El sanjuanino Ángel Leotta fue electo presidente de Coviar\nFue elegido durante la reunión de directorio de la Corporación Vitivinícola Argentina -COVIAR- que se realizó en nuestra provincia.\nEl ministro de Producción y Desarrollo Económico, licenciado Andrés Díaz Cano participó de la reunión de directorio de la Corporación Vitivinícola Argentina -COVIAR-, en la que el sanjuanino Ángel Leotta resultó elegido presidente.\nLeotta es a su vez presidente de la Cámara Vitivinícola de San Juan y hasta hoy se desempeñaba como vicepresidente de la Corporación.\nEn la reunión, celebrada en nuestra provincia este martes, también participó el ministro de Economía, Infraestructura y Energía de Mendoza, licenciado Enrique Vaquié.\nAsimismo, Hilda Wilhelm de Vaieretti, en representación de ACOVI, fue elegida para ocupar la vicepresidencia primera y Walter Bressia, de Bodegas de Argentina, fue designado vicepresidente segundo de la entidad.\nLos cargos se extienden por tres años y las nuevas autoridades asumen en el acto que realiza la Corporación (Desayuno) en la Vendimia 2017.\nPor parte del Gobierno de San Juan, también asistieron el secretario de Agricultura, Ganadería y Agroindustria, ingeniero Ariel Lucero Reinoso y el director de Asuntos Vitivinícolas, ingeniero Fioravante Da Rold.\nCoviar es la institución pública no estatal encargada de gestionar y coordinar el Plan Estratégico de la Vitivinicultura argentina (PEVI). Administra recursos que –mediante la contribución de los actores implicados y de aportes provinciales, nacionales e internacionales- financian las acciones necesarias para concretar los objetivos fijados en ese Plan. La entidad focaliza su acción sobre tres objetivos estratégicos:\nEstimular el desarrollo de los pequeños productores de uva, para integrarlos al negocio vitivinícola y del jugo concentrado de uva.\nDesarrollar el mercado latinoamericano y reimpulsar el mercado argentino de vinos, especialmente en el segmento básico.\nPosicionar los grandes vinos varietales argentinos en los mercados del Norte.\nCoviar está integrada por: Asociación de Cooperativas Vitivinícolas Argentinas, Asociación de Viñateros de Mendoza, Bodegas de Argentina, Cámara Argentina de Fabricantes y Exportadores de Jugo Concentrado de Uva, Cámara de Bodegueros de San Juan, Cámara de Productores Vitícolas de San Juan, Cámara Riojana de Productores Agropecuarios, Cámara Vitivinícola de San Juan, Centro de Viñateros y Bodegueros del Este, Federación de Cámaras Vitícolas Argentinas, Productores de Uvas de Mesa y Pasas, Unión Vitivinícola Argentina, Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria, Instituto Nacional de Vitivinicultura y Gobiernos de Catamarca, La Rioja, Mendoza, Neuquén, Río Negro, Salta y San Juan.\nMinistro Vaquié, Ángel Leotta, Ministro Díaz Cano, Hilda Wilhelm y Walter Bressia\nEl sanjuanino Ángel Leotta, presidente de la Cámara Vitivinícola de San Juan\nReunión de directorio de la Corporación Vitivinícola Argentina -COVIAR- en que fue elegido Leotta para presidir la entidad


Arrow: Haunted - Crítica con Constantine\n6 noviembre, 2015 6 noviembre, 2015 Jesús Delgado\t0 comentarios Arrow, The CW\nArrow ya ha llegado al quinto episodio de su cuarta temporada y The CW ha cumplido lo prometido. El show ha juntado a Oliver Queen (Stephen Amell) y a John Constantine (Matt Ryan), quienes se encuentran de manera excepcional en este episodio 5, titulado «Haunted» (Hechizada).\nCon este episodio se trata de resolver la situación creada en el anterior capítulo con el personaje de Caity Lotz, Sarah Lance, cuyo retorno está siendo más accidentado del que esperaban los protagonistas de Arrow. Pero, además, también se explicará la inclusión de John Constantine en el Arrowverso, planteando un futurible crossover y una serie continuación del personaje, aprovechando la producción abandonada para la NBC.\nConstantine con Arrow, agitado pero no mezclado\nEl capítulo que nos ocupa de Arrow puede definirse básicamente como fan service. Todo el mundo quería que Constantine apareciera y que la versión de Matt Ryan se retomara después de que la NBC cancelara la serie tras haber colocado esta en horario de viernes noche y no consiguiera resultados tan espectaculares como los de las otras series de la cadena. Por supuesto, huelga decir que hay una escena en la que el propio Constantine se burla de la NBC, cuyo símbolo es un pavo real. No entraremos en detalles sobre ella, pero desde luego Matt Ryan se debe de haber quedado muy a gusto rodándola.\nEl capítulo tiene dos objetivos, por tanto. Uno: satisfacer a los fans introduciendo a John Constantine (un cebo irresistible para atraer audiencias); y dos: resolver la papeleta de la resurrección de Sarah Lance (Caity Lotz) y su integración en el spin-off de Legends of Tomorrow.\nLa primera cuestión la llevan bastante bien. Realmente se nota cierta premura y apresuración. Constantine se deja querer y, aunque no fuma, retrata bastante bien al irónico mago inglés, de acuerdo con los límites y cánones de la cadena The CW. La verdad es que nos deja con ganas de algo más, e incluso la inclusión del personaje está un poco forzada. Pero no solo deja abierta la puerta para su regreso, sino para un spin-off centrado en su persona, retomando la trama abandonada con la prematura cancelación de su serie por parte de la NBC.\nEn cuanto al personaje de Caity Lotz, no es que su regreso vaya a aportar nada más. Pero ya os decimos que también ha sido una forma de sacudir el polvo y allanar el camino para el próximo crossover de Flash y de Arrow, que dará pistoletazo de salida al spin-off de Legends of Tomorrow. En este aspecto, la resolución de esta trama también enlaza con los descubrimientos que se realizan al final del capítulo, en donde otro integrante del citado spin-off se deja ver… o mejor dicho, oír.\n← El Retorno de las brujas, reunión de los niños por Halloween\nStar Wars: El Despertar de la Fuerza: El tráiler japonés →\nDucktales: La primera imagen del reboot de Patoaventuras\n9 marzo, 2016 Nerea MS "Luray" 0\nAgentes de SHIELD: Chaos Theory – Crítica de S03xE07\n15 noviembre, 2015 Javier Collado 0


Contratar a Paulina Rubio\nEs famosa desde que nació; se creió entre teatros, fotos de televisión y escenarios importantes al ser hija de la actriz Susana Dosamantes. Después con Timbiriche saboreó las mieles del éxito, pero fue hasta la publicación de su álbum Paulina (2000), el album más vendido en Estados Unidos en el 2001, con el que vio renacer su carrera y la llevó a triunfar en grande. Paulina Rubio Dosamantes nació el 17 de junio de 1973 en la Ciudad de México. A la edad de siete años participó en el grupo infantil Timbiriche, un medio para desfogar su excesiva energía infantil. Durante dos años se preparó a conciencia junto con otros seis niños y en 1982 debutó con el grupo en el mercado. Su extrema delgadez y sus brincos por el escenario pronto se convirtieron en su sello distintivo. Con la banda grabó once discos, pero fue Timbiriche 7 el que destacó por romper récords de ventas y colocarse en su momento como uno de los diez discos en español más vendidos en la historia de la música latina. En 1988, Paulina debutó como actriz de telenovelas con un personaje de villana en Pasión y Poder. Posteriormente, participó en teatro en una versión en español de Vaselina, junto con los miembros de Timbiriche. Paulina protagonizó la telenovela Baila Conmigo y la cinta Bésame en la Boca, con Fernando Colunga. En 1995, hizo un papel estelar en la telenovela Pobre Niña Rica. Al tiempo que Paulina actuaba en televisión y el cine, lanzó al mercado su primer disco como solista, La Chica Dorada. El éxito del disco hizo que el apelativo se le quedara definitivamente. En 1994 grabó 24 Kilates, que obtuvo un éxito razonable en el mercado latinoamericano. La cantante mexicana empezó el siglo XXI con un disco homónimo con el que fue número uno en México a la semana de lanzarlo al mercado y que se convirtió en un boom en Latinoamérica y estados Unidos. Amante del pop, las baladas y el tecno, Paulina tiene como ídolo a su propia madre y señala que le disgustan las mentiras. Confiesa que de política no sabe nada y admite que, si no fuera artista, se hubiera dedicado al diseño de interiores, al patinaje o el baile.En junio del 2002 publica un nuevo disco, titulado Border Girl, con temas en inglés y con afán de ganarse el mercado anglosajón. En 2004 aparece Pau-Latina, en el que Paulina Rubio quiere reflejar los distintos estilos que han marcado su trayectoria profesional, desde los sonidos latinos, el reggaeton, los acordeones, las guitarras españolas, la batucada, el mariachi, el dance, el hip hop, el rock, el pop y hasta los ritmos gitanos. La propia Paulina ha co-escrito tres de las canciones del álbum. En 2006 Paulina Rubio publica Ananda, una selección de grandes canciones casi todas escritas especialmente para éste álbum por famosos músicos y compositores latinos, entre los que destacan Juanes, Coti, Xabi (de La Oreja de Van Gogh), Julieta Venegas, Fernando Montesinos, Sebastian Schon, Cachorro López, Aureo Baqueiro y Paulina Rubio como co-autora de tres de las canciones. Ananda significa felicidad en Sánscrito (actualmente una lengua muerta en la que se encuentra la mayoría de la literatura antigüa y sagrada de la India). Este es el nombre que Paulina dio a su casa, en la que ha montado un estudio donde grabó las partes vocales del disco, realizó la sesión de fotos, y en el que tuvo lugar la mayoría del proceso creativo. Contratacion de Paulina Rubio / Contratacion de La Chica Dorada / Contratar a La Chica Dorada.


Por qué Gran Hermano debería dejar ya de utilizar animales – Adnimals Free\nPosted on 25 septiembre, 2018 | by adminads\nEn los últimos años, a raíz de una creciente concienciación general sobre las implicaciones del uso de animales en el sector audiovisual, hemos podido apreciar en España una disminución de anuncios y programas de televisión que hacían uso de los mismos.\nPero hay un programa que aún se resiste: Gran Hermano.\nPor increíble que parezca en 2018, los responsables del format estrella de Telecinco no encuentran recurso más original para su programa que la explotación animal. Así que, un año más, hemos visto entrar en la casa un avestruz, una llama, un asno, varias cabras y una vaca.\nAlgunos de ellos han tenido que permanecer en la casa solo el tiempo que duraba la noche de gala, pero la mayoría siguen encerrados allí dentro y en manos de concursantes que ya han dado ampliamente muestra de no tener ninguna competencia en manejo de animales ni formación en bienestar animal.\nNo importa que desde el programa se haya intentado gestionar las críticas en redes indicando que los animales están supervisados por un veterinario (también lo están en las explotaciones intensivas o en los mataderos), el sólo hecho de tener que ser transportados y forzosamente emplazados en un entorno que en nada se parece al suyo natural, además de ruidoso y lleno de luces y personas, implica para ellos un fuerte estrés.\nPor no hablar del mensaje y de los valores que trasmite un programa de este tipo: que los animales están aquí solo y exclusivamente para nuestra diversión. Algo que no solo los degrada, sino que también desensibiliza y desconecta a la sociedad ante los actos de explotación y maltrato a los que se ven sometidos en diferentes ámbitos.\nEl solo hecho de que una vaca en lactancia haya tenido que ser separada de su cría para que los concursantes del programa puedan ordeñarla en directo, debería hacer reflexionar sobre el poco valor que desde la cadena se otorga al vínculo madre-hijo, así como a las consecuencias psicológicas que ambos pueden sufrir a raíz de un destete temprano.\nEn la era de las redes sociales y de las nuevas tecnologías ya no se necesita recurrir a un burro o una vaca para llamar la atención de los telespectadores, y el rechazo social que el uso de estos animales en Gran Hermano está generando, es una muestra de ello (como demuestra, por ejemplo, esta petición en Change.org).\nAsí que queremos invitar a los responsables del programa y Jorge Javier Vazquéz, a reflexionar sobre el mensaje que están transmitiendo y a valorar la posibilidad, considerando que cuentan con una audiencia de millones de personas, de aprovechar esta plataforma para transmitir un mensaje real en beneficio de los animales. Desde FAADA podemos darles muchísimas ideas y estamos seguros que el público español no dudaría en aplaudir este cambio de rumbo.\nPosted in Denuncia, TV | Tagged animales, gran hermano, gran hermano 2018, gran hermano vip, televisión


La evolución del email marketing | Madison\nEn los últimos tiempos mucho se está hablando de las estrategias comunicativas de las empresas, el abanico de medios de comunicación que tienen a su alcance es amplio y no basta sólo con estar presente en ellos, sino que hay que saber cómo estar. Uno de los medios más importantes sigue siendo el email marketing. Aunque en los últimos años parece que la tendencia a usarlo ha decaído debido al auge del social media, nada más lejos de la realidad, ya que no ha dejado de ser una herramienta de mucha utilidad para determinadas acciones que se ha reinventado adaptándose a los nuevos tiempos. Algunas de las acciones más frecuentes que se realizan son los emails promocionales, las newsletter y el enriquecimiento de las bases de datos.\nBien es cierto, que en los últimos años se ha reconducido su estrategia dejando atrás campañas masivas de numerosos emails formales, lanzados de forma más generalizada rozando la saturación. Las marcas ahora focalizan y tratan de conocer mejor a sus clientes, con lo que su uso de forma más directa, precisando, supone una oportunidad para las empresas. Es, probablemente, una de las herramientas con mayor margen de mejora para las compañías. Llegar al consumidor con un mensaje personalizado, cercano, que le haga sentir único y especial es clave para lograr un acercamiento exitoso a la audiencia.\nPara llevar a cabo una campaña exitosa de email marketing es necesario tener en cuenta algunos aspectos que nos ayudarán a mejorar su efectividad. Al tratarse de un medio de comunicación, lo principal es conocer el público al que nos dirigimos para poder personalizar y crear contenido útil para el usuario, con mensajes que apelen a la sencillez bajo un título breve, claro y que despierte interés. Un factor a tener muy en cuenta también es realizar el envío en las horas más oportunas para nuestra audiencia (sabiendo además que con los dispositivos móviles los usuarios acceden a los emails más rápidamente), respondiendo siempre que sea preciso de forma clara y amable.\nEn cuanto al formato del email, es importante ponernos en lugar del receptor para crear un mensaje en el que se distinga claramente la estructura del contenido, siendo concisos e incluyendo llamadas a la acción que animen a nuestros clientes a su lectura.\nComo cualquier otra acción lanzada requiere un análisis, que en este caso podremos evaluar a través de los clics, tanto desde el índice de aperturas logrado como a partir de las conversiones obtenidas. Si pensamos que no se puede seguir mejorando estamos equivocados, el email marketing sigue creciendo, ¿apuestas que mantendrá su consolidación en las empresas?


Broncano y Buenafuente explican en 'La Resistencia' (Movistar+) la escena más polémica de los Goya | El Huffington Post\n05/02/2019 09:36 CET | Actualizado 05/02/2019 17:14 CET\nEl cómico andaluz entregó en la gala el premio de 'Mejores Efectos Especiales'.\nBroncano explicó su irrupción en los Goya.\nLa escena más polémica de los Goya y la que más comentarios generó, ya sea para bien o para mal, fue la que protagonizaron David Broncano y Berto Romero a la hora de entregar el premio a los Mejores efectos especiales, que ganaron Laura Pedro y Lluís Rivera por su trabajo en Superlópez. Este lunes, el cómico andaluz comentó la escena en La Resistencia, junto a sus invitados, los presentadores de la gala Andreu Buenafuente y Silvia Abril.\n"Lo que la gente debería saber es si esto estaba preparado, lo de que bajaran colgados", quiso desvelar el presentador de la gala. Con ellos cualquier cosa es posible, podía estarlo o no. "Era la pieza más abierta de toda la gala, porque Broncano no quería concretar el final de ninguna manera. Se sabía todo al milímetro, menos esta parte en la que no se sabía cómo iban a dar el premio", contó Buenafuente.\nDurante su explicación, el catalán le espetó con un toque cómico un "no te lo perdonaré jamás", aludiendo a la popular frase que la exdiputada del PP, Cayetana Álvarez de Toledo, dedicó a Manuela Carmena tras la Cabalgata de Reyes de 2016.\nEn el momento y para nombrar a los premiados tuvo que salir Coronado. "Eso no estaba preparado, preguntamos a ver quién salía y todo el mundo miró para abajo, pero al final salió él", comentó el andaluz. "Bravo por él. Estaba preocupado porque pensaba que le ibais a hacer alguna broma", respondió Abril.\nAunque no dejaron del todo claro si se quedaron colgados de manera voluntaria o no, Broncano sí que reconoció su plan inicial: "Nuestra idea era tirar el galardón al suelo a cara perro, pero Lluís quería cogerlo, porque casi llegaba".\nPara terminar, explicaron que la gala tenía que durar tres horas y duró 14 minutos más de los cuales 12 de ellos fueron los que protagonizaron Broncano y Berto. "Sabes que nos sale a pagar por culpa de esos 12 minutos", finalizó Abril.\nEl curioso mensaje que Anna Castillo dejó en el plato del restaurante en el que comió antes de Los Goya\nMÁS: Broncano Buenafuente La Resistencia los goya silvia abril televisión virales


adidas NEWS STREAM : adidas Originals lanza KAMANDA inspirándose en el Movimiento Terrace\n- Una nueva y progresiva silueta que toma como referencia la cultura futbolística de los años 80 -\n- Kamanda se caracteriza por su fabricación premium y un diseño contemporáneo y atrevido -\nZaragoza, 20 de abril de 2018 – Kamanda, la nueva silueta premium y exclusiva de adidas Originals para SS18 toma su inspiración en el extenso archivo de la marca mientras que, de forma simultánea, presenta un lenguaje de diseño moderno con características exclusivas.\nKamanda está influenciada por la energía, actitud y los valores del Movimiento Terrace de la década de 1980. La pasión extrema por el fútbol y un feroz sentimiento de lealtad hacia su comunidad impulsó la unión de los fans hacia una estética clásica que les permitió desarrollar nuevos y únicos looks, basados en sus estilos individuales.\nEl movimiento Terrace nació desde un punto de vista alternativo sobre la sociedad y un deseo de mantenerse alejado de los valores de estilo dominantes. KAMANDA comparte esta ambición, alineándose firmemente con las contraculturas globales de hoy en día y la superficialidad.\nLa parte superior de nobuk de la silueta se combina con la suela de goma translúcida y esculpida de color caramelo que emula el diseño de la mítica Samba, otro guiño sutil al clásico calzado Terrace de los 80. Cuentan también cuenta con un drop de EVA para mayor comodidad, y un revestimiento de cuero trasero del talón. La etiqueta cosida en el interior de la lengüeta con el lema “World Famous for equality” y los detalles de color dorado estampados en el lateral le aportan un estilo sofisticado.\nadidas Originals tomó la referencia de sus clásicas adidas Samba OG para crear las KAMANDA, pero este nuevo modelo no es solo una oda al pasado. Se trata de una modernización no solo de materiales clásicos de adidas y su filosofía de diseño, sino de una mentalidad. Ha nacido a través de las raíces de la cultura Terrace, mientras que se ha producido con un diseño contemporáneo, en línea con el compromiso contínuo de adidas por evolucionar. Kamanda emerge, más que como un producto, como un nuevo icono para reunirse.\nKamanda saldrá a la venta el próximo día 28 de abril en tiendas y en http://www.adidas.es/kamanda con un precio de 129.95 euros.


Invitaciones de boda acuarela archivos - Papelaria Shop\nInicio / Bodas / Invitaciones de boda / Invitaciones de boda acuarela\n¿Sabes ese momento en que ves algo y sabes que a la otra persona le va a encantar? Pues eso les pasó a Noelia y Vicente cuando vieron estas invitaciones de boda acuarela.\nCuando vieron esta invitación de boda tipo acuarela, modera y desenfadada no dudaron: sería la invitación perfecta para enviar a sus amigos y familiares.\nPuede que no haya ninguna Noelia y tampoco ningún Vicente, pero si estás aquí es porque buscas lo mismo que ellos: una invitación de boda sencilla, alegre y moderna. Y así precisamente son las invitaciones de acuarela.


Ramo abierto de rosas\nPrecio AR$ 1140\nUn clásico renovado. Una docena de rosas de tallo largo decoradas con limonium, follajes y cortaderas. Presentadas en doble papel con lazo. Incluye tarjeta de dedicatoria impresa. (Los colores de los papeles son según disponibilidad de los mismos)\nramo abierto de 12 rosas $1140\nramo abierto de 15 rosas $1335\nramo abierto de 18 rosas $1530\nramo abierto de 24 rosas $1895\nramo abierto de 36 rosas $2150\nramo abierto de 42 rosas $3060\nramo abierto de 50 rosas $3570\nramo abierto de 60 rosas $4200


Las lecturas del joven Fidel | Fidel Castro, soldado de las ideas\nFidel fue desde siempre un lector omnívoro. Tenía que someterse, en razón de trabajo, a aburridísimos informes. Abordó textos científicos relacionados con la naturaleza. Con las prácticas agrícolas, con el origen del universo, con el cambio climático y con el devenir de la historia...\nA veces, escuchando sus discursos, se me escapaba una sonrisa cómplice. Reconocía, en alguna cita, las lecturas compartidas en nuestros estudios de bachillerato. Nos separaban pocos años de edad, y el plan de estudios seguía siendo el mismo, con su buena dosis de literatura española del Siglo de Oro, ese maravilloso grito paralelo a un país empobrecido, obligado a entregar a sus acreedores la plata que le venía de las colonias, atrapado por una implacable deuda externa, fuente nutricia del capital originario de los países que emergían en el norte de Europa. Un librito, aparentemente periclitado en el tiempo, nos seguía ofreciendo las cien mejores poesías de la lengua española, desde la simpática y pícara vaquera de la Finojosa, hasta la severa Epístola Moral a Fabio, tan previsora respecto a los peligros que entrañan las ambiciones cortesanas.\nFidel fue desde siempre un lector omnívoro. Tenía que someterse, en razón de trabajo, a aburridísimos informes. Abordó textos científicos relacionados con la naturaleza. Con las prácticas agrícolas, con el origen del universo, con el cambio climático y con el devenir de la historia. Lo hacía de manera eficiente y provechosa. Tal y como ocurría en sus frecuentes diálogos personales, sometía el texto a infinidad de interrogantes. Organizaba la información e interconectaba los hechos, clave de la verdadera cultura, según Alejo Carpentier, porque no se trata de sumar referencias en una acumulación cuantitativa sin término, sino de aventurarse en la búsqueda del sentido de las cosas. Por eso, supo mirar más allá del horizonte y advertir a tiempo los peligros que se cernían sobre el destino de la Isla, tan inevitablemente ligado al de la humanidad toda. Leer es un modo de escuchar voces del ayer, que iluminan los caminos del hoy y del mañana.\nLector de materiales científicos fue, ante todo, un humanista. Tras los libros que devoró aparece el hombre informado que persigue, en última instancia, la permanente e interminable formación, ese proceso de autosuperación que no concluye mientras se conserve la lucidez y el palpitar de la vida, y se revele en la capacidad de sentirnos diferentes en cada amanecer. Porque hasta los sueños que nos acompañan en las noches son fecundantes. Para quien la disfruta, la literatura es un goce innombrable. Consuela y acompaña. También puede tener propósitos utilitarios. Acrecienta el dominio del idioma en sus infinitos matices. Contribuye a entrar en lo profundo del ser humano. Empresa imposible sería intentar el recuento de cuanto llegó a leer Fidel. Hay, sin embargo, una etapa que ofrece datos reveladores. Son los duros tiempos de la cárcel de Isla de Pinos, reciente todavía la dolorosa experiencia del Moncada. Pero, sobre el pasado, pensaba él, se construye el futuro en un bregar que no tiene pausa, aun en circunstancias dramáticas. Entonces, hay una fuerza que mueve montañas y levanta el ánimo de las personas. Es palabra breve y poderosa, se llama fe. Aunque asociada a creencias religiosas, su origen remoto está en el sentido de la vida. Se traduce en la capacidad de transformar el presente fundando, desde el fondo de una cueva, las bases del porvenir.\nDe la estancia de Fidel y los moncadistas en la isla, sabemos lo que nos dice su correspondencia. En ella se descubre el estricto plan de estudios al que se sometieron todos, porque el acicate por saber es llama de vida. Por esa vía detectamos, así mismo, las marcas de algunas lecturas de Fidel. Visto el conjunto de las obras mencionadas, diseñó para sí el equivalente de la entonces nombrada carrera de Filosofía y letras. No faltó Marx, pero aparece también, durísimo de tragar, Immanuel Kant. El filósofo alemán es materia de difícil digestión. Hay que leerlo dos veces, explica el joven lector. La primera es un andar entre rocas que se vuelve transparente al regresar sobre ellas.\nEn aquella singular biblioteca, construida mediante solicitudes a amigos y compañeros, no faltaban textos fundamentales de Derecho. No pude dejar de sonreír al detectar gramáticas griega y latina. El fondo literario era considerable. No faltaban autores hoy preteridos, pero manoseados por los lectores de mi generación, que es la suya. Así ocurre con Anatole France. Abundan los clásicos de todos los tiempos, con énfasis muy particular en Balzac y Dostoyevski. En el listado que tuve entre las manos, muy cerca de este último, pude encontrar a Sigmund Freud. Ante tanta diversidad de autores, me parece comprender que disfrutó las letras, como lo comprobaría más tarde García Márquez. Lo hacía con el interés suplementario por introducirse en los vericuetos más íntimos del alma humana, aquellos que se transparentan ante la mirada atenta y aquellos otros, impredecibles, inexplicables, contradictorios. Es probable que las interrogantes acerca de los misterios del ser contribuyeran a la presencia numerosa del autor de Crimen y Castigo. En Fidel la necesidad de entender respondió a una sed nunca apaciguada que tuvo un resultado práctico, esencial para quien se dedica al ejercicio de la política. En última instancia, el imprescindible diálogo con las masas funciona en la medida en que estas últimas no se homogeneizan y compactan en un interlocutor abstracto. Están formadas por personas concretas, unidas por los múltiples hilos del razonamiento y los pálpitos del corazón. Por eso, un pueblo viril no llora, aferrado como está a preservar su dignidad.\nCon permiso de JR, me atrevo a añadir algunas líneas. En esa biblioteca plural, el centro de gravitación estaba ocupado por José Martí. Lo había leído. Lo siguió leyendo siempre.\nLibro de cabecera, las marcas dejadas por Fidel en el texto que lo acompañó en esos difíciles días, evidencian rasgos esenciales de la interconexión con el pensar y el sentir del autor intelectual del Moncada.\nVale la pena recoger algunos pasajes seleccionados por Fidel:\n«Respetar a un pueblo que nos ama y espera lo mejor de nosotros, es la mayor grandeza». A lo que se añade: «Nuestro país piensa ya mucho y nada podremos en él sin ganarle el pensamiento». Y en otra parte: «en alma perezosa, no se saca fuego por falta de escopeta». Cierro esta fusión de ética y política con la definición de patria: «Patria es comunidad de interés, unidad de tradiciones, unidad de fines, fusión dulcísima y consoladora de amores y esperanzas».\nCondecorados en Italia colaboradores de la salud de Cuba\n8 de diciembre de 1959\nDiscurso pronunciado en la Tribuna Abierta de la Revolución, efectuada en San José de las Lajas\nEn Cuba celebraron aniversario de la Revolución Socialista de Octubre


OLPC para todos menos para Cuba – Falsa moneda\nNacho Cuevas\ten Polvo somos...\t 29 junio, 2007 205 Words\nHoy estoy guerrillero…\nResulta que hace unos meses sale a la luz un ordenador portátil de bajo coste creado para que países con pocos recursos puedan comprarlos para sus escuelas. Bueno, pues para todos no. Cuba, al igual que Siria, Iran, Corea, etc., como tienen un embargo económico de EE.UU y son sus “enemigos”… Para que todos lo entiendan os pego unas letras del blog Fayerwayer:\nLa iniciativa OLPC pretende entregar laptops a niños en países en vias de desarrollo, entregándoles una herramienta que los hará parte de esta red de oportunidades. Una iniciativa loable, liderada por Negroponte y el MIT. Pero ahora nos enteramos, de que no estará disponible para algunos países, especificamente los enemigos de Estados Unidos.\nAl estar basado en Fedora, el software desarrollado para el OLPC debe estar hosteado en el repositorio de RedHat Fedora, y para eso los desarrolladores deben aceptar la licencia, la que esta sujeta a las leyes de exportación de Estados Unidos, lo que impide que estas tecnologías sean exportadas a países con embargo, lease Cuba, Irán, Irak, Corea del Norte, Sudan o Siria. ¿Igualdad de oportunidades?.\nMás información sobre OLPC en Fayerwayer\nGoogle y Sgae: La censura vuelve a España


Carta abierta al Dr. Fidel Herrera Beltrán - Libertad Bajo Palabra\nCarta abierta al Dr. Fidel Herrera Beltrán\nFidel Herrera Beltrán FOTO: ESPECIAL\nPor Armando Ortiz - 11 abril, 2020 en Carrusel, Opinión\nArmando Ortiz / Xalapa, Veracruz, 27 de noviembre de 2010. Dr. Fidel Herrera Beltrán, la presente es para manifestarle mi parecer ahora que está a unos días de dejar el gobierno de Veracruz, estado del que usted fue gobernador por seis años, y para hacer un breve recuento de lo que para mí fue su sexenio.\nPrecisamente hace seis años un servidor tenía un programa de radio en el que trataba asuntos culturales y políticos. Me tocó, y lo digo ahora que ya no es relevante, defender su triunfo en contra de Gerardo Buganza desde esa trinchera; y digo triunfo porque así lo creí en su momento. Lo recuerdo bien, tan activo entrando y saliendo del restaurante La Estancia donde yo compartía mesa con mis amigos y amigos suyos: Rafael Arias, Fernando Morales, Roberto Williams y Rafael Junquera. Todos pensábamos que con su llegada al gobierno de Veracruz nuestro estado habría de tener una nueva forma de gobernar. Llegaba al poder un hombre de origen humilde, que se había esforzado por alcanzar sus metas, que conocía la pobreza y que dentro de sus empatías habría de tener una muy fuerte a favor de los pobres. No sabe cuántas veces analizamos sus primeras acciones de gobierno, sus decisiones, sus yerros y poco a poco, sus desvaríos. No entendíamos como era posible que usted permitiera que sujetos abyectos se rindieran a su persona con halagos y alabanzas que estaban tan fuera de lugar.\nDespués entendí que todo era un plan bien trazado para hacer de usted una figura icónica que penetrara en la mente de los veracruzanos para obnubilarlos y así lograr que estos no se dieran cuenta de los manejos financieros que usted estaba haciendo y permitiendo.\nPrimero estuvo eso de la bursatilización, asunto que de inmediato investigué y critiqué, lo que me valió ser llamado “ignorante”; luego vino el exceso de la “Fidelidad” y su gabinete lleno de jóvenes voraces que, amparados en la permisividad de su doctrina, hicieron lo que quisieron en el lugar que los colocara.\nDespués de un tiempo ya no aguantábamos su arrogancia y su patética manera de conducirse; nos hartaron sus fornicaciones, sus adulterios, sus bizarrerías; toda su corte uniformada de rojo, desde los zapatos hasta la cartera; vaya bellacos.\nDr. Herrera Beltrán, en particular no podía entender esa patología suya de uniformarse de todos los oficios por haber; como a Cantinflas lo vimos vestido de bombero, patrullero, médico, pescador, maestro, rescatista, jarocho, músico, etc., etc. Y ese afán suyo de los primeros años por asistir a todas las fiestas que le invitarán y su empeño protagónico. Corría la broma entre los veracruzanos de que, si usted asistía a una fiesta de quince años, usted quería ser la quinceañera.\nQuerido Doctor, al principio todos creíamos en usted y le aguantábamos esos excesos. En donde se presentara, la gente llegaba a montones y las madres le “entregaban” a sus hijas y las viudas a sus huérfanos. Le tiraban, como al Mesías, los enfermos a sus pies para que con una palabra suya los sanara; pero usted entregaba las famosas tarjetas que lo arreglaban todo, pero que pasado el tiempo ya nadie quería aceptar.\nDr. Herrera Beltrán, hay que reconocer la gran habilidad que tiene usted para el discurso. Sin duda es un gran maestro de la oratoria. Nos cautiva, por un momento logra que las cosas se nos olviden y hasta llegamos a creer en lo que dice, perdiendo de esa manera la razón. Pero otra vez la realidad, su gran enemiga, nos hacía recuperar la cordura, a algunos más temprano a otros más tarde.\nAsí, a base de discursos, fue usted inventando un Veracruz que sólo estaba en su imaginación. Nunca cejó, hasta el último Informe de su gobierno siguió restregándonos en la cara esa dicha que nos negábamos a ver. Algunos lo calificarán de caradura, yo señalo que su actitud es congruencia; ni modo de ponerse a dar golpes de pecho y aceptar los errores con un mea culpa.\nPero su gobierno, Dr. Herrera Beltrán, también tuvo logros, debo admitirlo. Es loable que, en este sexenio, con la carga de trabajo que tuvo por ser gobernador, haya terminado una maestría y un doctorado en la Universidad Veracruzana. De un sólo plumazo logró usted poner a nuestra UV en la lista de las universidades “patito”, todo por esa obcecación suya de tener lo más altos grados académicos.\nEntre otros logros usted consiguió lo que la lengua tarda décadas y a veces siglos, a saber, cambiar el sentido semántico de una palabra. Hoy día en Veracruz “fidelidad” ha dejado de ser una palabra virtuosa, pues usted ha logrado que la palabra “fidelidad” tenga más que ver con la complicidad, con la confabulación, con la corrupción; hoy día ya nadie quiere ser llamado “fiel”. Esperamos que esto no dispare los índices de adulterio que de por sí ya son altos.\nPero lo que más nos deja son deudas, y no sólo monetarias. Nunca logró construir el famoso libramiento que iniciado su gobierno ya anunciaba como un hecho consumado. Pero la deuda mayor es con los pobres. Nunca nos brindó bienestar, antes bien nos queda un malestar incómodo por haber confiado en usted. Hizo más ricos a los ricos y más pobres a los pobres; hizo cínicos a los ladrones y envileció el servicio público. Se olvidó de sus orígenes y hasta despreció a los caídos en desgracia señalando que, como usted, no tenían llenadero.\nDr. Fidel, ahora que se va no hace falta desear que le vaya bien, porque sé que usted siempre logrará que le vaya bien. No espero que logre sus objetivos, porque ya escuche que usted quiere que a todo México le vaya como le fue a Veracruz y eso, cercana la Navidad, no es un buen deseo. Antes bien, me gustaría que pensara en cuál es su finalidad al buscar la presidencia de este país. ¿La misma que tuvo cuando buscó la gubernatura de Veracruz? ¿Para qué quiere ser más rico? Mejor retírese a disfrutar lo que ya tiene, porque ni con 100 vidas logrará acabarse todo el dinero que robó dejando a Veracruz en un estado lamentable.\nSólo una cosa más señor Doctor, cierta noche, cuando esté solo en su habitación acérquese a un espejo, mírese fijamente a los ojos y pregúntese si está orgulloso del sujeto que ve; a lo mejor estará satisfecho, como el ave de rapiña después del banquete, pero orgulloso, le juro por esta Patria que todavía no logro entender, orgulloso nunca lo va a estar. Sólo espero que un sujeto como usted nunca nos vuelva a ocurrir en Veracruz.\nSin más por el momento me despido esperando que pase usted un buen día.\nEtiquetasArmando Ortiz,Carta Abierta,Crimen organizado,Fidel Herrera Beltran,Gobernador de Veracruz,Proyectos culturales,Veracruz,Viernes Contemporáneo


La Salud (Quivicán) - EcuRed\tLa Salud (Quivicán)\nJueves, 20 de junio de 2013\tRegistrarse/Entrar\tLa Salud (Quivicán)\tBuscar: Navegación\nHistorial\t(Redirigido desde Historia de La Salud)\nSaltar a navegación La SaludLocalidad (Consejo Popular) de CubaEntidadLocalidad (Consejo Popular) • País Cuba • ProvinciaMayabeque • MunicipioQuivicánPoblado La Salud\nCuentan los más viejos y algunas investigaciones realizadas que por esos años en San Cristóbal de la Habana (hoy Ciudad de la Habana) se desató una epidemia de Fiebre Amarilla, en la que hubo muchísimos muertos, algunas familias emigraron de San Cristóbal para el campo buscando mejores condiciones de salubridad y se asentaron en Buenaventura donde construyeron sus viviendas y una pequeña iglesia, pero por Buenaventura pasaba un arroyo el cual no era muy saludable por lo que siguieron enfermándose y empeorando, al darse cuenta de la situación decidieron moverse 5 Km al Este y vinieron a parar a esta zona que hoy llamamos La Salud, construyeron nuevas viviendas y se asentaron aquí, donde se curaron todos. Al ver que se habían curado todos, decidieron tumbar aquella pequeña iglesia que hicieron en Buenaventura y construirla aquí, bajo el patronado de Santo Cristo de la Salud, debido a eso el nombre de este pueblo. Historia\nEn el camino de San Antonio de los Baños a Batabanó en terrenos que donaron los señores Miguel de Córdova y Lorenzo Gálvez, que fue conocido como aldea del Santo Cristo de La Salud. Contó entonces con unos 206 vecinos que construyeron tres casas de mampostería, cuatro de madera y rejas, otro cuatros de adobe con techo de guano y el resto la formaron veintidós bohíos de yaguas y cobija. La Iglesia, que en Principio fue de tablas y posteriormente los vecinos contribuyeron a reconstruirlas en mampostería con techo de tejas, fue primero auxiliar de la de San Antonio y más tarde declarada parroquia, bajo la advocación del Santo Cristo. Fueron residentes un cura párroco, un capitán comandante de armas, el teniente pedáneo y un médico, además de un empleado de los ingenios que rodeaban la población, que vino a ser cabecera de partido de Bejucal.\nPronto en sus fértiles llanos se desarrollaron ingenios, vegas, cafetales y potreros, llegando a tener 258 fincas, con el tiempo el lugar fue llamado Gabriel y el 1 de enero de 1879 quedó segregado de Bejucal y constituido su ayuntamiento, que fue reorganizado el 8 de junio de 1899, siendo su primer alcalde Cayetano Méndez González. Durante la guerra hubo intensos encuentros por toda la zona, que recorrieron los mambises hostigando a las fuerzas españolas concentradas en la capital, por lo que fueron aniquilados las cosechas, especialmente los cafetales y haciendas de cañas. Muchos ingenios se desmantelaron y la producción agrícola mermó apreciablemente convirtiéndose en zona de cultivos menores .y potreros. Al perder su capacidad económica, el Gobierno Interventor suprimió su Ayuntamiento; y anexó su territorio al de Bejucal (orden número 23 de 24 de enero de 1902) pero una ley del congreso del 18 de julio de 1912, iniciativa del representante a la cámara Santiago Cancio Bello, lo restableció para ser ayuntamiento de tercera clase con nueve concejales.\nHurgando en la historia de sus publicaciones periódicas sólo encontramos que en1907 se editaba el semanario Brisas saludeñas y en 1938 la revista quincenal Varela, que dirigía a Dorta. Alcaldes.jpg\nDesde el cese de la soberanía española han sido sus alcaldes municipales: 1899- Cayetano Méndez (Facto)\nPoco después, la iglesia, construida de tablas y guano tuvo que demolerse por su mal estado, luego se fabrica una de mampostería y tejas a expensas de los vecinos. Puesta bajo la advocación de Santo Cristo se le consideró uno de los mejores templos de los pueblos cercanos a la Habana en aquella época. En 1842 se crea la Capitanía Pedánea, pasando a ser el pueblo residencia del cura Párroco, del Capitán Comandante de Armas, el Teniente Pedáneo, un médico y un inspector de los ingenios. El 18 de junio de 1912 el Congreso de la República restablece el municipio, con ayuntamiento de tercera clase y compuesto de nueve concejales. Cuatro son los barrios que tiene La Salud: Pueblo, Boñigal, Guiro y Buenaventura, este último situado a 700 metros del ferrocarril de La Habana a Güines es el de mayor preponderancia.\nLa Jornada de la Cultura Quivicanera (Data del siglo XVII) de las fiestas del Sanmto Patrono San Pedro Apóstol.. Desde 1981 derivó en Jornada de la Cultura(24- 29 junio); en San Felipe alrededor del 26 de mayo en honor al Santo patrono San Felipe Neri. En la década del 60 la cosecha del maní es asombrosa y estas fiestas patronales derivan en la fiesta del maní.La quema del año viejo, actividad de origen canario, se realiza el 31 de diciembre de cada año, está tradición tiene más de 100 años. Antiguamente la conga salía desde el circulo Social, en loa actualmente Galería de Artes Plásticas, hasta el Paradero de Ferrocarriles. A lo largo del siglo XVII comienza a surgir en Quivicán el punto Guajiro, mayormente el punto libre. Su canto adopta la décima como texto, ella logra su integración en el período que ocupa el proceso deformación de la nacionalidad cubana. En 1959 se organizan las noches\ncampesinas a partir del 23 de junio de 1992 se celebran las noches campesinas.\nPrimeras manifestaciones poéticas Se plantea por viejos residentes, unos aún vivos, otros que, aunque muertos, dejaron sus relatos, que desde su fundación, en 1802, los pobladores, en su mayoría canarios, cultivaban la espinela y desde entonces aparece la décima campesina, fundamentalmente cantada e improvisada.\nTeatro Hay que decir que, como zona eminentemente agrícola, al final del siglo XIX y primera mitad del XX, la actividad tabacalera tanto agrícola como de beneficio – escogidas, despalillos, almacenes – proliferó y surgen los legendarios lectores de tabaquería. Muchos de ellos se dedicaron a la lectura dramatizada de novelas. Aparentemente de ahí parte la fuerte vocación por el teatro debido a lo cual se crean al final de la primera mitad del siglo XX, grupos de teatro aficionado que ha llegado, renovándose, a la actualidad y todo parece indicar que continuará manifestándose por muchos años más.\nMúsica También desde época tan lejana como la década del 30 del pasado siglo, la música comenzó a imperar y se dice, que en esos años se creó el primer conjunto de este pueblo. En la década del 40 surgen la Banda Municipal de adultos y las bandas rítmicas en las escuelas. Con el tiempo aparecen y se desarrollan grupos musicales que amenizan los bailes y fiestas del pueblo; algunos de ellos alcanzaron grandes éxitos.\nPlástica También se destaca la creación en la esfera de la plástica contando este pueblo con artistas de nivel. Desde el pasado siglo surgen pintores, escultores y artesanos prominentes cosa que continúa hasta nuestros días. En los últimos años se ha agregado a este grupo la fotografía también exitosamente, algunos han alcanzado nivel internacional.\nTradiciones Quema del Muñecón en La Salud Referente a sus tradiciones, a través de los años, se efectuaron fiestas muy importantes como: las ferias de mayo o Feria de las Flores, los festejos y procesiones por el patrón, Santo Cristo de La Salud, el 14 de septiembre también conocido como saludeño ausente,[[Quema del Año Viejo en La Salud (Quivicán) |la quema del año viejo el 31 de diciembre y el baile del día primero de enero. De todas ellas, la del año viejo, sigue festejándose alcanzando una masividad y entusiasmo extraordinarios tanto en sus pobladores como visitantes de otras comunidades y municipios. Actualmente se trabaja por parte del gobierno local y proyectos culturales comunitarios para recuperar gradualmente todo este quehacer.\nOtro aspecto de vital importancia y masividad militante de la población es la celebración del 28 de enero, fecha del nacimiento del Héroe Nacional, José Martí, donde se vuelca todo el sentimiento martiano y patrio del pueblo. Tanto es así que, La Salud, pequeña en dimensiones pero grande en amor y cubanía, también rinde tributo, actualmente, con actividades patriótico culturales el 19 de mayo, fecha de su caída en combate, en el bosque martiano saludeño Héroe de dos Ríos.\nProyectos actuales Por ello no puede sorprender a nadie que se esté trabajando incansablemente por hacer renacer sus potencialidades con participación comunitaria, organización y eficacia. Los proyectos a que se hace mención anteriormente son los siguientes:\nProyecto cultural comunitario Teatro Nómada. Teatro de Variedades. Guateque de Humberto o Rincón Caliente, comunidad La Chapa. Repentismo y música campesina. Festival dame la mano y cantaremos. Actividades variadas con niños y adultos. Proyecto cultural comunitario de artesanos artistas Forjadores del Futuro. Artesanía. Bosque Martiano Héroe de dos Ríos. Historia y tradiciones. Proyecto cultural comunitario Por Amor al Arte. Todas las manifestaciones artísticas, tradiciones e históricas.\nObtenido de "http://www.ecured.cu/index.php/La_Salud_(Quivic%C3%A1n)"


Xavier Martorell se incorpora hoy a SEVASA para asumir el cargo de adjunto a la Gerencia ~ Estibadores-CGT Valencia\nXavier Martorell se incorpora hoy a SEVASA para asumir el cargo de adjunto a la Gerencia\nHoy mismo tiene previsto iniciar su actividad profesional en la Sociedad de estiba y Desestiba del Puerto de Valencia (SEVASA-Sagep) Xavier Martorell Villalobos, que se incorpora para sustituir a Fernando Díez, adjunto a la Gerencia de la sociedad de estiba, que próximamente se jubilará.\nDiario del Puerto 02/12/2013\nFuentes de la empresa han asegurado a este Diario que la incorporación de Xavier Martorell a SEVASA forma parte de un proceso natural de sucesión ante la próxima jubilación de Fernando Díez.\nLa elección de Xavier Martorell se ha producido después de un minucioso proceso de selección, realizado por una empresa especializada, en el que se ha querido valorar la experiencia en la dirección y gestión de colectivos, más allá de una posible vinculación, directa o indirecta, con el sector de la estiba.\nAsí las cosas, Xavier Martorell iniciará desde hoy un intenso proceso de inmersión y aprendizaje del sector de la mano de Ricardo Mallach, actual gerente, y de las empresas accionistas de la Sociedad de Estiba.\nFernando Díez, que se jubilará a principios del mes de enero, llegó a SEVASA en 2004 como director de planificación y adjunto a la Gerencia con el propósito de fortalecer las áreas de formación y contratación, tareas que ha desarrollado con notable acierto a la vista de los resultados de la última década.\nXavier Martorell es natural de Madrid, tiene ahora 50 años está casado, tiene dos hijos y se ha criado en Catalunya.\nEs licenciado en Derecho por la Universidad de Barcelona. Ha realizado, entre otros, el curso de doctorado en Policía del Departamento de Sociología de la UB; curso de alta dirección en Administración pública de ESADE; máster en criminología; curso de gestión de RRHH del ESADE; programa de Alta Dirección de Empresas del IESE y programa de estrategias de innovación y liderazgo para gestión pública.\nXavier Martorell inició su actividad profesional como abogado en un despacho profesional. En 1989 se incorporó al Ayuntamiento de Barcelona como técnico de prevención y seguridad y en1994 fue asesor jurídico de la Diputación de Barcelona.\nEn 1995 accedió a la Generalitat de Catalunya, donde fue primero jefe del Gabinete del Conseller de Gobernación y posteriormente director general de Seguridad Ciudadana, hasta 2004.\nTras un paréntesis de cuatro años en una empresa de titularidad estatal y su paso como concejal de seguridad ciudadana en el Ayuntamiento de Sant Cugat del Vallès, en 2008 se incorporó al Fútbol Club Barcelona para ocupar el cargo de director corporativo de seguridad.\nEn 2011 regresó al gobierno catalán para asumir la dirección general de Análisis y Prospectiva y en enero de este año fue nombrado director general de Servicios Penitenciarios de Catalunya, cargo que dejó el pasado mes de junio.\nSu trayectoria profesional ha estado marcada por diversos hitos importantes. El primero de ellos, como técnico de prevención y seguridad del Ayuntamiento de Barcelona, durante la celebración de los Juegos Olímpicos. Posteriormente, ya en la Generalitat, fue el responsable de la estructuración de los Mossos d' Esquadra en Catalunya, su plan de viabilidad económico y operativo y del pertinente traspaso de competencias con Guardia Civil y Policía Nacional.


El Tribunal de Defensa de la Competencia ha presentado su dictamen a propósito de la OPA que Gas Natural ha lanzado sobre Endesa. Ninguna sorpresa, ha concluido lo que todos sabíamos: que, de llevarse a cabo la operación, se restringiría considerablemente la competencia. Les ha faltado decir que se restringiría la competencia en el caso de que existiese, porque lo cierto es que en el sector de la energía, bien sea eléctrica, del gas o de los hidrocarburos, la concurrencia brilla por su ausencia. Con las privatizaciones tan sólo se ha conseguido cambiar monopolios públicos —y por lo tanto sometidos, al menos en teoría, a criterios democráticos— por monopolios u oligopolios privados que persiguen exclusivamente intereses particulares. Pero, volviendo a la OPA , es evidente que precisamente en un mercado tan imperfecto cualquier fusión lo único que puede hacer es empeorar la situación.\nEl asunto no admite demasiada discusión; tan es así que los vocales que se han visto obligados a justificar la operación recurren a la libertad de empresa, como si ésta no debiera estar condicionada al interés general. Cuesta creer que el Gobierno pueda autorizarla, y ciertamente no lo haría si no existiesen otras motivaciones. Estamos en presencia de otros intereses.\nAbsurda es también la actitud de los que, rasgándose las vestiduras, afirman que esta OPA no obedece a motivaciones empresariales, que es política. Toda OPA es política. La teoría económica debe revisar ese postulado según el cual el objetivo de las empresas es maximizar los beneficios. Hoy, la finalidad última de las grandes corporaciones es el poder —los beneficios no son más que un medio para ello—, y en ese camino la fusión y la concentración de empresas representan un paso obligado. Se trata de crecer cuanto sea posible y de controlar y dominar cada vez más los mercados, que en cierta forma es lo mismo que incrementar el poder en la sociedad. Las motivaciones empresariales obedecen a criterios de dominio, de poder, son por tanto todas ellas motivaciones políticas y en esa dinámica los empresarios se ayuntan, pactan y se enfrentan con los políticos y participan en el mismo juego.\nEl mal no se encuentra en que esta OPA sea política, que, como hemos dicho, todas lo son, el mal es que sea política con minúsculas, que sea provinciana, paleta, mezquina; que, mientras se habla de la globalización y se defiende la transnacionalidad de las empresas, se plantee una operación de esta envergadura con la sola finalidad de afirmar la supremacía de un territorio sobre el resto de territorios del Estado. El gas debe ser catalán, la electricidad catalana y terminarán afirmando que las novias o los novios deben ser también catalanes, viva la endogamia.\nEl gran problema del nacionalismo (y el tripartito en su conjunto lo es) radica en que despierta otros nacionalismos. Cuando en una orgía de autosatisfacción y vanidad se elabora un Estatuto como el catalán, no puede extrañar que el resto de los ciudadanos de España se sientan insultados y reaccionen a su vez enrocándose en posturas nacionalistas. Alguien tan poco sospechoso como Peces Barba ha hecho notar el sectarismo que implica que, a lo largo de todo el Estatuto, no se nombre a España ni una sola vez.\nPodría pensarse que la postura más acertada sería no caer en la provocación y contemplar los trapicheos del tripartito con cierta conmiseración, con la misma indulgencia con la que se juzgan las actitudes pueblerinas, rancias u obsoletas. Esto sería así si no tocase el tema de los dineros, porque lo cierto es que al lado de la defensa de vetustas y trasnochadas tradiciones y valores se propugna un reparto más injusto de la renta, y se preconiza situar un territorio en una situación económica privilegiada sobre los demás. Detrás de tanta charanga lo que verdaderamente se encuentra en el Estatuto catalán es el sistema de financiación autonómica; tanto CiU como el tripartito se niegan a que Cataluña sea tratada como el resto de las comunidades. De ahí que se opongan a cualquier negociación multilateral y pretendan mantener relaciones bilaterales con el Estado central.\nCada uno, bien sea persona o pueblo, es muy libre de inflarse cual pavo real de petulancia y creerse totalmente distinto de los demás; es posible que el tiempo y la vida le saquen del error, y le pongan enfrente de su absurda jactancia, haciéndole ver que la diferencia entre los hombres es mucho menor de la que siempre pensamos. En cualquier caso, allá él o ellos. Pero la cosa cambia cuando esas supuestas especificidades se quieren traducir en privilegios económicos. En ese terreno, las diferencias ya no se pueden consentir.


Home » slider » Los futbolistas más solidarios\nExisten muchos futbolistas que no sólo brillan en el campo, algunos de ellos también lo hacen en el día a día fuera del césped. Varios jugadores de primer nivel tienen una gran faceta solidaria. Muchos se unen a causas benéficas, otros crean su propia fundación y otros ayudan siempre que pueden a los más desfavorecidos. Entre otros cuentan los siguientes:\nBalotelli es uno de los jugadores que no tiene su propia fundación pero, sin embargo, no deja de ayudar a los más necesitados. El jugador ha llegado a dar dinero o pagado habitaciones a gente sin hogar. Pero no todo es tema económico, otro ejemplo se pudo comprobar cuando acompañó a un niño al colegio el cual sufría bullying y acompañarle junto con sus padres para hablar con el director y otros niños.\nDavid Beckham no sólo es embajador internacional de Unicef, sino que ha participado en diferentes campañas contra la explotación infantil, los niños con enfermedades o la ayuda a personas que se quedaron sin nada por desastres naturales. El futbolista inglés es uno de los principales fundadores de la campaña Malaria no more. Una de las últimas grandes colaboraciones que realizó fue donar 500.000 euros a un hospital de París.\nDe sobra es conocido que Leo Messi es un excelente jugador en el campo, pero fuera demuestra que también es una gran persona. La fundación de Messi nace en 2007 y ayuda a los niños que tengan la posibilidad de cumplir sus sueños. Además, ha colaborado en proyectos como, por ejemplo, La Refacción del Polideportivo Deliot en Rosario, creó el Centro Xics Añatuya, entre otros. Lo que demuestra que este jugador no sólo es grande en el fútbol.\nNo podemos olvidar a nuestro capitán nacional, Iker Casillas es uno de los futbolistas embajador de la ONG Plan en la que se garantizan los derechos de los niños. Otro de los casos a destacar por el futbolista es la fundación de un colegio de primaria en Sierra Leona. Además, es abanderado de la campaña Paremos la pobreza infantil.\nOtro de los mejores jugadores del mundo, Cristiano Ronaldo, donó más de 165.000 dólares a un centro de tratamiento contra el cáncer con sede en Portugal. Este centro casualmente también trató en el 2008 a su madre por un cáncer de mama. El futbolista tiene por costumbre visitar de vez en cuando algunos hospitales de la capital madrileña. Pasa por la planta infantil para pasar un rato con ellos. Además se le ha visto vinculado con Organizaciones Civiles, Asociaciones y Colectivos Solidarios.\njugadores de la real sociedad solidarios\nfutbolistas solidarios, jugadores solidarios, solidaridad, solidaridad futbolistica


Renuncia gobierno de Finlandia por no cumplir promesas de campaña - Criterio.hn\nCopinh exige al INA títulos comunitarios\nExigen la destitución del ministro de Seguridad por reprimir a niños y jóvenes\nTransportistas en grave riesgo de desplazamiento interno por ola criminal\nICE cambia táctica a miniredadas contra migrantes\nGuatemalteco asesina hondureña y dos hijos a quienes ayudó a migrar\nRenuncia gobierno de Finlandia por no cumplir promesas de campaña\nmarzo 20, 2019 marzo 20, 2019 Redacción 1 comentario Campaña, Finlandia, gobierno, incumplidas, promesas, Renuncia\nEl primer ministro Juha Sipilä presentó su dimisión tras haber fracasado en su intento de aprobar un programa de reformas sociales y del sistema de sanidad.\nEl primer ministro finlandés, Juha Sipilä, presentó su renuncia y la de su gobierno de centro-derecha, luego de que fracasaran sus intentos de promover una serie de medidas que incluían reformas sociales y del sistema de salud del país. La negativa del parlamento de Finlandia llevó a que su cúpula tome esta drástica decisión.\nLa información fue confirmada por el mismo presidente finlandés, Sauli Niinistö, que fue quién recibió esta renuncia y la aceptó pero a cambio le pidió a Sipilä que continúen en funciones dentro del poder Ejecutivo hasta el 14 de abril que se celebraran las próximas elecciones.\nPese a que sea una extraña decisión, desde el seno del gobierno finlandés habían advertido que renunciarían en el caso de que nuevamente fracasara la aceptación de estas reformas, ya que las consideraban un punto fundamental dentro de su programa de gobierno.\n“Mi gobierno trabaja según el principio de ‘resultados o dimisión’“, declaró Sipilä a la prensa.\n“Soy un hombre de principios, y en política hay que asumir responsabilidades […] Asumo mi parte de responsabilidad“, agregó.\nFinlandia cuenta con un grave problema poblacional ya que cuenta con una de las tasas de envejecimiento más alta de Europa y esto genera un gran desequilibrio en las finanzas del Estado ya que podrían afrontar los gastos de jubilación y seguridad médica.\nEn 2015, el país europeo salía de una gran depresión económica y solamente un 68 por ciento de la población en edad laboral gozaba de un empleo. Años tras año, ese número subió a 72 por ciento en 2018. Pese a eso, el Estado deberá elevar esa taza hasta el 80 por ciento, de manera gradual pero concreta, según confirmaron funcionarios públicos encargados de esta cuestión.\nAnte la imposibilidad de conseguir la aceptación de una reforma, que según el gobierno de Sipilä sería efectiva para esta problemática, decidieron dejar sus cargos. En su mayoría, los políticos de este país europeo, coinciden en la necesidad de una reforma pero no de la manera en que fue propuesta.\n← A JOH se le agotó el tiempo y busca ansiosamente impunidad\nPastor Tomás Barahona: “se debe perdonar a los corruptos para no enfermarse de odio y rencor” →\nUn comentario sobre “Renuncia gobierno de Finlandia por no cumplir promesas de campaña”\nel marzo 20, 2019 a las 8:02 am\nIGUALITO AL LADROONN DE JOH\njulio 21, 2019 Redacción\nGassibi Belot says:\nAna Padilla says:\nNo solo q lo destituyan, q lo metan preso por abus...\nMarta Avila says:\nY al de salud tambien...\nJuan Pablo Rivera says:\nSalvador Juarez says:\nCuanto call center!!!! Woao...\nDiálogo con veinticinco muertos sobre la mesa\nPor qué “el falso evangelio de la prosperidad”, es mala noticia\nfebrero 16, 2016 Redaccion 0\nDe alianzas, estrategias y “estrategas”\nfebrero 7, 2017 Redacción 0


Caja de herramientas para acero fino portamaletas original BMW R1250GS / BMW R1200GS/R1200GS Adventure - TOURATECH ESPAÑA\n> Catalogo>Para la motocicleta>Equipaje>Maletas>Caja de herramientas para acero fino portamaletas original BMW R1250GS / BMW R1200GS/R1200GS Adventure\nEl material y el diseño de esta caja de herramientas desarrollada especialmente para el portamaletas original de BMW se han seleccionado de forma que se ajuste exactamente a la estética de la GS. La combinación perfecta de acero inoxidable y plástico proporciona una estabilidad óptima y una estética sin igual. Resulta atractiva incluso cuando las maletas no están montadas.\nInformación: en caso de que necesite un número de llave determinado,\nutilice el artículo 01-050-0870-0 e introduzca la cantidad.\nCon cerradura y resistente\nUtensilios pequeños siempre a mano\nAprovechamiento óptimo del espacio disponible en el vehículo\nNota: Caja de herramientas para acero fino portamaletas original BMW\nBMW R1200GS Adventure 2006-2012\nBMW R1200GS a partir de 2013\nBMW R1200GS Adventure à partir de 2014\nCaja de herramientas para ZEGA Pro2 sistemas de maletas y sis...


Mitsubishi renueva al Eclipse Cross con tecnología PHEV para 2022 - Fuel Car Magazine\nMitsubishi está haciendo un importante esfuerzo por reactivarse y muestra de esto es la renovada Eclipse Cross para modelo 2022. Se trata de una actualización media vida que ya le hacía falta a esta polémica SUV, más aún considerando la modelos como la nueva ASX que ya se vende en Colombia. La principal novedad, sin embargo, está en la incorporación de tecnología híbrida enchufable tomada de la Outlander para acompañar un diseño fresco aunque continuista. Esta camioneta está destinada para llegar primero al mercado asiático aunque no se descarta que llegue a estas tierras más adelante.\nUna polveada de nariz\nLo que más llama la atención en la renovación de la Mitsubishi Eclipse Cross 2022 es su estética. Para empezar, se eliminó la división que tenía el vidrio panorámico del portón trasero. Este elemento es ahora de una sola pieza y está enmarcado por las luces de freno. La barra de luz que cruzaba de lado a lado también fue eliminada y en su lugar hay una sección plana de lámina donde se ubican los emblemas. En el frente el cambio es más sutil y continúa con el lenguaje de diseño Dynamic Shield de Mitsubishi. Destacan también las luces diurnas en LED y la parrilla oscurecida que deja a un lado el exceso de cromo.\nEn el interior, los cambios son más sutiles. La pantalla de info-entretenimiento sigue siendo de 8 pulgadas, pero ahora incorpora controles adicionales para facilitar su operación. Además, su posición se modificó ligeramente para acercarla al conductor. Para hacer más espacio en la consola central, se eliminó el touchpad usado para controlar el sistema: ahora todo responde únicamente a la pantalla táctil. Por lo demás, el aspecto general es el mismo y la ventana trasera de una sola pieza mejora la visibilidad hacia atrás.\nComo mencioné antes, la Mitsubishi Eclipse Cross 2022 incorporará el mismo motor y el mismo sistema híbrido enchufable de la Outlander PHEV, solo que afinado para las proporciones de la Eclipse Cross. Conservará el sistema 4WD que usa ambos motores para distribuir la fuerza, pero no se han publicado especificaciones técnicas. Lo que se sabe es que el motor a gasolina será de 4 cilindros, 2,4 litros con una transmisión CVT en el eje delantero. El motor eléctrico, por su parte, estará montado en el eje trasero.\nTambién se ofrecerá un versión solo a gasolina equipada con un motor MIVEC de 1,5 litros, también adaptado al tamaño y peso de la Eclipse Cross. Lastimosamente, Mitsubishi tampoco reveló datos más específicos. La transmisión también será de tipo CVT que simula 8 cambios. Esta será la versión que aterrizará primero en parte de Asia y después en Norteamérica. La versión PHEV se hará esperar hasta el 2021 y no hay planes de traerlo de este lado del Pacífico por el momento.\nFord está avanzando en el desarrollo de la Expedition y la Lincoln Navigator para el 2022\nLuego del cierre de las plantas de Tesla en Estados Unidos a finales de marzo, gracias a la crisis por el coronavirus. Elon Musk...\nSecretaría de Movilidad insiste con las fotomultas: llamarán al dueño en...


Indonesia Mágica - Septiembre 2019 - ShantiTur Viajes Grupales a Asia: Tailandia, Camboya, Vietnam, Indonesia y más!\nIndonesia Mágica – Septiembre 2019\nTe acompañamos a conocer uno de los países más fascinantes del planeta, con una biodiversidad natural y cultural extraordinaria. Visitaremos algunos lugares famosos por su belleza y otros más allá del turismo masivo, donde los lugareños te reciben como a un amigo. Una aventura colorida, emocionante y totalmente distinta a cualquier viaje tradicional a Indonesia. Itinerarios de 2 y 3 semanas.\nIndonesia es uno de los países más fascinantes del planeta. Nos deslumbra por sus paisajes de impetuosa belleza, amplia variedad de flora y fauna, majestuosos templos, coloridas danzas y especialmente por sus cordiales anfitriones.\nUna propuesta para personas de espíritu aventurero que además de conocer los destinos icónicos e imperdibles desean llegar más allá del turismo masivo, donde los lugareños te reciben como a un amigo.\nvuelo a Denpasar: 06 de septiembre 2019\ninicio en Indonesia: 08 de septiembre\nOpciones de 14 ó 21 días\n2 Semanas mágicas en Indonesia\n• 5 días en Bali\n• 7 días en Flores\n• 1 día en Komodo\n• 1 días en Java\n• 13 noches con desayuno en base doble (compartiendo entre 2 personas)\n• 17 comidas\n• Pasaje aéreo Bali-Jogyakarta-Bali\n• Pasaje aéreo Bali-Flores-Bali\n• Entradas a los Parques Nacionales: Kelimutu y Komodo\n• Entradas a todos los templos incluidos en el programa\n• Guías locales de habla hispana (excepto en Flores donde el coordinador traducirá al guía)\n• Pasaje aéreo internacional A Bali**\n• Propinas (aprox. U$S 60.-)\n** Sudamérica: la ruta aérea sugerida es vía Nueva Zelandia, pasaje aéreo estimado en USD 2.100 – Por favor Consultar.\n3 Semanas mágicas en Indonesia\n• 8 días en Bali\n• 4 días en Lombok (Gili Trawangan)\nUn viaje tan especial merece un tiempo extra. Extendemos la aventura y descanso comenzando con un recorrido de una mañana en bicicleta (20km. en bajada) por diversos poblados de Bali, atravesando plantaciones de arroz.\nOtro día visitando dos importantes templos y uno de los puntos panorámicos más impresionantes de la isla. Además, una aldea típica balinesa. Por la tarde nos trasladaremos a un hotel de playa. Para coronar el viaje, descansaremos en pequeña isla sin vehículos, con blancas arenas y mar turquesa.\n• 20 noches con desayuno en base doble (compartiendo entre 2 personas)\n• 26 comidas\n• Guías locales de habla hispana, (excepto en Flores donde el coordinador traducirá al guía)\n• Propinas (aprox. U$S 80.-)\n• Asistencia al Viajero (requerida). Consultar por opción con cobertura de enfermedades preexistentes y con seguro de Cancelación\n** Desde Sudamérica la ruta recomendada es vía Nueva Zelanda (opcionalmente via Australia pero requiere visa). Precio aproximado: USD 2100.\nImportante: La gran ventaja de ser pioneros fuera de las rutas convencionales (isla de Flores) va de la mando de algunas concesiones en el confort pues en la isla algunos hoteles son más sencillos que nuestro estandar habitual de 4 estrellas. Debido a que allí sólo hay una ruta principal que atraviesa la isla, puede haber demoras. La velocidad promedio es de 40km/h.\nLa propuesta: No hay prisa por llegar a ningún lado. El destino es el viaje.\nLa República de Indonesia es el mayor archipiélago del mundo con 17508 islas (sólo 6000 están habitadas). Se encuentra en el continente asiático, en una región que se denomina “PacificRim” (círculo de fuego), con extensas costas en los océanos Indico y Pacífico. Es una de las zonas volcánicas y sísmicas más prominentes, con un total de 400 volcanes, 128 activos -que representa el 75% del total de volcanes activos en el planeta.\n¡Si visitásemos una isla por día nos llevaría 48 años recorrerlas todas!\nLa gran extensión del territorio así como la inaccesibilidad a muchos de sus recónditos parajes ha favorecido la preservación de sus contrastantes crisoles culturales. Indonesia es hogar de 300 grupos étnicos autóctonos, con 740 diferentes idiomas y dialectos. Poblada por 251 millones de personas, es el cuarto país más habitado del mundo. Asimismo la isla de Java es la más poblada del mundo; allí vive el 60% de los habitantes del país.\nLa flora y fauna de Indonesia son de una gran riqueza. Allí podemos encontrar los gigantescos dragones de Komodo, rinocerontes, tigres, orangutanes, elefantes y leopardos en las junglas tropicales.\nAlimentacion:La comida es levemente picante\nMoneda: Rupias (apróx.14.000 por un dólar)\nMás info de los destinos incluidos en el viaje de ShantiTur\nEs conocida como la isla de los dioses. Su mágico encanto es inconfundible; Bali enamora. Sus extensos arrozales, playas, volcanes y lagos son hogar de una cultura única que se consolidó con la inmigración de la realeza hindú, artesanos y sacerdotes.\nPosee las tallas en madera más bonitas del país, música que hipnotiza, danzas mitológicas con trajes de príncipes y princesas y un sinfín de templos esculpidos en piedra custodiando cada hogar.\nEn el año 2013 recibió tan sólo 34.000 turistas mientras que Bali la visitaron 3,2 millones de personas. ¡Este es el momento para visitar Flores! Una isla de anfitriones tan amables y simpáticos que hasta podríamos creer que nos confunden con alguna estrella de hollywood. ¡HelloMister! (hola Señor) ¡hello Miss! (hola señora) se escucha a los niños. ¡La gente pide que le saquen fotos!\nFlores cuenta con paradisíacas playas sin habitar. También es hogar del Kelimutu: uno de los volcanes más espectaculares de Indonesia. Muchas experiencias aguardan ser descubiertas a nuestro andar, por eso además de llevar un plan de ruta vamos listos para dejarnos sorprender.\nLa gran ventaja de ser pioneros en un destino con lleva paciencia y algunas concesiones: así, algunos pueblos de la isla de Flores ofrecen hosterías y restaurantes muy sencillos. Además, hay una sola ruta principal que atraviesa la isla y está en desarrollo. Por lo tanto puede haber demoras. La velocidad promedio es de 30-40km/h. La propuesta: Disfrutar de cada paso pues el viaje es el camino.\nParque Nacional Komodo:\nFamoso por su fauna, en especial los magníficos dragones de Komodo que son una suerte de enormes y corpulentos lagartos que caminan meneando la cola y la cabeza. ¡Recorrer la isla es toda una aventura!\nNuestro principal motivo de visitar la ciudad es conocer Borobudur (siglo XIII), el monumento budista más grande del mundo. Asimismo, los distinguidos templos hinduistas de Pranbanam (siglo XI) ofrecen un viaje en la historia y el arte que se aprecian con su destacado nivel de conservación.\nAgradezco a nuestra Gran Conciencia Cósmica y a Fernando Reznik. La experiencia Magnífica que ha significado para mi este viaje a Indonesia con Shantitur. Fernando, con su amorosa y sabía guía nos hizo conocer y conocernos pues la experiencia vivida de este magnífico grupo que el fue conformando fue algo único e inolvidable. Una experiencia que ha mi edad ha sido el regalo más grande.\nMarta Freire (Uruguay)\nExcelente forma de viajar, se comparte mucho, es un mimo al alma, un descubrirse, volver con nuevos sueños y pasiones. No se regresa de la manera que se va. Hay un cambio muy, pero muy positivo en las personas. Por muchísimos más viajes querido Fernando. Arriba ShantiTur!!!!\nEs la tercera vez que realizó un viaje con SHANTITUR al Sudeste Asiático.\nEn esta oportunidad el destino fue INDONESIA, que es un país mágico, su gente, sus comidas, sus paisajes, son una invitación a la conexión con la naturaleza y el espíritu que la misma tiene.\nLa verdad es que este viaje para mí fue realmente transformador, las oportunidades de conexión con la naturaleza y con nosotros mismos que tuvimos en todo momento fue maravillosas.\nRealmente si fue un viaje de encuentro e integración de encuentro con mi “yo” físico y espiritual, y de integración a los otros “yoes” que me acompañaron en el camino y seguirán para siempre en mi corazón.\nAun me quedan un par de rutas más por vivir de ShantiTur y estoy segura que las tomare pronto…\nGracias Fernando y ShantiTur por estas experiencias.


Escasez de personal afecta el avance de la vacunación en varias regiones del país - Cuarto de Hora\nEscasez de personal afecta el avance de la vacunación en varias regiones del país\nPosted By: CUARTO DE HORA 23 enero, 2022\nEn Cauca y Sucre desde el lunes 17 de enero hasta el miércoles 19 de enero no se reportaron vacunas aplicadas. La misma situación se vivió en Amazonas, Guainía, Guaviare, Medellín, Santa Marta, Meta y Vichada, allí el domingo 16 de enero no se presentó vacunación.\nTodo esto porque no hay personal que atienda a los ciudadanos para poder acceder al Plan de vacunación, de hecho, se ha reportado que en algunos días de enero el reporte de cuántas vacunas se han entregado se pasó en ceros.\nSegún el Ministro de Salud, Fernando Ruiz, los entes territoriales no han hecho la contratación de personal humano para este proceso.\n“En este momento debemos tener contratados todos los recursos humanos en las secretarías de salud necesarios para todo el diligenciamiento de datos. Hemos notado en días pasados que algunos departamentos no nos han reportado datos de vacunación porque dicen que no han contratado personal, lo cual nos parece que debemos solucionar en el más corto plazo posible”, afirmó el Ministro.\nPor esta situación, el jefe de esa cartera pidió avanzar a las autoridades responsables avanzar en el Plan de Vacunación.\n“Estamos un poquito cortos a nuestras metas de corto plazo, que hemos planteado. De manera que el pedido muy enfático es multiplicar nuestros esfuerzos para hacer el cumplimiento de la meta”, señaló.


MARGUERITE ROSTAN, LA PRIMERA DAMA DEL ESTILO EN MÉXICO | www.travelspalifestyle.com\nMadame Marguerite Rostan nacida en 1907 en Estrasburgo, Francia, dentro de una familia acomodada y con tendencias artísticas. Influenciada por esto, estudió alta costura en París. Se casa en diciembre de 1929, en plena gran depresión mundial con pocas oportunidades de trabajo y poco flujo de dinero, bajo la influencia de una gran desestabilización económica. Por este motivo su esposo Albert Rostan decide venir a buscar oportunidades laborales en América, mientras ella esperaba en Francia a que se colocara. Era tal su deseo de poder compartir su tiempo con su ya esposo, que le pide a su cuñado que la acompañe en el viaje a México para reencontrarse con él. En el transcurso de su viaje en barco, se interpone una epidemia de influenza por lo que el barco para en Cuba. Albert, su esposo, al saber de dicho acontecimiento toma el primer barco de México a Cuba en busca de su amada esposa y hermano.\nPasados algunos años, su esposo no logra adaptarse a México y decide buscar suerte de regreso en su país natal. Él la anima para volver juntos; sin embargo, ella decide quedarse, ya que ha logrado una excelente posición y un gran prestigio . A pesar de los pocos años que estuvieron juntos como pareja, su amor era como de película. Mantuvieron una comunicación por medio de cartas que duró veinte años. .\nÍCONO EN EL PALACIO DE HIERRO\nUna vez instalada Madame Rostan en México, se coloca de inmediato en el almacén de Palacio de Hierro, debido a su trayectoria que había tenido en su país de origen y su recién título en alta costura. En 1930 logra ser la diseñadora y coordinadora de modas del año, vistiendo a las mujeres de la alta sociedad entre las cuales se encontraron muchas de las primeras damas del país; por mencionar algunas: Josefina de Ortiz Rubio, Amalia Solórzano de Cárdenas, Soledad Orozco de Ávila Camacho, Beatricita Velasco de Alemán y María Izaguirre de Ruíz Cortines.\nUn gran reconocimiento para esta gran mujer, ya que en esa época la importancia y las oportunidades se generaban sólo para los hombres. A pesar de estas limitaciones que eran comunes para la época, ella logra posicionarse en un lugar único para la historia de la moda. Laboró en este almacén a lo largo de 77 años y tuvo la oportunidad de recibir grandes personajes del mundo, como el presidente Sukarno de Indonesia, quien en 1959 fue llevado a un recorrido por diferentes secciones del Palacio de Hierro. También tuvo la oportunidad de realizar varias exposiciones tales como la de La Ceremonia del té alusivo a Japón, en 1959 inaugurada por la Sra. Utako de Chiba, esposa del embajador de Japón, una exposición hindú, inaugurada por el embajador de la india T.G. Menon y su esposa, la señora Saraswathi de Menon,en el año de 1959.\nPRIMER FASHION STYLIST\nA Madame Rostan se le conoce como la primera asesora de imagen en México, y aunque en muchas ocasiones sus clientas no estaban tan de acuerdo con las sugerencias, una vez que veían el estilo que les proponía, salían enamoradas de las propuestas. Artistas con gran reconocimiento internacional como María Félix, pedía a Madame Rostan que fuera quien confeccionara sus prendas. De hecho fue ella quien diseñó todo el vestuario que utilizó en la película “El peñón de las ánimas”. Por otro lado, se vuelve un ícono de la moda en vestidos de novia dentro de Palacio de Hierro, y las señoritas de sociedad de la época buscaban a Madame Rostan para que confeccionara su vestido en un día tan importante para sus vidas. De hecho llegaba a trabajar en conjunto con sus costureras hasta por 24 horas seguidas para poder entregar los tan exclusivos vestidos de novia que le solicitaban.\nElla con frecuencia mencionaba en entrevistas de varias revistas y periódicos de la época, que en su vida tuvo varios instantes de suerte y entre los más importantes fue poder trabajar con la firma Christian Dior. Cuando nació la casa Christian Dior de Paris en 1947, de inmediato la firma pensó en poner sucursales en América y fue cuando decidieron estar presentes en Nueva York y México. En 1948 se obtuvo para este país y la casa donde ella trabajaba la representación de la firma y ella fue la única persona en el mundo autorizada por Christian Dior para poner su etiqueta en prendas confeccionadas por ella. Anualmente Madame Rostan iba a París al desfile que se presentaba a la prensa, ahí estudiaba y analizaba las tendencias que estaban en boga en Europa y hacía las copias de la moda europea. Traía accesorios, botones, forros, hebillas, entreforros y algunas telas que no podían reproducirse en México. Ella a su vez sentía un total orgullo por llevar en alto los desfiles de la marca, en donde las elegantes capitalinas con rigurosa invitación asistían. Trabajó para la marca por diez años y muchas ocasiones fue atendida personalmente por el Sr. Dior.\nAl estar lejos de su país pensó que la nostalgia la abrazaría y que cada vez que tuviera vacaciones correría de inmediato de vuelta a su patria; sin\nembargo, no fue así. Sus primeras vacaciones fueron en Oaxaca, un pueblecito como ella le llamaba del que le habían platicado maravillas. Y fue ahí cuando vio por primera vez el baile de la Guelaguetza, con el cual pudo deslumbrarse con tanto colorido, bordados, danzas, ofrendas y nativos del lugar. En este viaje se hizo de dos trajes auténticos, pero para ello tuvo que lidiar con el español que sabía y la resistencia del indígena para desprenderse de lo que le había costado elaborar un año. A partir de este acontecimiento, empezó a coleccionar trajes típicos de cada región de México y, desde 1930, dedicó todas sus vacaciones a recorrer toda la república mexicana. Su colección tuvo alrededor de 140 trajes completos, incluyendo joyería y accesorios.\nEra amante de lo mexicano y uno de sus propósitos fue difundir la cultura mexicana en un ámbito internacional, por medio de las artesanías y la ropa típica. En la moda siempre buscaba introducir algunas prendas muy típicas mexicanas en conjunto con otras. Pero siempre decía que debía ser con discreción y con una propiedad impecable, para no llegar a tener aspecto de traje carnavalesco. “La moda cambia, es veleidosa, pero yo creo que algunas prendas mexicanas como el rebozo, el quezquémetl, el huipil, no deben pasar nunca, que se conviertan en internacionales como el sari de la india, que se usa en todo el mundo. Yo pienso que podemos hacer muchas adaptaciones de prendas mexicanas, mezclar lo mexicano con la moda actual”, decía Madame Rostan.\nEl gusto por los trajes típicos, la llevó a poner los ojos en las artesanías de México. Y fue tal su expertiseque fue la encargada en organizar tres eventos que fueron todo un éxito. En 1960 presentó en conjunto con las damas del Círculo de la Flor, la exposición “Homenaje al rebozo y al sarape mexicano” inaugurada por la primera dama Eva Sámano de López Mateos. En 1961 llevó a cabo un homenaje a la Virgen Mexicana, plasmada en sedas de colores, barro, hueso, azúcar, semillas, talladas y estofadas; estando a cargo de la inauguración Monseñor Miguel Daría Miranda. Y en 1962 realizó una exposición llamada “Chiapas Indígena” en la cual tuvo la oportunidad de tener muebles, accesorios, cruces, trajes indígenas, alfarerías y cerámica. Se presentaron grupos de indígenas de diversos lugares de Chiapas, vistiendo los principales trajes como el huipil matrimonial de Zinacatán, tejido a mano y bordado con plumas.\nMadame Rostan logró ser una gran líder de opinión en el sector de la moda, y esto la colocó como socia fundadora de Fashion Group International. En diciembre de 1965, en el Hotel Hilton de Nueva York, ante mil 200 miembros del New York Fashion Group, presentó un desfile con trajes típicos de México, el cual fue muy aplaudido y apreciado. Al igual que en Australia, donde llevó toda una colección para dar a conocer la moda del momento, pero con toques mexicanos. Fue entrevistada por varios intelectuales y personajes relevantes de la época como Elena Poniatowska y Trixi (editora reconocida en el mundo de la moda), así como por medios de diferentes partes del mundo, entre ellos The New York Times y Journal Francais Du Mexique.\nLa gran colección de textiles mexicanos que logró formar la legó al Museo Franz Mayer. Fue una mujer que logró posicionar a México en diferentes planos no sólo en el mundo de la moda, sino también en el de la cultura. A lo largo de su vida fue elogiada con diversos premios y reconocimientos debido a su gran trayectoria profesional. Trabajó en El Palacio de Hierro hasta la edad de 99 años cuando muere en el año 2006. Sin duda, un gran ejemplo de mujer y ser humano, su legado hasta el día de hoy es un parteaguas en la moda y las artesanías en México.


KARL MARX, UN “LEGADO” CARENTE DE APLICABILIDAD EN EL ORDEN PRÁCTICO\nKARL MARX, UN “LEGADO” CARENTE DE APLICABILIDAD EN EL ORDEN PRÁCTICO\n« en: Marzo 03, 2021, 09:07:54 am »\nKARL MARX, UN “LEGADO” CARENTE DE APLICABILIDAD\nEN EL ORDEN PRÁCTICO.\nToda contribución debe tener un mínimo de aplicabilidad en el orden práctico,\ny esto es justamente lo que le ha faltado al legado teórico de Marx.\nSanta Cruz de Tenerife. España.- En mi reciente escrito titulado Algo más sobre el opio de los pueblos prometí ahondar en la carencia de aplicabilidad en el orden práctico de las doctrinas marxistas, algo que me propongo hacer en este nuevo trabajo que hoy os presento.\nEn primer lugar, toda la contribución de Karl Marx (1818-1883) es exclusivamente teórica. Se le ha criticado sobremanera, y no sin sobradas razones, por el hecho de no haber salido jamás de su torre de marfil. José Martí (1853-1895), el más grande de los cubanos de todos los tiempos, cuyo pensamiento filosófico merece ser retomado y estudiado como merece, le señaló en el breve escrito que le dedicó por motivo de su muerte, en 1883, que “anduvo de prisa, y un tanto en la sombra, sin ver que no nacen viables, ni de seno de pueblo en la historia, ni de seno de mujer en el hogar, los hijos que no han tenido gestación natural y laboriosa”, algo que adquiere plenitud de vigencia, aún en nuestros días, en que las multitudes alborotadas pretenden diseminar por el mundo la maléfica influencia de las ideas y tendencias izquierdistas fundamentadas en las doctrinas de Marx.\nIndependientemente de los posibles desaciertos que tiene su teoría de la lucha de clases, que él consideró el “motor de la historia”, aunque dicho motor de manera contradictoria desaparecería a partir de la eliminación de las desigualdades clasistas, el “legado” marxista no puede ser negado en su totalidad de manera absoluta. Hacerlo nos haría tan dogmáticos como los defensores del marxismo, quienes ven en dicha tendencia la máxima expresión del pensamiento filosófico de todos los tiempos, esto es, un antes y un después de Marx, algo que no está precisado, ni siquiera propuesto, en ninguna de las grandes obras dedicadas a la Historia de la Filosofía.\n¿Acaso el defensor del materialismo dialéctico e histórico está negando en sí sus famosas leyes de la dialéctica, según las cuales, todo avanza a modo de espiral desde formas inferiores hacia formas superiores? Su enunciado de la sociedad comunista presupone el clímax del desarrollo social con la desaparición de la lucha de clases, toda vez que dichas clases se supone que desaparecerán en esta fase, y esto hará que desaparezca ese “motor impulsor” de la historia, con lo que se niega a sí mismo al entrar en la gran encrucijada – para nada dialéctica– que esto presupone.\n¿Es que con su panacea socialista en su fase final, el comunismo, niega entonces ese desarrollo dialéctico del mundo, por cuanto esta fase presupone el fin del desarrollo de las sociedades tras haber alcanzado una perfección absoluta semejante a las grandezas del reino de Dios del tradicionalismo ortodoxo religioso?\nEl escritor, filósofo y abogado español Mauro Olmeda (1963), autor de importantes obras como La crisis de la investigación el campo de la dialéctica materialista, considera que la enseñanza que presentaron Marx y Engels (1820-1895) tiene su mayor debilidad en el hecho de haberlo hecho “como la expresión acabada de la verdad, válida universalmente en el tiempo y el espacio, sin atender a la exigencia de un desarrollo ulterior”[/i]. Pero va más allá y acusa a la filosofía marxista, por su carácter de ciencia de las ciencias, su universalidad teórica o sistema cerrado y concluso, de la ininteligibilidad de los hechos nuevos, que desconciertan y asombran a una razón esquemática y sintética.\nPrecisemos acerca de esa posible “contribución” que otro investigador de nuestros días, el profesor coreano Jason Barker (1971) lo asume como “contribución duradera” de su enseñanza, y analicemos, además de esta idea de la posible contribución, otro aspecto que tal vez constituye el mayor enigma del escrito que publicara Barker por motivo del bicentenario del autor de El Capital. Me refiero a sus palabras dejadas igualmente como interrogación respecto a “su peligroso y delirante legado filosófico”.\nToda contribución debe tener un mínimo de aplicabilidad en el orden práctico, y esto es justamente lo que le ha faltado al legado teórico de Marx. Yo no estoy negando el posible valor de sus estudios analíticos, los que, estemos o no de acuerdo con su método absolutista, su enfoque materialista – justamente a lo que sus seguidores le ofrecen el mayor mérito–, su estilo demasiado hiriente para con los que se apartan de lo que él considera sea la verdad, entre otros tantos desaciertos, sin duda, contribuyeron al pensamiento contemporáneo; pero hasta aquí, esto es, limitado a lo teórico, a lo especulativo, toda vez que, como ya he afirmado más de una vez, su legado carece de toda posible aplicabilidad en el orden práctico. La serie secuencial de fracasos de todos los experimentos socialistas, inspirados en las doctrinas marxistas, a través de la historia, incluidos los anteriores a la difusión de la enseñanza marxista y como colofón la debacle del campo socialista en el siglo XX, constituyen las mayores pruebas que demuestran la falta de aplicabilidad de todo lo especulado por el contradictorio pensador alemán.\nEn la primera mitad del siglo XIX, anterior a la llegada del marxismo, el escritor y reformador social de origen francés Étienne Cabet (1788-1856), alcanzó cierta notoriedad no solo por la publicación de su libro Viaje a Icaria, sino porque su filosofía atrajo a muchos seguidores, los que llegaron a ser conocidos como icarianos, por el nombre del país ideal por el descrito en su texto. En 1834 tuvo que exiliarse por sus críticas al gobierno francés y se dirigió a Londres, donde abrazó el pensamiento comunista que empezaba a florecer por entonces. Influenciado por las obras de Tomás Moro (1478-1535) y por el movimiento de reforma social, encabezado por el socialista británico Robert Owen (1771-1858), consolidó sus ideas. En 1839 se le permitió regresar a Francia, donde publicó al siguiente año la novela Viaje a Icaria, siguiendo los patrones de Tomás Moro (1478-1535) con su famosa Utopía, y en menor medida de Platón (427-347 a. C.) con La República.\nEn esta obra Cabet difunde su doctrina basada en la instauración de una sociedad comunista fundamentada en ideales de igualdad, fraternidad y justicia social, en la cual los bienes son socializados y donde la igualdad entre los sexos es casi total, se describe además una sociedad ideal en la que la actividad social y económica es supervisada por un gobierno electo.\nEl grado de organización de la sociedad descrito por su autor alcanzaba su clímax en la colectivización de los medios de producción y en el establecimiento de bonos de trabajo para adquirir los bienes de consumo, pues el dinero ha desaparecido. La misma ropa para todos, un solo diario oficial y una vida organizada hasta el más mínimo detalle: levantarse a las cinco de la mañana intercalando las actividades con los descansos reglamentarios y fin de la jornada a las ocho de la noche. Esto inspiró a muchos, sobre todo a los de procedencia más humilde. Lo que demuestra que desde los distantes tiempos de los primeros ensayos experimentales por implantar comunidades socialistas ya existía un denominador común: el totalitarismo, amén de la participación de los sectores más humildes – generalmente los menos letrados–, que como se sabe resultan manipulables por su escaso intelecto, hecho que se ha reiterado en la primera mitad del siglo XX en Europa Oriental y la extinta URSS, sin olvidar el engendro denominado socialismo del siglo XXI que alcanzó cierta relevancia en países de América Latina.\nEl 1847 Cabet hizo un llamado para construir una Icaria real desde la perspectiva de su Icaria ideal. Salió desde Francia con un grupo de expedicionarios para establecerse en tierras de Texas, junto al río Rojo. Como era de esperar su proyecto fracasó y los colonos volvieron a establecer la propiedad privada, de igual forma que en el pasado siglo XX, parte de un continente supo poner fin al paraíso ideal, devenido en sistema totalitarista, y restableció la privatización y un nuevo orden basado en principios democráticos y de justicia.\nRetomando el asunto del legado marxista y su posible contribución precisemos que, si vamos a referirnos a una “contribución duradera”, hemos de limitarnos conceptualmente a una contribución totalmente teórica carente de sentido en el orden práctico, y esto no dejaría lugar para las disparatadas concepciones actuales acerca de una vigencia del marxismo y de toda posible aplicabilidad de la enseñanza marxista a los contextos sociales actuales. Dicho de otro modo, las grandes mayorías – que no necesariamente son siempre los desposeídos, iletrados y carentes de la capacidad de toma de decisiones por sí mismos– rechazan el socialismo marxista. La divulgación de la dura realidad de la extinta Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) y de los países que integraron el bloque comunista de Europa Oriental ha sido decisivo para que el resto del mundo asuma su responsabilidad de impedir cualquier posible retorno de regímenes totalitarios, cuyos líderes supremos dijeron que eran socialistas según los cánones marxistas, pero demasiado distantes de esa igualdad social a partir de la supresión de las diferencias de clases, esto es, según la propuesta de Marx en sus obras.\nLa situación puntual del acontecer de América Latina tiene sus peculiaridades, y tal vez lo abordemos en otro momento para no apartarnos demasiado de la idea eje del asunto de este análisis en relación con esa “contribución duradera” que hemos tomado como referente.\nEl no definitivo al socialismo presupone la negación del legado marxista,\ny por lo tanto, de la extinción de esa contribución social del legado\ndel fundador del materialismo histórico.\nTratemos ahora, aunque de modo más resumido y siempre con el pretexto de volver a retomar la idea más tarde, el tema del “peligroso y delirante legado filosófico” de Marx, según las palabras del profesor coreano.\nLa mayoría de los defensores de los conceptos de José Martí contra el socialismo han centralizado toda su atención en su aguda crítica a partir de su comentario al ensayo La esclavitud futura del antropólogo inglés Herbert Spencer (1820-1903); pero muy pocos se han detenido a analizar la valoración que el autor de Versos Libres hizo del legado de Marx. En este sentido, si se conoce y se utiliza la idea de manera general acerca de que Martí se refirió a Marx, a quien elogió en cierta medida, lo respetó en todo momento, pero le señaló su lado débil no solo con la célebre frase suya acerca de que Marx “anduvo de prisa, y un tanto en la sombra”…. , con lo que se aproxima a la moderna idea del joven filósofo español Roberto Augusto (1978) acerca de que “los filósofos deben salir de la torre de marfil e intentar responder a los retos de nuestro tiempo”; sino a través de un concepto expresado en el citado escrito que dedicó a quien llamó el pensador más poderoso del mundo del trabajo, por motivo de su muerte ocurrida en 1883.\nEn ese sentido José Martí precisó: “Karl Marx ha muerto. Como se puso del lado de los débiles, merece honor. Pero no hace bien el que señala el daño, y arde en ansias generosas de ponerle remedio, sino el que enseña remedio blando al daño. Espanta la tarea de echar a los hombres sobre los hombres. Indigna el forzoso abestiamiento de unos hombres en provecho de otros. Mas se ha de hallar salida a la indignación, de modo que la bestia cese, sin que se desborde, y espante”.\nEl Apóstol cubano con su sentido visionario y aquella agudeza crítica que lo caracterizó fue capaz de prever lo que representaría el socialismo, y lo hizo al analizar las bases teóricas de las doctrinas marxistas, que si las conocía, aunque algunos pretendan decir lo contrario. Que no fue un estudioso profundo de la obra de Marx, es cierto, pero esto no supone que ignorara su enseñanza. Martí fue exacto con sus sentencias acerca de que “no hace bien el que señala el daño, y arde en ansias generosas de ponerle remedio, sino el que enseña remedio blando al daño”, así como: “Espanta la tarea de echar a los hombres sobre los hombres. Indigna el forzoso abestiamiento de unos hombres en provecho de otros”.\nY es que Marx incita al odio entre los hombres, al enfrentamiento entre unos y otros, al derrocamiento de una clase por la fuerza arremetedora de otra, lo que percibió José Martí, quien tuvo palabras de elogio, y lo respetó: “no fue sólo movedor titánico de las cóleras de los trabajadores europeos, sino veedor profundo en la razón de las miserias humanas, y en los destinos de los hombres, y hombre comido del ansia de hacer bien”, pero también le señaló con agudeza crítica su lado débil, esto es, el haber andado siempre en la sombra, como ya comenté antes, amén de haber hecho una propuesta demasiado violenta, algo que resulta patente en las siguientes palabras expresadas de su Manifest der Kommunistischen Partei:\n“Las relaciones burguesas resultan demasiado estrechas para contener las riquezas creadas en su seno. ¿Cómo vence esta crisis la burguesía? De una parte, por la destrucción obligada de una masa de fuerzas productivas; de otra, por la conquista de nuevos mercados y la explotación más intensa de los antiguos. ¿De qué modo lo hace, pues? Preparando crisis más extensas y más violentas y disminuyendo los medios de prevenirlas. Las armas de que se sirvió la burguesía para derribar el feudalismo se vuelven ahora contra la propia burguesía. Pero la burguesía no ha forjado solamente las armas que deben darle muerte; ha producido también los hombres que empuñarán esas armas: los obreros modernos, los proletarios”.\nLo que nos permite reafirmar la idea de la ausencia de sentido práctico de las doctrinas marxistas, toda vez que no es posible admitir como legado aplicable a las sociedades el hecho de incitar a la violencia mediante la toma de las armas, aún cuando considere que la causa de los posibles males de los trabajadores sea la supuesta clase dominante. Al final, y con la experiencia de más de un siglo de enfrentamientos entre los bandos de la izquierda y la derecha, la diferencia de clases jamás ha desaparecido, y lejos de desaparecer, en ciertas regiones y contextos se han hecho mucho más patentes en los últimos tiempos.\nLa burguesía no ha muerto a partir de las armas empuñadas por los proletarios – que siempre han seguido siendo proletarios y a un considerable grupo muy poco le interesa el asunto “vaticinado” por Marx–. La gente necesita y quiere tener lo suyo. A pesar de todos los intentos por expropiar a los empresarios de sus bienes – denominador común de los regímenes socialistas totalitarios– las nacionalizaciones jamás han tenido éxito, y a pesar de que algunas naciones se sigan autoproclamando socialistas, sin serlo en realidad, ante el deterioro indetenible de sus economías sus gobiernos se han visto obligados a readmitir las empresas e industrias privadas para sobrevivir en medio del caos.\nY así las cosas, y a pesar de todas las evidencias en su contra, algunos se empeñan en seguir afirmando que el movedor titánico de las cóleras de los trabajadores europeos representa el clímax del pensamiento filosófico, amén de que su “legado” es el mayor aporte al presente y al futuro de la humanidad.\nNada más distante de la realidad, toda vez que su propuesta se desvanece cada vez más en el olvido y el propio devenir histórico se encarga de sepultar sus disparatadas concepciones.


Superar el Miedo - Cosas que necesitas saber para superarlo\nPosted by Yo Soy Adriana mayo 24, 2017 Miedo No Comments\nPiensa ¿Qué hay en la misma línea que los sueños?, en la misma línea que los sueños, se encuentran los miedos, porque si quieres conseguir aquel sueño, necesitarás hacer cosas que aún no has hecho.\nAsí que los sueños y los miedos van de la mano.\nPara superar el miedo un paso muy importante primero hay que aceptarlo, entenderlo. Ya que en la sociedad está visto como malo, porque si la gente percibe que tengo miedo lo ve como sinónimo de debilidad.\nEl miedo es una de las emociones básicas, independientemente de lo que hayas estudiado, de la edad que tengas, de donde hayas nacido, de tu poder adquisitivo, vas a experimentarlo en algún momento, esto significa que viene programado en nuestro ADN. Desde la época de la prehistoria, el miedo es un mecanismo de defensa, en esa época si aparecía un león hambriento y aquel ser humano sentía miedo, esa carga de adrenalina, permitía a su corazón latir más fuerte, bombear más sangre a las manos, a los brazos a las piernas y según percibiese esa amenaza podría atacar o huir.\nNecesitamos entender la historia de la evolución par aceptar que el miedo es parte de uno, sobre esa base de aceptarlo podemos tomar acción y entender que la mayoría de los miedos son ficticios.\nHay dos tipos de miedos a superar\nHay dos grupos de miedos, los reales, por ejemplo cuando un ladrón te persigue, pero hay muchos que son ficticios, son simple ilusiones , proyecciones mentales sobre situaciones que no hay pasado.\nPara superar el miedo primero hay que aceptarlo, el segundo entender que es parte de la vida y el tercer paso tomar acción, tomar esa herramienta que todos tenemos que se llama VALENTÍA, y darte cuenta que quizás muchos de esos miedos que te están limitando no son reales. La motivación personal es una parte importante en este proceso.