Kazimierz Ajdukiewicz: Zagadnienie granic poznania - Filozofuj!\nŹródło: tenże, Zagadnienia i kierunki filozofii, Czytelnik, Warszawa 1983, s. 76–96.\nDwa rozumienia transcendencji. W zagadnieniu wymienionym w tytule tego rozdziału idzie o to, czy podmiot poznający może w akcie poznania wyjść poza siebie, czy może przekroczyć swe własne granice. W języku łacińskim odpowiednikiem polskiego wyrazu „przekroczyć” jest wyraz transcendere, stąd zagadnienie, które obecnie szkicujemy, nazwano też zagadnieniem transcendencji, a przedmioty leżące poza granicami poznającego podmiotu — przedmiotami transcendentnymi. Pytając o to, czy podmiot poznający może w akcie poznania wyjść poza swe własne granice, pytamy, czy poznanie rzeczywistości transcendentnej w stosunku do poznającego podmiotu jest możliwe. Lecz co się rozumie przez rzeczywistość dla danego podmiotu transcendentną? Otóż istnieją u autorów filozoficznych przynajmniej dwa różne rozumienia tego terminu, a w związku z tym problemat granic poznania bywa też przynajmniej dwojako rozumiany.\nPrzy pierwszym rozumieniu przedmiotem transcendentnym, czyli zewnętrznym dla poznającego podmiotu, jest każdy przedmiot, który nie jest jego własnym przeżyciem psychicznym. Pytając o to, czy podmiot poznający może przekroczyć swe własne granice, czyli czy może on dotrzeć w akcie poznawczym do rzeczywistości względem niego transcendentnej, pytamy — przy tym pierwszym rozumieniu — o to, czy podmiot poznający zdolny jest poznać cokolwiek, co nie jest jego własnym przeżyciem psychicznym. Oto pierwsza postać, jaką przyjmuje omawiane przez nas zagadnienie granic poznania. Własne przeżycia psychiczne danego podmiotu nazywa się też tworami dla tego podmiotu immanentnymi (od łac. in oraz maneo — „pozostaję wewnątrz”). Dlatego tę pierwszą postać naszego zagadnienia, w której idzie o to, czy podmiot poznający może w akcie poznawczym wykroczyć poza swą własną sferę immanentną, nazywamy zagadnieniem immanentnych granic poznania. Tego, kto na to zagadnienie odpowiada twierdząco, a więc przyznaje podmiotowi zdolność wykroczenia w jego aktach poznawczych poza jego własną sferę immanentną, nazywamy epistemologicznym realistą immanentnym. Tego zaś, kto odmawia podmiotowi zdolności wykroczenia w jego aktach poznawczych poza jego własną sferę immanentną, nazywamy epistemologicznym idealistą immanentnym.\nDruga postać zagadnienia granic poznania wiąże się z drugim sposobem rozumienia terminu „przedmiot transcendentny”. Przy tym drugim rozumieniu przedmiotami transcendentnymi nazywa się przedmioty, które istnieją naprawdę, w przeciwieństwie do tzw. przedmiotów tylko pomyślanych, ale naprawdę nie istniejących. Dla człowieka, który nie filozofuje, do przedmiotów, które naprawdę istnieją, a nie są tylko konstrukcją myślową, a więc są — przy tym drugim rozumieniu tego terminu — przedmiotami transcendentnymi, należą np. ziemia wraz z wszystkim, co się na niej znajduje i rozgrywa, wszystkie gwiazdy, a dalej podmioty psychiczne wraz z ich przeżyciami. Do przedmiotów tylko pomyślanych, a nie istniejących naprawdę, zaliczy człowiek nie filozofujący np. postaci mityczne, fauny i nimfy, fikcyjne osoby, zdarzenia wymyślone przez poetów itp. Niektórzy filozofowie skłonni są natomiast granice tego, co naprawdę istnieje, a nie jest tylko konstrukcją umysłu, poprowadzić inaczej i zaliczają cały ten świat cielesny i psychiczny, który uważamy w życiu codziennym za najprawdziwszą rzeczywistość, do pewnego rodzaju konstrukcji myślowych. Rzeczywistość prawdziwą, świat bytów transcendentnych mają stanowić jakieś niepoznawalne „rzeczy same w sobie”, o których niczego nie wiemy i niczego nie potrafimy powiedzieć.\nZ tym obecnie zarysowanym rozumieniem terminu „przedmiot transcendentny” wiąże się druga postać zagadnienia granic poznania. Chodzi w niej o to, czy przedmioty naprawdę istniejące są dostępne poznaniu, czy też poznanie dotyczyć może tylko jakichś konstrukcji myślowych naprawdę nie istniejących. Kierunek filozoficzny, który twierdzi, że przedmioty naprawdę istniejące nie są dostępne poznaniu, lecz że poznanie dotyczyć może tylko jakichś konstrukcji myślowych, nazywa się epistemologicznym idealizmem transcendentalnym. Kierunek, wedle którego poznanie może dotrzeć do prawdziwej rzeczywistości, nazywa się epistemologicznym realizmem transcendentalnym. Dokonawszy rozróżnienia naszkicowanych wyżej dwóch postaci zagadnienia granic poznania i związanych z nim kierunków epistemologicznego idealizmu i realizmu, przystąpmy obecnie do nieco dokładniejszej ich analizy.\nEpistemologiczny idealizm immanentny. Za klasycznego przedstawiciela idealizmu immanentnego uchodzi angielski filozof XVIII wieku, George Berkeley. Powszechnie sądzi się, że w procesie spostrzeżenia zmysłowego poznajemy twory pozapsychiczne, a więc nieimmanentne; Berkeley poddaje ten pogląd krytycznemu rozpatrzeniu. Co spostrzegam wzrokiem — pyta Berkeley — gdy patrzę teraz przed siebie na kartkę papieru, na której piszę? Spostrzegam białą prostokątną powierzchnię, pokrytą częściowo niebieskimi liniami. Ta powierzchnia i tylko ona jest przedmiotem mego spostrzeżenia, przynajmniej bezpośrednim jego przedmiotem, tj. tym, co naprawdę widzę, a nie tym, czego się dopiero z tego, co naprawdę widzę, domyślam. Ale czymże jest ta biała powierzchnia, którą jedynie naprawdę spostrzegam? Czy jest ona czymś obiektywnym, od mego aparatu spostrzegawczego niezależnym? Gdyby czymś takim była, to nie mogłaby ulegać zmianie tylko na skutek zmian w aparacie spostrzegawczym. Tymczasem jest przeciwnie. Rozdwoi mi się ona, gdy jedno oko z boku przycisnę lekko palcem. Z białej zrobi się zielonawa, jeśli na chwilę przerwę jej oglądanie i na jakiś czas udam się do pokoju oświetlonego światłem czerwonym, a potem znów spojrzę na tę kartkę oświetloną światłem białym (kontrast następczy). Widziana powierzchnia stanie się inna, gdy będę ją oglądał przez lupę; będzie inna, gdy na nią będę patrzył z bliska, a inna, gdy spoglądać będę na nią z daleka; inna, gdy, jako krótkowidz, będę na nią patrzył przez szkła, a inna, gdy popatrzę na nią gołym okiem. Wszystko to świadczy, zdaniem Berkeleya, o tym, że owa biała powierzchnia, którą widzę spoglądając na kartkę papieru, jest tylko moim wrażeniem subiektywnym i niczym więcej. Że zaś niczego innego prócz tej powierzchni białej naprawdę nie spostrzegam wzrokiem, przeto jedynym przedmiotem spostrzeżenia zmysłowego jest tylko własne moje wrażenie, a więc pewne moje przeżycie, pewien twór immanentny.\nIdealizm immanentny Berkeleya jest tylko połowiczny. Nie rozciąga on bowiem swej idealistycznej tezy na wszelkie poznanie, lecz ogranicza ją tylko do spostrzeżenia zmysłowego, twierdząc, że w spostrzeżeniu tym dane nam być mogą jedynie własne nasze wrażenia, a więc przeżycia psychiczne. Obok spostrzeżenia zmysłowego uznaje jednak Berkeley inne formy poznania, które mogą wykroczyć poza własne przeżycia poznającego podmiotu. Takim poznaniem, które wykracza poza własne przeżycia psychiczne poznającego podmiotu, ma być — wedle Berkeleya — np. poznanie swej własnej duszy i innych duchów, których Berkeley nie utożsamia z przeżyciami psychicznymi poznającego podmiotu.\nO krok dalej idzie drugi angielski filozof XVIII wieku, David Hume, rozciągając tezę epistemologiczną idealizmu immanentnego, którą Berkeley ograniczył tylko do spostrzeżenia zmysłowego, również na tzw. spostrzeżenie wewnętrzne, za którego pomocą — jak się sądzi — mamy zdobywać tzw. samowiedzę, tj. świadomość naszej własnej jaźni, czyli duszy. Podobnie jak Berkeley pytał, co naprawdę spostrzegamy za pomocą naszych zmysłów, tak znowu Hume pyta, co naprawdę spostrzegamy w tzw. doświadczeniu wewnętrznym. Na to pytanie odpowiada Hume, że w doświadczeniu wewnętrznym nie jest nam dane nic więcej jak tylko nasze własne przeżycia psychiczne, nie jest nam zaś w tym doświadczeniu dana jakaś nasza jaźń, która by miała być czymś od owych przeżyć różnym. Jeżeli słowo „jaźń” czy też „dusza” ma oznaczać coś, co jest nam dane w doświadczeniu wewnętrznym, to nie może ono oznaczać niczego innego niż strumień naszych przeżyć psychicznych. Dusza jako coś różnego od strumienia przeżyć, jako coś, co miałoby być tych przeżyć substratem czy też podmiotem, nie jest dana w żadnym doświadczeniu. Twierdzi więc Hume, że w doświadczeniu wewnętrznym nie poznajemy niczego różnego od naszych własnych przeżyć psychicznych, nie wychodzimy poza sferę immanentną.\nSpostrzeżenie i jego przedmiot. Fundamentalną podstawą idealizmu immanentnego jest jego pogląd na stosunek pomiędzy podmiotem poznającym a przedmiotem poznania. Przy spostrzeganiu np. stosunek pomiędzy podmiotem poznającym a przedmiotem spostrzeżenia polega — wedle Berkeleya — na tym, że ten przedmiot staje się „treścią świadomości”, tzn. staje się po prostu przeżyciem psychicznym. Prowadząc analizę głębiej i odróżniając akt i treść przeżycia, można by powiedzieć, że przedmiot spostrzeżony staje się — wedle Berkeleya i innych immanentnych idealistów — treścią przeżycia.\nAtaki realizmu epistemologicznego, oponującego przeciw idealizmowi Berkeleya i Hume’a, zaczynają od krytyki tego właśnie poglądu na stosunek podmiotu do przedmiotu spostrzeżenia. Stosunek przedmiotu spostrzeżenia i w ogóle przedmiotu poznania do podmiotu poznającego nie polega wedle realistów na tym, że przedmiot ten, w chwili gdy go podmiot poznaje, wchodzi po prostu w ten podmiot i staje się jego przeżyciem (resp. tego przeżycia treścią). Stosunek ten jest inny. Podmiot wychodzi w akcie poznawczym niejako poza siebie, zwracając się ku czemuś, co nie jest jego treścią. Tak np. gdy spostrzegam tę kartkę papieru, to mam na myśli coś, co ma nie tylko stronę ku mnie zwróconą, ale też i odwrotną stronę (której w tym samym sensie, co strony frontowej, nie widzę), coś, co ma prócz tego pewien ciężar, pewien skład chemiczny itd. To wszystko nie staje się treścią mojej świadomości; treścią świadomości jest tylko ta biała powierzchnia, zjawiająca mi się i stanowiąca niejako punkt oparcia dla mego aktu spostrzegania, w którym umysł mój poprzez tę treść, jakby poprzez muszkę karabinu, celuje w coś, co jest poza świadomością. Ten stosunek między podmiotem poznającym a przedmiotem poznawanym, który tu w przenośniach tylko staraliśmy się opisać, nazywa się stosunkiem intencjonalnym.\nDla zaistnienia tego stosunku nie dość, by zjawiła się w świadomości treść zmysłowa (np. owa biała plama przy spostrzeganiu kartki papieru). Podmiot poznający musi wykonać nadto szereg operacji, w których i pewne pojęcia odgrywają rolę, operacji, które nie mają charakteru biernego (receptywnego) tylko, lecz posiadają również charakter czynny (spontaniczny). Dopiero dzięki tym aktom dochodzi do „obiektywizacji”, do przeciwstawienia podmiotowi poznającemu przedmiotu poznania. Otóż, skoro spostrzec przedmiot to nie to samo, co uczynić ten przedmiot treścią świadomości, skoro spostrzec przedmiot to nie to samo, co wtłoczyć go do wnętrza podmiotu — w takim razie odpada główny argument Berkeleya, jakim się on posługuje dla wykazania, że przedmiotami spostrzeżenia mogą być tylko treści świadomości, czyli przeżycia psychiczne.\nAnaliza procesu spostrzegania, opisanie tych wszystkich operacji myślowych, uczestniczących w nim i doprowadzających do tego, że podmiot w akcie spostrzegania przeciwstawia sobie pewien przedmiot, na który jest skierowana jego intencja, stanowi jedno z najważniejszych zagadnień z pogranicza psychologii i teorii poznania. Zagadnienie to nazywa się niekiedy zagadnieniem konstytucji przedmiotu spostrzeżenia. Zwrócenie uwagi na to, że podmiot poznający w akcie spostrzeżenia nie zachowuje się biernie, przyjmując tylko przedmiot spostrzegany do swego wnętrza, ale że, przeciwnie, podmiot poznający zachowuje się w tym akcie czynnie, że przedmiot spostrzeżenia zostaje przez umysł dopiero ukonstytuowany, budzi pytanie, czy wskutek tego przedmiot spostrzeżenia nie jest jedynie tylko konstrukcją umysłu, a nie czymś rzeczywistym, niezależnie od podmiotu istniejącym. Tym pytaniem zajmuje się teoria poznania, rozstrząsając zagadnienie występujące pod nazwą „idealizmu transcendentalnego”, do którego omówienia obecnie przejdziemy.\nEpistemologiczny idealizm transcendentalny. Ilekroć ktoś myśli, zawsze myśli o czymś, ilekroć spostrzega, spostrzega coś, ilekroć sobie wyobraża, wyobraża sobie coś. Otóż to, o czym ktoś myśli, co ktoś spostrzega, co sobie wyobraża, utarło się nazywać intencjonalnym przedmiotem myśli, spostrzeżenia, wyobrażenia itd. Nie wszystkie przedmioty intencjonalne naszych myśli, wyobrażeń itd. uważamy za rzeczywiście istniejące. Niektórym (np. faunom, centaurom) odmawiamy rzeczywistego istnienia, uważając je za fikcje, a tylko niektórym przedmiotom naszych myśli, wyobrażeń itd. przyznajemy rzeczywiste istnienie.\nPrzy tym odróżnieniu fikcji i rzeczywistości posługujemy się pewnym kryterium. Najważniejszym z tych kryteriów jest doświadczenie: do doświadczenia zazwyczaj apelujemy, gdy mamy rozstrzygnąć, czy coś jest tylko wymysłem, czy też rzeczywistością.\nOtóż teoria poznania wysuwa kwestię, czy te kryteria, którymi kierujemy się przy odróżnianiu fikcji od rzeczywistości, prowadzą do uznania za rzeczywiste takich przedmiotów, które naprawdę istnieją, czy też może i te przedmioty, za którymi się te kryteria opowiadają, są również tylko „konstrukcjami umysłu”, a nie rzeczywistością istniejącą w sposób od umysłu niezależny. Wątpliwość taka nasunąć się może, gdy się zważy, że człowiek tylko to może uznawać za rzeczywiste, co sobie potrafi przedstawić, co sobie w ogóle jakoś potrafi pomyśleć. Ale nasza zdolność przedstawiania sobie czegokolwiek jest ograniczona przez pewne formy wyobrażania i myślenia, nieodłącznie z naturą ludzką związane. I tak np. to, że przedmioty spostrzegamy i wyobrażamy sobie jako barwne, zawdzięczamy organizacji naszych zmysłów. Gdyby nasze oko było inaczej zorganizowane, to może świat nie wydawałby się barwny, lecz jakiś całkiem inny. To samo odnosi się, zdaniem niektórych, również i do kształtów. Gdyby nasze władze poznawcze były inaczej zorganizowane, nie widzielibyśmy świata — powiadają — w formach przestrzennych, lecz jakoś inaczej. Ale nie tylko nasze zmysły, lecz i nasz umysł jest ograniczony w swej zdolności przestawiania sobie przedmiotów. Umysł nasz operuje tylko takimi pojęciami, na jakie mu jego organizacja pozwala. Gdyby był inaczej zorganizowany, operowałby innymi pojęciami, a tym samym skonstruowałby inaczej pojęciowy model świata. Otóż, skoro możliwości naszego umysłu są przez organizację jego władz poznawczych ograniczone i umysł nie wszystko może sobie przedstawić, lecz tylko to, na co mu organizacja jego władz pozwala, i niezależnie od tego, jaka by była naprawdę rzeczywistość, granic tych przekroczyć nie może, to należy przynajmniej liczyć się z tą możliwością, że organizacja naszego umysłu nie pozwala nam nigdy przedstawiać sobie rzeczywistości od umysłu niezależnej i że umysł nasz ma stale do czynienia tylko z własnymi konstrukcjami. Gdyby tak było, to i te przedmioty przez umysł przedstawiane, które kierując się kryteriami służącymi mu do odróżniania fikcji od rzeczywistości, a więc np. kierując się doświadczeniem, umysł nasz uważa za rzeczywiste, byłyby też tylko jego własnymi konstrukcjami, bo niczego, co nie jest tylko jego konstrukcją, nie byłby on zdolny sobie pomyśleć.\nZnaleźli się też istotnie filozofowie, którzy uważali tę ewentualność nie tylko za możliwą, lecz którzy nawet sądzili, że znaleźli argumenty, dowodzące, że tak właśnie jest. Ich zdaniem świat, który, kierując się najskrupulatniej kryterium doświadczenia, uznajemy za rzeczywistość, nie jest prawdziwą rzeczywistością od umysłu niezależną, lecz stanowi też tylko konstrukcję umysłu. Umysł nasz nie jest zdolny poznać świata istniejącego od niego niezależnie, tzw. świata „rzeczy samych w sobie”, lecz jest skazany na stałe obcowanie tylko z własnymi konstrukcjami. Zdanie powyższe stanowi właśnie tezę epistemologicznego idealizmu, zwanego idealizmem transcendentalnym.\nZwolennicy tego idealizmu zaprzeczali więc temu, żeby np. doświadczenie (lub inne jakieś kryterium, którym się w praktyce posługujemy przy odróżnianiu fikcji od rzeczywistości) prowadziło nas do uznawania za rzeczywiste przedmiotów, które istnieją od umysłu niezależnie, czyli które są czymś więcej niż tylko przedmiotami intencjonalnymi. Mimo to jednak idealiści nie uważali sądów wydawanych na podstawie doświadczenia za fałszywe, idealiści bowiem nie stoją na ogół na stanowisku klasycznej definicji prawdy, lecz prawdę poznania utożsamiają z jego zgodnością z pewnymi wyróżnionymi kryteriami. Za takie zaś wyróżnione kryterium uważają świadectwo doświadczenia łącznie z kryterium harmonii wewnętrznej i powszechnej zgody. Nie nazywają przeto całej wiedzy opartej na doświadczeniu fałszem ani też świata, który wiedza ta przedstawia nam jako rzeczywistość, nie uważają za świat składający się z samych fikcji i tworów zmyślonych. Przeciwnie, czynią oni zasadniczą różnicę pomiędzy tym, co zostało lub może zostać przez doświadczenie potwierdzone, a tym, czemu doświadczenie zaprzecza. Tylko to, co zostało lub mogłoby zostać przez doświadczenie obalone, nazywają fikcją lub złudzeniem. Te zaś twory, za którymi opowiada się doświadczenie jako kryterium prawdy, nazywają fenomenami lub zjawiskami. O owych fenomenach, czyli zjawiskach, mówią też, że posiadają one rzeczywistość empiryczną, co nic innego nie znaczy, jak tylko to, że potwierdza je kryterium doświadczenia, harmonii wewnętrznej i powszechnej zgody, i że przeto należą do świata przedmiotów intencjonalnych powszechnie przez wszystkich uznawanych; odmawiają im tylko tego, by posiadały istnienie niezależne od umysłu, by były czymś więcej niż przedmiotami tylko pomyślanymi, przedmiotami tylko intencjonalnymi.\nKant jako przedstawiciel transcendentalnego idealizmu. Przedstawicielem referowanego tu idealizmu był Kant. Dochodzi on do tego stanowiska na dwojakiej drodze. Jedną z nich można by w zasadniczym pomyśle przedstawić w następujący sposób: Kant stwierdza, że a priori, tj. nie odwołując się do doświadczenia, zdobywamy pewne twierdzenia, które w zasadzie mogłyby zostać obalone przez doświadczenie (ponieważ nie są sądami analitycznymi, tylko syntetycznymi), a które doświadczenie nie tylko później stale potwierdza, ale co do których z góry jesteśmy pewni, że im doświadczenie nigdy nie zaprzeczy. Takimi twierdzeniami są, zdaniem Kanta, m.in. twierdzenia geometrii, np. sąd, iż suma dwu boków trójkąta musi być większa niż bok trzeci. Wystarczy sobie przedstawić trójkąt i wyobrazić, że dwa jego ramiona obracają się dokoła końców podstawy i spadają na nią. Widać wtedy od razu, że oba pokrywają całą podstawę i częściowo zachodzą na siebie, że więc ich suma jest większa niż bok trzeci. Aby to stwierdzić, nie trzeba apelować do doświadczenia, lecz wystarcza na to czysta wyobraźnia. Ale tym bez odwołania się do doświadczenia zdobytym twierdzeniom doświadczenie też nigdy nie zaprzecza! Jak to zrozumieć, że nie czekając na doświadczenie, a więc a priori, poznajemy pewne ogólne prawa rządzące światem, który nam doświadczenie ukazuje? Jak to wytłumaczyć? Pytanie to wyraża Kant w sformułowaniu: „jak są możliwe sądy syntetyczne a priori?”\nJest to naczelne pytanie, które sobie Kant stawia w głównym swym dziele epistemologicznym pt. Krytyka czystego rozumu. Dociekania zmierzające do rozwiązania tego zagadnienia nazywa Kant badaniami transcendentalnymi. On sam znajduje to rozwiązanie w idealizmie pewnego typu. Dlatego idealizm taki nazywa się idealizmem transcendentalnym.\nPodane przez Kanta rozwiązanie tego zagadnienia można szkicowo przedstawić w następujący sposób. Gdyby doświadczenie ukazywało nam prawdziwą rzeczywistość, a nie tylko nasze konstrukcje myślowe, to owa harmonia między sądami syntetycznymi, do których umysł dochodzi a priori, a doświadczeniem byłaby istotnie niezrozumiałym, dziwnym przypadkiem. Inaczej będzie, jeżeli przyjmiemy, że twory, które nam prezentuje doświadczenie, są też tylko konstrukcjami umysłu. Wtedy będzie rzeczą zrozumiałą, że umysł, nie czekając na doświadczenie, może a priori dojść do poznania ogólnych zasad, wedle których on sam konstruuje przedmioty w akcie spostrzegania, a więc przedmioty dane mu w doświadczeniu. Aby więc zagadnienie sądów syntetycznych a priori rozwiązać, musimy, zdaniem Kanta, przyjąć, że przedmioty dane nam w doświadczeniu są tylko konstrukcją umysłu, a nie niezależną od niego rzeczywistością, czyli tzw. rzeczami samymi w sobie (Ding an sich). Ale Kant próbuje na innej jeszcze drodze uzasadnić swą idealistyczną tezę. Analizuje on mianowicie sposób, w jaki umysł dochodzi w akcie spostrzegania do przeciwstawienia sobie przedmiotu spostrzeganego, czyli zajmuje się zagadnieniem konstytucji przedmiotu spostrzeżenia. Analiza ta wykazuje udział tzw. form przestrzenno-czasowych i pojęć (kategorii) w konstytuowaniu się przedmiotu spostrzeżenia. Ponieważ zaś Kant, z drugiej strony, wykazuje subiektywny charakter tych form i pojęć, przeto już sam sposób konstytuowania się przedmiotu spostrzeżenia służy Kantowi jako dowód, że przedmioty spostrzegane są tylko konstrukcjami umysłu nie istniejącymi naprawdę. Odnośne wywody Kanta są trudne i zawiłe i nie dają się zwięźle i w sposób choćby trochę przystępny przedstawić.\nRealizm. Realizm przedstawia idealizmowi transcendentalnemu tezę o rzeczywistym istnieniu przedmiotów danych w doświadczeniu. W polemice z idealizmem zwalczają realiści jego argumentację. Poddają przy tym najczęściej krytyce poglądy idealizmu na konstytucję przedmiotu spostrzeżenia, próbując ją ze swej strony tak przedstawić, aby nie prowadziła do konsekwencji idealistycznych. Najczęściej jednak odpierają realiści, jako bezpodstawne uroszczenie, pretensję teorii poznania do wydawania wyroku o wartości kryterium doświadczenia. Uważają oni, że kryteria, którymi idealista posługuje się w swych rozważaniach, nie zasługują bynajmniej na większe zaufanie niż kryterium doświadczenia, które idealista krytykuje. Zdaniem wielu realistów doświadczenie tak silnie uzasadnia naszą wiarę w rzeczywiste i niezależne od podmiotu istnienie świata danego nam w doświadczeniu, że żadna krytyka epistemologiczna nie jest w stanie jej podważyć ani umocnić.\nJeszcze surowsza jest krytyka, która nie tylko zarzuca idealizmowi transcendentalnemu fałszywość, ale uważa samo zagadnienie przez idealizm wysunięte za pozbawione sensu. W zagadnieniu tym bowiem występują terminy takie, jak: „rzeczywistość, istniejąca w sposób od umysłu niezależny”, „przedmiot, który jest nie tylko pomyślany, lecz istnieje niezależnie od umysłu”. Otóż te terminy nie są, niestety, dostatecznie wyjaśnione. Niektórzy twierdzą nawet, że nie posiadają w ogóle żadnego znaczenia. Z takim zarzutem spotyka się idealizm, i nawet samo postawione przezeń zagadnienie, ze strony myślicieli z obozu tzw. pozytywizmu, którym obecnie się zajmiemy.\nPozytywizm. Pozytywizm zajmuje się zagadnieniem granic poznania, bierze je jednak w innym znaczeniu niż to, które ono posiada w sporze idealizmu z realizmem.\nPozytywizm przyjmuje naczelną tezę empiryzmu, wedle której tylko na podstawie doświadczenia poznać możemy rzeczywistość. Pozytywizm idzie jednak dalej i do powyższej tezy dołącza jeszcze twierdzenie, że przedmiotem poznania może być tylko to, co jest lub — co może być dane w doświadczeniu. Głosząc to, wypowiada pozytywizm pewien pogląd na granice poznania, a nie tylko na jego źródło. Z tezy empirystycznej nie wynika bowiem jeszcze teza pozytywizmu. Z tego, że poznanie rzeczywistości musi opierać się na doświadczeniu, nie wynika jeszcze, że poznanie nie może dotyczyć czegoś, co nie jest dane w doświadczeniu. Można by bowiem sądzić, że jest przeciwnie, że wychodząc od doświadczenia można się na drodze rozumowania wznieść wyżej i dojść do poznania czegoś, co w doświadczeniu nie jest i nie może być dane. O tej możliwości zdają się świadczyć różne teorie fizykalne, które, opierając się na doświadczeniu, dochodzą do poznania fal elektromagnetycznych, elektronów, protonów itd.; tych zaś ani nikt nie spostrzegał, ani nie mógłby wprost spostrzec. Otóż pozytywizm, nie odmawiając wartości tym teoriom fizykalnym, utrzymuje, że jednak twierdzenia, które w nich występują i które mówią coś o jakimś świecie niedostępnym bezpośrednio spostrzeżeniu, z pozoru tylko mówią o czymś wykraczającym poza doświadczenie. Wedle pozytywistów owe wypowiedzi fizyków są tylko skrótami, które po rozwinięciu ich treści dają się przełożyć na zdania głoszące coś tylko o rzeczach dostępnych doświadczeniu. Tak np. zdania głoszącego, że przez drut płynie prąd elektryczny, nie należy, wedle pozytywistów, rozumieć w taki sposób, jakoby ono stwierdzało, iż w drucie tym przesuwają się jakieś niedostrzegalne i niewyobrażalne elektrony, lecz właściwy sens zdania głoszącego, że przez drut płynie prąd elektryczny, jest inny. Zdanie to — wedle pozytywistów — stwierdza tylko, że w związku ze stanem tego drutu wystąpią w stosownych warunkach pewne określone i dające się spostrzec zjawiska, a więc np., jeśli końce drutu włączymy do amperometru — to wskazówka jego się wychyli, jeżeli je zanurzymy w roztworze elektrolitu — wystąpią w nim zjawiska elektrolizy, jeśli mierzyć będziemy temperaturę drutu — stwierdzimy, że się ona podwyższa, itd. Słowem — wedle pozytywistów — zdanie stwierdzające przepływ prądu elektrycznego przez drut stwierdza tylko możliwość wystąpienia (w stosownych warunkach) wszystkich tych zjawisk dostrzegalnych, które służą nam jako kryteria dla odpowiedzi na pytanie, czy przez drut płynie prąd elektryczny.\nPozytywiści, wypowiadając swą tezę o granicach poznania, występują przeciwko wszelkim pretensjom umysłu ludzkiego do poznania jakiegoś świata nadzmysłowego. Ponieważ zaś często metafizyka jest pojmowana jako nauka o świecie nadzmysłowym, przeto pozytywiści zwracają ostrze swej krytyki przede wszystkim przeciw tak rozumianej metafizyce. Zdaniem pozytywistów, wszystko, czego możemy dowiedzieć się o rzeczywistości, wyczerpuje się w szczegółowych naukach przyrodniczych. Nie ma innej wiedzy o świecie jak tylko ta, której dostarczają nam te nauki. Wedle nich zadaniem filozofii nie jest wznoszenie się ponad te nauki i poszukiwanie głębszej wiedzy o rzeczywistości niż ta, której nam dostarczają nauki przyrodnicze, lecz zadaniem filozofii jest tylko dokonanie syntezy i usystematyzowania wyników tych nauk. Ponadto filozofia może i powinna dokonywać refleksji nad poznaniem naukowym, stać się teorią nauki.\nPodwaliny pod myśl pozytywistyczną założył wspomniany już poprzednio angielski filozof David Hume (XVIII wiek), rozwinął ją w system myśliciel francuski XIX wieku, Auguste Comte. Pozytywizm przyjmował w dziejach filozofii odcień idealistyczny, realistyczny lub neutralny. Zależało to od poglądu na to, co jest przedmiotem spostrzeżenia. Niektórzy pozytywiści — jak np. Hume — uważali, że przedmiotem spostrzeżenia zewnętrznego są tylko treści naszych wrażeń, wewnętrznego zaś — własne nasze przeżycia psychiczne; że zaś wedle zasadniczej tezy pozytywistycznej poznanie nasze nie wykracza poza to, co może zostać spostrzeżone, więc dla tych pozytywistów poznanie ograniczało się do poznania świata naszych wrażeń i naszych przeżyć psychicznych. Inni pozytywiści stali w sprawie przedmiotu spostrzeżenia na gruncie realistycznym i przyjmowali, że spostrzegamy niezależne od podmiotu spostrzegającego ciała. Inni wreszcie sądzili, że spostrzegamy układy pewnych elementów: barw, dźwięków, woni, smaków itd., z których złożyć się dają zarówno ciała jak i to, co nazywamy strumieniem życia psychicznego, lecz które same w sobie (tzn. rozważane w oderwaniu od branego pod uwagę zespołu) nie są ani czymś psychicznym, ani fizycznym, lecz stanowią elementy neutralne, mogące istnieć nawet nie spostrzegane.\nUczony austriacki Ernst Mach, żyjący na przełomie XIX i XX wieku, twierdził, podobnie jak Berkeley, że ciała, z którymi mamy do czynienia w doświadczeniu, są tylko układami barw, dźwięków, woni itd. Cóż to jest np. ten ołówek, który w tej chwili spostrzegam? Jest to coś, na co się składa ta długa i wąska żółta powierzchnia, którą w tej chwili widzę, sześcioboczna powierzchnia o kolorze drewna, z czarnym krążkiem pośrodku, który bym mógł zobaczyć, gdybym na ten ołówek spojrzał wzdłuż jego osi, dalej wszystkie te widoki, jakie bym miał oglądając ten ołówek z różnych stron, nadto te widoki, które by mi się ujawniły, gdybym ścinając zewnętrzne warstwy ołówka oglądał jego warstwy wewnętrzne. Prócz tego na ołówek ten składają się aspekty, w jakich by mi się on przedstawił, gdybym go poddał obserwacji za pomocą innego zmysłu niż wzrok, a więc na ołówek ten składają się np. owa chłodna, gładka powierzchnia, którą bym poczuł, gdybym ołówek ten wziął do ręki, itd. A czym jestem ja sam, moja jaźń, czyli moja tzw. dusza? Na to pytanie odpowiada Mach, podobnie jak Hume, że moja jaźń to nic innego, tylko pewna wiązka wrażeń, wspomnień, myśli, uczuć, chceń itd. Wśród elementów stanowiących moją jaźń znajdują się też takie elementy, których układy są ciałami. Wedle Macha bowiem — jak już powiedzieliśmy — ciała nie są niczym innym jak tylko układami barw, dźwięków, woni itd. Ale czymże innym są owe barwy, dźwięki, wonie, jak nie tym samym, co dane nam jest bezpośrednio, gdy spoglądamy na przedmioty, i co w tym związku nazywamy wrażeniami? Barwy, dźwięki, wonie itp. są więc elementami, które, gdy je rozpatrujemy jako składniki kompleksów stanowiących tzw. jaźń lub duszę, nazywamy wrażeniami, natomiast gdy je rozpatrujemy jako składniki innych układów elementów, mianowicie tych, które stanowią ciała, nazywamy właściwościami tych ciał. Owe barwy, dźwięki, wonie itd., rozważane w oderwaniu zarówno od wspomnień, uczuć, chceń, z którymi razem tworzą strumień świadomości, jak też w oderwaniu od tych kompleksów, które tworzą ciała, nie są ani czymś psychicznym, ani czymś fizycznym. W oderwaniu wzięte, są one elementami neutralnymi, które równie dobrze można nazwać czymś fizycznym jak też i czymś psychicznym, każde jednak z tych określeń przysługuje im tylko jako składnikom takiego lub innego kompleksu.\nPoglądy podobne do wyłożonych wyżej poglądów Macha wyznawał też głośny współczesny filozof angielski Bertrand Russell.\nNeopozytywizm. Współczesny tzw. neopozytywizm wyłonił się z neutralnego pozytywizmu Macha, lecz w trakcie swego rozwoju zarzucił to stanowisko i zajął w sprawie przedmiotu spostrzeżenia postawę realistyczną. Rozwijając się dalej, zarzucił on także zasadniczą tezę pozytywizmu, ograniczającą poznanie do przedmiotów dających się spostrzec. Z pozytywizmu zachował właściwie tylko tezę empirystyczną, przychylając się do tezy empiryzmu umiarkowanego, wedle której wszelkie poznanie, o ile nie polega tylko na wyłuszczaniu znaczenia wyrazów, a więc nie wyraża się w zdaniach analitycznych, musi się opierać na doświadczeniu. Neopozytywiści nie tylko uważają, że wszelkie zdania syntetyczne, o ile nie dają się przez doświadczenie ani potwierdzić, ani obalić, są twierdzeniami bezpodstawnymi (w czym godzą się z umiarkowanym empiryzmem), ale idą dalej i uznają zdania takie za pozbawione sensu. Wedle Kanta metafizyka miałaby się składać z samych sądów syntetycznych i nie podlegających kontroli doświadczenia, a więc właśnie z takich, które wedle neopozytywistów mają być zdaniami pozbawionymi wszelkiego sensu. Stąd druzgocąca ocena, jakiej udzielają neopozytywiści metafizyce, którą potępiają, uważając ją za złożoną z samych wypowiedzi pozbawionych znaczenia, za jałową gadaninę bez wszelkiego sensu.\nW swej antymetafizycznej postawie zgadzają się neopozytywiści z jedną z zasadniczych tez pozytywizmu dawniejszego. Zgadzają się również z jego poglądem, wedle którego cała wiedza o rzeczywistości mieści się w naukach empirycznych, a więc w fizyce, zoologii, astronomii, historii itp. Nie ma poza poznaniem zawartym w empirycznych naukach szczegółowych żadnego innego poznania rzeczywistości, do jakiego zgłaszała pretensje metafizyka. Przekreślając metafizykę, a wraz z nią także etykę normatywną, pozostawiają dla filozofii jako jedyną dziedzinę badań teorię poznania, z której — po wyłączeniu z niej elementów psychologicznych, a więc rozważań poświęconych badaniu procesów poznawczych — pozostają tylko badania rezultatów poznania, a więc badania mające za swój przedmiot twierdzenia naukowe. Twierdzenia naukowe utożsamiają jednak neopozytywiści ze zdaniami, a więc z pewnymi wyrażeniami mowy, w których wypowiada się te twierdzenia. Wobec tego zadanie filozofii precyzuje się jeszcze bardziej: filozofia może być tylko teorią języka naukowego. Określiwszy w ten sposób zadanie filozofii, rozwijają neopozytywiści owocną działalność w tym zakresie. Uprawiają teorię języka naukowego. Teoria ta daleka jest jednak od tego, co robią lingwiści. Teoria języka naukowego, o jakiej mówią neopozytywiści, jest w gruncie rzeczy tym samym co logika w swej współczesnej postaci. Owa logika jest też główną dziedziną, w której neopozytywiści się wyżywają i w której położyli duże zasługi. Uprawianie logiki współczesnej nie jest jednakże monopolem neopozytywistów. Można ją uprawiać nie podzielając bynajmniej ich poglądów. Główne osiągnięcia na polu tej nauki nie pochodzą też bynajmniej od ludzi, którzy są neopozytywistami.\nMimo swej negatywnej postawy w stosunku do całej filozofii — poza tą jej częścią, która się pomieści w ramach uznawanej i uprawianej przez neopozytywistów teorii języka — nie przekreślają oni naprawdę całej reszty zagadnień filozoficznych, ale starają się wykazać, że były one źle postawione. Stawiano je mianowicie jako zagadnienia dotyczące pewnych rzeczy i w tej formie były one z powodu swej niejasności i nieuchwytności beznadziejne, gdy tymczasem naprawdę szło w nich nie o te rzeczy, ale o słowa tych rzeczy dotyczące. Wiele miejsca np. zajmowały w tradycyjnej filozofii dociekania tzw. istoty rzeczy. Zastanawiano się np. nad tym, co jest istotą człowieka, co jest istotą rośliny, istotą zwierzęcia itp. Wszelkie zaś wyjaśnienia tego, co się przez ów wyraz „istota” rozumie, były mgliste i nieuchwytne. Otóż neopozytywiści wskazują na to, że zagadnienie było źle postawione. Tym bowiem, którzy pytali o istotę człowieka (rośliny, zwierzęcia), nie szło naprawdę o wskazanie czegoś, co jest w poszczególnych ludziach (roślinach, zwierzętach) i stanowi rzekomą ich istotę, ale naprawdę szło im o wskazanie znaczenia nazwy „człowiek” (nazwy „roślina”, nazwy „zwierzę”), jakie jej w naszym języku przysługuje. Zagadnienie, o którym mowa, nie dotyczyło więc rzeczy (ludzi, roślin, zwierząt), lecz nazw oznaczających te rzeczy. Występujące więc w tradycyjnej filozofii zagadnienie tzw. istoty rzeczy, gdy się je we właściwy sposób postawi, staje się zagadnieniem\ndotyczącym języka i w tej postaci znajdzie miejsce w teorii języka, do której neopozytywiści pragną filozofię ograniczyć. Trawestując w podobny sposób liczne inne zagadnienia tradycyjnej filozofii, tzn. zastępując zagadnienia dotyczące rzeczy przez zagadnienia dotyczące słów te rzeczy oznaczających, znajdują dla nich w tej zmienionej postaci miejsce w swym programie filozoficznym.\nW swej ogólnej postawie dalecy są neopozytywiści — jak już wspomniano — od idealistycznej postaci pozytywizmu, reprezentowanej np. przez Hume’a, i bynajmniej nie sądzą, żeby przedmiotami poznania mogły być tylko zjawiska psychiczne. Głoszą oni bowiem program, zwany fizykalizmem, który świadczy o tym, iż — zdaniem neopozytywistów — właściwymi przedmiotami poznania są tylko przedmioty fizyczne, czyli ciała. Fizykalizm domaga się mianowicie, by wypowiedzi wszystkich nauk dały się sprowadzić do wypowiedzi języka fizykalnego, a więc do wypowiedzi o ciałach. Wypowiedzi bowiem, które do języka fizykalnego sprowadzić się nie dają, nie spełniają — zdaniem neopozytywistów — naczelnych wymagań stawianych twierdzeniom naukowym: nie są intersubiektywnie komunikowalne ani sprawdzalne. Do wypowiedzi fizykalnych powinny się więc dać sprowadzić wszelkie twierdzenia psychologii mówiące o zjawiskach i podmiotach psychicznych oraz wszystkich nauk humanistycznych, jeżeli mają one mieć charakter twierdzeń naukowych. Postulat fizykalizmu zbliża neopozytywistów do materializmu.\n Nie należy mieszać terminów „transcendentny” i „transcendentalny”. Wyjaśnienie tego drugiego terminu, wprowadzonego do filozofii przez Kanta, podane będzie później.\nPozwolę sobie przemycić w odpowiedzi nieco własnych opinii, gdyż o tym, co zostało już powiedziane historycznie artykuł mówi w sposób doskonały i wyczerpujący.\nWrzucając się do pudełka, siedze zdecydowanie w tym z napisem “realizm”, jednak nie mogę się w pełni zgodzić z żadną z podanych opinii.\nCZY PODMIOT PSYCHICZNY MOŻE POZNAĆ DRUGI PODMIOT PSYCHICZNY?\nNa całe szczęście dla nas, tak. Natura wyposażyła nas w wyobraźnię, empatię i zdolność do myślenia analogicznego. Nawet jeśli nie przeżyliśmy jakiegoś wydarzenia osobiście, bardziej lub mniej chętnie jesteśmy w stanie wzbudzić w sobie emocje, jakie normalnie zostałyby wzbudzone w sytuacji drugiego podmiotu.\nA więc tak — jesteśmy w stanie poznać w pełni drugi podmiot psychiczny dla konkretnej sytuacji i konkretnego stanu, wywołanego przez tę sytuację. I to moim zdaniem jest nasz limit, wszelkie ekstrapolacje, czyniące z sytuacji zasadę, są logicznie fałszywe.\nJeżeli jednak zrozumiała sytuacja/reakcja/stan się powtarza, możemy zaobserwować proces je stwarzający, wtedy zaczynamy poznawać naprawdę drugi podmiot psychiczny.\nWarunkiem poznania jest właściwa analiza (interpretacja), właściwa interpretacja jest warunkowana otrzymaniem prawdziwych informacji. Możemy poznać drugi podmiot psychiczny, jeżeli posiadamy prawdziwe informacje o nim, jego stanie i jego sytuacji.\nFascynujący temat, mogłabym tu wykreślić cały elaborat.\nNie możemy odmówić istnienia niczemu, co istnieje, to się nazywa szaleństwo lub nieco delikatniej zaprzeczaniem rzeczywistości takiej jaka jest, która to aktywność stanowi ogromne źródło radości współczesnych naukowców.\nIstnieje i jest jakie jest. To, że nie rozumiemy jak działa, nie znaczy, że nie ma tam procesu, porządku i prawdziwego hi-tech natury.\nCzy możemy zrozumieć za pomocą swoich zmysłów? Nie. Możemy szukać za pomocą analogii i analizy, na podstawie wiedzy, doświadczeń i obserwacji już posiadanych, a następnie eksperymentować.\nKonstrukty myślowe to może być wynik dostrzeżenia pewnego schematu, zasady, fenomenu, który następnie jest poddany interpretacji na podstawie naszych aktualnie przyjętych mechanizmów myślowych. To może i częściej dziś jest wynik podania tego konstruktu myślowego bezpośrednio — myślimy o czymś, że takie jest, bo tak nam powiedziano, a my uwierzyliśmy.\nWszyscy mamy możliwość własnego rozumienia, jednak potrzebujemy zagregowania pewnej ilości danych wyjściowych, “dolać paliwo do silnika”, czyli informacje do mózgu, przy czym nalezy je zasymilować, a nie zapamiętać.\nPrawda i fałsz dotyczą jedynie postawionych wprost teorii względem eksperymentu, czyli zgadza się lub nie/opisuje właściwie lub nie. Większość wszechświata jest całkowicie relatywna, poddana otoczeniu i sytuacji, milionom czynników, każdorazowo. Rozumienie oznacza rozumienie całego procesu, nie jedynie jego fragmentu czy jednego z elementów i to holistyczne pojęcie do rozumienia otoczenia jest wprost związane z naszym błędnym stosowaniem logiki.\nJakie jest to co istnieje — teorii jest wiele, obecnie rozwijam trializm, który jest już poruszony w licznych publikacjach na świecie, także w Polsce (Michał Gryziński).\nTo, jakiej nauczono nas teorii budowy wszechświata, jest pierwotnym kodowaniem naszego procesu poznawczego. Obecnie jesteśmy w większości zakodowani na dualizm, czyli filozofię dwóch substancji podstawowych stanowiących wszystko: stabilna materia i poruszająca nią energia. Wiedza podstawowa z fizyki, chemii i biologii udowadnia wprost jej przeciwstawność wobec eksperymentów, a więc rzeczywistości samej w sobie.\nNo i jeszcze dogmatyzm: aksjomaty naukowe… Temat na dwa razy dłuższy niż pański artykuł.\nPrzeczytałem 1/3. Bardzo trudne żeby to w pełni zrozumieć od razu. Chyba czytanie treści filozoficznych regularnie poprawia zdolność w rozumienie prawda?\nAkurat czytam książke o psychodelikach i mam taką tezę. Może psychodeliki sprawiają, że człowiek może wyjść poza granicę i zrozumieć rzeczy transcedętne? Tak mi się wydaje. Środki wprowadzone do organizmu pełnia wtedy funkcje nauczyciela.\npozdrawiam i zapraszam do mnie\nTym pytaniem wykraczasz poza grunt filozofii. Nie jesteś w stanie tego zweryfikować i nigdy nie będziesz mógł tego obronić. Antagonizm wobec 5‑HT2A jest faktem i występujące działania psychosomatyczne również. Nieweryfikowalne natomiast jest samo doświadczenie i jego efekty. Przeżycia wewnętrzne są immanentne i nawet chcąc określić jakiś schemat, cechy wspólne dojdziesz do wniosku, że stoisz na gruncie, w której nie masz do czynienia z nauką, a wyłącznie wiarą, w świecie, który nie kieruje się logiką.\n16 grudnia 2020 o 09:53\nDobre, świetne, genialne! Istota rzeczy, sedno sprawy, sam sens. I jakże ciekawe! Inspirujące, proste, jasne, przejrzyste! A o to w tym wszystkim przecie chodzi! Niczym Arystoteles, czy wbrew pozorom, proste jak… dziełka MH! Zrozumiałe dla w miarę pojętnego ucznia szkoły podstawowej i średniej — dawnej…OOO000DDD\nKiedyś to była norma; dziś jest sztuką tak pisać, opisywać i tłumaczyć.\nTo jest dopiero filozofia, a nie jakaś tam fenomeno… czy jak jej tam…DDD000OOO\nKA jak zwykle ostro pojechał po bandzie jak by powiedzieli młodzi…\nTen text jest w zasadzie źródłowy, dobrze byłoby więc go odnowić, tzn. odświeżyć i wydać po prostu na nowo z komentarzami jak w starej serii ossolińskiej BN (z textami literackimi).\n17 grudnia 2020 o 08:54\nPrawdaż! Ajdukiewicz na Prezydenta!!!


Majówka w klasztorze | Święty Krzyż\nMajówka w klasztorze\nStrona główna » Aktualności » Majówka w klasztorze\nBlisko 30 młodzieńców spędziło długi weekend majowy na Świętym Krzyżu przeżywając swoje rekolekcje powołaniowe, które animowane były przez o. Krzysztofa Jurewicza. Rekolektanci poznali wspólnotę naszego klasztoru, uczestniczyli w jej życiu, oraz korzystali z ciszy i bliskości Pana Jezusa na wspólnotowych i indywidualnych modlitwach.\nZainteresowanych bezpłatnymi rekolekcjami powołaniowymi w naszym klasztorze i innych domach oblackich w Polsce zapraszamy na:\nWitaj, Aktualnie znajduję się w serwisie internetowym "swietykrzyz.pl", gdzie znalazłem interesujący artykuł, o którym chciałbym Cię poinformować. Artykuł ten dostępny jest pod adresem: http://www.swietykrzyz.pl/aktualnosci/1251 Serdecznie polecam.


Z PAPIERU OZDOBNRGO\nFormatu A4, wykonane z papierów wysokiej jakości o dużej gramaturze. Tłoczenie umieszczone metodą termodruku. Dostępne w trzech wariantach: z paskiem, wykrojnik lewy bok krótszy, wykrojnik "_|"\nNasza firma posiada bogaty wybór papieru ozdobnego, zarówno pod względem koloru jak i faktury.\nKOLOROWE LAMINOWANE lub LAKIEROWANE\nTeczka w formacie A4, laminowana na połysk lub mat, dostępna w trzech kolorach: granat, bordo lub zieleń. Druk na teczce umieszczony metodą termodruku, tłoczenia występują w kolorze srebrnym lub złotym. Dostępna w wariantach: z paskiem lub wykrojnik "_|"\nTeczka formatu A4, w kolorze białym. Tłoczenia termodruk dostępne w kolorach: złoto, srebro, czerń, zieleń, granat, czerwień, fiolet. Teczka może być wykonana z paskiem lub wykrojnik "_|"\nTeczka o formacie A4 z kolorowym nadrukiem wykonanym metodą offsetową, laminowana na połysk lub mat. Dostępna w wariantach: z paskiem lub wykrojnik "_|"\nTeczka wykonana z materiału skóropodobnego o formacie A4, z nadrukiem w kolorach złotym lub srebrnym. Wewnątrz teczki znajduje się pasek z ekoskóry oraz biała, papierowa wyklejka.\nTECZKA SZYTA Z EKOSKÓRY\nWykonana z wysokiej jakości materiału skóropodobnego w formacie A4. Wszystkie brzegi starannie szyte, wewnątrz teczki znajdują się 4 paski (na każdym rogu 1 pasek) z ekoskóry oraz welurowa wyklejka dopasowana do koloru teczki.\nOfertówka twarda – wykonana z folii przezroczystej o grubości 0,25 mm, zadrukowana jednostronnie w dowolnym kolorze, folią termoutwardzalną. Łącze zgrzewane w kształcie litery L. Wymiary 305 x 220 mm.\nul. Wołyńska 53\n82 563 24 22


Author: Rudyard Kipling, motif: Potwór :: Wolne Lektury\nWychowano go w wierze, że każda skała i głaz ma w swym wnętrzu żyjącą istotę...\nWychowano go w wierze, że każda skała i głaz ma w swym wnętrzu żyjącą istotę, czyli inua. Jest to najczęściej jednooka stwora rodzaju żeńskiego, zwana tornaq. Otóż ilekroć taka tornaq chciała przyjść z pomocą człowiekowi, toczyła się za nim w swej kamiennej postaci widzialnej, dopytując się, czy nie zechciałby jej obrać swoją opiekunką. W czasie letnich roztopów nieraz się zdarza, że wsparte dotąd na krach lodowych głazy i skały toczą się lub wędrują po powierzchni lądu — stąd to, jak łatwo wnosić, urosły podania o żywych kamieniach.\nQuiquern jest to widziadło olbrzymiego, bezwłosego i bezzębnego psa, który — wedle wierzeń inuickich — żyje na...


Projekt domu Dom przy Przyjaznej 4 (TBV-279) - 120.8m²\nProjekt TBV-279 2360 zł\nParametry projektu Dom przy Przyjaznej 4\nPow. zabudowy: 105,5 m²\nMin. działka: 17 x 23,05 m\nPow. użytkowa: 101,87 m²\nMin. działka: 16,4 x 17,1 m\nMin. działka: 17 x 16,3 m\nProjekt Dom przy Przyjaznej 7\nMin. działka: 17 x 21,05 m\nDom przy Przyjaznej 4 - Rzut parteru.\n2. Kotłownia + pralnia* 6,00 m²\n3. Garaż* 21,80 m²\nDom przy Przyjaznej 4 - Rzut poddasza.\npowierzchnia po podłodze 78,40 m²\n10. Hall + schody 8,00 m² (8,00 m²)\n11. Łazienka 6,00 m² (7,20 m²)\n12. Pokój 16,50 m² (20,30 m²)\n13. Pokój 12,60 m² (14,40 m²)\n14. Pokój 14,10 m² (15,70 m²)\n15. Pokój 11,00 m² (12,80 m²)\nDom przy Przyjaznej 4 - Przekrój.\nDom przy Przyjaznej 4 - Sytuacja.\nDom przy Przyjaznej 4 - Elewacja przednia.\nDom przy Przyjaznej 4 - Elewacja tylna.\nDom przy Przyjaznej 4 - Elewacja lewa.\nDom przy Przyjaznej 4 - Elewacja prawa.\nOpis projektu Dom przy Przyjaznej 4\nDom przy Przyjaznej 4 jest kolejnym wariantem Domu przy Przyjaznej. To zaprzeczenie opinii, że domy z dachem dwuspadowym są pozbawione charakteru. Projekt zainteresuje z pewnością każdą osobę szukającą domu parterowego z poddaszem użytkowym oraz jednostanowiskowym garażem dobudowanym do bryły domu. Jego prostą, nieskomplikowaną konstrukcję ozdabia przeszklony wykusz oraz zgrabna lukarna z balkonem. Gustownie dobrana biało-szara kolorystyka urozmaicona została boniowanymi elementami elewacji oraz opaskami okiennymi. Wejście do domu podkreślono niewielkimi schodami oraz okrągłymi kolumnami podtrzymującymi znajdujący się wyżej balkon.\nGłówną zaletą projektu Dom przy Przyjaznej 4 jest integralnie połączony z budynkiem garaż jednostanowiskowy, w którym wydzielono miejsce na półki porządkujące narzędzia samochodowe. Przejście z garażu prowadzi do pomieszczenia przeznaczonego na kotłownię oraz pralnię. Do wnętrza domu przechodzi się przez sień sąsiadującą z niewielką garderobą przechowującą odzież wierzchnią mieszkańców. Obok wejścia zlokalizowano niewielką łazienkę dla gości. Pomieszczeniem integrującym członków rodziny jest przestronny salon tworzący otwartą przestrzeń. Jadalnia rozmieszczona w przeszklonym wykuszu pozwala na podziwianie okolicznych widoków podczas spożywania posiłków. Obok wygodnej, ustawnej kuchni znajduje się spiżarnia – doskonałe rozwiązanie dla gospodyń przygotowujących przetwory domowe. Na parterze znajduje się także dodatkowy pokój, który można zaadaptować na gabinet lub sypialnię dla gości.\nPoddasze będące częścią prywatną domu składa się z czterech wygodnych sypialni, których powierzchnia umożliwi wstawienie dużych szaf. Wspólna łazienka pozwoli na komfortowe użytkowanie na co dzień.\nDom przy Przyjaznej 4 to kwintesencja elegancji i wygody. Czytelny, przemyślany układ pomieszczeń sprawi, że każdy z domowników znajdzie miejsce dla siebie.\nPotrzebujesz dodatkowych informacji? Chcesz zamówić projekt Dom przy Przyjaznej 4?\nTreść pytania do projektu Dom przy Przyjaznej 4\nCzy można zbudować balkon na tylnej ścianie?\nProjekt Dom przy Przyjaznej 4 przewiduje dwa balkony - na ścianie frontowej i bocznej nad wykuszem. Jeśli jednak inwestor chce doprojektować kolejny balkon w tylnej części budynku, do projektu dołączymy stosowne zgody.\nCzy można połączyć gabinet z pokojem dziennym?\nPołączenie gabinetu z pokojem dziennym będzie trudne, ponieważ ściana dzieląca te pomieszczenia jest ścianą nośną. Proszę jednak zwrócić uwagę na projekt Dom przy Przyjaznej 6, który zawiera takie rozwiązanie.\nCzy można zrobić taras nad garażem, rezygnując z pokoju?\nZmiana ta jest możliwa do wykonania na etapie adaptacji, jednak należy zwrócić uwagę, że wejście na taras przy obecnym poziomie poddasza garażu występuje z półpiętra. Jeśli takie rozwiązanie Panią satysfakcjonuje, dołączymy do projektu autorską zgodę pozwalającą na wykonanie tej modyfikacji.


Christophe Cazenove - autor | Księgarnia internetowa Poczytaj.pl\nChristophe Cazenove - autor\nDrugi album zbiorczy serii humorystycznej o dziewczynce i jej kocie. Opowieść nie tylko dla miłośników kotów! Kasia, jej tata i ich niesforny kot przeprowadzają się do nowego domu. Sushiemu najbardziej podoba się duży ogród, gdzie...\nPrzygody pomysłowego chłopca i jego szalonego psa. Humorystyczna seria dla dzieci i dorosłych. Album zbiorczy zawiera trzy tomy oryginalne: Wszystko gra!, Psi nos i Jak ten Bill wspaniale łapie!.Nie ma to jak psi nos! Spaniel Bill coś o tym wie czy...\n28.63 30.02 1.39\nDziewiąty tom humorystycznej serii o perypetiach dwóch sióstr: nastoletniej Wendy i o kilka lat młodszej Marine. Dziewczynki nie mogą się doczekać balu na zakończenie roku szkolnego. Codziennie przygotowują się i wybierają sukienki....\nSiódmy tom humorystycznej serii familijnej o perypetiach dwóch sióstr: nastoletniej Wendy i o kilka lat młodszej Marine. Zabawy z siostrą są albo wspaniałe, albo wkurzające: czy to na rozgrzanej słońcem plaży, czy w rodzinnym domu,...


AGA SPORT - Sport.pl - Najnowsze informacje - piłka nożna - F1- tenis - koszykówka - siatkówka\nBogusław Leśnodorski inwestuje w e-sport. Kupił drużynę AGO Gaming - poinformował na Twitterze Tomasz Włodarczyk, dziennikarz "Przeglądu Sportowego".\nOd wielu lat współpracujemy z klubami, kibicami oraz związkami i organizacjami z całego kraju. Wiemy jak istotne znaczenie dla lokalnych społeczności mają inicjatywy sportowe, dlatego włączamy się we wsparcie sportowców bez względu na barwy klubowe. Z tego powodu prowadzimy również fundację Sport\nnasze DNA – nowoczesność, dynamikę oraz silny i sportowy charakter. W naszej komunikacji niezmiennie stawiamy w centrum uwagi ludzi, którzy pasjonują się sportem, dzięki czemu mają wystarczające umiejętności, żeby dobrze typować. Twarzą najnowszej jej odsłony jest utytułowany i doskonale znany na\nsponsor Jagiellonii Białystok postanowił zachęcić kibiców do przyjścia na stadion. STS wspiera polski sport. Jako sponsorowi zależy nam na akcjach skierowanych bezpośrednio do fanów sportu, ponieważ to oni tworzą wyjątkową atmosferę podczas rozgrywek i są ich najważniejszą częścią. Jesteśmy przekonani, że\nspotkanie, na którym rozmawiał o trenerze m.in. z Robertem Lewandowskim. Spór pomiędzy Hoenessem i Rummenigge narasta od przegranego dwumeczu z Liverpoolem w Lidze Mistrzów. Hoeness, prezes całego Bayernu Monachium, jest zwolennikiem chorwackiego szkoleniowca, natomiast Rummenigge, prezes zarządu Bayern AG\nobserwowani nowi gracze - m.in. pochodzący z polskiej kuźni talentów esportowych Polish Pro League. Długofalowa strategia ma zapewnić zespołowi X-KOM AGO optymalne warunki i najlepszy skład, a to brzmi jak dobra recepta na sukces. Dobra, gdzie jest moja szklana kula? W esporcie, podobnie jak w sporcie\n, Cracovii, Pogoni Szczecin, Korony Kielce, Górnika Zabrze, Anwilu Włocławek, Asseco Resovii oraz PGE Vive Kielce, a także Futsal Ekstraklasa, KSW czy innych klubów i związków sportowych. STS angażuje się także we wsparcie esportu, m.in. AGO Esport. Z inicjatywy STS powstała również fundacja Sport Twoją\n, w którym Robert Lewandowski próbował wywalczyć zgodę na odejście do innego klubu, bez skutku, a jego nowy menedżer był ostentacyjnie ignorowany przez szefów Bayernu. Strony podały sobie ręce na zgodę już rok temu, gdy Robert ogłosił w wywiadzie dla „Sport Bild”, że porzuca myśl o\nSTS wspiera cały polski sport i dlatego jesteśmy coraz częściej obecni nie tylko na piłkarskich stadionach, ale także arenach, gdzie odbywają się największe sportowe wydarzenia. Zresztą swoje działania od zawsze koncentrujemy wokół kibiców, którzy są dla nas najważniejszą elementem świata sportu\nPolski. Jedną z nich było głosowanie, w którym kibice Jagiellonii wybrali projekt graficzny nowego autokaru klubowego. Bukmacher aktywnie wspiera polski sport i jest największym podmiotem prywatnym na polskim rynku sponsoringu. STS jest oficjalnym sponsorem reprezentacji Polski w piłce nożnej, a także\n. Regularnie jakąś część sposób spędzam na zewnątrz, na ćwiczeniach. Jak jestem u siebie, a nie w gaming housie, to mam w zwyczaju jeździć rowerem na przykład. Powiedziałbym, że sport w moim życiu to nic nowego. Także same wyjścia ze znajomymi, pogadanie z kimś, wyjście na świeże powietrze mocno pogadają. To\nzwycięską koncepcję. Plebiscyt odbędzie się na początku kwietnia i dostępny będzie na dedykowanej stronie internetowej. STS to nie tylko lider rynku bukmacherskiego w Polsce, ale także największy prywatny podmiot na rodzimym rynku sponsoringu. Wspieramy cały polski sport – kibiców, kluby i organizacje\nArkadiusz Głowacki zrezygnował z funkcji dyrektora sportowego Wisły Kraków . Swoją decyzję ogłosił władzom klubu przed meczem z Pogonią Szczecin i pojechał na urlop. Mateusz Miga z dziennika "Sport" poinformował, że wśród pracowników Wisły pojawiły się plotki, że następcą Głowackiego może\nprężnie działając na rynku sportów elektronicznych. Marka już wcześniej inwestowała w transmisje z imprez Counter-Strike: Global Offensive. Bukmacher w swoim portfolio może pochwalić się między innymi partnerstwem w relacji z Polskiej Ligi Esportowej oraz jednego z dwóch największych globalnych wydarzeń\nSzczecin, Korony Kielce, Górnika Zabrze, Anwilu Włocławek, Asseco Resovii oraz PGE Vive Kielce, a także Futsal Ekstraklasa, KSW czy innych klubów i związków sportowych. STS angażuje się także we wsparcie esportu, m.in. AGO Esport. Z inicjatywy STS powstała również fundacja Sport Twoją Szansą, która pomaga\nfani Agi są niesamowicie aktywni - to dzięki nim profil Agi znajduje się w ścisłej czołówce polskiego internetu w kategorii sport pod względem liczby zaangażowanych fanów oraz interaktywności" - napisano na oficjalnej stronie sióstr Radwańskich. Agnieszka Radwańska kilka dni temu odpadła w\nJacek Magiera: Nie mam zamiaru zastanawiać się kto jest faworytem. Z Lechią gramy o zwycięstwo\nokazał się groźny. Nie wiemy jeszcze czy wystąpi przeciwko Lechii. Na pewno nie będziemy mogli skorzystać za to z Michała Kucharczyka - skomentował sytuację kadrową zespołu Magiera. Mecz Legia - Lechia w sobotę o godz. 20.30. Transmisja w Canal+Sport, relacja na żywo na Legia.sport.pl\nw Polsce w 2019 roku wyniesie blisko 1,5 mln. Na wprost rywalom wyszła Wisła Kraków, która od października rusza z własną dywizją sportów elektronicznych w Counter-Strike: Global Offensive. Jednocześnie Biała Gwiazda za pośrednictwem drużyny esportowej otwiera nową platformę do komunikacji z młodymi\nzostaje sponsorem topowych rozgrywek ligowych. Umowa między STS a PLS, to kolejny etap realizacji strategii wspierania rodzimego sportu oraz polskiej siatkówki. Obecnie jesteśmy oficjalnym partnerem m.in. zespołu Asseco Resovia, siedmiu klubów Ekstraklasy czy reprezentacji Polski w piłce nożnej. Jako\nSTS i Polska Liga Esportowa rozpoczną współpracę od organizacji meczu gwiazd w CS:GO. Na wirtualnym polu bitwy zmierzy się ze sobą dziesięciu zawodników czołowych polskich drużyn, wybranych spośród: Furlan (AGO Esports), peet (SEAL Esports), minise (PRIDE), Luz (PRIDE), stark (Venatores), reatz\n(Leszek Dardziński) MG-Sport (Grzegorz Kaczorowski) Hurtownia "Centrum" (Wiesław Sacharski), TOI-TOI Polska (Paweł Uszyłło) Cukiernia "Da-Jan" z Rzekunia (Danuta Dąbkowska) Wolontariusze: 1. Małgorzata Zalewska - Ostrołęka 2. Bogumiła Dzwonkowska - Czarnowiec 3. Małgorzata Karczewska\nznanym programie "Turbokozak" pokazywanym w Canal+ Sport. W "Turbokozaku" wystąpiło już wielu piłkarzy znanych z boisk ekstraklasy, ale nie tylko. Z piłkarskimi zadaniami mierzyli się także reprezentanci Polski, byli i obecni. Wszyscy uczestnicy programu muszą wykazać się w sytuacjach\nKrakowianie trenowali na obiektach Centralnego Ośrodka Sportu w Zakopanem. Uciekali przed nie najlepszą pogodą pod Wawelem, ale w górach zaskoczyła ich zima i opady śniegu. Dlatego sporo zajęć odbywało się w hali. ?? Takiej pogody w Zakopanem nie przewidzieli najstarsi górale ?? pic.twitter.com\nbędzie można je oglądać na antenie Polsatu Sport. Na zgrupowanie wyjechał także obrońca drugiego zespołu Ruchu Dominik Małkowski, który został powołany do kadry U18 prowadzonej przez trenera Rafała Janasa. Młodzi Polacy rozegrają w najbliższych dniach towarzyski dwumecz z Finlandią. Oba spotkania zostaną\ntej chwili zespół trenera Andrzeja Rybarskiego przebywa na zgrupowaniu w Woli Chorzelowskiej, gdzie będzie trenował do 6 lipca. W jego trakcie - 3 lipca Górnik rozegra jeszcze jeden sparing. Rywalem będzie Stal Mielec. DYSKUTUJ Z NAMI O LUBELSKIM SPORCIE NA FACEBOOKU\nteż, że trenera pozytywnie ocenił Pion Sportu i Szkolenia oraz Ministerstwo Sportu i Turystyki. To jest jednoznaczna odpowiedź na pretensje zawodniczek. O co one mają pretensje? Bo nie wierzę, że chodzi tylko o to, że Nawrocki stawia na młode osoby - Magdalenę Stysiak i Marię Stenzel. Oczywiście, że\nzespołów Counter-Strike: Global Offensive. Virtus.pro pierwszy raz w finałach Polskiej Ligi Esportowej! Trzy spośród występujących drużyn zostały zaproszone przez organizatorów. Bezpośrednie przepustki trafiły w ręce x-kom AGO, które będzie bronić tytułu mistrzowskiego Polskiej Ligi Esportowej, Aristocracy\nzespołu lub trener. Założenia są podobne, jak w sporcie. Esport to kilka godzin pracy - Nie chodzi o to, aby biegać i strzelać dla przyjemności – zastrzega Jakub „Kubik” Kubiak, były gracz, a obecnie trener CS:GO. - Mój ulubiony plan treningowy zakłada, że pierwsze 2-3 godziny\nTychy z ościennych miast do dopingowania naszego zespołu - mówi Grzegorz Bednarski, prezes spółki Tyski Sport\nCiekawostki o małopolskim sporcie wklejamy na Facebooka Kraków - Sport.pl » Sprawdził się najgorszy scenariusz. Trzy mecze, trzy porażki Polek i wszystko jasne. 15 tys. kibiców z Tauron Areny Kraków wyjdzie rozczarowanych. A miało być zupełnie inaczej. Kibice liczyli, że długo\nChcesz wiedzieć wszystko o sporcie na Podkarpaciu? Wejdź na RZESZOW.SPORT.PL W finale Ligi Mistrzyń spotkają się dwa najwyżej rozstawione kluby - TTC Berlin Eastside oraz KTS SPAR-Zamek Tarnobrzeg. Dla obu dotarcie do tego miejsca nie było łatwe, KTS już na początku fazy grupowej był bliski\nokoło 1,5 tys. fanów. Atmosfera na pewno będzie wspaniała. W sobotę dla wszystkich uczestników szykujemy wiele atrakcji i konkursów. Będzie się działo! - zapowiada Kamila Kruk ze Stowarzyszenia Kochamy Sport, które jest organizatorem imprezy. Organizatorzy na własny koszt zapewniają transport, nocleg\nChcesz wiedzieć wszystko o sporcie na Podkarpaciu? Wejdź na RZESZOW.SPORT.PL Goście w pojedynku z KTS-em SPAR-Zamek Tarnobrzeg mieli jeden cel - wygrać jak najwyżej, aby przed ostatnią kolejką z Lille Metropole mieć już w kieszeni pewny awans. Trener Linzu Bian Yadong postanowił zagrać bez\nkibiców. Basel mocno inwestuje w e-sport oraz w futbol w Indiach. - Cały czas powtarzam, że jest tylko kwestią czasu, aż Indie zyskają na znaczeniu, również w piłce nożnej. Żyje tam wielu młodych ludzi. To czysta matematyka. W Szwajcarii 150 tys. ludzi kupuje dostęp do płatnej\nbędzie należało do przyjemnych, miłych i radosnych. Wraz z wiekiem zawodnika zaangażowanie rodzica maleje, a sportowiec korzysta z wiedzy i doświadczeń nabytych podczas swoich pierwszych jak i kolejnych zawodów. Jak przygotować dziecko do zawodów? Specyfika dyscypliny sportowej Każda dyscyplina sportu na\n. Wierzę, że ten zespół pokazał to, na co go stać. Walczymy dalej. Nie patrzymy na wyniki rywali, tylko patrzymy na siebie. Prywatnie dedykuję to zwycięstwo mojemu synowi Mikołajowi, który obchodzi dziś czwarte urodziny. DYSKUTUJ Z NAMI O LUBELSKIM SPORCIE NA FACEBOOKU\nponad 100 tys. funtów tygodniowo, czyli najwięcej nie tylko w piłce nożnej, lecz we wszystkich sportach zespołowych. A jednak w elicie wicelider ligi angielskiej rozczarowuje. Albo odpada w fazie grupowej, albo tuż po niej, ulega nawet przeciwnikom klasy CSKA Moskwa, wygrał ledwie 10 z ostatnich 27\nAleksandra Głowacka - nauczycielka WF-u w Zespole Szkół nr 21 w Bydgoszczy. Przez 16 lat trenowała piłkę siatkową. Obecnie biega, jeździ na rowerze. W pracy stara się zachęcić uczniów do "zabawy w sport". Pokazać, że ruch, aktywność fizyczna to obszar, w którym każdy może coś znaleźć coś\nsporcie piętnować. FIFA mogła surowo ukarać Suareza na podstawie zapisu z meczu, można ukarać Jarę, zwłaszcza że robi to nie pierwszy raz. W innym meczu Chile - Urugwaj złapał za krocze Suareza. Jak widać, przekonał się wtedy, że prowokacja to część jego rzemiosła. I tak będzie uważał nadal, jeśli\n. Wygraliśmy z mistrzem Polski, co jest bardzo ważną sprawą, bo wynik poszedł w świat. Mam nadzieję, że utrzymamy tę formę i kolejnym meczu z Zagłębiem w Lubinie postaramy się powalczyć. DYSKUTUJ Z NAMI O LUBELSKIM SPORCIE NA FACEBOOKU\nOrganizator: Stowarzyszenie KF Sport Promotion-AG Termin i miejsce startu: 24 września, godzina 9:00, Bulwary Wiślane, nieopodal historycznego mostu , Tczew. Informacje dodatkowe: Maraton rowerowy, który w podtytule nosi nazwę: 'Cykliczna depresja'. Malownicza trasa (dystans 90 lub 170 km\nw postaci domów, w których zawodnicy spędzają niemal cały czas: śpią, razem jedzą, trenują i spędzają wolny czas. AGO postawiło na nieco inny wariant. Drużyna ćwiczy w centrum treningowym, które jest nazywane „gniazdem”, a mieszka pod innym adresem w wynajętym apartamencie. W każdym\notoczeniu miliona prezentów. May you have a Christmas that is more special than it has ever been! Merry Christmas!!! ???????? Post udostępniony przez Aga Radwanska (@aradwanska) Gru 24, 2017 o 12:30 PST A jak spędzają święta gwiazdy sportu za granicą? 'Wesołych Świąt, pokoju\nW bazylice pw. św. Jana Chrzciciela szef sportu w szczecińskiej "Gazecie Wyborczej" i dziennikarka tutejszego ośrodka TVP wypowiedzieli (z pamięci, bez pomocy księdza) sakramentalne przysięgi. Aga i Kuba poznali się w pracy, kiedy ona rozpoczęła staż w "Gazecie", on redagował\nmoże na emocje w wydaniu męskim jesteśmy już uodpornione, a może rzeczywiście za mało oglądamy żeńskiego tenisa, żeby się psychicznie wytrenować, ale nie pamiętamy kiedy ostatnio jakiś polski sportowiec zafundował nam taką Hiroszimę emocjonalną.Pierwszy set należał do Zwonariewej, Aga ugrała tylko\nzawodów rozgrywana jest w systemie szwajcarskim. Do zmagań przystępuje 16 drużyn, z których najlepszych 8 przechodzi do playoffów. Na razie w turniejach mieliśmy okazję oglądać jedynie dwie polskie drużyny, AGO Esports oraz Virtus.pro, które w 5 sezonie stoczyły ze sobą bratobójczą walkę na niekorzyść\nhttps://www.sport.pl/sport-krakow/0,0.html">Więcej o Muszyniance na krakow.sport.pl Rozgrywająca wicemistrzyń Polski w wieku 34 lat postanowiła przerwać karierę. Jak jej decyzję przyjęli trenerzy i koleżanki z drużyny? - Zawsze była pełna determinacji. Z jej udziałem najbardziej w pamięci\nKomunikat FIA: Sauber zastąpi Toyotę w F1\n- FIA poinformowała BMW Sauber AG, że ich zgłoszenie do mistrzostw świata F1 w 2010 roku zostało przyjęte - czytamy w oświadczeniu wydanym przez Międzynarodową Federację Samochodową. " - Po podpisaniu Porozumienia Concorde, BMW Sauber otrzyma trzynaste miejsce na liście startowej, opuszczone\nHongkongu. Kogoś nam ona w sumie przypomina, tylko nie do końca jesteśmy przekonane, czy akurat Marysię. ...którego nowa sesja znajduje się w marcowym wydaniu magazynu "Sport & Style". Nole to Nole, ale czemu kazano mu ubrać się w namiot... ...płaszczyk\nprzykład? Czy zdarza Ci się nosić portfel w tylnej kieszeni spodni? Jak często na nim siedzisz mając jedną stronę miednicy wyżej ? Albo na którym ramieniu nosisz torbę? Gdy prowadzisz samochód - Twoje ciało też pracuje nierównomiernie. Fot.Agnieszka Sadowska / AG To co robimy na co dzień przez długie\nZamek-SPAR Tarnobrzeg z szansą na półfinał Ligi Mistrzów\nWięcej o sporcie na Podkarpaciu na RZESZOW.SPORT.PL Tarnobrzeżanki po pięciu kolejkach zajmują drugie miejsce w grupie, a ich rywalki trzecie. Dla debiutującego w Lidze Mistrzyń Zamku-SPAR drzwi do najlepszej czwórki europejskich klubów stoją więc otworem dzięki wyjazdowemu zwycięstwu 3:0 w\n. But the Polish athletes' action is part of a new trend in sport society. Increasingly, athletes wants to fight dopers on their own way, because they are disappointed by incompetence of the IAAF. A week ago, a German television ARD and the British "Sunday Times" examined the results of 12,000


Re: Pożyczki dla zadłużonych bez sprawdzania baz KRD, BIK it\nfirmy które nie sprawdzają to chyba tylko Provident, bocian, nawet Profi Credit sprawdza KRD chociaż mają swoje wytyczne i różnie dają, całkowicie bez baz to mogę Ci polecić portale społecznosciowe typu kasa-na-komornika, tam Cię na pewno nie sprawdzą i mozesz łatwo dostać pożyczkę.\n15 wrz 2014, 15:48\nTemat: Pożyczki dla zadłużonych bez sprawdzania baz KRD, BIK itp.\nRe: Gdzie w internecie znajdę pożyczkę prywatną ?\nja korzystam obecnie z kasa-na-komornika i mogę powiedzieć że tam możesz smiało złożyć wniosek, prywatni inwestorzy realizują wnioski pożyczkobiorców, korzystałem i jest na prawdę tanio\n15 wrz 2014, 15:46\nTemat: Gdzie w internecie znajdę pożyczkę prywatną ?\nno tak ale jakie są tego koszta.? w porównaniu do kasa-na-komornika, kokos, jeszcze innych firm społecznosciowych chwilówki są tylko szarym tłem.\njesli chodzi o chwilówki rzeczywiście schemat jest taki że pracują non stop, natomiast zawsze sprawdzają w bazach dłuzników, ja skorzystałem ostatnio z pożyczek społecznosciowych i powiem Wam że mają duzo niższe koszty, kokos, kasa-na-komornika, te firmy sprawdziłem i działa, inwestorzy pomagają poż...\nRe: Jak dostać kredyt mimo BIKU?\nprovident ewentualnie chwilówki ale są bardzo drogie, alternatywa pożyczki społecznościowe, ja polecam kasa-na-komornika bo sam z tego portalu korzystam, tanio i pewnie.\n04 wrz 2014, 11:47\nTemat: Jak dostać kredyt mimo BIKU?\nRe: Gdzie dostanę kredyt na legitymację studencką?\nspróbuj portale społecznościowe typu kasa-na-komornika.pl, tam nie patrzą czy pracujesz czy nie i mają niskie koszta.\n04 wrz 2014, 11:45\nTemat: Gdzie dostanę kredyt na legitymację studencką?\nRe: Kto daje najlepsze pożyczki bez zaświadczeń o zarobkach?\nbez zarobku to np provident ew jakieś pożyczki społecznosciowe typu kasa-na-komornika.pl, tam nie sprawdzają żadnych baz dłużników.\n04 wrz 2014, 11:43\nTemat: Kto daje najlepsze pożyczki bez zaświadczeń o zarobkach?


Strephexopodia oczyszczalni dziecko Komorowski wideo - Przyczyny palucha koślawego kolano\nHistoria prawdziwa ( TVN tego nie pokaże )- dzień z kampanii wyborczej Bronisława Komorowskiego chirurgiczna na kości na wideo stóp kciuk\nUsuwanie kości na kciuk w Krasnojarsku kości palców, niż leczyć kość na dużym palcu wideo koślawego masaż stóp na następnym przystanku wideo. Podkładka na kości kciuka Mińsku wpadać kres kupić krem w Togliatti, kość w stopie, co koślawe zniekształcenie Wołogdy.\nWSI Komorowski - Porażający Materiał płasko-koślawe masaż stóp\nUsunięcie stłuczki kciuka ploskovalgusnaya deformacja stóp u dzieci ćwiczenia, rosnące kości w paliczka palca podkładka silikonowa na palec kości. Masaż koślawego zniekształcenia stopy w dorosłej Leczenie metodą fali uderzeniowej palucha koślawością, palec na deformacje stóp koślawe i szpotawe u dorosłych.\nTHE BEST OF: Komorowski koślawego masaż stóp wideo strephexopodia oczyszczalni dziecko Komorowski wideo\nNarośla na kciuka powoduje nogi Czy warto koślawego w wojsku, koślawe kolana z dziećmi LFK koślawego o instrukcjach stosowania w butach do aplikacji silikonu. Kostnych na zewnętrznym boku leczeniu stopy chirurgia laserowa deformacja, streszczenie koślawego Ból kości wokół dużego palca.\n2014 08 06 Komorowski Kraków Skandaliczna Wypowiedż bolące guzki na nogi palucha\nStrephexopodia 10 lat jak leczyć kość na wideo stóp kciuk, do tego, co lekarz się skontaktować z koślawego zniekształcenia stopy gula 2 toe. Masaż stóp po operacji usunięcia kamieni na nogach odkładaniu się między palcami boli, koślawy paluch zamówienie kości na wewnętrznej części stopy.\nKABARET - Bronisław Komorowski na otwarciu inowrocławskiej obwodnicy :) - WYBORY 2015 narośl na palcach pod skórą strephexopodia oczyszczalni dziecko Komorowski wideo\nPalucha koślawego obie stopy 3 stopnie korekcji deformacji stóp w Moskwie, koślawego pro kupić w Dniepropietrowsku guzek na palcu jako lekarstwo. Koślawego o tym, jak kupować guzek między palcami i boli, ból stawu palucha koślawego palucha gdy Co zrobić, jeśli na jego ból kości nóg w pobliżu kciuka boli.\nZeznania Bronisława Komorowskiego w procesie Wojciecha Sumlińskiego 18.12.2014 Buturlinsky Rejonowy z indeksem koślawego\nChirurgiczne usunięcie kości na palucha permu Co jest koślawy koks, koślawe zniekształcenie kończyn dolnych i stóp dziecka koślawego Szyna ile to kosztuje. Koślawe zniekształcenie stawów skokowych u dziecka jak usunąć guzek z palucha, rośnie w kości palucha do lekarza co do rozwiązania kamień na palcu zdjęcie.\nBronisław Komorowski trafiony jajkiem koślawe kolana deformacja u dziecka\nKości kciuka, który jest kości i stawów w kciuka, strephexopodia leczenie u młodzieży ból kości w stopie najbliższej palucha. Jak usunąć guzek na kciuka opuchnięte nogi w pobliżu kości bóle stawów u stóp, co robić, Kierunek valgus jest w zgięciu palca wpadać na zewnątrz.\nZ cyklu - Na Wesoło: Prezydent Komorowski z wizytą u Obamy chirurgiczne usunięcie kości na palucha Penza strephexopodia oczyszczalni dziecko Komorowski wideo\nJak zapobiegać palucha koślawego stopę wzrost na paliczków palców, w stawach palców pojawiły się guzki koślawego r o. Masaż w deformacji palców bolesne guzki na stopie, koślawego o ladzie Rowno rosnące kości dużych palcach.\nMały Mikołaj wita prezydenta grudek na środkowym palcu stopy\nNa stawach palców wpadać To wygląda jak strephexopodia dziecka, rosnące kości w dłoni koło palca wskazującego deformacja zdjęcie stawów palców. Zamówienie pocztą powiększonej koślawego chirurgiczne leczenie palucha koślawego, valnusnaya deformacja stóp chirurgiczne usunięcie kości na palucha w Biełgorod.\nWpadki prezydenta Bronisława Komorowskiego TelewizjaPolska-itvp wpadać kres kupić w Tiumeń śmietaną\nTerapia ćwiczenie stóp deformacji dziecka leczenie kość stopy leków kciuka, wzrost na palcu stopy wpadać apteki zatrzymania Czelabińsk krem. Funkcjonalny koślawe kolana chirurgii laserowej na kości kciuka, Pro Plus koślawego wpadać na duży palec u nogi powoduje leczenie.


20+ pytań rekrutacyjnych na stanowisko - DIGITAL MANAGER - Digitalx.pl\n20+ pytań rekrutacyjnych na stanowisko – DIGITAL MANAGER\n20+ pytań rekrutacyjnych na stanowisko – DIGITAL MANAGEROla10 września 2021 10 września 2021\nPoniżej przedstawiamy 20 pytań, które mogą zostać zadane na rozmowie kwalifikacyjnej na stanowisko DIGITAL MANAGER\nPasje i upodobania naszego kandydata powiedzą nam w jakich kampaniach marketingowych będzie się czuł najswobodniej i w których potencjalnie będzie mieć największe pole do popisu.\n2.Jakie umiejętności składają się na skutecznego DIGITAL MANAGERA?\nDobry pracownik musi wiedzieć jakimi cechami powinien się odznaczać, by jak najlepiej wykonywać swoją pracę.\n3.Jakie środowisko pracy preferujesz?\nBy nasz kandydat pracował wydajnie musi mieć jak najlepsze warunki pracy. Otoczenie w jakim się pracuje jest niezwykle ważne i decyduje o tym czy projekt jest sprawnie realizowany.\n4.Podaj kilka przykładów content marketingu\nDIGITAL MANAGER musi wiedzieć jak przyciągnąć klienta. Warto wiedzieć jak inne firmy dbały o swój content marketing i co z tego można wykorzystać w swojej działalności.\n5.Jakie kampanie marketingowe cię inspirują?\nBrawurowa kampania musi mieć w sobie nutkę pozytywnego szaleństwa, które wzbudzi u naszych klientów pożądane emocje. Dzięki inspiracjom możemy wznieść się na wyższy poziom tworzenia kampanii marketingowej.\n6.Jak dobrze znasz SEO?\nDIGITAL MANAGER musi wiedzieć co zrobić, by zarządzana przez niego witryna miała jak najwięcej wyświetleń. Nasza kampania marketingowa nie będzie miała dużego przebicia, jeśli nie będziemy dobrze znać SEO.\n7.Co oznacza dla ciebie przywództwo?\nW tej pracy trzeba zarządzać gronem specjalistów, z których każdy ma inne poglądy i spojrzenie na prowadzony przez nasz projekt. DIGITAL MANAGER musi mieć coś w sobie z polityka, który pociąga swoich wyznawców w drogę sukcesu.\n8.Jakie jest twoje doświadczenie w zarządzaniu?\nMożna być inteligentnym, można być błyskotliwym, można być przebojowym, ale to nie da ci gwarancji sukcesu, jeśli nie będziesz dobrze zarządzać swoją pracą. Doświadczenie na tym polu może okazać się kluczowe w nawiązaniu współpracy.\n9.Na jakich portalach społecznościowych czujesz się najbardziej komfortowo?\nMarketing internetowy dynamicznie rozwija się na portalach społecznościowych. DIGITAL MANAGER musi nie tylko wiedzieć jak działa Facebook czy Instagram, ale musi czuć, mieć pewną duchową łączność z tymi serwisami.\n10.Jakie znaczenie ma lejek sprzedażowy w marketingu cyfrowym?\nZarządzanie dużymi kampaniami to nie jest praca na jeden dzień. Mądrze skonstruowany lejek sprzedażowy zaprocentuje w przyszłości.\n11.Czy masz doświadczenie w szkoleniu innych pracowników?\nDIGITAL MANAGER musi zadbać zarówno o swoje progres, jak i postępy całego zespołu. Musi mieć w sobie coś z nauczyciela, który indywidualnie podchodzi do każdego ucznia.\n12.Jakie strategie stosujesz, aby skutecznie prowadzić zespół?\nCzasem, by wyciągnąć z ludzi to co najlepsze, trzeba użyć kilku tricków psychologicznych. Strategia jest ważna nie tylko w tworzeniu kampanii marketingowej, ale również przy zarządzaniu grupą osób, które za nią odpowiadają.\n13.Co byś zrobił, aby usprawnić nasze działania marketingowe?\nNikt nie jest idealny i wszystko można ulepszyć. Ważne, aby nasz DIGITAL MANAGER wniósł coś nowego do zespołu.\n14.Jak wygląda twój zespół marzeń?\nNasz kandydat musi mieć jasno sprecyzowaną wizję, co do tego jak powinien wyglądać jak najlepszy zespół ludzi. Jeden woli, gdy grupa składa się z osób o podobnym temperamencie, drugi więcej pozytywów widzi w różnorodności. Od DIGITAL MANAGERA zależy, którą drogę wybrać.\n15.Jakiego rodzaju treści wykorzystałbyś w swojej kampanii marketingowej?\nDIGITAL MANAGER musi myśleć na wielu płaszczyznach. Wiadomo, że najchętniej w swojej kampanii zająłby się tematem, który go najbardziej interesuje i na którym się zna. Pytanie tylko czy będzie to opłacalne. Trzeba znaleźć złoty środek.\n16.Co byś zrobił, aby współpracować z wymagającym klientem?\nW tej branży trzeba umieć dogadywać się z drugim człowiekiem. Oczywiście nie ze wszystkimi musimy się lubić, ale zawsze musimy dążyć do realizacji swoich celów.\n17.Co byś zrobił w przypadku krytyki w mediach społecznościowych?\nDIGITAL MANAGER musi szybko i skutecznie reagować na kryzys medialny. Opinia publiczna w jednej chwili może nas znienawidzić. Odbudowa wizerunku to żmudny i czasochłonny proces, który wymaga odpowiednich działań.\n18.Jakie są twoje ulubione trendy pojawiające się w marketingu cyfrowym?\nSprawdzamy czy nasz kandydat jest na bieżąco ze światem marketingu, czy nic ważnego mu nie umyka. Ważne, by nie tylko wiedział co jest teraz popularne, ale również umiał to odpowiednio wykorzystać.\n19.Jakie hasła będą wkrótce wiodły prym w internecie?\nKolejne pytanie, które sprawdza czy nasz kandydat myśli przyszłościowo i potrafi wyciągać odpowiednie wnioski. Nasz specjalista musi być szybszy od konkurencji i natychmiastowo reagować na wszelkie nowinki.\n20.Jak powinny wyglądać e-maile marketingowe?\nDIGITAL MANAGER musi wiedzieć jak powinien wyglądać e-mail, by przyciągnął uwagę odbiorcy. Treść musi być komunikatywna i oryginalna. Jeśli zawiedziemy w tym aspekcie, to musimy się liczyć z tym, że stracimy wielu klientów.\nStanowiska e-commerce 47\nCertyfikat DIMAQ, czyli Matura Marketera…7 stycznia, 2022\n15 najczęstszych błędów w Social…1 grudnia, 2021


Panorama Tatr z Magury – Dalekie Obserwacje\nPaź 11th, 2011\nTatry z Magury\nZdjęcie wykonane z: Magura (1109 m n.p.m.)\nOdległość: 106 km do Bujaczego, 105 km do Łomnicy, 102 km do Gerlacha\nAparat: Nikon D60@300mm\nTagged: Klimczok · Magura · Tatry\n← Tatry z Jodłowej Wysoki Jesionik z Wielkiego Krywania w Małej Fatrze →\n2011/10/11 o 08:36\nPiękne. Czy miejsce obserwacji zaznaczone na mapce, na południowym zboczu, odpowiada rzeczywistemu? Bo z samego szczytu, na którym są jeszcze pozostałości lasu, widok na Tatry nie jest (nie był?) aż tak otwarty.\n2011/10/11 o 15:01\nO piękna bajkowa panorama super 😉\n2011/10/11 o 16:01\nAh.. cudo! ale przychylam się do pytania Krzyśka_S…\n2011/10/11 o 19:44\nMiejsca jest dobrze oznaczone zgodnie z informacją od autora. Czyli górna część pola znajdującego się pod drogą do zwożenia wycinanych drzew.\n2012/11/28 o 23:19\ncos pięknego… dopiero dzisiaj odkryłam tę strone i jestem pod mega wrażeniem waszej pasji !!!!\n2013/01/03 o 16:52\nTo zdjęcie jest wykonane ze stoku Klimczoka, a nie Magury. Stok Magury jest widoczny na pierwszym planie pierwszych zdjęc.


Urządzenie do pomiaru glukozy i ketonów CentriVet GK dla kotów, psów i krów\n266,23 zł Brutto (216,45 zł netto)\nPrzenośne urządzenie do pomiaru poziomu glukozy i ketonów CentriVet™ GK jest bardzo łatwe w obsłudze zapewniając dokładne wyniki w ciągu kilku sekund. Mierzy zarówno poziom glukozy jak i ketonów we krwi.\nGama pasków testowych do pomiaru stężenia glukozy i ketonów we krwi została zaprojektowana do stosowania z systemem monitorowania CentriVet oraz roztworami kontrolnymi.\nUrządzenie skalibrowane jest specjalnie do pomiarów z krwi psów i kotów lub w krwi bydlęcej.\nGlukoza: 0.6 – 33.3 mmol/L (10 – 600 mg/dL)\nß-Ketony: 0.0 – 8.0 mmol/L\nZakres HCT 20-70% zarówno dla Glukozy jak i ß-Ketonów\nUśrednienie testów 7, 14, 30, 60, oraz 90- dni dla glukozy, przed i po wskaźnikach posiłku dla glukozy i ketonów\nObjętość próbki: Glukoza: 0.8 µL, ß-Ketony: 1.2 µL\nCzas wykonania testu: Glukoza: 5 sekund, ß-Ketony: 10 sekund\nZakres pracy (wilgotność): 10 – 90%\nŻywotność baterii 3000 testów\nDo przeprowadzenia pomiaru konieczne jest zastosowanie pasków testowych oraz płynu kalibrującego, dostępnych w naszym sklepie.\nCentriVet paski testow...\nCentriVet paski testowe oraz płyny kontrolne


Łukasz Broź i Thomas Phibel odchodzą z Widzewa Łódź - Dzienniklodzki.pl\nŁukasz Broź i Thomas Phibel odchodzą z Widzewa Łódź\n5 czerwca 2013 05.06.2013 Aktualizacja: 5 czerwca 2013 16:09 05.06.2013 16:09\nW sezonie 2013-2014 w drużynie z al. Piłsudskiego zabraknie nie tylko Mariusza Stępińskiiego, ale i Łukasza Brozia oraz Thomasa Phibela.\nŁukasz Broź i Thomas Phibel ©Dariusz Śmigielski\nCałkiem inną, dużo tańszą drużynę będzie musiał budować trener Widzewa. Działacze klubu chcą sprzedać najdroższych swoich zawodników.\nŁukasz Broź miał oferty z klubów zagranicznych już w minionym sezonie, ale do transferu nie doszło. Thomasem Phibelem interesuje się mistrz Polski - Legia Warszawa. W takiej sytuacji maleją też szanse utrzymania w klubie Bartłomieja Pawłowskiego.\nW pierwszym zdaniu świadomie pominęliśmy nazwisko trenera, gdyż Radosław Mroczkowski również ma się rozstać z klubem.\nodchodzą z widzewa\nWidzew (gość) 06.06.13, 08:58:19\nNie wazne w jakim skladzie zawsze wyzej od kalesu roznica 4lig i wszystko w temacie\nManiek (gość) 06.06.13, 07:53:04\nWidzew w nowym sezonie zdobędzie tyle punktów ile Bełchatów w pierwszej rundzie.Cacek jest niezły to fakt,czym szybciej odejdzie tym lepiej\nSypie sie wstydzewek sie sypie\nttt (gość) 06.06.13, 07:02:35\nTak sie smialiscie z ŁKSu ale sprawiedliwosc wraca ze zdwojona sila.\nno i wstydzew wycackany\nmpo (gość) 05.06.13, 22:13:46\nteraz zamiast stadionu będą mieli pole do uprawy czosnku\nmietek (gość) 05.06.13, 21:58:09\nGrubsze ryby wyjadą.Zostaną same Płotki.Dzięki polityce właściciela,wkrótce znów Widzew może toczyć derbowe pojedynki z ŁKS-em.\nGrzegorz (gość) 05.06.13, 21:07:47\nŚwietne decyzje Panie Sylwestrze! Spadniemy z ligi hukiem, UMŁ tylko czeka na taki ruch i anulowanie budowy stadionu na Widzewie, a tymczasem u rywala może być już gotowe wyśmiewane Centrum Sportu,...rozwiń całość\nŚwietne decyzje Panie Sylwestrze! Spadniemy z ligi hukiem, UMŁ tylko czeka na taki ruch i anulowanie budowy stadionu na Widzewie, a tymczasem u rywala może być już gotowe wyśmiewane Centrum Sportu, kiedy my będziemy startować w I lidze. Obudźcie się! zwiń\nTo już początek końca?\nMarcin (gość) 05.06.13, 20:45:44\nTo już początek,końca "wielkiego"widzewa wg guru polskiego biznesu.tylko raz się buduje biznes na kredytach i się zarabia w polskim futbolu tak się nieda.tylko dlaczego się tak dzieje w łodzi.czy...rozwiń całość\nTo już początek,końca "wielkiego"widzewa wg guru polskiego biznesu.tylko raz się buduje biznes na kredytach i się zarabia w polskim futbolu tak się nieda.tylko dlaczego się tak dzieje w łodzi.czy łódż jest "przeklętym miastem"?zwiń\nodchodza od bankruta nr 1 w polsce nareszcie\ntylko lks (gość) 05.06.13, 20:05:23\ngdzie te gwiazdy odchodza ze swojego ukochanego widzewka wreszcie koniec tego marnego klubu a to samo czeka ruch\ntylko lks (gość) 05.06.13, 20:03:51\ngdzie te gwiazdy odchodza ze swojego ukochanego widzewka wreszcie koniec tego marnego klubu a tak sie cieszyli z ukochanego lks-u brawo cacek tylko warszawa trzyma z warszawa\nSeba (gość) 05.06.13, 21:39:38\nUna sa gwiazdy takie o jakich wy mozecie zapomniec na dlugie lata swiadczy to do jakich klubow odeszli wasze kopacze a naszymi inetresuja sie tacy jak legia i ze zagranicy....jeszcze chcesz oczyms...rozwiń całość\nUna sa gwiazdy takie o jakich wy mozecie zapomniec na dlugie lata swiadczy to do jakich klubow odeszli wasze kopacze a naszymi inetresuja sie tacy jak legia i ze zagranicy....jeszcze chcesz oczyms porozmawiac wykolejencu z kalesu...zwiń\ntylko lks (gość) 05.06.13, 19:59:54\ngdzie te gwiazdy odchodza ze swojego ukochanego widzewka wreszcie koniec tego marnego klubu