Cosas que se aprenden - Zancada\nCrecer, madurar, atinar o como se le llame, deben ser acciones que forman parte de los procesos personales más satisfactorios que conozco. Darse cuenta que uno cambia, que se contradice incluso a veces y que eso no es nada más que aprendizaje nos hace tomarle cariño a los recovecos que nos regala la vida.\nYo tengo claritas algunas cosas que he aprendido. Puedo decir que hay cosas que antes no me gustaban, es más, que las abucheaba públicamente, y que hoy me alucinan y me hacen, al menos, sonreír.\nEl mar es la primerísima de ellas. Desde que leí Océanomar y que conocí Tunquén, la playa se ha vuelto para mí un impredecible. Antes lo asociaba a Viña, a mucha gente buscando estacionamiento y a la arena que se colaba por los lugares más incómodos e insólitos. Hoy, el movimiento, el ruido, el viento siempre frío son un pulmón de energía alucinante.\nLos Beatles son mi segundo gran aprendizaje. No conozco su historia, no tengo un integrante favorito, no me importa qué rollo armó la Yoko Ono, lo que si sé es que tienen canciones hermosísimas (“Across the universe” y “Here, here and everywhere” por ejemplo) que van más allá de las que siempre me cargaron, como “Love me do” o “Help”.\nQuedarse en cama hasta que la flojera se ha ido por completo es un placer que he aprendido a experimentar. Aunque se despierte temprano, un sábado o un domingo se puede tomar desayuno en la cama para volver a dormirse. Para despertarse por segunda vez y agarrar el diario o un libro. Y como tercera parte de esa mañana que es larga por opción siempre están los Sudokus o Juegos de Lógica que probablemente saldrán mal. Hasta un tiempo atrás, abrir los ojos era signo de levantarse. De sacar el pijama y ducharse acortando un espacio que no sabía podía extenderse por puro gusto.\nLo último es disfrutar del calor. Como adolescente estereotípica que fui siempre dije que me gustaba el invierno y que el verano era básicamente una época apestosa. Comencé por tolerar el sol. Ahora lo añoro cuando no viene seguido, lo busco en estos días de septiembre en que nuestro clima no se decide y lo encaro (siempre con mucho y buen factor solar) cuando hay una piscina que lo aquiete.\nLa verdad es que con el tiempo uno tolera ciertas cosas o bien aprende a sobrellevarlas, creo que en mi caso, ha sido el quedarme en casa un fin de semana y no pensar toda la noche que estaran haciendo mis amigos o amigas, el difrutar de una buena pelicula ya sea con la compañia de una invitada o bien de una tablita y un buen vino, creo que mis gustos han cambiado, ya no voy al tipico lugar donde podias disfrutar de todo tipo de cervezas (aunque creo que con estos dias calurosos no es una mala alternativa), lo he cambiado por una cafeteria con mucho estilo, que ha pasado a ser mi segundo hogar, cuando les digos a mis amistades juntemonos en mi cafe, como si ya fuese mio, creo que tambien mi alimentacion ha variado, la musica que escucho, las tiendad de vestir que visito, el tipo de perfume, los colores de mi armario, los accesorios, los viajes con mis amigos, la forma de como veo a mis amistades, uffffff creo que realmente muchas cosas han variado en mi, pero creo que es parte de la evolucion, jaja o al menos eso espero…\nLo mejor de todo es cuando ves a un tipo de 20 y puedes decir “pendejo de mier…….”\nqué lindo post sur, escribe bonito.\nen todo caso yo tengo un poco más de 20 no más…\notra cosa que se aprende es que las aceitunas son tan tan ricas.\nYo también tengo un poco más de 20, y la verdad que con el tiempo si, se aprenden muchas cosas. Uno renuncia a viejos conceptos y los reemplaza por lo que mejor convenga en el presente. Me da risa lo de la adolescente ‘odia verano’. Yo aun sigo en esa etapa. Simplemente no lo soporto. La sola idea de playa, sol y arena me da lata (Tal vez se deba a que crecí al lado del mar) El otoño es mi etapa favorita, y por lo mismo en días fríos es cuando disfruto de los diarios en la cama, las tostadas con mermelada de frutilla y las levantadas tardes…días como hoy.\nyo tambien tengo un poco mas de veinte, para ser preciso estoy en la mitad entre 20 y 30 (25)jaja\npero en mi comentario es que a esta edad ya te puedes permitir ciertas cosas como decile pendex a los que recien tienen 20 o menos……….\nPaciencia y tolerancia dos “cosas que he aprendido” o he hecho parte de mi y que me permiten sentir que la vida es más sencilla de lo que antes pensaba…\nHello???? eso es de la kenita ?\nHugo es muy popular!\nuuufffffffffffff, se puso brigido el ambiente, es muy poco hippie esta lola-pop o lola-tecno-trance-hip-hop fanática de la era de la boludez. Alguien que le invite una pilsener heladita a dina para que se le pase el acaloramiento.\nY no se me metan con Los Beatles que si no yo también me acaloro, cresta ya me dio sed y me voy a por mi pilsener, que ya es viernes y no viene nada de mal un refresco.\nall you need is love, love… love is all you need! como cantaba el inolvidable compadre Lennon junto con los otros 3.\nla Kenita es super inteligente,de hecho es Ingeniero Comercial y fue la mejor alumna de su promoción en la UNIACC (famosa por su Escuela de Economía) sabe vender escandalos y por supuesto que es famosa…por eso, por los escandalos. Yo en cambio prefiero el anonimato a figurar por esas cosas.\nHello ?? es un termino picante copiado a los Gringos, solo puse el comentario sarcastico por que en Chile solamente lo había escuchado unas 50 veces (salvo en Estados Unidos en los años ochenta cuando estaba de moda… y eso que tu eres tan “evolucionada/o”). Las 50 veces que la escuche fue durante una cena en la que tuve la mala suerte de quedar sentado al lado de ella (sip Kenita) y su acompañante.\nPor otro lado tu actitud Felipe Avello no le cayó en gracia a nadie en este blog… asi que por favor demuestra tu educación y en vez de pelear con todos, abstente de postear.\nMariana y punto:\nSi!!, soy pop !, Trance/Techno no 😉\nY Capricornio tambien 😉\njajajajaja, esta divertida la huevadilla. jajajaja, me alegró la tarde esta señorita.\nDo the evolution, baby… buenísima canción, esa es un poco más moderna.\ngracias dina por apurarme una sonrisa, un beso y un abrazo para ti!\neso si mejore el genio porque sino en vez de dina le van a decir D.I.N.A.\ny no le hago mucho al vino añejo porque es muy dulce y ultimamente no ando muy cercano al dulzor, pero un whisky bien pasado de años te acepto feliz de la vida, pero tu invitas…\nJochelin, dinos cual es tu café… o danos una pista\n?? se cruzaron los post?…\nsur escribes bakan.\nyo cada vez encuentro mejor levantarse temprano\nllegué hace poco a esta pagina, he leído dos de las cosas que aparecen, el de reese y el tuyo… lejos el tuyo… esta genial… tengo 17 años, pero creo que no hay que tener 20 y algo para darse cuenta de todas esas cosas… o será que yo me he adelentado, pero es que ya me di cuenta que cambie y no presisamente he cambiado para bien, al contrario, creo que ha sido pesimo mi cambio, por eso tengo la esperanza de que cambiaré otra vez… y es cierto las cosas que antes nos parecian aburridas ahora nos parecen entretenidos o al contrario cosas entretenidas que ahora las encontramos fomes… en mi caso, para mi antes shakira era una diosa, idola total!, ahora la encuentro la mina mas aburrida y latera, aparte de que me carga su música y no soporto escucharlo, antes hubiese morido por un cd de ella… en fin, cambios de la vida, madurar o como quiera que se le llama a esa etapa que todos pasamos…\nel sol sigue siendo mi enemigo, pero me pasa por ejemplo q antes me cargaba providencia y ahora me encanta!!!!.\nPaty pensaba que ya habia contestado a tu pregunta, no se que paso, bueno te cuento que el café que me gusta se llama Café Caburga, esta en Patio Bellavista, dentro de las cosas que lo hacen agradable, es el ambiente, sus tortas la gran variedad de cafes (cubanito, mi favorito), la atención tambien es muy buena, lo mejor de todo es que en invierno cuando afuera llueve a mares adentro hay muy buena musica y tambien una temperatura agradable, asi que eso se agradece..


MI BAÚL DE LABORES: CREATIVA BARCELONA 2012\nPublicado por Carmen Lozano en 23:52\nHabréis pasado un día estupendo.\nMe ha gustado mucho tus compras.\nAhora... manos a la obra.\n2 de diciembre de 2012, 1:22\nEs imposible no pecar con tantos "pecados" a tu alcance, pero en cuanto veas las cosas realizadas será un gran placer.El cuello es precioso.\nHola Carmen, yo fui el viernes y vi poca cosa nueva de patch, también encontré a faltar algunos stands habituales pero bueno con la que está cayendo si han ido a otras ferias que han habido antes que la de L'Hospitalet se entiende ya que es caro poner un stand. Ahora a esperar a Sitges que también me pierde. Un beso\nCarmen, tus compritas en Creativa están geniales. Muy bueno que hayas hecho varios talleres, el cuello que hizo tu hija está muy bonito y útil para estos fríos. un besote cielo\nComo te cundió la visita! Ya me gustaría que hubiera una feria así cerca de mi casa para poder ir ,seguro que picaría como tu .hoy me has dado envidia ,pero muy sana eh!\n2 de diciembre de 2012, 19:01\nPues si que el día fue largo y con tan querida compañía...y las compritas muy chulas. Ya veremos tus obras.\nMe encantan tus compras . Muy chic !!!!\nMuy bonito también el cuello que ha realizado tu hija .\nEn la Creativa de Madrid tambien habia poco patch y muchas mas cosas de scrap y demas labores. Tus compras estupendas, ahora a esperar\nCarmen, que bonito el cuello. Ya nos enseñarás lo que tu te hagas.\nAún compraste cositas, que seguro que empleas divinamente.\nJo! Carmen guapa como pasa el tiempo!\nComo seguidora tuya se que no te pierdes la feria Creativa y parece que fue "ayer" cuando publicaste tu ultima presencia!\nNo me gusta que corra tan rápido el tiempo amiga...a mi edad....jeje\nGracias por seguir a mi lado guapísima!\nNo os olvido , lo prometo\nHas pecado con cosas preiosas, se me cae la baba de ver tanta preciosidad.\n6 de diciembre de 2012, 18:19\nEl cuello que ha hecho tu hija es una chulada,las compras que te voy a decir,auqnue a ver si hay algun evento en el que podamos coincidir que con lo cerquita que estamos y no hay manera de conocernos,un besazo guapisima.\nSeguro fue un día fantástico. Sigue con tus trabajos son maravillosos. Te seguimos desde hotel grazalema.


OEA afirma que Padrón es confiable y consistencia de habilitados es 98,9% | Erbol Digital\nJueves 18 de octubre del 2018 - La hora en Bolivia es 09:36\nOEA afirma que Padrón es confiable y consistencia de habilitados es 98,9%\nLos resultados de la Auditoría se entregaron este martes.\nSelect ratingGive OEA afirma que Padrón es confiable y consistencia de habilitados es 98,9% 1/5Give OEA afirma que Padrón es confiable y consistencia de habilitados es 98,9% 2/5Give OEA afirma que Padrón es confiable y consistencia de habilitados es 98,9% 3/5Give OEA afirma que Padrón es confiable y consistencia de habilitados es 98,9% 4/5Give OEA afirma que Padrón es confiable y consistencia de habilitados es 98,9% 5/5\nMartes, 12 Diciembre, 2017 - 12:32\nLa auditoría realizada por la Organización de Estados Americanos (OEA) determinó que el Padrón Electoral boliviano es “confiable” y que los datos de los ciudadanos habilitados tienen una consistencia de datos correctos al 98,9%.\nEl resultado del trabajo técnico, que se realizó durante siete meses, fue presentado este martes por el Coordinador de la misión de la OEA, Rodrigo Morales, en un acto realizado en instalaciones del Tribunal Supremo Electoral (TSE).\nMorales destacó que se realizó una contrastación del Padrón con fuentes primarias de datos para comprobar su consistencia y coherencia. Indicó que el trabajo arrojó resultados razonables y rangos “bastante sanos”.\nSeñaló que hecha esa contrastación se estableció que el universo de ciudadanos habitados en el Padrón tiene consistencia de 98,9%.\nRespecto al registro de defunciones, la auditoría concluyó que el Padrón tiene datos correctos al 96,2%.\nAgregó que las inhabilitación por causas legales llegaron a tener una consistencia de 98,2% y que las inhabilitaciones por razones técnicas alcorzaron el 99,44%.\nMorales destacó que la cubertura del empadronamiento llegó al 95,4%, pero después del último proceso de inscripción esa cifra puede ser más alta.\n“Con estos elementos, la misión técnica concluye que el Padrón Electoral boliviano es un instrumento confiable como base para la celebración de elecciones”, afirmó el Coordinador.\nLa misión de la OEA hizo recomendaciones de cinco tipos al TSE para mejorar el Padrón.\nMorales señaló que la primera recomendación es que los procesos del Padrón sean acompañados por organizaciones políticas.\nEn segundo lugar, se sugirió actualizar las plataformas tecnológicas para empadronar. Tercero, se recomendó reforzar la inclusión y accesibilidad al Padrón.\nAsimismo, la misión sugirió fortalecer los lazos del Padrón con el Servicio de Registro Cívico, para que ambas plataformas compartan datos automáticamente.\nPor último, se sugirió consolidar un registro permanente que facilite la inscripción de ciudadanos en todo el mundo.\nLa presidenta del TSE, Katia Uriona, señaló que esta entidad trabajará en para mejorar las observaciones de la OEA y que, por ejemplo, ya tiene previsto hacer una licitación para renovar los equipos de empadronamiento.


Reforma y emergencia de capas medias en Cuba | Nueva Sociedad\nLas reformas en Cuba han ido modificando, bajo el efecto de crisis y cambios políticos, la tradicional estructura social del socialismo, basada en la centralidad del Estado como empleador y proveedor de bienes y servicios, y han favorecido formaciones sociales heterogéneas, con un ensanchamiento de las diferencias en el ingreso y en el acceso a bienestar. Cuba experimenta una transición socioestructural, lo que supone nuevas oportunidades y barreras para la inclusión social.\nSe ha hecho un lugar común en la literatura sociológica, en el ámbito periodístico y en el discurso político en América Latina referir a la existencia, ampliación o retraimiento de las «clases medias» para juzgar la calidad y el rumbo de los cambios estructurales que fomentan diversas estrategias públicas1. Sacar de la pobreza a amplios sectores poblacionales y colocarlos en «situación media», en relación con el monto de ingresos superior en n veces a la canasta básica, suele considerarse como un factor explicativo de la legitimidad de diversas formaciones políticas en el gobierno. Pero también es común encontrar el argumento de que el crecimiento de sectores medios explica las derrotas electorales de partidos de corte popular, debido a un cambio (hacia arriba) de las demandas y expectativas de las nuevas capas medias.\nUn argumento positivo en favor del uso del enfoque de los sectores medios es el de su obviedad empírica. La historiadora Margarita López Maya escribió para el caso venezolano:\nEl concepto de capas medias en una sociedad es variable y no fácil de precisar. Sin embargo, es una realidad social que cuando uno la ve la reconoce. Los sectores medios son un grupo o conjunto diverso de grupos sociales que se caracterizan más allá de su nivel de ingreso –que suele ser superior al doble de la cesta básica–, entre otros rasgos, por una forma de vida, niveles de educación, hábitos de consumo, lugares de residencia, y por las relaciones sociales que establecen. (…) pueden ser sectores importantes para la convivencia pacífica y democrática, al introducir un colchón entre ricos y pobres y propiciar luchas por el respeto de derechos civiles, políticos, humanos, y por la calidad de vida en las ciudades donde viven.2\nPero la aplicación del enfoque de «medianía socioestructural» siempre suscita un debate metodológico, pues se considera de poca densidad teórica en términos de economía política y porque funciona como una especie de saco hondo donde caben disímiles situaciones sociales. Refiriéndose a la «clase media», el historiador Ezequiel Adamovsky considera que es una «categoría residual», cuyo contenido se delimita «menos por la propia unidad y consistencia del conjunto de personas que agrupa, que por los bordes de otras clases sociales de las que sí existen criterios objetivos de definición». En su criterio,\nla mayoría de los trabajos que se ocupan de la clase media comienzan reconociendo la dificultad de definirla a partir de parámetros objetivos. Sin embargo, suelen pasar luego, rápidamente, a ofrecer una definición operativa ad hoc para presentar entonces los descubrimientos empíricos que explican cómo es esa clase o cómo lo fue en el pasado. La existencia misma de una clase media aparece como un dato obvio que no requiere demostraciones.3\nLas críticas recorren cinco aspectos: uso sobreideologizado del concepto para legitimar o desacreditar actuaciones políticas; intercambiabilidad de términos como equivalentes o sinónimos (capas, clases y sectores medios), lo que debilita el alcance conceptual; adjudicación a priori de condición de clase a ubicaciones socioestructurales medias que forman un conjunto muy heterogéneo sin comprobación, investigación mediante, de su real «calidad clasista»; descripción de rasgos de existencia similares para probar homogeneidad grupal sin comprobación comparada con los rasgos de otras agrupaciones sociales; identificación de sectores medios con «justo medio», lo que implica considerar, también a priori, que ejercen un balance positivo entre extremos de la estructura social y que su expansión representa mejoras de equidad, inclusión y democratización.\nSin embargo, se reconocen «condiciones de aplicabilidad científica» del enfoque de las «franjas medias»4, que exigen, mínimamente: a) definir con claridad los conceptos; b) entender los procesos y condiciones en los cuales emergen sectores medios y la diversidad de estos; c) comprobar sus posibles rasgos similares de existencia, distintos de los de otras agrupaciones, a partir de una metodología comparada; d) no adjudicar condición de identidad o actoral homogénea, infiriéndola como derivado causal del hecho de compartir algunos rasgos de existencia similares; e) evaluar el proceso de su constitución en términos de avance o retroceso de equidad e inclusión, sin otorgar un valor positivo a priori.\nSiguiendo estas recomendaciones y teniendo como trasfondo la concepción de que el centro de estructuración de los sistemas de estratificación social son las clases, este texto opta por el concepto de «capa» para analizar el proceso de formación en Cuba de una franja socioestructural media. Definimos «capa» como un segmento social configurado a partir de uno o dos rasgos de la ubicación socioestructural compartidos (ingresos, ocupación, por ejemplo), de los cuales se derivan algunas otras semejanzas en términos de performance social, pero que provienen, o a la vez forman parte, de clases sociales diversas.\nEn concreto, este análisis define las capas medias, en plural, como sectores caracterizados por ingresos estables superiores al nivel promedio (n veces por encima de la canasta básica, según el contexto) y la posesión de activos significativos para mejorar su ubicación socioestructural y su capacidad para generar ingresos monetarios directos o el acceso a bienes y servicios. Estos elementos permiten incrementar el consumo, diversificar y mejorar satisfactores de necesidades básicas y no básicas, y tomar previsiones (en forma de ahorros, propiedades y bienes) para mitigar posibles riesgos futuros. Se deriva de esto una mayor independencia para la satisfacción de las necesidades y el acceso al bienestar en relación con las prestaciones públicas, y la posibilidad de autonomía de elección de satisfactores.\nEl interés de aplicar este enfoque a Cuba resulta de la necesidad de encontrar claves de análisis de los cambios socioestructurales que han venido modificando, bajo el efecto de crisis y reformas, una estructura clásica del socialismo, basada en la centralidad del Estado como empleador y proveedor de bienes y servicios, hacia una formación social heterogénea, donde se verifica un ensanchamiento de las diferencias de ingresos y del acceso a bienestar, una diversificación de la calidad y cantidad de los bienes de consumo y la persistencia de brechas en la equidad, entre otras tendencias de cambio.\nDe hecho, este enfoque ya ha sido introducido en Cuba por diversos estudios con dos variantes fundamentales: a) como configuración de capas medias, aludiendo a formaciones intermedias de diferentes clases y capas sociales en relación con el ingreso y el acceso al consumo, indicador de incremento de desigualdades, y b) como emergencia de clases medias, en referencia fundamentalmente a la formación de un pequeño empresariado nacional5.\nPero también aplica aquí la crítica de que las investigaciones que amparan estas definiciones no han completado una caracterización integrada, multidimensional y comparada de los procesos que generan estas transformaciones sociales y, por tanto, no rebasan una evidente apreciación empírica de un ensanchamiento de desigualdades de ingresos.\nDiversos obstáculos han impedido una investigación como esa: ausencia de estadísticas públicas sobre ingresos, consumo y condiciones de vida, y, no menos importante, la restricción de recursos financieros y de respaldo político de las instituciones académicas públicas para estudios in situ de escala macro sobre temas de desigualdad y otros afines. De esta forma, la mayor parte de las evidencias se construyen a partir de datos proxy y de estudios cualitativos y de casos, lo que ha limitado sus alcances e inferencias para la sociedad en su conjunto.\nEl análisis que presentamos en este artículo, afectado también por este tipo de limitaciones, intenta reunir argumentos en torno de la hipótesis de que Cuba experimenta una transición socioestructural hacia un «socialismo de capas medias», lo que supone oportunidades y barreras para la inclusión que exigen cambios en la política social. La intención es solo sugerir una agenda investigativa y alentar su abordaje desde «condiciones de aplicabilidad científica» de este enfoque.\nEl contexto cubano: reestratificación social\nLa Revolución Cubana impulsó un proceso de «desestratificación social», ubicado entre 1959 y la segunda mitad de la década de 1980, entre cuyas evidencias más fuertes se destacan la eliminación de la propiedad privada capitalista sobre los medios de producción y la formación de un sector de propiedad estatal que, hacia 1988, daba cuenta de alrededor de 96% de todo el empleo nacional; la disminución de la pequeña propiedad y la producción familiar mercantil urbana y rural; la caída sostenida de la desigualdad de ingresos y de la pobreza (0,24% y 6,6% respectivamente para 19846). Todo ello fue sostenido por potentes políticas sociales universales en salud, educación y trabajo, entre otras7.\nLa década de 1990 se abre con una crisis que es producto en gran parte de la desaparición de la Unión Soviética y del campo socialista, con lo que Cuba quedó «descolgada» de sus vínculos con el mercado internacional8. De inmediato, las políticas sociales, aunque mantienen su carácter universalista hasta hoy, perdieron capacidad de inclusión y amparo, por falta de recursos y sostenibilidad económica y porque su preferencia casi absoluta por mecanismos de universalidad, ajenos a instrumentos complementarios focalizadores, lastró su alcance para atender la diversidad y las formas de vulnerabilidades particulares9.\nPara gestionar esta crisis se introdujeron algunas novedades en la tradición del socialismo cubano, entre otras: incentivos para la atracción de capital extranjero y formación de empresas mixtas, especialmente en el sector turístico; ampliación del pequeño sector privado urbano (los llamados «trabajadores por cuenta propia»); entrega en usufructo de tierras estatales cultivables y autorización del envío de remesas desde el exterior. La crisis y las estrategias para enfrentarla movieron de inmediato los indicadores de inclusión: algunas investigaciones dan cuenta de un sector de pobreza urbana que alcanza cotas de 20% y un incremento del índice de Gini hasta 0,38 hacia inicios del siglo xxi10.\nComo efecto de estas corrientes de cambio se produjo el ensanchamiento de brechas de equidad históricas, pero antes atenuadas, lo que visibilizó a los claros perdedores de la crisis: se agudizan diferencias en el acceso a ingresos y bienes en detrimento, sobre todo, de la población no blanca, las mujeres y las personas de la tercera edad, además de un marcado patrón territorial. Estos grupos aparecen sobrerrepresentados en los sectores pobres y subrepresentados en los sectores que brindan oportunidades más ventajosas para la obtención de ingresos: trabajo por cuenta propia o en empresas mixtas, sector turístico, campesinos y usufructuarios de tierras de alta productividad y acceso a mercados11.\nSe acentúa también un proceso de migración campo-ciudad y desde territorios deprimidos hacia grandes ciudades y territorios con mayores oportunidades económicas, lo que se refleja en la regeneración de asentamientos informales y en la precariedad urbana12.\nCon estos antecedentes, podemos entrar en el momento actual de reforma. Aproximadamente desde 2008 transcurre en Cuba el «proceso de actualización del modelo económico y social», denominado así por la dirección política del país, que técnicamente puede definirse como una reforma económica enfocada en mejorar el manejo de la crisis interna continuada, que nace en los años 90 y contiene periodos de mejoría y penurias hasta hoy, a la vez que propone rescatar una vía de desarrollo y sustentabilidad económica para el proyecto socialista13. Del conjunto de cambios que emergen de la reforma o se asocian a ella, interesa aquí comentar aquellos directamente vinculados a la configuración de capas medias:\nTransformación del modelo económico14. Este cambio puede considerarse la base del resto de las transformaciones sociales y económicas en curso, e incluye, entre otros, dos elementos claves para el tema que nos interesa: a) reconfiguración de la estructura de propiedad: se trata sobre todo de la apertura a actores económicos no estatales, como las cooperativas y trabajadores por cuenta propia en sectores seleccionados, y a la participación de capital foráneo. El rediseño del sistema de propiedad supone una modificación relativamente drástica de la configuración de los grupos sociales «legítimos» para el socialismo y la aceptación de una variante de socialismo multiactoral; b) cambio en la estructura del consumo: las reformas favorecen el consumo privado a través del mercado y la disminución de gratuidades y subsidios estatales universales, con la intención de elevar el peso de los incentivos hacia el trabajo y la productividad.\nIncremento de las desigualdades de ingresos. La diversificación de las fuentes de empleo e ingresos y la entrada de las remesas han desplazado al salario en el empleo estatal como fuente principal de medios económicos y reducido su capacidad para cubrir el consumo familiar. Los ingresos medios de los llamados «agentes del sector no estatal», ocupados en el sector no estatal urbano (tanto empleadores propietarios como empleados asalariados y autoempleados), receptores de remesas, campesinos individuales, productores usufructuarios de tierras, cooperativistas agropecuarios y no agropecuarios y personas vinculadas a actividades informales suelen ser superiores a los de la mayor parte de los trabajadores estatales, a excepción, dentro de estos, de una franja de gerentes, directivos, especialistas y empleados del sector turístico.\nLa participación de los salarios en el total de ingresos familiares disminuyó de 56% a 46% entre la década de 1990 y el año 2016. El sector no estatal, que ocupa a 10% de la población, da cuenta de 30% del total de ingresos de los hogares. Dentro de esto, los cuentapropistas constituyen 4% de la población y perciben 12% del total de ingresos. En el otro extremo están los beneficiarios del sistema de seguridad social, quienes concentran 13% de los ingresos de la población15.\nReflejando estos procesos, el coeficiente de Gini pasó de 0,38 a 0,40 desde la década de 1990 hasta la actualidad16. Estudios de caso han encontrado a emprendedores, entre los propietarios de paladares, arrendatarios y transportistas, que pueden obtener ingresos de hasta 20.000 cuc mensuales17. Las remesas, estimadas en alrededor de 2.500 millones de dólares anuales, llegan a 65% de la población, fundamentalmente a familias urbanas y en especial a personas blancas18.\nCambio en el régimen de bienestar19. La estrategia de reforma declara oficialmente que su modelo social es el «socialismo próspero y sostenible» y define como derechos fundamentales: trabajo, salud, educación, seguridad ciudadana, información, comunicación social, descanso, cultura, deporte, sistema de seguridad y asistencia sociales y vivienda decorosa, y pone énfasis en el «apoyo social a quien realmente lo necesita», lo que abre la posibilidad de un giro desde políticas universales de cobertura total hacia mecanismos de focalización. El acceso a la «prosperidad socialista» está muy intermediado por el nivel de ingresos, pues la reforma produjo un progresivo cambio en las relaciones Estado-mercado-sociedad, que desemboca en el paso de un régimen de bienestar estadocéntrico hacia otro familiarista, con un fuerte peso del mercado en la satisfacción de necesidades básicas y gestionado a partir del criterio de equidad social, con abandono paulatino de criterios distributivos igualitaristas. De esta manera, los ingresos individuales han ganado peso como condición de acceso al bienestar frente a la disminución drástica de la distribución subsidiada de la canasta básica (que sigue siendo universal, pero insuficiente para cubrir las necesidades). Como paliativo, se introdujeron programas sociales con criterios de atención prioritaria a grupos vulnerables.\nCambios en la percepción del bienestar. Una pequeña indagación cualitativa ha preguntado a personas de diferentes estratos económicos urbanos acerca de su modelo de bienestar material (qué necesitan o desean para considerar que «viven bien»). El modelo mínimo, en el que confluyen todos los estratos, pero que es el máximo promedio para los grupos de menores ingresos, incluye un set de electrodomésticos (refrigerador, televisor de pantalla plana, algún tipo de dispositivo como laptop o tablet y celular), casa propia y comida abundante.Pero también está presente una aspiración al bienestar mayor que incluye, como sus satisfactores icónicos, una casa grande y ubicada en un buen lugar, ocio y vacaciones de calidad (en Varadero o en el extranjero), cuidados profesionales para ancianos y niños (casas de abuelos, guarderías privadas), viajes de trabajo y placer, automóvil, acceso a alimentos de calidad y diversos (pescados, mariscos, aceitunas, aceites de oliva, productos dietéticos)20. Estas aspiraciones ya se satisfacen, íntegra o parcialmente, en algunos grupos entrevistados, especialmente en dueños de pequeños negocios, empleados del sector internacional y artistas, entre otros.\nLlevando esos deseos y necesidades a su equivalente en términos del dinero que se necesitaría para satisfacerlos, se obtiene que el más modesto de esos modelos de bienestar requiere 8.000 cup (pesos cubanos) mensuales por persona (alrededor de 300 cuc) para satisfacerlo. Se trata de un cálculo grueso, sin basamento de representatividad estadística, y no considera el tamaño del núcleo ni a personas con necesidades especiales21. Se requiere profundizar en diferentes grupos y territorios, pero ya arroja pistas sobre la presencia de un modelo de bienestar de capas medias urbanas, la distancia entre la realidad y los deseos y la brecha de insatisfacción presente en el país.\nNuevas identidades emergentes. Estudios sobre las subjetividades de grupos sociales en formación encuentran que el cuentapropismo refiere a «un grupo que denota y connota». Los sujetos se autorreconocen como cuentapropistas principalmente a partir de no trabajar para el Estado y tener la posibilidad de satisfacer necesidades, mejor calidad de vida y solvencia económica. La pertenencia al grupo genera evaluaciones positivas como optimismo, satisfacción, realización, felicidad y aprecio. Negativamente evalúan la presencia de estrés y alta carga de trabajo. Son claras aspiraciones de mejoría: comprar un automóvil, ampliar el negocio22.\nTambién se devela una tendencia a la naturalización de las desigualdades y de aceptación de que algunos grupos están condenados a la desventaja y no es posible hacer mucho más. En sentido positivo se identifica la presencia, en grupos de jóvenes (profesionales y del pequeño sector privado), de demandas de mayor participación en la toma de decisiones y de espacios de autonomía para desarrollar proyectos de beneficio comunitario, para el ejercicio de la economía social y solidaria y prácticas empresariales de responsabilidad social.\nUna investigación de corrientes de movilidad entre los años 90 y primera década de los 2000 encontró que personas que habían ascendido en términos de ingresos, consumo y condiciones de trabajo y de vida adjudicaban sus avances al esfuerzo personal y el sacrificio, pero también consideraban como una pérdida de la sociedad cubana el aumento de las desigualdades sociales y de la pobreza, y deseaban contribuir a paliarlas23.\nCuba: capas medias en expansión y retos para la modernización de la política social\nLos seis procesos anteriores parecen indicar, sin mucho espacio para dudas y según los indicadores utilizados en este ensayo, que fluyen corrientes de movilidad social ascendente, asociadas a la reforma económica en curso y su antecesora de la década de 1990, que generan capas medias, caracterizadas por ingresos altos (para la media nacional) estables, autonomía para satisfacer necesidades básicas en relación con las políticas públicas, consumo superior, satisfactores de mayor calidad, aspiraciones que rebasan necesidades básicas, sectores de ocupación específicos.\nEn estas capas se incluyen franjas de la pequeña burguesía urbana (grupos de propietarios de micro, pequeños y medianos negocios privados, en régimen de economía de mercado, que emplean fuerza de trabajo adicional, familiar o no, y son ellos mismos trabajadores de sus negocios; autoempleados –propietarios de medios de producción, se emplean a sí mismos y, eventualmente, fuerza familiar–; trabajadores de la empresa mixta y extranjera; cooperativas no agropecuarias; campesinos privados y cooperativos; usufructuarios de tierras; especialistas, funcionarios, intelectuales, deportistas y artistas independientes vinculados a circuitos internacionales; trabajadores vinculados a la economía informal y el mercado negro; segmentos de ingresos no provenientes del trabajo: rentistas, beneficiarios de remesas).\nMás allá de la constatación empírica de la existencia de esta corriente de movilidad social, definir un proceso de transición socioestructural hacia un «socialismo de capas medias» supone un debate sobre si tal tipo de sociedad es posible y si esa condición es legítimamente socialista, a diferencia de la sociedad obrerista. Una discusión similar tuvo lugar en los años 90, y varios analistas consideraron la posibilidad de que el cuentapropismo y los grupos de trabajadores vinculados a la economía mixta y el sector extranjero se convirtieran en sujetos restauradores del capitalismo24.\nDe manera hipotética, este ensayo considera que, si bien los nuevos agentes económicos emergentes de la reforma cubana contienen potenciales de cambio contradictorios y diversos, cuyo devenir es aún abierto, el potencial de modernización socialista es significativo y su activación y despliegue máximo dependerá, en una medida relevante, de las políticas y de las relaciones Estado-sociedad. Sin espacio para profundizarlo y solo a modo de apuntes para investigación, puede encontrarse un potencial modernizador socialista de las capas medias (frente a uno restaurador capitalista) asociado, al menos, a cinco elementos vinculados a su configuración.\n- Heterogeneidad socioestructural alta: se trata de un conjunto de capas disímiles (por origen, vínculo con la propiedad de medios de producción y con el trabajo directo, fuente de ingresos) no de una clase, que difícilmente se convierte en un actor «denso», con intereses y demandas integradas, que deriven en presión política.\n- Políticas sociales como factor de movilidad ascendente: el acceso a la situación de medianía depende en mucho de las políticas sociales de inclusión social, que subsidian u ofrecen gratuitamente salud, educación, seguridad social y acceso a bienes culturales. De manera que se trata de grupos sociales especialmente favorecidos por el modelo socialista de redistribución, que complementa sus ingresos y los dota de activos para la movilidad ascendente.\n- Presencia de sujetos colectivos: la franja de capas medias incluye sujetos como las cooperativas agropecuarias y no agropecuarias, así como un incipiente sector de mipyme con enfoque de economía social o responsabilidad social, actores con intereses prosocialistas.\n- Posible ampliación de grupos vinculados a la propiedad estatal: en perspectiva, el nuevo modelo económico de la reforma, si es exitoso, supone que arriben a esta franja grupos de obreros, especialistas, funcionarios y directivos de la empresa estatal y mixta, lo que fortalecerá dentro de ella sectores cuya ubicación depende del vínculo estatal.\n- Predominio cualitativo de la propiedad social: las capas sociales no se configuran en un vacío, sino en un contexto de predominio de la propiedad estatal que conserva la hegemonía en la economía nacional. Cierto que este es un factor controversial, pues en la experiencia socialista cubana la propiedad estatal no ha sido eficiente y, por otra parte, se le cuestiona su real condición de «social», dada la reproducción de mecanismos de enajenación, debido a sus fallas de participación y sus debilidades para dotar de bienestar, vía ingresos, a los trabajadores25. No obstante, la reforma actual, al menos en teoría, declara el propósito de perfeccionar la propiedad social a través de la autonomía de las empresas estatales y la participación ciudadana en la toma de decisiones económicas y de una reforma salarial26. Este sería un factor crítico para el despliegue del potencial modernizador de las capas medias.\nDesde el punto de vista práctico, esta nueva configuración socioestructural tiene un doble valor: en clave positiva, supone una mejoría en términos económicos de un segmento poblacional no calculado aún, pero que podría ubicarse en alrededor de 23% de la población27. La condición de autonomía de este segmento permitiría un rediseño de la política social en términos de desplazarse hacia un universalismo crítico28 o sensible a la diversidad. En el caso de Cuba, ello significa concentrar los alcances de mecanismos universales en bienes esenciales y que se anclan en la igualdad (educación y salud), y liberar recursos para la atención prioritaria de grupos vulnerables y el fortalecimiento de políticas sociales afirmativas que mejoren las posibilidades de incorporación a corrientes de movilidad social ascendente de grupos en desventaja.\nLa presencia dentro de segmentos de las capas medias de la igualdad como valor social y de posiciones en favor de la economía social y solidaria y de prácticas empresariales de responsabilidad social (que no tiene espacio jurídico claro en el país) indica también que existe un potencial de solidaridad y ciudadanía activa aún muy desaprovechado y que puede constituir un factor de desarrollo a escala local de fuerte impacto.\nEn la otra cara de la moneda, la movilidad social que conduce a estos segmentos sociales es muy selectiva y con un marcado patrón de éxito: hombres adultos maduros y personas blancas, con educación superior y capital social que facilite acceso a sectores económicos emergentes de propiedad pública o mixta, activos propios para colocarse en el mercado (casa, automóvil, remesas, ahorros) y una ubicación territorial en espacios de economía emergente. Estos recursos están inequitativamente distribuidos en la sociedad cubana, con lo cual se consolidan barreras de movilidad.\nTodo apunta entonces hacia la necesidad de pasar a una política social de interrupción de condiciones de partida desventajosas, cuya lógica y herramientas suelen ser diferentes de las que usualmente ha implementado el socialismo cubano.\nCuba podría encontrar una posible inspiración en la propuesta de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) sobre políticas públicas pilares del desarrollo29:\n- política fiscal de alto impacto redistributivo / fiscalidad proactiva, reformas fiscales progresivas, fiscalidad tributaria de gasto público socialmente sostenible;\n- políticas económicas que impulsen a sectores y actividades intensivas en conocimiento, de demanda creciente, al tiempo que generan más y mejor empleo; apoyo a las mipyme, incluyendo cierre de brechas en innovación e infraestructura;\n- políticas sociales «bisagra» de empleo productivo, protección social, educación y desarrollo de capacidades, atención a la infancia, acceso de la mujer al trabajo y creación de sistemas de cuidado.\nEsto puede concretarse en una ampliación del espacio local para las políticas sociales que propicien acciones de equidad de base microcomunitaria, como servicios inclusivos afirmativos y de búsqueda del beneficiario, mecanismos de equidad financiera y finanzas inclusivas y solidarias (créditos, subsidios, proyectos micro), otros incentivos y apoyos sensibles a las desventajas para mipyme, cooperativas y acceso a empleo ventajoso (como opciones de capacitación y formación que priorizan grupos vulnerables). Y, finalmente, fortalecer el potencial de la democratización y la participación ciudadana local directa, para mejorar la identificación de demandas de grupos vulnerables y la diversidad de necesidades y soluciones, e implementar presupuestos participativos, consultas públicas, referendos y espacios deliberativos locales.\nUn análisis sobre estos usos puede encontrarse en Fernando Toyos: «Las capas medias y los procesos políticos post-neoliberales: los casos de Argentina y Venezuela» en Acta Académica XI Jornadas de Sociología, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, 2015.\nM. López Maya: «Capas medias y revolución» en Aporrea, 24/6/2007.\nE. Adamovsky: «Clase media: reflexiones sobre los (malos) usos académicos de una categoría» en Nueva Sociedad No 247, 9-10/2013.\nAquí se asumen las advertencias metodológicas de Adamovsky (ob. cit.) sobre el concepto de clases medias y se utilizan también las críticas de sectores intermedios de José Jorrat: «Percepción de clase y percepción de desigualdad en la Argentina en un contexto internacional, con especial referencia a las clases medias» en E. Adamovksy, Sergio E. Visacovsky y Patricia B. Vargas: Clases medias. Nuevos enfoques desde la sociología, la historia y la antropología, Ariel, Buenos Aires, 2014.\nVer M. Espina: «Viejas y nuevas desigualdades en Cuba. Ambivalencias y perspectivas de la reestratificación social» en Nueva Sociedad No 216, 7-8/2008 y Richard Feinberg: Open for Business: Building the Cuban Economy, Brookings Institution Press, Washington, DC, 2016, como ejemplos de la primera y la segunda variantes, respectivamente.\nAndrew Zimbalist y Claes Brundenius: «Crecimiento con equidad en una perspectiva comparada» en Cuadernos de Nuestra América No 1, 1989.\nUn análisis de los cambios socioestructurales más significativos en esta etapa puede consultarse en M. Espina: Políticas de atención a la pobreza y la desigualdad. Examinando el rol del Estado en la experiencia cubana, Clacso, Buenos Aires, 2008.\nUn análisis detallado de la crisis puede verse en Julio Carranza: «La crisis: un diagnóstico. Los retos de la economía cubana» en Bert Hoffmann (ed.): Cuba: apertura y reforma económica. Perfil de un debate, Nueva Sociedad, Caracas, 1995.\nReferencias a logros y debilidades de la política social cubana pueden encontrarse en M. Espina: «Viejas y nuevas desigualdades en Cuba. Ambivalencias y perspectivas de la reestratificación social», cit.\nÁngela Ferriol: «Ingresos y desigualdad en la sociedad cubana actual» en Manuel Menéndez (comp.): Los cambios en la estructura socioclasista en Cuba, Ciencias Sociales, La Habana, 2013.\nSobre perfiles de la pobreza en Cuba, v. M. Espina: «Viejas y nuevas desigualdades en Cuba. Ambivalencias y perspectivas de la reestratificación social», cit. y María del Carmen Zabala: Familia y pobreza en Cuba. Estudio de casos, Acuario, La Habana, 2010.\nSobre precariedad urbana y barrios marginales, v. Edel Fresneda y Ángela Peña: «Clase social y territorio en Cuba: miradas a los procesos de desigualdad socioclasista y espacial en la periferia habanera» en Cadernos do Ceam. Panorama da realidade cubana No 5, 2013 y Pablo Rodríguez: Los marginales de las Alturas del Mirador. Un estudio de caso, Fundación Fernando Ortiz, La Habana, 2011.\nPara el análisis de la reforma se han utilizado los documentos del Partido Comunista de Cuba: Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución, La Habana, 2011; Actualización de los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución para el periodo 2016-2021, La Habana, 2016 y Conceptualización del Modelo Económico y Social Cubano del Desarrollo Socialista, La Habana, 2017, y la Constitución de la República de Cuba, La Habana, 2019.\nSobre la transformación del modelo, v. Ricardo Torres: «La transformación del modelo económico cubano. Un balance y las nuevas propuestas» en R. Torres y Dayma Echevarría (comps.): Miradas a la economía cubana. Un acercamiento a la «actualización» seis años después, Ruth Casa Editorial, La Habana, 2017.\nVer Indira Galtés: «Desigualdad de ingresos en Cuba: ¿qué papel juegan los salarios?» en R. Torres Pérez y D. Echevarría León (comps.): ob. cit.\nJosé Luis Rodríguez: «Las transformaciones económicas recientes en Cuba», ponencia presentada en la Feria Internacional del Libro, La Habana, 2016.\nDaybel Pañellas: «Grupos de altos ingresos: dinámicas subjetivas», ponencia presentada en el Seminario Anual del CEEC, La Habana, 2016. Los CUC son los pesos convertibles, vigentes desde 1994. La cotización es 1 cuc = 1 dólar estadounidense.\nSobre monto de remesas y población que las recibe v., respectivamente, Katrin Hansing y Manuel Orozco: «The Role and Impact of Remittances on Small Business Development during Cuba’s Current Economic Reforms» en desigualdades.net, 2014 y Carmelo Mesa-Lago: «Cuba: voces de cambio» en Cuba Posible, 2016.\nEste cambio de régimen de bienestar ha sido descrito por A. Peña: «Regímenes de bienestar en Cuba. Notas para una discusión» en María del Carmen Zabala (comp.): Debates actuales sobre política social. Cuba en el contexto de América Latina y el Caribe, Flacso Cuba / Fundación Friedrich Ebert, 2017.\nInformaciones extraídas de un estudio cualitativo en curso a escala local implementado por la autora de este ensayo, que indaga sobre modelos de bienestar para diversos grupos sociales (sujetos de grupos en desventaja y de aquellos que han rebasado los ingresos medios en diferentes estratos socioestructurales). Se realiza a través de muestras de confianza en cinco municipios del país: La Habana Vieja, El Cerro, Viñales, Santa Clara y Camagüey.\nNótese que el salario medio mensual para 2018 fue de 777 CUP (unos 30 CUC). Anuario Estadístico de Cuba, La Habana, 2019.\nD. Pañellas: «Reconfiguración de relaciones sociales: pistas desde cuentapropistas capitalinos» en Omar Everleny Pérez Villanueva y R. Torres Pérez (comps.): Miradas a la economía cubana: análisis del sector no estatal, Caminos, La Habana, 2015.\nM. Espina y Viviana Togores: «Cambio socioestructural y rutas de movilidad en Cuba actual. Patrones, perfiles y subjetividades» en Jorge Domínguez et al. (coords.): Desarrollo económico y social en Cuba. Reformas emprendidas y desafíos en el siglo XXI, FCE, Ciudad de México, 2013.\nV. los textos contenidos en Bert Hoffman (ed.): Cuba: apertura y reforma económica: perfil de un debate, Nueva Sociedad, Caracas, 1995.\nPara ahondar en las críticas al espacio laboral estatal en Cuba, v. José Luis Martin: «El trabajo en Cuba de 2018 a 2019. El tránsito posible y el necesario» en Temas No 2/2019.\nV. el artículo 20 del Título ii «Fundamentos Económicos» de la nueva Constitución cubana, que refrenda la participación de los trabajadores en los procesos de planificación, regulación, gestión y control de la economía.\nEsta estimación es solo con fines ilustrativos y fue calculada a partir de informaciones no oficiales (que aparecen en medios de prensa nacionales sin referencia a documentación estadística o estudios cualitativos) disímiles: cuentapropistas en actividades altamente lucrativas, turistas nacionales, personas que reciben remesas y las han utilizado para montar pequeños negocios (v. C. Mesa-Lago: ob. cit.), cooperativistas agropecuarios que producen productos de alta demanda, deportistas contratados en el extranjero, por ejemplo.\nGeydis Fundora argumenta la pertinencia de introducir en las políticas sociales cubanas el «universalismo crítico», entendido como un enfoque de políticas que parte de la necesidad de un horizonte de integración general, de acceso de la población total a derechos y beneficios, a la vez que reclama el reconocimiento de la diversidad, especialmente para asumir que condiciones de partida diferentes requieren acciones también diferentes para superar brechas de equidad. G. Fundora: «Configuración de políticas locales de promoción de equidad en la actualización del modelo de desarrollo cubano», tesis doctoral, Universidad de La Habana, 2018.\nCepal: Pactos para la igualdad. Hacia un futuro sostenible. Documento del trigésimo quinto período de sesiones en Lima, Naciones Unidas, Santiago de Chile, 2014.


Manquepierda El ‘Virus FIFA’ amenaza el debut del Betis en Liga – Manquepierda\nTag: Andersen, Convocatorias, Dinamarca, Manquepierda, Nigeria, Nosa Igiebor, Pepe Mel, Perquis, Polonia, Real Betis, Sudáfrica, Virus FIFA\nNosa Igiebor podría ser convocado para el amistoso de Nigeria frente a Sudáfrica. Foto: fotofootball\nLa pretemporada en Inglaterra no está siendo fácil para el Real Betis. Las lesiones están haciendo sudar la gota gorda a los fisioterapeutas del club pero el panorama siempre puede complicarse. De hecho, es bastante probable que Pepe Mel sume un problema más a la lista.\nSe trata de los compromisos internacionales. El conjunto verdiblanco cuenta con varios internacionales absolutos en sus filas y el miércoles de la próxima semana, en la que, por cierto, arranca la Liga frente al Real Madrid (domingo, a las 21.00 horas), hay diferentes compromisos.\nNos referimos, especialmente, a tres futbolistas de la plantilla: Andersen, Nosa Igiebor, y Perquis. Está previsto un partido entre Dinamarca y Polonia, el día 14 de agosto, que podría llegar a enfrentar al nuevo meta bético con el zaguero franco-polaco.\nPor otro lado, Nigeria jugará también contra Sudáfrica y aunque quizá el seleccionador nacional, Stephen Keshi, no le llame a filas, lo cierto es que en estas fechas no está de más estar pendiente de Nosa Igiebor.\nSi finalmente se produjera la llamada de estos tres futbolistas, Pepe Mel tendría un verdadero desafío a la hora de montar un puzle competitivo ante el Real Madrid, dado que los internacionales no tendrían apenas tiempo para preparar el choque.


Einstein no se equivocó\nA veces pienso ¿qué nos ha pasado, por qué hemos tenido un retroceso económico, político y social tan pronunciado en los últimos cien años? En el período de nuestra historia que va desde 1880 a 1930, en el mundo se nos conocía como "el granero del mundo" y "un crisol de razas", figurando entre los diez primeros países del planeta. Época en que llegaban a nuestros puertos barcos repletos de inmigrantes en busca de paz, trabajo y progreso. En su gran mayoría lograron lo que buscaban, trabajo, educación, tranquilidad, progreso y unión. El mundo de entonces nos miraba con asombro, la Argentina estaba llamada a ser una potencia mundial. Dicha circunstancia despertó el interés del premio Nobel en Física, doctor Albert Einstein, quién nos visitó en 1925, dictó varias conferencias y acompañado por estudiosos argentinos recorrió en tren buena parte del país, dedicándole a su visita cerca de dos meses. En su recorrida quedó sorprendido por la cantidad de tierras para cultivar. Al volver, en una rueda de prensa, un periodista le pregunta si la Argentina llegaría a ser una potencia, Einstein respondió: "Argentina tiene enormes recursos naturales, tiene hombres muy inteligentes, con mucha capacidad de trabajo e imaginación; pero la verdad, observé mucha indisciplina y poco apego al respeto por las leyes". A casi un siglo de esa visita, de esa observación, con tristeza reconocemos que Einstein no sólo no se equivocó, sino que le debemos agregar la actual corrupción e impunidad jurídica. Para retornar a esos años de progreso, se debe educar a nuestros niños y a nuestros jóvenes con valores éticos y morales, retomar el camino del trabajo digno, de menos especulación financiera, menos subsidios y asistencialismos ociosos y prebendarios, y del respeto a las leyes y al semejante. Una vez más insistimos en recuperar una justicia independiente, con jueces probos, rectos y eficientes, como exige toda república honesta y moderna.\nEl escritor Amos Oz, un humanista\nHa muerto el escritor Amos Oz, hombre de espíritu humanista nacido en 1939 en Jerusalén. Siempre bregó por la coexistencia entre israelíes y palestinos oponiéndose al uso de la violencia y a la segregación. Hombre que preconizaba la vida comunitaria de los Kibbutz. Amos Oz fue un defensor de nobles causas, sus firmes convicciones lo muestran opuesto al militarismo. Sus obras son un llamado de alerta contra la barbarie del mundo contemporáneo. En este tiempo tan turbulento en el que aflora la xenofobia y el racismo, la figura Amos Oz sobresalía no solamente por su claridad conceptual sino también por su coraje para transmitir ideas a contracorriente de muchos poderes. Se apagó la vida de un lúcido agitador de conciencias.\n"La Morsa" y María Eugenia Vidal\nAsí como todos sabemos cuál es la personalidad secreta de Clark Kent, todos estamos (o estuvimos) convencidos que el malviviente llamado "La Morsa" es (o era) el alter-ego de Aníbal F. De hecho nadie pareció más siniestro que Aníbal F. en la galería de villanos de "La Señora". Y no es para menos: con ese bigote horripilante era obvio que Aníbal estaba a cargo de todos los carteles ilícitos que tan eficientemente persigue ahora la ministra Patricia Bullrich (Toro Rico, en buen criollo). Es en este contexto que me desilusiona la política justiciera de Cambiemos: mientras un respetable médico con 50 años de trayectoria está preso por haber tratado de "agilizar" trámites de discapacidad , el malo de la película, Aníbal Fernández, sigue libre. No quiero minimizar el pecadillo del médico, pero creo que el arresto preventivo de Fernández es un sine-qua-non para la reelección de "La Sonriente Beata". Porque, muchachos, si ahora no pueden probar que Fernández era La Morsa, entonces vamos a tener que llegar a la conclusión de que La Morsa fue, como Lex Luthor o El Acertijo, un villano de historieta creado por un guionista maquiavélico para que una joven sin experiencia relevante fuese electa gobernadora de la provincia de Buenos Aires.\nQuise contarles mi sueño\nAnoche tuve un sueño y quiero contarlo. Yo tendría diez u once años, estábamos en Navidad y al ser las 12 de la noche alguien nos mandó a la puerta a esperar a Papá Noel. Y yo te vi venir. Papa Noel... caminabas un poco rengo, o eran los años que tenías y la gran carga de juguetes. Nos metimos mis hermanos y yo adentro de casa gritando que venía Papá Noel y al salir ya no estabas, pero sí tus regalos que, ¡eran preciosos! ¡Eran cuadernos, pinturitas, gomas, para comenzar la escuela para los tres hermanos iguales! ¡Cuánta felicidad, cuánta credibilidad! Y cuánto te esperábamos. Hoy, al comparar lo que recibíamos de tus manos con los regalos actuales y de alta tecnología, ¿sabes una cosa Papá Noel?, no los cambiaría porque éramos felices, estábamos juntos, no había separaciones, las familias se hallaban ensambladas sin faltarle el respeto al abuelo, sin la droga y los que nos gobiernan nuestra vida y sin el que me importa del otro. Quisiera volver a ser chica y estar con vos Chiche y Víctor, hermanos hoy ausentes, quisiera verte a vos nono Aniceto con tus dichos españoles, con tu amor y con tus simples palabras que llenaban nuestras vidas de amor y ejemplos. Gracias a mi sueño por poder ver a mi familia otra vez un poquito pero que me ayuda a seguir esta soledad con gente alrededor ¡Gracias amigos por leerme y creo que también entenderme ¡Feliz 2019! Y que nuestros jóvenes encuentren el camino correcto para agrandar esta hermosa República Argentina.\nSe fue el Dieta Club\nDoctor Alberto Cormilot, mi hija de 12 años estaba realizando una dieta por su obesidad mórbida; fueron cinco meses de llevarla, acompañarla y contenerla. Sólo tiene 12 años y esos casi 15 kilogramos que logró bajar hoy los pongo bajo su responsabilidad por cerrar sus puertas y con ella la ilusión y sacrificio de mi hija que usted se los robó. Dé las explicaciones que correspondan ya que si no será otro comerciante más de este corrupto país. Hágalo por esas personas que no son números, ya que ni siquiera avisó que cerraba su "negocio". Lo considero un comerciante hasta que me demuestre lo contrario; allí pediré las disculpas correspondientes.


El dúo zaragozano 'Kokeshi' actúa este sábado en el pabellón de Japón - Escenarios - El Periódico de Aragón\nEl dúo zaragozano 'Kokeshi' actúa este sábado en el pabellón de Japón\nEl dúo zaragozano 'Kokeshi' actúa este sábado, 2 de febrero, en el stand de Japón en la Feria Internacional de Turismo (FITUR) 2013, que se celebra en Madrid. Este grupo ha sido invitado por Embajada de Japón tras ganar el concurso 'We Love Japanese Songs! 2013' y sus recitales tendrán lugar a las 12.00 y a las 16.00 horas.\nEl dúo actuará dentro de las actividades organizadas en el stand de Japón relacionadas con la cultura nipona, tales como la caligrafía japonesa (shodo), aprender a vestir un kimono, degustación de sake, realizar un kyaraben (comida japonesa decorativa), exhibiciones de kárate y de la armadura tradicional de samurái y concierto de shamisen entre otras.\nRespecto a la actuación de 'Kokeshi', será la primera vez que el stand de Japón en FITUR cuente con una actuación de música japonesa contemporánea. El dúo interpretará, entre otros temas, 'Nagoriyuki', la canción con la que participaron en el concurso de la televisión japonesa NHK.


Los jugadores del Lleida con la 'cuatribarrada', tras acabar el encuentro\nLos jugadores del Lleida con la 'cuatribarrada', tras acabar el encuentro / Lleida Esportiu\nEfe 25 Septiembre, 2017 - 10:21h\nEl Lleida Esportiu, de la segunda B, ha emitido un comunicado en el que explica que la RFEF le ha prohibido jugar con una camiseta cuatribarrada (con los colores de la bandera de Cataluña), a pesar de haber solicitado este cambio por su habitual zamarra, de color azul.\n"La tripleta arbitral comunica al Lleida Esportiu, a pesar de haber avisado a la Real Federación Española de Fútbol y al Atlético Saguntino para jugar con la camiseta oficial de la senyera, nos prohíbe jugar con ella por orden de la RFEF, con advertencia de que en caso de omisión, no se disputaría el partido", explica el comunicado.\nProsigue el comunicado diciendo: "Asimismo, el Atlético Saguntino, a pesar de haber sido informado, se ha desplazado a Lleida sólo con la primera equipación, la roja".\nEl presidente de la entidad ilerdense, Albert Esteve, ha dicho en el programa deportivo de Catalunya Radio que el razonamiento del árbitro (Pedro Camoy Candela, del comité murciana) se ha sustentado "en un informe de la federación que no hemos leído y que hemos solicitado".\nEl partido, que se ha disputado en el Camp d'Esports de Lleida, ha finalizado con victoria visitante (0-1). El equipo local ha vestido con su camiseta azul, pero al finalizar el partido los jugadores se han enfundado en el centro del campo la zamarra cuatribarrada.


Caen hasta 40% las reservas para las vacaciones de invierno - Noticias en Red\nCaen hasta 40% las reservas para las vacaciones de invierno\nLa cantidad de reservas de hoteles y paquetes turísticos para las vacaciones de invierno en los principales destinos del país caen hasta 40%, indicaron las asociaciones de turismo.Lejos de la demada de los últimos años, los empresarios apelan ahora a promociones de último momento para intentar salvar la temporada, con precios que se ajustaron -dicen- alrededor de 20% interanual, o la mitad de la inflación anual.\n"La retracción del consumo es de entre 30 y 35%, y se nota, estamos con tarifas casi negativas, con nada de rentabilidad"\nDaniel García, presidente de la Cámara de Turismo de San Carlos de Bariloche, fue contundente: "Este año va a ser de ajuste". Según sus datos "la hotelería está un 40% abajo en promedio" en esa ciudad.Bariloche siente el efecto de dos realidades crudas. Por un lado, el ajuste en el consumo de los argentinos. "El turismo no es un gasto obligado; pagar la luz y el gas, sí", dijo García. Pero tambíen afecta la incertidumbre que significa hoy Brasil. "Hay una estrategia muy agresiva de precios con promociones para captar clientes" en Bariloche, dijo García. El dirigente indicó que las tarifas de reservas y paquetes vienen con aumento promedio de 20%.\nPara Roberto Brunello, presidente de la Federación Empresaria Hotelera Gastronómica (Fehgra), "la retracción del consumo es de entre 30 y 35%, y se nota". "Estamos con tarifas casi negativas, con nada de rentabilidad" para atraer ventas, advirtió. "Esto no es nuevo, viene desde hace años. La gente empezó a irse afuera y pagar en 12 ó 18 cuotas", explicó.Cristian Falquemberg, subsecretario de Turismo de San Martín de los Andes, fue más optimista. "Registramos buenos índices de reserva. El turista es muy fiel a este destino", dijo el funcionario. COMPARTÍ ESTA NOTA