„Straszną rzeczą jest wpaść w ręce Boga żywego”. Całe dzieje ludzkości i Izraela ukazują, że Boże sądy są okropne. Bóg uderzający w pokolenie przed potopem, pokolenie Sodomy i Gomory, Egiptu, Babilonu, Jerozolimy, dopuszczający w naszych dniach do śmierci milionów swych stworzeń, zezwalający na zniszczenie dumnej „cywilizacji” „powodzią ognia”, ten Bóg nie jest „kochanym Bogiem”. Jest On po prostu Bogiem, który w swej niepojętej miłości i cierpliwości próbował uratować swe stworzenie, lecz! który pewnego dnia uczyni prawdziwymi swe ostrzeżenia. Jego surowość jest niestety tym większa, im dłużej ludzie naigrywają się z Jego cierpliwości. Piekło będzie tylko kontynuacją tego, co teraz już widzimy tu, na ziemi.\nNajlepszym dowodem na to, że sąd i skazanie do piekła nie przeciwstawiają się świętej Bożej miłości, jest to, że sam Jezus Chrystus będzie wykonawcą. On sam powie do potępionych po swej lewicy: „Idźcie precz, przeklęci, w ogień wieczny” (Mat. 25,41). Niezbawieni dręczeni będą ogniem i siarką „przed świętymi aniołami i przed Barankiem” (Obj. 14,10). W podobieństwie o powierzonych talentach Jezus mówi: „A tych nieprzyjaciół moich, którzy nie chcieli, bym ja królował nad nimi, przyprowadźcie tutaj i zabijcie na moich oczach” (Łuk. 19,27).\nW końcu nie zapominajmy również, że Bóg nasz sam jest „ogniem trawiącym” (Hebr. 12,29; 5 Moj. 14,24). W widzeniu Daniela „Jego tron był jak płomienie... I wychodził z Niego długi ognisty płomień” (Dan. 7,9.10). „Pan jest królem, ... Ogień idzie przed obliczem Jego i pożera wokoło nieprzyjaciół Jego” (Ps. 97, 1-3).\n„Oto Pan przyjdzie w ogniu... płomieniach ognistych... Ogniem dokona Pan sądu” (Iz. 1 66,15.16; zob. Iz. 30,27.28.30; 2 Tes. 1,7.8).\nDaje to inne wyobrażenie o miłości i sprawiedliwości niż ma je większość naszych współczesnych.\nb) Czy bezbożni wcześniej lub później zostaną zgładzeni na drugim świecie?\nTak twierdzą zwolennicy nauki, zwanej „kondycjonalizmem”. Tylko Bóg - mówią - jest nieśmiertelny (1 Tym. 6,16). Wprawdzie pozwala mieć dział w nieśmiertelności ludziom, lecz pod wyraźnym warunkiem, że oni wierzą. „Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne. Kto zaś nie słucha Syna, nie ujrzy żywota, lecz gniew Boży ciąży na nim” (Jan 3,36). „Kto ma Syna, ma żywot; kto nie ma Syna Bożego, nie ma żywota” (1 Jana 5,12). Ci sami ludzie dodają, że według Biblii dusza, która grzeszy, musi umrzeć. Według tego dusza ta jest zgładzona na drugim świecie, tak jak ciało jest zniszczone tu, na ziemi. O zagładzie bezbożnych mówi się jako o ich potępieniu i zatraceniu (Obj. , 11,18; Mat. 7,13; 2 Tes. 1,9). Należy bać się tego, „który może ciało i duszę zniszczyć w piekle” (Mat. 10,28). Jeżeli dobrze zrozumiemy Pismo Święte, możemy zaprzeczyć każdemu z tych twierdzeń:\n1. Widzieliśmy, że w rzeczywistości tylko Bóg jest prawdziwym życiem, i że daje je tylko Swym wierzącym, gdyż życiem wiecznym jest: poznanie Ojca i Syna (Jan 17,3). Nie znać Boga oznacza głębokie pogrążenie się w duchową śmierć, lecz równocześnie widzieliśmy, że ludzie, którzy umarli „drugą śmiercią”, nie zostali zgładzeni, lecz przeciwnie - dręczeni „dniem i nocą na wieki wieków” (Obj. 20,14.10).\n2. Myśl o dalszym życiu duszy jest ogólna i ma miejsce również we wszystkich pogańskich religiach, jakie Grecy włączyli w swoją religię. (To samo dotyczy pojęcia najwyższego Boga, dobra i zła, konieczności ofiary pojednania, sądu na drugim świecie itp.). Biblia jasno uczy, że przez zmartwychwstanie każdy człowiek, zarówno ciało jak i dusza, będzie istniał nadal. Równocześnie Biblia twierdzi, że istnieje zmartwychwstanie sprawiedliwych i niesprawiedliwych (Jan 5,29; Dan. 12,2).\n3. Gdy Biblia wspomina o zagładzie, potępieniu, wyniszczeniu bezbożnych, musimy zrozumieć, jakie daje tym wszystkim wyrażeniom znaczenie. Objawienie mówi o czasie „wytracenia tych, którzy niszczą ziemię” (Obj. 11,18). Jasną rzeczą jest, że bezbożni nie niszczą ziemi. Oni ją psują, czynią nieszczęśliwą i to samo uczyni z nimi Bóg. (To samo greckie słowo „diaphterro” odnajdujemy np. w 1 Tym. 6,5, gdzie przetłumaczone jest jako „nadwerężony”, „zepsuty”). Paweł mówi, że bezbożni otrzymają za karę „wieczne oddalenie od oblicza Pańskiego” (2 Tes. 1,9). Słowo „oddalenie” (w języku greckim: olethros), niekoniecznie zawiera w sobie myśl o zagładzie. (Zob. 1 Kor. 5,5; 1 Tes. 5,3; 1 Tym. 6,9). Tekst ten dodaje, że stan ten będzie trwał na wieki; „Zatracenie” ciała, o którym mówi w 1 Kor. 5,5 nie przeszkadza w cielesnym zmartwychwstaniu bezbożnego, jak i wierzącego.\nWspomnijmy o jeszcze jednym wyrażeniu, jakie znajdujemy w Ewangelii Mat. 10,28: „Bójcie się raczej Tego, który może duszę i ciało zniszczyć w piekle”. W języku greckim słowo „apollumi” oznacza równocześnie „zgubić”, i w tym samym rozdziale użyte jest do „zagubionej” owcy z domu Izraela, również do „zgubionej” owcy, „zgubionej drachmy”, „zaginionego” Syna (Łuk. 15,6.9.24). „Przyszedł bowiem Syn Człowieczy, aby zbawić to, co zginęło” (Mat. 18,11). Zagubiony syn żył jeszcze przed swoim powrotem, lecz był oddalony, zatracony i nieszczęśliwy. To samo spotyka prawdopodobnie grzeszników w piekle.\n4. Sprawdźmy jeszcze znaczenie słowa „zgładzić-zniweczyć”, tak jak użyte jest ono w różnych tłumaczeniach! Rozpocznijmy od Starego Testamentu:\n1 Sam. 2,9: „bezbożni muszą zginąć w mroku” (tłumaczenie Lutra). „Bezbożni odchodzą do ciemności” (tłum. Menge). Darby przetłumaczył: „Bezbożni milczą w ciemności”.\nTo samo hebrajskie słowo „damman” odnajdujemy w Jer. 8,4: odejść; Ps. 30,3: zamilkną; Ps. 31,18: milczeć; Job. 30,22: „Każesz mi... ginąć w burzy” (tłum. Menge). Ps. 92,8: „Choć wyrastają bezbożni jak ziele i kwitną wszyscy złoczyńcy, i tak zginą na zawsze”. Menge hebrajskie słowo „shamad” tłumaczy przy pomocy słowa „zagłada” (Jer. 48,8j „Zniszczona będzie równina”). Ps. 94,23: „Z powodu złości wytraci ich” (Zob. również Ps. 101,5: „Tego zniszczę”.\nOzeasz 8,8: „Izrael zginął”. Menge słowu „bala” daje znaczenie „pochłonięty”. Jasne, że każdy z tych czasowników wyraża filozoficzną ideę zniszczenia w sensie zakończenia życia doczesnego.\nAbdiasz 16 jest przytaczany również na dowód idei zagłady. Lecz należy czytać wersety 15 i 16: „Gdyż bliski jest dzień Pana na wszystkie narody. Jak postępowałeś, tak postąpią z tobą... Bo jak piliście na mojej świętej górze, tak będą pić (kielich gniewu Bożego) stale wszystkie narody; pić będą i chłeptać, i będzie z nimi tak, jakby ich nigdy nie było”. Gdy czytamy podobne miejsce w Jeremiasza 25,15-17.27-29, widzimy, że chodzi tu o ziemską zagładę pogan w czasie powtórnego przyjścia Chrystusa.\nPrzejdźmy teraz do Nowego Testamentu:\nFil. 2,7: „Wyparł się on samego siebie”. Greckie słowo „keenoo” oznacza dosłownie „opróżnić”. Po „zniszczeniu” się w ten sposób mógł On dokonać dzieła naszego zbawienia.\nWedług innego greckiego wyrażenia (katargeo) zwierzchnicy tego świata muszą „przeminąć”, „zostać zgładzeni”, a Chrystus odda władzę królewską Bogu Ojcu, gdy „zniszczy” wszelką zwierzchność oraz wszelką władzę i moc, włącznie ze śmiercią (1 Kor. 2,6; 15,24.16). Lecz to samo słowo, które tu przetłumaczone było przy pomocy czasowników „przeminąć” lub „zniszczyć”, odnosi się również np. do „grzesznego ciała”, które „unicestwione” zostało na krzyżu (tzn. przez wiarę stało się nieskuteczne), chociaż działa ono jeszcze straszliwie w nas. (Rzym. 6,6).\nNapisano również, że Jezus przez swoją śmierć odebrał (według innych tłumaczeń: „zniszczył”) diabłu władzę (Hebr. 2,14). My wiemy jednak, że diabeł nawet jeżeli musiał oddać część swych ofiar, nigdy nie zaprzestał działać. Jego „zagłada” polega na rozpadzie jego królestwa i na fakcie, że będzie on dręczony na wieki wieczne w jeziorze ognistym (Obj. 20,10). Luter tłumaczy Hebr. 2,14 w następujący sposób: „aby przez śmierć odebrać moc temu, który miał władzę nad śmiercią, to jest diabłu”. W ten sposób Pan „zniszczy” również antychrysta, gdy przyjdzie powtórnie. Następnie antychryst będzie cierpiał mękę w piekle jak i diabeł (2 Tes. 2,8; Obj. 20,10). (Zwróć uwagę również na użycie tego samego słowa w Liście do Efezjan 2,14.15: „W Swoim ciele odebrał nieprzyjaciół, mianowicie Zakon” - w tłumaczeniu francuskim: „W ciele swoim zniszczył”. Łuk. 13,7: „Co przeszkadza ono ziemi?”, tzn. „Po co zajmuje ziemię próżno?” 1 Kor. 13,8: „Proroctwa przeminą, języki przeminą, wiedza przeminie”. (Za każdym razem mamy do czynienia z dosłownym znaczeniem: staną się one nieskuteczne i daremne).\n5. Z powyższego wynika, że niektóre wyrażenia biblijne, jeżeli występują osobno i wyjęte są z kontekstu, nasuwają pytanie o zagładę bezbożnych. Jednak jesteśmy zmuszeni dać odpowiedź w najwyższym stopniu negatywną na to pytanie, gdy sens tych ważnych wypowiedzi sprawdziliśmy w Biblii. Nauka o zagładzie bezbożnych pozostaje w zupełnej sprzeczności z poprzednio cytowanymi miejscami, które dotyczą wiecznej męki piekielnej. Niektórzy kondycjonaliści są zdania, że rebelianci nie mają sami w sobie już więcej siły, by dalej istnieć: gdy zostają oddzieleni od Boga, gasną. Lecz w tym przypadku najgorsi potępieni musieliby być zgładzeni najszybciej.\nMówi się, że najcięższą karą dla potępionych jest zagłada. Lecz czyż ustawicznie nie widzimy, że ludzie sami odbierają sobie życie, by ujść następstwom swych występków? Takie twierdzenie nie ma tedy żadnych podstaw.\n6. Kondycjonaliści nie są zgodni co do czasu zagłady, ponieważ nie mogą przytoczyć na to żadnej wypowiedzi biblijnej.\nJedni sądzą, że bezbożny przestaje istnieć już przy rozstaniu z ziemią. Byłoby to dokładnie to, czego życzą sobie niewierzący. Jedzmy i pijmy, bo jutro pomrzemy! Historia bogacza i biednego Łazarza zaprzecza temu twierdzeniu (Łuk. 16,19,31). Inni przyjmują, że zagłada nastąpi podczas sądu ostatecznego i to w momencie, gdy grzesznicy wrzuceni będą do jeziora ognistego. Widzieliśmy jednak, że to się nie zgadza. Poza tym wielką niesprawiedliwością byłoby, gdyby Kain musiał cierpieć męki tysiąc lat, podczas gdy rebelianci końca Królestwa Tysiącletniego i sam diabeł przebywaliby w miejscu męki tylko kilka chwil. Inni sądzą, że grzesznicy zostaną zgładzeni po spędzeniu określonego dla nich czasu w jeziorze ognistym. Człowiek jest jak dwuroczna roślina, budzi się z grobu jeszcze raz do życia, lecz nie na wieczność. Lecz żaden tekst biblijny nie mówi o określonym czasie w piekle, lecz że tam wszystko jest wieczne.\nc) Czy pewnego dnia nie zostaną zbawione wszystkie stworzenia?\nInna nauka, tzw. nauka odnowienia twierdzi, że po kilku karach, jakich wymagają ludzka grzeszność i Boża świętość, w końcu wszyscy zostaną zbawieni. Pan - powtarza się - jest za dobry, by swe stworzenia, które przez tak krótki okres na ziemi grzeszyły, cierpiały za to wieczność w piekle. Cytuje się: „Albowiem jak w Adamie wszyscy umierają, tak też w Chrystusie wszyscy zostaną ożywieni... aby Bóg był wszystkim we wszystkim” (1 Kor. 15,22.28). „Chrystus został wywyższony, aby na imię Jezusa zginało się wszelkie kolano na niebie i na ziemi, i pod ziemią, i aby wszelki Język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem, ku chwale Boga Ojca” (Fil. 2,10-11). „Albowiem Bóg poddał wszystkich w niewolę nieposłuszeństwa, aby się nad wszystkimi zmiłować” (Rzym. 11,32). „Upodobał sobie Bóg, żeby... wszystko co jest na niebie i na ziemi, pojednało się z nim dzięki przywróceniu pokoju przez krew krzyża Jego” (Kol. 1,19-20).\nOznaczałoby to, że pewnego dnia w samym piekle wszystkie stworzenia, włącznie z diabłem, zwrócą się do Zbawiciela i otrzymają Jego łaskę. Bo - jak twierdzą niektórzy - triumf Jezusa Chrystusa nie byłby zupełny, gdyby jedno jedyne stworzenie - nawet najbardziej zatwardziałe - pozostało w piekle i nie mogło być przywrócone do Niego. E. F. Ströter, jeden z najżarliwszych zwolenników nauki o odnowieniu twierdzi, że Bóg właśnie przez ogień piekielny, śmierć, zagładę i potępienie zbawia w końcu człowieka.\nTak rozumiejąc, piekło byłoby rzeczywistym i niewymownie kosztownym dowodem Jego świętej miłości, i Ströter może „dziękować tylko Bogu bez jakichkolwiek ukrytych myśli, wielbić go i czcić z powodu tego piekła... Droga do przywrócenia wszystkich rzeczy nie unika tedy piekła, lecz przechodzi prosto przez nie”. („Die Hölle, ein Erweis der Liebe Gottes” str. 2-4). W takim przypadku zbawienie nie dokonałoby się tylko dzięki krwi Chrystusa, lecz również dzięki oczyszczającym cierpieniom w tym nowym piekle.\nPetavel-Ollift, przedstawiciel tej samej nauki, pisze: „Szeroka droga, mówi Jezus, prowadzi na potępienie. - Nic, mówią odnowiciele, ona prowadzi również do życia, dłużej, lecz wygodniej niż wąska droga prowadzi ona do tego samego celu” („Le problemie de l'immortalite” str. 168).\nPan powiedział o Judaszu: „Lepiej byłoby dla niego, gdyby się nie urodził” (Mat. 26,24). Nie powiedziałby tego, gdyby miał przed sobą szczęśliwą wieczność. Opowiadano również, że baronowa von Krüdener modliła się o nawrócenie szatana. Co pocznie ona tedy z Obj. 20,10?\nSprawdźmy jeszcze kilka innych dowodów zwolenników teorii odnowienia!\n1. Twierdzą oni, że byłoby rzeczą niesprawiedliwą, skazać na wieczność ludzi, którzy grzeszyli tylko w tym czasie. Musieliby zrozumieć, że grzech jest nieskończenie poważny. Obraża on nieskończoną Osobowość, a z drugiej strony popełniany jest przez człowieka stworzonego na podobieństwo Boga i znajdującego się już w planie wieczności. Grzech pierworodny Adama i krzyż Chrystusa mają nieskończone następstwa (Rzym. 5,17-19).\nNauka odnowienia sprzeciwia się ponadto wszystkim miejscom w Biblii, które mówią o życiu wiecznym na drugim świecie. Poza tym łatwo jest, zgodnie z kontekstem Pisma Świętego, całkiem inaczej tłumaczyć miejsca, na które próbuje się powoływać.\n2. Aby zrozumieć 1 Kor. 15,22, trzeba przeczytać wiersz 23: Tylko ci „będą w Chrystusie ożywieni... którzy należą do Chrystusa”. Również w nich Bóg będzie wszystkim we wszystkim, podczas gdy ciało i krew nie mogą odziedziczyć Królestwa Niebieskiego (w. 28.50). Paweł mówi, że już teraz „Chrystus jest wszystkim we wszystkim”, lecz pamiętajmy, tylko w łonie prawdziwego zboru, „bo w odnowieniu tym nie ma ani Greka, ani Żyda... ani niewolnika, ani wolnego, lecz Chrystus jest wszystkim we wszystkich”. (Kol. 3,11).\n3. Jeżeli w niebie, na ziemi, pod ziemią ugną się wszystkie kolana i wszystkie języki wyznają, że Chrystus jest Panem (Fil. 2,10-11), to nie znaczy to koniecznie, że wszyscy się nawrócą. Podczas pierwszego przyjścia Chrystusa demony były pierwszymi, którzy oznajmili, kim On był, i które Mu były posłuszne (Marka 1,24.27). Nadejdzie również moment, że na drugim świecie wszyscy wrogowie Pana będą musieli zaakceptować Jego władzę i ugiąć przed Nim kolana. Lecz niestety będzie już za późno na ich zbawienie.\n4. Można zacytować jeszcze wiele innych miejsc w Biblii, które świadczą o woli Bożej, by zbawić wszystkich ludzi dzięki zupełnie wystarczającej ofierze na krzyżu. (Zobacz jeszcze 1 Tym. 2,4; Jana 2,1-2; 2 Ptr. 3,9; Mat. 18,14 itp.), lecz mimo tego pragnienia, Bóg nigdy nie zmusza siłą do wiary tych, którzy zatwardziałe odrzucają zbawienie. Jezus wołał: „Jeruzalem... ileż to razy chciałem zgromadzić dzieci twoje... a nie chcieliście!” (Mat. 23,37).\nJeżeli dusze ich idą do piekła, to dzieje się to tylko dlatego, że Bóg szanuje ich wolność i ich rebeliancką wolę i nie ofiaruje im żadnego innego zbawienia (Hebr. 10,26.31). Zbawienie otrzymuje się tylko przez wiarę (Rzym. 1,17; 3,22.28 itd.). Na drugim świecie niestety nie można go otrzymać, ponieważ oglądanie następuje po wierze.\n5. Według słów Jezusa w Ewangelii Łukasza 19,26, między miejscem męki a miejscem odpoczynku istnieje duża przepaść, tak że wstępowanie i zstępowanie jest wykluczone. Jak mogliby tedy potępieni kiedyś zawitać do nieba?\nNauka o odnowieniu jest tak zwodnicza, lecz musimy stwierdzić, że jest niebiblijna. Jej idee o odnowieniu wszystkich rzeczy są bardziej zbliżone do panteizmu.\nJeżeli istniałoby zbawienie po śmierci, musiałoby ono się odbyć na dwa sposoby:\na) albo ludzie musieliby, że tak powiem, zdecydować się na Chrystusa przymusowo, lecz gdzie byłaby wtedy wolność i jaką moralną wartość miałaby taka decyzja.\nb) albo byłoby tak, jak na ziemi, i istniałaby możliwość odmowy, lecz po co byłoby to powtarzanie, jak wiele następujących po sobie prób musiałby wytrzymać nieskruszony grzesznik?\nNie, cała Biblia mówi nam, że musimy zdecydować się dziś! Jutro będzie za późno.\nOstrzeżenie proroków, łzy Jezusa, przestrogi apostołów, namiętna argumentacja Pawła, wstrząsające obrazy Objawienia, wszystko to woła do nas: Dziś!\n„Dziś, jeśli głos Jego usłyszycie, nie zatwardzajcie serc waszych” (Ps. 95,7; Hebr. 3,7; 4,7). Jak długo jeszcze można powiedzieć: Dziś! Niech nikt z was nie zatwardza serca swego przez oszustwo grzechu!\nBóg (w Nowym Przymierzu) ustanowił ponownie jeden dzień: Dziś! „To jakże my ujdziemy cało, jeżeli zlekceważymy tak wielkie zbawienie?” (Hebr. 2,3; 3,7.8; 4,1.7).\n„Napominamy was... abyście nadaremnie łaski Bożej nie przyjmowali; mówi On bowiem: W czasie łaski wysłuchałem cię, a w dniu zbawienia pomogłem ci. Oto teraz czas łaski! Oto teraz dzień zbawienia!” (2 Kor. 6,1.2).\n„Wybierzcie sobie dzisiaj, komu będziecie służyć” (Joz. 24,15).\n„Szukajcie Pana, dopóki można go znaleźć, wzywajcie Go, dopóki jest blisko” (Iz. 55,6).\nPo dniu zbawienia nadchodzi dzień sądu, a drzwi niebios zostaną zamknięte, tak jak kiedyś drzwi arki. Potem wielu będzie „dążyć do tego, by wejść, lecz nie będą mogli tego uczynić”. Będą oni nadaremnie stukać do drzwi i błagać. Wtedy nawrócą się na swój sposób, gdy zobaczą przed oczyma potępienie. Lecz będzie za późno. Pan powie: „Nie wiem skąd jesteście, odstąpcie ode mnie wszyscy, którzy czynicie nieprawość. Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów” (Łuk. 13,24-28; Mat. 25,10-12).\nKtóż, gdy przeczyta te uroczyste wyjaśnienia, odważy się przesunąć swe nawrócenie na później i będzie liczyć na zbawienie po śmierci, którego w rzeczywistości wcale nie ma! Biblia pokazuje nam, że nic nie daje nawrócenie się w chwili, gdy wybija godzina sądu.\n„Bo jeśli otrzymawszy poznanie prawdy rozmyślnie grzeszymy, nie ma dla nas ofiary za grzechy. Lecz tylko straszliwe oczekiwanie sądu i żar ognia, który strawi przeciwników... Baczcie, by nikt nie pozostał z dala od łaski Bożej... żeby nikt nie był rozpustny lub lekkomyślny jak Ezaw, który za jedną potrawę sprzedał pierworództwo swoje. A wiecie, że potem, gdy chciał otrzymać błogosławieństwo, został odrzucony, nie uzyskał bowiem zmiany swego położenia, chociaż o nią ze łzami zabiegał (Hebr. 10,26-27; 12,15-17).\nSkrucha w piekle, płacz i zgrzytanie zębów nic nie pomoże. Tu na ziemi „w czasie łaski” musimy przyjąć ofiarowaną łaskę, zanim nie będzie za późno.\nd) Co myślimy o czyśćcu\nKościół katolicki surowo uczy, że istnieje wieczne piekło, z którego nikt nie może ujść. Lecz dodaje, że między niebem a piekłem istnieje jeszcze miejsce przejściowe, czyściec. Tam idą po swej śmierci wszystkie dusze, które uratowane są przez Jezusa Chrystusa od kary wiecznej, lecz nie są jeszcze wystarczająco czyste, by od razu wejść do nieba. Aby na pewno znaleźć się w raju, najpierw człowiek musi być wyświęcony, a jeszcze dziś odprawiane są msze o spokój duszy za papieży, którzy już od setek lat nie żyją. Wystarczy zapytać Biblii, by stwierdzić, że czyściec jest czczym wymysłem. Wszystkie miejsca, które wyraźnie mówią o zaświatach, ukazują nam tylko dwie możliwości:\nSzeroka droga prowadzi na potępienie\nWąska brama do życia (Mat. 7,13.14)\nPlewy będą wrzucone do ognia\nPszenica zwieziona będzie do stodoły (Mat. 13,30)\nŹli będą wrzuceni do pieca ognistego\nSprawiedliwi jaśnieć będą w królestwie swego Ojca (Mat. 13,41.49.50)\nGłupie panny zostaną na zewnątrz\nMądre panny wezmą udział w weselu (Mat. 25,10.12)\nNieużyteczny sługa wrzucony będzie w ciemności zewnętrzne\nMądry sługa wejdzie do radości swego Pana.(Mat. 25,21.30)\nPotępieni po lewicy pójdą na wieczną kaźń\nBłogosławieni po prawicy mają królestwo i życie wieczne (Mat. 25,33-46)\nBogacz cierpi mękę\nŁazarz pocieszony jest na łonie Abrahama (Łuk. 16,22-23)\nJedni zmartwychwstaną na sąd\nDrudzy do życia (Jan 5,29)\nNiektórzy powstaną na wieczną hańbę\nInni do życia wiecznego (Dan. 12,2)\nBezbożni wrzuceni zostaną do jeziora ognistego\nWybawieni będą w niebiańskiej Jerozolimie (Obj. 21,1-4.8)\nNigdzie nie ma mowy o jakimś trzecim miejscu w zaświatach oprócz piekła i nieba. Te nieliczne teksty biblijne, które się cytuje odnośnie czyśćca, nie odnoszą się doń, lub nie mówią tego, co się w nie wkłada:\n1) „W ogniu objawi się, jakie jest dzieło każdego... Jeśli czyjeś dzieło spłonie, ten poniesie szkodę, lecz on sam zbawiony będzie, tak jednak, jak przez ogień” (1 Kor. 3,13-15). Chodzi tu o ludzi, którzy są zbawieni, i ustawili swe życie na jednym gruncie, Jezusie Chrystusie (w. 11-12). Paweł mówi tu o nagrodzie, jaką otrzymują dzieci Boże w niebie: ich miłość i gorliwość jest różna, a nawet w niektórych może ich brakować, lecz jeżeli oni mimo to przywiązani są mocno do Zbawiciela, to niezasłużona i bezpłatna łaska Pana przeniesie ich do nieba jak przez ogień. W miejscu tym nie ma mowy o tym, że grzesznik oczyszczony jest przez oczyszczające i odpokutowujące cierpienia. Myśl ta przeciwstawia się całkowicie biblijnym naukom. Tylko cierpienie Chrystusa jest oczyszczające i pokutne. Umarł On ze słowami: „Wykonało się” (Jana 19,30). Człowiek „jest usprawiedliwiony darmo, z łaski Jego, przez odkupienie w Chrystusie Jezusie... przez wiarę, niezależnie od uczynków zakonu... Gdy zaś ktoś nie spełnia uczynków, ale wierzy w tego, który usprawiedliwia bezbożnego, wiarę jego poczytuje mu się za sprawiedliwość” (Rzym. 3,24.28; 4,5). Nasze zasługi i nasze uczynki i cierpienia w żaden sposób nie mogą odpuścić naszych grzechów. Jeżeli wierzymy w zupełne przebaczenie na Golgocie, jesteśmy w stanie przez Ducha Świętego dokonywać dzieł, które Go uwielbiają, a które zostaną nagrodzone (Ef. 2,8.10).\nZa co mielibyśmy także pokutować, jeżeli nasze grzechy, czerwone jak szkarłat, jak śnieg zbieleją! (Iz. 1,18). „Krew Jezusa Chrystusa oczyszcza nas od wszelkiego grzechu... a Bóg jest wierny i sprawiedliwy, i odpuści nam grzechy, i oczyści nas od wszelkiej nieprawości” (1 Jana 1,7-9). Chrystus przez swoją ofiarę usunął nasze grzechy; i raz na zawsze uświęceni jesteśmy przez ofiarowanie ciała Jezusa Chrystusa. Sam Bóg nie wspomni nigdy więcej naszych grzechów (Hebr. 9,26; 10,10; 8,12).\nWedług Nowego Testamentu, „święci” nie potrzebują oczyścić się całkowicie dopiero przez czyściec, aby później uroczyście być „wyświęconymi” i wejść do nieba. Są to zwyczajni wierzący, którzy żyją jeszcze na ziemi, jak kiedyś mieszkańcy Efezu, którzy przez upadki i grzechy umarli, lecz teraz zostali wzbudzeni i posadzeni „w okręgach niebieskich” w Chrystusie Jezusie, przez wiarę, i zapieczętowanie Duchem Świętym (Ef. 1,1.13; 2,1.6 itp.). To samo dotyczy świętych w Koryncie (1 Kor. 1,6.11), w Filippi (Fil. 1,1.6), w Kolosach (Kol. 1,2.27) itp. Do czego potrzebowaliby ci wierzący czyśćca? Im, jak i nam wystarczy Jezus Chrystus, bo On może całkowicie zbawić wszystkich, którzy przez Niego przychodzą do Boga. On żyje i zastępuje nas na zawsze.\n2) „Pogódź się rychło z przeciwnikiem swoim... abyś nie został wtrącony do więzienia. Zaprawdę powiadam ci, nie wyjdziesz stamtąd, aż oddasz ostatni grosz” (Mat. 5,25). Pan nielitościwego sługi „wydał go katom, żeby mu oddał cały dług (Mat. 18,34). Oba cytaty mówią o surowości ludzkiej sprawiedliwości. Pierwszy ostrzega przed procesami i ich następstwami, które wyraźnie pokazują, że lepiej uniknąć procesu za cenę pokornego pojednania. Tekst o nielitościwym słudze pokazuje, że ziemscy sędziowie również mogą być bez miłosierdzia w nieugiętym wypełnianiu prawa. Również Bóg może okazać się bezlitosny w wykonaniu swego wyroku. Oba te cytaty należy zresztą rozumieć w świetle innych licznych tekstów biblijnych, które określają tylko dwie możliwości w zaświatach i dobitnie mówią o wiecznym piekle. Gdyby myśl o czyśćcu była biblijna, musiałaby gdzieś jasno być wypowiedziana. Jednak tak nie jest. Stoi więc ona w sprzeczności do wszystkich inaczej brzmiących miejsc w Biblii.\n3) „A jeśliby kto mówił przeciwko Duchowi Świętemu, temu nie będzie odpuszczone ani na tym, ani na przyszłym świecie” (Mat. 12,32). Jeżeli pewien grzech nie może być odpuszczony na drugim świecie - mówi kościół katolicki - to dowodzi to, że inne grzechy mogą być jeszcze tam odpuszczone. Nasz tekst nie mówi tego w żadnym wypadku. Wierzymy zresztą, że istnieje tylko jeden jedyny niewybaczalny grzech, mianowicie przeciwko Duchowi Świętemu, a który polega na zatwardziałym odrzuceniu Bożej łaski (Mat. 13,13-15; Jana 12,37-40; 16,8.9). Bóg chciałby zbawić cały świat, a Chrystus zmarł za zadośćuczynienie wszystkich grzechów. Jedynym grzechem, który nigdy nie uzyska przebaczenia, jest odrzucenie tego przebaczenia, do którego Bóg nikogo nie zmusza. Wszyscy, którzy idą na potępienie, popełnili ten grzech i nie mogą być uniewinnieni. Oznacza to również zaprzeczenie czyśćca.\n4) Ponieważ kościół katolicki nie znalazł w księgach kanonicznych Pisma Świętego żadnej podpory dla swej atakowanej przez reformatorów nauki, był on zmuszony szukać tekstów w żydowskich apokryfach. Następnie na soborze trydenckim w 1546 r. ogłosili te apokryfy jako „kanoniczne”. Według 2 Machab. 12,39-46, Żydzi modlą się i przynoszą ofiary przebaczenia za swych towarzyszy, którzy zginęli w bitwie. Powinno to dowodzić istnienia w zaświatach miejsca, gdzie grzesznicy mogą się całkowicie oczyścić, a modlitwy i msze, które odprawia się za zmarłych, powinny usprawiedliwiać.\nDziwne, że czekano piętnaście wieków na to, aby coś takiego podnieść do rangi dogmatu, a następnie gwałtownie ogłoszono za natchnione przez Boga księgi, które dotąd ani przez żydowską synagogę, ani przez chrześcijański zbór nie były za jako takie uznane. Gdy czytamy te księgi, natychmiast przekonani jesteśmy o tym, że są one miernej jakości. Cytowany z nich tekst nie wywiera na nas żadnego wrażenia.\nPrzeciwnie: nie dziwi nas, że przeciwstawia się Pismu.\n5) Jeżeli pobudza się wiernych do opłacania mszy i modlitw za dusze w czyśćcu, dochodzi się mimowolnie do niemoralnego postępowania. Czy jest to sprawiedliwe, że niefrasobliwy bogacz, za którego zapłacona jest należna suma, szybciej wyszedł i wszedł do nieba, niż przyzwoity biedak, którego rodzina nie może dać za niego nic? Znamy przypadki, że ludzie przed swą śmiercią przekazują kościołowi w testamencie niesamowite sumy na wieczne msze za spokój ich duszy. Zresztą gdzie można znaleźć w ewangeliach dowód na to, że za pieniądze można otrzymać coś, co jest czystym darem łaski? Zacytujmy lepiej kilka miejsc, z których wynika, że wieczne zbawienie jest łaską, którą otrzymujemy całkowicie bezpłatnie:\n„Nuże, wszyscy, którzy macie pragnienie, pójdźcie do wód... bez pieniędzy i bez płacenia” (Iz. 55,1). „Darmo wzięliście, darmo dawajcie” (Mat. 10.8). „Wszystko jest gotowe, chodźcie na wesele” (Mat. 22,4). Wstępu na taką biesiadę na pewno nie trzeba opłacać. „Niech zginą wraz z tobą pieniądze twoje, żeś mniemał, iż za pieniądze można nabyć dar Boży” (Dz. Ap. 8,20). „Są usprawiedliwieni darmo, z łaski Jego... (Rzym. 3,24). „Darem łaski Bożej jest żywot wieczny w Chrystusie Jezusie” (Rzym. 6,23). „Albowiem łaską zbawieni jesteście przez wiarę, i to nie z was: Boży to dar” (Ef. 2,8). „Wiedząc, że nie rzeczami znikomymi, srebrem albo złotem zostaliście wykupieni... lecz drogą krwią Chrystusa” (1 Ptr. 1,18.19). Gdy Pan z nieba mówił, rzekł w Objawieniu: „Ja pragnącemu dam darmo ze źródła wody żywota” (Obj. 21,6). „A ten kto pragnie, niech przyjdzie, a kto chce, niech darmo weźmie wodę żywota” (Obj. 22,17). Zaprawdę, wielbijmy Pana za Jego niewypowiedziany dar i dziękujmy Mu za Jego obietnicę: „Kto słucha słowa mego i wierzy temu, który mnie posłał, ma żywot wieczny i nie stanie przed sądem, lecz przeszedł ze śmierci do żywota” (Jana 5,24).\nW obliczu tak wymownej mowy - i również wymownego milczenia Pisma Świętego - zadrżyjmy przed śmiertelnym niebezpieczeństwem, do jakiego prowadzi dusze nauka o czyśćcu.\nWielu ludzi rozumie, że nie są oni wystarczająco święci, by wejść do nieba. Nie uważają się oni również za tak złych, by zasłużyć na piekło. Pocieszają się więc tym, że pobyt w czyśćcu wystarczy, by się uporządkować, i w związku z tym przekładają decyzję nawrócenia się do Boga na drugi świat i zaniedbują tu, na ziemi, jedynego zbawienia, jakie ofiarowano im kiedykolwiek, mianowicie oczyszczenia z grzechów przez wiarę w krew Chrystusa i całkowitą zmianę swego życia. Umierają bez zbawienia i z zamkniętymi oczami rzucają się na potępienie. W naszych dniach nawet wielu protestantów pozwala się zwieść tej zgubnej omyłce. Wprawdzie nie nazywają jej czyśćcem, lecz w gruncie rzeczy wychodzi na to samo. Nie wierzą dłużej w wieczne piekło, lecz są przekonani, że po okresie oczyszczenia wszyscy wejdą do nieba. Módlmy się, aby nie powiększyła się liczba tych, którzy przez wszystkie dni żyją wspaniale i w uciechach, a jednego dnia obudzą się na wieczność w miejscu męki (Łuk. 16,19-23). Taki stan jest tak tragiczny, że czujemy się zobowiązani - nie wszczynając kłótni - głosić to nasze ostrzeżenie na cały świat.\ne) Co rozumiemy pod pojęciem przedsionek niebiański (raj)?\nWedług katolickiego katechizmu, jest to miejsce, gdzie na wieczność idą zmarłe nie chrzczone dzieci.\nJezus powiedział, że człowiek może wejść do Królestwa Bożego tylko wtedy, gdy zrodzi się z wody i ducha. Zdziwionemu Nikodemowi dodaje, że życie wieczne otrzymuje się tylko przez wiarę i że należy się na nowo narodzić (Jan 3,5.9.16). (Zobacz Jan 5,24; 1,13). Natomiast kościół katolicki uczy, że dopełnienie chrztu zapewnia nowonarodzenie już nieświadomemu dziecku. Dzieci, które zmarły nie ochrzczone, nie mogą tedy nigdy pójść do nieba. Katechizm dodaje: „Lecz wolno przyjąć, że nie idą one do piekła. Jest to zdanie św. Augustyna, które jest ogólnie przyjęte i nauczane przez nauczycieli kościelnych jako prawdopodobne. Są one w miejscu przejściowym, przedsionku niebiańskim, gdzie nie oglądają Boga, ale również nie cierpią. Pod takim warunkiem, zdaniem św. Augustyna, ich los przedkładany jest nad nie egzystencję.” (Le Catechisme explique Mgr Cauly, de Gigord, Paryż, str. 306).\nW powyższym tekście wielokrotnie dowodzi powtarzany tryb i brak twierdzenia biblijnego, że przedsionek niebiański, jak i czyściec powstają tylko w wyobraźni ludzi. Zresztą czym byłoby po tamtej stronie istnienie bez Boga? I czy byłoby odrażająco niemoralne to, że tak straszne istnienie przeznaczone byłoby w wieczności dla tych biednych, niewiernych istot, które z winy swego otoczenia nie zostały ochrzczone? Z drugiej strony, kościół jest mniej surowy w stosunku do dorosłych. Wprawdzie mówi, że chrzest konieczny jest do zbawienia tych, którzy znają chrześcijaństwo, i lecz o dorosłych, którzy uwięzieni są jeszcze w ciemnościach pogaństwa, mówi: „Będą oni i sądzeni według swych uczynków. Bóg nie będzie wymagał od nich chrztu, którego nie znają; a jeżeli wypełnią swoje obowiązki zgodnie z sumieniem i swą religią, mogą zostać zbawieni”.\nNa szczęście tego typu niedopuszczalna niesprawiedliwość nie jest potwierdzona w Piśmie Świętym.\nPrzeciwnie! Widzimy, że według Biblii każdy sądzony będzie na podstawie swych uczynków i światła, jakie otrzymał (Rzym. 2,12; Obj. 20,12). Ludzie nie mają żadnego usprawiedliwienia „dlatego, że poznawszy Boga, nie uwielbili Go jako Boga i nie złożyli Mu dziękczynienia” (Rzym. 1,20.21). „Kto grzeszy, czyni bezprawie” (1 Jana 3,4). Tak więc małe dzieci nie otrzymały ani i „światła”, ani możliwości działania. Wprawdzie od narodzenia mają grzeszną naturę, która pewnego dnia doprowadziłaby do złego użycia ich woli (Ef. 2,3), lecz jak długo nie obudzona jest ich świadomość i jak długo nie mogą łaski ani przyjąć, ani i odrzucić, Pismo Święte nie określa ich oczywiście i odpowiedzialnymi. Jezus powiedział, że musimy być jak dzieci, by wejść do Królestwa Niebieskiego (Mat. 18,3). Czy nie jest to dziwne, że właśnie ci jedynie niewinni pomiędzy nimi na wieki powinni być wyłączeni z Królestwa niebieskiego? Dziękujmy Bogu za pewność, że sam dobry Pasterz weźmie na swe ramiona najdelikatniejsze ze Swych owiec.\nf) Czy ewangelia nie była głoszona umarłym?\nPod tym względem musimy sprawdzić dwa teksty Piotra:\n1. „Gdyż i Chrystus raz za nasze grzechy cierpiał... w ciele wprawdzie poniósł śmierć, lecz w duchu został przywrócony życiu. W Nim też poszedł i zwiastował duchom będącym w więzieniu, które niegdyś nie wierzyły, gdy Bóg cierpliwie czekał za dni Noego, kiedy budowano arkę” (1 Ptr 3,18-20). Nasuwa się pytanie, czy tekst ten (jeden z najtrudniejszych w Piśmie Świętym) ma na myśli działania Chrystusa w krainie umarłych w okresie między Jego śmiercią a Jego zmartwychwstaniem. Czyżby głosił Swe poselstwo duszom Starego Przymierza, które aż dotąd nic nie wiedziały o Ewangelii? Lecz dlaczego tedy Piotr mówi, że kazanie to zwrócone było tylko do rodzaju ludzkiego okresu potopu?\nBardziej do przyjęcia wydaje nam się inne i wyjaśnienie. Zamiast „On poszedł”, równie dobrze można przetłumaczyć „On był poszedł”, lub zgodnie z tłumaczeniem Lausanne'a: „Chrystus został ożywiony przez ducha, przez którego On kiedyś zwiastował również duchom w więzieniu, tym, którzy byli zbuntowani, gdy za dni Noego Bóg cierpliwie czekał, kiedy budowano arkę”. Można sądzić, że Piotr robi aluzję do tego, że Chrystus za czasów Noego chciał pośredniczyć, by - jeżeli to możliwe - uratować jeszcze zagrożonych potopem niewierzących. Takie działanie nie byłoby dziwne, gdyż Stary Testament wielokrotnie już pokazywał nam Jezusa Chrystusa w działaniu. Na przykład brał On udział w stworzeniu świata, patriarchom ukazał się jako Melchizedek i Anioł Pański (1 Moj. 14,18-20; Hebr. 7,2-3). Lecz mógł On przemówić do ludzi z okresu potopu w inny sposób. Piotr na początku swego listu mówi, że dawni prorocy przepowiadali przez Ducha Chrystusowego, który był w nich (1 Ptr. 1,10.11). Również Noego określa „kaznodzieją sprawiedliwości” (2 Ptr. 2,5).\nBez wątpienia chce on powiedzieć w tekście, który nas zajmuje, że Duch Chrystusowy przekazywał poselstwo niewierzącym tamtego okresu przez Noego tym, którzy teraz są w więzieniu.\nNajprawdopodobniej chodzi tu o coś, co przeminęło; w tym tekście nic nie pozwala twierdzić, że Ewangelia głoszona jest na drugim świecie.\n2. Jak należałoby tedy wyjaśnić następujący tekst? „Zdadzą oni (ci, którzy oczerniają chrześcijan i bluźnią) sprawę Temu, który gotów jest sądzić żywych i umarłych. W tym celu bowiem i umarłym głoszona była Ewangelia, aby w ciele osądzeni zostali na sposób ludzki, ale w duchu żyli na sposób Boży” (1 Ptr. 4,4-6). W czasie Swego powtórnego przyjścia Chrystus dokona obrachunku z całą ludzkością, ze zmarłymi, którzy zostaną wzbudzeni i z żywymi, których znajdzie jeszcze na ziemi. Również umarli ponoszą odpowiedzialność, gdyż głoszona im była Ewangelia. Lecz ten tekst nie mówi, gdzie i kiedy, a my przyjmujemy, że podczas ich życia na ziemi. Najprawdopodobniej chodzi tu o coś przyszłego, a Piotr nie mówi, że Ewangelia głoszona jest umarłym teraz, ani że będzie to miało miejsce później. Cały ten problem nie dotyczy nas zresztą bezpośrednio: Bo kto usłyszał Ewangelię (jak my wszyscy, którzy czytamy te wiersze), nie ma usprawiedliwienia przed Bogiem i nie będzie miał żadnych widoków na uzyskanie zbawienia po śmierci. „Bo jeśli otrzymawszy poznanie prawdy, rozmyślnie grzeszymy, nie ma już dla nas ofiary za grzechy, lecz tylko straszliwe oczekiwanie sądu i żar ognia, który strawi przeciwników... straszną rzeczą jest wpaść w ręce Boga żywego” (Hebr. 10,26-27,31).\ng) Czy będziemy mogli być szczęśliwi w niebie, gdy pomyślimy o potępionych w piekle?\nWielu przekonanych jest o tym, że w niebie nie będą mogli znaleźć odpoczynku, gdy nie odnajdą tam wszystkich, których kochali na ziemi.\nBy odpowiedzieć na to pytanie, zwróćmy się ponownie do Pisma Świętego.\n1. W niebie będziemy w ten sam sposób szczęśliwi, jak sam Pan. Paweł określa Boga słowem „błogosławiony”, pomimo okrutnej rzeczywistości grzechu, śmierci i potępienia (1 Tym. 6,15).\nCzy wystarczająco myślimy o strasznej władzy śmierci? Co roku umiera około pięćdziesięciu milionów ludzi, a każdego dnia więcej niż dziesięć tysięcy. Jeżeli istnieje śmierć, może istnieć również piekło. Jeżeli Bóg dopuszcza do śmierci i zarządza sąd, to również muszą je aprobować obdarzeni Jego Społecznością.\n2. Z drugiej strony, Bóg uroczyście zapewnia, że otrze wszelkie łzy z oczu naszych (Obj. 21,4; 7,17). Wszelkie smutki i kłopoty usunięte będą z naszych serc.\n3. Wydaje się pewną rzeczą, że na drugim świecie wybrani nie będą mieli nic wspólnego z potępionymi. Już tu, na ziemi, nowo narodzeni wierzący stają się dziećmi Bożymi i mają udział w boskiej naturze. Wkrótce będą nawet podobni do Pana (1 Jana 3,1-2). Natomiast bezbożni uczynią „nawrócenie” w stronę przeciwną i przez grzech staną się dziećmi diabła, i będą podobni do swego ojca (1 Jana 3,8). „Staną się ohydni, jak to, co ukochali” (Oz. 9,10).\nJezus, gdy mówi o Judaszu, to nie mówi, że miał on w sobie diabła, lecz że jest diabłem (Jana 6,70). Gdy Pan oddziela sprawiedliwych od niesprawiedliwych, porównuje ich do kozłów i owiec, to znaczy do zwierząt, które nie są tego samego rodzaju... I niesprawiedliwych posyła w wieczny ogień, który przygotowany jest dla szatana i jego aniołów (Mat. 25,32.41). W ten sposób przedstawia bezbożnych za równych diabłu. Czy to nie straszne?\nPaweł mówi, że już tu, na ziemi, nie ma żadnej społeczności między sprawiedliwym a niesprawiedliwym, między światłością a ciemnością, świątynią Boga (to jesteśmy my) i bożkami, między Chrystusem i Belialem (szatanem) (2 Kor. 6,14-17). Jak duże będzie dopiero rozdzielenie na drugim świecie, gdzie dokona się przemiana jednych na obraz Boga, drugich na podobieństwo szatana! Na pewno wtedy wiele ziemskich związków zostanie rozwiązanych.\n4. Kiedy będziemy w niebie, będziemy w doskonały i wyłączny sposób kochać Boga; jak moglibyśmy jeszcze być przywiązani do tych, którzy do końca pozostali Jego wrogami? Wtedy wypełni się po raz ostatni słowo Jezusa: „Kto miłuje ojca lub matkę bardziej niż mnie, nie jest mnie godzien... Jeśli kto przychodzi do mnie i nic ma w nienawiści ojca swego i matki i żony i dzieci i braci i sióstr... nie może być uczniem moim” (Mat. 10,37; Łuk. 14,26).\nNawet bardzo krótki przegląd wszystkich miejsc w Biblii, które zajmują się piekłem, przygnębia nas. Zgodnie z tymi tekstami zmuszeni jesteśmy przyznać, że wieczna męka jest straszliwą rzeczywistością. Nie twierdzimy, że możemy rozstrzygnąć wszystkie te poważne pytania, które pociągają za sobą tak straszne twierdzenie. Jednak uważamy, że możemy jeszcze dodać co następuje:\na) Bóg później nauczy nas rozumieć, co jeszcze teraz o Jego sądach jest nierozumiane\nOczywiście, na ziemi niemożliwe jest całkowite i prawdziwe zrozumienie Boga: „Jak niebiosa są wyższe niż ziemia, tak drogi moje są wyższe niż drogi wasze i myśli moje niż, myśli wasze” (Iz. 55,9). Ja nie jestem w stanie zrozumieć Boga, Stwórcę: Jego dzieła są nieskończone, i moje oko nie może ich objąć, a tym bardziej mój rozum objaśnić. Nie potrafię również zrozumieć Boga, Zbawiciela: Jak niepojęta jest Jego miłość i niewyobrażalne Jego miłosierdzie!\nJak mógłbym tedy zrozumieć najwyższego Sędziego! Jak mówi Paweł? „Jakże niezbadane są wyroki Jego i niewyśledzone drogi Jego!” (Rzym 11,33).\nKiedyś nadejdzie chwila, że poznamy tak, jak jesteśmy poznani (1 Kor. 13,12). Wtedy to, co jeszcze teraz w planie Bożym wydaje nam się niezrozumiałe, zostanie nam całkowicie objaśnione. Wszystko, co Bóg czyni, całkowicie odpowiada Jego bezwarunkowej świętości, sprawiedliwości i miłości. „Gdyż prawo musi pozostać prawem i za nim opowiedzą się wszyscy prawego serca” (Ps. 94,15). „Pan zastępów będzie wywyższony przez sąd, a święty Bóg okaże się świętym przez sprawiedliwość” (Iz. 5,16). „Poznają, że Jezus jest Panem, gdy dokona na nim sądów i dowiedzie na nim swojej świętości” (Ezech. 28,22).\nPodziwiamy wielokrotnie wielką cierpliwość, z jaką Bóg znosił „naczynia gniewu”, przeznaczone (przez same siebie) na zagładę. Wielbimy Go, że objawił „bogactwo chwały na naczyniach zmiłowania, które uprzednio przygotował ku chwale” (Rzym. 9,22.23).\nNa ziemi jesteśmy jeszcze pośrodku grzechu i w społeczności z tymi, którzy czynią zło. Wiele trudu przysparza nam zaakceptowanie Bożej surowości. Lecz Jan pokazuje nam, że w niebie wszystkie stworzenia będą wielbić Pana za Jego wielkie sądy, a nawet wymagać od Niego: „Panie, sprawiedliwy jesteś Ty, któryś jest i kiedyś był, święty, żeś taki wyrok wydał... Tak, Panie Boże Wszechmogący prawdziwe i sprawiedliwe są sądy twoje... Alleluja! Zbawienie i chwała, i moc Bogu naszemu! Gdyż prawdziwe i sprawiedliwe są sądy jego; osądził bowiem wielką wszetecznicę... I rzekli po wtóre: Alleluja! I dym jej unosi się w górę na wieki wieków” (Obj. 16,5.7: 19,1-3; Zob. Obj. 6,10; 11,17-18; 18,20). Na pewno w społeczności Bożej będzie i nasz głos.\nb) Tymczasem nie potrzebujemy niepokoić się o naszych zmarłych, gdyż tylko Bóg wie, gdzie oni są\nOczywiście, prawdziwie wierzący znany jest swoim braciom. Jego życie i jego słowa powinny zdawać jasne świadectwo jego wiary. Często zewnętrzne pozory oszukują, i być może, że w niebie przeżyjemy niespodziankę pod tym względem. Ktoś, kogo wierzymy, że spotkamy tam w górze, może tam nie być. Innego, o którym nigdy nie myśleliśmy, że go tam spotkamy, ujrzymy tam. Wystarczy moment, by uwierzyć, a my nie wiemy, co wydarzyło się w ostatniej chwili pomiędzy duszą a Bogiem. Ojciec jednego z moich przyjaciół, szanowany kaznodzieja, znał bardzo dobrze pewnego niewierzącego marynarza, który pewnego dnia rzucił się do morza. Gdy był bliski zguby, rzucił się w ramiona Zbawiciela. Z wody wyciągnięto go nieprzytomnego. Gdy ponownie przyszedł do siebie, wyznał, że rzeczywiście się nawrócił. Gdyby pozostał w wodzie, jakże wielu ludzi widziałoby go już w piekle! Nie próbujmy odsłaniać zasłony okrywającej naszych zmarłych. Bóg miłuje ich bardziej niż my, i wie, gdzie oni są, gdyż zna On swoich (2 Tym. 2,19). Zaufajmy Jego sprawiedliwości i miłosierdziu i wytrwajmy w tym do wielkiego dnia, który nam wszystko objawi. Tylko tak nasza dusza może znaleźć spokój. Ponadto nasza troska o naszych zmarłych nie zmieni nic w ich losie. Nie miejmy takiej śmiałości jak pewna kobieta, która powiedziała nam pewnego dnia: „Mój mąż umarł jako niewierzący, jeżeli więc nie będzie go w niebie, i ja nie chcę tam iść”. Mówiąc coś takiego, obrażamy Boga i przedkładamy nad Niego stworzenie. Być może twierdząc tak, jesteśmy w błędzie. Co powiedziałaby owa kobieta, gdyby jej mąż nawrócił się bez jej wiedzy i ona musiałaby sama pójść do piekła? Mężczyzna ten mógłby myśleć podobnie jak bogacz z przypowieści i troszczyć się o to, aby jego bliscy nie musieli przyjść również do niego do piekła (Łuk. 16,27-28).\nPonadto nie wolno nam sądzić, że jeszcze kiedyś będziemy mieć możliwość, by nawrócić się w ostatniej chwili. Śmierć może spotkać nas błyskawicznie, a Biblia wielokrotnie mówi o ludziach, że zatwardzili oni swe serca do tego stopnia, że nawet śmierć nie zmusiła ich do uwierzenia (Mat. 13,13-15; Jana 12,39-40). Nie omińmy dnia zbawienia. Na koniec chcemy jeszcze zacytować to, co napisał wielki nauczyciel historii Quizot o swych umiłowanych zmarłych: „Długo usiłowałem wybadać, gdzie oni są. Podczas tych poszukiwań zebrałem tylko ciemności i strach... Od kiedy w wierze schroniłem się w Bogu i do Jego stóp rzuciłem roszczenia mojego rozumu, a nawet zwodzicielskie dążenia mojej duszy, otrzymałem pokój, nawet jeśli wokół mnie była noc. Otrzymałem pewność, gdy poprzestałem na mej nieświadomości”.\nc) Potępieni byliby w niebie nieszczęśliwi\nNienawrócony drży przed Bogiem. Ponieważ odrzucił on Zbawiciela, w Bogu widzi tylko sędziego. Dla Adama i Ewy po grzechu pierworodnym raj nie był już dłużej rajem. Pełni strachu ukrywali się oni przed Bogiem, gdy się On do nich zbliżał (1 Moj. 3,10). Gdyby zatwardziali grzesznicy znaleźli się w niebie, w bezpośredniej obecności Boga, mieliby tylko jedno pragnienie: uciec przed Bogiem tak daleko, jak to tylko możliwe. Wiedzą oni bowiem zbyt dobrze, że „straszną rzeczą jest wpaść w ręce Boga żywego” (Hebr. 10,31). Poza tym wiedzieliśmy, że ta okropna ucieczka jest ich podstawową karą.\nd) Zaprzeczenie istnieniu wiecznego piekła jest pierwszym krokiem do niewiary i bezbożności\nMimo pełnych wagi wypowiedzi Pisma Świętego, bardzo duża liczba tak zwanych chrześcijan nie wierzy w gruncie rzeczy w piekło. We wszystkich czasach diabeł rozprzestrzeniał twierdzenie, że nie ma żadnego piekła. Bóg ostrzegł surowo Adama i Ewę, lecz wąż ich zwiódł: „Na pewno nie umrzecie... otworzą się wam oczy... będziecie jak Bóg” (1 Moj. 3,4-5). Ten sam sprzeciw ma on również dla ludzi naszych czasów. Dla współczesnych nam wygodniej jest nie wierzyć w surowość Boga. Przypuszczają oni - jak widzieliśmy - że bezbożni zostaną zgładzeni (dokładnie tak, jak oni sobie tego życzą), lub że później wszyscy zostaną zbawieni. Jest to pierwszy krok do religijnego liberalizmu. Następnie w swych sylogizmach (wnioskach rozumowych) posuwają się dalej! Ponieważ nie ma piekła, nie potrzebujemy żadnego Boskiego Zbawiciela, który wyratuje nas przed nim. Jezus mógł być tylko zwykłym człowiekiem, synem Józefa, który wystarczał, by pokazać nam drogę, która prowadzi nas do zbawienia człowieka przez człowieka.\nCzy w ogóle potrzebujemy zbawienia, jeżeli nie ma potępienia? Czy należy dosłownie interpretować Biblię, która uczy nas tak przestarzałych rzeczy? „Nowoczesna mądrość” lepiej wie, jak będzie w zaświatach. Dlatego ci zaprzeczają wiecznej karze, szukają pozabiblijnych dowodów, które opierają się na rozumie i uczuciu: „Bóg miłości powinien... On nie powinien... Jego chwała byłaby większa, gdyby... na Jego miejscu chętnie przebaczylibyśmy... grzech nie jest tak duży... okres próby na ziemi jest tak krótki w porównaniu z wieczną męką... dlatego nie może być piekła, musi istnieć możliwość zbawienia po śmierci”.\nSzczególnie godne uwagi jest to, że przyjęcie nauki o potępieniu tak, jak uczy o niej Biblia, jest jednym z kamieni probierczych prawdziwej wiary. Jeżeli brakuje jej, cała budowa chwieje się. Dla nas, wierzących, istnieje moim zdaniem tylko jedno pytanie: jeżeli nauka o piekle nie pasuje również nam, to czy ma ona miejsce w Biblii, czy też nie? Odpowiedź na to pytanie znaleźliśmy w wywierającej wrażenie liczbie tekstów biblijnych, a ponieważ Bóg objawił nam to w Swoim Słowie tak dobitnie, musimy ugiąć się przed tym bez zastrzeżeń.\ne) Realność wiecznego potępienia jest jednym z najbardziej przekonywujących dowodów do głoszenia kazań\nGdyby nie było potępienia, gdyby pewnego dnia wszyscy niewierzący - a nawet sam diabeł byli zbawieni, dlaczego zadawalibyśmy sobie tedy tyle trudu, by już przedtem się nawrócić? Gdyby wszystkie dusze musiały kiedyś udać się do swego Zbawiciela, to niech czynią, co chcą! Wszystko będzie dobrze. Lecz jeżeli rzeczywiście grozi im wieczne piekło, nie możemy pozwolić sobie na odpoczynek. Naśladujmy gorliwie swego Pana, który znał otchłań chcącą nas połknąć i zstąpił na ziemię, by nas wyrwać. Brońmy sami siebie, głośmy kazania, napominajmy w porę i nie w porę, błagajmy grzeszników, by się nawrócili, głośmy te prawdy w publicznych miejscach, dniem i nocą módlmy się o to, by jak największa liczba dusz została zbawiona! Jeżeli wierzymy w potępienie, jeżeli siedzimy wygodnie w naszych fotelach, ukorzmy się. Jeżeli wielu tak zwanych chrześcijan pozostaje bezczynnymi, to nie mają oni miłości i nie widzą przed sobą tłumu tych, którzy idą na zatracenie. Naśladujmy Pawła, który mówi: „Biada mi, jeślibym ewangelii nie zwiastował... Mam wielki smutek i nieustanny żal w sercu swoim. Gotów byłem być odłączonym od Chrystusa za braci moich” (1 Kor. 9,16; Rzym. 9,2-3).\nWstąpmy w ślady wielkich poprzedników, jak Taylor, Coillowd, Carey i wielu innych, których wołanie milionów tych, którzy idą na wieczne potępienie, posuwało zawsze do przodu! Wtedy w wielki Dzień Pański nie staniemy przed Bogiem sami i nie będziemy mieć krwi grzeszników na swych rękach.\nf) Czy jesteśmy całkiem pewni, że ujdziemy piekła?\nCzłowiek nie potrzebuje nic czynić, by pójść na zagładę. Jest on grzesznikiem potępionym przez Zakon Boży, wystarczy, że pozostanie takim, jaki jest, by pójść prosto do piekła. Nie potrzeba do tego - jak się często mówi - „zamordować lub ukraść”.\n„Przeklęty, kto nie wytrwa w pełnieniu wszystkiego, co jest napisane w księdze zakonu” (Gal. 3,10).\n„Ktokolwiek bowiem zachowa cały zakon, a uchybi w jednym, stanie się winnym wszystkiego” (Jak. 2,10).\n„Nie ma ani jednego sprawiedliwego... Nic ma bowiem różnicy: Gdyż wszyscy zgrzeszyli i brak im chwały Bożej” (Rzym. 3,10.23).\n„Kto nie wierzy w Syna, nie ujrzy żywota, lecz gniew Boży ciąży nad nim” (Jan 3,36).\nPowiedzieliśmy jednak, że Bóg nie żąda niczego więcej, jak uwolnienia grzesznika z ciemności, w które wtrącił go grzech. W swojej miłości ofiarował On swego Syna, abyśmy nie zginęli, lecz musimy, uwierzyć w Chrystusa i przyjąć Go całym sercem w przeciwnym razie pozostaniemy w ciemności. W tym przypadku człowiek idzie na zagładę nie przez swój grzech, lecz dzięki odrzuceniu zbawienia, dzięki swej niewierze. Dlatego na liście tych, którzy idą do piekła, czołowe miejsce zajmują bojaźliwi i grzesznicy (Obj. 21,8). Bojaźliwi, którzy nigdy nie mieli odwagi zdecydować się na Chrystusa i nosić swej hańby. Do tego niewierzący, którzy dobrowolnie odłączyli się od zbawienia i popełnili tym niewybaczalny grzech. A jednak łatwo jest przy Bożej pomocy uniknąć piekła. Chrystus dokonał wszystkiego na krzyżu, i prosi nas tylko, byśmy przyjęli Jego łaską.\n„Ja pragnącemu dam darmo ze źródła wody żywota” (Obj. 21,6). „Ten, kto pragnie, niech przychodzi, a kto chce, niech darmo weźmie wodę żywota” (Obj. 22,17).\nJeżeli potrzebujecie zbawienia, pójdźcie do Tego, który nikogo nie odrzuca. Zdecydujcie się dziś! Bo Biblia potwierdza:\nKto chce iść do piekła, idzie do piekła.\nKto chce iść do nieba, idzie do nieba!\nWy sami jesteście odpowiedzialni za wasze zbawienie. Nie macie widoków na otrzymanie zbawienia na drugim świecie. Przyjmijcie w końcu łaskę! Przyjmijcie zbawienie przez wiarę! „Albowiem łaską zbawieni jesteście przez wiarę, i to nie z was, Boży to dar” (Ef. 2,8) Przyjmijcie ten Boży dar i podziękujcie Mu, że zbawił was na teraz i na wieczność! „Kto wierzy w Niego, nie będzie sądzony... Kto słucha Słowa mego i wierzy Temu, który mnie posiał, ma żywot wieczny i nie stanie przed sądem, lecz przeszedł z śmierci do żywota” (Jana 3,18; 5,24). „Przeto nie ma żadnego potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie” (Rzym. 8,1).\nSkoro tylko otrzymaliście pewność zbawienia przez wiarę, powierza wam Bóg zadanie ratowania innych.\n„Ciebie więc, synu człowieczy, ustanowiłem stróżem... gdy usłyszysz słowo z ust moich, przestrzeżesz ich w moim imieniu. Gdy mówię do bezbożnego: Bezbożniku, na pewno umrzesz, a ty nic nie powiesz, aby odwieść bezbożnego od jego postępowania, wtedy ten bezbożny umrze z\npowodu swojej winy, lecz jego krwi zażądam od ciebie. Lecz gdy ostrzeżesz bezbożnego, aby się odwrócił od swojego postępowania, a on się nie odwróci od swojego postępowania, to umrze z powodu swojej winy, lecz ty uratujesz swoją duszę” (Ezech. 33,7-9).\n„Kto nawróci grzesznika z błędnej drogi jego, wybawi duszę jego od śmierci i zakryje mnóstwo grzechów” (Jak. 5,20).\n„Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto weń wierzy, nic zginął, ale miał żywot wieczny” (Jana 3,16).


Kobieta w lustrze, 1977, Jerzy Nowosielski | Desa Unicum\nKobieta w lustrze, 1977\nna odwrociu nalepki wystawowe z H.F. Johnson Museum of Art oraz Laband Art Gallery w Los Angeles\nkolekcja Hanny i Witolda Dowoyna-Sylwestrowiczów\nMasters of Contemporary Polish Art, H.F. Johnson Museum of Art, Cornell University, Ithaca w stanie Nowy Jork, 2.04-18.05.1986\nEscapes: Polish Art in the Communist Era, Leband Art Gallery, Marymount University, Los Angeles, 3.01-21.03.2010\nDziałalność artystyczna Jerzego Nowosielskiego sytuowała się na styku skrajności – w swoich pracach starał się łączyć elementy sacrum i profanum, cielesności i duchowość, abstrakcję i figuratywność. Prezentowana praca należy do serii tworzonych na przestrzeni II połowy lat 70. „aktów czarnych” i powiela wykorzystywany często przez artystę motyw lustrzanego odbicia: „W obrazach tych Nowosielski postać kobiety umieszcza w płytkiej, jednoplanowej przestrzeni, ‘wycina’ jej fragment ramą płótna, a następnie powiela. Powstaje w ten sposób kompozycja rytmiczna i symetryczna, zarazem jednak nigdy nie w pełni rytmiczna, o zawsze zachwianej osi symetrii. Obrazy te mają ogromną siłę oddziaływania. Z jednej strony wynika ona na pewno z kontrastów barwnych mocnej czerwieni i głębokiej czerni (w większości są to tzw. czarne akty), a z drugiej – z nietypowej, intrygującej kompozycji planu. Trudno dokonać analizy tych obrazów. Trudno odnaleźć punkt oparcia, wokół którego udałoby się uporządkować przedstawione elementy. Dopiero tytuł, zdradzający istnienie lustra, pozwala odczytać ledwo zasygnalizowany kształt ramy i daje klucz do odczytania obrazu” (Katarzyna Chrudzimska, Speculum mundi – motyw lustra w twórczości Jerzego Nowosielskiego, „Konteksty” 1996, nr 3-4, s. 24). Charakterystycznym zabiegiem dla obrazów z tego cyklu jest kadrowanie, pozostawiające widza w sferze niedopowiedzenia. Nie sposób rozsądzić, co jest odbiciem, a co rzeczywistością, ramy lustra zacierają się tak jak linia wyznaczające granice obrazu, przecinająca wpół przedstawione postaci. Czarne akty przypominają bardziej figury totemiczne, obiekty kultu. Mniej jest w nich prowokacyjnego erotyzmu znanego z „sadomasochistycznych” kompozycji artysty z lat 50., a więcej kobiecej siły, mistyki ciała, sakralizacji samej kobiecości. Niewątpliwie kluczowym dla uformowania się artystycznego języka Nowosielskiego było zainteresowanie surrealizmem odzwierciedlające się w odważnych rozwiązaniach perspektywicznych i kompozycyjnych, splatające się z prowokacyjną śmiałością tematyczną cechującą ten nurt. Sam malarz był jednak przekonany, że bez kontaktu z religijną ortodoksją rezultaty jego recepcji sztuki nowoczesnej wyglądałyby zupełnie inaczej. W latach 30. XX wieku często jeździł razem z ojcem kolejarzem z rodzinnego Krakowa do Lwowa. Na Ukrainie porażające wrażenie wywarło na nim pełne ikon ukraińskie muzeum we Lwowie. Tam, jak po latach wspominał, doznał duchowej i artystycznej iluminacji: „Świadomość moja została zaatakowana przez kolosalną wręcz ilość ikon, które były pierwszorzędnymi dziełami sztuki. Wrażenie było tak silne, że tego spotkania z nimi nigdy nie zapomnę. Patrząc, odczuwałem po prostu ból fizyczny, kręciło mi się w głowie, brakowało tchu w piersiach, nogi odmawiały posłuszeństwa. Nie byłem w stanie przejść z jednej sali do drugiej. Były to pierwsze w moim życiu arcydzieła sztuki, których oddziaływania doświadczyłem bezpośrednio, a nie za pośrednictwem reprodukcji czy fotografii. (…) Takich przeżyć się nie zapomina. Do dziś pamiętam ten wstrząs”. To przeżycie zdeterminowało całą jego życiową drogę życiową artystyczną: „Wszystko to, co później w ciągu życia realizowałem w malarstwie, było, choćby nawet pozornie stanowiło odejście, określone tym pierwszym zetknięciem się z ikonami w lwowskim muzeum”. W ikonach przemówiła do niego siła duchowa, ale dostrzegł w nich też cechy pozwalające mu później połączyć je z nurtami ówczesnej awangardy. Fascynacja ikoną wyrobiła w artyście mistyczny stosunek do działalności artystycznej, który został jeszcze pogłębiony po rocznym pobycie w nowicjacie, w Ławrze Poczajowskiej pod Lwowem. Jego własne „ikony”, uznane przez Mieczysława Porębskiego za przykłady „realizmu eschatologicznego”, świadczą o nieustannie ponawianych próbach przekraczania granic i łączenia w obrębie jednego dzieła sztuki na pozór sprzecznych idei, estetyk i znaczeń.


Współczesny przekład genialnej książki Tomasza á Kempis, oprócz Pisma Świętego najbardziej popularnego dzieła literatury chrześcijańskiej w historii. Książeczka ta nawróciła więcej ludzi, aniżeli zawiera liter na swoich kartach.\nWspaniała, rewelacyjna, niby tak odległa a tak bardzo współczesna. Jedna z najważniejszych pozycji w historii chrześcijaństwa.\nautor opinii: Grzegorz L\nKsiążka "O naśladowaniu Chrystusa" jest duchową ucztą. Znalazłam w niej wiele odpowiedzi na problemy życia duchowego i doczesnego, jak rozumieć sens życia, siebie oraz swoje pragnienia. Polecam gorąco wszystkim tę książkę. Myślę, że każdy znajdzie w niej coś dla siebie.\nautor opinii: Żaklin Michałowska\nTę książkę polecam wszystkim, którzy chcą iść drogą Pana Jezusa. Są tam wskazane nasze błędy ziemskie i wskazówki jak ich\nunikać. Napisana jest prościej,\nniż Pismo Święte.\nautor opinii: Ryszard Jakubowski\nKsiążka aktualna kiedyś, teraz i za 10 lat też czytelnicy będą ją kupować. Książka nie tylko dla zakonników, ale dla świeckich także. bardzo dobra Polecam wszystkim, którzy chcą być troszkę bliżej nieba.\nautor opinii: Agata L.\nBardzo dobra książka. Polecam tym, którzy na co dzień chcą żyć Ewangelią. Bardzo praktyczne porady do zastosowania w życiu codziennym.\nBardzo dobra obsługa ze strony księgarni Tolle. Nie mieli już wydania, które zamówiłem. Ściągnęli tańsze wydanie a\nautor opinii: Marek Bazan\nWitam. Chcialbym serdecznie podziekowac całemu zespołowi Tolle.pl za umożliwienie nabywania takich wspaniałych i bogatych w treść książek jak "O naśladowaniu Chrystusa" Tomasza A. Kempis. To prawdziwy skarb dla wszystkich katolików. Uważam że cena niespełna 50zł (łącznie z kosztem przesyłki), jest naprawde niewielką i wartą zapłacenia za wspomnianą książke. Doceniam również profesjonalizm całego zespołu Tolle.pl . Polecam wszystkim kupywanie książek w tejże księgarni. Naprawdę warto.\nautor opinii: Krzysztof Kropidłowski\nUpodabniaj się co dnia do Jezusa Chrystusa\nKsiążka ta pomaga każdemu człowiekowi podążać dzień w dzień za Jezusem Chrystusem - nie biernie, ale czynnie. Poprzez konkretne argumenty książka ta w piękny sposób zachęca do upodabniania się do Pana Jezusa. Pomaga nam umocnić się w naszych słabościach. Rozdziały są króciutkie, ale bardzo konkretne - uderzają w samo sedno ludzkiego serca. Dzięki temu każdy - jak w lustrze - odnajdzie w tej książce siebie. Szybko można się zorientować, że nasze wydawałoby się unikalne problemy są tak naprawdę czymś, przez co przechodzi każdy człowiek. Dlatego stosując się do konkretnych, podanych w książce, wskazówek można każdego dnia podążać drogą świętości. Szczerze polecam tą książkę, a w wolnych chwilach zapraszam na katolicką stronę internetową, która dzień po dniu pomaga odkrywać miłosierną Miłość, do jakiej każdy człowiek został powołany: www.tajemnicamilosci.pl\nautor opinii: Mike\nKlasyka duchowości. Książka, którą trzeba przeczytać, do której trzeba co pewien czas wracać.\nautor opinii: RL


W ostatnich latach metoda Light Rock Fishing zdobyła bardzo dużą popularność na całym świecie. Łowienie mikro przynętami małych i średnich ryb na lekki sprzęt daje wiele frajdy. W Polsce ta metoda została zaadaptowana do łowienia okoni, wzdręg, oraz innych drobnych ryb. Producenci sprzętu wędkarskiego bardzo szybko dopasowali swoja ofertę do potrzeb wędkarzy, i powstało bardzo dużo wędek do delikatnego łowienia. Caperlan także przygotował modele do takiego łowienia. Prezentowana była już na łamach Fishing-Testu seria Wixom - tym razem pod lupę bierzemy odświeżoną wersję spinningu z oznaczeniem RKF (Rock Fishing).\nWśród całego zestawu wyposażenia wędkarskiego, żyłka czy plecionka spinningowa jest bez wątpienia jednym z podstawowych elementów. Pełni on niezwykle istotną rolę, ale jednocześnie nastręcza chyba wędkarzom najwięcej trudności. W dzisiejszym teście przyjrzymy się żyłce Ultimate Spinn marki Fiume - zapraszamy!


Macedonia - Ochryd - haveseen.org - click your holiday through the map\nMacedonia - Ochryd\nvotes sum: 26\nBałkany cz. 7 - Ohrid: Cerkiew św. Zofii.\n7000 km, 7 państw i miesiąc w podróży (25) Bałkany 2013\nBałkany cz. 8 - Ohrid.\nmichal1988(posts:909)\t 14.07.2015 22:30\nBardzo ciekawe miejsce, cerkwie wygladaja imponujaco. Piszesz pod 42 ze nie wyglada estetycznie, a ja wlasnie uwielbiam takie cos - nawet takie budynki maja swoj jedyny, niepowtarzalny klimat :) Ciekawie przedstawiasz Balkany :)\nvalt69(posts:278)\t 14.07.2015 17:11\nPrzemysław, Ochryd to za mało na jeden dzień - miasto, klasztor św. Nauma, źródła rzeki Crni Drim, Zatoka Kości, monastyr w Kaliszcie z piękną cerkwią w grocie, być może jez. Prespa, gdzie nie byłem, ale słyszałem, że warto. Twoja Bułgaria może ulec "skróceniu", jeżeli chcesz zahaczyć o Ochryd. Po drodze w stronę Bułgarii z Ochrydu warto zobaczyć ruiny rzymskiego miasta w Bitoli, wpaść po wino do Popovej Kuli, przystanąć przy przełomie Wardaru, zajechać do Berowa na obiad składający się z ziemniaków przygotowanych na tysiąc sposobów. Mało casu, kruca bomba. Lepiej zmień Bułgarię na "Ochryd i okolice", jezioro jest ogromne, taka Bułgaria w pigułce, nawet zabudowa podobna jak w Melniku. A w zasięgu jest Grecja i Albania.\nkordula157(posts:5758)\t 13.07.2015 10:18\nOchryd to super miejsce:)\nCała Macedonia jest godna odwiedzenia. Jest tam tyle dzikich miejsc. Niedaleko Ochrydu mozna znależc takie miejsca, gdzie zywej duszy.\nJa połączyłam Macedonie z Albanią. BYłam swoim samochodem , więc pomyszkowalismy po wszystkich zakamarkach.Pozdrawiam:))\nvalt69(posts:278)\t 13.07.2015 09:03\nFaktycznie, zapomniałem o ochrydzkich perłach. Są unikatowe, bo nie pochodzą tradycyjnie z małży, czy innych podobnych stworzonek. Są efektem obróbki łusek ryby z jez. Ochrydzkiego, endemitu, dlatego są niepowtarzalne. Największy wybór wyrobów z perłami ochrydzkimi znajduje się przy monastyrze św. Nauma, niedaleko restauracji. Zalecam kupowanie tylko tych z certyfikatami, bo podróbki oczywiście się zdarzają.\nromana(posts:5222)\t 13.07.2015 07:13\nBardzo mi się podoba misterny sposób budowy cerkwi. Natomiast przejście pod budynkiem z fot 40 chyba by u mnie wywołało dreszczyk emocji. Może wolałabym nawet biegiem, zanim się zawali ;)\nalak(posts:15)\t 12.07.2015 21:11\nHej! Ja zakochałam się w Ochrydzie w zeszłym roku i niedługo tam znowu pojadę. Miasteczko ma klimat nie do opisania. To trzeba po prostu poczuć. Dla kobitek lubiących biżuterię można polecić jeszcze specyficzne ochrydzkie perły. Cała Macedonia - no może poza Skopje z mnóstwem monumentalnych pomników, jest godna zwiedzenia.\nprzemyslaw(posts:6078)\t 12.07.2015 17:50\nHmm: od tygodnia kombinuję, czy będzie mi po drodze podczas dorocznego "Do Bułgarii i z powrotem"...? Właściwie, czemu nie - w końcu, przez Albanię do Bułgarii już kiedyś też jechałem, więc co tam Ochryd??...;)


środa, 30 grudnia 2015 11:29\nPatrolując tereny nad dżunglą Bomberzońską, dwójka funkcjonariuszy planetarnej policji – Biały Bomberman, oraz jego partner Czarny Bomberman (nawrócony na drogę praworządności w „Super Bomberman) zauważają brak kryształów mocy w wieży, w której uwięziona była potężna pradawna bestia – Crator. Pozostaje pytanie, kto się połasił na kryształy, lub kto chciał uwolnić potwora? Chwilę później przez intercom zadzwonił znany już od pierwszych przygód Bombermana Profesorek Ein – „Bomberman? Słuchaj, nasz (nie)dobry znajomy Mr. Mujoe i jego szalona ekipa uwolnili Oratora, celem zawładnięcia światem. Udało się ustalić, że ich baza znajduję się na terenie wesołego miasteczka…”\nSaturn Bomberman [NTSC-J]\nKod wydawcy: T-14302G\nSaturn Bomberman [NTSC-J]Gameplay\nSaturn Bomberman [NTSC-J]Intro\nSaturn Bomberman [NTSC-J]Prologue Normal Game\nSaturn Bomberman [NTSC-J]Prologue Master Game\nPoprawiony: środa, 30 grudnia 2015 14:19\n#1 philipo 2015-12-30 15:09\n"Moim skromnym zdaniem, „Saturn Bomberman” to najlepsza odsłona serii, jaka kiedykolwiek powstała"- podpisuję się obiema rekami


Instrukcję Poproszę: Bardotka dla każdego?\nBardotka dla każdego?\ninstrukcja, organizuję, wydarzenia, wywiad, zdroweładnepiersi\nDziś mam zaszczyt gościć kolejną wspaniałą mamę - brafiterkę na blogu.\nPoznajcie Ewę Konieczną\nPrzede wszystkim spełniona żona swojego męża i mama trójki wspaniałych chłopaków doceniająca uroki macierzyństwa. Z wykształcenia pedagog, pracownik socjalny, teolog. Z zamiłowania i inspiracji swoimi synami została Akredytowanym Doradcą Noszenia Dzieci w chustach i nosidłach miękkich, a także certyfikowaną brafitterką, która zakochała się w tym fachu. A zainteresowała się tym tematem szukając dla siebie odpowiednich biustonoszy do karmienia po urodzeniu drugiego synka, co wcale nie było łatwe. Chcąc poszerzyć wiedzę i dzieląc w tym zakresie trafiła do Akademii Profesjonalnego Brafittingu\nEwa opowie Wam dziś troszkę o rodzajach staników i o tym, dlaczego lepiej dobór zostawić jednak brafiterce.\nTo troszkę spóźniony post w ramach akcji #ZdroweŁadnePiersi, zapoczątkowanej wpisem BIUSTONOSZ DO KARMIENIA - JAK WYBRAĆ\nDziś mniej o karmieniu, a więcej o stanikach w ogóle.\nWchodzi klientka do sklepu z bielizną i prosi o bardotkę, a brafitterka nie wie co podać, bo już z doświadczenia wie, że każda z nich ma na myśli zazwyczaj coś innego.\nTak bywa w większości przypadków, bo każda kobieta może szukać dla siebie innej wymarzonej bardotki, która tak naprawdę z tym krojem może mieć niewiele wspólnego. A co ciekawsze wyjdzie zadowolona w zupełnie innych kroju, który spełni jej oczekiwania.\nDzisiejsze środki masowego przekazu bombardują nas reklamami pięknych modelek w cudnej bieliźnie. Zatem skoro pani z reklamy ma ładnie uniesione piersi i linię pomiędzy nimi my oczekujemy tego samego efektu. I chcemy dany krój owej firmy. I tutaj mogę śmiało pominąć fakt, że wiele zdjęć jest obrobionych w taki sposób, aby wszystko było idealnie na miejscu i tak jak chcemy, oraz aby dany model przyciągał wzrok.\nAle przejdźmy do sedna: nie każde piersi będą dobrze w nim wyglądały. Co więcej, mogą wyglądać o wiele lepiej w innym biustonoszu, który mógłby nie leżeć znów tak dobrze na owej modelce.\nKobiety mają różne piersi\nA na różne piersi pasują różne modele staników, bo nie każdy biust będzie układał się dobrze w każdym modelu, bo nie każdy model znowu będzie wskazany dla naszej sylwetki, ponieważ może np. zakłócić proporcje.\nBo o piersiach, choć niektórzy wolą oglądać, można mówić i mówić.\nJest tyle zmiennych, na które warto zwrócić uwagę przy dobieraniu odpowiedniego biustonosza, że warto zaufać dobrej brafitterce, która trochę wie o anatomii piersi.\nPiersi mogą być gruczołowe, tłuszczowe lub mieszane - wszystko zależy czy przeważa w nich gruczoł czy tkanka tłuszczowa.\nNa przestrzeni czasu piersi gruczołowe pomimo wahań wagi ich właścicielki pozostaną takie same, podczas, gdy piersi tłuszczowe będą chudnąc, jak i przybierać na wadze i rozmiarze wraz z ich właścicielką.\nPiersi mają też różnie rozstawienie – szerokie lub wąskie.\nDalej można wyróżnić 6 podstaw piersi – czyli to jak wyrastają z klatki piersiowej i jakie wielkie w stosunku do niej są.\nI tak uwzględniając ich wielkość. to osadzenie piersi może wąskie (gdy są bardzo blisko siebie) przez standardowe do szerokiego (czasem wręcz wyrastają z boków klatki piersiowej). I będzie to przekładało się na fiszbiny, czyli półokrągłe druty wszyte w biustonosz pomagające nadać piersiom odpowiedni kształt.\nJedne piersi będą potrzebowały biustonoszy szeroko fiszbinowych, a inne wąskofiszbinowych.\nZadaniem fiszbiny jest dobrze, a właściwie idealnie okalać pierś, a nie ją uciskach czy być tam, gdzie piersi już nie ma.\nKolejną zmienna jest wielkość biustu oraz jego kształt, i tu mamy do czynienia z kroplą, kulką i stożkiem.\nKropla jest najbardziej popularnym kształtem, jest to biust pełny od dołu z zaznaczoną kreską pomiędzy piersiami.\nKulki to sterczący, jędrny biust pełny zarówno od dołu, jak i od góry.\nStożki to piersi aspirujące kształtem do stożka, często rozstawione na boki.\nJedne kształty są bardziej charakterystyczne dla mniejszych biustów, inne dla średnich i dużych. I na każdy z tych kształtów warto wybrać taki biustonosz, który będzie z piersią współpracował.\nZostało nam jeszcze zawieszenie biustu:\nWarto rozpatrywać je w stosunku do wzrostu jego posiadaczki.\nKtóry biust jest lepszy?\nTen zaakceptowany - to na pewno.\nJedne będą lepsze do współpracy inne, trudniejsze borykają się z licznymi problemami.\nNisko zwieszony biust będzie miał tendencje do obwieszania się i zrobi się płasko od góry;\nwysoko zawieszony będzie się odparzać, a podnoszony może zrobić takie wgłębienie od góry, półeczkę (właścicielki tych biustów wiedzą, o czym mówię);\ntrudno ubrać mały biust na szerokim tułowiu, gdzie widać ten obwód aż za bardzo, trudno poradzić sobie z szeroką postawą i znaleźć dobrą fiszbinę, bo ułożenie żeber może być istotne i tak np. wklęsła klatka piersiowa (tzw. klatka szewska, gdzie mostek zapada się w głąb ciała) oznacza trudny wybór stanika.\nAsymetria dotyczy 98 % kobiecych biustów (tak tylko 2% kobiet posiada dwie takie same wielkościowo piersi).\nBo właścicielka dużego biustu może borykać się z problemami zdrowotnymi (np. wady postawy, odparzenia), psychologicznymi (bo wszystko siedzi w głowie i pojawia się wiele kompleksów) czy odpowiednim doborem (bo trudniej znaleźć biustonosz z odpowiednią fiszbiną, bo miseczka pod wpływem wagi szybciej się rozciąga).\nZa to mały biust wcale nie jest łatwiejszy do ubrania i nie zawsze potrzebuje i chce push-up, aby unieść piersi. Bo na stożku zabudowany stanik full cup okaże się pusty od góry, abo plunge niech się trzyma z daleka od wielkich kulistych piersi.\nI tak można by w nieskończoność.\nPozostaje mierzyć, mierzyć i jeszcze raz mierzyć.\nAle spokojnie, nie trzeba wszystkiego, bo doświadczona brafitterka widząc swoją klientkę wszystkiego nie poda, wie doskonale, że to było by nieprofesjonalne.\nAle też wszystkiego nie przewidzi, dlatego drogie Panie, nie kupujmy bez mierzenia, nauczymy się układać dobrze piersi w miseczce i korzystajmy z usług brafitterek.\nTo, że zawsze chodziłyśmy w usztywnianym staniku, niech nas nie zamyka na całą resztę, bo nagle okaże się, że piękny miękki stanik lepiej się prezentuje się i nadaje się również do tych mniejszych piersi.\nbalkonetkę (najpopularniejszy krój biustonosza, szyty z trzech części ze średnim mostkiem),\nfull cup ( stanik z wysoko zabudowaną miseczką i wysokim mostkiem),\nhalf cup (stanik posiadający jedno lub dwa cięcia w pionie ze średnim mostkiem, eksponujący biust dając efekt "jabłuszek w koszyczku"),\nplunge ( biustonosz z niskim mostkiem, idealny do dużych dekoltów)\nA może potrzebny stanik do zadań specjalnych?\nTu można znaleźć biustonosz sportowy, dla mam karmiących, amazonek czy nastolatek.\nA jest jeszcze braletka, strapless bra, t-shitrt bra, bandeau czy spacer...\nAle nie zaprzątajcie sobie głowy tymi nazwami.\nPewnie, że można by jeszcze wnikliwiej prześledzić czym różni się half-cup od balkonetki, ale czy to jest najważniejsze?\nCzasem trudno trafić na ten idealny biustonosz, czasem nigdy nie da się idealnie, ale można uniknąć wielu poważnych błędów. I to nie Ty musisz to wszystko wiedzieć i błądzić w gąszczu krojów i rodzajów staników. Bo pomoże Ci w tym profesjonalna brafitterka.\nNie zdziw się, jeśli zapyta nawet w jakim dniu cyklu jesteś, bo to też ma znaczenie przy doborze i to nieraz całkiem spore. I zwróci także uwagę na Twoją sylwetkę, bo po co proponować pani z figurą kolumny plunge, który jeszcze ją wydłuży, jak możne podać balkonetkę czy half cup, podczas, gdy plunge sprawdzi się. u klepsydry.\nNie tylko ciuchami możemy modelować sylwetkę, biustonosz też może optycznie wydłużyć szyję i zwęzić ramiona.\nBrafitterka będzie wiedziała, że ten sam biustonosz w tym samym rozmiarze w różnych kolorach może wypadać inaczej i ta sama miska będzie np. płytsza ( np. czarne wypadają mniejsze). Tak, to wszystko ma znaczenie, raz mniejsze raz większe, ale składa się na całość. I nie jest tutaj moim zamiarem wyczerpać temat, a jedynie nakreślić, ile czynników można wziąć pod uwagę podczas doboru odpowiedniego biustonosza.\nZamiast, więc eksperymentować na własnych piersiach łatwiej i zdrowiej jest się wybrać do sklepu z bielizną lub na konsultację u brafiterki.\nW cyklu artykułów #\_ZdroweŁadnePiersi powstały także:\nZdrowe ładne piersi - napisany przez Plus Size By H.R.O\nKOBIETO, DBAJ O CYCKI! - napisany przez Wariacje nie zawsze na temat\nOddam piersi w dobre ręce! - napisany przez Matka Goździa\nZdrowe i ładne piersi - napisany przez Rea - Doula\nBrafitting, czyli historia o dobraniu biustonosza - napisany przez Kasia Gosposia\nWitaj Marzec, Witaj wiosno! - napisany przez Kreuję Swoje Życie\nDziewczyny, bardzo Wam dziękuję za udział w akcji!\nCzytaliście już je wszystkie?\nJak Wy dobieracie swoje biustonosze?\nDajcie znać czy lubicie takie akcje uświadamiające w komentarzach.\nEtykiety: instrukcja, organizuję, wydarzenia, wywiad, zdroweładnepiersi\nZwykła Matka 13 kwietnia 2017 08:19\nZdecydowanie nie umiem sobie dobrać biustonosza do tych moich dwóch kapselków :(\nKiedyś w końcu uzbieram i pójdę do fachowca po poradę, takiego jak Ewa :)\nas 14 kwietnia 2017 07:24\nJa Cię w końcu zaciągnę :-D\nNiestety taki zakup z doborem słono kosztuje, ale oczywiście efekt jest z pewnością bez porównania :)\nas 14 kwietnia 2017 07:25\nNie zupełnie, wiele salonów ma brafiting w cenie, a dobry stanik kupisz już za 100zł\nMamoholiczka 13 kwietnia 2017 13:09\nMuszę kiedyś wybrać się do takiego fachowca, bo kupno dobrze leżącego i wygodnego biustonosza to dla mnie zawsze droga przez mękę...\nas 14 kwietnia 2017 07:26\nAndrzej 14 kwietnia 2017 14:09\nMoja żona kupowala ostatnio biustonosz, to w cenie dobór miala. 130 o ile pamietam zaplacila za jakiś dobry.\nas 14 kwietnia 2017 14:13\nZgadza się, w wielu salonach usługa brafitingu jest w cenie\nPaulina 13 maja 2017 07:49\nByłam u takiej fachowej pomocy i powiem szczerze że odczuwam wielką zmiane w biuście. Biust jest uniesiony, po bokach mi się nie wlewa :P (grubość po ciąży) no i biustonosz lepszej jakości. Po mimo iż mam małe piersi to naprawdę była to dobra decyzja!\nas 14 maja 2017 14:08\nTo najlepszy prezent jaki kobieta może zrobić dla siebie samej


Wtorek, godzina 08:08\nAutobusy linii nocnej N4B będą kursować codziennie od nocy z 30 kwietnia na 1 maja do nocy z 4 na 5 maja. 2 maja na liniach 7, 263, 264 i D obowiązuje rozkład powszedni wolny od nauki szkolnej. 1 i 3 maja obowiązują niedzielne rozkłady. 1 maja nie będzie kursował autobus linii W, a 1 i 3 maja trasa kursów linii T oznaczonych literą H będzie skrócona do pl. 500-lecia.\nW nocy z 30 kwietnia na 1 maja (z wtorku na środę) autobusy linii N4B będą kursować jak w nocy z soboty na niedzielę.\n1 maja nie kursuje autobus linii W. Trasa kursów linii T oznaczonych literą H będzie skrócona do pl. 500-lecia w Rzgowie. Kursy do Guzewa realizowane będą bez zmian. Na pozostałych liniach dziennych obowiązuje rozkład jazdy na niedziele i święta.\nW nocy z 1 na 2 maja (ze środy na czwartek) autobusy linii nocnej N4B kursują jak w nocy z piątku na sobotę.\nW czwartek 2 maja liniach 7, 263 i D obowiązuje rozkład powszedni wolny od nauki szkolnej. Zamiast kursu linii 263 o 7:30 z Waltera-Jankego do Gimnazjum w Ksawerowie, realizowany będzie więc kurs linii 7 do Piłsudskiego. Tego dnia nie kursują autobusy linii 264. W przypadku linii D należy odczytywać rozkład jazdy z kolumny Dni powszednie wolne od nauki szkolnej.\nW skróconych godzinach będą pracować Punkty Sprzedaży Biletów na dworcu PKP (od 6:00 do 14:00) oraz przy ul. Narutowicza 9 (od 9:00 do 16:45). Nieczynna będzie kasa biletowa na pętli Waltera-Jankego.\nW nocy z 2 na 3 maja (z czwartku na piątek) na linii nocnej N4B obowiązuje rozkład jazdy jak z soboty na niedzielę.\nTrasa kursów linii T oznaczonych literą H będzie skrócona do pl. 500-lecia w Rzgowie. Kursy do Guzewa realizowane będą bez zmian. Na pozostałych liniach dziennych obowiązuje rozkład jazdy na niedziele i święta.\nW nocy z 3 na 4 maja na linii nocnej N4B obowiązuje rozkład jazdy bez zmian, czyli jak dla nocy z piątku na sobotę.\nwtorek, 23.04.2019 / godz.: 16:02


otręby - Fitkot\nPrzepisu z serii domowa piekarnia nie było już dość długo, więc dzisiaj wracam z pysznym i zdrowym chlebem razowym na mące orkiszowej.\nbezglutenowe | obiady | wegetariańskie\nDawno nie było tutaj śniadań, więc dzisiaj mały przerywnik w postaci jaglanego kremu. Dodałam otręby owsiane i nasiona chia, czyli taki stały duet, jeśli chodzi o moje śniadania. Dodatkowo trochę odżywki białkowej o smaku truskawkowym. Do tego mus owocowy i ekspandowany orkisz dla dodania chrupkości i smaczne, ciepłe śniadanie na zimowe dni gotowe 😉 Wykorzystałam mleko owsiane (przepis jest więc wegański), którym ostatnio jestem oczarowana i odstawiłam na jakiś czas […]\nPiernikowa miseczka śniadaniowa\nW grudniu “owsianka” z piernikową nutą jest obowiązkowa, więc publikuję też swój pomysł na śniadanie 😉 Nie nazywam tego owsianką, bo używam mieszanki różnych płatków, z czego tylko część to owies. Piernikowa miseczka śniadaniowa 1 łyżka płatków owsianych 1 łyżka płatków jaglanych 1 łyżka płatków quinoa 1 łyżka otrąb owsianych 1,5 łyżeczki nasion chia 1/3 łyżeczki karobu 1/4 łyżeczki przyprawy korzennej 200 […]\nLeniwe orkiszowe z mąką kokosową\nDzisiaj będzie mniej świątecznie, ale za to prosto i bardzo smacznie 😉 Fajny pomysł na bezmięsny obiad, czyli idealny na piątek, ale pewnie sprawdzi się też jakoś śniadanie. Leniwe z twarogiem i dodatkiem mąki kokosowej. Próbowałam kiedyś wersji czysto kokosowej, ale okazała się zbyt delikatna i ciasto szybko się rozgotowało. Teraz dodaję zawsze mąkę orkiszową i wychodzą smaczne. Mocno twarogowe, czyli takie, jakie lubię najbardziej 🙂 Leniwe […]\nZiarna konopi to kolejny składnik, który dopiero powoli odkrywam. Niedawno skusiłam się w sklepie na mieszankę otrębów lnianych (czyli zmiażdżonych nasion lnu) z konopiami. Początkowo dodałam ją do owsianki jako “posypkę”, ale szczerze mówiąc nie smakowało mi. Wszystko dlatego, że nie przepadam za siemieniem w postaci zmielonej albo zalanej wrzątkiem (jakiś czas temu do kleików się zmuszałam, chcąc pomóc swoim włosom :P). Len jest stałym elementem w moich chlebowych wypiekach, więc postanowiłam […]\nZawsze w domu gotujemy barszcz właśnie w ten sposób. Wiem, że ta zupa pewnie nie powinna być nazywana barszczem, bo ten prawdziwy powinno sie przygotowywać na domowym zakwasie i wtedy wychodzi najlepszy. Przyznaję, że nigdy takiego nie gotowałam, ale mam zamiar w przyszłości spróbować (skoro zakwas na chleb to nic wielkiego, to może ten barszczowy też się uda :D). Ten jest taki trochę ekspresowy i najlepiej ugotować go dzień […]\nDzisiaj rano zaskoczyła mnie zima i związana z nią przerwa w dostawie prądu (pewnie przeciążenie mokrym śniegiem, połamane gałęzie lub coś z tych rzeczy). Wpis miał być dużo wcześniej, ale trudno. Takie śniadania jem zazwyczaj każdego dnia, z mniejszymi lub większymi modyfikacjami, ale od dłuższego czasu są numerem jeden i mi się nie znudziły. Rano całość nie zajmuje więcej niż 15 minut, bo mieszankę “płatkową” przygotowuję […]


Hobby - Strona 2 z 3 - Skanlacja.pl\nPod namiotem, płachtą biwakową zwaną tarpem czy zwykłą plandeką, w obozowym życiu dobre noże bushcraftowe są jak przedłużenie ręki. Można obyć się bez wielu innych rzeczy, ale nie bez dobrego noża, bez którego taki wypad nie ma sensu. Dla grzybiarzy, wędkarzy, myśliwych, wytrawnych survivalowców czy rozpoczynających przygodę z biwakowaniem, słowem, dla wszystkich amatorów spędzania czasu […]\nW poszukiwaniu fajnych i stylowych prezentów dla swoich bliskich można czasem…zwariować. W dzisiejszych czasach znaleźć można różnego rodzaju produkty. Jest tego tyle, że na samym końcu człowiek do końca nie będzie wiedział co jednak ma wybrać z tego wszystkiego. I na co postawić? To wszystko zależne jest oczywiście od tego, kogo mamy zamiar obdarować i […]\nChcąc spędzić wakacje na Mazurach warto pomyśleć nad dodatkowymi atrakcjami. Jeśli chcemy spędzić czas rodzinnie albo w gronie przyjaciół Vector czarter ma dla nas ciekawą ofertę jachtów. Dlaczego czarter jachtów jest dobrym pomysłem na urlop? Mając już dosyć wakacji w tłumie ludzi, w otoczeniu hałasujących dzieci oraz niepilnowanych zwierząt warto zdecydować się na czarter […]\nRozbudowane wybrzeże Chorwackich plaż z wielką pewnością wpływa na to, że kierunek ten z roku na rok jest coraz częściej wybierany przez tysiące turystów, który uwielbiają żeglowanie i kontakt z wodą. Łączna liczba kilometrów chorwackiego wybrzeża liczy prawie 6000 i można tam odszukać wiele urokliwych miejsc, do których każdy będzie chciał wracać każdego roku. Tak […]\nNie ma co ukrywać, że goście weselni od początku do końca oceniają całą uroczystość, zwracają uwagę na szczegóły, porównują do innych wesel. To na pewno stresujące dla Pary Młodej i jej rodziców. Najlepiej działać przez zaskoczenie, czyli postawić na oryginalność. Oprawa wesela najważniejsza To co goście zapamiętują najbardziej to kreacje Młodej Pary, pozostałych gości oraz […]\nŚlub i wesele to ważne uroczystości w życiu każdej pary młodej. Zapraszają oni często swoich bliskich rodziny i znajomych na uroczystość weselną. Każdy chce wyglądać tego dnia dobrze i elegancko się zachowywać. Para młoda ma dużo decyzji do podjęcia oraz chcę pięknie wyglądać. Strój panny młodej jest piękny i jego wybór jest czasochłonny. Strój pana […]\nPlanujesz ślub i wesele swoich marzeń? Marzysz o tym, aby goście przeżyli niezapomniane chwile na twoim przyjęciu? Jeśli tak, to koniecznie musisz pomyśleć nad nietuzinkowymi atrakcjami weselnymi. Do wyboru masz szereg różnorodnych rozwiązań, które pozwolą stworzyć niezapomniane chwile na twoim weselu. Możesz oczywiście pokusić się o tradycyjne rozwiązania, takie jak rzucanie ryżem czy monetami. Jednak […]\nOd wielu lat każdy na pewno wie, że wino ma korzystny wpływ na zdrowie. Tutaj wymienimy zalety oraz korzyści, które wpływają na zdrowie wina czerwonego oraz białego. Pijąc lampkę wina do obiadu, na pewno będziesz miał zdrowe serce, jasny umysł i zachowasz młodość jak najdłużej. Czerwone wino bardzo korzystnie wpływa na układ krwionośny i serce. […]\nOliva virgin jako naturalny bardzo dobry środek leczniczy. Dlaczego mamy wybrać właśnie ją? Sprawa jest bardzo prosta już od bardzo dawna jej lecznicze właściwości są nam znane. Jej walory lecznicze znał już i doceniał Hipokrates oraz lekarze żyjący w jego epoce. Pomimo tego współczesne badania już wykazały jej niesamowite czynności lecznicze oraz odżywcze. Oliva […]\nJednym z obowiązkowych gości na każdym weselu, jest fotograf. Być może spotykałeś się z opiniami, że wynajęcie weselnego fotografa to zbędny wydatek. Czy rzeczywiście tak jest? Przekonaj się, dlaczego warto jednak znaleźć dobrego fotografa i cieszyć się jego obecnością. Pamiątka na całe życie Być może brzmi to sztampowo, ale wesele to najważniejsze wydarzenie w Waszym […]


Mieszkania Koszalin ul. Młyńska - Ogłoszenia sprzedaży i wynajmu mieszkań przy ul. Młyńska w Koszalinie\nMieszkania Koszalin ul. Młyńska\nMieszkanie w kamienicy po remoncie. (W klatce tylko trzech mieszkańców). Okna pcv. W pokojach na podłogach panele, na ścianach gładzie i tapeta natryskowa. Kuchnia umeblowana na wymiar...\n319 000 zł 319000 PLN 56,02 m²\t5 694,39 zł/m²\nOpis nieruchomości Na sprzedaż atrakcyjne mieszkanie 2 pokojowe położone na I piętrze przy ulicy Młyńskiej w budynku z cegły. Nieruchomość składa się z przestronnego salonu,...\n249 000 zł 249000 PLN 65,54 m²\t3 799,21 zł/m²\nOferujemy przestronną i ustawną kawalerkę z aneksem kuchennym o powierzchni 34m2 w samym sercu miasta. Możliwość wydzielenia drugiego pokoju. Nieruchomość znajduję się na II...\nApartament dwupoziomowy, ul. Młyńska\n335 000 zł 335000 PLN 52 m²\t6 454,72 zł/m²\nRewelacyjne i wspaniałe trzypokojowe mieszkanie w centrum Koszalina. Położone na trzecim piętrze budynku mieszkalnego znajdującego przy rondzie na ul. Młyńskiej w Koszalinie....\nŚwietna lokalizacja tuż przy Parku Książąt Pomorskich, możliwość korzystania z terenów rekreacyjnych na Sportowej Dolinie znajdującej się nieopodal a do tego popularne restauracje...\n269 000 zł 269000 PLN 104 m²\t2 596,78 zł/m²\nKlimatyczne i wyjątkowe mieszkanie 4 - pokojowe o powierzchni całkowitej 104 m2/ tylko 2586 zł/m2! Położone na II piętrze w kamienicy przy ul. Młyńskiej, do własnej aranżacji...\nTylko u nas - promocja do 30.09.2017 - kupujący PROWIZJA 0%! Klimatyczne i wyjątkowe mieszkanie 4 - pokojowe o powierzchni całkowitej 104 m2/ tylko 2586 zł/m2! Położone na II piętrze...\nPrzestronne, nowoczesne, rozkładowe oraz słoneczne mieszkanie trzypokojowe o pow. 82 m2 położone w centrum miasta na I piętrze z bardzo dobry dostęp do infrastruktury: sklepy,...\nMieszkanie 1-pokojowe przy ul. Młyńskiej z dużym balkonem. Okna od strony ul. Mickiewicza, więc mieszkanie ciche, środkowe, ciepłe. Kuchnia z oknem z dużą szafą wbudowaną / wnęką...\n166 400 zł 166400 PLN 49 m²\t3 411,93 zł/m²\nUstawne, słoneczne mieszkanie w centrum miasta. Mieszkanie usytuowane jest na I piętrze, składa się z dwóch pokoi, łazienki i kuchni. Mieszkanie do całkowitego remontu co daje...\n1 500 zł 1500 PLN 67 m²\t22,44 zł/m²\nNowocześnie wykończone, przestronne i jednocześnie ekskluzywne mieszkanie położone na pierwszym piętrze nowoczesnego budynku zlokalizowanego w Śródmieściu w pobliżu Parku Książąt...\nMieszkanie z garażem, ul. Młyńska\n349 000 zł 349000 PLN 79 m²\t4 428,93 zł/m²\nPrzestronne mieszkanie o pow. 78,80m2 położone w centrum przy ul. Młyńskiej w nowym budynku wybudowanym w 2006r. Mieszkanie zlokalizowane na II piętrze w III - piętrowego...\n158 000 zł 158000 PLN 47 m²\t3 389,10 zł/m²\nInteresujące mieszkanie w centrum Koszalina. Przestronne i niezwykłe 47 metrowe mieszkanieznajduje się nai piętrze kamienicy w ścisłym centrum Koszalina.Mieszkanie o ciekawym...\n160 000 zł 160000 PLN 60 m²\t2 659,57 zł/m²\nMieszkanie znajduje się w kamienicy na II piętrze, szerokie schody, klatka zadbana. Wejście do mieszkania- podwójne drzwi. Mieszkanie składa się z dwóch, przestronnych pokoi, słoneczne,...\n130 000 zł 130000 PLN 60 m²\t2 160,90 zł/m²\nOferta bezpośrednia, kupujący nie płaci prowzji. Okazja! Przestronne, wygodne mieszkanie w dobrej cenie. Dwupokojowe mieszkanie znajduje się w stylowej kamienicy bardzo blisko centrum miasta. Do...\n1 300 zł 1300 PLN 31 m²\t41,40 zł/m²\nNowocześnie wykończone,jednopokojowemieszkanie położone na pierwszym piętrze nowoczesnego budynku zlokalizowanego w Śródmieściu w pobliżu Parku Książąt Pomorskich. W pobliżu...\n175 000 zł 175000 PLN 31 m²\t5 573,25 zł/m²\n130 000 zł 130000 PLN 56 m²\t2 320,60 zł/m²\nOkazja! tylko 2499zł /m2. Polecamy! przestronne mieszkanie 2 pokojowe O pow.56m2 W KAMIENICY. Mieszkanie słoneczne, jasne, usytuowane na pierwszym piętrze w kamienicy w centrum miasta....\n165 000 zł 165000 PLN 51 m²\t3 254,44 zł/m²\nNa sprzedaż 2-pokojowe mieszkanie w Koszalinie. Położone jest na drugim piętrze budynku. Składa się z dwóch pokoi (umeblowane, na podłodze parkiet, na ścianach tynki malowane), widnej...\nKawalerka z oddzielną kuchnią, ul. Młyńska\nZ powodu wyjazdu z kraju niedrogo sprzedam lub ostatecznie wynajmę, mieszkanie 1-pokojowe przy ul.Młyńskiej w Koszalinie. Doskonałe na gabinet, kancelarię lub pod wynajem - studenci.\nmieszkanie w centrum Koszalina, zaraz przy Ratuszu, jednostronne, z dużą kuchnią i łazienką, w pokoju parkiet, w łazience glazura i terakota, w kuchni glazura, okna...


Dzianina Neonowa - Żółta - Pinsola\nWysokiej jakości dzianina neonowa w kolorze intensywnego żółtego jest nieelastyczna (nie rozciąga się w żadnym kierunku) i jest lekko sztywna. Cienkie przędze i splot powodują, że delikatnie prześwituje, jest cienka i lekka. Ponadto budowa dzianiny kolumienkowej powoduje, że nie strzępi się mocno. Włókna poliestrowe i finalnie oferowany materiał są sprężyste, dzięki czemu nie gniotą się, szybko schną, są wytrzymałe, odporne na wykurczanie, ścieranie i warunki atmosferyczne.\nWszystkie wyżej wymienione właściwości powodują, że oferowana dzianina techniczna poleca się na banery i flagi reklamowe, różnego rodzaju szarfy, tła. Neonowa, jasna kolorystyka decyduje również o jej zastosowaniu na kamizelki i elementy odzieży sportowej.\no dużej przepuszczalności powietrza\nelementy odzieży sportowej\nRenata napisał/a: Dekoracja\nWykorzystałm materiał do dekoracji swojego salonu fryzjerskiego zdecydowanie polecam.\nEmmy napisał/a: Cool\nDoskonały kolor fajny materiał bardzo przyjemny w dotyku\nDzianina Jersey Single - Biała\nDzianina single szary melanż\nŚciągacz 4cm - zielony, biały, czarny\nŚciągacz 4 cm - biały, fiolet, brokat\nŚciągacz 6 cm - czarny, biało-srebrny pasek


Do zrobienia – do tulenia\nWydarzenia / Do zrobienia – do tulenia\nRadość z samodzielnego wykonywania rzeczy jest ogromna! Radość z pierwszych samodzielnych kroków, z pierwszego samodzielnie zjedzonego posiłku, z pierwszej samodzielnie zbudowanej wieży z klocków, z samodzielnie ubranej lali czy ułożonego do snu misia. A czy znacie już radość z pierwszej samodzielnie wykonanej zabawki? Jeśli tak – to świetnie! Jeśli nie – cudownie!\nZapraszamy Was na spotkanie z rękodziełem, kolorowymi tkaninami i festiwalowymi zwierzakami: misiem Ziemniakiem, lisem Rudim i zającem Kapiszonem. To ulubieńcy i małych, i dużych, a wielu z Was od lat zabiera je do domu nie tylko w pamięci, ale też na kubkach, koszulkach czy poduszkach.\nW tym roku czas na Wasze pomysły: podczas spotkania każda rodzina wykona swoją własną poduszkę z wybranym przez siebie festiwalowym zwierzakiem! Zaczniecie od projektu, wyboru tkanin i kolorów, wybierzecie kształt i rozmiar, uszyjecie poduszkę, a na koniec dobierzecie kolorowe dodatki, takie jak kapelusze, muszki, torby, lody, książki i wszystko inne, co przyjdzie Wam do głowy – tak aby Wasz zwierzak był jedyny i niepowtarzalny!\nDo zrobienia – poduszka z festiwalowym zwierzakiem. Do tulenia – ukochany przyjaciel.\nMarta Maksimowicz – absolwentka kulturoznawstwa na Uniwersytecie im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, od 2014 roku zaangażowana w działania Centrum Sztuki Dziecka, jest m.in. członkinią zespołu przygotowującego festiwal Sztuka Szuka Malucha. Przez wiele lat pracowała jako animatorka w poznańskiej Ambientówce, gdzie pod pseudonimem Pani Wstążka wymyślała i podziwiała prace plastyczne wykonywane przez dzieci podczas wielu warsztatów, w czasie karnawału zaś odwiedzała wielkopolskie przedszkola i szkoły, by wraz z firmą Mozaika urządzać najlepsze bale karnawałowe.\nOd kilku lat szyje poduszki dla festiwalu Sztuka Szuka Malucha, jednak pierwsze zabawki uszyła dla swojej córki Amelki, gdy przed laty zakochała się w maszynie do szycia.


Dodane: 09-08-2016 16:09\nknie, a w rzeczywistości potrafią odstraszyć nawet najbardziej wytrwałych turystów. Zamiast tego lepiej do wyboru hotelu podejść odpowiedzialnie i zdecydować się na wariant, który zaspokoi wszystkie nasze potrzeby. Dobrą opcją na wakacyjny wypoczynek będzie z pewnością hotel Don Pedro, który niezmiennie oferuje swoim klientom najwyższy poziom usług, dzięki czemu pobyt w nim jest bardzo komfortowy i przyjemny. Taki renomowany hotel może sprawić, że Twój urlop będzie przyjemniejszy. Zaplanuj wczasy i zarezerwuj dobry hotelJeśli pragniesz spędzić miłe wakacje w wymarzonym miejscu, powinieneś wiedzieć, że takie rzeczy należy organizować odpowiednio wcześniej. W sezonie wakacyjnym znalezienie odpowiedniego przelotu lub hotelu może stanowić niemałe wyzwanie, dlatego lepiej zająć się tymi kwestiami dużo wcześniej, dzięki czemu będziesz mieć pewność, że wypoczniesz w odpowiednim otoczeniu, a nie przypadkowym pensjonacie, pozbawionym podstawowego wyposażenia. Koniecznie zarezerwuj więc odpowiedni hotel, który da Ci poczucie komfortu i zadowolenia, a jednym z najlepszych wyborów będzie oczywiście hotel Don Pedro, w którym możesz spędzić miłe chwile. Nie zwlekaj więc z rezerwacją miejsc i zrób to jak najszybciej, zanim będzie za późno.Wykorzystaj okazję i zarezerwuj dobry hotelJeśli nie chcesz narażać się na niedogodności oraz problemy na wakacjach, lepiej postaw na sprawdzony hotel, który będzie właściwym rozwiązaniem. Znajdziesz go bez problemu w ofertach wielu biur podróży, dlatego wystarczy minimalny wysiłek, by zapewnić sobie idealne wczasy na miarę Twoich potrzeb. Zajmij się tym odpowiednio wcześniej, a z pewnością uda Ci się zarezerwować odpowiedni hotel, taki jak hotel Don Pedro, w okazyjnej cenie. Dzięki temu zyskasz komfort, wygodę i spokój, którego każdy z nas potrzebuje na wakacjach. Takie renomowane hotele to gwarancja najwyższego poziomu i jakości usług, które mogą znacznie poprawić Twój pobyt. Nie narażaj się na nieudane wakacje, lecz postaraj się o ich najwyższą jakość.\nO atrakcjach w AndaluzjiDlaczego wakacje życia warto spędzić w HiszpaniiCo do zaoferowania ma Hiszpania?Romantyczny urlop - koniecznie Hiszpania!Destynacje wakacyjne - o atrakcjach HiszpaniiO atrakcjach w AndaluzjiPołudnie - może Hiszpania?Andaluzja - kilka faktówZwiedzamy HiszpanięHiszpania - ma wiele do zaoferowania turystomPo romantyczne wspomnienia przyjedź na Cista del SolDlaczego urlop życia warto spędzić w Andaluzji?Może do Hiszpanii?Destynacje wakacyjne - o atrakcjach HiszpaniiIdealnie wakacje nie istnieją? Hiszpania!Destynacje wakacyjne - o atrakcjach HiszpaniiHiszpania - praktyczne poradyDestynacje wakacyjne - o atrakcjach HiszpaniiGdzie wyjechać na urlop?Co do zaoferowania ma Hiszpania?Hiszpania dla turystów - o atrakcjachNiezapomniane wakacje - zapraszamy do Hiszpanii!Skorzystaj ze swobody podróżowania - zobacz HiszpanięWakacje, których pozazdroszczą znajomi? W HiszpaniiHiszpania - pomysł na wyjazdHiszpania dla turystyUrlop w Hiszpanii - co zobaczyćGdzie na urlop? Do ciepłego kraju!Romantyczne wakacje - wybierz HiszpanięPo romantyczne wspomnienia przyjedź na Cista del Sol