Consolidación involuntaria para la enfermedad mental ... proceso debido substantivo\nwww.antipsychiatry.org - Traslacion de ingles a espanol por computador - 4/28/2000\nEs la consolidación involuntaria para\n"enfermedad mental" una violación\ndel proceso debido substantivo?\nSegún el libro de textos de Lockhart, de Kamisar y de Choper constitucional La ley, proceso debido del sustantivo garantizado por la constitución de los E.E.U.U. es " una limitación de la sustancia de la acción legislativa por el estado y gobiernos federales " (publicación del oeste Co., 1970, p. 454, énfasis agregado). Una opinión de la mayoría del Tribunal Supremo de los E.E.U.U. en 1887 escrito por Justice Harlan dicho: " bajo nuestro sistema que la potencia es alojado con la ramificación legislativa del gobierno. Pertenece a ese departamento para ejercer de qué se conocen como las potencias del policía el estado, y determinarse, sobre todo, qué medidas son appropriate o necesario para la protección de las moralejas públicas, salud pública, o la seguridad pública. ... [ pero ] en absoluto siga que cada estatuto decretado ostensibly para la promoción de estos extremos deben ser validados como esfuerzo legítimo del policía potencias del estado. Hay, de la necesidad, los límites más allá de la cual la legislación no puede legítimo ir. Mientras que cada presunción posible es ser complacida en favor de un estatuto, las cortes debe obedecer constitución más bien que el departamento de la legislación del gobierno, y debe, sobre su propia responsabilidad, determinarse si, en cualesquiera se ha pasado el caso determinado, estos límites. ... las cortes... están bajo deber solemne, mirar la sustancia de cosas, siempre que comiencen la pregunta si la legislatura ha superado los límites de su autoridad. Si por lo tanto, un estatuto que pretende haber sido decretado para proteger la salud pública, las moralejas públicas, o la seguridad pública, tiene no la relación verdadera o substancial a esos objetos, o es una palpable invasión de las derechas aseguradas por la ley fundamental [constitución ], es el deber de las cortes así que decrete, y de tal modo para dar efecto a la constitución " (Mugler v. Kansas, 123 Los E.E.U.U. 623 en 661).\nEn su libro el mito de la enfermedad mental, profesor de la psiquiatría Thomas Szasz, M.D., dice que " es acostumbrado definir la psiquiatría como una especialidad médica referida al estudio, a la diagnosis, y al convite ment de enfermedades mentales. Esto es un sin valor y engañoso definición. La enfermedad mental es un mito. Los siquiatras no son tratado enfermedades mentales y sus tratamientos. En real problemas de la práctica que tratan adentro de personal, sociales, y éticos viviendo " (Dell Publishing Co., 1961, p. 296). Según la cubierta el artículo en de julio el 6, 1992 mide el tiempo del compartimiento, esquizofrenia es " el más diabólico de enfermedades mentales " (p. 53). Pero en su libro Contra la terapia, publicada en 1988, Jeffrey Masson, Ph.D., a el sicoanalista, dice que " hay un conocimiento aumentado de los peligros inherente en el etiquetado alguien con una categoría de la enfermedad tenga gusto del schiz- el ophrenia, y mucha gente están comenzando a realizar que hay no tal entidad " (publicación de Atheneum/Macmillan Co., 1988, p. 2). Si no hay entidad tal como enfermedad mental, los leyes de la lata que autorice a la gente incarcerating no porque ella se ha realizado actos ilegales pero simplemente porque ella hace que sea la " enfermedad mental " constitucional?a Suponga eso en vez de la creencia en la enfermedad mental, gente hoy creer en malvado spiritos posesión y explicar extraño o comportamiento inaceptable como el producto de espiritus malvados. Suponga alguno o todos los estados entonces decretaron los leyes que autorizaban el incarceration de la gente que es poseída por espiritus malvados (en vez de la gente quiénes supuesto son poseídas por enfermedades mentales). Esto sería un ejercicio apropiado y constitucional de la potencia legislativa? Mal la posesión del espiritus no tiene ninguna realidad objetiva y existe solamente en imaginaciones de la gente que cree en espiritus malvados. Enfermedad mental también no tiene ninguna realidad objetiva y existe solamente en las imaginaciones de la gente que cree en enfermedad mental. El comportamiento que consigue la gente etiquetada mentalmente enferma (o poseída por espiritus malvados) no es imaginario; pero posesión mental del espiritus de la enfermedad o del mal como la explicación de porqué se comportan como es.\nHoy en muchos estados de los Estados Unidos hay los leyes que permita la consolidación involuntaria (encarcelamiento) de la gente para enfermedad mental solamente sin requerir una demostración que la persona tiene cometió siempre un acto ilegal. Si deseamos a la gente del incarcerate porque ella se parece peculiar a nosotros o porque ella dice cosas eso no sea verdad o eso no tiene sentido, o porque pensamos eso a pesar de a más allá de eso no incluye ninguna actividad ilegal que puede ser que hagan algo malo en el futuro, entonces de que es lo que deben decir los leyes - aunque el hacer tan pudo plantear preguntas constitucionales. El usar la " enfermedad mental " como la alineación para el encarcelamiento es como ilógico e injustificado como explicar comportamiento que tenemos aversión y no entienda como el producto de la posesión malvada del alcohol y teniendo leyes de la consolidación para la gente que es poseída por mal spiritos. Puesto que los leyes en algunos estados utilizan " enfermedad mental " como la planta del pie alineación para la gente incarcerating que pudo nunca haber hecho cualquier cosa ilegal (o como uno requirió a veces el elemento juntado con necesidad de alegada la hospitalización o conducta futura predicha), y puesto que no hay cosa tal como mental enfermedad, no son estas violaciones de los estatutos de sustantivo el proceso debido?\nHay unos grupos en particular quien tiende a ser el blanco de las leyes de compromiso psiquiátricas involuntarias de America. Incluido en estos son el joven, el viejo, y el sin casa ni hogar. A veces viejo se ponen personas en hospitales mentales sólo para conseguirlos fuera del manera. En la mayoría de los casos, alimentando casas serían m s apropiados, pero las casas a menudo alimentando no son preferidas por la familia porque ellos es m s costoso y debe ser pagado por la familia. Involuntario se usan leyes de compromiso psiquiátricas para bajar de personas sin casa ni hogar el calles y aceras. Los adolescentes son comprometidos por padres como un la manera de cambiar el equilibrio de poder hacia los padres en conflictos dentro de una familia, padres que normalmente son las personas que tienen el dinero, para contratar a psiquiatras para encarcelar a su miembro familiar adversarios y define sus vistas oponiendo y detestó conductas como enfermedades. En muchos padres de los estados tiene poder estatutario a comprometa a sus niños que est n bajo edad 18 sin judicial procedimientos, principalmente debido a la decisión por el EE.UU., Corte suprema en Parham v. J.R., 442 EE.UU. 584 (1979). Este Supremo La decisión judicial en 1979 es probablemente principalmente responsable para el hecho que por los años inmediatamente siguiendolo "la admisión juvenil las proporciones a las unidades psiquiátricas de hospitales privados han saltado dram ticamente, cuatro-pliegue creciente entre 1980 y 1984" (Lois A. Weithorn, Ph.D., "la Hospitalización Mental de Juventud Molesta: Un El an lisis de Subir como un cohete Admisión Tasa", 40 Stanford Ley Revisión 773). seg£n otro informe, "el hospital psiquátrico privado las admisiones para los adolescentes son el segmento r pido-creciente del industria del hospital. ... Entre 1980 y 1987 el n£mero de las personas entre 10 y 19 descargados de las unidades psiquiátricas 43 aumentaron por ciento, de 126,000 a 180,000. Una razón es el agresivo anunciando usados por para-ganancia los medios psiquiátricos" (Christina Kelly, "Ella no est Loca Pero 14-year-old Sara se comprometió sin embargo", Revista de Sassy, 1990 de marzo, p. 44). seg£n otro informe, entre 1971 y 1991 "el n£mero de adolescentes hospitalizó para el cuidado psiquiátrico ha aumentado de 16,000 a 263,000" (Time revista, 26 de agosto de 1991, p. 12). seg£n la Universidad de Michigan profesor Ira Schwartz, "los hospitales psiquiátricos est n volvi‚ndose en las c rceles para los niños" (revista de Sassy, 1990 de marzo, p. 44). Por supuesto, los "hospitales" mentales son c rceles para todas las personas detenido allí contra su testamento. Adem s, ellos son lugares donde pueden encarcelarse personas sin mostrar de ilegal del prior (o por otra parte dañoso) la conducta - sólo "enfermedad mental". Todavía estatutos que autorizan compromiso para enfermedad mental no definen enfermedad mental pero los profesionales supuestos permitieron (psiquiatras) defínalo cualquier manera que ellos ven ataque. Si sujetó a apropiado escrutinio constitucional, las tales leyes serían nulas para vaguedad, como habría que un estatuto que permite encarcelamiento algo llamó "crimen" pero que no definió crimen - dejando "delincuentes" al potencial en dude sobre si marihuana o el uso del alcohol es legal, si la 65 mph manejando en la carretera es legal, o si la edad de consienta para eso que en la presencia de un estatuto se llamaría la violación estatutaria es 16 o 18 o un poco de otra edad - permitiendo cada uno abogado prosiguiendo para determinar despues del hecho si un el acto particular es definible como "crimen", mucho como psiquiatras a menudo determine despues del hecho si un acto particular o expresión de las ideas constituyen "enfermedad mental."\nNosotros nos hemos olvidado que se supone que esa America es una nación ¨dónde todas las personas ley-permanentes se garantizan libertad? Cómo puede un la persona sabe que conducta se prohibe si las leyes no son claramente ¨escrito? A las personas me les gusto quien cree fuertemente en individuo la libertad defiende esa violación de los derechos de otros debe ser el sólo actos prohibidos por ley; otros defender n que leyes que definen actos como cr¡menes igualan cuando no hay ninguna víctima. En cualquier caso, la violación de ley debe ser la £nica base por privar a una persona de su o su libertad encima de su o ella protesta.\nUna muchacha 14 año vieja a que hab¡a sido comprometida involuntariamente un hospital psiquiátrico privado despues de un argumento con sus padres dicho "Mis padres siempre me amenazarían con el hospital" (Sassy revista, 1990 de marzo, p. 82). Pero no sólo es adolescentes y personas viejas en que son amenazadas con encarcelamiento psiquiátrico sus conflictos con miembros familiares. En su autobiografía, Will Realmente una Mañana Ha?, actriz Frances Farmer dice que incluso cuando ella tenía 30 años su madre en aparentemente cada disputa amen cela con compromiso a un hospital mental cerca de ella casa en Seattle, Washington:\n" ` Yo estoy casi al final de mi soga con usted, ' ella advirtió. ` Yo he tenido todos que yo puedo tomar casi. Yo he puesto a con usted para ¨años y que consigo yo para ál?  Nada!  Absolutamente nada! Pero usted es mi hija y usted va a hacer exactamente cuando yo digo, o atr s [al hospital mental] usted va. ¨Me entiende Usted? Atr s usted vaya!  Y este tiempo para guarda! ... Usted es un mocoso repugnante! ' ella riña desdeñosamente.\n" ` Yo soy una mujer treinta-año-vieja, ' yo contestá amargamente. ` Y yo sepa maldición bueno y pozo que usted me enviar atr s la primera oportunidad usted consigue. '... yo no podría cubrir con otra lucha. ` Yo estoy regresando a la cama, ' yo dije rotundamente. ` Esta cosa del todo es absurda. '\n"Yo puse en marcha los escalones, excepto su contestación me detuvo corto. ` Yo estoy envi ndolo atr s, Frances. ' yo fui enfriado por su calma s£bita. ` Y este tiempo, ' ella siguió, `I lo ver que usted se queda. '...\n"Era mañana, y yo oí que mi madre sube. Me sobresaltó cuando ella golpeó suavemente a mi puerta.\n" ` Frances, ' ella serenamente dijo. Me gustaría que usted se vistiera y baje escalones. Hay algunas personas aquí quien quiere encontrarse usted. '...\n"Mi madre estaba en la sala con dos hombres uniformes... y Yo supe! ... Ellos me montaron, y yo sentía la lona spera del envoltura de la chaqueta refrenando alrededor de mí y abrocha en el lugar" (Dell Publishing Co., 1972, p. 15-33).\nEn America y otras naciones que exigen valorar libertad y defienda derechos humanos, legisladores que escriben leyes a "salud mental" y esas decisiones personales o judiciales haciendo sobre que hacer con una persona mentalmente enferma llamado o personas deben tener presente que Las garantías de America de libertad personal son la base para el americano patriotismo. Escuche, por ejemplo, a las palabras de una canción patriótica, "Dios Bless el EE.UU.": "Si mañana todas las cosas hubieran sido yo trabajado para todos mi vida, y yo tenía que empezar de nuevo con justo mi niños y mi esposa, yo agradecería mis estrellas afortunadas para estar viviendo aquí hoy. ` Causa que la bandera todavía simboliza libertad, y ellos no pueden llevese eso! Y yo estoy orgulloso ser un americano, donde por lo menos yo sepa que yo soy libre. Y yo no me olvidare de los hombres que se murieron quien dio eso corrija a mí. Y yo me pondre de pie alegremente al lado de usted y la defendere todavía hoy. ` Cause no hay ninguna duda yo amo esta Tierra. Dios bendice el EE.UU."! (el ‚nfasis agregó). Semejantemente, un inmigrante ruso al Estados Unidos dijeron esto en un artículo publicado en el Compendio de Lector en 1991: "Yo parecía a al [Estados Unidos] la bandera, temblando en, la brisa. ... De repente, yo entend¡... America no es sobre su‚teres escolares o Johnny Mathis graba o los nuevos automóviles brillantes. Es sobre la libertad y oportunidad - no sólo para el privilegiado o el nativo-nacido - pero para todos" (Constantin Galskoy, "Cómo yo me Volví un americano", el Compendio de Lector, 1991 de agosto, p. 76). El EE.UU. himno nacional oficial "La Estrella Adornó con lentejuelas Estandarte" se refiere a America como "la tierra del libre". La Prenda de Obediencia al La bandera de los Estados Unidos de extremos de America con las palabras"... con libertad y justicia para todos". Uno de America es mas popular y los simbolos prominentes son la Estatua de Libertad. Otra estatua, esto, uno que se sienta encima del domo del Capitolio Building americano en Washington, D.C., se llama la Estatua de Libertad. En 1987 en un artículo de periódico de ley que discute proceso debido constitucional, EE.UU., Justicia Judicial suprema William J. Brennan, Hijo, dijo "cada promulgación de cada estado... puede desafiarse en la Barra de la Corte adelante la tierra de la que la tal acción, tal legislación, es una suspensión libertad sin proceso debido de ley... esos ideales de dignidad humana - libertad y justicia para todos los individuos - continuar a inspire y nos gu¡a porque ellos se invaden en nuestra Constitución" (Case & Comment [Caso & el Comentario], 1987 de septiembre-octubre, p. 21). Imagine cómo vacío y sin sentido estas palabras patrióticas en estos artículos, canciones patrióticas, la Prenda de Obediencia a la Bandera, los nombres de estos monumentos nacionales, y el sonido de la Constitución americano a una ley persona permanente que ha sido encarcelada (involuntariamente "hospitalizó") para la enfermedad mental llamado en el EE.UU. meramente porque otros detestan su o sus pensamientos, ideas, emociones, estilo de vida, personalidad, o legal (aun cuando irritando) la conducta, o porque el o ella entra pobremente a lo largo de con otros su o su familia. Una razón el compromiso psiquiátrico involuntario de ley-permanente las personas son una violación de sustantivo constitucionalmente garantizado el proceso debido es que es contrario a los valores m s importantes America y otras democracias exigen estar de pie para. Esto es así como verdadero para aquellos bajo la edad arbitrariamente definida de mayoria cuando es para adultos. En su dirección inaugural el 20 de enero de 1989, Presidente, George Bush dijo "las Grandes naciones, como los grandes hombres, deben guardar su palabra. Cuando America dice algo, America lo quiere decir - si un tratado, o un acuerdo, o un voto hizo en pasos de mármol". Uno de las consecuencias de creencia en el mito de enfermedad mental son el fracaso de America para vivir a a uno de su la mayoría las promesas fundamentales: libertad para todos los americanos ley-permanentes.\nEL AUTOR, Lawrence Stevens, es un abogado cuya pr ctica tiene incluido representando a los "pacientes" psiquiátricos. Sus folletos son no propiedad registrado. Sientase libre para hacer copias.\n[ Paginación Principal | Artículo Después: "Porqué la psiquiatría se debe suprimir como especialidad médica" ]


¡Gran Web site! ¿Pero dónde son sus clientes? - Pay per Click artículos - Messaggiamo.Com\nMessaggiamo.Com » Pay per Click » ¡Gran Web site! ¿Pero dónde son sus clientes?\n¡Gran Web site! ¿Pero dónde son sus clientes?\n¿Usted ahora tiene un gran Web site donde están los clientes?\nUn gran Web site sin los clientes es como una alameda mega en el centro de un desierto sin el camino que conduce a él. ¿Para venderle necesita a clientes, pero cómo usted consigue el tráfico a su Web site?\nHay maneras numerosas de conducir tráfico a su Web site, en este artículo que examinaremos los métodos pagados de conseguir tráfico.\n1. Paga Por El Tecleo (PPC)\nNada nuevo a cualquier persona en la red. Cada Search Engine importante la ofrece en una forma o la otra. Una gran manera de conducir tráfico a su sitio. Pero solamente si usted sabe utilizarlo.\nUsted debe seleccionar las palabras claves que conducirán tráfico a su sitio pero no hará su cuenta de CPC elevarse súbitamente sin perspectivas que convierten en ventas. Su descripción debe también complementar su palabra clave de modo que refuerce sus productos y servicios.\nLas personas que chascan tienen interés en sus mercancías pero son perspectivas inmóviles. Son qué mercancías interesaron en sin embargo. Si mi sitio del alimento utiliza una frase "placer oral" de la palabra clave referente el alimento y al tastiness, puede ser que sea sorprendido conseguir muchos de tecleos pero de ningunas ventas. ¿Por qué, usted puede ser que pida? Las personas que chascaban en mi acoplamiento consiguieron muy probablemente allí mientras que buscaban para los acoplamientos del adulto para el placer oral.\nDivertido usted puede ser que piense, pero diario, los publicistas casual eligen las palabras claves que tienen no concerniente su sitio. Ahora comienzan a recibir a clientes sino no tener ninguna conversión como éstos no eran visitantes apuntados. Ahora la cuenta de CPC es alta y las ventas siguen siendo bajas a no existente.\nTan para mi sitio del alimento, una opción mejor de la palabra clave sería "condimento del tirón", y si deseara enangostar mi mercado de blanco más con búsquedas específicas, utilizaría el "condimento jamaicano del tirón". Esto sería seguro enviarme apuntó solamente a clientes que buscan para mis productos. Mi índice de conversión será más alto fuera de esta hornada de perspectivas cualificadas.\n2. Texto Ads\nLos publicistas pueden patrocinar el texto ads por períodos que varían en diversos motores de búsqueda.\nEste el funcionamiento del ads del texto de tan poco como $12 por período de 3 meses y da la buena exposición a un mercado ancho, pero es otra vez dependiente en opciones de la palabra clave y de la descripción.\nHay los sitios que se señalan enteramente a vender tráfico de la tela. Las tarifas varían pero el tráfico se puede comprar de tan poco como $2.99 por mil visitantes.\nEl tipo de tráfico es dependiente encendido de donde está el tráfico. El tráfico se genera de dominios expirados y de tráfico vuelto a dirigir. El tráfico se puede también clasificar en regiones geográficas y por preferencias que hacen compras. Las opciones apuntadas son más costosas pero dan a visitante de una calidad mejor.\nSi su negocio está en los E.E.U.U. que venden los zapatos del golf, un visitante de los E.E.U.U. que es golfista va a ser un visitante más cualificado que uno quién vive en Bahrein y no sabe cuál es el golf.\nAlgunos sitios del tráfico envían a visitantes basados en visiónes generadas automóvil. Esto pudo alzar el stats en su sitio pero no generará ventas. Usted necesita asegurarse de que la gente verdadera esté viendo su sitio y software no automatizado. Si usted va a pagar tráfico entonces usted necesita conseguir verdadero trafica.\nAlgunos Web site le dirán que estén enviando a visitantes, cuando significan golpes. 1000 golpes no son iguales que 1000 visitantes. Everytime un visitante viene a su sitio que generan golpes. Cada imagen que se abre genera un golpe. Usted puede ver tan la diferencia entre la promesa de 1000 golpes contra 1000 visitantes. 100 visitantes apenas pudieron, dependiendo de su página del aterrizaje, generar 1000 golpes.\nQue ensambla el acoplamiento intercambios pagados es una gran manera de conseguir acoplamientos entrantes a su sitio. Este método hasta hace poco tiempo era bastante un buen método, pero el cambio reciente de Google a su opinión sobre intercambios pagados del acoplamiento significa que menos valor está puesto en acoplamientos entrantes.\nSigue siendo una herramienta bastante valiosa como los otros miembros a quienes usted se liga, el tráfico de sus sitios ahora tiene un acoplamiento a usted. La desventaja es cuando su acoplamiento es hasta ahora abajo de la página que los clientes a ese sitio nunca tendrán acceso fácil.\nDe ninguna manera último o el menos método eficaz. Los motores de búsqueda principales conducirán la mayoría de su tot del tráfico su sitio. Google entrega por lo menos el 60% de un tráfico del Search Engine de los sitios, y así que los Web site se deben optimizar y pellizcar para alcanzar una graduación más alta en los motores. Una graduación más alta traduce a aparecer en los resultados de los primeros la ascendente más alto usted fila y pone el más su tráfico del Search Engine. Con este método, la optimización y la sumisión del sitio es supremas. Un buen SEO puede pellizcar su sitio para hacer le Search Engine amistoso incluyendo la optimización de sus etiquetas del meta tales como palabras claves, descripción y título.\nSobre el autor: K Valentine es dueño de http://www.valenciastores.comand http://www.jamaicastores.com\nUsted puede ligarse a este artículo pero usted no puede cambiarlo o reproducir de ninguna manera sin la autorización expresa del autor.


Georgia del Sur y Sándwich del Sur celebra el Día de la Merluza Negra — MercoPress\nMiércoles, 6 de julio de 2022 - 00:21 UTC\nFalklands será sede de la Conferencia del Grupo Pabellón Rojo en febrero\nGeorgia del Sur y Sándwich del Sur celebra el Día de la Merluza Negra\nSábado, 5 de setiembre de 2015 - 11:05 UTC\nEste año unas 2.200 toneladas de merluza negra fueron capturadas en torno a Georgia del Sur por seis naves debidamente autorizadas.\nLa pesquería de Merluza Negra de Georgia del Sur es reconocida como una de las mejor administradas del mundo y ha sido certificada por MSC por diez años.\nLa nave FPV Pharos SG, es la responsable de patrullajes para prevenir la pesca ilegal en aguas de Georgia del Sur.\nTodos los países tienen sus feriados: algunos son casi universales como Navidad y el Viernes Santo, pero otros son más específicos y alejados de intereses políticos, por ejemplo en el caso de las Falkland Islands, el Día para el Corte de Turba (otrora principal fuente de energía) o el Día del Melón en el Turkmenistán.\nEs por eso que en las islas de South Georgia y Sándwich del Sur se ha fijado un feriado especial que se celebra cada año y que es el Día de la Merluza Negra, coincidente con el fin de la temporada de captura de dicha especie en Georgia del Sur, y en esta ocasión cayó este viernes 4 de setiembre.\nPara entender el alcance y significado del Día de la Merluza Negra en Georgia del Sur, se han suministrado algunos datos al respecto.\nEl peso promedio de captura de una merluza negra comercial varía entre 7 y 10 kilos, pero puede alcanzar los 100 kilos.\nLa merluza negra puede vivir hasta 50 años y alcanzar un largo de dos metros\nViven en aguas gélidas (1 a 4 grados Celsius) y se pueden encontrar en el Atlántico Sur, Pacífico, Océano Indico, al igual que en islas sub-antárcticas.\nLa pesquería de Merluza Negra de Georgia del Sur ha sido reconocida como una de las mejor administradas del mundo y ha sido certificada internacionalmente por más de diez años por la MSC (Marine Stewardship Council).\nEste año unas 2.200 toneladas de merluza negra fueron capturadas en torno a Georgia del Sur por seis naves debidamente autorizadas. Las condiciones muy estrictas para otorgar licencias de pesca por parte del gobierno de Georgia del Sur y Sándwich del Sur incluyen disposiciones en materia de seguridad al igual que medidas de protección a aves y otras formas de vida marina.\nEs condición para operar en la pesquería de Georgia del Sur que cada nave con licencia para merluza negra, deba llevar un observador científico independiente para asegurarse una cobertura 100% de sus actividades de pesca.\nLos observadores colaboran con el marcado de ejemplares de la especie para hacer el seguimiento de cardúmenes de merluza negra y asegurarse que se mantienen saludables y en condiciones de reproducción.\nToda la captura de merluza negra en Georgia del Sur es detenidamente inspeccionada y repesada en Stanley, Falkland Islands, como para parte del apoyo a la cadena de seguimiento del Marine Stewardship Council.\nLos clientes de merluza negra de Georgia del Sur tienen creciente acceso a información recogida por los pesqueros de forma de poder hacer el seguimiento de cada pieza, hasta la hora exacta, lugar y peso al momento de captura.\nPor tanto este viernes es una excelente oportunidad para levantar la copa y celebrar el Día de la Merluza Negra. Más información sobre merluza negra y Georgia del Sur en twitter@GovSGSSI #SGFisheries. (Penguin News).\nCategorías: Pesca, Antártida, Falklands-Malvinas.\nTags: Día de la Merluza Negra Sept 4, Falkland Islands, FPV Pharos SG, merluza negra, MSC (Marine Stewardship Council), South Georgia, South Georgia y Sándwich del Sur.


Ciencia De Datos Con Preguntas De La Entrevista De Python » 85651u.com\nFEI capacita a estudiantes en análisis de datos con Python.\n12/12/2013 · Si quiere trabajar con bases de datos, se espera que conozca los fundamentos de SQL. Aquí tiene una recopilación de preguntas SQL a las que es probable que se enfrente en la entrevista de trabajo. Revise estas preguntas así como otros temas comunes de SQL para que pueda impresionar al. Acudí a una entrevista en BairesDev Guadalajara, Jalisco México en septiembre de 2019. Entrevista. Son muchos test en una página, pero de índole un poco más general, no tanto de programación, más bien de lógica y con poco tiempo para resolverlo, yo diría que varias de esos test eran un poco trickys. Preguntas de entrevistas. Claro que hay muchas otras preguntas importantes que quizás quieras preguntar en una entrevista de trabajo para el puesto de desarrollador, pero estas 10 preguntas te darán rápidamente una idea de lo que está buscando la empresa para su equipo de programación. Estas son las cosas que es mejor intentar saber antes de empezar a trabajar. se ha introducido en la ciencia de enfermería, con la fina-lidad de acercarse a los fenómenos propios relacionados. lógico, sin embargo, tienen como recolección de datos entrevistas de diversas perspectivas. Algunas de las más usadas: entrevista estructurada, semiestructurada, a pro las preguntas seguirán un orden al ser rea-lizadas. Entrevista de ciencia_y_tecnolog_a 1. 012 Entrevista de ciencia y tecnología1º ¿Cómo se llama? Rogelio Díaz Rodríguez2º ¿Cuál es su profesión? Ingeniero de ISC y Maestría de administración deempresas.3º ¿Qué opinas sobre el impacto de la ciencia y tecnología en laeducación?\n– Entrevista de investigación semi estructurada. Es un tipo de entrevista mixto donde el investigador cuenta con derrotero de preguntas para hacerle al sujeto de estudio. Sin embargo, las preguntas son abiertas, permitiendo al entrevistado dar una respuesta más libre, profunda y. Proceso de la entrevista Las modernas encuestas que utilizan la entrevista como su principal medio de recoleccin de datos e informacin suelen ser llevadas a cabo por investigadores partiendo del hecho de que los entrevistadores son quienes formulan las preguntas al entrevistado, y quienes registran las respuestas en lo general. Este texto te enseñará cómo hacer ciencia de datos con R: aprenderás a importar datos, llevarlos a la estructura más conveniente, transformarlos, visualizarlos y modelarlos. Así podrás poner en pŕactica las habilidades necesarias para hacer ciencia de datos. Tal como los químicos aprenden a limpiar tubos de ensayo y ordenar un.\nPara crear un archivo de Excel usaremos pandas. Que es una versátil librería open source con muchas herramientas de análisis de datos que entre otras cosas te permite crear archivos de Excel. Ciencia de los Datos 101 3 horas Este curso utiliza un enfoque estilo entrevista para enseñar la historia y los aspectos básicos de la ciencia de datos. Cursar Ciencia de Datos 101 es como ver un documental o un tráiler de una película. En este tercero tutorial de la serie “Introducción a la ciencia de los datos”, se mostrarán aplicaciones para realizar análisis simples de textos basándose en Python, lo que incluye las cadenas de Markov y el análisis de opiniones. Implementa un flujo profesional de ciencia de datos. Recolecta datos con web scraping y R, procésalos y analízalos con el algoritmo K-means. Conecta los datos a una webapp utilizando una API con plumber y genera informes interactivos con Shiny.\nEnroll in Ciencia de Datos courses and Specializations for free. 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Para explicar esto, primero tendríamos que puntualizar qué es la ciencia de datos o data science.\nEl número de entrevistas que se debe realizar en un estudio cualitativo está dado, por lo que se conoce como punto de saturación. Éste se refiere al momento en que una entrevista ya no ofrece nuevos datos a los recolectados en entrevistas previas. Es decir, la saturación señala que la recogida de datos. datos cualitativos en investigación de salud. Departamento de Ciencias Clínicas y Preclínicas - Concepción - Chile. 2 Universidad Católica de la Santísima Concepción - Centro de Investigación en Educación y Desarrollo. temáticas con sus respectivas preguntas según el tipo de entrevista. Datos para catalogación bibliográfica. y hallar la lógica en las preguntas que se harán son aspectos clave para cualquier. Dentro de la ciencia psicológica la entrevista se ha ido perfeccionando y especializándose en función de sus objetivos y tiempos. Por lo mismo se buscará la manera de dar respuesta a las siguientes preguntas; ¿Que es la entrevista? ¿Existen diferentes tipos de entrevistas?. la documentación que debe revisar y otros datos pendientes de entrevistas previas,. La renovación de la ciencia contemporanea. La ciencia clásica. La nueva ciencia.\nPython es una pieza fundamental de varios sistemas de software más importantes del mundo. Simple, claro y con un código legible, Python es el lenguaje por excelencia para la programación web y la ciencia de datos. Aprende este lenguaje a partir de proyectos prácticos que harás desde cero. La entrevista directiva, o estructurada, se da cuando la encuesta está. totalmente elaborada y previamente estandarizada por el investigador, el cual solamente procede hacer las preguntas al entrevistado, quien las irá contestando de manera puntual. La entrevista no-directiva o no estructurada, en cambio, está basada en un bosquejo de puntos. La entrevista. 32 2.1. Introducción. como instrumento para la recogida de datos en las investigaciones sociales. tratando de estandarizar tanto las preguntas como las respuestas.\nClaudia Peralta Vázquez. 25/01/19, Xalapa, Ver.-La Facultad de Estadística e Informática FEI de la Universidad Veracruzana UV realiza del 23 al 25 de enero las Primeras Jornadas Académicas sobre análisis y visualización de grandes volúmenes de datos con Python, con la finalidad de proveer a sus estudiantes de escenarios de. utilizada ampliamente por las Ciencias Sociales en las tareas de investigación. La sociología y la psicología son las primeras en adoptarla. Y a partir de entonces como aseguran Bingham y Moore 1961 se utiliza para recoger datos y opiniones entrevista extensiva, informar sobre la realidad y motivar o. ¡Cómo sobrevivir a su entrevista de Ciencia De Datos!. Hay muchas cosas maravillosas sobre la ciencia de datos. Su amplitud extrema no es una de ellas. El título de científico de datos significa algo diferente en cada compañía. Para algunos, significa Ph.D. estadístico. Y 2014 fue un año repleto de avances importantes en distintas disciplinas. De lo publicado acá en El Colombiano y en nuestro blog Ciencia al día, extrajimos un cuestionario para que mida cuánto conoció de la ciencia este año, cuánto recuerda o para que simplemente aprenda. Un cuestionario propicio para desarrollar con la familia o los.\nLa pregunta es relevante porque en demografía,. estadística, python coeficientes, glm, python, ridge, scikit-learn ¿El Registro Mercantil debería ser abierto y gratuito? Yo creo que no. 29 noviembre, 2019 Comenta. [Mil perdones por utilizar el término ciencia de datos. Dado que se espera un gran crecimiento en la demanda de trabajos relacionados con el Big Data en los próximos años y va a ser difícil encontrar personas preparadas para llenar las vacantes en las empresas me he propuesto compartir una serie de cursos gratuitos de Big Data. 25 preguntas de Biología para poner a prueba tus conocimientos. En el siguiente artículo encontrarás una selección de preguntas de Biología con sus respuestas que cualquier estudiante o interesado en esta ciencia debería saber responder sin problemas. La entrevista da garantía de que la respuesta dada por el entrevistado es una respuesta individual, mientras que por escrito las preguntas pueden contestarse en grupo, o basándose en las sugerencias de otras personas. Permite obtener una información más completa, profunda y rica, sobre todo en cuestiones personales.\n8m En Pies\nPobres Ejemplos De Liderazgo En Los Negocios\nConsejo Médico No Solicitado\nCita De Valentía Y Estupidez\nAcidez Estomacal Por Comida Grasosa\nRaspberry Pi Kodi Chromecast\nVerificador De Palabras Clave Gratuito\nEdición Exclusiva B180\nSet De Regalo De 3 Piezas Calvin Klein Euphoria\nCómo Encontrar La Relación De Eje Del Número De Vin\nDiy Motor De Generador De Viento\nNuevo Juego De Spiderman Para Android\nCocina De Gas De 3 Quemadores\nTransmisión Del Virus De Las Paperas\nRecetas De Pollo Con Olla De Barro\nChupetes Para Niños\nCadena De Ángel Dorado Para Bebés\nSombreros Ajustables Para Mujer\nGracias Por El Amor En Coreano\nSandwich De Tomate Vegano\nSíntomas De Insuficiencia De La Arteria Vertebral\nLilo Y Puntada 629\nAncho De Pantalla De Android En Dp\n5.8 Metros En Pies\nTop Corto Ahumado\nWalgreens De Aceite De Crecimiento Salvaje\nLos Mejores Sitios De Ciberseguridad\nColumbia Online Masters Informática\nFrm 10043 No Puede Abrir Archivos Oracle Forms 10g\nEl Mejor Vino Para Cocinar


Nieve atrapa a más de 5.000 turistas en aeropuerto de Xinjiang\nPresidente de Sierra Leona visitará China\nDetenidas nueve personas por derrumbe mortal en central eléctrica en este de China\nMoody's prevé estabilidad en mercado de vivienda residencial de China en 2017\nTren de alta velocidad chino entra en servicio en región de las Tres Gargantas\nActualizado a las 28/11/2016 - 19:18\nPor Reinier Aldazabal\nBeijing, 28/11/2016(Pueblo en Línea)-Un 25 de noviembre de 1956 partía Fidel Castro Ruz, desde México, en el Yate Granma al frente de un grupo de expedicionarios para luchar por la libertad de Cuba y crear lo que tenemos hoy, una nación libre, soberana y digna.\nEl azar hizo de las suyas y 60 años después, el 25 de noviembre de 2016 quiso que Fidel Castro, el Comandante en Jefe, se uniese a aquellos humanistas que forjaron la nación cubana: José Agustín Caballero y Félix Varela, así como José Antonio Saco, José de la Luz y Caballero, así como el Apóstol, José Martí.\nAún cuando estamos conscientes de que a los héroes se les recuerda sin llanto, no fueron pocos quienes derramaron lágrimas al conocer que físicamente el líder de la Revolución Cubana no estará más. Sin embargo, su ausencia solo será física, pues su pensamiento, su ejemplo y su guía serán eternos.\nLa razón de la trascendencia que alcanzó Fidel se halla en aquella frase del Apóstol que reza: la muerte no es verdad cuando se ha cumplido con la obra de la vida. Y Fidel cumplió, no solo porque salió, llegó, entró y triunfó, sino porque supo guiarnos para concebir y defender las conquistas de la Revolución Cubana.\nDe ahí la disposición por parte de los cubanos a firmar el juramento de cumplir el concepto de Revolución, expresado por el Comandante en Jefe el 1ro de mayo del 2000. Esa es la determinación de dar continuidad a sus ideas.\nHay quienes festejan la muerte del gran líder. Sin embargo, su felicidad no es más que un disfraz para encubrir la frustración por no haber podido vencerlo nunca en ningún ámbito, ya sea militar o ideológico.\nEl invicto Comandante en Jefe recibe desde ya el homenaje de su pueblo, a quien siempre supo conducir en los momentos más difíciles. También de todas partes del mundo llegan mensajes para rendir tributo al eterno líder y junto al pueblo de Cuba expresar: ¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE, FIDEL!\nEl autor es licenciado en comunicación social. Actualmente estudia idioma chino en la Universidad de Lengua y Cultura de Beijing.\n4Hofmann propone que el espacio y el tiempo no son como los …\n5Un código de la Edad de Piedra puede encerrar la clave del …


La cofundadora de Cambiemos se reunió con directivos de una de las principales entidades de la agroindustria argentina, que es clave en las exportaciones\n23.06.2018 • 09.45hs •Economía\nLa diputada Elisa Carrió visitó la Bolsa de Comercio de Rosario (BCR), donde aseguró: "Lo he hablado con Mauricio Macri: las retenciones no se tocan".\nDe acuerdo al diario Clarín, la legisladora trató de despejar versiones que indicaban que el gobierno nacional podría frenar la reducción gradual de retenciones a la soja,y en ese afán no dudó en invocar al Presidente, actuando como una vocera de Macri.\nEl flujo de dólares por liquidación de divisas se mantiene a buen ritmo, y llegaría a 3.000 millones de dólares en el presente mes; un dato que para el Gobierno, Carrió incluida, genera simpatías.\nPor otra parte, los directivos de la Bolsa y empresarios presentes analizaron junto a Carrió las dificultades que enfrenta la exportación de biodiesel, ante el cierre del mercado estadounidense, el aumento en los derechos de exportación y los problemas para exportar a Europa, agregó el matutino.\nEn este sentido, se le sugirió que, para no afectar el nivel de actividad y empleo de la industria de biodiesel, se gestionara ante las autoridades nacionales del área un aumento en el consumo interno a través de dos medidas principales: elevar el corte obligatorio del 10% al 15% (posteriormente se podría avanzar hasta el 20%).\nY avanzar en intensificar el uso de biodiesel en los equipos de transporte, de generación eléctrica existentes y en otros segmentos de consumo de gasoil mineral, sea de manera voluntaria o por vía de un aumento del mandato respectivo.


Nacido en la Armenia rusa, G. I. Gurdjieff buscó en las fuentes ancestrales las respuestas a las preguntas fundamentales del ser humano. Sus planteamientos constituyen un revolucionario y coherente cuerpo de ideas interrelacionadas, que guían al auténtico buscador por el camino de la evolución consciente. Figura mística y polémica, el "Tigre de Turkestán" dejó un poderoso legado orientado al despertar de las conciencias dormidas. Esta tradición, compleja y rigurosa, tiene seguidores y detractores en todo el mundo.\nSentado en los bohemios cafés parisinos, frente a un cognac o taza de café, mantenía largas y animadas conversaciones con la gente que podía sostener la potencia de su mirada. Era George Ivanovitch Gurdjieff, uno de los maestros espirituales más controvertidos de nuestro tiempo.\nSu pensamiento y sus métodos sin duda revolucionaron las creencias de Occidente acerca de las reales posibilidades evolutivas del ser humano. Muchos lo califican de charlatán porque no entienden algunos de los procedimientos empleados por Gurdjieff para que la gente accediera a la conciencia de sí. Otros lo ven como un avatar espiritual en un mundo entregado al estado hipnótico.\nLo cierto es que la vida de Gurdjieff es extraña y apasionante. Su figura se perfila hasta hoy como mística y polémica porque es muy difícil disponer de registros históricos verificables, sobre todo en lo que se refiere a la primera parte de su vida.\nPrácticamente, sólo contamos con lo que él quiso decirnos en su obra "Encuentros con Hombres Notables". Dotado de notables poderes psíquicos, a muchos les parecía estar frente a un mago seductor y autoritario. Obsesionado por despertar de la mecanicidad a las personas, se conducía, a veces, de manera chocante e inadmisible para los cánones sociales. Pero quienes veían mas allá de su disfraz, descubrían a un hombre auténtico, capaz de generar transcendentales cambios en quienes lo rodeaban. Gurdjieff legó al mundo la riqueza de su obra construida por una serie de 5 libros, un ballet, 300 piezas para el piano y alrededor de 100 danzas sagradas o "movimientos". Y lo más importante, un sólido cuerpo de ideas interrelacionadas acerca de la existencia y evolución consciente del hombre y el universo.\nGiorgios Giorgiades, nombre con el que fue bautizado Gurdjieff, nació, según estudiosos, en el barrio griego de Alexandropol, Armenia, aproximadamente en 1866. Otros consignan 1872, 1873 o el 28 de septiembre de 1877. Asimismo, y debido a que los rusos conquistaron su ciudad natal durante la guerra ruso-turca, hoy es casi imposible determinar su nacionalidad.\nSu madre era Armenia, y su padre, Ioannas Giorgiades, de origen griego. Dueño de numerosos ganado, Ioannas pastoreaba por obligación y cantaba por elección. Había heredado, como ashokh (bardo y poeta), un amplio repertorio de mitos y leyendas folclóricas que contaba a su familia en las crudas noches de invierno. En el Gurdjieff niño, quedo la huella indeleble de los cuentos de Mullah Nasser Eddin, sabio folclórico turco que trastocaba la realidad con historias hilarantes y pedagógicas. La vida en Transcaucasia era ruda y difícil, por eso Gurdjieff fue criado espartanamente por su padre. El pequeño debía salir al patio, en invierno, de madrugada, para lavarse al aire libre y correr desnudo hasta que el sueño se disipara por completo.\nGiorgiades tenia 7 años cuando una plaga que azotó la región exterminó el ganado, enfrentando a la familia a una nueva vida llena de necesidades. Con una calma ancestral, el padre se adaptó a las circunstancias e instalo una bodega de madera. La situación se complicó aún más cuando los ejércitos rusos pasaron por la ciudad a raíz de la guerra contra el sultán Abdul. En medio de este panorama, Gurdjieff crecía con la convicción de ser único y diferente, quizá por la influencia de su abuela que en el lecho de muerte lo incito a ser un renovador: " Tú, el mayor de mis nietos. ¡Escucha... y acuérdate siempre de mi última voluntad: en la vida, jamas hagas nada como los demás! O bien no hagas nada en absoluto - ve solamente a la escuela -, o bien haz algo que nadie hace ", recuerda Gurdjieff en Relatos de Belcebú.\nPensando en mejorar la vida de sus numerosos hijos, Ioannas los trasladó a la población montañosa de Kars, donde formó un pequeño taller de carpintería. La ciudad estaba habitada por una amplia gama de nacionalidades: aisores, tártaros, karapakas, yezidas.\nAlucinado, Gurdjieff aprendía de todas estas raíces y costumbres.\nCurioso y de notable inteligencia, el niño dominaba ya varios idiomas: turco, armenio, ruso y griego. Fue enviado a la escuela municipal rusa y quizá no habría pasado por allí si no fuera porque llamó la atención del padre Borsh, un alto dignatario de la Iglesia ortodoxa rusa quien, a pesar de su rango, vivía con modestia y ayudaba a los pobres. Hombre inquieto, tocaba el violín y era apasionado de la astronomía, la química y la cultura asiria.\nEn 1879, la familia decidió que Giorgiades sería sacerdote o médico, el padre Borsh se hizo cargo -junto a los diáconos militares- de su entrenamiento: matemáticas, química, astronomía, historia, teología, anatomía y fisiología. La sed de Gurdjieff era inmensa. Leía todo lo que caía en sus manos, cuestionaba, preguntaba y ponía en jaque a los maestros. El padre Borsh dedicaba mucho tiempo a conversar sobre "las leyes de la vida" con este joven en el que reconocía aptitudes intelectuales excepcionales.\nEn esta época, Gurdjieff sobrevivía como la mayoría de los niños y jóvenes de Kars: con pequeños hurtos. Y aprendía de su tío, Giorgi Mercourov, a reparar máquinas y bordar almohadones. Al mismo tiempo, tomaba contacto con lo "mágico", a través de experiencias paranormales que exacerbaron su interés por comprender lo que estaba mas allá de lo cotidiano.\nA los 17 años, viaja a Tiflis para emplearse en el ferrocarril. Allí conoce a sus primeros compañeros en la búsqueda de conocimientos ocultistas: el seminarista Sarkis Pogossian y un vendedor de libros llamado Abram Yelov. Los tres se mezclan con una ciudad poco escrupulosa en materia de moral y se ganan la vida con ciertos contratos poco claros.\nGurdjieff sentía "un 'impulso irresistible' por comprender claramente la precisa significación, en general, del proceso de la vida en la tierra, de las diferentes formas de criaturas y, en particular, de la finalidad de la vida humana a la luz de esta interpretación". Las interrogantes eran demasiado profundas para ser respondidas por los sistemas filosóficos y religiosos conocidos. El joven empezó a sentir el susurro de antiguas voces que quizá tendrían las respuestas. Se preguntaba si la verdad no estaría escondida en los templos ocultos de los iniciados. ¿ Existirían aun los esenios, los pitagóricos, la mítica Hermandad de Sarmung?.\nEn 1886, los amigos encuentran la primera clave cuando escarbaban en las ruinas de Ani. Entre unos pergaminos, descubren una referencia de la "Hermandad Sarmung", que sugerían que había sido escuela de los aisores, situada "entre Urmia y Kurdistán". Gurdjieff decide viajar a esa amplia zona. Su meta es encontrar el monasterio y ser aceptado en él. Este proyecto incierto es el comienzo de una búsqueda por Transcaucasia y Asia Central protagonizada por un verdadero guerrero espiritual que después de veinte años volverá al mundo no para descansar, sino para transmitir con increíble energía todo lo aprendido en esos épicos viajes.\nAlrededor de 1895 se constituye alrededor de Gurdjieff el grupo de los "Buscadores de la Verdad". Eran unos quince hombre jóvenes y una mujer: Vitvitskaia; entre ellos había expertos en arqueología, ingeniería, música, filosofía...\nEsta es una de las épocas más confusas de la biografía, Gurdjieff viaja incansablemente con sus amigos, regresando cada cierto tiempo a Tiflis para reponerse de exóticas enfermedades contraídas en tierras del Kurdistán, Ashkhabadian, o el Tíbet. En medio de guerras, revoluciones y luchas civiles, Gurdjieff contacta con "los más santos entre los santos de casi todas las organizaciones herméticas, de casi todas las sociedades, congregaciones, partidos, uniones, etc., religiosas, filosóficas, ocultas, políticas y místicas que eran inaccesibles para los hombres ordinarios".\nEn ese periodo, su autorretrato lo muestra ganándose la vida como astuto empresario de las alfombras orientales, antigüedades y cloisonné chino; negociante de petróleo y arenques en vinagre; reparador de máquinas de escribir y coser; dueño de restoranes que abría y cerraba con la mayor facilidad. Y con habilidad de artista, pintaba gorriones y curaba por hipnosis a drogadictos y alcohólicos. Según rumores no confirmados, también fue agente político.\nCreta, Tíbet, India, Jerusalén, Egipto... Es difícil seguir su huella. En este ultimo país encontró a su mejor amigo, el príncipe ruso Yuri Liuboviedsky, con quien compartió un maravilloso descubrimiento: un mapa de "Egipto antes de las arenas".\nEl "Tigre de Turkestán" recoge "en un sitio un símbolo; en otro, técnica y en otro, danzas". Los senderos secretos lo llevaron, entre 1898 y 1899, a algún lugar del norte de Afganistán. Con los ojos vendados, por fin fue guiado por cuatro jinetes hasta el Monasterio Sarmung, donde Gurdjieff comprendió en profundidad el significado de las Danzas Sagradas, el Eneagrama y la armonía de los números, corpus iniciático de su enseñanza futura. Este encuentro con la milenaria sabiduría oculta en las montañas es tomado por muchos como una alegoría, ya que es imposible comprobar su verdad histórica. Gurdjieff jamás dio la ubicación exacta del monasterio.\nEn su recorrido por los centros iniciáticos, no podía faltar el Tíbet, donde estudió (alrededor de 1900) danzas rituales, medicina y técnicas psíquicas. De allí, a causa de una refriega entre tribus montañesas, vuelve gravemente herido de bala. Sufre, entonces, una profunda experiencia mística que lo lleva a asumir el sentido de responsabilidad: "Lo que a El le es posible e imposible en el dominio del gran mundo, debe serme posible e imposible en el dominio de mi pequeño mundo"; A partir de ese día intensifica su búsqueda de autodominio. Todo el "horror de la situación" de las comarcas donde estuvo, lo hace percibir al hombre en su estado de sueño profundo, sufriendo por sus pasiones y sin ningún objetivo. Y comienza a experimentar el "impulso esera " ( Relatos de Belcebú ) o amor a sus semejantes. En adelante, la compasión irá de la mano de la sabiduría y buscará el ideal del "buen egoísta". Después de un breve retorno a Alexandropol, parte hacia el Asia Central y recibe, por tercera vez, el impacto de una bala perdida, en esta ocasión como resultado de una pelea entre cosacos y gourianos.\nAunque se había prometido a sí mismo no usar sus poderes psíquicos, se establece en Tashkent, capital de Turkestán, para transformarse en "Instructor Profesor" de ciencias supranaturales. Quizá lo hizo porque necesitaba tener tranquilidad económica para sintetizar el conocimiento acumulado y enseñarlo. Y también, porque los rusos europeizados eran un rico campo para estudiar de la psicología humana\nGurdjieff se revela\nA principios de 1912, llegó un pasajero muy especial a Moscú. En su equipaje traía nada menos que un crisol ideológico que era "al mismo tiempo cosmología, psicología, tipología humana, crítica semántica, epistemología, cosmogónica, fenomenología de la conciencia y filosofía existencial practica".\nVeinte años había tomado a Gurdjieff cristalizar y organizar los fragmentos del conocimiento adquirido y se sentía listo para congregar discípulos. Y lo hizo con su particular estilo. Después de recorrer las conmocionadas calles moscovitas, recibía en las noches a la gente disfrazado de "el príncipe Orzay", con turbante y bata de seda. En esos días, conoció a la condesa Julia Osipovna Ostrowska, con quien permaneció casado hasta la muerte de ella.\nPoco a poco, se va formando un grupo de seguidores importantes, entre los que se destaca P.D. Ouspensky, a quien conoce en 1915. Un año antes, Gurdjieff había supervisado la primera obra literaria acerca de su enseñanza, escrita por un discípulo anónimo: Vislumbres de la verdad.\nHay vientos de guerra y revolución, lo que obliga a Gurdjieff a moverse buscando una plaza segura. A fines de 1917 se traslada a Essentuki, en Cáucaso. La nueva sede del Instituto para el Desarrollo Armónico del Hombre seria una prueba de fuego para sus alumnos. En jornadas inacabables e intensas, practican danzas sagradas, telepatía, mediumnidad, ayunos, caminatas y famosos ejercicios del "stop" y los " brazos extendidos ". Se producen alejamientos, como el de Ouspensky, quien continua entregando el conocimiento adquirido pero en forma independiente, aunque sin perder del todo el contacto con Gurdjieff.\nEn plena revolución, la ciudad pasaba de mano en mano y nadie tenia la vida asegurada. Como un prestidigitador, inventa una expedición en busca de dólmenes; consigue los permisos correspondientes y parte con sus alumnos en un viaje complicado y no exento de peligros, que culmina en Tiflis, capital de Georgia, todavía en manos del ejercito zarista.\nAllí establece por tercera vez un Instituto, en 1919; lo siguen Mme. Ostrowska, los Stjoernval y los De Hartmann y se agregan Alexandre y Jeanne de Salzmann. Pero en condiciones políticas de Georgia nuevamente lo obligan a emigrar, esta vez a Constantinopla. Ouspensky, que esta allí, le confía su propio grupo de alumnos y lo apoya por un tiempo, pero vuelve a separarse, y Gurdjieff decide aceptar una invitación de Jacques - Dalcroze para instalarse en Hellerau, cerca de Dresden.\nLa idea de avecindarse en Alemania no prospera por litigios legales, tampoco el ofrecimiento de sus seguidores en Londres, por lo que Gurdjieff pone sus ojos en Francia. A pesar de todos estos cambios, el "Trabajo" ( término con el que se denomina a la práctica concreta de las enseñanzas gurdjieffianas ) se mantiene y el grupo continúa, ya que precisamente, el Cuarto Camino, vía evolutiva dentro de la cual se inscribe este trabajo, se desarrolla entre las tormentas de la vida cotidiana.\nLos filósofos del bosque\nAl comienzo, Gurdjieff arrendó una casa que compartía con sus alumnos en el distrito de Auteuil, en la cual los días transcurrían entre diálogos acerca del trabajo y la practica de las danzas. En octubre de 1922, el grupo se cambió a Fontainebleau, al sur de París, a una hermosa mansión de la aristocracia francesa.\nComo siempre, Gurdjieff apeló a todos los recursos para financiar el subido alquiler, alimentar a todos y enfrentar la titánica misión de levantar una nueva sede. Rodeado de bosques y magníficos jardines, este era el lugar ideal para el trabajo. Inmediatamente comienzan las tareas para adaptar la casa. Desde el amanecer hasta la noche, los seguidores preparan las salas para los ejercicios físicos y danzas sagradas, construyen el teatro, los establos y la casa de estudios.\nLos "filósofos del bosque", como se les denominaba en la época, suscitaban no pocos comentarios. Especialmente conflictiva fue la muerte, de tuberculosis, de la escritora Katherine Mansfield, ocurrida en Fontainebleau en 1923. Los periodistas condenan el Instituto haciéndose eco de la opinión de muchos detractores. A pesar de eso, es visitado por lo más representativo de la "inteligencia" europea. De nuevo Gurdjieff emplea la técnica del sobreesfuerzo para "despertar" la conciencia dormida y mecánica de sus discípulos. Las jornadas son agotadoras: danzas, ejercicios gimnásticos, difíciles practicas de concentración, meditaciones... El 13 de diciembre de 1923 se realiza la primera representación publica de las danzas sagradas, en el teatro de los Campos Elíseos, impresionando al sofisticado publico parisino.\nAquí, una etapa de agitadas y sucesivas giras se inicia con representaciones de las danzas en Nueva York y Chicago. El éxito es estruendoso y se empieza a hablar de Gurdjieff en los periódicos de todo el mundo.\nEn el verano de 1924 Gurdjieff sufre, camino a París, un accidente de automóvil casi fatal. Los médicos no dan esperanzas de vida, pero el agonizante se recupera milagrosamente, creando a su alrededor una atmósfera todavía mítica.\nEl accidente sume a Gurdjieff en una crisis y resuelve dar rumbo distinto a su labor. Aleja a los "parásitos" con el pretexto de que se cerraría el Instituto y empieza a escribir - con la ayuda de Olga de Hartmann - su obra Relatos de Belcebú a su nieto. Desde luego, no usó el lenguaje establecido. Muy por lo contrario. Su atrevida sintaxis, disgregaciones, dislocaciones secuenciales y complicado estilo, lo hacen una obra espiritual de ficción complicada y polémica. Quizá porque, como todo lo gurdjieffano, la verdad sólo puede alcanzarse experimentando por sí mismo.\nLos siguientes años no son fáciles. En 1926, muere su mujer, Julia Ostrowska, de un cáncer prolongado. Las deudas de Fontainebleau son cuantiosas y la salud del maestro está muy debilitada. Se suma su desaparición por el poco nivel de desarrollo de sus discípulos.\nInicia la producción de su libro - que más tarde se llevaría al cine - Encuentros con hombres notables, al mismo tiempo que facilita el alejamiento de los De Hartmann y otros seguidores, y continúa con sus viajes a Norteamérica. Finalmente, en 1933, pierde en definitiva la mansión que los albergo durante mas de una década.\nDe regreso a París, Gurdjieff se aboca a continuar su obra literaria y a emprender varios viajes, muchas veces conflictivos. Nuevos y antiguos seguidores se agrupan en torno de él en su departamento.\nGurdjieff comienza a cosechar en terreno complicado, ya que debe conjugar - pensando en el futuro - la interacción de discípulos de origen, nacionalidad y desarrollo muy disímiles.\nSus habilidades comerciales le permiten sobrellevar la segunda guerra mundial sin mayores sobresaltos. Los pupilos se agrupan para compartir y aprender en un departamento atestado de gente, en el que la actividad comenzaba a mediodía, con la lectura de los escritos aún inéditos del maestro. Le seguía la comida ceremonial de media tarde. Entonces, los invitados se retiraban para regresar a la noche, continuando los diálogos y lecturas. Después de una cena tardía, se iban a las dos y media de la madrugada.\nEn 1949, realiza su última visita a los Estados Unidos para supervisar la edición de sus libros. Ese mismo año, su salud empeora y, tras realizar la coreografía de su ultimo "movimiento" (el N° 39), se desploma y es conducido al Hospital Americano de Neuilly. Rodeado de discípulos, antes de caer en inconsciencia, les lega su ultima ironía: "¡Os dejo metidos en un lío!".\nFalleció en la mañana del 29 de octubre y fue sepultado en Fontainebleau, Avon, junto a su madre y su esposa. Después del solemne entierro, Jeanne de Salzmann dijo a sus discípulos: "Cuando un maestro como el señor Gurdjieff desaparece, no puede ser reemplazado".\nLa tradición gurdjieffiana\nEl sistema de Gurdjieff es un cuerpo coherente de ideas y métodos interrelacionados en el que el principal tema es el estudio de las condiciones del ser, tomado desde el punto de vista de la posibilidad de la unidad interna y la evolución consciente.\nNo es fácil, en pocas palabras, abordar una tradición tan compleja y rigurosa. Sólo podemos limitarnos a recordar algunos de los principales "temas gurdjieffianos", con la esperanza de abrir una modesta brecha que permite entrar un rayo de luz en las conciencias dormidas. Esta no es más que una invitación a indagar más a fondo en la tradición\nLa Visión del Hombre\nPara Gurdjieff, el hombre es un ser plural: " No hay tal yo - decía -, o más bien hay cientos, miles de pequeños ' yoes ' en cada uno de nosotros. Estamos divididos interiormente, pero no podemos reconocer la pluralidad de nuestro ser, sino a través de la observación y el estudio. En cierto momento es un ' yo ' el que actúa, al momento siguiente es otro ' yo '. No funcionamos armoniosamente debido a que nuestros ' yoes ' son contradictorios.\nAl nacer, el niño es "esencia", un ser con esperanza. Pero a medida que crece, pierde su "particularidad" a causa de las experiencias reales. Se va formando la personalidad, nuestra máscara o revestimiento social, que ahoga a la esencia. Aunque indispensable, la personalidad es, en la mayoría de los casos, una serie de prejuicios, posturas, sueños, modos de manipulación y neurosis, "alineados respecto de la esencia de manera arbitraria". Invadida por la legión de ' yoes ', no permite al hombre la posibilidad de desarrollar su verdadero ser.\nObservación y Recuerdo\nLa "atención", la "observación de sí " y el "recuerdo de sí mismo", permiten al hombre liberarse de las identificaciones e imaginaciones que lo mantienen sumido en un "estado de sueño hipnótico". "Sólo un hombre en el más alto estado de ser es un hombre completo. Todos los otros son meras fracciones de hombre. La ayuda exterior necesaria vendrá de maestros o del sistema que estoy siguiendo. Los puntos de partida de esta observación de sí son:\n1) Que no somos uno.\n2) Que no tenemos control sobre nosotros mismos. No controlamos nuestro propio mecanismo.\n3) No nos recordamos a nosotros mismos. Si digo: 'Yo estoy leyendo un libro' y no me doy cuenta de que 'yo' estoy leyendo, eso es una cosa, pero cuando estoy consciente que 'yo' estoy leyendo, eso es recuerdo de sí".\nLos Centros de la Máquina Humana\nEl hombre es una compleja máquina que " ingiere impresiones y excreta conductas " y se alimenta de comida, aire e impresiones sensibles para impulsar cinco "cerebros" o "centros" que actúan en forma independiente: intelectual, emocional, motor, instintivo y sexual. Cada uno cumple sus funciones sin considerar a los otros, por lo cual la maquina humana inconsciente es ineficiente y esta atrapada en la "mecanicidad".\nLos tres centros básicos ( intelectual, emocional e instintivo - motor ) determinan la tipología gurdjieffiana del ser humano sin desarrollo de conciencia, según cual de ellos es dominante en cada persona: "Hombre número uno", motor; "Hombre número dos", emocional; "Hombre numero tres", intelectual. Aunque creemos que tenemos una sola "mente", en realidad cada uno de los centros tiene una propia. Y esta categorización se complejiza aún más debido a que, a su vez, cada uno de los centros tiene sus propias divisiones.\nLa debida "atención", lograda con esfuerzo y voluntad, nos permite darnos cuenta en que centro estamos funcionando y emprender el camino del desarrollo armónico y simultaneo de cuerpo, emoción e intelecto. La "detención interior" de pensamientos es uno de los ejercicios para el "recuerdo de sí" que lleva a la comprensión de este proceso.\nPara explicar qué es un ser más elevado, Gurdjieff habló de diferentes etapas que puede vivir un ser humano:\n1) El sueño, en el cual nuestra maquina sigue funcionando a presión muy baja.\n2) El estado despierto, en el cual estamos en este momento.\nEstos dos estados son los únicos que conoce el hombre corriente.\n3) Lo que se llama conciencia de sí. Es el momento en que un hombre se da cuenta tanto de sí mismo, como de su máquina. Lo tenemos por destellos, pero solamente por destellos. Hay momentos en los que se da cuenta usted no sólo de lo que está haciendo sino también de usted mismo haciéndolo. Usted puede ver tanto el 'yo' como el aquí de 'yo estoy aquí', tanto el enojo como el 'yo' que está enojado. Llame a esto recuerdo de sí, si gusta.\nAhora, cuando usted se da cuenta completa y constantemente del 'yo' y de lo que esta haciendo, y de cuál 'yo' se trata, usted se vuelve consciente de sí mismo. La conciencia de sí es el tercer estado. Este es un punto cumbre, ya que sólo a partir de este tercer estado el hombre es capaz de desarrollar su esencia y llegar a ser un hombre N° 4, equilibrado y cabal. Entonces tendrá la posibilidad de construir su alma y sus otros cuerpos ( hombres del N° 5 al 7 ), para cumplir con los destinos superiores de la evolución cósmica, a través del acceso a un estado llamado "Conciencia Objetiva".\nUno de los símbolos que Gurdjieff rescató de las enseñanzas orientales milenarias fue el Eneagrama o figura de nueve lados. En este modelo dinámico, se sintetiza, a niveles macro y microcósmicos, sus Leyes de Tres y de Siete. En las Danzas Sagradas, manifestó en movimientos la evolución de este símbolo universal.\nEl legado de los " idiotas "\nSiempre rodeado de gente, Gurdjieff tenía con sus discípulos una relación intensa, y muchas veces, dramática. Con una mirada, el maestro desnudaba psicológicamente a sus alumnos y los sorprendía en toda su verdad. Ouspensky recuerda que "acercársele era siempre una prueba".\nExigente, pero a la vez generoso y protector, Gurdjieff obligaba a quienes lo seguían a adaptarse a una disciplina que a ratos parecía incoherente. Pero para ellos, este poderosos maestro espiritual constituía la única esperanza de desarrollo y liberación. Él era el contacto viviente con las fuentes ancestrales de la sabiduría y su notable inteligencia los guiaba por caminos prácticos donde nada puede ser entendido si no se experimenta por sí mismo.\nEs justo rendir un homenaje a todos esos "idiotas" ( en el lenguaje gurdjieffiano, no significa "estúpido", sino simplemente "lo propio" ) que no sólo siguieron a Gurdjieff por los intrincados caminos de una vida insegura y aventurera. Gracias a sus esfuerzos por registrar en forma escrita la enseñanza, mucho de la tradición oral del maestro a podido llegar hasta nosotros. P.D.Ouspensky, es el más conocido porque divulgó el sistema, por medio de escritos y grupos propios, en Inglaterra y Norteamérica. Uno de los mitos de la tradición Gurdjieffiana es precisamente la relación - bastante conflictiva - entre Ouspensky y su maestro.\nEn su legendaria obra "En busca de lo Milagroso: Fragmentos de una Enseñanza Desconocida", consiguió capturar en forma magistral el sistema de ideas interconectadas que quizá fueron explicadas sólo para sus propios oídos.\nThomas y Olga de Hartmann. El compositor Thomas de Hartmann trabajo arduamente con Gurdjieff para registrar las pautas musicales de los "Movimientos". Su esposa Olga jugó, al lado del editor Alfred Orage, un rol notable en la publicación de las obras de Gurdjieff.\nJeanne de Salzmann. Coreógrafa y bailarina, gracias a ella se preservaron las Danzas Sagradas. Después de la muerte de Gurdjieff, siguiendo sus instrucciones, impulso en varios países la creación de las Fundaciones y Sociedades Gurdjieff.\nExisten cuatro caminos para el trabajo sobre sí:\n· El Camino del Faquir, el Primero, pone énfasis en el trabajo del cuerpo.\n· El Camino del Monje, el Segundo, en las emociones.\n· El Camino del Yogui, el Tercero, en el intelecto.\n· Y el Cuarto Camino, que es el de Gurdjieff, trabaja simultáneamente sobre los tres centros.\nCada uno de estos cuatro caminos tiene sus propias dificultades, pero la peculiaridad del Cuarto es que el ser humano debe trabajar desde las circunstancias variables de la vida. El discípulo no tiene aquí posibilidades de esconderse en una montaña a meditar. Debe lidiar con las cambiantes condiciones externas, manteniendo el sentido y el sentimiento de trabajo y practicando la no identificación en medio de los sucesos y desdichas cotidianos.\nAutor: Silvia Alvarez Verdugo


Descubrió un Camaro que había olvidado en su cochera\nCuando te pones a limpiar la casa a profundidad es muy probable que encuentres objetos que ya habías olvidado que tenías, y así le pasó a este hombre que no recordaba que tenía un raro y valioso auto en su cochera. “¡Ah, mira, aquí tengo un coche, se me había olvidado!”, pudo ser lo que dijo Steve, un hombre en California que descubrió bajo una gruesa capa de polvo en su cochera un Chevrolet Camaro Pace Car z28 que había comprado hace dos décadas.\nEste carro solo había tenido un dueño que falleció en el 2000, y Steve lo compró a la viuda. Lo guardó en su cochera y ahí lo mantuvo sin moverse por 20 años. Este Camaro tiene un motor V8 de 5.7 litros que desarrolla 275 caballos de fuerza y le permite acelerar de cero a 100 kilómetros por hora en 6.1 segundos.\nLos neumáticos estaban deteriorados y Steve tuvo que reemplazarlos. Pero además de eso y la mugre que lo cubría, el coche está en un excelente estado. Sus interiores están bien conservados, y fue por eso que él decidió ponerlo en venta.\nPublicó las fotos del Camaro en eBay y comenzó una subasta. Resaltó que este es un carro de edición limitada, pues solo se fabricaron 625 unidades. Así que se trataba de una oferta atractiva para los coleccionistas. Al final este z28 fue comprado en 16,500 dólares.\n“Todo es cien por ciento de fábrica y original […] No he intentado prender el motor porque tiene gasolina de hace 20 años”.\nTal vez Steve olvidó que tenía un Camaro en su cochera, pero seguramente no olvidará el momento de reencontrarlo y el dinero que obtuvo por venderlo. Nosotros nos alegramos cuando encontramos un billete en una chamarra, pero él sí se llevó una mejor sorpresa con este Camaro.\nwww.actualidad.rt.com - www.ebay.com


La cirugía mayor ya no será necesaria para retirar fibromas uterinos\nApr'08\tDemedicina, 1 comentario\tLa cirugía mayor ya no será necesaria para retirar fibromas uterinos\nEl tratamiento de fibromas uterinos con un ultrasonido especializado, además de seguro y no invasivo, es efectivo, según un reciente estudio realizado por investigadores de Nueva York. Aproximadamente un cuarto de las mujeres americanas tiene síntomas clínicos de fibromas, y el tratamiento más común es la cirugía con histerectomía. Sin embargo, en la década pasada, aparecieron nuevas opciones en el mundo de la medicina que se comenzaron a desarrollar a través de la radiología, el ultrasonido y el embolismo arterial uterino mínimamente invasivo para tratar a estas pacientes.\nEl estudio desarrollado en Nueva York evaluó a 20 pacientes que habían tenido síntomas de fibroma y fueron tratadas con la técnica de ultrasonido (3T MRgFUS). Las pacientes completaron una encuesta sobre síntomas y calidad de vida antes del procedimiento y a los 6 y a los 12 meses tras realizar la técnica.\nDe acuerdo con los investigadores, a los 6 meses de la prueba se habían reducido los síntomas entre un 10 y un 59%, a los 12 meses, seguían disminuyendo las molestias entre un 15 y un 62%. Contrastando con las consecuencias de la extirpación del útero y de la necesidad de la cirugía abdominal, este procedimiento no invasivo disminuye los riesgos de una anestesia general, no necesita radiaciones ionizantes y la recuperación conlleva un periodo de tiempo mucho más rápido. Las pacientes volvieron al trabajo al día siguiente del procedimiento, en lugar del periodo de tres días a seis semanas que se requieren tras las otras técnicas descritas.\n04 de December\tde 2009 a las 00:06 doramiranda\tdijo... puedo tener hijos des pues do sacar los fibromas


Ladrones de guante blanco a la caza de dinero público - Indymedia Barcelona\nArtículo de la Coordinadora Antiprivatización de la Sanidad (CAS), en el que denuncia la irresponsable reacción del Ministro de Sanidad, ante el anuncio de la multinacional PFIZER sobre la vacuna contra el COVID\nCon esos «buenos resultados» esperaba tener disponibles 100 millones de dosis a finales de este año y 1.3000 millones en 2012 1. Según sus propias informaciones, los ensayos clínicos correspondientes a las fases 2 y 3, no se sabe si se han iniciado y, en cualquier caso, no han culminado.\nDenuncia la irresponsabilidad del ministro que muestra un sometimiento indigno, no sólo a los intereses, sino directamente al aparato de propaganda de las multinacionales farmacéuticas, montado, además – como los datos evidencian – para el lucro de sus directivos.Recuerda que en 2009 con ocasión de la Gripe A, la Ministra de Sanidad Trinidad Jiménez gastó cerca de 400 millones de euros, en plena época de recortes, en vacunas, Tamiflú y Relenza. Ninguno de ellos se llegó a utilizar. Dichos fármacos fueron recomendados por el Comité de Expertos de la OMS quien denunció el soborno de sus técnicos por las multinacionales Roche y Glaxo 4 que facturaron cientos de miles de millones de dólares. En estos momentos hay un gran déficit de información, unido a un interés de multinacionales de todo tipo para hacerse con el suculento negocio que se avecina, por lo que previsiblemente asistiremos en las próximas semanas a nuevos anuncios de vacunas milagrosas, que por precaución deberemos poner en cuarentena.Advierte de que en la lucha contra el Covid se están dirigiendo todos los esfuerzos hacia las “soluciones” hospitalcentristas y farmacológicas, precisamente las que pueden aportar volumen de negocio para el entramado médico-industrial, desechando las medidas de salud pública básicas, la mejoría de las condiciones de vida de la población y la lucha contra la desigualdad, elementos más baratos que podrían contener la expansión de la pandemia.\nDe forma inmediata se constituya un comité científico con acreditada independencia de la industria farmacéutica, que evalúe la validez, eficacia y seguridad de las vacunas disponibles, incluidas las producidas por instituciones públicas de otros países.Se tomen las medidas necesarias para fortalecer la investigación pública, asegurando su independencia del capital privado.Se cree una industria farmacéutica pública capaz de fabricar los medicamentos considerados como esenciales por la OMS, entre ellos, las vacunas.\nRe: Ladrones de guante blanco a la caza de dinero público\nper ,\t 16 nov 2020\nLa coordinadora pide que:\n"Se cree una industria farmacéutica pública capaz de fabricar los medicamentos considerados como esenciales por la OMS, entre ellos, las vacunas."\nLa financiación de la OMS es un 80% privada, y un 20% pública. Pero es, qué duda cabe, un 100% capitalista. Y considera esencial el desarrollo de una red de laboratorios productores de vacunas, de un mercado mundial para las vacunas y de una infraestructura internacional globalmente organizada, para 7000 mil millones de personas, que en realidad es un, o mejor dicho, el fundamento constituyente de el Estado Mundial dictatorial, primeramente sanitarista.\nEl modelo vacunalista es reaccionario y claramente malthusiano, confio que no se ponga un duro por ahí, y quien quiera una vacuna que se la pague de su bolsillo sin incrementar la deuda pública más, - hacer la deuda pública para realizar la plusvalía futura ahora es una maniobra plusvalista muy grave, incluso tan negativa como una privatización extrativa, y nos ha traido a una situación de desvalorización del valor de la fuerza de trabajo de dimensiones destructivas - ni la tasa de explotación.\nLa vacuna no debería ser pagada por la seguridad social, y habría que ver si es correcto inocular patógenos "atenuados" en los sistemas sanguineos de millones de personas y quedarse tan panchos, por que no parece muy acertado, pues genera una contaminación interna masiva evidente del cuerpo colectivo humano de la población.\nLa vacunología se basa en principios ideologícos darwininistas, por supuesto no parece imposible que pueda funcionar a veces, como la homeopatia, pero lo correcto es ampliar el tamaño de habitat de las personas, eliminar contaminación ambiental (e interna), incrementar la energía per capita, dejar de aplicar medidas contrarias a la libertad de la población y dejar de impedir que las poblaciones accedan a ambientes naturales saludables, que puedan hacer deporte, y dispongan de una alimentación consistente en alimentos nutritivos, sanos y abundantes.\nPor supuesto con trabajos que permitan tiempo libre, que tengan sentido, y permitan tambien la sana recuperación orgánica y mental de los trabajadores. Y no necesitamos estos venenos que más parecen espejitos de colores en un marketing del miedo bien estudiado(veáse la pelicula Guerra Mundial Z, por ejemplo) venenos que han causado horribles daños en la población especialmente en la proletaria, producidos y administrados sin transparencia y con ocultación de los riesgos, así como con ocultación de los daños y damnificados durante más de medio de siglo de total falta de transparencia de esta terrible industria y negocio de capitalista y de tecnocracias de poder.\n¿Principio ideológico darwinista? No sé que sustancias consume usted para hacer este tipo de afirmaciones. Darwin habla de la supervivencia del más adaptado, y la medicina, esa que cuando le interesa tanto odia, y cuando le conviene abraza paternalmente, especialmente cuando se dedica a evitar que mueran bebés en el parto, haciéndolos nacer de manera antinatural con cesáreas, por claros intereses económicos. Ahí, usted disculpa a esa medicina de la maquinaria productiva capitalista.\nUsted que hipócritamente aquí habla de "eliminar contaminación", y luego niega el cambio climático para que la industria pesada pueda seguir contaminando vertiendo más gases a la atmósfera.\nUsted que ruínmente reclama "comités científicos independientes", cuando están controlados por la ultraderecha, rechaza los comités científicos independientes que reclaman lxs trabajadores de la sanidad.\nUsted que miserablemente aquí reclama el acceso a una alimentación sana, llena esta web de textos conspiranoicos que niegan la contaminación de la naturaleza por la actividad de las multinacionales y que es responsable de la zoonosis.\nUsted que tan demagógicamente nos suelta el discursito de mejoras de las condiciones de vida de la población, no menciona que, con la lucha contra la desigualdad, esa es una de las reivindicaciones de la coordinadora que denuncia el "negocio para el entramado médico-industrial".\nUsted que cínicamente viene aquí a reírse de las personas trabajadoras, reivindicando "trabajos que tengan sentido", como si existiera en el mundo algún trabajo que lo tuviera, para luego hablarnos de "daños en la población proletaria" y exigir a las mujeres obreras que tengan más hijxs para que puedan ser también envenenados con la maquinaria industrial capitalista.\nDeje de manipular, antes del capitalismo, aunque no existiera la OMS, ya se preparaban medicamentos.\nDe la misma manera que cualquier abogado, por muy radical que se diga, se va a ajustar al penoso estado de derecho, una coordinadora contra la privatización de la sanidad, se va a alinear con la OMS, no con el grupo de ufólogos, parapsicólogos y frenólogos amigos de Lombroso que consulta usted.\nAhora desvaríe un poco diciendo que salgo en defensa de la OMS y le responderé que no soy tan idiota como para pedirle peras al olmo.\n¿Qué ha hecho usted para que la coordinadora antiprivatización de la sanidad sea anticapitalista? Usted no ha hecho NADA. Es decir, nada que no sea desvariar. La OMS no es más pública, porque está financiada por la industria farmacéutica. Y usted, que no tiene ningún problema en apropiarse de teorías de series de ciencia ficción, pretendiendo asustarnos y hacernos creer que eso es el mundo real, es incapaz de imaginarse una industria farmacéutica pública, en la que podamos tomar nuestras propias decisiones sobre cuáles son los medicamentos de esos esenciales, que vamos a fabricar. Tener la capacidad de producirlos, no tiene que significar que se vayan a producir, de la misma manera que por mucho que usted odie al mundo entero, no va dándole cuchilladas a todo con el que se cruza, aunque tenga la capacidad idiota para hacerlo.\nUsted, con la edad que tiene, seguro que lleva puesta más de una vacuna, y mejor que no se las hubiese puesto porque ahora conocemos cuales son sus efectos indeseables.\nNo se engañe, sus reaccionarias ideas no son consecuencia de las vacunas, sino de la contaminación voluntaria de tanta basura. No culpe de ello al capitalismo, porque el capitalismo es usted.\nper .\t 18 nov 2020\n72 vacunas pinchadas por niño al llegar a la juventud. Un día de pronto dicen que no inmunizan para toda la vida, que hay que dar pinchazos de recuerdo, cada equis años. Otro día que en realidad no inmuniza a individuos sino que se la tiene que pinchar todo el mundo para que funcione su protección individual. Mañana no sabemos que nueva ocurrencia se les venga en gana. Ah, si, ahora van a hacer un experimento de masas, con una nueva guarrada, que es maravillosa si nos atenemos a lo que dicen la OMS y la política esencial pro OMS de la coordinadora anti privatización de la sanidad pública.\n¿qué dicen de no permitir admitir en los hospitales públicos a enfermos provenientes de residencias de ancianos, como ocurrió en marzo y abril, causando 20.000 victimas? ¿Es esto lo que tenemos que defender contra la privatización? Lo que tienen que empezar a plantearse hacer es autocrítica.


“La libertad de expresión es estupenda, pero de nada sirve si no eres capaz de pensar por ti mismo” – Be Sincro!\n“La libertad de expresión es estupenda, pero de nada sirve si no eres capaz de pensar por ti mismo”\nmayo 17, 2016 noviembre 17, 2016 Be Sincro! Deja un comentario\nEntrevista a Miguel Martínez, profesor de filosofía.\nMiguel Martínez López tiene 33 años y hace ocho que se dedica al mundo educativo. Es poeta y profesor de filosofía. Es uno de esos profesores a los que la LOMCE, con su practica eliminación de la asignatura de filosofía y otras especialidades de humanidades, dejaba prácticamente en la cuneta.\nPero sus esfuerzos como pedagogo han fructificado y se han materializado en las cartas que dos de sus alumnos redactaron sendas cartas en las que reclamaban la continuidad y la validez de esa asignatura.\nComo profesor de Filosofía, una asignatura llamada a desaparecer en el bachillerato, ¿qué opinión te merecen los cambios introducidos por la LOMCE?\nHay un punto en la LOMCE especialmente desagradable si lo piensas. Cuando yo lo leí me pareció un resumen perfecto de la idea LOMCE: de las siete competencias básicas que ya aparecían en la LOE algunas se mantienen casi calcadas como la competencia matemática por ejemplo, y otras sin embargo cambian de nombre con la nueva ley. Una de las novedades más curiosas es la competencia 6. En la ley anterior se decía que los docentes debemos promover la  Autonomía e iniciativa personal . En la ley Wert esta competencia se ha convertido en Sentido de la iniciativa y espíritu emprendedor. Hay una pequeña diferencia entre intentar crear ciudadanos autónomos en la vida y hacerlos simplemente proactivos y emprendedores.\n¿Qué supone para los alumnos la desaparición de la filosofía?\nLa filosofía ayuda a plantear cuestiones que todo el mundo se debe plantear por sí mismo y que son absolutamente necesarias. Se trata de analizar los muebles que tenemos en la cabeza para saber quién los ha puesto ahí, mis padres, la televisión, internet o Ikea. A principio de curso yo siempre pregunto a los alumnos cuántas de las cosas que gobiernan su vida las han decidido ellos. Nunca deberíamos dejar de preguntarnos ¿qué parte de mi vida es realmente mía?. La libertad de expresión es estupenda pero de nada sirve si no eres capaz de pensar por ti mismo. Puedes decir lo que sea pero solamente vas a decir idioteces si tu mundo mental es idiota. La libertad de pensamiento es un derecho pero hay que estimularlo. Para eso sirve la filosofía, para eso sirve la educación, para pensar en cosas en las que no habías reparado por tu cuenta y hacerlo libremente, sin dogmas ni credos.\nMuchos. No sabemos qué enseñar ni cómo hacerlo. Políticos ineptos que solo buscan rédito electoral haciendo modificaciones en cuestiones políticas y religiosas superficiales. Alumnos que se aburren como ostras marineras, profesores tristes que no entienden por qué han perdido en poco tiempo ese estatus social de autoridad intocable, padres que se creen con el mismo derecho a protestar por una nota de su hijo que un cliente a reclamar por un defecto en los pantalones que acaba de comprarse.\nNecesitamos un gran debate social sobre qué queremos enseñar y cómo lo vamos a hacer. Todos deberíamos tener voz y voto en ese debate. Hasta ahora la mayoría de leyes educativas de este país las han hecho políticos cuyo mérito principal es haber sabido medrar en un partido junto a pedagogos que no han estado en una clase en toda su vida. La mayoría de las veces las leyes sostienen intrincados modelos teóricos que están a kilómetros de la realidad. De ese debate conjunto puede salir un pacto, un modelo de mínimos que podamos sostener en el tiempo, al menos 10 o 15 años.\n¿La educación es víctima de una crisis de valores?\nEn este momento yo creo que la situación es aún más grave. No es que los valores que inculcamos estén cambiando, es que ya no controlamos esos valores. Los ciudadanos estamos dejando de ser los dueños de la educación. Si seguimos este camino habrá un día en que los profesores terminemos la clase diciendo: Y esta explicación, chicos, ha sido patrocinada por Google y Coca Cola\n← Encuentros cervantinos imaginarios: Don Miguel y Pablo Picasso\nEl vacío educativo en la primera infancia →


El gran desafío para nuestra diplomacia\nEl Montonero, 27.07.2018\nEn el contexto de una guerra comercial mundial\nEl idilio de Donald Trump con López Obrador (AMLO), presidente electo de México, es parecido al que protagonizó brevemente con el tirano Kim Jong Un. La atracción es mutua, y AMLO es un izquierdista que ya no recuerda los dos años de desprecio e insultos que sufrieron los mexicanos. Tampoco lo impresiona la rudeza con que Trump dispone de la política externa estadounidense, como si fuera uno de sus edificios o sus campos de golf.\nTrump busca convertir la renegociación de su acuerdo de libre comercio con Canadá y México en negociaciones separadas con cada uno de esos países. Y como detesta al sofisticado primer ministro canadiense, Justin Trudeau, corteja al mexicano y aprovecha sus abiertas muestras de simpatía. Las consecuencias de este vulgar ménage à trois están a la vista: (1) AMLO ha desairado la invitación de los presidentes sudamericanos a la Cumbre de la Alianza del Pacífico en Puerto Vallarta; (2) el actual Canciller mexicano ha tenido que reunirse con su par de Canadá para asegurar que la negociación del NAFTA será siempre trilateral (veremos si el gobierno sucesor cumple el compromiso del que lo precede).\nEl problema es importante porque hemos asumido la Presidencia Pro Tempore de la Alianza del Pacífico, que sería afectada por un posible debilitamiento del interés de México. De ahí la necesidad de (1) priorizar nuestra relación bilateral con Canadá y culminar las negociaciones de la AP con ese país, Australia, Nueva Zelandia y Singapur; (2) apurar las tratativas con Corea del Sur para integrarla a la AP; (3) ser estrictos en la negociación con MERCOSUR para que el acuerdo comercial que convengamos no socave la firme apuesta de la AP por la libertad en el comercio y los mercados, que no son políticas del MERCOSUR; y (4) dar ejemplo de dinamismo en el cumplimiento de lo acordado en Puerto Vallarta.\nLa experiencia gubernamental y la fibra empresarial de Sebastián Piñera suman a su condición especial de “presidente decano” en la AP (acaba de anunciar que la inversión privada en Chile ha superado el 600%(¡!), a solo cinco meses de llegar a La Moneda). El fervor de Piñera debe estimular el protagonismo del presidente Vizcarra y una estrecha coordinación con Santiago; similar a la que tendremos con la Colombia del presidente Duque, próximo a asumir su mandato el próximo 10 de agosto, rodeado de los mandatarios de la AP en Bogotá. Será otra oportunidad para que Vizcarra destaque como Presidente y vocero de la Alianza, en un momento crucial para la región.\nEs difícil de creer que Brasil —campeón de las barreras no arancelarias y otras medidas proteccionistas— se convierta al libre comercio. Pero no es imposible. Una AP ampliada con cinco países del Asia-Pacífico (incluyo a Corea) y los que se agreguen en el futuro compensaría los efectos de la guerra comercial USA-China, fortaleciendo su capacidad de negociación con los inmensos mercados orientales de la APEC.\nTrump y AMLO coinciden en que “la mejor política exterior es una buena política interna”. Es una jaculatoria nacionalista y populista nefasta. Su traducción en EE.UU. es una antipolítica comercial que reducirá el empleo y causará graves problemas a las empresas norteamericanas instaladas en China. Si este pronóstico se concreta antes de las elecciones legislativas del 6 de noviembre o las presidenciales del 2020, seguramente se frustraría el segundo mandato de un presidente que, con ignorancia arrogante e insoportable malcriadez, está provocando el desmantelamiento institucional de su país y del orden internacional que promovió después de la II Guerra Mundial.


Completo el primer turno del Campus MBA 2020 en Monzón - Deportes - Radio Huesca\nCompleto el primer turno del Campus MBA 2020 en Monzón\nCampus MBA / Deportes\nEl Centro de Formación de jugadores de Baloncesto, MBA, vuelve a organizar su campus con tres turnos y adaptado a la actual normativa sanitaria. La actividad arranca con un lleno el día 13 de julio y se desarrolla en combinación con la Federación Aragonesa de Baloncesto. El resto de turnos son del 20 al 24 de julio y del 27 al 31 de julio. Se establecen grupos mixtos de trabajo que desarrollarán tecnificación específica para los participantes en el Monzón Élite Camp y básica y de desarrollo para el resto.\nSe establecen dos horarios para que se pueda trabajar manteniendo la distancia social y se eliminan los partidos y los uno contra uno. El Campus se imparte por un claustro fijo formado por entrenadores superiores y entrenadores invitados que desarrollan sesiones concretas especiales.\nEl programa incluye un trabajo general exhaustivo de técnica individual (defensa, bote, tiro, pase, trabajo de pies, finalizaciones, juego de espaldas, ....), táctica individual y toma de decisiones adaptados a los participantes. El grupo especial seguirá un programa específico.\nCada turno es de 12 jugadores y existe la posibilidad de alojarse en la Residencia de Deportistas de Monzón.


UPN reúne el próximo 7 de febrero en Tudela a sus cargos y responsables en un Foro Institucional - UPN : Unión del Pueblo Navarro\n(UPN/30.1.15) Nuestro Partido celebrará el próximo 7 de febrero, en Tudela, un encuentro en el que están invitados a participar todos los cargos públicos y orgánicos regionalistas. Un Foro institucional que clausurará el candidato de UPN, Javier Esparza, y en el que se pondrán en común propuestas e ideas y se abordarán cuestiones que preocupan a los navarros.\nA esta cita están convocados alcaldes, concejales, miembros del Comité Ejecutivo y del Consejo Político así como diputados y senadores regionalistas. Igualmente, estarán presentes los presidentes y secretarios de comités locales de nuestro Partido. Un encuentro en el que el candidato de UPN, Javier Esparza, quiere escuchar planteamientos, sugerencias e ideas de los cargos de nuestro Partido.\nEl Foro lo clausurará Javier Esparza, candidato de UPN a las próximas elecciones forales, quien se dirigirá a los asistentes para analizar la situación actual de Navarra así como los retos que tenemos por delante.\nUnión del Pueblo Navarro cuenta en la actualidad con más de 300 concejales y más de 40 alcaldes. Es el partido con mayor representación en el Parlamento de Navarra, doblando en escaños a la siguiente formación política en la Cámara foral. Asimismo, contamos con tres senadores y un diputado en las Cortes Generales.\nNuestro Partido aspira a seguir gobernando Navarra y sus instituciones, para que la Comunidad Foral siga a la cabeza de España. Nos encontramos en un momento clave para el futuro de nuestra tierra y para nuestros pueblos. Vamos a encarar con ilusión y fortaleza los próximos comicios en los que tanto se juega Navarra.