Juegos De Azar | Blog de Bingo\nCasino en Linea\tArchivo de la categoría ‘Juegos de Azar’\nJugar bingo adecuadamente\nPublicado por Elizabeth en Apuestas, Artículos, Bingo, Información, Juegos de Azar, Noticias\nEl bingo es uno de los máximos atractivos dentro de las salas de juegos y los casinos. Es un entretenimiento realmente divertido, y por dicho motivo su popularidad es creciente tanto en establecimientos reales como en sitios web dedicados a las apuestas de bingo.\nUno de los puntos que genera mayor atractivo en los jugadores es que el bingo se trata de un verdadero juego de azar. Aquí sólo están las bolillas y las tarjetas. Las probabilidades de ganar en el bingo o perder son exactamente las mismas y eso es más que suficiente para que la gente se incline hacia esta propuesta.\nDe todos modos, siempre viene bien armar una estrategia que nos permita salir de la sesión de bingo con dinero “en el bolsillo”. Hay que tener en cuenta que el entusiasmo a veces es perjudicial para nuestro juego y no tenemos que sobrepasarnos en la cantidad de partidos porque probablemente perdamos todo el dinero que tenemos.\nLo primero que hay que establecer es un límite en el dinero que vamos a apostar en bingo. Si jugamos descontroladamente nos daremos cuenta al final de la sesión que nos quedamos sin un centavo, y eso no es nada bueno.\nNo jueguen al bingo por dinero real en bingo si nunca antes han participado de este entretenimiento. Los sitios web de casinos y salas de juego ofrecen la posibilidad de jugar al bingo por diversión, sin realizar apuestas. Aprovechen dicha posibilidad para conocer todos los aspectos de este juego.\nMuchos piensan que si juegan con varias tarjetas al mismo tiempo tendrán más posibilidades de ganar. Leer el resto de esta entrada\nPublicado por Elizabeth en Apuestas, Artículos, Bingo, Juegos de Azar, Jugadores\nA pesar de que la gran mayoría de las veces se reconoce al bingo como un juego exclusivamente de azar, en el cual las habilidades, la experiencia y las estrategias de juego no tienen ningún tipo de control sobre la suerte, en esta ocasión ofreceremos el testimonio de un profesional, quien puede contradecir un poco esto.\nSi bien el bingo nunca va a dejar su esencia y jamás se va a poder dominar el destino para que salgan los números que uno quiera, existe un listado de recomendaciones que se puede tener en cuenta a la hora de apostar en bingo, jugar y, por qué no, ganar en el bingo.\nEste experimentado jugador de bingo nació en Glasgow, una gran ciudad de Escocia. Hace muchos años que su sustento económico es simplemente el bingo, por lo que es posible determinar lo buen jugador que es. De hecho, desde el año 1996 que el profesional no trabaja y puede mantenerse cómodamente gracias a dicha actividad.\nA continuación, ofreceremos las reglas que este señor considera esenciales a la hora de jugar al bingo. No estaría nada mal tenerlas en cuenta, y quizás se pueda correr la misma suerte que él, ganar alrededor de cuatro millones de libras desde el año 1996 hasta la actualidad.\nProcura seleccionar cartones que tengan más números impares que pares.\nNo juegues a numerosos bingos, mejor concéntrate en uno solo.\nSi tienes poco dinero, jugar al bingo es la mejor opción. Leer el resto de esta entrada\nPublicado por Elizabeth en Apuestas, Artículos, Bingo, Juegos de Azar\nEl bingo se constituye como uno de los juegos más populares, el cual cuenta con una enorme cantidad de aficionados repartidos por todas partes del mundo debido a su carácter simple y también a causa de los destacables premios en efectivo que es posible ganar jugando a dicho juego.\nAsimismo, es importante destacar que se trata de un juego exclusivamente de azar, en el cual las habilidades no hacen la diferencia, ya que sólo se trata de tener suerte en bingo y de que justo los números que tengas en tu cartón salgan en las bolillas.\nSin embargo, en los últimos años se han determinado ciertas acciones de carácter sumamente simple que se pueden emplear en el desarrollo del juego de bingo para que las posibilidades en bingo de ganar y conseguir importantes premios de pago aumenten en gran medida.\nEn primer lugar, para ampliar las probabilidades de obtener una victoria es de suma importancia adquirir varios cartones de apuestas de bingo de forma simultánea.\nDe todas formas, es fundamental tener en cuenta que una gran cantidad de cartones no permitirá que puedan ser atendidos a todos a la vez, por lo que es probable que en algún momento de distracción algún número se escape.\nEs por esto que lo más aconsejable es adquirir un máximo de cuatro cartones, especialmente para aquellas personas que tienen una mayor agilidad. Leer el resto de esta entrada\nPublicado por Elizabeth en Artículos, Bingo, Juegos de Azar, Jugadores\nEl fantástico juego de bingo es muy parecido al juego de la lotería. A pesar de esto y tal cual ocurre en todo juego, es necesario saber sus reglas a la perfección. En el bingo, un caller es quien se encarga de retirar las bolillas numéricas de un bolillero de forma azarosa. Este bolillero presentará 75 ó 90 bolas, dependiendo de la variante de bingo que se practique.\nLos números que van saliendo son dados a conocer por el caller y colocados en una pizarra para que todos los participantes puedan buscar en sus cartones si presentan dichos números. Esto procedimiento es el que se lleva a cabo por cada número que se sortea.\nEs posible comprar uno o más cartones de bingo. Estos cartones están divididos en cuadros, los cuales presentan diversos números. Al jugar bingo online o bingo en línea el propio software será quien hace de caller, automatizándose todo el proceso descripto anteriormente. Cuando un jugador de bingo consigue completar su cartón o formar determinada figura, habrá hecho “bingo” y ganado el premio en el bingo.\nEl bingo, si bien es muy sencillo de asimilar, es debido seguir las siguientes reglas, para así mantener un orden y no tener contratiempos durante las distintas partidas de juego. Las reglas del juego de bingo son: Leer el resto de esta entrada\nPublicado por Elizabeth en Bingo, Juegos de Azar, Jugadores, Salas de Bingo\nAhora bien, pues se trata del juego de bingo virtual sin descargar y del juego descargable. Las diferencias entre ambas clases de bingo no están dadas por las reglas que presenta el juego en sí, ya que en los 2 casos dichas reglas se mantienen.\nLa ventaja de poder jugar bingo virtual sin necesidad de descargare es que no perderemos tiempo en dicha descarga e instalación del software, debido a que podremos jugar en forma directa desde el navegador web.\nEl usuario tendrá la oportunidad de entretenerse de manera inmediata una vez haya ingresado a las salas de juego virtual.\nDichos sitios funcionan bajo la plataforma Java o Flash. El jugador podrá apostar por dinero real o jugar por diversión, de forma gratuita. En casi todos los sitios web que presentan el juego de bingo, cabe la posibilidad de participar de otros juegos tales como el solitario o las tragamonedas.\nPor lo general el juego de bingo online que se descarga no presenta esta última opción, debido a que solamente ofrece el juego de bingo y nada más. Para jugar a los bingos descargables será necesario una vez tengamos el archivo ejecutable en nuestro ordenador, proceder a la instalación del mismo.\nLa jugar bingo con ventaja descargable es que tendremos gráficos más destacables que si jugáramos directamente desde el navegador. Leer el resto de esta entrada\nPublicado por Elizabeth en Artículos, Información, Juegos de Azar\nEntre tantas opciones que brindan las apuestas de bingo, la variante de bingo más jugada en América del Norte es el juego de bingo de 75 bolas, las cuales están comprendidas del número 1 al 75. Cada cartón del bingo americano contendrá en su totalidad 25 números, los cuales se encuentran divididos en 5 columnas.\nCada una de dichas columnas es definida por una de las letras de la palabra bingo, encontrando en cada una de las mismas un número comprendido dentro de un determinado rango.\nEn esta variante de bingo los premios otorgados suelen ser muy buenos y más aún al jugar a un bingo online, en donde es posible toparnos con botes acumulados realmente sorprendentes. Para ganar en el bingo americano será vital poder completar en su totalidad uno de los cartones adquiridos, si bien en algunas salas se podrá ganar al formar una figura determinada.\nAl participar del bingo de 90 bolas numéricas, estaremos participando de la variante de bingo más popular en el mundo de los juegos de azar. Dicha variante presenta valores el 1 al 90 y cada uno de sus cartones tendrá un total de 15 números. Dichos valores se distribuyen por el cartón en 3 filas distintas, presentando 9 columnas cada una y 5 números por fila.\nPara ganar uno de los estupendos premios en esta modalidad de bingo es debido realizar los mismos procedimientos que el juego de bingo americano. En el bingo de 90 números, los botes acumulados también llegan a alcanzar cifras millonarias. Leer el resto de esta entrada\nPublicado por Elizabeth en Apuestas, Bingo, Juegos de Azar, Premios\nEl juego del bingo es uno de los juegos de azar más divertidos y populares entre los que se encuentran en muchas salas de juego y casinos de todo el mundo. Los jugadores de bingo real como bingo en línea pueden ser integrantes de una comunidad de jugadores de bingo dispuestos a intercambiar ideas e interactuar entre sí, llegando incluso a entablar amistad con usuarios de cualquier parte del mundo.\nLo mejor es tener la posibilidad de conocer sobre nuevas culturas al mismo tiempo que nos divertimos jugando al bingo online.\nEl hecho de jugar bingo hace alusión a un entretenimiento muy saludable y en el cual podremos ganar interesantes premios. El bingo es un juego de carácter social, a diferencia de otros entretenimientos de azar.\nGracias al desarrollo del bingo online, dicho juego a logrado que más usuarios participen del mismo, sin importar de que parte del mundo sean. Por la web podremos encontrar gran cantidad de salas de bingo online, en las que podremos elegir el idioma, así como también interactuar con otros jugadores en tiempo real gracias a las salas de chat.\nLos usuarios una vez registrados en una sala de bingo online tienen la opción de jugar por diversión o por dinero real. Cualquiera de ambas opciones el usuario en cuestión lograra divertirse de lo mejor.\nSin embargo es adecuado marcar cuales son las diferencias entre dichas opciones. Leer el resto de esta entrada\nPublicado por Elizabeth en Apuestas, Artículos, Bingo, Juegos de Azar, Salas de Bingo\nLos datos solicitados por las salas de bingo en línea a los usuarios deben ser los correctos, ya que de lo contrario si se hace uso de identidades Leer el resto de esta entrada\nDe una manera completamente contraria a como ocurre en juegos de cartas como el blackjack o en cualquier otro juego de casino, en el juego de bingo no se juega contra el crupier ni contra la banca, sino que se hace contra el resto de jugadores, por lo que jugar al bingo de 75 o de 90 bolas, que son los más conocidos, no afecta a las posibilidades de cantar bingo.\nEl verdadero aspecto que define las probabilidades cantar bingo es el número de personas que estén jugando al mismo tiempo y el número de cartones que tienes. El número real de posibilidades de ganar es muy sencillo, dividir en número que se tiene dividido por el número de cartones vendidos en total:\nCien por número de cartones de bingo que tengo sobre número de cartones de bingo vendidos en total, igual a las opciones de ganar un bingo.\nCon esta sencilla regla matemática se saben las probabilidades exactas que tiene un jugador de cantar bingo.\nEl problema es que no siempre se sabe ni la gente que hay ni los cartones que tiene cada uno de forma que es prácticamente imposible optimizar el número de cartones para aumentar las opciones de victoria en bingo en las apuestas de casinos.\nEl Bingo tiene una ventaja de la casa muy grande ya que a pesar de que las opciones de ganar no se aumentan o reducen, el dinero Leer el resto de esta entrada\nMuchas veces se busca una estrategia en los juegos de casino que ofrezca la posibilidad de ganar siempre, pero por desgracia dichas estrategias no existen. En el Bingo ocurre exactamente igual ya que en cada partida solo puede cantar bingo una persona.\nLa mejor estrategia de bingo es tomarse el juego como lo que es, una actividad de ocio muy entretenida donde el mayor premio es la diversión. Esto no quiere decir que no se deba desear ganar al bingo, sino que debido a que nadie puede asegurar que esto sea posible es conveniente ver dicha opción como un premio extra y no como el objetivo único y principal.\nEl bingo no es un juego donde el resultado final se pueda alterar, de forma que no es imprescindible tener una estrategia espléndida para ganar, sino que el azar es el gran responsable de la victoria en las apuestas de bingo de unos o de otros.\nAl igual que en muchos aspectos de la vida, en el bingo la suerte hay que buscarla, de modo que aunque no haya muchas posibilidades, realmente ninguna, de mejorar el juego de bingo para conseguir el objetivo final, sí que es posible variar las probabilidades de victoria antes de comenzar la partida como por ejemplo con la compra de más de un cartón de Bingo Leer el resto de esta entrada


4 años y 4 dudas sobre el caso Ayotzinapa\nLa desaparición de los estudiantes apunta a aspectos aún sin resolver que involucran al Ejército, la policía de Huitzuco, el quinto camión y los celulares\nLa protesta de padres de los 43 afuera de la Ciudad Judicial, en Guerrero, hace cuatro días. (Cuartoscuro).\nChilpancingo, Guerrero.- Llegaron los cuatro años de la noche de Iguala y con esto el cierre del gobierno del presidente Enrique Peña Nieto, quien apunta a irse sin asumir las cuatro líneas de investigación que para los padres de los 43 normalistas de Ayotzinapa desaparecidos, por recomendaciones del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI), son fundamentales para saber qué pasó con sus hijos.\nEstas líneas fueron propuestas por los investigadores independientes, grupo creado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), y son resultado de su año de investigaciones (marzo de 2015 a abril de 2016): el involucramiento de policías municipales de Huitzuco, el posible trasiego de droga de Iguala a Chicago en un quinto camión, la ruta de los celulares de los jóvenes desaparecidos y la probable participación del Ejército en los hechos del 26 y 27 de septiembre de 2014.\nPeña Nieto, no se salió del guion ni en el último momento de su gobierno. “Con el dolor que causa y con lo que significa la pena para los padres de familia, yo estoy en la convicción que lamentablemente pasó lo que justamente la investigación arrojó”, dijo en un video previo al Sexto Informe de Gobierno.\nLo que la investigación oficial mantiene como versión de los hechos es que los normalistas fueron asesinados e incinerados por gente de un grupo criminal en el basurero de Cocula. “Peña Nieto se va con las manos manchadas de sangre”, dijo el vocero de los padres de los 43 normalistas desaparecidos, Felipe de la Cruz.\nInvestigar al Ejército es una de las principales recomendaciones sugeridas por los investigadores independientes. En su visita a Guerrero del 3 septiembre pasado a la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayozinapa, en Tixtla, representantes de la CIDH, como parte del Mecanismo Especial de Seguimiento al Asunto Ayotzinapa, insistieron en la necesidad de que el gobierno mexicano esclarezca el rol de los militares en los hechos.\nEn su informe de Balance del Mecanismo hay puntuales cuestionamientos o requerimientos al Ejército, como los videos y fotografías que, determinaron, hicieron los militares del 27 Batallón de Infantería de Iguala esa noche en la escena del Palacio de Justicia, de donde también se llevaron a un grupo de estudiantes.\nExiste una inspección ministerial -da cuenta el mismo informe de balance- hecha por personal de la Procuraduría General de la República (PGR) en el 27 Batallón el 15 de agosto de 2017. Ahí revisaron una computadora en la sede militar, donde hay evidencia de que descargaron imágenes (se entiende que sería del día de la desaparición), pero no encontraron ningún material de respaldo porque, al parecer, el disco duro de la máquina se dañó y fue reemplazado.\nTambién hacen la observación de las contradicciones en las declaraciones de militares en la escena de Palacio de Justicia, en Iguala.\nEse edificio público está en la mira de los padres de los 43, como uno de los lugares donde ocurrió parte de la desaparición colectiva de sus hijos, equiparado al de la escena del cruce de calle Álvarez y Periférico. Ahí han concentrado sus últimas protestas, con la demanda de que el Poder Judicial local les entregue los videos captados por las cámaras de seguridad del edificio.\nMÁS POLICÍAS INVOLUCRADOS\nEn el sitio, de alguna manera cobran firmeza otras las líneas que los padres y abogados piden sean consideradas en la investigación, como la posible participación de policías municipales de Huitzuco, quienes pudieron llevarse de ahí a unos 20 jóvenes del grupo de los 43. Aparte es el caso de los elementos de Cocula e Iguala.\nPor el extremo sur de la ciudad de Iguala, donde está el Palacio de Justicia, salieron otros dos de los camiones que intentaron llevarse a los normalistas, y fue uno de los puntos donde hombres armados (policías o sicarios) los retuvieron. Los normalistas acudieron a Iguala esa noche del 26 de septiembre a retener autobuses para las protestas del 2 de octubre.\nEL CAMIÓN Y LOS CELULARES\nEl GIEI determinó que uno de los camiones que salía por la parte sur de la ciudad, al que identificó como el quinto camión porque al principio no figuraba en los hechos, pudo ser utilizado para el trasiego de droga a Chicago. Iguala es una de las ciudades guerrerenses donde las empresas de autobuses de pasajeros ofrecen viajes hasta Chicago.\nEsta línea de investigación, como la del seguimiento a la telefonía celular de los jóvenes desaparecidos, son rutas no exploradas.\nA la 1:16 de la madrugada del 27 de septiembre de 2014, Jorge Aníbal de la Cruz envió un mensaje a su mamá, Carmen Cruz Mendoza: “mamá hazme un recarga. Me urge”. Jorge Aníbal es uno de los 43 normalistas desaparecidos de Ayotzinapa.\nA la hora que cayó el mensaje de texto del celular del normalista, ya estaba avanzada la noche de Iguala. Meses después de su desaparición, la aplicación de WhatsApp de su número celular estaba activada y sus familiares recibieron llamadas, según algunas publicaciones periodísticas retomadas de partes de la investigación oficial.\nEn su informe de balance, la CIDH señala que: “el Estado ya ha aceptado que al menos nueve teléfonos o IMEIS de los estudiantes tuvieron actividad después de la medianoche del 26 de septiembre de 2014, pese a que en un primer momento el propio Estado afirmó que los teléfonos habría tenido el mismo destino que, afirmó, tuvieran las víctimas en la primera fase de la investigación”.\nLa investigación del gobierno mexicano, aun cuando ha tomado algunos giros en estos cuatro años (la PGR aceptó en mayo de 2017 seguir las cuatro líneas de investigación), no se descarrila de la verdad histórica, contada por el exprocurador Jesús Murillo Karam.\n“No hubo avances sustanciales definitivamente. Aceptan que hay mucha incongruencia en la ‘verdad histórica’, aceptan que se equiparon en mucho de las investigaciones, pero no hacen por enmendar y avanzar, ese es el problema que nos mantuvo los cuatro años patinando en el mismo lugar”, comentó el abogado De la Cruz.\nLa llamada “verdad histórica” se encuadra en que a los 43 normalistas de Ayotzinapa los entregaron policías municipales de Iguala a criminales y se los llevaron al basurero de Cocula, donde los asesinaron, incineraron y tiraron sus cenizas al río San Juan.\nEsta versión tiene en contra hasta las condiciones del clima, porque esa madrugada llovió fuerte en Cocula, pero todavía es la única versión institucional.\nNumeralia del caso Ayotzinapa, a 4 años\n“En 4 años tuvimos que aprender de leyes y de activismo”


Reparar y recuperar un antiguo escritorio - Albañileando\nPortada » Sin categoría » Reparar y recuperar un antiguo escritorio\nLo primero que noto al desmontar el mueble es que se utilizaron clavos y tornillos de gran diámetro para mantener unidas sus partes, en especial la tapa o mesa. Esto siempre origina daños en las espigas y las cabezas de los bastidores del mueble.\nSumado a estos daños, encontramos que la humedad ha ocasionado putrefacción en todas las partes bajas del mueble, a la vez que la carcoma a taladrado una buena parte del mueble, no desesperemos desmontemos que aunque parezca mala la primera impresión todo tiene remedio.\nLa principal ventaja de la reparación a la construcción es que podemos valernos de las partes existentes para copiar su forma muy fácilmente, esto último lo podemos hacer con madera nueva, o como suelo recomendar utilizando madera en desuso, de la cual podemos sacar algunas partes para el mueble, y luego utilizar los recortes en la estufa.\nLas imperfecciones de la madera las taparemos o rellenaremos con tapa poros, al tiempo que lijamos todas las piezas a las que tenemos acceso para decidir cuál será la mejor terminación o acabado.\nSi la madera estuviera muy deteriorada usaremos un tinte y si logramos sanar lo suficiente un barniz.\nLa tapa necesitará un trabajo especial, si bien podemos hacerla nueva, esta y los cajones son los que tienen mayor valor, por lo que sí es posible usaremos la parte anterior de la mesa, esto es girando y dejando la parte de arriba para abajo o de lo contrario usaremos mucha lija para dejarla en un estado óptimo.\nEn el vídeo veremos todos los pasos de esta tarea pero aqui ahora les comento los materiales que utilice.\nMadera de segunda mano, lija grano 90 y 120, tapaporos o sella grietas, cola de carpintería, tinte caoba y nogalina al agua, barniz marino sintetico.\nEl mueble lo adquiri en una Subasta junto con otros objetos por un valor inferior a 3 dólares, la inversión en materiales lijas, barnices herrajes y tintes cola no alcanzó los 12 dólares, por lo que gastamos en tiempo unas 72 horas.\nValor en el mercado 238\nNada mal, nos hemos hecho de una ganancia de más de 200 dolares con un inversión inicial de 3 dolares.


LAV | Antequera - Granada | Eje Transversal Andaluz - Page 46 - SkyscraperCity\nLAV | Antequera - Granada | Eje Transversal Andaluz\nPage 46 of 234 « First < 36 42 43 44 45 46 47 48 49 50 56 96 146 > Last »\nFebruary 27th, 2014, 05:02 PM #901\nLikes (Received): 19581\nSi no se van a usar los R598 con BT, que se va a usar los R598 con ASFA , tren tierra y BT ( es decir instalar lo que quede en la línea convencional ) ? ¿Esa es la gran mejora para las comunicaciones Almería - Granada <-> Sevilla?\nLo que no entiendo es que solución tienen en mente para aprovechar la LAV Granada Antequera, y que no sea una línea exclusivamente para las circulaciones desde Madrid. De veras que no lo entiendo....\nEs que si ponen la LAV en servicio y cómo poco no plantean un servicio AVANT Granada - Antequera SA - Córdoba - Sevilla por el recorrido en ancho estándar, con transbordos bien pensados en Granada para los usuarios de Almería, esto es un auténtico desastre...\nNi más ni menos desastre que Albacete-Alicante. Piensa que esta obra durante un tiempo no tendrá el tráfico que tendrá en el futuro, cuando la LAV de Murcia a Almería se termine.\nMe parece que desde el día 1 no habrá sólo AVEs Madrid-Granada, sino también Alvias Madrid-Granada-Almería, y AVE Barcelona-Granada. Igual también algún Alvia desde el norte (que dependerá un poco de si terminan Chamartín-Torrejón de Velasco o no, supongo). Supongo que si hacen un enlace que permita directos Granada-Málaga es porque tienen pensado poner algún servicio de ese tipo.\nFebruary 27th, 2014, 05:26 PM #902\nPero claro en el caso que citas , eso implicaría que en Granada habría que construir un cambiador de ancho para ir hacia Moreda, y no me da a mi que se esté por la labor...\nYo creo que al final se van a poner en servicio:\na) AVE Madrid Granada\nb) Quizás AVE Granada - Barcelona directo o enlace bien pensado en Antequera SA con el actual AVE Málaga - Barcelona.\nc) AVANT Granada - Málaga\nd) AVANT Granada - Antequera SA - Córdoba - Sevilla ( con un buen transbordo para los almerienses que quieran ir a Sevilla)\ne) Los servicios de MD Granada - Algeciras con los trenes actuales, y mejorar los transbordos para que con el billete integrado haya varias posibilidades de Granada - Algeciras con transbordo en Antequera SA junto con la AVE y AVANT que paren en Antequera SA desde Granada.\nf) Quizás se mantengan los MD actuales entre Almería y Sevilla por donde discurren o incluso quiten algunas frecuencias, que se compatibilicen con el nuevo AVANT.\nMe sorprendería mucho el que se plantease la construcción de cambiador de ancho en Granada para garantizar un ALVIA Madrid - Granada - Almería....\nFebruary 27th, 2014, 05:54 PM #903\nNo veo por qué no... tiene bastante lógica construir uno en Granada (y otro en Almería en cuanto llegue la LAV desde Lorca y Murcia), salvo que tengan pensado meter tercer raíl en Granada-Moreda-Almería, que tampoco sería de extrañar, pero un cambiador en Granada permitiría ganar pasajeros más pronto.\nTampoco queda claro si electrificarían Granada-Moreda-Huéneja Dólar, si electrificarían lo anterior y además reelectrificarían Huéneja Dólar-Almería, o si no harían nada de eso (con lo que un 730 sería obligatorio).\nY si ya probaron un 730 entre Granada y Almería, digo yo que sería por algo...\nDe acuerdo en casi todo esto (salvo en que en lo del Barcelona-Granada quitaría el "quizás", se pegarían un tiro en el pie si no metieran un directo, y además, si quieren cargarse el TH Barcelona-Granada nocturno, meter un AVE directo diurno es una excelente ocasión para hacerlo).\nEstos los mantendrán por la convencional, sospecho.\nO Almería-Santa Ana-Algeciras + potenciación de los Málaga-Santa Ana-Osuna-Sevilla.\nFebruary 27th, 2014, 06:20 PM #904\nNo veo por qué no... tiene bastante lógica construir uno en Granada (y otro en Almería en cuanto llegue la LAV desde Lorca y Murcia), salvo que tengan pensado meter tercer raíl en Granada-Moreda-Almería, que tampoco sería de extrañar, pero un cambiador en Granada permitiría ganar pasajeros más pronto. Tampoco queda claro si electrificarían Granada-Moreda-Huéneja Dólar, si electrificarían lo anterior y además reelectrificarían Huéneja Dólar-Almería, o si no harían nada de eso (con lo que un 730 sería obligatorio). Y si ya probaron un 730 entre Granada y Almería, digo yo que sería por algo... De acuerdo en casi todo esto (salvo en que en lo del Barcelona-Granada quitaría el "quizás", se pegarían un tiro en el pie si no metieran un directo, y además, si quieren cargarse el TH Barcelona-Granada nocturno, meter un AVE directo diurno es una excelente ocasión para hacerlo). Estos los mantendrán por la convencional, sospecho. O Almería-Santa Ana-Algeciras + potenciación de los Málaga-Santa Ana-Osuna-Sevilla. ¿Por qué?\nOjalá que me equivoque pero no se por qué me da a mi que no se va a construir un cambiador de ancho en Granada. Reitero ojalá me equivoque!!!\nEfectivamente sería una excelente idea además como bien dices reabriendo la electrificación ya existente entre Almería y los llanos de la Calahorra en 3KV DC, el 730 podría hacer los servicios a Madrid por Antequera con mejores tiempos que los actuales.\nFebruary 27th, 2014, 07:04 PM #905\n¿Y va existir un cambiador de ancho en la estación de Antequera ciudad?\nA mí me pareció verlo en un esquema de la futura estación, no sé si estoy equivocado, de tal manera que desde Algeciras o desde Sevilla puedan aprovechar el nuevo trazado hasta Granada, siempre que tengan el material adecuado. En ese caso, el 730, ¿no sería el material elegido?\nFebruary 27th, 2014, 07:25 PM #906\nOriginally Posted by FAETON\nNo, los servicios transversales se van a cubrir con un supuesto servicio Granada - Antequera - Antequera SA - Cordoba - Sevilla de alta velocidad.\nSeguramente conviva un el MD actual desde Almería a Sevilla ( y sus 5 h 45' )...\nLa duda es lo que le comentaba a 437, es saber si va a haber un cambiador de ancho en Granada hacia Moreda, lo que posibilitaría un hipotético ALVIA Madrid - Almería.\nSin ese cambiador las cuentas son las siguientes:\nLos servicios de AV Granada - Madrid tienen tiempos de 2h 45', y los Almería Granada convencionales de 2h 36'. lo que conlleva que con un posible transbordo de 30 minutos ( o menos ) en Granada , de tener un servicio com transbordo a Madrid de 5 horas 45', en vez de las 6h 50' de día de hoy.\nEs decir que o nos sorprenden con ese supuesto cambiador de ancho en Granada y el talgo Madrid Almería se transforma en un Alvia por Antequera, o se puede dar el caso que con transbordo en Granada se tarde menos a Madrid que con el TALGO directo por Linares\nFebruary 27th, 2014, 08:30 PM #907\nOtro cantar es el futuro del tramo Linares-Moreda.\nFebruary 27th, 2014, 08:36 PM #908\nEs que si se optase por la solución ALVIA a Almería, y asumiendo que el Trenhotel Granada Barcelona tiene los días contados, esta línea se quedaría solo con el MD Almería Linares...\nFebruary 27th, 2014, 08:38 PM #909\nSí y se formó a toda la residencia de Almeria de LD, y también a la semana de las pruebas se descartó que los 730 fueran a Almeria por Granada.\nTambién se formó a las residencias de Albacete y Murcia del 730, era inminente su entrada en Madrid-Murcia y al final se descartó por otro motivos también a las pocas semanas.\nLo último que está en vigor con los 730 es que los 14+1 trenes harán en exclusiva el corredor Madrid-Galicia hasta la finalización de la LAV, es más se están ocupando personalmente de que los servicios que haya cuando se reformen y dispongan las 14 ramas se ocupen de tal manera que no puedan salir de ese corredor y que para hacerlo, se tenga que recurrir a suprimir servicios en Galicia.\nLo más que se podría sacar del gráfico previsto (con la totalidad de los trenes en funcionamiento) es que el Ferrol-Lugo-Madrid pudiera continuar a otro destino, el resto de los servicios quedan cautivos.\nFebruary 27th, 2014, 08:58 PM #910\nLikes (Received): 3907\n¿Es relevante el tráfico de mercancías Linares-Moreda?\nFebruary 27th, 2014, 09:20 PM #911\nOriginally Posted by palme86\npoco o muy poco...\npalme86 liked this post\nFebruary 27th, 2014, 09:31 PM #912\nTodo esto de Almería resulta que es off-topic, lo paso al hilo de la línea Linares-Almería/Granada:\nFebruary 27th, 2014, 11:46 PM #913\nLa verdad es que con que hicieran el By-pass en la zona de Almodovar del río que conecte la LAV desde Sevilla con la de Málaga, avanzaría el tema. No creo que tuviera mucha dificultad hacerlo salvo el viaducto sobre el Guadalquivir.\nME pregunto, ¿hay algún estudio, proyecto , al respecto?\nFebruary 27th, 2014, 11:48 PM #914\nHombre, yo creo que si finalmente se construye la línea de Sevilla a Antequera directa, o se renueva la existente, dicha conexión no sería tan necesaria. Precisamente, una de las ventajas de ir por Córdoba es precisamente tener parada en Córdoba, o al menos así lo veo.\nBien es cierto que aun falta muchos años para que la línea transversal andaluza se complete.\nFebruary 27th, 2014, 11:53 PM #915\nNo creo, porque al haber empezado la Junta el Antequera-Sevilla, sería redundante.\nY si lo hicieran, el tramo Antequera Santa Ana-Marchena ya podrían ir desmantelando la plataforma, porque no pasaría de usarlo el cercanías y MD, y para eso ya hay una línea lo bastante apta.\nFebruary 28th, 2014, 12:04 AM #916\nMe parece a mi que ni cenamos ni enterramos a la abuelita.\nFebruary 28th, 2014, 12:48 AM #917\nMe parece que no entendiste mi post.\nFebruary 28th, 2014, 01:27 AM #918\nSí, sí lo he entendido.\nLa línea por Marchena no avanza pero tampoco se piensa en el baipás de Almodovar.\nMe da que estaremos sin lo uno y sin lo otro por bastante tiempo.\nYo me imagino que un baipás en Almodovar rompe las espectativas del Eje Transversal y por eso hay cierto rechazo ... el caso es que ni lo uno ni lo otro.\nFebruary 28th, 2014, 01:39 AM #919\nCreo que en la Junta no saben ni siquiera qué hacer.. No entiendo cómo no se plantean lo de la LAV "a la extremeña", es decir, montar una vía en ibérico sobre la nueva plataforma aprovechando las estaciones actuales. Aunque si no cambias el material a otro de tipo 200 mínimo, el cambio prácticamente no lo notarías. Pero se podría hacer servicios MD con un cualquier talgo 6 remolcado por una 334 entre Sevilla y Antequera Santa Ana, donde se podría enlazar con los Avant a Granada y Málaga.\ncomomedida liked this post\nFind More Posts by potthoff\nFebruary 28th, 2014, 04:43 AM #920\nPero es que ante todo esto, hay un poderoso argumento en contra: Córdoba, incluso con inversión de sentido de la marcha en la estación.\nEs lo que hablábamos jotaerre (al que no entendí su frase) y servidor: tal cual están las cosas ahora no están mal, todo lo que hagan (sea la LAV Antequera-Sevilla entera, sea sólo Antequera-Marchena y adaptación de Marchena-Utrera-Sevilla, sea un by-pass en Almodóvar) no son más que extras.\nNo es extraño que no sepan qué hacer: han estado planeando y construyendo durante años esta línea y ciertos tranvías (Jaén, Cádiz, Vélez-Málaga) en vez de hacer lo que era realmente necesario (cercanías Fuengirola-Marbella-Estepona, partes de la línea 2 y la línea 3 del metro de Sevilla).\nadif, almería, alta velocidad, andalucia, eje transversal, ferrocarril, granada, sevilla\nFTN | Franja Transversal del Norte ChapinUrbano Infraestructura de Comunicaciones 339 July 15th, 2019 07:45 PM\nLíneas propuestas | Lleida - Girona Sky Infraestructuras ferroviarias 166 February 9th, 2010 01:18 PM\nTransversal superior. Carbet Medellín 75 January 26th, 2009 10:15 PM\nTransversal superior, Medellín dms3600 Medellín 10 June 21st, 2007 04:04 AM


esencia – Beatriz Depares\n¿Qué ama tu corazón?\n¿Qué desea tu sexo?\n¿Y cómo vives en tu cuerpo?\n¿Qué susurra tu alma?\nCategorías PENSAMIENTOS DEL SER, Textos breves•Etiquetas alma, amor, esencia, ser


Encuentran Cadáver de un hombre en un cantón de Mejicanos – diariotvr.com\nEncuentran Cadáver de un hombre en un cantón de Mejicanos\nEl último hecho de sangre se reportó durante la noche del martes cuya víctima fue hallada con un lazo en el cuello.\nUn hombre fue encontrado muerto con una soga al cuello en el final del pasaje San Miguelito de la colonia El Coco, ubicada en el cantón San Roque del municipio de Mejicanos.\nFuentes de la Fiscalía confirmaron que se trató de un asesinato del cual se desconoce quienes podrían ser los responsables. Tampoco se informó sobre las causas de este hecho.\nSin embargo, lo alarmante es que en el mismo cantón, pero en la colonia Vista Hermosa, horas antes se había cometido otro crimen.\nEn este caso, la víctima fue identificada como Carlos Hernández, de 22 años.\nLa víctima de este otro asesinato sería un pandillero de la zona, el cual fue hallado muerto frente al molino de la calle principal de dicha localidad.\nINTERPOL El Salvador reporta captura de Elmer Geovanny Torres Medrano miembro actual de estructura criminal quien pretendía viajar con rumbo final a Estados Unidos. Sin embargo, autoridades mexicanas lograron su captura en el estado de Tapachula por lo que de inmediato se realizan las gestiones pertinentes para su deportación y retorno al país vía terrestre […]\n2 junio, 2017 , By TRV TRV\nDiputado de ARENA ingreso con arma a la Asamblea por temor a personas “Pro Gobierno”\nEl artículo 151 del reglamento de dicha institución prohíbe ingresar con armas al recinto El diputado Ricardo Velásquez Parker, del partido ARENA, portaba un arma de fuego en su cintura ayer en la Asamblea Legislativa durante la sesión solemne en conmemoración de los tres años de gobierno del presidente Salvador Sánchez Cerén. El momento fue […]


Sigikid 48933 Bungee Bunny - Mantita de seguridad, diseño de conejo en BebeHogar.com\nSigikid 48933 Bungee Bunny - Mantita de seguridad, diseño de conejo por sigikid\nDescripción de Sigikid 48933 Bungee Bunny - Mantita de seguridad, diseño...\nEstamos contentos al brindar el brillante artículo: Sigikid 48933 Bungee Bunny - Mantita de seguridad, diseño de conejo.\nCon su reducido precio, esta largamente aconsejada su compra y es por eso, una alternativa muy común entre la gente. sigikid ha incorporado bonitos retoques en este artículo y lleva a una buena relación precio-calidad.\nSigikid 48933 Bungee Bunny - Mantita de seguridad, diseño de conejo\n- Calidad excepcional Sigikid\n- La primera clase para los niños\n- Se inspira en diseños hermosos !\n- Nuestra visión es muy simple: Queremos que el mundo sea un poco mejor .\n- Con SIGISAFE Ofrecemos un sistema de responsabilidad que vincula aspectos de la producción responsable y sostenible para todos nuestros productos .\nCalidad excepcional Sigikid La primera clase para los niños Se inspira en diseños hermosos ! Nuestra visión es muy simple: Queremos que el mundo sea un poco mejor . Con SIGISAFE Ofrecemos un sistema de responsabilidad que vincula aspectos de la producción responsable y sostenible para todos nuestros productos .\nsigikid 40354 de 0\nSigikid 49070 - Sonajero de tela para be...\nsigikid 40357 marca 0 en BebeHogar.com\nCuidado del Bebé 2129\nDecoración y Muebles 1840\nJuguetes y Regalos 2177\nPaseo y Viaje 806\nRopa y Zapatos 1254


Reglamento El Mus | Cartas, barajas, naipes | Actividades de ocio\nguardarGuardar Reglamento El Mus para más tarde\nEl Mus es, con toda seguridad, el juego de baraja espaola ms conocido y popular, gracias a su singular atractivo y especiales caractersticas, que convierten cada partida en un juego apasionante. Objetivo del juego Ganar ocho amarrakos (40 piedras) en uno o varios juegos parciales. Tambin puede jugarse a seis amarrakos (30 piedras). Baraja de cartas Es un juego para el que se emplea una baraja espaola de 40 cartas. Nmero de jugadores Puede jugarse individualmente entre dos o ms jugadores hasta un mximo de seis, o entre cuatro o seis, formando dos campos contrarios de dos y tres jugadores respectivamente. La partida ms interesante y la que ms se juega es la de cuatro jugadores, jugando por parejas, cuyo reglamento es el que vamos a explicar. Orden y valor de las cartas El orden de las cartas, de mayor a menor, es el siguiente: rey o tres, caballo, sota, siete, seis, cinco, cuatro y dos o as. No hay triunfo ni distincin de palos. El valor de las cartas, en cualquiera de los cuatro palos, es el siguiente: cada rey, tres, caballo o sota vale 10 puntos; las dems cartas, su valor natural representado por el ndice, excepto los doses, que, como los ases, valen un punto. Los reyes tienen el mismo valor que los treses, y los doses igual que los ases, lo que equivale a jugar con 8 reyes y 8 ases. Sin embargo, tambin puede jugarse slo con los 4 reyes y los 4 ases, conservando, en este caso, los treses y doses su valor natural. Distribucin de las cartas Cada jugador toma una carta. Los jugadores que tengan las cartas mayores juegan contra los otros dos jugadores que tengan las cartas menores. Quien sac la carta ms alta es el jugador mano, sentndose frente a l su compaero, y a su derecha, el jugador contrario que sac la carta mayor. El jugador situado a la izquierda del mano, despus de barajar las cartas, las ofrecer a cortar al jugador de su izquierda, quien al cortar no podr levantar ni dejar menos de 3 cartas. A continuacin, distribuir cuatro cartas a cada jugador, de una en una, comenzando por el jugador mano. La direccin o sentido para dar las cartas, as como para jugar, es de izquierda a derecha. Jugadas del mus Cada jugador, con sus 4 cartas, podr formar las siguientes jugadas: - Grande. Consiste en tener cartas lo ms altas posible, segn su orden. - Chica. Es una jugada inversa a la anterior, que consiste en tener cartas lo ms bajas posible.\n- Pares. Es tener dos o ms cartas iguales. Par: si slo se tienen 2 cartas iguales. Medias: cuando se tienen 3 cartas iguales. Duples: consiste en tener 2 parejas. - Juego. Se tiene juego cuando la suma del valor de las cuatro cartas de la mano es 31 o ms, siendo el mejor juego 31, siguiendo 32 y de ste salta a 40, descendiendo a 37, 36, 35, 34 y 33, que es el peor. Gana el que tenga mejor juego. Si ningn jugador tiene juego, es decir, si la suma del valor de las cuatro cartas de la mano de cada uno de ellos es inferior a 31, se juega a ver quin tiene mejor punto. El mejor punto es 30 y desciende hasta 4, que es el peor. Nota.- En ninguna de las jugadas del Mus puede haber empate. Cuando dos o ms jugadores tengan las mismas cartas, gana el jugador mano o el ms cercano al mano. Inicio y marcha del juego Despus de distribuidas las cuatro cartas, cada jugador las examinar para estudiar las posibilidades de su jugada. El jugador mano iniciar el juego, optando por no ir al descarte, jugando con sus cuatro cartas iniciales, en cuyo caso dir No hay mus o por mejorar su jugada, yendo al descarte, diciendo Mus. As sucesivamente, cada uno de los jugadores, al llegarle su turno, deber manifestar si desea o no ir al descarte. Pero en el momento que un jugador, al llegarle su turno de juego, corta el mus diciendo: No hay Mus, ninguno podr descartarse, comenzando a jugar el mano en la forma que luego se explicar. En la primera mano de cada juego, en lugar de decir Mus, cada jugador que quiera Mus, coger la baraja de cartas y la colocar a su derecha. Si ninguno de los jugadores corta el Mus, el jugador que era mano, ser el nuevo dador, repartiendo a cada jugador el nmero de cartas descartadas. Finalmente, el jugador que corte el Mus ser el mano para esa primera mano. Si el jugador que da las cartas, al hacer la distribucin inicial en cada juego parcial, descubre una de stas inadvertidamente, hay Mus visto obligado, pudiendo quedarse servido quien lo desee, sin ir al descarte. Un juego parcial termina cuando se hayan jugado todas las jugadas. Al final de ste, todos los jugadores tienen la obligacin de ensear sus cartas para que no existan dudas sobre los pares y juegos negados, cobrndose los dejes de envite. Un juego completo acaba cuando, despus de los juegos parciales que sean necesarios, alguna de las parejas alcanza o sobrepasa el total de 40 piedras u 8 amarrakos. Tambin termina un juego completo, sin necesidad de hacer tanteo, cuando un jugador acepta un rdago, mostrando todos los jugadores sus cartas para ver quien gana. Nota.- Si se hace un envite muy fuerte, aun cuando sea muy superior a las 40 piedras u 8 amarrakos de la partida, y un jugador lo acepta, el juego no se gana ni se pierde todava, y hay que continuar jugando hasta el final. Una partida de Mus se compone de 3 juegos completos, ganando la partida la pareja de compaeros que antes gane 3 juegos completos de 8 amarrakos.\nEl descarte Si todos han dicho Mus, cada jugador efecta su descarte al llegarle su turno y el que dio las cartas distribuir a cada uno las que solicite, que puede ser hasta el total de sus 4 cartas. Comenzar el mano que dejar sus cartas sobre la mesa hacia abajo para que no puedan verse. Este descarte podr repetirse cuantas veces lo deseen los cuatro jugadores. En el momento que se acaben las cartas del mazo sin haber podido completar el reparto, se tomarn y barajarn los descartes de todos, salvo cuando sea un solo jugador el que falte, en cuyo caso queda su descarte aparte, completndose sus cartas con las de los dems jugadores. Anuncio de las jugadas El Mus no es un juego de ganar bazas, sino que cada jugador, con las 4 cartas que tiene en su mano, y que no ensear hasta el final de cada juego parcial, deber hacer ver a los jugadores contrarios, en cada una de las jugadas, que posee cartas superiores. Sin embargo, hay casos en que procurar hacer ver lo contrario, con objeto de sorprender a los contrarios con mejor juego que ellos. El jugador mano es el primero que en cada jugada manifiesta si desea pasar, envidar (jugarse dos piedras), o hacer una apuesta mayor, y cada uno de los dems jugadores, por turno riguroso de juego, deber manifestar si pasa, si acepta el envite o si lo aumenta. El jugador mano deber hacer el anuncio de las jugadas por el orden ya establecido: Grande, Chica, Pares, Juego s o Juego no. En la jugada de Pares, los jugadores al llegarles su turno dirn si tienen o no tienen pares, inicindose los envites en el caso de que, al menos, uno de los jugadores de cada pareja tenga Pares. Para el Juego, se iniciar de la misma manera, diciendo cada uno de los jugadores al llegarle su turno de juego, S o No. Si ningn jugador tiene Juego, se hacen los envites entre los jugadores que deseen envidar al mejor punto de Juego no. Un jugador podr pasar, sin quedar eliminado, siempre que ningn jugador anterior a l haya envidado, pudiendo entrar en el juego al llegarle su segundo turno de hablar, aceptando o aumentando los envites anteriores; pero si un jugador pasase despus de haber envidado algn jugador anterior a l, queda definitivamente eliminado de esa jugada. Vocablos que se emplean en este juego - Mus. Cuando un jugador dice Mus, indica que quiere ir al descarte de alguna o de todas sus cartas. - Paso. Significa que no se quiere envidar o que se achica uno hasta ver que hacen los dems jugadores. - Envido. Significa que un jugador apuesta 2 piedras. - Y yo (envido). Es la rplica al envido apostando otras 2 piedras ms. - Y yo (reenvido). Es la rplica a un envite por el doble del mismo. - Quiero. Indica que se acepta la apuesta ofrecida por otro u otros jugadores. - No quiero. Indica que no se acepta la apuesta ofrecida por otro u otros jugadores.\n- rdago. Quiere decir que se apuestan todas las piedras o amarrakos de una sola vez, con lo cual se gana o se pierde el juego completo de 8 amarrakos. - Deje o no. Llmese as a la piedra que se lleva un jugador si ningn otro acepta un envite suyo. - Piedra. Llmese a cualquier cosa que sirva para marcar los tantos; suelen emplearse alubias, garbanzos, piedras pequeitas, monedas... - Amarrako. Representa el valor de 5 piedras. Est prohibido decir en el curso del juego otras palabras que las especiales del Mus, porque podran ser seas convenidas entre los compaeros. Tampoco debe pronunciarse inadvertidamente ninguna palabra relativa al juego, porque obliga a sostenerla aunque cueste la partida. Seas No se permite decir ni ensear al compaero las cartas que se tienen. No obstante, los compaeros podrn entenderse por medio de seas, ya que el inters est en ocultar a sus contrarios la jugada real que se tiene, ayudndose recprocamente durante el juego. Las seas ms comnmente admitidas son: - Morderse el labio inferior. Indica que se tiene 2 reyes para la jugada a Grande. Para indicar 3 reyes, se muerde el labio inferior hacia un lado. - Sacar la punta de la lengua. Indica que se tienen 2 ases para la jugada a Chica. Para indicar 3 ases, se saca la punta de la lengua hacia un lado. - Se tuercen un poco los labios, apretados hacia cualquier lado. Para indicar que se tienen Medias. - Se elevan las cejas. Para indicar que se tienen Duples. - Se guia el ojo. Para indicar que se tiene juego de 31 o para indicar que a Juego no, se tiene el punto mximo, es decir, 30. Tanteo del juego Como cada pareja de jugadores hace su juego en comn, la puntuacin es comn a ambos, por lo cual suelen llevar los dos el tanteo, uno las piedras y el compaero los amarrakos. Al comenzar a jugar, se coloca un platillo en el centro de la mesa, que contiene las piedras necesarias para jugar un partida. La cuanta de las apuestas de cada jugada se retendr en la memoria, para apuntarse al final de cada juego parcial. Los dejes o renuncios se apuntan en el acto. Al final de cada juego parcial, los jugadores harn la cuenta diciendo, en voz alta, cuntas piedras se toman y por qu. Cogern tantas piedras como puntos hayan conseguido en el juego, ellos o sus compaeros, dejndolas ante s para poder ver en todo momento las que cada uno tiene. Cuando el jugador que lleva la cuenta de las piedras tiene delante de s cinco, dice: Un amarrako, y su compaero toma una piedra, y las otras cuatro se dejan en el centro. Cuando al final de un juego parcial un pareja de compaeros ha alcanzado o sobrepasado las 35 piedras, uno de ellos debe decir: Adentro, y a continuacin se echan todos los amarrakos al centro de la mesa. Esto tiene por objeto advertir a los jugadores contrarios que se est a punto de ganar el juego completo.\nEl no o deje La Grande en paso La Chica en paso El Par Las Medias Los Duples Juego de 31 Los dems juegos Juego no o punto 1 piedra 1 piedra 1 piedra 1 piedra 2 piedras 3 piedras 3 piedras 2 piedras 1 piedra\nCuando a una pareja le falten muy pocas piedras para terminar un juego completo, hay que tener especial cuidado con los envites u rdago, y recordar que lo primero que se cobra es el No o deje, cobrndose las piedras de cada jugador por el orden indicado y ganando la pareja de jugadores que primero alcance los 8 amarrakos o las 40 piedras. El cobro de las jugadas se rige segn las siguientes normas: - Grande y Chica. Si todos los jugadores pasan, sin que nadie envide, al final del juego parcial, el jugador que mejor jugada tenga a Grande se llevar una piedra, y el jugador que ms jugada tenga a Chica, se llevar otra piedra. Pero si un jugador envida y nadie acepta su envite, se llevar en el acto una piedra en concepto de deje o No aceptacin del envite, dndose ya con ello por cobrada la jugada. - Pares y Juego s. Si todos los jugadores pasan sin que nadie envide, al final del juego parcial, el jugador que mejor jugada tenga se llevar el valor de la misma, aadiendo las piedras que por estas jugadas le puedan corresponder tambin a su compaero. Si un jugador envida y nadie acepta su envite, se lleva en el acto una piedra por deje, pero al final del juego parcial se llevar tambin el valor de su jugada, ms el valor de la de su compaero, aunque sus cartas fueran peores que las de cualquier otro jugador contrario. - Juego no. Si todos pasan y no hay envite, el que tenga mejor punto se llevar una piedra. Si un jugador envida al punto y nadie acepta, se lleva en el acto una piedra del No o deje y cobrar otra de punto al final, aun cuando ste fuera inferior al de otro jugador. El jugador que renuncia a un envite, no aceptndolo, pierde todo derecho al cobro de la jugada, aun cuando al mostrar las cartas, al final del juego parcial, se viera que era mejor su jugada. En cualquiera de las jugadas, ganan las cartas del compaero que las tenga mejores aun cuando el que hubiera envidado o dado el rdago las tuviera peores que las del jugador contrario que acept. El jugador que hubiera olvidado llevarse alguna piedra, pierde el derecho a hacerlo en el momento que se corta la baraja para distribuir las cartas del siguiente juego parcial.\nDocumentos similares a Reglamento El Mus\nCalculo de Agua Residual


Activan Alerta Naranja por fuertes lluvias en la CDMX - ContraRéplica - Noticias\nCiudades domingo 13 de junio de 2021 - 12:50\nLa Secretaría de Gestión Integral de Riegos y Protección Civil (SGIRPC) activó la Alerta Naranja para cuatro alcaldías de la Ciudad de México por alta probabilidad de fuertes lluvias y granizo.\nDicha alerta es para las demarcaciones de Azcapotzalco, Cuauhtémoc, Gustavo A. Madero y Venustiano Carranza donde se esperan lluvias de entre 30 y 49 mm, caída de granizo y vientos de hasta 60 a 69 km/hora.\nSe espera que en estas zonas se presenten encharcamientos, corrientes de agua en calles y avenidas y en caso de salir de casa evitar cruzar estos puntos.\nLa dependencia también activó la Alerta Amarilla en ocho alcaldías más: Coyoacán, Cuajimalpa, Álvaro Obregón, Benito Juárez, Iztacalco, Iztapalapa, Magdalena Contreras y Tlalpan.\nEn estas demarcaciones se prevén lluvias que alcancen los 15 y 29 milímetros. Añadió que existe la posibilidad de granizo y vientos entre 50 a 59 kilómetros por horades las 00:00 horas hasta la medianoche de este domingo.\nAnte estos pronósticos, Protección Civil recomendó a la población cerrar puertas y ventanas para evitar inundaciones, utilizar paraguas, no cruzar calles o avenidas con corrientes de agua y mantenerse alejado de árboles.\nEn gran parte del Valle de México se esperan lluvias desde la 1 de la tarde, hasta las 12 de la noche.\nDe acuerdo con la Comisión Nacional del Agua se esperan tormentas eléctricas para el Estado de México y la Ciudad de México.\nEn caso de manejar conducir con cuidado y evitar transitar por avenidas con encharcamientos.


Lourdes Talavera: Sabor a Algarrobo: 2011\nUn capítulo de mi próxima novela "AJEDREZ PERPETUO"\nPublicado por Lourdes Talavera en 13:04 No hay comentarios:\nEtiquetas: Blas Britez, isabel cespedes, Iván González, Sociedad de Escritores del Paraguay\nLos niños se resistían a formar la ronda, corrían de un lado a otro provocando la desazón de la maestra del preescolar. Ella gritaba y gesticulaba, pero no lograba involucrar a los niños en el juego de la ronda. Entonces, súbitamente iluminada lanzó una amenaza.\n-¡Los niños que forman la ronda serán llevados junto al comisario Mencia! ¡Él se encargará de cambiarles la opinión!\nDiego sintió en ese instante que un ejército de hormigas le invadía el cuerpo; no supo en qué momento tomó la mano de la compañerita de al lado ni tampoco cómo el pantalón se le había mojado.\nPocos días ates, había oído la conversación de su padre con el vecino. Comentaban que el panadero Mussi se encontraba preso en la policía, en el Departamento de Investigaciones, porque era miembro del partido opositor al Gobierno. Diego lo había encontrado en varias ocasiones frente a su negocio cuando su madre iba a comprar el pan y no comprendía de qué manera se manifestaba la peligrosidad del panadero, pues más bien parecía tranquilo como su padre y era muy querido por su esposa y sus hijos. Algo hacía la policía porque ninguna persona que era llevada detenida volvía sin historias macabras.\nRecordó a José, el imprentero, quien fue llevado preso porque había realizado un trabajo para un grupo de estudiantes que distribuyeron panfletos en contra del presidente.\nLos padres de Diego se pasaban diciendo que eso les pasaba solamente a los que se metían en alguna conspiración. Finalmente, José regresó a su casa, pero perdió el ojo derecho a causa de los golpes recibidos durante su estancia en la comisaría.\nDiego no deseaba que lo llevaran junto al comisario Mencia. Una madrugada, un automóvil detuvo la marcha frente a su casa y experimentó la sensación de que un gran vacío se apoderaba de su pecho; trémulo, casi lloroso, comprobó que toda la cama estaba mojada.\nEn casa de Basilia, revolvieron todas las habitaciones y los alrededores. Su hermana menor comentó que se llevaron hasta la garrafa de gas. Parece que Luisa, su otra hermana, se suicidó tirándose al pozo cuando algunas personas le contaron lo que le habían hecho, quien, desangrada perdió a su hijo. Estaba embarazada de siete meses. Según las versiones, fue arrestada porque su compañero Roque era dirigente de un grupo político-militar.\nDiego miraba incrédulo a la maestra. Nadie le hubiera convencido de que ella, justamente la maestra, sería llevada meses después presa, junto a los miembros de la Caja Cooperadora de la Escuela. La violaron, la torturaron y al retuvieron dos años en una especie de campo de concentración, en un pueblo llamado Emboscada.\nCuando estaba en la Facultad, la encontró en la calle, la saludó y le recordó que fue su alumno en el preescolar. Los grandes ojos de la señorita lo examinaron sin curiosidad. Estaba un poco perdida todavía, en medio de la ciudad. Después de muchos años de rehabilitación, ella llegó a coordinar una organización no gubernamental que trabajaba con niños de la calle y prostitutas.\nDiego también había militado en grupos de izquierda. Hasta se planteó la fuerza como último recurso para cambiar la situación. Si bien ahora, se había recuperado la libertad de soñar y de expresarse, él resentía la desigualdad de oportunidades para todos sus compatriotas. Ya no temblaba de miedo ante la amenaza de la policía, pero le sublevaba la impune corrupción imperante en los recovecos y niveles institucionales.\nA veces veía pasar una manifestación de estudiantes o campesinos, y le volvía una antigua angustia.\nHoy, sus ansiedades y preocupaciones se reparten entre su nieto Fabián, quien ocupa el centro de su universo, así como la empresa familiar, el alza o la baja de la moneda que rige el mercado, y busca cualquier evento cualquier evento que lo aísle de la realidad que no desea ver y le parece un círculo constante vivido por la humanidad.\nCierta mañana, en la plaza del Congreso, una multitud de campesinos reclamaba las promesas no cumplidas del nuevo gobierno. Él estaba de paso por las cercanías; ni siquiera comprendía lo que pasaba. De pronto, se produjo una estampida general, vio correr a la gente, perseguida por uniformados a caballo y a pie. En un momento determinado, uno de los policías sacó su arma y disparó al pecho de un hombre, que cayó al suelo. El rostro del agresor y su nombre se le grabaron en la mente a Diego.\nA sus cincuenta años, ya no tiembla de miedo ni se le moja el pantalón.\nRegresó a su casa y se lo contó a María, su esposa. Por eso, en la antesala judicial, espera para dar su testimonio. En su ánimo no impera la venganza sino la justicia para un hombre libre que murió reivindicando su derecho.\n(Publicado en “Zoológico urbano. Doce cuentos Citadinos" Editorial SERVILIBRO, 2004)\nPublicado por Lourdes Talavera en 20:46 No hay comentarios:\nAtardecer invernal junto al lago\nFrenético, vertiginoso, alucinante, en tres palabras sintetizó lo que había estado viviendo pocas horas antes. La vio venir y apareció una mueca en su rostro. Divisó sobre su hombro una gavilla de aves remontando el horizonte. Atardecer de invierno, el lago cuyas aguas presentaban un color plomizo se juntaba con la niebla y las nubes grises. El viento golpeaba el rostro de quienes se atrevían a salir a la intemperie. Frenético, vertiginoso, alucinante, resonaban en su mente como gotas que se colaban por un agujero y en su golpe final terminaban formando un charco sobre la superficie. Temblaban sus piernas, sentía frío, un intenso frío. Pensó en las veces, en que fueron juntos a tomar una taza de chocolate caliente.\nRecordaba vagamente, esa cafetería con mesas que tenían patas de metal y extraños diseños. El portal con aquel letrero rojo donde se leía con letras negras “El antiguo Vesubio”. Frenético, vertiginoso, alucinante, la sentía en su piel mojada con sudor y fragancia de verbena. Ella le trasmitía energía, lo hacía soñar mundos posibles donde se fundieran en un solo ser. Risueña, cantaba canciones en italiano y reía en medio de sus besos. Amore, amore, bacio. Se deslizaba en las dunas de la blanca arena del deseo como un cometa que remontaba el cielo, con el viento. El lago parecía siniestro aquella tarde de domingo, en medio del silencio y del vacío. Sentía que de pronto se había convertido en un hijo de Saturno. Ambivalente, disarmónico, con altibajos, su ánimo le reclamaba un breve descanso. Se sentó en la playa y una opresión le ciñó el pecho. ¡Me estoy muriendo! Pensó.\nCon las manos desprendió un puñado de hierbas y rompió a llorar desconsoladamente, mientras se dirigía a la lancha con la intención de navegar por el lago.\nNo llores, ya pasó. Le dijo ella, cuando lo abrazó. La fusión de sus cuerpos lo había trasportado hacia una dimensión que él desconocía. Ella besó sus lágrimas y él se acurrucó en su regazo. Una inmensa paz lo inundó y quiso quedarse para siempre en ese instante donde la serenidad se palpaba en la respiración de ambos. Trémulo, suspiró y ella le sonrió. Alargó su mano hacia su torso desnudo y lo acarició como si fuera el terciopelo más precioso con el que hubiera topado. Después no supo que pasó. En realidad, su memoria antigua lo traicionaba. Recordaba retazos donde la veía en un mar de sangre y él le sostenía la cabeza.\nReconocía que nunca antes había estado con una mujer como estuvo con ella. Quizá su pelo castaño oscuro le atraía más que sus caderas o sus ojos oscuros de mirada penetrante. Sin embargo, su risa lo seducía. Lo habían invitado a dar una conferencia sobre su último libro en una facultad de letras. Fue para allá esperando aburrirse con las preguntas de los asistentes, pero en medio de esa tediosa reunión la escuchó preguntar con ávida curiosidad sobre aspectos que había tratado de manera superficial en el libro.\nCuando terminó la sesión, ya en el pasillo ella le pidió que le firmara un ejemplar que había adquirido en la librería del centro de la ciudad. Accedió con fingida humildad, cuando le devolvió el libro ella le preguntó donde podría escribirle. Le dio una dirección. Cada dos días recibió una carta de ella. No le contestaba. Seguía escribiéndole y pasaron cuatro años. Él publicó una nueva novela y se la envió. Cesaron las cartas. Algo pasaba con ella, se preocupó. ¿Por qué había dejado de escribirle?\nBuscó su número de teléfono y la llamó. Dijo que no le había gustado la historia sobre fantasmas que había escrito. Prefería sus obras anteriores. Él intento disuadirla pero fue en vano. Ven, a verme, pidió y ella fue.\nSe quedó, y se convirtió en la sombra de su sombra si cabe la expresión. Tenía la habilidad de convertirse en alguien indispensable. Leía lo que escribía, hacía las correcciones, buscaba la información precisa para corroborar los más sutiles datos. Le preparaba el café con leche en el punto exacto que le gustaba. Sabía en que preciso momento una canción de blues le disiparía la fatiga. Hubiera pensado que le leía el pensamiento. Él pasó por una etapa de fructífera creación y más de una vez, ella le reclamó que la había convertido en uno de sus tantos personajes. Él reía y ella descompuesta por el enojo daba un portazo y salía a caminar. Al cabo de unas horas regresaba con el semblante tranquilo, repuesta de la rabieta. En una ocasión, ella le había comentado que a veces creía que si se moría, él escribiría un librito para recordarla. Él la miró a los ojos y le contestó: Escribiría un libro, mi querida.\nEl lago y sus aguas plomizas lo devolvían a ese lugar donde fueron felices compartiendo una merienda en el atardecer invernal mientras el viento les susurraba cuentos macabros. Frenético, vertiginoso, alucinante, se sentía cuando consumaban ese encuentro eterno que les había tocado como privilegio. Un día inesperado, la gente empezó a enfermarse a causa de un virus que hacia estragos en las personas, y provocaba una rápida muerte con grandes hemorragias. Ella se enfermó, la internaron en un hospital y él no se movió de su lado. Al segundo día, cuando se inquietó en el lecho, él le acarició el pelo castaño oscuro que le cubría el rostro. Despobló su frente y le dio un beso. Entonces, ella lo miró fijamente y él comprendió lo que le decía: Te amo y lo sabes, como también, sé que me amas. Vomitó un chorro de sangre y convulsionó hasta entrar en coma. La trasladaron a la sala de terapia intensiva y falleció a las dos horas de ingresada.\nFrenético, vertiginoso, alucinante es el golpe que recibe cuando la lancha que conduce se estrella contra el muro de piedra de la playa, mientras que el lago y sus aguas plomizas se revuelven en una ola que no llega a la orilla.\nPublicado por Lourdes Talavera en 18:46 No hay comentarios:\nEl viejo baúl y las memorias - María Irma Betzel\nEl baúl sinónimo de arcón y cofre nos conecta con la idea de tesoro escondido. La memoria es un tesoro que se guarda y que hace de las personas lo que son. La existencia es el recuerdo. El secreto de quienes somos está guardado en nuestros recuerdos. María Irma Betzel, con su libro “Memorias de un viejo baúl” nos invita a transitar el territorio de la infancia.\nSe puede considerar a la literatura infanto - juvenil como un sistema de géneros (narrativa, poesía, teatro, de divulgación científica, histórica o cultura) que presenta, como rasgos dominantes y constitutivos de su condición, una calificación estética y la potencialidad de comunicar, de ser leída y disfrutada, por los niños y los adolescentes.\nEsta manifestación literaria, posee un potencial formativo que se convierte en una herramienta de las corrientes pedagógicas y las vivencias en el aula de la infancia y la adolescencia. Es un hecho reiterado y, significativo en América\nLatina, que los orígenes de la escritura para la infancia y la adolescencia estén vinculados a la tarea de los educadores y a la edición de libros escolares. Por esta razón, los textos de las escuelas son el medio de difusión principal de la literatura destinada a este grupo de la población.\nUna consecuencia negativa de esa relación con la institución educativa ha sido que con su marcado delineamiento didáctico, muchas veces, limita la naturaleza lúdica y las posibilidades emocionales e imaginativas de los escolares. Una concepción moderna sobre esta cuestión enfatiza una relación de equilibrio, colaboración, intercambio y enriquecimiento mutuos, en la cual tanto la literatura como la pedagogía, sin dejar de ser lo que son, se unen en el quehacer del maestro, del bibliotecario, del promotor de la lectura, a favor de la promoción de la lectura y el desarrollo humano, hoy, de los grupos infanto – juveniles de diferentes generaciones.\nEn una época dinámica y hasta de agresiva globalización arrasadora de identidades culturales, la mejor literatura infantil y juvenil, es aquella capaz de influir simultáneamente sobre la sensibilidad y el intelecto desde las edades más tempranas, y puede convertirse en un poderoso factor de reconocimiento y reafirmación de lo propio, sin renunciar a la vocación de universalidad que singulariza a América Latina y en nuestro caso, al Paraguay.\nEn este sentido, siguiendo a la Sociedad Argentina de Pediatría, su par la Paraguaya fomenta la lectura desde temprana etapas de la vida para “hacerles a los niños una caricia que los llevará a imaginar otros mundos posibles, a identificarse con personajes y a viajar a lugares lejanos sin alejarse de sus seres queridos” Estas entidades científicas incorporan al concepto de salud de la infancia, la expresión de todo el potencial de la misma y su armónico desarrollo. Contarles cuentos o leerles un libro es un modo de jugar con ellos, divertirse juntos, alentarlos en el aprendizaje, desarrollar su inteligencia, demostrarles afecto.\nMaría Irma Betzel y el territorio de la infancia\nDesde la perspectiva territorial, la infancia nos conduce por senderos de acertijos y entresijos, que se van contextualizando en un espacio donde la imaginación, la fantasía, y la ficción permiten la creación de un mágico universo infantil.\nEn este territorio, el niño va elaborando un caleidoscopio multicolor, que en su dinamismo se metamorfosea y se transforma, en otro mundo oculto y secreto donde la infancia sueña despierta. En nuestro país, las referentes en literatura infanto – juvenil son: María Luisa Artecona de Thompson, Nidia Sanabria de Romero, Gladys Carmagnola, Nila López, Milia Gayoso Manzur y otras destacadas escritoras y educadoras.\nMaría Irma Betzel tiene otras obras infanto – juveniles y la que ahora nos ocupa “Memorias de un viejo baúl” se presenta con un lenguaje sencillo, preciso, fresco y cotidiano. La obra tiene una estructura de caja china, que según ella misma cita a Vargas Llosa, que define esta técnica como la de contar una historia como una sucesión de historias que se contienen unas a otras. La personaje principal, Mariana, descubre unos escritos, una carta y va entrelazando el pasado con el presente con una sucesión de eventos históricos ricos que ayudan a comprender algunos hechos de nuestra historia nacional.\nEl relato acerca de Cuatí, el niño payaguá, que socorre a su jefe, el Gral. José Eduvigis Díaz con su sabiduría ancestral contribuye a que la niña recree de manera más colorida lo que había escuchado acerca del héroe en la escuela y sobre la etnia de los payaguas, los piratas canoeros del Río Paraguay. Los cinco cuentos que se desarrollan en espiral en la obra aluden a sucesos o hechos de la vida en tiempos del Supremo, la guerra contra la Triple Alianza y la del Chaco. La casa abandonada, Carta y epílogo reflejan lo citado anteriormente como la técnica de la caja china.\nLa guía didáctica al final del libro ayudará en aula a profundizar en los diferentes aspectos de las historias, así como en comprender tanto de la forma como del contenido que nos ofrece el libro y permitirá la reafirmación del ser paraguayo como una estrategia de permanencia en el contexto globalizador y dinámico de nuestra era tecnológica.\nEscritora – Médica pediatra\nPublicado por Lourdes Talavera en 14:12 No hay comentarios:\nKafka en la orilla ( Novela - fragmento)\n"El pasado nutre el presente para darle sentido"\nA veces, el destino se parece a una pequeña tempestad de arena que cambia de dirección sin cesar. Tú cambias de rumbo intentando evitarla. Y entonces la tormenta también cambia de dirección, siguiéndote a ti. Tú vuelves a cambiar de rumbo y la tormenta vuelve a cambiar de dirección, como antes. Y esto se repite una y otra vez. Como una danza macabra con la muerte antes del amanecer. Y la razón es que la tormenta no es algo que venga de lejos y que guarde relación contigo. esta tormenta, en definitiva eres tú. Es algo que se encuentra en tu interior. lo único que puedes hacer es resignarte, meterte en ella de cabeza, taparte con fuerza los ojos y las orejas para que no se te llenen de arena e ir atravésandola paso a paso. Y en su interior no hay sol, ni luna, ni dirección, a veces ni siquiera existe el tiempo. Allí sólo hay una arena blanca y fina, como polvo de huesos,danzando en lo alto del cielo. Imagínate una tormenta como ésta.\n(Haruki Murakami, escritor japonés)\nPublicado por Lourdes Talavera en 21:38 1 comentario:\nPublicado por Lourdes Talavera en 17:50 No hay comentarios:\nHabía pasado tanto tiempo, casi veinte años de repetir las mismas situaciones. La espera había sido larga y a veces complicada. Sin embargo, un día desperté y quise soltar todo aquello que me encadenaba al pasado vivido dolorosamente. Poco después de Pascua, decidí reservar un lugar en una peregrinación a Tierra Santa. El vuelo iba de Luque a Montevideo – Madrid – Tel Aviv. La noche que confirmé el viaje no pude dormir. Cuando llegamos a destino al anochecer, nos llevaron en un ómnibus e instalaron en una pensión en Tiberiades. La habitación que me asignaron tenía amplios ventanales y dejaba pasar el viento que traía la frescura del lago, con el mismo nombre. Me tendí en la cama con la ropa puesta, entre la fatiga y la modorra dejé que mis pensamientos se desataran. Había pasado veinte años creyendo que el amor lo podría superar todo, incluso el desamor del otro y me había equivocado. Muchas veces, mi temor a vivir lo que cada día me deparaba, me devolvía a tus brazos.\nMás allá de lo que pudiera esperar del futuro importaba más aquello que había vivido contigo. De noche mi sueño se impregnaba de tu ausencia mientras que el frío del invierno me recordaba tu alejamiento. Para asumir una realidad ineluctable había buscado recursos que me dieran una sensación de sosiego y pertenencia al mundo. Aunque alternaba con las personas me sentía terriblemente sola. Podía navegar por el inmenso territorio de la tecnología y contactar con los demás, la agonía de no existir para ti, era mucho más fuerte que cualquier otra emoción o sentimiento. Sin embargo, aunque tuviera la vocación por el ayer, un horizonte se desplegaba ante mis ojos con la urgencia de ser tomado en cuenta.\nMe habías dicho que no tenías ninguna religión, no profesabas una fe pero vivías consumido por las supersticiones ¿Cuál es la diferencia entre fe y religión? ¿Por qué no seguí mi vida sola? ¿Por cobardía, comodidad, un sentido erróneo de libertad o simplemente miedo a vivir? Ahora, me da vergüenza pronunciar tu nombre, durante veinte años lo había repetido con devoción hacía ti. No pude decirte que dentro de mí, habitaba la pena de los muertos. Todo lo inexpresado golpeaba mi cabeza y se trasmitía a mi corazón. Deambulaba sola por mi casa, transitando los entresijos de una espiral, pero, de pronto comprendí que debía buscar y hallar una hilacha de esperanza que me ayudara a mirar de nuevo la vida a colores y no solamente en tonalidades grises. Quería saber todo sobre mí. Más allá de mi fragilidad, de mis planes quizá limitados debía encontrar mis respuestas.\n¿Qué existencia tenías detrás de esos ojos claros? Una vida que nunca compartirías conmigo. Mis preguntas te exasperaban mientras que yo creía que eran necesarias. Cuando me preparé para este viaje puse en la maleta una antigua Biblia que había comenzado a leer cuando decidí alejarme. No diste señales de preocupación por mi abandono. La habitación era confortable, al tomar algunas cosas del equipaje encontré la Biblia y la abrí al azar como acostumbro a hacer cuando la leo. Estaba cansada pero deseaba leer y descubrir algo que hiciera sonar un timbre, en mi interior. Por otra parte, también, tenía que descansar para la jornada que me esperaba al día siguiente, con la ida a Cafarnaúm.\nNo puedo precisar los hechos, solamente recuerdo que en la mañana, el teléfono me despertó y una voz, en inglés, me recordó la salida; a las apuradas me alisté y salí con el grupo a nuestro destino. Recorrimos y llegamos al sitio donde estaba la antigua sinagoga, la brisa del lago atenuaba el calor. A la sombra de un arbusto me senté a beber agua mineral de la botella que llevaba conmigo. El tiempo que estuve allí me envolvió un sopor denso. Miraba a esas personas que debían creer en algo, por eso estaban allí y no en una playa como Ibiza. De improviso, una mujer se me acercó y tomó del brazo casi obligándome a seguirla. Exhalaba el perfume de las flores del mirto. Existen senderos que no llevan a ninguna parte, me dijo. Me sentí en una soledad infinita, las demás personas habían desaparecido. El viento soplaba y parecía repetir lamentos dolorosos. Seguí a la mujer como una autómata. Caminamos por la orilla del Jordán, tomamos la senda del mar Muerto. No supe cuando tiempo había pasado, quizá dos días o más, no comíamos, solamente yo bebía agua; tampoco dormíamos. En un momento, del día, divisé una montaña y apareció el mar.\nQuedaban los restos de una ciudad, con alquitrán y sal. La mujer se volvió, me miró y en sus pupilas percibí la silueta de una estatua de sal. El sol era implacable y el calor calcinaba. La mujer se acercó a mí, abrió sus brazos como en oración y me dijo con una voz dulce: Este es el paisaje que te rodea cuando insistes en quedarte en el pasado. Después se marchó como a quién no le importa que se acaben los senderos. Quedé perpleja mientras el sol me quemaba las mejillas y comprendí que era María, la madre de Jesús. Inmóvil, sin comprender mis emociones miré el horizonte y busqué el camino para reunirme con el grupo. En ese instante un fuerte repiqueteo me sobresaltó, abrí mis ojos y la luz del amanecer inundaba la habitación, alargué la mano y tomé el auricular del teléfono al tiempo que escuchaba una voz, en inglés, que me avisaba que era la hora de levantarse.\nPublicado por Lourdes Talavera en 19:15 No hay comentarios:\nMiradas cruzadas en la investigación cualitativa.\n“Guido Boggiani. Entre la memoria y el olvido” de Julio Rafael Roqué\nPara la mayoría de los asuncenos, Guido Boggiani, es el nombre de una importante avenida de la ciudad que ha tenido un importante auge comercial en los últimos años. Quizá unos pocos, fotógrafos o antropólogos conozcan más acerca de él. Esta inquietud, llevó al colega, docente universitario e investigador, Julio Rafael Contreras Roque a profundizar su interés en relación a Boggiani y a transitar por un sendero de consultas a diferentes fuentes e investigar a profundidad sus respuestas que nos presenta en su obra:”Guido Boggiani. Entre la memoria y el olvido”.\nEn este tiempo, en el que se conmemoran doscientos años de la independencia patria es importante resaltar a aquellas figuras que han contribuido al patrimonio cultural y científico del país. Este énfasis nos propone el Profesor Contreras Roque, con una propuesta pedagógica de reconstrucción que parte de reestructurar la docencia y la cultura para permitir que los jóvenes superen la falta de aceptación de los antecedentes históricos de la realidad actual. Expresa la tesis que “el hombre es un ser social e histórico y tiene una herencia cultural que puede llegar a ser aún más determinante que la biológica” y en más de cuatrocientas páginas explica sus argumentos al respecto.\nGuido Boggiani, italiano de nacimiento, desplegó su talento y desarrolló su creatividad en diversas actividades en nuestro país, dónde falleció en tierras chaqueñas (1901). Se dedicó a la etnografía, la lingüística, al arte, y a la fotografía. Contreras Roque, considera su obra sobre Boggiani como un intento de ensayo- biografía. Con rigor científico nos presenta una mirada cruzada con la visión y las facetas del Guido Boggiani, investigador etnográfico cuyo medio fundamental ha sido la fotografía. Los resultados de su observación documentada fotográficamente se encuentran en el Museo de Berlín y otros forman parte del tesoro documental del país.\nPara realizar una investigación etnografía es necesario adentrarse en el grupo, aprender su lenguaje y costumbres, para hacer adecuadas interpretaciones de los sucesos se tiene que tener en cuenta sus significados; no se trata de hacer una fotografía con detalles externos solamente, se debe ir más a la intimidad de lo retratado y analizar los puntos de vista de las personas y las condiciones histórico-sociales en que se dan los hechos o fenómenos estudiados. Por este motivo, el etnógrafo tiene que insertarse en la vida del grupo y convivir con sus miembros un tiempo prolongado, pues ante todo tiene la necesidad de ser aceptado en el grupo, después aprender su cultura, comprenderla y describir lo que sucede, las circunstancias en que suceden mediante el uso del mismo lenguaje de los participantes.\nRefiere Peter Good que los etnógrafos tienen mucho en común con los novelistas, los historiadores sociales, los periodistas y los productores de programas documentales de cine y televisión porque deben desplegar una extraordinaria habilidad etnográfica en la agudeza de sus observaciones, la fineza de su oído, la sensibilidad emocional, la penetración a través de las diferentes capas de la realidad, la capacidad de empatía con sus personajes, sin pérdida alguna de capacidad para valorarlos objetivamente. Es una mezcla de arte y ciencia, en la que el autor inserta también la educación. No se trata de escribir una obra de ficción, porque se trata de un método de la ciencia posible de validar íntegramente y en cada uno de los procedimientos y análisis que se hagan, aunque tiene que estar determinado por el estilo del investigador, "del narrador", de su "sensibilidad" y de la comprensión, propiedades o atributos esenciales artísticos para algunos, pero también son habilidades que pueden ser adquiridas en la práctica del método. \nAlgunos autores utilizan la etnografía como sinónimo de investigación cualitativa, en la que incluyen la etnografía propiamente dicha, es decir la investigación de campo con carácter cualitativo, las historias orales o historias de vida y los estudios de casos. Sin embargo, no toda investigación cualitativa es etnográfica. Para otros, la etnografía es considerada como método o conjunto de prácticas y herramientas desarrolladas o un complemento en el uso de métodos cuantitativos. Con la investigación etnográfica se busca construir una teoría de la cultura particular a un grupo, interpretando el entorno a través del análisis de lo que dicen, piensan y hacen las personas que pertenecen a ese grupo. Boggiani brindó aparte de sus escritos, un aporte visual fundamental porque supo captar “la otredad” de las personas, procedentes de las etnias que fueron fotografiadas. Lo que podría considerarse en nuestros días como un delineamiento de la memoria basado sobre “el otro” en contextos diferentes y reconstruidos por quien lo mira.\nEs indudable el legado antropológico, lingüístico y cultural que nos ha dejado Boggiani y que en la obra de Contreras Roque se va ahondando en sus diferentes capítulos dedicados a la biografía de Boggiani, sus escritos, viajes de exploración, estudios de etnología, antropología y su labor de fotógrafo. También se puede encontrar una amplia referencia bibliográfica de obras publicadas sobre él, otras biografías y un anexo con una preciosa colección de fotografías.\nEl transcurrir del tiempo implica cambios en una sociedad y en las personas. Esto trae como consecuencia los cambios de paradigma, nuevas concepciones y un constante dinamismo en las comunidades epistémicas. La divergencia en los diferentes enfoques teóricos de la interpretación de los hechos en ciencias sociales, con frecuencia, lleva a debates y discusiones que generan posiciones “reduccionistas”. Esta situación inquieta a Contreras Roque, y él propone como alternativa seguir a Ian Hooder, y hallar una interpretación post procesual que oriente a la ciencia hacia senderos abiertos. Sostiene, además que en base a teorías como “de la catástrofe a la teoría de la sociobiología” pueden contribuir y generar un campo más maduro y equitativo que integre a figuras notables como Guido Boggiani a la historia cultural y científica del Paraguay.\nComo lectora, escritora, docente universitaria e investigadora considero que esta obra nos deja una tarea importante, la cual consiste en la lectura de la misma e identificar la mirada y la visión de Boggiani y establecer una comparación para comprobar la riqueza de su legado a nuestro país.\nEcólogo y biólogo evolutivo. Historiador de la Ciencia. Es profesor investigador visitante en la Universidad Nacional de Pilar, Paraguay, y Director del Instituto de Bioecología e Investigación sub. Tropical/UNP. Miembro de la Academia Paraguaya de la Historia, de la Sociedad Científica del Paraguay, Presidente de la Fundación de Historia Natural “Félix de Azara” de Bs. As. Recibió el premio “Félix de Azara”, en España. Libro: “Guido Boggiani. Entre la memoria y el olvido”. Edición propia. Colección Azara Nº 1. Auspicios Fundación de Historia Natural “Félix de Azara”. Asunción. 2009“Guido.Edición propia.\nAño de aparición: 2009.\n Nolla, N. Etnografía: una alternativa más en investigación pedagógica. Educ. M. Sup. VII. Nº 2. La Habana. Julio-Dic.1997\nPublicado por Lourdes Talavera en 17:30 No hay comentarios:\nEtiquetas: Gilberto Riveros, Nor Ubaldi\nPublicado por Lourdes Talavera en 21:05 2 comentarios:\nEs domingo y deambula en la mañana soleada en la búsqueda de un mercado de antigüedades, vaga por las desiertas calles mientras que en la intersección de Palma e Independencia nacional, un perro envejecido y achacoso ladra sin descanso a unos niños que duermen bajo el sopor del vaho de la cola de zapatero. Una densa oleada de aire la unge de un hálito de estupor y percibe que en la ciudad se convive con miles de fantasmas. Sonríe al recordar que las sociedades latinoamericanas se reflejan en el espejo de la paradoja; en ellas se entremezclan las haciendas y las financieras; el analfabeto funcional y el intelectual cosmopolita; el caudillo y el inversionista. Actualmente, el trabajo y la religión han sido reemplazados por la ideología del mercado, aunque algunos pensadores hayan impulsado discusiones planteando el tema de la muerte de las ideologías. En nuestros países, los partidos políticos presentan una característica esquizofrénica, el hegemónico otorga a sus miembros un sentimiento de identidad social; donde la mitad es como una orden religiosa y la otra agencia de empleos. De esta manera, los gobiernos de turno siendo los mayores empleadores. Cuando falla el sistema, como en el Paraguay, se da el éxodo masivo de personas al extranjero buscando trabajo, primero a la argentina, después a E. E. U. U. y ahora a España. La necesidad económica obliga a los paraguayos a vivir una cultura diferente.\nEn las plazas del Parlamento, en Asunción, todavía se extravían los ecos de numerosas voces, las de los otros; de aquellos jóvenes que experimentaron un despertar cívico y luego se hicieron trizas ante el muro del poder de turno y que culminó en un charco inmenso de sangre para el país, en un precio demasiado costoso para mantener una democracia política tejida de hechos y significados ambivalentes. Beatriz había perdido sus ilusiones pero no sus convicciones. Había leído el poema de Eliot: “Entre la vida la vida y la realidad, entre el impulso y la sombra”. Eso le había hecho percibir que el camino de vuelta a una misma pasa por el de los otros. La violencia es una respuesta que impone el poder. La miseria del hombre actual se sustenta en la ignorancia de las causas y del objeto del sufrir, sobre todo en la inutilidad del sufrimiento. Aunque a veces la lucidez brota del dolor como el agua de un manantial, pero deja una angustia como ciega desazón que distorsiona el sabor de los sentidos, se vuelca hacia lo que es amargo y cubre de un manto gris al mundo iluminado e inocente que cobija a la humanidad. Es necesario que del Paraguay se desencanten el infortunio y el dolor. Tiene que existir en algún lugar un cielo más brillante y más azul. Beatriz retoma la calle Estrella y baja por Chile al costado del Panteón de los Héroes y santuario de Nuestra Señora de la Asunción. Cruza Palma y se instala en una mesa del “Lido Bar”, en la terraza. Pide un pastelito* y un vaso de jugo de naranja. Un niño le pide una moneda, mira su mano y niega con la cabeza. El niño se aleja por la vereda y Beatriz clava su mirada en el asfalto negro.\nGira la cabeza y en una mesa cercana a la suya, divisa al hombre del noticiero. Tien ele pelo casi sobre la nuca, se lo aparta detrás de las orejas, lee el diario y de vez en cuando toma su bebida. Es blanco, no impresiona lo fornido ni lo alto; masculino ni femenino. Impresiona su ambigüedad. Su belleza inclasificable. Ni feo ni bello. Beatriz siente que ha encontrado un espécimen atrayente. Un hombre lo saluda y conversa unos minutos con él. De nuevo retoma su lectura. Ella se saca los anteojos oscuros y sus ojos claros lo miran empecinados en desentrañar sus recovecos. Una tenue gota de sudor le recorre la frente. La piel blanca y transparente de Beatriz adquiere el grafismo de sus sinuosas venillas y arteriolas. Ella es alta. Su gran resistencia ante la depresión hizo que adquiriera hábitos y costumbres saludables. En ese aspecto, salir de paseo por diferentes lugares de la ciudad le permitió aprender a lidiar con sus conflictos. De pronto él la mira, se levanta y se marcha como si tuviera demasiada prisa, de golpe. Lo mira alejarse hacia la plaza y cruzar, Nuestra Señora de la Asunción hasta 25 de Mayo. Ahora su memoria le da la respuesta, es el hijo de Carlos Ordóñez, ya fallecido, como el libanés Cassiuff y Ortellado. Para ellos fue catastrófica la caída de la dictadura. La madre del joven, al quedar viuda, abrió una casa de modas con franquicia para la venta de los diseños exclusivos de Malui Bertucci. Él se dedica a escribir guiones de televisión y cine, como asimismo por esas circunstancias de incomprensibles del sub. empleo en el país, lee las noticias. Tengo buena vista, piensa ella. Paga la cuenta, se levanta, camina la misma vereda por Palma.\nUna cuadra más abajo, se encuentra instalado el mercado dominguero de antigüedades. Mira los diferentes objetos. De pronto, llama su atención una caja de té, decorada con una pintura de relieve con detalles iridiscentes. El interior tiene dos compartimientos, el color es canela. Sintió fascinación por la caja y la compró. Pensaba en los arcanos que pudiera albergar esa caja. Era increíble cómo las circunstancias e historias de las personas se encontraban en algún punto inexplicable. Particularmente, no sentía ganas de atormentarse con hechos pasados. La vida vivida es aquella que fue honrada con decisiones propias. Trató siempre de vivir de acuerdo a sus principios y valores, tal cual había aprendido de su padre y de su abuela. Ese domingo se sentía particularmente contenta, Marga su compañera de colegio le había llamado por teléfono para contarle noticias de Nina. Por fin se verían otra vez. El pasado le parecía tan lejano, infinito y, sin embargo, habían pasado tres décadas desde que Nina huyó del Paraguay.\n(Lourdes Talavera, Capítulo 28 de la novela: Sombra sin sosiego.Editorial Arandurâ 2009)\nPublicado por Lourdes Talavera en 15:52 No hay comentarios:\nEtiquetas: Angélica Andrea Valenzuela, Gustavo Beckelmann, Isabel Céspedes\nLos rayos perezosos del sol se colaban entre las ramas de los árboles, el fresco del amanecer era sumamente agradable. Ramón Brítez se acomodó en el asiento del jeep mientras el chofer conducía tranquilo. La espesura del pasto que alimentaba a las vacas, a la vera del camino, le trajo recuerdos de su infancia. La chacra fue el espacio donde tanteó sus primeros pasos, recordó a su madre llevando el tereré rupá a su padre.\nTrabajaban denodadamente, el sudor se mezclaba con el polvo; y en la época de la cosecha del algodón, desde el más pequeño al más anciano de la casa se ataban una bolsa a la cintura y colaboraban en la recolección de los blancos copos, que daban una bonanza a la escuálida economía familiar.\nRamón completó sus estudios en su comunidad y luego fue a vivir con su tío a la capital; fue un alumno aventajado, por eso, logró ingresar a la academia de policía y a la facultad de derecho. Hoy, a cargo de del destacamento norte, estaba conceptuado como un respetable defensor de la ley, rasgo poco común entre sus camaradas. Chéverô guara, chockokue kuéra imbareté kikuái ko’ápe.- le dice su chofer.\nAsiente con la cabeza y sigue ensimismado en sus pensamientos.\nLa lucha por la tierra es por la vida. La explotación y la proletarización de los campesinos son una realidad en la sociedad actual, había oído concluir a alguien en un análisis sobre el tema en la televisión. Ekirî`rîna nde bolche, había sentenciado mecánicamente en su mente en dicha ocasión.\nSu padre era un campesino que se identificaba con el trabajo y la tierra que pisaba.\nAquella era para él su seguridad personal y familiar, allí se desarrollaba su relación comunitaria y con el mundo.\nCuando los invasores de predios se resistían a abandonar la tierra tomada, se le asemejaba a Ramón una lucha contra la muerte, y por lo tanto a pesar que se revelaba a aceptar la idea, eso representaba la defensa del derecho fundamental del hombre. Aunque en su fuero interno se resistía a la reflexión de que la reforma agraria es una bandera y un movimiento concreto para el desarrollo de un país agrícola.\nDe este modo discurrían sus pensamientos al filo de la impensada izquierda; si eres hijo de campesino, cómo renegar de tus orígenes, le reclamaba su conciencia. Su madre siempre le comentaba el nacimiento de Ramón. La mayoría de las veces, él se sentía privilegiado. Solamente había algo que le desagradaba y era integrar la comitiva judicial y efectivizar el abandono de los asentamientos. Mirar cada rostro curtido por el sol le confrontaba con el semblante cubierto de arrugas de su padre y hermanos mayores prematuramente envejecidos. Los niños descalzos y sorbiéndose los mocos formaban parte del paisaje en el invierno. Las mujeres con el vientre abultado o amamantando a los más pequeños le producían un sentimiento paradójico. Creía que lo que ocurre sólo puede venir de lo que se haya hecho, porque cada quién es responsable de lo que se llama destino; sin embargo, intuía un mundo distinto al que veía para aquellos desheredados en su patria.\nSu casa no había sido eso, exactamente, sino un rancho kulata jovái , fresco en el verano y abrigado por los leños del fogón de la cocina, en el invierno. Su madre se levantaba antes del amanecer para tomar mate  con su padre, y luego preparar el desayuno.\nSiempre hacendosa, cuidaba de la huerta y del gallinero; también se ocupaba de hacer quesos que luego vendía en el pueblo y ayudaba para la compra de provistas en el almacén de don Dionisio. Él la ayudaba en dichas tareas, y eran momentos donde intercambiaban anécdotas; ella le contó por ejemplo, por qué eligió llamarlo Ramón. La razón era simple y llana; su madre había pedido la intercesión del santo durante el parto. Ha’e oñangareko cherehe , decía convencida de su certeza.\nEl paraje estaba rebosante de cultivos; las plantaciones de mandioca, poroto y maíz evidenciaban la pujanza de la colonia. Sin embargo, los propietarios legítimos habían ganado el litigio, y no les importaban la escuela, el oratorio ni el puesto de salud.\nUn malestar aquejaba a ramón: a su llegada al núcleo de la población, percibió el humo que se levantaba desde el techo del centro comunitario. Sintió un ligero escalofrío cuando vio al fiscal acompañado de las fuerzas especiales. Para amedrentar a los pobladores habían quemado su sitio de reunión. Los líderes deliberaban y no pretendían acatar la orden judicial. Las mujeres y los niños miraban con temor, sin la posibilidad de resistencia ante lo que acontecía. El fiscal se mostraba implacable, instando a los pobladores a juntar lo más imprescindible de sus cosas y abandonar, de manera pacífica, la colonia y evitar enfrentamientos innecesarios. La tierra es de quien la trabaja. Ésta le pareció a Ramón una sentencia más justa, pero sus labios permanecían sellados.\nUna mujer que gritaba rompió en llantos que luego parecieron alaridos. El joven maestro pedía: aníke pepoko mitânguérarehe! Era una exigencia para que se respetara a los niños. Las fuerzas de represión blandían amenazantes sus garrotes y armas, mientras Ramón se contenía para no expresar su descontento e impotencia.\nVio el desalojo de cada uno de los ranchos, y amontonarse a la intemperie las escasas pertenencias de sus dueños.\nLe habían comentado que en ese asentamiento estaban afincadas más de doscientas familias, que al principio sortearon las horas con el vacío de sus estómagos y la inclemencia del clima, debido a la falta de alimentos y la precariedad de su campamento. Cultivaron el suelo como alternativa de sobrevivencia. Ramón tenía delante de él, a los niños llorando sin consuelo y a sus madres suplicando una tegua a la violencia. Miró y vio, con ojos incrédulos, el cuadro de la desolación. Por primera vez en su vida, se calificó de sentimental; los años lo estaban ablandando.\nRecordó a su madre amantando a su hermanito, zurciendo sus ropas, dando de comer a las gallinas; ahora experimentaba un dolor interno. Había leído que la nostalgia es una salida a la angustia; estaba asfixiándose, y cerraba los ojos a una realidad que lo lastimaba, ¿Dónde quedaba en su vida la efímera felicidad? Lo zarandeaba la dramática lucha de la posesión de la tierra como medio de vida y comprendía a esos campesinos, que se resistían y sobreponían a las persistentes amenazas de exterminio, en su afán de no doblegarse a la condena de ser desempleados o proletarios en las crecientes periferias urbanas.\nPreso de la ansiedad, se movía de un lado para otro, verificaba cada una de las acciones porque no toleraría el abuso de poder de sus hombres ni los desmanes de los labriegos; deseaba a toda costa que no sucediera ningún desenlace lamentable. Caminaba de aquí para allá. De pronto, se acercó a uno de los ranchos; se asomó al umbral de la puerta, y percibió el aroma a cirio.\nEn la pieza, divisó u pequeño altar donde resaltaba una imagen de San Ramón, tallada en madera. Una mujer en un rincón tenía prendido a sus senos un pequeño bulto envuelto e harapos.\nCuando Ramón miró al suelo, descubrió una manta extendida y placenta como una masa veteada en un charco de sangre.\nElla había parido sola a su hijo, en cuclillas; y con la llama de la vela había cercenado el cordón umbilical. A los cuarenta y dos años, sorprendido, él comprendió la magnitud de la devoción que su madre le profesaba a ese santo.\n(Lourdes Talavera, publicado en: Afinidades Furtivas. Relatos enhebrados. Criterio ediciones, 2007)\n Colación de media mañana que se ingiere antes de tomar la bebida refrescante llamada tereré, infusión de agua fresca y yerba mate. Puede consistir en una mezcla frita de mandioca y huevos que. se llama: Mandió chirirî.\n Para mí, aquí los campesinos están fuertes\n Cállese, bolche (bolchevique).\n Rancho con techo de dos aguas.\n Infusión de agua caliente y yerba mate\n Él cuida de mí.\n ¡No lastimen a los niños!\n* El pastelito es una especialidad gastronómica del “Lido Bar”, referente citadino de la ciudad de Asunción, elaborada como una empanada frita y puede llevar de relleno carne vacuna, pollo o pescado.\nPublicado por Lourdes Talavera en 15:49 No hay comentarios:


Brand New: Alfred Kerbs | itfashion.com\nAlfred Kerbs nos presenta su primera colección de gafas. La firma nació en Barcelona y planea conquistar el mundo con sus elegantes y alternativos diseños realizados en Italia; un perfecto balance entre lo clásico y lo contemporáneo. El diseñador español es todo un esteta que destaca por su perfeccionismo. Sin duda, sus creaciones nos han seducido. El pasado mes de diciembre Folch Studio desveló su colección debut a través de fotografías de campaña disparadas por la joven fotógrafa Lea Colombo. Y, desde entonces, no hemos podido parar de pensar en la firma. Entrevistamos a este enigmático diseñador.\n¿Qué conceptos hay detrás de tu firma?\nAlfred Kerbs ofrece diseños originales, pero innovadores y atemporales con una estudiada paleta de colores. Las monturas están hechas a mano en Italia utilizando materiales de alta calidad y con lentes Zeiss. Como informadores de moda, los creativos de Alfred Kerbs llevan el producto a la industria de la moda de una manera natural: moodboards, colores, materiales, formas, colaboraciones… Todo fotografiado por Lea Colombo (Dazed & Confused) y dirigido como si fuese una editorial de moda. Lanzamos una campaña de moda que refleja la identidad fuerte y fácilmente reconocible de la marca. Una tribu de pelirrojos crean un sentido de pertenencia y adherencia a Alfred, a su universo y, consecuentemente, define los parámetros visuales de la firma.\n¿Qué tipo de materiales utilizáis para crear las gafas?\nAcetato Mazzuchelli acetate y lentes Zeiss & Divel.\nA las personas pelirrojas.\nEn el arte, la moda, en los seres humanos.\nLa legendaria Rei Kawakubo, el brillante Raf Simons y el joven y atrevido JW Anderson, Gosha Rubchinskiy o Jonny Johansson.\n¿Nos puedes describir la colección?\nSon de vanguardia y clásicos. Tenemos el objetivo de crear gafas con una «elegancia tranquila». Trabajamos para ofrecer monturas tanto para un género determinado como unisex.\nUna actitud. La perfecta mezcla entre el savoir-vivre y el inconformismo.\nTu musa es…\nPara la primera colección, nuestras musas han sido Haider Ackermann y Tilda Swinton. En cuanto a la campaña, grandes personalidades pelirrojas como King Krule, Rémy (Our day will come de Romain Gavras), Grace Coddington.\nViajo mucho, pero la semana que viene tengo que estar en Barcelona para reunirme con mis amigos de la revista Odiseo…\n¿Dónde te gustaría vender tus colecciones?\nEn pequeñas tiendas y en las grandes y que entiendan inmediatamente nuestra estética, nuestra filosofía y nuestras creaciones.\nLa libertad creativa.\nNo me viene nada a la cabeza…\n¡Nunca digas nunca! Las bandas elásticas se han vuelto de moda, ¿no?\nEstos días diría «Easy Easy» de King Krule.\naccesorios, artesanía, Barcelona, colecciones, complementos, diseñadores, gafas, gafas de sol, moda