Проблема зайнятості та можливості працевлаштування була й залишається однією з невідкладних проблем України.\nЗайнятість – це складна, багатогранна соціально-економічна категорія, яка має глобальний загальнодержавний та загальнолюдський характер. Вона виступає необхідною умовою реалізації робочої сили і є узагальненою характеристикою економіки країни, що відбиває досягнутий рівень її економічного розвитку, а також відображає потреби людини в самовираженні, у задоволенні матеріальних і духовних потреб через дохід, який особа отримує за свою працю.\nПроблема зайнятості є актуальною і для випускників вищих навчальних закладів країни. Закінчаться іспити, будуть відсвятковані випускні вечори, отримані заповітні дипломи і  випускники вишів України почнуть активно шукати роботу. Куди ж звертатися? Одним із варіантів є Державна служба зайнятості.\nДержавна служба зайнятості в процесі кадрового забезпечення економіки покликана виконувати роль посередника. Маючи розгалужену мережу територіальних відділень, а також державну підтримку та бюджетне фінансування, державна служба зайнятості повинна бути лідером серед посередників ринку праці.\nВ Житомирській області здійснюється відповідна організаційна робота, спрямована на підвищення рівня зайнятості населення та зниження безробіття.\nВ області діє обласний координаційний комітет сприяння зайнятості населення, обласна робоча група з питань детінізації доходів та відносин у сфері зайнятості населення. Заходи щодо вирішення проблем зайнятості включено до регіональної угоди між Житомирською обласною державною адміністрацією, Федерацією профспілок області та обласною організацією роботодавців.\nПроблемні питання зайнятості населення та створення нових робочих місць постійно розглядаються на засіданнях територіальної тристоронньої соціально-економічної ради. Здійснюється щомісячний моніторинг створення робочих місць у адміністративно-територіальному розрізі та за видами економічної діяльності.\nДля вжиття заходів щодо запобігання різкому зростанню безробіття під час масового вивільнення працівників в області утворена відповідна спеціальна комісія. Такі комісії створені у всіх містах і районах області.\nЗ метою підвищення рівня зайнятості населення та зниження безробіття в області розроблена та реалізується «Обласна програма зайнятості населення на період до 2017 року», яка затверджена розпорядженням голови обласної державної адміністрації від 29.04.2013 № 143. Цією програмою передбачено:\nрозширення сфери застосування праці та стимулювання заінтересованості роботодавців у створенні нових робочих місць – зокрема, це стимулювання працевлаштування громадян, які недостатньо конкурентоспроможні на ринку праці, в тому числі молоді, яка здобула професійно-технічну або вищу освіту та якій надається перше робоче місце за отриманою професією (спеціальністю), шляхом компенсації фактичних витрат у розмірі єдиного внеску на загальнообов'язкове державне соціальне страхування роботодавцям; в області за 2013 рік таким чином було прийнято 87 рішень і працевлаштовано 87 безробітних випускників;\nпідвищення професійного рівня та конкурентоспроможності економічно активного населення - протягом 2013 року шляхом ліцензування впроваджено 16 нових професій; тісна співпраця Служби зайнятості з навчальними закладами Житомирщини, в т.ч. і з ЖАДК НТУ;\nсприяння зайнятості громадян, які потребують соціального захисту і не здатні на рівних умовах конкурувати на ринку праці, зокрема це стосується випускників - упродовж 2013 року профорієнтаційними послугами охоплені більше 27,2 тис. осіб, які навчаються в навчальних закладах різних типів, з них: 26,2 тис. осіб – учні загальноосвітніх шкіл, 649 студентів вищих навчальних закладів та 367 учнів професійно-технічних навчальних закладів. Для 10,1 тис. учнів організовані 478 уроків «Реального трудового життя», 31 профінформаційний захід, 18 презентацій професій тощо.\nРозглянемо ситуацію на ринку праці та діяльність державної служби зайнятості по Житомирській області за останній період.\nЗа 2013 чисельність зайнятого населення у Житомирській області, у порівнянні з 2012 роком, збільшилася на 2 тис. осіб та становила 552,3 тис. осіб. Рівень зайнятості населення збільшився з 55,3% до 55,9%.\nЗа даними Державної служби статистики України, у середньому за 2013 рік чисельність зайнятого населення у віці 15-70 років, у порівнянні з 2012 роком, збільшилася на 49,8 тис. осіб та становила 20,4 млн. осіб.\nРівень зайнятості населення зріс з 59,7% у 2012 році до 60,3% у 2013 році. Зростання цього показника спостерігається як серед міського населення (з 58,5% до 58,9%), так і мешканців сільської місцевості (з 62,7% до 63,5%), а також серед чоловіків та жінок.\nУ Житомирській області чисельність безробітніх у середньому за 2013 рік зменшилась, у порівнянні з 2012 роком, на 2,1 тис. осіб і становила 56,8 тис. осіб. Рівень безробіття (за методологією МОП) зменшився з 9,7% до 9,3%.\nВ цілому по Україні чисельність безробітного населення у віці 15-70 років у середньому за 2013 рік, порівняно з 2012 роком, зменшилася на 80,7 тис. осіб і становила 1,6 млн. осіб.\nРівень безробіття населення віком 15-70 років, визначений за методологією Міжнародної організації праці (МОП), знизився з 7,5% до 7,2% економічно активного населення. Зменшення чисельності безробітних відбулося серед міського та сільського населення, а також серед чоловіків та серед жінок. Рівень безробіття знизився у міських поселеннях з 7,6% до 7,1%.\nВ цілому по Житомирській області у січні-березні 2014 року кількість вакансій заявлених роботодавцями становила 9,8 тис. одиниць, з них для укомплектування державною службою зайнятості 9,4 тис. одиниць.\nРівень укомплектування вакансій в цілому по Житомирській області зріс з 51,2% у січні-березні 2013 року до 62,5% у січні-березні 2014 року.\nНайвищий рівень укомплектування вакансій спостерігався в Черняхівському, Олевському та Романівському центрах зайнятості.\nЗабезпечено зростання на 73,9% кількості безробітних, працевлаштованих за направленням державної служби зайнятості (зі 2155 до 3747 осіб).\nПозитивну динаміку досягнуто практично в усіх центрах зайнятості, зокрема у Баранівському, Черняхівському та Малинському чисельність працевлаштованих безробітних зросла втричі.\nСередня тривалість пошуку роботи у січні-березні 2014 року скоротилася на 69 днів (зі 155 до 86 днів).\nСкорочення цього показника відбулося в усіх центрах зайнятості окрім Ємільчинського. Найнижчою тривалість пошуку роботи була у Новоград-Волинському, Коростишівському, Житомирському та Баранівському центрах зайнятості, найвищою – у Ємільчинському, Червоноармійському та Олевському центрах зайнятості.\nСтаном на 1 квітня 2014 року кількість вакансій становила 2106 одиниць та, у порівнянні з відповідною датою минулого року, зменшилася на 5,4%.\nНайбільший попит спостерігався на робітників з обслуговування, експлуатації та контролювання за роботою технологічного устаткування, складання устаткування та машин (22,9%), кваліфікованих робітників з інструментом (19,5%), професіоналів (12,5%) та працівників сфери торгівлі та послуг (11,7%).\nЗа сприяння державної служби зайнятості\nу січні-березні 2014 року\n3,7 тис. зареєстрованих безробітних.\n2,2 тис. осіб з числа інших категорій громадян (осіб, які навчаються, бажають змінити роботу, пенсіонерів тощо).\nБрали участь у громадських роботах та інших роботах тимчасового характеру – 267 зареєстрованих безробітних.\nПроходили професійне навчання – 1,8 тис. безробітних.\nПрацевлаштовано шляхом виплати допомоги по безробіттю одноразово для організації підприємницької діяльності – 60 осіб.\nПрацевлаштовано безробітних на нові робочі місця, за яких здійснюється компенсація єдиного внеску роботодавцям – 95 осіб.\nКількість осіб старше 45 років, які отримали ваучер на навчання –\n7 осіб, з них 5 зареєстрованих безробітних.\nСтаном на 1 квітня 2014 року кількість зареєстрованих безробітних становила 19,2 тис. осіб, з них отримували допомогу по безробіттю – 15,2 тис. осіб, проходили професійне навчання – 441 безробітний.\nжінки – 10,2 тис. осіб (53,1%);\nмолодь – 8,2 тис. осіб (42,7%);\nособи, що проживають у сільській місцевості – 9,5 тис. осіб (49,5%);\nособи, які мають додаткові гарантії у сприянні працевлаштуванню – 6,6 тис. осіб (34,4%).\nДо основних проблем діяльності державної служби зайнятості в 2014 році слід віднести її невизначений статус та низький рівень фінансування.\nВраховуючи жорстку економію державних коштів, Кабінет Міністрів України від 5 березня 2014 року № 90 «Деякі питання державного управління у сфері зайнятості населення» ліквідував Державну службу зайнятості України як центральний орган виконавчої влади.\nНа її місці буде створена державна служба зайнятості як централізована система державних установ, діяльність якої буде спрямовуватися та координуватися Міністерством соціальної політики України.\nПрийняття цієї постанови жодним чином не впливає на поточну роботу служби зайнятості як централізованої системи державних установ.\nРедько Вікторія, інтерн Молодіжної Альтернативи в Житомирі


Регіна Тодоренко розказала, як схудла після вагітності і показала свої результати - Люкс FM\nРегіна Тодоренко розказала, як схудла після вагітності і показала свої результати\n16.05.2019, 15:17 1250\nУ грудні 2018 року Регіна Тодоренко та її коханий чоловік Влад Топалов вперше стали батьками. Протягом усієї вагітності 28-річна співачка та телеведуча скаржилася на невгамовний апетит і набрані через це зайві кілограми. Але ці фото доводять, що переживала артистка дарма.\nВ інтерв’ю для видання Glamour знаменитість розказала про свої секретики схуднення, які обов’язково знадобляться не тільки вагітним жінкам, а взагалі усім, кого турбує свій зовнішній вигляд.\nДивіться також: Схудла Демі Ловато показала вражаючі результати – тепер вона виглядає, як соковитий персик\nОтож, ловіть декілька порад від Регіни, які точно допоможуть вам позбавитися від зайвої ваги, аби виглядати так само спокусливо, як новоспечена зіркова матуся.\nДотримуйтеся активного способу життя до та після вагітності\nЗа словами Тодоренко, якщо ви ще до вагітності займалися спортом та дотримувалися правильного режиму харчування – прийти у форму після пологів буде значно простіше.\nВагітним дружина Топалова рекомендує ходити хоча б по 10 кілометрів на день, аби не перенавантажувати організм тяжкими вправами та не заплисти жиром.\nЯк привести себе в форму? Не втрачати її – ось моя головна порада,\nДо речі, під час вагітності можна займатися йогою і не тільки. Регіна так і робила.\nДопис, поширений regina todorenko (@reginatodorenko) 13 Гру 2018 р. о 1:14 PST\nДозволяйте собі різні смаколики\nТак, Тодоренко говорить, що не потрібно себе обмежувати у їжі. На її думку, краще дозволяти собі "заборонені задоволення" під час вагітності, аби рівень гормонів задоволення не знижувався і ви перебували у постійному стані ейфорії.\nЯ замовляла собі вночі, їжу з "Макдональдса", піцу і могла з'їсти це все одна. А напередодні пологів я замовила відро раків – три кілограми! Я з'їла це відро одна! Я собі дозволяла практично все, але при цьому багато займалася. Я вважаю, що тут все повинно бути гармонійно: багато з'їв – багато займаєшся,\n– зауважила екс-ведуча тревел-шоу "Орел і Решка".\nДотримуйтеся правильного харчування після пологів\nРегіна розповіла, що після народження синочка стала краще слідкувати за своїм харчуванням і тепер їсть по 5 разів на день (приблизно кожні три-чотири години). Особливо важливо у цій справі – не пропускати сніданок.\nДивіться також: Регіна Тодоренко показала, як кардинально змінились співачки з групи Real O\nСудячи з недавньої фотосесії знаменитості – це реально працює!\nРегіна Тодоренко співачка спортивне тіло фотосесія поради зіркова фігура зіркові батьки зірковий фітнес Мода і краса Спорт\nОля Цибульська зізналася, як вони з чоловіком вирішують кризові ситуації в шлюбі\nВчора, 21:00 449\n22 лютого, 22:28 905\n22 лютого, 19:00 621\n21 лютого, 16:47 413\n21 лютого, 13:03 901\n21 лютого, 11:03 2599\n20 лютого, 19:35 5094


Прибалтійські готелі втрачають російських туристів - Redcat\nДодому Готелі Прибалтійські готелі втрачають російських туристів\nУ Латвії в травні середня вартість однієї ночі в готелі знизилася на 26%, до $89 замість колишніх $121. Аналогічна ситуація і у сусідів – середня ціна номера в литовських готелях впала до $74 замість колишніх $108.\nЯк наголошується в доповіді за результатами дослідження порталу Hotellook.ru причиною зниження вартості готельних послуг стало зниження потоку російських туристів у Прибалтику. Раніше наші співвітчизники в загальному потоці в Латвії становили до 22%. Проте останнім часом внутрішня економічна криза і вихід з країни великого фестивалю поп-музики «Нова хвиля» призвели до зниження кількості туристів з Росії, що не забарилося позначитися на заповнюваності готелів і призвело до зниження вартості проживання в них.\nРосійські туроператори відзначають як негативну тенденцію і згортання інших культурних заходів за участю російських артистів. Однак деякі туроператори, в їх числі – «Мультітур», не втрачають оптимізму і сподіваються, що в пік сезону (у Прибалтиці він припадає на липень-серпень) ситуація може виправитися.\nЦей оптимізм не поділяють латвійські ЗМІ: за їх інформацією, перенесення фестивалю «Нова хвиля» з Юрмали в Сочі став поштовхом до різкого, в два-три рази, зниженню цін бронювання готелів цього латвійського курортного міста. Журналісти нагадують, що вартість проживання в готелях під час проведення фестивалю «Нова хвиля» була в три рази вище, ніж на південних європейських курортах.\nНе кращим чином йдуть справи і з продажем авіаквитків на прибалтійську напрямок – їх вартість падає. Середній чек продажу авіаквитків з Москви до Риги в червні склав 12579 рублів, в червні 2014 року він дорівнював 16772 рублям.\nПопередня статтяГлава «Аерофлоту» пояснив неможливість здешевлення квитків\nНаступна статтяВ аварії автобуса у Франції постраждали російські туристи


Наполі – Шахтар: де дивитися матч Ліги чемпіонів - Радіо Максимум\nНаполі – Шахтар: де дивитися матч Ліги чемпіонів\nМатч відбудеться в Неаполі / independent\nНа якому каналі дивитися трансляцію матчу "Наполі" – "Шахтар".\nУ вівторок, 21 листопада, "Шахтар" у п’ятому турі групового етапу Ліги чемпіонів зустрінеться на виїзді з "Наполі".\nБільше футболу: Блохін готовий повернутися до тренерської роботи\nПряму трансляцію поєдинку дивіться на телеканалах Футбол 1 та Україна. Початок зустрічі о 21:45. Матч відбудеться в Неаполі на стадіоні Сан-Паоло. Після чотирьох зіграних матчів "Шахтар" з дев’ятьма очками посідає друге місце в групі, відстаючи на три бали від лідируючого "Манчестер Сіті", який має стовідсотковий показник набраних балів. Неаполітанці за чотири тури змогли здобути всього три очки.\nУ першій очній зустрічі у стартовому турі групового раунду ЛЧ "Шахтар" на своєму полі здобув перемогу над "Наполі" з рахунком 2:1.\nЩоб гарантувати собі участь в 1/8 фіналу Ліги чемпіонів "Шахтарю" у майбутньому поєдинку буде достатньо одного очка або ж навіть поразки в один м’яч, але з більшою кількістю забитих голів на виїзді в очному протистоянні з неаполітанцями. "Наполі" ж для збереження шансів на продовження боротьби за вихід з групи потрібна лише перемога.\nОкрім того, "Шахтар" уже гарантував собі єврокубкову весну, оскільки не опуститься нижче третьої позиції в групі, й у разі невиходу в плей-офф Ліги чемпіонів точно зіграє в 1/16 фіналу Ліги Європи.\nЧитайте також: Мама Кріштіану Роналду опублікувала зворушливе фото з онуками


«Київ-Баскет» втратив шанси на вихід до плей-оф Кубка Європи ФІБА | Київ-Баскет\nКиїв-Баскет > Новини > Всі > Суперліга чоловіки > «Київ-Баскет» втратив шанси на вихід до плей-оф Кубка Європи ФІБА\nМи змушені констатувати про втрату будь-яких шансів на єврокубкову весну. Дякуємо нашим хлопцям за емоції єврокубкової компанії цього сезону, дякуємо нашим фанатам за шалену підтримку на домашніх матчах.\nКиїв-Баскет провів 5 матчів у другому груповому раунді Кубка Європи, здобувши 2 перемоги та програвши 3 зустрічі.\n15 лютого кияни зіграють свій останній матч євросезону із Реджаною. Перемога у цій зустрічі не дозволить українській команді пройти далі, тому ще вона не дістане італійців, а Крайльсхайму поступається по результатам особистих зустрічей.\nМи повернемось сильнішими!


В якості основних симптомів, які проявляються при перепадах настрою, можна позначити раптові прояви агресії, які виникають «на рівному місці», а також дратівливість, підозрілість, непередбачуваність і неадекватність поведінки, проблеми з концентрацією уваги, часта зміна настрою протягом дня (до крайнощів - від шалених веселощів до крайнього прояви депресії).\nВ частих випадках перепади настрою супроводжуються й іншого типу симптомами, котрі характеризують не тільки лише емоційну сторону розлади. Зокрема може спостерігатися порушення апетиту (як у більшу, так і в меншу сторону інтенсивності поглинання їжі), зміна ваги, нетримання, втрата чутливості (наприклад, може пропасти чутливість пальців на руках або на ногах). Крім цього можуть бути присутніми порушення овуляторного-менструального циклу, задишка, нетримання, задишка, нудота і блювота.\nНебезпека перепадів настрою може полягати в тому, що стан, як вже було зазначено, може доходити до крайнощів. З огляду на це, перепади настрою, що розглядаються в цілому як синдрому, що включає в себе симптоми різного порядку, можуть таїти в собі небезпеку, що особливо актуально при появі таких станів:\nу людини виникає стійке небажання жити, що може досягти спроб реалізації конкретних заходів по усуненню нав'язливого стану (самогубство);\nможуть проявлятися окремі періоди, в рамках яких у пацієнта буквально відключається свідомість (тобто окремі часові проміжки «випадають» з реальності);\nрозвивається стан, при якому людина втрачає зв'язок з реальністю, не розуміючи, де він знаходиться, хто він, що потрібно робити в умовах, його оточують і т.д.\nВ якості причин, на тлі яких проявляється синдром, можна позначити наступні:\nпухлина в головному мозку;\nвживання певних медпрепаратів;\nхвороба Альцгеймера (у літніх пацієнтів);\nінтоксикації організму на тлі тривалого та значного вживання алкоголю або через передозування наркотичних засобів;\nраптова зміна в крові рівня цукру і пр.


Іран заявив про небезпеку політики США » Слово і Діло\nІран заявив про небезпеку політики США\nГолова МЗС Ірану Мохаммад Джавад Заріф прокоментував звинувачення США про розробку хімзброї Тегераном.\nЗа його словами, не Іран, а США порушують міжнародні угоди, прикладом чого було розірвання ядерної угоди Вашингтоном, пише «Слово і Діло».\nСамі звинувачення з приводу хімзброї міністр назвав непристойними і небезпечними, згадавши про дії США в Іраку після аналогічних заяв на адресу Саддама Хуссейна.\n«США хочуть звертатися до міжнародних угод, щоб звинувачувати Іран, в той час як вони самі порушують їх. Обвинувачення щодо зброї масового знищення, висунуті країною, яка підтримала застосування Іраком хімічної зброї проти Ірану, а потім вторглася в Ірак нібито для того, щоб позбутися від нього, - це не просто непристойно, це небезпечно», - сказав Заріф.\nРаніше офіційний представник МЗС Ірану Бахрам Касімі назвав абсолютно неспроможними звинувачення США в тому, що Іран продовжує програму з виробництва хімічної зброї. Так він відповів на заяву постійного представника США при ОЗХЗ Кеннета Уорда про те, що Іран не повністю задекларував свої можливості з виробництва хімічної зброї, зокрема, щодо спорядження боєприпасів отруйними речовинами.


Бінокль Barska Gladiator 10-30x50 Zoom: ціна, опис, огляд, відео, відгуки, купити, недорого, краща ціна\nБінокль Barska Gladiator 10-30x50 Zoom\nGLADIATOR - серія біноклів з класичною призмовою конструкцією Porro. Дана модель має змінну кратність від 10х до 30х і великі 50-мм просвітлюючі лінзи об'єктива. Бінокль хороший, як для далеких польових, так і для астрономічних спостережень.\nКупити бінокль Barska Gladiator 10-30x50 Zoom можна зв'язавшись з нами будь-яким зручним для вас способом (сторінка "Контакти"), або скориставшись функціональними можливостями корзини.\nНіж складний туристичний Ruike P801-SB Black Limited Edition\nБінокль Hawke Vantage 8x42 WP (Green)\n4 230,00 грн.\nНіж складний туристичний MAM Douro, №2009-P\nОптичні характеристики бінокля Barska Gladiator 10-30x50 Zoom:\nЗбільшення: 10Х ÷ 30X\nРозмір вихідної зіниці, мм: 5 ÷ 1,67\nВинесення зіниці, мм: 15\nФактор сутінків: 22,36 ÷ 38,73\nСвітлосила: 25 ÷ 2,79\nПоле зору, м / 1000 м: 65\nРегулювання міжосьової відстані, мм: 55-70\nКонструктивні особливості бінокля Barska Gladiator 10-30x50 Zoom:\nЛінзи: з рубіновим, багатошаровим покриттям, відтинають УФ-промені (Multi coated)\nЗбільшення: важелем трансфокатора на правому окулярі\nНаочники: складаються (Fold Down)\nКомплектація Barska Gladiator 10-30x50 Zoom:\nБінокль: колір корпусу - чорний\nВага, кг: 0.900\nДовжина, мм: 184\nСкористайтеся корзиною чи зв'яжіться з нами будь-яким іншим зручним для Вас способом і Ви переконаєтесь що купити бінокль Barska Gladiator 10-30x50 Zoom як і будь-який інший товар, в нашому інтернет-магазині швидше, простіше і зручніше, до того ж у нас дешевше!\nВаш відгук на товар: Бінокль Barska Gladiator 10-30x50 Zoom\nНіж складний туристичний Firebird F708\nМультитул NexTool Flagship Pro KT5020 (від компанії XIAOMI)\nНіж нескладний туристичний Ruike Hornet F815-B, чорний


Вмикай талант на повну та знаходь роботу у PR-галузі\nСпеціалісти з комунікацій з громадськістю та маркетологи наразі одні з найзатребуваніших на ринку праці. І це не дивно: наявність у штаті компанії фахівця, який би налагоджував і здійснював комунікаційну стратегію залежно від цілей і завдань бізнесу — практично must-have у сучасних умовах.\nНа безкоштовному вебінарі проекту Talent ON ми говорили про інструменти, які потрібні PR-спеціалістам для ефективного пошуку роботи та кар’єрного розвитку.\nPR-ГАЛУЗЬ НА РИНКУ ПРАЦІ: СЬОГОДНІ ТА ЗАВТРА\nЮлія Дрожжина, керівниця експертно-аналітичного центру hh.ua | grc, розповіла, що наразі на сферу «Маркетинг та PR» припадає 9% всіх розміщених на hh.ua вакансій та 7% резюме. При цьому найбільш затребуваними спеціальностями у ній є «Інтернет-маркетинг», «PR, маркетингові комунікації», «Менеджер по роботі з клієнтами», «Управління маркетингом», «Просування, Спеціальні заходи» тощо.\nПроте, звичайно, всі сфери невпинно змінюються. Наприклад, PR включатиме завдання маркетингу і реклами. Спеціалісти з комунікацій, щоб залишатись затребуваними на ринку праці, повинні освоїти додаткові навички, такі як медіабаінг і брендинг. Тобто фактично слідувати загальному тренду кроссдісціплінарності.\nАле для PR-спеціалістів є й хороша новина: за висловом директора з досліджень Future Work place в NewYorkTimes Дена Шобеля, штучний інтелект продовжить автоматизувати технічні навички і стимулювати попит на soft skills, такі як креативність, комунікація та емпатія. Тому гуманітарні науки знову стануть необхідними.\nЩо ж робити PR-менеджеру зараз, щоб швидко знайти роботу?\nСкласти коректне резюме! Це значить, як мінімум, уникати помилок та жаргонних виразів (наприклад, не писати у графі «Бажана посада» SMM-щик) та використовувати цифри, щоб проілюструвати свої досягнення.\nБільш детально дивіться у презентації\nЯК PR-ФАХІВЦЮ ОЦІНИТИ СВОЮ РОБОТУ\nОксана Кононова, CEO & CoFounder в LOOQME, зазначила, що, хоча PR й досі вважається діяльністю, ефективність якої складно виміряти, робити це можна та потрібно.\nЗокрема Оксана нагадала про Барселонські принципи:\nПостановка цілей і проведення вимірювань - основоположні елементи комунікацій і PR\nРекомендується вимірювати вплив PR на бізнес, а не просто результати кампанії\nРезультати впливу PR на бізнес потрібно вимірювати завжди, коли це можливо\nМедіавимірювання і оцінка PR вимагають використання як якісних, так і кількісних методів\nЕквівалент рекламної вартості публікацій (AVE - Advertising Value Equivalent) не є інструментом оцінки комунікацій\nСоціальні медіа можна і потрібно вимірювати нарівні з каналами ЗМІ\nМедіавимірювання і оцінка PR повинні бути прозорими, послідовними і такими, що піддаються перевірці\nБільш детально про оцінку PR-діяльності дивіться у презентації\nВмикай талант на повну та отримуй підвищення зарплати\nСегодня на сайте 9 484 вакансии, 1 459 487 резюме, 82 042 компании


Як не підхопити вірус - поради нутриціолога | РБК-Україна\nЗміцнення імунітету: нутриціолог розповіла, як позбавити організм від вірусів\nСереда 01 грудня 2021 11:01\nНа сьогоднішній день налічується понад 6 тисяч вірусів, але ще велика кількість вірусів не є дослідженою.\nВіруси присутні в нашому організмі практично скрізь, розповіла в своєму Instagram нутриціолог Євгенія Хелс:\n- ротова порожнина,\nВіруси - це представники мікросвіту, з якими людина до цих пір не навчилася успішно справлятися в силу багатьох причин. Тому актуально розуміти, як допомогти організму, який страждає гострим вірусним захворюванням, або хронічними вірусними інфекціями.\nПочинати варто зі здоров'я шлунково-кишкового тракту (фото: pexels.com)\nЯкщо в організмі вірусів стає занадто багато, то збільшується так зване вірусне навантаження.\nКількість вірусів і те, як з ними справляється наш організм, залежить від імунної системи. Якщо вона працює добре, то ми рідко хворіємо і добре переносимо вторгнення вірусів в організм.\nПозбутися від вірусів на 100% ми не можемо, але в наших силах зміцнити імунну систему, яка буде нас ефективно захищати.\nЩо необхідно робити для зміцнення імунітету і зниження вірусного навантаження?\nВідновлення кишечника і мікробіома, від якого на 70% залежить наш імунітет.\nВиключення прозапальних продуктів, достатня кількість білка, корисних жирів в раціоні, клітковина в кожен прийом їжі, уникати низькокалорійних дієт, вживати ферментовані продукти і продукти багаті цинком, вітаміном С, селеном.\nЗниження стресу. При хронічному стресі імунітет знижується, тому вкрай важливо допомогти організму запустити адаптивні манізми. Зниження запалень в організмі, від шлунково-кишкового тракту до ротової порожнини.\nВідновлення роботи печінки і жовчного міхура.\nДетоксикація. Організм з порушеною системою детоксикації буде схильний до більшої вірусного навантаження, з огляду на те, що не може вивести продукти життєдіяльності.\nНутрицевтики, сприяють зниженню вірусного навантаження.\nНе варто займатися самолікуванням і призначати собі БАДи, зверніться до фахівця з харчування або лікаря.\nРаніше нутриціолог розповіла, які продукти особливо корисні для жовчного міхура.


Як не набрати вагу, кидаючи курити.\nПереживаєш, що після відмови від куріння набереш пару-трійку кілограмів? Так, ризик поправитися дійсно великий. Але попрощатися зі шкідливою звичкою, зберігши при цьому гарну фігуру, не так вже й складно. Як це зробити, читай нижче.\n-Сідати на строгу дієту в перший же день без сигарет - повне безумство. Замість того щоб обмежувати калорійність свого раціону, зроби його різноманітним. -Найчастіше готуй легкі та смачні страви, їж повільно, насолоджуючись кожною ложкою, і відмовся від швидких перекусів.\n-Щоб приборкати почуття голоду, замість солодкого і жирного, їж більше продуктів, які містять клітковину.\nТак, від овочів, фруктів і цільнозернових хлібців ти навряд чи одужаєш.\n-Для зняття стресу у тебе під рукою завжди повинен бути магній в таблетках, льодяники з вітамінами В12 і В6 без додавання цукру, вітамін С і заспокійливе на травах.\n-Пачка сигарет спалює 200 калорій. Той же результат дають 45 хвилин ходьби в швидкому темпі, 30 хвилин катання на роликах і 20 хвилин бігу. Крім того, спорт допомагає впоратися з нервовим напруженням.\n-Готуй низькокалорійні фреші і пий їх через соломинку. Можливо, вони зможуть замінити тобі сигарети.


Замок Кілкі — Вікіпедія\nЗамок Кілкі (англ. Kilkea Castle, ірл. Caisleán na Cill Cathaigh) — кашлен на Кілл Кахах — замок церкви Кахаха — один із замків Ірландії, розташований в графстві Кілдер, в 3,1 милі на північний захід від селища Кастлдермот, біля селища Кілкі, біля дороги Ахі — Таллоу. Це була колись потужна середньовічна фортеця феодалів ФітцДжеральд — графів Кілдер.\nІсторія замку Кілкі[ред. | ред. код]\nЗамок Кілкі збудував сер Волтер де Ріддлесфорд в 1180 році після англо-норманського завоювання Ірландії. Перший замок який був тут збудований був замком типу «Мотт-і-Бейлі» — дерев'яний замок на штучному пагорбі. Його онучка одружилась з Морісом ФітцДжеральдом — III бароном Оффалі. Тому замок і маєток Кілкі дістався у володіння феодалам ФітцДжеральд. ФітцДжеральди володіли цим замком понад 700 років.\nСер Томас де Рокебі — головний юстиціарій Ірландії використовував замок як свою резиденцію та головну військову базу і помер там у 1356 році.\nЗамок пов'язаний з усією історією Геральдинів — гілок роду ФітцДжеральд та їх прихильників і союзників. У замку жив Джеральд ФітцДжеральд — XI граф Кілдер, що ввійшов в історію як граф Візард — «Граф Чародій». Він став лідером Геральдинів у віці всього 20 років, після того, як його зведений брат Томас ФітцДжеральд — «Шовковий Томас» — X граф Кілдер зійшов на плаху і втратив голову в Тайберні в 1537 році після свого невдалого повстання проти короля Англії, яке ввійшло в історію як «повстання Шовкового Томаса». «Граф Чародій» поїхав на континент, щоб здобути освіту. Повернувшись в Ірландію він захопився алхімією та чорною магією. Про нього ходили зловісні чутки по всій Ірландії. Граф Чарівник помер 1585 року. Як стверджує легенда граф повертається в замок Кілкі кожні 7 років. Він приїжджає до замку на білому коні, на ногах у нього взуті черевики зі срібла. Він блукає замком Кілкі і щось шукає.\nУ 1634 році замок отримав в оренду орден єзуїтів. Оренду дозволила вдова XIV графа Кілдер. Єзуїти лишалися в замку до 1646 року. У 1646 році в замку жив архієпископ Рінуцціні — папський нунцій, посол святого престолу в Ірландській конфедерації. У той час вирувало повстання за незалежність Ірландії, була проголошена незалежна Ірландська конфедерація і кілька років de facto більша частина Ірландії була незалежною, поки Олівер Кромвель не втопив повстання у крові.\nНа початку XIX століття XIX граф Кілдер вирішив змінити резиденцію. Він переїхав в Картон-Хаус. Замок Кілкі орендували різні мешканці. Серед них був Томас Рейнольдс — торговець шовком з Дубліна, що був зрадником повстанців 1798 року. Під час цього повстання за незалежність Ірландії він ввійшов в довіру Едварду ФітцДжеральду, що був одним із лідерів організації Об'єднані ірландці. Він зрадив повстанців і англійська армія була проінформована про всі головні сили повстанців. Це було однією з причин поразки повстання, замок тоді був несподівано захоплений англійською армією.\nУ 1849 році в замку сталася пожежа. Замок відремонтував лорд Волтер — III герцог Лейнстер. Він жив у цьому замку, був засновником археологічного товариства Кілдера в 1891 році, був відомим букіністом і знавцем старовини Ірландії, був редактором часопису «Журнал асоціації охорони пам'яті мертвих в Ірландії» з 1904 року аж до своєї смерті в 1923 році. У 1949 році резиденція Картон-Хаус була продана і замок Кілкі став резиденцією VIII герцога Лейнстер.\nУ 1960 році родини ФітцДжеральд продала маєток та замок Кілкі. Замок переробили на готель, готель був збитковим і його закрили. Нині замок нікому не потрібен. Його виставили на продаж у 2009 році, але досі замок так ніхто і не купив.\nБіля замку Кілкі народився полярний дослідник Ернест Шеклтон (1874—1922). Ернест народився в родині квакерів, що були мірошниками біля замку Кілкі більше 100 років.\nThe Haunted Hotel Guide\nDonal Buckley (2013-06-13). «Market gets in the swing as deals are agreed for two golf courses». Independent.ie. Retrieved 2014-06-24.\nОтримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Замок_Кілкі&oldid=24765889\nСтатті без карток:Готель, замок


«Волинська газета» (Луцьк): Чудотворна ікона Холмської Богородиці | Православіє в Україні :: Інтернет-видання УПЦ\nГолодомор забобони автокефалія церковна журналістика Києво-Печерська Лавра Церква і медицина Митрополит Володимир (Сабодан) молодь УГКЦ вибори Католицька Церква секти педагогіка Церква і влада Церква і політика церква та політика Вселенський Патріархат церква і суспільство Предстоятелі Помісних Церков Мазепа українська християнська культура діаспора Президент Віктор Ющенко постать у Церкві монастирі та храми України УПЦ КП комуністи та Церква конфлікти іконопис Священний Синод УПЦ шляхи єднання розкол в Україні Доброчинність краєзнавство Ющенко милосердя 1020-річчя Хрещення Русі Археологія та реставрація Приїзд Патріарха Кирила в Україну Патріарх Алексій II\n«Волинська газета» (Луцьк), Володимир Вислоцький, лютий 2010\nДо 60-річчя примусового виселення етнічних українців із Холмщини.\nПонад тисячу років минуло з того часу, коли християнство прийшло в Україну. Рівноапостольний князь Володимир Великий відкрив Золоті ворота Києва православному християнству.\nДо Київської Русі з Царгорода було завезено чотири апостольських ікони: Вишгородську, Белзьку, Києво-Печерської лаври і Холмську.\nПроте у XIII ст. Вишгородська стала Володимирською. Сьогодні знаходиться у Москві і проголошена найбільшою святинею Росії.\nБелзька у XIV ст. стала Ченстоховською і вшановується польським народом як символ католицької віри.\nПід час війни 1941 року ікона Успіння Богородиці Києво-Печерської лаври загинула. Тільки одна ікона – Холмської Богородиці – залишилася в Україні. Чудотворна ікона Холмської Богородиці є однією з відомих ікон християнського світу. Вона має трагічну історію, сповнену таємниць. Проте її доля була тісно пов’язана з містом Холмом. За переказами, ікона була написана євангелістом Лукою і, можливо, була у шлюбному посагу Анни, котра стала під вінець із князем Володимиром Великим.\nУ 1001 році на Даниловій горі в місті Холмі побудували собор Пресвятої Богородиці, куди поставили ікону. З того часу ікона стала називатися Холмською. У 1240 році полчища татар взяли в облогу місто Холм. Благаючи порятунку, міщани молилися перед іконою Пречистої. Коли жителі винесли ікону на кріпосні вали, татарам здалося, що мури, які оточували місто Холм, піднялися до неба, і загарбники кинулися втікати.\nУ Холмському соборі поховано багато українських князів. Поміж ними князь Данило (1264 р.) та князь Василькович (1288 р.). Місто Холм і вся Холмщина притримувалися своєї віри і не цуралися свого українського коріння. Нескінченним потоком до Холмської чудотворної ікони приходили вірні Православної церкви. Вони молилися до своєї заступниці.\nХолмський уніатський єпископ Мефодій Терлецький зібрав документальні свідчення чудес, що відбулися за посередництвом ікони Пресвятої Богородиці. Була створена комісія, котра підвердила давність образу і чудотворну її силу. Документ, який підписала комісія, передали на довічне зберігання до собору Різдва Пресвятої Богородиці в місті Холмі.\nУ 1646 році вперше вийшла книга Якова суші, в якій викладена історія ікони й перелік чудес. Пізніше ця книга перевидавалася декілька разів.\nПолітична нестабільність змушувала Якова Сушу забрати ікону з Холма і переховуватися з нею. Відомо, що єпископ перебував у монастирі в с. Жидичин, що біля Луцька.\nМистецтвознавець Олена Романюк у книзі «Чудотворна ікона Холмської Богородиці» констатує: «Пором, на якому була підвода, навантажена церковним майном, перевернулася, вдарившись об лід. Усе пішло на дно. Випадково випливши на поверхню, візник почав кликати на допомогу. Люди не наважилися кидатись у воду. «Пресвятая Богородице», – все, що міг промовити потопаючий і … сталося чудо. Візник, коні, підвода та церковне майно неушкодженими течією прибилися до берега».\nПісля Віденського конгресу, в 1815 році, Холм і вся Холмщина перепали Росії та залишалися під Московською владою сто років.\nУ 1875 році царський уряд скасовує унію. Святиня повертається у лоно православної церкви. 21 вересня щороку відбувалися урочистості. Вірні Православної церкви на це свято збиралися з усіх околиць. Щорічно на Пречисту прибувало декілька десятків тисяч вірних.\nДо 1891 року на святій іконі була стара, ще з часів унії, риза. Тому у Москві, в ювелірній майстерні Овчиннікових, виготовили нову. Ця риза, як стало відомо пізніше, відіграла фатальну роль в історії.\nПерша світова війна закінчилась. Окупований австрійськими військами Холм став тяжким випробуванням для Холмської єпархії. Ікону Пречистої відвезли до Москви.\nКоли в Росії встановилась більшовицька влада, святиню перевезли до Києва. У 1918 році була проголошена Українська Народна Республіка, до складу якої увійшла і Холмщина.\nДуже важким випробуванням стали для ікони 30-ті роки. Зберігати образ у Федорівському жіночому монастирі стало небезпечно. Нова влада під приводом допомоги голодуючим робила тотальну конфіскацію церковних цінностей. Вірні винесли святиню із монастиря і переховували у приватних будівлях. Почалася Друга світова війна. У травні 1940 року вже в окупованій Польщі була відновлена Холмська православна єпархія, на чолі якої став архієпископ Іларіон. Українцям повернули Холмський православний кафедральний собор. Були створені комітети, зокрема з перекладу богослужених книг українською мовою. І за короткий час вже по всіх 46 церквах Холмщини богослужіння проводилось рідною мовою – це була Автокефальна православна церква.\nСобор відремонтували. Навели лад і в підземеллі.\nНайбільшою турботою архієпископа Іларіона стала знахідка Чудотворного Образу Пресвятої Богородиці та повернення його до Холма. Свої клопотання владика розпочав ще восени 1941 року. Як пізніше стало відомо, ікона вже десять років зберігалася у родині українського священика, вихідця із Холмщини.\nУ вересні 1943 року, на свято Хрестовоздвиження, отець Анатолій та професор Волканович привезли святиню до Холма. У неділю, 3 жовтня, відбулося урочисте внесення Чудотворної ікони Холмської Божої Матері до кафедрального собору. Митрополит Іларіон вніс її власноручно. Пречиста повернулася до Холма, на місце свого тисячолітнього перебування, до храму, що на Святій Даниловій горі.\n1944 року, коли лінія фронту наблизилася до Холма, постало питання про евакуацію. Щоб не потрапити під репресії, митрополит Іларіон змушений був емігрувати. Ікону планував забрати з собою. Було споруджено вагон, заповнивши його церковним майном, серед якого була й ікона Холмської Богородиці. Під Любліном вагон зупинили і відігнали у поле. При бомбардуванні Любліна знищили залізницю, і вагон залишився без нагляду. Місцеві жителі відкрили його і побачили, що між церковними речами є образ Чудотворної Богородиці. Вони забрали ікону і передали місцевому православному священику.\nМитрополит Іларіон, переконавшись, що вагон потягли на Люблін, покидає Холм і вранці в супроводі кількох монахів вирушає на Захід. Через два дні досягли вони міста Криниця, що біля Кронова.\nТоді у Криниці була велика православна громада. Саме туди й було заадресували вагон, в якому знаходилась чудотворна ікона Холмської Богородиці. Невдовзі ікона знову повернулася до Холм, та її вже не вносили до храму, а таємно переховували у родині Коробчуків. Про це було відомо тільки диякону Сурікову і сім’ї митрофорного протоірея Гавриїла. Насильне виселення українців із Холмщини набирало епогею. У грудні 1948 родина Коробчуків виїхала на Волинь, узявши із собою ікону. Перевезення ікони на Волинь та місце її знаходження було таємницею. Одні висловлювали припущення, що митрополитові Іларіону вдалося вивезти ікону за кордон, інші – що ікону вивезли в Україну.\nОтець Гавриїл знав: коли влада дізнається про чудотворну ікону, то розпорядиться нею по-своєму. Тому прийняли рішення, як розповідає Надія Горлицька, дочка митрофорного протоієрея Гаврила, ікону зберігати вдома, і про це знали лише в сімейному колі. На свята, особливо 21 вересня – у день вшанування Холмської Богородиці, вдома відправлялися молебні.\nЗберігати з часом стало небезпечно, і перевезли ікону до Івано-Франківська у церкву, де приходом завідував зять отця Гаврила – отець Денис.\nУ 1991 році Україна проголосила незалежність. Це дозволило Надії Гаврилівні забрати ікону до себе, адже на Волині найбільше поселилося холмщаків. Усвідомлюючи історичну та духовну цінність ікони, побоюючись за її стан і подальшу долю, Надія Гаврилівна, порадившись з Миколою Черенюком та холмщаками: Йосипом Струцюком, Ростиславом Стрілкою та сімейством Засадків, вирішила передати цінну пам’ятку на реставрацію. Адже жінка засвітила іскру, яка жевріла в їхніх душах. Чудотворна ікона Холмської Богородиці повернулася з небуття.\n15 вересня 2000 року відбулася офіційна передача ікони Волинському краєзнавчому музею, за умови створення безпеки зберігання, реставрації та довічного перебування у Луцьку.\nЗа кілька днів святиню вперше виставили для поклоніння вірним Православної Церкви.\nЩорічно вірні Свято-Троїцького собору Луцька з хресним ходом ідуть, щоб вклонитися нашій заступниці – чудотворній іконі Холмської Богородиці.\n«Молодий буковинець» (Чернівці): На Службу Божу до старовинної церкви приїжджають навіть із-за кордону\n«Газета по-киевски»: "Легче мне не станет и тебе не станет..." В минувшее воскресенье «Газета...» побывала в «Посольстве Божьем»...\n«Экономические известия» (Украина): Ангелы с обложек Playboy\n«Экономические известия» (Украина): А по ночам приходят покойники\n«ЗІК» (Львів): День убогих у міських мурах Львова\n«Политикантроп» (Украина): Слово Божье по-московски\n«Суботня пошта» (Львів): У неділю – на базар чи до церкви?\n«Ваш шанс» (Сумы): Чисто символически... За использование местной символики - надо платить\nМониторинг СМИ | вшанування ікон | краєзнавство | | 2737 просмотров\nТеги: вшанування ікон, краєзнавство


Маргерит Юрсенар. Критика. Характеристика творчества М. Юрсенар\n29-11-2021 Маргерит Юрсенар (Marguerite Yourcenar) 46\nСамота... Я вірю не так, як вони, живу не так, як вони, кохаю не так, як вони... А помру - як вони.\nМаргеріт Юрсенар. «Вогні»\n2012 року Університетське видавництво «Пульсари» подарувало українському читачеві нове видання Маргеріт Юрсенар. До книжки, як на мене, під не зовсім вдалою назвою «Твори» увійшли роман «Чорне творіння» (вперше опублікований у «Гаїмарі» 1968 року) та збірка ліричної прози (або поезій у прозі) «Вогні» (опублікована вперше 1939 року, написана 1935-го року). Упорядником видання, автором передмови, післямови, коментарів та самого перекладу виступив Дмитро Чистяк.\nПредставлена книжка творів Маргеріт Юрсенар припаде до смаку тим, хто звик до неквапного читання. Обидві презентовані роботи належать до неміметичних, із високим ступенем семантичної ущільненості, з потребою в герменевтичних тлумаченнях. А отже, це змушує читача весь час переривати процес читання, зосереджуючись на власних рефлексіях. І «Чорне творіння», й «Вогні» - речі, створені на рефлексивній основі, що в художньому просторі перетворюється на постійну інтертекстуальність. Роман і лірична проза розгортаються в нашому сприйнятті як глибоко мнемозійний обшир, у якому в центрі уваги - символістська поетика. Не випадково саме представник течії магічного реалізму в бельгійському кінематографі А. Дельво ще 1988 року взявся за екранізацію «Чорного творіння», хоча, як зазначає сам Д. Чистяк, і не відтворив відповідною мірою всієї алхемічної трансцендентної символіки. Саме поетика магічного реалізму може спробувати адекватно передати величезний інтертекстуальний масив Маргеріт Юрсенар, побудований на логіці міфу.\nДмитро Чистяк у вступному слові переповідає історію написання «Чорного творіння»: «Ще 1955 року, маючи намір дати нову версію триптиха «Запряжку веде смерть», письменниця заходиться переписувати повість «За мотивами Дюрера», що розростається до нового роману - «Чорного творіння» (1968), вшанованого престижною премією Феміна. Назва його апелює до першої стадії творення філософського каменю, але передусім у метафізичному аспекті: як очищення свідомості від домішок суспільно-історичних забобонів для творення з себе у перспективі субстанції над часово-просторовими кордонами в єднанні з ритмом Світового Начала. Вочевидь, історично-культурний контекст раннього Ренесансу (представленого докоперниковою вірою у безмежні людські властивості, хоч би й у працях Піко делла Мірандоли), виразником якого попри все залишається головний герой роману Зенон, вступає у конфлікт із реальністю - більшість громади не лише не тягнеться до самовдосконалення, а й витворює оту «грубу породу» (проекції у сучасне тут неминучі, їх навіть більше, ніж у «Спогадах Адріана»). Тож алхемікові залишається інтеріоризувати набутий досвід і замість ідейного вдосконалення обрати шлях медитативного єднання індивідуального духу з духом усезагальним, що поволі очищає його від химер світу матеріального й сугестує передсмертними видивами водних обширів і сонць на сході неперебутність якоїсь частки власного «я». «Чорне творіння» вийшло друком у травні 1968 року - саме тоді, коли Францію охопили студентсько-робітничі страйки противників режиму Шарля де Голля, та це не стало на заваді успіху книжки: за півроку було продано вісімдесят тисяч примірників».\nІ роман, і збірка поезій у прозі - символічні, в них використано імагінативну поетику, зокрема це більшою мірою стосується «Вогнів». З цим, як на мене, пов’язана загроза «не прочитання» (через надмірну динамічність світу, в якому все менше місця для осягнення подібних «густих» текстів) цих творів сьогодні, оскільки досить разюче змінився горизонт читацьких очікувань.\nНе випадково кожний розділ у «Вогнях» має назву, що складається з міфологічного імені й алегоричного перифраза, що відтворює сутність імені: «Федра, або Зневіра», «Ахілл, або Неправда», «Патрокл, або Доля», «Сапфо, або Самогубство». Лише в одній назві використано християнське ім’я - «Марія-Магдалина, або Спасіння». Подібний тип називання структурних частин у збірці засвідчує прицільну акцентуацію міфологічних стратегій тексту: міф для творчості Маргеріт Юрсенар - онтологія письма. Зауважу, що авторка долучається до міфу не лише у творчості. Письменниця вирушає в мандри на грецькі острови, певно, прагнучи відкрити для себе і в такий спосіб античність, спробувати через географічні локуси доторкнутися до світу античних міфів. Як зазначає Дмитро Чистяк, «період 1932-1939 років у житті Маргеріт Юрсенар пов’язаний з відкриттям живої, а не книжної Греції. Майже безлюдні острови, перекладання поезій К. Кавафіса спільно з К. Дімарасом, середземноморський вітаїзм, збирання укупі з А. Ембірікосом народних балканських переказів і «вживання» у старовину надихнули на створення двох навдивовижу ліричних збірок - «Вогні» (1936) та «Східні новели» (1938)... Перша - збірка поезій у прозі (радше - поетичних етюдів) - вражає майстерним розкриттям смислового ядра міфічних образів і схем, об’єднаних темою кохання: глибокий психологічний аналіз тут поєднується з намаганням подати «логіку міфу», яка, за Я. Голосовкером, полягає в розсіюванні близьких семантичних полів аж до їхнього вичерпання (це істотною мірою передбачило багатошаровість інтертекстів, зокрема наявність численних післяантичних переробок міфу)».\nНе знаю, наскільки саме такий тип художньої творчості може бути адекватно прочитаний і осмислений сьогодні. «Твори» Маргеріт Юрсенар в українському перекладі постають книжкою інтелектуального штибу, що перевіряє читача на естетичну витримку. Потрібно здолати перші сто сторінок, аби з насолодою просуватися далі в цьому тексті. По-перше, від легкого читання дистанціює хронотоп роману «Чорне творіння йдеться про добу Ренесансу XVI століття, про середовище монахів і алхеміків, містиків і богохульців, борців за віру й фанатиків, готових на все задля утвердження своєї релігійної доктрини. З одного боку, маємо середньовічний простір, для якого в центрі перебуває Бог як Абсолют, як онтологічна даність. І навіть алхемічні експерименти - лише спроба довести, що всі речі у світі взаємопов’язані. Як слушно зауважує Дмитро Чистяк, алхемічна практика може бути пояснена з двох причин: як спроба віднайдення філософського каменю, який усе міг би перетворювати на золоту матерію, або ж як форма творення нової свідомості, надсвідомості, що дає можливість вийти за рамки обмеженого світу й поєднатися з природою в містичному екстазі.\nЗ другого боку, в романі історично представлено ренесансний період, що постає антиподом (проте бінарне протиставлення Ренесансу стосовно Середньовіччя було б помилковим) до світогляду Середньовіччя (що, проте, аж ніяк не можна назвати «темним» чи «похмурим», і роман Маргеріт Юрсенар іще раз у цьому переконує, ламаючи стереотипи щодо цієї епохи). Ренесанс оприявнює проблематику тіла як форму відчуття життя, а отже, і наближення до сакрального. Людина зрікається десоматичності, навпаки, відбувається соматизація матерії, тіло постає унікальною формою співіснування матеріального й нематеріального, саме в тілі існує Душа, проте саме тіло є тлінним. Змальований у романі час - перверсивний, непевний, це період величезних світоглядних змін і трансформацій, доба коперниканського перевороту, перша спроба в історії європейської цивілізації заперечити Божественне або ж по-іншому описати форми Божественного, довести існування множинної реальності або реальності множин, у яких можуть бути крізьчасові перетинання. «Новий погляд на вже давно усталені речі не подобався недолугим умам, і це було природно; Зенон із власного прикладу знав: сам образ Землі, що обертається, зламав наші звичні уявлення про те, як треба жити; відчуття приналежності до світу, котрий не обмежувався людською хижкою, неабияк п’янило його, але більшість людців аж вивертало від отакого розширення життєвого простору. Але ще страшнішим неподобством, ніж зухвале намагання замінити в осередді світобудови Землю на Сонце, чи не кожному сучасникові Зенона бачилося хибне твердження Демокрита про існування нескінченної кількості світів, що позбавляло денне світило свого незрушного місця і взагалі відкидало ідею про наявність будь-якого центру. На відміну від філософа, радого-радісінького, що міг нарешті виборсатися з непорушної сфери у недовідомі холодні чи кипучі простори, людина проста губилася в них, а зухвалець, який зважувався довести їхнє існування, відразу ставав для простолюду зрадником. Те саме відбувалося в іще небезпечнішій царині загальних понять. Хибне твердження Аверроеса про існування якогось безпристрасного божества, яке діяло згідно з волею своєю у вічному світі, позбавляло святенників можливості вірити у Бога, створеного за подобою людською, Бога, який карав і жалував лише Адамів рід. Хибна ідея Оригена про невмирущість душі обурювала вірян, адже суттєво знецінювала тутешні життєві пригоди: люди-бо приставали на те, аби їм явилося щасливе чи лихе безсмертя - за умови, що відповідальність за нього лежатиме на них самих, - а не пройдешньо-прийдешнє віковічне животіння, де ніби ти є, а заразом і немає тебе. Але ще більше лютила двоногого неопереного ссавця хибна думка Піфагора про наявність у тварин душі, подібної до людської як за природою, так і за сутністю своєю, - таж йому кортіло залишатися єдиним вічно сущим створінням. Сама згадка про хибне спостереження Епікура, що смерть є кінцем усього - хоча такий висновок сам собою напрошується після відвідин кладовища чи мерців, - вражала...».\nВимір сакрального в романі постає проблематизованим: головний герой Зенон стає на прю з навколишнім світом, позаяк наважується піддати критиці канонічні релігійні закони, порушення яких, із точки зору Церкви, неприпустиме. Зенон - лікар і алхемік, людина із зародками наукового мислення, що тяжіє до праксису й експериментальності. Проте також він не відкидає Божественного, а лише надає сакральному простору нового пояснення, відкидаючи такий релігійний досвід, що вважає догматичним.\nМислення Зенона відображає одну з чільних рис Ренесансу: не мати обмежень. Людина, за Піко делла Мірандолою, не має обмежень від Бога, вона сама обирає місце у світі і визначає межі свого простору. «Вже у двадцять років йому здавалося, що можна позбавитися буденності й забобонів, які сковують наші вчинки та беруть у шори мислення, але все подальше життя пішло на те, аби крупинка за крупинкою визбирувати оту примарну свободу, якої замолоду, гадалося, досягти буде завиграшки. Ніхто не вільний, доки чогось бажає, прагне, боїться, ба навіть живе. У подобі медика, алхеміка, підривника чи астролога Зенон так чи інак служив своєму часові, і століття суще викривляло шляхи, прокладені його особистим розумом. Через ненависть до неправди, а також через уїдливу гостроту вдачі своєї він ув’язався в ті ідейні сутички, де суєтне «Так» сперечається з пустоголовим «Ні». Але, хай як дивно, цьому недовірливому до всього мужеві ще жалюгіднішими здавалися дурнуваті накази та нелюдські злочини монархів чи прибічників республік, що загрожували йому знищенням, а його книжкам - спаленням; натомість він часто-густо надміру покладався на ерудицію вінчаних митрою простаків, милість яких певний час дозволяла перейти від розмислів до дій. Прагнення виявити закономірності бодай невеличкого сегмента світобудови, аби по тому змінити й підкорити його, змушувало тягтись у почті сильних світу цього, котрі марили спорудженням карткових замків і завоюванням примар. Нині Зенон міг скласти перелік усіх монарших химер». Зенон - ренесансна людина, яка йде супроти догм і химер середньовічного релігійного мислення, оскільки просто не може жити інакше. Зенон - ренесансний герой, оскільки межі його мислення виходять за рамці церковної догматики. Крім того, в його уявленні проблематизується тіло, він часом не знає, як правильно мусить учинити. Справді, читаючи роман Маргеріт Юрсенар, згадуєш цитату-епіграф до роману В.Підмогильного (який перебував під впливом французької літератури, зокрема Анатоля Франса) «Місто»: хіба можеш ти бути вільним, коли маєш тіло?\nЛюдська свобода, момент виходу за межі традиції, стереотипу, догми, забобонів - центральна світоглядно-психологічна проблематика роману Юрсенар. Ідеться про той період європейського Ренесансу, в якому змагаються за життя дві епістеми, дві світоглядно-філософські моделі: двочленна і тричленна (за М.Фуко). Двочленна модель передбачає існування сигнатур, тобто простору подвійних репрезентацій, наявність світу аналогій, симетрій і антиподів, причому людське око може, знайшовши потрібний знак, скористатися ним для перетворення цієї речі у щось інше. «Так званий світ магії складався з певних притягань і відштовхувань за досить загадковими законами, але людський розум був здатен їх опанувати. З нині відомих нам речовин лише магніт із бурштином починали відкривати свої властивості, досі ніким не досліджені, а саме оті властивості, можливо, колись прояснили б нам усе суще. Великою перевагою магії та її доньки - алхемії - здавалося твердження про єдність матерії: деяким із філософів - шанувальників перегінного куба - навіть уявлялося вірогідним ототожнення матерії зі світлом та блискавкою. Якщо вони й надалі йшли б оцим шляхом, то могли зайти задалеко, але кожен, гідний звання адепта алхемії, був свідомий наявних небезпек. Науки про механіку, яким Зенон присвятив чимало часу, наближалися до алхемічних студій: дослідники намагалися перетворити знання про певні речі на підкорення цих самих речей, а через них - і самої людини. Усе довкола виявлялося певною мірою магією: магією була наука про властивості рослин і металів, що дозволяла лікареві вплинути на хворобу й недужого; магічною поставала сама хвороба, що підкоряла тіло своїй владі, аж бідолашне не хотіло її позбутись; магічною виявлялася сила високих і низьких тонів, які раз у раз хвилювали чи заспокоювали душу; особливо ж магічною здалася могуть слів, котрі майже завжди були сильніші від речей, як це слушно потверджували деякі вислови із «Сефер Єціри», вже не кажучи про «Євангеліє від Івана».\nВ основі такого погляду перебувають іще магічні вірування у здатність предметів змінювати матерію і форму. Так, волоський горіх, як писав М. Фуко, нагадує людський мозок, а отже, він (або витяжки з нього) може застосовуватися для покращення роботи мозку чи пам’яті. Аналогічні принципи закладено і в алхемічній лабораторії, де «чорне творіння» видається першим етапом величезного експерименту. Але такий погляд містить і небезпеки. «А проте така емблематика приховує певну загрозу, - міркував далі Себастьян Теус. - Мої друзі-алхеміки послуговуються образами Молока Діви, Чорного Ворона, Всезагального Зеленого Лева та Парування Металів на позначення тих ритуалів їхнього ремесла, небезпеку і складність яких слово людське означити не годне. Як наслідок, вузькоглядні людці обманюються образами-примарами, найрозумніші ж навпаки - легковажать алхемічним ученням, котре, щоправда, веде досить далеко, але, як їм здається, загрузло в болотах ілюзій... Таких порівнянь-уподібнень можна б іще навести чимало.\n- Але ж, мій друже, відмовитись від образів годі, - відказав пріор. - Якщо я скажу цим бідолашним нікчемам, що золотий ореол Богородиці та її блакитна риза - тільки вбогі символи небесних дивовиж, а самі небеса - бліде відтворення невидимого Блага, вони виснують, що я не вірю н: в небеса Господні, ані в Богородицю. Але ж хіба це не спричиниться де непоправної кривди? Хай уже знак зливається з означеним в одне».\nВсе ж таки алхемію не варто зводити суто до фізичного позанаукового (чи протонаукового) явища, оскільки не менш важливі тут світоглядно-релігійні аспекти - алхемічне перетворювання мало у своїй суті трансцендентну природу й доводило, що всі речі у видимому світі можуть бути взаємопов’язані.\n«Вогні» Маргеріт Юрсенар - надзвичайно цікавий художній експеримент. І хоча авторка не «загравала» з психоаналізом, проте фахова психоаналітична інтерпретація (наприклад, у башлярівській або лаканівськіи концепціях) такого міфологічного простору може бути вельми перспективна. Принаймні до цього схиляє використання наративних технік, наближених до «оповідних» стратегій наших сновидінь. Маємо надмірно ущільнену форму викладу матеріалу, в якій немає часових обмежень. Міфеми, розгортаючись лінійно, трансформуються, накладаються одні на одну в кожній поезії в прозі. Маємо синтаксично довгі речення, крізь які свідомість мусить пробиратися, немов крізь затемнені хащі. Але без цього втрачається сенс цієї гри. Наведу приклад з етюду «Ахілл, або Неправда», що показує особливості «густого» синтаксису, обтяжливої поетично-символічної пунктуації «Вогнів», а також відтворює настанову н; розгортання «логіки міфу», спресованого міфологічного сюжету, підпорядкованого колажності, ущільненості викладу: «Усі смолоскипи загасили. У нижній залі служниці сліпма ткали якийсь недовідомий поробок, що скидався на шитво Парок; на руках в Ахілла також лежить непотрібне вишивання. Уже не відрізнити чорної сукні Місандри від червоної - Деїдаміїної; біле ж убрання Ахілла зазеленіло в місячному сяйві. Відколи з’явилася ця юна іноземка - в ній усі жінки вгадують божество, - Острів опав страх: так тінь укладається біля ніг краси. День перестав бути днем, а ліг білявою маскою на обличчя мороку; навіть жіночі перса перетворилися на кіраси вояків. Щойно Фетида спостерегла, що в Зевсовому погляді снувала майбутня вервечка боїв, де мав загинути й Ахілл, - вона заходилася шукати по всіх морях світу бодай одненький острів із неприступними скелями та непроторенними гирлами річок - для плавання у майбуття. Ця невпокійна богиня порвала підводні троси, що доносили до Острова відгомін боїв, виколола око маякові, який скеровував судна, відігнала борвіями перелітних птахів, котрі доносили її синові звістки від побратимів по зброї. Подібно до тих селянок, що перевдягають хворих хлопчиків у дівчаче вбрання - аби збити з пантелику Лихоманку, вона вбрала дитину в туніку богині, яка мала спровадити Смерть деінде. Цей син, отруєний смертністю, нагадував їй один-єдиний гріх божественної молодості: якось Фетида розділила ложе із чоловіком, забувши про звичний запобіжний засіб - обертання коханця на бога».\n«Вогні» - це міфологічно орієнтована річ, у центрі кожної частини - міфологічна семантика імені. Ахілл, Антигона, Клітемнестра чи Федон набувають особливого семіотичного значення, ці імена вміщують у собі базові психологічні, соціальні, історичні сюжети всієї людської цивілізації; кожна з частин «Вогнів» - наче складник на мапі світової історії, що зароджується в античну грецьку добу. Далі з розвитком часу людство тільки ще раз і ще раз відтворює одвічні міфологічні сюжети, сконцентровані навколо головних персонажів античності. Герої легендарних переказів і трагедій перетворюються на традиційні сюжети, але також і на міфологічні, де спресовано в суто символістській манері весь людський досвід. Взірцеву поетику смерті знаходимо в іншому етюді «Патрокл, або Доля». Тут, крім того, маємо залучення тогочасних історичних реалій Першої світової війни в міфологічну оповідь: «На долину спадала ніч або, радше, примарний день - так що й не сказати було напевне, з якого боку зоріла заграва. Вежі скидалися на валуни у підніжжі гір, що здавалися ще вищими вежами. Кассандра голосила на мурах, терзаючися страшними пологами майбутнього. Кров налипала на невпізнанних щоках трупів подібно до рум’янцю; Єлена ж підфарбовувала вуста упириці рум’янками, які викликали у пам’яті кров. З роками вони вже звикли до криваво-червоної буденності, коли мир перемішувався з війною, як-от поєднуються земля з водою у прогнилій драговині. Старше покоління героїв, які вважали борню привілеєм, а себе - її обранцями, уже скосили колісниці; на зміну їм прийшли вояки, для яких пря перетворилася на обов’язок, а згодом стала чимось на кшталт самопожертви. Винайдення танків пробило величезні пройми у військовому тілі, від муру лишилися хіба оборонні вали; тоді на смерть кинулася третя хвиля нападників - то були гравці, які за кожним ударом ставили на кін життя і падали на взір самогубців, поцілених кулькою на рулетці у червоний номерок серця. Минув час героїчного юначого запалу, коли супротивник уявлявся лише різновидом друга. Загинула розстріляна за наказом Агамемнона Іфігенія, певна того, що таки посіяла бунт серед чорноморських військ; розрив гранати спотворив Парисове обличчя; Поліксена щойно згасла від тифу в троянському шпиталі; океаніди й досі стояли навколішках біля Патроклового трупа, та навіть не спробували відігнати від нього мух-заплювиць. Після смерті цього друга, який для Ахілла водночас виповнював і заміняв світ, герой більше не покидав усіяного тінями намету: лежав нагий на долівці - так, ніби й сам намагався уподібнитися мерцеві, - і віддавав себе на поталу живощам-спогадам. Смерть усе ясніше уявлялася йому посвяченням у щось, тож її обранцями здавалися найдостойніші: багато людців розкладалося, а зовсім мало - помирало».\nКожен із героїв має свою домінанту, свою семантику імені, що розгортається у «великому часі»: Зневіра, Неправда, Спасіння, Знемога, Злочин тощо. Ці герої стали традиційними персонажами, в яких сконденсовано психологічний досвід людства. Саме в такому ключі розгортається кожна з частин у ліричній збірці «Вогні». Чому традиційно цей твір називають ліричною прозою або поезією в прозі? Передовсім через надмірний вияв метафоризації й символізації письма, що постає докорінно інтертекстуальним, і такий інтертекст має міфологічну природу.\nУ «Вогнях» перед кожним міфо-«поетичним» етюдом маємо філософські рефлексії, щось подібне до афористичних парадоксів О. Уайльда чи Е. Сьорана (Чорана): «Чи зауважив ти, що вражені розстрілювані падають навколішки? Попри мотузку на руках втрачають натягнутість і никнуть - ніби вже після пострілу непритомніють. Вони подібні до мене. Обожнюють смерть свою». Або ж: «Не буває нещасного кохання: насправді володіємо лише тим, чим не володіємо. Немає кохання щасливого: тим, чим володіємо, насправді не володіємо».\nНасамкінець варто виокремити і перекладацькі стратегії, що вибрав Дмитро Чистяк. Тлумач послуговується тим принципом, що поняття «літературний переклад» може дорівнювати терміну «художній переклад». Дмитро Чистяк використовує такі перекладацькі стратегії, що створюють у читацькому сприйнятті ефект незвичності, а отже, деавтоматизують сприйняття описаної реальності. Лексичний рівень перекладу надзвичайно багатий, відчуваються стиль перекладача, його естетичний смак і вміння адекватно відтворювати доволі складні рівні таких герменевтично «затемнених» текстів. Ця затемненість - ознака того, що читачеві потрібно продиратися крізь хащі смислів і в суто алхемічній традиції «іти до темного і незнаного через іще темніше та більш незнане». Дмитро Чистяк - не лише перекладач або літературознавець, а й поціновувач мистецтва. Вражає також і виключно ренесансний підхід до подібних книжкових проектів: він виступає одночасно і перекладачем, і упорядником, і коментатором. Можливо, саме це і забезпечує монолітність видання, його глибинну єдність на всіх рівнях.\nЛ-ра: Кур’єр Кривбасу. – 2012. – № 271-272-273. – С. 366-374.


Швидко вилікувати біль у горлі в домашніх умовах допоможе народна медицина | vidpo.net\nОтже, у вас болить горло. Чим лікувати?\nЯк лікувати болю в горлі. Активуємо імунітет\nКомпреси для лікування горла\nЛікування горла лікарськими травами\nЗасоби Аюр-Веди для лікування болю в горлі\nТака неприємність, як біль у горлі може трапитися в будь-який час року. Взимку від переохолодження, влітку – від перепаду температур на вулиці і в приміщенні з кондиціонером, навесні і восени – через нестабільність погоди.\nБолі в горлі часто викликаються роздратуванням або запаленням слизової. Часом з болю і «першіння» в горлі починається грип, ГРВІ або звичайна застуда. Іноді можна зупинити починається хвороба, якщо вчасно вжити заходів. Ці заходи повинні працювати у двох напрямках: посилювати загальний імунітет організму і впливати конкретно на запалене горло.\nІснує безліч народних рецептів, що передаються з покоління в покоління і допомагають перемогти біль у горлі. Є рецепти для струсу організму, їх мета – різко підвищити імунітет. Є рецепти, в яких застосовуються протизапальні та антисептичні засоби, метою їх є безпосередньо роздратоване і запалене горло.\nДеякі з народних рецептів виглядають дивно. Але більшість все ж працює. Не дивно, адже за ними стоїть вікова народна мудрість і спостережливість.\nНе слід забувати, що займатися самолікуванням можна тільки на ранній стадії захворювання, коли немає підвищеної температури. Якщо всі ваші зусилля запобігти хворобі домашніми засобами виявилися марні, обов’язково звертайтеся до лікаря.\nУ кожному разі, ваші зусилля не пропадуть дарма. Ваш організм, який отримав підтримку на початку захворювання, зможе швидше й ефективніше перемогти хворобу.\nДомашні засоби можна використовувати і разом з медикаментозним лікуванням, прописаним лікарем. Це прискорить одужання. Але потрібно обов’язково порадитися з фахівцем, який вас лікує.\n1. Контрастні ванни для ніг.\nДля цієї процедури потрібні два таза, в один слід налити дуже гарячу воду, майже окріп, в іншій – холодну, майже крижану. Поперемінно опускайте ноги то в один, то в інший таз. Спочатку вийде лише злегка торкнутися води, але в міру того, як вода буде потроху остигати і нагріватися, а ноги будуть все більше звикати, у вас вийде занурювати ноги в воду все глибше і глибше. Процедуру слід починати і закінчувати гарячою водою. По закінченні надіти теплі шкарпетки і сховатися ковдрою. Тривалість процедури 10-15 хвилин.\n2. Розпарювання ніг.\nРозмішати в гарячій воді гірчицю (у вигляді порошку) з розрахунку 1 столова ложка на літр, опустити в цей розчин ноги, тримати 10-15 хвилин. Після процедури обов’язково тепло одягнутися і випити гаряче питво. Краще робити це перед сном.\n3. Сухе прогрівання ніг.\nСухий гірчичний порошок нагріти на сковорідці, наповнити ним шкарпетки, надіти шкарпетки на ноги і лягти спати під теплу ковдру.\n4. Вдихання ефірних масел цибулі та часнику.\nДля цього слід натерти цибулину і кілька часточок часнику на тертці, розташувати кашку, що вийшла в безпосередній близькості від носа і дихати виділяються ефірними маслами.\n1. Сода, сіль і антисептик.\nВ одній склянці гарячої води розмішати чайну ложку соди, стільки ж солі, додати 10-15 крапель настоянки календули, настоянки прополісу або звичайного йоду. Бажано полоскати горло кожні дві години.\nМожна просто розсмоктувати, можна перемішати з соком лимона і теж повільно розсмоктувати, намагаючись, щоб суміш залишалася в роті тривалий час.\n3. Йодна сітка.\nНанести на горло, на груди і на ікри. Це засіб особливо добре для дітей.\n4. Гаряче молоко.\nЗ додаванням топленого масла і меду, або кип’ячене з часником і імбиром, або з декількома краплями козячого жиру. Можна додати в молоко щіпку соди для створення лужного середовища, яка заважає розмноженню бактерій\n5. Інгаляція з ефірними маслами.\nМожна використовувати пихтовое, евкаліптова, гвоздикове, м’ятна олія. А також масло шавлії і імбиру. Потрібно закип’ятити воду, капнути в неї трохи олії і дихати над парою протягом десяти хвилин, сховавшись з головою. Якщо ви відчуваєте, що масло випарувалося, додайте ще.\n6. Інгаляція над відваром картоплі.\nВідваріть кілька бульб картоплі в шкірці і дихайте над цим відваром. Він володіє сильним обволакивающим і пом’якшувальною ефектом.\n7. Сік буряка.\nУ свіжовичавлений сік буряка влити оцет в пропорції 10:1, дати настоятися кілька хвилин, перемішати, полоскати горло.\n8. Сік редьки.\nВзяти плід чорної редьки, в середині, вирізати ножем поглиблення, видалити м’якоть за допомогою ложки. В утворену порожнечу покласти мед і дати настоятися години чотири. Коли в поглибленні утворюється сік, приймати його до п’яти разів на день по чайній ложці. Цей медовий сік допомагає запобігти розвитку хвороби.\n9. Гаряче пиво.\nДля цього рецепта потрібно використовувати живе пиво без консервантів. Один стакан пива довести до кипіння, трохи охолодити, додати мед, перемішати. Пити повільно, маленькими ковтками, прогріваючи горло. Після чого краще лягти в ліжко.\nДуже хороший ефект на хворе горло надають компреси. Вони зігрівають і збільшують приплив крові, що сприяє швидкому лікуванню.\n1. Спиртовий компрес.\nЗмішати спирт з водою комфортної для тіла температури в пропорції 1:2, нанести на марлеву серветку або бинт, складений у п’ять-шість шарів, накласти на горло, зверху покласти поліетилен, потім шар вати або шерсті, потім – теплий шарф. Спиртовий компрес тримають дві-три години, повторюють 3-4 разів на день.\n2. Сирний компрес.\nНагріти близько ста грамів сиру за допомогою водяної бані, загорнути в марлю, складену в декілька шарів, докласти до горла, зверху накрити поліетиленом і замотати вовняним шарфом. Зберігати компрес, поки сир не охолоне і не висохне.\n3. Картопляний компрес.\nЗварити в шкірці дві-три картоплини, розім’яти, не очищаючи, загорнути в тканину і прикласти до хворого горла. Обмотати горло чимось теплим і зігріваючим, сховатися ковдрою. Цей компрес може залишатися на горлі всю ніч.\n4. Евкаліптова масло.\nРозтерти горло і груди евкаліптовим маслом, накрити м’якою теплою тканиною, залишатися в теплі. Через кілька годин повторити.\n5. Бальзам «Зірочка».\nЦей бальзам одночасно зігріває горло і дозволяє провести інгаляцію, адже в його складі велику кількість ефірних масел. Його потрібно нанести на горло і на груди, потім тепло вкритися.\nПолоскати горло потрібно з тими травами, які мають протизапальні, антисептичні та знеболюючими властивостями. До таких травам відносяться: ромашка, шавлія, гвоздика, м’ята, чистотіл, череда, календула.\nВідвар для полоскання готується так: взяти одну чайну ложку трави, залити склянкою води, кип’ятити на водяній бані близько 10 хвилин. Після чого процідити, остудити до прийнятної температури.\nДля інгаляцій можна застосовувати відвар з нирок сосни, з листя евкаліпта, материнки, чебрецю, шавлії, лаванди.\nЦі трави можна брати окремо, а можна робити суміші, поєднуючи їх в пропорції 1:1. На літр води береться 2 столові ложки листя або бруньок. Суху траву слід залити окропом, довести до кипіння і кип’ятити п’ять-десять хвилин, після чого вимкнути і застосовувати для інгаляцій. Інгаляція проводиться до тих пір, поки відвар не охолоне.\nВідвари і чай для прийому всередину\nЛікарські трави можна заварювати в термосі, з розрахунку 1-2 столові ложки на літр окропу, можна робити більш концентрований розчин і використовувати як заварку, додаючи окріп. А можна кип’ятити протягом п’яти-десяти хвилин і пити як відвар, невеликими порціями (півсклянки 3-4 рази на день).\nТрави, які допоможуть при болю в горлі: листя малини і смородини, м’ята, меліса, материнка, липовий цвіт, алтей, мати-й-мачуха, розмарин, чебрець та ін\nШвидко вилікувати горло в домашніх умовах можна за допомогою методів Аюр-Веди. Аюр-Веда – стародавня індійська медицина, що завоювала велику популярність у всьому світі, а в останні роки і в нашій країні. Її методи грунтуються на тому, що лікувати хворобу треба природними засобами, що мають якостями, протилежними якостям хвороби.\nБільшість засобів, що використовуються в аюрведичні рецептах можна придбати на ринку або в супермаркеті. Крім того, магазини з аюрведичні засобами, в тому числі спеціями, травами і маслами зараз є у всіх великих містах і в багатьох невеликих.\n1. Полоскання розчином солі і куркуми.\nНа одну склянку окропу потрібно взяти пів чайної ложки куркуми і стільки ж кухонної солі. Перемішати. Почекати, поки охолоне до потрібної температури. Полоскати горло отримати розчин не менш трьох разів на день. Для досягнення більш швидкого ефекту можна повторювати полоскання кожні дві години.\n2. Молоко з куркумою.\nКуркума – природний антибіотик, а також прекрасний антисептик, тому для усунення болю в горлі її використовують не тільки зовнішньо, але всередину. Найкраще вона проявляє свої властивості в поєднанні з молоком. На склянку молока потрібно взяти пів чайної ложки куркуми, додати чверть склянки води, довести молоко з водою до кипіння і продовжувати кип’ятити, поки вода не википить. Зазвичай це займає 15-20 хвилин. Приймати 2-3 рази на день.\n3. Трав’яний чай.\nДля приготування цього чаю потрібно взяти в однакових кількостях імбир (порошок або свіжий корінь), корицю і корінь солодки. Чайну ложку цієї суміші трав залити окропом, накрити рушником, настоювати 10-15 хвилин, процідити. Пити 3-4 рази на день по половині склянки.\nВикористовується для полоскання та пом’якшення горла, особливо добре на ранніх стадіях. Треба взяти 1-2 столові ложки підігрітої олії (вище температури тіла, можна нагріти в мікрохвильовці), помістити його в рот і акуратно полоскати горло протягом 3-5 хвилин. Потім сплюнути. Полоскання можна повторювати до п’яти разів на день. Замість кунжутного масла допустимо використовувати оливкову, гірчичне або соняшникову.\nВ якості додаткового засобу при болю в горлі Аюр-Веда рекомендує використовувати гвоздику. Її потрібно просто жувати. Так як вона має яскраво виражений антисептичний і знеболюючий ефект, це допоможе позбавленню від болю в горлі.\nІ пам’ятайте: якщо через три-чотири дні після початку домашнього лікування ситуація не покращилась і горло продовжує хворіти, вам обов’язково потрібно звернутися до лікаря.\n« Чи подобаються дівчатам високі хлопці?\nЯкі жінки найбільш привабливі? »


Серіали та фільми - Нюхач 3 сезон (2015) СЕРІАЛ на дивитись онлайн всі серії в хорошій якості / Смотреть Нюхач-3 онлайн\nНюхач 3 сезон (2015) СЕРІАЛ на дивитись онлайн всі серії в хорошій якості / Смотреть Нюхач-3 онлайн - смотреть онлайн SD\nНюхач 3 сезон (2015) СЕРІАЛ на дивитись онлайн всі серії в хорошій якості / Смотреть Нюхач-3 онлайн\nКирилл Кяро, Иван Оганесян, Николай Чиндяйкин, Агне Грудит\nПро фильм Серіал про неординарний людину, що володіє унікальними здібностями, які можуть проявити себе в самий невідповідний момент. Саме про такі ситуації і знято продовження серіалу Нюхачі 3 онлайн. У головного героя незвичайні здібності - нюх настільки у чоловіка розвинений, що він не тільки уловлює запахи, а ще й розгадує якісь речі, які простій людині не зрозуміти, які пов'язані з запахом, точніше - з першим нюхом. Зрозуміло, що такі здібності високо цінуються у відділі криміналістики, де Нюхачі трудиться. Багато із злочинів не змогли б розкрити без такого цінного працівника. Його здібності допомагають розкривати навіть тупикові справи. Цю людину не обдурить жоден злочинець, і по помилковому сліду він не піде - фальш він відчуває моментально і тут же виводить лиходія «на чисту воду». Але ось у чому не щастить бідоласі, так це у стосунках із жінками - особисте життя Нюхачі щораз закінчується повним провалом. І ось в Нюхачі 3 сезоні глядачі, нарешті, дочекаються кардинальних змін у цій сфері. Сюжет прийме несподіваний оборот, і у Нюхачі в житті запахне не тільки постійними кримінальними розбірками, але ще і романтикою. Виявляється, його дама серця - зовсім поруч.\nНАДІЯ (2014) дивитись всі серії онлайн серіал / Сериал НАДЕЖДА (2014) смотреть Фільм Любов без зайвих слів (2013) дивитись онлайн Серіал ТЕСТ НА ЛЮБОВ (2013) дивитись олайн всі серії Серіал Брати по обміну (2013) дивитись онлайн всі серії Серіал ЧЕРВОНА ДОРОГА (2014) дивитись всі серії онлайн Комментарии


Мітинг за націоналізацію Автовазу пройшов у Тольятті |\nМітинг за націоналізацію Автовазу пройшов у Тольятті\nУчасники мітингу також вимагали припинити скорочення на заводі, підвищити зарплату і відправити президента Бу Андерссона у відставку. Профспілка «Єдність» має намір відправити ці вимоги керівництва Автовазу. Мітинг за націоналізацію Автовазу і підвищення заробітних плат працівникам підприємства пройшов у Тольятті, повідомив РИА Новости голова незалежної профспілки «Єдність» Ігор Витушенко.\n«Сьогодні відбувся мітинг. На ньому нами були висунуті різні вимоги до керівництва Автовазу — припинити скорочення на заводі і його дочірніх підприємствах, провести націоналізацію заводу, підвищити зарплату співробітникам і відправити президента заводу Бу Андерссона у відставку», — сказав він.\nЗа словами Витушенко, протягом тижня профспілка відправить свої вимоги керівництву Автовазу. Також активісти мають намір провести зустріч з представниками заводу.\nМітинг почався о 12:00 (мск) в парку Перемоги в Тольятті. За даними профспілки, в ньому взяли участь близько 1,5 тисячі осіб. Серед них — мешканці міста, працівники та ветерани Автовазу.\n«Мітинг пройшов без порушень громадського порядку. За нашими даними, там були присутні близько 700 осіб», — повідомили РІА Новини в прес-службі ГУ МВС рф по Самарській області.\nУ 2015 році ВАТ «АвтоВАЗ» заявило про продовження заходів по зменшенню чисельності співробітників. Так, в компанії планують скоротити близько 1,1 тисячі осіб з категорії керівників, фахівців і службовців. Крім того, на підприємстві діє програма, згідно з якою працівники можуть звільнитися за угодою сторін. Працівникам, які бажають покинути компанію до кінця вересня 2015 року, виплачується компенсація в розмірі чотирьох середньомісячних заробітків, до кінця листопада — у розмірі трьох.\nАвтоВАЗ — найбільший автовиробник Європи, його чистий прибуток по РСБУ за перше півріччя 2015 року склала 729 мільйонів рублів проти збитку в 2,72 мільярда рублів за аналогічний період попереднього року. Виручка Автовазу склала 89,15 мільярда рублів, знизившись на 2,2%.\nНазад Предыдущая запись: Колони протестувальників у Кишиневі об’єдналися на центральній площі\nДалее Следующая запись: Московські лікарі прибудуть до Криму для допомоги у лікуванні пораненого медика


Свекруха дуже любить згадувати про те, як я на весіллі відмовилася від подарунка її мами — NEXT INFO\nСвекруха дуже любить згадувати про те, як я на весіллі відмовилася від подарунка її мами\n– Зараз би у вас пам’ять про неї була, а гроші що? Пшик! Витратили, і ніякої пам’яті!\nНа мій погляд, все навпаки: у мене, завдяки історії з подарунком, залишилися теплі спогади про бабусю чоловіка.\nВесілля було в вузькому колі у будинку свекрів. Подарунки нам дарували відповідні весільні, відзначився тільки батько чоловіка: він вручив конверт з грошима. Всі інші обдаровували різними корисностями для дому: посудом, постільною білизною, недорогою дрібною побутовою технікою. Бабуся чоловіка подарувала нам халати, чоловічий і жіночий.\nХалати і халати. Треба було посміхнутися, взяти і подякувати, але у мене не вийшло.\nЗ дитинства не люблю халати. Вірніше, один-єдиний халат, інші, по суті, ні в чому переді мною не завинили, так що їх терпіти не можу просто так, за компанію.\nМені було шість років, коли мама привела додому “заміну батькові”. Вітчим любив походжати квартирою в халаті, який ледве-ледве сходився на ньому.\nВітчим в брудному, засмальцьованому халаті, жує курячу ніжку, витирає руку об себе, другою рукою щедро “відвішує” мені, щоб не заважала. Школа, перший клас. Мама працювала до ночі, він сидів удома, на нього була покладена місія з перевірки уроків. Він їв в своєму халаті, витирався об нього, дивився в мої зошити, ними ж давав прочухана, якщо знаходив помилки.\nМама прожила з ним три роки, вона давно забула про те, що колись в її житті був цей чоловік. А я його пам’ятаю, ні, не обличчя, а той халат. І кожен раз, коли я бачу десь халат або кого-небудь в халаті, то відразу згадую ту людину і все, що було з нею пов’язано.\nПобачивши подарунок бабусі чоловіка, я не змогла стримати емоції, мене перекосило від неприйняття.\nБабуся відразу засмутилася, що не вгадала з подарунком. Я їй сказала, що вона не винна. Трохи пізніше вийшла за нею на кухню, там розповіла про вітчима в халаті і про емоції, які викликає у мене цей вид домашнього одягу.\n– О Господи! Пробач, але я не могла знати? – запереживала бабуся чоловіка.\n«Мама і тато дивилися телевізор, як раптом мама сказала: “Я втомилася, вже пізно, піду сnатu». Замочила квасолю, витягла з морозилки м’ясо для завтрашньої вечері, перевірила, чи вистачить мюслі на сніданок, насипала цукор в цукерничці, розставила на столі тарілки на ранок, поклала біля кожної ложку, заправила кавоварку\nП’ять мудреців заблукали в лісі. Перший сказав: “Я піду вліво – так підказує моя інтуїція”. Другий сказав: “Я піду вправо – недарма вважається, що “право” від слова “правий”. І знов інший сказав: “Я піду назад – ми звідти прийшли, значить, я обов’язково вийду з лісу”. Четвертий сказав: “Я піду вперед – треба рухатися далі, ліс неодмінно закінчиться, і відкриється щось нове”. П’ятий сказав: “Ви всі неправі. Є кращий спосіб. Зачекайте на мене”


Мобільний будинок - чи варто вкладати гроші в туристичний туалет? - КонтрольСтрой\nМобільний будинок — чи варто вкладати гроші в туристичний туалет?\nКемпер або караван — це особливі мобільні будинки, які дозволяють нам подорожувати, не знімаючи готельних номерів або без встановлення намету. Деякі з них обладнані туалетами, а для інших ми можемо купити туристичний туалет. Чи варто воно того?\nВласний туалет на ходу — чи потрібен він?\nУявіть собі повну незалежність — будинок на колесах, в якому є і холодильник, і електрику, і плита, і навіть умивальник. Єдине, чого не вистачає в основному оснащенні, — це унітаз. Ми можемо подбати про наших потребах на придорожніх стоянках або в кемпінгах, але ми не завжди розбиваємо табір поруч з місцем з туалетом. Саме в таких ситуаціях туристичний туалет буде найбільш доречним.\nТурбота про свої потреби в польових умовах — не найприємніше, а головне — негігієнічно. Якщо ми залишаємося влітку в місці, де немає належним чином обладнаного туалету з проточною водою, туристичний туалет легко замінить його. Це відмінне місце, завдяки якому ми можемо в повній мірі насолодитися перебуванням на лоні природи і далеко від цивілізації, і в той же час підтримувати гігієну і комфорт.\nТуристичний туалет — чи варто?\nДізнавшись все про доступні рішеннях і типах мобільних туалетів, ми зможемо оцінити рентабельність придбання аналогічного обладнання. У багатьох каравани і автономних туристичних автомобілях такий туалет не входить в стандартну комплектацію, тому нам доведеться добиратися до нього самим.\nПредыдущая записьПісочниця для дачі — як вибрати?Следующая записьХімічний туристичний туалет, який забезпечує максимальний комфорт і гігієну


Лісова суниця з цукром на зиму: як правильно зробити? | Новини Рівного на Rivne Media\nЛісова суниця з цукром на зиму: як правильно зробити?\nТой, хто хоча б раз збирав у лісі суницю, ніколи не забуде її неповторний аромат і смак.\nЄ ще садова суниця, але на неї у деяких людей буває алергія, а ось лісова викликає тільки позитивні емоції.\nВ ягодах міститься цілий комплекс вітамінів, а також пантотенова і фолієва кислоти. Про це повідомляє онлайн-видання CHEF.\nГоловна цінність суниці — це високий вміст аскорбінової кислоти. До речі, корисні не тільки ягоди, а й листя суниці, які сушать на зиму.\nСуниця, протерта з цукром на зиму – основні принципи приготування\nЗбирають суницю в суху, ясну погоду в першій половині дня. Бажано, її збирати в тару, яку можна помістити в холодильник, якщо ви не плануєте робити заготівлю в цей же день. У холодильнику вона може зберігатися тиждень, але все ж, краще відразу переробити ягоду, так як з кожним днем вона втрачає свої смакові якості.\nБагато господинь, які ніколи не стикалися з цією ягодою, задаються питанням: як засахарить суницю, щоб максимально зберегти користь, смак і аромат ягоди.\nІснує кілька способів приготування суниці лісової з цукром.\nПерш за все, потрібно підготувати суницю. Ягоди очистити від плодоніжок, перебирають, видаляючи підгнилі плоди. Суницю перекладають в сито і промивають під струменем води. Потім ягоди розкладають тонким шаром на лляне рушник, щоб вони злегка обсохнули. До речі, листя можете не викидати, а висушити їх, і взимку заварювати з них чай.\nЯгоди суниці викладають в глибоку чашку, засипають цукром і залишають на деякий час, щоб вони пустили сік. Потім суницю перетирають на пюре за допомогою товкачика або блендера.\nМожна спочатку ягоди перетерти через сито, і тільки після цього засипати цукор і перемішати.\nПідготовлену масу розкласти по стерильним гарячим банкам, закрити кришками і зберігати в холодильнику, або викласти в контейнери і заморозити в морозильній камері.\nРецепт 1. Суниця лісова з цукром на зиму\n1. Суницю ретельно перебираємо, видаляємо весь лісовий сміття і листочки. Складаємо ягоди в сито і промиваємо під струменем холодної води. Під час промивання ягоди не перемішуємо. Викладаємо суницю тонким шаром на лляне рушник і обсушуємо.\n2. Потім ягоди суниці пересипаємо в чашу блендера і перебиваємо до стану пюре. Якщо ви хочете, щоб маса вийшла не такою рідкою, розімніть ягоди товкачем для картопляного пюре.\n3. У перетерту ягоду всипаємо цукор у співвідношенні один до одного. Можете додати в перетерту масу жменю цілих ягід. Все ретельно перемішуємо, щоб кристали цукру розчинилися.\n4. Розкладаємо суничну масу за спеціальним контейнерів і щільно закриваємо кришками. Відправляємо на зберігання в морозильну камеру.\nРецепт 2. Суниця, протерта з цукром на зиму\nкілограм ягід суниці;\n1 кг 200 г цукрового піску.\n1. Переберіть ягоди суниці, видаляючи плодоніжки, листочки і сміття. Потім викладіть суницю в друшляк і ретельно промийте під струменем холодної води. Ягоди розкладіть тонким шаром на лляне рушник і обсушіть.\n2. Перекладіть суницю в підходящу посуд, засипте цукровим піском і залиште на деякий час, щоб вони пустили сік. На це піде від трьох до чотирьох годин. Краще зробити це з вечора і залишити ягоди з цукром на ніч.\n3. Потім суницю, яка віддала сік, подрібніть в пюре. Це можна зробити за допомогою заглибного блендера, товкачика або м’ясорубки. Проте варто пам’ятати, якщо ви перетираєте суницю з допомогою блендера, вийде досить рідка маса.\n4. Баночки, об’ємом в півлітра, ретельно помийте, використовуючи миючий засіб. Злегка обсушіть тару і поставте її в духову шафу, розігрітий до 120С, на п’ять хвилин. Кришки опустіть в киплячу воду, через пару хвилин дістаньте і обсушіть.\n5. Розкладіть по залишеному банкам перетерту суничну масу і закупорьте кришками. Поставте банки в холодильник і зберігайте не більше півроку.\nРецепт 3. Протерта суниця лісова з цукром на зиму\n1 кг лісової суниці.\n1. Першим ділом потрібно перебрати суницю. Видалити листочки та іншої лісової сміття. Якщо ви збирали суницю самі, можете її не мити. Якщо ж суниця покупна, промити її під краном і обсушити на лляному рушник. Викласти ягоди в широкий емальований таз.\n2. Суницю перебити заглибним блендером до пюреобразного стану. Якщо у вас немає такого кухонного приладу, можете зробити це товкачиком з дрібними отворами.\n3. У суничне пюре всипати цукор з розрахунку один до одного. Саме така пропорція допоможе перебити кислуватий смак ягід.\n4. Перемішувати масу дерев’яною лопаткою, до повного розчинення кристалів цукру. Розкласти суничну масу по банках, попередньо простерилізований їх над парою або в мікрохвильовій печі. Закрити банки прокип’яченими пластмасовими кришками і прибрати на зберігання в холодильник. Термін зберігання такої заготовки близько півроку.\nРецепт 4. Суниця, протерта з цукром з лимонним соком\n500 мл дистильованої води;\n50 мл концентрованого лимонного соку.\n1. Свіжу землянку перебрати, видаляючи пошкоджені і зіпсовані ягоди. Сміття, листочки і гілочки так само видалити. Викласти в підготовлену ягоду на друшляк і промити під струменем холодної води, щоб позбутися від крупинок піску і землі.\n2. Зрізати гострим ножем з кожної ягоди плодоніжку. Викласти ягоди в ємність блендера і перебити на високій швидкості до пюреподібної маси.\n3. Тепер взяти чисте дрібне сито і викласти в нього столовою ложкою суничне пюре. Перетерти через нього всю масу в глибоку чисту чашку.\n4. Влити дистильовану воду в сотейник і поставити його на вогонь. Всипати цукор і довести до кипіння. Потім скрутити вогонь і варити сироп, інтенсивно перемішуючи ложкою, протягом 20 хвилин. Готовий сироп зняти з вогню і остудити до теплого стану.\n5. У ємність з суничним пюре влити тонким струменем ледь теплий цукровий сироп і перемішати дерев’яною лопаткою. Влити в отриману масу концентрований лимонний сік, використовуючи мірну ложечку. Перемішати і поставити на вогонь. Довести до закипання, зняти з вогню і остудити.\n6. Розкласти перетерту суницю з цукром по стерильним, сухим банкам і щільно закрити кришками. Зберігати в прохолодному місці.\nРецепт 5. Суниця лісова з цукром на зиму. Спосіб 2\n1 кг 500 г цукрового піску.\n1. Свежесобранную суницю переберіть, видаляє дрібне сміття і зіпсовані ягоди. Викладіть ягоди в друшляк і промийте під струменем холодної води. Розкладіть суницю на льнянле рушник і обсушіть, щоб пюре не стало занадто рідким від надлишку вологи.\n2. Подрібніть ягоди до стану пюре люби зручним для вас способом. Це можна зробити товкачиком з дрібними отворами або заглибним блендером.\n3. Поступово всипте цукор в перетерту суницю, постійно перемішуючи, і залиште масу настоюватися на годину.\n4. За цей час підготуйте банки. Скляну тару добре промийте з содою або миючим засобом, промийте і обсушіть. Поставте банки в духову шафу і стерилізуйте протягом п’яти хвилин. Кришки пару хвилин прокип’ятіть.\n5. Розкладіть суничне пюре з ще гарячим банкам, герметично укупорьте кришками і укутайте. Залиште заготовку до повного охолодження, після чого відправте в холодильник на зберігання.\nРецепт 6. Суниця лісова з цукром на зиму з лимонною кислотою\nкислота лимонна – 2 г;\nсуниця лісова – кілограм;\n1. Свіжу суницю переберіть, видаліть сміття і зіпсовані ягоди. Промийте суницю, виклавши її в сито або друшляк. Розкладіть ягоди на лляне рушник тонким шаром і обсушіть. Потім перекладіть суницю в емальовану каструлю і залиште в прохолодному місці, щоб вона виділила сік.\n2. Перебити ягоди з соком до стану пюре будь-яким зручним для вас способом. Додайте в отриману суміш лимонну кислоту і перемішайте.\n3. Півлітрові баночки гарненько вимийте і обсушіть. Помістіть тару в духову шафу і стерилізують при температурі 85 хвилин З десять.\n4. Розкладіть суничну масу по гарячих банкам і закрийте кришками, попередньо прокип’ятивши їх. Зберігати таку заготовку потрібно в холодильнику не більше півроку.\nЯк засахарить суницю – поради та хитрості\nПісля того, як ви промили суницю, обов’язково обсушіть ягоди на лляному рушник, щоб зайва волога не зробила заготовку занадто рідкою.\nНамагайтеся не пересипати ягоди часто з одного посуду в іншу, так як суниця після цього дуже швидко псується.\nСуницю можна зберігати в холодильнику не більше тижня.\nПеретерту суницю з цукром на зиму краще робити з свіжозібраної ягоди.\nТеги: способи приготування позитивні емоції смак аромат листя суниці ягоди лісова суниця з цукром на зиму\nКукурудза, запечена зі спеціями: простий рецепт\t02.08.2021\nХто зі знаків Зодіаку найчастіше дратує людей\t02.08.2021\nДля яких знаків Зодіаку серпень буде особливо успішним\t01.08.2021\nДомашній лимонад без цукру: простий рецепт\t01.08.2021\nГороскоп на 2 серпня 2021 року для усіх знаків Зодіаку\t01.08.2021\nУ Одесі - масштабна пожежа на складах: працюють понад 80 рятувальників\t01.08.2021\nМанікюр на серпень 2021: ТОП-5 ідей для натхнення\t01.08.2021\n1 серпня 2021 року - хто святкує іменини: народні прикмети, традиції та заборони\t01.08.2021\nЛюбовний гороскоп для усіх знаків Зодіаку на серпень 2021 року\t01.08.2021\nЖінки яких знаків Зодіаку легко вийдуть заміж у будь-якому віці\t31.07.2021


Віктор Чанов: "Уболівальники співали "Чанов алейхем". 09-02-2012 Общие новости - UA-футбол\nВіктор Чанов: "Уболівальники співали "Чанов алейхем"\n9 февраля 2012, четверг. 14:03\nЙому належить унікальний рекорд: лише через сім з половиною років після дебюту у збірній СРСР суперники змогли забити в його ворота перший м'яч. У 17-му матчі! Син знаменитого воротаря «легендарної команди лейтенантів» ЦДКА Віктора Чанова по праву носить звання одного з кращих ворота¬рів в історії радянського футболу і повноправного члена славної воротарської династії Чанових.\n- Зараз ви - знаменита і забезпечена людина, а на що витратили свою першу зарплату?\n- Я ще вчився в 10 класі й отримав 60 карбованців. Скажені на ті часи гроші для школяра! Пам'ятаю, не було великих купюр і мені дали по три карбованці. Такий стос вийшов! Не знав, що з ним робити. Велику частину грошей залишив батькам, а на інші всіх однокласників у школі нагодував пиріжками.\n- Свою першу зустріч з Валерієм Лобановським пам'ятаєте?\n- Хіба таке забудеш! Після моєї першої відмови перейти з «Шахтаря» в київське «Динамо» минуло шість років. У складі збірної СРСР грав у Братиславі відбірний матч з командою Чехословаччини. Після гри в готелі мене запросив до себе в номер Валерій Васильович. Розмова вийшла досить курйозною.\nЛобановський почав без тяганини: - Розумієш, кожен хороший гравець переростає свою першу команду і прагне потрапити в клуб, який ставить перед собою найвищі цілі. «Шахтар» - дуже хороша команда, але «Динамо» є «Динамо». Тому я тобі пропоную переїхати в Київ.\n- У мене є час? Адже мені необхідно порадитися з дружиною.\n- Звичайно, порадься, - погодився Лобановський.\nІ тільки-но я попрямував до виходу, почув:\n- Вважай, що вже порадився...\nОсь так я потрапив у київське «Динамо».\n- Серед безлічі матчів, що про¬вели за свою кар'єру, ті, в яких протистояли на полі рідному братові, напевно особливі?\n- Ще б пак! Прекрасно пам'ятаю, як 1982 року ми грали у фіналі Кубка СРСР. Я - за «Динамо», В'ячеслав - за московське «Торпедо». Ми тоді виграли - 1:0, Олег Блохін забив на 85-й хвилині. Так от, перед грою підходжу до брата, простягаю йому руку, а він на мене... як на стороннього дивиться. Я навіть сторопів... Уже після матчу Слава сказав: «Ти вибач, але у кожного спортсмена є свої заморочки. Тому дві години для мене брата не було». Більше до В'ячеслава перед матчами вже не підходив.\n- У 1990 році серед перших вітчизняних футболістів ви поїхали грати в Ізраїль, підписавши контракт із «Маккабі» з Хайфи.\n- Першим із нас відкрив Землю обітовану Андрій Баль. Він поїхав у жовтні, а я - в грудні. До речі, через кілька днів після того, як підписав контракт з ізраїльтянами, мені надійшло запрошення з... англійського «Манчестер Юнайтед». При мені дзвінок був. Запитували, коли прилечу. Мовляв, уболівальники цікавляться, коли зустрічати в аеропорту. Але, на жаль, було вже пізно...\nВ Ізраїлі мене зустрічали президент клубу і головний тренер. Наставник потім зізнався, що до останнього не вірив, що Чанов стане гравцем його команди. Зустріли мене шикарно. На трибуні з'явився величезний прапор Радянського Союзу, а замість «Шолом алейхем» уболівальники співали «Чанов алейхем». І «Катюшу».\nУ основному складі я грав постійно. За півроку пропустив лише п'ять м'ячів, причому два з них - з пенальті. За сезон навіть тоталізатор організували: мовляв, хто з учасників чемпіонату першим розпечатає ворота Чанова. Гроші ставили надто серйозні.\n- Тобто на Землі обітованій з перших днів у вас усе було «беседер» (добре)?\n- Аколь беседер (дуже добре. — Авт.). Спочатку розмовляв в Ізраїлі англійською, а потім отримав стадіонну освіту. На тренуваннях місцеві спілкувалися на івриті, тож на наступний рік я вже почав помаленьку говорити. Іноземні мови, до речі, мені завжди давалися легко.\nДо речі, знаєш, який вид спорту в Ізраїлі номер один? Їжа! Буває, тренування тільки-но закінчилося, на вулиці нестерпна спека, а мої партнери вже з булкою у роті стоять.\n- До чого в Ізраїлі звикнути найважче?\n- По-перше, я не люблю, коли руками беруть за обличчя. А в них це вважається знаком вдячності і поваги. Тому доводилося повсякчас відбиватися. На перших порах це було незвично. Коли з однієї тарілки їли руками... А взагалі Ізраїль - дуже хороша країна і для роботи, і для відпочинку, але не для життя. У мене там усе було - будинок, зарплата, сім'я, ні в чому собі не відмовляв. Але почуваєшся, як красива пташка в золотій клітці.\n- А чия була ідея збудувати заміський будинок у Боярці?\n- Завжди хотів жити на природі! Є у мене друзі — досить забезпечені люди. Вони виїхали в Австралію назавжди. А раніше жили на дачі в Осокорках. Ми часто приїжджали до них у гості. Як мені там подобалося: вода, свіже повітря, спокійно, тихо! Там і народилася ідея мати своє заміське житло. Зізнаюся відразу: обирала місце і клопоталася над зведенням будинку моя дружина Галина. Три роки тривало будівництво, і весь цей час вона моталася з Ізраїлю, де я грав, в Україну: Хайфа - Київ, Київ - Хайфа.\nДля мене найголовніше, що у нас там є басейн, сауна і красива затишна альтанка. Якщо чесно, мене спокушає не сам заміський будинок, а саме те, що перебуваєш на свіжому повітрі. Плюс тиша. За 50 метрів ліс, за 20 - озеро. До того ж дуже чисте і глибоке - до 12 метрів. І риби вистачає. Пам’ятаю, сусіди показували фотографію: впіймали коропа вагою 12,5 кілограма.\n- А ви рибалка?\n- Ні, і не мисливець (сміється). Замість риби усе життя м'ячі ловив.\n- Віктор Вікторович, це правда, що в київському «Динамо» палили найдорожчі сигарети?\n- Так. Кожна викурена сигарета оберталася штрафом у 200 карбованців. Але я не втрапив жодного разу. До речі, коли Лобанов-ського в ті роки журналісти запитували: «Хто у вас в команді не палить»? - він незворушно відповідав: «Я!»\nА палили ми на базі в «секретній» кімнаті, кутовій. Там завжди молодь жила. На їхньому балконі ми і диміли. Стратегічно дуже житло - Лобановський і другий тренер жили на протилежній стороні корпусу. До речі, молодь, що поповнювала команду, відразу знала, що ветерани можуть зайти завжди - увечері, вночі...\n- В їжі ви привередлива людина?\n- В жодному разі. Я люблю звичайну домашню їжу - картоплю смажену, шматок м'яса. Меню гурманів - кальмари, восьминоги, суші - не для мене. А за томатний сік... батьківщину продам (усміхається). Дружина зі мною вже свариться: «Тобі, - говорить - хоч три літри постав, все одно вип'єш, якщо вчасно не відберу». Так і буде! Мені краще томатний сік і не показувати. З іншого боку, я майже байдужий до риби, а от м'ясо їм у будь-якому вигляді.\n- А це правда, що воротарі нікому не дають свої рукавички навіть потримати?\n— А знаєте чому? Ще років у 14 мене викликали в юнацьку збірну Союзу, і я вперше побачив адидасівські рукавички. Природно, всі діти: «Дай поміряти»! Дав. Виходжу на гру - перелам руки. Потім ще раз дав - така сама історія. Відтоді за посягання на святе можу дуже сильно по руках дати...\n- Як вам нинішнє київське «Динамо»?\n- Боляче і принизливо дивитися на цих футболістів. У них немає ні запасу міцності, ні стабільності, ні класу. Один матч проведуть на хорошому рівні, а наступні три провалять. Команда Юрія Сьоміна - лідер Прем'єр-ліги. Але при цьому і «Металіст», і «Шахтар» за рівнем гри перевершують столичний клуб. Перший рядок у таблиці - під надто великим знаком питання. Щоб його утримати - треба докорінно міняти склад.\nГолосов 1 Источник: Степан Пак, "Урядовий кур'єр"