Clajadep :: Red de divulgación e intercambios sobre autonomía y poder popular » La lucha por la determinación de los pueblos en Irán, en especial del pueblo kurdo\nKODAR y PJAK anuncian un boicot a las elecciones\nEl 21 de febrero, el régimen iraní celebrará elecciones para elegir miembros del parlamento para el undécimo mandato y la Asamblea de Expertos para el quinto mandato.\ndomingo, 9 feb 2020, 17:10\nLa Sociedad Democrática y Libre del Kurdistán Oriental (KODAR) y el Partido de la Vida Libre del Kurdistán (PJAK) han anunciado su posición con respecto a las elecciones generales que se celebrarán en Irán el 21 de febrero para elegir a los miembros del parlamento para el undécimo mandato y la Asamblea de Expertos para el 5to término.\nEn una declaración escrita publicada el domingo, KODAR y PJAK dijeron que boicotearían las elecciones, ya que eran solo formales y antidemocráticas y no respondían a las demandas de los pueblos. La declaración recordó las demandas destacadas por KODAR en la hoja de ruta para la democratización que había presentado en 2018.\nLa declaración conjunta de KODAR y PJAK dijo que solo aprobarían una elección democrática y pidió un reconocimiento oficial del derecho a la autodeterminación de los pueblos iraní y kurdo.\nTras señalar que las elecciones se produjeron en un momento de conflictos dentro del sistema vigente y de conflictos y tensiones crecientes con las potencias externas, la declaración señalaba la creciente agitación política, las crisis económicas y sociales en el país.\nKODAR y PJAK recordaron que el pueblo de Irán había votado a favor de un cambio radical en las elecciones anteriores, pero siempre se enfrentaron a elecciones falsas y resultados irreales. “Sabemos que el nuevo parlamento que se formará dependerá de rechazar las demandas democráticas y justas de los pueblos de una manera cruel. Será un parlamento de guerra y amenaza, pero no uno de solución”.\nLa declaración pidió una “fuerte respuesta a la atrocidad del sistema de la República Islámica”.\nLa declaración mencionó las razones del boicot y enfatizó que las elecciones no irán más allá del formalismo.\nKODAR y PJAK comentaron que el parlamento homogéneo y monico se establecería solo para los “radicales y conservadores”, mientras que la Asamblea de Expertos se basaría en principios fascistas y rechazaría a los candidatos que no son conservadores y aquellos que no están cerca del gobierno.\nLas dos organizaciones señalaron los casos de fraude ya revelados y dijeron que esto resultaría a favor de los conservadores. Señalaron que el régimen iraní también aprovechó los conflictos entre las estructuras tribales, culturales y sectarias.\nLa declaración continuó; “El Parlamento, al igual que todos los demás órganos del sistema, no tiene un proyecto de solución para los problemas de los pueblos, especialmente los de los kurdos, demostrando ser solo formal”.\nRecordando el hecho de que el parlamento no había aprobado leyes para las provincias y la autoadministración hasta el momento, KODAR Y PJAK criticaron al parlamento, como el poder legislativo, por haberse convertido en una organización de violencia y aprovechamiento de la guerra.\nObservando que la política de negación y aniquilación, nacionalismo, sexismo y liberalismo fueron promovidos e inyectados en la sociedad como un veneno, dijo el comunicado; “El parlamento es cruel al igual que las otras organizaciones del sistema”.\nAl hacer hincapié en la necesidad de boicotear las elecciones en respuesta al hecho de que la política a favor de la guerra pisoteó los principios democráticos, la declaración dijo que “la forma única y radical contra la corrupción y la atrocidad del sistema es la desobediencia civil”.\nKODAR y PJAK dijeron que solo aprobarían una elección democrática y anunciaron que se basaron en la hoja de ruta presentada en 2018 y que el pueblo kurdo estaba comprometido con su derecho a la autodeterminación.\nEl Co-presidente del Movimiento de Libertad y Democracia de Kurdistán Oriental (KODAR) Fûad Berîtan publicó una hoja de ruta para resolver la crisis actual en Irán.\njueves, 31 may 2018, 11:25\nLa agencia de noticias RojNews habló con el copresidente del Movimiento por la Libertad y la Democracia de Kurdistán Oriental (KODAR), Fûad Berîtan, sobre las protestas de Irán y la presión de Estados Unidos sobre Irán.\n¿Cuál es la base de las protestas de los pueblos de Irán? ¿Estas protestas tienen el potencial de provocar un cambio de poder o incluso una revolución en Irán?\nLa región está actualmente experimentando cambios. Las fuerzas externas quieren modificar Medio Oriente. Irán no puede mantenerse al margen de este cambio y transformación. El sistema del régimen iraní debe cambiar por dentro. En la situación actual, podemos decir que la sociedad iraní es de oposición, no está contenta con el liderazgo político, militar y social. Es por eso que la población está tratando de implementar un cambio. Como resultado de este proceso, los levantamientos comenzaron el invierno pasado. Es una sociedad activa que exige que sus derechos y su situación cambien. La sociedad ha crecido y está buscando una nueva vida y un nuevo sistema. Todas las partes de la sociedad exigen sus derechos en todas las áreas de la vida. Hoy, los pueblos de Irán están aumentando la presión, y si la unidad surge contra el estado, entonces la gente tendrá éxito.\n¿Con qué objetivo Estados Unidos ejerce presión económica sobre Irán? ¿Son estos cambios para beneficio de la gente? Si este no es el caso, ¿cuál es la forma de desarrollar una solución política contra la actitud represiva del gobierno iraní?\nEl Medio Oriente se encuentra actualmente en la Tercer Guerra Mundial. El centro de esta guerra es Kurdistán. En el centro de Kurdistán, se está desarrollando una estructura y un nuevo modelo de sistema. Este será un modelo para la región y el mundo. El modo de este nueva modelo se disputa entre los diferentes lados. Por un lado, tenemos el sistema capitalista encabezado por Estados Unidos y los estados europeos. Luego están los estados que se han nutrido durante años del sistema de estado-nación, con la sangre del pueblo y se oponen al cambio. Irán es uno de ellos. En el otro lado hay una tercera fuerza. Este es el poder de la gente, el poder propio de la sociedad que quiere cambiar el sistema y la política actual.\nEstados Unidos quiere restringir las amenazas de Irán y controlarlo políticamente. Quieren obligar a Irán a renunciar y erosionar su sistema y sus políticas. El objetivo de los Estados Unidos es restringir a Irán en su propia política. Quieren generar presión económica y política, y así llegar a un acuerdo con la oposición contra el régimen iraní. En este marco, ambas partes sufrirán daños, tanto la parte estatal, como en la sociedad. La situación económica de la gente continuará deteriorándose. La única solución es que la población ejerza presión sobre el estado y exija libertad y justicia. Y no se debe dejar solo sujeto a una demanda, todos los componentes de la población deben unirse y organizarse sobre esta base. El estado debe verse obligado a cambiar la forma de la política y el gobierno. Irán puede superar estas crisis únicamente a través del cambio democrático.\nLa República Islámica del Irán ha demostrado en sus 40 años de historia que puede superar las crisis. Hubo una crisis política masiva en 2009, pero fue superada. ¿Cuáles son las nuevas crisis del gobierno iraní y cuál es la diferencia de estas crisis con las del pasado?\nIrán ha sido capaz de superar la crisis con varios métodos, pero no puede superar la crisis actual sin decir nada. No puede continuar como antes. Puede prolongar su existencia en cierta medida. El gobierno iraní, sin embargo, no puede continuar en el caos actual. Se ve obligado a seguir el camino del cambio. Si quiere salvarse de estas crisis, debe reconocer la voluntad de la gente y luchar por la democratización. Tiene que escuchar las demandas de los pueblos. Debería cambiar su forma de gobierno sobre las personas, la sociedad y otras nacionalidades. Debería desarrollar la democracia basada en leyes. No hay otra manera para que Irán se salve a sí mismo.\n¿Cuál es el papel del pueblo kurdo en las protestas en Irán y Kurdistán Oriental? ¿Los pueblos de Irán apoyan las rebeliones en el Kurdistán oriental? ¿Cuáles son las relaciones entre los pueblos y cómo trabajan juntos?\nLa sociedad en Irán siempre ha vivido junta y se ha apoyado mutuamente, sobre todo en los contextos de demandas y protestas. Si observamos cuidadosamente, la serhildan [insurgencia] comenzó en Irán y se extendió a Kurdistán. Ahora las ciudades en Kurdistán lideran las protestas. El pueblo kurdo debe fortalecer sus relaciones con otras identidades. Deben organizarse juntos e ingresar a la arenapolítica juntos, con un proyecto, plan y voz comunes. Si se dispersa y se divide de nuevo, entonces el régimen iraní puede tener éxito. Los pueblos de Irán deberían solidarizarse entre sí.\n¿Cuál son los proyectos que KODAR maneja y cuál es el núcleo de la hoja de ruta?\nKODAR publicó previamente una hoja de ruta para las elecciones en Irán. En esta hoja de ruta hablamos sobre los peligros y las oportunidades existentes. Irán no ha respondido a nuestra demanda abierta y directa. Ahora estamos preparando una nueva hoja de ruta para los próximos días. Es necesario un cambio fundamental en Irán. La gente ya no es persuadida por promesas y requiere pasos prácticos. Queremos que la hoja de ruta sea una contribución para resolver los problemas de los kurdos, y de todos los pueblos de Irán. Tenemos proyectos para ayudar a resolver los problemas políticos y económicos, proteger el medioambiente y los derechos de las mujeres. Defendemos una política democrática basada en la conciencia de una nación democrática. Queremos tomar medidas conjuntas con las minorías en Irán. Enviaremos nuestro proyecto a todos los lugares. Por supuesto, una hoja de ruta no es suficiente, haremos nuestra parte en los aspectos diplomáticos, políticos y todos los que sean necesarios. Si Irán no puede encontrar una respuesta a esta situación y continúa sin escuchar las demandas, entonces encontraremos otras formas. Somos un movimiento con una gran fuerza de defensa. En este sentido, estamos en preparación intensiva. Si estos cambios tienen lugar en Irán, entonces, por supuesto, tenemos un plan y un programa.\n¿Cuáles son las relaciones de KODAR con los partidos y movimientos de oposición? ¿Las relaciones son necesarias o se enfocan en la organización interna de la oposición?\nHay dos modelos. Uno es el modelo de estado nación y, por otro lado, el modelo que proponemos, que incluye todos los componentes de la sociedad. Es por eso que nuestras puertas están abiertas y tenemos relaciones con los partidos kurdos. Si todos hablamos juntos con una sola voz, trabajando colectivamente, podemos trabajar con la fórmula de la unidad nacional sobre el futuro de Kurdistán Oriental. KODAR no solo está dirigido a los partidos políticos. KODAR está dirigido a la sociedad, especialmente a mujeres, jóvenes e intelectuales. En este sentido, todos deberían hacer su parte. Además, el pueblo kurdo y todas las personas de pensamiento libre deberían estar preparados para los próximos desarrollos en Irán. Estas preparaciones son tanto militares como organizacionales. Es posible que haya una gran guerra. Por lo tanto, nuestra gente y todos deben prepararse para estos cambios”.\nLa co presidente de KODAR, Zîlan Tanya, hizo hincapié en que, como movimiento, están listos para ir con la sociedad a fin de garantizar las demandas de la gente tanto en lo político y lo social en todos los aspectos.\nANF - NISSAN DEVRİM\nviernes, 29 jun 2018, 10:11\nZîlan Tanya, la copresidente del Movimiento de Libertad y Democracia del Kurdistán Oriental (KODAR), comentó sobre los problemas y las perspectivas de solución en el este de Kurdistán e Irán, en una entrevista a la ANF.\nComo KODAR, ¿por qué crees que Irán necesita preparar un nuevo proyecto de solución?\nSe puede ver que hay problemas políticos, sociales, económicos y culturales en el estado iraní y el sistema se encuentra en un callejón sin salida. Todo esto sofoca a la sociedad. El estado no tiene el potencial para resolver esta crisis autoinfligida. No esperamos una solución del estado. Al mismo tiempo, no es correcto decir que un poder externo debería venir y liberar a Irán. La sociedad iraní y kurda pondrá fin a esta crisis. Y eso solo se trata de la lucha democrática. A fin de evitar un empeoramiento de la situación negativa y un futuro mejor para los pueblos de Irán, presentaremos un proyecto de solución, especialmente en esta etapa.\n¿Cuál es su solución a estos problemas urgentes?\nEl proyecto de solución está orientado a la sociedad y lo hará. La sociedad puede resolver los problemas actuales sin ninguna expectativa del estado de forma independiente, con la ayuda de sus capacidades y experiencias. La democracia y la libertad solo pueden venir del poder de la gente. Un poder externo no puede imponer esto a la sociedad. La sociedad tiene que decidir. Como movimiento, estamos listos para ir con la sociedad a fin de garantizar las demandas de la gente tanto en lo político y lo social, en todos los aspectos. El sistema está en un callejón sin salida. Estamos listos para dar dirección, para superarlo.\n¿Qué puntos están particularmente presentes en el proyecto de solución?\nComo ya se mencionó, los aspectos políticos, culturales, económicos, sociales y de derechos humanos son cruciales para el estancamiento del sistema. La pregunta de la mujer es un punto importante. Por supuesto, estos aspectos se tratan principalmente. La cuestión de la identidad de los pueblos iraníes también es importante. La cuestión kurda es importante. Los árabes, azerbaiyanos, baluchi e incluso los persas se enfrentan a estos problemas. Para resolver estos problemas, se necesita una constitución democrática. El destinatario es la sociedad misma. La constitución actual no reconoce una diversidad social.\n¿Cómo es la política kurda de Irán y qué tipo de lugar ocupa la cuestión kurda en la crisis actual de Irán?\nEl principal problema de Irán es el problema kurdo, que también es uno de los temas más importantes de Medio Oriente. Los kurdos están hoy sujetos a masacres culturales, económicas y políticas. Ellos no tienen identidad. Es por eso que sus medios de vida son muy restringidos. Para vivir, se llevan a la frontera y enfrentan la muerte todos los días. Cuando se oponen a esto, son perseguidos como separatistas y arrestados. Las mujeres kurdas que quieren reclamar su cultura se convierten en objetivos y están expuestas a violaciones, arrestos y ataques con ácido. Están siendo psicológicamente torturadas. Consideramos que esta situación es uno de los principales problemas. El estado iraní está retrasando la solución a la cuestión kurda.\n¿Qué parámetros se incluyen en el proyecto de solución que ha preparado como KODAR para resolver la cuestión kurda?\nEl gobierno iraní debe nombrar la cuestión kurda. Para definirlo correctamente, debe entrar en un diálogo con el destinatario del problema. Las demandas de las partes deben ser escuchadas y se necesitan planes y proyectos concretos para abordar los problemas existentes. Los proyectos y planes de la sociedad kurda deben ser incluidos. Se debe crear una atmósfera orientada a la solución. El gobierno iraní está tratando de militarizar el este de Kurdistán. Hay regulaciones de seguridad muy estrictas. Se debe poner fin a eso. Deben respetarse las celebraciones culturales y las fiestas nacionales; la gente debería poder celebrar en paz.\n¿Cómo manejas los problemas de las mujeres en el proyecto de solución?\nEl problema de las mujeres es uno de los principales problemas de Irán. Irán es un estado profundamente sexista. Es un estado que hace la vista gorda a los violadores. Hay una cultura de violación. La nuestra es una lucha que tiene el objetivo de la libertad de las mujeres. Una lucha que no respeta la libertad y la voluntad de las mujeres no es una lucha real y no puede generar un cambio social. La libertad de las mujeres es un indicador para nosotros.\nRecientemente, hay discusiones sobre una intervención en Irán. ¿Crees que tal intervención sucederá y, de ser así, cuáles serían las consecuencias?\nLos problemas de Irán no se pueden resolver desde el exterior. Los problemas son dinámicas internas y solo pueden ser resueltos por la sociedad misma. Irán tiene que cambiar, no hay otra manera. Pero creer que la solución proviene del exterior es una expectativa que los estados capitalistas quieren crear. Una verdadera solución no se logrará así. Por el contrario, los problemas se profundizarán. Los estados árabes son una prueba de eso. Irak no puede liberarse del caos y los problemas se agrandan. Lo mismo podría pasarle a Irán en caso de intervención. Estamos en contra de la intervención externa, y apoyamos completamente una solución a través de dinámicas sociales internas.\nComo KODAR, a menudo enfatizas la unidad democrática de los pueblos. ¿Este aspecto también juega un papel en el proyecto de solución?\nEste punto siempre ha sido uno de los temas más importantes para nosotros porque Irán es un mosaico de pueblos. Nuestra solución propuesta se basa en la unidad democrática de los pueblos. Hurge decir que se necesitan proyectos y luchas democráticas comunes para una vida democrática conjunta. Un Irán libre y democrático solo es posible a través de una lucha común.\nHoy la sociedad kurda puede asumir un papel pionero. Sin embargo, no pueden hacerlo solos. Si los persas, los azerbaiyanos y los baluches, y todos los demás pueblos de Irán, no luchan juntos, los conflictos existentes nunca se resolverán y una solución democrática estaría muy lejos. Damos gran importancia a la lucha común de los pueblos contra el sistema de crisis existente. Por supuesto, todos los que tengan su propia identidad tomarán su lugar en esta lucha. Pero aparte de la propia lucha de los pueblos, debe haber una lucha común contra el sistema de crisis


Blog católico de Javier Olivares-baionés jubilado-Baiona: 2009\nDomingo IV dde Adviento. La VOCACIÓN DE SANTA MARIA\nLA VOCACIÓN DE LA VIRGEN MARIA\nTODO EL MUNDO ESPERA TU , SI\nDe las Homilías de san Bernardo, abad,\n(Homilía 4, 8-9: Opera omnia, edición cisterciense 4 , 53-54)EL MUNDO ENTERO ESPERA\nY no sin razón, ya que de tu respuesta depende el consuelo de los miserables, la redención de los cautivos, la libertad de los condenados, la salvación de todos los hijos de Adán,\nde toda tu raza.\nApresúrate a dar tu consentimiento, Virgen, responde sin demora al ángel, mejor dicho, al Señor, que te ha hablado por medio del ángel. Di una palabra y recibe al que es la Palabra, pronuncia tu palabra humana y concibe al que es la Palabra divina, profiere Una palabra transitoria y recibe en tu seno al que es\nla Palabra eterna.\nAbre, Virgen santa, tu corazón a la fe, tus labios al consentimiento, tu seno al Creador. Mira que el deseado de todas las naciones está junto a tu puerta y llama. Si te demoras, pasará de largo y entonces, con dolor, volverás a buscar al que ama tu alma. Levántate, corre, abre. Levántate por la fe, corre por el amor, abre por el consentimiento.\nAquí está -dice la Virgen- la esclava del Señor,\ny después de decir sí al Señor...\nfue a visitar a si prima Isabel.\nY ahora puedes rezar:\nOración: ¡Qué maravillosa lectura!\nInfunde, Señor, tu gracia en nuestras almas, para que, los que por el anuncio del Ángel, hemos conocido la Encarnación de Jesucristo, tu Hijo, por su pasión y su cruz, y por intercesión de Santa María la Virgen, seamos llevados a la gloria de la resurrección. Por Jesucristo, nuestro Señor.\nPublicado por Francisco Javier Olivares Chao en 8:12 Enlaces a esta entrada\nSI A LOS CRUCIFIJOS Y A LAS IMÁGENES DE CRISTO EN LAS ESCELAS Y LUGARES PÚBLICOS\nNo solo los católicos se quejan de la\nSENTENCIA de retirar los CRUCIFIJOS,\no los SIMBOLOS RELIGIOSOS DE CRISTO\nDE LAS ESCUELAS Y DE LOS LUGARES PÚBLICOS.\nTAMBIÉN LA IGLESIA GRIEGA,\nPRESENTARÁ SU DESCONFORMIDAD,\nY SU ATENTADO CONTRA LA DEMOCRACIA.\nZS09111605 - 16-1-20091\nLa sentencia que veta el crucifijo\nmoviliza a la Iglesia Ortodoxa Griega\nEl primado Ieronymos,\ndispuesto a convocar un Sínodo extraordinario\nATENAS, lunes, 16 noviembre 2009 (ZENIT.org).-\nEl primado de la Iglesia Ortodoxa Griega\nse ha declarado dispuesto a convocar\nun Sínodo extraordinario\npara diseñar un plan de acción contra la reciente sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos que veta el crucifijo en las escuelas.\n“No son sólo las minorías las que tienen derechos; los derechos son también de las mayorías”, dijo el primado en una declaración recogida por numerosas agencias de prensa y de la que hoy informa el diario vaticano “L’Osservatore Romano”.\nIeronymos se ha declarado dispuesto a convocar un Sínodo extraordinario, la próxima semana, para diseñar un plan de acción en el temor de que esta sentencia pueda constituir un precedente también para Grecia. Y ha hecho un llamamiento a los católicos para contrarrestar esta “amenaza a los símbolos cristianos”, contra aquellos jueces “que ignoran el papel del cristianismo en la formación de la identidad de Europa”.\nLa toma de posición del primado ortodoxo sigue a un intento por parte del Observatorio para la aplicación de los Acuerdos de Helsinki en Grecia (Espe) de hacer ordenar desde un tribunal, tras la decisión europea sobre Italia, la retirada de todos los símbolos religiosos de las escuelas, edificios públicos y salas de justicia.\nEl obispo ortodoxo de Thessaloniki, Anthimos, dijo que espera que el Gobierno recurra contra cualquier sentencia de tribunal griego o europeo que obligue a retirar los símbolos religiosos de las escuelas del país (generalmente consistentes en un icono del rostro de Cristo). Y el obispo Phthiotis, Nikolaos, advirtió que “pronto lo jóvenes no tendrán ya ningún símbolo que les proteja” y que “los ídolos del fútbol y del pop son pobres sucedáneos”.\nLa Iglesia Ortodoxa Griega a la que pertenece el 92% de la población, intervino recientemente también para denunciar como “injusta” la decisión de triplicar el impuesto sobre las propiedades, tomada por el Gobierno en el marco de un plan para resanar las cuentas públicas.\nEl Sínodo de los obispos, en una declaración, afirmó que, aún estando la Iglesia dispuesta a cumplir con su deber, la decisión de tasar las propiedades al 3 por mil, en lugar del precedente 1 por mil, la coloca en una situación de “desigualdad respecto a otras entidades legales”.\nTambién en Polonia:\nOtra vez contra los crucifijos\npor Mons. Fernando Sebastián Aguilar, Arzobispo emérito de Pamplona\nQuieren quitar los crucifijos de las escuelas, de todos los centros concertados, aunque sean católicos. El gobierno necesita los votos de la extrema izquierda y éstos le ponen su precio. El PSOE pasa por todo con tal de seguir mandando. El gran argumento es: el Estado español es laico y en donde se paga con dinero público no tiene que haber ningún signo religioso. Muy contundente, pero falso.\nEl Estado paga para que los ciudadanos puedan vivir de acuerdo con sus conciencias. Eso es lo que dice la Constitución. Los gobernantes no pueden imponer sus opiniones aprovechándose del dinero público. El dinero no es del Estado, es de los ciudadanos y para los ciudadanos. Los espacios públicos no son del Estado, son de los ciudadanos y tienen que reflejar los gustos y los deseos de los ciudadanos, no los de los gobernantes.\nLos padres católicos no deben permitir que se quiten los crucifijos ni de los centros concertados ni de los públicos. Los centros públicos no son del Estado, son de los ciudadanos, los pagan los ciudadanos y tienen que responder a los deseos de los ciudadanos. Y si los alumnos son de varias religiones, lo justo es que cada grupo pueda poner sus signos, con paz, con respeto, con verdadera tolerancia y convivencia. Eso es lo civilizado, lo democrático, lo razonable. Lo otro es revanchismo, incultura, persecución cultural.\n¿Por qué la voluntad de uno que no quiere el crucifijo se ha de imponer sobre la voluntad de muchos que sí lo queremos? Esto sin entrar a analizar lo que el crucifijo significa. Ante todo es un símbolo religioso de primera categoría, significa el amor y el perdón de Dios, la esperanza de la salvación, la unidad y la paz para todos los pueblos. ¿A quién le puede molestar? Son ganas de fastidiar. A mí no me molesta ver la media luna donde haya un grupo de devotos musulmanes. Por otra parte el crucifijo es el símbolo básico de la religión cristiana de la que ha nacido en gran parte la cultura europea, el conocimiento de la dignidad suprema de la persona humana, el concepto de libertad y de responsabilidad, la igualdad básica de varón y mujer, la estabilidad y fidelidad de la familia, la unidad de la humanidad y la igualdad de todos los pueblos, la esperanza de una historia abierta y progresista, la dignidad del trabajo humano, los valores morales de occidente, el perdón, la misericordia, el amor y la convivencia, la mayor parte del arte europeo, la pintura, la arquitectura, la música y tantas cosas más.\n¿Vamos a renegar de todo lo que ha creado el cristianismo en la historia y en la vida de Europa y de España? Corrijamos los errores, de acuerdo, pero no destruyamos nuestra civilización.\nPublicado por Francisco Javier Olivares Chao en 21:42 Enlaces a esta entrada\nYouTube - Anuncio Ginecólogos Derecho A Vivir\nHOY ES EL GRAN DIA DE LA CITA EN MADRID,\nEN DEFENSA DE LA VIDA Y DE LA MATERNIDAD.\nHAY QUE ACUDIR.\n¡TODOS LOS QUE AMAN LA VIDA!.\nEse you Tube es precioso.\nEscúchalo con atención y te enternecerá.\nSi tienes el programa, se te abrirá.\nPublicado por Francisco Javier Olivares Chao en 10:20 Enlaces a esta entrada\nSta Margarita Maria Alacoque\nHoy, 16 de octubre,\nPublicado por Francisco Javier Olivares Chao en 8:16 Enlaces a esta entrada\nSin quieres leer una explicación preciosa\ndel la ASUNCIÓN DE LA VIRGEN AL CIELO,\ntienes que hacer clic en el enlace,\npero antes ten en cuenta la fórmula del\nDOGMA DE LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN\n""44. Por tanto, después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces e invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para acrecentar la gloria de esta misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, por la autoridad de Nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y por la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma de revelación divina que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celeste.""De la Bula "Munificentíssimus Deus".\nD. Gilberto, Obispo de ABANCAY\n.Enrique Gil, el amigo de D. Gilberto,\nque aunque nosotros lo seamos también,\nél es mucho más,me escribe esas notas,\nporque allá se fué con D. Benito y D. Antonio,\ny unos cuantos amigos y familiares,\npara acompañarle en estosmomentos emotivos\nde suTOMA DE POSESIÓN DE LA DIOCESIS.\nQuerido amigo:Ya estamos aquí . Atrás quedan abismos, emociones, precipicios,vértigos, montañas de colosales picos y perpendiculares y abismalesparedes, cansancios, lágrimas de alegría…No olvidarán jamás los visitantes la constante atención de mr.Gilberto: el viaje de ida y vuelta con él de Cuzco a Abancay, susanécdotas, la visita al hospital diocesano, a las carmelitas declausura, al asilo, al seminario, a la cárcel, a la cima delKizapata. El encuentro aquí con Teodora Monzón, ancianita quevolvía, descalza, del mercado. Mr. Gilberto le dió un beso y unrosario, a lo que ella, agradecida, le contestó en su inca yúnica lengua conocida: “ Gracias, padrecito. Ofreceré missufrimientos por usted”. (adjuno foto)No se borrará jamás de sus sentidos sobre todo la fecha grande yfuerte del Espíritu Santo: a la cima del Kizapata, el 8, día de sutoma de posesión. La recepción festiva y gozosa de sus diocesanos,la cercanía y profundidad de las palabras de monseñor, la emociónen los cantos, la mística de la oración de aquellas gentessencillas…Mientras preparamos el álbum de fotos del viaje e inolvidableconvivencia con él, os adelantamos algunas en torno a su solemne yfestiva toma de posesión.… Bueno, en realidad es Abancay quien lo toma a él. Y es él el que seentrega.: “Hasta ahora era el amigo del esposo. Ahora soy el esposo dela iglesia de Abancay. Así lo expresa este anillo que nunca, sale demi mano” (exhortación pastoral Eucaristía toma posesión). Todavía resistiéndonos a bajar del Tabor de este viaje maravillosoy transmitiéndoos el abrazo de monseñor y la petición de oraciónpor sus intenciones, os saludo en su nombre y el de todos miscompañeros. Enrique.\nAntes, Enrique, había escrito:\nQuerido amigo: 8 de agosto de 2009:\nSOLEMNE TOMA DE POSESION DE MR. GILBERTO.\nImpresionante la espontanea manifestación popular deafecto y cariño . Cantos, música, desfiles... Difícil relatarlo. Enuna de las pancartas: "Dios ama a mr. Gilberto"“Estas cosas no se improvisan”, me diría Miguel Ángel DomínguezMontes. Mr. Gilberto es monseñor gestos”. Ya en plena celebración litúrgica un coro compuesto por más de cienvoces nos deleitó con sus cantos. Aplausos interminables tras la bula de nombramiento. En su alocución monseñor estuvo como siempre: cercano y profundo,ocurrente y reflexivo, emotivo y sereno.Solo un par de citas: “El seminario seguirá siendo la niña de mis ojos.” “Pensaba poner en mi escudo el salmo 20, el “ levanto mis ojos alos montes… muy fácil aquí en Perú…” “Solo confiando en la oración de ustedes he podido aceptar estaresponsabilidad. De lo contrario me iría con mis sobrinos a casa.Vamos pues a soñar con la cosecha…“ “La prioridad de vuestro obispo es ser santo. No tendría sentidovenir a estas tierras y no buscar la santidad con todas mis fuerzas.Ayúdenme para mantener en alto los brazos de la oración, abrazar lacruz con amor y alegría “. Los asistentes a la celebración – la catedral estaba abarrotada-prorrumpieron en un interminable y fuerte aplauso tras los últimosdiez minutos en lengua quechua en su alocución. Añadir solo que “choramos como videiras na poda”. Enviaré fotos. De momento unas de nuestro encuentro con Mr. En Cuzco. De todos mis compañeros de viaje recibe nuestro cordial abrazo Enrique\nY ahora, en un último envío, me envia Enrique la\nHOMILÍA de la toma de posesión:\nMons. Gilberto Gómez González, Obispo de Abancay.8 de Agosto del 2009.\n“Para Dios toda la gloria”, para alabanza y gloria de la Trinidad Beatísima nos hemos reunido. Y celebramos esta Eucaristía en honor de Santa María, la Madre de la Iglesia, Madre y Patrona también de esta partecita de la Iglesia, que es la diócesis de Abancay. Imploramos su protección sobre esta familia diocesana y sobre mi persona débil e indigna, que, desde hoy, será vuestro pastor.\nSaludo al Arzobispo metropolitano de Cuzco y a todos los Obispos que han querido acompañarme con su oración y su aliento. Efectivamente, los obispos, sucesores de los Apóstoles formamos, bajo el Papa, un Colegio, y estamos unidos en la solicitud por la Iglesia Santa. Sé que el obispo nunca está solo, que está siempre y continuamente unido a sus hermanos en el episcopado y al Sucesor de Pedro.\nPermítanme saludar, especialmente, a Monseñor Isidro, a quien agradezco en nombre propio y en nombre de toda la diócesis su dedicación misionera, amorosa y entregada, de 40 años -23 como obispo. Él ha sido mi padre y maestro en estos siete años como obispo auxiliar a su lado.\nSaludo a Mons. José Luis López-Jurado, Vicario regional del Opus Dei, a quien agradezco la atención espiritual que la Obra me presta a mí, como a otros sacerdotes de la Sociedad Sacardotal de la Santa Cruz.\nSaludo agradecido a los sacerdotes: a los que han venido de fuera y a los que en esta viña del Señor- en Abancay o Andahuaylas, Aymaraes o Chincheros- “soportan el peso del día y del calor”. Ustedes son mis más estrechos colaboradores, “mi alegría y mi corona”.\nSaludo a las religiosas y religiosos, indispensables en la misión, testigos de la presencia viva de Dios en medio de su pueblo.\nA los seminaristas, futuros sacerdotes, esperanza y porvenir de la diócesis. A la formación de sacerdotes he dedicado 28 años de mi vida. El seminario será, ciertamente, “la niña de mis ojos”\nSaludos a Juan y Tere, mis queridos sobrinos, y a Enrique y Ana , hermanos y papás, a la vez.\nY a Todos ustedes mis queridos hermanos presentes de todas las parroquias de nuestras cuatro provincias, miembros de los grupos apostólicos y cofradías; padres de familia, jóvenes, abuelos y niños, que están representando a la grey que debo apacentar.\nEl día 20 de Junio, fiesta del Corazón Inmaculado de María, se hizo pública la noticia de mi nombramiento como Obispo de Abancay. Nuestra vida está en manos de la Providencia del Buen Dios. Hemos de cumplir la voluntad de Dios y “servir a la Iglesia como ella quiere ser servida” . Escribí al Santo Padre agradeciendo la confianza que pone en mi débil e indigna persona. La tarea es muy superior a mis fuerzas.\nHace siete años adopté como lema episcopal aquellas palabras de la carta a los Hebreos : “Acerquémonos con confianza al trono de la gracia para hallar misericordia y el auxilio de la gracia en el tiempo oportuno”( Hbr 4,16).\nMi confianza está puesta en el Cielo. “Levanto los ojos a los montes, ¿de dónde me vendrá el auxilio? El Auxilio me viene del Señor que hizo el Cielo y la tierra.”(Sal 120) “A ti levanto mis ojos, a Ti que habitas en el Cielo, a Ti levanto mis ojos porque espero tu misericordia”. Quise poner la Cruz de Santiago no tanto para recordar mi Galicia natal, sino el Possumus pronunciado por los hijos de Zebedeo(“ ¿Pueden beber el cáliz que yo voy a beber y ser bautizados con el bautismo con que yo voy a ser bautizado? –Podemos”), Consciente de mi debilidad y sin saber todo lo que me espera, con los ojos puestos en Cristo, los invito a todos ustedes –sacerdotes y fieles- a decir con esa humildad y confianza, ante los desafíos que nos esperan: Podemos.\n“¿De dónde me vendrá el auxilio?”\nDe lo alto. Espero la misericordia divina a través de la Reina y Madre de misericordia – nuestra Señora de Cocharcas. Cuento con la intercesión de los santos Apóstoles y de esos grandes pastores de la Iglesia, obispos y sacerdotes, como Santo Toribio o san Juan Maria Vianney o San Josemaría, También de aquellos pastores fieles y ejemplares en el servicio de la Iglesia como don Alvaro o don Enrique Pélach, sepultado en esta catedral, a quien todos recordamos con tanta veneración. También –¿cómo no?- al P- Leopoldo y P- Eliseo y otros buenos pastores de la diócesis que nos han precedido.\nMonseñor Enrique contaba que cuando le propusieron ser obispo de Abancay, se fue al Sagrario muy preocupado, dándole vueltas y vueltas, hasta que escuchó una voz que le dijo: “Tonto, tú eres instrumento”.\nPera ser buen instrumento, además del auxilio de lo alto, pongo también mi confianza en el auxilio de abajo: de ustedes, mis hermanos obispos, que me sabrán ayudar y corregir; de ustedes, sacerdotes de Abancay, que son la gran riqueza de esta diócesis. Sólo confiando en ustedes podía aceptar la carga pastoral.\nApoyándome también en la fidelidad de las religiosas y religiosos, en su testimonio de vida entregada, y en el de todos los fieles laicos que ofrecen cada día el sacrificio de su vida.\nNo es necesario diseñar un nuevo programa de pastoral. El Papa junto con los Obispos Latinoamericanos nos lo han entregado ya en Aparecida: La misión continental, un estado de misión permanente, en dos palabras: una nueva evangelización. Efectivamente, se nos propone ser “discípulos y misioneros” de Jesús, que eligió a sus discípulos: “para que estuvieran con él y enviarlos a predicar”.\nAsí pues, ¿cuál es la prioridad? La prioridad es que vuestro obispo sea santo, que –como recuerda San Pablo a Timoteo- “practique la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza” (1Tim 6,11) (No tendría sentido venir a esta linda tierra o permanecer en ella con otro objetivo) Buscar la santidad con todas las fuerzas. Esa búsqueda está, en primer lugar, en buscar el rostro de Cristo en la oración. Sólo así podré tener los sentimientos del buen Pastor para gobernar con “suavidad fortaleza”. “Señor de Misericordia, dame la sabiduría asistente de tu trono y no me excluyas del número de tus siervos, porque siervo tuyo soy, hijo de tu sierva, hombre débil y demasiado pequeño para conocer lo que es justo” "Envía la Sabiduría para que me asista en mis trabajos y llegue a saber lo que te es grato” (Sab 9). Ayúdenme a mantener los brazos en alto en la oración asidua. Ayúdenme a no recibir la Cruz con resignación, sino a salir a su encuentro y abrazarla con amor y alegría. Ayúdenme a andar tras los pasos del Buen Pastor, “delante de las ovejas” con el ejemplo, a “entrar por la Puerta de las ovejas”, que es Cristo, a conocerlas una a una, a buscar a la descarriada…Ayúdenme a ser fiel a esta esposa, la iglesia particular con que he sido desposado. Permítanme decir aquella plegaria encendida de San Josemaría: “Señor, hazme santo, aunque se a palos”\n¿Cuál es la segunda prioridad?\nQue nuestros sacerdotes sean santos\nLa víspera de mi nombramiento comenzaba el Año Sacerdotal, en el que con todo empeño nos vamos a centrar, con nuestra mirada en el ejemplo del santo Cura de Ars. Sabemos que “el sacerdote tibio es el gran enemigo de las almas”. Hemos de “reavivar el don de Dios que hemos recibido por la imposición de manos” "Imitánimi quod tractatis" – nos dijo el Obispo el día de la ordenación-, Imita lo que ofreces. Sacerdotes centrados en la Eucaristía, que sepan ofrecer la Eucaristía y ser ellos mismos Eucaristía. En efecto, nosotros hacemos la Eucaristía y la Eucaristía nos hace. El Santo Cura nos anima a “ofrecernos cada mañana en sacrificio” para que seamos sacerdotes a la medida del Corazón de Jesús.\nDe igual modo, nosotros hacemos la oración y la oración nos hace a nosotros. Sacerdotes que recen y trabajen. Sólo si oramos, tendremos espíritu sacerdotal –obedientes, castos, limpios de corazón, con celo por las almas. Y entonces no tendremos miedo a la pobreza porque “las cosas no salen por falta de medios, sino por falta de espíritu”. Este espíritu es fruto del Espíritu con mayúscula, el Espíritu Santo, que recibimos el día de nuestra ordenación. Lo pido para ustedes y para mí, queridos sacerdotes en este Año Sacerdotal..\nEl Espíritu es fruto de la Cruz . La Cruz nos ha engendrado y la Cruz nos espera, pues venimos al Calvario y no al Tabor: nos espera sufrir con alegría. Quisiera recordar al Santo Padre en aquella conversación sin papeles con los sacerdotes de la diócesis de Aosta en su breve periodo de vacaciones en julio del 2005: “Yo también sufro. Pero todos juntos queremos, por una parte, sufrir con estos problemas y, sufriendo, transformar los problemas, porque el sufrimiento es precisamente el camino de la transformación y sin sufrimiento no se transforma nada (….) Tenemos que tomar en serio estas dificultades de nuestro tiempo y transformarlas sufriendo con Cristo, y así transformarnos nosotros mismos”. Él también nos ha recordado que “apacentar quiere decir amar y amar quiere decir también estar dispuesto a sufrir”. Volvamos a decir ustedes y yo con el Apóstol: “Podemos”.\nHemos de estar unidos, cumpliendo el deseo ardiente de Jesús: “Que todos sean uno”. Sé que el Obispo debe ser principio de unidad. Les invito a que juntos vivamos la pasión por la unidad, viviendo una profunda espiritualidad de comunión afectiva y efectiva.\nSi los pastores nos empeñamos en nuestra santidad, la santidad de los demás fieles nos vendrá por añadidura: nuestros templos - algunos tan humildes como el portal de Belén en nuestras comunidades- serán escuelas de oración; afrontaremos la pastoral familiar y nuestras familia se formarán en la vida cristiana y serán unidas, “hogares luminosos y alegres” que respeten la vida desde la concepción hasta la muerte natural; y la pastoral juvenil: nuestros niños y jóvenes serán limpios y generosos, y el Señor pondrá en algunos sus ojos para llamarlos al sacerdocio y a la vida religiosa; y los más –que recibirán la vocación matrimonial- aprenderán a vivir un amor hermoso en la castidad en su noviazgo.\nSi los pastores buscamos la santidad, tendremos a los más pobres y necesitados como especialmente confiados a nuestro cuidado, porque en ello veremos a Cristo. Así mantendremos y acrecentaremos las obras que la caridad de la Iglesia que la diócesis lleva adelante con tanto esfuerzo, ajustándolas al perfil que diseña el Santo Padre en su primera carta encíclica. (Pienso en la Cáritas Abancay, el Centro Médico Santa Teresa, El Centro Oftalmológico, los Hogares y los Asilos, los comedores parroquiales…)\nSi buscamos la santidad, todos los laicos tendrán alma sacerdotal – sabrán presentar su vida a Dios como ofrenda- y serán apóstoles y misioneros y contagiarán a otros el Amor de Dios, grande y misericordioso. Con ese espíritu afrontaremos el III Congreso Misionero Diocesano a celebrarse en Uripa el próximo año, como una gran oportunidad para poner en marcha la Misión Continental.\n(Palabras en quechua)\nQueridos hermanos –sacerdotes, religiosos/as y fieles laicos: vamos a soñar con la cosecha. Sé que no estoy sólo, que todos ustedes me acompañan con su fe, su esperanza y su amor.\nAcudamos de nuevo a nuestra Madre de Cocharcas:\n“Salve, oh Virgen de Cocharcas,\nNuestra Reina y nuestro amor,\nBendecid estas comarcas,\nDulce Madre del Señor”\nPublicado por Francisco Javier Olivares Chao en 21:41 Enlaces a esta entrada\nTOMA DE POSESESÓN DE D. GILBERTO,\nOBISPO RESIDENCIAL DE ABANCAY-PERÚ\nEnrique Gil, el amigo de D. Gilberto,\nél es mucho más,\nme escribe esas notas, porque allá se fué\ncon D. Benito y D. Antonio,\npara acompañarle en estos\nmomentos emotivos de su\nTOMA DE POSESIÓN DE LA DIOCESIS.\nte adelanto algunas de las fotos de nuestras gozosas vivencias peruanas en torno a monseñorGilberto.Añadir solo algunas de sus gestos y palabras.\nNuestro común yquerido amigo monseñor Gilberto\nes grito y revelación para todosnosotros:\n“¡Dios te ama, María te ama!”,\ncomo reza un cartel en este despacho del “Jardín de Niños”\na los que sirven las Hijas de laDivina Providencia\ny que la madre Lucina amablemente me facilita.\nEstá pendiente de nosotros desde el primer momento.\nNos facilitó elalojamiento en Lima\ny desde la inca y bella Cuzco\npuso a nuestradisposición a Joselu,\njoven, entusiasta y dinámico sacerdote .\nCuando regresamos de Machu Picchu, la noche del 6,\nya nos esperaba en Cuzco monseñor, para traernos aquí a Abancay:\n“Le felicitamos, monseñor por haber elegido a Joselu\ncomo persona cercana a usted y comoexcepcional guía para nosotros” .\nCon una amplia sonrisa nos contestó:\n“ ¡Oh, un obispo estaría perdido si no elige bien!”.\nLuego ante nuestra admiración\nejerció con enorme sencillez yespontaneidad de monaguillo\nen la misa que concelebraban Antonio , J.Benito y Joselu\nen la capilla de las Madres Dominicas de la InmaculadaConcepción.\nEl viaje a Abancay es un camino sobre el abismo.\nColosales ycaprichosas montañas andinas,\nencañonados y profundos ríos,espectaculares curvas y anuncios de\n“peligro de derribo” en la carretera,\nentorno natural imponente y bello que encoge el alma y los sentidos….\nPero monseñor entretuvo y alivió\ncon su humor,anécdotas y cantos nuestros vértigos y temores.\nQuerido amigo: En estos momentos fuertes del Espíritu Santo,\n- y apocas horas de su solemne toma de posesión episcopal -\nunámonos a lasoraciones de este pueblo sencillo.\nTan alegre, vivo y dulce como los colores de sus vestidos.\nPara que nuestro querido monseñor, Gilberto, como con Joselu,\nacierte en todos las labores que asumirá ya\nde forma oficial y solemne\nEn nombre de todo este grupo de afortunados compañeros\nque hemos tenido la gracia de poder estar aquí,\nrecibe nuestro cordial abrazo. Enrique\nY yo se las agradezco, porque de esta manera,\nlas puedo yo poner en el blog parroquial, como primicias\nCrónica de una ceremonia apoteósica\nToma de Posesión del nuevo Obispo de Abancay\nHan pasado poco más de 30 días desde que, una mañana en la que desayunábamos luego de la Misa, el padre Eliseo Carrasco agitado y gozoso, sumándose a la mesa comentó alborozado la buena nueva ¡Ya tenemos nuevo obispo! Una extraña mezcla de sentimientos nos embargó entonces. Por un lado, la inmensa alegría de saber que había sido nombrado como obispo titular de nuestra diócesis Monseñor Gilberto, y por el otro, el de saber que nuestro pastor Mon. Isidro, oficialmente dejaba la responsabilidad de la Diócesis a su discípulo bien querido.\nRealmente, Dios nos había hecho un doble regalo. Teníamos nuevo Obispo, y nuestro querido Monseñor Isidro nos anunció que se quedaría con nosotros predicando y ayudando a las familias y, cuando los años pasen, dijo, para que practiquen la caridad conmigo.\nPasaron los días, se fijó la fecha para la ceremonia de Toma de Posesión Canónica y nos pusimos a trabajar, hombro a hombro, sacerdotes, religiosas y laicos, para hacer una ceremonia digna, que mostrase al Señor cuánto lo queremos a través de sus representantes.\nSe empezó a afinar los detalles para la celebración, empezando por seleccionar voces y fijar fechas de ensayo para el coro “diocesano”. A iniciativa del P. Darío Dueñas se unificaron varios coros locales, el de Juclla, el Coro de Mayores, el de las Hijas de la Divina Providencia, el de Cáritas y el de los Seminaristas.\nLuego, en concurridas reuniones fuimos tomando acuerdos, separando actividades, nombrando comisiones y puntualizando opiniones con pasión y hasta algunas extravagancias que, debidamente analizadas y pulidas, contribuyeron al objetivo que buscábamos. Todos hacíamos las tareas con voluntad y alegría.\nEn Cáritas, decidimos apoyar a los beneficiarios de distintas comunidades que nos hicieron saber su deseo de participar de esta fiesta y presentar sus saludos a Mons. Gilberto, como Presidente del Directorio de nuestra Institución.\nLa última semana estuvo llena de ajetreos y coordinaciones con las autoridades locales. El coro ensayó a diario y se completó con la llegada de los seminaristas, que con sus cultivadas voces, dieron el acento final al conjunto.\nEl viernes siete, día previo a la ceremonia, empezaron a llegar las delegaciones de todas partes; Obispos y sacerdotes de todo el Perú, representantes de los laicos y religiosos de las distintas parroquias de la Diócesis y de las comunidades beneficiarias de Cáritas, algunos de ellos, desde los confines más remotos de nuestra Diócesis.\nEsa noche nos quedamos hasta la madrugada instalando los equipos de video, audio e iluminación en la Catedral. Julio Casas, Marcos Hermoza y Saul Baldotano, con mucha voluntad y demostrando gran conocimiento de sus especialidades, dejaron todo finiquitado para el día siguiente.\nEl sábado ocho la actividad comenzó muy temprano. Había ruido de ollas y sartenes por doquier. Se compartía el desayuno con los visitantes y se preparaban los almuerzos. Las religiosas Hijas de la Divina Providencia, encargadas de atender el almuerzo oficial que se ofrecería a los invitados en el Centro de Catequesis, trabajaban como hormiguitas blancas.\nHacía las 9 de la mañana llegó la banda de la Policía Nacional. Se repartieron las banderitas de saludo a todos y, poco después, se comenzó con el colorido pasacalle, que impresionó gratamente a nuestros homenajeados y a los visitantes.\nMonseñor Gilberto, desde el frontis del Palacio Episcopal, repartiendo bendiciones con una gran sonrisa, acompañado de obispos, sacerdotes, junto a sus familiares y amigos venidos desde España, disfrutó de los detalles de este desfile en su honor.\nMientras tanto en la Catedral, el coro afinaba gargantas y calentaba cuerdas vocales. Las luces se encendieron dando al recinto una claridad meridiana: Los fieles iban llegando y asegurando su sitio para participar de esta magna ceremonia: Las distintas comisiones hacían sus labores y el nerviosismo, en algunos momentos, hacía presa de algunas hermanas muy comprometidas con su misión.\nA las once, una procesión de sacerdotes y obispos salió ordenadamente desde la casa solariega de nuestro pastor, hacía la catedral, repleta a rebozar. A su paso, los fieles apostados en todo el trayecto saludaban con aplausos y hurras, agitando banderitas y rociándolos con pétalos de flores.\nOrdenadamente ingresaron a la catedral, donde tomaron sus ubicaciones. El coro los recibió entonando “Pueblo de Reyes”, haciendo cimbrar la catedral y los corazones emocionados de los asistentes.\nSe comenzó la ceremonia, leyendo la Bula Papal en que se encargaba a Monseñor Gilberto Gómez Gonzales la Diócesis de Abancay.\nMonseñor Isidro, como Administrador Apostólico de la Diócesis, presento a su sucesor, dándole sus mejores augurios.\nActo seguido, el Arzobispo del Cusco, Mons. Juan Antonio Ugarte, en una breve alocución contó como él, acompañado del padre Miguel Ángel, había ido a España y consiguió que Monseñor Gilberto, por entonces joven sacerdote de la diócesis de Tui-Vigo, a través de la Obra de Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana, se viniera a trabajar en nuestra diócesis.\nLuego, Mons. Gilberto recibió el báculo y tomó asiento en la Cátedra, ya como Obispo de Abancay. El abrazo prolongado entre los dos obispos -Isidro y Gilberto-, fue muy elocuente. Hubo emocionadas lagrimas, mientras la concurrencia lo aplaudía y saludaba agitando banderitas.\nA continuación, erguido frente al altar, recibió en manifestación de obediencia y reverencia, el saludo y reconocimiento de todos los sacerdotes y representantes de las religiosas, laicos y autoridades locales.\nLuego de la liturgia de la palabra, en su homilía, Monseñor Gilberto esbozó los planes para su gestión, agradeciendo y comprometiendo más el apoyo de todas las organizaciones, movimientos e instituciones de la diócesis, señalando que daría énfasis en la santidad personal del propio Obispo, de los sacerdotes y de todos los bautizados, además de poner hincapié especial en la labor social y caritativa de la Iglesia.\nAsí fue transcurriendo la Santa Misa, el coro iba entonando diversas canciones a cuatro voces que resonaban en la bóveda con gran armonía. Muchas personas que llegaron tarde se quedaron a escuchar la Misa de pie en los pasillos; aguantaron –estoicamente- así durante más de dos horas.\nLa Eucaristía fue recibida por muchísimas personas; sin embargo, muchos nos quedamos sin poder recibirla por lo dificultoso que resultaba moverse en la atestada Catedral, recibiendo al Señor tan solo espiritualmente. Entre las canciones que se interpretaron, alguna llegaba a tocar las fibras más íntimas del corazón. Por ejemplo, el “Pescador de hombres”, cantada a cuatro voces, mostró la gran maestría de nuestro Director.\nTerminada la ceremonia, Monseñor Gilberto recibió el emocionado saludo de su grey mientras salía. El sol caía a plomo, cuando salió a la Plaza de Armas donde se vivía un gran ambiente festivo.\nTerminada la transmisión en vivo y en directo, se empezó a desarmar todo el tinglado técnico, mientras la concurrencia lentamente evacuaba la catedral. Poco después comenzó el almuerzo. Una nutrida concurrencia degustó los platos preparados por las expertas monjitas de blanco, que con diligencia y alegría atendieron a los invitados.\nSeguidamente se disfrutó de un programa en el que instituciones y autoridades locales entregaron bien merecidos reconocimientos a nuestros obispos. También algunos laicos les saludaron y les expresaron, en nombre de todos, nuestra admiración y agradecimiento a Monseñor Isidro, “nuestro viejito”, como –enternecido– confesó José Guevara, le llamaban.\nTerminó el evento con una colorida danza preparada por unos jóvenes talaverinos.Había acabado la fiesta, pero comenzaba una nueva era.\nMonseñor Gilberto –no nos cabe duda– estará a la altura de los gigantes que le precedieron. Los laicos –como lo expresó Mariluz Elguera– estamos comprometidos y prestos a ayudarle en la misión que nos encomendó Jesucristo para trabajar en la construcción del Reino del Señor.\n¡Monseñor Gilberto, siguiendo el lema de tu escudo episcopal, nos acercamos a ti con la confianza con la que nos acercamos al mismo Jesús. ¡Confiamos en ti, estamos contigo!\nBAIONA LA REAL Y EL VERANEANTE INCÓMODO\nPero ahora nos empieza a suceder lo del artículo,\nque va a continuación.\nNo tenemos el burca, que no tardará, pero sí aquellos y\naquellas, que hacen poco elegante\nun lugar de veraneo tan extraordinario.\nEl veraneo familiar de otros años, se ve empobrecido\npor los desaprensivos,\nque no respetan ni a los niños.\nEntre el burka y el biquini en la ciudad\nallClippings[allClippings.length] = new Clipping(16426,\n'Entre el burka y el biquini en la ciudad',\nFecha: 20 Julio 2009\nMientras en Francia se discute si hay que erradicar el burka en el espacio público, en Barcelona se debate si hay que prohibir ir en traje de baño por la calle. Taparlo todo o exhibirlo casi todo son las dos posturas extremistas, y ambas provocan el debate sobre si hay que excluir determinadas indumentarias en el espacio público.\nEn Barcelona ha sido Jordi Clos, presidente de los hoteleros de la ciudad, quien se ha quejado del ambiente que impera en dos de las principales zonas turísticas de la capital catalana: las Ramblas y la Barceloneta, zona portuaria cercana a las playas. Clos reclamó abiertamente que “se prohíba que la gente vaya en bañador por la Rambla”, porque rebaja el ambiente de la zona. Clos, que va a abrir un hotel de su propia cadena en las Ramblas, declara a La Vanguardia que la proliferación de gente en bañador y sin camiseta degrada la imagen de Barcelona como marca. “El incivismo ha aumentado en la ciudad en los últimos años”, asegura el hotelero, preocupado por su negocio.\nPorque el desaliño personal, por comodidad o afán exhibicionista, ha acabado deteriorando la zona turística, que “ha sido invadida por gente en bañador, por lateros, por prostitutas”... cuando “hace cinco años no era así”. De hecho, en algunas localidades de gran afluencia turística como Sitges, se han aprobado normas de “buenas prácticas” que excluyen ir sin camiseta o en traje de baño por la calle.\nPero no hace falta ir a la Barceloneta para notar este deterioro en la vestimenta veraniega en la calle. Más que nada parece que se van borrando las diferencias en el modo de vestir según los ámbitos, como si ya no se hiciera distinción entre la casa y la calle, la playa y la ciudad. Solo el ámbito del trabajo resiste, porque ahí está en juego la imagen de la empresa.\nEn algunos casos este descuido es pura comodidad. En otros se detecta un estudiado afán de llamar la atención, no ya con la elegancia, sino con los atributos más evidentes. Por eso no le falta razón a la musulmana Pamela Taylor, cofundadora de Muslims for Progressive Values, cuando hace un paralelo entre el burka, que externaliza la creencia de que los hombres solo pueden ver a las mujeres como objetos sexuales, y la obsesión occidental por el cuidado corporal y la instrumentalización del cuerpo femenino como reclamo publicitario. “La fijación de Occidente en la sexualidad femenina, y la búsqueda de una apariencia cada vez más seductora, es la imagen simétrica de la idea que lleva a cubrir la cara con el velo en Oriente; la diferencia es que en Occidente explotamos el mismo modo de pensar que el burka intenta suprimir”.\n“Si criticamos el burka como denigrante para la mujer –añade–, también deberíamos criticar una cultura donde la búsqueda interminable de la belleza ha llevado a una epidemia de anorexia, cirugía plástica y miles de millones gastados en cosméticos, tintes y modas debilitantes. Debemos buscar un justo término medio en el que las mujeres sean solo personas” (The Washington Post, 25-06-2009)\nPersonas que hagan valer también su elegancia y su atractivo físico, mientras lo tengan, pero cuya presentación no las cosifique. Pues si el burka borra la identidad femenina, hay algunas exhibiciones corporales que animan al hombre a quedarse en lo más epidérmico, sin interesarse por la persona.\nEs un artículo de ACEPRENSA.\n¡Y NO DIGAMOS DE EL BOTELLÓN!\n¡¡¡NOS HAN INVADIDO!!!\nPublicado por Francisco Javier Olivares Chao en 22:21 Enlaces a esta entrada\nDon Gilberto Gómez González, OBISPO RESIDENCIAL DE ABANCAY,\nDon Gilberto Gómez González, ha sido nombrado\npor S.S. el Papa, Benedicto XVI\nOBISPO RESIDENCIAL DE ABANCAY,\ntras la renuncia del Obispo, D. Isidro.\nHasta ahora fué, Obispo Auxiliar de Abancay.\nTenemos que encomendarle,\ny mandarle ánimos, todos los que le conocemos,\nporque lo necesitará mucho.\nMe ha respondido a la felicitación:\nGracias, don Javier. Todavía con la pena de no haberlo visto, le agradezco muchos sus oraciones y buenos deseos. Confío en la ayuda de los de arriba -nuestro Padre, don Alvaro, don Enrique- y en la de los de abajo: la Obra, esta familia diocesana y de todos los que , como usted, me quieren.\nEl Señor me lo bendiga.\nMons. Gilberto GÓMEZ GONZÁLEZ nació en Albeos, diócesis de Tui-Vigo (ESPAÑA) el 12 de febrero de 1952. Tras los estudios secundarios, filosóficos y teológicos en el Seminario diocesano de Tui-Vigo, recibió la ordenación sacerdotal el 14 de septiembre de 1975. Ha sido vicerrector del Seminario Menor de Tui-Vigo de 1975 a 1985. Pertenece a la "Obra di Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana", y fue destinado a la diócesis de Abancay, primero como Rector del Seminario Menor diocesano (1986-1992) y párroco de Tamburco, y después como vicerrector (1992-1997) y finalmente como rector del Seminario Mayor de Abancay; contemporáneamente ha sido capellán de las Hermanas Carmelitas Descalzas de Abancay y miembro del Consejo presbiteral diocesano. Ha colaborado en la publicación del Catecismo de la Doctrina Cristiana y es autor de algunos artículos de carácter religioso y espiritual publicados en el boletín diocesano de Abancay.\nEn el año 2004, D. GILBERTO GOMEZ GONZÁLEZ,\nfué el GANADOR DEL PREMIO MUNDIAL DE LA\nFUNDACIÓN FERNANDO RIELO DE\nPOESÍA MÍSTICA, CON EL POEMA,\nY D. Guillermo Juán Morado escribe de él....\nEntre los dones recibidos de la Providencia, estimo que uno de los más valiosos ha sido el hecho de haber tenido buenos profesores. Si vuelvo atrás y proyecto sobre mi pasado el foco de la memoria no encuentro ni un solo profesor del que guarde mal recuerdo. Incluso les he perdonado a los que se ocupaban del Dibujo o de la Educación Física, asignaturas temibles y temidas, que me recordaban, quizá sin pretenderlo, mis limitaciones, en una etapa – la infancia adulta o la adolescencia – en la que uno lo que quiere, lo que desea de verdad, es “ser”; es decir, afirmarse a sí mismo, hacerse merecedor del derecho de ciudadanía como habitante del mundo.\nEl recién nombrado Obispo de Abancay, D. Gilberto Gómez González, es uno de esos maestros. Creo que ingresé en el Seminario Menor de Tui a los once años, poco después de la muerte del Papa Pablo VI y del Papa Juan Pablo I. El funeral de este último Pontífice, en la Catedral de Tui, lo recuerdo con bastante nitidez. Yo no sabía muy bien quién era el Papa, pero sabía que era la cabeza visible de la congregación de los fieles cristianos fundada por Jesucristo. Es decir, sabía bastante más de lo que, en aquel entonces, podía asumir reflejamente. Existía una realidad sobrenatural, divina, en la tierra y esa realidad tenía un “jefe”, un punto visible de referencia: El Papa.\nDe D. Gilberto, por entonces formador y profesor del Seminario, recuerdo tres cosas. La primera, era un sacerdote muy piadoso, muy rezador, hasta un poco místico, en el mejor sentido de esta palabra tan polivalente. Cuando celebraba la Misa, después de la Comunión, se quedaba en silencio, sentado en la sede, durante un buen rato. Yo tenía la sensación de que ese hombre amaba a Dios y creía firmemente en él. El segundo rasgo se refiere a pericia con el lenguaje. Era, y es, un poeta. Heidegger decía que el hombre es “el pastor del ser”. Pues esa función de pastoreo, de cura, de cuidado, de vigilancia, la ejercen sobre todo los poetas, aquellos que trabajan con las palabras levantando, poco a poco, el edificio prodigioso del sentido. Sus clases de Lengua Española me han quedado grabadas: la lengua, la maravilla del idioma, no era un instrumento sobre el que disertar desde afuera, con una neutral distancia, sino algo que formaba parte de nosotros mismos. El tercer rasgo era su vocación de estudio. A su modo, a su manera. Un poeta no suele ser un académico. Pero D. Gilberto leía y releía obras teológicas. No sé el motivo, pero evoco en mi mente uno de los volúmenes de los “Escritos de Teología” de Karl Rahner.\nHace ya años, D. Gilberto se fue a Perú, como misionero. Nacido en 1952, en Albeos (Pontevedra), fue ordenado sacerdote en 1975 y Obispo en 2002 – Obispo auxiliar de Abancay - . Ayer mismo, 20 de Junio de 2009, Benedicto XVI lo nombró Obispo residencial de esa Diócesis. Vaya desde aquí mi reconocimiento a él y a todos los que, como él, han formado, y forman aún, parte de la urdimbre de la propia biografía. Sí, en ese conjunto de hilos, han dejado huella mis profesores y mis maestros.\nPublicado por Francisco Javier Olivares Chao en 0:53 Enlaces a esta entrada\nSobre La EDUCACIÓN DIFERENCIADA.\nLeonard Sax durante su intervención en Nueva Economía Fórum (Madrid, 23-04-2009)\nPublicado por Francisco Javier Olivares Chao en 16:41 Enlaces a esta entrada\nDomingo IV dde Adviento. La VOCACIÓN DE SANTA MARI...\nSI A LOS CRUCIFIJOS Y A LAS IMÁGENES DE CRISTO EN ...\nDon Gilberto Gómez González, OBISPO RESIDENCIAL DE...


Arcando acompañó la asunción de la nueva conducción del centro de Excombatientes en Ushuaia – Cronista Urbano\nUshuaia, Tierra del Fuego, Argentina. 13 diciembre 2018, 02:03 (ART)\nUshuaia 05 de diciembre 2017.- El VGM Carlos Latorre asumió el mandato del Centro de Excombatientes de Malvinas en Ushuaia. En una breve ceremonia, Walter Batista quien dejó el lugar, mostró cómo siente esa agrupación las noticias relacionadas con el ARA San Juan. Por su parte, el Presidente entrante, adelantó continuar el trabajo social de ese Centro; el proyecto de ampliación de CAPS Nº 7 y la organización del acto por el 2 de abril en Ushuaia.


Sábado, 24 Octubre, 2020 - 03:32\nJuan Pablo Stefanelli: Percibimos un Aumento en Créditos a Pymes\nEl gerente de Banca Empresarios de Bci afirmó que su política de riesgo es apoyar a los clientes viables, pues de lo contrario, "nos hacemos un flaco favor".\nHoy comienza la segunda versión del Encuentro Empresarial organizada BCI, contexto en el cual el gerente de Banca Empresarios de la entidad, Juan Pablo Stefanelli, analizó las perspectivas para las pequeñas y medianas firmas.\n-¿Qué espera para el encuentro empresarial que parte el próximo martes?\n-Se prevé la concreción de negocios por US$30 millones -versus los US$24 millones de 2008-. Uno de los principales objetivos del encuentro es ampliar las redes de contacto de las Pymes, las que muchas veces pueden contar con buenos productos y servicios, pero carecen de estos vínculos.\n-En general, ¿cómo está viendo la situación de las pequeñas y medianas empresas?\nMauricio Rojas: Pymes con Ventas Menores a $1.000 Mills. Tienen Más Problemas de Financiamiento\nConFianza es una de las cuatro sociedades de garantía recíproca que existen en Chile y se proyecta como una alternativa real para que las empresas de menor tamaño (EMT). Mauricio Rojas, gerente general de ConFianza, explica que la entidad que lidera está "orientada especialmente a las micro y pequeñas empresas y una parte de las medianas. Vamos a estar en las empresas que venden menos de UF50 mil al año, unos $1.000 millones, ya que creemos que es donde hay más necesidad".\nParlamentarios proyectan un segundo plan de incentivo fiscal\nEn la UDI y la Democracia Cristiana afinan los últimos detalles de sus propuestas para enfrentar la crisis económica.\nLuego del retiro de US$ 4 mil millones desde el FEES, las especulaciones sobre un nuevo plan de incentivo fiscal se acrecentaron.\nY ya son varios los parlamentarios que creen que una segunda iniciativa de reactivación del Gobierno está cerca.\nTodos coinciden en que una nueva propuesta fiscal debería reforzar un área descuidada en el plan anunciado el 5 de enero: la pequeña y mediana empresa.\n"Veo claro que viene una segunda iniciativa. Lo que faltó en el primer plan fiscal es apoyo a las pymes, medida que puede ser incluida", afirmó el senador radical Guillermo Vásquez, presidente de la Comisión de Economía del Senado.\nPymes Han Sido Mayores Demandantes de Seguros de Crédito\nCesce Chile -compañía de seguros controlada por el grupo español del mismo nombre- llegó a nuestro país en junio del año 2008, abarcando el mercado de pólizas de garantía, para posteriormente posicionarse en el segmento de los seguros de crédito.\nEl gerente general de la aseguradora, Julio Espinoza, afirmó que este primer trimestre han tenido un buen desempeño en el mercado sobre todo si se considera que "ya tenemos una participación de mercado de 3,1%. Esta cuota es en relación a las compañías de crédito. Estamos dentro del rango, pero por debajo de lo que nos gustaría. Nosotros esperamos estar alrededor de un 3,5% de participación de mercado".\nPymes Captan Sólo un 13% de los Créditos Bancarios\nHace cuatro años las pequeñas y medianas empresas concentraban un 17,6% de los créditos comerciales.\nDe acuerdo al último informe emitido ayer por la Superintendencia de Bancos e Instituciones Financieras (Sbif), las grandes empresas continuaron aumentando su participación en la cartera de créditos, mientras que los pequeños deudores siguieron perdiendo presencia. Es así como se puede constatar que sólo en el último trimestre de 2008 los grandes compañías (mega y grandes deudores) incrementaron en su participación en 0,6 punto, acumulando un 84,8% de las obligaciones comerciales con el sistema financiero local, las que llegan a cerca de US$50.000 millones.\nLavados estima que medio millón de pymes se beneficiarán con el incentivo tributario\nCategoría principal: Economía. Palabras clave: medidas económicas, pymes\nMinistro de Economía detalló los beneficios que tendrían para las empresas de menor tamaño el paquete de medidas fiscales anunciado hoy para combatir la inflación y estimular el crecimiento.


Habrá nuevo campeón mundial de básquetbol | la diaria\nEvan Fournier, de Francia, y Donovan Mitchell, de Estados Unidos, ayer, en Dongguan, China.\nHabrá nuevo campeón mundial de básquetbol\n12 de septiembre de 2019 | Básquetbol | Foto: Alex Plavevski, EFE\nArgentina, Australia, Francia y España van por el oro.\nCon la despedida de Estados Unidos a manos de Francia, el título de campeón mundial tendrá nuevo dueño. Galos, argentinos, australianos y españoles sueñan en grande tras la caída de los yanquis, ganadores de los últimos dos torneos, Turquía 2010 –dream team que tuvo a Stephen Curry, Kevin Durant y Russell Westbrook como figuras– y España 2014 –otro cuadrazo con Curry, Kyrie Irving, James Hardem, Kaly Thompson y Anthony Davis, entre otros–. Las selecciones de Argentina y España van por su segundo título mundial. Para Francia y Australia es una hermosa chance de entrar en la historia grande del básquetbol. Los cruces para el viernes son Australia-España (a las 5.00 de nuestros relojes) y Argentina-Francia (a las 9.00).\nAustralianos y españoles llegan invictos después de seis partidos. Hay tremendos planteles de ambos lados. En los de Oceanía se destaca Patty Mills, que con 22,2 puntos por partido es el máximo anotador de los que quedan en camino. El base de San Antonio Spurs ha sido la figura determinante, siempre con las últimas bolas cuando los partidos se definen apretados. Joe Ingles y Aron Baynes son sus otros pilares, aunque dependiendo de las instancias de los juegos han aparecido Andrew Bogut, Matthew Dellavedova, Mitch Creek y David Barlow.\nEspaña es la mezcla justa de experiencia y jóvenes valores. Ricky Rubio manda desde la base, Rudy Fernández y Sergio Llull son aleros que rompen partidos, Marc Gasol es clave en el juego interno. Pero, a ellos, todos curtidos en experiencias mundialistas y olímpicas, se suman los jóvenes en ascenso: los hermanos Hernangómez, Willy y Juancho, más Pierre Oriola, quien ha mejorado su rendimiento año tras año en el Barcelona catalán.\nSe presume que Australia-España será un partidazo, así como Argentina-Francia. Los albicelestes son el restante equipo invicto y vienen de la resonante victoria sobre Serbia. Tal vez haya sido el partido más importante del último tiempo para Argentina, por más que la historia se reedita y ahora, mañana, hay otro más importante. Haberle ganado a uno de los máximos candidatos al título es un envión anímico enorme. Luis Scola y Facundo Campazzo fueron los mejores en ese último juego, pero no hay que quedarse ahí. Argentina gana en cohesión grupal mucho antes de citar a Nicolás Laprovittola, Marcos Delia, Gabriel Deck o Patricio Garino.\nPara hablar de Francia no es necesario fundamentar desde su condición de invicto que no tiene. Los galos han hecho un campeonato fenomenal: le ganaron a Alemania y a Lituania, además de imponerse ante los yanquis. Un cuadrazo, lisa y llanamente, con Evan Fournier, Frank Ntilikina, Nando de Colo, Nicolás Batum y Rudy Gobert como valores más destacados.


ARAINFO REDACCIÓN 18 mayo, 2022, 10:57\nEl 20 de mayo se celebra el Día Mundial de las Abejas y la asociación zaragozana de Apicultura Urbana, Bomberos de Zaragoza y el Ayuntamiento de la ciudad han organizado las jornadas 'Abejas urbanas: actuaciones de preservación y rescate' los días 19 y 20 de mayo en el Museo del Fuego y de los Bomberos (C/Ramón y Cajal, 32).\nLa importancia de los polinizadores en la ciudad de Zaragoza se tratarán en estas jornadas de sensibilización, coordinación y debate. El jueves a las 17.00 horas arranca con la presentación de las jornadas, en las que estará Javier Fernández, subjefe de Intervención, responsable de la Unidad de Rescate y Recuperación Animal del Cuerpo de Bomberos del Ayuntamiento de Zaragoza, y José Luis Pueyo, presidente de la Asociación Zaragozana de Apicultura Urbana.\nSe dará paso a una charla sobre pasado y presente de las actuaciones de los servicios de Bomberos y su gestión actual de las intervenciones con himenópteros, para acabar hablando de la tecnología al servicio de la biodiversidad, con una muestra de colmenas inteligentes.\nEl viernes, 20 de mayo y Día Mundial de las Abejas, a las 17.00 horas se estará hablando de la estrategia estatal para la conservación de los polinizadores, con Carlos Llana Ugalde, de la Dirección General de Medio Natural y Gestión Forestal de la DGA.\nA las 18.00 horas se dará paso a la mesa redonda con colectivos implicados en la protección de las abejas, sus actuaciones y proyectos. Estarán presentes Alfredo Sanz (ARNA), Juan Comas (vicepresidente asociación zaragozana de Apicultura Urbana), un representante de la Unidad de Rescate y Recuperación Animal del Cuerpo de Bomberos del Ayuntamiento de Zaragoza, y Carlos Sancho Delgado (presidente de ASAR).\nEl cierre de las jornadas correrá a cargo de Javier Fernández y José Luis Pueyo.\nEl aforo está limitado a 50 personas y se requiere una inscripción previa en las jornadas, que se puede hacer por teléfono en el Museo del Fuego (976 724 262).\nLa conservación de los insectos detendría la pérdida de biodiversidad


Siete bandas larenses participarán en ciclo de conciertos «Por encima de la idea» en Barquisimeto – Alba Ciudad 96.3 FM\nSiete bandas larenses participarán en ciclo de conciertos «Por encima de la idea» en Barquisimeto\nFoto: De Khalafary’s / Cortesía\n“Por encima de la idea” es el nombre del ciclo de conciertos que comenzó el pasado jueves 8 de marzo en el Teatro Juares de Barquisimeto y que servirá para ver, disfrutar y compartir de los sonidos que se mueven bajo el suelo guaro en estos tiempos bajo el sol.\n7 bandas de diversos géneros y tendencias, han decidido cantar y mostrar su trabajo musical, concibiendo una puesta en escena que permita emplear los diversos elementos que brinda la la principal sala de conciertos en la capital guara.\nOjo de Agua nos convoca a la primera fecha. Aún cuando es la banda con menos tiempo de trayectoria, su estilo de rock progresivo, psicodélico y alternativo, le ha permitido abrirse paso con una personalidad bien definida. Temas como “Habitat”, “Vuelo nocturno” y “Tu decisión”, es parte del repertorio que se podrá apreciar de estos jóvenes larenses.\n“Tu alma vibra con la libertad…”, dice Jesús Páez en una de sus canciones, quien además de llevar la voz ejecuta la guitarra en la banda. También cuenta con los aportes musicales de Leonardo Pérez en la otra guitarra, Beto Castillo en el Bajo y Oswaldo Castillo en la Batería.\nEl próximo jueves 15 de marzo será el turno de La Gente. Justo una semana después, el miércoles 21 tendremos a La Puerk. Al grupo Pueblo, le corresponde cerrar el mes de marzo, el jueves 29, para que el 05 de abril contemos con el talento de Kingston Roots, el jueves 12 será la presentación de La Radio Candela y para finalizar, el jueves 19 de abril con De Khalafary’s.\nLas entradas del ciclo de conciertos “Por encima de la idea” en esta primera fase, que tiene un costo de Bs. 50 mil, están siendo habilitadas sólo por transferencias bancarias o efectivo. Sin embargo, se están haciendo las gestiones para contar con un punto de venta en el recinto cultural para las próximas fechas. “Hoy comenzamos de esta manera, pero estamos a la espera de una respuesta concreta de varias opciones que estamos considerando para facilitar el acceso a los boletos”, dice Carlos Castañeda, Director del Teatro Juares.\n“Por encima de la idea”, es un ciclo de conciertos independiente. Nació por la iniciativa de los líderes de las mismas bandas que decidieron diseñar un plan de trabajo que permita celebrar la música con puestas en escena bien elaboradas y concebidas. El aporte de las entradas va destinado a cubrir los gastos operativos que implica una producción de este nivel.\nLos conciertos serán grabados por la televisora Vive Tv, quienes están aportando su talento y su trabajo para luego generar un producto audiovisual que masifique el sonido de estas bandas que va, sin lugar a dudas, por encima de la idea. ¡Nos vemos en el Juares!\nTags: estado-lara rock\n← Normalizado servicio comercial en estación Chacaíto del Metro de Caracas\nRecuperadas 912 Canaimitas que eran empleadas para fines distintos a los educativos (+Video) →


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¿Cómo asumirías un error en precios? | Blog sobre Interim Management Valencia\n← Una receta simple para detectar el origen de un problema\n¿Todavía se pueden crear modelos de negocio innovadores? Sí, y añado “Vive la differénce” →\n“Errare humanum est” rezaba la alocución clásica de Séneca. Pero muchos pensarán que esto importa poco cuando lo que está en juego son nuestros beneficios…\nO quizás no ¿Y si podemos convertir una situación desfavorable en una especie de “campaña publicitaria” que incremente nuestras ventas a futuro?\nTodos somos conscientes de que conforme se ha ido desarrollando, el comercio electrónico no presenta diferencias sustanciales frente a los establecimientos ordinarios, en cuanto al tratamiento de los precios, devoluciones de los artículos y garantías que ofrecen a los clientes.\nNo obstante, el uso de plataformas online para comercializar nuestros productos y servicios por un canal tecnológico y con una intervención presencial más compleja, puede generar en ocasiones errores en los catálogos de productos. Los errores más comunes que podemos encontrar en cualquier tienda online son los precios y las diferencias en el producto expuesto en la web con el producto real. Si nos fijamos en los errores en precio, el error que más nos puede llamar la atención es, sin duda colocar precios muy bajos para algunos artículos.\nPor ejemplo, Zara tuvo un desliz informático en su tienda online y colocó durante unas horas algunas de las prendas de su nuevo catálogo, al precio de un euro. La empresa se puso en contacto con los compradores de estos artículos durante ese periodo y les anuló la compra aludiendo un error informático como el causante de dichos precios bajos.\nZara actuó y parece que no existió mala fe. Por tanto no se le podría recriminar a la empresa publicidad engañosa, por lo que anular estos pedidos fue “técnicamente” correcto. Pero a pesar de que Zara actúa con la ley a su favor y cualquiera puede tener un error en sus sistemas, creo que es preferible actuar con la política de intentar convertir una situación desfavorable en otra mucho más favorable.\n¿Y si asumimos el error en precios como una inversión en marketing?\nSin ir más lejos, a Zappos le pasó un suceso similar hace tiempo. En su web, estuvieron todos los artículos al precio de 49,95 dólares durante seis horas. En este periodo, realizó ventas que le causaron una pérdida de 1,6 millones de euros!\nZappos también podría haber anulado dichas compras, pero en lugar de “cabrear” a estos clientes, asumió el error y consiguió una buena repercusión en medios online y offline de todo el mundo. Prueba de dicha repercusión, basta con que miremos el tráfico en su web en el periodo del error y posteriormente.\nLa reflexión que cabe hacerse es: ¿qúé les hubiera costado el realizar una campaña de publicidad de esas dimensiones…? ¿hubiera sido igual de impactante y efectivo? Resultaría complicado evaluar la conversión en ventas de dicho aumento de visitas y desde aquí no podemos evaluar el grado de fidelización de estas nuevas visitas a la web de Zappos, pero en el caso de un error en precios durante un corto periodo de tiempo, pero todo parece indicar que puede ser más positivo aguantar el chaparrón y asumir las pérdidas económicas creadas, antes que rectificar esas compras, si admitimos la linealidad de visitas a la web con las ventas realizadas. Cuanto menos resulta curioso ¿no?\nCualquier empresa puede cometer un error en precios, ya sea en web o en tienda física, por lo que antes que rectificar y anular dichos pedidos, quizás valdría la pena analizar el perjuicio económico originado por dichos errores y evaluar si podemos asumirlo o no convirtiéndolo en una oportunidad de aumento de ventas y fidelización de clientes.\nTema complicado en el que ambas actuaciones son correctas, una bajo un estricto criterio económico y otra, bajo una innovadora técnica de marketing que puede reportar buenos beneficios y más clientes en el futuro ¿Cómo actuaríais vosotros con un error en precios? ¿Emplearíamos la técnica de Zara o la técnica de Zappos? Difícil situación, ¿no?\nAh!, y por supuesto, que no se nos olvide aprender del error y pegarle un buen estirón de orejas al responsable de actualización de nuestro portal de ventas OnLine…\nPorque si bien es implícito a la naturaleza humana el equivocarse, Séneca añadía a su: “errare humanum est” la coletilla,”sed perseverare diabolicum”; “errar es humano, pero perseverar (en el error) es diabólico.” Aprendamos pues (en la medida que podamos) de los errores, y si nos sirven las experiencias de otros, incluso mejor.\nEsta entrada fue publicada en Creatividad e Innovacion, La Crisis y el Cambio, Modelos de negocio interesantes, Nuevas Estrategias empresariales y etiquetada cambio, crisis, empresa, Nuevas Estrategias empresariales. Guarda el enlace permanente.\n3 respuestas a ¿Cómo asumirías un error en precios?\nDesde mi punto de vista, y prescindiendo del tema legal -que yo no domino-, considero que si lo que buscamos es encontrar a un cliente fiel, que nos recomiende, que repita, etc….lo más “rentable” es asumir el error de precios (siempre los han habido en el mundo off-line…y siempre los habrán) e intentar capitalizar el error a favor nuestro.\nTodos recordamos anéctotas de empresas que nos han dado algo “superior” a nuestras espectativas…………..y si lo recoprdamos, de alguna manera lo viralizamos entre nuestros amigos, conocidos, “red”, etc……. En caso contrario, hacemos lo mismo e incluso elevado de potencia.