Biografía .: Libros del Pasaje :.\nMateria: Lit. Argentina ISBN: 978-987-3728-15-0\nEditorial: Editorial Mansalva (Argentina) Num. de edición: 1\nParece un chiste: al buscar en internet información sobre la nueva novela de César Aira (una de las nuevas, en realidad, publicada a fines de 2014), uno se encuentra con la entrada de Wikipedia del propio Aira. Y el sentido del chiste se completa si uno piensa en que Aira es uno de los autores que se ha mantenido más alejado de la tendencia al biografismo que caracteriza a gran parte de la literatura argentina contemporánea: diversas formas de inserción de la vida en la literatura. Al contrario: cuando se habla de Aira suele hablarse de imaginación desatada, de pura escritura.\nA lo sumo, el único dato biográfico que se vuelve relevante tiene más que ver con la construcción de una determinada figura de autor. Es el rasgo, siempre destacado, de la proliferación. Como se sabe, desde la publicación de Moreira, en 1975 pero sobre todo desde la de Ema, la cautiva, en 1981, Aira ha publicado al menos una novela por año y a veces hasta tres o cuatro en un mismo año, en las más diversas editoriales. Si no, hay que buscar en otro lado: la novela de Ariel Idez, La última de César Aira, tiene como protagonista al escritor, que cumple el papel de un villano que regentea los prostíbulos y maneja la droga del barrio de Flores, en parte a través de su quehacer literario. La imagen del escritor que se sustrae a la mirada pública y solo se dedica a escribir adquiere aquí un nuevo sentido.\nPero no. Hay una vuelta más -no por nada uno de los mejores y más abarcativos trabajos críticos sobre la obra de Aira, escrito por Sandra Contreras, se llama Las vueltas de César Aira- . La última (una de las últimas) de César Aira, editada por Mansalva, se llama Biografía. Así se llama también su protagonista. Pero después nos enteramos -y esta es, precisamente, la última vuelta (una de las últimas) del "chiste biográfico"- que no se trata verdaderamente de un nombre sino de un apodo: todos sus amigos, en el último tiempo, sucumbieron al impulso de escribir autobiografías. Todos, menos él, que sin embargo es referido en las autobiografías de sus amigos: ese es el origen del apodo.\nLa novela empieza así: "Aproximadamente un año después de su retiro de la actividad profesional, Biografía empezó a notar algunos síntomas de manía persecutoria".\nLa reflexión, concienzuda al estilo Aira, en torno a cuáles pueden ser los motivos de esa manía y, sobre todo, a su posible relación con el hecho de haberse jubilado, confluyen en una reflexión, igual de concienzuda, igual de airana, sobre el tiempo. La paranoia parece apoyarse en una determinada percepción del tiempo. Y a partir de allí, vuelven a comenzar las vueltas, interminables, del sentido: el tiempo -que, por otra parte, es el tiempo de la vida- es como un tren, que Biografía imagina chocando contra la estación. (?Una referencia, velada, a la realidad?). En efecto: la metáfora se vuelve real, sin que sepamos bien cómo. (Pero, en cualquier caso, ?qué otra cosa es la literatura?). Hubo verdaderamente un accidente de tren y Biografía parece ser el único testigo. Según conjetura, es posible que el accidente haya sido provocado por unas excavaciones arqueológicas al costado de las vías en las que se buscan los restos de un tren prehistórico. Pero, se pregunta Biografía: ?existió realmente un tren prehistórico? ?O se trata más bien de una metáfora, como cuando se dice "el tren de la vida"? Una arqueóloga le responde: existió realmente, después fue metáfora y nuestros trenes actuales se hicieron copiando esas metáforas. Y así.


Fina Miralles en el MACBA de Barcelona - Cincuentopía y más\nFina Miralles en el MACBA de Barcelona\npor Cincuentopía | Mar 3, 2021 | Agenda, DESTACADOS | 0 Comentarios\nEl Museo de Arte Contemporáneo Barcelona (MACBA) dedica una exposición a Fina Miralles durante los días 5 de noviembre de 2020 al 5 de abril de 2021.\n«Fina Miralles. Soy todas las que he sido» plantea un recorrido que ahonda en algunos de los temas cruciales abordados por la artista: la relación transversal en su trabajo con la naturaleza; el lenguaje con el que nos expresamos y nos comunicamos; los lenguajes artísticos y su imbricación al servicio de la idea, ya sea a través de acciones, performances, fotografías, pinturas o vídeos; las relaciones de poder y la fuerza omnipresente que representa el poder en nuestras vidas; el trasfondo histórico, político y social que determina y condiciona nuestra vida y obra; o la dualidad constante en su trabajo entre naturaleza y artificio, entre realidad y apariencia, por poner algunos ejemplos.\nEl conjunto de obras que se presentan en el MACBA rompe los límites de las convenciones artísticas: el paisaje monocromo, la pintura como gesto, la artista como objeto artístico, en un trabajo en el que el proceso es más significativo que el resultado formal, en el que el proceso es lo que otorga valor a la obra y donde se cuestiona la propia noción de «valor», sea cual sea el modo en que se materialice. Fina Miralles desmitifica la obra de arte, su consideración de objeto unívoco contemplable e intocable, y nos enfrenta a nuestra propia condición de individuos en la naturaleza.\nFina Miralles (1950) es una de las artistas más representativas del ámbito español desde la década de los setenta. Su trabajo rompe con las propuestas academicistas que se enseñaban en las escuelas de arte de la época y con las formas de comportamiento establecidas. Su práctica reconfigura el concepto de lo artístico, dentro de esa multiplicidad de actitudes que desdibujan lo que la historiografía tradicional había englobado bajo el epígrafe de arte conceptual.\nComisariada por Teresa Grandas, la exposición va más allá de dar a conocer la obra de esta artista y se propone también restituir su lugar en la historiografía del arte. El proyecto va acompañado de una publicación con textos críticos sobre su trabajo y una compilación de imágenes.\nEntre las últimas entradas sobre el MACBA de Barcelona publicadas por Cincuentopía se encuentran:


Autores que colaboran | Siro López\nDolores ALEIXANDRE. Licenciada en Filología Bíblica Trilingüe y en Teología. Es profesora de Sagrada Escritura en la Universidad de Comillas. Directora del Departamento de Sagrada Escritura. Se mueve en el mundo de la divulgación bíblica, especialmente dentro del área de espiritualidad y en la animación sociocultural de mujeres en medios populares.\n(Imagen 2, pág )\nJosé Luis ASENSIO. Casado con una amiga: Marga y padre de dos regalos. Noé y Luna. Estudió realización y Producción de RTV en el Instituto Oficial de Radio y Televisión. Ayudante de realización TVE (Torrespaña-Deportes’90). Realizador de la Exposición Universal Sevilla’92. Ayudante de realización «Los 40 principales» (Canal + 1993). Realizador de Canal + desde 1993. Realizador colaborador de Universal Studios Network España desde 1999. Premio del «Festival de Nueva York» y del «Promax».\n(Imagen 34, pág )\nMari Patxi AYERRA. Está casada y tiene tres hijos y dos nietos. Es mujer apasionada, vividora de la vida y de las relaciones y lo mejor que le ha pasado en la vida es su relación con Dios. Es animadora de grupos, imparte cursos de comunicación, creatividad y fiestas. Escribe en Reinado Social, Humanizar, Sal térrea, Frontera. Ha colaborado durante mil años en Cáritas en el Proyecto de Prostitución y en otras marginaciones.\n(Imagen 24, pág )\nLeonardo BOFF. Doctor en teología, y uno de los principales exponentes de la Teología de la Liberación, ha sido profesor de teología sistemática en la Facultad de Filosofía y Teología de Petrópolis. Su enfrentamiento con las autoridades eclesiásticas le llevó a ser castigado a silencio durante once meses en 1985, a ser destituido como director de la editorial católica brasileña Voces en 1991 y, finalmente, a abandonar la orden franciscana en 1992. Desde entonces, y amén de su labor como profesor de espiritualidad, ética y teología en la Universidad Provincial de Río de Janeiro, su trabajo ha consistido más que nunca en estar al lado de los pobres y oprimidos.\n(Imagen 37, pág )\nJesús BURGALETA. Nacido en Tudela, Navarra. Servidor perteneciente a la Iglesia de Tudela. Estudió Teología en la Universidad Pontificia de Comillas; Teología Pastoral en el Instituto Superior de Pastoral; Liturgia en el Instituto Católico de París. Doctor en Teología Pastoral por la Universidad Pontificia de Salamanca. Es profesor de Pastoral de los Sacramentos en el Instituto Superior de Pastoral de la Universidad Pontificia de Salamanca en Madrid.\n(Imagen 21, pág )\nErnesto CARDENAL. Nacido en Managua (Nicaragua) en 1925, es considerado por muchos el mayor poeta hispanoamericano de su generación. Desde su juventud participó en la lucha contra la dictadura de Somoza. Tras una experiencia de conversión religiosa, ingresó en un monasterio trapense. Por consejo de Thomas Merton, fundó una comunidad contemplativa en una isla del Lago de Nicaragua, que fue destruida por el ejército de Somoza. Tras el triunfo de la revolución sandinista, Ernesto cardenal pasó a ser Ministro de Cultura en 1979. Reconocimientos por su obra literaria y su compromiso político: Premio de la Paz en 1980 por la antigua RFA, la Oden Comendador de las Artes y las Letras por la República de Fracia 1985, doctor Honoris causa por la Universidad de Medellín y, en España, por las universidades de Granada y Valencia.\nTexto citado perteneciente al libro “Vida en el amor” Ed. Trotta, 2001, pág.114-115\n(Imagen 36, pág )\nPedro CASALDÁLIGA. Obispo de Sao Félix (Mato Grosso, Brasil) desde 1971. Su Prelatura de Sao Félix (120.000 km2) es área de latifundios y vive frecuentemente en régimen de violencia y semiesclavitud. Está comprometido con la dramática vida de los indígenas, de los posseiros (labradores sin título de tierras) y de los peones (braceros de los latifundios). Bajo la dictadura militar, el gobierno intentó por cinco veces expulsarlo del país. Su vida ha sido amenazada y puesta públicamente a precio.\n(Imagen 12, pág )\nJosé Mª CASTILLO. Doctor en Teología por la Gregoriana Romana. Profesor de la Facultad de Teología de Granada. Profesor invitado de la de Comillas (Madrid) y de la Gregoriana (Roma).\n(Imagen 19, pág )\nJosé Joaquín CEREZO. Nacido en Valencia, es marianista, sacerdote. Estudió en las Universidades de Zaragoza, Barcelona y Fribourg (Suiza). Es Licenciado en Filosofía y Letras (sección de Filosofía), Doctor en Filosofía Sistemática y Licenciado en Teología (especialidad de Pastoral). En la actualidad es Director de programas de la Fundación Santa María.\n(Imagen 15, pág )\nJosé Luis CORTÉS. Nació en Málaga el 16 de octubre de 1945 (fiesta de santa Eduvigis), hijo de marino y madre excelente, que murió cuando él tenía solo 13 años. Los avatares le llevaron a América y a Italia, antes de intentar hacer de cura con poco éxito en una barriada popular de Madrid durante poco más de dos años. Su vocación por el mensaje dibujado le permitió seguir proponiendo buenas noticias sin un rol oficial para acabar, desde hace ya veinte años, ganándose el pan y las manzanas en el mundo de la edición con distintos cargos, aunque con una sola y misma intencionalidad: la de ser útil antes de morir, preferiblemente en Andalucía.\n(Imagen 27, pág )\nXosé CHAO REGO. Licenciado en filosofía por la Complutense de Madrid y en teología por la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma. En 1969 es detenido y encarcelado por organizar el movimiento de Coloquios Regionales de parroquias. En 1978 organiza las Romaxes de Crentes Galegos, celebraciones anuales itinerantes que constituyen un intento de cristianismo galleguista, dentro de la asociación Irimia, del que es fundador.\n(Imagen 13, pág )\nÁngel DARÍO CARRERO. Vice-custodio de los franciscanos del Caribe, vive y trabaja en un barrio marginado llamado Sabana Seca (Puerto Rico). Desde 1997 es teólogo asesor de la Confederación Latinoamericana de Religiosos (CLAR). Es profesor en el Centro Estudios de los Dominicos del Caribe (CEDOC) de la Universidad Central de Puerto Rico. Artistas de renombre internacional como Nydia Caro y Danny Rivera han musicalizado y cantado su poesía.\n(Imagen 42, pág )\nCarlos DOMÍNGUEZ MORANO. Doctor en Teología (Granada) y licenciado en Filosofía (Valencia) y en Psicología (Madrid). Sus contactos con el psicoanálisis se iniciaron en el Centro Médico Psicológico L’A.M.A.R de París y continuaron en el Instituto de Psicoterapia analítica Peña Retama de Madrid. Desde 1978 enseña Psicología general y Psicología de la religión en la Facultad teológica de Granada, ejerciendo como psicólogo clínico y director del Centro de Psicoterapia Illíberis en la misma ciudad.\n(Imagen 8, pág )\nEugen DREWERMANN. Estudia Filosofía y Teología en Münster y Paderborn, y Psicoanálisis en Gotinga. Hasta 1991 es catedrático de Teología sistemática en la Facultad de Filosofía y Teología de Paderborn donde al mismo tiempo trabaja como sacerdote en una parroquia. En 1991, tras la publicación y el enorme éxito de su libro Clérigos, es expulsado de su cátedra y posteriormente se le impide ejercer el ministerio sacerdotal. Formado en las escuelas de Kierkegaard, Dostoievski, Sarte, Freud y Jung, se dedica desde entonces a su trabajo como psicoterapeuta, al estudio, a escribir y a impartir conferencias.\n(Imagen 17, pág )\nJuan Antonio ESTRADA. Maestro en teología por la Universidad de Insbruck (Austria) y doctor en teología por la Gregoriana de Roma. Profesor titular del departamento de filosofía de la Universidad de Granada.\n(Imagen 18, pág )\nBenjamín FORCANO. Nace en Anento (Zaragoza). Licenciado en Teología por la Universidad de Santo Tomás de Roma. Especialista y profesor de moral por la Academia Alfonsiana de Roma. Director por trece años de Misión Abierta. Codirector actual de la revista Exodo. Director de la Editorial Nueva Utopía. Miembro confundador de la Asociación Teólogos Juan XXIII. Presidente de la ONG «Asociación de Amistad hispano nicaragüense Rubén Darío».\n(Imagen 20, pág )\nJacques GAILLOT. Hombre de oración, de sencillez y de polémica. Como obispo se pone en contacto con los excluidos y opta por la libertad. Entre sus muchas campañas de compromiso, plantea la ordenación de sacerdotes casados, reclama la acogida en el seno de la Iglesia a los divorciados vueltos a casar, justifica el uso del preservativo… Desde Roma se presiona para que dimita. En enero de 1995 dejó de ser obispo de Évreux y pasó a ser obispo de Partenia, una diócesis engullida por las arenas del desierto desde el siglo VII por lo que se ha convertido en la diócesis virtual, la diócesis sin fronteras: www.partenia.org.\n(Imagen 1, pág )\nEduardo GALEANO. Nación en Montevideo, Uruguay, en 1940. En su ciudad natal fue jefe de redacción del semanario Marcha y director del diario Época. En Buenos Aires, Argentina, fundó y dirigió la revista Crisis. Estuvo exiliado en Argentina y España desde 1973. A principios de 1985 regresó a Uruguay. Desde entonces, reside en Montevideo.\n(Imagen 5, pág )\nJosé Cristo Rey GARCÍA-PAREDES. Andaluz de Jaén y Claretiano. Elaboró su tesis doctoral de teología política en la Universidad de Munich. De regreso a España, vivió muy intensamente el paso de la dictadura a la democracia. Su primer artículo en Misión Abierta se tituló: “Eucaristías de protesta”. Fue durante seis años director de la revista “Vida religiosa”, en contacto con nueve mil comunidades. En la última década se ha hecho más monje y escritor. Actualmente, desde el observatorio de su celda escribe sobre Sacramentos, sobre la Vida y sus Formas, sobre Mariología…\n(Imagen 44, pág )\nÁlvaro GINEL. Salesiano. Doctor en Teología, especialidad Catequética, por la Universidad Pontificia de Salamanca. Estudió también en París en el Institut Catholique. Fundó en 1985 la revista Catequistas que dirige desde esa fecha.\n(Imagen 3, pág )\nIsabel GÓMEZ-ACEBO. Licenciada en Ciencias Políticas por la Universidad Complutense y en Teología por la Universidad de Comillas donde actualmente imparte cursos de teología. Casada y madre de 6 hijos. Es miembro fundador de la asociación de Teólogas Españolas.\n(Imagen 33, pág )\nEduardo GÓMEZ MACÍAS. Actualmente, tiene veintinueve años. A los doce años comenzó a consumir cocaína y heroína. Entró en prisión a los dieciséis años. Cuando tenía diecisiete años, debido a una reyerta dentro de la cárcel, fue trasladado a primer grado. En tres ocasiones intensa fugarse de la cárcel. Lleva preso trece años de los cuales diez, en el régimen de primer grado (es decir, la cárcel dentro de la cárcel).\n(Imagen 48, pág )\nLuis GONZÁLEZ-CARVAJAL. Nació en Madrid en 1947. Ingeniero Superior de Minas y Doctor en Teología. Ha sido Secretario General de Cáritas Española y profesor en diversos Centros. Actualmente lo es en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas (Madrid). (Imagen 14, pág )\nHans KÜNG. Nacido en Sursee (Suiza) en 1928, ha sido sucesivamente catedrático de teología fundamental, de teología dogmática ecuménica en la Universidad de Tubinga, de cuyo Instituto de Investigación Ecuménica es director desde 1980. A partir de 1996, fecha de su jubilación y libre de las obligaciones de la enseñanza, proyecta continuar intensamente su ya extensa labor teológica. En la actualidad, es director de la Fundación Ética Mundial, entidad dedicada a la investigación intercultural e interreligiosa a favor de una ética mundial.\nTexto citado perteneciente al libro “Vida eterna”, Ed. Trotta, 2001 pág. 325, 354\n(Imagen 46, pág )\nPedro Miguel LAMET. Conocido por su faceta de informador y columnista, fue director del semanario Vida Nueva, redactor-jefe de las revistas Reseña y razón y fe, profesor de Estética y Cinematografía en las Universidades de Deusto y Valladolid y colaborador habitual de diversos periódicos, semanarios y emisoras, entre ellas Pueblo, Ya, El País, Tiempo, Cambio 16, La Estafeta literaria, Poesía española, Radio Nacional, COPE, SER.\n(Imagen 26, pág )\nJulio LOIS. Nacido en 1935. Cursó estudios de Derecho en la Universidad de Santiago de Compostela. Filosofía y Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca y la diplomatura de Sociología en Roma. Estuvo trabajando cinco años en Bolivia y desde el año 1972 es profesor del Instituto de Pastoral en Madrid. Se encuentra encardinado en una parroquia de Vallecas.\n(Imagen 30, pág )\nJuan LÓPEZ de URALDE. Nació en San Sebastián en 1963. Fue Secretario General de la Coordinadora de Organizaciones de defensa Ambiental (CODA) (1986/2001). Miembro del Consejo Nacional de Medio Ambiente (1995/97). Miembro del Consejo Nacional del Agua (1997/99). Fue Coordinador Internacional de la campaña de tóxicos de Greenpeace (1999/2001). Actualmente es Director Ejecutivo de Greenpeace.\n(Imagen 28, pág )\nJuan MARTÍN VELASCO. Nacido en Santa Cruz del Valle (Avila 1934) Es doctor en Filosofía por la Universidad Católica de Lovaina. Ha realizado estudios de Teología y Filosofía en la Sorbona y Friburgo. Es profesor de Fenomenología de la Religión en la Universidad Pontificia de Salamanca en su sede de Madrid. Fue rector del Seminario de Madrid (19977-1987). Director del Instituto Superior de Pastoral (Madrid) de 1973-1976; de 1988 a 1999 y actualmente desde el 2000.\n(Imagen 9, pág )\nFelicísimo MARTÍNEZ. Es sacerdote dominico. Nacido en un pueblo y en la montaña. Origen campesino, rural. De los 5 a los 12 años pastoreó ovejas en el monte, experiencia definitiva en su vida. Estudió filosofía en la Complutense, y teología en Avila, Madrid y Roma… Los años de su ministerio se han distribuido entre Venezuela (14 años), Hong Kong (4 años), Madrid (el resto)… y numerosos viajes por todos los continentes. El trasiego internacional ha sido otra experiencia definitiva. Dedicado sobre todo al ministerio de la Palabra (evangelización, enseñanza, acompañamiento…). En ratos libres escribe para formularse su fe y para ayudar a los demás a formulársela.\nEn tiempo de vacaciones se dedica a tallar madera, vocación recientemente descubierta.\n(Imagen 40, pág )\nRigoberta MENCHÚ. Premio Nobel de la Paz (1992). Embajadora de Buena Voluntad de la Cultura de la Paz -Unesco-. Su padre murió carbonizado en los incidentes que tuvieron lugar en la Embajada de España en Guatemala en 1980. También su madre y algunos de sus hermanos fueron torturados y asesinados.\n(Imagen 23, pág )\nEnrique MIRONES DÍEZ. Nació en Santander en 1959. De 1979 al 81 hace varios curso de Historia en la Universidad de Santander. En septiembre de ese año ingresa en el monasterio cisterciense de Sobrado de los Monjes en La Coruña, donde hace su profesión solemne en marzo de 1987. En 1992 descubre la pintura como forma de expresión personal y de profundización espiritual. Es acompañado por Miguel Pérez Álvarez en este proceso. Ha participado en alguna exposición colectiva. Tiene varios artículos publicados en distintas revistas monásticas nacionales y extranjeras sobre espiritualidad monástica.\n(Imagen 43, pág )\nJosé Luis MORAL. Nacido en Herrera de Pisuerga (Palencia) en 1953. Licenciado en Filosofía por la Universidad de Santiago de Compostela, estudios de teología en la Universidad Pontificia Comillas (Madrid) y Doctor en Teología Práctica por la Universidad Pontificia salesiana de Roma. Actualmente es Director del Instituto Superior de Teología “Don Bosco” Madrid y Director de la revista Misión Joven.\n(Imagen 35, pág )\nVicente MORALES GÓMEZ. Casado con Rosy Escala. Tienen13 hijos. A sus 65 años, buscador incansable de la Verdad y la Vida de la Palabra. Rosy y Vicente han estado en los nacimientos del Grupo Brotes de Olivo y de la Comunidad Pueblo de Dios (Huelva).\n(Imagen 41, pág )\nHugo MUJICA. Nació en Buenos Aires en 1942. Residió en los Estados unidos de 1961 a 1969 y en Francia y otros países europeos desde 1974 hasta 1975. Ha colaborado en gran número de revistas prestigiosas de América y Europa.\nCursó estudios de Bellas Artes, Antropología Filosófica, Filosofía y Teología.\n(Imagen 11, pág )\nMercedes NAVARRO. Doctora en psicología por la Universidad Pontificia de Salamanca y licenciada en Ciencias Bíblicas por el Instituto Bíblico Pontificio de Roma. Trabaja como psicoterapeuta y es profesora de Psicología de la religión y Antiguo Testamento en la U. P. Salamanca, y en la Universidad de Comillas de Psicología de la Religión. Miembro fundador y presidenta de la Asociación de Teólogas Españolas.\n(Imagen 25, pág )\nHermino OTERO. Licenciado en Teología y en ciencias de la Información (periodismo), tiene una amplia reflexión y práctica sobre creatividad aplicada a la catequesis y a la educación. Es autor de numerosos materiales y recursos para educadores y se dedica a la elaboración de materiales para la pastoral, a la formación del profesorado y a la animación de grupos.\n(Imagen 31, pág )\nUta RANKE-HEINEMANN. Ha estudiado teología en Oxford, Bonn, Basilea y Montpellier. De familia protestante, se convirtió al catolicismo en 1953. En 1970 consigue la cátedra de Nuevo Testamento e historia de la Iglesia en la universidad de Essen. Fue la primera mujer que accedió a una cátedra de teología católica; pero también la primera mujer que fue retirada de su cátedra por su interpretación de la virginidad de María como una realidad no biológica. Desde 1987 es profesora de Historia de la Religión en la universidad de Essen.\n(Imagen 16, pág )\nJulián RÍOS. Doctor en Derecho Penal. Profesor en la Universidad Pontificia de Comillas. Se dedica a defender a personas encarceladas y a aquellas que tienen problemas de drogas y exclusión social. Ha realizado varias investigaciones sobre condiciones de vida en las cárceles españolas. Convive con personas que han salido de la cárcel y están en procesos de incorporación a la vida.\n(Imagen 10, pág )\nSamuel RUIZ García. Ex obispo de San Cristobal de las Casas, Chiapas. Ha oficiado de mediador en el conflicto guatemalteco y ha sido instigador del sistema colegial de mediación Conai. Durante 10 años su diócesis socorrió a 44 mil refugiados. Premio Internacional Simón Bolívar 2000 de la Unesco. Premio Niwano de la Fundación budista japonesa nikkyo Niwano 2002 por su contribución a la paz.\n(Imagen 39, pág )\nPilar SÁNCHEZ. Joven encantadora de 32 años, abogada y mediadora en la resolución de conflictos. Viviendo con chavales desde hace seis años en un piso de acogida. Trabajando sin descanso en la denuncia de la exclusión social.\n(Imagen 7, pág )\nMáximo SAN JUAN ARRANZ. Nacido en Mambrilla de Castrejón (Burgos). Ilustrador de numerosos diarios y revistas. Es por todos conocidos por sus ilustraciones y dibujos que han ido apareciendo en el diario “El País” desde su fundación en mayo de 1976. Es abundante su referencia a lo religioso, sirviéndose del símbolo del triángulo para referirse a Dios para resumir el corazón de la actualidad.\n(Imagen 47, pág )\nJosé Luis SEGOVIA. Es sacerdote diocesano de Madrid en una parroquia del Puente de Vallecas. Jurista-criminólogo voluntario en la asociación «Apoyo», que trabaja con chavales víctimas de la exclusión social y Profesor de Moral Social y Política en el Instituto Superior de Pastoral de Madrid.\n(Imagen 22, pág )\nJosé L. SICRE. Doctor en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma. Profesor de la Facultad de Teología de Granada. Profesor invitado del Instituto Bíblico de Roma y de la Facultad de Teología de San Miguel (Buenos Aires). Director de la Asociación Bíblica Española.\n(Imagen 4, pág )\nJuan José TAMAYO. Doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid, en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca y en Ciencias Sociales por el Instituto León XIII. Profesor de la Universidad «Carlos III» (Madrid) y del Instituto «Fe y Secularidad». Es también profesor invitado en varios centros universitarios de Estados Unidos, América latina y Europa. Además es Secretario de la Asociación de Teólogos y Teólogas «Juan XXIII» y vicepresidente de la Asociación proDerechos Humanos de España (APDH) y miembro de la Sociedad española de Ciencias de la Religión (SECR).\n(Imagen 29, pág )\nAndrés TORRES QUEIRUGA. Profesor de Teología Fundamental en el Instituto Teológico Compostelano y de Filosofía de la Religión en la Universidad de Santiago, miembro de la Real Academia Galega y director de la Revista «Encrucillada».\n(Imagen 38, pág )\nMarciano VIDAL. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca, doctor en Teología moral en la Academia Alfonsiana (Roma) y realizó estudios de Psicología en la Universidad Complutense de Madrid. Actualmente es profesor en la Universidad Pontificia Comillas (Madrid) y en el Instituto Superior de Ciencias Morales de Madrid. Ha pertenecido al comité de Dirección de la revista internacional «Concilium», desde 1989 a 1999.\n(Imagen 6, pág )\nNinfa WATT. Licenciada en Filología Hispánica, en las especialidades de Lingüística y Literatura, por la Universidad Complutense de Madrid; y en Ciencias de la Información, especialidad de Periodismo, por la Universidad Pontificia de Salamanca. Como periodista ha trabajado en prensa, radio y televisión, así como en otras tareas editoriales. Actualmente es profesora de Comunicación Audiovisual en la Facultad de Comunicación de la Universidad Pontificia de Salamanca; directora de los Departamentos de Radio, Cine y Televisión de la CEMCS, directora de la revista de cine «Pantalla 90» y de la revista “Vida Nueva”.\n(Imagen 32, pág )\nCarlos F. XIMENES BELO. Salesiano y obispo de la diócesis de Díli, Timor Oriental hasta el 2002 que cesa como obispo por motivos personales. Comprometido con la causa de su pueblo que desde 1975 viene sufriendo el dolor de la injusticia. El 85% de las aldeas destruidas, 250.000 exiliados forzosos, prohibición de su lengua tetum, esterilización de mujeres, represiones, encarcelamientos, torturas, muertes,… En 1996 recibe el Premio Nobel de la Paz.\n(Imagen 45, pág )


El actor de “Teen Wolf” Charlie Carver sale del armario | SentidoG.com\nInicio » .resaltado » El actor de “Teen Wolf” Charlie Carver sale del armario\nEsteban Rico martes 12 de enero de 2016 In .resaltado, Espectaculos\n“Cuando era niño, sabía que quería ser actor. También sabía que era diferente de otros chicos de mi grado. Con el tiempo, este pensamiento creció en sí a través de una gestación dolorosa marcada por sentimientos de desesperación que terminó en un clímax de decir tres palabras en voz alta: ‘Yo soy gay’”.\nY continúa, “tenía 12 años. Me tomaría un par de años antes de que pudiera repetirlo a cualquier otra persona, mientras tanto, giraba la frase una y otra vez en mi boca hasta que me sentí cómodo y lo suficientemente seguro de dejar las palabras verter de nuevo, esta vez a mi familia…”\nEtiquetas: actor gay Charlie Carver mujeres desesperadas salir del closet teen wolf The Leftovers


El blog de Lolilla: MERMELADA CIRUELA AMARILLA SIN AZUCAR\nMadre mía, últimamente me salen las fotos borrosas ..... y las repito y las repito y las repito hasta que digo, "Ala pues a´si se va a quedar" ( y si, he limpiado la lente..)\nEsto, más que mermelada es una especie de compota, hasta ahora, nunca había preparado mermeladas sin azúcar, y el resultado me ha gustado. Cierto es, que te esperas una mermelada y claro.... no, pero si piensas en compota, está muy bueno. Hay que tener en cuenta que el azúcar resta acidez a la fruta, y claro, jejeje ha salido bastante ácida. El sabor tienta a probarla con alimentos salados. Se podría probar con un filete . Informaré gráficamente si hay experimento :-)\n- 900 gr. de ciruelas ya sin hueso\n- 200 ml. de agua aprox.\n- 1 cucharada de edulcurante\n- 1 cucharadita de agar-agar en polvo.\nPonemos en una olla, las ciruelas y el agua y ponemos a cocer hasta que se reduzca a la mitad el agua.\nMientras, ya sabes el proceso de esterilizacion de botes.\nCuando han pasado unos 20-30 minutos a fuego medio alto, trituramos, disolvemos el agar - agar en un poquillo de agua, lo añadimos y dejamos un par de minutos para que se mezcle bien con toda la fruta.\nRetiramos del fuego y añadimos el edulcorante. Mezclamos bien y envasamos. Tapamos y ponemos boca abajo tapados con un trapo, o ponemos en la olla al baño maria hasta oir el "plof"\nParece increible, cuando eché la mermelada, llegaba hasta el filo del bote , y al tapar y dar la vuelta, se ha consumido, jajaja MAGIA¡¡\nPublicado por Loli Garcia en 17:19\nEtiquetas: Mermelada, sin azúcar


🔥 PolyamoryDate Opinión 2022 - ¡Todo lo que tienes que saber al respecto! 🔥\nPolyamoryDate Opinión 2022\nPolyamoryDate los usuarios también se registran aquí:\n15 sep 2020Updated:21 ene 2022\nLa mayor comunidad online de poliamor\nEl sitio disponible a nivel mundial e internacional\nUn sitio web fácil de usar con un diseño simple\nAlta usabilidad y características auténticas\nFiltros de búsqueda disponibles\nEl anonimato de los perfiles y la mensajería.\nPuedes subir videos al perfil\nDescripciones de cuenta detalladas y sencillas\nSuscripción útil al boletín\nDiferentes opciones de membresía\nLa ausencia de la aplicación móvil PolyamoryDate\nSin verificación de correo electrónico\nContenido explícito no moderado por el equipo de soporte\nEl sitio puede usar su perfil para publicidad sin permiso.\nLa mayoría de las funciones interesantes cuestan dinero\nPolyamoryDate es un sitio que cree que el matrimonio tradicional es un concepto obsoleto. Puedes amar a dos personas. O tres. Hombres o mujeres. O cualquier variación de género. Ni siquiera necesitas casarte. El amor no tiene (y no debería tener) restricciones. Eso es lo que piensan los partidarios del poliamor. PolyamoryDate es un sistema de puntos de vista éticos que permiten a una persona tener relaciones con varias personas a la vez con la aprobación de cada miembro de esta «familia», por supuesto.\nEl poliamor tiene sus ventajas: según las estadísticas, estas personas tienen un círculo social más grande y experimentan menos celos. Los socios mismos están más satisfechos con las relaciones que aquellos que permanecen en parejas monógamas. PolyamoryDate aprecia esto y ofrece a las personas un ambiente cómodo para citas y reuniones poliamorosas. Este servicio es el PolyamoryDate más destacado del mundo dedicado al poliamor. Difícilmente se puede llamar nicho porque la base de usuarios aquí es amplia y bastante abierta.\n¿Cómo funciona PolyamoryDate?\nLa sociedad ha llegado a la conclusión de que los matrimonios modernos ya no satisfacen las necesidades de las personas y requieren modificaciones. Entonces, PolyamoryDate asumió esta responsabilidad y ahora es el sitio de citas poliamoroso más grande del mundo. El formato “hombre-mujer” ya no funciona para todos. Las personas que querían entablar relaciones no monógamas necesitaban una plataforma en línea para ello.\nPolyamoryDate cumple con sus requisitos. Los usuarios de PolyamoryDate son personas exitosas y seguras de sí mismas, jóvenes profesionales que no toman la monogamia como estándar.\nEl poliamor es un formato de relaciones en el que se permiten las relaciones amorosas con varias personas al mismo tiempo con el consentimiento y aprobación de todos los participantes. Incluso existe una Asociación Internacional de Poliamor. PolyamoryDate coopera con él y sigue las tendencias de la comunidad poliamorosa en el contexto global. El poliamor puede tomar muchas formas diferentes, dependiendo de lo que acuerden los socios. Su unión puede ser un matrimonio grupal, poligamia y no monogamia, relaciones abiertas y mucho más. Entonces, PolyamoryDate satisface todas estas necesidades, debe ser funcional y hacer frente a todo. Esta mentalidad abierta es de lo que se trata PolyamoryDate.\nPolyamory se centra en la idea de que el sexo no es el contenido principal de la relación, que la edad de la exclusividad sexual ha perdido su significado. Las personas, si quieren, pueden tener muchas relaciones románticas. PolyamoryDate tiene como objetivo encontrar relaciones abiertas, parejas para una orgía o tríos, compañeros de vida para relaciones serias y simplemente adictos al poliamor para la amistad y el intercambio de conocimientos. La idea detrás de PolyamoryDate es la libertad de elección. El concepto se basa en el entendimiento mutuo entre los participantes que están informados y están de acuerdo con esto. Estos son los puntos clave.\nEn la práctica, el poliamor puede verse diferente. Son comunes los matrimonios con sexo intermitente o comunidades poliamorosas. En el último caso, tres o más personas viven bajo el mismo techo y crían hijos comunes. Debe recordar esto al registrarse en PolyamoryDate y conocer sus preferencias específicas. Entonces, el proceso de registrarse en PolyamoryDate es bastante sencillo y no le tomará mucho tiempo.\nEl conocimiento básico sobre las citas poliamorosas se encuentra en el sitio de PolyamoryDate. Debe estudiar el tema antes de proceder con el registro. Los artículos de la sección del blog de PolyamoryDate son útiles si solo te sumerges en el mundo de la no monogamia y quieres probar algo casual y espontáneo. Si eres un miembro de la comunidad poliamoroso desde hace mucho tiempo, es posible que ya sepas qué tipo de relaciones buscas en PolyamoryDate.\nLo primero que hay que especificar en el formulario de registro de PolyamoryDate es su género y el de los socios. Luego, ingrese su correo electrónico y cree una contraseña. Elija un nombre de usuario para su cuenta PolyamoryDate. Los perfiles en PolyamoryDate son en su mayoría anónimos y los usuarios se registran con los apodos. Dado que la comunidad poliamorosa es bastante abierta sobre sus intenciones y preferencias sexuales, puede especificar cualquiera de ellos directamente en el nombre de usuario. Use adjetivos, construcciones de participios, sustantivos pervertidos y cualquier cosa que les dé a los demás miembros una comprensión más clara de quién es usted. Luego, agregue su fecha de nacimiento y elija una ubicación. ¡Eso es! El proceso de registro de PolyamoryDate está completo.\nLa interfaz del sitio web de PolyamoryDate es clara y sencilla. Los botones clave están situados en la parte superior e inferior de la página de inicio. Para iniciar sesión o registrarse, debe ingresar sus datos en los formularios ubicados en la esquina superior derecha. La barra de herramientas PolyamoryDate ubicada debajo del formulario de ingreso muestra el menú. Las secciones disponibles son el foro, la página principal, la navegación de miembros y la sección de ayuda.\nLa funcionalidad de PolyamoryDate es sobresaliente. Tan pronto como cree un perfil, puede sumergirse en personas de ideas similares que buscan relaciones poliamorosas o conexiones. La navegación es gratuita, por lo que inmediatamente verás cientos de cuentas con fotos bastante provocativas que te incitan a empezar a comunicarte. La página de alimentación de PolyamoryDate muestra quién está en línea y puede guiñar o enviar reacciones a los usuarios que le gustan. También puede filtrar su búsqueda según sus preferencias. El sitio posee un potente motor de búsqueda y los criterios de búsqueda son bastante avanzados. Los miembros pueden utilizar los filtros para reducir el círculo de posibles coincidencias. Entre esos atributos específicos se encuentran el género, la edad, la ubicación, el tipo de cuerpo, la nacionalidad e incluso el propósito.\nCuando pasa al chat de PolyamoryDate, hay varias opciones de comunicación disponibles. El sistema no prohíbe compartir números privados, direcciones de correo electrónico e información externa para comunicarse entre sí fuera del sitio. El chat dentro de PolyamoryDate es bastante conveniente y puede usarlo para disfrutar plenamente de las conversaciones. También hay funciones de mensajería anónima. Por ejemplo, en el modo incógnito, los usuarios pueden enviar los mensajes sin revelar sus apodos y borrar el historial de conversaciones para ellos y otra persona. Otra característica interesante son las videollamadas.\nPuede cargar no solo fotos en PolyamoryDate, sino también videos cortos a su cuenta para personalizar el perfil y atraer a más usuarios o enviar videos en una conversación privada. Si sois una pareja que busca conexiones poliamorosas, podéis crear un par de perfiles para que los usuarios comprendan enseguida vuestras preferencias.\nEl poliamor puede parecer extraño y antinatural para algunas personas. PolyamoryDate no es para todos, pero de hecho, la poligamia y el poliamor aparecieron mucho antes que la monogamia. Las personas se volvieron monógamas cuando se establecieron en un lugar: era más fácil compartir la herencia entre los hijos. Según los científicos, la poligamia en sus diversas manifestaciones está permitida en el 83% de las sociedades del mundo. Hay diferentes tipos de poliamor: alguien vive con sus parejas (y a veces las parejas de sus parejas) bajo el mismo techo, alguien los ve de vez en cuando y ocasionalmente se acuesta con personas al azar.\nPolyamoryDate permite a las personas encontrar socios rápidamente para diversos fines y ser abiertos al respecto. La principal diferencia entre el poliamor y las trampas es la franqueza y la honestidad con otras personas. Estas relaciones no comienzan por sí solas, sino que requieren discusiones exhaustivas, «establecer reglas» y la voluntad de hacer concesiones. PolyamoryDate une a personas que entienden esto, y la calidad de su base de usuarios es respetuosamente alta.\nPolyamoryDate contiene los perfiles de las personas reales que buscan citas poliamorosas y dan la bienvenida a todos los que estén dispuestos a probarlos. La mayoría de los usuarios están aquí para las conexiones o la relación de no compromiso, la información al respecto la encontrará en sus perfiles. Muchos de ellos buscan una aventura de una noche inmediatamente esa misma noche. PolyamoryDate es útil no solo para las personas no monógamas, sino también para cualquiera que desee una conexión rápida y sin obligaciones. El sitio le ofrecerá responder más preguntas y especificar la búsqueda para aumentar la calidad de la coincidencia. Debe tomarse su tiempo y hacerlo para recibir los mejores resultados y acceder a cientos de usuarios calientes.\nEl primer y principal inconveniente del uso de PolyamoryDate es la ausencia de una aplicación móvil. PolyamoryDate afirma que no es necesario y que puede obtener una experiencia de usuario completa abriendo el sitio web en el navegador de su teléfono. Las aplicaciones de citas son la forma más conveniente para que la mayoría de las personas encuentren pareja sobre la marcha. Aquellos que no estén en casa en un momento específico y quieran encontrar a alguien para repartir en la ciudad lo agradecerían. La perspectiva de navegar por PolyamoryDate puede no complacerlos. Entonces, estas personas simplemente elegirán otra plataforma de citas con una aplicación y simplemente la descargarán. Entonces, PolyamoryDate afirma que son la mayor comunidad en línea de adictos al poliamor del mundo. Si quieren que la base de usuarios sea más significativa, necesitan lanzar una aplicación móvil.\nLa seguridad es uno de los problemas más importantes cuando se trata de sitios de citas como PolyamoryDate. Sin él, los miembros de la plataforma no se sentirán libres para expresarse y comunicarse sin ser expuestos o amenazados. El primer nivel de seguridad que proporciona el sitio es el anonimato de los nombres de usuario. Aquí, en PolyamoryDate, todos pueden registrarse con un apodo y no revelar sus datos personales reales. Otra característica esencial en términos de seguridad son los chats anónimos.\nPolyamoryDate proporciona una sección importante del blog sobre consejos de seguridad y muestra que se preocupa por la responsabilidad de sus usuarios. Nadie está protegido contra las estafas, y puede suceder en sitios de citas especializados como este. Sin embargo, PolyamoryDate hace todo lo posible para prevenir tales casos. Las fotos de los usuarios, incluidas las que son bastante reveladoras, siguen estando disponibles para los usuarios de Internet no registrados. Puede ir a la sección de exploración del sitio y ver cientos de fotos de perfil sin registrarse en PolyamoryDate. Además, el sitio no puede moderar completamente las imágenes porque la comunidad poliamorosa es bastante abierta y muchas personas están allí solo para conectarse. Estos usuarios suben fotos provocativas y son honestos sobre sus intenciones.\nPor otro lado, esta es solo una característica específica de la comunidad poliamorosa en general. Los miembros de PolyamoryDate lo entienden. El sitio advierte a sus usuarios que son totalmente responsables de su contenido o de la información que brindan a otros en conversaciones privadas. Los usuarios de esta plataforma de citas son abiertos y amigables, y se preocupan por la seguridad y los derechos de los demás. No será humillado ni expuesto si se registra en PolyamoryDate. Si experimenta alguna negatividad, existe la sección de contacto en el sitio que puede usar para informar la violación de la política del sitio. También puede bloquear al usuario sospechoso en PolyamoryDate.\nNo hay nada de malo en que las personas se aparten de las relaciones monógamas tradicionales. PolyamoryDate cumple con los requisitos de todos en este asunto. Hay varias formas de escenarios de amor no monógamos, y algunos de ellos difieren entre sí más que la monogamia de distintos tipos de poliamor. Todo lo demás depende de los arreglos específicos en la pareja / comunidad. Entonces, crear un sitio que lo tenga todo es una tarea bastante complicada. PolyamoryDate lo superó con éxito. Para estar seguro de esto, no solo debe registrarse de forma gratuita, sino también pagar para obtener más funciones.\nHay registro gratuito en PolyamoryDate, pero navegar por el sitio de forma gratuita no es tan agradable como con una membresía paga. Cuando paga por una suscripción, sus oportunidades de mensajería se vuelven ilimitadas, obtiene acceso a la funcionalidad de búsqueda y anonimato total del sitio. Si planea usar PolyamoryDate para encontrar una conexión rápida, la versión gratuita será suficiente para usted. Le permite reaccionar ante los usuarios de PolyamoryDate y agregarlos a favoritos. También puede comprar una membresía de prueba por un dólar. Si esos usuarios tienen una suscripción premium, se darán cuenta y encontrarán una manera de comunicarse con usted.\nPara disfrutar de PolyamoryDate al máximo, es posible que desee adquirir una membresía. El rango de precios es amplio:\n1 USD por un día;\n30 USD por un mes de suscripción premium;\n20 USD por un mes si compra tres meses seguidos (un total de 60 USD);\n15 USD por un mes si compras doce meses seguidos (un total de 180 USD).\nTodos los nuevos miembros de PolyamoryDate obtienen acceso al boletín de PolyamoryToday. Este servicio es un blog en línea dedicado a la cultura del poliamor. Puede ser útil para todas las personas que solo se están familiarizando con este movimiento y para aquellos que tienen una rica experiencia poliamorosa y desean recibir actualizaciones sobre eventos y noticias de la comunidad PolyamoryDate. Puede ir directamente a su sitio para leer reseñas de otros sitios de citas y obtener más consejos.\nPolyamoryDate también proporciona una sección de ayuda informativa que contiene las respuestas a las preguntas más frecuentes. Aquí encontrará información sobre:\nCómo restablecer una contraseña;\nQué hacer si no recibe los boletines o un correo electrónico para restablecer una contraseña;\nCómo denunciar una estafa;\nCómo completar correctamente su perfil;\nLos precios de los servicios PolyamoryDate;\nFormas de comprobar la autenticidad de los usuarios;\nCómo borrar el historial de conversaciones;\nCómo enviar mensajes a los usuarios;\nMejoras en el servicio al cliente.\nLas siguientes respuestas brindan información sobre los problemas finales que debe conocer si considera usar PolyamoryDate.\n¿Es PolyamoryDate seguro?\nEl poliamor se trata más de relaciones románticas que de sexo. Tal unión puede consistir en tres personas, mientras que no necesariamente se convierten en una familia o se enamoran el uno del otro. Hay «trillizos» poliamorosos que consisten en una mujer y dos hombres que están enamorados de ella y aceptan «compartir» relaciones con otra persona. PolyamoryDate ofrece a estos grupos de personas la oportunidad de encontrarse y tener citas. Sus intenciones y formas de contacto pueden ser diferentes. PolyamoryDate permite a todos expresar su sexualidad y ser abiertos sobre sus preferencias. En este sitio de citas, nunca serás juzgado ni presionado. La comunidad es amigable y segura.\n¿Es PolyamoryDate un sitio de citas real?\nSí, esta es una plataforma de citas de nicho para las personas poliamorosas y todos los que buscan conexiones con estas últimas. Puede usar el sitio PolyamoryDate para encuentros o encontrar un socio para una relación seria. Su política coherente y sus amplias posibilidades de búsqueda le ayudarán a encontrar el producto adecuado a sus gustos y necesidades.\n¿Cómo utilizar PolyamoryDate?\nAntes de crear una cuenta en PolyamoryDate, debe comprender sus preferencias y expectativas. Pero lo que sea que busques, desde las relaciones abiertas hasta las aventuras de una noche, este sitio de citas tendrá algo para ti. Debes ir a la página PolyamoryDate, pasar un registro rápido y explorar los miembros. Si desea comunicarse con ellos, puede intentar hacerlo usando las funciones gratuitas o pagar una suscripción.\n¿PolyamoryDate es gratis?\nEl registro y la navegación iniciales son gratuitos en PolyamoryDate, pero no podrá enviar mensajes a los usuarios sin una suscripción. Es posible que desee invertir un poco para acceder a la funcionalidad completa de PolyamoryDate. Afortunadamente, existen varios planes de tarifas y no son caros en comparación con los precios promedio en otros sitios de citas. PolyamoryDate es un sitio de citas especializado, y obtienes tu calidad por el precio.\n¿PolyamoryDate realmente funciona?\nAunque PolyamoryDate suena demasiado bueno para ser verdad, este sitio de citas ayuda a miles de personas a encontrar su amor y pareja todos los días. Se corresponde con los diversos requisitos de la comunidad poliamorosa en rápido desarrollo y crecimiento. PolyamoryDate logró convertirse en el recurso web más respetuoso para las personas no monógamas. ¡Puedes encontrar varias pruebas de esto si lees las reseñas de personas reales o las pruebas tú mismo!\nPolyamoryDate es un sitio de citas de calidad que merece su atención. Aquí puede encontrar todo tipo de personas, y todas serán abiertas sobre sus intenciones: no dar vueltas sobre el tema principal, un largo proceso de búsqueda o estafas. Te registras aquí sabiendo lo que quieres, y lo recibirás. Entonces, independientemente de tus propósitos, si no buscas algo particularmente serio y quieres divertirte, PolyamoryDate es para ti.


Cumpleaños de Gretha - Alicia Llanas\nCumpleaños de Gretha\nEl jueves fuimos al Peter Piper Pizza, a celebrar el cumpleaños de Gretha y nos la pasamos muy bien!\nGretha, la cumpleañera\nA Gretha y sus papas los conocimos hace ya unos años. Ellos empezaron a ir a la iglesia cuando Elías aun no caminaba (tendría como un año y medio). Rápidamente nos hicimos amigos, y con el tiempo Elías y Gretha se han hecho amigos también. Aunque no son de la misma edad (Gretha cumplió 7 años y Elias tiene 4) se llevan muy bien!\nYo le he dicho muchas veces a los papas de Gretha, lo agradecida que estoy por la vida de ella, porque Gretha ve a Elías solo como Elías, lo quiere por ser Elías! Es un cariño y una amistad genuina, a mi me sorprende que ella no hace preguntas que otros niños hacen como ‘porque aun no camina?’ o ‘porque no habla bien si ya tiene 4 años?’ para ella simplemente es Elías y es lo que quisiera que los demás niños vieran, aveces necesita ayuda, aveces necesita que le enseñen como hacer x cosa, pero la mayoría de las veces simplemente quiere jugar,cantar, bailar,divertirse! Y Gretha lo hace con Elías.\nNo se como será dentro de 5, 10 , 20 años. Pero ahorita son muy buenos amigos y creo que ustedes lo han visto en las fotos\nElias y Valentina (hermana de Gretha)


EL PROGRESISTA: ¡NO A LA GUERRA EN MEDIO ORIENTE!:EXIGIR DIALOGO Y NO INJERENCIA EXTRANJERA\n¡NO A LA GUERRA EN MEDIO ORIENTE!:EXIGIR DIALOGO Y NO INJERENCIA EXTRANJERA\nEvitar la guerra en Oriente Medio, exigir el diálogo y la no injerencia extranjera en la zona.\nLa guerra fría ha vuelto en su expresión más violenta a Oriente Medio y al mundo árabe en general. Amenaza a la zona con una guerra o ‘guerras’ regionales, que pueden involucrar directamente a potencias regionales e internacionales. Cada potencia mundial tiene su agenda estratégica en Oriente Medio. En su conjunto reflejan intereses antagónicos. Intereses por parte de norteamericanos y occidentales en dominar las fuentes energéticas y dotar de una mayor protección al estado de Israel. Intereses de Rusia en recuperar un papel dominante como potencia mundial, en alianza con China y algunos países de América Latina, India y Sudáfrica, y en tener una salida al mar Mediterráneo. Este es sin duda un momento histórico con un nuevo orden internacional, en el que conviven los restos de un orden monolítico con una nueva geometría multipolar en fase germinal. Rusia, ignorada durante décadas, en las guerras del golfo, en la ocupación de Irak, últimamente en Libia, vuelve a recuperar su influencia en el conflicto alrededor del programa nuclear iraní, y a través del conflicto sirio. Oriente Medio y los pueblos de la zona son, de nuevo, presa de intereses e injerencias extranjeras. Cada potencia con sus jugadores en la región, y sus actores dentro de cada uno de los estados.\nLOS PROCESOS REVOLUCIONARIOS EN EL MUNDO ÁRABE\nLos procesos revolucionarios en el mundo árabe, las mal llamadas ‘primaveras árabes’, procesos inacabados y en algunos casos confusos, encierran situaciones con un fuerte potencial de contrarrevolución. Tanto en Túnez, como en Egipto, Libia, Yemen y Siria se están viviendo momentos confusos, en los que resulta muy difícil generalizar. El movimiento popular por el cambio democrático ha sido la expresión de una suma; de la lucha del movimiento político y sindical, de los jóvenes reclamando democracia, justicia social y un estado civil, no religioso. Se ha alzado frente a regímenes dictatoriales de diferentes colores, unos aliados con EEUU y Occidente, otros supuestamente enfrentados. Todos ellos tienen algo en común: su fracaso a nivel nacional, a nivel económico y social. Su incapacidad a la hora de abrir espacios a la libertad y a la democracia, de dar una salida digna a una juventud que ha quedado sin futuro. Todos estos regímenes han sido, sin excepción, grandes y fieles practicantes de las recetas del FMI, especialmente en relación a las privatizaciones que han supuesto un gran enriquecimiento para las castas en las que el poder político y militar se organiza a través de la corrupción.\nEn un primer momento las administraciones norteamericana y occidental fueron sorprendidas por las revueltas populares, concretamente en Túnez y Egipto. En una fase posterior han conseguido contener las revueltas e iniciar una contrarrevolución apostando sobre nuevas alianzas regionales. Con el Islam político, con grupos salafistas no lejanos a Al Qaeda que reciben financiación de Qatar y Arabia Saudí, pero también con Turquía y su “modelo de Islam moderado”. Una contrarrevolución que quiere cambiar personas y cargos pero que no pretende cambiar los regímenes, y que, ante todo, pretende salvaguardar de cualquier cambio los intereses de Israel. Un ejemplo claro de esta nueva alianza es la negociación establecida en Daoha, en Qatar, con los talibanes, el sector más reaccionario del Islam, a través de la intermediación de la representación del sector wahabí por excelencia y la complicidad del Imam Kardawi, ideólogo del extremismo y del oscurantismo religioso.\nTodos los líderes de los movimientos islamistas, que no participaron en el inicio de las revueltas, han tenido que dirigirse a EEUU para dar garantía de que nada cambiaría. Ni a nivel económico, ni a nivel de la política internacional, especialmente en relación con el estado de Israel. Así fue en Túnez (con la visita del actual primer ministro a EEUU) y así fue en Egipto, país en el que los Hermanos Musulmanes y los propios salafistas han tenido que declarar que no tocarán el acuerdo de Camp David y que la relación con EEUU no cambiará, aceptando así una alianza y una cohabitación entre los islamistas y el Consejo Militar. Tanto en Túnez como en Egipto, a pesar de que el movimiento islamista intentó en un primer momento mostrar su cara más amable, no pasó mucho tiempo desde que llegaron al poder, a que descubrieran sus verdaderas intenciones. Dar continuidad a la política de los regímenes anteriores, con un agravante; el ataque a los derechos de la mujer, a nivel político y social. Porque se ha anulado la presencia de la mujer en la representación política (al menos en los gobiernos de Túnez, Egipto, Marruecos y Libia) y se ha criminalizado a las activistas, humillándolas de múltiples formas, por ejemplo con el intolerable acoso de supuestas pruebas de viginidad. También en la esfera de la intelectualidad y de la cultura: estableciendo censura sobre el cine y la literatura, a veces hasta el límite de lo absurdo, como la decisión del Ministro de Cultura tunecino de prohibir las actuaciones de cantantes libanesas en Túnez por representar supuestamente: “una amenaza contra la moral islámica”.\nEn Libia, el coste humano de acabar con el dictador Gadafi fue de 50.000 víctimas, la mayor parte causada por el bombardeo de la OTAN. Desde el primer momento, el Consejo Nacional de Transición manifestó su voluntad de recurrir al Islam más reaccionario como fuente de legislación. El primer discurso del presidente del Consejo Nacional Transitorio después de la caída y asesinato de Gadafi, no lo dedicó a la economía, ni a la democracia, sino a la anulación de leyes que supuestamente contradicen el Islam, dando como ejemplo, como único ejemplo, que “la prohibición de la poligamia va contra el Islam”. En la nueva propuesta de Constitución no hay lugar para la mujer, no se ha previsto ningún calendario para las elecciones, y todos los analistas coinciden en que Libia está al borde de una guerra civil, tribal, entre milicias y regiones. En Yemen, la solución impuesta por Qatar y Arabia Saudí con la bendición de EEUU, ha promovido la renuncia del presidente Saleh, pero manteniendo el mismo régimen.\nEn Siria, la situación es mucho más compleja. Este país, de gran importancia en el conflicto árabe-israelí, tiene parte de su territorio ocupado por Israel (los Altos del Golán), como represalia por su apoyo a la resistencia palestina y libanesa contra Israel. La realidad de Siria es compleja por su papel en la región, por su relación con Irán, pero también por su realidad interna, por el frágil entramado de su textura social y cultural en la que conviven 26 minorías religiosas y étnicas. Siria tiene una importancia estratégica en la nueva guerra fría. Por una parte, EEUU, Israel, los países occidentales, Arabia Saudí y Qatar pretenden quebrar a Siria siguiendo el ejemplo de Irak. Debilitarla a través de un conflicto interno, y así reducir la resistencia contra Israel y de paso eliminar a un aliado de Irán. Por otro lado, Siria es el único país de la región en el que Rusia tiene una cierta influencia. Es además el único acceso que Rusia tiene, hoy en día, al Mediterráneo, a través de la base marítima en Tartus. Esto añade complejidad a la situación, especialmente si tenemos en cuenta la influencia que tiene Siria en Irak, en el Líbano y en el Kurdistán turco. Todo eso hace de Siria un cóctel explosivo, que puede afectar a varios países en la región. Una guerra civil o un ataque extranjero, pueden causar el contagio del conflicto en la región.\nTodos conocemos la historia represiva del régimen sirio. Ya en los años setenta, después del golpe de estado de Hafez El Assad, se dirigió contra el propio partido Baas y contra su fracción nacionalista, árabe y de izquierdas. Los miembros de esa ala del partido Baas, sufrieron la más brutal represión y el exilio. El golpe de estado fue bendecido en su momento por Arabia Saudi y EEUU; pero Assad supo conservar además su estrecha relación con el bloque socialista, principalmente con la URSS. Con esa política se ganó el sobrenombre de “el astuto de oriente”. Disponía en su mano de diferentes cartas; la guerra civil libanesa, la resistencia palestina, la cuestión de los kurdos en Turquía. Esa posición estratégica aún se consolidó con mayor fuerza gracias a su apoyo a la alianza contra Irak en la primera guerra del golfo.\nBashar El Assad, intentó seguir con la política de su padre, disponer de un amplio abanico de cartas para tener cierta libertad a la hora de hacer política. En la segunda guerra de Irak, Bashar posicionándose en contra, ganó una nueva, la resistencia iraquí a la ocupación americana, y una cierta influencia en Irak gracias al apoyo logístico a diferentes grupos de resistencia. Esa carta le costó la amistad con Arabia Saudí, y además un intento de golpe de estado promovido por el sector duro de la familia real saudí, principalmente el rey Sultán, embajador de Arabia Saudí en EEUU, y la connivencia del propio Vicepresidente sirio Abdel Halim Khadam (que acompañó a Hafez el Assad a lo largo de todo su gobierno). El castigo más duro contra Siria, tuvo lugar en 2005, cuando una resolución de la ONU, promovida por Francia y EEUU, exigió la retirada del ejército sirio del Líbano. Desde entonces las relaciones entre Siria y Arabia Saudí, entre Siria y EEUU han sido de tira y afloja. Siria consiguió restablecer un equilibrio de fuerza y compensar la pérdida de la amistad con los saudíes mediante una relación más estrecha con el régimen iraní.\nA nivel interno el régimen sirio ha continuado, por un lado, haciendo frente a una oposición mal organizada y, por el otro, desarrollando una “apertura económica” consistente en unas privatizaciones, de las que tan sólo se han beneficiado los\ncírculos cercanos al presidente Assad. Una política que ha provocado más corrupción y el empeoramiento de las condiciones de vida especialmente de miles de jóvenes.\nTANTO EL REGIMEN COMO LOS DIFERENTES GRUPOS DE OPOSICIÓN SE EQUIVOCAN\nLas revueltas en Túnez y Egipto, fueron los catalizadores de protestas en varias ciudades de Siria, que fueron respondidas con una fuerte represión. En un primer momento el régimen pensó, de manera equivocada, que con simples medidas de seguridad y represión podría acabar con las revueltas. De otro lado una parte de la oposición no calculó con la solidez del régimen y el apoyo popular del que este todavía dispone (ha sido capaz también de movilizar a millones de personas), y sobre todo con la fidelidad y la unidad del ejército. No se puede comparar o extrapolar la situación en Túnez y Egipto, ni Libia a Siria. Aquí, la oposición ha actuado desunida. No ha sido capaz de unirse en función de un programa, situando prioridades, reformas, estableciendo una posición común frente a las injerencias extranjeras, o el modelo de estado que pretenden establecer después de la caída del régimen, especialmente en lo relativo a la laicidad, que, en un país con 26 religiones y etnias, es una cuestión que reviste gran gravedad.\nAnte la llegada de los islamistas al poder en Túnez y en Egipto, una gran parte de la población Siria necesita de una respuesta sólida. No sólo promesas. Muchos ciudadanos/as tienen el temor de que en un nuevo régimen serán discriminados o reprimidos por sus creencias y que posiblemente pierdan derechos. Esa indefinición ha provocado temores legítimos en una parte importante de la población. Ha provocado un debilitamiento del movimiento pacífico que había conseguido mantener el carácter no violento de las protestas. El movimiento popular ha perdido su fuerza, y se ha visto reemplazado por los grupos militarizados del llamado “Ejército Libre” y por la violencia armada, alimentada por sectores salafistas, introducidos desde Irak, el norte del Líbano y Turquía, con la financiación de Qatar y Arabia Saudí. No es ningún secreto que Al Qaeda ya está presente en un sector de la oposición Siria. Lo ha reconocido el propio director de la CIA (en relación a los atentados de Damasco y Alepo que atribuyó a Al Qaeda). El ministro de interior iraquí dijo que habían “detectado la infiltración de miembros de Al Qaeda en Siria”. El presidente del Consejo Transitorio de Libia adujo que “no podemos prohibir que algunos libios vayan a combatir en Siria”. También los enfrentamientos producidos en el norte del Líbano entre el ejército libanés y salafistas que intentan pasar a Siria o los enfrentamientos en la ciudad de Trípoli, entre el ejército y salafistas, prueban el grado de movilización armada. “The Guardian” se preguntaba recientemente “qué intereses hay ahora que unen a Al Qaeda con los americanos y los europeos”. En resumen: el dirigente de Al Qaeda, El Zawahiri llamó a sus hombres a combatir contra el régimen sirio, y fue la propia oposición democrática la que reconociendo esa realidad, la rechazó. Tanto el Consejo de Coordinación de la Revolución como el Frente Popular por el Cambio Democrático.\nLAS INTERVENCIONES EXTRANJERAS COMPLICAN MÁS LA SITUACIÓN\nOtro error de consecuencias inimaginables que ha cometido un sector de la oposición, representado por el Consejo Nacional Sirio, es la apuesta por una intervención política y militar extranjera. Es la opción de la internacionalización del conflicto, que lo abre a la lógica de la guerra fría, a la búsqueda de un nuevo equilibrio entre los intereses de las potencias regionales e internacionales. Con ella entran en juego monarquías, como la de Qatar o Arabia Saudí, que no tienen legitimidad alguna a la hora de dar lecciones en democracia o en derechos humanos, y en donde la mujer no tan sólo no dispone del derecho al voto, sino que ni tan siquiera puede conducir.\nLA DIVISIÓN DE LA OPOSICIÓN EN SIRIA\nActualmente en Siria, hay cinco bloques importantes que conforman la oposición: el Consejo Nacional Sirio, apoyado por Turquía, Qatar y los saudís, en el que participan personalidades del exterior que viven en Francia y EE.UU, pero también los Hermanos Musulmanes, y que se proclama como el ala política del Ejército Libre de Siria. Este bloque apuesta por una intervención militar extranjera y sanciones económicas y políticas. También está el Consejo de Coordinación de la Revolución Siria, un sector que rechaza la intervención militar y la violencia y no descarta un dialogo con el régimen para una transición pacífica. Este grupo, en el que participan intelectuales liberales y progresistas como el conocido opositor Michel Kilo, ha intentado llegar a un programa común con el Consejo Nacional, pero ha fracasado. El tercer grupo es el Frente Popular para el Cambio Democrático que también rechaza la intervención extranjera, y la violencia. Participa en algunos foros de dialogo, y acusa al Consejo Nacional Sirio de ser una marioneta en manos de intereses extranjeras y a los miembros del Consejo de vivir fuera, de no haber pisado nunca el suelo sirio. En el Frente Popular se agrupan partidos políticos de la izquierda, los comunistas (que no están en los dos partidos comunistas tradicionales que forman parte del Frente Nacional Progresista que teóricamente gobierna en Siria bajo el auspicio del Baas), pero también los nacionalistas árabes, otros grupos de izquierda y algunos ex miembros del partido Baas. Finalmente hay otros dos grupos, que no están bien vistos por la población, pero que tienen un gran poder económico y propagandístico, y que están estrechamente relacionados con sectores de la familia real saudí. Son los seguidores de Refaat El Assad, el tío del actual presidente, expulsado de Siria por su hermano Hafez El Assad, que vive actualmente entre Marbella y Francia y es propietario de la cadena de televisión Al Arabia, y los seguidores de Abdel Halim Khadam, ex vicepresidente de Siria.\nTANTO LA VIOLENCIA DEL REGIMEN COMO LA DE UN SECTOR DE LA OPOSICIÓN LLEVAN AL PAÍS AL IMPASSE\nSin duda, las dos partes que promueven la violencia están llevando a Siria a la guerra civil y al desmembramiento del país. Tanto la represión del régimen y su apuesta por una solución militar, como la violencia de un sector de la oposición a través de atentados no llevan a ninguna solución. La dimensión que ha alcanzado la violencia ha\nescapado al control político, y está siendo utilizada por grupos salafistas y del Takfir afectando a todas las personas no solo por ser de otra religión, sino dentro de la misma religión a aquellas que no comparten la interpretación wahabí, la más reaccionaria del Islam suní. En Siria no existe una solución militar. Ni a través de la intervención militar externa, ni tampoco mediante sanciones económicas y políticas. Al contrario. Las sanciones fortalecen el régimen como pasó en Irak durante más de 10 años de bloqueo, a lo largo de los cuales el régimen sobrevivió y causó la muerte a 1.000.000 de iraquíes por falta de alimentos y medicamentos, según datos de la ONU. La solución tampoco está en la internacionalización del conflicto. En ese sentido la Liga Árabe ha cometido un grave error, renunciando a su propia iniciativa, retirando a los observadores que habían demostrado una cierta imparcialidad, a petición del emir de Qatar y del Consejo Nacional Sirio, y cerrando toda posibilidad de una solución árabe al conflicto.\nLA SOLUCIÓN ES EL CESE DE LA VIOLENCIA DE TODAS LAS PARTES Y EL DIALOGO ENTRE LOS SIRIOS PARA UNA TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA\nLos que aman a Siria, los que están realmente preocupados por la población Siria, por su integridad territorial, su potencial y su posición estratégica, tienen que exigir el cese inmediato de la violencia, de todas las violencias, vengan de donde vengan. Es necesario exigir la apertura de un dialogo nacional entre el régimen y las diferentes partes de la oposición Siria. Un dialogo entre los propios sirios que facilite una transición democrática. Es preciso exigir la no injerencia y la no intervención militar en Siria. Todos sabemos que una intervención militar puede llevar a que la violencia traspase las fronteras de Siria poniendo a los países limítrofes en la antesala de guerras civiles, o de un conflicto regional de gran envergadura.\nLA LUCHA POR LA PAZ Y LA NO INJERENCIA MILITAR EXTRANJERA, ES UNA PRIORIDAD PARA ORIENTE MEDIO\nEl movimiento pacifista a nivel mundial debería situar entre sus prioridades la reactivación de la lucha por la paz. La situación en Oriente Medio encierra grandes peligros. Existe entre la población el temor a entrar en una primavera de guerras. Un miedo fundado puesto que hay un gran número de factores que amenazan la débil paz: conflictos crónicos no solucionados como la cuestión del pueblo palestino, el conflicto árabe-israelí, los territorios ocupados por Israel, la cuestión nuclear tanto de Irán como de Israel, la situación de inestabilidad en Irak y El Líbano, el tema de Afganistán, los procesos revolucionarios y las contrarrevoluciones en diferentes países que viven revueltas, el factor geopolítico de las reservas energéticas y de los pasos marítimos estratégicos. Una nueva guerra fría que se instale en Oriente Medio en un momento de crisis económica y de recesión a nivel mundial, puede llevar a un conflicto con consecuencias que pueden ir más allá de la región.\nNUESTROS INTERLOCUTORES SON LOS QUE LUCHAN POR LAS LIBERTADES, POR LA IGUALDAD, CIUDADANIA Y JUSTICIA SOCIAL\nLas fuerzas progresistas y democráticas tienen la responsabilidad de mirar a la otra orilla, de dejar claro que los valores que defendemos aquí han de ser los mismos para los otros pueblos. En un internacionalismo del siglo XXI, no podemos relativizar los valores según la cultura o la religión que practica cada uno. Estamos ante un proceso inacabado. El islam político no es el final de la historia, ni representa la primavera. Al contrario: es la nueva cara de los mismos regímenes y del mismo dominio. No aporta ni soluciones económicas, ni sociales, ni tampoco democracia y participación, ya sea en la dimensión de género, o en la de la ciudadanía política. En todos esos procesos existen hombres y mujeres que no han renunciado a los principios de las revueltas: igualdad, ciudadanía, libertad y justicia. Las protestas continúan en Túnez, en Egipto, y también en Siria, en Irak, en Marruecos, organizadas por partidos, por organizaciones sindicales, por organizaciones sociales. Estos debieran ser nuestros interlocutores porque comparten nuestras ideas y valores, y son por tanto los que merecen todo nuestro apoyo.\nSecretario de Inmigración


Más 'española' que británica en la reacción\nEl Peñón empezó con el mes de mayo la primera de sus seis etapas de relajación frente a la pandemia con nuevas medidas de apoyo económico.\nEl ministro principal de Gibraltar, Fabián Picardo (en el centro), en un acto celebrado a finales de abril en honor a los trabajadores\nDe 40 parados a más de 6.000 ‘inactivos’. Hacer un porcentaje a estas cifras arroja algo tan difícil de leer como un aumento del 15.000% en apenas tres meses. Sea como sea, es lo que ha ocurrido en Gibraltar tras el paso del huracán de la Covid. La pequeña ciudad británica en el Estrecho del mismo nombre terminó el año 2019 con apenas 40 desempleados apuntados a su tranquila oficina de empleo. Al terminar el mes de abril, y según las cifras aportadas por el Gobierno llanito este jueves, el número de beneficiarios de la ayuda especial a los trabajadores afectados por la pandemia, se situó en los 6.073.\nCasi todos ellos españoles, según calculan al otro lado de la frontera, desde la dirección comarcal de Comisiones Obreras, habida cuenta de que sus cálculos apuntan a que son unos 6.000 los españoles que han cobrado a finales de abril la primera paga especial de Gibraltar por quedarse sin empleo de manera repentina. En total, hasta 1.155 libras (unos 1.260 euros) o la mitad de su sueldo si fuera superior para empleados o incluso trabajadores por cuenta propia.\n"No ha habido ningún problema en el cobro y Gibraltar ya ha anunciado que mantendrá la ayuda hasta que sea necesario, lo que ha sido un gran alivio para muchas familias de la zona", indica Manuel Triano, responsable de dicho sindicato. Desde el Gobierno británico en la península se ha estimado ya un primer coste por sufragar 6.000 de estas nóminas: algo más de 6 millones de libras... cuando su presupuesto anual para el empleo apenas supera el millón y medio, según el borrador de las cuentas para 2020.\nLa medida, que podría continuar hasta junio en distintas etapas, fue anunciada por el ministro principal del Peñón, Fabián Picardo, en la ter-cera semana de marzo, justo cuando la Roca cerraba los colegios y toda actividad comercial o de hostelería, en una serie de decisiones que la acercaron más a la respuesta española a la crisis que la del Reino Unido, aún renuente en aquellos momentos.\nTambién en esos días, Gibraltar decretó que se prohibía cualquier despido con efecto retroactivo desde el 15 de marzo y el control estricto de los precios de productos básicos sanitarios. Desde el primer momento se permitió la práctica del deporte y la salida controlada (sin reuniones) de los menores. Hasta este lunes 4 de mayo, sin embargo, se prohibió a los mayores de 70 años salir de sus casas y ahora se les permite de diez a doce de la mañana. Para ellos hay parques y zonas exclusivos a los que se prohíbe el paso a cualquier persona menor a esa edad.\nEn total, el Peñón suma un total de 146 casos positivos de coronavirus, lo que la sitúa más cerca de la media nacional española de 450 casos por 100.000 habitantes que la de sus vecinos más inmediatos (el Campo de Gibraltar es una de las zonas menos afectadas de una provincia como la gaditana ya poco afectada por la enfermedad), debido a su escasa población: apenas 32.000 personas según las cifras oficiales. No ha fallecido nadie y solo siguen activos cuatro casos, en datos del pasado viernes.\nLa obsesión, según subraya Picardo en cada comparecencia (hay ruedas de prensa oficiales diarias y él suele protagonizarlas cada dos o tres días), es extender los test a la población. De momento, se han practicado más de 3.600 pruebas y, si bien habrá casos en los que se ha aplicado la prueba más de una vez a una persona, deja un porcentaje inusualmente elevado de población controlada: más del 11% (en el conjunto de España no llega al 5% si se diera por bueno que se ha realizado un test por cada habitante).\nEs la gran obsesión de esta primera fase de desescalada de Gibraltar que arrancó con el cambio de mes y que podría tener hasta seis etapas distintas. El sábado 2 de mayo ya pudieron abrir los pequeños comercios y las peluquerías, con la condición de mantener una higiene y protección absolutas (no se deja entrar a tiendas sin mascarilla). El lunes 4 volvió la construcción. Los bares siguen cerrados, en cambio, y el único crucero que pudo amarrar en el dique gibraltareño en estos casi dos meses fue para resolver un problema técnico.\nDel aeropuerto local despegan un par de aviones como mucho cada semana (antes del cierre podrían volar unas 40 conexiones semanales). Tanto en la terminal como en la frontera con España (están en el mismo espacio físico) se aplican controles de temperatura. Lejos quedan aquellos primeros días, en la tercera semana de marzo, cuando el con-trol era mayor en la parte española que en la británica porque aún no se había cerrado la Roca.\n"Nadie puede acusarme de complacencia con el Gobierno, pero la verdad es que lo ha hecho bastante bien", resume la situación Michael Netto, portavoz de Unite The Union, el principal sindicato de la ciudad. Además de representante de los trabajadores, su familia es casi un muestrario de la situación real de Gibraltar en estos 50 días. Como empleado sanitario durante 40 años, sabe que los hospitales nunca tuvieron ningún proble-ma en atender la enfermedad y que, todavía hoy, permanecen prácticamente reservados a la atención por la Covid.\nSu hija es maestra y su hijo, empleado en el aeropuerto. Además, suele salir a pasear con su padre de 90 años, "que ha sufrido un deterioro físico y mental muy grande en estas ocho semanas; no solo él, sino que todos los ancianos de Gibraltar tienen miedo a salir". Para velar por su seguridad, trabajadores públicos sin empleo actual (como el hijo del aeropuerto) han sido reubicados para vigilar los accesos a los jardines exclusivos para mayores. Por su parte, la profesora sigue asistiendo al colegio cada pocos días para cuidar de los pocos niños que siguen acudiendo a los centros porque sus dos padres pertenecen a alguna de las profesiones esenciales (sanitarios, policías, etcétera…).\nHasta finales de mayo, y en el mejor de los casos, los colegios no reabrirán parcialmente para alguna actividad docente y relacionada con exámenes. Y eso, en el mejor de los casos. A Gibraltar le ha ido razonablemente bien con el virus y quiere seguir así. El ministro principal Picardo subraya una y otra vez que no admitirán ninguna desviación de las medidas extraordinarias y esta semana llegó a amenazar con enviar a la cárcel a quien se diagnostique como positivo y rompa el aislamiento de su casa.\nLa salud, como no dejan de repetir las autoridades de todo el mundo, es lo primero. Lo segundo, sin lugar a dudas, la economía. Gibraltar era una joya de prosperidad con un PIB de casi 2.700 millones de euros y un presupuesto similar al del Ayuntamiento de Sevilla (pero con 25 veces menos población). Cuando el Gobierno decidió su propio confinamiento excluyó de las empresas obligadas a parar todas las relacionadas con el juego online o con el sector financiero y de seguros. Por ello, las ayudas directas han llegado a poco menos de la mitad de los 15.000 trabajadores transfronterizos que cruzaban a diario la frontera.\nSegún el sindicato gibraltareño, el resto ha podido continuar porque se trata de sectores en los que el teletrabajo es posible y tienen un gran componente digital. Aun así, este mismo viernes, Gibraltar confirmó que ampliaba a varios sectores más la posibilidad de acogerse a las ayudas especiales de su programa especial (BEAT, en sus siglas en inglés) hasta en un 50% de sus salarios o de su jornada. Igualmente, los acogidos al anterior programa pueden volver también a media jornada. Con todo ello, se pretende amortiguar la complicada vuelta a la normalidad que espera a todos durante varios meses.\nLos que llevan parados cinco semanas por lo tanto, han sido los dependientes, camareros o albañiles, cuya nacionalidad es exclusivamente española. Como españoles son también aquellos que se han quedado fuera de toda ayuda por su propia condición fuera del mercado: asistentes de hogar, limpiadoras, cuidadoras de ancianos o de niños… Ninguno de ellos podía atravesar la frontera porque no tenía un contrato que enseñar a la Policía Nacional o a la británica para justificar su desplazamiento. Tampoco pueden moverse de momento y desde The Unite se preocupan por su situación.\nEn el lado positivo de las cosas, por su parte, está la fluidez de la frontera, pese al cierre teórico de las mismas en toda Europa. Desde el primer momento, según apuntan en CCOO del Campo de Gibraltar, no hubo problema alguno para los miles de españoles que trabajan en el Peñón. Misma opinión desde el otro lado de la valla. En Unite incluso se han sorprendido de la buena reacción de España en todo momento hacia las necesidades del Peñón, con el ejemplo de un avión repleto de estudiantes al que se permitió su aterrizaje en Málaga porque volvían a casa en Gibraltar.


Lenovo presenta sus monitores de 49 pulgadas #CES2019 – HoyEnTEC\npor Luis Mario López enero 10, 201910:56 am\nQuizás la tendencia ya esté del todo establecida en relación a los monitores de 49 pulgadas, pero Lenovo agrega algunas novedades a este campo del mercado con sus nuevos equipos presentados esta mañana en el marco del #CES2019. Los dos nuevos modelos, el ThinkVision P44W y el Legion Y44W Gaming Monitor, son idénticos en los detalles importantes: el mismo panel, las mismas conexiones y las mismas características, pero aún así hay diferencias considerables.\nPor ejemplo, las gradas, una base en forma de V llamativa que es típica de su estilo forma parte de la pantalla para juegos Legion Y44W, mientras que el ThinkVision cuenta con un estilo más básico en tono negro. Los ejecutivos de la marca afirmaron que este modelo está más orientado a los negocios y al trabajo de oficina. Ota diferencia relevante son los precios: cuando se comiencen a distribuir en abril, el Legion costará US $1,200 mientras que el ThinkVision, US $1,300.\nPero no se trata únicamente de las pantallas. Lenovo ha incorporado algunas características únicas en las pantallas: un pequeño centro de conexión en la parte frontal que se abre con un empuje para acomodar dos dispositivos USB-A y un conector para audífonos, y una bocina extraíble diseñada para rodear la base del soporte, un concentrador (o hub) que resulta especialmente conveniente para desplegarse cuando necesitas copiar rápidamente algunos archivos desde una unidad USB y otras más que no se encuentran en otras pantallas del mismo tamaño.\nLa otra revelación notable de Lenovo fue el monitor Legion Y27gg, una pantalla G-Sync de 27 pulgadas de con resolución de 2560 x 1440 con una frecuencia de actualización de 240Hz y un tiempo de respuesta de 0.5 ms de pixeles. Su panel es TN, por lo que es muy rápido y el cual también comenzará a distribuirse en abril, a un precio de US $1,000.\nLas conexiones incluidas en estoas tres pantallas son: Puerto HDMI, DisplayPort, cuatro USB-A y un conector combinado de audio. También tiene la llamativa bocina inteligente que rodea la base.\nEtiquetado con:lenovo Monitores pantallas


Ex jefe del SIS recibió indulto presidencial por cáncer terminal y ahora está bien de salud | La República\nEx jefe del SIS recibió indulto presidencial por cáncer terminal y ahora está bien de salud\n03 Jul 2011 | 21:47 h Actualizado el 24 de Mayo 2019 | 8:04 h\nSe trata de Julio Espinoza , aprista, ex jefe del Seguro Integral de Salud SIS que recibió el indulto presdiencial de Alan García por sufrir un cáncer términal, pero ahora, varios años después goza de buena salud y dicta clases universitarias. Fue acusado por el robo de 19 millones de soles destinados a los damnificados por el terremoto en Pisco.\nArchivan proceso a médico aprista involucrado en caso de corrupción. Julio Espinoza asegura estar al borde de la muerte, pero pasea por las calles con total normalidad. Mientras caso de donaciones en Pisco no se resuelve.\nJulio Espinoza Jiménez, médico y conocido militante aprista, era jefe del Seguro Integral de Salud (SIS), un organismo creado para la atención médica de los más pobres y de cuyas arcas se sustrajeron más de 19 millones de soles para apresuradas compras de víveres, con los que supuestamente ayudarían a los damnificados por el terremoto ocurrido en Pisco, en el 2007.\nEl detalle es que cuando tenía apenas 8 meses recluido –de los quince años que corresponden por delito de peculado– fue privilegiado con una casi clandestina gracia presidencial, con la cual pudo abandonar el penal y todos los cargos quedaban olvidados.\nEl programa “Cuarto Poder” presentó una resolución con fecha 14 de junio del 2008, aprobada en primera instancia por la comisión de indultos y avalada por la entonces ministra de Justicia y hoy primera ministra Rosario Fernández.\nEl documento que contaba con la firma del mismo Alan García le concedía al médico aprista la gracia por razones humanitarias, amparada en dos requisitos.\nSegún la resolución, Espinoza padecía una enfermedad que podía colocar en grave riesgo su vida, salud e integridad y también tenía más de 65 años. Lo extraño es que en el 2007, cuando Espinoza pidió este beneficio, tenía 61 años, cuatro menos de lo exigido por ley.\nEl caso del SIS fue uno de los primeros grandes escándalos de corrupción de este gobierno, en los que se vieron involucrados no solo Espinoza como aprista sino también uno de los primos de Jorge del Castillo, el ex militar Pedro Molina Gálvez, quien era gerente de Plamol, una de las empresas proveedoras en la estafa en Pisco.\nSegún el protocolo médico de la Junta Penitenciaria de San Jorge, a Espinoza se le diagnosticó un tumor en la zona pélvica que fue extirpado con éxito, con lo que no había riesgo para su vida.\nSegún el abogado penalista Mario Amoretti, esta gracia es inconstitucional porque vulnera la independencia del Poder Judicial.\nJusticia defiende indulto de Espinoza\nEl Ministerio de Justicia emitió una carta sobre el polémico indulto a Julio Espinoza, en la que se indica que se otorgó el derecho de gracia al amparo al numeral 2 del Art. 22 de la resolución ministerial, es decir, solo por razones de salud.\nAdmiten, además, que se consignó el numeral 4 del mismo artículo, donde Espinoza mintió sobre su edad. Al respecto aseguran que “se trata de un error material no trascendente”.\nSobre la mentira en su edad, Espinoza indicó que nunca apeló a ese argumento. Esto a pesar de que la resolución ministerial y el mismo Ministerio de Justicia dicen lo contrario.\nEn estos cinco años de gobierno, Alan García ha beneficiado a 5.313 i nternos con gracias e indultos presidenciales. Sin embargo, esta institución ha recibido varias críticas al respecto, primero por el indultado José Enrique Crousillat, y ahora sobre un posible indulto que se estaría cocinando para el ex mandatario Alberto Fujimori, preso en la sede de la Diroes.


Chile Canta a Chile coronó a nuevos campeones de Cueca y premió trayectoria de Fernando Ubiergo\nREALIZADO ENTRE EL 17 Y 20 DE NOVIEMBRE\nPareja de Punta Arenas se quedó con el cetro de monarcas de la danza nacional, mientras que el cantautor nacional recibió una distinción de manos del alcalde de Rancagua Eduardo Soto.\nCon gran éxito se realizó el pasado fin de semana en Rancagua, la XXI versión del Festival de Cultura Tradicional Chile Canta a Chile, que este año mostró como grandes atractivos la actuación estelar del destacado cantautor nacional Fernando Ubiergo y la XVI edición del Campeonato Nacional de Cueca de Libre Expresión.\nCampeones regionales de todo el país se dieron cita en esta competencia que este año coronó a la pareja representante de Punta Arenas, integrada por Ginette Mancilla y Claudio Paredes. El segundo lugar quedó para Cinthya Matos y Rodrigo Silva, de Valdivia, mientras que el tercer lugar fue para Gisela Ponce y Cristian Ayala, de Valparaíso.\nEl show estelar de la jornada final corrió por cuenta de Fernando Ubiergo. El cantautor nacional hizo un repaso de todos sus grandes éxitos, presentando un espectáculo que fue aclamado por todos los presentes. Tras esto, Eduardo Soto, alcalde de Rancagua, le hizo entrega de un galvano y de la estatuilla del Festival, en reconocimiento a su destacada trayectoria.\nJunto al autor de "El Tiempo en Las Bastillas" y "Un café para Platón", en el Festival se presentaron también el "Conjunto Hueyel" y "Alborada de Temuco", "Licanrayen" y el dúo rancagüino "Las Marías", entre otros, mientras que los encargados de interpretar las cuecas para el Campeonato de Libre Expresión fueron los Conjuntos Telar y Barrio Bravo de Rancagua, Quintillay de Quinta de Tilcoco y Club de Cueca de San Fernando.\nEl XXI Festival de Cultura Tradicional, Chile Canta a Chile, se desarrolló de manera totalmente exitosa, y como ya es tradicional contó con todo el apoyo de la Ilustre Municipalidad de Rancagua.


Paul McCartney se inspiró en una foto de una revista para componer Lady Madonna - TN.com.ar\nPaul McCartney se inspiró en una foto de una revista para componer Lady Madonna\nLa canción se lanzó en 1968 y llegó al primer puesto de las listas.\nPublicada: 02/11/2017, 10:53hs.\nPaul McCartney se inspiró en una foto de una revista para componer Lady Madonna.\nPaul McCartney reveló que se inspiró en una foto de la revista "National Geographic" para componer la canción "Lady Madonna", que habla de una mujer que da el pecho a su hijo. El tema se lanzó en 1968 y alcanzó el número uno en las listas de éxitos.\nEl número de enero de 1965 de la famosa revista mostró una imagen titulada "Montaña Madonna" ("Mountain Madonna"), en la que aparecía una mujer dándole el pecho a un niño y otro riéndose a su lado.\nPaul contó que se inspiró en este artículo para componer "Lady Madonna".\n"A veces ves imágenes de madres y piensas que es una buena madre. Simplemente puedes decir que hay un vínculo con el hijo. Esa foto me afectó y me inspiró para escribir la canción", contó.\nEl músico adelantó la salida del documental "One day a week", donde contará detalles de sus shows. A los 75 años, Paul se mantiene en forma y brinda recitales de tres horas. "Creo que estoy bien. Me sigo sintiendo fuerte", destacó.\nPaul McCartney y su mensaje en suelo azteca: "¡Fuerza México!"Murió Fats Domino, un pionero del rock and rollPaul McCartney invitó al escenario a Billy Joel y rockearon con dos clásicos de los Beatles


Cerocien - Shell Advance y Ducati en el MotoGP\nLa marca italiana y la firma de lubricantes, estuvieron presentes en el MotoGP acompañando al equipo integrado por Jorge Lorenzo y Andrea Dovizioso, y agasajando a sus invitados en cuatro días de pura adrenalina.\nDe esta manera, ambas marcas siguen reafirmando su alianza firmada en el año 1999 para lograr el mejor rendimiento en las pistas. En esta competencia, las motos del equipo Ducati utilizaron Shell Advance 4T Ultra con la tecnología R.C.E., un lubricante totalmente sintético, único diseñado para proporcionar protección al motor y alto rendimiento para todos los tipos de motos modernas.\nEn la ocasión, Shell premió a los ganadores de las promos de venta de lubricantes Shell Advance que se realizaron en los meses de febrero y marzo, que incluyó a distribuidores, lubricentros y empresarios de estaciones de servicio que viajaron a Río Hondo para disfrutar de un espacio vip Ducati Shell Advance, visita al paddock, entradas a la tribuna Ducati, entre otras sorpresas.\nPara Hernán Breitburd, Gerente de venta directa de Shell Lubricantes Argentina, comentó que, “es un orgullo seguir acompañando a Ducati. Nuestra alianza nos permite desarrollar productos de la más alta calidad para que los motociclistas de todo el mundo puedan disfrutar de la tecnología de vanguardia nacida en los circuitos de alta competición”.\nAmbas marcas realizan un programa de pruebas en Hamburgo, Alemania, para el correcto desarrollo y óptimo desempeño de los lubricantes y combustibles en pista.


Mantenimientos de piscinas en Matadepera\nMANTENER UNA PISCINA EN MATADEPERA\nMantenimiento de piscinas en Matadepera. Llega la temporada veraniega y la mayoría de los propietarios de piscinas necesitan volver a poner su piscina en funcionamiento después del invierno. ¿Está su piscina en condiciones? Probablemente no, dado que la mayoría de nosotros no tiene los conocimientos técnicos necesarios para tener la certeza de la higiene del agua y, por sobre todas las cosas, la calidad de un agua que puede parecer limpia, pero no estarlo. Lo más importante respecto a esto es siempre consultar con técnicos expertos que podrán asesorarle al respecto y sugerirle las mejores soluciones para la higiene y salud de su piscina. No sólo nos dedicamos a la piscina, sino que prestamos atención a las zonas aledañas y otros elementos, como los decorativos con los que cuentan casi todas las piscinas.\nCONSERVACIÓN DE PISCINAS EN MATADEPERA\nNo sólo podemos ofrecerle más de treinta años de experiencia en el área, sino que tenemos a su disposición un equipo de técnicos espcializados que llevan formándose y entrenándose en los mejores sistemas de mantenimiento, restauración y rehabilitación de piscinas. Lanto SL está en Matadepera para ofrecerle no solo su trayectoria, sino también el mejor servicio de orientación que pueda solventar sus dudas y responder a todas sus preguntas. Porque nuestra empresa cree que el cliente siempre está en el primer lugar y merece el mejor trato y la mejor atención que sea posible darle. Combinamos experiencia y formación con calidez y confianza. Lanto SL es la empresa que usted buscaba.\nSOSTENIMIENTO DE PISCINAS EN MATADEPERA\nconservación y sostenimiento de piscinas en Matadepera


Ron da Error: revelado un segundo tráiler de la película – ANMTV\nRon da Error: revelado un segundo tráiler de la película\nPor Albert Cardozo el 9.9.21\n20th Century Studios ha subido hoy (09) un nuevo tráiler del largometraje animado de Locksmith Animation, Ron da Error (Ron's Gone Wrong), que ofrece al público una visión más amplia del caos que cabe esperar en esta comedia, además del nuevo single de Liam Payne para la película, Sunshine.\nRon da Error es la historia de Barney, un estudiante de secundaria socialmente torpe, y Ron, su nuevo dispositivo andante, parlante y conectado digitalmente, que se supone que es su "mejor amigo fuera de la caja". Los divertidísimos fallos de Ron, con el telón de fondo de la era de las redes sociales, los lanzan a un viaje lleno de acción en el que el niño y el robot se enfrentan al maravilloso desorden de la verdadera amistad.\nLa película está dirigida por Sarah Smith y Jean-Philippe Vine y codirigida por Octavio E. Rodríguez. El guión está escrito por Peter Baynham y Smith. Julie Lockhart y Lara Breay producen, con la presidenta de Locksmith, Elisabeth Murdoch, Smith y Baynham como productores ejecutivos.\nLa película se estrenará en los cines de todo el mundo el 22 de octubre.\nTemas: 20th Century Studios, CGI, Ron Da Error, Trailer