Una de las zonas más hermosas de la provincia de Málaga se encuentra en este municipio que se enfrenta a las plagas de insectos más comunes.\nEnclavado en un lugar privilegiado, es el municipio más grande de la Serranía de Ronda y capital de la comarca. Descubre las plagas de insectos más comunes.\nEsta localidad malagueña conocida por sus playas y como importante centro turístico también tiene que lidiar con plagas de insectos.\nSituada en un enclave privilegiado, Antequera también sufre por las plagas de insectos. Te contamos cómo pueden combatirse.\nLa Serranía de Ronda está compuesta por más de una veintena de municipios que no se libran de las plagas de insectos.\nEl centro histórico de Málaga también sufre la presencia de plagas de insectos. Descubrimos las más habituales\nEl pueblo de Mijas es el eje del nucleo urbano de Mijas y el centro histórico del municipio.\nLa capital de la provincia de Málaga lucha contra las plagas de insectos. Descubre cuáles son las más comunes.\nUn municipio malagueño que lucha contra las plagas de insectos. Te contamos cuáles son las que puedes encontrar allí.


Vida Activa archivos - Página 7 de 7 - Centros Entrenamiento Personal - Elche - Murcia - Orihuela\nAnálisis de la actividad: Loop polar activity tracker\n1. ¿Qué es? Loop polar activity tracker es un novedoso dispositivo a modo de pulsera que nos permite cuantificar la actividad física diaria que realizamos, registrando y analizando nuestra actividad. 2. ¿Cómo funciona? Esta pulsera nos permite ver en nuestra muñeca diferentes parámetros relacionados con nuestra actividad física diaria: Tiempo que permaneces tumbado, sentado, andando,\nEtiquetado bajo: análisis actividad daria, Loop polar activity tracker\nConsejos básicos alimentación\n¿Qué tal llevas tu alimentación?. Desde DomoPersonal queremos darte 10 consejos básicos en alimentación. Has de tomar conciencia de que tu alimentación es una parte imprescindible para que tu organismo funcione correctamente. Aquí los tienes: Consejos básicos alimentación: 1) Manten un horario fijo para las comidas principales. 2) Mastica despacio los alimentos. 3) Consume varias\nEtiquetado bajo: alimentacion saludable, consejos básicos alimentación\nEn este post explicamos la relación entre ejercicio físico y diabetes y cuales son las características de esta. ¡Comenzamos! La Diabetes Mellitus es un síndrome clínico que se produce por la falta de secreción y/o acción de la insulina, que afecta a un gran número de personas en la sociedad en la que vivimos. Su\nPublicado en Ejercicio y Patologías, Eventos, Vida Activa\nEtiquetado bajo: dia mundial d ela diabetes, diabtes mellitus, ejercicio físico y diabetes.\nBeneficios de la Granada para tu salud\nLa granada es una fruta típica del campo de Elche propia del otoño. Dicha fruta está repleta de antioxidantes, vitaminas, potasio, calcio y es baja en calorías. ¿Conoces sus numerosos beneficios? Aprovechando que es la época de la granada, queremos que conozcas los beneficios que tiene para tu salud y que empieces a incluirla en\nEtiquetado bajo: anticancerígenos, antioxidantes, beneficios de la granada, Elche, vida saludable\nMontar en bicicleta: deporte anti-estrés beneficioso para el corazón\nMontar en bicicleta fortalece cuerpo y alma. Esta afirmación se desprende de los diferentes estudios médicos realizados en los últimos años. Y es que, pese a que tengamos el concepto de que subirse a la bicicleta y pedalear requiere un sobreesfuerzo físico gracias a las competiciones profesionales como el Tour de Francia, la realidad es\nEtiquetado bajo: capacidad cardiovascular, ciclismo, cuidar el corazon, deporte al aire libre, fortalecer musculos, relaciones sociales\nUna buena alimentación no sólo consiste en comer mucha fruta y verdura ó en evitar las grasas saturadas. Una buena alimentación consiste en comer de todo, en su medida y en su momento, acompañándolo siempre de un estilo de vida saludable, por eso en Domopersonal queremos ofrecerte un servicio de nutrición y dietética personalizado. Primero,\nEtiquetado bajo: adelgazar, enfermedades cardiovasculares, habitos saludables, hidratacion, perder peso, salud\nLa clave para vivir más está en los hábitos saludables\nTodos sabemos que numerosos estudios científicos apuntan que el mantenimiento de un nivel adecuado de actividad física unido a otros hábitos de vida saludables como por ejemplo no fumar y el mantenimiento del peso mediante una dieta adecuada, están relacionados con un bajo riesgo de padecer enfermedades coronarias y cardiovasculares. En un reciente estudio, publicado\nEtiquetado bajo: enfermedades cardiovasculares, esperanza de vida, estado de forma, habitos saludables


Un resumen contuvo el "calor moderado charla" 2017 por el segundo: La ciudad de Yokohama, escritorio de los asuntos cívico\nInicio > Escritorio de los asuntos cívico > Sección de consulta de audiencias > Audiencia público > "Coversación cariñosa"　> 29 > El resumen contuvo el "calor moderado charla" 2017 por el segundo\nEl resumen contuvo el "calor moderado charla" 2017 por el segundo\n"Charla del calor moderado" del Alcalde de 2017 segundo resumen del bosque\n¡Desarrollo del pueblo para cambiar el problema del pueblo en encanto!\nHablé bajo el tema de "el cuidado del niño local en el Jun oriental Yamada el distrito industrial"\nLa fabricación de pueblo, persona de Yokohama general\nJueves, octubre 12, 2017 de 15:30 a 16:30\n"CUBIL" de café que hay en una fábrica pequeña en pueblo\nApunto a esperar en Jun oriental Yamada el distrito industrial del Distrito de Tsuzuki que una fábrica es mixta con una casa, y una fábrica y vivir juntos (dokyo) de los habitantes y lucha con en el apoyo de cuidado de niño de área y la expedición de encanto local que guardaron una característica local vivo.\nCosa, pueblo el "Jun oriental Yamada el distrito industrial" para esperar y para atar a una persona a\n◆Aproximadamente 80 medio y los negocios pequeño-clasificados según tamaño aumentan principalmente en la industria industrial principalmente el Jun oriental Yamada el distrito industrial en el área dónde una fábrica es mixta con una casa.\n◆Porque una casa y un acercamiento de la fábrica él, es el área dónde el ruido de la fábrica y habitantes preocupa como ser hediondo es fácil ocurrir, pero empieza por "feria para proteger el Jun oriental Yamada área mecánica" que apuntó a los habitantes y la coexistencia de la fábrica en 2014 y, en cuanto a la zona industrial asociada, "la regla" de desarrollo de pueblo de área que estableció una regla sobre el mantenimiento medioambiental del pueblo mantiene el ambiente que es bueno en lo que fue autorizado.\n◆Mientras continúo al ser activo, puedo cooperar con cercanía todos vosotros incluso el Hama camino partidario (.) y Asociación de vecinos, la escuela y yo establecemos "la fabricación de pueblo, persona de Yokohama de la persona judicial corporativo público" y abre la anchura de la actividad el año pasado.\n(.) Por voluntario por habitantes, trabajo en limpiar y la actividad de embellecimiento del camino local.\nLa actividad que el adulto aprende y el niño echa mientras referente al artículo genuino\n◆Luchamos con para la tenencia de la gira de la sociedad de la planta la "exploración de pueblo de (niños) escolares (gakudo) primaria" para los niños y la fábrica abierta, la fabricación del mapa de prevención de desastre de 2013.\nAdemás, lucho con para una solución del problema y la actividad de embellecimiento del pueblo con..... de la visita del lugar de trabajo y Jun oriental Yamada el camino de la flor mecánico por el aprendizaje compuesto del (niños) escolares (gakudo) primario, niños.\n◆Utilicé pueblo de ciudadano de Yokohama que construye el negocio y produje el mapa del área que desplegó el comentario de información de prevención de desastre y la introducción de la compañía en el área el año pasado.\n◆Distribuyo el folleto que recogí qué tipo de madera del trozo aparece a "la madera del trozo por el proyecto de la mina" de un oro con el propósito de tener los niños utilizar la madera del trozo que salió de la fábrica a las escuelas y haces utilízalo por la decoración de artes y destrezas y la reunión atlética de niños.\nSi los niños son una oportunidad para saber que las varias cosas son hecho con sus escudetes, me alegro.\n◆Este año, abrí "CUBIL" de café que había en una fábrica pequeña en pueblo que asumió el lugar dónde algo encendió un concepto el 15 de septiembre. Quiero hacer este lugar al punto bueno de contacto de habitantes y todos de fábricas.\nSiéntelo a través de una actividad\n◆El rasgo de "la exploración de pueblo de (niños) escolares (gakudo) primaria" es que la distancia con niños está cercana. Ten los niños ser agudamente consciente de la técnica alta de la fábrica y con adultos cáete y... lo conoce y está en la oportunidad buena cuando tiene sabe sus pueblos y es posible.\n◆Como incluso nada qué pensamiento oye de en una pregunta en cuanto a los niños, nosotros es bueno, también; se estimula. Me siento que estas actividades que la conexión con el área ahonda y a sí mismo puede madurar en es espléndido. Quiero pasarme el tiempo feliz de hoy en adelante con niños.\n◆Es el tiempo duro agradar que una fábrica funciona en paz, pero se siente que una área está notablemente ahora unida a través del arte del punto (marca de la guía del Jun oriental Yamada el distrito industrial) y la producción del tablón de anuncios de información (anuncio la tenencia de guía y el evento de la compañía).\n◆Como allí la comprensión de cercanía es todos vosotros y una compañía se maneja, quiero todavía participar positivamente cuidadosamente en una acción local por la comunicación con el área.\nJun oriental Yamada la zona industrial en el distrito ejemplar\n◆El niño piensa que una escuela y las tres personas locales te reúnen a así como un protector. Proporciono que sólo es posible para a sí mismo trabajando en Jun oriental Yamada la zona industrial y quiere ser activo en el a sí mismo que aprende cuidadosamente de allí en futuro.\n◆Ensancharé nuestra actividad que empezó en el Jun oriental Yamada el distrito industrial como un acercamiento del Distrito de Tsuzuki y un acercamiento de Yokohama-shi en el futuro y quiere hacer el Jun oriental Yamada el distrito industrial en el distrito ejemplar de Yokohama-shi.\n◆Pregunté por tu actividad y el Jun oriental Yamada que distrito industrial dónde una fábrica coexistió con habitantes sentía que era un pueblo ideal para Yokohama-shi.\nAdemás, la actividad de cuidado de niño que una área funcionó cuidadosamente adelante en encanto local y niños en solidaridad era activa y se impresionó en absoluto.\nLos niños son genuinos y una oportunidad de tocarlo disminuye ahora mientras es las veces de SNS, y busca por Internet en cuanto a lo que no entiendo inmediatamente y vivo una vida conveniente. Los niños son sus escudetes vivientes mientras se lo parece, y hay una experiencia industrial y es una cosa muy significante para poder aprender el origen de la fabricación y piensa que planteo la sensibilidad de niños grandemente.\nEn una área, pienso que tu actividad sentía la alegría para criar a los niños está muy contento. Pensaré que quiero que tú seas de hoy en adelante activo mientras disfrutando felicidad y el valor que hace para todos vosotros.\nLa ciudad de Yokohama, Asuntos Escritorio audiencia público consultación sección Cívica - 30 de octubre de 2017 Haciendo - 30 de octubre de 2017 Actualización


Armario mexicano ⇒【2021】\nOfertas en armario mexicano! Hoy es tu dia de la suerte porque hemos encontrado los mejores productos al precio mas barato. No pierdas el tiempo en buscar productos de armario mexicano porque ya lo hemos hecho por ti. Ya no tienes escusa para comprar sin moverte de casa.\nvidaXL Armario Clásico de Habitacion con Tres Puertas Mueble Ropero Madera de Estilo Corona Range Pino Mexicano Blanco\nUnfadeMemory Mesita de Noche Dormitorio con 1 Cajón y 1 Armario con Puerta,Mueble Auxiliar,Mesita para Teléfono,Armario Lateral,Estilo Mexicano de Mobiliario 'Corona',Madera Maciza de Pino,53x39x67cm\nFestnight Armario Aparador Madera Aparador Comedor con 3 Cajones 3 Armarios y 9 Compartimentos Pino Mexicano Corona Range Blanco\nTidyard Armario aparador Madera Pino Mexicano Corona Range Gris con 3 cajones, 3 armarios y 9 Compartimentos\nValoraciones Armario mexicano\nExisten muchas ventajas para comprar este producto armario mexicano online y te voy a decir algunas de ellas. Pero antes, te sueles aburrir y cansar cuando tienes que esperar grandes colas? Por no decir el dolor de piernas y no saber como encuentrar la postura para tener que aguantar hasta el final. Olvidalo porque tengo la solucion para ti. Puedes comprar online, porque ademas de no tener que esperar, esta siempre abierto 24/7 todos los dias del año. Como ejemplo puedes comprar un dia de domingo a la hora 23:00 sin ninguna prisa. No tienes que cargar con el gran peso de las compras y si esta lloviendo, hace frio o no tienes tiempo para poder llegar, entran a la tienda online utilizando el telefono movil, tableta o incluso el ordenador y en 3 segundos ya puedes tener el producto que estas deseando con solamente pulsar 1 click.\nExisten muchas ventajas, solamente te he comentado algunas de ellas. Mas arriba te he mostrado cuales son los productos mas vendidos con la mejor calidad precio de todas las tiendas online existentes. Si necesitas el producto armario mexicano lo puedes comprar directamente porque lo que tardas en pestañar es lo que tarda en llegar a casa. Para comprar armario mexicano tienes que elegir el producto que necesitas y listo, es muy facil. Recuerda que te mostramos solo los mejores productos en oferta y de la mejor calidad precio que existe en este momento en las tiendas online. Con nuestras tiendas afiliadas podras comprar siempre con la mayor confianza. Los productos que mostramos son los más recomendados por usuarios que ya han comprado anteriormente y los ha valorado como excelentes.\nCompra desde aqui y tienes envio gratis en la mayoria de los productos. Normalmente tarda entre 24/72 horas en llegarte. ¡Aprovecha ahora armario mexicano y preparate para pasarlo en grande!\narmario mexicano precio\narmario mexicano opiniones\ncomprar armario mexicano\nArmario mexicanoArmario mexicano


El PP sólo inició el 25% de las VPO de las grandes ciudades\nEl Pacto por la Vivienda cumple hoy un año y, mientras el PP critica que "sólo fue una foto", Junta y PSOE denuncian el boicot de los ayuntamientos populares al impulso de la VPO. Los datos dicen que las grandes ciudades gobernadas por socialistas han iniciado el 62% de los pisos protegidos este año; las del PP, el 25%.\nLos partidos hicieron ayer un balance bien distinto del aniversario del Pacto por la Vivienda -que la Junta firmó con los agentes socioeconómicos para promover la construcción de 300.000 VPO en una década-. El líder del PP-A, Javier Arenas, se reunió con el adjunto al Defensor, los agentes de la propiedad, vecinos, consumidores y promotores para escenificar las deficiencias de un acuerdo que, a su juicio, no ha solucionado ni por asomo el problema de la vivienda en Andalucía. El PSOE y la Junta dieron la versión opuesta. Presumieron del impulso dado este año a la VPO y denunciaron el boicot de los ayuntamientos populares a la promoción de estos pisos.\nLos datos analizados por este periódico a partir de cifras publicadas por la Consejería de Vivienda confirman esta tesis. Las grandes ciudades -de más de 100.000 habitantes- gobernadas por el PSOE (Sevilla, Jaén, Jerez, Algeciras y Dos Hermanas) han iniciado el 62% de los pisos protegidos desde el 1 de enero hasta el 15 de noviembre. Las grandes urbes donde manda el PP (Almería, Huelva, Cádiz, Granada, Málaga y Marbella), el 25,1%. Completa la lista Córdoba (IU), con un 13% de las viviendas protegidas con calificación provisional, es decir, con el visto bueno legal y administrativo para iniciar la edificación de las casas.\nEl consejero de Vivienda, Juan Espadas, quiso destacar los "hitos" que se han producido tras la firma del pacto. El más importante, el Plan Concertado de Vivienda y Suelo 2008-2012, cuyas previsiones para este año casi se han cumplido ya: calificar 14.000 VPO en la comunidad. Espadas advirtió de que los municipios del PP no están siguiendo el ritmo marcado porque los alcaldes "reciben consignas de Arenas" para no colaborar con la Junta. Se sirvió de dos ejemplos contrapuestos: Málaga y Sevilla. La primera ciudad, gobernada por el PP, calificó hasta el 15 de noviembre 71 VPO en venta. La segunda capital, de alcalde socialista, es una de las que más pisos protegidos construye. Hasta esa fecha calificó 1.256 para venta.\nArenas criticó que doce meses después del pacto "sigue sin haber suelo" para VPO y los compradores y promotores no obtienen préstamos a pesar del convenio que la Junta cerró con las cajas y bancos. Consideró que el anteproyecto de la ley del derecho a la vivienda es "ajeno a la Constitución" y que, de quedarse tal cual, lo recurrirán en los tribunales.\nLos populares ya han registrado en el Parlamento una proposición no de ley en la que piden que se simplifique toda la normativa urbanística, la creación de un fondo de hipotecas y de avales para ayudar a las familias a pagar los créditos. El presidente del PP-A dijo que su partido apuesta sobre todo por la figura del alquiler con opción a compra y que propondrá que cualquier andaluz con deudas hipotecarias que se quede parado pueda rescatar sin costes su plan de pensiones.\nEstrategia. Lejos de esa lectura, los socialistas -que tuvieron ayer una reunión de su ejecutiva- se mostraron convencidos de que el PP ha puesto en marcha una estrategia en la que va a "utilizar" a sus alcaldes para la confrontación de una manera "irresponsable". El vicesecretario general del PSOE-A, Luis Pizarro, denunció la "tibieza" de los alcaldes del PP con el Plan de VPO o la aplicación de la Ley de Dependencia. Ahora, sostienen, quiere hacer fracasar los planes de empleo municipales. "Vamos a estar muy vigilantes y a ser muy firmes para que los ayuntamientos del PP cumplan", avisó Pizarro, convencido de que los alcaldes populares pondrán "dificultades". Las capitales del PP podrán optar a 34 de los 300 millones con los que la Junta ha reforzado el plan estatal (1.400 millones).


Eureka terminará el 16 de julio\nLa cadena Syfy ha anunciado la fecha del capítulo final de Eureka. El próximo 16 de julio la temporada 5 de Eureka terminará y con ella la serie...\nLa cadena Syfy ha anunciado la fecha del capítulo final de Eureka. El próximo 16 de julio la temporada 5 de Eureka terminará y con ella la serie llegará a su fin para siempre. Adiós al pueblo de los desastres.\nLa quinta temporada de Eureka comenzó con un giro interesante: la tripulación del Astraeus fue secuestrada y puesta en suspensión viviendo en una realidad ficticia, una Eureka en la que habían pasado cuatro años y muchas cosas habían cambiado, casi más que tras su salto temporal. El montaje duró poco y hemos vuelto a la típica Eureka donde cada día algo se estropea y pone en peligro a nuestros protagonistas, a veces incluso al mundo entero.\nPero la realidad virtual sí ha dejado algunos efectos secundarios, en la relación entre los personajes al menos. Henry y su esposa no están bien, y todo es muy raro entre Jack y Joe, que de repente parece tener sentimientos por Carter... ¡qué manera de marear cuando estamos en el final y lo que queremos son historias bonitas y desastres tecnológicos enormes!\nSolo 9 episodios (y 9 semanas, sin parones) quedan para el final de Eureka, para decir adiós definitivamente a estos personajes que nos han hecho pasar grandes ratos en un pueblo lleno de sorpresas.\nWarehouse 13 y Alphas ya tienen fecha\nSyfy también ha anunciado la fecha de vuelta de dos de sus series veraniegas. Warehouse 13 y Alphas estrenan sus temporadas 4 y 2 a partir del 23 de julio. ¡Os estamos esperando!\n¿Qué pasa con Haven?\nPara la tercera temporada de Haven tendremos que esperar un poco más, ya que Syfy la ha movido a otoño. El 21 de septiembre tendremos el desenlace de una season finale (temporada 2) que nos dejó boquiabiertos.\nSyfy, Series Finale, Ciencia Ficción, Estadounidenses, Programación\nBones temporada 7: final Anatomía de Grey temporada 8: final\nComentario sobre Eureka terminará el 16 de julio\n#1 vanessa sábado, 19 de mayo del 2012 a las 23:59\nJouuu que penilla que se acabe :( solo espero que no lo lien mucho con el tema de Carter y joe (pq seria en plan telenovela)y espero que por lo menos le den un buen final, no como el de Chuck que personalmente no me gusto.\nAhora a disfrutar de los ultimos capitulos de esta serie


Marruecos y Portugal regulan la emigración legal marroquí en el país ibérico\nRabat — 12 de enero de 2022 18:38h\nRabat, 12 ene (EFE).- Marruecos y Portugal firmaron hoy un acuerdo para regular el trabajo y la residencia de ciudadanos marroquíes en el segundo que pretende además reforzar la cooperación bilateral en la gestión de los flujos migratorios regulares.\nEl acuerdo fue rubricado por el ministro marroquí de Exteriores, Naser Burita, y su homólogo portugués, Augusto Santos Silva, durante una reunión por videoconferencia a la que asistieron también los titulares marroquíes de Agricultura y Pesca, Mohamed Sadiki, y de Inclusión Económica, Younes Sekkouri.\nSegún informa el Ministerio de Exteriores en un comunicado, el objetivo principal del convenio es proporcionar "una respuesta más efectiva a la creciente demanda de trabajadores marroquíes para beneficiarse de las oportunidades laborales que ofrece el tejido económico portugués".\nAgrega que reforzará la cooperación entre los dos países en la gestión de la emigración legal y regulará el proceso de selección y contratación de trabajadores, las condiciones generales de empleo y formación, la reagrupación familiar, la seguridad social y fiscalidad.\nLa nota añade que la Agencia Nacional de Promoción del Empleo y de las Competencias de Marruecos (ANAPEC) y el Instituto de Empleo y Formación Profesional de Portugal (IEFP), se encargarán de aplicar dichas disposiciones.\nAdemás del asunto de la emigración, los ministros han tratado otros asuntos bilaterales y relacionados con la Unión Europea.


El Nuevo Diario | El atentado parece indicar que ningún aliado de EEUU está a salvo - El Nuevo Diario\nEl atentado parece indicar que ningún aliado de EEUU está a salvo\nEl Cairo, 13 nov (EFE).- El atentado islamista perpetrado esta semana en Jordania, el primero de esta naturaleza en la Historia moderna del reino, parece indicar que ninguno de los países aliados de EEUU en la región está a salvo de las zarpas de la red Al Qaeda El atentado del miércoles en la capital jordana es el octavo de Al Qaeda (La Base) perpetrado en un país de mayoría musulmana.\nEl brazo en Irak de la organización terrorista internacional asumió la responsabilidad de las explosiones en los hoteles Radison SAS, Hyatt y Days Inn, que se cobraron la vida de unas sesenta personas y fueron obra, al parecer, de cuatro suicidas llegados de la vecina provincia de Al Anbar, feudo de la insurgencia iraquí.\n"Los atentados son un claro mensaje de que los terroristas tienen en su lista a Jordania, junto a Marruecos, Arabia Saudí, Egipto y, por supuesto, Irak", todos ellos escenario de atentados en los últimos dos años, explicó Shafik al Masri, profesor de Ciencias Políticas de una universidad jordana.\n"Esos terroristas saben, desde hace tiempo, que las fuerzas de seguridad son incapaces de evitar un atentado de esta naturaleza en el reino", agregó en un programa de la televisión local.\nSegún explicó hoy el viceprimer ministro jordano, Marwan Muasher, los cuatro supuestos terroristas -uno de ellos una mujer- llegaron cuatro días antes del atentado con pasaportes falsos a través de la frontera con Irak y alquilaron un piso en un lujoso barrio de la capital jordana.\nAl parecer, no tenían relación con los grupos radicales en el interior de reino hachemí y pertenecían a la camarilla del islamista de origen jordano Abu Musab al Zarqaui, presunto cabecilla del brazo de Al Qaeda en Irak.\nDe acuerdo con el documento en el que Al Qaeda se atribuía la responsabilidad, el objetivo fueron los tres citados hoteles de lujo porque en ellos se habían reunido en el pasado miembros de los servicios secretos de Estados Unidos, Jordania, Egipto e Israel.\nNo obstante, la acción de la red terrorista no supuso una sorpresa en Jordania, país que al igual que Egipto, Arabia Saudí y Marruecos, se sumó hace cuatro años a la guerra mundial declarada por Estados Unidos contra el terrorismo internacional.\nEn los últimos dos años, la Policía hachemí anunció en diversas ocasiones que había impedido varios atentados islamistas contra objetivos turísticos en el reino y detenido a decenas de presuntos terroristas, a los que se ha juzgado o procesado.\nAdemás, meses atrás, un grupo de terroristas igualmente llegados de Irak, según la investigación jordana, lanzaron varios proyectiles contra un barco estadounidense en Aqaba, que causaron la muerte de un soldado hachemí.\n"Las autoridades jordanas han desarticulado muchos ataques. Pero al final uno de ellos tuvo éxito", apuntó Hasan Bani Haniyeh, un experto en grupos islamistas, en la cadena de televisión por satélite qatarí Al Yazira.\nUn día después de la masacre, el rey Abdalá II de Jordania aseguró que su país no iba a sucumbir a la amenaza terrorista y pidió colaboración a todos los ciudadanos para hacer frente al chantaje de los grupos extremistas.


Numerosos rostros conocidos y empresas suman esfuerzos para combatir la enfermedad en el día Internacional del Cáncer de Mama, que se celebra el 19 de octubre\nAna Peleteiro, Chenoa, Ana Guerra y Marta Sánchez, las cuatro embajadoras de la campaña de Ausonia y la AECC de este año\n17/10/2019 08:00 Actualizado a 18/10/2019 12:36\nContra el cáncer, toda ayuda es poca, y numerosas empresas y rostros famosos colaboran en la lucha para combatir la enfermedad. Con motivo del día Internacional del Cáncer de Mama, que se celebra el sábado, 19 de octubre, las cantantes Marta Sánchez, Chenoa, Ana Guerra y la atleta Ana Peleteiro son las embajadoras de la campaña Dedícate un minuto, de Ausonia y la Asociación Española contra el Cáncer (AECC), que llevan ya 12 años trabajando por esta causa.\nLa campaña incide en los autocuidados. Como explicaba en la presentación de la campaña Marta Sánchez, “en una enfermedad como esta queda como frívolo cuidarse, pero yo creo que es cuando más hay que cuidarse. Es importante la autoestima”. Ana Guerra apuesta por la prevención. Chenoa, por la investigación: “Yo creo que la investigación también es la parte importante. Creo que estamos todavía en ese camino pero, ya dando pasos con mucha luz, con mucha esperanza”. Ana Peleteiro incide en la importancia de los hábitos de vida saludable: “Yo he incluido esos hábitos desde hace tres años y, la verdad es que he sentido un cambio radical. Comer bien y el hacer un poquito de actividad física siempre va a ser positivo para las personas”.\nMultiópticas también se suma a la ola solidaria con un pack de edición limitada compuesto por un estuche, una gamuza, unas gafas y un cordón en tono rosa, con la finalidad de ayudar a la investigación del cáncer de mama. Todo lo recaudado con la venta de este pack y del cordón se donará íntegramente al grupo de investigación Geicam, una asociación científica que tiene el objetivo de que investigadores españoles puedan realizar sus propios proyectos de investigación en la patología tumoral mamaria y el de contribuir al desarrollo y fomento de la formación médica continuada.\nPack solidario de Multiópticas para contribuir a la lucha contra el cáncer de mama\nLa firma de abanicos artesanales The Viana Fan, hechos a mano en España, ha creado un modelo solidario de lino rosa para poner su granito de arena en la batalla contra el cáncer.La marca donará el 50% de los beneficios de la venta de este abanico a la Asociación Española contra el Cáncer.\nEl abanico solidario contra el cáncer The Viana Fan Rosé\nPor su parte, ChicBack, la marca made in Spain que ha creado un sujetador con tiras intercambiables y decorativas en la espalda, ha lanzado un ChicBack solidario con motivo del día Internacional del Cáncer de Mama. La totalidad de los beneficios se destinará a la Fundación Sandra Ibarra para apoyar su Escuela de Vida, la primera escuela de pacientes y supervivientes de cáncer, creada por la modelo dominicana, que sufrió la enfermedad.\nSujetador solidario contra el cáncer de mama ChicBack\nLa también modelo Judit Mascó colabora, por tercer año consecutivo, con la campaña Sueño de colores, promovida por Vall d’Hebron Barcelona Hospital Campus. Acompañada por Ona Carbonell y Vanesa Lorenzo, Mascó da su imagen a la nueva edición del pañuelo solidario, diseñado por la artista Clàudia Valsells. Los beneficios de la venta del pañuelo, que se puede comprar en las tiendas Natura de todo el Estado y on line, se destinarán a financiar dos grandes programas de investigación: uno para estudiar cómo mejorar el bienestar de las pacientes y otro de investigación biomédica en cáncer de la mujer.\nVanessa Lorenzo, Judit Mascó y Ona Carbonell en Sueños de colores\nMango y la Fundación Fero suman esfuerzos de nuevo y la marca de ropa ha puesto a la venta una nueva colección de camisetas, sudaderas y otros productos con motivo de la conmemoración del próximo 19 de octubre. La colección incluye dos camisetas, una sudadera y un neceser de la línea Woman que muestran mensajes de fuerza y esperanza, así como el icónico lazo rosa. La totalidad de los beneficios se destinarán a la Fundación Fero. En el 2018 la campaña recaudó más de 320.000 euros, que se destinaron íntegramente a un programa de diagnóstico molecular avanzado del cáncer de mama.\nEn junio, Mango lanzó por primera vez una colección solidaria con motivo del día del Cáncer de Próstata disponible para la línea Man, también en colaboración con la Fundación Fero.\nCamisetas solidarias de Mango contra el cáncer de mama\nTambién la firma de ropa deportiva Roxy se ha asociado, por segundo año consecutivo, con la fundación The Keep A Breast para fomentar la concienciación sobre la salud del pecho femenino. La marca lanza dos camisetas destinadas a promover la detección temprana del cáncer de mama. El primer modeo muestra a una mujer haciéndose una autoexploración, mientras que la segunda ilustra dos arcoíris simulando el pecho femenino. El 100% de los ingresos por la venta de estas prendas se destinará a cuidar la salud de la mama. Este año, Roxy ha seleccionado la artista francesa Tina Tictone para diseñar las camisetas solidarias.\nCamisetas de la campaña solidaria de Roxy y The Keep A Breast, contra el cáncer de mama\nNatura Bissé, firma de cosmética que cumple este año su décimo aniversario, ha querido celebrarlo con la creación de un programa centrado en el asesoramiento para el cuidado de la piel en personas que se encuentran en tratamiento oncológico. El plan consiste en un servicio totalmente gratuito sin interés comercial, de atención telefónica que complementa los tratamientos individuales y profesionales que se realizan.


Manualidad para inicio de clases curso undo basico con cartulinas\nPara inicio basico\nAdd: etupydu67 - Date: 2020-12-15 11:05:42 - Views: 1667 - Clicks: 8157\nCURSOS: seminarios de. Elaboración y decoración de velas decoracones navideñas. Os detallo paso a paso cómo hacer estas manualidades, siguiendo el orden llevado a cabo por mis alumnos en la realización de las mismas. "calendario para clase" en Pinterest. Cursos gratis para desempleados y trabajadores subvencionados por SEPE (ex INEM), formación bonificada para empresas. Curso de manualidades fáciles para niños. Muchos ejemplos de oraciones traducidas contienen “clases de manualidades” – Diccionario inglés-español y buscador de traducciones en inglés.\nmanualidad para inicio de clases curso undo basico con cartulinas durante los últimos 4 años he creado y coordinado un espacio de arte para niños y adultos en el centro cultural can fita de ibiza, actualmente cerrado por el covid. Ahora que con las vacaciones tenemos más tiempo, vamos a ver cómo elaborar nosotros mismos una bata escolar para el próximo curso. Profesora de artes plásticas y manualidades. La afición por las labores y por el trabajo manual es cada vez más extendido, principalmente en personas a las que le gusta desde la floristería o la costura, al foam, las velas basico o la bisutería. Manualidades fáciles – Manualidades para niños. Curso de Manualidades y Moda.\n14-jun- - Explora el tablero de Ester Perez Rodriguez "Cursos gratis de manualidades" en Pinterest. Si es así, entonces has llegado al sitio indicado, pues en Euroinnova Business School te traemos los mejores programas de calidad y contenido formativo con los que mejorar tu currículum vitae y así acceder un puesto de empleo con los cursos de manualidades que. 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Manualidades con cartulina para niños. Guía de cursos subvencionados de Manualidades para niños.\nAl inicio de la actividad partíamos con la ventaja de que algunos alumnos ya habían realizado actividades semejantes el curso anterior y disponían de un cierto bagaje de habilidades manualidad para inicio de clases curso undo basico con cartulinas que les podían permitir servir de modelo y tutorar a los alumnos noveles. Blog de Ecobrisa Reciclaje reciclaje manualidades regreso a clases como hacer mochila vuelta al cole diy ahorrar material escolar ideas diy. Opiniones, y ofertas.\nCurso gratis de italiano en pdf David -. Estas 14 manualidades navideñas para hacer con niños son perfectas para la ocasión, ya que se trata de ideas sencillas y divertidas que los conquistarán. doy clases para niños a partir de 2 años. 25-sep- - Explora el tablero de ANGELA. A los niños les hace mucha ilusión hacer manualidades de Navidad, ya que les ayuda a expresar su creatividad con una de sus fechas favoritas del año. Si has llegado hasta aquí es porque estás buscando Formación en Manualidades.\nCon el curso gratuito de manualidades con telas es un curso de más de 100 vídeos sobre manualidades con material en tela. Disfruta de descuentos y ventajas con tu reserva online. Está pensado para todo tipo de públicos en donde conseguirás realizar todo tipo de utensilios muy interesantes para ti.\nAcceder al curso Cursos gratis de manualidades para el hogar. Ver más ideas sobre actividades, actividades para niños, kid science. Ver más ideas sobre Organización del aula, Educacion infantil, Decoracion de aulas. 14-jun- - Explora el tablero de Ester Perez Rodriguez "Cursos gratis de manualidades" en Pinterest.\nCursos virtuales gratis de manualidades en AulaFacil. En ellos, podrás aprender diferentes técnicas de dibujo, pintura o trazado. 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Cursos de reciclaje, costura, decoración o bisutería son solo algunas de las muchas opciones que te ofrecemos y, por supuesto, si lo que buscas es poder hacerlas con tu pequeño o pequeña, también te ofrecemos una solución. y otros infor: Al principio el programa solo estaba en inglés y además tenías que tener conexión a internet para poder usar la máquina.\nC4 hatch manual opinião do dono\nemail: lapare@gmail.com - phone:(248) 187-3750 x 1987\nWethertech floor mats for 2008 tacoma manual trans - Ofloss manual\n-> 2012 ram 2500 manual review\n-> 1983 toyota celica gts repair manual\nManualidad para inicio de clases curso undo basico con cartulinas - Download ipisb manual\nCanon mx390 manual pdf - Manual cambio venda


Américo Garza se lleva a las hijas que procreó con Karla Luna;lo acusan de rapto – La Columnaria Blog\nAmérico Garza se lleva a las hijas que procreó con Karla Luna;lo acusan de rapto\n“Matan” a Karla Panini en Internet\nStephanie,la hija mayor de Karla Luna denunció en redes sociales que acudió a su domicilio Américo Garza,ex esposo de su madre,para llevarse a la fuerza a las hijas que procreó con la recién fallecida comediante,por lo que la abuela de las menores,Josefina Martínez,presentó la denuncia ante la Procuraduría de Nuevo León.\nEste es el llamado de alerta que la joven hizo en redes sociales,aunque originalmente se tomó como una broma más de redes sociales,esto es verídico,al compartir el llamado otros familiares.\n“Amigos solicito su ayuda, Américo Israel Garza Enríquez se llevo a mis hermanitas el día de hoy por la fuerza y en contra de su voluntad, tengo temor de que se las lleve fuera del país y que no las vuelva a ver, ya presente la denuncia en la Procuraduría de Nuevo León pero se están tardando en activar la “ALERTA AMBER” para localizar a mis hermanitas Sara Valentina Garza Luna y Nina Victoria Garza Luna; también tengo temor de que le pase algo a mi familia porque nos amenazó y como todos saben Américo es una persona muy violenta.\n“Nunca me he puesto a pensar en eso, pero soy consciente de que nadie tiene garantizada la vida, y en ese caso, hablaría con Américo, el padre de mis hijas pequeñas, y le pediría que a mis hijos no los separen Ésa sería mi última voluntad”,declaró al respecto.\nAl paso de las horas,la Procuraduría de Nuevo León hizo oficial la alerta AMBER para la localización de las menores.


Pedro Sánchez y Pablo Iglesias, en una imagen de archivo - Vídeo: El PSOE tacha de "inviable" la última propuesta de Podemos\nPodemos plantea cuatro opciones de coalición pero el PSOE considera que esa fórmula es ya inviable y pide apoyo para gobernar en solitario\nMadridActualizado: 21/08/2019 14:27h\nSánchez llevará su pulso a Iglesias hasta el final: «No se puede permitir votar no»\nA Pedro Sánchez le gusta poco, más bien nada, que le intenten marcar el paso y lo que tiene que hacer. Su primera vida como tutelado secretario general del PSOE fue suficiente. Los socialistas rechazaron ayer la última propuesta de Unidas Podemos para «retomar el diálogo» de cara a una investidura en el mes de septiembre.\nEl secretario general de Podemos, Pablo Iglesias, salió por la noche a censurar la negativa del PSOE. «Hemos aceptado la máxima exigencia y más inaceptable del PSOE, que era un veto personal», criticó Iglesias, pidiendo dejar los «reproches» y ponerse a negociar, en una entrevista en Antena 3. Y retó directamente al presidente del Gobierno en funciones al asegurar que «si quiere elecciones que lo diga» porque una coalición «no puede negociarse en 48 horas». Además, el líder de Podemos insistió en que «la vía portuguesa», es decir, apoyar un Ejecutivo desde fuera es un error. «Entregamos a cambio de nada un gobierno al PSOE a cambio de la moción de censura. La experiencia fue mala, un gobierno tan débil no pudo sacar adelante los PGE», atizó.\nSi el día 23 de ese mes no ha tenido lugar una investidura viable, el Rey disolverá las Cámaras y se celebrarán nuevas elecciones generales el próximo 10 de noviembre. Y ese es, si no el más probable, sin duda el escenario que ahora mismo está encima de la mesa. Para evitarlo uno de los dos tendrá que cambiar los planteamientos que expresaron ayer. Y no será sencillo, pues los dos han entrado ya en una dinámica de confrontación tras la fallida investidura del mes de julio, y con la palabra «desconfianza» presidiendo la relación entre ambos.\nA primera hora de ayer, Unidas Podemos facilitaba a los medios de comunicación un prolijo documento de 119 páginas con las medidas programáticas que debería abordar el nuevo Gobierno. En un primer momento el PSOE marcó distancias pidiendo tiempo para contestar y afeando haber recibido la propuesta a través de los medios de comunicación. Y unas horas después emitía un comunicado en el que resaltaba la sintonía programática con el documento elaborado por Unidas Podemos pero en el que cerraba cualquier posibilidad de compartir el Gobierno. Los socialistas consideran que «con la investidura fallida se evidenció la inviabilidad de un gobierno de coalición». Entiende el PSOE que la quiebra del mes de julio puso de manifiesto «la diferente concepción sobre la estructura del gobierno».\nEs decir, el PSOE adopta una posición más intransigente que la que llegó a alcanzar en julio, cuando sí había llegado a aceptar la fórmula de la coalición. Los socialistas consideran que «con la investidura fallida se evidenció la inviabilidad de un gobierno de coalición». Entiende el PSOE que la quiebra del mes de julio puso de manifiesto «la diferente concepción sobre la estructura del gobierno». Además también argumentan los socialistas para decir «no» a una coalición «las importantes diferencias que ambas formaciones tenemos en cuestiones de Estado», y aquí menciona específicamente «la crisis de convivencia en Cataluña». Motivos, sin embargo, que no impidieron a Sánchez llegar a ofrecer la coalición en julio. Los socialistas expresan que la negociación del mes de julio y la posterior votación parlamentaria «han contribuido a acrecentar gravemente la desconfianza entre ambas formaciones».\nLos socialistas insisten en su hoja de ruta. Quieren evitar que sea Podemos quién marque el paso. A lo largo del mes de agosto terminará el diálogo con organizaciones la sociedad civil y «presentará su programa abierto progresista para ser debatido con el resto de fuerzas políticas, especialmente, con UP». Para el PSOE ya «se ha evidenciado inviable la fórmula de coalición», y llegados a este punto vuelve a reclamar a «todos los partidos» y también a los de Pablo Iglesias «explorar otras fórmulas de gobernabilidad para España».\nEs la formación de Pablo Iglesias la que más interés muestra por «retomar» los contactos, mientras el PSOE entiende este proceso no como una continuación de julio sino como un escenario completamente diferente. No obstante, la formación morada sigue interpretando que la renuncia de Pablo Iglesias a participar del Consejo de Ministros ya fue suficiente renuncia como para llevar a cabo ahora más cesiones.\nEntre las cuatro propuestas que Unidas Podemos hace para conseguir su presencia en el Consejo de Ministros en todas aparece la vicepresidencia de Derechos Sociales e Igualdad, que ocuparía Irene Montero. El PSOE sigue defendiendo un modelo que «evite la existencia real de dos gobiernos dentro del mismo consejo de ministro». Y un puesto tan destacado para Montero, entienden, consagraría esa bicefalia pese a no ser Iglesias el que ostentase tal puesto. A partir de ahí, los de Iglesias plantean dos propuestas en las que no aparece como exigencia que su partido ostente el ministerio de Trabajo. En otras dos sí aparece, siendo la propuesta 1 la más ambiciosa. Que Podemos presente dos propuestas en las que no exige Trabajo es sin duda una flexibilización de sus posiciones.\nNo obstante, ninguna de sus propuestas se adapta a la última que en julio puso encima de la mesa el PSOE. En las dos propuestas en las que no está Trabajo sí aparece el ministerio de Transición Ecológica, una cartera que el PSOE no puso en ningún momento encima de la mesa en la negociación de julio y que no quiere soltar. El resto de las que demanda Podemos sí estuvieron en la mesa de negociación entonces. Pero para Pedro Sánchez ya es tarde para todo eso. Salvo un nuevo cambio de postura por su parte, que sería imprudente descartar, el PSOE solo contempla un objetivo: O Iglesias apoya un Gobierno en solitario del PSOE o el país volverá a las urnas.


Asesinado un dirigente del partido gobernante hindú en la Cachemira controlada por India\nPublicado 05/05/2019 15:26:19CET\nNUEVA DELHI, 5 May. (EUROPA PRESS) -\nUn dirigente en Cachemira del partido que gobierna India, el Partido Bharatiya Janata (BJP), ha sido asesinado este sábado por presuntos terroristas en el distrito de Anantnag, según ha informado la Policía, que investiga ya lo sucedido.\nEl fallecido, Gul Muhamad Mir, era el vicepresidente del BJP en este distrito, y recientemente se le había retirado la escolta oficial en una decisión del gobierno estatal, dependiente del gobernador Satya Pal Malik.\nLos tres atacantes se presentaron en su casa y pidieron a Mir las llaves de su coche. Se lo llevaron y dentro del propio vehículo tirotearon al dirigente político. Mir fue trasladado aún con vida a un hospital, pero finalmente falleció.\nLa filial del BJP en Cachemira ha manfiestado su pesar a la familia de Mir y ha exigido medidas contundentes contra "quienes intentan frustrar la paz y asesinan a inocentes". El regionalista Partido Democrático Popular de Jammu y Cachemira también ha condenado este asesinato.\nPor su parte, el primer ministro, Narendra Modi, del partido BJP, ha condenado el ataque y ha destacado la contribución de Mir para "fortalecer al partido en Jammu y Cachemira". "Esta violencia no tiene cabida en nuestro país", ha remachado.


MISIONEROS EN CAMINO: LA HOMILÍA MÁS JOVEN: OBRAS SON AMORES Y NO BUENAS RAZONES\nLA HOMILÍA MÁS JOVEN: OBRAS SON AMORES Y NO BUENAS RAZONES\nXXI Domingo del Tiempo Ordinario (Lc 13, 22-30) - Ciclo C\n1.- Las lecturas de la misa de este domingo tratan de temas de los que no se habla hoy, sin que por ello piense que carezcan de actualidad. El fragmento de la carta a los hebreos se refiere al castigo. Hoy no esta de moda castigar. Se dice, no conduce a nada. Ahora bien, se puede inutilizar los primeros años de la vida de una chiquilla, obligándola a inhumanos entrenamientos diarios, en vistas a que se convierta en campeona de gimnasia, con tal que aspire a ser de importancia mundial. El que lo consiga, ya es harina de otro costal. Aislarla de sus juegos de barrio o de los del patio de su colegio, no es castigo, pero expulsar a un alumno de clase porque su comportamiento es dañino, eso no se puede hacer. Fomentar el deseo de llegar a ser un futbolero de prestigio que cobre sueldos altos, para que ponga interés en abandonar la vida de cualquier chaval de su entorno y se entregué a duros entrenamientos, eso sí es políticamente correcto.\n2.- El hombre no es malo de por sí. En algunas circunstancias siente inclinaciones de satisfacer sus ansias de placer, de obrar sin tener en cuenta los deberes para con los demás, olvidando en otras ocasiones el futuro al que está llamado por Dios. A veces se obnubila su mente y se precipita tomando decisiones apresuradas e incorrectas. Todos somos conscientes de que hemos hecho cosas que preferiríamos no haberlas hecho.\nA los árboles se les endereza el tronco o se podan sus ramas, para que den mejor fruto o sombra saludable. No somos ni totalmente malos, ni perfectamente buenos y de corregir nuestra labor cotidiana se ocupa el Señor, sin que puedan olvidarse de ello los que en su entorno tienen sobre él responsabilidad educadora. Ocurre por el contrario, que algunos se creen que Dios es como un guardia de la porra, obsesionado y atento sólo a poner multas. No, no es así. Hay quienes se desentienden y se olvidan y todos somos testigos de gente que arrastran una existencia deplorable y que no quieren permitir que nadie los corrija. Es preciso, mis queridos jóvenes lectores, que os detengáis un momento a meditar, a examinaros. San Ignacio de Loyola, decía que el examen de conciencia diario, era más importante que la oración. Tal vez, o con seguridad, debamos admitir que examinarse bajo el amparo del amor de Dios, es una forma de plegaria, aunque no le demos ese nombre.\n4.- El evangelio trata del futuro de la persona traspasado el umbral de la existencia histórica. Hoy quiere olvidarse este asunto. A la muerte, el sublime momento de abandonar este mundo, de alejarse físicamente de los seres queridos, se la quiere anestesiar. Todavía existen personas que quieren, llegado este momento, despedirse, pedir perdón, solicitar oraciones para cuando muera. Pero muchos abandonan a sus más queridos a los cuidados profesionales anónimos, de muy digna profesión, no hay que olvidar. San José es patrono de la buena muerte, pues la suya tuvo el gozó de la compañía de Jesús y de María.\n5.- ¿Cómo puede uno atreverse, pretender, entrar en el Cielo? ¿Cuántos entran? Siquiera planteárselo les parece a muchos una aberración. Jesús no contesta con estadísticas, ni dicta pronósticos. Dice que la puerta es estrecha. Dice que el entrar no es un privilegio aleatorio, es el resultado de un comportamiento. Leo a veces que se va a celebrar una misa en memoria de una cierta persona y no es así. La Iglesia cree que podemos rezar por los difuntos. Hayan muerto hace poco, como si hace siglos, o hace siglos, el tiempo es una categoría que en realidad no existe. Desde la física moderna será más fácil de entender la cuestión. Que conste que los cristianos celebramos la misa, en todo caso, en sufragio de los muertos. Solo cuando se ha reconocido solemnemente la santidad de una persona se puede celebrar buena memoria o feliz recuerdo (aviso a redactores de notas mortuorias)\nNuestra actualidad, en muchos sitios, esta apasionada por valores positivos, pero medianos o mediocres. Nación o patria, lengua o idioma, que tanto se valoran, no existen en la eternidad. Sumergidos en la historia, tampoco son valores supremos, su cuantía está en función de si son peldaños que inviten y permitan mejorarse. Hablar como lo hace Isaías de naciones lejanas, es una manera de expresar esta ausencia de preferencias por su forma de expresarse o por los territorios que se ocupan.\n6.- También carece de valor de lo que uno habla, o lo que se atribuye a si mismo. Leí hace muchos años un poema de R. Kipling cuyo título he olvidado. Se trata de un hombre, un erudito, alguien que ha cuidado su presencia y sus maneras. Muere y se presenta a las puertas del Cielo. Allí San Pedro le pregunta qué es lo que ha hecho, que buenas obras trae. Como viene desprovisto de ellas, se le prohíbe entrar. Va al infierno desconsolado y allí explica crímenes horrorosos, delitos vergonzosos, injusticias flagrantes. El diablo le pregunta cuando obró así y el pobre hombre le replica que estaba escrito en los libros de su biblioteca, que durante su vida leyó. Tampoco puede entrar. Cuenta el narrador con ironía, que al interfecto le toca vagar amorfo y sin sentido por los espacios anónimos sin que en ningún sitio pueda detenerse.\nComo os recordaba el otro día, mis queridos jóvenes lectores, preparaos para entrar, no vayáis con las manos vacías al encuentro eterno. No sabemos casi nada al respecto, pero algo se nos ha dicho. Los grandes patriarcas, los hombres santos, gozan de la gran fiesta. Sí les imitamos también podremos entrar nosotros y gozar de su misma felicidad.\nPublicado por CAMINO MISIONERO en 17:05\nEtiquetas: el domingo, homilías, jovenes


El dilema del libre albedrío y la prueba\nLa búsqueda del significado del relato de Adán y Eva ha sido tema de debate durante siglos, y la Iglesia Católica ha resumido este misterio según han arribado después de muchas deliberaciones a los conceptos que veremos a continuación, los cuales a su vez han sido tomados por otras religiones, como es el caso de los jehovístas. En una nota al pie de la Biblia de Jerusalén con relación a Gén. 2:17, 3:5,22 expresa que:\n"El conocimiento que Dios se reserva no es la omniciencia ni el discernimiento moral, sino la facultad de decidir lo que es bueno o es malo. Al usurparlo el hombre reniega de su estado de criatura. Esta rebeldia orgullosa contra Dios está expresada por la transgresión del precepto de Yahveh acerca de la fruta prohibida"\n¿Qué quiere decir esa oración? Pues bien, los católicos al igual que todos aceptan que el hombre pueda avanzar en conocimiento y tenga la capacidad de distinguir lo bueno de lo malo en el aspecto de la conducta y sus resultados. Pero hablan de otra facultad en la cual se involucra decisión.¿Cuál es? La que determina lo que es bueno o malo para sus criaturas. Ese derecho de decidir cuándo algo puede ser bueno o malo se lo reservaba Dios. ¿A qué se refiere? Bueno, puede explicarse diciendo que el hombre tenía un cierto Libre Albedrio, es decir de carácter limitado, debido a que en definitiva debía estar ligado siempre a la mayor capacidad de consejo, que era de su Creador. De lo contrario, fracasaría trágicamente. Es decir, no podía hacer simplemente lo que le pareciese mejor, sino aquello que Dios le fuera indicando. Por ello en la tercera oración expresan que es un pecado de orgullo, en el cual, como dice en la segunda, el hombre reniega de su estado de criatura. Orgullosamente supone que no debería depender de Dios, sino por saber tanto como Dios ahora quiere decidir todo por sí mismo.\nSin embargo, imaginando la escena como si fuera real, es obvio que si Adán pensó que no necesitaba o no necesitaría más de Dios para nada al tomar del fruto, estaba más que equivocado. Si nos apegamos al relato, éste es un asunto que muchos devotos suelen pasar por alto, al concentrarse solo en la actitud de Eva, en donde se explaya en ese sentido para mostrar que sí lo pensó. Cualquier ser inteligente puede darse cuenta que es inferior y pequeño frente al resto de la creación, y que muchas cosas no las conoce y hasta les teme. Considerando a Adán un ser bien dotado y educado nada menos que por Dios, su Padre, el cual ya lo guiaba y le indicaba las cosas que (supuestamente) debía hacer y cómo, en un marco de amistad y autoridad, habría sido una torpeza enorme de parte de Adán imaginar siquiera tal cosa. Sería comparable a como si un aprendiz de carpintero de repente, por insistencia de su mujer, rechazara a su maestro y dueño de los bosques y de las mejores habilidades para el arte para poner una carpinteria por su cuenta para fabricar muebles por sí mismo sin depender ni aprender más del más grande especialista. Este procerder sería insensato. Por eso la Biblia en el Nuevo Testamento dice que Adán no fue engañado o timado (1 Tim.2:14 ). Fue la mujer que culpó a la serpiente de haberla engañado, lo que significa que hasta ella, bien temprano, se dió cuenta del embuste. Eso quiere decir que Adán sabía de antemano que su desobediencia implicaría fracaso y Eva se dió cuenta después del pecado y al momento de ser requerida por el motivo de su proceder.\nAhora bien, es probable que muchas personas a esta altura piensen que todo el problema del pecado original, tal como fue desarrollado por San Agustín, se debió al poder de la tentación. ¿Tentación de qué? Lo único que expone el relato es de llegar a ser "como Dios". Parece obvio que en el caso de Eva ella sintió la atracción, pero si Adán no fue burlado, eso significa que el no sufrió la misma presión, por lo que de ser tentado, la misma debió corresponder a otra atracción fatal. De todos modos, para un análisis serio esto de la tentación es un asunto que ni siquiera merece considerarse, ¿Porqué? Porque implicaria al mismo Dios en una suerte de complicidad. En la búsqueda del significado de la tentación muchos pensadores vieron al registro del Génesis prefigurando en forma de alegoría la indicación de las perversiones sexuales y los vicios humanos como la caída del hombre.\nSin embargo, para el análisis filosófico queda el término "reniega". Eso podría indicar, no que el orgullo de Adán estuviera en el terreno de una sobreestimación de si mismo en la cual supondría que todo le iba a salir bien por su cuenta, sino en que se hallaba disgustado por no haber sido creado con ese atributo. Fue como una manifestación de protesta por algo que el pensó que Dios debería haberlo dotado. A consecuencia de ello, renunciaba a esa clase de vida y desobedece. Esta actitud en función del relato no representa ni la obtención de una vía distinta de existencia ni la esperanza de que Dios le satisfaciera con ese atributo, sino una actitud en la que detestaba u abominaba la clase de vida que Dios le había dado. Sin embargo, nuevamente estaría indicando que pretendía saber más que Dios, ya que aparentemente nada indicaba que su vida fuera una constante de sufrimiento y penas, pues la Biblia afirma que vivían en un jardín de placer, por lo que tampoco puede cerrar por ese lado.\nEl asunto solo podría entenderse si la capacidad de raciocinio de Adán se hallara confundida, obnubilada, presionada por ciertas cirscunstancias del momento. Debido a un malestar mental se apresura a juzgar sin tomarse el tiempo necesario para reflexionar en el asunto. Pero en ese caso sería el resultado de una debilidad, un prejuicio, una falencia momentánea, y ello es inaceptable en una criatura considerada perfecta. Se considera que su desición fue terminante y adecuadamente pensada. ¿Porqué falló?\nEsto plantea un dilema. En tiempos antiguos los judíos habían llegado a desarrollar el libre albedrío, pero en un marco sumamente superficial. Para ellos hay personas que eligen rechazar a Dios y practicar el mal porque así lo prefieren y otros eligen el bien porque son rectos y solo aman lo que es bueno, por eso eligen obedecer a Dios aunque deban sufrir por ello. Sus conclusiones no profundizaban las razones que existen en la toma de decisiones. Por eso, sin pensar demasiado, trasladaban las experiencias humanas de ellos mismos y de lo que leían sobre sus ancestros como producto de una elección previa de cada persona, en la cual decidía si obedecer a Dios mediante observar la ley o no hacerlo, pensando por distintos motivos que era inútil y que no valía la pena, prefiriendo disfrutar "temporalmente" del pecado (Heb.11:25).\nEl problema era que tal concepción nunca sirvió para explicar el dilema de Adán, sino solo para tratar de brindar una explicación a la vivencia presente. El concepto del Libre Albedrío se alcanza a comprender y aceptar satisfactoriamente hasta el momento antes de la rebelión , pero a partir de la rebelión, lo que pasa a fallar es desconocido. No se lo puede atribuir al libre albedrío, aunque muchos sienten en virtud del relato que inegablemente tomó una desición. Sin embargo, nadie puede negar tampoco que fue una desición equivocada, completamente contraria a sus propios intereses y bienestar futuro. Por eso todo el mundo lo llama pecado, "errar el blanco" de la perfección. Pero si fue así, eso significa que existía la probabilidad de que ocurriese así como la probabilidad de lograr la victoria.\nCuando se entra en el concepto de la probabilidad, se ingresa inevitablemente en el terreno de la predestinación (Rom.8:28-30). En este campo ha habido muchas variantes sobre su alcance, pero se suele aceptar como la existencia inevitable del error pero ajena a la voluntad de cada individuo. Esa era más o menos la idea de los judíos, donde cada individuo podía elegir y decidir en qué dirección ir. Alcanzar una vida virtuosa y de obediencia a los preceptos divinos era mucho mejor y más honrosa que no hacerlo, pero inevitablemente habría personas que elegirían el mal. En vez de atribuirlo a un problema cognocitivo lo orientaban hacia el campo de la debilidad (1 Cor.10:12). A partir de allí cesaba la preocupación general sobre el asunto, ya que la gente común no alcanza a discernirlo, pero siguió siendo el dilema de los sabios. Obviamente, el nudo del asunto se concentra en porqué habría personas que elegirían el mal. La sola explicación de tener la "guardia baja" no satisface, porque en tales casos la capacidad de elegir ya no es libre sino que se halla afectada, por lo que resulta indistinta.\nPara la mayoría de las personas este ejercicio les parece un esfuerzo inútil, porque creen que sobran razones para demostrarlo. Suelen decir que la elección del mal se debe a consecuencia de los beneficios inmediatos de placer, gloria, honra y posición que se puede obtener o alcanzar de manera más fácil y sencilla que a través del camino de la obediencia y el esfuerzo honrado. Ante ello, si el interés de esas personas se concentra solo en los beneficios, tarde o temprano desarrollarán la envidia y la codicia, actitudes propias del egoísmo opuestas al amor a Dios y a su semejante, lo que los empujará a elegir el mal camino.\nOtros han dicho, basados en ciertos pasajes de escritos sagrados, que al observar las personas que los justos padecían al igual que los malos, y a muchos malos les iba bien en la vida, no tenía sentido ser justo, por lo que se sintieron inclinados a practicar el mal para obtener los beneficios que buscaban suponiendo que a Dios no le importaría. De esa manera estarían juzgando a Dios de inicuo, falto a la justicia y a la razón, con lo que su elección se basaba en su propio libre razonamiento.\nParece simple de entender, pero tiene un problema. Puede encajar de manera relativa hasta cierto grado en la vida presente pero definitivamente no encaja con la situación de Adán y Eva. En cuanto a la vida presente, el razonamiento parece perfecto pero su simpleza lo descalifica. Existen muchos otros motivos por los cuales las personas cometen males y terminan atados a conductas infructuosas o dañosas sin que siquiera hayan pensado en tales cosas, o si lo hicieron, en todos los casos su capacidad intelectual se hallaba alterada, mal orientada, confundida o movida por factores negativos externos a su voluntad. Por ejemplo, cuando las personas se hallan presionadas por distintas circunstancias, socavadas en sus fueros internos por las manifestaciones del exterior, comienzan a perder el respeto, acumulan indiferencia y proceden de manera contraria a las reglas pautadas. A eso los mismos creyentes lo suelen tapar o justificar con la palabra "imperfección heredada" y "engaños del Diablo" o "mundo frustrante". La Biblia lo llama "pecados que no incurren en muerte", es decir, la ejecución definitiva de parte de Dios, como lo fue en el caso de Adán y Eva. Muchos devotos suelen remitirse a "pruebas" de la misericordia de Dios al rescatar a personas totalmente "perdidas". Por consiguiente, ello obliga a entender esta situación original con Adán y Eva para comprender la existencia de la operación del mal en la existencia humana más allá de sus límites por poder controlarla. La prueba está en que las personas desviadas al mal suelen ser rescatables al responder bien al trato justo, respetuoso, digno y amable, emulando ellas mismas dichas cualidades en sus vidas al tratar con otros. Estas situaciones demuestran que las decisiones y acciones de las personas estan influenciadas de antemano en función de la educación, trato y condiciones que reciban además de su composición genética, por lo que su libertad de elección a partir de tales circunstancias llegan a estar más allá de su poder para controlarlas.\n¿Y qué se puede decir en el caso de Adán y Eva según el relato? ¿Porqué no encaja en absoluto en el concepto idílico del paraíso? Sencillamente porque todavía a raíz de la no existencia del pecado, al que se le atribuye el desorden actual, no había motivo alguno para pensar de esas maneras. ¿Tenían ante sí Adán y Eva un difícil camino para alcanzar el placer, el disfrute y hasta la gloria futura de ser los padres de toda la humanidad como para rumiar semejante cavilación maliciosa? ¿Veían a otras personas que desobedeciendo a Dios igualmente les iba bien en la vida? ¿Se sentían infelices o aburridos en el paraíso hasta el punto de renegar de su condición de criatura? Definitivamente no. Cualquier devoto lo reafirmará rotundamente también. ¿Entonces qué?\nMientras los sabios siguen pensando la mayoría se ocupa de otros asuntos pensando que más adelante los entenderá. 'Dios hizo a la humanidad recta, pero la humanidad se hizo inicua por su cuenta', sintetizaron los sabios (Ecl.7:29, Eclest.15:14-20). 'El hombre fue creado para la incorruptibilidad, pero por la envidia del Diablo se trastornó el mundo' (Sab.2:23,24).Y de esa manera pasaron los milenios desde el tiempo de los patriarcas hasta la actualidad. Siguen pensando que sus razonamientos son correctos aunque no lo comprenden de manera categórica. En última instancia recurren inevitablemente a la supremacía de Dios en el campo del conocimiento y su manera de ejercer la justicia como superiores al entendimiento humano, y con eso acallan sus conciencias (Rom.9:14-21; 1Cor.1:18-25). Ante la imposibilidad de considerar a Dios sujeto a error, no queda otro camino, y así el dilema permanece. En un juego filosófico religioso, Pablo afirma que el supremo esfuerzo intelectual humano es una necedad ante Dios, y por otra parte, lo necio de Dios (desde el punto de vista del esfuerzo de la comprensión humana) es superior a cualquier sabiduría humana. Con ello, la "sabiduria de Dios" se convertía en misteriosa, oculta, imposible de descifrar (1 Cor.2:7). Obviamente, lo que Pablo está tratando de lograr es de justificar la incomprensión del dilema para tranquilizar la mentalidad de los devotos, motivo por el cual desarrolla semejante argumentación cerrada.\nLa esperanza entra en juego\nHasta antes del cristianismo, los judíos tenían una vaga idea sobre la esperanza futura. Si bien abrigaban la resurrección, no sabían dónde ni para qué, aunque en el fondo imaginaron un mundo perfecto donde la relación del hombre con la naturaleza y ésta consigo misma fuera radicalmente diferente a la conocida. Eso indicaba que no podían aceptar la existencia del bien y del mal en la vida humana y en la naturaleza tal como se les revelaba en la vida presente, salvo como consecuencia de un trastorno o accidente infortunado ocurrido en el pasado. No era nada raro, en conexión con este concepto, que en tiempos bíblicos los devotos hebreos siempre relacionaran las malas cosechas, las plagas y los infortunios como hechos ocurridos debido a pecados cometidos. También era común esta manera de pensar en todas partes de la tierra. Hoy sabemos que las causas son totalmente ajenas a la conducta moral de las personas. Sin embargo, y especialmente en la corriente judeocristiana, persiste la idea de que la ambigüedad en la naturaleza se debe a algun pecado ancestral.\nDurante el siglo I de nuestra era, los primitivos cristianos encontraron otra manera de ver la esperanza, que fue anunciada por el mismo Jesús. A medida que la comprendieron después de la muerte de Jesús asociada a su resurrección espiritual, imaginaron haber hallado una mejor explicación a su ya incierta e indefinida compresión del antiguo dilema. Ahora la esperanza era espiritual, fuera del ámbito de lo físico. Ahorá les pareció que el mundo físico era irrecuperable, y la única manera de escapar de él era mediante la fe en Jesucristo para obtener una recompensa celestial, no terrenal. El mundo perfecto de la esperanza antigua se orientaba ahora a una dimensión "superior", en una especie de mundo corporal celestial. De allí que dejaron de hablar de un futuro material, un paraiso terrestre restaurado, una naturaleza material en perfecto orden y en armonía al bien. Toda su atención o esperanza estaba enfocada en su "salida" a un nuevo mundo espiritual, diferente, desconocido. En esa esperanza vislumbraban en un futuro la participación de las primeras categorías resucitadas en una actividad dirigida a juzgar a los seres humanos para que también alcancen con el tiempo la misma esperanza. No obstante, dada a su fundamentación original en las escrituras hebreas, seguían repitiendo pasajes que aludían a un futuro terrestre pero en un ámbito comprensivo diferente, algo confuso, por lo que revelaba que continuaban sin entender su significado (Rom.8:19-23). En cierta medida llegaron a manifestar que los nuevos cielos y nueva tierra eran ambos espirituales, no físicos (1Cor.15:42-55; 2Ped.3:13).\nEsta concepción nueva de la esperanza (Heb.9:27), parecía justificar la razón del dilema de Adán y Eva. Creyeron distinguir en ello que Dios coloca la prueba para aquellos que buscan una vida superior. Resultaban como el oro refinado por el fuego de las tribulaciones y tentaciones terrenas (Sab.3:5-9; Malq.3:3; 1Ped.1:6,7). Los que se contentan con la vida física, terrenal, no eligen el camino cristiano. La acción del Diablo es indeseada, ni siquiera Dios la acepta, pero es necesaria y El la controla para el buen resultado de aquellos que eligen el camino cristiano (Job 1:12; 1Cor.10:13), el único camino del bien dado por Dios como gracia, en una manifestación misericordiosa a los hijos de Adán y Eva (Efe.2:1-10).\n¿Resolvia el dilema esta nueva esperanza? En apariencia sí, porque resultaba casi ineludible afirmar que era totalmente obvio que cualquiera que rechazara la armonía y el orden celestial y prefiriera la ambigüedad y presencia del mal en la naturaleza, indiscutiblemente se hallaba inclinado a lo corruptible, perverso, mundano, etc. Ya no había que hallar el porqué ni las razones de fondo de la conducta de las personas cuando existía una división tan notable entre lo nuevo por Dios ofrecido y el mundo conocido. A partir de Jesucristo, la vida física con sus enigmas e incomprensiones quedaban de lado, Dios no se interesaba en cambiar nada de la naturaleza física, todo estaba dirigido a lo celestial, algo nuevo, no un ajuste de lo viejo. Todo lo relacionado con lo físico estaba condenado a la destrucción, porque era inherentemente inicuo, inclinado por naturaleza a la corrupción (1Cor.7:5). Este mensaje es tan claro en el NT que la mayoría de las religiones cristianas de la actualidad siguen manteniendo una esperanza celestial, fuera del ámbito de la tierra física. Aunque suelen rezar que creen en "la resurrección de la carne", la mayoría no suele entender el asunto. Pero sea como fuere, es indudable la ausencia de mención alguna en el NT a una futura esperanza en una tierra literal transformada a una armoniosa y nueva condición. Cualquiera que pretenda leer esos conceptos está torciendo su significado original. De modo que por lo pronto, el dilema pareciera haber quedado arrumbado en algún rincón como un asunto de importancia menor.\nPero no todo es tan fácil. En principio, tal nueva situación implicaría que Dios diera marcha atrás con su propósito original. Una tierra justa y ordenada ya era imposible de lograr, algo que muchos sencillamente no pueden aceptar. ¿Cómo es posible que un Dios Todopoderoso no pueda lograr algo que se propone? Pero el asunto no solo se centraba en este nuevo dilema. Por otro lado, tampoco resolvía el enigma de Adán y Eva, porque si fue un error divino, ¿qué culpa tuvieron entonces en ello si su descendencia podría alcanzar otro estado? Su condena a la extinción sería injusta para un Dios que es perfecto en actividad. Además, ¿qué sentido tienen las pruebas sobre los justos, como sobre el propio Jesús, si al final el ser humano físico es inservible? Por otro lado la salvación de las personas no dejaría de estar ligada a su natural disposición a la vida física, por lo cual la acepción de una nueva esperanza de un orden diferente bien no pueda ser el deseo normal de cualquiera, con lo cual el problema se agrava. De allí que en el NT se vuelve a recurrir sobre los inescrutables e insondables caminos de Dios, sepultando de esa manera otra vez para más adelante el dilema irresuelto.\nHubo quienes en un intento por volver a las raices hebreas en una suerte de mezcla con las cristianas del primer siglo, llegaron a interpretar no una, sino dos esperanzas, una distinta de la otra. Mientras una sería terrenal, en armonía a diversos conceptos básicos del AT, la otra sería celestial, en armonía al NT, donde ésta última sería la encargada de llevar al orden y armonía a la vida física en la tierra donde alcanzarían el cumplimiento de la promesa la mayoría de la humanidad a través de una futura resurrección. Pero en esta amalgama no solo juntan los dilemas irresueltos del pasado sino que hasta crean nuevos.\nEllo hace que se mantengan vigentes ambos dilemas sobre la razón de la rebelión de Adán, sin saber muy bién encima cuál de ambos tiene mayor incidencia en el conjunto. Luego, debido a su propia incertidumbre sobre el dilema irresuelto del libre albedrío, oscilan hacia posturas extremas e incomprensibles. Una de ellas es el error cometido de señalar como única vía de escape la conversión a su religión sectarista. El que elige convertirse será parte de los redimidos, los que no lo hagan, pertenecen a los malvados que no quieren arrepentirse, y serán eliminados dentro de muy poco tiempo. Aplican el tipo de libre albedrío característico de tiempos antiguos, con su carga de conflictividad, incoherencia y superficialidad, en el cual, como los judíos, también deben recurrir a la muleta de la insignificante mente humana para comprender los caminos de Dios.\n¿Se pueden adoptar otros criterios que contemplen distintas variantes en función de los condicionantes humanos para dejarlos en la buenas manos de Dios, que sabrá cómo aplicarlos correctamente en cada caso? Se puede. En realidad se pueden tejer cientos de conceptos y posturas. El problema es que el dilema original tampoco se resolvería, y a su vez, se tornaría cada vez menos entendible y más comprometido. El planteo sería: si Dios está dispuesto ahora a contemplar todas las variables, ¿porqué motivo no las desplegó en el comienzo? ¿Adquirió experiencia y ahora sabe como hacer mejor las cosas? Esto sería inaceptable. Además, cuanto mayor la adaptabilidad, mayor la dispersión religiosa. ¿Seguiría necesitando de una sola vía o canal religioso para la salvación? De ser aceptado, implicaria reducir los criterios, pero de aceptarlo, implicaría aumentar los dilemas.\nEn otro orden, de acuerdo al último libro de la Biblia, el Apocalipsis, estos religiosos de dos esperanzas han interpretado de acuerdo a ciertos pasajes, que una vez que todos los humanos resucitados y los que hallan pasado con vida a través del fin del mundo alcancen la perfección en mente y cuerpo físico, serán probados nuevamente. ¿Cómo dicen? Si, una "pruebita" más (Apoc.20:7-10). ¿Para qué? Señalan que es para demostrar a la perfección, ahora por sí mismos de todos los que vivan entonces su desición de escoger la vida o la muerte en base a su uso del libre albedrío. Lo interesante que aquellos que tengan la esperanza celestial no serán asignados a esta prueba. ¿Porqué? Explican que la razón se debe a que habrán sido "perfeccionados" a tal grado por Dios al momento de ser resucitados como criaturas espirituales que a partir de entonces Dios no dudará o desconfiará que alguna vez tales personas se inclinen al mal otra vez. Serán incorruptibles (1 Cor:15:50-57). ¿Porque este aspecto es imposible de aplicar a seres humanos de carne y sangre? ¿En qué sentido fue "perfecto" Adán? ¿En la inocencia solo? ¿Porqué se hallan sujetos a la "muerte segunda" los "demás de los muertos" o de la 'segunda resurrección'? ¿Es inevitable que para una vida eterna en la tierra deban pasar por un examen? Y una vez que lo aprueben, ¿porque no adquieren la incoruptibilidad, valiendo decir que "pueden" morir? ¿Podrán elegir el mal en un futuro? ¿Significa entonces que lo seres de la "primera resurrección", los "incorruptibles", carecerán del libre albedrío por el cual siempre podrán demostrar mientras vivan que eligen amar a Dios, tal como se suele responder para el caso de Adán y Eva? Como pueden ver se produce una regresión al suceso primigenio de Adán y Eva y la prueba, con lo cual el dilema no solo se instala nuevamente, sino que se convierte en menos incomprensible al aparecer como un requisito para seguir viviendo mientras en el otro extremo otras criaturas se vuelven totalmente incorruptibles.\nAnte semejante situación, surge una pregunta inevitable: ¿fue parte del plan de Dios la prueba original? No se puede responder negativamente si se necesita de nuevo al mismo personaje causante de la prueba. Uno puede decir que la obediencia sí era de esperar, apropiada exigir, pero no la aparición de Satanás nuevamente para llevarla a cabo. ¿Porqué es necesario pasar esta clase de prueba? Para ubicar a todos al mismo nivel y responsabilidad de Adán y Eva. ¿En qué? ¿Ante la situación de pasar frente a la acción engañadora y tentadora del mismo Satanás de nuevo? Cómo se puede ver aparece otro serio dilema. Satanás es socio de Dios, un personaje imprescindible o una herramienta necesaria para verificar la fibra o condición de cada cual, para descartar lo indeseado. En un marco de respeto sagrado, en medio de una gran familia regida por amor y cariño, parece aberrante, horroroso, que la vida o la muerte de cada individuo dependa de cómo resulte la prueba. Para colmo, se refiere que la prueba posiblemente tenga que ver con reflotar el orgullo, mediante el cual las personas que caigan por ella desarrollen cualidades malvadas por libre elección. Tan solo ver que un Dios Todopoderoso y Creador del universo sea el responable de tales condiciones en las cuales los resultados son aleatorios resulta indignante y sumamente frustrante.\nLa sola mención de prueba determina que habrá ganadores y habrá perdedores. Nadie pone a prueba alguna cosa si está seguro que no fallará para el propósito para la cual la hizo. Para evitar este planteo se introduce el libre albedrío como excusa. Pero igualmente surge el dilema del porqué escogerían con plena capacidad intelectual un camino opuesto a la vida, una actitud de renegar de su condición de criaturas después de alcanzar una vida dichosa al fin. Eso, ademas de impugnar el valor del libre albedrío debido a estar sujeto a coherción al señalar una sola salida feliz posible, mostraría igualmente que Dios tiene sus dudas sobre la calidad de sus criaturas. Una prueba de ese tipo se parece al control de calidad de una fábrica que descarta todo aquello que sale defectuoso, y sabemos que ello se hace por el hecho ineludible de la existencia de fallas en distintas partes del proceso de fabricación de cualquier producto. Y la misma Biblia afirma que habrá una gran multitud de perdedores de la vida. Considerando al Apocalipsis como el final de la Biblia, que cierra el dilema del principio, dejaría ver que en realidad lo de Adán y Eva fue simplemente una derrota. Su derrota equivalió a la pérdida de una vida dichosa, muriendo para siempre y generando con ello milenios de injusticia, depravación, crueldad, guerras y toda clase de angustias, alterando hasta la naturaleza del planeta. Podían haber ganado, pero les tocó perder. ¿En base a qué? ¿Al libre albedrio? Como puede verse, el dilema toma otra dirección, pero su significado se transforma en tenebroso.\nSe parece a escalar una gran montaña. Subir hasta la cima de una colosa montaña rocosa coronada de nieves eternas y descender, es una prueba. Si no lo cree, pregúnteselo a cualquier montañista. Es imposible asegurar en un 100% el éxito en la misión. De lo contrario, si careciera de peligros, no seria una prueba sino un paseo. La historia atestigua de centenares de escaladores que han perdido su vida al encarar semejante prueba de su resistencia, fortaleza, habilidad, ingenio y capacidad. Aquellos que retornan después de alcanzar la cumbre, obtienen su satisfacción plena al demostrar sus aptitudes, logrando respeto, honra y hasta gloria de los demás en función de la dificultad de la misión. ¡Logró algo difícil! ¡Pasó la prueba! Los más famosos son aquellos que resistieron las peores pruebas y alcanzaron las cimas más difíciles.\nPero esta manera de presentar el sentido de la existencia, esta explicación del dilema irresuelto, semeja un torneo de lucha por la vida, pero en donde se pone en juego la virtud contra la malicia de manera obligatoria a todos en alto nivel sin posibilidad alguna de evitarla. Se parecería a la lucha de los antiguos gladiadores en la península itálica, donde un esclavo podía morir o seguir viviendo en función de su habilidad para vencer a su contrincante en un juego macabro. Si los espectadores sintieron satisfacción por su manera de pelear, podían perdonarle la vida, y seguir luchando. Un esclavo podía lograr su libertad si alcanzaba a salir con vida de una serie de combates en donde en todas habría demostrado un desempeño excepcional. ¿Porqué esta forma tan repulsiva? Para satisfacer el goce y la aventura de los espectadores romanos.\nAnte semejante ilustración bien comparada, ¿será ése el sentido del Libre Albedrío? ¿Significará la lucha del intelecto por la perfecta manera de resolver cualquier situación en dónde se pondrá a prueba la voluntad de elegir una conducta de obediencia en medio de situaciones contrarias al sentido de la misma? Para ilustrarlo. Cada carpintero deberá realizar un mueble cabal, pero el dueño de la carpinteria deja que un perverso arruine distintas herramientas para que le resulte dificilísimo lograrlo. Los que salgan con fallas, pierden, los que logran un resultado óptimo a pesar de todo, ganan. Interesante como divertimento, pero no si la pérdida significa la vida. Si tiene ese sentido, entonces no solo no existe libre albedrío al no tener otra alternativa, sino que en buena parte su resultado depende del azar, donde hasta el mejor empecinado en alcanzar la victoria puede perder por algún factor fortuito inoportuno. Encima, dada la característica de la prueba en la que participa la propia vida y la calidad de su entorno, puede ser tan frustrante para muchos que simplemente le den un puntapié a todo. ¿Será a ello que se refiere como inescrutables e insondables caminos de Dios? ¿No habría motivos de esa manera para que muchos renieguen de su vida? ¿Habra sido ese el motivo de Adán? Sin poder asegurarlo, sí puede explicar sin ninguna dificultad para entender la razón de la rebelión. Ahora sí hay un motivo para hacer "lo malo". Pero como ningún ser humano puede aceptarlo, permanece la INCERTIDUMBRE.


Equipos para la colocación de remaches autoperforadores RIVSET® – Böllhoff\nRemache autoperforador para uniones resistentes\nSistema para obtener uniones mecánicas de gran fiabilidad y resistencia\nEl remache autoperforador RIVSET® es un sistema a través del cuál se logran uniones mecánicas de gran resistencia entre materiales similares y diversos, e incluso de varias chapas.\nLa gama de productos RIVSET® incluye varios tipos de máquinas, tanto manuales como automáticas para la producción en serie, que fueron diseñadas para distintos tipos de aplicaciones y que pueden adaptarse a los tipos y entornos de fabricación más variados.\nSe puede adaptar a cada aplicación en particular\nIntegrable en la línea de producción\nLa colocación puede ser manual o automática; en cualquier caso, es posible acercar la pieza a la cabeza de colocación o viceversa.\nLas piezas se unen en un solo paso por medio de un remache semitubular reforzado, sin necesidad de taladrar previamente el material, sin emitir humos o gases tóxicos y con un nivel de ruido reducido, produciendo un punto de unión fijo y seguro. El remache está diseñado para penetrar a través del material superior y es expandido mediante una matriz situada debajo del material inferior. El remache perfora el material o materiales de la parte superior y se abre por el lado opuesto sobre una matriz.\nLos componentes del equipo: grupo hidráulico, sistema de alimentación, útiles, panel, visualización del resultado del remachado, se pueden disponer de maneras diferentes de acuerdo a las necesidades.\nEl espacio necesario es reducido, el panel de control portátil también se puede utilizar en una célula de producción.\nLa carga para la alimentación de remaches autoperforadores también se puede realizar fuera de la célula de producción.\nSu aplicación determinará cómo será el equipo!\nEquipo manual de colocación de remaches autoperforadores – pequeño y de uso universal\nAlimentación de remaches RIVSET® en banda de plástico\nBuena accesibilidad a pestañas\nLa batería puede ser sustituida por una conexión de corriente\nFuerza de colocación regulable\nPara tipos de remaches de 3 mm y 5 mm de diámetro\nC de diferentes formas\nEquipo de colocación de remaches autoperforadores pequeño y versátil: precisión en la producción\nAlimentación de remaches RIVSET® en banda de plástico que permite el uso de diferentes geometrías de remaches.\nLas guías de la banda y el cabezal de colocación son compactos para no interferir en la colocación.\nModelo robusto y resistente para una mayor durabilidad de los útiles instalados en la cabeza de colocación.\nRequiere de poco espacio gracias a su estructura pequeña.\nFuerza de colocación regulable manualmente.\nMáquina fija y alimentación manual de la pieza\nUnidad de alimentación y controles\nFácil de operar y de parametrizar\nEstán disponibles varios dispositivos de accionamiento\nSe puede transportar con transpaleta.\nAdaptada a la aplicación, permite una accesibilidad óptima\nDispositivos periféricos bajo pedido.\nGarantiza la alimentación del remache.\nGran resistencia a la deformación/ esfuerzo, confirmada por FEM\nLa C se diseña en función de las necesidades de accesibilidad de la aplicación.\nAlimentación de remaches autoperforadores en banda de plástico para su fácil procesamiento\nBobina de remaches adaptada a las necesidades del cliente\nDe utilización versátil\nDiseño modular y totalmente automático: la solución más adaptable\nMisma estructura básica para todos los equipos de proceso\nAdaptable a aplicaciones especiales\nEstructura compacta de módulos individuales\nAmplia variedad de posibilidades de unión\nEs posible la visualización y control del proceso\nPosibilidad de operar con remaches sueltos o en banda de plástico\nDisponible funcionamiento con dos longitudes de remache de un diámetro en una o dos cabezas de colocación.\nParametrización adaptada a la aplicación\nEspectro de aplicaciones muy amplio\nUtilización con robot\nFuncional, como equipo independiente en cada etapa de producción\nAlimentador y controles\nPanel operativo portátil\nFiabilidad funcional gracias al control y a la monitorización por separado\nMonitorización de presión y de recorrido\nExpansible, gracias a su modularidad.\nC ajustada y adaptada a la pieza y al tipo de aplicación\nAmplia selección de cilindros de colocación con varios recorridos\nDispositivos periféricos bajo pedido\nCon compensador de ejes para aplicaciones con robot\nAdaptado a las necesidades de la aplicación.\nAlimentación automática por soplado de remaches autoperforadores sueltos a través de un alimentador\nControl integrado del remache\nArmario opcional y mandos para la integración de una o dos unidades de alimentación, según sea necesario\nRaíl de remache opcional para utilizar dos longitudes de remache en un mismo equipo\nDisponible control por curva de proceso\nMódulo opcional para el control del proceso\nEs posible generar distintos tipos de estadísticas y curvas de proceso\nAlmacenamiento interno o externo de las curvas de proceso.\nCon diferentes tipos de visualización, según sea necesario\nPuede conectarse a una estación de visualización de control\nPuesto multimedia disponible\nConexión opcional a los bus de campo más comunes utilizando un componente de comunicación adicional\nControl opcional por máscara de curva\nNueva gama de máquinas para remache autoperforador – Modular, flexible, eficiente!\nControl local para todas las configuraciones\nVelocidad: proceso de ciclo optimizado de ≤ 1,5 segundos / remache (dependiendo de la máquina de colocación)\nMáquina estable: control de la longitud del remache con una precisión de +/- 0,2 mm\nMáquinas de peso optimizado con un esfuerzo de colocación máx. de 75 kN con una capacidad de carga en robot de 80 kg\nVisualización de 1 a 5 sistemas con un único panel de control\nOptimización del pedal de accionamiento\nSe puede adaptar a configuraciones especiales adaptadas a las necesidades del cliente\nBajo coste de inversión gracias al manejo de la configuración\nTamaño optimizado a través de la disminución de peso de la máquina de colocación\nProfundidad de la C: más de 500 mm, la estructura convencional y 750, con diseño de estructura con peso más reducido\nMatriz especial intercambiable\nMedios posibles de acoplamiento\nUn mejor ciclo de vida del cilindro hidráulico resulta en costes de mantenimiento más bajos\nAlimentación del remache\nRatio de alimentación de 60 remaches / minuto\nCapacidad de carga de aproximadamente de 15.000 remaches\nSeparación y medición de la longitud de los remaches con una tolerancia de +/- 0,2 mm, disponible como opcional\nSistema de control Bollhoff (BCS - Böllhoff Control System)\nConfiguración de hardware local con control centralizado de componentes de la máquina por medio de bus-system\nPC de control integrada\nAccionamiento de hasta 3 alimentadores de remaches siempre que sean estándar\nInterface abierto para diversas operaciones con el robot (ProfiNet, Interbus etc.)\nUnidad de control manual con visualización completa del proceso (plug & play)\nPantalla de PC digital e instrucciones de uso para el operario vía touch screen\nVisualización de 1 a 5 sistemas con un único panel de control (opcional)\nSistema hidráulico compacto y modular\nApropiado para fuerzas de colocación de hasta 75 kN\nVálvula local de bloqueo (en la máquina de colocación)\nTiempo de ciclo optimizado de ≤ 1,5 segundos / remache (dependiendo de la máquina de colocación)\nCon medición de la temperatura del aceite\nVálvula de transmisión para ahorro de energía\nRefrigerante adicional que se acciona a través de un botón\nManguera de conexión hidráulica reducida\nNuestros productos ya son líderes en sus mercados!\nEl operario lleva el equipo de colocación portáti\nl RIVSET® hasta la posición del punto de remachado en la pieza.\nEl operario lleva la pieza hasta donde se encuentra el equipo de colocación fijo RIVSET® Classic.\nUn robot lleva la pieza hasta donde se encuentra el equipo de colocación fijo RIVSET® Vario.\nManipulación manual del equipo de colocación de remaches autoperforadores\nEl operario lleva el equipo de colocación RIVSET® Classic suspendido hasta donde se encuentra la pieza.\nManipulación automática en la línea de producción\nUn robot conduce el equipo de colocación RIVSET® Vario dentro de la línea de producción.\nRemache autoperforador RIVSET®Servicio Técnico para Equipos RIVSET®Servicios