La historia de Braian Toledo; el chico humilde que con su jabalina llegó a la elite del deporte – RADIODIMENSION\nLa historia de Braian Toledo; el chico humilde que con su jabalina llegó a la elite del deporte\nfebrero 28, 2020 febrero 28, 2020 DIMENSION\t0 Comments\nEl atleta Braian Toledo falleció anoche como consecuencia de un accidente con su moto en la ciudad bonaerense de Marcos Paz, cuando embistió un “lomo de burro” sobre la ruta provincial 40, tras visitar a sus familiares.\nEn esa etapa era común ver al lanzador de jabalina recorrer las calles de su pueblo, Marcos Paz, en el auto junto a su novia para repartir ropa y comida a las personas en situación de emergencia.Esa iniciativa personal la canalizó luego con otros deportistas a través del programa social Huella Weber, financiado por una empresa.\nSu incansable espíritu solidario también lo pudo demostrar en la ONG Arriba Los Pibes, un merendero de Marcos Paz, y el año pasado en el merendero Los Pepitos, del partido de Merlo, donde diariamente se daba asistencia a un centenar de chicos.\nEl dolor por el “atleta del pueblo”\nMúltiples voces expresaron su dolor tras la trágica noticia que enlutó hoy al deporte argentino, desde Gerardo Werthein, presidente del Comité Olímpico Argentino (COA), hasta Estela de Carlotto, las Abuelas de Plaza de Mayo; el ex secretario de Deportes, Claudio Morresi, y personalidades del fútbol.\nLas Abuelas de Plaza de Mayo recordaron hoy el video que Braian Toledo grabó para una de las campañas de búsqueda y restitución de los nietos de sus hijos desaparecidos.\nEn su cuenta de la red social de Twitter las Abuelas publicaron hoy: “En junio de 2012, antes de los Juegos Olímpicos de Londres, Braian Toledo grabó un spot para #Abuelas. Tenía 18 años. Luego se sumaron a nuestra campaña otros deportistas de la delegación argentina, pero él fue el primero. En este día tan triste, abrazamos a su familia y amigxs”.\nLos restos del atleta fallecido serán velados desde las 18 de hoy en José Ingenieros 1782, en el barrio Martín Fierro de Marcos Paz, y sus restos serán llevados mañana al cementerio de esa localidad bonaerense, en Avenida Libertad y Piedras.\n← Unos 700 policías llevan seis meses esperando para ingresar a la fuerza de seguridad\nAerolíneas Argentinas anunció nuevas frecuencias semanales entre San Luis y Buenos Aires →\nEl Gobierno le pone fin al congelamiento de tarifas y anuncia subas a partir de junio\nmarzo 19, 2020 marzo 19, 2020 DIMENSION 0


GUADALAJARA SEMANA SANTA 2010 by GRUPO ELDIA - issuu\n–AÑO XXVII–Nº 8.567 DISTRIBUIDO CON EL DIA\nEl presidente de Castilla-La Mancha saluda a los guadalajareños y visitantes en el inicio de su Semana de Pasión\nLa presidenta de la Diputación saluda la llegada de las procesiones\nSemana Santa de Guadalajara, celebración de loauténtico\nLa Semana Santa en los municipios de Guadalajara define nuestro modo de sentir\nastilla-La Mancha tiene un pasado del que podemos estar muy orgullosos. Forman parte del pasado, del presente y, sin duda alguna, formarán parte del futuro nuestras raíces más profundas. Y, dentro de estas raíces, siendo parte fundamental de las mismas, están nuestras tradiciones y, lo que es más importante, nuestras creencias; y, en ellas, todo lo que tiene que ver con la religión, con la fe y muy especialmente con la Semana Santa. Tengo un enorme respeto por todo aquello que representa nuestra identidad colectiva, por nuestro patrimonio común, por lo que hunde sus raíces en el origen mismo de lo que somos. Y\nme parece fundamental sentirse orgulloso de aquello que nos identifica como miembros de una tierra y de una cultura. La Semana Santa de Guadalajara es un buen ejemplo y un espejo en el que mirarnos. Es un acontecimiento de altura, con hondo calado religioso y espiritual, que no se improvisa, porque es un legado de muchas generaciones, el esfuerzo acumulado de muchos hombres y mujeres a quienes tenemos que estar agradecidos por darnos la ocasión de que ahora podamos disfrutar de un patrimonio verdaderamente espectacular. Esta celebración no es sólo una manifestación cultural, un rito colectivo y popular, es la memoria\nde nuestras vidas y de las vidas de nuestros pueblos y ciudades, y es, por su profundo significado, un acto de fe para todos los creyentes. Castilla-La Mancha no tiene fronteras que la separen de nadie, sino sentimientos compartidos. Guadalajara en estos días es la expresión de estos sentimientos. Decir Semana Santa es hablar de procesiones pasionales, de redobles de tambor y de silencio, una experiencia conmovedora. Yo soy “semanasantero”. Me gusta la Semana Santa, que ha ejercido sobre mí una verdadera fascinación desde que era muy pequeño. Es una semana de la primavera que tiene para todos nosotros connotaciones muy especiales, y para quienes hemos tenido la experiencia de vivirla desde dentro, como penitentes o como costaleros, significa una emoción especial. De la Semana Santa de Guadalajara, de su espectacularidad y de su sentimiento, he extraído siempre una lección de vida, la de que en nuestras raíces y en nuestras creencias podemos encontrar la luz de la esperanza para construir un mundo mejor, en el que quepamos todos como iguales, y en el que vivamos una tolerancia que sea solidaria y una solidaridad que sea tolerante. Agradezco la oportunidad que me ofrece EL DÍA DE GUADALAJARA para saludar a todos mis paisanos y a quienes vienen a compartir con nosotros esta Semana Santa, que es nuestra y suya y de todas las personas con sensibilidad para sentir una conmemoración tan singular y tan auténtica.\nLA SEMANA SANTA DE C-LM\nNo es sólo una manifestación cultural o un rito colectivo, es la memoria de nuestras vidas y un acto de fe\nCastilla-La Mancha no tiene fronteras que la separen de nadie, sino sentimientos compartidos\nDe su Semana Santa he extraído una lección de vida: que en nuestras raíces podemos encontrar la esperanza\nC/ CARDENAL GONZÁLEZ DE MENDOZA 7 Y 9, 1ª PLANTA, GUADALAJARA TFNO: 949 23 46 40 (REDACCIÓN) 902 31 0010 (PUBLICIDAD Y SUSCRIPCIONES) DEPÓSITO LEGAL: CU-45-2005\nMaría Antonia Pérez León PRESIDENTA DE LA DIPUTACIÓN DE GUADALAJARA\na Semana Santa es una de las celebraciones que mejor definen nuestra idiosincrasia y encarnan como pocas el espíritu de nuestra provincia. En estos días, tiene su mejor reflejo nuestro modo de sentir y de expresarnos y el sentido religioso y estético de nuestra gente. Cofradías, hermandades y pasos procesionales remontan sus orígenes a tiempos antiguos como expresión de religiosidad. Estas raíces dan su sentido más profundo a una celebración que en nuestros días ha adquirido también una nueva dimensión como elemento de atracción de visitantes, fruto de la vistosidad, el colorido, la calidad de la imaginería y la enorme participación que ha alcanzado. Desde hace algunos años, la Semana Santa de la capital goza de la Declaración de Interés Turístico Regional, consideración que reconoce el valor de sus expresiones populares y religiosas y el esfuerzo de las cofradías de nuestra ciudad por conferirle un mayor esplendor. Pero nuestra provincia ofrece, además, en toda su geografía, otras excelentes manifestaciones en las pasiones vivientes que se representan en localidades como Fuentelencina, Hiendelaencina y Marchamalo; los Soldados de Cristo en Budia, y la procesión de Los Armaos, en Sigüenza, todas ellas declaradas Fiestas de Interés Turístico Provincial. Son otras muestras, repartidas por toda la provincia, del fervor de las gentes y de su implicación por recuperar y mantener unas tradiciones que forman parte de nuestro mejor patrimonio etnográfico y cultural. No es fácil describir la sensación que se experimenta al contemplar los pasos hundidos en el silencio, la fuerza y la bellleza na-\nrrativa de la pasión de Cristo a través de la imágenes, en un ambiente en el que se palpa la emoción. Quizá esas celebraciones -y con ellas toda la Semana Santa- son expresión de lo más noble y lo más digno de la condición humana: la dignidad del justo perseguido, la fuerza de la bondad en medio\nEstas celebraciones son expresión de lo más noble y lo digno de la condición humana AGRADECIMIENTO\nQuiero expresar mi gratitud a todas las personas que llevan el peso de las celebraciones litúrgicas de la incomprensión y el sufrimiento, la amistad traicionada, el amor de la madre por su hijo. Quiero expresar, por último, mi gratitud a todas las personas que llevan sobre sí el peso de las celebraciones litúrgicas y de las procesiones, a las juntas de las cofradías y a cada cofradía en particular. Gracias a ellos podremos asistir a una Semana Santa digna del acontecimiento que se celebra y digna de nuestra provincia.\nLa Semana Santa de la provincia cuenta con una docena de fiestas con gran atractivo turístico por su originalidad, espectacularidad y tradición. POR El Día\nGuadalajara, Semana Santa con actos de Interés Turístico EL DIA\na Semana Santa de Guadalajara es tan diversa como los pueblos que conforman la provincia. Así, hay celebraciones para todos los gustos, una docena de las cuales han sido declaradas de Interés Turístico Provincial por la Diputación de Guadalajara. En primer lugar, destacan en la capital, el Domingo de Ramos, la procesión de La Borriquilla y la de Nuestra Señora de la Esperanza Macarena. También en Guadalajara capital son de interés turístico la procesión de Jesús Nazareno y la Pasión del Señor, en Jueves Santo, y las procesiones del Cristo del Amor y del Silencio y el Santo Entierro, el Viernes Santo. Finalmente, la procesión del\nTercios de Flandes. Las cofradías que organizan las procesiones en Sigüenza datan de los siglos XVI y XVII. Budia celebra asimismo procesiones de especial interés, protagonizadas por los Soldados de Cristo. Finalmente, en Pastrana se celebra, el Domingo de Resurrección, los Mayos y Cruces de Mayos. Pero además de las localidades cuya Semana Santa cuenta con la declaración de Interés Turístico, otros muchos municipios celebran actos con gran participación popular. Este es el caso de Trillo o Yunquera de Henares, localidades donde también se celebran Pasiones Vivientes de gran calado popular. Pero el grueso de la Semana\nVarios municipios de la provincia celebran pasiones vivientes desde hace décadas Domingo de Resurrección también tiene esa categoría Otra de las localidades que celebra actos con esta categoría es Fuentelencina, que el día de Jueves Santo organiza, con la colaboración de los vecinos, una Pasión Viviente, al igual que en Viernes Santo la localidad de Hiendelaencina. Esta última es precisamente una de las de mayor tradición de las que tienen lugar en la provincia y cada año se acercan hasta el municipio cientos de visitantes para disfrutar del espectáculo en el que toman parte no sólo los vecinos, sino muchos naturales del lugar que ya no viven en el pueblo.\nSanta de la provincia de Guadalajara tiene lugar en pequeños municipios, en los que los vecinos procesionan, en algunos casos por los campos pidiendo la fertilidad de sus tierras, las imágenes que durante el resto del año permanecen en sus templos. Se trata de procesiones populares en las que toman parte la mayoría de los vecinos. En el entorno rural significa además la reunión con familiares que durante el resto del año no viven en el pueblo.\nQuemando al judas desde el Medievo\nMarchamalo es otra de las localidades que organiza una Pasión Viviente. En este caso, participan incluso miembros de la Corporación Municipal, que no dudan en vestirse de romanos, judíos o cualquier otro personaje de la Pasión para rememorar la muerte y resurrección de Cristo. Por su parte, en Sigüenza, la segunda localidad más visitada por turistas de Castilla-La Mancha, tan sólo por detrás de Toledo, tiene lugar una peculiar procesión, la de “los armaos”, en la que vecinos del pueblo procesionan ataviados con trajes de época que recuerdan los de los\nLa mayor parte de los municipios guadalajareños celebran procesiones tradicionales\nLas Pasiones Vivientes que se celebran en las localidades de Hiendelaencina y Marchamalo, la Procesión de los Armaos de Sigüenza y la Procesión del Silencio y el Santo Entierro de la capital son algunos de los actos que tienen lugar en la provincia de Guadalajara durante Semana Santa y que han sido declarados de Interés Turístico.\nLa quema del “judas” o del “pelele” el Domingo de Resurrección es una tradición arraigada en la provincia de Guadalajara. Así, se practica, entre otros municipios, en Cifuentes, Pareja, Valverde de los Arroyos y Luzón. Se trata de quemar un muñeco realizado con ropas viejas, relleno de trapos o de paja y serrín. Previamente, el muñeco se cuelga en un lugar alto, en ocasiones imitando una horca. Anterior al cristianismo, la celebración cobró mayor auge en la Edad Media.\nLos vecinos participan activamente en la representación, que se desarrolla en la plaza Mayor. POR El Día\n5 EL DIA\nDos décadas de Pasión Viviente con sabor popular en Marchamalo\na celebración de la Pasión Viviente de Marchamalo cumple este año su vigésimo aniversario, dos décadas en las que los vecinos han participado activamente en la escenificación de la pasión y muerte de Cristo. La Semana Santa en el municipio se sustenta en dos pilares. En primer lugar, en la devoción que despiertan entre los vecinos las imágenes del Santísimo Cristo de la Esperanza, el “Gallardo”, como se le conoce en el municipio y que incluso se utiliza como gentilicio afectuoso de los marchamaleros, y de la Virgen de la Soledad. Además, el pueblo rinde también culto a una talla del Sepulcro, que fue adquirida hace algunos años. El segundo pilar es la Pasión Viviente, que desde hace cuatro años cuenta con la categoría de fiesta de Interés Turístico Provincial, concedida por la Diputación de Guadalajara, y que tiene lugar en la madrugada del Jueves al Viernes Santo desde hace veinte años. Una de las características de esta Pasión Viviente en Marchamalo es la elevada participación de los vecinos, empezando por las más de cuarenta personas que cuentan con diálogo en la representación. Pero la Pasión Viviente cuenta también con el esfuerzo de hasta un total de 120\nvecinos, sin tener en cuenta a los técnicos de iluminación y de sonido, que, como actores de “reparto”, cubren los puestos de las personas de componen la turba y que acompañan al Via Crucis. El pueblo de Marchamalo está tan implicado con esta representación que hasta el propio alcalde, Rafael Esteban, forma parte de los actores de la Pasión Viviente, encarnando a Caifás, el sumo sacerdote judío que conspiró para lograr la condena y muerte de Jesús. Otra de las características de la Pasión Viviente de Marchamalo es la perfecta visibilidad del acto, ya que el Ayuntamiento instala todos los años una pantalla gigante en la plaza Mayor, lugar en el que se representan los diferentes cuadros de la pasión y que ha ganado en lucimiento desde que se remodeló la zona. Gracias a esta pantalla, el Consistorio marchamalero facilita que tanto vecinos como visitantes puedan permanecer en un lugar concreto de la plaza y ver el resto de la representación en la pantalla. Esta alternativa permite que tanto las personas mayores como aquellas con movilidad reducida puedan disfrutar del espectáculo en las mismas condiciones que el resto de los asistentes. ESCENAS\nLas escenas que se representan\nson la Última Cena, la Oración en el Huerto de los Olivos, el Prendimiento, el Juicio de Caifás, las Negaciones de Pedro, el Juicio de Pilatos, la Flagelación, el Ahorcamiento de Judas (en uno de los olmos de la plaza), el Via Crucis, la Crucifixión, el Entierro y la Resurrección. Según cálculos de los responsables municipales, cada año acuden al municipio a contemplar el espectáculo no menos de 3.000 personas, que hacen frente al frío para poder disfrutar de una de las pasiones vivientes más significativas de las que se celebran en la provincia de Guadalajara. Tradicionalmente, la Pasión Viviente de Marchamalo se inicia a las doce de la noche del Jueves Santo. Además, la Semana Santa en Marchamalo no acaba con esta representación. En este sentido hay que indicar que los marchamaleros participan también de forma masiva en la procesión del Silencio y el Sermón de la Soledad, que se celebra en la tarde-noche del Viernes Santo. La Pasión Viviente de Marchamalo cumple este año su vigésima edición y cuenta con la declaración de Fiesta de Interés Turístico Provincial. Se trata de una de las representaciones, de las que se celebran en la provincia, que cuenta con mayor número de actores.\nEn la Pasión Viviente participan actores aficionados, vecinos del pueblo.\nLas Minas celebra la Pasión Viviente Hiendelaencina celebra desde hace casi 40 años una Pasión Viviente en la que participan muchos de los vecinos de Las Minas. POR El Día\non apenas 150 habitantes, Hiendelaencina, conocida por el sobrenombre de Las Minas, consigue reunir en Semana Santa, y más concretamente el Viernes Santo, a cerca de 4.000 visitantes que acuden a contemplar su Pasión Viviente. Esta fiesta, que se celebra desde 1972, cuenta con la categoría de Interés Turístico Regional desde el año 2001. Consiste en la representación de las escenas de la Pasión de Cristo, una actuación en la que participa la mayoría de los vecinos de la localidad y algunas personas vinculadas al municipio. La escenificación se inicia el Viernes Santo a las doce de la mañana. La plaza del pueblo acoge la mayor parte de las distintas escenas. La representación de los Diálogos de la Pasión cuenta con la participación de un centenar de personas que encarnan a los distintos personajes, entre niños, jóvenes y ancianos del lugar. Cerca del monolito que recuerda el pasado minero del pueblo se escenifica la entrada de Jesús en Jerusalén, a lomos de un\nborrico. Continúa la escenificación con la celebración de la última cena, seguida de la oración en el huerto de los olivos, el prendimiento de Jesucristo, la presentación ante Poncio Pilatos y ante Caifás, para seguir con la flagelación, la coronación, las cruces y el cirineo, la Verónica, las santas mujeres y, finalmente, la subida al calvario. Los momentos de mayor emoción se producen con la llegada al Gólgota, que tiene como escenario un montículo a las afueras del pueblo, y la crucifixión, con las tres cruces.\nEl descendimiento de la cruz del cuerpo de Jesucristo y la entrada del cadáver a su madre son otros de los momentos que más emociones despiertan entre los 4.000 espectadores que todos los años se desplazan hasta Hiendelaencina para participar, como actores o como espectadores en esta Pasión Viviente. Se trata de una representación que, a pesar de repetirse todos los años, nunca es exacta a la de la edición anterior.\nUno de los momentos de mayor emoción es el de la crucifixión, que se realiza en el alto de una era cercana al pueblo.\nLos torrejoneros cantan a la Virgen en el Santo Entierro Desde que en el siglo XIX un párroco escribiese unos versos para ser cantados durante la procesión del Santo Entierro, la tradición ha continuado en Torrejón del Rey. POR El Día RAMÓN MARTÍN\non gran fervor y devoción viven los torrejoneros la Semana Santa. Los oficios religiosos del Jueves Santo y la misa cantada de la Última Cena envuelven a los fieles del municipio en un ambiente especial. La procesión del Viernes Santo es, sin duda, la más importante de las que se celebran en Torrejón del Rey durante todo el año. Los capuchinos inician la marcha con la Santa Reliquia al frente, seguidos por dos penitentes que cargan la pesada cruz a hombros. Tras ello, el Santo Sepulcro portado por cuatro personas, dando paso a la Santísima Virgen, acompañada por los cantos de las mujeres que son contestados por los hombres. Los versos que se cantan fueron escritos por un párroco del pueblo en el siglo XIX y siguen emocionando a los torrejoneros. Son versos de dolor, de una madre al ver a su hijo muerto y reciben el nombre de Canción del Santo Entierro. Los actos con motivo de la Semana Santa continúan el Domingo de Resurrección, cuando el Santo Cristo sale en procesión por un itinerario distinto al que hace la Virgen. Ella, de luto y con un velo, recorre otras calles del centro del municipio hasta que las dos comitivas llegan al lugar del Encuentro. Allí se conmemora el encuentro de Cristo resucitado con\n—Canción del Santo Entierro—\nLa procesión recorre el centro del municipio.\nEn el Encuentro, la Virgen se desprende de su velo de luto y continúa la procesión junto al Cristo resucitado\nla Santísima Virgen, a la que se le despoja de su velo negro para continuar ha procesión. El recorrido termina con las dos procesiones juntas en la iglesia. Posteriormente, las dos imágenes presiden la misa. La Semana Santa en Torrejón del Rey es muy popular, con la participación de vecinos de todas las edades, que en ocasiones se acercan hasta el municipio en estas fechas aunque residan en otros lugares. Se trata de una Semana Santa de tradición y de devoción.\nSobre un monte de amargura está llena de dolor llorando la Virgen pura la muerte del Redentor. Virgen Santa qué dolor sentirías tú de fijo cuando en tus brazos de amor miraste muerto a tu hijo. Toda la naturaleza a tu llanto se asoció perdió el iris su belleza y negro crespón vistió. Ya tu prenda más querida dulce a tu lado no está muerto lo ves y sin vida quién consolarte podrá. Qué soledad infinita qué vacío, que dolor dejó en tu alma bendita la muerte de mi Señor. Fueron tus ojos dos ríos derramando amargo llanto todo por los extravíos de los hombres que amáis tanto. No infundió pena tan triste la oscura noche sombría la cual que entonces sentiste al quedar sola María. El cielo vió tu tortura con infinita piedad y lloró con amargura por tu inmensa soledad.\nDesecha en llanto gemías ¡oh Madre! llena de duelo ¡cuánta pena sentirías! que hiciste llorar la cielo. Tu corazón lacerado por tan crueles pesares buscaba ansioso al amado del cantar de los cantares. Y te vió la noche oscura pálida y triste gemir, y vió el día tu amargura, tu inmenso y grande sufrir. Del alba, la luz incierta junto a tu amado te vió él muerto, tú casi muerta y al veros así, lloró. El mundo todo asombrados tu inmenso duelo miró pensó en su enorme pecado y estremecido cayó. En los anales del mundo jamás se vió tal sufrir ¿Cómo siendo tan profundo lo has podido resistir? Sóla María quedaste al darle muerte crúel rota tu vida miraste Madre mía al morir aquel.\nDulce Virgen de bondad hoy llega a ti el alma mía en tu triste soledad contigo a llorar, María. Del alma tristes lamentos suspiros al corazón arrancan los sufrimientos de Cristo por la pasión. Te envolvió un inmenso duelo con su fúnebre capuz cuando elevado cielo Cristo pendía en la cruz. Abarcando el infinito lleno de inmenso dolor fue un sollozo bendito una firmeza de amor. ¿Cómo podré Madre míaviendo tu grande pesar de Jesús por la agoníano ir hoy contigo a llorar? Estoy contigo Señora ¡oh dulce Virgen María! Atiende a quien te implora bendícenos Madre mía. Adiós árbol sacrosanto que das fruto de salud aquí acaba nuestro canto a honra y gloria de Jesús. Madre de Dios muy querida consuelo del corazón al darle la despedida échanos tu bendición.\nLa Semana Santa de Budia y sus Soldados de Cristo está declarada fiesta de Interés Turístico Provincial. POR El Día\nLos Soldados de Cristo de Budia, una tradición de seis siglos\na tradición de la participación de los Soldados de Cristo en la Semana Santa de Budia data del siglo XV, aunque en los años 50 del siglo XX dejó de celebrarse. No obstante, el entusiasmo y el empuje de un grupo de vecinos hizo que la tradición se recuperase en el año 2001. El principal cometido de los Soldados de Cristo, que en la actualidad son quince, es la custodia del Sepulcro y Monumento del Señor. Los Soldados de Cristo visten traje de pana negro, sombrero de ala ancha también negro, una banda roja con un Corazón de Jesús a la altura del pecho y una lanza de gran tamaño con la punta grabada con alegorías del escudo del municipio. Los actos en los que participan durante la Semana Santa se inician el Domingo de Ramos, cuando los miembros de la hermandad se reúnen en una merienda\ndurante la que se establece el orden de los servicios que se llevarán a cabo. A partir del Jueves Santo, los Soldados de Cristo de Budia montan guardia cerrada en torno al Sepulcro de Nuestro Señor. Uno de los actos más significativos y de mayor emoción para los vecinos de Budia es el conocido por el nombre del triunfo de la cruz sobre las lanzas. Consiste en que los quince hombres forman un círculo alrededor del abad. El religioso levanta la cruz y los Soldados de Cristo hacen lo propio con las lanzas, de tal forma que la cruz sobresalga por encima de ellas, lo que se interpreta como el poder de Dios por encima de los ejércitos de los hombres.\nLas obligaciones de los Soldados de Cristo comienzan el Domingo de Ramos.\nLos expertos consideran que esta tradición proviene de los soldados de los tercios españoles en Italia Otro de los actos en los que participan es la procesión del Silencio, el Viernes Santo, cuando el alumbrado público del pueblo se sustituye por la luz de las antorchas para iluminar el recorrido. Se considera que la tradición proviene de los soldados procedentes de los tercios españoles en Italia. Así, en la localidad italiana de Taranto existe una hermandad que mantiene costumbres similares. En Budia sólo puede ser elegidos si son hijos o hermanos de soldados fallecidos. Esta fiesta atrae cada año a más visitantes a la localidad alcarreña de Budia.\nLos Soldados son los grandes protagonistas de la Semana Santa en Budia.\nEL DÍA DOMINGO, 28 DE MARZO DE 2010\n10 Especial Semana Santa 2010\nArquitectura religiosa en Molina de Aragón\nDisfrutar de la arquitectura religiosa de Molina de Aragón es otra forma de pasar la Semana Santa, que va más allá de las procesiones. POR El Día Convento de San Francisco, actual centro cultural.\nolina Aragón cuenta con un importante patrimonio de arquitectura religiosa, que permite disfrutar del turismo en Semana Santa más allá de las actividades eclesiásticas. Así, en primer lugar hay que citar la iglesia convento de San Pedro, de origen románico y rehecha e 1523, con cabecera y crucero góticos (siglo XVI), mientras que el cuerpo del templo es de la segunda mitad del XVII. Por su parte, la iglesia de Santa María del Conde, que data el siglo XI, es la más antigua funda-\ndas por el primer conde de Molina. Su estructura es románica, pero fue reedificada en el siglo XVI. Su interior, fuera de culto, está destinado a sala de exposiciones. Otro de los edificios de este tipo es el convento de la orden de San Francisco, fundado en el siglo XII. La torre es barroca, coronada con una veleta conocida como El Giraldo. Actualmente es centro cultural. Mientras, la iglesia de San Gil es la parroquia principal. De origen románico, del que quedan restos, sufrió un incendio en 1915 y fue reconstruida en 1924. También hay que citar el anti-\nguo colegio de Escolapios, fundado en el siglo XVIII, la iglesia oratorio de San Felipe, del siglo XVII, y la iglesia de San Martín, la más antigua de Molina, de mediados del XII, que cuenta con una portada románica. Finalmente, la iglesia convento de Santa Clara fue construida como parroquia en el siglo XII y donada posteriormente a las Clarisas. De estilo progótico, los muros son sillares con una sencilla puerta de arcos concéntricos sobre columnas. El ábside y la portada sur son románicos. Conserva una escultura de Cristo crucificado y una Inmaculada, ambos del siglo XVII.\nEspecial Semana Santa 2010 11\nLa villa de Jadraque procesiona a su patrón\nJadraque celebra durante la Semana Santa dos procesiones, el Domingo de Ramos y el Viernes Santo, en las que el Cristo de la Cruz a Cuestas es protagonista. POR El Día\nl Domingo de Ramos y el Viernes Santo son los principales días de la Semana Santa en Jadraque. Es precisamente esos días, durante las procesiones, cuando pueden verse en las calles los pasos engalanados del Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas, patrón del municipio, y de la Virgen de la Soledad. Ambos recorren el centro del municipio, desde la ermita de Nuestra Señora de Castejón hasta la iglesia parroquial el Domingo de Ramos, y en sentido inverso, de la parroquia a la ermita, el Viernes Santo, durante la Procesión del Silencio. Los dos pasos procesionan acompañados por el Santo Sepulcro y por los fieles de Jadraque, que llenan las calles del centro de municipio. Así, se trata de una Semana Santa tradicional, en la que los vecinos participan activamente en las distintas actividades religiosas que tienen lugar durante esos días. La ermita de Nuestra Señora de Castejón, que guarda al patrón de Jadraque, cuenta con una sola nave, con un delicado trabajo de\nyesería. El Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas es una obra cuya cabeza, pies y manos se atribuyen a Juan Martínez Montañés, escultor a caballo entre el renacimiento y el barroco, el máximo exponente de la escuela sevillana de imaginería. La talla fue llevada a Jadraque en el año 1676 por la orden Capuchina, en cuyo convento permaneció hasta el año 1808, cuando los frailes abandonaron la villa huyendo de los franceses. Los jadraqueños escondieron la imagen hasta el final de la guerra en una cueva, que desde entonces recibe el nombre de “cueva de los santos”. Durante la Guerra Civil, la talla volvió a ser escondida en el mismo lugar, al igual que la imagen de la Virgen de la Soledad, que cuenta con una pátina excepcional en cara y manos. Por su parte, la parroquia se construyó en el siglo XVII y posee tres naves de cuatro tramos separadas por arcos de medio punto. Entre los tesoros que alberga destaca un óleo de Zurbarán, “Cristo recogiendo sus vestiduras después de la flagelación”, pintado en 1661.\nEl patrón de Jadraque, el Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas, parte en procesión el Domingo de Ramos desde la ermita de Nuestra Señora de Castejón para dirigirse a la parroquia.\n12 Especial Semana Santa 2010\nCombinación de arte y religión en la capital de la provincia\nGuadalajara cuenta con siete cofradías y hermandades que procesionan en Semana Santa. POR El Día\na Semana Santa de Guadalajara está declarada de Interés Turístico Regional desde el año 1999 y es una sutil combinación de religiosidad y arte, de devoción, sobriedad y colorido, que congrega cada año a miles de guadalajareños y de forasteros, venidos desde todos los rincones de España, para presenciar los solemnes pasos procesionales de las cofradías y hermandades de la capital de la provincia. Entre los actos principales de la Semana Santa guadalajareña destacan la Bendición de Palmas el Domingo de Ramos y las procesiones del Jueves y del Viernes Santo, donde desfilan infinidad de nazarenos. También es recomendable asistir al lavatorio de pies, que tiene lugar el Jueves Santo tras la procesión. Asimismo, es muy popular el Vía Crucis del Viernes Santo, en el que los cofrades desfilan cubiertos con capas castellanas. Las hermandades y cofradías de Guadalajara procesionan todos los años con orgullo y devoción por las calles y plazas de la ciudad. Después de unos años en los que, como en el resto del país, la tradi-\nción se conservó en algunos casos a duras penas, la Semana Santa guadalajareña consigue cada año congregar a más fieles, tanto para participar activamente o como espectadores. Las siete cofradías y hermandades están organizadas en una junta, en la que se van turnando la organización de los diferentes actos. La Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de la Esperanza Macarena fue fundada por el Colegio de Agentes Comerciales en el año 1950. Sus nazarenos visten capirote verde y túnica marfil con botones verdes. Esta hermandad procesiona dos imágenes, una talla de la Esperanza Macarena, obra de Manuel Romero, realizada el año de fundación de la cofradía, y la de Nuestro Padre Jesús de la Salud, bendecida en el año 2000. Por su parte, la Cofradía Esclavitud de Nuestro Padre Jesús Nazareno fue creada en 1946. Los nazarenos visten capirote y túnica morados y capa blanca. La talla que se venera en la iglesia de San Nicolás el Real, costeada por Pedro Sanz Vázquez en recuerdo de su madre, es obra de Cruz Conde, y fue entronizada el mis-\nmo año de creación de la cofradía. Está formada por hombres y mujeres. Otra de las formaciones es la Hermandad del Santísimo Cristo del Amor de la Paz, cuyos hermanos visten capirote y cíngulo rojo y túnica blanca, que se creó por iniciativa del párroco de la iglesia de San Ginés. En la actualidad cuenta con más de 200 hermanos de todas las edades y procesionan unos 80 penitentes en formación a los lados del Cristo Muerto en la Cruz. La Guardia Civil es hermana honoraria, por lo que durante años sus miembros escoltaron la imagen. PASIÓN DEL SEÑOR\nPor su parte, la Cofradía de la Pasión del Señor, (capirote blanco y túnica morada) procesiona desde el año 1946 con la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Pasión. Actualmente, la cofradía supera los 300 miembros, en su mayoría jóvenes comprometidos con la celebración de la Semana Santa. La imagen de Nuestra Señora de la Piedad pertenece a esta cofradía y fue adquirida en 1956. Se trata de un grupo escultórico en madera policromada, de líneas delicadas, representando a la Virgen con Jesús muerto en sus\nbrazos en tamaño real, a los que acompañan dos ángeles. Una de las cofradías y hermandades más antiguas de la ciudad de Guadalajara es la Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores, cuyos nazarenos visten capirote negro y túnica blanca. Según los datos que se encuentran en el archivo del Obispado de Toledo, su fundación se remonta al siglo XVI. A pesar de su dilatada historia, en el primer tercio del siglo XX contaba con un pequeño grupo de fieles, en su mayoría mujeres, que daban culto a la Virgen el 15 de septiembre, costumbre que sigue hasta la actualidad. La actual cofradía no participó en la procesión de Viernes Santo hasta 1946. En 1996 se adquirió la imagen de San Juan para completar el Calvario. Un año más tarde la cofradía solicitó a las Carmelitas la Virgen de los Dolores para que procesionase junto a la Cruz Desnuda. En 1999 se unió al Calvario un Cristo Crucificado. Mientras, la Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad se encuentra establecida en la parroquia de San Nicolás el Real. Sus miembros visten capirote y capa negra y túnica morada. Es la hermandad más antigua de Guadalajara, ya que fue\nEspecial Semana Santa 2010 13\nSemana de Pasión en las calles de la ciudad\n20.00hs DOMINGO, 28 DE MARZO 11.30hs Solemne bendición de palmas y ramos en la explanada de la iglesia de San Ginés. A continuación, procesión por la plaza de Santo Domingo, plaza Capital Boixareu Rivera, puerta de Bejanque hasta la iglesia de San Francisco con la imagen de la entrada de Jesús en Jerusalén. A continuación, misa concelebrada. Actos presididod por el vicario de la Diócesis de Sigüenza-Guadalajara, Eugenio Abad MARTES, 30 DE MARZO 22.00hs Viacrucis de juventud desde la iglesia de San Ginés por la calle Virgen del Amparo, plaza Padre Félix Flores, asilo de ancianos, plaza del Capitán Boixareu Rivera, calle San Roque, ferial, Hermanos Ros Emperador, calle Toledo hasta la parroquia de María Auxiliadora (Salesianos)\nfundada en 1469. Desde sus primeros años ha formado parte fundamental de las procesiones de Semana Santa, primero portando su imagen en andas, acompañada por siete pasos, y, entre 1929 y 1936, en una carroza de plata cubierta con palio. En la actualidad procesiona en una carroza de madera bruñida en oro. Acompañan a la Virgen en su procesión más de 200 penitentes. La última de las organizaciones religiosas que participan en la Semana Santa guadalajareña es la Cofradía del Cristo Yacente del Santo Sepulcro, que se fundó en 1948 y que tiene su sede en la parroquia de Santa María de la Fuente la Mayor. El Cristo, que en un principio era portado en hombros, procesiona actualmente en una carroza-mausoleo que desde 1993 también es portada a hombros por 24 hermanos que visten hábito negro con capucha de tipo franciscano, cíngulo blanco y capa roja con la Cruz de Jerusalén también en color rojo. Desde el año 1998, un nuevo paso, la Cruz Desnuda de Jerusalén, acompaña en la procesión a la imagen del Cristo Yacente por las calles de la capital de la provincia.\nLa Semana Santa de Guadalajara cuenta con la declaración de fiesta de Interés Turístico Regional desde el año 1999.\nMIÉRCOLES, 31 DE MARZO 21.45hs Procesión desde la iglesia de Santiago Apóstol. Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de la Esperanza Macarena. Recorrido: calle Teniente Figueroa, Juan Catalina, Dr. Benito Hernando, plazuela Marqués de Villamejor, calle Dr. Ramón y Cajal, cuesta de San Miguel, plaza Beladíez, calle Esposición, plaza de Moreno, calla Juan B. Topete, plaza del Jardinillo donde se realizará Estación de Penitencia en la parroquia de San Nicolás, continuando por la calle Mayor, plaza Mayor, calle Miguel Fluiters y Teniente Figueroa hasta la iglesia de Santiago Apóstol\nJUEVES, 1 DE ABRIL 19.45hs Procesión desde la parroquia de San Nicolás. Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno con su imagen titular. Recorrido: calle Mayor, calle Alfonso López de Haro, calle San Bartolomé, calle Benito Chavarri, plaza de San Esteban, calle de San Esteban, travesía de San Miguel, cuesta de San Miguel, plaza Beladíez, calle Exposición, plaza Moreno, calle Condesa de la Vega del Pozo, calle Mayor, plaza de Santo Domingo, calle Boixareu Rivera, asilo de ancianos, calle Padre Félix Flores, calle Virgen del Amparo, plaza de Santo Domingo, calle Mayor y plaza del Jardinillo hasta la iglesia de San Nicolás el Real\n23.00hs Procesión desde la parroquia de Santiago Apóstol. Cofradía de la Pasión del Señor saldrá con los pasos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión, Cristo de la Expiración y la Virgen de la Salud. Recorrido: calle Miguel Fluiters, plaza Mayor, calle Mayor, plaza de Santo Domingo, calle Boixareu Rivera, calle Dr. Ramón y Cajal, calle Ingeniero Mariño, calle Francisco Cuesta, calle Miguel Fluiters y calle Teniente Figueroa hasta su parroquia VIERNES, 2 DE ABRIL 12.00hs Procesión desde la parroquia de San Ginés. Hermandad del Cristo del Amor y de la Paz con su imagen titular. Recorrido: plaza de Santo Domingo, travesía de Santo Domingo, calle del Carmen, plaza del Jardinillo donde a las 12.30hs se realizará el encuentro con Nuestra Señora la Virgen de la Soledad, calle Mayor, plaza de Santo\nDomingo, parque de la Concordia, calle Boixareu Rivera hasta la puerta del asilo, calle Padre Félix Flores, calle Virgen del Amparo, plaza de Santo Domingo hasta San Ginés Procesión del Silencio y Santo Entierro desde la concatedral de Santa María. Recorrido: plaza de Santa María, calle Dr. Ramón y Cajal, plaza de Bejanque, calle Boixareu Rivera, plaza de Santo Domingo, calle Mayor y plaza del Jardinillo Orden y horarios de las cofradías y hermandades a su salida de la plaza de Santa María: Cofradía de la Pasión del Señor con los pasos del Cristo de la Expiración, la Piedad y Nuestro Padre Jesús de la Pasión Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores con los pasos del Calvario en la Quinta Palabra y la Virgen de los Dolores Cofradía del Cristo Yacente del Santo Sepulcro con su imagen titular y la Cruz Desnuda de Jerusalén Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad con su imagen titular, autoridades eclesiásticas, civiles y banda provincial, que terminarán en la iglesia de San Nicolás una vez que la Virgen de la Soledad haga su entrada en el templo\nDOMINGO, 4 DE ABRIL 10.45hs Procesión de Resurrección desde la parroquia de Santiago Apóstol con la imagen del Cristo Resucitado en la que se irá rezando el Vía Crucis. Recorrido: calle Teniente Figueroa, calle Miguel Fluiters, plaza Mayor, calle Mayor, plaza de Santo Domingo, calle Boixareu Rivera, plaza Bejanque hasta la iglesia del Fuerte de San Francisco. A continuación misa solemne de Pascua de Resurrección oficiada por el vicario de la Diócesis de SigüenzaGuadalajara, Eugenio Abad. Misa cantada por el coro lírico MIguel de Cervantes\n14 Especial Semana Santa 2010\nLa imagen durante la procesión del año pasado por las calles de Guadalajara.\nLa Esperanza, protagonista de la Semana Santa La imagen de la Esperanza Macarena estuvo 17 años sin procesionar por las calles de Guadalajara, hasta que se recuperó para las procesiones en el año 1987. POR El Día\na Santísima Virgen de la Esperanza Macarena es la patrona de los Agentes Comerciales de España. El Colegio de Guadalajara celebraba tradicionalmente el 18 de diciembre una misa solemne y una comida de hermandad. En 1949, el entonces presidente del Colegio, el andaluz Andrés Luna Enríquez, propuso adquirir una imagen de la Virgen, lo que se aprobó el 3 de febrero de 1950. La imagen se encargó al cordobés Manuel Romero Ortega y se recibió en Guadalajara el 15 de marzo de 1950. Apenas 15 días después fue bendecida por el entonces párroco de la iglesia de Santiago Apóstol, Teodoro del Amo, templo en el que quedó ubicada la imagen. En su deseo de avivar más la devoción a la Santísima Virgen de la Esperanza, el Colegio acordó fundar una cofradía, que abrió sus filas a toda la sociedad. Así, el 10 de septiembre de 1952, el cardenal Enrique Pla y Daniel dio el decreto de erección canóniga de la cofradía en la parroquia de Santiago Apóstol. La actividad de los primeros años de la cofradía fue muy intensa. Concretamente, aumentó de forma importante el número de hermanos y se adquirieron numerosos enseres, como estandarte, manto y saya de salida, entre otros. Además de los cultos que se celebraban en el mes de diciembre, que concluían con una procesión con la imagen por las calles del barrio, desde el año en que tuvo lugar la bendición se organizaba una estación de penitencia hasta la prisión provincial de Guadalajara, donde se liberaba un preso que se unía al cortejo tras vestirse con el hábito de nazareno. La Hermandad, una de las más numerosas de la capital, dejó de realizar su estación de penitencia en 1968, debido a las obras de restauración de la iglesia de Santiago Apóstol, momento en el que se trasladó la imagen de la Virgen de la Esperanza a la capilla del convento de la Piedad para permitir su culto. Según los responsables de la hermandad, los años de obras, “junto con un periodo de declive de la espiritualidad a nivel social” hicieron que la actividad de la cofradía descendiese al mínimo, llegando casi hasta su desaparición. Tanto es así que se perdieron los enseres y las listas de hermanos, con lo que la actividad se quedó limitada prác-\nticamente al culto que tenía lugar en el mes de diciembre. La imagen se recupera para las procesiones de Semana Santa en Guadalajara en el año 1987. Actualmente cuenta con dos pasos, el de la Santísima Virgen de la Esperanza y la de Nuestro Padre Jesús de la Salud, que se incorporó en el año 2000. En la actualidad la organización lleva el nombre de Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de la Esperanza Macarena. La imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud es obra del imaginero malagueño Raúl Trillo y fue bendecida en abril de 2000 en la iglesia del Carmen. La talla es un encargo de la hermandad, que concertó con el\nEl hábito de los hermanos consta de capa color marfil y sotana con botonadura verde La hermandad cuenta con 380 miembros y 170 nazarenos que procesionan por el casco histórico artista la ejecución de una imagen de Jesús atado a la columna, de 1,80 metros de altura, en madera de cedro real policromada. En su salida procesional, la imagen preside la escena evangélica de la Sagrada Flagelación. En la actualidad, Jesús figura solo sobre su paso, aunque en el proyecto de la hermandad está la idea de completar el misterio con las figuras de dos romanos flagelantes en el momento de la tortura y otro más que sostenga la túnica de Cristo. La hermandad, con este pasaje, recupera una de las imágenes que procesionaban por Guadalajara y que fue destruida durante la Guerra Civil, junto a otras que se encontraban en la ermita de la Soledad. El Señor de la Salud cuenta con un pasocristo de madera barnizada con cartelas laterales que representan las estaciones del Via Crucis. En su frontal figura el escudo de la sección de la Virgen y en la trasera, la cruz de Santiago, por ser ésta su sede canóniga.\nEspecial Semana Santa 2010 15\nVegetales, legumbres y dulces, los “reyes” de la mesa\nLa Cuaresma obliga a abstenerse de comer carne todos los viernes desde el final del Carnaval , tradición que se conserva en muchos hogares. POR El Día\na Semana Santa no sólo trae consigo la espiritualidad, también significa para muchas personas la oportunidad de disfrutar de un periodo de vacaciones, lo que supone citas familiares alrededor de una buena mesa. El pescado, las legumbres y los dulces son los protagonistas de la gastronomía de esta época. Así, en Semana Santa, y concretamente en Viernes Santo, las carnes, embutidos y fiambres se sustituyen por guisos de pescado, legumbres y verduras. El bacalao, los garbanzos y las espinacas son los ingredientes estrella del tradicional potaje de vigilia.\nAunque ya son muchas las familias que no siguen los dictados de las tradiciones religiosas, la costumbre es una buena excusa para poner en la mesa recetas típicas. Además de potaje y los platos elaborados con bacalao se unen otros menús, como lentejas estofadas, judías pintas, patatas guisadas e incluso la paella de marisco. Los buñuelos, las croquetas y las tortillas de bacalo también van ganando terreno. También hay quien gusta, dependiendo de la zona de España de la que se trate, de preparar el bacalao al “pil pil” o rebozado y frito en sartén. Al tradicional bacalao muchas mesas incorporan hoy en días otro tipo de pescados, desde blancos como la pescadilla, el mero o la merluza, hasta los azules, como los boquerones y las sardinas.\nLos dulces son también tradicionales de esta época. Tanto los postres caseros elaborados con leche como los productos de bollería están presentes en la mayoría de los hogares guadalajareños y del resto del país. El arroz con leche y la leche frita son dos clásicos en todo el país, mientras que en Andalucía lo típico son los roscos de Semana Santa y en Levante y Cataluña, las monas de Pascua. También las torrijas y los pestiños son grandes protagonistas, ya que cuentan con un elevado número de “seguidores”. Los pestiños se elaboran con una masa de harina frita que se endulza con mucha miel, producto tradicional de La Alcarria, aunque en otras zonas la receta es ligeramente distinta. Las torrijas, aunque originarias de Madrid, también se degustan en el resto de España. Todavía más en la actualidad, ya que su elaboración sencilla, junto con su delicioso sabor y el poco gasto que suponen para el bolsillo, las han convertido en ideales para enfrentarse a la crisis. Así, la Semana Santa se configura como una época en la que se disfruta de la gastronomía, la religiosidad y la familia.\nEl bacalao va perdiendo posiciones ante otro tipo de pescados como la merluza, el mero o los boquerones\nPestiños, garbanzos en vigilia con bacalao y leche frita son algunos de los alimentos típicos de Semana Santa, tanto en la provincia de Guadalajara como en el resto de España, para cumplir con la costumbre de no comer carne, bien sea por creencias religiosas o por tradición.\nREPOSTERÍA EL DIA\nPostres de Guadalajara, en torno a la miel Además de leche frita y los pestiños, en Guadalajara son típicos otros postres. La repostería de la provincia gira fundamentalmente en torno a la miel (alajú, arrope, hidromiel, etc.) y goza de reconocido prestigio, tanto dentro como fuera de Guadalajara. Entre los postres guadalajareños hay algunos que se pueden calificar de exquisitos, como los bizcochos borrachos de\nla capital de la provincia y Tendilla, las “patas de vaca” de Molina de Aragón, los crispines de Budia, las tortas y rosquillas de Brihuega y las pastas y bollos de Sigüenza. Tampoco hay que olvidar los licores elaborados con miel, cada vez más demandados, tanto por los propios guadalajareños como por los visitantes que se acercan a la provincia en Semana Santa.\nGUADALAJARA SEMANA SANTA 2010\nPáginas especiales sobre la Semana Santa de Guadalajara en 2010


Conversor de divisa ARS a CHF | Western Union AR\nConvierte ARS a CHF con Western Union para enviar dinero internacionalmente.\nEnvía dinero y revisa la tasa de cambio de ARS a CHF a través de nuestro sitio web, aplicación o en persona en una agencia de Western Union.\nEnvía dinero en minutos* para un rápido cobro de dinero en efectivo o directamente a cuentas bancarias en el extranjero, y rastrea fácilmente tu dinero en el camino. Solo ingresa el monto en ARS que se convertirá a CHF.\nTasa de conversión de Peso argentino a Franco suizo Las tasas de cambio que se muestran son estimaciones y varían según una serie de factores, entre los que se incluyen métodos de pago y desembolso y están sujetas a cambios.


Lancha dejó de operar por falta de pasajeros | Agro Negocios\nInicio » Lancha dejó de operar por falta de pasajeros\nLancha dejó de operar por falta de pasajeros\nl servicio de lancha entre Encarnación-Posadas (Argentina) dejó de funcionar. El tren transfronterizo que realiza el mismo recorrido a través del viaducto internacional, atrajo a los pocos viajeros que utilizaban la lancha para trasponer la frontera.\nFeliciano Aldana, dueño de la lancha “Marilyn”, decidió suspender el servicio debido a las pérdidas monetarias que le generan los recorridos. En principio, según anunció, será por 180 días, pero de no mediar respuestas a los reclamos del prestatario, la lancha dejaría de funcionar en forma definitiva.\nAldana aseguró que vienen trabajando a pérdida desde fines del año pasado. Reconoció que la puesta en funcionamiento del tren que une a las ciudades fronterizas provocó una merma considerable en la demanda, pero aseguró que el trato “discriminatorio” por parte de las autoridades argentinas también incidió para que bajara la demanda.\nPagan un canon extra si pretenden trabajar los fines de semana y feriados, mientras todas las balsas del interior trabajan sin problemas los sábados, domingos y feriados.\n← Últimos tres días del Festival del Mango\nPriorizarán camiones cargados en puente →


Juan Sasturain April 1, 2011\nSasturain extrema los lazos de la ficción y la realidad. El resultado es\nel libro serio más divertido.\nPagaría por no verte extrema los lazos de la ficción y la realidad en la\nobra de Juan Sasturain. Esta afirmación, más digna de un simposio que de\nuna contratapa, es solemne «como pedo de inglés», pero no falsa. El\nlector que se asome nomás, no lo va a poder creer. El mar de fondo que\nEtchenike encuentra cuando es contratado para hacer una pesquisa en una\nfábrica no tiene rival en la narrativa contemporánea. El caldo de\ncultivo de dos décadas de política errática -que provienen de otros\nmuchos de política perversa- se combina con los desórdenes\nexistenciales a los que tan afecto es el justiciero y tenemos ante los\nojos, entre las manos, el libro serio más divertido que uno pueda\nimaginar. Es necesario entrar en la atmósfera de Sasturain para entender\ncómo se cuentan las cosas. Precisamos pulsar la muñeca de Etchenike para\nsaber que en este mundo hay que moverse, como alentaba el poeta, «con\nhorror y con calma». Leer de un tirón esta genialidad es uno de los\ngrandes placeres que todavía se nos tiene reservados.\nUna joya de Sasturain. Esta novela policial se publicó por primera vez\nen episodios en el diario La Voz, de Córdoba, y había sido escrita ocho\naños antes. Es una obra del género negro «a la argentina», ambientada en\nlos días de la dictadura.\nNo, no vamos a contar la historia de manual de perdedores.\nSolo Sasturain puede.\nPara contar una historia de los días de la dictadura y hacerlo con una\nvoz que no es explícita y que no falsea nada, la realidad solicita\ndesencanto. Y para salvar la experiencia narrativa y el talento de Juan\nSasturain, que se atreve a tirar, como una colilla, una desesperada\nEtchenike en acción. El personaje tiene el encanto maduro de los\nantihéroes de Chandler y de Hammett. Tiene más un sesgo porteño que deja\noír en cada una de las réplicas una larga tradición de perdedores con el\noro de la última palabra en el puño o en la lengua. Los acontecimientos\nse precipitan, como suele decir. En Sasturain ni la lucha ni la acción\nterminan, pero nos reservamos el derecho de decir el subrayado es\nnuestro. Si el lector es sin duda el que más gana, sacándole a estas\nhistorias tan cercanas lustre y placer.\nCada una de las escenas, cada una de las respuestas, cada uno de los\ngestos de Etchenike en este «Manual de perdedores» son cosas que se\natesoran en la memoria para ese instante -raro y feliz, uno de los\nconsuelos de lectura- en el que estamos a la altura de nuestros héroes.\nJuan Sasturain June 1, 2013\nJuan Sasturain January 1, 2012\nSpencer Roselló y la Joya, dos personajes que el lector no va a\nolvidar, pertenecen ya a la mejor picaresca rioplatense: él, uruguayo,\ncon una propensión a las apuestas capaz de desbaratar el azar; ella\nbailarina, bailaora, mujer tenaz de piernas aptas... sobre todo para las\nvelocidades que impone su socio y partenaire sólo de fugas.\nLos sentidos del agua, cuyo título explicita una ambición que nace y\nmuere con impersonal naturalidad, y que la cita de Felisberto Hernández\nprolonga y llena de ecos (pero yo me moriré con la idea de que el agua\nlleva dentro de sí algo que ha recogido en otro lado y no sé de qué\nmanera me entregará pensamientos que no son míos y que son para mí),\nconvoca una literatura casi extinguida, la mejor de todas: divertida\nhasta el delirio, riquísima en referencia y alusiones y muy digna de\nsuscitar nuestra gratitud.\nJuan Sasturain December 1, 2013\nAmbientada en Mar del Plata en los años 60, la novela más ambiciosa de\nJuan Sasturain. La historia de un bañero mítico cuyas hazañas en la\nplaya y rescates en el mar lo convirtieron en símbolo de una época en la\nque las vacaciones en la costa argentina daban lugar a infinidad de\nrelatos pletóricos de personajes desopilantes.\nSalvador "Dudoso" Noriega, el bañero más famoso de la Playa Popular, ya\nera un ícono marplatense a principios de los sesenta. Tenía el récord\njamás homologado de haber sacado del mar, él solo, a trece ahogados un\nsábado de carnaval en el verano del 58. Pero eso no era todo. Mito o\nrealidad #esa zona ambigua en la que Sasturain suele moverse con\nsoltura# la figura, los avatares y la mismísima sombra del Dudoso\natraviesan cuatro décadas de la equívoca ciudad "feliz", desde "la época\nde Gancia" al verano del 92 en que su antiguo ladero, Falucho Vargas, el\nfalso trovador borincano, vuelve para encontrarlo una vez más. Leyenda\napócrifa de una ciudad que escribe sus historias en la arena, es el día\nde hoy que el club de las rescatadas del mar por el Dudoso tiene más de\nun centenar de socias. Y también se sabe que el veterano Etchenike\n#tarde y mal, como solía# tuvo que empeñarse en la tarea ímproba de\nseguirle el rastro. Este relato ejemplar da cuenta de esas y de otras\nDudoso Noriega es una novela vasta, a la vez sutil y desaforada, con una\ngalería de personajes entrañables #de la enigmática Selva al ominoso\nCarabela y otros tantos# que entran y salen sin aviso de las vidas del\nprotagonista y de Falucho, su no menos mítico compañero en la amistad y\nla desgracia. Narrada con la fluidez, el humor y la complejidad alusiva\nhabituales en la prosa de Sasturain, esta historia de "un bañero\nabsoluto" es sin duda la más ambiciosa de sus novelas.\nJuan Sasturain January 1, 2014\nCon total maestría, Juan Sasturain nos hace desembarcar en el aeropuerto\nde una ciudad donde el protagonista de esta novela se ve envuelto en una\nserie de peripecias extraordinarias hasta caer en las redes de una\nnefasta compañía que utiliza los parecidos de las personas para\nintercambiarlos como fichas.\n"Te diré, muchacho, que hay gente, gente rara pero no tan poca, que\ntiene el ser muy delgado pero muy desarrollado el parecer, que más\nparece que es", afirma Don Nobody, el jefe de Parecido S. A., una\nextraña compañía que se mantiene en los márgenes de la legalidad y que\nutiliza los parecidos de las personas para intercambiarlos como fichas.\nCuando el protagonista desembarca junto a la orquesta tropical de su\npadre en el aeropuerto de una ciudad europea, comienza una serie de\nperipecias extraordinarias hasta que cae en las redes de esta nefasta\ncompañía, ya que hay algo que lo hace parecido a#\nJuan Sasturain junta en un rebaño de cuentos toda su sabiduría de tahúr\ndel relato. Pocos pueden como el autor de «Manual de perdedores»\nesconder una carta y sacarla en el momento justo, o hacer la vista gorda\nhasta que las circunstancias exijan una acción inmediata.\nCon la velocidad estilística que lo caracteriza, Juan Sasturain presenta\nal personaje y a la situación sin que el lector sienta la molestia de\nhacer una cola de acontecimientos secundarios. La trama es concisa y\ndirecta, pero no está exenta de complejidad; la precisión verbal la\ndisimula. Los personajes son héroes a su manera, pero que revelan antes\n-de un modo misterioso y sutil, de un modo que conoce solo el narrador\nde estos cuentos- cuán difícil y azarosa es la vida que a todos nos\ntoca, y cómo nos gobiernan una serie de inminencias y victorias que\ntienen, a la hora decisiva, cuando la ironía y el humor han desertado,\nla certidumbre puntual de un golpe del destino.\nJuan Sasturain April 1, 2012\nEl manejo de la pelota, como el del lenguaje puestos en buenos pies y\nmanos son un desafío a la creatividad.\nUna colección de cuentos futboleros, corregida y también aumentada con\nla inclusión del portentoso relato titulado «Campitos».\nSasturain documenta aquello que sostenía en sus años de joven recién\nllegado a Buenos Aires: lo suyo en la vida iba a tener que ver con la\nliteratura y el fútbol. En Letras (y en una obra radiante, que cuanto\nmás se dispersa en términos genéricos resulta más personal, más,\ndiríase, sasturánica) le fue bastante mejor que en la prueba que hizo en\nSan Lorenzo y en su breve paso por Lanús. Colgó los botines enseguida,\nse pasó a este otro rectángulo de juego y estos relatos son la evidencia\npalmaria (como diría un relator atascado en el lugar común) de lo bien\nJuan Sasturain August 1, 2013\nSasturain arma la novela más capciosa y entretenida de las últimas\nsecretos, con las huellas digitales de la liviandad y el progreso\nPara Pedro Pirovano, la jornada que empezó con una señal equívoca\nla ex mujer exige que le prohíba a la hija adolescente el tatuaje, la\nextinción: luchadores de catch, integrantes de la troupe Gigantes en la\nun pasado no demasiado reciente. Pero la realidad se ordena de otra\nla hija termina convertido en un fax amenazador, y en la Costanera Sur\napellido de hospital se va para Arriba. Una cúpula de la Avenida de Mayo\npermite la escena más vívida de la narrativa fantástica y la historieta\nde ciencia ficción en la Argentina: el encuentro de Subjuntivo y el\nJuan Sasturain May 1, 2013\ncomo en la leyenda apócrifa, en el realismo urbano como en la geografía\nnostalgia: los mitos del fútbol tal como eran en la infancia, imaginar\npueda siquiera rozar la experiencia de leerlo.\nTed Dekker May 3, 2009


La World Olive Oil Exhibition encara su edición más ambiciosa para mostrar todo el potencial del aceite en Ifema - Retail Actual\nLa World Olive Oil Exhibition encara su edición más ambiciosa para mostrar todo el potencial del aceite en Ifema\nLa World Olive Oil Exhibition es un lugar de encuentro entre los operadores del comercio internacional de aceites de oliva. Con su cuarta edición en Ifema Madrid, espera consolidarse como el gran espacio donde exponer la gran calidad y variedad existente en el sector\nLa World Olive Oil Exhibition (WOOE) encara su recta final para celebrarse el 12 y 13 de marzo en Ifema. Este evento, además de una completa área expositiva, contará de nuevo con un ciclo de conferencias en el que participarán personalidades destacadas del sector oleícola a nivel internacional. En su cuarta edición, se ha invitado a dos referentes como son Paul Miller, desde Australia, y Toshiya Tada, desde Japón.\nPaul Miller, tiene más de 20 años de experiencia en el sector. Conferenciante habitual en temáticas referentes a los aceites de oliva, es experto en investigaciones científicas y sus aplicaciones prácticas para la industria y los consumidores. En la cuarta edición de la WOOE protagonizará la conferencia ´El valor de la calidad del Aceite de Oliva en 2015: oportunidades, riesgos y desafíos´. Además, su profundo conocimiento del sector le ha llevado a ser presidente de la Australian Olive Association y miembro fundador del panel de expertos de la AOCS, American Oil Chemists´s Society.\nToshiya Tada, por su parte, es una personalidad destacada en el mundo del comercio y las finanzas, pero además, cuenta con una amplia formación en análisis sensorial. Estos conocimientos, unidos a su afición por la gastronomía, le han posicionado como uno de los embajadores de los aceites de oliva en su país, transmitiendo el valor y los usos de este apreciado producto. Para ello, considera que “lo más importante es compartir con los consumidores la información más actualizada sobre la oferta de los aceites de oliva y su calidad, y la WOOE es el lugar idóneo para obtener estos datos”.\nSituación comercial y calidad del aceite\nEn la conferencia que ofrecerá, expondrá sus conocimientos sobre el sector, centrándose en las características del mercado japonés. Gracias a su independencia, respecto de cualquier institución comercial o gubernamental, Tada es líder del grupo de presión que aboga por la calidad de los aceites de oliva en Asia, mediante la Asociación de Catadores OSAJ y el evento anual Olive Japan.\nLa World Olive Oil Exhibition 2015 contará con más conferencias en su programa, de la mano de ponentes expertos del sector en cada una de sus diferentes facetas, que se centrarán en temas tan dispares como la situación comercial del sector mundial del aceite, ofrecida por el director general del Consejo Oleícola Internacional, Jean Louis Barjol; el sector internacional de elaboración de aceite de oliva desde la oferta y la demanda, a cargo de Juan Vilar, director general de GEA Westfalia; la importancia de la seguridad alimentaria como elemento de marketing, a cargo de Juana Ortega, directora de la consultoría de gestión ASUMUT; o cómo vender mejor a través del diseño, dirigida por representantes del Centro de Diseño Andaluz Surgenia, entre otras temáticas.


DIKA - IDEAS DE NEGOCIO - 123emprende\nInicioUTILIDADESIDEAS DE NEGOCIODIKA\nDIKA es un estudio creativo que basa su actividad en la Arquitectura del diseño.\nCuenta con un equipo multidisciplinar (diseñadores, arquitectos, infografistas, interioristas, técnicos, ingenieros, artesanos…) unidos bajo la misma guía, el desarrollo de una idea de proyecto única con un gran compromiso ecológico (reciclaje y reutilización) en línea con las nuevas tendencias mundiales del upcycling.\nJAVIER GONZÁLEZ MONTERO\nsocio co-fundador de DIKA\n“Nuestro éxito está en llevar el timón del barco y hacer las cosas a nuestra manera”.\nNos consideramos arquitectos de ideas que aportan soluciones creativas.\nTodo nuestro trabajo surge de la continua puesta en común y de la atenta experimentación, con el único objetivo de transformar, de manera crítica y original, la idea del cliente en materia construida.\n¿Por qué os habéis decidido a emprender?\nPorque desde el principio teníamos claro que queríamos llevar el timón del barco y hacer las cosas a nuestra manera.\n¿Cuál es el elemento diferencial de vuestra empresa?\nNuestro diferencial es la utilización de materiales huérfanos (materiales reutilizados o reciclados) junto con el carácter multidisciplinar y versátil del estudio.\n¿Cuál es vuestra receta para emprender?\nNo sabríamos decir la receta pero seguro que lleva algo de riesgo, mucho de ilusión, tremendas ganas y toneladas de esfuerzo.\nJavier Gónzález y Daniel Guevara, socios fundadores.


septiembre 2016 ~ Mensajes Y Sermones Para Predicar\ncreer, Dios, Jesús\nEs un libro compuesto por diecinueve capítulos cuyo tema central es la fe en Dios y cómo alcanzar las promesas divinas.\nPuedes entrar ahora a la siguiente dirección para ver el libro: “EL PODER DE LA FE EN DIOS”\nLucas 18:1-8 “Y les refería Jesús una parábola para enseñarles que ellos debían orar en todo tiempo, y no desfallecer, diciendo: Había en cierta ciudad un juez que ni temía a Dios ni respetaba a hombre alguno. Y había en aquella ciudad una viuda, la cual venía a él constantemente, diciendo: ``Hazme justicia de mi adversario. Por algún tiempo él no quiso, pero después dijo para sí: ``Aunque ni temo a Dios, ni respeto a hombre alguno, sin embargo, porque esta viuda me molesta, le haré justicia; no sea que por venir continuamente me agote la paciencia. Y el Señor dijo: Escuchad lo que dijo el juez injusto. ¿Y no hará Dios justicia a sus escogidos, que claman a El día y noche? ¿Se tardará mucho en responderles? Os digo que pronto les hará justicia. No obstante, cuando el Hijo del Hombre venga, ¿hallará fe en la tierra?”.\nMensaje autorizado para ser publicado simultáneamente en www.mensajesysermonesparapredicar.blogspot.com y\nGénesis 33:4 “Pero Esaú corrió al encuentro de su hermano Jacob y le abrazó, y se echó sobre su cuello, y le besó; y lloraron”.\nLa Biblia nos enseña que Jacob había escapado de su tierra natal ya que su hermano Esaú planeaba matarlo, porque éste había tomado su lugar y recibió de su padre Isaac la bendición de la primogenitura. Habían ya transcurrido unos veinte años aproximadamente y durante todo ese tiempo él no vio a sus padres, y estuvo lejos de sus familiares y amigos, la amistad con su hermano se había perdido.\nDios lo dirigió y con su propia familia vuelve de regreso a su tierra natal, sin embargo su corazón está lleno de temor (entonces por veinte años luchó contra su temor cuando pensaba en su familia y en volver a su tierra). La Biblia nos dice que su hermano Esaú viene a su encuentro, con 400 hombres, y el temor de Jacob lo lleva a desarrollar una estrategia para salvarse, y por eso envía a su familia delante de él con diversos regalos para menguar la ira de su hermano Esaú.\nEs muy interesante ver que la reacción de Esaú no fue de venganza, ni rencorosa, él salió corriendo a abrazar a su hermano Jacob ¿Cuántas veces el temor nos hace imaginar momento de dolor y trágicos, o nos lleva a organizar planes innecesarios y vergonzosos?\nLa Biblia nos dice que “los dos lloraron”, aquellas lágrimas expresan el resultado de una labor divina en sus corazones, el Señor había trabajado con Jacob (ya que a pesar de sus miedos, había regresado) y con Esaú (quien ya no tenía en mente matar a su hermano). Perdonar es sanar.\nEntonces podemos concluir que hay circunstancias de nuestro pasado que por estar ligadas al dolor no queremos recordar o tener que enfrentar nuevamente, es aquí donde el Sanador, Jesucristo nuestro Señor, manifiesta su amor y poder, conduciendo al ser humano al verdadero perdón.\nCuando aplicamos el perdón a los demás y pedimos perdón a quien hemos ofendido, nuestro corazón experimenta la sanidad y la liberación (aquí es importante recordar que la palabra griega para perdonar “apolúo” significa además: poner en libertad, soltar).\nDebemos guardar nuestro corazón. Cuando el árbol de la amargura logra penetrarlo con sus raíces, éstas consumen la vida, fuerza y gozo de la persona. La vida se torna caótica, difícil, oscura, triste, y lamentablemente éste árbol comienza a exhibir sus amargos frutos, transmitiendo (con su estilo de vida y sus palabras) su mortal semilla en otros corazones multiplicando a sí el dolor.\nLa Biblia nos enseña que el perdón no sólo trae sanidad y libertad, sino que nos permite crecer y permanecer firmes en ésta salvación tan grande, pues el Señor Jesús dijo: “perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que también vuestro Padre que está en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas. Porque si vosotros no perdonáis, tampoco vuestro Padre que está en los cielos os perdonará”. Perdonar es una cuestión vital.\nConclusión: Generalmente el ejercicio del perdón va acompañado de un grado de dificultad, precisamente por el dolor causado, pero el Señor está con nosotros para ayudarnos en ésta decisión y en éste estilo de vida, al que somos llamados para bendición de todos. Dios es bueno y nos ayuda.\nTe invitamos a leer: "CÓMO ORAR O BUSCAR LA PRESENCIA DE DIOS".\nEscrito por Pastor Gonzalo Sanabria para Web Recursos cristianos. Autorizado para ser publicado en Mensajes y sermones para predicar - Perdonar es sanar -


Chile: Santiago y cuatro regiones sacudidas por sismo de 6.3 grados — MercoPress\nMartes, 29 de setiembre de 2020 - 10:55 UTC\nEl temblor “de mediana intensidad” ocurrió a las 01H16 GMT, fue localizado a 12 km. al sureste de Tongoy, en la región de Coquimbo, 427 km al norte de Santiago\nEl temblor “de mediana intensidad” ocurrió a las 01H16 GMT, fue localizado a 12 km. al sureste de la localidad de Tongoy, en la región de Coquimbo, 427 km al norte de Santiago y tuvo una profundidad de 30 km, según el Centro Sismológico Nacional (CSN) difundidos por la Onemi.\nEn tanto, el Servicio Hidrográfico y Oceanográfico de la Armada (SHOA) indicó que “las características del sismo no reúnen las condiciones necesarias para generar un tsunami en las costas de Chile”.\nHace 60 años, este país sufrió el terremoto más potente jamás registrado, de 9,6 de magnitud, en la ciudad de Valdivia, en el sur chileno con miles de víctimas.\nTags: Santiago de Chile, Sismo.


El Gobierno aseguró que las tarifas de Energía no estarán “dolarizadas”: “El impacto sería devastador” - RADIO SONICA FM 102.3 google-site-verification: googlecd93f428bd50fd77.html google-site-verification: googlecd93f428bd50fd77.html\nEne 14, 2021 98 0\nEn el marco del plan previsto por el Gobierno para descongelar los servicios públicos, el secretario de Energía, Darío Martínez, reafirmó que el Ejecutivo pretende llegar a marzo con una tarifa de transición definida y remarcó que la misma no estará dolarizada.\n“De acá a marzo estamos en un proceso de negociación con las distribuidoras y las transportistas y vamos a una tarifa de transición”, anunció el funcionario al tiempo que descartó un esquema dolarizado como el del Gobierno anterior “ni tampoco mantener un proceso de congelamiento permanente”.\nA mediados de diciembre, el Gobierno habilitó la actualización tarifaria a través del decreto 1020/2020 publicado en el Boletín Oficial.\nAhora, el secretario argumentó la necesidad de avanzar hacia un esquema de transición al afirmar que “es inaplicable para la capacidad de un consumidor promedio en la Argentina la RTI vigente de la gestión anterior” y sentenció que el “impacto que generaría sería devastador”.\n“Por eso el presidente Alberto Fernández inició el proceso de negociación poniendo marzo como plazo”, justificó.\nEl plan oficial consiste en aplicar una suba discriminada dependiendo de cada sector. De esta manera, el Estado seguirá aportando subsidios según la realidad económica de las familias. Además, la readecuación tarifaria tiene que mantener “una relación entre las tarifas, los salarios y las jubilaciones”.\n“Poder manejar los subsidios de manera más inteligentes reflejará impactos distintos de acuerdo a la capacidad de hacer frente a la tarifa”, agregó Martínez al tiempo que remarcó que el objetivo del Gobierno es lograr un uso “más racional y más inteligente de la energía y de los subsidios, donde todos los sectores de alguna manera encuentren satisfacción, incluso el inversor”.\nPor último, adelantó que el Gobierno analiza con las empresas petroleras cuánto podrán incrementar su producción para enfrentar el pico de demanda que se registrará durante los meses de invierno.\nAlberto Fernández promulgará esta tarde la ley del aborto legal con un acto en el...\nEne 20, 2019 0 1516\nJul 28, 2019 0 1366\nFeb 7, 2019 0 883\nJul 19, 2019 0 695


Del absurdo cotidiano | Blog de Ángeles Mastretta en Nexos | Page 12\nPalabra horrible. Inventada para nombrar lo que al tiempo ilumina y espanta. No nací en la Ciudad de México, en esta paradoja bien amada que tanto maldecimos. Pero aquí vivo, a la mitad de un caos que al tiempo abruma y acoge la temeridad de seres extraordinarios. Aquí nacieron mis hijos. Aquí encontré a su […]\nHace unos días cumplió años Emilio García Riera. Lo recordó Cristina, su mujer. Yo encontré este texto que aquí les dejo y con el que me gusta recordarlo. Según recuerdo, diría Emilio: “con lujo de inexactitud”, él no quería llevarse el abrigo alemán de Pérez Gay a la universidad de Brown. Tantos años de ser […]\nRicardo Bada, que no deja de ser generoso, me manda esto que aquí les copio para no dejar de estar presente. He tenido la vida cuatrapeada, pero ustedes han tenido mucho que leer, así que me perdonaran la ausencia. DEPARTAMENTO DE TRINOS SOCIALES: El trino de la semana Bien merecido se lo tienen… http://americanuestra.com/el-trino-de-la-semana/ DEPARTAMENTO […]\nBarack Obama: la inteligencia alegre\nMiren ustedes, yo quería escribir sobre el encanto, la calidez y, sobre todo la inteligencia y la bravura de Obama. Para mi fortuna me ganó Luis de la Barreda. Voy a dejarles aquí su artículo de hoy y mi agradecimiento al orden mental y la precisa ceremonia con que nombra. Barack Obama Luis de la […]\nYo nunca he hecho el amor usando un condón. Se diría que soy una irresponsable, pero la verdad es que me tocó ser muy joven y empezar con los amores, durante unos escasos, pero promisorios, años de seguridad sexual. Para mí el sexo no tenía más peligro que el de caer en la red de […]


Ver Riverdale 3×15 HD Online Temporada 3 Episodio 15 Mega Alice intenta mostrar la casa para un posible comprador. Betty interrumpe la vista y deja caer las verdades malvadas de la casa. El propietario del gimnasio le da a Archie un trabajo para ayudarlo a pagar sus pagos en el gimnasio. Ver Riverdale 3×06 HD Online Temporada 3 Episodio 6 Mega Jughead le cuenta a Betty su experiencia al conocer al Rey Gárgola. Había seguidores con máscaras de gárgolas sobre una hoguera; Archie cree que uno de ellos era Joaquín. Ver Riverdale 3×03 HD Online Temporada 3 Episodio 3 Mega Archie rechaza la oferta del alcaide; Lo tienen en solitario por una semana. Alice y FP se engancharon; Gracias a The Farm, ella se abrió a la posibilidad de su relación.\nVer gratis la serie y episodio Riverdale 2×16 la mejor calidad posible online totalmente gratuita (GRATIS). podras descargar Riverdale 2×16 sin cortes con audio en español latino, castellano y con subtitulos. Serie y season completa Riverdale 2×16 en google drive, mega, pocos links para descargar 1 link. torrent sin publicidad.\n25/10/2019 Riverdale: Temporada 4, Capítulo 2 (Serie) - Guía completa de series online gratis en español latino y programas en vivo de Warner.\nDescarga episodios, capítulos de Serie Riverdale - 3ª Temporada HDTV torrent gratis en Español Descargar Riverdale - 3ª Temporada Torrent Gratis - DonTorrent Contraseña Copiada! × Riverdale - 4º Temporada en español. Riverdale Temporada 4 Online - Al mismo tiempo que un nuevo año escolar da comienzo, la ciudad de Riverdale aún está reponiéndose de la reciente muerte de Jason Blossom. Los acontecimientos que han tenido lugar han hecho que Archie desee seguir una carrera musical. Riverdale Temporada 4 online, ver Riverdale Temporada 4, descargar Riverdale Temporada 4, Riverdale Temporada 4 en latino , Riverdale Temporada 4 capitulos completos, Riverdale Temporada 4 serie completa por mega , Riverdale Temporada 4 en latino descargar por mega, mirar Riverdale Temporada 4 online, Riverdale Temporada 4 descargar por mega. *Riverdale* es una serie juvenil con toques de thriller, basada en los míticos personajes de los cómics de *Archie*, creados en el año 1968, pero con un giro más oscuro y nada inocente. Los comics ya tuvieron una adaptación televisiva en dibujos animados, *Archie y sus amigos*.\n17/10/2019 Series24 es la mejor página para ver series online gratis, este sitio se actualiza a diario, con las mejores series en la mejor calidad, ofrece distintos idiomas para ver series online castellano, latino y subtitulado.. Ademas cuenta con una gran cantidad de series, tanto las series más recientes, las series más iconicas de todos los tiempos. 25/10/2019 Riverdale: Temporada 4, Capítulo 2 (Serie) - Guía completa de series online gratis en español latino y programas en vivo de Warner. Riverdale 720p Temporada 1 - 2 Latino - Ingles Información Riverdale es una serie de televisión de género dramático desarrollada por Roberto Aguirre-Sacasa y Greg Berlanti, basada en la historieta de Archie creada por John L. Goldwater. 17/06/2020 23/05/2020


Otros artículos contacta@_infolibre.es @jmcontrerasTV\nPoco futuro tendría una clínica en la que los médicos no curaran a sus pacientes. Tampoco tendría sentido alguno un establecimiento que vendiera productos caducados en malas condiciones. No parece negocio pretender poner en el mercado coches que vayan en dirección diferente a la que el piloto desea. Sin embargo, sí que es negocio difundir mentiras. Hay gente especializada en hacerlo día a día y también hay abundante clientela encantada del servicio.\nThe New York Times acaba de publicar un interesante reportaje titulado La industria de la calumnia. Los periodistas Aaron Krolik y Kashmir Hill se han dedicado durante unas semanas a rastrear un fenómeno de creciente importancia en la red. Se trata de la proliferación de sitios web dedicados a que la gente pueda denunciar diferentes cuestiones que merecen su rechazo. En ellas aparecen todo tipo de situaciones, desde negocios a los que se critica su deficiente servicio hasta acusaciones directas hacia personas hasta ese momento desconocidas sobre las que se quiere verter algún tipo de reproche o acusación.\nLa solución frente al problema\nSe trata de webs en las que no existe filtro alguno y en las que cabe decir lo que cada uno quiera. Es lo que, de forma absurda, ahora algunos llaman libertad de expresión. En muchos casos, se trata de mentiras, de calumnias o de un manifiesto deseo de perjudicar a alguien. Aparentemente, son opiniones de gente que expresa su punto de vista. De hecho, la mayor parte de estos sites tienen un cuidado aspecto amateur que le aportan cierta verosimilitud de autenticidad y limpieza. Se han detectado multitud de irreparables daños reputacionales frente a los que poco se puede hacer.\nLa extensión de este fenómeno ha tenido una interesante consecuencia. A la par que crece el número de webs dedicadas a la difamación y a la denuncia, se ha podido constatar la puesta en marcha de servicios de “gestión de la reputación”. Por una módica cantidad, a partir de unos 600€ para empezar, se encargan de conseguir que se eliminen de la red esas publicaciones. Algunas llegan a aparecer como primera referencia en Google o cualquier otro buscador cuando alguien teclea el nombre del afectado.\nLa mafia en Internet\nLo extraordinario del trabajo de Krolik y Hill es la conclusión a la que han llegado. Su investigación ha arrojado un sorprendente hallazgo: “Pronto descubrimos un secreto, escondido detrás de una cortina de humo de empresas e identidades falsas. Las personas que difunden la difamación y los autoproclamados buenos, que ayudan a eliminarla, suelen ser la misma persona”. Impresionante.\nAsí funciona un negocio. Monto una empresa para proteger tu reputación. Para ayudar a que te sea útil, me dedico a propagar todo tipo de calumnias en tu contra que te lleven a asumir que quizá necesites contratar mis servicios de auxilio. Inmediatamente, se le viene a uno a la mente las clásicas películas de mafiosos en las que hacían pagar a los comercios de un barrio una cuota por un servicio de protección. Si no la abonaban, la propia mafia se encargaba de destruir su local.\nEn realidad, este tipo de endemoniado círculo económico está en la base de lo que es Internet en una significativa parte de su actividad, como es el caso de la información. La red está llena de bulos y mentiras que se distribuyen a velocidad de vértigo. Para cualquier persona que no tenga el privilegio de tener acceso directo a las fuentes originales, puede resultar realmente complicado llegar a saber si una noticia es verdadera o radical e intencionadamente falsa.\nMi madre, ya nonagenaria, aprendió hace unos años a navegar por la red. Cada vez que charlo con ella, es habitual que me haga referencia a alguna información impactante que asegura haber leído. Mi desconocimiento del asunto del que me habla le ayuda a confirmar la supuesta veracidad de su hallazgo, en tanto me puede relatar con detalle lo sucedido. En buena parte de los casos, tengo la convicción de que se trata de pura basura que alguien ha decidido difundir. Cuando se lo digo, siempre me plantea una pregunta que, a bote pronto, no es fácil de responder: “Qué interés va a tener Internet en mentirme”.\nLa clientela de los bulos\nEl problema es que esa pregunta esconde uno de los grandes problemas que definen la perversidad del mundo digital. La fabricación de mentiras se ha convertido ya en una boyante industria que obtiene importantes ingresos económicos y cubre innobles fines ideológicos. El negocio de la verdad tocó techo hace ya tiempo. El número de personas que desean conocer la verdad de lo que ocurre en el mundo actual tiene límite y, seguramente, se alcanzó tiempo atrás. La verdad es sólo una y, por tanto, es limitada. Puede repetirse, pero ya pierde novedad y originalidad.\nPor el contrario, la industria de la mentira no conoce fronteras. Su capacidad de extensión es infinita. Las mentiras son ilimitadas. No hay miedo en excederse. En realidad, sí que hay un límite, el del número de personas dispuestas a creerlas. El negocio de la información parece haber cambiado desde que la fragmentación ha roto el territorio monopolizado por los medios tradicionales. Ahora tiende a centrarse, más que en contar lo que ocurre, en vender la versión que cada uno quiere escuchar de lo sucedido. No sólo existe el acto malintencionado de algunas fuentes de mentir, sino que también es indispensable contar con un significativo número de personas que prefieren que se les mienta, siempre y cuando se les diga lo que desean oír.\nArkiloco 29/04/21 16:42\nAunque la generalización es un recurso necesario a veces, algunos abusan, lo utilizan demasiado y mienten como bellacos. Tanto o más que aquellos que son objeto de sus críticas y con los que parecen compartir el desprecio o cansancio que les produce la democracia, la intolerancia o aborrecimiento de la discrepancia y una incomprensión que podría ser preocupante de la diversidad o pluralidad y en la que se encuentran con sus adversarios, enemigos o personajes y prácticas que más aborrecen. Cualquier generalización es una mentira o contiene junto a alguna verdad mucha arbitrariedad y mentiras.\nLos Gipsy Loves, Bidebis, tribus y fracciones gringo-jagobinas, con sus tanes, rataplanes y oteros con sus likes y coros serviles, son expertos y abundan en generalizaciones, lo utilizan a mogollón y, por lo tanto, los denunciantes de “la mentira”, destacan por mentir a mansalva. Tienen esa inquina y obsesión con “los medios” culpables de obstruir y manipular su mensaje y que la buena, nueva y buena por los siglos de los siglos no llegue ni fructifique entre ese pueblo inocente pero alienado y echado a perder por “medios” que llaman institucionalizados, todos mentirosos y periodistas profesionales, todos, de la mentira. Así se expresan, lo pueden leer, y así mienten y manipulan todos los días. Si no nos diera la risa tendríamos que suponer que ellos son guías del rigor y de “la verdad” y defensores de lo que sería la esencia de un periodismo realmente libre, progresista y ajeno a cualquier interés o preferencia partidista o ideológica.\njagoba 29/04/21 21:30\nGabon Arkitontito, una cosita. En vez de escribir memeces¿porque no le escribes a tu ídolo, Felipe del Gal y Tal, para que ayude en la campaña a Gabilondo?\nAh, "Sosolondo" ¿no comparte lo de asesinar a gente en comisaría y el uso de la cal como medida sanitaria e higiénica?\n¿Y el bocachanclas de tu amigo "el Guerra"?¿Qué? Solo ladra cuando aparece una coleta en television.\nAy orkito, tantos años de concejal de ocio y tiempo libre de tu aldea, para nada. No has aprendido nada.\nBueno, relájate y pasea. Pasea y medita. Quizás tu psoe-rancio, no fue tan excelente como tu piensas.\nArkiloco 29/04/21 21:41\nGracias y muchas gracias, Jagoba, por sus buenos deseos y su transparencia. Con colaboradores como usted nos ahorraríamos las palabras pero no se le ve ni relajado ni adicto al aprendizaje y escribe más bien tieso y como escocido en su labor de burocráta rutinario, de pocas luces y menos imaginación. Excelente colaboración.\njagoba 29/04/21 21:52\n¡¡Que ternura me da, que mi animalito orko pezuñee las teclas!!\nTe dejo, para que sigas soñando con tu amor imposible\nArkiloco 29/04/21 21:58\nNo hace falta tanto esfuerzo ni que mueva tanto los cascabeles. Gracias otra vez y excelente colaboración.\nArkiloco 29/04/21 16:43\nPor los medios, por unos más que otros, circulan algunas mentiras y muchas por las redes. Hay periodistas que mienten pero no menos que comentaristas que dicen que todo es una mafia y que los periodistas son profesionales de la mentira. Las mentiras no es difícil detectarlas y se puede hablar de cada mentira en concreto, del dónde y de quién la emite pero no es habitualmente lo que nuestros adalides del rigor y la verdad denuncian o lo que motiva sus quejas. Casi siempre confunden mentira con opinar distinto, con discrepar o con que las críticas no sean de su gusto y tengan como objeto a su partido favorito. Y, por supuesto, no es lo mismo. Para el caso, todo lo que no sean elogios y apología de UP y su líder o se deslice por las corrientes de lo que ellos piensan o en lo que creen, es necesariamente mentira, manipulación o desinformación. Y que más da que en tan esforzada como servil, acrítica y maniquea labor no les importe mentirse a si mismos, se afanen en la jibarización de sus cabezas, solo lean o visionen lo que no les incomoda y busquen con exclusividad aquello que quieren leer y que les confirme en sus ideas, sectarismo y abundantes prejuicios. Y en vez de razonar la discrepancia prefieren el insulto y la descalificación. Es más cómodo, se acaba antes y mayormente expresa los límites de sus capacidades.\nLos Gipsy, Bidebis y demás, mienten como bellacos habitualmente y a sus mentiras, estrafalarismos e ignorancias diversas les he dedicado muchos comentarios. No creo que tengan queja pero si les criticas a ellos o señalas sus mentiras te pueden responder que “odias a los catalanes o a los vascos”, que eres facha o amigo del Felipón. Eso, por ejemplo, es algo más que una simple opinión, es mentir o hacer lo mismo que aquellos de los que dicen son sus enemigos. Mismo estilo, iguales y pobres recursos y coincidencia en la crítica sumaria y total hacia los medios y los periodistas. Ellos no mienten pero mienten a mansalva. Mentira son todas las generalizaciones que hoy vierten sobre los medios y los periodistas y la descalificación que hacen de Contreras por no opinar a su gusto y alineado con sus preferencias.\njagoba 29/04/21 21:55\n"Los Gipsy, Bidebis y demás, mienten como bellacos habitualmente y a sus mentiras, estrafalarismos e ignorancias diversas ..."\nTrollito, bellaco tu.\n¡Uy lo que ma disho!\nArkiloco 29/04/21 16:52\nPero leídas todas sus generalizaciones mentirosas y exabruptos habituales, la pregunta que surge es muy sencilla y lo podrán explicar con facilidad: si todos los medios mienten y, así como los periodistas, llevan mintiendo toda la vida ¿dónde se informan ellos y cómo y de dónde extraen la verdad y la “opinión” correcta? ¿De otros medios que no mienten? ¿Cómo es que ellos son inmunes a la mentira y los demás nos las tragamos todas? ¿No les comen el coco o les lavan el cerebro los medios donde está la única verdad y lo “que hay que pensar? Misterio, pero son evidentes los estragos de algunas lecturas, la escasez de pensamiento crítico y el consumo conformista de algunas creencias e ideas. Destaca, sobre todo, el consumo inmoderado de algunas mercancías y baratijas nacionalistas y solo hay que ver como utilizan a “los catalanes, los vascos o los españoles”.\nTales personajes, homogeneizados, dotados de voz, coherencia y propósito unánime no existen pero, solo hay que ver como los utilizan Gipsy o Bidebi para constatar como mienten y manipulan los que denuncian mentiras y manipulaciones. Si Bidebi afirma (en otra columna) “QUE SI SE LUCHABA POR LA LIBERTAD DE LOS CATALANES SE LUCHABA TAMBIÉN POR LA LIBERTAD DEL ESTADO”, está mintiendo además de decir un despropósito tal como “la libertad del Estado”. La “libertad” de los “Estados” no es moco de pavo y se pueden imaginar el rigor de la verdades que contará este denunciante de mentiras en los medios y de periodistas mentirosos cuando habla de “dirigentes demócratas catalanes encarcelados por un tribunal político”.\nArkiloco 29/04/21 16:57\nPero el tío no para y sigue mintiendo así: “Los vascos, que ya sabemos algo de represiones fascistas, fuimos de los pocos en mostrar solidaridad con el pueblo catalán en manifestaciones…” Los vascos, sabemos de tal y manifestamos solidaridad con “el pueblo catalán”. Toda la frase es un ejemplo de como se construye una mentira pero sin ningún problema y todo desparpajo se excita denunciando a los medios mentirosos. Los “vascos” no existen así formulados, saben lo que saben y opinan de manera muy diferente y la solidaridad la expresó una minoría de vascos, nacionalistas mayormente, con algunas y escasas manifestaciones.\nBidebi puede opinar y discrepar pero casi siempre miente o fundamenta su opinión en la falta de rigor y en las mentiras. Es algo que comparte con otras tribus de pensamiento feroz y contundente. Y los que destacan en mentir generalizan y llaman mentirosos a los que piensan distinto o critican a los suyos. Y así, tenemos a estos inocentes y a los Oteros que nos informan cada día de lo que les falta para darse de baja e irse a un medio realmente libre y progresista. Si no contradice a sus colegas de espantos la cosa está imposible. De lo soportable y lo insoportable mejor no hablar porque es un asunto delicado. Sería insoportable si no hubiese variedad y fuese obligación leer tanta mentira y comentarista espantoso. Afortunadamente y aunque por aquí no circule mucha, hay variedad de opiniones. Y de mentiras ni te cuento si se buscan como entretenimiento.\njagoba 29/04/21 10:32\nComo dice hoy Monrosi; Insoportable.\nInsoportable la manipulación de los medios, pagando a los mercenarios de las encuestas.\nElplural.com las ha puesto, casi todas, hoy (las penúltimas)\nSi hacemos una recopilación, las horquillas que dan son: PP(51-63)VOX(10-15)PSOE(28-33)MM(19-26)UP(8-11).\nNo voy a comentar lo poco que me creo estas encuestas que ya lo he hecho varias veces. Bajando al fango donde se mueven, calculen ustedes los porcentajes de error, sobre los mínimos. El PP varía un 23%, VOX un 50%,PSOE un 17%,MM un 36% y UP un 37%.\nEste error lo sacan de sus cocinas mercenarias y repugnantes.\nAhora cada medio va a utilizar los datos que le de la gana.\n¿Son serias las empresas de encuestas?\nFalta contabilizar el porcentaje de error, que cada encuesta tiene, sobre sus propios datos.\n¿Esto es industria de la mentira?\npaco arbillaga 29/04/21 06:48\nEl mes que viene tendré la suerte de renovar mi suscripción con este digital, del que estoy satisfecho con la información que proporciona. Animo a quienes lo hacen a que sigan con su labor informativa.\nPor supuesto que no comparto todo lo que leo, como tampoco comparto algunos comentarios que se hacen más que a los artículos a las personas que los escriben, algunos de esos comentarios rozando el insulto, hechos desde el anonimato de un alias. Osasuna.\ngualdo 29/04/21 11:25\nEstamos de acuerdo Paco.\ngualdo 28/04/21 23:31\nNo me parecen justos los comentarios de Jo y Bidebi, porque señalan al autor de este artículo sin dar prueba específica alguna de inadecuada práctica periodística, y por tanto se comportan ellos mismos como aquellos a los que este artículo indica: meter a todos en el mismo saco , el saco que conviene al ideario propio. Ese es precisamente el secreto de la creencia masiva en los bulos.\nSetito de Tweeter 28/04/21 23:04\n¡¡ PORFIN UN MEDIO QUE PUBLICA EL VERDADERO CANCER DEL FASCISMO !!\n¡¡ LA MANIPULACION !!\nla mafia , pura, exactamente lo que se han crecido desde que el PP gobierna, esa es la realidad...tienen la mayoria de esos medios de TELEVISION, DE PERIODICOS, DE RADIOS...COACCIONADOS, UNTADOS....EN NOMINA.....precisamente para hecer todo lo que argumenta Contreras en este articulo.\nSI NO ME CREEIS ....SOLO DEBEIS MIRAR , LEER, MEDIOS PERIODICOS, INDEPENDIENTES, COMO SON.....\ninfoLibre........ y diario.es.....\nEdmundo 28/04/21 21:14\nPeor que la mentira es una "media verdad".\nLunilla 28/04/21 21:53\n¡Verdad es; Edmundo; Saludos Cordiales ,,,, El DIablo Cojuelo; Dixit" ( 21,53 h.p/m )\nGRINGO 28/04/21 14:49\nQué vas a decir tú Contreras, o es que tú no has mentido, y de forma descarada sobre PODEMOS/UNIDAS PODEMOS.\nPeriodistas/tertulianos os habéis pasado 7 pueblos mintiendo, unos por convicción, otros porque si no lo hago yo, lo hará otro, así que tira millas...\nDaba igual, os daba igual, que el objetivo de la crítica y la mentira fueran los que reivindicaban una sociedad más justa e igualitaria, siempre había motivos para difamarles, para filtrar bulos, para hacer lo que fuera necesario para que ese SISTEMA en el que habéis medrado no cambie, no vaya a ser que os den la patada...\nAcuñar términos que trataran de confundir y menospreciar al rival político era el pan de cada día, vuestro pan de cada día, desde "populistas, bolivarianos, hasta stalinistas", ahora son "izquierda radical", esa izquierda que reclama lo que prometía el PSOE de los años 70/80...\nVaya jeta que tienes Contreras, vaya jeta !!!!!\nLunilla 28/04/21 21:50\n"Para GRINGO-TOTOFREDO ; Respondo al necio, segun su necedad; Para que no se crea sabio'- ante sus propios ojos'- "Còmo diria; D. Ramon Manuel del Valle Inclan, si levantara la cabeza;"A Tal Nivel llleva este 'Jactancioso apRendiz de 'antroponìmia; con la 'deformaciòn grotesca de la realidad que muestra en todos sus comentarios, que solo pueden ser fruto de una mentecatez y /o necedad absoluta fuera de toda razòn." El Diablo Cojuelo; Dixit Saludos Cordiales; ( 21,49 h. p/m )\nCinicoRadical 28/04/21 14:07\n"App Tracking Transparency\nEse es el nombre que Apple ha dado a la iniciativa, App Tracking Transparency (ATT). Mediante ello limita de forma considerable los permisos de las empresas de terceros para rastrear a los usuarios de iOS, en un intento de mejorar la privacidad de estos últimos"\nTransparencia. A ver si se cumple\n. El usuario tiene la última palabra.\nGRINGO 28/04/21 15:24\nCambridge Analytica, fue el principal intoxicador del referéndum sobre el Brexit.\njagoba 28/04/21 13:08\njagoba 28/04/21 13:10\nEdmundo 28/04/21 21:11\nMuy interesante. Muchos de estos principios fueron ya desgranados en 1898 en el libro de Gustave Le Bon "La psicología de las masas".\nlittlenotboy 28/04/21 13:02\nPara hacer un poco de justicia con la profesión de periodística, y después del comentario anterior:\nHe sentido muchas veces angustia por los malos ratos que a pasado el Sr. Maraña cuando ha intentado parar los pies a difamadores con datos y razonando, pero malos ratos de verdad. No es el único, pero muchos no hay, por desgracia. Solo espero que su salud no se resienta, honestamente.


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José Carlos y María Miguel se llevan la primera Murallatón Tomás Martín\nLa prueba se disputó en la localidad de Yecla de Yeltes\nLa localidad de Yecla de Yeltes acogió en la tarde del sábado la primera edición del Murallatón Tomás Martín, prueba de categoría verde dentro del V Circuito de Carreras Populares Diputación de Salamanca.\nEl pistoletazo de salida de la prueba competitiva lo dio el homenajeado Romás Martín. El trazado constaba de cuatro vueltas a un circuito de 1.403 metros, para completar una de 5.612 metros.\nJosé Carlos Torres, del Club Running La Gavia, fue el más rápido (19:32), seguido de Jon Arzubialde (19:36) y Óscar Vicente (20:37). En féminas, la victoria recayó en María Miguel, del Correlindes, con un tiempo de 27:18; completaron el podio Montserra Rodríguez (27:23) y Paula García (28:37).\nAntes de la carrera competitiva, en la que participaron 80 corredores, se celebró una marcha participativa. Un total de 119 participantes, de todas las edades, disfrutaron de la actividad.\nGalería: I Murallatón Tomás Martín