Cardenal Thomas Wolsey - Podcasts de historia - 2022\nCardenal Thomas Wolsey\nThomas Wolsey, hijo de Robert Wolsey y Joan Daundy Wolsey, nació alrededor de 1471. Su padre era un granjero yeoman, pero su madre era miembro de la rica e influyente familia Daundy. "(1) Su padre dirigía una taberna en Ipswich antes comenzó a comerciar como carnicero y comerciante de ganado en 1473. Se cree que el hermano de su madre, Edmund Daundy, un comerciante exitoso, pagó su educación. Se graduó con una licenciatura en la Universidad de Oxford en 1486. (2)\nWolsey trabajó como tesorero antes de convertirse en sacerdote en marzo de 1498. Roger Lockyer ha señalado: "Para un niño ambicioso y talentoso, que no había nacido en los rangos superiores de la sociedad medieval tardía, la Iglesia era la única apertura posible, y Wolsey pronto entró eso." (3)\nThomas Wolsey fue nombrado decano de teología en Magdalen College antes de ser asignado a Lydd, Kent, en 1501. Buscando un puesto más alto que el de párroco, Wolsey entró en la casa de Henry Deane, arzobispo de Canterbury, como uno de sus capellanes. Deane murió el 15 de febrero de 1503 y durante los siguientes cuatro años trabajó para Sir Richard Nanfan, tesorero de Calais. En 1507, Wolsey se asoció con Richard Foxe, obispo de Winchester. Por recomendación suya, fue enviado como enviado del emperador Maximiliano a Flandes. (4)\nEn marzo de 1508 fue enviado a Edimburgo. Vio a James IV el 2 de abril, pero su misión no tuvo éxito, al igual que su embajada en los Países Bajos en octubre para negociar el matrimonio de Enrique VII con Margarita de Austria. En febrero de 1509, Henry lo recompensó con el decanato de la catedral de Lincoln. Por esta época, Wolsey comenzó una relación con una mujer llamada Joan Lark. "Su relación, junto con los dos hijos que nacieron de ella, contribuyó mucho a alimentar las acusaciones de lujuria y fornicación que tan ampliamente se le hicieron". (5)\nEl patrocinador principal de Wolsey, Richard Foxe, lo recomendó a Enrique VIII. Como resultado, se convirtió en el limosnero del rey en noviembre de 1509. Se sugiere que Wolsey "fascinaba al joven rey, que eludía los negocios, pero admiraba la brillantez, la energía y el ingenio". (6) Peter Ackroyd señala que Wolsey era una generación más joven que los antiguos obispos del concilio. "Aquí había un hombre en quien el joven rey podía confiar en él, y en quien podía confiar. Wolsey se levantaba a las cuatro de la mañana y podía trabajar durante doce horas seguidas sin interrupción ... Cuando había terminado sus labores escuchó misa y luego cenó una cena ligera antes de retirarse ". (7)\nGeorge Cavendish afirma que Wolsey pronto se ganó el aprecio del joven monarca, ya que era "el más serio y dispuesto de todo el consejo para promover la única voluntad y placer del rey". Según Cavendish, "Wolsey se ganó el favor de Enrique VIII porque los otros consejeros trataron de persuadir a Enrique de que presidiera las reuniones del Consejo, como había hecho su padre, y Wolsey le animó a ir a cazar y divertirse mientras Wolsey gobernaba el país por él. Cavendish . agregó que mientras que los otros ministros aconsejaron a Henry que hiciera lo que pensaban que debía hacer, Wolsey descubrió lo que Henry quería hacer y luego le aconsejó que lo hiciera ". (8)\nEl ascenso al poder de Wolsey molestó a Thomas Ruthall y a los otros consejeros principales de Henry, quienes se vieron ignorados después del ascenso de Wolsey. También entró en conflicto con nobles importantes como Charles Brandon, primer duque de Suffolk y Thomas Howard, tercer duque de Norfolk. John Guy ha afirmado que a Wolsey le ayudó el hecho de que no tenía principios políticos rectores. "Era flexible y oportunista; pensaba en términos europeos y a gran escala; y era un político consumado ... Wolsey interfirió constantemente en los asuntos de la nobleza, la alta burguesía y los ciudadanos de Londres, y exigió la asistencia de muchos de ellos en la Corte. (9)\nBajo Enrique VII, Inglaterra había evitado la guerra continental. Su hijo, por el contrario, anhelaba la guerra contra Francia. Esta política fue muy impopular entre los miembros del Consejo Real, incluido Thomas More, quien "pensó que era prudente quedarse quieto y dejarlos en paz" y aconsejó a la paz contra el peligro y el costo de la guerra. Wolsey apoyó a Enrique y sugirió que se uniera a la Santa Liga con el Papa Julio II y su suegro, Fernando de España, para que con la aprobación papal pudieran atacar Francia. La alianza se acordó el 13 de noviembre de 1511 y la guerra se declaró al mes siguiente. (10)\nEl plan era que los soldados ingleses llegaran al suroeste de Francia. Se preparó una flota de dieciocho buques de guerra para llevar a 15.000 hombres a Europa. Estos hombres se unirían al ejército español que intentaba arrebatar Navarra a los franceses y capturar la valiosa provincia de Guyena. Las tropas llegaron el 7 de junio de 1512, pero Fernando tenía la intención de mantener su parte del trato y los dos ejércitos no se unieron. Como señaló Roger Lockyer: "Él (Ferdinand) planeaba usar las tropas inglesas simplemente como una pantalla detrás de la cual sus propios hombres podrían completar la conquista de Navarra, y no tenía ningún interés en ayudar a Henry a cumplir sus grandiosas ambiciones". (11)\nLos hombres se vieron obligados a acampar en campos abiertos en un clima extremadamente caluroso mientras esperaban ser llamados a la batalla. No se les habían preparado tiendas de campaña ni provisiones. La disentería causó muchas bajas y se habló de motín. Enrique ordenó a regañadientes que sus tropas regresaran a Inglaterra en octubre de 1512 sin lograr nada contra el enemigo. La hija del emperador Maximiliano dijo que "los ingleses se han abstenido durante tanto tiempo de la guerra que carecen de experiencia por el desuso". (12)\nAl año siguiente, Inglaterra envió otro gran ejército a Francia con el mismísimo Enrique VIII al mando. Wolsey estaba a cargo de los preparativos y era efectivamente el intendente general del ejército. Organizó la flota e hizo provisiones para que veinticinco mil hombres navegaran a Francia bajo la bandera del rey. El 30 de junio de 1513, Enrique cruzó el canal con un guardaespaldas de 300 hombres y un séquito de 115 sacerdotes y cantantes de la capilla. La primera victoria de Enrique llegó el 16 de agosto cuando derrotó a una fuerza francesa cerca de Thérouanne. (13)\nHenry permaneció en la retaguardia con sus guardaespaldas. "Su gran y ornamentada cama fue transportada a lo largo de la ruta hacia el este, y se instaló cada noche dentro de un pabellón hecho de tela de oro. El rey tenía once tiendas, conectadas una con otra, una para su cocinero y otra para su cocina. Lo escoltaban, dondequiera que caminaba o cabalgaba, por catorce jóvenes con abrigos de oro. Las campanas de su caballo eran de oro. La más elaborada de las tiendas reales estaba decorada con ducados y florines de oro. Tenía la intención de exhibir tanto su magnificencia como su valor ". (14)\nCharles Brandon, Gran Mariscal del ejército, dirigió un exitoso asalto a Tournai. Cuando le entregaron las llaves de la ciudad, Henry se las pasó a Brandon, quien condujo a sus tropas para ocuparla. Poco después, Enrique le concedió el castillo periférico de Mortain. También se le concedió el título de duque de Suffolk. (15) A pesar del fiasco de la primera expedición, Enrique había demostrado que su reino era una vez más un poder a tener en cuenta.\nSin embargo, el costo de la guerra fue enorme. Se estima que la mayor parte de la riqueza que heredó de su padre se había utilizado para financiar las dos expediciones a Francia. Wolsey persuadió al Parlamento para que concediera un impuesto a cada hombre adulto, pero esto, por supuesto, resultó impopular y difícil de recaudar. Ahora quedó claro que Inglaterra no podía permitirse librar la guerra en igualdad de condiciones con las potencias más grandes de Europa. El rey francés tenía tres veces más súbditos y también triplicaba los recursos. El rey español poseía seis veces más súbditos y cinco veces los ingresos. "La ambición y el apetito de gloria de Henry superaron sus fuerzas". (dieciséis)\nEn agosto de 1514, el rey Luis XII de Francia acordó los términos de paz. Esto incluyó su disposición a casarse con la hermana de Henry, Mary Tudor. Henry esperaba que María tuviera un hijo y, por lo tanto, creara la posibilidad de unir los dos reinos. Mary tenía dieciocho años y Louis cincuenta y dos. Antonia Fraser ha señalado: "No se esperaba que las reinas fueran grandes bellezas ... era más a menudo un tema de comentarios de sorpresa si lo eran ... Mary era encantadora, rubia, de rostro ovalado". (17) Un observador francés la describió como "una ninfa del cielo" y "una de las jóvenes más bellas del mundo". (18) Un diplomático informó que era impactante que "una dama tan hermosa" se casara con "un hombre tan débil, viejo y viril". (19) No se registra lo que pensaba María del matrimonio propuesto, pero su biógrafo afirma que era "aparentemente una hermana obediente y obediente, preparada para servir a los propósitos políticos de un hermano por quien sentía un afecto y respeto genuinos". (20)\nSi encuentra útil este artículo, no dude en compartirlo en sitios web como Reddit. Puede seguir a John Simkin en Twitter, Google+ y Facebook o suscribirse a nuestro boletín mensual.\nLa princesa María partió de Inglaterra hacia Francia el 2 de octubre de 1514. Estaba acompañada por un séquito de casi 100 damas de honor inglesas. Después de una travesía tormentosa, durante la cual naufragó un barco, una princesa extremadamente mareada fue literalmente llevada a tierra cerca de Boulogne al día siguiente. La pareja se casó el 9 de octubre. Mary Boleyn y Anne Boleyn estaban entre las seis jóvenes a las que el rey permitió permanecer en la corte francesa después de despedir a todos los demás asistentes ingleses de Mary el día después de la boda. Según Alison Plowden, "la emoción y la tensión física de la boda y las festividades que la acompañaron resultaron demasiado para el frágil anciano Luis XIII", que murió el 1 de enero de 1515. (21) Se informó en Francia que fue "bailado". a la muerte "por su" joven enérgica "esposa. (22)\nHenry recompensó generosamente a Thomas Wolsey por su participación en la victoria sobre Francia. El 15 de septiembre de 1514 fue nombrado arzobispo de Canterbury. Henry también lo nombró su Lord Canciller. Wolsey ahora tenía todos los poderes de un primer ministro moderno, con los controles de un Parlamento regular. Al año siguiente, el Papa León X lo nombró cardenal a pedido del Rey. Esta promoción resultó en la creación de muchos enemigos. Polydore Vergil lo representó como "cantando, riendo, bailando y jugando con los jóvenes cortesanos". George Cavendish afirma que el éxito de Wolsey se basó en su reconocimiento de que a Henry no le gustaba el trabajo rutinario, y lo describe como "reconfortar al rey de que no necesitará dedicar el tiempo de su placer a ningún asunto que deba suceder en el Consejo. mientras él esté allí ". (23)\nJohn Guy, el autor de Tudor Inglaterra (1986) señala que el 2 de mayo de 1516 Wolsey dio a conocer su nuevo plan de aplicación de la ley. Señala que durante este período, Wolsey participó activamente en la reforma del sistema legal: "Su objetivo era proporcionar justicia imparcial en los tribunales ordinarios de derecho común, independientemente del estatus social del litigante ... Wolsey proclamó la noción de que la gente debería tener justicia como un derecho ". Los críticos de Wolsey afirman que "ofreció justicia a los pobres en parte para contraatacar a los ricos que eran sus oponentes políticos". (24)\nDurante el reinado de Enrique VIII, las personas que vivían en Londres se quejaban de la gran cantidad de extranjeros que vivían en la ciudad. John Lincoln, un comerciante de segunda mano, persuadió al Dr. Beal, vicario de la iglesia de Santa María en Spitalfields, para que predicara contra los extranjeros en su sermón de la semana de Pascua de 1517. Beal estuvo de acuerdo y ante una gran congregación en los campos fuera de la ciudad. "denunció a los extraterrestres que robaron el sustento de los ingleses y sedujeron a sus esposas e hijas; dijo que incluso los pájaros expulsaban a los intrusos de sus nidos y que los hombres tenían derecho a luchar por su país contra los extranjeros". (25)\nSebastián Giustinian, el embajador de Venecia en Inglaterra, informó: "Después de Pascua, cierto predicador, a instancias de un ciudadano de Londres, predicó como de costumbre en los campos, donde toda la ciudad tenía la costumbre de reunirse con los magistrados. abusó de los forasteros en el pueblo, y de sus modales y costumbres, alegando que no solo privaron a los ingleses de su industria y de las ganancias que de allí derivaban, sino que deshonraron sus viviendas al llevarse a sus esposas e hijas. Con este lenguaje exasperante y mucho más además, irritó tanto a la población que amenazaron con despedazar a los forasteros y saquear sus casas el primero de mayo ". (26)\nEdward Hall, un estudiante de veinte años, escribió: "La multitud de extraños era tan grande en Londres que los pobres ingleses podían ganarse la vida ... Los extranjeros ... estaban tan orgullosos que desdeñaban, se burlaban y oprimían a los ingleses. , que fue el comienzo del rencor ... Los genoveses, los franceses y otros extranjeros dijeron y se jactaron de estar en tal favor con el rey y su consejo que no dieron nada a los gobernantes de la ciudad ... Cuán miserablemente el vivían artífices comunes, y apenas podían conseguir trabajo para encontrarlos a ellos, a sus esposas e hijos, porque había tal número de artífices extraños que se llevaban a todos los vivos de manera ". (27)\nEl 28 de abril de 1517, John Lincoln colocó un proyecto de ley en una de las puertas de la catedral de San Pablo, quejándose de que el rey y el consejo concedían demasiado favor a "los extranjeros". Afirmó que "los extranjeros" habían "comprado lanas para la ruina de los ingleses". Sebastian Giustinian, fue a ver al cardenal Wolsey sobre sus preocupaciones. Llamó al alcalde de Londres y le dijo que "tu gente joven y desenfrenada se levantará y angustiará a los extraños". (28)\nGiustinian fue a ver a Enrique VIII en el Palacio de Richmond el 29 de abril para decirle que escuchó rumores de que "la gente se levantaría y mataría a los extranjeros el primero de mayo". Henry prometió que todos los extranjeros estarían protegidos. El cardenal Wolsey ordenó al alcalde y a los funcionarios de la ciudad que hicieran cumplir un toque de queda en la víspera del Primero de Mayo, cuando siempre se reunían grandes multitudes y a veces ocurrían problemas. (29)\nSir Thomas More, el sub-alguacil de Londres y sus hombres, patrullaron las calles esa noche. Algunos jóvenes aprendices rompieron el toque de queda y cuando un oficial intentó arrestar a uno de ellos, estalló un motín. Los hombres de More cargaron contra los alborotadores con sus bastones. Esto solo los enfureció más y poco después una gran multitud de jóvenes atacó a los extranjeros e incendió las casas de los comerciantes venecianos, franceses, italianos, flamencos y alemanes. (30)\nEdward Hall informó que "diversos jóvenes de la ciudad asaltaron a los extraterrestres mientras pasaban por las calles, y algunos fueron golpeados y otros golpeados, y algunos arrojados al canal ... Entonces, de repente, surgió un rumor secreto común, y ningún hombre Podría decir cómo comenzó, luego, el próximo Primero de Mayo, la ciudad se rebelaría y mataría a todos los extraterrestres, en la medida en que diversos extraños huyeron de la ciudad ". (31)\nSe informó que los alborotadores recorrieron la ciudad con "palos y armas ... arrojando piedras, ladrillos, palos, agua caliente, zapatos y botas, y saqueando las casas de muchos extranjeros". Se estima que 2.000 londinenses saquearon las casas de comerciantes extranjeros. Esto se conoció como los disturbios del 1 de mayo. Se afirmó que las mujeres eran en parte culpables de este motín. El gobierno anunció que "ninguna mujer debe reunirse para balbucear y hablar, pero todos los hombres deben tener a sus esposas en sus casas". (32)\nLos disturbios continuaron durante toda la noche y en la mañana y tarde del Primero de Mayo. Según Jasper Ridley: "Los odiados franceses eran el principal objetivo de los alborotadores. Varios fueron asaltados en la calle. El embajador francés escapó, cuando su casa fue atacada, escondiéndose en el campanario de una iglesia ... La guardia de Londres fue completamente incapaz de hacerlo". de lidiar con los alborotadores. El alguacil de la Torre abrió fuego contra ellos con su cañón, pero sólo disparó unas cuantas rondas y no hizo ningún daño ". (33)\nEsa tarde, Thomas Howard, conde de Surrey, trajo a 1.300 soldados a la ciudad y comenzaron a producirse arrestos masivos. El primer grupo de 279 personas compareció ante los tribunales ese mismo día. Edward Hall describió a los prisioneros como "unos hombres, unos muchachos, unos niños de trece años ... hubo un gran duelo de padres y amigos por sus hijos y parientes". (34) Charles Wriothesley afirmó que once hombres fueron ejecutados. (35) Hall pensó que eran trece, pero Sebastian Giustinian dijo que eran veinte y Francesco Chieregato pensó que eran hasta sesenta. Los ejecutados sufrieron la pena de ser "ahorcados, descuartizados".\nJohn Lincoln fue juzgado por separado el 6 de mayo. Fue declarado culpable y ejecutado. El público se sorprendió por la forma en que Enrique VIII había tratado a los alborotadores. Jasper Ridley señala: "Por primera vez desde que se convirtió en rey, Enrique arriesgó su popularidad entre la gente por su severa represión de los alborotadores antiextranjeros del Evil Primero de Mayo. El resentimiento que sentía contra los extranjeros; la simpatía por los jóvenes aprendices ; el dolor de los padres cuando sus hijos de trece años fueron ejecutados; la sensación de que en muchos casos los más inocentes habían sido castigados mientras que los más culpables escapaban; y los relatos, que Hall informó, de la brutalidad de los soldados del conde de Surrey que suprimidos los desórdenes, todo despertó una gran simpatía de los alborotadores ". (36)\nSebastian Giustinian comentó que estaba sorprendido de que tantos jóvenes fueran ejecutados cuando los alborotadores no habían matado a nadie. (37) David Starkey ha argumentado que esto ilustra el hecho de que Henry era "mucho más comprensivo con los extranjeros que con la gente común". (38) Otros han sugerido que era muy importante para Henry "mostrar a los comerciantes extranjeros que podían llegar con seguridad a Londres y llevar a cabo sus negocios allí; y, lo que es más importante, no toleraría la anarquía en su reino, ni ningún otro". desafío a su autoridad real ya las leyes ". (39)\nSegún Edward Hall, el resto de los alborotadores capturados, con cabestros alrededor del cuello, fueron llevados a Westminster Hall en presencia de Enrique VIII. Se sentó en su trono, desde donde los condenó a todos a muerte. El cardenal Thomas Wolsey se arrodilló y le suplicó al rey que mostrara compasión mientras los propios prisioneros gritaban "¡Misericordia, Misericordia!" Finalmente, el rey cedió y les concedió el perdón. En ese momento se quitaron los cabestros y "saltaron de alegría". (40)\nSin embargo, Francesco Chieregato, el representante del Papa León X en la corte de Enrique, informó que Catalina de Aragón fue la responsable de este acto de compasión: "Nuestra reina más serena y compasiva, con lágrimas en los ojos y de rodillas, obtuvo su perdón de Su Majestad, el acto de gracia se realiza con gran ceremonia ". (41)\nSharon L.Jansen ha señalado que Garrett Mattingly, el autor de Catalina de Aragón (1941) y Jack Scarisbrick, autor de Enrique VIII (1968) han sugerido que esta historia es cierta: "El de Chieregato parece ser el único informe de que la reina Catalina obtuvo los indultos ... Sin embargo, la historia de que Catalina pidió el perdón, intercediendo de rodillas por los prisioneros, ha resultado irresistible para los historiadores. . " (42)\nJohn Edward Bowle opina que fue el cardenal Thomas Wolsey quien consiguió el indulto de los hombres. (43) Bowle se basa en información de George Cavendish, un amigo cercano de Wolsey y autor de Vida y muerte del cardenal Wolsey (1558). Cavendish afirma que fue un movimiento político astuto ya que Wolsey lidió con los síntomas, no con la causa, y el rey sin duda obtuvo más crédito con su pueblo que el cardenal. (44)\nWolsey decidió, con el rey, reforzar los procedimientos de la ley por medio de un cuerpo conocido como la Cámara de las Estrellas (el techo de la cámara estaba tachonado de estrellas). En la Cámara de las Estrellas, el Lord Canciller podía interrogar y castigar, en particular, a la nobleza. Castigó a los señores por mantener demasiados sirvientes ya los caballeros por el maltrato de los inquilinos. Investigó casos de perjurio y falsificación. Wolsey también reguló los precios y el suministro de alimentos, bajo el supuesto de que la escasez podría provocar disturbios. Dejó claro que uno de los principales objetivos de la Cámara Estrella era sancionar el desorden público.\nWolsey se ganó muchos enemigos por la firmeza con la que hizo cumplir la ley, particularmente contra los magnates. También castigó a los alguaciles impopulares. Los jueces de paz se vieron obligados a asistir a lugares donde serían criticados por sus actuaciones. "A Wolsey le gustaba hacerse pasar por el campeón de los pobres e indefensos frente a sus superiores sociales, lo que en muchos sentidos era él. Pero en la Cámara de las Estrellas ... también estaba preocupado por ajustar cuentas privadas, y sus víctimas se apresuraban a quejarse. " (45)\nWolsey anunció que quería recibir quejas sobre irregularidades de particulares y dio acceso abierto a la cámara estelar. Wolsey atrajo demasiados negocios a la cámara estelar y la maquinaria de la corte se atascó con acciones civiles. Por lo tanto, se vio obligado a establecer una serie temporal de tribunales de desbordamiento para aliviar la presión sobre la cámara estelar. (46)\nSe ha afirmado que durante varios años el cardenal Wolsey fue el hombre más poderoso del país, aparte de Enrique VIII. Según Geoffrey Moorhouse, Wolsey era el gobernante efectivo de Inglaterra, dirigiendo todas las políticas internas y conduciendo los asuntos exteriores de la nación. "Arrogante por naturaleza, también estaba ávido de emolumentos de un tipo u otro, un lucrativo nombramiento en la Iglesia aquí, la adquisición de propiedades allí. Construyó palacios, incluido Hampton Court, y en ellos se entretuvo extravagantemente con un séquito que superaba con creces a ese del arzobispo de Canterbury, que asistía a los desfiles reales con setenta sirvientes, mientras que Wolsey siempre aparecía con 300 o más ". (47)\nEl estatus de Thomas Wolsey como legado papal le dio poder adicional para reformar la Iglesia inglesa. Comenzó en la primavera de 1519 enviando "visitantes" a varios monasterios para registrar las condiciones y hábitos de los monjes. Los informes sugirieron que se estaban produciendo varios niveles de desorden y abuso. Wolsey castigó a los principales infractores y envió reglamentos y estatutos estrictos para guiar la conducta futura.\nWolsey, por supuesto, estaba rompiendo sus propias pautas. Cuando era un joven sacerdote se convirtió en padre de dos hijos ilegítimos. Esto "contribuyó mucho a alimentar las acusaciones de lujuria y fornicación que tan ampliamente se le hicieron". Reconoció y proporcionó a los niños, el hijo, Thomas Wynter, fue nombrado arcediano de Suffolk y su hija, Dorothy, se convirtió en monja en Shaftesbury. (48)\nThomas Wolsey también se hizo extremadamente rico al recolectar puestos eclesiásticos. "Fue sucesivamente obispo de Bath and Wells, obispo de Durham y obispo de Winchester; estos se llevaron a cabo en conjunto con el arzobispo de York, y en 1521 obtuvo la abadía más rica de la tierra en St Albans ... Wolsey estaba sin Dudo del hombre más rico de Inglaterra —más rico incluso entonces del rey, cuyos ingresos se vieron limitados por grandes responsabilidades— pero siempre argumentó que su propia magnificencia ayudó a sostener el poder de la Iglesia ". (49) Además de construir una gran colección de arte del estilo y tamaño de su hogar, parecía ser un intento de rivalizar con Enrique VIII y los enviados extranjeros describieron a Wolsey como un "segundo rey". (50)\nWolsey le sugirió a Enrique VIII que tal vez quisiera distinguirse de otras princesas europeas mostrándose erudito y partidario de la Iglesia Católica Romana. Con la ayuda de Wolsey y Thomas More, Henry compuso una respuesta a Martín Lutero titulada En defensa de los siete sacramentos. (51) El Papa León X quedó encantado con el documento y en 1521 le otorgó el título de Defensor de la Fe. Lutero respondió denunciando a Enrique como el "rey de las mentiras" y un "gusano maldito y podrido". Como ha señalado Peter Ackroyd: "Henry nunca tuvo una disposición cálida hacia el luterismo y, en la mayoría de los aspectos, siguió siendo un católico ortodoxo". (52)\nThomas Wolsey decidió en 1525 establecer el Cardinal College (ahora Christ Church) en Oxford. Para pagar esto, disolvió veintinueve monasterios alegando que eran terratenientes codiciosos e indiferentes. También se afirmó que los monjes habían sido corrompidos por la riqueza obtenida por el alquiler de sus tierras. La universidad fue construida en el terreno propiedad del Priorato de St Frideswide. (53) Wolsey seleccionó a un joven abogado, Thomas Cromwell, para organizar la venta de las tierras y bienes propiedad de los monasterios. (54)\nRoger Lockyer, autor de Tudor y Stuart Gran Bretaña (1985) ha señalado: "Wolsey fue un gran príncipe de la Iglesia en una tradición tan ajena a los supuestos modernos que es difícil comprenderlo. Sin embargo, no carecía de virtudes. Promovió la educación e hizo de su hogar un lugar donde hombres de inteligencia y habilidad aprendieron a servir al estado. También era tolerante, prefiriendo quemar libros heréticos en lugar de los propios herejes; y aunque llegó al poder por el favor real, no era indigno de él, porque tenía una enorme capacidad de trabajo, y supo conquistar hombres ". (55)\nHenry Percy trabajó para Thomas Wolsey y otro miembro del personal, George Cavendish, observó su relación con Anne Boleyn. (56) Según Cavendish, Percy se aprovechó cuando Wolsey estaba ausente: "Lord Percy recurría entonces para su pasatiempo a las doncellas de la reina, estando al final más familiarizado con la señora Ana Bolena que con cualquier otra persona; de modo que creció tal amor secreto entre ellos que al fin estaban asegurados juntos, con la intención de casarse ". (57)\nCavendish afirma que fue por orden de Enrique VIII en 1522 que Wolsey, quien puso fin a su relación. Percy fue enviado de regreso a casa y Bolena fue expulsada de la corte. Estaba tan enojada que "fumaba" al rojo vivo de rabia. (58) Sin embargo, Alison Plowden, autora de Mujeres Tudor (2002), cree que hay otra explicación: "Una explicación menos romántica pero más plausible es que el cardenal simplemente había actuado para evitar que dos jóvenes irreflexivos trastornaran los planes de sus mayores y mejores. Wolsey y el conde de Northumberland entre ellos tenían No hubo dificultad en reducir a Lord Percy a una pulpa de disculpas, pero Anne mostró su furiosa decepción tan claramente que la enviaron a casa en desgracia. (59)\nGeorge Cavendish ha argumentado que Enrique VIII estaba "echando ojos amorosos" en dirección a Ana Bolena ya en 1523. La historiadora, Alison Weir, sugiere que es probable que esto haya sido cierto: "La información de Cavendish probablemente era correcta; fue testigo ocular de los acontecimientos de la época que a menudo se tomaba en la confianza de Wolsey, y Wolsey, por supuesto, conocía casi todos los secretos de su maestro y se ocupó de aprender sobre las intrigas privadas de la corte ". (60)\nCavendish fue muy crítico con Ana Bolena y afirmó que promovió el protestantismo. Él la cita diciendo "Yo fui el autor de por qué se hicieron las leyes". Sin embargo, admite que ella era "muy ingeniosa". (61) Cavendish también sugiere que nunca había olvidado el papel que desempeñó Wolsey en el fin de su relación con Henry Percy. Cavendish cree que usó su influencia para poner a Enrique VIII en contra de su maestro. (62) Wolsey le dijo a Cavendish que ella era "el Cuervo de la noche" y "invocaba continuamente al Rey en su oído, con tanta vehemencia" que era irresistible. (63)\nEnrique VIII tuvo varias amantes. Sin embargo, en 1526 inició una relación con Ana Bolena, dama de honor de Catalina de Aragón. Ella era una buena música y una cantante talentosa. También era extremadamente inteligente y su tiempo en la corte francesa le proporcionó una gran cantidad de conversación interesante. Anne, según fuentes contemporáneas, no era una belleza convencional. Un miembro de la corte de Enrique escribió que Ana "no era una de las mujeres más hermosas del mundo", tenía "tez morena, cuello largo, boca ancha, pecho no muy elevado y, de hecho, no tenía nada más que el gran apetito del rey, y sus ojos, que son negros y hermosos y hacen un gran efecto ".\nEl biógrafo de Boleyn, Eric William Ives, ha afirmado: "Su tez era cetrina y se destacaba solo por su magnífico cabello oscuro, sus ojos expresivos y su elegante cuello ... La razón por la que era una sensación no era la apariencia, sino personalidad y educación. Habiendo crecido en las dos principales cortes de Europa, tenía un pulido continental que era único en la corte provincial de Enrique VIII. Sabía cantar, tocar instrumentos y bailar y lideró la moda femenina ". Un miembro de la corte afirmó que "nadie la habría tomado por inglesa por sus modales, sino una francesa nativa". (64)\nEnrique VIII parecía encontrarla muy entretenida y a menudo se le veía bailando con ella. Hilary Mantel ha señalado: "No sabemos exactamente cuándo se enamoró de Ana Bolena. Su hermana Mary ya había sido su amante. Quizás Henry simplemente no tenía mucha imaginación. La vida erótica de la corte parece anudada, entrelazada, casi incestuosa ; los mismos rostros, los mismos miembros y órganos en diferentes combinaciones. El rey no tenía muchos amoríos, o muchos de los que sepamos. Reconoció a un solo hijo ilegítimo. Valoraba la discreción, la negación. Sus amantes, quienes fueran, se desvanecieron de vuelta a la vida privada. Pero el patrón se rompió con Anne Boleyn ". (sesenta y cinco)\nDurante varios años, Enrique había planeado divorciarse de Catalina de Aragón. Ahora sabía con quién quería casarse: Anne. A la edad de treinta y seis años se enamoró profundamente de una mujer unos dieciséis años menor que él. (66) Henry le escribió a Anne una serie de apasionadas cartas de amor. En 1526 le dijo: “Viendo que no puedo estar presente contigo en persona, te envío lo más cercano a eso posible, es decir, mi cuadro engarzado en brazaletes ... deseándome en su lugar, cuando te plazca. " Poco después escribió durante una exhibición de caza: "Te envío esta carta rogándote que me des una cuenta del estado en el que te encuentras ... Te envío por este portador un ciervo asesinado anoche por mi mano, esperando, cuando te lo comas, pensarás en el cazador . "(67)\nPhilippa Jones ha sugerido en Isabel: ¿Reina Virgen? (2010) que negarse a convertirse en su amante era parte de la estrategia de Anne para convertirse en la esposa de Henry: "Anne comentaba con frecuencia en sus cartas al rey que, aunque su corazón y su alma eran para que los disfrutara, su cuerpo nunca lo sería. Anne, la amante de Henry, captó y mantuvo su interés. Henry podría encontrar una satisfacción sexual casual con los demás, pero era a Anne a quien realmente deseaba ". (68) Los historiadores han sugerido que Ana estaba tratando de persuadir a Enrique de que se casara con ella: "Enrique no la encontró fácilmente domesticada, porque está claro que tenía la fuerza de voluntad para retener sus favores hasta que estuviera segura de ser su reina". .. De todos modos, debe resultar algo sorprendente que la pasión sexual haya convertido a un gobernante conservador, tolerante y políticamente cauteloso en un tirano revolucionario, testarudo y casi imprudente. Sin embargo, nada más explica los hechos ". (69)\nEl biógrafo de Anne, Eric William Ives, ha argumentado: "Al principio, sin embargo, Henry no pensó en el matrimonio. Vio a Anne como alguien que reemplazara a su hermana, Mary (esposa de uno de los empleados de la cámara privada, William Carey), quien había Simplemente dejó de ser la amante real. Ciertamente, el aspecto físico de su matrimonio con Catalina de Aragón ya había terminado y, sin un heredero varón, Enrique decidió en la primavera de 1527 que nunca se había casado válidamente y que su primer matrimonio debía ser anulado ... Sin embargo, Anne continuó rechazando sus avances, y el rey se dio cuenta de que al casarse con ella podía matar dos pájaros de un tiro, poseer a Anne y obtener una nueva esposa ". (70)\nCatherine estaba en una posición difícil. Ahora con 44 años, le resultó difícil competir con Ana Bolena. "Ahora su figura, una vez esbelta, estaba engrosada por los repetidos embarazos, y su hermoso cabello se había oscurecido a un marrón fangoso, pero los embajadores visitantes aún destacaban la excelencia de su cutis. Una mujercita regordeta con una voz suave y dulce que nunca había perdió su rastro de acento extranjero, y la dignidad imperturbable que proviene de generaciones de orgullo de casta, se enfrentó al enemigo blindado por una absoluta convicción interna del derecho y la verdad, y su propia voluntad inquebrantable ". (71)\nSe sugirió que Catalina aceptara anular el matrimonio. Alison Weir, autora de Las seis esposas de Enrique VIII (2007) cree que si hubiera aceptado esta medida, Henry la habría tratado bien. "Sin embargo, una y otra vez ella se había opuesto a él, aparentemente ciega al dilema muy real en el que se encontraba con respecto a la sucesión, y cuando se veía frustrado, Henry podía, y con frecuencia lo hacía, volverse cruel". (72)\nAlison Plowden sostiene que para Catherine era imposible aceptar el trato que se proponía: "Los partidarios de Henry han acusado a su primera esposa de arrogancia espiritual, de intolerancia y sangrienta mentalidad, y sin duda ella era una de esas personas incómodas que literalmente preferirían morir". que comprometerse por una cuestión moral. Tampoco hay duda de que era una mujer extraordinariamente orgullosa y obstinada. Pero haber cedido habría significado admitir ante el mundo que había vivido toda su vida matrimonial en adulterio incestuoso, que ya no había sido que "la ramera del rey", la princesa, su hija, no valía más que el bastardo engendrado casualmente por cualquier hombre; y habría significado ver a otra mujer ocupando su lugar. El origen y el temperamento de Catherine era impensable ". (73)\nEnrique envió un mensaje al Papa Clemente VII argumentando que su matrimonio con Catalina de Aragón había sido inválido ya que ella había estado casada previamente con su hermano Arturo. Henry confió en Thomas Wolsey para solucionar la situación. Wolsey visitó al papa Clemente, quien había huido a Orvieto para escapar del rey Carlos V. Clemente alegó ignorancia del derecho canónico. Uno de los embajadores de Wolsey le dijo que "todo el derecho canónico estaba encerrado en el seno de Su Santidad". El Papa Clemente respondió: "Puede que sea así, pero, ay, Dios se ha olvidado de darme la llave para abrirla". (74)\nEl 13 de abril de 1528, el Papa Clemente nombró al cardenal Wolsey y al cardenal Lorenzo Campeggi para examinar todos los hechos y emitir un veredicto sin posibilidad de apelación. (75) Wolsey escribió a Campeggi y le suplicó que visitara Londres para resolver el asunto: "Espero que todo se haga según la voluntad de Dios, el deseo del rey, la tranquilidad del reino y nuestra honor." (76)\nCampeggi finalmente llegó a Inglaterra el 8 de octubre de 1528. Informó a Wolsey que el papa Clemente le había ordenado que no hiciera nada que alentara al rey Carlos V de España a atacar Roma. Por lo tanto, ordenó a Campeggi que hiciera todo lo posible para reconciliar a Enrique y Catalina. Si esto no fuera posible, utilizaría tácticas dilatorias. (77)\nCampeggi visitó a Catalina de Aragón. Afirmó que había compartido cama sólo en siete ocasiones y que el príncipe Arturo no la había "conocido" en ningún momento. (78) Por lo tanto, era la esposa legítima de Enrique VIII porque en el momento de su matrimonio estaba "intacta e incorrupta". Campeggi sugirió que ella hiciera voto de "castidad perpetua", ingresara a un convento y se sometiera al divorcio. Ella rechazó esta idea y dijo que tenía la intención de "vivir y morir en el estado del matrimonio, al que Dios la había llamado, y que ella siempre sería de esa opinión y nunca la cambiaría". Campeggi informó que "aunque podría ser desgarrada miembro por miembro", nada "la obligaría a cambiar esta opinión". (79) Sin embargo, ella era "una hija obediente de la Iglesia" y "se sometería al juicio del Papa en el asunto y acataría su decisión, por cualquier camino". (80)\nSegún una carta que envió al Papa Clemente VII, Campeggi afirma que Wolsey "no estaba a favor del asunto" pero "no se atreve a admitirlo abiertamente, ni puede ayudar a prevenirlo; por el contrario, tiene que ocultar sus sentimientos y pretenda estar persiguiendo ansiosamente cuando el rey lo desee ". Wolsey admitió a Campeggi: "Tengo que satisfacer al rey, sean cuales sean las consecuencias" (81).\nEl 25 de enero de 1529, Jean du Bellay le dijo al rey Francisco I que "el cardenal Wolsey ... se encuentra en graves dificultades, porque el asunto ha llegado tan lejos que, si no surte efecto, el rey su amo lo culpará por ello". , y terminalmente ". Du Bellay también sugirió que Anne Boleyn estaba conspirando contra Wolsey, quien estaba en disputa con Sir Thomas Cheney. Señaló que Cheney "había ofendido" a Wolsey "en los últimos días y, por esa razón, había sido expulsado de la Corte". Sin embargo, "la joven (Bolena) ha vuelto a poner a Cheney". (82)\nComo ha señalado David Starkey: "Hasta ahora, independientemente de lo que Anne pudiera haber pensado sobre Wolsey en privado, sus tratos públicos con él habían sido correctos, incluso cálidos. Ahora había roto con él con una ostentación pública y deliberada. Sólo puede haber sido porque ella había decidido que sus iniciativas en Roma estaban condenadas al fracaso ... Porque el rey, al menos formalmente, estaba dando todo su respaldo a su ministro. ¿Quién tendría la razón: la amante o el ministro? ¿Y dónde dejaría eso a Enrique? ? " (83)\nEl biógrafo de Lorenzo Campeggi, T. F. Mayer, afirma que Enrique VIII trató de sobornarlo prometiéndole el obispado de Durham, pero no pudo encontrar una manera de persuadir a Catalina para que cambiara de opinión. (84) Después de varios meses de cuidadosas negociaciones diplomáticas, se abrió un juicio en Blackfriars el 18 de junio de 1529 para probar la ilegalidad del matrimonio.Lo presidieron Campeggi y Wolsey. Enrique VIII ordenó a Catalina que eligiera a los abogados que actuarían como su abogado. Dijo que podía elegir entre los mejores del reino. Ella eligió al arzobispo William Warham y John Fisher, el obispo de Rochester.\nCatalina de Aragón hizo una enérgica defensa de su posición. George Cavendish fue testigo ocular en la corte. Él la cita diciendo: "Señor, le suplico, por todos los amores que nos han traicionado, y por el amor de Dios, déjeme tener justicia y derecho. Tómeme un poco de piedad y compasión, porque soy una mujer pobre". y un extraño nacido fuera de tu dominio. No tengo aquí un amigo seguro, y mucho menos un consejo indiferente. Huyo a ti como el jefe de la justicia dentro de este reino. Ay, señor, ¿dónde te he ofendido? de disgusto, que pretendes alejarme de ti? Tomo a Dios y a todo el mundo como testimonio de que he sido para ti una esposa verdadera, humilde y obediente, siempre conforme a tu voluntad y placer. He estado complacido y contento con todas las cosas en las que tuviste deleite y coqueteo. Nunca guardé una palabra o semblante, ni mostré una chispa de descontento. Amaba a todos aquellos a quienes amabas solo por tu bien, tuviera o no causa, y si eran mis amigos o enemigos. Estos veinte años y más he sido tu verdadera esposa, y por mí has tenido muchos hijos ren, aunque a Dios le agradó llamarlos de este mundo, que no ha tenido mi culpa ". (85)\nCampeggi aplazó el juicio el 30 de julio para permitir que la petición de Catalina llegara a Roma. Con el apoyo de Ana Bolena, Enrique se convenció de que la lealtad de Wolsey estaba con el Papa, no con Inglaterra, y en 1529 fue destituido de su cargo. (86) Wolsey culpó a Anne por su situación y la llamó "el cuervo de la noche", quien siempre estaba en posición de "graznar en el oído privado del rey". (87)\nLos palacios y colegios de Wolsey fueron confiscados por la corona como castigo por sus ofensas, y él se retiró a su casa en York. Comenzó a negociar en secreto con potencias extranjeras en un intento de obtener su apoyo para persuadir a Henry de que le devolviera el favor. Su principal asesor, Thomas Cromwell, le advirtió que sus enemigos sabían lo que estaba haciendo. Fue arrestado y acusado de alta traición. (88)\nWolsey había tenido mala salud durante varios años. Los retratos muestran que tenía un sobrepeso enorme y su biógrafa, Sybil M. Jack, sugirió que podría haber estado sufriendo de diabetes. "Los médicos conocían al menos algunas de las medidas dietéticas que podrían ayudar a controlarlo. También sabían que no comer con regularidad era peligroso. La negativa de Wolsey a comer después de su arresto, y su posterior disentería y vómitos, son informados por el embajador veneciano. " (89)\nThomas Wolsey murió el 29 de noviembre de 1530 antes de que pudiera ser llevado a juicio.\nThomas Wolsey era el hijo de un pobre, de Ipswich ... reinó una larga temporada, gobernando todas las cosas dentro del reino.\nEl padre de Thomas Wolsey, Robert Wolsey ... era un granjero de Yeoman en la aldea de Sternfield en Suffolk ... Robert Wolsey se casó con Joan Daundy, un miembro de la rica e influyente familia Daundy ... Robert Wolsey vio una oportunidad de ganar dinero, y ascendiendo en el mundo, abriendo una carnicería en Ipswich ... en 1466.\nEl padre de Wolsey dirigió una taberna en la parroquia de St Mary en Elms, Ipswich, desde 1464 a más tardar. Lo más probable es que Thomas nació allí en octubre de 1472 ... Robert comerciaba como carnicero desde esa época ... Wolsey recibió su primera educación en Ipswich y se trasladó a Oxford, donde se graduó de Magdalen en 1486, con solo la edad de quince.\nWolsey se había vuelto muy impopular ... con la nobleza ... y el rey estaba dispuesto a sacrificarlo para salvar su propio prestigio, que había sufrido por su trato despiadado hacia la reina.\nThomas Wolsey ... parece haber impresionado casi de inmediato al joven rey con su resistencia y su maestría en los detalles ... Tenía el don de la afabilidad y la industria, y era infinitamente ingenioso; hizo lo que el rey quería, y lo hizo rápidamente ... Tenía treinta y ocho años y una generación más joven que los antiguos obispos del concilio. Aquí había un hombre en quien el joven rey podía confiar en él y en quien podía confiar. Cuando terminó sus labores escuchó misa y luego cenó una cena ligera antes de retirarse.\nComo limosnero y miembro del Consejo (1509), fascinó al joven rey, que eludía los negocios, pero admiraba la brillantez, la energía y el ingenio ... Cazó y bailó; vivía en un esplendor fabuloso, un político y diplomático incansable, en un resplandor de ambición y orgullo ... Como canciller y legado, virtualmente gobernaría Inglaterra durante diecisiete años.\nUna de las firmas más destacadas adjuntas a la petición era la del hombre a quien Henry había confiado principalmente sus esperanzas, Thomas Wolsey, cardenal arzobispo de York y lord canciller de Inglaterra. Hijo de un carnicero de Ipswich, el ascenso de Wolsey a la autoridad había sido espectacular desde el momento en que fue nombrado capellán de Enrique VII y ahora era el hombre más poderoso del país, aparte del propio monarca, e incluso eso a veces podía considerarse como poco más que nominal; aunque Henry siempre tenía la última palabra cuando se comprometían sus intereses, entre 1515 y 1529 Wolsey fue el gobernante efectivo de Inglaterra, dirigiendo todas las políticas internas y dirigiendo los asuntos exteriores de la nación. Arrogante por naturaleza, también codiciaba emolumentos de un tipo u otro, un lucrativo nombramiento en la Iglesia aquí, la adquisición de propiedades allí. Construyó palacios, incluido Hampton Court, y en ellos se entretuvo extravagantemente con un séquito que superaba con creces al del arzobispo de Canterbury, que asistía a los desfiles reales con setenta sirvientes, mientras que Wolsey siempre aparecía con 300 o más. Como muchos otros sacerdotes, engendró hijos y se ocupó de que su hijo fuera promovido a un beneficio valioso tras otro, a pesar de que ni siquiera tenía la edad suficiente para ser ordenado. Por otro lado, consciente de su propio origen, sentía mucha simpatía por los pobres en cualquier lucha que tuvieran con los ricos (que lo consideraban un advenedizo) y nombró comisiones para investigar el fastidioso asunto de los cercados; aunque sirvió de poco, porque no abordó los problemas reales de la pobreza rural, había creado ilegalmente setos, derribado de muros y restaurado campos abiertos. Su mayor logro en casa fue reformar el sistema legal y dotarlo de una base sólida sobre la cual se podrían construir reformas posteriores.\nWolsey fue un gran príncipe de la Iglesia en una tradición tan ajena a los supuestos modernos que es difícil comprenderlo. También fue tolerante, prefiriendo quemar libros heréticos en lugar de los propios herejes; y aunque llegó al poder por el favor real, no era indigno de ello, pues tenía una enorme capacidad de trabajo y sabía conquistar hombres.\nEl enigma duradero de la personalidad de Wolsey puede ser una señal de que el dilema que enfrentó sobre una elección de imperativos morales nunca se resolvió. De ahí las grandes diferencias en la evaluación posterior, presentándolo de diversas maneras como un belicista, un pacificador y un estadista; un reformador religioso y un mundano obstaculizado por el atuendo clerical; un juez imparcial y un corrupto que acepta sobornos. Aunque la investigación de archivos desde finales del siglo XIX en adelante ha sacado a la luz nuevo material que ha hecho posible enmendar o ampliar la comprensión actual de los asuntos, tanto nacionales como internacionales, en los que participó Wolsey, se han descubierto pocas novedades que ayuden a resolver estos problemas. las ambigüedades de sus objetivos o la verdad sobre el carácter de un hombre fundamentalmente secreto que pretendía ser en todo un mero sirviente del rey.\nPoco después de su ascenso, Enrique VIII lo nombró (Thomas Wolsey) para ser su limosnero, y en el otoño de 1511 fue nombrado miembro del Consejo del Rey. Era mucho más enérgico que los otros consejeros y en poco tiempo estaba dominando el Consejo. A diferencia de Foxe y Ruthall (los dos ministros superiores de Henry), Wolsey trabajaba muy rápido; y siempre estaba dispuesto a tomar un atajo en lugar de seguir los canales adecuados si esto ayudaba a acelerar el negocio, incluso si significaba romper las regulaciones ... Estas cualidades atrajeron a Henry ...\nSegún George Cavendish ... Wolsey se ganó el favor de Enrique VIII porque los otros consejeros trataron de persuadir a Enrique de que presidiera las reuniones del Consejo, como había hecho su padre, y Wolsey le animó a ir de caza y divertirse mientras Wolsey gobernaba el país durante él. agregó que mientras que los otros ministros aconsejaron a Henry que hiciera lo que pensaban que debía hacer, Wolsey descubrió lo que Henry quería hacer y luego le aconsejó que lo hiciera ...\nWolsey era el ministro que Henry necesitaba. Llevaría a cabo los deberes de gobierno de manera muy eficiente y le quitaría la carga de los asuntos estatales a Enrique, mientras siempre informaba a Enrique de lo que estaba sucediendo y consultaba con él, y siempre dejaba la decisión final al Rey.\nEl cardenal Wolsey tenía un don especial de elocuencia natural con una lengua lima para pronunciar lo mismo ... Por lo tanto, fue capaz ... de persuadir y atraer a todos los hombres a su propósito ... El limosnero gobernó a todos los que antes lo gobernaron.\nCuando los consejeros mayores, criados bajo Enrique VII, se quejaron de que su hijo estaba demasiado casado con el placer y sugirieron que asistiera a las reuniones del Consejo con más regularidad, Wolsey, para deleite de Enrique VIII, aconsejó exactamente lo contrario. George Cavendish afirmó que Wolsey se ofreció abiertamente a aliviar a Henry del peso de los asuntos públicos; parece poco probable, pero Wolsey se salió con la suya por cualquier medio. Wolsey ... no tenía principios políticos rectores. Era flexible y oportunista; pensaba en términos europeos ya gran escala; y era un político consumado ... Wolsey interfirió constantemente en los asuntos de la nobleza, la nobleza principal y los ciudadanos de Londres, y exigió la asistencia de muchos de ellos a la corte ...\nApenas se puede negar que los edificios, capillas, colecciones de arte y la tumba proyectada de Wolsey, así como el estilo y el tamaño de su hogar, marcaron intentos conscientes de rivalizar con Henry. Los enviados extranjeros describieron a Wolsey como un "segundo rey" casi todo el tiempo, y no simplemente cuando jugaba el juego diplomático como sustituto de Henry en el extranjero ...\nLo que empezó, rara vez lo completaba; Trabajó a trompicones, estimulado por el aroma de la ventaja política más que por la preocupación sostenida de que la política debería llevarse a cabo. Como lord canciller, buscó una mejor aplicación de la ley, justicia para los pobres y la readaptación de la Corona a través de impuestos regulares, pero tuvo un éxito desigual; en particular, desafió la sabiduría constitucional aceptada al intentar recaudar impuestos sin el consentimiento parlamentario.\nEn Inglaterra, además, el poder papal había llegado a significar el poder del legado Thomas Wolsey, que era odiado no solo por los nobles, los abogados y los contribuyentes, sino también por la mayoría de sus propios obispos. Sus guerras y diplomacia, que habían sido caras y sin gloria, habían sido casi todas pro-papales o tenían la intención de promover sus propios designios sobre el papado. El odio a su poder podía y se convirtió fácilmente en odio por el Papa. Lo que el historiador tiene que explicar no es tanto por qué hubo una Reforma en Inglaterra, sino por qué hubo tan poca resistencia a ella; y en Wolsey bien puede pensarse que se encuentra gran parte de la explicación.\nLos asuntos del cardenal Wolsey empeoran cada día más ... la causa de este malentendido entre el rey y el cardenal no puede ser otra que el absoluto fracaso de las medidas tomadas para provocar el divorcio.\nCon el caso de divorcio remitido a Roma, parecía haber pocas posibilidades de que Enrique obtuviera un juicio favorable ... Señaló la caída de Wolsey en desgracia ... En octubre (1529), Wolsey había sido acusado de Praemunire, el ejercicio ilegal de la autoridad papal. en Inglaterra, en su papel de legado. El día 22, tras haber renunciado a la cancillería a ... Sir Thomas More, Wolsey reconoció sus ofensas y se puso a sí mismo y sus posesiones en manos del Rey.\nEl tira y afloja entre la inclinación de Henry a la misericordia, puramente por motivos de interés propio, y el deseo de venganza de Anne, atormentó a Wolsey con esperanza y terror alternativos durante más de un año. El mismo día que dejó York Place, en noviembre de 1529, Henry le envió un mensaje de buena voluntad. Tan pronto como el cardenal desembarcó de su barcaza en Putney, sus lacayos lo subieron a la mula que esperaba y comenzó a subir la colina con su escolta, sir Henry Norris llegó al galope hacia ellos. Le dio a Wolsey un anillo de oro con una piedra preciosa como una muestra del Rey ...\nAbrumado por la emoción ante este repentino e inesperado cambio de suerte, Wolsey saltó de su mula como un joven, se arrodilló en el lodo, levantó las manos de alegría y luego se quitó la gorra de terciopelo de la cabeza, rompiendo los cordones. en su entusiasmo. Pero la alegría de Wolsey fue prematura, porque no fue la buena voluntad del rey, fue la venganza de Anne la que ganó. Cuando Wolsey llegó al palacio de Esher, donde se le permitiría pasar el invierno, le aguardaba un panorama desolador.\nEl lugar estaba vacío incluso de los muebles más básicos. Wolsey, cuya familia se había jactado una vez, para uso exclusivo de los huéspedes, de doscientas cuarenta y ocho camas con sábanas de seda, se encontró sin camas, sin tazas, platos y manteles. Y aunque más tarde el rey restauró algunos de sus bienes, la vida del cardenal en Esher se convirtió en una miseria por pequeños actos de venganza: un día, una solicitud por algunos de sus preciados y altos labradores; otro, una orden de que la nueva galería en la que se complacía tanto fuera desmantelada y "enviada al palacio del rey en Westminster". Wolsey sabía quién era el responsable.\n(1) Jasper Ridley, El estadista y el fanático (1982) página 4\n(2) Sybil M. Jack, Thomas Wolsey: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(3) Roger Lockyer, Tudor y Stuart Gran Bretaña (1985) página 17\n(4) George Cavendish, La vida y la muerte de Thomas Wolsey (1959) página 7\n(5) Sybil M. Jack, Thomas Wolsey: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(6) John Edward Bowle, Enrique VIII (1964) página 56\n(7) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 9\n(8) Jasper Ridley, Enrique VIII (1984) página 58\n(9) John Guy, Tudor Inglaterra (1986) página 85\n(10) Sybil M. Jack, Thomas Wolsey: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(11) Roger Lockyer, Tudor y Stuart Gran Bretaña (1985) página 18\n(12) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 10\n(13) Sybil M. Jack, Thomas Wolsey: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(14) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 10\n(15) S. J. Gunn, Charles Brandon, primer duque de Suffolk: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(16) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 12\n(17) Antonia Fraser, Las seis esposas de Enrique VIII (1992) página 76\n(18) Joycelyne G. Russell, El campo de tela de oro (1969) página 6\n(19) Antonia Fraser, Las seis esposas de Enrique VIII (1992) página 67\n(20) David Loades, María Tudor : Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(21) Alison Plowden, Mujeres Tudor (2002) página 41\n(22) David Loades, María Tudor : Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(23) Sybil M. Jack, Thomas Wolsey: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(24) John Guy, Tudor Inglaterra (1986) páginas 90-93\n(25) Jasper Ridley, Enrique VIII (1984) página 105\n(26) Sebastian Giustinian, carta al Signiory de Venecia (abril de 1517)\n(27) Edward Hall, Historia de Inglaterra (1548) páginas 153-154\n(28) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 19\n(29) Jasper Ridley, Enrique VIII (1984) página 105\n(30) Jasper Ridley, El estadista y el fanático (1982) página 78\n(31) Edward Hall, Historia de Inglaterra (1548) página 155\n(32) Sharon L. Jansen, Charla peligrosa y comportamiento extraño: Mujeres y resistencia popular a las reformas de Enrique VIII (1996) página 107\n(33) Jasper Ridley, Enrique VIII (1984) página 105\n(34) Edward Hall, Historia de Inglaterra (1548) página 161\n(35) Charles Wriothesley, entrada del diario (mayo de 1517)\n(36) Jasper Ridley, Enrique VIII (1984) página 106\n(37) Sebastian Giustinian, carta al Signiory de Venecia (mayo de 1517)\n(38) David Starkey, Seis esposas: las reinas de Enrique VIII (2003) página 163\n(39) Jasper Ridley, Enrique VIII (1984) página 107\n(40) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 19\n(41) Francesco Chieregato, carta al Papa León X (19 de mayo de 1517)\n(42) Sharon L. Jansen, Charla peligrosa y comportamiento extraño: Mujeres y resistencia popular a las reformas de Enrique VIII (1996) página 107\n(43) John Edward Bowle, Enrique VIII (1964) páginas 78-79\n(44) George Cavendish, Vida y muerte del cardenal Wolsey (hacia 1558)\n(45) Roger Lockyer, Tudor y Stuart Gran Bretaña (1985) página 18\n(46) John Guy, Tudor Inglaterra (1986) página 91\n(47) Geoffrey Moorhouse, La peregrinación de la gracia (2002) página 18\n(48) Sybil M. Jack, Thomas Wolsey: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(49) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 28\n(50) John Guy, Tudor Inglaterra (1986) página 85\n(51) Sybil M. Jack, Thomas Wolsey: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(52) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 29\n(53) Antonia Fraser, Las seis esposas de Enrique VIII (1992) página 79\n(54) Howard Leithead, Thomas Cromwell: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(55) Roger Lockyer, Tudor y Stuart Gran Bretaña (1985) página 34\n(56) Antonia Fraser, Las seis esposas de Enrique VIII (1992) página 125\n(57) George Cavendish, La vida y la muerte de Thomas Wolsey (1959) página 30\n(58) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 35\n(59) Alison Plowden, Mujeres Tudor (2002) página 45\n(60) Alison Weir, Las seis esposas de Enrique VIII (2007) página 156\n(61) David Starkey, Seis esposas: las reinas de Enrique VIII (2003) página 295\n(62) Alison Plowden, Mujeres Tudor (2002) página 57\n(63) George Cavendish, La vida y la muerte de Thomas Wolsey (1959) página 157\n(64) Eric William Ives, Anne Boleyn: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(65) Hilary Mantel, Ana Bolena (11 de mayo de 2012)\n(66) Retha M. Warnicke, El ascenso y la caída de Ana Bolena (1989) página 57\n(67) Enrique VIII, carta a Ana Bolena (1526)\n(68) Philippa Jones, Isabel: Reina Virgen (2010) página 19\n(69) Christopher Morris, Los Tudor (1955) página 79\n(70) Eric William Ives, Anne Boleyn: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(71) Alison Plowden, Mujeres Tudor (2002) página 54\n(72) Alison Weir, Las seis esposas de Enrique VIII (2007) página 228\n(73) Alison Plowden, Mujeres Tudor (2002) página 54\n(74) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 44\n(75) T. Mayer, Lorenzo Campeggi: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(76) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 44\n(77) Jasper Ridley, El estadista y el fanático (1982) página 175\n(78) Antonia Fraser, Las seis esposas de Enrique VIII (1992) página 29\n(79) Anna Whitelock, Mary Tudor: la primera reina de Inglaterra (2009) página 42\n(80) Alison Plowden, Mujeres Tudor (2002) página 52\n(81) Peter Ackroyd, Tudor (2012) página 44\n(82) Jean du Bellay, carta a François I (25 de enero de 1529)\n(83) David Starkey, Seis esposas: las reinas de Enrique VIII (2003) página 347\n(84) T. Mayer, Lorenzo Campeggi: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\n(85) Alison Weir, Las seis esposas de Enrique VIII (2007) página 200\n(86) David Starkey, Seis esposas: las reinas de Enrique VIII (2003) páginas 430-433\n(87) George Cavendish, Vida y muerte del cardenal Wolsey (1959) página 137\n(88) Roger Lockyer, Tudor y Stuart Gran Bretaña (1985) página 17\n(89) Sybil M. Jack, Thomas Wolsey: Diccionario Oxford de biografía nacional (2004-2014)\nThomas Wolsey: biografía, retrato, hechos e información n. ° 038\nThomas Wolsey nació en Ipswich, c1475. Sus comienzos no fueron auspiciosos. Después de que llegó al poder, los cortesanos celosos afirmaron que su padre había sido un carnicero. El propio sirviente de Wolsey y eventual biógrafo, George Cavendish, dijo simplemente que Wolsey era "el hijo de un pobre hombre honesto". Cualquiera que sea la verdad del trabajo de su padre, eran una familia pobre y desconocida y fue la brillantez y el arduo trabajo de Wolsey lo que lo llevó de Ipswich a convertirse en gobernante de Inglaterra en todo menos en el título.\nSe educó en Oxford y se licenció a los 15 años, un logro formidable. Luego se convirtió en miembro del Magdalen College y fue ordenado sacerdote en 1498. Dada la vasta acumulación de riqueza de Wolsey en años posteriores, parte de la cual fue adquirida mediante la supresión de casi 30 monasterios, muchos historiadores y biógrafos han cuestionado su vocación religiosa. Sus contemporáneos fueron igualmente escépticos. Pero al principio de su carrera, Wolsey no fue ni ostentoso ni codicioso. Y el único indicio que tenemos de que era rápido y suelto con el dinero es este: nombrado ecónomo de la Magdalena en 1499, se vio obligado a dimitir cuando los funcionarios se enteraron de que había malgastado fondos para un proyecto de construcción sin su aprobación. Esto difícilmente fue escandaloso. Poco después, Wolsey se convirtió en capellán del arzobispo Deane de Canterbury. Este cargo duró poco y, en 1503, fue nombrado capellán de Sir Richard Fanfan, teniente adjunto de Calais. Fue este nombramiento el que marca el comienzo de la carrera política de Wolsey.\nFanfan habló muy bien de Wolsey al rey Enrique VII y, tras su muerte en 1507, el viejo rey eligió a Wolsey para que fuera su capellán. La opinión del viejo rey sobre Wolsey era tan alta que lo nombró decano de Lincoln poco antes de su propia muerte en abril de 1509. La muerte de Enrique VII brindó a Wolsey una oportunidad que cualquier hombre brillante y ambicioso habría aprovechado. Desafortunadamente para Wolsey, no era un cortesano de sangre noble, tales caballeros consideraban el favor real y la intimidad como su derecho de nacimiento. No estaban dispuestos a mirar con amabilidad a Wolsey, ya que ahora se hizo amigo de su nuevo rey, Enrique VIII.\nWolsey era inteligente, enérgico y seguro. Estas eran cualidades que compartía con Enrique VIII, de 18 años. Y Wolsey fue un juez particularmente astuto del carácter de Henry, esto, más que cualquier otra cosa, fue la razón por la que tuvo un éxito tan brillante, y durante tanto tiempo, en la gestión de un rey notoriamente voluble.\nLa ascensión de Enrique VIII fue vista por sus contemporáneos como el comienzo de una nueva era. No solo fue el comienzo de un nuevo siglo, sino que también fue el comienzo del Renacimiento en Inglaterra. La imprenta, desarrollada por primera vez por Gutenberg a mediados del siglo XV, era ahora un elemento fijo de la mayoría de las ciudades europeas, incluida Londres. Esto no solo permitió el libre intercambio de ideas en todo el continente, sino que también fomentó ese intercambio. Por primera vez en la historia de la humanidad, la distancia física no fue una barrera significativa para la comunicación.\nPor tanto, debemos hacer ciertas concesiones al rey Enrique VIII. Su gente se estaba volviendo más educada y, en consecuencia, más asertiva. No cuestionaron sus derechos divinos, pero, especialmente en los últimos años de su reinado, cuestionaron sus decisiones.\nEn los primeros años de su reinado, Henry permitió que Wolsey tomara la mayoría de las decisiones. Henry había nombrado a Wolsey limosnero real unos meses después de su coronación. Y fue fácil para Wolsey halagar al nuevo rey para que le permitiera más y más control sobre los aburridos asuntos del estado. Enrique era un hombre inteligente, pero como la mayoría de los reyes, prefería los aspectos placenteros del gobierno a la rutina de los negocios. Fue bastante fácil dejar que Wolsey escuchara las peticiones, o que lo asesorara sobre asuntos de estado, o que hablara con enviados extranjeros y le informara. Y mientras Wolsey lo hacía, Henry confiaba más en él. Y fue en 1513 cuando Wolsey tuvo su mayor éxito en política exterior, y ayudó mucho a solidificar su vínculo con el joven rey.\nEnrique había deseado durante mucho tiempo dejar su huella en los asuntos europeos. Esto fue en parte una bravuconería juvenil. Era joven, impetuoso, fuerte y deseaba pisar el escenario mundial y hacer que sus compañeros monarcas (particularmente el nuevo rey de Francia) se dieran cuenta. Enrique se había casado con la viuda de su hermano, Catalina de Aragón, era la hija católica de los gobernantes de España y prima del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Cuando el papa Julio II necesitó ayuda contra los franceses en 1513, Enrique aprovechó la oportunidad para demostrar su valía. Pero, por supuesto, era Wolsey quien debía organizar e implementar los grandes y vagos planes del rey. Y lo hizo con aplomo. La campaña de Henry contra los franceses fue un éxito rotundo. Las victorias en Therouanne, Tournai y la batalla de los Spurs hicieron que Wolsey fuera intocable en la corte e indispensable para su rey.\nEl Papa León X (que sucedió a Julio) pronto nombró a Wolsey obispo de Lincoln, arzobispo de York y cardenal. Y en diciembre de 1515, cuando William Warham renunció al cargo, Wolsey fue nombrado Lord Canciller de Inglaterra. Su mayor ambición eclesiástica se logró cuando León lo nombró representante especial del Papa con el título de legado a posteriori. (La acumulación de cargos eclesiásticos de Wolsey llevó a sus contemporáneos, e historiadores posteriores, a argumentar que él anhelaba ser el primer papa inglés. Ciertamente hay motivos para pensar que a Enrique, especialmente cuando buscaba su anulación de Katharine de Aragón, le gustó la idea. El propio Wolsey no mostró ningún deseo particular de salir de Inglaterra.) Estos títulos, junto con otros menores, permitieron a Wolsey amasar una gran riqueza y pronto su fortuna fue superada solo por la del rey. Esto no pasó desapercibido para los celosos cortesanos de Henry. Pero Wolsey estaba simplemente siguiendo la tradición, pocos estadistas Tudor, si es que hubo alguno, no se enriquecieron mientras estaban en el cargo.\nDesde aproximadamente 1515 hasta 1529, Wolsey controló el estado inglés. Ciertamente, en última instancia, dependía de la voluntad del rey, pero manejó al cada vez más temperamental Enrique tan bien como cualquiera podía hacerlo. Como Lord Canciller, Wolsey gobernó el estado de Inglaterra como legado, gobernó la iglesia en Inglaterra. Otro estadista inglés nunca lograría un control tan completo de la mecánica de la vida política y religiosa.\nPero, por supuesto, Wolsey debe caer. Una vez que había logrado todo lo que podía, no podía hacer nada más que fallar.\nLa causa principal de la caída de Wolsey sería su incapacidad para resolver el "Gran asunto" del rey. Henry inicialmente buscó la anulación de su matrimonio con Katharine porque ella no había tenido un heredero varón. Más tarde, su historia de amor con Ana Bolena lo estimuló. Henry justificó sus acciones al darse cuenta tardíamente de que el matrimonio anterior de Katharine con su hermano mayor, Arthur, hizo que su matrimonio posterior con él fuera incestuoso y, por lo tanto, ilegal. Por supuesto, ignoró convenientemente la dispensación papal que había hecho que su boda fuera legítima a los ojos de la iglesia. En la nueva interpretación de Henry de la ley religiosa, las dispensaciones papales estaban muy bien, pero no podían prevalecer sobre las palabras reales de la Biblia. Esta fue simplemente la tapadera filosófica de lo que él creía que sería una decisión política. El Papa no tenía motivos para rechazar su solicitud de anulación. Enrique, y Wolsey, esperaba que se concediera con relativa rapidez.\nPero no contaron con la interferencia del sobrino de Katharine, el emperador Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico. a los planes de Henry. Y Carlos estaba literalmente a cargo del Papa.\nY así, la anulación deseada por Henry, lejos de ser aprobada rápidamente, no fue rechazada tan apresuradamente. El Papa no estaba dispuesto a enfadar a Enrique ni a Carlos. Él prevaricó. Encomendó a expertos que debatieran la petición de Henry. Solicitó documentos. Envió emisarios a Inglaterra y viceversa. Mientras tanto, pasaban los meses y la paciencia de Henry se agotaba. Presionó a Wolsey Wolsey presionó al Papa. Pero Wolsey también consideró el resultado final de la anulación. Porque la anulación significó el matrimonio seguro de Henry con Ana Bolena y el ascendiente de su familia, los Norfolks. A esta gran casa aristocrática no le gustaba Wolsey durante mucho tiempo y se confabulaba contra él. Al igual que los otros nobles, sentían que su lugar natural estaba al lado del rey como sus consejeros de confianza.\nWolsey no sentía gran afecto por Katharine de Aragón y, como cualquier buen inglés, deseaba un heredero varón al trono. Si Henry estaba decidido a tener una nueva esposa, bastante bien, pero ¿por qué no una princesa extranjera? ¿Un partido que pudiera enriquecer a Inglaterra y ampliar su esfera de influencia? Cuando Wolsey contempló a la futura esposa de Henry, no se imaginó a la odiosa sobrina de Norfolk. Esto significó que hizo todo lo posible para facilitar la anulación de Katharine mientras intentaba apartarlo de Anne Boleyn. No tuvo éxito en ninguna de las dos tareas. Y sus maquinaciones contra Anne le valieron su abierto desprecio y enemistad. Ambos reconocieron que a medida que una influencia disminuía y la otra aumentaba, era simplemente una cuestión de si la pasión romántica del rey superaría su larga dependencia de Wolsey.\nY aquí debemos considerar la opinión de Henry sobre Wolsey, después de dos décadas de servicio. El rey no ignoraba los chismes sobre su canciller. La riqueza de Wolsey era enorme, tenía hijos ilegítimos y viajaba con un séquito de cientos. Sirvió bien a su rey, pero había prosperado en ese servicio. ¿Y tal vez su vanidad no le sentaba bien a un sacerdote? Henry podría haber descartado antes los chismes contra Wolsey. Pero ahora estaba enamorado, & # 8211 verdaderamente enamorado por primera vez en su vida, y el objeto de esa pasión fue quien compartió el chisme. El cardenal era viejo, inepto, la odiaba, no obedecía la voluntad del rey, sino sus propias ambiciones. Etcétera.\nAl final, Wolsey falló. Los interminables debates, comisiones, cartas & # 8211 terminaron como empezaron. La dispensa de papá que había permitido el matrimonio en 1509 era válida. Henry y Katharine estaban legalmente casados. El 24 de junio de 1529, Wolsey había comentado proféticamente: “El Papa ha rechazado todas las concesiones, confiando en él, le había prometido al rey…. Y esa será mi ruina ". Pero Henry fue inusualmente generoso en la caída de Wolsey. El 9 de octubre de 1530, fue acusado de Praemunire, lo que esencialmente significaba que Wolsey apoyaba la connivencia papal contra su monarca. Una semana después, entregó el gran sello y su cancillería el 22 de octubre, confesó su culpa. Pero ahora el rey fue misericordioso. Con su confidente humillado y su máxima autoridad demostrada a todos, Henry rechazó el encarcelamiento de Wolsey y le permitió retirarse a su arzobispado de York. Irónicamente, Wolsey nunca había visitado York desde su investidura quince años antes. Y estaba destinado a no alcanzarlo nunca esta vez.\nEl viaje a York, completo con un séquito de cientos, ya que Wolsey deseaba que su llegada fuera lo más espléndida posible, se desarrolló tan lentamente que Wolsey tuvo tiempo de enviar correspondencia mal considerada a Roma. Estas cartas fueron comunicadas al rey. Se había ofrecido misericordia una vez, pero no otra vez. El viernes 4 de noviembre, Wolsey fue arrestado y se le ordenó regresar a Londres y cierto encarcelamiento. Escapó del destino que sus enemigos le habían planeado.\nPuede leer el relato del cronista de Tudor Edward Hall sobre la caída de Wolsey en Primary Sources.\nA Wolsey se le suele recordar con oprobio. Sus dos protegidos más famosos, Thomas More y Thomas Cromwell, lo mencionaron en discursos ante el Parlamento después de su caída. Más denunció a Wolsey en términos particularmente coloridos, y esto puede interpretarse como un interés propio descarado o un disgusto genuino por las maquinaciones de Wolsey. Por su parte, Cromwell demostró valentía y lealtad al defender a su antiguo maestro. Por supuesto, una década después, tanto More como Cromwell estarían muertos, ejecutados por capricho de Enrique VIII.\nWolsey fue el último de su especie, & # 8211 los grandes estadistas eclesiásticos que habían florecido en toda la Europa medieval. En su mayoría había operado dentro de los límites de la estructura gubernamental existente, y lo más importante de su administración era una continuación del gobierno de Enrique VII. El Parlamento se reunió solo una vez entre 1515 y 1529, pero esto tampoco fue diferente de los reinados de Enrique VII y Eduardo IV. La impopularidad de Wolsey con el Parlamento y el inglés común se debió principalmente a impuestos inesperadamente altos. Enrique VIII había heredado un tesoro completo de su padre notoriamente ahorrativo. También había ejecutado a los dos principales recaudadores de impuestos de su padre por cargos falsos sobre su propia ascensión. Por tanto, el pueblo inglés tenía motivos para creer que su nuevo rey supondría una carga económica menor que su padre. Pero no habían contado con las ambiciones marciales de Enrique VIII. Inicialmente exitosos, fueron cada vez más largos, costosos e infructuosos. Y era tarea de Wolsey encontrar los fondos para la ambición del rey. Lo hizo con entusiasmo y cierto grado de justicia, incluso cuando presionó para obtener más dinero, Wolsey también organizó el sistema tributario en una operación más transparente y equitativa. Henry recibió su dinero y usó a Wolsey, como siempre, como su chivo expiatorio.\nLa influencia de Wolsey sobre la justicia inglesa fue leve, pero inició una serie de cambios bienvenidos que luego continuarían bajo su protegido Cromwell. Rehizo la Cámara de la Estrella en un tribunal con reglas fijas, y se mantuvo firme en que esas reglas no las rompían los poderosos. Se jactó abiertamente ante el rey cuando los nobles rebeldes se pusieron en fila, ciertamente, esto tampoco lo hizo querer por los cortesanos. Wolsey también trató de reformar la práctica del cercado, uno de los pecados más atroces contra el campesinado de Inglaterra. Su influencia sobre la iglesia inglesa fue mayoritariamente negativa. La vanidad de Wolsey lo llevó a establecer cierta independencia de espíritu con respecto a Roma. No alentó conscientemente la separación de Roma, pero no alentó activamente su participación en la iglesia inglesa. Dicho de otra manera, se podría argumentar que la iglesia inglesa estaba más nacionalizada que sus contrapartes europeas. Y esta independencia facilitaría el camino hacia su eventual aceptación del rey como su cabeza suprema, en lugar del Papa. Wolsey también comenzó el proceso de suprimir varios monasterios en un intento por consolidar su propia riqueza. Este sería el plan que Cromwell (con la aprobación de Henry) seguiría después de la ruptura con Roma.\nEl cardenal Wolsey y los monasterios\nTendemos a pensar en Thomas Cromwell como el hombre que lo hizo por los monasterios de Inglaterra, pero antes de convertirse en Vicario General de Enrique VIII y # 8217, el Cardenal Wolsey ya había demostrado varias formas y medios de ordeñar los claustros.\nEl más famoso entre 1524 y 1527 organizó la supresión de 29 fundaciones monásticas para financiar su escuela en Ipswich y Cardinal & # 8217s College Oxford. Uno de los hombres de negocios de Wolsey en ese momento era Thomas Cromwell.En 1530, después de la caída y muerte del Cardenal, Cromwell pasó cinco días en Canwell y Sandwell (Staffs) ocupándose de la liquidación de los dos prioratos que habían sido cerrados para financiar las empresas educativas de Wolsey.\nCabe agregar que Wolsey no estaba haciendo nada nuevo cuando suprimió los 29 monasterios. Estaba copiando a William Waynflete de Winchester, quien había suprimido las fundaciones en Hampshire para financiar el Magdalen College en 1458. Wolsey estudió allí, por lo que no es difícil ver de dónde podría haberse inspirado.\nTampoco estaba simplemente suprimiendo los monasterios ingleses porque podía hacerlo. Cuando se convirtió en legado papal en 1518, también recibió un mandato del Papa Clemente VII para reformar el establecimiento monástico como mejor le pareciera. La bula papal para estas supresiones también identificó al cardenal Campeggio. Es evidente a partir de los documentos estatales que Wolsey tuvo cuidado de mantener informado a su amo real de los acontecimientos. He aquí un extracto de una carta que data de 1528 enviada a Campeggio.\nSir [Gregory] Casale & # 8230.donde recibió cartas del rey y el cardenal de York, con órdenes de obtener ciertos favores del Papa. Al no estar en condiciones de montar, ha hecho que su hermano, el elegido de Bellun, se repare aquí. Ya habrás aprendido lo que el Rey y el Cardenal desean, a saber, la unión de ciertos monasterios por valor de 8.000 [¿ducados?], Para los dos colegios establecidos por los abuelos de Su Majestad. Como el Papa pudo conceder este sine consilio fratrum, la bula se acelerará. & # 8230 Tenemos cartas del Rey y del Cardenal al Papa, a las que se enviará una respuesta cuando se hayan realizado las & # 8220 expediciones & # 8221.\nTodo esto estaba muy bien, mientras que Wolsey tenía el favor de Enrique VIII, pero como todos los eclesiásticos ingleses sabían, si caían en desgracia, la acusación que enfrentarían era de praemunire, es decir, de mantener la autoridad papal por encima de la del monarca. El Papa no le dio simplemente a Wolsey carta blanca para cerrar lo que quería. Se requirió que cada una de las fundaciones cerrara con el consentimiento de su patrón o fundador. En consecuencia, la acusación de cerrar los monasterios fue un poco mezquina, ya que Wolsey en muchos casos había requerido la intervención o el consentimiento del rey (Butler y Given-Wilson).\nWolsey comenzó sus supresiones con St Frideswide en Oxford con sus quince cánones y un ingreso de aproximadamente £ 20 por año. Los cánones fueron transferidos a otras fundaciones. Las propiedades y sus fincas e iglesias fueron vendidas o arrendadas. La mayoría de los otros monasterios que suprimió también solo tenían un puñado de clérigos y un ingreso limitado. En Ipswich, donde fundó su escuela, suprimió el priorato local y usó sus tierras como sitio para la escuela. Se cerraron diez monasterios más en Suffolk para financiar la empresa de Ipswich.\nHabía varias formas de interferir en los monasterios además de cerrarlos. Como los lectores podrían esperar, Enrique VII y sus asesores fiscales, Empson y Dudley tuvieron algunos resuello. La Corona a menudo interfería en la elección de abades y priores. St Mary & # 8217s Abbey en York pagó a la Corona £ 100 para que pudiera tener elecciones libres al igual que Great Malvern Abbey. Los cistercienses tosieron 5000 libras esterlinas para cubrir todos sus cimientos. La práctica continuó durante el reinado de Enrique VIII. En 1514, Evesham pagó 160 libras esterlinas por una elección libre y se añadieron otras 100 libras esterlinas a la factura de un clérigo llamado Wolsey. Más adelante en su carrera, comenzó a cobrar por el nombramiento en un cargo. Se suponía que el abad de Gloucester le había pagado a Wolsey 100 libras esterlinas por el trabajo, al igual que los abades de Chester y Peterborough.\nPor supuesto, 1514 fue el año en que Wolsey se convirtió en obispo de York. El cargo fue seguido por el título de cardenal al año siguiente. Como obispo, Wolsey tenía derecho a realizar visitas dentro de su diócesis. Efectivamente, los obispos podían exigir ver las cuentas de una abadía o priorato y hacer averiguaciones sobre la solvencia moral de una fundación. Wolsey no solo pudo hurgar en los rincones del alma monástica de Yorkshire, sino también en las diócesis de Winchester, Durham y Bath and Wells. En 1518 se convirtió en Legado Papal y su derecho a meter la nariz en los hábitos de la abadía se hizo a nivel nacional. Al año siguiente, Wolsey envió a tres agustinos a visitar todas las fundaciones agustinas y, sin duda, parecería que los agustinos se sentían atraídos por los agustinos si la lista de monasterios suprimidos en este puesto sirve de algo. Los partidarios de Wolsey identifican su vigor reformador. Es más probable que los oponentes comenten sobre la visita como una estrategia de extorsión.\nEn 1523 fue votado como un subsidio monástico & # 8211 piense en ello como un impuesto clerical dirigido a las regordetas patas del cardenal. También debe tenerse en cuenta que los monasterios hicieron una cantidad increíblemente generosa de donaciones financieras al líder espiritual de Inglaterra. Whalley Abbey le envió 22 libras esterlinas, por ejemplo.\nMás tarde, cuando Wolsey cayó en desgracia y se redactaron los cargos en su contra, la supresión de los veintinueve monasterios que figuraban en la lista, al igual que su costumbre de enviar a sus empleados para influir en las elecciones monásticas, no solo de abades y priores, sino también de altos administradores. Los cargos de praemunire incluyen uno de & # 8220 persuasiones astutas. & # 8221\nPero volvamos a las supresiones de Wolsey & # 8217s. Hay una nota en las cartas y documentos estatales de Enrique VIII & # 8217 enviadas al Maestro Doctor Higden, primer decano y ex miembro del Magdalen College el 21 de junio de 1527: De los últimos monasterios de St. Frideswide, Liesnes, Poghley, Sandwell, Begham, Tykforde, Thobye, Stanesgat, Dodneshe, Snape, Tiptre, Canwell, Bradwell, Daventrie, Ravenston de tierras en cos. de Essex y Suffolk Calceto, Wykes, Snape de monasterios suprimidos en cos. Stafford, Northampton, Bucks, Oxford y Berks Tonbridge, en Kent y Sussex.\nLista de fundaciones monásticas suprimidas por el cardenal Wolsey\nSt Frideswide, Oxford. (Agustino)\nPriorato de San Pedro y San Pablo, Ipswich. (Agustino)\nAbadía de Bayham (premonstratsense)\nPriorato de Begham\nPriorato de Blythburgh (agustino)\nPriorato de Bradwell (benedictino)\nBromehill Priory (Agustino) & # 8211 Suprimido en 1528 por el Dr. Legh.\nPriorato de Canwell (benedictino)\nPriorato de Daventry (cluniacense)\nPriorato de Dodnash (Agustino)\nPriorato de despedida (monjas benedictinas)\nPriorato de Felixstowe (benedictino)\nPriorato de Horkesley (Cluniac)\nAbadía de Lesnes (Agustino)\nPriorato de Medmenham (agustino) Medmenham sería más tarde el sitio del notorio Hellfire Club del siglo XVIII.\nPriorato de Mountjoy (agustino)\nPoughley Priory (Augustinian) & # 8211 Thomas Cromwell lo valoraron en £ 10\nPriorato de Pynham (conocido como Calceto) (Agustino)\nPriorato de Ravenstone (agustino)\nPriorato de Rumburgh (benedictino)\nPriorato de Sandwell (benedictino)\nPriorato de Snape (benedictino)\nPriorato de Stanesgate (Cluniac) & # 8211 visitado por el Dr. Layton.\nPriorato de Thoby (agustino)\nPriorato de Tiptree (agustino)\nPriorato de Tickford (agustino)\nPriorato de Tonbridge (agustino)\nPriorato de Wallingford (benedictino)\nPriorato de Wix (monjas benedictinas)\nEl valor de los monasterios que cerró Wolsey llegó a £ 1800 & # 8211 o una mansión de tamaño decente. Usó su equipo administrativo para evaluar y reprimir los monasterios. Thomas Cromwell utilizaría a los mismos hombres en una escala mucho mayor desde 1535 en adelante.\nButler, Lionel y Given-Wilson, Chris. (1979) Monasterios medievales de Gran Bretaña. Londres: Michael Joseph\nHeale, Martin. (2016) Los abades y priores de la Inglaterra medieval tardía y reformada. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford\nHutchinson, Robert (2007) Thomas Cromwell: El ascenso y la caída de Enrique VIII y el ministro más notorio de # 8217 Londres: Orion\nCardenal Wolsey: una línea de tiempo\nEl famoso Cardenal nació en 1571 y murió unos 60 años después. Era una historia de harapos a harapos. Aquí hay una línea de tiempo simple que muestra su ascenso personal a la riqueza y la fama y su desesperada caída.\nEl cardenal Wolsey y los historiadores\nWolsey lo ha pasado mal a manos de los historiadores. Este artículo ofrece una breve reseña de su reputación a lo largo de los siglos, y está extraído de los podcasts exclusivos de los miembros sobre Thomas Wolsey. Si desea saber más, haga clic aquí para convertirse en miembro.\nWolsey y los historiadores\nA su muerte en 1530, Wolsey era el hombre que todos amaban odiar, particularmente sus nobles adversarios, quienes despreciaban universalmente a Wolsey por su humilde nacimiento y éxito en contravención directa de la Gran Cadena del ser. Hubo, algunos, solo unos pocos, que miraron a Wolsey con ojos menos ictéricos. El obispo de Lincoln, por ejemplo, elogió el hecho de que Wolsey tomó medidas contra el cercado de tierras, los cercados de los que se quejó Thomas More cuando escribió que las ovejas se comían a los hombres.\nNunca se hizo nada en Inglaterra más por el bien común que para reparar estos enormes decaimientos de ciudades y hacer cercas.\nLos sirvientes de Wolsey también tendían a ver las fortalezas del gran hombre y a sentir afecto y lealtad hacia él. Thomas Cromwell fue un ejemplo famoso. Aquí hay un tipo llamado Richard Moryson, un hombre de Yorkshire que era un dedicado sirviente del Cardenal:\n¿Quién era menos querido en el norte que mi señor Cardenal antes de estar entre ellos? ¿Quién fue más amado después de haber estado allí un tiempo?\nTambién somos muy afortunados de haber tenido la opinión de uno de los caballeros acomodadores del Cardenal, un poeta y biógrafo llamado George Cavendish. Cavendish escribió una biografía enormemente popular de Wolsey. Cavendish presentó la vida del cardenal como un ejemplo de la rueda de la fortuna.\nGran riqueza, alegría, triunfo y gloria ... hasta que Fortuna (de cuyo favor ningún hombre está más asegurado de lo que está dispuesto a ella) comenzó a hacer algunas cosas mal en su próspera propiedad a través de las cuales ella idearía un medio para abatir su alto nivel.\nY en el camino, tuvo muchas cosas buenas que decir sobre el carácter, los talentos y los logros de Wolsey.\nNunca vi este reino en mejor orden, tranquilidad y obediencia que en el tiempo de su autoridad y gobierno, ne justicia mejor administrada con indiferencia.\nPero sobre todo, Wolsey era un símbolo del abuso de poder, de una escandalosa codicia por la riqueza, del abuso de los privilegios de la iglesia. Podríamos comenzar con Thomas More. Más se sentaron en un consejo del rey dominado por el cardenal. Llamado tonto por Wolsey, More respondió sarcásticamente "Pero gracias a Dios, el rey, nuestro amo no tiene más que un tonto en su consejo & # 8217 . También formó parte de la facción que derribó al Cardenal y celebró su caída con las palabras "El gran clima que últimamente ha caído" . Su juicio más mesurado fue describirlo como:\n& # 8216 Valiente fue mucho más allá de toda medida, y eso fue una gran lástima porque hizo daño y le hizo abusar de muchos grandes dones que Dios le había dado '.\nEl vicioso satírico y propagandista John Skelton también tenía a Wolsey firmemente en la mira. Skelton en un tiempo había sido tutor de Enrique VIII, y sus comentarios sobre Wolsey deben ser tratados con gran cuidado. John Skelton era un bolígrafo de alquiler: en un momento intentó contratarse a sí mismo para Wolsey y escribió algunas líneas a su favor. Pero Skelton al menos dio articulación a una visión popular del buen cardenal. Capturó toda la virulencia aristocrática en la simple descripción de & # 8216the Butcher's Cur & # 8217 . Construyó la imagen de un hombre codicioso y dominante que se erigió en un rey alternativo. Por ejemplo, en su completo control de la Corte de la Cámara Estelar:\n"... Todo lo que importa allí es él marte. Aplaudiendo con su vara sobre el tablero. Ningún hombre se atreve a decir una palabra ..."\nIncluso el rey de Francia celebró la caída de los viles y autodenominados & # 8216 árbitro de la cristiandad & # 8217:\n& # 8216 alguna vez pensó que un corazón tan pomposo y ambicioso, surgido de una estirpe tan vil, mostraría una vez la bajeza de su naturaleza, y más comúnmente contra Aquel que lo ha elevado de bajo grado a alta dignidad. & # 8217\nSi la nobleza, los tradicionalistas y partidarios de Catalina de Aragón lo odiaban, los reformadores religiosos no fueron más positivos. Para William Tyndale, y posteriores partidarios de la causa protestante en el exilio, era el epítome de los males y fracasos de la Iglesia católica enormemente rica, una figura hinchada que se atiborraba de los cadáveres del mundo material y político, cuando debería haber sido reformando la iglesia en su lugar. Los ' wiley wolf " , ‘servil y servicial'Así lo describió Tyndale en 1530. Dos protestantes exiliados escribieron:\nEdward Hall realmente puso el pie en su crónica de 1547 tiene a Wolsey como el gran engañador:\n"Doble tanto en el habla como en el significado. Prometía mucho y cumplía poco. Era despiadado de cuerpo y le dio al clero un mal ejemplo ".\nPara Hall y para las siguientes generaciones de escritores católicos, Wolsey debía ser condenado por su intento de lograr que el rey se divorciara. Así que ahora pueden ver el problema, el pobre Wolsey no tenía una base natural de seguidores. Los católicos lo odiaban por ayudar al rey a obtener su divorcio, los protestantes lo odiaban por ser un símbolo inflado de todo lo que estaba mal en la antigua religión. Vergil y John Foxe continuaron la tradición, al igual que Holinshed, y en los siglos XVII y XVIII así continuó, incluso a través de la pluma de Samuel Johnson. La reputación de Wolsey siguió siendo la de un hombre de cínica manipulación política en la búsqueda del placer, la riqueza y el poder mundanos, una carrera desprovista de grandeza o principios.\nUn punto de equilibrio comenzó a aflorar durante el siglo XVIII, cuando aparece una tendencia al menos reconociendo que Wolsey fue un estadista que logró dominar la política durante 15 años y que seguramente al menos deberíamos intentar reconocer sus logros políticos. Richard Fiddes en 1724, escribió sobre la dignidad natural de los modales del cardenal y su intención de fundar una sociedad de derecho canónico y civil. Y así llegamos, pateando y gritando al siglo XIX, donde dos instintos luchan entre sí, por un lado, Gran Bretaña se estaba convirtiendo en una potencia e imperio mundial, y los historiadores estaban ansiosos por enfatizar los talentos de los grandes hombres, y si te gusta lo sea o no, Wolsey era un gran hombre. Por otro lado, Gran Bretaña seguía siendo ferozmente protestante y Wolsey era un cardenal católico. Entonces, en 1812 tenemos a John Galt escribiendo:\n"Altivo, ambicioso, magistral y magnífico, se sintió formado para la superioridad y su conducta, aunque no siempre juiciosa, fue uniformemente grande"\nPero tenemos a J A Froude escribiendo\nun hombre que amaba bien a Inglaterra, pero que amaba más a Roma\nPero a medida que el impulso nacionalista se hizo más fuerte, Wolsey fue visto cada vez más como uno de los grandes estadistas de Inglaterra y así sucesivamente hasta el siglo XX, donde la biografía de A F Pollard dominó el debate. En opinión de Pollard, Wolsey fue principalmente un administrador cínicamente eficiente y un político de poder cuya política exterior estaba dirigida por el papado. Esta es una perspectiva interesante. Uno de los debates sobre Wolsey es si formuló políticas estructuradas, de una manera que sería reconocible para el mundo moderno, incluso se sugirió que reconocía y perseguía el concepto de equilibrio de poder, aunque ahora los historiadores lo harían. negar como anacrónico. Pollard vio a Wolsey como un mal perdedor y un luchador nato, un hombre que terminó como clérigo no porque tuviera una vocación, sino porque era la única carrera disponible para el hombre ambicioso, y Wolsey difícilmente habría estado solo en eso.\nG. R. Elton lo minimizó, presentándolo como un canciller esencialmente medieval, y por supuesto esto en el contexto del hombre que lo seguiría, Thomas Cromwell, y sería en la mente de Elton el gran reformador que marcó el comienzo de la era moderna. Elton escribió que Wolsey tuvo la suerte de ser incluido en una serie llamada & # 8216 Doce estadistas ingleses & # 8217 & # 8216incluso como duodécimo hombre & # 8217 . Christopher Haigh vio a un cardenal corrupto contra quien, cite, "Ningún cargo era demasiado grave para ser imposible" así que eso es un poco mezquino, entonces J. J. Scarisbrick fue un poco más positivo y revisionista viendo, citando, "Algo noble y grandioso sobre él" . P. J. Gwyn en 1990 describió a un hombre sin más objetivo que continuar con el gobierno, siguiendo las políticas formuladas por Enrique VIII. En esto volvemos a otro tema de la carrera de Wolsey y Enrique VIII: ¿quién formuló la política, especialmente en los primeros años? ¿Fue Henry o sus ministros?\nDavid Starkey enfatizó el extravagante talento político y gerencial del cardenal, y su dedicación a la causa de Henry. Señala que el estilo extravagante de Wolsey era una característica de la época y atraía los gustos de Henry.\n& # 8216 Fue un administrador de genio, un abogado aficionado de energía y originalidad, un diplomático de distinción y un mecenas exigente y lujoso de la música, erudito en las artes visuales. & # 8217\nEste se ha convertido en el tema & # 8211 del político consumado con talentos para ser admirado, pero sin gran pretensión de ser un estadista con una visión radical, un leal servidor de su amo. John Guy también presenta una visión equilibrada de un estadista, de nuevo esencialmente de carácter medieval, en el sentido de que hablar de una "política" exterior o "política" doméstica es un anacronismo. Pinta un cuadro de un hombre trabajador, impulsado por servir a un maestro en Henry cuyas expectativas eran poco realistas. Para darle a Sybil Jack la última palabra:\n& # 8216 Tampoco puede haber ninguna duda sobre su inmensa capacidad de trabajo o sus habilidades como negociador (aunque bien puede haber sido indebidamente reacio a delegar). Incluso sus enemigos alabaron su "lengua de ángel", su ingenio y su juicio. Pero los principios que guiaron sus acciones son menos claros. & # 8217\nAlgunas lecturas adicionales\nDavid Starkey & # 8216El reinado de Enrique VIII: personalidades y política & # 8217\n¿Qué relación tenía Enrique VIII con el cardenal Wolsey? Claramente, Henry era el amo, mientras que Wolsey era su sirviente. Pero, ¿era Wolsey un sirviente muy independiente que trabajaba para servir a su amo pero dedicaba mucho más tiempo a desarrollar su propia riqueza y poder? ¿La capacidad de Wolsey para convencer a Enrique de que el rey solo tenía que hacer lo que quisiera (cazar y hacer justas) y dejarle el gobierno a él, nubló la relación amo / sirviente?\nSi bien Wolsey era muy bueno manipulando a los demás, parece que esto fue menos cierto con respecto a Enrique VIII. El rey no era tonto y era insostenible pensar que Wolsey podría engañar a Enrique durante los quince años que fue primer ministro. Henry, obviamente, confió en Wolsey durante gran parte de este tiempo y creía que era su sirviente. De hecho, hay poco que contradiga esto en términos de su relación: el rey estaba claramente dispuesto a darle a Wolsey su independencia siempre que sirviera a su amo. Mientras Henry se decidía por la política, confió en Wolsey para que la llevara a cabo.\nWolsey y la Iglesia\nWolsey reconoció que su posición en la tierra dependía completamente de Henry.A pesar de que ocupó la más alta de las posiciones papales fuera del Papa como legatus a latere, Wolsey se dio cuenta de que esto no contaba para nada si el rey lo disputaba. Por lo tanto, incluso en cuestiones eclesiásticas donde, en teoría, Wolsey era casi supremo, pisó con mucho cuidado. La única vez que ambos hombres se pelearon llevó al Cardenal a hacer todo lo que estaba en su mano para aplacar al rey.\nEn 1528, se necesitaba una nueva abadesa para un convento de monjas en Wilton, Wiltshire. Henry había decidido que el puesto debería ser para uno de los parientes de su cortesano. Wolsey pensó lo contrario y nombró a otra persona. Enrique estaba lívido, ya que se había ignorado un deseo real. Henry envió tres cartas a Wolsey exigiendo una explicación. Fue solo en el tercero que Wolsey se dio cuenta de lo difícil que era su posición. Afirmó que no había entendido completamente las instrucciones o cartas del rey y envió sus profusas disculpas. Solo un año después, Wolsey fue relevado de todos sus cargos gubernamentales.\n¿Cómo ganó Wolsey tanto poder?\nSi hubo una relación clásica entre amo y sirviente, ¿cómo consiguió Wolsey tanto poder? La respuesta parece bastante sencilla. Henry sabía que Wolsey era un hombre muy competente que tenía muchos talentos. Por encima de todo, hizo las cosas. En estas circunstancias, Henry permitió que Wolsey desarrollara su propia riqueza y base de poder simplemente porque no amenazaban a Henry. Henry podría eliminar a Wolsey. Wolsey no pudo sacar a Henry. Todo el tema de una rebelión noble contra el rey liderado por Wolsey no fue un comienzo, ya que Wolsey no era de nacimiento noble (su padre había sido un carnicero) y ningún noble seguiría a alguien nacido en una posición social tan baja como la jerarquía. estructura de la sociedad en la Inglaterra Tudor. Irónicamente, es casi seguro que Henry utilizó esto a su favor. Nunca confió plenamente en muchas familias nobles y usó a Wolsey como una herramienta para vigilarlos de cerca a través de su excelente red de espías. En este sentido, Wolsey estaba muy interesado en complacer a su maestro mientras desarrollaba lo que efectivamente era un odio hacia esas familias nobles que lo despreciaban.\nWolsey mantuvo su relación con Henry durante quince años. Esto solo podría haber sucedido si el rey creyera que necesitaba a Wolsey, y hay pocas dudas de que lo hizo, aunque solo sea por la habilidad excepcional de Wolsey. En ese momento, ¡algunos creían que era el resultado de que Wolsey le hubiera puesto un hechizo mágico al rey! El escritor Polydore Vergil describió cómo Wolsey logró persuadir a Henry de que siguiera el curso de acción que él quería. Wolsey presentaría el asunto a un nivel muy causal mientras conversaba con el rey. Luego le daría a Henry un regalo impresionante de alguna descripción. Mientras Henry admiraba el regalo, Wolsey declararía más claramente lo que quería, mientras que el rey se distraía con su nuevo regalo. Sin embargo, parece probable que este método engañara al rey durante quince años. La fuerza de la relación parece residir en el simple hecho de que Henry valoraba mucho la capacidad de su socio menor.\nLa relación entre Wolsey y Enrique VII se rompe\nLa relación se rompió cuando Wolsey no logró que Henry anulara su matrimonio con Catalina de Aragón. En general, se acepta que, como "legatus a latere", Wolsey le había dicho a Henry que conseguir que el papado aceptara la anulación requerida sería fácil, tal era su influencia en Roma. Cuando la anulación no se materializó, Wolsey se dejó abierto al ataque, y hubo muchos que querían atacar a Wolsey. Uno de esos grupos era el clan Bolena que quería que Ana se casara con el rey lo antes posible. Se cree que los Bolena le dijeron a Enrique que Wolsey estaba retrasando deliberadamente cualquier decisión papal para que el rey se cansara de perseguir a Ana Bolena y regresar con Catalina. Henry estaba desesperado por tener un heredero varón y ya había decidido que Catherine había sido maldecida y no podía dar a luz a un heredero varón. Por tanto, el matrimonio con Anne era un requisito inmediato.\nEnrique usó la ley contra Wolsey, quien fue acusado de praemunire: ejercer poderes papales en Inglaterra a expensas del rey o sus súbditos. Esta no fue una nueva ley inventada por el Parlamento para llegar a Wolsey; la ley entró en vigor en el C14. El castigo en caso de ser declarado culpable era el encarcelamiento a voluntad del rey y la confiscación de todos los bienes. Tan pronto como Wolsey se convirtió en "legatus a latere", debe haber sabido que tal acusación podría ser dirigida contra él. Sin embargo, parece que estaba cegado por el estatus y el poder que le otorgaba el título. Wolsey fue exiliado a York, donde escribió muchas cartas a Henry defendiendo su caso. Aunque vivió cómodamente mientras estaba en York, no se parecía en nada al esplendor de su estilo de vida en Hampton Court y York House. Wolsey fue arrestado nuevamente en 1530 y enviado a Londres. Solo pudo haber temido lo peor y con mala salud murió en Leicester en su viaje a Londres. Wolsey murió el 29 de noviembre de 1530.\n"Henry (iba) pronto a lamentar que se había dejado persuadir para destruir al sirviente que era más capaz de llevar a cabo lo que deseaba que cualquier otra persona a su disposición". (Keith Randall)\nWolsey & # 8217s Amante e hijos\nEra la primavera de 1509, el rey Enrique VII agonizaba en su cama rodeado de sus cortesanos y su familia más íntimos. Su hijo, el príncipe de Gales de diecisiete años, pronto se convertiría en el próximo rey de Inglaterra. El rey Enrique VIII.\nSin embargo, nunca se suponía que Enrique fuera el heredero aparente del trono. Fue criado como un "heredero suplente" con sus hermanas, y su educación fue la de un segundo hijo y no la de alguien que algún día se convertiría en rey.\nEn la primavera de 1502 todo cambió para Henry. Su hermano Arthur, príncipe de Gales, había muerto y Henry era ahora el heredero de su padre.\nLas prioridades de Henry, a la edad de diecisiete años, no incluían gobernar un reino. Si bien disfrutaba de ser el todopoderoso Rey de Inglaterra, despreciaba los tediosos deberes de la realeza: quería ser un adolescente y divertirse.\nThomas Wolsey había sido capellán del padre y predecesor de Henry. Se convirtió en limosnero cuando Enrique subió al trono. Un limosnero era el distribuidor de dinero del rey a los pobres. A partir de ahí, los deberes y títulos de Wolsey solo crecieron y se convirtió en el hombre que tomaba todas las decisiones con las que el joven Henry no quería molestarse.\nEn ese momento se sabía que Wolsey tenía una relación sexual con una mujer llamada Joan Larke, o Mistress Larke. Joan nació alrededor de 1490 y era hija de Peter Larke de Huntingdonshire. En este momento en Inglaterra no era un requisito que los hombres de la tela fueran célibes. Entonces, si bien esto pudo haber sido mal visto, no estaba en contra de las reglas.\nWolsey mantuvo su relación en secreto, y se ha disputado si él y Joan realmente se casaron. Joan ha sido referida como la amante de Wolsey por múltiples fuentes. Se dice que la relación de Joan con Wolsey duró una década, pero no se documentó cuándo comenzó exactamente.\nTampoco hay evidencia que demuestre que Wolsey todavía estaba durmiendo con Joan después de convertirse en arzobispo de York en 1514.¹\nLa subvención a continuación muestra que Wolsey recibió una vivienda en St. Bride, en Fleet Street (Londres) en 1510. Wolsey y Larke habrían vivido juntos en esta dirección.\nThomas Wolseye, capellán del rey, decano de Lincoln. Concesión de mensaje llamado la casa parroquial, con jardín contiguo, en la parroquia de St. Bride, Fleet Street, Londres, que el abad y el convento de Westminster fallecieron el 26 de noviembre de 23, Enrique VII, durante 99 años a Sir Richard Emson, obtuvo también del huerto y doce jardines en la misma parroquia (entre el primer jardín nombrado y el Támesis), que Thomas Dokwre, prior del hospital de San Juan de Jerusalén, falleció durante 99 años a dicho Sir Richard.²\nSe cree comúnmente que Wolsey y Larke tuvieron dos hijos juntos. El primero, un hijo, con el nombre de Thomas Wynter que nació en 1510. El hecho de que Wynter fuera el hijo de Wolsey se ha cuestionado con las afirmaciones de que en realidad era su sobrino y no su hijo en absoluto. Se dice que Wolsey promovió públicamente a Wynter como su sobrino. No hay un razonamiento claro de por qué su apellido era Wynter y no Wolsey (que he podido encontrar, aparte de la especulación).\nCuando subió el estatus de Wolsey, se avergonzó de tener una amante y decidió casar a Joan con un hombre llamado George Legh. También le pagó la dote. En algún momento, su hijo fue enviado a vivir a Willesden y su hija fue adoptada por John Clancey.\nL. y P. Hen. VIII, iv, 3095 el rey presentó a cuenta de la minoría del patrón. Por lo general, se dice que Thomas Winter era el hijo del cardenal Wolsey, pero quizás era su sobrino. Parece que en ese momento era solo un niño y en 1519 estaba aprendiendo latín. En 1528 residía en París, continuando sus estudios. La manera en que los beneficios y las dignidades (por ejemplo, el decanato de Wells, los arcedianos de York, Richmond, Suffolk y Norfolk) se acumularon sobre este joven no residente es una ilustración singular del celo por la reforma de la Iglesia que a veces se atribuye al cardenal Wolsey. Winter parece haber renunciado a sus preferencias durante la caída del cardenal o poco después, y no se sabe nada más de él.\nLa celebridad de Thomas Winter se basa únicamente en el hecho de que era el hijo ilegítimo del cardenal Wolsey, ya que, a pesar de la educación de algunos de los mejores eruditos de Europa y de un espléndido ascenso eclesiástico, el niño parece haber sido un derrochador sin talento. Su madre probablemente era hija de un posadero de Thetford, Peter Larke. Wolsey formó lo que se conoció como un "matrimonio no canónico" con la mujer aproximadamente en el momento de su ascenso al poder³.\nWolsey y Larke supuestamente también tenían una hija llamada Dorothy (mencionada anteriormente) que nació en 1512. Dorothy finalmente fue adoptada por un hombre llamado John Clancey después de que su madre perdiera el favor de Wolsey. Más tarde fue colocada en la Abadía de Shaftesbury, un convento muy favorecido por las hijas de los ricos, y se convirtió en monja. Cuando la abadía se disolvió más tarde, Dorothy recibió una pensión de Thomas Cromwell.\nNunca sabremos con certeza si Thomas Wynter y Dorothy Clancy fueron o no hijos de Thomas Wolsey, pero por lo que he leído, parece bastante claro que lo fueron.\nJohn Skelton, un poeta, escribió "Speke Parrot“, A principios de la década de 1520 y hace referencia a Wolsey y Larke:\n"Algunos dicen que cazas en parques,\ny hauke en hobby larkes\nGwyn, Peter The King's Cardinal: The Rise and Fall of Thomas Wolsey, (Introducción)\nGuy, John Cardinal Wolsey: A Student's Guide, (Introducción)\nGairdner, James Cardinal Wolsey - Una breve biografía\nSer hijo de un carnicero, aunque sea una posición honesta, de ninguna manera le proporcionaría a uno el entrenamiento para convertirse en el líder dentro del gobierno de un país poderoso. Pero, he aquí, Thomas Wolsey, a través del trabajo duro y la ambición, se abrió camino desde sus humildes orígenes para convertirse en el hombre más poderoso del reino de Inglaterra, solo detrás del rey mismo. Wolsey es también el hombre arquetípico tanto del campo eclesiástico como secular (lo que significa que tuvo una gran influencia tanto como miembro del clero como funcionario del gobierno), siendo uno de los últimos grandes hombres en poseer esta cualidad única. De hecho, la carrera de Thomas Wolsey comenzó a través de su servicio en la iglesia. Después de recibir su BA (1486, siendo todavía un adolescente) y MA (1497) de Magdalen College, Oxford, fue ordenado sacerdote (1498). Primero obtuvo el favor dentro de la iglesia a través del marqués de Dorset (un hijastro del difunto rey Eduardo IV). Después de ser ascendido a capellán real, se hizo amigo de hombres influyentes como Richard Fox, obispo de Winchester, y Sir Thomas Lovell, para ganar un lugar en el gobierno del rey Enrique VII. Durante el resto del reinado de Enrique VII, a Wolsey se le dio continuamente una serie de parroquias más pequeñas para cuidar, pero realmente no vio la oportunidad de brillar hasta la ascensión de Enrique VIII en 1509. La primera posición de Wolsey con el nuevo rey fue como su limosnero. , y continuaría alcanzando posiciones importantes tanto dentro de la iglesia como en el gobierno durante los primeros tres años del reinado y fue consejero a más tardar en 1511. Aunque en este punto Wolsey no tenía un título oficial, jugó un papel importante en las negociaciones entre Inglaterra y el rey francés Luis XII, siempre deseando la paz sobre la guerra, considerando el costo. Cuando estalló la guerra entre los dos países en 1512, Wolsey participó en la obtención de una tregua que supuso el matrimonio de Luis XII con la hermana de Enrique VIII, María.\nPara 1514, Wolsey realmente comenzó su rápido ascenso al poder (nuevamente, dentro de la iglesia y el gobierno) cuando fue nombrado obispo de Lincoln y arzobispo de York. Al año siguiente fue nombrado cardenal y canciller de Inglaterra, lo que le otorgó el control del Gran Sello, casi el equivalente a la firma del rey. Durante los siguientes doce años, Wolsey tendría un firme control de los asuntos gubernamentales, aunque no sin ganarse una serie de enemigos poderosos en el proceso. Además de sus tareas seculares, Wolsey permaneció bastante activo en la iglesia, tanto dentro como fuera de Inglaterra. Luchó para que la iglesia mantuviera ciertos derechos y luchó contra la herejía, mientras avanzaba en la educación a través de sus donaciones al Ipswich College y la creación del Cardinal College. Además, fue nombrado legado papal oficial, un cargo que finalmente le saldría por la culata, e incluso fue considerado un candidato muy válido para el papado en varias ocasiones. Wolsey también jugó un papel importante en los asuntos exteriores. Fue en gran parte responsable de establecer las ceremonias del Campo del Paño de Oro (diseñado para procurar la paz entre Enrique VIII y Francisco I de Francia) y fue utilizado constantemente como representante del rey en Francia y en la corte del Emperador Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico. , sobrino de la esposa de Enrique VIII, Catalina de Aragón. El cardenal haría lo que fuera necesario para controlar la situación cada vez más tensa entre Francisco, Carlos y Enrique, recurriendo a menudo al soborno y otros tipos de engaños. Pero esto no era atípico para los hombres en la posición de Wolsey y mantuvo a Inglaterra, en su mayor parte, fuera de los asuntos continentales mientras Francisco y Carlos se separaban (particularmente en la Batalla de Padua en 1525, donde Francisco fue tomado cautivo por los emperador). Aunque incluso la pequeña cantidad de participación militar que Inglaterra compartía en los asuntos continentales costaba una gran cantidad de dinero y Wolsey se vio obligado a cobrar impuestos brutalmente a la gente (aunque el rey probablemente era igual de responsable), ganándose su odio en el proceso. La nobleza también despreciaba al cardenal, no apreciando que el hijo de un carnicero tuviera más poder que como miembros de la aristocracia. Fue solo el favor del rey lo que mantuvo a Wolsey donde estaba.\nLa lenta, luego rápida, caída del cardenal Wolsey comenzó en 1527 cuando Enrique VIII declaró abiertamente que deseaba que se anulara su matrimonio con Catalina de Aragón para poder casarse con su nuevo amor, Ana Bolena. Como consejero más competente del rey, y como legado papal, Wolsey parecía la opción obvia para apelar al Papa para recibir la aprobación de la anulación. Sin embargo, Wolsey se enfrentó a una tarea más grande de la que jamás hubiera imaginado. El Papa Clemente VII estaba bajo la mano firme del emperador Carlos V, el sobrino de Catalina, y solo podía hacer mucho para apaciguar al rey inglés sin antagonizar a Carlos, que estaba mucho más cerca de él y ya había demostrado su poder saqueando Roma y virtualmente. manteniéndolo prisionero. El Papa envió al cardenal Lorenzo Campeggio a Inglaterra para tratar de resolver la disputa, pero el cardenal solo hizo lo que pudo (probablemente bajo órdenes) para detener el proceso, lo que enfureció aún más al rey, que estaba ansioso por concebir el matrimonio con Anne y finalmente. producir un heredero varón. El hecho de que Wolsey no consiguiera la anulación fue solo la oportunidad que sus enemigos en la corte necesitaban para sacarlo de su lugar de poder. Los duques de Suffolk y Norfolk y la familia Boleyn (que ahora eran muy influyentes en la corte debido a la posición de Anne) se unieron, a pesar de sus diferencias, y fueron acusados de cargos falsos de preamunire. Preamunire era una antigua ley, puesta en vigor a finales del siglo XIV por Ricardo II, que prohibía cualquier participación de tribunales extranjeros en los asuntos de Inglaterra. Dado que Wolsey era el legado papal y, por tanto, el representante del Papa en Inglaterra, era técnicamente culpable de infringir la ley. Con el rey todavía bastante molesto con el cardenal debido a su fracaso en el proceso de divorcio, Wolsey decidió admitir su culpabilidad y fue despojado de sus tierras y del Gran Sello, y se vio obligado a permanecer alejado de la corte.\nLos enemigos del cardenal persistieron en su intento de destruirlo y publicaron una serie de artículos que explicaban los crímenes de los que era culpable, lo que lo obligó a retirarse a York. Sin embargo, el rey todavía mostró cierto favor a su canciller de mucho tiempo y lo devolvió a varias de sus posesiones. Los señores, nerviosos de que volviera a ser devuelto a un lugar de poder y los destruyera, mantuvieron la presión constante. Llegó una carta del Papa ordenando que Anne fuera destituida de la corte y mantenida alejada del rey. Wolsey asumió la culpa de esto (a pesar de que era inocente) y esto, combinado con algunas palabras duras de Francisco I sobre cómo el cardenal conducía los asuntos exteriores, resultó ser el último clavo de su ataúd. Posteriormente, el cardenal fue arrestado por cargos de traición y se vio obligado a viajar al sur de Londres para enfrentar el juicio. Sin embargo, Wolsey estaba cada vez más enfermo de disentería, además de otros problemas de salud, y murió en la abadía de Leicester antes de poder ser juzgado y, muy probablemente, ejecutado. No cabe duda de que el cardenal Wolsey tenía una serie de malas cualidades: era ambicioso, orgulloso, gastaba demasiado dinero e incluso tenía una amante, lo que estaba prohibido entre los clérigos. Pero no se puede debatir que fue un hombre muy competente que mantuvo unido al país durante algunos tiempos turbulentos. Es trágico oír hablar de un hombre que se elevó de la nada a la posición más alta en la tierra (excepto el rey), solo para verlo derribado por un absurdo caso de divorcio y los celos y la codicia de la aristocracia.\nEl cardenal Wolsey es retratado de una manera extremadamente negativa en Enrique VIII. Es odiado por los señores, por la reina Catalina y por la gente. Parece que solo el rey y algunos ministros lo aprueban. El odio que se le muestra no es sin una buena causa. Wolsey es responsable de sobornar al agrimensor del duque de Buckingham para que testificara en su contra, lo que resultó en la posterior ejecución del duque, se le acusa de procurar una tregua con los franceses, perjudicial para los ingleses, intenta difamar el buen nombre de la reina Catalina y, cuando se le acusa de gravar injustamente al pueblo, ordena que se eliminen los impuestos, pero que se le acredite a él en lugar del rey.Wolsey finalmente es derribado cuando el rey intercepta sus cartas, descubriendo tanto el estilo de vida lujoso del cardenal como el hecho de que le escribió al Papa instándolo a no conceder el divorcio y evitar que Ana Bolena se convirtiera en reina. Wolsey se ve privado de sus oficinas y advierte a su protegido, Thomas Cromwell, de los peligros de la ambición. Mientras Catherine está en su lecho de muerte, se anuncia que Wolsey ha fallecido. En realidad, el cardenal murió casi seis años antes que Catalina. Esta representación excesivamente negativa de Wolsey sin duda proviene de las crónicas de Raphael Holinshed, Edward Hall y Polydor Virgil, todos los cuales retratan al cardenal con mala luz y con quienes Shakespeare probablemente estaba familiarizado de alguna forma.\nEl ascenso y la caída de Thomas Wolsey\nWolsey, nacido en Ipswich en 1473, no era de noble cuna, pero sus excepcionales habilidades académicas le aseguraron un brillante futuro.\nWolsey se licenció en artes a los 15 años, después de haber estudiado en Oxford.\nLlamó la atención del hermano de Isabel de York, Thomas Gray en 1500.\nEn 1507 se convirtió en capellán de Enrique VII.\nEn 1509 era el Decano de Lincoln y el "secretario real informal".\nContinuó subiendo a grandes alturas bajo el patrocinio del Rey. Los cargos que ocupó durante su reinado incluyen, obispo de Tournai, obispo de Lincoln, arzobispo de York, cardenal, lord canciller, legado papal, obispo de Bath y Wells, obispo de Durham y obispo de Winchester. Todos estos puestos le aportaron una riqueza considerable.\nAunque existe una enorme controversia sobre la cantidad de poder que cedió, hay pocas dudas de que debido a su capacidad de trabajo duro y atención a los detalles tuvo un gran impacto en el gobierno.\nPero no tenía una reputación intachable ni entonces ni desde entonces. Adquirió su vasta riqueza, en parte, porque mantuvo abiertos los obispados cuando un obispo había muerto, y asumió las rentas para él. ¡Tuvo dos hijos, a pesar de ser obispo, arzobispo, cardenal y legado papal!\nTenía una relación cercana tanto con el papado como con el rey. Sintió que tenía que apoyar las políticas del papado, especialmente después de su ascenso a legado papal.\nCreía en la justicia para todos. Pero al mismo tiempo perseguía a los ricos (¿estaba celoso por su baja cuna?).\nRelación entre Henry y Wolsey\n¿Era el sirviente de Enrique o el segundo rey? Existe un gran debate sobre si él era responsable de la formulación de políticas o simplemente de llevar a cabo los deseos del rey.\nLa relación de Henry con Wolsey se ha comparado con una relación padre-hijo (David Starkey).\nEs un error llamar a Wolsey "ministro". Él era el sirviente del rey, y exactamente eso. (John Guy) Jugó un papel importante en informar a Henry sobre los negocios y las personas.\nWolsey como Lord Canciller\nGobernó con astucia política. Consultaba a los ministros sobre política, ¡pero solo después de haberla formulado!\nUno de sus mayores fracasos fue la Beca Amistosa, que era una especie de impuesto, que llevó a la rebelión. La resistencia tuvo éxito y, para salvarse la cara, Henry convirtió a Wolsey en el chivo expiatorio.\nEstaba más dispuesto a una política de paz, viéndose a sí mismo como el pacificador de Europa. Simpatizaba con las ideas humanistas de la época que anunciaban la paz por encima de la guerra. Pero esto no siempre podía conciliarse con el deseo de gloria de Enrique mediante la victoria militar.\nSu gloria suprema en asuntos exteriores fue la Paz de Londres. Esto preparó el escenario para el papel de Inglaterra como el "pacificador de Europa". Poco después, Henry conoció a Francis en el Campo de la Tela de Oro.\nPero, ¿quería la reputación de pacificador para sí mismo o para su maestro?\nLas cosas empezaron a ir mal para Wolsey en 1526 cuando se enfrentó cara a cara con la nobleza sobre las Ordenanzas de Eltham. La facción en la corte se estaba apoderando de él y ya no podía contener a los nobles, especialmente desde la llegada de Ana Bolena. No solo esto, sino que cada vez más, Henry estaba tomando las decisiones en materia de política.\n& quot; Wolsey fue destruido porque se había convertido en un lastre a los ojos del rey y era prescindible. Esto tiene implicaciones fundamentales para reevaluar su relación con Henry. '' (John Guy)\nGeorge Cavendish: `` El rey mostró una disposición muy amorosa hacia él, especialmente porque era el más serio y dispuesto entre todo el consejo para promover la mera voluntad y el placer del Rey ''. (contemporáneo)\nProf. G. Mattingley: `` Un cuerpo torpe de carne corrupta que lleva peligrosamente el cerebro flexible y poderoso, una incandescencia demoníaca de ambición y orgullo que impulsa e ilumina desde el interior del cuerpo hinchado y podrido ''. (historiador)\nPolydore Virgil: & quot; Wolsey, con su arrogancia y ambición, levantó contra sí mismo el odio de todo el pueblo y, en su hostilidad hacia los nobles y la gente común, provocó su gran irritación por su vanagloria. Su propia odiosidad fue verdaderamente completa, porque afirmó que podía realizar él mismo casi todos los deberes públicos. '' (Contemporáneo)\nCriado de un flesshe-flye. (contemporáneo)\nThomas More: `` valiente muy por encima de toda medida ''. (contemporáneo)\nVer el vídeo: Τόμας το τρενάκι 10 - Η αλήθεια για τον Τόμπι νέα επεισόδια (Mayo 2022).\nCopyright 2022 \_ Cardenal Thomas Wolsey...