Qué hacemos - Asociación Pro Personas con Parálisis Cerebral Fresnillo, A.C.\n01 (493) 935 71 79 / 935 78 09\nToxina botulínica tipo “A”\nComunicación humana y terapia de lenguaje\nBusca que los beneficiarios cuenten con un estado de bienestar en equilibrio entre las condiciones físicas, mentales, sociales y culturales, se realizan valoraciones medicas que permiten conservar, atender y prevenir enfermedades que afectan las condiciones de los beneficiarios y que puedan alterar el proceso de atención tanto en desarrollo, físico, sensorial, emocional o social. Además que desde hace tres años se aplica toxina botulínica tipo “A” a los pacientes con parálisis cerebral espástica y distónica.\nSe emplean procesos terapéuticos a través de métodos de fisioterapia que intervienen en la corrección de las alteraciones patológicas que se encuentren en el tono, la postura y los patrones de movimiento, se elaboran aditamentos que favorecen la alineación postural y previene la deformación ósea, se habilita para la funcionalidad motriz grueso y fino, la atención es individualizada de acuerdo al nivel madurativo y el desarrollo motor.\nLa hidroterapia es un tratamiento que actúa en todo el cuerpo, contribuye a restablecer las funciones disminuidas o atrofiadas, beneficia el desarrollo orgánico, muscular, la postura y la coordinación motriz, mejorando las funciones cardíacas, pulmonares, estimula el metabolismo, la circulación sanguínea, el movimiento, la tonificación, la relajación, la movilidad articular, fortalecimiento muscular, descarga de columna vertebral, la coordinación y movimientos de ingravidez.\nLa temperatura del agua, la presión y propulsión son elementos importantes en el tratamiento, uno de los objetivos y el más importante es atender y prevenir dificultades posturales, deficiencia muscular y articular.\nLa oxigenoterapia hiperbárica (OHB) es la modalidad terapéutica física que se fundamenta en la obtención de presiones parciales de oxígeno elevadas, al respirar oxígeno puro, en el interior de una cámara hiperbárica, a una presión superior a la atmosférica (760mmhg a nivel del mar). Ello permite la administración de oxígeno a una presión tal que no requiere la hemoglobina como medio de transporte y al disolverse en el plasma favorece el metabolismo celular. Utiliza el oxígeno a una dosis farmacológica para tratar diversas patologías, cuyo efecto terapéutico puede regularse en función de la presión máxima alcanzada, la duración de la sesión terapéutica y la frecuencia y número total de exposiciones.\nLas cámaras hiperbáricas monoplazas son en esencia tubos de plexiglas presurizados a 2 ATA con oxígeno puro. Son menos costosas, solo permiten tratar a un enfermo y tienen un cierto riesgo de deflagración, ya que se utiliza oxígeno para su presurización. Por el contrario, las cámaras multiplaza como la que actualmente utilizamos en la institución de APAC Fresnillo, permiten por su mayor espacio tratamientos múltiples a presiones que pueden llegar hasta los 6 ATA, son más seguras ya que el método de presurización es mediante aire comprimido y permiten prestar asistencia médica en el interior.\nEn la rehabilitación virtual, los ambientes y los objetos virtuales proporcionan al usuario información visual que puede presentarse a través de un dispositivo instalado en la cabeza, un sistema de proyección o una pantalla plana.\nLa información también puede proporcionarse mediante los sentidos, por ejemplo, la audición, el tacto, el movimiento, el equilibrio y el olfato.\nEl usuario interactúa con el ambiente mediante una variedad de mecanismos. Los mismos pueden ser dispositivos sencillos, como un mouse o un joystick, o sistemas más complejos con cámaras, sensores o dispositivos de información hápticos (tacto) Por lo tanto, de acuerdo a la intervención, el nivel de actividad física del usuario puede variar de relativamente inactivo.\nA través de una sustancia química llamada (acetilcolina), en algunos trastornos como la parálisis cerebral, se libera en cantidades exageradas sobre estimulando el musculo y generando como resultado un espasmo muscular llegando hasta la espasticidad o la rigidez, las inyecciones de la toxina botulínica tipo “A” ayudan a relajar las fibras musculares permitiendo así un mejor movimiento del musculo.\nLa toxina botulínica tipo “A” se administra a través de una inyección en el(los) músculos afectados, el tratamiento depende de las inyecciones que requiera el paciente, como la cantidad que indique el medico, debido a que no se necesitan precauciones especiales, después de la aplicación de la toxina botulínica tipo “A” el niño puede ir a casa a las pocas horas, la mayoría de los niños regresan a clases el día siguiente.\nEn la clínica dental se proporciona atención básica de prevención, diagnostico y tratamiento de las alteraciones dentales y enfermedades bucales como infecciones, pérdida temprana de dientes, caries, placa, enfermedades en encías, sensibilidad, extracciones, estética dental, contamos con servicio de radiografías y se brinda el tratamiento de acuerdo a los problemas que presente el paciente.\nLa equinoterapia brinda a nuestros beneficiarios una innovadora oportunidad de cambio en los aspectos físicos, cognoscitivos, conductuales y emocionales empleando como herramienta terapéutica el caballo, los movimientos de este y su calor corporal.\nSe educa para que el beneficiario cuente con habilidades que le permitan comunicarse e interactuar con su medio, que parte de lograr la atención seguir instrucciones, código básico de si y no hasta utilizar un sistema alternativo o lograr un lenguaje verbal cuidando la emisión y articulación de las palabras, a este proceso lo antecede la funcionalidad de los órganos internos de la cavidad oral, externos faciales y la respiración. De igual manera se entrena y favorece la alimentación hasta lograr que lo realicen de manera correcta y respete las normas sociales en esta actividad.\nPromueve la activación, integración y organización de sensaciones a nivel cerebral es donde se dan procesos de localización, ordenación y reparto de sensaciones. Cuando estas fluyen de manera organizada o integrada, el cerebro utiliza estas sensaciones para formar percepciones y generar un comportamiento y aprendizaje. Y permiten la maduración del sistema nervioso central adquiriendo los niveles de desarrollo general y las habilidades de independencia (de lenguaje, de motricidad, o nivel académico).\nEl objetivo es mejorar la calidad de vida individual y familiar de personas con discapacidad a través de un equipo transdiciplinario llevando acabo actividades psicoterapéuticas, educativas y de capacitación.\nLa mejoría del estado nutricional, de nuestros pacientes permite mejorar su calidad de vida y la de sus familias o cuidadores. Se tiene como objetivo establecer un manejo dietético integral individualizado de los diferentes padecimientos relacionados con trastornos de la nutrición, así como establecer los parámetros y hábitos de alimentación idóneos para el control de enfermedades relacionadas con el tipo de padecimientoy así mantener en Óptimas condiciones de nutrición a los pacientes a través de la capacitación de los padres, y atención del lic en nutrición.\nEl sistema de vitalStim Therapy es un tratamiento seguro y eficaz para los pacientes que sufren alteración ó dificultad para deglutir (disfagia) desarrollado y utilizado secundario a la inmensa cantidad de pacientes con trastornos en la deglución por diversas etilogías.\nEl sistema de VitalStim es una terapia no invasiva para el tratamiento de la disfagia, obtenida por estimulación eléctrica externa que se aplica en la cara anterior del cuello. Siendo aprobada en el mercado por la FDA (Food and Administratión en 2002)\nLa terapia con el equipo VitalStim está diseñado como una modalidad de tratamiento complementario, es decir, “un médico o un terapeuta certificado aplicará al paciente la terapia con VitalStim al mismo tiempo que trabaja posiciones, maniobras y ejercicios, para re entrenar el mecanismo de deglución ” VitalStim aunado a la terapia tradicional permite:\nManejo más seguro y eficaz para los pacientes\nAceleración en el tiempo de recuperación de una dieta restringida\nAyuda a los pacientes a conseguir una mejoría sostenida y con resultados a largo plazo\nPacientes que tienen dispositivos electrónicos como marcapasos cardíacos, estimuladores cerebrales profundos ó estimuladores del nervio vago\nCuando el paciente posean implantes metálicos en cuello y en la trayectoria de la corriente eléctrica\nEn las primeras etapas de vida después de diagnosticar parálisis cerebral o daño neurológico en este programa se brinda una gran variedad de acciones que promueven el desarrollo infantil y que favorece experiencias necesarias en el potencial físico, emocional, intelectual, sensorial, social y autonomía.\nEs un programa que habilita a los niños y jóvenes en un ambiente de casa a ser independientes asumiendo la responsabilidad del cuidado personal y de cubrir sus necesidades básicas de supervivencia para el desempeño de roles y responsabilidades dentro de sus familias en un proceso que busca la adquisición de la autonomía y la creación su propio proyecto de vida.\nSe promueve el desarrollo de habilidades psicomotoras, cognitivas, afectivas, comunicativas, artísticas, de independencia personal, de valores y de socialización que permiten a los menores el pleno desenvolvimiento, se utilizan diversos métodos de enseñanza que propician el aprendizaje significativo.\nLos jóvenes adquieren hábitos, valores, conocimientos y habilidades propias para una integración laboral como: higiene personal, buena presentación, cumplir con tiempos, respeto de pertenencias de otros, al trabajo, a sus superiores y compañeros, elaboración de solicitud de empleo, firmar, manejo del dinero, cuidar el material y conocen los elementos fundamentales en la producción que demando la empresa o el oficio para el que se preparan, contamos con un taller de almohadas y cojines decorativos.\nEn los grupo se ofrece apoyo familiar, crecimiento personal, crea conciencia de la discapacidad del hijo, de sus procesos emocionales y de rehabilitación, busca la integración a la familia, el respeto, la igualdad, la aceptación y la motivación para lograr la independencia de la persona con discapacidad.\nEl campamento anual es un espacio recreativo que dura cinco días y cuatro noches los jóvenes asisten solos y el personal que labora en la institución así como un equipo de voluntarios se hace cargo de ellos. En el se promueve que los beneficiarios disfruten, se diviertan y que logren una convivencia armónica y de respeto. Con el claro objetivo de estimular las capacidades de independencia, promover una mejor calidad de vida tanto en actividades recreativas como educativas. Se visitan diversos lugares como minas, museos, parques de diversión, cines, restaurantes, balnearios, etc. también se organizan actividades como lunadas, noches de trova, discotecas, fogatas, etc.\nContamos con tres unidades de motor que recorren trayectos por las calles principales de donde viven los beneficiarios diariamente los trasladan de su casa al instituto y viceversa, esto permite que los beneficiarios mantengan una asistencia regular. Así mismo una de las unidades esta destinada a las comunidades circunvecinas.\nEl programa de voluntarios busca mejorar la atención de los beneficiarios a través de mecanismos solidarios, que nos permita contribuir hacia el logro de la misión, se reclutan personas voluntarias de la comunidad entre ellas, estudiantes y profesionistas mayores de edad, que tengan deseo de brindar apoyo a otros, asumiendo un compromiso de rehabilitación pero sobre todo de contribuir a elevar la calidad de vida de las personas con parálisis cerebral.\nLa institución capacita al voluntario de acuerdo al área de atención en la que brindará sus servicios, se establecen los criterios de participación, sus funciones y entrega de resultados.\nAsociación Pro Personas con Parálisis Cerebral Fresnillo, A.C. © 2018. Aviso de Privacidad


El origen del nombre SPA. Tipos y curiosidades - Spa Manager Blog\nLos usos de la palabra spa.\nEl nombre SPA está de moda y podemos verlo en todas partes y en todos los anuncios de la tele, se emplea junto con un champú, para un dentista , un manicura, pero de donde procede la palabra SPA y cual es su significado.\nSpa Hansar Bangkok\nEn principio son establecimientos que ofrece tratamientos, terapias o sistemas de relajación, utilizando como base principal el agua. Pero vamos a ver su verdadero origen y diferentes tipos de Spa.\nEl uso de la palabra Spa, no se aplica igualmente en Europa o en los países Arabes donde contamos con una amplia trayectoria en el mundo de la balneoterapia y las termas, como en otras zonas como EEUU o Asia, donde se entiende más como relajación y cuidados, no teniendo tanto en cuenta el uso del agua.\nLa palabra spa en inglés también, se traduce como bañera de hidromasaje o jacuzzi.\nSu origen a día de hoy no está claro, hay dos explicaciones principalmente:\nSPA.- Topónimo de la ciudad de Spa en Bélgica. Se trata de un centro termal situado en la provincia de Lieja , famoso por las propiedades curativas de sus aguas desde la época romana.\nEl segundo origen de la palabra, quizá el más extendido, se remonta también a la época romana y procede del acrónimo SPA.- “Salut per Aqua” salus per aquam, sanus per aquam, sanitas per aqua, salutis per aqua, saludis per aqua o italiano: salute per l’acqua. Es decir, conseguir la salud a través del agua\nEn ambos casos, consiste en el uso del agua a diferentes temperaturas aplicadas con fines terapeuticos, relajantes y curativos. Ya sea mediante un circuito de piscinas, chorros, inmersión, o duchas.\nTipos de SPA según tipo de agua\nSegún el tipo de agua que emplemos en nuestras instalaciones, podemos diferenciar 3 tipos de spa.\nBalneario :Agua mineromedicinal.\nThalasso: Agua de Mar\nSpa: Agua proveniente de la red general de abastecimiento.\nDiferentes tipos de SPA en cuanto a sus características, usos, localización, tipos de tratamiento que se realizan, podemos distiguir también:\nDay spa o Spa urbano.\nSpa en hotel y resort spa\nSpa en crucero\nMED Spa o spa médico. Hay una gran variedad y se realizan tratamientos anti edad, análisis y solución de trastornosdel sueño, asesoramiento en nutrición , enfermedades óseas o lesiones deportivas. En España contamos por ejemplo con el centro SHA Wellness Clinic\nSpa en Costa Cruceros\nPero están surguiendo otros tipos de spa mucho más especificos y en algunos casos en lugares muy originales.\nThai Spa y Spa Ayurveda. Muy de moda en este momento como Asia Gardens en Benidorm. Podemos encontrar incontables centros de mucha calidad en toda la India.\nLadies Spa. Exclusivos para mujeres.\nSpa estación de tren, como en la estación Termini en Roma.\nEn centros comerciales , como la cadena Spaxion que cuenta con varios centros de spa dentro centros comerciales de el corte Ingles en Madrid y Valencia.\nRecientemente una empresa española ha inagurado en Nueva York un centro spa, Aire ancient baths ny más similar a la manera que entendemos estos centros en España. Cuenta con diferentes piscinas a diferentes temperaturas, chorros, contrastes, jets y etc.\nFoto Aire SPA Nueva York\nLa empresa Aire que ya regenta algunos centros en España como en Sevilla y Barcelona, al más puro estilo de unos baños árabes. Y con está nueva incursión en la gran manzana, ha conseguido llevar a la urbe, la esencia y la tradición del uso del agua para la relajación, con muy buena acogida por parte del público local.


Permitirá investigaciones a 2.250 metros bajo tierra, entre ellas la ingeniería de las profundidades\nEsquema del laboratorio subterráneo. Dusel.\nArtículo leído 11853 veces\n1.Publicado por Yáñez Valdés el 10/08/2008 21:34\nHola mi nombre es José Yáñez, tengo 21 años, y vivo en chile (sudamerica). Vi en las noticias que pretendian hacer experimentos chocando particulas para crear un mini-universo apartir de un big-bang.\nMi opinion es que creo que va en contra del principio de exclucion de Pauli, y que este experimento crearia unagujero negro, por lo cual podrian pedir ayuda al Profesor Hawking. me gustaria estar mas altanto del experimento ya que me encantan.\nMe gustaria que me responieran este correo. mi correo es: seat354@hotmail.com.


Hotel Spa en Punta Cana | The Westin Puntacana Resort & Club\nHorario: Mon-Sun: 09:00 AM - 08:00 PM\nEl resort es el único lugar del Caribe que cuenta con el reconocido mundialmente Six Senses Spa, situado en La Cana Golf & Beach Club. Con espacios en el interior para tratamientos individuales o de parejas, Six Senses Spa ofrece una diversidad de salas y ambientes apacibles en los que puedes disfrutar de las terapias rejuvenecedoras de nuestro equipo internacional.\nSix Senses Spa ofrece un método estratificado que combina un espíritu pionero con tratamientos que superan lo ordinario. En Six Senses, encontrarás una combinación intuitiva de ciencia y conciencia humana, donde la mezcla de tecnología de vanguardia y la interacción personal define un servicio que se crea específicamente para cada individuo. En nuestras instalaciones, y a través nuestros especialistas, te llevaremos tan profundo como desees, ya sea un tratamiento de belleza importante que cambie tu aspecto o tratamientos especializados que pueden cambiar tu vida.\nDisfruta de un masaje exclusivo individual o de una terapia con piedras calientes y entenderás por qué nadie cuestiona el estatus de Six Senses como el principal spa y centro de bienestar del mundo.\nTeléfono: +1 809-959-7772\nCorreo electrónico: SixSensesSpa@puntacana.com\nYoga for Golfers es la clase perfecta para aquellos que buscan mejorar su rendimiento en el golf, sin importar su edad, sexo o nivel de entrenamiento. Light Yoga se centra en las técnicas de respiración y relajación a través de las posturas de yoga realizadas a un ritmo lento y relajante. Además, disponemos de clases privadas para adaptarse a tus necesidades particulares. Para reservas, llama al (809) 959-7772 o envía un correo electrónico a Six Senses Spa.


Tagged: ataques, Ramnit\nOs vamos a hablar de un código malicioso que a lo largo de los últimos años afectó a un buen número de usuarios en todo el mundo pero que el pasado mes de febrero de 2015 fue «vencido», pues bien, acaba de resurgir su segunda versión centrándose en las entidades bancarias.\nEs por ello que diversos expertos en seguridad han dado a conocer la reactivación del conocido código malicioso Ramnit, ya que se han detectado varios ataques coordinados para la propagación de su última versión tomando en gran medida como principales objetivos la mayoría de las sedes bancarias del Reino Unido.\nComo algunos ya sabréis, Ramnit apareció en el pasado año 2010, aunque en un principio se trataba tan sólo un pequeño troyano no demasiado peligroso. Sin embargo esto cambió en podo tiempo y pasó a convertirse en una peligrosa amenaza en 2011 cuando los investigadores de seguridad observaron que sus desarrolladores agregaron al troyano capacidades habituales de otros códigos maliciosos bancarios, en concreto se detectaron partes del código fuente del troyano bancario Zeus.\nCon el paso del tiempo este siguió evolucionando hasta que llegó a 2014, fecha en la que el mencionado malware se convirtió en el cuarto troyano bancario más activo del mundo. Esto se logró debido en gran medida al apoyo de una enorme red de bots para PC que se encargaron de infectar usuarios a lo largo del globo por medio de correos electrónicos no deseados. De este modo se llevaron a cabo todo tipo de actividades ilegales de manera modular y por medo de una estructura muy versátil, todo ello con el fin de infectar al mayor número de equipos posible.\nTodo este éxito llamó poderosamente la atención de diversas fuerzas del orden, por lo que en febrero de 2015 gran parte de os servidores de Ramnit C & C fueron «paralizados» en un intento de acabar con la red de bots; pero las cosas no salieron como esperaban. De hecho recientemente se ha detectado, como os comentábamos anteriormente, la segunda versión de Ramnit que por el momento se centra en el Reino Unido, aunque sus ataques lentamente se han ido extendiendo a los bancos de otros países como Canadá, Australia, EE.UU. oFinlandia.\nAunque esta versión 2.0 se centra en los bancos del Reino Unido, parece estar preparada para su distribución generalizada en todo el mundo gracias a las nuevas características que implementa. Sin embargo han informado de que su módulo encargado de inyectar código malicioso en el navegador de la víctima sigue siendo el mismo, así como su módulo VNCpara la filtración de datos y su componente escáner para identificar la información que vale la pena robar. El mayor cambio se ha detectado en la parte de la configuración donde se han añadido nuevos esquemas de ataque en tiempo real dirigidos a sesiones de banca on-line. Además se apunta a que no todos los ataques se llevarán a cabo desde el dispositivo de la víctima, ya que los operadores de Ramnit también pueden recopilar las credenciales de los usuarios afectados y utilizarlos para cometer fraude posteriormente.\nDebido a que esta segunda versión está llegando a su fase final, posiblemente Ramnit alcance los niveles de 2014 y amplíe la lista de objetivos a más países, esperaremos a ver su alcance en las próximas semanas.


DiRT 5 nos dejará correr por Ciudad del Cabo - Es De Gamers\nAndrews - 28 septiembre, 2020 28 septiembre, 2020\nInspirado en la acción de las carreras de rally, el nuevo DiRT 5, de la desarrolladora Codemasters, nos ha traído un gameplay de una de las nuevas por recorrer en el juego. La desarrolladora es conocida por su gran habilidad y experiencia desarrollando juegos del mundo del automovilismo y estamos seguros de que esta experiencia será totalmente nueva.\nEste estadio representa el escenario perfecto para DiRT 5, una carrera con espacios reducidos, trepidantes curvas, muchísimos saltos y una rugiente multitud de fanáticos. Podrás correr por Ciudad del Cabo, Sudáfrica, a través de diferentes espacios en modo Carrera, Arcade o jugar en línea con hasta 12 personas.\nEl estadio de Ciudad del Cabo en Sudáfrica es ideal tanto para nuestro modo de creación de arenas personalizadas Playgrounds como para carreras atmosféricas, técnicas y divertidas. Pasar del perímetro a través del estacionamiento y entrar al estadio es una experiencia emocionante.\nRobert Karp , Development Director de DIRT 5.\nDiRT 5 pronto podrá estar en tus manos, su lanzamiento está programado para el 6 de noviembre de 2020 para Xbox One y PS4. El 10 de noviembre estará disponible de lanzamiento para Xbox Series S y Series X, y posteriormente para PS5 a finales de año. Ambas versiones tendrán actualización gratuita para la nueva generación.\nMientras tanto, puedes revisar nuestra nota sobre el anterior juego de carreras de Codemasters, F1 2020, inspirado en las carreras de automovilismo más avanzadas del planeta. Cuéntanos si te compraras Dirt 5 o si te encuentras contento con su entrega anterior.\nSi te gustó esta nota, puedes revisar esta otra. También, puedes checar otras notas de cine, series y gaming. No olvides seguirnos en Twitter, Facebook y YouTube.\nTagged automovilismo, carreras de rally, codemasters, DiRT 5, juego de carreras, rally racing


¿Cómo hacer de mi opinión algo constructivo? | QReport\n¿Cómo hacer de mi opinión algo constructivo?\n¿Solés dar tu opinión a los locales que vas sobre la calidad? ¿Alguna vez te pasó que te sirvieron mal lo que pediste? ¿No sentiste que necesitabas decirles que no era lo que esperabas pero no tenías cómo? Eso ya no te va a pasar porque con QReport podés dar tu opinión cuando quieras y donde quieras.\n¡Somos el lazo que te une con las marcas que elegis!\nQReport es lo que necesitás para llegar a tus marcas favoritas. Ellos te están esperando y vos tenés mucho que decir. Si te preguntas cómo… la respuesta es simple: QReport. Cuando nos encuentres vas a obtener un medio seguro, confiable y anónimo, para decirles cómo te atendieron. Para hacer que se enteren de que el café estaba frío o que el ambiente no era el que esperabas. Con tu opinión miles de marcas pueden crecer y mejorar hasta cumplir con tus expectativas. Tu opinión vale, sólo falta que la des a conocer.\nNo hablamos sólo de aquellas malas sino de las buenas también. Lo que lográs es que los negocios se comprometan día a día para intentar cumplir con tus expectativas con las de muchos consumidores. Siempre es importante recibir comentarios y ellos hacen que vos disfrutes de los productos y servicios a largo plazo.\n¡Decí siempre lo que pensás de forma constructiva!\n¿Qué es decirlo de forma constructiva? La respuesta es fácil. Da a conocer lo que pensás de forma clara, simple y sencilla. Procurá decirlo en un buen tono y de buena manera. Es clave que lo comuniques en buenos términos y no enojado o con palabras hirientes. Y por último buscá un buen medio para hacerlo. QReport te ayuda a ser el puente que te una con quien quieras hablar.\nEncontranos en los locales o al consumir un producto o servicio. Accedé a muchos beneficios con solo escanear el código QR y dar tu opinión. Simple, fácil y rápido. Además si dejas tu e-mail sumás chances para canjear por los premios o descuentos que más te gustan.\n¡No te quedes afuera de los beneficios de QReport!\n2 comentarios sobre “¿Cómo hacer de mi opinión algo constructivo?”\nPingback: Beneficios para los Usuarios - QReport


Documento 82 - La evolución del matrimonio | Urantia Book | Urantia Foundation\n‹ Documento 81 - El desarrollo de la civilización moderna subir Documento 83 - La institución del matrimonio ›\n82:0.1 (913.1) EL MATRIMONIO —el emparejamiento— surge de la existencia de dos sexos. El matrimonio es la reacción de adaptación humana a esta duplicidad de sexos, mientras que la vida de familia es el total resultante de todos esos ajustes evolutivos y adaptativos. El matrimonio es perdurable; no es inherente a la evolución biológica, pero es la base de toda evolución social y eso asegura la continuidad de su existencia bajo alguna forma. El matrimonio ha dado a la humanidad la institución del hogar, y el hogar es la gloria suprema de toda la larga y ardua lucha evolutiva.\n82:0.2 (913.2) Aunque todas las instituciones religiosas, sociales y educativas son esenciales para la supervivencia de la civilización cultural, la familia es el civilizador principal. El niño aprende de su familia y sus vecinos la mayoría de las cosas esenciales de la vida.\n82:0.3 (913.3) Los humanos de antaño no poseían una civilización social muy rica, pero transmitían la que tenían con fidelidad y eficacia a la siguiente generación. Y debéis reconocer que la mayoría de aquellas civilizaciones del pasado siguieron evolucionando con un apoyo mínimo de otras instituciones gracias al funcionamiento efectivo de la familia. Las razas humanas de hoy poseen un rico patrimonio social y cultural que deberían transmitir sabia y eficazmente a las generaciones venideras. Hay que conservar la familia como institución educativa.\n1. El instinto de copulación\n82:1.1 (913.4) A pesar del abismo de personalidad que existe entre los hombres y las mujeres, el impulso sexual es suficiente para asegurar su unión con vistas a la reproducción de la especie. Este instinto operaba eficazmente mucho antes de que los humanos empezaran a experimentar lo que se llamaría más tarde amor, entrega y lealtad conyugal. La copulación es una propensión innata, y el matrimonio es su repercusión social evolutiva.\n82:1.2 (913.5) El interés y el deseo sexual no eran pasiones dominantes en las gentes primitivas; simplemente los daban por sentados. Toda la experiencia reproductora estaba desprovista de embellecimientos imaginativos. La pasión sexual absorbente de los pueblos más civilizados se debe principalmente a las mezclas de razas, sobre todo cuando la naturaleza evolutiva se vio estimulada por la imaginación asociativa y la apreciación de la belleza de los noditas y los adanitas. Pero las razas evolutivas absorbieron tan poca cantidad de esta herencia andita que no les aportó suficiente autocontrol de las pasiones animales, avivadas y estimuladas a su vez por una agudización de la consciencia sexual y una intensificación de sus impulsos. De todas las razas evolutivas el hombre rojo era el que tenía el código sexual más elevado.\n82:1.3 (913.6) La regulación sexual en relación con el matrimonio indica:\n82:1.4 (913.7) 1. El progreso relativo de la civilización. La civilización ha exigido cada vez más que la satisfacción sexual se canalice de manera útil y conforme a los usos y costumbres.\n82:1.5 (914.1) 2. La proporción de estirpe andita que hay en un pueblo cualquiera. Entre estos grupos el sexo se ha convertido en la expresión de lo más alto y lo más bajo de su naturaleza tanto física como emocional.\n82:1.6 (914.2) Las razas sangik tenían pasiones animales normales, pero mostraban poca imaginación o apreciación por la belleza y el atractivo físico del sexo opuesto. Incluso las razas primitivas de hoy en día son prácticamente ajenas a lo que se llama atractivo sexual; estos pueblos no mestizos tienen un instinto de copulación bien definido, pero su atracción al sexo no es suficiente para crear problemas serios que requieran un control social.\n82:1.7 (914.3) El instinto de copulación es una de las fuerzas físicas dominantes que impulsan a los seres humanos. Es la única emoción que, bajo un señuelo de satisfacción individual, engaña eficazmente al hombre egoísta para que ponga el bienestar y la perpetuación de la raza muy por encima de la comodidad individual y la libertad personal de vivir sin responsabilidades.\n82:1.8 (914.4) Desde sus primeros comienzos hasta los tiempos modernos, el matrimonio como institución refleja la evolución social de la tendencia biológica del hombre a perpetuarse. La perpetuación de la especie humana en vías de evolución queda asegurada por este impulso racial de copulación, un ansia que se llama sin excesivo rigor atracción sexual. Este gran ímpetu biológico se convierte en el núcleo impulsor de todo tipo de instintos, emociones y hábitos asociados: físicos, intelectuales, morales y sociales.\n82:1.9 (914.5) El acopio de alimentos era la motivación principal entre los salvajes, pero cuando la civilización asegura que no falte el alimento el impulso sexual se vuelve muchas veces dominante y por eso necesita siempre regulación social. En los animales la propensión al apareamiento está controlada por la periodicidad del instinto, pero como el hombre es un ser autocontrolado en gran medida, el deseo sexual no es del todo periódico; se hace, pues, necesario que la sociedad obligue al individuo a controlarse.\n82:1.10 (914.6) Ninguna emoción o impulso al que el ser humano se entregue sin freno ni medida, puede producir tanto daño y sufrimiento como este poderoso ímpetu sexual. La sumisión inteligente de este impulso a las regulaciones de la sociedad es la prueba suprema de la existencia efectiva de cualquier civilización. El autocontrol, un autocontrol cada vez mayor, es la exigencia creciente de la humanidad que progresa. El secreto, la falta de sinceridad y la hipocresía pueden encubrir los problemas sexuales, pero no los solucionan ni mejoran la ética.\n82:2.1 (914.7) La historia de la evolución del matrimonio es simplemente la historia del control sexual mediante la presión de restricciones sociales, religiosas y civiles. La naturaleza apenas reconoce a los individuos; no atiende a la llamada moralidad; está interesada única y exclusivamente en la reproducción de la especie. La naturaleza insiste imperiosamente en la reproducción, pero se desentiende de los problemas resultantes para que los resuelva la sociedad y crea así un grave problema permanente a la humanidad evolutiva. Este conflicto social consiste en una guerra sin fin entre los instintos básicos y la ética que evoluciona.\n82:2.2 (914.8) Las primeras razas regulaban poco o nada las relaciones entre los sexos, y esa licencia sexual hacía inútil la prostitución. A día de hoy los pigmeos y otros grupos atrasados carecen de institución matrimonial; un estudio de estos pueblos revela los sencillos hábitos sexuales de las razas primitivas. Pero los pueblos antiguos se deben estudiar y juzgar siempre a la luz de los criterios morales de los usos y costumbres de sus respectivas épocas.\n82:2.3 (915.1) Sin embargo el amor libre nunca ha sido bien visto entre las gentes que han superado el salvajismo absoluto. En cuanto empezaron a formarse grupos sociales aparecieron los códigos matrimoniales y las restricciones conyugales. El emparejamiento ha progresado así, a través de una multitud de transiciones, desde un estado de licencia sexual casi completa hasta la restricción sexual relativamente completa que imponen las normas del siglo veinte.\n82:2.4 (915.2) En las primeras etapas de desarrollo tribal los usos y costumbres y los tabúes restrictivos eran muy rudimentarios, pero mantenían a los sexos separados —lo que favorecía la tranquilidad, el orden y la laboriosidad— y así empezó la larga evolución del matrimonio y la familia. Las costumbres sexuales sobre el vestido, los adornos y las prácticas religiosas tuvieron sus orígenes en esos primeros tabúes que definían el alcance de la libertad sexual y terminaron por crear los conceptos de vicio, crimen y pecado. No obstante, existió durante mucho tiempo la costumbre de suspender toda reglamentación sexual en las grandes festividades, sobre todo el Primero de Mayo.\n82:2.5 (915.3) Las mujeres han estado siempre sujetas a tabúes más restrictivos que los hombres. Los primeros usos y costumbres concedían el mismo grado de libertad sexual a las mujeres no casadas que a los hombres, pero siempre se ha exigido a las esposas que sean fieles a sus maridos. El matrimonio primitivo no restringía mucho la libertad sexual del hombre, en cambio para la mujer era el fin de la licencia sexual. Las mujeres casadas han llevado siempre alguna marca para distinguirlas como clase aparte: el peinado, la ropa, el velo, el aislamiento, los adornos o los anillos.\n3. Los primeros usos y costumbres matrimoniales\n82:3.1 (915.4) El matrimonio es la respuesta institucional del organismo social a la tensión biológica permanente generada por el infatigable impulso de reproducción —de autopropagación— del hombre. La copulación es universalmente natural, y a medida que la sociedad evolucionaba de lo simple a lo complejo, se produjo una evolución correspondiente en los usos y costumbres de emparejamiento, la génesis de la institución marital. Dondequiera que la evolución social haya progresado hasta la etapa en que se establecen los usos y costumbres, aparece el matrimonio como institución en vías de evolución.\n82:3.2 (915.5) Siempre ha habido y siempre habrá dos ámbitos distintos en el matrimonio: los usos y costumbres, las leyes que regulan los aspectos externos del emparejamiento, y las relaciones por otra parte secretas y personales entre hombres y mujeres. El individuo se ha rebelado siempre contra las regulaciones sexuales impuestas por la sociedad, y he aquí la causa de este multisecular problema sexual: la autoconservación es individual pero lo lleva a cabo el grupo, mientras que la autoperpetuación es social pero se garantiza por impulso individual.\n82:3.3 (915.6) Cuando los usos y costumbres se respetan tienen sobrado poder para refrenar y controlar el ímpetu sexual, como se ha demostrado en todas las razas. Las normas matrimoniales han sido siempre un indicador fiel del poder de los usos y costumbres del momento y de la integridad funcional del gobierno civil. Pero los primeros usos y costumbres en cuanto a sexo y emparejamiento eran una masa de regulaciones incoherentes y rudimentarias. Los padres, los hijos, los parientes y la sociedad tenían todos intereses contrapuestos en las regulaciones matrimoniales. A pesar de ello, las razas que exaltaron y practicaron el matrimonio evolucionaron de forma natural hasta niveles más altos y sobrevivieron en mayor número.\n82:3.4 (915.7) En los tiempos primitivos el matrimonio era el precio de la posición social; poseer una esposa era un símbolo de distinción. El día de su boda suponía para el salvaje el inicio de la responsabilidad y la entrada en la edad adulta. Unas veces el matrimonio se ha considerado como un deber social, otras, como una obligación religiosa e incluso otras, como una exigencia política para proporcionar ciudadanos al Estado.\n82:3.5 (916.1) Muchas de las primeras tribus exigían realizar hazañas de robos como requisito para el matrimonio; los pueblos posteriores sustituyeron esas incursiones de saqueo por contiendas atléticas y juegos competitivos. El primer premio otorgado a los ganadores era el derecho a elegir entre las jóvenes casaderas del momento. Entre los cazadores de cabezas un joven no podía casarse hasta que poseyera al menos una cabeza, aunque a veces esos cráneos se podían comprar. A medida que la compra de esposas fue decayendo, se instauró la costumbre de adjudicarlas mediante concursos de adivinanzas, una práctica que aún sobrevive entre muchos grupos de hombres negros.\n82:3.6 (916.2) Con el avance de la civilización ciertas tribus pusieron las duras pruebas matrimoniales de resistencia masculina en manos de las mujeres, que podían así favorecer a los hombres de su elección. En esas pruebas prematrimoniales los pretendientes debían demostrar su valía como guerreros y cazadores, así como su capacidad de mantener una familia. Durante mucho tiempo se exigió que el novio viviera por lo menos un año con la familia de la novia para trabajar allí y demostrar que era digno de la esposa que buscaba.\n82:3.7 (916.3) Los requisitos para una esposa eran la capacidad de trabajar duro y de tener hijos. Se le exigía que ejecutara cierta cantidad de trabajo agrícola en un tiempo dado. Y si había tenido hijos antes del matrimonio era aún más valiosa, pues su fertilidad estaba asegurada.\n82:3.8 (916.4) El hecho de que los pueblos antiguos consideraran la soltería como una vergüenza o incluso un pecado explica el origen de los matrimonios entre niños; puesto que había que casarse, cuanto antes mejor. También estaba generalizada la creencia de que las personas no casadas no podían entrar en el país de los espíritus, y esto fue un incentivo más para casar a los niños incluso al nacer, y a veces antes del nacimiento con supeditación a su futuro sexo. Los antiguos creían que hasta los muertos tenían que estar casados. Los casamenteros originales se emplearon para negociar matrimonios entre individuos difuntos. Uno de los padres encargaba a estos intermediarios que concertaran el matrimonio de un hijo muerto con una hija muerta de otra familia.\n82:3.9 (916.5) Entre los pueblos más recientes la edad normal para casarse era la pubertad, pero esta edad ha avanzado en proporción directa al progreso de la civilización. En la evolución social surgieron enseguida órdenes peculiares de célibes, tanto hombres como mujeres, iniciadas y mantenidas por personas más o menos desprovistas de necesidades sexuales normales.\n82:3.10 (916.6) Muchas tribus permitían a los miembros del grupo gobernante tener relaciones sexuales con la novia justo antes de ser entregada a su marido. Cada uno de esos hombres daba un regalo a la muchacha, y así se originó la costumbre de hacer regalos de boda. Entre algunos grupos se esperaba que una joven se ganara su dote, que consistía en los regalos recibidos como recompensa por sus servicios sexuales en la sala de exhibición de la novia.\n82:3.11 (916.7) Algunas tribus casaban a los jóvenes con viudas y mujeres mayores, y cuando luego enviudaban se les autorizaba a casarse con chicas jóvenes. De este modo se aseguraban, según decían, de que ambos padres no fueran insensatos, como suponían sería el caso si se permitía emparejarse a dos jóvenes. Otras tribus limitaban el emparejamiento a grupos de edad similar. Fue la limitación del matrimonio a ciertos grupos de edad lo que originó las primeras ideas de incesto. (Incluso hoy en día, en la India no existe limitación de edad para el matrimonio.)\n82:3.12 (916.8) Bajo ciertos usos y costumbres enviudar era terrible para la mujer, ya que mataban a las viudas o las obligaban a suicidarse sobre las tumbas de sus maridos pues se suponía que debían pasar al país de los espíritus con sus cónyuges. La viuda superviviente era culpada casi siempre de la muerte de su marido. Algunas tribus las quemaban vivas. Las viudas que sobrevivían llevaban una vida de luto continuo y restricciones sociales insoportables porque solía estar mal visto que se volvieran a casar.\n82:3.13 (917.1) En aquellos tiempos se alentaban muchas prácticas consideradas hoy como inmorales. Era bastante habitual que la esposa primitiva se enorgulleciera de las aventuras de su marido con otras mujeres. La castidad en las jóvenes era un gran obstáculo para el matrimonio; haber tenido hijos antes del matrimonio hacía a una mujer mucho más atractiva como esposa, ya que el hombre estaba seguro de tener una compañera fértil.\n82:3.14 (917.2) Muchas tribus primitivas tenían establecido el matrimonio de prueba hasta que la mujer quedara embarazada, y entonces se celebraba la ceremonia oficial de la boda. Entre otros grupos la boda no se celebraba hasta que nacía el primer hijo. Si una esposa era estéril tenía que ser redimida por sus padres y se anulaba el matrimonio. Los usos y costumbres exigían que toda pareja tuviera hijos.\n82:3.15 (917.3) En aquellos matrimonios de prueba primitivos no había ni un asomo de libertinaje, eran simples pruebas de fecundidad totalmente sinceras. En cuanto quedaba demostrada la fertilidad, las partes contrayentes se casaban de por vida. Cuando las parejas modernas se casan con la reserva mental de divorciarse cómodamente si su vida de casados no les gusta, están contrayendo en realidad una forma de matrimonio de prueba muy inferior a las honestas aventuras de sus ancestros menos civilizados.\n4. El matrimonio bajo los usos y costumbres relativos a la propiedad\n82:4.1 (917.4) El matrimonio ha estado siempre estrechamente vinculado tanto con la propiedad como con la religión. La propiedad ha estabilizado el matrimonio y la religión lo ha moralizado.\n82:4.2 (917.5) El matrimonio primitivo era una inversión, una especulación económica; tenía mucho más de negocio que de aventura amorosa. Los antiguos se casaban para ventaja y bienestar del grupo, por eso los matrimonios los planeaba y concertaba el grupo, los padres y los ancianos. Los usos y costumbres relativos a la propiedad estabilizaron eficazmente la institución matrimonial, como queda confirmado por el hecho de que el matrimonio era más permanente entre las primeras tribus que entre muchos pueblos modernos.\n82:4.3 (917.6) A medida que la civilización avanzaba la propiedad privada fue ocupando un lugar más importante en los usos y costumbres y el robo se convirtió en el máximo delito. El adulterio era considerado como una forma de robo, una violación de los derechos de propiedad del marido, por eso no figura de forma específica en los primeros códigos ni en los usos y costumbres anteriores. La mujer empezaba siendo propiedad de su padre, que transfería su título al marido, y todas las relaciones sexuales legalizadas surgieron de estos derechos de propiedad preexistentes. El Antiguo Testamento trata a las mujeres como una forma de propiedad; el Corán enseña que son inferiores. El hombre tenía derecho a prestar a su esposa a un amigo o invitado, y esta costumbre subsiste aún entre ciertos pueblos.\n82:4.4 (917.7) Los celos sexuales modernos no son innatos; son producto de la evolución de los usos y costumbres. El hombre primitivo no tenía celos de su mujer; se limitaba a vigilar su propiedad. Se exigía a la esposa una responsabilidad sexual más estricta que al marido porque su infidelidad conyugal implicaba descendencia y herencia. En la marcha de la civilización el hijo ilegítimo cayó muy pronto en descrédito. Al principio solo se castigaba por adulterio a la mujer, pero luego los usos y costumbres decretaron que se castigara también a su compañero, y durante muchos siglos el marido ofendido o el padre protector tuvieron pleno derecho de matar al transgresor. Los pueblos modernos conservan estos usos y costumbres que permiten los llamados crímenes de honor bajo una ley no escrita.\n82:4.5 (917.8) El tabú de la castidad, que tuvo su origen en los usos y costumbres relativos a la propiedad, afectaba al principio solo a las mujeres casadas, no a las solteras. Con el paso del tiempo la castidad fue exigida más por el padre que por el pretendiente; una virgen era un activo comercial para el padre porque pagaban más por ella. A medida que fue aumentando la demanda de castidad, se hizo costumbre pagar al padre una tarifa nupcial en reconocimiento al servicio de haber criado a una novia casta para su futuro marido. Una vez iniciada, esta idea de la castidad femenina arraigó tanto en las razas que se hizo costumbre enjaular literalmente a las jóvenes, tenerlas prácticamente encarceladas durante años para garantizar su virginidad. Y como consecuencia de estas normas y pruebas de virginidad más recientes, surgió automáticamente la clase de las prostitutas profesionales: eran las novias rechazadas, las mujeres que las madres de los novios descubrían que no eran vírgenes.\n82:5.1 (918.1) Los salvajes observaron muy pronto que la mezcla de razas mejoraba la calidad de la descendencia. No es que la endogamia fuera siempre mala, sino que la exogamia era siempre comparativamente mejor; por eso los usos y costumbres tendieron a establecer restricciones a las relaciones sexuales entre parientes cercanos. Se reconoció que la exogamia aumentaba considerablemente la oportunidad selectiva de variación y avance evolutivo. Los individuos de origen exogámico eran más polifacéticos y tenían mayor capacidad de supervivencia en un mundo hostil; los usos y costumbres endogámicos y los individuos resultantes fueron desapareciendo gradualmente. Todo ello tuvo un desarrollo lento, ya que el salvaje no razonaba conscientemente sobre estos problemas. En cambio los pueblos progresivos posteriores sí lo hicieron, y observaron también que la endogamia excesiva provocaba a veces una debilidad generalizada.\n82:5.2 (918.2) Aunque la endogamia entre buenas estirpes produjo a veces tribus fuertes, los casos espectaculares de malos resultados endogámicos en forma de deficiencias hereditarias se grabaron con más fuerza en la mente humana, y a medida que progresaban los usos y costumbres se fueron acumulando los tabúes contra todos los matrimonios entre parientes cercanos.\n82:5.3 (918.3) La religión ha sido durante mucho tiempo una barrera eficaz contra la exogamia; muchas enseñanzas religiosas han proscrito el matrimonio fuera de la fe. La mujer ha favorecido generalmente la endogamia y el hombre la exogamia. La propiedad ha influido siempre en el matrimonio, y a veces, en un intento de conservar la propiedad dentro de un clan, han surgido usos y costumbres que obligaban a las mujeres a elegir marido dentro de la tribu de su padre. Como consecuencia de este tipo de reglas proliferaron los matrimonios entre primos. La endogamia se practicaba también para preservar los secretos de un oficio; los operarios expertos trataban de mantener el conocimiento de su oficio dentro de la familia.\n82:5.4 (918.4) Los grupos superiores, cuando se encontraban aislados, volvían siempre al emparejamiento consanguíneo. Los noditas fueron durante más de ciento cincuenta mil años uno de los grandes grupos endogámicos. Los usos y costumbres endogámicos más recientes se vieron enormemente influidos por las tradiciones de la raza violeta, en la que los emparejamientos iniciales fueron necesariamente entre hermano y hermana. Los matrimonios entre hermano y hermana fueron habituales en los primeros tiempos de Egipto, Siria y Mesopotamia, y en todas las tierras ocupadas alguna vez por los anditas. Los egipcios practicaron durante muchos años los matrimonios entre hermano y hermana en un intento de conservar la pureza de la sangre real, y esta costumbre persistió aún más tiempo en Persia. Entre los mesopotámicos anteriores a Abraham los matrimonios entre primos eran obligatorios; los primos tenían derecho preferente a casarse con sus primas. El propio Abraham se casó con su medio hermana, pero los usos y costumbres posteriores de los judíos ya no permitieron este tipo de uniones.\n82:5.5 (919.1) Las primeras medidas contra los matrimonios entre hermano y hermana se adoptaron cuando los usos y costumbres establecieron la pluralidad de esposas, para evitar que la esposa hermana avasallara a las demás esposas. Algunos usos y costumbres tribales prohibían casarse con la viuda de un hermano muerto, pero exigían que el hermano vivo engendrara hijos por su hermano difunto. No existe ningún instinto biológico que vaya en contra de la endogamia en ninguno de sus grados; este tipo de restricciones son puro tabú.\n82:5.6 (919.2) La exogamia acabó por imponerse porque los hombres la preferían; una esposa de fuera suponía una mayor libertad frente a la familia política. La familiaridad genera desprecio. Por eso, cuando el individuo empezó a emparejarse por decisión propia se hizo costumbre elegir a la pareja fuera de la tribu.\n82:5.7 (919.3) Muchas tribus acabaron prohibiendo casarse dentro del clan; otras limitaron el emparejamiento a ciertas castas. El tabú contra el matrimonio con una mujer del mismo tótem estimuló la costumbre de robar mujeres de las tribus vecinas. Posteriormente los matrimonios se regularon más de acuerdo con la residencia territorial que con el parentesco. La evolución de la endogamia hasta la práctica moderna de la exogamia pasó por muchas etapas. Incluso después de que la endogamia fuera tabú para la gente del pueblo, los jefes y los reyes estaban autorizados a casarse con parientes cercanos para mantener la sangre real concentrada y pura. Los usos y costumbres han permitido generalmente ciertas licencias en materia sexual a los soberanos.\n82:5.8 (919.4) La presencia de las gentes anditas posteriores contribuyó mucho a fomentar el deseo de las razas sangik de emparejarse fuera de sus propias tribus. Pero la exogamia no se pudo generalizar hasta que los grupos vecinos aprendieron a vivir juntos en paz relativa.\n82:5.9 (919.5) La exogamia de por sí promovía la paz; los matrimonios entre tribus moderaban las hostilidades. La exogamia condujo a la coordinación tribal y a las alianzas militares; prevaleció porque fortalecía; fue constructora de naciones. La exogamia se vio también muy favorecida por el aumento de los contactos comerciales; la aventura y la exploración contribuyeron a ampliar los límites del emparejamiento y facilitaron mucho la interacción vitalizadora de las culturas raciales.\n82:5.10 (919.6) Las incoherencias, por otra parte inexplicables, de los usos y costumbres del matrimonio racial se deben en gran parte a esta costumbre de la exogamia acompañada del robo y la compra de esposas en tribus ajenas. El resultado de todo ello fue un conglomerado de los distintos usos y costumbres tribales. Que estos tabúes sobre la endogamia eran sociológicos y no biológicos queda bien ilustrado por los tabúes sobre matrimonios entre parientes, que abarcaban muchos grados de relaciones con los parientes políticos en cuyo caso no existía ninguna relación de consanguinidad.\n82:6.1 (919.7) Hoy en día no hay razas puras en el mundo. De los primeros pueblos evolutivos de color originales solo dos razas representativas persisten en el mundo: el hombre amarillo y el hombre negro; e incluso estas dos razas están muy mezcladas con los pueblos de color extintos. Aunque la llamada raza blanca desciende predominantemente del antiguo hombre azul, está más o menos mezclada con todas las demás razas, igual que lo está el hombre rojo de las Américas.\n82:6.2 (919.8) De las seis razas sangik de color, tres eran primarias y tres secundarias. Aunque las razas primarias —azul, roja y amarilla— eran superiores en muchos aspectos a los tres pueblos secundarios, no hay que olvidar que esas razas secundarias tenían muchos rasgos deseables que habrían mejorado considerablemente a los pueblos primarios si estos hubieran podido absorber las mejores cepas de los secundarios.\n82:6.3 (920.1) Los prejuicios de hoy en día contra los «mestizos», los «híbridos» y los «mezclados» se deben a que la mayoría de los cruces raciales modernos se producen entre cepas extremadamente inferiores de las razas implicadas. Tampoco se obtiene una descendencia satisfactoria cuando las cepas degradadas de una misma raza se casan entre sí.\n82:6.4 (920.2) Si las razas que hay hoy en Urantia pudieran librarse de la maldición de los estratos más bajos de individuos deteriorados, antisociales, deficientes mentales y marginados, habría poco que objetar a una amalgamación limitada de las razas. Y habría aún menos objeciones si esas mezclas raciales pudieran darse entre los tipos más elevados de las distintas razas.\n82:6.5 (920.3) La hibridación de estirpes superiores y diferentes es el secreto de la creación de cepas nuevas y más vigorosas, y esto es tan cierto para las plantas y los animales como para la especie humana. La hibridación aumenta el vigor y estimula la fertilidad. Las mezclas raciales entre estratos medios o superiores de distintos pueblos aumentan considerablemente el potencial creativo, tal como se demuestra en la presente población de los Estados Unidos de Norteamérica. Cuando esos emparejamientos se dan entre los estratos más bajos o inferiores la creatividad disminuye, tal como se demuestra hoy en día en los pueblos del sur de la India.\n82:6.6 (920.4) La combinación de razas favorece mucho la aparición repentina de características nuevas, y si esta hibridación es la unión de cepas superiores, esas características nuevas serán también rasgos superiores.\n82:6.7 (920.5) Dado que las razas de hoy en día están tan sobrecargadas de cepas inferiores y degradadas, una mezcla racial a gran escala sería sumamente perjudicial, pero la mayoría de las objeciones a este tipo de experimentos se basan en prejuicios sociales y culturales más que en consideraciones biológicas. Incluso entre estirpes inferiores, los híbridos suelen ser una mejora respecto a sus ancestros. La hibridación contribuye a la mejora de la especie debido al papel de los genes dominantes. La mezcla racial aumenta la probabilidad de que aparezcan más dominantes deseables en el híbrido.\n82:6.8 (920.6) Durante los últimos cien años ha habido en Urantia más hibridación racial que en los milenios anteriores. Se ha exagerado mucho el peligro de que la reproducción cruzada de estirpes humanas genere graves discordias. Los principales problemas de los «mestizos» provienen de prejuicios sociales.\n82:6.9 (920.7) El experimento de Pitcairn consistente en combinar las razas blanca y polinesia salió bastante bien porque los hombres blancos y las mujeres polinesias eran de cepas raciales bastante buenas. Un cruce entre los tipos superiores de las razas blanca, roja y amarilla generaría inmediatamente muchas características nuevas y biológicamente eficaces. Estos tres pueblos pertenecen a las razas sangik primarias. Las mezclas de las razas blanca y negra no son tan deseables en cuanto a sus resultados inmediatos, aunque su descendencia mulata no es tan inaceptable como intentan presentarla los prejuicios sociales y raciales. Esos híbridos de blanco y negro son ejemplares humanos físicamente excelentes a pesar de su ligera inferioridad en algunos otros aspectos.\n82:6.10 (920.8) Cuando una raza sangik primaria se amalgama con una raza sangik secundaria, esta última mejora considerablemente a expensas de la primera. A pequeña escala —extendida en largos periodos de tiempo— muy poco se puede objetar con seriedad contra este tipo de contribución sacrificial de las razas primarias al mejoramiento de los grupos secundarios. Desde el punto de vista biológico las razas sangik secundarias eran superiores a las razas primarias en algunos aspectos.\n82:6.11 (921.1) Al fin y al cabo, el verdadero riesgo para la especie humana reside en la multiplicación desmedida de las cepas inferiores y degradadas de los diversos pueblos civilizados más que en ningún supuesto peligro de sus cruces raciales.\n82:6.12 (921.2) [Presentado por la jefa de las serafines destinadas en Urantia.]


Observatorio de la Infancia y la Adolescencia SMA: Cine a la Vista! viene con todo\nCine a la Vista! es un festival internacional de cine para adolescentes, que se propone como un incentivo de las nuevas miradas, impulsando el aprendizaje del lenguaje del cine y proponiendo un espacio de crítica y reflexión para los jóvenes. Durante el Festival centenares de jóvenes 'invaden' la ciudad. Como todo festival internacional, entre película y película hay tiempo para el encuentro, la charla y el esparcimiento.\nPodés tener más información en facebook: Cine a la Vista, o entrar a www.cinealavista.com


La Policía Metropolitana de Londres ha anunciado la reapertura este martes de la estación de autobuses de Victoria, en la capital británica, tras descartar que el paquete que se había encontrado sea «sospechoso».\n«El supuesto paquete sospechoso de la estación de autobuses de Victoria ha sido eliminado. No era sospechoso. Gracias por su paciencia», ha informado la Policía Metropolitana en un mensaje publicado en su cuenta oficial de la red social Twitter.\nLa estación de Victoria ha permanecido este martes por la mañana cerrada mientras los agentes de Policía analizaban el paquete encontrado para determinar si suponía una amenaza. Esta situación se ha dado horas después de que un atentado suicida acabara con la vida de al menos 22 personas en Manchester en un estadio al término de un concierto de la cantante Ariana Grande.


¿CÓMO PUEDO MEJORAR EL RENDIMIENTO ESCOLAR? | Colegio Santa Isabel\n¿Y LA SOCIABILIDAD?\nLA ACTIVIDAD FÍSICA mejora el rendimiento escolar y favorece la sociabilidad\nLa actividad física es beneficiosa para el desarrollo integral de los niños, tanto desde el aspecto físico, como desde el mental, emocional, conductual y el desarrollo de valores. Esta es la principal conclusión que puede extraerse del VII Cuaderno Faros, elaborado por el Observatorio de la salud, la infancia y la adolescencia del Hospital Sant Joan de Déu de Barcelona.\nEl documento pone de manifiesto las ventajas que supone adquirir unos hábitos de actividad física diaria de práctica de deporte regular (aproximadamente, unos 30 minutos de actividad física moderada y 30 minutos de actividad vigorosa casi todos los días de la semana).\nEntre ellas, destacan un mejor rendimiento académico y una mayor capacidad de atención, los jóvenes tienen menos probabilidades de sufrir trastornos depresivos o de ansiedad en el futuro, mejora su estado anímico y emocional, así como el bienestar psicológico y la confianza en uno mismo; por último, los expertos señalan que el deporte favorece la socialización y autonomía de los niños.\nEl Cuaderno ha sido coordinado por Franchek Drobnic, doctor en medicina, fisiólogo del F.C. Barcelona y jefe del departamento de Investigación del Deporte del Centro de Alto Rendimiento de Sant Cugat (CAR), quien recuerda que el deporte puede beneficiar también a niños con problemas de conducta, con enfermedades crónicas, con discapacidad física o intelectual... Desde su punto de vista el deporte les hace «más fuertes, también de mentalidad, más sociables y padecen menos trastornos mentales como la depresión o ansiedad. (...) Además, hacer deporte también mejora el rendimiento escolar en la infancia, lo que se traslada a la vida del adultos».


Jazz que se apodera del joven Charlie Puth para darle otra vuelta a Done for me\nJazz con Charlie Puth\nmayo 2, 2018 mayo 2, 2018 Alberto Vega\t70, ambiente, cantante, Charlie Puth, done for me, Estados Unidos, grammys, Hecho para mi, Jazz, Khelani, lésbica, Selena Gómez, Voices notes\nEl jazz puede ser el siguiente estilo musical a conquistar por el joven Charlie Puth que ha sorprendido a sus seguidores, – la mayoría de ellos jóvenes – , con una versión distinta de uno de los nuevos singles incluídos en ‘Voices Notes’ del que cada vez parece estar más cerca la fecha de su salida al mercado mundial, y del que ya conocemos varias canciones y duetos que forman este disco.\nLa canción ‘Done for me’ que originalmente canta con Khelani y del que ya hemos visto el videoclip grabado en formato video y en el que además de fragmentos con momentos lésbicos, está ambientado en los 70 con una imagen degradada y una cama en la que entran más de dos personas.\nAhora después de verle con un estilo más antiguo el artista llega más allá y sentado al piano nos sorprende ahora con una versión jazz de este tema y que no dejará impasible ni a la mismísima Nina Simone.\n¿Y a ti? ¿Que te parece esta vuelta de tuerca de Puth?\nEl cantante hijo de un magnate que posee una casa de discos sigue apostando por la música con un estilo muy marcado y que parece estar haciéndose un hueco en el difícil mundo de la actuación precisamente por su talento para nada discutible; como se puede ver en esta nueva versión de una canción que ya por si sola había cosechado un éxito arrollador en todo el mundo.\nCharles Otto Puth Jr, más conocido como Charlie Puth (Rumson, New Jersey, EEUU, 2 de diciembre de 1991) es un cantante, compositor y productor musical estadounidense conocido por escribir, producir e interpretar «See you Again» junto a Wiz Khalifa, en honor a la muerte de Paul Walker. Fue nominado 3 veces a los premios Grammys.\nAhora solo queda esperar que el nuevo disco, vea la luz al completo con canciones, que nos hacen mover el esqueleto y con versiones tan fantásticas como esta, de la que puedes ver el video clip, recién salido del horno en este comienzo del mes de mayo.\n← Asturias salta con los canguros\nFiesta del cine 7, 8 y 9 de mayo →\nLuis Miguel prepara nuevo disco


Panza Verde fue el nombre que se dio a aquellos que permanecieron en Antigua después de que la capital se trasladó a la ciudad de Guatemala. Se dice que las personas recibieron este nombre debido a su dependencia de los aguacates como fuente de alimento después del daño a la ciudad por los terremotos. Fundada en 1542, Antigua fue la primera ciudad planificada en las Américas, estructurada en un patrón de cuadrícula rígido, y es fácilmente reconocible por sus calles empedradas. En 1979, Antigua Guatemala se convirtió en Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y es considerada una joya cultural en América Central debido a su vibrante cultura, importancia histórica y rara belleza.\nAn Excellent Introduction to Guatemala's Magical City\nA Unique Encounter with Guatemala's Vibrant Culture\nEl primer día alrededor de Antigua disfrutará de la combinación armónica de pasado y presente. Visitarás edificios antiguos que alguna vez fueron conventos, monasterios e iglesias. Esta será la introducción más hermosa al estilo de vida, la tradición y la cultura guatemaltecas. Visite la iglesia y las ruinas de San Francisco, las ruinas de Santo Domingo, la iglesia y las ruinas de La Merced, la calle con el famoso Arco de Santa Catalina y los edificios alrededor de la Plaza de Armas (Municipio, Palacio, Catedral).\n¡Experimente el patrimonio local y la auténtica cultura de Guatemala en un auténtico autobús de pollo! ¡Sube al autobús del pollo! Y disfrute de una perspectiva única de la forma de vida tradicional de Guatemala. Sumérjase en la diversidad de la cultura local de Antigua y disfrute de una experiencia práctica visitando los lugares donde se cultivan y crean los tesoros especiales de Guatemala en este recorrido de 4 horas por las aldeas locales de Antigua desde su asiento en un auténtico autobús de pollo.\nVisita: San Juan del Obispo, San Pedro las Huertas, Ciudad Vieja, San Miguel Dueñas, San Antonio Aguas Calientes y Valhalla Macadamia.\nEl tour incluye: degustación culinaria local, kit de manualidades para souvenirs, reunión con los habitantes locales, transporte auténtico de Chicken Bus, guía general y agua embotellada.\nMaya Woman Selling Textiles\nExplora Antigua y sus Pueblos Locales\nMenos de una hora fuera de la ciudad de Guatemala, Antigua te lleva de vuelta a otro lugar en el tiempo. La ciudad de casi 500 años de edad está rodeada por tres volcanes y acentuada con coloridas fachadas de mansiones, iglesias y conventos del siglo XVI. La Antigua ofrece una variedad de restaurantes, boutiques y locales con música en vivo.\nVisite la iglesia y las ruinas de San Francisco, las ruinas de Santo Domingo, la iglesia y las ruinas de La Merced, la calle con el famoso Arco y los edificios alrededor de la Plaza de Armas (edificio municipal, palacio, catedral). Disfrute del día en un ambiente tradicional almorzando con una familia local.\nVisita los Pueblos Cercanos de Antigua\nSumérjase en la diversidad de la cultura local de Antigua. Disfrute de experiencias prácticas visitando los lugares donde se cultivan y crean los tesoros especiales de Guatemala.\nPueblos para visitar: Pastores (taller de cuero), San Juan del Obispo (taller de chocolate), San Pedro las huertas (taller de jade), Ciudad Vieja (taller de café), San Antonio Aguas Calientes (taller de textiles) y Santa María de Jesús ( Santa María de Jesús tiene eventos especiales solo los domingos).\nMayan Women Making Tortilla\nExplore Antigua and Local Villages\nA Perfect Rendezvous with Dynamic Mayan Culture\nVisit Antigua's Nearby Villages\nExperience Traditional Guatemala Like the Locals\nThe Best of Everything Antigua\nExperience Antigua's Best Offerings in 2 Days\nA Day in the Life Antigua\nTwo Full Days in Antigua, Guatemala\nTWO-DAYS IN ANTIGUA\n¿Listo para sumergirse en la cultura guatemalteca? Ya sea que pase uno o varios días, Antigua tiene numerosas actividades disponibles para mantener a toda la familia feliz y verdaderamente involucrarse con las ricas tradiciones de Guatemala.


Marina Whg 28-2 - Apartamento en Cuxhaven (Lower Saxony, Alemania)\nEl Marina Whg 28-2 se encuentra en Cuxhaven, a 1,2 km de la playa de Grimmershorn, a 600 metros del puerto de Alte Liebe y a 6 km del faro "Dicke Berta". Ofrece acceso a un balcón y aparcamiento privado gratuito.\nEl apartamento incluye cocina con nevera, horno y hervidor de agua. TV de pantalla plana por cable y reproductores de CD y DVD.\nCerca del apartamento hay varios lugares de interés, como el Museo de la Pesca de Cuxhaven, la nave Elba 1 y el castillo de Ritzebüttel. El aeropuerto más cercano es el aeropuerto de Hamburgo-Finkenwerder, ubicado a 83 km del Marina Whg 28-2.\nMarina Whg 28-2 Am Schleusenpriel 28 - 27472 CUXHAVEN\nCoordenadas GPS : 53.86707, 8.70365


Qué beneficios puede traer reflexionar sobre la muerte? -\nQué beneficios puede traer reflexionar sobre la muerte?\nBy Ana Martin-EsparzaIn Blog*Posted agosto 2, 2020\nIntroducción a la muerte como tabú:\nCasi todos pensamos en la muerte, como algo racionalmente incomprensible y es por ello que nos asusta. Un estudio que evalúa el sufrimiento frente a la idea de muerte y la espiritualidad-religiosidad, establece que existe una relación curvilínea: estando el mayor sufrimiento para aquellas personas que se encuentran en los extremos de ateísmo y religiosidad extrema, ya que para los primeros significa el final y para los segundos se activa una culpabilidad excesiva/arrepentimientos. Parece ser que las personas que tienen una espiritualidad-religiosidad moderada y flexible, son las que presentan menores índices de sufrimiento frente a la idea de muerte.\nTambién es significativo otro estudio que establece que cuando justo sabemos que nos queda poco tiempo de vida, tendemos a valorar los momentos en los que nos hemos sentido amados, hemos reído y hemos podido sentirnos importantes para otras personas. No tanto los logros materiales, ni las dificultades que hayamos atravesado.\nEspiritualidad, muerte y trascendencia:\nSinceramente, este es un tema que siempre me ha interesado, de hecho, realicé mi revisión final del master sobre salud mental y religiosidad-espiritualidad. El tema de la muerte me interesa porque de alguna forma dependiendo de cómo la entendamos y nos relacionemos con ella, también así viviremos.\nMuchas personas la tienen presente como algo creativo, que les sirve para tomarse en serio su tiempo y poder inspirarse para preguntarse ¿qué quiero hacer en mi vida? ¿cómo puedo aprovecharla?\nRealmente es un tema que nos toca a todos y no necesariamente ha de vivirse de una forma negativa. Sin duda, abre una ventana al misterio, a la posibilidad de trascender y de conectar con lo que verdaderamente somos. Casi todas las tradiciones hablan de una parte de nosotros sutil que puede trascender, y de la vida como una escuela de enseñanza para poder partir de la mejor forma según como hayamos afrontado nuestra vida, sus obstáculos y si estos los utilizamos para crecer, ser mejores personas y ser humildes frente a la grandeza de la existencia.\nAcompañamiento al final de la vida, la muerte como una ventana de trascendcncia:\nCada vez están surgiendo nuevas profesiones, o nuevas formaciones para profesionales de la salud orientadas al acompañamiento al final de la vida. Lo cuál trae esperanza, ya que se trata de un momento crucial para poder repasar nuestra vida, saldar asuntos pendientes, poder expresar amor, agradecimiento y perdón frente a aquellos que nos importan. Y poder saldar deudas: de cosas por decir, por reparar o permitirnos sentir y liberar.\nEl tema de la muerte siempre aparece directa o indirectamente en las sesiones de desarrollo personal, y bien llevado suele reconectarnos con: nuestras fortalezas, valores y aquello que para nosotros tiene sentido en cada etapa vital. Realmente en esta vida tal y como la conocemos estamos de paso, y puede que este hecho haga que sea más valiosa y frágil, a la vez que mágica.\nAlgunos tips para cuestionarnos sobre este tema:\n¿Qué me gustaría contar a mis nietos si logro tenerlos?\n¿Cómo quiero recordar mi vida cuando tenga 80 años?\n¿Qué cosas quiero vivir y cuáles no me quiero perder?\n¿Cómo puedo aprovechar mi vida para aportar a otros a pequeña escala en un impacto directo?\n¿Qué cosas me hacen sentir en paz, armonía, conexión y como puedo traerlas/integrarlas en mi día a día?\n¿Si fuese a morir en 6 meses que haría, qué me gustaría decir a las personas que me importan o que deudas emocionales puedo aún saldar/liberar?\n¿Por qué cosas estaría dispuesto a morir o entregar mi vida?\n¿Cómo integro en mi vida las enseñanzas de mis ancestros y seres queridos que ya no están en este plano físico, pero que quiero y aún me siento conectado emocionalmente?\nCómo aprender a relajarme?


Sitio al margen: Solicitud de artículo\nPonemos a su disposición este formulario donde podrá completar sus datos personales y algún comentario adicional. Con esta información recibirá Usted un correo electrónico en cuyo cuerpo encontrará el texto plano de la nota por Usted solicitada, sin fotografías ni gráficos, para su simple lectura desde su programa de e-mail, sin necesidad de estar "on line" mientras la lee.\nSitio al margen, como ha hecho en forma sistemática desde febrero de 1998, quiere garantizarle la absoluta confidencialidad de la información que suministra, reservándonos sus datos con la sola y única finalidad que es la de recibir estas notas por correo electrónico para su comodidad.\nAl final del formulario, presione solo una vez "Enviar" y aguarde una página de confirmación al final del proceso. La página de respuesta puede tardar algunos segundos.\nDel medioevo asturiano al siglo XXI.\nNombre del solicitante del archivo.\nE-mail del solicitante del archivo.\nComentarios adicionales para Sitio al margen.\nComplete los datos del formulario adjunto, poniendo especial cuidado en la dirección de correo electrónico. Verifique el uso de mayúsculas y minúsculas. Recuerde que este servicio funciona en forma automática por lo que un error en los datos invalida su uso.


Acapulco – Página 61 – Expresiones Guerrero\nDetenciones y multas, previas al Acamoto 2018\nEn diversos puntos de revisión, instalados en la franja turística de Acapulco, elementos de la policía federal y vial de Acapulco aseguraron 15 motocicletas que circulaban sin la documentación y se aplicaron diversas infracciones por no portar cascos. Mientras, en…\nAcapulco 510 0\nArriba crucero MS Regatta\nCon más de mil personas a bordo, la mañana de este jueves arribó el crucero MS Regatta por lo que autoridades turísticas estatales le dieron la bienvenida. Las inigualables bellezas y la tradición de Acapulco siguen siendo un gran atractivo…\nEl IEPC no tiene reporte alguno sobre impedimentos para realizar actos de campaña de parte de los que pretenden ser diputados locales, aseguró el titular del organismo, Nazarín Vargas Armenta, quien señaló que 799 candidatos buscarán 80 alcaldías, sindicaturas y…\n“No sé quién me mandó a matar”. Marcela de Jesús\nMarcela de Jesús Natalia, a un año de su atentado, no sabe todavía quién la pretendió asesinar o quién la mandó a matar. Es más, no sabe ni cuál es el avance de las investigaciones que supuestamente realiza la Fiscalía…\nAcapulco 251 0\nHistoria gráfica de Acapulco\nSiempre es agradable conocer la historia de Acapulco. En cada imagen se guarda no solamente el recuerdo de la belleza natural y grandeza de una ciudad y puerto sino de la gentileza de los habitantes. He aquí una parte de…\nAcapulco 301 0\nPánico por balacera en Zócalo; 1 muerto\nLa balacera, que dejó saldo de un muerto y dos heridos, provocó el pánico entre los cientos asistentes a los diversos eventos familiares que se realizan los domingos en el zócalo de Acapulco. De acuerdo a los reportes oficiales, los…\nAcapulco 265 0


Jairo Pérez: De vigilante a director de emisora | Diario Nuevo Día – Noticias en Falcón\nJairo Pérez: De vigilante a director de emisora\nCon 15 años de edad, sólo, lejos de su hogar y en casa de unos desconocidos no fueron impedimento para que el actual director de Líder 100.5 FM lograra superarse en la vida.\n“Quien nunca deja de soñar y luchar en esta vida siempre alcanzará sus objetivos o por lo menos puede estar tranquilo porque lo intentó”, expresó con argumentos Jairo José Pérez Vega, quien tuvo que remar contra la corriente para salir adelante. Empezó como obrero, luego vigilante, hasta ingresar al mundo de la radio, donde hoy es director y socio de la emisora Líder 100.5 FM.\nLa vida le colocó muchos obstáculos a vencer. Cuando las cosas parecían difíciles, él apostó a los valores que le inculcaron en casa y sabía que algún día no muy lejano podría decir que con esfuerzo y sacrificio ha cumplido gran parte de sus metas.\n—¿Cómo llegas a Punto Fijo?\n—Yo vivía con mis abuelos en Machiques, en el estado Zulia. Recuerdo que a mis 15 años mi tío me trajo de vacaciones a Punto Fijo, escondido de mis abuelos, y él se regresó a casa sin mi. Eso fue un problema en casa y cuando regresaron por mi, ya yo estaba tranquilo aquí, trabajando y decidí quedarme.\n—¿Dónde empezaste a trabajar?\n—Empecé a laborar en una casa de familia. El señor Orlando Lugo y la señora Norbella Rebullen eran mis jefes. En ese hogar me dediqué a ayudar en los quehaceres de la casa. Me gané la confianza de esa familia y ellos me apoyaron mucho y me dieron la oportunidad de trabajar como pintor en las residencias que tenían. Lamentablemente la señora Marbella falleció y tuvimos que mudarnos de casa y el señor Orlando decidió colocarme en manos del jefe de mantenimiento en el Centro Comercial Caribe.\n—¿Y en el Centro Comercial que empezaste hacer?\n—Inicié lavándo los carros de los ejecutivos de la empresa Consignaciones Caribe. Luego me dieron la oportunidad de dejarme fijo. La propuesta fue la vigilancia de los fines de semana.\n—¿Ibas subiendo escalón en escalón para lograr tus objetivos?\n—Sí, sabía que todo lo que hacia era transitorio; claro tampoco sabía que la vida me iba a premiar con algo que sería mi pasión. Ese tiempo como vigilante me gustó, porque interactuaba mucho con el público y también me dio la oportunidad de ir aprendiendo de radio.\n—¿De vigilante pasaste a trabajar en la radio?\n— Yo entraba el viernes a las cinco de la tarde y salía el lunes. Los operadores en la emisora Caliente 103.1 FM de los fines de semana me daban la oportunidad de aprender a trabajar en los controles. También iba los lunes en la noche para seguir aprendiendo y la mamá de mis niños me regañaba porque no descansaba. Un día le dije: tu no sabes si algún día vamos a comer de eso.\nEmpeño: El director de Líder 100.5 FM tuvo que sortear diferentes obstáculos en la vida para demostrarle al mundo que quien lo intenta consigue sus metas. Foto/ Archivo Nuevo Día\n—¿Pero cómo se dio tu ingreso a la emisora Caliente?\n—Una vez se fue la luz y se quemaron unos equipos. El director en ese tiempo era Carlos Centeno empezó a llamar por teléfono al operador y yo le contesté. Le dije que había salido, que ya regresaba, pero nunca apareció. Volvió a llamar Carlos y me dijo que lo despidió. Me preguntó que si quería trabajar con ellos, lo pensé y hablé con el operador y me dijo que sí, que lo aceptará y así arrancó mi camino en la radio.\n—¿Cuál fue la parte más difícil en tu comienzo como operador?\n— En el programa la Rockola Vallenata con Nayip Méndez. Era un programa en vivo y tu tenías que estar muy atento, todo era manual y no podías dejar baches.\n—¿Por qué se dio tu salida de Caliente?\n—Estuve cuatro años con ellos y lamentablemente cometí un error que no me perdonó el director y me sacaron. Después trabajé en varias partes hasta llegar nuevamente a la radio con la Gobernación del estado. Empecé a montar emisoras comunitarias con ellos.\n—¿Cuando regresaste de nuevo a la radio de forma directa?\n—Se dio el proyecto de Pinar del Río 100.5 FM, era una emisora netamente deportiva, trabajé como gerente de programación y viví muchos momentos especiales. Sin embargo, la pasión no lo es todo en la vida y a la emisora por ser deportiva le era muy difícil competir en el mercado. Hicimos un cambio a comercial y meses después se quemó el transmisor y la emisora quedó fuera del aire.\n—¿Y cómo se dio tu ingreso a la emisora de la Universidad del Zulia, núcleo Falcón?\n—Mientras trabajaba en Pinar del Río me llamaron a una entrevista a LUZ. Gracias a Dios mi trabajo ya era reconocido en la ciudad y se me abrió esa linda oportunidad y actualmente hago parte de esa institución. Son ocho años con ellos.\n—¿Qué pasó con Pinar del Río, no salió más al aire?\n—Fue un episodio duro, de un momento a otro todo se fue el suelo. Me tocó tomar una decisión y le dije al dueño (Tomás Romero) que me iba luego que la colocáramos al aire. Después de aproximadamente cinco meses solucionamos, pero antes de regresar al aire, el jefe me dijo que no me fuera y es allí donde yo le propuse quedarme, ser el director y también me convertí en socio. La emisora cambió de nombre se llama Líder 100.5 FM.\nCuando regresaron por mí, ya yo estaba tranquilo aquí, trabajando y decidí quedarme.\nSi sabía que todo lo que hacia era transitorio, claro tampoco sabía que la vida me iba a premiar con algo que sería mi pasión.\nLa mamá de mis niños me regañaba porque no descansaba. Un día le dije: tu no sabes si algún día vamos a comer de eso.\nEstuve cuatro años con ellos y lamentablemente cometí un error que no me perdonó el director y me sacaron.\nLe propuse quedarme, ser el director y también me convertí en socio.\nCarlos Alberto Flores aún tiene energías para pescar


El Ayuntamiento de Cartagena recoge alimentos para ayudar a las familias más necesitadas - Murciaplaza\nCARTAGENA. El Ayuntamiento de Cartagena, a través de las Concejalías de Juventud y Servicios Sociales y en colaboración con las asociaciones juveniles y entidades sociales del municipio, como Astus, ha puesto en marcha una nueva Campaña de Recogida de Alimentos a beneficio del Banco de Alimentos de Cartagena, según informaron fuentes municipales en un comunicado.\nMartínez, que ha recordado los buenos resultados de la campaña del pasado año, en el que colectivos y entidades juveniles lograron recoger 8.000 kg de alimentos, hacía hincapié en el objetivo primordial de "recoger la mayor cantidad de alimentos posibles no perecederos para suministrar al Banco de Alimentos, y que éste a su vez pueda llevarlo a las personas y a las familias más necesitadas".\nLa Campaña de Recogida de Alimentos se llevará a cabo a lo largo de toda la jornada del sábado, de 10.00 a 14.00 horas y de 16.00 a 21.00 horas, con la colaboración de más de una veintena de colectivos y grupos scouts de Cartagena que instalarán puntos informativos en sus zonas de actuación, así como diversos puntos de recogida en los supermercados de sus barrios, haciendo un llamamiento a la colaboración ciudadana.\nSe podrán recoger alimentos no perecederos, envasados, cuya caducidad no haya expirado y cuyos envases permanezcan cerrados. Tales como: legumbres, pastas, galletas, café, colacao, potitos de bebé, leche en todas sus modalidades (polvo, condesada..), pan tostado, aceite, azúcar o sal, entre otras cosas.\n"Con acciones como éstas se ponen de manifiesto, una vez más, los valores que caracterizan a la gran mayoría de la juventud cartagenera, responsable y comprometida siempre con la realidad que les rodea", añadía Martínez.\nTal y como ha explicado la concejala de Servicios Sociales, Mercedes García, esta acción "se engloba en las actividades intergeneracionales que solemos organizar y que demuestran la entrega de los jóvenes y cómo les gusta hacer cosas por su ciudad". Además y en apoyo a esta campaña en concreto, anunciaba la edil, que "en la Feria de Mayores que estará la semana próxima en Héroes de Cavite habrá un stand dedicado al Banco de Alimentos".


Croacia en Mundiales: Historia, jugadores destacados y entrenador\nLos balcánicos buscan su primer título mundial tras un subcampeonato y un tercer lugar.\nLa selección de Croacia llega a Qatar 2022 con el mejor Luka Modric de la historia en busca de su primer título mundial tras el subcampeonato hace cuatro años y el tercer lugar en Francia 98 en su primera participación como nación. Su lugar en la justa lo consiguió de último minuto con autogol de Rusia.\nCROACIA EN MUNDIALES\nTras la guerra separatista de la exYugoslavia, que comenzó con la patada de Boban a un policía en el Estadio Maksimir, Croacia se convirtió en estado independiente y junto a Boban maravillaron en la Euro 1996 y después en Francia 98 con el tercer lugar.\nLos croatas no volvieron a pisar una semifinal mundialista hasta 2018 cuando eliminaron a Inglaterra, pero en la final sucumbieron ante Francia, su verdugo en las semis de1998 con goles de Blanc y Lilian Thuram.\nParticipaciones en Mundiales: 5 de 21 (1998, 2002, 2006, 2014 y 2018)\nFinales disputadas: 1 (2018)\nJUGADORES DESTACADOS EN CROACIA\nLuka Modric: El príncipe croata brilla con Real Madrid a sus 36 años y será su cuarto Mundial. Tiene 24 títulos con clubes y selección, además del Balón de Oro en 2018 tras ganar su cuarta Champions League y llegar a la final de la Copa Mundial ante Francia.\nMarcelo Brozovic: El equilibrio en el mediocampo del Internazionale. Su recorrido y velocidad le permiten ser un diferenciador en la recuperación y circulación de balón. Brozovic será el segundo de a bordo de Luka Modric.\nIvan Perisic: Pasan los años y Perisic es determinante en el ataque de Internazionale y Croacia. Parte del extremo izquierdo y su corte en diagonal con disparo preciso lo vuelven un jugador determinante. Es capaz de desbordar a gran velocidad y asociar.\nZlatko Dalic, actualmente de 55 años, fue despedido por Al-Ain de Arabia Saudita en enero de 2017 y Croacia lo llevó de bombero al repechaje mundialista contra Grecia. Golearon, clasificaron y en Rusia 2018 fueron subcampeones del mundo. Para Qatar 2022 avanzaron como primeros de grupo.


Los Mejores 13 Instaladores de chimenea en Arona\nEncuentra Instaladores de chimenea en Arona\nEncuentra un Instalador de chimenea en Arona\nSOY CARPINTERO AUTONOMO,HACEMOS TRABAJOS TANTO DE CARPINTERIA DE MADERA COMO PEQUEÑAS REFORMAS,COCINAS,PERGOLAS,PARQUET,ARMARIOS,CASAS DE MADERAS,....TAMBIEN PEQUEÑOS TRABAJOS VON FACTURACION POR HORAS A PRECIOS RAZONABLES.\nSoy un chico italiana y me ocupo de reformas de apartamentos.. desde la Hasta la Z profecional puntualez y económico\nEdil Artistica - cartongessi e pittura artistica\ncurrently working on interior design we are happy to announce we have now extended the fully renovation house service. So now you have all instruments to see and reform your house\nSe hace instalación de chimeneas de piedra en Granadilla de Abona\nTodo Reformas cuenta con un experimentado instalador de chimeneas eléctricas de pared en Granadilla de Abona. El equipo técnico de la empresa también trabaja con la colocación de chimeneas de mármol\nLograr la instalación de chimeneas eléctricas decorativas en Arona\nREFORMAS DEL HOGAR TENERIFE ofrece la colocación de chimeneas antiguas con los técnicos más preparados para el trabajo. Hacen la instalación chimeneas rústicas con estilo en Granadilla de Abona.\nInstalacion de chimeneas en Arona.\nInstalar chimeneas de obra modernas en la ciudad de Arona. Sera posible si visita la gran empresa especializada en montaje de chimeneas para piso con años de experiencia.\nInstalación de chimeneas en Arona.\nAhorre dinero y consulte al mejor instalador de chimeneas prefabricadas en Arona. Capacitado para instalar chimeneas de leña rústica de manera segura.\nInstalador de chimeneas de ladrillo con años de experiencia en Arona. Le brinda el mejor servicio de instalación de chimeneas de panadero en poco tiempo.\nPresupuestos de Recolectores de Residuos en Arona


¿Si las relaciones te hacen feliz, entonces Estados Unidos debería ser el país mas feliz del mundo? | Yahoo Respuestas\n¿Si las relaciones te hacen feliz, entonces Estados Unidos debería ser el país mas feliz del mundo?\nEsto (la pregunta) lo dijo un psicólogo hace unos años.\nAhora pondré también lo que dijo San Agustín en sus "Confesiones"\n¿Si fuéramos inmortales y viviéramos en medio de placeres corporales interminables, sin miedo de perderlos, por qué no deberíamos ser felices? ¿Qué más deberíamos buscar? No realicé que eso es exactamente lo que demuestra nuestra gran desgracia. Porque estaba tan sumergido y cegado que no podía pensar en la luz del bien moral y de la belleza que se abraza por su propio bien---belleza vista no por el ojo de la carne, sino solamente por el discernimiento interno.\nEn mi estado sombrío no consideraba de qué fuente fluia esa encantadora conversación con amigos (aunque a veces en temas tan vergonzosos), ni el hecho de que sin amigos no podría ser feliz aun cuando mi mente era en el momento una inundación de indulgencias en placeres físicos. A mis amigos los amé de hecho por su propio bien; y sentía que en retorno ellos me amaban para mi propio bien.\n¡Qué caminos tortuousos! ¡Cuan temeroso destino tiene “el alma impetuosa” que cuidó la esperanza para que después de que hubiera salido de ti, encontrara algo mejor! Dio vuelta de esta y esa manera, de espaldas, de costado, de estómago, de todas las posiciones, y todas las posiciones eran incómodas. Tu solo eres el reposo.\nTu estas presente, liberándonos de errores miserables, y nos pones en tu camino, dandonos comodidad y diciendonos: “Corre, te llevaré, y te veré hasta el final, y allí te cargaré”\n*San Agustin habla de Dios claro.\n¿Que piensan? Dios los bendiga.\nEstados Unidos tiene influencia en el mundo entero, como sabes su cultura se expande, y sabemos que muchos de ellos ponen a las relaciones sexuales como algo bueno y lo mejor. Si tantos tienen realciones sexuales, pensando que es lo mejor, en Estados Unidos, por que no son el pais mas feliz del mundo?\nhuesos, Todo lo que creo Dios es bueno. En conjunto es bueno e individualmente es bueno. El mal no es una substancia, pues si lo fuera seria buena. El mal surge caundo hay un conflicto de intereses. Asi como comer sin parar o usar a otros como objetos. Las relaciones sexuales no son malas, sino que ahora han degradado el significado de las relaciones al cometer tanto adulterio. No lo toman como una entrega mutua de amor sino para usar a otros como objetos para complacerse. Si fuera una entrega mutua se casarian primero, pues creerian a su pareja digna de espera.\nGerhard, quien creé eso está equivocado, pues no sólo de sexo vive el hombre y no sólo por el sexo, el hombre es feliz.\nRecuerda las palabras de Jesucristo: "No sólo de pan vive el hombre, sino de TODA PALABRA que sale de la boca de Dios...".\n¿Que se nos dice con eso? Que la felicidad no está sólo en el sexo, sino en todo aquello que nos haga crecer espiritualmente.\nY el ejemplo que das es muy cierto: si eso que dicen esos de que el sexo da la felicidad, entonces E.U sería uno de los países más felices del mundo. Y sabemos que eso no es así.\na dios no le gusta el sexo de los humanos? pues no lo hubiera hecho tan requetebueno\nno entiendo tu pregunta, porque dices que estados unidos seria mas feliz? las relaciones de que tipo?\ndespues hablas de un monje, que vivio cuando estados unidos no existia, podrias ser mas explicito? gracias.\nes un pais comunista\nque abusan de todos los demas paises\ny porque mencionas a Estados Unidos si son de los que mas sufren....sufren porque quieren MAS cosas y si no las consiguen...\ny si las consiguen sufre porque TEMEN perderlas....total?\n¿Porque tanta fijación de las religiones con el sexo?\nel éxtasis dejaría de ser éxtasis si lo experimentas constantemente


El gesto definitivo de Marta Pombo y Luis Giménez entre rumores de divorcio - Divinity\nMarta Pombo ha abandonado temporalmente las redes sociales para dedicarse tiempo a ella misma\nEntre rumores de una posible separación, sus fans no han pasado por alto la ausencia de Luis Giménez en las reuniones familiares\n“Cerrado por vacaciones”. Este es el cartel que colgaba en redes sociales Marta Pombo el pasado 22 de diciembre. La influencer, hermana de María Pombo, decidía abandonar temporalmente su cuenta de Instagram para “dedicarme tiempo a mi y dar el 100% a la gente que quiero”. Para evitar críticas y opiniones de algunos de sus seguidores, la mediana de las tres hermanas decidió bloquear los comentarios en su post y agradecer, de antemano, a todas aquellas personas que respetaron su decisión. “Volveré más fuerte y con ganas de seguir transmitiendo cosas buenas”, aseguró antes de que diesen comienzo los días de Navidad.\nPero la ausencia no ha sido total. Sus hermanas han compartido algunos momentos familiares en los que también nos han dejado ver a Marta. Uno de ellos fue durante la espera del nacimiento de Martín, el primer hijo de la influencer con Pablo Castellano. Pero el último encuentro, una comida de reyes en familia, ha desatado aún más los rumores de que su ausencia en redes sociales tenga relación con su posible divorcio. En el vídeo que María Pombo publicó en sus redes sociales se podía ver a Lucía con su pareja, Pablo, María y Marta, pero la ausencia de Luis no pasó desapercibida para sus seguidores. “Parece que el rumor de separación de Marta Pombo es verdad… solo falta Luis”, se podía leer en Twitter.\nPero estos días, a raíz de su último comunicado, han sido muchos los fans de la influencer los que creen que no es el mejor momento para el matrimonio. Después de que Rocío Osorno, también influencer, hiciese público su divorcio con Coco RobatoRocío OsornoCoco Robato, los usuarios de las redes sociales pensaron en la hermana de María Pombo. “Marta y Luis también se han separado, por si no lo sabíais”, aseguraban en Twitter. “Rocío Osorno confirma que se separa. La siguiente es Marta Pombo”, comentaba otra usuaria. “En cuanto vuelva Marta Pombo a las redes dice que se ha separado”, imaginaban otros.\nMarta Pombo confiesa que no atraviesa su mejor momento\nMás allá de los comentarios públicos y de los rumores sobre una posible separación de la que aún no han querido hablar los protagonistas, Marta Pombo sí confesaba hace unos días que no se encontraba en su mejor momento. “Llevo tiempo buscado mi lugar. Me siento perdida y vacía. Estoy en un proceso de cambio personal muy grande que necesitaba, pero muy duro”, contó con un comunicado el pasado mes de octubre. Poco después abandonó las redes sociales y ahora sus fans esperan su regreso y conocer más detalles sobre en qué punto se encuentra realmente su matrimonio.


Durante las jornadas se podrán realizar diferentes talleres desarrollados juntos a las mejores empresas nacionales e internacionales\nUno de los jóvenes participes de la XV edición del Meet Foro de Empleabilidad y Emprendimiento. - EPDA\nEl Campus de la Comunidad Valenciana de ESIC Business & Marketing vuelve con la XV edición del MEET Foro de Empleabilidad y Emprendimiento. Esta está llena de sorpresas y talleres junto a las mejores empresas nacionales e internacionales. ¿Estás buscando trabajo? ¿Quieres realizar prácticas? El próximo 21 de noviembre ESIC València se convertirá en un punto de encuentro entre antiguos alumnos y alumnos actuales de la escuela con y sin experiencia profesional y las más de 60 empresas y emprendedores participantes decididos a captar el talento desde la matriz.\nÁngel Garrigós, Director de la Unidad de Desarrollo Profesional, departamento encargado de organizar el evento, considera que es una oportunidad única para premiar el crecimiento de los alumnos y alumnas interesados en informarse, cada vez desde una edad más temprada, en la realización de prácticas. "Es una jornada intensa donde se hablará de oportunidades internacionales y donde se trabajarán distintas habilidades, como el liderazgo, que se enseñará a través de una clase de esgrima. La formación, el compromiso social y el voluntariado también tendrán cabida en el evento".


Zubeldía: "No podemos darnos el lujo de quedarnos con diez hombres" - IAM Noticias\nEl entrenador de Lanús, Luis Zubeldía, cuestionó el hecho de que su equipo volvió a quedarse con diez hombres en la derrota frente a Newell’s y afirmó que necesitan “adquirir nuevas herramientas” en el juego para afrontar la recta final de la Copa de la Liga Profesional y la Sudamericana.\n“En un partido de fútbol no sólo se trata de manejar bien la pelota, encontrar líneas de pase, sino también hay otros aspectos que pesan como la pelota parada o terminar con un jugador menos. Ya es la segunda vez que nos pasa en el campeonato y no podemos darnos el lujo de quedarnos con diez hombres porque no nos sobra nada. Necesitamos adquirir nuevas herramientas para lo que resta del campeonato y la Copa Sudamericana, sino vamos a seguir perdiendo puntos“, dijo el técnico en conferencia de prensa.\nY agregó: “Las expulsiones terminan siendo perjudiciales para el equipo que se queda con diez, y nosotros somos un equipo muy joven y no podemos darnos ese lujo, tenemos que pelear todos los partidos al máximo”.\n“En el primer tiempo, el equipo supeeró al rival, pero fallamos en la pelota parada, y en el segundo, aún abajo en el marcador, si estábamos 11 contra 11 era para empatarlo o ganarlo”, continuó.\nBurgos: “Felicito a los jugadores y en especial a la gente de Newell’s que esperaba el triunfo”


Abogado Eduardo Lara Salazar: El Impuesto Municipal sobre Juegos y Apuestas Lícitas I\nEL IMPUESTO MUNICIPAL SOBRE JUEGOS Y APUESTAS LICITAS I\nDentro del ordenamiento jurídico venezolano la actividad tributaria grava los juegos y apuestas lícitas. Se inicia haciendo esta aclaración porque no todas las apuestas y juegos están tolerados por la ley.\nMientras que, para la apuesta, es una convención en cuya virtud dos partes, una que afirma y otra que niega un hecho determinado, se prometen recíprocamente cierta ganancia que obtendrá aquella de las dos que resulte que tenía razón, una vez comprobado el hecho de que se trate\nEn la obra “Derecho de Obligaciones” (Derecho Civil III), de Eloy Maduro Luyando, publicada por el Fondo Editorial Luis Sanojo, Colección Grandes Juristas, al estudiar la clasificación de los contratos, se refiere a los contratos aleatorios indicando que las prestaciones de una o alguna de las partes dependen de un hecho casual, denominado también “álea” y por lo tanto varían en su extensión si el hecho se produce o deja de producirse.\nDe hecho, se han venido realizando esfuerzos por las administraciones tributarias nacional y local para regularizar lo referente a este sector, el cual genera ingresos nada despreciables.\nAhora bien, como quiera que los juegos y apuestas generen enriquecimientos que tienen su origen en las ganancias fortuitas, esto conlleva a una coexistencia con el Poder Nacional, puesto que a éste le compete gravarlas; tal es el caso del Impuesto sobre la Renta y la Ley de Impuesto sobre Juegos y Azar (2007)\nLa Ley de Impuesto sobre la Renta (2007) establece gravamen para los juegos y apuestas, imponiendo la obligación al pagador de entregar al contribuyente, junto con el pago de las ganancias, un recibo en que conste el monto total de lo ganado y el impuesto retenido.\nEn el mismo acto, entregará al contribuyente el comprobante de la retención respectiva; de igual forma, los responsables pagadores de dichas ganancias, deberán enterar en una receptoría de fondos nacionales el monto de la retención al siguiente día hábil a aquel en que se percibió el tributo.\nAsimismo, el legislador nacional aprobó una Ley de Impuestos a las actividades de Juegos de Envite y Azar (2007), la Ley Nacional de Loterías (2007) y la Ley para el control de Casinos, Salas de Bingo y Máquinas Traganíqueles (1997); por vía de Ley Habilitante el Presidente de la República dictó el Decreto con rango, valor y fuerza de Ley que suprime y liquida el Instituto Nacional de Hipódromos y regula las actividades hípicas (1999). De esto último existe la discusión doctrinaria acerca del carácter deportivo o lúdico de la actividad.\nCabe destacar que en cada uno de los instrumentos mencionados supra se creó un órgano o ente que tiene a su cargo las políticas públicas sobre la materia, al igual que el Servicio Nacional Integrado de Administración Aduanera y Tributaria (SENIAT), tanto por su Ley de Creación (2001) como por el Código Orgánico Tributario (2001), en su carácter de administración tributaria general nacional.\nSe sugiere al lector dar un vistazo a los artículos de mi autoría denominados “De la Hacienda Municipal”, “Sistema Tributario Venezolano”, “Municipio y Presupuesto”, “Los Bienes Municipales”, “Municipio y Servicios Públicos I y II”,” Municipio y Planificación”; que se encuentran publicados en el Blog eduardolarasalazarabogado.blogspot.com o en www.tecnoiuris.com (Pódium Jurídico Derecho Municipal o Grupo de Derecho Municipal Venezuela); para tener mayor información sobre lo aquí tratado.\nPublicadas por Abogado Eduardo Lara Salazar a la/s 00:29\nEtiquetas: apuestas lícitas, azar, COT, gobierno local, hacienda municipal, impuestos, ingresos, juegos, ley, municipio, ordenanzas, tributos