Cómo hacer referencias bibliográficas APA con más de 6 autores\nHay ocasiones en las que una fuente de información es firmada por más de un autor. Evidentemente, cada uno de ellos contribuyó en la realización de eso que estás leyendo y que consideras que debes compartir en tu trabajo de grado pero, conociendo cómo se forman las citas de acuerdo a la Asociación Americana de Psicología (APA por sus siglas en inglés), vale la pena preguntarse cómo hacer referencias bibliográficas APA con mas de 6 autores.\nCon tantos apellidos por nombrar, lógicamente la APA se ha pronunciado en sus listado de normas dando una forma de simplificar la forma de nombrar a todos los autores, porque, de lo contrario, el lector de la investigación centraría su atención en leer un compilado de autores. Además, no quedaría nada bien a la vista.\nReferencias bibliográficas APA con más de 6 autores: últimos cambios\nLa sexta edición de las normas APA tenía reglas establecidas sobre cómo hacer referencias bibliográficas APA con más de 6 autores, pero la estructura cambió en su séptima edición.\nEn el anterior reglamento, se mencionaba a todos los autores en la primera cita del texto y, en las posteriores, se resumían los apellidos. El lector entonces podía identifica que se trataba de una fuente ya mencionada y que, además, era de muchos autores. Pero en la séptima edición de las Normas APA, la estructura cambió.\nInvestigador: conocer a “et al”\nLa expresión “et al” viene del latín y significa “y otros”. A la Asociación Americana de Psicología le pareció perfecto emplear esta expresión para simplificar la cantidad de autores cuando este sea mayor no de seis, sino desde tres.\nSí, la última actualización de las Normas APA expresa que, cuando una fuente contenga más de tres autores, es necesarios abreviar los nombres empleando la expresión “et al” desde el inicio y no desde la segunda vez que se menciona la cita.\nPara lograrlo, debes mencionar el nombre del primer autor, seguido de la expresión “et al” y el resto de los datos que conforman la cita.\nPor ejemplo, imaginemos que estás ante una obra que quieres citar y que está firmada inicialmente por un autor de apellido Guerra (y otros dos autores más). Entonces, la cita se haría de esta forma:\nGuerra et al. (2022) explicaron la importancia del retraso en las transmisiones en vivo para evitar que el público observe hechos de violencia ajenos al entretenimiento que buscaban.\nEn el caso anterior, estamos ante una cita narrativa, pero también se puede hacer con una cita entre paréntesis de la siguiente manera:\nAnte el arrebato de violencia de Will Smith contra Chris Rock en la ceremonia de los Oscar 2022, se recuerda la importancia de que las transmisiones en vivo se muestren con unos segundos de retraso, algo que viene desde la época en la que el Presidente John F. Keneddy fue asesinado en pleno desfile televisado e impactó a todo el país. Menos trágico, pero también controversial fue aquel incidente en el que Janet Jackson accidentalmente mostró un pezón durante el espectáculo del medio tiempo del Super Bowl (Guerra et al., 2022).\nEste formato (Apellido et al., Año de publicación) será aplicado desde la primera cita y solo si la cita en cuestión no crea ambigüedad con otras.\nPero, ¿a qué nos referimos con ambigüedad? Pues simple. Imagina que tienes ante tus manos dos fuentes que quieres citar. Ambas tienen más de tres autores y quieres citar ambas, pero te topas con un detalle: ambas estás firmadas inicialmente por un autor con el mismo apellido. Puede tratarse, incluso del mismo autor.\nPor ejemplo: la primera fuente está firmada por Guerra, Pérez, Marín y González y la segunda está firmada por Guerra, López, Naranjo y Nieto. Además, ambos artículos fueron publicados en el mismo año. Siguiendo la regla anterior, la cita de ambas se haría de esta forma: Guerra et al. (2021).\nComo puedes ver, se trata de una cita ambigua porque, cuando el investigador recurra a las referencias, observará dos entradas diferentes. Entonces, ¿a cuál corresponde cada una?\nPara evitar esto, entonces debes mencionar tantos apellidos como sean necesarios para diferenciar las citas antes de escribir el et al. En nuestro caso hipotético sería:\nGuerra, Pérez et al. (2021)\nGuerra, López et al. (2021)\nHaciendo referencias de más de seis autores\nRecuerda que, aunque van de la mano, una cosa es una referencia bibliográfica y otra muy diferente es una cita. En el caso de las referencias e múltiples autores, las Normas APA también establecen una forma de hacerlas.\nEn la edición anterior de las Normas APA (la sexta), se hacían cambios si la fuente es cuestión tenían hasta siete autores y más de siete autores. En la última versión (la séptima), la norma se actualizó hasta 20 autores y a más de 20 autores.\nEn el caso de las fuente firmadas por hasta veinte autores, los nombres de los autores se invierten (Apellido, Nombre) y se incluyen cuantos sean. Los autores se separan por comas y entre el penúltima y el última se escribe “y” demostrando que llegamos al final.\nAhora, si tu fuente va firmada por más de veinte autores, debes nombrar los primeros 19 y agregar puntos suspensivos al final del número 19. Luego, se escribe el nombre del último autor de la fuente.\nLas páginas que hacen el trabajo por ti\nEn la red abundan páginas web y aplicaciones que hacen mucho más sencillo el trabajo de hacer citas y referencias. En caso de querer utilizar alguna, asegúrate de que se trate de una aplicación actualizada y certera. Una vez la consigas, solo debes “vaciar” la información que te pide, hacer click y voilá: tendrás la cita y la referencia que necesitabas lista para copiar y pegar.\nHacer una trabajo de grado, artículo científico, disertación, ensayo, presentación y similares siguiendo las normas APA da bastante trabajo, pero vale la pena. No solo tendrás la satisfacción de haber escrito un trabajo muy bien hecho tú mismo, sino que darás reconocimiento a los autores que formaron los primeros pasos de la investigación en la que ahora tu versas y ayudarás a futuros investigadores.


Count H |\nNombres alternativos: カウントH\nGénero: Comedia, Romance, Vida escolar, Yaoi.\nSinopsis: Es la continuación de la unica persona que es capaz de ver las mentiras de otros, Agatsuma, y el super honesto Misono. A pesar de que se graduaron de la escuela secundaria, los jóvenes no pueden contener sus impulsos y todavía tienen tendencia de ir fuera de control. Tan pronto como llegaron se descuidan, ellos terminan obteniendo íntimidad en la escuela de Misono … Pero, ¿quién habría pensado que iban a encontrar a otra persona con la misma capacidad que Agatsuma! ¿Cómo se va a sentir Misono cuando vea cómo su amante es el descubrimiento de un compañero?\n4 comentarios en “Count H”\nHanabi Kirishima dice:\njulio 4, 2016 en 3:33 am\nARIGATOU, leindo y genial manga, muy divertido XD\nnoviembre 6, 2015 en 3:26 am\nMuchas gracias por brindarnos este manga, me ha gustado muchísimo 🙂\nmayo 21, 2015 en 1:29 am\nEl resumen se lee interesante asi que ya me lo bajo para ver que tal va. Miles de gracias por compartir su trabajo


París, 13 de Septiembre de 2018\nSe lanzó en Europa el nuevo DS 3 CROSSBACK, con una presentación en París que fue transmitida en directo por los canales oficiales de la marca DS. Un vehículo que va más allá de los límites gracias a un estilo y proporciones inéditas, innovaciones exclusivas y refinamiento único. Su nueva plataforma tecnológica abre efectivamente otros horizontes. Tanto para la ciudad como para la ruta, DS 3 CROSSBACK desafía las convenciones y elige tecnologías diferentes: proyectores DS MATRIX LED VISION, manijas de puerta invisibles que se despliegan automáticamente, puesto de manejo digital. Una vanguardia que va de la mano de la riqueza de equipamientos de seguridad, de asistencias a la conducción que corresponden con el nivel 2 de la conducción autónoma, de un confort y una acústica sin precedentes.\n«El DS 3 CROSSBACK se inscribe perfectamente en la segunda generación de DS: tecnologías inéditas y un refinamiento único. Con el DS 3 CROSSBACK, DS Automobiles escribe un nuevo capítulo de su historia: el de la electrificación. En su versión E-TENSE, DS 3 CROSSBACK es 100% eléctrico, sin por eso restar el compromiso con el estilo y las prestaciones», Yves Bonnefont, Director General de DS Automobiles.\n“DS 3 CROSSBACK propone una nueva experiencia, única, en línea con las prestaciones excepcionales de DS 7 CROSSBACK. Están reunidos todos los ingredientes para seducir a una clientela que exige un vehículo que ofrezca capacidad y un tamaño proporcionado. Los amantes de los objetos bellos se verán seducidos por su diseño, la creatividad de su interior y el cuidado hasta en los mínimos detalles. Su tecnología permitirá a los clientes una experiencia de manejo confortable y serena, en todo tipo de uso. DS 3 CROSSBACK es un compendio de DS: refinamiento y tecnología en una carrocería compacta. Marca una etapa determinante en el desarrollo y crecimiento de DS AUTOMOBILES." Eric Apode, Director Productos de DS Automobiles.\n«Proporciones perfectas, ya sea de perfil o en su ángulo posterior, grandes ruedas, una presencia en la ruta que se impone, el DS 3 CROSSBACK se distingue a simple vista. Una silueta pura sublimada por una firma luminosa envolvente» estos son los términos que Thierry Metroz, director de diseño de DS Automobiles, usó para describir la nueva creación DS.\nYa a simple vista el DS 3 CROSSBACK afirma su estatus de SUV premium y compacto: longitud contenida de 4,12 metros, tamaño de ruedas (690 mm, llantas de 18’’), despeje, etc. En la parte delantera, la parrilla emblemática DS WINGS cincelada y esculpida, los DRL de LED verticales con un motivo punto perla y las ópticas alargadas DS MATRIX LED VISION expresan modernidad y performance, una impresión reforzada por su capot horizontal.\n-las manijas de puerta invisibles se integran perfectamente en la carrocería\n-la línea de techo sin antena visible\n-el techo personalizable, con un color diferente del de la carrocería\n-la aleta de tiburón lateral\n-y las dobles cánulas cromadas simétricas.\nTodo comienza en el exterior: diferentes modelos de llantas y colores de carrocería - incluyendo el nuevo Azul Millenium del dream-car DS X E-Tense - así como también colores de techo constituyen la base de la personalización del vehículo.\nSe destacan las 5 Inspiraciones DS - DS MONTMARTRE, DS BASTILLE, DS PERFORMANCE Line, DS RIVOLI, DS OPERA - y en la edición limitada de lanzamiento La Première. Estas “inspiraciones” caracterizan de manera reforzada el interior, para hacer de él un espacio propio: confecciones en cuero granulado o Nappa plena flor con terminación "Art Leather", pespuntes punto perla o con motivo diamantado, textil tejido, Alcantara®, volante íntegramente de cuero plena flor incluyendo el airbag, decoraciones de metal con un tratamiento tipo guilloché estilo Clous de Paris.\nCircular en DS 3 CROSSBACK es sumergirse en un nivel de confort digno del segmento superior.\nCon tal insonorización y para garantizar el efecto DS LOUNGE, los equipos DS trabajaron el sistema de audio del DS 3 CROSSBACK con la sociedad francesa FOCAL. Socio de larga data que perfeccionó con los ingenieros y técnicos DS un sistema hi-fi de gran performance: el sistema ELECTRA®, que para DS 3 CROSSBACK posee 12 parlantes y una amplificación de 515W para una inmersión sonora excepcional.\nEl DS 3 CROSSBACK inaugura una última generación de faros full LED equipados con tecnología Matrix Beam (Glare Free high beam). Con los DS MATRIX LED VISION, el conductor verá que el haz luminoso se adapta automáticamente para una iluminación óptima y podrá circular constantemente fuera de las ciudades con las luces altas sin encandilar nunca a los otros usuarios de la ruta. Poseen un nivel de seguridad y de confort de manejo jamás vistos en esta categoría de vehículos. Los DS MATRIX LED VISION, modernos y tecnológicos, contribuyen también a la identidad visual de DS 3 CROSSBACK, una firma registrada de DS.\nDS DRIVE ASSIST: una asistencia al manejo innovadora que abre la vía del manejo autónomo\nGracias al radar y cámara de a bordo, el DS 3 CROSSBACK se adapta a las condiciones de circulación: sigue automáticamente la trayectoria elegida por el conductor en el interior de su carril y regula automáticamente la velocidad para respetar la distancia de seguridad, hasta la detención completa si es necesario. El conductor puede en cualquier momento recuperar el control.\nEstacionar automáticamente sin ninguna intervención de los pies y de las manos, es posible en el DS 3 CROSSBACK con el DS PARK PILOT. Este sistema detecta un lugar para estacionar - correspondiente al volumen DS 3 CROSSBACK - simplemente pasando por delante, hasta a 30km/h. El conductor indica entonces en su pantalla táctil que desea estacionar, a 90º o paralelamente al cordón. Y con solo un movimiento, mantener el botón park.\nDS 3 CROSSBACK propone equipamientos de última generación, que incluyen el frenado de urgencia (Active Safety Brake) que detecta a los peatones y los ciclistas, también de noche. Para ello, el vehículo está equipado con un radar de última generación que permite extender los rangos de funcionamiento del frenado y en caso de urgencia, el vehículo puede frenar sin el aval del conductor, tanto de día como de noche.\n-Prestaciones acústicas, vibratorias y térmicas al menor nivel.\n-Habitabilidad preservada: pasajeros y volumen de baúl.\n-Equipamientos y funciones de última generación (ADAS), tradicionalmente reservados a los segmentos superiores.\n-Y una libertad de diseño que permite dimensiones y proporciones destacables


Adriano Morán - Laciana Digital\nConocí a Adriano Morán en 1972. En el despacho de mis tíos Celso y José Ramón López Gavela, que fueron por un tiempo sus abogados. Tanto el despacho como la vivienda de Adriano Morán estaban en el mismo edificio, el más antiguo y armonioso de la plaza de Lazúrtegui, y que allí sigue, enfrentando la avenida de España. Nada que ver con los poco afortunados mamotretos que se fueron levantando después. Adriano Morán, un hombre ya mayor entonces, con una mirada inteligente, era un mito para mí, tenía que serlo. Porque era el dueño de los cinco cines de Ponferrada, y en aquel tiempo no había nada que pudiera competir con la felicidad que ofrecía un cine. Eran los lugares de la libertad y la alegría. Porque la televisión era poca y mala, y porque el resto de la oferta cultural era nula. Los cines eran la puerta a la dicha. El lugar por el que nos colábamos en Nueva York o en el desierto de Gobi, en los mares del Sur, en París, en Roma o en el salvaje y fascinante Far West. Y todo eso sucedía en los recintos de don Adriano.\nYa en los años treinta, había levantado un teatro, el Edesa, en la plaza de Lazúrtegui, que financió con el apoyo de otros socios, entre ellos mi señor abuelo Segundo, que aportó una pequeña cantidad. El Edesa era un gran buque de cine y de teatro, de flamenco y cuplé, de conciertos y variedades. En su entresuelo tenía el mejor mirador urbano del barrio de la Puebla. Desde allí se veía el palpitar de la plaza de Lazúrtegui, ya entonces, como ahora, el centro de la Ponferrada moderna. Más tarde, ya en la postguerra, se abrió el cine Morán, en la avenida del Camino de Santiago, desde donde se llevaba la gestión de las cinco salas. Por aquel tiempo también abrió el más pequeño y agradable Bérgidum, el único que sobrevive, ahora gestionado por el ayuntamiento de un modo que cabría decir ejemplar, durante las casi tres décadas que lleva rehababilitado. A principios de los años 60 se inauguró en el tumultuario cine Sil, que nació con hechuras industriales, como una nave descomunal y sin gracia, de precios más baratos y pensado para un público más popular. En Flores del Sil.\nEn estos días se homenajea la memoria de la quinta y última sala que creó Adriano Morán, la que lleva su nombre de pila. Surgió en los años sesenta, y lo hizo con otro marchamo. Era más lujoso, pese a lo complicado de su acceso, y ofrecía más funciones de teatro. Las mejores compañías de Madrid venían al Adriano.\nPero todo este imperio empezó a desmoronarse mucho antes de lo previsto. Los cambios sociales, enormes en los años setenta, desbarataron el lucrativo negocio de la exhibición del cine en toda España. Y en Ponferrada aún más y peor. Una catastrófica gestión económica llevada a cabo por quienes sucedieron al pionero Adriano, derribaron en muy poco tiempo una empresa floreciente. No olvidemos que tenía el monopolio del cine en la capital del Bierzo e incluso alguna sala más en Cacabelos. Y aunque es cierto que los cines comenzaron por entonces su severísima crisis, pocos desaparecieron con tanto estrépito.\nNo sé si Adriano Morán llegó a ver tan lamentable desplome, puede que no. Pero sí lo vimos los demás ponferradinos. Con pena y desconcierto. Pero eso no afecta al talento empresarial de aquel Adriano Morán que había sido hombre modesto, que se buscó una vida diferente después de haber sido panadero muchos años; tarea que compatibilizó con el cine algún tiempo. Un aura de panadero que tal vez no la perdió nunca. Tampoco su vocación por los negocios. Panadero cordial al otro lado de la barra. Vendiendo pan y luego vendiendo sueños en sus cines. Ponferrada está construida, además de por la minería y por la historia, y por tantas iniciativas, gentes, mundos y sueños, también por el medio siglo de cine intenso y feliz que nos trajo don Adriano.\nEtiquetas: Adriano Morán,cine,Gavela,ponferrada


Comunicado de las autoridades de la Universidad Nacional de Río Cuarto | La Ribera Web\nComunicado de las autoridades de la Universidad Nacional de Río Cuarto\nLas autoridades de la Universidad Nacional de Río Cuarto compartieron un comunicado donde informaron sobre el protocolo elaborado para el ciclo lectivo 2021. El mismo está a la espera de ser aprobado por el COE Córdoba.\nEl comunicado traza lo siguiente:\nEste protocolo aplica también para las actividades prácticas pendientes del cursado 2020 y para aquéllas que pudieran surgir durante el período lectivo 2021.\nEl protocolo, previo acuerdo del Consejo Superior, fue enviado al COE Córdoba en diciembre para su análisis y aprobación, requisito indispensable establecido por los Decretos, Resoluciones Ministeriales y Decisiones Administrativas del gobierno Nacional vigentes en la actualidad. Estamos a la espera para poder desencadenar los mecanismos, la Universidad está preparada, y las Facultades tienen organizadas las actividades, que se realizarán siempre en el marco de los Procedimientos de Trabajo Seguro (PTS) ya aprobados durante 2020.\nLos y las estudiantes, docentes, nodocentes, trabajan y estudian en la UNRC, pero viven en Río Cuarto, en localidades vecinas de la provincia y en otras provincias. Cabe recordar que la mitad de los y las estudiantes no son de Río Cuarto. Tenemos el compromiso de cuidar la salud de sus familias, y no transformarnos en diseminadores en localidades que puedan tener situaciones epidemiológicas diferentes.\nAnterior La Carlota: organizan centros de vacunación contra el Covid-19\nSiguiente Un falso médico en Río Cuarto\nSe confirmaron 76 casos nuevos de coronavirus en Córdoba


SALUDA DE LA ALCALDESA DE LA GUANCHA POR LAS FIESTAS PATRONALES 2010 - Acontecer pastoral de una parroquia\nPalabras de invitaci?n a las Fiestas Patronales 2010 de la Se?ora Alcaldesa del municipio de La Guancha, publicadas en el PROGRAMA DE FIESTAS 2010.\nBienvenidos a la fiesta?\nEste 2010, no ha sido el mejor a?o para La Guancha, no al menos el que nadie desea. Una serie de acontecimientos especialmente tristes, nos han convertido en protagonistas de una actualidad, en la que nunca hubi?ramos querido estar. Pero afortunadamente, La Esperanza, nuestra patrona, nuestra madre, nuestra Se?ora,... nos ilumina el camino, cuando creemos que se nos ha apagado la luz para siempre. Por eso nos convoca cada a?o, a unos d?as de fiesta en su honor, d?as, en los que veremos reflejados en ella, a los que hoy no est?n con nosotros y a los que de forma especial en estas fiestas, dedicaremos un emotivo recuerdo, porque tambi?n ellos, rieron, bailaron, participaron y trabajaron por nuestras fiestas patronales.\nLas fiestas de La Guancha, son unas fiestas llenas de tradici?n, de la que se ocupan todos nuestros vecinos, aportando su granito de arena y por eso somos capaces de convertirlas en unas fiestas ?nicas. ?Qui?nes si no, han conseguido que nuestra Bajada de las Hayas, se haya convertido en un referente en las fiestas tradicionales de nuestra tierra? Y... ?qui?nes si no, son los que se ocupan de que Nuestra Se?ora La Virgen de La Esperanza, brille de una forma especial en todos los actos religiosos? Y... ?qui?nes, si no, se preocupan porque durante estos d?as, cada detalle est? en su lugar correspondiente, para ofrecer la mejor imagen a los que nos visitan?\nY es que nuestras fiestas, reflejan lo que somos y lo que sentimos, todos los guancheros. Nos identifican los actos religiosos y tambi?n los populares: la Fiesta de la Cosecha, el Festival Abruncos, la Bajada de las Hayas o La Papada de Magos, por citar algunos.\nNo quiero terminar, sin felicitar a las comisiones de fiestas por la ilusi?n, el trabajo y el empe?o, que han derrochado, en la preparaci?n de todos los actos, felicitaci?n que hago extensiva a la concejal?a de Fiestas y por supuesto, a todos los vecinos, que contribuyen cada a?o, a la grandeza y el colorido de nuestras fiestas patronales.\nMis mejores deseos, para estos d?as de alegr?a, que nos brinda la fiesta en honor a Nuestra Se?ora La Virgen de La Esperanza ?Es momento de divertirse!?\nMA Elena Luis Dom?nguez\n?Alcaldesa de La Guancha\nPublicado por verdenaranja @ 11:17 | Noticias del municipio


Todo lo que sucedió con Miranda Huff, de Javier Castillo, reseña - La Historia en mis Libros\nUsted está aquí: Inicio1 / Reseñas2 / No histórica3 / Novela Negra4 / Todo lo que sucedió con Miranda Huff\nTenía muchas ganas de leer a Javier Castillo. Es tanto el éxito de sus anteriores novelas (que tengo sin leer) que cuando tuve la oportunidad de participar en la Lectura Simultánea de #SoyYincanera sobre la última novela de este autor, «Todo lo que sucedió con Miranda Huff», no me lo pensé dos veces.\nRyan y Miranda son marido y mujer. No están en su mejor momento como pareja y no sabremos hasta qué punto llegaran mientras no leamos la novela. Ambos son guionistas solo que él aspira a escribir un gran guión para Hollywood y ella se conforma con trabajos «menores» porque es la encargada de llevar el dinero a casa. Uno lleno de sueños, la otra sin sueños ya porque sobre todo es práctica.\nTras varias visitas a un consejero matrimonial este les recomienda hacer un viaje solos y, aunque se les hace difícil, aceptan la idea. Van por separado a una cabaña alquilada. Cuando Ryan llega se encuentra el habitáculo vacío y sangre, mucha sangre. Llama a la policía y así se convierte en el principal sospechoso.\nLa búsqueda de Miranda le llevará a conocer a su esposa como una mujer distinta, totalmente diferente a aquella con la comparte más o menos su vida.\nA lo largo de la novela veremos una transformación de 180 grados en los personajes principales. Las dudas nos invaden en cada página que pasamos leyendo, no sabremos hasta el final qué ha sucedido y cuando dudas de un personaje luego piensas que el culpable es otro.\n¿Me ha gustado? Yo diría que sí, aunque hay un par de cosas que no me han gustado nada. La mejor parte de esta novela, en mi opinión, es aquella que cuenta lo que sucedió en los años 80, el final de esta intrahistoria es impresionante, te deja sin palabras y después viene el desenlace de la trama protagonista. Es en esta parte donde aparece algo que no me ha convencido y que creo que no tiene necesidad de estar en esta novela. Ese triángulo amoroso me ha parecido muy avergonzante y no porque sea un triángulo, por mí como si hubiera sido un cuadrado. Por otro lado, el final me hace desear que haya una segunda parte porque me ha dejado sin palabras.\nLa mejor parte de esta novela, en mi opinión, es aquella que cuenta lo que sucedió en los años 80, el final de esta intrahistoria es impresionante, te deja sin palabras…\nSi os ha gustado lo que de «Todo lo que sucedió con Miranda Huff» he contado ya sabéis haceos con la novela. En cualquier caso, ya sabemos que cada uno tiene sus gustos y que, por supuesto, no hay que hacerme demasiado caso.\nSuma de letras nos proporciona un fragmento en su web pinchando aquí.\nTítulo Todo lo que sucedió con Miranda Huff\nAño de edición 03/2019\nFuente de la imagen de Javier Castillo: megustaleer.com\n21 mayo 2019 /10 Comentarios/por Eva Martín\nEtiquetas: asesinato, desaparición, Javier Castillo, literatura española, misterio, novela negra, sospechas, Soy Yincanera, Suma de Letras, suspense, Thriller, venganza\n7 septiembre 2019 en 17:32\nHola. Una lectura entretenida que se lee bien, pero me hubiese gustado que el desenlace fuese otro, no me gustó, me desconcertó bastante. Besos.\n24 junio 2019 en 23:20\nA ti siempre hay que hacerte caso querida, aunque creo que este lo he disfrutado más que tu estamos de acuerdo en que la intratrama de los 80 es brutal. Un besazo.\n3 junio 2019 en 2:14\nCoincido contigo, es una novela especial, al principio me pareció demasiado americana para mi gusto pero según iba avanzando le fui cogiendo el punto y cuando la termine, si hubiese tenido más tiempo, me habría gustado volver a releerla.\n30 mayo 2019 en 18:06\nPersonalmente me esperaba algo más de este libro, no sé, no ha terminado de convencerme. Se lee rápido, eso sí, y entretiene, pero no sé si eso es mérito suficiente. Me ha faltado algo, en cuanto a personajes y en cuanto a trama, que me ha recordado a historias ya leídas. Lástima haberse acercado a este libro con expectativas tan altas, puede que en mi caso lo hubiera disfrutado mucho más.\n25 mayo 2019 en 22:35\nPara mi la mejor parte es la más remota, la que tiene como protagonista a James Black, pero esperaba más de ella, o más bien me había hecho una idea muy distinta de por donde podían ir los tiros, y claro me di de bruces con una realidad que no me terminaba de convencer. Al contrario que tu yo no deseo una segunda parte porque no estoy dispuesta a darle una oportunidad. Simplemente hay libros que no son para mí y este es uno de ellos\n27 mayo 2019 en 18:27\n24 mayo 2019 en 18:52\nUff Yo la tengo en mi lista de pendientes, en una de esas me animo a leerla.\nme gustan los libros donde el autor te pasea a su antojo.\n24 mayo 2019 en 11:01\nParece que lo del final no ha convencido mucho a casi nadie…\n22 mayo 2019 en 8:23\nhola, creo que no nos ha convencido mucho el libro. La intriga está bien, es entretenido y se lee rápido pero, es cierto, que le falla algo, creo que hay demasiadas casualidades forzadas que le restan. Pero, es un thriller que entretiene y se lee rápido.\n21 mayo 2019 en 23:23\nNo nos ha entusiasmado mucho esta lectura. Se deja leer, es entretenida y poco más.\nNovedades Editoriales. Ediciones B. Mayo 2019 Novedades Editoriales. Planeta y Destino. Mayo 2019


Ejidatarios alertan sobre aparición de grietas en sembradíos de Atenco | México, Principales, Sociedad y Justicia | La Jornada Zacatecas\nEjidatarios alertan sobre aparición de grietas en sembradíos de Atenco\nEl Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco reportó la aparición de grietas en varios ejidos, el 2 de julio de 2021. Foto La Jornada\nSan Salvador Atenco, Méx. El Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) de San Salvador Atenco dio a conocer la aparición de grietas en un radio aproximado de cinco kilómetros en los ejidos de Atenco y a un costado de río Papalotla.\nLas diversas grietas tienen entre los 100 y 300 metros de largo, con profundidades que van de uno a cinco metros y atraviesan parcelas cultivadas, ríos y caminos.\nEl FPDT explicó que el pasado 13 de mayo comenzaron a surgir las grietas a un costado del Río Papalotla, que corre por sus ejidos, lo que denunciaron ante la Comisión Nacional del Agua (Conagua) para que tomara cartas en el asunto.\nAgregó que desde ese día se tuvo un monitoreo de la zona corroborando que en sus ejidos hay grietas entre los 100 y 300 metros de largo.\nTambién, detectaron que existen fracturas en los costados de la “autopista Texcoco-Pirámides”, obra complementaria al cancelado aeropuerto (NAIM), que se construyó afectando cinco de sus ejidos y de la que exigen su desmantelamiento.\n“La grieta que apareció en el Río Papalotla está absorbiendo toda el agua a una velocidad de aproximadamente 300 litros por segundo. La tierra que hemos defendido ya por dos décadas sigue sufriendo los efectos de la desecación y el despojo. Ahora vuelve a reclamar su razón de ser: un vaso regulador de la Cuenca del Valle de México y destino de los ríos Xalapango, Coxcacoaco y Papalotla”, difundieron.\nRecordaron que en las mesas de trabajo y diálogo que iniciaron en abril del 2019 con el gobierno federal, el FPDT y las autoridades acordaron la recuperación de todos los cuerpos de agua desecados para que formaran parte de una zona que llaman Área de Protección de la Vida.\nSin embargo, abundaron que a la fecha el Organismo de Cuenca de Aguas del Valle de México (OCAVM) mantiene las obras “hidráulicas” del aeropuerto como el Canal Colector de los Ríos de Oriente, conectores marginales y bordos, los cuales evitan que el agua que corre por los nueve ríos de la región lleguen a su destino, es decir, al Lago de Texcoco, y hacen que a pesar del enorme potencial de recarga que nos brinda esta temporada de lluvias el líquido se tire en el desagüe metropolitano.\nEl FPDT afirmó que la campaña de #YoPrefieroElLago, que impulsaron los pueblos del oriente del estado de México, logró exponer la gran problemática del agua que se tiene en la cuenca y sus efectos, como es evidente con las grietas en el suelo lacustre del territorio y la crisis de abastecimiento de agua en la Ciudad de México.\n“Por eso señalamos y advertimos a tiempo: operar la autopista Texcoco-Pirámides en una tierra agrietada por la desecación es un grave riesgo para la población y la agricultura. Los únicos responsables de que se repita una tragedia como las que recientemente ha pagado con vidas el pueblo de abajo serán tanto las empresas e inversionistas como el mismo gobierno”, advirtió.\nLos campesinos de Atenco reiteraron sus demandas de la cancelación y el desmonte de autopista “Peñón-Pirámides”; la cancelación y el desmonte del Canal Colector de los Nueve Ríos del Oriente; la restitución de las tierras ilegalmente tomadas de nuestros ejidos para el cancelado NAICM y la restauración del impacto y destrucción ambiental.\nPrevious : Fiscalía de Tamaulipas abre 42 carpetas de investigación por desaparecidos\nNext : OMS pide “cautela” ante JO de Tokio por Covid-19


El Volkswagen Golf consigue numerosos de galardones en el último año\nÚltima actualización: 03/12/2013\nA lo largo de este año 2013, el Golf ha obtenido dos docenas de premios de gran prestigio. En Europa fue designado como "Coche del Año", y fue elegido "Coche Mundial del Año 2013". Hace poco, se convirtió además en el primer coche de importación que es nombrado "Coche del Año en Japón" en los 34 años de historia de este galardón. Además, ha obtenido el "Volante de Oro 2013", el "Auto Trophy", el "Auto der Vernunft" y el "Best Cars of 2013". El Presidente del Consejo de Dirección del Grupo Volkswagen, Martin Winterkorn, afirmó que: "El Golf seguirá siendo el modelo más importante y un potente motor para la marca Volkswagen". Y añadió: "Estamos muy satisfechos con el arranque tan brillante del Golf y con el recibimiento tan positivo que hemos tenido por parte de los clientes. Esto es gracias, por encima de todo, a un equipo comprometido. Nuestra gente ha realizado un gran trabajo".\nLa unidad de este modelo número 500.000 será entregada en breve, un año después de su lanzamiento, aunque aún no se comercializa en mercados clave como China y Estados Unidos. Por otro lado, Además, el Golf Sportsman, presentado en el Salón de Frankfurt, se unirá el año que viene al nuevo Golf Variant. El e-Golf y el Golf híbrido enchufable llegarán como las versiones más novedosas y ecológicas. Año tras año, el Golf ha sido el coche que más se ha vendido en Europa, ocupando la primera posición en Bélgica, Finlandia, Irlanda, Croacia, Luxemburgo, Noruega, Austria, Suiza y Alemania. La primera generación de este modelo se lanzó en mayo de 1974 sucediendo al famoso Beetle. Además, el Golf ha dado denominación a un segmento entero de vehículos y siempre ha ofrecido una de las gamas más completas de su segmento. La marca alemana diseña el Golf idóneo para cada usuario, pasando del económico Golf TDI BlueMotion hasta el deportivo GTI, desde el modelo de dos puertas hasta la versión de carrocería familiar, lo que ha tenido tal éxito entre los consumidores que Volkswagen produjo el Golf número 30 millones en junio de 2013.


Segundo Canal: Aeropuerto Internacional Princesa Juliana\nEtiquetas: A mi me ha gustado, Aeropuertos, Curiosidades\nLo raro es que a nadie se le haya ocurrido montar un chiringuitos ahi abajo seguro que se forra\nRealmente es íncreible lo que muestras. Y no entiendo cómo los responsables de ´la IATA, o algo así, pueden defender esto. Vaya que un negocio de tapones de oidos si que es seguro.\nUn saludo y buen finde, ciudadano.\nJordi, tiempo al tiempo todo llegará.\nJosé Manuel Beltrán, es realmente alucinante que exista ese aeropuerto pero supongo que el negocio es el negocio y conviene traer turistas.\nGracias y tambien te deseo un buen fin de semana.


historias de los dos jóvenes heridos en sus ojos por el Esmad en Popayán\nJuan David Quiñónez Villaquirán de 27 años perdió la visión por su ojo izquierdo, luego de ser impactado por perdigones. Juan Diego Ortega también sufrió graves heridas.\nEn Popayán, siguen las voces de rechazo por las actuaciones desmedidas de algunos integrantes del Escuadrón Móvil Antidisturbios, Esmad, de la Policía Nacional, que tienen en delicadas condiciones a dos jóvenes que fueron impactados en sus ojos.\nUno de ellos es Juan Diego Ortega Garzón de 24 años, geógrafo egresado de la Universidad de Cauca y administrador de la Plaza de Ferias del municipio de Timbío, quien el pasado viernes 14 de mayo resultó gravemente herido.\n“Participaba de la movilización como símbolo de rechazo a lo sucedido con Alison, quien fue víctima de abusos policiales, ella tomó la decisión de quitarse la vida, eso nos conmovió a muchos y decidimos salir a las calles nuevamente a protestar”.\nUna cámara GoPro grabó el momento en el que Juan Diego y otros de sus compañeros fueron arrollados de manera violenta por una tanqueta del Esmad. En medio de la confusión, el joven pidió ayuda y fue llevado al Hospital San José.\n“Fui impactado en todo el lado izquierdo, tengo una fisura en mi brazo, traumas en las rodillas y la cadera (…) El ‘bumper’ me golpeó el rostro, y una lámina que había debajo me cortó el párpado superior, comprometiendo todo el sistema muscular, también tuve una fractura en el globo ocular”.\nEl ciudadano permanece hospitalizado a la espera de la evolución de una cirugía plástica para la reconstrucción de su párpado. Aunque no perdió la visión, aún registra dificultades con la movilidad de su ojo.\nOrtega Garzón es víctima del conflicto armado, y este lunes 17 de mayo, se cumplen dos años del asesinato de su padre en el municipio de Timbío.\n“Soy uno de los jóvenes que algunos nos llaman vándalos, pero creo que mi perfil no da para eso, soy uno de los inconformes con lo que sucede en el País, y el hecho de que yo, dentro de lo posible logre sobrevivir, no significa que no luche por los demás”.\nJuan Diego también es músico, activista, integrante y promotor de varias fundaciones desde las que se brinda apoyo a los jóvenes y expresiones artísticas y culturales de la zona.\nEl mismo día que resultó herido, falleció Sebastián Quintero Múnera, un joven de 27 años que fue herido en el cuello por un artefacto presuntamente lanzado por el Esmad.\nHerido en Bello Horizonte\nEntre tanto, Juan David Quiñónez Villaquirán perdió la visión por el ojo izquierdo luego de ser impactado por perdigones en la cabeza, cuando se desplazaba a una farmacia cerca de su vivienda en el barrio Bello Horizonte, en el norte de la ciudad.\nDe acuerdo a sus familiares, el joven músico, deportista y emprendedor de 27 años de edad, fue atacado sin razón alguna, cuando en el sector se registraban disturbios entre manifestantes y la Fuerza Pública.\nPersonal de salud que se encontraba en el sitio le brindó los primeros auxilios y fue trasladado al Hospital San José, donde le fue diagnosticada fractura en la órbita ocular.\n“(…) Ha sido la noche más larga de mi vida, pero también he tenido tiempo de hablar con Dios y ofrecerle mis ojos para mi muchacho. Esto que estoy viviendo no se lo deseo a nadie, ni siquiera a los sujetos que atentaron contra mi hijo. Los perdono”, dijo Claudia Quiñónez, madre del joven.\nLea además: Juez ordenó a la Policía publicar nombres de detenidos en las protestas en Cauca\nLos ciudadanos permanecen en observación médica en el Hospital Universitario San José y desde diferentes organizaciones y sectores de la sociedad han recibido mensajes de apoyo y solidaridad.\n“No sientan lástima por mí, yo perdí el ojo, ellos el corazón”, señaló Juan David a través de un cartel que compartió con sus amigos y allegados.\nLos familiares de los afectados esperan investigaciones y sanciones a los responsables de estos hechos.


Ventas de terrenos en el metaverso: Boom del sector inmobiliario\nPublicado el 7/05/22 11:00\nEl metaverso ya dejó de ser una visión futurista propia de la ciencia ficción para convertirse en una realidad actual. Finalmente, las acciones que creíamos exclusivas del mundo físico pueden ser replicadas en este universo paralelo virtual sin que por ello sea menos real para nosotros. Redes sociales como Facebook ya forman parte de esta expansión a otro nivel de la típica realidad virtual que conocemos.\nCuando decimos que el metaverso nos permite replicar acciones del mundo físico no es una exageración, puesto que el avance acelerado de la tecnología en inteligencia artificial está contribuyendo para desarrollar una realidad aumentada, capaz de generar en las personas las mismas experiencias y sensaciones que tendrían en el día a día real.\nAsí como en el mundo físico podemos trabajar, estudiar, conocer personas, viajar y realizar compras, en el metaverso también lo podemos lograr, y las primeras evidencias de estas experiencias inmersivas ya se están viralizando.\nUna de las acciones que más repercusión tuvieron en la industria inmobiliaria es la venta de terrenos en el metaverso, que está incrementando las ventas y expandiendo las oportunidades de crecimiento de las empresas pertenecientes a este sector, fuera del escenario tradicional. En este artículo, te contamos de qué se trata esta nueva tendencia y todo lo que debes saber para comprar desde el metaverso.\nOrígenes de las inversiones en bienes raíces desde el metaverso\nLos orígenes de las ventas de terrenos en el metaverso se remontan a una práctica trivial del empresario fundador de Plai, Logan Welbaum, que comenzó más como una prueba piloto para ver qué resultados obtenía. Plai es una plataforma que ayuda a pymes a promocionar su marca en plataformas digitales masivas.\nWellbaum tiene una página de TikTok con 460.000 seguidores que utiliza para hablar sobre el metaverso y compartir consejos publicitarios. Pero antes de convertirse en una figura encumbrada de los negocios, trabajaba en Facebook y Google creando estrategias publicitarias para empresas.\nUn día, escuchó hablar sobre el metaverso y comenzó a investigar más sobre este concepto para utilizarlo a su favor. Decidió ingresar en 2021 para probar suerte comprando un terreno digital en un metaverso fundado por dos argentinos. En sus inicios, pagó por este terreno virtual menos de 2000 dólares en tokens. En la actualidad, ese terreno habría ascendido a los 40.000 dólares.\nEl éxito de su primera compra lo impulsó a realizar una segunda en la que adquirió varias propiedades virtuales a un precio que en el futuro se multiplicarán en su beneficio. Aunque por ahora no las vende, calcula que el tiempo de espera dará sus frutos en ganancias. Por el momento, se dedica a trabajar en su metaverso Decentraland, comprado a los dos argentinos.\nDesde allí se conecta con sus miles de seguidores en todo el mundo y muchos más usuarios se inspiraron en su estrategia comercial para comprar terrenos en el metaverso llegando a más de 100 millones de inversiones en inmuebles virtuales en solo un mes, algo impensado en otros tiempos para el sector inmobiliario.\n<<<¿Qué es la web3?>>>\nDónde invertir en bienes raíces desde el metaverso\nEl mismo Welbaum aconseja que lo más recomendable en torno a las ventas de terrenos en el metaverso es invertir en zonas que tengan un gran potencial de tráfico. Al respecto, el empresario recomienda 7 escenarios posibles.\n1. Somnium Space: se trata de una plataforma construida sobre blockchain y ethereum.\n2. Axie Infinity: en esta zona se vendió un terreno de 2,4 millones de dólares recientemente.\n3. Mirandus: permite crear títulos de propiedad por unos 2000 dólares.\n4. Star Atlas: su temática se orienta a la exploración espacial. Es un juego en donde los terratenientes pueden votar sobre las decisiones que se toman en el metaverso. Si bien Wlbaum reconoce que aún no se pueden comprar tierras en él, se espera que a corto plazo sea factible. ¿Te imaginas comprar un terreno en Marte o en Júpiter?\n5. Illuvium: este es sin duda uno de los más interesantes. Su estrategia es similar al de Pokemon, en donde los jugadores desarrollan épicas batallas en estadios.\n6. Decentraland: tiene un fondo de más de 500 millones de euros para optimizar el metaverso. Además, los participantes también pueden tomar decisiones.\n7. The Sandbox: es un metaverso que ofrece experiencias plenas de juegos y ventas de terrenos en el metaverso, que está atrayendo a multinacionales importantes como Adidas. Es uno de los metaversos que más ventajas ofrece a las empresas que deseen vender sus productos de forma online.\n¿Existen riesgos de invertir en el metaverso?\nSin embargo, Welbaum también advierte que, si bien las ventas de terrenos en el metaverso ofrece buenas oportunidades de ganancias, puede ser arriesgado invertir si las personas dejan de utilizarla o ingresan mejores competidores en el juego. En definitiva, como en la mayoría de acciones en la vida, algunas serán seguras y otras más arriesgadas.\nLos metaversos, al igual que el mundo físico, contienen sus reglas, a las que hay que atenerse a la hora de pensar en elegir e invertir en un terreno virtual, del que se espera que nos aporte jugosas ganancias en el futuro.\nRecapitulando, lo que parecía una realidad lejana ahora cobra dimensiones certeras en el presente: el metaverso existe y está funcionando. ¿Cómo lo hace? Replicando la actividad del mundo natural como si se tratara de un juego con sus propias reglas y posibilidades. Las ventas de terrenos en el metaverso es una de ellas y está logrando un éxito progresivo. Quizá cabría preguntarse cuál es el límite y los riesgos reales, a lo que probablemente respondamos: los mismos que en el mundo físico.


Don Bosco Fátima será el “búnker Celeste” | Club Aurora\nEl elenco de Aurora tendrá desde mañana un nuevo “búnker”. Con miras al inicio del torneo Apertura de la temporada 2019, el Celeste concentrará desde mañana en el Centro de Eventos y Convenciones Don Bosco Fátima.\nEl Equipo del Pueblo practicó durante toda la semana en su complejo, pero desde mañana lo hará netamente en los ambientes del exseminario, ubicado cerca del kilómetro 7 a Quillacollo\nEl lugar cuenta con tres canchas de césped natural, iluminación (para entrenamientos de noche), más de 50 habitaciones, comedor, sala de conferencias, salas de concentración y servicio de catering.\n“Hemos realizado un convenio para todo 2019 y tendremos el apoyo de las instalaciones. En una primera instancia vamos a concentrar desde el domingo hasta el jueves. El viernes viajaremos a La Paz para nuestro primer partido”, dijo el presidente de Aurora, Jaime Cornejo.\nLa dirigencia informó que todo lo que refiere a la preparación se realizará en las instalaciones de Fátima. Incluso llevarán toda la logística necesaria para que los jugadores del primer plantel no tenga que salir de los predios del centro de convenciones.\nPublicado por Angel en 16:37


Ganadores del concurso La Noche de los Museos\n22/05/2011 22:20\t0 Comentarios Lectura: ( palabras)\nEl pasado 14 de mayo, museos de toda España y Europa celebraron La Noche de los Museos con una amplia y variada programación. A los que tenían pensado acudir a alguna de estas actividades, hoyesarte.com les propuso un juego: conocer su opinión sobre la experiencia vivida. De entre las 20 opiniones recibidas , todas ellas muy valiosas, la Redacción ha elegido tres que publicamos a continuación y cuyos autores â€“ Sonia Casado, Santiago Romero y Ascensión MartÃn â€“ recibirán como obsequio un ejemplar del libro Architecture Now! Museums , una fantástica obra de más de 400 páginas profusamente ilustradas editada por Taschen.\nLa elección no ha sido fácil. Muchas gracias a todos por participar. En breve podréis participar en nuevos concursos con atractivos regalos "culturetas".\nA los tres ganadores les rogamos que nos envíen sus direcciones postales a: melofilia@hoyesarte.com\nMultiplicARTE, lETRAs, emocionARTE!, MultiplicARTE\nMultiplicARTE, lETRAs, ¡emocionARTE!, MultiplicARTE, eso mismo quería hacer cuando descubrí que para acceder a algunos museos había colas kilométricas que parecían objeto de alguno de esos fotógrafos excéntricos. "Lo mejor hubiera sido colARTE", pensé, pero hasta eso era imposible, apARTE que no hubiera estado nada bien, claro...\nColas infinitas, nacionalidades varias y nubes amenazantes, finalmente no se pudo entrar al Museo Egipcio ni a La Pedrera, pero había más opciones y a ellas íbamos. Muy cerca de allí se encontraba la Fundación Antoni Tàpies y para allá me dirigí. La visita duró más bien poco, nunca entendí el "arte" de Tàpies, punto y apARTE.\nEsas nubes cumplieron con su amenaza y sobre mi rostro empezaron a deslizarse gotas de primavera, mis pies también empezaban a amenazarme...\nPaseo de Gracia abajo, plaza Catalunya en diagonal y Ramblas hacia el mar, hasta encontrar el Palau de la Virreina (Centro de la Imagen) con una grata sorpresa. Gentes de lETRAs, curiosa palabra, pensé, hay tanto ARTE en su interior (contiene la palabra ARTE al revés). Era el Festival de Poesía, nada más y nada menos, dos catalanes y dos madrileños subieron al escenario para deleitarnos los sentidos, y es que lo que el ARTE ha unido que no lo separe el fútbol.\nMuy cerca de mí poetas y artistas, Casasses, uno de ellos, tiene "Wiki" y todo...\nY mis pies sin darme tregua, aunque no quería hacerles caso... ¡me negaba!\nArriba, salas con imágenes, salas grandes, entorno agradable y artistas mostrando sus obras, eran los Walking Gallery deleitando los sentidos...\nTentempié y directos al MNAC, palabras mayores, señoras y señores. Destino final para la noche y seguía lloviendo, pero en su interior todo era belleza y las únicas gotas que podían caer hubieran sido las de las lágrimas de la emoción. ¡EmocionARTE!\nAún tengo en mi retina la imagen de ese cuadro de Ceruti que me cautivó, Grupo de mendigos , ¡yo quiero ser Ceruti! Pensé... El tiempo se nos iba entre barrocos y renacentistas, que GRAN compañía. Era la 1.00 h y la magia nos abandonaba, los tres mendigos también...\nSé que volveré, me quedó mucho por ver y mis pies me estaban matando... pero todo sea POR AMOR AL ARTE!\nSantiago Romero Ressendi\nUn fin de semana cualquiera. Dos niñas, no pequeñas pero aún jóvenes, su madre y yo acompañándolas por primera vez a una visita especial a un museo. Las primeras caras de protesta no tardaron en aparecer. ¡En fin de semana nos quiere llevar al mismo sitio que nos lleva el cole!\nDecidí que esta vez les haría ver el arte de otro modo, sin imposiciones, simplemente dejando que disfrutasen, que fuese la curiosidad natural de una mente joven la que buscase en los rincones, la que descubriese que algunas de esas extrañas cosas que colgaban de las paredes tenían algo especial, una especie de misterio que solamente ellas podían ver.\nPasearon sin que las molestásemos para nada, dejándolas a su aire por el museo. Al cabo de dos horas, que para nosotros transcurrieron rápidamente, mientras observábamos cómo se abrían a algo nuevo, ellas volvieron. Su cara era distinta, habían descubierto algo nuevo. Les preguntamos... ¿Qué habéis aprendido hoy? No supieron qué responder y se miraron angustiadas entre sí al no saber qué decirnos.\nLas miramos, sonriendo. Agarré sus manos y les dije "ahora ya podemos irnos, la próxima vez que vengáis será porque vosotras lo pidáis", nos miraron confundidas.\nLuego, mientras almorzábamos, me preguntaron, curiosas como toda mente joven, ¿pero qué es lo que hemos aprendido? ¡no sabemos nada! ¿por qué sonríes? Las miré y respondí lo mismo que me dijo mi padre cuando le pregunté hace muchos años, siendo yo aún un niño, por cuadros que no entendía qué representaban, "habéis aprendido a mirar con el corazón y ahora tenéis que buscar lo que hace que se emocione. El arte no se tiene que entender, se tiene que sentir".\nSu sonrisa, aunque parezca una tontería, me hizo sentirme como si fuese un anciano de los primeros tiempos del hombre cuando descubría cosas a los más jóvenes de la tribu. Y, maldita sea, solamente tengo cuarenta y cinco años. Supongo que el arte tiene también su parte negativa. Pero compensa, es la única forma que existe de transmitir sentimientos de forma directa. Lo que no quita que me sienta más viejo. Aunque también más sabio.\n¡Ah!, me olvidaba, en realidad esa visita no se ha producido aún, esas niñas ni siquiera saben lo que siento por ellas ni por su madre, pero creo que esa es precisamente la belleza del arte, que es capaz de hacernos sentir algo que no existe realmente en otro lugar más que en nuestros corazones y en el de los artistas que nos muestran el interior de los suyos. Cuando encontramos uno que siente algo parecido a lo que nosotros sentimos, se produce algo mágico.\nEse fin de semana estaba solo en el museo, pero pensar que no era así hizo que la visita fuese distinta. A lo mejor algún día se hará realidad, y entonces esos cuadros me recordarán algo muy especial.\nLos peces tampoco dormían\nEsa noche, en A Coruña, la Casa de los Peces abrió sus puertas con la exposición World Press Photo 2011. Los peces tampoco dormían. Salí del Aquarium Finisterrae con el recuerdo de las fotografías sumergidas entre bancos de peces; entonces comprendí el significado de explorar la noche o la luz de los sabios, esa que habita en los días de los museos. Llegué a casa por el camino más largo mientras sonaba de fondo, en mi cabeza, la música de Saint-Säens. Como una fotografía inmensamente viva de un Aquarium en su Carnaval.


Plaza de las palabras : Libros esenciales del siglo XX. Una novela de Graham Greene: El poder y la gloria. Post Plaza de las palabras.\nPlaza de las palabras presenta el post, Una novela de Graham Greene: El poder y la gloria (1940) de su sección Libros esenciales del siglo XX, en esta ocasión presentamos una novela de Graham Greene (1904-1991), uno de los escritores más emblemáticos del siglo XX. Escritor, novelista, ensayista, critico, guionista, incursiono en la autobiografía, teatro y libros para niños. Escritor prolifero con 54 títulos de los cuales, 24 son novelísticos. La mayoría de los críticos y lectores coinciden en que El Poder y la gloria, es su mejor novela y la más representativa de su obra. Escritor converso al catolicismo a la edad de 26 años, sin embargo, no todas sus novelas mantienen un tema católico. Greene como un típico escritor ingles, fue un novelista que cimento su fama en esa corriente del escritores viajeros anglosajones, que lo llevaría a diversos puntos geográficos del mundo. Escritores tales como Stevenson, Defoe, Lawrance, Conrad, Burgess, Graves, Bowles (norteamericano), Durrel.\nLas novelas de Greene tienen una particularidad, y es que según la filosofía narrativa de Grenee había que entretener al lector, de ahí su estilo, ligero y el abordaje de temas que pertenecen a la saga de aventuras, son recurrentes sus temas de espionaje, policiacos, políticos, y hasta amorosos. Pero esa orientación de entretener tiene también un lado práctico, el autor vuelca sus ideas motoras sobre la existencia del hombre: la condición humana particularmente. Retrata problemas, que más que pertenecer al orden de la religión, abordan puntos neurálgicos de la condición humana: la angustia, la culpa, el pecado, la traición, la amistad, el amor.\nPor algún lado de uno de sus libros autobiográficos, Una especie de vida, Graham Greeene llego afirmar que si tuviese que elegir un epitafio para todas las novelas que había escrito, tomaría los versos del poema Apología del obispo Blougram, un poema de Robert Browning:\n«Nuestro interés está en el lado peligroso de las cosas/\nel ladrón honesto, el asesino afectuoso/\nel ateo supersticioso...».\nY esta declaración embona en buena parte, con la filosofía narrativa y los caracteres y personajes de muchas de sus novelas. Sus personajes siempre están en peligro: espías traidores, políticos ambiciosos, curas pecadores, policías fanáticos. En ese paisaje Greene se siente cómodo. Como tantos otros escritores católicos, no tomo un partido visceral a favor del catolicismo, sus personajes por lo general bien delineados, a veces son una especie de antihéroes. Si bien en esa línea de novelistas católicos como Leon Bloy, G.K. Chesterton, Evelyn Waugh, C.S.Lewis, Francois Mauriac, George Bernanos, Julian Green o Paul Claudel. No se va por la novela panfletaria ni doctrinal. Tiene la suficiente soltura para atraer al lector, y presentar diferentes ángulos de los problemas existenciales del hombre moderno.\nLa vida misma de Greene no fue la de un santo; si bien no fue alcohólico, si fue mujeriego. No obstante su catolicismo le dio las herramientas para explorar el alma humana, y presentar visiones de ese viaje a la oscuridad del corazón. Pero debe su éxito, ya que fue un escritor exitoso en vida, al escribir novelas en que el lector no sale huyendo de sus páginas. Llegó a vender 24 millones de copias de sus libros. El mismo manifestaba que sus novelas eran “novelas de entretenimiento”, pero que también escribía “novelas serias”. Siempre supo balancear sus temas con la intriga, una especie de suspenso narrativo. Y esto lo logra hasta en sus novelas más serias Alguna vez se le menciono para el nobel de literatura, premio que nunca le concedieron. No obstante. esa plasticidad, lo acerco al cine, muchas de sus novelas fueron llevadas a la gran pantalla. Entre ellas El poder y la gloria, adaptada al cine por John Ford, con Henry Fonda como sacerdote. También la CBS, en 1961 llevo a cabo otra versión, con Lauren Oliver como el sacerdote y George C. Scott como el teniente.\nEl poder y la gloria fue publicada en 1940, dos años antes Greene había hecho un viaje a México, de ese viaje salieron dos libros, Un camino sin ley, que le sirvió de ejercicio anticipativo, para preparar su novela. El poder y la gloria. Green en ese viaje visito el estado mexicano de Tabasco, región geográfica donde trascurre la novela. Situada cronológicamente en la década de los 20s. Es la época del presidente Plutarco Elías Calles, quien desde su visión secular, desencadeno las persecuciones religiosas, sobretodo contra la iglesia y los sacerdotes. La llamada guerra de los cristeros, creyentes que morían al grito de Viva Cristo Rey. En esa selva secular, a los que sacerdotes se les perdonaba, únicamente si abandonaban el sacerdocio y se casaban, y los que se negaban eran fusilados. El persona principal de El poder y la gloria es un cura sin nombre en la novela, con una rosario de debilidades entre las cuales destaca su alcoholismo, por lo que se le conocía como El pater whisky; además de eso, era un sacerdote con un gran carga de culpa, producto de una relación pecaminosa con una mujer, con la cual tuvo una hija. A eso habría que agregar, una cobardía intermitente que a veces emergía, acompañado de un egoísmo ocasional.\nY al contrario de lo que se podría pensar, Greene, presenta un sacerdote notable por su condición de pecador, por estar envuelto en la oscuridad. Ese drama existencial abate y aflige al sacerdote, y le va condicionado la vida entre la temporalidad de su huida y la intemporalidad del reino celestial; contrastes pictóricos y patéticos que son narrados a lo largo de toda la novela. La suya es una persecución, y quien lo persigue más que la autoridad o la policía, es su propio pecado. Su perseguidor terrenal, es el teniente y quien ya ha fusilado a varios curas. Pero tiene otro perseguidor más implacable: un perseguidor espiritual, su conciencia. Dios también lo persigue. Pero el teniente no es un tipo diabólico, es un tipo integro, no bebe ni es mujeriego, y es fiel a su causa: combatir a la iglesia y a los sacerdotes en nombre de una justicia terrenal. Tarea que el teniente ha llegado a tomar con la severidad de un dogma cristiano. Y para lo que habría que hacer lo que fuere. En ese marco la novela se desenvuelve con precisión y maestría narrativa.\nSi bien, para el lector moderno del siglo XXI, al considerar que la novela fue escrita hace casi 80 años, puede parecerle, una novela lenta o fastidiosa. Sin embargo, una de las maestrías de Greene es que aún en sus novelas más serias, presenta una trama de intrigas, y esa tensión siempre saludable entre la reflexión y el suspenso. El hecho más notable, desde la acción de la novela, es la persecución determinista que emprende el teniente contra el cura. Esa columna vertebral y elástica, puede ser leída como una intriga en progreso. En fin, una persecución perfectamente podría ser un tema policiaco. Aunque aquí la ambigüedad, entre quien es el malo y quien es el bueno, es una moneda lanzada al aire. Por otra parte, la línea del carácter del mestizo, por su juego doble es un tema de espionaje. La personalidad implacable del teniente, encasilla en la personalidad de un duro jefe de un cartel de mafiosos. La historia del cura es la de un renegado resignado: un antihéroe. De ahí que la novela sea razonablemente leída a pesar de toda su iconografía sacramental. Y por supuesto, Dios también es un personaje, que desde las alturas de vez en cuando atisba.\nY ahora cabe mencionar, algunas de las técnicas que usaba Green, la primera el contraste de los personajes, no es el simple contraste maniqueo. Green explota al extremo la confrontación, pero sutilmente no elige personajes puros. El sacerdote virtuoso o el policía satánico, sino que por medio de la ambigüedades, va colocando pasajes de las personajes, que se desarrollan en esa zona gris en que están la mayoría de las personas. Green es un hábil narrador, y a pesar de que el tema tratado es solemne y a veces pesado, sabe mantener en la narración una tensión equilibrada, entre la acción y el carácter maleable de los personajes. Trama en que van chocando los puntos de vista de los personajes. El mismo sacerdote a pesar de estar muy consiente de que su estado es pecaminoso, no abandona su misión, y va cumpliendo en su pavorosa huida con todos sus deberes como sacerdote. Avanza por poblados y aldeas, entre sombras y sobresaltos, dando improvisadamente la buena nueva: va ofreciendo misas, impartiendo bendiciones, recibiendo confesiones, celebrando bautismos y comuniones.\nLa novela escrita a mediados del siglo XX, pocos años antes de la segunda guerra mundial. Retrata el drama de la fe del hombre moderno. Un drama que todavía persiste como una mancha grasosa en la piel metálica de la posmodernidad. Un drama que todavía no alcanza ni la fe del hombre en el hombre. Y en el que los personajes son tan actuales que encarna prototipos de los personajes de la posmodernidad. Las novelas de Greene siempre serán vigentes, porque están fundamentadas en arquetipos universales, situados en puntos geográficos determinados y conocidos. La novela está ambientada en los paramos pantanosos de la desolación humana y la exuberante elocuencia de las selvas del sur de México. Geografía mexica que ya había atraído otros novelistas de lengua inglesa: Bajo el volcán (1947) de Malcon Lowry y La Serpiente emplumada de D.H.Lawrence (1926). El nombre El poder y la gloria, lo toma prestado Greene de la frase, usualmente añadida al final del Padre Nuestro: Por que tuyo es el reino, tuyo es el poder y tuya es la gloria.\nLos mismos hechos se su persecución, hacen al cura, personaje principal, reflexionar sobre las verdades del cristianismo y las realidades de la existencia humana. No se considera ni de cerca un mártir, por ser el último sacerdote en el Estado, ni por la persecución despiadada de las autoridades. Pero si simboliza la vulnerabilidad de la iglesia, y lo frágil de la condición humana del sacerdocio. Esa representación del mundo entre la idealización de las ideologías, pero también de las religiones, y su encajadura en un mundo real y batiente. En que la realidad exige la investidura impecable de su validez y la estatura correcta de su coherencia. Así como el teniente, el otro personaje principal, en su afán de perseguidor, simboliza el celo de Paulo de Tarso en su papel de perseguidor. Pero también todas las ideologías de cualquier tipo que intentan bajar el mundo celestial al mundo terreno. El cura sin proponérselo o quizá buscando eso, termina siendo desde su condición pecaminosa, un mal cura con una vida aleccionadora para sus feligreses por la gracia de Dios.\nOtro personaje clave es el “Mestizo”, quien va a traicionar al sacerdote, pero que en todo momento se mantiene en la disposición mental de apurar al sacerdote a que se mantenga en la línea de su vocación, y explota finamente ese aspecto benevolente del cura; quien lo acepta a sabiendas que el mestizo lo va traicionar para cobrar la recompensa por su entrega. El mestizo desempeña un papel de nuevo judas. Pero Green lo presenta no como un hombre malo, sino como un hombre circunstancial de doble moral. Todos los personajes son convincentes. En definitiva, el sacerdote representa la débil y vulnerable condición humana, el mestizo la ambición material. Y el policía la encarnación de la idealización de las utopías seculares. De ahí porque Greene llegó a convertirse en un escritor popular. Giran sus personajes en un limbo de circunstancias, en que arrastran sus propias debilidades aquí en la tierra. En definitiva, el sacerdote representa la débil y vulnerable condición humana, el mestizo la ambición material. El teniente el dogma de la idealización de las utopías seculares. Paradójicamente ambos, el cura y el mestizo, actúan realísticamente. Sin embargo, el teniente, es el único idealista de la novela.\nLa novela narrada en tercera persona omnisciente, en que el narrador apenas permite intrusiones, y descarga casi todo el peso de la narración en el cura. Esta dividida en cuatro capítulos. Los tres primeros divididos, a su vez en 4 subcapítulos. El último capítulo no tiene subcapítulos y es bastante breve. Comienza el primero con un a escena en que aparece un dentista ingles de apellido Tench, en esta ocasión el cura, que huye está a punto de tomar un barco y alejarse de la zona peligrosa. Pero ante la inesperada visita de un niño que viene por ayuda porque su madre esta moribunda, el cura pierde la oportunidad de tomar el barco y se encamina con el niño a visitar a la mujer moribunda.\n“Un chico preguntaba desde el umbral por un doctor. Llevaba un sombrero enorme y los ojos pardos y estúpidos. Detrás de el dos mulos resoplaban y piafaban sobre la calle calcinada. Mr.Tench explico que el no era doctor, sino dentista. Mirando alrededor vio al forastero agachado en la mecedora. Con la vista fija, expresando ruego, suplica…El chico dijo que había un doctor nuevo en la ciudad; el antiguo tenía calentura y no quería salir. La enferma era su madre”. p.20\nEsclarecedor que está sea una de las primeras escenas de la novela, porque retrata dos cosas claves, que se mantendrán fijamente a lo largo de la novela. La primera que el sacerdote a pesar de su estado de pecado, no rehúye su sagrado deber de sacerdote, y la segunda el abandono de la posibilidad de huir, esa característica se reiterara innumerables veces en el trascurso de la novela. El abandono es un tema central, y toma su parte más importante como si esa palabra “abandono”, se hubiese caído de la mente de Dios.\nEl Dios de Greene en esta novela es un Deus absdconde. Un Dios que ha abandonado una geografía del planeta, y un tiempo que al dejar de repicar las campanas de la iglesia: se extinguió. Dios solo se mantiene en el recuerdo o en la inocencia de la fe de los pobladores. Pero estos s no han abandonado totalmente a Dios. Y no le rehúyen, entre escondidos y atemorizados, mantienen la fuego de su fe, aún ante el peligro de la muerte. Y aquí aparece otra cara de la novela, el tema de la desesperación. Un tema tan humano, como la angustia. Pero esta desesperación; que se da en ambos sentidos, la del teniente por capturar al cura, y la desesperación del cura, más que por huir; la se saberse pecador y poco digno de la gracia de Dios. Sumado a la desesperación de los pobladores, por ponerse en peligro al recibir al cura en sus casas y aldeas.\nSi en pocas palabras resumiéramos esta novela, diríamos que es la huida hacia la muerte de un cura para salvar su alma. Uno huye de la muerte, pero el cura no le huye a la muerte, sino que va vacilantemente a su encuentro. Una sola palabra: expiación. Un manera de expiar su pecado, pero sabedor que al final los caminos de Dios son muchos. Se ha etiquetado a Greene de ser un novelista católico, idea que siempre le fastidio, y quien siempre aseguro de que él era un católico que escribía novelas, pero no un novelista católico. De sus numerosas novelas, solo a cuatro se les considera novelas que frecuentan un tema católico, además de la aquí reseñada, El fin de la aventura, El corazón del asunto, y Un caso acabado. Por ahí anda a pie también la idea de que Greene era un existencialista, tipo Camus. Pero la diferencia es que Greene, presenta aunque en lo intrincado de la existencia humana, la posibilidad de salvación. Si bien no una salvación tipo express, sino una salvación que solo puede ser viable por la ascesis. Sin embargo esa salvación, no es dogmatica. Greene parece acercarse a un explorador de la moral del hombre, un diletante práctico de la condición humana, un voyeur de los límites de resistencia del alma.\nDesde la exploración de la condición humana Greene es un novelista muy cercano a otros escritores y novelistas, quienes también han escrito sobre la culpa, pero desde diferentes ángulos. Greene explora el sentido de culpa que en El Poder y la gloria, agobia al sacerdote. Tema que ya ha sido estudiado secularmente, también por Dostoievski en Crimen y castigo, o en una novela tan cercana a la condición oscura del corazón humano como El corazón de las tiniebla de Conrad. Pero aún con disimilitudes y atmosferas diferentes, ambas novelas abordan un mismo problema, ya sea un cura pecador, un aventurero enajenado como Kurtz de El corazón de las tinieblas, o el insensato Rodion Ralkasnikov de Crimen y Castigo, quien decide cometer el asesinato de una anciana usurera para proteger a la sociedad. En El poder y la gloria, no hay esa extenuante trasformación que se da en Ralskanikov, ni alucinante atmosfera que brota de todas partes del rio congo y de Kurtz de El Corazón de las tinieblas. Y un par de ejemplos más con un contenido de sustrato católico la una, y la otra desde el más puro secularismo de la culpa.\nLa primera de uno de los maestros de la novela moderna, Retrato de un artista adolescente de Joyce. El parangón, en tanto el personaje de Joyce Stephen Dedalus es un joven adoctrinado por los jesuitas, novela con rasgos autobiográficos, en que el personaje es un posible alter ego del autor. En esta novela el personaje principal termina renunciando a la religión y busca la salvación por medio del arte. En Greene el cura, en parte también ha rechazado la posibilidad de salvación por la religión, muy consciente de su fracaso, escudriña la salvación, en lo único que le queda. El último as del naipe, la expiación del pecado como forma de arte salvífico: la muerte. La segunda, más cercana a un paralelismo al cura de El poder y la gloria, es la del sacerdote de la novela San Manuel Bueno, Mártir, (1931) de Miguel Unamuno. Pensador y escritor muy en el radio de influencia del existencialista cristiano Sören Kierkegaard.\nMuy brevemente solo algunas cuantas consideraciones. La primera el personaje, es también un sacerdote. La segunda, que ambas novelas se sustentan en una trilogía de personajes principales. Una más que si bien el San Manuel Bueno, es un sacerdote ejemplar, pero oculta al igual que el cura de Greene, un secreto. En el sacerdote de Greene, esconde haber tenido una hija. En el sacerdote de Unamuno, a pesar de su inmaculada devoción y abnegación: no cree en la vida eterna. Son dos personajes con dos sombras de angustia culposas diferentes. El cura de Greene, está roído por el pecado de la carne, el segundo por la falta de fe en el dogma cristiano de la resurrección de Cristo. Es un cristianismo sin Cristo. Quizá lo que haya en ambos sacerdotes, es esa angustia mayor que produce, saberse terriblemente pecador el uno, y terriblemente finito el otro. Solo Dios es perfecto y eterno, y ante esas dos demoledoras realidades, el hombre sucumbe.\nEl otro ejemplo es de un autor estudiado hasta la saciedad, Kafka: el sentido de culpa. Especialmente en su novela El proceso, y esa parábola breve pero de consecuencias tremendísimas, llena de significado: Ante la ley. En este par de ejemplos, los personajes, están condenados, en contra de las apariencias, no por una fuerza externa ni por una ley externa, sino por un principio de la voluntad propia. Los personajes de Kafka nunca se atreven a dar el paso final que los redimiría o salvaría. A diferencia del personaje de Greene, el cura pecador, aún en sus últimos pensamientos, busca dar los pasos finales, aunque a veces inseguros, por encontrar su redención. En los personajes de Kafka, nunca hay esa posibilidad. No es el mundo quien los condena, ellos son los que se condenan, son nihilistas empedernidos hasta en su propia salvación. Esto es típico en Kafka, y esa maquina condenatoria y trituradora del alma, cuyo vórtice es el sentido de culpa; también se produce en otras de sus novelas. Producto de un espíritu pesimista casi tan totalitario, como las realidades del mundo sórdido que trataba de anunciar y denunciar. De ahí que en alguno de sus textos, Kafka se atrevió a lanzar, ésta frase lapidaria y escalofriante, que anticipa el horror cósmico de Lovecraft: “Hay esperanza, pero no para nosotros”.\nFrases seleccionadas de El poder y la gloria.\n20 Frases que convocan a la reflexión existencial y jalan la imaginación literaria.\n“Siempre había sido un hombre solo a la hora cero”. p.38\n“Comprendió que se hallaba en las garras del terrible pecado: la desesperación”.p.58\n“Un condenado que ponía a Dios en la boca de los demás hombres resulta un extraño servidor del diablo”. p.73\n“Las palabras están hechas para describir lo que conocemos por nuestros sentidos. Decimos “luz” pero solo pensamos en el sol: amor…”p.83\n“¡El hombre es tan limitado! No tiene siquiera la habilidad de inventarse un vicio nuevo: los animales saben tanto como él. p.113\n“—Oh no lo sé… toda la esperanza del mundo disipándose.\n— ¡Hombre! usted es poeta”. p.131\n“El odio no es más que un fracaso de la imaginación”. p.151\n“Todas las voces poco a poco se convirtieron en caras”. p.153\n“Durante su inocencia no sintió amor por nadie, ahora su corrupción le había enseñado...”. p.159\n“La esperanza es un instinto que tan solo el racionamiento humano puede matar.Una animal jamás desespera”. p.162\n“Sus sueños estuvieron llenos de alegres absurdidades”. p.180\n“La memoria era como una mano que tiraba del caso y se lo exponía”. p. 189\nUn hombre virtuoso puede casi dejar de creer en el infierno, pero él lo lleva consigo. A veces de noche soñaba con ello. Domine non sum dignus…Domine non sum dignus. El mal corría por sus venas como el paludismo”. p.197\nMis Lehr se perdió de vista tan misteriosamente como un sueño”. p.198\n“El sufrimiento es también un delito”. p. 217\n“Oh no sabe usted como se desliza el tiempo”. p.218\n“El orgullo es lo que hizo caer a los ángeles. Es el peor de los pecados”. p.219\n“Ese amor de Dios es suficiente para aterrorizarnos”. p.223\n“El temor puede fatigar más que una cabalgadura monótona y larga”. p.230\nExtractos seleccionados de El poder y la gloria.\n“No se puede dominar lo que se ama; uno lo ve dirigirse temerariamente hacia el puente roto, el riel cortado, el horror de los sesenta años futuros…” p.43\n“Pero en el centro de su propia fe permanecía siempre la convicción misteriosa de que estamos hechos a imagen de Dios: Dios era el padre, pero también la policía, el criminal el cura, el maniaco, y el juez. Algunas veces la imagen de Dios colgaba de una horca, o adaptaba raras actitudes ante las balas en el patio de una cárcel o se retorcía como un camello durante el acto sexual. Sentabas en el confesionario y escuchaba las ingenuidades complicadas y sucias que la imagen de Dios había imaginado. Y ahora esta imagen se bamboleaba, arriba y abajo, sobre el lomo de la mula con los dientes amarillos clavados en el labio inferior; y la misma imagen había cometido un día su acto de rebelión con María, en la cabaña, entre las ratas. A veces debe ser un consuelo para el soldado, el que sean iguales las atrocidades cometidas por ambas partes: nadie jamás era el único”. p.117\n“Era casi seguro, pensaba, que una bala le atravesaría el corazón: en un piquete habría siquiera un tirador diestro. La vida se iría en una “fracción de segundo” (esa era la frase), pero durante la noche se había dado cuenta de que el tiempo depende de los relojes y del transito de la luz. No había relojes y la luz no cambiaba. En realidad no sabia nadie cuan largo tiempo podría ser un segundo de dolor. Puede durar por un purgatorio… o por una eternidad”. p.153\n“Es asombrosa la sensación de inocencia que acompaña al pecado; tan solo el hombre rígido y escrupuloso y el santo se ven libres de ella. Aquellas gentes salían del establo limpias. El era el único, el único que no se había arrepentido, confesado o salido absuelto. Deseaba decir al hombre aquel: “El amor no es malo, pero ha de ser dichoso y visible. Tan solo es malo cuando es oculto y desgraciado…” p.193\n“El orgullo hizo caer a los ángeles. Se sentía como alguien que, por haber llegado unos segundos más tarde, había perdido la oportunidad de encontrarse con la Felicidad. Ahora sabía que al final sólo importaba una cosa: Ser un Santo”. p.234\n“Había albergado en su casa a un héroe. Y era el último. Ya no había más curas, ya no había más héroes. Escuchó por rencor el ruido de unas botas que se acercaban por la calle. La vida vulgar de todos los días volvía a rodearlo. Descendió al alféizar de la ventana y cogió la bujía: Zapata, Villa, Madero, y todos los demás, estaban muertos, y eran las personas como ese hombre que pasaba quienes las mataban. Se sintió defraudado…” p.245\nFragmentos sobre los personajes\nPersonajes principales. Hay tres personajes claves en la novela el cura, el teniente y el mestizo. Los tres tienen en común que no tienen nombre, representan categorías genéricas no individualizadas. El teniente que tampoco tiene nombre es un perseguidor implacable del cura y combate a la iglesia. En su vida personal es austero, no bebe y tampoco es mujeriego. Idealiza su tarea, y lo hace pensando en instaurar un nuevo orden que alivie el sufrimiento de los pobres. El mismo tuvo una infancia desdichada. Y quiere transformar al mundo. Aquí algunos extractos de la novela:\nEs inesperado como Greene se acerca y delinea el perfil carácter del Teniente. Lo acerca a un místico, a un sacerdote, a un carácter teologal y a una pasión secreta: el teniente era un sacerdote secular cuyo fin era la destrucción de un mundo que él no toleraba.\n“Lo bueno de la vida le había sido deparado demasiado temprano; el respeto de sus contemporáneos, un medio seguro de susbsistencia, la manida frase religiosa de la boca… Un odio natural, como de perro a perro se agitó en las entrañas del teniente. El teniente se sentó sobre la cama. Le enfurecía que todavía hubiera gente en el Estado que creyera en un Dios Misericordioso. Hay místicos que dicen haber conocido directamente a Dios… Él también era un místico, y lo que había conocido era un vacío, una certeza completa de la existencia de un mundo que se moría y se enfriaba, un mundo de seres humanos que descendían de los animales, sin objeto alguno. Él sabía… En total, habían fusilado unos cinco curas; dos o tres se habían escapado; el obispo estaba a salvo en la ciudad de México y uno se había sometido a la ley del gobernador, que ordenaba el matrimonio a los curas…” p.29\n“El teniente caminaba hacia su casa a través de la ciudad con todos los postigos cerrados Toda su vida trascurrió allí: El sindicato de Obreros y Campesinos fue antes escuela. El había ayudado a borrar ese recuerdo desdichado. La ciudad entera estaba cambiada: el campo de deportes, de cemento, sobre el altozano próximo al cementerio, donde los columpios de hierro se alzaban como patíbulos a la luz de la luna, ocupaba el antiguo emplazamiento de la catedral. Las nuevas generaciones tendrían nuevos recuerdos: nada volvería a ser como era. Había algo sacerdotal en su andar decidido y vigilante; un teólogo reparando los errores del pasado para volverlos a destruir. p.29\n“Acóstose en mangas de camisa y calzones sobre la cama y apago la vela. El calor se aposentaba en el cuarto como un enemigo. Pero el creía contra el testimonio de sus sentimientos, en la vacuidad fría de los espacios etéreos. Sonaba una radio en alguna parte: música de la ciudad de México, o quizá de Londres o Nueva York.se filtraba en aquel Estado oscuro y despreciado. Ello le parecía una flaqueza: aquella era su tierra y si pudiese la habría llenado de muros de acero hasta desarraigar de ella todo cuanto le recordase la miseria de que estuvo rodeada su niñez. Necesitaba destruirlo todo…quedar solo, sin recuerdos de ningún genero”. p.30\n“…allí permaneció sin cobijo, mirando alrededor, mientras la lluvia caía sobre su pulcro uniforme. Su aspecto era el de un hombre con una idea fija, como si estuviera bajo la influencia de una pasión secreta que rompiera la rutina de su vida”. p.139\nEl mestizo, es un intermediario entre el cura y el teniente, tampoco tiene nombre. Juega a ambos lados, es astuto y convincente, sabe explotar sicológicamente las debilidades del cura, y más que un campesino o mestizo, parecería un tipo con una educación superior o una inteligencia certera. Pero lo delata su única motivación: quiere la recompensa que se da por entregar al cura. Es un arquetipo de Judas. Sin embargo, el cura a sabiendas de lo que quiere el mestizo, llaga a simpatizar con el mestizo; aunque nunca se confía del todo ante él. Aquí un par de extractos del mestizo:\n“—Oh no me tenga miedo! —-repitió el mestizo con precaución —. Yo no le traicionare. Soy cristiano. Tan solo pensé que una oración…seria buena…” p.106\n“Estaba resuelto a no dormir; aquel hombre tenía un plan; incluso la conciencia ceso de reprocharle su falta de caridad. Lo veía. Estaba en presencia de judas. Apoyo la cabeza contra la pared y entrecerró los ojos; recordaba la semana santa de antaño, cuando un monigote representando a judas era ahorcado en el campanario y los muchachos hacían un repiquiteo de latas y matracas mientras bamboleaba sobre la puerta. Los miembros de la congregación, viejos y serios, a veces oponían objeciones: era blasfematorio, decían, convertir al traidor a Nuestro Señor en aquel mamarracho; pero el no decía nada y dejaba continuar la costumbre. Le parecía cosa buena que el mayor traidor del mundo constituyera un motivo de befa. Por otra parte, resultaba demasiado fácil el idealizarlo como a un hombre que había luchado con Dios, un Prometeo, una victima noble de una guerra sin esperanza.” p.106-107\nEl cura es el personaje principal, es un cura pecador, alcohólico y que tiene una hija, fruto del pecado. Es débil y cobarde, trata de huir de la persecución religiosa, pero va cambiando su camino. En ciertos momentos desea ser atrapado para que todo termine. Aún en esa carrera, va cumpliendo con sus deberes de sacerdote. Y va reflexionando sobre las verdades del cristianismo y las verdades de la existencia. Pareciera que aun con sus dudas ya ciertos con sus avances y retrocesos, por simplicidad administrativa, ha decidido poner su camino en los caminos imprevisibles de Dios. Distingue un trecho gris entre ambos mundos, y en el se siente cómodo porque lo obliga a que sea Dios el que decida. Aquí unos extractos de la novela sobre el cura:\n“El cura se apeo gateando y empezó a reír. Se sentía feliz. Es una de las revelaciones extrañas en tal clase de vida; un hombre, a pesar de padecerla, tiene momentos de alborozo: siempre halla comparaciones con tiempos peores. Hasta en la miseria y el peligro el péndulo oscila”. p. 71\n“¿Su deber era entonces la huida? Varias veces intento escapar, pero siempre se lo habían estorbado…Ahora quisieran ellos que se fuera. Nadie le detendría diciéndole que había una mujer enferma o un hombre moribundo. Ahora la enfermedad era él”. p.77\n“Demostraba una vanidad inmensa; era incapaz de imaginar un mundo en el cual no era más que un detalle vulgar; un mundo lleno de perfidia, violencia, lujuria en el cual su ignominia fuera en conjunto insignificante ¡Cuán a menudo había el sacerdote escuchado la misma confesión! El hombre es tan limitado, ni siquiera tiene el ingenio de inventar un vicio nuevo… Por este mundo había muerto Cristo; más ignominia uno ve y oye en torno, más gloria hay en su muerte; es demasiado fácil morir por lo hermoso y lo bueno; sólo Dios puede morir por lo que es ruin y corrupto…”p.113\nEl cura en la cárcel\nDos veces estuvo el cura en la cárcel, la primera lo han apresado por llevar alcohol, que estaba prohibido. Lo detienen y confina en una celda atiborrada de presos. En esta detención se hace pasar por otra persona, sin que se sepa que él es cura, aunque el mismo después lo revele. La segunda en su aprisionamiento final. Aquí unos ejemplos de su primera prisión:\n“Entre furtivos movimientos surgieron de nuevo los suspiros apagados. Se dio cuenta, con horror, que continuaba el placer incluso en aquellas tinieblas atestadas. Otra vez adelanto un pie y empezó a caminar de lado, pulgada tras pulgada, desde la verja. Detrás de las voces humanas destacaban permanentemente otro ruido, como de un pequeño motor eléctrico graduado a un cierto “tempo”. Llenaba los silencios con más fuerza que la respiración humana. Eran los mosquitos”. p. 141\n“—Mucha belleza. Los santos hablan de la belleza del sufrimiento. Bueno, ni usted ni yo somos santos. Para nosotros el sufrimiento es feo tan solo. El hedor, el amontonamiento y el dolor. Aquello, en aquel rincón, es hermoso para ellos. Se necesita aprender mucho para ver las cosas con los ojos de santo. Un santo tiene un gesto sutil para la belleza y puede despreciar a los paladares ignorantes como los de esos. Pero nosotros carecemos de facultades.\n—Es un pecado mortal.\n—No lo sabemos. Acaso. Pero yo soy un mal cura, ya lo ve usted. Yo sé, por experiencia, cuanta belleza llevo satán consigo al infierno en su caída. Nadie dijo jamás que los ángeles caídos fueran los feos. Oh no; eran precisamente tan agiles, hermosos y brillantes…”\nConversación entre el teniente y cura\nEstas conversaciones son claves, ya que están los dos protagonistas principales, frente a frente, a pesar de sus enormes diferencias, no salen como grandes enemigos, sino con un halo de benevolencia reciproca. No es la típica binomio de victima y victimario, o torturados y torturado. Cada uno asume su rol sobriamente.\n“—-Estamos de acuerdo en una —-repuso porción de cosas el cura esparciendo los naipes con indolencia —-.También nosotros tenemos hechos que no tratamos de alterar: que todo el mundo es desdichado tanto si uno es rico como si es pobre , a menos que sea un santo, los cuales no abundan. No vale la pena preocuparse por un poco de dolor aquí abajo. Hay una creencia que usted y yo compartimos: que la de que en cien años habremos muertos todos”. p.217\n“—-Pero ¿por que se quedó usted?\n—-En otro tiempo yo mismo me lo preguntaba -contestó él—-. El hecho es que al hombre no se le presentan súbitamente dos caminos a seguir: uno bueno y otro malo. Uno se va comprometiendo poco a poco”. p. 218\n“—Acaso lo sea. Nunca tuve rectitud de ideas Nosotros hemos dicho siempre que el pobre es bienaventurado y que el rico hallara dificultad para entrar en el cielo. ¿Por qué deberíamos hacerlo difícil también para el pobre? Oh ya se que se nos ha dicho que hay que dar al pobre para que no tenga hambre; el hambre puede hacer al ser humano tanto daño como el mismo dinero. Pero ¿Por qué habríamos de dar poder al pobre?” p. 222\nEl padre José es otro personaje de la novela, viejo y gordo, que abjuro de la fe y se caso. Los niños en la ciudad, cuando le veían, se burlaban de él. En una escena de l capitulo final, en la ciudad capital del Estado, el cura recurre al Padre José para confesarse, pero el Padre José no lo recibe. Ni tampoco asiste cuando el teniente se lo pide. Este personaje tiene una presencia itinerante en la novela. Y quizá juega un dualismo entre el cura personaje principal y Padre José. Ambos representan fallidas representaciones del sacerdocio. Aquí un extracto:\n“Las vocecitas desvergonzadas llenaban el patio y él sonreía humilde, iniciaba leves ademanes pidiendo silencio; pero no quedaba respeto para él en ninguna parte: ni en su hogar, ni en su ciudad, ni en el abandonado planeta”. p.36\n“El joven Juan —leía la madre— se distinguió desde sus primeros años por su humildad y su fe. Otros niños eran brutales y vengativos; pero el joven Juan seguía el precepto de Nuestro Señor, y presentaba la otra mejilla…” p.31\nEn la novela, los niños juegan una representación importante. Green se vale de ellos para exteriorizar un tipo especial de inocencia, pero también, desde su candor caracterizar y reforzar el carácter de los personajes principales. En ese marco los principales personajes niños son Brígida, la hija del cura de 7 años. Coral Fellows, hija de un matrimonio ingles, de trece años. Ambas niñas, son perspicaces y hasta con cierto grado de adultez, para su corta edad. Recuerdan aquellos precoces niños de la familia Glass, que aparecen en algunos de los cuentos y novelas de J.D.Salinger. Uno de ellos particularmente, Esme, niña de 13 años, en un cuento llamado Para Esme con amor y sordidez. En algunos de los cuentos de Salinger se generan esos encuentros verbales entre adultos y niños talentosos. Como todos los niños de Salinger, los niños de la familia Glass, quienes de chicos participaban en programas radiales y televisivos para niños superdotados. Los niños en Salinger cuestionan el mundo de los adultos, pero están muy conscientes del mundo que los rodea, son del mundo. Los niños de Greene, hacen casi lo mismo, cuestionan a los adultos y la autoridad. Pero estos últimos lo hacen más inconscientes del mundo que les rodea. Lo hacen desde una atmosfera más opresiva y reducida. En Greene los niños representan puntos simbólicos y de encuentros, pero también de epifanías.\nPero además de estos dos personajes infantiles, hay a lo largo de la novela otros niños, que desempeñan roles simbólicos. Valga mencionar, el niño muerto que le toca enterrar al cura, el niño que se acerca al teniente, los niños que se burlan del Padre José. Y sobre todo El joven Juan. Éste no es un personaje como tal, sino que es una línea biográfica, que como parte de una lectura devocional, una madre lee a sus hijos: dos niñas y un niño. Lecturas que aparecen paralelamente en cursivas a la narración capitular de la novela. Y en que El joven Juan representa una vida santa y de mártir. El niño que en capitulo final tiene un sueño premonitorio sobre la resurrección de Cristo, y luego en la ultima escena de la novela, al toquido en la puerta, él la va abrir, dando paso a la continuidad del misterio inacabable de la fe y de la historia.\nLa niña Brígida, hija del cura (7 años)\n“La niña permanecía de pie, mirándole con sutileza y menosprecio. Sus padres no pusieron ninguna amor en concebirla .Tan solo el temor, la desesperación, media botella de aguardiente, y la sensación de soledad le habían conducido a él a un acto que le horrorizaba.; y el resultado fue aquel impotente amor inquieto y vergonzoso…” p.78\n“— ¿Por qué no? ¿Por que no quiere decirlo? (…)\n— ¿Por qué había de decirlo?\n—A Dios le place.\n— ¿Cómo lo sabe usted?” p.79\n“Ella rompió a reír de nuevo con malicie. Aquel cuerpecito de siete años era como el de una enana: encubría una madures repugnante”. p.81.\nLa niña Coral Fellows (13 años)\n“Pero no se movió: quien entro fue la niña.\nPermaneció en el umbral observándolos con aspecto de responsabilidad inmensa. Ante su mirada seria uno se convertía en un muchacho del cual no se puede uno fiar y en un espectro que se disiparía pronto en un soplo: un fragmento de aire aterrorizado. Era muy joven de unos trece años y a esa edad no se tiene miedo de muchas cosas: vejez y muerte, mordeduras de serpientes, fiebre, ratas o mal olor. La vida no la había atacado aun: su aire inexpugnable era falso”. p.40\n“La ironía era su única defensa, pero nadie la comprendía; no comprendían nada que no fuera claro, como un alfabeto o una cuenta simple o una fecha histórica…”p.41\n“Coral tenia respuesta para todo; el ya se había acostumbrado a ello. Nunca hablaba sin reflexionar; pero a veces las contestaciones que tenía dispuestas le parecían a él de una ferocidad… estaban basadas en la única vida que podía recordar: aquella. El pantano y los buitres; ningún chiquillo por parte alguna, (…) Se dice que los hijos unen a los padres, y el sentía ciertamente una resistencia enorme en confiarse solo a la niña aquella cuyas contestaciones podían arrastrarlo a cualquier parte. Sintió a través del mosquitero la mano de su esposa que le buscaba en secreto: ellos dos eran adultos, se sentían unidos, y la niña era una extranjera instalada en la casa. Dijo él, ruidosamente. :\n— Nos estas asustando.\n—No creo arguyo la niña con cautela — que tú vayas a asustarte.” p.41\n“La niña era tan inflexible como el teniente: menuda, negruzca y desplazada entre los platanares. Su candor no hacia concesiones a nadie, el futuro lleno de compromisos, ansiedades y bochornos, permanecía del lado de fuera; la puerta que un día lo dejaría entrar estaba cerrada”. p.43\n“…la palabra “juego” carecía de todo sentido: el conjunto de su vida era adulto. En uno de los primeros libros de lectura de Henry Beckley vio una ilustración con una tertulia de muñecas tocando el té; para ella era tan incompresible como una ceremonia desconocida: no le encontraba ningún sentido”. p. 64\n“Pero se durmió muy pronto, soñó que el cura fusilado por la mañana estaba de nuevo en su casa vestido con la ropa que su padre dejara: tendido, rígido, preparado para el entierro. El estaba sentado junto a la cama y su madre leía en un libro muy largo la representación del cura en su papel de Nerón ante el obispo. A los pies de la madre había una cesta de pescado el cual sangraba, envuelto en un pañuelo. El estaba muy aburrido y cansado y alguien martillaba en el pasillo poniendo clavos en un ataúd. De pronto el cura muerto le hizo un guiño, una fluctuación evidente del parpado, ni más ni menos que eso”.\nFrases y textos de la novela de El poder y la gloria, de Graham Greene, Colección Obras maestras de la Literatura Contemporánea 5. Traducción de Guillermo Villalonga, Seix Barral, Barcelona, España, 247p.1983\nFoto calle contigua Parque Central, Semana Santa en Tegucigalpa. Procesión 2012 © Plaza de las palabras.\nFoto atrio de la Catedral de Tegucigalpa. Procesión 2012 © Plaza de las palabras.\nFoto portones cerrados de la catedral de Tegucigalpa. Procesión 2012. © Plaza de las palabras.\nFoto calle contigua al Parque Central Tegucigalpa. Procesión 2012. © Plaza de las palabras.


Página principalnoticiasEls Segadors aterrizan en el cómic metalero\n¿Qué pasa cuando se unen unos músicos metaleros y un autor de cómic fan del metal? Pues que más allá de echar chispas (que seguro que también) suelen salir proyectos interesantes, como cuando se juntaron Juanjo Guarnido y Freak Kitchen y sacaron un fabuloso video.\nEn esta ocasión, el autor Mike Ratera hace su particular versión del himno de Els Segadors en formato cómic de 4 páginas.\nA Sound Of Thunder dentro de su álbum It was Metal financiado mediante micromecenazgo, incluirá una novela gráfica de la que es partícipe el autor catalán.\nCon un personaje principal cuyo nombre es Reaper Girl, el particular estilo de Ratera se deja sentir junto a su musa, la modelo Seffana Seff, en quien se ha inspirado para la sangrienta batalla que tuvo lugar en 1640 en la que los campesinos se sublevaron contra Felipe IV. Dadas las últimas circunstancias que acontecen en territorio catalán, es un buen momento para sacar la novela (todo y que estaba prevista antes de las votaciones del ya famoso 1 de octubre) ya que la banda tiene su versión metalera de Els Segadors.\nActualmente Mike Ratera está enfrascado en su nuevo artbook en el que cuenta nuevamente con Cris Ortega como colorista en sus portadas (habrá tres, una para cada edición: normal, tirage de tète y de lujo).\nOs dejamos el enlace de la fantástica entrevista que le hicieron A Sound Of Thunder a Mike Ratera, todo un revolucionario ;)\nMike Ratera noticias


Bajó el consumo de gas LP domiciliario – Zunoticia\nLa población comenzó a racional el gas LP aunado a la crisis que azota en los bolsillos.\nAtlapexco, Hgo.-Durante esta temporada de intensas temperaturas, se ha dado una baja del 20% el consumo del gas LP a comparación de años anteriores, reportando con ello bajas en las ventas de carburante.\nLo anterior añadió personal de empresas, quienes dijeron que la situación económica que se atraviesa, hace que la demanda sea menos y que tanto las amas de casa como los conductores que utilicen el carburante lo tengan que racionar.\nDijo también que los servicios se siguen efectuando realizando recorridos por los diferentes sectores por medio de las pipas y en los últimos meses, han notado menos de demanda de la población que hace el llamado para que les recargue sus tanques.\nAñadió que será hasta en los meses de septiembre en adelante cuando se noten de nueva cuenta repunte de la demanda del servicio porque es la temporada de invierno como es notorio que se da la demanda de los consumidores.\nMientras tanto se hizo la exhortación a la población para que mantenga en buenas condiciones sus equipos de gas a fin de que no presentes problemas de ranuras o de oxidación, dado que con las temperaturas altas pueden provocar que se accione fugas que provoquen accidentes.\nDe picada el ramo de la construcción con el regreso a clases\nBrote de rabia paralítica genera barridos sanitarios\nTráiler se encuneta en zona de curvas en tramo Palo Gordo