La felicidad está en las cosas pequeñas. Aquellas que te hacen sonreir cada día\nMe siento feliz y contenta. Los cambios son buenos. Aire fresco!!!!\nUn cambio en mi trabajo me hace sentir así.\nPublicado por Nottinghill en martes, septiembre 16, 2008 1 comentarios\nPublicado por Nottinghill en jueves, septiembre 11, 2008 0 comentarios\nEtiquetas: bandera; catalunya\nDespués de varios meses de descanso y relax blogeril y sin despedirme de nadie...aparezco.\nNo hay duda que me he vuelto una "adicta" a los blogs.... que los leo y releo---- y empiezo a sentir alegria cuando a mis "amigos" les pasa algo divertido o me pongo triste cuando ellos también lo expresan así. Creo que estan comenzando a formar parte de mi vida.\n¿Eso es EMPATIA?. ¿Empatía virtual?. No lo sé ni me importa mucho. A veces los sentimientos mejor que no tengan nombre. Estoy empezando a disfrutarlos porque si.\nPublicado por Nottinghill en jueves, junio 19, 2008 3 comentarios\nEtiquetas: amistad, Internet, sentimientos\nPequeña alegría que descubrí el verano pasado. Son unas galletas de mantequilla que he leido en varios comentarios que se parecen a las galletas danesas. En mi humilde opinión nada más parecido a la realidad. Las shortbread son unas galletas con el punto justo de sal y azúcar para que se pueda apreciar el gusto maravilloso a mantequilla.\nPublicado por Nottinghill en domingo, abril 06, 2008 2 comentarios\nPublicado por Nottinghill en domingo, marzo 16, 2008 1 comentarios\nHubo un tiempo en que se regalaban camisas, pendientes y zapatos...\nHubo una noche que el regalo fue una postal dedicada y un plato del mejor bellota encontrado en la tienda...\nHubo la promesa de no discutir...pasara lo que pasara...porque deseaba que el día acabara bien\nFELIZ CUMPLEAÑOS TE DESEO LO MEJOR\nPublicado por Nottinghill en lunes, marzo 03, 2008 1 comentarios\nEtiquetas: comidas, cumpleaños\nADMINISTRATIVA 6 HIJOS\nEstos de Actimel me encantan!!!. ¿Habéis visto sus anuncios?... Personajes normales y cotidianos...\nUltimamente sale una mujer que nos explica las cualidades de Actimel.\nUna mujer cualquiera, nos la presentan como X, administrativa 6 hijos....¿cuántas administrativas con 6 hijos conocéis? Sin duda una en cada esquina.\nLa mujer está sentada en un banco al sol y nos hacen un primer plano de sus manos, que parece que tiemblen...¿Será el trabajo? ¿los 6 hijos la agobian? ¿El marido no ayuda? ;-)\nEl sol en sus ojos hace que no pueda mirar a la cámara y la sensación de desesperación se hace más acusada y le marca las arrugas profundamente. Para rematar nos indica que "a partir de los 40 hay que cuidarse" PERO MUJER....Si tu tienes más de 60!!!!!!!!!!!!! y estás mal de los nervios.\nSeñores de Actimel: ASI ME GUSTA!!! GENTE CORRIENTE!!!\nAcabo de cumplir 40, creo que es mejor que no tome más Actimel....\nPublicado por Nottinghill en viernes, febrero 15, 2008 8 comentarios\nEtiquetas: anuncios, engaños\nIf you want change the world, change yourself\nCRONIQUES DES DE NY\nLa mejor web sobre Japón\nEste es mi blog. Espero sirva para recordar los pequeños milagros y emociones que me ocurren cada día.


Dormir para digerir las malas experiencias – KISS FM\nPosted on 9 de enero de 2017 by informativos\nDormir para digerir las malas experiencias\nSegún Investigadores del Hospital Universitario y la Universidad Psiquiátrica de Zurich, en Suiza, dormir las primeras 24 horas después de una experiencia traumática ayuda a procesar e integrar los recuerdos más angustiosos.\nSegún publicaciones en la revista «Sleep», el sueño podría utilizarse como una estrategia para prevenir el estrés postraumático; ya que este trastorno se caracteriza por rememorar situaciones dañinas. Incluso, como si se estuvieran experimentado de nuevo.\nLos investigadores han mostrado a los participantes un vídeo traumático y posteriormente tenían que detallar los recuerdos del mismo, que se le habían aparecido en los días posteriores. Pero si volvían a ver una imagen de lo que habían visto, se les despertaban los pensamientos desagradables que les despertó el vídeo, similar a los que le sucede a los pacientes con estrés postraumático.\nCategoriesCURIOSIKISS Tagsdormir, experiencias, investigadores, memoria, pensamientos, situaciones, sueño, traumática, vídeo\nPrevious PostPrevious ¿A qué edad es mejor casarse?\nNext PostNext Vuelve a escuchar “Music Box” (07/01/2017)


EL CD MIRANDÉS VUELVE A LA VICTORIA EN ANDUVA (4-3) - vivemiranda.com\nTocaba volver a Anduva y ofrecer a la afición la primera victoria del 2018, primera también de esta segunda vuelta. Y se hizo, pero no estuvo exenta de sufrimiento. El 3-0 con el que los de Alfaro se fueron al descanso -tras una primera mitad impecable- no fue suficiente para vivir un encuentro tranquilo que, al final, tuvo final feliz pese al susto. El CD Izarra se rehizo de la superioridad rojilla del primer acto y achuchó a los locales con el 3-2, primero, y con el 4-3 final con el que concluiría el encuentro.\nNo podían arrancar las cosas mejor en Anduva. De nuevo como ocurriese en Tafalla, aunque en este caso con algún minuto más de margen, el C.D. Mirandés completaba un inicio de partido dominador y efectivo. Efectivo porque a los 20 de encuentro Pito Camacho ya había logrado ver portería en dos ocasiones ante su exequipo: primer con su pierna derecha -minuto 14- y después de cabeza -en el 18-. Ventaja justa en un partido monopolizado por los de Pablo Alfaro que no cedían terreno ante el CD Izarra y tiraban de la efectividad de su delantero para abrir hueco. Los visitantes no dispararon entre los tres palos en toda la primera mitad y tampoco dieron síntomas de peligro en las inmediaciones de Limones, desaparecido en estos primeros 45 minutos más allá de alguna estirada para tapar hueco en los tímidos disparos lejanos de los navarros. En el 29, una buena jugada trenzada de todo el equipo fue el preludio del tercero y definitivo, obra de Rúper. La triangulación en tres cuartos de campo acabó con el balón en los pies de Rúper que rompió líneas entrando por el balcón del área para reventar con la zurda el cuero al fondo de la red. El tercer tanto aún impartía más justicia en uno de los mejores arranques del C.D. Mirandés esta temporada que pasó por encima de su rival. En juego, en ocasiones y en efectividad. Las últimas aproximaciones de Pito Camacho, tras varios centro laterales de Igor Martínez, Borja y Antonio Romero medidos para el delantero, aún hicieron que el 3-0 al descanso se quedase realmente corto.\nEl ritmo de la segunda mitad en poco o nada se pareció al primero. El CD Mirandés seguía en posesión del balón, pero la línea de presión rival ya empezaba a provocar más pérdidas y balones despejados en tan solo 15 minutos de reanudación que en toda la primera parte. De hecho, poco antes de cumplirse ese minuto 15, el CD Izarra demostró querer meterse en el partido con el tanto de Javi Martínez tras un barullo en el área en el que nadie supo muy bien por qué el cuero acabó en las botas del delantero navarro que lo mandó -a apenas cinco metros de distancia- al hueco en el que no había ni defensas ni el portero Limones que pudiesen rechazar el envío. Peor se pondrían las cosas solo diez minutos después, en el 68, con el segundo tanto del CD Izarra, obra de Eneko Martínez. Sin embargo, poco duraría la alegría en el banquillo navarro, concretamente dos minutos. Es lo que tardó Pito Camacho en hacer su particular hat-trick y devolver la tranquilidad para los suyos en una jugada en la que Kijera nunca dio el balón por perdido y la jugada desembocó en el 4-2. Pero tampoco con este tanto se reencontró el C.D. Mirandés con el juego brillante que había desplegado en la primera mitad. Y es que los visitantes, conscientes del bajón rojillo, aún llevaron el miedo a las gradas de Anduva con el tercer gol -del recién incorporado Gassama- que volvía a reducir las diferencias a la mínima. No hubo tiempo para más y el marcador ya no se movió más en un encuentro con siete goles sobre el verde. (CDM)\nC.D. Mirandés Izarra\nRAÚL FERNÁNDEZ FICHA POR EL LEVANTE U.D


3 TEC, un todoterreno para tu bebe Asalvo\n3 TEC, un todoterreno para tu bebé\nDescripción de 3 TEC, un todoterreno para tu bebé\n3TEC Libertad de movimiento en cualquier terreno\nEl 3Tec de Asalvo se adapta a cualquier terreno gracias a sus ruedas de caucho antipinchazos con sistema Air-block y su chasis con amortiguación central, que aíslan al bebé de los desniveles del camino ofreciéndole un paseo tranquilo en cualquier situación. Además su manejo puede realizarse con una sola mano gracias a su exclusivo e innovador manillar dúo, que permite una conducción tanto deportiva como de paseo. En la playa, en el campo, en la ciudad, en la montaña: ve donde quieras y cuando quieras, con el 3tec tú pones los limites.\nCHASIS: Fabricado en aluminio de 1ª calidad en color a juego, doble empuñadura soft, manillar regulable en altura, sistema de amortiguación central, gran cesta porta-objetos.\nRUEDAS: Todoterreno, Fijas/giratorias, fabricadas en caucho irrompible, antipinchazos, ruedas con guardabarros, amortiguación perfecta, suspensión en cada rueda, sistema pasador para el anclaje de ruedas.\nSILLA: Capota regulable con ventana imantada, con protección solar factor 50, gran ventana lateral impermeable, visera extraíble. ASIENTO: Reversible ambos sentidos de la marcha, 3 posiciones de reclinación basculante del asiento superacolchado, textil transpirable y resistente al agua, tratamiento antialérgico, desenfundable y lavable, reposapiés regulable en varias posiciones, barra de protección frontal extraíble, arnés de 5 puntos, grandes protectores del arnés, geductor superacolchado incluido.\nCAPAZO RÍGIDO: Asa soft, protección solar factor 50, capota forrada y regulable, ventana lateral impermeable, textiles transpirables y resistentes al agua, tratamiento antialérgico, textiles lavables, colchón transpirable, totalmente plegable, bolsillo, cubrepiés\nGRUPO 0+ (0 a 13 kg): Homologado para el automóvil según norma ECE 44/04, homologado hasta 13 kg, asa de transporte anatómica, incluye capota regulable, protección solar factor 50, reductor, bolsillo cajón trasero, protectores cinturón, arnés de 3 puntos, desenfundable y lavable, textiles superacolchados, transpirables y resistentes al agua, tratamiento antialérgico, funciona como balancín.\n• Medidas abierto: Largo 103 x Ancho 64 x Alto 120 cm\n• Dimensiones plegado: Largo 80 x Ancho 64 x Alto 33 cm\n• Plegado sin ruedas plegado: Largo 80 x Ancho 59 x Alto 33 cm\nDisponible en varios colores. Amplia disponibilidad de accesorios combinados. Todos los detalles en: http://www.asalvo.com/index.php\nEl precio publicado incluye chasis, capazo y silla.\nOpiniones sobre 3 TEC, un todoterreno para tu bebé\n... si tu bb tiene colicos..... é hacer si tu bebé tiene ... tampoco funciona, súbelo al cochecito y sale a pasear, ... te parece que es un horario inapropiado para llamar ...\n... cheques bebe y no tengo dinero para bestirlas ni para un cochecito que ...\nPoner un anuncio quiero poner un anuncio de venta de un cochecito gemelar de ... ? o es porque un particular no puede vender un cochecito de segunda mano ...\nEstás en la ficha de 3 TEC, un todoterreno para tu bebé dónde podrás ver al detalle este producto: descripción, precio, marca y la tienda que lo vende.\nAdemás podrás ver opiniones de otros usuarios respecto a 3 TEC, un todoterreno para tu bebé y a la derecha o en la parte inferior de la ficha podrás ver productos relacionados que pueden ser de tu interés.


Festival MUSICAHORA cierra una nueva versión con concierto de la Orquesta Sinfónica Universidad de La Serena – La Voz del Norte\nFestival MUSICAHORA cierra una nueva versión con concierto de la Orquesta Sinfónica Universidad de La Serena\nEl evento incluyó el lanzamiento del disco ‘Signo Macizo’, el nuevo trabajo musical del compositor y Director Artístico del certamen, Esteban Correa.\nTras una intensa semana de actividades artísticas, en las que contemplaron clases magistrales, charlas y conciertos a cargo de diferentes agrupaciones nacionales y extranjeras, el Festival de Música Contemporánea MUSICAHORA culminó su décima cuarta versión con una nueva presentación de la Orquesta Sinfónica Universidad de La Serena en el Teatro Municipal de La Serena.\nEl desarrollo del certamen contó con la participación de diversos creadores e investigadores, quienes compartieron sus experiencias y visiones de la música contemporánea con los asistentes que llegaron a cada una de las actividades programadas para esta nueva versión.\nPosteriormente, durante el cierre del evento, el Director Artístico del festival y compositor regional Esteban Correa, realizó el lanzamiento de su nuevo trabajo discográfico, denominado ‘Signo Macizo’. Una producción apoyada por la Universidad de La Serena y financiado por el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes (CNCA), a través del Fondo para el Fomento de la Música Nacional, el cual permitió que el público pudiera llevarse un ejemplar de esta interesante investigación musical.\n“Quedé totalmente contento de haber realizado este trabajo, en el cual tuve un apoyo tremendo de la orquesta, no sólo durante este año, sino que durante todos los años en los que se fue trabajando y estrenando respectivamente las cuatro obras que la conforman”, agregando que, al mismo tiempo, este disco “cierra una etapa personal muy importante como compositor, y es muy significativa. Tengo una suerte tremenda de poder hacer un disco con obras compuestas para orquesta, que es algo muy anhelado para cualquier compositor, y eso es gracias al apoyo contundente del conjunto sinfónico, el Departamento de Música y la Universidad de La Serena”, precisó.\nDespués del lanzamiento, la agrupación perteneciente a la Red de Orquestas Regionales Profesionales del CNCA puso el broche de oro al encuentro musical con su IX Concierto de Temporada Oficial. Una impecable presentación que fue dirigida por el maestro invitado Pedro Pablo Prudencio (Chile), que dio vida a la Suite ‘La Historia del Soldado’ de Igor Stravinsky, ‘Traumas Discontinuas’ del chileno de origen croata, Aliosha Solovera y ‘Animales de Umbrales’ de Esteban Correa, con la participación como solista del primer oboe del conjunto profesional, José Luis Urquieta. Para el compositor de esta última pieza, la presentación “confirma lo que se viene viendo desde hace un buen tiempo con respecto a la calidad artística que ha alcanzado la orquesta sinfónica y sus distintos intérpretes. En este caso el solista fue José Luis, y que mejor que él, como reflejo del nivel que ha llegado alcanzar la agrupación y sus músicos en todos sus conciertos de carácter clásico y contemporáneo. Es más, creo que la sinfónica se perfila como una orquesta cada vez más especializada en hacer repertorio contemporáneo chileno y eso es de una importancia tremenda, porque la sitúa como una de las orquestas más importantes de Chile”, afirmó Correa.\nFranco Carramiñana, asistente al Teatro Municipal de La Serena, destacó el programa presentado en el cierre de la XIV versión del MUSICAHORA, comentando que “me gustó mucho la interpretación del oboísta y como se fue conjugando con la orquesta completa de forma muy armoniosa. Por otro lado, rescato el trabajo del compositor Esteban Correa, en cuanto a dicha obra y al lanzamiento de su nuevo disco. Me parece loable su trabajo investigativo y musical”.\nPor su parte, Andrea Mena, relevó la misión que cumple año a año este festival, indicando que “es realmente increíble que puedan potenciar a los compositores e intérpretes locales, ya que estamos muy acostumbrados a que este tipo de eventos sólo sucedan en Santiago. Sin embargo, el que realicen un festival de estas características desde La Serena hacia el resto del país, me parece excelente. Ha sido una experiencia muy bonita el poder haber sido testigo de este programa y encuentro que es una iniciativa muy valorable, porque permite que aquellas personas que quizás no tienen el acceso tan a diario a este tipo de espectáculos, pueda disfrutar de él”.\nTras la exitosa culminación del Festival de Música Contemporánea MUSICAHORA 2017, la Orquesta Sinfónica Universidad de La Serena retoma los ensayos para preparar un interesante e imperdible concierto de navidad a los habitantes de la Región de Coquimbo.\nPara mantenerse actualizados de dichas presentaciones, fechas y lugares a visitar, sólo deben ingresar a www.sinfonicalaserena.cl e informarse en el Fanpage: Orquesta Sinfónica Universidad de La Serena, Twitter @sinfonicaLS e Instagram: sinfonicalaserena.\nIX Concierto de TemporadaFestival de Música ContemporáneaTemporada 2017Festival MUSICAHORAOrquesta Sinfónica Universidad de La Serena\nLa mencionada presentación contó con el talento y destreza del pianista nacional, Horacio Tardito …


Asdrubal Barca › Tito » Orígenes antiguos\nAsdrubal Barca › Quien fue\nTito › Quien fue\nAsdrúbal Barca (c 244-207 aC) era el hermano menor del general cartaginés Hannibal (247-183 aC) y comandó las fuerzas de Cartago contra Roma en España durante la Segunda Guerra Púnica (218-202 aC). Ambos eran, junto con otro hermano llamado Mago, hijos del general Hamilcar Barca (c 285 - c. 228 aC) que dirigió los ejércitos cartagineses durante la Primera Guerra Púnica (264-241 aC). Roma ganó la primera guerra con Cartago e impuso fuertes condiciones a la ciudad, lo que eventualmente resultó en que Aníbal iniciara la Segunda Guerra Púnica.\nAunque los esfuerzos de Asdrúbal se ven ensombrecidos rutinariamente por las brillantes tácticas militares de su hermano, el hermano menor era un adepto líder y estratega por derecho propio que logró varias victorias significativas contra Roma y unió aliados a la causa cartaginesa. Mantuvo la fuerza cartaginesa en España, mientras que Aníbal llevó la lucha a los romanos en Italia a través de su famosa marcha sobre los Alpes, regresó a África para defenderse de un ataque de Syphax de la tribu Numidian Masaesyli (un aliado de Roma en ese momento), y fue responsable de la victoria militar sobre los hermanos Escipión de Roma en la Batalla del Alto Baetis en el año 211 aC, la única victoria de tierras para Cartago en toda la guerra no liderada por Hannibal.\nAl mismo tiempo, sin embargo, su reputación está marcada por importantes descuidos y errores. Permitió que Scipio Africanus tomara Nueva Cartago en España fortificando pobremente la ciudad, probablemente en la creencia de que era inexpugnable, pasó demasiado tiempo en Italia poniendo sitio a la ciudad de Placentia, y -en particular- dejó información sobre sus planes, posición, y la fuerza de su ejército cae en manos romanas en su marcha para unir fuerzas con su hermano en Italia. Este último error de juicio conduciría a su derrota y muerte en la Batalla de Metaurus en 207 a.\nLA VIDA TEMPRANA Y LA SEGUNDA GUERRA PUNICA\nHasdrubal creció en el palacio familiar de Cartago, hijo de un general con una reputación ilustre por su liderazgo durante la Primera Guerra Púnica. Aunque Cartago fue derrotado, ningún indicio de vergüenza se unió a Amílcar Barca, quien fue llamado a la acción para sofocar la Rebelión Mercenaria del 241 aC y se le dio el mando de la expedición cartaginesa a España en 237 a.\nHannibal tenía solo nueve años cuando su padre le pidió que fuera en esta expedición y, según el antiguo historiador Livy, lo hizo jurar en el altar que siempre sería enemigo de Roma. Amílcar llevó consigo a su hijo mayor en campaña, así como a su yerno Asdrúbal el Hermoso (c 270-221 aC), y dejó a su esposa e hijos menores en Cartago. En algún momento, Amílcar debió haber enviado a su hijo menor para que se uniera a él porque Hasdrubal Barca está registrado como presente, junto con Aníbal, en la Batalla de Helice en el año 228 a. EC, cuando fue asesinado Amílcar.\nEl mando de las fuerzas ibéricas pasó luego a Asdrúbal la Feria por orden del Senado de Cartago que consideraba a Aníbal demasiado joven. Hasdrubal la Feria negoció los límites de España con los romanos, colocando la frontera entre los territorios en el río Ebro. Hasdrubal la Feria fue asesinado en 221 aC, y Hannibal tomó el control de las operaciones militares. Aníbal le dio a Asdrúbal su propia orden, y es en este punto que Asdrúbal entra en la historia.\nLa Segunda Guerra Púnica fue conocida por los historiadores romanos como la "Guerra de Aníbal" porque la comenzó y la definió. El tratado que puso fin a la Primera Guerra Púnica estipuló que Cartago podría mantener sus territorios en España, pero se los animó a usarlos para elevar el tributo que debían pagar a Roma. La expedición de Amílcar a España, de hecho, fue (oficialmente, al menos) enviada expresamente para este propósito.\nLa gente de la ciudad de Saguntum en España temía la creciente presencia cartaginesa y enviaba mensajeros a Roma para pedirles su protección. Cuando una delegación romana se presentó a Hannibal, pidiéndole que dejara a Saguntum solo, él respondió que no se podía confiar en los romanos para tratar de manera justa con la gente de la ciudad y rechazó la solicitud.Luego marchó sobre la ciudad y la tomó, derrocando al gobierno que los romanos habían instalado allí, y así comenzó la Segunda Guerra Púnica.\nCAMPAÑAS DE HASDRUBAL EN ESPAÑOL\nHannibal organizó sus fuerzas con los más cercanos a él en posiciones de comando. El erudito Richard Miles observa cómo, en el vértice del ejército, "había un círculo interno de asesores clave, principalmente del clan Barcid, incluidos los dos hermanos de Hannibal, Mago y Asdrúbal, y su sobrino, Hanno" (237). Hannibal reconoció que la mejor forma de ganar la guerra era llevar la lucha a los romanos en Italia y preparar así su ejército sobre los Alpes.\nSegún Livy, asignó a Asdrúbal un ejército de 11.850 soldados de infantería nativos, 450 de caballería, 21 de elefantes, 1.800 de infantería númida y moros, y 57 buques de guerra. Hannibal marchó con su ejército hacia los Alpes en abril de 218 a. C., y Asdrúbal se puso a trabajar en la construcción de defensas en toda Iberia, que incluía altas torres de vigilancia y un sistema de señales para avisar de ataques inminentes.\nEl sistema de alerta temprana de Hasdrubal funcionó bien pero no pudo alertarlo sobre cualquier contingencia. En el otoño de 218 a. EC, Gnaeus Cornelius Scipio (265-211 aC) derrotó a las tropas de Hanno en la Batalla de Cissa y estableció una fuerte base de operaciones para las fuerzas romanas en la región. Asdrúbal llegó a la batalla demasiado tarde para ayudar a cambiar el rumbo, pero acosó a las fuerzas romanas tan bien como pudo y atacó a su flota, reduciéndola casi a la mitad.\nEn 217 aC, Asdrúbal lanzó un ataque naval contra las fuerzas de Escipión en el Ebro en un intento por cortar las líneas de comunicación romanas y paralizar su flota. Aunque el compromiso inicialmente parecía prometedor, los aliados romanos de Marsella conocían las tácticas navales cartagineses y las usaron contra ellas. Los cartagineses habían ganado batallas navales durante mucho tiempo al conducir sus naves contra un oponente como para atacar, pero luego navegando a su alrededor para dar la vuelta y embestir al barco enemigo. Los massilianos sabían esto y organizaron sus buques de guerra en formación con los que estaban delante actuando como una pantalla para otros barcos detrás de ellos. Cuando los barcos cartagineses navegaban entre las embarcaciones de Massilian, estas naves de reserva pudieron atacarlos antes de que pudieran realizar su movimiento tradicional. Hasdrubal perdió la mayor parte de la flota cartaginesa en esta batalla y se retiró sin comprometerse más con la tierra.\nLos romanos, después de esta victoria, enviaron al general Publio Cornelio Escipión (muerto en 211 aC) para que se uniera a su hermano Cneo en España, y estos dos aumentaron la presión sobre Asdrúbal. Tomaron Saguntum y liberaron a varios rehenes importantes detenidos allí por los cartagineses, lo que ayudó a ganar el apoyo de las tribus ibéricas a Roma. En 216 AEC, algunas de estas tribus se rebelaron contra el dominio cartaginés y Asdrúbal tuvo que desviar su atención de los romanos para hacer frente a estos levantamientos.\nMientras que Hasdrubal había estado defendiendo la España de Cartago, Hannibal había estado conquistando ciudadesitalianas. En agosto de 216 aC ganó su gran victoria en Cannas, pero había estado derrotando a las fuerzas romanas y atrayendo a aliados desde su llegada al país en 218 a. Sin embargo, Hannibal necesitaba más soldados para tener éxito, y en el año 215 aC, el senado cartaginés ordenó a Asdrúbal que llevara a su ejército a Italia para reforzar la iniciativa de su hermano. Asdrúbal se opuso a esto sobre la base de que el dominio cartagineses sobre España era tenue en este momento y requeriría un líder fuerte y experimentado para sostener. El Senado envió a un oficial llamado Himilco (no el famoso navegante, como se afirma a menudo) a tomar el mando, y Asdrúbal marchó hacia Italia.\nJUNTO CON SU HERMANO Y HASDRUBAL GISCO, HASDRUBAL CELEBRÓ ESPAÑA CONTRA LOS SCIPIOS Y LOS IMPEDÍA DE AYUDAR A LAS TROPAS ROMANAS EN ITALIA.\nSin embargo, fue controlado por los romanos bajo los Escipiones en la Batalla de Dertosa en la primavera del 215 a. C., y fue derrotado por completo. Los Escipiones no solo habían impedido que los refuerzos llegaran a Hannibal, sino que también habían debilitado severamente a la fuerza terrestre cartaginesa en España. Después de esta derrota, el senado cartaginés envió a Mago Barca (243-203 aC) y a Asdrúbal Gisco (muerto en el 202 a. C.) a España con refuerzos para Asdrúbal.\nJunto con su hermano y Hasdrubal Gisco, Asdrúbal mantuvo a España en contra de los Escipiones y les impidió ayudar a las tropas romanas en Italia. Aun así, cada compromiso fue una victoria para los hermanos romanos. En 213 aC, Asdrúbal fue retirado de España para sofocar la ofensiva del rey de Numidia, Syphax, en África. Supuestamente, los hermanos Scipio estaban detrás del ataque de Syphax, esperando la reacción del senado cartaginés. Sin Asdrúbal, los Escipiones solo se enfrentaron a Mago y Asdrúbal Gisco, pero, por alguna razón, no parecen haber aprovechado la oportunidad.\nCuando Asdrúbal regresó a España en 211 a. C., llegó con refuerzos y provisiones y movilizó a las fuerzas cartaginesas junto con Mago y Asdrúbal Gisco. Los Escipiones, tal vez inconscientes de cuán grande se había reunido un ejército, dividieron sus fuerzas; Publio dirigió su ejército hacia las líneas de Mago y Asdrúbal Gisco, mientras que Cneo fue a reunirse con los de Hasdrubal Barca en otra área. Asdrúbal mejoró enormemente sus posibilidades ofreciendo a los mercenarios celtíberos del ejército de Gneo un gran soborno para irse a casa. De inmediato aceptaron el dinero y se fueron; reduciendo así el ejército de Gneo. Los Escipiones fueron derrotados y asesinados en la Batalla del Alto Baetis, y las fuerzas romanas fueron expulsadas del campo.\nEscipion el africano y CLAUDIo NEROn\nLa muerte de los Escipiones provocó el pánico en el Senado romano. Asdrúbal ahora tenía España y Hannibal parecía imparable en Italia. Ningún general quería el trabajo que había matado a dos de los más grandes generales romanos de su generación. Sin embargo, un Scipio más joven se ofreció voluntario para el trabajo: Scipio Africanus (236-183 aC), el hijo de Publius y sobrino de Gnaeus. Scipio había estado en la Batalla del Alto Baetis así como en Cannae y conocía las tácticas y formaciones de Hannibal y Asdrúbal. Fue enviado a España para tomar el mando de las fuerzas que quedaron allí.\nEn este mismo momento, el Senado reemplazó la orden de los Escipión con el procónsul Cayo Claudio Nero (c 237 - c. 199 aC) que recientemente había contribuido a la derrota de Aníbal en el asedio de Capua en Italia. Claudius Nero había estado involucrado anteriormente en la Tercera Batalla de Nola (214 aC), que también fue una derrota cartaginesa, por lo que se pensó que era el mejor hombre para reemplazar a los hermanos Escipión si el joven Escipión no cumplía con el apellido.Scipio Africanus se anunció en España tomando New Carthage y estilizándose, como lo hizo Hannibal, como un libertador, no como un conquistador. Rápidamente demostró ser un líder militar capaz y un administrador experto.\nEscipion el Africano el Anciano\nClaudio Nero consolidó las fuerzas dejadas sin líder después de la derrota de los Escipiones y los condujo contra Asdrúbal, atrapándolo en el Paso de las Piedras Negras. Asdrúbal, de acuerdo con Livy, fue más astuto que Nero al pedir negociaciones para permitir a su ejército un paso seguro después de la rendición. Nerón aceptó, y todos los días Asdrúbal aparecía en el campamento romano para hablar, mientras que todas las noches enviaba a más y más de su ejército en secreto a cubierto de la oscuridad. El último día de negociaciones, una espesa niebla cubrió el área por la mañana y Asdrúbal envió un mensaje a Nerón diciendo que no podía ir a las conversaciones por razones religiosas. Una vez que recibió la noticia de que Nero lo había excusado, empacó al resto de su ejército y se escabulló. Solo cuando la niebla se había disipado, Nero se dio cuenta de que todo el ejército cartaginés había escapado.\nNero fue entonces llamado a Italia para tratar con Hannibal mientras Scipio continuaba la guerra en España. En 208 aC, Asdrúbal posicionó a su ejército en una posición defensiva fuerte debajo de la ciudad de Baecula e invitó a Scipio a unirse a la batalla. Para atacar a Asdrúbal, Escipión tendría que cruzar un río pequeño y luego cargar una pendiente contra una posición fortificada. Entendiendo la severidad de las pérdidas que esto implicaría, Scipio se rehusó a jugar según las reglas de Hasdrubal e ideó las suyas.\nSe dio cuenta de que había barrancos secos a ambos lados de la meseta que Asdrúbal había fortificado y, una vez que cruzó el río, envió una fuerza ligeramente armada hacia adelante y hacia arriba por la ladera, pero dividió su fuerza principal hacia los dos barrancos. Los cartagineses se movieron para encontrarse con el centro y fueron aplastados por las dos alas que se movían desde las gargantas; precisamente la misma táctica que Hannibal había usado para derrotar a los romanos en Cannae en 216 a.\nAsdrúbal huyó de Baecula con las tropas que pudo salvar y evadió a Escipión mientras salía de España. Aunque se ha afirmado que Hasdrubal recibió órdenes del Senado cartaginés en Italia, parece más probable que fuera su propia idea unirse a su hermano en un esfuerzo concentrado contra la ciudad de Roma.\nLA CAMPAÑA Y METAURUS DE ITALIA\nHasdrubal cruzó los Alpes en la primavera de 207 aC y, al llegar a Italia, comenzó su marcha hacia el sur para encontrar a Aníbal. Él ha sido criticado rutinariamente por detenerse para poner sitio a la colonia romana de Placentia ya que este movimiento era innecesario considerando la importancia de unir las fuerzas de Asdrúbal con las de Hannibal y también fue un fracaso que no logró nada más que perder un tiempo valioso. Aun así, algunos historiadores notan que Asdrúbal no podía dejar una posición romana fortificada en su retaguardia y también necesitaba esperar en un lugar bien definido para las tropas galas que había reclutado para alcanzarlo.\nMientras Asdrúbal estaba en Placentia, Hannibal intentaba llegar al norte para encontrarse con él; sin tener idea en absoluto de dónde estaba. Los romanos contaban con sistemas de comunicación seguros y confiables, pero los cartagineses no tenían ninguno. Scholar Ernle Bradford comenta:\nAníbal no sabía más que Asdrúbal, que ahora debería estar al otro lado de los Alpes, y Asdrúbal, que ya estaba en Italia, no sabía más que Aníbal estaba en algún lugar del sur. Los romanos, por otro lado, trabajando desde sus líneas interiores de comunicación y sistemas de suministro, se encontraban en una posición admirable para mantener a sus dos enemigos separados y enfrentarlos uno a la vez con sus fuerzas superiores. (171)\nLa marcha de Hannibal hacia el norte fue controlada cerca de Bruttium por Claudius Nero y se vio obligado a realizar varios enfrentamientos entre Bruttium y Lucania. No podía liberar a Nerón, pero tampoco Nero podía mantener a Hannibal en su lugar. En algún momento, Hannibal envió mensajeros al norte para tratar de localizar a Asdrúbal y dirigirlo a su ubicación. Los mensajes fueron recibidos y Hasdrubal respondió, enviando cuatro jinetes galeses y dos númidas para entregar su respuesta lo más rápido posible.\nHasdrubal escribió estas cartas en su lengua materna, no en ningún tipo de código, tal vez porque tenía prisa. Esto no habría sido un problema si hubieran llegado a su destino, pero no lo hicieron. Los mensajeros se perdieron y fueron capturados cerca de Tarentum, torturados y abandonaron las cartas, que proporcionaron a los romanos la ubicación y la fuerza de la tropa de Asdrúbal. Esta inteligencia fue entregada a Nero quien rápidamente puso un plan en acción.\nEntre el tiempo en que Asdrubal envió sus cartas y cuando los mensajeros fueron capturados, un ejército romano bajo el mando de Marcus Livius Salinator (254-204 aC) y L. Porcius Licinius (c. 207 aC) lo localizaron y mantuvieron su ejército cerca el río Metaurus en el norte de Italia. Esta información llegó a Nerón justo antes de los mensajes de Asdrúbal. Nerón dejó su ejército para mantener a Hannibal en su lugar y se escapó con 6.000 legionarios y 1.000 de caballería durante la noche. Se aseguró de proteger su partida para que Hannibal no se diera cuenta de la disminución de la fuerza de sus fuerzas.\nHannibal montando un elefante de guerra\nAl llegar al Metaurus, Nero nuevamente esperó hasta la noche para unirse a los otros dos generales, alojando a sus hombres entre los que ya estaban acampados para que no hubiera nuevas carpas para que el enemigo los observara y los alertara sobre los refuerzos. El campamento cartaginés no estaba a más de media milla de distancia de los romanos, y Asdrúbal había vigilado cuidadosamente para que supiera la fuerza del ejército y qué esperar de la batalla.\nEn la mañana después de que llegó Nerón, Asdrúbal notó caballos más delgados en el campamento y diferentes escudos expuestos y ordenó a sus hombres que reconocieran. Ellos informaron que todo había sido como había sido y que no había evidencia de nuevas tropas, pero que habían observado algo extraño: cuando las órdenes de la mañana eran dadas por trompeta, uno sonaba en el campamento del pretor pero dos sonaban en el cónsul acampar. Asdrúbal reconoció que esto significaba que ahora había dos cónsules presentes y, si eran dos cónsules, una fuerza mayor que la anterior.\nHasdrubal había estado moviendo su ejército a la formación para dar batalla, pero ahora hizo una pausa. Parece haber llegado a la conclusión de que Hannibal debía haber sido derrotado y que solo podía estar muerto porque el cónsul recién llegado, indudablemente, habría estado comprometido con él y, de otro modo, nunca habría tenido la libertad de unirse a estas fuerzas. Dio órdenes de retirarse del ataque y, esa noche, se retiró en silencio hacia el río Metaurus, probablemente con la intención de cruzar a la mañana siguiente. Sin embargo, su ejército se perdió en la oscuridad, y cuando llegó la mañana, las tropas se desplegaron en una larga y desordenada línea a lo largo de la orilla sur del río.\nNero nuevamente actuó decisivamente ordenando un ataque contra el consejo de los otros dos generales. Asdrúbal formó su ejército en formación lo mejor que pudo y sostuvo las líneas hasta que Nero movió sus tropas detrás de la línea romana que avanzaba y las arrojó contra el ala derecha de Asdrúbal, rompiéndola. El avance romano al principio causó que los cartagineses retrocedieran, pero luego la retirada se convirtió en una derrota, y la derrota fue una masacre. Asdrúbal, dándose cuenta de que fue derrotado y su hermano probablemente muerto, cabalgó hacia las líneas romanas balanceando su espada y fue asesinado.\nHabiendo neutralizado la amenaza de Asdrúbal, Nerón llevó a sus hombres al sur y se reincorporó a su ejército. No hay evidencia de que Hannibal alguna vez supiera que se había ido a ninguna parte. Hannibal todavía estaba esperando noticias de su hermano cuando la caballería romana cabalgó hasta su campamento y arrojó un objeto oscuro y redondo hacia los centinelas; era la cabeza de Asdrúbal. Cuando fue entregado a Hannibal se dice que dijo: "Veo el destino de Cartago" (Bradford, 177). Las esperanzas que Aníbal tenía de unirse con su hermano para un ataque concentrado en Roma se desvanecieron y, al carecer de refuerzos, Hannibal reconoció que solo podía continuar jugando el mismo tipo de maniobras de gato y ratón con los romanos como lo había estado haciendo.\nScipio Africanus, que había ganado España para los romanos, tenía otros planes para Hannibal, sin embargo. Creía que si amenazaba a Cartago en sí, Aníbal sería llamado de Italia para defenderlo y Escipión podría derrotarlo en África. El plan de Escipión funcionó exactamente como lo imaginó: Aníbal fue llamado con sus tropas y Escipión lo derrotó en la batalla de Zama en el año 202 a. La Segunda Guerra Púnica había terminado, y Roma era la vencedora.\nHannibal sobrevivió a la batalla y finalmente abandonó Cartago para evitar ser entregado a sus enemigos. Continuamente perseguido por los romanos, finalmente se suicidó con veneno en la corte del rey de Bitinia en el año 183 a. C. a la edad de 65 años. Sus hazañas en la guerra se volvieron legendarias en su tiempo, pero Asdrúbal recibió mucha menos atención. Aun así, Hasdrubal Barca fue un líder impresionante e inspirador que finalmente fue derrotado por generales usando las tácticas propias de su hermano contra él.\nTito fue emperador romano desde 79 a 81 d. El 24 de junio de 79 EC Tito Flavio Vespasiano sucedió a su padre Vespasiano como emperador del Imperio Romano. Antes de su ascensión al trono, fue considerado por muchos como "... impopular y detestado venenosamente", pero después de convertirse en emperador, "se convirtió en un objeto de amor y adoración universal". Los historiadores consideran el cambio abrupto en la personalidad del nuevo emperador es un verdadero misterio.\nTitus nació "en una pequeña y sucia habitación cerca de la Casa de Siete Pisos" en Roma el 30 de diciembre de 39 EC durante el reinado del emperador Calígula (37 - 41 dC). El historiador Suetonio en su Los Doce Césares describió al adulto Tito como elegante y digno, así como musculoso y apuesto. Agregó que "... la belleza y los talentos que lo distinguieron como niño se hicieron aún más notables". Su familia no alcanzó mayor prominencia en política hasta el reinado del emperador Claudio (41-54 dC) cuando Vespasiano sirvió prominentemente en la invasión de Gran Bretaña. Este giro de los acontecimientos permitió a Titus recibir los beneficios de una educación judicial. Aprendió a escribir poesía en griego y latín, componer tragedias griegas y tocar el arpa. También se benefició de una estrecha amistad con el hijo de Claudio, Britannicus, y estuvo presente en la muerte del joven heredero por envenenamiento, una muerte arreglada por la intrigante esposa de Claudio, Agrippina. De hecho, Tito bebió de la misma copa que Britannicus, enfermándose él mismo. Suetonius escribió, "Titus, que estaba recostado en la misma mesa, se dice que ha vaciado el cristal en simpatía y que ha estado peligrosamente enfermo por algún tiempo." Titus más tarde construiría varias estatuas en memoria de su amigo de la infancia.\nDespués de completar su educación, el joven Tito se desempeñó como tribuna militar en Gran Bretaña y Alemania desde el 61 hasta el 63 EC. Desarrolló una aptitud natural "para el arte de la guerra y la paz, manejó las armas y montó un caballo como cualquier hombre vivo". Dejó el ejército temporalmente, sirviendo como abogado en los tribunales "solo porque disfrutó de suplicar casos, no porque tuviera la intención de hacer una carrera de eso ". En este momento se casó con su primera esposa (la hija de un ex comandante de la Guardia), Arrecina Tertulla, quien murió poco después. Su próximo matrimonio con Marcia Furnilla, un matrimonio que produjo una hija, terminó en divorcio (por razones políticas) cuando su familia se opuso a Nerón después de la Conspiración de Piso del año 65 EC. Aunque tomaría una amante, la reina Berenice de la familia real de Judea, nunca más se casaría. Cuando el populacho romano no saludó a la reina con afecto, Vespasiano la envió a su casa.\nEl regreso de Titus al ejército trajo su nombramiento como comandante de la Decimoquinta Legión, sirviendo bajo las órdenes de su padre en la Guerra Judía (66-73 EC). Tras la muerte del emperador Galba (69 EC), trabajó para que su padre llegara al poder. Cuando Vespasiano se convirtió en emperador el 1 de julio de 69 EC, después de la muerte del emperador Vitelio, Tito tomó el control de las fuerzas romanas en Judea. Cassius Dio escribió en su historia romana : "Tito, que había sido asignado a la guerra contra los judíos, se comprometió a ganarlos con ciertas representaciones y promesas, pero, como no quisieron ceder, ahora procedió a hacer la guerra contra ellos".\nSi bien pudo haber sido extremadamente popular entre el ejército, el pueblo judío, particularmente los de Jerusalén, no sentía mucho amor por el nuevo comandante romano. Bajo su liderazgo, el ejército asesinó comunidades enteras. Ordenó la captura de la ciudad santa de Jerusalén que estuvo sitiada durante dos años, dejando a los habitantes al borde del hambre.Miles de intentos de fuga fueron crucificados, y sus cuerpos quedaron a la vista de los que quedaban detrás de las paredes.En septiembre de 70 EC, las tropas de Titus finalmente entraron en Jerusalén, masacraron a sus ciudadanos y provocaron numerosos incendios. Después de que la ciudad fue capturada, todas las paredes de la ciudad - a excepción de una pared - fueron destruidas. Esto sirvió como un recordatorio para todos los que ningún muro podía defender contra el ejército romano. La única sección de la pared restante se convirtió en el lugar más sagrado de toda Judea: el Muro de las Lamentaciones.\nEn junio de 71 EC, Titus regresó a Roma y fue inmediatamente reconocido como el heredero de su padre. Como asistente de su padre, dictó cartas, redactó edictos e incluso pronunció discursos ante el Senado. En numerosas ocasiones se desempeñó como cónsul y fue nombrado comandante pretoriano por su padre porque después de la muerte de Galba a manos de la Guardia, Vespasiano reconoció la necesidad de designar a alguien para el puesto en el que podía confiar. Tito usó la posición para eliminar a cualquier persona que se opusiera a su padre, incluso forjando documentos y cartas (se sabía que podía copiar la escritura de alguien). Incluso llamó a un hombre, Aulus Caecina, a cenar solo para que lo apuñalaran mientras él estaba en camino, ya que se consideraba una cuestión de "necesidad política". Muchos en Roma lo consideraban cruel e insensible. "Acciones de este tipo... hicieron que a Titus le desagradara tan profundamente en ese momento que tal vez ningún aspirante más inoportuno al poder supremo lo había ganado alguna vez". Suetonio agregó: "Incluso se profetizó abiertamente que demostraría ser un segundo Nerón. "\nEL 24 DE JUNIO DE 79 EC TITUS CUMPLIÓ A SU PADRE COMO EMPERADOR, Y SORPRENDIÓ CASI TODOS Y SU INTEGRIDAD SE CONVERTIRÍA EN LEYENDA.\nEl 24 de junio de 79 EC Tito sucedió a su padre como emperador y sorprendió a casi todos y su integridad se volvería legendaria. Cassius Dio intentó explicar su repentino cambio de carácter: "Esto puede haber sido porque realmente había experimentado un cambio, de hecho, para que los hombres ejerzan el poder como asistentes de otro es algo muy diferente de ejercer ellos mismos la autoridad independiente". A diferencia de muchos de sus predecesores, quienes confiaron en la información de los informadores para reprimir conspiraciones y conspiraciones, a Titus no le gustó que los azotaran, golpearan e incluso vendieran como esclavos. Su hermano Domiciano, sin embargo, renovaría la práctica.\nAunque su reinado fue corto, fue considerado "naturalmente bondadoso" y aunque frugal, pudo terminar varios proyectos comunitarios, por ejemplo, completar el Anfiteatro Flavio iniciado por su padre y construir nuevos baños imperiales.Desafortunadamente, la tragedia golpeó su reinado tres veces poco después de ascender al poder. Primero que nada, el monte. El Vesubio de Campania entró en erupción y aniquiló a las ciudades vecinas de Pompeya y Herculano en agosto de 79 EC. Inmediatamente, Titus recorrió las áreas devastadas, asegurándose de que se proporcionara ayuda. Sin embargo, mientras él estaba lejos viendo la devastación en Pompeya, un incendio estalló en Roma que duró tres días y tres noches, destruyendo un área desde el Capitolio hasta el Panteón. Más tarde dijo del incendio: "Esto me ha arruinado". En cuanto al incendio, Cassius Dio negó cualquier posible causa humana, diciendo que era de "origen divino". Aunque gran parte de la reconstrucción se produjo bajo Domiciano, Tito se encargó de la construcción de un nuevo Templo de Júpiter Optimus Maximus. Incluso despojó a su hogar de decoraciones y las distribuyó entre los templos dañados y los edificios públicos. La última catástrofe para golpear su reinado fue una plaga severa. Suetonio escribió: "Tito intentó controlar la plaga por todos los medios imaginables, tanto humanos como divinos, recurriendo a todo tipo de sacrificios y remedios médicos".\nEn el verano de 81 EC, salió de Roma con su hermano a las colinas de Sabine, donde su familia tenía una villa. Fue allí donde repentinamente enfermó de fiebre, posiblemente de malaria; algunos sospecharon que Domiciano lo envenenó. Su hermano le recomendó un baño de hielo, colocándolo en un cofre lleno de nieve. Domiciano abandonó a su hermano y se apresuró a regresar a Roma, donde se sentó a esperar el trono. El 13 de septiembre de 81 EC, Tito murió y sus palabras finales fueron: "He cometido un solo error". Nadie está seguro de su significado: se arrepintió de haber dormido con la esposa de su hermano (lo negó), o como algunos creen, no matando a su hermano cuando tuvo la oportunidad. Muriendo a la edad de cuarenta y dos años, después de haber servido dos años, dos meses y veinte días como emperador, Tito fue deificado más tarde.


¿Qué es libre albedrío? VIDEO | Cabalá Auténtica Bnei Baruch México - Kabbalah Mexico\n¿Qué es libre albedrío? VIDEO\njueves, enero 28, 2016 conferencias, Contundente, Laitman, Libre Albedrío, Videos 1 comentario\nEn este episodio de "Contundente" Rav. Michael Laitman habla sobre el libre albedrío. Si, tal y como afirma la sabiduría de la Cabalá el hombre está determinado en cada uno de sus detalles y todo lo que le sucede está programado: ¿Qué es el libre albedrío? ¿Qué fuerza nos impulsa al estudio de la Cabalá?\n(CanalCabala, Kab Tv)\nCien por ciento de acuerdo. Todo es manipulado, no hay libertad. Las hormonas manipulan nuestro estado de ánimo, nuestras respuestas emocionales al mismo tiempo que se coordina a través de los génes o el entorno, el comportamiento desde lo más general hasta lo más puntual.Sólo la conexión con la fuerza superior, nos distancia de todos los elementos químicos, que hacen que por ejemplo nuestros brazos tengan o no la misma longitud. De libre albedrío, nada de nada.\nMuy importante lo que comunica éste video, siempre que no apaguemos el interruptor de nuestra intención.


Expediente Quintana Roo: Fuera Fiscal-QR: Comité ciudadano de Chetumal exige renuncia de Pech\nDijo que tiene que este cambio debe darse de manera urgente y dar un golpe de timón en esta área de vital importancia para la paz social.\n“Por los observado y por los resultados que hemos visto creo que es necesario un cambio sería sano un cambio del fiscal, los resultados no son convincentes no hemos visto avances en la lucha contra la delincuencia y eso es una razón suficiente darle un golpe al timón y encontrar algún elemento que pueda avanzar en contra de este flagelo”.\nAzueta Villanueva, agregó que además de la deuda que se tiene con los quintanarroenses en especial al sur del estado en lo que respecta al tema de justicia, otros temas torales como lo es la reactivación económica de la región no se han visto reflejados generando un malestar generalizado por parte de los ciudadanos.\n“Después de dos años pues no hemos observado nada que atienda los asuntos torales del sur, la capital está sufriendo una fuerte depresión económica porque no tenemos circulante en la ciudad, el único es la visita de los beliceños”.\nSeñaló que la remoción del Fiscal General debe darse con la mayor celeridad y en el caso de la reactivación económica de igual manera ya que los recursos que obtienen los grandes consorcios es dinero que no circula en la ciudad ya que estos los sacan fuera del estado, por lo cual no tiene un impacto en la económica local.


Mil personas piden retirar los cargos a todos los detenidos en protestas de apoyo a Gamonal\nEFENOTICIA19.01.2014 - 21:44h\nTras la habitual asamblea de las 19.00 horas, que ha durado cerca de una hora, los manifestantes recorrieron distintas calles del barrio burgalés.\nPara el lunes se ha convocado otra protesta hasta la Subdelegación del Gobierno y el martes se harán "ocupaciones pacíficas" en sucursales bancarias.\nEn libertad 22 de los 23 detenidos durante el fin de semana.\n¿Qué está pasando en Burgos? | Casos en que ganó la presión vecinal.\nCuando Burgos se convirtió en el epicentro de la protesta ciudadana.\nImagen del campamento que los vecinos del barrio burgalés de Gamonal han tenido montado en la zona donde el ayuntamiento tenia previsto la construcción de un bulevar y que será retirado para que las máquinas accedan a tapar la zanja abierta como inicio del proyecto.\nAlrededor de un millar de personas se ha manifestado esta tarde por las calles del barrio burgalés de Gamonal para pedir la retirada de los cargos contra los arrestados en los disturbios de la última semana en protesta por las obras del bulevar de la calle Vitoria.\nTras la habitual asamblea de las 19.00 horas, que duró cerca de una hora, los manifestantes recorrieron distintas calles del barrio.\nLos manifestantes gritaron lemas a favor de la absolución de los detenidos como 'Antidisturbios, fuera de Burgos' o 'Que viva la lucha de la clase obrera'.\nLos vecinos acordaron el traslado de las asambleas a la calle Santa Bárbara, a unos 50 metros de la denominada 'zona cero' para permitir que comiencen los trabajos para tapar la zanja de las obras iniciadas la semana pasada.\nPróximas acciones para este lunes\nLa asamblea ha convocado otra manifestación que irá este lunes hasta la Subdelegación del Gobierno, desde la calle Vitoria, y pasará también por el Ayuntamiento de la capital, después de la asamblea vecinal vespertina.\nAdemás, también ha dispuesto el desarrollo de "ocupaciones pacíficas" el próximo martes en las sucursales bancarias de la calle Vitoria para pedir que estas entidades tampoco se personen como acusación particular en los procesos judiciales abiertos.


Dioses del Eden capitulo 5 : Jehovah | Shiny Demise Project\nInicioExtraterrestresDioses del Eden capitulo 5 : Jehovah\nDioses del Eden capitulo 5 : Jehovah\nWritten by Shiny Demise on 24 junio, 2009 . Posted in Extraterrestres\nComo vemos en esta imagen y en mi opinión personal, el cristianismo siempre intento hacernos creer que una entidad, con tanto ego, tantas ansias de sangre y estupides es el único y gran verdadero dios… Como veremos a continuación, en un lindo y extenso análisis del viejo testamento esta idea que muchas religiones nos dicen suena mucho a tomada de pelo.. ¿Como puede ser que un dios de amor, a la ves sea un dios que reclame venganza, sangre y muerte? Por dios santo, humanidad basta de caer en las mismas mentiras. !AWAKE NOW! ! Lo bueno es que eso ya esta pasando!…\nMucho del Antiguo Testamento está dedicado a la descripción de los orígenes e historia antigua del pueblo hebreo. De acuerdo a la Biblia, los hebreos descienden de una tribu que vivió en la ciudad sumeria de Ur, entre los años 2000 y 1500 AC. La tribu fue favorecida y gobernada por una personalidad llamada Jehovah. La Biblia proclama que Jehovah era Dios.\nDe acuerdo a la narración bíblica, Jehovah estimulaba a la tribu para que saliera de Ur y se asentara en Haran, un centro de caravanas en el noreste de la Mesopotamia. Allí, le habló más tarde Jehovah al nuevo patriarca Abraham para que condujera a su tribu emigrando hacia Egipto. La tribu cumplió y durante las generaciones siguientes hizo lentamente su camino a través de Canaan hacia el río Nilo. El hambre forzó finalmente a la tribu a entrar en la región egipcia de Goshen, donde los hebreos vivieron bien al principio bajo el faraón, pero con el advenimiento de un nuevo rey para el trono de Egipto, los hebreos fueron forzados a la esclavitud.\nLa Biblia dice que pasados cuatrocientos años de servidumbre en Egipto, los hebreos fueron conducidos por Moisés fuera de Egipto en un éxodo bajo el ojo vigilante de Jehovah. Por este tiempo los hebreos se contaban por cientos de miles. Después de un largo viaje y muchas batallas sangrientas, las tribus hebreas regresaron y conquistaron Canaan, la cual era la ‘’Tierra Prometida” señalada a ellos siglos antes por Jehovah.\nFue así como , según la Biblia, nació la religión judía.\nJehovah fue claramente una personalidad importante en esta historia bíblica. ¿Quién era él? ¿Era Jehovah Dios como sostiene la Biblia? ¿Era un mito, como los escépticos con orientación laica nos han señalado? Jehovah parece que no fue nada de esto.\nEl nombre de Jehovah viene de la palabra hebrea Yahweh (Yavé) que significa “el que es” o “el auto-evidente”. Este apelativo conlleva la idea de que el Jehovah bíblico fue un ser espiritual puro; un verdadero Ser Supremo, si se quiere. ¿Pero, lo era en verdad?\nLas descripciones de Jehovah en el Antiguo Testamento han proporcionado “un día de campo” a los escritores OVNIS y con muy buenas razones.\nJehovah viajaba por el cielo en lo que parecía una nave ruidosa y humeante. Una descripción bíblica de Jehovah aterrizando en la cima de una montaña lo describe de la siguiente manera:\n“.. había truenos y relámpagos, una espesa nube sobre la montaña y el sonido de la trompeta era excesivamente alto(*1) y toda la gente que estaba en el campo temblaba.\nY Moises llevó el pueblo hacia el campo para encontrar a Dios; y ellos se detuvieron en la parte más baja de la montaña.\nY el monte Sinaí estaba totalmente cubierto con humo, porque el Señor descendió sobre este en un fuego; y el humo del fuego se elevaba como el humo de un horno y la montaña toda temblaba fuertemente.\nÉXODO 19 : 16-19\nSi un hebreo antiguo hubiera observado el estruendo, el humo y las llamas de un moderno cohete, la descripción no sería muy diferente de la narrada por la Biblia acerca de Jehovah. Una visita posterior de Jehovah contiene el mismo fenómeno.\n“..Y todo el pueblo vio el estruendo y los relámpagos, y el ruido de las trompetas, y el humo de la montaña; y cuando el pueblo vio esto, se apartó y se protegió.\nPara el que asuma que esas descripciones pueden ser de un volcán, posteriores testimonios revelan que Jehovah estaba moviendo objetos.\n“..Y el Señor viajaba delante de ellos (las tribus hebreas), durante el día en un pilar de nubes para señalarles el camino; durante la noche en un pilar de fuego para darles luz; para caminar día y noche.\nEl no alejaba el pilar de nubes por el día, o el pilar de fuego por la noche, del frente al pueblo.\nÉXODO 13: 21-22\nÉXODO 14:24 , 40:34-38 y NÚMEROS 19:1-23 contienen idénticas descripciones de Jehovah conduciendo las tribus hebreas hacia la Tierra Prometida.\nLos antiguos hebreos testigos oculares responsables por las descripciones de arriba, no se les permitía mirar de cerca a Jehovah. La Biblia apunta que a nadie le era permitido acercarse al sitio en el tope de la montaña donde aterrizó Jehovah, excepto a Moisés y unos pocos líderes selectos. Jehovah había amenazado con matar a cualquier otro que lo intentase. Por eso la antigua Biblia contiene sólo descripciones de Jehovah como los testigos oculares lo vieron a cierta distancia. No fue hasta mucho más tarde que uno de los más famosos profetas bíblicos, Ezequiel, pudo mirarlo más cerca y describe a Jehovah con gran detalle. La descripción de Ezequiel probablemente es el pasaje bíblico citado con mayor frecuencia en la literatura OVNI. El relato detallado de Ezequiel de un extraño objeto aéreo ha creado tal intensidad de especulación, que hasta un editor bíblico, Tyndale House, titula a su introducción al Libro de Ezequiel: “¿Huesos secos y platillos voladores?“.\nA riesgo de fastidiar algunos lectores con una repetición más de las famosas palabras de Ezequiel, las reproduzco aquí en beneficio de los que no están familiarizados con ellas:\n“..Ahora, ocurrió en mis treinta años, en el cuarto mes, cuando yo estaba cautivo por el río de Chebar, que se abrieron los cielos y tuve visiones de Dios.\nY yo miré, y he aquí que un remolino vino desde el Norte, una gran nube, y un fuego relampagueante, causando una brillantez alrededor, y fuera de en medio de esto brillaba algo como un metal amarillo pálido.\nTambién en medio de esto aparecieron cuatro criaturas vivientes. Y esta era su apariencia: ellos tenían un parecido a los hombres\nY sus pies eran pies rectos; y las plantas de sus pies eran en forma de suela de calzado de ternero: y ellos brillaban como el bronce pulido.\nY ellos tenían manos humanas debajo de sus lados de cuatro alas.\nY sus alas se replegaban y no daban vuelta cuando ellos caminaban, y todos ellos caminaban hacia adelante.\nY por apariencia de sus caras ellos tenían cara de hombres y la cara de un león en el lado derecho; y tenían la cara de un zorro al lado izquierdo; ellos también tenían cara de águila.\nY entre las criaturas vivientes brillaba algo como carbones de fuego o lámparas las cuales se movían arriba y abajo entre las criaturas; y el fuego brillaba y desde el fuego salían rayos brillantes de fuego.\nY las criaturas vivientes iban y venían por rayos de luz. Ahora cuando yo miré a las criaturas vivientes, yo vi cuatro ruedas sobre la tierra, una por cada criatura viviente, con sus cuatro caras.\nLa apariencia de las ruedas y su composición era como el color de ámbar brillante; y todas las cuatro ruedas tenían un parecido o similitud; y su apariencia y composición era como una rueda en el medio de una rueda.\nY cuando las criaturas vivientes se fueron: las ruedas se fueron con ellos y entonces las criaturas vivientes fueron levantadas de la tierra, las ruedas eran levantadas.\nY el cielo aparecía sobre las cabezas de las criaturas vivientes reflejado como el color de una terrible cristal colocado encima de sus cabezas.\nY cuando ellos se fueron oí el ruido de sus alas, como el ruido de las grandes aguas, como la voz de Todo Poderoso, como el ruido de un ejército. Cuando ellos estaban de pié, ellos bajaban sus alas. Y había una voz desde el cristal que lo cubría; este estaba sobre su cabeza cuando ellos estaban de pié y habían bajado sus alas.”\nEZEQUIEL 1: 1-25\n“ La voz que habló a Ezequiel esta fue la del “Señor Dios” .”\nEZEQUIEL 2: 4\nLa primera porción de la visión de Ezequiel se parece a las antiguas descripciones bíblicas de Jehovah: un objeto brillante moviéndose en el cielo emitiendo humo. A medida que el objeto se acercaba, Ezequiel pudo observar que la cosa estaba hecha de metal. Del objeto de metal emergieron varias criaturas parecidas a los humanos aparentemente calzando botas de metal y cascos protectores ornamentados. Sus “alas” parecían máquinas retráctiles que emitían un sonido estruendoso y ayudaban a volar a las criaturas. Sus cabezas estaban cubiertas por vidrio o algo transparente que reflejaba el cielo por encima. Ellos parecía que tenían algún tipo de vehículo circular o un vehículo con ruedas.\nDe los pasajes anteriores podemos concluir con seguridad que Jehovah no era un Ser Supremo. Parece haber sido una sucesión de grupos de gerencia Custodia operando en un lapso de tiempo de muchas generaciones humanas. Para forzar la obediencia humana, aquellos grupos usaron sus naves para perpetrar la mentira de que ellos eran “Dios”.\nEl grupo Custodio sabía cómo “Jehovah” ayudó a la Hermandad de la Serpiente a embarcarse en un programa de diseminación de la nueva religión de “un solo dios”. Moisés, el hombre escogido para comandar las tribus hebreas en su éxodo desde Egipto hasta la Tierra Prometida. Fue un miembro de alto rango de la Hermandad. Una insinuación de este hecho viene de la misma Biblia en la cual a nosotros se nos dice cómo Moisés fue criado cuando era niño.\n“..En el tiempo en que nació Moisés, era excesivamente hermoso y fue criado en la casa de su padre por tres meses. Y cuando él fue expulsado, la hija del faraón lo recogió y lo crió como su propio hijo.\nY Moisés fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios, y fue poderoso en la palabra y en las hazañas.”\nHECHOS 7: 20-22\nEl historiador y gran sacerdote egipcio Manetho (alrededor de 300 AC.), establece que Moisés había recibido mucha educación de la Hermandad bajo Akhnaton, el faraón que fue el verdadero pionero del monoteísmo:\n“Moisés, un hijo de la tribu de Levi (una de las tribus hebrea), educado en Egipto e iniciado en Heliópolis (una ciudad egipcia), fue un Gran Sacerdote de la Hermandad bajo el reino del faraón Amenhotep (Akhnaton). Fue elegido por los hebreos como su jefe y adoptó las ideas de su pueblo, la ciencia y la filosofía que había obtenido en los misterios egipcios. Prueba de esto son encontradas en los símbolos, en las iniciaciones y en sus preceptos y mandamientos….El dogma de “un solo dios” que él enseñaba era la interpretación de la Hermandad egipcia y las enseñanzas del faraón, quien estableció la primera religión monoteísta conocida por el hombre”. (*)\nFuerte evidencia en apoyo de lo establecido por Manetho es encontrada en las antiguas enseñanzas del Judaísmo, las cuales son profundamente místicas y utilizaban muchos símbolos de la Hermandad. Muchas de aquellas enseñanzas místicas son todavía hoy enseñadas en la Cábala Judía: una filosofía religiosa secreta de los rabinos judíos. La Cábala continua utilizando un manojo complejo de símbolos místicos. El escudo nacional del moderno Israel, la estrella de seis puntas de David, ha sido un símbolo de la Hermandad por miles de años.\nAntiguos escritores humanos describen con frecuencia a los “dioses” Custodios de la humanidad como criaturas sanguinarias propensas a la violencia excesiva. Tristemente, aquellas lamentables cualidades no mejoraron con Jehovah. Durante el viaje desde Egipto hasta la Tierra Prometida, Jehovah demandó infatigable obediencia de los hebreos. Muchos humanos se rebelaron y Jehovah reaccionó con extremada crueldad. Jehovah, según se dice, mató 14.000 hebreos de una sola vez, por su desobediencia. Usó una variedad de métodos para matar, tales como enfermedades epidémicas, al igual que lo habían hecho otros “dioses” en Sumeria.\nCuando los ejércitos hebreos llegaron a Canaan, Jehovah desplegó una conducta genuinamente psicótica. Para establecer a los hebreos en su nuevo hogar, Jehovah ordenó a los ejércitos hebreos adelantar una campaña de genocidio para despoblar a las ciudades y pueblos existentes en la región. Bajo el nuevo liderazgo de un hombre llamado Josué (Joshua), la primera ciudad en caer en el holocausto de siete años de Jehovah fue Jericó.\nDe acuerdo a la Biblia, el ejército hebreo en número de 10.000 asesinó a todos en Jericó excepto, irónicamente, a una prostituta porque ella había traicionado a su propio pueblo ayudando a dos espías hebreos.\n“..Y ellos destruyeron completamente todo lo que había en la ciudad, mujeres y hombres, jóvenes y viejos, corderos, bueyes y asnos, con el filo de la espada.”\nJOSUE 6: 21\nDespués se cumplió:\n“ …ellos quemaron la ciudad con fuego, y todo lo que había dentro; sólo el oro y la plata, y las vasijas de bronce y hierro, se lo llevaron a la Tesorería de la Casa de Dios.”\nJOSUE 6: 24\nEl siguiente objetivo fue Ai, una ciudad con una población de 12.000 habitantes. Todos los ciudadanos de Ai fueron asesinados y la ciudad fue quemada hasta los cimientos. Este salvajismo fue perpetrado ciudad por ciudad.\n“..Así Josué mató a todos en el país de las colinas, los del Sur, y de los valles, y de los manantiales y a todos sus reyes; no dejó ninguno vivo, sino que destruyó totalmente a todo lo que respiraba, como el Señor Dios de Israel lo ordenó.”\nJOSUE 10: 40\nEl genocidio fue justificado diciendo que todas las víctimas eran seres perversos. Esta no había sido la verdadera razón, porque los animales y los niños fueron asesinados también: es muy poco justo masacrar una ciudad completa por los crímenes de unos pocos, ni hay derecho a matar a un niño por el crimen de sus padres.\nEl crimen real, de acuerdo a la Biblia, fue que los nativos de la región se habían vuelto desobedientes. Sin embargo, los hebreos más obedientes fueron elegidos por Jehovah para arrasar con los nativos y reemplazarlos.\nTodavía hoy, hay un debate acerca de si la asimilación de los hebreos en Canaan fue un genocidio como la pinta la Biblia. Los arqueólogos modernos que excavaron en algunos de los sitios de batalla mencionados en la Biblia (como: Hazor, Lachish y Debir) han revelado evidencias de destrucción violenta durante el tiempo de Josué. Otros sitios han producido evidencias menos concluyentes. Mucha gente, comprensiblemente prefiere minimizar lo más posible el derramamiento de sangre bíblico. Cualquiera que sea el grado de verdad de la historia bíblica en la conquista de Canaan, esta nos habla algo muy importante acerca del genocidio:\nLos pueblos que están familiarizados con las enseñanzas judías puede que se sorprendan de la conducta brutal atribuida a Jehovah y los hebreos. La más famosa de las enseñanzas morales de los judíos es, por supuesto, los Diez Mandamientos, de los cuales se dice que fueron entregados a Moisés por Jehovah durante la marcha de los hebreos a la Tierra Prometida. Después de la muerte de Moisés, Jehovah y los ejércitos de Israel violaron clara y reiteradamente los Mandamientos. No matarás fue transgredido cuando los hebreos masacraron a los habitantes de Canaan. Los hebreos ignoraron el Mandamiento No Robarás cuando saquearon de sus metales preciosos a las ciudades vencidas.\nEllos no fueron más obedientes con el Mandamiento No envidiarás ni codiciarás los bienes y propiedades de tu vecino, cuando cometieron genocidio para quitar la tierra a sus vecinos. Este comportamiento es extraño porque muchos de los mandamientos bíblicos hacen establecer un código de conducta decente. Por ejemplo: los hebreos son reprendidos por cooperar con un malhechor dando falso testimonio. Otro mandamiento subraya la importancia de la responsabilidad individual frente a grupos de presión, cuando establece: “no participarás de un grupo que haga el mal”.\nLa tolerancia para con el extranjero fue hecha ley con: “no vejarás al extranjero ni lo oprimirás”. A los ladrones generalmente se les hacía pagar restitución a sus víctimas. Nos preguntamos ¿cómo nosotros contando con la existencia de tales mandatos humanos nos enfrentamos a esa conducta bárbara? Parte de la respuesta se encuentra en las palabras de Manetho:\n“Las maravillas que Moisés narra como habiendo tenido lugar en el Monte Sinaí, —aquella montaña sobre la cual Jehovah se dice que entregó a Moisés muchos de los mandamientos —, son en parte una narración velada de la iniciación egipcia, la cual Moisés transmitió a su pueblo cuando estableció una rama de la Hermandad egipcia en su país. “\nSi las palabras de Manetho son ciertas, muchos de los Mandamientos pueden haber venido de fuentes humanas dentro de la Hermandad y no de fuentes Custodias. Esto podría indicar la presencia continua del humanitarismo genuino dentro de la Hermandad a pesar de la dominación Custodia. Moisés mismo parece haber sido, al menos en algún grado, un humanitarista así. La Biblia describe a Moisés como un hombre de moderación, quien frecuentemente intervenía a favor de los hebreos cuando Jehovah estaba por imponer un violento castigo.\nComo veremos varias veces en este libro, la persistente influencia humanitaria dentro de la Hermandad con bastante frecuencia ha llegado a la superficie, pero tristemente no lo suficiente para invertir completamente la influencia corrupta.\nOtro aspecto extraño de la historia del genocidio bíblico fue el comportamiento de la gente que estaba siendo asesinada. De acuerdo a la Biblia, sólo una ciudad se rindió. El resto escogió luchar y ser arrasada. Cuando se enfrentaba a un super-poderoso ejército hebreo y quizás también a un tronante “dios” en el cielo: ¿no era probable que la mayoría de las poblaciones asediadas optaran por rendirse o al menos, ofrecer abandonar a Canaan pacíficamente? La Biblia presenta una explicación interesante del porqué esto no sucedió:\n“..No hubo una ciudad que hiciera la paz con los muchachos de Israel, salvo los Hivites, los habitantes de Gibeon, todos los otros se pusieron en batalla.\nPor esto fue que el Señor endureció su corazón porque ellos se pusieron contra Israel en batalla, que él pudo destruirlos a ellos completamente y que ellos no pudieron encontrar ningún favor, sino que él pudo destruirlos….”\nJOSUE 11 : 19-20\nEl pasaje de arriba dice que Jehovah manipuló los pueblos derrotados en la batalla con los hebreos de tal forma que las víctimas fueron destruidas. Esta es una alucinante e importante admisión, ya que esto implicaría que Jehovah u otros Custodios dominaban otras ciudades en la región y usaban su influencia para manipular a la gente en la lucha con los hebreos. No había sido ésta la primera vez que eso sucedió. La Biblia habla de manipulación similar en un episodio más antiguo. Cuando los hebreos todavía eran esclavos en Egipto, Jehovah dio instrucciones a Moisés para que fuera adonde el faraón y le pidiera la libertad de las tribus de los hebreos. Sin embargo, Jehovah tenía influencia sobre el faraón y Moisés fue alertado previamente de que Jehovah haría que el faraón dijera que “no”. De acuerdo a la Biblia, Jehovah tenía una razón definida para manipular el faraón de esa manera:\n“.. Y el Señor dijo a Moisés, ve al Faraón; por que yo endurecí su corazón y el corazón de sus sirvientes, que yo puedo señalar mi poder ante él.\nY así que tú puedes hablar en el oído de su hijo, y al hijo de tu hijo, las cosas que yo había provocado en Egipto, y mis milagros que he hecho entre ellos; por lo que tú puedes saber que yo soy el Señor. “\nEXODO 10 : 1-2\nDespués de oír estas palabras, Moisés fue al Faraón varias veces a renovar sus súplicas para la liberación de los hebreos. Cada petición era rechazada y cada rechazo era seguido por una calamidad enviada a los egipcios por Jehovah. Las calamidades incluían infestaciones de bichos, plagas, furúnculos en la piel causados por un polvo fino que caía sobre los campos y finalmente la muerte de cada hijo mayor en Egipto durante una noche conocida como la “Pascua”. Era sólo después de la Pascua que Jehovah detuvo la “dureza de corazón” del Faraón, así que las tribus hebreas podían abandonar Egipto.\nMuchos estudiosos podrían decir que los relatos bíblicos referentes a Jehovah “endureciendo el corazón” de los enemigos de Israel expresan meramente la idea religiosa de que todos los pensamientos y emociones humanas vienen finalmente de “Dios” y por lo tanto tales escritos no deberían ser tomados literalmente. En este caso tomaríamos la Biblia en serio porque ésta ha descrito un real fenómeno político: dos o más partidos siendo manipulados dentro de un conflicto uno con otro por un tercer partido externo.\nUno de los filósofos más famosos en discutir la manipulación del tercer partido como herramienta de control social y político fue Nicolás Maquiavelo, filósofo italiano del siglo XVI. Aunque Maquiavelo no fue el primero en escribir acerca de esa materia, su nombre ha llegado a ser sinónimo de astucia política inescrupulosa.\nMaquiavelo fue autor de varios manuales no solicitados de: cómo hacer las cosas, para beneficio de un príncipe local de Florencia. Esos escritos se han convertido en clásicos literario. En ellos, Maquiavelo describe varias de las técnicas usadas por gobernantes italianos para mantener el control sobre la población. Un método fue alimentar el conflicto. En su tratado “El Príncipe”, Maquiavelo escribe:\n“Algunos príncipes, con fin de mantener seguro el estado, han desarmado a sus súbditos, otros han mantenido sus súbditos distraídos por disputas (facciones)”. \nMaquiavelo cita un ejemplo específico:\n“Nuestros antepasados y aquellos que son reconocidos sabios, tenían la costumbre de decir que era necesario mantener a Pistora ( una ciudad italiana ) en facciones o disputas y a Pisa por fortaleza; y con esta idea ellos fomentaban la pelea en algunas de sus ciudades tributarias y así era como mantenían la posesión de ellas más fácilmente.”\nLa desunión humana era un artículo valioso para los príncipes porque hacía a la gente menos capaz de montar un desafío. Maquiavelo describe los pasos exactos que debe tomar cualquiera que desee emplear esta herramienta.\n“La forma de llevar a cabo esto es ganarse la confianza de la ciudad que está desunida; y, en tanto ellos no vienen a explotar, actuar como árbitros entre las partes, y cuando ellos empiecen a chocar , dar ayuda tardía a la parte más débil, ambos con la visión de mantenerlos en esto y desgastarlos; y, además porque medidas más duras no dejarían espacio para ninguna duda que tú estabas sojuzgándolos y siendo tú mismo su gobernante. Cuando este esquema era practicado, sucedía, como siempre, que al final lo que tienes a la vista será alcanzado. La ciudad de Patoia, como yo he dicho en otro discurso y a propósito de otro tópico, fue adquirida por la república de Florencia sólo por este artificio; para esto fue dividida y los florentinos ayudaban ahora una, ahora otra parte y, sin hacer ellos mismos evidentes para alguien, llevándolos hasta que se enferman de su turbulenta forma de vivir y al final lleguen por si mismos voluntariamente a entrar bajo las armas de Florencia.”\nA pesar de la efectividad de esta técnica, Maquiavelo advierte contra su uso porque puede regresarse al perpetrador. El éxito de la técnica depende al menos de que una de las partes manipulada no se haga conciente de la verdadera fuente del problema. Si ambas partes descubren que ellos están siendo manipulados por un tercer partido externo para que sean hostiles, no sólo las hostilidades cesan casi inmediatamente sino que las partes con mucha frecuencia se unen en un común rechazo al perpetrador. El fenómeno puede ser observado a nivel personal cuando dos amigos descubren que un tercer “amigo” ha estado diciendo cosas derogatorias acerca de cada uno de ellos a sus espaldas. Para que la técnica sea efectiva, el perpetrador debe permanecer escondido de la vista, como la fuente del conflicto.\nPara resumir las observaciones de Maquiavelo, encontramos que alimentar conflictos entre los pueblos puede ser una herramienta efectiva para implementar el control político y social sobre la población. Para que la técnica sea efectiva, el instigador debe hacer lo siguiente:\n1. Crear conflictos y “desacuerdos” que causen peleas de pueblos entre sí, en vez de pelear contra el perpetrador.\n4. Ser visto como la fuente benevolente que puede resolver el conflicto.\nComo anotamos antes en la historia de la Torre de Babel, los “dioses” Custodios querían mantener a la humanidad desunida y bajo control Custodio. Para cumplir esto, la historia bíblica de Jehovah indica que los Custodios implementaron las técnicas maquiavélicas de crear facciones entre los seres humanos. La Biblia establece que los Custodios estimulaban e instigaban a las facciones que ellos controlaban para que peleasen una contra otra. Entre tanto, los Custodios se habían proclamado ellos mismos, los “ángeles” y “dioses”, a quienes el pueblo debía acudir a fin de encontrar una solución de la guerra para todos. Esta es la clásica secuencia extraída de Maquiavelo.\nPara que los esfuerzos Maquiavélicos sean exitosos por un largo período de tiempo, el faccionalismo necesitará ser alimentado constantemente y los Custodios deben permanecer como perpetradores, totalmente ocultos. Ambas necesidades se encuentran en la estructura organizacional de la Hermandad corrupta. La Hermandad estaba siendo forjada en una vasta red de sociedades y religiones secretas políticamente poderosas, las cuales podrían organizar con éxito a la gente en facciones competidoras. Al mismo tiempo, las tradiciones secretas de la Hermandad disfrazaban efectivamente su jerarquía administrativa. El secreto era colocar una pantalla en la cima de la jerarquía de la Hermandad, mediante la cual, los Custodios pudiesen esconderse detrás de los velos del mito y por supuesto, oscureciendo su papel como instigadores de los conflictos violentos entre los seres humanos. De esta forma, la red de organizaciones de la Hermandad se convertían en el canal primario a través del cual las guerras entre los seres humanos sería permanente y secretamente generada por la sociedad Custodia, llevando a cabo las intenciones Custodias anunciadas en la historia de la Torre de Babel. La Hermandad se convirtió también en el canal a través del cual las instituciones Custodias podrían imponerse a la raza humana.\nLa Biblia revela también que las guerras sirven a otro propósito Custodio. La historia de Adán y Eva menciona la intención de “Dios” de hacer de la supervivencia física una dedicación total al trabajo desde el nacimiento hasta la muerte. Las guerras ayudan a llevar todo esto a cabo porque absorben recursos a gran escala y en compensación ofrecen poco para aumentar la supervivencia humana. Las guerras demuelen y destruyen todo aquello que ha sido creado mediante enormes esfuerzos adicionales necesarios para mantener una cultura. Mientras más se compromete una sociedad en la construcción de maquinaria y el combate bélico, más la gente de esa sociedad hallará que sus vidas se consumen en el tedio de las tareas repetitivas ocasionadas por la naturaleza parasitaria y destructiva de la guerra.\nEsto es tan verídico hoy como lo fue mil años antes de Cristo.\nEs fácil observar que la gente riñe y pelea sin que medie alguna incitación externa. No existe casi ninguna criatura sobre la Tierra que alguna vez en su vida no haya atacado a otra. Claramente se advierte que uno no necesita de un tercer partido manipulador para que surja una disputa entre integrantes de un grupo de personas. El tercer partido simplemente causa que las disputas y los conflictos sean más frecuentes, severos y prolongados. Los pleitos espontáneos no influenciados, tienden a ser cortos, inoportunos y centrados alrededor de una simple disputa visible. La forma de mantener la lucha artificialmente viva es crear “salidas” sin solución, las cuales puedan ser adoptadas únicamente para permitir la aniquilación total de uno de los combatientes y luego ayudar al equipo aniquilable a sostener la lucha contra su enemigo mediante la igualación del poder de fuego.\nPara mantener a una raza completa en constante estado de conflicto, los motivos por los cuales los miembros de la raza pelearán unos con otros deben ser alimentados para combatir por esas causas. Esos son los tipos exactos de conflictos que han sido creados por la red de la Hermandad en todos los tiempos hasta hoy. Esos conflictos artificiales han enredado a la raza humana en el monótono pantano de la guerra arruinando enormemente la historia humana.\nDetectar la participación de la Hermandad en los acontecimientos humanos es a veces delicado. La tarea se hace más fácil siguiendo el uso de varios de los más importantes símbolos místicos de la Hermandad. Esos símbolos actúan como hilos de colores que tejen dentro y fuera de la vista, mediante los cuales nosotros podemos trazar el papel de la red de la Hermandad en la configuración de la historia. Uno de los más significativos de estos símbolos es, curiosamente, el mandil o delantal masón.\n(*1) Un sonido como de trompeta acompañó a muchas de las apariciones de Jehovah.\n(*) Este pasaje sugiere la siguiente interrogante: ¿cuándo ocurrió el Éxodo judío desde Egipto? Si Moisés fue un Gran Sacerdote de la Hermandad bajo Akhnaton, como lo establece Manetho, pero no dirigió el éxodo hasta el reino de Ramses II, como creen muchos historiadores, entonces Moisés debe haber sido un hombre extremadamente viejo en el tiempo del Exodo. (Ramses II no gobernó hasta casi cien años después de Akhnaton). La Biblia en Deuteronomio 34: 7 , dice que Moisés era de 120 años cuando murió. Declaración de tan avanzada edad puede ser difícil de aceptar en nuestro días modernos; pero si con respecto a Moisés es verdad, entonces, ambos: Manetho y los escritores modernos estarían en lo correcto con sus datos.\n Lewis, H Spencer , Rosicrusian Questions ans Answers With Complete History of the Rosicrucian Order (San José, Supreme Grand Lodge of AMORC, 1977), pp. 79-80.\n Ibíd, p. 79.\n Machiavelli, Nicolo (Trans. W. K. Marriott), The Prince (New York, E. P. Dutton & Co., 1935), p. 167.\n Star, Dr. W. (trans. Leslie J. Walker), The Discourses of Niccolo Machivelli, vol . 1 (London, Routledge & Kegan Paul, 1950), p. 436.\nAmigos mios no hay mucho mas que decir en este largo pero exelente y clarisimo informe sobre lo que algunos nos quieren hacer creer que es el creador de todo o el absoluto o como le quieran llamar.. Más pruevas de las presentadas seria tedioso ya.. Incluso tienen los apendices biblicos para poder disipar sus dudas… El cambio es ahora y lo estamos logrando, sigamos amando a todo y a todos y no bajemos los brasos nunca, cuando la noche se hace mas oscura es que pronto esta por salir el sol! Un abrazo enorme a todos y que la luz de dios siempre guie sus vidas!


Gabilondo critica al PP : El enemigo quiere apropiarse de la palabra libertad | Política | Agencia EFE\nEl candidato socialista a la Presidencia de la Comunidad de Madrid, Ángel Gabilondo, durante el acto de arranque de campaña, este sábado en el Auditorio Pilar García Peña. EFE/ Víctor Lerena\nEl candidato socialista a la Presidencia de la Comunidad de Madrid, Ángel Gabilondo, junto a la ministra de Industria, Reyes Maroto durante el acto de arranque de campaña, este sábado en el Auditorio Pilar García Peña. EFE/ Víctor Lerena\nEl candidato del PSOE a la Comunidad de Madrid, Ángel Gabilondo, ha dicho que el “enemigo” son aquellos que “quieren robar y apropiarse de la palabra libertad”, en referencia al PP, y ha pedido que en las elecciones autonómicas del 4 de mayo se aparte a la “derecha escorada hacia los extremos” que sólo perpetúa “la desatención y la especulación de los servicios públicos”.\nGabilondo ha hecho estas declaraciones en un mitin celebrado en el auditorio al aire libre Pilar García Peña, en el distrito de Hortaleza de Madrid capital, acompañado de la ministra de Industria, Comercio y Turismo, Reyes Maroto; el secretario general del PSOE madrileño y presidente del Consejo Superior de Deportes, José Manuel Franco; la número dos de la candidatura socialista, Hana Jalloul; y la directora de la campaña, Mónica Carazo.\nVarias decenas de personas han asistido a este acto, un día antes del inicio oficial de la campaña electoral, donde se han establecido medidas anticovid con toma de temperatura, gel hidroalcohólico y distancia de seguridad entre los asistentes.\nEl candidato socialista ha dicho que la campaña electoral es un “momento crucial y decisivo” para conseguir transformar la región, y ha instado a apartar de una vez “la confrontación cansina e interminable”.\n"Un gran enemigo del socialismo es la pérdida del sentido de las palabras. Quieren apropiarse de la palabra libertad", ha asegurado en referencia al PP, que ha elegido 'Libertad' como lema de campaña tras plantear estos comicios como una elección entre "socialismo, comunismo y libertad".\nGabilondo ha aseverado que ante los “ataques de intolerancia del extremismo ultra”, los socialistas no entrarán “en la confrontación pero sí en el partido de la libertad y la justicia” para evitar que el 'gobierno de Colón' “dilapide la convivencia” en la Comunidad de Madrid, en alusión a PP, Ciudadanos y Vox.\n“Somos la izquierda abierta y plural. Somos la alternativa, somos la ciencia, la economía social, somos el ingreso mínimo vital, somos vivienda, somos la prosperidad, somos el bienestar, somos el partido socialista obrero español”, ha proclamado Gabilondo.\nLa vacunación, la recuperación económica y la protección social han sido las prioridades que ha marcado Gabilondo de cara a su elección, al igual que las ayudas directas a la hostelería, ayudas a los jóvenes y mayores, con una mirada feminista.\nLa ministra Maroto, quien será la vicepresidenta económica de la Comunidad de Madrid si Ángel Gabilondo forma Gobierno tras las elecciones, ha advertido de los “peligros del gobierno de Colón” en la Puerta del Sol porque “lo único que hará será hacer retroceder” a la región.\nPor su pate, el secretario general del PSOE-M, José Manuel Franco, ha criticado a la presidenta regional, Isabel Díaz Ayuso, porque su “único aval” durante su mandato ha sido la “confrontación directa” contra el Gobierno de Pedro Sánchez, después de que haya gestionado la Comunidad de Madrid de forma “nefasta”.\n“Ayuso ha convocado unas elecciones haciendo gala de su enorme irresponsabilidad pero los socialistas las vamos a aprovechar como una nueva oportunidad para que Madrid tenga un gobierno decente, que ya va siendo hora”, ha declarado Franco, que “no se quiere imaginar” qué les pasaría a los madrileños con un gobierno de la derecha y la ultraderecha”.


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