Inicio > Decoración Interior > Color en el cuarto de baño.\nQué colores utilizar en el baño.\nLa variedad de colores a utilizar para decorar el baño son diversos, sin embargo los gustos de la persona y las características del cuarto de baño es lo que influirá en la toma de decisión final del color.\nAl decorar el cuarto de baño en lo primero que se debe pensar es en el color, por ello ha de pensarse no solo en el color de las paredes sino también en el de los accesorios y mobiliarios. Lo mas optado es utilizar tonalidades claras en el cuarto de baño, ya que esto hace sentir el espacio con mayor iluminación, amplitud y pureza. También se llegan a destacar decoraciones donde se suelen visualizar algunas notas de color donde se pueden notar tonos intensos y algunas combinaciones que irradian, que otorguen personalidad y sobre todo originalidad en este lugar.\nEl color más utilizado en la decoración del cuarto de baño es el blanco, ya que este además de aportar luminosidad ofrece amplitud, calidez y transmite pureza e higiene en aquellas habitaciones pequeñas. Este color logra armonizar con cualquier otra tonalidad por ende se pueden introducir algunos detalles de color mas oscuros principalmente en superficies grandes como es en una pared entera o en el sanitario, solo si el baño es amplio.\nPara decorar las paredes se destaca el uso del gresite, que es lo mas tradicional, se trata de uno de los alicatados mas clásicos en los baños, el cual se caracteriza por sus azulejos que son de pequeño tamaño. Este alicatado es muy resistente a los cambios de temperatura y a la humedad, y lo mejor es que con su uso se pueden conseguir ambientes muy dinámicos debido a las combinaciones en cuanto a colores y dibujos en los cuales se pueden adquirir.\nEl gresite puede ser utilizado sea para introducir cenefas o detalles decorativos como para cubrir una o todas las paredes. Los gresistes se pueden encontrar en una gran variedad de diseños y colores con los cuales se pueden conseguir variadas combinaciones, por ejemplo, se pueden crear dos o mas tonalidades mezcladas, se puede idear superficies monocromáticas, superficie irregulares entre las teselas, y se puede crear cierta alternancias simétricas. Otra opción decorativa recae al uso de las paredes pintadas, donde se recomienda utilizar una pintura especial que logre resistir perfectamente la humedad, así mismo se llega a introducir color en espacios nunca antes pensados como es en los sanitarios, donde se deja atrás el uso del tradicional color blanco y se utilizan tonalidades azules, bañeras amarillas y lavados verdes.\nPortal de arquitectura Arqhys.com. Equipo de redacción profesional. (2013, 12). Color en el cuarto de baño.. Escrito por: macronet. Obtenido en fecha , desde el sitio web: https://www.arqhys.com/decoracion/color-en-el-cuarto-de-bano.html.


Tipos de molinos ... fabricación del cemento hasta el transporte del mismo. Definiendo así a los cementos, a los conglomerantes hidráulicos que, convenientemente ... internacional mediante un enfoque de la ingeniería industrial, basados en la normatividad y la\nPROCESO DE VÍA HUMEDA Este proceso es utilizado normalmente para materias primas de alto contenido de humedad. El material de alimentación se prepara mediante molienda conjunta del mismo con agua, resultando una pasta con contenido de agua de 3040% que es alimentada en el extremo más elevado del horno de Clinker.\n· 31/12/2016 Índice Comentarios ( 0) El proceso de fabricación de cemento comprende de 4 etapas muy importantes para la elaboración de éste, extracción y molienda de la materia prima, homogenización de la materia prima y la clinkerización. Presten atención: Explotación y Extracción. La primera etapa de la fabricación del cemento se ...\nExcavación en zanjas de saneamiento, en terrenos de consistencia dura, por medios manuales, con extracción de tierras a los bordes, y con posterior relleno y apisonado de las tierras procedentes de la excavación y con de medios auxiliares. Instalaciones salubridad 56,62,55 Instalaciones de fontanería 16,43 979,23\nFue a principios de 2009 cuando se puso en marcha una planta de molienda de Clinker y fabricación de cemento en el Grao de Castellón. La planta de molienda de Clinker y fabricación de cemento está ubicada sobre una superficie de m2 y situada a tan sólo 300 m del muelle de gráneles de la Dársena Sur del Puerto de Castellón. Se trata de una moderna instalación, dotada de las ...\nPROCESO DE FABRICACIÓN DE CEMENTO INTEGRANTES: ... Molienda de cemento 10. Envase y embarque del cemento. 1. ... mediante la presión que ejercen rodillos cónicos al rodar sobre una mesa giratoria. Se utilizan también molinos horizontales en cuyo interior hay bolas de acero\nView Fabricacion del from ETICA Etica pers at ITESM. "FABRICACION DEL CEMENTO" Las canteras se explotan mediante voladuras controladas, en el caso de materiales duros como calizas y\nCocción de las materias primas para la obtención de clínker. Molienda del clínker para obtener cemento. Almacenamiento, ensacado y expedición de cemento. Obtención de materias primas En la naturaleza existen depósitos calcáreos tales como caliza, marga o creta, que proporcionan la fuente del carbonato cálcico.\n· El objetivo del diseño y fabricación del hormigón es obtener una mezcla que posea un mínimo de determinadas propiedades tanto en estado fresco como endurecido, al menor costo de producción posible. Es muy importante conseguir la mezcla óptima en las proporciones precisas de áridos de distintos tamaños, cemento y agua.\nLa molienda se realiza en equipos similares a los descritos para la fabricación de clínker por vía seca, con la diferencia de que los cuerpos moledores se encuentran en medio acuoso. El producto de esta molienda consiste en una suspensión acuosa denominada "pasta" con una humedad que varía entre 30 y 50%. Los molinos descargan la pasta a unidades de bombeo que los impulsan a través ...\n· extraccion y molienda cemento extraccion y molienda de la materia prima del cemento. extraccion y molienda de la materia prima del cemento. Diseño y simulación de controladores avanzados para el proceso de molienda de cemento . .. extracción y molienda de la materia prima, 2. homogenización de la materia prima, 3. producción del Clinker, 4. . del controlador óptimo es muy .\nProceso de Fabricación del Cemento. Por En : Blog Etiquetas : cemento, fabricación, proceso ... En este punto la molienda entre estas rocas se denomina clinker, la cual se convierte en cemento cuando se le agrega yeso., lo que le agrega a esta mezcla la propiedad de fraguar y endurecerse. Este proceso de fabricación consta de las siguientes fases: Obtención de las materias .\nproducción de este material se realiza de manera manual mediante la colocación de la mezcla, en formaletas de madera o metálicas para dar la forma que se requiera, como es bien sabido la producción de cemento consume grandes cantidades de energía .\n· Proceso de Fabricación del Cemento Portland La extracción de las materias primas en la cantera se efectúa mediante explotaciones a cielo abierto, con uno de perforadoras especiales y ...\nMolienda de Crudo Molienda de cemento Almacenamiento del cemento Homogenización Precalcinación Electricidad ... Despacho Fuente: Elaboración propia FONAM Proceso de fabricación del cemento El proceso de fabricación del cemento comprende las siguientes etapas principales ... que acaban de producirse. Este proceso se hace mediante aire que ...\nLa excavación se realiza mediante una retroexcavadora, siendo necesario para perfilar el terreno, métodos manuales de excavación. ... y aplicados con mortero de cemento. La ejecución de las juntas se realizará de la forma más exacta posible, reunificando el material, ...


Chita ve a fotógrafo tomando una siesta debajo de un árbol y decide unirse\nTrabajar con la vida silvestre es arriesgado y gratificante. Puede ser un trabajo difícil capturar las mejores imágenes de estos animales.\nUn hombre nunca esperó que esto sucedería cuando decidió tumbarse en la hierba para una siesta.\nDolph Volker es voluntario en Cheetah Experience en Sudáfrica, donde se conserva la población de estos grandes felinos. Pueden ser criaturas extremadamente tímidas que no toman muy bien la interrupción humana en su vida diaria. Pero Dolph ha estado trabajando durante meses para ganar la confianza de estos animales, y todo su arduo trabajo ha valido la pena.\nDurante uno de sus viajes, mientras estaba cansado después de un largo día al sol, el fotógrafo decidió tomar una siesta debajo de un árbol.\nFue entonces cuando una guepardo (chita) llamada Eden vio a Dolph. ¡Se acercó a él, lo olisqueó y decidió acurrucarse con este inofensivo humano!. Decir que Dolph se sorprendió de encontrar a Eden cuando se despertó sería quedarse corto. Y ese fue el comienzo de su amistad. Una hermosa, asombrosa y fascinante amistad.\nEden mira a Dolph como si perteneciera a la misma especie que ella. Ella lo abraza, lo mordisquea, ronronea y se acurruca con él. El vínculo no podría ser más adorable. De hecho, a Dolph ahora se le llama "El encantador de guepardos", ya que pasa la mayor parte de su tiempo en compañía des guepardos.\nUnknown 10 de noviembre de 2019, 8:55\nCree que es uno de los suyos 😍\nedita falco 13 de noviembre de 2019, 7:49\nquien lo filmo???\nUnknown 15 de noviembre de 2019, 8:29\nLos cheetas son animales muy domesticables, en el antiguo egipto eran mascotas de los reyes y de la nobleza.\nRanulfo Sosa 15 de noviembre de 2019, 19:17\nQue bueno que hay vídeo, en la foto parece occiso je\nscoreman 16 de noviembre de 2019, 6:15\nUnknown 9 de junio de 2020, 18:02\nUnknown 16 de noviembre de 2019, 18:06\nWaooo ha de haber sido una hermosa experiencia...que bonito minino 😍😍\nUnknown 5 de enero de 2020, 15:33\nQué michi tan tierno...\nConoce a Chachamaru, el gatito con los gorros más lindos del mundo\nHoy es el Día Internacional del Panda Rojo y lo celebramos con una colección de fotos adorables\nVeterinario afeita las piernas de un gatito para la anestesia y ahora parece que tiene botitas\nVeterano esquivó proyectiles rusos para salvar a 120 mascotas abandonadas en Ucrania


La Fundación Joan Miró acuerda mejorar los contenidos de Miró en la Wikipedia\nBarcelona, 19 nov (EFE) - La Fundación Joan Miró y Amical Wikimedia, asociación que promueve la Wikipedia en catalán, han firmado un convenio de colaboración para mejorar y revisar los contenidos de Joan Miró en la enciclopedia colectiva Wikipedia.\nLa historiadora de arte Esther Solé es la encargada de coordinar la comunidad de editores voluntarios y ejercer de puente entre los editores y los materiales que la fundación pone su disposición.\nPor otra parte, se perfeccionarán los artículos ya existentes sobre le pintor catalán y se incidirá en el aumento de contenidos en diferentes idiomas que se consideran estratégicos, como el ruso o el japonés.\nCon el acuerdo de colaboración con Amical Wikimedia, la Fundación Joan Miró continúa apostando por poner al alcance de la ciudadanía la vida y obra del pintor a través de Wikipedia.\nEn el año 2011, la fundación organizó un "wikimaratón", consistente en una jornada de edición de contenidos sobre obras de Miró en la Wikipedia con motivo de la exposición "Joan Miró. L'escala de l'evasió", acción que repitió el pasado abril en el marco del 35 aniversario del Espai 13, para completar la información de los artistas que han sido protagonistas del espacio a lo largo de los años.


Magisterio y estilo AFDA: 57. AFDA\nPregón: Cultura que salva.\nNuestra Escuela reflexiona: Cristo caballero, nuestro Rey y Señor. CUR\nNuestra Escuela se sumerge en la Biblia: La creación del Cielo. Día 2 (III). Zereutes\nDios es amor: Creo en Jesucristo, su único Hijo III. E. Malvido\nLa narrativa de CJC : Nuevas andanzas y desventuras de Lazarillo de Tormes, Á. Hernández\nAlta política con estilo: Relevo de españoles. Ramiro D. de Aza\nSin echar el ancla: Griñón, “un centro de estudios”. Teódulo G. Regidor\nNuestros maestros: Vino de Ribadavia. El primer vino de América. Á. Gómez Moreno\nAfderías: Afderías de la actualidad de AFDA. CUR\nSoneto desde el sentimiento: ¿Gloria o escoria? Á.H.\nNuestros poetas: Ya está aquí las Navidades. Á.H.\nRincón de Apuleyo: El maestro de Dios.\nEducación física: La carga en el ejercicio físico. F. Sáez\nCULTURA QUE SALVA\nEn momentos de crisis y de confusión habrá que esforzarse por volver a la sencillez de las fecundas semillas germinales -spermata, decía Anaxágoras- o nos quedamos en la confusión y en caída libre hacia el abismo.\nLa Escuela ha de poner a sus alumnos en fila y en marcha, disciplinados y en silencio, a lo sumo cantando salmos, en dirección a Jerusalén, la cuna de la Verdad; a Roma, camino del Derecho y de la fuerza de sus legiones, y a Atenas, la cuna del Estilo. Han de sentir las nuevas generaciones las ondas azules del más sabio de los mares y en ese sacro triángulo -Jerusalén, Atenas, Roma- sintonizar con el acorde perfecto de la Verdad, el Bien y el Estilo de la Cultura.\nEs preciso que nuestros escolares escuchen las lecciones de ponderación y de seriedad que predican las pensativas columnas del Partenón y que llegue a sus oídos el mensaje de universalidad y el aliento de cordialidad cósmica a que convoca la cúpula de San Pedro. Que se sientan originales y creadores legionarios romanos de la Cultura.\nEntiéndase, a la Escuela sencillamente hay que ponerla en marcha hacia la Cultura, singular, una. Lo que más nos importa no son las plurales civilizaciones que nacen, viven, se suceden y pasan a la retaguardia de la Historia, sino la Cultura que suma en unidad desde el triángulo sacro, Jerusalén, Atenas, Roma, carga de realidades vivas, eternas y jerarquizadas.\nSólo la Cultura nos salvará de la caída libre en el abismo que hoy nos amenaza.\nnuestro Rey y Señor\n“Vi el Cielo abierto y apareció un caballo blanco; y su jinete se llama el fiel y el leal, y con justicia juzga y hace la guerra. Sus ojos llameaban, ceñían su cabeza mil diademas y llevaba grabado un nombre que sólo él conoce… Lo seguían las tropas del cielo en caballos blancos… En la capa y en el muslo lleva escrito un título: Rey de reyes y Señor de señores”.\nEste jinete es Cristo, el caballero, nuestro Rey y Señor, el de la victoria de la historia universal. Hombre como nosotros, vivo, auténtico, un hombre entero. Tiene una patria temporal como nosotros, amigos y enemigos; se apasionó y supo lo qué era agotarse, como nosotros; un hombre como ningún otro sobre la tierra, que cabalgó y murió.\nCuando griegos y romanos alcanzaban una victoria, erigían en el lugar una señal “punto crítico”, tropaión. Allí colgaban las armas conquistadas al enemigo.\nSan Pablo “clavó en la cruz el acta de los decretos que nos eran contrarios” (Col 2,15).\nNUESTRos grandes relatos bíblicos (III)\nLA CREACIÓN DEL CIELO\nSegundo día, crea Dios el agua y el cielo. Estamos en el segundo día de la Creación. Dios ha creado en el primer día la luz. Al comenzar el segundo sólo hay Dios, el ejército y corte de sus ángeles y una criatura nueva: la luz.\nEn el segundo día Dios va a crear el cielo, el aire y el agua.\nNo hay agua, ni una gota, ni noticia del agua y en este día ya habrá el agua que no había. Donde antes no había nada, ahora, en algunos lugares, va a haber agua. Dios va a empezar haciendo una cosa estupenda, una bóveda para separar las aguas del cielo -las nubes- de las aguas de la tierra -de los mares, el cielo.\nDios tenía un plan bien pensado. Los seres que él iba a crear iban a necesitar también aire. En el aire había puesto oxígeno, nitrógeno y otras sustancias menores, como el ozono y unos gases nobles, que necesitarían las plantas, los animales y los hombres para vivir y desarrollarse. Había que crear un espacio enorme para la Creación que iba a venir. En este espacio puso Dios el aire que hay alrededor de la Tierra. El aire, aunque no se ve, que no tiene color y ni huele ni sabe a nada, estaría suelto, lo ocuparía todo y podría ir de un lado para otro alrededor de la Tierra.\nCon el mismo silencio y la misma facilidad crea Dios el agua. La Tierra, además de aire, también tendrá agua que apaga la sed, que sirva para lavarse, para regar los campos y los jardines, refrescar las calles, limpiar los establos, producir electricidad en los saltos de los embalses, practicar deportes como la vela, el submarinismo, el winsurf, la natación, el esquí acuático, el waterpolo, el piragüismo, el esquí, el patinaje sobre hielo, el jockey… Agua que cae del cielo y agua que corre por los ríos camino del mar, agua en el mar y agua en los grandes lagos y agua en los pequeños charcos, agua que no se ve y va dentro de las tuberías y agua que corre en surco zigzagueando por la tierra y agua que salta de los tejados a la calle cuando llueve y es como un cristal líquido que se desliza y patina por las calles hacia las alcantarillas.\nDios separa las aguas. Las aguas la separó Dios. Unas arriba, en lo alto, que son las nubes blancas, si se componen de gotitas pequeñísimas (entre 0,2 y 0,3 mm de diámetro). Las atraviesa la luz. O son grises y negras, si las gotas no son tan mínimas, no puede atravesarlas la luz y en cualquier momento se ponen a llover (cuando alcanzan de 1 a 5 mm de diámetro) sobre la tierra.\nEl sol les manda a las nubes todos sus colores, las nubes los mezclan y nos los dan juntos, los vemos todos a la vez. Entonces vemos las nubes de color blanco, suma de todos los colores.\nLas nubes negras detienen los rayos del sol, no permiten que pasen, los detienen. Las vemos negras, faltas de color.\nA Dios le gusta el orden. Donde hay caos, Él pone orden. Ya había cielo. Lo acababa de hacer Dios. La Biblia lo llama firmamento. Es lo que vemos, si levantamos los ojos hacia arriba. El aire no se ve, no estorba. Pero las aguas estaban revueltas, juntas. Entonces fue Dios y les señaló a cada una un lugar. Dios separó las aguas. A cada una le dio su sitio. Unas, arriba y otras abajo.\nLas nubes del cielo pueden pasearse en silencio o haciendo el ruido propio de las tormentas. Descargan su agua sobre la tierra, de cuando en cuando, y siguen su camino. Estas son las aguas de arriba.\nEl río Segura, a su paso por Archena camino del mar.\nLas aguas del suelo están a sus anchas, pero no pueden salirse de los límites que Dios le puso al mar y los ríos han de seguir el camino cuesta abajo que Dios les haya preparado. Dios le puso límites al mar y cerró con llave sus compuertas (Cfr. Job 38,10. Véase también Jer 5,22; Ps 33,7; Prov 8,29). Estas son las aguas del suelo, las de abajo.\nY, como cuentan los hebreos, los primeros que iban a leer la Biblia, entre una tarde y la mañana siguiente, un día entero, el segundo día de la Creación.\nEn él ha creado Dios el cielo con su aire, y ha separado el agua de las nubes, arriba, del agua de la tierra, mares y ríos, abajo.\nGen 1, 6-8\n- Que haya una bóveda entre las aguas, que separe unas aguas de otras aguas.\n8 Y llamó Dios a la bóveda “cielo”.\nIII Dios es más Amor que Poder en la encarnación del Hijo\nDijimos en el primer artículo que los atributos de Dios dependen de su relación con las creaturas humanas. En el presente tema se trata de un ser humano muy especial, puesto que estamos hablando de una creatura humana cuyo Yo corresponde a la Persona del Hijo de Dios Padre. Al relacionarse el Padre y el Espíritu Santo con el Hijo hecho hombre, ¿seguirán acompañando al Hijo engendrado como hombre en María los mismos atributos que tenía antes de dicho engendramiento? Más concretamente: En el acontecimiento de la encarnación del Hijo, ¿se revelan por igual el Amor y la Omnipotencia de Dios o más el Amor que la Omnipotencia?\nTodo empezó en y con la resurrección de Jesús de Nazaret\nLos Evangelios tienen a Jesús de Nazaret como a su figura central. Desde el punto de vista histórico, la vida de un hombre que muere bajo la pena capital de la crucifixión por ser considerado un hereje en su propia religión, el judaísmo, y un rebelde contra la autoridad política de Roma no podía saltar a las páginas de la historia general ni siquiera de la historia local. Si los discípulos del Maestro de Galilea persistieron en ser discípulos suyos tras su muerte horrorosa y humillante y si más tarde escribieron los Evangelios no fue por ningún hecho histórico realizado por Jesús de Nazaret en vida, sino por un acontecimiento que le acaeció una vez muerto y sepultado: según los Apóstoles, Jesús de Nazaret fue resucitado en cuerpo y alma por Dios. Sólo un Dios Omnipotente podía ser el Autor de dicha resurrección; Jesús fue el agraciado sujeto pasivo. Con semejante acontecimiento escatológico, Dios demostraba, a los primeros cristianos, la injusticia que las autoridades religiosas de Israel y el representante del emperador romano habían cometido con el Profeta de Galilea, y les revelaba en el Maestro crucificado la identidad personal del Mesías salvador prometido desde antiguo a Israel y les daba a entender que quien había sido así resucitado, gloriosamente en cuerpo y alma, tenía mucho en común con la manera de ser del mismo Dios…\nLa resurrección de Jesús no sólo fue la causa de que se escribieran los Evangelios recuperando hechos históricos seguros de la vida y muerte de Jesús, sino también la causa de cómo han sido escritos los Evangelios, donde se leen determinados hechos y dichos que reflejan “a posteriori” no la realidad histórica, sino la fe de los evangelistas y de sus respectivas comunidades en el único resucitado Jesús como Mesías salvador y como Hijo unigénito de Dios Padre. Y es sobre todo de este modo, desde la fe, como debemos mirar los relatos evangélicos de Mateo y de Lucas sobre la concepción y nacimiento históricos como hombre del Hijo unigénito del Padre.\nLa encarnación del Hijo vista desde la fe de los primeros cristianos\nSolamente Mateo y Lucas narran el nacimiento histórico de Jesús de Nazaret. La unanimidad de los exégetas afirma que los relatos de Mateo y de Lucas pertenecen a un tiempo tardío en la composición de los Evangelios en correspondencia con la adquisición última de la fe de los creyentes cristianos en la divinidad de Jesús de Nazaret. Dicho de otra manera: aunque los relatos de Mateo y de Lucas sobre el nacimiento de Jesús figuran al comienzo de sus respectivos Evangelios, esos relatos fueron compuestos después de que fueran escritas las otras partes de dichos Evangelios.\nDesde el punto de vista histórico, Mateo y Lucas testimonian a la par que el nacimiento de Jesús fue un nacimiento a lo pobre, no anunciado por los narradores de los grandes personajes, un suceso que pasó desapercibido a los ojos de los poderosos… Esta es la serie de hechos que registra Mateo sobre el nacimiento de Jesús en Belén: visita de “magos” guiados por una estrella, huida a Egipto, decreto y matanza de niños inocentes, salida de Egipto y retorno a Nazaret. Y esta la trayectoria de hechos que anota Lucas en su Evangelio respecto del nacimiento de Jesús en Belén: visita de pastores, presentación del recién nacido en el templo de Jerusalén y vuelta a Nazaret. Desde luego el relato de Lucas es más fiable históricamente, porque Lucas refleja mejor el caso de Jesús como el caso del nacimiento de un judío más, mientras que Mateo intenta presentar a Jesús como el salvador de todos (también de los no judíos en la figura de los magos del lejano oriente) y como el nuevo Moisés de los judíos.\nDonde coinciden de lleno Mateo y Lucas es en la visión de fe de que el Concebido en el seno de María, madre joven y virgen, es el Hijo unigénito del Padre. El engendramiento de Jesús en María es primeramente un misterio cristológico, y secundariamente un misterio mariológico. En otras palabras: la maternidad virginal de María, la maternidad biológica, está al servicio de la filiación divina de Jesús. En esta línea se manifestaba el teólogo Joseph Ratzinger, Introducción al cristianismo, Sígueme, 1970:\n“La filiación divina de Jesús no se funda, según la fe eclesial, en que Jesús no tiene padre humano. La filiación divina de Jesús no sufriría menoscabo alguno si hubiese nacido de un matrimonio normal, porque la filiación divina de la que habla la Iglesia no es un hecho biológico, sino ontológico; no es un acontecimiento del tiempo, sino de la eternidad de Dios: Dios es siempre Padre, Hijo y Espíritu…”\nEl mismo teólogo Ratzinger, siendo Papa con el nombre de Benedicto XVI, dejó escrito en su libro Infancia de Jesús, Planeta, 2012, que la maternidad virginal de María, incluso “in partu”, se debe entender en un sentido biológico…\nMateo y Lucas, y con ellos sus respectivas comunidades, conocían el género literario del AT, el del nacimiento de futuros personajes de la historia de Israel, como Isaac, Samuel…, de madres estériles por su avanzada edad. Este género literario del AT se centraba directamente en el cambio que se producía en la biología de la madre, que de estéril pasaba a ser fértil, sin mencionar siquiera la lógica colaboración del varón en el engendramiento de la gran figura futura de Israel.\nLos evangelistas Mateo y Lucas no utilizan el tradicional género literario bíblico que hace intervenir a Yahvé como el causante de la milagrosa capacidad engendradora de la madre estéril, y en modo alguno como Padre de la nueva creatura. En las narraciones de Mateo y de Lucas, en cambio, el nacimiento de Jesús de Nazaret es sobre todo un asunto teológico entre Dios Padre y Dios Hijo. Y es que el modelo narrativo que inspiró a los cristianos fue el engendramiento que tuvo lugar en la resurrección, donde Jesús había sido “constituido Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por su resurrección de entre los muertos” (Rom 1,4). En la resurrección, tratándose del engendramiento del Hijo en la gloria divina, Dios Padre, en colaboración amorosa con el Espíritu Santo, fue el único Sujeto activo. En la encarnación del Hijo, Dios Padre intervino pero esta vez con la necesaria participación de la madre virgen María, puesto que el Hijo verdaderamente “se hizo carne” (Jn 1,14).\nDios es más Amor que Poder en la encarnación de su Hijo\nYa la frase última de Jn 1,14 (“Y la Palabra se hizo carne”) nos habla de la fragilidad que implica la humanización del Hijo unigénito del Padre. Otro texto que nos arrastra vertiginosamente desde la condición divina de Jesucristo hasta su condición de criatura es Fil 2,6-7. Se trata del comienzo de un himno litúrgico ya existente que Pablo transcribe y remodela de acuerdo con sus ideas personales:\n“El cual [Cristo], siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios. Sino que se despojó [ekenosen=se vació] de sí mismo tomando condición de siervo, haciéndose semejante a los hombres y apareciendo en su porte como hombre”.\nEl “Apóstol de los gentiles” habla de despojamiento. Dios Hijo, al asumir la naturaleza humana, se despojó no de su ser personal divino, lo cual es imposible, pero sí de la gloria que le corresponde como Dios Hijo, esto es, de ciertos atributos de la divinidad, de modo que su modo de ser hombre es igual al nuestro.\nSon dos concretamente los atributos divinos “tocados” por el hecho del comienzo de la encarnación de Dios Hijo: la infinitud y la inmutabilidad. Los que consideran a Dios desde la noción filosófica del Ser absoluto, y que la gente sencilla traduce como el Poder absoluto, aseguran que Jesucristo es infinito e inmutable en cuanto Dios, y finito y mutable como hombre que es.\nEs del todo necesario dejar el enfoque de un Dios concebido como el Ser absoluto, y adoptar y adentrarse en la perspectiva del amor agápico de la Santa Trinidad de Personas. Dentro de este marco de amor de caridad intratrinitario es donde hay que situar el acontecimiento de la encarnación del Hijo con la participación Personal distinta y propia del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Lo único que podemos balbucir, y siempre “post factum”, es que el Hijo engendrado como hombre “se sabía”, en medio de la encarnación finita y mutable de su Ser de Hijo, amado por el Padre, en el Espíritu, de modo infinito e inmutable. Cuándo brotó esa consciencia y en qué medida se fue consolidando, es algo que rebasa infinitamente nuestra capacidad de pensar, de imaginar y sobre todo de amar, puesto que es en esta dimensión donde se debe plantear la encarnación del Dios Hijo.\nLA NARRATIVA DE CAMILO JOSÉ CELA (III)\n(A PROPÓSITO DE SU CENTENARIO)\nDentro de la serie de comentarios que a propósito del centenario de don Camilo nos hemos propuesto hacer sobre sus novelas más representativas, abordamos aquí su tercera gran obra narrativa. Grande no por su extensión -puede que se trate de la más breve entre las consideradas como sus ‘obras mayores’- sino por el sentido universal que se advierte en sus páginas. Si los personajes cervantinos de don Quijote y Sancho -el idealismo y espiritualidad del primero y el realismo y humanidad del segundo- representan la dualidad humana y trascienden al tiempo y el espacio, no es menos cierto que la imagen del pícaro, representada por Lázaro de Tormes, está en la raíz de la condición humana. Constreñido por las circunstancias, el pícaro no tiene otro objetivo que sobrevivir de la mejor manera posible. Y al servicio de esta necesidad pone todo su ingenio y los escasos recursos que se le brindan. Espíritu de supervivencia que, exacerbado sin duda en la novela –como lo están en la obra de Cervantes el altruismo de Alonso Quijano y el egoísmo y el apego a lo material de su escudero-, se encuentran en lo más primitivo y elemental de la condición humana.\n(Ver comentario sobre la obra en la Adenda de este número 57)\nRELEVO DE ESPAÑOLES\nEspaña se nos llena de hispanoamericanos, de musulmanes llegados de mil mundos y, pateras tras pateras, de negritos del África. La población indígena hispana poco a poco se extingue: mueren más españoles que nacen.\nNo importa si… España sigue siendo España.\nLo que urge robustecer es la “forma” España, sentido filosófico. Es precisamente lo que estamos descuidando, la “forma” informante.\nA menos “materia” española, por defunción, mayor y más eficiente “forma” España, capaz de “informar” patria España donde todavía no la hay.\nLo descuida la Monarquía, no lo gestiona el Gobierno, se encogen de hombros las Instituciones patrias, lo silencia la Prensa, la Radio, la TV… y, sobre todo, lo que es más grave, no es un SOS en las escuelas… Y hasta instituciones tan recias de “forma” como el Ejército, las Academias, las Universidades, la Iglesia, los conventos y monasterios los vemos ablandados y fofos en punto tan grave.\nLa consigna hoy habría de ser: Creemos España con los extranjeros que nos lleguen. Démosles el regalo de ser nuevos españoles que se incorporen al torrente de la Historia patria. Hasta nos enriquecerán sus valores propios, aquellos de que carecemos nosotros y nos traen ellos frescos. Son “materia”. Inyectemos la “forma” de la inmortal España, la de los RR.CC., la de América y de Lepanto, la de Trento y el Barroco, la del mayo de 1808 y la del Movimiento Nacional del 18 de julio (en sus dos vertientes sanas, la Revolución Social Republicana idealista y la sana de la Victoria de la Santa España).\nSer español no es pertenecer a una raza telúrica, es un estilo, el estilo español.\nNb. Entre nosotros hay españoles que nacieron en España y no son españoles. Quizá es que España, como cualquier país, tiene su porción de nativos extranjeros, con los que convive.\nGriñón: “un centro de estudios”\nEste viejo barco que surcó los amplios mares de la meseta castellana hace cien años remató su centenario periplo sin echar el ancla. Lo hizo en todas sus travesías, pero especialmente en la que ahora nos ocupa: la travesía del saber. Nunca, ni un solo día, se dejó de estudiar en Griñón ni se dejó de buscar el saber o de cultivar la verdad con amor y con pasión.\n1. Los discípulos de Orizana cuentan que, cuando se fundó la Escuela de Magisterio, aquel gran Maestro insistía en que lo recién creado era, sobre todo, “un centro de estudios”, es decir, “un centro de tensión espiritual, de afanes intelectuales”. El centro de estudios era también templo de la verdad, campo de desarrollo de la inteligencia, laboriosa besana del saber. Y, con toda verdad, el barco que surcaba los mares de la cultura, nunca echó el ancla. Ni en los tiempos gozosos de la fundación ni en los oscuros momentos de las tormentas políticas. En plena República, cuando los mares educativos parecían lugar poco propicio para la navegación, los Hermanos abrieron la Escuela Gratuita para el pueblo de Griñón, como un signo de esperanza y como un arriesgado compromiso. Y en los años de la guerra civil, devastadora y opresora en tantos aspectos, se siguió en Griñón, paradójicamente, cultivando el saber. Los llamados profesores de la FETE, adueñados del incomparable marco de la Casa y huerta, crearon para la “Colonia escolar” compuesta por aspirantes de varias congregaciones religiosas- una especie de “Escuela agrícola”, que querían elevar a la categoría de símbolo o icono de la educación marxista. Ufanos de su pedagogía no dudaban –haciéndose publicidad- en augurar algo grande para esta Escuela: “todavía no sabemos el destino definitivo que se dará a todo esto, pero… aquí puede hacerse una cosa grande y notable que puede aportar grandes beneficios a la causa de la cultura popular”, dirá un tal Gonzalo, en Crónica, una revista de los marxistas de la UGT (“Un servicio de retaguardia. Una residencia para adolescentes en Griñón”, en Crónica, 1936). No era ese el saber destinado a la Casa de Griñón, pero al menos estaba en la línea de su objetivo prioritario.\nCuando los marxistas se fueron con la Colonia de aspirantes al levante español, un sencillo Hermano que quedó cuidando de la Casa del reconquistado Griñón para la causa “nacional”, el Hermano Benigno, “montó colegio”, es decir, siguió izando las velas del estudio en esa Casa que, siendo ahora hospital, no se resignaba a olvidar su primer destino…\n2. Más tarde, adentrado el barco en altamar, llegó la cumbre de lo que hasta hoy ha sido el estudio y el saber en Griñón: la Escuela de Magisterio. Con ella se profundizó en el saber, se llegó a cumbres antes no alcanzadas, se exploraron los mares de las ciencias y de las humanidades, se cultivó la literatura y el pensamiento y, sobre todo, se vivieron, en la educación, esos “afanes intelectuales”. Se avanzó, en la travesía educativa, dejándose llevar por el viento de los “fines educativos últimos”, sin los cuales ningún barco ha podido avanzar en su navegación. Luego, también el Noviciado estrenó rutas nuevas del saber religioso, impulsado por los vientos que venían de los “Estudios Lasalianos” salmantinos. Desde la flotación del nuevo barco de la Escuela Normal hasta el final de los años sesenta, Griñón vivió un periodo amplio e intenso de actividad cultural. Amplio, porque estaba completo el pasaje del barco: desde los alumnos de la Gratuita y los novicios menores, pasando por un renovado Noviciado y un continuo ascenso del Escolasticado. Intenso, porque podemos decir que se navegaba con pasión.\n3. Pero el barco comenzó a sufrir transformaciones. Unas, debido al desgaste; otras, a la ineludible necesidad de renovación que exigían los tiempos nuevos: el Noviciado se fue de Griñón (cierto, que solo por un par de décadas), el Escolasticado buscó las aguas de otros mares y el impulso de otros vientos… y ya no volvió más a Griñón. Se notó en el Centro de estudios la ausencia de estos pasajeros de la primera clase del saber… Es cierto que quedaban los menores, ahora llamados aspirantes, pero también lo es que después del periodo de esplendor de tres Aspirantados (hasta mitad de los setenta), comenzó una decadencia inexorable. La vuelta del nuevo Noviciado, mantuvo mientras tanto la vela de los saberes –ahora dotados de una mayor hondura teológica y pastoral que le inspiraba el nuevo Instituto Superior “San Pío X”. Pero con la llegada del nuevo siglo, ambos, Aspirantado y Noviciado, desaparecieron de la Casa de estudios: el primero, por consunción; el segundo, por ineludible necesidad de crecimiento. Lo cierto es que ya no quedaba nadie que siguiera esos estudios que dieron sentido y vida a la Casa grande de Griñón. ¿Se había cerrado acaso el “Centro de estudios”, ausentes sus destinatarios naturales?\n4. Ciertamente, no. El ancla no se ha echado nunca, todavía. Quedaba el Colegio la Salle, convertido ahora en buque insignia de la Casa, surcador de los mares de un plural y elemental saber… Quedaba este centro de estudios moderno, amplio, abarcador de todos los grados y etapas que la enseñanza no universitaria despliega hoy en nuestro sistema educacional. Pero a algunos esto no les valía. Griñón no se creó para ser una “escuela” o un “colegio” al estilo de los demás, sino un centro de estudios en donde se desplegaran los fundamentos de la educación: desde su teleología hasta lo más granado de su despliegue histórico, en especial de la historia lasaliana. Había ahora saberes impartidos por lasalianos, pero no había formación de educadores lasalianos. Pareciera que se echaba el ancla… porque ya no había quien siguiera el rumbo primero del barco. Pero no.\n5. Desde hace unos años, el “centro de estudios” ha iniciado una nueva travesía, ha tomado una nueva dirección. La llamada “Casa de Siquén” (o “Espacio Siquén”), nueva manifestación de la vocación educadora de Griñón, acoge, de nuevo, a destinatarios que buscan una formación lasaliana. Griñón ha vuelto a ser hogar de otros pasajeros, que, sin ser Hermanos, redescubren, recrean el carisma, el itinerario y la pedagogía de De La Salle. Continúa en Griñón la formación de siempre, ahora para profesores y directivos, educadores de los centros La Salle. Se trata de un proyecto, de una esperanza. Pero desde ella vemos avanzar de nuevo esa “Casa de estudios”, justo al comenzar el segundo centenario\nVINO DE RIBADAVIA: EL PRIMER VINO DE AMÉRICA\nLa elegante aguileña (Aquilegia vulgaris)\nen un bosquete de Ribadavia.\nRibadavia es una hermosa localidad de la provincia de Orense (Comunidad de Galicia, España), bien conocida por sus fiestas medievales. Su comarca deslumbra por un sinfín de razones, aunque aquí destacaremos tres en particular: (1) la belleza de sus paisajes naturales, con bosques de castaño y roble que alternan con huertos, viñedos y jardines; (2) la riqueza de su patrimonio histórico, con poblados celtas, ciudades romanas y una Edad Media que se diría omnipresente (con su barrio judío y su fiesta medieval en el mes de agosto); y, en último término (3), el altísimo nivel de su gastronomía, fruto de una cultura milenaria en la que el vino desempeña un papel primordial.\nLucio Marineo Sículo,\nDe las cosas memorables de España (1530).\nEn la Ribera del Miño y en la de su afluente, el Avia, allí donde las viñas alternan con las termas, se hacen vinos de la mejor calidad, y además desde tiempos inmemoriales. Aunque la historia de los vinos de Ribadavia permite prospecciones mucho más profundas (así, Alfonso X, en una de sus Cantigas de santa Maria, acabadas en 1284, dice: “Assi com’eu beveria boo vino d’Ourense”, ‘Así como yo bebería buen vino de Orense’), fijaremos nuestra atención en un momento muy concreto: en las postrimerías del siglo XV o, lo que es lo mismo, en el tránsito de la Edad Media a la Era Moderna.\nPor esos años, el vino blanco de Ribadavia era conocido y apreciado en toda España, como lo demuestra el De Hispaniae laudibus (ca. 1497) de Lucio Marineo Sículo, un humanista italiano que vino a enseñar latinidad a los hijos de la alta nobleza. Años más tarde, Marineo incorporó esa misma referencia a su De rebus Hispaniae memorabilibus (1530), cuya versión castellana, De las cosas memorables de España (también de 1530), dice lo siguiente (en concreto, en el capítulo “De las mieses y vino de España”, folio III recto): “Y también en Ribadavia, que es en Galizia, blanco muy famoso”.\nLa siguiente mención lleva fecha de 1500 y corresponde a la pesquisa realizada por el comendador Fernando de Bobadilla en torno a la gestión de Cristóbal Colón como virrey y gobernador de Indias. Al incoar este proceso, los Reyes Católicos pretendían averiguar qué había de cierto en las noticias que habían llegado a su corte, que hablaban de verdaderas atrocidades. Si se confirmaba este extremo, Bobadilla contaba con autoridad suficiente para destituir a Colón, privarlo de libertad y enviarlo a España, como de hecho ocurrió. En su extenso pliego de cargos, que dibuja a un almirante cruel y codicioso, llama la atención el testimonio de Juan de Salaya, de quien se hace constar que tan sólo hablaba de oídas. Interrogado sobre los abusos cometidos por Colón, este testigo dijo lo siguiente:\n[Que un clérigo gallego murió e que no le dieron de una pipa o dos de vino que le fueron tomadas.] Yten, dize que a un clérigo gallego le fue tomada una pipa o dos de vino de Ribadavia, e que estando enfermo pidió una arroba o dos de vino porque la raçón que le davan hera poco para su dolencia, e no ge lo quisieron dar, e lo vio morir e demandar el dicho vino.\nAcaso convenga apostillar que, de acuerdo con las Reales Ordenanzas de 1562, la capacidad de cada pipa era de ciento veinte azumbres, esto es, doscientos cuarenta litros, aunque antes y después de esa fecha se siguió usando otra mayor, que doblaba la carga y andaba por los cuatrocientos ochenta litros; por su parte, la arroba de vino tenía ocho azumbres o dieciséis litros.\nMucho, por lo tanto, debía de gustarle el vino, particularmente el de su tierra, a ese clérigo gallego de nombre desconocido; mucho también había de confiar en su capacidad para restituir la salud perdida, por aportar energía al cuerpo, por reconfortar el ánimo (de ahí la máxima latina Bonum vinum laetificat cor hominis, ‘El buen vino alegra el corazón del hombre’) y, en el caso concreto del vino de Ribadavia, por ser propiamente una medicina. A ese respecto, basta leer a Luis Lobera de Ávila en su Banquete de nobles caballeros (1530), concretamente en el capítulo XI, que titula “De los vinos y de los daños y utilidades de ellos y sus complexiones”:\nLos vinos blancos de Ribadavia, de Yepes, de Madrigal, de Simancas, Medina del Campo, Valladolid, Villafranca, Monviedro, Orense y de Martos y Ciudad Real, no siendo adobados, son medicinales.\nEn el pleito contra Colón, sobre todo pesaron las acusaciones, muchas y muy graves, que contra él vertieron sus propios hombres. De un día para otro, fue destituido de sus cargos como gobernador y virrey, fue encadenado y enviado a España para que rindiese cuentas ante los mismísimos Reyes Católicos. Éstos, apiadados de su caída en desgracia (y añadiremos que, años después, a Bobadilla le ocurriría exactamente lo mismo), decidieron dejarlo libre. De todo ello nos da cuenta el legajo 13 de la sección de Incorporado juros del Archivo General de Simancas, que contiene una copia o traslado que, por razones internas, podemos fechar entre 1504 y 1506. El hallazgo de este documento se debe a Isabel Aguirre, archivera facultativa, que ha editado la probanza completa tras superar las dificultades paleográficas de una enrevesada letra cortesana con rasgos de procesal (véase Consuelo Varela, La caída de Cristóbal Colón. El juicio de Bobadilla. Edición y transcripción de Isabel Aguirre, Madrid: Marcial Pons Historia, 2006).\nEste documento es de particular importancia porque retrata a un Colón que nada tiene que ver con la imagen que de él fueron forjando los historiadores. Frente al prohombre noble y magnánimo, respetado y admirado, a que se refieren otros contemporáneos, la pesquisa de Bobadilla es simplemente demoledora. Tras analizar la totalidad del proceso, la figura de Colón queda muy mal parada, no así la de unos Reyes Católicos justicieros y magnánimos. Entre los alegatos que fue agavillando el funcionario real, se entremezclan muchas noticias curiosas, como la relativa al religioso gallego que pretendía mejorar su estado de salud, e incluso sanar por completo, si se le daba a beber el vino traído desde su lejana tierra. Aunque sólo sea por un instante, merece la pena prestar atención a este dato.\nPesquisa de Bobadilla, legajo 13, Incorporado juros,\nArchivo General de Simancas, f. 2r.\nPara los amantes del vino y su historia, la pesquisa de Bobadilla reviste enorme interés, pues contiene la primera referencia concreta al vino consumido en el Nuevo Mundo. Se trata propiamente de vino, no de la bebida de bajísima calidad que, bajo el mismo nombre, se repartía entre la marinería para que sobrellevase mejor las largas singladuras en la Mar Océana. Tan tristes caldos gozaban del aprecio generalizado de la tripulación por fortalecer el cuerpo y el ánimo y porque, a diferencia del agua, que se pudría durante la travesía, eran mucho más estables y, por ende, saludables, aunque sólo fuese porque las ratas ni siquiera se acercaban a las bebidas alcohólicas. El vino de Ribadavia, justamente famoso, nada tenía que ver con ese brebaje –más que nada, puro aceto– o con otros vinos de potabilidad dudosa. El buen estado de la vid y la calidad del fruto los aseguraba la mano experta del campesino ribadaviense, que también se ocupaba del resto del proceso: de la extracción del mosto, su fermentación y su evolución hasta conseguir el vino deseado.\nPara Ribadavia, volcada ayer, hoy y siempre en el cultivo de la vid y la producción de vinos de calidad, que su vino sea el primero de que hay mención en América es motivo de orgullo y emoción. Ciertamente, el único vino que, con absoluta seguridad, atravesó el Atlántico junto a Colón procedía de Ribadavia, esto es, era vino de Ribeiro o, lisa y llanamente, era ribeiro, nuestro querido ribeiro.\nPronto, el inspirado poeta Alonso de Toro, más conocido por el apodo de “El Cojo”, volverá a elogiar el vino de la zona, aunque esta vez tampoco olvide el exquisito tinto de Ribadavia. De este modo se expresa el de Toro en sus Coplas sobre la abundancia del vino que Dios ha dado en el año de 1531 y 1532:\nCaparica en Portugal,\ny en Orense y Ribadavia,\ntanto vino dan como agua,\ntinto y blanco angelical.\nCoplas hechas por Alonso de Toro, Coxo,\nsobre la abundancia del vino que Dios ha dado\nen el año de XXXJ y en el año de XXXIJ.\nBiblioteca Nacional, R-3667, fol. 1r.\nEn el siglo XVII, el teatro áureo recordará la bondad extrema del vino de Ribadavia, como en Quien más no puede (1616), de Lope de Vega, o en Antona García (1636) y La romera de Santiago (1622), de Tirso de Molina. La fama de los vinos de Ribadavia no sólo refleja la memoria de un pasado sino también, y es lo que de verás importa, un esplendoroso presente que lo ha sido sin altibajos ni interrupciones desde el Medievo hasta hoy mismo. Quien no ha bebido el vino blanco de Ribadavia anda falto de una lección de historia que interesa, al mismo tiempo, a Galicia y España, a Europa y América; además, se pierde una gratísima experiencia. ¿Queda algo por añadir?\nEsta pregunta lleva a otra que acaso ya se han hecho: ¿qué habría ocurrido si el clérigo gallego hubiese tenido acceso a su querido vino de Ribadavia? A pesar de sus propiedades curativas, no es del todo seguro que hubiese recuperado la salud; en cambio, no cabe duda de que, de haberlo bebido, habría soportado sus fatigas con mejor ánimo. Nos consta que Colón no lo permitió, aunque nunca sabremos por qué tomó esa decisión: ¿lo hizo movido por la crueldad que le achacan algunos denunciantes o más bien por la avaricia a que se refieren casi todos ellos? Tengamos en cuenta que esas dos pipas de buen vino, transportadas desde Galicia a América, valían su precio en oro. Cabe, no obstante, una tercera posibilidad, y a decir verdad mucho más atractiva que las señaladas: la de que Colón había cogido tal afición al blanco de Ribadavia que de ninguna manera estaba dispuesto a devolvérselo a su legítimo propietario.\nUn abrazo para todos los amigos del vino de Ribadavia, vino de Ribeiro o ribeiro.\nEl autor de estas líneas y su esposa en una cena medieval en las Bodegas de Vitivinícolas del Ribeiro (Ribadavia), en noviembre de 2011.\nAFDERÍAS DE LA\nACTUALIDAD DE AFDA\n· El pregón lo sería del todo si, además de ser un clarinazo por lo que dice, hiciera retemblar la sierra vecina con el trueno de su voz.\n· En las afderías jugamos al pimpón con Ramón Gómez de la Serna.\n· AFDA-Cohelet. AFDA, que mantiene su nombre -no tiene otro-, en este curso 2016-2017 se apellida Cohelet.\n· Teódulo nos lleva de ventaja a los redactores de AFDA el que es Zeus el arranque de su nombre.\n· Por contra. Lo mejor del mes de Apuleyo, a su rincón del mes.\n· De la reflexión de la mañana nunca nos examinaron.\n· Las milicias tienen capellanes castrenses. Nosotros tenemos teólogo, Eduardo.\n· Los sonetos de Ángel tienen camerino.\n· Orizana hace años que nos da clases prácticas de preceptiva literaria.\n· La Alta política de AFDA: nacional socialismo celeste.\n· Delibes no ha dejado la caza. Ahora sus pelotazos en la Sinova los disfruta en nuestro blog.\n· Entero, entero, el blog sólo se lee entero, y por obligación del cargo, dentro del Taller en que se elabora.\n· Voluntario que pregunta: A mis años, ¿dónde se alista uno para los Tercios Viejos?\n· Las cabeceras del blog las hace Diego con pinceles que le pasan los ángeles del sevillano Murillo.\nNo nos pararán. Sólo cuando lleguemos al número ciento, nos pararemos. Parar, respirar y seguir…\n· En las próximas oposiciones a maestros, tras actualizar nosotros al eximio pedagogo Agatón, ¿aprobará solamente quien pueda cumplir con las doce virtudes del buen maestro?\n· Los sufridos redactores de AFDA practican rigurosa pobreza monacal. Ni peculio, ni sueldo, ni para dietas reciben.\nYa sabemos que falta mes y medio;\npero es preciso hacer las previsiones,\nlo saben las agencias de viaje y el comercio.\nPronto recibirán la extraordinaria:\npaga efímera, sí, mas –se asegura- necesaria\npara hacer funcionar la maquinaria\nde la nueva cultura y el progreso.\nLo primero, el sorteo. Comprar algunos décimos,\ny esperar confiados algún premio;\nen cualquier caso, podemos esperar a la del Niño;\nsi tampoco Fortuna se muestra favorable,\nnos quedará el recurso\nde esgrimir la salud como consuelo.\nLuego vendrá la Nochebuena, las felicitaciones y el dispendio:\nel marisco, los dulces y el cordero,\nSiete días después, la Nochevieja: las uvas, el champán,\ny estrenar con resaca el Año nuevo.\nY a preparar los Reyes. Si no queda dinero\ny la extra no diera para tanto,\nseguro que podrá echar una mano\nla tarjeta de débito o de crédito.\n¡Ya están aquí las Navidades! , oigo.\nY me pregunto: ¿la Navidades no es eso\nde celebrar el nacimiento\nde alguien que vino al mundo envuelto en la pobreza,\nnos entregó un mensaje de sobriedad y esfuerzo generoso,\ny rubricó el mensaje con su ejemplo?\nEspero la respuesta y se me dice:\n“Está usted en lo cierto,\npero los tiempos cambian; ahora lo que importa\nes disfrutar las horas que vivimos\ny buscar ser feliz a cualquier precio.\nEs un mensaje claro y bien sencillo.\nen lugar de romperse la cabeza\ncon serios y profundos pensamientos”.\nCierro los ojos y trato de enfocarlos hacia dentro.\nSe me estremece el alma, cuando pienso:\n¿qué nos está pasando, cuando somos capaces\nde convertir lo más sagrado en un pretexto?\nMaestro. Doctor en Ciencias de la Educación\nA dar clase al Infante\nse marchó el Recio Urdiales\na Belén, ya en el “filo”\nde los ochenta años\nBesó a la Rosa,\nsaludó al Lirio\ny un ósculo de oro\nle estampó al Niño.\n-“A las aulas de Griñón\nte vienes ahora mismo,\nque yo sé, mi Señor,\nqué hacer contigo.\n¡Maestro de Dios yo!\n¿Es que deliro”?\nY luego le entregó\nsu propio librillo\na hablar y leer lo escrito.\n¡Nunca maestro alguno\ntuviera tal Discípulo!\nLA CARGA EN EL EJERCICIO FÍSICO\nUn determinado trabajo físico, encauzado al desarrollo de las capacidades físicas condicionales, ha de poseer tales características que con su aplicación suponga una mejora de dichas capacidades. Por tanto, el organismo ha de someterse a unos estímulos lo suficientemente importantes como para que se produzcan respuestas orgánicas que desarrollen la capacidad propuesta. Dichos estímulos pueden efectuarse a través de diferentes formas de esfuerzos, como realizar una carrera, nadar una determinada distancia, levantar un peso, etc. La carga es, pues, la totalidad de los estímulos que producen estrés físico, efectuados sobre el propio organismo.\nSegún los parámetros objetivos y los efectos que se producen en el organismo, la carga puede dividirse en externa e interna. La carga externa o física se rige por los datos objetivos fácilmente medibles que señalan cantidades mediante una serie de parámetros, como son horas de esfuerzo, kilómetros recorridos, kilos levantados o ejercicios efectuados. Y la carga interna o fisiológica es el efecto producido por la carga sobre el organismo, caracterizada por el nivel de reacciones biológicas provocadas en los sistemas funcionales.\nEn cuanto a su magnitud, la carga es el resultado de relacionar la cantidad de trabajo físico con su aspecto cualitativo. Contiene los siguientes factores básicos: volumen e intensidad.\nEl volumen es la cantidad de ejercicio aplicado sobre el organismo; representa un aspecto cuantitativo de la carga. Es un componente de fácil cálculo; se mide a través de la distancia, las repeticiones, las series, el peso a superar, etc.; el aumento progresivo de la cantidad de trabajo físico tiene un límite, sobrepasado el cual, no produce mejoras; incluso puede ser contraproducente.\nEl principal efecto del volumen en el entrenamiento provoca reacciones de adaptación a largo plazo, con transformaciones morfológicas y funcionales estables; sólo de manera secundaria produce adaptaciones de inmediata utilización.\nLa intensidad es el componente cualitativo del estímulo o carga de entrenamiento. Suele definirse por la cantidad de trabajo efectuado en la unidad de tiempo. Indicando de esa manera, la potencia desarrollada en el ejercicio. Por tanto, cuanto menos tiempo se utilice para un determinado trabajo físico, mayor será su intensidad.\nCuando el volumen de trabajo ya no produce mejoras orgánicas, la intensidad sí las sigue produciendo. Con el trabajo de intensidad se obtienen efectos inmediatos aunque es más difícil de cuantificar que el volumen.\nEl principal límite de utilización del factor intensidad será la edad de la persona practicante; llegado a una determinada edad de madurez, la tendencia deberá encauzarse hacia la disminución de la intensidad del esfuerzo.\nApuleyo 30 de noviembre de 2016, 16:41\nCarlos: Rotundo y más granado que nunca.\nCelestino 30 de noviembre de 2016, 16:43\nFelicidades por AFDA. Celestino


Primera víctima del conflicto de los turnos en La Pedrera: dimite la directora de Enfermería (y siguen las protestas) | Noticias La Marina Plaza\nPrimera víctima del conflicto de los turnos en La Pedrera: dimite la directora de Enfermería (y siguen las protestas)\nEl enfrentamiento entre la Dirección del HACLE y los trabajadores continúa enquistado, y éstos vuelven a protagonizar una pitada y una concentración en el hospital para exigir el mantenimiento de las tandas de trabajo de 12 horas\nEl conflicto por el sistema de turnos del personal de Enfermería en el Hospital de Atención de Crónicos y Larga Estancia (HACLE) de La Pedrera, en Dénia, se ha cobrado ya una víctima. La directora de Enfermería, Inma Simó, ha presentado su dimisión mientras se suceden las protestas de los trabajadores, que defienden el mantenimiento de los turnos de 12 horas que han estado rigiendo los últimos años. Este mismo miércoles ha tenido lugar una nueva protesta del calendario aprobado por la junta de personal y la asamblea a raíz de que, el pasado 1 de febrero, entrara en vigor un nuevo sistema mixto, que conjuga los turnos de 12 horas con los de 7.\nLa concentración de trabajadores de este mièrcoles en la puerta del hospital.\nLa dimisión de Inma Simó no cambia en nada, sin embargo, ese calendario de movilizaciones. Los trabajadores lo mantienen intacto. Hay que recordar que exigen la destitución de todo el equipo directivo del centro, lo que incluye también al director del hospital, Jaume Morera. Y, principalmente, que no se implanten los turnos de siete horas.\nBuena prueba de ello es que los afectados mantienen su intención de concentrarse en el hospital semanal. En la protesta de este miércoles, han llevado a cabo una pitada en las puertas del HACLE y después le han dado la vuelta al edificio acompañados de megafonía. La acción ha concluido subiendo a la segunda planta, donde se han concentrado de manera silenciosa a las puertas del despacho de Dirección.\nLa protesta a las puertas de Dirección.\nMientras la dirección argumenta la necesidad del cambio en los turnos en razones de operatividad, en especial para poder mantener niveles de servicio adecuados en horas concretas, como las últimas de la tarde y primeras de la noche, los sindicatos lo niegan. Lo cierto es que los trabajadores se han decantado claramente. De los 64 enfermeros y auxiliares de Enfermería que trabajan en el hospital, 59 han firmado las hojas presentadas a la Conselleria de Sanidad pidiendo que se mantenga el sistema de turnos de 12 horas y la destitución del equipo directivo.\nEl conflicto por la propuesta de nuevos turnos en el hospital de crónicos viene de meses atrás. Explotó en la primera mitad del año pasado. Y la posibilidad de acuerdo entre las dos partes parece, cada vez más, agotada. A final de año pareció llegarse a un entendimiento, tras anunciar los trabajadores el inicio de un calendario de movilizaciones. La dirección y la junta de personal acordaron establecer una moratoria por la que la primera renunciaba a aplicar los turnos de 7 horas desde el 1 de enero, como tenía previsto. Aplazaba la medida hasta el 1 de marzo, de modo que durante los dos primeros meses del año se seguiría trabajando como hasta ahora, en turnos de 12 horas.\n19 febrero, 2017 a las 8:48\nVíctimas los trabajadores y sus familias, estos si son víctimas de una Dirección obsoleta que pone barreras a la Conciliación Familiar\n16 febrero, 2017 a las 15:24\nTextual de la RAE\n16 febrero, 2017 a las 8:40\nVictima: definición del diccionario de la lengua española. Persona que sufre las consecuencias de sus propias acciones o de las de otros\n16 febrero, 2017 a las 15:25\nTe has inventado la dirección. En la RAE no aparece esa definición y bien sabes que una víctima no es la persona que padece consencuencias. Si es algo positivo, es una beneficiada y no víctima.\n16 febrero, 2017 a las 0:13\nSeñores de Conselleria hay que limpiar y renovar de lo contrario continuamos en unas directrices obsoletas, viciadas e impropias de una Conselleria que se las da de Universal e igualitaria.\n15 febrero, 2017 a las 21:45\nQuién es el chalado que ha escrito lo de primera víctima? Se ha muerto acaso? No pueden ser más profesionales?\nEtiquetas: dimisión, enfermería, HACLE La Pedrera, Inma Simó, Jaume Morera, junta de personal, protestas, sanidad, sindicatos, turnos


La investigadora del IIAMA Vanessa Godoy, condecorada por su trabajo y estudio de los acuíferos - TecnoAqua\nLa investigadora postdoctoral del Instituto de Ingeniería del Agua y Medio Ambiente de la Universitat Politècnica de València (IIAMA-UPV), Vanessa Godoy, ha sido condecorada con el premio ´Andrei Borisovich Vistelius 2021´ concedido por la International Association for Mathematical Geosciences (IAMG). Se trata de una de las más altas distinciones para jóvenes investigadores por sus prometedoras contribuciones al progreso de la investigación y el conocimiento en el ámbito de las Ciencias de la Tierra. En el caso de Vanessa, por su aportación a los acuíferos.\nEl premio bienal de la IAMG se otorga a un joven científico por sus prometedoras contribuciones al progreso de la investigación y el conocimiento en el ámbito de las Ciencias de la Tierra. En sus últimas dos ediciones y para promover la igualdad de género se premia a un científico y una científica. En esta ocasión, el comité ha valorado la excelencia del trabajo de la investigadora del IIAMA Vansessa Godoy para mejorar la caracterización de los acuíferos y reducir la incertidumbre acerca de su comportamiento real.\n"La IAMG concede este premio desde 1981 y en la lista de los galardonados se encuentran los científicos más importantes de la historia reciente en geoestadística, de los cuales he aprendido casi todo lo que sé. Para mí ¡es un inmenso honor recibir el premio", destaca la doctora Godoy. De hecho, Vanessa desarrolla sus estudios supervisados por el catedrático de la UPV e investigador del IIAMA, Jaime Gómez Hernández, quien el pasado año obtuvo la medalla ´William Christian Krumbein 2020´ de la propia IAMG o el premio ´Prince Sultan bin Abdulaziz International Prize for Water´.\n"El premio Andrei Borisovich Vistelius es un reconocimiento al trabajo que llevo desarrollando en los últimos años y una señal de que estoy en el camino correcto. Hablando de camino, no puedo dejar de mencionar el apoyo e inspiración constante de mi tutor Jaime Gómez Hernández, a quien dedico ese reconocimiento", señala la investigadora del IIAMA. Además, destaca que recibir este prestigioso galardón es especialmente significativo y que le motiva para continuar investigando más aún si cabe, "en un año en el que tuve mi primer hijo que como sabemos las mujeres y lo confirman distintos estudios, supone una reducción significativa en nuestra actividad investigadora".\n¿Quién es Vanessa Godoy?\nVanessa Godoy es investigadora de postdoctorado del grupo de hidrogeología del IIAMA, con beca de la empresa Schlumberger por el concurrido programa ´Faculty for The Future´. Es doctora, con mención de cum laude, en Geotecnia por la Universidad de Sao Paulo y en Ingeniería del Agua (Hidrogeología) por la Universitat Politècnica de València (UPV).\nEn sus investigaciones busca una mejor caracterización de los acuíferos para que sea posible "ver lo invisible", es decir saber lo que hay por debajo de la tierra. Para ello utiliza modelado numérico inverso y directo, geoestadística y, más recientemente, aprendizaje de máquina. Imparte clases de modelado numérico y geoestadística y es tutora de estudiante en Brasil. En sus pocos años como investigadora, ha publicado más de 20 artículos en revistas de alto impacto, ha impartido conferencias y presentado sus trabajos alrededor del mundo. Ha participado en la organización de diversas conferencias internacionales. También es revisora de las principales revistas en el campo de la hidrogeología. Por último, su tesis doctoral recibió la mención honorifica como ´tesis destaque´ en el campo de la ingeniería de la Universidad de Sao Paulo. Además, el año pasado Vanessa recibió una beca de la IAMG para realizar un trabajo de investigación usando aprendizaje de máquina en hidrogeología.


Todo listo en Mérida para 83 Juego de Estrellas de la LMB\nNotimex30.05.2015 - 17:58h\nTodo está listo para que Mérida albergue la tarde del domingo la edición 83 del Juego de Estrellas de la Liga Mexicana de Beisbol (LMB), que ha causado una gran efervescencia y un lleno anticipado en los dos días de actividades que el evento de mitad de temporada de la pelota nacional tendrá en esta capital.\nUn lleno ya garantizado por la LMB y por el club anfitrión, Leones de Yucatán, para ambos días, el del "Home Run Derby" y el del partido, traerá al parque Kukulcán en ambas jornadas a unas 28 mil personas, que generarán sendos llenos en la cueva "melenuda", que por cuarta ocasión en sus 33 años albergará la celebración.\nEl contingente de peloteros de ambas selecciones, la del norte y la anfitriona del sur, está ya desde el viernes en la muy calurosa capital yucateca.\nSe prevé que el Home Run Derby y el Juego de Estrellas se celebren a una temperatura de alrededor de 35 centígrados, registro inferior al de inicios de mes, cuando el mercurio rebasó los 43 grados.\nPrevio al "Home Run Derby" de este día, los peloteros seleccionados, acompañados por sus familias, convivieron entre sí la noche del viernes en una velada organizada por Leones de Yucatán y en la que el circuito que encabeza Plinio Escalante Bolio entregó premios a los jugadores más destacados de la campaña 2014.\nDespués del derby, ambas selecciones se dirigirán mañana al parque Kukulcán, que en español significa "Serpiente Emplumada", para sostener un duelo que algunos consideran de trámite, pero que tiene como gran atractivo deportivo para el ganador el derecho de que la serie final de este año comience en su casa.\nLos mánagers de ambos clubes, Dan Firova (sur) y Miguel Ojeda (norte) no han definido hasta ahora a sus line-ups para mañana, lo cual se sabrá cuando coloquen la lista respectiva en sus dugouts, la tarde del domingo.\nEn tanto, la directiva de Leones hizo un exhorto a toda la afición del tradicionalmente beisbolero estado de Yucatán de abstenerse de venir al parque Kukulcán si no tienen boleto garantizado, pues no tendrán posibilidad alguna de ingresar al estadio.


Araoz: Chávarry usa a fiscalía para pretender amedrentar a Vizcarra Política | El Comercio\nLa vicepresidenta de la República dijo que si el fiscal de la Nación “está protegiendo a corruptos, que se cuide”\nActualizado en 02/10/2018 a las 18:00\nLa vicepresidenta de la República, Mercedes Araoz, afirmó que el fiscal de la Nación, Pedro Chávarry, pretende utilizar al Ministerio Público para pretender “amedrentar” al mandatario Martín Vizcarra, quien esta mañana le pidió dar un paso al costado por estar implicado en los llamados “CNM audios”.\nPor medio de su cuenta de Twitter, el fiscal de la Nación no solo rechazó que Vizcarra le haya pedido dar un paso al costado, sino que dijo que las 46 denuncias en contra del jefe de Estado “serán tramitadas con el debido proceso”.\nLa también congresista de Peruanos por el Kambio dijo que le preocupa que Chávarry utilice “políticamente” la fiscalía en contra de sus críticos. “Entonces, aquí sí nos asunta. ¿De qué clase de personaje estamos hablando”, refirió en declaraciones a la prensa.\nMercedes Araoz exhortó al presidente de la Subcomisión de Acusaciones Constitucionales, César Segura (Fuerza Popular), a convocar a sesión a este grupo, a fin de que se debata el informe presentado por el parlamentario oficialista Juan Sheput, que sugiere su destitución por los audios que protagoniza con el suspendido juez César Hinostroza.\nLa parlamentaria dijo que no sabe a qué denuncias contra el presidente Vizcarra hizo alusión Chávarry, porque ella entiende que la mayoría de estas, que son por la administración del mandatario como gobernador regional de Moquegua, fueron archivadas.\nPara finalizar, Mercedes Araoz lamentó que el fiscal de la Nación esté actuando “políticamente”.\n“Él no puede hablar de los casos, es muy malo lo que está pasando en el Ministerio Público, realmente no nos van a amedrentar, aquí va haber justicia en el país, no vamos a permitir que la corrupción reine y sí él es un señor que está protegiendo a los corruptos, que se cuide”, acotó.


58 El podcast de Robotania: plática con Caroline Renee @_DaleCaro — Robotania\n58 El podcast de Robotania: plática con Caroline Renee @_DaleCaro fue publicada el abril 13th, 2018 a las 3.03am y está archivada como Robotania . Esta nota no tiene comentarios . Puedes seguir cualquier respuesta con RSS 2.0 Feed .\n58 El podcast de Robotania: plática con Caroline Renee @_DaleCaro\nCharlé con Caroline Renee en Talent Land, hoy te comparto nuestra plática. También te cuento sobre:\nEl curso de Fernanda Tapia sobre ‘Técnicas para hablar en público’ de Apréndika en Guadalajara y otras ciudades.\nBUTES un evento interdisciplinario en El Conjunto de Artes Escénicas.\nLa premier de Rampage: Devastación de Warner Bros Pictures.\nEl libro: El asesinato de Elena Garro de Patricia Rosas Lopátegui\nLa fiesta de presentación de los nuevos libros de Editorial Paraíso Perdido.\nEl Circo de los Horrores: Cabaret Maldito en CDMX y Guadalajara.


El Gobierno tiene dudas sobre si declarar a Madrid zona catastrófica. El alcalde de la capital, José Luis Martínez Almeida, ha encargado una evaluación inicial de los daños y en un informe se ha llegado a la conclusión de que el temporal Filomena ha causado destrozos por un valor de 1.350 millones de euros. Sin embargo, fuentes cercanas al PSOE insisten en que el Ejecutivo no tiene intención de dar a Madrid ese estatus para ahorrarse el dineral que Almeida considera como pérdidas. El trasfondo de todo esto es, según fuentes del Partido Popular, que los socialistas quieren evitar regar la Comunidad de Madrid con dinero para remarcar que las regiones y los territorios gobernados por los populares son un desastre. Total, lo que pide Madrid es tres veces el presupuesto anual del ministerio de Igualdad, de Irene Montero.\nEl interlocutor de todo esto es el ministro del Interior, Fernando Grande Marlaska. El Gobierno argumenta que los daños de la capital no son tan copiosos como para tener la imperiosa necesidad de recibir 1.350 millones de euros. Desde el PSOE se muestran reacios a esto y argumentan que hay otros territorios en Castilla-La Mancha u otras zonas afectadas por el temporal que han vivido el mismo colapso que Madrid, por lo que si se concede a la capital ese dineral público, habría que hacer lo mismo con todos estos territorios. Quieren evitar, en definitiva, un efecto llamada, pero lo cierto es que desde el Partido Popular se ven las cosas bien distintas.\nLos populares entienden que esto no es más que otro enfrentamiento entre el Gobierno central y los municipales y autonómicos gobernados por el PP. Desde Génova están absolutamente convencidos de que la razón por la que el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, se muestra reacio a declarar Madrid como zona catastrófica es en realidad que no quiere dar alas a los ayuntamientos y comunidades autónomas gobernadas por el Partido Popular. Y menos si se trata de dos valores al alza entre los suyos como son la presidenta autonómica Isabel Díaz Ayuso y el “alcalde de moda” José Luis Martínez Almeida. La versión desde Génova es que Sánchez les “racanea” el dinero porque prefiere alimentar el desastre y asociarlo a una gestión de los populares.\nEl informe de los 1.350 millones de euros solo hace referencia a la capital, es decir, que pertenece al Ayuntamiento de Madrid. Es previsible que con los progresivos informes que se presenten, haya otros municipios que se sumen a las demandas de Almeida y la suma total que se exija al Gobierno central sea mucho mayor. Por lo que ese presupuesto inicial que triplica el destinado al Ministerio de Igualdad puede que ascienda mucho más.\nEl clavo ardiendo al que se aferran los socialistas para argumentar que no es necesario regar con dinero a la capital y a los municipios aledaños a la misma es que en el informe presentado por el alcalde de Madrid la principal pérdida de dinero corresponde al parón de la actividad económica. De esos 1.350 millones de euros, alrededor de 1.000 corresponden a este supuesto. El PSOE insiste en que en el confinamiento pasó exactamente lo mismo y que los daños se recuperarán con el paso del tiempo, pues no son estructurales como tal. Los que pertenecen a este supuesto ascienden a 300 millones de euros, mucho menos que lo que pide Almeida. A esto hay que sumar daños como la suspensión de servicios públicos esenciales, unos 125.000 usuarios afectados por la paralización de los servicios, el frenazo de las actividades culturales y deportivas y 500.000 alumnos con las clases suspendidas que a día de hoy siguen sin volver a las clases.\nPero el PSOE no está dispuesto a soltar tanto dinero. Las voces de Ferraz más críticas y agresivas con la gestión del PP en Madrid apuntan a que tanto el alcalde de la capital como la presidenta autonómica han visto con el temporal una oportunidad de oro para obtener ingresos extraordinarios en un contexto de crisis económica motivada por la pandemia. Ahora, recibir un pico de más de 1.350 millones de euros es agua de mayo en un momento en el que la tercera ola arrasa en España y en el que faltan recursos logísticos para vacunar como es debido.\nEl alcalde de la capital ya ha advertido de que presentará el informe para ver si suena la flauta. Pero no las tiene todas consigo para conseguir que declaren Madrid como zona catastrófica. Ni siquiera tiene sencillo que le concedan los daños estructurales, que ascienden a 350 millones de euros, algo menos que lo que recibirá este año Irene Montero en su Ministerio de Igualdad.\nNo es la primera vez que esto ocurre. La presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, ya tuvo su particular enfrentamiento con el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, durante el confinamiento y a lo largo y ancho de la pandemia. Mientras Ayuso pedía ayuda al Gobierno central y aplicar un plan conjunto para afrontar las medidas restrictivas que habría que aplicar para paliar las consecuencias del coronavirus, Sánchez ignoraba a la Comunidad de Madrid. Esto llevó a pensar al PP lo que ahora tienen por seguro, que el presidente del Gobierno quería forzar mediante la inacción una gestión ineficiente a nivel autonómico para aludir al mal gobierno popular. Si Ayuso lo hacía mal, es que el PP lo hacía mal. Y ahora, más de lo mismo.\nEn este contexto, hubo alguna que otra reunión bien escenificada que no solucionó absolutamente nada. Respecto al reparto de vacunas o de ayudas para paliar las consecuenias de la pandemia, también se ha visto exactamente lo mismo que ahora: el PSOE racanea dinero a la capital y riega con millones de euros (y wifi, en algunos casos) todo Cataluña, casualmente una región cuyos partidos han condicionado al PSOE en el Congreso de los Diputados.\nLa presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, no se cansó de repetir una y otra vez que la verdadera intención del Ejecutivo era torpedear su gestión desde el Gobierno central para así evidenciar que el PP no lo hacía tan bien. Sin embargo, con el paso de las semanas, la presidenta autonómica fue capaz de demostrar que lo hizo mejor de lo esperado, razón por la que Sánchez dejó de mencionar a Ayuso en sus discursos políticos y se centró en directamente no ser generoso con el motor económico del país.\nArtículo anteriorLas eléctricas huyen del penoso debate político por el precio de la luz\nArtículo siguienteMarlaska busca amigos entre los funcionarios de prisiones y les riega con limosna


Cinco claves para no caer en una estafa por teléfono\nLas autoridades recomiendan a la ciudadanía mantenerse en alerta con este tipo de llamadas extrañas donde la persona le habla con un 'léxico envidiable'.\nRedacción de La Prensa 14 sep 2016 - 20:41h\nTemas: Estafa Ministerio Público Teléfonos Inteligentes Teléfonos Móviles\nLas llamadas las hacen desde la prisión.\nLas llamadas las hacen desde la prisión. LA PRENSA/Archivo\nEl Ministerio Público alertó este miércoles, 14 de septiembre, a la ciudadanía sobre estafas que se están presentando por medio de llamadas telefónicas, en las que los estafadores llaman a las personas y aseguran que pertenecen a compañías de telefonía celular.\nTras las investigaciones realizadas y debido a las denuncias presentadas, determinaron cinco pasos que usan los “grupos delictivos”:\nSe escoge un número al azar desde la prisión y se realiza la llamada. Las autoridades advierten de que ninguna empresa llamará de un número particular.\nSe le informa que ha ganado un premio. Nunca le van a decir su nombre, ya que lo desconocen.\nLe van a plantear una relación surrealista, casi imposible de rechazar. Ojo, si usted no ha llenado ningún cupón o tómbola para participar en nada, ¿cómo entonces podría haber ganado?\nPara poder hacer su premio efectivo, tendrá que comprar tarjetas de teléfono.\nSiempre le van a insistir, serán superpersistentes para que no cierre la llamada.\nDe acuerdo con el Ministerio Público, otra modalidad similar que utilizan los delincuentes es realizar una llamada telefónica a la víctima, donde se le informa que ganó algún premio, le hacen preguntas claves para sacarle toda la información posible (dónde vive, dónde estudia, vestimenta, edad, teléfono residencial, etc…).\n“La clave aquí está en que no puede cerrar el teléfono”, destacó la institución.\nPosteriormente, llaman a los familiares y con base en toda la información proporcionada por la misma víctima, proceden a solicitarle una recompensa alegando que esta se encuentra en peligro de no acceder a sus peticiones.\nLo primero que hacen los familiares es llamar al teléfono de la víctima para corroborar la información. Como la línea estará ocupada, no podrán contactarlo.\n“Como se indicó en líneas anteriores, por la desesperación de los familiares muchas veces los delincuentes reciben el pago. Lo primordial aquí es el tiempo, si se demora mucho la transacción se les cae el negocio, ya que no pueden mantener por tanto tiempo a la víctima en línea y se pierde el contacto”, señaló.


Muchos judíos quieren ser enterrados en Jerusalén, pero no hay espacio para todos\nLa ley judía prohíbe terminantemente la cremación y muchos judíos quieren enterrarse en Jerusalén, ya que según la tradición judía es donde comenzará la resurrección de los muertos al final de los tiempos, pero no hay espacio para enterrar a sus muertos.\nEl rabino Dov Stein, afirma “creemos que cuando llegue la redención, todos los muertos se levantarán”.\nPero en Jerusalén, los cementerios se están quedando si espacio, ya que en el judaísmo los muertos siempre deben ser enterrados, por lo que se está construyendo una necrópolis debajo de un cementerio con capacidad para albergar entre 22.000 y 24.000 muertos.\nUna empresa israelí está desarrollando este proyecto con un coste de unos 57 millones de dólares, para poder alojar los cuerpos en los túneles del cementerio. Estará equipado con alumbrado, ascensores y sistemas de ventilación sofisticados.\nAdemás este cementerio respeta las exigencias de la ley judía, que ordena que se entierre a los difuntos bajo tierra y prohíbe que sean desplazarlos.\nHay tres maneras de enterrar a los muertos:\nTumbas en el suelo del túnel.\nEn las bóvedas del muro.\nEn criptas circulares tradicionales.\nSu nombre es Rolzur y se inaugurará en octubre, posiblemente para convertirse en una gran necrópolis subterránea.\nImagen: vídeo youtube\nLO QUE USTED DEBE SABER SOBRE SEGUROS DE DECESO\nSEGUROS DE DECESOS PARA FUNERALES LAICOS\nEL CUENTO QUE AYUDA A LOS NIÑOS A GESTIONAR EL DUELO POR LA PÉRDIDA DE UN SER QUERIDO


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OBSERVADOR: Por Federico Campbell Peña\n*Jeremy Corbyn en México\nAl frente de la Comisión de América Latina del Parlamento británico, impulsó en 2015 la resolución, apoyada por otros 45 diputados, para auspiciar investigaciones creíbles respecto a la desaparición todavía no aclarada de 43 normalistas de Ayotzinapa en Iguala Guerrero. También denunció la expulsión de la periodista Carmen Aristegui en MVS Noticias y en su momento, demandó protección a la reportera Anabel Hernández, amenazada por sus investigaciones.\nCorbyn dirigió desde 2003 la Coalición Stop the War en Gran Bretaña al lado de su amigo, también pacifista, ya fallecido, Tony Benn. El 24 de octubre de 2005, se reunió en la ONG Cencos (Medellín 33 colonia Roma en la ciudad de México), con la Iniciativa Mexicana contra la Guerra en Irak y ofreció una conferencia de prensa.\nEl 5 de abril de 2007, acudió a una manifestación contra la guerra en Irak enfrente de la embajada de Estados Unidos en Paseo de la Reforma, invitado por la activista de Chicago, María García.\nAdemás, fue conferencista estelar en la sede del Partido Popular Socialista en la colonia Roma. Denunció al ex primer ministro Tony Blair por sus vínculos con British Petroleum, que lo llevaron a invadir Irak junto con el ex presidente de Estados Unidos George W. Bush, en marzo del 2003. Entonces, Corbyn también viajó a Mérida y Puebla. Por problemas de agenda, canceló una visita a Tijuana, pero se interesó mucho por conocer el muro en el mar, en el Océano Pacífico.\nSe reunió con el legislador Porfirio Muñoz Ledo, entonces presidente de la Comisión de Exteriores del Congreso, con ONGS y con sus amigos en octubre de 2005. A Porfirio y a Marcelo Ebrad los vio en Londres en distintas ocasiones.\nEn agosto de 2010, tuvo la amabilidad y generosidad de presentar mi libro "La carroza negra de Bush: Soldados mexicanos en Irak y Afganistán, en el restorán Covadonga (foto). Le sorprendió que ha habido más mexicanos muertos dentro del ejército estadounidense en esas guerras, que británicos. Siempre generoso, departió con todos mis amig@s y colegas. En otra ocasión, acudimos a una recepción en la embajada de Egipto en las Lomas, con presencia del embajador de Palestina, Said.\nEn 2013, regresó a la ciudad de México junto con una delegación de parlamentarios de su país. El sábado posterior a los eventos de la agenda oficial, se casó con la abogada mexicana, ex funcionaria de la CNDH, Laura Alvarez, en la ex Hacienda Panoaya, junto a la iglesia donde rezaba Sor Juana Inés de la Cruz, al pie del volcán Popocatépetl en Amecameca estado de México. Fue una recepción sencilla y alegre.\nEn diciembre de 2016, antes de visitar la ciudad de México y Cuautla Morelos, Corbyn se reunió en Tasbasco con el líder de Morena Andrés Manuel López Obrador.


Después de los rumores de la separación de la pareja, Selena ha sido vista en varias ocasiones por las calles de LA, sin su novio.\nmarzo 18, 2018 12:23 PM\nSelena Selena regresó de su viaje a Texas y así es como ha pasado los días.\nSelena Gomez fue vista el día de ayer en Beverly Hills para celebrar St. Patricks Day y no parece haber ningún rastro de Justin Bieber.\nLa cantante apareció en las calles luciendo lentes de sol y un look denim on denim y no podía dejar de sonreír, o al menos eso es lo que se ve en las fotografías.\nDurante la semana pasada, la intérprete de "Wolves" había regresado a Texas con su familia después de los rumores de su separación con Justin, varias fuentes señalaron que quería tomarse un tiempo fuera de Los Ángeles. Esta vez regreso a casa con un cambio de look que al parecer es algo a lo que recurre muy seguido.\nMeses anteriores Selena había dado un giro inesperado a su melena pues se convirtió en rubia platinada y l o largo de la última relación con Justin hizo lo mismo volviendo al corto y largo continuamente.\nEstos días Selena también fue vista en las calles de LA , estaba dando un paseo en bicicleta con una de sus amigas. Fue justo el jueves cuando fue captada en Malibu justo saliendo del restaurante Nobu con una biblia en la mano.\nJustin no ha sido visto con su novia durante las últimas semanas. El joven cantante ha sido captado igualmente en las calles de Los Ángeles, sin embargo, no ha dicho nada sobre su tiempo con Selena.\nLa semana pasada la pareja se dirigió a la Iglesia como acostumbraban, pero esta vez, cada quién fue por su cuenta.


asfaltar calles murcia - LANTO CONSTRUCCIONES : powered by Doodlekit\nasfaltar calles murcia\n 09/19/2018 02:48AM\nBienvenidos de nuevo, ahora queremos hablaros de este negocio que os puede interesar. Lanto Pavimentos Murcia se dedica a asfaltar calles, no dejes de contactar con ellos porque son expertos en la materia. No lo dude, contrate a Lanto Pavimentos Murcia, esta empresa es experimentada en el sector y ofrece precios no muy desorbitados. Nos facilitan la siguiente información: Los empleados de Lanto Pavimentos Murcia pueden hacer cualquier trabajo de asfaltar pistas deportivas, suelos de resina en Murcia o lo que se propongan. Si usted tiene un problema con asfaltar calles, no tiene más que llamar a Lanto Pavimentos Murcia y solucionarlo eficazmente. Nuestro consejo desde el punto de vista profesional, es ponerle remedio a asfaltar calles no muy tarde. Estamos capacitados para solventar cualquier problema como asfaltar calles o asfaltar pistas deportivas, suelos de resina en Murcia. Nuestra recomendación es que si usted tiene prisa, llame a 601 411 447. Le podemos hacer cualquier faena que sea parecida a asfaltar pistas deportivas, suelos de resina en Murcia.\nNuestros precios en realidad son increibles ofertas, no lo dude. Debido a la crisis, nuestros precios no han subido, es más, han continuado bajando. Llámenos y déjenos provarle que somos los mejores en cuanto a precio. Pida una cita con nosotros y estaremos en su casa en breve. Si aún tiene dudas, puede visitar nuestra web http://pavimento-asfalto-resinas-murcia.es y aclarárselas. En nuestro sitio web puede obtener fotos de nuestros trabajos realizados. La finalidad de Lanto Pavimentos Murcia es darle el mayor resultado posible. Somos muy rápidos terminando nuestro trabajo, le encantara comprobar a la velocidad que terminamos. Para el equipo de Lanto Pavimentos Murcia, tener el servicio bien hecho y limpio es una obsesión. Garantizamos nuestros trabajos porque confiamos en su calidad.\nsuelos de resina en Murcia\nPara Lanto Pavimentos Murcia, nuestra empresa, nuestra ética laboral es primordial. Nuestro afán es ser conocidos sobretodo por nuestra marca de calidad como Lanto Pavimentos Murcia. Dar buen servicio y de calidad y con garantía es la misión de nuestra empresa, como asfaltar calles o asfaltar pistas deportivas, suelos de resina en Murcia. Lanto Pavimentos Murcia y su equipo tienen una formación continuada para ser mejores profesionales. Hablando de la relcaión calidad precio, en Murcia nuestra empresa en la mejor de todas. En la web de nuestra empresa http://pavimento-asfalto-resinas-murcia.es podrá encontrar toda la información para contactarnos. Puede contactar con nosotros a través de la página web de la empresa rellenando los formularios de contacto. Escríbanos al e-mail info@impermeabilizacionesgarantizadas.es y le responderemos a su solicitud por info@impermeabilizacionesgarantizadas.es. Para localizarnos y solucionar algun problema o alguna duda, nos encontrará en Andres barrera, parcela 105-A nave 11-B - C.P. 14014 - Córdoba . Con mucho gusto atenderemos sus problemas y cualquier otro tema en el 601 411 447.\nTags: asfaltar calles murcia