Dr. Ricardo Soto, “Con Medicina Consciente, queremos devolver la espiritualidad al mundo científico” - El Guardián de la Salud\nDr. Ricardo Soto, “Con Medicina Consciente, queremos devolver la espiritualidad al mundo científico”\npor Paola Ramirez | Oct 3, 2020 | Sin categoría\nDesde principios de este año, el Dr. Ricardo Soto Olhabe (34 años, casado, 1 hija), es rostro habitual del matinal “Bienvenidos” de Canal 13, donde se ha ganado un espacio televisivo gracias a sus puntos de vista sobre la salud y el bienestar de las personas que a muy pocos han dejado indiferentes. Tanto así que, continuamente, enfrenta duras críticas de sus pares, mientras el rating del programa se mantiene imbatible. Pero este polémico doctor –que se niega a colgar la bata blanca– es también un incasable estudioso y formador, compartiendo sus conocimientos no sólo en la pantalla chica, sino también en centros de salud y desde la academia. En entrevista exclusiva, aborda su desarrollo personal caracterizado por la superación de los miedos y su particular enfoque de la salud, entre otros temas.\n¿Qué es Medicina Consciente?\n“Es un nuevo paradigma respecto de lo que comprendemos por atención de salud, donde por fin se nos preste atención como corresponde, considerando al ser humano en todas sus dimensiones y no sólo centrado en el cuerpo físico, mediante un enfoque puesto en la salud y no en la enfermedad, como estamos habituados en la medicina convencional; un nuevo enfoque en el que el “paciente” deje de serlo y se convierte en un “activo” hacia su propia recuperación en este proceso de curación. Y que, fundamentalmente, lo que se fomenta como herramienta terapéutica sea la toma de consciencia, que le permita al consultante efectuar cambios genuinos en sí mismo”.\n-¿Cuáles son las bases científicas de este nuevo enfoque?\n“Medicina Consciente es parte del concepto amplísimo de medicina integrativa, que a su vez, como su nombre lo indica, constituye un complemento adecuado entre la medicina científica convencional, con muchas bases en la evidencia, más algo que se ha perdido y que, a nuestro juicio, nunca debió desligarse, que es la consideración de la espiritualidad. Cuando esa separación ocurre con René Descartes, la ciencia pierde algo muy valioso, que es aquello que no es evidente, pero que todos nosotros llegamos a sentir. Hoy, se hace más necesario que nunca volver a esa espiritualidad, que siempre debió estar ligada con el mundo científico. Y ese es el propósito genuino que tiene Medicina Consciente: devolver la espiritualidad al mundo científico”.\n-Entonces, ¿usted es un médico integrativo, alópata…?\n“Por cierto, yo vengo del mundo científico, fui muy escéptico como muchos. Estudié medicina convencional, por eso no me saco el “delantalcito blanco”. No es que rehúya o rechace sus principios o sus herramientas; para nada, me gusta mucho. No obstante, la vocación dentro de Medicina Consciente va más allá y necesita de una amplitud, de una flexibilidad mental, que la da el conocer el mundo de las medicinas complementarias. En esta integración real es que llego al concepto de medicina integrativa, que no es un invento nuestro, porque lleva más de 40 años de vida en el mundo. Pero Medicina Consciente incluye, dentro de esta medicina integrativa, a la espiritualidad, que, aclaramos, es distinta a la religión y es primordial para comprender lo que ocurre en nuestra vida”.\n-¿Qué papel desempeña la alimentación en la medicina?\n“Es fundamental, porque estamos en un plano físico donde venimos a sentir, a aprender del dolor y de los momentos alegres. Y como dice el Ayurveda: “Somos lo que comemos”. Nos define, y la relación con los alimentos es una de las que debemos tener más armónicas. Ocurre en nuestra sociedad actual que estamos muy olvidados de los reales alimentos y llamamos “alimento” a algo que viene en paquete, envasado, con una serie de ingredientes que no nacieron de la tierra, que no los sacamos de un árbol, sino que los procesaron. Las personas mayores tenían muy clara la diferencia. En su época había mejor salud que ahora. Y este cambio, entonces, tiene que ver con una mala alimentación”.\n-Hablando de alimentación, ¿qué erradicó de su régimen diario?\n“Dentro de los cambios que he iniciado, hace ya varios años, dejé los lácteos procesados de vaca, lo que para mí fue muy importante, porque era “ternerito” de chico. Me lo comía todo con leche, yogures, todo tipo de postres. Jugaba a la pelota y, en vez de tomar agua por sed, tomaba leche, y leche con manjar, ¡terrible! Estaba lleno de flemas, muy tieso físicamente, con triglicéridos altos y con una mente muy densa. Eso cambió drásticamente cuando dejé los lácteos. Luego dejé la carne roja, lo que no significó ningún sacrificio, porque nunca fui bueno para el asado; era más por el carrete que rodeaba al asado que por la carne en sí. Hoy, no echo de menos nada de eso. Y las personas me preguntan: “Pero, ¿cómo no le dan ganas de comerse unas costillitas?” No, nada. De hecho, con mi señora hicimos el gran cambio para un 18 de septiembre.\nEse fue un cambio dramático en el sentido de salud, porque se recupera mucho equilibrio, y ahí los veganos me comprenderán, en el sentido de que, después de años de dejar de comer carne, uno pasa por fuera de una carnicería y le da asco”.\n-¿Come carnes blancas como pescado, por ejemplo?\n“Sí. Nosotros no somos veganos, para nada. Creo que todavía en Chile es muy difícil ser vegano estricto. Nosotros hemos decidido, por salud, seguir comiendo pescado. No lo compramos, sino que cuando vamospara algún lado, para no ser tan mañosos socialmente, aceptamos pescado fresco y de tamaño pequeño para no tener la contaminación de metales\npesados. Comemos mariscos también, y a veces pollo de campo, que no tiene nada que ver con el marinado, lleno de hormonas. No comemos pavo hace rato. Comemos huevos de gallinas libres y ahí está nuestra gran fuente de proteína animal, que nos permite evitar suplementarnos con B12 y con otras vitaminas que necesitan los veganos estrictos”.\n-¿Qué fue lo que más le costó dejar?\n“El dejar no; es el enfrentar los propios miedos. En mi personalidad, son los miedos al juicio externo, los miedos al juicio de los pares y, luego, el gran miedo es al juicio interno, al juicio que uno mismo hace de sí mismo. Eso, creo yo, es el gran desafío de vida no sólo para mí, sino también para muchas personas: superar los propios miedos, lo que los Rishis Kun-Li hablan de vencerse a sí mismo, vencer todas esas resistencias respecto del cambio”.\nRicardo Soto Olhabe es médico-cirujano de la Universidad de Chile, especializado en Medicina Integrativa. Además, es Discípulo del Linaje Kun-Li, tiene estudios en Medicina Bioenergética de Linaje Kun-Li; en Medicina Cuántica o Bhut-Vidya y en Tai Kuang, en Dharmashala; y en Visión Holística de la Cancerología, Laia Naturopatía (España). Ha realizado postgrados de MBA en Salud, Calidad y Acreditación en Salud y, actualmente, cursa un Diplomado de Gestión de Procesos, en la Facultad de Economía y Negocios (FEN) de la Universidad de Chile, el cual concluye en septiembre. Es fundador y director de Medicina Consciente (www.medicinaconsciente.cl). Tiene consulta particular en CasaFen (www.casafen.cl) y hace clases en este centro y en la Facultad de Medicina de la Universidad Finis Terrae, porque, como afirma con su característico tono apacible, “me encanta la docencia y espero no dejarla nunca”. Desde principios de este año, es integrante del matinal “Bienvenidos”, de Canal 13.\n-¿Recomienda la suplementación alimenticia?\n“Quizás me habrán escuchado hablar del magnesio, de la zeolita y de otras cosas que nos regala la naturaleza. Ocurre que, por ejemplo, el magnesio estaba en los suelos cuando eran bien abonados, antes de que la industria de transgénicos arrasara con ellos. Hoy, como los suelos son pobres, debemos suplementarnos. Lamentablemente (para la industria), es imposible imitar la naturaleza con suplementos sintéticos, por ejemplo de minerales y vitaminas hechas de manera artificial en laboratorios. Tan solo por ser natural no asegura que sea inocuo. Por esto, promovemos el uso de complementos y suplementos con moderación y, sobre todo, lograr incorporarlos a través de productos naturales, por ejemplo en fruta orgánica, en vegetales, en hortalizas, en legumbres –frescas y orgánicas–, ojalá cultivadas de forma biodinámica como era antiguamente, en culturas mucho más sabias que lanuestra, donde se respetaban los ciclos de la naturaleza”.\n-¿Cómo fue su proceso de cambio?\n“Como usted dice el cambio es un proceso, y aún queda mucho por cambiar. Estoy muy reconciliado con mi pasado. Mi pasado es el típico de un cabro que quizás fue visto como “perfectito” de niño, un “mateito” del colegio, que era bueno para el deporte, hacía cosas y le resultaban. Y yo quise cambiar esa visión que se tenía de mí y me desbandé, carreteándomelo todo en la universidad, pero sin dejar de pasar los cursos. Una “rebeldía responsable”, como le llamo, con el objetivo de aprender de los porrazos, de equivocarme, algo que estaba intuyendo que no habíasentido antes. Lo busqué y lo logré. El cambio empieza a ocurrir cuando uno se cuestiona a sí mismo ese camino, si es correcto, si lo lleva a sus propios sueños o no. Particularmente, en mi caso, uno de los grandes hitos fue conocer, el último año de la carrera, los principios básicos de la medicina complementaria, momento en que decidí ser yo mismo mi primer paciente, en el entendido de que “uno no puede entregar lo que no tiene”, como dice Mahatma Gandhi. Empecé por criticarme cómo estaba llevando mis relaciones en la vida: con los alimentos, con todas las personas que me rodeaban, con mis parejas, con mi familia por cierto, conmigo mismo, con todo. Intenté entonces mejorar eso, de a poco, apoyado en todo momento por la que entonces era mi polola, actualmente mi señora, que me fue guiando desde el inicio. Conocer los principios de la medicina complementaria y, después de egresado de la carrera, atreverme en un buen gesto de coraje a estudiar, formalmente, medicina oriental, me permite conocer a mi Maestra, la Yatiri Xiwli Germain, mujer iniciada en el Linaje Kun- Li. Ya llevo 8 años bajo su alero, donde recién este año he sido aceptado como discípulo y es el gran aval que me permite hablar de todo lo que patudamente hablo en la televisión, en las conferencias, en donde sea, porque ahí me siento respaldado. Habitualmente, estamos esperando resultados distintos, haciendo lo mismo, y eso es absurdo. Algo muy importante es comprender que “el Universo capacita al autoescogido”. Esto quiere decir que, actualmente, todos estamos siendo invitados por el Universo a iniciar nuestro propio proceso de cambio, pero como somos seres con libre albedrío (conciencia), es cada uno de nosotros quien decide si empezarlo o no. No es una moda, es la preparación para un cambio que afectará a la humanidad. Es algo que estaba escrito y es insostenible. El cambio es ahora, y para verlo reflejado en el mundo, lo debemos hacer en cada uno”.\n-Desde su posición actual, ¿qué les diría a quienes están en la búsqueda de un nuevo paradigma?\n“Primero es que se escuchen; porque siempre podemos obtener referencias o información de muchas personas, de gente en la televisión, en charlas, en libros o de culturas distintas. No obstante, el gran juez de lo que aceptamos o no es nuestro propio juicio. En términos alimentarios, nuestro organismo nos dice qué realmente nos hace bien y qué no, porque al último juez al que usted le tiene que consultar respecto del cambio alimentario es a su propio cuerpo: cómo responde el intestino, el estómago, su mente después de alimentarse así. Entonces, se debe buscar aquellas sugerencias que le hagan sentido, y no las dietas rápidas para bajar de peso para el verano. Esas son las dietas que nos tienen restringidos en libertad. Y la gran virtud del ser humano es la libertad. Eso es conciencia. Es por ello que nosotros no promovemos dietas cuando nos consultan por ello; promovemos conciencia para que sea un cambio genuino, un cambio real de hábitos que logre perdurar en el tiempo”.\n-¿Cómo armoniza ser médico estando en dos posturas que no siempre se llevan?\n“El objetivo de desarrollar esta Unidad de Medicina Integrativa en Clínica Bicentenario es, justamente, para que el sistema de salud actual chileno –que conocemos como convencional– se abra a la oportunidad de contar con, al menos, una unidad como la que existe ahora. Pero esperamos crecer, y que esto llegue por ejemplo a la Atención Primaria en Salud (APS) y que no sólo esté disponible en centros médicos o en clínicas privadas, para que así haya una convivencia real y respetada para ambos lados con el mundo de las medicinas no convencionales. En esta Unidad de Medicina Integrativa recibimos consultantes de otros especialistas y, por cierto, también derivamos cuando es necesario. Creo que pudiera cometerse el error en concebirla como medicina “alternativa”, en circunstancias de que nunca hemos hablados de eso; siempre ha sido “integración”, de complemento entre ambas medicinas. La alternativa viene del error tan típico del médico alopático, por ejemplo, que puede decirle a un paciente: “No venga nunca más conmigo si se está haciendo terapia no convencional”. Pero, también, el error puede darse en un terapeuta que le dice a su paciente: “No consulte nunca más a la medicina alopática, ésta es la buena”. Lo correcto, para nosotros, es la integración respetada, con exigencias para ambos lados y contemplando siempre la espiritualidad”.\n-Ha logrado una exposición mediática importante gracias al matinal de Canal 13. ¿Qué siente al respecto?\n“Primero, la recibo con la humildad y el coraje que corresponden. Siempre he dicho que lo importante es el mensaje y no el que lo entrega, y es por ello que acepto este rol de “vitrina”. Mi llegada viene, como todo cambio, después de un decreto y de varios momentos de coraje, donde reafirmo ese decreto y la oportunidad que se me está dando la agradezco a diario. Hoy, gracias a la globalización, esos videos quedan dando vueltas y, por eso, recibimos apoyo de muchas partes del mundo. En Canal 13 me he encontrado con gente preciosa, muy inteligente y muy abierta a esta espiritualidad ligada al mundo científico, como los directivos y los panelistas. Yo siento que los telespectadores ven y perciben la honestidad en ellos también. Más encima, la competencia empieza a promover esto y nos parece maravilloso, pues ahora nos atrevemos a hablar de emociones, que terminan afectando nuestro cuerpo físico. Nos atrevemos a revisar cómo está nuestro mundo espiritual, sin tanto miedo y sin creer que eso viene solamente del esoterismo y que está desligado de la ciencia. Esta gran vitrina permite sacar verdades a flote que la industria no quiere que se sepan y que tienen que ver con que empecemos, por fin, a despertar, que dejemos de ser tan pasivos, tan pacientes y nos volvamos más activos hacia nuestra propia salud”.\n-Usted ha sido objeto de críticas por parte de sus pares. ¿Cómo las asume?\n“Esto fue una advertencia de mi Maestra, quien me asesora en todo desde el inicio, mucho antes de que ocurrieran las mayores críticas. Por cierto, me mostró que el valiente no es el que no tiene miedo, sino el que lo sabe enfrentar. Probablemente, la oportunidad que se me dio de encarar esas críticas fue lo que más me permite crecer hoy y comprender que quizás, cinco años atrás, yo hubiera estado tratando de salir del país o cambiándome el nombre para no hacerme cargo. Como dice la Yatiri Xiwli: “Toda acción genera una reacción”. Por eso, tomo las críticas con hidalguía y con la humildad que corresponden. Comprendo ahora que las críticas me permiten identificar mis miedos y enfrentarlos para seguir el camino, porque hay un propósito mayor que supera cualquier miedo. Mientras uno se alinee con ese propósito trascendental, esas reacciones, de verdad, las agradezco de corazón. Tener un propósito mayor es lo que me mantiene de pie”.\n-Tiene más seguidoras que seguidores. ¿Se considera un sex symbol?\n“No, para nada. Siempre he dicho que yo no soy el importante, sino el mensaje, el linaje que se está expresando a través mío. Que me puedan piropear lo agradezco mucho y lo recibo con mucha humildad; pero el único piropo que realmente me importa es el de mi señora. Hay mujeres muy importantes en mi vida, como es mi señora, mi hija, mi madre y mi Maestra. Pero de verdad, no me creo el “mino de la tele” ni mucho menos. Insisto, el mensaje es el importante”.\nNota: Al momento de la entrevista, el Dr. Soto era parte de Clínica Bicentenario, situación que varió desde el lunes 21 de agosto.\nEntrevista publicada originalmente el la edición 160 del mes de septiembre del año 2017 en El Guardián de la Salud.\nConoces a alguien o tú mismo padeces diabetes?, Si es así te dejamos este especial de revista soluciones el cual abarca desde los procesos biológicos a las formas más eficientes de tratarla y por que no revertirla. Anímate a cuidar de tu salud haciendo clcik aquí:\nGuía Completa Diabetes 2.0 – Producto Digital


que puede salir??? - El Rincon Del Tirador\nque puede salir???\nMensaje sin leer por KIKIMAX » Mar Nov 10, 2015 9:00 am\nBuenos dias a todos, es la primera ves que entro en Avancarga xq es un tema que desconozco absolutamente todo.\nUna consulta que me hizo un colega de Corrientes.\nque puede salir un rifle original de Avancarga, segun el en muy buen estado, que fue usado en la campaña de Belgrano a el Paraguay???\nNo se que modelo es, pero segun me explico el sistema de percusion tiene dos martillos y uno golpea sobre el otro trabajando como iniciador, segun estos datos debe tener aproximadamente 170-180 años y segun el esta en perfecto estado de mantenimiento y funcionamiento\nRe: que puede salir???\nMensaje sin leer por el357juancho » Mar Nov 10, 2015 5:27 pm\nNo son dos martillos uno lleva la piedra y el otro hace de chispero . se llaman de pedernal o a chispa .\nlos de percusion son posteriores y llevan capsula iniciadora .\nsin ver fotos es imposible dar un valor del mismo .\nMensaje sin leer por KIKIMAX » Mar Nov 10, 2015 7:29 pm\nA) percusión NO ES\nB) no tengo fotos. Es un coleccionista de antiguedades y por ahi lo venderia\nC) Asumiendo que son todas verdades, cual podria ser una base???\nMensaje sin leer por smith357 » Mié Nov 11, 2015 7:36 am\nNo creo que mucha gente este en condiciones de darle un valor a un fusil de esas caracteristicas y nunca lei a nadie en el foro que se dedicara a esas cosas tan profundamente.\nQuizas podrias contactar a Avancarga o a Raiker, que te puedan orientar a que puerta tocar para conseguir algun dato extra.\nMensaje sin leer por Raiker » Mié Nov 11, 2015 10:20 am\nExactamente. Como referencia, una replica hecha en FM o india hoy anda en unas 10 lucas. Dependiendo del estado, de la originalidad y de si consigue comprador puede valer mas que eso.\nMensaje sin leer por KIKIMAX » Mié Nov 11, 2015 10:24 am\nFM hace rifles de avancarga??? 10 lucas nacionales o verdes??? yo le tire 1000 dolares y me dijo que estaba rebajo. No te olvides que es realmente de la campaña de Belgrano, en con una nota del tatarabuelo que declara que el rifle fue usado en la campaña y que el se lo quedo cuando volvian, habiendo sido derrotados y que eligio quedarse en la Prov. de Corrientes, antes que volver derrotado a Buenos Aires....\nMensaje sin leer por lugerp08 » Mié Nov 11, 2015 1:43 pm\nPor empezar, la campaña al Paraguay (de Belgrano) fue hace 205 años, así que no creo que haya sido el tatarabuelo de tu amigo el que fue, debería haber sido el padre del tatarabuelo o algo así. Considera que, a grosso modo, hay 30 años de diferencia de edad entre cada generación, y a eso tenés que sumarle la edad de tu amigo. O sea que si tu amigo tiene, digamos, 50 años, el padre debería tener + o - 80, el abuelo + o - 110, el bisabuelo + . - 140 y el tartarabuelo + o - 170. Incluso el padre del tartarabuelo sería muy joven, con 200 años de edad, Belgrano no lo hubiera reclutado, pero al abuelo del tartarabuelo sí.\nPor otra parte, es muy difícil valuar un arma sin verla y sin saber qué es. Podría ser un arma inglesa, francesa, austríaca o española, y de diversos modelos. Las diferencias de precios son grandes, incluso entre armas de un mismo país. Y también el estado incide y mucho, y ESO hay que evaluarlo en cada arma. No se puede confiar en lo que dice el dueño, para él seguramente está bien, aunque para el comprador pueda ser una porquería.\nPone algunas fotos y estoy seguro que alguno te podrá tirar alguna idea de valor\nY Sí, F.M. hizo una cantidad de réplicas de Towers de avancarga hace ... 30 o 40 años.\nMensaje sin leer por Raiker » Mié Nov 11, 2015 7:23 pm\nOtras eran las epocas. Ahora estoy tratando de ver como carajos rearmamos el 71st Highlanders pues los mosquetes que tenemos son unas replicas malisimas cuyas llaves estan fallando demasiado y ya no dan mas y no tengo proveedores. Ojala FM produjera...\n30 años tiene mi mosquete? a la mierda! es mas viejo que yo!\nTL;DR; FOTOS FOTOS queremos FOTOS!\nMensaje sin leer por Avancarga » Mié Nov 11, 2015 7:44 pm\nImpecable respuesta, como siempre, sin verlo y poder saber sus cuños al menos, es imposible darle una valuación\nMensaje sin leer por lugerp08 » Jue Nov 12, 2015 2:12 pm\n¿Probaste con Gatto? (creo que se escribe así). El fabrica réplicas acá en Rosario. No lo conozco personalmente pero me han dicho que es buena persona\nO sino con DIXIE GUNS WORKS en los EEUU. Fijate por internet. Hace años yo les compraba cosas para las armas antiguas que restauraba para mí y siempre me cumplieron muy bien. Tal vez puedas hacerte mandar los repuestos pagando con tarjetas de crédito.\nMensaje sin leer por Raiker » Lun Nov 16, 2015 4:00 pm\nQuise decir, "no tengo proveedores que no salga 13 lucas cada mosquete". Cuando tenes que pensar en armar 10 o 20 soldados el costo suma demasiado rapido... Como me gustaria que FM volviera a producir los Tower, algunos estaban terminados con los dientes pero funcionan perfecto...\nMensaje sin leer por Basurde » Lun Nov 16, 2015 6:02 pm\nSin dudas se trata de un fusil de chispa, habría que tener una foto de cerca y clara de las marcas que tiene.\nMensaje sin leer por KIKIMAX » Lun Nov 16, 2015 6:12 pm\nYa tengo las fotos menos mal que estaba en buenas condiciones.... esta noche las subo\nMensaje sin leer por KIKIMAX » Dom Nov 22, 2015 7:04 pm\nBUEH por fin me pongo a cargar fotos, el arma es obsoleta, nada que ver con el excelente estado declarado por el dueño, solo puedo confirmar que tiene estampado la leyenda "EJERCITO ARGENTINO n°305"\nMensaje sin leer por el357juancho » Dom Nov 22, 2015 10:55 pm\nes un rolling block no es un mosquete .\npero no es ninguno de los modelos que uso el ejercito aca 1866 y 1879 , conocidos como remington patria . este es un modelo de otroi origen y por la accion parece mas chica segur es calibre 44-40 o similar y ni por asomo tiene nada que ver con un fusil de la campaña de belgrano es muy posterior .\ny esta hecho mierda por donde lo mires . monetariamente no vale nada .\nMensaje sin leer por KIKIMAX » Lun Nov 23, 2015 7:39 am\nYo tambien pense en un rolling Block pero lo vi distinto y raro y me quede en el molde, por eso consulto\nMensaje sin leer por Avancarga » Mar Nov 24, 2015 8:06 pm\nEs un Rolling Block como te dice Juancho, el el valor es 00000000 pesos o sea NADA DE NADA.\nMensaje sin leer por oski52 » Mar Nov 24, 2015 8:15 pm\nMás que obsoleto es una ca..da, ¿Y decís que no quiso aceptar 1000 verdes? Menos mal que no lo compraste. Además en la época de Belgrano el ejercito argentino no existía bajo esa denominación, peor todavia.\nMensaje sin leer por MATRERO72 » Mar Nov 24, 2015 9:07 pm\nJAJAJAJAJA Coleccionista de antigüedades !!! Que grosso !!!\nMensaje sin leer por fabio » Jue Nov 26, 2015 9:56 pm\nesta tan deteriorado que no sirve ni para hacer un velador


Descargar Juramentos de sangre- Brianna Callum | Epub, pdf, mobi gratis\nEvangeline siempre ha tenido sueños recurrentes en los que ve a un hombre de cabello negro y ojos verdes, que la llama. Él le dice que la ama y le repite una y otra vez: “volvamos a casa” y Evangeline sabe, en su subconsciente, que “casa” es Escocia. Pero ella nunca estuvo allí. No al menos, en esta vida.\nAutores: Brianna Callum\nSangre- Clara Peñalver Una apasionante descarga de sangre, sexo y violencia. «Caí derrumbada a su…\nLady Brianna- Jane Mackenna Lady Brianna de Clarence se ve obligada a casarse con Alexander…


Colorímetro Checker® HC para fósforo intervalo alto – Comiisa\nInicio / Productos / HANNA® instruments / Colorímetro Checker® HC para fósforo intervalo alto\nNuestro colorímetro de fósforo intervalo alto une la brecha existente entre los kits de pruebas de fósforo y la instrumentación avanzada. Con nuestro colorímetro se elimina la molestia de hacer coincidir con una tarjeta de colores, proporcionando resultados directos de fósforo digitalmente.\nSKU: HI706 Categorías: Acuacultura y Agua, Colorímetros checker, HANNA® instruments Etiqueta: Fósforo\nNuestro colorímetro portátil es pequeño y cómodo, llévelo a donde quiera que vaya\nObtenga resultados directos rápidamente cuando los necesite.\nEl HI706 Checker ® HC (colorímetro de mano) proporciona una manera sencilla, exacta y rentable de medir fósforo. El fósforo es un elemento esencial en el crecimiento de las plantas, común en sistemas naturales, como lagos, océanos y suelo. Sin embargo, cuando está presente en grandes concentraciones, el fósforo puede causar exceso de microorganismos y el crecimiento de algas, así como corrosión de los sistemas de tuberías. Diseñado como una alternativa más exacta a los kits de pruebas químicas, el HI706 proporciona resultados rápidos y exactos en unos pocos y sencillos pasos.\nIdeal para: calidad del agua, medio ambiente, educación, acuarios\nIntervalo 0.0 a 15.0 ppm\nExactitud @ 25 °C / 77 °F ± 0.03 ppm ± 5% de la lectura\nMétodo Adaptación de los Métodos Estándar para el Estudio de Aguas y Aguas Residuales, 18ª edición, método heteropolimolibdeno azul\nInformación para ordenar El Checker® HI706 se suministra con celdas para muestra con tapa (2), kit de reactivso de fósforo IA para 20 pruebas (1 botella de reactivo A de fósforo IA, 20 paquetes de reactivo B de fósforo IA), batería, instrucciones y guía de inicio rápido.\nWCT-2 Medidor de Humedad de Viruta de Madera, AgraTronix


La soberbia y el vulgo - Cultoro.com\nDomingo 17 de Diciembre | 03:31 hs\nLA CRÓNICA DE BENEFICENCIA\nLa soberbia y el vulgo\nEl Juli corta una oreja a base de tiránica superioridad sobre una mansada de Victoriano del Río con la que Manzanares y Talavante no pasaron del silencio.\nMARCO A. HIERRO / FOTOGALERÍA: LUIS SÁNCHEZ OLMEDO\nLa soberbia es, sin duda alguna, el pecado capital que peor tolera el vulgo. Podemos pasar la gula, nos encanta la lujuria, normalizamos la envidia en esta sociedad 2.0 de valores ignotos, pero la soberbia... Con la soberbia no podemos. Llegamos, incluso, a permitir la ira dependiendo de la ocasión, estamos deseando disfrutar de un ratito de pereza y santificamos la avaricia con la alevosía de la apariencia, pero la soberbia no admite disimulo, y no la toleramos bien. Qué le vamos a hacer. Por eso cuando un tío se empeña en superar el desprecio manifiesto que le profesa el sector que domina una plaza y es capaz de lograrlo a puro cojón el hecho en sí nos cabrea. Porque es -no lo duden- un acto de suprema soberbia.\nLa soberbia la cometió en su momento Lucifer al pretender ser igual que Dios. Hoy un tío mucho más carnal y menos mítico se vistió de sangre de toro para saberse mayor que sus detractores. Porque entre los 24.000 que estábamos en la plaza (más uno, que hay que sumar al Rey Felipe VI) sobresalíamos los que pertenecemos al vulgo que admira a sus héroes, y por eso los pañuelos blancos a la muerte del cuarto superaron incluso al rechazo proverbial a la soberbia. A lo mejor estamos equivocados, pero nosotros disfrutamos con eso, oiga.\nNosotros, el vulgo que se rindió a la soberbia, veíamos en el cuarto toro que se iba la Beneficencia entre bostezos y calor. De hecho, tentado estaba ya de dedicarle esta crónica al bocata de jamón que me trajo mi cuñado Felipe, soberbio de todo punto. Pero entonces emergió un tipo acostumbrado a bregar con el maltrato de Madrid. Y todavía le duele, veinte años después de su primer paseíllo aquí, por eso saca soberbia para sobreponerse a este vulgo. Y las dos veces que ha pisado este año este ruedo ha traído rédito el pecado.\nHoy fue con un toraco larguirucho y cornalón, manialto y zancudete que rebasaba de largo los seis quintales de manso, pero que se quedó en el trapo el tiempo justo para exprimirle el fondo. Y a ello estaba destinado, porque era la última bala de El Juli en este año y se fue a soplarle chicuelinas en el quite para abrochar después con una cordobina y una larga muy garbosa. Ahí ya había llegado al vulgo, aunque no resultase lo expuesto demasiada delicatessen para los gourmets de la úlcera sangrante. Para eso creo que iba muy bien el Mabogastrol, y se lo enchufó Juli en vena llevándose al animal a los medios en sólo cuatro muletazos, ganando el paso en cada doblón, dejándolo colocado para proponer el toreo. Proponerlo, sí, porque se hundió Julián en el suelo, le echó el trapo con la zurda y esperó a que llegase humillado y se fuera a su aire, sin prisa por reventarlo, sabedor de que ganaría echándole corazón.\nY se lo echó con soberbia como se echa la tela abajo, se engancha con sutileza firme y se conduce, primero, se gobierna después y se tiraniza por fín cada embestida potable. No fueron todas, pero alguna hubo antes de llegar con los pitones al terno. Y no era cualquier borrega el toro de Victoriano, que carecía de poder, es verdad, pero gozaba de disparo para ponerte en el tejado al menor descuido mayor. Y Julián entre pitones, conduciendo la arrancada hasta detrás de su cuerpo, retirando la muleta con el cuerpo entre él y el toro, con los pitones asomando a cada lado del pecho. Fue soberbio el alarde de Julián, que es obligación de una figura, pero aquí siempre despacha sus cuitas más personales y hoy le salieron de cara tras el certero estocadón. Una oreja le pidió el vulgo. Y una oreja se le concedió. No hay más preguntas, Señoría.\nPorque ni soberbia ni atisbo de tiranía tuvieron Manzanares y Talavante en día de que saliera cruz. Ni el rajado castaño de Domingo Hernández que hizo segundo bis, ni el negro toro de Victoriano que se rajó en quinto lugar le permitieron a Josemari más que un par de arrebatos de soberbia para soplar un farol desde lejos y luego ponerse a gallear por chicuelinas al quinto para colocarlo en el penco. Y ni el escurrido de Toros de Cortés que hizo tercero ni el vareado sexto de cara aparatosa se le fueron a Talavante con ritmo detrás del trapo rojo, por lo que los silencios de hoy dejand inédita para el vulgo una Beneficencia en que vino la soberbia a iluminar la tarde.\nY da igual que la llevemos bien, que la toleremos mal o que nos la traiga al pairo, porque lo que no se discute -te guste más o menos su concepto- es la capacidad de una figura. Que luego tiene que tirar de soberbia para convencer al vulgo y entre éste siempre hay cuatro o cinco que tampoco lleva bien comprobar los propios errores. Y de esos, todos cometemos muchos a lo largo del día; sólo hay que reconocerlo. Y no pasa na...\nPlaza de toros de Las Ventas. Corrida de la Beneficencia. Lleno de No Hay Billetes.\nCinco toros de Victoriano del Río, uno de Toros de Cortés (tercero) y un sobrero de Domingo Hernández (segundo bis) desiguales de presencia y tipo, variados de capa. Deslucido e insulso el feble primero; devuelto el segundo por flojo; mansurrón y deslucido el segundo bis; protestón y rajado el tercero; pasador sin gracia ni clase el cuarto; soso y sin entrega el feble y rajado quinto; pasador sin emoción, ni entrega, ni clase el sexto.\nEl Juli (sangre de toro y oro): silencio y oreja.\nJosé María Manzanares(cobalto y oro): silencio y silencio.\nAlejandro Talavante (obispo y oro): silencio y silencio.


¿Hay alguna solución posible para las amenazas a la libertad religiosa? - Iglesia Adventista del Séptimo Día - División Interamericana\n¿Hay alguna solución posible para las amenazas a la libertad religiosa?\n7 de diciembre de 2019 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Bettina Krause, Melissa Reid y Dan Weber\nHubo un momento, no hace tanto, cuando la idea de libertad religiosa era vista por casi todos en la sociedad como algo bueno, digna de protección legal. Pero hoy día, ese ideal, reverenciado durante mucho tiempo con un derecho humano fundamental y un valor central de la república estadounidense, ha quedado marcado por la controversia.\nEn efecto, en las últimas dos décadas, la libertad religiosa ha pasado de ser una de las ideas más unificadoras del discurso público estadounidense a una de las más polarizadoras. En artículos de opinión en todo el país, las protecciones legales a la libertad religiosa están siendo llamadas desde “una espada para discriminar a otras personas” a “pasada de moda e innecesaria” en la sociedad pluralista contemporánea. Y para los que observan las tendencias a la libertad o pertenecen a una minoría religiosa, este cambio sísmico en las actitudes públicas es tanto inconfundible como preocupante.\nNo lleva mucho ubicar las líneas de vanguardia dentro de esta cada vez más amarga guerra cultural. Es una disputa que está centrada mayormente en la interacción entre las protecciones entre la libertad religiosa y los derechos civiles a las comunidades conocidas como LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénero). Cada vez más, las personas de fe que sostienen una perspectiva tradicional y de base bíblica del matrimonio y las relaciones humanas es catalogada como intolerante o prejuiciosa.\nPero esta cuestión es más que tan solo percepciones o etiquetas negativas. Hay desafíos reales y significativos en el futuro porque, a medida que cambia la estructura de la sociedad, también lo hacen inevitablemente los ámbitos políticos y legales. Esta realidad crea un número de tremendas preocupaciones para las personas de fe y para las denominaciones religiosas que buscan operar iglesias, escuelas y otras instituciones, mientras permanecen fieles a su propósito y misión.\nUn enfoque dispar\nPara los defensores de la libertad religiosa, estas cuestiones han adquirido recientemente un nuevo sentido de urgencia. En marzo de 2019, con gran fanfarria y una gran mayoría, la Cámara de Representantes de los Estados Unidos aprobó una legislación conocida como la Ley de Igualdad. Para los que se interesan en la libertad religiosa, fue un llamado a despertar. Aunque es improbable que la Ley de Igualdad avance en el Senado durante este Congreso, la significación de su aprobación en la Cámara, y el abrumador apoyo público que generó, no debería ser tomado a la ligera.\n¿Por qué resultó tan significativo? Por primera vez, fue votada una legislación a nivel nacional que expande las protecciones civiles para los individuos LGBT pero sin también incluir las protecciones correspondientes para las organizaciones religiosas y las personas de fe. En efecto, no solo que las protecciones básicas estuvieron ausentes, sino que la Ley de Igualdad fue aún un paso más allá y suspendió las apelaciones a otras leyes nacionales que protegen la libertad religiosa.\nLa Ley de Igualdad no está equivocada en lo que busca hacer —es decir, en prevenir el caso y la discriminación de los que enfrentan hostilidad en muchas áreas de la vida cívica actual—. Pero la Ley de Igualdad se equivoca en lo que no logra hacer: reconocer y proteger el derecho fundamental de la conciencia religiosa y el ejercicio religioso libre.\nSi una legislación nacional de esta clase se convirtiera en ley, ¿qué significaría eso para la Iglesia Adventista del Séptimo Día y sus muchas instituciones en los Estados Unidos? ¿Qué significaría para otros grupos religiosos y para los individuos cuyas convicciones religiosas los fuerzan a rechazar las normas sociales actuales sobre la orientación sexual y la identidad de género?\nNo hay duda que esa legislación, de aprobarse, dejaría, a propósito, muy pocas protecciones a aquellos cuyas creencias religiosas no concuerdan con las actitudes sociales actuales. Impactaría, por ejemplo, la capacidad de las instituciones religiosas de tomar decisiones de contratación que tienen en cuenta las creencias religiosas de los solicitantes. Podría llevar a que el gobierno o los cuerpos profesionales no otorguen la acreditación a escuelas y organizaciones religiosas. Podría obstruir la capacidad de la iglesia de llevar a cabo programas de servicio comunitario o poner en riesgo. las instituciones de respuesta a catástrofes.\nLa cantidad de litigios que surgirían inevitablemente para resolver estas cuestiones sería larga, costosa, perturbadora y destructiva.\nUna falsa elección\nObserve las noticias de cable o revise sus actualizaciones en los medios sociales, y se le perdonará si piensa que la guerra cultural en torno a los derechos LGBT y la libertad religiosa es un conflicto de suma cero. Esas voces que abogan por un enfoque de “el ganador se lleva todo” son fuertes y estridentes pero, aun así, están equivocadas.\nNo tenemos que elegir entre las protecciones a la libertad religiosa o las protecciones a la igualdad en los derechos civiles para todos en el espacio público. En efecto, nuestros valores y creencias como iglesia señalan que esos dos amplios objetivos no son opuestos sino complementarios.\nSí, nuestro compromiso con la libertad religiosa significa que continuaremos afirmando, inequívocamente, nuestro derecho a expresar nuestra fe y administrar nuestras iglesias e instituciones de acuerdo con nuestros valores y creencias bíblicas, lo que incluye nuestras creencias sobre las relaciones humanas. También continuaremos defendiendo los derechos de los miembros de iglesia de honrar su conciencia como empleados y empresarios.\nNo obstante, al mismo tiempo, ¿no deberíamos también afirmar el derecho de toda persona de ser tratada con dignidad, y contar con las protecciones legales en el empleo secular, la vivienda, el crédito y muchas otras áreas de la vida, ya sea que estemos o no de acuerdo con sus elecciones o creencias? Los adventistas saben que cada ser humano es creado a imagen de Dios y merece ser tratado con compasión, dignidad y respeto. Esto también se encuentra en el centro mismo de lo que significa ser un seguidor de Cristo.\nEn los últimos años, defensores adventistas del séptimo día, tanto de la Asociación General como de la División Norteamericana, han trabajado con otros grupos para preparar el borrador de una legislación única. La Ley de Equidad para Todos, que fue presentada en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos el pasado 6 de diciembre, es un proyecto de ley que rechaza el enfoque amargo y polarizador que ha dominado por mucho tiempo la discusión pública sobre esas cuestiones.\nEquidad para Todos establece sólidas protecciones para los grupos religiosos y las personas de fe. Las organizaciones religiosas continuarían sosteniendo reglamentos internos y tomando decisiones de contratación que reflejen sus creencias. Asimismo, no serán castigadas por decisiones que reflejen esas creencias. Asimismo, no serán castigadas por el gobierno —por medio del estatus de exención impositiva o la acreditación, por ejemplo— por sus creencias sobre la orientación sexual y la identidad de género. Ni podrán ser acusadas de participar en acciones discriminatorias simplemente como resultado de esas creencias.\nEn la fuerza laboral secular general, las creencias religiosas de los empleados serán respetadas por los empleadores a menos que creen “dificultades o gastos significativos” para el empleador. Para los adventistas y otras personas de fe, esto también ofrecerá una protección más robusta a los arreglos para respetar la observancia del sábado de los que existen en la actualidad a nivel nacional.\nAl mismo tiempo, la legislación extiende las tan necesarias protecciones a los derechos civiles a los individuos LGBT, y reconoce que jamás deberían estar sujetas a la discriminación o el acoso en el empleo secular, la vivienda o muchas otras áreas de protección común, que son protecciones que no están presentes actualmente en 29 estados.\nEquidad para Todos dice, en esencia, que existe una salida clara y basada en los principios para atravesar este difícil panorama cultural y legal.\nLo que Equidad para Todos no hace, sin embargo, es señalar un cambio de pensamiento de parte de la iglesia en cuestiones relacionadas con la orientación sexual o la identidad de género. En efecto, si existió la intención de hacerlo, no habría necesidad de buscar la preservación del derecho legal de actuar sobre la base de esas creencias y administrar nuestras escuelas e instituciones de acuerdo con ello.\nLas creencias de la Iglesia Adventista sobre la sexualidad humana son inequívocas y están expresadas claramente en diversas declaraciones y pautas relacionadas con el matrimonio, la orientación sexualy laidentidad de género.\nEn todas estas declaraciones, hay un hilo común de compasión y amor; una afirmación de que “todas las personas, más allá de su orientación sexual, son amadas por Dios”, y de que los adventistas jamás “aprobarán señalar a un grupo particular como motivo de burla y escarnio, y mucho menos abuso”.\nEste mensaje doble —de sostener tanto la libertad religiosa como la dignidad humana— se encuentra en el centro mismo de la Equidad para Todos.\nPara avanzar en el tema\nPara muchos, no es un tema fácil. El discurso público alrededor de estas cuestiones está lleno de una retórica inducida por el dolor y llena de temor. En medio de los enojos y la amargura, sin embargo, oramos para que los adventistas hablen con valor con una voz de razón y bondad, una voz que haga eco de la compasión amante y bondadosa de nuestro Salvador, que habla tanto del lugar central que ocupa la libertad religiosa en nuestra sociedad como del valor y la dignidad inherentes de cada hijo de Dios.\n¿QUÉ ES EQUIDAD PARA TODOS?\nEquidad para Todos protege tanto las instituciones religiosas y las personas de fe de verse forzadas a violar la conciencia en áreas de orientación sexual e identidad de género. Aunque el proyecto de ley mismo tiene casi setenta páginas, sus mayores protecciones a la libertad religiosa pueden ser sintetizadas de la siguiente manera:\nProtege la educación religiosa\nNo puede negarse la acreditación a las instituciones educativas como resultado de su defensa de normas bíblicas.\nPueden mantener reglamentos de vivienda basados en principios religiosos.\nNo puede ser penalizados por los gobiernos federales o estatales por enseñar de acuerdo con su misión religiosa.\nProtege a los empleadores religiosos: Las instituciones pueden mantener normas de empleo\nLos empleadores religiosos, incluidas las instituciones educativas, pueden seguir requiriendo que sus empleados sostengan y adhieran a las perspectivas y prácticas religiosas de la institución.\nProtege a los empleados religiosos: Aprueba la Ley de Libertad Religiosa en el Lugar de Trabajo\nLas personas de fe que necesiten arreglos en el lugar de trabajo (como por ejemplo tener el sábado libre) reciben las mismas protecciones legales que los discapacitados. En el presente, la ley permite que los empleadores discriminen si esto requiere más que un costo mínimo para realizar arreglos.\nProtege a los empleados en el lugar de trabajo que expresen perspectivas sobre el matrimonio y otros temas religiosos.\nProtege las casas de culto y otros espacios religiosos\nNo se puede requerir a las casas de culto y otros espacios de propiedad religiosa que alquilen o compartan sus instalaciones para usos que violen sus creencias.\nProtege las pequeñas empresas que son propiedad de personas de fe\nPermite que los propietarios de pequeñas empresas (de menos de 15 empleados) continúen ganándose la vida sin verse forzados a brindar servicios que violen sus creencias religiosas.\nProtege a las instituciones de salud\nNo se requerirá que los proveedores de atención a la salud brinden o lleven a cabo procedimientos médicos que violen sus creencias. Sin embargo, se requerirá que traten a todos los pacientes, como lo hacen actualmente, más allá de la orientación sexual o la identidad de género de ellos.\nNo cambia ninguna de las protecciones actuales para los proveedores religiosos de atención a la salud en torno al aborto.\nProtege a las agencias de servicios sociales y humanitarias\nLas agencias como ADRA y Servicios Comunitarios Adventistas estarán protegidas de perder financiación si mantienen normas de contratación basadas en principios religiosos. Seguirán sirviendo a todos más allá de su fe o práctica religiosa.\nProtege el estatus de exención impositiva de la iglesia\nEl IRS (Servicio de Impuestos Internos) no podrá revocar el estatus de exención impositiva de las iglesias, instituciones educativas y otras organizaciones religiosas como resultado de sus creencias y prácticas religiosas.\nLea el comunicado de prensa distribuido por el despacho del Representante de los Estados Unidos Chris Stewart, que está patrocinando el proyecto de ley Equidad para Todos.\n‘La misión nos llama, y nosotros iremos’


Cómo elegir un receptor escáner de frecuencias: 10 Pasos\nCómo elegir un receptor escáner de frecuencias\nUsa un receptor escáner para escuchar cualquier tipo de transmisiones de radio de Servicio Público, Policía, Bomberos, servicios médicos de urgencia, el gobierno y radioaficionados (y muchos otros tipos también). Existen muchas clases de receptores escáner para escoger. Los precios van desde menos de $50 para un escáner usado convencional hasta por encima de $400 para los que pueden oír tres tipos de sistemas troncales y canales de voz digital. Sigue leyendo para más información.\nDetermina los tipos de servicio que te interesan. La Policía, los Bomberos y los servicios médicos de urgencia son opciones populares, pero existen también muchas otras. Más y más agencias del orden público están usando tecnologías para transmitir voz (y datos) que pueden incrementar significativamente los costos de los receptores escáner para poder decodificarlos correctamente. Si esas agencias no son de tu interés, puedes ahorrar una gran cantidad de dinero.\nObtén una lista de frecuencias usadas en tus áreas de interés. Compra un directorio de frecuencias de escáner en Radio Shack o en una librería. Estos libros a menudo se venden por región de interés y también podrían ser de un tamaño más pequeño, mostrando solamente los servicios de la policía, los bomberos y los servicios médicos de urgencia en lugar de todos los servicios autorizados (taxis, negocios, radioaficionados, etc.). Google también es una gran fuente gratuita de esta información. Una búsqueda en Google de "frecuencias de escáner Boston" resulta en un número de enlaces para Boston, Massachussetts, Estados Unidos. Sustituye "Boston" por tu ciudad o pueblo, condado o estado en el recuadro de búsqueda.\nRevisa las frecuencias. Si los servicios en tu(s) área(s) de interés tienen frecuencias en el rango de 800 MHz (MHz = megahertz), es probable que se requieran opciones adicionales para escucharlos. Más información sobre esto más adelante en la sección 800 MHz.\nBusca receptores escáner en venta. Es probable que haya una tienda Radio Shack (o similar) bastante cerca de casi todo el mundo y estos son muy buenos lugares para al menos ver y sostener estas radios. Desafortunadamente, muy pocas tiendas Radio Shack tienen personal que de verdad sepa algo sobre receptores escáner y puede que no sean una buena fuente de información. Realiza tu propia investigación y compara las características, costos, opciones disponibles, etc.\nAprende la jerga. Busca términos y frases que se usen en las características del escáner. La mayoría de radios ofrecen una o más bandas para sintonizar: 25 - 30 MHz CB & Banda de Radioaficionados de 10 Metros; 30 - 50 MHz Banda Baja VHF; 50 - 54 MHz Banda de Radioaficionados de 6 Metros; 88 - 108 MHz FM Comercial; 108 - 137 MHz Banda Aérea (Modo AM); 137 - 144 MHz Gobierno Federal; 144-148 MHz Bandas de Radioaficionados de 2 Metros; 148 - 174 MHz Banda Alta VHF; 216 - 405 MHz Banda Aérea Militar UHF; 406 - 420 MHz Gobierno Federal; 420 - 450 MHz Banda de Radioaficionados de 70 Cm; 450 - 470 MHz Banda UHF; 470 - 512 MHz Banda "T" UHF; 764 - 775 MHz, 794 - 806 MHz y 806 - 960 MHz Banda 800 MHz (sin celular); y, por último, 1.24 - 1.3 GHz Banda de Radioaficionados. Algunos ejemplos a continuación:\nSi estás interesado en monitorear la frecuencia de Control Terminal del Aeropuerto Internacional Logan de Boston en 133.0 MHz, la radio debe tener capacidad para el modo AM (no el tipo NFM usado por la mayoría de los otros servicios o el WFM para emisoras comerciales) y sintonizar la frecuencia 133.0 MHz\nSi estás interesado en oír a emisoras FM comerciales, la radio debe sintonizar de 88 MHz hasta 108 MHz en WFM (FM de banda amplia).\nSi estás interesado en oír a la Policía en 42.4 MHz o 460.15 MHz, etc., la radio debe tener capacidad para sintonizar esa frecuencia y el modo NFM (FM de banda estrecha), que es bastante común.\nEn un escáner más viejo y no programable, es probable que se sintonice por medio de cristales. Años atrás, los cristales estaban a la venta por frecuencia específica. Si se iba a monitorear 42.40 MHz, tenía que comprarse un cristal de 42.40 MHz (a veces llamados "rocas") e instalarse en una cavidad en la radio. Si se iban a escanear 8 canales, se requería 8 cristales. El precio promedio para un solo cristal era de alrededor de $5 a $7, así que se gastaba bastante dinero solo en las frecuencias. Mudarse a una nueva ciudad probablemente requeriría comprar un nuevo conjunto de cristales. Afortunadamente, las radios programables le pusieron fin a la radio de cristales.\nEl escáner base/móvil Uniden Bearcat BCT15 soporta la recepción de sistemas troncales y el etiquetado alfa.\n¿Cuántos canales? Como se mencionó anteriormente, las radios programables reemplazaron a las radios de cristales de años atrás. La programación digital hizo que fuera barato conseguir radios de 50, 100 y hasta 1,000 canales. Una simple ubicación para la memoria, programada con una frecuencia que podía ingresarse en el teclado, hizo que la programación fuera gratis, pero a veces un poco más incómoda. Manejar más de una docena de frecuencias puede convertirse en un reto. Tanto así que algunas radios vienen con una opción (o la ofrecen) de hardware y/o software que permite una programación casi sin esfuerzo por medio de una computadora. Mientras más grande es el número de frecuencias programadas en la radio, esta opción se vuelve más atractiva. Una ventaja adicional es la capacidad para agregar un código alfanumérico de 6 (o más) caracteres para darle un nombre a la frecuencia.\nEncuentra las capacidades de búsqueda y velocidad. Google localiza varias frecuencias en tu área. Un libro de frecuencias te brinda aún más. Pero ¿eso es todo lo que hay? En absoluto. Muchas frecuencias no figuran, algunas porque no están autorizadas, otras porque son clandestinas y otras porque no fueron incluidas en el directorio o nadie las ha encontrado aún. La capacidad para escanear todas las frecuencias en un rango es una herramienta útil para localizar usuarios inéditos de frecuencias. Al escanear un rango o incluso aquellas frecuencias guardadas en el escáner, la capacidad para escanear a una velocidad muy alta es útil. Asumamos que, aunque no hubiera transmisiones, tomó uno o dos minutos escanear desde el canal 1 hasta el canal 100 y comenzar de nuevo; ¿cuántas transmisiones no fueron oídas en el canal 134? El escaneo se quedó en cada canal alrededor de 1/2 segundo, pero si se hubiera quedado solo 1/10 de segundo, podría haber escaneado todos los canales cinco veces en lugar de solo una.\nDecide qué clase de radio quieres. ¿Una radio base, móvil o portátil? Esto es principalmente una cuestión de preferencia personal. Sin embargo, algunos lugares prohíben el uso de escáneres en vehículos. Asegúrate de consultar con las autoridades locales en tu área antes de instalar una de esas radios en un vehículo. La tecnología en cuanto a conservación de potencia y carga de baterías han vuelto a los receptores escáner portátiles más atractivos que nunca. Pero llevar una radio como esa en la mano a menudo atraerá miradas, preguntas e incluso robos. Obviamente, una radio portátil debería usarse con un auricular, lo que puede hacer que entender las transmisiones sea aún más difícil. Algunos portátiles están dirigidos hacia fanáticos de carreras de autos; estas radios facilitan la asignación de un canal a la frecuencia de un equipo y etiquetarlo con el número del auto, lo que hace que la identificación sea mucho más fácil. Las radios base no tienen que preocuparse por que las baterías fallen, ya que están conectadas directamente a un enchufe. El audio en las unidades de base es generalmente superior al de las portátiles, ya que el parlante es generalmente mucho más grande y tiene más potencia disponible. Las visualizaciones generalmente están iluminadas todo el tiempo y, en su mayor parte, ofrecen más ubicaciones en la memoria para guardar frecuencias e incluso un etiquetado alfanumérico con el nombre del servicio, como BOSTON PD F2 OPS (Departamento de Policía de Boston F2 Operaciones), en lugar de solo mostrar 460.4500 (algunas radios portátiles también soportan el etiquetado alfanumérico).\nMaximiza la recepción. No puedes escuchar si no lo puedes oír. A casi todos estos tipos de radios se les puede cambiar la antena provista por una que funcione mejor. Los puntos clave para recordar son tener la antena lo más alta posible y mantener un cable de alimentación de alta calidad o baja pérdida, o un cable coaxial entre la antena y la radio que sea tan corto como sea posible. Elige una antena que esté "emparejada" con las bandas de frecuencia programadas. Si la radio solo tiene frecuencias VHF-Baja y VHF-Alta y una antena diseñada para UHF y 800 MHz, cambiarla por una antena de VHF-Baja debe mejorar la recepción. Las antenas mal emparejadas probablemente no afectarán negativamente a los servicios locales, pero podrían hacer una gran diferencia al intentar monitorear servicios a 2 o 3 comunidades de distancia.\nAsegúrate de tener una salida de audio y tomas de corriente para grabadoras si vas a condensar todas las transmisiones recibidas. Algunos escáneres proveen herramientas para el control de una grabadora. Cuando se detiene un escaneo, la radio cierra un interruptor que prende una grabadora externa en modo de grabación. Cuando se reanuda el escaneo, la grabadora se detiene hasta la vez siguiente. Un día entero de transmisiones podría reducirse a una o dos horas de diálogo aparentemente continuo.\nSistemas de radio de 800 MHz\nUn sistema troncal de 800 MHz consiste en 10 o más frecuencias que conforman un grupo de llamada. Cada una de las frecuencias en el grupo de llamada debe ser programada en el escáner. Un escáner troncal sabe cuándo un grupo de llamada se vuelve activo, deja de escanear el resto de las frecuencias, decodifica la información troncal del transmisor y pasa el escáner a la siguiente frecuencia activa en el grupo. Esto le asegura al oyente que no se pierda ninguna transmisión. Cuando se completa el intercambio, el escáner vuelve al escaneo normal. Sin un escáner para oír sistemas troncales, el oyente se frustra porque, al final de cada transmisión, la frecuencia cambia a la siguiente. En una "conversación" o intercambio corto de 5 transmisiones, las transmisiones se envían a través de 5 frecuencias diferentes de 800 MHz, no están asignadas para usarse en una secuencia particular. Los escáneres no troncales no son capaces de decodificar la información enviada entre los transmisores que comunican entre ellos cuál será la siguiente frecuencia. Esto ocasiona que el escáner del usuario siga tranquilamente a la siguiente frecuencia guardada secuencialmente en la memoria, que es probable que no sea la misma que fue codificada a los transmisores. Adicionalmente, los métodos para oír sistemas troncales difieren entre Motorola, GE y Johnson. Si los tres tipos son implementados por diferentes agencias en tu localidad y piensas monitorearlos, el escáner deberá poder soportar cada uno. La mayoría de los escáneres troncales modernos soportan los tres tipos de sistemas troncales.\nLa reciente adaptación de la banda de 800 MHz presenta algunos obstáculos (infranqueables en algunos casos) para el monitoreo. Actualmente, existen alrededor de 5 o más métodos diferentes usados por agencias para transmitir en la banda de 800 MHz. El más fácil de monitorear es:\nServicio análogo de 800 MHz convencional (no troncal), que puede ser monitoreado por cualquier escáner capaz de sintonizar la frecuencia de 800 MHz usada por este servicio.\nA partir de este punto, se vuelve más complicado y costoso. Un tema común son los sistemas troncales. Los "tres grandes" fabricantes de radio de seguridad pública (Motorola, GE y E.F. Johnson) tienen cada uno métodos individuales para sistemas troncales análogos. Estos son:\nMotorola ofrece Motorola Tipo I, Motorola Tipo II y Motorola Tipo I/II híbrido.\nGeneral Electric ofrece EDACS.\nEF Johnson ofrece Logic Trunked Radio (o LTR).\nAdicionalmente, Motorola usa la voz digital APCO Project 25. Este es un sistema digital que puede ser monitoreado por cualquier escáner capaz de demodular la voz digital. Puede implementarse en un sistema convencional o troncal.\nExisten otros sistemas digitales troncales que no pueden decodificarse en este momento.\nHay una gran cantidad de información adicional disponible en Internet sobre las tecnologías de escáneres y equipos. Una excelente fuente para comenzar es Radio Scanner Guide. Usa un buscador como Google y busca "receptor escáner" para equipos, frecuencias, grupos de discusión y más.\nEnglish: Choose a Scanner Radio, Italiano: Scegliere uno Scanner Radio, Русский: выбрать радиосканер\nEsta página ha recibido 15 546 visitas.


Ayuda Andalbooking - Propietarios - Listar las reservas\nListar las reservas\nLa página Lista de Reservas es donde probablemente pasarás mucho tiempo, aparte del panel de control. Se te permite ver todas las reservas, de forma predeterminada para la propiedad actual, pero utilizando el filtro también se puede optar por una lista de todas las reservas para todas las propiedades.\nLas reservas se pueden ver en forma de cuadro, en la mayoría de las columnas se puede hacer clic para que pueda cambiar el orden de las reservas. Además cuentas con un desplegable en cada fila que te permite realizar cualquier operación con esa reserva. Con el botón "Más" podrás consultar los datos de esa reserva.\nPuedes elegir las columnas que deseas mostrar con el botón Mostrar / Ocultar columnas.\nTambién hay un filtro de reservas que te permite filtrar la lista por el intervalo de la fecha y otros parámetros.\nLa característica de Aprobar Solicitud de reserva permite a los administradores aprobar las reservas antes de que sean formalmente aceptadas en el sistema. La función se activa la opción a través de la "Ajustes -> Configuración General -> Reservas -> Reservas requieren la aprobación o la necesidad de confirmación?". El proceso de aprobación es el siguiente: el huésped hace la reserva. Se crea la reserva de forma normal, sin embargo las habitaciones no están todavía bloqueadas. La reserva no aprobada se puede ver en la página de reservas. Desde el desplegable el gerente puede aprobar una reserva. Cuando se aprueba la reserva un correo electrónico se envía a los huéspedes, el cual contiene un enlace a la página de confirmación. Al hacer clic en este enlace el huésped es llevado de vuelta a la página de confirmación. Si las pasarelas de pago se configuran en este punto, entonces será capaz de hacer su pago. Una vez que el pago se hace, la reserva está marcada como pagada.\nNota: Las reservas también pueden ser rechazadas a través de la lista de reservas.\nNota: Las reservas realizadas por los administradores se aprueban automáticamente.


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ıllı Amazon Echo : que es, definición y significado, descargar videos y fotos. - [ 2018-2019 ]\nıllı Amazon Echo : que es, definición y significado, descargar videos y fotos.\nAmazon Echo, es un altífono inteligente de Amazon con funciones, incluyendo contestación a preguntas y reproductor de música. El dispositivo consiste en un tubo grande que habla, de nueve pulgadas (veintitres cm), con una matriz de sensores de siete micrófonos, altífonos que incluyen un woofer/tweeter y un control a distancia.? El dispositivo responde al nombre de “Alexa”.?\nAmazon ha estado desarrollando Echo en su Lab126 desde sus instalaciones en Silicon Valley y Cambridge, Mass., a lo largo de, cuando menos, cuatro años. El dispositivo, asimismo llamado 'Doppler' o bien 'Project D', fue una parte del primer intento de Amazon de ampliar su mercado de dispositivos aparte de la original Kindle Ereader.?\nAmazon Echo corre en los Amazon Web Services que son servicios de Amazon de computación en la nube. Por defecto el dispositivo responde a una 'palabra raíz' (“Alexa”). El dispositivo estando en el modo perfecto por defecto escucha las conversaciones que se marchan presentando y buscando la palabra raíz para reaccionar. El aparato asimismo viene con un control a distancia que puede ser utilizado en lugar de la palabra raíz (“Alexa”). Los micrófonos de Echo pueden ser deshabilitados manualmente presionando el botón silencio o bien mute para apagar el circuito de procesamiento de audio.? Echo precisa una conexión a Internet para marchar. Si no hay conexión a Internet libre, nada del dispositivo va a funcionar. La capacidad de reconocimiento de voz de Echo está basado en el los servicios web de Amazon y en la plataforma de voz común de Amazon fue adquirida de Ivona,? un especialista en tecnologías que implican voz que asimismo fue empleada en el Kindle Fire.? Echo se desempeña apropiadamente con una buena conexión a Internet (conexión con baja latencia) la que minimiza el tiempo de proceso a mínimos viajes de comunicación, contestaciones transmisibles y puntos finales de servicios geodistribuidos.\nVoces reales naturales son el resultado de la tecnología de selección de la unidad de habla.? Su alta precisión pasa por un complejo procesamiento de lenguaje natural (NLP) de algoritmos construidos en el motor de Echo de síntesis de habla.\nEcho ofrece noticias y reportes de tiempo desde una pluralidad de fuentes, incluyendo estaciones de radio local, NPR, y ESPN desde TuneIn.? Echo asimismo puede reproducir música desde servicios de streaming como Spotify, iTunes, y Radio Pandora desde un teléfono o bien una tableta. Echo sostiene control por voz de alarmas, temporizadores, listas de actividades por efectuar, listas de compras y puede acceder a artículos de Wikipedia.\nEl Amazon Echo puede oír las conversaciones privadas que tienen en sus hogares o bien otros factores que pueden señalar quién está presente en la casa y quién no basados en el sonido de pasos, radio o bien T.V..??\nAmazon respondió a estas dudas diciendo que Echo 'sólo' transmite grabaciones desde el sitio que se halle cuando la 'palabra clave' es pronunciada. No obstante, Echo siempre y en toda circunstancia va a estar escuchando para advertir el instante en que se afirme la palabra clave. Por ende, el Amazon Echo al precisar tener habilitado el micrófono de forma permanente, abre la puerta a que un pirata informático, un gobierno o bien exactamente la misma empresa Amazon pueda espiar la actividad en el hogar. El inconveniente es simple de entender: al tener un micrófono conectado a internet, siempre y en toda circunstancia marchando en su casa, el usuario jamás va a poder estar seguro quien puede estar escuchando.\nEcho emplea grabaciones de voz del pasado que el usuario ha mandado a la nube para prosperar la contestación a posibles preguntas que el usuario formule. Para estar más seguro con la privacidad, el usuario puede suprimir las grabaciones que se han subido y que están asociadas a la cuenta, no obstante puede reducir y verse perjudicada la experiencia de utilizar este dispositivo al instante de emplear busca por voz. Para borrar estas grabaciones, el usuario puede visitar el apartado de 'Manejo de mi dispositivo' en Amazon.com o bien consultarlo con el servicio a usuarios.\nEcho determina la ubicación en casa del usuario a través de conexiones que advierte sque incluyen enrutadores de Wi-fi, la intensidad de señal de los enrutadores, la seguridad de estos y la información proporcionada por el distribuidor de banda ancha de estos dispositivos. Amazon, aplicaciones de otros y sitios usan la ubicación para otorgar servicios en dependencia del sitio en donde se halle y guardar esta información para dar servicios de voz, aplicaciones de mapas, aplicaciones de halla tu dispositivo y para monitorear el desempeño de un servicio en algún sitio concreto. Por servirnos de un ejemplo, los servicios de voz de Echo usa la ubicación para contestar a preguntas de ubicación de tiendas o bien restoranes próximos. Del mismo modo, Echo usa la ubicación del usuario para las peticiones de mapas y progresar esta experiencia. Toda la información que se atrapa está bajo las políticas de privacidad de Amazon.com.?\nComprar mercadería o bien contenido multimedia digital, como canciones, ordenándole a Echo para adquirir la canción; requiere una intervención manual mediante una opción alternativa interfaz de usuario para llenar la adquisición. Echo ha brindado resultados pobres a solicitudes de usuario que aguardan mejores contestaciones. Hay veces en que Echo confunde palabras homófonas.??\nEstá aquí: Inicio > [ INTERNET ] > ıllı Amazon Echo : que es, definición y significado, descargar videos y fotos.


Macri: “Queremos trabajo y no impunidad” - Diario El Sol. Mendoza, Argentina.\nMacri: “Queremos trabajo y no impunidad”\nEl presidente se refirió a la decisión de la Corte Suprema de Justicia que podría podría demorar el inicio del juicio previsto contra la ex presidenta Cristina Fernández de Kirchner.\nEl presidente Mauricio Macri afirmó que “queremos trabajo y no impunidad”, en declaraciones que realizó al visitar este miércoles el Parque Ecoturístico Iberá, en la provincia de Corrientes.\nSe refirió así a la decisión de la Corte Suprema de Justicia de someter a revisión una causa por el direccionamiento de la obra pública, lo que podría podría demorar el inicio del juicio previsto contra la ex presidenta Cristina Fernández de Kirchner y otros acusados.\nAdemás Macri aseguró que “el cambio va a continuar” y que “hay un futuro inédito para los argentinos”.\nPor su parte, el jefe de Gabinete, Marcos Peña, dijo que la decisión de la Corte, que pidió al Tribunal Oral Federal 2 (TOF2) el cuerpo de la denominada "Vialidad" para determinar si hay errores procesales, "genera la percepción en mucha gente de que la impunidad se puede consagrar".\nEl funcionario aclaró que el Gobierno "no puede opinar sobre la parte técnica de la resolución ni las motivaciones de los jueces", pero sí sobre qué reacciones genera. En ese sentido, consideró que "genera mucha bronca en la sociedad, porque hay una demanda muy concreta de que se haga justicia", en declaraciones a radio La Red.\n"Cuando se hace justicia se puede dilucidar quién es culpable y quién no y se puede avanzar sobre recuperar los bienes que estuvieron desviados por la corrupción", recordó. "Claramente no hay más lugar para la impunidad", aclaró Peña.\nPara el funcionario "tiene que haber un mensaje muy claro de la ciudadanía sobre en qué tipo de país queremos vivir hacia el futuro" en el sentido de respetar las leyes y la Constitución.


El PSOE vuelve a tramitar la legalización de las prácticas eutanásicas – Profesionales por la Ética\nPublicada en el Boletín de las Cortes la Proposición de Ley reguladora de los derechos de la persona\nMadrid, 5 de enero de 2012. Tal y cómo prometió su candidato durante la campaña electoral, el PSOE ha vuelto a presentar en el Registro del Congreso de los Diputados la Proposición de Ley reguladora de los derechos de la persona ante el proceso final de la vida, cuyo texto íntegro ha sido ya publicado en el Boletín Oficial de las Cortes Generales.\nComo ya hiciera con el Proyecto de Ley presentado durante la legislatura anterior, Profesionales por la Ética ha analizado el nuevo texto. «La primera conclusión», explica la Dra. María Alonso, del Grupo Vida Digna de Profesionales por la Ética, «es que ambos textos están prácticamente calcados; la Proposición de Ley se presenta de nuevo como «una ampliación de derechos y existe una delgada línea divisoria entre la sedación terminal como tratamiento y su uso intencionado como eutanasia. Si bien es cierto que el texto excluye expresamente que la eutanasia sea un derecho de los pacientes».\nSin embargo, y todo según el análisis realizado por el Grupo Vida Digna de Profesionales por la Ética, hay varios aspectos del texto que desvelan la deriva eutanásica. Por ejemplo:\nEl médico deberá aceptar cualquier solicitud del paciente, incluyendo peticiones de eutanasia o suicidio asistido, ya que se suprime una condición legal existente hasta ahora: la voluntad del paciente expresada en el testamento vital o documento de instrucciones previas era atendida siempre y cuando se ajustara a la buena práctica médica y al ordenamiento jurídico. «Con la supresión de este límite a la voluntad del paciente», explica la Dra. Alonso, «se introduce la eutanasia encubierta en la legislación española».\nDossier de notas de prensa de Profesionales por la Ética sobre «muerte digna» y «eutanasia».\nNota de prensa sobre el Proyecto de ley reguladora de los derechos de la persona ante el proceso final de la vida.


Cómo iniciar una dieta saludable para bajar de peso – Nutrición y Recetas\nCómo iniciar una dieta saludable para bajar de peso\nSeguramente en muchas oportunidades has querido comenzar un plan de alimentación saludable, sobretodo para bajar de peso, en este apartado queremos mostrarte algunas recomendaciones para mantener un equilibrio en tu dieta, sin embargo, lo mejor siempre será que te asesores con un médico profesional.\nSi quieres rebajar porque ya se acerca el verano, porque acabas de tener un hijo o simplemente quieres verte más estilizada y saludable, sin razones válidas y suficientes para comenzar una alimentación saludable.\nEs posible que al principio no veas de rápidamente los resultados que deseas, y en algún momento te canses, pero es posible que no estés consumiendo los alimentos necesarios para que te sientas satisfecho, seguramente has caído en ese mar de dudas de que es lo mejor para comer, cuantas calorias, comes cereales integrales y nada da resultado, esto puede crear dudas mayores.\nActualmente muchos expertos opinan que lo mejor es no ceñirse a una dieta estricta y prohibirse consumir platos deliciosos solo por no aumentar de peso, lo mejor es aprender a comer de forma saludable, manteniendo al mismo tiempo la figura, sin olvidar las vitaminas y minerales que el cuerpo necesita.\n¿Que incluye una dieta saludable?\nUna dieta sana está compuesta de alimentos y productos reales y sanos en vez de productos procesados, principalmente alimentos que provienen de la tierra o del mar, así como cereales, huevos, frutas, verduras, hortalizas y demás.\nCuando hablamos de alimentos procesados, seguramente sabes a qué nos referimos, todos aquellos que provienen de una máquina o de una bolsa llena de color con una cantidad de ingredientes interminables, todos ellos podemos agregarlos a estos grupos.\nSin embargo, si en alguna tienda encuentras un alimento real o natural y ha pasados por muchos procesos industrializados probablemente ya persio todos los nutrientes y beneficios que aporta a tu organismo.\nEs importante mencionar que a simple vista esta sea una tarea difícil de lograr, si es posible gracias a ciertos hábitos que cambien nuestra alimentación, en el siguiente punto te mostraremos algunas recomendaciones para que comas mucho mejor.\nPreparate: no todos somos iguales ni tenemos las mismas actividades diarias, es por ello que debes evaluar para qué quieres consumir platos saludables, para perder peso, qué tan rápido quieres bajar de peso, cuales son realmente tus propósitos para comenzar una dieta saludable, una vez que establezcas esto en tu mente podrás seleccionar tus alimentos.\nPequeños cambios: una alimentación saludable no se puede comenzar de un dia para otro, cambia poco a poco tu alimentación, reemplaza tus alimentos procesados por snacks saludables y así poco a poco cambiarás tus hábitos de consumo.\nSelecciona los alimentos: es importante que conozcas qué productos contienen proteínas, carbohidratos y cuales son los que contienen grasas que puedan afectar tu dieta, si le damos a nuestro cuerpo alimentos que nos hagan sentir satisfechos de acuerdo a nuestras actividades seguramente estaremos sanos y con mucha energía.\nFinalmente como todo los cambios que queramos adoptar en nuestro estilo de vida, si queremos bajar de peso el cambio de alimentación debe ser previamente evaluado por un profesional, así como buscamos cerrajeros para proteger nuestro hogar, debemos buscar los mejores médicos y nutricionistas para controlar nuestra alimentación y nuestro peso.\nPrevious articlePrepara meriendas rápidas y muy saludables\nNext articleIncluye avena en tu alimentación diaria


Los días de calor extremo de la semana pasada fue el más prolongado desde 1984\nNoches en vela. Sofocantes. En las que las sábanas se quedan pegadas a la piel mojada por el sudor. Luego, las mañanas tórridas, desde primera hora, con un calor que azota con fuerza y asfixia. Al caer la tarde, en los parques y las terrazas, ni un alma. Imposible pisar la calle con tal bochorno. La semana pasada, el interior de Región fue una sartén en la que resultó difícil vivir apartado del aparato de aire acondicionado.\nMurcia y los municipios de la Vega del Segura, al igual que los del Valle del Guadalentín, sufrieron el peor episodio de calor extremo prolongado en un periodo de cinco días desde 1984. El pasado viernes, 9 de agosto, fue el día con una temperatura máxima más alta en el conjunto de la Región en lo que va de año, con un valor medio de 39,9ºC. Al día siguiente, el 10 de agosto, se dio la segunda temperatura mínima más alta, con 22,8ºC, solo superados por los casi 27ºC del 7 de julio. Ese día marcó la temperatura nocturna más alta del verano, con 31ºC, y la mínima más alta desde 1942, tanto en el observatorio de Alcantarilla, con 26,9ºC, como en el de Guadalupe, con 26,8ºC. «Fueron temperaturas mínimas brutales», explica Juan Esteban Palenzuela, delegado territorial de la Aemet.\nPor su parte, los diez primeros días de agosto fueron «extremadamente cálidos» en el interior, con una temperatura media de 30,6ºC, la cuarta más calurosa desde 1984, por detrás de los primeros diez días de agosto de 2017, 2018 y 2015, según datos del observatorio meteorológico de Murcia. La costa no se libró del latigazo abrasador, y en la zona del Mar Menor y Campo de Cartagena, los primeros diez días fueron muy cálidos, con una temperatura media de 27,1ºC, la novena más calurosa de los primeros diez días de agosto desde que se puso en funcionamiento el observatorio de San Javier en 1946.\nSi a esa serie de diez días se abre una ventana para analizar la temperatura de las últimas cinco jornadas de la semana, se obtiene un episodio de calor extremo, con una temperatura media de 32,3ºC. Lo más destacado de ese estudio es que se trata del periodo de mayor calor persistente registrado por el observatorio de Murcia desde que inició sus mediciones en 1984. «A falta de validar los datos, es muy probable que hayamos pasado los cinco días consecutivos más cálidos desde hace 35 años, cuando se puso en funcionamiento el centro meteorológico de Guadalupe. La persistencia de las temperaturas altas es muy significativa y marca una efeméride», apunta Palenzuela. En las mediciones de las estaciones automáticas en esos cinco días que van del miércoles al domingo, varios municipios de la Vega del Segura, Bajo Guadalentín y Murcia aparecieron entre los diez en los que se registró la temperatura máxima más alta del país en algún momento de la jornada.\nEl miércoles 7 de agosto, siete de las diez localidades nacionales con el pico de temperaturas más alta eran de la Región. Esa lista la encabezó Archena, con 40,8ºC, y tras ella, en Murcia, Cieza, Molina de Segura, Calasparra, Totana y Abanilla el termómetro llegó a marcar los 40ºC. El jueves, Molina de Segura fue la cuarta ciudad con más calor y marcó 40,7ºC a las 16.10 horas. Dos escalones por debajo apareció Archena, con 39.9ºC, y Cieza, Murcia y Alhama cerraron la lista con un grado menos que el municipio molinense.\nEsos registros fueron solo un aperitivo para lo que ocurrió el viernes. Esa jornada batió el récord por altas temperaturas en la Región. Molina de Segura se ‘coció’ a 43,8ºC y fue la localidad que registró el pico más alto de calor. Archena se quedó muy cerca, y anotó una máxima de 43. Justo por debajo se situaron Alhama (42,9ºC), Murcia (42,6ºC) y Cieza (42,5ºC), en la lista de las diez poblaciones más calurosas. Tras ese día, Alhama rozó los 41º C, siendo la segunda temperatura más alta, y Archena marcó la cuarta, con 40ºC. El último día de la semana, el mercurio dio un respiro y solo Alhama, en sexto lugar, con 38,1ºC, y Calasparra, con 37ºC, marcaron los mayores registros.\nAnteriorDos heridos al caer con el coche a una playa en La Manga del Mar Menor\nSiguienteMúsica, playa y deportes náuticos para los jóvenes en el campamento ‘Arbolar Beach Rock’ a orillas del Mar Menor\nLas obras de la tubería del Carmolí se adelantó por la situación crítica del Mar Menor\nLa Unión de Cooperativas de la Región de Murcia apuesta por dar a conocer la Región con el eslogan ‘Descubre Murcia’


Asociación de MTB "El Trébol": Ruta: Villanueva-Don Benito-La Haba.\nRuta: Villanueva-Don Benito-La Haba.\nSalida desde Villanueva de la Serena hacia Don Benito por la pista que discurre por detrás del Hospital. Grata sorpresa: el camino se está arreglando una vez pasado el hospital, haciéndose más ancho y cómodo. Llegamos a Don Benito por la fuente de "la piedra pinchá en un palo", subimos por la avenida hasta la rotonda de La Haba y nos dirigimos a Las Cruces por el camino de la izquierda (unos 5o mts. de la rotonda anterior). Salimos al camino que nos lleva hasta Las Cruces que discurre paralelo a la carretera.\nUna vez allí, volvemos unos metros hacia atrás para coger el camino que nos llevará hasta la Cuesta de los Guzmanes (sin comentarios): se sube mejor andando y aún así... cuesta. Una vez coronada la cuesta, ya sé que no es mi día, decidimos investigar. Bajamos la cuesta y recto pasamos por delante de la finca Cabeza Redonda, desde donde vemos la silueta del Puerto de la Cabra.\nSeguimos el camino, siempre cogiendo los que van hacia la izquierda (siempre a la izquierda), excepto en un cruce de caminos que hay que seguir recto. Llegamos hasta un paso canadiense, donde se cruzan los caminos (opciones Puerto de la Cabra, Minas del Lobo o Cuesta de los Guzmanes por su cara accesible -la otra también lo es, pero no pa mi).\nDescanso en este punto.Ahora para La Haba, por el Puente de la Pared (señalizado por Ruta de los puentes del Ortigas). Llegamos a La Haba y cogemos el camino de sube y baja que va por detrás del cementerio y que hoy está lleno de cazadores galgueros. Salimos a la altura de Aprosuba y damos una vuelta a la circunvalación de Villanueva.\nCalor y fin de ruta. La media de kilómetros ha sido de 16 kms. (un paseo dominical), eso sí, hemos llegado a tiempo pa la cervecita.\nJose Antonio 22 de octubre de 2009, 0:02\nMe ha gustado mucho la parte nueva de la ruta, que hemos descubierto.Es increible, al menos para mi, la cantidad de caminos que se comunican entre si, y que hacen posible el desplazamiento con la bici de unos pueblos a otros. Un saludo amigos.\nAtreyu 15 de diciembre de 2009, 0:16\nMe alegro encontraros y de encontrar una Peña de bici de montaña en Villanueva, sólo conocía a gente de D. Benito. Yo soy de madrid pero voy en muchas ocasiones por allí. Tengo casa en Los Pinos y si salís en Navidad, por allí estaré deseoso de conocer nuevos caminos.


Mechlyfe ARCLESS impresiones\n17/07/2019, 20:23 #1\nUn saludo desde Venezuela queridos colegas del Vapeo.\nHe comprado un mod mecánico mechlyfe ARCLESS y ya viene en camino (no ha llegado).\nMe gustaría saber y dejar constancia en el futuro para otros compradores que impresiones tienen de este mecánico, recomendaciones y etc.\nCuando lo tenga en mis manos actualizo este hilo.\n17/07/2019, 21:16 #2\nVa muy pero que muy bien, es una copia descarada del DJV Mecha pero que acepta las 21700, tiene una conductividad fantástica al nivel incluso mas que algunos que cuestan 4 veces mas, y al día de hoy 0 problemas.\nTengo varios tubulares y junto al Mage son los que mas utilizo.\narcless, mecánico, mechlyfe, mod


Libro La vida rebelde de Jacob., capítulo Capítulo 2., página 1 leer en línea\nAbro los ojos ante un molesto sonido, veo a mi lado y extiendo mi mano hacia la estúpida alarma, la apago y voy directamente hacia el baño. Me ducho y luego me pongo mi ropa para luego bajar hasta el comedor para desayunar y antes de salir por la puerta unas palabras me detienen en seco.\nBuena suerte hijo, te amo- dice mi madre al verme listo de camino al infierno.\nContesto con un simple gracias, tomo mis llaves y salgo en seguida de la casa.\nMientras me dirijo hacia la universidad, recuerdos de los amigos me persiguen, trato de distraerme con un poco de música, lo consigo con dificultad.\nDespués de media hora de recorrido llego hasta la puerta de la universidad, respiro profundo y busco directamente mi salón de clases.\nMe siento casi cerca de la puerta, saco mi libreta de apuntes y mis bolígrafos. Cuando menos siento veo como un señor bien arreglado entra al salón y me imagino que ha de ser el docente encargado de la materia, me quito mis audífonos y presto atención al señor.\nBuenos días jóvenes mi nombre es James Sullivan, seré su maestro de anatomía, espero el 100% de su esfuerzo para con ni materia- nos dice el con mucha paciencia.\nEl día de hoy hablaremos de la región craneal- nos menciona sacando un inmenso libro rojo.\nEl empieza la clase y yo anoto cada cosa que siento importante.\nEl día pasa tan lento- digo para mi mismo.\nDecido ir a caminar por el campus, a "explorar". Empiezo mi recorrido por un pasillo lleno de hermosos murales, y termina llegando hasta una espaciosa biblioteca, luego llegó a una gran estructura que parece un teatro, después veo un gran campo con protectores inflables y banderas ondeando en cada lado del campo, mi mente trae rápidamente la respuesta hacia mi; un campo de paintball, creó que después de todo esta universidad no es tan mala.\nMis pensamientos son interrumpidos por la alarma de mi reloj de mano, me indicaba que era hora de regresar a mi ultima clase.\nTerminan las clases y salgo rápido del salón para dirigirme a mi casa, pero algo interrumpe mi camino...\nHey, hey, tu espera- corre una rubia hacia mi dirección- uff al fin me escuchaste, dejaste tu libreta en tu escritorio.\nGracias- le digo un poco cortante\nLindsay- me dice de repente\n¿Lindsay?- le digo yo con un toque de ingenuidad\nMi nombre Lindsay Stevenson ¿y tu? ¿Como te llamas?- me dice la rubia con una sonrisa en su cara\nJacob- le digo con un tono de pocos amigos\n"Vaya que chica más fastidiosa"- digo a mi subconsciente, ahora lo que menos quería era hacer vida social.\nMucho gusto Jacob, bueno ya me voy nos vemos mañana en la clase del Señor Woods.\nVeo como la rubia sigue su camino hacia su auto. Empiezo mi trayecto hacia mi casa, para llegar cuanto antes a mi cuarto, ya había sido demasiada vida social.\nLlego a mi casa y veo mucha decoración rosa por toda la sala, veo un pastel de avellanas en la mesa y a mis padres preparando los últimos detalles del cumpleaños de mi hermana.\nRayos lo olvide por completo- me digo a mi mismo- bueno otro cumpleaños sin un regalo de parte mía no le afectará.\nCuando estoy a punto de subir mi padre me dice:\nHey Jacob ¿por que no nos ayudas un poco?- me dice mientras acomoda unos globos en la pared.\nTengo un ensayo que hacer- les digo a mis padres para que me dejen subir.\nVamos Jacob ayudanos un poco, y de paso nos cuentas como te fue en la universidad- me dice mi madre con una leve emoción en su voz.\nMe decido en ayudarlos de mala gana, dejo mi mochila en la escaleras y tomo los globos más próximos a mi, los colocó en la pared cerca de la puerta.\n¿Como te fue hoy hijo?- me dice mi madre buscando los platos y unos tenedores para ponerlos en la mesa?\nPues normal, llegue, me senté, escuche las clases y me fui- digo con un poco de indiferencia\nVamos hijo- me dice ella con tanta paciencia- debes de haber disfrutado algo\nLo único "genial" que hice fue observar todo el campus- le digo a ella tomando los últimos globos\n¿Te gusto cierto?- me dice ella pasándole a mi padre una cartel que dice: "Feliz Cumpleaños Charlotte"\nEs genial pero prefiero más mi cuarto- miento a mi madre para no admitir mi derrota\nVamos Jacob no te cierres tanto- me dice ella con una linda sonrisa en su rostro\nPoco a poco la sala se llena de chicos y chicas pubertas, esperando a la mocosa de mi hermana. Al oír pasos en la puerta todos excepto yo se esconden detrás de algo, veo con mi hermana cruza por el umbral de la puerta y todos al unísono gritan:\nYo solo miro con una cara de pocos amigos a cada uno de los jóvenes esperando la hora del pastel para irme a mi cuarto.\nLlega el momento que esperaba, tono mi plato con pastel y me escabulló hasta mi cuarto, al entrar llevo un pedazo de pastel a mi boca y tomo mi laptop.\nMe pongo a terminar mi ensayo y cuando lo finalizó lo veo con afirmación y lo pongo en mi mesa de noche. Cuando el sueño llega hacia mi, dejo mis lentes en esa misma mesa y me dirijo a ponerme mi pijama y antes de dormir, un recuerdo de esa rubia viene a mi cabeza. Me siento tonto al recordarla y antes de quedarme totalmente dormido digo:\n#7794 en Otros\n#860 en Acción\n#1155 en Aventura


'El canto del lobo', 'Beats' y 'La misma sangre', 3 películas originales de Netflix para este verano | Cinemanía\n‘El canto del lobo’, ‘Beats’ y ‘La misma sangre’, 3 películas originales de Netflix para este verano\nLos productos propios de la plataforma se han convertido en uno de sus mayores reclamos: hay que ser suscriptor para estar al tanto de sus, cada vez más, novedades.\nSi bien es cierto que a Netflix le ha surgido mucha competencia en los últimos meses (como el nacimiento, por ejemplo, de Movistar+ Lite) y ha recibido más de un varapalo (el abandono de Disney y la compra de Friends, por HBO), la verdad es que está sabiendo sobrevivir a la adversidad. ¿La clave de su resistencia? Su, al parecer, fuente inagotable de buenas producciones originales con las que ofrecer contenidos únicos.\nLa oscarizada Roma, la siniestra La perfección, el western de los Coen La balada de Buster Scruggs o la genuina Mala hierba son solo algunas de las pruebas fehacientes de esta teoría que, puede que siga cogiendo fuerza si los tres nuevos títulos que han presentado para este verano vuelven a triunfar.\nTres películas originales de Netflix que tienes que ver\nEl canto del lobo. Ante una inminente guerra nuclear, un militar experto en acústica submarina debe demostrar con la ayuda de su oído que las cosas no son como parecen. Así, con este argumento bélico repleto de momentos de tensión, Netflix apuesta por el suspense de casi dos horas para intentar llamar la atención de aquellos que buscan películas sesudas para la sobremesa del sábado.\nBeats. Procedente de Estados Unidos, esta película ahonda en el mundo del hip hop afroamericano a través de la figura de August Monroe, un genio de la producción musical de la zona sur de Chicago que debe enfrentar su agorafobia. En su batalla personal, descubrirá nuevos horizontes creativos de la mano de un mentor muy especial que te pondrá las pilas de las buenas energías y la motivación durante las casi dos horas que dura la película.\nLa misma sangre. De producción argentina, este filme tan sutil como siniestro ahonda en la pena de una familia que acaba de perder a la pieza que todo lo unía: la madre. Lejos de pasar juntos el duelo, Elías, el patriarca, empieza a venirse abajo arrojando dudas sobre el trágico accidente de tráfico en el que su esposa perdió la vida. ¿Quizá fue un atentado de alguien muy cercano? Para averiguar cuánto hay de paranoia y cuánto de verdad en esta cinta tendrás que darle al play y aguantar la hora y 53 minutos que dura. Lo cierto, es que la cosa promete y mucho.