Adalid Maganda se manifiesta por racismo en la FMF; es demandado – Al Calor Deportivo\nHome / Sólo Fútbol / Adalid Maganda se manifiesta por racismo en la FMF; es demandado\nAdalid Maganda, quien fue despedido de la Comisión de Arbitraje, se manifestó afuera de la FMF\nEn una de las entradas de la Federación, Maganda y sus acompañantes venidos de su estado natal, Guerrero, impidieron el paso a los vehículos, y en las rejas colgaron mantas en las que se leía: “Alto al racismo. Guerrero está con Adalid”.\nEl silbante aduce que fue despedido por segundo ocasión del arbitraje por temas de racismo, no de capacidad: “Quiero recuperar mi trabajo”, es lo que manifiesta, acusando a Arturo Brizio, presidente de la Comisión, de haberlo despedido por motivos de racismo.\n← Anterior Jesús Corona, con acercamientos para renovar con Cruz Azul\nSiguiente → Amaury Vergara negó estar alcoholizado en una fiesta durante el Clásico Nacional


Archivo\t 145 cm\t Ver\nAlonso Núñez de Haro y Peralta nació en Villagarcía de la Mancha, diócesis de Cuenca, el 31 de octubre de 1729. Recibió su primera educación de Andrés Núñez, canónigo de Toledo y obispo de Maxulea, y posteriormente ingresó al colegio de San Pedro Mártir de dominicos para estudiar filosofía y teología, y a la Real Universidad, donde logró dominar las lenguas hebrea, caldea, griega, latina, italiana y francesa. Después de recibir la borla de doctor a la edad de 18 años, ingresó en el colegio mayor de San Clemente de Españoles de Bolonia, donde concluyó su carrera literaria, siendo posteriormente rector y catedrático de Sagradas Escrituras. El Papa Benedicto XIV lo recomendó para arzobispo de Toledo. Además de ser visitador general, Fernando VI le encomendó la mitra de Segovia, y desempeñó también el cargo de presidente de sínodos. Debido a sus innumerables virtudes, Carlos III lo presentó para ocupar el arzobispado de México, cargo que desempeñó a partir de 1772. En Nueva España se desenvolvió como visitador y reformador de la Real Casa de San Antonio Abad, del convento de San Camilo y del Colegio Mayor de Santa María de Todos Santos. Fundó la Real Congregación de la Caridad para el cuidado de niños expósitos, el Real Colegio Seminario de Instrucción, ubicado en Tepotzotlán, que funcionaba, además de seminario, como casa de retiro voluntario; allí estableció las cátedras de Sagrada Escritura, teología y lengua mexicana. Fundó también un convento de monjas capuchinas en la Villa de Guadalupe y el hospital general de San Andrés, y llevó adelante el proyecto de un jardín botánico. Desempeñó los cargos de teniente de vice-general de los reales ejércitos, bienhechor del Real y Pontificio Seminario, virrey interino a la muerte del conde de Gálvez, en el año de 1787, y de gobernador, capitán general y presidente de la Real Audiencia y Cancillería de la Nueva España. En el año de 1792 se le condecoró con la orden de Carlos III, en clase de prelado supernumerario, continuando los honores con el nombramiento de capitán general de la guardia del virrey. Murió el 26 de mayo de 1800.(1) Escribió: Sermones escogidos, pláticas espirituales y pastorales.(2)\n1. Manuel Tussaint, La catedral de México, p. 356. Jesús Romero Flores, Iconografía colonial, pp. 148-150.\n2. José Mariano Beristáin y Souza, Biblioteca hispanoamericana, t. III, p. 10.\nFormatos disponibles 145 CM\nVer registro original http://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/pintura%3A2245\nReligión Historia Personajes eclesiásticos Virreyes RetratosAlonso Núñez de Haro y Peralta Alonso Núñez de Haro y Peralta Retratos


Sobre Fertilización In Vitro (FIV) - costo, procedimiento, expertos\nAcerca de Fertilización In Vitro (FIV) en el extranjero\nAcerca de Fertilización In Vitro (FIV)\nEl proceso comienza con inyecciones de hormona para estimular la producción de múltiples óvulos, en lugar de la mensual habitual. Cuando los óvulos maduran, son retirados del ovario de la mujer en un proceso llamado extracción de los óvulos. Esto a menudo se realiza bajo sedación con una aguja, y puede causar algunas molestias más tarde.\nLos médicos suelen recuperar entre 5 y 30 huevos. A veces, un donante de óvulos puede proporcionar los óvulos para la FIV. El esperma utilizado para la fertilización puede ser su una pareja o de un donante de esperma. Los óvulos se fertilizan fuera del cuerpo, y los embriones seleccionados cuidadosamente se se colocan en el útero.\nLa Fertilización In Vitro (FIV) se recomienda en casos en los que hay dificultades para concebir de forma natural. Esto puede ser debido a problemas con la fertilidad masculina (disminución del recuento de espermatozoides o baja motilidad), o problemas con la fertilidad de la mujer, por ejemplo, daño o bloqueo de las trompas de Falopio o trastornos de la ovulación.\nLa FIV se recomienda como una opción cuando hay posibilidad razonable de éxito. Los candidatos deben tener peso saludable y un útero sano. Las posibilidades de éxito reducen con la edad, pero la mujer más vieja que tuvo éxito al tener un bebé con FIV tenía 66 años de edad.\n2 - 3 semanas. El tiempo que se necesite en el extranjero dependerá del plan de tratamiento, y si alguna de las etapas de la fecundación in vitro se puede hacer en casa. Los pacientes también pueden iniciar el tratamiento y después volver a casa o viajar durante varios días. Los pacientes son capaces de volar una vez que el embrión o embriones han sido transferidos.\nDuración media de estancia en el extranjero 2 - 3 semanas. El tiempo que se necesite en el extranjero dependerá del plan de tratamiento, y si alguna de las etapas de la fecundación in vitro se puede hacer en casa. Los pacientes también pueden iniciar el tratamiento y después volver a casa o viajar durante varios días. Los pacientes son capaces de volar una vez que el embrión o embriones han sido transferidos.\nDuración media de estancia en el extranjero 2 - 3 semanas.\nCompare Fertilización In Vitro (FIV) precios en todo el mundo\nUnited States 11.067 $\nTailandia 8.517 $\nMéxico 4.500 $\nEspaña 3.984 $\nTúnez 3.320 $\nPolonia 2.435 $\nIndia 2.300 $\nTurquía 2.213 $\nVer todas las clínicas que ofrece Fertilización In Vitro (FIV)\nCada año, cerca de 14 millones de pacientes viajan por todo el mundo con el fin de recibir atención médica. En MEDIGO, ofrecemos a nuestros pacientes con acceso a las mejores clínicas y médicos alrededor del mundo. Para descubrir dónde están las mejores clínicas de Fertilización In Vitro (FIV) para usted, póngase en contacto con el MEDIGO a continuación para hablar con nosotros en confianza.\n¿Interesado en Fertilización In Vitro (FIV) en el extranjero?\nAntes del Fertilización In Vitro (FIV) en el extranjero\nLos óvulos se recolectan de los ovarios usando una aguja guiada por ecografía, generalmente mientras el paciente está sedado. Entonces a la mujer se le están dando hormonas para preparar el revestimiento del útero para el embrión. Los óvulos recolectados luego son fecundados en el laboratorio y por lo general se les permite madurar durante 1 a 5 días. Una vez madurosLos huevos se recogen de los ovarios mediante una aguja guiada por ecografía, generalmente mientras el paciente está sedado. La mujer está dada entonces hormonas para preparar el revestimiento del útero para el embrión. Los huevos recogidos son luego fecundados en el laboratorio y por lo general se les permite madurar durante 1 a 5 días. Una vez madurado, hay por lo general entre 1 y 2 embriones que se eligen para la implantación.\nQué esperar después de Fertilización In Vitro (FIV)\nLos pacientes tendrán que esperar a que alrededor de 9 y 12 días antes del embarazo pueda ser detectado. Si la prueba se realiza antes, los resultados pueden no podrían ser exactos.\nPosibles bochornos, cambios de humor, dolores de cabeza, náuseas, hinchazón o dolor pélvico.\nCosas importantes a saber sobre Fertilización In Vitro (FIV)\nEs difícil dar una tasa de éxito exacta de la FIV, ya que depende de numerosos factores, incluyendo la edad del paciente y de los problemas de fertilidad subyacentes. Un informe reciente encontró que el embarazo se logró en promedio en poco menos de 30% de todos los ciclos de FIV, con nacidos vivos en algo menos del 25% de todos los ciclos. Sin embargo esta cifra varía considerablemente. Una mujer menor de 35 años que se le realiza FIV tiene una probabilidad del 40% de tener un bebé, mientras que una mujer de más de 40 tiene una probabilidad del 11.5%.\nEdad (las tasas de éxito se reducen significativamente con los mayor de 40), anomalías uterinas congénitas o desarrolladas que impiden que el embrión se implante.\nSíndrome de hiperestimulación ovárica, partos múltiples, embarazo ectópico, aborto involuntario.\n94 clínicas ofertadas en MEDIGO Fertilización In Vitro (FIV)\nVer todas las clínicas con Fertilización In Vitro (FIV)\nMás información acerca de Donación de Embriones\nDestinos populares para Fertilización In Vitro (FIV)\nFertilización In Vitro (FIV) en Europa\nPolonia desde2.435 $\nRepública Checa desde2.435 $\nGrecia desde3.503 $\nsee all Fertilización In Vitro (FIV) clinics in Europa\nFertilización In Vitro (FIV) en Latinoamérica\nMéxico desde4.500 $\nsee all Fertilización In Vitro (FIV) clinics in Latinoamérica\nFertilización In Vitro (FIV) en Asia\nIndia desde2.300 $\nMalasia desde4.116 $\nTailandia desde8.517 $\nsee all Fertilización In Vitro (FIV) clinics in Asia


La 'peste roja' pone en peligro a los medios que combatimos la verdad oficial: necesitamos tu ayuda para seguir siendo libres - Periodista Digital\nSÚMATE AL CLUB DE PERIODISTA DIGITAL\nBuscamos personas comprometidas que nos apoyen apoyen para seguir siendo un medio libre\nNuestro periodismo está libre de sesgos comerciales y no está influenciado por propietarios multimillonarios, gobiernos, políticos o anunciantes caprichoso. Nadie edita nuestro editor. Nadie dirige la opinión de Periodista Digital.\nEso nos permite dar voz a los menos escuchados, obviar lo que se considera políticamente correcto, decir lo que nos da la gana, desafiar a los mandamases y exigir cuentas a los que viven de nuestros impuestos o se creen con derecho a mangonear nuestras vidas.\nBuscamos personas comprometidas que nos apoyen para seguir siendo un medio de comunicación libre del vasallaje propagandístico del duopolio televisivo y sus tentáculos de papel y digitales.\nLibre la intoxicación de la opinión pública ejecutado con un descaro pasmoso por agencias de control de pensamiento como Newtral o el cárteles mediáticos como Mediaset y Atresmedia.\nLa crisis del coronavirus amenaza a los medios libres. La dramática caída de la publicidad como consecuencia del frenazo económico nos ha puesto en zona de riesgo. Queremos seguir siendo libres pero necesitamos que te sumes a nuestro proyecto para combatir la verdad oficial y la omertá monclovita.\nTu ayuda nos hace más fuertes.\nCOLABORA CON NOSOTROS PINCHANDO AQUÍ


El Caos Prevalece!!!: Historia de mis ejercitos\nMe temo que voy un poco retrasado en pintar y tengo que retrasar algunas entradas. No es porque no me ponga, es que voy tocando muchas miniaturas de distintas cosas sin acabar ninguna. Ahora tengo en la mesa de pintura un aniquilador, un arrasador, siete cultistas de Nurgle y varias miniaturas de los portadores de la palabra en distintos estados. Casi todos a medio terminar, pero queda rematarlos. Como dice Keyan, autor de blog Plástico y Metal y para mí un grande donde los haya del hobby, hasta que no das todos los colores base y empiezas con los detallitos no empieza la diversión. Os recomiendo la visita a su blog, una maravilla en la red (pinchar sobre en el enlace del título de su blog). Y he hecho lo aburrido de ellos y ahora tengo toda la diversión pendiente. Por lo que voy retrasado, aunque lo bueno es que la semana que viene mostraré bastantes cosas.\nMientras tanto y para que la actividad del blog no decaiga os cuento algo de mi ejercito, ya que he recibido algún mail contándome que les sonaba el nick y alguna de las fotos de las miniaturas que ya he mostrado.\nTampoco voy a aburriros con una biográfia extensa, solo unas breves líneas.\nEn el principio de mi andadura por el Warhammer 40000, empecé con un ejercito de Lobos Espaciales, más que nada porque el codex de 2ªEd. era muy bueno y porque en esa época leía mucha novela histórica y era muy fácil relacionar ambos mundos. La película de Excalibur, una de mis favoritas, estaba muy presente en esa época y la relación es evidente. Tanto que esos primeros Lobos estaban pintados en metalizados. Tras el parón de 3ªEd., retome el juego y empecé con la Guardia Imperial, el 262º de Hyberia. Muchas miniaturas, muchas horas de coleccionismo y rastreando compras por Internet pero un pintado malisimo y peor resultado en juego me hicieron aparcarlo.\nEl Coronel Toloba, Coronel en Jefe del 262º de Hyberia\nAburrido de pintar miniaturas tan planas y de perder con ese ejercito retomé los Lobos Espaciales. Decapé las miniaturas de metal y de coleccionista y las de plástico las vendí para financiar las nuevas compras. La 5ªEd. y el último codex Lobos me dieron muchas alegrías y victorias, entre ellos el 10º puesto en el GT de Zaragoza del 2010 mi tope como jugador en torneos. Sin embargo, la potencia del codex era tal que aparecieron muchos veletas que empezaron a jugar con Lobos, eso me saturó y decidí cambiar de ejercito.\nGuardián del Lobo Derfel\nGuardián del Lobo Illtya\nGuardián del Lobo Keu\nGuardián del Lobo Balan\nSacerdote Rúnica Merlín\nTras mucho meditar me decidí por lo marines del caos, tenían miniaturas antiguas para coleccionar y un codex antiguo y poco competitivo, justo lo que buscaba. Me decanté por la Guardia de la Muerte por los maravillosos componentes de Forge World y porque me veía con bastante más nivel de pintura. Y desde entonces el caos me domina, tanto que la Guardia Imperial está siendo caotizada. Una vez acabado los nurglosos, la amplia gama que ofrece el caos me permite dentro del mismo codex hacer algo totalmente diferente, y ahora me decanto por los Portadores de la Palabra. Desde que leí "El Primer Hereje" lo venía pensando y ahora que me veo con más nivel de pintura para atacar un ejercito predominantemente rojo es el momento. Aunque lo alternaré con la conversión de los pobres soldados del 262º de Hyberia en los Hijos Verdaderos de Hyberia.\nDe los nurglosos os pondré fotos más adelante, que ahora ya sé como hacerlas y no me salen tan oscuras como antaño, así que prefiero poner buenas fotos para que se aprecien las miniaturas en su justa calidad. Sin embargo, para no dejaros con las ganas os pongo unas pocas fotos en combate.\nLord Principe Lord Principe en 20:56:00\nSuber 15 de marzo de 2013, 21:21\nMe ha gustado la entrada, ¡pero nos dejas con ganas de saber más! Tienes que hacer entradas monográficas contándonos los mejores y peores momentos que te ha deparado cada ejército. Hala, lo dejo caer... :P\nMiguel Garcia de la Cruz 15 de marzo de 2013, 21:24\nCierto, creo que los lobos se merecen unas fotos más dignas y una entrada propia. En breve...Gracias Suber!!!\nBigbadcajero 20 de marzo de 2013, 22:47\nun ejercito de Nurgle precioso y unos Lobos muy buenos, me encanta que aparcases a los Lobos por haber demasiados veletas y te pasases a un codex "menos potente" para recuperar el espiritu de juego, eso te define mucho.\nanimo y ahora que pudo leerte sin dejarme las retinas te comentaré lo que pongas.\nMiguel Garcia de la Cruz 20 de marzo de 2013, 23:53


El Museo de la Ciudad de Murcia imparte la cuarta edición del curso de paleografía | Onda Regional de Murcia\nEl concejal de Cultura, Jesús Pacheco, visita el curso de paleografía del Museo de la Ciudad\nEl Museo de la Ciudad de Murcia imparte hasta el próximo día 28 de agosto la cuarta edición del curso de paleografía con el que se proporciona a los alumnos una herramienta básica para conocer y entender los textos medievales, con una duración total de 20 horas. El curso tiene un nivel básico y, en esta edición, se han implantado nuevas medidas de prevención para adaptarse a la situación sanitaria, como la reducción a la mitad del número de plazas, con un total de 15 alumnos, mesas individuales y distanciamiento entre ellas. Sin embargo, el concejal de Cultura y Recuperación de Patrimonio, Jesús Pacheco, en su visita al museo, ha destacado la gran expectación que ha tenido esta edición a pesar de estas limitaciones ya que se produjeron listas de espera desde la apertura del plazo de solicitud el 1 de julio.\nEl curso es impartido por Clara Alarcón, historiadora y técnico del museo, y está dirigido tanto a estudiantes de Humanidades como a cualquier persona que esté interesada en la Historia. Este año, entre los asistentes se encuentran alumnos de diferentes edades y oficios, entre ellos dos archiveros, además, más de la mitad son mujeres. De cara a futuras ediciones, se tiene prevista la realización de cursos online, en definitiva, se va a procurar plasmar en la web todo los proyectos que se lleven a cabo de manera presencial desde el Museo, para que todos aquellos que no hayan podido asistir puedan participar.\nTags Murcia Museo de la ciudad medidas de prevención curso de paleografía\nCon 20 grandes festivales musicales al año, 200.000 visitantes y 24 millones de euros de impacto económico, la Región está en el punto mira del turismo musical y quiere seguir apostando por este tipo de oferta


El Valencia CF descarta el fichaje de Rafinha | Fichajes.net\nEl Valencia CF descarta el fichaje de Rafinha\nSegún Superdeporte, las negociaciones se habrían estancado\nPor fichajes 12/08/2019 20:39\nRafinha celebra un gol / Barça\nUna de las grandes sorpresas de esta recta final del mercado de fichajes la podemos encontrar en la situación de Rafinha. El jugador brasileño parecía estar a un paso del Valencia CF, equipo que según cuentan varios medios de comunicación habría terminado descartando su fichaje en el último momento.\nSegún cuenta Superdeporte, el Valencia CF no dará el paso para contar en sus filas con el todavía jugador del FC Barcelona esta temporada. No hay que olvidar que el nombre del brasileño fue uno de los primeros que Marcelino García Toral puso encima de la mesa de cara a la presente temporada, aunque finalmente no llegará a buen puerto.\nEs más, el propio técnico confirmó en rueda de prensa que, sin decir nombres, necesitaban un futbolista de un perfil ofensivo, apuntando a lo que iba a ser el nombre de Rafinha. Sin embargo, unos movimientos de última hora podrían haber cambiado el signo de las negociaciones, llevándolas a saco roto.\nConcretamente, la posible inclusión de Ángel Correa en un hipotético traspaso por Rodrigo Moreno habría llevado al Valencia CF a contemplar al argentino como el fichaje que necesitaba Marcelino. A sus vez, las peticiones del Barcelona por Rafinha eran superiores a la propuesta del Valencia, que en estos momentos no llegaba ni a la mitad de lo que exigía el club azulgrana.


Pandilleros menores de edad extorsionaban a comerciantes y ciudadanos en Apaneca | Solo Noticias\nPandilleros menores de edad extorsionaban a comerciantes y ciudadanos en Apaneca\nJudicial jueves 11 de octubre 2018, 2:40 PM Redacción SN\nUnidad Penal Juvenil informó este jueves la pena que deberán pagar dos pandilleros menores de edad que se dedicaban a extorsionar a ciudadanos y comerciantes en el occidente del país.\nEl juez identificó a los delincuentes como Eduardo N., de 16 años y Javier N., de 17 años de edad, ambos miembros activos de la Mara Salvatrucha y acusados del delito de extorsión agravada en perjuicio de una víctima (clave “Bélgica”), hecho ocurrido en el municipio de Apaneca del departamento de Ahuachapán.\nDe acuerdo a la oficina fiscal del departamento mencionado, ambos pandilleros extorsionaban a comerciantes y población en general. Capturados cuando recogían dinero producto de extorsión el 28 de junio de 2018.\nLa víctima al interponer la denuncia explicó que estaba siendo extorsionada por personas que pertenecen a la pandilla MS, que opera en el municipio, y que estos sujetos le exigían la cantidad de $80.00 semanales.\nTras la denuncia inmediatamente comenzaron a ser investigaciones, entregas controladas y darles el seguimiento y vigilancia. Al realizar los diferentes dispositivos los extorsionistas fueron descubierto y les encontraron el dinero que pertenecía a la víctima.\nLuego que en el juicio fueron individualizados por dicho delito, ambos fueron condenados a cumplir internamiento de 12 años de prisión por extorsión.


La gran hambruna rusa de 1920-1922. Por Santiago PrietoEl Correo de España\nSantiago Prieto Pérez - 30 mayo 2021\nEn el marco de la guerra civil rusa entre 1918 y 1922, la requisa de grano por parte de las fuerzas enfrentadas dio lugar a numerosos levantamientos campesinos. En un principio, desorganizados y rápidamente vencidos. Pero, más adelante, los abusos, saqueos y las levas forzosas entre las vulnerables gentes del campo provocaron una movilización masiva que desembocaría en la organización de fuerzas de autodefensa conocidas como los Ejércitos Verdes, que se enfrentaron a los dos bandos en conflicto y a las bandas o facciones que proliferaron en el caos de la contienda.\nAunque no se suele incidir en ello, la explicación habitual de la guerra civil rusa como el enfrentamiento entre comunistas y zaristas supone una simplificación errónea de partida, que impide entender correctamente no sólo el citado conflicto, sino la historia y evolución posterior del imperio soviético. Un relato simplista y maniqueo que no se sostiene, precisamente, porque no explica la cronología de los hechos y pasa por alto un factor decisivo: la situación del campesinado a lo largo del enfrentamiento fratricida.\n¿Cómo entender si no el recrudecimiento de la guerra tras el desmoronamiento total de los zaristas? Una circunstancia que, en principio, debería haber dado lugar a una paz impuesta por el vencedor; en este caso, los comunistas.\nSin embargo, tras la derrota de los ejércitos blancos y sus generales; a saber: el exilio de Antón Denikin (1872-1947), la muerte de Alexander Kolchak (1874-1920) y la derrota final de Piotr Wrangel (1878-1928) en noviembre de 1920, la guerra civil se prolongó ¡otros dos años!\n¿Y por qué? –se preguntará el lector–. Pues, principalmente, por la resistencia de los campesinos.\n¿Y a qué se resistían los campesinos tras la caída del régimen zarista –“gran opresor del campesinado”–? ¿Y cómo tras el triunfo del partido “del pueblo”?\nPues debido a las requisas abusivas y sistemáticas de los recursos del pueblo por parte de los bolcheviques. Un terror planificado que tuvo especial incidencia en el campo y que conduciría, en algo más de una década, al exterminio de los kuláks –propietarios agrícolas– y de comunidades enteras como los alemanes del Volga y millones de ucranianos –véase la otra gran hambruna conocida como Holodomor en 1932-1933–.\nEn tal contexto se produjo la primera de las grandes hambrunas provocadas, conocida como Gran Hambruna Rusa de 1920-1922, cuyos efectos directos se cifran, aproximadamente, en seis millones de muertos. Y así se entiende la enorme Rebelión Campesina de Tambov entre 1920 y 1922 contra los comunistas, sofocada a sangre y fuego, con un balance aproximado de un cuarto de millón de muertos, mayoritariamente civiles.\nAhora bien, ¿cómo y por qué se ha asumido en Occidente una versión de la Historia tan falsa como favorable a los intereses soviéticos? ¿Por qué se ha pasado por alto la brutal represión leninista de primera hora, desde el aplastamiento de la revuelta de Kronstadt en marzo de 1921 a la citada masacre por hambre del campesinado? Pues porque en Occidente, desde el principio de la revolución en 1917, y, por supuesto, durante los trágicos sucesos mencionados en los años posteriores, las tesis impulsadas por la propaganda comunista siempre encontraron eco entre las elites. Y así se pasó en poco tiempo del apoyo económico, político y militar a los blancos al abandono de su causa.\nNo en vano, si analizamos el papel y actitud de la intelectualidad occidental de los años 20, reconoceremos los mismos modos, parámetros y anteojeras comunes a casi todos los “intelectuales” y periodistas de nuestro tiempo. Aquellos “tontos útiles”, que diría el propio Lenin, para quienes su militancia en la nueva fe les haría impermeables al sufrimiento humano. Resultando indistinguibles los discursos de quienes vieron los efectos del terror con sus propios ojos –y lo justificaron–, y los de quienes hicieron oídos sordos a cualquier noticia que no encajase con su credo.\nTraemos aquí dos ejemplos ilustrativos, respectivamente, de las dos actitudes mencionadas.\nUno de estos personajes fue el estadounidense Lincoln Steffens (1866-1936), que en 1917 tuvo la oportunidad de conocer de primera mano la nueva “arcadia” socialista, como integrante de una comitiva enviada por el presidente Thomas Woodrow Wilson (1856-1924) para entablar relaciones diplomáticas con un régimen soviético todavía no reconocido oficialmente. Dicha comitiva estaba encabezada por un funcionario del Departamento de Estado, William Christian Bullit –presente más tarde en la Conferencia de Paz de París (1919-1920) y nombrado primer embajador norteamericano en la Unión Soviética por Franklin Delano Roosevelt entre 1933 y 1936–.\nDe vuelta en los Estados Unidos, Steffens definió la situación en Rusia como “una condición temporal de maldad, que se hace tolerable con la esperanza y un plan"; tildando la revolución como “muy, muy hermosa”. (Peter Hartshorn. I have seen the future: A life of Lincoln Steffens, Editorial Counterpoint, Berkeley, California, 2011).\nPero no contento con eso, Steffens volvió a Rusia en 1919, para afirmar a su regreso la justificación más cínica y fatua que pueda imaginarse sobre la sangrienta realidad revolucionaria: "He visto el futuro y funciona".\nUn perfecto ejemplo no sólo de ceguera voluntaria, sino de complicidad, tras haber sido testigo sobre el terreno de los horribles crímenes del comunismo desde el primer momento.\nPor otra parte, entre quienes se negaron a ver más allá de sus propios prejuicios, y se empeñaron en poner paños calientes al horror y engañar al personal, citaremos a un intelectual español, Isaac del Vando Villar, conocido por impulsar las vanguardias artísticas en nuestro país a través de dos publicaciones –las revistas Grecia (1918-1920) y Tableros (1921-1922)–, coincidentes temporalmente con los hechos relatados al inicio de este escrito.\nFue Isaac uno de esos burgueses progres acomodados en el socavamiento del mismo pasado que les otorgó alcurnia y desahogo. Adaptándose a esa fe que condena al burgués por serlo, pero lo tolera y ampara como vasallo. E Isaac dedicó a la hambruna rusa un artículo titulado “El dolor de Rusia”, en su revista Tableros del 28 de febrero de 1922 (año II, nº 4, Madrid, p.1). Partiendo por exponer los hechos conocidos con objetiva crudeza: “Es aterradora y escalofriante la visión de esas fotografías de madres famélicas, de hombres en los huesos, tristes como los cristos de Martínez Montañés, y la de miles de niños insepultos sobre la mortaja blanca de las estepas”. Para incurrir, acto seguido, en una terrible contradicción moral con una fórmula abyecta: “Ante ese conmovedor espectáculo de miseria de Rusia, podría decirse muy bien en lenguaje teosófico, que el viejo imperio está depurando su karma”. Vamos, que aquella gente masacrada ya no eran individuos, sino evidencia cosificada de una especie de justicia histórica sobre un ente abstracto, Rusia. Una Rusia condenada –por lo visto, merecidamente– a purgar en sí los pecados de sus zares. ¡Ojo a la cabecita “pensante”! Cabeza impregnada de aquella querencia nihilista por lo esotérico, tan popular entre la burguesía decadente, siempre demandante de nuevos estímulos espirituales, cuando se refiere a la última moda por entonces, la Teosofía.\n“No es esta la ocasión de averiguar quiénes sean los culpables” –añadía a continuación–. No, claro. No era el momento. Esperemos a que todo se olvide y podamos establecer un relato más frío y falso sobre los hechos; cuando no queden testigos, ni, a ser posible, supervivientes. ¿No nos suena mucho esto? Esa monserga del relato donde no haya vencedores ni vencidos, donde se difuminen las víctimas y los verdugos…\nSe adhería Isaac a la iniciativa de ayudar a Rusia combatiendo el hambre: “[…] nos hemos congregado artistas de todas las tendencias, sin preocuparnos de las ideas que tengan los que están muriendo de hambre”. ¡Qué gesto tan generoso y ecuánime! Cuando el mismo hecho de exhibir tanta “pureza” desprejuiciada no es que sea sospechoso sino impúdico en sí mismo.\nAhora bien, enseguida afloraba la patita del burgués revolucionario, creyente de la Nueva Religión Socialista: “Cuando una aurora nueva de armonía ahuyente las negruras que ahora se ciernen sobre las torres del Kremlin, embanderadas de rojas enseñas, y los hombres sean felices reconociéndose como hermanos, y Rusia sea la patria del Arte puro y nuevo por excelencia, ellos nunca olvidarán nuestra conducta”.\nEn aquellos Steffens y del Vando Villar de los años veinte reconocemos la miseria moral de todos los cegados desde entonces por el criminoso ideal comunista. La misma bellaquería y ceguera voluntaria que vemos hoy en casi toda la prensa, televisiones, mundo académico, judicatura, ámbito educativo y parlamento, por ejemplo, respecto a la tiranía en Venezuela. O respecto a las continuas agresiones contra los españoles en España. Algunos lo llaman “democracia”.


Publicado por José Repiso Moyano en 17:39\nPues toda, en cuanto a consentir y a ayudar de una u otra forma a eso, incumpliéndola casi toda.\nY ¿cómo contestarías?, pues a sinrazón, a conveniencia o a justificaciones injustificables y a cara dura como el cemento.\nCon decir que todos se declaran o se apuntan a que son ecologistas pero, en la práctica -que es en donde se demuestra la verdad- ninguno ha reducido la emisión de CO2 a la atmósfera y otras tantas cosas.\n¿Defiendes al que se esfuerza por la razón? -puesto que toda justicia, libertad o progreso están basados en la razón- Pues ¡no!\nEntonces, ¿qué total falacia o alma vendida de responsabilidad cumples?\nSi educas a desproteger al que demuestra y al que es coherente, siempre ayudarás al más pillo o corrupto, al sinvergüenza, ¡siempre!, lo quieras o no lo quieras porque... ya estás PREDISPUESTO "con otra condición".


Clorhidrato de Trazodona: Indicaciones, Mecanismo de Acción, Dosis, Efectos Secundarios e Interacciones – Arriba Salud\nInicio » Farmacología » Clorhidrato de Trazodona: Indicaciones, Mecanismo de Acción, Dosis, Efectos Secundarios e Interacciones\nClorhidrato de Trazodona: Indicaciones, Mecanismo de Acción, Dosis, Efectos Secundarios e Interacciones\nEs un antidepresivo atípico para el tratamiento de la depresión y los trastornos del sueño.\nPor ejemplo el insomnio pero también trastornos como pesadillas nocturnas.\nEste medicamento es químicamente similar a los otros antidepresivos atípicos más conocidos, como Prozac y Zoloft, inhibidores de la recaptación de serotonina específicos, pero funciona en muchos receptores diferentes como agonista y no como inhibidor de la recaptación.\nEl Clorhidrato de trazodona se comercializa en tabletas de 50mg, 100mg, 150mg y 300mg.\nMás comúnmente, el Clorhidrato de trazodona se receta cuando un paciente sufre de depresión o se queja de insomnio.\nAunque químicamente es un antidepresivo, el Clorhidrato de trazodona parece ser una ayuda efectiva para dormir sin los efectos secundarios no deseados asociados con los depresores del sistema nervioso central, como el Valium, el Librium o el Xanax.\nEl Clorhidrato de trazodona no es un depresor en absoluto, y el mecanismo preciso por el cual promueve el sueño y la sedación no se entiende bien.\nSin embargo, ha obtenido la aprobación para su uso en el trastorno depresivo mayor, el trastorno bipolar cuando la presentación del paciente es la depresión y el insomnio.\nEl Clorhidrato de trazodona se receta para otras afecciones, como la ansiedad y los trastornos relacionados, como la bulimia y el trastorno obsesivo compulsivo.\nLos síndromes de dolor como la fibromialgia también se pueden tratar con el Clorhidrato de trazodona, ya que este medicamento se sintetizó originalmente en base a una teoría de la depresión que proponía un vínculo entre la depresión y un umbral de dolor reducido.\nEl Clorhidrato de trazodona es un antagonista de la serotonina y un inhibidor de la recaptación, lo que significa que asegura que haya niveles más altos de serotonina disponibles para la circulación en el cerebro.\nSin embargo, el Clorhidrato de trazodona actúa sobre muchos receptores diferentes en el cerebro, no exclusivamente receptores de serotonina, y su mecanismo de acción específico como antidepresivo y como ayuda para dormir no se conoce.\nComparte algunas similitudes con los depresores del sistema nervioso central, tanto en el mecanismo como en los efectos secundarios.\nPero no se informa que sea tan eficaz como los otros depresores del sistema nervioso central, más comúnmente prescritos contra los síntomas depresivos, con la excepción del insomnio.\nEste producto está recomendado solo para mayores de 18 años: inicialmente 150 mg por día en dosis divididas con alimentos.\nPuede aumentar en 50 mg por día a intervalos de 3 a 4 días.\nLa dosis máxima es de 400 mg por día en pacientes ambulatorios o 600 mg por día en pacientes hospitalizados, en dosis divididas se debe administrar la mayoría de las dosis a la hora de acostarse.\nEl Clorhidrato de trazodona tiene menos efectos secundarios que los antidepresivos tricíclicos, pero los efectos secundarios similares a los experimentados por los usuarios de depresores del sistema nervioso central se informan con frecuencia.\nDolor de cabeza o incomodidad y pesadez.\nNáuseas, y sabor desagradable en la boca.\nAngustia gástrica: diarrea o estreñimiento.\nAumento o perdida de peso.\nDebilidad, fatiga diurna.\nCambios en la visión, visión borrosa y ojos rojos.\nSíncope y arritmias.\nHiponatremia (especialmente en ancianos).\nTambién se informan los efectos secundarios sexuales, aunque con menor frecuencia que otros depresores del sistema nervioso central.\nEl Clorhidrato de trazodona se metaboliza en el hígado y comparte su mecanismo específico con el metabolismo de muchos otros alimentos, bebidas y otras sustancias.\nEsto significa que pueden ocurrir muchas interacciones potenciales de medicamentos.\nUna de esas sustancias que puede interactuar con el Clorhidrato de trazodona y causar problemas con el metabolismo.\nSe recomienda que el jugo de toronja no se consuma mientras toma este medicamento.\nEl Clorhidrato de trazodona también es un primo químico suficientemente cercano a los depresores del sistema nervioso central como para llevar la advertencia al suicidio, y para requerir una titulación cuidadosa cuando se interrumpe el uso.\nDebido a la eficacia del Clorhidrato de trazodona como ayuda para dormir, se debe tener cuidado con el uso diurno de este medicamento.\nConducir u operar maquinaria puede no ser aconsejable, especialmente durante las primeras semanas de acostumbrarse al medicamento.\nPor la misma razón, cualquier uso de alcohol o depresores del sistema nervioso central mientras se usa el Clorhidrato de trazodona debe ser monitoreado cuidadosamente.\nSe debe tener especial precaución si:\nEl paciente ha sufrido recientemente un ataque cardiaco (riesgo de arritmias).\nSe bebe una excesiva cantidad de alcohol.\nTiene o ha tenido ataques epilépticos o convulsiones.\nSufre una enfermedad importante del hígado, corazón o riñones.\nLa paciente está embarazada, trata de quedar embarazada o está amamantando a su bebé.\nPadece de hipertiroidismo (excesivo funcionamiento de la glándula tiroides).\nTiene dificultad para orinar o lo hace más a menudo de lo normal.\nSufre de esquizofrenia u otro tipo de trastorno mental severo.\nEs mayor de 65 años, ya que sufrirá con más facilidad los efectos adversos.\nTiene ideas suicidas o empeoramiento de la depresión o trastorno de ansiedad.\nLas interacciones con los inhibidores de la monoamina oxidasa como la isocarboxazida, el linezolid , el azul de metileno, la moclobemida, la fenelzina, la procarbazina, la rasagilina , la safinamida, la selegilina, la tranilcipromina pueden causar una interacción seria, posiblemente mortal, con el Clorhidrato de trazodona.\nOtros medicamentos pueden afectar la eliminación del Clorhidrato de trazodona del cuerpo, lo que puede afectar el funcionamiento del Clorhidrato de trazodona.\nLos ejemplos incluyen anti fúngicos azoles (como itraconazol, ketoconazol), inhibidores de la proteasa del VIH (como ritonavir, indinavir), antibióticosmacrólidos (como la eritromicina), rifamicinas (como la rifampina), medicamentos utilizados para tratar las convulsiones (como la fenitoína), entre otros.\nEl riesgo de padecer del síndrome de serotonina es mayor cuando se toma el Clorhidrato de trazodona conjuntamente con medicamentos que aumentan la serotonina, como: «éxtasis», hierba de San Juan, fluoxetina / paroxetina, duloxetina / venlafaxina, entre otros.\nansiedad antidepresivos insomnio\n← ¿Las Dietas Altas en Carbohidratos Aumentan el Riesgo de Muerte? Este Estudio lo Explica Hemeralopía: Definición, Causas, Síntomas, Tratamiento y Prevención →


Estudio bíblico de Mateo 6:1-34\nTema: los motivos internos que rigen los actos externos de justicia, tales como el dar limosnas, la oración, el ayuno y la obtención de riquezas.\nLa relación de los súbditos del reino de los cielos con Dios\nEl motivo y el método para dar limosnas\nEl capítulo 6 de Mateo trata sobre la parte exterior de la religión. En el capítulo 5, el Rey hablaba de la justicia que debían poseer Sus súbditos, que debía superar a la justicia de los escribas y Fariseos, y que solo se recibe por medio de la confianza en Cristo. En este capítulo 6 Mateo nos habló sobre la justicia que los súbditos del reino tenían que practicar. Por supuesto, la motivación es el elemento importante en lo que hacemos para Dios. Ningún tercero puede interferir en esta relación. Estos asuntos conciernen únicamente al alma y a Dios.\nLos Temas mencionados en este capítulo --el dar limosnas, la oración, el ayuno, el dinero y el pensar y preocuparse por el futuro-- tienen connotaciones muy prácticas.\nEn primer lugar, el Señor habla sobre las limosnas. Recordemos que todo esto tiene que ver con la parte externa de la religión; con la ostentación de la misma.\n"Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. Por eso, cuando des limosna, no toques trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa."\nEl Señor estaba dirigiendo Sus comentarios a los súbditos del reino, pero aquí se encuentra un principio importante para ti, y para mí. Y lo estaba expresando con punzante ironía. El sabía cómo utilizar la estocada del sarcasmo. Cuando los Fariseos querían entregar algo a los pobres, acostumbraban a situarse en la esquina de una calle concurrida de Jerusalén y entonces hacían sonar una trompeta. Aunque su propósito era reunir a los necesitados para recibir los regalos, al mismo tiempo daban a otros una buena oportunidad de ser testigos de sus buenas obras. ¿Ves alguna similitud con lo forma en que algunos cristianos actúan en el día de hoy? Nuestro Señor dijo que cuando los Fariseos obraban de esta manera, ya tenían su recompensa. ¿Y cuál era ésta? Bueno, pensemos en lo que ellos buscaban. Jesús dijo que ellos lo hacían para recibir los honores de los demás. Al sonar la trompeta todos acudían a presenciar su generosidad y precisamente ésta era su recompensa. Sus limosnas no eran un asunto privado entre ellos y Dios.\nCabe preguntar lo siguiente. ¿Por qué motivo das tú? El dar a otros es un Tema entre tú y Dios y en el mismo momento en que hay un tercero implicado, no se te reconoce ningún mérito en los cielos, porque no significa nada para Dios. Continuemos en los versículos 3 y 4.\n"Pero tú, cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará."\nAquí se nos dice que el acto ha de ser tan secreto que la persona, prácticamente, olvide lo que ha dado. De esta forma muestra su justicia ante Dios y no ante los hombres, por lo cual el Señor la recompensará en público.\nEn el párrafo siguiente se nos habla sobre\nLas señales de la oración genuina\n"Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas; porque a ellos les gusta ponerse en pie y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa."\nEl Señor utilizó un lenguaje fuerte, ¿verdad? Oraban para ser vistos por los demás y lo conseguían. Pero sus oraciones no llegaban más allá de los techos de aquellos edificios. El versículo 6 continúa diciendo:\nEl concepto aquí expresado es revolucionario. ¿Has observado que el Señor usó el término Padre? El estaba hablando sobre los ciudadanos del reino. Pero en la actualidad, ¿cómo te conviertes tú en un hijo de Dios? El Evangelio de Juan 1:12, nos da la respuesta:\n"Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que creen en su nombre."\nY el Señor le dijo a Nicodemo: "Tienes que nacer de nuevo". Hasta ese mismo instante no puedes llamar a Dios tu Padre. En el Antiguo Testamento no encontrarás la palabra Padre utilizada para la relación del hombre con Dios. La nación de Israel en conjunto fue llamada por Dios: "Israel, mi hijo", pero ningún individuo fue así llamado. En este pasaje, el Señor Jesús estaba hablando de una nueva relación.\nEn cuanto al Tema de la oración, se nos dice que debe ser secreta y sincera. Muchos santos desconocidos serán públicamente conocidos en el futuro tribunal de Cristo, como personas que oraron verdaderamente a Dios.\nProsigamos con los versículos 7 y 8:\n"Y al orar, no uséis repeticiones sin sentido, como los gentiles, porque ellos se imaginan que serán oídos por su palabrería. Por tanto, no os hagáis semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis antes que vosotros le pidáis."\nLa oración debe caracterizarse por su sencillez, y por su brevedad:\n1. Sinceridad -- Mateo 6:6 nos hablaba de entrar en el cuarto y cerrar la puerta. Tu oración es un asunto que concierne únicamente a ti y a Dios.\n2. Sencillez -- Mateo 6:7 advertía sobre no repetir inútilmente las palabras. Expresa directamente los aspectos esenciales y dile al Señor lo que tienes en tu mente. Recuerda que, aunque tu Padre ya sabe todo lo que necesitamos, quiere que acudamos a Él para pedirlo.\nLa llamada Oración del Señor, o el Padrenuestro, constituye un maravilloso modelo de oración para creyentes de todas las condiciones. Leamos el versículo 9:\n"Vosotros, pues, orad de esta manera: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre."\nObservemos que la llamada Oración del Señor no podía ser la oración del Señor Jesús. El no podría haber expresado esta oración, uniéndose a ti y a mí para decir: "Padre nuestro" porque la relación entre el Padre y el Hijo es la relación de la divinidad. Es una posición y no una procreación. En mi caso, yo me convertí en un hijo de Dios sólo por medio de la fe en Cristo; por ello Cristo no podría unirse a mí para decir "Padre Nuestro".\nLa frase "que estás en los cielos" nos lleva a afirmar que Dios no es un prisionero en este universo. El se encuentra más allá y por encima de ese universo. Está en los espacios aéreos, en el espacio estelar, pero muy alejado de Su universo en la actualidad. El es más que la creación misma. Es el que está sentado en el trono del universo, manteniéndolo bajo su control.\nLa expresión "Santificado sea tu nombre" podría traducirse "que tu nombre se hecho santo". El nombre Dios implica todo lo que Dios es. ¿De qué manera podemos nosotros hacer santo el nombre de Dios? Yo creo que a través de nuestras vidas. Cuando Abraham llegó a Canaán, cualquier cananeo que hubiera pasado junto a él habría observado que tenía un nuevo vecino, al ver su altar. Dondequiera que Abraham fue, edificó un altar a Dios. Y cuando el patriarca comenzó a realizar negocios con los cananeos, comprobaron que era honesto y que todo lo que decía inspiraba confianza. Finalmente, llegaron a la conclusión de que el Dios a quien Abraham adoraba era un Dios santo; por ejemplo, el rey Abimelec le dijo a Abraham: "Dios está contigo en todo lo que haces". Más adelante en aquel relato, los hijos de Het le dijeron: "Eres un príncipe poderoso entre nosotros". Toda la vida de Abraham reveló la reverencia que sentía por Dios. Con seguridad, el nombre de Dios fue hecho santo en Canaán por causa del patriarca.\n"Venga tu reino. Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo."\nLa frase "Venga tu reino" se refiere al reino del cual Mateo había estado hablando, al reino que Cristo establecería sobre la tierra. Es una digna petición, que todos debiéramos hacer nuestra hoy. Continuemos con el versículo 11:\n"Danos hoy el pan nuestro de cada día."\nComo he indicado antes, esta oración es un modelo para nuestras propias oraciones. Observemos por un momento esta petición maravillosa, tan sencilla y, sin embargo, es un pedido que debiera surgir de nuestros corazones con entusiasmo. Tiene que ver con nuestra absoluta dependencia de Dios. Habla de las necesidades físicas de nuestro cuerpo, que El suple cada día. Nos recuerda que el pueblo de Israel recogía diariamente el maná para ese mismo día, sin guardar provisión para el día siguiente. Esta oración que consideramos asegura el pan para cada día. Nos muestra que al ser humano debe vivir al día, y que incluso sus necesidades corporales, sus necesidades básicas provienen de Dios.\n"Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores."\nEsta petición es de carácter legalista, y no referida a la gracia. Yo doy gracias a Dios por otro versículo de las Escrituras, en la carta de Pablo a los Efesios 4:32.\n"Sed más bien amables unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, así como también Dios os perdonó en Cristo."\nEn la actualidad Dios nos está perdonando en base a lo que Cristo ha hecho por nosotros, no en base a que nosotros perdonemos a otros, en cuanto al asunto de nuestra salvación. La redención de Dios se ve en su totalidad cuando Dios nos perdona. Cuando aquí dice: "Perdónanos . . . como nosotros hemos perdonado" no se refiere a nuestra salvación. Está hablando a aquellos que ya son salvos, que ya tienen en sí mismos la naturaleza de Dios. El no espera a que tú perdones, para personarte después. Este no es Su método de resolver la cuestión del pecado. El envió a su Hijo para morir y partiendo de esta base, Dios nos perdona. Veamos el versículo 13:\nEn la expresión "no nos metas en tentación" el término "meter" nos puede dar una impresión equivocada porque el apóstol Santiago dijo que Dios no tienta a nadie. Esto es cierto. Otras versiones traducen la misma palabra como "prueba". Una traducción apropiada sería: "no nos dejes en la tentación". No quiere decir que nos mantenga fuera de ella, sino que, reconociendo nuestra debilidad, cuando estemos pasando por la tentación, nos de la fuerza para librarnos de ella.\nLa petición "líbranos del mal", más bien "del malo" se refiere al diablo. Satanás es hoy una tremenda realidad. El mundo ha tratado muchas veces de deshacerse de él, desconociendo su existencia. Cualquiera que aboga por Dios y su causa conoce la trágica realidad de Satanás, y es consciente de la presencia de Dios, aunque tiene también conciencia de la presencia de Su enemigo.\nDebo añadir que esta oración es muy adecuada para un nuevo creyente que esté aprendiendo a orar. Como modelo que es, nos muestra qué deberíamos incluir en nuestras oraciones. A Él le agrada que aprendamos a orar y a hablar con Él con nuestras propias palabras y con naturalidad. Y como Jesús dijo en versículos anteriores, la oración no debe convertirse en una exhibición pública; la oración más efectiva se lleva a cabo en privado, entre tú y Dios.\nLeamos el próximo párrafo, versículos 16 al 18, que trata sobre\nY cuando ayunéis, no pongáis cara triste, como los hipócritas; porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que están ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para no hacer ver a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que está en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará."\nCreo que el ayuno tiene un valor para los creyentes de nuestro tiempo, si se practica de forma privada, como un asunto personal entre el alma y Dios.\nLeamos ahora los versículos 19 al 21, que tratan sobre\nEl ganar dinero y el significado de las verdaderas riquezas\n"No os acumuléis tesoros en la tierra, donde la polilla y la herrumbre destruyen, y donde ladrones penetran y roban; sino acumulaos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni la herrumbre destruyen, y donde ladrones no penetran ni roban; porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón."\nAlgunos piensan que hablar de dinero es un asunto puramente material. Sin embargo, el Señor habló sobre acumular tesoros en el cielo. Cuando utilizamos el dinero para la propagación del Evangelio, para que la Palabra de Dios esté al alcance de todos, es como si ese dinero se convirtiese en moneda de curso legal en los cielos. Al acumular ese tesoro en los cielos, tus pensamientos estarán más orientados hacia la morada de Dios y menos atrapados por el deseo insaciable de obtener riquezas, convirtiéndolas en un ídolo que puede desplazar a Dios de tu vida.\nEl capítulo finaliza con el Tema de\nLos bienes materiales y la relación del creyente con ellos\nEl consejo es que no dediquemos demasiada consideración a nuestras necesidades materiales. Leamos el versículo 26, donde el Señor dice:\nLas aves no pueden sembrar, cosechar, ni recoger en graneros, cosa que nosotros sí podemos hacer, con la misma libertad con que ellas viven y actúan. Las aves confían en el cuidado de Dios y de la misma forma, nosotros también debemos confiar. Esto no significa que no debamos ejercer nuestro criterio, porque Dios nos ha creado con esa capacidad. Lo importante es que no nos pasemos la vida sintiendo que los bienes materiales se convierten en una carga pesada para llevar. Los versículos 28 y 29 añaden otro motivo de gran interés y preocupación, para algunos:\n"Y por la ropa, ¿por qué os preocupáis? Observad cómo crecen los lirios del campo; no trabajan, ni hilan; pero os digo que ni Salomón en toda su gloria se vistió como uno de éstos."\nNo se trata de ser descuidado en este aspecto, porque ello no honra a Dios. Nuestro Señor llamó nuestra atención sobre la belleza de las flores. Los versículos 30, 33 y 34, con los que finaliza el capítulo, culminan con una meta que nos ofrece una auténtica calidad de vida.\n"Y si Dios viste así la hierba del campo, que hoy es y mañana es echada al horno, ¿no hará mucho más por vosotros, hombres de poca fe? Pero buscad primero su reino y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana; porque el día de mañana se cuidará de sí mismo. Bástele a cada día sus propios problemas."\nEl Señor nos advierte sobre el peligro de dejarnos dominar por la ansiedad, para que los bienes materiales no constituyan la meta de nuestra vida. Alguien ha dicho que el día de hoy, es el mañana que nos preocupó ayer. El Creador, que cuida del sustento y belleza de la naturaleza y de los seres creados, cuidará de nosotros. Lo realmente importante es poner a Dios como prioridad, es decir, permitir que Él ocupe el primer lugar de nuestra vida.


REPORTE DE LA CONSULTA DE FACTIBILIDAD- CONTENIDO\nVIGENCIA DEL REPORTE DE CONSULTA DE FACTIBILIDAD.\nSOLICITUD DE HABILITACION - CARÁCTER.\n1)- Formulario de Solicitud de Habilitaciones, en original y dos (2) copias con todos los datos correspondientes, completo y\n3). Respecto del inmueble por el cual se solicita la habilitación\nRespecto de la situación fiscal de los solicitantes\n5. Respecto de la titularidad del inmueble por el cual se solicita la habilitación\nARTICULO 19°).- EL reporte de la Consulta de Factibilidad emitida por el sistema informático debe contener:\na) El nivel de riesgo de la actividad económica cuya habilitación se solicita conforme a los estipulados por el Art. 13 de la presente Ordenanza;\nb) La totalidad de requisitos exigidos para la obtención de la habilitación, generales y particulares de la actividad por la que solicita el informe;\nc) El tipo de trámite a realizar para obtener la habilitación respectiva conforme al Art.14 de la presente Ordenanza.\nEL informe expedido tendrá una vigencia de 30 días, plazo máximo en el que deberá iniciarse el trámite.\nARTICULO 21°).- EN los casos que el reporte de la consulta de Factibilidad fuera negativo, el o los solicitantes deberán acercarse personalmente a la Secretaria de Espacio Público e Infraestructura, o el organismo que en el futuro lo reemplace , donde se le informará de las adecuaciones o modificaciones necesarias a efectos de obtener la factibilidad de uso favorable de acuerdo a las normas vigentes .\nEn caso de que el reporte de la Consulta de Factibilidad fuera negativa y sea de imposible cumplimiento adecuaciones o modificaciones conforme lo requiera la normativa vigente, se dará por finalizado el trámite, se notificará al solicitante y se archivarán las actuaciones.\nSOLICITUD DE HABILITACION – FORMALIDADES.\nARTICULO 22°).- LAS personas físicas o jurídicas que se propongan ejercer alguna de las actividades indicadas en el Art. 3° de la presente, deberán iniciar el trámite de habilitación ante la ventanilla única de la Dirección de Habilitaciones Comerciales.\nPara el trámite de solicitud de habilitación deberá acreditarse el reporte de la consulta de factibilidad, los formularios que forman parte de la presente, que estarán disponibles en la página web del municipio y las terminales de autoconsulta, los que deberán ser completados, suscriptos y presentados por el titular que solicita la habilitación o su representante legal debiendo acreditar la personería a tal fin; conjuntamente con el resto de la documentación requerida. Todas las fotocopias que se adjunten, deberán estar certificadas por agentes de la Dirección de Habilitaciones Comerciales.\nARTICULO 23°).- LA mera presentación de la solicitud de habilitación, reviste carácter de declaración jurada respecto de todos los datos que en la misma se detallan, y del cumplimiento efectivo de los requisitos técnicos y administrativos necesarios para desarrollar actividades económicas cuya habilitación se solicita.\nARTICULO 24°).- TODO solicitante debe presentar los requisitos establecidos por la presente ordenanza, sin perjuicio de los requisitos particulares de cada actividad. Son requisitos generales:\n1)- Formulario de Solicitud de Habilitaciones, en original y dos (2) copias con todos los datos correspondientes, completo y suscripto, ante la Dirección de Habilitaciones comerciales, por el titular que solicita dicha habilitación o su representante legal. En el mismo constará:\na. Fecha de iniciación de actividades.\nb. Nombre del empresario y/o razón social. Teléfonos de contacto.\nc. Nombre de fantasía del emprendimiento.\nd. Domicilio constituido y comercial. Correo electrónico de contacto.\ne. Número de documento de identidad del empresario.\nf. Actividad principal y secundarias.\ng. Estado de situación patrimonial actualizado.\n2)- Constancia de pago de la Tasa por Inspección para habilitación de locales comerciales, industriales o de servicios, de acuerdo a la Ordenanza Tributarias vigente u otra que la sustituya, sin perjuicio de la actualización de alícuota según el uso otorgado.\n3). Respecto del inmueble por el cual se solicita la habilitación:\na) Consulta de factibilidad con el respectivo reporte.\nb) Certificado de verificación de datos catastrales del inmueble emitido por la Dirección General de Catastro Municipal;\nc) Planos de Evacuación. Los que deberán contar con el visado del/los organismos correspondientes.\nd) Informe de las condiciones de seguridad o Certificado de Protección contra Incendios emitidas por la División de Bomberos de la provincia del Chaco, de acuerdo al riesgo de las actividades.\ne) Los planos de instalaciones eléctricas.\n4. Respecto de la situación fiscal de los solicitantes:\na) Constancia de Inscripción ante la Administración Federal de Ingresos Públicos (A.F.I.P.);\nb) Constancia de inscripción en el Impuesto a los Ingresos Brutos emitida por la Administración Tributaria Provincial (ATP) de la provincia del Chaco;\nc) Certificado de Libre Deuda, Constancia de regularización o en trámite emitida por los Juzgados de Faltas, siempre que la naturaleza de las contravenciones imputadas, sea como consecuencia del incumplimiento de obligaciones derivadas de actividades Comerciales, industriales y de servicios.\nd) Certificado de Libre Deuda, Constancia de regularización o en tramitación de las Tasas de Servicio y Tasa de inspección, contralor y registro; y de los Impuestos Inmobiliarios y Patentamiento. En este último caso sólo se exigirá este requisito si el solicitante cuenta con vehículos declarados y afectados a la explotación de actividades comerciales.\n5. Respecto de la titularidad del inmueble por el cual se solicita la habilitación:\na) Si el solicitante es el titular del inmueble, fotocopia autenticada del\nb) Si el solicitante no es el titular del inmueble, fotocopia autenticada del instrumento legal en el cual se acredite suficientemente el derecho de ocupación del solicitante, como ser, contrato de locación, permiso de ocupación, comodato, declaratoria de herederos, mensura a nombre del poseedor y toda otra documentación que acredite su condición, conjuntamente con el consentimiento para la actividad que se pretende desarrollar por parte del titular del inmueble. En todos los casos las firmas deben estar certificadas por escribano o Juez de Paz. Asimismo, el detalle de las actividades a desarrollar, las cuales deberán coincidir con las solicitadas para habilitar.\nEn los casos de contrato de locación, los mismos deberán contar con el correspondiente sellado de la Administración Tributaria Provincial.\n- Cuando el local comercial no pueda contar con la autorización del propietario del local, por fallecimiento del mismo, se puede sustituir temporalmente con la sustanciación de una información sumaria que tendrá por finalidad acreditar el vínculo del autorizante con el causante titular del inmueble, a la que se deberá acompañar:\n- Declaración jurada, extendida ante las autoridades del área de habilitaciones, con el consentimiento a favor de quién autoriza la explotación comercial del inmueble de propiedad del causante. En este supuesto la habilitación se otorgará con carácter provisorio y por un plazo de ciento ochenta (180) días corridos, el que podrá prorrogarse por noventa (90) días más, siempre que existan razones fundadas y a criterio de la Secretaría de Desarrollo Económico. Antes del vencimiento de dicho plazo, deberá presentarse la designación del Administrador Judicial del sucesorio y su correspondiente aceptación del cargo, lo que le permitirá continuar con el procedimiento de habilitación del local. Caso contrario se revocará la habilitación provisoria otorgada.\n- Para los casos de solicitud de habilitación de establecimientos ubicados en tierras fiscales del patrimonio nacional, provincial o municipal, deberán presentar constancia de ocupación extendida por el organismo pertinente.\n- En los casos de predios cuyos ocupantes se encuentren tramitando judicialmente la adquisición de la propiedad por prescripción adquisitiva, deberán presentar constancia certificada del Tribunal interviniente. Dicha Habilitación se otorgará con carácter provisorio y por el término previsto en el Art. 38° de la presente, de acuerdo al riesgo y uso de la actividad.\nAntes del vencimiento de del término de la habilitación, deberá acreditarse Sentencia Definitiva o constancia certificada del estado del trámite judicial; en este último caso la renovación del certificado de habilitación quedará a criterio de la Secretaría de Desarrollo Económico siempre que existan razones fundadas. La habilitación otorgada en función de la situación especial considerada, podrá ser revocada por el Municipio, cuando las circunstancias así lo requieran. La habilitación concedida no otorga derecho de ninguna índole, salvo estrictamente para el desarrollo de la actividad.


Caribbean Tenors ofrece concierto para las madres - Fundación Nacional para la Cultura Popular\nEl cuarteto de tenores presenta su nuevo sencillo, ‘Por amor’ en el especial virtual.\nEl clásico ‘Por amor’ de Rafael Solano tiene una nueva versión en las voces del cuarteto de tenores de Puerto Rico. (Foto suministrada)\nTras el éxito de la producción de Navidad en 2020 y como agradecimiento al apoyo del público, Caribbean Tenors ofrecerá un concierto gratuito el Día de las Madres y en el cual, como regalo especial, presentarán su nuevo sencillo,” Por amor”. El concierto se transmitirá a través de Facebook Live mañana domingo, 9 de mayo a las 7:00 p.m. en la página de Caribbean Tenors desde The Gallery Inn en el Viejo San Juan.\n“Estos días han sido muy difíciles en nuestro País y por esta razón queremos traerle un poquito de paz y esperanza a toda nuestra gente con un concierto distinto. Asimismo, queremos enaltecer la grandísima labor de todas las mujeres que nos han encaminado en esta vida, agradecerles por acompañarnos en esta travesía y por darnos las fuerzas todos los días”, expresó el tenor Gabriel Montañez.\nDurante el concierto se presentará el nuevo sencillo de los jóvenes tenores, “Por amor”. El tema es una composición original de Rafael Solano Sánchez y fue popularizado a partir de 1968 cuando cuando ganara el Festival de la Canción Dominicana con la interpretación de Niní Cáffaro. La nueva versión, con el arreglo del maestro, Ceferino Caban y la música a cargo de la Royal Symphony Orchestra, presenta un estilo único de pop opera mezclada con una fusión de géneros musicales que distingue al cuarteto boricua.\nA finales de 2020, lanzaron una exitosa producción discográfica y un especial de Navidad que se transmitió en diversos canales de televisión y radio. Gracias a esto, el grupo fue invitado a cantar en la toma de posesión 2021 del Gobernador de Puerto Rico al igual que participaron del concurso Miss Mundo de Puerto Rico, donde tuvieron la oportunidad de estrenar su nuevo sencillo musical y ganar reconocimiento a nivel local. Actualmente se encuentran trabajando en sus próximos proyectos musicales como la producción de dos nuevos álbumes.\nEl nuevo sencillo, “Por amor”, está disponible a través de https://ffm.bio/caribbeantenors o en las diferentes plataformas digitales como Spotify, Apple Music, YouTube, Google Play, entre otras. El vídeo oficial del tema puede ser accesado a través de https://www.facebook.com/caribbeantenors/videos/149796110422216


kit de desarrollo Archives - Otra Partida - videojuegos, videoconsolas, gamers, juegos online, juegos gratis\nInicio Etiquetas Entradas etiquetadas con "kit de desarrollo"\nSony avanza en la detección del movimiento\nEn la recientemente finalizada feria E3 2009 Sony nos enseñó a todos su última tecnología inalámbrica basada en el Eye Toy (PS2) y diodos de luz. Sin embargo, cuando lo vimos parecía que todavía estaba en fase temprana de desarrollo pero la presentación fue convincente. Dicen los expertos que podría tener más sensibilidad que incluso que el Wiimote de Nintendo.\nBien, Sony se guardaba una as en la manga y parece ser que ya ha mandado un kit de desarrollo a sus estudios para que empiecen a trabajar sobre la tecnología del movimiento. Para Peter Dille, “la fase de investigación y desarrollo ha concluido dando paso al trabajo de las principales desarrolladoras”.


Teleskop service GSO newton 200 f/4 - Foro de ASTRONOMÍA y Astrofotografía - Asociación HUBBLE\nMensajepor etiqi » 30 May 2007, 20:51\nalguien conoce o tiene referencias sobre este tubo?\nme ofrecen uno a muy buen precio y como tuve en su dia el 200 f/4 de vixen R200SS no se que tal será comparados\ntened en cuenta que sería para usarlo en astrofoto y ya tengo pensado comprar el corrector de ocma de baader que la misma marca recomienda\nMensajepor edu-lopez » 30 May 2007, 23:01\ngeoptic tiene un f4 tambien y tiene buena pinta, lo que pasa que al igual que el GSO me imagino que serán chinos.\naquí te paso un enlace con fotos de GS0, aunque está hechas con CCD que dan menos coma en lo bordes\nMensajepor mintaka » 31 May 2007, 06:20\nHola etiqi mira a ver si es este tubo\nhttp://www.latinquasar.com/index.php?op ... pic=1059.0\nSeguro que te puede informar, de todas formas puedes ver los resultados de algunas fotos que ha colgado.\nMensajepor etiqi » 31 May 2007, 06:45\nedu-lopez no veo los enlaces, pero vcreo que este tubo es de fabricacion alemana\nmintaka es el mismo tubo? lo digo porque el que me ofrecen tiene al lado la TS de la marca telescop service\nhttp://www.telescope-service.com/GSO/ne ... .html#2008\notra cosilla, esa foto estan hechas con corrector de coma?\nMensajepor vi100 » 31 May 2007, 07:38\nY como alternativa a este newton, no sería otra opción el Meade SN8"? Con el plato corrector delantero debería tener ya de por sí mejor corrección de campo.\nGSO = Guan Sheng Optical y son made in Taiwan. http://www.gs-telescope.com/\nEn general, el material de GSO me gusta más que el de SkyWatcher, pero viene a ser "casi" lo mismo.\nMensajepor edu-lopez » 31 May 2007, 08:09\nMensajepor mintaka » 31 May 2007, 11:25\nAhora que lo pones, podrían ser el mismo tubo (aunque varían en el efocador, al menos eso me parece), yo me guié por lo que comentó él. Del corrector nunca ha dicho nada, así que supongo que no lo utiliza. Se lo voy a preguntar...\nMensajepor JULIO__CESAR » 07 Jun 2007, 09:51\nYo le tengo "echado el ojo" a ese tubo para un futuro cuando me ponga en serio con la astrofoto.\nLo fabrica GSO y parece que la calidad es bastante aceptable. TS lo tiene algo caro. Lo he encontrado en la web de un conocido importador francés (conocido por Takahashi) más barato, aunque no indica qué accesorios están incluidos. Venden estos telescopios y otros Dobson fabricados por GSO bajo su marca (Kepler). No puedo indicarte el nombre del comercio aquí. Mándame correo a astrogarban@epersonas.net y te lo indico.\nSon sólo 340 euros. Me parece una "ganga". Eso sí, también necesitarás un corrector de coma.\nMensajepor Interjavi » 07 Jun 2007, 14:12\nCreo que la diferencia principal, accesorios incluidos aparte, es que el TS lleva enfocador con reductor 10:1\nMensajepor etiqi » 07 Jun 2007, 14:41\ncreo que el precio es el tubo pelao, sin anillas y con el enfocador sencillo; el TS lleva ese enfocador crayford con reductor, y eso mola jeje\nya os contaré, de momento ya lo tengo reservado y el corrector de coma en mi casa, a ver cuando lo voy a buscar (depende de cuando venda el vixen 120s!)


Cada época guarda una relación distinta con la sexualidad, el erotismo y el amor. En tiempos en los que la perspectiva de género es el filtro por el que tienen que pasar casi todas las actividades humanas, los paradigmas que regían hasta hace unos años comienzan a mutar. Los nuevos feminismos, encarnados en Argentina por activistas de gran influencia mediática, docentes, funcionarias, personajes de la farándula, militantes y profesionales de distintas áreas consagradas a la lucha anti patriarcal, no atinan a ponerse de acuerdo en temas ásperos como la prostitución, pero tienden a coincidir en que la sexualidad y la erótica conforman un espacio históricamente dominado por varones heterosexuales que, por tanto, desconoce los genuinos deseos y goces de las mujeres y minorías. Conferencias, charlas, libros, seminarios, videos de youtube, memes, notas en diarios y revistas, letras de trap, hashtags, especiales en televisión, astrología, grupos de facebook y monólogos standaperos desglosan la sexualidad en busca de una nueva normativa que desplace a la anterior. En esta vorágine, la urgencia por cambiar una sociedad que durante siglos ninguneó a las mujeres se usa, en algunos casos, para justificar reduccionismos. Se convoca a dejar a un lado la toxicidad que suponen las frases “media naranja” o “me volvés loco” para deconstruir el amor romántico, en tanto se van instalando nociones y usos afines a ciertos tipos de autoayuda, como el culto al amor propio o la obligación de ser afectivamente responsable. Las posiciones unidireccionales aumentan y las opiniones apoyadas exclusivamente sobre la propia experiencia son aceptadas para hacer generalizaciones. Proliferan las jergas y los neologismos como una forma, seguramente involuntaria, de dejar a muchos afuera. Nadie parece recordar la palabra “aventura”, como no parece seguir habiendo lectores para La isla del tesoro.\nMientras que los feminismos de los 60´s y 70´s, fieles a su coyuntura, apuntalaban la idea de comunidad, los de hoy, acicateados por el neoliberalismo, apuestan al individuo.\nAtendiendo a los discursos involucrados en introducir el factor de género en las relaciones, en muchos es evidente el convencimiento en que visibilizar los horrores de lo que podríamos llamar sexualidad histórica, permitirá acceder a una nueva sexualidad deconstruida. Hay líneas de pensamiento que suelen entrar en cortocircuito al situarse fuera de su nicho, cuando son vistas bajo el prisma de ciertas disciplinas en las que la corrección política no es algo que sume a favor, como el arte. Los gafes de un activismo radicalizado que pretendió descolgar a Balthus de un museo o boicotear las películas de Polanski, entre otras movidas de cancelación cultural y censura, dejan mal parado al movimiento, pero tienen pregnancia en muchos de los que temen por la perpetuación del sexismo. Por momentos, un idealismo que las religiones abrahámicas envidiarían se atreve a creer que, si se siguen a conciencia algunas pautas de comportamiento y se obturan los pensamientos que “atrasan”, alcanzaríamos colectivamente una sexualidad del buen trato, del respeto por el otro, de la responsabilidad afectiva, de la empatía, de la libertad de amar a muchos sin ser lastimado, en definitiva: una sexualidad libre de riesgos, segura. ¿Pero es posible? ¿Cuándo? ¿Para quienes? ¿Es igual para ricos y pobres, jóvenes y viejos? Y mientras: ¿Qué hacer con Platón y su metáfora de la otra mitad? ¿Y con las decenas de miles de obras de arte que simbolizaron durante siglos -y hasta hoy-, el amor con la locura? ¿Importa que haya personas que disfruten de ser celadas como otras de ser maniatadas o amordazadas, o que haya personas que gustan de cortejar o ser cortejadas con estilos pasados de moda, derogados, líricos, estúpidos? ¿Cuánto importan los demás? Mientras que los feminismos de los 60´s y 70´s, fieles a su coyuntura, apuntalaban la idea de comunidad, los de hoy, acicateados por el neoliberalismo, apuestan al individuo.\nEl elogio de la paja y del celibato, entonces, cobran fuerza en algunos círculos (no tan reducidos, se pueden encontrar artículos sobre ambos en todos los diarios) y la arenga antipareja parece una obligación para buena parte de las voces que procuran representar al conjunto de mujeres y minorías.\nA los discursos que presentan un ideal del encuentro carnal y del amor, se suman configuraciones alternativas, como las difundidas por la organización internacional The asexual visibility and education network, queavisa que en uno de los extremos de la sexualidad humana está la norma, representada por los “alosexuales”, que son quienes experimentan el deseo de tener relaciones sexuales por placer, mientras que en el medio del espectro hay varias categorías como la “demisexual”, integrada por aquellos quesólo sienten atracción después de haber formado un lazo emocional,hasta llegar a los”asexuales”, que son quienes no tienen interés en el sexo con otros, aunque disfrutan de distintas prácticas masturbatorias. Esta nomeclatura enfatiza los beneficios de la asexualidad por librar a quien la ejerce de una gran cantidad de imprevistos. En este punto el movimiento de género es particularmente lúcido: efectivamente, el sexo supuso, supone y supondrá asumir riesgos. Lo mismo ocurre con el amor, con el riesgo primigenio de no ser amado. El elogio de la paja y del celibato, entonces, cobran fuerza en algunos círculos (no tan reducidos, se pueden encontrar artículos sobre ambos en todos los diarios) y la arenga antipareja parece una obligación para buena parte de las voces que procuran representar al conjunto de mujeres y minorías. En Tinder, Badoo y afines, las personas buscan sexo y/o amor de manera relativamente controlada porque los dispositivos son una mediación que permite bloquear, pedir condiciones, evitar el contacto no deseado. Sin embargo, los fallos que surgen por el uso de esas aplicaciones son los que nuevamente confrontan idealismo con realidad. Se puede chatear con alguien durante meses, se pueden intercambiar videos sexuales, se puede jurar amor, pero nada es equiparable a la aventura de descubrir el misterio de otro cuerpo a través del propio, ni a la experiencia amorosa que acepta la complejidad humana con sus inevitables claroscuros. ¿Cómo distinguir un peligro de un desafío? ¿Sólo es legitima una forma de manifestar nuestro amor? ¿Se acerca el fin de la aventura sexual? ¿El fin de toda aventura?\nBuenísimo artículo, grositud al por mayor\nExcelente esta piba


Los Mejores Consejos Para Dormir Bien - Consejosgratis.net\nConsejos interesantes para el buen dormir\nEl ser humano necesita cubrir algunas necesidades básicas para poder sobrevivir y entre ellas, una de las más importantes es el sueño. Dormir es muy importante para tener un buen desempeño durante las actividades del día. Sin embargo, esta es una de las actividades que más descuidamos.\nDormimos poco, nos desvelamos con mucha frecuencia y generalmente nuestros ciclos de sueño no se cumplen como se debería. Esto desencadena una serie de malestares y deficiencias que a la larga afectan nuestra calidad de vida y nuestro desempeño en las tareas que realizamos a diario. Cansancio, estrés, dolores, somnolencia… dormir bien es un problema de salud muy serio el cuál debe ser tratado con responsabilidad.\n¿Alguna vez has escuchado la frase “ya descansaré cuando muera”? Bien pues aquí hay una noticia al respecto: necesitas dormir para poder vivir y hacer todas las cosas que quieres. Sólo cuando cumples con tus ciclos de sueño como deben ser, es que tienes la habilidad para lograr todo lo que te propones durante el día. Es por eso que te presentamos las siguientes recomendaciones para descansar correctamente y poder cumplir al 100% con las exigencias que se te presentan durante el día.\n1. Cuando vayas a dormir, evita hacer actividades que requieran un gran esfuerzo físico, en su lugar, haz cosas que te ayuden a relajarte y descansar. Leer un libro, escribir en su diario o tomar un baño. El punto es recuperar energías para el día próximo, no gastarlas de más.\n2. Evita tomar bebidas que te mantengan alerta por las noches, como el café por ejemplo. Lo que estás buscando es ir a dormir, no activar tu cuerpo una vez más. Así que en la medida de lo posible, evita tomar cualquier bebida que reactive el sistema nervioso. Un vaso de agua o de leche serán suficientes.\n3. Evita mirar el reloj una vez que estés acostado. Esto sólo provocará que te preocupes más por el tiempo que pasará desde que te duermes hasta que despiertas. Contar las horas de descanso no te ayudará a dormir.\n4. Por más difícil que parezca al principio, trata de dormir más temprano, lo más temprano posible. Oblígate a dormir una hora antes de lo acostumbrado y una vez que lo logres, reduce una hora más. Esto te ayudará a despertar fresco a la mañana siguiente y listo para enfrentar cualquier cosa que se te ponga en frente.\n5. Ve el baño justo antes de acostarte. Esto evitará que te despiertes en medio de la noche a atender el llamado de tu vejiga. Lo que estás buscando es evitar interrumpir tus horas de sueño por cualquier razón, no dejes que el llamado de la naturaleza sea una razón para hacerlo.\n6. Duerme en la completa oscuridad o utiliza un antifaz para dormir. El cuerpo humano está programado para tomar la oscuridad como una señal de descanso, cualquier fuente de luz puede alterar esta respuesta natural, por lo cual te recomendamos que duermas en una habitación lo más oscura posible y con esto ayudar a tu cuerpo a descansar mejor.\n7. Evita el alcohol por las noches, sabemos que algunas veces resulta ser una gran tentación, pero evítalo en lo posible. El alcohol evita que tengas un descanso profundo y relajante, en su lugar trae resaca y provocará que despiertes unas horas más tarde de lo planeado.\n8. Utiliza tu cama sólo para descansar, evita hacer tareas o trabajos en este espacio. De otra forma, nuestro cerebro podría malinterpretar las señales y confundir el lugar de descanso con un lugar de trabajo.\nEsperamos que estos interesantes consejos te sean de utilidad y te decidas a aplicarlos para que resulten en un sueño verdaderamente reparador. Cuéntanos qué tan bien te han funcionado.\naprender a dormir bien, como conciliar el sueño, quiero dormir bien, ayuda como dormir bien, consejos como dormir bien, datos para dormir bien, ideas para dormir bien, recomendaciones para dormir bien, tips conciliar el sueño, tips para dormir bien


El Gobierno Corporativo, la Responsabilidad Social y el cumplimiento (GRSCC), Empresas no cotizadas y fundaciones. – Globalfinanz Seguro responsabilidad administradores\nHay que señalar que la GRSCC no es una cuestión únicamente de las empresas, sino que la administración pública está comprometida con estas cuestiones. Su ámbito de aplicación es variado, así como su propósito. Por ejemplo, con las normas que afectan al sector financiero, se espera que ayuden a recuperar la confianza en el sector, dañada en la crisis financiera. En general, en el gobierno corporativo, hay una vertiente que favorece la estabilidad de las empresas y entidades, y otra que contribuye al crecimiento sostenible de la economía, con una visión integrada de buenas prácticas y eficiencia económica.\nEste artículo tiene, pues, una visión aplicable a todo tipo de empresa no regulada y fundaciones. En cursos sobre el particular hemos visto experiencias de empresas del sector público a las que pueden aplicarse estos principios de manera muy provechosa.\nLa GRSCC por empresas que no tienen obligaciones legales al respecto\nUna idea que surge en torno a las empresas no cotizadas, que llevan a cabo buenas prácticas de gobierno corporativo y de responsabilidad social corporativa (RSC), es que no están obligadas a hacerlo, y por tanto sus iniciativas son más puras y espontáneas, y abordan de forma natural la gobernanza. Vemos, además, que la responsabilidad social corporativa es la otra cara de la moneda del gobierno corporativo y el cumplimiento, dando lugar conjuntamente a una cultura de empresa.\nLos motivos por los que se hace esto pueden ser por tradición familiar, herencia de un fundador o una fundación, y como imagen de marca y para posicionarse favorablemente en un mercado. También implica un intento de formalizar unas relaciones con los empleados y los clientes, que respondan a los principios de la empresa. La implementación de la RSC es el cambio de un mundo que se mueve sólo en torno al capital (los medios de producción) a un mundo que se mueve también en torno a las personas (trabajadores y clientes), y que puede considerarse como una forma de capitalismo social.\nEstos planteamientos nos resultan interesantes, porque corremos el riesgo de desvirtuar la GRSCC, convirtiéndola en un conjunto de reglas o normativa que hay que cumplir -dentro de la que figuran unos principios generales que emanan de los órganos de gobierno y que deben observarse-, pero cuyo sentido no se ha transmitido a la manera cotidiana de funcionar de la empresa. La diferencia está en considerar la GRSCC como una carga u obligación, o aprovecharla como una herramienta estratégica para el éxito de la empresa. Como las empresas a que nos referimos no tienen ninguna obligación al respecto, entienden la GRSCC en este sentido de una ventaja para funcionar mejor y competir.\nFundaciones: un esquema que recoge desde principios fundacionales a eficiencia de negocio\nEn el esquema que hemos construido, y teniendo en cuenta la singularidad de una fundación, se identifican siete puntos. Hablamos de empresa, entendiendo que la empresa tiene como accionista principal a una fundación. Pero también puede entenderse aquí que la entidad es un museo, que también tiene en parte un sistema de funcionamiento empresarial. En España existen las fundaciones bancarias, que se caracterizan por ser las accionistas de referencia de una entidad bancaria.\nEl 1 es el “Legado” de la empresa (que supuestamente recoge el espíritu fundacional de la empresa o entidad). El principal mensaje del legado es sin duda el mantenimiento de la continuidad de la empresa. En el punto 2 se recoge que la empresa ha de crecer de forma sostenida y rentable. En el 3, que el entorno en que operamos presenta riesgos para esta continuidad, y también oportunidades para el desarrollo de la empresa; esta manera de verlo supone una forma positiva de implicarse en el entorno en el que se trabaja. En el punto 4 se recogen unos principios de funcionamiento empresarial para hacer sostenible el legado, y que hacen referencia a: calidad, innovación y preparación de los recursos humanos. En el 5, hay unos valores que acompañan al funcionamiento empresarial, y se definen en la RSC; son valores en sí mismos fundamentales para el crecimiento y rentabilidad, que suelen referirse a: relaciones con cuantos tienen interés en la empresa, como accionistas, empleados, clientes y proveedores; y también a principios y pautas de comportamiento interno y hacia el entorno social. El punto 6 es sobre la buena gobernanza, que exige un sistema de funcionamiento del consejo de administración –aunque sea un pequeño consejo en una empresa de dimensión media; o un patronato en su caso- que está en esencia dirigido a que los puntos 1 a 5 anteriores funcionen adecuadamente y se cumplan. En el 7 la función de cumplimiento supone vigilar que los puntos 1 a 4 se cumplan según el sistema de funcionamiento que se recoge en 5. Por último, en el punto 8 se establece que la comunicación es la forma de presentar todo lo anterior.\nEn filosofía social se habla de una ontología, que aquí sería el ser o sentido fundacional; una ética, o manera de actuar; y una estética, o presentación, que es la comunicación. La trascendencia social se consigue con el buen funcionamiento de la empresa, y con la comunicación, en esta línea de “Ser”-“Hacer”-“Contar”. La comunicación así entendida no es publicidad, sino la integración de tres conceptos: “Propagar”-“Retroalimentar”-“Participar”. Aunque esto se refiere principalmente a las relaciones con el entorno, sería interesante plantearnos a la luz de estas ideas las relaciones de los empleados con la dirección de la entidad o empresa, individualmente y mediante los sindicatos, y las coincidencias y contradicciones que se pueden presentar.\nLas expectativas de los “stake holders”, y la comunicación de estos principios corporativos\nSe plantea también la cuestión de cómo satisfacer las expectativas de cuantos tienen interés en la empresa o entidad, para lo cual hay que gestionar de manera integral los impactos del entorno. La idea de pensar en el futuro está ligada a esta gestión del entorno donde se presentan expectativas –de accionistas, clientes, empleados, principalmente, pero también de instituciones y empresas proveedoras con los que nos relacionamos-, riesgos y oportunidades. El concepto de crear valor se amplía desde el valor añadido a la producción, al valor social que aporta. Cuando se trata de una actividad fuertemente regulada y sujeta a supervisión, como puede ser una fundación bancara, hay que cumplir también las expectativas de reguladores y supervisores respecto a estas cuestiones de GRSCC, que no se anticipan simplemente por el análisis de la normativa, sino a través de la implementación de las mismas. En empresas del sector público, donde pueden plantearse posiciones encontradas por las diferentes visiones políticas, los principios sobre los que se ha creado la empresa o entidad y su misión, deben prevalecer a largo plazo sobre las decisiones a corto–salvo modificaciones que se introduzcan en esos principios-.\nLa otra línea de pensamiento y acción es cómo se comunica todo esto. Cómo se comunica que se pretende que la empresa o entidad sea sostenible a largo plazo para satisfacer las expectativas de todos los agentes que tienen interés en la misma (“stake holders”), y que se gestiona de manera integral los impactos del entorno. Porque la desaparición de la empresa es una posibilidad en un mundo incierto y con riesgos imprevisibles, y la sobrevivencia se logra por la adaptación y la innovación. Se piensa que una buena gobernanza, RSC, y un sistema de cumplimiento contribuyen a estos principios de duración en el tiempo que están en la base de cualquier proyecto fundacional. Los reguladores y supervisores –en su caso- también descansan en este triángulo de GRSCC como garantía de estabilidad financiera, control y gestión más eficaz de los riesgos, y crecimiento ordenado de las entidades.\nLa consideración del concepto de creación de valor y de empleo es especialmente interesante, pues son compromisos que se espera generen valor añadido, más allá de la rentabilidad y el crecimiento de la empresa o entidd. El valor añadido se identifica con la satisfacción de las expectativas de los “stake holders” que hemos mencionado. Desde este punto de vista es una cuestión funcional, e incluso podría buscarse una métrica para valorar estas expectativas y su satisfacción. Por ejemplo, el accionista puede tener una expectativa sobre el dividendo, lo que resulta relativamente fácil de medir, pero también sobre otros indicadores que se establecieran para recoger el propósito fundacional, como pueden ser la imagen de marca, o la política de empleo, o determinados indicadores de compromiso con el entorno en que se encuentra la entidad. Se utilizan expresiones como: “modelo de empresa apalancada en la ética”, pero puede avanzarse hacia una formulación cuantitativa de estas cuestiones. Pero una empresa municipal de agua o recogida de residuos, tienen también una misión en sus estatuto de creación, unas expectativas que cumplir sobre lo que se espera de ellas, y un sentido de permanencia en el tiempo, para lo que una buena gestión económica y financiera es esencial.\nLa materialidad de las expectativas de los “stake holders” sería, pues, un punto a desarrollar en la GRSCC, definiendo esa información para el consejo de administración de la empresa, y teniéndolo en cuenta para el plan de actuación o estratégico y comunicación, y el plan de gestión.\nGobernanza y separación de supervisión y control de la ejecutividad\nIncluso en empresas medianas no cotizadas se ve la necesidad de separar el poder ejecutivo de la supervisión y control de los órganos de gobierno, e intentar que las decisiones no se tomen de hecho de forma individualizada sino colectiva. El consejo tiene una referencia importante que es la evolución del valor de la empresa, dentro de una visión a largo plazo en la que cuenta la rentabilidad. Piensan sobre la mejor manera de ganar en capacidad operativa accediendo a capitales o reinvirtiendo, o mediante operaciones de compras y fusiones. Diseñan la estrategia, la siguen, controlan e identifican errores en la misma. Apoyan a los directivos en la implantación de la estrategia, y son fuente de iniciativas e impulsos. Fomentan la comunicación dentro y fuera de la organización. Cuidan que la formación, incorporaciones y promociones se correspondan con los criterios de profesionalidad de la organización. Establecen objetivos y alinean y armonizan los intereses del consejo, accionistas, y ejecutivos. Incorporan la GRSCC como eficiencia y ética del negocio. El consejo rinde cuentas a los accionistas y tiene en cuenta sus expectativas para proponerles planes a futuro.\nEn el caso de las fundaciones bancarias la fundación es un “stake holder” de importancia excepcional, pero por ley está separado de la toma de decisiones en el banco, interviene nombrando consejeros en el banco, pero no en asuntos de la gestión del mismo.\nAlgunas empresas medianas tienen también pequeños consejos asesores, que aportan valor a la empresa sugiriendo acciones de manera proactiva y posibilitan cambios si es necesario en la estrategia de la organización; son personas informadas que anticipan situaciones; e independientes en el sentido de que su único interés es el bien de la empresa.\nEl cumplimiento integrado en la entidad y en la empresa\nEn cuanto al cumplimiento, también las empresas medianas, públicas o privadas, que se lo plantean son un ejemplo de cómo se pueden simplificar y hacer operativas las cuestiones de cumplimiento, sin montar una estructura que no se pueden permitir. En esencia el cumplimiento no es algo para asignar a un departamento – aunque puede haber alguien que haga un seguimiento mediante un sistema y programa de cumplimiento reportando al consejo-, sino que debe estar embebido en la organización, donde se ha creado un entorno de control y de cumplimiento. Tiene que haber un “feed back” entre la aplicación de las estrategias, los problemas que surgen, y las decisiones que se toman; así como un control de que las directrices del consejo se cumplen. Hay un cumplimiento de la normativa, y un cumplimiento de las directrices del consejo o patronato.\nEn algunas legislaciones como la bancaria el cumplimiento está muy bien definido, y todas las entidades tienen una visión de qué se pretende, los procesos y medios necesarios, proporcionales a la entidad de que se trate. La complejidad de la normativa bancaria hace que el cumplimiento sea principalmente “normativo”, y además asociado al llamado riesgo de conducta, cuando el comportamiento inadecuado de los empleados de lugar a problemas legales o de reputación, o simplemente que se aparten de los principios de funcionamiento de la entidad, aunque no se viole una normativa legal.\nEn otras empresas y entidades, además de las normas legales hay cuestiones que definen en su código de conducta y principios éticos, y se aplica a valores, género, y libertades. En el fondo es una forma de evitar riesgos en cuanto a normativa, y de contribuir a que principios que se consideran por cualquier motivo importante para la empresa, para su reputación en un contexto social determinado, se cumplan. De la forma amplia que tratamos el tema, se incluyen aquí fundaciones y entidades públicas.


Millonarios constituyen la nueva burbuja de China\nBloomberg | Martes 17 junio, 2014\nLa burbuja de millonarios es peligrosa, porque eleva las posibilidades de inestabilidad social. La brecha entre ricos y pobres es más alta que en cualquier otro lugar. BLOOMBERG/LA REPUBLICA\nEs gracioso: todos pensaban que China se volvería vieja antes que rica. Parece estar ocurriendo lo contrario.\nUna nueva investigación de Boston Consulting Group demuestra que el título que tenía asegurado Estados Unidos de contar con el mayor número de millonarios podría estar en peligro después de un aumento de la riqueza de los chinos. El Reino del Medio superó a Japón y Europa en el sondeo más reciente, ostentando 2,4 millones de millonarios. Todavía está lejos de los 7,1 millones de los Estados Unidos, por supuesto. Pero la falta de transparencia en China y las vastas redes que existen para diluir riqueza en cuentas bancarias en el exterior permiten apostar con certeza a que la cifra del BCG es extremadamente conservadora.\nDebería ser una buena noticia para el Partido Comunista que trata de transformar a una China “pobre” en un país próspero, ¿cierto? A decir verdad, esta burbuja de millonarios es peligrosa por dos razones. Una, eleva las posibilidades de inestabilidad social. Dos, en la medida que aumentan las filas de los beneficiarios del status quo, menor es el impulso para reestructurar la economía.\nEl primer riesgo ya resulta lo suficientemente claro. Aunque unos pocos millones estén nadando en yuanes (varios millones, muy probablemente), la mayoría de los 1.300 millones de habitantes de China no. De hecho, la brecha entre ricos y pobres es más alta que en cualquier otro lugar. Tomemos el coeficiente de Gini correspondiente a China, una medición de la desigualdad en la cual 0 representa la igualdad perfecta, en tanto 1 indica que la riqueza está en manos de una persona. Naciones Unidas advierte que un puntaje superior a 0,4 puede causar inestabilidad social. El de China fue 0,55 en 2010, en comparación con 0,3 en 1980.\nCrear una oligarquía no estaba en los planes de Deng Xiaoping cuando inició la apertura económica de China en 1979. Sin embargo, una combinación de aumentos enormes del producto interno bruto y un sistema político opaco impulsaron la cultura de magnates ladrones. Esta realidad está saliendo a la luz en un momento incómodo. Por mucho que se esfuerce, el ejército de censores de Internet de Xi Jinping no puede aplacar la ira que enciende los espacios de chateo, las plataformas de microblog y los sistemas de mensajería de texto. En marzo, los censores se esforzaron por minimizar la indignación que generaron los informes de que el ex jefe de seguridad Zhou Yongkang había amasado aparentemente alrededor de $14.500 millones en ganancias mal habidas. Pekín tampoco pudo controlar el relato de Bo Xilai un año antes. Las autoridades quisieron que la masa se enfureciera en contra de la deslealtad del jefe del Partido Comunista de Chongqing hacia la memoria de Mao Zedong. Pero de lo único que hablaban los chinos era de cómo un funcionario público con un salario modesto podía darse la gran vida y mandar a su hijo a Harvard.


El barril, cerca de los 50 dólares porque el mercado ve menor exceso de oferta | Reuters\nEl barril, cerca de los 50 dólares porque el mercado ve menor exceso de oferta\nLONDRES, 25 mayo (Reuters) - Los precios del petróleo subían hacia los 50 dólares por barril el miércoles, por primera vez en siete meses, ya que los inversores esperan que un menor suministro reduzca parte del exceso de crudo en el mercado.\nLos precios del petróleo subían hacia los 50 dólares por barril el miércoles, por primera vez en siete meses, ya que los inversores esperan que un menor suministro reduzca parte del exceso de crudo en el mercado. En la imagen, una plataforma offshore en la costa de Libia, el 3 de agosto de 2015. REUTERS/Darrin Zammit Lupi\nLas expectativas de una disminución en la oferta aumentaron después de unos datos de la industria que mostraron una fuerte caída en los inventarios de petróleo en Estados Unidos.\nAunque esas interrupciones son temporales, han contribuido a una merma en el superávit de crudo que ha afectado al mercado por casi dos años.\nA las 1220 GMT, los futuros del Brent subían 61 centavos a 49,22 dólares el barril, mientras que los futuros del crudo en Estados Unidos ganaban 52 centavos a 49,14 dólares el barril.


Correia: Caracas no está conformado por 100 militantes del Psuv\nPágina principal Noticias “El pueblo de Caracas no está conformado por 100 militantes del Psuv”: Correia rechazó cambios en símbolos de la capital\nCristofer Correia, dirigente del partido Voluntad Popular, rechazó los cambios impuestos por el régimen a los símbolos de la ciudad de Caracas y destacó que la capital no está conformada por “100 militantes del Psuv”, razón por la que propuso ir a un referendo consultivo.\nIndicó que se debe hacer una “verdadera consulta a los caraqueños, de una forma mucho más amplia y que sea validada en un referéndum consultivo. Para llevar a cabo este tipo de iniciativas, el proceso debe ser una amplia consulta popular y eso no existió. El pueblo de Caracas no está conformado por solo 100 militantes del Psuv que se reunieron una vez, ni el Concejo Municipal que, de forma exprés, en dos meses, toma una decisión sobre nuestra identidad”.\nSostuvo que los cambios no solucionan los problemas del ciudadano común y que solo reflejan posiciones partidistas. “Es un error condenable el cambio del escudo, la bandera y el himno de Caracas, porque con un cambio que, en teoría, es para hacer nuestros símbolos más inclusivos y representativos, lo que han logrado es excluir y reflejar las posiciones políticas de quienes gobiernan transitoriamente en la alcaldía del municipio Libertador”.\nEl militante de la tolda naranja expresó que la modificación de los símbolos invalida el natalicio de Bolívar en Caracas, al alterar la fecha del inicio de su historia como ciudad. “Incluir elementos trágicos como el Caracazo o anunciar el inicio de nuestra historia como ciudad en 1810, reniega implícitamente los elementos que supuestamente quieren resaltar ¿No había indígenas antes de esa fecha? ¿O dónde nació Bolívar si la ciudad empieza en 1810?”, cuestionó.\nEl también profesor de la Universidad Católica Andrés Bello, Cristofer Correia, comparó los símbolos que reconocen todos los caraqueños, con los impuestos por el régimen y destacó que ya se hacía referencia a la sangre de los héroes independentistas. “Aunque el ciudadano ame el Ávila y sus guacamayas, también ama su historia y el león es parte de ella”, dijo.\n“Ya nuestra bandera conmemoraba la sangre de los caraqueños en la gesta independentista. El himno, aprobado hace menos de 40 años, se inspira en el ejemplo de Caracas al haber dado el primer paso para la emancipación venezolana”, añadió.\nEl dirigente de VP criticó que se pretenda impregnar los símbolos con tendencias ideológicas y aseguró que esas prácticas trascienden en el espectro político. “Indudablemente, hay símbolos que se pueden cambiar y mejorar para incluir y representar, pero esto que sucedió en Caracas solo excluye. No queremos que los símbolos de nuestra ciudad o país tengan elementos de ninguna ideología política, nunca”.