Реферати українською » История » Ідеї\n1. Запровадження. Джавахарлал Неру, стисла біографія цього\n2. ПоглядиДжавахарлала Неру на соціально-економічні і політичні процеси історія\n2.1 Економічні поглядиДжавахарлала Неру\n2.2 Соціальне розподіл і громадських відносини у історичних поглядахДжавахарлала Неру\n2.3 ПоглядиДжавахарлала Неру для формування й розвиток суспільно-політичних систем\n3. Вплив суспільно-політичних поглядів на державну діяльністьДжавахарлала Неру\n3.1 Джавахарлал Неру та модернізацію Індії\n3.2 Вплив традиції на суспільно-політичні погляди й політикуДжавахарлала Неру\n4. Висновки. Узагальнена характеристика політичних ідейДжавахарлала Неру\nВидатний політичне, і діяч Індії. Лідер партії Індійський національний конгрес (ІНК).\nНародився 14 листопада 1889 р. в Аллахабаде. Відбувається із сім'ї кашмірських брахманів. Батько —Моти-лал Неру — адвокат, великий діяч реформістського крила Індійського національного конгресу. Освіту здобув у Англії. У 1905—1912 рр. навчався у англійської аристократичної школіХарроу й у Кембриджському університеті. Адвокат попрофессии.\nУ 1912 р. вступив у Індійський національний конгрес. З 1916 р. бере активну участь в національно-визвольному русі Індії. Під час до керівництва Індійського національного конгресу Махатми Ганді (1919 р.) Джавахарлал Неру почав її прибічником і найближчим соратником. 1921-го р. заантианглийскую агітацію піддався першому арешту. Загалом у в'язницях провів понад десять років. Неодноразово обирався головою партії Індійський національний конгрес (1929—1930, 1936—1937, 1946, 1951 — 1954 рр.). У 1946 р. ввійшов у тимчасове уряд Індії ролі віце-прем'єра (прем'єр-міністром був віце-король).\nЗ серпня 1947 р., з освіти незалежної Індії, до смерті беззмінно обіймав посади прем'єр-міністра й міністра закордонних справ. Бачив майбутнє Індії соціалізмі, проте шлях щодо нього вбачав, за М. До. Ганді, через соціальний компроміс.\nПід керуванням Дж. Неру уряд Індії провело найважливіші заходи, створені задляликвидацию]унаследованной від колоніального періоду економічної відсталості. Будучи головоюПлановой комісії, Неру прийняв особисту участь у складанні перших трьох п'ятирічних планів розвитку Індії.\nУ сфері зовнішньої політики України Дж. Неру проводив курс неприєднання до блоках і мирного співіснування держав із різним суспільним ладом. Прийняв участь у розробці п'яти принципів мирного співіснування в міждержавних відносинах — панча сила. Був однією з ініціаторів, і учасникомБандунгской конференції країн Африки й Азії (1955 р.).\nВважав необхідним всемірне розвитокиндийско-советских відносин. Під час Другої світової війни активно виступав у підтримку Радянського Союзу. Неодноразово відвідував Радянський Союз перед (1927-го, 1955 і 1961 рр.).\nУ 1955 р. нагороджений орденом «Бхаратратна» («Перлина Індії»). Посмертно нагороджений вищою нагородою Світової ради Миру — «Золотий медаллю світу» їм. Фредеріка Жоліо-Кюрі (у жовтні 1970 р.). Помер 27 травня 1964 р. у Делі на 75-му рокужизни.\nНеобхідно також відзначити, що Джавахарлал Неру найбільша політична діяч, одного з найвидатніших лідерів національно-визвольного руху, борець за, демократію і соціальний прогрес, переконаний противник соціальну несправедливість і національної гноблення, щирий друг Радянського Союзу — таким запам'ятався у пам'яті сучасників Джавахарлал Неру.\nЧас нестримно йде вперед, і вже близько два десятиріччя минуло від дня смертіДжава-харлала Неру — дистанція, що дозволяє з більшою ясністю побачити весь життєвий шлях збереження та об'єктивно оцінити значення і наслідки багатогранної діяльності цієї людини. Минулі ж роки були насичені бурхливими історичними подіями. Не пожаліли багатьох державних підприємств і партійних діячів, які, зійшовши із політичної арени, швидко втрачали ореол великих лідерів. З Дж. Неру цього було. Його образ як видатного лідера Індії, однієї з кращих виразників ідеї національного звільнення і міністерства соціального прогресу залишився незмінним.\nЗацікавлення цієї великої фігурі виникає. Певною мірою він підтримується чарівністю особистості Неру, якому піддавалися як ті, кому пощастило чи з ним, а й ті, хто знайомиться з його багатим літературним спадщиною, з численними мемуарами і науковими публікаціями, які зберегли її спосіб. Але головне причина неослабного уваги дослідників та читачів до Неру та її видатної історичну роль у цьому, що і мислитель він торкнувся маси проблем, хвилюючих людство по сьогодні.\nУ розділі розглядає питання економічної теорії та історії фінансів на роботах Неру, вивчаються його економічну сутність капіталізму, бачення Неру основних принципів зовнішньоекономічних відносин; розкриваютьсяисторико-економические основи “курсу Неру”.\nЕкономіка, у сенсі Неру, головна сферою історичного процесу, що безпосередньо впливає всіх, без винятку, області людської життєдіяльності.\nНеру відрізняв економічного зростання як суто економічний категорію, пов'язану з удосконаленням знарядь праці і, від економічної зростання як соціально-економічної категорії, що виникла із застосуванням кооперації. Попри те, що Неру намагався подолати завзяте ставлення до буржуазним комерційним цінностям, зруйнувати застарілі стереотипи періоду феодалізму і тим самим реформувати культурної традиції Індії, не зміг досить глибоко дати раду деякі неясні питання грошово-кредитної політики, він теж розмежовував макро і мікро рівні фінансову сферу. У межах своїх дослідженнях Неру хотів розкрити, насамперед, моральну сутність економічних процесів, покінчити з проблемою моральної легітимації фінансової та грошово-кредитної політики. Неру визначав подвійне вплив фінансових олігархів міжнародний економічну систему, і тому, з підтримки прогресу і втрати фінансової стійкості держав, вважав за необхідне частково обмежувати і контролюватиме їх діяльність. Неру вважав, що спонукальним мотивом капіталістичного ведення господарства є особиста вигода, а головними умови існування капіталізму є вільний світовий ринок іконкуренция.\nВін символізував суперечливість капіталізму, і навіть на головну економічну проблему капіталізму – відсутність взаємозв'язку між винагородою і послугами, тобто неспроможністю покінчити з проблемою розподілу знову створеного багатства. І все-таки таки Неру визнавав прогресивність капіталізму, який розв'язав проблеми виробництва та подав багато корисних уроків у сфері управління. Він вивів залежність “виробництво - грошове накопичення”, що з урахуванням її схильність до виявлення взаємозв'язків (грошовенакопление-производство), дозволяє допустити, що він формувалися елементи монетарного підходу. Імперіалізм, на думку Неру, був природним породженням капіталізму, сутністю котрого треба було порушення вільної конкуренції, та необмежено прагнення наживи. Неру виділяв три періоду у розвитку імперіалізму вИндом і зазначав, що з кожним періодом експлуатація розросталася й набувала дедалі більше “досконалу” форму, у результаті Індія відстала нормального історичному розвитку приблизно на років.\nУзагальнюючи макроекономічні погляди Неру слід зазначити: по-перше, він вважав, що національні монополії можуть існувати лише у межах державних утворень; по-друге, зайняття державою чи транснаціональної компанією (ТНК) монополістичного становища будь-якою сегменті світового фінансового ринку Неру розцінював як природну перемогу у чесну конкуренцію; по-третє, держави, які прагнуть розпочати конкурентну боротьбу згосударством-монополистом чиТНК-монополистом, відповідно до Неру, мають проводити справжні протекціоністську політику з метою створення рівноправних умов всіх конкуруючих сторін; по-четверте, інтеграція світовий ринок країн, що розвиваються, має відбуватися які і збалансовано, ніж послабляти внутрішнійринок. “Соціалізація міжнародної структури”, на переконання Неру, забезпечуватиме у майбутньому координацію, планування і регуляцію зовнішньоекономічної діяльності всіх інших цивілізованих країн. Уисторико-економическом обгрунтуванні свого “курсу” Неру звернула увагу на ірраціональності капіталістичної системи, необхідність обмеження конкуренції шляхом введення планування, яке втілює у собі дух науку й спробу застосування продуманого наукового методу, що забезпечує широку регуляцію і координацію. Неру усвідомлював, що індустріалізація потребує великих коштів, котрі з першому етапі не окупаються. Проте, він вважав, що єдиним шляхом вирішення проблеми безробіття вИндом є розвиток нових галузей в промисловості й створення не середніх, а великих промислових підприємств.\nУ цьому підрозділі аналізується динаміка поглядівДжавахарлала Неру на соціалізм, висвітлює соціальна історія в дослідженнях Неру, і навіть особливості розвитку індійської соціальної системи у викладі Неру.\n>Несовпадающее розвиток історичних і розширення політичних поглядів Неру на соціалізм зумовило пануючу в історіографії думку про суперечливості світогляду загалом.\nВнутрішня суперечливість світогляду Неру опиняється лише наприкінці 20 – в30-ие роки, що пануванням марксистської тенденції у його політичні погляди і успадкованим відфабианского соціалізму духовним чи моральним підходом в історичних поглядах.\nНаступний періодидейно-теоретического розвитку історичні погляди Неру на соціалізм набувають наступне розвиток з допомогою послаблення його інтересу до марксизму. У 1950-х років в історичної концепції соціалізму Неру відбувається остаточне усунення акценту з соціально-економічних аспектів на соціокультурну бік соціалізму. У сфері Неру приймає концепцію змішаної економіки та схиляється до соціалістичного і капіталістичного шляхів розвитку, які мають у єдності забезпечити перехід до соціально-економічному розквіту Індії. Отже, соціалізм Неру являє собою сформовану ідеологічну концепцію, у якій органічно поєднувалися політичні та історичні боку. Неру відхиляв марксистське положення про соціальної гегемонії пролетаріату та її безумовною історичної прогресивності. У межах своїх дослідженнях він доводив, що таке середній клас є двигуном соціальногопрогресса.\nОсобливу увагу Неру привертав до негативні соціальних наслідків штучних реформ, які грунтуються на традиції та особливостях народів, і навіть на негативну бік об'єктивно прогресивних нововведень, які мали фрагментарний характері і проводилися без додаткових змін за всіма напрямами соціально-економічної політики. Неру був переконаний, проведення соціокультурної політики, яка обмежує стимул достяжиння у суспільстві, усуне у майбутньому багатопрепятствований, отже, забезпечить перехід до системи, яка швидко розвиватиметься. У розвитку соціальної системи Індії Неру бачив як періоди більшого чи більше малого прогресу, і періоди регресу. Ідея групи, що завжди основу індійської соціальної системи, на думку Неру, як необветшалая, але у перспективі набуватиме дедалі більшу науково-теоретичну і практично багато важать.\nНеру вважав, що індійська концепціякооперативно груповий соціальної системи, що спирається на принцип функціональності соціальних груп, повинна природним шляхом трансформуватися на нових, прогресивніших форм соціального укладу суспільства.\nУ підрозділі розглядаються теоретичні аспекти політичної історії в працях Неру, висвітлюють ретроспективні погляди Неру на демократію вивчення їм історичного досвіду державного будівництва.\nНа думку Неру, соціокультурні чинники повинні прагнути бути двигуном політичної діяльності людей. Відсутність будь-яких проявів демократії у період феодалізму Неру пов'язував з політичним пануванням церкві та вважав божеське право короліванахроническим. Природу влади Неру розглядав як споконвіку порочну, і він впевнений, що жодного людина, наскільки великий не є, не винна стояти поза критики. Неру зрозумів, що “фашистський метод”, який полягає у створенні широкого масового руху, може сперечатися з “демократичним методом”, що передбачає примус меншинибольшинством.\nЙого категоричне неприйняття фашизму пояснюється лише тим, що він пов'язував ліберально гуманістичну традицію ХІХ ст. більшою мірою з марксизмом, ніж із фашизмом. Неру сформулював моральний підхід до політики та був негативно налаштований щодо авторитарної системи правління. Політичним кредо Неру були високі моральні принципи, що неминуче справджуються у глобальній історичної перспективі. Через війну історичних досліджень поняття демократії у її світогляді зазнало значну трансформацію від формальної демократії 20-х – кінця 1930-х до політичної демократії, синтезованою з економічної демократією наступного періоді. Остаточне розуміння демократії Неру проявилося під час50-ие роки у формі демократичного соціалізму, у якому акцентувала, як й у історичному соціалізмі Неру, було зроблено на соціокультурному аспекті. Суб'єктом демократії Неру вважав домінуючий середній клас, але водночас застерігав від бажання прийняття комуністичних уявлень про демократію, де маса є метафізичним поняттям. У зв'язку з цим, Неру не ідеалізував закон, встановлений навіть демократичним шляхом, і вважав за необхідне застосування контролю за законодавчої діяльністю. Усвідомлення зростання влади науку й просвітництва дозволило йому допустити, що у перспективі політичні зміни відбуватимуться напрямі “демократично запланованого колективізму”. Неру вважав, що громада таки в Індії була основою політичною системою, і тому майбутньому нам вона має стати адміністративної та виборчою одиницею у межах ширшим політичною системою. Таке негативне явище чи державній управлінні як бюрократизм, Неру пов'язував з безвідповідальністю чиновників перед народом і обмеженістю їхні світогляди. Він вважає, що коли і бюрократичний підхід у державі стає панівним, виникає бюрократична і деспотична система, що стає прискорювачем наступної бюрократизації службовців.\nЄдиним шляхом боротьби з бюрократією і корупцією Неру вважавбрахманизацию духу державних службовців, тобто значне підвищення його морально-етичного рівня, і тому виявляв деяку схильність доелитаризму. Неру був переконаний, що метою будь-яких політичних змін, зрештою, має бути підвищення життєвий рівень мас, забезпечення промислового й культурного розвиткунации.\nВін зазначав, що прогрес став спільною сімейною справою, і якщо люди відмовляться від міжнародного єдності та певною міжнародної організації, то її думки, повинні виникнути наднаціональні райони, які функціонувати як одне величезна держава. На фундаментах своїх суспільно-політичних досліджень Неру дійшов висновку, що основою політичного єдності виступає єдність історична та емоційну.\nПідрозділ висвітлює здійснення соціально-економічної модернізації Індії під керівництвом Неру, вивчається зв'язок суспільно-політичних поглядів Неру з політичною модернізацією Індії.\nНеру цілеспрямовано і послідовно здійснював свій соціально-економічний курс - на створення Державної сектори й кооперацію сільського господарства заИндом.\nПід його керівництвом розгорнулася широка індустріалізація Індії, створювався потужний державний сектор індійської економіки. Завдяки здійсненню політики імпортозаміщення на початку 1960-х років уряду Індії вдалося певною мірою скоротити питому вагу дефіциту торгового балансу. Курс Неру запровадженнясельхозкооперации був магістральним шляхом проведення прискореної модернізації сільського господарства і був забезпечити подолання дуалізму індійської економіки та успішне здійснення індустріалізації Індії. Неру активно виступав за розвиток загальної обробки землі, однак вважав, що у даному історичному етапі колективна обробка землі менш ефективна в виробничому\nРеферат на тему: Ідеологія і практика білого руху\nФедеральне агентство за освітою >Стерлитамакская Державна Педагогічна Академія Історичний факультет\nРеферат на тему: Ідеологія народництва\n>Реферат Тема: Ідеологія народництва Зміст Запровадження 1 >Складивание та розвитку теорії


Джон Уолес (John Wallace), редактор журнала "Laser Focus" в своїй статті провів аналіз оптичної галузі Китаю. Він відмітив експоненційний зріст фінансування досліджень з оптики та фотоніки з 16 млрд. юанів в 1995 році 731 млрд.юанів (112 млрд.доларів США) в 2014.\nВін навів вражаючу статистику кількості статей китайських авторів в журналі Оптичного товариства США "Optics Express". Примітно, що 90% статей розроблені в наукових установах Китаю. Загальна частка статей китайських авторів становила 32%\nНаселення Китаю становить 1.37 млрд (18.7%) від населення Землі. Китайська "оптична долина" в Вухані (Wuhan) налічує біля 2000 підприємств, 18 університетів, 56 державних дослідницьких установ, в яких задіяні біля 150000 професіоналів. Шанхайський інститут оптики та точної механіки в 2014році святкував 50-ту річницю.\nСистема вищої освіти Китаю налічує біля 2000 вишів, більше 200 з яких "оптично орієнтовані" та розміщені в 30-ти містах Китаю; біля 20% випускників захищаються за оптичними спеціалізаціями.\nЕлізабет Нолан (Elizabeth Nolan), заступник виконавчого директора оптичного товариства США (OSA) дала таки кометар. "Основою того, що кількість представлених і опублікованих робіт з Китаю перевищує частку всіх інших країн є те, що фізика є першою дисципліною в освіті Китаю. Наукове співтовариство в цілому відчуває збільшення обсягу представлених документів протягом останніх 3-х до 5 років.Ця зміна відображає як триваючі зусилля китайського уряду щодо інвестування поліпшують як кількість так і якість його наукової продукції та видавців. Оптичне товариство США взяло на себе надання допомоги китайським авторам з розробка документів, які вони відправляютье для публікації".


Митрополит Агапіт очолив чин погребіння спочилого намісника Шаргородського монастиря архімандрита Кипріана (Корпанюка) - Українська Православна Церква\nМитрополит Агапіт очолив чин погребіння спочилого намісника Шаргородського монастиря архімандрита Кипріана (Корпанюка)\nOn: Понеділок, 29.03.2021 11:11\nTagged: Могилів-Подільська єпархія\n27 березня 2021 року митрополит Могилів-Подільський і Шаргородський Агапіт очолив заупокійну Божественну літургію в Шаргородському Свято-Миколаївському чоловічому монастирі та чин погребіння намісника обителі архімандрита Кипріана (Корпанюка). Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на прес-службу єпархії.\nЗа заупокійною літургією Його Високопреосвященству співслужило духовенство Могилів-Подільської, Вінницької, Тульчинської та інших єпархій Української Православної Церкви.\nПісля закінчення літургії було відслужено чин поховання архімандрита Кипріана. Потім Хресним ходом тіло новопреставленого намісника Шаргородського Миколаївського монастиря було обнесено навколо обителі.\nОпісля процесія вирушила до Браїлівського Свято-Троїцького жіночого монастиря, де було звершено панахиду за спочилим та поховання тіла новопреставленого архімандрита Кипріана на монастирському кладовищі.\nНагадаємо, 25 березня 2021 року, після тривалої хвороби, відійшов у вічність архімандрит Кипріан (Корпанюк) – настоятель Шаргородського Миколаївського чоловічого монастиря Могилів-Подільської єпархії Української Православної Церкви.\nПопередня новина: У Запорізькій єпархії обговорили релігійну ситуацію в регіоні і державі з представниками ОБСЄ\nНаступна новина: Архієпископ Феодосій освятив храм на честь Різдва Христового в Черкасах


підвищення апетиту - Народна медицина\nНеділя, 11.04.2021, 03:44\nГоловна | підвищення апетиту\nНародні засоби для підвищення апетиту\nАїр болотний. для підвищення апетиту рекомендовано приймати настій корневища аїру. Рецепт: 2 столові ложки подрібненого корневища покласти в емальований посуд та залити 200 мл окропу, накрити кришкою та кип'ятити 20 хвилин, охолодити, процідити та долити в настій кип'яченою водою до об'єму 200 мл окропу. Приймати теплим по 50 мл 4 рази на день за 30 хвилин до їжі.\nНастоянка березових бруньок. 100 грамів березових бруньок настояти 12 днів на 0,5 л горілки. Приймати по 1/2 чайної ложки настоянки 3 рази на день за 30 хвилин до їди.\nГорець пташиний (спориш). Відвар із цієї рослини в значній мірі підвищує апетит, але пам'ятайте, що він протипоказаний при зниженому тиску та вагітності. 3 чайні ложки трави споришу залити 0,15 л окропу, настояти 2 години. Приймати по 1 столовій ложці відвару 3 рази на день за 30 хвилин до їди.\nДля підвищення апетиту рекомендовано приймати настоянку на вині із коріння тирличу хрещатого. 8 столових ложок подрібненого коріння тирличу хрещатого настояти на 1,0 л червоного вина, настоювати 25 днів. Приймати по 2 столові ложки настоянки 3 рази на день перед їдою.\nКульбаба лікарська або звичайна. Відвар із кореню кульбаби - ефективний засіб для підвищення апетиту. 2 столові ложки подрібненого кореню заварити в 300 мл окропу, кип'ятити 2-3 хвилини. Приймати по 3 столові ложки відвару 3 рази на день.\nПолин гіркий. Відвар із цієї рослини є відомим в народі засобом для підвищення апетиту. 2 чайні ложки трави полину гіркого заварити в 200 мл окропу, настояти, процідити. Приймати по 2 чайні ложки 3 рази на день за 30 хвилин до їди. Курс лікування 3 тижні. Протипоказання: вагітність та малокрів'я.\nДля підвищення апетиту рекомендовано приймати свіжий сік редьки змішуючи порівну із водою. Приймати по 50 мл суміші перед їдою 3 рази на день.\nДля покращення апетиту рекомендовано приймати відвар із стебла хмелю звичайного. 2 чайні ложки подрібненого стебла рослини заварити в 200 мл води, кип'ятити 2-3 хвилини, настояти 20 хвилин. Приймати по 1 столовій ложці відвару 3 рази на день.\nДля підвищення апетиту застосовують хрін звичайний. 1 чайну ложку потертого хріну розчинити в 200 мл горілки та ретельно перемішати. Приймати по 1 чайній ложці 3 рази на день за 20 хвилин до їди.\nЦикорій дикий - радикальний засіб для підвищення апетиту. 3 столові ложки подрібненого кореню рослини на 0,5 л окропу, кип'ятити 5 хвилин, настояти 1 годину. Приймати по 2 столові ложки відвару 3 рази на день за 20 хвилин до їди.\nЯстребинка волосиста. Відвар із трави рослини стимулює виділення шлункового соку та покращує апетит. 2 чайні ложки трави ястребинки на 200 мл води, довести до кипіння, настояти 30 хвилин. Приймати по 1 столовій ложці відвару 3 рази на день.


Категорія: Підприємницька освіта\nВже 27ого квітня відкриваємо цикл "Підприємництво та фінансова грамотність в НУШ: сутність, програми та інструменти навчання", який розроблено у співпраці CEASC та Компанії Інтелектуальних технологій «КІНТ»\nВпровадження уроків підприємництва і фінансової грамотності для 5-9 класів, потреба учнів у вивченні підприємництва як складова життєвого успіху і критична потреба формування свідомої, економічно самостійної молоді для майбутнього України ставить перед нами, педагогами, потребу якісного викладання даної дисципліни.\nПід час курсу ми зосередимось на трьох ключових темах:\nСучасні підходи до програми навчання підприємництву і фінансовій грамотності\nРозпочинаємо 24 квітня, 17.30\nСертифікат про підвищення кваліфікацій та доступ до записів зустрічей після завершення курсу.\nДеталі та реєстрація : http://ceasc.net/efl\nКомпанія інтелектуальних технологій відтепер є партнером Центру розвитку креативного підприємництва Української інженерно-педагогічної академії. Ми долучилися до проекту Create Creative Entrepreneurs у межах програми Британської Ради в Україні Creative Spark.\nОкрім нашої держави, ця програма реалізовується в Казахстані, Узбекистані, Киргизстані, Азербайджані, Вірменії та Грузії. Її основна мета — вирішення проблеми безробіття молоді через підтримку підприємницької освіти та створення центрів підтримки підприємництва.\nДля цього будуть проводитися тренінги та активності з розвитку підприємницьких навичок у студентів та креативних підприємців, починаючи від пітчингу ідей та започаткування бізнесу й до захисту інтелектуальної власності та запровадження кредитних ліній. У межах програми запустять digital-програми для вивчення англійської мови, включаючи навчальні платформи та масові відкриті онлайн-курси (MOOCs) англійської мови для підприємництва.\nПерший вебінар Create Creative Entrepreneurs від директора КІНТ і співавтора симулятора підприємства ViAL+ Віталія Паздрія відбувся 23 квітня. Залучені до нього українські студенти й підприємці-практики змогли познайомитися з можливостями використання бізнес-симуляторів в освітній діяльності і в підготовці підприємців. Зокрема, їм презентували першу вітчизняну симуляцію підприємства ViAL+.\nПро всі подальші успіхи проекту за участі Компанії інтелектуальних технологій можна дізнаватися у спільноті Create Creative Entrepreneurs на Facebook. Будемо раді бачити Вас серед її учасників!


У Дніпропетровську презентували відреставровані церковні старожитності\n25 Липень 2013, 23:50\nУ Дніпропетровську, в національному історичному музеї імені Яворницького, в четвер увечері відбулось відкриття виставки «Відроджені духовні скарби». Уперше музей представив загалові відреставровані церковні старожитності зі своєї колекції, початок якій дав ще академік Дмитро Яворницький, який очолював заклад на початку минулого століття і рятував церковні речі від знищення в період «войовничого атеїзму».\nЯк розповіла директор музею Надія Капустіна, на виставці представлені кілька десятків богослужбових предметів, які повернули до життя дніпропетровські реставратори, а також літургійні тканини («воздухи») і деталі священицьких строїв, які відреставрували співробітники Національного науково-дослідного реставраційного центру України у Києві.\nЗа словами музейників, серед представлених на виставці один із найцікавіших експонатів – похідний іконостас-триптих із зображенням у центральній частині апостолів Петра і Павла, який був створений у 1839 році.\nЯк розповіли музейні працівники, у 1973 році до фондів музею із музею атеїзму Дніпропетровського державного університету у дуже поганому стані надійшла ікона «Спас Нерукотворний» (ХІХ століття.). Її нещодавно відреставрували, і тепер відвідувачі можуть милуватися ликом Христа в оригінальному, гаптованому срібною сухозліткою, окладі.\nНа виставці експонуються також відреставровані церковні тканини, плащаниця, «воздухи» та поручі ХVІІІ століття з церков краю та Чернігівщини, вінці, релігійні книги, зокрема, Євангеліє 1763 року.\nТакож показують два напрестольні хрести з кипарисового дерева, майстерно вирізьблені в Києво-Печерській Лаврі у другій половині ХVІІІ століття.\nЯк сказала директор музею Надія Капустіна, реставрація цих унікальних речей стала можлива завдяки пожертвам відвідувачів та коштам, заробленим музеєм під час надання платних послуг, залучались і бюджетні кошти.


Тернопільські зоозахисники обіцяють винагороду за інформацію про нелюда, який повісив собаку (Фото+18) - ФАЙНЕ МІСТО\nГоловна » Новини » Тернопільські зоозахисники обіцяють винагороду за інформацію про нелюда, який повісив собаку (Фото+18)\nТернопільські зоозахисники обіцяють винагороду за інформацію про нелюда, який повісив собаку (Фото+18)\nФото: сайт zoolog.guru\nТернопільські волонтери розшукують нелюда, який вчинив жорстоку розправу над твариною. За будь-яку інформацію, яка допоможе встановити власника собаки або ж особу, причетну до цього злочину, зоозахисники громадської організації “Ноїв Ковчег” пропонують грошову винагороду у розмірі 100 доларів.\nЖахливий випадок трапився у селі Тарноруда Волочиського району. Як повідомив Віктор Гаврищук, хтось прив’язав за шию та залишив помирати собаку. Чоловік зазначив, що перш, ніж загинути, тварина тривалий час знаходилася у зашморгу та намагалася вибратися.\n“Сьогодні в с. Тарноруда побачив… Пес, перш чим загинути, ось в такій позі провів значний час, оскільки одні кості під шкірою. Вити не давав зашморг на шиї. Це відразу за людськими городами на ставу. Наслідки ви бачите. Якщо вам собака не треба, є більш гуманні способи. Люди, що ви творите…”, – написав чоловік, який знайшов тварину.\nЧитайте також: У Тернополі працівниця ветклініки викинула на вулицю кота, на утримання якого взяла гроші


Двоє людей загинуло в результаті ДТП поблизу с. Олександрія - Rivne.com.ua - новини та news Рівного\n
24 листопад о 03 годині 50 хвилин на автодорозі Костопіль – Рівне поблизу с. Олександрія Рівненського району сталося ДТП.\n
Двоє людей загинуло, п’ятеро отримали травми. Про це повідомили з Головного управління з питань надзвичайних ситуацій та цивільного захисту населення Рівненської ОДА.\n
Мешканець м. Здолбунів, керуючи автомобілем “Фольксваген LT-35”, допустив виїзд на зустрічну смугу та зіткнувся з автомобілем «Фольксваген-Пассат», яким керував мешканець м. Костопіль.\n
Внаслідок ДТП загинули дві особи: мешканка Здолбунова 50-річна Людмила К. та 20-річний Сергій Д., з Кузнецовська.\n
П’ятеро отримали травми: 37-річний Володимир К., (перелом ребер, забійна рана голови) був госпіталізований в травматологічне відділення Рівненської обласної лікарні, стан середньої важкості; 35-річна Інна К., з політравмою була госпіталізована в нейрохірургічне відділення Рівненської міської лікарні, стан середньої важкості; 14-річна Карина Б., з закритим переломом крижового зчленування, забоєм кряжа госпіталізована в травматологічне відділення Рівненської обласної дитячої лікарні, стан середньої важкості; 26-річний Михайло Л., із перелом ребер, стегна, кісток руки, забійною раною голови госпіталізований в травматологічне відділення Рівненської обласної лікарні, стан важкий; 21-річний Анатолій С., з закритою ЧМТ, струсом головного мозку, забоєм обличчя госпіталізований в нейрохірургічне відділення Рівненської ЦМЛ, стан середньої важкості.\nГуртожиток на Відінській, 42-а у Рівному вже має теплопостачання


Картинки, що ілюструють Біблійні історії | Добрий Самарянин\nКартинки, що ілюструють Біблійні історії\n10.06.2020 Андрій Без категорії\nДаниїл в юнацькому віці потрапив у Вавилонський полон. Картинки зображають як він з друзями відмовився їсти з царського столу, розгадав царевий сон, напис на стіні, та був вкинутий до ями з левами через відмову припинити молитися. Він дожив до глибокої старості і залишив нам яскраву і сильну пророчу книгу.\nІлля жив у час, коли правив нечестивий цар Ахав. Через його беззаконня в краї настала посуха. Цей набір картинок про те, як Ілля зробив чудо у вдови, як він змагався з пророками Ваала і Господь зіслав вогонь на його жертву; як його потім переслідувала Єзавель, він був у депресії і ангел Господній прийшов, щоб його підкріпити; як він благословив на служіння Єлисея замість себе і як Господь забрав його на огненній колісниці до себе.\nПовністю притча про блудного сина від моменту, коли батько поділив майно і до незадоволення молодшого сина, який прийшов на банкет. Також вкінці є дві картинки, які зображають історію про фарисея та митника, які прийшли до дому Божого. Фарисей був гордим за себе, а митник каявся. І саме молитва митника була угодна Господу.\nПритча про доброго самарянина з моменту, за допомогою якої Ісус дав відповідь на запитання: "Хто мій ближній?"\nІсус сказав своїм учням, що після його відходу на них злине Дух Святий. Життя першоапостольської церкви: як вони отримали дар Духа; як Петро та Іван зцілили каліку біля храму; як їх запроторили дотюрми та судили. Церква жила в любові та зростала. Апостоли діяли в силі Святого Духа. Мученицька смерть Степана, переслідування віруючих були платою за їхню діяльність. Завершується набір картинок історією про те, як Пилип охрестив ефіопського вельможу.\nІсторія воскресіння/The Resurrection Story\nІсторія воскресіння Христа є центральною історією Біблії. Ісус прийшов на землю, навчав людей, і за це з Нього жорстоко познущалися і розіп'яли. Але Господь воскресив Його. Учням було важко в це повірити. Ангел з'явився жінкам; Христос явився учням, що йшли до Емаусу, а також апостолам, які були зібрані разом. Потім Христос повернувся до Свого Отця через вознесіння.\nМойсей та 10 заповідей/The Story Of Moses And The Ten Commandments\nМойсея знайшла в ріці Ніл донька фараона. Коли він виріс, то заступився за ізраїльтянина, через що потім багато років був змушений жити у пустелі. Там Господь проговорив до нього через палаючий кущ. Далі були 10 єгипетських кар та чудесний вихід через Червоне море. Небесна манна у пустелі та вода зі скали. Битва з амаликитянами, коли Арон та Хур підтримували руки Мойсея. Славне отримання 10 заповідей і огляд деяких з них.\nЖиття Павла І/The Story Of Life Of Paul Part One\nКолись Павло переслідував християн, але він зустрівся з Господом на дорозі в Дамаск. Він осліп. По молитві Ананія він отримав зір та охрестився. Після цього юдеї шукали його, щоб убити. Йому навіть довелося спускатися з вікна в корзині. Павла та Варнаву благословили на служіння в Антіохії. В листрі вони уздоровили кривого і люди почали їх величати як богів. Після цього Павла каменували і виволокли з міста, думаючи, що він помер. Уві сні Господь дав зрозуміти Павлу, що він повинен проповідувати в Македіонії. І вони з Силою пішли туди. Там Бог через них звільнив одержиму служницю. За це їх побили та кинули до тюрми. Павло та Сила молилися та співали у в'язниці. Вночі стався землетрус і в'язні могли втекти. Але вони не втекли. Завдяки Павлу та Силі вся сім'я сторожа покаялася та охрестилася.\nЖиття Павла ІІ/The Story Of Life Of Paul Part Two\nПавло та Сила проповідували в Солуні в юдейській синагозі. Деякі юдеї та багато греків увірували в Христа. Заздрісні юдеї привели Павла та деяких християн до влади і звинуватили їх у тому, що вони порушують закон і зневажають імператора. Потім Павло та Сила проповідували у Верії. Там їх приймали, але прийшли юдеї з Солуня і підбурювали проти них народ. Потім Павло проповідував та хрестив у Ефесі. Господь зливав Духа Святого на людей, з якими працював Павло. Господь діяв через нього: чарівники палили свої дорогі книги, люди відверталися від ідолів. Декілька років Павло подорожував до багатьох місць та навчав. Його не раз намагалися засудити, але їм це не вдавалось. Все ж Павло був змушений плисти на суд до Риму. Він заявив, що подорож на судні буде небезпечною для життя, проте його не послухали. Так і сталося, але всі врятувалися. Вони прибули на острів Меліт. Там Павла атакувала змія, але він не постраждав. Через три місяці перебування на острові Павло прибув до Риму. Там він написав укріпляючі листи до церков, які є важливими для нас і сьогодні. Після цього його засудили до смертної кари, яку він з гідністю прийняв за Христове ім'я.\nДавид і Голіаф/The Story Of David And Goliath\nЗ усіх синів Єсея несподівано пастуха Давида помазали на царювання в Ізраїлі. Він грав на арфі царю Саулу. Коли була битва з филистимлянами, він виступив проти велетня Голіафа, який зневажав полки Бога Ізраїля. І славно преміг.\nНой/The Story of Noah\nЛюди були дуже злі і Господь вирішив зробити потоп. Лише Ной зі сім'єю спаслися. Веселка - знак завіту з Богом, що Він більше ніколи не нашле потоп на землю.\nЙосипа любив батько і подарував йому різнокольоровий одяг. За це його було продано в рабство. Він був хорошим працівником Потіфара, але відмовився грішити з його жінкою, тому його кинули в тюрму. Там він розгадував сни і навіть розгадав сон фараона. Згодом врятував Єгипет від голоду і став другою людиною в державі. Простив усе своїм братам і з'єднався зі своєю сім'єю.\nРіздвяна історія/The Story of Christmas\nАнгел сповістив Діві Марії, що вона стане матір'ю Сина Божого. Йосип прийняв її. Вони вирушили до Віфлеєму. Там у стайні вона народила Христа. Його привітали пастухи та мудреці, які не повернулися до Ірода. Ісуса принесли батьки до храму, де Його благословив Симеон. Йосип та Марія з дитятком утекли до Єгипту.\nІсус: підготовка до служіння\nНабір картинок, що зображують життя Ісуса Христа: Його народження, дитинство, як Він загубився у храмі, як був спокушуваний в пустелі та інші моменти.\n03.02.2021 Без категорії, Новини\nУ Церкві «Воскресіння» презентували книгу про служіння Місії «Брати Гедеони»\n27.03.2018 Без категорії, Стара афіша\n10.12.2012 -, Uncategorized, Без категорії\nЮвенальна юстиція – небезпека для сім’ї


До Зеленого Яру вкотре не приїхав автобус: діти пропустили навчання, дорослі запізнилися на роботу — КалушNews.City\nДо Зеленого Яру вкотре не приїхав автобус: діти пропустили навчання, дорослі запізнилися на роботу\nСьогодні, 19 листопада, діти із Зеленого Яру вкотре не змогли потрапити на навчання до Новицького НВК, а дорослі жителі Новиці і Зеленого Яру — вчасно на роботу через те, що не було рейсу на 7.50.\nПро це повідомила нам жителька Зеленого Яру Оксана Мотика і прислала відео: "Отак сьогодні діти повертаються додому, люди не можуть поїхати на роботу, бо автобус собі не приїхав ! Пан Мотовін не відповідає за свої обов'язки! Знову Зелений Яр залишився при своїх інтересах!\nВладо, почуй нас нарешті !!!"\nНа запитання, чому перевізник зірвав рейс до Зеленого Яру, в ТОВ "Автотранспортана асоціація" відповіли: "Поламався автобус, не було чим замінити. На цей час рух відновлено".\n— Відновлено? Наступний рейс о 12.25. Це просто знущання! — каже Оксана Мотика.— От випав перший сніг. Це значить, що проблема з рейсами відтепер на цілу зиму забезпечена. Дві торби снігу повністю паралізовують рух автобуса до Зеленого Яру. Скільки разів ми вже зверталися до влади, до Калуської РДА і районної ради, до обласної влади.! Проводили акції протесту: блокували дорогу. Але проблему із транспортним забезпеченням Зеленого Яру ніхто так і не вирішив. У суботу відмінили останній рейс — о 17.20. Кажуть, немає кого возити, нерентабельний. У неділю до Зеленого Яру немає жодного рейсу. Але у нас теж живуть студенти. Як їм добиратися? Комусь потрібно родичів навідати у лікарні. У людей є різні потреби. Але на нас всі махнули рукою. Ми відрізані від світу і цивілізації: жодної крамниці, ні ФАПу, ні школи. Ще й автобусне сполучення — як перевізнику заманеться.\nНаразі до Зеленого Яру перевезення тимчасово здійснює ТзОВ «Автотранспортна асоціація», оскільки на попередні конкурси ніхто із перевізників навіть не подав документи. Причини: мала кількість пасажирів та розбиті дороги.\nНаступний конкурс на цей маршрут має відбутися 10 грудня, повідомили у Калуській РДА. Оголошення про цей конкурс опубліковано у ЗМІ. Але на цей час ще ніхто із перевізників для участі у конкурсі на цей маршрут документів не подав.\nВідео Оксани Мотики у Фейсбуці про те, як зеленоярські діти недочекалися автобуса, за 2 години набрало майже три тисячі переглядів. Його активно коментують у соцмережі читачі.\nПеревізник – ТзОВ «Автотранспортна Асоціація», директор – Мутовін Ю.Г., 12 листопада 2018 року не забезпечив рейси по маршруту №7 «Шахта - Центр» згідно графіку руху міського автотранспорту. Відправлення автотранспорту від зупинки «Шахта» згідно графіку руху: 7:00; 8:05 не було.\nМешканці нашого міста, які користуються цим маршрутом, не змогли вчасно прийти на роботу, не порушуючи законодавство, діти спізнились на навчання та в садочки.\nЗрив графіку руху—величезне порушення, адже люди вирушають не на прогулянку, а на роботу. Але перевізники не дуже переймаються. А де ж резервний транспорт? Цього не має бути. Ні за яких обставин. Ви надаєте послугу. Платну.\nтранспорт Зелений Яр


7 способів тренуватися в зимові місяці | Рodruha\n7 способів тренуватися в зимові місяці\nДеякі люди люблять займатися спортом самостійно, але іншим корисно мати компанію —займатися з кимось, або втягнутися в місцеву групу чи клас. Тому існує важливий стимул домовитись з друзями, бо дослідження показують, що коли люди збираються зі своїми однодумцями задля досягнення цілі, вони рідко зупиняються на шляху до мети, бо відчувають підтримку та мають зобов’язання.\nТренування взимку має приносити задоволення. Незалежно від вашої мотивації та рівня, є численні цікаві спортивні події навіть в невеликих містах (багато з них безкоштовні), до яких ви можете долучитися.\n” Немає такої речі, як погана погода, є тільки непридатний одяг”, — кажуть мудрі люди. Тепла білизна, рукавички, головні убори та шапки важливі для додаткового тепла, якщо в ньому є потреба. На освітлення теж варто звернути увагу. Коли ви тренуєтеся зовні в темряві, можливо, слід взяти ліхтарик.\nРізноманітність — це ключ до задоволення. У невеликому дослідженні, проведеному університетом Флориди серед 114 чоловіків та жінок, було виявлено, що учасники, які повторювали ті самі ж тренування (три рази на тиждень), частіше кидали займатися спортом, ніж ті, хто постійно змінював тип вправ. Люди, які демонстрували більш різноманітну поведінку також виявили, що насолоджуються своїми тренуваннями на 20% більше.\n⛄Не виходячи з дому\nДумка про вправи в домашніх умовах вам здається поганою, бо немає інструкторів з фітнесу? Треба переосмислити вашу стратегію. З безкоштовними навчальними онлайн програмами варіантів достатньо. Якщо вам подобається вуличний спорт, вправи в приміщенні можна доповнити заняттями на природі.\n⛄Слідкуйте за своїми тренуваннями\nЄ безліч додатків та гаджетів, які допоможуть відслідковувати ваші дії. Створення нотатки або розміщення крапки на календарі чи графіку допоможе вам уявити, скільки ви вже зробили.\nПам’ятайте, що просто збільшувати кількість кроків, підраховуючи їх, недостатньо. Треба посилювати інтенсивність ходьби, а не просто зосередитися на відстані. Краще захопитися 10-хвилинною жвавою прогулянкою кожного дня, ніж повільно ходити, витрачаючи на це багато часу.\n⛄Дайте собі спокій\nВідпочинок та відновлення є важливими, особливо якщо ви проводите інтенсивні заняття. Відповідно до досліджень державного університету в Мічигані, спортсмени, позбавлені сну, можуть відчувати тонкі зміни рівня гормонів, що призводить до підвищення рівня кортизолу та зниження рівня гормону росту людини. Нехай гарячий напій або тепла ванна заспокоюють вас, як винагорода, яку можна з нетерпінням чекати у холодні дні.\nПо темі: Тренування у воді для ідеальної фігури\nTags: вправи, для дівчат, здоровий спосіб життя, мотивація для тренування, ранкове тренування, спорт, спорт біг, спорт вправи, спорт дівчата, тренування взимку, тренування кардіо, фітнес\nPrevious Сюр’янамаскара. Практикуй сонце\nNext Як заспокоїти свій розум


Rafinad People Club / Архів /\nRafinad People Club - це заклад для вибору. Ми не нав'язуємо свою думку, але й не потураємо провінційним віянням і поганому смаку. Ми - за вічні цінності! Це дружба, спілкування, емоції через край, захоплюючі і інтригуючі знайомства. Ми прагнемо бути цікавим місцем для цікавих людей. Ми змінюємося, ми постійно в русі, ми не боїмося експериментувати. Ми любимо своїх гостей і вони відповідають нам взаємністю. Ми - Rafinad People Club. І цим все сказано.\nRafinad People Club - єдиний клуб, де свято кожен день - вечірки тут проходять з понеділка по неділю, радуючи своїх гостей відмінною музикою навіть у виснажливі робочі будні.\nДва танцполи з комфортними м’якими диванчиками, просторий концерт хол з відмінним звуком, зони для курців та некурців, вишуканий золотий кальянний зал, звабливий стрип та VIP-зал для найвибагливіших гостей, у поєднанні з рестораном аристократичної європейської кухні та літньою терасою допоможуть відволіктись від проблем та поринути у захоплюючий світ нічного життя.


Намагалися поцупити крем і поліцейську машинку | ITV MEDIA GROUP | Новини Рівного та області\nНамагалися поцупити крем і поліцейську машинку\n31 липня 2019, 23:48\nВ обидвох випадках правопорушницями були жінки. Запобігти злочинам допомогли поліції нацгвардіці військової частини 3055 2 Галицької бригади. Одна крадіжка сталася близько восьмої вечора в одному з магазинів мережі «Єва» в Рівному. Працівники магазину зателефонували до поліції та повідомили про жінку, яка намагалася без оплати винести з приміщення крем. Його вартість — 449 гривень. Нацгвардійці допомогли затримати та встановити особу жінки — 45-річна рівнянка Людмила Г.\nДруга крадіжка сталася того ж дня в одному із супермаркетів мережі «Треш» о шостій вечора 39-річна рівнянка Вікторія М. спробувала викрасти з магазину продукції на 177 гривень Зокрема, продуктів харчування і поліцейську машинку. В результаті була затримана нацгвардійцями.\nПовідомляє офіцер групи інформації і комунікації Новікова Аліна


Ароматерапія: аромати для подолання кризи - Здоров’я 2017 - Модний Жіночий Журнал 2017\nМодний Жіночий Журнал ⇒ Здоров’я 2017 ⇒ Ароматерапія: аромати для подолання кризи\nКриза характеризується депресією, тривогою і перепадами настрою. Все це відбувається на тлі гормональних змін в організмі жінки. У такий критичний період незамінним помічником можуть стати аромати.\nДепресію допоможе перемогти ефірне масло мускатного шавлії. Воно створює відчуття захищеності і створює відчуття ейфорії. Шавлія дарує натхнення, яке саме по собі допомагає вийти з депресії.\nГлибоку втому, дуже часто супроводжує депресію, допомагає подолати базилік, гвоздика, майоран, розмарин або чебрець. Ці аромати хороші тільки в невеликих кількостях. Якщо, застосовуючи їх як допінг, змушувати свій організм працювати на знос, можна домогтися плачевних наслідків.\nАпельсин, левзея, троянда, ялиця, іланг-іланг, кориця, лаванда, ладан, мирра, м'ята, неролі, пальмароза допомагають організму вийти з депресії, мобілізую все його внутрішні ресурси.\nДля зняття тривожності можна використовувати ароматичні ванни з ефірними маслами лаванди, жасмину і сандалового дерева.\nПерепади настрою, так характерні для кризи, усуваються теж групою ефірних масел.\nТонізуючий ефект дають лимон, грейпфрут і евкаліпт. Масла лаванди, апельсина, мандарина, герані допомагають організму розслабитися. У стані релаксації людський організм здатний піддаватися позитивному впливу більш ніж коли-небудь.\nПри виникненні критичних станів слід завжди носити з собою флакон з перерахованими ароматичними маслами. Перед сном необхідно приймати ванни з будь-яким з вищезгаданих ароматів. Можна, так само обприскати цими ароматами одяг і предмети побуту.\nПриродно, при проходженні через кризу слід обов'язково звернутися до психотерапевта і ароматерапевти. Нехай лікування призначать фахівці. Самолікування критичних станів так само небезпечно, як і будь-якого іншого недуги.\nНаступна Стаття Таласотерапія: лікування морськими водоростями, сіллю, брудом\nЯк накачати м'язи в залі


Nike Blazer: кросівки з характером Nike Blazer: кросівки з характером\n30 Сентября 2021 / Журнал\nNike Blazer: кросівки з характером\nМи вже якось розповідали про модель Nike Bruin React, якщо не читали, це можна зробити ТУТ, а сьогодні розповімо про модель, що наробила галасу, як у цьому так, і торік – Nike Blazer.\nNike Blazer – одні з перших баскетбольних кросівок від Nike, вперше представлені в 1973 році. Легендарна модель з великим свушем, була популярна не лише у скейтбордингу але й у баскетболі. Це саме та модель, без якої не можна уявити Nike.\nПриблизно у 70-х роках баскетбол починає набирати все більшу і більшу популярність, саме тоді Білл Бауерман і Філ Найт (засновники Nike) розуміють що це “золота жила” і потрібно робити взуття саме для баскетболістів. У 1972 році Nike представляє вже відому вам модель Nike Bruin, а через рік виходить революційна модель – Nike Blazer. Аби кожен глядач баскетбольного матчу, точно розгледів що ж за кросівки на гравцях, головною особливістю моделі, став – величезний свуш на весь кросівок.\nЧого саме Blazer, та що це взагалі означає?\nКросівкам дали назву на честь баскетбольної команди «Портленд Блейзерс», за успіхами якої стежили засновники Nike. На той час модель собою представляла шкіряний кед середньої висоти з підошвою з вулканізованої гуми і гігантським лого. Зараз нам здається, що тут нічого такого то й немає, але за мірками 70-х це було екіпірування професійного рівня. Аби точно бути впевненим, що блейзера не залишиться без уваги, Nike вирішили зробити амбасадором моделі – баскетболіста Джорджа Гервіна, легендарного гравця НБА і члену баскетбольного Залу слави.\nПроте, вже через кілька років Nike Blazer перестали відповідати високим вимогам баскетболістів, з'явилися нові моделі і місія Nike на паркеті НБА підійшла до кінця. Втративши статус професійної моделі для баскетболу, Nike Blazer не зникли з радарів. Модель не припиняла своє існування з моменту народження, просто з часом стала більш цікава – скейтерам. У той час не було спеціального взуття для катання, усі катались у тому що було. Nike Blazer – ідеально підходили для скейтерів. Верх - міцна шкіра, що виявилась ну дууже довговічною, а рівна гумова підошва - добре трималась на наждаку.\nУ 2002 році в Nike з'явилась лінійка Nike SB. Спочатку центральне місце в колекції займав інший силует з баскетбольним бекграундом – Nike Dunk, але у 2005 році професійний скейтер і художник Ленс Маунтін оголосив про реліз Nike Blazer SB. Дизайн SB версії відрізнявся товстим язичком, що захищає ноги від ударів, і амортизуючою устілкою з технологією Zoom Air.\nМодель існує вже 48 років і за цей час вийшло біля сотні колаборацій та варіацій моделі. На сьогодні у нас представлено декілька варіацій Nike Blazer та інших моделей, усе можете подивитись ось ТУТ.\n25 Ноября 2021 / Журнал\nВчора у Києві випав перший сніг, і тільки не кажи, що у цей ...\n09 Апреля 2020 / Журнал\nPRINT MAGAZINE AT KAPKANSHOP\nСовсем недавно мы обновили нашу книжную полку и добавили туд...\n19 Августа 2021 / Журнал\nП’ять нових колекцій: на що звернути увагу, що б не розбіглись очі!\nЗа останні декілька тижнів у нас приїхало досить багато нови...


Колекція Смаку. Домашній Екопродукт з Карпат\nГори, полонини, мальовничі пейзажі, чисте повітря та неймовірно смачні дари Матінки-природи. Так, саме так, це все ми про чудовий Карпатський край кажемо! Як же було не скористатися нагодою і не розказати світові про скарби цього куточка? Ось і маємо можливість насолоджуватися якісними і смачними джемами торгівельної марки «Колекція Смаку».\nПро те, як виникла ця торгова марка, що пропонує і чим здивує у майбутньому, нам розповіли засновники Петро Сміх та Михайло Грицюк.\nДе саме знаходиться виробництво продукції «Колекції Смаку»?\nВиробництво знаходиться територіально в місті Яремче та смт. Делятин (межує з містом Яремче). Виробництво здійснюється в домашніх умовах за нашого контролю і за нашою технологією. В самому виробництві нам допомагають місцеві господині. В селищі Поляниця, на території сувенірного ринку «Перевернута Хата», знаходиться наша основна торгова точка, де представлений увесь асортимент.\nКоли було започатковано цей проект?\nЦей проект започаткований нами в 2015 році.\nЯк і чому вам спало на думку розпочати це діло?\nПетро: Останні декілька років більшість часу знаходився закордоном (Канада, Франція, Польща). Сам є вегетаріанцем, прихильником здорового способу життя і здорової натуральної їжі, тож постійно відвідую місцеві магазини з натуральною продукцією. На заході, цей сегмент продукції, особливо з «домашнім», натуральним нахилом, дуже популярний і знаходиться на підйомі. В Україні цей напрямок тільки но починає свій розвиток, тому це самий хороший час для початку. Тож природнім чином виникло бажання розпочати таку справу в своєму рідному місті Яремче, яке з однієї сторони є популярним туристичним центром Карпат, а з іншої, екологічна ситуація і розміщення якого, дозволяють виготовляти продукцію в екологічно чистій зоні і з екологічно чистої місцевої продукції.\nМихайло: Більше 10 років активно працюю в торгівельній сфері, мав досвід роботи в різних куточках України з різноманітною продукцією. Останні роки розвиваю власну торгівельну діяльність на території міста Яремче, яка в основному орієнована на туристів та гостей міста, тож чудово володію ситуацією як на місцевому рівні, так і по Україні. Останніми роками, на наших місцевих «сувенірних» ринках все частіше ви можете знайти продукцію, яка виготовлена далеко за межами нашого регіону (з Польщі, навіть з Китаю) і орієнтована на невибагливого покупця. Серед продукції харчування ситуація зовсім не втішна. Вибагливий покупець просто нічого тут не знайде. Ми маємо великий природній ресурс, наші Карпати, унікальну, екологічно чисту зону де живемо, і де приймаємо гостей з усієї України і з сусідніх держав. Шкода було б цим нехтувати і не зробити щось дійсно варте, щоб нас цінували і поважали. Тому й виникло це бажання зробити щось хороше, якісне, а основне - корисне.\nЧому саме джеми та варення?\nЦе мабуть не випадково, адже ми обоє є шанувальниками джемів та варення і ці продукти завше в нашому раціоні. Любов до них була закладена ще в дитинстві, адже смачне варення і джем завжди можна було знайти серед маминих консервів.\nНасправді, джеми це тільки початок. На сьогодні крім джемів, ми також продукуємо мед місцевого збору (лісовий, високогірний), та відбірні мариновані білі гриби. В наших планах розширення асортименту за рахунок місцевих кулінарних традицій, з акцентом на здорове харчування.\nДе берете сировину?\nСировина для продукції, це один із найважливіших елементів в нашій справі. Адже «еко» продукція без «еко» сировини неможлива. Власне наявність такої сировини в нашій місцевості й дозволила нам створити «Колекцію Смаку». Саме місто Яремче розташоване на висоті 450 м над рівнем моря, знаходиться в гірській місцевості і мабуть одне з небагатьох місць в Україні, яке може похвалитись чистим повітрям, та хорошою екологією. Сировина для нашої продукції збирається на висоті 300-1100 м над рівнем моря, і в переважній більшості місцева (звичайно крім екзотичних продуктів, таких як банан, апельсин, какао). Нашою особливістю також є те, що всю сировину ми ретельно відбираємо і відсортовуємо в процесі виробництва. Наведу простий приклад, з яким ми часто зустрічаємось. Візьмемо джем із полуниці або з абрикосів. Коли нам кажуть, що в якості сировини можна брати все підряд, «бо воно і так переварюється», то в нас такий підхід не пройде. Ми візьмемо тільки найкращі стиглі й запашні плоди.\nЗвідки рецептура, чим вона відрізняється від домашньої закрутки?\nРецептура, в основному, від місцевих господинь, адже продукція повинна бути домашньою й місцевою. Що ж до екзотичних поєднань, то кожен з учасників процесу пропонував своє, чи ділився улюбленими рецептами. Іноді й експериментували. Так, наприклад, народився чорничний джем з цедрою апельсина та сливовий мікс з какао.\nОдним із наших слоганів є «Домашній Екопродукт з Карпат», яким ми помічаємо всю нашу продукцію. Тому ми, швидше за все, відрізняємось від масової магазинної продукції і зберігаємо домашні традиції, які ближчі кожній людині.\nДе можна придбати продукцію, як замовити в інші міста?\nЗараз ми якраз розпочали активну діяльність в напрямку розширення нашого представництва. На сьогодні ми представлені в близько 15 торгових точках: місто Яремче, гірськолижний курорт Буковель, Івано-Франківськ, Львів і Київ. Можемо відправити продукцію «Новою Поштою» практично в любий куточок України.\nЯкі маєте плани на майбутнє, чого чекати вашим клієнтам?\nЗараз це наш тільки перший сезон. Ми отримали хороші відгуки й побажання від клієнтів. Це для нас основний показник. Тож будемо їх втілювати і вдосконалюватися. Плани як завше амбіційні, знайти свого покупця в Україні і закордоном. Але для початку, хочем познайомити якомога більше наших потенційних клієнтів з продукцією і розширити представництво в великих та привабливих для нас містах – Київ, Львів, Дніпро, Вінниця й інші. Плануємо підключити інтернет магазин та зайти в рітейлорські мережі з «еко» напрямком. Нашу «Колекцію Смаку» плануємо постійно поповнюватися новими, а також традиційними й улюбленими смаками.\nВаше улюблене варення?\nПетро: джем з бананів і порічок, джем з бананів та ревеню.\nМихайло: джем з ґоґодзів (місцевий діалект брусниці).\nОфіційний сайт Колекція Смаку\n1 августа1219Olga Gerashchenko\nВеганські продукти: ТОП-5 українських виробників14 сентябряUAmade\nЛуковое варенье - лучшее, о чем могут мечтать ваши тосты11 сентябряРецепты\n5 вкусных и полезных блюд для детского полдника\nЧто нужно знать о диете "Американские горки"\nТОП-5 питательных блюд с орехами\nКак приготовить суп-энергетик Рамен (видео-рецепт)


Під грифом «таємно»: 10 місць на планеті, куди не пускають туристів (фоторепортаж, відео) – Терен\nПід грифом «таємно»: 10 місць на планеті, куди не пускають туристів (фоторепортаж, відео)\nВідео, колонка, Терен, Тернопільщина, Фоторепортаж, Це цікаво\nКві 02, 2019, 17:00\nЗатятих туристів приваблюють маловідомі місця. Однак є такі, у які не пускають ні за які гроші. І ось чому.\nУ водах Атлантичного океану відносно недалеко від берегів Бразилії розташований Зміїний острів, який отримав назву завдяки своїм жителям. Річ у тім, що Ботропойд острівний – найотруйніший вид змій. Тому, аби вберегти і людей, і популяцію рептилій, острів назавжди закрили від туристів.\nВідомо, що величезний підземний бункер знаходиться десь на території Норвегії. Його глибина – понад 140 метрів, а новітній системі охорони та забезпечення позаздрить навіть «крута» розвідка.\nУ сховищі зібрано сто мільйонів видів насіння з усіх куточків планети, розділених спеціальними відсіками для країн.\nБункер розробляли так, аби він міг витримати усі відомі на сьогодні глобальні катастрофи.\nГробниця «першого імператора», або як її ще називають теракотова армія – один з перших китайських об’єктів, які ЮНЕСКО взяло під охорону.\nЗ моменту виявлення – 1974 року – місце повністю так і не відкрили для туристів, ґрунтуючи позицію тим, що тут багато цінних артефактів. Побачити можна лише першу яму.\nНевеликий острів площею три квадратних кілометри знаходиться поблизу Ісландії. Він виник у 1963 році й одразу привернув увагу тисячі науковців. Саме тут наочно вивчають модель зародження життя на планеті.\nЗона 51 особливо відома любителям американських фільмів. Однак, як виявляється, вона абсолютно реальна.\nУряд США заперечував її існування до 2013 року й лише тоді перестав спростовувати усі факти. Знаходиться дивна місцина в 135 км від Лас-Вегаса.\nПоблизу Індії є невеликий острів, заселений аборигенами. Він приваблює екстремалів повною відсутністю цивілізації, але… Місцеве плем’я дуже жорстоке та категоричне. Усіх сторонніх, які пробують потрапити на острів, нещадно вбивають.\nПечера на території Франції містить унікальні наскельні малюнки, яким понад 17 тисяч років. Донедавна вона була ласим місцем для туристів, однак, коли через надмірну кількість вуглекислого газу почали зникати узори, тому її частково закрили.\nБіля берегів Південної Кароліни є доволі небезпечне для людини місце. Цей острів заселений приматами, які, у свою чергу, є носіями одного з видів герпесу.\nМало хто знає, що у Ватикані розташовується чи не найбільша бібліотека у світі. Однак не розмірами єдиними вона унікальна (тільки уявіть, протяжність стелажів понад 90 кілометрів і це все знаходиться під землею!). Річ у тім, що левова частка книг представлена в одному екземплярі, а деяким із них – тисячі років.\nДо слова, говорять, що саме тут розташована скандальна Біблія від Іуди.\nЩе один острів входить до переліку заборонених для туристів. Однак, у порівнянні з уже згаданими, річ у власниках – сім’ї Робінсонів (символічно, не так?).\nДивна сімейка повністю відгородила себе від зовнішнього світу. На острові немає ні інтернету, ні мобільного зв’язку, ні доріг, ні машин, ні магазинів. А от щоб потрапити на цей клаптик землі родичі (і тільки вони!) повинні отримати спеціальне запрошення.


23-06-2015, 09:40 Інтер'єр 0 коментарів\nКвартира-студія будь-якого метражу володіє своїми особливостями, які варто враховувати при складанні дизайнерського проекту. Додати родзинку і неповторність можна будь-якому приміщенню. Зазвичай квартира такого типу складається з кухні, кімнати, передпокою і санвузла.\nДизайн квартири-студії можна підібрати з урахуванням побажання власника житла. Чітко розділивши площу на зони, продумавши декор, освітлення, вибравши найкращу техніку можна зробити сучасну квартиру з дизайнерським ухилом. Головна мета при складанні проекту – поєднання естетичного вигляду і функціональності.\nЕтапи дизайну інтер'єру квартири-студії\nБагато фахівців вважають, що краще віддавати перевагу таким стилям: поп-арт, мінімалізм. Внутрішню обробку приміщення можна здійснити, змішавши кілька стилів. Цікавий наступний варіант: робочу зону оформити в суворій лаконічному стилі, зону відпочинку - у звичайній або грайливою стилістиці.\nОсобливість квартири подібного плану в відсутність зайвих перегородок і стін. В будь-якому типі проекту роль перегородок можна довірити меблів, різних видів ширм і т. д. Порада: треба чітко підійти до питання зонування площі, інакше квартира-студія перетвориться на площу, захаращену меблями.\nПри виборі елементів декору та оздоблення знати, що будь-який недолік стіни або підлоги можна виправити. Наприклад: за допомогою горизонтальних ліній на стіні візуально витягнути приміщення.\nСкладання дизайн-проекту квартири – студії можна розділити на кілька етапів:\nвизначення стилістики приміщення;\nскладання макета в паперовому або електронному варіанті;\nскладання кошторису, в яку входить необхідну кількість матеріалів і інструментів;\nОсновне завдання – отримати максимальну площу відкритого простору розділеної на зони. При невеликій площі цікаво буде виглядати варіант різного підлогового покриття.\nОсновне навантаження ляже на обробку стелі і підлоги. Для обробки стелі головним критерієм стане форма, а для підлогового покриття, колір, малюнок і фактура.\nПри виборі оформлення поверхні стелі можна:\nзмонтувати підвісну полиць з гіпсокартону, що розділяє зони за допомогою зниження рівня висоти;\nна стелі вирізати різні малюнки (геометричні фігури), які будуть умовно розділяти площа на зони;\nвідтінити стелю різними відтінками за допомогою змонтованих світильників.\nДизайн малогабаритної квартири-студії можна зробити унікальним, підібравши нестандартне поєднання різного виду матеріалів або кольору. Наприклад: одну зону набрати з лінолеуму, іншу з іншого виду покриття. Виділити одну із зон можна за допомогою монтажу подіуму.\nЯкщо квартира-студія невеликого розміру, то можна візуально розширити приміщення, використовуючи глянцева підлога і світлі відтінки стін, велика кількість дзеркал, хрому і стали в обробці. Нижче в статті можна подивитися варіанти та ідеї дизайну квартири-студії в картинках.\nНа ринку достатньо спеціалізованих компаній, які беруть більшу плату за свою роботу. Тому продумати дизайн ремонту квартири-студії можна своїми руками. Сучасний дизайн пропонує необмежені можливості для польоту фантазії. Головне знати недоліки та переваги своєї квартири.


Ця неймовірна історія сталася з чарівним пухнастиком на ім'я Фасбі. Славному вихованцеві довелося захищати своє життя і життя своєї господині, і він довів, що здатний на багато чого заради своєї родини, інформує Ukr.Media.\nСпочатку Фасбі був вуличним псом, але його врятували співробітники Hope For Paws. Він був дуже недовірливим, тому спочатку його довелося виманювати з-під чиєїсь машини, а потім ловити. Та все ж таки місія з порятунку минула успішно, і незабаром пес вже був у притулку. Чистенький і здоровий, він чекав на ту мить, коли його знайдуть господарі, і нарешті "хлопчика" забрала до свого будинку жінка на ім'я Мерилін.\nЗдавалося б, все має скластися чудово, але одного дня Ельдад — волонтер організації — отримав дзвінок. У трубці пролунав голос стурбованої жінки, яку звали Крістал. Вона повідомила, що знайшла пораненого собаку. На шийці у пса були дві бирки. На одній був зображений логотип Hope For Paws, а на іншій — прізвисько собаки. Вихованця звали Баффі, і Ельдада це дуже здивувало. Річ у тім, що він і його колеги завжди дають врятованим тваринам імена, тож чоловік точно пам'ятав, що Баффі у них у притулку не було.\nКрістал виявилася доброю жінкою, тому вона відразу ж вирушила з собакою до лікарні, а Ельдад подзвонив господині Баффі. Вже за мить було зрозуміло, що це той самий пес Фасбі, якого він врятував місяць тому! Ельдад направив її до ветлікарні до вихованця, а потім приїхав сам, щоб з'ясувати, що сталося...\nА далі волонтер почув історію, від якої його волосся стало дибки...\nНещодавно Мерилін вийшла на прогулянку з Фасбі, якого вона перейменувала у Баффі. На зворотному шляху перед ними з'явився койот. Жінка злякано завмерла, а хоробрий песик накинувся на чотириногого ворога. Малюк отримав три укуси і упав, обливаючись кров'ю. Вирішивши, що пес мертвий, чоловік Мерилін — Рон — взяв старий пакет з-під сміття і загорнув бідолаху. Коли ж чоловік пішов за рушником, виявилося, що Фасбі зник! На щастя, песик був живий, але потребував допомоги. Через деякий час його знайшли і зателефонували Ельдаду...\nА далі було лікування, після якого відважний вихованець швидко почав одужувати. Коли Ельдад відвідав його, з Фасбі-Баффі вже все було гаразд. Собака був життєрадісним, веселим і енергійним. Маленький пес зустрів волонтера з радістю, а той, у свою чергу, був невимовно щасливий, що його підопічний вижив у нерівному "бою" з койотом.\nПорятунок Собаки Відео Бійка


Отже, війна 2012 дивитися фільм онлайн українською в HD\nФранклін і Так - секретні агенти ЦРУ, але при цьому вони ще й кращі друзі, які готові у всьому один одного підтримувати. Одного разу обидва хлопці вирішують влаштувати особисте життя, і для цього реєструються на сайті знайомств. Кожен з них знаходить собі дівчину, в яку закохується.\nВони щасливі, їх життя складається якнайкраще, поки хлопці не дізнаються, що закохані в одну і ту ж дівчину - Лорен. Їхні стосунки з міцної дружби переростають в протистояння. Вони нібито дають право вибору дівчині, а насправді між ними починається «війна». А дівчина не може зробити свій вибір, адже обидва хлопці їй симпатичні.\nРіз Візерспун, Кріс Пайн, Том Гарді, Тіль Швайґер\nБойовики, Мелодрама, Комедії\nМільйон способів втратити


Великодня мозаїка подільського села | ГАРБУЗ\nГоловна » Статті » Народні звичаї » Великодня мозаїка подільського села\nВербна неділя... Люди посвятили лозу, яка часто була вже з бруньками, а то й з "котиками". Виходили з церкви і тут же, по дорозі, злегка били одне одного тою вербою і примовляли: "Не я б'ю, верба б'є, за тиждень - Великдень, і паска й ковбаска, свячене яєчко!" А дома обов'язково "били" дітей, а потім свячену вербу клали за ікону, щоб мир і злагода панували у родині. А пізніше тою вербовою гілкою вперше вигонили з подвір'я на пасовисько корів, щоб уся худоба була здорова і щоб до неї не чіплялася нечиста сила.\nУ передвеликодній тиждень готувалися до свят. Чоловіки наводили порядок на подвір'ї, біля худоби, рубали дрова, підмітали. Жінки ще раніше побілили, помили в хатах, прибрали, а тепер - пекли й варили.\nУ четвер ввечері у церквах відправлялися "Страсті". Колись у селах люди намагалися зберігати у цей час урочистий спокій і тишу: ні сміху, ні співів, ні голосних розмов не було чути на вулицях. А в п'ятницю виносили плащаницю. Кажуть, що робити в цей день - гріх. Але паску пекти дозволялося.\nПаска - основа святого столу. "Всяка господиня готувала її по-своєму, так, як було в родині і передавалося від мами і бабуні. А були молодиці, що тримали секрет випікання паски в таємниці, але таких скупих небагато. Навпаки, більшість жінок щедро ділилася своїми вміннями та хитрощами. Пекли паски (і моя мама так робила) у четвер. Мама, бувало, зодягали чисту сорочку, пов'язувалися біленькою хустинкою та й заходжувалися коло печі. Щоб паска вдалася, то замало муки білої і всяких приправ, треба мати думки добрі та серце щире. Великоднє тісто, як мала дитина, любить, щоб з ним обходились лагідно" (записано від Марцинюк Я.П. - нині покійної із с.Головчинці). Напалити в печі треба було знати як, щоб паски не були глевкими і щоб не підсмалилися. Тому й клопоталися господині коло печі, часто зазираючи у неї.\nКоли вже паски посадили в піч, то не бігали по хаті і не грюкали дверима, виходячи з хати чи заходячи назад, бо від грюкоту паски можуть сісти і не піднятися. Коли спеклися, то виймали їх дуже обережно і клали на стіл чи на лаву, щоб охололи. Пасок напікали багато, щоб на три дні свят стало, щоб було чим гостей та сусідів частувати. Та й на Проводи на могили померлим занести.\nКрім пасок, пекли пиріжки, струдлі, коржики медяники - що кому до вподоби, а також запікали сирну бабку.\nНіби й великим добробутом не могли похвалитися знедолені в минулому подоляни, але все одно до Великодня кололи свиней, щоб на святковому столі були і м'ясні страви. І бідним сусідам, що не мали за що купити м'яса, обов'язково давали шматок свинини, щоб і вони мали свою їжу у велике свято.\nДо Великодня готували писанки і крашанки. Крашанки варили і фарбували в суботу. Раніше (та й тепер подоляни зберегли цей звичай) фарбували яйця у цибулинному лушпинні - цибулинні. Багато господинь фарбували яйця жовтими, червоними (найбільше), зеленими, голубими барвниками - кому який подобається. Щоб фарба не чіплялась до рук, опускали крашанку після варіння на кілька хвилин у холодну підкислену воду.\nЗнали на Поділлі й інший спосіб виготовлення писанок. На поверхню вареного яйця воском наносили різні візерунки: дубове листя, клинчики, виноград, барвінок. Потім яйця опускали у холодний розчин темної фарби. Віск зводили, а на шкаралупі гарно виднівся візерунок. Відомі у нас і дряпанки - це фарбовані в один колір яйця, на яких видряпано голкою певний малюнок: лінії, колоски, листки, меандр, пташки, дерево життя, квіти.\nПро писанки і дряпанки складено чимало легенд. Подоляни розказують, що коли Ісус Христос воскрес, то сказав воякам, що охороняли його гріб: "Ідіть і скажіть усім людям, що Христос воскрес, і щоб вам повірили, то ось знак". При цьому Спаситель узяв із свого гробу крашанку і дав воякам. Відтоді і пішов звичай робити крашанки на Великдень.\nА ще кажуть, що ніс убогий чоловік на базар у кошику яйця. А в цей час вели розпинати Ісуса Христа. Хрест був тяжкий, і Спаситель падав під його тягарем. Чоловікові стало жаль Спасителя, він лишив свій кошик на дорозі, а сам пішов допомогти Ісусові нести хрест до місця розп'яття. Коли ж чоловік повернувся до свого кошика, то побачив, що яйця обернулися на писанки і крашанки.\nКоли все було готове до свята, то бралися до великоднього кошика. Клали найкращу паску, крашанки, очищені яйця, кільце ковбаски, шматок шинки, сіль, годилося й сала покласти, масло, сир. Накривали кошик вишитим рушником чи серветкою і ставили у холодному місці, щоб був напоготові.\nУ Великодню ніч спати не годилося. В усіх хатах горіло світло. У церквах йшла служба Божа, особливо урочиста і тривала. З усіх кінців села народ йшов до церкви. Здавна у суботу недалеко від церкви палили з вечора до ранку велике вогнище, вогонь підтримували хлопці цілу ніч, стояли навколо нього і старші люди, і парубки з дівчатами. Чи цей звичай дійшов до нас ще від язичницьких часів, чи пов'язаний з релігійною легендою про те, як палав цілу ніч вогонь біля Божого гробу, - можна лише припускати.\nПісля служби Божої був обхід з іконами, свічками, хоругвами і співом навколо церкви. І досі в моїй пам'яті враження дитинства від цього таємничого дійства. Ніч темна, зоряна, яка обступає пишно осяяну вогнями свічок церкву. Усе застигло, не ворухнеться, вслухається, очікує якоїсь таїни. Таїни і краси Великоднього ранку! Мені здавалося, що ми всі разом викликаємо якесь чудо. На вигуки священика «Христос Воскрес!» усі так радісно відповідали «Воістину Воскрес!», і я відчула (мабуть, не тільки я) появу якоїсь світлої енергії, що надихала це свято братолюбія і несла надію на оновлене життя, на відродження. А ще я вірила в мамині слова про те, що сонце на Великдень «грає», і нетерпляче чекала його появи.\nПісля обходу священик освячував наїдки, що були в кошиках, а на дзвіниці весело озивалися дзвони. Прийшовши додому з «свяченим», розставляли все на застеленому білою скатертиною столі, запалювали воскову свічку і сідали розговлятися. На Поділлі обряд розговіння ще й досі такий: господар обходить тричі навколо столу з мискою «свяченого»; ставши обличчям до святих ікон, він розрізає на тарілці кілька свячених яєць і кінчиком ножа або ложкою підносить частинку яйця до рота кожному членові сім'ї, примовляючи: «Дай, Боже, ще й на той рік дочекатися світлого праздника Воскресіння Христового в щасті і здоров'ї!» А на заході Поділля перед тим як сісти за стіл, вся родина вмивалася з великої череп'яної миски, на дні якої були три червоні крашанки - «щоб гарним бути». Потім їдять паску, шинку, ковбасу з хроном, холодець, час від часу п'ючи горілку чи якесь інше питво. «Наївся, як на Великдень», - таке прислів'я побутувало серед подолян. «...На перший день Великодня не топлять, не варять і в гості не ходять; все це вважається непристойним для такого свята...» - зазначав письменник А.Свидницький. Після обіду всі виходили на вулицю, на церковне подвір'я, вітали один одного зі святом: «Христос Воскрес!», а у відповідь тільки й чути було: «Воістину Воскрес!». При цьому цілувалися й обмінювалися писанками чи крашанками, тим самим прощаючи один одному провини й образи. На Великдень цілий день дзвонили дзвони, надаючи цьому весняному святу ще більшої урочистості. Дорослі йшли на кладовище христосуватися з покійниками і клали на могили крашанки, хлопці й дівчата довкола церкви виводили весняні танки-забави й пісні, а для дітей великодні яйця були предметом захоплюючих ігор. Але грали в крашанки не тільки діти, а й молоді жонаті чоловіки і парубки (жінки й дівчата цього не робили). Наприклад, гра «навбитки»: один тримає в руці крашанку носком догори, а другий б'є по ній носком свого яйця. Потім б'ють по протилежному боці, чия крашанка розіб'ється з обох кінців, той програв і віддає її тому, хто виграв.\nЧасто старші хлопці для цієї гри заздалегідь хитрували - готували собі «вощанки», щоб набити багато «биток». Але таких хитрунів швидко виявляли, і ніхто не хотів з ними товкатися («цокатися»).\nНа Великдень цілими днями дзвонили дзвони в усіх церквах. Кожний селянин старався бодай кілька разів смикнути за мотузок і вдарити у дзвін, бо це, за народними віруваннями, приносило щастя, зокрема, ... родила гречка. Колись в Україні були такі люди, що вміли дуже гарно видзвонювати на дзвонах - «грати». Дзвони були окрасою свята, передавали голос віків, наш нерозривний зв'язок з минулим, його звичаями і традиціями. У дитинстві здавалося, що саме завдяки дзвонам свято витало в повітрі, западало глибоко в душу. Кажуть, що через мелодію дзвонів сам Бог промовляє до людей. Наші далекі предки вірили, що гомін дзвонів відлякує нечисту силу.\nУ Великодній понеділок подоляни ходили один до одного «христосуватися», зичили веселих свят й обмінювалися крашанками («волочилися»). Через те день цей звався «волочільним» або «волочебним», «волочінником». Це зафіксував П.Чубинський на основі відомостей з Старокостянтинівського і Проскурівського повітів. Ходили з вітаннями (часто і діти) до рідних, знайомих, священиків, повитух, приносили в подарунок «волочільне» - пшеничний калач і кілька крашанок. «... се було, може, найбільше людське, гуманне, соціальне свято цілого річного кругу - се обопільне обдарування «дорою», зв'язане з виявами зичливості і всяких добрих почувань до «всього миру» (М.Грушевський). Тримається цей звичай ще й досі в найбільш елементарній формі у західних районах Поділля - він став тільки дитячим.\nВеликодній понеділок називали ще «обливаним» чи «поливаним», бо в цей день парубки обливали дівчат водою, а дівчата за це їм давали крашанки. Цей звичай обливати дівчат водою чи парфумами, як згадує О.Воропай, можна було спостерігати майже у всіх селах Вінниччини, Кам'янеччини у 30-х роках XX століття.\nБув колись звичай на Великдень гойдатися на гойдалці. Будували її хлопці - це був центр розваги усього села: від самого ранку до пізнього вечора на всі святкові дні тут роїлися хлопці, дівчата, діти й поважні люди. Колись в основі цього звичаю була мета: гойдатися - значить очищатися повітрям від усього злого. Хто очиститься, той буде здоровий.\nТретього дня Великодніх свят селяни збиралися десь разом - проводили свята. Отже, три дні Великодня були щасливими часами щедрих гостювань, молодіжних розваг і весняних хороводів біля церкви, де стрічалися молодість і любов та бавилося дитинство.\nПровідний науковий співробітник Державного історико-краєзнавчого заповідника «Межибіж», лауреат обласної премії імені Т.Шевченка.


Як повторити стиль Джейн Біркін\nЧитай головні модні трюки, які використовує Джейн Біркін у своєму стилі\nЯк одягнутися восени в стилі Джейн Біркін © pinterest.com\nДжейн Біркін, незважаючи на свою популярність ще в 70-х роках, до сих пір залишається іконою стилю. Стиль моделі і актриси легко впізнаваний: біла сорочка, штани-кльош, довге волосся з прямим чубчиком і плетена сумка. А як відомо, те, що було в моді ще в 70-х роках, повертає колишні позиції.\nЯкщо тобі також подобається стиль Джейн Біркін і ти хочеш його повторити восени, ми тобі розповімо наймодніші трюки, які перетворять тебе на справжню ікону вуличного стилю.\nНоси штани-кльош. Якщо ти вважаєш, що розкльошені брюки - це минуле століття, то помиляєшся. Брюки-кльош як ніколи будуть актуальними у 2018 році, тому можеш сміливо додавати їх у свій гардероб. Джейн Біркін обожнює носити брюки з високою посадкою з об'ємними сорочками, водолазками і в'язаними светрами. У більш теплу погоду восени спробуй комбінувати брюки-кльош з футболкою і жакетом.\nПоєднуй об'ємну сорочку з джинсами. У стилі Джейн Біркін є не тільки класичні брюки, але і джинси з високою посадкою (і вони не обов'язково повинні бути кльош). Під такий образ дуже вигідно буде виглядати об'ємна сорочка з бавовни без коміра. Прекрасним доповненням до образу послужить маленька класична сумочка.\nПлетені сумка. Дуже важко уявити стиль Джейн Біркін без плетеної сумочки, яка стала справжнім хітом 2018 року. Тому, якщо ти бажаєш стати справжньою іконою вуличного стилю, то зобов'язана додати цей милий аксесуар у свій осінній гардероб.\nНоси смужку. Усі француженки обожнюють смугасті речі, а особливо вони в захваті від теплих і комфортних пуловерів і суконь у смужку. Джейн Біркін також додавала у свій стиль елементи смужки. Не сумнівайся, такі вбрання підійдуть практично до всього.\nНе забувай про жакети. Головний елемент у стилі Джейн Біркін - класичні жакети. Якщо ти хочеш повторити стиль зірки 70-х років, носи класичний піджак з в'язаними светрами, трикотажними водолазками, об'ємними сорочками, пуловерами.\nА не так давно ми розповідали про те, як правильно носити білу сорочку восени. Модні образи, які варто повторити в цьому сезоні, ти можеш подивитися тут.\n5 модних способів носити білий колір восени\nА тобі подобається стиль Джейн Біркін?\nДжейн Біркін стиль\n27 вересня 2018, 15:45


СТІЧНИЙ - тлумачення, орфографія, правопис\nСТІЧНИЙ, а, е. 1. Який стікає куди-небудь. Горб суціль порепався од стічних вод - розритий був великим проваллям та глибокими рівчаками (Крот., Сини.., 1948, 59).\n@ Стічна течія - течія, що виникає в океанах і морях внаслідок різниці в рівнях води. Стічною звуть таку течію, яка виникає від нагромадження води в одному місці (Курс заг. геол., 1947, 48); Стічні води - забруднені води, які видаляють через каналізаційну мережу. В приміських районах колгоспи і радгоспи широко використовують для поливання стічні води (Картопля, 1957, 94); Особливо актуальним завданням є боротьба з забрудненням рік, озер і ставів стічними промисловими водами (Наука.., 8, 1958, 3).\n2. По якому або в який стікає що-небудь. Ось невеличке болітце. Завалений місток через стічний рів (Ю. Бедзик, Полки.., 1959, 232); Біля господарських приміщень, де утримується худоба, обладнують гноєсховища.., а коло них - стічні ями (Жилий буд. колгоспника, 1956, 16).\n3. Який має стік куди-небудь (про водойми). Стічними називаються озера, з яких витікають струмки, річки чи ріки (Фіз. геогр., 5, 1956, 51).\nстічний - прикметник\nНазивний стічний стічна стічне стічні\nРодовий стічного стічної стічного стічних\nДавальний стічному стічній стічному стічним\nЗнахідний стічний, стічного стічну стічне стічні, стічних\nОрудний стічним стічною стічним стічними\nМісцевий на/у стічному, стічнім на/у стічній на/у стічному, стічнім на/у стічних


Архів Штазі: понад 42 тисячі запитів на перегляд за 2018 рік | Історична правда\nПро це йдеться у матеріалі "OBOZREVATEL" із посиланням на "Deutsche Welle".\nЦентральний архів Штазі в Берліні\nПрацівники архіву міністерства державної безпеки НДР – Штазі – майже через 30 років після падіння Берлінського муру, отримують десятки тисяч запитів на перегляд документів колишнього відомства. Цьогоріч, станом на кінець листопада, архіваріуси отримали 42 700 заяв, повідомив у неділю, 23 грудня, представник архіву Роланд Ян (Roland Jahn).\nМинулого року кількість запитів від громадян сягнула 49 тисяч. Як повідомили в архіві, у грудні кількість запитів зазвичай незначна, тому загальна кількість вже зафіксованих прохань про перегляд документів Штазі у 2018 році не має сильно зрости.\nХоча кількість запитів на перегляд архівних документів колишнього міністерства держбезпеки НДР щорік знижується, інтерес до архіву Штазі значно вищий за прогнозований у 1990-х роках. Так, за весь час існування архіву, громадяни подали 3,2 мільйона запитів на доступ до документів.\nНагадуємо, що латвійський Сейм на початку жовтня ухвалив дозвіл на оприлюднення архівних документів радянського Комітету держбезпеки (КГБ). Першою опублікували картотеку агентури. Для цього співробітники Центру документування наслідків тоталітаризму відсканували 10 612 карток і відсортували їх за алфавітом.


Рейтинг класів за підсумками І семестру 2016-20-17 навчального року | Чернівецька ЗНЗ 8\nРейтинг класів за підсумками І семестру 2016-20-17 навчального року\nПідбито підсумки участі учнів 5-11 класів у шкільних справах у І семестрі поточного навчального року. Критеріями оцінювання враховано активність під час проведення шкільних ярмарків, спортивних змагань, якість чергування класів по школі, дотримання вимог до шкільної форми та до ведення щоденників, якість збереження підручників учнями класу тощо. Результати є такими:\n5-А клас – 35 балів, 5-Б клас – 38 балів, 6-А клас – 27 балів, 6-Б клас – 34 бали, 7-А клас – 22 бали, 7-Б клас – 30 балів, 8-А клас – 32 бали, 8-Б клас – 34 бали, 9-А клас – 22 бали, 9-Б клас – 21 бал, 10-й клас – 28 балів, 11-й клас – 27 балів.\nПереможцями стали учні 5-Б класу, друге місце посів колектив 5-А класу, третє місце поділили колективи 6-Б та 8-Б класів. Вітаємо переможців!


Як у Франківську перевіряють ЗНО з української мови та літератури (фоторепортаж) - Версії | новини та розслідування\nЯк у Франківську перевіряють ЗНО з української мови та літератури (фоторепортаж)\n01/06/2017 0 27\n1 червня в Івано-Франківській школі-ліцеї №23 – обласному пункті перевірки ЗНО, показали перевірку робіт з української мови та літератури, а саме – власного висловлювання.\nЦьогоріч школярі мали висловитися щодо того, що треба чинити, зіткнувшись із невихованістю. Про це пишуть Версії з посиланням на Галку.\nІвано-франківський пункт перевірки працює з 27 травня до 3 червня. Прикарпаттю надали для перевірки 7 тисяч 191 роботу областей, які не входять у регіональний центр оцінювання якості освіти. 8,5% – пусті бланки. На пункті працюють 77 екзаменаторів і 7 старших екзаменаторів. Цьогоріч роботи знову проходять подвійну перевірку – одну роботу перевіряють 2 екзаменатори та старший екзаменатор.\n“Прийнято вважати, що це дещо така суб’єктивна річ. Тому для того, щоб була об’єктивна оцінка, потрібно, щоб читали як мінімум 2 людини. Перевіряють хороші фахівці із величезним досвідом роботи, які перевіряють різноманітні олімпіади, конкурси. Це вчителі загальноосвітніх шкіл, вчителі-методисти та викладачі Інституту післядипломної освіти” – розповідає начальниця методичного відділу Івано-Франківського РЦОЯО Зоряна Гарасимчук.\nСтарша екзаменаторка Марія Шпільчак розповідає, що діти навчилися краще писати твори.\n“Якщо, все ж таки, у попередні роки було багато робіт, де нараховувалося до 100 слів, то тепер значна частина робіт нараховує 200-250 слів. Інколи дітям навіть не вистачає місця. Значна частина цьогоріч висловилася правильно. Інша річ, коли твір граматично неправильно написаний”, – розповідає Шпільчак.\nОднак екзаменаторка каже, що навіть якщо у тексті є 50-80 помилок, робота може набрати 12 балів.\n“У 12 балів оцінюється зміст, а у 8 – як дитина пунктуаційно, граматично написала”, – каже Шпільчак.\nТакож старша екзаменаторка зауважила, що цьогоріч середній бал за твір у середньому складає 12-15 балів, а у минулих роках ця цифра була на рівні 8-12.


Рольганг привідний Львів, купити, ціна, фото, у Львові\nГоловна Товари Обладнання Конвеєри, транспортери Рольганг привідний\nРольганг привідний, Львів\nДетальний опис Рольганг привідний\nРольганг привідний, конвеєр роликовий привідний.\nРольганг привідний. У приводних рольгангах ролики мають груповий привід від двигуна. Такий конвеєр роликовий застосовують у разі, якщо необхідно забезпечити постійну швидкість руху вантажів або переміщати їх в строго горизонтальній площині або піднімати їх під деяким кутом.\nПривідний рольганг більш продуктивний, оскільки силова установка забезпечує подачу вантажів у заданому темпі. Подібні транспортери можуть мати значну довжину та кут нахилу, що зручно при необхідності переміщати вантаж на інший рівень.\nПристрої цього типу оснащені електричним або пневматичним приводом, приєднаним до роликів. Привід може бути як безпосереднім (на кожен ролик або з певним інтервалом), так і через передачі. Безпосередній привід встановлюється там, де необхідно переміщати надважкі вантажі, наприклад, в металургії, меблевій промисловості і д.р.\nМи готові допомогти Вам у виготовлення рольгангів під Ваше індивідуальне замовлення в найкоротші терміни за оптимальною ціною!\tФото Рольганг привідний\nШукати на порталі: рольганг привідний, рольганг привідний купити, роликовий конвеєр, рольганг привідний Львів, рольганг привідний ціни Львів, рольганг привідний фото Львів, рольганг приводной, рольганг, рольганг Львів, рольганг купити, рольганг купити Львів, рольганг фото Л, Додаткові товари\nТовари схожі на Рольганг привідний\nІнші товари схожі на Рольганг привідний