Oración del militante: abril 2011\n1/5/2011, Domingo de la segunda semana de Pascua (de la Divina Misericordia)\nLa piedra que desecharon los es ahora la piedra angular.\nAl anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: -«Paz a vosotros.» Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: -«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo.» Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: -«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.» Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían: -«Hemos visto al Señor.» Pero él les contestó: -«Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo. » A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: -«Paz a vosotros.» Luego dijo a Tomás: -«Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.» Contestó Tomás: -«¡Señor mío y Dios mío!» Jesús le dijo: -«¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto.» Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Éstos se han escrito para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis Y da en su nombre.\n1 mayo 2011, domingo de la segunda semana de Pascua (de la Divina Misericordia) – Puntos de oración\nHoy es un día muy especial por muchos motivos:\n1. Primer día de mayo. ¿Quieres contemplar a San José, el obrero de Nazaret, el educador de Jesús, el modelo del trabajador orante?\n¿Quieres mirar a María, tu Madre, al comenzar el mes más hermoso del año? ¡Totus tuus! Para él, y para otros muchos, lo peor es siempre lo más seguro. Su “credo” es tan breve como sincero y espontáneo: “Señor mío y Dios mío”. Oración tan viva que sólo puede pronunciarse de rodillas, con emoción.\n2. ¿Prefieres vivir inundado de la misericordia divina en la fiesta de la Divina Misericordia? Culmina la octava con el Domingo II de Pascua. (Jn 20, 19). Se nos narra el episodio de la “incredulidad” de Tomás. Nuevamente, podremos cantar el ¡oh feliz culpa que mereció tal Redentor! Gracias a la tozudez y petición de pruebas por parte de Tomás, el Señor nos permite introducir “los dedos en los clavos y la mano en el costado”. Santo Tomás es, como muchos hombres modernos, un existencialista que no cree más que en lo que toca, porque no quiere vivir de ilusiones; un pesimista audaz que no duda en enfrentarse con el mal, pero que no se atreve a creer en la dicha. Es preciso no ser tan testarudos y admitir el testimonio fraterno; es conveniente no exigir pruebas, no sea que nos veamos obligados a pasar por los agujeros de los clavos y la lanza, para después encontrarnos con Cristo resucitado. La Fe es una conquista, una iluminación, una experiencia nueva, una declaración gozosa, un anuncio pascual: “Hemos visto al Señor”.\n3. ¿O acompañas a la Iglesia proclamando Beato al querido Juan Pablo II? Y te quedas con el gesto de besar el suelo de todas las naciones visitadas, gracias a su apasionada itinerancia por todo el planeta, sembrando el bien a manos llenas. O el martirio en vida por el intento de asesinato aquel fatídico 13 de mayo de 1981. Lo primero que salta a la vista es lo humano y divino en el pontificado a lo largo de dos mil años. En el 264 sucesor de Pedro se ha hecho más consciente si cabe la responsabilidad de la misión de sumo pontífice (constructor de puentes), siervo de los siervos de Dios (gesto de besar el suelo cuando visita todos los países), alter Cristus (cuando la gente le aclama “Juan Pablo II”, él susurra “Alabado sea Jesucristo”. Podríamos decir también que –pensando en su capacidad para el teatro- el mejor papel interpretado ha sido el de Papa; y destaco en él el sentido de la coherencia y de la realidad. El Papa, obispo de Roma y sucesor de San Pedro, protagonista del Concilio vive la definición dada por el aula vaticana “es el principio y fundamento perpetuo y visible de unidad, tanto de los obispos como de la muchedumbre de los fieles”. (Lumen Gentium, 23).\nCulminamos en tiernos coloquios con José, María, Jesús, Juan Pablo II.\n30/4/2011, Sábado de la Octava de Pascua\nLectura del libro de los Hechos de los apóstoles (4,13-21)\nSalmo responsorial (Sal 117,1.14-15.16-18.19-21)\nTe doy gracias porque me escuchaste. y fuiste mi salvación. R.\n30 abril 2011, sábado de la Octava de Pascua – Puntos de oración\nEstamos en el último día de la octava de Pascua. En este día, el evangelio de san Marcos nos hace una especie de síntesis de los acontecimientos que les han sucedido a los apóstoles tras la resurrección. Desde la aparición a María Magdalena (la primera a la que se le apareció) pasando por la aparición a los dos de Emaús, para terminar con la aparición a los once. En los tres casos el evangelista repite una misma idea: no les creyeron. Parece que San Marcos quiere resaltar precisamente esta idea, la de la falta de fe de sus discípulos.\nY quizás este sea también nuestro problema para vivir la resurrección que, al igual que los apóstoles, no creemos en ella. No es que Cristo no haya resucitado, es que nosotros no nos lo creemos En el fondo es un problema de percepción, de vivencia de la fe. Si Cristo no hubiera resucitado vana sería nuestra fe, nos dirá san Pablo. Pero no ¡Cristo ha resucitado! Y nuestro problema es que no nos enteramos. Puede darse el caso de que toda la creación esté clamando la victoria de nuestro Dios, menos el hombre. Toda la tierra canta la alegría de Jesucristo resucitado, como decía san Francisco, menos el hombre que metido en su mundo es incapaz de descubrirle.\nSin embargo, lo consolador de todo esto es ver como el Señor no se cansa de repetir sus apariciones para resucitar el ánimo y la fe de sus apóstoles. Se aparecerá a unos y a otros, de diversas formas y bajo distintas apariencias, siempre adaptándose a cada uno, a las diferentes psicologías. A María Magdalena se aparecerá la primera, de forma súbita, antes incluso de subir al Padre. Correspondiendo así a su afectividad ardiente de mujer enamorada que no soporta la vida sin el amor de su esposo. A los dos de Emaús se les acercará poco a poco, con prudencia, sin prisa, dándoles el tiempo necesario para que fuera encendiéndose su corazón mientras les hablaba por el camino. A través de la explicación de las escrituras, van descubriendo progresivamente la coherencia de la escritura y la supremacía del amor sobre la muerte. Me emociona pensar que Jesús en persona se pusiera a caminar con ellos, tranquilamente, sin prisas. Parece que el Señor no tuviera otra cosa más importante que hacer ese día que andar dos leguas con dos de sus discípulos. ¡Qué pérdida de tiempo! Pensaríamos hoy. ¡Podría haber rentabilizado un poco más su divino tiempo, haber sacado más jugo a su agenda con apariciones más multitudinarias, fugaces y mediáticas! Por último, se apareció Jesús a los Once, cuando estaban a la mesa, es decir, en la intimidad del hogar. Es entonces cuando el Señor quiere consolidar en la fe a toda la comunidad reunida, porque el gozo de la resurrección es para ser compartido.\nPor eso termina el evangelio con una llamada a la Misión: «Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación.» Esta es la consecuencia lógica de haber vivido la Pascua. Esto es lo que nos toca ahora a nosotros tras la finalización de la octava de Pascua.\n29/4/2011, Viernes de la Octava de Pascua\nLectura del libro de los Hechos de los apóstoles (4,1-12)\nSalmo responsorial (Sal 117,1-2.4.22-24.25-27a)\n29 abril 2011, viernes de la Octava de Pascua – Puntos de oración\nEl evangelio de hoy es tan rico que nunca acabaríamos de comentarlo. Bebamos unos sorbos de la fuente para apagar nuestra sed de Dios y dejemos que siga manando inagotable para volver a ella sin cesar.\n“Jesús se apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades”. Jesús nos espera siempre en los caminos, en el lago, en la vida.. El lago Tiberíades representa el corazón de la vida, donde la gente acude a trabajar, donde los pescadores echan sus redes para ganarse la vida. Allí donde tenemos la experiencia de las redes vacías, de faenar contra viento y marea sin conseguir nada. Se acerca para llenarnos el corazón de esperanza\n“Estaba ya amaneciendo, cuando Jesús se presentó en la orilla”. Una noche sin pescar nada, de fracaso y esterilidad apostólica. Pero después de la noche siempre amanece. No hay ninguna noche que no esté herida de luz. Si sabemos esperar, tarde o temprano acaba por amanecer. El amanecer representa el triunfo de la resurrección y de la vida sobre el fracaso de la cruz y de la muerte. A veces, cuando la noche es muy oscura, más hermoso e impresionante es el amanecer. Jesús se presenta en la orilla. Él nunca está lejos y siempre nos sale al encuentro. ¿A quién le interesa nuestra vida sino sólo a Él? ¿Quién se iba a mostrar cercano en todos nuestros fracasos? Había estado allí toda la noche, pero no supimos reconocerle. Su silueta en el amanecer nos habla de su Amor incondicional por nosotros. Jesús es el Amigo invisible, pero siempre cercano.\n«Echad la red a la derecha de la barca y encontraréis.» Las redes de la vida se llenan cuando se escucha y obedece a la palabra de Jesús. La fecundidad de nuestra vida está en saber vivir cumpliendo su voluntad. Es vivir lo que María dijo a los sirvientes en las bodas de Caná: “Haced lo que Él os diga”. Las redes vacías se llenan de esperanzas.\n“¡Es el Señor!”. El discípulo a quien amaba Jesús es el primero en descubrir ante el signo al Anónimo personaje de la orilla. Es el místico, el que tiene el corazón limpio, porque ama a Jesús entrañablemente. Ayuda a Pedro a descubrir al Señor. Juan es capaz de descubrir esa Presencia de Jesús en la orilla del mar de la vida por su vida de contemplación, por haber estado junto a la cruz y por su amor a la Eucaristía. Además hace una afirmación de fe en la divinidad de Cristo. Es el Señor, es mi Señor. Solo hay que saber descubrirlo con los ojos contemplativos del que ama.\nQue estas palabras del Santo Padre en su mensaje del Domingo de Pascua nos ayuden a descubrir a Cristo resucitado siempre presente en la orilla de nuestra vida para llenarnos de esperanza:\n“Queridos hermanos y hermanas. Cristo resucitado camina delante de nosotros hacia los cielos nuevos y la tierra nueva (cf. Ap 21,1), en la que finalmente viviremos como una sola familia, hijos del mismo Padre. Él está con nosotros hasta el fin de los tiempos. Vayamos tras Él en este mundo lacerado, cantando el Aleluya. En nuestro corazón hay alegría y dolor; en nuestro rostro, sonrisas y lágrimas. Así es nuestra realidad terrena. Pero Cristo ha resucitado, está vivo y camina con nosotros. Por eso cantamos y caminamos, con la mirada puesta en el Cielo, fieles a nuestro compromiso en este mundo”.\n28/4/2011, Jueves de la Octava de Pascua\nLectura del libro de los Hechos de los apóstoles (3,11-26)\nEn aquellos días, mientras el paralítico curado seguía aún con Pedro y Juan, la gente, asombrada, acudió corriendo al pórtico de Salomón, donde ellos estaban. Pedro, al ver a la gente, les dirigió la palabra: «Israelitas, ¿por qué os extrañáis de esto? ¿Por qué nos miráis a como si hubiéramos hecho andar a éste con nuestro propio poder o virtud? El Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su siervo Jesús, al que vosotros entregasteis y rechazasteis ante Pilato, cuando había decidido soltarlo. Rechazasteis al santo, al justo, y pedisteis el indulto de un asesino; matasteis al autor de la vida, pero Dios lo resucitó de entre los muertos, y nosotros somos testigos. Como éste que veis aquí y que conocéis ha creído en su nombre, su nombre le ha dado vigor; su fe le ha restituido completamente la salud, a vista de todos vosotros. Sin embargo, hermanos, sé que lo hicisteis por ignorancia, y vuestras autoridades lo mismo; pero Dios cumplió de esta manera lo que había predicho por los profetas, que su Mesías tenía que padecer. Por tanto, arrepentíos y convertíos, para que se borren vuestros pecados; a ver si el Señor manda tiempos de consuelo, y envía a Jesús, el Mesías que os estaba destinado. Aunque tiene que quedarse en el cielo hasta la restauración universal que Dios anunció por boca de los santos profetas antiguos. Moisés dijo: "El Señor Dios sacará de entre vosotros un Profeta como yo: escucharéis todo lo que os diga; y quien no escuche al profeta será excluido del pueblo." Y, desde Samuel, todos los profetas anunciaron también estos días. Vosotros sois los hijos de los profetas, los hijos de la alianza que hizo Dios con vuestros padres, cuando le dijo a Abrahán: "Tu descendencia será la bendición de todas las razas de la tierra." Dios resucitó a su siervo y os lo envía en primer lugar a vosotros, para que os traiga la bendición, si os apartáis de vuestros pecados».\nSalmo responsorial (Sal 8,2a.5.6-7.8-9)\nR. Señor, dueño nuestro ¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra!\nSeñor, dueño nuestro, ¿qué es el hombre, para que te acuerdes de él,\nEn aquel tiempo, contaban los discípulos lo que les había pasado por el camino y cómo habían reconocido a Jesús al partir el pan. Estaban hablando de estas cosas, cuando se presenta Jesús en medio de ellos y les dice: «Paz a vosotros.» Llenos de miedo por la sorpresa, creían ver un fantasma. Él les dijo: «¿Por qué os alarmáis? ¿Por qué surgen dudas en vuestro interior? Mirad mis manos y mis pies: soy yo en persona. Palpadme y daos cuenta de que un fantasma no tiene carne y huesos, como veis que yo tengo.» Dicho esto, les mostró las manos y los pies. Y como no acababan de creer por la alegría, y seguían atónitos, les dijo: «¿Tenéis ahí algo de comer?» Ellos le ofrecieron un trozo de pez asado. Él lo tomó y comió delante de ellos. Y les dijo: «Esto es lo que os decía mientras estaba con vosotros: que todo lo escrito en la ley de Moisés y en los profetas y salmos acerca de mí tenía que cumplirse.» Entonces les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras. Y añadió: «Así estaba escrito: el Mesías padecerá, resucitará de entre los muertos al tercer día y en su nombre se predicará la conversión y el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando por Jerusalén. Vosotros sois testigos de esto».\n28 abril 2011, jueves de la Octava de Pascua – Puntos de oración\nEmpecemos la oración como se merece este tiempo de la octava de Pascua… cantando: “Señor, Dios nuestro, qué admirable es tu nombre en toda la tierra…” (CLN 501) Si no te sabes bien la canción canta un Aleluya cualquiera. Ya sabes que los días de la octava de Pascua son como si celebrásemos otra vez la misma misa del Domingo de Resurrección, así que puedes ir todavía dando abrazos por ahí a la gente, como al salir de la Vigilia Pascual.\nTiempo de alegría y gozo con Cristo resucitado… Tiempo de sorpresas. Con Cristo resucitado puede pasar de todo. Quizás puedas usar unos minutos de tu oración en preparar tu corazón para acoger las sorpresas de Dios. No es que Cristo sea un mago afamado, pero tendríamos que tener esa actitud expectante del que espera algo maravilloso: “¡Señor Jesús, estoy dispuesto a recibir tus sorpresas!”\nEn los textos de la Misa de hoy, el milagro que obran los apóstoles trae cola. Un paralítico ha echado a andar por la fuerza de Jesucristo (buena sorpresa ¿eh?), pero la gente mira alucinada a Pedro y a Juan, y ellos tienen que explicar que todo ha sido por obra del Dios-hombre que ellos mataron y no por sí mismos. Y siguen explicando que Dios lo resucitó y que ellos son simplemente testigos de eso. Aquí está ni más ni menos que la esencia de porqué nosotros creemos en Cristo, y después de 21 siglos sigue el mundo creyendo en él. Y es que Pedro y Juan y algunos más fueron testigos de la resurrección de Cristo, y estos se lo contaron a aquellos que tenían delante en ese momento, y esos se lo contaron a sus familiares y a sus vecinos, y estos a sus hijos y nietos, y estos a los suyos… y hasta hoy.\nTambién el evangelio de hoy acaba así: “Vosotros sois testigos de esto”. Jesús nos dice que lo que hemos visto es verdad, que no ha sido un sueño ni un truco de magia. Así que no valen excusas. Ya podemos hacer bien este rato de oración porque nos conviene ver a Jesús resucitado porque luego se lo tenemos que contar a los demás. Tenemos que ser testigos para poder hablar luego con convicción.\nY nosotros lo hemos visto y oído muchas veces ya. ¿Acaso no hemos visto milagros y sorpresas continuamente estos días… toda nuestra vida? Estemos muy atentos en este rato porque habrá milagros hoy también.\n27/04/2011, Miércoles de la Octava de Pascua\nDos discípulos de Jesús iban andando aquel mismo día, el primero de la semana, a una aldea llamada Emaús, distante unas dos leguas de Jerusalén; iban comentando todo lo que había sucedido. Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo. Él les dijo: -«¿Qué conversación es esa que traéis mientras vais de camino?» Ellos se detuvieron preocupados. Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le replicó: -«¿Eres tú el único forastero en Jerusalén, que no sabes lo que ha pasado allí estos días?» Él les preguntó: -«¿Qué?» Ellos le contestaron: -«Lo de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo; como lo entregaron los sumos sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que él fuera el futuro liberador de Israel. Y ya ves: hace ya dos días que sucedió esto. Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han sobresaltado: pues fueron muy de mañana al sepulcro, no encontraron su cuerpo, e incluso vinieron diciendo que habían visto una aparición de ángeles, que les habían dicho que estaba vivo. Algunos de los nuestros fueron también al sepulcro y lo encontraron como habían dicho las mujeres; pero a él no lo vieron.» Entonces Jesús les dijo: -«¡Qué necios y torpes sois para creer lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías padeciera esto para entrar en su gloria?» Y, comenzando por Moisés y siguiendo por los profetas, les explicó lo que se refería a él en toda la Escritura. Ya cerca de la aldea donde iban, él hizo ademán de seguir adelante; pero ellos le apremiaron, diciendo: -«Quédate con nosotros, porque atardece y el día va de caída.» Y entró para quedarse con ellos. Sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero él desapareció. Ellos comentaron: -«¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?» Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once con sus compañeros, que estaban diciendo: -«Era verdad, ha resucitado el Señor y se ha aparecido a Simón.» Y ellos contaron lo que les habla pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.\n27 abril 2011, miércoles de la Octava de Pascua – Puntos de oración\nHoy caminamos con los discípulos de Emaús. Discípulos que recorren decepcionados, los caminos de la vida. Iban lamiéndose sus llagas, enredados en sus lamentaciones que toman forma de pescadilla que se muerde la cola. Cristo no había respondido a sus ilusiones y proyectos.\nMientras ellos se alejaban de ese lugar de muerte, en contraste, las mujeres madrugaron, y fueron al sepulcro. Permanecieron en ese lugar de muerte, esperando, movidas por el amor… ¿Y cuál es la vivencia de cada uno? Unos viven con sus planes desmoronados, derrotados, cabizbajos. Otras encuentran el sepulcro vacío, y van a anunciar a los Apóstoles que han visto al Resucitado… En ambos casos, Cristo sale al encuentro… ¡También en mi vida!\nHuir de la noche del espíritu no es camino para encontrar nunca nada. Es necesario permanecer, esperando la irrupción de Dios en la vida, renunciando a otros planes alternativos.\nDe las muchas lecturas que se pueden hacer de este pasaje del Evangelio que tantas veces se da en nuestras vidas, vamos a implorar hoy para nosotros, para nuestro mundo de relaciones, para la Iglesia, una gracia muy particular, una actitud vital: esperar en sólo Dios…\nLlegan momentos en la vida, en que nada se ve claro, en los que nuestros planes se vienen abajo. Cristo, realmente cercano y presente en nuestro camino, no es reconocido. Ciegos, mirando sin reconocer. Si Cristo permite que se den estos momentos es porque quiere purificar nuestra fe, porque Él mismo quiere explicarnos lo que ha pasado, porque quiere irrumpir en nuestra vida bajo la apariencia del Pan partido, que esconde su Corazón traspasado…\nPero para reconocer bajo la humilde apariencia del pan (de los acontecimientos cotidianos) la presencia y el amor incondicional de Cristo, es necesario esperarlo todo de Él, y recurrir sólo a Él…, en los momentos de sufrimiento, de fragilidad, de no ver claro…\nSeguimos prolongando la alegría de la Resurrección del Señor en nuestras vidas. Pidamos que Él sea el único clavo ardiendo al que deseemos agarrarnos, con la confianza de que Él no dudará en hacerse el encontradizo en los caminos de nuestra vida… Mucho le cuesta al Señor la muerte de sus criaturas… Señor, que no me mire a mí mismo, que sólo tenga ojos para Ti… Que Tú seas mi todo, y yo sea tu nada…\nAmo tanto a Jesús que para ocuparme de mí no tengo tiempo.\nSólo Dios, sólo Dios… No busques otra cosa y ya verás cómo al verte en el séquito de Jesús en los campos de Galilea, tu alma se inunda de algo que yo no te sé explicar.\nYa verás cómo no te acuerdas ni de tus penas y alegrías, ni de ti mismo te ocupas, y verás cómo también se te pega la locura. No te importará andar al sol, ni el dormir al sereno… ¡Es tan dulce Jesús! ¡Se está tan bien en su compañía!\nNo importará que el camino sea duro, ni áspero, ni largo…, va Jesús delante; ni miraremos dónde ponemos los pies…, es Jesús el que guía. Callaremos cuando Él hable y guardaremos en silencio sus palabras…\nSeguiremos, lo mismo de noche que de día, ebrios, locos de alegría, sin escuchar al mundo, sin comer, son dormir nada. Sólo Dios…, sólo Dios gritará con berridos nuestro corazón, ya que los labios no pueden abrirse para gritar por calles y plazas el nombre de Jesús, las maravillas de Dios, su grandeza, su misericordia…, su amor.\nY así, en silencio, iremos pasando por este mundo que dice que es cristiano y no sigue a Cristo. Pondremos lo que los demás no ponen. Le amaremos como nadie, y si alguien te pregunta por tu salud, por tus cruces o tus consuelos; si alguien te pregunta algo de ti mismo, puedas contestarle: No sé, amo tanto a Jesús, que para ocuparme de eso, no tengo tiempo. Entonces sí que la has hecho…, tu locura es completa.\n26/04/2011, Martes de la Octava de Pascua\nEn aquel tiempo, fuera, junto al sepulcro, estaba María, llorando. Mientras lloraba, se asomó al sepulcro y vio dos ángeles vestidos de blanco, sentados, uno a la cabecera y otro a los pies, donde había estado el cuerpo de Jesús. Ellos le preguntan: «Mujer, ¿por qué lloras?» Ella les contesta: «Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto.» Dicho esto, da media vuelta y ve a Jesús, de pie, pero no sabía que era Jesús. Jesús le dice: «Mujer, ¿por qué lloras?, ¿a quién buscas?» Ella, tomándolo por el hortelano, le contesta: «Señor, si tú te lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo lo recogeré.» Jesús le dice: «¡María!» Ella se vuelve y le dice: «¡Rabboni!», que significa: «¡Maestro!» Jesús le dice: «Suéltame, que todavía no he subido al Padre. Anda, ve a mis hermanos y diles: "Subo al Padre mío y Padre vuestro, al Dios mío y Dios vuestro."» María Magdalena fue y anunció a los discípulos: «He visto al Señor y ha dicho esto».\n26 abril 2011, Martes de la Octava de Pascua – Puntos de oración\n* Iniciamos nuestra oración uniéndonos a la Liturgia de la Iglesia:\nLas palabras de Pedro «Todo Israel esté cierto de que al mismo Jesús, a quien vosotros crucificasteis, Dios lo ha constituido Señor y Mesías.» sin rodeos ni componendas ante su auditorio, invitan a los oyentes a que sean conscientes de la responsabilidad que han contraído crucificando al Mesías.\nEs preciso que meditemos esta realidad esencial de nuestra fe: !Dios ha hecho a Jesús Señor! La Resurrección, de la que han sido testigos los apóstoles, ha cambiado radicalmente la visión que tenían de Él anteriormente; el descubrimiento es fulgurante: Jesús es «Señor» (Kyrios) que participa del ser de Dios, ¡es Dios!\nAl oír esto sintieron remordimiento de corazón, o también el «corazón traspasado». Se dan cuenta de lo que han hecho. No vuelven de su asombro. ¡Tener el corazón traspasado! Esta es una gracia que Dios les concede para el arrepentimiento. “Convertíos y bautizaos todos en nombre de Jesucristo para que se os perdonen los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo...”\nHoy, también, miles, reciben esta gracia de Dios a través de la Iglesia. Se sigue construyendo el Reino de Cristo... estamos llamados a colaborar con el Señor en la Iglesia -de la que formamos parte- “porque la promesa vale para vosotros y para vuestros hijos y, además, para todos los que llame el Señor, Dios nuestro, aunque estén lejos” en el espacio (todos los lugares del mundo) o en el tiempo (los siglos que se suceden). Porque “Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la Verdad” (Primera carta de San Pablo a Timoteo capítulo 2, versículo 4).\nDios resucitó a Jesús y resucitará a todos los que creen en Él, en una resurrección de gloria, porque de su misericordia está llena la tierra. Así rezamos con el corazón el Salmo 32: «La palabra del Señor es sincera, y todas sus acciones son leales; Él ama la justicia y el derecho, y su misericordia llena la tierra. Los ojos del Señor están puestos en sus fieles, en los que esperan en su misericordia, para librar sus vidas de la muerte y reanimarlos en tiempo de hambre. Nosotros aguardamos al Señor: Él es nuestro auxilio y escudo. Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de Ti». Dejamos la palabra al futuro beato Juan Pablo II: «El auténtico conocimiento de Dios, Dios de la misericordia y del amor benigno, es una constante e inagotable fuente de conversión, no solamente como momentáneo acto interior, sino también como disposición estable, como estado de ánimo. Quienes llegan a conocer de este modo a Dios, quienes lo ven así, no pueden vivir sino convirtiéndose sin cesar a Él. Viven, pues, en un estado de conversión, es este estado el que traza la componente más profunda de la peregrinación de todo el hombre por la tierra en estado de viador (caminante o peregrino)» (Encíclica “Dives in misericordia” nº 13).\nVamos a dejar que en nuestro corazón resuenen estas palabras de Jesús Resucitado y que iluminen así nuestros días:\n¿Por qué lloras? ¿Por qué a veces la vida nos parece tan dura? ¿Por qué va tan lenta -aparentemente- la conversión y vuelta de las personas a Dios? ¿Por qué la alegría dura tan poco? ¿Por qué nos cansamos de hacer el bien? ¿Por qué nos duele tanto el mal que sucede en el mundo y casi siempre provocado por los hombres?\n¿A quién buscas? ¿Qué deseamos, en el fondo, cuando esperamos algo grande en nuestra vida? ¿Dónde ponemos nuestra felicidad? ¿Dónde está nuestro tesoro? ¿Dónde está nuestro corazón?\nSuéltame. Quisiéramos estar siempre consolados con Jesús, sentir siempre su presencia cerca... pero nuestro Cristo Resucitado -aunque siempre está a nuestro lado- quiere , por ahora, que sigamos el camino de la fe. ”Dichosos los que crean sin haber visto” (Juan 20, 29). Lo tocamos sin apresarlo. Lo confesamos sin verlo. Adoramos a Cristo en la Eucaristía por y con la fe, pero llegará un día venturoso en que roto el velo de esta vida, nuestra fe se tornará en visión gozosa.\nVe a mis hermanos y diles. Apostolado. La llamada a salir de nosotros mismos y ponernos en camino. La fe se acrecienta compartiéndola, se fortalece dándola. Somos enviados a anunciar la buena noticia. Pero sólo será convincente nuestro anuncio si brota de la experiencia de nuestro encuentro con el Señor. Quien ama de veras a Cristo, rebosa el amor hacia las demás personas.\nORACIÓN FINAL (pedimos al Señor, por intercesión de la Virgen, ser dóciles al Espíritu y cantar las obras de Dios):\n25 abril 2011, Lunes de la Octava de Pascua – Puntos de oración\nIntroducción: cuando preparo estos puntos resuenan en mi interior frases de la lectura del libro del Papa “Jesús de Nazaret (Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección.)” ¿Fue escuchado Jesús en el Monte de los Olivos? Aparentemente no pues sufrió la Pasión. Dice el Papa en el texto (págs. 195 y ss.) «…el Padre lo ha levantado de la noche de la muerte: Jesús ya no muere más. (…) La resurrección no es sólo un salvar personalmente a Jesús de la muerte. En efecto, esta muerte no le incumbía solamente a Él. La suya fue una muerte “por los otros”, fue la superación de la muerte en cuanto tal. Así puede entenderse ciertamente este ser escuchado partiendo también del texto paralelo en Juan 12,27s, en el que a la oración de Jesús –“Padre, glorifica tu nombre”−, responde la voz del cielo, que dice: “Lo he glorificado y volveré a glorificarlo”. La cruz misma se ha convertido en la glorificación de Dios, una manifestación de la gloria de Dios y del Hijo. Esta gloria va más allá del momento e impregna toda la amplitud de la historia. Esta gloria es vida. En la cruz misma aparece, de manera velada y sin embargo insistente, la gloria de Dios, la transformación de la muerte en vida. Desde la cruz viene a los hombres una vida nueva. En la cruz, Jesús se convierte en fuente de vida para sí y para todos. En la cruz, la muerte queda vencida.»\nY esto es lo que celebramos hoy Lunes de Pascua y durante toda esta Octava (Semana) de Pascua: la fiesta del Domingo de Resurrección prolongada durante una semana para que los cristianos hagamos nuestra la alegría del Señor, salvado de la muerte de una vez para siempre y nosotros con él. Una semana para profundizar, llenos de alegría, en la alegría del Señor y de toda la Iglesia. Como dice el Salmo 22: “El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas; me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan” Jesús, como Buen Pastor va delante de su Iglesia. Ha atravesado ya la cañada oscura de la muerte y toda la Iglesia vamos tras Él camino de la Resurrección.\nOración preparatoria hacemos la señal de la cruz y nos ponemos en presencia de Dios. Invocamos la ayuda del Espíritu Santo y rezamos mentalmente la oración preparatoria de Ejercicios: “Señor, que todas mis intenciones, acciones y operaciones sean puramente ordenadas en servicio y alabanza de tu divina majestad.” (EE 46)\nPetición: Santa María, ayúdame a alegrarme con Jesús resucitado.\nComposición de lugar: Contemplar a la Virgen que recibe la visita de Jesús resucitado\nPuntos para orar: Repetir despacio, si nos ayuda el salmo 22, pensando en que sus palabras se cumplen en la resurrección de Cristo.\nUnos minutos antes del final de la oración: Avemaría a la Virgen e invocación: “Santa María, Madre de Dios y Madre mía, ayúdame a vivir hoy y estos días la alegría de la Resurrección.”\n25/4/2011, Lunes de la Octava de Pascua\nEn aquel tiempo, las mujeres se marcharon a toda prisa del sepulcro; impresionadas y llenas de alegría, corrieron a anunciarlo a los discípulos. De pronto, Jesús les salió al encuentro y les dijo: - «Alegraos.» Ellas se acercaron, se postraron ante él y le abrazaron los pies. Jesús les dijo: -«No tengáis miedo: id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán.» Mientras las mujeres iban de camino, algunos de la guardia fueron a la ciudad y comunicaron a los sumos sacerdotes todo lo ocurrido. Ellos, reunidos con los ancianos, llegaron a un acuerdo y dieron a los soldados una fuerte suma, encargándoles: -«Decid que sus discípulos fueron de noche y robaron el cuerpo mientras vosotros dormíais. Y si esto llega a oídos del gobernador, nosotros nos lo ganaremos y os sacaremos de apuros.» Ellos tomaron el dinero y obraron conforme a las instrucciones. Y esta historia se ha ido difundiendo entre los judíos hasta hoy.\nLunes de la Octava de Pascua – Puntos de oración\n24/4/2011, Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor: Misa del día\nEn aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: - «Conocéis lo que sucedió en el país de los judíos, cuando Juan predicaba el bautismo, aunque la cosa empezó en Galilea. Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusalén. Lo mataron colgándolo de un madero. Pero Dios lo resucitó al tercer día y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo, sino a los testigos que él había designado: a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de su resurrección. Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unánime: que los que creen en él reciben, por su nombre, el perdón de los pecados».\nSalmo responsorial (Sal 117, 1-2. l6ab-17. 22-23)\nEl primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando aún estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro. Echó a correr y fue donde estaba Simón Pedro y el otro discípulo, a quien tanto quería Jesús, y les dijo: -«Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto». Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro. Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corría más que Pedro; se adelantó y llegó primero al sepulcro; y, asomándose, vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llegó también Simón Pedro detrás de él y entró en el sepulcro: vio las vendas en el suelo y el sudario con que le hablan cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro; vio y creyó. Pues hasta entonces no habían entendido la Escritura: que él había de resucitar de entre los muertos.\n24 abril 2011, Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor – Puntos de oración\n¡Cristo ha resucitado! La oración brota hoy espontánea, a impulsos del Espíritu Santo, en el Corazón de la Virgen Madre. Pidamos, como nos enseña san Ignacio, gracia para alegrarnos y gozar intensamente de tanta gloria y gozo de Cristo nuestro Señor. Miremos además “el oficio de consolar, que Cristo nuestro Señor trae, y comparando cómo unos amigos suelen consolar a otros”. Podemos tomar cuatro puntos de oración, a partir de cuatro momentos que aparecen en el relato evangélico.\n1) Cuando todavía estaba oscuro...: “María Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando todavía estaba oscuro”. Todavía reina la noche, la oscuridad en su corazón, ante la evidencia de la muerte de su Maestro y Señor. Necesitamos tiempo y espacio en el alma para entender lo que ha pasado esta noche. Nos encontramos, como María Magdalena, todavía bajo el impacto de la muerte de Jesús. Por lo menos en ella queda el rescoldo del amor. Y ese amor la mueve a salir de si misma y de sus cosas, y a acudir donde –según pensaba- se encontraba Jesús. El amor le da alas, le hace correr. ¿Y a nosotros?\n2) Aparecen las primeras luces: “Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro: los dos corrían juntos”. Un periodista haciendo la crónica del día podría haber titulado su reportaje: “un día en las carreras”. Además del amor, ahora surge el atrevimiento (de momento solo en Pedro, que entró en el sepulcro) y la admiración. Ven, pero no saben interpretar lo que observan. Salir de uno mismo, apretar el paso, entrar y ver son cuatro actitudes que preparan nuestras almas para la fe, y el encuentro.\n3) Amanece: Juan, el de corazón puro, da el salto: vio... ¡y creyó! Ya lo había anunciado el Señor: “bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios”. Creer es abrir la mente a lo que el Señor nos dice (“hasta entonces no habían entendido la Escritura”), y descorrer así la cortina del desconcierto. Juan no necesita ver a Jesús para creer. Se cumple en él la bienaventuranza pascual de Jesús: “bienaventurados los que crean sin haber visto”.\n4) Brilla el astro de la mañana: El pasaje del evangelio que leemos hoy nos deja justo a las puertas del encuentro. Jesús se aparecerá primero a María Magdalena, y más tarde a los discípulos. Por ello nos centramos ahora en el evangelio de la Vigilia Pascual: “De pronto, Jesús les salió al encuentro [a las mujeres] y les dijo: -«Alegraos». Ellas se acercaron, se postraron ante él y le abrazaron los pies. Jesús les dijo: -«No tengáis miedo: id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán».”\n- Luego la alegría (“alegraos”), la confianza (“no tengáis miedo”), y el apostolado (“id a comunicar a mis hermanos”) son mandatos de Jesús resucitado. Nos manda, y nos alcanza con su resurrección la fuerza para ello.\n- Nuestra respuesta ha de ser la de las mujeres: acercarnos a Jesús, adorarle, y abrazarle. Gozándonos de ver a Jesús resucitado que se nos aparece. Y también la de la segunda lectura: resucitar con Cristo y buscar los bienes de arriba, donde está Cristo, nuestra vida.\n5) Algunas consideraciones finales.\n- En realidad si recorremos los relatos de las apariciones, vemos que Jesús se aparece a los suyos a cualquier hora del día (al amanecer, por la mañana, al atardecer...), en cualquier lugar y actividad. Estemos atentos al paso del Señor, en todo momento, lugar o circunstancia.\n- “Señor mío, Dios mío”, “Maestro mío”... son las exclamaciones que surgen de dentro en estos relatos ante la presencia de Jesús resucitado. Digámosle a Jesús: Tú eres mi Señor, mi Maestro, mi Dios. Quiero ponerme a tu servicio, aprender de ti, adorarte...\nOración final. Madre del amor hermoso, alcánzanos, al calor de tu Corazón, gracia para alegrarnos intensamente de tanta gloria y gozo de Jesús resucitado. Que nos acerquemos a Él, le adoremos y le abracemos, como las mujeres a las que salió al encuentro, para resucitar con Él y buscar los bienes de arriba, donde está Cristo, nuestra vida.\n23/4/2011, Sábado Santo – Vigilia Pascual\nEn esta vigilia, “Madre de todas las vigilias”, se proponen nueve lecturas: siete del Antiguo Testamento y dos del Nuevo (epístola y evangelio).\n1ª Lectura (Gén. 1,1-2,2): Nos ofrece el misterio del origen de la creación.\n2ª Lectura (Gén. 22,1-18): Es la prueba de la fe de Abrahán, cuando Dios le pide que sacrifique a su hijo Isaac.\n3ª Lectura (Ex. 14,15-15,1): Narración del paso del Mar Rojo.\n4ª Lectura (Is. 54,5-14): Promesa de una Nueva Alianza de paz entre Dios y el pueblo de Israel, y anuncio de la reconstrucción de Jerusalén.\n5ª Lectura (Is. 55,1-11): Invitación a Israel para que acoja la salvación.\n6ª Lectura (Bar. 3,9-15. 32-4,4): Invitación a seguir el camino de la sabiduría y de la Ley.\n7ª Lectura (Ez. 36, 16-28): Mensaje de consolación, con el que Dios ofrece su gracia.\n8ª Lectura (Rom. 6,3-11): Enuncia el núcleo central de la teología paulina en lo que se refiere al Bautismo.\n9ª Lectura (Mt. 28,1-10): Nos habla de la tumba vacía, del mensaje del ángel (v.5-6), y de la aparición de Cristo resucitado a las mujeres (v.9-10).\nFijémonos en el evangelio que hoy será proclamado: Mt. 28,1-10\n“En la madrugada del sábado, al alborear el primer día de se la semana, fueron María la Magdalena y la otra María a ver el sepulcro. Y de pronto tembló fuertemente la tierra, pues un ángel del Señor, bajando del cielo y acercándose, corrió la piedra y se sentó encima. Su aspecto era de relámpago y su vestido blanco como la nieve; los centinelas temblaron de miedo y quedaron como muertos. El ángel hablo a las mujeres: Vosotras no temáis, ya sé que buscáis a Jesús el crucificado.\nNo está aquí: Ha resucitado, como había dicho. Venid a ver el sitio donde yacía e id a prisa a decir a sus discípulos: “Ha resucitado de entre los muertos y va por delante de vosotros a Galilea. Allí lo veréis”. Mirad, os lo he anunciado.\nEllas se marcharon a toda prisa del sepulcro: impresionadas y llenas de alegría corrieron a anunciarlo a los discípulos. De pronto, Jesús les salió al encuentro y les dijo: ¡Alegraos…!\nEllas se acercaron, se postraron ante él y le abrazaron los pies. Jesús les dijo: No tengáis miedo: id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán.”\nSábado Santo – Vigilia Pascual – Puntos de oración\nA la luz de la Escritura, os invito a ponderar tres grandes aspectos de la Resurrección de Cristo:\n1. Su realidad.\n2. Su necesidad.\n3. Sus beneficios.\n1. La realidad de la resurrección de Cristo.\na. Jesús mismo afirmó en diversas ocasiones que iba a morir y que luego resucitaría.\ni. Mt. 16,21: “Desde entonces comenzó Jesús a manifestar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén y padecer allí mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, y que tenía que ser ejecutado y resucitar al tercer día.”\nii. Mt. 20,19: “… y lo entregarán a los gentiles, para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen; y al tercer día resucitará.”\niii. Mc. 9,31: “… porque iba instruyendo a sus discípulos. Les decía: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres y lo matarán; y después de muerto, a los tres días resucitará.”\nb. Después de resucitar se presentó a sus discípulos por cuarenta días dándoles pruebas indubitables de su resurrección.\ni. Hch. 1,3: “Se les presentó él mismo después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo, apareciéndoseles durante cuarenta días hablándoles del reino de Dios.”\nii. Jn. 20,19-20: “Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entré Jesús, se puso en medio y les dijo: “Paz a vosotros”. Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor…”\nc. Quinientas personas lo vieron vivo después de su resurrección.\ni. 1 Cor. 15,5-9: “… y que se apareció a Cefas y más tarde a los Doce; después se apareció a más de quinientos hermanos juntos, la mayoría de los cuales vive todavía, otros han muerto.”\nd. Los apóstoles proclamaron su resurrección a despecho de las amenazas y de los castigos de las autoridades.\ni. Hch. 3,13-15: “El Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su siervo Jesús, al que vosotros entregasteis y de quien renegasteis ante Pilato, cuando había decidido soltarlo. Vosotros renegasteis del Santo y del Justo, y pedisteis el indulto de un asesino; matasteis al autor de la vida, pero Dios lo resucitó de entre los muertos, y nosotros somos testigos de ello.”\nii. Hch. 4,1-2: “Mientras Pedro y Juan hablaban al pueblo, se les presentaron los sacerdotes, el jefe de la guardia del templo y los saduceos, indignados de que enseñaran al pueblo y anunciaran en Jesús la resurrección de los muertos.”\niii. Hch. 5,29-33: “Pedro y los apóstoles replicaron: “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. Dios lo ha exaltado con su diestra haciéndolo jefe y salvador, para otorgar a Israel la conversión y el perdón de los pecados. Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que lo obedecen. Ellos, al oír esto, se consumían de rabia y trataban de matarlos.”\niv. Hch. 5,40-41: “…y, habiendo llamado a los apóstoles, los azotaron, les prohibieron hablar en nombre de Jesús, y los soltaron. Ellos, pues, salieron del Sanedrín contentos de haber merecido aquel ultraje por el Nombre.”\n2. La necesidad de su resurrección.\na. Si Jesucristo no hubiera resucitado, no hubiéramos tenido ni evangelio, ni salvación, ni esperanza alguna para el futuro.\ni. 1 Cor. 15,14-19: “Pero si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicación y vana también vuestra fe; más todavía: resultamos unos falsos testigos de Dios, porque hemos dado testimonio contra él, diciendo que ha resucitado a Cristo, a quien no ha resucitado.., si es que los muertos no resucitan. Pues si los muertos no resucitan, tampoco Cristo ha resucitado; y, si Cristo no ha resucitado, vuestra fe no tiene sentido, seguís estando en vuestros pecados; de modo que incluso los que murieron en Cristo han perecido. Si hemos puesto nuestra esperanza en Cristo sólo en esta vida, somos los más desgraciados de toda la humanidad.”\nb. Si Jesucristo no resucitó luego, no solo Pablo habló falsamente (v.15), sino también Pedro.\ni. Hch. 2,32-36: “A este Jesús lo resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. Exaltado, pues, por la diestra de Dios y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, lo ha derramado. Esto es lo que estáis viendo y oyendo. Pues David no subió al cielo, y, sin embargo, él mismo dice: Oráculo del Señor a mi Señor: “Siéntate a mi derecha, y haré de tus enemigos estrado de tus pies!” Por lo tanto, con toda seguridad conozca toda la casa de Israel que al mismo Jesús, a quien vosotros crucificasteis Dios lo ha constituido Señor y Mesías.”\nii. Y el Señor mismo también: Mt.16,21: “Desde entonces comenzó Jesús a manifestar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén y padecer allí mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas y que tenía que ser ejecutado y resucitar al tercer día.”\nc. Era necesario que Jesucristo resucitase a fin de ser Salvador y Señor.\ni. Hch. 5,30-31: “El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. Dios lo ha exaltado con su diestra, haciéndolo jefe y salvador, para otorgar a Israel la conversión y el perdón de los pecados.”\nii. Hch. 17,31: “Porque tiene señalado un día en que juzgará el universo con justicia, por medio del hombre a quien él ha designado; y ha dado a todos la garantía de esto, resucitándolo de entre los muertos.\n3. Los beneficios que conlleva el que haya resucitado:\na. Su resurrección es la garantía de la eficacia y perfección de la ofrenda de su cuerpo y de su sangre, hecha una sola vez.\ni. Heb. 10,10-12: “Y conforme a esa voluntad todos quedamos santificados por la oblación del cuerpo de Jesucristo, hecha una vez para siempre. En efecto, todo sacerdote ejerce su ministerio diariamente ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, porque de ningún modo pueden borrar los pecados. Pero Cristo, después de haber ofrecido por los pecados un único sacrificio, está sentado para siempre jamás ala derecha de Dios.\nb. La ofrenda de su cuerpo asegura nuestra regeneración.\ni. 1 Pe. 1,3: “Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor, Jesucristo, que, por su gran misericordia, mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, nos ha regenerado para una esperanza viva.”\nc. La ofrenda de su cuerpo asegura nuestra salvación.\ni. Rom. 10,9: “Porque, si profesas con tus labios que Jesús es Señor, y crees con tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo.”\nd. La ofrenda de su cuerpo asegura nuestra justificación.\ni. Rom. 4,24-25: “También está escrito por nosotros, a quienes se nos contará: nosotros, los que creemos en el que resucitó de entre los muertos a Jesucristo nuestro Señor, el cual fue entregado por nuestros pecados y resucitó para nuestra justificación.”\ne. La ofrenda de su cuerpo asegura nuestra resurrección.\ni. 1 Cor. 6,14: “Y Dios resucitó al Señor y nos resucitará también a nosotros con su poder.”\nii. 1 Cor. 15,20-24: “Pero Cristo ha resucitado de entre los muertos y es primicia de los que han muerto. Si por un hombre vino la muerte, por un hombre vino la resurrección. Pues lo mismo que en Adán mueren todos, así en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su puesto primero Cristo, como primicia; después todos los que son de Cristo, en su venida; después el final, cuando Cristo entregue el reino a Dios Padre, cuando haya aniquilado todo principado, poder y fuerza.”\niii. 2 Cor. 4,14: “Sabiendo que quien resucitó al Señor Jesús también nos resucitará a nosotros con Jesús y nos presentará con vosotros ante él.”\nf. La ofrenda de su cuerpo asegura nuestra glorificación.\ni. Col. 3,1-4: “Por tanto, si habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de allá arriba, donde Cristo está sentado a la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque habéis muerto; y vuestra vida está con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo, vida vuestra, entonces también vosotros apareceréis gloriosos, juntamente con él.”\nMis queridos hermanos, que vivamos este día sábado junto a la Virgen de la Esperanza. Nadie mejor que ella, para prepararnos a un glorioso y definitivo Domingo de Resurrección… ¡Feliz Pascua Florida…!\n22/04/2011, Viernes Santo\nC. En aquel tiempo, salió Jesús con sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón, donde había un huerto, y entraron allí él y sus discípulos. Judas, el traidor, conocía también el sitio, porque Jesús se reunía a menudo allí con sus discípulos. Judas entonces, tomando la patrulla y unos guardias de los sumos sacerdotes y de los fariseos, entró allá con faroles, antorchas y armas. Jesús sabiendo todo lo que venia sobre él, se adelanto y les dijo: +. "¿A quién buscáis?" C. Le contestaron: S. "A Jesús, el Nazareno." C. Les dijo Jesús: +. "Yo soy." C. Estaba también con ellos Judas, el traidor. Al decirles: "Yo soy", retrocedieron y cayeron a tierra. Les preguntó otra vez: +. "¿A quién buscáis?" C. Ellos dijeron: S. "A Jesús, el Nazareno." C. Jesús contestó: +. "Os he dicho que soy yo. Si me buscáis a mí, dejad marchar a éstos." C. Y así se cumplió lo que había dicho: "No he perdido a ninguno de los que me diste." Entonces Simón Pedro, que llevaba una espada, la sacó e hirió al criado del sumo sacerdote, cortándole la oreja derecha. Este criado se llamaba Malco. Dijo entonces Jesús a Pedro: +. "Mete la espada en la vaina. El cáliz que me ha dado mi Padre, ¿no lo voy a beber?" C. La patrulla, el tribuno y los guardias de los judíos prendieron a Jesús, lo ataron y lo llevaron primero a Anás, porque era suegro de Caifás, sumo sacerdote aquel año; era Caifás el que había dado a los judíos este consejo: "Conviene que muera un solo hombre por el pueblo." Simón Pedro y otro discípulo seguían a Jesús. Este discípulo era conocido del sumo sacerdote y entró con Jesús en el palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se quedó fuera a la puerta. Salió el otro discípulo, el conocido del sumo sacerdote, habló a la portera e hizo entrar a Pedro. La criada que hacía de portera dijo entonces a Pedro: S. "¿No eres tú también de los discípulos de ese hombre?" C. Él dijo: S. "No lo soy." C. Los criados y los guardias habían encendido un brasero, porque hacía frío, y se calentaban. También Pedro estaba con ellos de pie, calentándose. El sumo sacerdote interrogó a Jesús acerca de sus discípulos y de la doctrina. Jesús le contesto: +. "Yo he hablado abiertamente al mundo; yo he enseñado continuamente en la sinagoga y en el templo, donde se reúnen todos los judíos, y no he dicho nada a escondidas. ¿Por qué me interrogas a mí? Interroga a los que me han oído, de qué les he hablado. Ellos saben lo que he dicho yo." C. Apenas dijo esto, uno de los guardias que estaba allí le dio una bofetada a Jesús, diciendo: S. "¿Así contestas al sumo sacerdote?" C. Jesús respondió: +. "Si he faltado al hablar, muestra en qué he faltado; pero si he hablado como se debe, ¿por qué me pegas?" C. Entonces Anás lo envió atado a Caifás, sumo sacerdote. Simón Pedro estaba en pie, calentándose, y le dijeron: S. "¿No eres tú también de sus discípulos?" C. Él lo negó, diciendo: S. "No lo soy." C. Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le cortó la oreja, le dijo: S. "¿No te he visto yo con él en el huerto?" C. Pedro volvió a negar, y enseguida canto un gallo. Llevaron a Jesús de casa de Caifás al pretorio. Era el amanecer, y ellos no entraron en el pretorio para no incurrir en impureza y poder así comer la Pascua. Salió Pilato afuera, adonde estaban ellos, y dijo: S. "¿Qué acusación presentáis contra este hombre?" C. Le contestaron: S. "Si éste no fuera un malhechor, no te lo entregaríamos." C. Pilato les dijo: S. "Lleváoslo vosotros y juzgadlo según vuestra ley." C. Los judíos le dijeron: S. "No estamos autorizados para dar muerte a nadie." C. Y así se cumplió lo que había dicho Jesús, indicando de qué muerte iba a morir. Entró otra vez Pilato en el pretorio, llamó a Jesús y le dijo: S. "¿Eres tú el rey de los judíos?" C. Jesús le contestó: +. "¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?" C. Pilato replicó: S. "¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado a mi; ¿que has hecho?" C. Jesús le contestó: +. "Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habría luchado para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí." C. Pilato le dijo: S. "Conque, ¿tú eres rey?" C. Jesús le contestó: +. "Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz." C. Pilato le dijo: S. "Y, ¿qué es la verdad?" C. Dicho esto, salió otra vez adonde estaban los judíos y les dijo: S. "Yo no encuentro en él ninguna culpa. Es costumbre entre vosotros que por Pascua ponga a uno en libertad. ¿Queréis que os suelte al rey de los judíos?" C. Volvieron a gritar: S. "A ése no, a Barrabás." C. El tal Barrabás era un bandido. Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar. Y los soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le echaron por encima un manto color púrpura; y, acercándose a él, le decían: S. "¡Salve, rey de los judíos!" C. Y le daban bofetadas. Pilato salió otra vez afuera y les dijo: S. "Mirad, os lo saco afuera, para que sepáis que no encuentro en él ninguna culpa." C. Y salió Jesús afuera, llevando la corona de espinas y el manto color púrpura. Pilato les dijo: S. "Aquí lo tenéis." C. Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y los guardias, gritaron: S. "¡Crucifícalo, crucifícalo!" C. Pilato les dijo: S. "Lleváoslo vosotros y crucificadlo, porque yo no encuentro culpa en él." C. Los judíos le contestaron: S. "Nosotros tenemos una ley, y según esa ley tiene que morir, porque se ha declarado Hijo de Dios." C. Cuando Pilato oyó estas palabras, se asustó aún más y, entrando otra vez en el pretorio, dijo a Jesús: S. "¿De donde eres tú?" C. Pero Jesús no le dio respuesta. Y Pilato le dijo: S. "¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para soltarte y autoridad para crucificarte?" C. Jesús le contestó: +. "No tendrías ninguna autoridad sobre mí, si no te la hubieran dado de lo alto. Por eso el que me ha entregado a ti tiene un pecado mayor." C. Desde este momento Pilato trataba de soltarlo, pero los judíos gritaban: S. "Si sueltas a ése, no eres amigo del César. Todo el que se declara rey está contra el César." C. Pilato entonces, al oír estas palabras, sacó afuera a Jesús y lo sentó en el tribunal, en el sitio que llaman "el Enlosado" (en hebreo Gábbata). Era el día de la Preparación de la Pascua, hacia el mediodía. Y dijo Pilato a los judíos: S. "Aquí tenéis a vuestro rey." C. Ellos gritaron: S. "¡Fuera, fuera; crucifícalo!" C. Pilato les dijo: S. "¿A vuestro rey voy a crucificar?" C. Contestaron los sumos sacerdotes: S. "No tenemos más rey que al César." C. Entonces se lo entregó para que lo crucificaran. Tomaron a Jesús, y él, cargando con la cruz, salió al sitio llamado "de la Calavera" (que en hebreo se dice Gólgota), donde lo crucificaron; y con él a otros dos, uno a cada lado, y en medio, Jesús. Y Pilato escribió un letrero y lo puso encima de la cruz; en él estaba escrito: "Jesús, el Nazareno, el rey de los judíos." Leyeron el letrero muchos judíos, porque estaba cerca el lugar donde crucificaron a Jesús, y estaba escrito en hebreo, latín y griego. Entonces los sumos sacerdotes de los judíos dijeron a Pilato: S. "No escribas: "El rey de los judíos", sino: "Éste ha dicho: Soy el rey de los judíos." C. Pilato les contestó: S. "Lo escrito, escrito está." C. Los soldados, cuando crucificaron a Jesús, cogieron su ropa, haciendo cuatro partes, una para cada soldado, y apartaron la túnica. Era una túnica sin costura, tejida toda de una pieza de arriba a abajo. Y se dijeron: S. "No la rasguemos, sino echemos a suerte, a ver a quién le toca." C. Así se cumplió la Escritura: "Se repartieron mis ropas y echaron a suerte mi túnica". Esto hicieron los soldados. Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y cerca al discípulo que tanto quería, dijo a su madre: +. "Mujer, ahí tienes a tu hijo." C. Luego, dijo al discípulo: +. "Ahí tienes a tu madre." C. Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa. Después de esto, sabiendo Jesús que todo había llegado a su término, para que se cumpliera la Escritura dijo: +. "Tengo sed." C. Había allí un jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una esponja empapada en vinagre a una caña de hisopo, se la acercaron a la boca. Jesús, cuando tomó el vinagre, dijo: +. "Está cumplido." C. E, inclinando la cabeza, entregó el espíritu. (Todos se arrodillan, y se hace una pausa) C. Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día solemne, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: "No le quebrarán un hueso"; y en otro lugar la Escritura dice: "Mirarán al que atravesaron." Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo clandestino de Jesús por miedo a los judíos, pidió a Pilato que le dejara llevarse el cuerpo de Jesús. Y Pilato lo autorizó. Él fue entonces y se llevó el cuerpo. Llegó también Nicodemo, el que había ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de una mixtura de mirra y áloe. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo vendaron todo, con los aromas, según se acostumbra a enterrar entre los judíos. Había un huerto en el sitio donde lo crucificaron, y en el huerto un sepulcro nuevo donde nadie había sido enterrado todavía. Y como para los judíos era el día de la Preparación, y el sepulcro estaba cerca, pusieron allí a Jesús.\n22 abril 2011, Viernes santo – Puntos de oración\nLA LOCURA DE LA CRUZ – SAN JUAN DE ÁVILA\nPara este Viernes Santo te propongo el número 14 del Tratado de Amor de Dios de San Juan de Ávila.\nMe parece este texto muy oportuno para leer y saborear despacio en este día las reflexiones de este santo, al contemplar a Cristo clavado en la cruz.\n“Pues ¿cómo te pagaré, Señor, este amor? Esto es solo digno de recompensa, que la sangre se recompense con sangre.\n¡Oh cruz, déjame un lugar, y recibe mi cuerpo, y deja el de mi Señor! ¡Ensánchate, corona, para que pueda yo ahí poner mi cabeza! ¡Dejad, clavos, esas manos inocentes, y atravesad mi corazón, y llagadlo de compasión y amor!\nPara esto, moriste, para enseñorearte de vivos y muertos (Rom 14, 9), no con amenazas y castigos, sino con obras de amor.\nQué maravillosa manera de pelear ha tomado el Señor (Jdt 5, 8). Porque ya no con diluvio, no con fuego del cielo, sino con halagos de paz y amor ha conquistado los corazones; no matando, sino muriendo; no derramando sangre, sino la suya por todos en la cruz.\n¡Lo que no hiciste desde el cielo servido de ángeles, hiciste desde la cruz acompañado de ladrones! ¿Qué espada será tan fuerte, que arco tan recio y bien flechado, que pueda penetrar a un fino diamante? La fuerza de tu amor ha despedazado infinitos diamantes. Tú has quebrantado la dureza de nuestros corazones. Tú has inflamado a todo el mundo en tu amor: Con el fuego de mi amor será abrasada la tierra (Sof 3, 8)\n“…Visitando la tierra embriagaste los corazones terrenos. Embriaga nuestros corazones con ese vino, abrásalos en ese fuego, hiérelos con esa saeta de amor.\n¿Qué le falta a esa cruz para ser una espiritual ballesta, pues así hiere los corazones?\nLa ballesta se hace de madera, una cuerda estirada y una nuez al medio de ella, donde sube la cuerda para disparar la saeta con furia y hacer mayor la herida.\nEsta santa cruz es el madero, y ese cuerpo extendido y brazos tan estirados, la cuerda. Y la abertura de ese costado es la nuez donde se pone la saeta de amor, porque de allí salga a herir el corazón.\n¡Desarmado se ha la ballesta y herido me ha el corazón! Ahora sepa todo el mundo que tengo el corazón herido. Corazón mío, ¿cómo te protegerás? No hay remedio ninguno que te cure, sino morir.\nCuando yo, mi buen Jesús veo cómo de tu costado sale el hierro de la lanza, esa lanza es una saeta de amor que traspasa, y de tal manera hiere mi corazón, que no deja en él parte que no penetre.\nSeñor, ¿qué has querido hacer de mi corazón? Vine aquí para curarme, ¡y me has herido! Vine para que me enseñases a vivir, ¡y me haces loco!\n¡Oh sapientísima locura: no me vea yo jamás sin ti!\nNo solamente la cruz, mas la misma figura que en ella tienes nos llama dulcemente a amar.\nLa cabeza tienes reclinada para oírnos y darnos besos de paz, con la cual convidas a los culpados.\nLos brazos tienes tendidos para abrazarnos.\nLas manos agujereadas para darnos tus bienes,\nEl costado abierto para recibirnos en tus entrañas\nLos pies enclavados para esperarnos y para nunca poderte apartar de nosotros.\nDe manera que, mirándote, Señor, en la cruz, todo cuanto vieren mis ojos, todo convida a amor: el madero, la figura y el misterio, las heridas de tu cuerpo y, sobre todo, el amor interior me da voces que te ame y nunca te olvide mi corazón.\nPues ¿cómo me olvidaré de ti? Si me olvidare de ti, ¡oh buen Jesús! Sea echada en olvido mi mano derecha; péguese mi lengua al paladar si no me acordare de ti y si no te pusiese por principio de mis alegrías” (Sal 136, 5-6).\n1/5/2011, Domingo de la segunda semana de Pascua (...\n1 mayo 2011, domingo de la segunda semana de Pascu...\n30 abril 2011, sábado de la Octava de Pascua – Pun...\n29 abril 2011, viernes de la Octava de Pascua – Pu...\n28 abril 2011, jueves de la Octava de Pascua – Pun...\n27 abril 2011, miércoles de la Octava de Pascua – ...\n26 abril 2011, Martes de la Octava de Pascua – Pun...\n25 abril 2011, Lunes de la Octava de Pascua – Punt...\n24/4/2011, Domingo de Pascua de la Resurrección de...\n24 abril 2011, Domingo de Pascua de la Resurrecció...\n21/4/2011, Jueves Santo – Semana Santa\n20/4/2011, Miércoles Santo\n20 abril 2011, Miércoles Santo – Puntos de oración...\n19/4/2011, Martes Santo\n19 abril 2011, martes Santo – Puntos de oración\n18/4/2011, Lunes Santo\n18 abril 2011, Lunes Santo – Puntos de oración\n17/4/2011, Domingo de Ramos\n17 abril 2011,Domingo de Ramos – Puntos de oración...\n16/4/2011, Sábado de la quinta semana de Cuaresma\n16 abril 2011, sábado de la quinta semana de Cuare...\n15/4/2011, viernes de la quinta semana de Cuaresma...\n15 abril 2011, viernes de la quinta semana de Cuar...\n14/4/2011, Jueves de la quinta semana de Cuaresma\n14 abril 2011, jueves de la quinta semana de Cuare...\n13/4/2011, Miércoles de la quinta semana de Cuares...\n13 abril 2011, miércoles de la quinta semana de Cu...\n12/4/2011, Martes de la quinta semana de Cuaresma\n12 abril 2011, martes de la quinta semana de Cuare...\n11/4/2011, Lunes de la quinta semana de Cuaresma\n11 de abril de 2011, lunes de la quinta semana de ...\n10/04/2011, Domingo de la quinta semana de Cuaresm...\n10 abril 2011, domingo de la quinta semana de Cuar...\n9/4/2011, Sábado cuarta semana de Cuaresma\n9 abril 2011, sábado cuarta semana de Cuaresma – P...\n8/4/2011, Viernes de la cuarta semana de Cuaresma\n8 abril 2011, viernes de la cuarta semana de Cuare...\n7/4/2011, Jueves de la cuarta semana de Cuaresma\n7 abril 2011, jueves de la cuarta semana de Cuares...\n6/4/2011, Miércoles de la cuarta semana de Cuaresm...\n5/4/2011, Martes de la cuarta semana de Cuaresma\n4/4/2011, Lunes de la cuarta semana de Cuaresma\n4 abril 2011, lunes de la cuarta semana de Cuaresm...\n3/4/2011, Domingo de la cuarta semana de Cuaresma\n3 abril 2011, domingo de la cuarta semana de Cuare...\n02/04/2011, Sábado de la tercera semana de Cuaresm...\n2 abril 2011, sábado de la tercera semana de Cuare...\n01/04/2011, Viernes de la tercera semana de Cuares...\n1 abril 2011, viernes de la tercera semana de Cuar...


Perdida de la contraseña de admin\npor 3n4no el Mar 15 Mar 2011 - 2:16\nHola buenas soy Admin del foro xxxxxxxxxxx y no puedo acceder al panel de administración de mi foro porque no recuerdo la contraseña que puse y eso que fue esta misma tarde cuando lo cree, no puedo escribir privados al staff porque no tengo los suficientes mensajes en el foro. Rogaria se pusieran en contacto conmigo lo antes posible Gracias.\nÚltima edición por 3n4no el Miér 16 Mar 2011 - 17:07, editado 4 veces (Razón : edit - cambios)\nRe: Perdida de la contraseña de admin\npor Admin el Mar 15 Mar 2011 - 9:11\npor un asunto de seguridad, no pongas tus datos personales aqui\npor 3n4no el Mar 15 Mar 2011 - 22:49\nBuenas Celina mande un mensaje a uno de los del staff y sigo sin su respuesta y me hace mucha falta ya acceder como administrador, porfavor envienme la contraseña o lo que haga falta gracias.\npor 3n4no el Mar 15 Mar 2011 - 23:02\nSe lo envie a Charlie y mis mensajes aparecen en bandeja de envio.\npor Admin el Miér 16 Mar 2011 - 8:56\n@3n4no escribió: Se lo envie a Charlie y mis mensajes aparecen en bandeja de envio.\nentonces enviame tus datos por MP y me encargaré del envio\npor 3n4no el Miér 16 Mar 2011 - 13:06\nBuenas Celina te he mandado un MP con los datos del foro etc, la puse y entre en el foro pero al volver a intentar entrar otra vez no me deja, porfavor contesta a mi mensaje privado enviandome la contraseña please nose porque no me deja entrar, gracias de antemano.


Silva da la campanada ante el Alavés - VAVEL España\nUn gol en los últimos segundos del partido puso la igualada en el marcador y permitió al Leganés obtener un punto fruto del esfuerzo y merecimiento.\nPor Pablo Rodríguez 7 de abril de 2019 22:17\nHasta el rabo, todo es toro. Este lema parece estar tatuado en la sangre de los jugadores que portan la equipación del Leganés. Y ya van dos veces esta semana en las que honran este refrán. Primero fue el Valladolid y ahora el Alavés, ambos sorprendidos por el ímpetu de los pepineros en los instantes finales del partido para meter en el saco más puntos de los que ellos mismos pensaban.\nMendizorroza es uno de los campos más complejos que se pueden visitar esta temporada, casi inexpugnable, hasta que llegó el Atlético de Madrid y le endosó una goleada que abrió la herida. El Sevilla la continuó, ahondándola un poco más, y el Leganés ha terminado por ir a donde más duele. Los de Abelardo ya saboreaban la victoria en un partido donde apenas tuvieron el control, que cayó del lado visitante durante prácticamente todo el encuentro. El Leganés mimaba el balón como si no tuviese rival enfrente, parecía que jugaba en casa con un exceso de confianza total tras los últimos resultados.\nLa primera parte no tuvo mucha historia. La precisión brilló por su ausencia, muchos fallos y fútbol poco fluido. Sabin Merino tuvo una de las primeras oportunidades del partido cuando se quedó solo ante Pacheco. El portero se hizo gigante ante el delantero, como ya acostumbra jornada tras jornada, y evitó el primero de la mañana. Finalmente la ocasión que decantaría el marcador se daría en el área contraria. Bustinza erró en la marca y terminó agarrando a Calleri en el que era un duelo de tirones en el área. Mateu Lahoz decretó la pena máxima y el propio Calleri se encargó de lanzarla. Uno arriba y poco más que ver en el primer asalto. El Leganés trató de poner las tablas a base de insistencia con sendos intentos de Braithwaite y Gumbau.\nEn el segundo tiempo, el Leganés salió decidido a dar la vuelta al marcador. Pellegrino lo tenía claro y se pudo ver reflejado en sus cambios completamente ofensivos. Poco a poco se iba acercando el cuadro madrileño a los palos babazorros. Ni por un lado, ni por otro, la defensa blanquiazul no cedía ni un solo espacio. Al final, de la forma más inesperada posible llegó el gol. Michael Santos tiró un caño a Laguardia y cedió el balón a Jonathan Silva, que mediante un centrochut engañó a todo el mundo. El balón tocaba la cepa del palo y entraba ante la atenta mirada de Pacheco, estadio y espectadores que se encontraban en su casa sin quitar la mirada a unos emocionantes minutos finales.\nDe esta forma el Leganés cerraba una semana a lo grande. Ganó en el Coliseum al Getafe, se llevó la victoria en el último instante ante el Valladolid y ha salvado un importante punto en Álava. Todo lo contrario le sucede al equipo de Abelardo, que está viendo como se le escapa su sueño europeo en las últimas semanas.


La política sobre el bilingüismo agrieta las filas del PP de Baleares - Diario Córdoba\nCONFLICTO INTERNO ENTRE LOS TRABAJADORES\nLa política sobre el bilingüismo agrieta las filas del PP de Baleares\nDirigentes populares cuestionan una ley que impulsa Bauzá\nEl menoscabo del catalán en Baleares ha encendido la mecha de la protesta en la calle y ha agrietado las filas del PP. El alcalde de Manacor y diputado popular, Antoni Pastor, ya ha anunciado al presidente José Ramón Bauzá que no apoyará su nueva ley de la función pública que, entre otras cosas, reduce de exigencia a mérito el conocimiento del catalán para acceder a la Administración autonómica. Bauzá supera en cinco diputados la mayoría absoluta. En ese pulso, con más ingredientes que el lingüístico, una sanción a Pastor podría abrir nuevos frentes internos.\nOtros alcaldes del PP han pactado con la oposición de izquierda y nacionalista enmiendas a la nueva norma, como Bartomeu Cifre en Pollença y Biel Serra en Sa Pobla. En este último pueblo, de tradición agraria, se acogió recientemente al presidente con una sonada pitada, una escena repetida el viernes en Felanitx. El alcalde de Inca, Rafel Torres, que tenía casi cerrado un pacto similar, dijo tras los abucheos que abandona la negociación.\nORDEN DE CERRAR FILAS La tensión crece y, desde Palma, ha llegado la orden de cerrar filas. Los alcaldes y regidores conservadores de los pueblos se ven divididos entre el férreo principio de obediencia al jefe, escorado a posiciones más españolistas, y la exigencia de unas bases que, sin renegar de su condición de españolas, se muestran más sensibles con la protección de "la nostra llengua".\nEn Palma, el alcalde, Mateu Isern (PP), también fue abroncado por hablar en castellano en la Festa del Estándard, que conmemora la conquista de Jaume I, y se retiró sin acabar el discurso. Decenas de escritores le dieron la espalda por la introducción del castellano en los Premis Ciutat de Palma y se concentraron en la sede de la Obra Cultural Balear (OCB), mientras se celebraba una tensa gala en el Teatro Principal. El ganador de la novela en catalán, el menorquín Josep Maria Quintana, entregó los 20.000 euros del premio a la OCB y a Acció Cultural para paliar los recortes que sufren del Govern .\nTELE EN CASTELLANO La tele autonómica, IB3, ha recuperado las películas en castellano de la era Matas y ha rescindido el contrato a los correctores de catalán, que hacen su trabajo altruistamente desde una página web en la que cuelgan las faltas ortográficas de cada día. A los colaboradores de la radio autonómica se les obliga a presentar las facturas en castellano o la "Administración las echará para atrás", según rezaba una nota expuesta en la redacción. A raíz de este episodio, el cantante Tomeu Penya ha hecho una irónica canción instando a facturar en esperanto.\nA pesar del consejo de políticos veteranos de que esquive el asunto lingüístico y haga de equilibrista, como siempre ha hecho el PP balear, Bauzá no piensa moverse apelando a su compromiso electoral.


2008/07/27 ELISA AGUILAR: "QUIERO UNA MEDALLA OLÍMPICA" - Baloncesto femenino\n2008/07/27 ELISA AGUILAR: "QUIERO UNA MEDALLA OLÍMPICA"\nLa directora de juego por excelencia de esta selección española es sin duda Elisa Aguilar. Experiencia y saber estar en la cancha, la madrileña fue clave en la clasificación de España en el Preolímpico y volverá a vivir la magnífica experiencia de unos Juegos Olímpicos, que ya compartío en Atenas 2004. Será la base titular del conjunto de Evaristo Pérez, con el complemento de Laia Palau para cambiar el ritmo de los choques.\nEsta temporada ha ganado todas las competiciones españolas, y desde\nla plata del Eurobasket lleva 10 meses compitiendo, ¿de dónde han sacado\nlas fuerzas y motivación para disputar este Preolímpico y conseguir la\nclasificación para los Juegos?\nLa motivación de este Preolímpico ha estado simplemente en jugarte una Olimpiada. Es verdad que llevamos diez meses de competición, de una competición dura y larga como la Liga Europea y la competición nacional, pero incluso jugando el playoff, entre las que sabíamos que íbamos a estar, comentábamos que teníamos muchas ganas de llegar aquí. Así que la motivación es cien por cien porque una Olimpiada es un evento especial para cualquier deportista.\nLa recompensa al trabajo bien hecho han sido unos Juegos Olímpicos.Usted es una de las pocas jugadoras en activo que saben lo que es jugar unos Juegos, ¿qué es lo que los hacen tan especiales?\nConvivir con los mejores deportistas, todos en un mismo recinto y tener la oportunidad de comer con tus ídolos, todo eso, entre otras cosas, conlleva el sentimiento olímpico. Hasta tal punto que incluso a los que no les gusta el deporte, durante las Olimpiadas siempre se enganchan a algún deporte, y el hecho de juegue España también hace que lo sigan. Pero si me quedo con algún momento es el día de la inauguración. En ese instante, en el túnel, cuando dicen España, la adrenalina se sube por las nubes. Es un momento bonito y ojalá lo pueda vivir con este grupo tan especial como lo es la selección española


La codificación del alcohol en yaroslavle en el jardín de campo - La característica psicológica enfermo del alcoholismo\nAlcoholismo - Pep Cleries - Dejar el alcohol - Testimonio de un adicto Como usar kopyten del alcoholismo\nQue decir que el padre no bebía Las medidas de la profiláctica del alcoholismo y el fumar, Las publicidades contra el alcoholismo elena malysheva las medicinas contra el alcoholismo. La codificación sobre el alcoholismo en tiraspole Alcohólico abstinentnyy el síndrome e, El alcoholismo la derrota de los riñones la presentación El tratamiento del alcoholismo en dnepropetrovske evtushenko.\nEfectos del alcohol Como despedirse del marido por bueno con el alcohólico\nEl alcoholismo yuriya bashmeta sterlitamak el dispensario del alcoholismo, La conducta de la persona al delirium tremens Curar para casa el delirium tremens. Las clínicas del tratamiento contra el alcoholismo en barnaule La codificación del alcoholismo en lyublino, El tratamiento contra el alcoholismo ul caucásico la casa 6 cuerpo 10 El alcoholismo a las mujeres el tratamiento.\nSolidarios La codificación del alcoholismo en gomele quien La codificación del alcohol en yaroslavle en el jardín de campo\nEl tratamiento del alcoholismo tsaritsyno El método torpedo al alcoholismo que esto, Ha dejado a beber se han hinchado los pies alkozeltser y zoreks. La metodología de la codificación del alcohol De la centaura la hierba al alcoholismo, El tratamiento contra la dependencia alcohólica en mahachkale vedy ayudar dejar beber.\nEl alcohol en tu cuerpo Qué sucede en realidad Educalcohol Los métodos del tratamiento del alcoholismo la codificación\nEl complot del aguardiente al marido Dejaremos a beber fumar y shlyatsya, La mortalidad del alcoholismo en 2014 La codificación en yoshkar ole del alcohol. Por qué no existe en las farmacias del preparado kolme El alcoholismo las acciones nocivas al organismo, ak dejará a beber Es cada uno espera quien beber dejará inesperadamente el vídeo.\nNosotros y el Alcohol Como vivir si el marido el alcohólico el foro La codificación del alcohol en yaroslavle en el jardín de campo\nComo llevar el estropeo al alcoholismo El tratamiento del alcoholismo enfermo de las pastillas, Como libran del alcoholismo El tratamiento del alcoholismo en podmoskove gratis. Como dejar beber yarinu que será abstinentnyy el síndrome de dependiente, La conducta enfermo del alcoholismo rebtsentr para los alcohólicos de 12 pasos.\nAlcohol y diabetes El tratamiento contra el alcoholismo en omske\nEl alcoholismo la codificación del vídeo El tratamiento del alcoholismo perm vshivanie, Que hacer si el marido bate bebe Para los colegiales el test del alcoholismo. El tratamiento del alcoholismo en kurske su doctor Las enfermedades en la consecuencia del alcoholismo, Independientemente superar la dependencia alcohólica Añadir al alcohólico que ha dejado a beber.\nEl Alcohol Las Bebidas Alcohólicas La medicina comprobante al tratamiento del alcoholismo\nEl marido bebe las medias casas arde la mujer bebe La liberación del alcoholismo en krymu, El alcoholismo zapoynyy las causas Ha dejado a beber cerveza los comienzos. Como codificar al marido del alcohol el foro kolme comprar en el borde de Krasnodar, La psicosis alcohólica que ayudar El tratamiento del alcoholismo los vasos.\nPedro García Aguado, concienciación social - Alcohol y menores - La Garriga Que añadir que ha dejado a beber La codificación del alcohol en yaroslavle en el jardín de campo\nEl alcoholismo y la apariencia que bebe La codificación del alcohol es barato en moskve, Los entrenamientos del alcoholismo El alcoholismo de adolescentes en rossii. La psicosis alcohólica como sanar La codificación por el torpedo del alcoholismo el precio, Leer onlayn el libro allena del lapiaz el modo fácil dejar beber Ha importunado el marido el alcohólico que hacer.\n¿CUALES SON LOS PAÍSES QUE MÁS ALCOHOL TOMAN EN EL MUNDO? Dejar beber ayudará\nEscuchar la música el sector del gas el delirium tremens La codificación del alcoholismo y el levantamiento, Los tests de las dependencias al alcohol El alcoholismo en el asbesto. La codificación cualitativa del alcoholismo dnepropetrovsk El libro como a dejar beber allen el lapiaz bajar torrent, La clínica del alcoholismo en odintsovo El alcoholismo y la narcomanía los síntomas.\nEl alcohol en tu cuerpo-Qué sucede en realidad-Educalcohol El jugo de granada del alcoholismo\nDonde es posible es curado en saratove del alcoholismo Los modos jurídicos de la lucha contra el alcoholismo y la narcomanía, El marido bebe constantemente en el trabajo Hay cuanto un tratamiento contra el alcoholismo por el método dovzhenko. Gepatoprotektor del alcoholismo Como convencer que ha dejado a beber, La medicina para la codificación del alcoholismo torpedo Ha dejado a beber contraceptivo. Mensual.\nLas direcciones de la codificación del alcoholismo en chelyabinske\nEl tratamiento sobre el alcoholismo en sankt-peterburge


Pablo e Irene, Lola y Balta y otras parejas singulares\nLa autora analiza la actualidad, esta vez a través de las parejas que más polémica suscitan: desde Ponce y Soria a Montero e Iglesias, o la recientemente confirmada, Lola y Balta.\nEl protagonista de hoy es Pablo iglesias, y no por merecérselo personalmente, sino porque en Collado Villalba, el partido Unidas Podemos pidió en el pleno municipal que se instituyeran “los lunes sin carne” con el fin de tomar conciencia de las consecuencias negativas del exceso de su consumo.\nMe gustaría saber qué piensa Pablo de esta medida (tumbada en el pleno), pero me cuesta imaginar que esté entusiasmado con la idea. Yo la comparto, y no tanto por la bondad de la iniciativa en sí, como por el hecho de que detesto la carne. Me ocurre como a los niños. Se me hace bola.\nVayamos hacia atrás. “Lunes sin carne” es un movimiento internacional que llama a bajar el consumo de carne. Actualmente, uno de los mayores activistas en favor del movimiento es Paul McCartney, aunque la historia se remonta a la Alemania de 1933, ya que fueron los alemanes quienes crearon la campaña con el fin de ahorrar medios para una organización benéfica estatal.\nYa puestos, no olvidemos la abstinencia de los viernes de cuaresma, que algún fundamento tendrían, aparte del religioso. Podías comer angulas, pero no chuletón de buey.\nIglesias, aparte de ser uno de los personajes más odiados del país, tiene algún lado bueno. Uno de ellos es su amor por la familia y concretamente, de la preocupación por la nutrición, que va desde la lactancia materna a la salud pública. De eso sabe mucho Julio Basulto, el nutricionista al que se encomienda la familia Iglesias Montero.\nLola para los íntimos y María Dolores para los extraños. Es inteligente y apasionada, guapa y un poco chula, aunque no me extrañaría que en este caso la chulería fuera cosa de dos, como el amor, y tanto Lola como Balta la hubieran adquirido por puro mimetismo, primero el uno y luego la otra.\nTodo empezó en la Audiencia Nacional, cuando ambos coleccionaban cromos sobre terrorismo y drogas. Corría el año 93 y la AN era un hervidero de rumores sobre la pareja. Si fuera verdad que conocerse es amarse, Lola y Balta ya habrían empezado a amarse locamente. Solo eso explicaría que se hicieran novios antes de ser amigos.\nHace poco se publicaron en prensa unas fotos de la fiscal general y el ex juez cenando mano a mano en un restaurante del Trastevere romano. Estaban en actitud romántica y confinada. Lo de romántica es un suponer, pues no se dirigían la palabra ni la sonrisa. En cuanto a confinada, lo indica su comportamiento: solos y apartados, observando la distancia social que marca el protocolo.\nLola y Balta (de ahora en adelante, los tortolitos), no podían imaginar que a su regreso la liarían parda. Confesaron entonces que su relación databa del pasado junio, si bien habría podido ser antes considerando que los dos llevan unos años separados de sus respectivas parejas. Lola estuvo casada con Jordi Valls, del área internacional de El Corte Inglés.\nLa prensa del corazón está de capa caída. El último verano apenas asistimos a un par de movidas y ninguna resultó gran cosa. Lo de hoy es distinto. Nos quejamos de la ausencia de personajes nuevos en el mundo del cuore. Pues bien. Ya tenemos uno. O sea, otro. Se trata de Ana Soria, una bella desconocida que sale desde hace poco con Enrique Ponce, Quique para los amigos de la cuchipandi. Ponce es para todos como un padre.\nAna tiene 20 años (21 todo lo más), estudia Derecho en Granada y vive en Almería, donde su familia goza de un estatus tirando a bueno.\nLas malas lenguas dicen de Ana que ya se ha cargado un matrimonio, pero en realidad quien se lo ha cargado ha sido Quique, el chico de la cinturita breve y la laca en el pelo. El día menos pensado Ana se cargará la tradición. Sólo hay que ver a la guapa almeriense yendo de plaza en plaza y llamando a su chico por el móvil cuando se dispone a recibir al toro.\nLos toreros son unos golfos de cuidado, pero difícilmente han presumido de llevarse al huerto a una artista de cine. Solo Luis Miguel se permitió el lujo de yacer con Ava Gardner para darse el gustazo de ir a contarlo.\nAna Soria ha saltado a la actualidad coincidiendo con la separación de Cuevas y Ponce, aunque tal vez sea al revés y la actualidad venga dada por Ana, que salió antes a la luz. De no existir ella, el matrimonio ya se habría muerto de aburrimiento.\nLa ministra de Igualdad es una de las más solicitadas del gabinete, pero sus palabras no siempre son recogidas con el mismo entusiasmo que las pronuncia. Montero da doctrina, pero no titulares. Este mes, la revista Vanity Fair la ha llevado a sus páginas de la mano de Joana Bonet, que ha hurgado en las verdades y mentiras de su currículo. La periodista le ha tirado de la lengua con la 'jsa' que la caracteriza.\nAlgunas de sus declaraciones merecen ser recordadas. Fue cajera de supermercado, lo probó todo en su juventud (chicas y chicos), menciona la palabra "proyecto" trece veces por minuto y la de “familia”, otras tantas. Es montesoriana (partidaria de las teorías de la pedagoga María Montesori), juega con Pablo y los niños por el suelo de la casa de Galapagar, es militante de la lactancia materna y les enseña a los niños a comer con las manos (los niños, por su parte, le enseñan a estrellar la papilla contra la pared). Reconoce su tendencia conservadora. “Y no es una virtud”, añade.\nFue una brillante empollona. A punto estuvo de aceptar una beca en Harvard, pero prefirió el 15-M, que acababa de estallar en Madrid.\nSu peor momento como ministra fue la tarta de cumpleaños, rodeada de risitas y aplausos. Una vergüenza.


Talento Nacional Perú: Escucha a estas 5 bandas de la semana - Blog Joinnus\nTalento Nacional Perú: Escucha a estas 5 bandas de la semana\nSe ha vuelto bastante interesante que cada lunes lleguemos con 5 nuevas bandas, con el fin de que las conozcas y promuevas el talento nacional peruano. ¿A qué bandas y artistas tenemos esta semana? Ya sabes que en los comentarios puedes recomendarnos algo nuevo y así seguir promoviendo el talento musical de Perú.\nLa banda empezó hace 20 años influenciados por bandas como Deftones, Silverchair, Bush, Rage Against The Machine, Chevelle, Tool y muchas otras que tenían un estilo grunge/ new metal. En el 2010, lanzan su primer disco oficial E.T.C y se posicionan dentro de la movida musical en Lima. Luego de muchas presentaciones, en el 2018 nos anuncian su nuevo single “Out Of Control e Inside You”.\nPara sorpresa de sus seguidores, dentro del marco de celebración por sus 20 años el cual cumplen este 2019; la banda acaba de lanzar “Tururu” su último sencillo y videoclip. Por si aún no conocías a E.T.C, aquí te dejamos el video el cual recoge el detrás de cámaras de la banda como soporte de histórico en el concierto de Stone Temple Pilots y Bush en Lima.\nMauser es una banda de rock peruano con influencias que se acercan principalmente al heavy rock que empezó hace 10 años, aproximadamente. La banda está conformada por Alex Rojas, César Gonzales, Luis Gonzales, Jorge Manzanares y Fred Aching quienes han tomado como referencia a bandas como Alice in Chains, Black Label Society, Pantera y Black Sabbath. Su música tiene un estilo particular, mezcla de hard rock, rock alternativo, metal y otros géneros afines.\nRecientemente, lanzaron su nuevo disco acústico “El fin”, del cual ya van por su tercer single como parte del álbum.\nClandestino es una banda de punk – hardcore conformada por Rolando, Renzo, Marco, Christhian y Diego, actualmente. En el 2016, presentaron su primer EP mientras abrían el concierto del legendario músico Richie Ramone. Al año siguiente, con temas nuevos en el repertorio, Clandestino inició un nuevo ciclo de presentaciones en diferentes eventos de Lima. Es hasta el 2018, que lanzan su primer disco “Cruza la frontera” el cual tiene 10 temas con sonidos que varían del hardcore-punk a riffs con clara influencia del thrash de los 80´s.\n¿Conocías a los chicos de Prealba? La banda está conformada por Antonio, Renzo, Alan y Vicente. En el 2015, lanzan su primer EP “Sesiones postergadas” y al año siguiente, presentan su primer disco oficial “Prealba” de los que algunas canciones como “Sin ti” y “Volar” han logrado destacar en los diferentes medios.\nPara este año, la banda ha vuelto con su nuevo disco “Instrucciones para navegar” que posiblemente aún no has escuchado y por eso te lo dejamos.\nRavelers es una banda juvenil de indie pop psicodélico que nace a finales del 2013. La banda tiene influencias de algunos sonidos como la cumbia, los huaynos, yaravíes, música afroperuana y otras más, además de la música moderna como el indie. Ravelers es una banda que se mantendrá en el tiempo debido a su sonido autóctono y contemporáneo. Tunche Yawá, Kunturi Samael y Amaru Champi conforman la banda por si aún no los conocías.\n¿Conocías alguna de estas bandas? Recuerda que compartiendo este post ayudamos a que muchos conozcan un nuevo talento nacional.\nEtiquetas:artistas peruanosbandas peruanasClandestinoConcierto en LimaE.T.Cgrungeheavy rockindie popindie pop psicodélicoMausernew metalPrealbapunk hardcoreRavelerstalento nacionaltalento nacional peruano


DesmenuzArte Mejor: La poesía del compromiso\nAnónimo 31 de julio de 2009, 17:59\nEstimado Rubén Sacchi: las palabras de Cedrón dicen con precisión el momento y lo que se espera; estuve en la sala y me pareció el mejor homenaje a Santoro.\nGracias por compartirlo, Olga Marta Ascensio (La Plata)\nRuben Sacchi 1 de agosto de 2009, 12:08\nGracias a vos, Olga, por el cálido comentario. Hay quienes tienen, amén del don de la palabra, la justeza en la expresión; José Antonio es uno de ellos.


los ojos del visitante: El rol social y la frustración vital.\nLos roles sociales determinan nuestra forma de pensar y, por ende, nuestro comportamiento. Hablando de este tema en clase, a una alumna le surgió una duda.\n-¿Pero eso no es frustrante? -preguntó.\n-Por supuesto que puede llegar a serlo. -contesté.\nLos individuos no tenemos por qué encajar en los moldes prefijados y la forma de pensar y de comportarse asociados a ellos. De hecho, la historia de la literatura está plagada de novelas, poemas y obras de teatro que hacen del conflicto entre la sociedad y el individuo su tema central. Hasta una novela aparentemente de aventuras como Lord Jim en el fondo trata sobre este tema. Conrad define a Jim en varias ocasiones como "uno de los nuestros", es decir, alguien que comparte nuestra cosmovisión y, en consecuencia, nuestro sistema de valores. Jim es un hombre del Imperio, al que se le supone la valentía y la entereza en los momentos difíciles. Pero Jim, al comienzo de la novela, es un joven inexperto, tiene miedo y comete un acto vil -abandona el barco que se hunde sin avisar porque no hay sitio para todos en el bote salvavidas-. Jim, como es "uno de los nuestros" siente que ha obrado mal. No se ha comportado de acuerdo a lo que se esperaba de su rol y por eso se pasa el resto de su vida tratando de demostrarse a sí mismo que no es un cobarde, que está a la altura de lo que se espera de su rol.\nAlgo similar les sucedía a las mujeres decimonónicas en esa sociedad que negaba el cuerpo de la mujer. Cualquier pulsión sexual era considerada pecaminosa y las propias mujeres, educadas en ello, la consideraban una horrible tacha personal y la reprimían. Lo mismo hacían con cualquier iniciativa personal y aprendían su posición de sumisión al marido relegadas al ámbito doméstico. Esto era tan frustrante que provocó el fenómeno que en la época se conocía como mujeres histéricas.\nHasta hace nada lo mismo les sucedía a los homosexuales. Condenados a una sociedad de heterosexualidad obligatoria, en la que género, sexo biológico y comportamiento sexual están indisolublemente unidos, difícilmente encajaban en el rol de hombre o mujer.\nEjemplo de propaganda de la\nNo encajar en el rol, la desadecuación social puede ser muy dolorosa. En primer lugar, lo es a nivel social. Ser distinto, ser de una forma y comportarse fuera de la norma lleva indefectiblemente asociado el castigo en forma de marginación o cosas peores. Mis alumnos, que son adolescentes, al enfrentarse a esta realidad, en seguida sueltan tópicos como que a ellos les importa un pimiento lo que piensen los demás de ellos y que no van a cambiar su forma de ser por lo que digan de ellos. Pero esta reacción no es más que postureo adolescente, porque a pocas personas les importa más lo que piensen de ellos que a los adolescentes. Y no solo a ellos. No hace falta que te cosan en el pecho la A de adúltera como en La letra escarlata para disuadirnos de cualquier comportamiento o incluso cualquier pensamiento inadecuado. El ostracismo social, saber que vamos a ser repudiado por nuestros vecinos, por nuestros semejantes y hasta nuestra familia basta para mantenernos dentro de la norma.\nImagen de la película de La letra escarlata.\nSe ve bien la A de adúltera cosida en el pecho.\nEn segundo lugar, y mucho más doloroso que el social, está el nivel individual. Como hemos visto en repetidas ocasiones, la cultura determina nuestra forma de ver el mundo. En caso de que nuestra identidad, la que sea, no encaje en los roles de nuestra cultura, nos lleva a pensar que hay algo malo en nosotros mismos, que somos malvados, pervertidos, libertinos o lo que sea. Y esto deriva inevitablemente en el sentimiento de culpa y el tormento.\nComo ejemplo de infelicidad y frustración en el rol en clase hablamos de los adolescentes. Todas las culturas segmentan el tiempo de la vida en categorías -lo que llamamos edades- y a estas categorías se asocian unos derechos y unos deberes, convirtiendo así estas categorías en roles. Un niño es un ser humano que carece de derecho de decisión sobre su cuerpo. Son sus padres los que toman las decisiones por él y él solo puede acatarlas. En caso de que, un poco más crecido, tenga alguna iniciativa, ha de pedir el permiso paterno para poder hacer cualquier cosa. A cambio, el niño tiene derecho a tener sus necesidades vitales cubiertas sin tener que trabajar por ellas. Solo por ser niño, los adultos cuidan de él y procuran que tenga todo lo que necesite. Por el contrario, un adulto tiene la facultad de tomar decisiones de forma autónoma y en relativa libertad, pero no tiene el derecho a que lo mantengan otros. En muchas culturas no existen categorías/roles intermedios entre estos dos. Uno es niño y cuando su cuerpo biológico ha madurado -las mujeres tienen la regla y a los hombres les salen pelos en las axilas y los genitales y los testículos comienzan a producir semen- se le somete a un rito de paso y ya se convierte en adulto. Así era en Europa hasta la revolución industrial -no recuerdo ahora el libro en el que lo leí-. Pero con la revolución científica se necesitó mucha menos mano de obra en las fábricas. Los niños, que hasta el momento habían trabajado allí, ya no tenían cabida. Se creó entonces una nueva edad, la adolescencia, en la que no se es ni niño ni adolescente. No se es niño porque el cuerpo biológico es maduro. Tampoco los gustos y las inquietudes de los adolescentes son de niño. Se entregan a romances y escarceos sexuales y sus charlas con frecuencia versan sobre temas adultos como el futuro trabajo, el cine, la música o las relaciones de pareja. Sin embargo, los adultos les negamos el acceso al trabajo, y por tanto a la libertad, e incluso sus movimientos siguen estando restringidos por el permiso paterno. Paralelamente, les exigimos que tomen decisiones sobre lo que será su futuro -qué estudiar- sin tener ni idea de cómo es el mundo laboral adulto. Y, por si no fuese suficiente, esa ideología calvinista de que hay que realizarse en el trabajo les mete aún mayor presión. Así las cosas ¿cómo no van a estar deprimidos, a ser rebeldes y, en definitiva, a estar amargados en su rol? La adolescencia es por definición un rol frustrante.\nAdolescente, lógicamente, deprimido.\nEsto de la sanción social, el tormento y la culpa cuando uno no encaja en un rol me lleva al plano de la moral. Si uno es marginado y si se atormenta es porque siente que ha obrado mal o que es malo. En estos momentos estoy releyendo Los argonautas del Pacífico Sur y aquí hay una afirmación que se me había pasado por alto la primera vez que lo leí. Según Malinowski, Kant estaba equivocado. No hay imperativo categórico autónomo y universal por el que determinar si una acción o un pensamiento está bien o mal. Muy al contrario, para Malinowski el bien es lo que hacen y piensan los demás. El bien es, en este sentido, relativo. Por eso apartarse o no encajar en el rol social puede ser tan duro. Se nos margina porque se nos percibe como malvados y nosotros mismos nos atormentamos porque nos vemos así. La sociedad nos ha enseñado eso, aunque vaya en contra de nosotros mismos.\nYo no voy tan lejos como Malinowski y su relativismo moral. No creo que el determinismo cultural llegue hasta el extremo de negar la existencia de un bien objetivo. Es cierto que la cultura determina el modo en que percibimos un acto o un pensamiento, pero por encima de las culturas y los casos particulares sí lo hay un bien y un mal objetivo. La Alemania nazi es un ejemplo. Puede -y de hecho fue así- que dentro de esa cultura no se percibiese el genocidio como algo moralmente reprochable. Pero eso no quiere decir que no lo sea. Ambas posturas son perfectamente compatibles. La cultura determina la percepción de los hechos, pero por encima de ellas existen leyes generales.\nPublicado por Curro Zea en 11:15


Se anticipan imágenes espectaculares de la película Cómo entrenar a tu dragón 2\nCompartir Se anticipan imágenes espectaculares de la película Cómo entrenar a tu dragón 2\nCómo entrenar a tu dragón 2 se estrenará en junio del año 2014. Mientras tanto se han revelado algunas imágenes que gracias a Antonio Toca, colgamos también aquí en Peques y Más.\nLa película está dirigida por Dean DeBlois que ya trabajó en un clásico de Disney llamado Lilo & Stich con Chris Sanders y por supuesto en la primera parte. En el tráiler, que es espectacular, aparece el dragón, del tipo Furia Nocturna, y Hicupp que parece que deja de ser un adolescente vikingo ligeramente apocado y torpón confirmándose que es un gran inventor, valiente y seguramente conciliador.\nNo tengo ni idea de cómo será la trama de la película y qué papel jugarán los vikingos en la misma. Espero que de nuevo se expriman al máximo la riqueza de estos guerreros y que podamos ver, viendo como evoluciona la técnica y el dibujo, fantásticos escenarios, barcos, paisajes, batallas y mucha diversión para los niños y los mayores.\nAunque Antonio dice que Cómo entrenar a tu dragón (How to train your dragon) es la mejor película de DreamWorks en mi opinión es mejor Kung Fu Panda (cualquiera de las dos) aunque esta película recupera el espíritu Disney de las grandes aventuras y el entretenimiento infantil sin más pretensiones.\nAntonio nos dice que este no es el tráiler definitivo así que habrá que esperar a que lo definan, construyan y presenten. En este vídeo se pueden ver muchas opciones que va a ofrecer la película, por ejemplo, la camaradería entre el dragón y el vikingo, el compromiso de Hicupp por los inventos y vuelos espectaculares que llevarán a ambos a vivir tremendas aventuras. Me ha parecido que nos van a presentar a un vikingo a lo Leonardo Da Vinci, con muchos inventos y quizá ayudando a los vikingos en sus conquistas. A ver qué pasa. Por ahora voy a volver a ver el tráiler que es una gozada.