Enviar e-mailing masivo: trucos, tips y consejos prácticos\nTrucos y consejos para enviar mailing masivo de forma eficaz\nEn el blog de Mailify encontrarás los trucos más útiles para enviar mailing a tus contactos. Te explicamos cómo crear diseños de newsletters bonitos y profesionales, cómo segmentar bien tus envíos, cuáles son las mejores horas para enviar campañas de mailing, cómo sacarle provecho a las estadísticas y cómo sincronizar la aplicación con otros programas que utilices como:\n– Google Analytics: Conecta Mailify a tu cuenta de de Google Analytics y obtén información de tráfico generado en tu página web por tus campañas de emailing.\n– Conexión Prestashop o Magento: Sincroniza tu lista de contactos con la de tu cuenta de Prestashop o Magento.\n– Conexión WordPress: Conecta tu blog a Mailify, importa automáticamente tu contenido a tus newsletters, importar el diseño y sincronizarlo para que tus clientes puedan suscribirse a ella.\n– Conexión Microsoft Dynamics: Importa datos (cuentas, contactos, prospectos) desde Microsoft Dynamics a nuesta aplicación.\n– FormBuilder: Te permite crear formularios de inscripción para tus listas de contactos.\n¿Quieres vender por email de forma profesional, rápida y efectiva? ¡Haz emailing!\n¡Prueba Mailify gratis!\n17 Feb , 2017 No hay comentarios\n13 Feb , 2017 No hay comentarios\nNo penséis que nosotros no tenemos corazón, pero desde el punto de vista empresarial es así. ¿Sabías que Febrero es después de Diciembre el mes en que las empresas obtienen más beneficios gracias a una campaña de mailing? Sí, incluso por delante de Julio y sus rebajas. Y es que Febrero tiene dos eventos realmente […]\n08 Feb , 2017 No hay comentarios\n¡Muy buenos días queridos lectores! Se acerca San Valentín, se acerca el día del amor, de los regalos y de ganar un dinero extra en tu negocio. ¿Cómo? Muy sencillo; aprovéchate de este festejo y lanza una campaña de mailing con plantillas de newsletter de San Valentín para tus clientes. Estudios oficiales afirman que […]\nCampaña de email marketing con GIFs animados para San Valentín\nSan Valentín es la festividad donde se estima que todo los productos que tienen forma de corazón aumentan su precio en un 400%, que las cenas a la luz de las velas duplican su valor y que para chocolaterías, perfumerías y florerías es el segundo mejor día después de Navidad. En España existen alrededor de […]\n31 Ene , 2017 No hay comentarios\nEl emailing es un canal esencial dentro del marketing digital. Para una empresa es importante realizar unas campañas trabajadas para poder sacar el máximo rendimiento a esta potente herramienta. Nosotros te ofrecemos ahora una guía express de mailing para empresas con las pautas básicas y fundamentales del e-mail marketing. Como verás en el último punto, […]


España, preparada para dar una tercera dosis cuándo y a quién digan los expertos | Política | Agencia EFE\nEspaña, preparada para dar una tercera dosis cuándo y a quién digan los expertos\nLa ministra de Sanidad, Carolina Darías (i), y el nuevo director del Instituto de Salud Carlos II, Cristóbal Belda Iniesta, ofrecen una rueda de prensa tras la reunión del Consejo Interterritorial del Sistema Nacional de Salud, este miércoles en Madrid. EFE/MARISCAL\nEspaña ya "está preparada" para administrar una tercera dosis de la vacuna contra la covid-19, pero habrá que esperar al pronunciamiento de los expertos de la ponencia de vacunas, de la Agencia Europea de Medicamento (EMA) y a los ensayos clínicos de las farmacéuticas sobre cuándo y a qué colectivo habrá que dársela.\nAsí lo ha remarcado la ministra de Sanidad, Carolina Darias, al término del Consejo Interterritorial del Sistema Nacional de Salud este miércoles, en el que ha detallado la hoja de ruta de su departamento en cuanto a la dosis de refuerzo, sobre la que "empieza a surgir un consenso en ciertos colectivos concretos", como los pacientes con inmunodepresión.\n"Pero hay que esperar a que sea la ponencia la que se pronuncie" en una propuesta que determine "cuándo y a qué colectivo", ha dicho.\nSanidad no solo aguarda el criterio de la ponencia, sino que está a la espera de conocer los resultados de los ensayos clínicos que están haciendo los laboratorios y que se conocerán en las próximas semanas, así como de la "evidencia real, los estudios observacionales".\nY también del criterio que adopte la EMA: su comunicación sobre la tercera dosis se esperaba el pasado lunes, aunque hoy una fuente de la Agencia Europea ha asegurado a Efe que, "en esta etapa, aún no se ha determinado cuándo podría ser necesaria una dosis de refuerzo" de las vacunas contra la COVID-19, ni tampoco "en qué poblaciones habría que centrarse".\nEn todo caso, "nuestro país está preparado para inocular, si así se decidiera por las autoridades sanitarias (... ), la inoculación de la tercera dosis, pero hay que definir cuándo, a quién, si la hacemos coincidir con la vacuna de la gripe...", ha subrayado.\nY cuando se hayan dilucidado todos estos aspectos y se haya reunido todo "este elenco de información", se tomará la decisión.\nAlgo más tardará la vacunación de los menores de 12 años; en este sentido, la ministra ha señalado que no se esperan los resultados de los ensayos en marcha para la población de 5 a 11 años "hasta finales de año".\nNo obstante, Darias ha agradecido la "amplia respuesta" que están dando los más jóvenes a la campaña, que permitirá llegar al próximo curso escolar "con las máximas coberturas de vacunación". Por ahora, más del 18 % de los chicos de 12 a 18 años ha completado la pauta y un 63,4 % tiene al menos una dosis.\nSobre ello, Darias ha querido agradecer el "ímprobo" esfuerzo que están haciendo todas las autonomías y ha recordado que, en este mes de agosto, que coincide además con un periodo vacacional, iba incrementarse significativamente el número de dosis. Solo esta semana, nuestro país ha recibido 3,6 millones.\nEn cualquier caso, ha reiterado que lo importante es que "esas vacunas en neveras vayan a deltoides" para poder afrontar en mejores condiciones el próximo otoño.\nPor último, y respecto a las peticiones que han vuelto a formular Madrid y Galicia para ampliar el uso del certificado covid digital más allá de los viajes internacionales, Darias ha reiterado que por ahora ése es el único "uso admisible" y regulado de ese documento por el Parlamento Europeo.\nJunto a la ministra ha comparecido el director del Instituto de Salud Carlos III (ISCIII), Cristóbal Belda, que ha anunciado la puesta en marcha en septiembre de dos estudios por parte del organismo: uno para "definir claramente" qué es la covid persistente y otro sobre la inmunidad en residencias de mayores.


Copán y Comayagua, los más letales del coronavirus | La voz de los hondureños cinco estrellas\nInicio Migración México y CA Copán y Comayagua, los más letales del coronavirus\nTegucigalpa – Los departamentos de Copán, en el occidente, y Comayagua, en la región central, son las dos regiones más mortíferas del coronavirus en Honduras, al reportar altas tasas de letalidad, revela un informe de la Plataforma Todos contra el COVID-19, que llama la atención también sobre los casos recuperados, mismos que tienen saldos positivos solo en cuatro de los 18 departamentos del territorio nacional.\n– Copán y Comayagua reportan tasas de mortalidad arriba de 4 por ciento, les siguen Santa Bárbara con 3.2 por ciento, Lempira con 3.8 por ciento y Olancho con 3.0 por ciento.\nSegún el documento de la Plataforma, integrada por destacados médicos científicos, uno de cada cuatro hondureños que se realiza una prueba PCR o una de antígeno, resulta positivo y de acuerdo a las autoridades de Salud, solo en el primer trimestre de este año han aplicado más pruebas contra el coronavirus que las registradas a lo largo del 2020.\nAlertan que el COVID-19 se está extendiendo a los municipios rurales de Olancho.\nLos expertos afirman que esta nueva ola de la pandemia, más agresiva y más masiva, obedece a múltiples factores y siguen siendo los departamentos de Islas de la Bahía, Cortés, Francisco Morazán, La Paz y Atlántida, los que tienen las tasas más altas de casos acumulados.\nEn cuanto a la tasa de letalidad cuyo estándar es del 2 por ciento, en Honduras dos departamentos presentan índices arriba de ese promedio y son Copán con una tasa de letalidad de 4.9 por ciento y Comayagua con 4.2 por ciento, siendo las regiones más letales del país por la presencia del coronavirus.\n(VER) Intervienen hospitales de Juticalpa y Catacamas para incrementar capacidades de atención de la COVID-19\nEl departamento de Olancho, el más vasto de Honduras, urge de una segunda intervención de parte del gobierno hondureño a causa del aumento de casos positivos y la tasa de letalidad por la COVID-19.\nLe siguen como regiones con alta tasa de letalidad, Santa Bárbara con 3.2 por ciento, Lempira con 3.8 por ciento y Olancho con 3.0 por ciento. En el caso de Olancho, las autoridades sanitarias anunciaron una nueva intervención en la zona para contener el avance de la pandemia, en vista que la letalidad está llevando a enterrar a las víctimas en fosas comunes al no existir espacios en los cementerios, en especial en la cabecera municipal de Juticalpa.\n(VER) Alertan que el COVID-19 se está extendiendo a los municipios rurales de Olancho\nBaja recuperación de contagios\nSi estos departamentos presentan altas tasas de letalidad arriba del promedio nacional en relación a la densidad poblacional, ello no significa que zonas como Cortés, en el norte, y Francisco Morazán, en la zona central, tengan también alta concentración de fallecidos. La tasa de letalidad promedio a nivel nacional es de 2.4 por ciento.\nLa Plataforma Todos contra el Covid-19, indica que Cortés, Francisco Morazán, Islas de la Bahía y Atlántida tienen altos números de fallecidos acumulados por millón de habitantes.\nAsimismo, indica que, de los 18 departamentos de Honduras, apenas cuatro presentan el mayor número de personas recuperadas por el contagio de la covid19 y ellos son El Paraíso (83%), Copán (70%), Ocotepeque (66%) y Lempira (59%).\n(VER) Pandemia de COVID en Honduras alcanza niveles más altos que 2020\nEn contraste con esos departamentos, los que menos pacientes recuperados presentan son Islas de la Bahía (19%), Colón (21%), Valle (26%), Comayagua (26%) y Francisco Morazán (28%).\nUno de los sectores más afectados por la pandemia, son las mujeres, que para el 2020 representaba el 51 por ciento de los casos y en lo que va del 2021, el porcentaje subió al 54 por ciento.\nLas tormentas tropicales Eta y Iota, el relajamiento de las fiestas de fin de año, los comicios primarios y ahora el feriado de la semana santa, son factores que han incidido en el repunte de casos, más de 196 mil contagios con un poco más de 4,800 fallecimientos.\nEste panorama hace que se experimente a diario un mayor número de personas hospitalizadas, en especial, a partir de la semana epidemiológica número 52, afirman los expertos de la Plataforma, generando un patrón alarmante de personas internadas en las unidades de cuidados intensivos.\nProponen retornar a los dígitos\nLa virulencia con que ha iniciado el 2021 el virus de la covid19 hace que los galenos no descarten nuevas cepas más agresivas, a lo que se suma el cierre de varios centros de triaje en el interior del país, haciendo que la presión crezca sobre los centros hospitalarios urbanos y de las ciudades de mayor concentración poblacional.\nEn el Hospital Escuela, por ejemplo, las autoridades informaron que ya no hay cupos y han tenido que esperar que alguien se muera para ofrecer esa cama y cupo al paciente que está en lista de espera.\n(VER) Jóvenes y ancianos, los extremos de la pandemia en Honduras\nEn este sentido, la Plataforma propone como medida de contención para aplacar este avance vertiginoso, que se retorne a la salida restringida por número de identidad, “mientras damos tiempo a que el país alcance niveles de vacunación adecuados”, aseguran.\nHonduras, afirman, deberá mantener las medidas de bioseguridad ante la intensa transmisión comunitaria en todo el territorio nacional, pues casi todos los departamentos de Honduras tienen ya altas tasas de casos acumulados.\nEn tres semanas llegan 189 mil 600 vacunas de Covax y a finales de junio arriba otro lote de Pfizer, anunció Piedad Huerta, representante de la OPS en Honduras.\nLa mayor de las esperanzas que tiene el país, es la llegada de la vacuna, misma que representa un enorme reto mundial, al tiempo que se demanda una mayor distribución equitativa de la misma, por considerar que es la mayor prueba moral que enfrenta actualmente la humanidad.\nHonduras apenas ha obtenido 53 mil dosis de vacunas, producto de las donaciones. Una primera donación de 5 mil dosis fue procedente de Israel y otra de 48 mil dosis se obtuvo por medio del mecanismo Covax/Gavi de la OPS/OMS.\n(VER) El viernes llegan seis mil vacunas Sputnik de las 4.2 millones compradas por Honduras: Midence\nEn tanto, el contrato con Rusia para obtener la vacuna Sputnik V, se mantenía en ascuas pues no se ha pagado ni dado algún adelanto, pero este miércoles el ministro de Finanzas, Marco Midence, dijo que un primer lote de seis mil llega el viernes, de un total de 4.2 millones compradas.\nLa mayor de las esperanzas que tiene el país, es la llegada de la vacuna, misma que representa un enorme reto mundial.\nLa Plataforma Todos contra el Covid19 recomienda al gobierno acelerar las gestiones bilaterales con la oferta de vacunas existentes para asegurar una cobertura mayor al 80 por ciento en la población elegible para ser vacunada, en el menor tiempo posible. También, asegurar la logística e insumos necesarios para el transporte, almacenamiento, distribución, aplicación, registro y seguimiento de la población vacunada.\nMientras ese escenario de la vacuna se presenta con mayor fuerza, los especialistas recomiendan a la población hondureña: no salir innecesariamente, mantener distanciamiento físico, uso de mascarilla preferiblemente doble y bien colocadas, obligatoria en público en forma permanente.\nAsimismo, usar un código sanitario al toser o estornudar, lavado frecuente de manos con agua y jabón o alcohol gel. La región centroamericana es la que tiene la menor cobertura de vacunas en la región latinoamericana, apenas de un uno por ciento, señala la Plataforma que pide a la población redoblar las medidas de bioseguridad, en tanto crecen las esperanzas por lograr una inmunización de vacunas aceptable antes de finalizar el 2021. (PD)\nArtículo anteriorHacinamiento y pandemia, la pesadilla de las cárceles en América Latina\nArtículo siguienteLópez Obrador: Kamala Harris será «bienvenida» a México


Alcalde atiende a cajemenses en Palacio | Diario Sonora de la tarde\n* En el marco del programa Audiencia Pública, para junto con los funcionarios, atender los requerimientos de la ciudadanía\nEl alcalde Manuel Barro Borgaro encabezó una Audiencia Pública mas en Palacio, donde atendió a numerosos vecinos y vecinas de Cajeme, quienes acudieron a este recinto para exponerle diversas necesidades.\nEl presidente dijo que desde el inicio de esta administración se implantó el gobierno ciudadano, para que la gente pudiera acudir a Palacio para entrevistarse con él, o bien con los secretarios y directores de todas y cada una de las dependencias municipales.\nAgregó que sin embargo, esta no solo fue la única vía de comunicación con él o con los representantes de las oficinas municipales, sino que también se implementó el programa Contacto Ciudadano, los jueves de cada semana, en el cual el pleno del gobierno municipal acude a una colonia, comunidad o delegación, para que los residentes planteen la problemática existente para trabajar en su solución.\nAunado a ello, los lunes de cada semana el Ayuntamiento lleva a cabo la ceremonia de Lunes Cívico en determinada escuela del municipio, para refrendar los principios y valores, el aprecio a la patria, a honrar a quienes lucharon para tener un país y una mejor nación.\nBarro Borgaro comentó que para reforzar la comunicación con los cajemenses, funcionarios municipales participan en el programa El Ayuntamiento toca tu puerta, en las colonias, para que atiendan en el mismo lugar de los problemas, lo que les exponga la gente de la comunidad.\nEl alcalde en la radio es uno mas de los canales de comunicación que el gobierno ciudadano ha implementado para atender de manera directa a la ciudadanía que exponga algún problema por esta vía, indicó el presidente.


Parashá de la semana | Rabino Pynchas Brener\nCategory Archives: Parashá de la semana\nCENTRALIDAD DE YERUSHALÁYIM\nUno de los temas fundamentales de los últimos discursos de Moshé se refiere a la obliteración de la idolatría. Incluso en los Diez Mandamientos, sobresale el segundo de ellos: Lo taasé lejá pésel, “No harás un ídolo para tí”. Si excluimos momentáneamente la opinión de Rambam que sostiene que Anojí HaShem Eloheja asher hotsetija meÉrets Mitsráyim, “Yo soy tu Dios quien te sacó de la tierra de Egipto”, es una afirmación-mandamiento acerca de la existencia de un solo Dios, encontramos que el primer instructivo es, en realidad,’ una orden negativa: no hacer ídolos. El judaísmo considera que la idolatría es la base de la mayoría de los males que azotan a la Humanidad. Lleva al paganismo que, a su vez, conduce al egoísmo, a una visión de dioses caprichosos que son sobornables por el hombre.\nAunque la guerra contra la idolatría y sus practicantes se convirtiera en un proyecto importante, el mensaje fundamental del judaísmo es la enseñanza acerca de la soberanía de Dios y su consecuencia crucial: la hermandad entre los seres humanos que fueron creados por este Dios único, con la consecuente responsabilidad de los unos por los otros que ello implica. No hay duda que la solidaridad con el prójimo exige sacrificio, dar sin esperar algo a cambio. Este principio se manifiesta con toda claridad en el servicio de las\nofrendas que se realizaba en el Beit HaMikdash. A través del Korbán, el sacrificio, el hombre se desprende de un bien para elevarlo a la Divinidad, demostrando de esta manera su disposición de compartir con el Creador y por ende, con su prójimo.\nNuestros capítulos enseñan que el Korbán debía ser ofrendado en el Makom, un lugar que será especificado.\n¿Por qué no señala, con toda claridad, cuál es el sitio en el que se debe hacer la ofrenda, tal como lo hace en otras oportunidades? Aunque la respuesta tradicional es Yerushaláyim, la Torá debería haberlo expresado así para evitar cualquier confusión futura. Rambam ofrece varias razones para ello. Primero, se hace así para que ningún otro pueblo ocupe ese lugar privilegiado, ya que el pueblo judío había identificado el sitio desde los días de Avraham, cuando se dirigió a ofrendar a su hijo Yitsjak en el Har HaMoriyá, que\nes otro nombre del Har HaBáyit, el monte sobre el cual se erigirá, siglos más tarde, el Beit HaMikdash en la ciudad de Yerushaláyim.\nRambam considera la posibilidad de que los otros pueblos hayan destruido ese monte para evitar que el pueblo hebreo lo utilizara para el Korbán, el acercamiento a Dios.\nPor ello, la Torá no menciona el lugar con la debida precisión. De acuerdo a Rabí Yosef Karó, ello podría haber conducido a un enfrentamiento feroz entre las naciones, porque al saber que es un lugar propicio para elevar oraciones al Todopoderoso, podría haberse desatado una guerra “santa”\ny sangrienta para conquistar el lugar.\nUna tercera razón tiene que ver con el pueblo hebreo. El lugar no fue especificado para evitar la riña entre las tribus, porque cada una de ellas hubiera preferido que Yerushaláyim\nfuera su herencia, integrada a su parte durante la distribución de la Tierra Prometida.\nUna interpretación alterna recuerda que el pueblo hebreo tenía una triple tarea después de conquistar la tierra.\nPrimero, nombrar un rey. Segundo, eliminar cualquier vestigio de la descendencia de Amalek. Tercero, la construcción del Beit HaMikdash. Para lograr el tercer cometido era\nnecesario que se estableciera la monarquía y se librara la guerra contra la estirpe de Amalek.\nSobre todo, el Beit HaMikdash diferenciaba el proceder del pueblo judío de la idolatría en varios aspectos. Mientras que el ídolo se podía adorar en cualquier lugar, el Beit HaMikdash tenía una ubicación única en la ciudad de Yerushaláyim. Solamente el Kohén, descendiente de Aharón podía oficiar, asistido por los integrantes de la tribu de\nLeví que acompañaban con salmos y cantos el sacrificio.\nTal vez, la insistencia de la Torá sobre el Makom, el lugar específico que sería señalado o revelado, es una alusión a Dios, quien también es conocido como Makom. Tal como dice el Midrash, Dios es el Makom del universo, pero el universo no es el Makom de Dios. O sea que Dios puede albergar al universo, pero el universo no puede darle cabida a Dios. El universo no puede contener a Dios. Dios está más allá de los confines del espacio físico.\nMientras que el universo no puede contener a Dios, el fervor de un corazón humano le puede dar albergue. Tal vez Makom no sea un concepto material o físico, sino un concepto\nmetafísico, netamente espiritual, al cual sólo puede acercarse el ser humano, el ser que fue creado a través del “soplo” Divino. Tal como reza la Torá en Bereshit: Vayipaj beapav nishmat jayim, “Y le insufló en sus narices con el soplo de la vida”. Rashí explica: “Lo hizo de lo terrenal y celestial, el cuerpo de lo terrenal y el espíritu de lo celestial”.\nComments (0) | | Categories: Parasha, Parashá de la semana, Reé\nCÓMO ESCOGER UNA FILOSOFÍA PARA LA VIDA\nEl estudio de la vida y de las características individuales de los patriarcas es fundamental para comprender las bases del judaísmo.\nLa historia del judaísmo empieza con Avraham y continúa con sus descendientes incluyendo el momento cuando empieza la construcción de la nación con el éxodo de Egipto.\nEl judaísmo hace su aparición en el escenario con el llamado de Dios a Avraham, Lej lejá: vete del hogar de tus padres a una tierra que te indicaré y paulatinamente se descubren cuáles son los elementos que distinguen a esta nueva filosofía de la vida con el potencial de convertirse en una teología.\nNuestros capítulos informan acerca de la muerte de Sará, la primera matriarca. La ausencia de detalles de su deceso es complementada por la Torá Oral, con el Midrash que revela que Sará murió al escuchar que su único hijo Yitsjak sería sacrificado como una ofrenda a Dios, en una difícilmente entendible demostración de un amor ilimitado por Dios. ¿Cuál fue la reacción de Avraham? ¿Acaso se sintió culpable de la muerte de su esposa y como consecuencia de ella entró en un estado de depresión aguda? Avraham llora por su mujer y reflexiona acerca de sus virtudes y luego enfrenta la realidad: se debe buscar un lugar apropiado para enterrar a Sará. Avraham adquiere un amplio terreno donde reposarán los restos mortales de los patriarcas y según una antigua tradición, allí también se encuentran enterrados Adam y Javá. Mearat Hamajpelá, es el nombre del lugar, el mausoleo de los patriarcas, ubicado en la ciudad de Jevrón y motivo de disputa actual entre Israel y los palestinos.\nLa muerte de Sará podía haber provocado una reacción de ascetismo, según observa el profesor Dov Schwartz. Existen costumbres primitivas según las cuales los sobrevivientes laceran sus cuerpos ante la muerte de un deudo.\nUna visión ascética implica probablemente la negación de la vida familiar y comunal, porque la concentración sobre la deidad debe ser total. Tal vez el sacerdocio cristiano, que exige el celibato, comparte esa noción. Es un comportamiento que niega el valor del mundo material para entronar el universo espiritual como alternativa única.\nLa idea bíblica del nazir, la persona que promete abstenerse de ciertos placeres como el consumo del producto de la vid, evadir el contacto con un muerto y no cortarse el pelo, apunta hacia una vida de privación material y una dedicación exclusiva hacia lo celestial.\nHay quienes señalan acertadamente que la Torá exige un sacrificio al término del período de nezirut, señalando de esta manera que el nazir no debe considerarse como un héroe espiritual, una condición óptima para el judío. A diferencia de Shimshón quien permaneció toda su vida bajo el signo de nezirut, el Talmud postula que, cuando no se especifica, el período de nezirut tiene la duración de un mes. O sea que, de acuerdo al Talmud, ser nazir debe ser una elección pasajera.\nAvraham no opta por convertir a Sará en un ícono, llora por ella, pero también la entierra; no la olvida, pero tampoco la venera. La muerte de su esposa no implica el fin de su historia familiar. Ahora tiene que dedicarse a Yitsjak, a la búsqueda de una esposa apropiada para su hijo, tiene que pensar en el futuro del pueblo que está engendrando. La dificultad de engendrar con Sará lo ha sensibilizado para valorar aún más a Yitsjak, quien a través de la Akedá demostró su disposición de ofrecer su vida en el servicio de Dios.\nAl mismo tiempo, el Creador demostró que no deseaba el sacrificio humano.\nEl judaísmo tendrá que escoger entre varias alternativas, inclinándose por una más que otra sin desechar alguna; entre el ascetismo y una vía que busca un término medio, y que acentúa el modelo espiritual pero no niega el valor del mundo material. El conflicto y la dicotomía ocasionados por tener que escoger entre el bien y el mal, el mundo secular y el entorno espiritual, el interés propio y el altruismo, y la cobardía y la valentía, es el fermento catalítico que obliga a pensar y reflexionar, a la continúa búsqueda e identificación del sendero que debe servir para el crecimiento y desarrollo espiritual que comenzó con Avraham y que continúa hasta el presente. Vivir es buscar. En el Más Allá se encuentra una contemplación de la radiante Presencia de Dios.\nComments (0) | | Categories: JAYEI SARÁ, Parasha, Parashá de la semana, Torá\nEL PACTO DIOS-HOMBRE\nCada lectura de los textos bíblicos es diferente. El texto es inmutable, el lector cambia. Por ello, el comienzo de un nuevo ciclo de la Torá consitutye un hito en la evolución intelectual y espiritual del judío.\nEl reto de los primeros capítulos del Génesis no desaparece: es el desafío de quienes proponen que la Torá es en realidad un compuesto basado en textos primarios. Este hecho resalta con la repetición de la historia de la creación del universo porque, según algunos, representa una huella de los textos que sirvieron al supuesto autor o autores humanos de las Sagradas Escrituras.\nSegún muchos exégetas tradicionales, existe una razón didáctica para las dos versiones. Mientras que el primer capítulo constituye un relato general sobre los orígenes de lo que nos rodea, el segundo capítulo es específico: se concentra en la historia del hombre, quien es el punto de referencia terrenal de la creación y, en especial, su relación única con el Creador: sólo el ser humano puede entrar en una correspondencia mutua con Dios, un berit que establece obligaciones de parte y parte. La historia religiosa de la Humanidad se refiere a la estructura y condiciones de este berit, las violaciones y los cumplimientos que invariablemente tienen que ver con ese “pacto” con Dios. Cuando la relación con Dios se fractura, encontramos la semilla de la destrucción, hecho que se ve incrementado con el proceso imparable de la globalización, que ha convertido al globo terráqueo en una aldea.\nLos jajamim estaban atentos a las dificultades textuales, por ello sostuvieron serias discusiones acerca de la inclusión de algunos textos en el compendio del Tanaj. En particular, el libro de Ester presentó la gran interrogante: ¿acaso es posible insertar dentro de las Escrituras Sagrados un texto que no menciona el nombre de Dios? Tomaron una decisión afirmativa debido a la frase: kiyemú vekibelú hayehudim aleihem veal zaram veal kol hanilvim aleihem veló yaavor lihyot osim…, “los judíos decidieron que ellos, su simiente y todos los que se les unieran, continuasen observando escrupulosamente conforme a lo establecido…”. El cumplimiento de los instructivos de Ester y Mordejai a la población judía fue el hecho decisivo para que el libro de Ester fuese incluído en el canon de la Biblia. Además de la crítica que se puede efectuar con referencia al texto, se debe tomar en cuenta la influencia que el escrito ha ejercido para corregir y perfeccionar la disposición y actitud moral de la sociedad.\nEl relato del Génesis es majestuoso. La creación no es el resultado de una colisión de voluntades entre los dioses, el producto de cataclismos que se produjeron en el cosmos. El mundo nace como expresión de la voluntad de Dios, quien con la expresión Vayomer Elohim, “Y Dios dijo”, colocó a la idea y al pensamiento por encima de cualquier actividad física. Bereshit enseña que hay propósito en la creación, no se trata de un universo en el cual reinan el caos y la incertidumbre, el capricho y el azar. Existe un creador y por lo tanto coexiste la finalidad y el designio.\nLa ubicación del hombre y de la mujer en el idílico Gan Eden muestra una naturaleza amiga que provee el fruto para el sustento. Cuando esta naturaleza se rebela puede ser amaestrada o controlada, se puede hacer construcciones antisísmicas, por ejemplo. En cambio, quien hace peligrar, de manera sostenida, la existencia de la especie humana es el hombre mismo debido a su agresividad, cualidad probablemente indispensable para el crecimiento y el desarrollo, la evolución y el perfeccionamiento, pero que demanda un precio altísimo. Por ello, la Torá exige que la conducta del hombre se rija por un conjunto de leyes que sabiamente enseña el judaísmo, según una revelación directa del Creador que recibió en Sinai. Dios no podía abandonar su creación en manos de esos seres a quienes dotó con gran inteligencia y cuyo potencial puede tomar el rumbo de la construcción o de la destrucción. Para asegurar la supervivencia de la especie y de la naturaleza junto con la flora y fauna que posee, legisló la mitsvá para asegurar un comportamiento que garantice Yemot HaMashíaj, una era de convivencia que no será una consecuencia de la Voluntad de Dios, sino que será el producto del convencimiento de su creación de última hora, en el sexto día: el ser humano.\nComments (0) | | Categories: Bereshit, Parasha, Parashá de la semana, Torá\nBileam: profeta e idólatra\nBALAK - Números XXII,2 - XXV,9\nSijón, el rey de Emorí y Og, el rey de Bashán han sido derrotados y ahora el pueblo se aproxima a Moav, para terror de su rey Balak. ¿Cómo detener la marcha inexorable de unos siervos egipcios en su afán de conquistar nuevas tierras y pueblos? Balak concluye que resultará inútil enfrentarse con soldados y armas a unas tribus de esclavos desesperados, ebrios de entusiasmo a causa de su reciente libertad. Es imposible, concluye, tratar de detenerlos recurriendo al uso del poder, porque está al tanto del hecho de que la fortaleza hebrea no es de orden físico, sino que reside en convicciones firmes y en su apego a una nueva ideología. El arrojo invencible de estas tribus, que fueron arrojadas al desierto, demuestra que las ideas y el pensamiento son su alimento, que se nutren de la palabra y de la reflexión. Balak concluye que la palabra debe ser enfrentada con la palabra y que la idea sólo puede ser conquistada por otra idea. En su intento de frenar al avance de estas hordas, Balak recurre a los servicios del profeta de los gentiles, Bileam.\nNuestro texto nos enseña que la sensibilidad de Bileam, (caracterizado en la tradición judía como ejemplo del malvado pero con la capacidad de la comunicación Divina directa que es la profecía), no es indiferente a la sobresaliente armonía que reina en el campamento hebreo. Y cuando, atendiendo a la petición de Balak se dispone a maldecir a los hebreos, su verbo se convierte en uno de los comentarios más hermosos y descriptivos sobre la estructura del hogar judío. En efecto, su frase Ma tovu ohaleja Yaacov, mishkenoteja Israel, que quiere decir, “cuán hermosas son tus tiendas, oh Yaacov, y tus moradas, oh Israel”, se utiliza para iniciar nuestros rezos diarios. Parece irónico el hecho de que no fue posible encontrar un pasuk, (versículo de la Biblia), auténticamente judío y que tuviésemos que recurrir a la elocuencia de un gentil para dar comienzo a nuestro servicio religioso matutino. Cabe argumentar, que ésta es una demostración de nuestra amplitud de criterio y, a la vez, de nuestra perspicacia para reconocer la calidad de lo auténtico, sin prejuicio alguno en cuanto a la fuente de donde provenga.\nEl relato correspondiente a nuestros capítulos semanales comienza con el envío de una delegación de notables para solicitar los servicios de Bileam para maldecir al pueblo judío. La respuesta de Bileam es que él responde únicamente a las directrices del Creador. El resultado de una consulta Divina es negativo. Balak decide entonces enviar una comitiva compuesta por emisarios de mayor categoría y esta vez, después de una nueva consulta nocturna con Dios, Bileam accede a la petición. Según nuestro texto, Bileam incurre en la ira de Dios por haber aceptado la invitación de Balak. Tal vez el enojo del Eterno se da porque Bileam convierte un “permiso” en una “misión sagrada”, y convierte una “opción” en una mitsvá. Aunque Bileam afirma constantemente que él responde estrictamente a las instrucciones Divinas, se puede leer entre líneas lo que él busca es la oportunidad adecuada a fin de que los designios de Balak sean satisfechos totalmente.\nUna de las cualidades esenciales de todo profeta es su absoluta sinceridad cuando eleva su oración. La profecía es el momento supremo de la honestidad y de la autenticidad, cuando se deja de lado toda consideración por las consecuencias eventuales de las palabras, que pueden resultar no sólo dolorosas sino también fatales. ¿Cómo se explica, por ejemplo, el atrevimiento del profeta Natán cuando enfrenta al poderoso y autoritario rey David por haber enviado a Uría, el esposo de la codiciada Bat Sheva, a una muerte segura? Atá haish, “tú eres el hombre”, exclama el profeta cuando acusa a David del vil crimen.\nLa profecía hace que el profeta se traslade a una dimensión diferente de la realidad, donde el temor y el instinto por sobrevivir no juegan papel alguno. La profecía exige y permite una visión clara de las cosas que no está matizada ni distorsionada por intereses personales o por consideraciones particulares que interfieren con la correcta apreciación de la condición humana.\nBileam es, sin dudas, una personalidad compleja y conflictiva. Pertenece al mundo de los gentiles y se identifica personalmente con los temores de Balak ante el aparente poderío y la aplastante fuerza de los esclavos hebreos liberados. Conoce las hazañas y ha escuchado acerca de la trayectoria victoriosa del pueblo judío y por lo tanto anticipa con terror al posible destino del pueblo de Moav. Pero al mismo tiempo, se ha independizado intelectualmente de la hechicería, de la idolatría y ha abandonado las supersticiones que afectan el pensamiento de sus contemporáneos. Bileam sabe que hay un solo Dios que rige los destinos del universo. Intelectual y espiritualmente, Bileam es un profeta, pero emocionalmente sigue ligado a conceptos e ideas que permiten que un ser humano sea considerado como un objeto, que el hombre puede ser propiedad de otro ser humano. Continúa en la creencia de que es posible y Aun considera que es posible y por lo tanto, correcto intentar, por medio de sobornos y alabanzas, influir en la voluntad Divina con el fin de modificarla.\nLa profecía de Moshé, en cambio, no es parcial ni circunstancial porque todo su ser participa en la misma. En el libro de Shemot nos habíamos encontrado la expresión hu Moshé veAharón, “son el mismo Moshé y Aharón”, que es un versículo que podemos interpretar como la calificación de la cualidad de indivisible de la personalidad de Moshé. En ningún momento detectamos en él duda alguna acerca de la Providencia. La única debilidad que podemos detectar en Moshé es cierta vacilación con respecto a la voluntad de su gente, los hebreos, para sobreponerse a las dificultades inherentes a la construcción de una sociedad y un pueblo nuevos.\nMoshé desconoce la esclavitud en carne propia pues fue educado en el palacio del Faraón por su hermana Miryam y su madre Yojéved. Por esta razón, Moshé no necesita sustituir su bagaje cultural y religioso por el de los egipcios, ya que no estuvo realmente expuesto a ellos. En cambio, Bileam sobresale porque rompe con la tradición de los suyos para iniciarse en el servicio del Dios único de toda la humanidad. Sostengo, sin embargo, que Bileam no logra apartarse por completo del entorno que lo nutrió. En su fuero interno hay cabida aún para sortilegios y hechizos. Aunque no totalmente, vive en un mundo donde se concibe la posibilidad de influir en los designios Divinos a través de la ofrenda de animales sacrificados.\nMuchos siglos han transcurrido desde entonces y muchos acontecimientos han modificado las estructuras sociales y los patrones culturales de la humanidad. En gran medida, hemos superado la etapa bíblica Egipcia de la idolatría, con su culto a los muertos y su obsesión por conocer, de cerca, el Más Allá. Nuestra meta es, sin duda, acercarnos a la sensibilidad social de los neviim, que son los profetas y poder observar de cerca el sublime entorno espiritual en el que un Moshé actuó. Se puede argüir y señalar que las características de nuestra época muestran una mayor afinidad con la personalidad de un Bileam. Es cierto que tenemos momentos de exaltación espiritual y visiones proféticas que se traducen en una identificación ocasional con los menos afortunados y con aquellos que son objeto de grandes vejaciones y discriminaciones.\nPero muchas veces nos identificamos con las idolatrías contemporáneas que se manifiestan en la búsqueda constante del placer, en la acumulación de bienes materiales y en la indiferencia frente a la pobreza, al hambre, a las enfermedades y al malestar que afectan a una gran parte de la población de nuestro planeta. El Shabat, que es un momento que se ubica fuera de los quehaceres cotidianos del resto de la semana y que ordena la lectura de algunos capítulos de la Torá, junto con las reflexiones que se desprenden de su estudio, puede ser el incentivo para iniciarnos por el sendero auténticamente judío: el de Avraham, Yitsjak y Yaacov. Este es el sendero de guemilut jasadim, hakravat korbán y Talmud Torá, que consiste en mantener activa la conciencia social y la disposición de dar de uno mismo además del estudio creativo de las bases espirituales del hombre.\nComments (1) | | Categories: Antisemitismo, Balak, Bileam, Parasha, Parashá de la semana\nLos peldaños de la justicia\nParashá SHOFTIM - Deuteronomio XVI,18 - XXI,9\nLa Torá ordena el establecimiento de un sistema de administración de justicia para todas las ciudades del país. Nuestro texto exige la ubicación de los shoftim, que son los jueces, en el sháar, que es el portal de la ciudad. Aparentemente este sháar no era un simple portón, sino un lugar específico donde se ubicaba un conjunto de entidades comunitarias que ejercían funciones diversas. Entre las funciones que se cumplen en el sháar se incluye la administración de la justicia. (En el libro bíblico Rut, leemos que Bóaz, el pariente rico de la familia del difunto esposo de Rut, se dirige al sháar, o sea a las autoridades religiosas que se encuentran en ese lugar) para reclamar su derecho a esposarla.\nEl concepto de justicia es un factor esencial de la enseñanza bíblica. Nuestros jajamim en el Talmud se hacen eco de la importancia fundamental de esta idea, al afirmar que el mundo está anclado sobre tres pilares. La justicia es uno de ellos. Para algunos, el énfasis sobre la justicia supone una característica de severidad o de carencia de sentimiento del amor, señalando que el judaísmo es intransigente e inflexible. Los que hemos vivido en las democracias nacientes donde la justicia no constituye aún un poder enteramente independiente de los otros intereses políticos de la sociedad, sabemos lo comprometidos que pueden ser los fallos y las decisiones. ¿Es que puede haber justicia cuando la igualdad ante la ley, no existe?\nDentro de los cargos directivos numerosas comunidades judías se incluye una comisión de arbitraje que sirve para limar o resolver las divergencias entre sus miembros. Isaac Bashevis Singer se refiere a diversos individuos que acudían al Beit Din shtíbel, la habitación de la casa de su padre, Rabino en Varsovia, que se utilizaba para atender las demandas y quejas de los litigantes. Durante siglos, en aldeas y ciudades los hogares de los Rabinos servían de cortes de justicia.\nEl bíblico rey Shelomó que se destaca por su aguda inteligencia, es el prototipo del árbitro y del juez que busca la solución justa en situaciones de conflicto. Recordamos la sagacidad de Shelomó en el caso de un recién nacido al que dos madres reclamaban como suyo.\nSegún el Yalkut Shimoní, uno de los textos pertenecientes al midrash que recopila comentarios sobre las escrituras sagradas, había seis peldaños frente al trono del rey Shelomó. Cuando Shelomó comenzaba su ascenso al trono, se anunciaba en cada uno de los peldaños una de las ordenanzas de nuestro texto.\nAl primer escalón correspondía lo taté mishpat, que quiere decir, no torcerás el juicio. Según el Talmud, las falsedades y las medias verdades alejan y exilian la Presencia Divina de entre nosotros. Una de las características del Ser Supremo es la verdad, tal como lo afirma nuestra tradición al declarar, jotamó shel Hakadosh Baruj Hu emet, que significa que el sello de Dios es la verdad. Hay quienes observan que el sello se aplica de una sola vez. Un sello no requiere de un proceso, tal como la escritura o la palabra que tiene un comienzo y un desarrollo en el tiempo, para llegar a su término. Un sello se coloca de una sola vez sobre el papel. Igualmente ocurre con la verdad. Tiene que ser total e inmediata. No existen verdades a medias, que se van revelándose a medida que el tiempo va pasando.\nAl subir el segundo peldaño, Shelomó escuchaba la admonición, lo takir panim, que quiere decir, no harás excepciones entre las personas. Todos tienen que ser iguales ante la ley y ante los jueces. Nuestro folklore cuenta que en una ocasión una mujer le dijo a su marido que iba a llevar a la sirvienta ante el rabino porque sospechaba que estaba robando, el esposo respondió que la acompañaría. La esposa adujo que no hacía falta porque ella sabía defenderse sola; el esposo le respondió que su propósito más bien era proteger a la sirvienta, que podría sentirse intimidada ante la presencia del Rabino. Se da testimonio de que en la habitación que utilizaba Rabí Shmelke Nickelsburger para sus decisiones en casos de litigios, en la pared estaban colgados un bastón y un bolso. Estos objetos estaban presentes en todo momento, como evidencia palpable de que el incorruptible Rabí estaba dispuesto a abandonar la ciudad en cualquier instante, antes que permitir que los mercaderes del poder, intentaran influir en sus fallos.\nLo tikaj shójad, no admitirás sobornos, era la exhortación en el tercer peldaño. Nuestro texto nos advierte, que ningún juez escapa a las consecuencias del regalo de una de las partes, ki hashójad yeaver einei jajamim, porque el soborno ciega los ojos del sabio. (En el Midrash encontramos el dictamen de un juez que recibe shójad, por lo que antes de morir, encegueció. Con referencia a esta aseveración, se relata una anécdota en la que los habitantes de cierta aldea cuestionaron el midrash porque el juez de la localidad que tenía reputación de actuar en forma dudosa, había ensordecido. Esto contradice nuestro midrash que afirma que el resultado del comportamiento en cuestión es la ceguera, en base al texto bíblico que señala que el soborno ciega los ojos del sabio. Se resolvió la contradicción señalando que nuestro juez no había recibido shójad; tan sólo se lo habrían prometido). El Talmud sugiere que el vocablo shójad proviene de la raíz jad, que quiere decir afilado, con lo cual se insinúa que el shójad resulta cortante y lacerante tanto para quien lo ofrece como para quien lo recibe.\nEl ascenso al cuarto peldaño correspondía a la proclamación de lo titá lejá asherá, que significa, no plantarás (en relación a la idolatría) árbol alguno (junto al altar). Según el tratado del Sanhedrín, que es el volumen del Talmud de donde provienen nuestras citas anteriores, la elección de un juez que no está preparado para desempeñar su función, equivale a fomentar la idolatría en la comunidad. En la visión de nuestros jajamim, la idolatría se identifica con la arbitrariedad y el azar. La Torá en cambio, es la voluntad manifiesta de Dios, es inmutable, no depende de caprichos y no permite la ignorancia. Todo fallo tiene que estar basado en reglas claras y transparentes. La presentación de argumentos contundentes, basados en la halajá, puede dar lugar a la revisión de cualquier decisión anterior.\nVeló takim lejá matzevá, “y no te erigirás estatuas (o monumentos)”, es la exhortación del quinto escalón. Tal vez la moraleja que el juez no puede abstraerse de las condiciones reinantes en la sociedad que lo circunda y ubicarse por encima o fuera de su entorno. Para poder comprender de que trata el litigio, es necesario identificarse y vivir la realidad de su tiempo. En el momento de la adoración del éguel hazahav, el becerro de oro, Dios le sugiere a Moshé que desde las alturas del Monte Sinaí no puede apreciar la situación real del pueblo hebreo. Dios le ordena, lej reid, “vete y desciende,” porque únicamente conociendo y viviendo en medio de la situación, podrá, entonces, Moshé decidir que acción a tomar.\nEn el sexto y último peldaño se anunciaba, lo tizbaj laShem Eloheja… kol davar ra, que quiere decir, no sacrificarás al Eterno tu Dios… cualquier cosa mala (defectuosa). Esto constituye un llamado de atención para recordar que en la tradición judía el fin no justifica los medios. El fallo no puede ser utilizado para aliviar sufrimientos y dolencias, ni para corregir otros males de la sociedad. Todo juicio tiene que ser enteramente justo y correcto para las partes involucradas.\nNuestros capítulos enumeran diferentes leyes adicionales que son necesarias para regular las relaciones entre los miembros de la comunidad. Aunque la compasión, la comprensión y la sensibilidad ante los males que afligen al prójimo son cualidades morales de primer calibre, la justicia y la equidad no tienen parangón en el ordenamiento y en la jerarquía de los imperativos que son esenciales para la convivencia, la armonía y el desarrollo material y espiritual de toda sociedad.\nComments (1) | | Categories: Parashá de la semana, Shoftim, Torá


El Granada encarrila el objetivo\nHace diez temporadas que ningún equipo desciende tras lograr 23 puntos o más al final de la primera vuelta\nLunes, 13 de Enero de 2014 9:21 am\nHace diez temporadas que ningún equipo desciende a Segunda División después de alcanzar o superar los 23 puntos al final de la primera vuelta. El último club en irse al pozo después de lograr una cifra similar fue el Real Valladolid, en la campaña 2003-2004, cuando las Ligas se ganaban en el entorno de los 80 puntos y existía un mayor equilibrio en la competición. Aquel año, los pucelanos obtuvieron 25 puntos hasta la jornada 19, pero bajaron tras finalizar el campeonato con 41 en la decimoctava posición.\nLos datos no dejan de ser más que eso: números sin ningún valor más allá del especulativo, pero reflejan una realidad: El Granada CF ha encarrilado, en esta primera vuelta que acaba de finalizar, el objetivo de la salvación. Los nazaríes han cerrado la parte inicial de la temporada con 23 puntos y situados en una cómoda novena posición, empatados con el Valencia en la octava plaza.\nA falta del partido entre la Real Sociedad y el Villarreal – quinto y sexto clasificado respectivamente – que cerrará la decimonovena jornada del campeonato, el equipo de Alcaraz ha finalizado la primera vuelta a ocho puntos de Europa y a siete del tren de cabeza que cierra el Sevilla con 30 puntos. Los nazaríes, junto al Valencia, el Levante y el Getafe, empatados en la octava posición, encabezan el grupo que persigue a los conjuntos que actualmente pelean por las plazas de Europa League.\nEn cuanto a la distancia sobre las posiciones de descenso, el triunfo del viernes ha provocado un tremendo desahogo para los rojiblancos. La víctima del duelo de esta jornada en Los Cármenes, el Real Valladolid, es el antepenúltimo clasificado, con 16 puntos, los mismos que el Rayo Vallecano, que tiene peor average. El farolillo rojo, mediada la temporada, es el Real Betis, con tan solo 11 puntos. Así, pues, los de Alcaraz mantienen un colchón tranquilizador de siete puntos sobre las tres últimas plazas y de doce sobre el colista.\nEL MEJOR GRANADA DESDE EL REGRESO\nLas cifras de la primera vuelta no solo son positivas en comparación con otros equipos o con los clubes que descendieron en las últimas temporadas; también resultan halagüeños en contraste con la situación en la que se hallaba el propio Granada CF al final de las 19 jornadas iniciales de las dos campañas anteriores: las que ha disputado el cuadro nazarí desde su regreso a Primera División.\nEn la pasada temporada, con Anquela en el banquillo, el Granada sumaba 17 puntos y se encontraba situado en la decimoséptima plaza, muy cerca de las posiciones de descenso, mientras que el año anterior, con Fabri, la situación era similar: Los nazaríes habían logrado 19 puntos a estas alturas, pero se hallaban en los puestos que dan billete a Segunda División: en el antepenúltimo lugar.


▷▷ Cómo internacionalizar tu empresa son éxito\nEl proceso de internalización de una empresa es complicado y largo, sobre todo si no se tienen claros los pasos que se deben dar. Entrar en un nuevo mercado es algo muy complejo porque se debe disponer de mucha información.\nMuchas empresas piensan que internacionalizar su negocio consiste solo en trasladarse a otro país y empezar a vender allí sus productos o servicios. Sin embargo, nada más lejos de la realidad ya que es necesario conocer muchos aspectos antes de poder iniciar una actividad en el extranjero.\n¿Qué tener en cuenta en un proceso de internacionalización?\nEn cualquier consultoría internacional te dirán lo mismo: a la hora de internacionalizar tu negocio debes conocer bien el país de destino y no menospreciar el aspecto del idioma.\nEl primer paso para internacionalizar tu empresa es hacer un análisis interno para saber si realmente el producto o servicio que ofreces será aceptado por el mercado al que vas a dirigirte en el nuevo país.\nNo importa si el producto que ofreces tiene muy buena aceptación en el mercado de tu país y tiene mucha demanda. Es posible que tu producto no tenga la misma aceptación en el país de destino. Por ello, es fundamental hacer un análisis del mercado al que vas a dirigirte que te aportará información sobre lo que realmente necesitan o demandan en ese país.\nOtro aspecto importante es que tengas presente a la competencia que vas a encontrar en el país de destino. Si ya hay empresas que están ofreciendo el mismo producto o servicio en el país, un análisis de estas empresas y de lo que ofrecen te ayudará a centrar mucho más tu oferta para competir en las mejores condiciones.\nNo es posible llevar a cabo una labor de internacionalización de una empresa si no te has trazado un plan de ruta. Los diferentes pasos que vayas a dar en tu proceso de internacionalización los debes tener previamente planificados y temporalizados. De esta forma, puedes tener una mayor tranquilidad de que estás dando los pasos necesarios y de la forma adecuada.\nEs importante que si vas a lanzarte a la aventura de comenzar tu actividad en otro país tengas un conocimiento adecuado de la normativa que regula tu actividad. La legislación es fundamental a la hora de realizar tu actividad, por ello, debes conocer a fondo en qué aspectos debes cumplir la normativa y cómo te afecta.\nAnalizar la fiscalidad\nUn aspecto importante si vas a internacionalizar tu actividad es la fiscalidad del país de destino. Es importante que sepas qué impuestos tendrás que pagar en el país para poder incluirlo en el cálculo de la inversión necesaria en el proceso de internacionalización.\nEstos son algunos de los aspectos que debes tener en cuenta a la hora de emprender un negocio en el extranjero o internacionalizar tu actividad. No obstante, puedes consultar con un punto Pae Madrid donde te ayudarán a saber los pasos más importantes a seguir te darán consejos exclusivos.\nAnterior Formación bonificada para trabajadores, ¿qué es y cómo puedo beneficiarme de formación gratuita?\nSiguiente Nace una start-up española especializada en eliminación de contenido en internet de empresas y personas


Chajarí participó de la jornada de presentación de proyectos estratégicos para la región | Gobierno de Chajarí\nLegislativo 02 mayo 2017\nChajarí participó de la jornada de presentación de proyectos estratégicos para la región\nFue el pasado jueves 27 de abril en Salto (ROU). El Gobierno de Chajarí fue representado por el Presidente del Concejo Deliberante, Marcelo Borghesan.\nEn dicho encuentro se abordaron los “Avances de los proyectos estratégicos para el desarrollo regional” Puente Vecinal Concordia – Salto, Aeropuerto Internacional de la ciudad de Concordia y Puerto de la ciudad de Salto. Además, se conformaron las comisiones para trabajar en cada proyecto.\n“La idea es promover, concretamente, tres grandes obras para las dos ciudades y para la región”, dijo Borghesan. “Se trata de la concreción de un puerto en la ciudad de Salto, un aeropuerto internacional en Concordia y un puente vecinal Salto-Concordia”, añadió. Además, aseguró que la idea es presentar el programa ante el Banco Interamericano de Desarrollo, “el objetivo del encuentro fue trabajar en comisiones como para darle una continuidad al trabajo que vienen realizando ellos de manera mancomunada, desde que tuvieron el problema de las inundaciones”, explicó.\nLa actividad contó con la presencia del Gobernador de la provincia de Entre Ríos, Gustavo Bordet, del Secretario de provincias del Ministerio del Interior, Alejandro Caldarelli, del Intendente Departamental de Salto, Andrés Lima, del Presidente Municipal de Concordia, Enrique Tomás Cresto, funcionarios de Cancillería de ambos países y representantes de los distintos organismos involucrados en los proyectos CTM Salto Grande, CARU, CAFESG, Comité de Hidrovía del Río Uruguay, CFI, Administración Nacional de Puertos del Uruguay, ORSNA.\nEn cuanto al programa de actividades, cabe mencionar que la jornada contó de tres reuniones. Por un lado, la reunión Comisión Proyecto Aeropuerto de Concordia; por otro lado, la reunión Comisión Proyecto Puerto de Salto y, finalmente, la reunión Comisión Proyecto Puente Vecinal Concordia - Salto.


Información de Telefonia Y Comunicaciones Malaga Sl. (extinguida) - Guía Empresas\nToda la información sobre la empresa Telefonia Y Comunicaciones Malaga Sl. (extinguida) que necesita está en Guía Empresas. Entre y acceda a todos sus datos.\nTelefonia Y Comunic...\nCALLE MARTINEZ DE LA ROSA, 171\nLa comercialización de productos y servicios de telefonía y telecomunicaci...La comercialización de productos y servicios de telefonía y telecomunicaciones. CNAE 4742\nAccede Gratis al Informe Ampliado de Telefonia Y Comunic...\nLa localización de Telefonia Y Comunicaciones Malaga Sl. (extinguida) es CALLE MARTINEZ DE LA ROSA, 171 en el municipio de MALAGA, de MÁLAGA.\nTiene una antigüedad de 8 años. Fué constituida el 09/05/2014 con el siguiente objeto social: La comercialización de productos y servicios de telefonía y telecomunicaciones. CNAE 4742.\nTelefonia Y Comunicaciones Malaga Sl. (extinguida) está clasificada dentro de la lista de actividades económicas CNAE 2009 como:\nMás información sobre Telefonia Y Comunicaciones Malaga Sl. (extinguida)


Maxim Shevchenko: "Les aseguro que los armenios pedirán\nMaxim Shevchenko: "Les aseguro que los armenios pedirán vivir en masa en Karabaj "\n21:00 08 Diciembre 2021 Leído: 1575\nAsí lo dijo el famoso politólogo ruso, periodista, presentador de televisión y figura pública, Maksim Shevchenko, en su entrevista con Caliber.Az, recoge AzVision.az.\n- Maxim Leonardovich, el 15 de diciembre en Bruselas, el presidente de Azerbaiyán, Ilham Aliyev, se reunirá con el primer ministro de Armenia, Nikol Pashinián. ¿Cuáles son sus expectativas de la próxima reunión?\n- No sé cuáles serán los resultados de la próxima reunión en Bruselas, pero valoro positivamente cualquier proceso de negociación en esta situación. Si la UE confirma su compromiso con la inviolabilidad de las fronteras que tenían Armenia y Azerbaiyán en el momento del colapso de la URSS, este será un gran resultado. Creo que este debería ser el resultado de la reunión de Bruselas: la Unión Europea confirmará y apoyará la plataforma que ya ha sido propuesta por Moscú y Ankara para Bakú y Ereván. Creo que la próxima reunión nos acerca a la delimitación de fronteras y a una atmósfera pacífica en el Cáucaso Sur.\n- ¿Valora también positivamente la perspectiva de un arreglo de las relaciones armenio-azerbaiyanas?\n- Sabe, solo hay una perspectiva. Se trata de una retirada completa de todas las formaciones armenias ilegales de los territorios azerbaiyanos y la restauración de la soberanía de Azerbaiyán sobre cada milímetro de territorio azerbaiyano. No debe haber áreas especiales que parezcan estar bajo una jurisdicción incomprensible. Cada milímetro cuadrado de los territorios azerbaiyanos es soberanía de Azerbaiyán. Me parece que, en general, no puede haber otras plataformas aquí.\n- Recientemente ha realizado un viaje a Shushá. ¿Qué impresiones ha dejado su viaje a la perla de Karabaj?\n- He visitado Shushá hace relativamente poco tiempo, he conducido por una hermosa carretera desde el nuevo aeropuerto de Fuzuli. Después de este viaje, estoy totalmente seguro de que bajo el liderazgo del presidente Ilham Aliyev, Azerbaiyán no solo restaurará la infraestructura en Karabaj, sino que también la convertirá en una de las más modernas y avanzadas del mundo.\nY les aseguro que los armenios pedirán en masa vivir en Karabaj. Simplemente compare lo que hay en Askeran ahora y lo que hay en Shushá. Los armenios tienen allí una angustia mortal. Sé que decenas de armenios vinieron a Shushá y pidieron a los azerbaiyanos que les dieran trabajo. El pueblo de Azerbaiyán es amable, y si una persona no ha cometido crímenes de guerra, como dijo el presidente Aliyev, si está lista para ser ciudadano de Azerbaiyán, ¿cuáles son los problemas?\n- Armenia sigue vacía debido a la salida masiva de la población, ¿y los propios armenios ya están pidiendo vivir en Karabaj?\n- Los armenios se van a Rusia, así que no nos lo pone más fácil. ¿Qué nos importa a nosotros? Sería mejor si no abandonaran Armenia en absoluto. Estoy a favor de que los dos millones de armenios regresen a Armenia.\n- ¿Qué obliga a los armenios a abandonar el país?\n- La monstruosa situación política y económica interna en Armenia. Crisis política permanente, derrota en la guerra. Por lo tanto, ahora son los restos de la nación. El proyecto político, sobre el que los armenios han estado tratando de especular durante treinta años, ha sido destruido, aplastado, hecho añicos. Los armenios necesitan repensar todo, creo en la mente del antiguo pueblo armenio.\nCreo que deben negarse al chovinismo, al nacionalismo radical y las pretensiones de tener un papel especial en el mundo, en la historia de la humanidad. Y entonces todo irá bien. Estoy seguro de que entonces habrá excelentes relaciones tanto con Turquía como con Azerbaiyán. Todos hemos luchado entre nosotros en el pasado. Permítanme recordarles que en un momento Rusia también caminó a través de Azerbaiyán a fuego y espada, ¿recuerdan el destacamento de Kotlyarevsky? Mientras tanto, los azerbaiyanos viven maravillosamente en Rusia, nuestros pueblos son amigos íntimos. Creo que el tiempo debe pasar.\nAzerbaiyán es un país fuerte. Una persona fuerte siempre ve las cosas de manera diferente. Lo principal es que el cargo del presidente Ilham Aliyev y de la primera vicepresidenta Mehriban Aliyeva es muy moderno, es humanista y democrático, basado en el derecho internacional. Por tanto, estoy seguro de que todo saldrá bien. Porque no solo la verdad de la fuerza está del lado de Azerbaiyán, sino también la verdad del derecho, la ley y la justicia. La posición del presidente es tal que por favor viva en Azerbaiyán, solo observe las leyes y respete la convivencia. Y esta es una posición absoluta, hipereuropea, que hace de Azerbaiyán un estado muy moderno y civilizado. Estos enfoques son muy raros.


Náuticos viven el peor inicio de año por cierre de puerto - Novedades Quintana Roo\nEl 60% de los días laborables desde enero y lo que va de febrero, se ha mantenido el puerto cerrado a la navegación.\nEs probable que el mal clima continúe 24 horas más. (Daniel Pacheco/SIPSE)\n15 feb. 2018 11:00 am\nPLAYA DEL CARMEN, Q. Roo.- El cierre de puerto durante más de la mitad de lo que lleva el año ha golpeado en la economía de los empresarios y trabajadores operativos de la zona costera y se ha convertido en el peor inicio en una década para quienes se dedican a ofrecer actividades recreativas dentro del mar, causando enojo y frustración.\nDe acuerdo a la Asociación de Prestadores de Servicios Náuticos de la Riviera Maya, esta preocupación ha permeado en el sector debido a que el 60% de los días laborables desde enero y lo que va de febrero se ha mantenido el puerto cerrado a la navegación.\nTambién te puede interesar: Prevén incremento de 5% en tarifas del sector náutico\nAunque Miguel Ángel Ramírez Lara, presidente de dicha organización, reconoció que esto ha sido por las condiciones propias de la naturaleza, externó que también significa pérdidas millonarias en comparación con las estadísticas de la última década.\n“Ayer nos reunimos con varios compañeros del sector náutico y después de un sondeo, nos percatamos que estamos viviendo el peor inicio del año de los últimos 10 años en toda la zona. Nunca habíamos tenido un arranque tan precario, principalmente por el cierre de puerto, como hoy que está cerrado y solo está activo con precaución para embarcaciones grandes”, dijo el representante de los náuticos a nivel local.\nSeñaló que el temor se agudiza cuando la problemática del recale de sargazo se va acrecentando junto con la percepción de que pudiera empeorar la situación, ya que el residuo marino afecta directamente a los sistemas y motores, principalmente a las embarcaciones que operan directamente los turistas, como la “jetskis” o motos acuáticas.\n“Se afectan los sistemas de enfriamiento, porque los turistas siguen acelerando sin percatarse que abajo se está taponeando. No corren riesgos, pero sí causa pérdidas. Son montos millonarios que afectan a las empresas, a todo el sector, los trabajadores y sus familias, porque solo perciben su sueldo base, pero las comisiones se ven afectadas directamente. Es tremenda la situación”, dijo Ramírez Lara.\nAl respecto, la Capitanía de Puerto de Playa del Carmen, indicó que ayer miércoles el puerto estuvo cerrado a la navegación menor y deportes acuáticos por el fuerte oleaje y vientos, condiciones que podrían mantenerse hasta hoy.\n“Contra la naturaleza no hay nada que hacer. Si las condiciones no son favorables se tienen que suspender las actividades. Hasta el momento se mantienen las rachas de viento del Este-Noreste que afectan todo el Caribe y es probable continúe 24 horas más”, dijo David Antonio Galeana García, capitán de Puerto en esta jurisdicción.\n“Esperamos que con la entrada de un frente frío nos ayude, porque a pesar de que en otros estados afecta mucho, a nosotros nos cierra el puerto dos días máximo y nos deja cinco para trabajar limpio, ya que los vientos y oleaje nos beneficia. Son los vientos del sur los que si afectan”, aseguró el representante del sector.\nPrevén incremento de 5% en tarifas del sector náutico


Andrew Bogut no se estrenará este año con los Warriors - Hispanosnba.com\nVarias semanas de baja para Daequan Cook en los Thunder y Brook Lopez en los Nets\nEl quirófano espera la próxima semana a Stephen Curry y Andrew Bogut\nMonta Ellis, a Milwaukee Bucks y Andrew Bogut, a Golden State Warriors\nDescartado por el momento el paso por el quirófano de Andrew Bogut\nSi el intercambio de Monta Ellis por Andrew Bogut fue recibido con acritud por un amplio sector de la afición de los Warriors, el hecho de que el australiano no vaya a jugar ya más esta temporada alimentará las críticas. También son baja Cook (Thunder) y Lopez (Nets).\nHa sido el propio jugador australiano quien ha confirmado lo que se planteaba como una posibilidad más que probable en los últimos días. “En este punto, creo que es seguro decir que volver (a jugar) en esta temporada es algo que no va a suceder”, ha asegurado, en una entrevista al San Francisco Chronicle, Bogut, que se recupera de una fractura en el tobillo izquierdo.\nEl pívot no quiere arriesgarse a que un regreso prematuro pueda generar una recaída que podría poner en peligro su futuro en el baloncesto. El australiano ha puesto en duda también su participación con la selección de su país en la próxima Olimpiada de Londres: “Si no estoy al 110%, no voy a jugar”.\nLos Warriors se quedan así sin poder disfrutar del juego del hombre que debería darles la fortaleza interior por la que han sacrificado a uno de sus jugadores más mediáticos, Monta Ellis. Una operación que le costó a los propietarios ser abucheados durante la reciente ceremonia de retirada de la camiseta de Chris Mullin y que les podría acarrear mucha más hostilidad de la afición si el australiano, muy castigado por las lesiones en los últimos años, terminara convirtiéndose en un fichaje fallido a medio y largo plazo.\nLopez y Cook, en el dique seco\nOtro jugador perseguido por las lesiones este año es el pívot de los Nets Brook Lopez, del que, tras más de 2 semanas de baja por un esguince en el tobillo derecho, ahora se ha sabido que estará ausente como mínimo otras 2 más, superando así las 3 semanas de baja previstas inicialmente.\nLo más preocupante es que el motivo de la prolongación de su ausencia no es el tobillo inicialmente lesionado, sino el descubrimiento por parte del equipo médico de los Nets de que la fractura en el pie derecho que le hizo perderse la primera parte de la temporada no está completamente curada.\nLopez sólo ha podido jugar 5 partidos esta temporada. Se fracturó el pie unos días antes de iniciarse la temporada regular y no pudo debutar hasta el 20 de febrero, cuando su equipo había disputado ya 32 partidos. Apenas 15 días después, estaba de nuevo en el dique seco y ahí sigue.\nTambién el alero de los Oklahoma City Thunder Daequan Cook, un hombre importante en uno de los más serios aspirantes al título, tendrá que descansar entre 2 y 3 semanas, en este caso, por culpa de un esguince, en principio leve, en el ligamento lateral interno de la rodilla derecha que se produjo el martes en el partido ante Utah.\nCook ha jugado este año 44 partidos, la mitad como titular, y un promedio de 19 minutos por encuentro, aunque sus porcentajes de tiro, especialmente desde el triple, su especialidad, están lejos de los logrados la temporada pasada. Lazar Hayward será el encargado de ocupar su puesto en la rotación.\nLesiones y bajas, Golden State Warriors, New Jersey Nets, Oklahoma City Thunder, Daequan Cook, Andrew Bogut, Brook Lopez.


“Los despidos no los frena una ley trucha, sino un paro general y plan de lucha” – Alejandro Bodart\nAnte el Acto de la CGT-CTA, el dirigente de izquierda Alejandro Bodart (MST) señaló: “Miles de trabajadores, pero ningún anuncio concreto de medidas de fuerza. La ola de despidos no la frena una ley trucha, sino un paro general y plan de lucha que las cúpulas gremiales se niegan a llamar. Ante la complicidad del PJ y la burocracia sindical con el gobierno de Macri, nuestro acto del 1º de Mayo impulsa una nueva dirección en los sindicatos y un nuevo proyecto político anticapitalista.”\nEn el marco de numerosos actos del MST en todo el país por el Día Internacional de los Trabajadores, en Parque Sarmiento hablarán Bodart y Vilma Ripoll. Saludarán referentes de las luchas actuales, a las 12 habrá un almuerzo popular y tras los discursos actuarán grupos de rock, folklore y cumbia.


Ezequiel Garay podría llegar a Barcelona en enero para reemplazar al lesionado Gerard Piqué\nActualizado el 23/11/2020 a las 10:13 Barcelona vive una etapa complicada en la LaLiga. El equipo azulgrana cayó por 1-0 ante Atlético de Madrid y complicó su lugar en la tabla de posiciones. Suman once unidades y se ubican en la decimosegunda ubicación de la tabla. A esta mala noticia se le sumó la lesión […]\nActualizado el 23/11/2020 a las 10:13\nBarcelona vive una etapa complicada en la LaLiga. El equipo azulgrana cayó por 1-0 ante Atlético de Madrid y complicó su lugar en la tabla de posiciones. Suman once unidades y se ubican en la decimosegunda ubicación de la tabla.\nA esta mala noticia se le sumó la lesión de Gerard Piqué, quien no podrá jugar con el equiop luego de sufrir una lesión en el ligamento cruzado de su rodilla derecha. Una baja que se une a la de Samuel Umtiti y Ronald Araujo, todos centrales.\nBarcelona está obligado a buscar un central para el próximo mercado de fichajes. En enero tendrán que ir por alguien que puda cubrir la baja del catalán.\nSegún informó José Álvarez, corresponsal de ‘El Chiringuito’ en Barcelona, los de Ronald Koeman tienen un nombre en mente: Ezequiel Garay, quien se encuentra sin equipo después de abandonar el Valencia.\nEl argentino podría llegar a coste cero a Barcelona, factor importante de cara a su contratación.\nAún se esperará conocer realmente el alcance de la lesión de Gerard Piqué dado que pueden haber varios métodos de tratar su rodilla que podrían recortar plazos a su vuelta con el equipo.\nEl mensaje del hermano de Luis Suárez tras la polémica con el FC Barcelona


Contrato de préstamo de dinero con garantía sin interés | Supercontrato\nSeñale qué tipo de garantía tendrá el préstamo*\nBien Inmueble sujeto a registro como: automóvil, bote, avión.\n¿Señale si quien otorga el préstamo será una sola persona o varias personas en conjunto?\n¿Señale si quien otorga el préstamo actuará por sí mismo en calidad de Acreedor o como APODERADO del Acreedor?*\nComo Apoderado, señale a quien representa.*\n¿El ACREEDOR entregara todo el dinero de préstamo a la firma del presente contrato o lo hará mediante desembolsos?\n¿En cuantos desembolsos entregará el préstamo el ACREEDOR?\n¿En cuantas cuotas deberá pagar el préstamo el DEUDOR?\nSeleccione el numero de cuotas123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960\nEs momento de hablar del bien que entregara al acreedor en calidad de garantía del presente préstamo\nAhora debemos insertar el número el número de matrícula. Este número lo encontrarás en el Folio Real del inmueble que es objeto del contrato. En la siguiente gráfica te mostramos cual es:\n¿Es necesario el numero de matricula del FOLIO REAL?(ver respuesta)\nSi usted no posee este dato puede continuar con la elaboración del presente contrato, sin embargo, es nuestro deber informarle que este numero de matricula del FOLIO REAL le permite a usted individualizar el bien inmueble y le permite registrarlo en DERECHOS REALES. Este registro le permite como Acreedor Anticresista garantizar y poder el monto de dinero entregado en calidad de Anticresis con el bien inmueble registrado.\nNúmero placa de registro\nPor favor indique ¿qué tipo de bien entregará en calidad de garantía prendaria?\nDescriba brevemente las características de este bien, puede incluir detalles como el color, registro, tamaño, etc.\n¿Este bien inmueble entregado en calidad de garantía se encuentra libre o ALODIAL o tiene registrado algún tipo de GRAVAMEN, hipoteca o anotación preventiva?*\nEl inmueble está alodial y no tiene gravámenes\nEl inmueble tiene gravámenes y no está alodial\n¿Desea declarar que sobre el bien inmueble existe o pesa algún tipo de hipoteca, gravamen o anotación preventiva?*\nPor ejemplo: Juan (propietario) tiene una casa anotada preventivamente con el Banco X. Sin consultar al Banco X dispone esa casa hipotecada, dando está casa en anticresis a Pedro (Acreedor Anticresista), quien tampoco conoce sobre la anotación preventiva. En este caso, Pedro o el Banco X podrían demandar a Juan por el delito de Estelionato.\nPor favor señale ¿Quién es él acreedor?\nAhora es momento de poner las reglas si surge un incumplimiento de pago por parte del deudor\n¿Cuantos días de gracia o tiempo tendrá para cumplir el pago?\n¿Quien se hará cargo de los gastos y tributos para formalizar este contrato ante notario de Fe pública?\nLo hicimos, Por favor como último punto indica lo siguiente:


Familiares y amigos de Niños Oncologicos de Castilla y Leon Archives - Bioenergy Barbero\nHomeFamiliares y amigos de Niños O...\nPosts tagged: Familiares y amigos de Niños Oncologicos de Castilla y Leon\nBIOENERGY BARBERO Y PYFANO UNEN FUERZAS UNA VEZ MAS A TRAVÉS DE "EAS"\nby cristina bioenergy BarberoEASEmpresa Amiga Solidariapyfano\nLa Asociación de Padres Familiares y Amigos de Niños Ontológicos de Castilla y León, apuesta por la Responsabilidad Social Corporativa y con ayuda de ello continua creando alianzas con el tejido empresarial mediante el programa «EAS» Empresas Amigas Solidarias, pionero para la asociación.\nPyfano, tras la celebración del día internacional del niño con cáncer donde reivindico los Cuidados Paliativos Pediátricos a domicilio volvió a darse cita ayer, miércoles 22 de Febrero, con la empresa Bioenergy Barbero , que ha depositado su confianza en esta asociación una vez mas aportando medios para que la asociación continué con su labor. En esta ocasión se ha firmado el convenio como Empresa Amiga Solitaria con Bioenergy Barbero.\nLa Responsabilidad Social Corporativa ha ido incorporándose en los últimos años en los consejos directivos de las empresas como una herramienta que legitima la existencia misma de las empresas responsables en la creación de riqueza mas allá del beneficio. Persigue compatibilizar la rentabilidad económica con el respeto de los derechos humanos y el medio ambiente, buscando un beneficio económico y social. En el caso de Pyfano, es la solicitud de colaboración a empresas mediante un acuerdo económico, el cual va destinado a los proyectos sociales y de investigación que tenemos e informar de los beneficios obtenidos. Bioenergy Barbero es la tercera Empresa Amiga Solidaria.\nPyfano, Asociación de Padres, familiares y amigos de Niños Ontológicos de Castilla y León, es una asociación sin animo de lucro de carácter regional, que nace en 2033, con el objetivo de mejorar la calidad de vida de niños y adolescentes con cáncer y sus familias. Esta Declarada de Utilidad Publica y cuenta con una larga experiencia en la gestión y desarrollo de proyectos e iniciativas socio sanitarias, como proyectos que persiguen la promoción de la educación y la consolidación de una red de auto-ayuda que sirva como satélite a la actual labor medica, investigadora y asistencial.\nEl programa de Empresas Amigas Solidarias (EAS), nace de la voluntad de la Asociación de Padres, Familiares y Amigos de Niños Ontológicos de Castilla y León en Enero de 2017, con el objetivo de informar y sensibilizar a las grandes/medianas empresas e instituciones acerca de la necesidad y las ventajas de integrar la Responsabilidad Social Corporativa en la políticas globales de las corporaciones.\nPyfano, dedicada a la atención y apoyo integral al menor afectado de cáncer y a su familia, pretende fomentar, mediante su programa EAS, alianzas con empresas e instituciones a través de lineas de actuación convergentes, poniendo en valor las acciones de responsabilidad social corporativa de ambas entidades.\n«EAS, Empresa Amigas Solidarias» promueve las relaciones institucionales pro-activas con el tejido empresarial, Pyfano invita a que toda empresa que lo considere se ponga en contacto con la asociación.


Seagate nos mete 5TB en un disco portátil, es el más capaz de su clase | iOS Móvil\nHome » IOS » Seagate nos mete 5TB en un disco portátil, es el más capaz de su clase\tSeagate nos mete 5TB en un disco portátil, es el más capaz de su clase\tBy On 16 Noviembre, 2016 In IOS Tagged capaz, clase, disco, más, mete, portátil, Seagate Leave a comment Buenas novedades para los amantes – o necesitados – de recuerdo portátil, Seagate se ha sacado de la manga un disco duro con una aptitud sin precedentes, nada menos que 5TB en un espacio mínimo, una cajita que no pesa más de 250 gramos.\nLa unidad contesta al nombre de Seagate Backup ©Plus Portable, en su versión con la aptitud citada, y sale al mercado a finales de mes al costo de 190 dólares, que no parece una proporción desorbitada para sus características.\nSeagate, y otros fabricantes, están intentando inventar soluciones de grande tamaño – algunas exageradas – y buen boceto con la intención de reclamar la atención de nuevos creadores de contenidos, que no son necesariamente profesionales. Mucha gente tiene cámaras con más megapíxeles o generan vídeo 4K con facilidad, y estos 5TB son una justa respuesta.\nUna unidad con un boceto encanto que pudimos colocar en cualquier sitio, pero que también convoca a que la llevemos con nosotros\nLas dimensiones completas de la unidad son suficiente buenas, solamente mide 20,5 milímetros de alto, con una tamaño para el largo de 78 milímetros. Eso y los 247 gramos de peso de la Backup ©Plus Portable nos invitan a meterla en la mochila del móvil o la cámara.\n¿Qué tenemos adentro de la colorida carcasa de aluminio? Pues un disco de 2,5 pulgadas de la casa, concretamente el modelo BarraCuda con los citados 5TB. Seagate lo vende según la “unidad móvil” con más aptitud del mercado, y peinando un insuficiente la propuesta semejante de la competencia, pudimos entregarle la razón.\nCompatible con Mac, PC, y todos aquellos instrumentos con la aptitud de conectar mediante USB, que mencionado sea de paso es 3.0, pero en formato ‘antiguo’, no hubiera gobierno mal regalar el paso hacia el conector reversible, según ya nos revelaron en su encanto Innov8.\nLo dicho, el Seagate Backup ©Plus Portable 5TB se va a vender este mes por 190 dolares – os informaremos sobre su partida española -, y lo podremos elegir en 4 colores: plata, negro, rojo y azul. En su catálogo tenemos prototipos complementarios según el de 4TB, que no es reemplazado por el nuevo, u alternativas Ultra Slim.\nMás indagación | Seagate\nEl gigabyte nunca fue tan barato: Seagate ofrece su unidad de ocho TB a 260 dolares Los 8TB de este disco externo de Seagate se alimentan precisamente por el conector USB-C Recorrido por una UCI Neonatal: todo por el bien de los bebés prematuros – La noticia Seagate nos mete 5TB en un disco portátil, es el más capaz de su género fue notificada originalmente en Xataka por Kote Puerto . Xataka\nEl traductor de Google ahora es mucho más inteligenteOffice 2007 ya podría tener una fecha fijada para dejar de recibir soporte: octubre de 2017\tDeja un comentario Cancelar respuesta\tTu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *Comentario Nombre * Correo electrónico * Web Copy and paste this code: boxece *


Más de 20 kilos de marihuana fueron encontrados abandonados en una motocicleta hurtada en Yaguará – Huila – Alfanoticias.co\nMás de 20 kilos de marihuana fueron encontrados abandonados en una motocicleta hurtada en Yaguará – Huila\n10 de enero de 2020 10 de enero de 2020 Juan Gabriel Murillo\t174 Views\nLa Policía Nacional a través de los uniformados del municipio de Yaguará, logró la incautación de 24 kilos de marihuana, la cual era transportada en una motocicleta hurtada, solicitada por una Fiscalía de Neiva.\nGracias a los planes de registro y control que son instalados sobre las vías terciarias, principalmente sobre la vía que conduce al municipio de Neiva, fue vista una moto de alto cilindraje que al percatarse del dispositivo policial, es abandonada y el conductor huye hacía la zona boscosa que rodea la represa de Betania.\nLuego de realizar la inspección y verificar la carga que esté traía amarrada en la parte trasera, fueron hallados los 48 paquetes de marihuana con un peso de 24 kilos.\nEl estupefaciente avaluado aproximadamente en 10 millones de pesos, tendría como destino la ciudad de Neiva y municipios aledaños, por lo que se evita la comercialización de más de 25 mil dosis de estupefacientes.\nEs de anotar que al verificar los antecedentes de la motocicleta, esta es requerida por la Fiscalía Uri de Neiva por el delito de hurto, según denuncia interpuesta el 14 de noviembre del año anterior.\nLa marihuana junto con la motocicleta fueron dejadas a disposición de la Fiscalía Uri de turno por el delito de tráfico, fabricación y porte de estupefacientes.\n← [Video] Comunidad neivana por poco “lincha” a presunto abusador sexual\nUna persona lesionada durante un accidente de tránsito en la vía Rivera – Neiva en el Huila →


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RIGEN DESDE ESTE 2 DE OCTUBRE NUEVAS MEDIDAS DE CONVIVENCIA - Arroyo Al Día\nRIGEN DESDE ESTE 2 DE OCTUBRE NUEVAS MEDIDAS DE CONVIVENCIA\nFueron incluidas en un Decreto de Necesidad y Urgencia firmado por el gobernador de la provincia, Omar Perotti, con el apoyo del Ministerio de Salud de Santa fe.\nDesde las 00 de este sábado 2 de octubre de 2021, hasta el 31 de diciembre del mismo año, rigen en todo el territorio provincial, nuevas medidas de convivencia, que modifican, en algunos casos, las impuestas en decretos anteriores.\nEntre las medidas más importantes están:\n- la extensión de los horarios de actividades gastronómicas y generales (una hora más), ampliación del aforo del 50 al 70 por ciento y la habilitación de los boliches bailables y salones de fiestas con un esquema progresivo y al aire libre. Además, el barbijo se seguirá usando de manera obligatoria (salvo cuando se circule en la vía pública, al aire libre, y únicamente de manera individual).\n- los comercios de ventas mayorista y minorista de mercaderías, con atención al público en los locales, podrán abrir hasta las 21 horas, con excepción de los kioscos y similares que podrán permanecer abiertos hasta las 24 horas para la atención al público residente en su cercanía.\nFuera de ese horario podrán realizar actividad comercial a través de plataformas de comercio electrónico, venta telefónica y otros mecanismos que no requieran contacto personal con clientes y únicamente mediante las modalidades de entrega a domicilio o retiro, las que deberán concretarse en el horario de 6 a 21.\n- el aforo de actividades gastronómicas se extiende del 50 al 70 por ciento y los eventos deportivos tendrán habilitada la posibilidad de asistencia hasta 1000 personas.\n- los boliches bailables y salones de fiesta funcionarán con un esquema progresivo, con habilitaciones que se irán monitoreando de acuerdo al funcionamiento y podrán funcionar con aforo del 70 por ciento entre las 20 y las 3 de la mañana.\n- loliches y salones de fiestas deberán desarrollarse al aire libre y quienes participen deberán acreditar al menos una dosis de la vacuna.\nAdemás, entre las novedades del decreto se comunica un nuevo horario de restricción de circulación. En todo el territorio provincial, queda restringida la circulación vehicular en la vía pública los sábados, domingos y feriados de 3 a 6 horas y el resto de los días de la semana de 1 a 6 de la madrugada.


Reminiscencias de la copla: enero 2012\nMIGUEL HERRERO.- Montilla FM-59 (1956)\nMiguel Herrero: Estrella de "Cabalgata".\nApuntábamos en nuestra anterior publicación dedicada a Miguel Herrero Vélez (nombre de este artista) que viene al mundo en Huelva en 1919. De pequeño aprendió y ejerció la profesión de su padre, la de zapatero, aunque su vocación era la de convertirse en torero. En 1932 y con tan sólo 13 años de edad se marcha de casa para iniciar sus primeros pasos en el mundo del toreo, recorriendo las provincias de Cáceres, Salamanca, Palencia y Zaragoza, en las capeas organizadas para las fiestas provinciales.\nEn un pueblo de la provincia de Cáceres –Monte hermoso- para ser más exactos, los compañeros de capea le pidieron que cantara algo. Miguel se subió a una de las mesas del café y entonó cantes populares flamencas de su Huelva natal. Fue tal el revuelo que despertó entre los allí presentes que comprendió que ese era su verdadero arte, dedicándose desde entonces al mundo de la canción y recorriendo las principales provincias de la geografía española.\nNumerosos coleccionistas atribuyeron estos retazos biográficos e incluso algunas de las grabaciones del artista onubense (de los elepés “Flamenco moods”, “Poesías de García Lorca” y “Creaciones de Miguel Herrero”) a ciertos señores que cedieron los registros sonoros para una colección publicada por Azahar en casete, como si fuesen las únicas que estuviesen en circulación. Aclarar que en la trasera de estos tres elepés grabados para el Sello Montilla se recogen todos estos datos, narrados en primera persona por el propio Miguel Herrero, lo que pone de manifiesto que ninguno de estos coleccionistas indagó demasiado en la trayectoria del artista que hoy nos ocupa y además, tuvo o tuvieron la osadía de firmar la biografía como suya propia.\nAclarado, decir que sus primeras grabaciones llegan en 1944, cuando contaba con sólo 25 años de edad, escritas por Hermenegildo Montes Rayo y entre las que podemos citar los pasodobles “Rumbo perdío” y “La muerte del Piyayo”, la zambra con fandango “Dos gotitas de Rocío”, las bulerías con martinete “Al pie de la fragua”, los fandangos “Calabocito de piedra” y las alegrías “Ha entraíto una fragata”. Un año más tarde, grabaría la milonga “Negra sombra” y los fandangos “Que me enseñara a escribir”, del mismo autor. En 1956, la Compañía del Gramófono Odeón -para el que fueron registrados originalmente reeditaría algunos de estos en un elepé de 10 pulgadas titulado "¡Olé!".\nSeguidamente, inicia una gira por el continente americano recorriendo La Habana, Nueva York, Cuba.., con en espectáculo titulado “Cabalgata”, siendo posteriormente presentado en el Teatro Colón de Méjico y protagonizado como primera figura junto a la bailaora Carmelita Vázquez y otros artistas de la talla de Pastorcita Imperio, Lolita Ochoa, Rosario “la mejorana”, Guillermo Palomar, Paco Flores y Víctor Torres.\nPrecisamente les ofrecemos cuatro títulos que hemos seleccionado de un elepé titulado “Flameco mooods, star of Cabalgata” y con los que queremos homenajear a este artista, quizás, un poco olvidado en la actualidad pero presente entre el público amante del género de la canción andaluza.\nLes traemos las bulerías “Callaíto” que estrenara la trianera Carmen Florido, del repertorio del Príncipe gitano la farruca/zambra “Ay, mi Dolores” que escribieran Padilla, Palomar y Quiroga y la zambra “Amparo y Dolores” que con letra femenina y bajo el título “Dos malos amores” interpretaran Imperio de Triana, Conchita Bautista y Lola Flores, y por último les ofrecemos un tanguillo del espectáculo “Cancionero de España”, obra de Quintero, León y Quiroga estrenado por Paquita Rico, “Dime que mis ojos”.\nOtros elepés del artista lanzados por Montilla (a los que nos referíamos líneas a) son “Creaciones de Miguel Herrero” del que destacamos “Las carretas del Rocío”, “Elegía a Manolete”, “El laurel” y “Toíto te lo consiento”; y el álbum “Poesías de Federico García Lorca” en el que versionó algunos de los más importantes poemas del granadino como el “Romance de la pena negra”, “La casada infiel”, “La monja gitana”, el exquisito “Romance sonámbulo” y “Preciosa y el aire” entre otros.\nLes dejamos con el recuerdo de Miguel Herrero en este lunes, esperando que sirva de homenaje esta entrada que a él dedicamos.\n02.- ¡Ay, mi Dolores!\n01.- Amparo y Dolores\n02.- Dime que mis ojos\nISABELITA SÁNCHEZ.- Hispavox - HH-1747 (1958)\nIsabelita Sánchez: Noches bonitas de España.\nEn la anterior entrada dedicada a Isabelita Sánchez hablábamos de sus comienzos en la radio, en ésta nos centraremos en su trayectoria teatral haciendo un recorrido por algunos de los más importantes espectáculos en los que ha participado a lo largo de la década de los 50.\nNos remontamos hasta julio de 1950, año en el que Isabelita Sánchez protagoniza junto a Jesús Collado “el labrador” el espectáculo folclórico “España de mis amores” presentado en el madrileño Teatro Fontalba, con letra de Castillejo del Cid y música de Gil Serrano en el que a través de los diferentes cuadros que lo formaban (apuntes sainetescos y estampas líricas) trataban de ofrecer toda la diversidad de motivos regionales.\nEn junio del 51, llega “Blasones de oro” junto a Tomás de Antequera y en agosto de ese mismo año participa en un grandioso espectáculo protagonizado por Juan Valderrama “Pena y oro”, original de Quintero, León y Quiroga en el que una jovencísima Isabelita Sánchez interpretaba “Los duendes de Sevilla” y “La niña de las muñecas”, obra de los citados autores y con el que recorre toda España.\nEn 1952 inicia una serie de actuaciones en un espectáculo de variedades bajo el nombre “Estrellas 1952” que se celebra en el Teatro de La Latina de Madrid. Sobre ella decía la prensa que era una “tonadillera de voz timbrada”.\nEn agosto de 1955 interviene en el fin de fiesta de la representación de la obra “Aventura gitana”, junto a Tomás de Antequera y en octubre de ese mismo año, Rafael Farina la contrata para su espectáculo “Arte y solera” que presenta en el Calderón de Madrid y en el que despuntaba también, la sevillana Dora “la algabeñita”.\nEn 1956, junto a la cantante lírica Conchita Panedés y Pablo del Río, interviene en “Carrusel melódico” que tiene lugar en el madrileño Circo Price. En julio de ese mismo año, actúa en la recepción ofrecida por el jefe del estado en los jardines del Palacio de la Granja junto a artistas de la talla de Juanita Reina, Marujita Díaz y Luisa Ortega. La dirección musical corría a cargo del Maestro Quiroga.\nEn octubre, continúan sus apariciones en espectáculo de variedades, esta vez junto a Fernanda Romero, Angelita Serrano, Pablo del Río y Tomás de Antequera.\nEn 1957, el empresario Carcellé la contrata para numerosos espectáculo de variedades junto a Pepe Baldó, Ángel Romero (del que les tenemos preparada una nueva publicación), Nati Mistral y Marisol Reyes entre otros, que tienen lugar en el Circo Price de Madrid y que se prolonga hasta principios de 1958.\nLlega seguidamente la grabación de dos vinilos, uno publicado con anterioridad en este blog bajo la orquestación y arreglos de Gregorio García Segura y el que le ofrecemos en esta entrada que desvela numerosos detalles biográficos en relación a la andaluza nacida en Jaén, Isabelita Sánchez y sobre la que sabemos poco en la actualidad.\nEl vinilo incluye el conocido pasodoble “Noches bonitas de España” (que sirve de título genérico del mismo), el bolero “Cabellos de plata”, la marcha “Triniá, la malagueña” y la farruca “Flor de arrayán”. Todos ellos escritos por Ignacio Román y Segovia con acompañamiento de orquesta conducida por Rafael Ybarbia. Les ofrecemos tanto la cubierta francesa (editada por Vega) como la española.\nDisfruten con esta entrada rigurosa en la que queremos rendir un homenaje a Isabelita Sánchez, una artista de enorme personalidad en su voz y en su belleza.\n¡¡ No dejen de visitarnos y de seguirnos!! Tenemos pendientes muchísimas novedades.\n02.-Cabellos de plata\n01.-Triniá, la malagueña\n02.-Flor de arrayán