MISA desde el VATICANO: 09.04.2018 – Santa Misa en 13tv - López Corps\nPalabra de Vida 9/4/18:\nPublicado el 9 abr. 2018 (13 TV / caminocatolico.org/home/) Espacio "Palabra de Vida" de 13 TV del 9 de abril de 2018, lunes de la 2ª semana de Pascua, la Anunciación del Señor, presentado por el padre Jesús Higueras, en el cual se comenta el evangelio del día.\nPadre Don: Jesús Higueras Esteban: - «Concebirás en tu Vientre y darás a Luz un Hijo», el 25 de marzo que realmente la Fiesta de la Anunciación. Este año pues cayó en Domingo de Ramos, con lo cual esa Fiesta de la Anunciación del Señor se ha desplazado al primer día, que es posible Celebrarlo en esta II Semana del Tiempo de Pascua. ¿Qué celebramos?, que Dios pide permiso a María para entrar en la tierra. La Fiesta de la Anunciación, también se puede llamar de la Encarnación. Pero esa Anunciación en el sentido que Dios quiere contar con la libertad de los hombres, para hacer la salvación.\nPadre Don: Jesús Higueras Esteban: - Y sobre todo Dios quiere contar con la libertad de María. Cuánta gratitud debemos a la Virgen, «ese sí de María, hágase en mí según tu palabra» es el que abrió la puerta a que Cristo tomará la carne humana. A que Cristo se hiciera hombre y pudiera morir y resucitar por nosotros. La Anunciación a María ese conocer cuál es el plan de Dios. Ese saber lo que Dios quiere y ese decir incondicionalmente, sí.\nPadre Don: Jesús Higueras Esteban: - «Aquí estoy» y todo en silencio, todo sin llamar la atención, en una humilde aldea del norte de Israel, Nazaret. En una ladera de un monte, desconocida por todos los hombres y hay sin embargo estaba sucediendo el acontecimiento más importante de la historia de la humanidad. El tema más importante es precisamente que Dios quería hacerse hombre, que Dios quería hacerse hombre.\nPadre Don: Jesús Higueras Esteban: - Las cosas más bonitas, las cosas más importantes a veces pasan en el silencio de corazón. Y casi nadie se entera y eso lo que significa la Anunciación que Dios en humildad, en silencio, en discreción, quiere quedarse en María. Y por supuesto no solamente quiere tomar la Carne de María, quiere tomar nuestra carne. Quiere tomar nuestra historia, quiere redimirnos. Hoy es una Fiesta para agradecer muchísimo a Dios el haber querido venir a la tierra. Pero sobre todo también es una Fiesta para agradecer muchísimo a María. Gracias a eses sí, gracias a ese «hágase en mí según Tu Palabra», el Verbo se hizo Carne y habitó en medio de nosotros.\nPadre Don: Jesús Higueras Esteban: - Es decir plantó su Tienda en medio de nosotros, es decir, en nuestra intimidad, en nuestro corazón. Por tanto es una Fiesta de una inmensa gratitud. Hay muchas personas que todos los días tiene la costumbre de Rezar el Ángelus, sí. Porque el Ángelus recuerda todos los días la Anunciación, recuerda todos los días la Encarnación. Y el Ángelus termina efectivamente diciendo y «el Verbo se hizo Carne». Y luego suplicamos al Señor que por Intercesión de María que gocemos de la Gloria de la Resurrección.\nPadre Don: Jesús Higueras Esteban: - Claro que sí, porque para eso vino Jesús al mundo. Estamos en este Tiempo de Pascua ¿y para qué es la Anunciación?, ¿para qué es la Encarnación? Para que todos seamos dignos de alcanzar la Gloria, las Promesas de Nuestro Señor Jesucristo, y la Gloria de la Resurrección. Vamos a pedírselo a nuestra Madre: «concédeme comprender la Grandeza Tuya, Agradecertela siempre y hacer como Tú». Que puedas decir también a Dios hágase en mí según tu Palabra.\nPublicado el 09 abr. 2018 (13 TV / caminocatolico.org/home/) Celebración de la Santa Misa del lunes de la 2ª semana de Pascua, la Anunciación del Señor, emitida por 13 TV desde la Basílica de la Concepción de Madrid.\n℣. El Señor que ha Resucitado de entre los muertos esté con todos vosotros.\nHoy Celebramos trasladado del 25 de marzo la Solemnidad de la Anunciación del Señor. Cuando en la ciudad de Nazaret el Ángel del Señor Anunció a María. «Concebirás y darás a luz un hijo, que se llamará Hijo del Altísimo». María en aquella ocasión contestó: «He aquí la Esclava del Señor, hágase en mí según tu Palabra». Y así llegada la plenitud de los tiempos, de que desde antes de los siglos, era el Unigénito de Dios, por nosotros los hombres y por nuestra salvación.\nComo recordaremos al arrodillarnos en el Credo «se hizo un hombre, en el Seno de María, gracias al Espíritu Santo». Hoy cuando el Señor entró en el mundo, dijo: «aquí estoy Padre para hacer tu voluntad». Nosotros acogiéndonos a esa palabra de Jesús, queremos pedir perdón, por tantas veces, como la Voluntad de Dios no coincide con la nuestra.\nInvocamos a Cristo diciendo:\nSeñor tú has querido\nque la Palabra se encarnase\nque cuántos confesamos\na nuestro Redentor como Dios\ny como hombre verdadero\nen su naturaleza divina\n-«No la pido, no quiero tentar al Señor». Entonces dijo Isaías:\n℣. Aquí estoy,\nSeñor, para hacer tu voluntad.\n℟. Aquí estoy,\n℣. Tú no quieres sacrificios ni ofrendas,\nno pides holocaustos ni sacrificios\nexpiatorios, entonces yo digo:\npara hacer tu voluntad». Dios mío,\nlo quiero, y llevo tu ley\nen las entrañas. ℟.\n℣. No me he guardado\nen el pecho tu justicia,\nhe contado tu fidelidad\nLectora de la 2ª lectura:\nPrimero dice: «Tú no quisiste ni sacrificios ni ofrendas, ni holocaustos ni víctimas expiatorias», que se ofrecen según la ley. Después añade: «He aquí que vengo para hacer tu voluntad». Niega lo primero, para afirmar lo segundo.\nAleluya, aleluya, aleluya. El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria.\ny hemos contemplado su gloria. ℟.\n✠ Lectura del santo Evangelio según san Lucas 1, 26-38 Evangelio: Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo\nDiácono de la Basílica - Evangelio: - En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María.\n«El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer será llamado Hijo de Dios. También tu pariente Isabel ha concebido un hijo en su vejez, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, “porque para Dios nada hay imposible”». María contestó: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mi según tu palabra».\nCada año, el inicio de la primavera nos sorprende con dos grandes acontecimientos, que son en definitiva el mismo. «La Entrada del Verbo en el Mundo y la Oblación del Verbo». La Entrada del Verbo asumiendo nuestra carne y la Oblación del Verbo glorificando esta carne. Siempre coinciden en este momento del año, un momento sublime. En definitiva es la Pascua del Señor, el paso del Señor. La Carta a los Hebreos que tú leías acababa diciendo: «con esta Oblación todos quedamos santificados» ¿Qué Oblación?, la única Oblación porque la Encarnación, la Muerte y la Resurrección, son el mismo acontecimiento.\nLa Encarnación, la Muerte y la Resurrección, son el mismo acontecimiento de gracia. Es la aceptación de la Voluntad de Dios. No somos salvados porque matemos muchos corderos y porque quememos en el templo grasas con incienso y sal, como hacian los antiguos. Aquello valió como prefiguración, pero los machos cabríos, los bueyes, las palomas no nos santifican. Nos Santifica el hacer la Voluntad de Dios. Es decir, somos Santos porque hacemos lo que Dios quiere. Y como somos pecadores, Dios mismo se ha metido en el mundo del pecado. Aquel que no tenía pecado, se ha metido en el mundo de las serpientes.\nY se ha hecho uno de nosotros, asumiendo el pecado para desde este mundo de pecado, hacer prevalecer la gracia. «Aquí estoy padre para hacer tu voluntad». En definitiva, en este día, ante este Misterio de Gracia, los hombres no podemos más que escuchar unas palabras y responder con unos gestos. ¿Qué palabras escuchamos hoy?, la Admiración de aquella Mujer, aquella Doncella de Nazaret. ¿Cómo será esto?, ¿cómo será esto?, esto es un Misterio que nos sobrepasa y ante ese Misterio escuchamos su segunda palabra. Aquí estoy, «hágase en Mí, según tu Palabra» la aceptación de la Voluntad de Dios y María se convierte no solamente en referente, sino en respuesta de la humanidad.\nEl cosmos entero violentado por el pecado, el cosmos entero mira ahora una Doncella de Nazaret, aquella gruta se convierte en el Onfalos, en el Centro, en el Obligo del mundo. Como será el Ombligo del mundo, el Ónfalos del mundo, la ciudad de Jerusalén, donde aquella Oblación lleve a término. Y el Padre la aceptara enviándonos la fuerza del Espíritu sobre el Cuerpo de Jesús. Como un día enviará el Espíritu, que transformará estos cuerpos mortales, esta misma carne, que ha asumido Cristo, en la Encarnación para Glorificarla. Todo por Obra del Espíritu Santo, se hizo hombre por Obra del Espíritu Santo. El Espíritu Santo fue entregado en la Cruz y el Espíritu Santo movió el cuerpo de Cristo, el poder divino en el que estaba ya en el cuerpo mismo de Jesús.\nÉl era el mismo Dios para comunicar ese Espíritu a toda carne. Este Misterio de Gracia, este acontecimiento de salvación, es lo más sublime de la Historia. Que hizo presente Cristo por Obra del Espíritu. «El Espíritu Santo te cubrirá con su sombra», fijaos qué es lo que hará en un momento el Sacerdote en medio del Altar. Hacer sombra con las manos, para que eso sea Santo, el mismo Espíritu que la cubrió con su sombra, ese Espíritu va transformando la creación en una nueva creación. Y nosotros hacemos ese signo, ese signo elocuente, guardando el silencio, custodiando el silencio.\nPorque las grandes cosas, únicamente suceden en el silencio. María rompe el silencio, para decir la Admiración: «¿cómo será eso?» y rompe el silencio que ha custodiado para decir: «aquí está la esclava del Señor». El pueblo custodia el silencio, ante el Gesto del Sacerdote que hace sombra, una vez más, invocando el Espíritu Santo. Y cae con María de rodillas ante un Misterio que no comprende, pero que hace propio. Hoy una vez más, igual que el Día de Navidad, ante ese Misterio que no comprendemos, pero que aceptamos. Ante ese Misterio que nos llena de alegría y de esperanza, al Rezar el Credo. Volveremos a ponernos de rodillas, custodiaremos el silencio, porque estos grandes Misterios no se explican con mucha palabrería, sino con un corazón que se mete, que ahonda, que profundiza que bucea en un Misterio que necesita mucho tiempo de Contemplación, de Oración, de Acción de Gracias, de cariño.\nY hoy la iglesia nos pide que en el Credo, nos paremos y guardemos silencio. Que nos traslademos Místicamente a Nazaret y un momento de silencio estemos en Comunión con aquella Mujer que custodió el silencio. Y aquí o donde estemos, en casa, en cada lugar, Místicamente, Catequéticamente, Sacramentalmente me atrevería a decir. Usemos el silencio como un medio de Comunicación con Dios, para que nuestro cuerpo también acepte la Voluntad de Dios. Como el cuerpo de María aceptó a la Voluntad de Dios. «Ella creyó antes en la Mente, que en su Vientre», eso es María. «Creer antes en la Mente, que en el Vientre» y eso es la Iglesia. Concebir a Dios antes en la mente, que en el vientre. Porque la Fe viene por el oído dice Pablo.\nEsa Fe que hemos escuchado, esa Fe que María escuchó, ese anuncio fue asumido por ella. Hoy nos toca como ella, aceptar la Voluntad de Dios. No únicamente en el silencio y la contemplación sino a lo largo de toda nuestra vida, para ofrecernos como sacrificio. Hoy el Templo de María, se convierte en Templo del Señor, el Vientre de una Mujer convertido en el mismo Templo del Señor. «María es el Día de la Encarnación, el Templo en el que Cristo fue hecho Sacerdote». A partir de hoy llamamos a Cristo Sacerdote. Solamente a partir de la Encarnación, porque que es Sacerdote «Mediador», «la Mediación es su Cuerpo, Dios y hombre» . El cuerpo de Jesús es el lugar de la Unión, de la mediación, una Mediación Sagrada, una Mediación Sacerdotal.\nCristo es Sacerdote, el que se ofrecería en el Árbol de la Cruz como Sacerdote Eterno. Asumió este Cuerpo Sacerdotal, de su propia Madre para poder decir, y con Él nosotros: «Aquí estoy, Aquí estoy, aquí estoy para hacer tu Voluntad». Y cuando tanta gente diga, no, no lo serviré. Con María decidimos «aquí estoy». Que en definitiva es el único Acto Sacerdotal de Cristo, el que nos salva. Hoy en Unión con la Madre, Adoramos al Hijo, hoy con la Madre aceptamos al Hijo, hoy Sacerdotalmente nos entregamos también como Pueblo Sacderdotal ¿Para qué?, para que nuestra vida no sean las de los sacrificios irracionales, sino la de un Culto Racional, un Culto Auténtico.\n¿Qué es lo que Dios quiere?, le demos gracias y que sirvamos a los hombres. Ese el Culto que Dios quiere, que digamos con nuestra Palabra y con nuestra Vida: «Aquí estoy».


Hombre pasivo agresivo | Temas de Pareja\nEstar vinculado a él es tener un movimiento de resistencia civil en casa, impuntualidades, sabotaje, lentitud desesperante, incumplimiento de los compromisos e indolencia. Amor resentido y dependiente a la vez.\nPilar está desesperada porque vive en una casa a medio terminar, ya que su marido, ingeniero y director de obra, nunca culminó el proyecto. Lleva dos años prometiendo terminar los arreglos, pero no mueve un dedo. La cocina sigue sin grifos, los enchufes no funcionan…\nEs como si quisiera sacarme de mis casillas y castigarme. A veces es tierno y cariñoso, pero otras le veo el resentimiento en la mirada». Él argumenta que Mónica es muy fuerte y mandona, y le pide que no le agobie porque él necesita hacer las cosas «a su ritmo».\nEl conflicto con la autoridad, real o imaginada, es una de las características principales del amor subversivo. Quien lo ejerce juega dos papeles opuestos hacia su pareja: depende de ella y se opone a ella.\nEsta ambivalencia le hace necesitar una figura de protección (la pareja), ya que se ve a sí mismo como débil y falto de soporte, aunque al mismo tiempo necesita sentirse libre y ajeno al control. Quiere seguridad y afecto, pero no asumir compromisos ni mucho menos incomodarse.\nOlvidos, impuntualidades, excusas, cinismo, trabajos mal hechos… suponen un terrorismo afectivo doloroso. La conducta evitativa, huidiza y provocadora del subversivo va transformando el amor en irritación, frustración y resentimiento.\nCiertas formas de tranquilidad generan altas dosis de agresividad. ¿Quién corre el riesgo de caer en este tipo de amor pasivo agresivo? Sobre todo las personas débiles que van de padre o madre en las relaciones y que suelen responsabilizarse de la vida del otro (tienen una cierta carga de culpa).\nY también quienes buscan una pareja que parezca no complicarse la vida ni sufrir demasiado. Con el tiempo, la conducta pasivo agresiva debilita la fuerza interior de cualquiera. La paradoja es que, si decides romper con esta persona, tu liberación será su tristeza.\n• Sus frases: «Me he olvidado, no es para ponerse así». «No he tenido tiempo, no sé a qué viene tanto escándalo, ya lo haré». «Mi mujer es una controladora y me quiere dominar».\n• Consejo: Todos necesitamos una pareja que, sin ser un dechado de virtudes, tenga claro si nos quiere o no, y esté dispuesto a establecer compromisos sin sentirse por ello coartado en su autonomía. Todo se evapora cuando el amor no posee soportes sólidos que lo determinen.


Poemas Nidia Erika Bautista by sinolvido memoria - issuu\nNidia Erika Bautista Poemas Chico Bauti\nMuchas veces En esta mañana, soleada y gris, en el día de hoy, quiso la vida volver a reunirnos, quiere la vida que nos reencontremos y celebremos nuevamente el rito de despedir a nuestros muertos. Después de querer hacernos creer que hemos perdido, o provocar en nosotros dudas y temores, aquí estamos de nuevo, recordando abrazos amarrados a nuestro ser. Varias veces me preguntaron, ¿qué sucedió con ella? con mi madre, con Nydia Erika Bautista, con La Negra, con mi Yiya. Y tantas otras imaginé lo que pudo ser el final de una mujer que quedó extendida en el borde de un camino con la mirada apagada por un cañonazo. En el borde de un precipicio que pudo borrar toda su vida y parte de las nuestras, fueron halladas las prendas y un cuerpo que no respiraba más. Así pudo concluir su cuento o así empezaba uno no menos triste; ya saben, el cuento de los dinosaurios que desaparecen, de hombres y mujeres que no regresan, de niños que preguntan por el paradero de sus madres … de hermanas que no concilian más el sueño, o de abuelas y de abuelos que guarecidos de otras miradas se reprochan el dolor sentido. Sólo que en esos cuentos olvidaron mencionar qué aconteció primero que el dolor y la muerte, la angustia y tanta, tanta desesperación. Yo vengo a ofrecer mi corazón. El mismo que se desgarró al sentir que la había perdido para siempre, un corazón de elefante, que no asistió a la reunión impuesta por el olvido y prefirió marcharse al exilio.\nEl mismo corazón que desde el destierro les extrañó, porque qué hubiera sido de él sin sus recuerdos y sin sus vivencias, sin las herencias perecederas y mortales de nuestra existencia, sin la herencia de mi madre que me enseñó a amar esta tierra y a su gente, a mirarles a los ojos para decirles que ella desde el lugar donde se encuentra también les recuerda. Y aquí estamos, no desesperados ni tristes, porque como dijo un hombre con la voz de quienes creen: “en la muerte de otro que nos enseñó a labrar el camino que hoy podemos ver ... :” se equivocaron carajo, se equivocaron, la vida también nace de la muerte”. Como nacimos nosotros, como vivimos, los hijos de esta tierra, los eternos amantes de la vida. Mucho hemos aprendido, y también desaprendido, quizás y también, me gustaría decir que esta es otra lección de AMOR, que antecede y precede cualquier dolor. Este es pues mi acto de comunión, donde quise que ella estuviera presente, y esta confesión donde la verdad se hace luz en medio de grises nubes tiene la intención de recordarles que ustedes son una parte muy importante en nuestras vidas, y que no hubiésemos llegado a ningún encuentro o reencuentro en sus brazos solidarios, sin sus ideas y preocupaciones. Es una forma de darles las gracias como replicó Mercedes, darle gracias a la vida por permitirnos hacer parte de la suya como le hubiese gustado a ella, una vida nuestra. Bajo tormentos que no parecen acabar, la vida también refuerza su belleza. Un beso de parte de mis padres que Dios quiera sean parte del aire.\n"Yo te involucro" Te involucro y te invoco estirando los brazos te digo Oh rosa púrpura invítanos a viajar en sueños colectivos con los niños del mañana. Oh rosa púrpura siempre procuras llenar con protecciones, besos y bendiciones al igual que otros recuerdos de la abuela y la nana. También tu nieto untado de dulce miel mira preguntando ¿mi abuela por qué no viene? ¿qué ha pasado? Estirando los brazos como bien le enseñaste. Con la ausencia de mi madre no era tu nieto sino yo el que preguntaba ¿y por qué no viene? ¿qué ha pasado? y estiraba los brazos como bien me enseñaste a recibir abrazos y a construir los lazos para continuar la vida. Cuando todo parecía oscuro y no encontraba nada tú emprendiste el camino y a todos nos llevaste como parte de tu cuerpo en tu mirada con horizonte. Oh rosa púrpurazañana por paisaje claros donde vuelvan a estar los niños con sus mamás.\nPoemas Nidia Erika Bautista\nPoemas escritos por Chico Bauti


¿Depresión o nostalgia de fin de año? ¡No es lo mismo! | Publimetro México\nLa familia muégano podría ayudar a atender los sentimientos de nostalgia. - Foto: Getty Images\n¿Depresión o nostalgia de fin de año? ¡No es lo mismo!\nKatia Rodríguez, especialista del IPN, señala que es importante conocer los dos términos para atender de mejor forma el problema.\nEn época de fin de año, suele confundirse la depresión, una afección aguada y de larga duración, con la nostalgia, relacionada con los estados de ánimo generados por el balance de la vida personal, indica una especialista del Instituto Politécnico Nacional.\nTe puede interesar: En México hay más de 2 millones de jóvenes con depresión\nKatia Rodríguez González, especialista en psicología del Centro Interdisciplinario de Ciencias de la Salud (CICS) Unidad Santo Tomás, señala que es importante separar estos dos términos para atender de mejor forma el problema.\nPor una parte, destaca la especialista, la melancolía o nostalgia en época decembrina se debe al balance que generalmente se realiza a fin de año sobre las metas alcanzadas, los objetivos inacabados, las pérdidas y los éxitos.\nLa depresión, en cambio, señala Rodríguez González, es multifactorial y puede deberse a factores genéticos, sociales, culturales y personales.\n“Quienes han sufrido pérdidas familiares, económicas o laborales, experimentan sentimientos de melancolía, pero aquellos que en esta época desarrollan cuadros de estados depresivos es porque generalmente tienen antecedentes previos de esta afección y por algún motivo se agudizan”, precisó la especialista.\nPara atender los sentimientos de nostalgia, afortunadamente en México existe una cultura colectiva familiar, coloquialmente llamada familia muégano, que se podría aprovechar para brindar apoyo a quien lo necesite, pero si hay antecedentes de depresión es importante buscar apoyo profesional con algún psicólogo o psiquiatra para evitar que los sentimientos de tristeza se agudicen, advierte Rodríguez González.\nPor otro lado, explicó la psicóloga, en países cuya latitud genera menor tiempo de luz solar en el día, lo cual a su vez influye en los ritmos circadianos (cambios físicos, mentales y conductuales que siguen un ciclo diario y responden principalmente a la alternancia de luz y oscuridad del día y la noche), existe la posibilidad de que se presente el Trastorno Afectivo Estacional (SAD por sus siglas en inglés) o depresión invernal.\nEl trastorno se caracteriza por la modificación del apetito (y por lo tanto aumento de peso), desesperanza, alteraciones en el sueño, tristeza e irritabilidad, pérdida de interés en las actividades cotidianas y menor energía, pero no tiene relación con la nostalgia que presentan algunas personas en fin de año.\ndepresión fin de año\nnostalgia fin de año


Democracia y exclusión social: No se trata de administrar la desigualdad, sino de eliminarla | Cubadebate\nEn este artículo: América Latina, CEPAL, Democracia, Economía, Injusticia Social, Justicia\nEl tema de la democracia no suele ser abordado por economistas. Sociólogos, politólogos e historiadores son los que frecuentan este tema, aunque es evidente que en el modelo económico tiene el debate sobre la democracia un componente sustantivo. El acceso al empleo es la base principal para disponer de un ingreso y sostener proyectos de vida individual y familiar pues difícilmente se podría participar en la vida política si no hay participación en la vida económica, si se carece de ese punto de partida condicionante de la participación política que es tener medios de vida asegurados por un trabajo estable. El debate sobre la "construcción de ciudadanía" raras veces toma en cuenta la construcción de empleos estables, remunerados y dotados de adecuadas prestaciones sociales, sin los cuales los ciudadanos que deben mover los hilos de la democracia, no son más que excluidos sociales.\nEsta extrema desigualdad es una poco honrosa "marca de fábrica" que acompaña a América Latina, la define como la región de mayor inequidad social en el planeta y tiene una relación de fundamental importancia con el funcionamiento de la democracia, su calidad y aun su misma concepción.\nPero, como ha explicado Gilberto Dupas en su excelente artículo "Pobreza, desigualdad y trabajo en el capitalismo global" publicado en la revista Nueva Sociedad 215 (2008), la incorporación de las tecnologías de la información al sistema productivo conformó una economía del conocimiento que impactó el significado de conceptos como valor, capital y trabajo. Si bien el trabajo aumentó en muchos casos su componente de conocimiento, las reglas capitalistas continuaron imponiendo el principio de que a mayor costo del trabajo, menos importancia y respeto hacia éste. Esas mismas tecnologías facilitaron la "flexibilización del trabajo", esto es, su precarización, informatización y escasa remuneración. Se extiende el "micro-miniempresario" que debe autoabastecer su propia comida, transporte, salud, superación individual, en una peculiar variante de autoexplotación.\nEl trabajo, o bien se precariza y fragmenta, o se devalúa aun incorporando conocimiento, o en los casos privilegiados, sirve como base para una "destrucción creativa" schumpenteriana, en la que al incorporar los límites al crecimiento dados por la degradación ambiental y el consumo de energía, la destrucción supera con creces a la creación, al incluirse dentro del proceso global de agresión a las condiciones para la vida humana en el planeta.\nEl modelo neoliberal ha sido de profundo impacto en hacer más desiguales e inequitativas las sociedades latinoamericanas y en degradar el trabajo como fuente de ingreso y actividad creativa y gratificante. Quizás el más grave de todos los problemas del capitalismo global es la poca cantidad y la mala calidad de los empleos que genera. El trabajo fijo, remunerado, "decente" -según la expresión de la OIT- que es definitivo para la participación social, está no sólo en retroceso, sino en franca crisis. Los empleos de largo plazo asegurados, son cada vez más raros y el trabajo recae sobre tareas o etapas de duración limitada.\nEl neoliberalismo ponía su énfasis en la ganancia a corto plazo, más a tono con su predilección por la especulación cortoplacista que por la ganancia industrial más lenta en el tiempo. Esta tendencia encontró en el avance de las tecnologías de información un complemento perfecto para comenzar a precarizar el trabajo. Las vidas laborales comenzaron a vivir una angustia permanente porque como dice Dupas: "El nuevo capital es impaciente. Los inversores buscan la flexibilidad de las empresas en su secuencia de producción para poder alterar los esquemas a voluntad y tercerizar todo lo que sea posible. En este contexto, los empleos se limitan cada vez más a contratos de hasta seis meses, frecuentemente renovados".\nDe este modo, el trabajo temporal es el de más rápido crecimiento. La jornada laboral se hace más larga y la depresión provocada por trabajos "flexibilizados" alimenta la propensión al alcoholismo, el divorcio, los problemas de salud, y en especial hace más desigual la distribución del ingreso y se relaciona con otros fenómenos como el incremento de la violencia y la criminalidad. En América Latina la época de oro neoliberal de los años 90 coincidió no por azar, con un aumento de 40% en los homicidios, lo cual convirtió a la región en la segunda con mayor criminalidad mundial, después de África Subsahariana (Banco Mundial, 2008). Son latinoamericanos tres de los cuatro países más violentos del mundo: Colombia, El Salvador y Brasil.\nParecería una verdad de Perogrullo que el modelo económico influye muy directamente en la democracia o en su sucedáneo "la gobernabilidad democrática", pero en la región pueden apreciarse dos etapas de diferente apreciación en cuanto a ella.\nComo señala Marcos Roitman en su excelente libro "Las razones de la democracia en América Latina", si durante varias décadas la pregunta que centró la ocupación intelectual fue ¿cómo salir del subdesarrollo?, después de la traumática etapa de las dictaduras militares y la salvaje represión, la pregunta pasó a ser ¿cómo salir de las dictaduras?\nDespués de la dolorosa experiencia de las dictaduras militares, en los años 80 se inicia una etapa en la que la obsesión por salir de las dictaduras se traduce -no sin cierta lógica a partir de las brutales experiencias vividas- en obsesión por reflexionar sobre la democracia como un fin en sí mismo, despejado de contenido socioeconómico, de dominación clasista y vista en términos de la vía para dejar atrás las dictaduras. Según Agustín Cuevas: "se pasó del modo de producción capitalista al modo de producción democrático".\nUna figura tan lúcida como el desaparecido René Zavaleta dice al respecto: "La sociedad civil en esta fase gnoseológica es el solo el objeto de la democracia; pero el sujeto democrático (es un decir) es la clase dominante, o sea su personificación en el Estado racional. La democracia funciona entonces como una astucia de la dictadura. Es el momento no democrático de la democracia (....). Sostenemos, por tanto, que la separación entre el estado político y la sociedad civiles es el hecho equivalente, en la política, al fetichismo de la mercancía: dentro de la mercancía o igualdad está la plusvalía o desigualdad y dentro de la autonomía del estado-democracia está la dictadura burguesa".\nEn otras palabras, se separa la democracia del problema fundamental de la dominación política de las clases dominantes y se convierte ésta en un conjunto de reglas procedimentales, de reglas de juego "neutrales" e iguales para todos, aunque en la abstracción "todos", se esconda una dosis de desigualdad, exclusión e injusticia social, que desde abajo, desde las bases mismas de la sociedad, reclamen de la democracia no ser simple procedimiento o reglas para cosas tales como alternancia política, respeto a las mayorías, libertad de expresión, sino instrumento de transformación, camino abierto al cambio social.\nNo parece casual que abunden más las investigaciones sobre la pobreza que sobre la desigualdad, a pesar de ser ésta el talón de Aquiles de las democracias electorales latinoamericanas, pero en la matriz de pensamiento liberal que es la base de las democracias representativas, la desigualdad es aceptable si se cumple la regla de la igualdad de oportunidades "ciudadanas", pero en la terca realidad la igualdad de oportunidades entre el 20% "más rico" y no menos del 50% "más pobre" de los latinoamericanos es una burla o una estafa.\nEl cientista social Hans-Jurgen Burchardt ha hecho un interesante balance de la relación desigualdad-democracia. Y ha concluido que "a casi tres décadas de la recuperación de la democracia, la mayor participación política no se ha traducido en participación social. Esto plantea nuevas interrogantes a la teoría de la democracia".\nEn el mencionado artículo se constata que los déficits democráticos de las democracias son extensos, a tal extremo que se habrían llegado a plantear la existencia de no menos de 550 subtipos de democracias para unos 120 regímenes formalmente democráticos a fines del siglo 20. Pero más allá de la extensa lista de déficits, una de las conclusiones es que "aunque se produzca con cierta regularidad la alternancia entre las élites políticas, la participación es baja y, por lo tanto, no alcanza para controlarlas. Las élites con frecuencia se aislan de la sociedad y se enquistan en el poder. Esto significa que, contra lo que sostiene la teoría de transición, la celebración de elecciones libres y la existencia de una estructura institucional adecuada no conducen en forma lineal a la democratización política. Los fenómenos detallados anteriormente no serían "dolores de parto" para avanzar en la construcción de la democracia liberal, sino que deben ser entendidos como características de un desarrollo propio".\nSe ha planteado la expresión "ciudadanía de baja intensidad" para caracterizar las democracias latinoamericanas, pero qué es esto sino el reflejo de la extrema desigualdad y las múltiples formas de discriminación que de allí se derivan y se alimentan de un modelo económico excluyente per se y que considera ciudadanos con iguales derechos al opulento -que entre otros factores reproduce su opulencia en el acceso al conocimiento- y el hambriento que reproduce su hambre en el no acceso al mismo, y esa brecha en América Latina no se está achicando, sino está creciendo (CEPAL, 2007).\nBurchardt llega a la conclusión, desde una posición que no es anticapitalista, que "democracia y mercado no necesariamente tienen efectos sinérgicos: pueden, de hecho, volverse contradictorios".\nPero, no obstante, la teoría liberal ignora que las capacidades de decisión económica, las oportunidades, los talentos no se establecen a partir de libertades individuales formales, sino que están condicionadas por el medio social concreto y que "por tanto, la reducción efectiva de la desigualdad debería producirse no a través de posibilidades individuales o de la democratización en el acceso, sino mediante la promoción económica y el empoderamiento de las comunidades más pobres y los sectores subalternos".\nLas famosas "asimetrías de poder" no son más que una expresión académica suavizante para aludir a la enorme injusticia y exclusión social que lastra a las sociedades de la región y mutilan en ellos la democracia, aunque existan multitud de partidos, funcione el parlamento, los tribunales de justicia, etc.\nTan profunda fue la crisis generada por aquella política de modernización subordinada, de "inserción en el mercado mundial" y de ascenso al Primer Mundo, que los votantes desbordaron la apatía por las elecciones y al votar por Chávez, por Evo Morales, por Rafael Correa, reflejaron el rechazo a la demagogia anterior, utilizando el vehículo electoral que había vuelto a funcionar dentro de la matriz neoliberal.\nEstas preguntas trascienden las posibilidades de un breve artículo y requieren respuestas complejas que no serán dadas sólo por la teoría, sino por la unión entre ella y una práctica política que no tiene manuales preestablecidos y debe ser "creación heroica", nunca "calco y copia".\nEs singular que los gobiernos de izquierda mencionados reciban críticas por diferenciarse de los que siguen el modelo liberal oligárquico y las críticas sean más acres, mientras mayores dosis de inclusión social producen o intentan introducir. Pero, la carencia de inclusión social ha sido precisamente la que ha vaciado la democracia liberal y la ha sumido en reconocidos déficits que tienen en la indiferencia de los votantes -el partido de mayor votación es la abstención-- su síntoma más evidente.\nEl populismo, en tanto apelación al "pueblo" no define una orientación política per se, sino solamente el propósito de accionar por definir el bien colectivo, sin que esto implique la opción por un sistema político específico.\nChomsky, Noam: "Los dilemas de la dominación" en Borón, Atilio A. (comp.) Nueva hegemonía mundial. Alternativas de cambio y movimientos sociales, CLACSO/Editorial de Ciencias Sociales, Buenos Aires/La Habana, 2004.\nHoutart, Francois: "Un socialismo para el siglo XXI. Cuadro sintético de reflexión". Ponencia presentada en las Jornadas "El Socialismo del siglo XXI", Caracas, junio, 2007.\nRegalado Álvarez, Roberto: "La izquierda latinoamericana hoy" en Cuadernos del Cea, La Habana, 2005.\n Agustín Cuevas. "Las democracias restringidas de América Latina". Planeta. Ecuador. 1988.\n René Zavaleta: "Cuatro conceptos de la democracia" en Julio Labastida: Los nuevos procesos sociales y la teoría política contemporánea". Siglo XXI. México. 1986. Pág. 302. Citado por Marcos Roitman.\nMuy interesante el articulo del cual infiero que en la medida que los ciudadanos participan de la vida económica de un país con mas y mejores aportes económicos mayores serán sus derechos en la vida política.\nA lo cual y extrapolándolo a las condiciones actuales en que vive el mundo, podríamos decir que los ciudadanos de aquellos países que están sin empleo (en penuria) son excluidos de la democracia al punto que sus decisiones apenas se tienen en cuenta y de ahí que las elecciones sean marcadas también por la pobreza cuando las cifras de votantes no llegan ni a un 50%.\nCuando el trabajo se va diversificando en diferentes formas de propiedad privada, el control estatal debe ceder espacio al control privado lo cual implica nuevas asociaciones de trabajadores con intereses comunes.\nEl Estado en Cuba debe beber de esta experiencia latinoamericana y liberarse de personal improductivo; dándole oportunidad de producir lo cual seria más avance para el país y más democracia.\nEl conocimiento ciudadano y la planificación pueden lograr un sostenido avance con el desarrollo de la creatividad congelada.\nDe no hacerlo, se corre el riesgo de no poder asumir los elevados costos de un sistema de salud, seguridad social y educación y perder lo que tanto ha costado levantar a lo largo de muchos años, cayendo en el foso en que está sumida América Latina.\nLa discusion sobre el tema de la democracia en america latina nos coloca en la necesidad de ampliar el compas de la participacion en el debate, el pobre pueblo latino americano con las experiencias de la Republica Bolivariana de Venezuela, Ecuador, Bolivia, asume su condicion de sujeto mediante la participacion, este es un proceso lento en el que ha influido la alfabetizacion politica de los "ciudadanos", saludamos este trabajo sobre la democracia y la pobreza. lo difundiremos\nExcelente articulo! Interesantemente hoy sale en La Jornada de Mexico un ejemplo concreto de lo que discute aqui Martinez.\nDos lugares con similar numero de poblacion en condiciones tan extremadamnete opestas: La Colonia Juarez del Distrito Federal (DF)y Cochoapa El Grande en Guerrero.\nDice el periodista de la Jornada:\n"Un viaje de ocho horas en vehículo desde Cochoapa el Grande, Guerrero, hasta la delegación Benito Juárez, en el Distrito Federal, equivale, en términos de calidad de vida, como trasladarse de Zambia a Estados Unidos. Del piso de tierra a duelas de madera fina o mármol. De largas caminatas bajo el sol en la montaña para llegar a un centro de salud, a la posibilidad de elegir entre un médico privado o uno del servicio público. De los desiertos y pedregosos caminos de tierra a anchas avenidas atestadas de vehículos."\n"En la comunidad de mayor miseria en el país\nEsperanza de vida de sólo 40 años en Cochoapa el Grande\ndejo el link al articulo para aquellos que esten interesados en leer completamente los articulos.....\n15 febrero 2011 a las 12:45\nLa desigualdad social es otro de los grandes flagelos impuestos por los neoliberalistas dado que es parte de la expoliación que hacen los paises imperialistas aprovechando su ignorancia, pero tarde que temprano empezarán a despertar.\nHay que ir más allá de democracia liberal o democracia popular o democracia participativa. Democracia solamente hay una y se basa en el principio jurídico que nadie puede ser juez en su propio caso. Tengamos en cuenta que los gobernantes tienen una responsabilidad ante su pueblo, para quien trabajan (o así dicen), por lo tanto su trabajo debe ser juzgado periodicamente. Para eso se inventaron las elecciones, que son un método sumamente defectuoso. Mejor sería un juicio auténtico, con un fiscal, un abogado defensor, y de jurado el pueblo, incluyendo penas de cárcel para los gobernantes más ineptos y rapaces. Obviamente, para ello se necesita una sociedad plural, donde exista una oposición auténtica, porque solo faltaría que el fiscal sea del mismo partido que el gobernante. La impunidad es la causa de que haya tantos problemas en el mundo.\nLas elecciones se podrían dejar para encontrar el reemplazante, pero no pueden ser competitivas, pues la competencia prácticamente asegura la victoria del mal. Nada de publicidad, nada de dinero en elecciones, nada de campaña electoral. Y si los partidos son importantes para el juicio, no así para la elección. Esta puede ser no partidista. Se pueden añadir filtros, como un debate anterior televisado que vaya eliminando candidatos (los modelos de democracia deliberativa serían muy bueno para esto, como demostró la elección para candidato del Partido Socialista Griego a la alcaldía de Atenas en 2006), y llegado el final, a lo mejor solo tendríamos que darle un sí o un no, al candidato elegido en el debate... que si gana el favor de los votantes entonces se tendría que someter al juicio de rigor en dos o tres años.\n¿Sería presidente hoy Obama? ¿Hubiese sido Bush reelegido? ¿Se hubiesen adueñado otros del poder, como si el derecho a tenerlo fuera eterno?\nDespués podríamos hablar de extender la democracia a los centros de trabajo, a los diferentes departamentos de gobierno... hay mucho que hablar sobre este tema, pero en lo que no podemos dejar de creer es en la democracia auténtica, en la que el pueblo tiene el poder, y decide entonces de donde salen, por quien pasan y a donde se destinan los recursos.\n15 febrero 2011 a las 17:56\nUD. dice en:\n“En años más recientes, la crisis de pobreza, informalidad y desigualdad desatada por el Consenso (yo agregaría, Concierto) de Washington en la región, unida... y el acceso al gobierno de fuerzas políticas con proyección antineoliberal, un fuerte sentido de nacionalismo democrático-social, políticas de independencia frente a Estados Unidos y fuerte crítica al accionar de sus gobiernos.”\nEsta pudiera ser una forma de ver el problema, pero la realidad, la cruda realidad. Es que el capitalismo se renueva y readecua, de ahí, su supervivencia. Digo más, está demostrado que el pedestal filosófico del capitalismo actual, es el Marxismo, ya en sus variantes de Max Weber (le recomiendo ECONOMIA Y SOCIEDAD o La Historia del Capitalismo) y su aparente enfoque místico de las relaciones socio económicas del sistema. De John Kenneth Galbraith y sus estudios sobre las Políticas Económicas y sus efectos sociales, que acendró toda la teoría, rediseñando la praxis en modo cuasiaxiomático, incluso hoy. O John Maynard Keynes, primer Barón Keynes y su “Teoría general del empleo, el interés y el dinero” básicamente respecto al salario real, que trazó y marca la pragmática del capital hoy. O nos apliquemos con más ahínco a descifrar los códigos de Antonio Gramsci y hagamos honor a su frase “El viejo mundo se muere. El nuevo tarda en aparecer. Y en ese claroscuro surgen los monstruos" con el que nos insta a la acción intelectual de cuya ausencia se quejaba el inmenso Carlos Rafael Rodríguez Rodríguez. Valorando incluso, las ideas de la moral de la emergencia y los criterios de su definida “ práctica” del argentino Arturo Andres Roig.\nDe modo que hagamos el óptimo uso como propietarios, del legado, del Trío Imbatible- Finisecular del XIX y principios del XX-\nEntonces y sólo entonces estaremos en potestad de aportar soluciones teóricas ante el único “banco de problemas” que debemos considerar en la inmediatez cotidiana, a la que DEBEMOS tributar el intelecto, los que de algún modo, pudiéramos ayudar a nuestra realidad nacional. Que además, se lo debemos como justo impuesto a cuanto ha invertido en la formación que tenemos. Contraponiendo al demostrado Concierto de Washington, la mejor gestión desde el pensar y el hacer. Le garantizo que tendrá para los muchos que nos observan, la mejor aquiescencia.\nLo otro, al decir del Patriarca de la economía corriente nacional…” es emborronar cuartillas”\nLe sugiero con todo el respeto que UD. merece: amplíe sus fuentes bibliográficas.\n16 febrero 2011 a las 13:25\nUno de los libros que me han enseñado más sobre el sistema norteamericano se titula "La ironía de la democracia" de Thomas R. Dye y L. Harmon Zeigler, para los cuales mientras "los símbolos de la política norteamericana se extraen del pensamiento democrático, la realidad... puede ser mejor entendida desde el punto de vista de la teoría elitista:\n"Una élite son los pocos que tienen poder; las masas son los muchos que no lo tienen. Poder es decidir quién recibe qué, cuándo y cómo; es la participación en las decisiones que disponen a que se destinan los valores de una sociedad. Las élites son los pocos que participan en las decisiones que le dan formas a nuestras vidas; las masas son los muchos cuyas vidas dependen de las instituciones, eventos y líderes sobre los que tienen poco control...\nLas élites no resultan necesariamente de conspiraciones para oprimir o explotar a las masas. Al contrario, las élites pueden enfocarse en el bien público y estar profundamente comprometidas con el bienestar de las masas. La participación en la élite puede estar relativamente abierta a individuos ambiciosos y talentosos de la masa, o puede estar cerrada a todos excepto a lideres corporativos, financieros, militares, cívicos y gubernamentales. Las élites se pueden regir por la competición o el consenso; pueden estar de acuerdo o no sobre la dirección de la política nacional o internacional. Pueden formar una piramide, con un grupo en la cima que ejércita el poder en muchos sectores de la sociedad; o si son plurales, las élites pueden dividirse el poder, con grupos separados tomando decisiones claves en diferentes áreas. Las élites pueden responder a las demandas de las masas y ser influenciadas por los resultados de las elecciones, o pueden hacerle oídos sordos a los reclamos de la masa y ser no afectadas por las elecciones. Pero tanto si las élites están preocupadas por el bien público o el interés propio, son abiertas o cerradas, competitivas o consensuales, piramidales o plurales, den respuesta a las masas o no presten atención a sus reclamos, son las élites y no las masas quienes gobiernan a la nación moderna.\nLa democracia es el gobierno "por el pueblo", pero la responsabilidad para la sobrevivencia de la democracia se apoya en los hombros de las élites. Esta es la ironía de la democracia: las élites deben gobernar sabiamente si el gobierno "por el pueblo" quiere sobrevivir. Si la sobrevivencia del sistema norteamericano dependiera de una ciudadanía activa, ilustrada, informada, la democracia en Estados Unidos hubiese desaparecido hace mucho tiempo; porque las masas en los Estados Unidos son apaticas y están mal informadas sobre política y tienen un sorprendentemente débil compromiso con los valores democráticos -dignidad individual, igualdad de oportunidad, el derecho a disentir, libertad de expresión y prensa, tolerancia religiosa, correcto uso de la ley. Pero afortunadamente para estos valores y para la democracia estadounidense, las masas en los Estados Unidos no lideran, sino siguen."\nDe esto hablaban los autores en 1970, y en 2011 podemos decir que nada ha cambiado. Por una parte está la gran masa apática que no hace nada ante el desmantelamiento progresivo de los beneficios sociales alcanzados a lo largo del siglo XX y el abuso descarado del poder por parte de las élites para abarrotarse los bolsillos en perjuicio de los intereses de la nación. Y por otra está esa otra masa de débil compromiso con los valores democráticos que en nombre de esos valores esta dispuesto a pisotearlos.\nAl final del libro, del análisis de la historia norteamericana desde la teoría elitista, los autores dan sus respectivas recetas. Dye dice: "El gobierno por las masas ni es posible ni es deseable... Creer que hacer el gobierno de Estados Unidos más accesible a las masas lo hará más humano es enfrentarse directamente a la evidencia histórica y de las ciencias sociales... Más que nada, Estados Unidos necesita una élite capaz de actuar decisivamente para preservar la libertad individual, la dignidad humana, y los derechos a la vida, la libertad y la propiedad. Nuestros esfuerzos deben dirigirse a asegurarnos es establecimiento de un orden humano, decente, tolerante y benevolente.\nEl elitismo es una característica necesaria de todas las sociedades... Ha habido muchos movimientos de masas, de izquierdas y de derechas, que le han prometido entregarle el poder al pueblo... Pero invariablemente han creado nuevos sistemas elitistas que son al menos tan malos, y ciertamente no más democráticos que los sistemas anteriores. Las revoluciones vienen y van, peros las masas siguen sin poder. La pregunta, entonces, no es cómo combatir el elitismo o darle más poder a las masas o conseguir la revolución, sino cómo construir una sociedad ordenada, humana y justa."\nZiegler ofrece una opinión contrastante:\n"La estructura social y el curriculum formal de la escuela opera de tal forma que convierte en inválidos políticos a los jóvenes. No solo se les priva del derecho a participar, sino que se les enseña un montón de cosas sin sentido sobre el proceso político. En su vida privada como en la instrucción formal se les lleva a pensar que la política tiene poco que ver o nada con la resolución de problemas. En sus conflictos con la autoridad el resultado en la mayoría de los casos es la conclusión del conflicto por la autoridad. Además, no se les permite a los estudiantes manifestar soluciones alternativas para resolver el conflicto particular.\n¿Cómo la democracia participativa puede tener éxito si la escuela actua como un agente despolitizador? ... Claramente la mayoría de los estudiantes desean más voz en las decisiones sobre los curriculums, los maestros, las reglas de la escuela, y el uniforme. Sin embargo, aceptan la disciplina como justa, generalmente no se oponen a los códigos de la vestimenta, creen que sus maestros son buenos, están satisfechos con el curriculum, y en general, no cuestionan la benevolencia de la administración de la escuela. Lo que emerge entonces es un deseo de participación sin un claro entendimiento del significado de la participación. No es sorprendente entonces que cuando los estudiantes de nivel universitario pueden satisfacer finalmente sus demandas de participación, muy pocos aprovechan la oportunidad de participar...\n...Debemos educar a los niños desde muy temprano sobre la necesidad de participación en las decisiones..."\nTodo esto quede para reflexionar, como el hecho de que en este sitio una noticia de béisbol consiga decenas de comentarios y un artículo tan instructivo como este solo alcance después de dos días 6 comentarios.\nMe pareció muy interesante el artículo al abordar problemáticas que en general no son tratadas "desde" la diversidad.\nIntegro el equipo de documental Proyecto CultuSur http://www.proyectocultusur.com.ar dirigido por el cineasta Jorge Jäger. Las dos últimas producciones, “Memoria de una piedra sepultada” y “El lenguaje de los Andes” presentadas en el año 2010, están referidas a los pueblos originarios y forman parte del proyecto audiovisual y multimedial “Somos los de esta tierra”.\nLa responsabilidad histórica que asumimos con el campo popular nos ha llevado a empeñarnos en el intento de difundir masivamente las producciones mencionadas y otras anteriores como "El vino, el pan y la rosa", producción multimedia sobre la obra del poeta santafesino José Pedroni para un acercamiento a la cultura regional; “Me llamo Brandazza…me secuestra la policía”; “San Lorenzo” indagación de la verdad histórica en la fosa común de la ciudad de San Lorenzo. Por estas razones y apelando a la solidaridad cubana por medio de CUBADEBATE, les solicitamos datos para abrir nuevos canales de difusión para estos trabajos.\nAgradeceremos vuestro apoyo para que estos productos no queden encerrados en pequeños círculos.\nPara mayor información: ver Jorge Jäger en Google.\n17 febrero 2011 a las 7:12\nAborda nudos importantes de la problemática política social.\nEs hora de que el fuego de la verdad medular de los pueblos originarios recorra el continente. Los 500 años de ignorancias y falsedades que silenciaron las gargantas han concluído y la potente voz de la Awyayala, la América profunda, dice que ha vuelto a ocupar su lugar, ha vuelto a proponer y reclamar respuestas\n17 febrero 2011 a las 7:43


Angola busca apoyo para controlar quemadas - Medio Ambiente - Angola Press - ANGOP\n28 de agosto, 2019 - 13:46hs - Actualizado 28 de agosto, 2019 - 13:46hs\nLos contactos son preparados por la Representación Permanente de Angola en la FAO, en Roma (Italia), y tienen como interlocutor a la dirección forestal de esta agencia de la ONU, supo la Angop, este miércoles.\nSegún la Representación Permanente, el propósito de la iniciativa es obtener para Angola asistencia en el control y en la reducción de las quemadas, en el cuadro de los programas de educación ambiental de las comunidades en las áreas rurales, con vista a mejorar la educación y gestión de la agricultura familiar.\nTeniendo en cuenta las preocupaciones recurrentes en torno a la problemática de las quemadas, la participación de la FAO podrá contribuir para consolidar los esfuerzos del Gobierno, con vista nutrir las poblaciones con nuevos conocimientos, necesarios a la gestión de las florestas, con la adopción de las mejores prácticas.\nLa Representación de Angola en la FAO igualmente trabaja en el sentido de promover la captación de recursos financieros para implementación de proyectos, programas y acciones en ese dominio.\nCon un área global de 60 millones de hectáreas de cobertura forestal, Angola posee una tasa de desforestación anual de 8.2 por ciento, y está por debajo de las tasas de muchos países africanos.\nAngola es signataria del Acuerdo de París sobre las Alteraciones Climáticas, considerado por el Gobierno angoleño como un agente catalizador del cambio, y que debe ser adoptado por todos, a fin de salvar y preservar el planeta para las generaciones presentes y venideras.\nGobierno desdramatiza situación de las quemadas\nLuanda - El Ministerio del Ambiente negó, este lunes, que las quemadas ocurridas en la floresta de Amazonia (Brasil) sean comparables a incendios registrados en Angola, en particular, y en África, en general.


Casas rurales en Vivonne - Hundredrooms\nAlojamientos rurales en Vivonne\nSelección de Casas rurales en Vivonne\nCasa en Vivonne de 1 habitación\nCasas rurales baratas en Vivonne\nLas casas rurales en Vivonne son precisamente lo que necesitas en este momento para esas vacaciones que estás organizando. Estar en contacto con un alojamiento rural perdido en la naturaleza será como de repente romper con el aburrimiento en tu vida cotidiana. Una chimenea aportando calor a la estancia, una panorámica sin igual, una casa rural con jacuzzi y tu familia, no encontrarás nada mejor para pasar un fin de semana en esta temporada del año. Lo que nos encanta de las casas de alquiler vacacional es que hacen posible el deseo de viajar con quien quieras: disfruta de tus días de relax en casas rurales en Vivonne para dos personas, espacios que te borrarán de la mente los hoteles rurales y casas para grupos tan espaciosas que todos volveréis a casa con energías renovadas. El paisaje natural de Vienne te va a atrapar, al igual que te cautivarán sus ciudades, sus calles, monumentos y edificios históricos. Sube a la barra buscadora, apunta tus fechas y ¡vamos a comparar!\nApartamentos rurales en Vivonne\nQué bien estaría viajar a alguna de las encantadoras casas rurales en Vivonne más económicas , ¿verdad? El turismo rural es tu opción en caso de que te guste descubrir más de tu propia provincia, simplemente coger la maleta y viajar lejos de la ciudad por una semana y enamorarte de el patrimonio rural como nunca antes. Como ya sabes si optas por el alquiler de casas rurales implica muchísimas posibilidades: los más temerarios se atreverán a practicar todo tipo de deportes, abarcando montañismo , slacklining , esquí, ¡o tal vez paintball! No te pongas límite, tú vives la parte de turismo activo que más te guste, nosotros te ayudamos con alojamientos rurales al precio más económico. Y lo más importante, esta ciudad es un destino maravilloso para viajar en cualquier época del año. Pero lo mejor definitivamente es pasar una noche en una casa rural en Vivonne en nochevieja, es un plan muy divertido y tus amigos seguro que están encantados de tener algo que se aleja del plan de cada año. No esperes ni un segundo más para hacerte con tu alojamiento rural ideal, te esperamos calentando motores para comparar por ti las mejores casas rurales en Francia.\nTurismo rural con Toprural, Escapadarural, Niumba y más en Vivonne\nTeclea en el buscador tu destino y verás muchísimas casas rurales en Vivonne de Niumba con el fin de que te alojes en la que más te guste sin pagar más por lo mismo. Te esperan más de 100 páginas , incluyendo sites tan populares como Top Rural o Toprural. Además, si te registras con tu email en Hundredrooms obtendrás una alerta personalizada al destino que te interese para que no se te pase ni una oferta de casa rural, anímate a unirte a todos esos viajeros que se inclinan por unas vacaciones rurales económicas. Compara entre las más populares webs de reserva, y con lo que ahorres puedes degustar la tradicional comida de Vienne , por ejemplo. ¡Reserva en este momento si no quieres que las mejores casas vuelen!\nCasas rurales para dos personas en Vivonne\nCasa de 6 habitaciones en Vivonne\nCasas de campo que admiten perros en Vivonne\nCasas rurales con encanto en Vivonne


Juntos Si Podemos Derrotar La Pandemia - ValleCentral.org\nGuía Para Californianos Inmigrantes: COVID-19\nProtección Contra Coronavirus COVID-19\nServicios de Inmigración | Immigration Services Directory\nRenovación de DACA | DACA Renewal\nSituación de DACA: Foro Informativo\nPreguntas en el Censo 2020\nCenso 2020 Centros de Ayuda e Información\nFoto Concurso del Censo 2020\nEl Censo 2020 de los Estados Unidos\nJuntos Si Podemos Derrotar La Pandemia\nCOVID-19, CVIIC, Health, inmigracion, inmigrantes, Salud\nCVIIC (Central Valley Immigrant Integration Collaborative) ha unido esfuerzos con la campaña nacional de Juntos Si Podemos del gobierno federal de los Estados Unidos de América para llevar a cabo tareas de divulgación entre la comunidad latina del Valle Central de California. El objetivo de la colaboración es ayudar a las familias inmigrantes del Valle Central a obtener información verídica y actualizada sobre el COVID-19 y saber dónde obtener pruebas y vacunas de manera gratuita.\nLa importancia de la colaboración se deriva de la necesidad de incrementar el porcentaje de latinos que están vacunados para protegerlos de la pandemia. En el estado de California, según las últimas cifras proporcionadas por autoridades federales, solo el 60% de los latinos tenían por lo menos una vacuna contra el COVID-19. En comparación, el 84% de la población asiatica, el 72% de la población blanca y el 62% de la población afroamericana habían sido vacunados al menos una vez.\nLa desigualdad en las tasas de vacunación entre estos grupos sociales se debe a muchos factores, incluyendo el acceso a información confiable y a los programas de vacunación existentes. Nuestro objetivo es combatir esta desigualdad para que todas las familias tengan acceso a la protección que ofrecen las vacunas ante las variantes del COVID-19.\nA continuación, presentamos información básica sobre el COVID-19 y las vacunas. La fuente de información es el sitio Vacunas.gov.\nComo Encontrar Un Sitio de Vacunas Cerca de Mi\nTiene 3 formas de encontrar vacunas gratuitas cerca de usted:\nEnvíe un mensaje de texto con su código postal al 822862\nLlame al 1-800-232-0233\nRecuerde llevar su tarjeta de vacunación contra el COVID-19 de los CDC cuando vaya a recibir su dosis de refuerzo.\nPreguntas Frecuentes Sobre las Vacunas Contra COVID-19\n¿Son Seguras las Vacunas Contra COVID-19?\nAunque el proceso de desarrollo de las vacunas contra el COVID-19 ha sido rápido, se tomaron todas las medidas necesarias para garantizar su seguridad y efectividad:\nEnfoque del desarrollo: los científicos llevan muchos años trabajando en el desarrollo de vacunas contra virus como el virus que causa el COVID-19. Los conocimientos adquiridos aceleraron el desarrollo inicial de las actuales vacunas contra el COVID-19.\nEnsayos clínicos: todas las vacunas en los Estados Unidos deben pasar por tres fases de ensayos clínicos para garantizar su efectividad y seguridad. Durante el proceso de desarrollo de las vacunas contra el COVID-19, se superpusieron las fases para acelerar el proceso, pero se completaron todas las fases.\nAutorización o aprobación: antes de que las vacunas se pongan a disposición de las personas, la Administración de Alimentos y Medicamentos de EE. UU. (FDA) evalúa los resultados de los ensayos clínicos. La FDA determinó que tres vacunas contra el COVID-19 cumplen con los estándares de seguridad y efectividad de la FDA, y les otorgó las correspondientes Autorizaciones de Uso de Emergencia (EUA, por sus siglas en inglés). Esto permitió que las vacunas se distribuyan rápidamente para poder controlar la pandemia. Antes de recomendar el uso de la vacuna contra el COVID-19 en niños, los científicos realizaron ensayos clínicos. La FDA otorgó a la vacuna de Pfizer-BioNTech la autorización de emergencia por COVID-19 para su uso en niños de 5 a 15 años de edad y la aprobación plena para su uso en personas de 16 años de edad o más. Lea más sobre la primera vacuna contra el COVID-19 en recibir la aprobación de la FDA.\nFabricación y distribución: el gobierno de los EE. UU. ha invertido una gran cantidad de recursos para la fabricación y distribución de las vacunas contra el COVID-19. Esto permitió que la distribución de la vacuna comenzara apenas la FDA autorizó cada vacuna.\nSeguimiento de seguridad a través de sistemas de monitoreo de las vacunas: el monitoreo de seguridad de las vacunas contra el COVID-19 ha sido el más intenso y exhaustivo en la historia de los EE. UU. Cientos de millones de personas en los Estados Unidos se vacunaron contra el COVID-19. A través de varios sistemas de monitoreo, los CDC y la FDA siguen brindando información actualizada sobre la seguridad de estas vacunas.\nObtenga más información acerca del desarrollo de las vacunas contra el COVID-19.\nPreguntas Frecuentes Sobre la Vacuna de Refuerzo Contra COVID-19\nTodas las personas de 12 años o más ya pueden recibir una dosis de refuerzo de la vacuna contra el COVID-19.\nUsted debe ponerse una dosis de refuerzo\n5 meses después de su segunda dosis de las vacunas de Pfizer-BioNTech o Moderna.\n2 meses después de su única dosis de la vacuna Janssen de Johnson & Johnson.\nLas vacunas contra el COVID-19 son efectivas para prevenir la enfermedad grave, hospitalización y muerte. Una vacuna de refuerzo es una dosis adicional que ayuda a mantener la protección.\n¿Qué es una dosis de refuerzo?\nLas vacunas contra el COVID son efectivas para prevenir la enfermedad grave, hospitalización y muerte.\nLa vacuna de refuerzo es una dosis adicional que ayuda a mantener la protección.\n¿Quién puede recibir una dosis de refuerzo contra el COVID-19?\nTodas las personas de 12 años o más que están completamente vacunadas contra el COVID pueden recibir una dosis de refuerzo.\nEs muy importante que las personas que formen parte de los siguientes grupos reciban una dosis de refuerzo porque tienen un riesgo más alto de enfermarse gravemente del COVID-19:\nAdultos mayores que tienen 50 años o más\nResidentes de establecimientos de cuidados a largo plazo\nLas personas con ciertas enfermedades y condiciones médicas\nPersonas embarazadas o que han estado embarazadas recientemente\n¿Cuándo puedo recibir una dosis de refuerzo contra el COVID-19?\nUsted puede recibir una dosis de refuerzo\n5 meses después de su segunda dosis de la vacuna de Pfizer o Moderna; o\n2 meses después de su dosis única de Janssen de Johnson & Johnson.\nInformación de la Vacuna Contra el COVID-19 para Niños\n[pdf-embedder url=”https://www.vallecentral.org/wp-content/uploads/2022/01/Juntos-Si-Podemos-Informacion-sobre-vacunas-contra-covid-para-ninos.pdf” title=”Juntos Si Podemos Informacion de la vacuna contra covid el covid-19para niños”]\nGracias por compartir con sus contactos en las redes sociales la información de este articulo: Juntos Si Podemos Derrotar la Pandemia.\nSi desea información sobre ayuda legal de inmigración en el Valle Central, le invitamos a visitar y descargar el directorio regional de agencias no lucrativas que se encuentra aquí.\n#covid-19 Como Encontrar Un Sitio de Vacunas Cerca de Mi Como Obtener Información en Español Sobre Vacunas Contra el COVID-19 CVIIC donde encuentro vacuna contra covid informacion Información de la Vacuna Contra el COVID-19 para Niños Juntos Sí Podemos omicron preguntas frecuentes Preguntas Frecuentes Sobre la Vacuna de Refuerzo Contra COVID-19 proteccion vacuna de refuerzo vacunas vacunas para niños\nPruebas Gratuitas de COVID-19\nElección de Destitución en California 2021\nAyuda Con Ciudadanía y DACA\n© 2021 All Rights Reserved. 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En coches de la Ertzaintza para hacer tests de coronavirus | Gasteiz Hoy\nEn coches de la Ertzaintza para hacer tests de coronavirus\nGasteiz Hoy | 10 abril, 2020\nErtzainas en formación y otros agentes realizan los traslados de personal sanitario en furgonetas\nLa Ertzaintza traslada desde el inicio de la crisis a sanitarios para que los sanitarios realicen visitas domiciliarias. Un total de 24 ertzainas han completado ya más de 600 traslados de este tipo, la mayoría para realizar tests de coronavirus a sospechosos.\nEl servicio comenzó el 16 de marzo con una furgoneta policial y dos agentes que dieron servicio al ambulatorio de Zabalgana en Vitoria Gasteiz. Las necesidades de los centros de salud han ido creciendo y de la misma manera se han ido destinado más vehículos y personal a ese cometido. En la actualidad hay 24 ertzainas en turnos de 12 horas que prestan esa labor. Y son 14 los centros de salud o ambulatorios que cuentan con este apoyo policial. En Álava también están los centros de salud de Lakuabizkarra y Zabalgana.\nEl personal policial que realiza esa función estaba compuesto inicialmente por ertzainas de instrucción de la Academia de Arkaute, que suspendió la formación práctica aunque mantiene la teleformación. Paulatinamente se han ido sumando agentes de otros servicios policiales como Inteligencia o Investigación.\nLos vehículos policiales utilizados son furgonetas de las Unidades de Tráfico dotadas de cuatro plazas. Sus asientos van enfundados con protecciones de plástico y todos los vehículos son sometidos a una desinfección diaria o dos si cambia el equipo sanitario.\nEl número de servicios diarios de traslado va de los 40 a los 60. En concreto la cifra más alta se registró el día 27 de marzo con 60 desplazamientos. En toda Euskadi se han realizado ya más de 600 traslados.\nLos agentes acompañan a los sanitarios hasta el domicilio en el que se encuentra el sospechoso de coronavirus. Los agentes no suben al inmueble, pero mientras esperan suelen ser numerosas las personas que se acercan a preguntar por la normativa concreta de confinamiento, explica el Departamento de Seguridad. “Además de informar han hecho advertencias y en algunos casos flagrantes las patrullas han formulado denuncias por desobediencia”.\nLa controvertida construcción de la Casa de La Cultura de La Florida\nLas salas de escape proponen juegos on line para escapar del aburrimiento


Carlos Callejo González Claddingprices.com situación COVID-19 %article_desc% Estimados clientes,Antes de nada, lo más importante es la salud, por lo que desde todo el equipo de www.claddingprices.com , dar nuestro apoyo a todas las familias y sobre todo, a todos aquellos que están luchando por todos nosotros: sanitarios, fuerzas de seguridad, trabajadores de supermercados, farmacias, transportistas, etc,. Gracias de corazón.Debido a la naturaleza de nuestro tipo de negocio, seguimos ofreciendo nuestros servicios sin inconvenientes y sólo son algunas entregas de materiales, son las que están sufriendo algunos retrasos.A aquellos pedidos afectados se les está avisando de esta situación y os pedimos disculpas por tal situación tan extraordinaria que está fuera de nuestro control. Para más información, por favor poneros en contacto con admin@claddingprices.comDesde www.claddingprices.com , os deseamos lo mejor. Esta lucha es de todos y lograremos vencer sin duda. Atentamente, CP Team Claddingprices.com situación COVID-19\nCladdingprices.com situación COVID-19\npor Carlos Callejo González 19 de marzo de 2020\nAntes de nada, lo más importante es la salud, por lo que desde todo el equipo de www.claddingprices.com , dar nuestro apoyo a todas las familias y sobre todo, a todos aquellos que están luchando por todos nosotros: sanitarios, fuerzas de seguridad, trabajadores de supermercados, farmacias, transportistas, etc,. Gracias de corazón.\nDebido a la naturaleza de nuestro tipo de negocio, seguimos ofreciendo nuestros servicios sin inconvenientes y sólo son algunas entregas de materiales, son las que están sufriendo algunos retrasos.\nA aquellos pedidos afectados se les está avisando de esta situación y os pedimos disculpas por tal situación tan extraordinaria que está fuera de nuestro control. Para más información, por favor poneros en contacto con admin@claddingprices.com\nDesde www.claddingprices.com , os deseamos lo mejor. Esta lucha es de todos y lograremos vencer sin duda.


Organizaciones magisteriales en desacuerdo con el anuncio de retorno a las escuelas | Claridad\nInicio Nación Organizaciones magisteriales en desacuerdo con el anuncio de retorno a las escuelas\nLa presidenta del grupo EDUCAMOS, Migdalia Santiago, tildó de irresponsable al gobernador entrante, Pedro Pierluisi, tras este decir en conferencia de prensa el pasado 4 de enero que se prevé el reinicio de las clases presenciales en las escuelas públicas y privadas del país a principios de marzo de este año.“Es muy irresponsable de parte del nuevo gobernador de Puerto Rico decir lo que no sabe. Las escuelas de Puerto Rico no están listas, no estuvieron listas durante los temblores, no están listas para el reinicio del curso presencial”, dijo Santiago en entrevista con CLARIDAD.\nPor su parte, Grichelle Toledo, secretaria general de la Asociación de Maestros de Puerto Rico (AMPR), consideró irreales las expresiones del recién juramentado gobernador: “Hasta que no haya un 70% de la población vacunada contra el Covid-19 y el proceso de inmunidad se desarrolle en la gente, tenemos que ser bien cuidadosos al hablar de un retorno presencial a la sala de clases”, dijo.\n“Pretender y decir categóricamente que iniciamos presencialmente en marzo es irreal. Eso es bien poco probable”, continuó.\nAsimismo, el vicepresidente de la Federación de Maestros de Puerto Rico (FMPR), Edwin Morales Laboy, hizo un llamado a la administración entrante a tener cautela ante los procesos de retorno a las aulas. “Hay que ir paso a paso. Establecer comités de salud y seguridad por escuela para que estos organicen protocolos particulares para cada escuela. Paso a paso para que no implique un retroceso en los contagios”, expresó públicamente.\nLos tres portavoces coincidieron en que los miembros del magisterio están prestos para trabajar en las escuelas y son conscientes de la necesidad de retomar las clases presenciales, pero, además, en que la salud y la seguridad de la comunidad escolar tienen que ir por encima de cualquier consideración de término académico.\nSobre la infraestructura de las escuelas públicas, Migdalia Santiago comentó que, por ejemplo, el plantel de la escuela superior Juan Ponce de León en la avenida Barbosa de San Juan, donde enseña, solo tiene dos lavamanos para una matrícula de 300 estudiantes. Hay otros planteles escolares que disponen de un solo lavamanos, añadió también Toledo. A juzgar por ellas, esto es indicativo de que las escuelas no están preparadas para recibir a la comunidad escolar porque en muchas no se podría seguir las recomendaciones de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) para mitigar el contagio con el virus.\n“Las escuelas se pueden abrir, como estuvieron abiertas de agosto a diciembre; pero que sea para desinfectarlas y prepararlas”, dijo Toledo. Antes de retomar la modalidad presencial, “tenemos que garantizar que esté disponible todo el equipo necesario, que haya estaciones para lavado de manos, establecer horarios para que se pueda desinfectar”, añadió.\nSegún los entrevistados, tampoco podría reiniciar el curso presencial en marzo si se considera el proceso de vacunación de los maestros y maestras. El general de la Guardia Nacional, José Juan Reyes, ha dicho públicamente que el personal de las escuelas pertenece a la etapa 1B de vacunación, por lo que recibirán la primera dosis de la vacuna contra el COVID-19 después del personal de salud y de las personas de 65 años de edad o más. Las 40 mil personas que trabajan en las escuelas públicas del país comenzarían a vacunarse a partir del 15 o 20 de enero.\n“Que Pedro Pierluisi diga que los maestros estarán vacunados en febrero sugiere que van a cambiar el plan ya establecido o que está mintiendo para las gradas”, afirmó Santiago.\n“A eso le añade que la niñez y la juventud no son parte de los sectores de la población para los que se aprobó la vacuna, por lo tanto, no serán vacunados y seguirán siendo posibles transmisores del virus”, añadió la portavoz de EDUCAMOS. El cuadro se complica entre los estudiantes si se tiene en cuenta que los topes de matrícula por salón son entre 25 y 30 alumnos. “No habría seguridad de distanciamiento físico ni se podría velar por que los niños se mantengan con las mascarillas y se laven las manos cada dos horas”, dijo Santiago.\nLa administración pasada había estructurado un protocolo para utilizarlo al momento de retornar a las aulas, y la nueva secretaria de Educación, Elba Aponte, quien era la presidenta de la AMPR, debe estar enterada de ese plan, señaló Migdalia Santiago.\n“El plan había sido empezar de manera híbrida cuando hubiera las condiciones según las especificaciones del CDC: contagios en menos del 5% y que ese patrón se mantuviera por dos semanas. En Puerto Rico no hemos disminuido a ese nivel de contagio (actualmente la isla tiene una tasa de contagio de sobre el 10%), así que no hay las condiciones”, indicó la maestra.\nSegún la portavoz de la AMPR, ese protocolo se comenzará a implementar con los empleados que se reporten a los planteles escolares a partir del 8 de enero. Pero Toledo hizo la advertencia de que, tras el receso navideño, esos empleados volverán a la escuelas sin estas haberse limpiado y desinfectado.\n“El retorno a la modalidad presencial implica, además, la compra de miles de mascarillas, de desinfectantes, y eso ninguna escuela lo ha recibido todavía”, aseguró Santiago.\nLa Federación no descarta la resistencia de sus miembros a acudir a los planteles escolares a impartir clases en caso de que no se cumpla con todas las medidas necesarias y recomendadas por los sectores salubristas.\n“No quisiera pensar que al poco tiempo de la reapertura tengamos que asistir al entierro de algún miembro de la comunidad escolar. Hay que ser responsables. No estamos hablando de una fábrica de salchichas, sino de la escuela pública de este país, de más de 20 mil maestros, 300 mil estudiantes y miles de empleados del comedor y de mantenimiento”, concluyó Santiago.\nArtículo anteriorMiel que me das: “Eros nuevamente” – Íbico\nArtículo siguienteSerá Otra Cosa: Caricaturas Políticas, Racismos y Colonialismos: Puerto Rico y Francia


Websites - #odoo\nEl ERP libre\n¡Dáte a conocer!\n¡A todo el mundo!\nLogísticas y económicas\nGestiona los procesos\nCampañas en línea\nOdoo al día\nOdoo » Websites\nObtenga un sitio web impresionante, fácilmente personalizable\nDiseñe su web introduciendo bloques predefinidos.\nLos bloques de construcción de Odoo permiten diseñar sitios web modernos de forma más avanzada que con los editores tradicionales de páginas WYSIWYG (What You See Is What You Get – Lo que ves es el resultado final).\nYa sea para descripciones de productos, blogs o páginas estáticas, no es necesario ser un diseñador para crear contenidos con una apariencia clara y profesional. Tan fácil como arrastrar y soltar cada bloque donde desee, y personalizarlo, escogiendo el estilo que más le guste.\nUna gran experiencia móvil\nContenido adaptable a todos los dispositivos\nDiseñar un sitio web compatible con todos los dispositivos móviles es sencillo, gracias al diseño responsivo basado en la tecnología Bootstrap. 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Cada artículo que escriba en el blog se verá como si estuviera diseñado por un profesional.\nIntegra opciones para subscripciones y para compartir en redes sociales\nEl botón «Un solo clic para suscribirse» permitirá a los visitantes recibir notificaciones de sus artículos y mensajes en el blog por correo electrónico, sin ningún esfuerzo y sin la necesidad de que el usuario deba registrarse previamente.\nLos iconos de redes sociales permiten a los visitantes compartir sus mejores entradas y artículos del blog fácilmente, atrayendo más visitas al mismo.\nConozca más acerca del módulo Blogs de Odoo Leer más\nConozca más acerca del módulo Blogs\nHerramienta de Foro\nConecte con su comunidad\nProporcione satisfacción extra al cliente.\nMejore el soporte de producto y reduzca su carga de trabajo\nMejor que una línea de ayuda o que una sección de preguntas frecuentes, un foro permitirá a sus clientes hacer preguntas y encontrar respuestas rápidamente, sin perder tiempo en el teléfono, ahorrando recursos humanos y económicos. 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Sus empleados y toda su comunidad seguro van a participar.\n¿Qué puede hacer con la aplicación de Foros de Odoo?\nDiseñe su web introduciendo bloques de predefinidos.\nAtraiga más tráfico a su web\nLas discusiones se indexan y se pueden encontrar a través de los principales motores de búsqueda.\nAnticípese a las necesidades de sus clientes\nFocalice y aproveche los temas de actualidad mientras se resuelven las incidencias.\nConstruya su propia biblioteca de documentación\nConsulte y reutilice respuestas notables de su comunidad.\nConozca más acerca de la herramienta Foros de Odoo Leer más\nConozca más acerca de la herramienta Foros\nCompruebe todas las ventajas que Odoo le ofrece, en una prueba totalmente gratuita y sin límites de usabilidad, durante 30 días\nArquitecte Morera i Gatell, 2\nGran Via de les Corts Catalanes, 681\nMantener y actualizar tu versión de Odoo\nQué nos trae Odoo 14: novedades\nTienda PrestaShop conectada con Odoo\nQué nos trae Odoo 13: novedades\nComo organizar tu actividad comercial con Odoo CRM\nContabilizar nóminas correctamente en Odoo


Empanadas en la Galería del Siete de agosto – Noticias de villavicencio\nLo que decidimos fue, a un producto tradicional darle un vuelco total de innovación para que la gente vea algo nuevo», explicó Alfredo Cabezas, representante de la Lechoneria los reyes, quien señaló que esta iniciativa se da en el marco de la reactivación económica por la que a traviesa los negocios de la región.\nEste producto podrá ser consumido en estos establecimientos o podrán ser comprado congelado para fritarlo, hacerlo en un horno o freidora de aire en las casas, con el fin además, de que este alimento hecho en el llano, pueda ser llevado por turistas a otras zonas del país.\nAdicional a las empanadas, las empresas también harán aborrajados de queso y bocadillo, de carne a la llanera y de lechona al igual que arepas de maíz, para ofrecer una amplia variedad gastronómica a los clientes.\nCon esta propuesta, los empresarios esperan llegar también a grandes superficies como almacenes de cadena en los que puedan vender los alimentos.\nDe acuerdo con ellos, con la ayuda de la administración municipal, en cabeza del alcalde Felipe Harman, ya pudieron negociar un canal de distribución con los supermercados Éxito.\nPor ahora, las empanadas y los aborrajados podrán ser comprados en los 3 locales del Amarradero del mico, los 2 de la Lechoneria los reyes, en la fábrica ubicada en el Emporio, en la Galería del 7 de agosto y en el centro comercial Viva.\nDrone habría captado la ubicación del avión que desapareció en Restrepo Meta


Hoteles de Douglas GA – 9 Hoteles en Douglas , Estados Unidos – Económicos y Lujosos - Hotelmix.es\nHoteles de Douglas GA\n1604 S. Peterson Avenue, Douglas, Estados Unidos, 31533, Mapa\nEl Hampton Inn Douglas cómodo acomoda los visitantes en la zona céntrica de Douglas. El hotel se abrió en 1997, se renovó en 2006. Más información\n1815 South Peterson Avenue, Douglas, Estados Unidos, 31533, Mapa\nEl Fairfield Inn & Suites Douglas atractivo ofrece un ascensor, aparcamiento gratuito y una caja fuerte disponible en el establecimiento. Llevará 75 minutos en coche a Cordele. Más información\n1610 South Peterson Ave, Douglas, Estados Unidos, 31535, Mapa\nEl Super 8 Douglas Motel tradicional ofrece 42 habitaciones cómodas así como aparcamiento gratuito y una máquina expendedora. Fue fundado en 1985, el hotel se renovó completamente en 2006. Más información\nHoliday Inn Express & Suites Douglas3 star hotel\n1636 South Peterson Avenue, Douglas, Estados Unidos, 31534, Mapa\nEl Holiday Inn Express Hotel & Suites Douglas ofrece habitaciones buenas en Douglas. El Holiday Inn Express Hotel & Suites Douglas ofrece a los huéspedes las habitaciones para no fumadores desde 2006. Más información\n1750 South Peterson Avenue, Douglas, Estados Unidos, 31535, Mapa\nEl Quality Inn Douglas cómodo es un lugar estupendo en una zona céntrica de Douglas. El establecimiento está ubicado a 137 km de Perry. Más información\n1628 S Peterson Avenue, Douglas, Estados Unidos, 31533, Mapa\nEl Jameson Inn Douglas cómodo de 2 estrellas dispone de servicio de conserje, recepción 24 horas y seguridad 24 horas para garantizar una estancia satisfactoria. El Jameson Inn Douglas ofrece a los huéspedes las habitaciones para no fumadores desde 2012. Más información\n907 North Peterson Ave , Douglas, Estados Unidos, 31533, Mapa\nEl Days Inn Douglas del patrimonio cuenta con 2 estrellas y ofrece a sus visitantes 43 habitaciones. El Days Inn Douglas ofrece a los huéspedes las habitaciones para no fumadores desde 1995. Más información\n1700 Peterson Avenue S, Douglas, Estados Unidos, 31535, Mapa\nEl Western Inn & Suites empresarial ofrece 35 habitaciones para no fumadores así como una máquina expendedora y aparcamiento gratuito. El hotel se abrió en 2002, se renovó en 2008. Más información\nAshburn hoteles - 79 km\nWaycross hoteles - 57 km\nHazlehurst hoteles - 47 km\nAdel hoteles - 68 km\nAlma hoteles - 37 km\nBaxley hoteles - 56 km\nFitzgerald hoteles - 44 km\nBlackshear hoteles - 62 km\nAvants hoteles - 62 km


Alejandro San Francisco: América Latina, crisis, golpes y contradicciones – El Líbero\nAlejandro San Francisco: América Latina, crisis, golpes y contradicciones\nEl gobierno de Lenin Moreno ha tomado una serie de medidas económicas -ciertamente discutibles y polémicas-, que han generado una ola de protestas que van mucho más allá de las meras reivindicaciones económicas o sociales.\nLa década final del siglo XX hoy aparece como un momento muy especial en la historia de América Latina, cuando la mayoría de los países de la región vivieron bajo un renovado régimen democrático, con elecciones cada cierto tiempo y alternancia en el poder. Con ello pareció quedar atrás tanto la efervescencia revolucionaria y la legitimación de la vía armada de la década de 1960 como las dictaduras militares que emergieron en la lucha anticomunista. Como es evidente, después de la ola de democratización siguieron existiendo numerosos problemas -entre ellos la pobreza y falta de oportunidades que afectaba a gran parte del continente-, pero en general una ola de optimismo inundó a la mayoría de los países. Había casos especiales que experimentaron regresiones y crisis institucionales, como fue la situación del Perú de Alberto Fujimori, pero sin duda representaba una excepción. El otro caso relevante era la dictadura de Fidel Castro en Cuba, que se negaba a abandonar su proyecto socialista y comenzó a vivir su “período especial”, eufemismo que procuraba ocultar la miseria que afectaba a la sociedad de la isla después de dejar de percibir el subsidio soviético.\nSin embargo, en el último tiempo, el caso de Venezuela -que parecía monopolizar los problemas de América Latina en la última década- ha dejado de ser el único. Primero apareció el drama de Nicaragua, con la perpetuación de Daniel Ortega en el poder, en un sistema heredero del sandinismo, caracterizado por la represión y la agonía de las libertades. Otra realidad de especial complejidad es la de Brasil, que tiene al ex presidente Luiz Inácio Lula da Silva en la cárcel, por corrupción, a lo que se suma la destitución de la presidenta Dilma Roussef. Si bien ambas decisiones ocurrieron dentro de la institucionalidad brasileña, no dejan de ser manifestaciones de una crisis que todavía parece no haber tocado fondo.\nEs verdad que la eliminación del subsidio a los combustibles en Ecuador ha significado un alza de precios muy grandes, pero la gravedad del asunto no radica en la masividad de las protestas ni en su violencia.


Corea del Sur pide a Norcorea reanudar conversaciones militares | Noticias de Yucatan, Campeche, QuintanaRoo, Merida, Cancun, Chetumal, Playa del Carmen\nSe inicia vigilancia de zona de inestabilidad en el Mar Caribe\nDescartan mexicanos entre las víctimas del tiroteo en Las Vegas\nSismo trae temor de vuelta\nVándalos agreden a la Policía\nCierran una vía estatal\nPiden jalón de orejas en Tekax\nProtestan otra vez\nDe ediles a cerveceros\nSe le desprende la piel\nGMT+2 08:53 PM 03/Oct/2017\nInicio internacional Corea del Sur pide a Norcorea reanudar conversaciones militares\nPublicado por: YucatanalamanoFecha de publicacion: julio 17, 2017 en: internacional\nCIUDAD DE MÉXICO (apro).- A fin de aligerar las tensiones con el régimen de Pyongyang, luego de la prueba que realizó con un misil de largo alcance, el gobierno de Corea del Sur propuso a su vecino del Norte conversaciones militares para el próximo viernes 21.\nLa solicitud también incluye la propuesta de reanudar las pláticas que permitirían nuevos encuentros entre familias separadas.\nEn lo que supone un seguimiento a la propuesta de paz del presidente surcoreano Moon Jae-in hecha en Berlín, la propuesta del diálogo tiene la finalidad de detener “todos los actos hostiles” cerca de la Línea de Demarcación Militar (MDL) que divide a las dos Coreas.\nEl Ministerio de Defensa surcoreano señaló que el gobierno de Seúl quiere sostener la reunión el próximo viernes en Tongilgak, un edificio norcoreano ubicado en la aldea de la tregua de Panmunjom.\nEn un comunicado leído por el viceministro, Suh Choo-suk, el ministerio indicó que en la propuesta se le pide a Pyongyang responder a la oferta mediante la línea de comunicación militar intercoreana en la región oeste, después de restaurarla.\nSin embargo, el ministerio no detalló los puntos de la agenda ni el nivel de los representantes principales, al parecer para dar cierta flexibilidad, indicó la agencia surcoreana de noticias Yonhap.\nDe concretarse la reunión, sería la primera entre las autoridades militares de ambas Coreas en casi tres años.\nEl último diálogo a nivel de trabajo ocurrió en Panmunjom, el 15 de octubre del 2014, para aliviar las tensiones, pero fracasó.\nEn su discurso, pronunciado durante el Séptimo Congreso del Partido de los Trabajadores de Corea del Norte, en mayo del año pasado, el líder norcoreano Kim Jong-un, expresó su esperanza en sostener conversaciones militares con el Sur.\nAdemás, el ministerio surcoreano de Unificación propuso la reanudación de los diálogos de la Cruz Roja, entregando la oferta de celebración para el 1 de agosto en la Casa de la Paz, edificio controlado por el Sur en Panmunjom.\nEl objetivo es la reanudación, en octubre próximo, de las reuniones de familias separadas, en ocasión del festivo nacional del Chuseok.\nLa última vez que se llevó a cabo ese evento fue en octubre del 2015 para organizar el reencuentro de las familias separadas por la Guerra de Corea.\nEl gobierno de Moon está dispuesto a reanudar la asistencia humanitaria además de los intercambios pese a algunas provocaciones norcoreanas, como el lanzamiento, el 4 de julio pasado, de un misil balístico de alcance intercontinental.\nEn esta nueva ronda de negociaciones, Corea del Sur tiene previsto sugerir que las dos Coreas detengan las emisiones de propaganda por medio de altavoces a lo largo de la demarcación militar.\nEtiquetas: Corea del Nortemilitares\nNegociar con Corea del Norte es perder el tiempo, asegura Trump\nEU busca el diálogo con Corea del Norte para reducir tensión\nMilitares y policías federales se enfrentan por despensas en Oaxaca\nLos atentados en Estados Unidos se deben:\nOdio que han sembrado a través de la historia\nPor qué la gente abusa de las drogas\nPorque hay mucha gente islámica en EU\n50% de recorte del financiamiento público a los partidos\nEl despertar de una nueva generación


N. Sra. de los Dolores\nNtra. Sra. de los Dolores (II)\nLa Madre de Jesús junto al madero\nEste himno contempla a María en el Calvario, junto a la Cruz, junto al Madero, y gira en torno a dos palabras: Madre (seis veces) y amor (12 veces, amor, amar, amada, amable). Estamos contemplando la maternidad dolorosa de María, nuestra Madre.\nEs una maternidad de amor, y lo mismo que la Anunciación se realizó por la venida del Espíritu, lo mismo esta maternidad de la Cruz: “hoy quedas consagrada para siempre a ser por el Espíritu la Madre”. Contemplemos: “Hay Madre para amar y ser amados”. Sepamos que la Iglesia es la “Tierra del Amor”.\nQue lo sepa Pedro, a quien se confiaron las claves (y muy bien lo sabe el Sucesor de Pedro que nos ha escrito “Deus caritas est” y “Caritas in veritate”), que lo sepa el Sacerdote, que lo sepa el Profeta…\nEl Amor es la última verdad que tiene la Iglesia. Nunca lo olvidemos. Que nunca lo olvide yo, ni como cristiano ni como ministro de Jesucristo. Cuando todo pase, quedará el amor, solo el amor.\nOh Madre de Jesús junto al madero,\nMujer de quien la vida nueva nace,\nhoy quedas consagrada para siempre\na ser por el Espíritu la Madre.\nHay Madre para amar y ser amados,\nque amar y solo amar es nuestro trance;\nla Tierra del Amor es nuestra Iglesia,\neternamente amada por el Padre.\nQue Pedro arrepentido lo recuerde:\nde amor y solo amor se le hizo examen;\ny sepa que su anillo y su cayado\nlos signos son de aquel amor de sangre.\nLo sepa el Sacerdote cuando sirve,\nentiéndalo el Profeta cuando hable:\nque pasan los carismas, solo queda\namor tan solo cuando todo acabe.\nOh Madre de la Cruz y la Verdad,\nregalo del amor, latido amante,\nTú eres el Silencio que nos guarda,\nque seas nuestra paz, oh Siempre Amable.\nA Cristo, toda gracia, bendecimos,\nque ha hecho con su Madre dulce enlace:\n¡Oh Cristo Redentor, bendito seas,\npor darnos lo más tuyo como Madre! Amén.


Hoy Digital - Acusan hombre de dirigir un grupo paramilitar Acusan hombre de dirigir un grupo paramilitar\nMiércoles, 22 enero 2020 | 2:50pm\nAcusan hombre de dirigir un grupo paramilitar\nPor: Yelissa rosario/ y.rosario@hoy.com.do\nDistribuidora Corripio trae al mercado Cashita´s\nMÁS QUE MIL PALABRAS.Costosa obra\nEstá detenido y a la espera de que se le conozca medida de coerción Pedro José Gutiérrez Nova acusado de usurpar rangos policiales y militares, falsificar documentos y de porte ilegal de armas de fuego.\nEl señor Gutiérrez Nova dirige la Academia Nacional de Policía Municipal Comunitaria (Anadopomuco) y la Policía Municipal Comunitaria (Podomuco) y fue detenido por Casos Complejos de la Procuraduría Fiscal de Santo Domingo por otorgar, a través de esas organizaciones, rangos exclusivos de las instituciones policiales y militares, usurpando funciones.\nSegún la solicitud de medida de coerción, en septiembre del 2015 una patrulla de la Policía Nacional fue agredida por los señores Teodoro Estarlin Frías Montero, Juan Carlos de la Cruz, Jedry Berrando Mendoza, Arizon Sebastián Gil, Carlos Alfredo Concepción y David Contreras Laverock cuando se desplazaban en una yipeta por Pedro Brand cerca de las 5:00 a.m.\nAl grupo, también detenido, se le ocuparon entonces armas de fuego y carnés de Podomuco y Anadopomucos con insignias policiales y militares, el escudo y la bandera nacional y rangos que iban desde cabo hasta general de brigada.\nLos documentos, que también contenían los logos de las alcaldías de los municipios de Los Alcarrizos y Santo Domingo Este, estaban firmados por Pedro José Gutiérrez Nova, que aparecía como superintendente académico nacional, hecho que constituye una usurpación de funciones, dado que las únicas instituciones autorizadas a otorgar esos rangos en el país son la Policía Nacional y las Fuerzas Armadas. En ese entonces se solicitó una orden de arresto contra Gutiérrez Nova por violación a la Ley 36 sobre Porte y Tenencia de Armas de Fuego pero no se le apresó.\nSin embargo, es por la denuncia del Ministerio de Interior y Policía (MIP) de que Gutiérrez Nova falsificó documentos públicos que se produce el arresto.\nEl acusado habría falsificado la firma del ministro de Interior y Policía, José Ramón Fadul, en una comunicación que dirigió en diciembre a la comandancia de la PN en San Francisco de Macorís, con la finalidad de operar un cuerpo armado paralelo al Estado dominicano.\nAyer, el juez Julio Aybar, de Atención Permanente de la provincia de Santo Domingo, conocería la medida al grupo, pero fue aplazada, a fin de que los abogados de Gutiérrez Nova tomen conocimiento de la acusación.\nAl salir del tribunal, Gutiérrez Nova aseguró que su detención se trata de una persecución política de la corriente del Partido de la Liberación Dominicana que sigue al presidente Danilo Medina. Dijo que la institución ha estado trabajando por mucho tiempo a favor de la seguridad de las comunidades y de repente el MIP ha salido a decir que es irregular.\nEntiende que sería la Oficina Nacional de la Propiedad Industrial y la procuraduría las que están dando incorporaciones falsas.


06 « diciembre « 2017 «\nA lo largo de los años, he escuchado a muchos cristianos profesantes decir que no leen mucho. Esta debe ser una de las cosas más desalentadoras que un pastor puede escuchar a un cristiano admitir. Puede ser más desalentador escuchar a los jóvenes quejarse sobre cuánto tienen que estudiar en el seminario. Es un privilegio del más alto grado llegar a entregarse a un estudio diligente de las cosas profundas de Dios. ¿Por qué no querríamos saber tanto como sea posible acerca del Dios vivo y verdadero, tanto de su palabra como de aquellos que él ha designado para enseñarnos las riquezas de su palabra? ¿Por qué no querríamos ser tan cuidadosos como podamos en el manejo de la verdad? Leer el resto de esta entrada »\nEsta entrada fue publicada en Autores, Nicholas T. Batzig, Todos los Artículos, Vida Cristiana y etiquetada como Discernimiento, Nicholas T. Batzig, Todos los Artículos, Vida Cristiana.\nAhora es una semana rara cuando no conocemos algún nueva acusación contra un pastor. El mundo se ha vuelto más pequeño que nunca y la información se mueve a un ritmo mayor que en cualquier otro punto de la historia. En un mundo así, las noticias viajan rápidas y furiosas. Especialmente malas noticias. Y amamos nuestras malas noticias, ¿verdad? En un mundo así, los héroes suben y bajan en horas o incluso momentos. Y nos encanta levantar y derribar, ¿no? Leer el resto de esta entrada »