Тілль Ліндеманн змусив Леніна пустити кров з очей - ЗНАЙ ЮА\nТілль Ліндеманн змусив Леніна пустити кров з очей і переплюнув Мерліна Менсона\nТілль Ліндеманн анонсував епатажний кліп\n28 травня 2021, 09:35\nТілль Ліндеманн і Саша Ревва, фото з Instagram\nНімецький музикант і фронтмен метал-гурту Rammstein Тілль Ліндеманн поділився з багатомільйонною армією фанатів у соцмережі Instagram офіційним тизером його нового кліпу під назвою "Я ненавиджу дітей".\nОтже, 58-річний рок-виконавець продовжує шокувати публіку новими витівками. Цього разу Тілль заспівав про "ненависть до дітей" під бій курантів у залі суду з міліцейськими сталінських часів. Тизер до його нової пісні занурює в атмосферу минулого, коли були репресії і переслідування радянською владою.\nЗа відео тизера можна дізнатися, що події кліпу розгортаються на території російської Москви. Варто уточнити, що на одному з фрагментів тизера з'являється відомий бюст Леніна, вождя світового пролетаріату, з очей якого течуть криваві сльози.\nВ епатажному кліпі також знімався російський шоумен, комедійний актор і співак Олександр Ревва (псевдонім – Артур Пирожков).\nРаніше ми писали про те, що Світлана Лобода нарешті показала свого чоловіка і це далеко не Тілль Ліндеманн з Rammstein.\nНагадаємо, улюбленця Світлани Лободи Тілля Ліндеманна затримали люди в міліцейських кашкетах: "50 днів". Фотографію зроблено під час візиту рок-музиканта в Москву.\nЯк повідомляв портал Знай.uа, Світлана Лобода проміняла Тілля Ліндеманна на російського коміка: "Мій дорогий".\nТакож портал Знай.uа писав, що Тілль Ліндеманн показав дитину, але не від Світлани Лободи: потрібна допомога.\nТеги: Тілль Ліндеманн тур Rammstein тизер


У Максимівці після півроку простою знову їздить шкільний автобус | Народне Слово\nУ Максимівці нарешті щасливо закінчилася епопея із ремонтом шкільного автобуса, який через тріщину у лобовому склі півроку не возив учнів із довколишніх сіл до школи. Директор Максимівської школи Віктор Опанасенко повідомив, що з другого лютого відремонтований автобус, пройшовши техогляд у Збаражі, вийшов на маршрут.\nНагадаємо, що на заміну дороговартісного лобового скла депутати Максимівської сільської ради виділили тридцять тисяч гривень. Місяцями тривали пошуки скла по всій Україні. Коли нарешті в кінці грудня минулого року його доправили до Тернополя, то при отриманні виявили, що воно пошкоджене, тому довелося скло повертати назад посереднику, і ще місяць минув в очікуванні на нове замовлення. 27 січня отримали нове скло, уже без пошкоджень. Але, як виявилося, не все так просто. За словами директора Максимівської школи, скло до цього автобуса специфічне, щоб його встановити, використовують спеціальний клей, який наносять товщиною 4 см. Але найцікавіше те, що після встановлення цього специфічного скла із застосуванням спецклею він має сохнути впродовж трьох днів у теж специфічних гарячих боксах, яких в Тернополі немає. Само собою постає логічне запитання: навіщо було витрачати з держбюджету мільярди гривень на закупівлю дороговартісних, але непрактичних шкільних автобусів, які дорогі в обслуговуванні, а ремонт будь-якої запчастини – величезна проблема.\nТеги: Віктор Опанасенкозамінили лобове склоМаксимівська ЗОШу Максимівцішкільний автобус «Богдан»\n← Ігор Боднар: «Ніколи б не проміняв своє життя на інше»\nЗ Нідерландів – ліжка та трампліни →


Рінат Ахметов завжди допомагав, а Кобзон став «другим батьком» — син загиблого бізнесмена Щербаня\nСин убитого донецького бізнесмена Щербаня дав інтев’ю Дмитру Гордону\nПісля вбивства Євгена Щербаня практично всі його друзі та партнери перестали спілкуватися з його синами. Допомагали тільки Йосип Кобзон і Рінат Ахметов. Про це розповів середній син бізнесмена Руслан Щербань в інтерв’ю Дмитру Гордону.\n«Дуже багато людей відвернулося. З тих людей, які допомагали, чий будинок був відкритий цілодобово, можна назвати тільки Йосипа Кобзона і Ріната Ахметова. За великим рахунком це все», — заявив він.\nРуслан Щербань пояснив, як насправді проходили переговори спадкоємців Щербаня з Рінатом Ахметовим. «Ми з Рінатом Леонідовичем сіли в 1997 році, провели близько 10 зустрічей. Взяли всі цифри, всіх менеджерів, які займалися бізнесом — як з боку батька, так і у нього. Сіли і розмалювали всю картину, побачили цифри, зачлися і потиснули один одному руки. І пішли далі працювати і займатися своїми справами», — заявив син убитого підприємця.\nНа його думку, претензії брата-Євгена Щербаня-молодшого, висловлені у фільмі «спадкоємець», нічим не обґрунтовані. Він не цікавився бізнесом батька, був присутній лише на одній зустрічі з десяти і тоді його все влаштувало. «Я Ріната Ахметова знаю більше 30 років. До смерті батька він спілкувався з моїм батьком, після — зі мною. Ми досі спілкуємося, дружимо, телефонуємо, п’ємо чай, зустрічаємося без всяких проблем. Але періодично з’являється, то пропадає Женя (Євген Щербань-молодший). І пред’являє різного роду претензії. Він пред’являє їх і мені. Тепер йому (Ахметову, — ред.), його колишнім партнерам», — шкодує Руслан Щербань.\nРуслан Щербань до 2015 року очолював заснований батьком в 1991 році комерційний банк «Капітал», поки НБУ не віднесло цю фінустанову через незадовільну якість активів і ризик ліквідності до категорії проблемних. Регулятор пояснив таке рішення тим, що переважна більшість активів банку і частина операційних потужностей залишилася на тимчасово окупованій території, у зв’язку з чим не можна було забезпечити ні надходження грошового потоку для задоволення потреб вкладників і кредиторів, ні відповідний рівень управління ризиками.\nЗа даними НБУ, на момент ліквідації, сини покійного донецького бізнесмена і Політика Євгена Щербаня — Руслан і Євген — безпосередньо і побічно контролювали 35% акцій банку. Ще 24,73 належали Віолеті Епель, 15,45% — Тетяні Поляковій. За даними НБУ, на 1 квітня 2015 року за розміром активів банк займав 61 місце (1,99 млрд гривень) серед 133 діючих банків.\nПідписатися Теги: Євген Щербань вбивство син інтерв'ю


Головна Сторінка » Павукоподібні в природі і житті людини — роль і значення\nАвтор Zavrq На читання 7 хв Переглядів 161 Опубліковано 21.04.2020\nЗначення павукоподібних в природі\nЛюди, зазвичай, не люблять павукоподібних. І все ж вони відомі своєю працьовитістю і наполегливістю. Вони живуть майже на кожному континенті та є частиною будь-якої екосистеми.\nАрахніди можуть виглядати маленькими і моторошними, але вони є важливими хижаками і здобиччю безлічі інших тварин. Будь-який садівник може підтвердити, що значення павукоподібних в природі та житті людини вагоме і вони є відмінними союзниками.\nСлово “павукоподібний” походить від грецького слова “Арахна”, яке в міфології було ім’ям майстерної ткалі, яка кинула виклик Афіні — богині мудрості, мистецтв і ремесел. Це нахабство і привело до перетворення її в павука.\nКласифікація павукоподібних, яких налічується близько 100 000 видів, охоплює значний діапазон підгруп. Зараз налічується близько 11 загонів і 3 вимерлих.\nМайже всі дорослі павукоподібні мають вісім ніг, хоча передня пара у деяких видів може бути видозмінена. Крім того, у всіх є дві додаткові пари придатків — педипальпи (які трохи схожі на руки) і хеліцери, пристосовані для харчування, захисту і сенсорного сприйняття. Їх тіло складається з двох частин: головогруди і черевна порожнина. Крім наявності екзоскелета, павукоподібні мають внутрішню структуру хрящової тканини, до якої прикріплені певні групи м’язів.\nКліщі, як і павуки, мають тіло, розділене на дві частини. На відміну від інших павукоподібних, перші проходять чотири стадії розвитку:\nЇх розмір варіюється від 0,08 до 20 мм.\nКліщі, як відомо, є зовнішніми паразитами, що харчуються кров’ю ссавців, птахів, а іноді і рептилій, земноводних. Вони зустрічаються по всьому світу, але, як правило, процвітають у країнах з теплим і вологим кліматом, тому що їм потрібна певна кількість вологи для метаморфозу.\nАрахніди, в основному, наземні, хоча деякі з них водяні, їх можна знайти всюди, за винятком вкрай холодних місць, таких як Крайня Північ і Антарктида.\nВони варіюються за розміром від кліща (близько 0,08 мм в довжину) до чорного скорпіона Африки (близько 21 см в довжину). Коли павукоподібні ростуть, вони линяють кілька разів.\nАрахніди, в основному, м’ясоїдні, але оскільки більшість з них не здатні перетравлювати їжу всередині, вони вводять у свою жертву травні рідини, а потім висмоктують зріджені залишки.\nКількість відомих видів:\n40 000 – павуки;\n32 000 – кліщі;\n6300 – косарики;\n2000 – скорпіони;\nтрохи понад 3000 – псевдоскорпіони.\nБільшість павукоподібних нешкідливі та полюють тільки на комах. Однак існує кілька видів, потенційно небезпечних для людей. У всьому світі 47 видів павукоподібних оцінюються як такі, що знаходяться під загрозою зникнення.\nАрахніди (павукоподібні) належать до типу членистоногі поряд з ракоподібними. Дивує їх різноманіття видів – приблизно 90 000, класифікованих в 13 загонах, зустрічаються практично по всьому світу.\nХеліцерові членистоногі з тілом, що складається з 18 сегментів, організованих у 2 основні структури: просома або головогруди та задня опістосома або черевна порожнина. Високо розвинена інстинктивна поведінка. Просома має 6 пар придатків, 4 з яких використовуються для ходьби.\nЗагони класу павукоподібні:\nПри класифікації павукоподібних таксономісти покладаються, в основному, на зовнішню будову, включаючи такі особливості, як загальна форма тіла, ступінь видимої сегментації, структурні зміни просоми і опістосоми, характеристики придатків і спеціальні системи, що беруть участь в перенесенні сперматозоїдів.\nВнутрішні анатомічні особливості, риси розвитку і серологічні реакції враховуються в обмеженому ступені. Однак у міру того як про молекулярний рівень з’являється більше інформації, ці ознаки відіграють більш важливу роль в класифікації павукоподібних.\nПавуки – найбільша група арахнід. Займають сьоме місце в загальному видовому розмаїтті серед всіх категорій організмів. У них 2 відділи тіла, 8 ніг, немає частин рота для жування і немає крил. У багатьох видів є прядильний апарат, який виробляє павутину, що використовується для лову комах в мережі, формування стінок для нори, створення яєчних мішків і т.д.\nБільшість павуків можуть вводити отруту, щоб захистити себе або вбити та перетворити здобич в напіврідку кашу.\nНайчастіше мають від 6 до 8 очей, хоча у деяких їх менше або їх зовсім немає. Укуси близько 200 з 40 000 видів можуть викликати проблеми зі здоров’ям у людей. Деякі вчені займаються вивченням того, чи можна використовувати отруту павука як лікарський засіб або нетоксичний пестицид.\nУ павуків немає м’язів-розгиначів. Замість цього, вони розширюють свої кінцівки, використовуючи тиск гемолімфи. Найбільший вид павуків в Канаді, який належить до сімейства Pisauridae (павуки-пізауріди), може досягати 15 см, включаючи ноги, і може харчуватися рибами і саламандрами.\nБільшість цих істот живуть не більше одного або двох років, хоча відомо, що деякі, наприклад, тарантули, живуть в неволі до 25 років.\nЧерез те, яка у них чарівна фізіологія і поведінка, павуки цікаві вченим. Крім того, через їх важливість в якості хижаків і зв’язку з конкретними місцями проживання, вони часто використовуються в Північній Америці для екологічних досліджень, в тому числі павуки приносять користь як індикатори біорізноманіття.\nЗагальна світова маса павуків величезна – близько 25 мільярдів кілограмів! У сукупності ці павукоподібні щорічно споживають від 400 до 800 мільйонів тонн тварин.\nВ середньому вони поглинають близько 10 відсотків своєї ваги в їжу, що було б схоже на 90-кілограмову людину, яка їсть 9 кг м’яса кожен день. Підраховано, що один павук споживає до 2000 комах на рік. Для порівняння, люди як вид (всі 7 мільярдів) і кити як група з’їдають близько 400 мільйонів тонн інших тварин на рік.\nПавуки є невід’ємною частиною екосистеми, оскільки вони регулюють щільність інших безхребетних травоїдних і хижаків. Багато комах, яких вони їдять, є неприємними або небезпечними та смертельними для людини, наприклад, комарі, що переносять хвороби. Вони також допомагають підвищити врожайність сільськогосподарських культур, поїдаючи шкідників. На жаль, використання пестицидів фермерами також впливає на достаток павуків на їх полях, що посилює проблему зараження шкідниками, а не вирішує її.\nКліщі переносять і передають широкий спектр захворювань людям і домашнім тваринам. Навіть ті, що можуть призвести до смерті. Є невелика втіха – кліщі є їжею для інших тварин, які їдять їх у великій кількості. Наприклад:\nПопри те що більшість укусів кліщів не мають довготривалого впливу, рекомендується бути дуже обережним в цілому, а також стежити за собою, домашніми тваринами та худобою. Потрібно використовувати засоби від цих паразитів і ліки, коли це необхідно.\nСкорпіони, як і павуки, мають два відділи тіла і вісім ніг, але у них також є хвіст з шістьма сегментами, який містить анус Скорпіона і його жало, що включає отруйні залози. З 2000 відомих видів тільки 30 або 40 мають досить сильну отруту, щоб убити людину.\nУ дорослій стадії життя більшість ведуть нічний спосіб життя зазвичай на самоті, залишаючись на одній і тій же території.\nЗначення скорпіонів в природі не менш важливо. Через свою природу хижака вони контролюють потенційних шкідників. Є можливість перетворення їх отрути в пестициди та важливі ліки. Скорпіони також є їжею для інших тварин, таких як:\nХоча не багато видів знаходяться під загрозою зникнення, необхідно уникати всього, що може сприяти забрудненню або втраті їх середовища проживання в природі. Потрібно берегти їх, оскільки роль павукоподібних в природі важлива в цілому, а особливо в боротьбі з небажаними комахами, в забезпеченні їжі для тварин вище в харчовому ланцюжку і в розкладанні органічних речовин.\nНеобхідно вжити заходів обережності, щоб уникати або справлятися зі шкідливими видами павукоподібних, і ставитися до інших з повагою і вдячністю, яких вони заслуговують.\nЗавдання з фізико-математичним ухилом по динаміці вирішуються


Події в Львові: актори і режисери » Newzz - актуальные украинские новости из сети\nПодії в Львові: актори і режисери\nПотрібно чесно визнати, що події 9 травня у Львові не мають ніякого відношення ні до війни (Другої світової чи Великої Вітчизняної, як кому більше подобається), ні до вшанування її ветеранів. Ця дата активно використовується українськими і російськими політиками як нагода для свого піару. А роздмухування скандалу в подальшому може бути використано для зриву європейського курсу України.\nТема Великої вітчизняної війни вже давно стала політтехнологією - створена і успішно реалізована в Росії і експортована в інші країни СНД. Адже інших підстав для нагадування про славне минуле колись єдиної країни у офіційної Москви просто не залишилося.\nІ навіть георгіївська стрічка, яку зараз чіпляють куди завгодно як символ перемоги, не має до війни і до перемоги в ній жодного відношення. Адже це символ ще царської Росії, який перейняли потім білогвардійці, а в 2005 році успішно реанімувало державне агентство РИА Новости (колишнє Совінформбюро) з подачі якоїсь «Студентської громади». До цього ж символом перемоги вважалася стрічка червоного кольору.\nТак що використання цієї суто російської символіки (як втім, і її прапорів) на будь-яких громадських заходах в Україну, як мінімум, недоречно.\nНемає сенсу говорити про те, що 9 травня у Львові «попіарились» абсолютно всі. Хоча і з різними цілями.\nРосійські депутати - щоб потрапити в «телевізор», адже вибори не за горами (взимку 2012 року, одночасно з президентськими). Їх молода зміна з «Наших», «Сталі», «Мєстних» або «Молодої гвардії» (прокремлівські молодіжні рухи, які нічим не відрізняються один від одного. Навіть прес-релізи на українську тематику вони розсилають майже однакові) - щоб відпрацювати витрачені на них кошти.\nУкраїнські ж провладні партії (Компартія і Партія регіонів) - щоб відвернути населення від турбот повсякденних і соціально-економічної ситуації в країні.\nМістячкові кримське «Русскоє єдінство» і одеська «Родіна» - щоб підняти свій статус із суто регіонального у всеукраїнський, а також прорекламувати себе серед населення, для створення в Україні єдиної проросійської партії. Відповідні плани якраз нещодавно і були оголошені в Держдумі.\n«Свобода» - також для розширення кількості своїх прихильників (під вибори природно). А «злі язики» ще й подейкують, що і відпрацьовує гроші тієї ж ПР, надані для відбору голосів у головного опонента - Юлії Тимошенко.\nОднак мовчазне сприяння українською владою такому як стався у Львові свавіллю може обернутися проти неї ж. Адже очевидно, що розгорнута бурхлива діяльність комуністів і проросійських рухів («Родіна» і «Русскоє єдінство») є частиною їхньої передвиборної кампанії. Вони мріють досягти у «своїх» регіонах хоча б такого ж рівня підтримки, як і «Свобода» на заході України, а також окремою проросійською партією увійти до Верховної Ради.\nВиходить, що нинішня партія влади своїми ж руками ростить собі конкурентів, з якими їй доведеться боротися на одному електоральному полі.\n«ЯК АУКНЕТЬСЯ ТАК І ВІДГУКНЕТЬСЯ». МІЖНАРОДНІ НАСЛІДКИ.\nНескладно передбачити, що тема львівських подій буде довгограючою. Крім того, вона може бути розвинена і в подальшому та навіть мати міжнародні наслідки.\nНаприклад, коли інформаційна хвиля в ЗМІ почне трохи затухати, до її «розкрутки» можуть підключитись російські політики першого ешелону. Ну, наприклад, на першій великій прес-конференції Д.Медведєва для російських та іноземних журналістів 18 травня це питання підніме російський президент.\nАбо під час чергових переговорів з чиновниками з ЄС інший російський лідер шепне на вушко Баррозу або Меркель: «Ти ж розумієш, Жозе/Ангела, що Україна - це навіть не держава..." і «Подивись, з ким ви хочете створювати зону вільної торгівлі! Це ж країна з купою прихильників фашизму».\nІ таких приводів може бути безліч.\nОдним словом, може розгорнуться масована інформаційна кампанія в Європі з дискредитації України як країни, з якою Євросоюз хоче мати справу (спочатку - хоча б в зоні вільної торгівлі - ЗВТ). У НАТО ж її вже відбили, залишився ЄС.\nЩо характерно, то і проблем серйозних для просування російських експансіоністських планів виникнути не повинно - багато європейських політиків або слабовільні, або постійно озираються на Москву (це повністю її заслуга, працювати просто треба, а не тільки базікати, як їхні українські колеги).\nА тут ще й свої внутрішні проблеми (натовпи африканців та азіатів рвуться в Європу, греки зі своїм бюджетом, натовпи злиденних циган на центральних площах європейських міст і т.п.).\nНе менше значення може мати й існування у провідних країн ЄС комплексу провини за виникнення фашизму і початок Другої Світової війни, від чого вони намагаються відмитися і відкупитися вже не одне десятиліття.\nІ тоді у Києва можливостей до маневру вже не буде (як, наприклад, зараз у Білорусі з їх «бацькою») - доведеться спочатку до Митного союзу, потім в ЄЕП, а потім і в створюваний Євразійський союз розвертатися.\nА приводів для дискредитації України створити - простіше простого! Взимку - газ. Можна й влітку шоу влаштувати - 22 червня, в день початку війни для СРСР. От і комуністи в Україні вже заявили, що знову поїдуть до Львова. Зрозуміло, що у Львові зокрема і в західній Україні в цілому, війна для яких почалася ще 1 вересня 1939 року з нападом на Польщу (у складі якої вони тоді й перебували), комуністів знову поб'ють.\nАбо «Свободі» досить «візит ввічливості» до Одеси чи Криму у відповідь організувати.\nНу а далі справа техніки: створення скандалу, роздування його в ЗМІ, апеляція до міжнародного співтовариства.\nУ всьому цьому сумно тільки, що ветеранів, як і під час минулої війни справжньої, зараз використовують як «гарматне м'ясо» для війни вже інформаційної.\nА в цей час їх стає все менше, та й піклуються про них тільки раз на рік. От і змушені вони просити милостині у колишніх завойовників і «ідеологічних ворогів».


Кремлівський повідець. Що планує Росія / Новое Время\nКремлівський повідець. Що планує Росія\n26 серпня 2016, 09:03 4 коментувати\nДоля українських полонених тепер використовується як таран для просування російського порядку\nЛист Олега Сенцова, який він написав з російської в'язниці, говорить сам за себе. У ньому він просить «не витягувати нас з в'язниці за будь-яку ціну». Аргументуючи це тим, що «перемога від цього не наблизиться». Мужній вчинок мужньої людини – особливо в контексті всього того, що розповідав про умови утримання українських політв'язнів Геннадій Афанасьєв. Той самий, який на собі відчув всю архітектуру російської в'язниці – пише журналіст Павло Казарін для Крим.Реалії.\nМи не знаємо, чи є у Олега Сенцова можливість відстежувати всі нюанси російсько-українського порядку, але він дуже точно визначив її головний зміст. Який, за великим рахунком, зводиться до простої формули – використовувати долю українських полонених як розмінну карту у війні. Українські громадяни потрібні Росії не для того, щоб обмінювати їх на своїх полонених і не для того, щоб звільняти прихильників «ЛДНР» з українських СІЗО. Ці люди Росії якраз не цікаві. Єдина логіка Кремля полягає в тому, щоб використовувати українських громадян, які перебувають у полоні на Донбасі і в самій Росії в якості зброї проти України.\nКожного разу, коли Київ пропонує бойовикам обміняти полонених – вони відмовляються. Більше того – вони висувають в якості головної умови для обміну повноцінну амністію для самих себе. Справа не в цифрах – Україна може пропонувати будь-які обмінні коефіцієнти – 1 до 10, або 1 до 30, але це ні на що не впливає. Тому що стратегія у Москви зовсім інша.\nКремлю потрібно, щоб Україна амністувала колабораціоністів в окупованому Донбасі. З тим, щоб ті мали можливість взяти участь у виборах у регіоні. Більше того – бойовики вже говорили про те, що в цих виборах не повинні брати участь вимушені переселенці, які виїхали після війни в інші регіони України. По суті, ставка робиться на те, що вибори, які будуть проходити під контролем самих бойовиків, повинні легалізувати колективного «захарченка-плотницького». Щоб створити з Донбасу непідконтрольний Києву анклав, який буде жити за рахунок країни, виконуючи роль повідка, кінець якого буде в руках у Москви.\nКремлю потрібно, щоб Україна амністувала колабораціоністів в окупованому Донбасі\nКремль робив ставку на такий сценарій з того самого моменту, як були підписані Мінські угоди. Його план в тому, щоб перетворити Донбас на «троянського коня»: такий собі поводок для українського суверенітету, який до того ж буде мати право вето на ключові рішення української столиці. Щоб знову перетворити Україну на той самий буфер і територію невизначеності, роль якої країна виконувала останні 23 роки.\nКоли стало зрозуміло, що Київ не має наміру наслідувати цей сценарій – Москва вирішила використати в якості об'єкта шантажу українських полонених, доля яких тепер використовується як таран для просування російського порядку. І будь-які мітинги під адміністрацією президента України з вимогою прискорити обмін полонених – грають на руку Москві. Тому що, по суті, закликають Київ погодитися на будь-який сценарій, за підсумком якого українські громадяни опиняться вдома.\nБільше того – якщо якісь неофіційні українські представники, які проштовхують ідею «повернення громадян за будь-яку ціну», поїдуть на окупований Донбас, то, швидше за все, їм навіть віддадуть кілька українських бійців. Лише для того, щоб ці самі емісари, повернувшись в Київ, могли з подвоєною силою просувати тему договороздатності бойовиків і впертості українського керівництва.\nПлан простий – чим частіше і голосніше ці меседжі будуть звучати в українському порядку – тим вище шанс, що суспільство, яке втомилося від війни, буде вимагати від чиновників поступок. І мало хто захоче розбиратися в тому, які саме поступки і до чого вони можуть призвести. Люди не калькулятори – вони нерідко віддають перевагу емоціям. І кожного разу програють тим, хто продовжує дотримуватися холодного розрахунку.\nСудячи з усього, Олег Сенцов все це чудово розуміє. І його лист – найкращий доказ того, що людина може сидіти в російській в'язниці – і бачити загальний контекст того, що відбувається. А може бути на волі, роздавати десятки інтерв'ю в день – і не розуміти, що її просто використовують.\nТому що добрі наміри самі по собі не значать нічого. Важливий контекст. Спасибі Олегу, що він нам про це нагадав.


Головна / Дієти / Бананово-молочна дієта\nБанан можна вважати не тільки продуктом з чудовим смаком. Це ще і вельми корисний плід. Банани самі по собі дуже ситні. Тому вони виступають ідеальним продуктом для дієтичного харчування, якщо важливо досягти мети схуднення.\nНавіть незважаючи на високу калорійність, бананова дієта може бути в крайньому ступені ефективною, якщо доповнити даний продукт молоком або його похідними.\nДієтологи рекомендують для схуднення використовувати такі дієти, при яких організм буде брати лише ті з речовин, які містяться в продуктах, призначених для обмеженого харчування. Молоко і банан для цього підходять ідеально.\nЗвичайно, тільки за наявності цього набору речовин організм не зможе функціонувати повноцінно. Тому бананово-молочну дієту рекомендується доповнювати прийомом полівітамінів.\nБанани збагачені такими групами вітамінів, як А, С, Е і В. У них, крім цього, високий вміст глюкози, сахарози, а також пектину. У бананах можна виявити і масу інших корисних речовин таких, як цинк, залізо, магній, фосфор.\nБудь-яка людина, напевно, помічала, що варто з’їсти всього один банан, як почуття голоду зовсім проходить. Це пов’язано з високим вмістом в бананах клітковини і крохмалю. Бананово-молочна дієта чудовим чином відбивається на стані кишечника.\nЗавдяки цим продуктам організм може якісно очиститися від токсинів. Наявний в бананах калій стимулюватиме обмінні процеси. І це неодмінно позитивно позначиться на стані шкірного покриву.\nБагато жінок, проте, з деяким побоюванням ставляться до бананів, вважаючи їх надзвичайно калорійними. Але якщо брати для порівняння, наприклад, яблуко, то в ньому буде міститися більше ста калорій. А всім відомо, що яблука відносяться до числа самих низькокалорійних фруктів.\nВ одному банані – від сімдесяти двох до ста тридцяти п’яти калорій. З такого наочного прикладу видно, що бананові плоди зовсім не висококалорійні. Тому не потрібно лякатися того, що на тілі від поїдання бананів з’являться жирові відкладення.\nВ зв’язку з цим потрібно назвати й певні протипоказання до того, щоб практикувати бананово-молочну дієту.\nЯкщо неухильно дотримуватися цього режиму харчування, то за тиждень ви зможете скинути близько п’яти-шести кілограмів.\nЯкщо вам харчуватися в такому режимі набридне, то завжди можна в цілях різноманітності приготувати щось, на подобу коктейлю з бананів і молока.\nДата: 07/2/15 5:09\nНазад: Як схуднути не дорого\nДалі: Як приймати соду для схуднення


Думанський: Не виконавши умов Мінська-1, ми не повинні були підписувати Мінськ-2 - новини ZIK.UA\nНовини » Політика понеділок, 21 жовтня, 2019, 12:44 Читать эту новость на русском\nРозведення військ на Донбасі не відбулося і до цього часу. Це ставить під сумнів реалізацію формули Штайнмаєра. Чому Україна не виконала Мінськ-1 та чи потрібно активізувати переговорний процес з Росією.\nГоловне про розведення військ на Донбасі із розмови колишнього заступника начальника Генштабу ЗСУ Юрія Думанського з інтернет-виданням Апостроф.\nТреба повернутися до початку переговорного процесу, який відбувався в 2014 році, активізувавшись після Іловайської трагедії. Тоді у Мінську-1 всі пункти були сформовані вірно. Там не було жодного політичного питання, лише практичні питання: зупинитись, створити буферну зону 30 кілометрів (ми повинні були відійти на 15 кілометрів і та сторона повинна була відійти на 15 кілометрів). Після створення буферної зони припиняються активні бойові дії і здійснюється роззброєння незаконних збройних формувань. Ми мали їх роззброїти і передати під контроль ОБСЄ. Після цих заходів ми мали брати під контроль державний кордон, здійснити демілітаризацію району проведення бойових дій.\nАле, не виконавши умов Мінська-1, ми не повинні були підписувати Мінськ-2.\nЗ вересня по грудень 2014-го здійснювався вивід техніки і озброєння згідно з графіком та передача його під контроль ОБСЄ. Були взяті під контроль дві ділянки державного кордону у Луганській області, здійснювалося розмінування буферної зони, створювалися місця пропуску населення.\nЙшов процес згідно з підписаним документом про лінію зіткнення. Від України підписав я, від Росії підписував генерал-полковник Олександр Лєнцов, від "ДНР" Захарченко, від "ЛНР" Плотницький. Також ОБСЄ підписувала цей документ. Але потім в листопаді мене змусили відкликати свій підпис. Після цього ми отримали оточення в Дебальцево. Це налякало ВР і в другому читанні вона прийняла особливий статус Донбасу. Якщо ми вирішили йти одним шляхом, то треба було йти. Якщо військовим, то треба було розширювати плацдарм, створювати угрупування для активних дій, мати додаткові резерви. Але військового рішення ми не побачили.\nПеремовини - капітуляція?\nТепер потрібно активізувати переговорний процес через практичні дії. Я підтримую риторику діючого президента, а він говорить про те, що потрібно розмовляти. Кажуть, що якщо Зеленський сяде за стіл переговорів з президентом РФ, то він одразу ж капітулює. Чому? Якщо ми розмовляємо, то що - одразу здаємо свої позиції?\nРосія виходить зі своїх власних інтересів. Її інтерес – стати світовим лідером. Через які процеси? Через процеси тиску, війни, втручання в політичні процеси різних країн. Але ж ми також повинні вчитись грати. Давайте цьому вчитись. Та все ж таки хотілося б почути від президента і його команди концепцію дій. Не треба розкривати весь план, але концепцію дій повинні суспільству показати. Тоді б, можливо, суспільство і підтримувало розведення. Хоча багато хто, зокрема і експерти, підтримують.\nДуже важливо, яким чином реалізовувати цей план. Що було зроблено в 2014 році і чого не роблять зараз. Тоді була створена спільна група контролю за виконанням Мінську-1. Ця група складалася з військових та працювала безпосередньо в зоні конфлікту. Очолював цю групу я, як заступник начальника антитерористичної операції на той час. До групи входили представники РФ, адже на основі Мінська-1 Росія взяла на себе відповідальність з врегулювання конфлікту. Вона надіслала 75 своїх офіцерів під керівництвом генерал-полковника Лєнцова. Ми створили спільний робочий штаб. До цього штабу зайшла група ОБСЄ і ми розробили детальну дорожню карту виконання Мінську-1.\nТоді була розділена територія "ДНР" і "ЛНР" на 48 робочих районів. В цих районах знаходились незаконні збройні формування. Ми заводимо в ці райони спільні групи та беремо під контроль незаконні збройні формування.\nПовернення до перемовин\nЯкщо ми кажемо, що РФ безпосередньо бере участь у війні, значить знову сідаємо і розмовляємо. Якщо нам цього не потрібно, давайте обирати інший спосіб. Давайте тоді заморожувати цей конфлікт, відгородимося від Донбасу. Ми повинні самі обрати спосіб.\nОБСЄ як гарант відведення сил на Донбасі\nА зараз патрулі ОБСЄ - це невеликі групи, і вони просто не в змозі охопити під контроль всю територію. Є безліч територій і об’єктів, куди можливо завести і сховати, наприклад, техніку.\nДії у разі просування НВФ (незаконні військові формування)\nЗалишиться відповідна система спостереження, система розвідки, створюється система вогню, інженерні системи, які не дають можливості противнику просто так парадним кроком пройти. Плюс – створюється відповідний резерв – група, яка за сигналом по відповідним маршрутам висунеться і займе оборонні позиції там, де це буде потрібно. Ніхто не зайде на наші позиції, тому що в такому разі ворог буде під вогневим впливом. Все, що кажуть інші – міф, який поширюють некомпетентні люди.\nЗвільнення частини Донецька\nУ Мінську-1 лінія зіткнення та буферна зона визначені чіткими координатами та зафіксовані. Наприклад, Дебальцеве повинне бути нашим, але неправильна політика, як внутрішня, так і зовнішня, призвела до того, що ми його втратили.


Пенсіонер на платформі чекав електричку.\nНа залізничному вокзалі Києва зловмисники із різницею у кілька хвилин пограбували мешканця Київщини, який на платформі чекав електричку, передає «Є!» із посиланням на столичну поліцію.\nПравоохоронці помітили, як невідомий забрав сумку у пенсіонера та намагався втекти. Поліцейські рушили слідом та за кілька метрів затримали його. При з’ясуванні обставин правоохоронці встановили особу спритника, це - 30-річний уродженець Рівненщини.\nУ цей час друга група правоохоронців помітила, як інший невідомий забрав дві тисячі гривень із кишені того ж чоловіка. Поліцейські миттєво зреагували та затримали 56-річного іноземця із чужими грішми в руках, - йдеться в повідомленні поліції.\nВідомості про події внесені до ЄРДР за ознаками кримінальних правопорушень, передбачених ч. 1 ст. 186 (Грабіж) Кримінального кодексу України.


Потому Ісус увійшов у храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав грошомінам столи, та ослони продавцям голубів. І сказав їм: Написано: Дім Мій буде домом молитви, а ви робите з нього печеру розбійників. І приступили у храмі до Нього сліпі та криві, і Він їх уздоровив. (від Матвія 21:1-12-14) А первосвященики й книжники, бачивши чуда, що Він учинив, і дітей, що в храмі викрикували: Осанна Сину Давидовому, обурилися, та й сказали Йому: Чи ти чуєш, що кажуть вони? А Ісус відказав їм: Так. Чи ж ви не читали ніколи: Із уст немовлят, і тих, що ссуть, учинив Ти хвалу? І покинувши їх, Він вийшов за місто в Віфанію, і там ніч перебув. (від Матвія 21:1-15-17) А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. І побачив Він при дорозі одне фіґове дерево, і до нього прийшов, та нічого, крім листя самого, на нім не знайшов. І до нього Він каже: Нехай плоду із тебе не буде ніколи повіки! І фіґове дерево зараз усохло. А учні, побачивши це, дивувалися та говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево!… Ісус же промовив у відповідь їм: Поправді кажу вам: Коли б мали ви віру, і не мали сумніву, то вчинили б не тільки як із фіґовим деревом, а якби й цій горі ви сказали: Порушся та кинься до моря, то й станеться те! І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите. (від Матвія 21:1-18-22) А коли Він прийшов у храм і навчав, поприходили первосвященики й старші народу до Нього й сказали: Якою Ти владою чиниш оце? І хто Тобі владу цю дав? Ісус же промовив у відповідь їм: Запитаю й Я вас одне слово. Як про нього дасте Мені відповідь, то й Я вам скажу, якою владою Я це чиню. Іванове хрищення звідки було: із неба, чи від людей? Вони ж міркували собі й говорили: Коли скажемо: Із неба, відкаже Він нам: Чого ж ви йому не повірили? А як скажемо: Від людей, боїмося народу, бо Івана вважають усі за пророка. І сказали Ісусові в відповідь: Ми не знаємо. Відказав їм і Він: То й Я вам не скажу, якою владою Я це чиню. (від Матвія 21:1-23-27) А як вам здається? Один чоловік мав двох синів. Прийшовши до першого, він сказав: Піди но, дитино, сьогодні, працюй у винограднику! А той відповів і сказав: Готовий, панотче, і не пішов. І, прийшовши до другого, так само сказав. А той відповів і сказав: Я не хочу. А потім покаявся, і пішов. Котрий же з двох учинив волю батькову? Вони кажуть: Останній. Ісус промовляє до них: Поправді кажу вам, що митники та блудодійки випереджують вас у Боже Царство. Бо прийшов був до вас дорогою праведности Іван, та йому не повірили ви, а митники та блудодійки йняли йому віри. А ви бачили, та проте не покаялися й опісля, щоб повірити йому. (від Матвія 21:1-28-32) Послухайте іншої притчі. Був господар один. Насадив виноградника він, обгородив його муром, видовбав у ньому чавило, башту поставив, і віддав його винарям, та й пішов. Коли ж надійшов час плодів, він до винарів послав рабів своїх, щоб прийняти плоди свої. Винарі ж рабів його похапали, і одного побили, а другого замордували, а того вкаменували. Знов послав він інших рабів, більш як перше, та й їм учинили те саме. Нарешті послав до них сина свого і сказав: Посоромляться сина мого. Але винарі, як побачили сина, міркувати собі стали: Це спадкоємець; ходім, замордуймо його, і заберемо його спадщину! І, схопивши його, вони вивели за виноградник його, та й убили. Отож, як прибуде той пан виноградника, що зробить він тим винарям? Вони кажуть Йому: Злочинців погубить жорстоко, виноградника ж віддасть іншим винарям, що будуть плоди віддавати йому своєчасно. Ісус промовляє до них: Чи ви не читали ніколи в Писанні: Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем; від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших! Тому кажу вам, що від вас Царство Боже відійметься, і дасться народові, що плоди його буде приносити. І хто впаде на цей камінь розіб'ється, а на кого він сам упаде то розчавить його. А як первосвященики та фарисеї почули ці притчі Його, то вони зрозуміли, що про них Він говорить. І намагались схопити Його, але побоялись людей, бо вважали Його за Пророка. (від Матвія 21:1-33-46) А Ісус, відповідаючи, знов почав говорити їм притчами, кажучи: Царство Небесне подібне одному цареві, що весілля справляв був для сина свого. І послав він своїх рабів покликати тих, хто був на весілля запрошений, та ті не хотіли прийти. Знову послав він інших рабів, наказуючи: Скажіть запрошеним: Ось я приготував обід свій, закололи бики й відгодоване, і все готове. Ідіть на весілля! Та вони злегковажили та порозходились, той на поле своє, а той на свій торг. А останні, похапавши рабів його, знущалися, та й повбивали їх. І розгнівався цар, і послав своє військо, і вигубив тих убійників, а їхнє місто спалив. Тоді каже рабам своїм: Весілля готове, але недостойні були ті покликані. Тож підіть на роздоріжжя, і кого тільки спіткаєте, кличте їх на весілля. І вийшовши раби ті на роздоріжжя, зібрали всіх, кого тільки спіткали, злих і добрих. І весільна кімната гістьми переповнилась. Як прийшов же той цар на гостей подивитись, побачив там чол... Тоді один із Дванадцятьох, званий Юдою Іскаріотським, подався до первосвящеників, і сказав: Що хочете дати мені, і я вам Його видам? І вони йому виплатили тридцять срібняків. І він відтоді шукав слушного часу, щоб видати Його. (від Матвія 26:1-14-16) А першого дня Опрісноків учні підійшли до Ісуса й сказали Йому: Де хочеш, щоб ми приготували пасху спожити Тобі? А Він відказав: Ідіть до такого то в місто, і перекажіть йому: каже Вчитель: час Мій близький, справлю Пасху з Своїми учнями в тебе. І учні зробили, як звелів їм Ісус, і зачали пасху готувати. А коли настав вечір, Він із дванадцятьма учнями сів за стіл. І, як вони споживали, Він сказав: Поправді кажу вам, що один із вас видасть Мене… А вони засмутилися тяжко, і кожен із них став питати Його: Чи не я то, о Господи? А Він відповів і промовив: Хто руку свою вмочить у миску зо Мною, той видасть Мене. Людський Син справді йде, як про Нього написано; але горе тому чоловікові, що видасть Людського Сина! Було б краще йому, коли б той чоловік не родився! Юда ж, зрадник Його, відповів і сказав: Чи не я то, Учителю? Відказав Він йому: Ти сказав… Як вони ж споживали, Ісус узяв хліб, і поблагословив, поламав, і давав Своїм учням, і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє. А взявши чашу, і подяку вчинивши, Він подав їм і сказав: Пийте з неї всі, бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів! Кажу ж вам, що віднині не питиму Я від оцього плоду виноградного аж до дня, коли з вами його новим питиму в Царстві Мого Отця. (від Матвія 26:1-17-29) А коли відспівали вони, то на гору Оливну пішли. Промовляє тоді їм Ісус: Усі ви через Мене спокуситеся ночі цієї. Бо написано: Уражу пастиря, і розпорошаться вівці отари. По воскресенні ж Своїм Я вас випереджу в Галілеї. А Петро відповів і сказав Йому: Якби й усі спокусились про Тебе, я не спокушуся ніколи. Промовив до нього Ісус: Поправді кажу тобі, що ночі цієї, перше ніж заспіває півень, відречешся ти тричі від Мене… Говорить до Нього Петро: Коли б мені навіть умерти з Тобою, я не відречуся від Тебе! Так сказали й усі учні. (від Матвія 26:1-30-35) Тоді з ними приходить Ісус до місцевости, званої Гефсиманія, і промовляє до учнів: Посидьте ви тут, аж поки піду й помолюся отам. І, взявши Петра й двох синів Зеведеєвих, зачав сумувати й тужити. Тоді промовляє до них: Обгорнена сумом смертельним душа Моя! Залишіться тут, і попильнуйте зо Мною… І, трохи далі пройшовши, упав Він долілиць, та молився й благав: Отче Мій, коли можна, нехай обмине ця чаша Мене… Та проте, не як Я хочу, а як Ти… І, вернувшись до учнів, знайшов їх, що спали, і промовив Петрові: Отак, не змогли ви й однієї години попильнувати зо Мною? Пильнуйте й моліться, щоб не впасти на спробу, бадьорий бо дух, але немічне тіло. Відійшовши ще вдруге, Він молився й благав: Отче Мій, як ця чаша не може минути Мене, щоб не пити її, нехай станеться воля Твоя! І, прийшовши, ізнову знайшов їх, що спали, бо зважніли їм очі були. І, залишивши їх, знов пішов, і помолився втретє, те саме слово промовивши. Потому приходить до учнів і їм промовляє: Ви ще далі спите й спочиваєте? Ось година наблизилась, і до рук грішникам виданий буде Син Людський… Уставайте, ходім, ось наблизився Мій зрадник! (від Матвія 26:1-36-46) І коли Він іще говорив, аж ось прийшов Юда, один із Дванадцятьох, а з ним люду багато від первосвящеників і старших народу з мечами та киями. А зрадник Його дав був знака їм, кажучи: Кого поцілую, то Він, беріть Його. І зараз Він підійшов до Ісуса й сказав: Радій, Учителю! І поцілував Його. Ісус же йому відказав: Чого, друже, прийшов ти? Тоді приступили та руки наклали на Ісуса, і схопили Його. А ось один із тих, що з Ісусом були, витягнув руку, і меча свого вихопив та й рубонув раба первосвященика, і відтяв йому вухо. Тоді промовляє до нього Ісус: Сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меча, від меча і загинуть. Чи ти думаєш, що не можу тепер упросити Свого Отця, і Він дасть Мені зараз більше дванадцяти леґіонів Анголів? Але як має збутись Писання, що так статися мусить? Тієї години промовив Ісус до народу: Немов на розбійника вийшли з мечами та киями, щоб узяти Мене! Я щоденно у храмі сидів і навчав, і Мене не взяли ви. Це ж сталось усе, щоб збулися писання пророків. Усі учні тоді залишили Його й повтікали… (від Матвія 26:1-47-56) А вони схопили Ісуса, і повели до первосвященика Кайяфи, де зібралися книжники й старші. Петро ж здалека йшов услід за Ним аж до двору первосвященика, і, ввійшовши всередину, сів із службою, щоб бачити кінець. А первосвященики та ввесь синедріон шукали на Ісуса неправдивого свідчення, щоб смерть заподіяти Йому, і не знаходили, хоч кривосвідків багато підходило. Аж ось накінець з'явилися двоє, і сказали: Він говорив: Я можу зруйнувати храм Божий, і за три дні збудувати його. Тоді первосвященик устав і до Нього сказав: Ти нічого не відповідаєш на те, що свідчать супроти Тебе? Ісус же мовчав. І первосвященик сказав Йому: Заприсягаю Тебе Живим Богом, щоб нам Ти сказав, чи Христос Ти,... Ісус же став перед намісником. І намісник Його запитав і сказав: Чи Ти Цар Юдейський? Ісус же йому відказав: Ти кажеш. Коли ж первосвященики й старші Його винуватили, Він нічого на те не відказував. Тоді каже до Нього Пилат: Чи не чуєш, як багато на Тебе свідкують? А Він ні на одне слово йому не відказував, так що намісник був дуже здивований. Мав же намісник звичай відпускати на свято народові в'язня одного, котрого хотіли вони. Був тоді в'язень відомий, що звався Варавва. І, як зібрались вони, то сказав їм Пилат: Котрого бажаєте, щоб я вам відпустив: Варавву, чи Ісуса, що зветься Христос? Бо він знав, що Його через заздрощі видали. Коли ж він сидів на суддевім сидінні, його дружина прислала сказати йому: Нічого не май з отим Праведником, бо сьогодні вві сні я багато терпіла з-за Нього… А первосвященики й старші попідмовляли народ, щоб просити за Варавву, а Ісусові смерть заподіяти. Намісник тоді відповів і сказав їм: Котрого ж із двох ви бажаєте, щоб я вам відпустив? Вони ж відказали: Варавву. Пилат каже до них: А що ж маю зробити з Ісусом, що зветься Христос? Усі закричали: Нехай розп'ятий буде!… А намісник спитав: Яке ж зло Він зробив? Вони ж зачали ще сильніше кричати й казати: Нехай розп'ятий буде! І, як побачив Пилат, що нічого не вдіє, а неспокій ще більший стається, набрав він води, та й перед народом умив свої руки й сказав: Я невинний у крові Його! Самі ви побачите… А ввесь народ відповів і сказав: На нас Його кров і на наших дітей!… Тоді відпустив їм Варавву, а Ісуса, збичувавши, він видав, щоб розп'ятий був. (від Матвія 27:1-11-26) Тоді то намісникові вояки, до преторія взявши Ісуса, зібрали на Нього ввесь відділ. І, роздягнувши Його, багряницю наділи на Нього. І, сплівши з тернини вінка, поклали Йому на голову, а тростину в правицю Його. І, навколішки падаючи перед Ним, сміялися з Нього й казали: Радій, Царю Юдейський! І, плювавши на Нього, хапали тростину, та й по голові Його били…(від Матвія 27:1-27-30) А коли назнущалися з Нього, зняли з Нього плаща, і зодягнули в одежу Його. І повели Його на розп'яття. А виходячи, стріли одного кірінеянина, Симон на ймення, його змусили нести для Нього хреста. І, прибувши на місце, що зветься Голгофа, цебто сказати Череповище, дали Йому пити вина, із гіркотою змішаного, та, покуштувавши, Він пити не схотів. А розп'явши Його, вони поділили одежу Його, кинувши жереба. І, посідавши, стерегли Його там. І напис провини Його помістили над Його головою: Це Ісус, Цар Юдейський. Тоді розп'ято з Ним двох розбійників: одного праворуч, а одного ліворуч. (від Матвія 27:1-31-38) А хто побіч проходив, Його лихословили та головами своїми хитали, і казали: Ти, що храма руйнуєш та за три дні будуєш, спаси Самого Себе! Коли Ти Божий Син, то зійди з хреста! Так само ж і первосвященики з книжниками та старшими, насміхаючися, говорили: Він інших спасав, а Самого Себе не може спасти! Коли Цар Він Ізраїлів, нехай зійде тепер із хреста, і ми повіримо Йому! Покладав Він надію на Бога, нехай Той Його тепер визволить, якщо Він угодний Йому. Бо Він говорив: Я Син Божий… Також насміхалися з Нього й розбійники, що з Ним були розп'яті. (від Матвія 27:1-39-44) А від години шостої аж до години дев'ятої темрява сталась по цілій землі! А коло години дев'ятої скрикнув Ісус гучним голосом, кажучи: Елі, Елі, лама савахтані? цебто: Боже Мій, Боже Мій, нащо Мене Ти покинув? Дехто ж із тих, що стояли там, це почули й казали, що Він кличе Іллю. А один із них зараз побіг і взяв губку та, оцтом її наповнивши, настромив на тростину й давав Йому пити. Інші казали: Чекай но, побачмо, чи прийде Ілля визволяти Його. А Ісус знову голосом гучним іскрикнув, і духа віддав… І ось завіса у храмі роздерлась надвоє від верху аж додолу, і земля потряслася, і зачали розпадатися скелі, і повідкривались гроби, і повставало багато тіл спочилих святих, а з гробів повиходивши, по Його воскресенні, до міста святого ввійшли, і багатьом із'явились. А сотник та ті, що Ісуса з ним стерегли, як землетруса побачили, і те, що там сталося, налякалися дуже й казали: Він був справді Син Божий! Було там багато й жінок, що дивилися здалека, і що за Ісусом прийшли з Галілеї, і Йому прислуговували. Між ними була Марія Магдалина, і Марія, мати Якова й Йосипа, і мати синів Зеведеєвих. (від Матвія 27:1-45-56) А коли настав вечір, то прийшов муж багатий із Ариматеї, на ім'я Йосип, що й сам був навчався в Ісуса. Він прийшов до Пилата й просив тіла Ісусового. Пилат ізвелів тоді видати. І взяв Йосип Ісусове тіло, обгорнув його плащаницею чистою, і поклав його в гробі новому своїм, що був висік у скелі. До дверей гробових привалив він великого каменя, та й відійшов. Була ж там Марія Магдалина та інша Марія, що сиділи насупроти гробу. (від Матвія 27:1-57-61) А наступного дня, що за п'ятницею, до Пилата зібралися первосвященики та фарисеї, і сказали: Пригадали ми, пане, собі, що обманець отой, як живий іще був, то сказав: По трьох днях Я воскресну. Звели ж гріб стерегти аж до третього дня, щоб учні Його не прийшли, та й не вкр... Тоді підійшли учні насамоті до Ісуса й сказали: Чому ми не могли його вигнати? А Він їм відповів: Через ваше невірство. Бо поправді кажу вам: коли будете ви мати віру, хоч як зерно гірчичне, і горі оцій скажете: Перейди звідси туди, то й перейде вона, і нічого не матимете неможливого! Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом. (від Матвія 17:1-19-21) Коли пробували вони в Галілеї, то сказав їм Ісус: Людський Син буде виданий людям до рук, і вони Його вб'ють, але третього дня Він воскресне. І тяжко вони зажурились…(від Матвія 17:1-22-23) Як прийшли ж вони в Капернаум, до Петра підійшли збирачі дидрахм на храм, та й сказали: Чи не заплатить ваш учитель дидрахми? Він відказує: Так. І як він увійшов до дому, то Ісус попередив його та сказав: Як ти думаєш, Симоне: царі земні з кого беруть мито або податки: від синів своїх, чи чужих? А як той відказав: Від чужих, то промовив до нього Ісус: Тож вільні сини! Та щоб їх не спокусити, піди над море, та вудку закинь, і яку першу рибу ізловиш, візьми, і рота відкрий їй, і знайдеш статира; візьми ти його, і віддай їм за Мене й за себе…(від Матвія 17:1-24-27) Підійшли до Ісуса тоді Його учні, питаючи: Хто найбільший у Царстві Небеснім? Він же дитину покликав, і поставив її серед них, та й сказав: Поправді кажу вам: коли не навернетесь, і не станете, як ті діти, не ввійдете в Царство Небесне! Отже, хто впокориться, як дитина оця, той найбільший у Царстві Небеснім. І хто прийме таку дитину одну в Моє Ймення, той приймає Мене. Хто ж спокусить одне з цих малих, що вірують в Мене, то краще б такому було, коли б жорно млинове на шию йому почепити, і його потопити в морській глибині… Від спокус горе світові, бо мусять спокуси прийти; надто горе людині, що від неї приходить спокуса! (від Матвія 18:1-1-7) Коли тільки рука твоя, чи нога твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: краще тобі увійти в життя одноруким або одноногим, ніж з обома руками чи з обома ногами бути вкиненому в огонь вічний. І коли твоє око тебе спокушає його вибери й кинь від себе: краще тобі однооким ввійти в життя, ніж з обома очима бути вкиненому до геєнни огненної. Стережіться, щоб ви не погордували ані одним із малих цих; кажу бо Я вам, що їхні Анголи повсякчасно бачать у небі обличчя Мого Отця, що на небі. (від Матвія 18:1-8-10) Син бо Людський прийшов, щоб спасти загинуле. Як вам здається: коли має який чоловік сто овець, а одна з них заблудить, то чи він не покине дев'ятдесятьох і дев'ятьох у горах, і не піде шукати заблудлої? І коли пощастить відшукати її, поправді кажу вам, що радіє за неї він більше, аніж за дев'ятдесятьох і дев'ятьох незаблудлих. Так волі нема Отця вашого, що на небі, щоб загинув один із цих малих. (від Матвія 18:1-11-14) А коли прогрішиться твій брат проти тебе, іди й йому викажи поміж тобою та ним самим; як тебе він послухає, ти придбав свого брата. А коли не послухає він, то візьми з собою ще одного чи двох, щоб справа всіляка ствердилась устами двох чи трьох свідків. А коли не послухає їх, скажи Церкві; коли ж не послухає й Церкви, хай буде тобі, як поганин і митник! Поправді кажу вам: Що тільки зв'яжете на землі, зв'язане буде на небі, і що тільки розв'яжете на землі, розв'язане буде на небі. Ще поправді кажу вам, що коли б двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то коли вони будуть просити за неї, станеться їм від Мого Отця, що на небі! Бо де двоє чи троє в Ім'я Моє зібрані, там Я серед них. (від Матвія 18:1-15-20) Петро приступив тоді та запитався Його: Господи, скільки разів брат мій може згрішити проти мене, а я маю прощати йому? Чи до семи раз? Ісус промовляє до нього: Не кажу тобі до семи раз, але аж до семидесяти раз по семи! (від Матвія 18:1-21-22) Тим то Царство Небесне подібне одному цареві, що захотів обрахунок зробити з своїми рабами. Коли ж він почав обраховувати, то йому привели одного, що винен був десять тисяч талантів. А що він не мав із чого віддати, наказав пан продати його, і його дружину та діти, і все, що він мав, і заплатити. Тоді раб той упав до ніг, і вклонявся йому та благав: Потерпи мені, я віддам тобі все! І змилосердився пан над рабом тим, і звільнив його, і простив йому борг. А як вийшов той раб, то спіткав він одного з своїх співтоваришів, що був винен йому сто динаріїв. І, схопивши його, він душив та казав: Віддай, що ти винен! А товариш його впав у ноги йому, і благав його, кажучи: Потерпи мені, і я віддам тобі! Та той не схотів, а пішов і всадив до в'язниці його, аж поки він боргу не верне. Як побачили ж товариші його те, що сталося, то засмутилися дуже, і прийшли й розповіли своєму панові все, що було. Тоді пан його кличе його, та й говорить до нього: Рабе лукавий, я простив був тобі ввесь той борг, бо просив ти мене. Чи й тобі не належало змилуватись над своїм співтоваришем, як і я над тобою був змилувався? І прогнівався пан його, і катам його видав, аж поки йому не віддасть всього боргу. Так само й Отець Мій Небесний учинить із вами, коли кожен із вас не простить своєму братові з серця сво... Ісус тоді став докоряти містам, де відбулося найбільш Його чуд, що вони не покаялись: Горе тобі, Хоразіне, горе тобі, Віфсаїдо! Бо коли б то в Тирі й Сидоні були відбулися ті чуда, що сталися в вас, то давно б вони каялися в волосяниці та в попелі. Але кажу вам: Легше буде дня судного Тиру й Сидону, ніж вам! А ти, Капернауме, що до неба піднісся, аж до аду ти зійдеш. Бо коли б у Содомі були відбулися ті чуда, що в тобі вони стались, то лишився б він був по сьогоднішній день. Але кажу вам, що содомській землі буде легше дня судного, аніж тобі!… (від Матвія 11:1-20-24) Того часу, навчаючи, промовив Ісус: Прославляю Тебе, Отче, Господи неба й землі, що втаїв Ти оце від премудрих і розумних, та його немовлятам відкрив. Так, Отче, бо Тобі так було до вподоби! Передав Мені все Мій Отець. І Сина не знає ніхто, крім Отця, і Отця не знає ніхто, окрім Сина, та кому Син захоче відкрити. Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я вас заспокою! Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покірливий, і знайдете спокій душам своїм. Бож ярмо Моє любе, а тягар Мій легкий! (від Матвія 11:1-25-30) Того часу Ісус переходив ланами в суботу. А учні Його зголодніли були, і стали зривати колосся та їсти. Побачили ж це фарисеї, та й кажуть Йому: Он учні Твої роблять те, чого не годиться робити в суботу… А Він відповів їм: Чи ж ви не читали, що зробив був Давид, коли сам зголоднів і ті, хто був із ним? Як він увійшов до Божого дому, і спожив хліби показні, яких їсти не можна було ні йому, ані тим, хто був із ним, а тільки самим священикам? Або ви не читали в Законі що в суботу священики порушують суботу у храмі, і невинні вони? А Я вам кажу, що тут Більший, як храм! Коли б знали ви, що то є: Милости хочу, а не жертви, то ви не судили б невинних… Бо Син Людський Господь і суботі! (від Матвія 12:1-1-8) І, вийшовши звідти, прибув Він до їхньої синагоги. І ото, був там чоловік, що мав суху руку. І, щоб обвинити Ісуса, запитали Його: Чи вздоровляти годиться в суботу? А Він їм сказав: Чи знайдеться між вами людина, яка, одну мавши вівцю, не піде по неї, і не врятує її, як вона впаде в яму в суботу? А скільки ж людина вартніша за тую овечку! Тому можна чинити добро й у суботу! І каже тоді чоловікові: Простягни свою руку! Той простяг, і стала здорова вона, як і друга… Фарисеї ж пішли, і зібрали нараду на Нього, як би Його погубити? А Ісус, розізнавши, пішов Собі звідти. (від Матвія 12:1-9-15) І багато пішло вслід за Ним, і Він їх уздоровив усіх. А Він наказав їм суворо Його не виявляти, щоб справдилось те, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Ото Мій Отрок, що Я вибрав Його, Мій Улюблений, що Його полюбила душа Моя! Вкладу Свого Духа в Нього, і Він суд проголосить поганам. Він не буде змагатися, ані кричати, і на вулицях чути не буде ніхто Його голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота догасаючого не погасить, поки не допровадить присуду до перемоги… І погани надіятись будуть на Ймення Його! (від Матвія 12:1-16-21) Тоді привели до Нього німого сліпця, що був біснуватий, і Він уздоровив його, так що німий став говорити та бачити. І дивувались усі люди й казали: Чи ж не Син це Давидів? Фарисеї ж, почувши, сказали: Він демонів не виганяє інакше, тільки як Вельзевулом, князем демонів. А Він знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, поділене супроти себе, запустіє. І кожне місто чи дім, поділені супроти себе, не втримаються. І коли сатана сатану виганяє, то ділиться супроти себе; як же втримається царство його? І коли Вельзевулом виганяю Я демонів, то ким виганяють сини ваші? Тому вони стануть вам суддями. А коли ж Духом Божим вигоню Я демонів, то настало для вас Царство Боже. Або як то хто може вдертися в дім дужого, та пограбувати добро його, якщо перше не зв'яже дужого? І аж тоді він господу його пограбує. (від Матвія 12:1-22-29) Хто не зо Мною, той супроти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає. Тому то кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься! І як скаже хто слово на Людського Сина, то йому проститься те; а коли скаже проти Духа Святого, не проститься того йому ані в цім віці, ані в майбутнім! (від Матвія 12:1-30-32) Або виростіть дерево добре, то й плід його добрий, або виростіть дерево зле, то й плід його злий. Пізнається бо дерево з плоду! Роде зміїний! Як ви можете мовити добре, бувши злі? Бо чим серце наповнене, те говорять уста. Добра людина з доброго скарбу добре виносить, а лукава людина зо скарбу лихого виносить лихе. Кажу ж вам, що за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений. (від Матвія 12:1-33-37) Тоді дехто із книжників та фарисеїв озвались до Нього й сказали: Учителю, хочемо побачити ознаку від Тебе. А Ісус відповів їм: Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. Як Йона перебув у середині китовій три дні і три ночі, так перебуде три дні... Коли ж ті виходили, то ось привели до Нього чоловіка німого, що був біснуватий. І як демон був вигнаний, німий заговорив. І дивувався народ і казав: Ніколи таке не траплялося серед Ізраїля! Фарисеї ж казали: Виганяє Він демонів силою князя демонів. (від Матвія 9:1-32-34) І обходив Ісус всі міста та оселі, навчаючи в їхніх синагогах, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу та неміч усяку. А як бачив людей, змилосерджувався Він над ними, бо були вони змучені та розпорошені, як ті вівці, що не мають пастуха. Тоді Він казав Своїм учням: Жниво справді велике, та робітників мало; тож благайте Господаря жнива, щоб на жниво Своє Він робітників вислав. (від Матвія 9:1-35-38) І закликав Він дванадцятьох Своїх учнів, і владу їм дав над нечистими духами, щоб їх виганяли вони, і щоб уздоровляли всіляку недугу та неміч всіляку. А ймення апостолів дванадцятьох отакі: перший Симон, що Петром прозивається, і Андрій, брат його; Яків, син Зеведеїв, та Іван, брат його; Пилип і Варфоломій, Хома й митник Матвій; Яків, син Алфеїв, і Тадей; Симон Кананіт, та Юда Іскаріотський, що й видав Його. (від Матвія 10:1-1-4) Цих Дванадцятьох Ісус вислав, і їм наказав, промовляючи: На путь до поган не ходіть, і до самарянського міста не входьте, але йдіть радніш до овечок загинулих дому Ізраїлевого. А ходячи, проповідуйте та говоріть, що наблизилось Царство Небесне. Уздоровляйте недужих, воскрешайте померлих, очищайте прокажених, виганяйте демонів. Ви дармо дістали, дармо й давайте. Не беріть ані золота, ані срібла, ані мідяків до своїх поясів, ані торби в дорогу, ані двох одеж, ні сандаль, ані палиці. Бо вартий робітник своєї поживи. А як зайдете в місто якесь чи в село, то розвідайте, хто там достойний, і там перебудьте, аж поки не вийдете. А входячи в дім, вітайте його, промовляючи: Мир дому цьому! І коли буде достойний той дім, нехай зійде на нього ваш мир; а як недостойний він буде, то мир ваш нехай до вас вернеться. А як хто вас не прийме, і ваших слів не послухає, то, виходячи з дому чи з міста того, обтрусіть порох із ніг своїх. Поправді кажу вам: легше буде країні содомській й гоморській дня судного, аніж місту тому! (від Матвія 10:1-5-15) Оце посилаю Я вас, як овець між вовки. Будьте ж мудрі, як змії, і невинні, як голубки. Стережіться ж людей, бо вони на суди видаватимуть вас, та по синагогах своїх бичувати вас будуть. І до правителів та до царів поведуть вас за Мене, на свідчення їм і поганам. А коли видаватимуть вас, не журіться, як або що говорити: тієї години буде вам дане, що маєте ви говорити, бо не ви промовлятимете, але Дух Отця вашого в вас промовлятиме. І видасть на смерть брата брат, а батько дитину. І діти повстануть супроти батьків, і їх повбивають. І за Ім'я Моє будуть усі вас ненавидіти. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений. А коли будуть вас переслідувати в однім місті, утікайте до іншого. Поправді кажу вам, не встигнете ви обійти міст Ізраїлевих, як прийде Син Людський. (від Матвія 10:1-16-23) Учень не більший за вчителя, а раб понад пана свого. Доволі для учня, коли буде він, як учитель його, а раб як господар його. Коли Вельзевулом назвали господаря дому, скільки ж більше назвуть так домашніх його! Але не лякайтеся їх. Немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться. Що кажу Я вам потемки, говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте проповідуйте те на дахах. І не лякайтеся тих, хто тіло вбиває, а душі вбити не може; але бійтеся більше того, хто може й душу, і тіло вам занапастити в геєнні. Чи не два горобці продаються за гріш? А на землю із них ні один не впаде без волі Отця вашого. А вам і волосся все на голові пораховано. Отож, не лякайтесь, бо вартніші ви за багатьох горобців. Отже, кожного, хто Мене визнає перед людьми, того перед Небесним Отцем Моїм визнаю й Я. Хто ж Мене відцурається перед людьми, того й Я відцураюся перед Небесним Отцем Моїм. (від Матвія 10:1-24-33) Не думайте, що Я прийшов, щоб мир на землю принести, Я не мир принести прийшов, а меча. Я ж прийшов порізнити чоловіка з батьком його, дочку з її матір'ю, і невістку з свекрухою її. І: вороги чоловікові домашні його! Хто більш, як Мене, любить батька чи матір, той Мене недостойний. І хто більш, як Мене, любить сина чи дочку, той Мене недостойний. І хто не візьме свого хреста, і не піде за Мною слідом, той Мене недостойний. Хто душу свою зберігає, той погубить її, хто ж за Мене погубить душу свою, той знайде її. Хто вас приймає приймає Мене, хто ж приймає Мене, приймає Того, Хто послав Мене. Хто приймає пророка, як пророка, той дістане нагороду пророчу, хто ж приймає праведника, як праведника, той дістане нагороду праведничу. І хто напоїть, як учня, кого з малих цих бодай кухлем водиці холодної, поправді кажу вам, той не згубить нагороди своєї. (від Матвія 10:1-34-42) І сталось, коли Ісус перестав навчати дванадцятьох Своїх учнів, Він звідти пішов, щоб учити, і по їхніх містах проповідувати. Прочувши ж Іван у в'язниці про дії Христові, послав через у... Бо скорбота велика настане тоді, якої не було з первопочину світу аж досі й не буде. І коли б не вкоротились ті дні, не спаслася б ніяка людина; але через вибраних дні ті вкоротяться. Тоді, як хто скаже до вас: Ото, Христос тут чи Отам, не йміть віри. Бо постануть христи неправдиві, і неправдиві пророки, і будуть чинити великі ознаки та чуда, що звели б, коли б можна, і вибраних. Оце Я наперед вам сказав. А коли скажуть вам: Ось Він у пустині не виходьте, Ось Він у криївках не вірте! Бо як блискавка та вибігає зо сходу, і з'являється аж до заходу, так буде і прихід Сина Людського. Бо де труп, там зберуться орли. (від Матвія 24:1-21-28) І зараз, по скорботі тих днів, сонце затьмиться, і місяць не дасть свого світла, і зорі попадають з неба, і сили небесні порушаться. І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді заголосять всі земні племена, і побачать вони Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних із великою потугою й славою. І пошле Анголів Своїх Він із голосним сурмовим гуком, і зберуть Його вибраних від вітрів чотирьох, від кінців неба аж до кінців його. Від дерева ж фіґового навчіться прикладу: коли віття його вже розпукується, і кинеться листя, то ви знаєте, що близько вже літо. Так і ви: коли все це побачите, знайте, що близько, під дверима! Поправді кажу вам: не перейде цей рід, аж усе оце станеться. Небо й земля проминеться, але не минуться слова Мої! (від Матвія 24:1-29-35) А про день той й годину не знає ніхто: ані Анголи небесні, ані Син, лише Сам Отець. Як було за днів Ноєвих, так буде і прихід Сина Людського. Бо так само, як за днів до потопу всі їли й пили, женилися й заміж виходили, аж до дня, коли Ной увійшов до ковчегу, і не знали, аж поки потоп не прийшов та й усіх не забрав, так буде і прихід Сина Людського. Будуть двоє на полі тоді, один візьметься, а другий полишиться. Дві будуть молоти на жорнах, одна візьметься, а друга полишиться. Тож пильнуйте, бо не знаєте, котрого дня прийде Господь ваш. Знайте ж це, що коли б знав господар, о котрій сторожі прийде злодій, то він пильнував би, і підкопати свого дому не дав би. Тому будьте готові й ви, бо прийде Син Людський тієї години, коли ви не думаєте! (від Матвія 24:1-36-44) Хто ж вірний і мудрий раб, якого пан поставив над своїми челядниками давати своєчасно поживу для них? Блаженний той раб, що пан його прийде та знайде, що робить він так! Поправді кажу вам, що над цілим маєтком своїм він поставить його. А як той злий раб скаже у серці своїм: Забариться пан мій прийти, і зачне бити товаришів своїх, а їсти та пити з п'яницями, то пан того раба прийде дня, якого він не сподівається, і о годині, якої не знає. І він пополовині розітне його, і визначить долю йому з лицемірами, буде плач там і скрегіт зубів! (від Матвія 24:1-45-51) Тоді Царство Небесне буде подібне до десяти дів, що побрали каганці свої, та й пішли зустрічати молодого. П'ять же з них нерозумні були, а п'ять мудрі. Нерозумні ж, узявши каганці, не взяли із собою оливи. А мудрі набрали оливи в посудинки разом із своїми каганцями. А коли забаривсь молодий, то всі задрімали й поснули. А опівночі крик залунав: Ось молодий, виходьте назустріч! Схопились тоді всі ті діви, і каганці свої наготували. Нерозумні ж сказали до мудрих: Дайте нам із своєї оливи, бо наші каганці ось гаснуть. Мудрі ж відповіли та сказали: Щоб, бува, нам і вам не забракло, краще вдайтеся до продавців, і купіть собі. І як вони купувати пішли, то прибув молодий; і готові ввійшли на весілля з ним, і замкнені двері були. А потім прийшла й решта дів і казала: Пане, пане, відчини нам! Він же в відповідь їм проказав: Поправді кажу вам, не знаю я вас! Тож пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години, коли прийде Син Людський! (від Матвія 25:1-1-13) Так само ж один чоловік, як відходив, покликав своїх рабів і передав їм добро своє. І одному він дав п'ять талантів, а другому два, а тому один, кожному за спроможністю його. І відійшов. А той, що взяв п'ять талантів, негайно пішов і орудував ними, і набув він п'ять інших талантів. Так само ж і той, що взяв два і він ще два інших набув. А той, що одного взяв, пішов та й закопав його в землю, і сховав срібло пана свого. По довгому ж часі вернувся пан тих рабів, та й від них зажадав обрахунку. І прийшов той, що взяв п'ять талантів, приніс іще п'ять талантів і сказав: Пане мій, п'ять талантів мені передав ти, ось я здобув інші п'ять талантів. Сказав же йому його пан: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же й той, що взяв два таланти, і сказав: Два таланти мені передав ти, ось іще два таланти здобув я. Сказав йому пан його: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же і той, що одного таланта взяв, і сказав: Я знав тебе, пане, що тверда ти людина, ти жнеш, де не сіяв, і збираєш, де не розсипав. І я побоявся, пішов і таланта твого сховав у землю. Ото маєш своє… І в... Коли ж фарисеї зібрались, Ісус їх запитав, і сказав: Що ви думаєте про Христа? Чий Він син? Вони Йому кажуть: Давидів. Він до них промовляє: Як же то силою Духа Давид Його Господом зве, коли каже: Промовив Господь Господеві моєму: сядь праворуч Мене, доки не покладу Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм. Тож, коли Давид зве Його Господом, як же Він йому син? І ніхто не спромігся відповісти Йому ані слова… І ніхто з того дня не наважувався більш питати Його. (від Матвія 22:1-41-46) Тоді промовив Ісус до народу й до учнів Своїх, і сказав: На сидінні Мойсеєвім усілися книжники та фарисеї. Тож усе, що вони скажуть вам, робіть і виконуйте; та за вчинками їхніми не робіть, бо говорять вони та не роблять того! Вони ж в'яжуть тяжкі тягарі, і кладуть їх на людські рамена, самі ж навіть пальцем своїм не хотять їх порушити… Усі ж учинки свої вони роблять, щоб їх бачили люди, і богомілля свої розширяють, і здовжують китиці. І люблять вони передніші місця на бенкетах, і передніші лавки в синагогах, і привіти на ринках, і щоб звали їх люди: Учителю! (від Матвія 23:1-1-7) А ви вчителями не звіться, бо один вам Учитель, а ви всі брати. І не називайте нікого отцем на землі, бо один вам Отець, що на небі. І не звіться наставниками, бо один вам Наставник, Христос. Хто між вами найбільший, хай слугою вам буде! Хто бо підноситься, буде понижений, хто ж понижується, той піднесеться. (від Матвія 23:1-8-12) Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що перед людьми зачиняєте Царство Небесне, бо й самі ви не входите, ані тих, хто хоче ввійти, увійти не пускаєте! Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що вдовині хати поїдаєте, і напоказ молитесь довго, через те осуд тяжчий ви приймете! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що обходите море та землю, щоб придбати нововірця одного; а коли те стається, то робите його сином геєнни, вдвоє гіршим від вас! (від Матвія 23:1-13-15) Горе вам, проводирі ви сліпі, що говорите: Коли хто поклянеться храмом, то нічого; а хто поклянеться золотом храму, то той винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи золото, чи той храм, що освячує золото? І: Коли хто поклянеться жертівником, то нічого, а хто поклянеться жертвою, що на нім, то він винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи жертва, чи той жертівник, що освячує жертву? Отож, хто клянеться жертівником, клянеться ним та всім, що на ньому. І хто храмом клянеться, клянеться ним та Тим, Хто живе в нім. І хто небом клянеться, клянеться Божим престолом і Тим, Хто на ньому сидить. (від Матвія 23:1-16-22) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що даєте десятину із м'яти, і ганусу й кмину, але найважливіше в Законі покинули: суд, милосердя та віру; це треба робити, і того не кидати. Проводирі ви сліпі, що відціджуєте комаря, а верблюда ковтаєте! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що чистите зовнішність кухля та миски, а всередині повні вони здирства й кривди! Фарисею сліпий, очисти перше середину кухля, щоб чистий він був і назовні! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що подібні до гробів побілених, які гарними зверху здаються, а всередині повні трупних кісток та всякої нечистости! Так і ви, назовні здаєтеся людям за праведних, а всередині повні лицемірства та беззаконня! (від Матвія 23:1-23-28) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що пророкам надгробники ставите, і праведникам прикрашаєте пам'ятники, та говорите: Якби ми жили за днів наших батьків, то ми не були б спільниками їхніми в крові пророків. Тим самим на себе свідкуєте, що сини ви убивців пророків. Доповніть і ви міру провини ваших батьків! О змії, о роде гадючий, як ви втечете від засуду до геєнни? І ось тому посилаю до вас Я пророків, і мудрих, і книжників; частину їх ви повбиваєте та розіпнете, а частину їх ви бичуватимете в синагогах своїх, і будете гнати з міста до міста. Щоб спала на вас уся праведна кров, що пролита була на землі, від крови Авеля праведного, аж до крови Захарія, Варахіїного сина, що ви замордували його між храмом і жертівником! Поправді кажу вам: Оце все спаде на рід цей! Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків та каменуєш посланих до тебе! Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як та квочка збирає під крила курчаток своїх, та ви не захотіли! Ось ваш дім залишається порожній для вас! Говорю бо Я вам: Відтепер ви Мене не побачите, аж поки не скажете: Благословенний, Хто йде у Господнє Ім'я! (від Матвія 23:1-29-39) І вийшов Ісус і від храму пішов. І підійшли Його учні, щоб Йому показати будинки храмові. Він же промовив у відповідь їм: Чи бачите ви все оце? Поправді кажу вам: Не залишиться тут навіть камінь на камені, який не зруйнується!… (від Матвія 24:1-1-2) Коли ж Він сидів на Оливній горі, підійшли Його учні до Нього самотньо й спитали: Скажи нам, коли станеться це? І яка буде ознака приходу Твого й кінця віку? Ісус же промовив у відповідь їм: Стережіться, щоб вас хто не звів! Бо багато хто прийде в Ім'я Моє, кажучи: Я Христос. І зведуть багатьох. Ви ж про війни почуєте, і про воєнні чутки, глядіть, не лякайтесь, б... А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять ставати й молитися по синагогах та на перехрестях, щоб їх бачили люди. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. А як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті погани, бо думають, ніби вони будуть вислухані за своє велемовство. Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання! Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліба нашого насущного дай нам сьогодні. І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь. Бо як людям ви простите прогріхи їхні, то простить і вам ваш Небесний Отець. А коли ви не будете людям прощати, то й Отець ваш не простить вам прогріхів ваших. (від Матвія 6:1-5-14) А як постите, то не будьте сумні, як оті лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб бачили люди, що постять вони. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли постиш, намасти свою голову, і лице своє вмий, щоб ти посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. Не складайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають. Складайте ж собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть. Бо де скарб твій, там буде й серце твоє! Око то світильник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отож, коли світло, що в тобі, є темрява, то яка ж то велика та темрява! (від Матвія 6:1-16-23) Ніхто двом панам служити не може, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні. Через те вам кажу: Не журіться про життя своє що будете їсти та що будете пити, ні про тіло своє, у що зодягнетеся. Чи ж не більше від їжі життя, а від одягу тіло? Погляньте на птахів небесних, що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, та проте ваш Небесний Отець їх годує. Чи ж ви не багато вартніші за них? Хто ж із вас, коли журиться, зможе додати до зросту свого бодай ліктя одного? І про одяг чого ви клопочетесь? Погляньте на польові лілеї, як зростають вони, не працюють, ані не прядуть. А Я вам кажу, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них. І коли польову ту траву, що сьогодні ось є, а взавтра до печі вкидається, Бог отак зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні! Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти, чи: Що будемо пити, або: У що ми зодягнемось? Бож усього того погани шукають; але знає Отець ваш Небесний, що всього того вам потрібно. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам додасться. Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе само поклопочеться. Кожний день має досить своєї турботи! (від Матвія 6:1-24-34) Не судіть, щоб і вас не судили; бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам. І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш? Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці? Лицеміре, вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого. Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас… (від Матвія 7:1-1-6) Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам; бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять йому. Чи ж то серед вас є людина, що подасть своєму синові каменя, коли хліба проситиме він? Або коли риби проситиме, то подасть йому гадину? Тож як ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Отець ваш Небесний подасть добра тим, хто проситиме в Нього! Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки. (від Матвія 7:1-7-12) Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її! (від Матвія 7:1-13-14) Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків? Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити. Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидаєт... Царство Небесне подібне ще до захованого в полі скарбу, що людина, знайшовши, ховає його, і з радости з того йде, та й усе, що має, продає та купує те поле. Подібне ще Царство Небесне до того купця, що пошукує перел добрих, а як знайде одну дорогоцінну перлину, то йде, і все продає, що має, і купує її. Подібне ще Царство Небесне до невода, у море закиненого, що зібрав він усячину. Коли він наповниться, тягнуть на берег його, і, сівши, вибирають до посуду добре, непотріб же геть викидають. Так буде й наприкінці віку: Анголи повиходять, і вилучать злих з-поміж праведних, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Чи ви зрозуміли це все? Так! відказали Йому. І Він їм сказав: Тому кожен книжник, що навчений про Царство Небесне, подібний до того господаря, що з скарбниці своєї виносить нове та старе. (від Матвія 13:1-44-52) І сталось, як скінчив Ісус притчі оці, Він звідти пішов. І прийшов Він до Своєї батьківщини, і навчав їх у їхній синагозі, так що стали вони дивуватися й питати: Звідки в Нього ця мудрість та сили чудодійні? Чи ж Він не син теслі? Чи ж мати Його не Марією зветься, а брати Його Яків, і Йосип, і Симон та Юда? І чи ж сестри Його не всі з нами? Звідки ж Йому все оте? І вони спокушалися Ним. А Ісус їм сказав: Пророка нема без пошани, хіба тільки в вітчизні своїй та в домі своїм! І Він не вчинив тут чуд багатьох через їхню невіру. (від Матвія 13:1-53-58) Того часу прочув Ірод чотиривласник чутки про Ісуса, і сказав своїм слугам: Це Іван Христитель, він із мертвих воскрес, і тому чуда творяться ним… Бо Ірод схопив був Івана, і зв'язав його, і посадив у в'язницю через Іродіяду, дружину брата свого Пилипа. Бо до нього Іван говорив: Не годиться тобі її мати! І хотів Ірод смерть заподіяти йому, та боявся народу, бо того за пророка вважали. А як був день народження Ірода, танцювала посеред гостей дочка Іродіядина, та й Іродові догодила. Тому під присягою він обіцявся їй дати, чого тільки попросить вона. А вона, за намовою матері своєї: Дай мені проказала отут на полумиску голову Івана Христителя!… І цар засмутився, але через клятву та тих, хто сидів при столі з ним, звелів дати. І послав стяти Івана в в'язниці. І принесли на полумискові його голову, та й дали дівчині, а та віднесла її своїй матері… А учні його прибули, взяли тіло, і поховали його, та прийшли й сповістили Ісуса. (від Матвія 14:1-1-12) Як Ісус те почув, Він відплив звідти човном у місце пустинне й самотнє. І, прочувши, народ із міст пішов пішки за Ним. І, як вийшов Ісус, Він побачив багато народу, і змилосердивсь над ними, і їхніх слабих уздоровив. А коли настав вечір, підійшли Його учні до Нього й сказали: Тут місце пустинне, і година вже пізня; відпусти народ, хай по селах розійдуться, і куплять поживи собі. А Ісус їм сказав: Непотрібно відходити їм, нагодуйте їх ви! Вони ж кажуть Йому: Не маємо чим тут, тільки п'ятеро хліба й дві рибі. А Він відказав: Принесіть Мені їх сюди. І, звелівши натовпові посідати на траві, Він узяв п'ятеро хліба й дві рибі, споглянув на небо, поблагословив й поламав ті хліби, і дав учням, а учні народові. І всі їли й наситились, а з кусків позосталих назбирали дванадцятеро повних кошів… Їдців же було мужа тисяч із п'ять, крім жінок і дітей. (від Матвія 14:1-13-21) І зараз звелів Ісус учням до човна сідати, і переплисти на той бік раніше Його, аж поки народ Він відпустить. Відпустивши ж народ, Він на гору пішов помолитися насамоті; і як вечір настав, був там Сам. А човен вже був на середині моря, і кидали хвилі його, бо вітер зірвавсь супротивний. А о четвертій сторожі нічній Ісус підійшов до них, ідучи по морю. Як побачили ж учні, що йде Він по морю, то настрашилися та й казали: Мара! І від страху вони закричали… А Ісус до них зараз озвався й сказав: Заспокойтесь, це Я, не лякайтесь! Петро ж відповів і сказав: Коли, Господи, Ти це, то звели, щоб прийшов я до Тебе по воді. А Він відказав йому: Іди. І, вилізши з човна, Петро став іти по воді, і пішов до Ісуса. Але, бачачи велику бурю, злякався, і зачав потопати, і скричав: Рятуй мене, Господи!… І зараз Ісус простяг руку й схопив його, і каже до нього: Маловірний, чого усумнився? Як до човна ж вони ввійшли, буря вщухнула. А приявні в човні вклонились Йому та сказали: Ти справді Син Божий! (від Матвія 14:1-22-33) Перепливши ж вони, прибули в землю Генісаретську. А люди тієї місцевости, пізнавши Його, сповістили по всій тій околиці, і до Нього принесли всіх хворих. І благали Його, щоб бодай доторкнутися краю одежі Його. А хто доторкавсь, уздоровлений був. (від Матвія 14:1-34-36) Тоді до Ісуса прийшли фарисеї та книжники з Єрусалиму й сказали: Чого Твої учні ламають передання старших? Бо не миють вони своїх рук, коли хліб споживають. А Він відповів і промовив до них: А чого й ви порушуєте Божу заповідь ради передання вашого? Бо Бог заповів: Шануй батька та матір, та: Хто злорічить на батька чи матір, хай смертю помре. А ви кажете: Коли скаже хто батьку чи матері: Те, чим би ви скористатись від мене хотіли, то дар Богові, то мож...


Милованов розповів про те, як починав кар'єру на ринку (відео)\n17 листопада, 18:54\nМіністр розвитку економіки, торгівлі та сільського господарства Тимофій Милованов повідомив, що він починав свою кар'єру з продажу квітів на Житньому ринку, що на Подолі в Києві. Це було приблизно у 1994 році, зазначив політик. Про це повідомляє Politeka з посиланням на публікацію чиновника в соціальних мережах.\n"Перед завтрашньою зустріччю з переговорною групою з питань ФОП, вирішив прийти сюди. Там, де я сам колись торгував", – написав він у пості.\nМіністр зазначив, що йому довелося попрацювати і на Бессарабському ринку. Під час прогулянки Милованов поговорив із жінкою, чиї хустки виявилися з Росії, потрапив на декілька "розборок" між торгашами, а також з'їв шаурму.\nПовідомлялося, що міністр розвитку економіки, торгівлі і сільського господарства України Тимофій Милованов зізнався, що на минулих президентських виборах в Україні не голосував за Володимира Зеленського, а за Петра Порошенка.\nЖитній ринок. Тут я починав свою кар’єру з продажу квітів. Перед завтрашньою зустріччю з переговорною групою з питань ФОПів, вирішив завітати сюди. Там де я сам колись торгував.\nGepostet von Тимофей Милованов am Sonntag, 17. November 2019\nПро це повідомив журналіст Юрій Бутусов. На своїй сторінці у Facebook він навів цитату з інтерв'ю міністра.\n«Я голосував за Петра Порошенка на президентських виборах. А на парламентських я не голосував, тому що в день виборів я сидів у штабі партії «Слуга народу», допрацьовував програму для навчання в Трускавці», — наводить Бутусов цитату Мілованова.\nБула інформація, що Андрій Пальчевський застеріг Зеленського. Пальчевський звернув увагу на дивний вчинок українського міністра.\n«Поки наш президент Зеленський зі своїми лицарями не зовсім круглого столу интронизировал ні в чому не винного Японського імператора в країні висхідного сонця, наше сонце, по-моєму, перейшло в спадний режим. Над нашою країною, як зазвичай, вітри дурості віють. Зараз за пальму першості в цій, як її називають, голуб'ятні, це наш уряд, бореться не тільки прем'єр-міністр, але і висхідна зірка, якийсь Милованов – міністр економіки, який пропонував використовувати таланти Вєрки Сердючки, щоб переконати українців, що їм треба розлучитися з землею», — заявив телеведучий.\nНагадаємо, Рада ухвалила важливе рішення, деталі голосування\nА ще Politeka писала, що почалася блокада Ради, Разумков в сказі\nТакож Politeka повідомляла, що Пальчевський різко висловився про Зеленском


Готуємося до покупки квартири: чек-лист для вивчення | Інформаційний портал На Парижі\nКупуючи квартиру у новобудівлі або на вторинному ринку, є певні дії з підготовки до угоди, яких варто додержуватися. Це огляд житла, його місця розташування, вивчення інфраструктури, транспортної розв’язки та документів на об’єкт продажу. Тому, якщо ви знайшли, в кого можна купити квартиру у Вінниці, підготуйтеся до угоди ретельно.\nВінниця вважається українцями одним із найкомфортніших міст для проживання. В місті розвинена інфраструктура та транспортне сполучення, гарні та чисті вулиці, комфортні мікрорайони. Охайні трамваї зі Швейцарії з доступом до Інтернету, багато зелених насаджень та прибраних парків додають привабливості для придбання житла. Знайшовши для себе квартиру на сервісі OLX, почніть вивчати, що є цікавого та необхідного навколо даного житла. Наскільки близько розташовані дитячі садки, школи та поліклініки.\nУ місті розвинена інфраструктура, яка має:\nторговельні комплекси у центрі міста;\nзагальноосвітні школи та спеціалізовані заклади;\nу кожному районі є поліклініки, супермаркети, парки та сквери.\nВінниця однаково пристосована для мешканців та туристів. Тому тут можна у кожному районі відпочити на природі або в кафе, займатися спортом у фітнес-клубах та спортмайданчиках, гуляти з дітьми.\nКращий район для проживання\nЯкщо ви бажаєте купити квартиру у кращому районі Вінниці, то обирайте Вишеньку. Він визнаний кращим за свою розвинену інфраструктуру, комфортні зони для відпочинку та занять спортом. Також район лідирує за такими критеріями, як:\nВ цьому районі багато новобудов, тому знайти житло доволі просто. До центру на машині приблизно 5 хвилин їзди. Також в мікрорайоні є трамваї, автобуси та тролейбуси.\nЦентр міста як класичний вибір\nВибираючи житло в центрі міста, ви будете проживати серед історичної краси. В центрі ідеальна інфраструктура, відмінне транспортне сполучення та багато зон для відпочинку. Район має всі необхідні заклади та магазини для людей різного віку. В центрі міста зосереджені адміністративні заклади, університети та головні торговельні центри.\nжитло вибір Вінниця\n26.05.2021 14:29 26.05.2021 14:29


На Донбасі військові потрапили у ворожу засідку: є загиблі і поранені | Львівський портал\n14 Липня 2020, 09:23 |\nПротягом минулої доби, 13 липня, збройні формування Російської Федерації 18 разів порушили режим припинення вогню на Донбасі. Під час евакуації загиблого бійця українські військові потрапили у ворожу засідку: одна людина загинула, ще двоє поранені. Про це Львівському порталу повідомили у пресцентрі Операції об’єднаних сил.\nУ районі відповідальності оперативно-тактичного угруповання «Схід» противник відкривав вогонь по українських захисниках поблизу Сартани, Водяного, Авдіївки, Пищевика, Кам’янки, Славного та Первомайського.\nНайбільша ворожа активність у районі відповідальності оперативно-тактичного угруповання «Північ» була неподалік Луганського, Кримського, Оріхового, Хутора Вільного та Майорська.\nТакож російські найманці обстріляли й ділянку розведення сил та засобів №2 Золоте, випустивши міну калібру 120 мм.\nПоблизу Зайцевого українські бійці займались евакуацією тіла загиблого побратима і потрапили у заздалегідь підготовлену засідку окупантів.\n«Ворог безжально застосував стрілецьке озброєння, практично впритул розстрілявши представників евакуаційної групи. В результаті обстрілу загинув військовий медик, один воїн отримав поранення, а ще один – бойове травмування. Подальші евакуаційні заходи були неможливі, адже ворог продовжив обстріл вже з гранатометів різних систем та великокаліберних кулеметів. Зараз тіла наших захисників перебувають на місці обстрілу та потребують евакуації», – кажуть у штабі ООС.\nЗагалом 13 липня на Донбасі загинули троє українських захисників, одного було поранено, ще один – отримав бойове травмування.\nВід початку доби 14 липня збройні формування Російської Федерації один раз порушили режим припинення вогню на Донбасі. Втрат із нашого боку немає.\nТеги: війна, ворожі обстріли, Донбас, загиблі бійці, окупанти, ООС, поранені військові


«Англійський Супертренажер» - збірки вправ з англійської граматики\n560 грн. В кошик\nВся Англійська Граматика у вправах\nАнглійський Супертренажер – це нове, виправлене та покращене видання для відпрацювання основних граматичних правил в Початковій, Середній та Старшій школі, а також на курсах та індивідуальних заняттях з учнями різних рівнів.\nКомплект складається з 15 посібників:\nДієслово to be (ISBN 9786177728190)\nPresent Simple (ISBN 9789662654486)\nПрикметники та прислівники (ISBN 9786177728275)\nPast Simple (ISBN 9786177728039)\nНеправильні дієслова (ISBN 9789662654608)\nВчимося передавати минуле (ISBN 9786177728404)\nPresent Continuous (ISBN 9789662654509)\nВчимося передавати майбутнє (ISBN 9786177728282)\nВчимося ставити запитання (ISBN 9786177728350)\nМодальні дієслова (ISBN 9786177728367)\nPresent Perfect (ISBN 9786177728091)\nПорівняння часів дієслів (ISBN 9786177728183)\nУзгодження часів (ISBN 9789662654660)\nПасивний стан (ISBN 9789662654684)\nConditionals (ISBN 9786177728251)\nКожна книжка поділена на 16 мікротем, кожній з яких присвячений окремий «Урок» (Розділ). Таке подання матеріалу дозволяє сконцентруватися на окремих проблемах, з якими стикаються учні під час вивчення англійської мови.\nНа початку кожного «Уроку» дається коротке схематичне пояснення правила з прикладами та перекладом, за якими слідують вправи для послідовного відпрацювання правил цього уроку. Всього в кожному посібнику від 40 до 66 вправ.\nКожні кілька «Уроків» супроводжуються Тестом, за допомогою якого можна перевірити рівень засвоєння правила дитиною, або просто використовувати їх для повторення теми. Всього в кожному посібнику 3 теста.\nПісля основної частини з правилами і вправами подаються Ігри – розмовні ігрові завдання, в яких учні тренуються вживати граматичні конструкції на практиці та для відпрацювання та закріплення тієї теми, якій присвячена ця окрема книга.\nВидання також стане у пригоді старшокласникам при підготовці до ДПА та ЗНО, студентам та навіть дорослим, які тільки починають вивчати англійську або знаходяться на початкових рівнях.\nТакож, для повноцінного комплексного навчання не забудьте придбати ще один комплект із серії «Англійський Супертренажер» для збільшення словникового запасу та покращення навичок розуміння англійської мови на слух.\nАнглійський Супертренажер. Слова з аудіюванням для 1 і 2 класу\nЦі посібники, як і багато інших додаткових підручників, граматичних довідників, словничків для початкового вивчення англійської мови вашим малюком, які ми рекомендуємо, ви також можете купити у нас в розділі "З цим купують" нижче.


Україна вшановує своїх «Лицарів свободи»: у Вінниці втретє відбувся турнір пам’яті Героя Небесної Сотні Максима Шимка — Вінницька обласна державна адміністрація\nУкраїна вшановує своїх «Лицарів свободи»: у Вінниці втретє відбувся турнір пам’яті Героя Небесної Сотні Максима Шимка\nЗвитяга, відданість та любов до України – на цих трьох «китах» мужності утримується сьогодні спокійне життя кожного громадянина, в той час, коли на сході країни точаться військові баталії за нашу незалежність й свободу - за це віддавали своє життя і мирні жителі, в серці яких «Україна – понад усе!». Серед них – і Герой Небесної Сотні, Герой України, вінничанин Максим Шимко\nЗвитяга, відданість та любов до України – на цих трьох «китах» мужності утримується сьогодні спокійне життя кожного громадянина, в той час, коли на сході країни точаться військові баталії за нашу незалежність й свободу - за це віддавали своє життя і мирні жителі, в серці яких «Україна – понад усе!». Серед них – і Герой Небесної Сотні, Герой України, вінничанин Максим Шимко.\nВже третій офіційний «Лицарський турнір» його пам’яті відбувся 19 і 20 жовтня в обласному центрі на локаціях колишнього кінотеатру «Росія», де нині дислокується клуб «Підкова» та ГО «Клуб історичної реконструкції «Аркона». Керівниця останнього, пані Ольга Грабовська є одним із співорганізаторів «Лицарського турніру», а також відомою активною прихильницею історико-дослідницької роботи по вивченню середньовічного бойового мистецтва. Організатором турніру є громадська організація «Родина Героїв Небесної Сотні». Захід відбувся за підтримки обласної державної адміністрації, Вінницької міської ради, клубу історичної реконструкції «Аркона».\nЯк зазначалось, «Лицарський турнір» присвячений Герою Небесної Сотні, вінницькому історику-реконструктору Максиму Шимку. Вперше він був проведений 21 жовтня 2017 р. - у день народження Максима. Тоді фестиваль відвідали реконструктори з п’яти міст України. Фестиваль викликав значну увагу та схвалення як з боку глядачів, так і його у учасників.\nМати Максима – Зоя Семенівна Кузьменко, керівниця ГО «Родини Небесної Сотні» також є активним співорганізатором турніру пам’яті свого сина. Вона каже, що Максим на Майдані у 2014 році був у 4-й Сотні, яка і стала базою для створення підрозділу волонтерського потягу під назвою «Труханівська Січ», бійці якого протягом чотирьох років також є активними учасниками та гостями турніру. «Максим усе життя мріяв про створення такого дійства. Він буквально «хворів» історією лицарства, вивчав її, хотів донести ідея благородства та любові до свободи у своїх роботах. От ми сьогодні, в пам’ять про нього і робимо те, чого він так прагнув. І всі, хто нині з нами – це люди з усіх куточків нашої країни, вони приїхали сюди за всій кошт, вони змагаються не заради нагород та перемог… Вони разом заради пам’яті та любові до своєї рідної землі» - каже Зоя Семенівна на відкритті фестивалю.\nУ суботу, 19 жовтня на Майдані Небесної Сотні відбулось урочисте відкриття «Лицарського турніру» поминальними заходами біля пам’ятника «Дерево свободи»; покладанням квітів та хвилиною мовчання учасники та гості фесту вшанували пам’ять як про Максима Шимка, так і про всіх загиблих за свободу рідної країни. Урочистою ходою у супроводі військового оркестру «лицарі» пройшли до місця, де і відбуваються турнірні змагання.\nЦьогоріч вони проводяться в індивідуальних та групових номінаціях («Щит-меч», «Щит-меч. Жінки», «Щит-меч. Прем’єр ліга», «5 на 5. Чоловіки» і «3 на 3. Жінки).\nТурнір в номінаціях «Щит-Меч» і «Щит-Меч. Жінки» увійде в всеукраїнський рейтинг UMF і стане фінальним турніром, для цього рейтингу в 2019 році. Знаковим є те, що у вінницькому турнірі беруть участь багато жінок: лицарська гендерність – на висоті!\nТакож під час турніру відбулась презентація і сучасних лицарів: наші військовослужбовці Вінницького обласного об’єднаного військового комісаріату та солдати – строковики на чолі з заступником обласного комісара із інформаційно-виховної роботи підполковником Ігорем Гончаруком провели зустрічі із молодими вінничанами, які були учасниками змагань, пропагували важливість і потрібність проходження строкової служби в лавах збройних сил України.\nКрім лицарських боїв на учасників та гостей турніру були проведені турніри лучників та мистецькі зустрічі – виступи бардів-менестрелів (м. Київ, м. Ізмаїл) й, на завершення, 20 жовтня - концерт фолк-рок гурту ФРАМ (Україна/Білорусь).


Home/FAVOR.com.ua News/Голосуй за гречку!\nЗазвичай фраза «Голосуй за гречку» викликає неоднозначну реакцію і пов’язано це з політикою, а точніше підкупом виборців під час виборів. :)\nРейтинг народних уподобань «Фаворити Успіху» не вважає злочином голосувати за ті чи інші товари, а навпаки — агітує це зробити, в рамках масштабних маркетингових досліджень. Ніхто не має права вам заборонити віддати свій голос за улюблену гречку в категорії «Продукти харчування / Крупи».\nМета щорічного дослідження — визначення номінантів у 612 категоріях серед повного асортименту пропозицій українського ринку споживчих товарів і послуг, які заслуговують на звання ФФаворит Року.\n1 жовтня розпочався четвертий (заключний) етап голосування в нинішньому році. У ньому беруть участь небайдужі споживачі, галузеві експерти та журі відомих та успішних людей. Приєднатися до голосування або подивитися результати онлайн можна на сайті конкурсу, FAVOR.com.ua. Найактивніші респонденти отримують гарантовані подарунки з призового фонду. Кількість презентів обмежена, тому поспішайте бути першими.\nУ новорічну ніч всі результати голосування будуть остаточно зафіксовані, і громадськості стануть відомі імена лідерів рейтингу народних уподобань 2019 року. Найкращі з найкращих будуть удостоєні заслужених нагород, золотих медалей «Фаворит Успіху» на майбутній XVII церемонії нагородження.\nРейтинг народних уподобань «Фаворити Успіху» був заснований в 2003 році. За 17 років в оцінці товарів і послуг взяли участь понад 300 000 респондентів з усіх кутків України. Рейтинг визначив рівень громадської довіри до ~18 000 гравців ринку, 920 з яких були офіційно визнавались Фаворитами Року та отримували почесну щорічну відзнаку.\nОрганізатори проекту закликають: голосуйте не тільки за гречку, а й за товари в інших категоріях у голосуванні на https://favor.com.ua/vote/. Обирайте своїх персональних фаворитів року, дивіться на рекомендації найкращого вибору в результатах!\nTags: голосование, голосуй за гречку, гречка


KATEPAL CLASSIC KL - Черепиця KATEPAL\nГоловна › Продукція › Бітумна черепиця › KATEPAL CLASSIC KL\nГнучка черепиця Katepal - Колекція CLASSIC KL\nЦінителі строгих архітектурних рішень, безсумнівно, звернуть увагу на гнучку бітумну черепицю KATEPAL Classic KL. Це класична колекція черепиці, що має шестигранну форму і однотонне забарвлення. Як і вся продукція KATEPAL, черепиця серії KL відрізняється великим терміном служби і 20-річною гарантією за умови укладання на підкладковий матеріал.\nМ'яка покрівля KATEPAL Classic KL (Катепал Класік КЛ)\nСклополотно є основою покриття KATEPAL Classic KL. В процесі виробництва воно покривається високоякісним бітумом з обох сторін. Виготовлена таким способом гнучка черепиця має практично нульове водопоглинання, а значить, вона не схильна до гниття і корозії. Верхній шар черепиці покритий дрібними кам'яними гранулами, які можуть мати різні кольори. Таке покриття виконує не тільки декоративну функцію, але і захисну, забезпечуючи підвищену стійкість до впливу атмосферних впливів.\nМонтаж м'якої черепиці KATEPAL KL не викличе особливих складнощів, так як цей матеріал легкий, укладати його нескладно, порізка відбувається швидко і без застосування ріжучого інструменту. Всі перераховані вище особливості бітумної черепиці, укупі з її демократичною ціною, роблять її популярним покрівельним матеріалом серед забудовників.\nДоступні кольори Katepal Classic KL:\nКолекція: Classic KL\nСхема гонту м'якої покрівлі CLASSIC KL: