ثمره شیرین بداخلاقی‌های کی‌روش - سایت نیازمندیهای همه ایرانیان Iranian directory\nثمره شیرین بداخلاقی‌های کی‌روش\nنتیجه بزرگترین دعوای کی‌روش در مورد مالکیت ساختمانی که تغییر کاربری داده بود این شده که تیم ملی خانه‌ای دارد برای همیشه و برای پیشگیری از مصدومیت‌ها و نه درمان مصدومیت ملی‌پوشان.\nبه گزارش خبرنگار مهر، دو راه بیشتر نداریم، یا باید امثال کی روش ها را بیاوریم و ببینیم آنها چه می گویند و چه می خواهند و چه می کنند؟ یا امثال کی روش ها را بیاوریم و خودمان به آنها بگوییم چه کنند.\nالبته همیشه راه سومی هم هست و آن اینکه اصلا کی روش ها را نیاوریم و با مربیان وطنی طی طریق کنیم که قاعدتا در فضای این مقال این راه بررسی نمی شود.\nیکی از بزرگترین دعوا های کی‌روش با فوتبال ما که اتفاقا تاثیر بسیار نامطلوبی هم روی برداشت شخصیتی از او شد. دعوا بر سر یک ساختمان بود. ساختمانی که به او قول داده بودند که برای تیم های ملی فوتبال و مختص این تیم ها ساخته شود و طرح و مهندسی آن هم توسط خود کی روش انجام شده بود اما در میانه های راه، به طرز عجیبی تغییر کاربری داد و تبدیل شد به یک کلینیک درمانی مثل همه کلینیک های فیزیوتراپی در همه نقاط ایران و البته شاید بزرگ تر و مدرن‌تر.\nکی روش اما کلینیک نمی خواست، درآمدزایی از این کمپ را نمی خواست، او محل تمرینی و مراقبتی لازم داشت برای تیم ملی ایران. او می خواست فاصله تمرین سنگین با استخر تنها چند متر باشد، او می خواست دستگاه های پزشکی زیر نظر پزشک های تیم ملی به دنبال پیشگیری از مصدومیت بروند نه درمان!\nاو می خواست پزشک هایش در همان محل تمرین بتوانند از همه بافت ها و عضلات بازیکنان تست بگیرند و همانجا قبل از مصدوم شدن، بازیکن را قبراق کند و این چیز جدیدی بود، بعید بود.\nپیشگیری بر درمان اولویت دارد اما ما تاکنون چنین ساختمانی ندیده بودیم. وسط راه شاید برخی مسئولین با خود می گفتند چرا باید این ساختمان بدون درآمد باشد؟ برویم به جای پیشگیری مرکز را درمانی کنیم و درآمد زایی هم برای فوتبال داشته باشیم.\nکی روش ماه ها جنگید و فریاد زد و حتی شاید بی تربیتی هم کرد. درگیری او با خانم هراتیان یکی از مسائل جالب برای رسانه ها بود. خانم هراتیان شده بود رئیس کلینیک درمانی و کی‌روش هم آن ساختمان را بری تمرین دادن، سرد کردن، تقویت کردن و ساده تر کردن تمرینات.\nدو پادشاه در یک اقلیم جا داده شده بودند هر دو دیدگاه هم منافعی داشت و نیست همه خیر بود اما آن روزها به کی روش تاختند تا هدفش انجام نشود، جالب اما این بود که کی روش نه برای خودش، نه برای جیبش که برای تیم ملی ایران مدت ها درگیر شده بود و در این مسیر اصلا شوخی نداشت.\nکی روش تصویر زشتی از خود به جا گذاشت اما نتیجه اش را می توان در عکس ها دید، او پس از گرفتن ساختمان «با زور» تیم ملی را با آرامش تمرین می دهد، و نکته اینجاست که پس از رفتن او هم این ساختمان متعلق به تیم ملی باقی می ماند. چیزی شبیه به کمپ تیم های ملی که برای تیم های ملی ماندگار شد، یا کمپ ناصر حجازی که برای استقلال ساخته شد، یا سازه های دیگری که دیگران ساختند و امروز استفاده می‌کنیم.\nفریادهای کی روش اگرچه جذاب نبودند و خیلی ها را ناراحت کردند اما شاید چند سال بعد بیشتر دلیل این فریادها و سود آن را متوجه شویم.\nمسابقه حسن یزدانی با حریف روسی در فینال المپیک ۲۰۱۶ ریو\nفیلمبرداری که سریع تر از دونده ها با دوربین روی دوشش از خط پایان عبور میکند!\n· Published 21. آگوست 2016\n6. ژوئن 2016\n· Published 6. ژوئن 2016


ابزاربرقی و شارژی | الکتروابزار\nنمایش براساس: نام قیمت\nآیتم‌های 1 تا 15 از مجموع 229 تا\nاره زنجیر موتوری دی سی ای کدA02_YD54\nاره زنجیری برقی 400 میلیمتر توسن مدل 5540 CS\nاره زنجیری موتوری دی سی ای کدA02_YD40\nاره عموبر 6 دور 550 وات مدل 4155 رونیکس\nاره عمود بر برقی رونیکس مدل 4110\nاره عمودبر سبک توسن پلاس مدل 5093J\nاره عمودبر صنعتی توسن پلاس مدل J5750\nاره عمودبر گیربکسی توسن مدل j5056\nاره گرد بر دی سی ای کدAMY02_235\nاره گرد بردی سی ای کدAMY03_185\nاور فرز نجاری توسن مدل 1013 R\nاور فرز نجاری دوکاره 710 وات رونیکس مدل 7108\nمیلواکی ا Milwaukee\nمتابو ا Metabo\nآروا ا ARVA\nرابین ا Rabin\nدریل گیر بکسی چکشی توسن پلاس مدل 0081D\nاز پرکاربردترین ابزار های فنی ابزارهای برقی و شارژی می باشند که پرکاربردترین ابزار ها محسوب می شوند.\nابزار برقی و شارژی در دو گروه عمده ابزارهای صنعتی و همچنین ابزارهای خانگی مورد استفاده قرار می گیرند .\nبا پیشرفت تکنولوژی ابزارهایی که در صنعت و البته برای مصارف خانگی مورد استفاده قرار می گیرند از حالت سنتی و استفاده از یک کابل و اتصال به برق مستقیم خارج شدند و می توان برای سهولت کارکرد بهتر این ابزار از باتری استفاده کرد که کاربرد آنها بهتر می شود و شخص مصرف کننده انعطاف بیشتری در استفاده از این ابزار برقی و شارژی خواهد داشت.\nبرندهای مختلفی در سرتاسر دنیا برای ارائه این ابزار شارژی در رقابت هستند و سعی دارند جذب مشتری کرده و محصولات خود را بفروش برسانند.\nبه همین خاطر در ادامه این مقاله از الکترو ابزار سعی کرده ایم که ابزار برقی و شارژی معتبر با برند معتبر را به شما معرفی کنیم تا در صورتی که تمایل به خرید این ابزار برقی و شارژی داشتید دچار اشتباه نشوید و بهترین برند با بهترین کیفیت را تهیه کنید.\nتعریف ابزار شارژی\nابزار برقی و شارژی در وبسایت الکترو ابزار ابزاری هستند که به وسیله باتری کار می کنند و تا زمانی که برق باطری کامل باشد این ابزار مورد استفاده قرار می گیرند.\nزمانی که برق باطری به اتمام برسد می بایست به برق مستقیم وصل شود تا باتری کاملا پر شود .\nتوجه داشته باشید که زمان استفاده از ابزار شارژی نیاز مستقیم به برق نیست و فقط زمانی که می بایست باتری شارژ شود باید از برق مستقیم استفاده کرد.\nبهترین کاربرد و مزیت این ابزار برقی و شارژی در مکان هایی می باشد که هنوز سیم کشی برق انجام نشده است و نمی توان کابل برق را تا آن نقطه کشید پس میتوان از ابزار شارژی استفاده کرد که در دشوارترین مکان ها که بدون پریز برق مستقیم هستند کار مورد نظر را انجام داد.\nاز نظر الکترو ابزار دلیل دیگری که کاربران ابزار شارژی تمایل زیادی به استفاده از این ابزار دارند این است که ممکن است در یک مکان افراد زیادی مشغول به فعالیت تعمیرکاری باشند و همین امر منجر می شود تا برخی از این افراد نتوانند از برق مستقیم استفاده کنند در نتیجه برخی فعالیت ها را به صورت ناقص رها شود.\nاز این رو ابزار برقی و شارژی به دلیل اینکه نیاز به برق مستقیم ندارند بهترین گزینه برای این افراد هستند و به کمک این افراد می آیند تا به راحتی بتوانند فعالیت‌های خود را انجام دهند نیاز به برق مستقیم نداشته باشند.\nاز مهمترین ابزاری که در همه صنایع مورد استفاده قرار می گیرد دریل می باشد .\nولی ممکن است مهندسین ساختمانی که این ابزار را به وفور استفاده می‌کنند در مکانی باشند که برق مستقیم وجود نداشته باشد یا با کمبود پریز برق همراه باشد.\nاین افراد می توانند با کمک ابزار دریل ابزار برقی و شارژی که در دو دریل شارژی و ساده و چکشی موجود است فعالیت خود را انجام دهند و وابستگی به پریز برق نداشته باشند.\nمحبوبیت دریل های شارژی آنقدر زیاد است که در مصارف خانگی نیز این وسیله مورد استفاده قرار می گیرد و شما می توانید از وب سایت الکترو ابزار این ابزار ارزشمند را تهیه کنید.\nبهترین مزیت دریل های شارژی وزن و ابعاد آن می باشد که به دلیل کوچک بودن و سبک بودن این دریل ها نسبت به دریل های معمولی کاربرد بهتر و برای مصرف کننده انعطاف بیشتری را به همراه می آورد.\nمینی فرز ها نیز از پرکاربردترین ابزار در صنایع تراشکاری میباشد.\nبهترین مزییت که یک مینی فرز باید داشته باشد تعویض سنگ فرز آن می باشد که در صورت شکستن صفحه برش احتمال اینکه وقت زیادی از شما هدر برود بسیار زیاد است.\nشما باید توجه داشته باشید زمانی که می‌خواهید یک مینی فرز بخرید حتماً در مورد تعویض قطعات آن حساس باشید تا زمانی که قصد تعویض صفحه برش آن را داشتید به راحتی بتوانند این کار را انجام بدهید.\nباید بگویم که در سایت الکترو ابزار بهترین محصولات در این زمینه ارائه می‌شود و البته این محصولات با دارا بودن ضمانت نامه خرید باعث میشود شما با خیال آسوده اقدا به خرید کنید.\n1: سیم دستگاه مینی فرز\nجنس و طول سیم دستگاه مینی فرز بسیار مهم می باشد و زمانی که شما اقدام به خرید این دستگاه می کنید باید سیم بلندی برای آن در نظر داشته باشید تا در صورتی که از پریز برق فاصله میگیرد بتوانید به راحتی فعالیت خود را انجام دهید و نیازمند سیم سیار نباشید .\nمهمترین نکته برای سیم دستگاه مینی فرز کیفیت و جنس آن می باشد که باید داری استاندارد های مناسب باشد تا زمانی که از مینی فرز استفاده طولانی مدت می شود سیم داغ نکند و به مینی فرز فشار وارد نکند.\n2: وزرن ایده آل برای دستگاه مینی فرز\nمینی فرز به دلیل اینکه برای فعالیت‌های ظریف مورد استفاده قرار می گیرد می بایست باید وزن کمی داشته باشد تا به کاربر این امکان را بدهد که انعطاف بیشتری برای سطح مورد نظر داشته باشد و کار تمیز تری را ارائه دهد .\nپس زمانی که قصد خرید مینی فرز از وب سایت الکترو ابزار را داشتید حتما وزن آن را مد نظر قرار دهید.\nدیگر ابزار برقی و شارژی که می توانید در وب سایت الکترو ابزار تهیه کنید عبارتند از:\nشیارزن، بکس برقی، اره ،ابزار کارواش، بالابر برقی و ابزار برقی و شارژی میخکوب و منگنه کوب.


پایان نامه ارشد رشته مدیریت بازرگانی: تاثیر بازاریابی حسی بر خرید مشتریان، بر اساس مدل SWIPE - دانلود مقالاتدانلود مقالات\n← پایان نامه رشته مدیریت بازرگانی: تعیین رابطه بین بازاریابی داخلی و رفتار شهروندی سازمانی با توجه به نقش تعدیل گر رهبری توزیعی\nپایان نامه رشته مدیریت: شناسائی عوامل مؤثر بر انگیزه شغلی دریانوردان ایرانی شاغل بر کشتی های تجاری اقیانوس پیما →\nپایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد”MA “\nتاثیر بازاریابی حسی بر خرید مشتریان، بر اساس مدل SWIPE مطالعه موردی ( خودرو مرسدس بنز در شهر تهران سال 1393 )\nدکتر سید حبیب مکتبی\nفصل 1…………………………… 2\nکلیات تحقیق……………………………. 2\n1-1 بیان مسأله…………………………… 4\n1-2 اهمیت، ضرورت و نوآوری تحقیق…………….. 8\n1-3 اهداف تحقیق……………………………. 8\n1-4 سوالات پژوهش……………………………… 8\n1-4-1 پرسش اصلی……………………………. 9\n1-4-2 پرسش های فرعی……………………………. 9\n1-5 روش تحقیق……………………………. 10\n1-6 ابزار گردآوری اطلاعات…………………………….. 10\n1-7 تحلیل داده ها و ابزارهای مورد استفاده………………………….. 10\n1-8 تعاریف مفهومی و عملیاتی متغیرها………………………….. 10\n1-9 مدل مفهومی پژوهش……………………………… 14\nفصل 2……………………………. 15\nمبانی نظری و پیشینه پژوهش……………………………… 15\n2-1تاریخچه و مراحل تکامل بازاریابی……………………………. 18\n2-1-1مرحله اول: محصول گرایی (کالا گرایی) …………………………..19\n2-1-2 مرحله دوم: بازارگرایی (فروش گرایی)………………………….. 20\n2-1-3 مرحله سوم: مشتری گرایی………………………….. 21\n2-1-4 مرحله چهارم: رفاه گرایی………………………….. 22\n2-2 زیربنای مفهومی……………………………. 23\n2-3 از آمیخته بازاریابی تا بازاریابی رابطه مند………………… 26\n2-4 چرخه حیات روابط……………………………. 27\n2-5 مدل بازارهای شش گانه…………………………… 28\n2-5-1 بازار مشتریان…………………………… 30\n2-5-2 بازار مراجعان…………………………… 31\n2-5-3 بازار داخلی……………………………. 31\n2-5-4 بازار جذب نیروی انسانی……………………………. 32\n2-5-5 بازار تأثیرگذاران…………………………… 33\n2-5-6 بازار عرضه کنندگان…………………………… 33\n2-6 مدل کاربردی بازاریابی رابطه مند…………………………… 34\n2-7 پارادایم بازاریابی رابطه مند…………………………… 35\n2-8 تعاریف و مفهوم بازاریابی رابطه مند…………………………… 37\n2-9 اجزا و عوامل بازاریابی رابطه مند…………………………… 42\n2-10 آمیزه بازاریابی……………………………. 45\n2-11 تحقیقات جاری در مورد بازاریابی حسی……………………………. 46\n2-11–1 تفاوتهای بین تجربه و کالا / خدمت…………………………….. 46\n2-12 تفاوت بین بازاریابی حسی و بازاریابی سنتی……………………………. 49\n2-13-1 مبانی نظری مختلف…………………………….. 51\n2-13-2 توجه به ابعاد مختلف…………………………….. 52\n2-13-3 ارتباطات مختلف بازاریابی……………………………. 52\n2-13-4 نقش متفاوت مشتریان…………………………… 52\n2-14 نقش آمیزه بازاریابی 4P بازاریابی سنتی در بازاریابی حسی………….. 53\n2-14-1 محصول…………………………… 53\n2-14-2 قیمت…………………………….. 54\n2-14-3 توزیع…………………………… 54\n2-14-4 ترویج……………………………. 55\n2-15 عناصر اصلی استراتژی آمیزه بازاریابی حسی…………………… 55\n2-15-1 تجربه…………………………… 55\n2-15-2 قیمت…………………………….. 56\n2-15-3 چیدمان…………………………… 56\n2-15-4 تعامل……………………………. 57\n2-15-5 تبلیغات دهان به دهان…………………………… 57\n2-16 بررسی موردی کمپین حسی شرکت گراگم( GERAGEM )…………….\n2-16-1 تجربه محصول شرکت گراگم( GERAGEM )…………………………..\n2-16-2 ارزش تجربه گراگم( GERAGEM )…………………………..\n2-16-3 صحنۀ چیدمان گراگم( GERAGEM )…………………………..\n2-16-4 تعامل هیجانی گراگم( GERAGEM )…………………………..\n2-16-5 تبلیغات دهان به دهان…………………………… 62\n2-17 مثالهائی از بازاریابی حسی……………………………. 63\n2-18 اجرای موفق بازاریابی حسی……………………………. 65\n2-19 مزایای بازاریابی حسی……………………………. 70\n2-20 پیشینه پژوهش…………………………….. 73\nفصل 3……………………………. 79\nروش شناسی پژوهش……………………………… 79\n3-1 روش شناسی پژوهش……………………………… 81\n3-1-1 روش تحقیق……………………………. 81\n3-1-2 جامعه آماری : (N)…………………………..\n3-1-3 نمونه آماری : (n)…………………………..\n3-1-4 روش یا روش های نمونه گیری ………….. 82\n3-1-5 ابزار گردآوری داده ها…………………. 82\n3-1-5-1 روایی و پایایی پرسشنامه………………… 83\n3-1-6 ابزار تحلیل داده ها………………………….. 84\nفصل 4……………………………. 85\nتجزیه و تحلیل پژوهش……………………………… 85\n4-1 ویژگی های دموگرافیک جامعه…………………………… 87\nبخش دوم: تحلیل استنباطی فرضیات پژوهش……………. 91\nفصل 5……………………………. 107\nبحث و نتیجه گیری……………………………. 107\n5-1 خلاصه ای از نتایج توصیفی……………………………. 108\n5-2 بحث در نتایج……………………………. 109\n5-3 پیشنهادات کاربردی……………………………. 115\n5-4 پیشنهادهای پژوهشی……………………………. 116\n5-5 محدودیتهای پژوهش……………………………… 117\nفهرست منابع……………………………. 119\nمنابع فارسی……………………………. 120\nاسلامیتجارت کالااتباع خارجیستاد گمرکاجتماعیسازوکارهااعمال خیارحمایت حقوقیاطلاعاتانتقال جرمحقوق کودکقواعد طلاقبورس ایرانبین المللیارتکاب جرمعقد احتمالیجایگاه بورسكهجرم زاییبازدارندهآزمونپایان نامه ارشد حقوقانتقال سهامسه مرحله ایحقوق انگلیسآثار حقوقیاقتصادیقانون تجارتشکل شناختیحقوق پزشکیمدیریتمجازاتدفاتر اسناد\nمنابع لاتین……………………………. 121\nهدف اصلی این پژوهش، تاثیر بازاریابی حسی بر خرید مشتریان، بر اساس مدل SWIPE خودرو مرسدس بنز در شهر تهران سال1393است. پژوهش حاضر از حیث هدف تحقیق، کاربردی و از حیث موضوع و سوالات پژوهش از نوع تحقیقات توصیفی – همبستگی می باشد. ابزار جمع آوری اطلاعات شامل دو پرسشنامه بود كه بر اساس مقیاس پنج درجه ای لیكرت درجه بندی شدند. جامعه آماری مورد مطالعه در این پژوهش شامل مشتریان مرسدس بنز در شرکت ستاره ایران بود. برای تعیین حجم نمونه به فرمول شارل کوکران استناد شد. برای انتخاب افراد نمونه از نمونه گیری در دسترس (اتفاقی) استفاده شد. تعداد 384 پرسشنامه برای تحلیل جمع آوری شد. تجزیه و تحلیل داده های پژوهش با بهرهگیری از فنون آمار توصیفی (توزیع فراوانی، میانگین و انحراف استاندارد) و استنباطی (آزمون کلوموگرف- اسمیرنف، رگرسیون خطی دو متغیره و تحلیل واریانس فریدمن) صورت گرفت. نتیجه آزمون رگرسیون نشان داد که بازاریابی حسی و ابعاد آن بر خرید مشتریان تأثیر مثبت و معناداری دارد. همچنین نتایج آزمون تحلیل واریانس فریدمن نشان داد که بین ابعاد بازاریابی حسی تفاوت معناداری وجود دارد.\nامروزه بخش خدمات دستخوش تغییراتی است که پیش تر در تاریخ خود تجربه نکرده است. این تغییرات هم بر ساختار صنعت و هم ماهیت رقابت تأثیر شگرف داشته است. جای تعجب نیست که، در این محیط متلاطم با تغییرات شتابنده، موسسات مجبور شده اند شیوه واکنش خود را نسبت به بازار تغییر دهند، به طوری که کمتر روی محصولات و بیشتر به مشتریان و روابط متمرکز شوند و به جای دیدی کوتاه مدت، دیدی بلند مدت را در پیش گیرند (هاریسون، 2000، 1).\nدر واقع اینک خریداران و مصرف کنندگان بیشتری در برابر برخی انواع خاص از تبلیغات و بازاریابی سنتی مقاومت (و حتی حساسیت) نشان می دهند. مردم از قبول اطلاعیه های کاغذی با چاپ های عالی هم به طور اتوماتیک امتناع می کنند، زیرا هیچ ارتباطی را در مورد ارزش واقعی محصول با مشتری و مصرف کننده برقرار نمی کند.\nدر این میان باید به یک رویکرد جدید تحت عنوان بازاریابی حسی توجه خاصی مبذول داشت. بازاریابی حسی یک رویکرد بازاریابی به تصمیم گیری خرید است و آن را مبتنی بر این واقعیت می داند که امروزه مردم بیشتر بر یک ارزیابی صادقانه از کالاها و خدمات که توسط همتایان آنها صورت گرفته باشد، اعتماد می کنند.\nدر فضای رقابتی موجود در صنعت خودرو، داشتن اطلاعات موثر بر خرید مشتریان عامل مهمی در توفیق سازمان های تولیدی محسوب می شود كه می توان از طریق تمركز بر مشتری و بازاریابی به این مهم دست یافت. استراتژی بازاریابی ابزاری هستند که اهداف توسط آنها حاصل می شود. این استراتژی ها مربوط به این سوال هستند که چگونه اهداف می توانند عملی گردند. موفقیت طرح بازاریابی به کارایی استراتژی بازاریابی بستگی دارد. استراتژی می تواند برای هریک از عناصر آمیخته بازاریابی تعیین گردد (گوهریان،1385، ص 56). در واقع استراتژی بازاریابی شامل متغیرهای متفاوتی است که شرکت می تواند آنها را کنترل کند یا خود را با متغیرهای غیر قابل کنترل وفق دهد تا بصورتی مناسب به اهدافش نائل شود. آن گروه از متغیرها که قابل کنترل است مربوط به امکانات و اختیارات درونی شرکت می شوند و گروه دیگری که قابل کنترل نیستند متغیرهای محیطی شامل تقاضا ، نیروهای رقابت، ساختار توزیع، قوانین بازاریابی، هزینه های غیر بازاریابی می باشند. متغیرهای قابل کنترل استراتژی بازاریابی شامل محصول، قیمت، مکان، توزیع، پرسنل، دارایی ها و امکانات فیزیکی و فرآیند می باشد. رضایتمندی مشتریان متغییرهای محیطی هستند که می بایست با ارائه استراتژی های بازاریابی آنها را تحت کنترل در آورد ( اسکندری، 1385، ص57).\nدر طی دو دهه گذشته سازمانهای بسیاری به اهمیت مشتریان خود واقف شده و دریافته اند كه حفظ مشتریان موجود به مراتب كم هزینه تراز جذب مشتریان جدید است بنابراین شركت ها همواره باید ناظر و مراقب تعامل بین خود و مشتریانشان باشند و با شناخت و درك صحیح از نیازها و ارزشهای مدنظر مشتریان، كالا و خدمات با ارزشی به آنها ارائه كنند تا با جلب رضایتمندی در آنها وفاداری ایجاد كنند. امروزه دیگر رضایتمندی مشتریان كافی نبوده و شركتها نباید به رضایتمندی مشتریان دلخوش كنند، آنها باید مطمئن شوند كه مشتریانشان، وفادار هستند. در این پارادایم هدف برقراری روابط بلندمدت و متقابل با گروه های ذینفع، به ویژه مشتریان می باشد، به طوری كه مشتریان بیشتری حفظ و مشتریان كمتری از دست بدهیم. (صادقی، 1388، ص69). شرکت برای اینکه موفق گردد، باید با توجه به شرکتهای رقیب بهتر بتواند رضایت مصرف کنندگان مورد نظر را تامین کند. در استراتژی بازاریابی باید به نیازهای مصرف کنندگان و نیز به استراتژی های شرکت رقیب توجه کرد. شرکت با توجه به بزرگی و پایگاهی که در صنعت دارد باید تعیین نماید که چگونه می تواند در برابر این شرکتها به بیشترین امتیازها دست یابد.\nطراحی استراتژیهای بازاریابی رقابتی با تجزیه و تحلیل شرکتهای رقیب شروع می شود. طرح بازاریابی استراتژیک یک محصول می باید تقاضای بازار و موقعیت رقابتی آن محصول را نشان دهد. اما شرایط رقابتی و تقاضا در طول زمان متغییر است و می بایست با توجه به شرایط و نظر مشتری برای ایجاد وفاداری بیشتر تغییر نماید (سقائی، 1388، ص 47).\nیکی از ابزارها و استراتژی های بازاریابی، بازاریابی حسی است. بازاریابی حسی شناسائی و تأمین نیازها و علائق مشتری به روشی سودآور است که مصرف کنندگان را از طریق ارتباطات دو جانبه و زنده با خاطره ای مثبت و به یاد ماندنی درگیر می کند، شخصیت برند را ملموس و به زندگی روزمرّه می آورد و برای مشتریان هدف ارزش افزوده ایجاد می کند. بازاریابی حسی یک متدولوژی یکپارچه است که مشتریان هدف را همیشه از طریق ارتباطات مرتبط با برند که به ارزش بیشتر منجر می گردد، در علاقه و خواست خود درگیر نگاه می دارد. کمپین بازاریابی حسی مبتنی بر یک “ایده بزرگ” ساخته می شود که می بایست به ارتباطی دو جانبه بین برند و مشتری هدف در زمان واقعی (زنده) و بدون درنگ منجرشود و به یک تجربه به یاد ماندنی و خاطره انگیز از برند در ذهن مصرف کننده بیانجامد (درگی، 1389، ص35).\nکانون اصلی استراتژی بازاریابی، تخصیص مناسب و هماهنگ نمودن فعالیتها و منابع بازاریابی است. استراتژی بازاریابی به دنبال نیازها و خواسته های مشتریان در بازار هدف می باشد. به منظور اجرا و به کارگیری موثر مفهوم استراتژی بازاریابی، سازمان باید یک سیستم هوشمند برای یافتن نیازهای واقعی، سنجش تقاضا و وفاداری مشتری داشته باشد و به تحلیل عوامل تاثیر گذار بپردازد (سقائی، 1388، ص 48). بازاریابی حسی یك رویكرد شگفتی آور برای حضور شخصیت یك برند در زندگی روزمره است بنابراین وقتی یك مصرف كننده با برند درگیر می شود، وی با مجموعه ای از ادراكات در مورد ارزش های به یادماندنی آن برند، تنها گذاشته شده و به طور خودكار این محصول را با آن شخصیت (برند)در ادراك خود وابسته و مرتبط خواهد كرد (درگی، 1389، ص 28).\nمورد مطالعه خودرو بنز است که در ایران دارای نمایندگی به نام شرکت ستاره ایران است که به تازگی بر استراتژی بازار یابی حسی تمرکز ویژه ای داشته است.\nدر مورد محصول خودرو بنز این نوع استراتژی از چهار منظر قابل تامل و اهمیت می باشد. در ابتدا محصول است که ارزش محصول در بازاریابی حسی از طریق تجربه تعاملی مورد شناسائی و پذیرش قرار می گیرد. بنابراین استراتژی محصول بر آندسته از عملکردهای محصول که به مشتریان اجازه می دهدتا ویژگی های آن را بپذیرند، متمرکز می شود. سپس قیمت خودرو، در بازاریابی حسی خودرو، استراتژی قیمت گذاری متأثر از ارزش تجربه مشتری است. هر چقدر تجربه مشتری طولانی تر باشد، رضایت مشتری بیشتر و برای پرداخت مبلغ بیشتر آمادگی خواهد داشت. در بازاریابی حسی خودرو، استراتژی توزیع بیشتر به نمایشگاههای ماشین یا تماسهای چهره به چهره در شرایطی تعاملی که به تجربه مشتری منجر شود، مربوط می شود. استراتژی ترویج در بازاریابی خودرو بیشتر با رویکرد دهان به دهان می باشد.\nبازاریابی حسی با طراحی و اجرای تجربه زنده برند برای مشتریان، در پی به زندگی آوردن برند می باشد تا سطح قابل قبولی از برند اشتغالی را در زندگی مشتری ایجاد کند. بازاریابی حسی طی سالهای اخیر توانسته است سهم رو به رشدی از بودجه های بازاریابی را به خود اختصاص دهد و جای خود را در بین کانالهای ارتباطی بازاریابی مستحکم کند.\nبا توجه به آنکه در شرکت مرسدس بنز، تولید بر اساس سفارش مشتری است و نه تولید انبوه بنابراین مشتریان برای این شرکت در درجه بسیار بالایی قرار دارد. با توجه به پیاده سازی استراتژی های جدید شرکت و افزایش رقبا در صنعت اتومبیل لوکس در ایران، شرکت تصمیم گرفته است روش بازاریابی حسی که نسبت به روش های دیگر بازاریابی، روش نوینی محسوب می گردد، در شرکت پیاده سازی نموده و بودجه خاصی را به این موضوع اختصاص دهد. از این رو یک تحقیق میدانی در اولویت های پژوهشی این شرکت قرار گرفته که در صورت، اخذ نتایج مطلوب به صورت اجرایی در شرکت پیاده سازی شده و برنامه ریزی های مرتب اتخاذ گردد. بنابراین سئوال اصلی که برای شرکت مرسدس بنز مطرح است این است که تاثیر بازاریابی حسی بر خرید مشتریان خودرو مرسدس بنز در شهر تهران، بر اساس مدل SWIPE چگونه است ؟\n2-1- اهمیت، ضرورت و نوآوری تحقیق\nبا توجه به آنکه مفهوم و رویکرد بازاریابی حسی، یک رویکرد نوین در بازاریابی می باشد، و همچنین فرهنگ آن و پیاده سازی آن در مقالات و تحقیقات مورد بحث قرار نگرفته است از این حیث یک مبحث جدید می باشد، همچنین تحقیقات قبلی که در شرکت مرسدس بنز انجام شده بر پایه مفاهیمی مانند وفاداری مشتری، رضایتمندی مشتری و ارزش برند می باشد و تاکنون چنین مفهمومی مورد تحقیق وتفحص قرار نگرفته است. نتایج این تحقیق می تواند یک دریچه جدیدی برای استراتژی های بازاریابی این شرکت محسوب شود و موجب مزیت رقابتی در این شرکت گردد.\nاین نوشته در رشته مدیریت ارسال و پایان نامه مدیریت بازاریابی, پایان نامه هوش بازاریابی برچسب شده است. افزودن پیوند یکتا به علاقه‌مندی‌ها.


دستگیری باند سازنده "ِفراریِ" تقلبی در اسپانیا - تابناک | TABNAK\nدستگیری باند سازنده "ِفراریِ" تقلبی در اسپانیا\nتاریخ انتشار: ۲۷ بهمن ۱۳۹۵ - ۱۴:۰۵ 15 February 2017\nپلیس اسپانیا باند خلافکاری را شناسایی کرده که تویوتوهای قدیمی و کهنه را به "فِراری" و "لامبورگینی"های تقلبی تبدیل می‌کردند.\nبه گزارش ایسنا، پلیس اسپانیا سه نفر را به اتهام راه‌اندازی کارگاهی در شهر کوچک "سیلس" و تبدیل خودروها در این کارگاه و فروش آنها به مشتریان اینترنتیِ از همه جا بی‌خبر بازداشت کرده است.\nپلیس در این کارگاه برچسب‌ها، قطعات و کیت‌هایی را پیدا کرده که برای طراحی و تبدیل تویوتاهای کهنه به فراری F430 استفاده می‌شدند.\nدر مجموع ۱۴ خودرو که در مراحل مختلف تبدیل و تغییر بودند در این عملیات کشف شده و چهار دستگاه فراری تقلبی در بین آنها آماده فروش بوده‌اند.\nبه گزارش یونایتدپرس، این گروه زمانی که یکی از خودروهای تقلبی خود را به قیمت حدودا ۴۰ هزار یورو به فروش گذاشته بودند توسط پلیس شناسایی شدند.\nای کاش سازنده های پژوی تقلبی هم در ایران دستگیر میشدند.\nدر اروپا ماشین قدیمی را تبدیل به خودرو روز میکنند اما در ایران ماشین قدیمی را به قیمت چندین برابر خودرو لوکس با حمایت دولت به مردم تحمیل میکنند


کابل Usb همه جا هستند. اگر در هر صورت چیزی که نیاز دارید, از گوشی‌های هوشمند گرفته تا تبلت, دوربین و حتی لپ‌تاپ جدید, باید از آن‌ها استفاده کنید.\nکابل USB همه‌جا هستند. اگر در هر صورت چیزی که نیاز دارید از گوشی‌های هوشمند گرفته تا تبلت دوربین و حتی لپ‌تاپ جدید باید از آن‌ها استفاده کنید.با این حال کابل‌های یو اس پی با وجود اینکه بسیاری از آن‌ها همین کار را انجام می‌دهنداشکال و اندازه‌های مختلفی دارند.\nدر این مقاله مختصر و مفید ما نگاهی به انواع مختلف کابل‌های یو اس پی موجود در بازار آیا این مهم است که از کدام نوع کابل USB استفاده کنیم؟ برای پاسخ به این سوالات و صحبت تکمیلی در رابطه با انواع کابل های USB با سورن استور همراه باشید..بنابراین با سورن‌استور همراه باشید.\nانواع کابل شارژ گوشی‌های هوشمند\nیواس پی نوع A\nنوع USB - A بسیار رایج هستند و امروزه به احتمال زیاد در یک انتهای بسیاری از کابل‌های USB قرار خواهند گرفت. شما می‌توانید ابزارهای مختلفی از قبیل تلفن‌های هوشمند، دوربین، کیبورد، و دیگر کامپیوترها را برای انتقال داده، یا پریز برق به دیوار نصب کنید تا این ابزار را با یک پورت نوع - A شارژ کنند.\nیواس پی نوع B\nاین کابل‌ها به همان اندازه متداول نیستند و چند منظوره هستند. آن‌ها دارای شکل مربعی با گوشه‌های خارجی اریب هستند البته این کابل‌ها امروزه دیگر استفاده‌ی زیادی از آن‌ها نمی‌شود چرا که با پیشرفت تکنولوژی بیشتر دستگاه‌هایی که از این نوع کابل استفاده می‌کردند حالا از کابل‌های کوچک تر بهره می‌برند.\nمحصولات فروشگاه سورن\nیک استاندارد کانکتور و متصل کننده کوچک برای گوشی موبایل قبل از micro-USB بود. درحالیکه امروزه استفاده ای ندارند ممکن است این نوع کابل USB را در برخی از دوربین های حرفه ای کنترلر پلی استیشن 3 ، MP3 پلیر ها و غیره مشاهده کنید.\nدر حال حاضر یک استاندارد محبوب است که در گوشی‌های هوشمند و دستگاه‌های قابل حمل (هارد اسکترنال) استفاده می‌شود. اندازه این کابل از mini-USB هم نیز کوچک‌تر است. ما می‌توانید درگاه‌های USBرا بر روی لوازم جانبی خاصی مانند بلوتوث, ایرفون‌های بی‌سیم, جایگاه‌های شارژ و غیره پیدا کنید.\nیواس پی نوع C\nجدیدترین نوع و استاندارد در بین کابل های USB این کابل که دو طرفه ساخته شده است می تواند با سرعت بیشتر و قدرت بیشتر داده‌ها و اطلاعات را بین دستگاه‌ها جابجا کند.\nبزرگ‌ترین فایده USB- c این است که برگشت‌پذیر است و می‌تواند به بالا یا پایین بسته شود.شما این کابل را احتمالا در گوشی‌های هوشمند و لپ تاپ‌های جدید دیده اید که شامل مک بوک، کنترلر Nintendo Switch Pro شود.\nبنابراین,اینها انواع زیادی کابل‌های USB هستند که امروزه استفاده می‌شوند. بسیاری از آن‌ها در کنار راه افتاده و برخی دیگر به سرعت به استاندارد جدیدی برای گوشی‌های هوشمند و دیگر دستگاه‌های تلفن همراه تبدیل شده‌اند که می تواند به صورت بهینه باتری موبایل و دیگر تبلت ها را شارز کند.\nفروشگاه سورن؛ با چند سال سابقه درخشان در توزیع گوشی موبایل و قطعات موبایل در سراسر ایران، تقاضای تمام مشتریان را در رابطه با خرید موبایل در تمام برند ها، تبلت در تمام برند ها، قطعات گوشی مانند تاچ ال سی دی و باتری هر مدل گوشی در تمام برندها و همچنین لوازم جانبی گوشی، پوشش داده و همچنان بابهترین کیفیت فعالیت خود را ادامه می دهد..


سایت همسان گزینی دائم سیستان و بلوچستان . سایت همسان یابی و همسر گزینی ازدواج دائم سیستان و بلوچستان . سایت همسان یابی و همسر گزینی ازدواج سیستان و بلوچستان . ورود به سایت ازدواج و همسان گزینی پیوند به معنی سیستان و بلوچستان . سایت بهترین همسریابی سیستان و بلوچستان . همسان یابی و همسر گزینی رایگان سیستان و بلوچستان . سایت همسان یابی و همسر گزینی دائم سیستان و بلوچستان .


دولت مجبّر | تریبون زمانه\nجبر در اصل به معنی شکسته‌بندی است و مرحوم خوارزمی آن را در همین معنی استعمال کرده وقتی کتاب الجبر و المقابله خود را می‌نوشت و در آن الگوریتم حل معادلاتی را که اکنون جبری می‌خوانیم، با شکستن و بستن طرفین معادله به دست داد. ملای روم هم خلاف قاعده حرف نزد و بحث جبر و اختیار را به جباریت خداوندی بست و اختیار را مقام ادنی جبر گرفت، جبری که زمانی بهره آدمیان می‌شود که آنها دست و پای اختیار خود را در اقیانوس پرتلاطم رحمت خداوندی بشکنند و تا حضرت او دست و پایشان را با اسم جباریت خود ببندد. اما هیچیک از اینها موضوع این نوشته نیست.\nقبلا چند باری نوشتم سرشت حکمرانی سیاسی در ایران چه تغییراتی را در تاریخ بلند خود صورت داده و چگونه برای اولین بار در تاریخ حکمرانی این سرزمین، دولت جز منفکی از حکومت شده و از آنجا که ایدئولوژی حاکمیت انبساطی است و سرشت دولت انقباضی، مسبب چه دینامیکی در آنچه «نظام» جمهوری اسلامی می‌خوانیم شده و چرا باید تغییرات ساخت قدرت سیاسی در نظام را از زاویه این دینامیک تحلیل کرد. تکرار آن حرفها اکنون ضرورتی ندارد و منظور این نوشته مختصر چیز دیگری است.\nمشهور عام و خاص است سخن جناب خاتمی که زمانی از سر یاس و استیصال گفته بود برخی مقام ریاست جمهوری را تدارکاتچی می‌خواهند. البته سخن بی‌راهی نیست اما همه سخن نیست. بهترین تعبیر دولت در نظام اسلامی همان دولت مجبر است، یعنی دولت شکسته‌بند. سخن از فساد و فساد سیستماتیک در نظام زیاد گفته شده که البته سخن درستی است. فساد وقتی سیستماتیک می‌شود که سازوکارهای تولید آن، چنان مستحکم شود که حتی منتقدین خود را نیز در داخل سازوکار‌های خود هضم و جذب نماید. خداوندان فساد هم البته سران کنونی نظامند اگرچه زبان هریک از آنان در مقام مبارزه با آن، چنان دراز است که می‌توان به کمک آن چند باری کره زمین را از طرف دایره عظیمه‌اش دور زد. با این وجود حتی اگر بپذیریم فساد و نوع سیستماتیک آن زمانی از دامن نظام سرتاپا فساد اسلامی زدوده شود، مشکل بنیادین همچنان پابرجا خواهد ماند و آن نیاز به شکسته‌بندی است. حاکمیت اسلامی برای بقاء خود نیاز به مصرف منابع کشور دارد. منابع کشور در مقابل رشد فزاینده نیازهای زیستی و معیشتی مردمان کاهش می‌یابد. در اینجاست که دولت باید وارد صحنه شود و با وصله و پینه، امورات روزانه را آنچنان پیش برد که صدای اعتراض مردم و نگرانی‌های آنان شنیده نشود، و زمانی که این وصله پینه‌ها کارگر نیفتاد، تفنگ‌هایی که فقط در میدان جنگ بایستی به کار افتند، قلب و سینه مردمان بی‌پناه را هدف می‌گیرند، و البته قران هم در این راه تنهاشان نمی‌گذارد و به راست و دروغ آیات الله را شاهد و پشتوانه جنایات‌شان می‌گیرند. مثال امروز آن نیز صنعت برق است. تولید نیروگاه و یا مدیریت صنعت برق شکسته‌بندی دولت است، اما آنچه حایز اهمیت اساسی در این مشکل و سایر مشکلات مملکتی است، اقتصاد این صنعت است که با رویکردهای حاکمیت در انحصاری کردن منابع کشور در تضاد قرار می‌گیرد. آزادسازی منابع و غیرانحصاری کردن آن باعث غیرمتمرکز شدن قدرت و تغییر شکل آن از صورت سیاسی به اشکال دیگر مانند بنگاه‌های اقتصادی که امکان توسعه مناسبات مولد ثروت را دارند، و یا نهادهای فرهنگی که از توانایی تولید گفتمان‌های جدید که از هژمونی برخوردارند، می‌شود. عدم انحصار منابع قدرت سم قاتل نظام اسلامی است زیرا سرشت آن بر قرائت انبساطی از اسلام سیاسی مبتنی است و هر قرائتی از اسلام سیاسی در ذات خود هم باطنی است و هم انبساطی. به هر روی، هر دوره دولت در نظام اسلامی به لباس وصله‌پینه‌ای می‌ماند که بر تن حکومت می‌رود و بعد از دو دوره، این عروس عجوز هوس لباسی تازه و فراشی نو می‌کند و باز هم داستان بر پایه سرمشق خود مکرر می‌شود. به این ترتیب است که حتی اگر برنامه مبارزه با فساد موفقیت آمیز باشد، سرشت شکسته‌بندی دولت تغییر نخواهد کرد، زیرا دولت همانگونه که وزیر امور خارجه آن که فارسی را به لهجه شیرین چینی حرف می‌زند گفته، دولت خدمت‌گزار حکومت است، هم تدارکاتچی نیازمندیهای آن و هم شکسته‌بند گندکاریهای آن، دولت مجبر از چنین کیفیتی برخوردارست.\nبرچسب‌ها: حکمرانی سیاسی در ایران


ملوان کلاب | پرسپولیس اولین ۳ امتیاز را از ذوب آهن گرفت\nپرسپولیس اولین ۳ امتیاز را از ذوب آهن گرفت\nاشتراک گذاری پرسپولیس با برتری مقابل ذوب آهن نخستین برد در لیگ چهاردهم را کسب کرد. به گزارش خبرگزاری تسنیم، […]\nپرسپولیس با برتری مقابل ذوب آهن نخستین برد در لیگ چهاردهم را کسب کرد.\nبه گزارش خبرگزاری تسنیم، در ادامه دیدارهای هفته سوم لیگ برتر فوتبال، پرسپولیس از ساعت ۱۹:۲۰ در ورزشگاه آزادی به مصاف ذوب آهن اصفهان رفت و توانست نخستین پیروزی لیگ چهاردهم را با نتیجه یک بر صفر کسب کند. مهدی طارمی دقیقه ۷۲ تک گل پرسپولیس را در این دیدار به ثمر رساند.\nدقیقه ۲۵ مهدی رجب زاده ضربه خطایی را بر روی دروازه ارسال کرد که با اشتباه نیلسون به تیر دروازه پرسپولیس برخورد کرد و در ادامه مدافعان این تیم سراسیمه توپ را دفع کردند. بعد از این موقعیت برای تیم اصفهانی، حملات پرسپولیس آغاز شد و دقیقه ۲۹ امید عالیشاه در موقعیت تک به تک نتوانست توپ را از بالای سر دروازه‌بان ذوب آهن عبور دهد و صادقی این فرصت را از شاگردان دایی گرفت.\nدقیقه ۴۱ مهرداد کفشگری هم کارت زرد گرفت. دقایق پایانی نیمه نخست دامنه حملات پرسپولیس افزایش پیدا کرد اما بی‌دقتی مهاجمان این تیم سبب شد خطری دروازه ذوب آهن را تهدید نکند. در مقابل دقیقه ۴۴ ذوب آهن در ضد حمله صاحب موقعیت گلزنی شد که تنها تکل به موقع مدافع پرسپولیس مانع از گلزنی شاگردان یحیی گل محمدی شد تا نیمه نخست بدون گل تمام شود.\nکارت زرد رضا نورمحمدی دقیقه ۵۹ اولین اتفاق نیمه دوم بود. دقیقه ۶۴ رضا نوروزی جای خود را به محمد عباس زاده داد تا نوروزی سومین بازی را هم بدون گل زده برای پرسپولیس پشت سر بگذارد. افت محسوس بازی سبب شد تا دقیقه ۷۰ رضا حقیقی جایگزین احمد نوراللهی شود و دقیقه ۷۲ ارسال حسین ماهینی از میانه میدان با ضربه سر نورمحمدی همراه شد و توپ در مقابل طارمی قرار گرفت تا او با ضربه سر توپ را وارد دروازه ذوب آهن کند و پرسپولیس با یک گل از حریفش پیش بیفتد.\nدر ادامه طارمی جای خود را به محمد نوری داد و برای ذوب آهن هم فرهادی و پهلوان جایگزین رجب زاده و حدادی فر شدند. واکنش‌های نیلسون درون دروازه پرسپولیس سبب شد حملات ذوب آهن در دقایق پایانی هم بی نتیجه بماند و پرسپولیس با تک گل طارمی برنده این دیدار شود.\nبا این نتیجه پرسپولیس نخستین برد در لیگ چهاردهم را به دست آورد و ۴ امتیازی شد و ذوب آهن با یک امتیاز در قعر جدول ایستاد.


نتایج جستجوی علي خورگامي نویسنده مقاله\n۱. عکس العمل ژنوتیپهای مختلف لوبیا قرمز تحت تاثیر کاربرد کودهای زیستی و شیمیایی پتاسیم در شرایط اقلیمی منطقه خرم آباد\nنویسندگان: زینب جمادحسینی - علی خورگامی\n۲. اثرات کاربرد هیومیک اسید و کود نیتروژن بر رشد و عملکرد ارقام نخود دیم (Cicer arietinum L.) در منطقه بیرانشهر لرستان\nنویسندگان: هادی خاوری - علی خورگامی - اصغر محمدی پور\n۳. بررسی تاثیر کود نیتروژن، تداخل علف های هرز و مقادیر مختلف کود دامی بر تلاش بازآوری و خصوصیات ریخت شناسی عدس بیله سوار به صورت کاشت پائیزه\nنویسندگان: اعظم الهی نژاد - پیام پزشکپور - علی خورگامی\n۴. ارزیابی محلول پاشی متانول و عناصر ریزمغذی بر عملکرد و اجزاء گندم آبی\nنویسندگان: محمود نصرتی موموندی - احمدرضا آرین فر - علی خورگامی - منوچهر سیاح فر\n۵. اثر محلول پاشی متانول و عناصر ریزمغذی بر صفات مورفولوژیکی گندم در منطقه خرم آباد\n۶. اثر محلول پاشی روی و اسید سالیسیلیک بر خصوصیات کمی و کیفی سویا تحت شرایط کم آبی\n۷. تاثیر تنش کم آبی محلول پاشی متانول و سالیسیلیک اسید بر عملکرد و اجزای عملکرد سویا در شرایط اقلیمی خرم آباد\nنویسندگان: سمیه قائمی - علی خورگامی - منوچهر سیاح فر\n۸. تاثیر تنش کم آبی محلول پاشی متانول و سالیسیلیک اسید بر عملکرد صفات مورفولوژیکی و فیزیولوژیکی کشت دوم سویا در شرایط اقلیمی خرم آباد\n۹. اثر محلول پاشی عناصر ریز مغذی بر عملکرد و برخی خصوصیاتمورفولوژیکی دو رقم سویا در شرایط تنش خشکی در منطقه خرم آباد\nنویسندگان: راضیه موحدی - علی خورگامی - منوچهر سیاح فر\n۱۰. تأثیر تنش خشکی بر عملکرد و اجزای عملکرد و تحمل تنش ژئوتیپ های گندم در استان کرمانشاه\nنویسندگان: شهاب شهبازی - علی خورگامی


تاریخ انتشار : پنجشنبه 10 خرداد 1397 11:53\nاقتصاد ایرانی: تقویت دلار آمریکا سیگنال هشدارآمیزی به ابرشرکت های وال استریت مخابره کرد. شاخص دلار از اواسط ماه آوریل نزدیک به ۵ درصد تقویت شده است. این زنگ خطر بیشتر متوجه شرکت های چندملیتی است که به عنوان پیشران های وال استریت، وابستگی زیادی به درآمدهای برون مرزی دارند. بنابراین تقویت شاخص دلار در بلندمدت برای چندملیتی ها یک عامل ناخوشایند تلقی می شود. تداوم کاهش درآمدهای برون مرزی در بلندمدت، موجب تضعیف شدید ارزش این شرکت ها می شود. اتفاقی که در ۳ماه قبل منجر به شکست پیش بینی بازدهی ۲۵ درصدی شده بود.\nبه گزارش دنیای اقتصاد، آشفتگی بازارهای اروپا که با تشدید بحران سیاسی در ایتالیا کلید خورده بود، شرایط را برای تقویت شاخص دلار مهیا کرد. گسترش قلمرو افزایشی دلار منجر به بروز ابهامی در فضای وال استریت آمریکا شده است که از نگرانی سرمایه گذاران خارجی نسبت به ورود ضربه احتمالی بر میزان سود عایدی از «بلوچیپ» شرکت های چندملیتی حکایت دارد. بلوچیپ به سهام ابر شرکت هایی گفته می شود که از نظر کیفیت و سودآوری در سطح بین المللی مشهور هستند. بسیاری از پیشران های وال استریت وابسته به بازدهی شرکت های برون مرزی هستند و تقویت شاخص دلار برای آنها یک عامل ناخوشایند تلقی می شود. با اینکه بلوچیپ ها توان مقاومت میان مدت در برابر تقویت دلار نسبت به سایر ارزها را دارند؛ اما تداوم افت درآمدهای برون مرزی که با تقویت بلندمدت شاخص دلار همراه خواهد شد، ارزش شاخص ها را نزولی می کند.\nبلوچیپ براساس تعریف بازار بورس نیویورک به انواعی از سهام ابر شرکت ها گفته می شود که از نظر کیفیت، اطمینان پذیری، قابلیت مالی و توانایی سودآوری دارای شهرت و اعتبار بین المللی هستند. شاخص میانگین صنعتی داوجونز آمریکا براساس داده ها و بازدهی ۳۰ شرکت با بیشترین ارزش بازار سنجیده می شود که هر یک از آنها بلوچیپ به شمار می آیند. برخی از شرکت هایی که در شاخص S&P۵۰۰ گنجانده شده اند نیز به همین دسته تعلق دارند.\nدلار آمریکا از اوایل ماه فوریه سال جاری میلادی بیش از ۷ درصد نسبت به یورو تقویت شده است. افزایش شیب نزولی نرخ برابری یورو به دلار از ۲۵.۱ ماه فوریه، همزمان با تشدید بحران سیاسی ایتالیا رقم خورد و این نرخ دیروز به زیر ۱۵.۱ نیز سقوط کرد. روند صعودی شاخص دلار از اواسط ماه آوریل به طور پیوسته در برابر سبد سایر ارزهای رایج ثبت شده که بر نشانه های رونق اقتصادی بهتر آمریکا نسبت به ناحیه یورو تکیه دارد. ظرف این مدت، شاخص دلار نزدیک به ۵ درصد تقویت شد. این حجم از رشد برای وال استریت حساسیت برانگیز قلمداد می شود. در واقع، صعود دلار به معنای سقوط ارز بومی بسیاری از شرکت های S&P است که در نهایت به کاهش بازدهی آنها منتهی خواهد شد.\nمانور افزایشی اخیر شاخص دلار که تا ثبت قله ۹۵ واحدی ادامه یافت، در حالی رخ داد که گزارش های ۳ ماهه ابتدای سال جاری میلادی شرکت های آمریکایی از به هدف نخوردن پیش بینی آنها در خصوص بازدهی مطلوب حکایت داشت. پیش بینی سود این شرکت ها به واسطه اجرای قانون کاهش نرخ مالیات ها و بدون در نظر گرفتن تضعیف یورو تخمین زده شده بود. براساس داده های مرکز پژوهشی «فکت ست» (Factset)، بازدهی ۲۵ درصدی (نقطه به نقطه ۳ ماهه ابتدایی سال جاری میلادی نسبت به مدت مشابه سال گذشته) در این مدت عملی نشد و شاخص سهام S&P۵۰۰ نتوانست به رکورد تاریخی خود در روزهای ابتدایی سال جاری بازگردد. در واقع، رویکردی میان برخی از سرمایه گذاران شکل گرفته که حاکی از پایان سیکل رشد وال استریت است.\nبرخی از بخش های وال استریت حساسیت بیشتری نسبت به تقویت دلار نسبت به سایر ارزهای رایج دارند. به عنوان مثال، بخش تکنولوژی با توجه به این مساله که درآمد حاصل از فعالیت های برون مرزی آن بیشتر است، یکی از حوزه های حساس به نرخ ارز محسوب می شود. برعکس سکتور تکنولوژی، بخش هایی مانند مسکن و مخابرات به دلیل سهم بیشتر درآمدهای داخلی، حساسیت کمی به رشد دلار دارند.\nبراساس داده های FactSet، تحلیلگران وال استریت پیش بینی کرده اند، شرکت هایی که بالغ بر نیمی از درآمد خود را خارج از مرزهای ایالات متحده کسب می کنند، در ۳ ماهه دوم سال جاری بازدهی بیشتری نسبت به شرکت های دیگر خواهند داشت. در صورتی که شاخص دلار به پیشروی خود ادامه دهد، سناریوی پیش بینی محقق نشده ۳ ماهه ابتدایی، باز هم تکرار خواهد شد و بازدهی شرکت های وابسته به درآمد داخلی نمود بهتری خواهد داشت. یکی از نشانه هایی که سود بیشتر شرکت های وابسته به درآمد درون مرزی را در پی تقویت شاخص دلار نشان می دهد، کارنمود بهتر شرکت های کوچک نسبت به ابرکمپانی ها است. تقویت شاخص دلار همزمان با تشدید تنش های مربوط به جنگ تجاری باعث شده، ارزش سهام این گروه از کسب وکارهای فعال در وال استریت رشد قابل توجهی را به ثبت برساند. در حقیقت، بخش اعظم درآمد شرکت های کوچک از درون مرزهای آمریکا به دست می آید و همین مساله باعث صعود ارزش آنها شده است.\nتداوم بحران سیاسی در ایتالیا، ارزش یورو در برابر دلار آمریکا را به پایین ترین سطح ظرف ۱۰ ماه اخیر رسانده بود. همزمان با تضعیف ارز اتحادیه اروپا، شاخص دلار آمریکا به قله ۶ ماهه صعود کرد و توانست مدتی بالای سطح ۹۵ واحدی باقی بماند. تقویت دلار مطابق معمول بهای اونس طلای جهانی را نیز تحت فشار قرار داد و در نهایت به شکسته شدن مجدد مرز حمایتی ۱۳۰۰ دلاری منتهی شد. این روند با انتشار گزارش تورم سالانه (نقطه به نقطه) آلمان از بین رفت و یورو بر ریسک سیاسی ایتالیا غلبه کرد. نرخ برابری یورو به دلار که به زیر مرز ۱۵.۱ نیز سرک کشیده بود، دیروز نزدیک به ۷۵ صدم درصد تقویت شد و به محدوده ۱۶.۱ بازگشت. نرخ رشد شاخص قیمت مصرف کننده آلمان ۲دهم درصد بیشتر از پیش بینی ۲ درصدی ثبت شد تا تب «تورم گمشده» در اروپا فروکش کند. عدم افزایش سطح قیمت ها در ناحیه یورو، نگرانی نسبت به کندی رشد اقتصادی پدید آورده بود که با تضعیف ارز اتحادیه همراه می شد. اونس طلا نیز از فرصتی که با غلبه یورو بر دلار پیش آمد، استفاده کرد و به بالای مرز ۱۳۰۰ دلاری بازگشت.\nکلمات کلیدی : وال‌استریت - شاخص دلار - جنگ تجاری - اتحادیه اروپا\nافت شدید سهام وال‌استریت


تنظیم قراردادهای تجاری و بین المللی - سایت قرارداد\nتنظیم قراردادهای تجاری و بین المللی، قراردادهای مدرن و تیپ قراردادها\nکلیه روابط کاری و مبادلات مالی و اقتصادی اشخاص بر پایه قراردادها استوار شده است و غالب اشخاص به صورت روزمره با قراردادها و متون حقوقی در ارتباط هستند. چراکه قراردادها مجموعه ای از نیازهای عمومی (مانند اجاره ملک، استخدام در یک شرکت، خرید یا فروش، و غیره) و نیازهای تخصصی تر مانند (قراردادهای پیمانکاری و سایر قراردادهای مربوط به توسعه کسب و کار) را تحت پوشش قرار می دهند.\nروابط کاری و اقتصادی صحیح می تواند زیربنای توسعه یک کسب و کار باشد، از اینرو توصیه می گردد تا با دقت در نگارش قراردادها، از بروز بسیاری از مشکلات آتی پیش گیری کنیم. تنظیم حقوقی و تخصصی قراردادها، مهم ترین گام برای شروع یک رابطه حقوقی، کاری و تجاری است.\nگروه وکلا و کارشناسان حقوقی سایت قرارداد، با بهره گیری از پشتوانه علمی اساتید دانشگاه در حوزه حقوق خصوصی، نسبت به تهیه و تنظیم قراردادهای مدرن تخصصی اقدام می نمایند.\nبرای سفارش تنظیم قرارداد بر روی لینک زیر کلیک کنید\nمعرفی کتاب/ ح‍ق‍وق م‍دنی: ال‍زام‍ه‍ای خ‍ارج از ق‍رارداد: ض‍م‍ان ق‍ه‍ری


شكّيّات نماز «23» قسم است : هشت قسم آن شكهائى است كه نماز را باطل مىكند ، وبه شش قسم آن نبايد اعتنا كرد ، و نُه قسم ديگر آن صحيح است .\nمسأله 1151 ـ شكهائى كه نماز را باطل مىكند از اين قرار است :\nاول : شك در شماره ركعتهاى نماز دو ركعتى واجب مثل نماز صبح ، و نماز مسافر ، ولى شك در شماره ركعتهاى نماز مستحب ، و نماز احتياط ، نماز را باطل نمىكند .\nدوم : شك در شماره ركعتهاى نماز سه ركعتى .\nسوم : آنكه در نماز چهار ركعتى شك كند كه يك ركعت خوانده يا بيشتر .\nچهارم : آنكه در نماز چهار ركعتى پيش از داخل شدن در سجده دوم ، شك كند كه دو ركعت خوانده يا بيشتر .\nپنجم : شك بين دو و پنج ، يا دو و بيشتر از پنج .\nششم : شك بين سه و شش ، يا سه و بيشتر از شش .\nهفتم : شك در ركعتهاى نماز كه نداند چند ركعت خوانده است .\nهشتم : شك بين چهار و شش ، يا چهار و بيشتر از شش ، به تفصيلى كه خواهد آمد .\nمسأله 1152 ـ اگر يكى از شكهاى باطل كننده براى انسان پيش آيد ، بهتر آن است بهمين اندازه كه شك او پابرجا شد ، نماز را بهم نزند ، بلكه بقدرى فكر كند كه صورت نماز بهم بخورد ، يا از پيدا شدن يقين يا گمان نا اميد شود .\nشكهائى كه نبايد به آنها اعتنا كرد\nمسأله 1153 ـ شكهائى كه نبايد به آنها اعتنا كرد از اين قرار است :\nاول : شك در چيزى كه محل بجا آوردن آن گذشته است ، مثل آنكه در ركوع شك كند كه حمد را خوانده يا نه .\nچهارم : شك كثير الشك ، يعنى : كسى كه زياد شك مىكند .\nپنجم : شك امام در شماره ركعتهاى نماز در صورتى كه مأموم شماره آنها را بداند ، وهمچنين شك مأموم در صورتى كه امام شماره ركعتهاى نماز را بداند .\nششم : شك در نمازهاى مستحبّى ، و نماز احتياط .\n1 ـ شك در چيزى كه محل آن گذشته است :\nمسأله 1154 ـ اگر در بين نماز شك كند كه يكى از كارهاى واجب آن را انجام داده يا نه ، مثلاً شك كند كه حمد خوانده يا نه ، چنانچه مشغول كارى باشد كه شرعاً نبايد در صورتى كه آن كار قبلى را عمداً ترك كرده است مشغول اين كار شود ، مثلاً در حال خواندن سوره شك كند حمد خوانده يا نه ، نبايد به شك خود اعتنا كند ، و در غير اين صورت بايد آنچه را كه در انجام آن شك كرده ، بجا آورد .\nمسأله 1155 ـ اگر در بين خواندن آيه شك كند كه آيه پيش را خوانده يا نه ، يا وقتى كه آخر آيه را مىخواند شك كند كه اول آن را خوانده يا نه ، بايد به شك خود اعتنا نكند .\nمسأله 1156 ـ اگر بعد از ركوع يا سجود شك كند كه كارهاى واجب آن مانند ذكر وآرام بودن بدن را انجام داده يا نه ، بايد به شك خود اعتنا نكند .\nمسأله 1157 ـ اگر در حالى كه به سجده مىرود شك كند كه ركوع كرده يا نه ، يا شك كند كه بعد از ركوع ايستاده يا نه ، بايد به شك خود اعتنا نكند .\nمسأله 1158 ـ اگر در حال برخاستن شك كند كه سجده يا تشهّد را بجا آورده يا نه ، بايد به شك خود اعتنا نكند .\nمسأله 1159 ـ كسى كه نشسته يا خوابيده نماز مىخواند ، اگر موقعى كه حمد يا تسبيحات مىخواند شك كند كه سجده يا تشهّد را بجا آورده يا نه ، بايد به شك خود اعتنا نكند ، و اگر پيش از آنكه مشغول حمد يا تسبيحات شود شك كند كه سجده ، يا تشهّد را بجا آورده يا نه ، بايد بجا آورد .\nمسأله 1160 ـ اگر شك كند كه يكى از ركنهاى نماز را بجا آورده يا نه ، چنانچه مشغول كارى كه بعد از آن است نشده ، بايد آن را بجا آورد ، مثلاً اگر پيش از خواندن تشهّد شك كند كه دو سجده را بجا آورده يا نه بايد بجا آورد ، و چنانچه بعد يادش بيايد كه آن ركن را بجا آورده ، چون ركن زياد شده نمازش ـ بنابر احتياط لازم ـ باطل است .\nمسأله 1161 ـ اگر شك كند عملى را كه ركن نيست بجا آورده يا نه ، چنانچه مشغول كارى كه بعد از آن است نشده ، بايد آن رابجا آورد ، مثلاً اگر پيش از خواندن سوره شك كند كه حمد را خوانده يا نه ، بايد حمد رابخواند ، و اگر بعد از انجام آن يادش بيايد كه آن را بجا آورده بود ، چون ركن زياد نشده ، نمازش صحيح است .\nمسأله 1162 ـ اگر شك كند كه ركنى را بجا آورده يا نه ، مثلاً مشغول تشهّد است اگر شك كند كه دو سجده را بجا آورده يا نه ، و به شك خود اعتنا نكند ، و بعداً يادش بيايد كه آن ركن را بجا نياورده ، در صورتى كه مشغول ركن بعد نشده بايد آن را بجا آورد ، واگر مشغول ركن بعد شده نمازش بنابر ـ احتياط لازم ـ باطل است ، مثلاً اگر پيش از ركوع ركعت بعد يادش بيايد كه دو سجده را بجا نياورده ، بايد بجا آورد ، و اگر در ركوع يا بعد از آن يادش بيايد ، نمازش چنانكه گفته شد باطل است .\nمسأله 1163 ـ اگر شك كند عملى را كه ركن نيست بجا آورده يا نه ، چنانچه مشغول كارى كه بعد از آن است شده ، بايد به شك خود اعتنا نكند ، مثلاً موقعى كه مشغول خواندن سوره است ، اگر شك كند كه حمد را خوانده يا نه ، بايد به شك خود اعتنا نكند ، واگر بعد يادش بيايد كه آن را بجا نياورده ، در صورتى كه مشغول ركن بعد نشده ، بايد آن را و آن چه بعد از آن است بجا آورد ، و اگر مشغول ركن بعد شده نمازش صحيح است ، بنابراين اگر مثلاً در قنوت يادش بيايد كه حمد را نخوانده ، بايد حمد وسوره را بخواند ، و اگر در ركوع يادش بيايد ، نمازش صحيح است .\nمسأله 1164 ـ اگر شك كند كه سلام نماز را گفته يا نه ، چنانچه مشغول به تعقيب نماز يا مشغول نماز ديگر شده ، يا چيزى كه منافى نماز است انجام داده است ، بايد به شك خود اعتنا نكند ، و اگر پيش از اينها شك كند ، بايد سلام را بگويد . و اگر شك كند كه سلام را درست گفته يا نه ، به شك خود اعتنا نكند ، در هر جائى كه باشد .\n2 ـ شك بعد از سلام :\nمسأله 1165 ـ اگر بعد از سلام نماز شك كند كه نمازش صحيح بوده يا نه ، مثلاً شك كند ركوع كرده يا نه ، يا بعد از سلام نماز چهار ركعتى شك كند كه چهار ركعت خوانده يا پنج ركعت ، به شك خود اعتنا نكند ، ولى اگر هر دو طرف شك او باطل باشد ، مثلاً بعد از سلام نماز چهار ركعتى شك كند كه سه ركعت خوانده ياپنج ركعت ، نمازش باطل است .\n3 ـ شك بعد از وقت :\nمسأله 1166 ـ اگر بعد از گذشتن وقت نماز ، شك كند كه نماز خوانده يا نه ، يا گمان كند كه نخوانده ، خواندن آن لازم نيست . ولى اگر پيش از گذشتن وقت شك كند كه نماز خوانده يا نه ، اگر چه گمان كند كه خوانده است ، بايد آن نماز را بخواند .\nمسأله 1167 ـ اگر بعد از گذشتن وقت شك كند كه نماز را درست خوانده يا نه ، به شك خود اعتنا نكند .\nمسأله 1168 ـ اگر بعد از گذشتن وقت نماز ظهر و عصر بداند چهار ركعت نماز خوانده ، ولى نداند به نيّت ظهر خوانده يا به نيّت عصر ، بايد چهار ركعت نماز قضاء به نيّت نمازى كه بر او واجب است بخواند .\nمسأله 1169 ـ اگر بعد از گذشتن وقت نماز مغرب و عشا ، بداند يك نماز خوانده ولى نداند سه ركعتى خوانده يا چهار ركعتى ، بايد قضاى نماز مغرب و عشا را بخواند .\n4 ـ كثير الشك (كسى كه زياد شك مىكند) :\nمسأله 1170 ـ كثير الشك كسى است كه زياد شك مىكند ، به اين معنى كه بيش از معمول شك مىكند با مقايسه حال او با حال كسانى كه مانند او هستند از جهت بودن يا نبودن اسباب اغتشاش حواس ، واختصاص ندارد كثير الشك به كسى كه زياد شك كردن عادت او باشد ، بلكه كافى است كه در معرض عادت به كثرت شك باشد .\nمسأله 1171 ـ كثير الشك اگر در بجا آوردن چيزى از اجزاء نماز شك كند ، بايد بنا بگذارد كه آن را بجا آورده ، مثلاً اگر شك كند كه ركوع كرده يا نه ، بايد بنا بگذارد كه ركوع كرده است ، و اگر در بجا آوردن چيزى شك كند كه نماز را باطل مىكند ، مثل اينكه شك كند كه نماز صبح را دو ركعت خوانده يا سه ركعت ، بنا را بر صحّت مىگذارد .\nمسأله 1172 ـ كسى كه در يك چيز نماز زياد شك مىكند ، بطورى كه زيادىِ شك از مختصات آن چيز حساب شود ، چنانچه در چيزهاى ديگر نماز شك كند بايد به دستور آن عمل نمايد ، مثلاً كسى كه زيادىِ شك او در اين است كه سجده كرده يا نه ، اگر در بجا آوردن ركوع شك كند ، بايد به دستور آن رفتار نمايد ، يعنى اگر به سجده نرفته ركوع را بجا آورد ، و اگر به سجده رفته اعتنا نكند .\nمسأله 1173 ـ كسى كه هميشه در نماز مخصوصى مثلاً در نماز ظهر زياد شك مىكند ، به طورى كه كثرت شك از مختصات آن شمرده مىشود ، اگر در نماز ديگر مثلاً در نماز عصر شك كند بايد به دستور شك رفتار نمايد .\nمسأله 1174 ـ كسى كه فقط وقتى كه در جاى مخصوصى نماز مىخواند زياد شك مىكند به همان نحو كه در مسأله قبل آمد ، اگر در غير آن جا نماز بخوند و شكى براى او پيش آيد ، بايد به دستور شك عمل نمايد .\nمسأله 1175 ـ اگر انسان شك كند كه كثير الشك شده يا نه ، بايد به دستور شك عمل نمايد . و كثير الشك تا وقتى يقين نكند كه به حال معمولى مردم برگشته اگر منشأ شك او شك در تغيير حال خودش باشد نه شك در معناى كثير الشك ، بايد به شك خود اعتنا نكند .\nمسأله 1176 ـ كسى كه زياد شك مىكند ، اگر شك كند ، ركنى را بجا آورده يا نه ، واعتنا نكند بعد يادش بيايد كه آن را بجا نياورده ، چنانچه مشغول ركن بعد نشده بايد آن ركن را و آن چه بعد از آن است بجا آورد ، و اگر مشغول ركن بعد شده نمازش ـ بنابر احتياط باطل ـ است ، مثلاً اگر شك كند ركوع كرده يا نه و اعتنا نكند ، چنانچه پيش از سجده دوم يادش بيايد كه ركوع نكرده است بايد برگردد و ركوع كند ، و اگر در سجده دوم يادش بيايد ، نمازش ـ بنابر احتياط ـ باطل است .\nمسأله 1177 ـ كسى كه زياد شك مىكند ، اگر شك كند چيزى را كه ركن نيست بجا آورده يا نه ، و اعتنا نكند ، و بعد يادش بيايد كه آن را بجا نياورده ، چنانچه از محل بجا آوردن آن نگذشته بايد آن را و آن چه بعد از آن است بجا آورد ، و اگر از محل آن گذشته نمازش صحيح است ، مثلاً اگر شك كند كه حمد خوانده يا نه و اعتنا نكند ، چنانچه در قنوت يادش بيايد كه حمد نخوانده ، بايد حمد و سوره را بخواند ، و اگر در ركوع يادش بيايد ، نمازش صحيح است .\n5 ـ شك امام و مأموم :\nمسأله 1178 ـ اگر امام جماعت در شماره ركعتهاى نماز شك كند ، مثلاً شك كند كه سه ركعت خواند يا چهار ركعت ، چنانچه مأموم يقين يا گمان داشته باشد كه چهار ركعت خوانده و به امام بفهماند كه چهار ركعت خوانده است ، امام بايد نماز را تمام كند ، وخواندن نماز احتياط لازم نيست . و نيز اگر امام يقين يا گمان داشته باشد كه چند ركعت خوانده است ، و مأموم در شماره ركعتهاى نماز شك كند ، بايد به شك خود اعتنا ننمايد . وهمچنين است شك هر يك از آن دو در افعال نماز ، مانند شك در عدد سجده .\n6 ـ شك در نماز مستحبّى :\nمسأله 1179 ـ اگر در شماره ركعتهاى نماز مستحبّى شك كند ، چنانچه طرف بيشتر شك نماز را باطل مىكند ، بنا را بر كمتر بگذارد ، مثلا اگر در نافله صبح شك كند كه دو ركعت خوانده يا سه ركعت ، بنا بگذارد كه دو ركعت خوانده است ، و اگر طرف بيشتر شك نماز را باطل نمىكند ، مثلاً شك كند كه دو ركعت خوانده يا يك ركعت ، به هر طرف شك عمل كند ، نمازش صحيح است .\nمسأله 1180 ـ كم شدن ركن نافله را باطل مىكند ، ولى زياد شدن ركن ، آن را باطل نمىكند . پس اگر يكى از كارهاى نافله را فراموش كند و موقعى يادش بيايد كه مشغول ركن بعد از آن شده ، بايد آن كار را انجام دهد و دوباره آن ركن رابجا آورد ، مثلاً اگر در بين ركوع يادش بيايد كه سوره حمد را نخوانده ، بايد برگردد و حمد را بخواند و دوباره به ركوع رود .\nمسأله 1181 ـ اگر در يكى از كارهاى نافله شك كند ، خواه ركن باشد يا غير ركن ، چنانچه محل آن نگذشته بايد بجا آورد ، و اگر محل آن گذشته به شك خود اعتنا نكند .\nمسأله 1182 ـ اگر در نماز مستحبّى دو ركعتى گمانش به سه ركعت يا بيشتر برود ، اعتنا نكند ، و نمازش صحيح است و اگر گمانش به دو ركعت يا كمتر برود ، بايد ـ بنابر احتياط واجب ـ به همان گمان عمل كند ، مثلاً اگر گمانش به يك ركعت مىرود بايد احتياطاً يك ركعت ديگر بخواند .\nمسأله 1183 ـ اگر در نماز نافله كارى كند كه براى آن در نماز واجب سجده سهو واجب مىشود ، يا يك سجده را فراموش نمايد ، لازم نيست بعد از نماز سجده سهو يا قضاى سجده را بجا آورد .\nمسأله 1184 ـ اگر شك كند كه نماز مستحبّى را خوانده يا نه ، چنانچه آن نماز مثل نماز جعفر طيّار وقت معيّن نداشته باشد ، بنا بگذارد كه نخوانده است . و همچنين است اگر مثل نافله يوميّه وقت معيّن داشته باشد ، و پيش از گذشتن وقت شك كند كه آن را بجا آورده يا نه ولى اگر بعد از گذشتن وقت شك كند كه خوانده است يا نه ، به شك خود اعتنا نكند .\nمسأله 1185 ـ در نه صورت اگر در شماره ركعتهاى نماز چهار ركعتى شك كند ، بايد فكر نمايد ، پس اگر يقين يا گمان به يك طرف پيدا كرد ، همان طرف را بگيرد و نماز را تمام كند ، و گرنه به دستورهائى كه گفته مىشود عمل نمايد ، و آن نُه صورت از اين قرار است :\nاول : آنكه بعد از داخل شدن در سجده دوم شك كند كه دو ركعت خوانده است يا سه ركعت ، بايد بنا بگذارد كه سه ركعت خوانده است ، و يك ركعت ديگر بخواند و نماز را تمام كند ، و بعد از نماز يك ركعت نماز احتياط ايستاده بجا آورد ـ و بنابر احتياط واجب ـ دو ركعت نشسته كافى نيست .\nدوم : شك بين دو و چهار بعد از داخل شدن در سجده دوم ، كه بايد بنا بگذارد چهار ركعت خوانده و نماز را تمام كند ، و بعد از نماز دو ركعت نماز احتياط ايستاده بخواند .\nسوم : شك بين دو و سه و چهار بعد از داخل شدن در سجده دوم ، كه بايد بنا را بر چهار بگذارد ، و بعد از نماز دو ركعت نماز احتياط ايستاده ، و بعد دو ركعت نشسته بجا آورد .\nچهارم : شك بين چهار و پنج بعد از داخل شدن در سجده دوم كه بايد بنا را بر چهار بگذارد و نماز را تمام كند ، و بعد از نماز دو سجده سهو بجا آورد . وهمچنين در هر موردى كه طرف كمتر شك چهار ركعت باشد ، مثل شك بين چهار و شش ، و در هر موردى كه شك كند بين چهار ركعت و كمتر از آن و زيادتر از آن پس از داخل شدن در سجده دوم ، مىتواند بنا را بر چهار بگذارد ، و وظيفه هر دو شك را انجام دهد ، يعنى نماز احتياط بخواند از جهت احتمال آنكه از چهار ركعت كمتر خوانده باشد ، و بعد دو سجده سهو بياورد از جهت احتمال آنكه بيش از چهار ركعت آورده باشد . و در هر صورت اگر بعد از سجده اول و پيش از داخل شدن در سجده دوم يكى از چهار شك گذشته براى او پيش آيد ، نمازش باطل است .\nپنجم : شك بين سه و چهار ، كه در هر جاى نماز باشد ، بايد بنا را بر چهار بگذارد و نماز را تمام كند ، و بعد از نماز يك ركعت نماز احتياط ايستاده ، يا دو ركعت نشسته بجا آورد .\nششم : شك بين چهار و پنج در حال ايستادن ، بايد بنشيند و تشهّد بخواند و سلام نماز را بدهد ، و يك ركعت نماز احتياط ايستاده ، يا دو ركعت نشسته بجا آورد .\nهفتم : شك بين سه و پنج در حال ايستادن ، بايد بنشيند و تشهّد بخواند و سلام نماز را بدهد ، و دو ركعت نماز احتياط ايستاده بجا آورد .\nهشتم : شك بين سه و چهار و پنج در حال ايستادن ، بايد بنشيند و تشهّد بخواند و بعد از سلام نماز ، دو ركعت نماز احتياط ايستاده ، و بعد دو ركعت نشسته بجا آورد .\nنهم : شك بين پنج و شش در حال ايستادن ، بايد بنشيند و تشهّد بخواند و سلام نماز را بدهد ، و دو سجده سهو بجا آورد .\nمسأله 1186 ـ اگر يكى از شكهاى صحيح براى انسان پيش آيد ، چنانچه وقت نماز تنگ باشد كه نتواند نماز را از سر گيرد ، نبايد نماز را بشكند و بايستى به دستورى كه گفته شد عمل نمايد ، ولى اگر وقت نماز وسعت داشته باشد مىتواند نماز را بشكند و از سر بگيرد .\nمسأله 1187 ـ اگر يكى از شكهائى كه نماز احتياط براى آنها واجب است ، در نماز پيش آيد ، چنانچه انسان نماز را تمام كند احتياط مستحب آن است كه نماز احتياط را بخواند ، و بدون خواندن نماز احتياط نماز را از سر نگيرد ، و اگر پيش از انجام كارى كه نماز را باطل مىكند نماز را از سر بگيرد ، نماز دومش هم ـ بنابر احتياط واجب ـ باطل است ، ولى اگر بعد از انجام كارى كه نماز را باطل مىكند مشغول نماز شود ، نماز دومش صحيح است .\nمسأله 1188 ـ وقتى يكى از شكهاى باطل براى انسان پيش آيد و بداند كه اگر به حالت بعدى منتقل شود براى او يقين ، يا گمان پيدا مىشود ، در صورتى كه شك باطل او در دو ركعت اول نماز باشد ، جايز نيست با حالت شك نماز را ادامه دهد ، مثلاً اگر در حال ايستادن شك كند كه يك ركعت خوانده يا بيشتر و بداند كه اگر به ركوع رود به يك طرف ، يقين يا گمان پيدا مىكند ، جايز نيست با اين حال ركوع كند ؛ و امّا در بقيه شكهاى باطل مىتواند نماز را ادامه دهد تا يقين ، يا گمان براى او پيدا شود .\nمسأله 1189 ـ اگر اول گمانش به يك طرف بيشتر باشد ، بعد دو طرف در نظر او مساوى شود ، بايد به دستور شك عمل نمايد ، و اگر اول دو طرف در نظر او مساوى باشد و به طرفى كه وظيفه اوست بنا بگذارد ، بعد گمانش به طرف ديگر برود ، بايد همان طرف را بگيرد و نماز را تمام كند .\nمسأله 1190 ـ كسى كه نمىداند گمانش به يك طرف بيشتر است ، يا هر دو طرف در نظر او مساوى است ، بايد به دستور شك عمل كند .\nمسأله 1191 ـ اگر بعد از نماز بداند كه در بين نماز حال ترديدى داشته كه مثلاً دو ركعت خوانده يا سه ركعت و بنا را بر سه گذاشته ، ولى نداند كه گمانش به خواندن سه ركعت بوده ، يا هر دو طرف در نظر او مساوى بوده ، لازم نيست نماز احتياط را بخواند .\nمسأله 1192 ـ اگر بعد از ايستادن شك كند كه دو سجده را بجا آورده يا نه ، و در همان موقع يكى از شكهائى كه اگر بعد از تمام شدن دو سجده اتفاق بيفتد صحيح مىباشد ، براى او پيش آيد ، مثلاً شك كند كه دو ركعت خوانده يا سه ركعت ، چنانچه به دستور آن شك عمل كند ، نمازش صحيح است . ولى اگر موقعى كه تشهّد مىخواند يكى از آن شكها اتفاق بيفتد ، اگر شك او بين دو و سه باشد نماز باطل است ، و اگر بين دو و چهار يا دو و سه و چهار باشد نماز صحيح است ، و به دستور شك بايد عمل كند .\nمسأله 1193 ـ اگر پيش از آنكه مشغول تشهّد شود ، يا پيش از ايستادن ـ در ركعتهائى كه تشهّد ندارد ـ شك كند كه يك يا دو سجده را بجا آورده يا نه ، و در همان موقع يكى از شكهائى كه بعد از تمام شدن دو سجده صحيح است ، برايش پيش آيد ، نمازش باطل است .\nمسأله 1194 ـ اگر موقعى كه ايستاده بين سه و چهار ، يا بين سه و چهار و پنج ، شك كند و يادش بيايد كه يك يا دو سجده از ركعت پيش را بجا نياورده ، نمازش باطل است .\nمسأله 1195 ـ اگر شك او از بين برود و شك ديگرى برايش پيش آيد ، مثلاً اول شك كند كه دو ركعت خوانده يا سه ركعت ، بعد شك كند كه سه ركعت خوانده يا چهار ركعت ، بايد به دستور شك دوم عمل نمايد .\nمسأله 1196 ـ اگر بعد از نماز شك كند كه در حال نماز مثلاً بين دو و چهار شك كرده ، يا بين سه و چهار ، مىتواند به دستور هر دو شك عمل كند . و نيز مىتواند پس از انجام كارى كه نماز را باطل مىكند آن را دوباره بخواند .\nمسأله 1197 ـ اگر بعد از نماز بفهمد كه در حال نماز شكى براى او پيش آمده ولى نداند از شكهاى باطل يا صحيح بوده ، بايد نماز را اعاده كند ، و اگر بداند از شكهاى صحيح بوده ولى نداند كدام قسم آن بوده است ، جايزاست نماز را دوباره بخواند .\nمسأله 1198 ـ كسى كه نشسته نماز مىخواند ، اگر شكى كند كه بايد براى آن يك ركعت نماز احتياط ايستاده ، يا دو ركعت نشسته بخواند ، بايد يك ركعت نشسته بجا آورد . و اگر شكى كند كه بايد براى آن دو ركعت نماز احتياط ايستاده بخواند ، بايد دو ركعت نشسته بجا آورد .\nمسأله 1199 ـ كسى كه ايستاده نماز مىخواند ، اگر موقع خواندن نماز احتياط از ايستادن عاجز شود ، بايد مثل كسى كه نماز را نشسته مىخواند كه حكم آن در مسأله پيش گفته شد ، نماز احتياط را بجا آورد .\nمسأله 1200 ـ كسى كه نشسته نماز مىخواند ، اگر موقع خواندن نماز احتياط بتواند بايستد ، بايد به وظيفه كسى كه نماز را ايستاده مىخواند عمل كند .\nمسأله 1201 ـ كسى كه نماز احتياط بر او واجب است ، بعد از سلام نماز بايد فوراً نيّت نماز احتياط كند و تكبير بگويد ، و حمد را بخواند و به ركوع رود ، و دو سجده نمايد ، پس اگر يك ركعت نماز احتياط بر او واجب است بعد از دو سجده تشهد بخواند و سلام دهد ، و اگر دو ركعت نماز احتياط بر او واجب است ، بعد از دو سجده يك ركعت ديگر مثل ركعت اوّل بجا آورد و بعد از تشهّد سلام دهد .\nمسأله 1202 ـ نماز احتياط سوره و قنوت ندارد ، و بايد نيت آن را به زبان نياورند ـ و بنابر احتياط لازم ـ حمد را آهسته بخوانند ، و احتياط مستحب آن است كه «بسم اللّه» آن را هم آهسته بگويند .\nمسأله 1203 ـ اگر پيش از خواندن نماز احتياط بفهمد نمازى كه خوانده درست بوده ، لازم نيست نماز احتياط را بخواند ، و اگر در بين نماز احتياط بفهمد لازم نيست آن را تمام نمايد .\nمسأله 1204 ـ اگر پيش از خواندن نماز احتياط بفهمد كه ركعتهاى نمازش كم بوده ، چنانچه كارى كه نماز را باطل مىكند انجام نداده ، بايد آنچه را از نماز نخوانده ، بخواند ، وبراى سلام بيجا ـ بنابر احتياط لازم ـ دو سجده سهو بنمايد ، و اگر كارى كه نماز را باطل مىكند انجام داده مثلاً پشت به قبله كرده ، بايد نماز را دوباره بجا آورد .\nمسأله 1205 ـ اگر بعد از نماز احتياط بفهمد كسرى نمازش به مقدار نماز احتياط بوده ، مثلاً در شك بين سه و چهار يك ركعت نماز احتياط بخواند ، بعد بفهمد نماز را سه ركعت خوانده ، نمازش صحيح است .\nمسأله 1206 ـ اگر بعد از خواندن نماز احتياط بفهمد كسرى نماز كمتر از نماز احتياط بوده ، مثلاً در شك بين دو و چهار ، دو ركعت نماز احتياط بخواند ، بعد بفهمد نماز را سه ركعت خوانده ، بايد نماز را دوباره بخواند .\nمسأله 1207 ـ اگر بعد از خواندن نماز احتياط بفهمد كسرى نمازش بيشتر از نماز احتياط بوده ، مثلاً در شك بين سه و چهار يك ركعت نماز احتياط بخواند ، بعد بفهمد نماز را دو ركعت خوانده ، چنانچه بعد از نماز احتياط كارى كه نماز را باطل مىكند انجام داده ، مثلاً پشت به قبله كرده ، بايد نماز را دوباره بخواند ، و اگر كارى كه نماز را باطل مىكند انجام نداده ، احتياط لازم آن است كه در اين صورت نيز نمازش را دوباره بخواند ، و اكتفا به ضميمه كردن يك ركعت متصل به نماز نكند .\nمسأله 1208 ـ اگر بين دو و سه و چهار شك كند ، و بعد از خواندن دو ركعت نماز احتياط ايستاده ، يادش بيايد كه نماز را دو ركعت خوانده ، لازم نيست دو ركعت نماز احتياط نشسته را بخواند .\nمسأله 1209 ـ اگر بين سه و چهار شك كند ، و موقعى كه يك ركعت نماز احتياط ايستاده را مىخواند يادش بيايد كه نماز را سه ركعت خوانده ، بايد نماز احتياط را رها كند ، و چنانچه پيش از داخل شدن در ركوع يادش آمده باشد ، يك ركعت بطور متصل بخواند و نمازش صحيح است . و براى سلام زيادى ـ بنابر احتياط لازم ـ دو سجده سهو بنمايد . و امّا اگر پس از داخل شدن در ركوع يادش آمده باشد ، بايد نماز را دوباره بخواند وبنابر احتياط نمىتواند اكتفا به ضميمه كردن ركعت باقيمانده نمايد .\nمسأله 1210 ـ اگر بين دو و سه و چهار شك كند ، و موقعى كه دو ركعت نماز احتياط ايستاده را مىخواند ، يادش بيايد كه نماز را سه ركعت خوانده ، نظير آنچه در مسأله گذشته گفته شد در اينجا جارى است .\nمسأله 1211 ـ اگر در بين نماز احتياط بفهمد كسرى نمازش بيشتر يا كمتر از نماز احتياط بوده ، نظير آنچه در مسأله (1210) گفته شد در اينجا مىآيد .\nمسأله 1212 ـ اگر شك كند نماز احتياطى را كه بر او واجب بوده بجا آورده يا نه ، چنانچه وقت نماز گذشته ، به شك خود اعتنا نكند ، و اگر وقت دارد ، در صورتى كه بين شك و نماز زياد طول نكشيده ، و در كار ديگرى وارد نشده است ، و كارى هم مثل روگرداندن از قبله كه نماز را باطل مىكند انجام نداده ، بايد نماز احتياط را بخواند ، و اگر كارى كه نماز را باطل مىكند بجا آورده ، يا در كار ديگرى وارد شده ، يا بين نماز و شك او زياد طول كشيده ـ بنابر احتياط لازم ـ بايد نماز را دوباره بخواند .\nمسأله 1213 ـ اگر در نماز احتياط بجاى يك ركعت دو ركعت بخواند ، نماز احتياط باطل مىشود ، و بايد دوباره اصل نماز را بخواند . و همچنين است ـ بنابر احتياط لازم ـ اگر در نماز احتياط ركنى را اضافه كند .\nمسأله 1214 ـ موقعى كه مشغول نماز احتياط است ، اگر در يكى از كارهاى آن شك كند ، چنانچه محل آن نگذشته بايد بجا آورد ، و اگر محلّش گذشته بايد به شك خود اعتنا نكند ، مثلاً اگر شك كند كه حمد خوانده يا نه ، چنانچه به ركوع نرفته بايد بخواند ، و اگر به ركوع رفته بايد به شك خود اعتنا نكند .\nمسأله 1215 ـ اگر در شماره ركعتهاى نماز احتياط شك كند ، چنانچه طرف بيشتر شك نماز را باطل مىكند ، بايد بنا را بر كمتر بگذارد ، و اگر طرف بيشتر شك نماز را باطل نمىكند ، بايد بنا را بر بيشتر بگذارد ، مثلاً موقعى كه مشغول خواندن دو ركعت نماز احتياط است ، اگر شك كند كه دو ركعت خوانده يا سه ركعت ، چون طرف بيشتر شك نماز را باطل مىكند ، بايد بنا بگذارد كه دو ركعت خوانده ، و اگر شك كند كه يك ركعت خوانده يا دو ركعت ، چون طرف بيشتر شك نماز را باطل نمى كند ، بايد بنا بگذارد كه دو ركعت خوانده است .\nمسأله 1216 ـ اگر در نماز احتياط چيزى كه ركن نيست سهواً كم يا زياد شود ، سجده سهو ندارد .\nمسأله 1217 ـ اگر بعد از سلام نماز احتياط شك كند كه يكى از اجزاء ، يا شرائط آن را بجا آورده يا نه ، به شك خود اعتنا نكند .\nمسأله 1218 ـ اگر در نماز احتياط ، تشهّد يا يك سجده را فراموش كند و در جاى خود تداركش ممكن نباشد ، احتياط واجب آن است كه بعد از سلام نماز ، سجده را قضا نمايد ، ولى قضاى تشهد لازم نيست .\nمسأله 1219 ـ اگر نماز احتياط ، و دو سجده سهو بر او واجب شود ، بايد اول نماز احتياط را بجا آورد ، و همچنين است بنابر ـ احتياط واجب ـ اگر نماز احتياط و قضاى سجده بر او واجب شود .\nمسأله 1220 ـ حكم گمان در نماز نسبت به ركعات مثل حكم يقين است ، مثلاً اگر نداند كه يك ركعت خوانده يا دو ركعت ، و گمان داشته باشد كه دو ركعت خوانده ، بنا مىگذارد كه دو ركعت است ، و اگر در نماز چهار ركعتى گمان دارد كه چهار ركعت خوانده ، نماز احتياط ندارد . و امّا نسبت به افعال ، گمان حكم شك را دارد ، پس اگر گمان دارد ركوع كرده ، در صورتى كه داخل سجده نشده است بايد آن را بجا آورد ، و اگر گمان دارد حمد را نخوانده ، چنانچه در سوره داخل شده باشد اعتنا به گمان ننمايد ، ونمازش صحيح است .\nمسأله 1221 ـ حكم شك و سهو و گمان در نمازهاى واجب يوميّه و نمازهاى واجب ديگر فرق ندارد ، مثلاً اگر در نماز آيات شك كند كه يك ركعت خوانده يا دو ركعت ، چون شك او در نماز دو ركعتى است ، نمازش باطل مىشود ، و اگر گمان داشته باشد كه دو ركعت يا يك ركعت است ، بر طبق گمان خود نماز را تمام مىنمايد .\nمسأله 1222 ـ در دو مورد بعد از سلام نماز ، انسان بايد دو سجده سهو به دستورى كه بعداً گفته مىشود بجا آورد :\nاول : آنكه تشهّد را فراموش كند .\nدوم : آنكه در نماز چهار ركعتى بعد از داخل شدن در سجده دوم شك كند كه چهار ركعت خوانده يا پنچ ركعت ، يا شك كند كه چهار ركعت خوانده يا شش ركعت همچنانكه در مورد چهارم از شكهاى صحيح گذشت .\nو در سه مورد ـ بنابر احتياط واجب ـ سجده سهو لازم است :\nاول : آنكه اجمالاً بداند كه در نماز چيزى را اشتباهاً كم يا زياد كرده و نماز هم محكوم به صحت باشد .\nدوم : آنكه در بين نماز ، سهواً حرف بزند .\nسوم : جائى كه نبايد سلام نماز را بدهد ، مثلاً در ركعت اول سهواً سلام بدهد . و احتياط مستحب آن است كه اگر يك سجده را فراموش كند ، يا اينكه در جائى كه بايد بايستد مثلاً در موقع خواندن حمد و سوره اشتباهاً بنشيند ، و در موقعى كه بايد بنشيند مثلاً موقع تشهّد ، اشتباهاً بايستد ، دو سجده سهو بجا آورد . بلكه براى هر چيزى كه در نماز اشتباهاً كم يا زياد كند ، دو سجده سهو بنمايد . و احكام اين چند صورت در مسائل آينده گفته مىشود .\nمسأله 1223 ـ اگر انسان اشتباهاً يا به خيال اينكه نمازش تمام شده حرف بزند ، بايد ـ بنابر احتياط ـ دو سجده سهو بجا آورد .\nمسأله 1224 ـ براى صدائى كه از سرفه كردن پيدا مىشود ، سجده سهو واجب نيست ، ولى اگر سهواً ناله بكند يا «آه» بكشد يا «آه» بگويد ، بايد ـ بنابر احتياط واجب ـ سجده سهو نمايد .\nمسأله 1225 ـ اگر چيزى را كه سهواً غلط خوانده دوباره بطور صحيح بخواند ، براى دوباره خواندن آن سجده سهو واجب نيست .\nمسأله 1226 ـ اگر در نماز سهواً مدّتى حرف بزند و همه آن ناشى از يك اشتباه باشد ، دو سجده سهو بعد از سلام نماز كافى است .\nمسأله 1227 ـ اگر سهواً تسبيحات اربعه را نگويد ، احتياط مستحب آن است كه بعد از نماز دو سجده سهو بجا آورد .\nمسأله 1228 ـ اگر در جائى كه نبايد سلام نماز را بگويد ، سهواً بگويد : «السَّلامُ عَلَيْنا وَعَلَى عِبادِ اللّهِ الصّالِحِينَ» ، يا بگويد : «السَّلامُ عَلَيْكُمْ» اگر چه «وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُهُ» را نگفته باشد ، بايد ـ بنابر احتياط لازم ـ دو سجده سهو انجام دهد ، ولى اگر اشتباهاً بگويد «السَّلامُ عَلَيكَ اَيُّها النَّبِى ، وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُهُ» احتياط مستحب آن است كه دو سجده سهو بجا آورد . ولى اگر دو حرف يا بيشتر از سلام را بگويد ـ بنابر احتياط واجب ـ بايد دو سجده سهو انجام دهد .\nمسأله 1229 ـ اگر در جائى كه نبايد سلام دهد ، اشتباهاً هر سه سلام را بگويد ، دو سجده سهو كافى است .\nمسأله 1230 ـ اگر يك سجده يا تشهّد را فراموش كند و پيش از ركوع ركعت بعد يادش بيايد ، بايد برگردد و بجا آورد ، و بعد از نماز ـ بنابر احتياط مستحب ـ براى ايستادن بيجا دو سجده سهو انجام دهد .\nمسأله 1231 ـ اگر در ركوع يا بعد از آن يادش بيايد كه يك سجده يا تشهّد را از ركعت پيش فراموش كرده ، بايد بعد از سلام نماز ، سجده را قضا نمايد ، و براى تشهّد دو سجده سهو بجا آورد .\nمسأله 1232 ـ اگر سجده سهو را بعد از سلام نماز عمداً بجا نياورد ، معصيت كرده ـ و بنابر احتياط واجب ـ بايد هر چه زودتر آن را انجام دهد ، و چنانچه سهواً بجا نياورد ، هر وقت يادش آمد بايد فوراً انجام دهد ، و لازم نيست نماز را دوباره بخواند .\nمسأله 1233 ـ اگر شك دارد مثلاً دو سجده سهو بر او واجب شده يا نه ، لازم نيست بجا آورد .\nمسأله 1234 ـ كسى كه شك دارد مثلاً دو سجده سهو بر او واجب شده يا چهار تا ، اگر دو سجده انجام دهد كافى است .\nمسأله 1235 ـ اگر بداند يكى از دو سجده سهو را بجا نياورده ، و تدارك آن به سبب فاصله زياد ممكن نباشد ، يا بداند سهواً سه سجده كرده است ، بايد دو سجده سهو بجا آورد .\nدستور سجده سهو :\nمسأله 1236 ـ دستور سجده سهو اين است كه بعد از سلام نماز فوراً نيّت سجده سهو كند و پيشانى را ـ بنابر احتياط لازم ـ بر چيزى كه سجده بر آن صحيح است بگذارد ، واحتياط مستحب آن است كه در آن ذكر بگويد ، و بهتر آن است كه بگويد ، «بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِىُّ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُهُ» بعد بايد بنشيند ودوباره به سجده رود ، و ذكرى را كه گفته شد بگويد و بنشيند ، و بعد از تشهّد بگويد : «السَّلامُ عَلَيْكُمْ» و اولى اين است «وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَركاتُهُ» را اضافه كند .\nمسأله 1237 ـ سجدهاى را كه انسان فراموش كرده و بعد از نماز ، قضاى آن را بجا مىآورد ، بايد تمام شرائط نماز مانند پاك بودن بدن ، و لباس ، و رو به قبله بودن ، و شرطهاى ديگر را داشته باشد .\nمسأله 1238 ـ اگر سجده را چند دفعه فراموش كند ، مثلاً يك سجده از ركعت اول و يك سجده از ركعت دوم فراموش نمايد ، بايد بعد از نماز ، قضاى هر دو را بجا آورد ، و احتياط مستحب آن است كه براى فراموشى هر كدام دو سجده سهو بجا آورد .\nمسأله 1239 ـ اگر يك سجده و تشهّد را فراموش كند ، بايد براى تشهّد فراموش شده دو سجده سهو بجا آورد ؛ ولى براى سجده فراموش شده لازم نيست ، گر چه بهتر است .\nمسأله 1240 ـ اگر دو سجده از دو ركعت فراموش نمايد ، لازم نيست هنگام قضا مراعات ترتيب نمايد .\nمسأله 1241 ـ اگر بين سلام نماز و قضاى سجده كارى كند كه اگر عمداً يا سهواً در نماز اتفاق بيفتد نماز باطل مىشود ، مثلاً پشت به قبله نمايد ، احتياط مستحب آن است كه بعد از قضاى سجده دوباره نماز را بخواند .\nمسأله 1242 ـ اگر بعد از سلام نماز يادش بيايد كه يك سجده را از ركعت آخر فراموش كرده ، چنانچه منافى از قبيل حدث از او سر نزده باشد ، بايد آن را و آن چه بعد از آن است از تشهد وسلام انجام دهد ، ـ و بنابر احتياط واجب ـ دو سجده سهو براى سلام بيجا بجا آورد .\nمسأله 1243 ـ اگر بين سلام نماز و قضاى سجده كارى كند كه براى آن سجده سهو واجب مىشود ، مثل آنكه سهواً حرف بزند ، ـ بنابر احتياط واجب ـ بايد اول سجده را قضا كند ، و بعد دو سجده سهو بجا آورد .\nمسأله 1244 ـ اگر نداند كه در نماز سجده را فراموش كرده يا تشهّد را ، بايد سجده را قضا نمايد ، و دو سجده سهو بجا آورد ، و احتياط مستحب آن است كه تشهّد را نيز قضا نمايد .\nمسأله 1245 ـ اگر شك دارد كه سجده يا تشهّد را فراموش كرده ، يا نه ، واجب نيست قضا يا سجده سهو نمايد .\nمسأله 1246 ـ اگر بداند سجده را فراموش كرده و شك كند كه پيش از ركوع ركعت بعد يادش آمده و بجا آورده يا نه ، احتياط مستحب آن است كه آن را قضا نمايد .\nمسأله 1247 ـ كسى كه بايد سجده را قضا نمايد ، اگر براى كارى سجده سهو بر او واجب شود ، بايد ـ بنابر احتياط واجب ـ بعد از نماز ، اول سجده را قضا نمايد ، بعد سجده سهو را بجا آورد .\nمسأله 1248 ـ اگر شك دارد كه بعد از نماز ، قضاى سجده فراموش شده را بجا آورده يا نه ، چنانچه وقت نماز نگذشته بايد سجده را قضا نمايد ، بلكه اگر وقت نماز هم گذشته باشد ـ بنابر احتياط واجب ـ بايد آن را قضا كند .\nمسأله 1249 ـ هرگاه چيزى از واجبات نماز را عمداً كم يا زياد كند اگر چه يك حرف آن باشد ، نماز باطل است .\nمسأله 1250 ـ اگر بواسطه ندانستن مسأله ، چيزى از واجبات ركنى نماز را كم كند ، نماز باطل است . و امّا كم كردن واجب غير ركنى از جاهل قاصر ـ مانند كسى كه به گفته شخصى موثقى يا رساله معتبرى اعتماد كرده وبعداً خطاى او ، يا رساله معلوم شده است ـ نماز را باطل نمىكند . و چنانچه بواسطه ندانستن مسأله ـ هر چند از روى تقصير ـ حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا را آهسته بخواند ، يا حمد و سوره نماز ظهر و عصر را بلند بخواند ، يا در مسافرت نماز ظهر و عصر ، و عشا را چهار ركعتى بخواند ، نمازش صحيح است .\nمسأله 1251 ـ اگر در بين نماز يا بعد از آن بفهمد وضو يا غسلش باطل بوده ، يا بدون وضو يا غسل مشغول نماز شده ، بايد نماز را دوباره با وضو يا غسل بخواند ؛ و اگر وقت گذشته قضا نمايد .\nمسأله 1252 ـ اگر بعد از رسيدن به ركوع يادش بيايد كه دو سجده از ركعت پيش فراموش كرده ، نمازش ـ بنابر احتياط واجب ـ باطل است . و اگر پيش از رسيدن به ركوع يادش بيايد ، بايد برگردد و دو سجده را بجا آورد ، و برخيزد و حمد و سوره ، يا تسبيحات را بخواند و نماز را تمام كند ، و بعد از نماز ـ بنابر احتياط مستحب ـ براى ايستادن بيجا دو سجده سهو بنمايد .\nمسأله 1253 ـ اگر پيش از گفتن «السلام علينا» و «السلام عليكم» يادش بيايد كه دو سجده ركعت آخر را بجا نياورده ، بايد دو سجده را بجا آورد ، و دوباره تشهّد بخواند وسلام نماز را بدهد .\nمسأله 1254 ـ اگر پيش از سلام نماز يادش بيايد كه يك ركعت يا بيشتر از آخر نماز نخوانده ، بايد مقدارى را كه فراموش كرده بجا آورد .\nمسأله 1255 ـ اگر بعد از سلام نماز يادش بيايد كه يك ركعت يا بيشتر از آخر نماز را نخوانده ، چنانچه كارى انجام داده كه اگر در نماز عمداً يا سهواً اتفاق بيفتد نماز را باطل مىكند ، مثلاً پشت به قبله كرده ، نمازش باطل است . و اگر كارى كه عمدى و سهوى آن ، نماز را باطل مىكند انجام نداده ، بايد فوراً مقدارى را كه فراموش كرده بجا آورد ، و براى سلام زيادى ـ بنابر احتياط لازم ـ دو سجده سهو انجام دهد .\nمسأله 1256 ـ هرگاه بعد از سلام نماز عملى انجام دهد كه اگر در نماز عمداً يا سهواً اتفاق بيفتد نماز را باطل مىكند ، مثلاً پشت به قبله نمايد ، و بعد يادش بيايد كه دو سجده آخر را بجا نياورده ، نمازش باطل است ، و اگر پيش از انجام كارى كه نماز را باطل مىكند يادش بيايد ، بايد دو سجدهاى را كه فراموش كرده بجا آورد و دوباره تشهّد بخواند و سلام نماز را بدهد ، ـ و بنابر احتياط واجب ـ دو سجده سهو براى سلامى كه اول گفته است انجام دهد .\nمسأله 1257 ـ اگر بفهمد نماز را پيش از وقت خوانده بايد دوباره بخواند ، و اگر وقت گذشته قضا نمايد . و اگر بفهمد پشت به قبله خوانده يا با انحراف «90» درجه يا بيشتر بوده است ، چنانچه وقت نگذشته باشد بايد دوباره بخواند ، و اگر وقت گذشته باشد ، چنانچه مردّد بوده ، يا جاهل به حكم بوده ، قضا لازم است ، و گرنه قضا لازم نيست . و اگر بفهمد انحراف كمتر از «90» درجه بوده است ، پس اگر در انحراف از قبله معذور نبوده ، مثل اينكه در جستجوى طرف قبله يا در ندانستن مسأله كوتاهى كرده بايد ، ـ بنابر احتياط ـ نماز را دوباره بخواند ، چه در وقت باشد چه خارج وقت ، واگر معذور بوده لازم نيست دوباره بخواند .


صنعت کابین سازی آسانسور | آقای بازاریاب\nصنعت کابین سازی آسانسور\nدر مقالات تخصصی بازاریابی 24 سپتامبر, 2021 سید حجت بزاززاده\nصنعت کابین سازی آسانسور: طراحی دکوراسیون داخلی آسانسور یکی از موضوعات تخصصی در حوزه صنعت آسانسور سازی است؛ کارگاه های کوچک و بزرگ زیادی در این زمینه در حال فعالیت هستند و به تعداد پروژهای بلند مرتبه ساز در کشور می توان کابین آسانسور ساخت!\nمهمترین مولفه های موثر در تقویت برند یک مجموعه فعال در حوزه صنعت کابین آسانسور را می توان در عواملی همچون نیازسنجی دقیق، طراحی مدرن و اجرای حرفه ای جستجو کرد. گروه صنعتی آریاز با مدیریت آقای مهندس پیام قشونی، با گرد هم آوردن تیمی جوان و خلاق و همچنین با استفاده از تجارب ارزنده خود در طول سال های گذشته، توانسته اند در صنعت کابین سازی آسانسور بسیار قوی ظاهر شوند.\nبا توجه به ماهیت بازار این صنعت که به شکل B2B است؛ ورود به وندورلیست همکاران آسانسور ساز کار آسانی نیست و با استفاده از ابزار سنتی بازاریابی نمی توان فروش خود را بالا برد! بدون شک یکی از مهمترین ابزار Poromotion برای مجموعه های صنعتی همچون آقای مهندس قشونی استفاده از Publicity است!


دین بهی از آنِ راستکاران است - امرداد\nدین بهی از آنِ راستکاران است\nامروز دی به‌دین ایزد زرتشتی، 23 فروردین‌ماه\nدر 02:53 1399/01/23 312 2\nامروز دی به‌دین ایزد و فروردین‌ماه سال 3758 زرتشتی، شنبه 23 فروردین‌ماه 1399 خورشیدی، 11 آوریل 2020 میلادی\nدولت سامیا کلانتری دهیار نمونه و سخت‌کوش مزرعه کلانتر درگذشت\nبالاخره متوجه نشدیم ساعت ۳ بامداد (گاه اشهن) هنوز باد ایزد و فروردین هستش یا دیبدین و فروردین؟\nضمنا یکساعت هم جلو کشیده شده.\nاز سایت امرداد خواهش میکنم پس از اطلاع و پرسش از موبد آگاه آنرا در سایت درج کند با سپاس\nدرود همکیش گرامی،روز باد ايزد و فروردين‌ماه است؛ چون هنوز گاه هاون و روز دی به دين آغاز نشده است.\nما زرتشتيان به سوی نور نیایش می‌کنیم و روز ما از زمان دیده شدن آثار خورشيد بامداد آغاز می‌شود و گاه هاون می‌گوییم ، روز ديني ما زرتشتيان از بامداد آغاز و تا بامداد روز بعد ادامه دارد و به نام همان امشاسپند یا ايزد سی روز ماه است.\nمعيار آغاز گاه هاون از زمانی است كه موی پشت دستمان را می‌توانيم در روشنایی بامداد ببينيم.


شما اینجا هستید خانه » آرایش و زیبایی » بهترین رنگ و طرح برای ناخن ها مربعی\nمجموعه: آرایش و زیبایی تعداد بازدید: 60\nانتخاب بهترین طرح و رنگ برای ناخن های مربعی شکل\nیکی از مدهای خاص خانمها در سال جدید مدل های ناخن با طرح مربعی است. اگر می خواهید بهترین رنگ لاک ناخن و بهترین طرح را برای ناخن های مربعی خود داشته باشید این مطلب را از دست ندهید.\nناخن های دست هم مانند دیگر اکسسوری ها هستند. همانطور که شما یک کیف زیبا را به دست میگیرید و ظاهر شما کامل تر می شود، ناخن های دست هم همین طور هستند. داشتن ناخن بلند البته کمی سخت است.\nباید به ناخن ها بسیار رسید و مدل و طرحی نیز که برای آن انتخاب می شود مهم است زیرا جذابیت را تحت تاثیر قرار می دهد.\nآنچه به عنوان یکی از مدهای ناخن در سال ۲۰۱۸ معرفی شده است، ناخن های مربعی شکل می باشد. اگر می خواهید طرح و رنگ های مناسب با این مدل را برای دست هایتان پیدا کنید، با ما در ادامه مطلب همراه باشید.\n۱٫ لاک سفید\nناخن های مربعی بلند بسیار توی چشم هستند. اما اگر همین قدر توی چشم بودن برایتان کافی است، می توانید از لاک سفید کمک بگیرید. لاک سفید براق ناخن های شما را کلاسیک و لوکس کرده، در حالی که لاک سفید مات حالتی مدرن و امروزی تر به آن می بخشد. این رنگ لاک برای افرادی که از سبک های مینیمالیست لذت می برند، مناسب می باشد.\n۲٫ لاک بی رنگ\nبرای آن دسته از افرادی که می خواهند ناخن هایی شیک و برازنده داشته باشند، لاک هایی به رنگ های خنثی مانند آنچه در تصور می بینید، بهترین گزینه است. از آنجا که این مدل خیلی توی چشم نیست، بهترین انتخاب برای موقعیت های رسمی مانند اداره یا جلسات کاری به حساب می آید.\n۳٫ طرح ۳D\nیکی از طرح هایی که در سال ۲۰۱۸ مورد توجه قرار گرفته، طرح های۳D است. این طرح به ناخن های شما بعد داده و بسیار جلب توجه می کند. تمام چیزی که شما بدان احتیاج دارید پیدا کردن وسایلی چون زیورآلات، سنگ یا گل های ریز است. کافیست آنها را به ناخن هایتان بچسبانید و سپس در جمع بدرخشید.\n۴٫ لاک مات\nاگر از مد و فشن لذت می برید و دوست دارید که مطابق آن پیش روید، لاک مات، انتخاب مناسبی برایتان خواهد بود. رنگ هایی چون سفید، صورتی کمرنگ و لاک های بی رنگ برای زمان هایی که دوست ندارید خیلی توی چشم باشید مناسب است، درحالی که رنگی چون قرمز بهترین انتخاب برای یک دورهمی یا میهمانی های شبانه است.\n۵٫ طرح های پشت نما\nبرای توی چشم بودن، حتما نباید از طرح ها و رنگ های جیغ ناخن استفاده کرد، بلکه گاهی باید برعکس عمل کرد. طرح های پشت نما یکی از طرح های همیشه محبوب است که طرفداران خاص خود را دارد. برای این منظور، قبل از لاک زدن، طرحی که می خواهید روی ناخن هایتان پیاده کنید را در نظر بگیرید و به کمک یک چسب روی بخش هایی که نمی خواهید رنگی داشته باشند، بزنید. پس از اتمام، کل ناخن هایتان را لاک بزنید و پس از خشک شدن، چسب ها را بکنید تا طرح ها خودشان را نشان دهند.\n۶٫ طرح های پشت نمای رنگی\nشما می توانید به طرح پشت نمای ناخن تان تنوع دهید و آن را با چند رنگ لاک تزیین کنید. رنگ هایی چون سفید، نعنایی و طلایی، ترکیب زیبایی تشکیل می دهند که برازنده ناخن هایتان خواهند بود.\n۷٫ طرح توری\nاگر اهل هیجان هستید، سراغ طرح های ترکیبی بروید. برای این منظور یکی از ناخن های هر دو دست تان را با رنگی متفاوت از رنگ باقی ناخن هایتان لاک بزنید، سپس با رنگی مشابه رنگ ناخن هایتان، روی آن هر طرحی که با سلیقه تان جور در می آید را بکشید. برای اینکه ناخن هایتان به چشم آید، طرحی را انتخاب کنید که جزییات بیشتری داشته باشد. به عنوان مثال طرح های ۳D یا توری انتخاب خوبی می توانند برایتان باشند.\n۸٫ طرح ظریف\nاز آنجا که این طرح ظرافت و زیبایی خاصی دارد، بیشتر برای عروس خانم ها مورد استفاده قرار می گیرد. برای این منظور آرایشگرها از رنگ های ساده لاک استفاده می کنند، اما در عوض آن را با اکسسوری هایی مانند مروارید یا سنگ های مختلف زینت می دهند.\n۹٫ لاک مشکی\nبرای خانم هایی که عاشق ظاهری متفاوت هستند، لاک مشکی بهترین انتخاب است. فرقی نمی کند که شما لاک مات را انتخاب کنید یا براق، در هر شرایطی دست های شما اولین چیزی است که به چشم دیگران خواهد آمد. اگر هم دوست دارید که به آن تنوع دهید، از رنگ های متالیک کمک بگیرید که در کنار لاک مشکی به خوبی به چشم می آیند.\nفرنچ از طرح های کلاسیک ناخن است که همیشه طرفداران خود را داشته و هیچگاه از مد نیافتاده است. البته شیوه لاک زدن ناخن های مربعی شکل به شیوه فرنچ کمی با دیگر مدل ها فرق می کند. برای این مدل ناخن، شما باید لاک سفیدی را که برای بالای ناخن هایتان می زنید تا وسط های ناخن هایتان بکشید. در این صورت با رنگ صورتی در تعادل خواهد بود و جلوه بیشتری خواهد کرد.\nآیا از رنگ های جسورانه ای مانند آبی روی ناخن هایتان لذت می برید؟ اگر در فصل های گرم سال می خواهید این رنگ لاک را به دست هایتان بزنید، از تونالیته های روشن تر آبی استفاده کنید، اما در فصل هایی چون پاییز و زمستان آبی های تیره، بیشتر به کارتان خواهد آمد.\n۱۲٫ لاک رنگین کمانی\nیکی دیگر از طرح های زیبای ناخن، طرح های رنگین کمانی است. طرح رنگین کمانی به این شکل است که شما لاک سفید را به بالای ناخن هایتان می زنید اما هر چه که به سمت پایین ناخن هایتان می روید، محوتر و با رنگ دیگری ترکیب می شود. البته در آوردن این طرح ناخن ساده نیست، به همین دلیل اگر به این مدل علاقمند شده اید، بهتر است که نزد آرایشگرتان بروید.\nنظر شما برای “بهترین رنگ و طرح برای ناخن ها مربعی”


ثبت شرکت در جهرم | ثبت شرکت | ثبت برند | کارت بازرگانی | آگاه ثبت\nخانه/ثبت شرکت, مقالات ثبتی/ثبت شرکت در جهرم\nیکی از امور پایه در حوزه انجام کارهای تجاری، تولیدی، خدماتی و غیره در شهر جهرم، ثبت شرکت در جهرم است. با تاسیس شرکت گروهی از افراد در یک قالب پایدار حقوقی کار خود را شروع می کنند تا احتمال هرنوع بی قانونی تا حد امکان کم شود. افرادی که تمایل به ثبت شرکت در جهرم دارد پس از اطلاع از فرایند و چگونگی انجام مراحل مربوطه با هماهنگی جلسات و مشخص نمودن مقام ها و تنظیم بند های اساسنامه، پروسه لازم برای ثبت شرکت را شروع می کنند. انواع شرکت ها متناسب با شرایط و احوال افراد در قانون مشخص است. به منظور ثبت شرکت در جهرم می توانید تا انتهای مقاله همراه ما باشید و یا با کارشناسان آگاه ثبت تماس بگیرید.\nفرایند ثبت شرکت در جهرم\nبرای انجام مراحل ثبت شرکت در جهرم لازم است که فرایند اداری برای دریافت مدارک مربوط با ثبت شرکت انجام شود:\nتهیه و تسلیم مدارک لازم برای ثبت شرکت درجهرم\nتنظیم و تدوین مواد اساسنامه\nفرستادن اسناد به سازمان از طریق پست برای انجامثبت شرکت در جهرم\nبازبینی مدارک به واسطه مسئول اداره ثبت شرکتها\nصدور کد ثبت و شماره ملی برای تقاضایثبت شرکت در جهرم\nفرستادن آگهی برای چاپ در روزنامه رایج کشور\nانجام فرایند نشکیل پرونده مالیاتی و دریافت شناسه اقنصادی\nانجام کارهای تبلیغاتی برای جذب مشتری پس ازثبت شرکت در جهرم\nثبت شرکت در جهرم چقدر زمان می برد؟\nمدت زمانی که برای انجام امور ثبت شرکت بعد از تجمیع و تحویل مدارک و انجام کارهای ثبت نام ها نیاز است، حدودا بیست روز است. بنابراین افرادی که می خواهند شرکت تاسیس کنند با لحاظ کردن این بازه زمانی، اقدامات خود را در حوزه کار خود، انجام دهند. از این رو پیش از آغاز فرایند ثبت شرکت در جهرم از مدت زمان قطعی آن آگاهی پیدا کنید.\nمدارک لازم برای ثبت شرکت در جهرم\nبرای انجام ثبت شرکت در جهرم نیاز است بسته به موضوع فعالیت و نوع شرکت، اوراق مرتبط را تهیه و تسلیم نمود. این مدارک به صورت زیر است که نیاز است پیش از اقدامات موردنیاز برای ثبت شرکت به آن مشرف بود تا با آگاهی کامل اقدام به فرایند ثبت شرکت نمود:\nکپی و اصل مدارک شناسایی همه اعضا\nاگر موضوع فعالیت به مدرک تحصیلی نیاز دارد، ارائه مدارک تحصیلی.\nارائه آدرس درست به همراه کدپستی برای محل فعالیت شرکت و محل سکونت اعضا.\nبرای اینکه بدانید کدام موضوعات فعالیتی به مجوز و یا مدارک تحصیلی مرتبط نیاز دارند با کارشناسان موسسه آگاه تماس بگیرید وجویا شوید.\nانواع شرکت های قابل ثبت در جهرم\nداوطلبان ثبت شرکت برای انجام مراحل تاسیس شرکت اول باید با آگاهی به قوانین نوع شرکت را برگزینند و با مطالعه قوانین مرتبط با آن نوع از شرکت ها تصمیم گیری کنند.\nانواع شرکت ها جهت ثبت شرکت در جهرم\nبرای دریافت اطلاعات نسبت به شرایط هر کدام از شرکت های ذکر شده و قوانین پیش بینی شده برای آن ها با مشاورین کارآزموده موسسه آگاه ثبت تماس بگیرید.\nثبت شرکت در جهرم چه مزایایی دارد؟\nثبت شرکت به منظور آغاز یک کار تجاری تولیدی خدماتی و… تحت شخصیت حقوقی امری ضروری و غیرقابل انکار است. با تشکیل شخصیت حقوقی فعالیت شرکت تحت حمایت دولت و مقرارت تجارت خواهد بود تا در رابطه با پیگیری های موردنیاز و در رابطه با دعاوی و … بتوان به راحتی رسیدگی کرد. با ثبت شرکت در جهرم می توانید با اشخاص حقیقی و سایر شرکت ها به راحتی قرارداد ببندید و اعتماد آن ها را جلب کنید و در مناقصات و مزایدات حضور داشته باشید. با انجام فرایند ثبت شرکت در جهرم مسئولیت و میزان سهام تاسیس کنندگان شرکت بر اساس مدارک قانونی و ثبتی تعیین شده و اگر هر نوع مشکلی رخ دهد امکان رسیدگی دارد. برای دریافت اطلاعات تکمیلی در حوزه مزایای ثبت شرکت می توانید با مشاورین آگاه ثبت در ارتباط باشید.\nموضوع فعالیت ثبت شرکت در جهرم\nبعد از حصول اطمینان نسبت به انتخاب موضوع برای ثبت شرکت در جهرم متن ارائه شده توسط اعضا بررسی می شود تا از نظر لزوم ارائه مجوز یا مدرک تحصیلی تعیین گردد. برای آگاهی از فهرست موضوعاتی که به مجوز نیاز دارند با کارشناسان آگاه ثبت در تماس باشید.


رییس کمیسیون شکایات: آرای 109 محل در 21 ولایت را باطل کرده‌ایم | روزنامه ماندگار\nماندگار > اسلاید > رییس کمیسیون شکایات: آرای ۱۰۹ محل در ۲۱ ولایت را باطل کرده‌ایم\nگزارشگر:روح‌الله بهزاد ۲۴ جدی ۱۳۹۸\nمسوولان در کمیسیون رسیده‌گی به شکایت‌های انتخاباتی می‌گویند که در روند بررسی شکایت‌های انتخاباتی، نزدیک به ده هزار شکایت را به دلیل مستند نبود، رد کرده اند.\nآنان که دیروز در یک نشست خبری «ختم روند بررسی شکایت‌ها در ولایات» را اعلام می‌کردند، همچنان گفتند که آرای ۱۰۹ محل در ۲۱ ولایت را باطل کرده و بیش از ۵ هزار محل دیگر را به بازشماری فرستاده اند.\nکمیشنران کمیسیون رسیده‌گی به شکایت‌های انتخاباتی در این نشست گفتند که تصمیم‌های کمیسیون‌های ولایتی‌شان نهایی نیست و نیز مشکل این نهاد با کمیسیون انتخابات هم حل شده اند.\nزهره بیان شینواری، رییس کمیسیون رسیده‌گی به شکایت‌های انتخابات گفت که ۱۶ هزار و ۵۴۵ شکایت در پیوند به نتایج ابتدایی انتخابات ثبت شده بود که از این میان، ۹ هزار و ۸۶۶ شکایت به دلیل «نبود اسناد کافی» رد شدند. بانو شینواری افزود که از بهر ۵ هزار و ۳۱۶ شکایت در ۲۱ ولایت، قرار است ۵ هزار و ۴۲۶ محل رای‌دهی در این ولایت‌ها به بازشماری بروند.\nاو با اشاره به این‌که آرای ۱۰۹ محل رای‌دهی در جریان بررسی ابتدایی شکایات، باطل اعلام شد، گفت که ۱۱۱ شکایات در ولایت‌ها بررسی نشده و به مرکز ارجاع شده است. به گفتۀ بانو شینواری، ۷۱ کارمند این کمیسیون هم از وظایف‌شان برکنار و ۷۵ تن دیگرشان جریمۀ نقدی شده اند.\nرییس کمیسیون رسیده‌گی به شکایت‌ها بیان کرد که مسوولان دسته‌های انتخابات، در مورد ۷۶۹ شکایت، استیناف‌طلب شده اند که روند ثبت شکایات استینافی در سه روز آینده در دفتر مرکزی کمیسیون انتخابات ادامه خواهد یافت و ممکن این رقم تغییر کند. او تعهد سپرد که کارهای این کمیسیون با حفظ اصل بی‌طرفی انجام خواهد شد و افزود که تصمیم‌های کمیسیون‌های ولایتی این نهاد نهایی نیستند.\nبانو شینواری از حل مشکلات این کمیسیون با کمیسیون انتخابات نیز خبر داد و گفت که همکاری بین کمیسیون مستقل انتخابات و کمیسیون شکایات انتخاباتی وجود دارد و مشکل جدیی به میان نیامده است. پیش از این، دبیرخانۀ کمیسیون رسیده‌گی به شکایت‌های انتخاباتی طرحی را به کمیسیون انتخابات سپرده بود که بر بنیاد آن، کمیسیون انتخابات می‌باییست روند بازشماری آرا در ۲ هزار و ۹۰۰ و ۳۸ محل رأی‌دهی را به پیش می‌برد، اما مسوولان در این کمیسیون در واکنش به این طرح از کمیسیون شکایات خواهان «وضاحت» و ارایۀ برنامۀ منسجم از سوی این کمیسیون شده بود.\nدر عین حال، مسوولان در کمیسیون انتخابات به رسانه‌ها گفته اند که تا کنون جزییات محلاتی که به بازشماری می‌روند با کمیسیون انتخابات شریک نشده است. به گفتۀ آنان، هر زمانی که جزییات محلاتی که به بازشماری می‌روند در قالب یک برنامه برای‌شان فرستاده شود، روند بازشماری را آغاز خواهند کرد. آنان از آماده‌گی کامل‌شان برای آغاز و پیشبرد این روند خبرداده و افزوده اند که منتظر جزییات از کمیسیون شکایت‌ها هستند تا مطابق آن، فورم نتایج و کارمندان را به محلات بفرستند.\nدر سوی دیگر، قاسم الیاسی، کمیشنر و سخنگوی کمیسیون رسیده‌گی به شکایت‌های انتخابات در این نشست گفت که روند بازشماری محل‌های رای‌دهی براساس برنامۀ منسجم همزمان در تمام ولایات به پیش خواهد رفت. آقای الیاسی افزود که این نتیجۀ این روند تا آخر هفتۀ جاری به کمیسیون انتخابات فرستاده خواهد شد. آقای الیاسی اظهار داشت که آرای ۵ هزار و ۵۱۶ محل ردی‌دهی در ۲۰ ولایت، بازشماری می‌شود.\nاو افزود: «آرای ۱۶۹۹ محل در کابل، ۱۱۷ محل در کاپیسا، ۹۲ محل در پروان، ۲۵ محل در میدان وردک، ۱۷ محل در لوگر، ۱۵۸۲ محل در ننگرهار، ۶ محل در بغلان، ۶۵ محل در غزنی، ۳۸۳ محل در پکتیکا، ۱۸۶ محل در پکتیا، ۵۳ محل در خوست، ۲۴۳ محل در کنر، ۷۳ محل در تخار، ۴۶ محل در کندز، ۵۱ محل در غور، ۶۱ محل در زابل، ۱۲۱ محل در قندهار، ۲۶۵ محل در هلمند، ۶۰ محل در هرات و ۱۷۷ محل در نیمروز به بازشماری می‌رود».\nقرار است پس از فیصلۀ کمیسیون رسیده‌گی به شکایات انتخاباتی، نتیجه نهایی انتخابات ریاست جمهوری ششم میزان اعلان شود. شماری از آگاهانِ مسایل انتخاباتی هم احتمال به دور دوم رفتن انتخابات را مطرح کرده و گفته اند، اگر حتا به ده درصد از شکایت‌ها رسید‌ه‌گی شود، انتخابات به دور دوم می‌رود.


غله قم به راه آهن متصل می شود - فردو نیوز\nمدیرکل غله و خدمات بازرگانی قم :\nکد خبر 11961\nمدیرکل غله و خدمات بازرگانی قم از پیگیری ها برای اتصال خط ریل راه‌آهن به اداره کل غله استان خبر داد.\nبه گزارش پایگاه خبری – تحلیلی فردونیوز؛سعید محمدی دِه‌نایبی،مدیرکل غله و خدمات بازرگانی استان قم روز دوشنبه در حاشیه بازدید مرتضی حیدری، فرماندار از سیلوی بِتُنی ۱۱۰هزار تُنی شهید آصف نخعی و مجتمع انبار غله گفت: پیگیر اتصال خط ریل راه‌آهن به این اداره کل هستیم، مکاتبات در این زمینه انجام شده است و ان‌شاءالله به زودی این اتصال انجام می‌شود.\nوی افزود: طبق قول مسئولان، این کار ظرف سه ماه آینده انجام می‌شود.\nمدیرکل غله و خدمات بازرگانی استان قم در بخش دیگر سخنان خود گفت: دغدغه اصلی ما تامین، حمل و توزیع کالا‌های اساسی در سطح استان است که همیشه به این فکر هستیم که مشکلی در تامین کالا‌های اساسی در استان به وجود نیاید.\nمحمدی افزود: بر همین اساس از ابتدای امسال تاکنون حدود ۳هزار و ۴۰۰ تُن برنج، ۳هزار تُن شکر و نیز یکهزار و ۴۰۰ تُن شکر برای مصارف صنف و صنعت در استان توزیع شده و الحمدالله انبار کالا‌های اساسی استان دارای ذخایر مطلوبی است.\nوی ادامه داد: حدود ۳هزار تُن برنج و یکهزار تُن شکر برای مصارف استان ذخیره سازی شده است؛ علاوه بر آن حدود ۲هزار و ۵۰۰ تُن هم برنامه حمل پیش‌بینی شده و پیگیری‌ها در حال انجام است و به زودی به قم حمل می‌شوند.\nمدیرکل غله و خدمات بازرگانی استان قم با بیان این که از لحاظ گندم نیز هیچ مشکلی وجود ندارد، گفت: در حال حاضر یک تیم جوان مشغول به فعالیت هستند و با قدرت تمام و به صورت شبانه‌روزی کار می‌کنند تا مردم در تامین کالا‌های اساسی خود با مشکلی مواجه نشوند.\nوی ادامه داد: مردم به هیچ وجه نگران تامین کالا‌های اساسی خود نباشند؛ جوانان انقلابی در خط مقدم تامین کالا‌های اساسی زحمت می‌کشند که از تلاش و کوشش همه آن‌ها سپاسگزاری می‌کنیم.


ایران و جمهوری آذربایجان در ویکی‌لیکس: پولشویی و قاچاق مواد مخدر - BBC News فارسی\nImage caption روسای جمهوری ایران و جمهوری آذربایجان\nجمهوری آذربایجان کشوری در شمال غرب ایران است که به نظر می‌رسد روابط سیاسی با ثباتی با ایران نداشته است.\nجمهوری آذربایجان، اسرائیل و ایران\nسایت ویکی‌لیکس سندی را منتشر کرده که از سفارت آمریکا در باکو دی ماه ۱۳۸۷ (ژانویه ۲۰۰۹) به وزارت امور خارجه این کشور در واشینگتن فرستاده است.\nاین سند حاوی گفت‌و‌گوی دیپلمات‌های آمریکایی و اسرائیلی در باکو است. برپایه این سند دیپلمات‌های اسرائیلی گفته‌اند که با مقام‌های آذربایجانی، قرارداد فروش اسلحه به ارزش میلیون‌ها دلار «به منظور مقابله با تهدیدهای ایران» امضا کرده‌اند.\nاسرائیل و جمهوری آذربایجان همچنین توافقنامه‌ای برای ساخت مشترک هواپیماهای بدون سرنشین امضا کرده‌اند که ۵۱درصد از سهم این صنعت متعلق به اسرائیل است.\nدر تلگراف ارسال شده از سفارت آمریکا در باکو آمده است که هدف اسرائیل از امضای این توافقنامه‌ها این است که جمهوری آذربایجان را به عنوان همپیمان خودش در مقابل ایران حفظ کند.\nدر این سند همچنین آمده که اسرائیل از خاک جمهوری آذربایجان به عنوان مقری برای جاسوسی علیه ایران استفاده می‌کند. به همین منظور اسرائیل چندین پایگاه در مرز جمهوری آذربایجان با ایران تاسیس کرده که در آن ده‌ها مامور تلاش می‌کنند تا تماس‌های سیمی و بی‌سیمی داخل ایران را شنود کنند.\nبرپایه این سند، یکی از اهدافی که جمهوری آذربایجان از امضای این سند پی گیری می‌کند، به دست آوردن سلاح‌هایی پیشرفته به منظور بالا بردن توان نظامی خود و آمادگی برای هر جنگ احتمالی با ارمنستان است.\nآذربایجان بر سر مالکیت استان قره باغ با ارمنستان اختلاف ارضی دارد. از سویی باکو ایران را متهم می‌کند که از ارمنستان در این مناقشه پشتیبانی می‌کند.\nپولشویی و مواد مخدر\nاسناد دیگری که در سایت ویکی‌لیکس منتشر شده، از فعالیت‌های پولشویی و قاچاق مواد مخدر وابسته به ایران در جمهوری آذربایجان حکایت می‌کند\nبرپایه سندی با تاریخ ۱۶ اسفند ۱۳۸۷ (۹ مارچ ۲۰۰۹) که سایت ویکی‌لیکس منتشر کرده، کاردار سابق سفارت آمریکا در جمهوری آذربایجان با ارسال تلگرافی به وزارت امور خارجه کشورش، از فعالیت‌های پولشویی ایرانی در بانک‌های جمهوری آذربایجان به منظور دور زدن تحریم‌های بین المللی سخن گفته است.\nاین سند نام تعدادی از شهروندان ایرانی که در پوشش تجارت خصوصی برای دولت ایران پولشویی می‌کنند را ذکر کرده است. بر اساس این سند این افراد در موسسه‌های تجاری خصوصی شامل بنگاه‌ها، کارخانه‌ها، شکرت‌ها و کمپانی‌های تولیدی و تجاری فعالیت می‌کنند.\nسندی محرمانه دیگری که تاریخ آن به ۲۲ خرداد ۱۳۸۸ (۱۲ ژوئن ۲۰۰۹) باز می‌گردد، از دست داشتن مسئولانی در سپاه پاسداران جمهوری اسلامی ایران در قاچاق مواد مخدر به جمهوری آذربایجان سخن گفته است.\nاین سند که از سفارت آمریکا در باکو صادر شده، خاطرنشان می‌کند میزان هروئینی که از ایران به آذربایجان قاچاق شده، از ۲۰ کیلوگرم در سال ۲۰۰۶ میلادی، به ۵۹ هزار کیلوگرم در سال ۲۰۰۹ رسیده است.\nاین سند تاکید کرده است که ایران از جمهوری آذربایجان به عنوان گذرگاه اصلی برای قاچاق هروئین به اروپا استفاده می‌کند. بر این پایه همانگونه که دیپلمات‌های آمریکایی تاکید کرده‌اند، ایران بزرگ‌ترین خریدار افیون افغانی و بزرگ‌ترین تولید کننده هروئین در جهان است.\nسندی دیگر با تاریخ ۴ مهر ۱۳۸۸ (۲۶ سپتامبر ۲۰۰۹)، تاکید کرده که ۵۹درصد از هروئین در جمهوری آذربایجان از ایران وارد این کشور می‌شود و همان مقدار از آذربایجان به بازارهای اروپایی می‌رسد.\nسندی نیز با تاریخ ۲۳ مهر ۱۳۸۸ (۱۵ اکتبر ۲۰۰۹) از خلف خلف اف وزیر وقت امور خارجه جمهوری آذربایجان نقل کرده که گفته است: «قاچاق هروئین توسط دستگاه‌های امنیتی ایران صورت می‌گیرد.»\nاو تاکید کرده است که ماموران امنیتی جمهوری آذربایجان، قاچاقچیان ایرانی را دستگیر می‌کند و به کشورشان باز می‌گرداند، اما آن‌ها در ایران به سرعت آزاد می‌شوند. او همچنین خاطرنشان کرده است: «گاهی افرادی را دستگیر می‌کنیم که چندی پیش‌تر آن‌ها را به کشورشان تبعید کرده بودیم.»\nدر این سند آمده که عملیات شنود توسط سازمان‌های امنیتی جمهوری آذربایجان حاکی از آن است که نیروهای امنیتی ایرانی به طور مستقیم در خرید افیون از افغانستان، تبدیل آن به هروئین و قاچاق آن به جمهوری آذربایجان، دست دارند.