10 Contraindicaciones del Ginkgo Biloba que Debes Conocer 【 2021 】\nEn PlantasMedicinales24 nos encanta contarte todo los beneficios que tienen medicina natural, pero eso no significa que no seamos conscientes de sus peligros.\nPorque que algo sea natural, no significa que sea bueno y por eso, a continuación te contamos las contraindicaciones del ginkgo biloba.\nEsta información es super valiosa porque si las conoces, puedes adelantarte a ellas y disfrutar sin miedo de un remedio natural increíble.\nA pesar de que la idea es centrarse en los efectos secundarios de esta planta, no podemos evitar contarte también todos sus beneficios (aunque sea de modo resumido):\nAlivia problemas con los oídos.\n¿Quieres conocer más sobre su lado positivo? Entonces visita nuestro post sobre el ginkgo biloba.\n10 contraindicaciones del ginkgo biloba\nY ahora sí, pasamos a contarte los efectos secundarios y contraindicaciones que tiene el ginkgo biloba.\nPero no te asustes, porque su consumo no garantiza que sufrirás todos estos problemas. Padecerlos depende de varios factores y además, más abajo te enseñamos cómo reducir el riesgo al tomar esta planta.\nSin embargo, siempre puedes visitar a tu médico para estar más tranquilo.\nEmpezamos por el problema más obvio, que es que tengas alergia al ginkgo biloba. Si es así, las reacciones más típicas son:\nTodo depende de tu grado de alergia y de la cantidad de ginkgo consumida pero, si notas alguna de las síntomas de arriba, deja de tomarla de inmediato.\nPor desgracia, en este caso no hay solución.\n2. Problemas con la sangre\nEn general, si padeces alguna enfermedad relacionada con la sangre o el sistema cardiovascular, quizás no sea buena idea tomar ginkgo.\nPara empezar, porque reduce los niveles de plaquetas y diluye la sangre, algo que de por sí ya es peligroso. Y se vuelve todavía peor si tomas medicación relacionada con estos trastornos (como una aspirina o ibuprofeno).\nPero es que aparte de todo esto, también disminuye los niveles de azúcar en sangre.\n3. Desórdenes en el estómago\nIgual que ocurre en el punto anterior, si ya tienes problemas con tu sistema gastrointestinal lo normal es que no debas consumir esta planta.\n¿Por qué? Porque a los que ya padeces le sumarás:\nPor suerte, en la mayoría de ocasiones estos problemas solo aparecen si te pasas en la cantidad de ginkgo así que, si no abusas, estás a salvo.\n¿Te imaginas levantarte un día y notar que no ves tan bien como ayer? Pues algo así puede ocurrir por tomar esta especie.\nY es que algunas personas que lo consumen aseguran haber experimentado visión borrosa aunque, en defensa del ginkgo, debemos decir que esto suele ocurrir cuando tomas demasiado.\nAún así, nuestro consejo es que si tienes problemas de visión, intentes reducir su consumo a lo mínimo indispensable.\nY relacionando los problemas oculares con los problemas sanguíneos y los ojos, el ginkgo puede provocar sangrados oculares.\nEsto no tiene por qué ser algo malo en sí, ya que para una persona con desórdenes alimenticios (como bulimia o anorexia) puede ser una solución perfecta.\nEl problema viene cuando no es así y quieres mantener tu figura o perder peso, ya que el ginkgo puede provocar una sensación de apetito repentina que te haga asaltar tu nevera como si no hubieses comido en días.\n6. Dificulta el embarazo\n¿Estás buscando tener un hijo? Entonces deja de forma inmediata de consumir ginkgo biloba. La razón es tan sencilla como que puede hacer que una persona reduzca su fertilidad.\nAunque la prohibición se extiende al embarazo (e incluso al periodo de lactancia).\nPorque como hemos visto, puede provocar sangrados internos y, en este caso, pueden derivar en problemas para el feto e incluso un parto prematuro.\n7. Problemas con tus músculos\nEllos tampoco están a salvo si te “cuelas” tomando ginkgo, ya que exceso de esta especie es posible que vuelva sus fibras débiles o muy rígidas.\n¿Afecta a alguno de forma concreta? Sí, algunas personas aseguran haber perdido la fuerza y tener espasmos en el esfínter.\nA pesar de haberlo colocado tan abajo, la realidad es que se trata de uno de los síntomas más comunes.\nY no solo se trata de una sensación de mareo, sino que es todo un pack completo que puede incluir:\n¿Nuestro consejo? Obvio, deja de tomar ginkgo si experimentas alguno de esos síntomas.\n¿Puede una planta influir en la forma en que te comportas? Desde luego que sí.\nY como es posible que ya conocieses la respuesta a esa pregunta, lo que quizás de verdad te preguntes sea “¿cómo es posible?“. En otros casos no sabemos, pero aquí es por el efecto que tiene sobre el sistema nervioso.\nAhí está la clave del por qué tomando ginkgo, puedes empezar a sentirte:\nOtros muchos estados.\nY por motivos como este, lo mejor es que evites consumirlo si padeces depresión o ansiedad.\n10. ¿Aumenta el riesgo de cáncer?\nSegún algunos estudios, el ginkgo biloba incrementa las posibilidades de padecer cáncer pero, ¿es esto cierto?\nPorque las pruebas se hicieron en animales a los que se les dio una cantidad muy alta de esta planta, y en los humanos todavía no se ha podido relacionar su consumo con la aparición de cáncer.\nSea así o no, si has padecido uno o tienes antecedentes en tu familia, nuestro consejo es que evites tomarlo.\nCómo reducir el riesgo a padecer estos problemas\nAunque muchos de ellos son inevitables (como la alergia), sí que puedes tomar medidas para que consumir ginkgo biloba no suponga tantos problemas:\nNo tomarla más tiempo del debido.\nBuscar la variedad que mejor te siente.\nReducir la cantidad consumida.\nControlar los medicamentos y alimentos que tomas al mismo tiempo.\nCon esas simples claves, es mucho más difícil padecer alguno de los problemas mencionados más arriba. 😉\nVídeo sobre las contraindicaciones del ginkgo\nGinkgo Biloba: Side Effects, Dosages, Treatment, Interactions, Warnings


Desde el Etur afirman que el turismo en Rosario también crece en los meses de calor\nDesde el Etur afirman que el turismo en Rosario también crece en los meses de calor\nAnalía Hernández, gerente operativa del Etur manifestó que la ciudad ha registrado la misma cantidad de visitantes que en el resto de los fines de semana largo. Y además reveló que la ciudad se perfila también como una alternativa para los meses de calor: "Se puede hacer una escala en Rosario o minivacaciones".\nAnalía Hernández, gerente operativa del Ente Turismo Rosario (Etur), manifestó esta mañana en “La que se viene” de La Ocho que la ciudad ha registrado la misma cantidad de visitantes que en el resto de los fines de semana largo. Y además reveló que la ciudad se perfila también como una alternativa para los meses de calor.\n“Estamos muy contentos ya que por ser el momento del año que es mantenemos nuestro estándar de visitas durante fines de semanas largos. “Estamos finales del mes de noviembre que viene recargado con todo, y es un momento especial de la economía porque se vienen las fiestas y las vacaciones, sin embargo los turistas siguen llegando”, dijo la funcionaria.\nHernández señaló que quienes visitan la ciudad piden conocer “lugares recreativos”. Los turistas “saben que Rosario aprovecha muy bien su recursos naturales, preguntan por la costa, los paseos en el río, las playas y los espectáculos que nos manifiestan son muy accesibles”.\nEn tanto la representante del Etur desestimó la creencia de que caen los visitantes en los meses de verano. Hernández afirma que “las visitas a Rosario crecen aún en los meses de verano, mucha gente que vino en otras épocas se da cuenta que también puede venir cuando hace calor, es gente que veranea en las sierras y puede hacer en Rosario una escala o minivacaciones”.\n“Hay lindas excursiones naturales y además a veinte minutos del centro”, recordó.


Sobre el Sentido de la Etica\nProyecto de Filosofía Aplicada RED FILOSOFICA PERUANA\nCarmen Zavala:Publicaciones Carmen Zavala: Curriculum Vitae\n1.1 Espíritu de cuerpo con nuestro Estado.\n2.2 Los prejuicios positivos o los valores morales y la ética\n2.3. La identidad nacional o religiosa y el patriotismo.\n3. La responsabilidad que nos compete al formar parte en cada uno de los tres niveles de organización (familia, sociedad civil y Estado)\n3.1. Responsabilidad y límites de la tolerancia a la inconsecuencia moral o ética dentro de la sociedad civil.\n3.2. Responsablidad y límites de la tolerancia a la inconsecuencia moral o ética dentro de la familia.\n3.3 Responsabilidad y límites de la tolerancia a la inconsecuencia moral o ética dentro del Estado\n¿ qué cosa es lo que causa que los hombres creen valores morales? y en consecuencia ¿cuáles son las causas de un eventual desinterés por los mismos?\nEs obvio que los valores morales nos son transmitidos de generación en generación de padres a hijos, lo cual ya implica tácitamente la responsabilidad moral asumida por una generación de transmitir sus valores a la siguiente. Esta tradición no se basa en una nobleza de carácter difundida masivamente, sino en la conciencia de la necesidad de establecer un espacio de tranquilidad mínima para desarrollar el ejercicio de la razón. El hombre ha aprendido a lo largo de las primeras generaciones de su existencia en la tierra, que el desarrollo de la razón le permite sobrevivir más gratamente y que esta razón no se puede desarrollar si tiene que estar cuidándose de que no lo quieran comer, violar o matar en cualquier momento a él o a las personas con las que empieza a establecer una relación racional. Se van estableciendo así las primeras leyes morales en los grupos nómades aún no organizados en lo que hoy llamaríamos familias.\nEn nuestra sociedad contemporánea la responsabilidad de continuar con la tradición enseñando los valores morales, considerados ahora mínimos para poder desarrollar la razón, es asumida principalmente por la familia o por alguna asociación de personas que tratan de simular los lazos familiares, dada la desintegración de lo que pudo ser una familia clásica por parte de las carencias y presiones económicas y sociales surgidas dentro de un Estado que se desentiende de las funciones que fundamentan su existencia.\nPara profundizar en este punto será apropiado valernos de la división de la sociedad en tres niveles por parte de Hegel: en Estado, Sociedad Civil y Familia, pues la tradición occidental ha logrado imponer la división en estos tres conceptos en las sociedades liberales contemporáneas de modo que el común de la gente la asume como algo de alguna manera natural e inherente a la organización racional de los seres humanos.\nEstos tres niveles de organización tienen como característica el que sus miembros se mantienen unidos gracias a que deciden asumir un espíritu de cuerpo.\nHegel presenta las cosas de modo tal, que el Estado resulta siendo el fin último de las personas, ya que éstas sólo pueden desarrollarse libremente, es decir racionalmente, dentro del Estado. Efectivamente si uno considera que sólo dentro del Estado uno se desarrolla plenamente como ser humano haciendo uso de sus facultades racionales, entonces en tanto que uno forma parte del Estado y en tanto que formándolo uno lo fortalece, es consecuente que uno obedezca las leyes de ese Estado. Esto vale también en los casos en que las leyes sean desfavorables a uno o en caso de que parte de esas leyes no parezcan justas, pues aún si fueran injustas forman parte de un conjunto de leyes, que tiene una cierta lógica interna, por la cual se considera que es todo el conjunto de las leyes el que es necesario (inclusive aquellas leyes sobre las que no hay consenso sobre su racionalidad). Por eso es que Sócrates le plantea a Critón (50 c - 51 e) que él no podría justificarse ante los atenienses si huyera, burlando las leyes de Atenas, ya que toda su existencia (matrimonio de sus padres, educación) se deben a ellas. Y así aunque las leyes pareciesen ocasionalmente injustas, no se las puede atacar o desautorizar, al igual que los hijos obedecen a sus padres, aún en los casos en que éstos puedan estar obrando injustamente.\nAl hecho de asumir esta posición se le podría llamar formar espíritu de cuerpo con el Estado.\nProseguiremos nuestro análisis viendo qué formas toman estos tres niveles de espíritu de cuerpo en la práctica y qué leyes morales rigen estas formas.\n2.1 El lazo familiar\nEl lazo familiar es indudablemente el que suele unirnos más incondicionalmente. Esto se refiere al lazo de la familia inmediata (padres, hijos y hermanos), y sólo si es el sentir de los padres que el lazo se amplíe al resto de la familia (entonces por respeto y espíritu de cuerpo con los padres) ampliamos nuestro espíritu de cuerpo.\nPara poder desarrollarse plenamente la razón necesita de un espacio de respeto consecuente de un conjunto mínimo de leyes morales y este espacio en nuestra sociedad lo encuentra en los primeros años de su desarrollo en la familia.\nLos padres suelen enseñar una serie de dogmas a sus hijos, que estos asumen como prejuicios. No son juicios, porque los niños no suelen juzgar los dogmas, que se les enseña y además no están en la mayoría de los casos en capacidad de juzgarlos sabiamente, porque les falta experiencia de vida (salvo en aislados casos, cuando los dogmas enseñados por los padres se contradicen flagrantemente y los hijos hacen uso de su capacidad de razonar, que está en desarrollo). En la mayoría de los casos los niños simplemente aceptan los dogmas enseñados, como prejuicios. Cuando reflexionamos sobre nuestros prejuicios y después de una reflexión llegamos a la conclusión de que éstos pueden ser universalizables y que son útiles y necesarios para lograr una vida mejor (imperativo categórico), entonces los llamamos valores morales. También hay prejuicios negativos. Estos se caracterizan por no ser universalizables, ni necesarios.\nEl niño que se ha vuelto hombre dentro del espacio de las leyes morales en las que sustenta la familia, se ha dado cuenta de las ventajas que tiene plantearse leyes morales para poder hacer uso libre de su razón, ya sea porque ha disfrutado del desarrollo libre de su razón dentro de un espacio de respeto consecuente de leyes morales o porque ha percibido que este espacio le ha faltado (el caso de los que se han educado en familias dónde la regla es no ser moralmente consecuente).\nCuando toma de alguna manera consciencia de que su libertad para desarrollar su razón, sólo puede darse bajo el presupuesto y la certeza del respeto de ciertas leyes morales mínimas, entonces, este hombre se une en una organización junto a otros hombres que han llegado a la misma conclusión. Según las leyes morales que ellos consideran mínimamente necesarias para poder usar libremente su razón, se organizan en sindicatos, partidos políticos, comunidades religiosas, grupos de amigos, bandas criminales, etc.\nExplicar el por qué de la incondicionalidad de los lazos familiares directos, es decir, explicar el por qué y el cómo surge este espíritu de cuerpo dentro del núcleo familiar es trabajo de la sicología fenomenológica. Hegel afirma que este tipo de espíritu de cuerpo sería el sentimiento de amor, "el ser consciente de mi unidad con otros, de modo que no estoy aislado para mí, sino que solo logro alcanzar mi autoconsciencia al renunciar a mi ser-para-sí y al saberme como unidad con el otro y como la unidad del otro conmigo"(1). Lo que acá Hegel está definiendo, es en realidad el espíritu de cuerpo en general, pero no explica, en qué se diferencia el sentimiento particular del supuesto amor familiar de aquel que uno siente por ejemplo por un amigo.\nEl amor no es tema de esta exposición, pero me atrevo a asegurar, que al igual que la razón, la capacidad de amar necesita antes que nada un espacio donde desarrollarse libremente, para luego poder desplegarse. Así pues en el amor sublime aparentemente irracional que Sócrates expone en su segundo discurso en el Fedro, se sobreentiende que por lo menos uno de los amantes es un sabio, que se entrega por entero al amor. Y este sabio se educó y entrenó su razón libremente dentro de una familia. Así en las familias muchas veces hay amor, pero lo que realmente las mantiene unidas es el espíritu de cuerpo de los lazos familiares. Es decir, donde hay espíritu de cuerpo no necesariamente hay amor, pero donde hay amor siempre hay espíritu de cuerpo. Es bien sabido, que no en todas las familias las relaciones se pueden llamar amorosas. La mayoría de las veces lo que la gente llama amor familiar no es más que el espíritu de cuerpo del que hemos estado hablando.\nLo que sí nos dice Hegel es que este sentimiento desaparece en el Estado, donde uno es consciente de la unidad de éste, que es la ley. En el Estado, según Hegel el contenido tiene que ser racional, y es necesario conocer ese contenido.\nVolvamos a la primera afirmación de que el espíritu de cuerpo de la familia, o el amor, como lo llama Hegel, se da en la familia, sin que sea necesario que su contenido sea racional y sin necesidad de que yo sepa cual es su contenido, es decir sin que hayan leyes internas algunas de las cuales yo deba ser consciente.\nEsto obviamente es incorrecto. Hay leyes morales claras sobre las que se sustenta la familia. Por ejemplo: los hijos no eliminarán a los padres, no habrán relaciones sexuales entre padres e hijos, etc.. Cuando las leyes morales que sustentan la familia se rompen abiertamente, el lazo familiar se disuelve, y por lo general la familia se desintegra. Cuando ésto ocurre sin el conocimiento declarado de los demás miembros, se estaría en un caso de "ilegalidad" encubierta. Normalmente en esos casos tarde o temprano la verdad se conoce y en consecuencia se disuelve el lazo familiar. No es casual, que la problemática de las leyes morales que sustentan la familia ya haya sido tematizada por los griegos en el famoso Edipo Rey. Después del rompimiento de las leyes morales sustentadoras de la familia aunque este rompimiento no fuese voluntario, nadie, ni siquiera el propio Edipo consideraban que hubiese aún sustento alguno que justificase la continuidad de las uniones familiares, hijo-esposo - madre-esposa, y la desgracia de haber roto con los valores morales persigue a la descendencia de Edipo hasta el final en Antigona. Es en Antigona donde se retoma el tema de la contraposición de las leyes familiares y las leyes del Estado: Antigona siente, que debe volver a constituir las bases de la familia que son las que justifican la existencia primera del Estado, y lo hace cumpliendo las leyes morales básicas de la familia, ejemplificado en la persistencia aparentemente irracional de enterrar a sus hermanos. Aunque con ello inevitablemente se enfrenta abiertamente a la muerte, Antigona siente la necesidad de recuperar ese espacio mínimo elemental para el desarrollo de la vida racional de todo ser humano, anterior al Estado y fundamento de éste.\n¿ Por qué los miembros de esas familias no se sentirían ya ligados al espíritu de cuerpo familiar, es decir, por qué se consideraría que se ha roto el pacto? Parece obvio que es, porque hay una serie de prejuicios que sustentan la existencia de la familia, y a este tipo de prejuicios solemos llamarlos leyes morales. ¿ Por qué no se debe matar a los padres o tener relaciones padres-hijos, es decir, por qué hay que aceptar ciertas leyes morales mínimas? Lo cierto es que para poder desarrollarnos dentro de un espacio de tranquilidad sicológica éstas son premisas necesarias, y mientras más leyes morales se sigan en una familia, más posibilidades de poder desarrollar libremente su razón tendrá uno, pues tendrá por lo menos la certeza de un espacio de ejercicio de ciertas leyes morales, de modo que pueda dedicarse a hacer uso libre y efectivo de su razón allí. De lo contrario, los traumas sicológicos que surgen dentro de una familia donde no se siguen consecuentemente las leyes morales autoimpuestas, conllevan necesariamente a limitaciones (tal vez subconcientes) de la razón. También es cierto, que si bien el seguir ciertas leyes morales tiene consecuencias positivas, no necesariamente seguimos esas leyes morales pensando en esas consecuencias, sino que las seguimos por puro y simple prejuicio.\nHegel por otra parte afirma que en el Estado desaparece ese amor, que Hegel define, como lo que en el presente trabajo estamos llamando espíritu de cuerpo, afirma que recién en el ámbito del Estado el contenido de la unidad es racional, y recién allí tendríamos que conocer su contenido. Sobre esto volveremos más adelante.\nSegún las leyes morales que las personas a partir de su experiencia familiar en los primeros años de sus vidas llegaron a considerar como mínimamente necesarias para poder usar libremente su razón, se organizan más tarde como vimos en sindicatos, partidos políticos, comunidades religiosas, etc. Dentro de estas estructuras de organización se sigue un código ético que es el que sus miembros consideran por consenso ser el más deseable para llegar a realizar los fines de la organización. Si bien el código ético tiene la pretensión de ser seguido con convencimiento por todos los miembros de la organización, esto no siempre sucede, porque no todos los miembros están plenamente convencidos de que para conseguir el objetivo de la organización sea necesario cumplir con todo el código ético establecido (código ético que va mucho más allá de las leyes morales mínimas necesarias para que la razón se desarrolle), o porque ni siquiera están plenamente convencidos de la necesidad de alcanzar el objetivo de la organización de la cual forman parte, sino que forman parte de ella para llenar el vacío de la falta de un espacio de consecuencia moral mínima para el desarrollo de su razón individual.\nPor ejemplo, muchas personas deciden formar parte de una iglesia o un partido político porque creen en los objetivos de esta iglesia o partido, sin embargo pueden discrepar en algunos puntos en los valores éticos que la organización establece como necesarios para conseguir el objetivo. Así mismo muchas personas forman parte de una iglesia o partido porque buscan crear el espacio de consecuencia moral mínimo en una relación de amistad o de amor con personas que forman parte de esta organización y no porque persigan los fines de dicha iglesia o partido político. En ambos casos ejemplificados, la aceptación de los valores éticos de la organización es entendida por estas personas como una concesión que le hacen a la organización para poder entablar los lazos de amistad o de amor que piensan que cubrirá sus necesidades insatisfechas de un espacio de consecuencia moral mínima para el desarrollo de su razón. En el Perú se suele llamar fanáticos a aquellos que creen en los objetivos de su organización y en los valores éticos que esta propone como medios para alcanzar dichos objetivos y en cambio hay una identificación y aceptación cómplice con los dos casos ejemplificados, es decir, con aquellos que se valen de las organizaciones para suplir necesidades de otro tipo más elementales. Más adelante analizaremos cómo esto se reflejaría en el aspecto de la falta de valores en el Perú de hoy.\nCómo se explicó en el acápite 1.1, y tal como decía Hegel, los hombres sólo realizan plenamente su capacidad racional en un Estado.\nEl Estado es una versión de la familia en macro. Tal como el hombre le debe su existencia a su familia, y su libertad de razonar, al espacio de coherencia y consecuencia en la aplicación de leyes morales que le ofreció su familia; la familia le debe su propia existencia como familia, al hecho de que existan muchos grupos de familias, que permitan que los valores morales que son la base de su existencia (como vimos en el acápite 2.1) se mantengan vigentes. Este grupo de familias puede organizarse en comunidades, que a lo largo de la historia van formando una tradición común de valores morales. Cuando estos valores morales van ligados al sentimiento de propiedad privada colectiva de la tierra en la que viven se lo llama sentimiento patriótico. También pueden organizarse al margen de Estados existentes en comunidades religiosas o políticas, como sucedió con los quáckeros o en el Perú con los "israelitas del nuevo pacto".\nSin embargo lo más común es que no haya acuerdos muy claros de cuales deban ser las leyes morales mínimas que rijan a una organización comunitaria. Es por eso que las familias por lo general forman parte de Estados. Como bien vió Hegel (aunque más adelante entraremos en detalle sobre esto) en el Estado lo que rige es la ley, un paquete de leyes que es la expresión de cómo se ha desarrollado históricamente el consenso sobre lo que es aceptado como necesario para poder desenvolverse libremente. El espíritu de cuerpo que forman las personas que integran el tipo de Estado que en la sociedad contemporánea tiene su principal sustento en una misma ubicación geográfica por varias generaciones, se llama patriotismo.\nNuestra responsabilidad al formar un espíritu de cuerpo con los demás miembros de una organización de la llamada sociedad civil es la más evidente porque el vínculo como vimos no es uno de valores morales necesarios para el desarrollo de nuestra razón, sino que ya haciendo uso de nuestra razón previamente desarrollada en el ámbito familiar nos proponemos seguir ciertos valores éticos para lograr un determinado objetivo.\nPor lo mismo es en la sociedad civil dónde menos nos cuesta romper con el espíritu de cuerpo, pues desligados de la necesidad primaria de poder siquiera desarrollar la razón, es decir, con pleno uso de nuestras facultades racionales desarrolladas, hemos decidido asumir un espíritu de cuerpo con otros (grupo de amigos, colegas, partido político, iglesia, etc.). Así, si vemos que nuestro mejor amigo comete un acto moralmente totalmente desdeñable para nosotros (por ejemplo, humilla inútilmente a otra persona ante sus hijos, o viola a un menor; el límite de la tolerancia lo pone cada uno de nosotros) podemos optar por romper con el espíritu de cuerpo, lo que en la práctica significa dejar la amistad, alejarse del colega, etc. ¿ Qué pasa si "perdono" (o hago de la vista gorda) a esa persona y mantengo ese espíritu de cuerpo? El motivo por el cual ese espíritu de cuerpo se creó, fue para tener un espacio de certeza de la validez de ciertas leyes éticas mínimas para poder desarrollar libremente mi razón. Si resulta que uno acepta el riesgo de que dentro de ese espíritu de cuerpo alguien, por ejemplo, lo humille a uno inútilmente ante sus hijos, o "moleste" a sus hijos, la persona afectada habrá retrocedido en sus posibilidades del uso libre de su razón, porque estaré más atenta a que eso no ocurra, que al intercambio de opiniones y uso de la razón en general. Como en pleno uso de su razón y sin que haya circunstancias externas extremas justificadoras (guerra, miseria, prisión, etc.) uno ha decidido retroceder en sus premisas sobre lo que deberían ser las leyes morales mínimas, uno se hace responsable (resulta siendo inevitablemente responsable) de las consecuencias que conlleva esta decisión. La responsabilidad no es por otra parte un criterio moral en sí. Es "ser la causa de la falta de algo en la existencia de otro, de modo tal que ese ser-la-causa se determina a sí mismo como 'deficiente' a partir de su para-qué "(2) , como lo entiende Heidegger. Así, si uno se hace responsable de que las leyes morales, que uno considera mínimamente necesarias para que haya un espacio de libertad de desarrollo de la razón, no se cumplen con respecto a uno mismo o a los miembros de su familia o a los demás miembros con los que ha establecido una relación de espíritu de cuerpo, entonces entrará en contradicción consigo mismo y al haber causado la ruptura del espacio de libertad que uno necesitaba, la razón de uno entrará en crisis (miedos, inseguridades, complejos de culpa y demás trastornos sicológicos, que no le permiten hacer un uso libre de su razón)\nLo mismo que ocurre en la sociedad civil, ocurre en la familia. Con la diferencia de que, como se dijo, los lazos familiares son mucho más incondicionales, que los lazos que unen las relaciones de espíritu de cuerpo en la sociedad civil. Esto probablemente era como dijimos porque el niño aprende allí sus primeros prejuicios, que le permiten desarrollar su razón dentro de un marco de leyes establecidas. El hijo se va dando cuenta (aunque sea subconscientemente, lo cual si bien tal vez no se refleje en su discurso, se suele reflejar en sus actitudes y actos) de que este tipo de espacios de leyes establecidas permite que se desarrolle su razón, lo que le hace darse cuenta de la necesidad de que prevalezca la familia como institución humana, y tratará de que esta no se disuelva, lo que además indirectamente lo llevará a considerar necesaria la defensa del Estado. Sucede obviamente también que hay personas que por razones que han de estudiarse por la sicología fenomenológica, no desarrollan la capacidad de desarrollar un espíritu de cuerpo dentro de la familia (suponiendo que en la familia se dé el espacio necesario, para que los hijos aprendan; el caso contrario lo hemos analizado en el acápite 2.1.) y logrando disolver la familia o siendo expulsados por ella van hacia su autodestrucción. Estas personas son las que en relación al Estado serían los delincuentes, vagos, drogadictos, etc., que si no asumen un espíritu de cuerpo con la familia, menos aún con el Estado.\nComo vimos en el punto 2.3, el Estado es el espacio necesario que permite garantizar que las leyes morales de cada familia se respeten y que por lo tanto , posibilita, que la persona desarrolle libremente su razón dentro y fuera de la familia. Si el Estado cumple con ofrecer ese espacio que permite el desarrollo libre de la razón dentro y fuera de la familia, hay que defenderlo incondicionalmente (por las razones que explica Sócrates a Critón) (3) .\n¿ Pero si el Estado no ofrece tal espacio ? Cuál sería el propósito de continuar formando parte de un Estado tal ? Por lo antes visto, vemos ahora que el problema no sólo sería que ese Estado no garantiza que las familias puedan mantener sus valores morales, lo que es el sentido de la existencia del Estado ( y en tanto ese es su sentido, el Estado es el fin último de la persona), sino que a su vez, en este caso representa una amenaza vital, en tanto que este Estado, a través de su gobierno ejerce una fuerza contraria a los hombres que lo conforman, de modo que éstos tampoco son libres de formar otro Estado que cubra la necesidad de brindar un tal espacio. Esto quiere decir, que si uno no puede enseñarle a su hijo las leyes morales que considera mínimas, para que éste pueda ejercer plenamente su razón, su responsabilidad para con su hijo pasa a primer plano, y para salvar el espíritu de cuerpo al interior de la familia, es decir salvar la familia, uno tendrá que renunciar al espíritu de cuerpo con el Estado existente y buscar formas alternativas de salvar el espíritu de cuerpo dentro de la familia, que es la fuente del uso de la razón (por lo visto anteriormente (en el acápite 2.2.)), es decir, uno tendrá que buscar y plantear nuevas formas de Estado (no sólo de gobierno) que reemplazen al antiguo.\nEl sentido de la ética es pues hacer posible el espacio necesario para que se desarrolle la razón humana. El sentido de la vida es pasarla lo mejor posible durante nuestra breve existencia y para ello es necesario que se pueda desarrollar nuestra razón en un clima más o menos libre de angustias, miedos y complejos extremos, lo cual a su vez sólo es posible dentro del marco de un espacio en el que se respetan consecuentemente ciertas leyes morales.\nEn el caso de un Estado como el peruano, que no ofrece las condiciones económico sociales para que la mayoría de las familias puedan subsistir unidas y ofrecer un espacio de coherencia con respecto a ciertos valores morales mínimos para el desarrollo de la razón de sus hijos, es natural que surja departe de la juventud un desinterés por la institución familiar que en muchos casos no cumple ya su función de ser un espacio donde la persona pueda "bajar la guardia" y en vez de estar cuidándose de no ser agredida de alguna manera por los demás, como suele ocurre fuera de ella, pueda expresarse con mayor libertad y desarrollar así con mayor plenitud su razón. Este tipo de espacios que ofrece la posibilidad de permitir un mayor desarrollo de la razón puede por supuesto ser asumido por otro tipo de organización que no sea la familia, de lo que se desprende que la división hegeliana en tres niveles en realidad sólo describe una realidad política de occidente de su época. Esa realidad política no ha cambiado en este aspecto hasta ahora. Sin embargo no tiene carácter de necesidad el que estemos organizados en estos tres niveles. De hecho en el Imperio Incaico el nivel de la "sociedad civil" no se daba y en el Estado propuesto por Platón desaparecen tanto la sociedad civil como la propia familia.\nEn lo que respecta al Estado, este al haber perdido en el caso peruano el sentido de su existencia, es mirado con desinterés por parte de la población lo que se refleja en un desinterés generalizado por las posibilidades de expresión política que este Estado le permite (elecciones, discusiones del congreso).\nPor otra parte el afán de muchas personas de buscar suplantar los lazos familiares, es decir, el espacio elemental mínimo para el desarrollo en las organizaciones de la sociedad civil, que han sido creadas con fines distintos y a veces hasta opuestos a los valores éticos que esas personas defienden, leva a una debilitación interna de nuestras organizaciones políticas y sociales. Dicho en palabras más simples, el Estado mediante la política económica y social de su gobierno, crea tensiones y carencias dentro de las familias o grupos similares, que hacen que el respeto a los valores morales antes considerados mínimos dentro de estas familias se quiebre. (Se tolera que el padre borracho por el desempleo le pegue por gusto a los hijos o a la madre, se acepta el narcotráfico como salida económica, se aceptan ciertas variantes menos escandalosas de prostitución, etc.). Esto lleva a que muchas personas sumidas en este desorden fuera de leyes morales claras pasan a formar parte de organizaciones como los partidos políticos, la iglesia, equipos de deporte, etc. NO porque tengan un especial interés en el fin que persiga cada una de estas organizaciones, sino porque buscan cubrir la falta del lazo familiar -afectivo primario.\nLa falta de convicción o "mística" de la que adolecen las organizaciones de la sociedad civil en el Perú, tal vez se deba justamente a que muchos de sus miembros todavía están en busca de cubrir necesidades más primarias que los objetivos de estas organizaciones y en consecuencia no se identifican en realidad plenamente ni con sus objetivos, ni con los valores éticos propuestos para alcanzar dichos objetivos.\n(1) G.W.F. Hegel, "Grundlinien der Philosophie des Rechts....", (§158, traducido por el autor) Ed. Suhrkamp, Frankfurt,1978, p.307\n(2) M. Heidegger, "Sein und Zeit" §58, Ed. Max Niemeyer, Tübingen, 1972, p.282\n(3) El Estado del que habla Sócrates es uno donde el Estado no solo ha permitido que la familia eduque espiritual y físicamente a sus hijos, sino que lo ha ordenado. (Critón 50 d)\nOrganizando los Cafés Filosóficos del Proyecto de Filosofía Aplicada en calidad de miembro del Consejo Directivo de la Asociación Cultural y Educativa Buho Rojo Publicaciones y Ponencias:\nCurriculum Vitae Algo acerca de mí En qué ando trabajando Trabajos Amigos Mis Herramientas


22 personas fueron vacunadas por error con tercera dosis de Sinovac en Valparaíso - Diarios en Red\n22 personas fueron vacunadas por error con tercera dosis de Sinovac en Valparaíso\nTodas las personas inoculadas son mayores de edad.\nSegún dio a conocer el Cesfam José Joaquín Aguirre, de la comuna de Calle Larga en la Región de Valparaíso, 22 personas fueron inoculadas por error con una tercera dosis de la vacuna Sinovac.\nSu directora Natalia Ríos Rojas señaló que ”existió un error programático en la vacunación , donde a 22 personas, todas mayores de edad, se les administró una dosis incorrecta de la vacuna Coronavac del laboratorio Sinovac”.\n“Ante el hecho inmediatamente se le comunicó al Ministerio de Salud a expertos, además de a la seremi de Salud y al Servicio de Salud Aconcagua y a todas las autoridades, incluida la alcaldesa Dina González”, agregó la directora.\nLas personas inoculadas por error fueron notificadas el domingo en la mañana, luego que se activara el protocolo por parte del recinto. Todas ellas fueron atendidas y se encuentran en seguimiento para monitorear su estado de salud.\n“Ninguna de las personas con las que se cometió el error está con dificultades en su salud” subrayó Ríos.\nTambién destacaron que como Cesfam se comprometieron a realizar una investigación al respecto, tras el error cometido.


Nuevos detalles sobre el Aston Martin DBX - Autofácil\nAston Martin Primer SUV de la marca\nPoco a poco vamos conociendo más detalles sobre el Aston Martin DBX, el primer SUV de la marca británica de deportivos: te contamos todo lo que sabemos sobre él.\nLa historia del fabricante británico de deportivos Aston Martin está cerca de cambiar debido a la llegada de su primer SUV. Lo conocimos en 2015 como un prototipo, al que llamaron Aston Martin DBX Concept. Todo apunta, no obstante, a que DBX también será su nombre definitivo. Mientras tanto, a la espera de que llegue al mercado -se espera que esté disponible en un plazo de aproximadamente dos años-, vamos conociendo poco a poco diversos detalles que marcarán su personalidad.\nAsí las cosas, acaban de ser desveladas nuevas características acerca del futuro Aston Martin DBX. La primera y más sorprendente es que tendrá un sistema de propulsión completamente eléctrico, lo que también significa que además del primer crossover de la firma de Reino Unido será también pionero en la marca en instalar una motorización eléctrica al 100%. Aun así, este hecho no quiere decir que el futuro Aston Martin DBX no vaya a contar con una gama de motores de combustión interna, así como con una variante híbrida o híbrida enchufable -gasolina y eléctrica-.\nEste sistema de propulsión eléctrico estará formado por cuatro motores, uno alojado en cada rueda y que dotarán al nuevo SUV de la Aston Martin de una tracción a las cuatro ruedas. Mientras tanto, el resto de motores serían un bloque V8 biturbo de gasolina de origen AMG y otra motorización de gasolina V12 biturbo de 5.2 litros. Las potencias de cada uno ascenderían, respectivamente, a 503 y a 600 CV.\nEn cualquier caso, el inicio de su producción está previsto para el año 2019; por lo tanto, lo normal sería que a lo largo de los próximos meses continuásemos recibiendo nuevas informaciones sobre el futuro Aston Martin DBX. ¿Su presentación? Todo encaja para que sea exhibido en el Salón Internacional del Automóvil de Ginebra 2018, que se celebrará a mediados del mes de marzo del año que viene.


Verifica su compatibilidad | CyberLink\nInicio > Asistencia > Centro de actualización Windows 8 > Verifica su compatibilidad\nAñade reproducción Blu-ray y DVD a su ordenador Windows 8/8.1 y mejora su ordenador con software de medios digitales completos\nEs oficial, Microsoft va a eliminar la funcionalidad de reproducción de DVD de su Windows 8. Si usted está buscando como reproducir DVD y videos, no sigue buscando. PowerDVD es el mejor reproductor de medios para ver Blu-ray, DVD, archivos video y videos transmitidos para su ordenador Windows 8/8.1.\nSi usted es un usuario de software CyberLink, usted puede ser elegible para la actualización gratis para ser seguro que su software es totalmente compatible con Windows 8. Haga clic en el botón abajo para descubrir cómo obtener el último para su software CyberLink. Si usted es un nuevo usuario de CyberLink, verifique la gama completa de software de medios digitales CyberLink para su ordenador Windows 8/8.1.\nPor favor Nota: El software de verificación de compatibilidad necesita la activación de los controles ActiveX en su navegador Internet. Una ventana va a abrirse para los usuarios que lanzan eso por la primera vez, pidiendo le de instalar. Después de la instalación, por favor haga clic en el botón ‘Verifique la Compatibilidad” para lanzar la verificación de compatibilidad. Ahí se explica cómo hacerlo\nPor favor Nota: Verificar la compatibilidad de software necesita un complemento a Google Chrome. Una ventana puede abrirse para los usuarios pidiendole para instalar. Cundo el mensaje aparece usted puede hacer clic en el botón “Añadir” para instalar y activar el asistente de compatibilidad.\nSe necesita Internet Explorer o Google Chrome\nPara poder lanzar la verificación de compatibilidad de Windows 8, por favor actualice hasta la versión de Internet Explorer 8 o superior, o hasta la última versión de Google Chrome. Es gratis y fácil.


biciletas eléctricas archivos - Avatar Energía, blog de energías renovables\nE-bikes de Capri: Nuevas Bicicletas eléctricas.\nE-bikes de Capri: La bici eléctrica española de precio asequible\nLas bicicletas eléctricas poco a poco van consiguiendo más usuarios, especialmente para los desplazamientos diarios en las rutas urbanas.\nSin embargo, el importante peso de las e-bikes, y su alto costo, siguen siendo uno de los hándicaps que debe superar este medio de transporte.\nPensando en esos impedimentos se crean las e-bikes de Capri, las biciletas eléctricas españolas que desean acoplarse a las dependencias de los usuarios siendo un modelo de tamaño y rendimiento impecable, a un costo más asequible (desde 1.075 euros).\nEl día 29 de octubre será el día en que las e-bikes de Capri se muestren en la plataforma de crowdfunding Indiegogo, y que dejara a sus ‘supporters’ gozar de hasta un 45% de descuento.\nPero primero tenemos que conocer un poco mejor estas e-bike que se presentan como “la Bicicleta Eléctrica Invisible”.\nEsta hecha en Europa\nLos deberes que adquiere Capri es que sus bicicletas estarán producidas en Europa, colaborando a si para mantener la industria Europea.\nPara ello contarán con creadores como Brooks England para los sillines y otros de origen alemán, francés o italiano.\nAunque parezca una bici clásica, es una e-bike diseñada para hacerla fácil de transportar, y que no parezca que cuenta con “energía extra”. Se puede utilizar como e-bike y también como bicicleta convencional.\nOtra de las especificaciones destacables de la bicicleta reside, en utilizar componentes estándar, son sencillos de personalizar acoplando el manillar, cubiertas o sillín al gusto de cada persona.\nTendrá disponibilidad en colores metalizados, estos inspirados en los automóviles clásicos de finales de los 70 y en dos formatos de cuadro unisex: en barra alta (modelo METZ y METZ+) y baja (modelo AZUR).\nLos colores disponibles son: Pacific Blue, Jungle Green, Melting Silver, Space Blue y Black.\nAutonomía y discreción\nLas e-bike de Capri cuentan con un motor de 250 W y la batería ofrece hasta 40 km de autonomía. Lo que la hace especial es que tiene la forma de un botellín y está ubicada donde se colocaría éste. Las e-bike de Capri son trasladable por lo que sera sencillo desmontarla y llevarla donde sea cómodo para su carga.\nSin embargo, desde otro punto en pro de la estética, los elementos eléctricos están disimulados, por lo que no pierde esta su linda apariencia vintage.\nModelos y precios de las e-bike de Capri\nCuadro mixte, también unisex, llanats Weinmann CNC de elevado brillo, neumáticos Michelin Dynamic Classic.\nLa talla sugerida: de 1,50 m a 1,80 m\nPeso total: 16,5 kg.\nPrecio: Desde 1.275 euros\nCuadro con tubo superior, ideada para ciclistas diarios que buscan un modelo más versátil.\nLa talla sugerida: de 1,74 m a 2,00 m\nPeso total: 17,2 kg.\nPrecio: Desde 1.075 euros\nEl modelo cuenta con piezas premium añadidas: las llantas Weinmann de mucho brillo, el mismo cuadro que la METZ, empuñadura Brooks Slender de piel y goma antipinchazos Schwalbe Durano.\nLas e-bikes de Capri saldrán a la venta en su campaña de lanzamiento exclusivo a partir de finales de octubre, en su web.\nCuando se empiecen las ventas regulares se podrán adquirir en Biciclasica.\nWorld e-bike Series 2019: El WES Catalunya da por finalizado el campeonato y nos deja los 4 primeros campeones\nLas World e-bike Series del año 2019 dan por culminada su primera temporada en la apasionante final del WES Catalunya, en la que Marco Aurelio Fontana y Sofia Wiedenroth se atribuyeron al torneo en categoría XC, y Nicolas Quéré y Jessica Bormolini en Enduro.\nEsta fue descrita como una de las mejores de la temporada, el concurso se celebró en las montañas que circundan la ciudad de Barcelona, con recorridos rápidos y rocosos que llevo a los bikers a encontrar la máxima capacidad de sus bicicletas.\nEn cuanto a la categoría femenina, Sofia Widenroth se aseguró el título logrando una cómoda victoria con una ventaja considerable.\nNo menos emocionante estuvo la cita catalana en categoría Enduro. Con victoria para Gustav Wildhaber en la WES Catalunya, la auténtica lucha la libraban Nicolas Quéré y Nicolas Vouilloz por el título.\nFinalmente, el crono de 1’25.95 firmado por Quéré (que le sirvió para lograr el tercer puesto en Barcelona) fue suficiente para superar a Vouilloz y llevarse el título.\nEn categoría Enduro femenina, el título se lo disputaban Jessica Bormolini and Sofia Wiedenroth. Curiosamente, al igual que sucedió en otras categorías, la ganadora del round de Barcelona no fue la biker que se llevó el campeonato.\nMientras Wiedenroth subía a lo más alto del podio en la WES Catalunya, el segundo puesto firmado por Bormolini fue suficiente para proclamarse Campeona de las World e-bike Series 2019.\nAsí fue como quedaron los resultados de las World e-bike Series 2019 podemos adelantaros algunas novedades de cara a la próxima temporada.\nResultados del WES Catalunya 2019\nCategoría XC Masculina\n1. Jeroen Van Eck\n2. Kjell Van Den Boogert\n3. Marco Aurelio Fontana\n4. Gustav Wildhaber\n5. Alexandre Cure\nCategoría XC Femenina\n1. Sofia Wiedenroth\n2. Alba Wunderlin\n3. Flurina Glaus\noctubre 16, 2019 /por Jose Antonio Romero Vázquez


Ofrece y encuentra servicios en Pozo del Camino - wallapop\nOfrece y encuentra servicios en Pozo del Camino\nProductos de la marca crarissa y otros varios.\nalquiler de carro para eventos\nAlquiler de carro vacío 50 € hasta, 12 km incluye montaje y desmontaje. si es más km consulte precio. lleno 150 € con 10 kg de gomitas incluye también el montaje el desmontaje la decoración hasta 12 kilómetros más kilómetros pregunten precio.. nos adaptamos a su presupuesto.\nBusco trabajo de al menos 5 horas , interesados llamar aqui 617521342 GRACIAS!!!\nJardinero se ofrece para mantenimiento integral de jardineria. Poseo toda clase de herramientas cortacésped , destrozadora, cortasetos, motosierra etc. Serio y precios económicos


'Estrategias eficaces de práctica instrumental. Primeros pasos al estudiar una obra musical' Revista Ritmo\n'Estrategias eficaces de práctica instrumental. Primeros pasos al estudiar una obra musical'\nDurante el pasado mes de noviembre, se ha publicado el primer libro de Silvia Tripiana Muñoz, “Estrategias eficaces de práctica instrumental. Primeros pasos al estudiar una obra musical” de la Editorial Libargo. Un texto que apuesta por la pasión y la perseverancia, a través del estudio estratégico, como principales claves del talento con el instrumento.\nLa interpretación musical resulta ser un hecho sumamente complejo lo que conlleva que su proceso de enseñanza-aprendizaje resulte todavía más complicado. De hecho, tan solo en los últimos cien años se ha manifestado un interés científico por los pormenores de la práctica instrumental y su relación con el desarrollo desde instrumentista novel a profesional de la interpretación. Por ello, siendo conscientes del carácter exploratorio, en el texto se desvelan cómo las actuales aportaciones en el ámbito de la práctica interpretativa, la pedagogía y la investigación pueden ser aplicadas al desarrollo instrumental por medio de ocho estrategias que tienen gran relevancia al comienzo del estudio de una nueva obra.\nPartiendo del dilema de la génesis del talento musical y la naturaleza del estudio instrumental, el libro analiza con detalle los secretos del éxito de grandes intérpretes de música con objeto de hallar ciertos principios generales de práctica que deberían sentar las bases actuales de la didáctica instrumental. Ocho estrategias de probada eficacia que vienen avaladas por el testimonio de grandes intérpretes, docentes y, en ocasiones, por los resultados de diversas investigaciones. Su principal finalidad lograr que, en un futuro no muy lejano, el profesorado sea más consciente, reflexivo y crítico con lo que ocurre en el aula de música, además de ser capaz de motivar al alumnado hacia el trabajo autónomo, el pensamiento crítico y la autorregulación de su conducta. En definitiva, nos encontramos ante un libro que no ofrece “recetas mágicas” acerca del estudio en las diferentes especialidades, pero sí la posibilidad de reflexionar acerca del papel que ocupa la práctica estratégica, deliberada e intensa en el aprendizaje instrumental.\nSilvia Tripiana Muñoz es pianista, Licenciada en Medicina y Cirugía y Doctora en Ciencias de la Educación que desde 2005 ha ejercido su labor docente como catedrática del departamento de piano del Conservatorio Superior de Música de Aragón. Tras aprobar una reciente oposición, ha ingresado en el cuerpo de profesorado de música y artes escénicas en la especialidad de lenguaje musical en el Conservatorio Profesional de Música “Miguel Fleta” de Monzón (Huesca). Actualmente, sus líneas de investigación abordan las estrategias de práctica instrumental y vocal llevando a cabo varios estudios en el ámbito de la enseñanza y la interpretación musical, dirigiendo múltiples Trabajos de Fin de Máster, efectuando numerosas publicaciones en revistas indexadas nacionales e internacionales y participando en diversas conferencias y congresos.\nAnterior Yuval Gotlibovich estrena obras de Mauricio Sotelo en China\nSiguiente Beethoven y Mozart en el último concierto de la Orquesta de Cadaqués en Madrid


El Vaticano da cursos para exorcizar por el celular - Huarpe\nEl Vaticano da cursos para exorcizar por el celular\nEn sólo una semana, más de 200 fieles se anotaron para aprender cómo expulsar demonios. Los sacerdotes recibirán un certificado especial.\nDesde este lunes, más de 200 católicos, entre ellos muchos sacerdotes, comenzaron a asistir a un curso de una semana de duración para aprender cómo exorcizar demonios que se hayan posesionado de alguna persona, labor que puede cumplirse incluso por celular.\nLas clases incluyen materias como “artesanía en África” y “cómo diferenciar entre posesión demoníaca y enfermedad mental”, además de una guía para sacar espíritus malignos. El seminario fue ofrecido en momentos en que se ha disparado la demanda de exorcismos.\nErnest Simoni, cardenal de Albania, acaparó la atención al explicar cómo exorcizar a través de teléfonos celulares, además de leer las oraciones de exorcismo en latín, de manera similar que si se cumpliera el rito en persona.\nEl curso está dirigido a exorcistas licenciados, teólogos, psicólogos, médicos, criminólogos e historiadores de la Iglesia, se declaró abierto además al público en general. Entre los estudiantes se encuentran varias docenas de mujeres, que recibirán un certificado pero no autorización para realizar exorcismos. Sólo los sacerdotes pueden llevarlo a cabo, y con el permiso de su obispo o una licencia especial.\nLos laicos católicos, hombres o mujeres, pueden cumplir el papel de lo que en un curso se llamó “exorcistas auxiliares”, lo que significa que pueden estar presentes en el rito, rezar y dar apoyo moral al sacerdote, que es quien está autorizado para expulsar al demonio.\nA subir el ánimo\nTras la muerte de Chimuelo, su dueño recibió de regalo una extraña mascota\nEl matemático que se convirtió en un genio tras recibir un golpe en la cabeza\nVendió un riñón para comprar un iPhone y quedó discapacitado para siempre


▷▷ 2021 ▷ Valor neto de Danny Bonaduce\nValor neto de Danny Bonaduce\nValor neto de Danny Bonaduce:\nValor neto de Danny Bonaduce: Danny Bonaduce es una personalidad de radio y televisión estadounidense, luchador profesional y ex actor infantil que tiene un patrimonio neto de $ 5 millones de dólares. Bonaduce es mejor conocido por su papel de los 70 como Danny Partridge en la serie de comedia «The Partridge Family». Desde entonces, Bonaduce ha protagonizado varios otros programas de televisión y también ha perseguido otros intereses profesionales, incluida la radio y la lucha libre. Bonaduce fue parte de «The Adam Carolla Show» en 2007 y en 2008 recibió un anuncio en solitario de una hora diaria conocido como Broadcasting Bonaduce, que se transmitió localmente en la estación KLSX con sede en Los Ángeles. En febrero de 2009, se anunció que la estación había cambiado su formato de hablar a Top 40. El 10 de noviembre de 2008, Bonaduce comenzó a organizar el tiempo de conducción matutino en WYSP en Filadelfia, donde permaneció hasta el anuncio de que WYSP saldría de la red. aire en 2011.\nVida temprana: Nacido el 13 de agosto de 1959 en Broomall, Pensilvania, Bonaduce estuvo expuesto al mundo del entretenimiento por su padre, el guionista y productor de televisión Joseph Bonaduce, quien trabajó en programas como El show de Dick Van Dyke y Un día a la vez. Sin embargo, la relación de Bonaduce con su padre no fue positiva, ya que el actor ha descrito su relación como abusiva emocional y físicamente.\nCarrera de actuación: Bonaduce comenzó a actuar desde una edad temprana, primero haciendo una aparición menor en un episodio de Embrujado antes de conseguir uno de los papeles protagónicos en La familia Partridge en 1969 a la edad de 10 años. Bondaduce interpretó el papel de Danny Partridge, el bajista de la banda familiar, durante las cuatro temporadas de los espectáculos que se desarrollaron entre 1970 y 1974. Más tarde ganó el premio Lifetime Achievement Award de ex estrella infantil «de la Young Artist Foundation por su trabajo en La familia Partridge.\nMientras filma La familia Partridge, Bonaduce también apareció en la película. Corvette verano, protagonizada por Mark Hamill, y la serie de televisión Papas fritas. A partir de la década de 1980, la carrera de actor de Bonaduce se desaceleró significativamente y el actor luchó con el abuso de sustancias. Sin embargo, a principios de la década de 1990, comenzó a aparecer en algunas series populares, como Casado … con hijos, CSI: Investigación de la escena del crimen, y Monje. También presentó su propio programa de entrevistas, Danny !, en 1995, y se convirtió en coanfitrión del programa. La otra mitad junto a Mario Lopez, Dick Clark y el Dr. Jan Adams.\nEn 2005, fue la estrella de un reality show de VH1 titulado Rompiendo Bonaduce, que siguió a la tumultuosa relación que tenía con su esposa. También ha tenido papeles como invitado, juez y comentarista en una variedad de otros reality shows, incluyendo Sé que mi hijo es una estrella y TruTV presenta: el más tonto del mundo.\nOtras actividades profesionales: Tras el declive de su carrera como actor en la década de 1980, Bonaduce logró el éxito en la industria de la radio y se convirtió en una personalidad del aire en varias estaciones de todo el país. Comenzó trabajando en un turno nocturno en WEGX-FM en Filadelfia antes de mudarse a Chicago para presentar El show de Danny Bonaduce de 1994 a 1996 en The Loop WLUP. Luego fue coanfitrión de otro programa en Detroit junto a John Heffron de 1996 a 1998 antes de trabajar brevemente en Big 105 WBIX en la ciudad de Nueva York.\nEn 2007, se unió al elenco al aire de El show de Adam Carolla y luego se le dio un espectáculo individual de una hora llamado Radiodifusión Bonaduce en 2008 hasta que la estación de Los Ángeles en la que se transmitía el programa cambió de formato. Luego se mudó a trabajar como coanfitrión en un programa matutino en Seattle en 2011.\nAdemás de una carrera en la radio, Bonaduce también desarrolló un interés en los deportes de combate, ganó su cinturón negro en kárate y participó en una serie de eventos de boxeo y lucha libre, incluso se convirtió en un luchador profesional en 1994 cuando hizo su debut profesional en la primavera. Estampida en Chicago. Luchó de nuevo en el Lockdown de Total Nonstop Action Wrestling y se unió a la lucha por el Campeonato de Celebridades de Hulk Hogan.\nBonaduce también comenzó a boxear en eventos de caridad a mediados de la década de 2000, boxeando con Donny Osmond y Brady Barry Williams y ganando ambas peleas. Más tarde volvió a salir victorioso en un combate por nocaut contra el «Reverendo» Bob Levy en 2008, seguido de un partido en 2009 contra el jugador de béisbol retirado José Canseco, que terminó en un empate mayoritario.\nVida personal: Bonaduce se ha casado tres veces. Se casó con su primera esposa, Setsuko Hattori en 1985, aunque la pareja se divorció más tarde en 1988. Dos años más tarde, conoció a Gretchen Hillmar en una cita a ciegas y la pareja decidió espontáneamente casarse el mismo día. Aunque finalmente terminó en divorcio, el matrimonio duró más de dieciséis años y la pareja tuvo dos hijos juntos antes de divorciarse en 2007. El matrimonio también fue retratado en gran medida en el reality show de Bonaduce de 2005, Rompiendo Bonaduce.\nEl mismo año, Bonaduce comenzó a salir con Amy Railsback, una maestra de escuela sustituta en ese momento. La pareja se casó en 2010 y Railsback ahora maneja su carrera. Alternan su tiempo entre sus hogares Seattle y Los Ángeles.\nEncuentros con las fuerzas del orden: A los 30 años, Bonaduce tuvo varios enfrentamientos con las fuerzas del orden. Fue arrestado por primera vez en 1990 en Florida mientras intentaba comprar cocaína. El arresto fue especialmente vergonzoso para Bonaduce considerando que estaba en Florida para organizar un evento antidrogas para niños.\nPoco más de un año después, Bonaduce fue arrestado nuevamente por robo y agresión después de que golpeó a Darius Barney, una prostituta. Barney sufrió una fractura de nariz y otras abrasiones. Después de declararse culpable, se requirió que Bonaduce cubriera el costo de las facturas médicas de Barney.\nMás tarde en la vida, Bonaduce tuvo un altercado público con Jonny Fairplay, un concursante del programa. Sobreviviente. Mientras estaba en el escenario de los Fox Reality Awards, Bonaduce arrojó Fairplay por encima de su cabeza después de que Fairplay se abalanzara sobre él en un abrazo extrañamente agresivo. Fairplay cayó de bruces y sufrió varias lesiones. Posteriormente presentó cargos por delito grave de agresión, pero los cargos contra Bonaduce fueron retirados después de que la policía determinó que Bonaduce había actuado en defensa propia.\nBienes raíces: En marzo de 2019, Danny y su esposa pusieron en venta un condominio en Hollywood por $ 1.05 millones. Compraron el condominio en 2007 por $ 825,000. También son dueños de una casa en Los Feliz, California, que en ocasiones ha sido cotizada por $ 5 millones. Compraron esa casa por $ 2.6 millones.\nFecha de cumpleaños: 13 de agosto de 1959 (62 años)\nProfesión: Actor, productor de cine, personalidad de televisión, personalidad de radio, comediante, luchador


Juzgado de Paz de Sordillos – RegistroCivil.es\nJuzgado de Paz de Sordillos\nInicio Registros civiles de la provincia de Burgos Juzgado de Paz de Sordillos\nJuzgado de Paz de Sordillos: Inscripciones y certificados\nEl Juzgado de Paz de Sordillos hace las funciones de Registro Civil, siendo un registro público cuya finalidad es dar constancia oficial de los hechos y actos que se refieren al estado civil de las personas, así como el nombre y apellidos, el nacimiento, la defunción, la filiación, el sexo o la nacionalidad de las personas ocurridas en Sordillos.\nLos trámites que puede realizar a distancia en el Juzgado de Paz de Sordillos\nLos trámites que exclusivamente pueden realizarse de manera presencial en el Juzgado de Paz de Sordillos\nInscripción de recién nacidos en el Juzgado de Paz de Sordillos.\nPor tanto, en el Juzgado de Paz de Sordillos se inscriben y certifican los actos de las personas acontecidos en esta localidad, tales como:\nSi necesita pedir una certificación al Juzgado de Paz de Sordillos puede realizarlo a través de nuestra web, evitando desplazamientos, pérdidas de tiempo y con una gestión profesional. A través del servicio online puede solicitar certificados de nacimiento, certificados de matrimonio y certificados de defunción, tanto del Juzgado de Paz de Sordillos como de cualquier otro punto de España.\nEl certificado de nacimiento en Sordillos es el documento oficial que da fe del hecho de un nacimiento que haya ocurrido en Sordillos, fecha en que tuvo lugar, del sexo, y en su caso, de la hora en que se produjo el nacimiento y de la filiación del inscrito.\nPuede pedir el certificado de nacimiento en Sordillos de todas aquellas personas nacidas en esta ciudad si el hecho se hubiera inscrito en este registro. Legalmente se considera el lugar de nacimiento el de la localidad en el que se inscribió el asiento. Aunque a través de nuestro portal también podrá solicitar el certificado para cualquier nacimiento celebrado e inscrito en otro punto de España o ciudad extranjera (si se inscribió en el consulado).\nEl certificado de matrimonio en Sordillos es el documento oficial que hace fe del acto del matrimonio y de la fecha hora y lugar en el que se produjo.\nPueden pedir el acta de matrimonio en Sordillos de aquellas personas que hayan contraído o conste su inscripción de matrimonio en Sordillos, ya sea este civil o religioso. Aunque a través de nuestro portal también podrá solicitar el certificado para un matrimonio celebrado e inscrito en cualquier punto de España o ciudad extranjera (si se inscribió en el consulado).\nEl certificado de defunción en Sordillos es el documento oficial que acredita el fallecimiento de una persona en Sordillos y es necesario para diversos trámites posteriores como por ejemplo la adjudicación de una herencia.\nLas defunciones en Sordillos como en cualquier otra localidad producen efectos civiles desde su fecha, sin embargo para su pleno reconocimiento es necesario que se inscriba en el Juzgado de Paz y obtener el respectivo certificado de defunción en Sordillos.\nDirección del Juzgado de Paz: Calle Santa Ana S/N


Primer Paso (La Semilla) | SWEET SURRENDER\nPosted on 23 de junio de 2012 25 de junio de 2012 by dreadopico\nDar el primer paso siempre es muy importante, esa partida de carrera o esa entrada con actitud a la cancha es decisiva. La tensión y nervios quedaron detrás de esa linea, ya no importa el rival o la distancia para eso nos preparamos; la mente será la que mande, no la que nos coloque zancadillas y muros disminuyendo nuestro rendimiento. Es con esta actitud que se remontan marcadores increíbles, se recorren los Kms mas duros o simplemente se pierde con dignidad (dando nuestro mayor esfuerzo). Pero no todo es corazón, el prepararse técnica y tácticamente nos ahorra mucha energia que nunca esta de mas. Toda esta formación es lo que me esta ayudando a tratar de entender la “Esclerosis Lateral Amiotrófica” ELA o ALS, verla como un reto; el más duro y desconocido al que me haya enfrentado, espero poder ver el dia en el que su cura…\nEsta entrada fue publicada en Colaboraciones y etiquetada ACTITUD, ALS, amor, APOYO, BBC PLANET EARTH, carlos santana, carrera, CORAZON, CURA, deporte, DESAFIO, ELA, ENERGIA, ESCLEROSIS LATERAL AMNIOTROFICA, ESPERANZA, ESTUDIO, FILOSOFIA, LINEA DE META, MARAVILLA, MOTIVACION, NUEVA VIDA, POSITIVO, PREPARARSE, primavera, RETO, SEMILLA, SEMILLA DE VIDA, VIDA, video, YOUTUBE. Guarda el enlace permanente.\nUn comentario en “Primer Paso (La Semilla)”\n24 de junio de 2012 a las 3:27 pm\nPlantear los problemas también ayuda a las personas que te quieren y, entre todos, se forman lazos más sólidos que te demuestran que no estás sólo en esta lucha…Que tu testimonio es una gran ayuda para todos.\nEl primer paso ya está dado así que, juntos vamos a seguir caminando para alcanzar la meta.\nTodo mi cariño para vosotros, sois geniales.


"El camino de la Ciencia es otro"\nEl Consejo Interterritorial de Salud de esta tarde ha girado en torno al endurecimiento de los aislamientos que ya han exigido varias CCAA y que el Ministerio ha asegurado que aplazará, al menos, durante 15 días.\nPaula María NOTICIA 04.11.2020 - 18:24h\nActualizado: 04.11.2020 - 19:21h\nLos ministros de Sanidad, Salvador Illa y de Política Territorial y Función Pública, Carolina Darias durante la reunión del Consejo Interterritorial de Salud\nEl Gobierno no moverá ficha en ninguna de las dos cuestiones en el orden del día del Consejo Interterritorial de Salud de este miércoles. Por ahora. La 'mesa redonda' en la que participan todas las CCAA ha vuelto a terminar en disonancia. El ministro de Sanidad, Salvador Illa, ha confirmado que el Ejecutivo no aprobará ninguna modificación de la orden del estado de alarma para avalar el confinamiento domiciliario que ya piden desde varios ejecutivos regionales. Tampoco revertirá la carta blanca que la cartera concedió 'in extremis' a la Comunidad de Madrid para cerrar su territorio de fin de semana en fin de semana, una medida que podrá alargarse más allá del 9 de noviembre.\nMelilla abrió la veda. Tras ella, Asturias, Castilla y León y Euskadi han pulsado el botón rojo en plena escalada. Todas ellas han solicitado, a su manera, un cambio en el real decreto que avale el aislamiento domiciliario que, a su entender, necesitan sus CCAA para atajar una curva que no cede. El viernes pasado, el departamento de Salvador Illa registró el peor dato de contagios diarios de toda la crisis sanitaria, con más de 55.000 positivos en 24 horas. Este mismo martes, las tablas oficiales dispararon las muertes semanales a 832, frente a las 746 del martes 29 de octubre.\nEl pasado jueves 29, la presidenta de la CAM, Isabel Díaz Ayuso, pasó por encima de la orden de estado de alarma que el Gobierno publicó en el BOE el domingo anterior, el 25 de octubre. "La eficacia de la medida no podrá ser inferior a siete días naturales", reza el texto del Ejecutivo. Todas las CCAA asumieron el plazo, excepto Madrid. Sin esperar al aval de Moncloa, Díaz Ayuso decretó el cierre perimetral del territorio madrileño, únicamente, durante el pasado puente de Todos los Santos y de cara al próximo festivo por La Almudena. A 48 horas de un viernes en el que se esperaba que las salidas de la capital se disparasen, el ministro Illa aceptó el primero. La prórroga del cierre 'a medida' se debatiría en el Consejo de este miércoles.\nEl órdago de la CAM ha llegado a buen puerto. No así las peticiones de aquellas regiones que exigían del Ministerio las herramientas necesarias para aplicar medidas más contundentes contra el contagio. Illa ha zanjado la polémica en la rueda de prensa de posterior al encuentro, en la que ha comparecido junto a la ministra de Política Territorial y Función Pública, Carolina Darias. "No ha habido una discusión con respecto al confinamiento domiciliario. Hay comunidades que han expresado que no se puede perder de vista esta medida". Frente a los tambores de aislamiento total, la cartera ha defendido el último plan aprobado por el Consejo sobre 'Actuaciones de respuesta coordinada'.\n"Hay que darse un tiempo de dos o tres semanas"\nEl director del CCAES, Fernando Simón, aseguró ayer mismo que el país aún tiene margen de maniobra. Hoy el ministro del ramo ha respaldado sus palabras. "La conclusión es que hay una estrategia nacional y hay que darse un tiempo de dos o tres semanas. La Ciencia marca este camino". El departamento se inclina por aplazar su decisión sobre medidas más tajantes hasta comprobar los efectos de las últimas restricciones aprobadas por las CCAA de cara al puente de Todos los Santos. La fiesta ha pasado y el Consejo lo tiene claro: el toque de queda y la perimetración de las regiones se prorrogará más allá del 9 de noviembre.\nEl Gobierno insiste en el plazo (recogido en la ley) de los siete días mínimos en que deben prolongarse las medidas relativas al estado de alarma. La excepción de Madrid ha obligado a Illa a matizar la norma. Toda Comunidad que, por causa justificada, quiera variar los tiempos deberá contar con la venia de la cartera. La última reunión mantiene las reglas del juego ya conocidas, al menos, por parte del Ministerio. El goteo de restricciones desde las autoridades regionales sigue calando en un país que avanza por la cuerda floja.\nEl 'cerrojazo' a la hostelería ya toca a Castilla y León, Murcia y Cataluña -pionera en esta medida-. Cantabria se ha inclinado por cerrar municipios, lo que va más allá del aislamiento perimetral de todo el territorio autonómico. Sobre la mesa del Gobierno vasco ya se abre la posibilidad de endurecer el toque de queda -la orden de Sanidad respalda una variación de una hora respecto al límite nacional de 00:00 a 6:00 horas-. Galicia mantendrá el cordón sanitario a grandes ciudades y municipios más afectados (un 60% de la población gallega), y cerrará terrazas e interiores de bares y restaurantes, dejando a la hostelería el último salvavidas del reparto a domicilio. La situación es límite y obliga a no levantar la vista de la curva.


22-10-2021 Exitoso festival gastronómico en Encarnación\nDos noches de alegría\nEXITOSO FESTIVAL GASTRONÓMICO EN ENCARNACIÓN\n“Angirû Encar Fest”, enciende la llama de grandes eventos gastronómicos en Encarnación\nSin lugar a duda la actividad “Angirû Encar Fest” Festival Gastronómico fue un rotundo éxito en Encarnación. En las dos jornadas se tuvo más de 27 locales adheridos, tanto del paseo gastronómico y también de otros sectores. Más de 1.000 personas estuvieron disfrutando de una actividad que más allá de la gran variedad de comidas, hubo presentaciones de artistas locales, que hicieron aún más brillante cada noche. En cuanto a ingresos, se pueden mencionar un monto global de unos 50 millones de guaraníes aproximadamente.\nLos organizadores están muy agradecidos por el apoyo y asumen el compromiso de seguir trabajando juntos para construir un plan de actividades que se pueda sostener en el tiempo. El objetivo es lograr que Encarnación sea atractivo también con este tipo de eventos.\nAnte los resultados positivos tanto en la parte económica como en el respaldo de la gente, para el próximo 20 y 21 de agosto se realizará la “Velada Paraguaya”, con el mismo estilo de esta actividad. Y se planifica también más actividades similares para el día de la juventud en el mes de setiembre y el “Oktoberfest” en octubre, y en el mes de noviembre la segunda edición del Angirú Encar Fest.\nEntre las presentaciones artísticas se destacaron el Ballet Municipal y la Banda Municipal Santa Rosa, sin dejar de mencionar las brillantes presentaciones de artistas locales. Los organizadores del evento fueron la Asociación De Gastronómicos de Encarnación y la Municipalidad de Encarnación, con el apoyo de SENATUR, la Gobernación de Itapúa, Itapúa Bureau, Ashoit (Asociación de hoteleros de Itapúa), y la Cámara Paraguaya de Turismo.\n“Todas las instituciones se unieron para montar esta nueva experiencia de organizar un evento en la nueva normalidad. Un resultado super positivo, más de 50 millones de guaraníes de ingreso económico en los dos días. Para los gastronómicos esto es muy importante porque volvieron a reactivar tras varios meses de poca actividad”; destacó Marcelo Silvero, Director de Turismo de la Municipalidad de Encarnación.\nEl “Angirú Encar Fest” fue una actividad que reunió a toda la familia, en esta nueva normalidad se cuidaron todos los detalles para que cada persona cumpla con las medidas sanitarias establecidas por el Ministerio de Salud Pública. Se formaron pequeñas fogatas en distintos sectores, algo tan tradicional que gustó mucho a los presentes.\n“Agradecemos a todas las familias que acudieron al evento, para disfrutar de dos noches que tuvo lo mejor de la gastronomía local y la buena música. Estamos convencidos que cada uno se llevó una experiencia maravillosa. Encarnación tiene mucho que ofrecer y vamos a trabajar para incorporar más actividades como atractivo para la población. Lo más lindo de todo es que se pudo evidenciar que, con el cuidado sanitario, con las mesas aisladas, las personas con tapabocas se puede dar este tipo de eventos al aire libre en la ciudad”; recalcó Silvero.


Identifican marcadores genéticos asociados a tumores infantiles | Noticias de Navarra en Diario de Navarra\nEspecialistas de la Clínica Universidad de Navarra y del CIMA han participado en un estudio internacional cuyo objetivo es encontrar marcadores genéticos asociados al desarrollo del osteosarcoma\nLa Clínica es el único hospital español participante y una de las instituciones que ha contribuido con mayor número de pacientes al estudio multicéntrico\nLos resultados de la investigación internacional han sido publicados recientemente en una de las revistas científicas de mayor impacto de la especialidad, "Nature Genetics"\nEquipo investigador: De izquierda a derecha, los doctores Fernando Lecanda Cordero, Ana Patiño García y Luis Sierrasesúmaga Ariznavarreta\nActualizada 19/06/2013 a las 12:20\nUn equipo de especialistas en Genética, Oncología y Pediatría de la Clínica Universidad de Navarra ha participado en una investigación internacional en la que han conseguido identificar determinados marcadores genéticos asociados al desarrollo del osteosarcoma, un tumor óseo maligno.\nEl grupo de la Clínica, liderado por la doctora Ana Patiño García, directora del Laboratorio de Pediatría del centro hospitalario, e integrado por los doctores Luis Sierrasesúmaga Ariznavarreta (director de Pediatría) y Fernando Lecanda Cordero (Oncología del CIMA de la Universidad de Navarra), ha contribuido a la investigación con el análisis de 93 pacientes con osteosarcoma.\nEl osteosarcoma es el tumor óseo primario más común en niños y adultos jóvenes. Su incidencia se sitúa entre una y tres personas afectadas al año por cada millón de habitantes. La máxima incidencia se observa en la franja de edad puberal, desde los 10 hasta casi los 30 años. Según apunta la especialista de la Clínica, el principal interés que despierta este estudio radica en ?que permitiría identificar, en personas libres de tumor, la existencia de factores de susceptibilidad. Conseguiríamos así adelantarnos a la enfermedad, estar atentos a los síntomas en las personas de alto riesgo?, afirma la especialista.\nEstadísticamente, las conclusiones obtenidas son muy relevantes dado el elevado número de casos analizados y comparados. Una vez identificados los citados marcadores, este tipo de estudios exigen un importante esfuerzo añadido, el de la validación de los resultados en una muestra todavía más amplia de pacientes. Y es en esta segunda fase en la que se encuentra actualmente el grupo investigador internacional.


Tirando el bolardo - VigoÉ\nTirando el bolardo\nCualquiera puede encontrar con facilidad coches mal aparcados que obstruyen pasos de peatones; coches aparcados en las curvas de algunas glorietas de tal modo que dificultan las maniobras de los demás conductores; e incluso motos aparcadas en medio de las aceras dificultando el paso de los peatones. Sin contar con los ciclistas y skaters que circulan a imprudentes velocidades por las aceras sorteando los viandantes.\nLa situación llega a tales extremos que algunos coches -suponemos que las motos no tienen suficiente fuerza para hacerlo- se llevan por delante los bolardos existentes sin importar el grave daño que esta acción ocasiona al vehículo, tal como puede observarse en la fotografía. Una de dos, o el conductor no está en su sano juicio, quizá por motivos de alcohol o drogas, en cuyo caso habría que sancionarlo, o el conductor desconoce las normas básicas de circulación, algo que también sería punible.\nLa lista de despropósitos circulatorios tan grande que se hace necesaria y urgente una mayor vigilancia e incluso, si es necesario, incrementar las sanciones, sin que nadie tache esta última medida como una vía exclusivamente recaudatoria.


Turno de Oficio - COGITISE\n1. Es un servicio gratuito por parte de este Colegio y totalmente voluntario por parte del cliente.\n2. Este Colegio no puede facilitar los honorarios del Técnico asignado puesto que están liberalizados desde 1997.\n3. El tiempo máximo que tiene el Técnico asignado para la realización del trabajo es de dos meses.\n4. Sólo se puede asignar un Técnico por cliente para evitar la competencia desleal.\n5. Es obligatorio cumplimentar el impreso adjunto en su totalidad.\nFicha de Petición de Servicio de Turno de Oficio. Actividades en General\nFicha de Petición de Servicio de Turno de Oficio.Vehículos


Macro para hoja protegida - Microsoft Excel - Todoexpertos.com\nzzaaza el 10 dic. 08\nHace poco me hiciste una macro estupenda que eliminaba filas con celdas vacías en una columna, si se habilitaba una casilla determinada (concretamente si la celda k38="X"). La macro recalculaba para que si la K38 volviera a estar vacía se mostrasen de nuevo las filas eliminadas anteriormente. La macro era:\nCódigo de hoja 5\nIf Cells(38, 11) = "X" Then\nRows("50:77").EntireRow.Hidden = False\nCÓDIGO DE MÓDULO 1\nSub ocultaFilas2(queHoja As String)\nFor it = 50 To 77\nIf Cells(it, 2) = "" Then Cells(it, 1).EntireRow.Hidden = True\nEl problema surge cuando se protege la hoja. Necesito protegerla para que se puedan utilizar sólo las celdas en las que hay que meter datos, y me da el mensaje de error: Se ha producido el error '1004' en tiempo de ejecución: no se puede asignar la propiedad Hidden de la clase Range.\nTe lo comento por si se puede hacer algo o tengo que renunciar a la protección.\nDisculpas por la demora, te recomiendo que al inicio y al final de la macro en cuestión le agregues\n'para desproteger la hoja\n'al final vuelves a proteger\nPerdóname tú a mí por el retraso en finalizar, pues el tema era urgente y como vi que no aparecías en activo en ese momento, pedí ayuda por otro lado y, efectivamente me indicaron lo mismo. Sólo que para que me funcionase tuve que situar la activación y desactivación de esta manera:\nMuchas gracias gfellay por contestar, porque la macro que me hiciste funciona de maravilla y le estamos sacando un gran rendimiento.\nGenial funciona GRACIAS! - Cristina Godoy\nTines que modificar el módulo 1 y poner este. (Esto es para una protección con contraseña, donde pone palabra tienes que poner tu contraseña, si lo quieres sin contraseña, elimina PASSWORD:="palabra"


Sincronizador de Stock TwinJoya a Woocommerce | Estudio Alfa\nHemos desarrollado un sincronizador cuya función consiste en la actualización del stock del ERP TwinJoya a tu tienda online en Woocommerce de forma sencilla y rápida.\nCaracterísticas del ERP TwinJoya\nCualquier persona con una tienda física sabe la importancia de tener su stock actualizado y más aún si esta va asociada a una tienda online, ya que la gestión de stock es uno de los aspectos más importantes en ecommerce.\nTwinJoyas te permite no solo mantener tú stock actualizado si no también su precio y estado del producto, ahorrando mucho tiempo y esfuerzo. Consiguiendo un flujo de información directa entre tu ERP y tu Ecommerce. Pero, ¿Y si tienes más de una tienda física? No hay problemas, ya que con este sincronizador tus tiendas y tu web estarán vinculadas.\nDesarrollamos apps de realidad aumentada para proyectos como el tuyo\nHemos desarrollado aplicaciones móviles para clientes nacionales e internacionales de clientes de todo tipo, desde pequeñas y medianas empresas hasta grandes administraciones como la Junta de Comunidades de Castilla La Mancha ofreciéndoles el desarrollo de apps para iOS y Android.\n¡Ahora que ya sabes que podemos desarrollar la app de tu empresa seguramente estarás interesado en contratar nuestros servicios!\nPlataformas para las que programamos\nLos dos sistemas operativos mayoritarios y que copan casi el 100% del mercado son iOS y Android, tanto en su versión de teléfono móvil como tablet.\nEn continuo proceso de renovación para ofrecerte solo lo mejor\nPara ofrecerle la mejor experiencia al usuario siempre nos mantenemos en continuo reciclaje, conociendo las novedades de cada sistema operativo y aprovechando las nuevas funcionalidades que nos aporta.


De acuerdo con Entrepreneur, un plan de negocios efectivo consta de cinco elementos principales: resumen ejecutivo, visin general de negocios, anlisis de mercado, evaluacin financiera y visin general de la administracin. En s misma, una gua til para determinar la direccin de un negocio, un plan de negocios tambin sirve como un componente crtico en El objetivo del presente estudio, es construir un modelo de negocio para la creacin de una nueva empresa proveedora de servicios a la minera. Este trabajo se realiza para el mercado minero subterrneo, especficamente para evaluar la viabilidad de prestar servicios a las grandes empresas contratistas de la Divisin El Teniente de CODELCO\nMar 13, 2015Segn el manual del oro de Peter L. Bernstein en el fabuloso libro "The Power of Gold: The History of an Obsession", para obtener 28,4 gramos de oro puro se necesitan 38 horas de trabajo, 5.230 litros de agua, electricidad suficiente para alimentar diez das una casa grande, de 7,9 a 15,9 metros cbicos de aire comprimido y varias\nEjemplo de un plan de negocios para una pequea empresa Segn Entrepreneur, un plan de negocio eficaz consiste en cinco elementos principales: resumen, descripcin del negocio, anlisis de mercado, evaluacin financiera y visin de gestin.\nejemplo plan de cuentas para miner 237 a. plan de negocios ena Empresa Nacional Minera del Ecuador EMPRESA NACIONAL MINERA ENAMI EP Plan General de Negocios Expansi 243 n e Inversi 243 n MODELO DE NEGOCIOS actividad minera para el aprovechamiento sustentable de los recursos materia de Contctenos\nEs independiente de que el plan a trazar sea de pequea o gran envergadura. (Puede ser una pequea empresa familiar o una empresa de gran tamao) la cual se compromete a suministrar a un cliente ya sea este una empresa o negocio un determinado producto o servicio.\nde una empresa, experiencia laboral, educacin, y otros datos relevantes a la operacin del negocio. • Describa cuales son las funciones del dueo y cul ser su compensacin. • Si usted va a contratar empleados, provea una breve descripcin de las tareas que realizarn. Notifique cuantos sern, cuantas horas trabajaran y cuanto\n1. Resumen ejecutivo. Se eligi la idea de proyectar un negocio de comidas, y almuerzos ya que se estudi y se analiz que la situacin actual del mercado est compuesto por algunas caractersticas que sern viables para la empresa comida mexicana "la sabrosura" una de las caractersticas principales es que cuenta con un nmero de alumnos del nivel medio superior a los que se vio\nChatea ahora plan de negocio de la mineria de oro. Read More Resumen Ejecutivo Plan Estratgico Sociedad. 2016128En el ao 2022 la Sociedad Minera de Sur S.A.S ser una empresa modelo a nivel nacional en del modelo de negocio del macroentorno de la industria y en la parte interna anlisis financieros beneficio de oro y otros metales preciosos que\nAntes de explicarte la estructura de un plan de negocio, o los pasos para crear uno, es importante conocer en qu consiste y cmo puedes sacarle provecho para crear negocios rentables.. Entonces, un plan de negocios es una declaracin formal de la estructura de tu negocio; tanto a nivel financiero, organizacional, ideolgico, mecnico y del entorno.\nSi an ests buscando un buen negocio para emprender, en este post encontrars ms de treinta ejemplos de planes empresariales elaborados por la Junta de GALICIA para que los emprendedores puedan usar como inspiracin y referente en el proceso de crear su empresa.. De cada negocio encontrars un resumen ejecutivo y el plan empresarial completo.\nejemplos de la base de datos para una empresa minera Proyecto Minera de Datos la minera de datos es almacenamos informacin de todo tipo de una tecnologa usada para descubrir informacin conocimiento en grandes bases de datos. estaran ocultos. sino de Salud y del Trabajo tiene una aproximacin de tambin los pasos previos.\nPlan financiero de una empresa – Ejemplo. Para poder entender cmo realizar el plan financiero de una empresa te mostraremos un breve ejemplo en donde nos enfocaremos en una situacin ficticia de un futuro negocio con un plan financiero a 3 aos. En l desglosaremos todos los gastos e ingresos previstos para arrancar:\nEjemplo de planeamiento tctico en los negocios. La planificacin tctica toma un plan estratgico de la empresa y establece determinadas medidas y planes a corto plazo, por lo general por departamento de la empresa o funcin. El horizonte de planificacin tctica es ms corto que el horizonte del plan estratgico. Si\nCmo hacer un plan de negocios paso a paso (incluye\n8 Pasos para crear tu plan de negocios sin dolores de cabeza. Estos son los pasos para escribir tu plan de una manera sencilla: Comienza por plasmar la visin de vida y negocio que tienes. Escribe libremente. (si ya la tienes, lela y ajusta lo que creas necesario)\nplan de negocios para la compania de mineria de la piedra Gulin es una compaa de plan de negocio paprika a usaTrituradora de precio Producimos todo tipo de Plan de negocios para la empresa minera piedra. Aunque la ubicacin de canteras es determinada prcticas recomendaron aqu previsto no slo construir . Chatear en lnea\nELABORACIN DE PLAN DE NEGOCIOS SECTOR MINERO. El servicio de elaboracin del plan de negocios y estudio de factibilidad que ofrece Finantech, est enfocado a todas aquellas personas o empresas que deseen incursionar en el sector minero o sectores afines, ya sea para la extraccin de minerales o de otros materiales de la corteza terrestre.En Finantech estamos comprometidos con el\nAl elaborar un plan de negocio siempre se debe tener en cuenta que no se debe encarar como una instrumento de planificacin muy rgido, se escribe en papel y con lpiz, est sujeto a permanentes correcciones. El plan de negocio debe hablar por el emprendedor, cuanto ms claras sean las ideas, mejor sern los resultados.\nEjemplo de su aplicacin. Para dar un ejemplo asumiremos que un empleado gana un salario de $10,000.00 por ao al 31 de marzo del 2003. Este alcanza un desempeo financiero del (medida 1) y un objetivo de satisfaccin del cliente del .\nPlan de Negocios de Turismo: Cmo Terminarlo. En 100 Negocios, siempre hemos dicho que el plan de negocios exitoso es aquel que elabora por su cuenta. Esta bien usar uno como este como base para empezar, pero al final de cuentas, tiene que hacer su trabajo: investigar proveedores, precios, costos, ubicaciones, hacer su estudio de mercado, analisis de competencia, y su propio analisis financiero.\nEjemplo Plan de Negocios – Plan de Negocios. En este post de 100 plan de negocios vamos a desarrollar un ejemplo para un plan de negocio de ropa. As que presta mucha atencin para que puedas tomar esto como base y armar tu propio esquema, ya sea para una gua o como plan de negocios de una boutique. ndice de Plan de negocio. Ms → Precio\nLa descripcin de la empresa es un resumen de los puntos ms importantes de la empresa: su historial, el equipo gerencial, dnde se encuentra, qu hace y qu espera lograr, la declaracin de la misin y la estructura legal. Generalmente aparece despus del resumen ejecutivo en el plan de negocios.\ncustos de projetos para a mineração em rajasthan\nrodillos productos finales\ncalculadora de grava metros cubicos a toneladas\nde mineral molino\nengg máquina molienda molienda conformación precio vmc en la namibia\nsbm pc4015 132 precio\nla norma iso 9001 2020 martillo roto


Controles integrales de salud en Suburbio Sur - Municipalidad Gualeguaychú Entre Ríos Argentina\nControles integrales de salud en Suburbio Sur\nDesde el Centro de Atención Primaria de la Salud de Suburbio Sur realizaron electrocardiograma a más de 80 niños y niñas de 6 a 14 años.\n18 de Enero 2019 Más salud mejor vivir CAPS\nEn el marco de las actividades de prevención de la salud, con el objetivo de garantizar un buen estado de salud, y aptitud física para realizar deportes, desde el CAPS Suburbio Sur se efectuaron controles integrales de salud para niños y niñas entre 6 a 14 años del Club Defensores del Sur, del Bº Toto Irigoyen y de la escuelita de fútbol del Bº Molinari.\n"Se hizo control antropométrico, electro cardiograma informado por cardióloga pediátrica y consejería alimentaria nutricional. Por casos de obesidad y sobrepeso se sugirió a las familias continuar con un seguimiento nutricional en el CAPS" explicó Jennifer Duré, enfermera del CAPS. “Hemos revisado y evaluado el estado de mas de 80 niños y niñas, y continuaremos haciéndolo con adolescentes. La prioridad es garantizarles que cuenten con un buen estado de salud para mantener sus actividades físicas” agregó.\nEn este sentido, los días miércoles y viernes en el horario de 11 a 13 hs. se realizará electrocardiograma, que serán informados en CAPS Munilla y luego entregados por la Dra. Laura Wessolowski, los cuales también serán atendidos por asesora en salud integral adolescente, donde podrán expresar dudas y realizar preguntas.\nMás salud mejor vivir CAPS


Esta tarde , en la Casa de la Cultura de Fuente del Maestre (Badajoz), se celebrará un Concierto de Guitarra Eléctrica, a cargo de alumnos de 5º y 6º de Enseñanzas Profesionales del Conservatorio Oficial de Música de Almendralejo. El repertorio incluye piezas de distintos géneros musicales incluyendo música clásica, jazz, rock o country. Así, podrán escucharse temas como "Caravan" de Juan Tizol, "Donna Lee" de Charlie Paker, "Lifeforce" de Vinnie Moore , "Girl from Ipanema" de C. Jobim o "500 Miles High" de Chick Corea. Los alumnos que interpretan los temas son Pablo Perera Villalba y Sergio Muñoz Freire, ambos de 6ª. El primero es Maestro en Educación Musical , y ha colaborado en con el Conservatorio almendralejense, acompañando al "Coro del Conservatorio" en grabaciones para Canal Extremadura y para el Musical "Oniria". Actualmente, trabaja como profesor de guitarra en la Escuela Municipal de Música de Puebla de la Calzada (Badajoz), y en la Escuela de Música Creativa "La Octava" de Mérida. Por su parte, el sevillano Sergio Muñoz Freire inició su carrera profesional a los 16 años, cursando el grado profesional de guitarra clásica. Pero decide decantarse por la guitarra eléctrica, y abandona los estudios clásicos en 3º para cambiar de especialidad y pasar a formarse en el Conservatorio de Almendralejo. Actualmente, trabaja en el circuito musical sevillano como músico free lance , acompañando a artistas como Hugo Salazar, Rául Cabello, o Menta y Romero, entre otros. Además, trabaja como músico de sesión en Espectro Music y en estudios Antonio Bejarano. Ambos son alumnos del músico extremeño Fernando Bermejo, integrante de Libertango Xtrem, y del "Dúo Ferson" de guitarra y flauta, agrupación con la que ha ofrecido numerosos recitales, destacando la actuación en el "Saló de Cents" en Barcelona y el concierto de cierre en el 75 aniversario de la coronación de la Virgen de Guadalupe como patrona de la Hispanidad en Guadalupe. F. Bermejo ha participado, entre otros, en el Festival Ibérico de Música, Conciertos de Jóvenes Intérpretes, Festival de Teatro y Música de Mérida, etc., tocando con la Orquesta Nacional de Hungría y acompañando a solistas de la talla de Dulce Pontes. Y su calidad como intérprete ha sido reconocida por grandes personalidades del mundo musical destacando al compositor de fama mundial Cristobal Halfter. Asimismo es pionero en Extremadura, siendo el primer profesor que ha impartido la especialidad de Guitarra Eléctrica en un Conservatorio Oficial. EL video grabado con su aula en el 2012 interpretando el tema "Highland Wedding" de Steve Morse (4 veces mejor guitarrista internacional por la revista Guitar Player) ha sido reconocido a nivel mundial, llegando a compartirlo el propio Steve Morse en su página personal de Facebook. Desde el 2002 es profesor numerario del Conservatorio Oficial de Música de Almendralejo (centro galardonado con el 3er Premio Nacional de Educación en el año 2012) en la especialidad de Guitarra Clásica y de Guitarra Eléctrica. EL 2 DE JUNIO, CONCIERTO DE PIANO Cabe reseñar que el próximo 2 de Junio, también dentro de este ciclo de recitales, habrá un concierto de piano a cargo de José Manuel Pecero Morgado, Lucía Asencio y Andrea González. Los dos primeros son de Fuente del Maestre. En este caso, bajo la dirección del docente del Conservatorio ya citado, Eduardo Mira. | Infoprovincia\nEsta tarde, concierto de guitarra eléctrica en la Casa de la Cultura de Fuente del Maestre\nEsta tarde , en la Casa de la Cultura de Fuente del Maestre (Badajoz), se celebrará un Concierto de Guitarra Eléctrica, a cargo de alumnos de 5º y 6º de Enseñanzas Profesionales del Conservatorio Oficial de Música de Almendralejo.\nEl repertorio incluye piezas de distintos géneros musicales incluyendo música clásica, jazz, rock o country. Así, podrán escucharse temas como “Caravan” de Juan Tizol, “Donna Lee” de Charlie Paker, “Lifeforce” de Vinnie Moore , “Girl from Ipanema” de C. Jobim o “500 Miles High” de Chick Corea.\nLos alumnos que interpretan los temas son Pablo Perera Villalba y Sergio Muñoz Freire, ambos de 6ª. El primero es Maestro en Educación Musical , y ha colaborado en con el Conservatorio almendralejense, acompañando al “Coro del Conservatorio” en grabaciones para Canal Extremadura y para el Musical “Oniria”. Actualmente, trabaja como profesor de guitarra en la Escuela Municipal de Música de Puebla de la Calzada (Badajoz), y en la Escuela de Música Creativa “La Octava” de Mérida.\nPor su parte, el sevillano Sergio Muñoz Freire inició su carrera profesional a los 16 años, cursando el grado profesional de guitarra clásica. Pero decide decantarse por la guitarra eléctrica, y abandona los estudios clásicos en 3º para cambiar de especialidad y pasar a formarse en el Conservatorio de Almendralejo. Actualmente, trabaja en el circuito musical sevillano como músico free lance , acompañando a artistas como Hugo Salazar, Rául Cabello, o Menta y Romero, entre otros. Además, trabaja como músico de sesión en Espectro Music y en estudios Antonio Bejarano.\nAmbos son alumnos del músico extremeño Fernando Bermejo, integrante de Libertango Xtrem, y del “Dúo Ferson” de guitarra y flauta, agrupación con la que ha ofrecido numerosos recitales, destacando la actuación en el “Saló de Cents” en Barcelona y el concierto de cierre en el 75 aniversario de la coronación de la Virgen de Guadalupe como patrona de la Hispanidad en Guadalupe.\nBermejo ha participado, entre otros, en el Festival Ibérico de Música, Conciertos de Jóvenes Intérpretes, Festival de Teatro y Música de Mérida, etc., tocando con la Orquesta Nacional de Hungría y acompañando a solistas de la talla de Dulce Pontes. Y su calidad como intérprete ha sido reconocida por grandes personalidades del mundo musical destacando al compositor de fama mundial Cristobal Halfter.\nEL 2 DE JUNIO, CONCIERTO DE PIANO\nCabe reseñar que el próximo 2 de Junio, también dentro de este ciclo de recitales, habrá un concierto de piano a cargo de José Manuel Pecero Morgado, Lucía Asencio y Andrea González. Los dos primeros son de Fuente del Maestre. En este caso, bajo la dirección del docente del Conservatorio ya citado, Eduardo Mira.\nPróxima noticia Fernández Vara valora el trabajo del sector vitivinícola y su apuesta por ofrecer productos de calidad\nNoticia anterior Ribera del Fresno, la Diputación y la Junta entregan el 26 de mayo el I Premio Nacional de Poesía "Meléndez Valdés"


Preguntas frecuentes - Uso seguro | Paraquat herbicida para el control de malas hierbas no selectivo en sistemas agrícolas con labranza cero y otros sistemas susten\nSearch: Inicio › Preguntas frecuentes › Uso seguro › Preguntas frecuentes - Uso seguro\tPreguntas frecuentes - Uso seguro\nP. ¿Cómo se usa el paraquat en forma segura? R. Al igual que con todos los plaguicidas, es necesario tomar las precauciones normales para los usuarios al utilizar y manipular paraquat. En pocas palabras, las precauciones son:\nP. ¿Se usa el paraquat en forma insegura en muchos países en desarrollo? R. La clave para el uso seguro de todos los productos para protección de cultivos (CPPs, por su sigla en inglés), incluido el paraquat, es la educación y la capacitación. El paraquat ha sido fabricado y utilizado ampliamente durante más de 50 años. Los agricultores, ayudados por grupos como por ejemplo los servicios de extensión del gobierno, los fabricantes, los proveedores, los distribuidores y otros grupos han progresado mucho en el uso seguro y efectivo de los CPPs. Como resultado, los agricultores se han vuelto más competentes en la protección de los consumidores, del medio ambiente y de ellos mismos.\nLas etiquetas son la primera fuente de información para los agricultores sobre cómo usar y aplicar productos en forma efectiva para combatir la plaga que se desea y aún así no presentar un riesgo innecesario para las personas o el medio ambiente. Sin embargo, en los países en desarrollo, los bajos niveles de alfabetización impiden que muchos agricultores puedan leer las etiquetas. Para ayudarlos, se han desarrollado pictogramas para mostrarle a los agricultores cómo preparar y usar los productos en forma segura. Estos se usan ahora en los países en desarrollo como soporte de la etiqueta con texto.\nSi desea obtener más información, visite la sección Gestión y Educación en este sitio web.\nTécnica Beneficios y alternativas\nProduct stewardship is the responsible and ethical management of crop protection products (CPP) from discovery through to ultimate use and beyond....\nPerformance del paraquat por la tarde\nLa pulverización con paraquat en las últimas horas del día puede reforzar la eficacia del control de malas hierbas. Ocurre lo mismo...


NUBE AMOTINADA: Abrid los ojos: la pantalla True Tone llegaría a todos los modelos del próximo iPhone\nLa tecnología True Tone adapta la pantalla a la tonalidad ambiente. Mediante cuatro sensores, es capaz de variar los colores mostrados de manera similar a como lo haría un papel. Si estamos en una habitación con iluminación artificial, los colores serán más cálidos. Mientras que en exteriores, serán más fríos. Display Mate ya calificó la pantalla del iPad Pro de 9,7 pulgadas como de "excelente".\nLa noticia Abrid los ojos: la pantalla True Tone llegaría a todos los modelos del próximo iPhone fue publicada originalmente en Applesfera por Eduardo Archanco .