Libera Tu Ser - David Hoffmeister | Despertar con Películas: "Las Vidas posibles de Mr. Nobody"\nDESPERTAR CON PELÍCULAS - "Las Vidas posibles de Mr. Nobody"\nUn mundo de asuntos hipotéticos\nDe niño y de adolescente me encantaban los deportes. Me sentaba frente a la tele y, no importa qué deporte estuviese viendo, acababa sudando de tanto apoyar a un equipo o al otro. Armaba mucho jaleo con los errores de los árbitros y le gritaba al televisor: “¡muy mal! ¡Habrían marcado si tú no hubieses pitado esa falta!”.\nMi abuelo, Heinrich Herman Hoffmeister, estaba sentado por allí con ojos brillantes y una gran sonrisa en la cara mientras yo daba vueltas por el salón. Se reía sin parar de mis muchas frases con “si”: si el central no hubiese perdido esa pelota los habríamos borrado del campo, si el árbitro hubiese pitado bien habríamos ganado. Cuando el partido terminaba, levantaba un dedo y decía con una gran sonrisa: “¡si es la palabra más poderosa del diccionario!” Yo no me daba cuenta entonces, pero mi abuelo fue mi primer maestro de Un curso de milagros. Me enseñó sobre los asuntos hipotéticos aprovechando mi afición a los deportes.\nEl diccionario define hipotético como algo que no es real, que está imaginado como un ejemplo. También se puede describir como lo que solo existe como una posibilidad. Mi abuelo decía que era una pérdida de tiempo preocuparse o disgustarse por cosas que “podrían” o “deberían” haber ocurrido, es decir: ¡reaccionar a lo que solo existía en mi imaginación! Le encontraba sentido a eso, pero al final empecé a pensar en términos aún más profundos. Cuando comencé a estudiar el Curso, me di cuenta de que el mundo de las formas se basa en la premisa de que podríamos separarnos de Dios. Puesto que la premisa es falsa, el mundo entero es solo una proyección de la mente del ego. Todo lo que vemos no es nada más que imágenes ilusorias e inventadas. El cosmos entero es el resultado de la creencia en que estamos separados de Dios.\n¡Esto significa que todo lo que hay en el cosmos son asuntos hipotéticos! Todo está solo “imaginado como un ejemplo”.\n¿Cómo es posible esto? ¿A qué se parece? ¿Qué significa en términos del despertar? El Curso nos da una buena pista con la frase: “la historia no existiría si los mismos errores no siguiesen repitiéndose en el presente” (T-4.II.1:3). ¡Vaya frase! Es una invitación muy interesante para que miremos más profundamente el mundo que creemos conocer.\nPara considerar la idea de que todo lo espacio-temporal es hipotético es necesaria una disposición enorme. Hace falta bajar por la madriguera del conejo [de Alicia en el país de la maravillas] y aún más. Pero el regalo que nos espera cuando empezamos a alinearnos con la Verdad es más satisfactorio que cualquier cosa que podamos imaginar. Las vidas posibles de Mr. Nobody nos conduce a un bello viaje de desmantelamiento del mundo de las formas, de las causas y los efectos, y nos muestra lo que ocurre cuando soltamos nuestro deseo de permanecer distraídos por un mundo inventado.\n● Opciones hipotéticas\n● Relaciones de causa-efecto\n● El tiempo lineal como lo opuesto a la simultaneidad\nLas vidas posibles de Mr. Nobody es un relato sobre las decisiones. Nemo, un muchacho de nueve años, se ve empujado a una situación en la que tiene que tomar una decisión imposible: elegir entre su madre y su padre. En esos segundos que preceden al resto de su vida se pregunta dónde lo puede llevar cada una de las alternativas. Ciento nueve años después, Nemo le está contando la historia de su vida a un periodista. Parece estar en un estado de gran confusión. El relato de su vida tiene tres focos principales: cuando sus padres se divorciaron y él tenía nueve años, cuando se enamoró a los quince y un momento de su vida adulta a los treinta y cuatro. Los tres se despliegan en muchos resultados posibles. ¿Fue real alguna de esas vidas? ¿Fueron solo producto de su imaginación?\nLas vidas posibles de Mr. Nobody examina el núcleo de la creencia en que, si tomamos las decisiones correctas, podremos alcanzar la felicidad en esta vida. No se puede: es imposible. Pero el ego atesora la creencia en que tenemos alternativas reales que pueden aportarnos lo que queremos, y lo hace porque esa creencia nos mantiene atascados en una búsqueda inacabable de la felicidad donde no se la puede encontrar. Las vidas posibles de Mr. Nobody demuestra que todas las decisiones de este mundo se toman porque nos hemos olvidado de Dios y, por lo tanto, creemos en un mundo de dualidad ilusorio. Ninguna de nuestras elecciones es real, porque son elecciones entre imágenes de un mundo inventado, es decir, elecciones entre ilusiones. No son nada más que asuntos hipotéticos que producen distracciones sin sentido.\nEn la película, Nemo Nobody es el mortal más viejo del mundo, que cuenta su historia por medio de escenas retrospectivas de lo que recuerda de su vida. Las experiencias de Nemo parecen suponer varias vidas distintas. Por ejemplo, Nemo tiene que elegir entre vivir con su padre o con su madre cuando es un niño. La película muestra cómo se representa cada una de estas opciones en diversas situaciones y con diferentes parejas, pero ninguna de ellas funciona para hacerlo feliz. Sin embargo, ¡esta noticia es buena! Darse cuenta de que nada de lo que intentemos va a funcionar nunca, y de que elegir entre formas no tiene sentido, merece celebrarse. Las alternativas solo pueden existir en la dualidad, en la Unicidad no hay alternativas. Pero la mente dormida ha olvidado su Unicidad, se ha olvidado del Cielo. Existe en un ámbito en el que parece haber muchas alternativas que, en realidad, son pseudo-alternativas. Son pequeños recortes que reflejan la fragmentación de nuestros deseos y anhelos.\nNuestra certeza en que tenemos verdaderas alternativas se basa en la creencia en las relaciones de causa-efecto. La física newtoniana enseña que causa y efecto están separados, que primero viene la causa y luego el efecto. Sostiene que existe una reacción para cada acción. El Curso, sin embargo, nos enseña que causa y efecto son simultáneos. Cuando empezamos a comprender esto de verdad, vemos que nada de lo que hemos creído en este mundo tiene ninguna validez ni realidad, vemos que todo lo que nos han enseñado es falso. Todos los aparentes efectos del mundo tienen una causa falsa: la creencia en que nos hemos separado de nuestra Fuente. Pero las ideas no pueden abandonar su fuente y, por tanto, causa y efecto no pueden estar separados.\nJesús dice en el Curso: “Las enseñanzas del ego producen resultados inmediatos porque aceptas sus decisiones inmediatamente como tu elección. Y esa aceptación significa que estás dispuesto a juzgarte a ti mismo de igual modo. Causa y efecto están claramente definidos en el sistema de pensamiento del ego, pues todo tu aprendizaje ha estado encauzado a establecer la relación que hay entre ellos. ¿Y cómo no ibas a tener fe en lo que tan diligentemente te enseñaste a creer? Recuerda, no obstante, cuánto cuidado has ejercido al elegir sus testigos, y cuánto al evitar los que hablan en favor de la causa de la verdad y de sus efectos” (T-16.III.2).\nTodo el mundo de la forma se basa en la falsa creencia en que causa y efecto están separados, el tiempo lineal solo se sostiene por la insistencia del ego en que existe causación en el mundo. Hemos aprendido cuidadosamente este mundo y le hemos dado crédito a su manera de pensar, atrasada y al revés, en la que causa y efecto están invertidos. El ego ha hecho el enorme esfuerzo de presentarlo así para que no veamos la Verdad. Por ejemplo, cuando tenemos experiencias traumáticas creemos que esos acontecimientos van a tener efectos duraderos sobre la mente. No vemos que la mente ya cree que es culpable y sencillamente busca pruebas —en la forma de experiencias dolorosas o aterradoras— que refuercen esa culpabilidad. A través de la lente del ego, esos acontecimientos se ven como causativos, en lugar de como reflejos de la culpabilidad y del miedo que ya estaban presentes.\nLas vidas posibles de Mr. Nobody pone al descubierto la falsedad de esas creencias. Con muchos ejemplos de aparentes situaciones de causa y efecto a las que es imposible encontrarles sentido, nos ayuda a desenchufarnos de la mentalidad de que hay algún tipo de causación en la forma. El desmantelamiento de las relaciones de causa-efecto desorienta en extremo a la mente-ego, que exige saber: “¿qué pasa aquí?”. Las vidas posibles de Mr. Nobody da una hermosa respuesta a esta pregunta: aquí no pasa nada. No podemos entender ni descifrar el mundo. Ver esto con la ayuda del Espíritu es un gran salto adelante para la consciencia.\nLas vidas posibles de Mr. Nobody contiene muchas escenas e informaciones que la mente va a intentar organizar en términos de tiempo lineal. La película lo hace muy difícil. Por ejemplo, Nemo parece envejecer durante la película desde el estado prenatal hasta los ciento dieciocho años. Pero las escenas de su vida están montadas de una manera que deshace la perspectiva lineal. Los dos escenarios diferentes que resultan de la decisión de Nemo de vivir con su madre o con su padre se representan hacia adelante y hacia atrás. Las escenas de la relación de Nemo con tres mujeres distintas están barajadas de una manera que confunde. Estos montajes están organizados magistralmente para ayudar a que la mente-ego empiece a aflojar con la creencia en lo espacio-temporal. Ilustran con gran belleza la manipulación por el ego de las imágenes de la mente dormida y que el tiempo lineal es solo un montaje que oculta la simultaneidad.\nLas enseñanzas más profundas de Un curso de milagros tratan de la creencia en el tiempo lineal. El ego inventó el tiempo lineal para que podamos evitar alinear nuestra mente con el Espíritu Santo, es decir, aceptar la Expiación. La Expiación es el plan corrector del Espíritu Santo para deshacer el ego y curar la creencia en la separación: su principio es que la separación nunca ocurrió.\nEl ego, sin embargo, va a hacer lo que sea con tal de convencernos de que la separación es real, porque una vez que aceptemos la Expiación el ego se termina. Una buena pregunta que plantear ante cualquier situación es: ¿reforzará o disminuirá esto mi creencia en el tiempo lineal? Un curso de milagros enseña que el tiempo se transciende en el instante santo, que es el momento en que elegimos al Espíritu Santo en lugar del ego. Conforme deshacemos la creencia en el tiempo lineal y nuestro apego a lo concreto, nos elevamos a la perspectiva del soñador del sueño. Esta es la única experiencia que puede traernos libertad y felicidad verdaderas.\nEscena: La escena-prólogo muestra una paloma en una jaula de adiestramiento. Una voz explica lo que está pasando: como la mayoría de los seres vivos, la paloma asocia rápidamente presionar una palanca con obtener un premio. Pero cuando un temporizador suelta el grano automáticamente cada veinte segundos, la paloma se pregunta: “¿qué he hecho yo para merecer esto?”. Si estaba agitando las alas cuando ocurrió, va a seguir agitándolas, convencida de que sus actos tienen una influencia decisiva sobre lo que ocurre.\nEsta escena muestra lo que es la conducta aprendida. Como la paloma estaba agitando las alas justo en el momento en que recibió el premio aleatorio, ha hecho la asociación de que agitar las alas hace aparecer el premio. Entonces repite esa conducta una vez tras otra para obtener la misma respuesta. Esta escena es un arranque perfecto de la película, porque la paloma, como todos nosotros, ha aprendido a creer en causas y efectos. Creemos que algo que hemos hecho produce una reacción. Nos preguntamos: “¿qué acción he llevado a cabo en la forma que ha hecho que suceda esto?”. Es decir: “¿qué he hecho yo para merecer esto?”.\nEscena: Se ve el cadáver de Nemo, luego se le ve ahogándose en su coche y luego recibiendo disparos.\nLa primera escena muestra el cadáver de Nemo en la morgue. Inmediatamente después se le ve bajo el agua en un coche y luego recibiendo disparos en una bañera. Y la voz de Nemo pregunta: “¿qué he hecho yo para merecer esto?”.\nEl ego empieza inmediatamente a buscar qué es lo que produjo la muerte de Nemo, igual que hace cuando ve un programa de noticias sobre un asesinato. Esto es porque el ego siempre necesita saber qué ha pasado; de hecho, el mundo gira alrededor del intento de encontrar causación en la forma. Por ejemplo, el que tiene síntomas de una enfermedad va al médico a conseguir un diagnóstico y encontrar una solución. Quien es abandonado por su compañero o compañera probablemente le dará muchas vueltas en su mente a la relación, para intentar comprender lo que ha pasado. Cuando un avión se estrella los investigadores pasan meses, e incluso años, intentando determinar por qué cayó.\nToda la utilidad del tiempo y el espacio para el ego es poder encontrar relaciones causa-efecto basadas en lo lineal, o en las formas. De eso es de lo que tratan todas las preguntas del mundo. Incluso cuando se trata del despertar espiritual, sigue habiendo muchas preguntas que se refieren a la forma. También pueden surgir preguntas prácticas como: “¿qué paso tengo que dar a continuación?”. Pero incluso estas preguntas indican una búsqueda de orientación en la forma. Si le preguntásemos a Jesús cuál es el paso siguiente, él nos diría que es el instante santo. Pero si nuestra mente no comprende lo que eso significa, es que no estamos listos para él; y por tanto, el Espíritu Santo ha de entrar en nuestra consciencia por medio de símbolos.\nEscena: Nemo, ya anciano, está con un psicoterapeuta. No tiene ni idea de quién es ni de dónde está en el tiempo ni en el espacio. Parece recordar escenarios de su vida simultáneos.\nEl psicoterapeuta, como el ego, plantea preguntas sobre la forma. Cuando le pregunta a Nemo por su edad, Nemo dice que tiene treinta y cuatro años. El terapeuta le pide que se mire las manos y se vea en el espejo porque la respuesta de Nemo no cuadra con las pruebas físicas. Nemo se queda confundido y horrorizado cuando mira al espejo y ve a un viejo. Cuando el terapeuta le dice que tiene 117 años, él dice muy enfático: “¡tengo que despertarme! ¡Tengo que despertarme!”.\nEsta desesperación por entender lo que somos y lo que está pasando es lo que subyace a los constantes intentos del ego de descifrar las cosas. Es lo que subyace al intento científico de comprender los componentes elementales del universo. Es lo que está detrás de cada pregunta que se plantea en las relaciones interpersonales. El ego, a causa de su total inseguridad, intenta desesperadamente encontrarle sentido a todo lo que percibe. Su concepto de sí mismo es muy inestable. Esta película muestra que el motivo de nuestra desesperación no tiene nada que ver con lo que ocurre en el mundo de las formas, sino que viene de nuestra creencia en causas y efectos. Para que podamos experimentar nuestra herencia natural, que es la paz y la tranquilidad, se tiene que deshacer esta creencia falsa.\nEscena: Un presentador de televisión está haciendo un programa en directo sobre Nemo. Se llama “Los últimos mortales”. El presentador anuncia que Nemo va a ser el último humano que muera de viejo.\nEsta escena muestra un escenario futurista relacionado con los medios de comunicación. Nos enteramos de que la gente ya no muere porque pueden conseguir células madre de los cerdos. Descubrimos también que Nemo Nobody es el último mortal vivo. Nemo, que está en el hospital y no tiene idea de quién es, permite al psicoterapeuta probar una “vieja” técnica —la hipnosis— para intentar recuperar sus recuerdos.\nEscena: Nemo recuerda un estado prenatal en el que los ángeles del olvido borran los recuerdos de los niños por medio de un toque en el labio superior que les deja una marca. Se olvidan de tocar a Nemo.\nEsta escena muestra que todo se conoce antes del nacimiento. El filósofo alemán Immanuel Kant llamó a esto conocimiento a priori, queriendo decir que sabemos intuitivamente todas las respuestas con independencia de nuestras experiencias particulares. Pero si, al haber sido tocados por los ángeles del olvido, al nacer lo olvidamos todo, nuestra Fuente —Dios— también se nos olvida.\nEn el mundo de la forma el ego es el agente del olvido. De hecho, el ego hizo el mundo para que de manera específica fuese un escondite en el que pudiésemos olvidar la Verdad de lo que somos. En este mundo inventado creemos tener alternativas, y muchos encuentran esto interesante, pero solo nos ofrece alternativas sin sentido, elecciones sin causa. Shakespeare describió esto como “mucho ruido y pocas nueces”. En el Curso, Jesús dice que todos los caminos del mundo “conducen a la muerte” (T-31.IV.2). Lo que sostiene nuestra creencia en el mundo son esas elecciones falsas.\nEl Curso nos señala una dirección distinta. Nos dice que, en cualquier situación, preguntemos: “¿para qué es esto? ¿Cuál es su propósito?”. No podemos encontrar respuesta en el mundo. Igual que Nemo, tenemos que despertar.\nEscena: Nemo, de adulto, da una charla sobre el tiempo.\nNemo dice: “¿qué había antes del big bang? No había nada antes, porque antes del big bang el tiempo no existía. El tiempo es el resultado de la expansión del universo pero, ¿qué va a pasar cuando el universo termine de expandirse y comience a contraerse? ¿Cómo distinguimos ilusión de realidad?”.\nEsta película saca a relucir la idea de la física cuántica de que el tiempo puede ir hacia atrás tan fácilmente como hacia delante. Esto puede ser un punto de apoyo útil para la mente, pero en la Unicidad no hay tiempo ni espacio. Hablando en términos prácticos, el tiempo y el espacio duraron lo que pareció ser un instante y fueron corregidos por el Espíritu Santo de forma simultánea. Este instante irreal parece repetirse una vez tras otra solo a causa del ego. La conocida frase del Curso “el guión ya está escrito” hace énfasis en que el sueño del mundo terminó hace mucho. Hablando en términos prácticos, el tiempo acabó, desapareció; y, en Realidad, nunca ocurrió.\nNo hay ninguna alternativa en el Cielo, en la Unicidad no hay nada entre lo que elegir. De manera que la idea de elegir entre ilusiones en la forma tiene que basarse en el concepto de tiempo lineal como opuesto al tiempo simultáneo.\nLa escena retrocede en el tiempo a Nemo de niño, que contempla su comida y dice: “si mezclas el puré de patatas con la salsa, luego no se pueden separar, es para siempre”. Mira a su padre fumar y dice: “el humo sale del cigarrillo de papá pero nunca vuelve a entrar en él: no se puede volver atrás”. A esto le sigue otro retroceso en el tiempo en el que el niño Nemo está frente a un mostrador con postres y se oye su voz decir: “por eso es difícil elegir, hay que elegir bien: todo es posible mientras no se elige”.\nNemo habla aquí de la importancia de elegir bien pero, ¿sobre qué base determinamos lo que es una buena elección? Intentamos elegir de manera que mejoren nuestra vida, nuestra salud o nuestra situación financiera, la lista es inacabable. Pero, ¿y si todo es una farsa que nos mantiene en un bucle sin fin de elegir entre lo que no es real? Puesto que el sueño del mundo ya terminó, cuando intentamos tomar decisiones en la forma estamos intentando elegir entre el pasado y el pasado. Aunque creamos elegir algo nuevo, distinto y mejor, siempre estamos eligiendo el pasado. ¿Cómo va eso a mejorar nada? Ese es el acertijo sin solución.\nEscena: Nemo ve a tres chicas jóvenes —Anna, Elise y Jean— sentadas en un banco.\nEstas tres chicas son las tres futuras esposas de Nemo, ¡y sin poligamia! Las tres mujeres con las que Nemo termina casándose pertenecen cada una a una situación diferente de su vida que se representa de forma simultánea con las otras dos. Cada una de ellas tiene algo que lo atrae, pero hay un asunto mucho más profundo representándose también. Nemo se siente incompleto e intenta resolver esto en la forma. Cada una de las relaciones parece el resultado de una decisión o elección hecha por Nemo y se representan en la forma como escenarios diferentes. Pero todas son pensamientos nada más. Son solo recuerdos de la mente, basados en las preferencias y en el intento de encontrar el amor en la forma.\nNemo se enamora de Anna cuando ambos son niños. Tienen una intensa historia de amor en la adolescencia, pero las circunstancias los separan. Nemo busca a Anna a lo largo de toda la película pero, cuando por fin la encuentra, pierde su número de teléfono y otra vez están separados.\nNemo conoce a Elise en un baile de la escuela secundaria en el que ella está devastada porque el objeto de sus afectos —Stefano— no la quiere. En el escenario de Elise, Nemo representa el papel del rescatador. Tienen tres hijos de los que ella es incapaz de cuidar debidamente, a causa de una depresión profunda. Pasa mucho tiempo en la cama llorando. Sin embargo, en otra versión de este escenario, Elise muere por la explosión de un camión de gas que iba justo delante de ellos el día de su boda.\nAntes de llegar al baile donde conoce a Elise, Nemo decide casarse con la primera chica que quiera bailar con él, que resulta ser Jean. Nemo no la quería, solo se la encontró cuando Elise lo ignoraba. Nemo y Jean tienen una vida aparentemente perfecta: mucho dinero, una casa grande con piscina y dos hijos. Estos tres escenarios de relaciones van y vienen a lo largo de la película de una manera que parece aleatoria, contradictoria e incluso imposible.\nSin embargo, la película muestra todos los patrones de relación desde una perspectiva mucho más amplia. Empezamos a ver que todas las imágenes que fluctúan en las situaciones de la vida de Nemo son distracciones que mantienen a su mente centrada en detalles irrelevantes. Al final del proceso, los recuerdos fragmentados lo van a ayudar a ver una imagen mucho más amplia, más allá de los conflictos, las elecciones y el continuo transigir.\nEscena: Nemo, de niño, dice: “papá dice que se puede predecir exactamente cuándo va a estar Marte en el cielo, incluso dentro de cien años, pero lo raro es que papá no sabe lo que va a pasar dentro de dos minutos”. [En algunas versiones dobladas al español esta escena ha desaparecido]\nNemo tiene una visión de un accidente que está a punto de ocurrir. Corre fuera de la casa para advertir a su padre, pero es demasiado tarde. Su padre, que tiene un trozo de cáscara de huevo pegado al paladar, está de pie junto al coche, sin darse cuenta de que se ha olvidado de poner el freno de mano. El coche rueda cuesta abajo, atropella a una madre y un bebé y los mata. El padre de Nemo se queda traumatizado.\nLo que parece el padre causando una muerte, aparenta ser una secuencia de causa y efecto. Pero en realidad es una interpretación, en la que alguien causó algo malo que ha tenido efectos negativos con los que es muy difícil lidiar. Las vidas posibles de Mr. Nobody da un repaso a lo que Jesús llama relaciones de causa-efecto espurias, que no tienen ningún significado en la verdad, mostrando que todas son asuntos hipotéticos. Ninguno de los escenarios puede ser nada diferente de como es. Todos son exactamente tal como los pidió la mente: situaciones imposibles de dualidad y multiplicidad.\nLa mente está hipnotizada por la creencia en que hay causas y efectos en el mundo, y los ejemplos que parecen apoyar esta creencia son casi interminables. Si no pagamos la factura de la luz, nos la cortan. Si no le echamos comida al cuerpo, parece que se pone hambriento. Si, como Gandhi, pasamos un período largo sin echarle comida al cuerpo, parece que se pone flaco. Pero cada uno de esos ejemplos se basa en la creencia en causas y efectos. No son más que pensamientos de la mente. No nos damos cuenta de que todo lo que parece ocurrir viene de la consciencia y, además, ni siquiera es real. Lo que vemos son trocitos de imágenes, colores, formas y sonidos organizados de una manera que parece tener significado; pero no lo tiene.\nEsta película cuestiona las relaciones causa-efecto y las decisiones que creemos que son tan importantes. Invertimos mucho tiempo y esfuerzos en intentar enterarnos de las cosas, analizarlas y descifrarlas, pero no tenemos ni idea de lo que pasa en realidad.\nEscena: El joven Nemo ve a Anna, una de sus futuras esposas, en la piscina. Suena una canción de amor.\nÉste es el escenario de la situación hipotética “el compañero del alma”. Cuando vinimos al mundo de la forma se nos olvidó todo. Pero la mente sabe que, en algún nivel, le falta algo. Ese algo es el Amor, ese algo es Dios. Como no podemos arrojar al amor completamente fuera de la consciencia, todo el que parece venir a este mundo lo busca. Pero nunca se puede encontrar al amor en las formas externas. Nemo, viendo a Anna en la piscina, es la quintaesencia del romance. Ve a su “compañera del alma” por primera vez: es el amor a primera vista. Sin embargo, lo que Nemo intenta encontrar en esta compañera amorosa es lo que él cree que le falta dentro de sí mismo.\nSe nos enseña a todos que tenemos que buscar nuestra compleción fuera de nosotros mismos. El ego quiere que creamos que lo que buscamos —el “compañero del alma”, o cualquier otra “pieza que falta”— está fuera de nosotros, en el mundo. Pero el mantra del ego es “busca pero no encuentres”, y esto es lo que nos mantiene en una búsqueda interminable y fútil. La única salida es identificar y soltar, en la mente, la creencia errónea en que la felicidad se puede encontrar en una fuente externa.\nEscena: El joven Nemo está en el andén de la estación de tren, cogido de la mano de su madre y de su padre. La estación se llama “Chance” [oportunidad/posibilidad]. Su madre le pregunta: “¿has tomado una decisión? ¿Quieres venir conmigo o quedarte con tu padre?” Llega el tren, la madre se sube y mira anhelante a Nemo. Él echa a correr tras el tren mientras el padre lo llama. Alcanza al tren, su madre tira de él y sube. Pero inmediatamente se vuelve a representar la escena; y, la segunda vez, Nemo no puede alcanzar al tren y se queda con su padre.\nÉsta es la escena de la película en torno a la que todo gira. Parece que Nemo tiene una elección en el mundo de la forma: irse con su madre o quedarse con su padre. Es un dilema curioso, porque en el Cielo tenemos solo un Progenitor: nuestro Creador. La creencia en que procedemos de dos debería servirnos de pista para darnos cuenta de que aquí está pasando algo muy raro. Somos la creación de una sola Fuente, y no de dos, no de contrarios. Intentar elegir entre imágenes imaginarias y opciones imaginarias produce frustración, ansiedad y desesperación. Queremos elegir bien, pero ninguna elección es buena en la forma.\n¿Cómo podríamos “elegir entre” amores? ¿Cómo iba eso a ser siquiera posible? Es una decisión de locos. Y eso es lo que hay por debajo de este mundo dualista, en el que todo el significado se proyecta sobre imágenes de elecciones en la forma que son absolutamente imposibles. El amor no elige. El amor sencillamente es. La mente dormida, sin embargo, cree que tiene que elegir.\nNemo quiere tanto a su madre como a su padre y se le pide que tome una decisión imposible. Nemo cree que cualquiera de las alternativas terminará causando dolor, y a lo largo de la película se representan los aparentes resultados de elegir a su madre y de elegir a su padre. Dentro de cada una de esas alternativas aparentes se representan también otras múltiples situaciones. Tenemos que llegar a darnos cuenta de que, como todas las situaciones son pensamientos de la mente, todo está ocurriendo de manera simultánea. Tiene que haber una salida de esta mala situación, de este extraño mundo ilusorio. Al final, Las vidas posibles de Mr. Nobody nos va a mostrar cuál es.\nEscena: Nemo, de adolescente, está sentado en la playa, mirando a la gente jugar en el agua. Viene Anna, se sienta a su lado y lo invita a nadar con ella y sus amigas. Nemo responde: “yo no nado con idiotas”.\n¡La situación de los compañeros del alma parece que se esfuma como una voluta de humo con esa frase rápida! Anna responde: “eres un imbécil” y lo deja sentado a solas en la playa. Cuando, años más tarde, Nemo se tropieza con Anna, ella está con sus hijos. Cuando se vuelve a representar la misma situación de la playa, parece que el resultado es distinto. Esta vez, cuando Anna invita a Nemo a ir a nadar, él dice: “no sé nadar”. Anna se siente atraída por la franqueza de Nemo y dice: “te haré compañía”. Luego se les muestra en edad adolescente teniendo una relación sexual.\nAunque en cada situación parece que hay causas y efectos en juego, no es así: todas las situaciones que se ven en la película ocurren de manera simultánea. Solo porque creemos en un mundo de causación parecen representarse como causas y efectos. Incluso cuando está dormida, la mente es poderosa: puede generar escenarios completos, vidas completas con un solo pensamiento errático. Pero nada de lo que genera es real, son solo imágenes de situaciones hipotéticas. Por eso nada tiene nunca ningún sentido desde la perspectiva lineal, y por eso es inútil intentar seguir el hilo de las aparentes relaciones de causa-efecto.\nEl tiempo lineal no es más que el intento del ego de mantener causa y efecto separados una del otro. El Curso nos enseña que el tiempo lineal es imposible puesto que las ideas nunca abandonan su fuente. Otra manera de decir esto es que la mente consigue justo lo que quiere. Y cuando solo quiere paz, no puede percibir más que un mundo pacífico. Pero mientras no esté segura de lo que quiere, parecerá que existe una brecha entre causa y efecto. Incluso cuando parece que Nemo consigue todo lo que quiere, sigue sin ser feliz, sigue representando situaciones hipotéticas en su intento de encontrar satisfacción en la forma.\nEscena: Nemo ha sido rechazado por Elise y baila con Jean. Mientras vuelven a casa en su motocicleta La voz de Nemo niño narra y dice: “aquel día iba a tomar un montón de decisiones tontas”.\nNemo decide seis cosas mientras conduce la moto de vuelta del baile a casa, con Jean: “nunca volveré a dejar nada al azar. Me voy a casar con la chica que va en la moto. Voy a ser rico. Vamos a tener una casa grande con jardín, pintada de amarillo y dos niños: Paul y Michael. Voy a tener un descapotable rojo y una piscina. Aprenderé a nadar. No voy a parar hasta que tenga éxito”.\nAhí está el loco sistema de pensamiento del ego expresado en pocas palabras: “no voy a parar hasta que tenga éxito”. Estamos convencidos de que si pudiéramos encontrar las circunstancias perfectas en la forma, seríamos felices. Sin embargo, cuando parece que conseguimos lo que queremos, enseguida nos damos cuenta de que no nos trae felicidad duradera. Así que buscamos otra vez. Y otra, y otra y otra. Seguimos inventando situación hipotética tras situación hipotética, vida tras vida, con la esperanza de que al final una de ellas nos salga bien. Mientras tengamos la creencia: “yo no soy tal como Dios me creó”, vamos a intentar demostrarla una vez tras otra. Vamos a intentar todo lo que se nos ocurra, durante los millones de años que queramos dedicarle a eso. ¡Y la gente cree que es bueno tener alternativas! Elegir es el gran engaño de este mundo. Mientras estemos eligiendo en la forma, estaremos eligiendo ser pequeñas criaturas limitadas por el tiempo, encadenadas al nacimiento y la muerte, que van a enfermar, sufrir y morir.\nPuede ser útil pensar en todas las decisiones que tomamos durante el curso de nuestras vidas —con quién nos juntamos, qué comemos, cómo nos ganamos la vida— como un “lote de ídolos”.\nDice Jesús en el Curso: “¿Qué es un ídolo? ¿Crees saberlo? Un ídolo es un deseo hecho tangible al que se le ha dado forma, que se percibe entonces como real y se ve como algo externo a la mente. No obstante, sigue siendo un pensamiento y no puede abandonar la mente de la que procede. ¿Cuál es, entonces, el propósito de los ídolos? ¿Cuál es su finalidad?… Todo idólatra abriga la esperanza de que sus deidades especiales le han de dar más de lo que otras personas poseen. No importa realmente de qué se trate: más belleza, más inteligencia, más riqueza o incluso más aflicción o dolor. Y cuando uno falla otro viene a ocupar su lugar, y tú esperas que te pueda conseguir más de otra cosa. No te dejes engañar por las formas en que esa "otra cosa" se manifiesta. Un ídolo es un medio para obtener más de algo” (T-29.VIII.8).\nDecidimos que no somos dignos de conocer a Dios y, en su lugar, elegimos un lote de ídolos. Mirar nuestras elecciones como un lote empieza a elevar nuestra mente de la idea de tiempo y situaciones lineales hacia la superposición, lo cuántico y las potencialidades, donde empezamos a ver que todo estaba decidido antes de venir a este mundo. Todo eran elecciones, elegimos un lote de ídolos. En el lote de ídolos no hay, sin embargo, ninguna secuencia real de causa-efecto. Y en cierto momento, empezamos a ver que nunca nos ha traído lo que pensábamos. Nemo consiguió todo lo que dijo que iba a tener, ¡y acabó yaciendo boca abajo en la piscina!\nEscena: Los padres de Nemo se han divorciado y la madre de Nemo ha estado viviendo con el padre de Anna. Ahora se separan, y Anna y su padre se mudan a Nueva York, dejando a Nemo en una profunda desesperación.\nLos adolescentes Nemo y Anna están enamorados, y tienen relaciones físicas durante meses en la casa en la que viven con la madre de Nemo y el padre de Anna. Cuando Anna es obligada a mudarse a Nueva York, Nemo se siente transido de dolor. Pero, tal como el Curso nos recuerda, nunca estamos disgustados por la razón que creemos. A todos los disgustos se les puede seguir el rastro hasta la creencia en habernos separado de Dios. La sensación de pérdida ya estaba en la mente de Nemo antes de que se representase en la forma.\nEsta escena también muestra cómo se proyecta la culpabilidad sobre cuerpos y comportamientos. La idea de que dos se separen, o de que una persona abandone a otra, se ve como algo malo. Y en cuanto se juzga algo como malo, viene el echar la culpa, el ego quiere saber quién va a pagar el precio, quién tiene la culpa. Eso es completamente distinto de las enseñanzas de Jesús: “Que todas las cosas sean exactamente como son” E-268, y “Todas las cosas obran conjuntamente para el bien” T-4.V.1. Estas enseñanzas son holísticas. Todo está perfecto tal como está, todo está ocurriendo tal como tiene que hacerlo. Esto no se refiere a la ilusión de acontecimientos sucesivos en una vida de dirección única, se refiere a la simultaneidad, en la que no hay quien tenga la culpa y nada es bueno ni malo. Es un dicho corriente que “hay que tomar la parte mala con la parte buena”. Pero la verdad es que no tenemos que tomar ninguna de las dos, porque ambas son juicios del ego, ambas son interpretaciones falsas.\nSi tenemos pareja, seguir o abandonar parece una gran decisión. Pero todas las decisiones son la misma ilusión: son elegir la nada. Si el ego le tiene apego a la persona, va a querer la ilusión de “seguir”, si le tiene aversión a la persona, va a querer la ilusión de abandonar. Siguiendo la Guía, sin embargo, podemos llegar a un punto de desapego en el que se puede decir: “te amo tanto si te quedas como si te vas”; porque el Verdadero Amor no tiene apegos, ni interés en los resultados.\nPara el ego eso es absurdo, él exige metas tangibles. Pero, ¿qué tal la tranquilidad de espíritu como meta? ¿Por qué no tener como meta un estado mental en lugar de una meta basada en formas? La tranquilidad de espíritu es perfectamente alcanzable, pero ningún resultado en la forma va a ser nunca verdaderamente satisfactorio. De hecho, el Curso dice que nuestra voluntad es universal y no puede contentarse con ninguna clase de forma.\nEscena: Después de buscar a Anna durante años, Nemo se tropieza con ella en una estación de tren. Vuelven a unirse y Anna le dice que siempre lo ha amado. Escribe su número de teléfono en una tira de papel y le dice que la llame dentro de dos días. Cae la lluvia sobre la tira de papel con el número y ya no se puede leer. Nemo espera en el paseo a la orilla del agua todos los días, pero Anna no aparece.\nJesús dice en el Curso: “Cuando decides qué forma debe tener lo que quieres, dejas de entender su propósito” T-30.III.2. Esto se representa en la película en términos de la relación entre Nemo y Anna. Esperar todos los días a Anna en el paseo a la orilla del agua es un ejemplo extremo de apego a un resultado concreto en la forma. Nemo ha decidido que estar con Anna es lo único que lo va a hacer feliz. La letra de la canción “Mr. Sandman”, que se oye a lo largo de la película, describe de manera perfecta cómo pedimos cosas concretas con la esperanza de que nos hagan felices.\nque sea el más lindo que nunca he visto.\nPonle dos labios como rosas y trébol\ny luego dile que sus noches solitarias han terminado.\nSandman, estoy tan solo\nque no tengo a nadie que sea mío.\nEnciende por favor tu rayo mágico,\nMister Sandman, tráeme un sueño.\nCuando le pedimos a Mister Sandman —el ego— que nos traiga un sueño, ¡estamos pidiendo vernos en dificultades! Y es porque debajo de cada petición de resultados en la forma hay una sensación de carencia e incompleción. La felicidad de la forma nunca nos va a satisfacer. Solo puede satisfacernos el contenido. La lección 101 del Libro de ejercicios dice: “La Voluntad de Dios para mí es perfecta felicidad”. Pero cuando decidimos qué forma es la mejor —la forma de Anna, por ejemplo, o incluso la forma genérica del “más lindo que nunca he visto”— ya no estamos en contacto con nuestra voluntad universal, ya no sabemos que nuestra voluntad y la Voluntad de Dios son lo mismo.\nEscena: Un periodista que se ha colado en la habitación de Nemo en el hospital, intenta encontrar pies y cabeza a la vida de Nemo. Le pregunta: “¿te fuiste con tu madre o con tu padre? ¿Con cuál de las chicas te casaste?”.\nNemo, que es muy viejo, está contemplando las situaciones pasadas de su vida. Pero está muy confundido porque hay muchas y parecen formar parte de vidas distintas. El periodista, que quiere respuestas que Nemo no puede ofrecer, no comprende que todas las situaciones son puramente hipotéticas. En un momento de la película le dice a Nemo: “¿murió o no murió Elise? ¡No se puede tener y no tener hijos!”.\nPero la película muestra las muchas posibilidades que parecen ser la vida en este mundo. Nemo eligió la situación hipotética de vivir con su madre y también eligió la situación hipotética de quedarse con su padre. Tuvo tres escenarios de matrimonio en la misma iglesia. No hubo ningún argumento en particular ni ningún elemento lineal que conectase la vida de Nemo. Pero nada ocurre al azar. El Curso dice: “Soy responsable de lo que veo. Elijo los sentimientos que experimento y decido el objetivo que quiero alcanzar. Y todo lo que parece sucederme yo mismo lo he pedido, y se me concede tal como lo pedí” (T-21.II.2). También dice el Curso: “Es imposible que me pase algo sin yo mismo haberlo pedido. Aun en este mundo, soy yo el que rige mi destino. Lo que sucede es lo que deseo. Lo que no ocurre es lo que no deseo que suceda” (E-253). Cuando unimos estos dos pasajes, no dejan ningún sitio para la culpa, el maltrato ni el abuso. Todas las situaciones de la vida de Nemo le trajeron algo que él quería, incluso cuando la experiencia aparente fue muy dolorosa o espeluznante.\nEl ego quiere que creamos que nuestros miedos se basan en las formas, como el miedo a ahogarse o a perder a la persona amada. Sin embargo, el miedo que se representa en nuestras vidas es en realidad el miedo al Amor, el miedo a Dios. Proyectamos ese miedo sobre el mundo porque es intolerable para la mente. Pero las situaciones temibles, como todas las demás situaciones, son irreales.\nAlgunos cuestionan la validez del libro La desaparición del universo de Gary Renard, en el que sostiene que dos seres, Arten y Pursah lo habían visitado en su sofá en Maine. Se han planteado preguntas similares sobre el libro Las voces del desierto de Marlo Morgan, en el que ella fue de viaje a pie con los aborígenes australianos y describe experiencias telepáticas. Surgió la controversia: ¿ocurrió de verdad? Y luego Jimmy Twyman escribió un libro, Emissaries of Light, en el que describía una silenciosa hermandad en Kosovo. De nuevo brotó la controversia sobre si su experiencia había ocurrido o no en realidad.\nCuando Gary y yo hablamos de si Arten y Pursah eran reales o ficticios, yo le dije que el mundo entero es ficticio. Intentamos hacer distinciones entre lo que ocurrió en realidad y lo que es una fantasía inventada, pero la verdad es que todo es inventado. No tiene sentido intentar trazar una línea que separe lo que ocurrió realmente de lo que no. Todas las imágenes y todos los recuerdos son ficciones porque son inventos del ego, todas son igualmente falsas. La única manera de ser feliz es reconocer esto. En Las vidas posibles de Mr. Nobody, la pregunta de qué situaciones ocurren en realidad y cuáles no, no tiene respuesta; porque todas ellas están en la imaginación de Nemo.\nEscena: Nemo ha grabado “yes” [sí] en una cara de una moneda y “no” en la otra cara.\nNemo ha decidido tomar todas sus decisiones lanzando una moneda. Pero lo que hacemos procede de lo que pensamos, y cuando nuestro pensamiento es confuso no sabemos quiénes somos. Entonces no importa si creemos que elegimos conscientemente y las circunstancias se representan, o creemos que lo dejamos al azar y las circunstancias se representan. Es lo mismo. El mundo representa lo que pensamos y creemos. No existe el azar, no existen los accidentes. Todo es el resultado de una decisión de la mente. “Una decisión es una conclusión basada en todo lo que crees” (T-24.In.2).\nEsta escena de la película muestra lo inútil que es intentar encontrarle sentido a las decisiones. Muestra la futilidad de dedicar tanta energía a asuntos hipotéticos. La mente-ego cree que puede distinguir decisiones buenas de decisiones malas, avance de retroceso, pérdida de ganancia. Pero esta película muestra que todas las decisiones son lo mismo. Nemo toma muchas decisiones en las diferentes situaciones de su vida, y todas terminan con un Nemo desgraciado, que piensa en suicidarse o está muerto. Eso es porque todas las elecciones que dicta el ego nos mantienen identificados con la dualidad y la multiplicidad.\nTenemos que llegar a darnos cuenta de que solo hay una decisión que tomar: la de elegir al Espíritu Santo en lugar de al ego. Aunque esto aún parece una decisión, lo es de un orden superior y es la única que va a sacarnos de la ilusión. Un curso de milagros enseña que solo las decisiones que tomamos con el Espíritu Santo nos van a desenredar del laberinto de la multiplicidad y la dualidad. A esta decisión podemos llamarle expiación, corrección, salvación, redención o como queramos. Es la única decisión real, porque no supone elegir entre las imágenes del mundo. En lugar de eso, es elegir alinear nuestra mente con el Espíritu Santo para así poder aceptarnos a nosotros mismos tal como Dios nos creó.\nTenemos que estar dispuestos a que nuestras mentes regresen al pensamiento holístico. No podemos encontrar la verdad en las partes porque las partes no contienen al todo: el todo transciende a las partes. El pensamiento holístico es pensamiento alineado con Dios. Intentar pensar en términos de hilos, piezas y cosas concretas, es intentar pensar contra Dios.\n¡Es muy sencillo! Todo lo que tenemos que hacer es tomar una decisión. ¡Una decisión! Si pudiésemos captar, aunque fuera de manera borrosa, la paz, el descanso y la alegría que resultan de la única decisión que tenemos que tomar, no esperaríamos ni un minuto más para tomarla.\nEscena: Nemo empieza a recibir Guía clara en el mundo de la forma, por medio de palabras en un espejo, instrucciones concretas con su nombre en el periódico y un número de teléfono enorme en una colina.\nNemo, que siempre ha tomado sus propias decisiones o las ha dejado “al azar”, está empezando a ver otro camino. Su Guía se vuelve muy clara y, en lugar de tomar decisiones por su cuenta, Nemo sigue al Espíritu sin cuestionarlo.\nLa guía que recibe lo lleva a una casa en ruinas, llena de polvo y de gatos. Para la mente lógica, no parece que tenga sentido que la Guía conduzca a Nemo a semejante sitio. Pero, cuando entra en la casa, encuentra un televisor grande. Cuando lo enciende se ve a sí mismo con ciento diecisiete años. En esa conversación con su yo futuro, el viejo Nemo le dice al Nemo adulto que tiene que seguir vivo hasta el 12 de febrero de 2092 a la 5:50 de la mañana.\nEscena: El viejo Nemo está de nuevo en la cama del hospital hablando con el periodista.\nEl periodista le dice a Nemo: “todo lo que dices es contradictorio. No puedes haber estado en dos sitios a la vez”. Nemo replica: “tú quieres decir que tenemos que elegir”. El periodista dice: “de todas esas vidas, ¿cuál es la verdadera?”. Nemo responde: “cada una de esas vidas es la verdadera. Todo podría haber sido de cualquier otra manera y habría tenido exactamente el mismo sentido”.\nEl periodista insiste: “no puedes estar muerto y estar aquí todavía. No puedes no existir. ¿Hay vida después de la muerte?”. Nemo se carcajea de la pregunta. Le dice al periodista: “¡después de la muerte! ¿Cómo puedes estar tan seguro de que existes siquiera? Tú no existes. Ni yo tampoco. Vivimos solo en la imaginación de un chiquillo de nueve años enfrentado a una decisión imposible”.\nEste es el momento de la película en el que Nemo comprende que nunca ha estropeado nada. Se da cuenta por fin de que ninguno de los escenarios de su vida era real, que solo existieron en la imaginación de un muchacho de nueve años confundido que buscaba el amor en una miríada de situaciones hipotéticas: situaciones hipotéticas con su madre, su padre, Anna, Elise, Jean y todos los otros escenarios de su vida. A la vez, iba buscando la solución de la adivinanza de cómo podía tener que decidir entre sus padres. No podía entenderlo porque no se puede entender. ¿Cómo nos va a pedir el Amor que elijamos? Si el Amor es Unicidad, entonces no tiene partes. Está íntegro, es completo, es el todo. ¿Cómo iba el todo a obligarnos a elegir entre cosas? No tiene ningún sentido.\nLa última libertad que nos queda como prisioneros de este mundo es nuestro poder de elegir al Espíritu Santo en lugar de al ego. Todo lo que hace falta por nuestra parte es estar listos y dispuestos a que se hagan milagros a través de nosotros, y Jesús nos organizará el tiempo y el espacio. El tiempo está, literalmente, en las manos del obrador de milagros.\nEscena: Nemo juega al ajedrez en el hospital. Dice que a veces el único movimiento viable es no mover ninguna pieza.\nNemo lleva al periodista a la ventana a ver cómo los edificios de la ciudad se derrumban y caen. Nemo dice: “el niño lo está tirando todo abajo. Ya no lo necesita. Antes era incapaz de tomar ninguna decisión porque no sabía lo que iba a pasar. Ahora que sabe lo que va a pasar, tampoco es capaz de tomar una decisión”.\nMientras habla, hay un retroceso en el tiempo a la estación de tren donde el niño Nemo tuvo que tomar la decisión imposible. Esta vez, sin embargo, Nemo abandona los raíles y se encamina a un bello sendero que conduce al bosque. Recoge una hoja y la hace volar soplándole; la hoja viaja por el bosque y al final revolotea sobre un círculo dibujado con tiza sobre el paseo a la orilla del agua. Justo cuando la hoja cruza el círculo, Anna entra en él. Nemo, que está tendido en un banco cercano, abre los ojos y la ve.\nEsto es lo que pasa cuando por fin nos damos cuenta de que no tenemos que elegir, cuando dejamos que el Espíritu elija en lugar nuestro: aparece un símbolo del amor. Cuando Nemo decidió no mover ninguna pieza —esto es, cuando decidió no tomar ninguna decisión en la forma en la estación de tren y en lugar de ello se marchó— se volvió a unir con Anna, que simboliza al Amor Verdadero.\nEsto recuerda a la sección del Curso “No tengo que hacer nada”, en la que Jesús dice: “Ahora solo tienes que recordar que no tienes que hacer nada. Sería mucho más efectivo ahora que te concentrases únicamente en esto, que reflexionar sobre lo que debes hacer” (T-18.VII.5:5-6). Y sigue diciendo: “Ahorra tiempo valiéndote únicamente de los medios que aquí se ofrecen, y no hagas nada más. ‘No tengo que hacer nada’ es una declaración de fidelidad y de una lealtad verdaderamente inquebrantable. Créelo aunque solo sea por un instante, y lograrás más que con un siglo de contemplación o de lucha contra la tentación” (T-18.7.6:6-8).\nEsto quiere decir que podemos limitarnos a revisar lo que ya ha pasado sin hacer ningún intento de cambiar, arreglar ni reorganizar las imágenes del guión. Ya no tenemos que buscar la manera de cambiar el sueño, sino solo cambiar de ideas sobre el sueño. Es muy relajante recordar que aunque no podemos hacer nada por nuestra cuenta, con el Espíritu Santo lo podemos todo.\nEscena: Nemo, el viejo, está muriendo en el hospital. Una cámara robot lo graba todo y retransmite sus últimos momentos a pantallas enormes en las fachadas de los edificios de la ciudad futurista.\nAunque Nemo se está muriendo, su cara tiene una sonrisa llena de paz y felicidad. Es un símbolo de la libertad que experimentamos cuando por fin soltamos las decisiones del mundo. Las últimas palabras de Nemo son: “este es el día más hermoso de mi vida, Anna”.\nEsta escena me recuerda algo que cuenta Ken Wapnick en su libro Ausencia de la felicidad. Jesús le preguntó a Helen Schucman: “¿qué se hace cuando uno está en un desierto?”. Ella dudaba y él volvió a preguntar. Y como ella no encontraba una respuesta, él se la dio: “irse”. En la lección 128 del Libro de ejercicios, “El mundo que veo no me ofrece nada que yo desee”, Jesús llama a la mente a esa tranquilidad en la que abandonamos las elecciones del mundo.\nNo elegir en la forma nos libera para soltar todas las decisiones de la mentalidad errónea del mundo y aceptar la mentalidad recta en su lugar. Todos los conflictos se eliminan cuando dejamos que decida por nosotros el Espíritu Santo. Ya no tenemos que intentar cambiar ni controlar las imágenes del mundo ilusorio, porque reconocemos que lo que estamos observando ya ha ocurrido. Cuando ya no planeamos, ni tramamos, ni nos esforzamos en intentar que las cosas funcionen de la manera que queremos, llega una sensación de facilidad y ausencia de esfuerzo. Ya no hay necesidad de mirar atrás para decir: “esto debería haber sido de otra manera”.\nEscena: Mientras Nemo yace muerto en la cama del hospital, el reloj cambia a las 5:50. Es el 12 de febrero de 2092.\nJusto en el instante siguiente, el reloj cambia a las 05:49, y parece que el tiempo empieza a retroceder. Las hojas vuelven a volar en el aire, la lluvia cae hacia arriba, hacia el cielo, y el humo entra en el cigarrillo del padre de Nemo. Esta ilustración de lo que parece el tiempo yendo hacia atrás es un símbolo del regreso de la mente al instante en que creyó que la separación de Dios era posible, para invertir esa decisión. Con una boqueada, Nemo vuelve a la vida; es decir, acepta la Expiación. Se pone a reír sin parar, mostrando la promesa que Jesús nos hace en el Curso: “El mundo acabará entre risas”.\nLo que somos es Amor. El Amor es Uno. El Amor no está compuesto de piezas, es uno. Está completo. Es todo. Tal como Nemo aprende en Las vidas posibles de Mr. Nobody, no tiene sentido que el Amor pida tomar una decisión entre dos cosas. Cuando parece que hay alternativas a tomar, nos interesa pedir Guía, preguntar: “¿para qué es esto?, ¿qué es lo más útil en esta aparente situación?”. Escuchando y siguiendo esa Guía podemos ir en una dirección nueva. Nuestra oración al Espíritu Santo puede ser: “cuando haya decisiones que tomar, quiero que Tú las tomes. Quiero que tus decisiones me desenreden del tiempo y del espacio”. Es un proceso suave y gradual.\nMuchos conocen la Oración de la serenidad: “Que Dios me conceda serenidad para aceptar lo que no puedo cambiar, valor para cambiar lo que sí puedo y sabiduría para saber distinguirlos”. Otra manera de decir lo mismo es: “No trates, por lo tanto, de cambiar el mundo, sino elige más bien cambiar de mentalidad acerca de él” (T-21.In.1).\nAmbas frases nos dicen que no tenemos que intentar arreglar nada en la forma. Como dice la Biblia, en la epístola a los corintios, vemos por medio de un espejo oscuro. Solo hace falta limpiar nuestro filtro de juicios e interpretaciones. La mente despejada y transparente es el portal de regreso a la eternidad.\nUna enseñanza muy valiosa de esta película es que ya no tenemos que perder el tiempo con asuntos hipotéticos, ni con elecciones sin sentido. Ya no tenemos que condescender con la mentalidad del “podría-debería-habría”. ¡Qué alivio y qué liberación es ver la futilidad de todo eso! ¡Qué regalo saber que no tenemos que intentar descifrar nada! Por fin nos podemos relajar.


Micelizacion - Saludarnos.com\nLa micelización es un proceso mecánico patentado que crea partículas microscópicas de aceite o nutrientes liposolubles como vitaminas A, E, y D, beta caroteno y lecitina en solubles por agua, lo cual incrementa altamente su absorción en el cuerpo así como su transportación y un incremento en los niveles de plasma de la sangre.\nUn ejemplo práctico de micelización lo obtenemos al colocar en un vaso aceite y agua, veremos que se separan. Ahora si lo agitamos vigorosamente veremos que el aceite se divide cada vez en partículas más pequeñas, hasta llegar a ser absorbida por la molécula de agua. La Micelización utiliza este proceso en una forma extrema, creando estabilidad, haciendo más absorbibles las partículas microscópicas de nutrientes solubles en aceite, para al combinarlo en un producto nutricional, en cada molécula, aumente en 50 veces la cantidad y calidad sinérgica de micronutriente que se puedan utilizar a nivel celular.\nUn beneficio adicionar que asegura la micelización, cuando es usada en la suplementacion es, la economía que obtiene el consumidor al aumentar la eficiencia, rendimiento y productividad de su inversión, porque se llega a superar la barrera del 90% de absorción y asimilación de los nutrientes micelizadas, además del aumento en la transportación antes señalado. Este proceso es particularmente importante en la medicina celular y la prevención de enfermedades, al aportar nutrientes, sin riesgo de saturación y/o acumulación a ningún nivel celular, tisular, orgánico o sistémico. Ya que se cumple con la formula completa de la: Salud = Nutrición + Eliminación, pues los excesos, no demandados por las células son excretados con facilidad.\nOtro beneficio adicional es, que al utilizar las moléculas de agua como medio de transporte, se sirven del libre acceso del agua a todos los niveles del organismo (incluye al cerebro y otras partes nobles del cuerpo, circulación capilar y periférica).\nCon objeto de determinar la efectividad del sistema de aporte vitamínico de la Micelización, se diseñaron pruebas comparativas de absorción entre las formas farmacéuticas existentes en aceite y emulsión, y los productos micelizadas. Las primeras pruebas (1982) con sujetos humanos normales se llevaron a cabo con selección aleatoria cruzada y se administraron las dosificaciones de cada presentación con un intervalo de una semana de “lavado” entre cada una. La ingesta de alimentos se mantuvo uniforme y se tomaron muestras de sangre que se analizaron con métodos idénticos en todos los casos. Se efectuaron estudios comparativos sobre la absorción de formas farmacéuticas de vitamina A, similares a los efectuados con la vitamina E. Un primer estudio con 50,000 UI de retinol (palmitato de vitamina A) en aceite demostró un nivel significativamente más alto de vitamina A en plasma micelizadas que con el aceite y la emulsión. Los resultados mostraron que 8 horas después de ingerir un producto micelizado, se produjeron niveles en plasma 4.7 veces superior al aceite y 2.0 veces más que la emulsión.\n“La Micelización aumenta de dos a cinco veces la absorción de alimentos solubles en grasas. Son los que más requiere el organismo para mantenerse verdaderamente sano”\n← Importancia de la Nutricion\n¿Qué es la fibra dietética? →\nPor ciento comentarios to “Micelizacion”\nJorge Medina #\nEs seguro tomar los productos de omnilife?\nCuando hablamos de Salud, estoy seguro que la forma más practica y biológicamente sostenida de cuidarla, es a través de unas balanceadas fórmulas nutricionales, más aún cuando sus componentes botánicos han sido cuidadosamente cultivados y cosechados. Cuando las fórmulas en sinergia tiene el fundamento de activar la respuesta de las células (Repararse, Regenerarse y Rejuvenecer). Aplicado a esa nutrición el vehículo idóneo de transportación (el Agua Alcalina), disponibles en el procesamiento tecnologías de Micelización y Micropulverización entre otras tecnologías avanzadas. Cuando además antes de introducirse al mercado, nuestras Fórmulas Inteligentes son estudiadas, comprobadas su efectividad y certificadas por organismos independientes.\nEjemplo las pruebas de farmacológicas realizadas a algunos de nuestros productos, sobre la proliferación de células Inmunologicas alcanzando niveles, que ni las propia medicinas logran alcanzar. Certificación de la WADA y la ISO 22000, dentro de otras muchas evidencias en casos de la vida real, que nos aseguran los mismos resultados en diferentes países, bajo diferentes condiciones y sin ningunas regulaciones especiales.\nLa Salud, algo en singular y personal vs enfermedad plural y muy generalizada (global), se impone, aparece recuperaciones maravillosas y reversión de enfermedades consideradas incurables, crónicas y degenerativas. Le invito, como lo hago con mis clientes, entrar a YouTube.com y poner la enfermedad que desee conocer seguida de un guión y la palabra Omnilife.\nEjemplo: https://www.youtube.com/results?search_query=diabetes+omnilife, algo así le permitirá, disfrutar de la Certeza, que la magia está dentro de nuestro ADN y las células nutridas y limpias en un entorno adecuado… hacen Magia. Solo se puede hacer, lo que ahí ya está. Salud.\nSolo esas células pueden darnos salud. Gracias por leernos, es un placer compartir nuestra pasión y vivencias con usted. Después de 20 años de vivir saludable, nada ha sido más educativo que esta experiencia con Omnilife. Estamos a su orden si disfruta el acompañarnos. Para más detalles no dude en contactarme en privado, por Skype Ernesto.forcade y por WhatsApp +8094812342.\nHola, que tecnología es mejor y por qué?\nmicelizacion inmunológica o bionanotecnologia


Avances en tecnología de comunicación 2020\nAvances en tecnología de comunicación\nLos humanos siempre han estado desarrollando nuevas tecnologías para la comunicación, volviendo a la imprenta e incluso al acto de escribir. Pero los últimos 120 años, más o menos, han visto un avance tecnológico especialmente rápido en la comunicación, desde los primeros teléfonos a través de Internet moderno.\nLos avances tecnológicos notables en la comunicación desde finales de 1800 incluyen el teléfono y tecnologías relacionadas, como el contestador automático y la máquina de fax, Internet y el teléfono celular. La comunicación masiva también trajo cambios revolucionarios, incluyendo películas, transmisión de radio y televisión y enormes avances en impresión y fotografía.\nSi bien la invención del telégrafo por cable permitió a las personas comunicarse rápidamente a largas distancias, el teléfono fue el primer dispositivo de comunicaciones instantáneas en llegar a un gran número de hogares y negocios.\nAlexander Graham Bell patentó la invención en la década de 1870 y, en unas pocas décadas, millones de dispositivos estaban en uso. Los teléfonos permitieron a las personas conectarse con sus vecinos y, por una tarifa mayor, amigos y familiares en todo el país y en todo el mundo. La tecnología mejoró gradualmente para permitir llamadas sin asistencia del operador y, finalmente, para permitir llamadas de larga distancia e internacionales de marcación directa.\nLos teléfonos fijos evolucionaron gradualmente de modelos que conectaban al usuario simplemente a un operador que realizaba una llamada a teléfonos rotativos, lo que permitía la marcación automática y luego a los teléfonos de tonos, lo que permite llamadas más rápidas. Los contestadores automáticos se desarrollaron para grabar mensajes de las personas que llamaban cuando los destinatarios estaban fuera o ocupados. Y aparecieron teléfonos públicos públicos para que las personas pudieran hacer llamadas mientras viajan.\nLas máquinas de fax también se hicieron comunes en las oficinas, especialmente a partir de la década de 1980. Esto permitió el uso de líneas telefónicas para enviar copias de documentos con relativa rapidez sin tener que enviarlas por correo o enviarlas por mensajería privada.\nA medida que la tecnología informática evolucionó rápidamente después de la Segunda Guerra Mundial, los científicos e ingenieros comprendieron rápidamente la importancia de conectar computadoras a través de largas distancias para compartir información.\nA finales de los años 60, los investigadores habían comenzado a crear los inicios de Internet de hoy a través de una red respaldada por el gobierno llamada Arpanet, llamada así por la Agencia de Proyectos de Investigación Avanzada de los Departamentos de Defensa. Esa red conectaba universidades, agencias gubernamentales y compañías de comunicaciones. Para 1972, se envió el primer correo electrónico de Arpanet. Los protocolos de red, es decir, los sistemas que usan las computadoras para comunicarse entre sí electrónicamente, se desarrollaron en este período.\nA finales de los años 70 y 80, cuando las computadoras hogareñas se volvieron algo comunes, aparecieron los sistemas locales de boletines electrónicos, lo que permitió a los usuarios de computadoras conectarse a un sistema a menudo libre y de aficionados donde podían intercambiar mensajes, jugar juegos y compartir información con otros usuarios. El correo electrónico entre BBSes era posible pero lento, ya que los sistemas tenían que marcarse entre sí para pasar mensajes de un tablero de anuncios a otro.\nLos servicios comerciales nacionales en línea, como CompuServe, Prodigy y America Online, también aparecieron durante los años 80 y crecieron durante los años 90. Los servicios eran lentos, caros y de aspecto primitivo para los estándares actuales, pero permitían a los usuarios de todo Estados Unidos comunicarse, leer noticias, obtener información sobre el clima y más desde las computadoras de sus hogares.\nA mediados de los años 90, muchos de estos servicios y los nuevos proveedores de servicios de acceso telefónico a Internet permitieron a los usuarios conectarse a Internet en rápido crecimiento, un descendiente de Arpanet. Los usuarios podían acceder a sitios web, enviar correos electrónicos y mensajes instantáneos y acceder a otros servicios en línea, incluidos algunos BBS que se habían trasladado a Internet, generalmente utilizando módems de marcado lento.\nA medida que las compañías telefónicas y las compañías de cable comenzaron a ofrecer conexiones más rápidas a fines de los años 90, Internet comenzó a ser más convencional y más útil para cosas como compras y negocios.\nLos primeros teléfonos portátiles comenzaron a aparecer en los años 70, y los teléfonos de los automóviles comenzaron a ser populares en los 80, pero los dispositivos aún eran grandes, torpes y caros.\nA fines de los años 80, los teléfonos celulares portátiles de mano estuvieron disponibles, y a fines de los años 90, los dispositivos eran convencionales. Los buscapersonas, que permitieron a los usuarios recibir notificaciones, y mensajes simples, cuando fueron llamados, también se hicieron populares durante los años 90, aunque requerían la disponibilidad de un teléfono público u otro teléfono fijo para devolver una llamada.\nLos buscapersonas dieron paso a teléfonos celulares de bolsillo, que, por primera vez, permiten a los usuarios recibir y hacer llamadas telefónicas fuera de sus hogares o negocios. Los primeros planes ofrecían un tiempo de llamada limitado y capacidad de roaming fuera de una red doméstica, pero esas características se desarrollaron rápidamente y los teléfonos celulares comenzaron a desplazar a los teléfonos fijos para algunos usuarios.\nLos mensajes de texto también tuvieron una gran popularidad a principios de la década de 2000, y algunos teléfonos celulares permitieron un acceso limitado a Internet y al correo electrónico.\nTeléfonos inteligentes y redes sociales\nEn 2007, el CEO de Apple, Steve Jobs, presentó el famoso iPhone, el primer teléfono inteligente moderno. El dispositivo permitió el acceso completo a la World Wide Web y al correo electrónico, así como a las características tradicionales del teléfono, como llamadas y mensajes de texto. El iPhone y la plataforma rival de Google, Android, pronto tuvieron soporte para aplicaciones de terceros que permitirían a los usuarios hacer cualquier cosa, desde pedir comida hasta verificar saldos bancarios.\nAl mismo tiempo, las compañías de redes sociales como Facebook y Twitter despegaron, permitiendo a los usuarios conectarse y compartir información en línea sin requerir las habilidades de TI necesarias para construir un sitio web tradicional. A medida que la popularidad de los teléfonos inteligentes creció, se convirtieron en centros naturales para las redes sociales, y estos dos avances tecnológicos en comunicación crecieron en conjunto.\nAparecieron nuevos tipos de redes sociales por teléfono, como Instagram y Snapchat, al igual que herramientas de mensajería centradas en teléfonos inteligentes como WhatsApp y Telegram. Muchas de estas herramientas aprovecharon cámaras cada vez más potentes integradas en los teléfonos inteligentes modernos.\nCómo insertar una firma escrita en un documento de WordMi televisor LCD no funciona después de un rayoCómo editar una base de datos de Microsoft AccessCómo evitar que veas el Facebook de otra personaCómo ver sitios web bloqueados en los EAUCómo arreglar un cargador de computadora portátil rotoCómo poner un error en un teléfono celular


Atraca un banco en Alicante y huye tras herir a un empleado de mantenimiento y disparar al aire - Informacion.es\nAtraca un banco en Alicante y huye tras herir a un empleado de mantenimiento y disparar al aire\nEl asaltante buscado por la Policía se apoderó de más de 4.000 euros tras amenazar a una empleada con una pistola detonadora\np. cerrada 28.11.2019 | 21:22\nLa Policía Nacional y la ambulancia que evacuó al herido ayer en la sucursal atracada. DELGADO\nLa Policía Nacional y la ambulancia que evacuó al herido ayer en la sucursal atracada.\nUn trabajador de la entidad accedió a la sucursal durante el robo y se enfrentó a puñetazos con el delincuente.\nLa Policía Nacional de Alicante busca a un atracador armado de entre 40 y 50 años que asaltó ayer una céntrica sucursal del Banco Santander y sustrajo más de 4.000 euros antes de huir tras enfrentarse a un empleado de mantenimiento al que causó lesiones leves. El ladrón portaba una pistola detonadora con la que llegó a disparar al aire para atemorizar a las personas presentes en la oficina bancaria.\nEl robo con violencia e intimidación fue perpetrado sobre las nueve y media de la mañana en una sucursal del Banco Santander situada en la plaza Galicia. El asaltante se colocó en la cola de la caja y cuando le tocó el turno sacó un arma y amenazó a la cajera para que le diera el dinero y mantuviera la calma.\nAsí lo hizo la cajera, pero en ese intervalo entró en la sucursal bancaria un empleado de mantenimiento que se dio cuenta de lo que ocurría y enfrentó al atracador a puñetazos.\nEl trabajador, que decidió intervenir al detectar que no era una pistola real, sino detonadora, recibió primero un puñetazo en la cara que le causó una herida en el labio pero luego le dio él varios golpes y patadas al asaltante para impedir su huida. No lo consiguió y de ello se lamentaba antes de ser evacuado en ambulancia de Soporte Vital Básico (SVB) para ser atendido en un centro hospitalario.\nAntes de huir de la oficina el asaltante realizó un disparo hacia el techo de la sucursal para que empleados y clientes –un número reducido de personas– se estuvieran quietos.\nHuyó a pie por las calles del centro de Alicante y, aunque la Policía Nacional fue alertada de inmediato, el sospechoso logró desaparecer sin ser descubierto por las patrullas de servicio.\nSegún los datos recabados por la Policía, el atracador llevaba gafas y una peluca, tiene unos 45 años, complexión normal y 1,80 metros de altura.\nAgentes de las brigadas de Seguridad Ciudadana, Policía Científica y Policía Judicial se personaron en la sucursal atracada para realizar sus pesquisas con el fin de identificar y capturar al ladrón.\nEl botín sustraído ascendía a más de 4.000 euros, según la información recabada por la Policía de la entidad bancaria.\nApresado por cinco robos en comercios del Vinalopó\nLa Guardia Civil ha detenido a un hombre de 55 años como presunto autor de cinco robos con violencia en otros tantos comercios del Vinalopó, en uno de los cuales agredió a una empleada y la amenazó colocándole en el costado el cuchillo que solía usar para intimidar a sus víctimas. Los robos se cometieron en Aspe, Monforte, Monóvar y Agost, en concreto en dos supermercados, en una tienda de alimentación, en una bodega y en una droguería.\nDetienen a cinco personas in fraganti robando en varios locales de Alicante.\nCinco años de prisión para el educador que abusó de una menor tutelada.\nPiden 13 años de prisión al joven que le arrancó un ojo a un taxista en Ontinyent.


Ex cadetes de la promoción 78 se reúnen luego de 40 años\nDEL LICEO MILITAR TENIENTE EDMUNDO ANDRADE QUE CUMPLIÓ 53 AÑOS DE CREACIÓN\nCerca de un centenar de ex cadetes de la promoción 1978 “My. Isaías Morales Núñez del Prado”, del Liceo Militar Teniente Edmundo Andrade, están reunidos en Sucre para conmemorar 40 años de aquel acontecimiento que marcó\n06/10/2018 | Sucre/CORREO DEL SUR\nCon el alma de un cadete\nREENCUENTRO. Los ex alumnos de la promoción 1978 en la plaza 25 de Mayo.\nCerca de un centenar de ex cadetes de la promoción 1978 “My. Isaías Morales Núñez del Prado”, del Liceo Militar Teniente Edmundo Andrade, están reunidos en Sucre para conmemorar 40 años de aquel acontecimiento que marcó la vida de los jóvenes de entonces.\nEl encuentro, que habitualmente suelen hacer cada año todas las promociones del Liceo Militar que cumplen 40 años, cuenta con la participación de casi todos los ex alumnos y se realiza en el marco del 53 aniversario de la institución educativa, que es comandada por el coronel Félix Marcelo Villarroel.\nEn esta ocasión, casi un centenar de ex bachilleres llegaron de diferentes puntos del país, incluso del extranjero, donde radican hace muchos años, dijo Walter Núñez Rodríguez, miembro de la comisión organizadora.\nAyer, viernes, los ex cadetes participaron de la presentación de una ofrenda floral a los pies del monumento al Gran Mariscal Antonio José de Sucre, en la plaza 25 de Mayo, y descubrieron una plaqueta en el Liceo Militar. Por la noche compartieron una cena de gala y entregaron un recuerdo de gratitud a la ciudad a través del Concejo Municipal. La mañana de hoy, sábado, recibirán un reconocimiento de la institución que los formó.\nPlan de seguridad rumbo a comicios, en ejecución


TORNEO MEZQUITA DE BALONCESTO\nTORNEO MEZQUITA, EL OCIO Y REGALOS DE FIRMAS COMERCIALES\nEmpezando el viernes, d�a 22 y durante todo el fin de semana, C�rdoba tendr� una atracci�n deportiva, de ocio y con regalos comerciales sin precedente en el Palacio Municipal de Deportes de Vista Alegre.\nLos equipos cadetes del Real Madrid, Regal Barcelona, Unicaja y la Selecci�n Cordobesa proporcionar�n la emoci�n deportiva con el mejor baloncesto de cantera que existe en Espa�a, incluyendo los Cordobeses Rafa Blanco y Adolfo Vega que militan, respectivamente en Real Madrid y Unicaja de M�laga. La Selecci�n Cordobesa est� compuesta por j�venes figuras del futuro proveniente de las canteras de Montilla, Cabra, Bball C�rdoba, C.V. El Carmen y Maristas de C�rdoba. Un plato fuerte para los amantes del buen baloncesto.\nParticipando con los futuros valores del baloncesto espa�ol, tendremos grandes Marcas que no han dudado en venir a la Ciudad de Las Califas, participando activamente en el espect�culo que convertir�n el pasillo de la entrada principal del Palacio Municipal de los Deportes en una aventura repleta de regalos y de �gangas� comerciales para todos los espectadores. El valor de las ofertas comerciales convertir� el coste insignificante de la entrada o abono en una mera propina al favor del deporte juvenil.\nWILKINSON SWORD, presentara su nuevo modelo de maquinilla de afeitar, el Hidra 5 con una propuesta dif�cilmente mejorable en el mercado. Se grabara la maquinilla con el nombre de la chica o chica que la compre por 1 euro. ES DECIR, POR 1 EURO, LLEVARAS LA MAQUINITA A CASA COMO REGALO O PARA TU USO PERSONAL y por 1 euro, tendr�s un valor comercial EQUIVALENTE a 10 a 15 euros PVP oficial. Es una oportunidad de comprar y hacer regalos para toda la familia.\nLa gran Marca Deportiva, SPALDING, L�der Internacional en uniformes y materiales deportivos para baloncesto, balonmano y voleibol tendr� grandes ofertas con un 20 a 30% de descuento sobre el PVP oficial en camisetas, balones y otros productos especiales. Una gran oportunidad para deportistas, clubes deportivos o amantes de la ropa deportiva.\nTODOMOTO, Concesionario de BMV en C�rdoba, expondr� los nuevos modelos de Scooter 650 GT y 600 SPORT, las F800 GF Y 800 GT de Aventura y el GT Tur�stico y tendr�n expuestas para llevarlas a casa, las camisetas de BMV con grandes descuentos de hasta 50% sobre el precio oficial del PVP. Adem�s, habr� un regalito para todo amante del mundo motero con Permiso de Conducir que confirme el d�a y hora para visitar las instalaciones de TODOMOTO y realizar una prueba de los veh�culos.\nCATALANA OCCIDENTE, por visitar su �stand� y pedir informaci�n sobre sus excelentes productos de Seguros, obsequiar� una Mochila Oficial con valor estimado en retal de 20 euros a todos los interesados. La mochila sirve para llevar los libros al cole o para pasar un d�a de ocio con los amigos en el campo o en la ciudad. Es apta para toda la familia.\nEl ambig� servir� los famosos hot dogs procedentes de U.S.A de OSCAR MAYER. Algunos recibir�n gratis su Hot Dogs como regalo especial de la nuestra Mascota, el Hot Dog M�S GRANDE DEL MUNDO.\nEn resumen, deporte, baile con las chicas de la Escuela de Artes Esc�nicas de C�rdoba (EDAE), m�sica y grandes ofertas y regalos para toda la familia. Una oferta �nica en la historia deportiva del Palacio Municipal de Deportes de Vista Alegre.


El ‘Spanish Deep State’ y el arresto de Hervé Falciani | Politica | EL PAÍS\nLas maniobras policiales y fiscales para conseguir la extradición de Marta Rovira\n11 abr 2018-11:29 UTC\nFalciani, en la audiencia Nacional el 15 de abril de 2013.JUAN CARLOS HIDALGO (REUTERS)\nEl arresto en Madrid del informático Hervé Falciani, colaborador de la justicia española y de autoridades tributarias de Estados Unidos y varios países de Europa en la caza de fortunas ocultas y fraudulentas ¿es un botón de muestra de cómo funciona el Spanish Deep State o Estado profundo?\nDeep State. El término se utiliza en EE UU tanto en la ciencia política como en medios de comunicación: describe la existencia de ciertos estamentos con poder que son relativamente permanentes dentro de los diferentes gobiernos, estamentos cuyas políticas y planes no se ven afectados por el cambio de las administraciones. Estas se suceden, pero lo que allí se llama también the powers that be y aquí denominamos los poderes fácticos, permanecen.\nFalciani (Montecarlo, 1972) fue detenido por la Policía española el pasado 4 de abril.\nEl domingo 18 de febrero se hace público que la exdiputada de la Candidatura de Unidad Popular (CUP), Anna Gabriel, se encuentra en Suiza. Faltan tres días para su declaración como investigada en el Tribunal Supremo, citada por el juez instructor de la causa de rebelión Pablo Llarena el 21 de febrero. A raíz de la noticia, y aunque todavía no se aclara si Gabriel volverá a España para prestar declaración, envío, después de hacer algunas averiguaciones en Ginebra, a mi cuenta de twitter una primera interpretación:\n— Ernesto Ekaizer (@ErnestoEkaizer) February 18, 2018\nUn diario digital de Cataluña se hace eco del tuit inmediatamente y ofrece a sus lectores, con titulares de noticia, el mismo domingo, la relación entre Falciani y la decisión de Gabriel, pendiente de confirmar, sobre no comparecer el miércoles 21 ante el juez Llarena.\nCualquier parecido con la realidad por supuesto puede resultar pura coincidencia.\nPero el hecho es que al meses siguiente, lunes 19 de marzo, la policía española informa a Suiza que una orden de búsqueda contra Falciani, enviada por la justicia helvética el 3 de mayo de 2017, es decir, casi un año antes, era “válida” en España.\nLa historia, pues, se repetía.\nLa primera vez, como tragedia.\nHervé Falciani ya había sido arrestado el 1 de julio de 2012 en Barcelona a solicitud de una orden internacional de detención para extradición de cuya ejecución se hizo cargo el juzgado central número 6 de la Audiencia Nacional, al frente del cual se encontraba el juez Eloy Velasco (el juez titular, Manuel García-Castellón, se hallaba en servicios especiales como magistrado de enlace en Roma, Italia).\nLas autoridades helvéticas querían su entrega por cuatro delitos: sustracción de información, violación del secreto comercial, violación de secreto bancario y espionaje económico. Porque, en aquellas fechas, las autoridades judiciales ya estaban preparando el juicio contra él.\nFalciani permaneció detenido cinco meses en la prisión de Valdemoro hasta el 17 de diciembre de 2012, cuando la sección segunda de lo penal de la Audiencia Nacional lo puso en libertad provisional.\nLa Agencia Tributaria conocía bien a Falciani.\nChristine Lagarde, en 2010, en el Ministerio de Economía de Francia.Daniel Mordzinski\nEl informático de nacionalidad francesa e italiana que había trabajado en el banco HSBC en Suiza había colaborado con sus técnicos tras descubrir una gigantesca red de evasión fiscal internacional, un caso único en la historia: 130.000 cuentas. De ellas alrededor de 18.000 se repartían entre Francia, Italia y España. Falciani aportó a la ministra francesa Christine Lagarde los datos recolectados, quien a su vez los envió en 2010 a distintos países de la UE, una operación que se conoció con el nombre de Lista Lagarde. Y así, Falciani se convirtió en un valioso colaborador de las autoridades tributarias de España y de la Fiscalía Anticorrupción.\nAlgunos de los nombres de defraudadores que trascendieron en aquellas fechas fueron los de Liliane Bettencourt, del grupo L´Oréal; la familia de joyeros Bulgari; Arlette Ricci, de la marca de perfumes italiana Nina Ricci; o el modisto Valentino.\nLa Agencia Tributaria española, por su parte, informó que había investigado con la información de Falciani a 659 importantes evasores, entre los cuales, a raíz de un procedimiento penal en la Audiencia Nacional, archivado en 2012, se pudo saber que estaba la familia del banquero Emilio Botín, que había presentado una regularización a Hacienda por alrededor de 2.000 millones de euros y abonado 211 millones.\nEl uso de los datos, en efecto, dio lugar a ese y a otros múltiples procedimientos en España, algunos de los cuales han llegado al Tribunal Supremo, órgano que, a través de varias sentencias, ha validado los datos utilizados que procedían de la aportación de Falciani.\nTodavía es hoy el día en el que hay recursos de amparo pendientes de resolver ante el Tribunal Constitucional en relación a alguno de dichos procedimientos.\nEl caso es que una vez recibida la documentación de Suiza en España, el consejo de ministros, como es preceptivo, debió pronunciarse. El 3 de agosto de 2012, adoptó el acuerdo de abrir la vía judicial de la extradición.\nEn la Audiencia Nacional el caso de la extradición de Falciani había correspondido, según se ha apuntado, al juzgado central de instrucción número 6. En aquellos días, el fiscal jefe de la Audiencia Nacional era Javier Zaragoza; la fiscal Dolores Delgado quedó encargada de llevar las actuaciones junto con el juez Velasco.\nEn la vista del juicio de extradición, celebrado el 15 de abril de 2013, en la sede de San Fernando de Henares de la Audiencia Nacional, prestaron declaración en calidad de testigos Luis Pedroche, director general de la Agencia Tributaria, entre 2004 y 2010; Carlos Ocaña, secretario de Hacienda entre 2006 y 2011, y el fiscal francés Eric Montgolfier. El abogado Juan Enrique Garcés asumió la defensa de Falciani.\nLa sección segunda de lo Penal de la Audiencia Nacional, integrada por los magistrados Ángel Hurtado, Julio de Diego y José Ricardo de Prada (ponente) denegó el 8 de mayo de 2013 la extradición tras señalar que no se daba el principio de doble incriminación al analizar los delitos, el de revelación de secreto comercial, entre ellos.\nCarlos Ocaña, ex secretario de Estado de Hacienda, en 2011.SAMUEL SÁNCHEZ\n“En nuestro derecho, el secreto no es un valor o un bien en sí mismo que merezca en sí y por sí mismo ser protegido, sino como elemento puramente instrumental para proteger lo que son auténticos bienes jurídicos merecedores de protección, tales como son la intimidad, la libre competencia, el secreto de empresa, o la seguridad del Estado. Por ello resulta un elemento imprescindible la licitud de aquella información que se encuentra amparada bajo el secreto, bien sea bajo la protección de la intimidad o bajo la protección del secreto de empresa y, en todo caso, existen intereses superiores que relevan de este secreto y justifican la cesión de la información en favor de determinados sujetos públicos, además de interesados, legitimados para conocer la información, tales como son las autoridades administrativas competentes en materia de defraudación tributaria, y específicamente el Ministerio Fiscal y los Tribunales, en la investigación y persecución de ilícitos penales”, señala el auto firmado por los tres magistrados.\nLos datos que Falciani había facilitado a las autoridades de Francia, España, Alemania, Italia y Estados Unidos, precisan los magistrados, son muy relevantes. “Consta que con su colaboración ha hecho llegar de forma eficaz dicha información a autoridades administrativas y judiciales de varios Estados, entre ellos España, lo que ha producido como efecto directo e inmediato que se hayan desvelado y se sigan desvelando muchas situaciones delictivas encubiertas, amparadas o permitidas por la propia entidad financiera y que han permanecido ocultas hasta el momento, dado que hasta ahora no había sido posible realizar una investigación eficaz”.\nLas autoridades judiciales de Suiza celebraron el juicio para el cual habían solicitado la entrega de Falciani en noviembre de 2015. Sin presencia del informático.\nResultó, pues, condenado por un único delito, revelación de secreto comercial. Una vez confirmada la sentencia del Tribunal Penal Federal suizo, las autoridades cursaron en mayo de 2017, según hemos apuntado, una nueva orden internacional de detención por el delito —revelación de secreto comercial—, el único delito que había merecido condena.\nUn delito, vale la pena recordar, que ya en mayo de 2013 había sido objeto de denegación por parte de la Audiencia Nacional. Es decir: se trataba de cosa juzgada.\nEl 3 de mayo de 2017, las autoridades helvéticas introducen los datos de la sentencia contra Falciani y emiten una nueva orden de detención internacional por el delito de revelación de secreto comercial.\nEntre esa fecha y la detención de Falciani el 4 de abril, ¿qué ha pasado?\nEl 18 de febrero, según se ha apuntado, trasciende que la exdiputada Anna Gabriel, citada a declarar por el magistrado Llarena, se encuentra en Suiza desde hace varios días. Anuncia desde Ginebra antes del 21 de febrero, día en que debe comparecer en el Tribunal Supremo, que no lo hará.\nCasi un mes después, el 23 de marzo, la diputada y secretaria general de Esquerra Republicana de Cataluña (ERC), Marta Rovira, procesada por el magistrado Llarena no acude al Supremo y anuncia que ha huido a Suiza.\nEl 4 de abril, finalmente, la policía arresta a Falciani cuando se apresta a dar una conferencia en la Universidad de Pontificia de Madrid. El informático suele visitar la capital española para participar en reuniones en la Fiscalía Anticorrupción y la Agencia Tributaria, donde mantiene su colaboración. Falciani es enviado a los calabozos en la Comisaría General de Policía Judicial, Centro Policial de Canillas, en la calle Julián González Segador.\nAl día siguiente, 5 de abril, Falciani es trasladado a las 11.30 horas a la Audiencia Nacional, para comparecer en el juzgado central de instrucción número 6, al que por antecedentes, al haber instruido la primera solicitud de arresto para extradición le corresponde el asunto.\nDiego de Egea, juez de apoyo del titular, Manuel García- Castellón, le va a tomar declaración.\n¿A quién corresponde por antecedentes el caso? A la fiscal Dolores Delgado.\nLa causa recae por turno en Enrique Miro Rodríguez, fiscal que ha llegado a la Audiencia Nacional en octubre de 2017. Miró y Delgado llegan al acuerdo de que es más eficaz, por su conocimiento de la causa, sea la fiscal que llevó el asunto en 2012 y 2013, la que acuda a la comparecencia de Falciani.\nSin embargo, no será posible. El teniente fiscal de la Audiencia Nacional, Miguel Ángel Carballo, asume la representación de la Fiscalía; la fiscal Delgado queda al margen.\nEn la comparecencia, Carballo solicita prisión extradicional provisional incondicional para Falciani. El teniente fiscal explica que no ha tenido tiempo de estudiar los detalles del caso y que por ello, por el riesgo de fuga, cabe prisión incondicional. Una medida cautelar que precisamente por su conocimiento y participación en la investigación de 2012, la fiscal Delgado de ninguna manera podía solicitar porque la orden de detención se hacía por el mismo delito —revelación de secreto comercial— que había llevado a la Audiencia Nacional a denegar la extradición.\nEl juez Egea desestima la pretensión del fiscal Carballo en atención al auto de denegación de la extradición del 8 de mayo de 2013 y al hecho que Falciani tiene domicilio conocido pero impone rigurosas medidas cautelares que prácticamente confinan a Falciani al destierro en Jávea.\nLa versión de la policía española a posteriori de los hechos: el 19 de marzo se desempolva la orden de detención helvética y se introduce en la base de datos del sistema SIRENE.\nEl 19, dicen las fuentes policiales, la policía española, envia esa información a Suiza después de sugerir al juzgado central de instrucción número 6 de la Audiencia Nacional.\n"La instrucción de la autoridad judicial fue la de retirar el escrito de validez para convertirlo en una nueva orden de detención", señalan las fuentes policiales, según información de la agencia Europa Press del pasado 7 de abril.\nSegún esta versión la sentencia del tribunal helvético contra el experto informático “es firme desde el 02.05.2016 conforme a la legislación suiza, no hay necesidad de emitir una orden de detención contra esta persona al tener la sentencia el mismo rango/validez que una OEDE (Orden de Detención y Entrega Europea)”.\nProblema: fuentes judiciales de la Audiencia Nacional con acceso a la tramitación de la causa en el juzgado central de instrucción número 6 han negado a EL PAÍS la versión policial de los hechos. El juez De Egea no tuvo conocimiento de esas presuntas gestiones policiales ante el juzgado.\nPor su parte, fueron las autoridades helvéticas quienes han aclarado públicamente que la orden de detención internacional de Falciani se remonta a mayo de 2017 y no al 19 de marzo de 2018 como parecía desprenderse de la actuación policial.\nFuentes consultadas por este periódico señalan que la Fiscalía de la Audiencia Nacional ha asumido esta operación de Deep State a sabiendas de que los jueces no admitirían la solicitud de prisión. Sin embargo, han querido enviar el mensaje a las autoridades helvéticas de que el Gobierno de Rajoy —vía Fiscalía— hace lo que está en sus manos para entregar a Falciani.\nSin embargo, este “mensaje” ha recibido un golpe también desde Suiza. Folco Galli, portavoz de la Oficina Federal de la Justicia (OFJ) o Ministerio de Justicia en Suiza, ha declarado que Falciani no será “moneda de cambio” con Marta Rovira.\nAhora tendrá que llegar la documentación desde Suiza. Y corresponde al consejo de ministros, como en 2012, abrir la vía judicial de la extradición de Falciani. En base a la resolución de la Audiencia Nacional del 8 de mayo de 2013 y al hecho de que Suiza está solicitando la entrega de Falciani por el mismo delito ya denegado, las circunstancias han cambiado, por lo que sería difícil entender una luz verde de Rajoy al proceso de extradición.


Carlota Casiraghi y Beatrice Borromeo, las grandes protagonistas del Baile de la Rosa de Mónaco\nHAN ACAPARADO TODOS LOS FOCOS\nEl esperado Baile de la Rosa de Mónaco se ha celebrado este año por todo lo alto donde se dan cita lo más glamuroso del principado. En esta ocasión dos fueron las grandes protagonistas del evento por motivos diferentes, Carlota Casiraghi y su cuñada Beatrice Borromeo.\nGtres Carlota Casiraghi, Pierre Casiraghi, Beatrice Borromeo y Alejandra de Hannover\nPublicado: 25.03.2018 15:20\nActualizado: 25.03.2018 15:20\nEl Sporting Club de Montecarlo ha acogido la celebración más esperada del año en Mónaco, el Baile de la Rosa, donde la estancia del recinto la 'Salle des Etoiles' ha sido decorada al detalle por el mismísimo Karl Lagerfeld, inspirado en 'Manhattan Hall'.\nHasta allí se trasladó la familia Grimaldi ataviada de sus mejores galas para disfrutar de la noche. Como cada año, la recaudación recogida va destinada a la Fundación Princesa Grace. En esta ocasión muchas han sido las ausencias en la gala, y es que parece que cada año acuden menos miembros de la familia.\nCarolina de Mónaco hizo de anfitriona pero en esta ocasión no pudieron estar ninguno de sus hermanos. En el caso del príncipe Alberto de Mónaco falta por segundo año consecutivo, en esta ocasión por estar de viaje oficial en Colombia. Aunque tampoco apareció su mujer, Charlene de Mónaco, que con esta ya van cuatro los años que no ha asistido.\nPor otra parte, también fue importante la ausencia del hijo mayor de Carolina, Andrea Casiraghi, y su mujer Tatiana Santo Domingo quien está embarazada de su tercer hijo.\nPero, a pesar de estas bajas hubo dos grandes protagonistas que acapararon todos los flashes de la fiesta. Por un lado Carlota Casiraghi quien hacía oficial su compromiso al asistir con el cineasta francés Dimitri Rassam quienes tendrían pensado casarse en unos meses.\nCarlota deslumbró con su belleza al aparecer con un vestidazo negro, propio de una estrella de cine, firmado por el diseñador Anthony Vaccarello en el que destacaba el enorme escote repleto de plumas blancas que llevaba.\nCarlota Casiraghi hace oficial su compromiso con Dimitri Rassam | Gtres\nY, por otra parte, Beatrice Borromeo fue la otra estrella de la noche. Hace un tiempo la prensa italiana informó que la mujer de Pierre Casiraghi estaba embarazada de su segundo hijo, por lo que las miradas estaban fijas en la figura de Beatrice.\nAunque se disimulaba bastante la barriguita, es cierto que se puede apreciar que la joven tiene más curvas que antes y en varias ocasiones posó sus manos sobre el vientre lo que indica que ha sido la forma de anunciar el embarazo.\nLa familia Grimaldi en el Baile de la Rosa de Mónaco | Gtres


Coronavirus: ¿Todos vamos a morir?\nPosted on Sunday, Feb 2, 2020 | Categoria: Medicina | Serie: Pandemia | Etiquetas: Opinion, Medicina, Coronavirus\nEn dónde estamos parados, que pasará, ¿acaso son suficiente las medidas ejecutadas? ¿¿Van a seguir llegando gadget chinos baratos??\nActualidad acerca del virus 2019-nCoV.\nEl 31 de diciembre de 2019 se comunicaron a la OMS varios casos de neumonía en Wuhan, una ciudad de 11 millones de habitantes, situada en la provincia china de Hubei.\nSe trataba de un virus distinto a los conocidos, lo cual resulta preocupante porque no sabemos de qué manera los nuevos virus pueden afectar a las personas.\nSe declaró en cuarentenena la ciudad Wuhan, y luego la provincia entera. Un mes despues de detectarse los primeros casos en China, la OMS declaro la emergencia internacional, dado lo inusual del brote y el desconocimiento del comportamiento del virus.\nSe llama Coronavirus porque al microscopio electrónico recuerda a la corona solar.\nPánico, confusión y desinformación\nAl menos 8 personas fueron arrestadas en china por publicar en internet informacion falsa o sin confirmación.\nSe identificó un mercado de alimentos que podria ser el origen del brote. Done se vendian animales silvestres, como aves, serpientes, murcielagos, marsupiales, y todo tipo de mamiferos.\nChina identificó el genoma del virus y lo compartió con la comunidd internacional, pero todavia se está conociendo su comportamiento.\nChina se considera zona epidemica y se desaconseja viajar allí.\nSe sabe hasta donde se ha extendido.\n¿Que tan malo es? ¿Comparado con que?\nEs menos agresivo que el SARS. el número de muertes es relativamente bajo, y se supone que los coronavirus no tienen potencial pandémico.\nLetalidad: esta en estudio, y se encuentra en torno al 2-3%. Es bastabte menor que el SARS, que mata a 1 de cada 10 personas, y muchisimo menor que el MERS que mata a 1 de cada 3 personas.\nPropagacion rápida como el SARS?\nEl virus es moderadamente contagioso, similar al SARS, pero los casos reportados de coronavirus son de casi el doble que el SARS de 2003.\nCada persona con este virus puede infectar a otras 2 o 3 personas.\nPeriodo de incubación: Enfermedad no se detecta, 10-12 dias, y en menores de 16 años puede no haber sintomas.\nVacuna: no hay ni se la espera, al menos este año\nEs es un mapa de Jonhs Hopkin University, recopila datos diarios de la CDC, OMS, CHINA CDC que de esta menera son registrados gráficamente. Muy interesante.\nMedidas de revencion:\nLavado de manos frecuentes,\nevitar salir si se siente mal o con fiebre\nEstornudar con el codo\nPersonas sanas no necesitas máscaras, solo personal de salud\nMAPA de Jonhs Hopkin University\nNew Yok Times - How Bad Will the Coronavirus Outbreak Get?\n2020 septahelix Licensed to the public under http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/\nVerify at http://ccmixter.org/files/septahelix/60890