DON DIAL DE DIARIO EXTRA PARA LA VOZ DEL PUEBLO: DON DIAL MARTES 21 DE SETIEMBRE 2010\nEN UN MATUTINO (Lunes 6 de setiembre): “La Yuma es cine contagioso. Merece nuestro respeto”.\nOfrecemos con mucha pena y malestar, parte de la letra de un Rock que está incluido en esa peliculita que, según el analista cinematográfico, “se merece nuestro respeto”: “Yo soy el nica que vino a Costa Rica a cogerse a las ticas”.\nSinceras disculpas a nuestros lectores por tener que ser tan explícitos en la divulgación de esa vulgar y ofensiva frase para con las mujeres nacionales, pero, demostrar la realidad así lo ameritaba.\nDon Dial tiene la copia no alterada de la peliculita para efectos de contrarrestar pretextos o evasivas de responsabilidades.\nOTRA BELLEZA: En la radio nacional se está escuchando un “Reguetón” que dice lo siguiente: “La mafia más grande está en El Vaticano donde se cogen a la gente”.\nA este país ya se lo llevó la vulgaridad por vías completamente anormales.\n¿Quién pone orden en Costa Rica?, ¿hay gobierno, autoridades, educación y cultura?\nEstamos muy mal, muy mal. En la Costa Rica actual solo respetamos “al señor dinero y sus pocos poseedores”.\nPELOTEANDO (Radio Columbia-Lunes 6 de setiembre-2:30 p.m.): “Fabio Davino dijo que La Volpe está muy contento”. (Una “chachalaca” futbolera).\n¡Podía no!: ¡Ganando más de millón y medio de colones diarios no puede estar muy triste que digamos!\nY para darle una ambientación más real al sobalevismo, la gente de ese programa le dio la bienvenida a La Volpe poniendo a Carlos Gardel a cantar “Mi Buenos Aires Querido”.\nEn el mismo programa: un dirigente deportivo afirmó que “los atletas de élite estarían EN UN CORRAL APARTE”.\n¿Se trataba de una maratón o una carrera de caballos?\nNR6 (Jueves 2 de setiembre-7:32 p.m.): “En la municipalidad nos DIJIERON que a ese lugar no llegaba la alcaldesa”. (Un periodista que suponemos universitario).\nLo que nos llama la atención es que una universidad privada se jacta y promociona públicamente graduar muchachos bien flojitos, bastante debilitos en cosas muy elementales.\nY eso lo nota hasta Don Dial que no es erudito en nada, en absolutamente nada.\nLA HORA SIN NOMBRE (“Los Cuarenta Principales”-Jueves 2 de setiembre): “En mi currículum dice: Soy soez y uso un idioma vulgar y si no me quieren contratar más, que no lo hagan”. (El colombiano Gustavo Peláez).\nEso… “Tú lo has dicho”.\nDE 5 A 7 (Radio Omega-Miércoles 8 de setiembre-5:10 p.m.): “Para mi, usted es un CHISTÓLOGO”. (Le dijo a “Porcionzón” el locutor Zelaya).\nY nosotros creyendo que era simplemente un “ENANÓLOGO”.\nSENSACIÓN DEPORTIVA (Radio Columbia-Miércoles 8 de setiembre-12:40 p.m.): “Don Ricardo La Volpe comenzará a trabajar hasta enero, pero ganará desde ahora. Este es el país del óleo”. (Leonel Jiménez).\nAsí es, tiene razón Leonel, este es el país del óleo, sobre todo con dineros ajenos y del pueblo.\nEl “Emperador Li” ya tiene juguetico nuevo, carísimo y fabricado en China, por supuesto.\nPARA FINALIZAR: Si quiere ver una película centroamericana “realmente buena”, busque “La Bodega”, una producción guatemalteca con guión y dirección de Ray Figueroa.


Localización : Si no estoy aquí, no sé dónde estoy.\nTema: Alethia Jue Mayo 22, 2008 4:22 pm\nComencemos por el nombre, viendo que ella lo escogió cuando decidió empezar una vida nueva con la "maldición" que se le había dado. Ahora, su nombre de nacimiento no era ese, pero con fin de seguir siendo Alethia no planea decírselo a nadie. Ese es un secreto que sus familiares se llevaron a la tumba.\nAlethia vivió una infancia humana y bastante normal para sus estándares, excepto por el hecho de que a veces cosas extrañas sucedían alrededor de ella. A veces le llegaban memorias que no eran suyas, o una especie de susurro en el rincón más recóndito de su cerebro. Así fue como averiguó que su verdadero padre había muerto en condiciones más que misteriosas, sin mencionar que su cuerpo nunca había sido encontrado. La persona a quien por sus inocentes diez años de vida había llamado 'padre' era poco más que un reemplazo.\nAdelantémonos un año y medio, cuando, una noche, dichas condiciones misteriosas de la muerte de su padre le fueron más claras. Y por varios siglos después desearía que esa noche nunca hubiera sucedido. En un revoltijo de colores la niña logró distinguir a su madre, llorando y con un bulto envuelto en una manta en brazos, apretándose contra una esquina y huyendo de una sombra que se acercaba... Su padre estaba muerto.\nDurante los siguientes meses, esa imagen iba complementándose con cada vez más detalles, y con más información cada noche. Ella planeaba dejar de dormir, y lo hizo, aunque la curiosidad de saber qué sucedía era demasiado, y cerca del segundo mes Alethia procuraba dormir tanto como fuese posible, para tratar de completar la verdad. Nunca le comentó nada a sus padres, por miedo a que lo que hacía estaba mal, ya que por este punto ya se había dado cuenta que lo que veía eran memorias. Cada vez fue acumulando más: Esa sombra se volvía más clara, revelando al hombre que se hacía llamar su padre, en una camisa blanca cubierta de sangre. Un cuerpo en el suelo tras él, alguien familiar sólo a través de las memorias que pertenecían a su madre. El hombre preguntaba algo. Primero, todo lo que ella oía era algo similar al ruido blanco de un televisor. Luego, susurros. Algunas palabras. Finalmente, la frase completa: "Y tú crees que si lo maté a él ustedes dos están más seguras?"\nEsta terrible información se la guardó Alethia para sí, y poco a poco su conducta hacia el asesino de su padre fue cambiando. Peleaban más seguido, subiendo el volumen cada día, hasta llegar a gritos. Esto sucedió por cerca de dos años, cuando en una pelea el hombre, tratando de llegar a ella, tras la sombra de su madre, empujó a la mujer, quien tropezó con una mesa y cayó sobre un montón de espadas sin mango. Uno se imagina qué sucede a partir de ahí. En ese momento, Alethia tomó la decisión que definiría su vida:\nTomó una de esas hojas de espada en sus manos e intentó atacar al asesino de sus dos únicos familiares.\nComo es de esperar, la falta de experiencia causó su derrota. Dada por muerta, en una casa vacía y sin nadie que la identificara en las cercanías, fue arrojada a un río.\nLa siguiente cosa que supo fue que se encontraba en una cueva de montaña, por el rocoso paisaje alrededor, y que había alguien tarareando alegremente frente a una hoguera. Mientras observaba sus alrededores, el viejo hombre habló. "¿Así que ya despertaste, mi querida chupasangre?"\nPor los siguientes días Alethia escuchó todo lo que el anciano, Albert, era su nombre, tenía que decirle. Se enteró que para salvarla él había tenido que convertirla en esa misma monstruosidad, o así lo llamaba él, que él era. Un vampiro. Alethia escuchó su historia con paciencia, pues era increíblemente larga, y se dio cuenta que casi podía ver lo que el anciano le contaba. Las memorias del hombre eran diferentes a las que había visto, casi como si Alethia pudiera ver qué tan viejas eran.\n"Y, tu nombre, señorita, ¿cuál es?"\nElla recordaba una sola palabra. Verdad. Y eso fue lo que pronunció, en un idioma antiguo.\nPor muchas lunas Alethia aprendió todo lo que Albert tenía para ofrecer, incluyendo el hecho de que al parecer ella tenía una habilidad única:Leer las memorias de la sangre. La mente olvida, la boca miente, pero la sangre todo lo sabe. Cuando el momento llegó para que ella tomara su propio camino, Albert le entregó unas vainas, unidas por dos tiras de cuero rojo. Dentro de ellas, dos dagas con mangos rojos. Para protección, dijo. Pero ella les tenía otro uso. Iba a perseguir a un asesino, causante de la muerte de tres personas. Su madre, su padre y la chica inocente que había sido. Además, una cicatriz en forma de X en su espalda incitaba a Alethia a la venganza.\nVeinte años después, y venganza completa hacía años ya, Alethia regresó a su "hogar", el cual consistía de una cueva en un bosquecillo. Estaba feliz tras una buena noche de caza, y saciada de sangre, de animal, claro. De repente, se detuvo en seco. Sus ojos se tornaron púrpura para una mejor visión, y así ella logró detectar una sombra caminando dentro de la cueva. Tan sigilosamente como le fue posible, Alethia sacó una daga, y entró a la negrura. Sin un solo ruido, se acercó por detrás a la sombra y le colocó la daga en el cuello, susurrándole al oído. "¿Quién eres y qué buscas aquí?"\nAntes de completar la frase, sin embargo, su daga estaba en el suelo, y ahora ella quien se encontraba frente a una espada. Alethia sonrió. Seguía viva, lo cual indicaba que la persona no iba a atacarla a menos que ella le diera una razón. Y no lo iba a hacer.\nTras dos semanas de quedarse en la cueva con Alethia, el hombre, Zhadowwolf, que más que un enemigo se había convertido en amigo, siguió con su camino. Tras mucho tiempo, casi incontable, empezó a rondar un rumor acerca de un hombre con alma de lobo en el bosque de los elfos, el bosque de Eryndlyn. Alethia decidió ir a visitar a un viejo amigo...\ncabello café, muy lacio y hasta el cuello. Ojos que son normalmente ámbar pero cambian a morado para mejor visión. (Llamémoslos ojos vampíricos) Es fuerte y flexible. Se viste con una capa negra con capucha y unos pescadores negros con una playera roja de tirantes. Usa zapatos estilo tenis, viejos y desgastados. En su cadera están sus dos dagas, y amarrado un poco fuera de su mochila a su espalda, un arco pequeño, cuya única función es cazar animales.\nAlethia es alguien práctico y a la vez flojo, ya que cuando encuentra condiciones para vivir cómodamente, no se mueve del sitio en años. Cambió su nombre acordemente a su habilidad de extraer la verdad de la gente. Hay quien la puede considerar cruel por eso, pero a ella no le importa. Suficiente tiene con guardar los secretos de todos, tarea difícil, ya que a veces es complicado mantener una conversación con alguien mientras se ven sus memorias, o cuando se sabe que esa persona ha perjudicado a otros.\nEs rápida en comparación con un humano, pero no mucho más. Tiene una memoria fotográfica, con la que guarda las memorias que ve. La sangre de otros, no importa su raza, le "habla", y le muestra la vida de esa persona. No hay más que acercarse para que Alethia sepa todo sobre ti. Usa sus dagas con destreza, y su arco bastante bien, pero no hará nada a menos que sepa que la persona quiera lastimarla a ella o a sus seres queridos.


Ovidio en Tomis, entre la superchería y el silencio, por Vicente Adelantado Soriano | Letralia, Tierra de Letras\nVicente Adelantado Soriano • Miércoles 21 de febrero de 2018\nCreo que Ovidio, por lo que fuera, tal vez porque se veía denigrado, olvidado, lo que sea, sintió una profunda tristeza, que ya nada ni nadie podía remediar o mitigar. Y se valió de una ficción, Tomis, para ilustrarla.\nTengo una cierta predilección por Ovidio, cuyas obras nunca me canso de leer y releer. Unas veces, la mayoría, lo hago por puro placer, y otras por si podía dilucidar el misterio ovidiano. Los últimos años de la vida de Ovidio siguen siendo un enigma para los estudiosos de su obra pues, al parecer, sigue sin saberse el porqué de su destierro en Tomis, ciudad situada entonces en los confines del Imperio romano.\nPara unos estudiosos el tal destierro fue debido a su libro Ars amandi, en el cual Ovidio canta y loa todo aquello que quería prohibir, reprimir o cambiar el nuevo gobernante, Augusto, empeñado en recuperar una supuesta virtud que descansaba en una supuesta costumbre de los antepasados, el famoso mos maiorum. Es una posibilidad.\nRetomar el tema del destierro se debió a un libro que cayó en mis manos poco antes de las fiestas de Navidad. El libro, nada más verlo en una estantería, despertó todo mi interés. Se trata de El destierro de Ovidio en Tomis: realidad y ficción. El autor es Esteban Bérchez Castaño. Según la contraportada del libro es un joven profesor licenciado en clásicas.\nDicho libro es, creo haberlo leído en algún sitio, un resumen de la tesis doctoral del profesor Esteban. Y ya se sabe lo que eso supone: el lenguaje de las tesis suele ser bastante duro. Sin embargo, en ningún momento se me ha hecho pesado el libro del doctor Bérchez. Tal vez debido a mi enorme interés por Ovidio.\nComo se habrá podido comprobar por el título de la obra, lo que se plantea su autor es si, en realidad, Ovidio estuvo o no exilado en Tomis. Este joven profesor da muchas pruebas, el libro está muy documentado, sobre la inexistencia de dicho exilio. Al parecer sí que existió el castigo, pero no en la ciudad escogida por Ovidio para escribir sus Tristes y sus Cartas desde el Ponto. Abruman las pruebas ofrecidas por el autor del libro en contra del exilio tomitiano.\nSi partimos de la idea de que Ovidio, con sus últimas obras, quería provocar la compasión de Augusto, conseguir el perdón de éste, y su regreso a Roma, no tenía ningún sentido que fingiera un exilio en Tomis.\nNo era esa la primera vez que oía que Ovidio jamás estuvo en Tomis; pero nunca, a dicha tesis, le había prestado tanta atención como ahora. Pues era un lugar común, y creo que lo sigue siendo, que el poeta escribió sus obras, Tristes y Cartas… para lograr el perdón del emperador y conseguir el regreso a su añorada Roma, a los brazos de su mujer y a la compañía de sus amigos, amén de a los cenáculos literarios donde se hablaba un latín que él, según propia confesión, va olvidando en la remota y helada Tomis, pueblo de bárbaros y de frío, de mucho frío.\nAnte las innumerables pruebas que va ofreciendo el autor de la no estancia de Ovidio en tan lejanas tierras: pruebas documentales, literarias, geográficas, históricas, etc., no tardaron en surgirme dudas y preguntas sobre lo que afirmaba el autor y yo intuía que callaba. Tuve que esperar hasta llegar a la página 1951La elección de una ciudad tan alejada de Roma como Tomis, en conclusión, no habría sido arbitraria y Ovidio la habría escogido como marco para sus sufrimientos con el fin de causar una mayor impresión en el lector, consciente como era por un lado de la imposibilidad que tenía la mayoría de sus lectores de comprobar los hechos por él narrados y, por otro, de las connotaciones negativas que de los lugares remotos, y en consecuencia poco conocidos, se tenía. del libro para ver escrito lo que yo llevaba pensando prácticamente desde los primeros párrafos de dicho libro. Esta misma idea se vuelve a reafirmar en las páginas 207 y 232. Me explico.\nEvidentemente si partimos de la idea de que Ovidio, con sus últimas obras, quería provocar la compasión de Augusto, conseguir el perdón de éste, y su regreso a Roma, no tenía ningún sentido que fingiera un exilio en Tomis, pues de sobras sabría Augusto dónde lo había exilado, así como lo sabrían muchos de sus lectores y, por supuesto, sus familiares. Dicho fingimiento es pues, desde este punto de vista, un sinsentido. Y de paso se deduce o que toda la bibliografía de Ovidio sobre Tomis es una falsedad, o que Ovidio entretejió una ficción tan real que pocos se han tomado la molestia de dudar de ella, cosa que sí hace el profesor Bérchez. Da éste tantas pruebas sobre ese posible fingimiento, es una tesis doctoral, que, insisto, abruma.\nEntiendo, y entendí, que la misión del doctor Bérchez era justificar con datos y más datos que lo que cuenta Ovidio sobre su exilio en Tomis es pura ficción. Y lo hace a conciencia. Pocos datos ofrece que nieguen la posible superchería ovidiana. No obstante, la duda queda aleteando.\nSiempre he lamentado muchísimo que no hayan llegado hasta nosotros, suponiendo, y es mucho suponer, que existieran, algunos diarios, cartas u opiniones de la gente corriente, de un simple ciudadano. Sería muy interesante saber qué opinaba un simple ciudadano romano sobre el teatro que estaba viendo, la política del momento, la esclavitud, los espectáculos del circo y los hechos cotidianos de la vida normal, la de todos los días. Y lo mismo lamenté ahora: ¿nadie, ningún poeta, ningún autor, ningún familiar, ningún político denunció la pretendida superchería de Ovidio? ¿No es muy significativo que nadie dijera nada sobre esto? En el libro no hay ni una palabra al respecto. ¿No es un poco sospechoso que nadie denunciara la falsedad de Ovidio si es que hubo tal falsedad?\nEl profesor Bérchez se apoya en sucesivos pasajes del libro en los tópicos, en la utilización que Ovidio hace de éstos para establecer una dicotomía: el tópico es lo falso, el lugar común, mientras que lo auténtico es la ausencia de dicho tópico; es decir, cuando no aparece éste, se hacen claros los sentimientos del poeta. No estoy de acuerdo con esta división, por supuesto. Y, de acuerdo, admitamos que Ovidio no estuvo exilado en Tomis. Entonces no tenía ningún sentido, ni para él, ni para nadie, que se dirigiera a Augusto en busca del perdón mintiendo. ¿Qué nos queda entonces, pues, de sus dos últimas obras?\nOvidio, por lo que fuera, tal vez porque se veía denigrado, olvidado, lo que sea, sintió una profunda tristeza, que ya nada ni nadie podía remediar o mitigar. Y se valió de una ficción, Tomis, para ilustrarla.\nHay que matizar ahora qué se entiende por verdad, ya que también se produce la dicotomía, en el libro del profesor Bérchez, poesía-historia, con licencias para aquélla, y la obligación de la objetividad para ésta. Y si a eso vamos, yo diría que es más verdadera, ya no verídica o verosímil, cualquier poesía de Ovidio, o de Virgilio, o de Garcilaso, que un libro de pretendida historia, pongamos De bello Gallico, La guerra de las Galias. ¿Dónde hay más fantasía, más deseo de reivindicarse, de mostrar dolor o gallardía, en los poemas de Garcilaso o en los textos de César? ¿Alguien se cree que los galos eran tan malvados, tan pérfidos, tan tontos, y César tan bueno, y con derecho para hacer cuanto hizo en las Galias y allá donde fue? ¿Que César da datos reales? También los da Garcilaso: existe Gnido, y existió el virrey de Nápoles. ¿Y por qué tiene que ser un tópico, y falso por ende, como a veces parece deducirse de esta tesis, el dolor que muestra el poeta a través de la retórica? Hay distintas épocas, y formas distintas de mostrar los sentimientos. Garcilaso, elegantemente, se oculta tras Apolo para llorar la muerte de Isabel Freyre; Apolo, como es sabido, llora la transformación de Dafne en árbol. Ambos, con sus lágrimas, hacen crecer el dolor. Y aquí, creo, está lo verdaderamente importante: hay una verdad poética que se impone sobre todo, hasta sobre los tópicos literarios, que siempre utiliza en su beneficio. En este caso es la expresión del dolor, aumentado por las mismas lágrimas que produce éste. Y eso, no lo olvidemos, se hace a través del lenguaje.\nHay, para dilucidar un poco algunos aspectos de la poesía, de su verdad o de su falsedad, hay, repito, y esto es muy importante, un lenguaje muy limitado, pese al latín, al griego, al castellano y al idioma que queramos, con el que tiene que lidiar el poeta. Y así el místico, santa Teresa, san Juan, etc., tiene que echar mano de la erótica, del sensualismo, para tratar de hacer entender el gozo de la unión del alma con Dios. Por supuesto que luego surgen las interpretaciones. Y están, dentro de éstas, las que intentan llegar al fondo del asunto, o las que se quedan con las cuatro interpretaciones de moda que luego se repiten hasta la saciedad en libros, artículos y conferencias. Y no expresan más que eso: el pensamiento y la futilidad del momento. Ovidio, o santa Teresa, con estos necios investigadores, quedan tan incólumes y enteros como estaban antes de que escribieran sobre ellos.\nHabría mucho que hablar, por supuesto, sobre la pretendida veracidad, verosimilitud o verdad de los historiadores. Cuanto dicen no deja de ser una interpretación: toda creación humana es subjetiva, más o menos disfrazada, pero subjetiva. Y por eso, quizás, haya más verdad en una novela, o en una poesía, que en un libro de historia. Al fin y al cabo, todo es lenguaje. Y lo importante es cómo se maneje éste. Y para qué fin.\nCuento una pequeña anécdota, y cierro con ella esta breve reseña. Hace muchos años, cuando era joven, en la televisión pública hacían un programa dedicado a las artes, O tempora, o mores! Dicho programa se titulaba, si no recuerdo mal, Encuentro con las artes y las letras. Pues bien, una vez, o muchas, entrevistaron a Camilo José Cela, hombre que nunca ha sido santo de mi devoción. Justificó éste el uso de los tacos en sus novelas diciendo que no se imaginaba a un sargento de la legión sin soltar uno. Y sí, es posible; pero ¿qué tiene que ver un sargento de la legión con un personaje de novela que sea un sargento de la legión? Ni una palabra soez aparece en ningún discurso de los generales de la antigüedad, exhortando a los soldados. No creo que sea más creíble Cela que Tucídides.\nBienvenidos sean los libros que, como los del profesor Esteban Bérchez, despiertan recuerdos y reflexiones.\nY no creo, sinceramente, que Cicerón, quien tampoco suelta ni un despropósito, sea más verídico o verdadero que Ovidio con su posible superchería sobre Tomis. Sí, existió Catilina, pero el bueno de Cicerón ni una sola vez le concede la palabra a éste en todas sus famosas Catilinarias. Cicerón ocupa todo el foro, y todo el espacio. Y aquí entraría Unamuno advirtiéndonos en contra del famoso orador, como el doctor Bérchez lo hace contra Ovidio:2Me refiero al Unamuno de La novela de don Sandalio, jugador de ajedrez. lo que tú ves de mí es lo que tú quieres ver, o lo que yo te digo sobre mí o te muestro, que es, al fin y al cabo, una interpretación de lo que yo creo ser. Nos mostramos como queremos que nos vean, pero no tenemos dominio sobre la visión de los demás. Y, a veces, ni sobre la propia.\nLlegados a este punto, creo que lo de menos es si el exilio en Tomis fue real o inventado, pues lo que cuenta al fin y al cabo, lo que interesa, es el sentimiento que despierta en nosotros Ovidio con sus Tristes y sus Cartas desde el Ponto. Y eso es, por supuesto, la verdad de un poeta: su tristeza, su aislamiento, sus penas, la imposibilidad de volver a Roma, de regresar…\nSi el poema es auténtico lo de menos será si el paisaje, locus amoenus o locus horribilis, es real o inventado. Como me dijo una vez un amigo poeta, si yo pienso que existe un león verde, existe un león verde. El resto es literatura. Y bienvenidos sean los libros que, como los del profesor Esteban Bérchez, despiertan recuerdos y reflexiones.\n1. ⇧ La elección de una ciudad tan alejada de Roma como Tomis, en conclusión, no habría sido arbitraria y Ovidio la habría escogido como marco para sus sufrimientos con el fin de causar una mayor impresión en el lector, consciente como era por un lado de la imposibilidad que tenía la mayoría de sus lectores de comprobar los hechos por él narrados y, por otro, de las connotaciones negativas que de los lugares remotos, y en consecuencia poco conocidos, se tenía.\n2. ⇧ Me refiero al Unamuno de La novela de don Sandalio, jugador de ajedrez.


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Sin importar la frecuencia con la que limpiamos, parece que las horas marcan su paso dejando capas de polvo. Pero hay formas sencillas de reducir la acumulación de polvo y los ácaros, y con esto, los síntomas de la alergiaX alergia\nUna respuesta exagerada del sistema inmunológico a una sustancia por lo regular inofensiva. que los suelen acompañar.\nUn desencadenante de alergias común en ambientes interiores. Los ácaros son partículas microscópicas que habitan las fibras de tejidos de almohadas, colchones, cobijas y alfombras. Viven de las células muertas de nuestra piel. La inhalación de sus desechos puede provocar reacciones alérgicas con… son insectos microscópicos de ocho patas que viven en las partículas de polvo. Se nutren de nuestra piel muerta y de la caspa de animales, y acechan donde sea que el polvo se acumule, sobre todo en telas, como en la ropa de cama y las almohadas; así como en lugares poco accesibles, como la parte alta del refrigerador, debajo del horno, y prácticamente cualquier rincón que la vista no vea.\nAunque es imposible correr este alérgenoX alérgeno\nUna sustancia que el cuerpo percibe como dañina (aunque, en la mayoría de los casos, no lo es); produce una reacción alérgica. de casa por completo, puedes encontrar consejos prácticos que te ayudarán a reducir la acumulación de polvo y los síntomas de la alergiaX alergia\nUna respuesta exagerada del sistema inmunológico a una sustancia por lo regular inofensiva. en consecuencia.\nUtiliza protectores anti-alergénicos para prevenir la propagación de ácaros del polvoX ácaros del polvo\nUn desencadenante de alergias común en ambientes interiores. Los ácaros son partículas microscópicas que habitan las fibras de tejidos de almohadas, colchones, cobijas y alfombras. Viven de las células muertas de nuestra piel. La inhalación de sus desechos puede provocar reacciones alérgicas con… en tu colchón, box, y, sobre todo, almohadas. La funda protectora de Clarityne® Ultimate Allergen Barrier Mattress Protector está pensada para protegerte de distintos alérgenos, como los ácaros, el polenX polen\nUna sustancia fina y polvorosa, típicamente amarillenta, que consiste en granos microscópicos que se desprende de los órganos masculinos de la flor, llamado estambre, o del cono masculino del árbol. , la caspa de animales, y otras fuentes.\nAspira cada semana con un filtro HEPAX HEPA\nDe sus siglas en inglés High-Efficiency Particulate Air, HEPA es un filtro de aire que por medio de una fibra de poros microscópicos retiene contaminantes y otras partículas como bacterias y virus. o doble bolsa. Asegúrate de permanecer fuera del área que aspiraste por 20 min. para permitir que el polvo que no atrapaste se asiente.\nDesempolva con una esponja húmeda y trapea con regularidad. Un trapo seco solo esparce más las partículas de polvo. De preferencia, cuando limpies, utiliza un cubrebocas y guantes para reducir tu exposición a alérgenos.\nColoca un deshumidificador en las áreas más húmedas de la casa para reducir los niveles de humedad.\nColoca un filtro HEPAX HEPA\nDe sus siglas en inglés High-Efficiency Particulate Air, HEPA es un filtro de aire que por medio de una fibra de poros microscópicos retiene contaminantes y otras partículas como bacterias y virus. con una clasificación MERV (valor de informe de eficiencia mínima o, por sus siglas en inglés, Minimum Efficiency Reporting Value) de once a doce en tu sistema de ventilación HVAC. Puedes encontrar el valor en el empaque de la unidad.


Primero creamos una círculo Nurbs\nY lo redimensionamos con S al tamaño del tapacubos\nSin salir de Edit Mode creamos dentro el círculo otro círculo pero este será bezier\nLuego lo duplicamos con SHIFT+D y lo colocamos en otra posición (repetimos dos veces más) después creamos otra y la reducimos un poco y la ponemos en el centro. Tiene que quedar más o menos como en la imagen.\nLuego seleccionamos todo con la tecla A (tienen que quedar todos de color amarillo)\nY presionamos F9 e introducimos estos parámetros en la ventana Curve and Surface\nSi presionas F12 veras el resultado. Recuerda que puedes variar la Extrusión del objeto cambiando los valores Ext1 y Ext2. También puedes cambiar el Circle Bezier y darle otra forma más alargada o diferente.


Soluciones automatizadas simplifican los flujos de trabajo | T21\nXerox explica que las empresas de dedicadas al sector de las Artes Gráficas están adoptando la automatización como uno de sus pilares.\nRedacción T21 / 16.03.2021 / 6:54 pm\nLas compañías se enfrentan a retos que requieren de un empoderamiento tecnológico, herramientas que aceleren su paso a la digitalización y la automatización con el fin de continuar produciendo. Según datos de la firma analista Keypoint-Intelligence, en 2018 se observó que el 59 % de los trabajadores podrían ahorrarse un mínimo de seis horas de trabajo por semana a través de la automatización de tareas.\nXerox explica que las empresas de dedicadas al sector de las Artes Gráficas están adoptando la automatización como uno de sus pilares. En un estudio realizado la empresa de comunicación NTT Data, el 64% las empresas en América Latina están probando algún producto que le permite automatizar su flujo de trabajo.\n“El 30% de las empresas que crecieron en los últimos 5 años atribuyen su éxito a las inversiones de software realizaron para aumentar la automatización,” comenta Ezequiel Bardas Presidente y Director General de Xerox Mexicana, “Se ha demostrado que la automatización es una de las formas que mejor se adaptan a tiempos en que los proyectos se vuelven más complejos y específicos. Nos encontramos en una era en la que el cliente es más exigente con los tiempos de entrega y los presupuestos son más limitados.”\nEn Artes Gráficas se destaca que el 23 % de los proveedores de servicios de impresión reciben más de la mitad de los archivos con errores, además se generan desperdicios entre el 3% y el 11% del volumen de impresión, de acuerdo con cifras de Keypoint-Intelligence en 2019. Con la ayuda de herramientas y de expertos como Xerox es posible concebir procesamiento automatizado e inteligente, con el cual se reducen es posible aplacar estas cifras.\n“Los impresores pueden agilizar su cadena de producción con herramientas fáciles de configurar y usar como FreeFlow Core. Ésta se adapta a las necesidades del sector que muchas veces requieren movilidad y flexibilidad con configuraciones basadas en la nube.” agregó Bardas.\nCon estas herramientas los impresores podrán embellecer sus creaciones con efectos especiales de forma sencilla sin alterar los archivos de origen, modificar PDFs sin volver a la fuente original y automatizar el tamaño de la hoja, entre otras útiles funciones. “Con este tipo de soluciones automatizadas los impresores se sentirán respaldados por los más de 15 años que Xerox ha estado presenten en el negocio de la automatización de la preimpresión,” concluye Ezequiel Bardas.\n← Huawei: Libro Blanco sobre Innovación y Propiedad Intelectual 2020\nFortinet: Iniciativa educacional con cursos de ciberseguridad →\nEstás viendo: “Soluciones automatizadas simplifican los flujos de trabajo”


Operaciones entre espejos. Mauricio Lupini | RƎV\nOperaciones entre espejos. Mauricio Lupini\noctubre 4, 2012 ·\tpor alphavilles ·\ten Ignacio Liprandi Arte Contemporáneo\t· Deja un comentario\nHägring, video compuesto a partir de fotografías realizadas en la sección diseño del Museo Nacional de Estocolmo, 2010 (still).\nArtista: Mauricio Lupini\nDónde: Ignacio Liprandi Arte Contemporáneo\nTítulo: Operaciones entre espejos\nFechas: 17 de septiembre al 2 de noviembre\nHägring, 2010, video proyección 11′:02”, vista de instalación en galería.\nSpazio senza volume (la Diamantina), 2010. Fotos de la maqueta parcial en escala 1:1 de la Villa Arreza (Gio Ponti, Caracas 1954-58) realizada en Periférico Caracas\nOperaciones entre esperjos, Vista de instalación (entrada)\nSpazio senza volume, vista de instalación en galería\nSpazio senza volume, vista de galería\nVista de instalación en galería\nFotografías de un papel fotográfico (Casa Curuchet), 2012, 60 fotografías, vista de instalación\nFotografías de un papel fotográfico (Casa Curuchet), 2012, 60 fotografías, (detalle)\nFotografías de un papel fotográfico (Casa Curuchet), 2012\nMedia Unidad de habitación (El Pedregulho), 2011, vista de instalación. Videos realizados en apartamentos del conjunto residencial El Pedregulho, Río de Janeiro, 2011\nEn 2010 Mauricio Lupini (Caracas, 1963) presentó la exposición “Espacio sin volumen” en Periférico Caracas / Arte Contemporáneo, oportunidad en la que reunió un cuerpo de trabajos cuyo núcleo central era la reconstrucción parcial, a escala 1:1, de la ya desaparecida Villa Arreaza, también conocida como La Diamantina, obra del arquitecto italiano Gio Ponti. Este fue el punto de partida para abordar algunos episodios de la arquitectura, el diseño y el arte modernos en Venezuela, destacando el proceso de descomposición prematura de esa memoria y el papel de los documentos visuales (planos, dibujos, fotografías, videos) en la recuperación de aquel legado.\nAlgunas de estas ideas, reaparecen en la muestra que Lupini ha preparado para la Galería Ignacio Liprandi de Buenos Aires en 2012, donde se reúnen una serie de registros provenientes de la Casa Curutchet en La Plata y videos del Conjunto Habitacional Pedregulho en Río de Janeiro, además de incluir varias fotografías de la citada instalación sobre la Villa Arreaza realizada en Periférico Caracas y un video elaborado con imágenes fijas tomadas en el Museo Nacional de Estocolmo. Todo ello extiende la revisión de la idea de lo moderno a otros lugares del continente, donde también se manifiesta el desvanecimiento de su condición patrimonial.\nLas fotografías y videos de Lupini se enfocan en el proceso perceptivo y no en las cualidades físicas del referente. Lo importante no es ver “algo”- ya sea una escena doméstica, un objeto, un edificio- sino mostrar cómo ese “algo” deja de ser “cosa” para convertirse en la impronta iconográfica de lo que era. En otras palabras, aquí se trata de la imagen como documento de una realidad fallida y de los sistemas de codificación que enmarcan y jerarquizan su sentido. En consecuencia, en estos trabajos no hay adentro ni afuera, sino “transparencias reflectantes” que alegorizan el lugar ilusorio donde se funden la cosa vista y su entorno, lo virtual y lo fáctico, lo que está y lo que ya se ha esfumado.\nAhora bien, más allá de los tecnicismos fisiológicos, las consideraciones de Lupini intentan rastrear las secuelas del programa moderno en Latinoamérica, enfocándose en la reconstrucción documental de modelos arquitectónicos y urbanísticos, ya sea de carácter popular o de uso privado. Tanto el Conjunto Habitacional Pedregulho diseñado por el arquitecto franco brasileño Alfonso Reidy, como las unidades de vivienda multifamiliar del “23 de enero” en Caracas a las cuales el autor les dedicara una obra anterior, forman parte de las promesas de bienestar y equidad preconizadas por los gobiernos de Brasil y Venezuela a fines de la primera mitad del siglo XX. De manera similar la Villa Arreaza (1954-58) y la Casa Curutchet (1949 -1955) concebida por el arquitecto suizo Le Corbusier, dan cuenta de cómo estos ideales moldearon el gusto de las élites económicas del continente.\nEntre el deterioro, la desaparición precoz y el cambio de uso, estas edificaciones figuran hoy como el emblema de las aspiraciones inconclusas de millones de personas. Son las reliquias de un porvenir trunco. Sin embargo, Lupini no las refiere con nostalgia, sino que las somete a un meticuloso análisis perceptivo, develando la lógica que ha permitido su paradójica transformación en ruina. Vista desde el presente, la novedad de otrora encarna una dialéctica retroactiva, sin cambio, seductora pero estéril.\nBueno es recordar que la vocación universalista del proyecto moderno se diseminó por todas partes, no solamente en aquellas naciones de occidente que promulgaron los beneficios del progreso, sino también en los países que abrazaron epilogalmente estas ideas o que depositaron en ellas sus anhelos de bienestar. En Latinoamérica – unos países más que otros – se afiliaron a este modelo e intentaron implementarlo, aún careciendo de las condiciones adecuadas para su sostenibilidad en el tiempo. Se erigieron puentes y autopistas, se construyeron edificios y ciudades, se introdujeron los avances de la ciencia, la técnica y las artes; todo ello sin obtener los resultados esperados y sin alcanzar las conquistas prometidas. Porque así como la modernidad se extendió por doquier, también falló en donde quiera que se pretendió implantarla; sobre todo en las sociedades que han permanecido sujetas al voluntarismo de sus gobernantes y el auto saboteo de la clase política.\nEstamos lejos de suponer que la modernidad cultural es un capítulo superado en la región, sobre todo en un momento en que distintas organizaciones y personalidades promueven vigorosamente algunos de los segmentos más conocidos de esa historia. Sin embargo, no se puede negar que mientras esto ocurre, otras situaciones al margen de la narrativa dominante permanecen en la penumbra, pendientes de una exploración más atenta. Con la delicadeza que lo caracteriza, Lupini centra su motivación en los aspectos menos predecibles, precisamente allí donde lo real se debilita y los dispositivos de mediación muestran su potencial persuasivo. Después de todo, no es lo mismo hacer fotografías de objetos de diseño en el Museo Nacional de Estocolmo que retratar su reflejo en las vitrinas para luego proyectar estas imágenes en una secuencia continua como sucede con la obra “Hägring”. Tampoco es lo mismo dejarse seducir por la imaginería promocional que resalta la imponencia arquitectónica del Pedregulho que mostrar – como lo hace el artista- la manera en que viven las personas que allí habitan a través del reflejo en la pantalla de un televisor apagado, cual mirada ciega hacia una cotidianidad confinada en la virtualidad telemática.\nEn síntesis, la propuesta de Lupini nos coloca ante un horizonte incierto, donde no se sabe en qué lado del espejo se encuentra el sujeto ni cuál es el sitio que le corresponde a los deseos insatisfechos. La modernidad que reseña el artista está plagada de realidades superpuestas que son susceptibles a toda clase de fabulaciones y a las cuales hay que aproximarse con cautela, dejando que la percepción se haga cargo de dilucidar, tal como propone Jacques Ranciére, la compleja repartición de lo sensible.\n–Ignacio Liprandi Arte Contemporáneo\nEtiquetas: Mauricio Lupini\n← Deforme. Cynthia Cohen + Teo Wainfred\nArta #6. Amaya Bouquet →


Usted está aquí:Noticias/Belleza/Uñas de lúnula desnuda, otra tendencia que vuelve.\nViernes, 17 Mayo 2019 06:24\nUñas de lúnula desnuda, otra tendencia que vuelve\nConsiste en pintar toda la uña salvo esa parte, lo que les confiere un toque muy cool y original. La firma norteamericana ORLY propone algunos de sus colores de colecciones pasadas, actuales y por venir, como la de verano, para atrevernos con este tipo de manicuras si todavía no lo hemos hecho.\nLas uñas de media luna llevan existiendo años, incluso décadas, son totalmente atemporales y cíclicamente regresan como tendencia en contraposición a la manicura francesa. La gran Dita Von Teese o las cantantes Adele, Katy Perry y Lana Del Rey son algunas de las celebrities aficionadas a dejar la lúnula (parte más blanca de la uña con forma de media luna) desnuda sin esmaltar, lo que también se conoce como negative space. Elmis S. Pacheco, master educator de la firma ORLY, destaca su versatilidad: “Es una manicura con la que hacer mil y una combinaciones, quedando perfecta en uñas cortas y largas, mezclando colores o distintas gamas de uno solo. Por lo general, nos la podemos hacer en casa nosotras mismas pero si no somos muy mañosas o no confiamos demasiado en nuestro pulso, lo mejor es acudir a una profesional, que en algunos casos podría utilizar plantilla”.\nEn los centros Twentynails de Madrid trabajan con ORLY entre otras marcas, donde son testigos del boom de esta manicura: “Hemos notado en los últimos meses una demanda en medias lunas, tanto pintadas como al natural y en todas las edades. A quiénes compran aquí los esmaltes con la intención de hacérsela en casa, siempre les recomendamos un buen top coat que de brillo pero que también proteja la uña sobre todo si van a dejar la lúnula al aire, ya que se notaría la diferencia” – comenta Dauri Jerez, manicurista en el centro de Retiro (Avenida Menéndez Pelayo, 53).\nColores ORLY recomendados\nGlass Half Full (Colección Radical Optimism/ Primavera 2019)\nLucid Dream (Colección Deep Wonder/ Invierno 2018)\nSpirit Junkie (Colección Radical Optimism/ Primavera 2019)\nMuy Caliente (Colección Euphoria/ Verano 2019)\nPositive Corallation (Colección Radical Optimism 2019)\nValley Of Fire (Colección Neon Earth/ Verano 2018)


Europa suaviza el confinamiento, Nueva York al límite\nEuropa suaviza el confinamiento por la caída de contagios, Nueva York al límite\nEl descenso en la cifra de fallecidos en las últimas 24 horas en algunos países de Europa donde la COVID-19 ha sido particularmente letal permite albergar un leve optimismo que se está traduciendo en los primeros planes para relajar el confinamiento. En Estados Unidos, sin embargo, los contagios están al borde del millón y se acerca a los 60.000 fallecimientos. En Nueva York, la situación es tan extrema que se están utilizando ataúdes de cartón\nFunerarias de los distritos de Nueva York más castigados por el coronavirus, como el de Queens, intensifican estos días la utilización de ataúdes de cartón para cremaciones debido al alto número de fallecimientos a causa de la pandemia. EFE/EPA/JUSTIN LANE\nEspaña, Italia y Reino Unido, tres de los países más afectados por la pandemia, han ofrecido unas cifras relativamente mejores, lo que ha suscitado una ligera esperanza sobre la próxima vuelta a una cierta normalidad, no total, pero sí parcial.\nDespués de registrar este domingo 288 fallecimientos, la cifra más baja desde el 20 de marzo, los números experimentaron ayer un pequeño repunte, con 1.831 nuevos casos registrados y 331 muertes en las últimas 24 horas, según los últimos datos ofrecidos por el Ministerio de Sanidad.\nEl número de muertos alcanza ya los 26.977, al registrarse 333 más el último día, una cifra superior a los 260 del domingo pero mucho menor que las últimas semanas, según los datos ofrecidos por el jefe de Protección Civil, Angelo Borrelli.\nEn el Reino Unido, el número de fallecidos diarios por COVID-19 en hospitales descendió este lunes hasta 360, por debajo de los 413 muertos comunicados ayer y los 813 el pasado sábado, informó el ministro de Sanidad británico, Matt Hancock.\nEn total, han muerto por la enfermedad 21.092 pacientes hospitalarios desde que se inició la pandemia, mientras que el número de casos confirmados en las últimas 24 horas ascendió en 4.031.\nEl Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) anunció este lunes que volverá a celebrar vistas orales a partir del próximo 25 de mayo, después de que el coronavirus provocara el aplazamiento de las pasadas semanas por las restricciones sanitarias y de movimiento.\nCon respecto a la conveniencia de cumplir con las recomendaciones formuladas por la Organización Mundial de la Salud (OMS), su director general, Tedros Adhanom Ghebreyesus, ha subrayado que no se puede obligar a los Estados a cumplirlas pero aseguró que los países que lo están haciendo van consiguiendo mejores resultados.\n"Los países que han seguido nuestros consejos se encuentran en mejor situación que aquellos que no lo han hecho", defendió Tedros en respuesta a las dudas sobre la gestión de la OMS en la pandemia, que han llevado a líderes como el presidente brasileño, Jair Bolsonaro, a rechazar algunas de sus recomendaciones.\nLa Unión Europea (UE) ha rechazado cualquier presión extranjera para modificar su último informe sobre desinformación detectada en torno a la pandemia, en el que apunta a Rusia y a China como origen de muchas noticias falsas o distorsionadas y manipulaciones.\n"Rechazo y refuto absolutamente cualquier indicación o queja de que en nuestros informes estamos cediendo a ningún tipo de presión exterior", declaró el portavoz de Exteriores de la UE Peter Stano en la rueda de prensa diaria de la Comisión Europea, sobre alegaciones de que los servicios comunitarios habían cedido a supuestas presiones de China para suavizar el informe.\nEn este sentido, nueve países miembros, entre ellos España, han pedido a la UE un plan de apoyo económico al sector turístico y una armonización europea de los criterios de movilidad de cara a la temporada alta de verano.\n"En nuestros países, el turismo constituye una industria estratégica", señalan Bulgaria, Chipre, Francia, Grecia, Malta, Italia, Portugal, Rumanía y España en una carta difundida el mismo día en que los ministros de Industria de la UE celebraron una conferencia telemática y en la que piden "medidas coordinadas y diferenciadas en el corto y largo plazo para apoyar económicamente a la industria".\nEstados Unidos y Nueva York\nEstados Unidos, epicentro de la pandemia desde hace semanas, está a punto de llegar a un millón de infectados, mientras que las muertes se acercan a 60.000.


13 de abril: San Hermenegildo, mártir católico del arrianismo oficial\n(212-5) 13 de abril: San Hermenegildo, mártir católico del arrianismo oficial\nJosé María Iraburu, el 13.04.13 a las 11:57 PM\n–Llevo más de un mes esperando que siga usted la serie Reforma –se quedó en el VIII–, y ahora nos sale con San Hermenegildo.\n–Mis tres últimos artículos fueron muy trabajosos, y descanso ahora al escribir sobre este Santo de mi devoción.\nSan Hermenegildo, convertido al catolicismo, fue mártir del arrianismo oficial de los visigodos. Vamos por partes.\nEl arrianismo tiene su origen en Arrio (+336), presbítero alejandrino. Esta herejía hizo un daño enorme a la Iglesia durante siglos, y en cierto modo puede decirse que, aunque en formulaciones algo diversas, es una herejía permanente. Nuestro Señor Jesucristo no es Dios en sentido propio y verdadero, sino que es criatura, Jesús de Nazaret, elegido como Hijo en un modo único, viniendo a ser en su perfecta santidad un hombre divinizado; pero que no es Dios. La fe católica, proclamada como reacción en los concilios ecuménicos de Nicea (325) y Constantinopla I (381), afirma, por el contrario, «un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho».\nEl arrianismo hoy goza de excelente salud entre los católicos no practicantes, y sobre todo entre ciertos teólogos y exégetas progresistas. No tendré, pues, que esforzarme mucho en describirlo. Cuando vean ustedes algún libro sobre Jesús que no afirma claramente su personalidad divina y eterna, «anterior a Abraham», que elude o niega sus milagros, que reconoce en él ignorancias gravísimas –como su destinación a la muerte en la cruz–, que niega la realidad de su resurrección corporal y de sus apariciones pascuales a los discípulos, etc., sepan que están leyendo el texto de un arriano moderno. El autor exhortará a la imitación de Jesús, al seguimiento de su estilo de vida, pero sin exigir la conversión y el arrepentimiento, y como si ese seguimiento fuera posible sin la gracia de Cristo glorioso. Es decir, que, ya desde antiguo, arrianismo y pelagianismo suelen ir juntos.\nEl rey Leovigildo afianza en España el dominio visigótico, reinando durante catorce años como único soberano a partir del 573. Tuvo dos hijos, Hermenegildo, el primogénito, y Recaredo, destinados a sucederle, en contra del principio tradicional germánico, que exigía la elección libre del rey por la nobleza. El arrianismo es por entonces la religión propia de los visigodos, lo que da ocasión a grandes tensiones con la población hispanorromana, de condición católica en su mayoría.\nContrae Leovigildo en segundas nupcias matrimonio con Godsuinta, viuda del rey Atanagildo, «tuerta de cuerpo y alma», según algún cronista. Una hija de su primer matrimonio, Gelesuinta, se casó con el rey franco y católico Luilperico, que pasado un tiempo mandó asesinar a su esposa. Esto encendió en Godsuinta un odio extremo contra los católicos, que llegó a influir en las constantes persecuciones que éstos sufrieron del rey Leovigildo. La otra hija que tuvo, Brunequilda, se unió en matrimonio feliz y fecundo con el rey franco Sigiberto, y de ellos nació, entre otros hijos, la princesa Ingunde.\nEl matrimonio entre Hermenegildo e Ingunde, el año 579, fue una gran alegría en el reino visigótico, por esos años en su mayor esplendor, pues establecía un vínculo profundo entre los visigodos y los francos. El probable reinado futuro de Hermenegildo, como sucesor de su padre Leovigildo, se mostraba como un horizonte lleno de paz y prosperidad. Solamente un punto negro manchaba este cuadro feliz: el catolicismo ferviente de Ingunde, que se resistía con absoluta firmeza a su abuela Godsuinta, que por todos los medios procuraba su profesión arriana. Estas violencias internas de la Corte toledana no podían menos de acrecentar las tensiones entre los gobernantes visigodos y la población católica hispanorromana. Leovigildo decidió entonces alejar al matrimonio, destinando a Hermenegildo como gobernador de la Bética.\nLos católicos son entonces duramente perseguidos por los arrianos en parte, al parecer, por instigación de Godsuinta. Pero también el rey Leovigildo es arriano fanático, e intenta por todos los medios la unificación en el arrianismo de godos e hispanorromanos. Éstos habían de abjurar del catolicismo bajo todo tipo de presiones: destierros, expropiaciones, cárcel, castigos corporales, apropiación de los bienes eclesiásticos. Hay entre los católicos no pocas apostasías, incluída la del Obispo de Zaragoza, Vicente. Pero también hay resistencias heroicas, como la de Masona, Obispo de Mérida, que sufrió el destierro. Sevilla y Córdoba eran también focos potentes de resistencia católica.\nYa instalados Hermenegildo e Ingunde en Sevilla, ella puede vivir en paz su fe católica. No le falta la ayuda del Obispo hispalense San Leandro, oriundo de Cartagena, primogénito y hermano de tres santos, Isidoro, Fulgencio y Florentina. El trato frecuente y amistoso de Hermenegildo con el santo Obispo Leandro, y el influjo de su esposa Ingunde, le lleva, por la gracia de Dios, a convertirse al catolicismo, siendo bautizado con el nuevo nombre de Juan.\nLa conversión de Hermenegildo enfurece a su padre Leovigildo, al mismo tiempo que la resistencia católica de la Bética se agrupa en torno de su gobernador. El príncipe sevillano desobedece la orden de presentarse en Toledo, y se proclama rey. Tanto la corte de Toledo como la de Sevilla buscan fuerzas aliadas ante una guerra civil inminente. Hermenegildo es derrotado finalmente en 584. Según se dice, su hermano Recaredo le ofrece, en el nombre del rey Leovigildo, conservar su vida si se entrega. Un año más tarde es asesinado en la cárcel, al negarse a recibir la comunión de un Obispo arriano. La derrota del catolicismo en España parece definitiva, vencido por el arrianismo.\nPero nuestro Señor Jesucristo «vive y reina [de verdad] por los siglos de los siglos». Algunos hay que no acaban hoy de creerlo, aunque en la liturgia lo repetimos tantas veces. En 586 muere Leovigildo. Le sucede su hijo Recaredo, que permite al Obispo Leandro, desterrado en Constantinopla por Leovigildo, volver a su sede sevillana. Y cuatro años más tarde del martirio de San Hermenegildo, en el Concilio III de Toledo, el 8 de mayo del 589, abjura solemnemente del arrianismo el monarca Recaredo. A esta regia conversión siguió la del pueblo visigodo. La sangre martirial de San Hermegildo consiguió a los cuatro años de su muerte la unificación de España en la fe católica.\nEs memorable la homilía de San Leandro en ese día decisivo para la historia de España, al concluir el Concilio:\n«Regocíjate y alégrate, Iglesia de Dios, gózate porque formas un solo cuerpo para Cristo. Ármate de fortaleza y llénate de júbilo. Tus aflicciones se han convertido en gozo. Tu traje de tristeza se cambiará por el de alegría. Ya queda atrás tu esterilidad y pobreza. En un solo parto diste a Cristo innumerables pueblos. Grande es tu Esposo, por cuyo imperio eres gobernada. Él convierte en gozo tus sufrimientos y te devuelve a tus enemigos convertidos en amigos.\n«No llores ni te apenes, porque algunos de tus hijos se hayan separado de ti temporalmente. Ahora vuelven a tu seno gozosos y enriquecidos. Fíate de tu cabeza, que es Cristo. Afiánzate en la fe. Se han cumplido las antiguas promesas. Sabes cuál es la dulzura de la caridad y el deleite de la unidad. No predicas sino la unión de las naciones. No aspiras más que a la unidad de los pueblos. No siembras más que semillas de paz y caridad. Alégrate en el Señor, porque no has sido defraudada en tus sentimientos. Pasados los hielos invernales y el rigor de las nieves, has dado a luz, como fruto delicioso, como suaves flores de primavera, aquellos que concebiste entre gemidos y oraciones ininterrumpidas».\nPidamos a Dios, por la intercesión de los santos Hermenegildo y Leandro, la unidad de los pueblos de España en la fe católica. Ésa es el alma que ha mantenido unidos los pueblos diversos que han formado el cuerpo histórico de España durante catorce siglos. Y aún más\npidamos por su intercesión que en nuestra patria la fe de los católicos se afirme y acreciente, de tal modo que pueda vencer los errores arrianos y pelagianos, cada vez más difundidos en los últimos decenios, a veces en editoriales y revistas «católicas», en algunos Seminarios y Facultades de Teología, en numerosas librerías religiosas «católicas», incluidas algunas diocesanas.\n« (213) Reforma o apostasía –IX. Iglesias sin vocaciones .1\n(212-4) El Papa Francisco y algunos medios tradicionales »\nDe su crónica tan interesante, padre, saco dos conclusiones:\nPrimero, que no debemos desalentarnos por las defeciones y hasta traiciones de la Jerarquía que vemos por aquí y por allá. Las ha habido siempre, desde Judas en adelante,pero Dios sabe escribir derecho con renglones torcidos.\nSegundo, que la Religíon es el motor de la Historia. Y es el fundamento de la Política. Tanto para su defensa y propagación, como para su aniquilación. Desde hace más de 2 siglos se viene imponiendo una Política, el Liberalismo, cuyo objetivo (a veces encubierto, otras veces expreso) es la aniquilación de la Religión. Y de manera inexorable. Esta semana nomás, los francobelgas decretaron una medida que era una aspiración de a Francesada: suprimir las referencias religiosas de la vida civil. En Uruguay, el país más antirreligioso de América, eso sucede desde hace décadas. Pero eso sí, el Liberalismo oculta su odio antirreligioso poniéndose la capa del "Progreso". Pero cuando corazones valientes le hacen frente muestra todo su odio, como en la Francesada, en la Cristiada o en la Cruzada española.\nSan hermenegildo, danos valor para estar a la altura de las exigencias de la hora, como tú supiste estarlo.\n13/04/13 1:38 PM\nHe visto nacer a mis dos hijos. Y puedo asegurar que en ninguno de ellos había pecado alguno. Eran seres inocentes y limpios. Están bautizados, si. Pero el bautismo, al menos para mi, significa adquirir la condición de miembro del pueblo de Dios. No limpieza de pecado alguno. Si esto me hace pelagiano, !que se le va a hacer!. Habrá que afrontar el Juicio Final con todas sus consecuencias...\nJMI.-Sus dos hijos deben ser algo muy especial.\nYo he tenido 29 sobrinos (veintinueve), y todos han dado señales evidentes, aún después de bautizados, de que traían puestas las malas tendencias producidas por el pecado original.\nMENTIR.-¿Quién ha roto ese jarrón?\n-Ha sido la nena... -Ha sido el gato.\nEl culpable, ya con dos añitos, miente como un bellaco.\n¿Quién le ha enseñado a mentir?\nNadie. Nacen con ello.\nEGOÍSMO.-Venga, nene, déjale la pelota un rato a tu hermanito. Ni siquiera estás tú jugando con ella. Déjasela un ratito, que no la va a desgastar.\n-¡NOOOOOOOOOOOO! (y la agarra como si le fuera en ello la vida).\n¿Quién le ha enseñado a no dar, a retener injustamente? ¿Sus papás? No, ellos siempre le están dando cosas.\nNadie les ha enseñado. Lo traen ya grabado en el disco duro de nacimiento.\nAsí son mis 29. Los dos suyos deben ser casos MUUUYYYY especiales.\nLe aconsejo que no se mantenga pertinaz en su pelagianismo. Cosa mala.\n"Pecador me concibió mi madre" (Sal 50).\n13/04/13 1:57 PM\nCréame, padre, no son nada especial. Son, simplemente, niños. Pero son mis hijos y cuando los ves nacer, son tan indefensos que la seguridad de que están libres de los pecados de sus padres es absoluta. Cuando más de los pecados del primer hombre. Es algo que usted (espero) no puede entender por más que se lo expliquen 100.000 padres.\nP.D. intentaré corregirme.\nJMI.-100.025 padres me dicen que sus hijos son\n"unos bichos de mucho cuidado.\nY que no tienen idea buena".\n13/04/13 2:45 PM\nY que conste que lo anterior se lo digo con todo el respeto debido a usted, como persona y como Ministro de Dios.No me gustaría que se me malinterpretase.\n13/04/13 2:51 PM\nmuy bueno lo de San Hermenegildo.Muy edificante!!!! sólo le recomiendo que respecto a los escritos del P.CASTELLANI,no se quede con las fotocopias del Apocalipsis de San Juan,sino que lea la obra completa del padre referida a la Parusía:CRISTO,VUELVE O NO VUELVE?,LOS PAPELES DE BENJAMIN BENAVIDEZ,CASTELLANI POR CASTELLANI(esto último,el artículo Las tempestades en la Iglesia) Ud. dirá que tiene que ver con san hermenegildo? todo tiene que ver con todo,no hay que hacer compartimentos estancos.\nJMI.-Tiene usted toda la razón.\nComo decía aquel predicador que tenía preparado un sermón sobre la confesión:\n-San José era carpintero. Seguro que hacía confesonarios. Hablemos de la confesión.\n13/04/13 3:01 PM\nEl pecado original, como doctrina religiosa, capta sucintamente lo que es la naturaleza humana.\nTodas las religiones y todos los grandes pensadores de la historia, incluidos los modernos, han concluido que la naturaleza humana no es buena. De ahí todos los remedios que se han propuesto.\nAun mas muchos consideran que el ser humano es irreversible, la Iglesia Catolica advierte que mientras estemos vivos podemos seguir eligiendo el mal y es de las optimistas en el sentido que cree en la salvación de los hombres.\nPor ejemplo Calvino tenía una idea tan pesimista del hombre que le veía incapaz de ser bueno, solo podría serlo por una acto de voluntad de Dios.\nEste visión ñoña del ser humano en la que no somos malos, no tiene ningún fundamento en la filosofia, ni siquiera Rousseau creía en la bondad del hombre, pedía destrozar la sociedad a ver sin con un poco de suerte volvíamos a nuestro estado natural.\nEl hombre no es bueno.\n13/04/13 3:06 PM\nQué preciosidad,gracias.Precisamente el Rosario por España incluye la petición por la unidad de nuestros pueblos:http://rosarioporespaña.blogspot.com.es/\n13/04/13 4:03 PM\nUno de mis santos favoritos Padre. Justamente escribí en un diario hace algunos años, respecto de la obediencia poniendo a este gran santo como modelo de obediencia a Dios antes de a los hombres. Gracias por su entrada.\n13/04/13 4:28 PM\nEn definitiva, España se unificó bajo la Corona y en la Fe Católica. Cada vez que falla lo uno y lo otro, falla también la unidad.\nHermenegildo como martir es un gran ejemplo frente al relativismo. Prefirió morir a comulgar de un obispo arriano. No hizo cálculos de poder político ni componendas de corrupción, y prefirió perderlo todo. Hoy sería considerado un rígido, un intransigente, un extremista, y todas esas cosas.\nUna figura a rescatar frente a la crisis: San Hermenegildo, modelo de político, ruega por nosotros.\nJMI.-San Hermenigildo, por mantenerse fiel a Cristo en la fe verdadera, prefirió "perder su vida" (su mujer, su familia, la Bética, posiblemente la corona del Reino visigodo de España). Ya.\nY a los cuatro año nace España unida y católica.\nLa sangre de los mártires, semilla de nuevos cristianos católicos.\n(Aunque de algún modo ya pre-existía la Hispania románica).\n13/04/13 6:09 PM\nNo se puede erigir el paraíso aquí abajo porque los hombres están marcados por el Pecado. Esto está muy claro. Los sistemas que a ello se han abocado participan de un pelagianismo más o menos disfrazado. Generan utopías y crean infiernos en la tierra (el marxismo, ya muerto, o moribundo; el liberalismo, de larga y truculenta agonía...) porque se basan en la premisa falsa del 'hombre bueno por naturaleza' o del 'mundo sin Dios'. Todo eso acaba siempre mal.\nCoincido pues plenamente con usted, P. Iraburu, y con Josafat, en todas y cada una de sus afirmaciones, pues, a mi entender, difícilmente podemos imaginar doctrina más falsa que el pelagianismo, herejía de tipo utópico y que ha dado lugar al pensamiento moderno, hostil a la santa y clara doctrina cristiana sobre el pecado original, que es indiscutible.\nPara el pelagianismo - el idólatra del progreso y de las ideologías revolucionarias es el engendro filosófico que emana de tal herejía - formamos una masa de elegidos 'virtuales', emancipados del pecado original, moldeables a placer, predestinados al bien, susceptibles a todas las perfecciones... Pero de ninguna manera está comprobado que nuestra voluntad sea buena (bien al contrario, desde niños se ven claramente nuestras inclinaciones egoístas congénitas, como usted, P. Iraburu, bien ha señalado con ejemplos). Nuestra voluntad, abandonada a sus instintos, no quiere más que a expensas de los demás, esta es la cruda realidad. Lejos de ser más o menos unos elegidos, somos unos réprobos. La misma Beata Teresa de Calcuta, con una sensibilidad y una hondura absolutas, afirmaba al referirse al Sacramento de la Penitencia: "Cuando vamos a confesarnos, nos acercamos al sacerdote como pecadores con pecado; cuando hemos confesado, nos alejamos de allí como pecadores sin pecado".\nPartimos pues del hecho de que somos pecadores. Si así no fuera, si no estuviésemos marcados por el pecado original, no habría venido Jesús al mundo para salvarnos. El Verbo no se habría hecho carne. Puesto que Él, Jesucristo, Dios y Hombre verdadero, igual en todo a nosotros al encarnarse menos en el pecado, es el Salvador es porque venía a salvarnos de algo, claro está, y venía a rescatarnos del pecado y de la muerte. Por esto, nos llama siempre el Señor al arrepentimiento porque sabe que somos pecadores. Todos somos pecadores, todos los humanos. Cuando se olvida esto, se crean sistemas inicuos, injustos, criminales, atroces, con gulags y campos de exterminio, con abortuarios y eutanasias. Como el mundo moderno, tan pelagiano él, tan diabólico.\n13/04/13 6:35 PM\nSancte Hermenegilde, Martyr Verae Fidei atque Ecclesiae Christi, et haeresium errorumque Arianorum, ora pro omnibus nobis.\n13/04/13 11:03 PM\nja ja ja ja ja, muy bueno.\n14/04/13 3:36 AM\npero si verdad quiere reirse,lea la obra EL NUEVO GOBIERNO DE SANCHO,del padre Leonardo Castellani. Vale la pena ,aunque ud crea que lo molesto con ello.\n14/04/13 3:39 AM\nA propósito ¿cuáles son los errores que contiene la obra del Cardenal Kasper?\nJMI.-¿A propósito?... Muy bueno :D\nMe recuerda Ud. a un cura amigo mío chileno, muy querido, que tenía un gran sentido del humor (Dios le tenga en su gloria) y que a veces cortaba una conversación que se ponía pesada diciendo:\n-A propósito, cambiando de tema...\nEl humor, el buen humor, es cosa muy sana.\n14/04/13 7:43 AM\nComo Ud muy bien dice el motor de la unidad nacional española ha sido el catolicismo vivido y defendido. El laicismo y la secularización acabarían con España.\nEn Bélgica está sucediendo lo mismo que en España, aunque el proceso va mucho más avanzado. En Valonia acaban incluso de suprimir la denominación cristiana de la Navidad, Semana Santa, Pascua etc. Hoy hay en Bruselas más musulmanes que católicos.\n15/04/13 8:27 AM\n¿se considera un santo martir de la Eucaístia a San Hemenegildo? ¿Por negarse a recibir la Eucaristia de un obispo arriano?\nJMI.-Se le considera un mártir por eso y por toda su vida de converso al catolicismo, resistiendo hasta la muerte la opresión de su padre y de todo el mundo de autoridades arrianas. Lo de la comunión fue la gota que desborda el vaso.\n15/04/13 9:43 AM\nEn la procesión del Corpus en Sevilla, acompañando al Santísimo, salen pasos con las imágenes del Niño Jesús, la Inmaculada, San Fernando, Santas Justa y Rufina, San Leandro, San Isidoro, Santa Ángela de la Cruz y la Beata Madre María de la Purísima. San Hermenegildo es el gran Santo olvidado. ¡¡¡¿Para cuando un paso con la imagen de San Hermenegildo?!!!. No sé si Vd, podrá hacer algo, Padre. Si es así, haga lo posible con nuestro Arzobispo y con el Cabildo Catedralicio. Si no puede hacer nada, al menos roguemos a Dios para que se incluya en la procesión cuanto antes.\nJMI.-Sí, haré lo que pueda.\n15/04/13 9:54 AM\nCONTESTANDO A ISRAEL:\nA mis más de cincuenta años, puedo decir -con total rotundidad- que mi pecado original ha sido perdonado, que ahora se he hecho 'efectivo' mi bautismo.\nEn otro orden de cosas, el pecado original, para mí, ha sido el vivir durante casi cincuenta y cinco años, sin darle a Dios su lugar en mi corazón, sin poner mi entera voluntad a su servicio. Pecado original es, según he entendido, 'vivir en tiempo' como si solo existiera esto.\n15/04/13 11:28 AM\nAntonio FM, no hay que pensar que es musulmán cualquiera que proviene de un país donde se impone el Islam, como grotescamente quieren pensar o creer algunos elaboradores de encuestas o sondeos.\n15/04/13 5:23 PM\nPadre, dice ud. que recemos para "vencer los errores arrianos y pelagianos, cada vez más difundidos en los últimos decenios, a veces en editoriales y revistas «católicas», en algunos Seminarios y Facultades de Teología, en numerosas librerías religiosas «católicas», incluidas algunas diocesanas."\n¿Y en las parroquias, padre? ¿y en los sacerdotes diocesanos?\nDomingo 14 de marzo, última misa de la tarde, parroquia de San Nicolás en Pamplona (casi nada). La lectura es una de mis favoritas: las apariciones de Cristo resucitado a los apóstoles y la incredulidad de Santo Tomás. El párroco, en lugar de aprovechar para (precisamente en el "año de la fe") hablarnos de la importancia de esa fe con mayúsculas, de no tener miedo a creer sin haber visto, de poner mil y un ejemplos de la vida cotidiana en los que creemos sin ver, se arranca por peteneras: que el Cristo que vieron los apóstoles tenía otra sustancia al Jesús que predicaba y tal y tal y lo adorna con las inevitables referencias a que las llagas de Cristo son los pobres.\n¿Qué hacemos padre? ¿qué hacemos si un sacerdote niega o pone en duda en el sermón "la resurrección corporal de Cristo" como dice ud. más arriba?\nMás vale que había sesión de cine en el Carlos III después de salir de misa y pude ver "Cristiada", magnífico ejemplo de fe practicada por el pueblo católico de Méjico a pesar del abandono de algunos de sus principales pastores.\nJMI.-¿Qué hacemos? Atenernos al magisterio de la Iglesia, al Catecismo, concretamente.\nDe todos modos, el párroco aludido no niega ni pone en duda la resurrección corporal de Cristo. Entendió usted mal.\n16/04/13 11:18 AM\nJMI.-¿A propósito?... //////////////////////14/04/13 7:43 AM\nTal vez la manera en que hecho la pregunta no es la mejor, pero puedo asegurarle que la he formulado con auténtica preocupación y recta intención, y, por cierto, en relación con el tema de su artículo. Ojalá pudiera aclararnos algo sobre ciertos aspectos de la obra del Card Kasper. Tal vez sólamente se trate de informaciones o interpretaciones erróneas sobre la misma.\n17/04/13 2:25 AM\nUsted si que es buen sembrador padre, sus articulos lo demuestran.\nEl demonio no duerme, siempre con la masa en alto, para matar la Fe, en Cristo\ny en Su Iglesia, dichoso el enamorado del Señor y de su Palabra con la que El vencio\nal enemigo, es hora de delatar al espiritu malhechor.\nLos que por gracia de Dios, pueden ver el daño que causa la perdida de Fe, no debe quedar\nmirando las formas de las semilias sino lo que tiene por dentro, que es lo que, determina\nsu nada o su multiplicacion.\nHoy y siempre los verdaderos dicipulos de Cristo pueden decir, a los que apostatan:\nEl Señor espera.\nPara que vuelvan a la Iglesia, laven sus vestiduras, echen la red a la derecha, o sea\nen Nombre de Jesucristo, para que la Iglesia vuelva a ser autentica, centrada en Dios y en\nla vida eterna, que todos los santos martires, ayuden a reformar lo que se ha dejado desformar.\n18/04/13 4:25 PM\nTengo gran devoción por San Hermenegildo, mártir de cuya sangre brotó España (III Concilio de Toledo), pero, como se suele decir "amicus Plato..." La verdadera historia del santo no es como aquí se cuenta. Es cierto que los roces de Gosvinta e Ingunde impulsaron a Leovigildo a trasladar al príncipe a Sevilla, pero fue éste quien se levantó contra su padre y por tanto se hizo reo de lesa majestad. Por eso su figura queda rodeada de silencio en autores católicos como San Juan de Biclaro o San Isidoro, que conocieron los hechos de primera mano y sabían que el rey había evitado un nuevo episodio como el de Agila y Atanagildo.\n19/04/13 1:56 PM\n(y 2) Leovigildo fue un buen rey, con unos principios religiosos que poco tenían de arrianos, y se amparó en esta fe sólo para diferenciarse de los otros poderes que amenazaban el reino (francos y bizantinos). Al final su política religiosa fracasó por incoherente (cayó en el macedonismo y llegó a usurpar el título de “católicos”) y, paradójicamente, fue su hijo Recaredo el que la hizo triunfar al darle un giro de 180º y convertirse al catolicismo de la mano del abad Eutropio. La santidad de Hermenegildo no viene, pues, de una persecución a los católicos, cuyo grado de violencia es discutible y en todo caso entraría dentro del contexto de la guerra civil, sino de su actuación al negarse a comulgar bajo especie arriana en una lóbrega celda en Tarraco. El papa Gregorio da el testimonio de su martirio a partir del relato de otros hispanos. Sin embargo, el santo quedó en el olvido en España hasta una oscura mención de San Valerio del Bierzo… Ojalá su nombre vuelva a resplandecer para siempre en España y el mundo. Dios le bendiga.\n19/04/13 1:57 PM\nMe hace gracia la afirmación de Israel: se ve que es jóven. No ve el pecado de sus hijos porque ahora son como animalitos irracionales: porque no pueden manifestarlo.\nPero eso se soluciona con el tiempo: ya crecerán, serán adolescentes, etc.\nTambién se soluciona con la memoria, recordando las propias barrabasadas, o cómo un tío mío gritaba a veces "¡¡Que venga Herodes!!", sin que sus hijos tuvieran muy claro a qué se refería...\nDesde que leí una biografía novelada de Hermenegildo le tengo un especial cariño.\n21/04/13 8:53 PM\nCon respecto a lo comentado sobre el pecado original y sin ánimo de cuestionar los dogmas, y en el contexto de opinión, entiendo que el pecado original es del todo punto increíble. En primer lugar porque para pecar hay que tener capacidad y conocimiento para hacerlo, punto que no pueden cumplir en ningún caso nuestros dos primeros seres, recién creados, sin idioma para entenderse, sin capacidad de discernir, sin saber las consecuencias de sus actos, en resumen, unos seres sin capacidad para delinquir.\nEn segundo lugar, porque la propia Biblia lo desmiente: Ezq. 18, 19-20 dice textualmente: “¿Por qué no carga el hijo con la culpa de su padre? Pues que el hijo ha practicado derecho y justicia, ha guardado todos mis estatutos y los ha cumplido, vivirá ciertamente. La persona que peque, esa morirá. El hijo no cargará con la culpa de su padre, ni el padre cargará con la culpa de su hijo; la justicia del justo será sobre él mismo, y la maldad del malvado sobre él será". Lo que para mi salda cualquier debate.\nJMI.-El pecado original no es lo que Ud. dice, no es un pecado personal.\nDios crea al hombre bueno, pero libre, a su imagen.\nEl hombre peca, y trastorna profundamente su naturaleza humana, en cuerpo y alma.\nLos esposos que conciben un hijo no pueden comunicarle una naturaleza humana sana, sino que le comunican la naturaleza enferma que ellos tienen. "Pecador me concibió mi madre" (Sal 50) significa que el niño que nace tiene debilidades para el bien e inclinaciones al mal, de suerte que cuando tenga uso de razón y, consiguientemente, responsabilidad personal, de vez en cuando pecará, será un pecador, como lo somos todos.\nYo le puse algunos ejemplos de niños que mienten o que afirman con saña su egocentrismo que al parecer no le convencieron de nada: pero ésa es la realidad. Pocas cosas se ven más comprobadas por la experiencia diaria y secular que el pecado original que afecta a TODOS los hombres, de todos los pueblos y de todos los tiempos. Lea usted el diario. Vea un informativo en TV.\n21/04/13 10:12 PM\nJMI.-Para afirmar herejías tendrá ud. que buscar otro blog.\n22/04/13 4:23 PM\nLuis Ferreyra Viramonte\nDesde 'el fin del mundo', la Patria de S.S. el Papa Francisco, agradezco inmensamente el artículo sobre San Hermenegildo. Como argentino orgulloso de su tradición hispano católicas, pude encontrar precisión histórica sobre Recaredo y su conversión, conociendo finalmente -en definitiva- la Gracia derramada por el Rey de Reyes sobre España, por el martirio de San Hermenegildo, de quien recién ahora tomo noticia. ¡Gracias!\n27/04/13 4:15 AM\nAhora que han pasado ya bastantes años de este post, me alegro poder decir que estaba equivocado y que Hermenegildo está libre de culpa. Que jamás se alzó contra su padre y que su postura estaba perfectamente justificada. El que esté interesado puede consultarlo buscando: Archaeopress Open Access Tres Usurupadores Godos.\nLa descarga en formato pdf es gratuita.\n09/08/21 9:41 AM


GOOGLE MAPS Y TRANSLATE SE UNEN PARA BRINDAR DIRECCIONES EN OTROS IDIOMAS - A Tiempo.Tv\nGOOGLE MAPS Y TRANSLATE SE UNEN PARA BRINDAR DIRECCIONES EN OTROS IDIOMAS\nGoogle Maps integró a Google Traductor para dotar de una nueva función al servicio de mapas. Esta permite señalar en voz alta el nombre y la dirección que busque el usuario en sus viajes al extranjero cuando no conozca el idioma. “Cuando estás en un país extranjero donde ni hablas el idioma ni sabes leerlo, moverse por sus calles puede resultar muy complicado. Especialmente cuando necesitas preguntar a alguien”, señalan desde Google.\nGoogle incorporará la función en Maps en diciembre, cuando llegará a Android e iOS, con soporte para 50 idiomas, como informó en un comunicado. La compañía asegura que próximamente llegarán más opciones.\nAdemás, la Maps ya había lanzado una herramienta para indicaciones de voz para guiar a las personas ciegas o con deficiencia visual. La función, que se lanzó el mes pasado por motivo del Día Mundial de la Vista, permite una guía a partir de la ruta que se haya marcado.


22 atunes marcados en la tercera edición del Bermeo Tuna Tagging Challenge - Bermeo Tuna World Capital\n22 atunes marcados en la tercera edición del Bermeo Tuna Tagging Challenge\nIrantzu Zubiaur\ton 10 agosto, 2020\nLa tercera edición de esta iniciativa de marcaje, que en esta ocasión se ha centrado en el bonito del Norte, ha puesto en valor el esfuerzo del sector de la pesca recreativa a favor de la sostenibilidad de las especies pesqueras y ha contribuido a estrechar lazos entre los aficionados a este tipo de pesca y la investigación pesquera.\nLos organizadores resaltan el dato positivo del número de marcajes, entre los que se cuenta con 11 atunes rojos y 11 bonitos del norte.\n(Bermeo, 10 de agosto de 2020). El bonito del norte es una especie muy apreciada por su valor nutricional. Conocer el tamaño de su población, sus características y migraciones ha sido el objetivo del concurso de marcaje de bonito que se ha llevado a cabo este fin de semana en Bermeo, una localidad que en buena medida vive de la industria de los túnidos.\nLa prueba ha sido organizada por Bermeo Tuna World Capital, asociación que promueve a nivel global la gestión sostenible en torno al atún como recurso natural y que, a través de este evento, busca seguir profundizando en el conocimiento de la biología del atún y la efectividad de las medidas tomadas para la gestión del atún.\nEn esta tercera edición de la “Bermeo Tuna Tagging Challenge” han participado siete equipos (mayoritariamente de la zona). A diferencia de las ediciones anteriores -en las que el evento se dirigía al marcado de atún rojo-, este año los organizadores han decidido fijar su mirada en el bonito, una especie de gran relevancia para la economía de Bermeo, su pesca y su industria conservera. Otra de las novedades de la presente edición ha sido que el marcaje lo han realizado los propios pescadores, por lo que han tenido que asistir previamente a una sesión formativa impartida por los biólogos de AZTI, entidad encargada de enseñar buenas prácticas a los participantes para preservar el buen estado de los peces..\nEn total, se han marcado 22 ejemplares de atún, de los que 11 han sido de atún rojo y 11 de bonito. “Es un dato muy positivo”, destaca Iñigo Onandia, responsable del marcado de los atunes durante la prueba. “cuanta más información tengamos de la especie mejor podrá gestionarse”, añade el biólogo de AZTI.\nEl viernes se llevó a cabo una reunión informativa y de puesta en común de la normativa de la prueba, jornada previa en la que se reunieron organizadores y participantes de la prueba. Los biólogos explicaron con precisión la metodología a seguir para un correcto marcaje, y dieron a conocer también los detalles de la dinámica de la prueba.\nAdemás de la Asociación Bermeo Tuna World Capital y de AZTI, en esta edición ha colaborado el Gobierno Vasco, Itsasgarapen Elkartea, el Ayuntamiento de Bermeo, el club de submarinismo local Izaro Sub, las empresas Conservas Isabel y Conservas Cuca, Evia, Rocket, Sal de Añana y Ufishpro.\natún bonito marcado marcado de atún sostenibilidad\nLanzamos InnovaTUNA, un nuevo proceso de innovación abierta\nPrevious Post (p)\tV Travesía "Navega el camino" (Sail the way)\nNext Post (n)\tV travesía de "Navega el Camino" en Bermeo\nBTWC se suma a la iniciativa Mares para Siempre de MSC por una pesca sostenible\nLeire Eguiarte 2021-03-12T09:45:45+01:00\n03/06/2020. Anuncio de licitación para la contratación de servicios de organización de evento BTWC\nLeire Eguiarte 2020-06-03T15:17:45+02:00\nRecetas con atún, entretenimiento para la cuarentena\nLeire Eguiarte 2020-03-17T15:36:14+01:00\nIrantzu Zubiaur 2020-08-10T11:01:25+02:00


Hdad Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Señora de la Esperanza. Mataró: Polémica en la adquisición del nuevo Cirineo\nPolémica en la adquisición del nuevo Cirineo\nDespués de esta noticia que han leído 308 personas de ipS diferentes...ha sido una inocentada.\nDespués de la celebración de las fiestas en la Hermandad y del día de Nuestra Señora de la Esperanza, las camareras y piostría hicieron público la adquisición del ansiado cirineo para el paso de Jesús.\nEsta es una obra del escultor Cordobés González Jurado.\nLa noticia pero no ha sido la acogida del nuevo Simón de Cirene, el Cirineo; sino que la cara del mismo es semejante a la de un costalero de Jesús.\nDetalle del polémico rostro.\nHacer la cara de personajes reales en la imaginería o en las obras de arte era una práctica muy extendida en el pasado. Incluso los mecenas solían salir en cuadros, en momentos de la pasión o en el fondo. Pero es una práctica que entró en desuso y fue muy mal vista en el mundo cofrade, ya que el único importante era el Hijo del Hombre y su Madre.\nPues el rostro de un costalero, el cual no anunciamos su nombre, ha servido de modelo para el escultor de la escuela realista cordobesa. Solo hay que apreciar el perfil y caída de ojos para conocer al popular costalero.\nLa polémica está servida a la espera de las declaraciones de la Junta de Gobierno y el Hermano Mayor. Por su parte, las camareras han manifestado que mejor que un rostro real de alguien que es los pies del Nazareno y que recuerde a Simón que llevó la pesada Cruz junto a Jesús.\nEl tema a nivel de redes sociales no se ha hecho esperar y el hecho, puntual y aislado, ha trascendido incluso como noticia en el importante foro Pasión de Sevilla.\nABC de Sevilla recoge la noticia en los más comentados en la redes sociales hoy.\nPublicado por Hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Sra. de la Esperanza en 0:14


Modo de Uso: Ponga en cuenco no metálico la cantidad necesaria de polvo decolorante. Añada al polvo la emulsión oxidante 20, 30, 40 VOL en relación 1:2 y mezcle meticulosamente con una brocha hasta obtener una crema densa y uniforme.\nLa proporción de la mezcla puede variar desde un minuto 1:1 hasta un máximo de 1:2, dependiendo de la técnica utilizad y de los resultados que desea alcanzar.\nPara decoloraciones normales: Utilice la emulsión oxidante a 20 VOL en las relaciones indicadas. PARA MECHAS UTILICE LA EMULSIÓN: Oxidante de 30 o 40 VOL en las relaciones indicadas. TIEMPO DE EXPOSICIÓN: Deje actuar a temperatura ambiente hasta obtener el aclarado deseado, pero sin superar el tiempo de 40 minutos.\nADVERTENCIAS: CONTIENE PERSULFATOS. PUEDE CAUSAR REACCIONES ALÉRGICAS. NO UTILIZAR: Si se ha tenido ya reacciones alérgicas a un producto de decoloración. NO INHALAR O HACER INHALAR EL POLVO: No utilice el producto con agua oxigenada superior a 40 VOL (12% ) en relación 1:2 no utilice el producto para decolorar las pestañas ni las cejas, el bigote o la barba. No utilice el producto en contacto con la piel. No utilizar en cueros cabelludos irritados, sensibilizados o aquejados de patologías (eccema o psoriasis, etc.) No utilizar si el cabello tiene un aspecto opaco, presenta tendencia a romperse o no está en perfecto estado, no usar el producto si está teñido previamente con henna o sale metálicas, esperar al menos 15 días si el cabello a sido sometido a proceso de teñido, permanente o desrizados. Si durante la decoloración note picor intenso u escozor y/o irritación cutánea , enjuague inmediatamente e interrumpa el uso.


Cinco sectores de la economía que están en auge durante el cierre - Noticiero Digital\nVariedades | marzo 12, 2021 | 9:55 am | Redacción ND.\nAunque el cierre por el coronavirus y las medidas impuestas han representado un duro golpe para muchos sectores económicos, algunos de ellos se han beneficiado y están en auge durante este periodo de emergencia. Situaciones como el confinamiento les han favorecido y han logrado florecer a pesar de las adversidades. Otros se han reinventado para lograr su cometido adaptándose desde una perspectiva diferente adaptada a la nueva normalidad ¿Quieres conocer más? A continuación, te presentamos cinco sectores en apogeo durante el cierre.\n1. Todo lo relacionado con Internet (sitios de citas, canales de blogs, sitios para adultos)\nPara nadie es un secreto que el internet ha sido el mejor amigo de la mayoría durante la pandemia. En España el consumo del mismo se ha disparado, por ello, todo lo relacionado con él ha encontrado su auge durante este periodo. Las plataformas educativas, el comercio electrónico, canales de blogs, redes sociales, juegos en línea, etc. han experimentado un crecimiento.\nIncluyendo las webs de citas y para adultos se han visto favorecidas por el cierre. ¿Por qué? Esta es una de las formas de mantenerse en contacto, conocer gente nueva y lograr conservar un buen estado de animo a pesar de todo lo que acontece. Por ello, varias reseñas, opiniones y consejos en este sitio sugieren que es importante seguir chateando y teniendo citas en las mejores plataformas en línea. Sobre todo, los solteros, para que no abandonen sus planes de encontrar el amor, en plataformas que brindan todas las herramientas necesarias para una buena conexión, sin correr el riego que implican los encuentros en persona.\nEl cierre ha implicado pasar mucho más tiempo en casa del que se estaba acostumbrado, por ello, las actividades para hacer dentro de la misma se han vuelto más populares. Una de ellas son los juegos de mesa, cuyas ventas se posicionaron como una de las principales, aumentando en un 41%. Las parejas y familias se reúnen a pasar el tiempo compartiendo con juegos de mesa, de los cuales los más populares siguen siendo los tradicionales como el Monopoly. Además, opciones nuevas también han sido favorecidas y adquiridas por muchos usuarios que buscan una manera de distraerse durante el encierro. Incluso algunas personas optan por jugar partidas a distancia a través de internet. Por ello, este sector de la economía, que se encontraba un poco olvidado, ha vuelto a relucir.\n3. Champagne y vino\nLa industria de las bebidas se ha visto impulsada (principalmente a través del comercio en línea) durante el cierre. Este ha disparado el consumo de bebidas alcohólicas y dentro de ellas el vino ha sido protagonista con un incremento de ventas del 17% junto al champagne que también encontró su camino. Estas industrias han buscado diversificar sus canales de venta, llevando el mercado a su límite máximo con miles de personas comprando para compartir algunos tragos en casa o a distancia.\nIncluso con la intervención activa del internet, debido al auge de los vinos durante el cierre, se han popularizado las catas de vino online como alternativa para el disfrute seguro desde casa. No solo ha sido para la bebida, el cierre ha inspirado a las personas debido al tiempo libre en casa a probar recetas con nuevos ingredientes y a acompañarlos de vino, champagne y bebidas que en otras ocasiones no hubiesen tenido la oportunidad.\nLa soledad y el aburrimiento durante el cierre por coronavirus dio un impulso al mercado de mascotas en el que miles de personas buscaron adoptar o comprar alguna, para así gozar de una compañía, tener en qué distraer la mente durante el encierro y hacerlo más llevadero. Por otro lado, las personas están pasando más tiempo con sus amigos peludos y se preocupan más por su bienestar, por lo que no escatiman y realizan más gastos para ellos que en épocas anteriores.\nDebido a que la vida laboral ahora se ha trasladado en gran parte a casa, les da a las personas más oportunidades de compartir con una mascota, dejando esta industria con un crecimiento sólido y continuo en todos sus canales. Desde la adquisición de nuevas mascotas, comida o productos para su cuidado, comodidad y entretenimiento, hasta membresías de servicios para las misma. Esta es una industria que con el cierre ha visto su auge y que ha salido a brillar a pesar de las circunstancias.\nLos gimnasios y sitios de entrenamiento, con las medidas del cierre, se vieron obligados a suspender sus servicios. Por ello, los usuarios debieron buscar una forma de ingeniárselas para, desde casa, poder mantener sus rutinas de estilo de vida activo y estar en forma. Para ello, habiéndose descartado cualquier posibilidad de entrenamiento grupal o en el exterior la única opción es llevar el gimnasio a casa. Por esto, las ventas de artículos deportivos para entrenamiento de todo tipo (bandas elásticas, pesas, mancuernas, cuerdas para saltar, etc.) aumentaron vía online, con un incremento de hasta más de la mitad. Del mismo modo, también aumentaron las suscripciones para que las personas tengan la posibilidad de seguir ejercitándose con la ayuda de profesionales.\nEl cierre por Covid, a pesar de que ha sido arduo para muchos sectores, para otros ha representado crecimiento y oportunidades. Siendo la tecnología un gran aliado en todos y permitiendo sobrellevar mejor la difícil situación.


Kreplak le dio entidad a versiones de una lista encabezada por Tolosa Paz y Gollan - Cronos Noticias\nCronos Noticias » Provincia » 22 jul 2021 09:00\nTAGS: Tolosa Paz, Nicolás Kreplak, Gollan\nAyer, el medio ultra oficialista El Destape publicó que la lista del Frente de Todos para Diputados Nacionales por la Provincia de Buenos Aires, sería encabezada por Victoria Tolosa Paz y Daniel Gollan.\nEn medio de esos rumores, el viceministro de Salud bonaerense, Nicolás Kreplak, dijo ayer que la posibilidad de que Tolosa Paz y Gollan encabecen la lista es “verosímil” y consideró que “es una propuesta muy interesante”.\nCabe recordar que Victoria Tolosa Paz es la titular del Consejo Nacional de Políticas Sociales y su nombre lo impulsa Alberto Fernández, mientras que Daniel Gollan, es el actual ministro de Salud bonaerense y un funcionario cercano a Cristina Kirchner.\n“Tolosa Paz tiene una gran capacidad de comunicación, que es muy importante en este momento. Es cierto que representa a una parte del Frente de Todos, pero tiene diálogo con todos y puede expresar lo que queremos llevar adelante”, agregó Kreplak.


Putin califica de “suicidio económico” intento vetar energía rusa — El Nacional\nMoscú (EFE).- El presidente de Rusia, Vladímir Putin, calificó hoy de “suicidio económico” la política de los países de la Unión Europea (UE) en materia energética, en un momento en el que debaten embargos al gas y el petróleo rusos en respuesta a la contienda militar rusa en Ucrania.\n“Los europeos reconocen abiertamente que todavía no pueden prescindir totalmente de las fuentes energéticas rusas”, señaló, al constatar que en algunos países europeos la mayor parte del petróleo que se consume es ruso, por lo que “no podrán hacer esto durante mucho tiempo, prescindir de nuestro petróleo».\nPutin subrayó que algunos países europeos se han planteado esta tarea “sin tomar en cuenta el daño que ya ellos mismos han causado a su propia economía».\n“Nos da la impresión de que los colegas occidentales, los políticos y economistas, simplemente han olvidado las leyes básicas elementales económicas o que prefieren ignorarlas conscientemente en detrimento propio”, afirmó. “En vez de reconocer sus errores, buscan culpables en otro lado”, añadió.\n“La negativa a utilizar las fuentes energéticas rusas significa que Europa, de modo sistémico y a largo plazo, se convertirá en la región con los mayores precios para la energía en todo el mundo”, dijo. Putin alertó que, “según algunos expertos, esto podrá socavar de un modo grave e irreversible la competitividad de gran parte de la industria europea».\nPuedes leer: Putin advierte a Finlandia que renunciar a la neutralidad sería un error\nEtiquetas: #energía rusa#Vladimir Putin\nPutin dice Rusia hallará alternativas a hidrocarburos en otras regiones\nRusia se aísla


Mejores Ofertas de Lavadoras secadoras bosch【Black Friday 2022】\nWatatsumi » Descuentos Black Friday » Lavadoras secadoras bosch Black Friday\nMejores Ofertas de Lavadoras secadoras bosch en Black Friday 2022\n¿Estás buscando adquirir un lavadora secadora bosch durante Black Friday y ahorrarte así hasta un 60% de dinero al comprarlo en esta época de descuentos? Hemos compartido una lista de los tipos de lavadoras secadoras bosch que tienen mejor proporción calidad-precio. Promociones limitadas a una cantidad determidada de unidades.\nPoweka Escobilla de carbón para motor de lavadora, escobillas de carbón para motor de compatibles con lavadora y secadora Bosch Siemens NEFF, 2 piezas\nAccesorio de lavadora: Las escobillas de carbón del motor eléctrico desgastadas son a menudo la causa del bajo rendimiento del motor. Reemplazar las escobillas de carbón puede restaurar la vida útil de su lavadora y reducir el ruido de manera efectiva.\nMaterial premium: los cepillos para lavadora están hechos de material de grafito de alta calidad, de alta resistencia y duraderos. Baja chispa, bajo nivel de ruido y reducción de la pérdida de energía.\nFácil de reemplazar: el motor es fácil de encontrar en la parte posterior o debajo de la lavadora. Desmonte el motor y reemplace las escobillas de carbón de la lavadora en los lados izquierdo y derecho del motor.\nAmplia aplicación: el tamaño es adecuado para una variedad de lavadoras Bosch y lavadoras Siemens. No es necesario reemplazar la lavadora, solo un nuevo cepillo de carbón para motor eléctrico puede resolver el problema.\nSu satisfacción es nuestro objetivo principal. Si no está completamente satisfecho, comuníquese con nosotros y siempre le brindaremos una solución satisfactoria, un reemplazo o un reembolso completo.\nMK05 [2 unidades] Carbones para lavadora/secadora Bosch, Siemens, Construcción, 12,3 x 4,8 x 35 mm, como 00154740/154740/4812362484\n✅ Calidad prémium: juego de escobillas de motor – Compuesto de dos escobillas de carbón procesadas de alta calidad, extremadamente resistente, estable y duradero.\nAhorra dinero: prolonga la vida útil de tu lavadora Bosch, Siemenss, Whirlpool o secadora mediante el cambio de carbones de motor. Ahorra dinero y protege el medio ambiente.\nCompatibilidad: apto para casi todos los motores de Bosch, Siemenss, Whirlpool o IKEA lavadoras y secadoras. Apto como número de fabricante: 481236248434, 00154740, 154740.\nPreguntas sobre la compatibilidad: te enviamos un enlace al vídeo para una instalación sin problemas. Encontrarás más abajo una lista de todos los dispositivos adecuados para los lápices de carbón. Aprovecha con gusto las preguntas y respuestas de los clientes.\n✅ Dimensiones exactas: pieza de repuesto alternativa con conector de 4,8 mm. Longitud de carbono: 35 mm. Ancho de carbono: 12,3 mm. Altura del carbón: 4,8 mm.\nDescubrimos las ofertas existentes hoy en lavadoras secadoras bosch.\nNosotros actualizaremos cada día la página con los descuentos de lavadoras secadoras bosch que se publiquen durante el Black Friday de Amazon.\nOtras alternativas para Lavadoras secadoras bosch vigentes en BlackFriday 2022\nEn cada uno de los productos que hemos seleccionado te indicamos el coste anterior y el coste durante el Blackfriday, a veces el ahorro supera el 20%.\nNo dejes pasar la oportunidad y emplea el blackfriday para adquirir lavadoras secadoras bosch de manera más económica. ¿Por qué vas a gastar más dinero por el mismo producto?\nRecomendación personal: En la tienda de Amazon están todas las ofertas del Black Friday de lavadoras secadoras bosch. No dudes y aprovecha los descuentos.


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