1. KILKA PRZYKŁADOWYCH BŁĘDÓW W TŁUMACZENIU BIBLII - PDF\n1. KILKA PRZYKŁADOWYCH BŁĘDÓW W TŁUMACZENIU BIBLII\nDownload "1. KILKA PRZYKŁADOWYCH BŁĘDÓW W TŁUMACZENIU BIBLII"\nWacława Władysława Zalewska\n1 1. KILKA PRZYKŁADOWYCH BŁĘDÓW W TŁUMACZENIU BIBLII Różnorodność języków świata sprawia, że nie może istnieć idealne tłumaczenie Biblii. Jak się już wcześniej dowiedzieliśmy, doskonałym oryginałem są bowiem przekazy w językach hebrajskim (czyli Stary Testament z krótkimi wstawkami z języka aramejskiego) oraz w języku greckim (Nowy Testament). Szczególnie jednak idealnym przekazem lub wykładem Biblii jest przekaz duchowy, dokonywany przez Ducha Bożego. Oczywiście dostęp do oryginalnych języków Biblii, w materialnym tego słowa znaczeniu, pozwala na stworzenie bardziej kompletnego i bliższego prawdzie obrazu woli Bożej wyrażonej w Słowie, skonstruowanego na bazie przekazu duchowego. Najczęstszym problemem związanym z wiarygodnością danego tłumaczenia jest jego powiązanie z określoną tradycją wyznaniową, co sprawia, że tłumacz staje się mało obiektywny. Jego przekład podporządkowany jest wzorcom tradycji, na której wyrósł lub do której się przyznaje. Dlatego w tym przypadku bardziej pożądani byliby tłumacze niezależni. Jednak kościoły zwykle stoją na stanowisku, że ludzie z zewnątrz nie posiadają odpowiedniego przygotowania i brak im w tej dziedzinie kompetencji. Nasze rozważania są oczywiście czysto teoretyczne, gdyż Bóg może zmylić nawet najlepszych tłumaczy albo napełnić Swoją mądrością nawet najmniej odpowiednich. Każdy może zatem zostać powołany przez Boga zarówno do tłumaczenia, jak i do głoszenia Słowa Bożego, bez względu na jego wykształcenie czy wcześniejszy kontakt z Biblią. Przypomnijmy tu Piotra i Jana, określanych przez radę żydowską jako ludzie nieuczeni i prości (Dz 4:13), którym Żydzi, pomimo swojej biblijnej edukacji, nie byli w stanie stawić czoła, nie mogąc zaprzeczyć Słowu (Dz 4:16). Aspekt wyznaniowy sprawił, że pomimo iż przyjmuje się, że Biblia jest jedna, powstałe tłumaczenia, które różnią się od siebie, w większym lub mniejszym stopniu nastawione są na promocję własnego wyznania i własnych poglądów danej denominacji. Stąd istnienie różnych tłumaczeń dokonywanych przez Żydów, Katolików, Protestantów i inne ugrupowania. Każde z nich twierdzi, oczywiście, że ich tłumaczenie jest najbardziej zgodne z oryginałem i najbardziej godne zaufania. Duma człowieka jest także źródłem złej rywalizacji o prymat i miano najlepszego tłumaczenia. Niektóre języki świata (na przykład angielski) posiadają dziesiątki różnych przekładów i wersji Biblii dostosowanych zarówno do wymogów kulturowych, historycznych, społecznych jak i wiekowych ich odbiorców. Powstały odpowiednie wersje Biblii dostosowane do dzieci, wyposażone dodatkowo w kolorowe ilustracje dla ich uatrakcyjnienia. Wśród ludzi młodych popularne są przekłady posługujące się językiem kolokwialnym, z wykorzystaniem skrótów myślowych, zwrotów sloganowych, itp. Biblia jest najlepiej sprzedającą się książką świata, a biznes na niej oparty idzie tak dobrze, że wydawnictwa z pewnością nie przestaną prześcigać się w pomysłach na zdobycie klienta. Ci, którzy szukają prezentu na urodziny, czy na inną okazję, mogą kupić Biblię ozdobioną przeróżnymi ornamentami, z okładką złotą, rzeźbioną, ze skóry wielbłąda, albo z osobistą dedykacją, czy pamiątkowymi życzeniami. W niektórych przypadkach o jakości przekładu decydował także aspekt demograficzny czy antropologiczny. Elementy przyrody czy nazwy zwierząt, które nie były znane w określonych społecznościach, zastępowano tymi, które były charakterystyczne dla danego obszaru, starając się w ten sposób lepiej oddziaływać na wyobraźnię czytelnika, czy słuchacza. Tekst Biblii stał się zatem swego rodzaju surowcem poddawanym przez człowieka obróbce dla własnych potrzeb liturgicznych, religijnych, naukowych, kulturowych czy ideologicznych. Biblia, 1\n2 która została przez Chrystusa napisana w przypowieściach, stała się przypowieścią napisaną przez człowieka. Wiele z obecnych przekładów to tylko parafrazy oryginału zaadoptowane do oczekiwań czytelnika. Nic więc dziwnego, że Biblia postrzegana jest jako książka wywołująca kontrowersje, podczas gdy kontrowersje wywołuje tak naprawdę człowiek, dokonując jej niewłaściwego przekładu czyli fałszując Słowo Boże. Nie dziwmy się także, że wśród wielu ludzi funkcjonuje przekonanie, że za pomocą Biblii można udowodnić wszystko, każdą filozofię i teorię, jeśli tylko odpowiednio dobierze się z niej cytaty. Dlatego jedną z najistotniejszych kwestii będzie dla studenta Biblii wybór jej właściwego wydania, a także właściwych narzędzi do jej studiowania, aby ilość błędów, wynikających choćby tylko z samego wyboru Biblii, ograniczyć do minimum. Interesują nas zatem przekłady jak najbardziej zbliżone do oryginału, czyli przekłady dosłowne. Choć ceną jaką płaci się za taki wybór jest często posługiwanie się tekstem mało zrozumiałym, zawiłym, nierzadko robiącym wrażenie abstrakcyjnego, to jednak świadomość, że jest to oryginalne Słowo Boże jest najistotniejsza. Należy też zwrócić uwagę na fakt, że zarówno język hebrajski jak i grecki posiadają, tak jak inne języki świata, dużą ilość słów wieloznacznych czyli zawierają wiele znaczeń tego samego słowa. Dla przykładu, podczas budowania arki, Bóg posługuje się słowem smoła (hebr. kafar), która była materiałem użytym do powleczenia arki od wewnątrz i na zewnątrz (Rdz 6:14). Jednak słowo smoła, które de facto jest w tym miejscu jedynym możliwym tłumaczeniem słowa kafar, ma także inne znaczenia, takie jak zadośćuczynienie. Słowo kafar użyte zostało w Biblii aż 71 razy, między innymi w takich wersetach jak Wj 30:15-16 czy Kpł 17:11, 23:28, 25:9. W takich przypadkach polskim tłumaczeniem może być też słowo przebłaganie. Trudno jest jednak wyobrazić sobie w jaki sposób arkę można było wysmarować zadośćuczynieniem, ale kiedy pojmiemy, że arka to symbol Chrystusa, który stanowi zadośćuczynienie dla tych, którzy są blisko i daleko, czyli wewnątrz i na zewnątrz, użycie tego słowa jest jak najbardziej uzasadnione, z zaznaczeniem, że przekaz Ducha Bożego jest przekazem duchowym (symbolicznym lub alegorycznym) a nie materialnym (dosłownym). W innym wypadku, jeden z tłumaczy łacińskich popełnił błąd interpretując słowo qaran jako rogi, zamiast promienieć lub lśnić (Wj 34:29), ujmując w ten sposób schodzącemu z góry Synaj Mojżeszowi promienistości oblicza, a doprawiając jego twarzy rogi. Motyw ten znalazł także odbicie w rzeźbie Michała Anioła przedstawiającej Rogatego Mojżesza. Wydaje się to śmieszne, ale w rozmowie o Słowie Życia należy zachować wszelką powagę. W przekładach dosłownych często nie można zachować formy stylistycznej, a zdanie przetłumaczone dosłowne nierzadko budzi wątpliwości co do wiarygodności przekazu Bożego. Student Biblii, powołany przez samego Boga, otrzyma jednak wiarę, która pozwoli mu przezwyciężyć wszelkie trudności. Interpretacja Biblii, a w szczególności interpretacja duchowa, jest rzeczą bardzo skomplikowaną. Nie ma mowy o zaśnięciu i obudzeniu się nazajutrz z pełną wiedzą i poznaniem zamysłu Boga. Przy doborze odpowiedniej Biblii będziemy się zatem kierować przede wszystkim względami zgodności z oryginałem. W języku angielskim takim przekładem Biblii jest King James Version (KJV), czyli Wersja Króla Jakuba, której zaletą jest synchronizacja z konkordancją Stronga (o czym w następnym podrozdziale). Oczywiście nazwa tego przekładu jest tylko kwestią umowną i nie należy sądzić, że król Anglii, Jakub I (James I), który zlecił wykonanie tego przekładu około roku 1611, i przy dokonywaniu którego, jak się przypuszcza, brał udział również William Szekspir, powinien być za to w jakiś szczególny sposób wyróżniany czy czczony. Jest to po prostu jeden z przekładów Biblii na język angielski, który utarło się określać właśnie Wersją Króla Jakuba. 2\n3 Jednak nawet i ten przekład jest daleki od ideału. W jednym z pierwszych wydań tego tłumaczenia Biblii błąd drukarski, polegający na ominięciu słowa nie, występującego w jednym z dziesięciu przykazań (Nie będziesz cudzołożył Wj 20:14), sprawił, że Biblię tę nazywano niegdyś Biblią cudzołożników. Z wydań polskich za najbliższą oryginałowi uważa się Biblię Poznańską, choć jest ona dużo gorszym przekładem niż angielska KJV. Poziom jej wierności porównywalny jest z angielskimi wydaniami protestanckimi, takimi jak New International Version (NIV), American Standard Version (ASV), czy katolicka New American Bible (NAV). W naszym studium będziemy się jednak najczęściej posługiwać Biblią Tysiąclecia Wydanie Piąte, która w kwestii poprawności ma notowania bardzo zbliżone do Biblii Poznańskiej, a która dodatkowo, w dniu rozpoczęcia naszego studium, posiada wersją elektroniczną (dostępną dla Wydania Czwartego). Od czasu do czasu będziemy też cytować z innych tłumaczeń lub zastosujemy własne, dosłowne tłumaczenie w oparciu o oryginał. Niektórzy podkreślają dobrą jakość tłumaczenia Biblii Gdańskiej, zaliczanej do tłumaczeń protestanckich. Trudność Biblii Gdańskiej polega jednak na jej archaicznej polszczyźnie, której odczyt może czasem sprawiać trudności, gdyż jej język wydaje się bardziej uciążliwy dla współczesnego Polaka niż język KJV dla współczesnego Amerykanina czy Anglika. Tak naprawdę, człowiek nie ma wpływu na właściwy przekład Biblii, gdyż musiałby znać zamysł Boga czyli być samym Bogiem. To, że ktoś jest ekspertem w zakresie języka hebrajskiego czy greckiego, nie daje mu żadnej przewagi. Jak już wspomnieliśmy we Wprowadzeniu do naszego projektu, duchowy przekaz Biblii został przez Boga zamknięty aż do okresu poprzedzającego koniec czasu. To dodatkowo sugeruje, że w czasach, w których obecnie żyjemy, przy dostępie do hebrajskiego i greckiego oryginału Biblii, do konkordancji i słowników, również w wersjach elektronicznych, Bóg zapewnia nam wszystkie niezbędne narzędzia do poszukiwania Prawdy, bez względu na status danej osoby. Zakup Biblii czy konkordancji nie wymaga zasobnego portfela, a bezpłatny dostęp do Internetu czy działalność różnego rodzaju fundacji rozsyłających lub rozdających Biblie za darmo sprawia, że trudno dziś znaleźć człowiekowi pretekst pozwalający uniknąć jej studiowania. Przyjrzyjmy się teraz kilku przykładowym błędom w przekładzie Biblii. Pomijanie lub dodawanie słów Najczęstszymi błędami pojawiającymi się w tłumaczeniu jest pominięcie lub dodanie takich wyrazów, jak w, z lub i, co sprawia, że wbrew pozorom, mamy do czynienia ze spaczonym przekazem w wyniku złego tłumaczenia, który staje się dla nas pułapką. Dla przykładu, chociaż zwrot wiara w Jezusa pojawia się w Biblii dość często (Dz 24:24; Ef 1:15; Kol 2:5), opisując efekt zbawienia wybrańca posiadającego wiarę Jezusa Chrystusa, którą otrzymał od Boga jako owoc Ducha Świętego, to jednak istnieją w Biblii również fragmenty, które podkreślają ten fakt bardziej dobitnie (Rz 3:22; Ga 2:16, 3:22; Flp 3:9). Zauważmy różnicę pomiędzy wyrażeniem wiara w Jezusa, a wiara Jezusa. Pierwsze z nich może sugerować, że jest to własna wiara człowieka, za to drugie wyjaśnia, że w zbawieniu chodzi o wiarę Jezusa Chrystusa, a nie człowieka. Stąd nawet użycie niepozornego przyimka w ma ogromne znaczenie. Spójrzmy na poniższe wersety: Albowiem wszyscy synami Bożymi jesteście przez wiarę w Chrystusie Jezusie (Ga 3:26)...odkąd usłyszeliśmy o waszej wierze w Chrystusie Jezusie i o waszej miłości... (Kol 1:4)...które mogą się nauczyć mądrości wiodącej ku zbawieniu przez wiarę w Chrystusie Jezusie (2 Tm 3:15). 3\n4 Pierwszy z zacytowanych wersetów pochodzi z Biblii Gdańskiej, która poprawnie oddaje jego treść, choć nie wszystkie polskie tłumaczenia idą za jej przykładem. Zauważmy, że kiedy w podobnych przypadkach stosowany jest przyimek w, tłumaczenie powinno podkreślać wiarę w Jezusie Chrystusie (jak to widać powyżej), a nie wiarę w Jezusa Chrystusa. Prawda jest taka, że żaden człowiek nie ma wiary (2 Tes 3:2). Inne tłumaczenie Biblii stwierdza w tym wersecie, że nie wszyscy mają wiarę. Można się oczywiście spierać, która wersja jest prawidłowa, ale w świetle reszty Biblii możemy podkreślić słuszność pierwszego wyboru, gdyż wiara jaką posiada człowiek naturalny, człowiek zmysłowy i cielesny, to wiara pochodząca od niego samego, a on opanowany jest przez ducha nieczystego. Dlatego właśnie Biblia zawiera następujące stwierdzenie: Wierzysz, że jest jeden Bóg? Słusznie czynisz lecz także i złe duchy (demony) wierzą i drżą. Jk 2:19 Wiara Jezusa Chrystusa jest przeciwstawiana uczynkom człowieka (Ga 2:16, Ef 2:8-10), ponieważ tyko Bóg może podejmować działanie lub wykonywać pracę. Dlatego też wiara bez uczynków Jezusa Chrystusa jest martwa (Jk 2:26), gdyż jest to wiara człowieka czyli wiara złego ducha. Jezus Chrystus jest bowiem autorem (dosł. księciem) i wykonawcą, lub inaczej czynnikiem kończącym, udoskonalającym albo wypełniającym naszą (czyli wybrańców) wiarę (Hbr 12:2). Błędne zastosowanie czasu gramatycznego Trudną do wychwycenia kategorią błędów jest złe zastosowanie czasu gramatycznego. Spójrzmy na poniższy werset: Oto i Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr (gr. petros) i na tej opoce (lub skale, gr. petra) zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą. I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie (dosł. zostało) związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie (dosł. zostało) rozwiązane w niebie. Mt 16:18-19 Jeśli chodzi o problem z tłumaczeniem czasu gramatycznego, to w powyższym fragmencie dotyczy on specyficznej konstrukcji w języku greckim, zwanej aoryst, która to konstrukcja wyraża aspekt dokonany czynności przyszłej. To znaczy, w momencie, kiedy coś zostanie zrobione, coś innego już wcześniej zostało zrobione. Stąd też bardziej poprawnym tłumaczeniem na język polski, który nie posiada takiej konstrukcji gramatycznej, będzie: cokolwiek zwiążesz na ziemi, zostało związane w niebie. Podkreśla to bowiem fakt, że grzechy są i zostały już związane i rozwiązane, wskazując na przeznaczenie z góry, w którym Słowo Boże (Jezus Chrystus) jest czynnikiem potępienia i przebaczenia, a Boży wybraniec jest tylko narzędziem w ręku Boga (zobacz też identyczny scenariusz w Mt 18:18 i J 20:23). To Chrystus posiada klucze do piekła i śmierci (Ap 1:18), to Chrystus, jako Bóg (Mk 2:7), ma wyłączną władzę i moc przebaczania i sądzenia na ziemi (Mt 9:6; Mk 2:10) a nie ludzie. Przypomnijmy tu słowa Jezusa skierowane do paralityka po jego uzdrowieniu: Odpuszczone są ci twoje grzechy oraz Wstań i chodź (Łk 5:23-24). Niekonsekwencja w doborze odpowiedników słów oryginalnych W kwestii pierwszej części wersetu z Mt 16:18-19, zauważmy dwie różne formy słowa skała. Słowo pertos, od którego pochodzi imię Piotr, to bardziej kamień, mały odłamek wielkiej skały. Natomiast petra to wielka skała, opoka, słowo, które opisuje Jezusa. Kościół, który buduje Jezus, i którego bramy piekielne nie przemogą, to Kościół Duchowy, czyli Kościół Niebieski, a nie 4\n5 ziemska instytucja kościelna, zaś Jezus to petra, Duchowa Skała, na której kościół ten jest budowany: Wy natomiast przyszliście do góry Syjon, do miasta Boga żywego Jeruzalem niebieskiego, do niezliczonej liczby aniołów, na uroczyste zgromadzenie, i do Kościoła pierworodnych, którzy są zapisani w niebiosach, do Boga, który sądzi wszystkich, do duchów sprawiedliwych, którzy już doszli do celu. Hbr 12:22-23 Wszyscy też spożywali ten sam pokarm duchowy i pili ten sam duchowy napój. Pili zaś z towarzyszącej im duchowej skały [petra], a skałą [petra] był Chrystus. 1 Kor 10:3-4 Niekonsekwencja w stosowaniu liczby pojedynczej i mnogiej Zmiana liczby pojedynczej na mnogą również wywołuje zamieszanie. Bez dostępu do oryginału w języku greckim nie byłoby praktycznie możliwości dowiedzenia się o Drugim Szabacie, którym jest niedziela czyli Dzień Zmartwychwstania Pańskiego. Niedziela to w kalendarzu Biblii pierwszy dzień tygodnia (w porządku Stworzenia), stąd też wyrażenie Szabat Dnia Pierwszego. Spójrzmy na poniższy werset (prezentujemy tu wersję zgodną z greckim oryginałem): Po upływie szabatów (liczba mnoga), kiedy zaczęło świtać ku pierwszemu z szabatów (liczba mnoga)... Mt 28:1 Werset ten ustanawia przejście z ery Szabatów sobotnich do ery Szabatów niedzielnych. Szabat niedzielny, choć jest Szabatem Dnia Pierwszego, został ustanowiony w drugiej kolejności, czyli jest Drugim Szabatem. Jest on obrazem drugiego zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Choć dla wielu czytelników może to zabrzmieć szokująco i niedorzecznie, po raz pierwszy Chrystus zmartwychwstał wisząc jeszcze na krzyżu, kiedy oddał Swojego Ducha w ręce Ojca i obiecał Łotrowi, że jeszcze dziś będzie z nim w Raju (Łk 23:43 i 46). A zatem jako Duch znalazł się u Ojca w momencie opuszczenia ciała, co symbolizuje zmartwychwstanie duszy czyli pierwszy okres zbawienia, zwany także Wczesnym Deszczem. Po raz drugi Chrystus zmartwychwstał dnia trzeciego, to znaczy w niedzielę, kiedy jego ciała nie znaleziono w grobie, co symbolizuje z kolei zmartwychwstanie ciała, czyli drugi okres zbawienia, zwany także Późnym Deszczem. Zatem podsumowując, tak jak odbyły się dwa zmartwychwstania Chrystusa ( duszy i ciała ), tak też istnieją dwa Szabaty (sobotni i niedzielny), a oba są obrazem zbawienia, czyli zmartwychwstania lub odpoczynku, w Jezusie Chrystusie i dwóch programów zbawienia Wczesnego i Późnego Deszczu. Reguła podwójnego Szabatu została podana także w innych wersetach na potwierdzenie tej tezy (Mk 16:2, Łk 24:1, J 20:1). Stosowanie w przekładzie wielkich liter Zarówno Stary jak i Nowy Testament zostały napisane małymi literami i bez znaków interpunkcyjnych. Tłumacze sami dostosowali zapis w językach, na które tłumaczyli, dodając wielkie litery i interpunkcję. Litery te, rozpoczynające dane słowo, zastosowano w przypadku imion czy nazw miast, zgodnie ze współczesnymi tłumaczom zasadami poprawnej pisowni, ale także w odniesieniu do określonych tytułów identyfikujących monarchę. Zrozumiałe więc, że imiona czy tytuły Jezusa będą zaczynać się od wielkiej litery, co świadczy o dobrej intencji oddania czci Bogu. Jest to jednak intencja zrodzona w umyśle samego tłumacza. Problem polega bowiem na tym, że często imiona, przydomki czy tytuły stosowane przez Biblię w odniesieniu do Boga i do Szatana są trudne do rozróżnienia. Wspominaliśmy już o tym w Rozdziale I naszego opracowania, gdzie podaliśmy mnóstwo przykładów słów określających zarówno Boga jak i Szatana. Przypomnijmy tu, że zarówno Bóg jak i Szatan często określani są takimi słowami jak: król, książę, pan, 5\n6 lew, ojciec (J 8:44 ) a nawet wąż, choć ten ostatni charakteryzuje przede wszystkim Szatana. Dlatego błędy polegające na niewłaściwym zastosowaniu wielkich liter wdarły się między innymi do poniższych wersetów, diametralnie zmieniając ich wymowę: A wreszcie rzekł Bóg [hebr. elohim]: Uczyńmy człowieka na Nasz [zauważmy liczbę mnogą czasownika zachowaną przez tłumaczy] obraz, podobnego Nam. Rdz 1:26 Stworzył więc Bóg [hebr. elohim] człowieka na swój obraz, na obraz Boga [elohim] go stworzył: stworzył mężczyznę i niewiastę. Rdz 1:27 Zauważmy co się stanie kiedy werset 27 przetłumaczy się poprawnie, zachowując oryginalną liczbę mnogą wszędzie tam, gdzie ona występuje: Stworzyli więc Bogowie [elohim] człowieka na swój obraz, na obraz bogów [elohim] go stworzyli: stworzyli mężczyznę i niewiastę. Rdz 1:27 Słowo elohim, które dosłownie oznacza bogowie (w liczbie mnogiej), może odnosić się zarówno do Bogów czyli Boga jako Ojca, Syna i Ducha, jak i do bogów czyli trójosobowości Szatana. Stworzenie człowieka czyli fuzji ciała związanego z materialną naturą ziemi i duszy pochodzącej z nieskończoności, jako naczynia dla ducha Szatana, ukazuje człowieka w jego pełni czyli w formie (1) ciała, (2) duszy i (3) ducha. Choć dla wielu czytelników następujący wniosek może okazać się szokujący, musimy zrozumieć, że ponieważ Pierwszy Adam został stworzony bez Ducha Bożego, czyli wyłącznie jako dusza żyjąca, musiał zatem zostać stworzony na podobieństwo bogów, czyli Szatana. Dlatego utożsamienie człowieka w momencie jego stworzenia (który to moment jest obrazem poczęcia każdego jednego człowieka w grzechu czyli obrazem każdego z nas grzeszników, naszej pierwszej natury) z bogami (elohim), czyli z Szatanem, od razu stawia człowieka w kontekście oczekującego go sądu. Stąd właśnie potrzeba Wybawiciela. Temat ten rozwiniemy w szczegółach w dalszej części naszego opracowania, w rozdziale Obraz Boga. Podobny błąd wkradł się do tłumaczenia Nowego Testamentu: Lecz o dniu owym lub godzinie nikt nie wie, ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko Ojciec. Mk 13:32 Zauważmy różnicę kiedy słowo syn zapisać bez wielkiej litery, jak w oryginale: Lecz o dniu owym lub godzinie nikt nie wie, ani aniołowie w niebie, ani syn, tylko Ojciec. Mk 13:32 Biblia jest pełna dowodów na to, że Jezus jest pełnią Boga, że Syn i Ojciec są jednym, a mimo to tłumacze popełnili tak brzemienny w skutki błąd, sugerujący, że Jezus nie wie, kiedy nastąpi koniec świata, który sam jako Bóg zaplanował! Dlatego syn, o którym tu mowa, który nie zna dnia sądu, to Szatan, czyli syn zatracenia (2 Tes 2:3). Więcej szczegółów na ten temat można znaleźć w rozdziale Okres Wielkiego Ucisku Nikt nie zna dnia, ani godziny. Dokonując bardziej szczegółowej analizy różnych zagadnień biblijnych omawianych w naszym studium przekonamy się, że problemy z błędnym tłumaczeniem pojawiają się bardzo często. Dlatego odnoszenie się do oryginalnych hebrajskich i greckich tekstów Biblii jest w pełni usprawiedliwione, a wręcz konieczne. Będziemy też musieli zwrócić uwagę na częste różnice pomiędzy tekstem w danym tłumaczeniu Biblii a rzeczywistym tłumaczeniem zgodnym z oryginałem. Interpretacja wielu wątków biblijnych będzie opierać się na przekładzie dosłownym, który, jak już wcześniej wspomnieliśmy, stylistycznie może być mniej czytelny w odbiorze. 6\n7 Być może, w związku z zaprezentowanymi powyżej wnioskami, niektórzy czytelnicy nabiorą podejrzeń, że ktoś próbuje manipulować tekstem Biblii. Dlatego też, zapraszamy wszystkich czytelników do udziału w tym projekcie, gdyż każdy ma prawo wyrazić swoją opinię i wysunąć wnioski. Trafne spostrzeżenia będą pilnie brane pod uwagę, a wytknięte nam ewentualne błędy będą na bieżąco korygowane. 7\nGdzie jest mędrzec? Gdzie uczony? Gdzie badacz tego świata? Czyż nie uczynił Bóg mądrości świata głupstwem? 1 Kor 1:20\nIII. DUCHOWY CHARAKTER BIBLII Fakt, że u wielu ludzi występuje brak możliwości prawdziwego słuchania czy czytania Biblii jest wynikiem tego, że Biblia jest Księgą Duchową, która sama poucza nas, że Pan


3 marca w Poznaniu odbył się Socjalny Kongres Kobiet. Zainicjowały go poznańskie pracownice żłobków, instytucji kultury oraz lokatorki z Warszawy i Poznania. Zorganizowanie Kongresu wynikało z konieczności rozszerzenia walki o wyższe płace i niższe czynsze, którą wspólnie toczymy na gruncie związków zawodowych i stowarzyszeń lokatorskich. Walka ta jest często bezpośrednią odpowiedzą na antykobiecą politykę prowadzoną przez władze samorządowe. Obecne próby zaostrzenia prawa aborcyjnego traktujemy natomiast jako uzupełnienie tej samej antykobiecej polityki, lecz tym razem realizowanej na szczeblu centralnym. W związku z tym my również wychodzimy na ulice, gdyż jesteśmy częścią szerszego ruchu kobiecego. Poniższa lista postulatów nie…\n3 października 2016r. na ulice wielu polskich miast wyszło dziesiątki tysięcy osób protestujących przeciwko obywatelskiemu projektowi ustawy autorstwa Ordo Iuris, całkowicie zakazującemu aborcji. Demonstracje zorganizowane pod nazwą Czarny Protest odbiły się głośnym echem nie tylko w Polsce, ale też w zagranicznych mediach. Protesty solidarnościowe zorganizowano również m. in. we Włoszech, w Niemczech, Czechach, Norwegii, Chinach i Kanadzie. Nie obyło się też bez represji wymierzonych w środowisko anarchistyczne. Akcje bezpośrednie w Kielcach i Krakowie W organizacji Czarnego protestu udział wzięli również anarchiści i anarchistki. Przemawiając podkreślali powiązania kapitalizmu z patriarchatem. W podobnym tonie utrzymane były też hasła umieszczone na banerach…


PAP 22.09.2020 11:43\nReprezentująca polski rząd wiceminister sprawiedliwości Anna Dalkowska powiedziała dziennikarzom przed rozprawą, że pytania podważają konstytucyjną zasadę nieusuwalności sędziego, która jest podstawową wartością nie tylko w zakresie prawa polskiego, ale także jest wartością uniwersalną w państwach członkowskich UE. - Będziemy wnioskować o stwierdzenie niedopuszczalności tych pytań, zarówno w jednej, jak i drugiej sprawie - wskazała.\nDodała, że pytania prejudycjalne próbują wykreować nowy środek ochronny, który w istocie uderza w zasadę nieusuwalności sędziego. - Te pytania w istocie rzeczy próbują obejść konstytucyjny porządek prawny - powiedziała Dalkowska wyjaśniając, że uderzają w uprawnienia prezydenta, których nie wolno kwestionować.\nPytania prejudycjalne Sądu Najwyższego. Sprawa Żurka\nPodczas rozprawy przedstawicielka polskiego rządu, wiceminister sprawiedliwości Anna Dalkowska przekonywała, że pytanie prejudycjalne jest niedopuszczalne i wniosła o stwierdzenie tego przez Trybunał Sprawiedliwości UE. Wskazywała, że nie ma możliwości podważania status sędziów SN, tylko dlatego, że w ocenie pełnomocników sędziego Żurka zostali powołani z rażącym naruszeniem prawa. Podkreślała, że nie ma podstaw, żeby tak twierdzić. Dalkowska tłumaczyła, że zgodnie z polską konstytucją sędziowie powoływani są przez prezydenta na wniosek KRS na czas nieoznaczony, a po wydaniu przez prezydenta aktu powołania nie ma możliwości podważania tego aktu czy kwestowania prerogatywy prezydenta. Przekonywała, że podważanie statusu sędziego jest niebezpieczne i godzi w zasadę niezawisłości, i niezależności sędziowskiej.\nPrzedstawiciel Prokuratora Krajowego Andrzej Reczka wskazywał, że sąd odsyłający nie wykazał, iż sędzia, który wydał orzeczenie, został powołany z naruszeniem norm konstytucyjnych czy polskiego prawa, jednak przedstawił własne poglądy na te kwestie, nie znajdujące oparcia w orzecznictwie TK i sądów. Dodał, że poglądy te zostały bezrefleksyjne przyjęte przez Komisję Europejską. - W świetle polskiego dorobku konstytucyjnego przebieg procedury nominacyjnej sędziego nie daje podstaw do kwestionowania jego niezawisłości i bezstronności, czy kwestionowania skuteczności jego powołania - powiedział Reczka.\nMówiła, że Żurek, który jest symbolem walki o praworządność, był w Polsce prześladowany i poddawany represjom. Wskazała, że status sędziego to sprawa "zerojedynkowa". - Albo się jest sędzią, albo nie - oświadczyła. Powiedziała też, że wyrok wydany przez kogoś, kto nie jest sędzią, nie ma mocy prawnej.\nZdaniem Gregorczyk-Abram postępowanie TSUE to ostatni moment dla przesądzenia o rzeczach fundamentalnych dla polskiego sądownictwa. - Proponujemy, aby odpowiedź (TSUE - PAP) była twierdząca, że sąd, w którego składzie zasiada osoba powołana z naruszeniem reguł powoływania sędziów, nie jest niezwisły, bezstronny w rozumieniu prawa europejskiego - wskazała.\nW rozprawie wziął też udział przedstawiciel Rzecznika Prawa Obywatelskich Maciej Taborowski, który ocenił, że pytanie prejudycjalne jest dopuszczalne, a odpowiedź powinna obejmować kwestie niezawiłości i bezstronności sądu. Wskazał, że odpowiedź TSUE pozwoli rozstrzygnąć status Izby SN oraz osoby powołanej do tej Izby. Przekonywał, że w opinii RPO przyjęcie nominacji sędziowskiej w warunkach m.in. wypływu politycznego w procesie wyłaniania nominatów czy braku weryfikacji kandydatów podważa zaufanie co do możliwości zachowania standardowo niezawisłości i bezstronności. Jak mówił, wybór sędziego do Izby z rażącym naruszeniem prawa krajowego jest podstawą do wątpliwości co do jego niezależności i bezstronności. Wskazywał, że sąd w którym zasiada sędzia powołany z rażącym naruszeniem prawa, nie jest sądem w rozumieniu prawa europejskiego.\nRzecznik generalny TSUE wyda opinię w sprawie pytania SN dotyczącego sędziego Waldemara Żurka 12 stycznia 2021 roku\nSprawa sędzi Frąckowiak


Home / Kujawsko-Pomorskie (page 7)\nII Marsz Pamięci Pomordowanych w Fordonie\n6 listopada 2017\tKujawsko-Pomorskie, Wydarzenia Możliwość komentowania II Marsz Pamięci Pomordowanych w Fordonie została wyłączona\n27 października bydgoscy Wszechpolacy wzięli udział w “ll Marszu Pamięci Pomordowanych w Fordonie”, zorganizowanym m.in. przez stowarzyszenie “Drużyna Mieszka” i “Związek Harcerstwa Rzeczpospolitej”. Marsz wyruszył ok. godziny 19 spod kościoła pw. świętego Marka w Fordonie (największa dzielnica Bydgoszczy), podczas którego uczestnicy pokonali łącznie kilka kilometrów. Przemarsz zatrzymywał się przy wybudowanych …\nBydgoski Marsz MW i ONR przeciwko polityce Bruskiego i imigrantom\n29 sierpnia 2017\tKujawsko-Pomorskie, Wydarzenia Możliwość komentowania Bydgoski Marsz MW i ONR przeciwko polityce Bruskiego i imigrantom została wyłączona\n12 sierpnia w Bydgoszczy środowiska narodowe zorganizowały „Marsz przeciwko imigrantom i polityce Bruskiego”. Działacze MW Bydgoszcz, współorganizatorzy marszu, wyrazili w ten sposób sprzeciw wobec polityki prezydenta miasta m. in. odnośnie polityki w sprawie tzw. „uchodźców”.\nBydgoszcz: Zjazd walny i wybory w Okręgu Kujawsko-Pomorskim\n22 marca 2017\tKujawsko-Pomorskie Możliwość komentowania Bydgoszcz: Zjazd walny i wybory w Okręgu Kujawsko-Pomorskim została wyłączona\nW niedzielę 12 marca odbył się Zjazd Okręgu kujawsko-pomorskiego, na którym wybrano nowego prezesa i zarząd. Zjazd tradycyjnie rozpoczął się od Hymnu Młodych, a następnie odbyło się złożenie przysięgi na członka Młodzieży Wszechpolskiej przez dwoje kandydatów, którzy pomyślnie ukończyli staż. Kolejnym punktem wydarzenia było przemówienie ustępującego prezesa. Podsumował on 3 lata swojej …


28.06.2019 0 1406\nBIAŁA PODLASKA 1120 absolwentów ukończyło bialską państwową szkołę muzyczną w ciągu 70 lat jej istnienia. Kształciło ich 85 nauczycieli, których wspomagało 24 pracowników administracji i obsługi. Kierowało szkołą w tym czasie dziewięcioro dyrektorów, z czego dwoje po 2 razy. W środę 19 czerwca w auli ROBiR przy ul Akademickiej 2 odbył się koncert galowy w wykonaniu uczniów, absolwentów i nauczycieli. Był punktem kulminacyjnym obchodów jubileuszu.\nOficjalną część koncertu rozpoczęły życzenia od ministra kultury, wicepremiera Piotra Glińskiego, wicewojewody Roberta Gmitruczuka, wicemarszałka województwa Dariusza Stefaniuka, wizytatorów placówek edukacji muzycznej, dyrektorów zaprzyjaźnionych szkół muzycznych. Potem zagrali uczniowie i nauczyciele. Dwugodzinny koncert, dzięki swej dynamice i różnorodności repertuaru, wzbudzał nieustannie ożywioną reakcję publiczności, która po brzegi wypełniła aulę Regionalnego Ośrodka Badań i Rozwoju przy bialskiej AWF.\nPlacówka nosi dziś oficjalną nazwę: Zespół Szkół Muzycznych I i II stopnia imienia Fryderyka Chopina w Białej Podlaskiej. Ale powstała w roku 1949, jako Niższa Szkoła Muzyczna, która została założona przez działające w mieście Towarzystwo Miłośników Sztuki. W czerwcu 1951 roku szkołę przejęło Ministerstwo Kultury i Sztuki. Otrzymała ona zarazem nową nazwę: Państwowa Szkoła Muzyczna. Ale już zaledwie pół roku później, w styczniu 1952 roku, została zdegradowana przez ministra na Państwowe Ognisko Muzyczne.\nTaki jej status trwał przez ponad ćwierć wieku. Osiągnięcia ogniska zostały zauważone i w czerwcu 1978 roku zostało ono przekształcone w Państwową Szkołę Muzyczną I stopnia. Potem, po niemal 30 latach - 30 lipca 2007 roku, ówczesny minister kultury i dziedzictwa narodowego Kazimierz Michał Ujazdowski podpisał zarządzenie w sprawie utworzenia Zespołu Państwowych Szkół Muzycznych I i II stopnia im. Fryderyka Chopina w Białej Podlaskiej.\nPrzez cały czas swojego istnienia bialska szkoła muzyczna miała szczęście do swoich szefów. Ich zapał, aktywność i pracowitość zbudowały placówkę, która ma dziś ugruntowaną pozycję. Pierwszym był Wincenty Światłowski.\nCzytaj więcej w papierowym i cyfrowym wydaniu tygodnika "Podlasiak" nr 26 do 25 czerwca.\nTagi: szkoła muzyczna Biała Podlaska, 70-lecie szkoły muzycznej w Białej Podlaskij, jubileusz państowej szkoły muzycznej Biała Podlaska


Wspólny wyjazd na lodowisko\nDzieci i młodzież wraz opiekunami wybrali się na lodowisko do Legionowa, aby podszkolić swoje umiejętności w jeździe na łyżwach. Wszyscy byli bardzo zadowoleni z wyjazdu.\n11-13 marca - Rekolekcje Wielkopostne\n19-20 marca - Niedziela Palmowa w Płocku wyjazd młodzieży ŚDM\n19 marca 16-osobową grupą wyjechaliśmy do Orlen Areny w Płocku na 31. obchody Niedzieli Palmowej, aby jeszcze mocniej przygotować się duchowo do uroczystości nadchodzącego Wielkiego Tygodnia oraz Światowych Dni Młodzieży.\n19 marca - Misterium Męki Pańskiej\n24 marca - Święcenie Ministrantów\n12 nowych ministrantów w parafii św. Rocha w Cieksynie zostało wprowadzonych do Liturgicznej Służby Ołtarza podczas Mszy Wieczerzy Pańskiej w Wielki Czwartek.\n10 kwietnia - Msza Święta w intencji osób wyjeżdżającej na Światowe Dni Młodzieży\nW niedzielę 10 kwietnia – dokładnie 100 dni przed wydarzeniami w Krakowie -przygotowaliśmy oprawę liturgiczną podczas Mszy Świętej sprawowanej w naszym kościele w intencji ŚDM oraz osób wyjeżdżających z naszej parafii i dekanatu na to wydarzenie.\n23 kwietnia - Pielgrzymka Liturgicznej Służby Ołtarza\nW dniu 23 kwietnia młodzież, która uczestniczy w życiu kościoła, pojechała do Czerwińska na pielgrzymkę Liturgicznej Służby Ołtarza.\n24 kwietnia - Akcja Napełnij Dzban II\nW niedzielę 24 kwietnia przeprowadziliśmy II Akcje „Napełnij dzban”, gdzie również nasi wolontariusze ŚDM przybliżyli wiernym sens spotkania młodzieży z całego świata z papieżem Franciszkiem w Krakowie i wyjątkowość Roku Miłosierdzia. Po Eucharystii młodzież rozdawała wiernym karneciki z modlitwą w intencji ŚDM, a najmłodszym pamiątkowe balony.\n29 kwietnia - Przyjazd MAK MAKOWSKI DOBROMIR RAP PEDAGOGIA\nW dniu 29 kwietnia do naszego parafialnego kościoła przyjechał Dobromir ,,MAK" Makowski. Autor projektu "Rap Pedagogia" i założyciel fundacji "Młodzi dla Młodych”, pedagog oraz animator projektów pedagogicznych zajmujących się młodzieżą żyjącą na ulicach. Opowiedział swoje świadectwo i oczywiście na koniec rapował swoje utwory. Na młodzieży zrobił bardzo duże wrażenie.\n8 maja - Pierwsza Komunia Święta\n14 maja - Sprzątanie cmentarza\nProboszcz wraz z osobami chętnymi udał się na cmentarz parafialny aby tam posprzątać śmieci, które znajdowały się nie we właściwych miejscach.\n20 maja - Pielgrzymka młodzieży do Działdowa\n20 maja młodzież poszła na pielgrzymkę z Żuromina do Działdowa dla uczczenia Męczenników II wojny światowej, a zwłaszcza zamordowanych w działdowskim Obozie Śmierci księży i błogosławionych Biskupów A. Nowowiejskiego i L. Wetmańskiego. Ciężko było dojść, bo to jednak 33 km ale wszyscy dali radę . Uśmiech oczywiście nikogo nie opuszczał.\n24 maja - Msza Jubileuszowa 25-lecia Kapłaństwa ks. Krzysztofa Krawczaka\nDnia 24 maja obchodziliśmy 25- lecie Kapłaństwa ks. Krzysztofa Krawczaka. Na tą uroczystość przyszła duża liczba wiernych. Ks. Krzysztof Krawczak przewodniczył w Mszy Świętej i wygłosił kazanie. Po Eucharystii wszyscy poszli na obiad do remizy w Cieksynie.\n26 maja - Wyjazd dzieci komunijnych do Aquaparku\nW ramach podziękowania dzieciom i ich rodzicom za tak sprawne przygotowanie Uroczystości komunijnej zorganizowaliśmy wyjazd do słynnego AQUAPARKU w Jachrance. Grupa licząca prawie 50 osób bardzo aktywnie spędzała czas na basenie korzystając ze wszystkich możliwych atrakcji obiektu. Zabawa nie miała końca, niektórzy pod nadzorem opiekunów uczyli się pływać, inni grali w piłkę, a jeszcze inni relaksowali się w saunie lub w jacuzzi. Po 2 godzinnym szaleństwie wszyscy cali i zdrowi wróciliśmy do autokaru. Dzieci, troszkę zmęczone, ale dużo bardziej szczęśliwe - wróciły do swoich domów.\n4 czerwca - Wyjazd na Pola Lednickie\nW dniu 4 czerwca grupa 8 osobowa grupa pojechała do Lednicy aby uwielbiać Boga po przez wspólną modlitwę, śpiew, taniec. Klimat jaki panuje na Polach Lednickich jest nie do opisania.\n11 czerwca - Wyjazd do Płocka na Pożegnanie Matki Bożej w diecezji Płockiej\n21 czerwca - Spływ kajakowy\nMłodzież brała udział w spływie kajakowym z Jońca do Borkowa. Po spływie było ognisko, które odbyło się Śniadówku. Wszyscy byli bardzo zadowoleni i uśmiechnięci.\n23 czerwca - Wyjazd do Centrum Nauki Kopernika\nDnia 23 czerwca na koniec szkoły a na początek wakacji został zorganizowany wyjazd do Warszawy do Centrum Nauki Kopernika.Dzieci wraz z opiekunami oglądali różne eksperymenty i odkrywały różne tajemnice. Punktem kulminacyjnym wyjazdu był McDonald's.\n14 lipiec - Rajd Rowerowy ,, Do Krakowa - na rowerze"\n14 lipca odbył się rajd rowerowy pt.,, Do Krakowa - na rowerze" rozpoczął się o godzinie 15.00 Koronką do Bożego Miłosierdzia w naszym kościele. Następnie uczestnicy rajdu odwiedzili pobliskie pole golfowe, po czym udali się do pana Sołtysa w Błędówku. Tam wzięli udział w zawodach sportowych i konkurencjach pomiędzy poszczególnymi rodzinami. Miłośników jednośladów czekało także ognisko z pieczeniem kiełbasek, przejażdżka prawdziwą bryczką konną i zręcznościowy turniej w strzelaniu z wiatrówki - o puchar wikariusza.\n23 lipiec - Uroczyste Centralne ŚDM w Płocku\n23 lipca w Płocku miały miejsce wydarzenia centralne związane ze Światowymi Dniami Młodzieży w diecezji. Przed Katedrą odprawiona zastała uroczysta Msza święta z udziałem zagranicznej młodzieży i ich księży Biskupów z Armenii, Hiszpanii, Włoch, Irlandii, Wenezueli i Peru. Na wzgórzu Tumskim obejrzeliśmy obejrzeliśmy tam inscenizacje ,,Chrztu Mieszka I", pomodliliśmy się przy obrazie Jezusa Miłosiernego w Sanktuarium i zwiedziliśmy Płockie ZOO. Wieczorem wysłuchaliśmy koncertu zespołu Sound&Grace oraz chóru VOX SINGERS.\n25 lipca-1 sierpień - Wyjazd młodzieży na ŚDM do Krakowa\nMłodzież z opiekunami i księdzem Tomkiem Kaszankiem pojechała na 7 dni na Światowe Dni Młodzieży do Krakowa. Mieszkali w Mucharzu u sióstr zakonnych. Każdy przeżywał ten tydzień na swój sposób. Był to piękny czas dla wszystkich. Ten tydzień zapamiętają na pewno na długie lata.\n21 sierpnia - Odpust Parafialny\n24 sierpnia - Pożegnanie Ks. Prefekta Tomasza Kaszanka\nDnia 24 sierpnia Ks. Tomek Kaszanek zakończył swoją posługę w naszej parafii.\n28 sierpnia - Powitanie nowego wikariusza Ks. Piotra Pieczewskiego\nW dniu 28 sierpnia powitaliśmy nowego wikariusza Ks. Piotra Pieczewskiego. Wierni życzyli mu wiele łask Bożych.\n12 września - Wyjazd do Seminarium\nW dniu 12 września wybraliśmy się 40 osobową grupa do Płocka. Odwiedziliśmy seminarium, gdzie uczestniczyliśmy w sympozjum naukowym, zwiedziliśmy Katedrę i wybraliśmy się nad Wisłę oraz molo. Nasz wyjazd zakończyliśmy wizytą w McDonaldzie.\n16 września - Triduum do Św. Stanisława Kostki - 1 dzień\nW dniu 16 września wspólnie ze Szkołą Podstawową im. Mikołaja Kopernika w Cieksynie rozpoczęliśmy trzy dni ze Św. Stanisławem Kostką. Dzieci i młodzież miały zorganizowane różne zabawy i zawody sportowe. U wszystkich na twarzy gościł uśmiech od ucha do ucha.\n17 września - Pielgrzymka do Rostkowa - 2 dzień Triduum\nW dniu 17 września pojechaliśmy z dziećmi i młodzieżom do Rostkowa. Uczestniczyliśmy tam m.in. w Mszy Świętej. Wszyscy razem także uwielbialiśmy Boga po przez śpiew. Wszyscy byli zadowoleni z wyjazdu.\n18 września - Triduum do Św. Stanisława Kostki - 3 dzień\nOstatni dzień Triduum zakończyliśmy wspólną Eucharystią podczas której Ks. Proboszcz wygłosił kazanie dialogowane do dzieci naszej parafii.\n22 września - Pierwsze spotkanie integracyjne z nowym ks. Wikariuszem\nDnia 22 września odbyło się spotkanie integracyjne dla różnych kół parafialnych. Z organizowany został grill. Dzieci i młodzież grały w piłkę nożną i siatkówkę. Spotkanie zostało zaliczone do udanych.\n1 października - Rajd rowerowy\nW 1 października odbył się rajd rowerowy dzieci i młodzieży pod opieką dorosłych z naszej parafii.W trakcie trasy był krótki odpoczynek w miejscowości Zakobiel. Po przejechaniu trasy przy plebanii dzieci i młodzież wzięły udział w ognisku i w grze w piłkę nożną.\n5 listopada - Wyjazd na basen do Jachranki\nW dniu 5 listopada grupa 48 osobowa wybrała się na basen. Wszyscy bardzo dobrze się bawili.\n12 listopada - I rocznica Nawiedzenie Obrazu Matki Bożej\nW I rocznice Nawiedzenia Obrazu Matki Bożej odbyło się czuwanie modlitewno - dziękczynne. W czuwaniu wzięła bardzo dużo liczba wiernych z naszej parafii. Młodzież modliła się w szczególności o dobre przeżycie Światowych Dni Młodzieży.\n21 grudnia - Wigilia wspólnoty Laboratorium Wiary\nW dniu 21 grudnia wspólnota Laboratorium Wiary przeżywała wspólnie wigilię. Rozpoczęli ją Eucharystią, a potem wszyscy razem usiedli do wieczerzy wigilijnej.


Odkrywcy "złotego pociągu" ujawnili się. Piotr Koper i Andreas Richter mają środki, by go wydobyć | Express Ilustrowany\nArtur Szałkowski (aip) 5 września 2015, 12:44\nW oświadczeniu odczytanym przed kamerą TVP Piotr Koper i Andreas Richter oświadczyli (treść oświadczenia odczytał Piotr Koper), że dokonali prawnego zgłoszenia znaleziska do instytucji państwa oraz precyzyjnie wskazali jego ukrycie. Znalazcy oświadczyli, że posiadają niezbite dowody jego istnienia. Dodali, że wrzawa medialna na ten temat nie została rozpętana przez nich, lecz z powodu wycieku poufnych dokumentów, które były złożone w urzędzie państwa. W związku z tym o sprawie została powiadomiona prokuratura. Piotr Koper odniósł się także do doniesień medialnych dotyczących tego, że kosztami wydobycia pociągu zostanie obciążone państwo. Wyjaśnił, że posiadają sponsorów, którzy są gotowi opłacić koszty jego wydobycia i zabezpieczenia gruntu. Mężczyźni przyznali, że są gotowi dokonać tego własnym sprzętem.\nZnalazcy podkreślili w oświadczeniu, że nigdy nie warunkowali ujawnienia miejsca ukrycia pociągu od uzyskania znaleźnego, gdyż znaleźne w wysokości 10 proc. wartości znaleziska należy się im z mocy ustawy. Mężczyźni deklarują przekazanie znacznej części znaleźnego na stworzenie muzeum o "złotym pociągu". Uważają również, że pociąg powinien pozostać na Dolnym Śląsku, jako ogromna atrakcja turystyczna. Piotr Koper i Andreas Richter twierdzą także, że przy typowaniu miejsca znaleziska posługiwali się wiedzą zdobytą w oparciu o zeznania świadków oraz wykorzystując własny sprzęt i jego możliwości. Znalazcy ujawnili, że pociąg nie został ukryty w tunelu, tylko zasypany.\nW rozmowie z nami Piotr Koper powiedział, że na przyszły tydzień została zaplanowana konferencja prasowa. Ma być na niej ujawnione więcej niż dotychczas szczegółów sprawy, która od prawie trzech tygodni jest w centrum uwagi całego świata. – Na konferencję chcemy zaprosić Tadeusza Słowikowskiego, który sprawą ukrytego przez Niemców pociągu na terenie Wałbrzycha zajmuje się od dawna. To właśnie od niego po raz pierwszy usłyszałem o tej historii – mówi Piotr Koper. – Potwierdzam, że poszukiwania rozpoczęliśmy od słynnego 65 km linii kolejowej z Wrocławia do Wałbrzycha, ale dalszy przebieg prac był prowadzony już w oparciu o nasze dokumenty, ustalenia i relacje świadków. Tadeuszowi Słowikowskiemu należą się jednak podziękowania i uznanie, bo dla wyjaśnienia tej tajemnicy zrobił bardzo wiele. Artykuł o Tadeusz Słowikowskim, który od ponad pół wieku zajmuje się wyjaśnianiem zagadki ukrytego pociągu Piotr Koper odniósł się również do współpracy, a raczej obecnie jej braku pomiędzy znalazcami oraz władzami miasta i województwa. Nie zaproszono ich np. na rozmowy z przebywającymi w Wałbrzychu przedstawicielami Wojska Polskiego, którym mogliby udzielić cennych wskazówek dotyczących miejsca ukrycia cennego znaleziska.\nMateriał oryginalny: Odkrywcy "złotego pociągu" ujawnili się. Piotr Koper i Andreas Richter mają środki, by go wydobyć - Polska Times


Toruń, dnia 26 lutego 1998 r. Nr 1\n1 - z dnia 27 stycznia 1998 r. w sprawie zwiększenia środków osobowego funduszu płac w 1998 r.\n2 - Nr 1 z dnia 6 stycznia 1998 r. w sprawie zmian organizacyjnych w Instytucie Zabytkoznawstwa i Konserwatorstwa na Wydziale Sztuk Pięknych\n3 - Nr 2 z dnia 6 stycznia 1998 r. w sprawie utworzenia Pracowni Fizyki Medycznej i Pracowni Miernictwa Komputerowego w Instytucie Fizyki na Wydziale Fizyki i Astronomii\n4 - Nr 3 z dnia 12 stycznia 1998 r. w sprawie zmian organizacyjnych w Instytucie Geografii Wydziału Biologii i Nauk o Ziemi\n5 - Nr 4 z dnia 15 stycznia 1998 r. w sprawie zasad pobierania opłat za zajęcia dydaktyczne\n6 - Nr 5 z dnia 21stycznia 1998 r. w sprawie wysokości opłat za zajęć na studiach dziennych, zaocznych, eksternistycznych i podyplomowych w semestrze letnim roku akademickiego 1997/1998\n7 - Nr 6 z dnia 27 stycznia 1998 r. w sprawie utworzenia Pracowni Filozofii Polityki w Instytucie Filozofii na Wydziale Humanistycznym\n8 - Nr 7 z dnia 27 stycznia 1998 r. w sprawie powołania uzupełniających studiów magisterskich na kierunku biologia na Wydziale Biologii i Nauk o Ziemi\n9 - Nr 8 z dnia 4 lutego 1998 r. w sprawie uchylenia Zarządzenia Nr 7 Rektora UMK z dnia 4 marca 1986 r. dot. Regulaminu wypłat nagród z zakładowego funduszu nagród\n10 - Nr 9 z dnia 4 lutego 1998 r. w sprawie powołania zaocznych uzupełniających studiów magisterskich na kierunku socjologia w Instytucie Socjologii na Wydziale Humanistycznym\n11 - Nr 10 z dnia 18 lutego 1998 r. w sprawie powołania Podyplomowego Studium Strategii Przedsiębiorstwa na Wydziale Nauk Ekonomicznych i Zarządzenia\n12 - Nr 11 z dnia 18 lutego 1998 r. zmieniające zarządzenie nr 41 Rektora UMK z dnia 17 grudnia 1997 r.\n13 - Nr 12 z dnia 18 lutego 1998 r. w sprawie przekształcenia Podyplomowego Studium Historii na Wydziale Nauk Historycznych\n14 - Nr 1 z dnia 16 lutego 1998 r. w sprawie kwaterowania w pokojach gościnnych Uniwersytetu\n15 - z dnia 25 lutego 1998 r. w sprawie ogłoszenia jednolitego tekstu zarządzenia o zasadach ustalania i ewidencjonowania udziału honorarium z tytułu praw autorskich w wynagrodzeniu pracowników naukowo-dydaktycznych i dydaktycznych UMK\nw sprawie zwiększenia środków osobowego funduszu płac w 1998 r.\nZwiększa się o 3,5 % limit osobowego funduszu płac przeznaczony na wypłaty w okresie od 1lutego 1998 r. do 31 stycznia 1999 r. ponad jego wysokość przyznaną przez Ministra Edukacji Narodowej z budżetu państwa.\nDodatki rektorskie przyznaje Rektor na okres nie przekraczający 12 miesięcy\nUchwała wchodzi w życie z dniem 31 stycznia 1998 r.\nw sprawie zmian organizacyjnych w Instytucie Zabytkoznawstwa i Konserwatorstwa na Wydziale Sztuk Pięknych\nNa podstawie § 18 ust. Statutu UMK z dnia 18 czerwca 1991 r. z późniejszymi zmianami\nW Instytucie Zabytkoznawstwa i Konserwatorstwa tworzy się Zakład Historii Sztuki Nowoczesnej zwany dalej zakładem, jako jednostkę organizacyjną Instytutu.\nZadaniem zakładu jest prowadzenie działalności naukowo-dydaktycznej w zakresie sztuki polskiej i powszechnej od końca XVIII wieku do współczesności.\nDyrektor Instytutu przydzieli nowoutworzonemu zakładowi, będące w dyspozycji Instytutu:\n1/ pomieszczenia i wyposażenie oraz\n2/ zapewni obsługę stanowisk.\nW Instytucie Zabytkoznawstwa i Konserwatorstwa zmienia się nazwę Zakładu Historii Sztuki na Zakład Historii Sztuki Średniowiecznej i Nowożytnej.\nZadaniem Zakładu Historii Sztuki Średniowiecznej i Nowożytnej jest prowadzenie działalności naukowo-dydaktycznej w zakresie sztuki powszechnej od IV do XVIII wieku i polskiej poczynając od X do XVIII wieku.\nDotychczasowe pomieszczenia i wyposażenie Zakładu Historii Sztuki w całości przejmie Zakład Historii Sztuki Średniowiecznej i Nowożytnej.\nW załączniku nr 5 do Zarzadzenia Nr 14 Dyrektora Administracyjnego Uniwersytetu z dnia 20 września 1995 r. w sprawie struktury organizacyjnej Wydziału Sztuk Pięknych w części dotyczącej Instytutu Zabytkoznawstwa i Konserwatorstwa dopisuje się Zakład Historii Sztuki Nowoczesnej oraz zmienia się nazwę Zakładu Historii Sztuki na Zakład Historii Sztuki Średniowiecznej i Nowożytnej.\nZarządzenie wchodzi w życie z dniem 15 stycznia 1998 r.\nw sprawie utworzenia pracowni Fizyki Medycznej i Pracowni Miernictwa Komputerowego w Instytucie Fizyki na Wydziale Fizyki i Astronomii.\nZ dniem 1 stycznia 1998 r. w Instytucie Fizyki na Wydziale Fizyki i Astronomii tworzy się następujące pracownie dydaktyczne:\n1/ Pracownię Fizyki Medycznej\n2/ Pracownię Miernictwa Komputerowego.\nDyrektor Instytutu Fizyki przydzieli wymienionym w ust. 1 pracowniom, będące w dyspozycji Instytutu:\n2/ wyposażenie oraz zapewni obsadę stanowisk w ramach posiadanych etatów.\nW załączniku nr 6 do Zarządzenia Nr 6 Dyrektora Administracyjnego Uniwersytetu z dnia 31 maja 1995 r. dotyczącym schematu organizacyjnego Wydziału Fizyki i Astronomii dopisuje się: Pracownię Fizyki Medycznej i Pracownię Miernictwa Komputerowego.\nw sprawie zmian organizacyjnych w Instytucie Geografii Wydziału Biologii i Nauk o Ziemi\nW Instytucie Geografii Wydziału Biologii i Nauk o Ziemi wprowadza się następującą zmianę:\nDotychczasowy Zakład geografii Ekonomicznej i Zagospodarowania Przestrzennego przekształca się w:\nZakład Geografii Ekonomicznej i Badań Regionalnych, który będzie prowadził badania w zakresie kompleksowej geografii ekonomicznej w ujęciu regionalnym;\nZakład Gospodarki Przestrzennej i Planowania Strategicznego, którego zadaniem będzie prowadzenie badań w zakresie diagnozowania i restrukturyzacji gospodarki przestrzennej oraz planowania strategicznego.\nDyrektor Instytutu Geografii przydzieli zakładom, będące w dyspozycji Instytutu:\nustali składy osobowe powstałych zakładów.\n§ 1 ust. 2 pkt 2 Zarządzenia Rektora Nr 13 z dnia 13 listopada 1990 r. w sprawie zmian organizacyjnych Instytutu Geografii oraz\n§ 1 pkt 1 Zarządzenia Rektora Nr 33 z dnia 21 czerwca 1994 r. w sprawie zmian organizacyjnych w Instytucie Geografii Wydziału Biologii i Nauk o Ziemi.\nW załączniku nr 6 do Zarządzenia Nr 4 Dyrektora Administracyjnego Uniwersytetu z dnia 27.04.1995 r. w sprawie struktury organizacyjnej administracji Wydziału Biologii i Nauk o Ziemi w części dotyczącej schematu organizacyjnego dopisuje się w Instytucie Geografii Zakład Geografii Przestrzennej i Planowania Strategicznego, Zakład Geografii Ekonomicznej i Badań Regionalnych w miejsce dotychczasowego Zakładu Geografii Ekonomicznej i Zagospodarowania Przestrzennego.\nZarządzenie wchodzi w życie z dniem 12 stycznia 1998 r.\nw sprawie zasad pobierania opłat za zajęcia dydaktyczne.\nNa podstawie § 9 ust. 2 rozporządzenie Rady Ministrów z dnia 17 sierpnia 1991 r. w sprawie zasad gospodarki finansowej uczelni (Dz. U. Nr 84 poz. 380 i Nr 112, poz. 485) i § 83 Statutu UMK z dnia 18 czerwca 1991 r. z późn. zmianami\nOkreśla się zasady pobierania opłat za zajęcia dydaktyczne:\nna studiach zaocznych, wieczorowych i eksternistycznych,\nna studiach dziennych od studentów powtarzających rok lub semestr więcej niż jeden raz w trakcie studiów z powodu niezadawalających wyników w nauce oraz wolnych słuchaczy,\nod studentów korzystających z dodatkowych zajęć dydaktycznych.\nZasady pobierania opłat za dodatkowe zajęcia dydaktyczne określa Rektor w drodze zarządzenia na wniosek kierownika jednostki prowadzącej zajęcia.\nWysokość opłat za zajęcia dydaktyczne, uwzględniające m. innymi: wynagrodzenia wykładowców, personelu pomocniczego, koszty utrzymania i eksploatacji pomieszczeń oraz sprzętów itp. określa Rektor na wniosek rady wydziału.\nPobieranie opłat następuje z góry w dwóch częściach przypadających za zajęcia semestru zimowego i semestru letniego.\nKandydat ubiegający się o przyjęcie na studia zaoczne (wieczorowe, eksternistyczne) jest obowiązany wnieść opłatę za semestr zimowy w ciągu 14 dni od daty doręczenia decyzji o przyjęciu na studia i udokumentować jej wniesienie przez dostarczenie dowodu wpłaty do dziekanatu lub sekretariatu studiów zaocznych.\nKandydat zamierzający podjąć studia w charakterze wolnego słuchacza jest obowiązany wnieść opłatę za semestr zimowy w ciągu 14 dni od daty doręczenia decyzji o przyznaniu statusu wolnego słuchacza; nieuiszczenie opłaty w terminie powoduje cofnięcie tej decyzji.\nWniesienie opłaty wolny słuchacz dokumentuje przez dostarczenie dowodu wpłaty do dziekanatu lub sekretariatu studiów.\nStudent (wolny słuchacz), na którym ciąży obowiązek odpłatności jest obowiązany wnieść opłatę za zajęcia:\nsemestru zimowego w terminie do dnia 1 października,\nsemestru letniego w terminie do dnia 14 lutego.\nWniesienie opłaty należy udokumentować przez dostarczenie dowodu wpłaty do dziekanatu lub sekretariatu studiów zaocznych.\nDziekan może przedłużyć termin wnoszenia opłat, jednak nie więcej niż o 14 dni.\nUdokumentowane wniesienie opłaty jest warunkiem przedłużenia ważności legitymacji studenckiej na kolejny semestr, wydania karty egzaminacyjnej oraz umieszczenia nazwiska w protokołach egzaminacyjnych.\nW przypadku niemożności kontynuowania studiów, student może żądać zwrotu wniesionej opłaty:\nw przypadku semestru zimowego - do dnia 15 października,\nw przypadku semestru letniego - do dnia 15 marca.\nStudent studiów zaocznych (wieczorowych, eksternistycznych) podejmujący ponownie studia na I roku, wnosi opłaty zgodnie z ogólnie przyjętymi zasadami.\nStudent studiów zaocznych (wieczorowych, eksternistycznych) powtarzający rok albo semestr wnosi opłaty za zajęcia dydaktyczne, zgodnie z ogólnie obowiązującymi zasadami.\nStudent studiów zaocznych (wieczorowych, eksternistycznych) powtarzający rok albo semestr, który uzyskał zezwolenie dziekana na kontynuację studiów na następnym (wyższym) roku, wnosi opłatę za powtarzany rok albo semestr.\nStudentowi, który zaliczył powtarzany rok albo semestr w wyznaczonym przez dziekana terminie, wcześniej uiszczoną opłatę uznaje się jako opłatę za kontynuowanie studiów na następnym (wyższym) roku.\nStudent studiów dziennych powtarzający rok lub semestr więcej niż jeden raz w trakcie studiów z powodu niezadawalających wyników w nauce, wnosi opłatę za rok lub semestr, który powtarza zgodnie z ogólnie przyjętymi zasadami.\nStudent studiów dziennych powtarzający rok lub semestr, który uzyskał zezwolenie dziekana na kontynuację studiów na następnym roku, wnosi opłatę za powtarzany rok (semestr), jeżeli jest to drugi albo następny okres powtarzany w trakcie studiów z powodu niezadawalających wyników w nauce.\nStudent, który zalega z uiszczeniem obowiązujących go opłat, nie może uzyskać zgody dziekana na przeniesienie się do innej szkoły, zmianę systemu lub kierunku studiów.\nWolny słuchacz, który zalega z opłatą, do czasu jej uiszczenia nie może być przyjęty na studia jako student.\nNieuiszczenie w terminie należnej opłaty stanowi regulaminową podstawę skreślenia z listy studentów (wolnych słuchaczy).\nW szczególnie uzasadnionych przypadkach student może wystąpić do:\ndziekana z uzasadnionym wnioskiem o rozłożenie na raty określonej opłaty semestralnej,\nProrektora d/s Studentów z uzasadnionym wnioskiem o zwolnienie w całości lub w części z obowiązku uiszczania określonej opłaty semestralnej.\nWnioski składa się nie później niż na 7 dni przed terminem wniesienia opłaty, której wniosek dotyczy.\nDziekan może podjąć decyzję o rozłożeniu na raty opłaty semestralnej, jeżeli uzasadnia to trudna sytuacja materialna studenta.\nW przypadku podjęcia decyzji o rozłożeniu na raty, kierownik dziekanatu pisemnie informuje Kwesturę o tym fakcie.\nTermin spłaty ostatniej raty nie może przypadać później niż:\n10 lutego - w przypadku opłaty za zajęcia semestru zimowego,\n30 czerwca - w przypadku opłaty za zajęcia semestru letniego.\nDziekan nie uwzględnia wniosku studenta o rozłożenie opłaty semestralnej na raty, jeżeli student w poprzednich latach:\nnie wniósł w terminie opłat,\nzalegał z płaceniem rat.\nJeżeli student zalega z zapłatą, dziekan cofa decyzję o rozłożeniu opłaty na raty bez uprzedniego wzywania do zapłaty.\nStudent, któremu cofnięto decyzję o rozłożeniu opłaty na raty, jest obowiązany wnieść całość opłaty w ciągu 7 dni od daty otrzymania decyzji.\nW sprawach określonych w ust. 1, dziekan podejmuje decyzje po zasięgnięciu opinii wydziałowego organu samorządu studenckiego.\nOd decyzji dziekana w sprawach określonych w ust. 1 i 4 służy odwołanie do Prorektora d/s Studentów; odwołanie wnosi się za pośrednictwem dziekana w terminie 14 dni od daty doręczenia decyzji.\nProrektor d/s Studentów może zwolnić studenta z obowiązku uiszczenia określonej opłaty semestralnej w przypadku szczególnie trudnej jego sytuacji materialnej.\nZwolnienie, o którym mowa w ust. 1, może dotyczyć całej kwoty albo określonej części kwoty opłaty semestralnej; o tym fakcie sekretariat Prorektora pisemnie informuje odpowiedni dziekanat.\nDecyzja o zwolnieniu z określonej części kwoty opłaty (ust. 2 ) jest wydawana pod warunkiem uiszczenia przez studenta pozostałej jej części.\nProrektor d/s Studentów nie uwzględnia wniosku studenta o zwolnienie z opłat, jeżeli poprzednio:\nJeżeli student zalega z zapłatą, Prorektor d/s Studentów cofa decyzję o częściowym zwolnieniu z opłaty bez uprzedniego wzywania do zapłaty.\nStudent, któremu cofnięto decyzję o częściowym zwolnieniu z opłaty jest obowiązany wnieść całość opłaty w ciągu 7 dni od daty otrzymania decyzji.\nProrektor d/s Studentów podejmuje decyzje w sprawach określonych w ust. 1 i 2 po zasięgnięciu opinii dziekana oraz uczelnianego organu samorządu studenckiego.\nW przypadku zwolnienia studenta z obowiązku uiszczenia opłaty - z funduszu uczelnianego nie zostają przekazane środki na fundusz wydziałowy.\nW przypadku zwolnienia studenta z uiszczenia części odpłatności - z funduszu uczelnianego zostają przekazane na fundusz wydziałowy środki w wysokości ogólnie przyjętego podziału dla danego kierunku studiów.\nKierownik dziekanatu przekazuje do Kwestury zestawienia semestralne o liczbie studentów wraz z podaniem łącznej kwoty wpłat oraz liczbie studentów zalegających z uiszczaniem opłat (z informacją o przyczynach) za semestr:\nzimowy - w terminie do 15 listopada,\nletni - w terminie do 30 marca.\nPodpisane przez dziekana zestawienie, o którym mowa w ust. 1 stanowi podstawę do wstępnego rozliczenia wpłat pomiędzy Uczelnią a Wydziałem.\nOstateczne rozliczenie wpłat następuje odpowiednio:\ndo 15 lutego za semestr zimowy,\ndo 15 lipca za semestr letni.\nzarządzenie Nr 3 Rektora UMK z dnia 11 lutego 1992 r. w sprawie wprowadzenia obowiązku odpłatności za zajęcia dydaktyczne na studiach dziennych i zaocznych oraz zasad i trybu jego realizacji,\nzarządzenie Nr 6 Rektora UMK z dnia 31 stycznia 1994 r. zmieniające zarządzenie w sprawie wprowadzenia obowiązku odpłatności za zajęcia dydaktyczne na studiach dziennych i zaocznych oraz zasad i trybu jego realizacji,\nzarządzenie Nr 23 Rektora UMK z dnia 5 czerwca 1995 r. w sprawie wprowadzenia obowiązku odpłatności za studia eksternistyczne.\nZarządzenie wchodzi w życie z dniem 14 lutego 1998 r. i dotyczy rozliczeń począwszy od semestru letniego roku akademickiego 1997/1998.\nZarządzenie podlega ogłoszeniu przez dziekanów w sposób zwyczajowo przyjęty na wydziałach.\nw sprawie wysokości opłat za zajęcia na studiach dziennych, zaocznych, eksternistycznych i podyplomowych\nw semestrze letnim roku akademickiego 1997/1998.\nStudenci studiów dziennych, powtarzający rok lub semestr z powodu niezadawalających wyników w nauce więcej niż jeden raz w trakcie studiów, wnoszą - za każdy drugi i następne okresy objęte powtarzaniem - następujące opłaty za zajęcia prowadzone w semestrze letnim roku akademickiego 1997/1998:\n1) Wydział Biologii i Nauk o Ziemi 1.000 zł\n2) Wydział Chemii 940 zł\n3) Wydział Fizyki i Astronomii 1.000 zł\n4) Wydział Humanistyczny 600 zł\n5) Wydział Matematyki i Informatyki 700 zł\n6) Wydział Nauk Historycznych 700 zł\na) archeologia 825 zł\nb) bibliotekoznawstwo i informacja nauk.-tech. 680 zł\n7) Wydział Nauk Ekonomicznych i Zarządzania 750 zł\n8) Wydział Prawa i Administracji 660 zł\n9) Wydział Sztuk Pięknych 1.100 zł\nStudenci studiów zaocznych i eksternistycznych oraz podyplomowych wnoszą w semestrze letnim roku akademickiego 1997/1998 następujące opłaty:\n1) Wydział Biologii i Nauk o Ziemi 1.200 zł\na) studenci IV i V roku biologii i geografii 1.000 zł\n2) Wydział Chemii 930 zł\na) studenci I i II roku studiów 800 zł\nb) studenci III roku studiów 750 zł\na) Zaoczne Studium Fil. Polskiej\n- studia jednolite magisterskie (5-letnie) 720 zł\n- studia uzupełniające magisterskie (2-letnie) 800 zł\nb) Zaoczne Studium Filologii Angielskiej 1.300 zł\nc) Zaoczne Studium Pedagogiki 710 zł\nd) Zaoczne Studium Filozofii 700 zł\ne) Zaoczne Studium Socjologii 650 zł\nf) Wyższe Zawodowe Studium Pedagogiczne 750 zł\na) filologia angielska 400 zł\nb) filologia germańska 400 zł\nc) filologia romańska 300 zł\na) Podyplomowe Studium Filologii Polskiej 750 zł\nb) Podyplomowe Studium Pedagogiki Korekcyjno-Kompensacyjnej 620 zł\nc) Podyplomowe Studium Metod Komputerowych Pedagogiki Szkolnej 800 zł\nd) Podyplomowe Studium Edukacji Rodzinnej i Wychowania Seksualnego 650 zł\n4. studia specjalne:\nStudia Specjalne z Zakresu Doradztwa Organizacyjnego i Personalnego\n- studenci I roku studiów 500 zł\n- studenci II roku studiów 300 zł\na) Zaoczne Dwustopniowe Studium Matematyki z Informatyką 900 zł\na) Podyplomowe Studium Matematyki z Informatyką 800 zł\nb) Podyplomowe Studium Informatyki dla Nauczycieli 770 zł\nc) Podyplomowe Studium Projektowania i Eksploatacji Sieci Komputerowych 1.600 zł\na) studenci I roku historii 850 zł\nb) studenci II, III i IV roku historii 700 zł\nc) studenci V roku historii 650 zł\nd) bibliotekoznawstwo i informacja nauk.-tech. 770 zł\na) Podyplomowe Studium Archiwistyki 850 zł\na) studenci studiów I stopnia 1.200 zł\nb) studenci studiów II stopnia 1.400 zł\na) studenci I roku studiów prawa 1.250 zł\nb) studenci II, III, IV i V roku studiów prawa 1.000 zł\nc) studenci I roku wyższych zawodowych studiów administracyjnych 1.000 zł\nd) studenci II,III roku wyższych zawodowych studiów administracyjnych 900 zł\ne) studenci I roku magisterskich studiów administracyjnych 1.000 zł\nf) studenci II roku magisterskich studiów administracyjnych 900 zł\n9) Wydział Sztuk Pięknych 880 zł\npodyplomowe reguluje Zarządzenia Nr 6 Rektora UMK z dnia 10 marca 1993 r. (z pózn. zmianami) w sprawie zasad ustalania odpłatności za prowadzenie studiów podyplomowych i kursów specjalnych.\nZarządzenie wchodzi w życie z dniem 21 stycznia 1998 r. i podlega ogłoszeniu przez dziekana w sposób zwyczajowo przyjęty na wydziale.\nw sprawie utworzenia Pracowni Filozofii Polityki w Instytucie Filozofii na Wydziale Humanistycznym.\nTworzy się Pracownię Filozofii Polityki zwaną dalej pracownią, jako jednostkę organizacyjną Instytutu Filozofii na Wydziale Humanistycznym.\nZadaniem pracowni będzie rozwijanie i koordynowanie badań nad filozofią polityki w ujęciu historycznym oraz systematyczno-problemowym.\nDyrektor Instytutu Filozofii przydzieli pracowni, będące w dyspozycji Instytutu:\noraz zapewni obsadę stanowisk w ramach posiadanych etatów.\nW załączniku nr 12 do Zarządzenia Nr 18 Dyrektora Administracyjnego Uniwersytetu z dnia 15 listopada 1995 r. dotyczącym schematu organizacyjnego Wydziału Humanistycznego dopisuje się nazwę Pracownia Filozofii Polityki.\nZarządzenie wchodzi w życie z dniem 1 lutego 1998 r.\nw sprawie powołania uzupełniających studiów magisterskich na kierunku biologia\nna Wydziale Biologii i Nauk o Ziemi.\nNa podstawie art. 4 ustawy z dnia 12 września 1990 r. o szkolnictwie wyższym (Dz.U. Nr 65, poz. 385 z późniejszymi zmianami) oraz § 82 ust. 1 i 4 Statutu UMK z dnia 18 czerwca 1991 r. z późniejszymi zmianami\nNa Wydziale Biologii i Nauk o Ziemi powołuje się dwuletnie dzienne oraz zaoczne uzupełniające studia magisterskie na kierunku biologia o specjalnościach:\nbiologia ogólna i biologia środowiskowa - na studiach dziennych,\nbiologia ogólna - na studiach zaocznych.\nNa studia, o których mowa w ust. 1 mogą być przyjęte osoby, które ukończyły wyższe studia zawodowe na kierunku biologia i uzyskały tytuł licencjata.\nZa zajęcia dydaktyczne na studiach zaocznych pobierane będą opłaty w wysokości ustalonej odrębnymi przepisami.\nZasady rekrutacji na dzienne i zaoczne uzupełniające studia magisterskie określi Senat na wniosek Rady Wydziału.\nRada Wydziału określa plan i program studiów.\nNadzór nad przebiegiem studiów sprawuje dziekan Wydziału Biologii i Nauk o Ziemi.\nZarządzenie wchodzi w życie z dniem 27 stycznia 1998 r. i ma zastosowanie również do studentów obecnie studiujących w systemie dziennym i zaocznym (określonym w §1).\nw sprawie uchylenia Zarządzenia Nr 7 Rektora UMK z dnia 4 marca 1986 r. dot.\nRegulaminu wypłat nagród z zakładowego funduszu nagród.\nNa podstawie art. 9 ustawy z dnia 12 grudnia 1997 r. o dodatkowym wynagrodzeniu rocznym dla pracowników jednostek sfery budżetowej (Dz.U. Nr 160, poz. 1080)\nZ dniem 1 stycznia 1998 r. uchyla się Zarządzenie Nr 7 Rektora UMK z dnia 4 marca 1986 r. dot. Regulaminu wypłat nagród z zakładowego funduszu nagród.\nw sprawie powołania zaocznych uzupełniających studiów magisterskich na kierunku socjologia\nw Instytucie Socjologii na Wydziale Humanistycznym.\nNa podstawie art. 4 ustawy z dnia 12 września 1990 r. o szkolnictwie wyższym (Dz.U. Nr 65, poz. 385 z późniejszymi zmianami) oraz § 82 ust. 4 Statutu UMK z dnia 18 czerwca 1991 r. z późniejszymi zmianami\nOd roku akademickiego 1998/99 w Instytucie Socjologii na Wydziale Humanistycznym powołuje się dwuletnie zaoczne uzupełniające studia magisterskie na kierunku socjologia o specjalności - polityka socjalna.\nNa studia, o których mowa w ust. 1 mogą być przyjęte osoby, które ukończyły wyższe studia zawodowe i uzyskały tytuł licencjata na kierunku socjologia:\nw specjalnościach: polityka społeczna, polityka socjalna i praca socjalna (bez konieczności uzupełniania różnic programowych),\nw innych specjalnościach lub bez konkretnej specjalności (z koniecznością uzupełnienia różnic programowych w zakresie zawodowych przedmiotów socjalnych) oraz\nna kierunkach niesocjologicznych (z koniecznością uzupełnienia różnic programowych w zakresie tzw. kanonu socjologicznego).\nZasady rekrutacji na zaoczne uzupełniające studia magisterskie określi Senat na wniosek Rady Wydziału.\nZarządzenie wchodzi w życie z dniem 4 lutego 1998 r.\nz dnia 18 lutego 1998 r.\nw sprawie powołania Podyplomowego Studium Strategii Przedsiębiorstwa na\nWydziale Nauk Ekonomicznych i Zarządzania\nW celu organizowania i prowadzenia rocznych (dwusemestralnych) studiów podyplomowych w zakresie zarządzania strategicznego przedsiębiorstwem powołuje się od semestru letniego roku akademickiego 1997/1998 Podyplomowe Studium Strategii Przedsiębiorstwa, zwane dalej studium, jako jednostkę organizacyjną Wydziału Nauk Ekonomicznych i Zarządzania.\nlimit przyjęć oraz zasady rekrutacji na studia,\nAbsolwenci studiów otrzymają świadectwa ukończenia studiów podyplomowych.\nZarządzenie wchodzi w życie z dniem 18 lutego 1998 r.\nzmieniające zarządzenie nr 41 Rektora UMK z dnia 17 grudnia 1997 r.\nNa podstawie § 6 uchwały Senatu UMK z dnia 16 grudnia 1997 r. w sprawie zasad ustalania wysokości honorarium chronionego prawem autorskim w wynagrodzeniu nauczycieli akademickich\nW zarządzeniu nr 41 Rektora UMK z dnia 17 grudnia 1997 r. w sprawie zasad ustalania i ewidencjonowania udziału honorarium z tytułu praw autorskich w wynagrodzeniu pracowników naukowo-dydaktycznych i dydaktycznych UMK dokonuje się następujących zmian:\nw § 1 dodaje się ustęp 5 w brzmieniu:\n"W aneksach do aktów mianowania i umów o pracę z nauczycielami akademickimi określa się górne limity wynagrodzenia podlegające ochronie prawa autorskiego.\nPracownik zamierzający skorzystać z korekty w miesięcznych zaliczkach podatku potrącanych przez UMK składa deklarację dotyczącą przewidywanego zakresu prac objętych ochroną prawa autorskiego na każdy kolejny rok podatkowy w terminie do 15 grudnia roku poprzedzającego; w 1998 roku deklaracje te można składać do 15 marca.\nPrzy korzystaniu z tej formy korekty pracownik może wykorzystać maksymalnie 80 % przysługujących mu odliczeń; pozostała część zostanie rozliczona na koniec roku podatkowego.\nDeklarację, potwierdzoną przez dziekana (kierownika jednostki organizacyjnej) składa się w Dziale Płac UMK. Wzór deklaracji stanowi załącznik nr 4* do niniejszego zarządzenia.\ndodaje się § 4b w brzmieniu:\nPracownicy, którzy chcą skorzystać z odliczenia 50 % kosztów uzyskania za rok 1995 mogą złożyć w Urzędach Skarbowych PIT 40 korygujący nadpłacony podatek.\nPodstawą do uzyskania w Dziale Płac UMK PIT-u będzie oświadczenie pracownika wg wzorów załączonych do zarządzenia nr 41 z dnia 17 grudnia 1997 r.\nZarządzenie wchodzi w życie z dniem 23 lutego 1998 r.\nWzór załącznika nr 4 do Zarządzenia nr 11 został rozesłany do wszystkich dziekanatów. Ponadto znajduje się w Dziale Organizacji.\nw sprawie przekształcenia Podyplomowego Studium Historii na Wydziale Nauk Historycznych\nZ dniem 26 lutego 1998 r. przekształca się Podyplomowe Studium Historii w:\nPodyplomowe Studium Historii i Edukacji Obywatelskiej trwające 3 semestry oraz\nPodyplomowe Studium Polityki i Edukacji Regionalnej trwające 2 semetry\njako jednostki organizacyjne Wydziału Nauk Historycznych.\nPodyplomowe Studium określone w § 1 pkt 1 ma na celu pogłębienie wiedzy z zakresu historii i współczesnych stosunków międzynarodowych z uwzględnieniem transformacji systemowej w Europie Środkowo-Wschodniej.\nUczestnikami tego studium mogą być osoby posiadające dyplom ukończenia studiów wyższych o profilu humanistycznym.\nPodyplomowe Studium określone w § 1 pkt 2 ma na celu kształcenie nowych elit regionalnych w państwie obywatelskim.\nUczestnikami tego studium mogą być osoby posiadające dyplom ukończenia studiów wyższych.\nDziałalnością jednostek organizacyjnych określonych w § 1 pkt 1 i 2 kieruje kierownik powoływany i odwoływany w trybie określonym w § 61 ust. 1 i § 64 ust. 1 Statutu UMK.\nZakres działania kierownika, o którym mowa w ust. 1 ustali dziekan Wydziału Nauk Historycznych.\nRada Wydziału Nauk Historycznych uchwali dla jednostek organizacyjnych określonych w § 1 pkt 1 i 2:\nAbsolwenci studiów określonych w § 1 pkt 1 i 2 otrzymają świadectwa ukończenia studiów podyplomowych.\nRejestr wydanych świadectw oraz pełną dokumentację związaną z przebiegiem studiów prowadzi Dziekanat Wydziału Nauk Historycznych.\nNadzór nad działalnością jednostek organizacyjnych określonych w § 1 pkt 1 i 2 sprawuje Dziekan Wydziału Nauk Historycznych.\nW zarządzeniu nr 20 Rektora UMK z dnia 16 lipca 1980 r. w sprawie powołania studiów podyplomowych dla nauczycieli z wyższym wykształceniem magisterskim traci moc § 2.\nw sprawie kwaterowania w pokojach gościnnych Uniwersytetu.\nInformuję kierowników wszystkich jednostek organizacyjnych UMK, iż wnioski o zakwaterowanie w pokojach gościnnych Uniwersytetu oprócz danych personalnych kwaterowanego, czasookresu zakwaterowania, przedmiotu najmu (miejsce w pokoju, pokój, segment)\nwinny koniecznie zawierać formę płatności\ntj. wskazanie, czy opłatę ponosi jednostka występująca z wnioskiem, czy sam zakwaterowany.\nProf.dr hab. Ryszard Łaszewski\nw sprawie ogłoszenia jednolitego tekstu zarządzenia o zasadach ustalania i ewidencjonowania udziału honorarium z tytułu praw autorskich w wynagrodzeniu pracowników naukowo-dydaktycznych i dydaktycznych UMK\njednolity tekst Zarządzenia nr 41 Rektora UMK z dnia 17 grudnia 1997 r. z uwzględnieniem zmian wprowadzonych Zarządzeniem nr 11 Rektora UMK z dnia 18 lutego 1998 r.\nDo zajęć dydaktycznych, za prowadzenie których honorarium jest objęte ochroną prawa autorskiego w ramach wynagrodzenia (zwanych dalej zajęciami autorskimi), zalicza się zajęcia na studiach stacjonarnych, zaocznych, doktoranckich, podyplomowych i specjalnych.\nZajęcia dydaktyczne na studiach określonych w ust. 1 zalicza się do zajęć autorskich (niezależnie od tego, czy zajęcia mają charakter obligatoryjny, fakultatywny czy też komplementarny), jeżeli są prowadzone w formie wykładów.\nRada wydziału może określić inne formy zajęć dydaktycznych nauczycieli akademickich wydziału, które zalicza się do zajęć autorskich.\nZajęcia autorskie uwzględnia się w liczbie godzin przeliczeniowych, jeżeli za ich prowadzenie przepisy wewnętrzne przewidują stosowanie przeliczników.\nW aneksach do aktów mianowania i umów o pracę z nauczycielami akademickimi określa się górne limity wynagrodzenia podlegające ochronie prawa autorskiego.\nMaksymalna część wynagrodzenia objęta ochroną prawa autorskiego z tytułu zajęć dydaktycznych może wynosić 50% wynagrodzenia zasadniczego w przypadku wykonania całego obowiązującego pensum dydaktycznego. Natomiast w przypadku wykonania części pensum, prawo autorskie stosuje się proporcjonalnie do wykonania obowiązującego wymiaru zajęć dydaktycznych.\nJeżeli zajęcia autorskie zostały wykonane w liczbie godzin równej pensum dydaktycznemu, przysługujące pracownikowi honorarium za te zajęcia stanowi 50% wynagrodzenia zasadniczego.\nJeżeli zajęcia autorskie zostały wykonane w liczbie godzin mniejszej od pensum dydaktycznego przysługujące pracownikowi honorarium za te zajęcia stanowi proporcjonalnie mniejszy procent wynagrodzenia zasadniczego, który jest ustalany według wzoru:\nX = liczba wykonanych godz. zajęć autorskich x 50%\nliczba godz. pensum\nJeżeli zajęcia autorskie zostały wykonane w liczbie godzin większej od pensum dydaktycznego na przysługujące pracownikowi honorarium za te zajęcia składa się:\n50% wynagrodzenia zasadniczego,\nkwota wynagrodzenia z tytułu godzin ponadwymiarowych za zajęcia autorskie, w liczbie przekraczającej jego pensum.\nObliczając liczbę godzin wykonanych zajęć, należy uwzględniać zajęcia wykonane w okresie roku kalendarzowego.\nPracownicy naukowo-dydaktyczni i dydaktyczni zamierzający skorzystać z odpisów składają roczne oświadczenie o zakresie badań naukowych i zajęciach autorskich wykonanych w danym roku kalendarzowym do dnia 15 stycznia następnego roku.\nOświadczenia, o których mowa w ust. 1, po potwierdzeniu przez dziekana wydziału (kierownika innej jednostki organizacyjnej) składa się w Dziale Płac UMK.\nPracownicy naukowo-dydaktyczni i dydaktyczni sporządzają wykazy prac naukowych i zajęć autorskich wykonanych w danym roku kalendarzowym, które - po potwierdzeniu przez dziekana wydziału (kierownika innej jednostki organizacyjnej) - należy przechowywać w dokumentacji danego wydziału (innej jednostki) przez 5 lat.\nW dokumentacji jednostki organizacyjnej przechowywać należy uchwały Rady Wydziału określające, które zajęcia dydaktyczne uznane zostały za odpowiadające prawu autorskiemu.\nW oświadczeniach i wykazach, o których mowa w ust. 1 i ust. 3, można ujmować tylko takie tematy badawcze i zajęcia autorskie, za które pracownik nie otrzymał albo nie otrzyma wynagrodzenia z innego tytułu.\nWzory oświadczeń i wykazów stanowią załączniki nr 1-3* do zarządzenia nr 41.\nDeklarację, potwierdzoną przez dziekana (kierownika jednostki organizacyjnej) składa się w Dziale Płac UMK. Wzór deklaracji stanowi załącznik nr 4* do zarządzenia nr 11.\nPracownicy, którzy chcą skorzystać z odliczenia 50% kosztów uzyskania za rok 1995 mogą złożyć w Urzędach Skarbowych PIT 40 korygujący nadpłacony podatek.\nPodstawą do uzyskania w Dziale Płac UMK PIT-u będzie oświadczenie pracownika wg załączonych wzorów 1-3 do zarządzenia nr 41\nTraci moc Zarządzenie Nr 36 Rektora UMK z dnia 2 grudnia 1996 r. w sprawie zasad ustalania i ewidencjonowania udziału honorarium z tytułu praw autorskich w wynagrodzeniu zasadniczym pracowników naukowo-dydaktycznych i dydaktycznych UMK.\nZarządzenie wchodzi w życie z dniem 17 grudnia 1997 r.\n*\tWzory załączników 1-4 do obwieszczenia Rektora UMK z dnia 25 lutego 1998 r. zostały rozesłane wszystkim zainteresowanym jednostkom dydaktycznym. Ponadto informuje się, iż znajdują się we wszystkich dziekanatach i w Dziale Organizacji.


Alcatel OT735 - Dane techniczne - TELEPOLIS.PL\nTelefony Alcatel Alcatel OT735\nPodstawowe funkcjonalności Alcatel OT735\nNazwa Alcatel OT735\n11. ~Damiantronik 2006-04-26 18:25:37 host: 81.210.24.26\na propo jak sie przesyla przez irde uaktywniam ja i nic??\n12. ~pill 2006-06-06 22:27:57 host: dox45.neoplus.adsl.tpnet.pl\nodradzam stanowczo!!! Różnych gadżetów to on troszkę ma, kalendarzyk, gierki i inne duperele. Nawet zdjęcia robi! Problem w tym, że połączyć tego dziada z kompem nie sposób. Próbowałem różnych sterowników, programów, użyłem dwóch kabli... telefon wykrywa, ale się z nim nie łączy.\n13. ~uzytkownik 2006-06-08 20:18:56 host: mbwar01.demon.co.uk\nja polaczylem go z kompem poprzez irde. niestety nie da sie wysylac zdjec z tego tel na inny poprzez irde\n14. ~fan alcatel ot735 2006-06-14 14:38:55 host: eiq178.internetdsl.tpnet.pl\nuwielbiam ten telefon wprost marzę o nim!!!!!\n15. ~raul 2006-06-18 12:31:09 host: buo98.internetdsl.tpnet.pl\nSzybciej mi się znudził K700i jak ten Alcatel.A jak chodzi o zdjęcia to po przesłaniu irdą do komputera są bardzo ładne jak na taki aparat,ma tylko jedną wadę:jak chciałem przesłać zdjęcie z K700i do Alcatela to k700 go nie wykrył tak samo jak z innymi telefonami nie dało się nic przesłać,da się tylko do komputera.\n16. ~rochu 2006-08-02 22:55:15 host: dvj97.neoplus.adsl.tpnet.pl\nodrdzam wszystkim wylał mi sie w nim wyswietlacz i nie umiem go nigdzie dostac.mozna go tylko sprowadzic za taką cene ze szok!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1\n17. ~ulala 2006-08-17 21:31:30 host: aaxs40.neoplus.adsl.tpnet.pl\nja tam mam Alcatela 735 od dwoch lat i jest calkiem ok. glowny minus: zdarza mu sie zawiesic a juz szczegolnie czesto w zime(mimo ze chronie go przed zimnem w futerale z welny zakopianskiej:P)\nogolnie: 9pkt na 10\n18. ~h 2006-10-03 17:34:17 host: bhx54.neoplus.adsl.tpnet.pl\nSłabiutenkie foto albo jamam zwalony obiektyw\n19. ~ziomek212 2006-10-25 16:44:38 host: dik218.neoplus.adsl.tpnet.pl\nJA mam ten telefonik mieć za pare dni ale musze zerwać sim loca!! po waszych komentarzach chyba sobie go kupie !! mam Philipsha 162 ale potrzebuje komóre z foto !!!!!!!!\n20. ~mts 2006-11-23 16:40:57 host: unusedaddr7-157.dnet.pl\nKom do dupy jest badziwny nie radze kupowac bo szkoda kasy pozdro\n21. ~~bambam 2007-01-10 14:54:16 host: inet20909nc-0.eranet.pl\nSuper telefon , kupe funkcji i w dodatku świetnie chodzi jako modem do netu! ~mts kup se badziewną nokie za dwa razy taką kase jak ten alc.\n22. ~`bambam 2007-01-11 10:53:15 host: inet20909nc-3.eranet.pl\nSuper komóra , kupe funkcji, bezawaryjna , bardzo dobrze działa jako modem do netu! ~mts szkoda kasy? to daj 2 razy tyle za nokie o podobnych parametrach lub gorszych.\n23. ~ZIOMAL 2007-04-10 20:21:40 host: bpu151.neoplus.adsl.tpnet.pl\nMAM TELEFON ALCATEL OT 735 I SPIUJE SIĘ DOBRZE TYLKO IRDA MA JEDNEGO MINUSA BO MORZNA PRZESŁAĆ TYLKO JAKIŚ KONTAKT. ALE JEST SUPER!!!!!!!!!!!!!!!!!!\n24. ~ 2007-05-27 18:51:56 host: enn202.internetdsl.tpnet.pl\ntelefon ogolnie fajny , bardzo dlugo bateria wytrzymuje, tylko przez irde nie da sie nic przeslac:/\n25. ~AQQ 2007-06-13 18:46:39 host: zameknet.3s.pl\nTelefon może nie najlepszy, ale na pewno wtrzymały... Tyle wypadków przeżył... Nawet w wodzie sobie popływał i działa ;], ale i tak już nie długo się z nim pożegam...\n26. ~anonim 2008-02-01 22:24:02 host: abmx46.neoplus.adsl.tpnet.pl\nsiemka, bende ten telefon za 1 tydź. po opisach różnych to większość jest na + jak bende go miał to sam zobacze ;)\n27. ~ 2010-10-18 16:42:09 host: 195.8.220.207\nto był mój najlepszy telefon. spoko funkcje, wszystko dzialalo bez zarzutu, przegadalam przez niego miliony godzin i nigdy nic sie nie zepsulo!! nie przezyl tysiecznego upadku i przy delikatnym szturchnieciu zaczal sie wylaczac i zaczelo mnie to troche draznic. inaczej nigdy bym sie z nim nie rozstala!


Granica polsko-białoruska. Relacja na żywo z poniedziałku 29.11 – Wprost\nDodano: 29 listopada 2021, 06:16 / Zmieniono: 30 listopada 2021, 06:32 8\nPo stronie białoruskiej wciąż koczują grupy cudzoziemców, którzy co pewien czas podejmują próby nielegalnego sforsowania granicy z Polską.\nDo Iraku i Syrii wracają migranci oszukani przez reżim Aleksandra Łukaszenki, którym nie udało się przedostać do Unii Europejskiej. Mowa już o ponad 1,5 tys. osób.\nZapraszamy do obserwowania z nami najnowszych wydarzeń na granicy polsko-białoruskiej.\nPo najnowsze informacje zapraszamy do relacji z wtorku 30 listopada:\nWojska Obrony Terytorialnej przygotowują się do nocnego patrolowania granicy polsko-białoruskiej\n- Dzięki profesjonalnej postawie funkcjonariuszy SG, Policji i żołnierzy mamy sytuację, którą powinniśmy odbierać jako nasz sukces. Dopóki bowiem nasza granica nie została stale przerwana i nie nastąpi jakiś niekontrolowany napływ migrantów to jest nasz sukces - stwierdził wiceminister spraw wewnętrznych i administracji\n- Od początku mówiliśmy, do czego może doprowadzić ta 30-osobowa grupa migrantów spod Usnarza, że to jest dopiero początek kryzysu. Dziś mamy do czynienia z siłowym próbami forsowania naszej granicy przez migrantów wspieranych przez białoruskie służby - powiedział wiceszef MSWiA Błażej Poboży w TVP\n- Ukraina i Białoruś przez lata nie traktowały się wzajemnie jako źródło potencjalnego zagrożenia, w związku z czym nie odczuwano pilnej potrzeby wyposażania granicy; teraz wraz z tzw. kryzysem migracyjnym sytuacja się zmienia - powiedział PAP Wołodymyr Horbacz z Instytutu Współpracy Euroatlantyckiej.\n"Białoruscy urzędnicy rozpowszechniają doniesienia, które nie mają nic wspólnego z rzeczywistością, zarzucając litewskim pogranicznikom okrutne traktowanie migrantów, ich bicie powodujące śmierć, a nawet przerzucanie zwłok na stronę białoruską" - czytamy w komunikacie VSAT.\nLitewska straż graniczna "kategorycznie zaprzecza takim dezinformacjom" i uważa je za absurdalne.\n– Spotkanie odbywało się w atmosferze dużego zrozumienia powagi sytuacji, pytania, różnego rodzaju dyskusje w czasie dzisiejszego spotkania miały charakter konstruktywny– podkreślił rzecznik rządu po zakończeniu rozmów. Piotr Muller przekazał, że w trakcie ponad 3 godzin została przedstawiona informacja dotycząca zagrożeń pochodzących bezpośrednio z Białorusi, ale również ogólnej sytuacji geopolitycznej, m.in. narzędzi i strategii działań, które mogą być przeprowadzane ze strony Rosji\nWtorek 30 listopada to ostatni dzień obowiązywania stanu wyjątkowego, ale mieszkańcy i władze przygranicznych miejscowości wciąż nie wiedzą, jak będą wyglądały najbliższe tygodnie. Niektórzy już wyjechali ze swoich miejscowości, żeby dorobić w innych częściach kraju. – Przygotowujemy się na każdy możliwy scenariusz – mówi właściciel agroturystyki w Białowieży\nCodzienne próby forsowania granicy Polski są wspierane i koordynowane przez służby białoruskie. Funkcjonariusze białoruscy współdziałają z agresywnymi cudzoziemcami, obrzucając kamieniami czy oślepiając interweniujących Polaków. Niszczą również polskie bariery graniczne. Szlak migracyjny, wykorzystywany przez reżim Łukaszenki do destabilizowania Polski, jest sztuczny i w pełni kontrolowany przez służby Białorusi - stwierdził Stanisław Żaryn\nPolska policja pokazuje kolejne nagranie z granicy polsko-białoruskiej\nPiS odrzucił dziś na komisji SWiA poprawki senatu do ustawy o ochronie granicy. Nie będzie gwarancji dostępu do strefy zakazu dla dziennikarzy i organizacji humanitarnych oraz zniesienia limitu rekompensat dla branży turystycznej\n„Szef rządu Regionu Kurdystanu w Iraku ostro przemawiał do białoruskich władz i publicznie oskarżył je o wykorzystywanie migrantów do wywierania nacisku na Unię Europejską” - pisze dziennikarz Franak Viacorka\nJak dowiaduje się portal wPolityce.pl, na Białorusi przebywa obecnie ok. 5 tys. imigrantów z krajów Bliskiego Wschodu. Tak szacują analitycy polskiego rządu.\nW Sejmie rozpoczęło się posiedzenie Komisji administracji i spraw wewnętrznych, która zajmuje się złożonymi przez Senat poprawkami do ustawy o ochronie granicy.\n– Prezydenci Grupy Wyszehradzkiej jednoznacznie wyrazili solidarność z Polską w trudnej sytuacji w jakiej znajdujemy się wobec kryzysu migracyjnego. Polska broni nie tylko swojej granicy, ale przede wszystkim granicy UE i NATO – mówił prezydent Andrzej Duda podczas spotkania V4 w Budapeszcie.\nPortal wPolityce.pl, powołując się na szacunki analityków polskiego rządu informuje, że na Białorusi przebywa obecnie ok. 5 tys. imigrantów z krajów Bliskiego Wschodu.\nWśród migrantów, którzy ostatnio przybywają na Białoruś w celu dostania się dalej na Zachód, pojawiają się Afgańczycy, którzy od dłuższego czasu mają powiązania z terytorium Rosji - informuje rzecznik ministra koordynatora służb specjalnych Stanisław Żaryn. Jak podaje, jedną z takich osób jest Afgańczyk, który został zatrzymany w Polsce we wrześniu tego roku, a wcześniej zakończył kurs wojskowy w Rosji.\nOd początku roku Straż Graniczna odnotowała już blisko 40 tys. prób nielegalnego przekroczenia granicy polsko-białoruskiej. Rekordowy pod tym względem był październik, kiedy to ujawniono 17 tys. prób sforsowania granicy.\nWciąż podejmowane są próby przemytu migrantów. Policjanci z Krakowa zatrzymali do kontroli toyotę. Pojazdem kierował 36-letni obywatel Tadżykistanu, a pasażerami było 4 obywateli Iraku, którzy nielegalnie przekroczyli granicę.\nKierowca miał fałszywe dokumenty.\n- Może być ciągle gorzej. Białoruś może wypuścić bandytów z więzień. Łukaszenka jest zdesperowany - mówił o kryzysie na polsko-białoruskiej granicy mówił Witold Waszczykowski w Porannej rozmowie w RMF FM.\nDziennikarka Hanna Liubakova informuje, że białoruskie służby pokazały nagranie z martwym migrantem, którego ciało znaleziono przy granicy białorusko-litewskiej.\nW poniedziałek o godz. 15 premier Mateusz Morawiecki spotka się z przedstawicielami klubów i kół parlamentarnych ws. sytuacji na granicy polsko-białoruskiej.\nW poniedziałek Sejmowa Komisja Administracji i Spraw Wewnętrznych zajmie się poprawkami Senatu do nowelizacji ustawy o ochronie granicy państwowej. Ma ona zastąpić regulacje dotyczące stanu wyjątkowego, które wygasają z końcem listopada.\nSytuacja na granicy z Białorusią. Nowe dane Straży Granicznej\nStraż Graniczna poinformowała, że minionej doby granicę polsko-białoruską nielegalnie usiłowały przekroczyć 92 osoby. Doszło też do próby siłowego forsowania granicy.\nPosłanka Koalicji Obywatelskiej Klaudia Jachira poinformowała, że wraz z przedstawicielką Zielonych Urszulą Zielińską otworzyła na terenie Białowieży, która znajduje się na terenie objętym stanem wyjątkowym, biuro poselskie.\n"Liczymy na współpracę z lokalnym samorządem, organizacjami pomocowymi, Strażą Graniczną i służbami w celu rozwiązania kryzysu humanitarnego na granicy" - napisała polityk.\nKryzys na granicy. Zatrzymano 33 migrantów\nResort obrony narodowej informuje, że białoruskie służby niemal każdej nocy uszkadzają ogrodzenie na granicy, by umożliwić migrantom nielegalne przejście na polską stronę. Dziś do takiej próby doszło w Mielniku. Polskie służby zatrzymały 33 migrantów, którzy próbowali nielegalnie przekroczyć granicę.\n– W mediach widać agresywnych migrantów próbujących forsować granicę. Ja przy płocie na granicy nie byłam. Ja spotykam tych ludzi na dalszym etapie. I nie widzę żadnej agresji. Widzę tylko przerażonych i umęczonych ludzi – mówi "Wprost" Jolanta Sobesiuk, tłumaczka, która pomaga migrantom na granicy.\nPremier Morawiecki w dpa: Nasza granica jest dość szczelna\nNiemiecka agencja informacyjna dpa opublikowała wywiad z premierem Mateuszem Morawieckim. Jednym z wątków, wokół których toczy się rozmowa, jest kryzys na granicy polsko-białoruskiej.\n– Mamy 15 tys. strażników granicznych, a Frontex posiada do 1200 funkcjonariuszy straży granicznej i przybrzeżnej dla wszystkich zewnętrznych Unii Europejskiej. Oprócz straży granicznej, mamy też 15 tys. żołnierzy. Nasza granica jest więc dość szczelna. I chronimy Europę przed kolejnym kryzysem migracyjnym – mówił premier Morawiecki.\nPodlaska policja informuje, że naprawione zostały uszkodzenia powstałe po próbie siłowego przekroczenia granicy pod Tokarami.\nStraż Graniczna patroluje nie tylko lądową część granicy, ale także 171-kilometrowy odcinek Bugu, który stanowi naturalną zaporę.\n- Wygraliśmy bitwę z Mińskiem - ogłosił na łamach "Do Rzeczy" wiceminister spraw wewnętrznych i administracji Maciej Wąsik.


Linie Autokarowe EST Lorek - Bilety z Polski do NiemiecPołączenia Autokarowe z Polski do Niemiec\nAutokary EST-Lorek realizują swoje przewozy autokarowe z Polski do Hamburga 3 razy w tygodniu. Miastami docelowymi w Niemczech do których docierają poszczególne linie autokarowe realizowane z Polski są: Berlin, Bremen, Bremerhaven, Hamburg.\nBilety Autobusowe na połączenia autobusowe realizowane autokarem EST/Lorek na trasie Polska Niemcy można kupić wykorzystując wyszukiwarkę zamieszczoną poniżej. Uwzględnia ona aktualizowany na bieżąco rozkład jazdy autobusów EST Lorek do Hamburga oraz pozostałych przewoźników.\nTanie Bilety Autokarowe EST-Lorek do Niemiec – Hamburga\nWyszukiwarka pozwala na zakup biletu, jego zmianę oraz zwrot. Daje możliwość na zakup biletu OPEN bez konieczności określania terminu powrotu w dniu zakupu. Przewiduje połączenia autokarowe w promocyjnych cenach – oznaczone kolorem czerwonym w systemie oraz szereg zniżek dla pasażerów w różnych grupach wiekowych.\nRealizowane połączenia przez linie autokarowe EST Lorek na trasie Polska Niemcy Polska są obsługiwane w ramach pięciu linii:\n– linia częstochowska: Wyjazdy do Niemiec na tej trasie są wykonywane 3 razy w tygodniu (wtorki, czwartki i niedziele)\nCzęstochowa – Sosnowiec – Katowice – Chorzów – Bytom – Tarnowskie Góry – Lubliniec – Olesno – Opole – Wrocław – Lubin – Nowa Sól – Zielona Góra – Świecko – Berlin – Hamburg – Bremen – Bremerhaven.\n– linia gdańska: Wyjazdy do Niemiec na tej trasie są wykonywane 3 razy w tygodniu (poniedziałki, piątki i niedziele)\nGdynia – Gdańsk – Tczew – Starogard Gdański – Czersk – Chojnice – Człuchów – Jastrowie – Wałcz – Recz – Stargard Szczeciński – Szczecin – Kołbaskowo – Berlin – Hamburg – Bremen – Bremerhaven.\n– linia koszalinska: Wyjazdy do Niemiec na tej trasie są wykonywane codziennie\nNowy Dwór Gdański – Elbląg – Malbork – Tczew – Gdańsk – Gdynia – Wejherowo – Lębork – Słupsk – Sławno – Koszalin – Kołobrzeg – Nowogard – Szczecin – Kołbaskowo – Berlin – Hamburg – Bremen – Bremerhaven.\n– linia poznańska: Wyjazdy do Niemiec na tej trasie są wykonywane 3 razy w tygodniu (poniedziałki, środy, piątki)\nWarszawa – Łódź – Kalisz – Koło – Konin – Poznań – Gorzów Wielkopolski – Berlin – Hamburg – Bremen – Bremerhaven.\n– linia warszawska: Wyjazdy do Niemiec na tej trasie są wykonywane 3 razy w tygodniu (niedziele, wtorki i czwartki)\nWarszawa – Płock- Włocławek Toruń – Bydgoszcz – Piła – Wałcz – Stargard Szczeciński – Kołbaskowo – Berlin – Hamburg – Bremen – Bremerhaven.


Malizia BIO Aloes i Magnolia - Płyn do kąpieli (1000 ml) - kosmetyki włoskie i chemia gospodarcza tylko na Saluti.pl.pl\n» Malizia BIO Aloes i Magnolia - Płyn do kąpieli (1000 ml)\nMalizia BIO Aloes i Magnolia - płyn do kąpieli\nPrezentujemy nowy płyn do kąpieni BIO Aloes i Magnolia marki Malizia. Nowość przeznaczona dla osób, które szukają świeżego nawodnienia i delikatnej pielęgnacji podczas kąpieli.\nOdżywczy żel pod prysznic marki Malizia o delikatnym mlecznym zapachu. Dzięki zawartości nawilżających składników pozostawia skórę miękką i delikatną.\nPrzyjemny zapach granatu oraz aloesu sprawi, że poczujesz się wyjątkowo odprężona i zrelaksowana, a Twoja skóra stanie się odpowiednio nawodniona.


Greenpeace idzie do sądu ws. programu jądrowego - TVN24 Biznes\nsxc.hunuklearna elektrowia temelin\nGreenpeace chce w sądach podważyć polski program jądrowy, bo nie uwzględnia on wątpliwości społecznych i skutków ewentualnej awarii - zapowiedział Maciej Muskat, dyrektor Greenpeace Polska. Także politycy Twojego Ruchu przekonywali w Sejmie, że nie potrzebujemy tej elektrowni.\nWedług ekologów przyjęty w styczniu przez rząd Program Polskiej Energetyki Jądrowej (PPEJ) nie uwzględnia uwag i wątpliwości społeczeństwa. - Rząd jest prawnie zobowiązany do uwzględnienia ważnych uwag ze strony obywateli i krajów sąsiadujących, a tego nie zrobił – mówił Muskat. Dodał, że jedną z kwestii, która pozostaje niewyjaśniona są skutki ewentualnej awarii elektrowni. Odmiennego zdania jest Ministerstwo Gospodarki, które przygotowywało PPEJ. Resort wielokrotnie podkreślał, że konsultacje programu, także międzynarodowe, przeprowadzono zgodnie z procedurami. Proces konsultacji bardzo dobrze oceniła także Międzynarodowa Agencja Energii Atomowej.\nGreenpeace - w trzecią rocznicę trzęsienia ziemi w Japonii i awarii w elektrowni jądrowej w Fukushimie - opublikował raporty nt. awarii, sporządzone na zlecenie organizacji przez Instytut Studiów Bezpieczeństwa i Ryzyka z Uniwersytetu BOKU w Wiedniu i przez Departament Meteorologii i Geofizyki Uniwersytetu Wiedeńskiego. Z raportów wynika, że w przypadku poważnej awarii reaktora na Pomorzu należałoby ewakuować mieszkańców Trójmiasta, a mieszkańcy innych części Polski również narażeni byliby na dodatkowe dawki promieniowania.\nWe wtorek, w trzecią rocznicę katastrofy elektrowni jądrowej w Fukushimie, w Sejmie odbyła się także konferencja "TAK dla demokracji energetycznej. NIE dla polskiej Fukushimy" pod patronatem wicemarszałek Wandy Nowickiej. - Droga, którą idzie Polska, czyli droga w kierunku atomu, jest drogą złą, która prowadzi nas ma manowce; która stanowi zagrożenie dla społeczeństwa polskiego, której nie da się uzasadnić ani kosztami ekonomicznymi, ani też ogromnym zagrożeniem dla środowiska - powiedziała Nowicka na konferencji prasowej w Sejmie. Jak podkreśliła, w prowadzonej w Polsce debacie na temat energii atomowej w ogóle nie jest brane pod uwagę społeczeństwo.


Gorąca czekolada z cynamonem: "Wespazjan.Trybun Rzymu" Robert Fabbri\n"Żołnierz musi być gotów oddać życie za większe dobro, jakim jest Rzym (...) mając pewność, że zwycięskie cesarstwo obroni jego rodzinę, ziemię i styl życia przed tymi, którzy chcą je zniszczyć". [str. 27] W takim przekonaniu byli wychowywani chłopcy w starożytnym Rzymie, a szczególnie wtedy, kiedy znaki towarzyszące ich narodzinom zwiastowały sukcesy i powodzenie. Niemniej jednak sprzyjające znaki od bogów wypełniają się tylko wtedy, kiedy człowiek odgrywa swoją rolę i dokonuje właściwych wyborów.\nBardzo pomyślna wróżba pojawiał się przy narodzinach Tytusa Flawiusza Wespazjana. Mianowice rodowy dąb poświęcony Marsowi wypuścił pęd, tak gruby, jakby wyrastało tam kolejne drzewo. Kiedy urodziła się jego siostra, pojawiała się krótka, cienka gałazka, która szybko uschła i umarła tak jak dziewczynka. Kiedy Wespazjan przyszedł na świat, pęd był długi, gruby i zdrowy. Wszyscy dopatrywali się w tym woli bogów i przeznaczenia, które miało go zaprowadzić daleko. Niespodziewani się jednak tego, że prosty chłopiec podąży ścieżką ku władzy.\nZanim jednak zostanie cesarzem, a zostanie nim dość późno, bo w wieku 60, poznamy jego bogatą karierę urzędniczą i wojskową - i o tym, ma opowiadać planowana na 7 tomów nowa seria Wydawnictwa Rebis. Jest więc rok 25 r. n. e. Wespazjanowu, jako 16-letniemu chłopcu ze wsi, wcale nie śpieszno do robienia kariery, bardziej interesowało go prowadzenie posiadłość i wypędzanie bydła. Rodzice mają wobec niego i jego barta Sabinusa zupełnie inne plany, twierdząc, że "mężczyzna nie ma prawa do ziemi, jeśli o nią nie zawalczy ". [str. 29] Bracia trafiają do Rzymu, pod opiekę wuja, rzymskiego senatora. Wespazjan otrzymuje rangę trybuna, czyli młodszego oficera. Popada jednak szybko w konflikt z Sejanem, wpływowym dowódcą pretorian, przybocznej gwardii cesarza. Zmuszony zostaje do ucieczki na prowincję do Tracji, gdzie tłumiony jest bunt miejscowych plemion.\nDla fascynatów starożytnego Rzymu powieść może być początkiem ekscytującej przygody. Sam autor jednak zaznacza, że książka jest fikcją literacką i swobodnie potraktował klika postaci. Korzysta więc z dzienników historyków, dostępnych źródeł i wielu biografii, ale pozwala sobie na dość subiektywną interpretację wydarzeń, np. wiadomo, że Wespazjan spędził w Tracji cztery lata, ale przyspieszył jego przybycie o kilka miesięcy, aby włączyć go do tłumienia buntu.\nOsobiście mnie styl pisania Roberta Fabbri zbytnio nie porwał. Temat jak najbardziej fascynujący, postać także, jednak opisanie wszystkiego przeciętne. Atutem powieści są na pewno opisy scen batalistycznych, choć moim zdaniem jest ich trochę za dużo. Autor chyba postawił na epatowanie krwią i okrucieństwem, bo tu krew nie sączy się z ran, a leje się strumieniami. Rozumiem, że Rzymianie, jak i ludy z prowincji, prześcigali się w wymyślaniu tortur i wszelakich okrucieństw. Ale opisanie ze skrupulatną dokładnością przybijania do krzyża niewolników lub plastyczny opis odcinania po kolei kończyn jeńców, gdzie krew rozpryskiwała się tworząc makabryczne łuki krwi, do tego wszystko wokół przesiąknięte było zapachem potu i moczu, delikatnie mówiąc zniesmacza. Ale może ja jestem zbyt wrażliwa.\nI jeszcze dialogi - zbyt proste, infantylne i chyba miały być żartobliwe. Przecież według innych źródeł Wespazjan był jednym z najdowcipniejszych cesarzy, który potrafił rzucać z rękawa ciętymi ripostami. Ale może takie wyczucie przychodzi dopiero z wiekiem, więc trudno tego wymagać od młodzieńca, a wino im starsze tym lepsze... Dlatego po kolejny tom sięgnę z miłą chęcią, gdzie Wespazjan będzie wspinał się już po szczeblach władzy.\nAutor: Diana Bibliofilka o listopada 07, 2012\nEtykiety: Fabbri Robert, książki, literatura szwajcarska, powieść historyczna, Rebis, Rzym\nszukaj mnie we mgle 7 lis 2012, 17:30:00\njakoś nie jestem przekonana, mnie za bardzo też nie pociągają brutalne sceny, do tego skrupulatnie opisane, więc raczej po książkę nie sięgnę\nguciamal 7 lis 2012, 17:39:00\nWidzę, że tematyka Rzymska powraca. :) Podziwiam, ja co prawda poddałabym się już widząc okładkę, bo sugeruje zawartość, ale jak wiadomo, okładka często bywa myląca, więc nie powinno się po niej oceniać.\nBibliofilka 7 lis 2012, 20:08:00\nBywa myląca, bywa :)\nTa jednak idealnie pasyje do treści :) Chociaż jak na Rebis przystało trzeba przyznać, że trzymają poziom wydania - piękny papier, twarda oprawa z obwolutą - ładnie wygąda i komponuje się.\nNatalia Tw 7 lis 2012, 19:09:00\nJakoś nie za bardzo przepadam za historią starożytną, dlatego też niezbyt często sięgam po książki historyczne, albo inspirowane tamtym okresem. Dlatego jakoś nie jestem przekonana do tej książki.\nBibliofilka 7 lis 2012, 20:02:00\nJa przeciwnie, bardzo lubię starożytność i Rzym, dlatego często sięgam po książki z tym okresem w tle. I chociaż akurat ta pozycja ma pewne niedoskonałości i tak mam ochotę na kontynuację :))\nMiłośniczka Książek 7 lis 2012, 19:14:00\nLubię tego typu książki, jednak po tę raczej bym nie sięgnęła. Szkoda mojego czasu :/\nBibliofilka 7 lis 2012, 20:04:00\nMoże nie taka szkoda ;), jeśli chodzi o starożytny Rzym to dla mnie żadna książka o nim nie jest stratą czasu, nawet mimo pewnych minusów.\nIsadora 8 lis 2012, 00:31:00\nAch, jak żałuję, że takie marne wykonanie! Historia starożytna to jeden z moich koników i po prostu nie znoszę, kiedy ktoś "psuje" temat. No cóż, poszukam czegoś innego, choć nie wykluczam, że z czystej ciekawości jednak w końcu sięgnę po Wespazjana:)\nBibliofilka 8 lis 2012, 07:09:00\nAż tak marne to nie jest, są fragmenty nużące, a dialogi trzeba dopracować. Jest to wprawdzie debiut, więć mam nadzieję, że kolejny tom będzie lepszy ;) Pozdrawiam.\nDosiak 8 lis 2012, 07:19:00\nJestem w kropce, bo temat jak najbardziej ciekawy, ale trochę martwi mnie wykonanie. Proste dialogi i lejąca się strumieniami krew to nie jest to, czego oczekuję od powieści historycznej.\nEwa 8 lis 2012, 12:00:00\nTematyka nie moja, więc odrobinkę cieszę się, że książka wypadła w Twojej ocenie słabo, bo nie mam czego żałować. ;)\nTaki jest świat 8 lis 2012, 13:51:00\nUwielbiam starożytność, więc to dla mnie ciekawa lektura :)\nBlueberry 8 lis 2012, 16:46:00\nOo, moja ulubiona tematyka!