Mecanismos de Transporte y Conductancia Electromagnética | La Guía de Química\nInicio Conceptos Básicos, Ecuaciones Químicas, electroquímica, elementos químicos Mecanismos de Transporte y Conductancia Electromagnética\nMecanismos de Transporte y Conductancia Electromagnética\n5 de mayo de 2011 Publicado por Mónica González\nExisten tres formas por las cuales ocurren movimientos de iones o moléculas neutras en una solución: difusión, convección y migración.\nEs el movimiento de iones o especies neutras debido a la existencia de gradientes de potencial químico o gradientes de concentración. En un sistema electroquímico, el fenómeno de difusión puede aparecer como consecuencia de la reacción electrolítica.\nComo esta reacción ocurre apenas en la interfase electrodo/solución. Cuanto mayor es la corriente, mayor será el consumo de reactivo y por tanto, mayor será la disminución de la concentración hasta que, en el límite, par corriente muy elevada, la concentración superficial tenderá a 0. En estas circunstancias el fenómeno difusor que es consecuencia de los gradientes de concentración controla el proceso.\nEs el movimiento de iones o especies neutras resultante de la agitación de la solución. Por ejemplo, reacciones exotérmicas pueden producir gradientes de temperatura y como consecuencia, gradientes de densidad al interior del sistema electroquímico que, por acción de la gravedad, puede llevar a la circulación del electrolito. Por otra parte, el fenómeno convectivo puede ser provocado también por agitación externa.\nEs el movimiento de especies iónicas debido a la acción de campos eléctricos o gradientes de potencial eléctricos. Es el fenómeno responsable por la conducción de electricidad en los electrolitos.\nEste tema es bastante importante desde el punto de vista electroquímico y se trata sistemáticamente en los cursos de la materia.\nCualquier conductor metálico o electrolítico está caracterizado por una magnitud eléctrica denominada como “resistencia específica” o “mis-relatividad” (ρ). Una porción del electrolito de longitud l y área A tendrá una resistencia eléctrica que puede ser expresada por la relación.\ndonde las unidades más adoptadas son cm para l, cm2 para A y Ωcm para ρ. Valores típicos de la resistividad para los conductores electrolíticos y conductores metálicos son, respectivamente ρ≡ 10 Ωcm para solución de KCl 1 N y ρ≡ 10-6 Ωcm para el cobre metálico.\nPara soluciones electrolíticas es común que se utilice otra magnitud: la conductancia específica o conductividad del electrolito k, que es igual al inverso de la resistencia específica. Comúnmente, esta magnitud es normalizada a través de la división por la concentración normal del electrolito c, resultando en la conductividad equivalente del electrolito Λ.\nSiendo las unidades expresadas por:\nOtro concepto importante introducido en la teoría de la conductancia es el del número de transporte (ti) que representa la fracción de la corriente eléctrica total transportada por una dada especie iónica presente en la solución. El número de transporte es mensurable experimentalmente, lo que permite introducir el concepto de conductividad iónica equivalente (λi = ti Λ) que representa a una dada concentración a contribución de cada especie iónica a la conductividad equivalente del electrolito (por ejemplo para un electrolito univalente Λ = λ+ + λ– ). Las medidas experimentales de Λ y de t muestran que estos parámetros son dependientes de la concentración del electrolito, de la temperatura y de la naturaleza de los iones involucrados en el transporte de la electricidad.\nCategorías: Conceptos Básicos, Ecuaciones Químicas, electroquímica, elementos químicos


¿Qué Smartphone quieres regalar esta Navidad? - TELOGARANTIZO\nLlega la Navidad... y también el momento tan temido de qué regalar. Tanto en Nochebuena, si eres más de Papá Noel, como en Reyes si eres tradicional y te van más los magos de Oriente. ¿Has pensado en un Smartphone? Hay modelos de gama media bastante interesantes. ¿Quieres conocerlos?\nPorque si bien existen Smartphones que son auténticas maravillas y cuya prestaciones -altas- van parejas a sus precios -más altos si cabe-, los fabricantes ofrecen también un segmento de terminales de gama media que, si bien no ofrecen tantas prestaciones como aquéllos, están bien surtidos en lo que a funciones y respuesta se refiere y el precio es la mar de apañado.\nLa web Tuexperto ha realizado una interesante selección de los modelos de gama media más interesantes. Estos son los modelos más destacados a su juicio:\n· Samsung Galaxy S4 Mini: con un panel más pequeño y algunas prestaciones ciertamente rebajadas con respecto a su hermano mayor, su pantalla de 4,5 pulgadas, panel Super AMOLED y la posibilidad de conectarse a redes 4G de alta velocidad, así como su cámara de ocho megapíxeles lo convierten en una elección bastante acertada a un precio mucho más asequible -300 euros en formato libre- que su hermano mayor.\n· WIKO Darkside, del fabricante japonés WIKO, es un terminal de alta gama por prestaciones y precio -250 euros- bastante asequible de pantalla de 5,7 pulgadas, diseño estilizado, cámara de 12 megapíxeles con flash LED y grabaciones de vídeos Full HD.\n· Sony Xperia SP, de elegante diseño a la par que resistente, su pantalla es de 4,6 pulgadas en diagonal, resolución HD, cámara de 8 megapíxeles y una serie de servicios de entretenimiento así como un perfil de conexiones muy completo. ¿Su precio? 290 euros.\n· Nokia Lumia 625, el único de los cuatro equipado con Windows Phone -versión 8-. Cuenta con pantalla de 4,7 pulgadas y resolución WVGA y es compatible con redes LTE que permiten navegar a velocidades de hasta -100 Mbpps teóricamente de descarga y 50 Mbps de subida-. Sale por unos 240 euros en formato libre aunque está disponible en diversos operadores.\nPublicado por Javier Sanjurjo en 13:40\nEtiquetas: Navidad, Nokia Lumia 625, Reyes Magos, Samsung Galaxy S4 mini, Sony Xperia SP, Wiko Darkside


Categorías - Planes Nacionales Patrimonio - Ministerio de Educación, Cultura y Deporte\nPlanes NacionalesPatrimonioCampos de búsquedaBuscar:ContactoInicioQué son los Planes NacionalesTextos de los Planes NacionalesActuacionesAgendaMediatecaEnlacesBibliografía y documentaciónUsted está en:InicioPatrimonio IndustrialCategorías\nInicioCatedrales Abadías, Monasterios y Conventos Arquitectura Defensiva Patrimonio Industrial Actuaciones Definición Categorías Identificación de riesgos Aspectos metodológicos Programas y líneas de actuación Coordinación de actuaciones Documentos de referencia Comisión de Seguimiento Paisaje Cultural Conservación del Patrimonio Cultural del Siglo XX Arquitectura Tradicional Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial Investigación en Conservación de Patrimonio Cultural Conservación Preventiva Conservación del Patrimonio Fotográfico Educación y Patrimonio Emergencias y Gestión de Riesgos en Patrimonio Cultural Protección del Patrimonio Arqueológico Subacuático Categorías\nSe considera Bien Industrial cada uno de los elementos o conjuntos que componen el Patrimonio Industrial, pudiéndose distinguir entre bienes inmuebles, muebles e inmateriales. Entre los bienes inmuebles se pueden diferenciar cuatro tipos: Elementos industriales: por su naturaleza o por la desaparición del resto de sus componentes, pero que por su valor histórico, arquitectónico, tecnológico, etc., sean testimonio suficiente de una actividad industrial a la que ejemplifican. Conjuntos industriales en los que se conservan los componentes materiales y funcionales, así como su articulación; es decir, constituyen una muestra coherente y representativa de una determinada actividad industrial, como es, por ejemplo, una factoría. Paisajes industriales, son de carácter evolutivo y en ellos se conservan en el territorio las componentes esenciales de los procesos de producción de una o varias actividades industriales, constituyendo un escenario privilegiado para la observación de las transformaciones y los usos que las sociedades han hecho de sus recursos. Sistemas y redes industriales para el transporte del agua, energía, mercancías, viajeros, comunicaciones, etc., que constituyan por su articulación compleja y sus valores patrimoniales un testimonio material de la ordenación territorial, de la movilidad de personas, ideas o mercancías o del arte de construir la obra pública del periodo contemporáneo. Entre los bienes muebles se pueden diferenciar cuatro tipos: Artefactos, compuestos por mecanismos destinados a la obtención, transformación y conducción de sustancias, a la producción de energía o al transporte y a la comunicación. Utillajes, herramientas necesarias para el desempeño de los procedimientos técnicos asociados a las actividades económicas. Mobiliario y accesorios del entorno social del trabajo. Se incluyen también los bienes de equipamiento mueble de los espacios de residencia, gestión, asistencial o de ocio relacionados con los establecimientos industriales, vestimentas… Archivos, están compuestos por los documentos escritos o iconográficos generados por las actividades económicas y las relaciones industriales. Se incluyen en este apartado los fondos bibliográficos relacionados con la cultura del trabajo. El registro de las fuentes orales y visuales se considera prioritario debido su fragilidad y peligro de desaparición. Entre los bienes inmateriales se encuentran: Entidades de memoria de industria, aquellos testimonios, instituciones o colecciones unitarias que por su relevancia suponen parte integral de la memoria histórica asociada a un sistema de trabajo, disciplina científica o actividad investigadora relacionada con la Cultura del Trabajo. Contacto


Qué se esconde realmente detrás de las alergias y el dolor de cabeza, Parte 1 de 2 in La Caja de Pandora in mp3(06/01 a las 14:03:30) 46:02 2691277 - iVoox\nWhat's next? Qué se esconde realmente detrás de las alergias y el dolor de cabeza, Parte 2 de 2 Cancelar 10\nQué se esconde realmente detrás de las alergias y el dolor de cabeza, Parte 1 de 2 description\nLas alergias ¿realmente son una enfermedad... o algo estamos haciendo mal?\nMarichu Ríos: " He resuelto varios miles de alergias, si realmente se quisieran solucionar sería muy fácil, sin medicamentos, ni vacunas... ni nada."\n¿Qué se esconde detrás del dolor de cabeza?\nTanto en medicina natural como en alopática, se intenta tratar el dolor de cabeza como una enfermedad en sí, a la que oficialmente ponen muchos nombres, cuando en realidad, no es una enfermedad sino el síntoma de otras patologías. Siempre nos refleja que estamos haciendo algo en contra de nuestra propia naturaleza.\nDespués de varios años tratando a muchos pacientes diagnosticados de: migrañas, cefaleas, cefaleas en racimos, jaquecas, neuralgias, clusters, encuentro los mismos desequilibrios en todos ellos, no son más que el síntoma de otras patologías no detectadas por los métodos de diagnóstico tradicionales: ni alopáticos, ni naturales.\nMarichu RiosMarichu Rios\nDiplomada en la escuela Aragonesa de Naturopatía y terapias afines en:\nDiplomada en Hipnosis Clínica Reparadora, para el tratamiento de traumas, fobias, pánico y enfermedades psicosomáticas. Por el Instituto Scharovsky de Buenos Aires (Argentina).\nFormada en la E.J.F. de Barcelona en:\nTerapia en alergias\nFormada en Técnica Metamórfica, por la Asociación Española de Metamórfica.\nFormada en sales de Schüssler, oligoterapia, esencias florales y el uso terapéutico del agua de mar.\nFormada en Emotional Freedom Techniques.\nFormada en Reprogramación Biológica.\nFormada en detectar y eliminar geopatías.\ndolor de cabeza cáncer migraña enfermedad cefalea alergias feria plantas medicinales lleida medicina natural aloe vera josep pàmies dolça revolució curar enfermedades remedios naturales agua de mar dulce revolución estevia productos naturales curar el cancer feria de alimentacion calanchoe alimentacion y salud fira alimentacio slowfood marichu rios curar alergias


Hagel declarará sobre intercambio de prisioneros con el Talibán | Noticias Univision | Univision\nHagel declarará sobre intercambio de prisioneros con el Talibán\nEl secretario de Defensa comparecerá ante legisladores sobre el intercambio de prisioneros con el Talibán.\n11 Jun 2014 – 6:17 AM EDT\nEl funcionario explicará por qué liberar a Bowe Bergdahl fue lo correcto\nEl secretario de Defensa de Estados Unidos Chuck Hagel comparecerá ante legisladores molestos en la primera ocasión en que un funcionario del gobierno de Barack Obama declara públicamente acerca de un polémico intercambio de prisioneros con el Talibán.\nHagel está llamado a declarar este miércoles ante la comisión de servicios armados de la Cámara de Representantes, que investiga el acuerdo que puso fin al cautiverio de cinco años del sargento Bowe Bergdahl. Para su liberación, Estados Unidos envió a Catar a cinco detenidos de alto nivel que se encontraban en la prisión de Guantánamo, Cuba.\nRepublicanos y algunos demócratas han criticado fuertemente a Obama por no informar del trato con oportunidad al Congreso, algunos de ellos acusan al presidente de violar una ley que obliga a notificar con 30 días de anticipación de la liberación de un preso de Guantánamo.\nOtras preguntas tienen que ver con la posible deserción de Bergdahl y si Estados Unidos hizo demasiadas concesiones para su liberación. Integrantes del Congreso citan estudios de inteligencia donde se sugiere que los detenidos podrían regresar al campo de batallas en Afganistán.\nHagel explicará por qué la decisión de hacer el intercambio "fue la correcta", dijo el almirante John Kirby, vocero del Pentágono. El gobierno tuvo "una oportunidad fugaz, muy pequeña" de lograr la liberación de Bergdahl y la aprovechó, dijo.\nLeer: El informe secreto del Pentágono sobre el soldado Bowe Bergdahl\nLa descripción de Kirby en el sentido de que había poco tiempo para lograr el acuerdo coincide con los comentarios del senador por Illinois Dick Durbin, quien dijo a periodistas el martes que el gobierno concluyó la negociación apenas un día antes de que ésta se llevara a cabo.\nPero los críticos en el Congreso no están convencidos. El miércoles una comisión de la Cámara de Representantes aprobó por abrumadora mayoría un proyecto que prohibiría la asignación de fondos federales para el traslado de detenidos de la prisión de Guantánamo.\nLeer: FBI indaga amenazas contra padres del soldado estadounidense liberado\n"No negociamos con terroristas", dijo el presidente de la Cámara John Boehner el martes. "Hemos hecho a Estados Unidos menos seguro, aquí y en todo el mundo, y vamos a pagar por eso".


vender - Inmobiliaria Monpas Home Staging.\nNuestro estilo es diferente y por ello, desde Monpas te ofrecemos unos servicios exclusivos que crearán valor en tu inmueble para vender con elegancia, profesionalidad y un exquisito marketing. Nuestro servicio Vender VIP, un sistema de metodología propia Monpas, te garantiza la revalorización de tu inmueble gracias a nuestro tratamiento exclusivo de tu casa y defensa de tu patrimonio.\nReunión personal y visita a la propiedad\nValoración de precio estado actual\nAnálisis de inversión retorno\nVaciado de mobiliario\nCertificación eficiencia energetica y plano de la vivienda\nPlan de marketing, publicidad y promoción del inmueble. Redacción de contrato, tramitación con notaria\nResultado: ¡Venta de tu casa en menos de 60 días!\nANTES DE VENDER, REFLEXIONA…\nSi tienes un inmueble en venta, deberías hacerte estas preguntas para saber si estas bien orientado\n¿Comprarías tu piso en el precio que tu mismo has marcado?\n¿Cuando tienes una consulta sobre tu vehículo, tu salud, tu dinero, el colegio de tus hijos, confías en el profesional especialista en ese sector?\nResultado: Monpas Inmobiliaria Home Staging es la respuesta a todas estas preguntas.


MLB: Los venezolanos con 20 ó más jonrones en ésta campaña\n¿Quiénes son los venezolanos que han conectado 20 ó más jonrones en ésta temporada?\nEs interesante saber quienes son los jugadores venezolanos que han conectado 20 ó más jonrones en ésta temporada de la MLB.\nEn las últimas campañas de las Grandes Ligas siempre ha habido un venezolano que por lo menos se haya destacado sacando la pelota fuera del parque y nos remontamos un poco a la época de Antonio Armas, luego la gran explosión de Andrés Galarraga.\nDespués aparecieron figuras cómo Magglio Ordoñez, Richard Hidalgo, Carlos González, Bob Abreu, hasta llegar a la explosión de Miguel Cabrera.\nAhora bien, Venezuela no para de producir jugadores que tengan viva esa arepa power y por ello es que voy a mencionar los que han dado al menos 20 o más jonrones en la actual temporada:\nSalvador Pérez (Reales de Kansas City) – 45\nJosé Altuve (Astros de Houston) – 28\nEduardo Escobar (Arizona – Milwaukee) – 27\nAvisail García (Cerveceros de Milwaukee) – 27\nEugenio Suárez (Rojos de Cincinnati) – 26\nRonald Acuña Jr. (Bravos de Atlanta) – 24\nJesús Aguilar (Marlins de Miami) – 22\nCésar Hernández (Indios – White Sox) – 21.\nWilson Contreras (Chicago Cubs) – 20.\nEstán cerca de ingresar a esa lista del poder criollo:\nWilmer Flores (Gigantes de San Francisco) – 18.\nSolo 8 Venezolanos tienen 20+ HR está campaña #MLB\nSalvador Pérez (45)\nJosé Altuve (27)\nEduardo Escobar (27)\nAvisail García (27)\nEugenio Suarez (26)\nRonald Acuña (24)\nJesús Aguilar (22)\nCésar Hernández (21)\nCerca de ingresar a la lista:\nWilson Contreras (19)\nWilmer Flores (18)\n— Andrea A. Gil (@AndreaGil244) September 17, 2021\nMiguel Cabrera habló de la posible triple corona de Vladimir Guerrero Jr. en las mayores\nNo hay que olvidar que Ronald Acuña Jr. con los Bravos de Atlanta tenía esos 24 jonrones antes del juego de las estrellas y llevaba realmente un ritmo para dar entre 40 y 45 bambinazos en ésta campaña, pero una horrible lesión echó por tierra todas esas ilusiones de volver a perseguir el 40-40, del cual estuvo tan cerca de dar en el año 2019, cuando dio 41 cuadrangulares y robó 37 bases.\nMiguel Cabrera por su lado, logró su objetivo de los 500 jonrones en su carrera, pero en la presente zafra lleva 15, que para cómo inició la campaña ha sido un importante logro personal, pero la labor colectiva de los jugadores criollos ha sido encomiable, donde resalta la super temporada de Salvador Pérez con 45 bambinazos.


Selección Colombia: ¿Estefan Medina o Santiago Arias ante Brasil? | Eliminatorias Suramericanas Mundial Rusia 2018 | EL UNIVERSAL - Cartagena\n¿Seguirá Luis Fernando Muriel en la titular ante Brasil?. Ese es otro de los interrogante que ronda en la previa del juego ante el equipo de Neymar y su corte. // Saturnino Vásquez/El Universal\nEstefan Medina jugó un buen partido ante Venezuela, logrando demostrar que está a la altura de los mejores laterales de Colombia.\nEn la victoria 2-0 de la tricolor sobre Venezuela, Medina estuvo bien en marca, aplicado y seguro en el fondo, dándole solidez al cuarteto posterior.\nEn el juego ofensivo, Estefan hizo la precisa, no se complicó, entregó el balón de buena forma y le dio salida a Colombia por su costado en varias ocasiones.\nMedina cumplió con la función que le encomendó el profesor José Pékerman, quien ante la ausencia de Santiago Arias, por acumulación de amarillas, utilizó al lateral antioqueño.\nEstefan mostró personalidad en el terreno de juego y le puso el pecho a la situación en un partido de alto riesgo, pues se jugaba ante un rival que en los últimos compromisos le había complicado las cosas a la tricolor.\nEstefan también le hizo frente a toda la contra que le llevaba gran parte de la prensa y afición en general, que le cuestionaban pasadas actuaciones.\nSantiago Arias, quien usualmente juega como titular en esa posición, ya cumplió la fecha de sanción.\nLa tarea la tiene ahora Pékerman, quien deberá tomar la decisión de quién jugará como lateral derecho ante Brasil.\nArias también ha cumplido de buena forma la mayoría de las veces que ha sido convocado. Con él se gana marca y salida por su costado, además de experiencia, algo que se necesita y mucho para este partido.\nMedina cumplió de buena forma, pero Arias regresa. Pékerman tiene que tomar la decisión, él tiene la última palabra, ojalá y decida bien porque ante Brasil es un clásico en el que no se puede dar ventajas.\nPérez por Torres\nDaniel Torres, volante de marca de Colombia, no podrá jugar por acumulación de amarillas. Su más seguro reemplazo sería Juan Sebastián Pérez, quien junto a Carlos Sánchez tendrá la misión de frenar a Neymar y compañía.\n¿Y los cartrageneros?\nDe los cartageneros, como era de esperarse, Roger Martínez tuvo la opción de jugar los últimos minutos ante Venezuela.\nEl ídolo de La Campiña viajó cargado de mucha energía positiva a Manos, en donde espera otro chance con la de mayores en el frente de ataque.\nEstán a la espera por actuar los también cartageneros Orlando Berrío (atacante) y Wilmar Barrios (volante mixto).\nEstos dos últimos fueron a la tribuna en el pasado compromiso. Ellos esperan estar al menos en la suplencia en Manaos.\nColombia-Brasil, en Manaos, se calienta el ambiente. Este juego ha causado gran expectativa en Suramérica.\nGACASTILLO comentó el Dom, 09/04/2016 - 02:59\nEstefan Medina hizo buen juego pero para este partido frente a Brasil Santiago es la mejor opción, además también colocaría a Berrío en la delantera debido a su potencia que se hace necesaria para poner en apuros a la defensa Brasilera y lo acompañaría con Bacca y en un segundo tiempo con Roger.\nel pacificador comentó el Dom, 09/04/2016 - 09:06\nstefan hizo buen partido?\nCuando fue eso que no me di cuenta, ese paqueton esta en la seleccion solo por que es el novio de la hija de pekerman, si se sabian esa? por que de talento sabemos que nada de nada, es un irrespeto medirlo con arias\nAY CARTAGENA comentó el Dom, 09/04/2016 - 07:03\nel paquete perez\nhasta cuando tendremos es jugador que rosca pekerman ese jugador es de club no tiene nivel para seleccion


La becaria en investigación Adrijana Skugor del instituto de investigación de los alimentos Nofima ha examinado los mecanismos biológicos que controlan el desarrollo de los órganos sexuales en el bacalao para su doctorado.\nElla estudio los genes individuales y de todo el genoma del bacalao para obtener mayor información sobre como las células germinales del embrión se desarrolla en huevos y esperma.\nUn “callejón si salida” muestra el camino\nAdrijana previamente estudio el pez cebra y luego uso el conocimiento ganado. En el pez cebra el gen “dead end” (DnD) es necesario para la madurez sexual, y Adrijana ahora viene estudiando la significancia de este gen en el bacalao del Atlántico.\nElla inyecto a los embriones de bacalao con una molécula que bloquea DnD y encontró que la inactivación del gene afecto el desarrollo de las células germinales también en el bacalao. Además, Adrijana uso la evaluación microarray para estudiar los efectos de la inactivación DnD en un amplio contexto.\nTransfiriendo el conocimiento a la investigación del salmón\n“Nosotros conocemos que el DnD es un buen candidato para prevenir la madurez sexual, así que los peces se vuelven estériles” dijo Adrijana. “Pero el método usado es costoso y complicado, y no puede ser usado comercialmente. Sin embargo, esto es importante en el trabajo de desarrollar herramientas que faciliten la obtención de información sobre como las células se desarrollan”.\nComo método comercial, esto podría ser lo mejor para bloquear las proteínas “dead end” en los peces madres, además de bloquear el gen “dead end” en los embriones. Adrijana establecerá esta estrategia en el salmón, debido a que la madurez sexual precoz es también un problema en el salmón. En esta vía, mucho de lo que se viene aprendiendo del estudio del bacalao puede ser aplicado en el trabajo con el salmón, de la misma forma Adrijana previamente uso el conocimiento de los estudios de cebra fish.\n“La investigación de Adrijana ha mejorado nuestro conocimiento sobre la diferenciación de las células germinales y sobre el desarrollo embrionario del bacalao del Atlántico” dijo científico principal de Nofima Øivind Andersen, supervisor de Adrijana.\nAdrijana Skugor sustentó su tesis el 17 de junio en el Departamento de Ciencias Animal y Acuicultura (IHA). El título en inglés de la tesis fue "Transcriptional profiling of maternally deposited factors in Atlantic cod (Gadus morhua) embryos and the role of Dead end in primordial germ cell development".\nPhone: +47 64 97 04 85\nCellphone: +47 930 97 684


Bienvenid@ a ésta mi galería... disfrute de su estancia ;)\nVuelta a la carga... esta vez a... ¡¡HACERME LA SUECA!!\n¡¡Me mudo del blog para hacer vídeo log!!\nEl doctorado me trajo 4 canas... ¡A ver lo que me aporta el postdoctorado! XD\nLo dicho, aquí pongo el enlace a mi primer vídeo... ¡¡y lo que queda por venir!!\nEl canal que estreno se llama "Cosas de una Celia" --> https://www.youtube.com/watch?v=WY0lK1LzS6U&t=9s\nPublicado por Ebola en 12:58 a. m. No hay comentarios:\nPor segunda vez y tras bastante tiempo desde la primera, fui a Nueva Orleans (21 de julio). Como otras muchas veces, cogí la mochila, agua fría y agua congelada… y a falta de coche: la bici y el bus.\nEn lugar de quedarme por el centro (si recordáis: French Quarter y French Market) vi la otra cara de la ciudad; más bien las otras dos.\nComencé por dirigirme por el norte del distrito de oficinas para ver el “Superdome” de cerca (el estadio) y así acceder también desde el norte al Distrito de los Jardines (Garden Distric)\nGarden Distric se divide en dos zonas que reflejan cosas muy distintas de la ciudad. La zona nórdica refleja cierta pobreza: vi una furgoneta caritativa que repartía comida y los edificios están menos cuidados (no sé si es que no les renovaron demasiado después del huracán Katrina, como sabéis en 2005) Es un contraste extraño ya que no muy al fondo se aprecian los rascacielos de la zona de oficinas y la parte baja de Garden District es precisamente una zona más para ricos. Paseando entre varias calles pude ver la casa de la famosa escritora Anne Rice (todos sabemos de sus Crónicas Vampíricas y Entrevista con el Vampiro) La mayoría de estas casas son mansiones y, alguna de ellas, antiguas plantaciones de las que ya sólo se conserva la casa (los interiores son privados)\nTambién en este barrio se encuentra el cementerio “Lafayette Cementery No.1”, donde se ven muchas tumbas de alemanes e irlandeses que murieron en la época de la fiebre amarilla. Aquí me encontré con una escena un tanto curiosa: una señora paseaba en carrito a su perro porque al parecer estaba enfermo y no podía caminar… buen ejemplo de lealtad de humano a perro, en lugar de como acostumbramos a ver al revés.\nA continuación, seguí pedaleando hacia el oeste al Distrito Alto: curiosamente lo que llaman Distrito Alto está más abajo y el Distrito Bajo (la traducción sería: centro de la ciudad) está más arriba. El caso es que aquí es donde está la zona universitaria; pero como era un buen trecho (igual al que ya había recorrido), decidí ver una sinagoga que tenía cerca y volví a pasar por los barrios antes mencionados, esta vez por el sur.\nPude comprobar que la guía exagera algunas cosas. Por ejemplo, el distrito de los jardines no parece que tenga tantos jardines, quizá entre las casas señoriales sí; pero hay algún jardín (God’s Vineyard y Le Jardin du Soleil) que indica la guía que son jardines o jardines comunitarios donde plantan vegetales (Nueva Orleans tiene un elevado contenido en plomo en el suelo y así se ayuda a disiparlo)… y la verdad que dije: si viene en la guía merecerá la pena… pero no. Hay veces que son cuatro plantas puestas al lado de alguna casa y ya.\nLo que sí merece la pena de este barrio es la Calle de la Revista (Magazine St.) ya que es una zona comercial no tan turística como el centro y que contiene tiendas más variadas de ropa (desde elegante a estilos más alternativos) así como pequeñas galerías de artistas locales (los de Jackson Sq. suelen ser pintores y en esta zona parece que además tienen otros artilugios)\nY allí es donde comí, de nuevo a recomendación de la guía (en esto parece que no falla, jeje) El sitio se llama “Joey’s K” y me comí un po-boy con acompañamiento de jambalaya. El (o la, ¡no estoy segura del género!) jambalaya es básicamente arroz especiado con trozos de salchicha y/o alubias (de estas rojas que no le gustan mucho a mi madre, jeje)\nDespués volví por el sur de la zona de oficinas y antiguos almacenes: Monumento a Robert E. Lee, Plaza Lafayette… y vi una fiesta, como dicen por aquí “Dog days” (días de perros: vamos, de fiestas juveniles para universitarios) ¡¡Tenían hinchables con agua y hacían carreras de relevos!! ¡¡Ahí… en medio de la ciudad!! Tenían música, bebida… al parecer, lo organizaba el bar “El ático”… aquí el ático, en Valladolid tenemos “El Trastero”, jaja.\nLo siguiente ya fue en el centro porque, ya que me quedé con ganas de ver el Museo del Carnaval de Mobile, entré al “Presbitère” que tenían una exposición del huracán Katrina así como de Mardi Gras.\nLa parte del Katrina era interesante. Se contaban diferentes historias, que mucha gente evacuó hacia Texas, otros se quedaron refugiados unos cuantos días en el Superdome (curiosamente la mayoría que se quedó ahí era población de color, con lo cual, el gobierno de la ciudad se dio un poco más cuenta del desbalance entre la sociedad de la ciudad) La mayoría de los fallecidos creo recordar que fueron un 80% mayores de 75 años… y también hubo quien se quedó en su casa y quien murió alojado en el ático por no poder romper el tejado para salir (¡qué angustia! Desde entonces se recomienda tener en todas las casas un hacha en los áticos)\nEn cuanto a Mardi Gras, cuentan diferentes tradiciones: por una parte las de las sociedades más rurales y luego cómo se vive en la ciudad. En cuanto al campo es más una mezcla con la cultura mejicana y afroamericana: hay desfiles de gente disfrazada (siempre usando máscaras algo rudimentarias) a caballo en los que suelen beber y divertir a la gente (generalmente se sacan unas propinas), incluso desfilan subidos de pie en los caballos. Por otra parte, en Nueva Orleans es más un festivo a lo grande y se ha convertido en un símbolo tan claro de la ciudad que todo el año se pueden adquirir máscaras de Mardi Gras (como las venecianas y como las de los médicos de la época medieval) y también los “Parade Throws” (las cosas para tirar durante la procesión) Es una más que curiosa costumbre que también se ve por Bourbon St. Y que ya os comenté que vi tanto ahí como a la salida del festival de jazz: tirar collares y otros objetos de poco valor, aunque al final se acaban gastando una millonada cada Mardi Gras. Dicen que surgió a partir de una costumbre europea (en París y otros sitios) de lanzar caramelos a las mujeres. La costumbre se acogió en Nueva Orleans sobre 1830 lanzando caramelos y con los años se extendió a lanzar otros útiles: desde dublones, muñequitos y collares al principio hechos de dublones.\nTambién tienen la costumbre de coronar a alguien como Rey/Reina del Mardi Gras (¡incluso hay modalidad para gays o dragqueens!) con trajes voluminosos (quizá no tanto como en Canarias u otros sitios) ¡¡incluso hacen Roscón de Reyes!! (que también le llaman así), dicen que lo tomaron de Francia, pero deben echar también crema de queso (ideal para Álvaro oye), decorarlo con virutas de colores y esconden un bebe de plástico que quien lo encuentre tiene que pagar el siguiente roscón… vamos, como las habas en España.\nPara terminar volví a pasear con la bici por otro distrito: Faubourg Marigny & The Bywater que, al igual que antes, decían que había cosas pero la mitad o no estaban o no eran muy allá. Las dos cosas más así fueron una hermita con cementerio y un punto en el que había una placa que marcaba el lugar de arresto de Homer Adolph Presly, un negro que violó la ley de separación en trenes por raza… mucho antes de todo lo de Marthin Luther King: en 1892.\nAhhhh… una cosa que se me olvidaba es que en un parque encontré una especie de perro hecho con bolas pintadas… y luego resulta que me fui encontrando lo mismo en diferentes lugares: al parecer fomentando el arte local (uno bueno, pero son un poco feos y se hace cansado ver tantos)\nPublicado por Ebola en 5:10 p. m. No hay comentarios:\nTabasco y Jungle Gardens (Louisiana)\nEl domingo 15, y último día con coche, me desplacé a una zona un tanto peculiar: Avery Island, en Louisiana. En este lugar habita la familia Avery desde 1818, fundadores de la compañía Tabasco (creo que no hace falta explicar qué es)\nLo primero que hice fue comer porque entre que tardé en salir de casa porque me lo tomé relajadamente (este sitio esta a 1-1,5h de Baton Rouge) y pillé tráfico debido a otro diluvio a medio camino... así que tardé más de la cuenta. Y por cierto, no sé si es el picante de aquí pero hay algo que me irrita las papilas gustativas y las acabo teniendo algo inflamadas unos cuantos días (lo empecé a notar en esta visita y a la vuelta de Nueva Orleans el fin de semana pasado... que ya os contaré en otro momento) Este es un plato tipo estofado común de por aquí: mucho maíz, carne de cangrejo, especias, arroz y creo que poco más:\nLa fábrica en sí no tenía mucho que ver (aunque es gratis): entras, te ponen un vídeo y ves la fábrica de pasada (a diario sí que funciona pero los fines de semana no) En fin... básicamente te dicen que hubo un paisano que era banquero (Sr. Edmund McIlhenny, apellido que se lee en las etiquetas) que se casó con una mujer de la familia Avery, se trasladó a vivir a Avery Island... y se interesó en el cultivo de pimientos picantes para producir salsas e introducirlas en la gastronomía local diaria... cosa que consiguió y se expandió al resto del mundo. Además, su idea era alegrar la comida de Louisiana ya que era muy monótona.\nLos pimientos van madurando a destiempo por lo que, en los arbustos, les ves desde verdes, amarillos, naranjas, hasta llegar al típico rojo. Para saber cuáles están en su punto, los recolectores comparan el color con un palo pintado de rojo. Una vez recogidos a mano, ese mismo día se trituran. Después se dejan en barriles de madera de roble (los mismos que se usan para el whisky, que previamente tuvieron vino) durante nada más y nada menos que 3 años. El barril se sella con sal (aunque no se añade en ningún momento sal a los pimientos) y al final se obtiene una pasta rojiza que dará lugar al famoso Tabasco. La sal la obtienen de reservas de sal que descubrieron en este lugar. Te comentaban en el vídeo como curiosidad que incluso a veces se usa en las bebidas con alcohol... ¡¡¡éstos no probaron el sangre de Satán del Máster!!! (Si mal no recuerdo principalmente era tequila con algo de sal... y tabasco con c******... habitualmente había que acompañar con un buen trago de calimocho después de tomarlo, jaja)\nEn el "medidor del picante" se podían pulsar botones para saber los puntos de picante que tiene cada variedad de pimientos que usan... de menor a mayor:\n* Puré de cayena (Capsicum annuum)\n* Puré de jalapeño (Capsicum annuum)\n* Puré de pimiento habanero (Capsicum chinense)\n* Puré de pimiento tabasco (Capsicum frutescens vs tabasco)\nY en la tienda encontré...¡¡¡la maldita solución al barril de piezas de Enrique!!! Entre otras cosas curiosas había helado de jalapeño y helado picante-dulce... probé ambos... ¡y se hace realmente extraño que un helado pique! El de jalapeño sí que pica... que dices... ¡¡pero coño, que casi te dan ganas de llorar!! Pero me gustó más el otro aunque la mezcla de picante con dulce pueda parecer extraña.\nEn un cartel se leía en inglés: "I Scream, you Scream, we all Scream for Ice Cream. You think you're going to Scream, wait until you try our Jalapeño Ice Cream!" (Yo grito, tú gritas, todos gritamos pidiendo helado. Piensas que vas a gritar, ¡espera a que pruebes nuestro helado de jalapeño!)\nY básicamente la fábrica era éso... pero en Avery Island no sólo se puede visitar la fábrica de Tabasco sino que también los Jardines de la Jungla (Jungle Gardens): una zona de caminos y lagos con muchos tipos diferentes de árboles. Surgió porque un descendiente de esta familia se preocupó por el medio ambiente y las especies de aves en peligro de extinción (sobretodo las garzas), con lo que ahora sirve de lugar de migración y protección. La verdad es que te tiras toda la tarde viéndolo. Lo primero con lo que me topé fue con un caimán que miraba un poco extraño.\nHabía un templo con un Buddha: se dice que es el mejor Buddha que llegó a América. Se encuentra sentado en una flor de loto sagrada rodeado de siete montículos. Es una estatua de unos 800-900 años que se hizo en China durante la disnastía Tsung (960-1127) Tras la caída del imperio, un general chino saqueó el templo y la mandó a América para ser vendida a un museo de Nueva York. Pero antes de la venta, el general fue capturado y decapitado. Fue entonces cuando dos amigos de uno de los sucesores del primer McIlhenny compraron el Buddha y se le regalaron para colocarlo en un lugar seguro.\nEn la torre-observatorio hacia "la ciudad de las aves":\nY éso es básicamente todo... éso sí... mucho calor que entre tanto árbol, tanta agua... una humedad del copón. La pena es que la mejor época para visitar esta zona es nada más empezar la primavera ya que está todo con flores (en esta zona florecen un poco antes que en las ciudades según me han comentado) Ahhh... ¡¡también encontré pinos!!\nVídeos varios de Jungle Gardens (comenzando con unos bichitos que estaban en el agua y siguiendo por el Buddha y las garzas): https://www.youtube.com/watch?v=XfP_yLHrP7w&list=PL3F1DAED73213916A&index=1&feature=plpp_video\nAdemás, ya aprovechando un poco el viaje, en vez de hacer la ruta más rápida me fui por una carretera que va cruzando algunas pequeñas ciudades: New Iberia, St. Martinville y Breaux Bridge.\nEn St. Martinville paré un momento en una pequeña plaza (y digo pequeña porque además sus bancos parecían de juguete) en la que se encuentra el famoso roble del que se habla en el poema titulado "Evangeline" (1847) por Henry W. Longfellow. Esta obra cuenta la tragedia del exilio de las gentes de Nueva Escocia (unas islas al noreste de Estados Unidos pero territorio canadiense) en 1755 hacia estas tierras. (Recordad que esta zona se llama "Acadia" debido a los inmigrantes canadienses) El roble es el punto de encuentro de los amantes Evangeline y Gabriel en la obra... aunque todo esto basado en historias contadas por un alumno de este señor que era de esta zona.\nOtra de las ciudades es Breaux Bridge, conocida por el puente levadizo (más bien mini-puente) sobre Bayou Teche que se proclama la capital mundial de los cangrejos de río.\nDe este viaje nada más... aunque hasta ahora no os he comentado... pero ese fin de semana le pasé en el "exilio" porque ya llevaba unos días por Baton Rouge el novio de Bhavaani y como querían estar solos... me fui 3 días a casa de una amiga suya que vive sola. Esta chica se llaman Jenn (bueno, es el nombre de pila porque es china)... y resultó ser muy maja: hablamos casi todo el tiempo que estábamos en casa (excepto durmiendo, claro) y llegamos a hablar un poco de todo, además del nexo común que se da cuando gente de dos culturas y países diferentes se encuentran y se interesan por la otra cultura. Me dio hasta pena irme...\nY ya lunes 16: la devolución del Geo Prizm rojo que tantas horas me ha acompañado. Ya volvía Pramod de casarse así que se le di con casi 5000 millas más (creo que en concreto 4870 millas: ¡¡casi 7700km!!)... fue como dejar una parte de mí, jeje. Pero bueno... luego, como me preguntó que si había llevado comida o iba a comer fuera pues, aunque tenía, fui con él a un buffet indio y le invité (¡¡tienen un dulce de arroz y leche similar a nuestro arroz con leche!!)\nLa última canción que escuché ya sola al acabar de llegar fue una que le pasé a Sara (la del labo) que la gustó mucho, jeje... puede que a mini-Sara también la guste. Es del grupo "Of monsters and men" titulada "Little talks": http://www.youtube.com/watch?v=86tDEuoOSko\nPublicado por Ebola en 7:11 a. m. No hay comentarios:\nVuelta a la carga... esta vez a... ¡¡HACERME LA SU...


A(es)D-Mañana se inaugura el "Padel Center Europa 2015"\nEl Alcalde de Chiclana, Ernesto Marín, inaugurará mañana a partir de las 18:30 horas, el Padel Center "Europa 2015", un complejo deportivo de carácter público localizado en la Ciudad Deportiva de Huerta Mata que ha supuesto una inversión de 1.500.000 euros y la creación de un centenar de puestos de trabajo.\nLas primeras acciones que se llevarán a cabo tras la inauguración son la celebración de un torneo a beneficio de la campaña "Ningún niño sin juguetes", de la Asociación de Reyes Magos, que se desarrollará del 10 al 14 de diciembre, y las Jornadas de Puertas Abiertas, previstas del 11 de diciembre al 5 de enero.\nLas Jornadas de Puertas Abiertas se llevarán a cabo en horario de 9.00 a 13.00 y de 17.00 a 22.00 horas, de lunes a sábado, y de 9.00 a 13.00 horas los domingos.\nEl Padel Center "Europa 2015" hace que Chiclana sea la única ciudad de la provincia con unas instalaciones que disponen de nueve pistas semicubiertas, cuya gestión será integramente municipal. Nueve pistas de pádel semicubiertas que cuentan con estructura metálica homologadas por la Federación Española de Pádel, lo que implica la posibilidad de ser utilizadas en competiciones oficiales de ámbito nacional. Además, se han construido cuatro pistas de tenis en superficie courtsol standing, homologadas por la Federación Española de Tenis.\nDe la misma manera, se ha desarrollado la ejecución de una pista polideportiva del mismo pavimento que las de tenis y, en ellas, se podrá practicas múltiples modalidades; además de un edificio con oficinas, recepción, almacén, cafetería y cuatro vestuarios.\nUna vez concluidas las Jornadas de Puertas Abiertas, a partir del 7 de enero el Padel Center "Europa 2015" abrirá de 9.00 horas a 14.00 y de 16.00 a 23.00 horas, de lunes a sábado, y de 9.00 a 14.00 horas los domingos.\nC.W. Dos Hermanas esgrima Andalucía Jaén balonmano Meridiano Antequera Centro de Actividades Deportivas Universidad de Granada CD Universidad de Granada Antequera Baloncesto futbol femenino sporting huelva espada Femenino Ángel Ximénez Puente Genil Club Náutico Sevilla Federación Andaluza de Taekwondo tenis de mesa .Federación Andaluza de Remo fútbol sala waterpolo


¿Cuántas inteligencia existen?\nGardner estableció siete tipos de inteligencia: lingüística-verbal, física-cinestésica, lógica-matemática, espacial, musical, interpersonal, intrapersonal y naturalista.\n¿Cuáles son las 5 inteligencias?\nCuáles son los tipos de inteligencia en los seres humanos\n¿Qué es la inteligencia y cuántos tipos hay?\n¿Cuáles son los 9 tipos de inteligencia?\nInteligencia matemática y lógica.\n¿Cuáles son los siete tipos de inteligencia?\n¿Qué es la inteligencia en general?\n¿Qué son las inteligencias multiples resumen?\nLas inteligencias múltiples hacen referencia a un modelo de pensamiento que plantea la existencia de un conjunto de capacidades y habilidades, que pueden ser desarrolladas por las personas en función de factores biológicos, personales y sociales.\n¿Cuál es la inteligencia más comun?\nMuchas veces pensamos que el cuerpo es lo contrario de la mente y de la inteligencia, como dos polos opuestos. Pero la realidad es muy diferente. De hecho, uno de los tipos de inteligencia más comunes es la inteligencia corporal.\n¿Quién dijo que la inteligencia es general?\nLa teoría de Charles Spearman (1965) que resaltaba la existencia de una inteligencia como capacidad general ha sido remplazada por teorías multidimensionales.\n¿Cómo se construye la inteligencia?\n“En nuestra estructura biológica cerebral la inteligencia está dada desde el momento del nacimiento, en donde se dan con mayor rapidez las conexiones neuronales llamado este proceso sinapsis”, refiere. Así, después del nacimientola sinapsis neuronal aumentará significativamente las funciones neurocognitivas.\n¿Cuáles son los tipos de inteligencia en psicologia?\n¿Qué es la inteligencia psicoactiva?\nQué entendemos por inteligencia\n¿Qué es la inteligencia emocional y sus ejemplos?\n¿Cuáles son los 3 tipos de inteligencia emocional?\nInteligencia interpersonal. Este es uno de los tipos de inteligencia emocional que menciona dentro de su teoría.\nInteligencia Intrapersonal. A diferencia de la anterior, este tipo de inteligencia está orientada al autoconocimiento.\n¿Cómo define la inteligencia David Wechsler?\nQue significa inteligencia


El Salvador pagó 19 % más por la factura petrolera en primer trimestre de 2021\nEl Salvador es un importador neto de los derivados del petróleo.\nEl Salvador pagó 19 % más por la factura petrolera en primer trimestre de 2021 El BCR reporta que la factura petrolera acumuló $392.6 millones, el monto más alto desde 2014 y significó un aumento de $63.7 millones.\nLas importaciones de gasolinas se mantuvieron sin variación en el primer trimestre de 2021, pero aumentaron en el diésel y el gas propano.\nEl Salvador pagó 19.4 % más por las importaciones de los productos derivados del petróleo en el primer trimestre de 2021, indican estadísticas del Banco Central de Reserva (BCR).\nLa entidad reporta que de enero a marzo los salvadoreños pagaron $392.63 millones por la importación de 703.92 millones de kilogramos en gasolinas, diésel, gas propano y licuado, y aceites lubricantes, además de fueloil (búnker), coque y líquidos para sistemas hidráulicos.\nEl valor monetario alcanzado a marzo es $63.7 millones adicionales contra los $328.89 millones registrados en el primer trimestre de 2020, un período marcado por el inicio del confinamiento -desde marzo a septiembre- implementado para frenar los contagios del covid-19 y que dejó con una operación parcial de la economía.\nEl registro de comercio exterior del BCR indica que el valor de la importación de derivados del petróleo en 2021 supera incluso a lo pagado en el primer trimestre de 2019 y es el monto más alto registrado en los últimos siete años, desde 2014.\nEn tanto, el volumen importado es el más alto desde 2016 y supera en 10.5 % (unos 66.9 millones de kilogramos) a lo reportado en los primero tres meses de 2020 cuando se registraron 636.9 millones de kilogramos en compras en derivados del crudo.\nEl Salvador importa derivados del crudo para el parque vehicular y el sector industrial, además para generar energía eléctrica.\nDouglas Rodríguez, presidente del Banco Central, manifestó la semana pasada que el incremento en la factura petrolera es efecto de la mayor demanda de combustibles ante la reactivación económica, así como un aumento de precios internacionales que han ocasionado alzas consecutivas en las gasolinas en los últimos cinco meses.\n¿Qué se importó?\nEl Salvador es un importador neto de los derivados del petróleo y el margen de maniobra es limitado para controlar los precios que importa desde más de 40. Más del 93.1 % de la factura petrolera es adquirida a Estados Unidos, aunque destacan otros proveedores como Panamá, Antillas Holandesas y Ecuador.\nLas gasolinas, de mayor consumo vehicular, reporta importaciones por $124.4 millones y es una cifra similar a la reportada en el primer trimestre de 2020.\nCaso contrario en el diésel, utilizado en la industria, que registró un incremento de hasta 32.8 % al llegar a $107.5 millones a marzo pasado. La cifra es $26.6 millones adicionales que los $80.9 millones del primer trimestre de 2021.\nLas importaciones de gas propano se duplicaron en el primer trimestre al acumular compras por $71.4 millones, unos $34.7 millones adicionales (el 94.5 %). También aumentaron las compras de gases licuados en 8.9 %, y las de aceites y grasas lubricantes en 26.8 %.\nLas nuevas variaciones en los combustibles entran en vigencia este martes 20 de abril y se extienden hasta el 3 de mayo. /DEM\nBaja precio de gasolinas tras cinco meses de alzas\nEl Ministerio de Economía (Minec) anunció ayer que las gasolinas experimentan a partir de este martes una reducción en el precio de referencia de entre $0.02 y $0.04, mientras que el diésel bajará de $0.05 y $0.06.\nLa baja en las gasolinas es la primera desde la segunda quincena de noviembre de 2020, del 17 al 30, cuando se comenzaron a registrar incrementos consecutivos.\nLa gasolina especial bajará $0.03 en la zona central y occidental, en tanto que en oriente será $0.02 más barata. La regular mostrará un descenso en su costo de $0.03 en las estaciones centrales y orientales, y de $0.04 en el occidente.\nEl Ministerio de Economía detalló que las nuevas bajas estarán vigentes del 20 de abril al 3 de mayo. Estas responden al aumento en las reservas internacionales contra un aumento de producción.


Falcao, el tigre que puede dejar de rugir\nInicio Deportes Falcao, el tigre que puede dejar de rugir\non: enero 18, 2016 Etiquetas: Chelsea, Falcao, goles, lesiones, mónaco\nRadamel Falcao tuvo un ascenso vertiginoso, pero su caída está siendo de la misma forma.\nTal parece que este es el ocaso de la carrera de Falcao debido a una recaída en lesiones.\nEl Mónaco, que hasta hace poco se había interesado en fichar el jugador, ahora no quiere saber nada de su posible regreso.\nLa última lesión se produjo el 31 de octubre pasado, la cual le mantuvo apartado de la actividad hasta el 8 de diciembre, fecha en la que volvió a vestirse de corto para entrenar junto a sus compañeros en Chelsea. Pero la mala fortuna se hizo presente y ese mismo día recayó de sus molestias.\nTras realizar una revisión al jugador, los médicos de Mónaco decidieron desestimar su reingreso en el club. Vadim Vasilyev, vicepresidente del Mónaco, confirmó a este respecto que “nuestros médicos lo revisaron, pero lamentablemente estaba lesionado y tomamos la decisión. Era mejor que permaneciera en el Chelsea”.\nSe prevé que la evolución de esta lesión de Falcao transcurra en un período de entre 6 y 8 semanas, es decir hasta el mes de marzo, aproximadamente.\nEl descenso de Falcao se ha sentido desde que se rompiera el ligamento anterior cruzado el 22 de enero de 2014. Desde ahí nada volvió a ser igual.\nTras su recuperación de algo más de seis meses, fichó por Manchester United. Ahí participó en 29 partidos (26 de Liga) y anotó 4 goles, poco para el tigre que gustaba de rugir más seguido.\nEn su época como jugador del Oporto anotó 72 goles en 87 partidos. Algo similar fue su paso en Atlético de Madrid (70 goles en 91 partidos).\nDesde su retorno a Chelsea, a mediados del 2015, Falcao alcanzó a jugar en 11 partidos y anotó un solitario gol.\nAsí, a punto de cumplir 30 años (el próximo 10 de febrero), Falcao se enfrenta a un panorama muy lejano de aquellos tiempos en que era considerado uno de los mejores delanteros del mundo.\nQue en sus últimos 69 partidos haya logrado apenas 13 goles, reunidos entre Mónaco, Manchester United, Chelsea y la selección de Colombia, deja dudas de un retorno del tigre goleador, por más hambriento que esté.\n8 equipos ya están en los «playoff» femeninos\n|VIDEO| Top 10: Los goles más rápidos del fútbol profesional\nHazard, más cerca de Real Madrid\nManchester City levantó la Copa de la Liga inglesa\nGuardiola: «Ganar un título es importante para el ánimo»\n|VIDEO +18| Top 10 de las lesiones más horribles del deporte\nFernando Gago y un retiro ancipado en Boca\nPulisic pasa del Dortmund al Chelsea


Sin certeza: autoritarismo, reeleccionismo y democracia en Honduras | Plaza Pública\nSin certeza: autoritarismo, reeleccionismo y democracia en Honduras\nEl distinguido historiador costarricense Carlos Araya Pochet señalaba en sus escritos que el continuismo fue uno de los mayores problemas de Iberoamérica en el transcurso del siglo XIX y parte del siglo XX.\nEsta estela autoritaria siguió presente en gobiernos de izquierdas y de derechas que, entre antojadizos fraudes electorales y reformas constitucionales a medida, han querido imponer su voluntad en la ya larga historia del reeleccionismo de este continente.\nLos impulsores del golpe de Estado del 28 de junio de 2009 en Honduras señalaban que querían impedir la intención reeleccionista de Manuel Zelaya Rosales. El paso del tiempo ha demostrado que terminaron apoyando el continuismo de Jua...\nLos impulsores del golpe de Estado del 28 de junio de 2009 en Honduras señalaban que querían impedir la intención reeleccionista de Manuel Zelaya Rosales. El paso del tiempo ha demostrado que terminaron apoyando el continuismo de Juan Orlando Hernández con una reforma constitucional que, como ya es sabido por la opinión de especialistas, viola el derecho internacional y las libertades fundamentales de los ciudadanos.\nColegas sólidamente informados sobre la realidad hondureña nos habían advertido meses atrás que el fraude electoral al que asistimos estaba debidamente preparado. Para los sectores afines al Gobierno y al partido nacional, no estaba en sus previsiones que la tendencia a favor de Salvador Nasralla fuese tan contundente, por lo que movieron las piezas necesarias para cambiar el resultado. Estas acciones únicamente pusieron en evidencia las irregularidades, los errores y los problemas sistémicos que, a juicio de la Misión de Observación Electoral en Honduras de la Organización de Estados Americanos (OEA), no aportan certeza al proceso e instan a la celebración de nuevas elecciones. Con el respaldo dado por Washington a los resultados electorales, se reafirma el interés estadounidense de que Honduras rompa la correa de transmisión de los dos gobiernos nominales de izquierda de El Salvador y Nicaragua y de que se reivindique su importancia como enclave de sus fuerzas armadas en la región para seguir impulsando el plan para la prosperidad. El pueblo hondureño se enfrenta así a una lucha decisiva para que se respete su voluntad expresada en las urnas, lucha que necesariamente debe trascender las acciones del partido Libertad y Refundación (Libre) y a sus líderes para ser una lucha de toda la sociedad. Honduras ya no puede tener elecciones en un entorno caótico y requiere de un robustecimiento de sus mecanismos electorales para que las elecciones no sean manejadas desde el poder y en beneficio directo de quien lo ocupa, como también ha ocurrido en otros países de su entorno.\nComo en el 2009, ha habido una amplia movilización ciudadana, la que ha sido brutalmente reprimida por las fuerzas de seguridad y ha dejado hasta la fecha al menos 30 muertos. A pesar de ello, el rechazo ciudadano se hizo sentir en las mismas fuerzas de seguridad cuando un amplio sector de la Policía hondureña declaró públicamente que ya no quería reprimir más al pueblo. La reacción del Gobierno ha sido cambiar la cúpula de las fuerzas policiales, iniciar procesos disciplinarios en contra de los agentes que apoyaron el comunicado contrario a seguir reprimiendo a la población y lanzar a la policía militar en contra de las protestas de la Alianza de Oposición en las principales ciudades del país. Amnistía Internacional y la Corte Interamericana de Derechos Humanos ya se han pronunciado sobre el «uso ilegal y excesivo de la fuerza» para silenciar cualquier voz en contra.\nComo bien lo han afirmado mis colegas historiadores Yesenia Martínez, Rodolfo Pastor, Darío Euraque y otros intelectuales hondureños, estas acciones manifiestamente fraudulentas le han restado a este régimen toda legitimidad y, peor aún, han destruido la pluralidad política inherente a todo Estado de derecho al terminar por secuestrar la república. Queda ser ciudadano y, a pesar de que la Constitución del país haya sido ultrajada, preservar uno de sus principios fundamentales, que establece que ninguna autoridad ilegítima y usurpadora debe seguir gobernando y que se debe respetar irrestrictamente la voluntad del pueblo hondureño.


RM dijo, “Estamos aquí hoy para compartir las historias de la futura generación. Antes de venir, le preguntamos a los jóvenes adolescentes y veinteañeros de todo el mundo cómo fueron los últimos 2 años y cómo son sus mundos a día de hoy.” Jin dijo, “Hubo momentos en los últimos 2 años en los que nos sentimos también muy confundidos y perturbados. Pero aquí hay gente que grita “Continuemos, sigamos viviendo lo mejor posible en estos momentos.'”. Jimin continuó, “[La gente joven] No podían, simplemente, quedarse quietos durante estos momentos de sus vidas. No podíamos culpar a nadie. Éramos los mismos todos los días, pero el mundo había cambiado, sintiéndonos en otro paralelo.”\nJungkook dijo, “Nos entristeció escuchar las noticias de las cancelaciones de ceremonias de graduación ni admisión. Es molesto perder los momentos que deberían celebrarse en la vida. En cuanto a nosotros, nos decepcionó tener que cancelar la gira de conciertos que habíamos preparado durante tanto tiempo, y durante mucho tiempo nos perdimos los momentos que queríamos finalizar”. Suga dijo: “Necesitábamos tiempo para llorar por las cosas que perdimos con COVID-19, y tiempo para descubrir cuán preciosos fueron los momentos que dimos por sentado.”\nJimin mostró los resultados de la campaña #youthtoday de BTS que realizaron en las redes sociales, donde la gente enviaba fotos de sus preciosos momentos. Dijo: “Había muchas personas que se mostraban en la naturaleza. Parece que durante los últimos dos años, el tiempo que pasamos en la naturaleza fue más especial.”\nJ-Hope se refirió a los problemas ambientales cuando dijo: “Acabamos de hablar sobre el duelo, pero es difícil siquiera pensar en el duelo por la Tierra. Todos están de acuerdo en que el cambio climático es un problema importante, pero no es fácil hablar sobre cuál podría ser la mejor solución.”\nRM agregó: “Mientras nos preparábamos para venir aquí hoy, nos enteramos de que hay muchos jóvenes que se están interesando en los temas ambientales y que hay muchos estudiantes que han llevado esto a su campo de estudio. El futuro es un territorio inexplorado, y seremos los que más tiempo pasemos en él, por eso creo que estos jóvenes están tratando de encontrar por sí mismos la mejor manera para que podamos vivir en él.”\nV continuó: “Espero que no consideremos el futuro como nada más que oscuridad. Tenemos personas que se preocupan por el mundo y buscan las respuestas. Todavía quedan muchas páginas en la historia sobre nosotros, así que espero que no hablemos de ello como si el final ya estuviera escrito”. Jungkook agregó: “A veces, el mundo parece detenerse en su lugar aunque estames listos para partir. A veces parece que ha perdido el rumbo. Hubo momentos en los que nos sentíamos así”.\nRM continuó: “Escuché que a los adolescentes y veinteañeros ahora se les llama la ‘generación perdida de COVID”. Significa que en un momento en el que necesitan la mayor cantidad de oportunidades y desafíos, han perdido el rumbo. Pero el hecho de que los adultos no puedan ver el camino por sí mismos no significa que hayan perdido el rumbo.”\nJimin compartió fotos de estudiantes que han continuado sus estudios y actividades a pesar de la pandemia y dijo: “A través de los espacios online, han continuado conociendo a sus amigos de nuevas formas, han comenzado a aprender cosas nuevas y han tratado de vivir vidas más saludables. En lugar de parecer perdidos, han encontrado una nueva fuerza y están asumiendo nuevos desafíos.”\nJin dijo: “Por lo tanto, creo que en lugar de la ‘generación perdida’, la ‘generación bienvenida’ es un nombre más apropiado. En lugar de tener miedo al cambio, esta generación les da la bienvenida a medida que avanzan hacia el futuro.” RM dijo: “Si seguimos creyendo en la posibilidad y la esperanza, no perderemos nuestro camino, sino que descubriremos otros nuevos”. Suga agregó: “No siempre tomaremos decisiones perfectas, pero eso no significa que no hay nada que podamos hacer”.\nJ-Hope dijo: “Lo importante son las decisiones que tomamos cuando nos enfrentamos al cambio. Ante la noticia de nuestra llegada a la ONU, mucha gente se preguntó si nos habíamos vacunado. Aprovecharé esta oportunidad para decir que los siete hemos sido vacunados”. RM continuó: “La vacunación fue como la entrada para conocer a nuestros fans y poder estar aquí hoy. Como hemos dicho, nosotros también estamos haciendo las cosas que podemos hacer en este momento.”\nV dijo: “Al igual que los esfuerzos de vacunación, la gente continúa trabajando para hacer avanzar esta nueva realidad. Creo que el día en que nos podamos encontrar cara a cara no está lejos. Espero que hasta que llegue ese día, podamos seguir llenando cada día de energía positiva”.\nRM concluyó: “Pensamos que el mundo se había detenido, pero sigue avanzando. Creo que cada elección es el comienzo del cambio, no el final. Espero que en este nuevo mundo todos podamos decirnos: ‘Bienvenidos’”.


Luisa de Marillac: unos escritos - Somos Vicencianos\nPosts Luisa de Marillac: unos escritos\nLuisa de Marillac: unos escritos\nFrancisco Javier Fernández Chento 26/01/2019 Luisa de MarillacLeave a Comment\nAutor: Anónimo · Traductor: Martín Abaitua, C.M.. · Fuente: Anales españoles, 1981.\nPresentamos a los lectores de “Anales” la traducción de unos escritos de Sta. Luisa redactados entre 1629 y 1634 (?).\nRelación presentada por Sta. Luisa a S. Vicente de su visita a diversas cofradías de la Caridad.\nNotas, que parece sirvieron para redactar la Relación anterior.\nProyecto de Reglamento para unir las Jóvenes o Sirvientes de los pobres a las Hermanas de la Cofradía de la Caridad.\nDistribución del día observado por las primeras Hijas de la Caridad.\nEl texto francés, del que nos hemos servido, es copia exacta del autógrafo original conservado en el Archivo General de las Hijas de la Caridad de París bajo el epígrafe de “Recueil”. En nuestras citas bibliográficas aludiremos a dicho documento con la sigla “Arch. FF. Ch. Re. núm. …”.\nNo son de Sta. Luisa los títulos que encabezan los escritos, sino del copista, e igualmente las notas, salvo que indiquemos expresamente lo contrario.\nI. VISITAS A COFRADIAS DE LA CARIDAD\nVISITA A LAS COFRADIAS DE ASNIERE Y DE ST. CLOUD\nEN ESPIRITU DE FE Y DE ABANDONO EN DIOS\nFEBRERO DE 1630\nSalí el miércoles de las Cuatro Témporas de Adviento, camino de Asniére, temiendo ponerme en viaje por mis enfermedades, me sentí fortalecida por la decisión de la obediencia, que me obligaba a ir allí; y en la Sda. Comunión de aquel día me sentí incitada a hacer un acto de fe, y dicho sentimiento me duró mucho tiempo, pareciéndome que Dios me devolvería la salud en tanto en cuanto yo creyera que El podría darme fuerza contra lo que parecía, y que El así lo haría, acordándome con frecuencia de la fe, que hizo andar a S. Pedro sobre el agua.\nY a todo lo largo del viaje me pareció que obraba sin poner nada de mi parte, con mucha consolación, de que Dios quería que, por muy indigna que yo fuese, ayudase a mi prójimo a que Le conociera.\nEl día de Sta. Agueda, 5 de febrero, salí para St. Cloud. En la Sda. Comunión me pareció que Nuestro Señor me sugería el pensamiento de que lo aceptase como a .esposo de mi alma, y, aún más, que aquello era un a modo de esponsales, y me sentí más fuertemente unida a Dios en aquella consideración, que me resultó extraordinaria, y tuve el pensamiento de dejarlo todo para seguir a mi Esposo, y de considerarle como a tal en adelante, y de soportar las dificultades que hallare como recibidas por la comunidad de sus bienes.\nDios permitió que, teniendo yo el deseo de encargar una misa aquel día, por ser el aniversario de mi boda, y conteniéndome para no hacer un acto de pobreza, queriendo estar totalmente dependiente de Dios en la acción, que iba a realizar, sin que yo le diese nada a entender a mi confesor, que dijo la misa en la que comulgué, al subir al altar tuviese él el pensamiento de decirla a mi intención por limosna, y de decir la de esponsales.\nRELACION DE LAS VISITAS A LAS COFRADIAS DE SANNOIS,\nFRANCONVILLE, HERBLAY Y CONFLANS\nHace un año que no hay Procurador en la Caridad de Centnoise, y, a pesar de ello, un buen señor ha llevado siempre nota de los ingresos y de los gastos, y actualmente aceptaría encantado el cargo por elección. Las Hermanas de la Caridad están un poco entibiadas en el ejercicio de la caridad, y han abandonado frecuentemente la visita de los enfermos en los días que les tocaba, porque la Tesorera es de tan buena voluntad, que prepara ella misma la comida en lugar de las que están de servicio. Y también porque la Superiora y ella se han contentado algunas veces con dar dinero a los enfermos; también lo han solido dar a algunos menesterosos, y muchas veces se han despreocupado de disponer de carne, y han dado a los enfermos huevos o alguna otra cosa que les guste.\nLas citadas Hermanas, o al menos la mayoría de ellas, dejan la Sda. Comunión mensual, y necesitan que se las anime con alguna predicación, cuando vayan a elegir al Procurador. La Superiora se ha solido dar por satisfecha con tener consigo la caja fuerte, y había entregado las dos llaves a la Tesorera.\nEstán preocupadas por la recepción de los enfermos, y dicen que no hace ninguna falta la Caridad en Centnoise para después no poder admitir en ella, sino a los que no poseen nada, porque de ésos hay muy pocos o ninguno, y cantidad de los que, lo poco que tienen, lo tienen todo tan empeñado, que se morirían antes de hambre que venderlo, y así ayudarse.\nEn Franconville, el Procurador de la Caridad ha prestado dinero bajo fianza a veinticinco personas, y parecía que aún estaba dispuesto a prestar más en ocasiones favorables. Las Oficialas no se atreven a desautorizarle, porque es muy mandón. Hace mucho que destituyeron a las que desempeñaban cargos, y que hicieron otra elección, y a pesar de eso, las primeras siguen ejerciendo; es de temer que si se las deja por más tiempo, haya dificultad en destituirlas y en poner a otras en ejercicio. También ellas dan alguna que otra vez dinero a los enfermos, cuando sus parientes quieren responsabilizarse de ellos, y les dan carne cuando hay alguna dificultad en conseguirla; y muchas Hermanas, el día que les toca, hacen según su fantasía la nota de gastos, sin respetar el Reglamento.\nEn Erblay, las Hermanas de la Caridad están todavía en su primer fervor, y, sin embargo, les cuesta hacer la colecta, y se lamentan de que el Sr. Vicario les haya prometido hacerles la caridad de celebrarles la Sta. Misa sin estipendio. La Tesorera no guarda ningún registro. Han resuelto ir con vela a la procesión y al entierro de las Hermanas, y recibir la Sda. Comunión los días convenidos, y cumplir bien todo el resto del Reglamento.\nMARTES, DESPUES DE VISPERAS\nEn Conflans nunca ha habido un Procurador que haya sido elegido por la Caridad; hace mucho que, por causa de enfermedades, han dejado de atender a los enfermos. Hay un eclesiástico, que se preocupa de llevar nota de los gastos, pero los ingresos no los han anotado, porque, según dicen, se recoge muy poco. No hay nada de ropa blanca; como reservas tendrán unas 50 libras. Han repartido dinero a los enfermos por indicación del Sr. Cura. Con frecuencia han solido dar carne a los enfermos. La mayor parte de ellas están muy ilusionadas, y todas han prometido observar el Reglamento, y algunas han prometido ropa blanca.\nRELACION DE LAS VISITAS HECHAS A LAS COFRADIAS DE VERNEUIL,\nPONT-STE.-MAXENCE, GOURNAY, NEUFVILLE Y BULLES\nEn Verneuil, desde la fundación de la Caridad ha habido casi siempre enfermos, pero por estar el pueblo muy diseminado las Hermanas se quejan de que las únicas, que pasan visita, sean las de un grupo, y quisieron que no subsistiese más ese grupo de los barrios.\nLa Tesorera, por razón de su enfermedad, no hace otra cosa que guardar el dinero, y no está muy unida a las otras Oficialas, volviéndose a veces difícil incluso para recibir y despedir a los enfermos, lo cual se hace, después de su curación, demasiado pronto, y es causa de que recaigan algunos.\nLa Superiora propone que no se espere a que los enfermos lo hayan vendido todo, para que se les asista; algunas Hermanas se quejan de que la encargada del mobiliario lleve cuenta de las camisas y sábanas nuevas. Entre ellas parecen bastante cordiales, y muy encariñadas con su fundación.\nSirven a los pobres todos los días según lo ordena el Reglamento, pero no se les entregan la ración hasta casi las once. Hay algunas reservas; la Señora Marquesa desearía que se comprase una casa para alojar a los enfermos, y otras proponen que se compre una parcelita de terreno a causa de la mortandad, que a veces se da en el ganado. La Superiora se queja de que muchos de los que habían prometido darnos hilo, no nos lo quieren dar. Los enfermos no reciben los Sacramentos, sino cuando están muy graves.\nCasi todas las Hermanas comulgan los días mandados, pero no se reúnen para estudiar las necesidades, ni leen el Reglamento. Asisten a los entierros y sepultan a los muertos, incluso a los que, aun cuando no pertenezcan a la Cofradía, así lo desean, con tal de que les dejen alguna limosna.\nEn Pont-Ste.-Maxence las Hermanas de la Caridad visitan cuidadosamente a los enfermos, salvo en tiempo de epidemia, y en tiempo de ésta ayudan a los enfermos con limosnas de la Caridad en metálico, porque el pueblo los abandona, y hasta han dado seis sábanas a una persona, que cuida de otros tantos pobres enfermos, porque sucedía que ella sencillamente no disponía más que de paja.\nCuando las Hermanas van de visita, llevan la ración habitual bien cocida, pero esto sólo lo hacen al mediodía, y reparten poco cocido. Ellas entierran y amortajan los muertos, y les dan su primera comunión, y también han asistido en su entierro, con manifestaciones de duelo, a la primera de las Hermanas; la han llevado a enterrar y todas han comulgado por ella.\nLa Caridad de este lugar posee muchos objetos para uso de los enfermos, hasta un altar para llevarlo a casa de los que reciben a Nuestro Señor. Entre ellas son muy cordiales y están encariñadas con el ejercicio de la caridad, y hasta sus mismos maridos las animan; y las citadas Hermanas han notado que desde que se hizo esta fundación el pueblo se ha hecho más bueno. Hay fondos en manos de la Tesorera, pero ella no permite que se les saque provecho por miedo a que eso haga disminuir las limosnas; la colecta la hacen casa por casa.\nEn Gournay desde que se fundó la Caridad siempre ha habido enfermos, que son visitados tres veces al día. Cada una de las Hermanas cocina en casa la ración habitual de los enfermos.\nEl pueblo murmura de que se encarguen misas con el dinero de las limosnas. Retraen a las Hermanas de hacer lo que deben, cuando se encuentran con algunos enfermos, que poseen algunos bienes, pero que están tan fuertemente empeñados, que no pueden servirse de ellos. La Caridad no ha asistido a tales enfermos, a quienes han tenido que socorrer personas particulares. Las Hermanas son un poco más bastas y están menos comprometidas que en otras partes.\nNo tienen ni altar, ni retablo, pero quieren tenerlos. Se dice la Misa todos los meses, y a continuación las Letanías; muchas comulgan entonces. Los enfermos, que no hallan alojamiento en su casa, los ponen a cargo de una mujer, que cuida de ellos, y pagan por eso cinco sueldos por día; ese gasto puede ser la causa de que no posean ni ovejas, ni corderos, pero sí un poco de dinero.\nEn Neufville-Roy los campesinos murmuran de que no recogen con suficiente presteza a los enfermos, y las oficialas se ven impedidas de hacer lo que deben, cuando se presenta alguno, que posee bienes, que están tan empeñados, que no sabría cómo venderlos. Había alguna contrariedad entre las Hermanas, tanto porque ellas querían tener conocimiento de todo y dar su parecer, como porque cada una, el día que le tocaba, quería darles a los enfermos a su discreción, y cogían de casa lo que no se les quería proporcionar. Hay seis ovejas y seis corderos, que están a medio criar, y quince o dieciséis libras de plata. Visitan los enfermos tres veces al día. Las Hermanas comulgan casi todos los días señalados: no es solemne la misa de los primeros domingos de mes, y el Sr. Cura dice que no la quiere el Sr. Obispo de Beauvais; hasta ahora sólo habían cantado las Letanías una vez.\nSe han enterado de que una mujer enferma, que poseía bienes, los había dado todos, antes o durante su enfermedad, a algunos de sus parientes sin que lo supieran las Hermanas de la Caridad, y no saben si, en semejante caso, deberían atender a tales personas, porque esa donación podía haberla hecho con toda intención.\nLos pobres enfermos de Bulles son visitados tres veces al día; se les lleva el cocido, pero no a todos igual, porque cada Hermana quiere coger de casa lo que le parece bueno para contentar a los enfermos.\nMuchas faltan a la Sda. Comunión mensual, y ha muerto una de las Hermanas y no han comulgado por ella, aunque han asistido a su funeral y encargado el Nocturno y el Oficio de difuntos completo. La gente ha murmurado de eso.\nCon frecuencia hay entre las Hermanas pequeñas rencillas que las trastornan en su servicio, habiendo algunas que no quieren que las acompañen las que tienen algún roce con ellas; pero la Superiora lo suele arreglar a veces.\nHay jergones, colchones, almohadas, mantas y mucha ropa blanca, quince o dieciséis ovejas, diez o doce corderos, que los alimentan personas particulares a beneficio de la Cofradía. Se han muerto los seis primeros, que habían comprado; todavía tienen que comprar más. Hay dinero: quince o dieciséis escudos; el Procurador lo administra casi todo con mucha caridad, y es muy entendido, y está ilusionado.\nLas Hermanas quieren medallas; no tienen ninguna; la ganancia de indulgencias las animará a comulgar con más frecuencia.\nmanas tienen el departamento de los barrios; no hay más que un barrio en el que se hayan dado enfermos, y así los demás no los visita nadie. No les hacen recibir los Sacramentos, sino cuando los ven muy enfermos. Se quejan de que la Tesorera es de carácter difícil y de que no se aviene fácilmente al parecer de las demás. Se comportan un poco según el sentir de cada una. No llevan de comer a los enfermos hasta las once más o menos. La Superiora propone que no esperen, para atender a los enfermos, a que hayan vendido todos sus bienes.\nHay algunos fondos. La Señora quiere que se compre una casa para alojar a los pobres, y otras proponen que se compren algunas parcelas de tierra por la mortandad, que a veces se da en el ganado. Parece que hay bastante cordialidad entre las Hermanas. Algunas murmuran a veces del comportamiento de las Oficialas.\nRopa. Pan. La Superiora quiere desentenderse demasiado pronto de los enfermos; las Hermanas se quejan por ello. No se reúnen nunca para estudiar las necesidades de los pobres, y no leen nunca el Reglamento. Las Hermanas asisten a los funerales y entierran a los hombres que alojan en la Caridad.\nHe llegado a Pont el martes, y me he hospedado en la “Flor de Lis”. Las Hermanas de la Caridad visitan a los enfermos, salvo en tiempo de epidemia; llevan el cocido sólo al mediodía, y reparten ración pequeña. Entierran a los muertos, los amortajan, y les dan la primera comunión, sin que por ello hagan las Hermanas nada de extraordinario. Tienen fondos, pero no se atreven a hacerlos producir por temor de que disminuyan las limosnas. Tienen un altar para llevarlo donde los enfermos, cuando reciben a Nuestro Señor. Hacen la colecta por las casas, y recogen cuatro libras por semana, y aún más.\nHe llegado a Gournay el jueves. Las Hermanas son un poco más bastas que en otros sitios, y parece que hay menos caridad entre ellas. Siempre han tenido algunos enfermos, y muchas veces los albergan en una casa particular de una mujer, a la que pagan cinco sueldos diarios por asistirlos; ellas atienden a los enfermos sólo tres veces al día, y como hay pocos enfermos, cocinan la carne en casa. Las Letanías se dicen después de la misa. No disponen de capilla particular para la Cofradía, ni de retablo, pero quieren tenerlos. La gente murmura de que lo que recogen en limosnas lo empleen en misas. Hay enfermos que poseen algún recurso, pero no pueden ni venderlo ni empeñarlo por causa del derecho de viudedad; a estos ellas les ayudan con limosnas particulares, si es que no están a cargo del pueblo, que dispone de recursos en abundancia. Un retablo. No hay ni ovejas ni corderos.\nHe llegado a La Neufville-le-Roy el sábado a mediodía. Me he albergado en el mesón. Hay seis ovejas y seis corderos, y en cuanto a dinero, trece o quince libras. Los campesinos murmuran, y las Hermanas se ven impedidas de hacer lo que deben. Cuando cae enfermo alguno que posee una fortuna tan empeñada, que no la puede vender, he aconsejado que convoque a los acreedores para poder venderla, que les pague y que se valga con el excedente. Si las tierras están cubiertas de grano, que lo venda antes de la cosecha; como también, si sucede que no posee más que una casa, que la venda, reservándose el hospedaje para mientras viva.\nHabía entre las Hermanas mucha divergencia de opiniones tanto en cuanto a la recepción de los enfermos, como en cuanto a la adquisición de los alimentos, y cada Hermana, en el caso de que no se le diera el cocido habitual, quería llevarlo de su casa, según su propia discreción. No se celebra la misa solemne los primeros domingos de mes, y todavía no se han cantado las Letanías más que una sola vez. Las Hermanas comulgan casi todos los días señalados.\nHe llegado a Bulles el lunes. No había ningún enfermo. Ha muerto aquí una Hermana; las Hermanas han comulgado por ella; y hay algunas que no comulgan durante meses. Algunas pequeñas enemistades las han entorpecido en la realización de sus colectas. Visitan a los enfermos tres veces cada día y les han solido llevar la ración de cocido, pero no a todos por igual, porque las Hermanas quieren tomar para sí lo sobrante de lo que se les da para distribuir. Hay quince o dieciséis ovejas, diez o doce corderos, que los alimentan los vecinos, todo para beneficio de la Caridad. Los seis primeros, que se compraron, han muerto. Hay jergones, almohadas, colchones, mantas y mucha ropa blanca, y quince o dieciséis escudos de plata. Encargan que se digan el Nocturno, la misa solemne y un Libera por las Hermanas difuntas, pero el pueblo murmura de todo eso.\nIII. PROYECTO DE REGLAMENTO\nPROYECTO DE REGLAMENTO PARA UNIR LAS DONCELLAS O\nSIRVIENTES DE LOS POBRES A LAS HERMANAS DE LA\nCOFRADIA DE LA CARIDAD EN LOS PUEBLOS\n(Las correcciones de S. Vicente van en cursiva.) De 1629 a 1633.\nLa Cofradía de la Caridad de las Viudas y de las Doncellas de Pueblo ha sido fundada para honrar a Nuestro Señor, patrón de ellas, y a la Sma. Virgen, y para imitar, en cierto modo, a las mujeres y jóvenes del Evangelio, que seguían y atendían en las cosas necesarias a Nuestro Señor y a sus Apóstoles, y haciendo eso, trabajar en su propia perfección, en la salvación de su familia y en la asistencia corporal y espiritual de los pobres enfermos de la ciudad y del campo, sirviéndoles personalmente en su parroquia, y procurando que estén bien atendidos en los pueblos por las buenas Hermanas, que estén allí; proporcionando dinero de su bolsa común a las Caridades de dichos pueblos, que careciendo de él no podrían asistirlos, y procurando que unas y otras hagan todo lo posible, para que los pobres que se curen vivan cristianamente el resto de sus días, y los que estén para morir partan de este mundo bien preparados.\nLa citada Cofradía estará dirigida por tres viudas o doncellas, entradas en años, de la Cofradía, que las elegirá colegiadamente la corporación por mayoría simple, de tres en tres años. Reunirá los votos el Superior de la Misión, u otro encargado por él. Una de las tres será Superiora, la otra Tesorera y la otra Ecónoma.\nLa Superiora procurará que se observe el presente Reglamento, llevará la dirección de las citadas viudas en lo que se refiera a la susodicha Cofradía, recibirá en dicha Cofradía a las doncellas del pueblo, que estime adecuadas, y las despedirá, cuando no hallare en ellas las condiciones requeridas para la citada Cofradía; las destinará de un lugar a otro; las dirigirá por los caminos de la santidad; les enseñará el modo de cuidar bien a los pobres enfermos según el estilo de la Compañía, y a llevar bien las escuelas del campo, y las corregirá.\nResumiendo: será el alma, que animará el cuerpo y que le hará obrar según los planes de Dios sobre él, todo ello, sin embargo, de acuerdo con el parecer del sacerdote de la Misión, nombrado por el Superior, y de las dos Oficialas, cuando estén residiendo en la Casa, o, si no viven allí, oirá su parecer sólo en las cuestiones más importantes.\nLa Tesorera actuará de consejera de la Superiora, y para ello llevará un registro de los ingresos y de los gastos, que se hagan; tendrá una llave de la caja fuerte en la que estarán los documentos y el dinero de la Cofradía indicada, menos cien escudos, que quedarán en mano de la que lleve el cargo de Ecónoma, y rendirá cuenta anualmente a las Oficialas en presencia del susodicho Superior.\nEn caso de necesidad la Ecónoma servirá también de consejera de la Superiora, y cuidará, según el parecer de la citada Superiora, de que no falten nunca las provisiones, y que quien la sustituya en Casa, cuando ella esté ausente, cumpla su oficio esmeradamente, y rinda cuentas el mismo día que la Tesorera.\nDichas Viudas verán a su Superiora en Nuestro Señor y a Nuestro Señor en ella; estarán obligadas a observar el Reglamento de aquélla, y las que no entren en él, observarán el que se les redacte; y tanto las unas como las otras contribuirán al sostenimiento de esta buena obra según las posibilidades y la devoción de cada una; se querrán entre ellas como hermanas, que Nuestro Señor ha unido con el vínculo de su amor; amarán a las jóvenes como a hijas de Jesucristo, y se reunirán al menos una vez al mes para tratar de cosas contenidas en el Reglamento.\nDichas Viudas harán los ejercicios espirituales anualmente; para ello se retirarán a la susodicha Casa; irán a ver las Cofradías de las Caridades del campo, cuando la Superiora lo ordene y ellas puedan, pero siempre según el plan del Superior de la Misión o del Padre encargado por él.\nLas doncellas mirarán a las Viudas como a sus Señoras y Madres, honrarán a la Sma. Virgen, viéndola en ellas; obedecerán a su Superiora viendo en ella a Nuestro Señor, y en Nuestro Señor a ella; irán alegremente a donde las envíen, a la ciudad o al campo; igualmente volverán, cuando las llame dicha Superiora; servirán a los pobres enfermos y enseñarán a las Hermanas de la Caridad del lugar cómo hay que cuidarlos, les enseñarán a dar las medicinas, a curar heridas y otros males. No saldrán de su habitación, sino de dos en dos, siempre que así puedan, para ir a la iglesia y a llevar provisiones y a visitar a los pobres enfermos únicamente. No tolerarán que entren hombres en su habitación, ni se detendrán nunca a conversar con alguno por el camino; darán clase a las niñas de los pueblos, mientras permanezcan en ellos; y tratarán de preparar a algunas jóvenes de la localidad, para que hagan lo mismo que ellas en su ausencia, todo ello por amor de Dios y sin ninguna retribución.\nIV. DISTRIBUCION DEL DIA\nDISTRIBUCION DEL DIA OBSERVADO POR LAS PRIMERAS HIJAS DE LA CARIDAD\nLas Jóvenes se levantan a las cinco y media de la mañana, se arrodillan junto a la casa para adorar a Dios y pedirle su bendición para emplear el día según su santa voluntad.\nSe visten, hacen la cama, y van al lugar (señalado) para hacer la oración a las seis.\nAcaban la oración a las siete; a continuación se dicen las Letanías de la Sma. Virgen, Respice, Retribuere, De profundis y la oración del Angel de la Guarda.\nDan cuenta de su oración y fijan en la memoria la principal de las resoluciones hechas para practicarla durante el día.\nLas que están de servicio en el cuidado de los enfermos dan una vuelta por la casa de la señora, que prepara el cocido, para procurar que esté todo listo y así salir a las nueve y media.\nLas encargadas de las medicinas las reparten después de la oración; de vuelta, van a misa.\nAl volver de misa, hacer que lean, para aprender, y que trabajen.\nAl mediodía hacen el examen sobre la práctica de las resoluciones tomadas en la oración, rezan el Benedicite y almuerzan.\nDespués de dar gracias, recogen su mente en el recuerdo de las buenas resoluciones, y piden a Dios nuevas fuerzas para practicarlas durante el resto del día, sin que para ello se pongan de rodillas.\nLas encargadas de los remedios van donde el médico en busca de los tratamientos, y hacen lo que tengan pendiente; y las que van a repartir el cocido van a avisar a la señora a la que toca cocinar el día siguiente.\nEstando ya todas de vuelta en casa, se ponen a hacer labores, leen para aprender, y después repasan los principales puntos de la fe en forma de pequeño catecismo, y leen un parrafito del Sto. Evangelio para excitarse a la práctica de las virtudes y al servicio del prójimo, a imitación del Hijo de Dios.\nLas que están al servicio de los enfermos cuidan continuamente de lo que les es necesario, como ropa blanca, leña, dulces, tisanas y otras necesidades.\nA las seis se hace la lectura, después el examen sobre la práctica de las buenas resoluciones, a continuación el Benedicite antes de cenar, inmediatamente después de lo cual se dan las gracias.\nDespués de cenar, recreo, y hacer repetición de la lectura, y después las que quieran añadir algo por su cuenta lo pueden hacer.\nTrabajan hasta las nueve, comienzan el examen general, y en voz alta se dicen: Confiteor, Misereatur, Indulgentiam, Visita quasesumus, Respice, Angele, Retribuere, De profundis y las Letanías de Jesús, y a las diez se acuestan; pero antes se arrodillan junto a la cama para adorar a Dios y pedirle su santa bendición para pasar la noche.\nA las jóvenes les gustaría mucho comulgar alguna vez en las fiestas y los domingos. Observan lo de no pedir el permiso a su confesor sin decírmelo a mí antes, y me aprovecho de esa ocasión para advertirles de algunas faltas, que no deben cometer las personas que comulgan a menudo.


Hechos de la tribu de Dios: Jose y el Mesias: Y no les reconocieron\nJose y el Mesias: Y no les reconocieron\nJosé había reconocido a sus hermanos, aunque ellos no lo habían reconocido. Gen 42:8\nLos hermanos no podían comprender Joseph manera de servir a Di-s. Al igual que sus padres antes que ellos, Abraham, Isaac y Jacob, los hermanos de José fueron pastores - una vocación que lleva a una persona lejos del tumulto y vanidades de la sociedad a una vida de soledad y comunión con la naturaleza. Por lo tanto, podrían dar la espalda a los asuntos mundanos del hombre, contemplar la majestad del Creador, y le sirven con una mente clara y el corazón tranquilo.\nNo podían entender cómo José puede ser un hombre de mundo, un "triunfador fortuito" en el comercio y la política, y al mismo tiempo permanecer completamente ligado a Di-s en su cada momento y cada tarea. Rabí Schneur Zalman de Liadi\nLa vida de José es la sombra de lo que seria la vida del Mesías Yeshua, a quien también muchos de sus hermanos no le reconocieron. Mientras Yeshua estaba con nosotros fue reconocido por los mas humildes de corazón. Así como José, los incrédulos dudaban que alguien sin tesoros materiales ni ejércitos de caballos podría ser el mesías que los liberaría del yugo romano.\nQuien este libre de prejuicios tire la primera piedra, todos alguna vez hemos caído en tales errores. No debemos desechar compartir con una persona por el hecho que sea rica o pobre, seguro tiene algo que necesitamos y podremos aprender de sus maneras.\nFeliz Januca! y feliz Rosh Hodesh!\n1 Tevet 5773\nPublicado por Ben Zion en 9:37\nEtiquetas: bereshi, comentario, mesias, midrash, parasha


Manuelito, el hijo de Anahí, está cada día más guapo y es ¡todo un encanto! - Photo 2\nDesde que estaba embarazada, Anahí alegró a sus fans con la noticia de este suceso que le cambió la vida. Fue a mediados del pasado mes de enero de 2017 que se convirtió en mamá y su matrimonio con el político Manuel Velasco se sintió completo con la llegada de Manuelito.\n"Tanto mi señora como un servidor estamos muy agradecidos con Dios por esta gran bendición que nos dio la vida", declaró el gobernador del estado mexicano de Chiapas en uno de sus eventos oficiales.\nTan guapa como siempre y de lo más activa, la actriz reapareció en público solo cinco días después del parto y desde entonces, la ex RBD no ha dejado de compartir fotos de lo guapo que está su Baby Manu.\nLa primer foto de Manuelito, el hijo de Anahí\n"¡Hola mundo! ¡Soy Manuel!", escribió la protagonista de Rebelde junto a la imagen que se convirtió en toda una sensación en las redes sociales. En menos de 20 minutos, los fans de Anahí estaban tan entusiasmados de conocer al primer bebé de su ídolo que el post había alcanzado los 60 mil likes.\nAnahí estaba muy feliz con esta faceta\nDespués de conseguir su sueño de convertirse en mamá, Anahí no podría verse más cómoda y feliz en esta faceta. Y no ha dejado atrás los mensajes de agradecimiento a la vida por el enorme regalo que le ha llegado a través de Manu, así que su Instagram comenzó a llenarse de fotos con su bebé ¡y esos dedillos!\nAnahí comparte diversas fotos de su bebé en Instagram\nDesde que nació Manu, el pasado 17 de enero de 2017, la cantante y su esposo han ido poco a poco contando detalles de sus pininos en la paternidad. Retirada desde entonces del medio artístico, Anahí ha hecho de Instagram la mejor vía para mantenerse en contacto con sus fans y mostrarles estos bellos momentos en su vida.\nAnahí dedica lindos mensajes a su bebé\nAl parecer la maternidad ha sido todo un descubrimiento para Anahí, quien ha dedicado lindos mensajes para el pequeño Manu:\n"No puedo explicar lo que se siente tener a tu bebé en los brazos por primera vez hasta que lo vives. Es amor absoluto. En un mundo tan dividido, donde cada día parece que perdemos la fe, son los bebés los angelitos que vienen llegando por quienes vale la pena hacer todo lo que esté en nuestras manos para dejarles un mundo mejor, un mundo lleno de amor. El mundo que todos queremos”.\nManuel Velasco también es muy amoroso con su hijo Manuel\nTodo parece indicar que el orgulloso padre quiere involucrarse al máximo en la crianza del pequeño, así que para Manuel Velasco ahora no hay evento o compromiso laboral más importante que las necesidades de su esposa e hijo.\n"Bienvenido amor de nuestra vida", fue el mensaje que describe a la perfección el sentimiento de ambos y con el que Anahí compartió la primera foto del bebé.\nAnahí y la ternura de su hijo Manu\nEl amor de Anahí por su hijo crece y cada día que pasa la actriz mexicana está más feliz por haber hecho realidad su sueño de convertirse en madre. Desde el nacimiento del pequeño Manu, la cantante ha revelado algunos vistazos del bebé, en donde se puede apreciar el gran parecido que tiene con ella y las demostraciones de ternura que tiene con su pequeño.\nLa primer Navidad de Manuelito, el hijo de Anahí\nUno de los momentos más emotivos para Anahí fue cuando la cantante vivió la alegría de pasar su primera Navidad al lado de su hijo Manuel Velasco Puente, quien estaba a punto de llegar a su primer año de vida.\n"Soñaba tanto con este momento... La época más bonita del año por primera vez contigo es millones de veces más hermosa!! Mi regalo de Dios. Tu primera Navidad, te voy a enseñar el verdadero sentido, el más grande amor", escribió.\nEl primer cumpleaños de Manuelito, el hijo de Anahí\nA un año de haber visto por primera vez la carita de Manu, Anahí y su esposo celebraron aquel momento con el primer pastel de cumpleaños del pequeño, una fecha muy especial en la vida de los tres integrantes de esta bella familia, que compartieron con globos digitales con la comunidad de fans.\nLas mejores fotos del hijo de Anahí\nA lo largo de estos meses de vida de Manu, Anahí ha compartido con sus seguidores en redes sociales cada etapa del pequeño, desde su primer baño de sol hasta su primera palabra que para fortuna del político fue "papá". Sin duda, este nueva faceta ha sido uno muy especial en la vida de toda la familia y las fotos de estos maravillosos instantes hablan por sí solas.


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