Hay mujeres... por Nati Graciano - Periódico de Casariche, Teselas de Ventippo\nHome » Actualidad » Hay mujeres… por Nati Graciano\nHay mujeres que hemos decidido libremente no tener hijos, no ser madres, como hemos decidido estudiar una carrera, vivir en pareja, casarnos, implicarnos en una causa social, tener animales en casa… y un montón de cosas más. Así de simple, ¿verdad?. Bien, pues hay quien no considera que sea así de simple, sino que opina que una mujer que no es madre, no es nada, es más, es digna de lástima o una egoísta que antepone su bienestar y comodidad a la “sublime experiencia de la maternidad”.\nHace unos días inundaban las redes sociales comentarios despectivos y prejuiciosos en respuesta a un tweet de la periodista Samantha Villar, que afirmaba “tener hijos es perder calidad de vida. No soy más feliz que antes”. Este comentario ha dado lugar a una agria polémica y a duras críticas hacia la periodista a la que se tacha de no estar preparada mentalmente para ser madre, de egoísta, digna de pena, con sentimientos y pensamientos oscuros, que no quiere a sus hijos…y un sinfín de barbaridades y de juicios sin sentido. La periodista, cómo no, se ha visto obligada a responder.\nAlgo similar ocurrió con la publicación del polémico libro de la socióloga israelí Orna Donath, Madres Arrepentidas, por el que se hizo acreedora de graves acusaciones e insultos despiadados.\nEstos hechos me han llevado a preguntarme, ¿por qué ocurre esto?, ¿por qué despierta tanta violencia verbal y tan airadas críticas este tipo de comentarios y afirmaciones?. ¿No será que en el fondo no es más que otra forma de “machismo”, que curiosamente proviene de otras mujeres,? (son ellas las primeras en lanzar los dardos). Sin duda, a un hombre nunca se le calificaría de vacío, desnaturalizado o egoísta por no querer tener hijos o arrepentirse de haberlos tenido. Y no es cierto que las mujeres estén mejor preparadas para cuidar, ya sea a los hijos o a personas mayores; esta es una cuestión política y social.\nPara la mujer, la presión social para tener hijos es enorme. Se nos marca el camino, a pesar de que se supone que decidimos ser madres libremente. A las mujeres se nos exige continuamente que justifiquemos y le busquemos sentido a nuestra existencia, porque una mujer sin hijos no es nada, está vacía, su vida no tiene sentido, no vale nada, es una mujer a medias, antinatural, sin sentimientos, una hereje de la religión de la maternidad que no se realiza si no trae una criatura al mundo. Y una vez que somos madres, sacrificio, resignación. No cabe el arrepentimiento. Aunque aquellas que, en algún momento de sus vidas puedan haberse arrepentido de tener hijos, repitan hasta la saciedad que los quieren y que morirían por ellos.\nLas mujeres somos biológicamente iguales, pero somos distintas. Unas quieren ser madres y otras no queremos, y eso hay que respetarlo. Queremos libertad para reconocer nuestras emociones y sentimientos y expresarlos. A todas las mujeres no les vale la idea de la maternidad como realización personal y acto de generosidad y amor. La vida puede ser buena y feliz tanto con hijos como sin ellos; e igualmente puede ser difícil e infeliz tanto con hijos como sin ellos.\nHay mujeres que quieren ser madres y lo disfrutan, pero también hay mujeres que no quieren ser madres, lo deciden libremente y también disfrutan de su vida. Y eso es lo verdaderamente importante: LIBERTAD PARA DECIDIR.


Sábado 25 septiembre 2021 / 9:50 pm\nLa utopía es así\n¡se suicidó la ideología!\n…por lo menos que le pongan hash\nMe da enorme gusto la respuesta de Alejandro López. No se trata de encontrar la verdad (¿la compraremos en algún mercado?). Más bien de narrar lo que vivimos, descubrimos, compartimos desde puntos de vista diferentes. El complemento, el otro, es lo importante (Kapuscinski dixit). No me interesa, por otro lado, la visión de los dirigentes. éstos ya la han dado en varios libros. Además, no fui, para bien o para mal, parte del Consejo Nacional de Huelga (CNH), algo que muchos presumen falsamente. La lista completa de los integrantes del CNH viene en el libro del fallecido (8/I/2006) Raúl Jardón: El fuego de la esperanza, de Editorial Siglo XXI.\nEn la Escuela de Economía participaron hasta las jóvenes más recatadas, modosas y hasta conservadoras. Hubo brigadistas como Lupita (alguna vez novia de mi carnal Hugo Tulio), Consuelo y otras que vivían en la Portales. Clasemedieras que acudían en la mañana para no rozarse con los grillos y drogos de la tarde. éstos iban al concierto de Antonio Carlos Jobim (Desafinado) o se deleitaban con, Blow up, de Michelangelo Antonioni (basada en Las babas del diablo, de Julio Cortázar), en la cual dos jóvenes jugaban tenis sin pelota.\nPero las supuestas ignorantes, atrasadas, fueron quienes hacían pintas, subían a camiones a repartir volantes y botear e, incluso, hablaron en mercados y llegaban con costales de verduras y frutas que regalaban los comerciantes para que los estudiantes siguieran adelante en su accionar. ¡El movimiento prendió!\nClaro, los militantes y otros enfebrecidos debatíamos a todas horas. Nuestros pensamientos volaban y queríamos transformar, no México, sino hacer la revolución (la connotación que se le guste dar a esa palabra) en el mundo.\nÉsa era la realidad, deseábamos modificar todo. Era la euforia sin cesar. Por eso, los jóvenes fueron considerados un peligro para lo establecido. Y por eso mismo, nuestras diferencias, grandes o pequeñas, no eran tan importantes. La hazaña era mayúscula y no importaba detenernos en lo nimio.\nLa Comisión Mixta, en la que sí estuve, fue una prueba. Modificamos el plan de estudios y censuramos, incorrectamente, la técnica para darle paso más a la economía política. Y es que no importaba cómo resolver lo inmediato sino ver el horizonte, siempre luminoso y, sin duda, cegador. En la empresa, insisto, nos acompañaron quienes no lo pensaban, ni siquiera imaginaban. La utopía es así. Aunque llegó, desgraciadamente, la pesadilla de Tlatelolco.\nEs periodista y otro nostálgico irredento.


Controles a la megaminería: “¿cómo van a hacer para controlar el viento?” – FARCO\nControles a la megaminería: “¿cómo van a hacer para controlar el viento?”\nEn Catamarca se cumplen hoy dos años de la represión a los vecinos de Andalgalá que terminó en pueblada en febrero de 2010. Los pobladores bloqueaban el paso de camiones hacia la mina Agua Rica y fueron desalojados violentamente por la policía provincial con heridos y detenidos. En declaraciones a Informativo FARCO el histórico referente de la lucha contra la megaminería en Andalgalá, Urbano Cardozo, aseguró que la situación que se vive hoy “es peor que aquel 15 de febrero” por los bloqueos promineros. Además, en relación a la posibilidad de controlar a las megamineras, puso como ejemplo lo que pasa en Guandacol, La Rioja, donde el viento lleva hacia el pueblo “el polvo mineralizado” y se preguntó “¿cómo van a hacer para controlar el viento?”.\nEl 15 de febrero luego de la represión, la población de Andalgalá salió en apoyo a los asambleístas y se produjo una masiva protesta frente al municipio. Tras estos hechos lograron que la justica suspendiera el inicio de las tareas de la minera. Hoy habrá una marcha y varias actividades para recordar el segundo aniversario.\nCardozo dijo que “ya estamos sitiados nosotros” por grupos promineros y contó que “anoche no dormí porque no hay noche que no me tiren piedras en la casa simplemente porque opino de otra manera y nosotros que luchamos por la vida y por el agua estamos seguros de que no estamos equivocados”. El vecino andalgalense afirmó que quienes “están equivocados son los gobernantes que hablan del control, de la minería controlada”.\nEn declaraciones a Informativo FARCO, Cardozo aseguró que “la minería a cielo abierto no se puede controlar” y puso como ejemplo lo que ocurre en Guandacol, La Rioja, a raíz de la actividad de la mina Gualcamayo, controlada por la canadiense Yamana Gold. Allí “de diez chicos que van a la escuela, ocho van con barbijo por el polvo mineralizado que viene desde la mina hacia el pueblo”. Según su relato los vecinos le plantearon la situación a la empresa y la respuesta fue que “nosotros contra la naturaleza no podemos hacer nada”.\nPor eso expresó que “yo les preguntaría a todos esos que dicen que no hay contaminación, que se controla: ¿cómo van a hacer para controlar el viento?”.\n“Nosotros vamos a poner el cuerpo cueste lo que cueste porque frente a donde yo estoy estoy viendo mi cerro Aconquija que está todo blanco ahí y eso también lo quieren hacer desaperecer” expresó.\nEn relación a la situación que se vive hoy en Andalgalá donde grupos promineros impiden el ingreso y egreso de personas a la ciudad, Cardozo afirmó que “es peor que aquel 15 de febrero, es increíble pero es peor” y se preguntó “porque no vienen otros canales de televisión, otros canales oficiales a mirar si es cierto o no es cierto lo que hacen” los grupos promineros.\nUrbano Cardozo a Informativo FARCO sobre controles a la megaminería\nUrbano Cardozo a Informativo FARCO sobre situación en Andalgalá\nPrevious Expectativa en Tucumán por la declaración de la madre de Marita Verón\nNext Tercera audiencia en juicio a represores sanjuaninos por 60 víctimas en la dictadura


Atahualpa Yupanqui y el origen de un nombre que no era tal | Voces Criticas - Salta - Argentina\nAtahualpa Yupanqui y el origen de un nombre que no era tal\nPareciera que no hubieran transcurrido años desde la muerte de Atahualpa Yupanqui; su música lo mantiene vivo\nUn día como hoy, 31 de enero de 1908, nacía en Pergamino, provincia de Buenos Aires, Héctor Antonio Chavero, pero al decidir dedicarse a su verdadera vocación, la música, Atahualpa Yupanqui eligió este nombre. No era casualidad, ya que su padre, santiagueño, hablaba quechua con ductilidad, y su madre era de origen vasco.\nEl significado de Atahualpa Yupanqui, significa ‘venir de lejos para narrar’, y así nomás fue su capacidad y ductilidad para la música y los escenarios.\nEsta mezcla llevó a Atahualpa Yupanqui a sentir inclinación por la música. Estudió con un sacerdote que era el único que le pudo proporcionar las primeras lecciones de violín y más tarde continuó sus estudios con el profesor Bautista Almirón en Junín.\nA causa de sus ideas comunistas estuvo proscripto y parte de su vida pasó en el exilio. En 1934 volvió a Argentina, eligiendo Rosario de Santa Fe para establecer su residencia. Pero no se queó ahí, al año siguiente se radicó en Raco, Tucumán, una villa al noroeste de la capital. Pasó por Buenos Aires -para ese momento ya se estaban haciendo conocida sus canciones- y luego recorrió Santiago del Estero, Catamarca, Salta y Jujuy.\nSe dedicó también a conocer las culturas indígenas en el altiplano y siguió recorriendo el norte del país, especialmente los valles calchaquíes y La Rioja donde se estableció en un poblado llamado Cochangasta.\nAtahualpa Yupanqui comenzó a sentar cabeza cuando conoció en Tucumán a Nenette Pepín Fitzpatrick. Con ella mantuvo una relación que duró 48 años. Su pasión era la música, era pianista y compositora, hecho que la llevó a musicalizar muchas de las composiciones de don Ata.\nCuando viajó a Francia en 1949, Atahualpa Yupanqui conoció a la famosa cantante parisina Edith Piaf, que lo invitó a acompañarla en los escenarios de sus actuaciones. Grabó el disco “Minero soy”, premiado en primer lugar y realizó giras por Europa. Al regresar al país, en 1952 se desvinculó del Partido Comunista y concertó giras de norte a sur argentino. Se redicó en Córdoba, en Cerro Colorado y puso música a películas como la conocida “Horizontes de piedra”, basada en un libro de su autoría “Cerro Bayo y Zafra”, donde también actuó.\nLa labor etnográfica que realizó durante los años 60 le valió el reconocimiento de artistas como Alberto Cortez, Jorge Cafrune y Mercedes Sosa. Triunfó en el Festival de Cosquín, Córdoba. Murió en Nimes, Francia, cuando estaba por brindar un espectáculo, el 23 de mayo de 1992. Su música resuena en el repertorio de la mayoría de los cantantes de folklore argentino.\nTODO CULTURA TRADICIÓN FOLKLORE


11/02/2019 - Se realizó la 26º edición de este tradicional encuentro que reúne a destacados músicos y artistas de la región. El cierre estuvo a cargo del grupo Los Lirios que hizo bailar al público al ritmo de la cumbia.\n12/11/2018 - El presidente comunal, Luis Sabena, se reunió con el administrador general de Vialidad Provincial, Pablo Seghezzo, para dialogar sobre distintos temas de importancia para la Comuna.\n23/10/2018 - El presidente comunal Sabena mantuvo una reunión con el director de Vivienda y Urbanismo de la provincia. Se construirán diez casas nuevas y se pondrán a la venta 20 terrenos a precios accesibles.\n19/10/2018 - La Comuna de Bouquet informó sobre las gestiones y trámites de ANSES que ofrece a la comunidad. Solicitud de turnos, Asignación Universal por Hijo y asesoramiento sobre jubilaciones, pensiones y reparación histórica, entre otros.\nAvanza la nueva línea de media tensión\n08/10/2018 - La empresa encargada inició los trabajos de tendido de la línea Las Rosas-Bouquet, que se extenderá 36 kilómetros. Es un proyecto desarrollado en conjunto entre la Comuna y el gobierno de Santa Fe.\n18/09/2018 - La Comuna los entregará a todos los jóvenes, de entre 18 y 20 años, que realicen una capacitación previa a la obtención de la licencia de conducir para moto. Fueron provistos por la Agencia Provincial de Seguridad Vial.


Programa de seguridad gana prestigioso premio - JMJ Associates\nPrograma de seguridad gana prestigioso premio\nPublicado por JMJ Associates at 2 de noviembre.\nPrograma de seguridad de servicio al cliente gana prestigioso premio Foto por personal Sgt. Cox divino | El teniente coronel Gregory Durham, comandante del Escuadrón de Preparación Logística 627, y Darrell ... ... leer más leer más Foto Por el sargento. Cox divino | El teniente coronel Gregory Durham, comandante del Escuadrón de Preparación Logística 627th, y Darrell McKinney, jefe de la división de preparación de material de la Brigada de Preparación de Material de la Brigada de Apoyo de Campo 404th, muestran la bandera del Sitio Estrella del Programa de Protección Voluntaria (VPP) a la audiencia Nov. 1, 2018 en Joint Base Lewis -McChord, Wash. El reconocimiento VPP Star es el honor más alto de OSHA, diseñado para los lugares de trabajo ejemplares de la nación. Los sitios VPP Star tienen empleados, programas y administración excepcionales.\nSistemas que previenen lesiones y enfermedades laborales. En general, los sitios Star tienen una tasa de lesiones relacionadas con el trabajo que es menos de la mitad del promedio nacional para sus respectivas industrias. El programa VPP ha existido a nivel nacional desde 1982, desde 1998 para el gobierno federal, con solo el .03 por ciento de todos los sitios de trabajo elegibles de la nación que tienen el reconocimiento VPP Star.\nPara ganarlo, un sitio debe tener una verdadera asociación entre la administración, la mano de obra y OSHA; debe cumplir o exceder todas las normas reglamentarias de OSHA; debe tener todos los elementos de su programa de seguridad y salud en su lugar y funcionando a pleno rendimiento; debe reducir drásticamente las lesiones y enfermedades en el lugar de trabajo; y debe someterse a una revisión y aprobación detallada de OSHA de sus programas. OSHA aprueba los sitios de trabajo exitosos reconociéndolos en uno de dos niveles: Star o Merit, con Star como el nivel más alto de reconocimiento.\n"Este es un logro aún mayor para nuestra organización debido a nuestra situación única de empleados", dijo James Larue, división de gestión de materiales de LRS de 627 y presidente del comité de VPP. “La División de Preparación para el Material está formada por el Departamento de Civiles del Ejército y el 627th LRS está formado por personal de la Fuerza Aérea en servicio activo, pero debido a que nuestras misiones están entrelazadas, nuestra organización tuvo que lograr este objetivo en conjunto. No podríamos haber hecho esto por separado. Logramos esto como un solo equipo. El primer equipo conjunto en ser reconocido ".\nEl VPP promueve la seguridad y salud efectiva en el lugar de trabajo. En el VPP, la gerencia, la mano de obra y OSHA establecen relaciones de cooperación en los lugares de trabajo que han implementado un sistema de gestión integral de seguridad y salud. La aprobación de VPP es el reconocimiento oficial de OSHA de los esfuerzos sobresalientes de los empleadores y empleados que han logrado una seguridad y salud laboral ejemplar.\n"La misión del 627th LRS es proporcionar soporte de instalación y misión a la base conjunta a través de un proceso logístico relevante, sensible y confiable, pero tenemos que estar seguros al hacer esto", dijo el teniente coronel Gregory Durham, comandante del LRS 627th . “La seguridad, para el LRS, ha cambiado de un programa a una mentalidad cultural. "Nuestro personal en todos los niveles tiene la convicción de que un entorno seguro es un entorno profesional y hemos invertido en el Programa de Protección Voluntaria para alcanzar ese objetivo".\nSegún Larue, desde el inicio de la aplicación inicial del Programa VPP en 2011, el escuadrón ha visto un aumento en las faltas cercanas, pero una disminución drástica en los percances reales.\n"Una falla cercana se encuentra antes de que se convierta en un percance", dijo Larue. “Se recomienda que se informen las faltas cercanas porque muestra que los miembros de cada área de trabajo están conscientes de la seguridad y prestan atención a su entorno. Cuando se identifica una falla cercana, se reporta y se corrige de inmediato.\n"Un contratiempo es un incidente denunciable que ha sucedido y ha causado daños o lesiones, que es lo que estamos tratando de evitar todos juntos". El sargento. Nicolas Barrena, 627º LRS mantenimiento del equipo de manejo de materiales NCOIC y el vicepresidente del comité VPP acordó agregar, "La seguridad es fundamental para lograr el éxito de esta misión, si los miembros se lastiman constantemente o faltan al trabajo debido a contratiempos, nuestra misión se verá severamente afectada".\nEl 627th LRS y la división de preparación del material juegan un papel vital en el apoyo a la misión de transporte aéreo aquí en JBLM.\n"Para tener éxito constante en el mantenimiento de la potencia aérea global, contar con una logística confiable es clave", dijo Barrena. “Nuestro reconocimiento como un sitio VPP Star es un verdadero testimonio de los altos estándares de seguridad de nuestras organizaciones, que a su vez son críticos para el bienestar de nuestros homólogos militares y civiles, ya sea en el trabajo o en casa. Asegurar el bienestar de los miembros de nuestra organización es el eje de proporcionar apoyo logístico aquí en JBLM y en todo el mundo ".\nPara el 627th LRS, obtener este reconocimiento no era el objetivo, sino una verificación de vectores bien recibida, y seguirán buscando formas de mantenerse seguros en el lugar de trabajo.\n"Ser seleccionado como un Sitio Estelar es el cumplimiento de una promesa que el escuadrón dedicó hace cinco años", dijo Durham. “Es un proceso continuo de inversión en la salud y el bienestar de todos los que trabajan en el 627th LRS.\n"Esto significa que nuestra gente va a casa con sus familias de la misma manera en que llegaron: felices y saludables, que es nuestro objetivo final".\nLea el artículo fuente en DVIDS


Me encantó esta mesa Plantable de JAILmake. La idea de cultivar, cosechar y comer alimentos en un sólo producto está buenísima, además que le da un toque vegetal a la casa! Las pies de la mesa hacen de maceteros y la tabla de arriba es una superficie sólida de roble.\nSe me ocurre plantar menta, tomillo, orégano o cualquier especia… luego la cortas y echas directamente al plato!\nJAILmake estuvo exhibiendo en el Designersblock durante el London Design Festival.\ncomer, cosechar, cultivar, especia, hierbas, maceteros, mesa, plantable, plantar\n2 thoughts on “Mesa plantable”\nQue bonito pasear por savitari y que bonita esta mesa.. ahora voy a necesitar una para mis tomates.\nHola Alegrakotka, que bueno verte por aquí!!\nSería topísimo tener tomates orgánicos al pie de la mesa e ir agregándolos a la comida.\nUn abarzo grande para ti\nLeave a Reply to Evelyn Alarcon Cancel reply


Caja Incienso - Artesanum\nEnvíos a su domicilio bajo firma ( certificado ) a través de Correos. Elaboración máximo 5 días y envío urgente. Estelas comunicará por email el estado del envío (en proceso/enviado). No nos podemos hacer cargo de demoras en las entregas por causas ajenas a Estelas.\nElaboración por encargo en 5 días. Contacta con Estelas para encargar tu caja personalizada.\nCaja de madera pirograbada a mano acabada en cera natural. Incluye de regalo muestras de incienso.\nSe puede PERSONALIZAR incluyendo un nombre, dedicatoria y/o fecha (incluido en el precio). Puedes encargar tu propia caja para incienso personalizada; elige una imagen o un texto y contacta con Estelas. Valoraremos sin compromiso.\n/product/2028243/caja-incienso 2028243 Caja Incienso /content/upi/3/16863/4/42aeeb2cb4bce787.jpg 25.00 EUR InStock /Home Deco


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Más de 25 años del "Black Hand Inn" de Running Wild | Metal Symphony\nMS, septiembre 1, 2020 5 min read\n¿Qué hacías en el año 1994? ¿Ya habías nacido? Los que ya estábamos aquí y ya éramos fans del heavy, nos dábamos cuenta que nuestra amada música, era prácticamente desterrada de los medios masivos –llámese televisión o radio – y ahora era el sonido alternativo o grunge, era lo que predominaba en la alguna vez todo poderosa MTV, siendo la bomba noticiosa la muerte del –quizá- mayor estandarte de este movimiento: KURT COBAIN. Seré honesto, nunca he sido fan de este género a pesar de que he escuchado buenos discos, pero Nirvana sigo pensando que es una banda sobrevalorada, pero no es momento de hablar de eso…. Bueno este género, era el que tenía casi en la lona a nuestro amado heavy, pero siempre han existido guerreros a los que no les importan las modas y en ese 1994, aun teniendo todo casi en contra, nacieron discos que han resistido el paso del tiempo y hoy en día se consideran clásicos, tres ejemplos: MASTER OF THE RINGS de HELLOWEEN, AWAKE de DREAM THEATER y el que nos toca reseñar hoy, RUNNING WILD- BLACK HAND INN.\nRUNNING WILD, es de esas bandas que el día de hoy es una de las responsables directas de toda esa avalancha de bandas en todo el mundo y que han tomado por bandera el sonido del speed y heavy metal ochentero. Para el año 94, ya eran una banda consolidada y dueña de un estilo que ha sido muy imitado y con discos que ya se consideraban clásicos como el legendario: Under Jolly Roger del año 87. Rock ‘n’ Rolf (Rolf Kasparek) es el fundador y único integrante permanente de esta banda y en el 94 vuelve a reclutar nuevos músicos para seguir con su proyecto y sobre todo hacerlo más personal y poniendo énfasis en lo que al verdaderamente le gusta.\nBLACK HAND INN es un disco con once canciones que giran en un concepto basado en la historia de: John Xenir, que es un pirata y es acusado de usar poderes mágicos y es condenado a morir en la hoguera. Más allá del concepto de las letras que se hablan de piratas y que son la característica primordial de ROLF KASPAREK, es la música donde destaca este disco, es el metal tradicional de RUNNING WILD, pero hecho con más calidad y se nota desde el sonido, la ejecución y sí, la composición es fantástica y arriesgada.\n“And the young man was burned at the stake./ One charred black hand was all that was left of him./ From that day on the "hill of stakes" was called "Black Hand Hill"/ and was avoided.// And then it all began!!!” y así comienza con esa intro hablada y que va elevándose a paso de marcha con una guitarras gemelas en un gran estribillo …\nBlack Hand Inn: un doble bombo que acompaña unos riffs con toda la escuela speed, melodiosa y muy pegadiza. Una canción que al día de hoy es considerada clásica.\nMr. Deadhead: un poco más rápida y unos riffs de corte totalmente heavy, no es la más espectacular, pero cumple.\nSoulless: un gran medio tiempo, con grandes coros y gran melodía. Heavy totalmente clásico y que es tocada regularmente en vivo aun en estos días.\nThe Privateer: empieza a subir la velocidad y la calidad de los riffs crece junto con un solo espectacular y coros que te enganchan rápidamente. Cabe recordar que este fue el primer sencillo del disco.\nFight The Fire Of Hate: una canción semi- lenta pero muy poderosa y potente a ritmo de marcha que hace que muevas la cabeza. Heavy metal totalmente ochentero y de gran calidad.El solo es espectacular.\nThe Phantom of Black Hand Hill. En los ochenta le llamaban speed metal y los alemanes eran reyes. Es lo que hay aquí, puro poder veloz que te enganchara a la primera. Que gran canción.\nFreewind Rider este tema es uno de los mejores del disco. Magníficos cambios de ritmo, riffs muy filosos y unos coros que te harán cantar. Es muy melódica y se podría decir hasta cierto punto, ¿comercial? de mis favoritas de este disco.\nPowder & Iron: y bueno la alta velocidad aparece en todo su esplendor en lo que es para quien esto escribe la mejor canción del disco. Esto es RUNNING WILDE, esto es el auténtico metal alemán. Un tema que te bombardea y te contagia con su melodía y poder. Pura metralla de la más alta calidad.\nDragonmen: y vuelve el andar marchoso con este tema, Un medio tiempo que después de tres grandes temas seguidos la sientes que se queda corta.\nGenesis (The Making And The Fall Of Man): y llegamos con el epilogo de esta disco, aquí RUNNING WILDE se atrevía a hacer el tema más largo de su carrera y si no me equivoco hasta hoy en día. Un tema líricamente basado en el libro “The 12th Planet" de Zecharia Sitchin. Y bueno, es larga … muy larga y muy pocas variaciones y casi el mismo ritmo siempre lo que la hace un poco tediosa. Definitivamente un buen experimento, pero lo de RUNNING WILDE es la velocidad y las canciones heavys no muy largas.\nPara el año en que salió, este disco fue agua para el sediento; nadie prevenía que el power metal nacería de las influencias directas del metal alemán, teniendo como maestros principales a HELLOWEEN y RUNNING WILD.\nY este disco permanece como uno de los mejores en la discografía de estos piratas del metal; además, alimentando los sueños de bandas que hoy en día basan su sonido en el heavy metal ochentero.Lanzado por la histórica disquera NOISE (cuna muchos discos clásicos hoy en dia) era el año 1994 un 24 de marzo y era lanzado al mercado y este año cumple 26 de permanecer en el gusto de los amantes del heavy y speed metal.\n¿Ya recordaste que hacías en ese año?


INFO|KRISIS - blog personal de Ernesto Milá: La vertiente ocultista del peronismo (I de III). La Logia Anael\nLa vertiente ocultista del peronismo (I de III). La Logia Anael\ninfo-Krisis.- El pequeño estudio que hemos dedicado al “cosmismo” nos ha excitado la curiosidad de trabajar otro tema muy poco estudiado, pero que frecuentemente ha salido a relucir entre bambalinas. Nos referimos a la Logia Anael a la que pertenecieron algunos destacados dirigentes peronistas y a las vinculaciones de esta logia con su homóloga italiana, la Logia Propaganda 2. Perón fue iniciado por Licio Gelli en la Logia P-2 y que éste contó con el apoyo de López Rega y de la Logia Anael para establecerse bases en Argentina. Si a eso unimos que la Logia Anael ya aludía a la Triple A en alguno de sus escritos más de veinte años antes de que empezara la represión contra los grupos terroristas argentinos, encabezada por López Rega al frente del Ministerio de Bienestar Social y que éste supo remover la conciencia de antigua espiritista que había sido Isabel Martínez de Perón, tendremos un cuadro extremadamente rico en matices ocultistas que recorrió los últimos años de vida del general.\nEn la medida en que nos sea posible, intentaremos facilitar el origen de las fuentes utilizadas para estudio que demuestra que, con demasiada frecuencia, el peor de los ocultismos interfiere en la política generando las peores políticas posibles.\nTuvimos noticia de la existencia de la Logia Anael hace más de 20 años y a través de uno de sus miembros. Se trataba de un antiguo nacionalista argentino que había pasado primero por la fiebre católica dentro de la Guardia Restauradora Nacional, luego por el Movimiento Nacionalista Revolucionario Tacuara, para llegar a finales de los años 60 al peronismo e integrarse como dirigente de las 62 organizaciones que era, en la Logia Anael. Luego vino el reflujo y el alejamiento lo que facilitó algunas confidencias. Nos confirmó, por ejemplo, que López Rega había pertenecido a la Orden de los Caballeros del Fuego, de la que se separó para integrarse en la Logia Anael. Nos explicó, por ejemplo, que López Rega, controlaba la vida de Perón a través de su mujer y fue así, como estableció la fecha exacta de retorno de Perón a la Argentina tres años antes de que sucediera, manejando tablas astrológicas.\nConocimos, así mismo, a un súbdito chileno que resultaría luego implicado en algunos escándalos de corrupción que afectaron al felipismo y que en su juventud había pasado por el Movimiento Humanista dirigido por “Silo”, el llamado “Mesías de los Andes”. El “siloismo se había configurado desde principios de los años 70 como una “opciones de izquierdas”, humanista y universalista. Esta persona nos confirmó que “Silo” (con quien le unía una buena amistad), consideraba a la Logia Anael como su principal enemigo personal y que incluso temía ser asesinado por sus sicarios.\nDurante mucho tiempo mantuvimos los apuntes sobre la Logia Anael en barbecho, sin disponer de tiempo para dedicarle algunas horas. Sin embargo, una serie de felices casualidades nos ha permitido rescatar los apuntes que tomamos hace más de veinte años, completándolos con algunos testimonios obtenidos en los últimos días. El resultado son estas páginas que esperamos, en la medida de lo posible, aclaren la verdadera naturaleza de uno de los episodios en los que el peor de los ocultismos se une a la peor de las prácticas políticas.\nLa “componente egipcia”\nExiste un texto turbador, fechado en Buenos Aires en agosto de 1964 y titulado: Logia Anael - La razón del 3er. Mundo – La problemática anaelia Perón – Adhemar de Barros. Se trata de un texto de 70 páginas, escrito con máquina eléctrica, seguramente una de las primeras IBM “de bolas”. En este documento –de veracidad incuestionable- se encuentran algunas de las claves de la política argentina que se desarrollarán en los siguientes 10 años de la mano de José López Rega (a) “El Brujo” y (a) “Lopecito”… aparece por primera vez mencionada la “Triple A”, si bien en un contexto muy diferente al que luego tendría a partir de 1974. El documento es, en cualquier caso, no solamente una muestra fehaciente de la existencia de la Logia Anael, sino también y sobre todo el único documento de esta organización en la que se alude a sus principios doctrinales. La difusión de esta obra fue en su momento muy reservada y el ejemplar que ha trascendido a la opinión pública (y que ha sido difundido en PDF en Internet) procede de la biblioteca personal del propio López Rega. El documento, como veremos, puede ser considerado como una especie de “protocolo” de lo que podríamos llamar el “peronismo ocultista”. La contraportada está adornada con el símbolo de una pirámide egipcia… lo que remite a las palabras pronunciadas por López Rega justo en el momento en que Perón falleció. Aquel, como es sabido (entre otras fuentes véase el documental de Román Letjman, “Lopez Rega, el brujo de Perón” de la serie argentina Documenta) al ser informado de que Perón acaba de fallecer se apresuró a darle unos “pases mágicos” y un masaje en los pies, mientras gritaba: “No te vayas, faraón, vuelve”…\n¿Por qué “Anael”? En los ambientes masónicos de finales del siglo XVIII emergió la figura enigmática de Giuseppe Balsamo, llamado “Conde de Cagliostro”, fundador de la llamada “masonería egipcia”. A partir de Cagliostro, la moda “egipcia” se instala en los medios masónicos y ocultistas. A lo largo del siglo XIX se configuraron dos nuevos ritos “egipcios” inspirados en Cagliostro: el rito de Mephis y el rito de Misraïm que, más tarde, con los hermanos Bedarrride, deberían de confluir. Es importante hacer notar que la mayor parte de “heterodoxos” masónicos que han tenido relaciones con los medios ocultistas tanto en el siglo XIX como en el XX han pertenecido a este rito, desde la Blavatsky a Robert Ambelain, pasando por Licio Gelli, el venerable de la logia Propaganda 2. Lo que podemos llamar “componente egipcia” fue lo que dio carta de naturaleza a la Logia Anael. El mismo nombre de la logia estaba extraído del Catecismo de la Masonería Egipcia redactado por el propio Cagliostro que en su primera página dice:\nP: ¿Quién debe dirigirse para ser iluminado?\nR: Salomón se enteró de nosotros que hay que recurrirles a los elegidos superiores que rodean el trono de Sublime Arquitecto del universo. Estos seres son los siete Ángeles que dirigen los planetas.\nLuego explica que el primero de los “siete ángeles elegidos” es precisamente “Anael, el Sol”. Así pues, no albergamos la menor duda de que la Logia Anael era una de tantas derivaciones de la llamada “masonería egipcia” con la característica específica de estar compuesta por peronistas y de buscar obtener el máximo de influencia en el entorno de Perón.\nEn los dos años anteriores a la publicación de la obra “La Razón de Ser del Tercer Mundo”, López Rega había publicado dos obras de alto voltaje ocultista: Alpha y Omega (1962) y un tratado de astrología esotérica (1963).\nJorge Taiana explica en su artículo “Anael y el astrólogo” que en 1966, “en el centro de Madrid, se abrió una tienda de venta de muñecas y otros artículos. El comercio ubicado en la calle Quintana 16 era en realidad un local de la secta Anael que tenía como fin instalarse en España”. Si la secta logró instalarse, desde luego, no llamó la atención. A diferencia de otras sectas llegadas de Argentina (como el “siloismo” que irrumpió en los últimos años sesenta en España), no existen datos en nuestro país sobre la actividad de la Logia Anael. Pero también es posible que simplemente se limitara a establecer una base en España, simplemente para “trabajar” los medios del exilio peronista y al propio general exiliado en Puerta de Hierro, sin aspirar a hacer adeptos en nuestro país.\nLa Logia Anael una extraña estructura espiritista-ocultista\nLa Logia, inicialmente implantada en Brasil, había sido creada en Buenos Aires en 1957 por Julio César Urien, un juez de paz. En ocasiones se ha identificado a Urien con “Anael”, pero, como veremos, se trata de dos personajes distintos. Urien era peronista y el documento que disponemos de esa Logia, la define como un grupo esotérico que aspiraba a la liberación del tercer mundo y que explicaba sus posturas antiimperialistas gracias a complejas cavilaciones ocultistas. De ser cierto el establecimiento de una sucursal de la Logia en Madrid en 1966 podría entenderse mejor el irresistible ascenso que tuvo dentro de la cúpula peronista una individuo singular, devoto del ocultismo y miembro de dicha Logia, José López Rega. Tal es la tesis del periodista argentino Jorge Taiana: “La secta Anael consideraba que Perón y su mujer, a pesar de las visitas de amigos leales y consecuentes, vivían en una gran soledad y supusieron que podrían imponer allí uno de sus miembros: José López Rega, alias “Daniel” el “Brujo”.\nOficialmente, Isabel Martínez de Perón y López Rega se conocieron en el viaje que la primera realizó a la República Argentina en 1965 cuando detectó la infidelidad del jefe del sindicalismo peronista de la época Augusto Timoteo Vandor. Vandor tenía la veleidad de un peronismo sin Perón, algo intolerable para el general exiliado. Isabel Martínez de Perón fue enviada para eliminar las divergencias entre la cúpula peronista. Desde su llegada fue custodiada por el teniente coronel Jorge Manuel Osinde (que luego sería considerado como el responsable de la masacre de Ezeiza el día en que Perón regresó definitivamente a la Argentina). Las gestiones de “Isabelita” tuvieron poco éxito y volvió a España en julio de 1966. Osinde acompañó en todo momento a “Isabelita” junto con uno de sus hombres, López Rega, que volvió a Madrid con ella convertido en su secretario personal. Unos meses después pasó a residir en el lujoso chalet de Puerta de Hierro. Luego veremos porqué “Isabelita” se sintió irresistiblemente atraída por López Rega.\nPerón no se lo terminaba de tomar el serio y frecuentemente le trataba despreciativamente. El general había conocido a demasiados advenedizos, solícitos hasta el servilismo para dejarse impresionar por el polifacetismo de aquel a quien llamaba “Lopecito” que era a la vez asistente, chófer, guardaespaldas, secretario privado, amanuense, masagista y confidente. Seis años después, en 1972, López Rega, de común acuerdo con “Isabelita”, habían pasado a constituir una especie de filtro que regulaba la presencia de visitas al general.\nLa cuestión es si en ese momento, López Rega se considera todavía miembro de la Logia Anael y si esta existe todavía. Sea como fuere, en 1972, López Rega conoce a Licio Gelli el Gran Maestre de la Logia Propaganda 2. Éste tiene interés en ampliar su radio de acción a la Argentina, especialmente a causa de sus negocios de venta de armamento. Se presenta a López Rega como dirigente de una Logia masónica (la Logia Anael era ocultista pero no pertenecía a ninguna obediencia regular, ni siquiera se considera como la P-2 era una logia masónica “salvaje”) con profundas ramificaciones en la administración, los servicios de inteligencia, las fuerzas armadas y los distintos partidos italianos. Gelli deslumbra a López Rega que siempre ha soñado con disponer de una estructura similar. Poco después, viajará con Perón a Roma, desplazamiento en el curso del cual, Licio Gelli iniciará a Perón en la masonería y, concretamente, lo investirá como miembro de su logia. A partir de ahí, como veremos más adelante, las relaciones de Gelli en Argentina, especialmente sus vínculos con el Almirante Massera, se harán estrechísimos llegando a su clímax en 1977-79. Subsiste la duda, en ese momento, de si la Logia Anael seguía existiendo en ese momento y cuál es su radio de acción.\nLos trabajos de “Anael” y Urien y en especial el documento que hemos citado, "La razón del Tercer Mundo", aluden a una logia creada en 1954 y en cuya fundación habrían intervenido Perón y el entonces presidente brasileño Getulio Vargas, la Logia Anael. El texto difunde de manera, digamos esotérica, las doctrinas de liberación nacional de moda en la época. Es un alegato contra el imperialismo americano, una defensa cerrada de la revolución castrista, el maoísmo y la revolución argelina. En el fondo, el documento tiene mucho que ver con la “tercera posición peronista” al que, simplemente, se le ha añadido una vertiente ocultista sobre la que insistiremos más adelante. Urien explica que la logia se ha creado con permiso de Perón e incluso deja intuir que el general ha formado parte de ella. En ocasiones el texto se vuelve excesivamente mesiánico, especialmente cuando afirma que Perón volverá a Argentina cuando se lo indique la Logia. Lo sorprendente es que, en efecto, el retorno se producirá en la fecha anunciada anticipadamente por López Rega y considerada “astrológicamente” como la más favorable.\nLa sensación que da Urien es la típica de alguien versado en ocultismo, que probablemente ha tenido relaciones con alguna secta de la época (podría ser con la entonces poderosa Sociedad Teosófica Argentina o también con la Sociedad de los Caballeros del Fuego). El caso es que Urien realiza determinadas prácticas ocultistas: circula el rumor de que le bastaba tocar a alguien con la punta de los dedos para percibir la “carga magnética” que le transmitía (si eso es así, Urien conocía la doctrina del magnetismo animal elaborada por Franz Anton Mesmer a principios del siglo XIX). Así mismo se cuenta de él que era capaz de asimilar el contenido de un libro simplemente colocándoselo bajo la axila.\nEn 1963, desde luego, Urien y López Rega ya se conocían desde hacía tiempo, prueba de lo cual es la aparición de los libros que hemos comentado y el relato de una reunión de la Logia de la que nos constan los nombres, apellidos y el contenido de las discusiones (que no fueron pocas). Poco después (1965) tiene lugar el viaje de “Isabelita” a Argentina, el retorno a España con López Rega y el establecimiento de la tienda de “apoyo” en Madrid. López Rega se siente identificado enseguida con las doctrinas de Urien y de “Anael”: ambos tienen una concepción esencialmente pragmática del ocultismo, no se trata de una concepción basada en grandes principios teóricos, sino de una serie de indicativos, deducidos especialmente de la astrología y muy en la línea de la magia renacentista derivada de la lectura del Picatrix y de los demás textos que componen el Corpus Hermeticum. Es posible que Uriel, “Anael” y, especialmente López Rega tuvieran acceso a estos textos alejandrinos, redescubiertos en la Edad Media, directamente o a través de algún comentarista (posiblemente de Santiago Bovisio, como veremos), porque las ideas que Rega incluye en las 775 páginas de su libro Astrología Esotérica, subtitulado “Secretos Desvelados”, están muy influidas por esa concepción sintética propia de la magia renacentista.\nSe indica en la página 3 que todos los ejemplares están numerados y firmados por el autor. En la página 17, López Rega incluye dos frases que sitúan su obra: alude a la “palabra perdida” (un concepto propiamente masónico) y a los “albores de la nueva Era de Acuario” (era astrológica que sustituiría a la de Piscis, un tema recurrente en el ocultismo). La lectura de la introducción no deja lugar a dudas sobre la intención de crear una especie de “masonería peronista”, es decir, un grupo de influencia oculta que permita el advenimiento de un nuevo ciclo histórico. Dice López Rega: “¿Yo confío en los PUEBLOS y en los SERES HUMILDES como depositarios de la FUERZA DE LAS RAZAS en su propia sangre; y es a ellos que entrego la custodia de esta labor con la finalidad de que en el futuro no muy lejano podamos en común esfuerzo ampliar el CONOCIMIENTO, viviendo una etapa de mayor felicidad y comprensión entre aquellos que presumimos ser realizados a imagen y semejanza de DIOS!”. Hemos respetado las mayúsculas con las que Rega enfatiza los conceptos que para él tienen mayor interés. Luego indica, confirmando que conoce la “magia natural” renacentista, el sentido de su LIBRO (que también coloca en mayúsculas…) “… que en los comienzos de la NUEVA ERA se inicia como precursor de un distinto estilo de literatura a colocar en la órbita de las verdades de la NATURALEZA; a los herederos de la EPOCA PISCIANA que abren sus ojos a la EDAD DE ACUARIO bajo la UNIDAD con el NUEVO CRISTO CÓSMICO!”. Luego, todo el libro está compuesto por tablas que indican en cada hora y para cada signo qué colores hay que utilizar, que flores y aromas son los más adecuados, que notas musicales, etc. Puede sorprender a los no versados en ocultismo y magia, pero se trata de tablas y temas muy utilizados desde el Renacimiento por los partidarios de la “magia natural” (que cuentan con nombres tan ilustres como Giordano Bruno, Pico della Mirandola, Marsilio Ficcino, etc.). Las ultimas 300 páginas del libro constituyen un sistema para levantar horóscopos e interpretarlos y, en este sentido, esta obra no es ni mejor ni peor que cualquier otra similar, demuestra, en cualquier caso, que López Rega y los miembros de la Logia Anael estaban familiarizados con todos estos temas.\nLa importancia de “Astrología Esotérica” radica en que es el manual de astrología de la Logia Anael. Se trata de un libro técnico de lectura ardua. Pero hay otro libro que constituye una especie de “manifiesto” de la Logia y del propio López Rega. “Alpha y Omega” lleva como fecha de edición 1963. Se subtitula “Novela iniciática” y “Un mensaje a la Humanidad”. También aquí se indica que los ejemplares están numerados y firmados por el autor. Realmente, no se trata de una de las habituales novelas ocultistas con un argumento que sirve como excusa para vehiculizar ideas morales o planteamientos teóricos. Es propiamente un manifiesto compuesto por 12 capítulos más una conclusión titulada “Omega”. Lo sorprendente es que encontramos en las 233 páginas de la obra, ideas que podían muy bien haber sido extraídas del patrimonio de los cosmistas rusos, de los cosmistas occidentales como Max Théon o bien del propio Teilhard de Chardin. Es cierto que en esos años (principios de los 60), la obra de Teilhard gozaba de su momento de máxima difusión y que López Rega parece interpretar la idea del “punto Omega” y de la evolución de la humanidad hacia el “Cristo Cósmico” de una manera muy sui generis, pero no excesivamente distanciada de Teilhard. Escribe, por ejemplo: “¡TÚ ERES DIOS! ¡TODO ES UNIDAD Y TODO ES DIOS MANIFESTADO! Estudia querido amigo con detenimiento, el tránsito que has realizado en busca de un OMEGA o final para este trabajo, y de seguro te sorprenderás al encontrar que aquello que has vivido ya, se presenta con un nuevo ropaje! Sigue siendo siempre lo mismo en la ESENCIA, pero cambia en la FORMA de interpretación!”. Las ideas de “unidad”, interrelación entre las partes que componen la unidad y la evolución de todo el cosmos hacia formas cada vez más perfectas (“crísticas”) son las dominantes de este “manifiesto”.\nLa tercera obra (impresa en el mismo taller que las otras dos) es la de “Anael” corregida y ampliada or Urien, “La razón del Tercer Mundo”, con fecha de impresión 1964. En la dedicatoria de la obra se puede leer: “Dedicamos este trabajo a los hombres nuevos, con visión de futuro, que son los llamados a engrandecer el Universo”. El espíritu es el mismo que en las dos obras de López Rega y la idea básica es que la evolución del cosmos genera un tiempo nuevo que alumbrará a un “hombre nuevo”… que se identifica explícitamente con el peronismo.\nEn las primeras páginas de la obra se dan algunos datos sobre la historia de la Logia Anael. Se dice, por ejemplo, que “en el año 1956 en Sao Paolo, Brasil, se reunió la Logia ANAEL. Asistieron a dicha reunión todos los delegados continentales de América Latina y dos delegado Afroasiáticos, que sólo se limitaron a escuchar. En esa reunión, tendiéronse las líneas generales de programática ANELINA, calculándose el comienzo de su materialización para la década de 1960-70”. Sobre los miembros de la Logia se apunta solamente: “Sólo diremos que la integra el doctor Anael y un grupo de hombres profundamente conocedores de los problemas sociales, políticos, económicos de nuestro tiempo y de tiempo ha, y muchos otros, que sin ser cabeza, constituyen las diferentes partes de su organismo. Somos hombres nuevos que nos renovamos siempre. Vale decir, somos contemporáneos del futuro”. Y en cuanto al “proyecto”, apunta: “Necesitamos una Nueva sociedad dirigida por el humanismo y la razón. Por eso, nos hemos puesto en marcha conjuntamente con las masas humanas de todos los colores. ¡El alma del mundo sub-desarrollado despierta, hacia una nueva civilización! ¡La Comunidad Cooperativista! Los fundamentos de la Civilización actual, capitalista-imperialista, están corrompidos y gastados. Comienzas épocas nuevas”. Esto lleva a la consideración sobre el papel del documento en cuestión: ANAEL elaboró una programática: “La damos a publicidad porque entendemos que los acontecimientos presentes y próximos lo aconsejan. Razones tácticas en función de la estrategia. Pero como los icebergs, sólo mostramos una parte. El resto, la masa más voluminosa, permanece sumergida. Por tanto, este trabajo debe pensarse, analizarse, para deducir y definirse”.\nLa logia se reunió el 2 de diciembre de 1956 y en marzo de 1957, en Sao Paolo y Rio de Janeiro, respectivamente. En el curso de estas reuniones trazaron una estrategia continental que tenía en Brasil y en Argentina a sus ejes regionales en “América Latina”. Veían en los regímenes de Perón en Argentina y de Getulio Vargas en Brasil, síntomas de la “nueva era” (¿acaso ambos no habían enfatizado la ayuda a los “descamisados” y a los “desheredados”, esto es a la “humanidad”, leit-motiv de la Era de Acuario?). Luego, apoyaron en Brasil a la figura de Adhemar de Barros y pronosticaron el retorno de Perón expulsado tras la llamada “revolución libertadora” de 1956. Sobre las reuniones de 1956 y 1957 se sabe solamente esto. No existen más fuentes documentales. Sin embargo, en dicha obra se alude a una nueva reunión que debería de tener lugar el 14 de julio de 1964 en Buenos Aires. El siguiente párrafo resume el contenido global del resto del documento y, nuevamente, de forma sorprendente, remiten a las ideas fundamentales del cosmismo ruso: “La historia humana –se dice en La Razón del Tercer Mundo- es un proceso semejante al proceso cósmico. Ambos están regidos por la ley de evolución. Si hay un dinamismo de mundos, también hay un dinamismo de naciones y pueblos. Y los pueblos quieren y necesitan el cambio. Quieren una nueva esperanza. Están cansados de vivir en una sociedad reaccionaria, técnica, pero antihumana y anticientífica. Por tanto es histórico pensar que si los pueblos desean el cambio, el cambio surgirá a través de doctrinas revolucionarias y científicas, siendo inevitable la reagrupación de fuerzas. Las naciones reaccionarias lucharán por impedir el ascenso de los países sub-desarrollados. Y dentro de cada nación, la riqueza se opondrá a que desaparezca la pobreza”.\nAlgunos nombres de la Logia Anael\nLa Logia Anael se configura pues como un centro anti-imperialista y anti-oligárquico, que prepara el advenimiento de un tiempo nuevo y que, por tanto, favoreciendo la liberación de los pueblos y la eliminación de la pobreza, abre las puertas a la “era de la humanidad”, la era de Acuario. Las ideas también coinciden exactamente con las posiciones del peronismo de la época a cuya esfera pertenecen todos los miembros conocidos de la Logia.\nLópez Rega es en ese momento, empleado público en la imprenta del Estado. Allí es posible que se hayan impreso los tres “manifiestos” de la Logia Anael. Las obras de López Rega constan publicadas por la editorial “Rosa de Libres” , pero carecen de pie de imprenta por lo que hay que suponer que “distraía” resmas y horas de trabajo a los pedidos oficiales para imprimir lo que verdaderamente le interesa. Además, las oficinas de los Suministros Gráficos del Estado son utilizados en esa época para celebrar reuniones de la Logia Anael. Consta lo ocurrido en una de esas reuniones a través del testimonio de Bernardo Alberte.\nComo en cualquier logia masónica, en la entrada de la misma y el día de tenida, se situaba uno de los dignatarios de la misma pidiendo la contraseña. En ese caso, el encargado es José Vanni, empleado en la imprenta y seguramente uno de los hombres de confianza de Rega. La convocatoria ha partido de Urien que oficia como Gran Maestre. No todos los asistentes se conocen. La reunión tiene lugar justo cuando se ha iniciado la visita de “Isabelita” a la Argentina.\nAsiste una veintena de miembros. La vida de algunos se separará dramáticamente del resto en los años venideros. De hecho, también la orientación de la Logia variará según varíes las expectativas y los intereses de López Rega. Uno de los asistentes a la reunión, por ejemplo, es Julio Troxler. Había sobrevivido a los fusilamientos que siguieron a la intentona golpista del general Valle en 1956 que intentaba acelerar el retorno de Perón exiliado por la Revolución Libertadora de Leonardi, el almirante Isaac Rojas y el general Aramburu. Llevado con otra veintena de detenidos a los basurales de José León Suárez, milagrosamente logró escapar, desempeñando, tras el retorno de Perón el cargo de Jefe de Policía de Buenos Aires, hasta que tras el atentado a un cuartel militar, fue destituido por el propio general. El Coronel Arturo Gay y su esposa fueron ejecutados y el Coronel Ibarzábal, asesinado. Eduardo Zamorano, en su libro: “Peronistas revolucionarios”, reveló que Troxler impartía entrenamiento militar a los Montoneros. En esa época los Montoneros empezaron “a brindar instrucción militar masiva a todos sus cuadros. Ello se extendió incluso a los ‘aspirantes’. “En las agrupaciones políticas la formación militar abarcaba el ‘orden cerrado’ y la organización por pelotones de cinco personas. El manual militar tenía como guía la instrucción que recibían las tropas de infantería de las fuerzas armadas regulares, incorporándose los elementos acordes con la especificidad de la situación. Los campamentos y las actividades desarrolladas en ellos, si bien procuraban una cierta discreción, no eran clandestinos; en la provincia de Buenos Aires, el Sub-Jefe de la Policía –Troxler- conocía y facilitaba estos emprendimientos”. Poco después, en plena calle, un Peugeot 504 negro lo secuestró. Luego apareció ametrallado con las manos atadas a la espalda. Un comunicado emitido por la Triple A decía: "La lista sigue. Murió Troxler y el próximo, para rimar, será Sandler". Troxler proseguía en las mismas posiciones anti-imperialistas anunciadas diez años antes en el documento “La Razón del Tercer Mundo”. Rega en cambio, no.\nAsistieron también a la reunión de la Logia, el capitán Jorge Morgantini, López Rega y su hija Norma, el suboficial Héctor Sampayo, Rubén Sosa, Bernardo Alberte, un suboficial retirado (un tal Munarriz), Urien y, avanzada la reunión, se incorporó la propia “Isabelita”, cuya presencia es el dato inequívoco de que el grupo ocultista gozaba ya en ese momento de influencia en el entorno de Perón. Antes de la incorporación de “la señora”, Urien solicita a los presentes un juramento de lealtad, pero Rubén Sosa discrepa. Luego, hablará con Bernardo Alberte y más tarde se de la reunión acompañado por Troxler. Alberte, por su parte, tendrá también un destino trágico. Su hijo ha sido una de las fuentes de información sobre la Logia Anael.\nAlberte había sido arrestado cuando Perón fue detenido en 1945 y él era solamente un subteniente recién salido de la academia. En 1954, Perón premió esa fidelidad nombrándolo edecán. Resistió los bombardeos de la Casa Rosada de junio de 1955 y fue partidario de resistir hasta el final la Revolución Libertadora. Fue encarcelado hasta 1956 y luego se exilió a Brasil. En 1958 retornó al país. Durante el viaje de “Isabelita” a Argentina en 1965, la casa de Alberte sería su residencia y allí recibiría a muchos dirigentes del movimiento. Perón, a comienzos de 1967 lo nombra a Secretario General del Movimiento Justicialista, demostrando su eficacia, en especial en la reorganización del sindicalismo con la creación de la CGT de los Argentinos, a la que dio un tinte radical e izquierdista y a partir de ese momento su nombre se va identificando con las posiciones más izquierdistas del movimiento: primero con John Willian Cooke y luego con las Fuerzas Armadas Peronistas tras los incidentes de Taco Ralo en 1968 y luego con las Fuerzas Armadas Revolucionarias en 1971. Cuando regresó Perón no ocupó cargo oficial alguno, pero se puso a la cabeza de la Corriente Peronista 26 de Julio, acompañado entre otros por Susana Valle, denunciando el golpismo… en la figura de López Rega. Pocos días antes del golpe militar de 1976, hubo un intento de secuestrar a Alberte que fracasó. Pocas horas después de producirse el levantamiento del general Videla, el domicilio de Alberte fue allanado por efectivos militares y éste resultó arrojado al vacío. Es considerado como “la primera víctima” del golpe de 1976..\nLa importancia de Alberte radica en que fue él quien le presentó López Rega a “Isabelita”. Su hijo lo explica: “Un día llamaron por teléfono los "comandos civiles" o algo así, diciendo que iban a tomar la casa y había que sacar a Isabelita de cualquier forma. Papi les propuso que se descolgaran con una soga por la pared trasera (que tenía unos doce metros de altura) y se escaparan por las vías del ferrocarril. Isabel lo miraba como diciendo "éste está loco". Y se cambió el plan de fuga. A Isabel la sacaron con una jugada de novela: mi hermana se puso una peluca rubia y salió por la puerta con toda la custodia. Y todos los policías y los periodistas se fueron detrás, permitiendo que al rato Isabel se esfumara sin llamar la atención. Y fue en esos días, efectivamente, cuando apareció el Brujo López Rega por casa. El tenía entonces una imprenta, Suministros Gráficos, y hacía trabajos para el movimiento”. Y prosigue: “La cosa es que yo un día llegué del colegio y me encontré sentado en la sala a un tipo bastante estrafalario, que me hizo preguntas raras, de trastornado. Y era, claro, López Rega. Que conoció a Isabel en mi casa y a partir de ese momento se le pegó para siempre con las consecuencias que todos conocemos”.\n¿Y cómo se había relacionado Rega con el grupo? Al parecer lo hizo a través de Jorge Morganti. A todos, salvo a Urien y a su círculo, les llamó la atención sus conocimientos de ocultismo y magia práctica, y no cayó bien a todos. El rechazo que sintió Troxler desde el primer momento fue instintivo. Además, Rega, ofreció a Alberte imprimir panfletos y carteles gratuitamente en la imprenta que controlaba, una oferta valiosa en aquellos momentos en los que iban a celebrarse elecciones a gobernador en Jujuy y Mendoza. Cuando Rega pide a Alberte “conocer a la señora”, éste no tiene más remedio que aceptar de buen grado. A partir de ese momento, “Isabelita” quedará literalmente “capturada” por el Brujo. Antes de partir, “la señora” establecerá una nueva dirección nacional del peronismo que contará con un representante de la Logia Anael, Héctor Sampayo. E “Isabelita” hace algo más: transmite que Perón necesita un colaborador de la Logia que se instale en Madrid. Es posible que la idea haya partido de la propia Isabelita. Lo cierto es que cuando vuelve a reunirse con representantes de la Logia en la casa de Alberte, éstos proponen a Morganti, pero su esposa no está dispuesta a trasladarse a Madrid. Luego Urien propone a Munárriz, el suboficial retirado. Pero cuando llega “la señora” y conoce la decisión, declina el nombramiento e indica que “prefiere a Daniel”. “Daniel”, es López Rega.\nHasta ese momento Rega había permanecido en la reunión silencioso (seguramente había “trabajado” a “Isabelita” en reuniones previas), acepta. Urien seguramente se muestra contrariado. Junto a Alberte, Morganti y Sampayo deciden que le ordenarán retornar tres meses después e intentan transmitirle la orden… pero López Rega nunca asistirá a la reunión y desaparecerá completamente de las reuniones de la Logia Anael. Ésta, solamente habrá servido como medio para introducirlo en la cúpula del peronismo e instalarlo en Puerta de Hierro. A partir de ese momento, Rega puede actuar sólo. Y su idea es completamente diferente a la de Urien que sigue dando importancia al sentir antiimperialista de la Logia, en la senda del primer Perón expulsado por la Revolución Libertadora. Rega no podrá evitar, antes de subir al avión que le conducirá hasta Madrid junto a “Isabelita”, la bronca que le propinó en el propio aeropuerto Bernardo Alberte y que, sin duda, será uno de los motivos que le costará la vida diez años después.\nEl verdadero rostro de "Anael": Menotti Carnicelli\nVale la pena preguntarse cómo fue posible que Rega consiguió aproximarse a estos círculos. En 1946, López Rega era un desocupado que no tenía muy claro hacia donde orientar su vida. Ingresó en la policía federal sirviendo en distintos centros oficiales, entre otros en la residencia presidencial. Parece que –al menos existe la foto- en una ocasión, falló uno de los guardias presidenciales y le ordenaron a López Rega que se subiera al estribo del vehículo de Perón para completar su servicio de seguridad. Ese fue el primer “contacto” entre ambos. A partir de esa proximidad, percibe “algo” en Perón que le atrae y que vincula íntimamente su vida a la del presidente que pasará a ser una verdadera obsesión. Antes de ingresar en la policía había sido un cantante de ópera clásica frustrado, autor de textos y predicciones astrológicas inspiradas en lecturas ocultistas my habituales en la época. A pesar de que no hay datos concluyentes al respecto, es posible intuir que López Rega “picoteó” en distintas escuelas esotéricas. En sus obras hay elementos que remiten al teosofismo y especialmente a la Orden de los Caballeros del Fuego (a la que aludiremos más adelante). De todas formas, la lectura de sus textos indica a las claras que se zambulló literalmente en este tipo de literatura desde muy joven y de manera autodidacta si bien con una marcada tendencia hacia el espiritismo. Esto le facilitó las cosas.\nEn efecto, el elemento de sintonía que supo explotar en cuanto conoció a “Isabelita” fue precisamente ese espiritismo que ella había literalmente mamado en su infancia, cuando sus padres se dedicaban a este tipo de prácticas que siempre le interesaron. Luego, la vida le llamó por otros derroteros, pero siempre existió en ella un poso espirita latente que reverdeció en cuanto conoció a Rega. Por otra parte, el fundador de la Logia Anael era un conspicuo espiritista brasileño, a él se debía la redacción del documento titulado La Razón del Tercer Mundo que Urien se limitó a retocar ligeramente y ampliar. En efecto, “Anael” era el médium brasileño, bien conocido en Argentina, Menotti Carnicelli.\nHoracio Verbitsky en su libro sobre la masacre de Ezeiza (Editorial Contrapunto, Tucumán, 1985, Colección Memoria y Presente), da una descripción de la pareja Rega-Isabelita: “En 1955 él cantaba boleros. Ella tocaba el piano y bailaba. José López tenía 39 años, María Martínez 24. Se verían por primera vez sólo once años más tarde. Juan D. Perón, de 59, comenzaba su largo exilio. Pasó unos meses en Paraguay y siguió hasta Panamá. Allí conoció a Martínez, quien abandonó su compañía en gira y se quedó con él como secretaria. Después se casaron, en España. Antes de ese encuentro sólo hay anodinos recuerdos de provincia: su nacimiento en La Rioja, hija de un alto funcionario de un banco oficial, sus buenas calificaciones en la escuela primaria, sus estudios de música, teatro y danzas (…). [en cuanto a López Rega] Su biografía no era menos desvaída. Hijo de un inmigrante español, jugó al fútbol, cantó en los bailes de un club del barrio de Saavedra, trabajó como peón en una fábrica textil, fue cabo de la policía, militó en un comité radical, se casó, tuvo una hija. Los dos habían seguido parecidas líneas de fuga hacia regiones fantásticas, ella en un templo espiritista de Mataderos, él por medio de la magia blanca de Umbanda y la logia Anael”.\nVerbitsky recuerda que Perón había conocido personalmente al jefe de la logia Anael, el brasileño Menotti Carnicelli, y a su representante argentino Héctor Caviglia, cuando en 1950 le recabaron su apoyo para reponer en el gobierno a Getulio Vargas. A partir de aquí se explica el contenido del opúsculo de la Logia Anael, La Razón del Tercer Mundo. Sin embargo, las relaciones parecen ser más amplias de lo qe Verbitsky sospechaba. En la obra de Alejandro Parra, Historia de la Parapsicología en Argentina (Buenos Aires 1990) se dice: “Pero quedaría inconcluso este comentario si omitiésemos referencias de acontecimientos que por entonces evidenciaron un contagioso interés por lo misterioso o desconocido en todos los niveles sociales, y que en algunos casos fueron vividos con beneplácito por algunos sectores y en otros con inocultable resultado como ocurrió con la llegada del médium Menotti Carnicelli, la del controvertido Pastor Teodoro Hicks, ambos recibidos en la Casa de Gobierno, caracterizándose este último, por sus constantes proclamas de sanación en nombre de la divinidad en el desbordado estadio deportivo de Atlanta en 1954 y mayo de 1955.”. no fue en una ocasión, sino en varias cuando “Anael”, Menotti Carcinelli, se entrevistó con Perón.\nEs fácil pues, intuir lo que ocurrió: Perón consideraba a Carnicelli un hombre influyente en Brasil, al mismos tiempo, le dio la sensación de que la Logia Anael estaba muy extendida en las filas del Partido Justicialista. Esto era relativamente cierto. Si bien algunos grandes nombres del justicialismo parecen vinculados indudablemente a las actividades de la Logia es difícil decir la influencia efectiva que poseían sobre el conjunto del movimiento. No parece que fuera excesiva. El grupo, por lo demás, a pesar de su nombre no es, en realidad, una logia masónica, sino un grupo ocultista. Si tuvo rituales –además del juramento- no hay constancia de ellos. Por lo demás, lo que se sabe de Menotti Carnicelli nos da de él la descripción de un médium espiritista, militante en estos círculos brasileños. El espiritismo nunca ha tenido rituales particularmente densos. En estos círculos, la formación ocultista de Rega es bien apreciada por algunos miembros. Sus favores al peronismo desde la imprenta estatal que dirige en esos momentos le refuerzan en ese círculo y es así como puede conocer a Isabelita para soñar en aproximarse “al faraón”, el general exiliado en España. A partir de ese momento, Rega empieza a actuar por su cuenta y en los últimos años 60, los nombres ilustres de la Logia se decantan mayoritariamente hacia el peronismo de izquierdas. Esto les separa progresivamente de López Rega, el cual, a partir de 1966 maneja literalmente a “Isabelita” a su antojo, utilizando los recursos de viejo brujo ocultista y espiritista que sintonizan con los recuerdos de infancia y el ambiente paterno de “la señora”. A medida que el general envejece, el cerco “Isabelita”-“Lopecito” se va estrechando sobre el general cada vez más dependiente de la pareja de espiritistas convencidos. Poco después, cuando Héctor Cámpora vence en las elecciones de 1973, Rega será nombrado Ministro de Bienestar Social cargo desde el cual, organizando la masacre de Ezeiza justo en el momento en el que Perón retornaba a Argentina (se ignora el número de muertos, pero se supone que debió ser de entre 300 y 500) erosiona hasta el desguace al gobierno Cámpora que convoca nuevas elecciones con la opción Perón-Isabelita. Cuando Perón vence, es apenas una sombra de lo que fue: envejecido y enfermo, será Isabelita quien gobierno… y ésta, a su vez, será teledirigida por López Rega. Casi inmediatamente aparecerá la Triple A que eliminará, entre otros, a antiguos miembros de la Logia Anael. El propio Urien pasará en cárcel hasta el final de la dictadura militar. El nombre de Triple A respondía a las sugestiones ocultistas de Carnicelli y Uriente. Vean por qué.\n© Ernesto Milà – infokrisis – infokrisis@yahoo.es – http://infokrisis.blogia.com – Prohibida la reproducción de este texto sin indicar origen.\nPublicado por info-krisis en 11:31 a. m.\nMetafísica del piropo (a propósito de las declaraciones de Ángeles Carmona)\nInfo|krisis .- El piropo, una de las especificidades propias de nuestra cultura en la que el varón juega con la imaginación y el inge...


Salmos 2016 de Familia Torres, Priorat Trophydel International Wine Challenge – Mundo Vino\nSalmos 2016 de Familia Torres obtiene el Priorat Trophydel prestigioso certamen International Wine Challenge, la máxima distinción regional que otorga la que es considerada una de las competiciones más rigurosas e influyentes del mundo del vino.\nTras conseguir primero la medalla de oro y una puntuación de 95 puntos, una segunda cata a ciegas ha situado este vino tinto de cariñena, garnacha y syrah como el mejor del Priorat.\nSalmos 2016 procede mayoritariamente de viñas propias situadas en El Lloar y Porrera y plantadas en los singulares suelos de llicorella del Priorat, que infunden carácter y mineralidad al vino. 2016 fue una añada cálida y seca con cierta dificultad pero con un estado sanitario de la uva excelente.\nSalmos envejece 14 meses en barricas de roble francés parcialmente nuevas y es una de las referencias que elabora la Familia Torres en la DOQ Priorat, junto con los vinos de producción limitada Perpetual, que nace de viñedos viejos de cariñena y garnacha de cinco municipios distintos, y Mas de la Rosa, que nace de un único viñedo plantado hace 80 años en el bello paraje que le da nombre, en el municipio de Porrera.El International Wine Challenge, que este año celebraba su 37ª edición, ha otorgado 53 medallas de oro a vinos españoles, de los cuales 19 han obtenido también trofeos, considerándolos los mejores de sus categorías. Cataluña se ha hecho con 5 medallas de oro y 1 trofeo, que ha recaído en Salmos de Familia Torres. España se ha posicionado como el tercer país con mejores resultados por detrás de Francia y Australia con 102 y 67 medallas de oro respectivamente. El jurado está formado por 400 expertos de vino de 38 países, entre ellos Masters of wine, que catan a ciegas los vinos y los puntúan teniendo en cuenta la fidelidad al estilo, procedencia y añada.Disponible en restauración y tienda especializada.


Los síntomas de tabique desviado – medicina\n¿Qué es una desviación del tabique nasal?\nEl tabique desviado es una condición en la cual el tabique nasal — el hueso y cartílago que divide la cavidad nasal de la nariz en medio — es el centro de manera significativa fuera, o torcidos, dificultando la respiración. La mayoría de personas tienen algún tipo de desequilibrio en el tamaño de sus pasajes respiratorios. De hecho, las estimaciones indican que 80% de personas, la mayoría sin saberlo,, tener algún tipo de desajuste de su tabique nasal. Sólo los desequilibrios más graves causan problemas respiratorios significativos y requieren un tratamiento.\nAlgunas personas nacen con una desviación del tabique nasal. Otras personas desarrollan una desviación del tabique nasal después de una lesión o trauma en la nariz.\nLos síntomas se desviaron Septum\nEl síntoma más común de un tabique desviado es la congestión nasal, con un lado de la nariz siendo más congestionada que la otra, junto con dificultad para respirar. Recurrentes infecciones de los senos o repetida también puede ser un signo de la desviación del tabique. Otros síntomas son frecuentes:\nfuerte respiración y ronquidos durante el sueño\nEl tabique desviado también puede causar apnea del sueño, una afección grave en la cual una persona deja de respirar durante el sueño.\nLos tratamientos para el tabique desviado\nA veces los síntomas pueden aliviarse con medicamentos. Si el medicamento por sí solo no ofrece un alivio adecuado, un procedimiento quirúrgico llamado septoplastia puede ser necesaria para reparar un tabique torcido y mejorar la respiración.\n¿Cuáles son goteo nasal, la rinitis y el mensaje-?\nLa producción anormal de secreciones nasales\nLa rinitis alérgica y el asma conexión\nEl tratamiento de la rinitis no alérgica\nLa rinitis y las alergias\n¿Qué puedo hacer para prevenir las reacciones de cosméticos?


Trabajar en el campo en Francia 2017.\nInicio » Listado de cursos » Trabajar en el campo en Francia 2017.\n24 May, 2017 en Listado de cursos Etiquetado cursos desempleados / cursos gratis / cursos gratuitos por CursosYBecas\nEl empleo temporal en el campo en Francia es una de las salidas laborales más buscadas en los meses de verano, un empleo con altas probabilidades de contratación y un sueldo más elevado que en España por hacer exactamente el mismo trabajo. A raíz de las altas tasas de paro, poco a poco más jóvenes y desempleados españoles optan por participar en las campañas de recogida de frutas y hortalizas o bien en la vendimia en el país galo a lo largo del verano.\nRequisitos para trabajar de temporero en Francia\nTrabajar en el campo en Francia tiene unos requisitos mínimos para los empleados europeos. Tan solo es preciso ser mayor de dieciocho años, contar con la documentación (documento de identidad) y tener la tarjeta de la Seguridad Social de España o bien otro estado de la Unión Europea en regla. Tampoco debe certificarse un nivel de idioma, si bien se aconseja tener unos conocimientos mínimos de francés.\nAdemás, el trabajo como temporero requiere de una manera física genial. Es indispensable no tener ninguna lesión ya antes de trabajar en el campo en Francia para poder aguantar la demanda física de la recogida de frutas, hortalizas y la vendimia.\nPrincipales campañas agrícolas Francia\nLas campañas agrícolas de recogida de frutas y verduras en Francia tienen sitio entre los meses de mayo a principios de octubre; siendo la vendimia de septiembre una de los primordiales picos de contratación. Las zonas en las que puedes localizar más empleo temporal en el campo se hallan en el sur de Francia: Rhônes-Alpes (sobre todo Drôme), la zona de la Provenza Alpes Costa Azul y la zona de Aquitania.\nEl sueldo de bracero en Francia\nLos braceros cobran un mínimo de nueve con sesenta y uno euros la hora, de tal forma que se reciben setenta y dos euros por un día de trabajo (8h). Aunque la jornada de trabajo no puede superar las treinta y cinco horas semanales, pueden hacerse horas excepcionales con un añadido del veinticinco por ciento al sueldo base. Es conveniente solicitar el pago de los sueldos en efectivo si no se dispone de una cuenta bancaria en un banco francés.\nPasos para acceder a un empleo de temporero en Francia\n1. Busca una oferta: Visita la página web de la Agencia Nacional de Empleo de Francia, la Red Eures, la Asociación Nacional de Empleo i Capacitación en Agricultura (Anefa) o bien la página web Pôle Emploi. En estos portales vas a poder localizar ofertas de puestos para españoles como temporeros en Francia.\ndos. Contacta con el anunciante: Envíale tu Currículo Vitae y una carta de presentación escrita en francés. Puedes hallar modelos en internet y emplear el traductor para eludir faltas de ortografía.\ntres. Solicita el contrato: Logra que el empresario te mande el contrato de trabajo ya antes de trasladarte a Francia. Por lo menos, ten acordado el contrato si no es la primera vez que trabajas con este empresario.\ncuatro. Busca un alojamiento: Si la oferta de empleo no viene acompañada de un alojamiento, efectúa una busca de una residencia para alquiler en la que poder vivir a lo largo de la campaña agrícola. Puedes buscar otros temporeros para compartir piso y gastos.\ncinco. Cuida tu cobertura médica: Pide la Tarjeta Sanitaria Europea para tener cobertura médica hasta ser dado de alta en el servicio francés de Seguridad Social. Ten preparados formularios de la Mutualidad Social Agrícola para poder percibir la prestación o bien asistencia sanitaria en el caso de enfermar o bien padecer un accidente a lo largo de tu trabajo como temporero.\nseis. Busca un medio de transporte: Si vas a viajar en transporte público, asegúrate de tener dinero suficiente para el viaje de ida y de vuelta. Si utilizarás tu vehículo, asegúrate que la documentación esté en regla y haz una revisión mecánica ya antes de partir cara Francia.\n← Pack 2 cursos online Contaplus y FacturaPlus oficial\nMasterpack de Cursos de Finanzas para no Financieros →


Camilo suma una nueva fecha en el Luna Park - Diario Hoy En la noticia\n05/11/2021 - 14:38hs\nEl éxito de Camilo no para de crecer. El artista colombiano agotó tres conciertos en el estadio Luna Park y sumó una nueva fecha para el 16 de diciembre, en el marco del "Mis Manos Tour".\nAsí, en lo que será la primera visita a la Argentina del músico autor de hits como "Tutú", "Ropa Cara" y "Vida de Rico", a los shows previstos para los días 13, 14 y 15 ahora se suma esta cuarta fecha.\nLuego de comenzar su gira por España, y mientras recorre Estados Unidos, el artista se prepara para desembarcar el próximo mes en nuestro país con 10 nominaciones a los Latin Grammy 2021.\nEl 2021 trajo el lanzamiento de su segundo álbum de estudio, "Mis Manos" que incluye sus éxitos "Vida de Rico", canción que alcanzó el puesto #3 en el Pop Latino de Billboard y certificado Platino en los Estados Unidos, y "BEBÉ" una bachata con el artista dominicano El Alfa.\nCamiloLuna ParkConciertoNueva Fecha


Cómo usar la Raspberry Pi como un Chromecast de Google\nPedro Santamaría Publicado el 26 de julio, 2021 • 12:45\nLa Raspberry Pi ofrece tantas y tantas posibilidades que usarla a modo de Chromecast igual no es tan interesante como hacerlo en plan reproductor multimedia, NAS, consola retro, etc. Pero como nunca está de más conocer nuevos usos, veamos cómo convertir una Raspberry Pi en un Chromecast. Así, si tienes necesidad de enviar contenido directamente desde tu teléfono móvil a una pantalla, tendrás una opción adicional.\nA estas alturas de la película todo el mundo conoce perfectamente qué es el Chromecast de Google. Un dispositivo que desde su presentación ha demostrado ser muy útil y práctica, sobre todo en esta última generación donde el Chromecast con Google TV pasó a ser también un producto mucho más capaz, versátil y potente en el día a día gracias al nuevo sistema operativo, al mando a distancia que incluye y a esa independencia del teléfono móvil.\nAún así, hay ocasiones en las que contar con las ventajas de un Chromecast o dispositivo compatible con el protocolo de transmisión Chromecast puede resultar interesante en tu día a día. Por ejemplo, para poder enviar contenido directamente desde un dispositivo móvil y visualizarlo en una pantalla de mayores dimensiones. De modo que si quieres enseñar las fotografías de tu último viaje, fiesta de cumpleaños o simplemente aquellas que hiciste el último día que saliste a hacer fotos podrás hacerlo a lo grande.\nCómo crear tu propio Chromecast con una Raspberry Pi\nSi tienes una Raspberry Pi, has de saber que también puedes tener un Chromecast. Construirte este pequeño dispositivo capaz de recibir imágenes, vídeo y audio desde dispositivos compatibles con el protocolo Chromecast es posible, así que eso es lo que te vamos a mostrar. Pero primero, qué necesitas. Pues no te vas a sorprender mucho con la lista de elementos necesarios y seguramente tengas todo para poder ponerte manos a la obra.\nLo básico para crear tu propio Chromecast con una Rasbperry Pi es:\nRaspberry Pi más cable HDMI\nTarjeta microSD con la imagen del sistema operativo Raspbian instalada\nConexión WiFi o ethernet para que ambos dispositivos se encuentre dentro de la misma red\nEl primer paso para llevar a acabo este proyecto no es otro que coger la Raspberry Pi, conectarla a un televisor o monitor vía HDMI y luego a una toma de corriente eléctrica capaz de proporcionarle la energía suficiente como para encender y funcionar sin problemas. Algo bastante sencillo, pues un simple puerto USB de la pantalla ya permite hacerlo.\nUna vez la Raspberry Pi está lista tendrás que instalar en una tarjeta SD o microSD, según la que use la Raspberry Pi que vayas a usar, el sistema operativo Raspbian. Este proceso de instalación ya lo hemos comentado en más de una ocasión y es muy sencillo de realizar. Básicamente consiste en descargar la imagen, abrir la aplicación BerryBoot, Apple Pi Baker o Raspberry Pi Imager y seguir los pasos que se indican para ello.\nCuando tengas el sistema instalado, inserta la tarjeta en la placa e inicia. Ahora sí necesitarás de forma temporal un teclado y ratón que pueden ser por cable o inalámbricos conectados a la Raspberry Pi. Es para el proceso de configuración, una vez hecho no necesitarás volver a usarlos.\nAhora que ya está todo listo y la Raspberry Pi ha iniciado, los pasos que debes dar a continuación son:\nActivar el protocolo SSH: para ello vete al menú de configuración de Raspberry Pi y dentro de Interfaces habilita SSH. Dale a ok y el cambio quedará aplicado\nInstalar OMXPlayer: ahora tienes que instalar un reproductor que será el encargado de mostrar todo ese contenido que de forma inalámbrica le llegue a través del protocolo Chromecast. Para lograrlo, aunque no entiendas muy bien qué estás haciendo, sólo tendrás que abrir el Terminal de Raspbian y luego ejecutar el siguiente comando sudo apt-get install omxplayer -y\nInstalar OpenMax: este otro complemento permitirá el mostrar imágenes estáticas. Así que de nuevo toca tirar de terminal para instalar. Sigue por orden la ejecución de los siguientes comandos en el terminalcd ~\nListo, ahora sólo tienes que descargar en tu teléfono Android la aplicación Raspicast para poder seleccionar el contenido que tengas en el teléfono y quieras enviar a través de Chromecast a tu Raspberry Pi con soporte para gran protocolo\nEs posible que tras instalar Raspicast tengas que configurar algunos datos adicionales que podrían sonarte un poco a chino y, lo peor aún, no sepas exactamente dónde localizarlos. Pues bien, tranquilo porque realmente no es nada complicado y bastarán unos sencillos pasos para saber qué hay que poder en cada uno de los campos que aparecerá en el menú flotante de la aplicación cuando la inicies en tu smartphone.\nLo primero es la dirección IP de la Raspberry Pi dentro de tu red local. Este dato lo puedes consultar a través de la configuración de tu router, pero si quieres perder menos tiempo, abre el Terminal en la Raspberry Pi y ejecuta el comando hostname -I. El número separado por puntos que te salga es la IP del dispositivo y tendrás que copiar y pegar en la caja de Hostname o IP de la aplicación Raspicast.\nLuego en puerto usa 22 y para nombre de usuario y contraseña, a menos que cambies algo por defecto es «pi» el username y la contraseña se deja en blanco. Así que, ahora sí, listo. Ya puedes seleccionar el arquito que quieres enviar o iniciar la transmisión.\nChromecast o Raspberry Pi haciendo de Chromecast\nAntes de finalizar, como ves el crear tu propio Chromecast con una Raspberry Pi no es algo que resulte extremadamente complejo. Pero eso no quita que sea o no realmente interesante para todos. Si es para usos puntuales, no quieres realizar ninguna inversión extra y ya cuentas con una Raspberry Pi, adelante.\nSin embargo, si vas a estar haciendo cast de forma recurrente, lo cierto es que sabiendo lo barato que cuesta un Chromecast, complicarse con comandos de terminal, etc., puede no ser lo más recomendable.\nAsí que valora bien qué solución te interesa más. Aunque aquí lo principal es volver a demostrar que la Raspberry Pi tiene tantos y variados usos que cualquiera debería tener una para experimentar con ella.


Atroz: otro jubilado muerto por inseguridad; el tercer homicidio en los últimos 3 días – mdphoy.com\nAtroz: otro jubilado muerto por inseguridad; el tercer homicidio en los últimos 3 días\nfebrero 12, 2014 1:34 pm por Redacción\nDefinitivamente se les fue de las manos. La inseguridad se volvió incontrolable y una vez más se cobró una víctima mayor. Un ciudadano marplatense de 78 años, Marcelo Fernando Robbiano, fue encontrado por un vecino cerca de su finca en el barrio 2 de Abril, con infinidad de golpes en el cuerpo más el agravante de cortes importantes que precipitaron el fallecimiento del hombre.\nAparentemente se trataría de un robo en su vivienda que se produjo en horas de la madrugada. Robbiano quien vivía solo fue atacado por al menos tres delincuentes según pudo expresarle el a un allegado.\nEl hombre que se dedicaba a la venta de flores en diferentes zonas de la ciudad, fue hallado por un vecino a metros de su domicilio pasadas las seis de la mañana. Su estado era delicado ya que la víctima presentaba cortes profundos y marcados golpes que sin dudas fueron demasiado para la humanidad del trabajador que horas después falleció.\nPersonal de policía de la Distrital Norte más efectivos de Científica se hicieron presentes en el lugar al igual que la ambulancia que llegó bastante retrasada según vecinos de la zona.\nLa persona que lo encontró en la puerta del domicilio fue Juan Carlos que ayudó al damnificado y expresó que “escuchamos un ruido desgarrante y después el pedido de auxilio estaba con vida pero muy mal herido y ahorcado con una bufanda, perdió mucha sangre. Le mantuve una conversación animándolo y como no podía hablar me hizo la seña que fueron tres personas los que lo atacaron porque no podía hablar luego se fue apagando y murió”.\nPor su parte el Jefe de la Departamental Darío Ibáñez con respecto al hecho comentó: “las causales de la muerte las va a determinar la autopsia ya está todo en etapa de investigación. No hay puertas violentadas en la vivienda ya que al parecer fue abordado fuera de la misma. Personal de Científica esta trabajando en todas las huellas posibles que aparezcan dentro de la vivienda y que puedan ayudar a esclarecer el hecho”.


BUSCO ETYMOTIC Er4pt - Reproductor MP3 y auriculares -Compra/Venta audio\nBUSCO ETYMOTIC Er4pt\n« en: 07 de Septiembre de 2013, 04:12:49 pm »\nBusco estos auris para compra y/o cambio.\n« Última modificación: 07 de Septiembre de 2013, 09:37:41 pm by mfortpied »\n« Respuesta #1 en: 07 de Septiembre de 2013, 05:42:58 pm »\nun nuevo paso en el viaje al lado brillante? xD\n« Respuesta #2 en: 07 de Septiembre de 2013, 06:01:43 pm »\n"Never stop questionnning. Always give a hope for improvement"\nVamos que insaciablemente buscaré la imposible perfección. La mia.\n« Respuesta #3 en: 07 de Septiembre de 2013, 06:03:20 pm »\nRe:BUSCO ETYMOTIC Er4pt\n« Respuesta #4 en: 11 de Septiembre de 2013, 05:06:32 pm »\nNadie tiene unos Etymotic Er4?????\nO es que son tan buenos que nadie se separa de ellos????\n« Respuesta #5 en: 11 de Septiembre de 2013, 06:14:47 pm »\njeje... mira por donde yo tengo unos, limpieza de sonido, si señor !!!... por culpa de ellos en el año 2006 me di de alta en este maravilloso foro\nel caso es que los tengo un poco "jodidillos" es cuestión de cable, la pinza va acoplada a una especie de filtro o conexión, es ahí donde no tiene buena conexión\nhoy precisamente le he comprado a elfary unos Shure SE420\nque conste que solo quiero hacer un comentario, no venderte un pufo ehh...\n« Respuesta #6 en: 11 de Septiembre de 2013, 06:35:35 pm »\nPues yo creo que va a ser lo segundo que apuntas, porque ni en éste ni en ni en otros foros similares se ve nunca alguno en c/v.\nPara ponerte un poco más nerviosín de lo que estás, enredando un poco, he encontrado esto ...\ny esto otro, con la excelente opinión de nuestro compañero Bendetti , persona de buen paladar musical ...\nRecuerdo haber leído también muy buenas opiniones en auriculares.org sobre los mismos.\nAle, a ver si te haces con unos.\n« Última modificación: 11 de Septiembre de 2013, 06:38:52 pm by jumartc »\n« Respuesta #7 en: 11 de Septiembre de 2013, 07:11:58 pm »\nGracias Jumartc. ..ya lo habia leido pero se agradece el detalle...\nSi me compras los gr07 y los hf2 me compro los ER4 pt....\nAnda va.... dos pedazo auris....\n« Última modificación: 11 de Septiembre de 2013, 07:14:39 pm by mfortpied »\n« Respuesta #8 en: 11 de Septiembre de 2013, 07:51:46 pm »\n" Yo...... , señora, ...... es que soy mocito"(*) y de limitados recursos dinerarios; y ahora que estoy aprendiendo a eso de las pujas del Ebay y a buscar y encontrar lo que quiero -y lo que no quiero ni necesito también-, pues ando con el bolsillo un poco "a la risa floja".\ny un ratín de charleta con la Claudia Schiffer, ........ que mi santa no me permite.\ny la luna ..... a la que no alcanzo.\nPor cierto, anoche me avisó mi señora esposa para que saliera a la terraza y viera la luna; estaba en cuarto menguante, o creciente -que nunca me entero cuando agrada y cuando achica-, de color completamente rojo; era la primera vez que la veía así, de rojo colorao fuerte.\nDe toda formas, si al final los ER4 te acaban haciendo tilín, no parece muy complicado que puedas ir dando salida más adelante a los tres que tienes ahora si haces ofertas ventajosas o convienes intercambios aceptables, ( un buen ampli portátil, por jemplo, para sacarle ventaja a los 100 ohmios de los ER4s ), etc.\n(*) Parlamento de Paco Algora en "Las delicias de los verdes años", (a la señora condesa, que se lo quería beneficiar).\n« Última modificación: 11 de Septiembre de 2013, 07:55:24 pm by jumartc »\n« Respuesta #9 en: 11 de Septiembre de 2013, 08:43:38 pm »\nYo tengo los hf3 y para mi de lo mejor que he probado. Son un punto más cálidos que los er4, pero magníficos. Mediosp erfectos, si pones dylan suenan bien, si pones pink floyd suena bien, si pones megadeth... Suena bien.\nDe pocos auriculares se puede decir eso. Los reyes del detalle.\n« Respuesta #10 en: 11 de Septiembre de 2013, 11:11:55 pm »\nYo tengo los hf2 y creo que son iguales a los hf3. Me encanta su sonido y el aislamiento que proporcionan.\nMi duda es si los ER4 (y cuales de los S, B, PT) son aun mejores y en que... Supongo que solo hay una manera de comprobarlo. ..\n« Respuesta #11 en: 12 de Septiembre de 2013, 02:41:25 am »\n« Respuesta #12 en: 12 de Septiembre de 2013, 08:23:53 am »\n- Siempre los he considerado como una excepcional y pequeña joya a la que se le debe la debida atención mimo y cuidado.\n- Son chicos y delicados por lo que únicamente deben ser disfrutados por su legítimo dueño.\n- Nunca, jamás, se deben prestar a un sujeto más bien torpe y cenizo.\n- Ya tuve una desafortunada experiencia en tal sentido; un buen amigo me prestó hace un tiempo unos auriculares de botón de los más buenos y caros entre los caros y buenos del mercado y, estando en mi poder, se les fastidio el jack, con lo que debo declinar amablemente tu insensata iniciativa prestataria; que esos Ety's te deben durar todavía la mar.\nGracias mil en cualquier caso tanto por el gesto como por por tu magnífica disposición para aclarar y brindar explicaciones sobre ellos, que todo lo que nos hables y amplíes sobre los ER4 siempre es bienvenido como tema de "chincheta".\n« Respuesta #13 en: 12 de Septiembre de 2013, 08:44:44 am »\nLa que he liao\n« Respuesta #14 en: 12 de Septiembre de 2013, 09:36:07 am »\nEsta pregunta es para los que hayan probado las dos versiones , la de 100 y 27 ohmios , hay mucha diferencia entre los dos ? Siempre hablando de calidad de audio .... o las diferencias son sutiles ? La versión PT es de 27 ohmios y viene con un adaptador que los convierte en unos de 100 ohmios.


Escrito por: Carlos Villar 29 junio 2012 2 Comentarios 1 minuto\nLa combinación de la versión de Flash instalada en el navegador de Google y el chiip gráfico de los últimos MacBook Air sería la causa de cuelgues inesperados y Kernel Panics.\nEn los Foros de Soporte de Apple, se maneja la información de que el culpable de estos cuelgues podría ser la combinación de usar Google Chrome como navegador (concretamente por su versión de Flash) y el chip Intel HD 4000 que montan los últimos MacBook Air.\nA última hora de ayer, Google reconoció su parte de responsabilidad en el problema, culpando a un problema específico en los recursos gráficos en el navegador y prometió lanzar una actualización automática que desactive temporalmente algunas de las acciones de aceleración GPU de Chrome, mientras trabajan para tratar de encontrar una solución definitiva.\nDe todas maneras, ahora le tocaría mover ficha a Apple, que se mantiene en silencio al respecto ya que, como la propia Google asegura: «No es posible para una aplicación causar semejante comportamiento».\nOS X Software #chrome #flash #google #Kernel-Panic #Macbook Air #problemas


Es necesario saber a qué nos enfrentamos los venezolanos desde hace 18 años, nuestra historia poco nos puede ayudar pues la complejidad de este fenómeno lo hace tan único como trágico.\nEl problema del país bajo la pesada bota roja no es lo que existe sino lo que no… y lo que no existe en Venezuela es institucionalidad, entendiendo la institucionalidad como el irrestricto apego a la ley, al profesionalismo intrínseco en las estructuras del Estado, a la ética y la moral que se desprende de esa irremplazable fórmula.\nEl problema para los venezolanos es que nos enfrentamos al gobierno con más poder en los últimos 60 años. La presencia del chavismo, con sus estructuras netamente partidistas, de organización social, en el espectro público o militar, lo apreciamos en todas las esferas de nuestra vida, incluyendo en todo lo malo que lamentablemente es lo que pulula. En estos tiempos de escasez e hiperinflación ¿Cuántas veces ha visto un funcionario o autoridad acercarse a un “bachaquero” y en lugar de sancionarlo, confiscarle o detenerlo éste lo que hace es cobrar comisión? También resultaría interesante saber cómo esos bachaqueros consiguen productos regulados cuando es el gobierno el responsable directo de su distribución.\nLo propio ocurre en los recintos públicos donde hay que “mojar la mano” a funcionarios para que su requerimiento no muera engavetado. Por eso es “normal” que los autos robados aparezcan por arte de magia cuando las víctimas pagan “comisiones” a las autoridades competentes. El sistema judicial es tétrico, la justicia es lo que menos vale sino el “cuánto hay” o “el contacto”. El control cambiario es la mejor ejemplificación de nuestra putrefacta desinstitucionalización, tan solo en 2012, desde el mismo gobierno, se denunció el robo de más de 20 mil millones de dólares, dólares que recibe, administra, adjudica y liquida el gobierno a su real placer ¿Cómo no va saber quienes se lo robaron? Hoy sí usted quiere una línea Cantv, que a su comunidad le agilicen un transformador nuevo o el indispensable gas, tiene que pagar “bajo cuerda” para que ello sea posible, y pare de contar...\nCon estos puntuales ejemplos que usted palpa a diario, tratamos de explicar que el poder no es autoridad, pues el poder se puede ejercer bajo la fuerza (así sea atroz) como es el caso del chavismo, pero la autoridad se desprende de la ética y la moral que da el apego a la ley, al profesionalismo que debe imperar en las instituciones del Estado y es justamente de lo que ha carecido este régimen kakistocrático que desecha “cualidad” e impone “camaradas del partido”. Por eso el chavismo ha hecho de Venezuela, el país con más riquezas naturales del planeta, una nación que vive en deplorables condiciones de tercer mundo, donde una cajita de comida y exiguos bonos populistas-electorales son la “triunfal” bandera de quienes mantienen, contra la ley y la legitimidad, el poder… sin autoridad.


Quiero ser el primero en Google ¿Me lo garantizan? - PagoporClic Mexico\nQuiero ser el primero en Google ¿Me lo garantizan?\n19 May Quiero ser el primero en Google ¿Me lo garantizan?\nPosted at 20:42h in by\tadministrador 0 Comments\nAléjese de cualquier empresa o persona que le garantice una posición para una palabra clave en Google pues lo está engañando. No es posible garantizar una posición. No es algo que se venda. Hay muchas variables que intervienen en el posicionamiento web de un sitio, desde el contenido, su relevancia, la programación, etc.\nNo se preocupe como parte de nuestros servicios de SEO le vamos indicando lo que tenemos que cambiar para mejorar su posicionamiento. Pero no es posible garantizar una posición, lo que si le podemos decir es que haremos todo lo posible para mejorar su posición actual o conservarla (cuando su página ya está en la primera página de resultados de Google).\nSi se tratara únicamente de dinero, las compañías más grandes tendrían siempre la primer posición pues podrían pagar lo que fuera por obtenerla. Afortunadamente no es así en SEO usted puede competir con gigantes con una inversión relativamente baja, para muestra observe estos resultados de búsqueda de la palabra “celular” en Google México, como podrá ver Telcel la empresa que tiene el 80% del mercado\naparece hasta la posición diez. Y otras empresas grandes del rubro como Telefónica Movistar o Iusacell ni siquiera aparecen.