রামপাল: ‘আস্থা’র আহ্বান বিশ্বাসে পরিণত হোক – চ্যানেল আই অনলাইন\n- শ�?ভাশিস ব�?যানার�?জি শ�?ভ 30 August, 2016 22:18\nরামপালে তাপ বিদ্যুৎ কেন্দ্রটি যে সুন্দরবনের কোনো ক্ষতি করবে না, তার ‘প্রমাণ’ দিয়ে এই প্রকল্প সরানোর দাবি প্রত্যাখ্যান করেছেন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা। এই বিদ্যুৎ কেন্দ্রের বিরোধিতায় আন্দোলনরত একদল পরিবেশবাদী এবং বিএনপি’র সংবাদ সম্মেলনের প্রেক্ষাপটে সরকারের বক্তব্য নিয়ে গত ২৭ আগস্ট সংবাদ সম্মেলনে আসেন সরকার প্রধান।\nবঙ্গবন্ধুকন্যা হিসেবে বাংলাদেশের নাগরিকদের তার উপর আস্থা রাখার আহ্বান জানিয়ে বিরোধিতাকারীদের ‘অপপ্রচারে’ কান না দেয়ার আহ্বানও জানান তিনি। বিশ্বের বিভিন্ন দেশে বনের কাছে বিদ্যুৎ কেন্দ্রের নজির দেখানোর পাশাপাশি সুন্দরবনে যে কোনো দূষণ এড়াতে নেয়া পদক্ষেপগুলো তুলে ধরেন। এরপর রামপাল বিদ্যুৎ কেন্দ্রের গুরুত্ব তুলে ধরে একটি প্রামাণ্যবচিত্রও দেখানো হয়।\nসাধারণ জ্ঞানে আমরা জানি, বাংলাদেশের রয়েছে দীর্ঘ সামুদ্রিক সীমানা। এখানে জাপান ও নেদারল্যান্ডসের মতো নবায়নযোগ্য শক্তি ব্যবহার করে বিদ্যুৎ উৎপাদন হতে পারে, যা হবে পরিবেশবান্ধব ও সাশ্রয়ী।\nপর্যবেক্ষণে দেখা যায়, রামপাল প্রকল্পের জন্য বাগেরহাটে ১৮৩৪ একর জমি অধিগ্রহণ করে (অনেক পরিবারকে উচ্ছেদ করে) বালু ভরাটের মাধ্যমে দু’টি বিদ্যুৎ কেন্দ্র স্থাপনের জন্য চুক্তি হয় বাংলাদেশ (বাংলাদেশের বিদ্যুৎ উন্নয়ন বোর্ড; পিডিবি) ও ভারতের (ন্যাশনাল থারমাল পাওয়ার করপোরেশন; এনটিপিসি) মধ্যে। এই প্রকল্প হবে বাংলাদেশের পৃথিবী বিখ্যাত ম্যানগ্রোভ বন সুন্দরবনের মাত্র ৯-১৩ কিলোমিটারের মধ্যেই (যদি সরকারিভাবে দাবি হচ্ছে যে এটি সুন্দরবনের বাফারজোনের ১৪ কিলোমিটার দূরে), যা সুন্দরবনের বনাঞ্চল, পরিবেশ ও জীবসম্পদের জন্য বিপদজনক। এমনকি দীর্ঘমেয়াদে সুন্দরবনের টিকে থাকার জন্য আশংকাজনক।\nএরচেয়েও ভয়ংকর ব্যাপার হচ্ছে এই প্রকল্প হবে কয়লাভিত্তিক। যার নির্মাণ পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে নিরুৎসাহিত করা হয় বা হচ্ছে। পৃথিবীর অধিকাংশ দেশে কয়লাভিত্তিক বিদ্যুৎ কেন্দ্রের বিরুদ্ধে রয়েছে কঠোর আইন। কারণ এটি পরিবেশবান্ধব নয় এবং মানুষ ও জীববৈচিত্রের জন্য ক্ষতিকর। যেমন, কানাডা ও ফ্রান্সে কয়লাবিদ্যুৎ কেন্দ্র স্থাপনের বিরুদ্ধে রয়েছে কঠোর আইন।\nপরিবেশবাদীদের সমালোচনা সত্ত্বেও ২০০ কোটি ডলার অর্থায়নে রামপাল কয়লা বিদ্যুৎ কেন্দ্র নির্মাণের চুক্তি হয়েছে। আনুষ্ঠানিকভাবে এই চুক্তিটি করেছে বাংলাদেশ ও ভারত। রামপালের বিদ্যুৎ কেন্দ্রটি হবে দুই দেশের সমান অংশীদারিত্বের ভিত্তিতে। প্রকল্পটি বাস্তবায়নের লক্ষ্যে দুই দেশের প্রতিনিধিদের সমন্বয়ে বাংলাদেশ-ইন্ডিয়া ফ্রেন্ডশিপ পাওয়ার কোম্পানি নামে একটি কোম্পানিও গঠন করা হয়েছে। এই প্রকল্পের অর্থায়ন করবে ১৫% পিডিবি, ১৫% ভারতীয় পক্ষ আর ৭০% ঋণ নেয়া হবে। যে নীট লাভ হবে সেটা ভাগ করা হবে ৫০% হারে। উৎপাদিত বিদ্যুৎ কিনবে পিডিবি। বিদ্যুতের দাম নির্ধারিত হবে একটা ফর্মুলা অনুসারে।\nমাত্র ১৫ শতাংশ বিনিয়োগ করে ভারতীয় এনটিপিসি ৫০ শতাংশ মালিকানা পাবে এবং পিডিবিকে এনটিপিসি থেকে বিদ্যুৎ কিনতে হবে। অর্থাৎ আমাদের উৎপাদিত বিদ্যুৎ আমাদের পরিবেশ ও জনপদ নষ্ট করে উৎপাদিত বিদ্যুৎ অন্যের কাছ থেকে আমাদের কিনতে হবে! ধারণা করা হচ্ছে- এই প্রকল্প থেকে উৎপাদিত বিদ্যুতের দাম হবে স্বাভাবিক বাজারমূল্যের চেয়ে দ্বিগুণ। পিডিবিকে লোকসানজনক ভর্তুকি দিতে হবে অথবা বিদ্যুতের দাম বাড়াতে হবে। তাছাড়া রয়েছে এই প্রকল্পের জন্য গৃহীত ঋণ ও এর সুদের হার। এসব বিষয় বিশ্লেষণ করলে এই প্রকল্পটি বাংলাদেশের জন্য কতোটা লাভজনক, সেটি বুঝতে আমরা সক্ষম নই।\nকয়লা ভিত্তিক বিদ্যুৎ কেন্দ্র মারাত্মক পরিবেশ দূষণ ঘটায় বলে সাধারণত বিশ্বের বিভিন্ন দেশে সংরক্ষিত বনভূমি ও বসতির ১৫ থেকে ২০ কিমি এর মধ্যে কয়লা বিদ্যুৎ কেন্দ্র নির্মাণের অনুমোদন দেয়া হয় না। ইআইএ রিপোর্ট অনুসারে প্রস্তাবিত ১৩২০ মেগাওয়াট রামপাল কয়লা বিদ্যুৎ প্রকল্পটি সুন্দরবন থেকে মাত্র ১৪ কিমি দূরে। সরকার নির্ধারিত সুন্দরবনের চারপাশের ১০ কিমি এনভাইরনমেন্টালি ক্রিটিক্যাল এরিয়া (ইসিএ) থেকে ৪ কিমি বাইরে বলে নিরাপদ হিসেবে দাবী করা হয়েছে। অথচ ভারতীয় এনটিপিসি বাংলাদেশে সুন্দরবনের পাশে এই বিদ্যুৎ কেন্দ্রটি নির্মাণ করতে যাচ্ছে সেই ভারতেরই ওয়াইল্ড লাইফ প্রটেকশান অ্যাক্ট ১৯৭২ অনুযায়ী, বিদ্যুৎ কেন্দ্রের ১৫ কিমি ব্যাসার্ধের মধ্যে কোন বাঘ/হাতি সংরক্ষণ অঞ্চল, জৈব বৈচিত্রের জন্য গুরুত্বপূর্ণ বনাঞ্চল, জাতীয় উদ্যান, বন্যপ্রাণীর অভয়ারণ্য কিংবা অন্যকোন সংরক্ষিত বনাঞ্চল থাকা চলবে না।\nইআইএ রিপোর্টের এক জায়গায় বলা হয়েছে প্রকল্পের স্থানটি একসময় একেবারে সুন্দরবনেরই অংশ ছিল। সেটলার বা বসতি স্থাপনকারীরা বন কেটে আবাসভূমি তৈরী করেছে। “The area is about 14 km northeastwards from the Nalian Range of Sundarbans. Once it wasapart of Sundarbans but had been evacuated by the settlers.”(ইআইএ, পৃষ্ঠা ২০৮)\nবাস্তবতা হচ্ছে- ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যার প্রয়োজন ও বিদ্যুতের ঘাটতি মেটানোর জন্য আমাদের প্রচুর বিদ্যুৎ দরকার। এই দেশে ২৪ থেকে ৪৮ ঘণ্টা বিদ্যুৎহীন না থাকা অনেকটা স্বপ্নতুল্য। ফুরিয়ে আসছে গ্যাসের মজুত। অর্থাৎ বিদ্যুৎ ক্রয় না করলে অথবা নতুন বিদ্যুৎ কেন্দ্র স্থাপন না করলে দেশ জ্বালানি-বিপর্যয়ে পড়বে। বিদ্যুৎ ক্রয় দীর্ঘ মেয়াদিভাবে লাভজনক নয়। তাই আমাদের মনোযোগ দিতে হবে নতুন বিদ্যুৎ কেন্দ্র স্থাপনে। কী ধরনের বিদ্যুৎ কেন্দ্র স্থাপন দেশের জন্য লাভজনক ও নিরাপদ? কোথায় সেই কেন্দ্র হওয়া উচিত? রামপাল বিদ্যুৎ কেন্দ্র কি অর্থনৈতিক ও ভৌগলিক এই সুবিধাগুলো প্রদান করবে?\nশুধু সুন্দরবন নয়। বিদ্যুৎকেন্দ্রের আশপাশের মানুষ ও জনপদের জন্য ব্যাপারটি ক্ষতিকর হবে। গবেষণায় দেখা গেছে, যে কয়লাভিত্তিক কেন্দ্রের পাশে বসবাসকারী মানুষজন দীর্ঘমেয়াদে ৩-৬ গুণ বেশি আক্রান্ত হন ক্যানসার, হৃদরোগ, উচ্চ রক্তচাপ ও নিউরোডিজেনারিটিভ স্নায়ুরোগে, যেহেতু কয়লা বিদ্যুৎ কেন্দ্রের ফলে সৃষ্ট বায়ু ও জল দূষণ মানুষকে তিলে তিলে মৃত্যুর দিকে ঠেলে দেয়। সরকার বলছে যে এই প্রকল্পের ফলে অনেক মানুষের কর্মসংস্থান হবে। অথচ এই প্রকল্পের জন্য জমি অধিগ্রহণের মাধ্যমে উচ্ছেদ করা হয়েছে হাজার হাজার মানুষকে। যারা এখন ভূমি ও কর্মহীন।\nএনটিপিসি যদি এই প্রকল্প ভারতের অংশের সুন্দরবনের আশপাশে করতে চাইতো তবে অনুমতি পেতো না। ভারতীয় আইন মতে, সংরক্ষিত বনাঞ্চল ও জনবসতির ১৫-২৫ কিলোমিটারের মধ্যে এই ধরনের প্রকল্পের অনুমোদন নেই। তবে এনটিপিসি কেন বাংলাদেশের সুন্দরবন অংশে এসে ৯-১৩ কিলোমিটার মধ্যে বিদ্যুৎ প্রকল্প স্থাপনে আগ্রহী?\nউল্লেখ্য, ভারতের মধ্যপ্রদেশে এই এনটিপিসি আরেকটি বিদ্যুৎ প্রকল্পের অনুমোদন পায়নি। তাহলে কী বাংলাদেশ নিজের পায়ে নিজে কুড়াল মারছে? তাজমহলের সৌন্দর্যহানি যেন না হয় পরিবেশ দূষণের কারণে সেজন্য ভারতীয় সরকার এর আশপাশের ৫০ কিলোমিটারের মধ্যে কোনও ধরনের বিশাল কারখানা (যা পরিবেশ দূষণ করতে পারে), বিমানবন্দর স্থাপন কিংবা বিশাল প্রকল্প স্থাপন নিষিদ্ধ করেছে। আমাদের দেশে সুন্দরবন সংরক্ষণে এমন আইন তো নেই-ই।\nবাংলাদেশের প্রেক্ষাপট বিশ্লেষণে দেখা যায়, একেকটি প্রকল্প মানে হচ্ছে একেকটি দুর্নীতির উৎস। পদ্মাসেতু সংক্রান্ত দুর্নীতির জন্য কানাডার আদালত পর্যন্ত গিয়েছে। খটকা লাগে পিডিবি ও বাংলাদেশ সরকার এতোসব জনমত, গবেষণা, সমীক্ষা ইত্যাদি উপেক্ষা করে কার স্বার্থে, কী লোভে সুন্দরবনের কাছে বিদ্যুৎ কেন্দ্র স্থাপনে এতো মরিয়া? কয়লাভিত্তিক বিদ্যুৎ কেন্দ্র যদি স্থাপন করতেই হয় তাহলে সেটি উত্তরাঞ্চলের যেকোনও জেলায় কেন নয়?\nপৃথিবীর পরিবেশসচেতন মানুষের কাছে এখন ‘রামপাল’ মানে সুন্দরবনবিধ্বংসী কয়লা বিদ্যুৎ প্রকল্প। রামপাল কয়লা বিদ্যুৎ প্রকল্প নিয়ে দেশে এবং বিদেশে ব্যাপক আলোচনা-সমালোচনা চলছে।\nবিশ্বের বৃহত্তম ম্যানগ্রোভ অরণ্য, সুন্দরবনের কাছে রামপালে ১৩২০ মেগাওয়াট কয়লাভিত্তিক তাপ বিদ্যুৎকেন্দ্র নির্মাণ দেশে ও আন্তর্জাতিক মহলে উদ্বেগের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। প্রথমেই এর বিরুদ্ধে আপত্তি জানিয়েছিল বন বিভাগ। ২০১১ সালের ২৯ সেপ্টেম্বর প্রধান বন সংরক্ষক পরিবেশ ও বন মন্ত্রণালয় সচিবকে লেখা চিঠিতে উল্লেখ করেন, সুন্দরবন ‘রামসার সাইট’ সুন্দরবনের অংশ। যার লিগ্যাল কাস্টোডিয়ান বন অধিদফতর। সুন্দরবনের অভ্যন্তরে এবং ল্যান্ডস্কেপজোনে এমন কোনো শিল্পকারখানা স্থাপন করা যুক্তিযুক্ত হবে না। যা সুন্দরবন তথা এর রামসার সাইটের জীববৈচিত্র্যের ওপর ক্ষতিকর প্রভাব ফেলবে। কয়লাভিত্তিক পাওয়ারপ্ল্যান্ট স্থাপন করা হলে সুন্দরবনের রয়েল বেঙ্গল টাইগার তথা সমগ্র জীববৈচিত্র্য হুমকির সম্মুখীন হবে। প্রধান বন সংরক্ষক কয়লাভিত্তিক বিদ্যুৎকেন্দ্রটি রামপালে স্থাপনের সিদ্ধান্ত পুনর্বিবেচনার আহ্বান জানান চিঠিতে।\n২৭ আগস্ট সংবাদ সম্মেলনে বঙ্গবন্ধু কন্যা হিসেবে বাংলাদেশের নাগরিকদের তার উপর ‘আস্থা’ রাখার আহ্বান জানিয়েছেন শেখ হাসিনা। আমরা আস্থা রাখতে চাই। আমরা বিশ্বাস করতে চাই শেষ পর্যায়ে এই প্রকল্প বাতিল হবে। যেমনটি বাতিল হয়েছিলো মুন্সীগঞ্জের আড়িয়ল বিলে বঙ্গবন্ধু আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর নিমার্ণের প্রকল্প।।\nবিশ্ব বিজ্ঞান অলিম্পিয়াডে বিজয়ী বাংলাদেশ দলকে সম্বর্ধনা\nরাজধানীর কুর্মিটোলা জেনারেল হাসপাতালে আগুন


Rabindranath Tagore - Essays - কালান্তর - চরকা\nHome > Essays > কালান্তর > চরকা\nচরকা চালনায় উৎসাহ প্রকাশ করি নি অপবাদ দিয়ে আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র আমাকে ছাপার কালিতে লাঞ্ছিত করেছেন। কিন্তু দণ্ড দেবার বেলাতেও আমার 'পরে সম্পূর্ণ নির্মম হতে পারেন না ব'লেই আচার্য ব্রজেন্দ্রনাথ শীলকেও আমার সঙ্গে এক কলঙ্কের রসায়নে মিল করিয়েছেন।\nএতে আমার ব্যথা দূর হল, তা ছাড়া একটা অত্যন্ত পুরোনো কথার নতুন প্রমাণ জুটল এই যে, কারো সঙ্গে কারো বা মতের মিল হয়, কারো সঙ্গে বা হয় না। অর্থাৎ, সকল মানুষ মিলে মৌমাছির মতো একই নমুনার চাক বাঁধবে, বিধাতা এমন ইচ্ছে করেন নি। কিন্তু সমাজবিধাতারা কখনো কখনো সেইরকম ইচ্ছা করেন। তাঁরা কাজকে সহজ করবার লোভে মানুষকে মাটি করতে কুণ্ঠিত হন না। তাঁরা ছাঁটাই-কলের মধ্যে মানুষ-বনস্পতিকে চালিয়ে দিয়ে ঠিক সমান মাপের হাজার হাজার সরু সরু দেশলাই কাঠি বের করে আনেন। বন্যদ্রব্যকে এরকম পণ্যদ্রব্য করলে বনদেবতারা চুপ করে থাকেন, কিন্তু মানুষের বুদ্ধিকে কাজের খাতিরে মৌমাছির বুদ্ধি করে তুললে নারায়ণের দরবারে হিসাবনিকাশের দিনে জরিমানায় দেউলে হবার ভয় আছে। ছোটো বয়সে জগন্নাথের ঘাটে জলযাত্রার প্রয়োজনে যখন যেতেম, নানা পান্সির মাঝি হাত ধরে টানাটানি করত। কিন্তু কোনো একটার 'পরে যখন অভিরুচির পক্ষপাত প্রকাশ করা যেত তখন সেজন্যে কারো কাছ থেকে শাসনভয় ছিল না। কেননা পান্সি ছিল অনেক, যাত্রী ছিল অনেক, তাদের গম্যস্থানও ছিল অনেক। কিন্তু, যদি দেশের উপর তারকেশ্বরের এমন একটা স্বপ্ন থাকত যে, তারণের জন্যে শুধু একটিমাত্র পান্সিই পবিত্র, তবে তাঁর প্রবল পাণ্ডাদের জবরদস্তি ঠেকাত কে। এ দিকে মানবচরিত্র ঘাটে দাঁড়িয়ে কেঁদে মরত, ওরে পালোয়ান, কুল যদি বা একই হয়, ঘাট যে নানা-- কোনোটা উত্তরে, কোনটা দক্ষিণে।\nশাস্ত্রে বলেন, ঈশ্বরের শক্তি বহুধা। তাই সৃষ্টিব্যাপারে পাঁচ ভূতে মিলে কাজ করে। মৃত্যুতেই বিচিত্র ভূত দৌড় মারে; প্রলয়ে সব একাকার। মানুষকে ঈশ্বর সেই বহুধা শক্তি দিয়েছেন, তাই মানবসভ্যতার এত ঐশ্বর্য। বিধাতা চান মানবসমাজে সেই বহুকে গেঁথে গেঁথে সৃষ্টি হবে ঐক্যের; বিশেষ-ফল-লুব্ধ শাসনকর্তারা চান, সেই বহুকে দ'লে ফেলে পিণ্ড পাকানো হবে সাম্যের। তাই সংসারে এত অসংখ্য এককলের মজুর, এক উর্দিপরা সেপাই, এক দলের দড়িতে বাঁধা কলের পুতুল। যেখানেই মানুষের মনুষ্যত্ব জুড়িয়ে হিম হয়ে যায় নি সেখানেই এই হামানদিস্তায়-কোটা সমীকরণের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ চলছেই। কোথাও যদি সেই বিদ্রোহের লক্ষণ না থাকে, যদি দেখি সেখানে হয় প্রভুর চাবুকে নয় গুরুর অনুশাসনে মানুষকে অনায়াসেই একই ধূলিশয়নে অতি ভালোমানুষের মতো নিশ্চল শায়িত রাখতে পারে, তা হলে সেই "দৃষ্টিহীন নাড়ীক্ষীণ হিমকলেবর' দেশের জন্যে শোকের দিন এসেছে বলেই জানব।\nআমাদের দেশে অনেক দিন থেকেই সমীকরণের অলক্ষণ বলবান। এই মরণের ধর্মই আমাদের দেশে প্রত্যেক জাতের প্রত্যেক মানুষের 'পরেই এক-একটি বিশেষ কাজের বরাত দিয়েছে। সঙ্গে সঙ্গে কানে এই মন্ত্র যে, সৃষ্টির প্রথম দরবারে তাদের আদিপুরুষ একটিমাত্র বিশেষ মজুরির বায়না নিয়ে তাদের চিরকালকে বাঁধা দিয়ে বসে আছে। সুতরাং কাজে ইস্তফা দিতে গেলেই সেটা হবে অধর্ম। এইরকমে পিঁপড়ে-সমাজের নকলে খুচরো কাজ চালাবার খুব সুবিধে, কিন্তু মানুষ হবার বিশেষ বাধা। যে মানুষ কর্তা, যে সৃষ্টি করে, এতে তার মন যায় মারা; যে মানুষ দাস, যে মজুরি করে, তারই দেহের নৈপুণ্য পাকা হয়। তাই বহুকাল থেকে ভারতবর্ষে কেবলই পুরাতনের পুনরাবৃত্তি। এবং সেই পুনরাবৃত্তির জাঁতা চালিয়ে চালিয়েই অস্তিত্বের প্রতি ভারতের এত বিতৃষ্ণা। তাই সে জন্মজন্মান্তরের পুনরাবর্তন-কল্পনায় আতঙ্কিত হয়ে সকল কর্ম ও কর্মের মূল মেরে দেবার জন্যে চিত্তবৃত্তি নিরোধ করবার কথা ভাবছে। এই পুনরাবৃত্তির বিভীষিকা সে আপন প্রতিদিনের অভ্যাস-জড় কর্মচক্রের ঘুরপাকের মধ্যেই দেখেছে। লোকসান শুধু এইটুকু নয়, এমনি করে যারা কল বনে গেল তারা বীর্য হারালো, কোনো আপদকে ঠেকাবার শক্তিই তাদের রইল না। যুগ যুগ ধরে চতুর তাদের ঠকাচ্ছে, গুরু তাদের ভোলাচ্ছে, প্রবল তাদের কানমলা দিচ্ছে। তারা এর কোনো অন্যথা কল্পনামাত্র করতে পারে না, কারণ তারা জানে মেরে রেখেছেন বিধাতা; সৃষ্টির আদিকালে চতুর্মুখ তাদের চাকায় দম দিয়ে বসে আছেন, সে দম সৃষ্টির শেষকাল পর্যন্ত ফুরোবে না। একঘেয়ে কাজের জীবন্‌মৃত্যুর ভেলার মধ্যে কালস্রোতে তাদের ভাসিয়ে দেওয়া হয়েছে। কিন্তু সনাতন শাস্ত্র যাই বলুন-না, সৃষ্টির গোড়ায় ব্রহ্মা মানুষকে নিয়ে যে কাণ্ড করেছিলেন এর সঙ্গে তার সম্পূর্ণই তফাত। মানুষের খোলের মধ্যে ঘুর্ণিচাকার মোটর-কল না বসিয়ে মন ব'লে অত্যন্ত ছটফটে একটা পদার্থ ছেড়ে দিয়েছিলেন। সেই বালাইটাকে বিদায় করতে না পারলে মানুষকে কল করে তোলা দুঃসাধ্য। ঐহিক বা পারত্রিক ভয়ে বা লোভে বা মোহমন্ত্রে এই মনটাকে আধমরা করে তবে কর্তারা এক দলের কাছে কেবলই আদায় করছেন তাঁতের কাপড়, আর-এক দলের কাছে কেবলই ঘানির তেল; এক দল কেবলই জোগাচ্ছে তাঁদের ফরমাশের হাঁড়ি, আর-এক দল বানাচ্ছে লাঙলের ফাল। তার পরে যদি দরকার হয় মনুষ্যোচিত কোনো বড়ো কাজে তাদের মন পেতে তারা বলে বসে, মন? সেটা আবার কোন্ আপদ! হুকুম করো-না কেন। মন্ত্র আওড়াও।\nগাছ বসিয়ে বেড়া তৈরি করতে গেলে সব গাছকেই সমান খাটো করে ছাঁটতে হয়। তেমনি করে আমাদের এই ছাঁটা মনের মুল্লুকে মানুষের চিত্তধর্মকে যুগে যুগে দাবিয়ে রেখেছে। কিন্তু তা সত্ত্বেও আজকেকার অবাধ্যতার যুগে এদিকে ওদিকে তার গোটাকতক ডালপালা বিদ্রোহী হয়ে সাম্যসৌষম্যকে অতিক্রম করে যদি বেরিয়ে পড়বার দুষ্টলক্ষণ দেখায়, যদি সকলেরই মন আজ আঁধার রাতের ঝিল্লিধ্বনির মতো মৃদু গুঞ্জনে একটিমাত্র উপদেশমন্ত্রের সমতান-অনুকরণ না করে, তা হলে কেউ যেন উদ্‌বিগ্ন বা বিরক্ত না হন; কেননা স্বরাজের জন্যে আশা করা তখনই হবে খাঁটি।\nএইজন্যেই কবুল করতে লজ্জা হচ্ছে না (যদিও লোকভয় যথেষ্ট আছে) যে, এ পর্যন্ত চরকার আন্দোলনে আমার মন ভিতর থেকে দোল খায় নি। অনেকে সেটাকে আমার স্পর্ধা বলে মনে করবেন, বিশেষ রাগ করবেন; কেননা বেড়জালে যখন অনেক মাছ পড়ে, তখন যে-মাছটা ফস্‌কে যায় তাকে গাল না পাড়লে মন খোলসা হয় না। তথাপি আশা করি, আমার সঙ্গে প্রকৃতিতে মেলে এমন লোকও অনেক আছেন। তাঁদের সকলকে বাছাই করে নেওয়া শক্ত; কেননা চরকা সম্বন্ধে তাঁদের সকলের হাত চলে না, অথচ মুখ খুব মুখর বেগেই চলে।\nযে-কোনো সমাজেই কর্মকাণ্ডকে জ্ঞানকাণ্ডের উপরে বসিয়েছে, সেইখানেই মানুষের সকল বিষয়ে পরাভব।\nবুদ্ধ থেকে আরম্ভ করে ভারতের মধ্যযুগের সাধু সাধক যাঁদেরই দেখি, যাঁরাই এসেছেন পৃথিবীতে কোনো মহাবার্তা বহন করে, তাঁরা সকলেই অমনস্ক যান্ত্রিক বাহ্যিক আচারের বিরোধী। তাঁরা সব বাধা ভেদ করে কথা কয়েছিলেন মানুষের অন্তরাত্মার কাছে। তাঁরা কৃপণের মতো, হিসাবি বিজ্ঞলোকের মতো এমন কথা বলেন নি যে, আগে বাহ্যিক তার পরে আন্তরিক, আগে অন্নবস্ত্র তার পরে আত্মশক্তির পূর্ণতা। তাঁরা মানুষের কাছে বড়ো দাবি করে তাকে বড়ো সম্মান দিয়েছিলেন; আর সেই বড়ো সম্মানের বলেই তার অন্তর্নিহিত প্রচ্ছন্ন সম্পদ বিচিত্রভাবে প্রকাশিত হয়ে সাহিত্যে, গানে, নানা কারুকলায় সমাজকে সমৃদ্ধিশালী করেছিল। তাঁরা মানুষকে দিয়েছিলেন আলো, দিয়েছিলেন জাগরণ; অর্থাৎ তাকে দিয়েছিলেন তার আপন আত্মারই উপলব্ধি-- তাতেই সব দেওয়া পূর্ণ হয়।\nআজ সমস্ত দেশ জুড়ে আমাদের যদি দৈন্য এসে থাকে, তা হলে জানা চাই, তার মূল আছে আমাদের ভিতরের দিকে। সেই মূল দুর্গতির একটিমাত্র বাহ্য লক্ষণ বেছে নিয়ে দেশশুদ্ধ সকলে মিলে তার উপরে একটিমাত্র বাহ্যিক প্রক্রিয়া নিয়ে পড়লে শনিগ্রহ ভয় পান না। মানুষ পাথরের মতো জড়পদার্থ হলে বাইরে হাতুড়ি ঠুকে তার মূর্তি বদল করা যেত; কিন্তু মানুষের মূর্তিতে বাহির থেকে দৈন্য দেখা দিলে ভিতরে প্রাণশক্তির দিকে মন দেওয়া চাই-- হাতুড়ি চালাতে গেলে সেই প্রাণটার উপরেই ঘা পড়বে।\nএকদিন মোগল-পাঠানের ধাক্কা যেই লাগল হিন্দুরাজত্বের ছোটো ছোটো আলগা পাট্‌কেলের কাঁচা ইমারত চার দিক থেকে খান্‌খান্ হয়ে ভেঙে পড়ল। দেশে তখন সুতোর অভাব ছিল না, কিন্তু সেই সুতো দিয়ে জড়িয়ে বেঁধে ভাঙন বন্ধ করা যায় নি। রাজার সঙ্গে তখন আর্থিক বিরোধ ছিল না, কেননা তাঁর সিংহাসন ছিল দেশেরই মাটিতে। যেখানে ছিল গাছ তার পাকা ফল পড়ত সেইখানেই গাছতলায়। আজ আমাদের দেশে রাজা এক-আধজন নয়, একেবারে রাজার বন্যা ভারতের মাটি ধুয়ে তার ফসল ভাসিয়ে নিয়ে চলেছে সমুদ্রপারে। জমি তাতে ফলও হারায়, উর্বরতাও হারায়। এবারকার এ আঘাতও যে ঠেকাতে পারি নি তার কারণ এ নয় যে, আমাদের যথেষ্ট সুতো নেই; কারণ এই যে, আমাদের মিল নেই, প্রাণ নেই।\nকেউ কেউ বলেন, মোগল-পাঠানের আমলে আমাদের নিঃশক্তি ছিল বটে, কিন্তু অন্নবস্ত্রও তো ছিল। নদীতে জলধারা যখন কম তখনো বাঁধ দিয়ে ছোটো ছোটো কুণ্ডে হাতের কাছে দিনের কাজ চালাবার মতো জল ধরে রাখা যায়। এদিকে বাঁধ ভেঙেছে যে। বাইরের পৃথিবীর সঙ্গে দেনাপাওনা বন্ধ করে লুকিয়ে থাকি এমন দিন আর নেই, কখনো আসবেও না। তা ছাড়া সেরকম অবরোধই সবচেয়ে বড়ো দৈন্য। এমন অবস্থায় বিশ্বের সঙ্গে ব্যাপারের যোগ্য মনের শক্তি যদি না জাগাতে পারি, তা হলে ফসল খেয়ে যাবে অন্যে, তুঁষ পড়ে থাকবে আমাদের ভাগে। ছেলে-ভোলানো ছড়ায় বাংলাদেশে শিশুদেরই লোভ দেখানো হয় যে, হাত ঘুরোলে লাড়ু পাবার আশা আছে; কিন্তু কেবল ঘুরিয়ে ঘুরিয়ে হাত-চালানোর দ্বারা মনের নিশ্চলতার অভাব পূর্ণ হয়ে দৈন্য দূর হবে, স্বরাজ মিলবে, এমন কথা বয়ঃপ্রাপ্ত লোকদের বলা চলে না। বাইরের দারিদ্র্য যদি তাড়াতে চাই তা হলে অন্তরেরই শক্তি জাগাতে হবে বুদ্ধির মধ্যে, জ্ঞানের মধ্যে, সহযোগিতা-প্রবর্তক হৃদ্যতার মধ্যে।\nতর্ক উঠবে, কাজ বাইরের থেকেও মনকে তো নাড়া দেয়। দেয় বটে, কাজের মধ্যেই যদি মনের অভিমুখে কোনো একটা চিন্তার ব্যঞ্জনা থাকে। কেরানির কাজে এটা থাকে না, এ কথা আমাদের কেরানিগিরির দেশে সকলেই জানে। সংকীর্ণ অভ্যাসের কাজে বাহ্য নৈপুণ্যই বাড়ে, আর বদ্ধ মন ঘানির অন্ধ বলদের মতো অভ্যাসের চক্র প্রদক্ষিণ করতে থাকে। এইজন্যেই, যে সব কাজ মুখ্যত কোনো একটা বিশেষ শারীরিক প্রক্রিয়ার পুনঃপুনঃ আবৃত্তি, সকল দেশেই মানুষ তাকে অবজ্ঞা করেছে। কার্লাইল খুব চড়া গলায় ধভফশভঢ়ঁ ষপ রতথষয়ক্ষ প্রচার করেছেন; কিন্তু বিশ্বের মানুষ যুগে যুগে তার চেয়ে অনেক বেশি চড়া গলায় ভশধভফশভঢ়ঁ ষপ রতথষয়ক্ষ সম্বন্ধে সাক্ষ্য দিয়ে আসছে। যারা মজুরি করে তারা নিতান্ত দায়ে পড়েই সমাজের বা প্রভুর, প্রবলের বা বুদ্ধিমানের লোভে বা শাসনে নিজেদের যন্ত্র বানিয়ে তোলে। তাদেরই মন্ত্র, সর্বনাশে সমুৎপন্নে অর্ধং ত্যজতি পণ্ডিতঃ-- অর্থাৎ না খেয়ে যখন মরতেই বসেছে তখন মনটাকে বাদ দিয়েই হাত চালিয়ে পেট চালানো। তাই ব'লে মানুষের প্রধানতর অর্ধেকটা বাদ দেওয়াতেই তার ধভফশভঢ়ঁ, এমন কথা বলে তাকে সান্ত্বনা দেওয়া তাকে বিদ্রূপ করা। বস্তুত পৃথিবীর অধিকাংশ মানুষকেই এই যন্ত্রীভবনের পঙ্গুতা থেকে বাঁচাবে কিসে, এইটেই হয়েছে মস্ত সমস্যা। আমার বিশ্বাস সব বড়ো সভ্যতাই হয় মরেছে নয় জীবন্‌মৃত হয়েছে, অল্প লোকের চাপে বহু লোককে মন-মরা করে দেওয়াতেই। কেননা মনই মানুষের সম্পদ। মনোবিহীন মজুরির আন্তরিক অগৌরব থেকে মানুষকে কোনো বাহ্য সমাদরে বাঁচাতে পারা যায় না। যারা নিজের কাছেই নিজে ভিতর থেকে খাটো হয়ে গেছে, অন্যেরা তাদেরই খাটো করতে পারে। য়ুরোপীয় সভ্যতায় বিজ্ঞানচর্চার সামনে যদি কোনো বড়ো নৈতিকসাধনা থাকে সে হচ্ছে বাহ্য প্রকৃতির হাতের সবরকম মার থেকে মানুষকে বাঁচানো, আর হচ্ছে মানুষেরই মনটাকে যন্ত্রে না বেঁধে প্রাকৃতিক শক্তিকেই যন্ত্রে বেঁধে সমাজের কাজ আদায় করা। এ কথা নিশ্চিত যে, বিজ্ঞানকে এক পাশে ঠেলে রেখে কেবল হাত চালিয়ে দেশের বিপুল দারিদ্র্য কিছুতে দূর হতে পারে না। মানুষের জানা এগিয়ে চলবে না, কেবল তার করাই চলতে থাকবে, মানুষের পক্ষে এতবড়ো কুলিগিরির সাধনা আর কিছুই নেই।\nএকটা কথা মনে রাখতে হবে যে, মানুষ যেদিন প্রথম চাকা আবিষ্কার করেছিল সেদিন তার এক মহা দিন। অচল জড়কে চক্রাকৃতি দিয়ে তার সচলতা বাড়িয়ে দেবামাত্র, যে-বোঝা সম্পূর্ণ মানুষের নিজের কাঁধে ছিল তার অধিকাংশই পড়ল জড়ের কাঁধে। সেই তো ঠিক, কেননা জড়ই তো শূদ্র। জড়ের তো বাহিরের সত্তার সঙ্গে সঙ্গে অন্তরের সত্তা নেই; মানুষের আছে, তাই মানুষ মাত্রই দ্বিজ। তার বাহিরের প্রাণ, অন্তরের প্রাণ, উভয়কেই রক্ষা করতে হবে। তাই জড়ের উপর তার বাহ্য কর্মভার যতটাই সে না চাপাতে পারবে, ততটাই চাপাতে হবে মানুষের উপর। সুতরাং ততটা পরিমাণই মানুষকে জড় ক'রে শূদ্র ক'রে তুলতেই হবে, নইলে সমাজ চলবে না। এই সব মানুষকে মুখে ধভফশভঢ়ঁ দিয়ে কেউ কখনোই ধভফশভঢ়ঁ দিতে পারবে না। চাকা অসংখ্য শূদ্রকে শূদ্রত্ব থেকে মুক্তি দিয়েছে। এই চাকাই চরকায়, কুমোরের চাকে, গাড়ির তলায়, স্থূল সূক্ষ্ম নানা আকারে মানুষের প্রভূত ভার লাঘব করেছে। এই ভারলাঘবতার মতো ঐশ্বর্যের উপাদান আর নেই, এ কথা মানুষ বহুযুগ পূর্বে প্রথম বুঝতে পারলে যেদিন প্রথম চাকা ঘুরল। ইতিহাসের সেই প্রথম অধ্যায়ে যখন চরকা ঘুরে মানুষের ধন উৎপাদনের কাজে লাগল ধন তখন থেকে চক্রবর্তী হয়ে চলতে লাগল, সেদিনকার চরকাতেই এসে থেমে রইল না। এই তথ্যটির মধ্যে কি কোনো তত্ত্ব নেই। বিষ্ণুর শক্তির যেমন একটা অংশ পদ্ম তেমনি আর-একটা অংশ চক্র। বিষ্ণুর সেই শক্তির নাগাল মানুষ যেই পেলে অমনি সে অচলতা থেকে মুক্ত হল। এই অচলতাই হচ্ছে মূল দারিদ্র্য। সকল দৈবশক্তিই অসীম, এইজন্য চলনশীল চক্রের এখনো আমরা সীমায় এসে ঠেকি নি। এমন উপদেশ যদি মেনে বসি যে, সুতো কাটার পক্ষে আদিমকালের চরকাই শেষ তা হলে বিষ্ণুর পূর্ণ প্রসন্নতা কখনোই পাব না, সুতরাং লক্ষ্মী বিমুখ হবেন। বিজ্ঞান মর্তলোকে এই বিষ্ণুচক্রের অধিকার বাড়াচ্ছে এ কথা যদি ভুলি, তা হলে পৃথিবীতে অন্য যে সব মানুষ চক্রীর সম্মান রেখেছে তাদের চক্রান্তে আমাদের মরতে হবে।\nবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে মহাচক্রের যে বিরাট শক্তিরূপ দেখা যায় সেটাকে যখন ভুলি, যখন কোনো এক বিশেষ কালের বিশেষ চরকাকেই সুতো কাটবার চরম উপাদান রূপে দেখি ও অভ্যস্তভাবে ব্যবহার করি, তবে চরকা ভিতরের দিক থেকে আমাদের কাছে বোবা হয়ে থাকে, তখন যে-চরকা মানুষকে একদিন শক্তির পথে ধনের পথে অনেক দূর এগিয়ে দিয়েছে সে আর এগোবার কথা বলে না। কানের কাছে আওয়াজ করে না তা নয়, কিন্তু মনের সঙ্গে কথা কয় না।\nআমাকে কেউ কেউ বলেছেন, চরকা ছাড়া আর কোনো কাজ কোরো না, এমন কথা তো আমরা বলি নে। তা হতে পারে, কিন্তু আর কোনো কাজ করো, এ কথাও তো বলা হয় না। সেই না-বলাটাই কি প্রবল একটা বলা নয়। স্বরাজসাধনায় একটিমাত্র কাজের হুকুম অতি নির্দিষ্ট, আর তার চার দিকেই নিঃশব্দতা। এই নিঃশব্দতার পটভূমিকার উপরে চরকা কি অত্যন্ত মস্ত হয়ে দেখা দিচ্ছে না। বস্তুত সে কি এতই মস্ত। ভারতবর্ষের তেত্রিশ কোটি লোক স্বভাবস্বাতন্ত্র্যনির্বিচারে এই ঘূর্ণ্যমান চরকার কাছে যে যতটা পারে আপন সময় ও শক্তির নৈবেদ্য সমর্পণ করবে-- চরকার কি প্রকৃতই সেই মহিমা আছে। একই পূজাবিধিতে একই দেবতার কাছে সকল মানুষকে মেলবার জন্যে আজ পর্যন্ত নানা দেশে বারে বারে ডাক পড়ল। কিন্তু, তাও কি সম্ভব হয়েছে। পূজাবিধিই কি এক হল না দেবতাই হল একটি। দেবতাকে আর দেবার্চনাকে সব মানুষের পক্ষে এক করবার জন্য কত রক্তপাত, কত নিষ্ঠুর অত্যাচার পৃথিবীতে চলে আসছে। কিছুতেই কিছু হল না, শুধু কি স্বরাজতীর্থের সাধনমন্দিরে একমাত্র চরকা-দেবীর কাছেই সকলের অর্ঘ্য এসে মিলবে। মানবধর্মের প্রতি এত অবিশ্বাস? দেশের লোকের 'পরে এত অশ্রদ্ধা?\nগুপী বলে আমাদের এক পশ্চিমদেশী বেহারা ছিল। ছেলেবেলায় তার কাছে গল্প শুনেছিলুম যে, যখন সে পুরীতীর্থে গিয়েছিল, জগন্নাথের কাছে কোন্ খাদ্য ফল উৎসর্গ করে দেবে এই নিয়ে তার মনে বিষম ভাবনা উপস্থিত হল। সে বার বার মনে মনে সকলরকম খাবার যোগ্য ফলের ফর্দ আউড়িয়ে যেতে লাগল। কোনোটাতেই তার মন সায় দিলে না। অবশেষে হঠাৎ মনে পড়ে গেল বিলিতি বেগুন। তখনি তার দ্বিধা গেল ঘুচে, জগন্নাথকে দিয়ে এল বিলিতি বেগুন, শেষ পর্যন্ত এ সম্বন্ধে তার পরিতাপ রইল না।\nসবচেয়ে সহজ দেবতার কাছে সবচেয়ে কম দেওয়ার দাবি মানুষের প্রতি সবচেয়ে অন্যায় দাবি। স্বরাজসাধনের নাম করে তেত্রিশ কোটি লোককে চরকা কাটতে বলা জগন্নাথকে বিলিতি বেগুন দেওয়া। আশা করি, ভারতবর্ষে তেত্রিশ কোটি গুপী নেই। বড়ো যখন ডাক দেন তখন বড়ো দাবি করেন, তখন মানুষ ধন্য হয়। কেননা, মানুষ তখন আপন তুচ্ছতার মাঝখানে চমকে জেগে ওঠে, বুঝতে পারে সে বড়ো।\nআমাদের দেশ আচারনিষ্ঠতার দেশ বলেই দেবতার চেয়ে পাণ্ডার পা-পুজোর 'পরে আমাদের ভরসা বেশি। বাহিরকে ঘুষ দিয়ে অন্তরকে তার দাবি থেকে বঞ্চিত করতে পারি, এমনতরো বিশ্বাস আমাদের ঘোচে না। আমরা মনে করি, দড়ির উপরে যদি প্রাণপণে আস্থা রাখি তা হলেই সে নাড়ী হয়ে ওঠে। এই বাহ্যিকতার নিষ্ঠা মানুষের দাসত্বের দীক্ষা। আত্মকর্তৃত্বের উপর নিষ্ঠা হারাবার এমন সাধনা আর নেই। এমন দেশে দেশ-উদ্ধারের নাম করে এল চরকা। ঘরে ঘরে বসে বসে চরকা ঘোরাচ্ছি আর মনে মনে বলছি, স্বরাজ-জগন্নাথের রথ এগিয়ে চলছে।\nঘোর পুরাতন কথাটাকে আজ নতুন করে বলতে হচ্ছে যে, স্বরাজের ভিত বাহ্য সাম্যের উপর নয়, অন্তরের ঐক্যের উপর। জীবিকার ক্ষেত্রে এই আন্তরিক ঐক্যের মস্ত একটা জায়গা আছে। বস্তুত ঐক্যটা বড়ো হতে গেলে জায়গাটা মস্ত হওয়াই চাই। কিন্তু, মানুষের সমগ্র জীবনযাত্রা থেকে তার একটিমাত্র ভগ্নাংশকে ছাড়িয়ে তারই উপর বিশেষ ঝোঁক দিলে সুতোও মিলবে, কাপড়ও মিলবে, কেবল মানুষের জীবনের সঙ্গে জীবনের মিল লক্ষ্যের বাইরে পড়ে থাকবে।\nভারতবর্ষে ধর্মের ক্ষেত্রে সকলের মিল হওয়া সম্ভব নয়; আর রাষ্ট্রীয় ক্ষেত্রে সকলেই মিলবে এমন চর্চা এখানে কোনো দিন ছিল না, সবে এর আরম্ভ হয়েছে-- সাধারণের মনকে সত্য ভাবে অধিকার করতে অনেক দেরি হবে। এইজন্যেই জীবিকার ভিতের উপরে একটা বড়ো মিলের পত্তন করবার দিকেই আমাদের মন দিতে হবে। জীবিকার ক্ষেত্র সবচেয়ে প্রশস্ত, এখানে ছোটো-বড়ো জ্ঞানী-অজ্ঞানী সকলেরই আহ্বান আছে-- মরণেরই ডাকের মতো এ বিশ্বব্যাপী। এই ক্ষেত্র যদি রণক্ষেত্র না হয়-- যদি প্রমাণ করতে পারি, এখানেও প্রতিযোগিতাই মানবশক্তির প্রধান সত্য নয়, সহযোগিতাই প্রধান সত্য-- তা হলে রিপুর হাত থেকে, অশান্তির হাত থেকে মস্ত একটা রাজ্য আমরা অধিকার করে নিতে পারি! তা ছাড়া এ কথাও মনে রাখতে হবে, ভারতবর্ষে গ্রামসমাজে এই ক্ষেত্রে মেলবার চর্চা আমরা করেছি। সেই মিলনের সূত্র যদি বা ছিঁড়ে গিয়ে থাকে, তবু তাকে সহজে জোড়া দেওয়া চলে। কেননা আমাদের মনের স্বভাবটা অনেকটা তৈরি হয়ে আছে।\nব্যক্তিগত মানুষের পক্ষে যেমন জীবিকা, তেমনি বিশেষ দেশগত মানুষের পক্ষে তার রাষ্ট্রনীতি। দেশের লোকের বা দেশের রাষ্ট্রনায়কদের বিষয়বুদ্ধি এই রাষ্ট্রনীতিতে আত্মপ্রকাশ করে। বিষয়বুদ্ধি হচ্ছে ভেদবুদ্ধি। এপর্যন্ত এমনিই চলছে। বিশেষ বিশেষ রাষ্ট্র একান্তভাবে স্বকীয় স্বার্থসাধনের যে আয়োজনে ব্যাপৃত সেই তার রাষ্ট্রনীতি। তার মিথ্যা দলিল আর অস্ত্রের বোঝা কেবলই ভারি হয়ে উঠছে। এই বোঝা বাড়াবার আয়োজনে পরস্পর পাল্লা দিয়ে চলেছে; এর আর শেষ নেই, জগতে শান্তি নেই। যেদিন মানুষ স্পষ্ট করে বুঝবে যে, সর্বজাতীয় রাষ্ট্রিক সমবায়েই প্রত্যেক জাতির প্রকৃত স্বার্থসাধন সম্ভব, কেননা পরস্পরনির্ভরতাই মানুষের ধর্ম, সেই দিনই রাষ্ট্রনীতিও বৃহৎভাবে মানুষের সত্যসাধনার ক্ষেত্র হবে। সেই দিনই সামাজিক মানুষ যে-সকল ধর্মনীতিকে সত্য বলে স্বীকার করে, রাষ্ট্রিক মানুষও তাকে স্বীকার করবে। অর্থাৎ, পরকে ঠকানো, পরের ধন চুরি, আত্মশ্লাঘার নিরবচ্ছিন্ন চর্চা, এগুলোকে কেবল পরমার্থের নয়, ঐক্যবদ্ধ মানুষের স্বার্থেরও অন্তরায় বলে জানবে। কনতফয়ন ষপ গতঢ়ভষশড়-এর প্রতিষ্ঠা হয়তো রাষ্ট্রনীতিতে অহমিকামুক্ত মনুষ্যত্বের আসন প্রতিষ্ঠার প্রথম উদ্‌যোগ।\nরাষ্ট্রনীতি যেমন একান্ত নেশন-স্বাতন্ত্র্যে, জীবিকাও তেমনি একান্ত ব্যক্তি-স্বাতন্ত্র্যে আবদ্ধ। এখানে তাই এত প্রতিযোগিতা, ঈর্ষা, প্রতারণা, মানুষের এত হীনতা। কিন্তু, মানুষ যখন মানুষ তখন তার জীবিকাও কেবল শক্তিসাধনার ক্ষেত্র না হয়ে মনুষ্যত্বসাধনার ক্ষেত্র হয়, এইটেই উচিত ছিল। জীবিকার ক্ষেত্রেও মানুষ কেবল আপন অন্ন পাবে তা নয়, আপন সত্য পাবে, এই তো চাই। কয়েক বছর পূর্বে যেদিন সমবায়মূলক জীবিকার কথা প্রথম শুনি, আমার মনে জটিল সমস্যার একটা গাঁঠ যেন অনেকটা খুলে গেল। মনে হল যে, জীবিকার ক্ষেত্রে স্বার্থের স্বাতন্ত্র্য মানুষের সত্যকে এতদিন অবজ্ঞা করে এসেছিল, সেখানে স্বার্থের সম্মিলন সত্যকে আজ প্রমাণ করবার ভার নিয়েছে। এই কথাই বোঝাতে বসেছে যে, দারিদ্র্য মানুষের অসম্মিলনে, ধন তার সম্মিলনে। সকল দিকেই মানবসভ্যতার এইটেই গোড়াকার সত্য-- মনুষ্যলোকে এ সত্যের কোথাও সীমা থাকতে পারে, এ আমি বিশ্বাস করি নে।\nজীবিকায় সমবায়তত্ত্ব এই কথা বলে যে, সত্যকে পেলেই মানুষের দৈন্য ঘোচে, কোনো একটা বাহ্য কর্মের প্রক্রিয়ায় ঘোচে না। এই কথায় মানুষ সম্মানিত হয়েছে। এই সমবায়তত্ত্ব একটা আইডিয়া, একটা আচার নয়; এইজন্য বহু কর্মধারা এর থেকে সৃষ্ট হতে পারে। মনের সঙ্গে পদে পদেই এর মুকাবিলা। ইংরাজি ভাষায় যাকে আঁধা গলি বলে, জীবিকাসাধনার পক্ষে এ সেরকম পথ নয়। বুঝেছিলুম, এই পথ দিয়ে কোনো একটি বিশেষ আকারের অন্ন নয়, স্বয়ং অন্নপূর্ণা আসবেন, যাঁর মধ্যে অন্নের সকলপ্রকার রূপ এক সত্যে মিলেছে।\nআমার কোনো কোনো আত্মীয় তখন সমবায়তত্ত্বকে কাজে খাটাবার আয়োজন করছিলেন। তাঁদের সঙ্গে আলোচনায় আমার মন আন্দোলিত হচ্ছিল, এমন সময় আয়র্লণ্ডের কবি ও কর্মবীর A.E.-রচিত National Being বইখানি আমার হাতে পড়ল। সমবায়জীবিকার একটা বৃহৎ বাস্তব রূপ স্পষ্ট চোখের সামনে দেখলুম। তার সার্থকতা যে কত বিচিত্র, মানুষের সমগ্র জীবনযাত্রাকে কেমন করে সে পূর্ণ করতে পারে, আমার কাছে তা উজ্জ্বল হয়ে উঠল। অন্নব্রহ্মও যে ব্রহ্ম, তাকে সত্য পন্থায় উপলব্ধি করলে মানুষ যে বড়ো সিদ্ধি পায়-- অর্থাৎ কর্মের মধ্যে বুঝতে পারে যে, অন্যের সঙ্গে বিচ্ছেদেই তার বন্ধন, সহযোগেই তার মুক্তি-- এই কথাটি আইরিশ কবি-সাধকের গ্রন্থে পরিস্ফুট।\nনিশ্চয় অনেকে আমাকে বলবেন, এ সব শক্ত কথা। সমবায়ের আইডিয়াটাকে বৃহৎভাবে কাজে খাটানো অনেক চেষ্টায়, অনেক পরীক্ষায়, অনেক ব্যর্থতার ভিতর দিয়ে গিয়ে তবে অনেক দিনে যদি সম্ভব হয়। কথাটা শক্ত বই কি। কোনো বড়ো সামগ্রীই সস্তা দামে পাওয়া যায় না। দুর্লভ জিনিসের সুখসাধ্য পথকেই বলে ফাঁকির পথ। চরকায় স্বরাজ পাওয়া যায়, এ কথা অনেকে বলছেন, অনেকে বিশ্বাসও করছেন, কিন্তু যিনি স্পষ্ট করে বুঝেছেন এমন লোকের সঙ্গে আজও আমার দেখা হয় নি। কাজেই তর্ক চলে না; দেশে তর্ক চলছেও না, রাগারাগি চলছে। যাঁরা তর্কে নামেন তাঁরা হিসাব করে দেখিয়ে দেন, কত চরকায় কত পরিমাণ সুতো হয়, আর কত সুতোয় কতটা পরিমাণ খদ্দর হতে পারে। অর্থাৎ, তাঁদের হিসাব-মতে দেশে এতে কাপড়ের দৈন্য কিছু ঘুচবে। তা হলে গিয়ে ঠেকে দৈন্য দূর করার কথায়।\nকিন্তু, দৈন্য জিনিসটা জটিল মিশ্র জিনিস। আর, এ জিনিসটার উৎপত্তির কারণ আছে আমাদের জ্ঞানের অভাবে, বুদ্ধির ত্রুটিতে, প্রথার দোষে ও চরিত্রের দুর্বলতায়। মানুষের সমস্ত জীবনযাত্রাকে এক করে ধরে তবে ভিতরে বাহিরে এর প্রতিকার করা যেতে পারে। কাজেই প্রশ্ন কঠিন হলে তার উত্তরটা সহজ হতে পারে না। যদি গোরা ফৌজ কামান বন্দুক দিয়ে আক্রমণ করে, তবে দিশি সেপাই তীর ধনুক দিয়ে তাদের ঠেকাতে পারে না। কেউ কেউ বলেছেন, কেন পারবে না। দেশসুদ্ধ লোক মিশে গোরাদের গায়ে যদি থুথু ফেলে তবে কামান বন্দুক সমেত তাদের ভাসিয়ে দেওয়া যেতে পারে। এই থুথু- ফেলাকে বলা যেতে পারে দুঃখগম্য তীর্থের সুখসাধ্য পথ। আধুনিক কালের বিজ্ঞানাভিমানী যুদ্ধপ্রণালীর প্রতি অবজ্ঞা প্রকাশের পক্ষে এমন নিখুঁত অথচ সরল উপায় আর নেই, এ কথা মানি। আর এও না হয় আপাতত মেনে নেওয়া গেল যে, এই উপায়ে সরকারি থুৎকারপ্লাবনে গোরাদের ভাসিয়ে দেওয়া অসম্ভব নয়; তবু মানুষের চরিত্র যারা জানে তারা এটাও জানে যে, তেত্রিশ কোটি লোক একসঙ্গে থুথু ফেলবেই না। দেশের দৈন্য-সমুদ্র সেঁচে ফেলবার উদ্দেশে চরকা-চালনা সম্বন্ধেও ঐ কথা বলা চলে।\nআয়র্লণ্ডে সার্ হরেস্ প্ল্যাঙ্কেট যখন সমবায়-জীবিকা-প্রবর্তনে প্রথম লেগেছিলেন তখন কত বাধা কত ব্যর্থতার ভিতর দিয়ে গিয়েছিলেন, কত নূতন নূতন পরীক্ষা তাঁকে করতে হয়েছিল; অবশেষে বহু চেষ্টার পরে সফলতার কিরকম শুরু হয়েছে National Being বই পড়লে তা বোঝা যাবে। আগুন ধরতে দেরি হয়, কিন্তু যখন ধরে তখন ছড়িয়ে যেতে বিলম্ব হয় না। শুধু তাই নয়, আসল সত্যের স্বরূপ এই যে, তাকে যে- দেশের যে-কোণেই পাওয়া ও প্রতিষ্ঠিত করা যায় সকল দেশেরই সমস্যা সে সমাধান করে। সার হরেস্ প্ল্যাঙ্কেট যখন আয়র্লণ্ডে সিদ্ধিলাভ করলেন তখন তিনি একই কালে ভারতবর্ষের জন্যেও সিদ্ধিকে আবাহন করে আনলেন। এমনি করেই কোনো সাধক ভারতবর্ষের একটিমাত্র পল্লীতেও দৈন্য দূর করবার মূলগত উপায় যদি চালাতে পারেন, তা হলে তিনি তেত্রিশকোটি ভারতবাসীকেই চিরকালের সম্পদ দিয়ে যাবেন। আয়তন পরিমাপ করে যারা সত্যের যাথার্থ্য বিচার করে তারা সত্যকে বাহ্যিক ভাবে জড়ের সামিল করে দেখে; তারা জানে না যে, অতি ছোটো বীজের মধ্যেও যে প্রাণটুকু থাকে সমস্ত পৃথিবীকে অধিকার করবার পরোয়ানা সে নিয়ে আসে।\nএইমাত্র আমার একজন বন্ধু বললেন যে, দেশের সাধারণ দৈন্যদূর বা স্বরাজলাভ বললে যতখানি বোঝায় তোমার মতে চরকায় সুতো কাটার লক্ষ্য ততদূর পর্যন্ত নাও যদি পৌঁছয়, তাতেই বা দোষ কী। চাষের কাজ যখন বন্ধ থাকে তখন চাষীর এবং গৃহকাজ প্রভৃতি সেরেও গৃহস্থর হাতে যে উপরি সময় বাকি থাকে, তাকে সকলে মিলে কোনো সর্বজনসাধ্য লাভবান কাজে লাগালে সাধারণের অবস্থার অনেক উন্নতি হতে পারে, দেশে চরকা চলিত করার এই শুভ ফলটুকুই ধরে নাও-না কেন। মনে আছে, এইজাতীয় আর-একটা কথা পূর্বে শুনেছিলুম। আমাদের দেশে অধিকাংশ লোকেই ভাতের ফেন ফেলে দিয়ে থাকে। তার দ্বারা সমস্ত ভারত জুড়ে যে পুষ্টিকর খাদ্য নষ্ট হয়, তা সকলে মিলেই যদি রক্ষা করি তা হলে মোটের উপরে অনেকটা অন্নকষ্ট দূর হতে পারে। কথাটার মধ্যে সত্য আছে। ফেন সমেত ভাত খেতে গেলে অভ্যস্ত রুচির কিছু বদল করা চাই, কিন্তু ফলের প্রতি লক্ষ্য ক'রে দেখলে সেটা দুঃসাধ্য হওয়া উচিত নয়। এইরকম এমন আরো অনেক জিনিস আছে যাকে আমাদের দৈন্যলাঘব-উপায়ের তালিকার মধ্যে ধরা যেতে পারে। এ সম্বন্ধে যাঁরা যেটা ভালো বোঝেন চালাতে চেষ্টা করুন-না; তার কোনোটাতে ধন বাড়বে, কোনোটাতে তার সঙ্গে পুষ্টিও বাড়বে, কোনোটাতে কিছু পরিমাণে আলস্যদোষ কেটে যাবে। কিন্তু দেশে স্বরাজ লাভের যে একটা বিশেষ উদ্‌যোগ চলছে, দেশসুদ্ধ সকলে মিলে ভাতের ফেন না ফেলাকে তার একটা সর্বপ্রধান অঙ্গস্বরূপ করার কথা কারো তো মনেও হয় না। তার কি কোনো কারণ নেই। এ-সম্বন্ধে আমার কথাটা পরিষ্কার করবার জন্যে ধর্মসাধনার দৃষ্টান্ত দিতে পারি। এই সাধন সম্বন্ধে উপদেশ দেওয়ার উপলক্ষ্যেই যদি বিশেষ জোর দিয়ে হাজারবার করে বলা হয় যে, যার-তার কুয়ো থেকে জল খেলে ধর্মভ্রষ্টতা ঘটে, তবে তার বিরুদ্ধে প্রধান আপত্তি এই যে, এমন উপদেশে ধর্মসাধনার নৈতিক পন্থার মূল্য কমিয়ে দেওয়া হয়। যার-তার কুয়োতে মলিনতা থাকার আশঙ্কা আছে, সেই মলিনতায় স্বাস্থ্য ক্লিষ্ট হয়, স্বাস্থ্যের বিকারে চিত্তের বিকার ঘটে, সেই বিকারে ধর্মহানি হওয়ার আশঙ্কা আছে-- এ-সব কথাই সত্য ব'লে মানলেও তবু বলতেই হবে, অপ্রধানকে পরিমাণ-অতিরিক্ত মূল্য দিলে তাতে প্রধানের মূল্য কমে যায়। সেইজন্যেই আমাদের দেশে এমন অসংখ্য লোক আছে, মুসলমান যাদের কুয়ো থেকে জল তুলতে এলে মুসলমানকে মেরে খুন করতে যারা কুণ্ঠিত হয় না। ছোটোকে বড়োর সমান আসন দিলে সে সমান থাকে না, সে বড়োকে ছাড়িয়ে যায়। এইজন্যেই জলের শুচিতা রক্ষার ধর্মবিধি মানুষের প্রাণহিংসা না করার ধর্মবিধিকে অনায়াসে লঙ্ঘন করতে পেরেছে। আমাদের দেশে নিত্যধর্মের সঙ্গে আচারধর্মকে মিলিয়ে দেওয়ার দ্বারা এরকম দুর্গতি যে কত ঘটছে, তা বলে শেষ করা যায় না। আমাদের এই মজ্জাগত সনাতন অভ্যাসেরই জোরে আজ চরকা খদ্দর সর্বপ্রধান স্বারাজিক ধর্মকর্মের বেশে গদা হাতে বেড়াতে পারল, কেউ তাতে বিশেষ বিস্মিত হল না। এই প্রাধান্যের দ্বারাতেই সে অনিষ্ট করছে, আমাদের দেশের বহুযুগসঞ্চারী দুর্বলতার আর-একটা নতুন খাদ্য জুগিয়ে দিচ্ছে। এর পরে আর-একদিন আর-কোনো বলশালী ব্যক্তি হয়তো স্বারাজ্য-সিংহাসন থেকে প্রচার করবেন যে, ভাতের ফেন যে ফেলে দেয় সেই অন্নঘাতীকে মন্ত্রণাসভায় ঢুকতে দেব না। তাঁর যদি যথেষ্ট জোর থাকে এবং তাঁর শাসন যদি বেশি দিন চলে তবে আমাদের দুর্ভাগা দেশে একদিন সাধুলোকে নিজেদের শুচিতারক্ষার জন্যে ভাতের ফেন-পাত উপলক্ষ্যে মানুষের রক্তপাত করতে থাকবে। বিদেশী কাপড় পরায় অশুচিতা ঘটে এই নিষেধ যদি দেশের অধিকাংশ লোকে গ্রহণ করে, এবং অন্ন জল প্রভৃতি সম্বন্ধীয় অশুচিতা বোধের সঙ্গে সঙ্গে আমাদের সংস্কারগত হয়ে ওঠে, তা হলে সেদিন ইদের দিনে কলকাতায় যেরকম মাথা-ফাটাফাটি হয়েছে, এ নিয়েও একদিন ম্লেচ্ছ ও অম্লেচ্ছদের মধ্যে তেমনি সাংঘাতিক দ্বন্দ্ব বেধে যাবে। যে আচারপরায়ণ সংস্কারের অন্ধতা থেকে আমাদের দেশে অস্পৃশ্যতারীতির উৎপত্তি, সেই অন্ধতাই আজ রাষ্ট্রিক ও আর্থিক ক্ষেত্রে আবির্ভূত হয়ে চরকা-খাদ্দরিক অস্পৃশ্যতা-তত্ত্ব জাগিয়ে তুলছে।\nকেউ কেউ বলবেন, তুমি যে-সমবায়জীবিকার কথা বলছ সকলে মিলে চরকা কাটাই তো তাই। আমি তা মানি না। সমস্ত হিন্দুসমাজে মিলে কুয়োর জলের শুচিতা রক্ষা করলেও সেটা জীবাণুতত্ত্বমূলক স্বাস্থ্যবিজ্ঞান হয়ে ওঠে না; ওটা একটা কর্ম, ওটা একটা সত্য নয়। এইজন্যেই কুয়োর জল যখন শুচি থাকছে পুকুরের জল তখন মলিন হচ্ছে, ঘরের কানাচের কাছে গর্তয় ডোবায় তখন রোগের বীজাণু অপ্রতিহত প্রভাবে যমরাজের শাসন প্রচার করছে। আমাদের দেশে কাসুন্দি তৈরি করবার সময় আমরা অত্যন্ত সাবধান হই-- এই সাবধানতার মূলে প্যাস্ট্যর-আবিষ্কৃত তত্ত্ব আছে, কিন্তু যেহেতু তত্ত্বটা রোগের বীজাণুর মতোই অদৃশ্য আর বাহ্য কর্মটা পরিস্ফীত পিলেটারই মতো প্রকাণ্ড সেইজন্যেই এই কর্মপ্রণালীতে কেবলমাত্র কাসুন্দিই বাঁচছে, মানুষ বাঁচছে না। একমাত্র কাসুন্দি তৈরি করবার বেলাতেই বিশ্বসুদ্ধ লোকে মিলে নিয়ম মানার মতোই, একমাত্র সুতো তৈরির বেলাতেই তেত্রিশ কোটি লোকে মিলে বিশেষ আচার রক্ষা। তাতে সুতো অনেক জমবে, কিন্তু যুগে যুগে যে-অন্ধতা জমে উঠে আমাদের দারিদ্র্যকে গড়বন্দী করে রেখেছে তার গায়ে হাত পড়বে না।\nমহাত্মাজির সঙ্গে কোনো বিষয়ে আমার মতের বা কার্যপ্রণালীর ভিন্নতা আমার পক্ষে অত্যন্ত অরুচিকর। বড়ো করে দেখলে তাতে কোনো দোষ নেই। কিন্তু তবু সব সময়ে মন মানে না। কেননা, যাঁকে প্রীতি করি, ভক্তি করি, তাঁর সঙ্গে কর্মক্ষেত্রে সহযোগিতার মতো আনন্দ আর কী হতে পারে। তাঁর মহৎ চরিত্র আমার কাছে পরম বিস্ময়ের বিষয়। ভারতের ভাগ্যবিধাতা তাঁর হাত দিয়ে একটি দীপ্যমান দুর্জয় দিব্যশক্তি আমাদের কাছে পাঠিয়ে দিয়েছেন। এই শক্তি ভারতবাসীকে অভিভূত না করুক, বলশালী করুক; তাকে নিজের মন দিয়ে চিন্তা করতে, সংকল্প করতে, ত্যাগ করতে শিক্ষা দিক-- এই আমার কামনা। যে-কারণ ভিতরে থাকাতে রামমোহন রায়ের মতো অত বড়ো মনস্বীকেও মহাত্মা বামন বলতে কুণ্ঠিত হন নি, অথচ আমি সেই রামমোহনকে আধুনিক যুগের মহত্তম লোক ব'লেই জানি-- সেই আভ্যন্তরিক মনঃপ্রকৃতিগত কারণই মহাত্মাজির কর্মবিধিতে এমন রূপ ধারণ করেছে যাকে আমার স্বধর্ম আপন ব'লে গ্রহণ করতে পারছে না। সেজন্যে আমার খেদ রয়ে গেল। কিন্তু, সাধনার বিচিত্র পথই বিধাতার অভিপ্রেত, নইলে প্রকৃতিভেদ জগতে কেন থাকবে। ব্যক্তিগত অনুরাগের টানে মহাত্মাজির কাছ থেকে চরকায় দীক্ষা নেবার প্রবল ইচ্ছা বারে বারে আমার মনে এসেছে। কিন্তু, আমার বুদ্ধিবিচারে চরকার যতটুকু মর্যাদা তার চেয়ে পাছে বেশি স্বীকার করা হয়, এই ভয়ে অনেক দ্বিধা করে নিরস্ত হয়েছি। মহাত্মাজি আমাকে ঠিক বুঝবেন জানি, এবং পূর্বেও বারবার আমার প্রতি যেমন ধৈর্য রক্ষা করেছেন আজও করবেন; আচার্য রায়মশায়ও জনাদরনিরপেক্ষ মত-স্বাতন্ত্র্যকে শ্রদ্ধা করেন, অতএব মাঝে মাঝে বক্তৃতাসভায় যদিচ মুখে তিনি আমাকে অকস্মাৎ তাড়না করে উঠবেন, তবু অন্তরে আমার প্রতি নিষ্করুণ হবেন না। আর, যাঁরা আমার দেশের লোক, যাঁদের চিত্তস্রোত বেয়ে উপকার আর অপকার উভয়েরই কত স্মৃতি অতলের মধ্যে তলিয়ে গেল, তাঁরা আজ আমাকে যদি ক্ষমা না করেন কাল সমস্তই ভুলে যাবেন। আর যদিবা না ভোলেন, আমার কপালে তাঁদের হাতের লাঞ্ছনা যদি কোনোদিন নাও ঘোচে, তবে আজ যেমন আচার্য ব্রজেন্দ্রনাথকে লাঞ্ছনার সঙ্গী পেয়েছি কারও তেমনি হয়তো এমন কোনো কোনো স্বদেশের অনাদূত লোককে পাব যাঁদের দীপ্তি দ্বারা লোকনিন্দা নিন্দিত হয়।


এই সংস্থায় আপনিও কাজ করবেন নাকি! ১০০ কর্মীকে Maruti গাড়ি উপহার দিল IT কোম্পানি - chennai-based it firm Ideas2IT gifts cars to its 100 employees, Bangla News\nবাংলা নিউজ > ছবিঘর > এই সংস্থায় আপনিও কাজ করবেন নাকি! ১০০ কর্মীকে Maruti গাড়ি উপহার দিল IT কোম্পানি\nএই সংস্থায় আপনিও কাজ করবেন নাকি! ১০০ কর্মীকে Maruti গাড়ি উপহার দিল IT কোম্পানি\nUpdated: 13 Apr 2022, 05:13 PM IST Soumick Majumdar\nচেন্নাইয়ের আইটি সংস্থা Ideas2IT তাদের ১০০ জন কর্মী... more চেন্নাইয়ের আইটি সংস্থা Ideas2IT তাদের ১০০ জন কর্মীকে Maruti Suzuki-র Baleno, Ignis, XL6, Swift ইত্যাদি গাড়ি উপহার দিয়েছে।\n1/5সংস্থার ১০০ জন কর্মীকে নতুন গাড়ি উপহার দিল চেন্নাইয়ের এক আইটি সংস্থা। সংস্থার সাফল্য ও বৃদ্ধিতে অবদানের জন্য ওই কর্মীদের গাড়ি উপহার দেওয়া হয়। (ANI)\n2/5It ফার্মটির নাম Ideas2IT । সংস্থাটি তাদের ১০০ জন কর্মীকে Maruti Suzuki-র Baleno, Ignis, XL6, Swift ইত্যাদি গাড়ি উপহার দিয়েছে। ফাইল ছবি: এএনআই (ANI)\n3/5'আমাদের ১০০জন কর্মীদের প্রত্যেককে একটি করে গাড়ি উপহার দিচ্ছি আমরা। ওঁরা ১০ বছরেরও বেশি সময় ধরে আমাদের অংশ। আমাদের মোট ৫০০ জন কর্মী রয়েছেন। আমাদের ধারণা, আমরা যে সম্পদ পেয়েছি, তার কর্মীদের সঙ্গে ভাগ করে নেওয়া উচিত্,' বললেন হরি সুব্রামানিয়ান, মার্কেটিং হেড, Ideas2IT। ফাইল ছবি: এএনআই (ANI)\n4/5Ideas2IT-এর প্রতিষ্ঠাতা ও চেয়ারম্যান মুরালি বিবেকানন্দন বলেন, কর্মীরা কোম্পানির উন্নতির জন্য অনেক প্রচেষ্টা করেছেন। কোম্পানি তাদের এমনি এমনিই গাড়ি দিচ্ছে না, তাঁরা তাঁদের কঠোর পরিশ্রম দিয়ে এটি অর্জন করেছেন। ফাইল ছবি: এএনআই (ANI)\n5/5'সাত-আট বছর আগে আমরা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম যে, যখন আমরা আমাদের টার্গেট অর্জন করব, তখন আমরা আমাদের মুনাফা ভাগ করে নেব। এই গাড়িগুলি দিয়ে পুরস্কৃত করা হল সেই প্রতিশ্রুতি পূরণের প্রথম ধাপ। অদূর ভবিষ্যতে এই ধরনের আরও উদ্যোগ নেওয়ার পরিকল্পনা করছি,' যোগ করেন বিবেকানন্দন। ফাইল ছবি: এএনআই (ANI)


তাহলে কি এবার বিজেপিতে যোগদেবেন রাহুল গান্ধীর ঘনিষ্ঠ হার্দিক প্যাটেল! – Bengalnews\nতাহলে কি এবার বিজেপিতে যোগদেবেন রাহুল গান্ধীর ঘনিষ্ঠ হার্দিক প্যাটেল!\nওয়েব নিউজ, ১৪মে: রাহুল গান্ধীর ঘনিষ্ঠ হার্দিক প্যাটেল, গুজরাটের রাজ্য কংগ্রেস নেতৃত্বের উপর ক্ষুব্ধ বলে জানা গেছে, বিজেপির সাথে হার্দিক প্যাটেলের ঘনিষ্ঠতা বাড়ছে। এমন পরিস্থিতিতে হার্দিক প্যাটেল বিজেপিতে যোগ দেবেন কিনা তা নিয়ে রাজনৈতিক মহলে আলোচনা চলছে?\nএই বছরের শেষের দিকে গুজরাটে বিধানসভা নির্বাচন হওয়ার কথা। ২০১৭ সালের নির্বাচনে কংগ্রেস বিজেপিকে কঠিন প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল। এতে গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল হার্দিক প্যাটেলের। বিজেপিকে তার দুর্গ বাঁচাতে সর্বাত্মক শক্তি প্রয়োগ করতে হয়েছে। কংগ্রেসের ভালো পারফরম্যান্সের পেছনে প্যাটেল আন্দোলনের ভূমিকা ছিল খুবই গুরুত্বপূর্ণ। আর হার্দিক প্যাটেল ছিলেন প্রধান মুখ যিনি বিজেপি সরকারের বিরুদ্ধে প্যাটেল আন্দোলন উত্থাপন করেছিলেন। কিন্তু গত কয়েকদিন ধরে হার্দিক প্যাটেলের কংগ্রেসের সঙ্গে দূরত্ব বাড়ছে। এই পরিস্থিতিতে খুব শীঘ্রই হার্দিক প্যাটেল বিজেপিতে যোগ দিতে পারেন বলে অনুমান করা হচ্ছে।\n২০ জুলাই, ১৯৯৩ সালে গুজরাটের চন্দন নগরীতে জন্ম নেওয়া হার্দিক প্যাটেল সপ্তম শ্রেণী পাস করার পর তার বাবার ব্যবসা চালাতে শুরু করেছিলেন। তার বাবার কাজ ছিল ভূগর্ভস্থ কূপে কল বসানো। ২০১০ সাল থেকে রাজনীতির ঘনিষ্ঠতা শুরু করেন। আহমেদাবাদের সহজানন্দ কলেজ থেকে বি.কম শুরু করেন। এখানে তিনি ছাত্র ইউনিয়নের সাধারণ সম্পাদকের নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হন।\nসেটা ২০১৫ সাল। যখন ২০১৫ সালের জুলাই মাসে, সরকারি নিয়ম বা অন্য কোনও কারণে, হার্দিক প্যাটেলের বোন মনিকা রাজ্য সরকারের দেওয়া বৃত্তি পাননি। এখান থেকেই প্যাটেল সংরক্ষণের স্ফুলিঙ্গ জ্বলে ওঠে। এই ঘটনার পর পাটিদার আনামত আন্দোলন কমিটি গঠন করা হয়। এই কমিটি প্যাটেল সমাজের স্বার্থে কাজ শুরু করে। ধীরে ধীরে এই কমিটির অবস্থান বিক্ষোভ বাড়তে থাকে। বিক্ষোভ প্যাটেল সম্প্রদায়ের কাছ থেকে ব্যাপক সমর্থন পায় এবং একটি আন্দোলনে রূপ নেয়। যা গুজরাটের ২০১৭ বিধানসভা নির্বাচনকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। এই আন্দোলন বিজেপির বিরুদ্ধে পরিবেশ তৈরি করে। তাই কংগ্রেস এর থেকে দারুণ সুবিধা পেয়েছে।\nকংগ্রেস ২০১৭ সালে গুজরাট বিধানসভা নির্বাচনে হেরে গেলেও, কংগ্রেসের সাথে হার্দিক প্যাটেলের ঘনিষ্ঠতা বাড়তে থাকে। ২০১৯ সালের লোকসভা নির্বাচনের আগে, ১২ মার্চ ২০১৯-এ, হার্দিক প্যাটেল কংগ্রেসের প্রাথমিক সদস্যপদ গ্রহণ করেছিলেন। এর পর মাত্র ১৯ মাসের যাত্রায় হার্দিক প্যাটেলকে গুজরাট কংগ্রেসের কার্যকরী সভাপতি করা হয়। কিন্তু হার্দিক প্যাটেল কংগ্রেস হাইকমান্ডের সামনে ক্রমাগত তার দাবি তুলে চলেছেন। হার্দিক প্যাটেল গুজরাট কংগ্রেস নেতাদের বিরুদ্ধে তার ক্যারিয়ার নষ্ট করার অভিযোগও করেছেন। সম্প্রতি, জামনগরে বিজেপি বিধায়ক হাকু জাদেজা আয়োজিত একটি অনুষ্ঠানে, হার্দিক গুজরাট সরকারের শিক্ষামন্ত্রী জিতু বঘানির সাথে মঞ্চ ভাগ করেছিলেন।\nহার্দিক প্যাটেল নিজেই মিডিয়ার সামনে বলেছিলেন যে প্রায় ১৫ দিন আগে, তিনি রাহুল গান্ধীর কাছ থেকে ফোন পেয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে সমস্যা যাই হোক না কেন, নির্দ্বিধায় বলুন। তাই যখনই তারা মুক্ত। আমাকে অবশ্যই ফোন করবে। প্যাটেল বলেছিলেন যে দিল্লিতে আমার কোনও গডফাদার নেই, তাই আমার সাথে এমন আচরণ করা হচ্ছে। হার্দিক প্যাটেল আশা প্রকাশ করেছেন যে উদয়পুরে অনুষ্ঠিত কংগ্রেসের নব সংকল্প চিন্তন শিবিরে গুজরাটের সমস্যাগুলিও আলোচনা করা হবে।\nভোট পরবর্তী হিংসা মামলায় ১৮ জন তৃণমুল নেতাকে শমন পাঠালো সিবিআই


জানুয়ারী 18, 2019 বাইনারি বিকল্পের সিক্রেটস লেখক ফাহিম ঘোষ 7171 দর্শকরা\nস্টক এক্সচেঞ্জ প্রবেশ সিকিউরিটি একটি বিশেষ তালিকা কমিশন দ্বারা চেক করা হয়। তালিকাভুক্তির কাজটি অডিটিং নীতির ভিত্তিতে পরিচালিত সংস্থাটির আর্থিক যদি মার্কেট আপনার বিপরীতে যেতে থাকে তাহলে কি করবেন অবস্থান এবং ব্যবস্থাপনাটি পরীক্ষা করা। যদি আপনার নিয়োগকর্তা অবসর অবসর পরিকল্পনা প্রস্তাব না করেন, তবে একটি আইআরএর মতো স্ব-পরিচালিত অবসর অ্যাকাউন্ট খোলার দিকে নজর দিন যাতে আপনি ট্যাক্স সুবিধাজনক অবসর সংরক্ষণ থেকে উপকৃত হতে পারেন।\nম্যাট: ঠিক আছে, আমরা এখানে আপনার কয়েকটি দ্রুত হিট আচ্ছাদিত করেছি, কিন্তু এখন আমি এগুলির উপর এক-উত্তর দেওয়ার জন্য আপনি যা করতে পারেন ঠিক তেমনই চাই। আপনি খুঁজে পাওয়া একক সেরা টিপ . হা.আ.হক : অবশ্যই পাল্টায়, ভাষাও পাল্টায়। কিন্তু, ভাষার মূলটা কি, অর্থাৎ— ভাষা তো একরকম নয়, হাতের একটা ভাষা আছে, দেহের একটা ভাষা আছে, চোখের ভঙ্গির ভাষা আছে। যে কোনো জিনিসে তোমাকে প্রকাশ করে দেয় যে, উনি এটা ভাবছেন, উনি এটা চিন্তা করছেন। তুমি যদি আমাকে ভেঙাও তাহলে বোঝা যায়, তুমি আমাকে বিদ্রুপ করলে। এজন্য ভাষাটাকে আমি বলবো এর যে নানা রকম বৈচিত্র্য, এটাকেই বলা হয় হিউম্যান একজিস্টেন্স, এটাই মানুষের অস্তিত্ব, এইটা মাইনাস করে দাও, মানুষ দেখতে পাবে না।\nপ্রথমত, প্লাস্টিক উপকরণ এবং ইনজেকশন ছাঁচনির্মাণ প্রক্রিয়াগুলির গবেষণা এবং উন্নয়ন প্রচেষ্টা বৃদ্ধি। বরং অব্যাহত তুলনায় প্রাথমিক সাফল্য পয়েন্ট গত Amiens যুদ্ধ, যেমন অতীতে অনেক বার সম্পন্ন হয়েছে, মিত্রশক্তি অন্যত্র তাদের মনোযোগ স্থানান্তরিত . মিত্র নেতারা এখন প্রতিরোধের জীবনের একটি বর্জ্য ছিল শক্ত যদি মার্কেট আপনার বিপরীতে যেতে থাকে তাহলে কি করবেন হয়ে পরে আক্রমণ চালিয়ে যেতে বুঝতে পেরেছি যে ছিল, এবং এটি উপর পাকানো চেষ্টা আর এটি একটি লাইন চালু ভাল ছিল . তারা প্রতিটি আক্রমণ তার প্রাথমিক অনুপ্রাণিত হারিয়ে যখন তাদের বিচ্ছেদ হয়ে যায়, তারপর flanks সফল অগ্রগতি সদ্ব্যবহার দ্রুত যাতে আছে গ্রহণ করতে শুরু করে. \nচেখভের মতে, হ্যাংওভারের জন্য সবচেয়ে ভাল খাবার এবং নিরাময় ইকুইটি। তিনি ভোজের সময় সাহায্য করেন, এলকোহলের নেতিবাচক প্রভাবগুলি অবিলম্বে নিরপেক্ষ করে এবং পরে। দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, এটি লবণ ব্যবহার করা, এবং শুধুমাত্র সালাদযুক্ত সবজি থেকে প্রয়োজন। Pickled এবং টিনজাত Cucumbers পরে অবশিষ্ট তরল এই উদ্দেশ্যে উপযুক্ত নয়: এটা ভিনেগার রয়েছে। আচমকাগুলিতে এটি হ'ল, সর্বাধিক কার্যকর পদার্থ বজায় রাখার সময়, fermentation এবং fermentation এর সমস্ত প্রক্রিয়া প্রাকৃতিকভাবে ঘটে। মহিলাদের মধ্যে পিএমএস বিভিন্ন ফর্ম বিভক্ত করা যেতে পারে, কিন্তু তাদের লক্ষণ সাধারণত বিচ্ছিন্নতা প্রদর্শিত হয় না, কিন্তু মিলিত হয়। মনোবিজ্ঞান-উদ্ভাসিত প্রকাশের উপস্থিতি, বিশেষ করে বিষণ্নতা, মহিলাদের মধ্যে, ব্যথা থ্রেশহোল্ড হ্রাস পায় এবং তারা আরও তীব্র ব্যথা অনুভব করে।\nমাল্টিমিডিয়া ডেস্ক বিগ শপিংয়ের দিন ই-কমার্স সাইট ফ্লিপকার্ট বিক্রি শুরু হয়েছে। মধ্যরাত থেকে শুরু হওয়া বিক্রি বিভিন্ন পণ্যের উপর ছাড় দেওয়া হচ্ছে। ফ্লিপকার্টের5দিনের রান স্মার্টফোন থেকে টিভি, ল্যাপটপ, স্পিকার, হেডফোন ইত্যাদি অফারগুলি অফার করবে। ফ্লিপকার্ট এই যদি মার্কেট আপনার বিপরীতে যেতে থাকে তাহলে কি করবেন সেলটিতে এই 10% তাত্ক্ষণিক ডিসকাউন্টের জন্য এইচডিএফসি ব্যাঙ্কের সাথেও যুক্ত হয়েছে। কিছু পিসিতে নীরব এনপিসি বক্তৃতা প্রথম কয়েক সেকেন্ড স্থির করা\nপাশে হাত সাজানো এবং তাদের কমিয়ে, তাদের সহজ jerks ফিরে করতে।3ঝাঁকুনি পরে, শক্তভাবে আলিঙ্গন, এটি ভালো রাখা, তারপর আপনার অস্ত্র নিচে এবং নিচে শিথিল। “সামগ্রিকভাবে, 2015 শুধু কোম্পানীর জন্য একটি বিশাল বছর হয়েছে,” Gilham বলেছেন. “আমি এক একটি কর্মীদের সঙ্গে Del Mar আমার অ্যাপার্টমেন্ট এটা কম 10 বছর আগে এজাইল শুরু: আমাকে. এবং এখানে আমরা বছরের একটি মাইক্রোসফট মেঘ সাথি ব্যবসা leaps এবং ক্ষেত্র প্রতিটি চতুর্থাংশ হত্তয়া ভান সঙ্গে, একটি সারিতে তিনটি বছর ধরে, হয়. মাইক্রোসফট মেঘ আমাদের শক্তি এবং দক্ষতার বিনিয়োগ করতে আমাদের সিদ্ধান্ত অবশ্যই সঠিক কল করা আউট পরিণত হয়েছে. “\nযদি মার্কেট আপনার বিপরীতে যেতে থাকে তাহলে কি করবেন - ট্রেডিং প্লাটফর্ম ডাউনলোড করুন\nধরন (গ্রাফিক্যাল মডেল)। সাধারণত, তারা বিশেষ করে তাদের মৃতদেহ, সর্বোচ্চ এবং সর্বনিম্ন পয়েন্ট অনুপাত এর মোমবাতি বিভিন্ন সমন্বয় প্রতিনিধিত্ব। পিং-বার, একটি ছোট শরীর এবং একটি বড় ছায়া (লেজ) সঙ্গে একটি মোমবাতি - একটি গ্রাফিক প্যাটার্ন একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ। আরেকটি প্যাটার্ন ভেতরের বার। যদিও ব্যতিক্রম আছে যদি মার্কেট আপনার বিপরীতে যেতে থাকে তাহলে কি করবেন বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, ট্রেড দীর্ঘকালীন নিদর্শন জন্য ব্যবহৃত। বেলজিয়ামের প্রত্যন্ত এক এলাকা থেকে বন্ধুকধারীরা তাকে অপহরণ করেছিল।


অ্যান্ড্রয়েড 10 All এ সমস্ত ট্র্যাকিং সেন্সর কীভাবে বন্ধ করবেন ০৯ এপ্রিল ২০২০\nঅ্যান্ড্রয়েড 10 All এ সমস্ত ট্র্যাকিং সেন্সর কীভাবে বন্ধ করবেন\nঅ্যাপ্লিকেশনগুলি প্রচুর ডেটা সংগ্রহ করতে পারে। এমনকি আপনার জিপিএস বা ক্যামেরা অ্যাক্সেস করার অনুমতি না থাকলেও তারা এখনও অন্য সেন্সরগুলি পড়তে এবং আপনি যা ভাবেন তার চেয়ে অনেক বেশি শিখতে পারেন। আপনার জাইরোস্কোপ একটি কিলগার হিসাবে ব্যবহৃত হতে পারে। হালকা সেন্সর আপনার পরিদর্শন করা লিঙ্কগুলি পড়তে পারে। তবে আপনি যদি অ্যান্ড্রয়েড 10 এ থাকেন তবে আপনাকে এই নিয়ে চিন্তা করার দরকার নেই। এখন, একটি লুকানো কুইক সেটিংস টাইল রয়েছে যা একক ট্যাপে এই সমস্ত বহিরাগত সেন্সরকে অক্ষম করে দেবে। আপনি যখন এটি সক্রিয় করবেন তখন প্রক্সিমিটি সেন্সর, পরিবেষ্টনের আলো সেন্সর, জাইরোস্কোপ, চৌম্বকীয় এবং অন্যান্য সমস্ত সেন্সর ডেটা রেকর্ডিং বন্ধ করবে। এটি Wi-Fi, ব্লুটুথ, জিপিএস এবং অন্যদের জন্য বিদ্যমান টগলগুলির সাথে একত্রিত করুন এবং আপনি সর্বাধিক সৃজনশীল ডিজিটাল গুপ্তচরনের কৌশলও বন্ধ করতে পারেন।\nবিকাশকারী বিকল্পগুলি সক্ষম করুন\nপ্রথমে সেটিংস অ্যাপ্লিকেশনটি খুলুন এবং "ফোন সম্পর্কে" নির্বাচন করুন এবং তারপরে "বিল্ড নম্বর" এন্ট্রিটি7বার আলতো চাপুন। আপনি যখন এটি করেন, তখন একটি বার্তা পপ আপ হয়ে যায় যে আপনি বিকাশকারী। যখন জিজ্ঞাসা করা হবে তখন আপনার পিনটি টাইপ করুন এবং আপনি "বিকাশকারী বিকল্পগুলি" নামে একটি অতিরিক্ত সেটিংস মেনু আনলক করবেন।\nঠিক আছে এখন, ২ য় ধাপে চলেছে\nসেন্সর টগল সক্ষম করুন\nএখন সেটিংস অ্যাপের মধ্যে থেকে "সিস্টেম" এ আলতো চাপুন, তারপরে "উন্নত" চয়ন করুন এবং "বিকাশকারী বিকল্পগুলি" নির্বাচন করুন। একটি সামান্য বিট নীচে স্ক্রোল এবং "দ্রুত সেটিংস বিকাশকারী টাইলস" নির্বাচন করুন। সেখান থেকে, "সেন্সর অফ," এর পাশের টগলটি সক্ষম করুন তারপরে আপনি যখনই কোনও পৃষ্ঠার শীর্ষ থেকে নীচে সোয়াইপ করবেন তখনই আপনার তাত্ক্ষণিক সেটিংসে একটি নতুন টগল অবিলম্বে দেখতে পাবেন। আপনি যদি এই "সেন্সর অফ" বোতামটি ট্যাপ করেন তবে এটি আপনার কম্পাস, প্রক্সিমিটি সেন্সর, অ্যাক্সিলোমিটার, জাইরোস্কোপ এবং অন্য কোনও সেন্সর বন্ধ করে দেবে। ব্লুটুথ, ওয়াই-ফাই এবং জিপিএস তাদের নিজস্ব টগল থাকার কারণে প্রভাবিত হয় না। আপনার সেন্সরগুলি বন্ধ করার সময়, নোট করুন যেগুলিতে নির্ভর করে এমন বৈশিষ্ট্যগুলি নষ্ট হয়ে যাবে।\nঠিক আছে বলছি এটি আমি আশা করি আপনারা এটির সাথে সম্পন্ন করেছেন :-)\nফ্রিল্যান্স ওয়েব ডেভলপমেন্ট পরিষেবাদিগুলির প্রয়োজনীয় ক্লায়েন্টগুলি কীভাবে খুঁজে পাব? আমি প্রোগ্রামিং সম্পর্কে শিখতে চাইলে আমার কোন ভাষাটি শুরু করা উচিত? পরবর্তী পদক্ষেপ কি? এই জন্য আমার প্রতিদিন কত ঘন্টা ব্যয় করতে হবে?আমি কীভাবে ওয়েব বিকাশ শুরু করব? মাইনক্রাফ্ট 1.13 এ স্থানাঙ্কগুলিতে কীভাবে টিপি করবেনকম্পিউটারের ব্যাকগ্রাউন্ড না থাকলে কীভাবে প্রোগ্রামিং শিখব? কিভাবে একটি গান ফাঁসকিছু লোক কীভাবে খুব দ্রুত প্রোগ্রামিং শিখেন অন্যদের দক্ষ হতে কয়েক মাস সময় লাগে? ক্যারিয়ার হিসাবে ওয়েব ডেভলপমেন্ট কতটা ভাল?\nএকটি আদর্শ ট্যাবলেট মেরামত স্টোর কীভাবে চয়ন করবেননির্মম হলেও মাতৃত্বকে কীভাবে আলিঙ্গন করবেনপ্রাকৃতিক প্রতিকার ব্যবহার করে কীভাবে ঘন চুলের সাথে দাড়ি বাড়ানো যায়?কীভাবে একটি স্বতন্ত্র তত্ত্ব তৈরি করা যায়?ব্লকি গাড়ি অনলাইন শ্যুটার হ্যাক Free বিনামূল্যে ব্লকি গাড়ি অনলাইন শ্যুটার হ্যাক কিভাবে Block ঠকানো ব্লকি গাড়ি…সিসডিগ: এটি কী এবং কীভাবে এটি ব্যবহার করবেনকিভাবে মার্চ ম্যাডনেস অনলাইন দেখুনঅনলাইনে আপনার কেন সফ্টওয়্যার টেস্টিং কোর্স পাওয়া উচিত - কীভাবে একটি চয়ন করবেন


নাবালিকা ধর্ষণ | বাংলা সাহিত্যের অল্প সংকলন বাংলা সাহিত্যের অল্প সংকলন একটি অল্পকথা ডট কম প্রকাশনা মেনু\nনভেম্বর 24, 2014 · by মিতা\tতেরো বছর বয়স। মেয়ে ইস্কুল থেকে বাড়ি ফিরতে চাইছে না। কাঁদছে। কেন কাঁদছে? বাড়িতে দু’বছর হলো প্রতিদিন তাকে ধর্ষণ করছে তার বাবা, দাদা আর দুই কাকা। এ তো সবে সেদিন ঘটলো, কেরালায়। গতবছর ওই রাজ্যেই ধরা পড়েছিল এক লোক, যে তার ষোলো বছরের কন্যাকে নিজে তো ধর্ষণ করেইছে, একশ লোককে দিয়েও ধর্ষণ করিয়েছে। এমন কোনও দেশ নেই, সমাজ নেই, যেখানে পিতৃদেবের শিশু-ধর্ষণ কস্মিনকালেও ঘটে না। জরিপে দেখা যায়, শিশু-ধর্ষণের সত্তরভাগই ঘটায় পরিবারের পুরুষ, নিকটাত্দীয়। দ্বিতীয় কাতারে আছে চেনা, মুখচেনা, পাড়াতুতো কাকা-জ্যাঠা-ঠাকুরদা। অচেনা লোক ধর্ষণ করে, কিন্তু খুব কম। মনে পড়ে আমেরিকার লেখক জেন স্মাইলির উপন্যাসটির কথা,‘A Thousand Acres’! বাবার ছিল তিন কন্যার সঙ্গে যৌন সম্পর্ক! কন্যা তেরোয় পড়লে শুরু করতো সম্পর্ক, ষোলো হলে রেহাই দিত, দিয়ে ষোলোর চেয়ে কম বয়সী কন্যার দিকে হাত বাড়াতো। রক্ষকরা কী যে অনায়াসে ভক্ষক বনে যেতে পারে! ঘরে পিতা ধর্ষণ করছে, বাইরে পুলিশ ধর্ষণ করছে। মেয়েদের জন্য সম্ভবত ‘নিরাপত্তা’ এখন আর অধিকার নয়, নেহাতই লাক্সারি।\nবালিকা বা সাবালিকা বা নাবালিকা সব ধর্ষণই জঘন্য। বালক-ধর্ষণও ইয়াক থু। আজকাল যারা ধর্ষণ করে তারা ধর্ষণ করাটা অন্যায় জেনেই ধর্ষণ করে। মানুষ যত সভ্য হয়েছে, ধর্ষণের সংজ্ঞা তত পাল্টেছে। একসময় ধর্ষণকে কোনও অপরাধই বলে মনে করা হত না। শিশুর সঙ্গে বয়স্কদের যৌনসম্পর্কও ছিল খুব স্বাভাবিক ঘটনা। আদিকালে ঘরে ঘরে বাল্যবিবাহ হত। অত আদিতে যাওয়ারও প্রয়োজন নেই। আমাদের রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরই তো ন’ বছর বয়সী শিশুকে বিয়ে করেছিলেন! রাজস্থানে ধুমধাম করে প্রতিবছরই বাল্যবিবাহ হচ্ছে। কার সাধ্য বন্ধ করে? শিশু-সঙ্গমে আর শিশু-ধর্ষণে মূলত কোনও পার্থক্য নেই। শরীরে যৌনতার বোধ শুরু না হতেই, নিতান্তই কৌতূহলে বা বাধ্য হয়ে শিশুরা সঙ্গমে রাজি হতেই পারে, কিন্তু সে রাজি হওয়া সত্যিকার রাজি হওয়া নয়। শিশু-পর্নো নিষিদ্ধ প্রায় সব সভ্য দেশে। কিন্তু শিশু-পর্নোর চাহিদা কিন্তু সব দেশেই প্রচণ্ড। শিশুদের ধর্ষণ করা হচ্ছে, শিশুরা যন্ত্রণায় কাঁদবে, তা নয় হাসছে। একটা নকল হাসি ঝুলে আছে শিশুদের ঠোঁটে। এসব পর্নো-ছবি দেখে শিশু-ধর্ষণ করার শখ হয় পুরুষের। শিশু-ধর্ষণে ইওরোপ পিছিয়ে আছে, কিন্তু আমেরিকা আর এশিয়া অতটা পিছিয়ে নেই, দক্ষিণ-আফ্রিকায় এটি মহামারীর আকার ধারণ করায় এখন সবার ওপরে আফ্রিকা।\n‘চৌদ্দ বছরের কম বয়সী, ঋতুবতী হয়নি এমন মেয়েদের প্রতি যাদের যৌন আকর্ষণ, তারা মানসিক রোগী’- এ কথা ভিয়েনার মনোরোগ বিশেষজ্ঞ রিচার্ড ক্রাফ্টএবিং বলেছিলেন ১৮৮৬ সালে। তারপর নানা দেশের নানা মনোরোগ বিশেষজ্ঞ নানা সময়ে ক্রাফ্টএবিংএর মতকে সমর্থন করেছেন। দু’রকম শিশু ধর্ষক দুনিয়ায়। প্রথম রকম হল, সত্যিকারের শিশু ধর্ষক, শিশু ছাড়া আর কারও জন্য তাদের কোনও যৌন আকর্ষণ নেই। আরেক রকম ধর্ষকরা শিশু আর প্রাপ্তবয়স্ক দুজনের প্রতিই যৌন আকর্ষণ বোধ করে, যখন যাকে হাতের কাছে পায়, তখন তাকে দিয়েই কাজ চালায়। এরা ধাক্কা খেলে বা থেরাপি পেলে সোজা হয়ে যায়। তবে সত্যিকারের শিশু-ধর্ষককে সুস্থ করা সহজ নয়, তার চেয়ে ওদের মাথার খুলি খুলে মস্তিষ্কের আনাচেকানাচে লুকিয়ে থাকা দু’শ কিড়ে বার করা সহজ। নাহ, বাড়িয়ে বললাম, আসলে প্রজেস্টারন হরমোন গিলিয়ে পিডোফাইলদের যৌন আকাঙ্ক্ষার বারোটা বাজানো এমন কোনও কঠিন কাজ নয়।\n‘১২ বছর বয়সী এক মেয়েকে এক পাল পুরুষ বীভৎসভাবে ধর্ষণ করতে করতে মেরে ফেলেছে’। -এই খবরটি ভারতীয় উপমহাদেশের নানা বয়সের, নানা শ্রেণির অর্ধলক্ষ লোককে জানাবার পর শতকরা সত্তর ভাগ বলল, ‘পুরুষাঙ্গ কেটে ফেলো’। বাইশ ভাগ বলল, ‘মৃত্যুদণ্ড দাও’। আট ভাগ ইনিয়ে বিনিয়ে নানা কথা বলল, ‘what about the menz?’, ‘পুরুষদেরও তো মেয়েরা ধর্ষণ করে, তার বেলা?’, ‘মেয়েটা নিশ্চয়ই পুরুষদের প্রভোক করার জন্য গায়ে কিছু পড়েছিল, বা কিছু মেখেছিল’। এদের কাছে ধর্ষণের সমাধান মূলত দুটো,- মেরে ফেলো, বা কেটে ফেলো। এ দুটো শাস্তি ধর্ষকদের দিলেই নাকি নাবালিকা ধর্ষণের ইতি ঘটে। ইতি তো ঘটেইনি, বরং আকাশ ছুঁয়েছে। ধনঞ্জয়ের ফাঁসি হওয়ার পর পর ধর্ষণ বেড়ে গিয়েছিল, মনে নেই?\nনাবালিকা-সাবালিকা সব ধর্ষণই বহাল তবিয়তে চলে সেসব দেশে, যেসব দেশের বেশির ভাগ পুরুষ মেয়েদের ভোগের বস্তু, দাসি-বাঁদি, সন্তান উৎপাদনের যন্ত্র, বুদ্ধিশুদ্ধিহীন প্রাণী, নিচুজাতের জীব ইত্যাদি হিসেবে বিচার করে; যেসব দেশে পতিতালয় গিজগিজ করছে, শত শত বাচ্চা-মেয়েকে যৌনপাচারের শিকার করা হচ্ছে; যৌন হেনস্থা, ধর্ষণ, স্বামীর অত্যাচার, পণের অত্যাচার, পণ অনাদায়ে খুন- এই দুর্ঘটনাগুলো প্রতিদিন ঘটছে, ঘটেই চলছে।\nধর্ষণ আর যা কিছুই হোক, যৌন সঙ্গম নয়। ধর্ষণ কেউ যৌন-ক্ষুধা মেটানোর জন্য করে না। প্রায় সব ধর্ষকেরই স্থায়ী যৌনসঙ্গী আছে। ধর্ষণ নিতান্তই পেশির জোর, পুরুষের জোর, আর পুরুষাঙ্গের জোর। মোদ্দা কথা, পিতৃতান্ত্রিক সমাজের পরম পূজনীয় পুরুষাঙ্গের ন্যাড়া মাথায় মুকুট পরানো বা বিজয় নিশান ওড়ানোর আরেক নাম ধর্ষণ।\nধর্ষণ বন্ধ হবে কবে অথবা কী করলে ধর্ষণ বন্ধ হবে? এই প্রশ্নটির সবচেয়ে ভালো উত্তর, ‘যেদিন পুরুষ ধর্ষণ করা বন্ধ করবে, সেদিনই বন্ধ হবে ধর্ষণ’। কবে কখন বন্ধ করবে, সে সম্পূর্ণই পুরুষের ব্যাপার। সম্মিলিতভাবে সিদ্ধান্ত নিক যে এই দিন থেকে বা এই সপ্তাহ থেকে বা এই মাস থেকে বা এই বছর থেকে নিজের প্রজাতির ওপর ভয়াবহ বীভৎস এইসব নির্যাতন তারা আর করবে না।\nপিডোফাইল বা শিশু-ধর্ষক মানসিক রোগী। ওদের মানসিক হাসপাতালে চিকিৎসার ব্যবস্থা করো। আর বাদবাকিদের আগপাস্তলা সংশোধন করার চেষ্টা করো। কী কারণে নাবালিকা ধর্ষণ করেছে, তার কারণ বার করো, সেই কারণকে নির্মূল করো। আর এদিকে সরকারবাবু তুমি যে মেয়েদের নিতান্তই যৌনবস্তু মনে করছো না, তার প্রমাণ দাও। প্রসটিটিউশান বন্ধ করো, জানোই তো যে প্রতিদিনই ওখানে অগুনতি শিশু ধর্ষিতা হচ্ছে। শিশু-পর্নো বন্ধ করো, যেহেতু এসব পর্নো লোককে শিশু-ধর্ষণে উদ্বুদ্ধ করে। রাস্তাঘাটে অফিসে আদালতে দোকান-পাটে মেয়েদের যৌন হয়রানি বন্ধ করো, বাল্যবিবাহ বন্ধ করো, পণপ্রথা বন্ধ করো, জাতপাত বন্ধ করো, মেয়েদের শিক্ষিত করো, স্বনির্ভর করো। ইস্কুলের শুরু থেকেই নারীপুরুষের সমানাধিকারের শিক্ষা সব শিশুকে দাও, দিতে থাকো। শিশুরা ভালো শিক্ষা আর ভালো পরিবেশ পেলে মানুষ ভালো হয়। ধর্ষকদের জীবন-কাহিনী ঘাঁটলে দেখা যায় বেশির ভাগেরই বিচ্ছিরি একটা শৈশব ছিল, ভালো শিক্ষা দীক্ষা বলতে কিছুই ছিল না, মারামারি দেখতে দেখতে, ঘৃণা দেখতে দেখতে, পৌরুষিক পাষণ্ডতা দেখতে দেখতে বড় হয়েছে। এগুলোই শিখেছে। শেখা সহজ, না-শেখা সহজ নয়। শিখে ফেলা তন্ত্র-মন্ত্র-পুরুষতন্ত্র আর নারীবিরোধী-কুসংস্কারগুলো যে করেই হোক ‘না-শেখা’ বা ‘আনলার্ন’এর ট্র্যাশক্যানে ফেলতে হবে।\nদেশকে ধর্ষণমুক্ত করতে গেলে সরকারকে প্রচুর কাজ করতে হয়। প্রচুর পরিশ্রম। তার চেয়ে ধর্ষককে ফাঁসি দেওয়ার মতো সহজ কাজ আর কিছু নেই। জনগণও খুশি হয়। তখনকার মতো সব সমস্যাকে চমৎকার ধামাচাপা দেওয়া যায়। সরকার এভাবেই মানুষকে বোকা বানায়। মানুষ বুদ্ধিমান হয়ে গেলে বেজায় মুশকিল! তখন যে কাজগুলো করলে সমাজের সত্যিকার ভালো হয়, সে কাজগুলোর দাবি সরাসরি সরকারের কাছে করে বসবে বুদ্ধিমান মানুষেরা। ওদের দাবি মেনে সমাজকে সবার জন্য নিরাপদ করায় ব্যস্ত হয়ে পড়লে ভোট জোটানোর মতলব অাঁটবে কে? একে ল্যাং মারা, ওকে দেশছাড়া করা, গণ্ডা গণ্ডা গুণ্ডা পোষা আর যুগের পর যুগ গদিতে বসে থাকার ফন্দি অাঁটার সময় কোথায় তখন সরকারের?\n« লতিফ সিদ্দিকী এবং মানুষের ধর্মানুভূতি\tএত ঘৃণা করে ওরা মেয়েদের ! »


মিতু হত্যাকাণ্ড তদন্তে নতুন কর্মকর্তা\nপ্রকাশ: ১৪ ডিসেম্বর ২১ । ১৯:০৮ | আপডেট: ১৪ ডিসেম্বর ২১ । ২২:৪৮\nমাহমুদা খানম মিতু। ছবি-সংগৃহীত\nদেশজুড়ে আলোচিত সাবেক পুলিশ সুপার বাবুল আক্তারের স্ত্রী মাহমুদা খানম মিতু হত্যা মামলার তদন্ত কর্মকর্তা ফের পরিবর্তন হয়েছে।\nমামলাটির তদন্তভার বুঝে নিয়েছেন পুলিশ ব্যুরো অব ইনভেস্টিগেশনের (পিবিআই) ইন্সপেক্টর আবু জাফর মো. ওমর ফারুক। মঙ্গলবার তিনি সমকালকে এ তথ্য নিশ্চিত করেছেন।\nপুলিশ পরিদর্শক আবু জাফর মো. ওমর ফারুক বলেন, ‘চট্টগ্রাম মেট্রোপলিটন পুলিশে (সিএমপি) ইন্সপেক্টর সন্তোষ কুমার চাকমা বদলি হওয়ার পর ইন্সপেক্টর একেএম মহিউদ্দিন সেলিমকে তদন্ত কর্মকর্তা নিয়োগ করা হলেও পরে তার পদোন্নতি হওয়ায় এখন মামলার তদন্তভার আমাকে দেওয়া হয়েছে। আদালত থেকে কেইস ডকেট বুঝে নিয়ে তদন্ত শুরু করেছি। এ ঘটনায় দায়ের হওয়া দুইটি মামলা একসঙ্গে তদন্ত করা হবে।’\nগত ২২ নভেম্বর মিতু হত্যা মামলার তদন্তের দায়িত্ব পাওয়ার কথা জানিয়েছিলেন ইন্সকেপ্টর একেএম মহিউদ্দিন সেলিম। এ নিয়ে দুই বার তদন্ত কর্মকর্তা বদলের পর এখন তৃতীয় তদন্ত কর্মকর্তার হাতে উঠেছে মামলাটির তদন্ত।\n২০১৬ সালের ৫ জুন সকালে চট্টগ্রাম নগরীর জিইসি মোড়ে ছেলেকে স্কুল বাসে তুলে দিতে যাওয়ার সময় সড়কে খুন হন পুলিশ কর্মকর্তা বাবুল আক্তারের স্ত্রী মাহমুদা খানম মিতু। খুনিরা গুলি করার পাশাপাশি তাকে ছুরিকাঘাতে হত্যা করে। ঘটনার সময় বাবুল আক্তার ঢাকায় ছিলেন। হত্যাকাণ্ডের পর বাবুল আক্তার নিজে নগরীর পাঁচলাইশ থানায় অজ্ঞাত পরিচয় কয়েকজনকে আসামি করে মামলা করেন।\nওই মামলা তদন্ত করতে গিয়ে বাবুল আক্তারের সম্পৃক্ততা পায় পুলিশ। এর আগে গত ১০ মে মামলার বাদী হিসেবে জিজ্ঞাসাবাদের জন্য পিবিআই চট্টগ্রাম মেট্রো কার্যালয়ে ডেকে আনা হয় বাবুল আক্তারকে। জিজ্ঞাসাবাদ শেষে ১২ মে তাকে মিতুর বাবা মোশারফ হোসেনের করা মামলায় গ্রেপ্তার দেখিয়ে আদালতে সাত দিনের রিমান্ড আবেদন করে পিবিআই। শুনানি শেষে মেট্রোপলিটন ম্যাজিস্ট্রট সরোয়ার জাহানের আদালত বাবুল আক্তারকে পাঁচদিনের রিমান্ডে পাঠানোর আদেশ দেন। রিমান্ড শেষে তাকে আদালতের মাধ্যমে কারাগারে পাঠানো হয়। বর্তমানে ফেনী কারাগারে রয়েছেন তিনি।\nবিষয় : মিতু হত্যা মামলা বাবুল আক্তার পিবিআই\nধর্ষণ মামলায় পিবিআই কর্মকর্তা মাসুদ কারাগারে\nমাগুরার সমাজসেবা কার্যালয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করা যাবে বাবুলের সন্তানদের\n৩ বোনকে নিয়ে নিরুদ্দেশ ছিলেন বড় বোন, ৭ দিন পর মিলল খোঁজ


খেলাধুলা Archives - BD News Info\nশাশুড়ি জামাইয়ের ভালোবাসা ভাইরাল!\n১৪ ফেব্রুয়ারি বিশ্ব ভালোবাসা দিবসে রাজধানীর উত্তরার একটি রেস্তোরাঁয় নাসির ও তামিমার বিয়ের আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন হয়। নাসিরের স্ত্রী পেশায় একজন কেবিন ক্রু। কাজ করেন বিদেশি একটি এয়ারলাইনসে। বিয়ের অনুষ্ঠানে পরিবারের লোকজন এবং ঘনিষ্ঠ আত্মীয়স্বজনরা উপস্থিত ছিলেন। নাসিরের বিয়ের অনুষ্ঠানে অনেক ক্রিকেটারও উপস্থিত ছিলেন। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে নাসিরের বিয়ের ছবি ছড়িয়ে পড়ে। …\nআইপিএল খেলতে চাইলে জাতীয় দলেই রাখব না : পাপন\n3 days ago\tখেলাধুলা, বিভিন্ন 0\nস্পোর্টস ডেস্ক : সাকিব আল হাসানের মতো অন্য কোনো ক্রিকেটারের কাছে জিম্মি থাকতে রাজি নয় বাংলাদেশ ক্রিকেট বোর্ড (বিসিবি)। দেশের হয়ে টেস্ট ম্যাচ না খেলে টাকার মোহে সাকিবের আইপিএল খেলার সি’দ্ধান্তে রীতিমতো ‘হতাশ বিসিবি। তাইতো বোর্ডের কেন্দ্রীয় চুক্তিতে নতুন করে কিছু নীতিমালা যোগ করতে যাচ্ছে বিসিবি। এ ব্যাপারে বিসিবি সভাপতি …\n4 days ago\tখেলাধুলা, বিভিন্ন 0\nবধূ কার? ফয়সালা হবে আদালতে। দুই পক্ষই তদন্ত ও আদালতের ওপর আস্থা রাখতে চান। ক্রিকেটার নাসির হোসেনের আইনজীবী জানান, তারা মামলার বাদী রাকিব হাসানের বিরুদ্ধে মামলার প্রস্তুতি নিচ্ছেন। আর রাকিব হাসান জানান, তারাও আইনি লড়াইয়ে প্রস্তুত। পিবিআই বলছে, আদালতের নির্দেশনা পেলেই শুরু হবে তদন্ত। এক বধূ নিয়ে দু’জনের দ্বন্দ্ব গড়িয়েছে …\nবাংলাদেশ দলের এক সময়ের তারকা ক্রিকেটার নাসির হোসেন। দুর্দান্ত সব ইনিংস খেলে জাতীয় দলের ‘দ্য ফিনিশার’ উপাধিও পেয়েছিলেন তিনি। অনেকদিনের কাঙ্খিত চাওয়া দলে ফিনিশারের অভাব পূরণে আশার আলো দেখিয়েছিলেন। সেই আলো ধরে রাখতে পারেননি তিনি। বাজে ফর্ম আর নানা বিতর্কিত কান্ডে বাদ পড়তে হয় জাতীয় দল থেকেই। বাদ পড়ার পর …\nএবার পৃথিবী ছেড়ে কি মঙ্গলে পাড়ি দিল ক্রিকেট খেলা? ইন্টারন্যাশনাল ক্রিকেট কাউন্সিলের (আইসিসি) টুইট দেখে এমনই প্রশ্ন জেগেছে ক্রিকেটপ্রেমীদের মনে। মঙ্গলে ক্রিকেট খেলা হলে তার চিত্র কেমন হতে পারে সেটিও দেখিয়ে দিয়েছে বিশ্ব ক্রিকেটের নিয়ন্ত্রক সংস্থা। সফলভাবে মঙ্গলগ্রহে অবতরণ করতে পেরেছে নাসা। এরপরই উল্লাসে ফেটে পড়েন সংস্থাটির বিজ্ঞানীরা। জানা গেছে, …\nশিরোনাম দেখে চমকে উঠতেই পারেন যে কেউ। বিশ্বসেরা অলরাউন্ডার সাকিব আল হাসান বাংলাদেশের কেন্দ্রীয় চুক্তি থেকে বাদ পড়লেন। সত্যিই হতে যাচ্ছে এমনটা। তবে, বাংলাদেশের টেস্ট মানে সাদা পোশাকের কেন্দ্রীয় চুক্তি থেকে বাদ দেয়া হচ্ছে সাকিব আল হাসানকে।রোববার (২১ ফেব্রুয়ারি) বোর্ডের অন্দরমহলের সূত্র সময় নিউজকে এ খবর নিশ্চিত করেছে। গত সপ্তায় …\nবউয়ের দিকে আঙুল তুললে সহ্য করবেন না নাসির\n1 week ago\tখেলাধুলা, বিভিন্ন 0\nনাসির হোসেন ও তামিমা সুলতানা? খানিকটা ভুল হলো। তামিমা এখন থেকে আর সুলতানা নয়, তাঁর নামের সঙ্গে এখন থেকে যোগ হবেন ‘হোসেন।’ বনানীতে আজ এক হোটেলে সংবাদ সম্মেলনে তামিমাকে আইন ও শরিয়তের বিধি মেনে বিয়ের কথা জানিয়েছেন ক্রিকেটার নাসির। সংবাদ সম্মেলনে নাসির স্পষ্ট ভাষায় বলেছেন, ‘এত দিন সে শুধু তামিমা …


আচার্য শঙ্কর – BAARTA TODAY\nTagged: acharya shankar, shankaracharya, আচার্য শঙ্কর, প্রফেসর অচিন্ত্য বিশ্বাস\nচূর্ণা নামে নদী। তীরবর্তী কালসা নামে গ্রাম। জেলা এর্ণাকুলম। ত্রিচুরের বৃষাচলমের শিবালয়ে ‘ভজনম্’ করলেন সতী সাধ্বী আর্যাম্মা, সঙ্গে তাঁর স্বামী শিবগুরু। দেখা দিলেন স্বয়ং মহাদেব। বললেন, একটা ক্ষীণজীবী প্রতিভাধর সন্তান চাই?না দীর্ঘজীবী মূর্খ বহু সন্তান চাই? আর্যাম্মা বললেন, একটি সন্তানই হোক — সে যেন মেধাবী হয়। মহাদেব স্বয়ং জন্ম নেবেন বলে স্থির করলেন। বৈশাখ মাসে পুনর্বসু নক্ষত্র এক জ্যোতির্ময় বিন্দু এসে মিলল আর্যাম্মার পবিত্র গর্ভে।\nলোককথার আশ্চর্য নির্মাণ সরিয়ে রাখি। সপ্তম শতাব্দীর শেষ দিকে দেশে ধর্ম ক্ষেত্রে বিপর্যয় অবক্ষয় আত্মদ্বন্দ্ব আর অহঙ্কৃত আস্ফালন। বৈদিক নিষ্ফল আচার আচরণকেই কর্মানুষ্ঠানের পরাকাষ্ঠা ভাবা, মীমাংসকদের এই যুক্তি ক্ষুরধার বুদ্ধি মেধা মনন আর আধ্যাত্মিক শক্তিতে পরাস্ত করলেন তাঁদের। গুরু গোবিন্দ ভাগবৎ পদ আর পরমগুরু গৌড়পদ তাঁকে বলেন, বহুবিভক্ত হিন্দু সমাজের ব্যক্তিগত , গোষ্ঠীগত আর চিরাচরিত ধ্যান ধারণাকে আঘাত না করে বৈদান্তিক জ্ঞানকে ছড়িয়ে দিতে হবে। বৈষ্ণব শৈব শাক্ত সৌর গাণপত্য আর কৌমার এই পঞ্চোপাসকদের সঙ্গে বিতর্কে লিপ্ত হলেন।\nমীমাংসক শ্রেষ্ঠ কুমারিল ভট্ট তাঁর সামনে তুষাণলে আত্মত্যাগ করলেন। কারণ উনি গুরু বৌদ্ধদের সঙ্গে বিশ্বাস-ঘাতকতা করেছে, আর মীমাংসা দর্শন মিথ্যা! মীমাংসক মণ্ডন মিশ্র তর্কে পরাস্ত হয়ে স্ত্রী বিদূষী সরসবতীর সঙ্গে শিষ্যত্ব গ্রহণ করলেন। নাম হল সুরেশ্বর। যেমন গুরু তেমন শিষ্য।\nবৌদ্ধধর্ম তখন অবক্ষয়িত। আভ্যন্তরিক সংগঠন বিভক্ত আর ক্ষয়িষ্ণু নৈতিকতায় তন্ত্র চক্র সহজে বেপথু। কুমারিল ভট্ট তাদের ‘প্রলাপ ভাষিতম্’ বলে নির্জিত করেছেন। শঙ্করাচার্য দক্ষিণ থেকে উত্তর দ্বারা থেকে পুরী, বদরিকা আশ্রম থেকে রামেশ্বরম্ কাঞ্চী থেকে কাশী ঘুরলেন।\nশিব ধ্বংস করে, শঙ্করাচার্য শিবাবতার হলেও ভারতের চার ধামে শঙ্করমঠ, সন্ন্যাসীবর্গকে দশটি গোষ্ঠীতে নিয়মিত বিভাজন ভারতবর্ষকে চিরস্থায়ী ধর্ম-ধারায় আনার এমন কৃতিত্ব অবিশ্বাস্য অবিস্মরণীয়।\nআর ভারতীয় দর্শন তাঁকে অতিক্রম করতে পারেনি, পারবে কি না জানি না। আর কাব্য শিল্প ? মোহমুদ্গর, ভজগোবিন্দম্ স্তোত্র ? ব্রহ্মসূত্রের ভাষ্য? বৃহদারণ্যক মাণ্ডুক্যোপনিষদের টীকা ? সর্বোপরি ‘সৌন্দর্যলহরী’!\nদেহের আবরণ ত্যাগ করলেন মাত্র ৩২ বৎসর বয়সে! আসন্ন শঙ্করের আবির্ভাব দিবসে তাঁর প্রতি বিনম্র শ্রদ্ধা॥\nপ্রফেসর অচিন্ত্য বিশ্বাস\nPrevious Post: আজও মোদীময় থাকবে কাশী, মনোনয়ন দাখিলের আগে গোটা বারাণসীর থেকে অনুমতি চাইলেন প্রধানমন্ত্রী\nNext Post: বারাণসী থেকে মনোনয়ন জমা দিলেন প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী


পোপ ফ্রান্সিসকে বিরল অভ্যর্থনা, তিন দিন ঢাকায় যা করবেন\nসময়ের কণ্ঠস্বর: অনেক জল্পনা-কল্পনায় মায়ানমার সফরের পর পোপ ফ্রান্সিস তিন দিনের সফরে ঢাকায় এসেছেন। বৃহস্পতিবার বেলা তিনটায় ঢাকার শাহজালাল আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে পৌঁছান বিশ্বের ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের প্রধান ধর্মগুরু পোপ ফ্রান্সিস।\nবিমানবন্দরে রাষ্ট্রপতি মো. আবদুল হামিদ অভ্যর্থনা জানান পোপ ফ্রান্সিসকে। এ সময় পোপকে গার্ড অব অনারও দেয়া হয়।\nদুই পরিচয়ে পোপের এবারের এই সফর। প্রথমত, ৩১৯ একর আয়তনের ক্ষুদ্রতম রাষ্ট্র ভ্যাটিকানের রাষ্ট্রপ্রধান হিসেবে তিনি সাভারে জাতীয় স্মৃতিসৌধ ও জাতির জনক বঙ্গবন্ধু স্মৃতি জাদুঘরে যাবেন এবং রাষ্ট্রপতির সঙ্গে সৌজন্য সাক্ষাৎ করবেন। প্রধানমন্ত্রীও তার সঙ্গে সাক্ষাৎ করবেন। তবে পোপ অন্য কোনো রাজনৈতিক দলের নেতার সঙ্গে সৌজন্য সাক্ষাৎ করবেন না।\nদ্বিতীয়ত, রোমান ক্যাথলিক গির্জার মহামহিম ও সর্বজনীন যাজক হিসেবেও পোপ ফ্রান্সিস এই সফরে আসছেন। ১৯৮৬ সালে দ্বিতীয় পোপ জন পলের সফরের সময় আর্মি স্টেডিয়ামে প্রায় ৫০ হাজার ক্যাথলিক খ্রিষ্টানের সমাগম ঘটেছিল। এবারে সোহরাওয়ার্দী উদ্যানের সমাবেশে ৮০ হাজার ক্যাথলিকের উপস্থিতির পরিকল্পনা করা হয়েছে।\nখ্রিষ্টান সম্প্রদায়সহ সব মানুষের কাছে তার এই আগমন জনগণের আত্মার প্রতি একধরনের তীর্থযাত্রা বলেও গণ্য হবে।\nএকজন আধ্যাত্মিক নেতা হিসেবে তিনি আসবেন। দেশের খ্রিষ্টান ধর্মগুরু, যুবক ও রাষ্ট্রের গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিবর্গের উদ্দেশে তিনি বক্তব্য দেবেন।\nআগামী শনিবার বিকেলে পোপ ফ্রান্সিস ঢাকা ত্যাগ করবেন।\nতবে তার এ সফর চলমান রোহিঙ্গা সংকটের ওপর কী প্রভাব ফেলে, সেদিকেই সবার দৃষ্টি থাকবে। যদিও তিনি মায়ানমার সফরকালে ‘রোহিঙ্গা’ শব্দ উচ্চারণ করেননি, তবে ঢাকায় সফরকালে একদল রোহিঙ্গাকে পোপের সঙ্গে দেখা করতে আনা হচ্ছে। তিনি রাখাইন রাজ্যে রোহিঙ্গাদের ওপর পরিচালিত নিষ্ঠুরতার বর্ণনা সরাসরি তাদের কাছ থেকে শোনবেন।\nপোপ মায়ানমার সফরকালে দেশটির স্টেট কাউন্সেলর অং সান সু চিসহ দেশটির সেনাপ্রধানের সঙ্গে বৈঠক করেছেন। বাংলাদেশে পোপের আগমন উপলক্ষে খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে বিপুল উৎসাহ-উদ্দীপনার সৃষ্টি হয়েছে। ঢাকায় কাকরাইলে আর্চবিশপ হাউসকে পোপের ছবি দিয়ে সাজানো হয়েছে।\nসোহরাওয়ার্দী উদ্যানে অনুষ্ঠেয় প্রার্থনায় অংশ নিতেও প্রস্তুতি নিচ্ছেন তারা। ঢাকায় নিযুক্ত ভ্যাটিকানের রাষ্ট্রদূত জর্জ কোচারিও বুধবার বলেন, ‘পোপের সফরের সব প্রস্তুতি এরই মধ্যে শেষ হয়েছে।’\nএদিকে পোপ ফ্রান্সিসের বাংলাদেশে আগমন উপলক্ষে দেয়া এক বাণীতে প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা বলেছেন, সরকার ও স্থানীয় ক্যাথলিকমণ্ডলীর আমন্ত্রণে সাড়া দিয়ে বাংলাদেশ সফর করার কর্মসূচি গ্রহণ করায় আমি মহামান্য পোপের প্রতি গভীর কৃতজ্ঞতা ও ধন্যবাদ জানাচ্ছি।\nতার এ সফরের মধ্য দিয়ে বাংলাদেশ ও ভ্যাটিকানের মধ্যকার সম্পর্ক আরও জোরদার ও ঘনিষ্ঠ হবে বলে আমার বিশ্বাস।\nপোপের আগমন উপলক্ষে ব্যাপক নিরাপত্তা ব্যবস্থা নেয়া হয়েছে। পোপের বিভিন্ন অনুষ্ঠানস্থল এবং চলাচলের পথে থাকছে কয়েক স্তরে নিশ্ছিদ্র নিরাপত্তা বেষ্টনী। বিশেষ বিমানে বৃহস্পতিবার বিকাল ৩টায় ইয়াঙ্গুন থেকে সরাসরি হজরত শাহজালাল (রহ.) আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে পৌঁছান।\nবিমানবন্দর থেকে তিনি সরাসরি সাভারে অবস্থিত জাতীয় স্মৃতিসৌধে গিয়ে বাংলাদেশের মহান মুক্তিযুদ্ধের অমর শহীদদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেন। তারপর তিনি বঙ্গবন্ধু স্মৃতি জাদুঘরে গিয়ে জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেন। সেখানে তিনি স্মৃতিগ্রন্থে স্বাক্ষর করেন।\nপোপ প্রথম দিনেই বঙ্গভবনে গিয়ে রাষ্ট্রপতি আবদুল হামিদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করবেন। বঙ্গভবনে রাষ্ট্রের ঊর্ধ্বতন কর্তৃপক্ষ, সুশীল সমাজ ও কূটনৈতিক মহলের সঙ্গে বৈঠক করবেন। সেখানে পোপ বক্তব্য রাখবেন। সফরের দ্বিতীয় দিনে শুক্রবার সকাল ১০টায় সোহরাওয়ার্দী উদ্যানে খ্রিস্টধর্মীয় উপাসনা ও যাজক অভিষেক অনুষ্ঠানে পোপ বক্তব্য রাখবেন।\nএকই দিনে প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার সঙ্গে পোপের বৈঠক অনুষ্ঠিত হবে। বিকালে ক্যাথিড্রাল পরিদর্শন করবেন এবং রমনায় প্রবীণ যাজক ভবনে পোপের সঙ্গে বাংলাদেশের বিশপদের বিশেষ বৈঠক অনুষ্ঠিত হবে। সেখানে পোপ বক্তব্য রাখবেন। তারপর আর্চবিশপ হাউসের মাঠে শান্তির জন্য আন্তঃধর্মীয় ও আন্তঃমান্ডলিক সমাবেশে পোপ বক্তব্য রাখবেন।\nপোপ তার সফরের শেষদিন শনিবার সকালে তেজগাঁওয়ে মাদার তেরেসা ভবন ব্যক্তিগতভাবে পরিদর্শন করবেন। তারপর তেজগাঁও গির্জায় যাজকবর্গ, ব্রাদার-সিস্টার, সেমিনারিয়ান ও নবিশদের সমাবেশে পোপ বক্তব্য রাখবেন। তিনি তেজগাঁওয়ে পুরনো গির্জা পরিদর্শন করবেন। বিকালে নটর ডেম কলেজে যুব সমাবেশে তিনি বক্তব্য রাখবেন। শনিবার ৫টার দিকে রোমের উদ্দেশে ঢাকা ত্যাগ করবেন।\nসফরকালে পোপ লা মেরিডিয়ান হোটেলে থাকবেন। ওই হোটেলে বিশাল মিডিয়া সেন্টার স্থাপন করা হয়েছে। পোপের সফর কভার করার জন্য প্রায় ৩০০ বিদেশি সাংবাদিক ঢাকায় আসছেন। রোহিঙ্গা সংকটের পরিপ্রেক্ষিতে পোপের এবারের ঢাকা সফরকে খুবই তাৎপর্যপূর্ণ বলে মনে করা হচ্ছে।\nইতিপূর্বে ভ্যাটিকান থেকে রোহিঙ্গাদের ওপর দমনপীড়নের তীব্র নিন্দা করেছিলেন পোপ ফ্রান্সিস। তখন তিনি রোহিঙ্গাদের ‘রোহিঙ্গা ভাই ও বোন’ বলে সম্বোধন করেছিলেন। কিন্তু তিনি মায়ানমার সফরে যাওয়ার আগে জাতিসংঘের সাবেক মহাসচিব কফি আনান তার সঙ্গে সাক্ষাৎ করে মায়ানমার সফরকালে ‘রোহিঙ্গা’ শব্দ ব্যবহার না করার জন্য অনুরোধ করেন।\nমায়ানমারে ‘রোহিঙ্গা’ শব্দ উচ্চারণ না করলেও ঢাকায় এসে রোহিঙ্গা শব্দ আবার ব্যবহার করেন কিনা, সেদিকেই এখন আগ্রহ থাকবে। বাংলাদেশের খ্রিস্টান ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের সর্বোচ্চ ধর্মগুরু কার্ডিনাল প্যাট্রিক ডি’রোজারিও বলেছেন, পোপ বাংলাদেশ সফরকালে রাখাইন থেকে বিতাড়নের শিকার হয়ে পালিয়ে আসা সংখ্যালঘু মুসলিমদের ওপর নিষ্ঠুর দমনপীড়নের নিন্দা জানাবেন।\nপ্রসঙ্গত, প্রাথমিকভাবে পোপ ভারত ও বাংলাদেশ সফর করবেন বলে সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। কিন্তু রোহিঙ্গাদের ওপর নিপীড়নের পরিপ্রেক্ষিতে তিনি তার সফরের পরিকল্পনা পরিবর্তন করে মায়ানমার ও বাংলাদেশ সফর করার সিদ্ধান্ত নেন।\n◷ ৮:৪৪ অপরাহ্ন ৷ বৃহস্পতিবার, নভেম্বর ৩০, ২০১৭ ☷ Breaking News, জাতীয়, স্পট লাইট


ভাবনার চেয়েও ভয়ঙ্কর ফোনালাপ নকলের সফ্টওয়্যার, যেভাবে তৈরি হয় ‘ক্লোন ভয়েস’ – Bilat-bangla-news.com\nপ্রকাশিত এপ্রিল ৪, ২০২১\nভাবনার চেয়েও ভয়ঙ্কর ফোনা\nকাউসার লাবীব।।কল রেকর্ড ফাঁস। হালের নতুন কিছু নয় এটি। বিভিন্ন ইস্যুতে হরহামেশাই ঘটছে এ ঘটনা। এর সূত্র ধরে সমসাময়িক অনেক নেতা, সেলিব্রেটি, লেখক, প্রকাশক, রাজনৈতিকসহ অনেকেই ফেঁসেছেন বাজেভাবে। আর আমরাও কোনো ফোনালাপ হাতে পেলেই চোখ বন্ধ করে বিশ্বাস করে নিই। কিন্তু প্রযুক্তির এ যুগে আদৌ যে সুযোগ আছে কি? তাছাড়া ইসলামি শরিয়াহও তো এটাকে প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ করে না।\nতথ্যপ্রযুক্তির এ যুগে অনেককিছুই সম্ভব। কলের মানুষ হলো আর সে মানুষের কণ্ঠবিভ্রাটের ঘটনা ঘটবে না তা কি করে হয়! সম্প্রতি কানাডার একটি সংস্থা যে কারও কন্ঠকে পুনরায় তৈরি করতে এমন একটি নতুন সফ্টওয়্যার আবিস্কার করেছে। তবে মানুষের নিরাপত্তা ও হেনস্তার কথা মাথায় রেখে এটি কোনো দেশেই অনুমোদন পাইনি।


ms dhoni: প্র্যাকটিস শেষে একইসঙ্গে অবসর ঘোষণা ধোনি-রায়নার, মনখারাপের মুহূর্ত CSK-র ড্রেসিংরুমে! - behind the scenes at csk dressing room just after ms dhoni and suresh raina announced retirement | Eisamay\nbehind the scenes at csk dressing room just after ms dhoni and suresh raina announced retirement\nপ্র্যাকটিস শেষে একইসঙ্গে অবসর ঘোষণা ধোনি-রায়নার, মনখারাপের মুহূর্ত CSK-র ড্রেসিংরুমে!\nSayantan Mukherjee | Hindustan Times | Updated: Aug 16, 2020, 3:15 PM\nবিশ্ব ক্রিকেটের সর্বকালের সেরা ফিনিশার নিজের কেরিয়ারের ফিনিশিং যে এমন ভাবে করবেন, অনেকেই আশা করতে পারেননি তা। কিন্তু সেখানেও সেই কাহানি মে ট্যুইস্ট!\nঅবসর ঘোষণার পর ধোনি ও রায়না!\nযে সুরেশ রায়না সবেমাত্র ৩৩ বছরে পা দিলেন, তিনি এত তাড়াতাড়ি খেলা ছাড়ার সিদ্ধান্ত কেন নিতে গেলেন?\nশুধু তাই নয়। সমালোচকদের বক্তব্য, ধোনির অবসর ঘোষণার দিনে রায়নাও ক্রিকেট কেরিয়ারকে বিদায় জানিয়ে ভুল করলেন। ভারতীয় ক্রিকেটে তাঁর অবদান অনস্বীকার্য।\nকোথাও যেন এম এস ধোনির অবসর মুহূর্তের কাছে ম্লান হয়ে গেল সুরেশ রায়না বিদায় জানানোর হঠকারিতা।\nএই সময় ডিজিটাল ডেস্ক: দু'দিন আগেই তাঁর করোনাভাইরাসের রিপোর্ট নেগেটিভ এসেছিল। আর তারপরই রাঁচি থেকে চেন্নাইয়ের উদ্দেশে পাড়ি দেন মহেন্দ্র সিং ধোনি। চেন্নাই পৌঁছতেই জোরকদমে প্র্যাকটিসও শুরু করে দেন তিনি। শনিবার সারাদিন লম্বা প্র্যাকটিস সেশনের পরই ইনস্টাগ্রামে ছোট্ট একটা পোস্টে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কেরিয়ারকে বিদায় জানান ধোনি। লেখেন, 'সবাইকে অনেক ধন্যবাদ। এই ৭টা ২৯ থেকেই আমাকে অবসরপ্রাপ্ত ক্রিকেটার হিসেবে গণ্য করুন!'\nসারা বিশ্বের ক্রিকেটপ্রেমীদের মাথায় বজ্রপাতের মতোই সেই খবরটা আসে। মুহূর্তে শুভেচ্ছাবার্তার জোয়ার উঠতে থাকে সোশ্যাল মিডিয়াজুড়ে। বিশ্ব ক্রিকেটের সর্বকালের সেরা ফিনিশার নিজের কেরিয়ারের ফিনিশিং যে এমন ভাবে করবেন, অনেকেই আশা করতে পারেননি তা। কিন্তু সেখানেও সেই কাহানি মে ট্যুইস্ট! ধোনি আন্তর্জাতিক ক্রিকেট থেকে বিদায় ঘোষণা করতেই তাঁর ছায়াসঙ্গী সুরেশ রায়নাও ক্রিকেট কেরিয়ারকে বিদায় জানালেন। সেই ইনস্টাগ্রামেই সুরেশ রায়না অবসর নেওয়ার কথা ঘোষণা করলেন।\nদুজনেই তখন চেন্নাই সুপার কিংসের ক্যাম্পে। গতকাল অর্থাৎ শনিবারই চেন্নাই সুপার কিংস তাদের প্রথম প্র্যাকটিস সেশন শুরু করে। ২০১৯ বিশ্বকাপের পর থেকে মহেন্দ্র সিং ধোনিকে আর ভারতের জার্সি গায়ে দেখা যায়নি। অনেকেই মনে করছিলেন, ভারতের জার্সি গায়ে শেষ ম্যাচটি ধোনি নিউ জিল্যান্ডের বিরুদ্ধে বিশ্বকাপ সেমিফাইনালে সেই দিনই খেলেছিলেন। কিন্তু সুরেশ রায়না? ভারতীয় দলে আর একবার কামব্যাক করতে এই আইপিএল-কেই তাক করেছিলেন তিনি। বহু দিন ধরেই প্র্যাকটিস করছিলেন উত্তরপ্রদেশে নিজের হোমটাউনে। ভিডিয়োও শেয়ার করছিলেন।\nআর এখানেই খটকা লাগে তামাম ক্রিকেট মহলের। যে সুরেশ রায়না সবেমাত্র ৩৩ বছরে পা দিলেন, তিনি এত তাড়াতাড়ি খেলা ছাড়ার সিদ্ধান্ত কেন নিতে গেলেন? শুধু তাই নয়। সমালোচকদের বক্তব্য, ধোনির অবসর ঘোষণার দিনে রায়নাও ক্রিকেট কেরিয়ারকে বিদায় জানিয়ে ভুল করলেন। ভারতীয় ক্রিকেটে তাঁর অবদান অনস্বীকার্য। কোথাও যেন এম এস ধোনির অবসর মুহূর্তের কাছে ম্লান হয়ে গেল সুরেশ রায়না বিদায় জানানোর হঠকারিতা। কিন্তু ড্রেসিংরুমের হাল হকিকত ঠিক কেমন ছিল তখন?\nরবিবার সকালেই চেন্নাই সুপার কিংসের ট্যুইটার হ্যান্ডেল থেকে একটি ভিডিয়ো শেয়ার করা হয়েছে। আর সেই ভিডিয়োতেই দেখা যাচ্ছে, মহেন্দ্র সিং ধোনি এবং সুরেশ রায়নার অবসর নেওয়ার পর ড্রেসিংরুমের চালচিত্র। পীযুষ চাওলা থেকে শুরু করে কেদার যাদবরা ধোনি এবং রায়নাকে শুভেচ্ছাবার্তা জানাচ্ছেন। অন্যদিকে ধোনিকেও দেখা যাচ্ছে ছায়াসঙ্গী রায়নাকে একটা টাইট হাগ দিতে। ১৯ সেপ্টেম্বর থেকে শুরু হচ্ছে চলতি বছরের আইপিএল। মহেন্দ্র সিং ধোনি এবং সুরেশ রায়না\nদুজনেই চেন্নাই সুপার কিংসের জার্সিতে খেলবেন দুবাইতে।\nপরের খবরএকদিনের আন্তর্জাতিকের এলিট লিস্টে বিরাটের পর আর সচিনের আগে মহেন্দ্র সিং ধোনি!\nসুরেশ রায়না মহেন্দ্র সিং ধোনি suresh raina news Suresh Raina MS Dhoni News ms dhoni ipl 2020 Chennai Super Kings\nWeb Title : behind the scenes at csk dressing room just after ms dhoni and suresh raina announced retirement


আপনি কি 'লিমিটেড এডিশন'?\nI'm limited edition. Once you lost me, you will never find another like me! কেন নিজেদের স্পেশাল ভাবা?\nখুব ছোট বেলায় একটা কথা শুনেছিলাম, ফলবতী বৃক্ষ সব সময় ঝুঁকে থাকে। মানে হলো- মানুষ যত জ্ঞানী হয়, সে তত বিনয়ী হয়। কদিন আগে এক পেইজে লেখা দেখলাম- 'I'm limited edition. Once you lost me, you will never find another like me'। তের হাজার শেয়ার। যারা শেয়ার করেছে, লাইক দিয়েছে এবং কমেন্ট করেছে তার বেশির ভাগ-ই লিখেছে তারা লিমিটেড এডিশন। আমার খুব জানতে ইচ্ছে হলো কেন তারা নিজেদের স্পেশাল ভাবছে? তারা জীবনে কী কী অর্জন করেছে যা আর দশজন সাধারণ মানুষ থেকে আলাদা?\nআশ্চর্যের বিষয় হলো এরা জীবনে কিছুই অর্জন না করে প্রচণ্ড আত্মঅহমিকায় ভুগছে। এই পৃথিবীর জন্য তাদের আসলে কোনো অবদান নেই। একটা ছোট পিঁপড়াও এই পৃথিবীর মাটি উর্বর করায় অবদান রেখে মরে যায়, একটা মৌমাছিও এই পৃথিবী ফুলে ফুলে ভরিয়ে দেয়। সেই অর্থে নিজেদের লিমিটেড এডিশন ভাবা এই মানুষগুলো বরং পৃথিবীর আলো বাতাস এর অপচয় করছে। জীবনে কিছু অর্জন না করে নিজেকে স্পেশাল ভাবাদের সাথে নারসিসিস্টদের (narcisssist) খুব মিল। সরল বাংলায় এরা আত্মপ্রেমে মগ্ন।\nপৃথিবীতে যে সব জ্ঞানী গুণী মানুষদের সত্যিকার অর্থে লিমিটেড এডিশন বলা যায় তারা নিজেরও কখনো জ্ঞানী মানুষ , গুণী মানুষ হিসেবে আত্ম অহংকার করেনি কিংবা করে না। দ্য অপরাহ উইনফ্রে শো অনুষ্ঠানের উপস্থাপিকা অপরা উইনফ্রের মতো কালো মেয়েটি এমনিতেই লিমিটেড এডিশন হয়ে ওঠেনি। শৈশবে এবিউস হওয়া এই দরিদ্র পরিবারে জন্মানো মেয়েটা তার যোগ্যতা দিয়ে আজ বিশ্ব কাঁপাচ্ছে বলেই সে লিমিটেড এডিশন হতে পেরেছে। বারাক ওবামার মেয়ে একটা কফিশপে সামার জব করার সাহস এবং সততা দেখিয়েছে বলেই মেয়েটা আলাদা ভাবে নিজের সম্মান অর্জন করতে পেরেছে, পেয়েছে অসংখ্য মানুষের ভালবাসা।\nছোট একটা বিষয় বলি, তুমি এমন কেউ না যে তোমাকে কোনো মানুষ এমনি এমনি ভালবাসবে, সম্মান করবে। ভালবাসা পাবার জন্য পরিশ্রম করতে হয়, নিজেকে যোগ্য করতে হয়। রূপ জন্মগত, কিন্তু ব্যক্তিত্বের চর্চা করে সেই রূপকে সমৃদ্ধ করাটা হল অর্জন। তুমি শুধু ভালবাসতে পার এটা তোমার যোগ্যতা না, তোমার ভালবাসা কেন মূল্যবান সেটা প্রমাণ করাটা তোমার অর্জন। রূপ দিয়ে সাময়িক প্রেমিক/ প্রেমিকার মন জয় করা যায়, কিন্তু সম্পর্ক বেঁচে থাকে মুগ্ধতায় আর এই মুগ্ধতার নাম গুণ।\nতুমি যত ভাল প্রেমিক কিংবা প্রেমিকা হও না কেন, তোমার মধ্যে গুণ না থাকলে এই সম্পর্ক স্থায়ী হবে না। কখনো না। তখন নিজেকে লিমিটেড এডিশন ভেবে হয়ত সাময়িক শান্তি মিলবে, কিন্তু দিন শেষে তুমি শুধুই একটা অপদার্থ। নিজে কিছু করে দেখাও, হয়ে দেখাও, এই পৃথিবীতে নিজের একটা একান্ত পরিচয় অর্জন কর, ভালবাসা এমনিতেই তোমার পেছনে দৌড়াবে।\nমানসিকভাবে সুখী ও সুস্থ্য থাকবেন কীভাবে?\nএ প্রজন্ম কেন এত অসুখী?\nপ্যানিক ডিজঅর্ডার- যুদ্ধটা কঠিন, কিন্তু লড়তে হবে আপনাকেই!\nপ্রশংসা কিংবা গালি- আত্মহত্যার প্রতিক্রিয়ায় দুটোই অপ্রয়োজনীয়


প্রকাশ : ২৮ মে ২০২২, ১৮:১৮আপডেট : ২৮ মে ২০২২, ১৮:১৮\nবরিশাল বিশ্ববিদ্যালয়ের (ববি) এক ছাত্রকে মারধরের অভিযোগে মহাসড়ক অবরোধ করে বিক্ষোভ করেছেন শিক্ষার্থীরা। বাসে ওঠাকে কেন্দ্র করে আজ শনিবার সকালে ববির সামনে এ ঘটনা ঘটে। এতে বরিশাল-কুয়াকাটা মহাসড়কে এক ঘণ্টা যান চলাচল বন্ধ ছিল। মারধরের শিকার শিক্ষার্থী ববির মৃত্তিকা ও পরিবেশ বিজ্ঞান বিভাগের মাস্টার্সের শিক্ষার্থী ফয়সাল শাহরিয়ার।\nজানা গেছে, দপদপিয়া জিরো পয়েন্টে যাওয়ার জন্য ফয়সাল বিশ্ববিদ্যালয়ের সামনে থেকে একটি বাসে ওঠার চেষ্টা করেন। এ নিয়ে কথা-কাটাকাটির একপর্যায়ে বাসের স্টাফরা ফয়সালকে মারধর করেন। খবর পেয়ে শিক্ষার্থীরা বিশ্ববিদ্যালয়ের সামনে বরিশাল-কুয়াকাটা মহাসড়ক অবরোধ করে বিক্ষোভ করেন। এতে সকাল ৯টা থেকে এক ঘণ্টা যানবাহন চলাচল বন্ধ হয়ে যায়। পরে পুলিশের আশ্বাসে শিক্ষার্থীরা সড়ক থেকে সরে যান।\nভুক্তভোগী শিক্ষার্থী ফয়সাল শাহরিয়ার বলেন, জিরো পয়েন্টে যাওয়ার জন্য বাসে উঠলে কালাম নামের বাসের এক স্টাফসহ সাত থেকে আটজন ঠুনকো অজুহাতে আমার ওপর চড়াও হয়। শ্রমিকেরা আমাকে কিলঘুষি মারে।\nতবে বরিশাল-পটুয়াখালী মিনিবাস মালিক সমিতির সাধারণ সম্পাদক কাওছার হোসেন শিপন বলেন, ‘যারা এ ঘটনা ঘটিয়েছে তারা বহিরাগত। বিষয়টি সমাধানের চেষ্টা চলছে।’\nবরিশাল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টর ড. মো. খোরশেদ আলম বলেন, এক ছাত্রকে মারধরের অভিযোগ উঠেছে। বিষয়টি নিয়ে পুলিশ ও বাস মালিক সমিতির নেতাদের সঙ্গে আলোচনা চলমান রয়েছে।\nএ ব্যাপারে বরিশাল বন্দর থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) মো. আসাদুজ্জামান বলেন, শ্রমিক ও ছাত্রদের মধ্যে তুচ্ছ ঘটনায় বাস চলাচল কিছু সময়ের জন্য বন্ধ ছিল। দ্রুত হস্তক্ষেপ করে স্বাভাবিক করা হয়েছে। উভয় পক্ষের মধ্যে আলোচনা করে ব্যবস্থা নেওয়া হবে।\nবেতাগীতে বিএনপির পাল্টাপাল্টি কর্মিসভা, প্রশাসনের ১৪৪ ধারা জারি\nপ্রধানমন্ত্রী দুদককে স্বাধীনভাবে কাজ করতে নিরন্তর সহযোগিতা দিচ্ছেন: দুদক কমিশনার\nমামলা তুলে নিতে বাদীকে অ্যাসিড নিক্ষেপের হুমকি, তুলে নিয়ে মারধরের অভিযোগ\nমঠবাড়িয়ায় বাসচাপায় নিহত ২, আহত ৩


দেশের বিভিন্ন এলাকায় সড়ক দুর্ঘটনায় নিহত পাঁচ জনের পরিবারকে ৫০ লাখ টাকা করে ক্ষতিপূরণ দেয়ার নির্দেশ কেন দেয়া হবে না তা জানতে চেয়ে রুল জারি করেছেন হাইকোর্ট। একই সঙ্গে আগামী ১৫ দিনের মধ্যে এই পাঁচজনের প্রত্যেক পরিবারকে ১ লাখ টাকা করে দেয়ার নির্দেশ দিয়েছে আদালত।\nজনস্বার্থে করা এক রিট আবেদনের পরিপ্রেক্ষিতে বিচারপতি শেখ হাসান আরিফ ও বিচারপতি রাজিক আল জলিলের সমন্বয়ে গঠিত হাইকোর্ট বেঞ্চ রুলসহ এ আদেশ দেন। আদালতে রিটের পক্ষে শুনানি করেন আইনজীবী ব্যারিস্টার মো. আবদুল হালিম।\nসড়ক দুর্ঘটনায় নিহতরা হলেন- সাংবাদিক কন্যা ফাইজা তাহসিনা (১০), মো. মিরাজ খান (৫), নুসরাত চৌধুরী (২৩), লিজা আক্তার (৯) ও আহমেদ রিফাত (৬)। সম্প্রতি দেশের বিভিন্ন স্থানে সড়ক দুর্ঘটনায় তারা নিহত হন। এসব ঘটনায় চিলড্রেন চ্যারিটি বাংলাদেশ ফাউন্ডেশন এবং ব্লাস্ট জনস্বার্থে রিট দায়ের করে।


আমি এমকে9ডুয়াল এক্সট্রুডারে আপগ্রেড করেছি এবং এটি আমার আগে থাকা থার্মিস্টারের পরিবর্তে থার্মোকলগুলি ইনস্টল করা ছিল।\nআমি থার্মোকলগুলি দিয়ে যা করেছি তা নির্বিশেষে, নির্দেশিত তাপমাত্রা প্রায় 30 সেন্ট বা তার বেশি লাফিয়ে লাফিয়ে উঠল। সংক্ষেপে, কয়েক সপ্তাহ বেহায়ার পরেও আমি কখনই থার্মোকলগুলি ভালভাবে কাজ করতে পারি নি, এবং সেগুলি থার্মিস্টর দিয়ে রেখেছি, যা ভাল।\nসুতরাং আমার প্রশ্নটি হল: নির্ভরযোগ্য, ধারাবাহিক, সঠিক পাঠদানের জন্য থার্মোকলগুলি কী পাওয়ার দরকার? এগুলি কি কেবল অবিশ্বাস্যরকম স্পর্শকাতর?\nআমি চেষ্টা করেছি এমন কয়েকটি জিনিসের মধ্যে রয়েছে:\nঅবশ্যই, একটিকে অবশ্যই আর্দুইনো বা অনুরূপ এনালগ ইনপুটগুলির সাথে ব্যবহারযোগ্য হিসাবে ক্ষুদ্র ভোল্টেজের পার্থক্যগুলিকে আরও বড় পার্থক্যে রূপান্তর করতে, অবশ্যই সার্ভিট্রি যুক্ত করতে হবে (সাধারণত একটি থার্মোকৌপল এমপ্লিফায়ার বোর্ড যেমন http://wiki.ultimaker.com/Thermocouple_Sensor_Board_v1 ) add\nএই বোর্ডগুলিকে থার্মোকল্পসের কাছাকাছি রাখুন তবে তারা যথেষ্ট স্থিতিশীল তাপমাত্রায় নিজেরাই রয়েছেন far\nস্প্লাইসের কোনও তারের প্রসার, তারের ধরণের পরিবর্তন (উপাদান) ইত্যাদির একেবারেই নেই\nখুব দ্রুত বারবার পরিমাপ করা থেকে বিরত থাকুন।\nআমি আরডুইনো, পিন কনফিগারেশন বা সফ্টওয়্যারটিতে সমস্যা থেকে বঞ্চিত হওয়ার জন্য, এনালগ ইনপুট পিনের জন্য পেন্টিওমিটারের মাধ্যমে5ভি দিয়ে একটি থার্মোকল্পল বোর্ডকে প্রতিস্থাপন করেছি এবং স্থিতিশীল পাঠ পেয়েছি।\nআমি হিটার ব্লক থেকে শর্টস-টু-গ্রাউন্ডের জন্য, থার্মোকলসের উভয় দিক, হিটার নিজেই, ইত্যাদি খুঁজে পেয়েছি None\nথার্মোকল তারগুলি চারদিকে একটি বেষ্টিত byাল দ্বারা আবদ্ধ থাকে (সাধারণ নয় বা থার্মোকল তারের সাথে সংক্ষেপিত হয়); আমি গ্রাউন্ডিংয়ের চেষ্টা করেছি যে উভয় প্রান্তে এবং উভয় প্রান্তে, হিট ব্লক, প্রিন্টার ফ্রেম, পাওয়ার-সরবরাহ গ্রাউন্ড এবং র‌্যামপিএস বোর্ড গ্রাউন্ডে। এগুলির বিভিন্ন প্রভাব ছিল (কখনও কখনও বড়) তবে আমি এমন কোনও কনফিগারেশন পাইনি যা পাঠগুলি স্থিতিশীল করে তোলে (অনেক কম নির্ভুল!)।\nআমি কিছু মিস করছি?\nখুব সুন্দর প্রশ্ন!\nথার্মোকলস বনাম থার্মিস্টরগুলির মধ্যে কি ব্যয়ের মধ্যে বড় পার্থক্য রয়েছে?\n10 চo rat yপি ই কেt her m o c o u p le, p l u s10চণRএকটিটিYপিইকেটিজইRমিণগণতোমার দর্শন লগ করাপিঠই,পিঠতোমার দর্শন লগ করাগুলি\n@MartinCarney প্রাসঙ্গিক ।\nকেবল এটি যুক্ত করতে, আমি একটি সমস্ত-ধাতব E3D এ স্যুইচ করার পরে এবং থার্মিস্টর ব্যর্থ হওয়ার পরেও এর অনেকটাই পেরেছি। আমি থার্মোকল ব্যবহার করে কিছু সময়ের জন্য মুদ্রণ করতে সক্ষম হয়েছি এবং তারপরে আমার সমস্যাগুলির কোনও শেষ নেই। তাপমাত্রা প্রতি মুহূর্তে 20 ডলারের সমৃদ্ধ হয় এবং খুব বেমানান। আমি বেশ কয়েকটি বিভিন্ন বোর্ড, থার্মোকলগুলি চেষ্টা করেছিলাম এমনকি বোর্ডের জন্য পৃথক বিদ্যুত সরবরাহ হিসাবেও গিয়েছিলাম। আমি কোনও কারণে ডায়োডটি অপসারণ করে শেষ করেছি এবং বোর্ডটি এখানে পাওয়া যাবে - oshpark.com/shared_projects/p8Yv87Ks তবে আমি বিশ্বাস করি না যে এটি কোনওভাবেই সহায়তা করেছিল।\nথার্মোকলগুলি সিবেকের প্রভাবের মাধ্যমে প্যাসিভলি খুব ছোট ছোট ভোল্টেজ তৈরি করে কাজ করে - সাধারণত কয়েক দশক মিলিভোল্ট। এগুলি আক্ষরিক অর্থে কেবল দুটি জোড়া বিশেষ দুটি তৈরি থেকে তৈরি করা হয়েছে, বৈদ্যুতিনভাবে "গরম" শেষে একত্রে সংযুক্ত। এই ওয়্যার জংশনটি যে ধরণের সংযুক্তি টিপ বা লগটি পছন্দ করে তার ভিতরে মাউন্ট করা যায়।\nতারা যে খুব সাধারণ এবং প্যাসিভ ডিভাইস তা এই সত্য যে তাদের একই ধরণের টিসির মধ্যে অত্যন্ত সূক্ষ্ম এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ করে তোলে, থার্মিস্টারের চেয়ে অনেক বেশি। বিশ্বের যে কোনও টাইপ-কে থার্মোকল আপনাকে একই সঠিক আউটপুট +/- 1-2C বা আরও দেবে। এমনকি আপনি অর্ধেক থার্মোকল কেটে ফেলতে পারেন, তারের প্রান্তটি আবার এক সাথে মুচতে পারেন এবং এটি এখনও কাজ করবে!\nতবে, তারা যে খুব ছোট (মিলিভোল্টস) সংকেত তৈরি করে তা বৈদ্যুতিক শব্দ এবং সার্কিট ডিজাইনের পক্ষে যথেষ্ট সংবেদনশীল। সিগন্যাল ভোল্টেজটি কার্যকর হতে ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি করতে হবে। সুতরাং টিসি পড়ার ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপ করতে আপনার হিটার বা স্টিপার তারগুলি থেকে খুব বেশি ইএমআর লাগে না।3ডি প্রিন্টারে টিসি সার্কিটগুলির সাথে ঘন ঘন সমস্যাটি হ'ল ভয়ঙ্কর গ্রাউন্ড লুপ - যদি "হট" টিপটি হট ব্লকের সাথে বৈদ্যুতিনভাবে সংযুক্ত থাকে তবে হিটার এবং মোটরের তারের উপর ভোল্টেজ এবং কারেন্ট টিসি ওয়্যারগুলির মাধ্যমে ছোট স্রোতকে প্ররোচিত করতে পারে যা সম্পূর্ণ স্ক্রু হয় মিলিভোল্ট সিগন্যাল আপ এম্প্লিফায়ার এই স্ট্রে ভোল্টেজগুলি তুলে নিয়ে যায় এবং এটি অস্থির পড়াটি ফেলে দেয়। সুতরাং, টিসির তারের বাইরে শব্দ রাখার জন্য কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ নির্দেশিকা রয়েছে:\nটিসি তারগুলি অবশ্যই মাউন্টিং হার্ডওয়্যার (আই লগ, থার্মোয়েল, আপনার এক্সট্রুডার যা আছে) থেকে বৈদ্যুতিকভাবে অন্তরক হতে হবে। আপনি এটি একটি মাল্টিমিটার দিয়ে পরীক্ষা করতে পারেন - আপনি টিসির কাছ থেকে অসীম / সীমার বাইরে প্রতিরোধের মাউন্ট টিপ এবং হট ব্লকের দিকে নিয়ে যেতে চান। আপনি এটির সময়ে, নিশ্চিত হয়ে নিন যে আপনার হিটার কার্টিজ তারগুলি হট ব্লকের সাথে সংক্ষেপ করছে না - এটি অনিরাপদ এবং এটি টিসি-তে সমস্যাও তৈরি করতে পারে।\nদুটি টিসি তারগুলি একসাথে রাখুন, এবং পিডাব্লুএম-নিয়ন্ত্রিত হিটার বা স্টিপার ওয়্যারিংয়ের মতো শব্দ উত্সের সাথে সাথে সমান্তরালে না। আপনি যদি অন্য তারের সাথে অবশ্যই একটি বান্ডলে টিসি চালাতে চান তবে হিটার / স্টিপার ওয়্যারিং জোড়গুলি TWIST করুন। (স্টেপার্সের জন্য, প্রতিটি কয়েল জোড় যদি সম্ভব হয় তবে আলাদা পিচকে মোচড়ান You আপনার আলাদা কয়েল জোড়া একে অপরের সাথে মোচড়ানোর দরকার নেই))\nটিসি সার্কিটের সাথে আর একটি সাধারণ সমস্যা হ'ল কুলড জংশন MP একটি থার্মোকল টিপ টিপ তাপমাত্রা পরিমাপ করে না, এটি গরম টিপ এবং শীতল জংশনের মধ্যে তাপমাত্রায় বিভক্তিটি পরিমাপ করে যেখানে টিসিটি এমপি বা তামার তারের সাথে সংযুক্ত থাকে। টিসি অ্যাম্পে একটি বোর্ডবোর্ড থার্মিস্টর রয়েছে যা এটি থার্মোকলল থেকে পরিমাপ করা সংকেতে ঠান্ডা জংশনে টেম্প যোগ করতে ব্যবহার করে। শীতল-জংশন ক্ষতিপূরণটি সঠিকভাবে কাজ করে তা নিশ্চিত করার জন্য আপনাকে কয়েকটি জিনিস করতে হবে:\nআপনার "গরম" টিপ থেকে টিসি এম্প পর্যন্ত সমস্ত পথ টিসি তারটি চালানো উচিত। আপনি এটিকে বিভক্ত করতে পারেন এবং প্লাগগুলি ইনস্টল করতে পারেন তবে কেবল আরও টাইপ-কে টিসি তার এবং সঠিক টাইপ-কে থার্মোকল প্লাগ দিয়ে। এগুলি টিসি তারের মতো একই ধাতব ব্যবহার করে যাতে তারা অনাকাঙ্ক্ষিত জংশন ভোল্টেজগুলি জেনারেট করে না যা টিসি সিগন্যালের সাথে হস্তক্ষেপ করে। আপনি যদি টিসি এবং অ্যাম্পের মধ্যে তামার তারে বিচ্ছিন্ন করেন তবে তামাটি বরাবর কোনও অস্থায়ী পার্থক্য পরিমাপ করা হবে না! এটি একটি বিশেষত বড় সমস্যা যদি আপনি কোনও গরম ঘেরের ভিতরে তামা টুকরা করেন এবং তারপরে ঘেরের বাইরে একটি ত্রিপে তামা চালান।\nঅ্যাম্পটি সুপার হট হওয়া উচিত নয়। অনবোর্ড থার্মিস্টর হট-ব্লক টেম্পস নয়, তাপমাত্রা যথাযথভাবে রুম টেম্পোরের নিকটে সঠিকভাবে পরিমাপ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।\nঅ্যাম্পের কাছাকাছি বা টিসি তারের সমাপ্তি এবং আসল অ্যাম্প চিপের মাঝখানে বৃহত তাপমাত্রার গ্রেডিয়েন্টগুলি থাকা উচিত নয়। প্রচণ্ড উত্তাপ এবং অন্যান্য তাপ উত্সগুলি (স্টেপার মোটরগুলির মতো) থেকে এটি দূরে রাখুন যে এটি অদ্ভুত টেম্প প্রোফাইলগুলি অনুভব করছে না।\nআপনি যদি উপরের কাজটি করেন, টিসি একটি ভাল সংকেত আউটপুট দেবে, এবং এম্পটি এটি সঠিকভাবে পড়বে। তবে আরও একটি বাধা আছে। মাইনবোর্ডটি কীভাবে এম্পের আউটপুট বুঝতে হয় তা জানতে হবে। মাইটিবোর্ডের মতো টিসি-র জন্য একচেটিয়াভাবে ডিজাইন করা3ডি প্রিন্টার নিয়ন্ত্রণ বোর্ডগুলি সাধারণত অ্যাম্প এবং মূল নিয়ন্ত্রণ চিপ (এমসিইউ) এর মধ্যে ডিজিটাল যোগাযোগ ব্যবহার করে। এটি উচ্চ-নির্ভরযোগ্যতা এবং কোনও বিশেষ ফার্মওয়্যার কনফিগারেশনের প্রয়োজন নেই - সমর্থনটি বেক করা হয়েছে But তবে আপনি যদি থার্মিস্টরের প্রত্যাশা করে এমন কোনও বোর্ডের মধ্যে কোনও বাহ্যিক টিসি অ্যাম্প স্ট্যাপ করে থাকেন তবে আপনাকে ফার্মওয়্যারকে কীভাবে সিগন্যালটি পড়তে হবে তা জানাতে হবে এমপি থেকেএমসিইউর সাধারণ থার্মিস্টর ইনপুট (এডিসি) এ রৈখিক ভোল্টেজ সংকেত আউটপুট দেওয়ার এম্পের পক্ষে সর্বাধিক সাধারণ কৌশল। তারপরে আপনি সেই নির্দিষ্ট অ্যাম্পের জন্য উপযুক্ত "থার্মিস্টর টেবিল" (সত্যই একটি ভোল্টেজ লুকানোর টেবিল) ব্যবহার করতে ফার্মওয়্যারটি কনফিগার করেছেন। আপনার কন্ট্রোলার বোর্ডের উপর নির্ভর করে আপনাকে নিয়মিত থার্মিস্টর পুল-আপ / পুল-ডাউন রেজিস্টরগুলি এম্পের আউটপুটকে প্রভাবিত করছে না তাও নিশ্চিত করতে হবে।\nসুতরাং আপনাকে নিশ্চিত করা দরকার:\nআপনার বৈদ্যুতিক শব্দ সংক্রান্ত সমস্যা নেই\nশীতল-জংশন ক্ষতিপূরণ হিসাবে লক্ষ্য হিসাবে কাজ করছে\nফার্মওয়্যার এবং নিয়ামক বোর্ডটি আপনার অ্যাম্প চিপের আউটপুট জন্য সঠিকভাবে কনফিগার করা হয়েছে\nআপনি যদি এগুলি করেন তবে কোনও টিসির থার্মিস্টারের চেয়ে সর্বোত্তম নির্ভুলতা এবং নির্ভরযোগ্যতা দেওয়া উচিত।\nধন্যবাদ! সেখানে অনেক ভাল তথ্য। আমি মোটর / হিটার / সীমাবদ্ধ তারের থেকে টিসি তারগুলি ভালভাবে সরানোর চেষ্টা করিনি, বা তারপরে মোচড় দেইনি; এটি একটি শট মূল্য। আমি যখন চেষ্টা করব তখন আমি পোস্ট করব, যদিও\nমনে হচ্ছে আপনার কেবল একটি ত্রুটিযুক্ত থার্মোকল রয়েছে। তবে, আমি কেবল "থার্মোকলগুলি কেন সঠিক নয়" এর জন্য একটি গুগল অনুসন্ধান করেছি এবং খারাপ থার্মোকলগুলি সনাক্তকরণ এবং প্রতিরোধমূলক রক্ষণাবেক্ষণ সম্পর্কে এই নিবন্ধটি পেয়েছি । আমি আর্টিকেলের অনেক টিপস নিয়ে কখনই ভাবিনি, তবে তাপমাত্রার তীব্র ত্রুটি আমারও হয়নি।\nরেফারেন্সের জন্য ধন্যবাদ, ভাল নিবন্ধ! এটা হতে হবে2ত্রুটিপূর্ণ thermocouples যেহেতু আমি দ্বৈত extruders আছে। এবং আমি তাদের উত্তপ্ত করতে এবং তাদের সাথে সরাসরি সংযুক্ত একটি মিটারের সাথে একটি ছোট্ট ভোল্টেজ পরিবর্তন পড়তে পারি, যাতে তারা পুরোপুরি মারা যায় না।


Nusrat Jahan: খুব শীঘ্রই মা হতে চলেছেন অভিনেত্রী নুসরত জাহান! 'যশরত'-র জীবনে নতুন অধ্যয়ের সূচনা?– News18 Bengali\nNusrat Jahan: খুব শীঘ্রই মা হতে চলেছেন অভিনেত্রী নুসরত জাহান! 'যশরত'-র জীবনে নতুন অধ্যয়ের সূচনা?\nনুসরত জাহান। একাধারে টলিউডের প্রথম সারির অভিনেত্রী, অন্যদিকে বসিরহাটের সাংসদ। তবে নুসরত জাহানের বিষয়ে একটি কথা সকলেই একবাক্যে স্বীকার করেন, তিনি অত্যন্ত দৃঢ় এবং স্বাধীনচেতা।\nBangla Editor |\tNews18 Bangla | June 4, 2021, 7:26 PM IST\n*নুসরত জাহান। একাধারে টলিউডের প্রথম সারির অভিনেত্রী, অন্যদিকে বসিরহাটের সাংসদ। তবে নুসরত জাহানের বিষয়ে একটি কথা সকলেই একবাক্যে স্বীকার করেন, তিনি অত্যন্ত দৃঢ় এবং স্বাধীনচেতা। প্রচলিত স্রোতের বিপরীতেই হাঁটতে ভালোবাসেন তিনি। ছবিঃ ইনস্টাগ্রাম।\n*সেই নুসরত জাহান এ বারে নাকি মা হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। বেশ কয়েকটি সংবাদ মাধ্যম সূত্রে শুক্রবার সকাল থেকে পাওয়া খবর অনুযায়ী, খুব তাড়াতাড়ি নাকি মা হতে পারেন নায়িকা। তবে, এখনই এ বিষয়ে কোনও কথা বলার জন্য প্রস্তুত নন তিনি। এমনকি তিনি সোশ্যাল মিডিয়াতেও তাঁর মুখ থেকে ধরণের কোনও কথা শোনা যায়নি। ছবিঃ ইনস্টাগ্রাম।\n*গত কয়েক মাস ধরেই তারকা সাংসদের ব্যক্তিগত জীবন নিয়ে টানাপোড়েনের শেষ নেই। নিখিল জৈনের সঙ্গে দাম্পত্যে চিড় থেকে অভিনেতা যশ দাশগুপ্তের সঙ্গে ঘনিষ্ঠতা...বারে বারে তাঁকে নিয়ে নানা কথা উঠে এসেছে সংবাদ শিরোনামে। ছবিঃ ইনস্টাগ্রাম।\n*যদিও সম্প্রতি যশের সঙ্গেই যে তিনি ডেট করছেন, তা স্বীকার করে নিয়েছেন নায়িকা। সম্প্রতি নিজেদের সম্পর্কে ইনস্টাগ্রামে স্টেটাসে সেখা গিয়েছে তার প্রতিফলন। সূত্রের খবর এখন বেশিরভাগ সময়টাই একসঙ্গে কাটাচ্ছেন তাঁরা। ছবিঃ ইনস্টাগ্রাম।\n*এ দিকে 'শত্রু' তাঁর জীবনের মোড় ঘোরানো ছবি। সে ছবির দশ বছর পূর্ণ হয়েছে বৃহস্পতিবার। নুসরত জাহান সোশ্যাল মিডিয়ায় সেই খুশি ভাগ করে নিয়েছেন সকলের সঙ্গে। তাঁকে সুযোগ দেওয়ার জন্য ধন্যবাদ জানিয়েছেন শত্রুর পরিচালক রাজ চক্রবর্তী-সহ অন্যান্যদের। ছবিঃ ইনস্টাগ্রাম।\n*নুসরত জাহান সাংসদ হয়েছেন দু-বছর হল। রাজনৈতিক কেরিয়ার শুরুর সঙ্গে সঙ্গেই পা রেখেছিলেন দাম্পত্য জীবনে। যদিও সুখের হয়নি সেই সম্পর্ক। নিখিল জৈনের সঙ্গে ২০১৯-র জুন মাসেই বিয়ের পিঁড়িতে বসেন নুসরত। বছর ঘুরতে না ঘুরতেই দাম্পত্যে চিড় ধরে। ছবিঃ ইনস্টাগ্রাম।\n*গত ডিসেম্বর থেকেই আলাদা নুসরত-নিখিল। অন্যদিকে যশের সঙ্গে নুসরতের ঘনিষ্ঠতা বেড়েছে গত কয়েক মাসে। ডিসেম্বরে আজমীর ট্রিপ থেকেই দু'জনের সম্পর্ক অনেকটাই কাছাকাছি আসেন। বাড়তে থাকে ঘনিষ্ঠতা। ছবিঃ ইনস্টাগ্রাম।\n*এ বারে তাঁদের এই ভাল সম্পর্কের মধ্যেই এল নুসরতের মা হতে চলার খবর। সুত্রের খবর, এক্মাস আগেই নিজেদের জীবনের এই নতুন অতিথি আসার কথা জানতে পেরেছেন 'যশরত'। যদিও এখনই এই বিষয় নিয়ে বিস্তারিত কিছু জানাননি নুসরত নিজে। ফলে এ কথা কতটা সত্যি তা নায়িকার মুখ থেকে জানার জন্য অপেক্ষা করতে হবে তাঁর নির্ধারিত সময় পর্যন্ত। ছবিঃ ইনস্টাগ্রাম।


মেটাট্রেডার ৫ ভিডিও নির্দেশনা, তাৎক্ষণিক ফরেক্স ট্রেডিং\nজুলাই 2, 2019 সুইং ট্রেডিং স্ট্রাটেজি লেখক সাফিন সান্যাল 8192 দর্শকরা\nডিসপেলের সাথে একটি প্রতিক্রিয়া স্থির করা হয়েছে; মেটাট্রেডার ৫ ভিডিও নির্দেশনা এটি এখন আবার একটি তাত্ক্ষণিক বানান প্রভাব 50 রুবেল - ওয়ার্ল্ড ওয়াইড ওয়েব মধ্যে প্রতি দর্শনে 1000 বিজ্ঞাপন ওয়েবসাইটের পরিমাণ।\nপৃথিবীর কোনো কোনো দেশে সীমিত পরিসরে বিটকয়েনকে ব্যবহার করা হয় নিজস্ব মুদ্রার মতো। ক্রিটোগ্রাফিক প্রক্রিয়ায় বিটকয়েনের লেনদেন সম্পন্ন হয়।\nশিশুরা খুবই অনুকরণপ্রিয় । বাচ্চারা সব সময় বড়দের অনুকরণ করতে চায় । বিশেষ করে বাবা-মার সাথে শিশুরা সব সময় হাসি ঠাট্টা আর খেলায় মেতে থাকে । বাচ্চাদের সাথে সময় কাটানোর সময় বাবা মাকে অবশ্যই শিশুর সাথে কথা বলার চেষ্টা করতে হবে । শিশুর সাথে প্রচুর কথা বলা শিশুকে কথা শেখানোর উৎকৃষ্ট পন্থা । পরিবারের সদস্যদেরও শিশুর সাথে শুদ্ধ উচ্চারণে প্রচুর কথা বলতে হবে । শিশুকে এমন প্রশ্ন করতে হবে মেটাট্রেডার ৫ ভিডিও নির্দেশনা যার উত্তর সে ছোট ছোট শব্দ বা বাক্যে অথবা অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে দিতে পারে । অনেকেই শিশুকে টিভি দেখতে বসিয়ে দেন । তা না করে তাকে গল্পের বই পড়ে শোনান । শিশুকে গল্পের ফাঁকে বিভিন্ন রকম আওয়াজ করানোর চেষ্টা করতে হবে। সম্প্রতি আমি একটি পিআইসি মাইক্রোকন্ট্রোলারের উপর একটি ডিভাইস জড়ো করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, কিন্তু অজানা কারণে, আমাকে অতিরিক্ত-পিআইসি প্রোগ্রামারকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। সম্ভবত, চিপ পুড়িয়ে ফেলা MAH232, এই ইতিমধ্যে ঘটেছে একবার। দ্বিগুণ চিন্তা ছাড়াই, আমি ইন্টারনেটে একটি প্রোগ্রামারের একটি সাধারণ প্রকল্প খুঁজে পেয়েছিলাম, আইসি-প্রোগের জন্য ধারালো এবং মাধ্যমে কাজ করে এর COM বন্দর।\nঅবশ্যই, এই প্রকাশের সব অগত্যা অবিকল হেপাটিক রোগ নির্দেশ করে। তারা অনেক অন্যান্য রোগ উপস্থিত হতে পারে। কিন্তু এই ক্ষেত্রে এমনকি, তাদের অসুস্থতাগুলি সময়মত এবং কার্যকর পদ্ধতিতে মোকাবেলা করার জন্য তাদের কারণগুলি পরিষ্কারভাবে জানা দরকার। অতএব, এটি একটি বুদ্ধিমান ডাক্তারের নির্দেশিকা অধীনে পরীক্ষায় জড়িত করা, এবং তারপর চিকিত্সা পরামর্শ দেওয়া হয়।\n১০) আইএসএম মেনুফেকচুইরিং পিএমআই- প্রতি মাসের প্রথম দিন বাংলাদেশ সময় সন্ধা ৬.৩০ মি:।৫০-১৫০পিপস। এটি আমেররিকার এর উৎপাদন শিল্পের জন্য ক্রয় ক্ষমতা নিদেশ করে, এটি একটি দেশের প্রোডাকশন ক্ষমতা বাড়বে না কমবে – তার একটি নিদের্শক হিসেবে মেটাট্রেডার ৫ ভিডিও নির্দেশনা কাজ করবে। নিজের উপর আত্মবিশ্বাস থাকা : অনেক ট্রেডার অনেক বেশি আত্মবিশ্বাসী হয়ে থাকে । তারা মনে করে প্রাইস এখন বাড়বে বা কমবে এবং সেই অনুসারে ট্রেড করে কোন প্রাকার অ্যানালাইসিস ছাড়া । কিন্তু মানুষই মানুষের শত্রু । নিজেকে বিশ্বাস করবেন না । মার্কেট কি বলে তা দেখুন।\nবিষয়: অটোমোটিভ (Automotive) আনুমানিক বিনিয়োগ: 10 হাজার রুবেল থেকে ..\nট্রেডিং আউটপুট পেতে অতিমাত্রায় দরঝ লাগে। বোনাস: যদি আপনি ’ রে HubSpot গ্রাহকের ওপর ম্যানেজরকে, আপনার ল্যান্ডিং পৃষ্ঠা ইতোমধ্যে মোবাইল আছে অপ্টিমাইজ করা!\n-rpc-user এবং --rpc-passwd- এ ভবিষ্যতের অবচিতি সতর্কতা যোগ করুন। যদি --rpc-secret এবং --rpc-user / rpc-passwd- এর সংমিশ্রণটি নির্ধারণ করা হয় তবে সতর্ক থাকুন। প্রোগ্রামার, ডিজাইনার বা শুধু একজন ব্যক্তি যিনি সৃষ্টি এবং সাইটগুলি প্রচারে অভিজ্ঞতা আছে, সমস্যা ছাড়াই ইন্টারনেটে একটি টাকা পাবেন। সাধারণ মানুষের এই ধরনের জ্ঞান ও দক্ষতা, উদাহরণস্বরূপ, ছাত্র বা মাতৃত্বকালীন ছুটি উপর মহিলাদের জন্য হবে না, কোন ধারণা মেটাট্রেডার ৫ ভিডিও নির্দেশনা আছে যেখানে যদিও শুরু করার।\nএক দিকে, এই একটি মহান উদ্দীপক কারণ তারা সবচেয়ে সফল ব্যবসায়ীর তাড়িয়ে দেবেন সম্ভাব্য ক্লায়েন্ট, একজন বিনিয়োগকারী এর একাউন্ট মেটাট্রেডার ৫ ভিডিও নির্দেশনা খোলার জন্য জন্য! অন্যদিকে, এটা ব্যবসায়ীদের একটি বাস্তব একাউন্ট খোলার জন্য একটি মহান উদ্দীপক, যা গ্র্যান্ড পুরস্কার জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা হবে। আপনি অনুমান করতে পারে, কোনো ক্ষেত্রে কোম্পানির জয় থাকা, কিন্তু এটা সবসময় যারা তার বুদ্ধি দিয়ে টাকা তুলতে করার জন্য প্রস্তুত হয় সঙ্গে সূর্য তার জায়গা ভাগ করার জন্য প্রস্তুত। পরিষদের যুগ্ম সম্পাদক নুরুল হক নুরু বলেন, কোটা বাতিল নয়, সংস্কারের দাবি জানিয়েছিলেন তারা। এসময় তাদের দেয়া ৫ দফা অনুযায়ী কোটার সংস্কারের দাবি করেন নুরু। আন্দোলনকারী শিক্ষার্থীদের নামে করা মামলা প্রত্যাহার ও আটকদের মুক্তির দাবি করা হয় সংবাদ সম্মেলনে। এদিকে কোটা বহালের দাবিতে ঢাকা-আরিচা মহাসড়ক অবরোধ করেছেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের একাংশ।


মায়ের স্মৃতি আগলে কাঞ্চন মল্লিক, বাৎসরিক কাজে আবেগঘন অভিনেতা-বিধায়ক! - TMC MLA Kanchan Mullick's mother passed away one year, actor got emotional, Bangla News\nবাংলা নিউজ > বায়োস্কোপ > মায়ের স্মৃতি আগলে কাঞ্চন মল্লিক, বাৎসরিক কাজে আবেগঘন অভিনেতা-বিধায়ক!\nস্মৃতি আগলে কাঞ্চন মল্লিক (ছবি ফেসবুক)\nমায়ের স্মৃতি আগলে কাঞ্চন মল্লিক, বাৎসরিক কাজে আবেগঘন অভিনেতা-বিধায়ক!\n১ মিনিটে পড়ুন . Updated: 23 Jul 2021, 06:31 PM IST\n‘আমার মাথায় আশীর্বাদের হাত রেখো’ মায়ের বাৎসরিক কাজে আবেগপ্রবণ উত্তরপাড়ার বিধায়ক কাঞ্চন মল্লিক।\nঅভিনেতা তথা বিধায়ক কাঞ্চন মল্লিকের মা প্রয়াত হয়েছেন এক বছর কেটে গিয়েছে। আজ তাঁর মায়ের বাৎসরিক কাজ। গত বছর ৪ জুলাই প্রয়াত অভিনেতা কাঞ্চন মল্লিকের মা শুভা মল্লিক। দীর্ঘদিন ধরে বার্ধক্যজনিত অসুখে ভুগছিলেন তিনি। যদিও মায়ের মৃত্যুর পরদিনই শ্যুটিং করতে সেটে হাজির হয়েছিলেন কাঞ্চন। হাসি মুখে ক্যামেরার সামনে অভিনয় করতে দেখা গিয়েছিল তাঁকে।\nচলতি মাসের ৪ তারিখ, মৃত্যুবার্ষিকীতে মা-কে স্মরণ করে দীর্ঘ পোস্ট করেছিল কাঞ্চন। অভিনেতা তথা উত্তরপাড়ার বিধায়কের জীবনে মায়ের স্মৃতি তরতাজা। গত একবছরে চরম মন খারাপ হোক কিংবা পাশে কাউকে প্রয়োজন, তিনি যেন বারে বারে মাকে মনে করেছেন। মন খারাপের সেকথা উঠেও এসেছে অভিনেতা তথা উত্তরপারার বিধায়কের পোস্টে।\nশুক্রবার মায়ের বাৎসরিক কাজের ছবি নিজের ফেসবুকের দেওয়ালে শেয়ার করেন কাঞ্চন মল্লিক। ক্যাপশনে লিখেছেন, ‘আজ মায়ের বাৎসরিক কাজ সম্পন্ন হল। মা যেখানেই থেকো ভালো থেকো…আমার মাথায় আশীর্বাদের হাত রেখো।’\nমায়ের মৃত্যুবার্ষিকীতে সামাজিক মাধ্যমে মায়ের সঙ্গে একটি ছবি পোস্ট করেছিলেন কাঞ্চন মল্লিক। এদিন আবেগঘন পোস্টে অভিনেতা লেখেন, ‘এক বছর হয়ে গেলো মায়ের আঁচল, মায়ের কোল এবং মায়ের কাঁধে মাথা রেখে স্বস্তির নিঃশ্বাস হারিয়ে ফেললাম। কখনো ভাবিনি যে তোমাকে ছেড়ে বাকি জীবনটা কাটাতে হবে এবং আজকে দেখতে দেখতে ১টা বছর কেটে গেলো'।\nঅভিনেতা-বিধায়ক আরও লিখেছিলেন, ‘তোমাকে ছেড়ে বেঁচে থাকার লড়াই কি জিনিস সেটা ভোগ করছি ! যেখানেই থেকো মা ভালো থেকো। তোমাকে খুব মিস করছি। ভালবাসি তোমায় মা।’ মা’কে যেন প্রতি মুহূর্তে মিস করছেন কাঞ্চন। তা অভিনেতা তথা বিধায়কের পোস্টে বার বার উঠে আসছে..\nKanchan Mullick Mother Death Anniversary TMC MLA Actor Tollywood


‘তেলা মাথায় ঢালো তেল, শুকনো মাথায় ভাঙো বেল’ | The Daily Star Bangla\n‘তেলা মাথায় ঢালো তেল, শুকনো মাথায় ভাঙো বেল’\nশুক্রবার, মে ১৩, ২০২২ ০১:৩৫ অপরাহ্ন\nআমার দাদা একজন আইনজীবী ছিলেন। কলকাতায় কাজ থেকে অবসর নেওয়ার পর গ্রামের বাড়ি নীলফামারী জেলায় নিজ গ্রামে এসে বাস করা শুরু করেছিলেন। বাসায় তদারকির অনেক লোক থাকা সত্ত্বেও দাদা নিজ হাতেই বাড়ির বাগান, গাছগাছালি, গোয়াল ঘর ইত্যাদি দেখাশোনা করতেন। তবে এসব কাজ করার সময় তার সঙ্গে থাকতেন হজো বেটা নামের এক ব্যক্তি। হজো বেটার কাজ ছিল দাদাকে সঙ্গ দেওয়া এবং দাদা যে কাজ করবেন, তাতে সায় দেওয়া।\nহজো বেটা আর দাদার কথোপকথনের দৃশ্য ছিল এরকম, দাদা বাড়ির বাগান ঘুরে ঘুরে দেখছেন আর হজো বেটা তার পেছনে পেছনে নতজানু ভঙ্গিতে হাঁটছেন। যেতে যেতে হঠাৎ দাদা বললেন, 'হজো এই বছর গাছে আম কিন্তু ভালোই হইছে।' হজো সঙ্গে সঙ্গে বললেন, 'জি জি জ্যাঠো, এক্কেবারে ঠিক কছেন। আম ভালোই ফইলছে।'\nকিছুদূর এগিয়ে দাদা আবার বললেন, 'নারে হজো, আম কিন্তু সেই মতোন ভালো হয় নাই, তুই কি কছিত?' দাদার প্রশ্ন শেষ হওয়ার আগেই হজো বেটা বলে উঠলেন, 'সেইত্তো জ্যাঠো, সেইত্তো। গাছোত আম তো ভালো না হয়।'\nঅন্য কোনো সময় দাদা গাছের নীচে বসে বললেন, 'হজো এই বছর বেশ গরম পইচ্ছে। তুই কেমন বুঝিসিত?' হজোর তাৎক্ষণিক জবাব, 'হয় জ্যাঠো, ভালোই গরম পইচ্ছে।' কিছুক্ষণ পর হয়তো দাদা আবার বললেন, 'নারে হজো, এখনো সেইরকম গরম পড়ে নাই।' হজো বেটা উত্তর দিলেন, 'সেইত্তো দেইখবার পাছো জ্যাঠো, এখনো সেই মতোন গরম পড়ে নাই।'\nএকশ বছর আগে এই ছিল আমাদের বাড়ির হজো বেটা, যার চাকরিই ছিল শুধু দাদার কথায় সায় দেওয়া। মানে 'সেইত্তো জ্যাঠো, সেইত্তো জ্যাঠো' বলে দাদার পিছে থাকা। যদিও হজো বেটার উত্তরের কোনো প্রভাব দাদার কাজের ওপর পড়তো না। কিন্তু কেউ একজন অবলীলায় দাদার কথাকে সমর্থন দিয়ে যাচ্ছেন, এটাই বড় কথা। এ কারণে অবশ্য হজো বেটার জন্য বেশ কিছু সুবিধাদি বরাদ্দ থাকতো।\nঅনেকদিন পরে হজো বেটার কথা মনে হওয়ার একটা বড় কারণ হলো, চারদিকে অসংখ্য হজো বেটার ভিড় দেখতে পাচ্ছি। দাদার এই হজো কিন্তু একজনই ছিলেন এবং হজো এই কাজ করে কোনোরকম বাড়তি সুবিধা আদায়ের চেষ্টাও করেননি।\nকিন্তু আমাদের দেশের এসব হজো বেটা প্রতিনিয়ত তেলের ভাণ্ড নিয়ে ঘুরছেন এবং যেখানে সেখানে তেল ঢালছেন। কাকে, কোথায়, কতটুকু তেল দিতে হবে, তা তারা জানেন না বা মানেন না। অথচ অতিরিক্ত তেল যে শরীর ও মনের জন্য ক্ষতিকর, সেটাও তারা ভুলে যান।\nচোখে পর্দা লাগিয়ে এই তেলবাজির মহোৎসব চলছেই। আমরা দেখতে পাচ্ছি সরকারের ভেতর, রাজনীতিতে, অন্যান্য পেশায়, বেসরকারি সংস্থায় যে যার মতো করে তেল দিয়েই যাচ্ছেন। উদ্দেশ্য নিজে কিছু একটা অর্জন করা বা পাওয়া, অন্যকে কিছু পাওয়া থেকে বিরত রাখা, নিজের প্রশংসা করার ফাঁকে ফাঁকে অন্যের বদনাম করা এবং সর্বোপরি বড় নেতা বা বসের মন আদায় করা।\nএই তেলবাজিটা মাঝে মধ্যে এতটাই নগ্ন হয়ে যায় যে, সাধারণ মানুষ বিব্রতবোধ করেন, হাসাহাসি করেন কিন্তু তেলবাজ ব্যক্তি বুঝতে পারেন না অথবা বুঝেও ফায়দা হাসিলের জন্য কাজ চালিয়ে যান। তেল দেওয়ার সাড়াজাগানো গল্পের মধ্যে আছে, 'স্যার এই ইলিশ মাছটা আমার গ্রামের পুকুরের। তাই নিয়ে আসলাম।' অথবা দোকান থেকে দই বা মিষ্টি কিনে এনে স্ত্রী বানিয়েছে বলে চালিয়ে দেওয়া।\nএ ধরনের ছোটখাটো তেলবাজি অফিস-আদালতে ও ব্যবসা ক্ষেত্রে চলে। এতে নিজের পদোন্নতি হাসিল করা যায়, কিছুটা বেতন বাড়ানো যায়, চাকরি পাকা করা যায়। কিন্তু ক্ষতিটা করা হয় প্রতিষ্ঠানের বা সংস্থার। যোগ্যতা থাকা সত্ত্বেও এসব সংস্থা কখনো মানসম্মত কোনো প্রতিষ্ঠানে পরিণত হতে পারে না।\nরাজনীতি ও সরকার পরিচালনার ক্ষেত্রে তেলবাজিটা আরও ভয়াবহ হয়ে দাঁড়ায়, এর পরিণতিও হয় খুব খারাপ। রাজা রাজ্য শাসন করেন। তার কাজের ভালো-মন্দ, ভুল-ত্রুটি থাকতেই পারে। এসব ধরিয়ে দেওয়ার জন্যই রাজার অনেক মন্ত্রী, উজির, নাজির থাকেন। তাদের দায়িত্ব রাজার বা দেশ পরিচালনাকারীর কাজের ভালো-মন্দ বিচার করা, ভালো কাজকে গতিশীল করা, প্রজা সাধারণের দুঃখ-দুর্গতির কথা রাষ্ট্রনায়কের সামনে তুলে ধরা। সরকারের কোনো সিদ্ধান্ত জনগণের কাজে লাগছে, অথবা কোনটা লাগছে না, তা উপস্থাপন করা।\nইতিহাস আমাদের সে শিক্ষাই দিয়েছে যে, ভালো রাজা, ভালো রাষ্ট্রনায়কের এমন পরিষদ থাকবেন, যারা রাজাকে আরও যোগ্য করে তুলবেন। আর তা যদি না হয়, তাহলে বুঝতে হবে রাজা রাষ্ট্রীয় কোষাগার থেকে বেতন দিয়ে কতগুলো অকালকুষ্মাণ্ড পালছেন। এরা রাজার বন্ধু নয়, বরং শত্রু। রাজা যখন বিপদে পড়বেন, এরা তখন কাপড় তুলে পালাবেন। এরা শুধু নিতে জানেন, দিতে নয়।\nরাজার কোনো মন্দ কাজের সমালোচনা করলে এই তেলবাজরা রুখে দাঁড়ান। এরা অধিনায়কের চোখে কালোপট্টি বেঁধে রাখেন এবং যারা কাজের ভুল-ত্রটি ধরিয়ে দেন, তাদেরও নাস্তানাবুদ করে ছাড়েন। এদের কথাই রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর লিখে গেছেন, 'বাবু যত বলে পারিষদ দলে বলে তার শতগুণ।' এরা রাজাকে এমনভাবে বুঝায় যে, সব ঠিক আছে, যারা আপনার সমালোচনা করছেন, তারা 'সাধু বেশে পাকা চোর অতিশয়'। এদের বিশ্বাস করবেন না।\nএমন ধান্ধাবাজ পারিষদ দল কখনো কারও জন্য মঙ্গল বয়ে আনতে পারেনি, পারবেও না। তা সে হোক পরিবারে, অফিসে বা সরকারে। এই তেলবাজিটা অনেকটা বানরের তেলমাখা বাঁশে চড়ার অবস্থার মতো হয়। বানর যেমন বেয়ে বেয়ে, হাঁচড়ে-পাঁচরে ২-৩ কদম উঠে, আবার ৪ কদম নিচে নেমে যায়, ঠিক সেরকম। কারণ অতিরিক্ত তেল খুব বিপদজনক। লক্ষ্যে পৌঁছানো সম্ভব হয় না।\nএমনকি ভর্তা, ভাজি, মুড়িমাখা যেসব খাদ্য তেল ছাড়া খাওয়াই যায় না, সেখানেও কিন্তু তেলের একটা মাপ আছে। মাত্রাতিরিক্ত তেল দিলে সেগুলো আর সুখাদ্য থাকে না। বরং অখাদ্য হয়ে যায়, বদহজম হয়। তেল ছাড়া কল চলে না, গাড়ির চাকা ঘোরে না, চুল চকচকে হয় না। কিন্তু মাত্রা ছাড়া তেল আমাদের জন্য কী বার্তা বয়ে আনে, তাও তো আমরা জানি।\nআমাদের কোনো খাবারই তেল-ঘি ছাড়া চলে না, সে পান্তাই হোক আর মোঘলাই হোক। সেই সঙ্গে একথাও ঠিক যে, খাবারে যত না তেলের ব্যবহার হয়, তোষামোদিতে হয় তার শতগুণ। তাই বুঝতে পারছি না, সয়াবিন তেলের মূল্য বৃদ্ধিতে আমরা এতোটা মুষড়ে পড়লাম কেন? তোষামোদি করার সুযোগ তো আরও বাড়ল এতে।\nসরিষার তেল নিয়ে বসকে বা লিডারকে বলতে পারি- স্যার ঘানিভাঙা তেল, সয়াবিন তেলের ২ খানা ৫ লিটার বোতল উপহার দিয়ে বলতে পারি- নিজেরাই সয়া দিয়ে এই তেল বানিয়ে এনেছি। আমি যতটুকু জানি তেল দেওয়ার কাজে বাঙালিরা বোধকরি অগ্রবর্তী। অন্য দেশের তেল দেওয়ার খবর তেমন জানি না।\nখনা বচন দিয়ে গেছেন, 'তেলা মাথায় ঢালো তেল, শুকনো মাথায় ভাঙো বেল'। খনার বচনকে অব্যর্থ করতে আমরা বাঙালিরা তেলা মাথায় তেল দিয়েই যাচ্ছি। আর যে অসহায়, চুল নাই বা থাকলেও খরখরে সেখানে বেল ভাঙার চেষ্টা করছি।\nলেখার শুরুতে ভেবেছিলাম খনার বচন শুধু আমাদের জন্য, কিন্তু অতি সম্প্রতি পশ্চিম বাংলার বাংলা একাডেমি সেদেশের মুখ্যমন্ত্রী মহাশয়াকে সাহিত্যে বিশেষ অবদানের জন্য যে পুরস্কারে ভূষিত করেছে, তাতে মনে হলো- হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর তৈল মর্দন বা রাম প্রসাদের তেলের ঘানি টানা দৃশ্য ওই বাংলাতেও আছে এবং তা বেশ কঠিনভাবে আছে।\nদেশের জ্ঞানীগুণী মানুষ যখন কলুর বলদ হয়ে পড়েন, তখন আর কী প্রত্যাশা করতে পারি আমরা, মানে সাধারণ মানুষরা? রাম প্রসাদের এই ছয় কলু অবশ্য ঘানির বলদ ঠেলা কলু নয়, প্রতীকী কলু, মানে আমাদের ষষ্ঠ ইন্দ্রিয়। কাজেই আমরা তেল মর্দনে যতই দক্ষতার পরিচয় দেই না কেন, জীবনটা কেটে যাবে সেই কলুর বলদের মতোই।\nলেখাটি শেষ করছি পত্রিকায় পড়া একটি গল্প দিয়ে। বৈবাহিক সূত্রে একটু দূর সম্পর্কের আত্মীয় যশোরের ক্ষিতীশ বাবু সেই যে জোড়াসাঁকো ঠাকুর বাড়িতে এলেন কিন্তু তার আর যাওয়ার নাম নেই। এখানে তিনি কাজ পেয়ে গেছেন। মূল কাজ অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের পায়ে তেল মালিশ করা ও বাড়িতে ফুট-ফরমাশ খাটা।\nতেলেই লক্ষ্মী, এটা বুঝতে পেরে তিনি দেশীয় ভেষজ দিয়ে সুঘ্রাণ চুলের তেল বানাতে শুরু করলেন। বোতলে ভরে তাতে চুল খোলা নারীর লেবেল এঁটে ঝাকাভর্তি করে মাথায় নিয়ে ফেরি করতে বের হতেন। কিন্তু তার দিব্যদৃষ্টি খুলে গেল যে, তেলের বাজারে প্রচারেই প্রসার। তিনি এসে অবনী ঠাকুরকে ধরলেন এই তেল সম্পর্কে সার্টিফিকেট লিখে দিতে হবে। অবনী ঠাকুর বললেন, আগে রবি কাকার সার্টিফিকেট আনো, তারপর।\nতিনি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কাছে হাজির হলেন এবং তার তেলের নামধাম ও গুণাগুণ তাকে শুনিয়ে বাণিজ্যিক কারণে সার্টিফিকেট চাইলেন। ব্যবসায়িক পণ্যের জন্য রবীন্দ্রনাথ আগেও ব্র্যান্ড অ্যাম্বাসেডর হয়েছেন। তিনি অমনি লিখে দিলেন 'অলকানন্দা তৈল সামান্য মাখিলেই চুল ওঠে' - শ্রী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। খুশিতে আটখানা হয়ে ক্ষিতীশ ছুটলেন অবনী ঠাকুরের কাছে।\nএমনই রসবোধ রবি কাকার যে, তার কথার ভালো মানেও করা যায়, একটু মাখলেই চুল গজায়, মন্দও তো করা যায়। কাজেই তেলের মাহাত্ম্য ভালোই বুঝতে পারছি আমরা। সেই রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সময়কাল থেকে এই সয়াবিন তেলের মূল্য বৃদ্ধির জমানায়। হরপ্রসাদ শাস্ত্রী বলে গেছেন, মানুষকে তৈলের ন্যায় ঠাণ্ডা করিতে আর কিসে পারে? দেশে শিক্ষিত, মেধাবী, সচ্ছল হজো বেটার সংখ্যা বাড়ছে, কিন্তু প্রশ্ন হচ্ছে- এত হজো বেটা লইয়া আমরা কী করিব?


একটি বাটির দাম ৫ লাখ ডলার! - The Dhaka Times\nএকটি বাটির দাম ৫ লাখ ডলার!\nদি ঢাকা টাইমস্ ডেস্ক ॥ একটি বাটির দাম নাকি ৫ লাখ ডলার! এমন কথা শুনে যে কেও আশ্চর্য হতে পারেন। কিন্তু ঘটনাটি সত্যি। এমন একটি খবর নেট দুনিয়ায় এখন সবার মুখে মুখে।\nএকেবারে ধবধবে সাদা রঙের পোর্সেলিনের উপর নীল রঙের ফুলের কাজ। খুবই সুন্দর দেখতে এই বাটিটি। বাড়ির কাছের এক দোকান হতে বাটিটি কিনেছিলেন আমেরিকার কানেকটিকাটের নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক জনৈক ব্যক্তি। তার দাম পড়েছিল মাত্র ৩৫ ডলার।\nতবে বাড়ি ফিরে বাটিটিকে ভালো করে দেখেই তিনি বুঝতে পারেন- এটি কোনো সাধারণ বাটি নয়। সঙ্গে সঙ্গে ছুটলেন তিনি এক পুরাতত্ত্ববিদের নিকট। বাটিটি পরীক্ষা করে পুরাতত্ত্ববিদ যা বললেন, তাতে চোখ কপালে উঠলো ওই ব্যক্তির!\nজানা গেলো যে, বাটিটি ১৫ শতকের মিং সাম্রাজ্যের সময়কার বাটি। ১৩৬৮ হতে ১৬৪৪ সাল পর্যন্ত চীনে মিং সাম্রাজ্যের আধিপত্য ছিল। সেই সময়েই রাজাদের জন্য মূল্যবান এই ধরণের পোর্সেলিনের বাসনপত্র ইত্যাদি ব্যবহার হতো।\nতবে এ রকম ঐতিহাসিক গুরুত্বপূর্ণ একটি জিনিস চীন হতে আমেরিকায় কীভাবে পৌঁছালো- তা ভাবতে গিয়ে আশ্চর্য হচ্ছেন বিশেষজ্ঞরা। আপাতত সেটি পুরাতত্ত্ববিদদেরই মাথাব্যথা। তবে ভয়ানক দামি এই বাটি নিয়ে কী করবেন ওই ব্যক্তিটি? তিনি ঠিক করলেন যে, বাটিটি তিনি নিলামে তুলবেন।\nবিশেষজ্ঞদের কাছ থেকে যাচাই করার পর ঐতিহাসিক গুরুত্বসম্পন্ন বাটিটির দামও তিনি জেনে নিয়েছেন। তিনি জানলেন, এর দাম ৩ লাখ হতে ৫ লাখ ডলার। শীঘ্রই নিলামে উঠবে অসম্ভব দামী বাটিটি। তথ্যসূত্র: জিনিউজ।\nA bowl costs5million dollarsবাটিবাটির দাম ৫ লাখ ডলার


সৌদি আরবের ফরাসি কনস্যুলেটে হামলা, প্রহরীকে ছুরিকাঘাত - PBC24\nপিবিসি নিউজ: সৌদি আরবের জেদ্দা শহরে ফরাসি কনস্যুলেটে হামলার ঘটনা ঘটেছে। এ সময় প্রহরীকে ছুরিকাঘাত করা হয়েছে।\nসৌদি আরবে অবস্থিত ফরাসি দূতাবাস জানিয়েছে, আজ বৃহস্পতিবার জেদ্দা কনস্যুলেটের প্রহরীকে ছুরিকাঘাত করেছে এক ব্যক্তি। আহত প্রহরীকে হাসপাতালে নেওয়া হয়েছে। তাঁর অবস্থা আশঙ্কাজনক নয়, খবর দ্য গার্ডিয়ানের।\nএক বিবৃতিতে দূতাবাস আরো বলেছে, ফরাসি দূতাবাস এই হামলার তীব্র প্রতিবাদ জানাচ্ছে। কোনো কূটনৈতিক স্থাপনায় কোনো ধরনের হামলার ন্যায্যতা নেই।\nসৌদি আরবের রাষ্ট্রীয় বার্তা সংস্থা জানিয়েছে, হামলাকারী ব্যক্তি সৌদি নাগরিক। তাঁকে গ্রেপ্তার করা হয়েছে।\nবিশ্বনবী হজরত মুহাম্মদ (সা.)-এর ব্যঙ্গচিত্র প্রদর্শনের জেরে এক মুসলিম তরুণ স্যামুয়েল প্যাতি নামে একজন ফরাসি শিক্ষককে হত্যা করে। এরপর থেকেই উত্তপ্ত হতে থাকে ফ্রান্স। এ ঘটনায় বিশ্বনবী (সা.)-এর ব্যঙ্গচিত্র প্রকাশ অব্যাহত রাখার ঘোষণা দেন প্রেসিডেন্ট এমানুয়েল ম্যাক্রোঁ। তাঁর এ ঘোষণায় আরব বিশ্বে ফ্রান্সের পণ্য বয়কটের ডাক আসে। ইসলামের প্রতি এমন মানসিকতার জন্য ম্যাক্রোঁর মানসিক চিকিৎসা দরকার বলে মন্তব্য করেন তুরস্কের প্রেসিডেন্ট রিসেপ তাইয়েপ এরদোয়ান।