Protección para los insectos: Garantía diminuta de vida | Revista | EROSKI CONSUMER\nSalsas de ocho tipos\nGrabadores digitales de televisión\nFélix Lobo, presidente de la Agencia Española de Seguridad Alimentaria\nProtección para los insectos\nEl nuevo carné de conducir\nMayores en el gimnasio\nUna inmobiliaria se compromete a comprar el piso si no lo vende\nRechaza el lavavajillas adquirido porque no cabe en el hueco previsto\nUn establecimiento no devuelve el dinero por una prenda defectuosa\nUna pasajera reclama una indemnización por daños sufridos cuando viajaba en avión\nProtección para los insectos: Garantía diminuta de vida\nNormas europeas, nacionales y autonómicas protegen a los insectos, la parte del reino animal más numerosa y diversa, además de pieza clave de la biodiversidad terrestre\nLa vida no sería posible en nuestro planeta si desaparecieran los insectos. Pese a la asociación casi instintiva de estos animales a algo diminuto, irrelevante, molesto o incluso repulsivo, su presencia garantiza la continuidad de los procesos de generación de vida en nuestros ecosistemas. Por ello, y aunque pueda resultar sorprendente, los legisladores han elaborado una gran variedad de normas que los protegen de manera directa o indirecta.\nLa principal directiva de la Unión Europea (UE) que vela por este grupo de animales es la denominada "Conservación de los hábitats naturales y de la Fauna y Flora silvestres (Directiva 92/43/CEE)", aunque, por ejemplo, sólo incluye a 21 insectos de las cerca de 50.000 especies que se encuentran en España. El Ministerio de Medio Ambiente, de acuerdo con la Ley 4/89 de Protección de la Naturaleza, ha redactado un catálogo de especies protegidas en el que incluye a 28 tipos de insectos repartidos entre cuatro categorías de amenaza. Por su parte, algunas comunidades autónomas han incluido o están en proceso de inclusión de algunas especies de insectos en sus respectivos catálogos de protección de fauna.\nA pesar de la existencia de una legislación específica, la protección de los insectos y su consideración en las políticas ambientales están todavía muy lejos de poder ser calificada como satisfactoria, como indican desde la Asociación española de Entomología (AeE) y el Centro Iberoamericano de la Biodiversidad (CIBIO) de la Universidad de Alicante, que afirman que de nada sirve proteger una especie si se sigue contaminando o destruyendo el hábitat en el que vive.\nActividades como la transformación de los usos del suelo, la masiva utilización de pesticidas en la agricultura, la recolección de especies con finalidad lucrativa y sin criterio científico, el coleccionismo furtivo, los residuos sólidos arrojados al medio o la contaminación de las aguas tanto superficiales como subterráneas están causando un grave desequilibrio que lleva a la desaparición de algunas especies de invertebrados y la proliferación de otras.\nLa mencionada directiva europea no engloba en su nivel de protección ni un solo insecto polinizador, básicos en los procesos de expansión de flores y plantas, ni a los miles de insectos migratorios que se desplazan todos los años entre Europa y África, ni a ningún insecto característico de los ecosistemas mediterráneos. No obstante, algunos países europeos cuentan con listados de algunos grupos más vistosos, como mariposas o libélulas, en el que se incluye un alto porcentaje de especies a proteger.\n27.000 especies extinguidas\nLos científicos han identificado y clasificado algo más de un millón de especies, lo que supone cerca del 75% de todos los seres vivos conocidos. Sin embargo, la variedad real es mucho mayor. Las estimaciones de la comunidad científica oscilan entre los 10 y los 30 millones de especies de insectos aún sin catalogar, debido en gran medida al gran desconocimiento que reina acerca de la biodiversidad de muchas zonas tropicales. En la actualidad, el ritmo anual de descubrimiento de nuevas especies animales se sitúa en 15.000 especies, de las que el 62% son insectos y al menos una cuarta parte de ellas son coleópteros (escarabajos). En España, a priori un territorio analizado ya de forma detenida, los entomólogos descubren unas 20 especies anuales.\nA la aparición constante de nuevos tipos de insectos se contrapone el ritmo aún mayor de extinción, cifrado en la actualidad en unas tres cada hora, lo que representa unas 27.000 especies menos cada año. Por ello, la AeE juzga imprescindible un cambio de mentalidad y la dotación por parte de las instituciones de un presupuesto para poder ofrecer los medios necesarios a las personas encargadas de estudiar y conservar la variedad entomológica.\n¿Por qué los insectos son tan importantes?\nLos insectos, uno de los grupos animales más antiguos que viven sobre la Tierra, es también el que mayor número de formas posee en la actualidad, lo que muestra una capacidad de adaptación y supervivencia al entorno por encima del resto de formas de vida animal. Los insectos están involucrados en la inmensa mayoría de los procesos ecológicos que se dan en los ecosistemas terrestres y en gran parte de lagos y cursos de agua. De su participación depende el reciclaje de aproximadamente el 20% de la biomasa vegetal de la Tierra, siendo también los principales desintegradores de los cadáveres animales y excrementos. A esto se añade que más del 60% de las plantas dependen para sobrevivir de los insectos polinizadores.\nDesde un punto de vista científico, los insectos se utilizan como medio para poder alcanzar numerosos descubrimientos. Por ejemplo, muchos de los conocimientos genéticos se deben a la mosca Drosophila; la identificación del cromosoma X determinante del sexo se debió a una chinche (Heteróptero); algunas especies son bioindicadores del estado de salud del ecosistema y son fuente potencial de productos farmacéuticos por descubrir. Asimismo, los insectos son también básicos en actividades económicas humanas como la fabricación de miel y sus derivados o en los procesos agrícolas -la polinización en invernaderos por abejorros aumenta la producción y muchos insectos son auténticos controladores de especies dañinas para la agricultura-. No es de extrañar, por tanto, que algunas civilizaciones antiguas, que vivían en relación directa con la naturaleza, utilizaran a algunas clases de insectos como símbolos y llegaran incluso a deificarlos.\nEspaña, paraíso de los insectos\nEspaña cuenta con la más alta biodiversidad de Europa, riqueza que también se materializa en el apartado de insectos. El número de especies que se halla en nuestro país representa el 30% de la riqueza de toda la Cuenca Mediterránea, con cerca de 50.000 especies de insectos viviendo en la región ibérica, islas Baleares y Canarias, de las que un porcentaje muy alto es exclusiva de nuestros ecosistemas. Entre las especies de insectos protegidos propios de España destaca por su vistosidad la mariposa nocturna Graellsia isabelae, que vive en pinares de pino rojo y pino laricio. Desde hace años, la AeE, el CIBIO y la Dirección General de Biodiversidad del Ministerio de Medio Ambiente vienen colaborando en la protección de este importante patrimonio natural. De esta colaboración ha surgido por ejemplo la elaboración del "Libro Rojo de los Invertebrados españoles", en el que se incluyen 142 artrópodos, entre ellos 135 insectos, que deberían tener protección estricta en España. Desde el CIBIO se apunta que su protección futura dependerá de la iniciativa que tome este Ministerio y las Comunidades autónomas.\nPDF: Haz clic aquí para Descargar esta información en PDF (129 Kb)\nPublicado en la edición impresa de marzo 2006\nver la edición impresa de marzo de 2006


:: Probabilidad De Encontrar Un Trebol De 4 Hojas\nProbabilidad De Encontrar Un Trebol De 4 Hojas\nIndex du Forum -> Ville -> Plage\nPosté le: Ven 5 Jan - 14:26 (2018) Sujet du message: Probabilidad De Encontrar Un Trebol De 4 Hojas\nOtros amuletos son fciles de conseguir o incluso se pueden comprar y ya est. Pero encontrar un trbol de 4 hojas autntico es una autntica suerte, .Como encontrar un trebol de cuatro hojas. .Dicen que si hablamos de probabilidades, la de encontrar uno es de nada . el 15 de enero cumpl 35 aos y al otro da encontr un trbol de 4 hojas!Qu .Descubre cul es la probabilidad de encontrar un trbol de cuatro hojas y por qu tendremos suerte.4: 1/13.811: Encontrar un trbol de 4 hojas: 8 . La probabilidad de coger un resfriado, resbalarse por la calle, o de que suceda uno de los hechos descritos .Qu probabilidad existe de encontrarse un trebol de . conseguir un trebol de 4 hojas, .Segn las estadsticas, la posibilidad de encontrar un trbol de cuatro hojas es de una en 10 mil. Sin embargo, los has visto y sabes que existen, y lo ms .encontre un trebol de 4 y 5 hojas el mismo dia! espero que me traiga suerte, prosperidad y felicidad a mi familia! no frote por ningun lado jajja solo lo guarde!Las estadsticas, la posibilidad de encontrar un trbol de cuatro hojas es de una en 10 mil. Sin embargo, los has visto y sabes que existen, y lo ms importante .MidwayUSA is a privately held American retailer of various hunting and outdoor-related products.TREBOLES DE LA BUENA SUERTE DE 4 HOJAS Para unos los cuatro smbolos que representan .Encontrar un trbol de cuatro hojas tiene una . a pesar de que ya existen mutaciones genticas que han logrado producir un trbol de 4 hojas. En un campo .Hola,acabo d encontrar un trebol de cuatro hojas,no se muy bien q hacer,lo guardare en mi cajon,a ver q pasa. . ami me nacio un trebol de 4 hojas en una maceta, .he encontrado un trebol de cinco hojas, . Recin hace varias semanas encontr un trbol de 4 hojas, . pero hoy volv a encontrar 2 trboles de 5 hojas, .Dejando el tema de que es de suerte o no, yo solo una vez en toda mi vida cuando era mas peke encontre un trebol de 4 hojas y es mentira eso de la suerte .La leyenda cuenta que vincular el encuentro de un trbol de cuatro hojas con la buena suerte proviene del ao 200 a.c. Por aqul entonces la planta era .Queda claro que nos llama la atencin lo extraordinario o lo que es lo mismo lo menos cotidiano porque la probabilidad de encontrar un . treboles de 4 hojas,y .video de trebol de 4 hojas; . los trboles de 4 hojas podan ser causados por mutacin somtica o un error de desarrollo de causas ambientales.Alguna vez te has preguntado cual es la probabilidad de que te . 1 entre 10 000 encontrar un trbol de 4 hojas. . yo encontre un trebol de 5 hojas y tampoco .Sabes cul es la probabilidad de encontrarte con un trbol de . Pero lo que no sabas es que el trbol con mayor nmero de hojas encontrado . Buscar: El .Encontrar un trbol de tres hojas le . MI COMENTARIO ES QUE TENGO UNA MACETA EN LA CUAL TTENGO NO SOLO UNO SI NO CATORCE TREBOLES DE CUATRO HOJAS KISIERA SABER .Vi un comercial en el que el centro del mismo era un trbol de 4 hojas . probabilidad de encontrar un . trebol de 4 hojas, pero en realidad es UN .Sin embargo, encontrar un trbol de cuatro hojas, . Hola, buenas tardes, acabo de ver tu anuncio de que vendias treboles de 4 hojas, todavia los vendes, .Hubo un ao en el envi felicitaciones de Navidad con un trbol de cuatro hojas. Todo un lujo. Muchos de mis libros los atesoran . Buscar entradas en .La probabilidad de encontrar uno es de una entre diez mil. . A partir de ahora mismo, voy a perseguir la adquisicin de un trebol de 4 hojas, .Dicen los expertos que la probabilidad de encontrar un trbol de cuatro hojas a lo largo de tu vida es de 1 entre 10.000. Bastante desesperanzador verdad? Pues .Para el equipo de Wayne Parro, de la Universidad de Georgia, en EE UU, es la presencia de dos versiones de un mismo gen lo que determina el nmero exacto de hojas .De ah que encontrar un ejemplar de este tipo sea algo tan poco frecuente. Desde el punto de vista mstico y segn la leyenda, el trbol de cuatro hojas es el .Encontrar un trbol de cuatro hojas es un smbolo de buena suerte, .Entonces, cul sera la probabilidad de que un meteorito te caiga encima justo en el momento en que vas a cobrar tu premio? .Contaba que la persona que tuviera la fortuna de encontrar un trbol de 4 hojas en su camino, . Yo encontre un trebol hace unos dias de 5 hojas, .La probabilidad de encontrar un trabol de cuatro hojas es de 1 en 10,000 . Encontre una pequea familia de ellas .Para los celtas era una planta sagrada y utilizaban tanto los de tres hojas como . La probabilidad de entre las posibilidades de encontrar un trbol de la .* Encontrar un trbol de 4 hojas * Entrar en el nuevo hogar alzando a la novia * Escupir * Gato Negro * Herradura tras la puerta * Ir de luna de mielcomo encontrar un trbol de 4 hojas? Encuentra un rea con trboles. Si encuentras un rea tiene muchos plantitas con 4 hojas, entonces es una planta que se .* Encontrar un trbol de 4 hojas * Entrar en el nuevo hogar alzando a la novia * Escupir * Gato Negro * Herradura tras la puerta * Ir de luna de miel b26e86475f\nIndex du Forum -> Ville -> Plage Toutes les heures sont au format GMT + 1 Heure


Bocadillo de palabras: 2011\nAhora resuelve estos enigmas sirviéndote de es.wikipedia.org.Trabajad por parejas en un documento del procesador de textos. ¡Suerte con la búsqueda!\nPublicado por Elisa en 10/26/2011 2 comentarios\nEtiquetas: Actividades, Enciclopedias, Información\nLemuel Gulliver es el protagonista de la novela Los viajes de Gulliver, escrita en 1827 por Jonathan Swift. Todos habréis oído hablar sus aventuras en el país de los enanos (Lilliput) y en el de los gigantes (Brobdingnag), pero visitó otros muchos lugares. En este fragmento se nos narra su visita a la academia de la ciudad de Lagado, donde una serie de profesores proyectaban la forma de hacer la vida más cómoda y fácil a los ciudadanos. En el texto que aparece en la ventana verás la idea que se les ocurrió para mejorar el idioma de su país. Léelo con detenimiento y después responde a las preguntas. Recuerda que debes copiar las preguntas en el cuaderno y responder con oraciones completas.\nVisita a la gran academia de Lagado\nEl primer proyecto consistía en hacer más corto el discurso, dejando a los polisílabos una sílaba nada más […].\nEl otro proyecto era un plan para abolir por completo todas las palabras, cualesquiera que fuesen; y se defendía como una gran ventaja, tanto respecto de la salud como de la brevedad. Es evidente que cada palabra que hablamos supone, en cierto grado, una disminución de nuestros pulmones por corrosión, y, por lo tanto, contribuye a acortarnos la vida; en consecuencia, se ideó que, siendo las palabras simplemente los nombres de las cosas, sería más conveniente que cada persona llevase consigo todas aquellas cosas de que fuese necesario hablar en el asunto especial sobre que había de discurrir. […] Muchos de los más sabios y eruditos se adhirieron al nuevo método de expresarse por medio de cosas: lo que presenta como único inconveniente el de que cuando un hombre se ocupa en grandes y diversos asuntos se ve obligado, en proporción, a llevar a espaldas un gran talego de cosas, a menos que pueda pagar uno o dos robustos criados que le asistan. Yo he visto muchas veces a dos de estos sabios, casi abrumados por el peso de sus fardos, como van nuestros buhoneros, encontrarse en la calle, echar la carga a tierra, abrir los talegos y conversar durante una hora; y luego, meter los utensilios, ayudarse mutuamente a reasumir la carga y despedirse.\nJonathan Swift, Los viajes de Gulliver, Parte III: Capítulo V\nBusca en el diccionario y anota el significado de las palabras marcadas de rojo. Utiliza para ello la ventanita que aparece en la parte superior derecha del menú lateral del blog.\n¿En qué consistía en primer proyecto?\n¿En qué consistía el segundo proyecto? Según los profesores este proyecto tenía dos ventajas, una en relación con la salud y otra en relación con la facilidad de las comunicaciones: Explícalas.\n¿Qué inconveniente presentaba este segundo proyecto?\n¿El idioma inventado por los académicos de Lagado utilizaba signos? Justifica tu respuesta.\nValorando las ventajas y los inconvenientes, ¿tú crees que deberíamos adoptar ese idioma o no? Explícalo.\nPublicado por Elisa en 10/19/2011 12 comentarios\nEtiquetas: Lectura, Lengua, Signo\nEn el libro de texto se os propone que busquéis información sobre el alfabeto Braille. Aquí podéis ver, a mayor tamaño que en el libro, cada uno de los signos que lo componen:\nY aquí tenéis información sobre la persona que lo creó:\nPublicado por Elisa en 10/18/2011 11 comentarios\nEtiquetas: Braille, Comunicación\nPublicado por Elisa en 10/11/2011 28 comentarios\nVamos a practicar todo lo que hemos aprendido de una forma divertida. En esta página vais a encontrar tres "libros interactivos" con muchos ejercicios. Debéis resolver las actividades una a una y, al final, pinchando en la V, comprobaréis vuestros resultados.\nPara acceder a los ejercicios sobre La comunicación haz clic en el enlace.\nCuando termines los ejercicios anteriores puedes repasar aquí la teoría y hacer el ejercicio número 2.\nPublicado por Elisa en 10/05/2011 18 comentarios\nLa tenebrosa fragua se ilumina con la luz que desprende Apolo.\nPor el centro y por la derecha del cuadro aparecen cuatro herreros que miran a Apolo sorprendidos.\nApolo le cuenta a Hefesto el adulterio de Venus con Marte.\nAl fondo del cuadro otro hombre contempla la escena.\nLos aprendices de Hefesto trabajan en el yunque,forjando armaduras,cadenas y el fuego se aviva sin descanso.\nAlejandro Huertas Osuna (1º B)\nPublicado por Elisa en 10/02/2011 28 comentarios\nPublicado por Elisa en 9/27/2011 6 comentarios\nPublicado por Elisa en 9/27/2011 32 comentarios


Historia, arte y cultura - itRíoNegro\nLa Galería del Arte se encuentra en la ciudad andina de San Carlos de Bariloche. En esta galería se encuentran las replicas...\nEl monumento a la manzana de General Roca esta emplazado en pleno centro de la ciudad. Este es un homenaje a la...\nLa escuela Nº52 “Bartolomé Mitre” de Villa Regina cumplió 95 años de historia. Esta escuela es parte de la historia social, cultural...\nEl Gobierno de la provincia de Río Negro continúa con el desarrollo de propuestas virtuales participativas abiertas a la comunidad. En el...\nEl Dique Ballester su vigencia y su importancia\nEl dique Ballester tiene más de cien años de vigencia. Fue una obra clave para el desarrollo del Alto Valle de Río...\nLa Parroquia de Nuestra Señora Del Rosario de la ciudad de Villa Regina está ubicada a la vera de la Ruta 22...\nEl Fiat 128 en la Argentina en conjunto con el Fiat 600 entre otros, fueron los autos más populares del país. Este...\nPablo Bernasconi es un gran ilustrador pero detrás de su profesión hay en él un aspecto estético muy particular. Oriundo...


La firma de hipotecas volvió a aumentar en enero tras dos meses de retrocesos - LAS TELES\nLa firma de nuevas hipotecas para la compra de una vivienda subió en enero un 9,2% en comparación al mismo mes de 2017, lo que supone retomar la senda de crecimiento que abandonó el pasado noviembre, según los datos publicados este jueves por el Instituto Nacional de Estadística (INE).\nEn enero, se inscribieron en los registros un total de 29.778 hipotecas sobre viviendas, un 44% más que en diciembre, el mayor crecimiento entre los meses de diciembre y enero de los últimos cinco años.\nEl tipo de interés medio en el 2,68%\nDel total de créditos sobre viviendas, un 37,2% se constituyeron a tipo fijo (un 5,9% más que en enero de 2017) y el 62,8% restante, a tipo variable.\nEl tipo de interés medio para las hipotecas sobre vivienda fue del 2,68% (un 14% inferior al de enero de 2017) y el plazo medio se situó en 24 años.\nSegún los datos del INE, el importe medio de las hipotecas constituidas sobre viviendas en enero fue de 121.954 euros, un 7,9% más alto que un año antes.\nEn total, el capital prestado en enero por el sistema financiero para adquirir una vivienda sumó 3.631,5 millones de euros, lo que supone un 17,8% más que en enero de 2017, y un 51,9% superior al que había en diciembre.\nCastilla-La Mancha, Rioja y Galicia registraron los mayores repuntes\nPor comunidades autónomas, las que registraron un mayor número de hipotecas constituidas sobre viviendas en enero fueron Andalucía (5.775), Comunidad de Madrid (5.115) y Cataluña (4.865).\nLas autonomías que tuvieron las mayores tasas de variación anual fueron Castilla-La Mancha (un 25,2% más que un año antes), La Rioja (22,7%) y Galicia (16,6%).\nLas tasas de hipotecas registradas bajaron en Aragón, donde la constitución de este tipo de créditos se redujo un 1,2% respecto a enero de 2017, y Extremadura, donde cayeron un 0,8%.\nPor su parte, aquellas en las que se prestó más capital para la constitución de hipotecas sobre viviendas fueron Comunidad de Madrid (917,4 millones de euros), Cataluña (698 millones) y Andalucía (597,5 millones).\n← 22:40 Cuéntame cómo pasó La 1\nLa CUP decide que se abstendrá y no facilitará la investidura de Turull →\njulio 12, 2018 RGV Comentarios desactivados en 13:15 Reunión del Eurogrupo en Bruselas


3 partes de un contrato en salud neosn\n3 partes de un contrato en salud\n1 Jun 2010 PARTES DEL CONTRATO.- Para todos los efectos que se 3) Cumplir con todas las obligaciones respecto de la. BDUA de acuerdo con la\nDeben ser alegadas por alguna de las partes, de lo contrario el contrato se 16.4.3. Expiración del período contratado o realización de la obra o servicio objeto acreditada por los servicios sociales de atención o servicios de salud, según Art. 5º — Los Agentes del Seguro de Salud deben ajustar los contratos a lo previsto por 1.1.3. Debe consignarse el Nº de inscripción en el Registro Nacional de Si las partes lo fijaran en más de un año, deben establecer una cláusula de (1997), como «la percepción de ambas partes en la relación de empleo tres indicadores de salud psicológica: la satisfacción con la vida, el conflicto 28 Dic 2011 Art. 3° — Ley aplicable. Esta ley regirá todo lo relativo a la validez, derechos y obligaciones de las partes, sea que el contrato de trabajo se Partes de una póliza de seguro Relación contractual La póliza es el contrato del seguro, que contiene los derechos y obligaciones de cada una de las partes. A la parte contratante la llamaremos a partir de ahora, el principal, mientras que nos El contrato firmado entre ambas partes especificará los pagos que el\n28 Oct 2019 variaciones en el contrato y previamente las partes no llegan al l) Los contratos que celebren las entidades estatales para la prestación de servicios de salud. pronuncia dentro del término de tres (3) meses siguientes, se\n1 Oct 2018 cumplimentados por el servicio público de salud o mutua colaboradora con la El nº de colegiado está compuesto por tres partes: código de provincia de pertenecientes a Contratos a tiempo parcial o Resto de contratos. Artículo III. El contrato de seguro se celebra por adhesión, excepto en las vida, de salud y cauciones, puede convenirse que cualquiera de las partes tiene. Que, el Art. 3 de la Constitución de la República establece como deber primordial contratos de atención integral de salud prepagada y de seguros en materia de Responder a normas de igualdad y equidad entre las partes contratantes;. edad, discapacidad, condición social, condiciones de salud, religión, opiniones, preferencias sexuales, Existen tres tipos de contratos: • Contrato individual de trabajo. La firma del finiquito no es obligatoria para ninguna de las partes.\n15 Jul 2019 ¿Procede la revisión/modificación judicial de los contratos? Como sabemos, todo contrato bilateral genera obligaciones para ambas partes y el incumplimiento de aquellas 6.2.1, 6.2.2, 6.2.3); el anteproyecto de Código Europeo de Contratos (art. 97.1°); Alza en los contratos de prestaciones de salud.\nEl contrato de seguro es el acuerdo por el cual una de las partes, el asegurador, se obliga a 3 y 8.3 LCS) persiguen determinar o fijar los límites del riesgo asegurado (temporal, espacial o cuantitativamente), En sentido amplio, a los seguros que cubren un acontecimiento que afecta la salud o integridad corporal.\nDeben ser alegadas por alguna de las partes, de lo contrario el contrato se 16.4.3. Expiración del período contratado o realización de la obra o servicio objeto acreditada por los servicios sociales de atención o servicios de salud, según\nFormulario N°3. CONTRATO DE PRESTACION DE SERVICIOS. 1. c) Como prueba de conformidad, ambas partes contratantes suscriben el presente Contrato, en 3 Salud, Afines y Tecnología sanitaria del Ministerio de Salud Pública y\nCapítulo III Otros Documentos Contractuales . El Contrato de Salud Previsional es de plazo indefinido y las partes sólo pueden darle término por las causales\nEl presente Contrato de Salud Previsional es de plazo indefinido y las partes sólo pueden ARTÍCULO III: De la permanencia de las coberturas adicionales . MSPAS- Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social. realizadas para la coordinación de la atención del ZIKA en los tres niveles de atención de salud. Con el lema "Salud renal para todos en todas partes, desde la prevención hasta la hábitos saludables para prevenir caries dental, molestias o perdidas prematuras de dientes. Mas. salud veracruz gobierno secretaria tecnica lavado manos.\nLos comerciantes del día pierden dinero\nTasa de rendimiento del mercado monetario del pnc\nTendencia del precio del acero laminado en caliente\nCantidad de límite de depósito de cheque cajero automático\nFórmula del índice de rotación de las acciones\nHorario comercial de wall street gmt\nCalcular el puntaje de crédito basado en préstamos de automóviles con tasa de interés\nQuien vende acciones de dividendos\n¿qué es una tasa de cambio hacia adelante_\nFirma de contrato para vender casa\nBalance de autos volvo\nPokemon oro y plata 3ds trading\n¿cuáles son los mejores fondos indexados en canadá_\n¿por qué las corporaciones recompran acciones_


La U.D.Barbastro prescinde del técnico Juanjo Buil y se hace cargo del equipo Miguel Angel Laporta. - Radio Huesca - Emisoras - Radio Huesca\nLa U.D.Barbastro prescinde del técnico Juanjo Buil y se hace cargo del equipo Miguel Angel Laporta.\nLos motivos de la decisión de la junta directiva para prescindir de Buil son, según ha explicado a Radio Huesca Digital el portavoz del club, Francisco Jiménez. ? fundamentalmente el motivo es una discrepancia algo profunda en el tema deportivo del equipo. No teníamos las mismas ideas y entonces tenemos que pensar todos al menos lo mismo, sino es complicado salir adelante?. Las discrepencias, según adelantó Radio Huesca Digital, eran importantes en cuanto a los objetivos de la temporada y la composición de la plantilla. Francisco Jimenez ha ratificado esta cuestión, ? nosotros seguimos pensando que el esfuerzo que se ha hecho es grande, y en el partido frente al Atco, Sobrarbe se ha visto algo más. En estos momentos estamos en la tarea de reforzar el equipo en puestos determinados, pero esto no quiere decir que lo que ha llegado al club no valga?.\nEl origen de las discrepancias comenzó con las declaraciones que realizó Juanjo Buil al final del partido amistoso con la Juventud de Peralta. Buil explicaba su punto de vista sobre las aspiraciones del equipo, ? hay que tener aspiraciones con los mimbres necesarios. En estos momentos creo que el equipo necesita algunos retoques. Decir que hay que aspirar a 2ª ? B? con la gente que tenemos en estos momentos es una quimera?. La junta directiva por su parte mantiene el objetivo de intentar conseguir el ascenso a 2ª ?B?. Declaraciones que no sentaron nada bien a la junta directiva que está realizando en estos momentos la captación de socios.\nEl portavoz del club, Francisco Jiménez, ha anunciado que se hará cargo del equipo el entrenador barbastrense, Miguel Angel Laporta que tendrá como segundo entrenador a Julio Salinas, responsable de las secciones inferiores, ? nosotros hemos optado por un entrenador de Barbastro como es Miguel Angel Laporta ayudado por Julio Salinas. Creemos que son personas de total confianza, y están perfectamente capacitados para dirigir el equipo. Pensamos que estarán, como nosotros, ilusionados para intentar llevar el equipo a la zona alta de la tabla?. Miguel Angel Laporta y Julio Salinas dirigirán el entrenamiento de este jueves. También está previsto en los próximos días incorporar dos o tres jugadores que complenten la actual plantilla de la U.D.Barbastro.


Destaca Videgaray beneficios de Reforma Fiscal en la frontera\nNotimex Reynosa 12-09-2014 16:21\nAdemás, reconoce apoyo de estados y municipios para contribuir al gasto público.\nEl titular de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP), Luis Videgaray Caso, destacó este viernes los beneficios de la reforma fiscal en la política pública y que han tenido un efecto positivo en la frontera.\nEn el evento “Mejoramiento del Régimen para operaciones con dólares en efectivo y cierre de Garitas”, encabezado por el presidente Enrique Peña Nieto, el funcionario federal reconoció el apoyo adicional de los estados y municipios para contribuir al gasto público y al desarrollo nacional.\nRecordó uno de esos cambios fiscales fue la eliminación, el 1 de abril pasado, de las revisiones aduanales del equipaje de los pasajeros en las terminales de autobuses y aeropuertos internacionales para traslados entre dos ciudades del país.\nVidegaray Caso mencionó la gradual eliminación de garitas interiores, luego que a finales del año pasado, el Ejecutivo federal anunció la cancelación de 12 garitas internas que revisaban a los pasajeros del interior del país.\nDe esta manera, subrayó que la eliminación de restricciones para las operaciones con dólares en efectivo en la frontera, anunciado hoy por el Ejecutivo federal, es producto de una promesa de campaña recogida entre los empresarios de la zona.\nAseguró que cualquier impulso al consumo o facilidad puesta al alcance de los consumidores, como la de permitir que efectúen sus pagos en dólares en la adquisición de bienes y servicios, así como disminuir las restricciones para recepción y manejo de dichas divisas en negocios, serán favorables para aumentar el nivel de ventas y la operación comercial en el país.\nPaquete económico 2015 impulsará crecimiento: SHCP: Videgaray10-09-2014\nPresupuesto 2015 no tendrá uso electoral: SHCP29-08-2014\nPeña firmará mañana decreto sobre compra de dólares: Videgaray11-09-2014\nOperativos no cesarán hasta detener a “La Tuta”: Castillo\nFiestas patrias dejarán derrama de 7 mil 452 mdp en la capital\nAntes de que concluya diciembre, nueva ley anticorrupción: Aureoles\nUn total de 2 mil 400 muertos por ébola en África occidental\nInician talleres de prevención de violencia escolar en Qro\nListo operativo de seguridad para festejos patrios en Jalisco\nJefe policiaco ordenó golpear a reportera de Silao: PGJ\nBachelet pide fin del silencio por crímenes de dictadura en 41 aniversario\nCantantes mexicanas rinden tributo a ABBA con “Dancing Queen”\nEl Incorrecto. México, el país de los récords


La ciencia y el arte desde la perspectiva de la transevolución | Moya | Arbor\nInicio > Vol 194, No 790 (2018) >\tMoya\nLa ciencia y el arte desde la perspectiva de la transevolución\nORCID iD: http://orcid.org/0000-0002-2867-1119\nLa especie humana ha manipulado desde sus orígenes tanto el mundo real como el figurado. Mientras que la acción manipuladora de la especie humana sobre ambos mundos fue crítica para su supervivencia al comienzo de su evolución -hoy transevolución-, en la cultura ulterior esos mundos son abordados por dos actividades con bases conceptuales muy diferentes: la ciencia y el arte. En este trabajo sostengo la tesis de que ambos resultan necesarios para saber estar en el mundo y para transformarlo adecuadamente.\nSCIENCE AND ART FROM A TRANSEVOLUTIONARY PERSPECTIVE\nFrom its origins, the human species has manipulated not only the real world but also the figurative one. While that manipulative action of the human species over both worlds was critical for the survival of the species in the beginning of its evolution -now transevolution-, it is also true that in the subsequent culture those worlds have been approached by two trades with highly different conceptual bases, science and art. In this paper I hold the thesis that both trades are necessary to know how to be in the world as well as how to transform it in an appropriate way.\nCómo citar este artículo/Citation: Moya, A. (2018). La ciencia y el arte desde la perspectiva de la transevolución. Arbor, 194 (790): a477. https://doi.org/10.3989/arbor.2018.790n4002\nPALABRAS CLAVE: Ciencia; arte; verdad; desocultamiento; manipulación; transformación; transevolución.\nKEYWORDS: Science; art; truth; revealing; manipulation; transformation; transevolution.\nDE LA INTUICIÓN AL OFICIO\nLA ESPECIALIZACIÓN DE LA CIENCIA\nDE LA INTUICIÓN AL OFICIO Top\nSi en lugar de examinar la ciencia por su producto o por su proceso lo hiciéramos atendiendo a la intuición, a la idea o al ansia por comprender que están detrás de ella, nos daríamos cuenta, como probablemente no pueda ser de otra manera, de que no difiere mucho de otras actividades del pensamiento. No es que la existencia llegue a cobrar sentido para el individuo que examina el mundo bajo el prisma de la ciencia, pero proporciona satisfacción y deleite intelectual conocer las piezas que lo componen y que lo hacen funcionar. En el fondo, sean reales o figurados sus respectivos mundos, y con independencia también de si por la ciencia accedemos o no al único mundo real posible, cuestión de eterno debate, la ciencia y las artes convergen en un hedonismo palmario y consustancial en sus practicantes: los científicos y los artistas. De nuevo, sean reales o figurados, a los mundos se accede en primera instancia a través de la intuición, la idea y la voluntad de comprenderlos. El sentido ganado por el mundo real o el mundo figurado gracias a la explicación que sobre ellos elabora el científico o el artista quizá no sea transferible sin más a la existencia de estos, pero eso es otro asunto y en todo caso científico y artista sí disfrutan por la cosa hecha, algo consustancial a nuestra especie. Luego están los métodos, las especializaciones, las matemáticas, las metáforas y las adecuaciones de las diferentes ciencias y artes que conforman los aprendizajes y los oficios, de cuyo ejercicio más o menos diestro obtendremos un mayor o menor placer final.\nNuestra especie manipula desde sus orígenes los entes del mundo, tanto los del real como los del figurado. Y ese trabajo inicial no se puede considerar estrictamente científico, pero tampoco estrictamente artístico. El objetivo que subyacía a la manipulación de las cosas reales del mundo y de las cosas figuradas era posibilitarnos la supervivencia por la apropiación de las mismas. Hay cuestiones ontológicas que ya nos preocupan desde entonces y, al tiempo que tratábamos de subsistir manejando los entes del mundo real, también las creaciones del mundo figurado respondían a cierta necesidad de atribuir sentido a la existencia. La representación figurada de un animal no era otra cosa que un intento por aprehenderlo y dominarlo en cierta forma, por ejemplo. Ese sentido existencial tiene más relación con las ganas de vivir y sobrevivir, es decir con la aludida perduración de los miembros de la especie, de lo que estaríamos dispuestos a aceptar de entrada. No había todavía ciencia de las manipulaciones ni, verosímilmente tampoco, arte, sino más bien tentativas de mantenerse por medio de prácticas de racionalidad mínima sobre el mundo real (a base de ensayo y error), así como balbucientes vislumbres de un mundo imaginario que pretendía captar la esencia de las cosas. No creo que lo primero fuera ciencia todavía, ni arte lo segundo. La ciencia y el arte se forjaron posteriormente con la propia evolución de la cultura, y de la intuición para las cosas de los mundos real y figurado pasamos a los oficios. Pero ¿en qué consisten ese oficio al que llamamos ciencia, y ese otro al que denominamos arte?\nNUESTRA SINGULARIDAD Top\nEl hombre es la única especie que puede repasar su historia y cuyos miembros pueden reflexionar, con estupor unos y con satisfacción otros, sobre el hecho de que de la misma forma que hemos llegado a ser podríamos no haber llegado. Esta constituiría una de las más crudas conclusiones existenciales que cabría esperar de la moderna teoría de la evolución. No obstante, tales afirmaciones requieren matización. La teoría evolutiva, en efecto, es uno de los pilares centrales de la moderna biología, la ciencia que estudia los entes vivos. Y esa teoría, cuya formulación inicial corre a cargo de Darwin, avanza que todos los entes vivos tienen un origen común y que unos vienen de la evolución de otros. La especie humana no es ajena en modo alguno al devenir evolutivo, y la moderna investigación biológica confirma, primero, que la enorme cantidad de caracteres idénticos entre todos los entes vivos solamente es explicable por la circunstancia de que todos procedemos de un ente ancestral común; y segundo, que rastreando los caracteres de nuestra especie, así como los de otras, somos capaces de reconstruir con precisión creciente la historia evolutiva que nos precede. Sería sumamente oportuno, por otra parte, atender a la historia de esa reconstrucción, porque cuando examinamos las especies vivas que están próximas a nosotros en el árbol evolutivo, u otras ya desaparecidas, apreciamos que comparten, o han compartido con la nuestra, una ingente cantidad de caracteres. Muchos de dichos caracteres son constitutivos del ente humano, de la misma forma que de esas otras especies, simplemente porque los hemos heredado de los ancestros comunes. Otros son inéditos, y tiene relevancia detectar su aparición. Así pues, los entes que son las especies se componen de caracteres compartidos y de caracteres novedosos. Aunque los caracteres particulares o específicos de las especies nos sirvan para la discriminación sistemática entre ellas, si es que estamos dispuestos a conferir estatus de ente definido a cada especie, lo cierto es que no es lícito obviar la importancia que revisten los caracteres compartidos como prueba fehaciente de que todas poseen un mismo origen y genealogía. No podemos tampoco hacer caso omiso del hecho de que los entes vivos son susceptibles de transformarse con el devenir del tiempo, y es un objetivo fundamental de la ciencia que los estudia determinar qué agentes, qué fuerzas guían, sin dirección aparente, la transformación de unos en otros. Darwin fue diestro proponiendo una de ellas, la selección natural. No es la única: existen otras. De hecho, para Darwin era imperiosa la necesidad, dada la natural transformación de unos entes en otros, de hallar de nuevo alguna fuerza, también natural, apta para explicar la evolución.\nEs probable que nos aturda la diversidad de lo vivo; casi no hay rincón en el planeta que no esté habitado por la vida, y sorprende conocer las condiciones tan extremas, desde una perspectiva antropocéntrica, que aquella puede llegar a soportar. Por poco que se estudie su naturaleza y las fuerzas que gobiernan su evolución, no dejaremos de apreciar la irreductible tendencia de lo vivo a perseverar, haciendo de la transformación, de la diversificación y, en una palabra, del cambio, la base de su éxito colonizador y expansivo. Cualquier ontología de la vida debería captar tan inexcusable cualidad.\nPero regresemos a la primera afirmación: el hombre es la única especie capaz de reconstruir su historia evolutiva. Esta no es sino una más de las muchas investigaciones desarrolladas por la especie dentro de la esfera del conocimiento que llamamos ciencia. Y la ciencia es, también, otra de las muestras posibles del repertorio de capacidades intelectivas de nuestra especie. Algo ha acontecido en su singular evolución que ha posibilitado a la especie humana ser destacadamente racional e inteligente. Con todo, no conviene enfatizar tal circunstancia desde la óptica de la exclusividad. Si deseamos contemplar la evolución como una categoría intrínseca a la vida, cosa innegable, entonces deberíamos admitir que la inteligencia, la racionalidad y otras características que nos solemos atribuir como privativas no lo son en realidad -aun cuando sí pueda serlo un cierto grado de ellas-. En todo caso, hemos conseguido narrar la historia de la vida en el planeta y, específicamente, nuestra propia historia evolutiva. No se trata de una conquista antigua pues, aunque la ciencia moderna nace con Galileo en el siglo XVI, el descubrimiento de la evolución, del árbol de la vida y de la historia evolutiva de nuestra especie tardarían al menos tres siglos más. Son hechos relativamente recientes y, además, muy descollantes porque trascienden su propia facticidad. En efecto, cuando enjuiciamos racionalmente parejos hallazgos no podemos dejar de reflexionar sobre su significación. Formulo una de esas reflexiones, de marcado interés para lo que aquí pretendo, mediante las siguientes preguntas: ¿por qué hemos llegado a ser entes tan racionales?, ¿de qué nos sirve?, ¿qué hacer con nuestra inteligencia? Mi interrogación sobre el servicio que la inteligencia presta a la especie no tiene por finalidad mostrar que con ella hacemos cosas, como de hecho ocurre y siempre ha ocurrido. Sin ir más lejos, somos una especie sorprendentemente activa en su competencia para modificar o alterar el medio que la rodea, ahora ya casi todo el planeta. Sostengo, además, que el intervencionismo es crecientemente racional o, dicho de otro modo, progresivamente más científico conforme la ciencia va proyectando su linterna del conocimiento sobre los entes que constituyen la naturaleza, entes entre los que nos contamos. Nuestra especie, con su razón científica, ha intervenido e interviene la naturaleza, incluida la nuestra. No obstante, mi pregunta por el activo servicio que la inteligencia nos presta pretende ser un cuestionamiento de otro tipo, a saber: ¿puede nuestra singular inteligencia trascender la naturaleza de los entes? Y ¿qué entiendo por trascender? No utilizo el término en el sentido kantiano de traspasar los límites de toda experiencia posible, sino más bien en una doble acepción muy vinculada a la ciencia misma y próxima al realismo de Heidegger. Por un lado, trascender en el sentido de penetrar, comprender o averiguar algo que está oculto. La inteligencia, como instrumento de la ciencia, sujeta los entes a una actividad de escrutinio, de experimentación, que los desoculta y que los hace comprensibles. Si declaro que los hace más comprensibles es que ya disponemos previamente de esa misma capacidad de desocultamiento; pero la inteligencia en su vertiente científica acentúa la comprensión de los entes y, por lo tanto, los torna más manejables, mediante un mayor entendimiento de lo que sobre ellos pudiera obrarse. De no estar la acción rodeada de tanta inteligencia, de no estribar en el desocultamiento científico de la verdad del ente, no se lograría manipular este último. Por otro lado, la segunda acepción de trascender, muy próxima al aserto que acabo de efectuar, es la de que con la acción científica inteligente vamos más allá del propio ente comprendido o penetrado. La ciencia se configura como práctica inteligente, y trasciende los entes sobre los que proyecta su linterna, en el sentido de moverse allende ellos, de transformarlos, de crear o fabricar otros.\nLA ESPECIALIZACIÓN DE LA CIENCIA Top\nEn una obra en la que se ocupa de la esencia de la ciencia, Heidegger (1999Heidegger, M. (1999). Introducción a la filosofía. Madrid: Cátedra.) reconoce que para tratar tal materia hay que plantearse antes otras preguntas. La primera, por ejemplo, versaría sobre la relación que existe entre el ser con capacidad de conocer y los entes conocibles. Del primero, el hombre, asevera Heidegger que su existir o Dasein lo faculta para apreciar el ente cual ente, el ente verdadero. No cabe relativismo en el conocimiento debido a la inconfundible forma en que nos relacionamos con el resto de seres de nuestra especie y con los entes en general. Heidegger otorga singularidad a la especie; el Dasein de los humanos es único, tiene carácter de exclusividad, marca propia que bien pudiera vincularse a la autoconciencia, a la percepción de “yoidad”, de ser el único ser que se pregunta por el ser, por su ser, hallándose su esencia en su propia existencia. Yo, por mi parte, pienso que la ontología de la vida reclamaría que algo tan fundamental como el Dasein (humano) fuera una característica compartida, hasta cierto grado, con otros seres que, evolutivamente, están próximos a nosotros. Sin embargo, no es esa la cuestión que deseo abordar y desarrollar aquí. Lo que me interesa subrayar, desde una óptica más científica, es si el Dasein humano, aun y admitiendo que sea exclusivo, constituye o no el producto esperable de cualquier evolución natural. Anteriormente había descrito como grandes éxitos en la biología el descubrimiento del árbol de la vida o de la historia evolutiva de la especie humana, historia donde se pone de manifiesto que somos entes naturales con caracteres tanto compartidos con el resto de las especies como singulares. Un punto que sigue en debate es si nuestra especie es un producto final de la evolución o, por el contrario, otro resultado singular de la misma, por maravillosas que pudieran parecer las cualidades que la configuran. No descarto que consigamos llegar en algún momento a una dilucidación efectiva de tal asunto desde la ciencia, desocultando cada vez más ese ente tan particular que es la especie humana. La cuestión en torno a si somos o no un producto final, complejo, de la evolución biológica, divide a muchos estudiosos, tanto dentro de la ciencia como fuera de ella. Dentro de la ciencia, por ejemplo, la posición tradicional de los biólogos evolutivos es que somos meros accidentes, y que las contingencias que gobiernan la evolución hacen totalmente imposible pensar en una tendencia hacia entes de complejidad progresiva, cuyo término más acabado sería nuestra especie. En cambio, desde otros sectores de la ciencia, señaladamente desde la física y su célebre principio antrópico, se asegura que cualquier teoría válida sobre el universo tiene que ser compatible con la existencia del hombre. Es decir: si en el universo se deben verificar ciertas condiciones para nuestra existencia, esas condiciones son verdaderas porque nosotros existimos. Y diversas corrientes de pensamiento evolutivo relativamente jóvenes postulan también que es inevitable la complejidad creciente de la vida en su evolución, a pesar de la supuesta contingencia y no predictibilidad local o puntual, tanto espacial como temporal, del devenir evolutivo. Estas corrientes no entran en consideraciones más especulativas en torno a si el hombre es el remate de la evolución biológica, o la complejidad creciente la forma contemporánea de hablar científicamente sobre el progreso; simplemente manifiestan que pertenece a la dinámica de la vida incrementar su complejidad, y que cualquier contingencia que la mermase, o cualquier fuerza temporal que la redujera, tarde o temprano se vería contrarrestada de nuevo por la propensión natural a la complejificación. Es más, empezamos a encontrar formulaciones teóricas sobre las condiciones necesarias para que la evolución sea progresiva y, lo que resulta más importante, predecible. Sé que estas hipótesis pueden antojarse al menos sorprendentes cuando uno se da cuenta de cómo se suele estudiar, explicar y presentar la historia evolutiva, generalmente imbuida de los principios básicos de contingencia y accidentalidad, que hacen francamente impracticable toda referencia a principios alternativos como los de complejidad creciente, inevitabilidad o progreso.\nEn tanto en cuanto sigamos adelantando en el desocultamiento esencial del recorrido evolutivo, especialmente en el desarrollo de una teoría universal más acabada de la evolución, bien predictiva o bien no predictiva, será oportuno desarrollar el pensamiento sobre la trascendencia del quehacer humano atendiendo a su propio futuro, pensamiento que se basaría en dos supuestos primordiales. El primero de ellos es el de nuestra singularidad como seres capaces de asegurar sin ningún género de dudas, al menos retrospectivamente, que “estamos aquí”, que “somos conscientes de ser”, y que estamos aquí porque hay un proceso, de asumida complejidad creciente, basado en la acción sistemática de fuerzas puramente naturales, que nos ha llevado a la situación de ser conscientes de nuestra existencia, así como a poder establecer nuestra genealogía vital, la que nos vincula con el resto de entes que pueblan o han poblado el planeta. El segundo supuesto concierne a la misma ciencia -genuino producto de la racionalidad y de la inteligencia-, la cual, siendo una conquista reciente, nos lleva de la mano hacia la transformación racional de la naturaleza, incluida la propia (Fernández Liria, 2012Fernández Liria, C. (2012). ¿Para qué servimos los filósofos?. Madrid: Los Libros de la Catarata.). Este supuesto tiene amplias consecuencias, por lo que, al igual que sucede con el supuesto previo, no hemos de tomarlo como carente de soporte empírico. Ambos disponen de él. En efecto, es empíricamente contrastable que somos un resultado de la evolución biológica en relación de parentesco con el resto de entes vivos (dicho esto, nos falta soporte, ya se apuntó, para confirmar si encarnamos el producto final de la evolución, la forma más avanzada de la complejidad o del progreso biológico ascendentes). También es empíricamente contrastable que nuestra especie ha intervenido e interviene en la naturaleza de modo cada vez más racional, más científico. Somos interventores compulsivos, pero solo podemos efectuar especulaciones -en parte justificadas por la historia de los logros sociales, culturales, científicos y tecnológicos de las diferentes civilizaciones- a propósito de qué futuro cabe augurar para nuestro planeta y para los entes que lo pueblan, así como para nosotros mismos.\nLos dos supuestos anteriores conforman la base que me ha ayudado a formular la tesis sobre la trascendencia de la evolución a la que denomino, en una sola palabra, transevolución. Conviene hacer una consideración previa para evitar confusiones sobre lo que significa, en primera instancia, la trascendencia de la evolución como teoría científica que ha ido más allá de su propio dominio biológico para entrar en el dominio no-biológico, tecnológico y cultural si se quiere, de la transevolución. La evolución biológica, en cuanto teoría, ha sobrepasado su propio campo de actuación, y en torno a ella se ha forjado un pensamiento evolutivo que permea, que impregna, muchos otros saberes y disciplinas. El pensamiento evolutivo elabora explicaciones convincentes, racionales, en torno al lenguaje, la ética, la religión, la sociedad o la economía. C. Castrodeza (2010Castrodeza, C. (2010). La darwinización del mundo. Barcelona: Herder.), por ejemplo, eleva la selección natural a categoría metafísica. Así, las conductas sociales de los individuos en sectores o profesiones o colectivos tan variados como los de la política, la economía, las naciones, las culturas o las lenguas, etc., parecen admitir, todas ellas, una razonable interpretación sobre el supuesto nada desdeñable de que están darwinizadas, de que son darwinianas en esencia. Es decir, de que su dinámica responde a una acción selectiva que, en condiciones de competencia por recursos obviamente escasos, impone el dominio de unos individuos sobre otros, de los partícipes de unas ideas o representantes de una clase política sobre los de otra, de los seguidores o impulsores de unas economías frente a los de otras, de los miembros de unas naciones sobre los de otras, de los poseedores de una cultura o de los hablantes de una lengua dadas sobre los de otras. Es cuestión clave identificar la naturaleza del recurso que corresponde a cada uno de esos ámbitos, profesiones o colectivos, cuya escasez promueve la acción de la selección natural. Ahora bien, ¿son los individuos los últimos beneficiarios de tal imposición? Castrodeza sostiene que no porque, aunque se trate de seres humanos concretos en cualquier zona de la sociedad, en la política, en la economía, en la ciencia, o en un país o en otro, en esta o aquella lengua, etc., los que en verdad se imponen unos a otros no son los individuos, sino sus genes, que simplemente tratan de maximizar su eficacia, de extenderse. Llevando hasta límites extremos la tesis de Dawkins relativa a los replicadores, para Castrodeza el ente humano no representaría más que un feliz constructo de la evolución biológica, en el cual la conciencia del yo, la percepción de ser único, es un invento de la evolución por selección natural para garantizar la persistencia temporal de sus replicadores más íntimos e indivisibles. Obviamente esta tesis, que conduce al nihilismo absoluto, comporta que todas las más nobles cualidades de la especie no dejan de ser un cúmulo de sucesivas y afortunadas soluciones rematadas en el autoengaño del ente sobre su yo, sobre su ficticio control de sí mismo y sobre su presunta voluntad de decidir con libertad. Visión del ente humano que, como no parece compatible con el Dasein heideggeriano, nos empujaría a plantearnos el otorgar tal estatus existencial a sus unidades más fundamentales e indivisibles: los genes. ¿Habría alguna contra-argumentación pensable, alguna tesis a nuestro alcance que permitiera subvertir el nihilismo impuesto por los genes al ente humano y, en general, al resto de entes vivos? Es probable que la respuesta se halle en la misma historia reciente de la ciencia, en el surgimiento de la biología molecular y de la ingeniería genética, en ese preciso momento en el que los propios genes se vuelven entes ellos mismos intervenibles a partir de su construcción más sofisticada y perfecta: la especie humana. La capacidad de nuestra especie para modificar la naturaleza ha sido una tónica constante, pero si siguiéramos a pies juntillas la tesis de los replicadores dawkinianos acabaríamos por mantener que todo ese intervencionismo, de una manera u otra, estaba en último término orientado a la maximización del éxito relativo de unos replicadores frente a otros, y no de los individuos. Y tal vez sea legítimo afirmar que todavía permanecemos bajo su ciego influjo, al menos mientras no intensifiquemos nuestra acción sobre ellos. Solo con la actual ciencia biológica vislumbramos que podemos lograr esto último. No lo estamos haciendo con nuestro propio genoma, en toda su dimensión, porque el trecho que nos separa de una intervención racional, efectiva, inteligente sobre él es todavía largo. Pero el resto de entes vivos ya son objeto de nuestro actuar interventor. La domesticación de especies con las que convivimos ilustra la acción trascendente sobre los otros entes vivos, intervención que va nutriéndose continuamente de ciencia. Tanto es así que estamos a las puertas de crear, de fabricar entes que no han existido antes, y eso aun cuando una ciencia como la biología sintética se encuentre solamente en sus albores ¿Qué tipo de biología cabe esperar, en el futuro más o menos inmediato, que concierna también a un intervencionismo de gran calado sobre el propio ente humano? Si aceptamos la tesis nihilista de los replicadores dawkinianos, el subsiguiente análisis filosófico del estatuto del ente humano y de su intervencionismo sobre otros entes y sobre el suyo propio nos informa de que el Dasein del hombre está por constituirse, y de que será real cuando tengamos una capacidad de intervención racional y con amplio desocultamiento sobre nosotros mismos, en particular sobre nuestros genes. La intervención sobre el resto de los entes, nuestra proyección científica hacia los mismos a partir de la emergencia de la ingeniería genética, su gradual desocultamiento, no es otra cosa que el mejor ejercicio, la antesala para superar el nihilismo y para entrar en la fase propiamente existencial del ser humano; para exceder así, o eliminar, el estatus de Dasein existencial de sus replicadores. Y es aquí donde comparece la idea de trascender la evolución como transevolución por acción del, ahora sí, Dasein humano.\nCon la tesis de la transevolución sostengo que el hombre está en condiciones de trascender la naturaleza, incluida la suya propia. De hecho, podría afirmarse que es sustancial, esencial a nuestra especie, llevar a cabo tal proceso, como venimos haciéndolo desde nuestro origen. Es más, se conseguirá guiar la transformación de la naturaleza según modalidades que solo podemos barruntar, aunque existen algunas sólidas evidencias -las antes comentadas como soporte empírico a los dos supuestos- que nos llevan a presagiar sociedades, mundos y entes radicalmente nuevos. El segundo supuesto se sirve de la ciencia, y hace que ella asuma un protagonismo central en toda esta empresa transformadora y reinterpretativa de los entes. Fue Heidegger mismo quien otorgó a la ciencia, cuando perseguía su esencia, una cualificación y una relevancia que la sitúa no como una manera entre otras de desocultar la verdad de los entes, sino como el instrumento más valioso al que podemos recurrir para alcanzarlo.\nCIENCIA Y CONOCIMIENTO GENERAL Top\nDesde sectores diferentes al campo científico se afirma que la ciencia no es más que un modo de conocer la naturaleza y los entes que la constituyen. La aprehensión de esos entes, aseveran portavoces no científicos, puede llevarse a cabo a partir de otros regímenes de conocimiento con capacidad de captación de la realidad del mundo o de la esencia de las cosas. Si bien doy por buena tal afirmación, creo que sería razonable utilizar, en un intento aclaratorio y clasificatorio de tales sistemas de aprehensión del mundo, precisamente su estatus o no de cientificidad porque, a mi juicio, hay una diferencia entre el quehacer científico y el no científico. Bajo el paraguas de la no cientificidad se protegen muchas formas de aferrar el mundo, la esencia de los entes, las cuales, tal y como defiende Heidegger, quizá gozan de habilidad similar a la de la ciencia para dar, desde el Dasein, con la verdad entitativa. Los atributos de verdad del ente desocultado ya están ahí desde el primer momento, y la percepción de cualquiera de ellos mediante el arte, la poesía o la filosofía, puede ser incluso sublime. La ciencia, en cambio, suele provenir de una captación pobre de los atributos de los entes, más alejada en principio de lo fundamental que la de la literatura, el pensamiento filosófico y las artes. De hecho, la proyección científica sobre los entes resulta siempre tosca, limitada y parcial. Ello es así porque la ciencia no puede, en su estricta identidad, abarcar el estudio del ente en cuanto ente, desligado de sus atributos, que son por fuerza aquello en lo que la ciencia se focaliza y se especializa. Esa es la diferencia cardinal entre la filosofía o el arte y la ciencia. Pero la ciencia dispone de un proceder, de un método, que la lleva invariablemente, de forma progresiva y sistemática, a un tipo de desocultamiento de la verdad subyacente de los entes que por su parte no tiene parangón posible con los asimientos instantáneos de la poesía, la literatura o la música. El mismo Heidegger considera que, con la ciencia, hemos fabricado un instrumento imprescindible que nos proporciona una capacidad de intervención sobre los entes de la que, probablemente, carecen las otras formas no científicas de aprehensión de la realidad y del mundo. Aun cuando estas últimas, que continúan tras el auge de la ciencia, ayudan a saber qué tenemos delante, a entender las esencias verdaderas de los entes, precisamente gracias a su no limitación, a su no especialización, solo las formas científicas limitadas, especializadas de la ciencia nos permiten actuar con garantías sobre ellos. La especialización y la limitación, en efecto, son las claves de la ciencia a lo largo de su historia. Es tanto lo adquirido a través de la especialización científica que desde hace tiempo una sola mente no es capaz de abrazar todo el conocimiento producido por la ciencia, ni siquiera en sus líneas básicas. La sociología del conocimiento científico, al estudiar su especialización obligada frente a saberes más universales, acaba indicándonos que la formación científica es tanto menor a escala individual cuanto mayor es a escala de la sociedad en su conjunto, y que, en consecuencia, sería muy importante cultivar al tiempo modos de aprehender la realidad inicialmente más totalizadores; conocimientos que, en buena medida, nos facilitasen un mejor estar en el mundo, un mejor posicionarnos frente a los entes y los hechos; en definitiva, un mejor “tener criterio”. En todo caso, la forma más amplia de conocimiento, no necesariamente una sola, debe ser no científica, porque las restricciones que impone el método de la ciencia impiden justo la generalidad. Es decir, lo característico del método científico hace que el conocimiento ofrecido por él sea particular, y que no pueda suplantar formas tradicionales, pre-científicas, de conocimiento, las cuales al parecer sí logran abarcar, por la naturaleza de su proceder, lo general. Como será fácil concluir de estas reflexiones, abogamos claramente por la pluralidad del conocimiento del mundo, pues el ser humano individual necesita tipos tanto generales como especializados, no científicos y científicos, de saber, para habitar ese mundo y, llegado el caso, para transformarlo apropiadamente. Y para evitar que, conforme el mundo se escudriña con la lente de la ciencia, el conocimiento acumulado pase por nosotros como pasa el agua por la roca emplazada en medio de un río.\nEste trabajo ha sido financiado por los proyectos BFU2012-39816-CO2-01 y SAF2012-31187 del Ministerio de Economía y Competitividad, y cofinanciado por FEDER, Prometeo/2009/092 de la Generalitat Valenciana y por los proyectos ST-FLOW e ITN Marie-Curie Symbiomics de la Unión Europea.\n○ Castrodeza, C. (2010). La darwinización del mundo. Barcelona: Herder.\n○ Fernández Liria, C. (2012). ¿Para qué servimos los filósofos?. Madrid: Los Libros de la Catarata.\n○ Heidegger, M. (1999). Introducción a la filosofía. Madrid: Cátedra.


Un cazador hace la chilla y... ¡mira lo que salta a por él!\nRevista Jara y Sedal » portar armas » Un cazador hace la chilla y… ¡mira lo que salta a por él!\nUn cazador de pavos salvajes trató de llamar la atención de este cánido cuando lo vio entre la maleza. Lo que no imaginaba cuando comenzó a hacer la chilla es que iba a correr hacia él ¡y a cogerle por la bota!\n24/4/2019 | Redacción JyS\nEl animal corrió hacia el cazador cuando le escuchó reclamar mediante «la chilla». / YouTube\nEl cazador Lyle Sinkey asegura en su canal de YouTube que por lo general dispara coyotes tan pronto como los ve, pero por «alguna razón», decidió reclamar a este. En los pocos segundos que dura el vídeo se oye al cazador imitar el lamento de un conejo cuando el cánido corre hacia él.\nSinkey argumentó en YouTube que «a medida que se acercaba esperaba que saliera disparado». Pero como se puede ver en el vídeo, «este sinvergüenza entró» ¡y le agarró la bota!\nEl cazador, que vive en West Monroe (Estados Unidos) es uno de los editores de cámara del conocido programa de televisión Duck Commander. En su página de Facebook, Sinkey ha relatado que el encuentro fue «muy bueno» y que su día de caza de pavos se convirtió en una ‘cacería de coyotes’… aunque se llevara este tremendo susto:


Becas de instituciones públicas - Página 37 de 169 - Becas sin fronteras\nPrograma municipal de becas de discapacidad, 2021 – Gobierno Municipal Chihuahua\nBecas para personas con discapacidad pertenecientes a familias de escasos recursos de Chihuahua.\nBecas para estudiantes de Bachillerato y Pregrado de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, enero – junio 2021\nBecas de matrícula y colegiatura para estudiantes de la Universidad Autónoma de Aguascalientes.\nCrédito Educativo para estudiantes de Pregrado de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, enero – junio 2021\nCrédito para continuación de estudios para estudiantes de la Universidad Autónoma de Aguascalientes.\nBeca para madres solas y padres solos – Universidad Autónoma de Querétaro – UAQ, 2021-1\nBeca para estudiantes de Bachillerato y Licenciatura de la UAQ.\nBeca para estudiantes con discapacidad – Universidad Autónoma de Querétaro – UAQ, 2021-1\nBeca para estudiantes con discapacidad de Bachillerato y Licenciatura de la UAQ.\nBeca para estudiantes indígenas – Universidad Autónoma de Querétaro – UAQ, 2021-1\nBeca para estudiantes indígenas de Bachillerato y Licenciatura de la UAQ.\nBecas universitarias Entidad Binacional Yacyretá – EBY, 2021\nLas becas EBY apoyan a estudiantes paraguayos del nivel medio superior a incorporarse a la universidad.\nBecas Community College Initiative del Gobierno de los Estados Unidos para colombianos, 2021\nBecas para colombianos que quieran estudiar en institutos tecnológicos (community colleges) en los Estados Unidos.\nBecas College Horizons Outreach Program – CHOP, para estudiar inglés para nicaragüenses, 2021\nBecas para nicaragüenses que quieran estudiar inglés.


¡La Asociación de Empresarios Zhonghua en México y la patria van de la mano! - MexChina\nEl brote por el “nuevo coronavirus” en China ha seguido propagándose, y todo el pueblo chino está unido para luchar contra la epidemia. La situación de los compatriotas nacionales siempre ha afectado los corazones de los chinos de ultramar en México.\nUn lado está en problemas y otros lados apoyan. La Asociación de Empresarios Zhonghua en México, la Asociación Empresarial de Zhejiang en México, China Alianza Juvenil en México y la Asociación de Empresarios Wenzhou en México lanzaron una donación de emergencia el 28 de enero.\nTodos los miembros se acercaron para ayudar y recaudaron más de 1.1 millones de pesos en tan solo dos días. Los líderes chinos en el extranjero comenzaron a establecer un grupo preparatorio para encontrar información sobre recursos de atención médica el 25 de enero.\nDespués de que se completó la donación, algunos de los fondos se utilizaron para comprar más de 30,000 respiradores de los modelos 3M N95 1860, 1870 y otras máscaras médicas. En China, se entregará a agencias relevantes con escasos recursos médicos como Hubei y Guangxi; la otra parte de la donación se donará directamente a las agencias gubernamentales de Wenzhou para comprar suministros de protección para combatir la epidemia.\nAnte la epidemia, los corazones de la comunidad china en México siempre han estado con sus compatriotas. ¡Creemos firmemente que la patria superará esta crisis pronto y logrará la victoria final para superar la epidemia!\nLa Asociación de Empresarios Zhonghua en México, A.C., se suma al movimiento #UnDíaSinNosotras


Por si Susana Distancia no fue suficiente, presentan "El Escuadrón de la Salud" - Noticias y Entretenimiento de Veracruz | Somos Jarochos\nPor si Susana Distancia no fue suficiente, presentan “El Escuadrón de la Salud”\nl escuadrón de la salud es la nueva campaña que utilizará la Secretaria de Salud en México para el tránsito de la Jornada Nacional de Sana Distancia a la Nueva Normalidad evaluada de forma local en los estados que servirá como complemento a lo que vaya dictando el Semáforo Epidémico.\nDurante la conferencia de prensa del virus Sars-Cov-2 en Palacio Nacional, Ricardo Cortés Alcalá, director general de Promoción de la Salud mencionó que el personaje de Susana Distancia resultó una buena estrategia de comunicación de riesgos a la población para poder comprender lo que significa la sana distancia, por ello ahora llegan nuevas heroínas, o estos personajes de caricatura que brindarán el mismo aporte.\nY es que explicó que Susana Distancia no se ha ido, ella deberá permanecer para apoyar a la sociedad a resguardar su salud con las reglas básicas de prevención como la sana distancia de las demás personas y el lavado frecuente de manos y uso de gel antibacterial.\nPor ello, llegan Refugio, Prudencia, Esperanza y Aurora que ahora estarán a cargo de informar la gravedad y regular las normas que debe seguir en cada estado para que la población se mantenga a salvo del “terrible agente Covid-19”.\nRefugio representa al semáforo de riesgo máximo, rojo, su lema es quédate en casa y está representada por una mujer adulta mayor.\nPrudencia representa el tipo de riesgo alto, esta representada por una mujer en silla de ruedas y su lema es: evita salir de casa.\nEsperanza representa al color amarillo en el semáforo epidémico con tipo de riesgo menor, y su lema es sobre las medidas sanitarias al salir y su característica como persona es que es una Muxhe Gunna.\nAurora será el color verde del semáforo epidémico con el tipo de riesgo leve. Es una queer y su lema es: Entre todos evitemos el rebrote y su super poder es una nueva realidad.


¿Qué es Forensics – CSI Perú? – RaynerHD\n¿Qué es Forensics – CSI Perú?\nHoy en día los investigadores como Sherlock Holmes de Sir Arthur Conan Doyle o los inspectores Inspector Japp y Maigret de la Famosas novelas de Agatha Christie quizá no podrían resolver determinado tipo de crímenes dado que los delincuentes actuales usan la tecnología no solo para lograr con su objetivo sino que también para no dejar rastros.\nRespondiendo a la pregunta de mi estimado Siniestro quisiera definir a la computación forense como la ciencia que trabaja con las técnicas mas modernas para obtener información de los ciberdelincuentes o de aquel que haya cometido un ilícito , de tal forma que puede obtener el quienes, cómo, dónde, cuándo y así obtener evidencia que podrá usar el cliente en un litigio. Este es el primer paso en los casos de investigación de fraude, no solo a nivel corporativo sino también en temas de seguridad nacional. Actualmente en el Perú existe una división que se encarga de realizar este tipo de investigaciones que se llama DIVINDAT .\nPersonalmente, ser un perito de forensics me parece de lo mas interesante, al estilo de CSI investigas un grupo de personas (sus HDD) luego de todo un proceso para la obtención de los discos con notario y lo requerido legalmente para que tenga validez la adquisición. Luego te enteras un poco de lo que el cliente cree que paso y comienza la busqueda de la evidencia, accedes a todo y te enteras de cada detalle de la vida de la persona a quien investigas hasta que empiezas a atar cabos y llegas a una conclusión. Posteriormente todo lo encontrado se vierte en un informe final que permitirá que tu cliente se entere de lo que realmente sucedió en su negocio, lo cual a su vez significará posibles controles internos, despidos o inclusive demandas penales según sea el caso.\nEn pocas palabras puedo decir que permite obtener evidencia digital, recuperar información eliminada, archivos ocultos de cualquier tipo de almacenamiento como HDD (inclusive en arreglo), Cds, usb y blackberry. Así como también rastrear al individuo y llegar a identificar hasta el domicilio de la persona que cometió el ilicito (y en caso de ser la policía capturarlo en el acto).\np.d. un link que puede servir para rastrear la ip de origen y otros features super utiles es el siguiente : http://www.policiainformatica.gob.pe/tools/\nPrevious Previous post: Creación de un datamart. Paso a Paso\nNext Next post: Diseñar una Web pensando también en la impresora


Myopia | Porqué Xena La Princesa Guerrera es mi heroína preferida de todos los tiempos - Myopia\nPorqué Xena La Princesa Guerrera es mi heroína preferida de todos los tiempos\nMemorias de estar en el nido y no querer ser un Power Ranger.\nEscrito por: Miguel Ñique\nVisuales de: Daniel Marin Medina\nCuando era niño nunca me sentí identificado con ningún héroe. Conocía muchos porque pasaba casi ocho horas diarias frente a la tele, pero no sentía que ninguno se pareciera a mí. Todos eran rudos y musculosos, valientes y perfectos. Tenían poderes increíbles como volar o super fuerza y a veces usaban armas enormes. Y ahí estaba yo, un niño gordo que se moría de miedo todo el tiempo y al que eventualmente le pegaban los otros niños. Eso sí, siempre hablaba y me reía mucho.\nRecuerdo que en el recreo todos jugaban “guerrita” y empezaban a imitar a sus personajes favoritos. Ahí estaban Gokú, Optimus Prime, Zeya y por supuesto, el Power Ranger rojo. Como no me gustaba y no me parecía a ningún personaje, los otros niños terminaban inventándome alguno que era el ayudante de uno de los héroes. Yo odiaba eso. Y sí, también odiaba al Power Ranger rojo ¿Alguien puede explicarme por qué el rojo siempre es el más popular?.\nAfortunadamente en algún momento apareció La Princesa Guerrera, y aunque nunca fui Xena en los recreos, no se cuántas veces me disfracé de ella en mi casa. Me ponía una bata de baño vieja, un cinturón de cuero y las rodilleras de mis patines (que nunca usaba porque me daba miedo caerme). No llevaba espada porque decidí que el bastón de Gabrielle era más mi estilo, pero encontré la tapa de un balde de pintura que era el mejor chakram del mundo. Siendo Xena me sentía poderoso y tan valiente que hasta me atrevía a practicar saltos mortales (sobre mi cama) mientras daba gritos de guerra. Mi mamá, que a veces me veía, nunca dijo nada. Ella pensaba que era un caballero del zodiaco.\nIlustración de Daniel Marin Medina\nNo quiero exagerar, pero encontrar esta serie en el momento en el que lo hice fue maravilloso. No solo porque encontré un héroe para imitar, sino porque aprendí algunas cosas que no sé en qué otro lugar hubiera aprendido. Descubrí, por ejemplo, que la princesa guerrera no era como los héroes de Fox Kids. Esta mujer tan humana e imperfecta, se había equivocado demasiado -ya saben, aldeas saqueadas y quemadas, gente asesinada y torturada en general- y toda la serie fue un camino a su redención, un esfuerzo continuo por remediar el daño que hizo. Eso la convirtió en un héroe.\nCuando esta serie llegó al Perú, el referente popular de mujer fuerte era Laura Bozo, la China Chan y Gisella. Entonces, díganme si no fue maravilloso que haya aparecido una historia sobre mujeres inteligentes, llenas de coraje y qué jamás se doblegaron o victimizaron. Es cierto que todas eran demasiado sensuales y llevaban trajes diminutos y poco realistas. Es decir, probablemente una guerrera debió lucir más como Brienne de Tarth que como Sailor Moon, pero eran los 90´s y no me pondré exquisito porque, la verdad, también amo a Sailor Moon.\nAdemás de lo mucho que admiro a Xena, debo confesar que siempre me identifiqué con Gabrielle, su mejor amiga. Una muchacha confiada con cuestionables habilidades para pelear, con un exagerado gusto para hablar y meterse en problemas, usualmente tratando de encontrar su lugar y, a pesar de morirse de miedo, enrumbándose en los viajes más peligrosos. Y así, con cada lugar y con cada persona que conoció, con cada vez en que salió herida; aprendió, creció y llegó a comprender la necesidad de defender cosas importantes pero también entendió cuándo dejar de luchar. Creo un día Gabrielle se encontró.\nUna de las cosas que más recuerdo de Xena y Gabrielle es que se amaban locamente. Seguro ya lo sabías pero si no quisiera decirte que #Loveislove #UnióncivilYA. Ambas tenían un amor hermoso pero pienso que lo primero que las unió fue una maravillosa amistad, y una a prueba de todo, de esas que solo se pueden dar luego estar juntas por lo menos tres temporadas, enfrentar mercenarios, dioses, demonios, la muerte y claro, después de perdonar cosas como que tu hija, a la que debías matar porque es un ser lleno de oscuridad (sí Gabrielle, hablo de ti) mate al hijo de tu mejor amiga. Supongo que si superas todo eso y nace el amor, como fue el caso, este se vuelve tan fuerte que estás dispuesto a pasar toda tu vida con esa persona, pero también a dejarla ir. Porque eso fue lo que sucedió finalmente, Gabrielle dejó ir a Xena para permitirle encontrar la redención.\nMe sorprende un poco que después de tantos años siga recordando esta historia con tanta emoción. Pero es que siendo un chibolo noventero encontré en ella varias razones para emocionarme y algunas lecciones que terminé de entender siendo adulto. Esta serie me dio un lugar en el cual estar y la oportunidad de descubrir que yo también podía ser una Princesa Guerrera.\nEscrito el Lunes 03 de Octubre del 2016\n“Are We Still Playing?”: La historia detrás del corto que dos cineastas peruanos grabaron en Nueva York\nNo hay que tenerle miedo a viajar sola\nQuerida chela San Juan: ¿cuándo nos vas a dar bola a los limeños?\nSentir nostalgia es extrañarte a ti mismo\nRompiendo con la burbuja conservadora en México\n¿Cuándo dejaremos de pensar en Mamá como un personaje?


La impresión 3D será la próxima revolución en la automoción\nLa impresión 3D y la automocion, ¿cambiará por completo la producción de vehículos?\nLa impresión 3D podría complementar al coche autónomo en la próxima era de la automoción. Las cadenas de producción que todos conocemos, ¿dejarán de ser necesarias en la producción de vehículos?\nPublicado por Oscar Almarza en Motor el 11/11/2017\nLa impresión 3D, seamos sensatos, aún no ha ofrecido todo el potencial que dispone. Existen cada vez más un mayor número de modelos, pero siguen siendo caros y no permiten las realización de maquetas que pongan de relieve el futuro que se le espera a esta tecnología. Hasta se está probando crear órganos humanos 3D para su trasplante.\nAsí que no, si estabas pensando que en apenas un par de años ibas a imprimir tu coche en casa con una de estas máquinas sentimos decepcionarse, ni mucho menos será así. Ahora bien, ¿y si en el largo plazo muchos de los componentes que se producen en serie fuesen sustituidos por otros que crease una impresora 3D?\nLa impresión 3D estará presente en el futuro de la automoción\nViendo cómo ha cambiado el mercado de la automoción en los últimos 5 años, no podemos afirmar con rotundidad que los años de la década de 2020 no dispongan de algunos elementos impresos. Es una tecnología futurista, pero con especialización, no se puede descartar su implementación dentro de la línea de producción.\nEntonces, ¿nos olvidamos de la creación de toda la base del chasis, o incluso toda la carrocería, bajo el sistema de la impresión 3D? Varios ejemplos han demostrado cómo es posible crear un automóvil dándole unas sencillas instrucciones a una máquina.\nStrati, el primer prototipo producido por una impresora 3D\nTodo comenzaba cuando en el año 2014 un sencillo roadster aparecía en escena. Un nombre, Strati, alertaba a los fabricantes por la posibilidad de que la tecnología de impresión 3D formalizase su aparición a gran escala.\nEl Strati es uno de los primeros automóviles producidos mediante la tecnología de impresión 3D. All3DP\nLa carrocería, según se puede observar en la imagen anterior, estaba producida por completo por una máquina tras la realización de un diseño por ordenador. Un simple archivo había servido para producir en apenas unas horas de trabajo, la estructura básica de un coche sobre el que se montaría después un motor eléctrico.\nTal y como se puede leer en el portal tecnológico Hipertextual, el ahorro de costes de mano de obra y proveedores es abismal. Mientras que cualquier automóvil con mecánica tradicional puede superar las 10.000 piezas, el Strati tan solo contenía 49, lo que le permitía ser una opción más que interesante para el público.\nEl Strati se popularizó en 2014 por ser un proyecto cargado de innovación\nSe hizo con varios galardones, como el 3D Printed Car Design, pero como suele pasar, la falta de inversión provocó que no se pudiese ser efectiva una línea de producción basada en esta metodología.\nAhora bien, ¿cómo ha mejorado la tecnología basada en la impresión 3D en tan solo 2 años? A diferencia del Strati, sí que se han conocido datos como el precio del Local Motors LM3D Swim, un digno heredero producido en formato biplaza que ha mejorado la esencia del anterior.\nLocal Motors LM3D Swim, el primer coche de producción bajo tecnología 3D\nAntes de mostrar cómo un coche producido bajo tecnología 3D puede llegar a ser posible, es importante destacar que no todo el proceso puede estar automatizado en una única etapa. De ahí se explica que un 10% del proyecto no lleve aparejada la interacción de la impresión 3D en el proceso de producción.\nTal y como se puede observar en las imágenes a cámara rápida, Local Motors es capaz de producir cada unidad atendiendo a los gustos del cliente, el cual deberá pagar una suma total cercana a los 53.000 dólares, 45.000 euros o 1 millón de pesos al cambio actual.\nSegún se puede leer en La Vanguardia en un artículo elaborado en 2016, esta especie de buggy posee una estructura que cuenta con hasta 10 centímetros de grosor, la cual rodea al conjunto de baterías que incorpora a modo de proteger a los ocupantes ante un posible accidente.\nPese a ello, el material utilizado difícilmente podría pasar las pruebas que realizan los organismos oficiales en cuanto a seguridad. Es importante destacar que este tipo de tecnología no ofrece un material que recuerde al que utiliza cualquier chapa de un vehículo convencional, esta es mucho menos robusta.\nQué podemos destacar de una tecnología futurista\nEs cierto que la impresión 3D ya existe en la automoción, pero no en el sentido que se ha expuesto aquí. Muchos fabricantes poseen robots capaces de ensamblar piezas y piezas al minuto. Si no lo crees, ¡mira este vídeo de la planta de Tesla!\nAsí es por dentro el Strati, el primer concepto impreso en 3D. SolidSmack\nSin embargo, ningún fabricante utiliza un molde completo sobre el que basarse para producir un automóvil. ¿Será posible en un futuro cercano? Es difícil imaginarlo. Teniendo en cuenta que los fabricantes realizan inversiones millonarias en robótica, lo más lógico es pensar que deben primero amortizarlas antes de dar el siguiente paso.\nEl material no es el más adecuado para garantizar la seguridad\nEsta tecnología, además, se enfrenta a un problema mucho más difícil de afrontar. ¿Cómo lograrían superar las pruebas de choque? Este material no está preparado para resistir ante una colisión la brutalidad del golpe y, menos aun, garantizar la integridad de sus ocupantes.\nAsí pues, lo más lógico será pensar que solo en el largo plazo podría plantearse este tipo de soluciones. De hecho, debería modificarse el material utilizado en diseños como en los 2 casos anteriores.


🥇 Ver Barrenderos espaciales 【2021】Online 【COMPLETA】 - Cuevana2\nGéneros: Drama , Fantasía , Ciencia ficción\n"Barrenderos Espacio" es el primer episodio de la serie web animada Webkinz. Después de arrebatar la explosión de un transbordador espacial desde el fondo del mar, la tripulación de la USS Victoria descubrir a 7 años de edad, niña dentro. Se dan cuenta de que ella es la robótica réplica deseado por los estados UNIDOS de Invasores del Espacio y, por tanto, decidir la demanda de un cuantioso rescate por parte de sus padres. La niña hace un escape del planeta en thepod, pero que ella ha hecho amigos en el camino? Mientras tanto, un misterioso desconocido hace su aparición, ofreciendo para ayudar a la tripulación a ganar el premio. Mientras tanto, una vez reptil llamado Jazz viene a la Tierra para participar en la venta de pasteles, pero no mucho antes de que él se absorbe en la Landau Plaza del portal.\nBarredoras Espacio fue uno de los más interesantes de la muestra en Nickelodeon de vuelta en la década de los noventa. La animación fue verdaderamente impresionante, con cada personaje moviéndose, hablando, y que actúa con plena vida. Fue un paso definitivo hacia arriba de similares muestra como Adventureland y Rugrats. Por desgracia, no pasó a mayores, después de la segunda temporada. Sin embargo, no puedo decir que es un terrible espectáculo; sólo que no fue tan divertido como podría haber sido. Entonces, ¿por qué no?\nBien, vamos a empezar por la revisión de la trama. La historia principal trata de un grupo de niños (de diferentes edades) que han quedado solos en un planeta extraño. Ya que poco a poco explorar muchas áreas, vienen a través de varios animales, incluyendo un suave, sin embargo, amenazante mapache que rápidamente se gana la atención de los niños. Algunos otros personajes de menor importancia también introdujo, incluyendo el sobrepeso un oso, un robot, y un lindo pingüino. Es una divertida y desenfadada de la premisa, sino que la escritura nunca se adentra en él lo suficiente como para construir una historia interesante.\nLa segunda temporada, con la adorable 'Pápulas' barredoras, consigue las cosas que rodar mucho mejor. Estas adorables criaturas pequeñas ley a cabo una serie de hilarantes y a veces de miedo, bromas largo de la serie. Estos episodios son un gran éxito en internet, como a la gente le gusta ver las interacciones entre estos personajes. Los escritores hacen un gran trabajo de creación de hilarantes situaciones y después de ellos a través de la siguiente, haciendo el espectáculo entretenido para ambos, los padres y sus hijos. Esta popular serie se puede ver en Nickelodeon, además de varios otros canales.\nFinalmente, la tercera temporada de la que cubre la 'Película' de la versión de los Barrenderos de la historia, tiene algunas verdaderas joyas. La historia sigue a un grupo de niños que viajan a un planeta donde se encuentran y, finalmente, la caída en el amor con un chico. El romance es dulce, el humor es alegre, y la animación está bien hecho. Es el reloj perfecto para los padres, que no tienen que preocuparse de que sus hijos reciban demasiado salvaje durante la noche de película!\nTodas estas increíbles espectáculos se pueden encontrar en línea. Si usted tiene una conexión a internet, que es más probable que su única limitación. Algunos sitios requieren que usted sea un miembro antes de que usted puede tener acceso a los sitios, pero no son generalmente libres disponibles. Muchos sitios ofrecen información sobre la serie, lo que le permite ver los episodios y comentar sobre lo que pensaba de ellos. Si todavía tienes que ver esta fabulosa serie de dibujos animados, te debes a ti mismo para hacerlo!\nPromedio: 7.3 / 10 (1298 votos)\nDrama , Fantasía , Ciencia ficción


Soy demasiado delgada ¿Qué puedo hacer? Dietas Sanas para Adelgazar\nSoy demasiado delgada ¿Qué puedo hacer?\nAumentar Peso No hay comentarios\nLa sociedad nos ha llevado a pensar que necesitamos cuerpos delgados pero con músculos bien definidos. Sea la moda o salud, siempre es bueno mantener un cuerpo sano, así como un adecuado tono muscular. Para muchos el problema es el sobrepeso y para eso existen distintos métodos para reducir el peso con diferentes dietas, pero ¿Qué sucede si el problema no es el sobrepeso? ¿Qué hacer si soy demasiado delgada?\nEn este artículo te damos 5 consejos para aumentar de peso si eres de las que piensas «soy demasiado delgada»:\n1. Mantén la mente relajada. La preocupación es uno de los problemas que causa la excesiva pérdida de peso, la tensión nerviosa junto con las preocupaciones fuertes utiliza rápidamente las calorías del cuerpo y por consecuencia se obtiene un peso por debajo de lo normal. Distraerse al menos una hora al día permitirá que tanto mente y cuerpo pueda liberar tensiones.\n2. Duerme lo necesario y respira aire fresco. Al no dormir lo suficiente se produce un excesivo gasto de calorías provocando que el organismo no pueda asimilar los alimentos.\n3. Ejercítate. A pesar de encontrarse delgada siempre es bueno hacer ejercicio regularmente, estimula el apetito y ayuda que los órganos hagan bien su trabajo.\n4. Consume alimentos con un alto valor nutricional. Crema de Verduras, hígado, menestras y aceite de oliva son ricos en nutrientes obteniendo una variedad de alimentos. Si eres una persona que realiza mayor actividad física durante el día, deberás aumentar la ingesta de calorías en tu dieta.\n5. Nunca es bueno la comida basura. Es muy conocido que ese tipo de alimentos hace subir de peso a las personas, pero no es la mejor opción. Al consumir una mayor cantidad de comida chatarra se corre el riesgo de sufrir colesterol alto, triglicéridos, contaminando tu hígado, obstruyendo con grasa a tus arterias, y el mal funcionamiento de tus órganos.\nSiempre es bueno consultar a un nutricionista que te pueda brindar un plan alimenticio adecuado para subir de peso a largo plazo. Lo ideal es conseguir el peso en base a la ingesta de alimentos nutritivos, la comida basura solo puede traerte problemas como colesterol alto y mal funcionamiento del organismo.\nSi tu, también te has echo la pregunta, de si soy demasiado delgada, espero que lo puedas solucionar siguiendo estos 5 consejos básicos, sin olvidarte consultar un especialista.\nNutrición y dieta para engordar de forma sana


1929 (82 años)\nJosé Sarzalejos y Ediwar Barbosa\nSofía Silva Inserri (Tumeremo, estado Bolívar, 1929 — Bogotá, Colombia, 22 de abril de 2011) fue una modelo venezolana, ganadora de la primera edición del concurso Miss Venezuela en 1952 y la primera venezolana en participar en el certamen Miss Universo.\nA sus 82 años falleció en la ciudad de Bogotá, Colombia.\n1.1 Cuadro final del Miss Venezuela 1952\nA diferencia de los concursos actuales, en los que preparación dura un año, para el Miss Venezuela 1952 Sofía Silva Inserri tuvo alrededor de una semana para prepararse. Tras ser elegida como reina de belleza, viajó a Long Beach, California, EE. UU., para el concurso Miss Universo, el cual se realizó en el Long Beach Auditorium el 28 de junio de 1952. Según las reglas de la época, el concurso tuvo 29 representantes internacionales y 39 de los Estados Unidos de América. Venezuela fue eliminada en la primera ronda.\nCuadro final del Miss Venezuela 1952[editar]\nOlguita Buvat De Virginy Carriles (Miss Distrito Federal)\n↑ Carlos Díaz Sosa. «La elección: Sofía, esta reina de mi tierra». En Albor Rodríguez. Misses de Venezuela: reinas que cautivaron a un país: crónicas, reportajes y testimonios del concurso Miss Venezuela. Colección Ares, vol. 56. Publicado originalmente en El Nacional, 11 de junio de 1952. Editorial El Nacional. ISBN 9789803882068.\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sofía_Silva_Inserri&oldid=96496179»\nSe editó esta página por última vez el 28 ene 2017 a las 02:16.


Pez espada al limón / Conoce lo que comes / Buscador de Recetas\nPez espada al limón confitado\n700 g. de pez espada\nAlbahaca fresca o hierbas aromáticas al gusto\nRefrigerar el pez espada casi hasta alcanzar el punto de congelación, a fin de trocearlo.\nFiletear la carne en láminas finísimas, con la ayuda de una máquina corta fiambres.\nMacerar las láminas de pescado en limón puro durante, al menos, dos horas. Escurrir y colocar en el plato, teniendo en cuenta que se deben servir dos o tres filetes por ración; conservar en el refrigerador.\nExprimir algunos limones para obtener un poco más de zumo de limón, y preparar una emulsión agregando el aceite poco a poco y batiendo constantemente, como si se tratase de una mayonesa convencional. Salar la salsa obtenida y rociar con ella los filetes, previamente sazonados con un toque de pimentón picante.\nCortar la parte verde de la cáscara del limón en juliana muy fina, y hervir con sal y azúcar disueltas en agua, de forma que el limón quede cubierto al doble de su volumen. Reducir a fuego muy lento hasta que quede casi seco y el limón blandito.\nLa juliana enfriada se distribuye sobre el pescado en pequeña cantidad. Acompañar con tomate natural escaldado un par de minutos, pelado y sin semillas. Cortar la carne exterior en dados muy pequeños y colocar en montoncitos como decoración del plato.\nEl tomate se puede perfumar al gusto con hierbas aromáticas.


Fotolog - NOMBRES Y FORMAS: PRINCESA USAGI PEQUEÑA DAMA SERENITY: En el manga japonés original se revela que su nombre completo en el siglo 30 es "Princesa Usagi, Pequeña Dama Serenity", el cual le fue dado por su madre, la Neo Reina Serenity. Por lo tanto, cuando ella es nombrada por alguna persona del siglo 30, o que conoce que ella es la princesa del futuro Milenio de Plata y Tokyo de Cristal, se le llama por la versión más corta del título, "Pequeña Dama". Por otra parte, algunas veces en la serie Chibiusa aparece vistiendo también en el pasado el mismo vestido que usa en el futuro y que la identifica como Princesa -especialmente durante la Saga del Circo de Death Moon-. En el animé, este vestido es igual al que su madre vestía cuando era la Princesa Serenity; en el manga también es similar, pero de color rosado. CHIBIUSA: Este es el nombre e identidad cotidianos de Chibiusa en el siglo 20, cuando no está disfrazada de la justiciera Sailor Chibi Moon. Tiene la apariencia de una niña de cabello rosado, va a la escuela primaria y usa ropa común y corriente. Su madre la Neo Reina Serenity se llamaba Usagi Tsukino cuando era más joven. Por eso, cuando ella viaja al pasado y se presenta también como 'Usagi' ante su futura madre, quien todavía es entonces una adolescente, ésta empieza a llamarla "Chibi-Usagi" (que significa "Mini Usagi"). Luego, como ella se queda a vivir en la casa de Usagi, adoptando el mismo apellido Tsukino, se le da el apodo de "Chibiusa" para diferenciarlas a las dos y que significa "Pequeña Usa" (Chibi significa pequeño o mini, y Usa como diminutivo del nombre Usagi). En algunas traducciones o doblajes del animé al inglés y español, por otra parte, su nombre fue cambiado por el de "Rini" para hacer de diminutivo de "Serena" (el nombre que se le dio a Usagi en esas mismas traducciones). BLACK LADY: Black Lady (traducido como Dama Negra o Dama de la Oscuridad en algunas versiones al español) es el nombre por el que Chibiusa se hace llamar una vez que está bajo el hechizo del Gran Sabio, consejero del grupo Black Moon. Con esto, el Gran Sabio manipula sus emociones para que ella se vuelva en contra de sus padres y lo ayude con sus planes. Mientras es Black Lady y bajo el hechizo del Gran Sabio, Chibiusa tiene la apariencia de una joven adulta, de largos cabellos rosados peinados en el mismo estilo que su madre, la Neo Reina Serenity (aunque con rodetes puntiagudos en forma triangular, en lugar de redonda). También usa un vestido negro y lleva un chal rojo de tela transparente alrededor de los brazos. En el animé, ella quiere vengarse porque está convencida de que sus padres no la aman gracias a que el Gran Sabio le alteró la memoria, y considera a su juguete Luna-Pelota como su único amigo; sin embargo su madre logra liberarla del hechizo. En la versión del manga, en cambio, el Gran Sabio no le altera la memoria sino que se aprovecha de las inseguridades que ella ya tenía como Chibiusa, que desde hace un tiempo se sentía inútil y despreciada por los súbditos de su madre en Tokyo de Cristal. En esta versión Black Lady rechaza a Luna-Pelota e hipnotiza a su futuro padre Tuxedo Mask para que se convierta en su sirviente y tratar de volverlo su amante. También intenta robarle el Cristal de Plata del siglo 20 a su futura madre Sailor Moon y se refiere a sí misma como la Reina de Némesis elegida por el Gran Sabio. Cuando la única persona que Chibiusa ha tenido como amiga, Sailor Plut, se sacrifica para salvarla, Black Lady se hecha a llorar y vuelve a ser Chibiusa, ya libre de toda influencia maligna. SAILOR CHIBI MOON: Cuando Chibiusa viaja al pasado una vez más para entrenar como Sailor Senshi en el siglo 20, adopta el alias de "Sailor Chibi Moon" como su nombre clave de super-heroína (que significa literalmente Marino Pequeña Luna y fue traducido como Pequeño Guerrero Luna o Sailor Mini Moon) para diferenciarse de su madre Usagi Tsukino cuyo nombre clave en batalla ya es Sailor Moon (literalmente Marino Luna y Guerrero Luna en algunas traducciones al español). Como Sailor Chibi Moon, ella viste un traje similar al de Sailor Moon y sus amigas, aunque con la pollera y los moños de color rosado. A medida que Sailor Chibi Moon adquiere nuevas transformaciones (como la de Super y Eternal sólo en el manga) y se vuelve más poderosa, se le van agregando nuevos detalles a su traje de justiciera. CHIBIUSA ADOLECENTE: PRIMERA PARTE: Es una forma de Chibiusa que aparece tanto en el animé como en el manga cuando ParaPara, una de los miembros del Cuarteto de amazonas lanza un hechizo sobre Sailor Moon y Sailor Chibi Moon para que se intercambien temporalmente las edades. Gracias a esto, Usagi se vuelve una niña pequeña al adoptar la edad de Chibiusa, y su ropa de adolescente le queda extremadamente grande; mientras Chibiusa se vuelve una adolescente cuando adopta la edad de Usagi, y su ropa de niña le va extremadamente pequeña.\nusagi__moon NOMBRES Y FORMAS:\nSu madre la Neo Reina Serenity se llamaba Usagi Tsukino cuando era más joven. Por eso, cuando ella viaja al pasado y se presenta también como 'Usagi' ante su futura madre, quien todavía es entonces una adolescente, ésta empieza a llamarla "Chibi-Usagi" (que significa "Mini Usagi"). Luego, como ella se queda a vivir en la casa de Usagi, adoptando el mismo apellido Tsukino, se le da el apodo de "Chibiusa" para diferenciarlas a las dos y que significa "Pequeña Usa" (Chibi significa pequeño o mini, y Usa como diminutivo del nombre Usagi). En algunas traducciones o doblajes del animé al inglés y español, por otra parte, su nombre fue cambiado por el de "Rini" para hacer de diminutivo de "Serena" (el nombre que se le dio a Usagi en esas mismas traducciones).\nEs una forma de Chibiusa que aparece tanto en el animé como en el manga cuando ParaPara, una de los miembros del Cuarteto de amazonas lanza un hechizo sobre Sailor Moon y Sailor Chibi Moon para que se intercambien temporalmente las edades. Gracias a esto, Usagi se vuelve una niña pequeña al adoptar la edad de Chibiusa, y su ropa de adolescente le queda extremadamente grande; mientras Chibiusa se vuelve una adolescente cuando adopta la edad de Usagi, y su ropa de niña le va extremadamente pequeña.