horno eléctrico de 60 kW para el proveedor de forja de metal inducción – Lanshuo Electronics\nINICIO Inducción tratamiento horno eléctrico de 60 kW para el proveedor de forja de metal inducción\nhorno de fusión por inducción para el suministro de aluminio\nprecio barato Mini horno de fusión con la inclinación del cuerpo del horno\nHecho en China bajo la inducción de bronce precio precio de fábrica horno de fusión newable\nD289100: Forja, prensado y laminado de metal; pulvimetalurgia. . Un Horno de inducción es un horno eléctrico en el que el calor es generado por . 600 kW para fundir una tonelada de hierro en una hora. Especificaciones técnicas de la tecnología definen un consumo específico de 570 kWh/ton.\nLos principales países proveedores son China (Continental), India, que proveen el 99%，1% de horno eléctrico para forja, respectivamente. Los productos de Horno eléctrico para forja son los más populares de Domestic Market, Mid Easty Southeast Asia.\nConjunto de horno multifunción + Placa de inducción Balay .\n- Posterior derecha de 14,5 cm de diámetro y 1,40 kW de potencia. - Anterior derecha de 21 cm de diámetro y 2,20 kW de potencia. - Seguridad: Bloqueo de seguridad para niños y Desconexión antiolvido de la placa.\nEl programador controla la electro-válvula para el ingreso de los gases de atmósfera controlada. (opcional). Durante los mantenimientos (mesetas del programa) la temperatura en el horno es regulada con una precisión de +-1.5ºC.\nCompra en SoloStocks Horno de forja de 4 fuegos al precio más barato. Al navegar por el sitio aceptas el uso de cookies para análisis, contenido personalizado y publicidad. Para más información, visita nuestra Política de Cookies .\nel principio de su funcionamiento es el mismo de los transformadores elÉctricos: el paso por el primario de una corriente alterna de frecuencianormal produce un campo magnÉtico, tambiÉn alternativo, que se canaliza por el nÚcleo de chapa magnÉtica y da lugar a una corriente inducida en la espira Única de metal fundido.


Salvar a Occidente y al libertarismo del marxismo cultural | Centro Mises\nSalvar a Occidente y al libertarismo del marxismo cultural\nEthan Chan • septiembre 23, 2018\nEl término «marxismo cultural» es el más utilizado por aquellos en la derecha que critican movimientos sociales de izquierda como el feminismo, Black Lives Matter, Antifa y otros que perciben como influencias culturales degenerativas. Los izquierdistas, por otro lado, se burlan del concepto como una «Teoría conspirativa de la tuerca de mariposa». A los efectos de esta discusión, no será necesario detallar el desarrollo histórico e ideológico del marxismo cultural, que ya ha sido hecho en muchos otros artículos como este por Jeffrey Tucker. Una definición de trabajo concisa será suficiente.\nTradicionalmente, el marxismo tal como lo planteó Marx mismo dividió a las personas en clases económicas. Estaban la burguesía, los capitalistas ricos que poseían los medios de producción, y el proletariado, las masas de la clase obrera supuestamente oprimidas por la burguesía. Marx predijo que, en cierto punto, el descontento de la clase trabajadora se convertiría en una revolución violenta para derrocar a la odiada burguesía y establecer el socialismo. Tenga en cuenta que, según la teoría marxista, no podría existir la «igualdad de derechos» para todos. Esto se debió a un concepto de «conciencia de clase» que propuso, donde la clase socioeconómica de uno le impedía ver la realidad tal como era percibida por otras clases. En otras palabras, toda la realidad se consideró subjetiva en función de la clase socioeconómica de uno. Por supuesto, cualquier persona con un cerebro funcional se dará cuenta de que esto resulta en una contradicción performativa (por así decirlo) conocida como la Paradoja del Mentiroso, pero tales contradicciones son comunes con los izquierdistas. La principal implicación de esta idea es que no hay posibilidad de un diálogo racional entre el proletariado «oprimido» y la burguesía «privilegiada» porque ninguno de los bandos podrá ver las cosas desde la perspectiva del otro. Cualquiera que defienda el capitalismo, por lo tanto, no podría hacerlo de manera racional, sino porque era un títere capitalista cegado por su privilegio. Según Marx, la imposibilidad de la argumentación racional significaba que la burguesía tendría que estar completamente marginada en un orden socialista porque de lo contrario la burguesía continuaría luchando por sus intereses de clase y usaría su «privilegio» para reinstalar el capitalismo. Por lo tanto, un orden socialista tendría que ser provocado por una «Dictadura del Proletariado«.\nLa diferencia entre la teoría de clases marxista tradicional explicada anteriormente y el marxismo cultural es bastante simple. La teoría en sí permanece igual en el caso del marxismo cultural simplemente se aplica a diferentes categorías. En lugar de tratar estrictamente con la clase socio-económica, los Marxistas culturales se centran en la raza, el género, la orientación sexual, la religión, el estado de discapacidad y una serie de otras categorías culturales. Tal pensamiento ha dado lugar a la «interseccionalidad«, una forma prevaleciente de marxismo cultural que enfatiza una relación entre las diversas clases «oprimidas» de diferentes grupos demográficos y la necesidad de que trabajen juntos para derrocar al supuesto blanco, capitalista, masculino, cisgénero, patriarcado heterosexual, conservador y cristiano. Como tal, el marxista cultural «interseccional» evalúa a cada persona colocándole a él / ella / «xir» en un tótem de privilegio vs. opresión. Un hombre gay blanco, por ejemplo, está más oprimido que un hombre blanco heterosexual, pero más privilegiado que un hombre homosexual negro. Aún más oprimida sería una lesbiana negra, y aún más abajo, el tótem sería una lesbiana transexual negra, y aún más abajo estaría una negra, musulmana, transgénero, mentalmente discapacitada (o como dicen, «neurodivergente»), mórbidamente lesbiana obesa. Esencialmente, la idea es que cuanto más «oprimida» se basa en su posición en el tótem, más deferencia y simpatía debe recibir de la sociedad para rectificar la supuesta injusticia de su opresión. Por ejemplo, muchos Marxistas culturales creen que los blancos deben pagar indemnizaciones a los negros como una forma de restitución colectiva para la esclavitud y las leyes de Jim Crow. Además, la izquierda promueve iniciativas de acción afirmativa y leyes contra la discriminación, creyendo que si uno es parte de un grupo «oprimido», entonces tiene derecho a exigir acceso a los bienes y servicios de otra persona. Por supuesto, por ejemplo, esto no se aplica a los «hombres blancos deplorables» que apoyan a Trump ni al propio Trump.\nDe la misma manera que los marxistas tradicionales como Vladimir Lenin y León Trotsky creían en la promoción de la revolución mundial, los marxistas culturales siguen hoy las palabras de Martin Luther King Jr., que «La injusticia en cualquier lugar es una amenaza para la justicia en todas partes». Estas palabras dicen que la «justicia», es decir, la concepción izquierdista de la misma, nunca estará asegurada hasta que el mundo entero se reforme según la visión multicultural e igualitaria de la izquierda. Curiosamente, este sentimiento parece ser común también entre los neoconservadores, quienes a menudo hablan de «extender la libertad y la democracia» a países como Irak, Afganistán, Libia y Siria. Es por esta razón que los neoconservadores pueden ser categorizados como izquierdistas.\nLos marxistas culturales usan tácticas muy diferentes a las de los revolucionarios Soviéticos de la antigüedad o los neoconservadores de hoy. En lugar de provocar la revolución a través de la fuerza militar directa, ejercen una influencia lenta y sutil en las instituciones sociales. La esperanza es que después de generaciones de subversión gradual, estas instituciones encarnarán los valores Marxistas del igualitarismo radical y la oposición a las normas sociales «burguesas» como la familia nuclear. El comunista italiano, Antonio Gramsci, escribió largamente acerca de lograr la revolución a través de la influencia cultural, a la que su estudiante, Rudi Dutschke se refirió como la «larga marcha a través de las instituciones». Aunque Gramsci y Dutschke fueron Marxistas clásicos que se adhirieron a la vieja teoría de clase del estatus socioeconómico, también reconocieron el valor de subvertir las costumbres culturales tradicionales en el establecimiento de un orden social comunista. Porque, como decía Friedrich Engels, la familia nuclear era una invención capitalista basada en una jerarquía antinatural y, como afirmaba Marx, la religión era el «opio de las masas» que les impedía rebelarse contra el capitalismo. Por lo tanto, las dos instituciones más centrales en la civilización occidental, la familia nuclear y la iglesia cristiana, tendrían que ser derrocadas para generar un orden social comunista.\nPor lo tanto, toda institución de influencia ideológica, ya sea que universidades, iglesias u organizaciones políticas tengan que ser conquistadas por el marxismo. Porque hasta que estas instituciones reflejen los ideales Marxistas, continuarán sirviendo como herramientas de «opresión capitalista». Los marxistas culturales contemporáneos creen que también seguirán encarnando el racismo, el sexismo, la homofobia, la transfobia, la islamofobia, … etc. Por lo tanto, tanto los marxistas clásicos como los Marxistas culturales creen que la «larga marcha a través de las instituciones» es clave para establecer su utopía socialista en Occidente.\nUno no tiene que mirar muy lejos para ver los efectos de la «larga marcha» a través del campus universitario de hoy. Una breve mirada a través de los artículos publicados en Campus Reform y The College Fix, además de estadísticas como éstas, proporcionan abundante evidencia del éxito de los Marxistas culturales en el dominio izquierdista de la academia. Cualquier lector que se haya graduado o que actualmente se encuentre en la universidad probablemente pueda dar fe de primera mano de las disposiciones abrumadoramente izquierdistas de la mayoría de los estudiantes en el campus. No es necesario ser un derechista para darse cuenta de que esto es un problema. Los moderados de izquierda como Jonathan Haidt y Conor Friedersdorf han condenado en múltiples ocasiones, la «La Mimada Mente Americana» que ocurre en los campus, lo que refleja particularmente el desdén marxista por el diálogo racional con los «opresores». De hecho, el campus universitario se ha convertido en el Anexo A para la subversión Marxista cultural. El multiculturalismo, el feminismo radical, una lista cada vez mayor de géneros y orientaciones sexuales, campañas interminables para cambiar el nombre de los edificios del campus, «justicia social» y «equipos de respuesta para el sesgo» se han convertido en características de la universidad infestada de Marxistas, donde la narrativa marxista de «opresión / privilegio» domina el discurso político. Actualmente, solo unas pocas almas valientes en la academia, como Jordan Peterson, siguen desafiando a la ortodoxia «progresista».\nOtra institución que ha sido un objetivo prominente para los Marxistas culturales es la Iglesia Cristiana. Las demandas de «reconciliación racial» en la esfera evangélica de hoy han llevado a muchos cristianos a apoyar acríticamente el movimiento Marxista «Black Lives Matter«. La «Justicia Social» como un todo, de hecho, ha ganado un poco de terreno entre la iglesia, en parte debido a la influencia de los sitios progresistas cristianos como Sojourners, Patheos, Relevant Magazine y la Red Reformada Afroamericana (RAAN). Uno encontrará que la mayoría de las causas Marxistas culturales defendidas en estos sitios, desde el feminismo, hasta la defensa LGBTQIABCDEFGHIJK, el hostigamiento racial al estilo de Black Lives Matter, y las políticas económicas Marxistas reales. La influencia y el ascenso al poder del Papa Francisco, que ha hechizado a los progresistas y alienado a los tradicionalistas con sus puntos de vista políticos de izquierda (y en algunos casos teológicos) es otro ejemplo más del Marxismo cultural que se abre camino en toda la iglesia cristiana. La preocupación del Papa por los «oprimidos» lo ha llevado a expresar su apoyo a políticas como la redistribución de la riqueza a gran escala, un banco central mundial, la migración irrestricta a Europa e incluso el comunismo. Tom Woods, un católico tradicional, recientemente grabó un podcast con George Neumayr, autor de «Un Papa Político», discutiendo los puntos de vista de la extrema izquierda, las conexiones Marxistas, la hostilidad hacia los disidentes del Vaticano y otras características preocupantes del papado de Francisco. Afortunadamente, la enfermedad del Marxismo no ha sobrepasado a la iglesia en la misma medida que lo ha hecho la academia. Al igual que Jordan Peterson en el mundo académico, hay muchos grandes intelectuales cristianos que han continuado resistiendo y presionando contra el Marxismo cultural en las últimas décadas, y muchos grandes libros (como este y este otro) publicaron para disipar las afirmaciones de cristianos izquierdistas. Los cristianos tradicionales deben permanecer vigilantes si el avance de la izquierda marxista cristiana debe ser repelido.\nFinalmente, debe abordarse la influencia cultural Marxista en los partidos políticos, los grupos de reflexión y otras organizaciones políticas. A través del activismo implacable de la extrema izquierda y su infiltración en estas organizaciones, la ventana de Overton del discurso público se ha desplazado gradualmente hacia la izquierda. Esto se hace con la ayuda de «moderados razonables» en dichas organizaciones que, o sabiéndolo o no, excluyen a los disidentes de la ortodoxia izquierdista como «fanáticos extremistas de extrema derecha». Estos «moderados razonables», que incluyen neoconservadores como John Kasich, Lindsey Graham, y John McCain en el Partido Republicano, fundamentalmente coinciden con la izquierda en su filosofía general de gobierno, pero intentan distinguirse superficialmente solo de nombre. Irving Kristol admitió que «aceptaron el New Deal en principio», como el «padrino del neoconservadurismo». Con la ascendencia de estos neoconservadores «moderados», la Vieja Derecha -la única oposición real al estado de bienestar bélico- disminuyó lentamente su influencia. Hoy en día, cualquiera que abogue por los puntos de vista anti-intervencionistas de los campeones de Old Right como Robert Taft y Barry Goldwater son calificados como extremistas, aislacionistas, racistas, … etc. tanto de la izquierda progresista como de la neoconservadora. ¿Son estos políticos «moderados» Marxistas culturales en sí mismos? Tal vez no. Sin embargo, es innegable que su negativa a abrazar o incluso debatir los puntos de vista políticamente incorrectos de la Vieja Derecha (como la oposición a la Ley de Derechos Civiles de 1964) está fundamentalmente arraigada en el temor a que los Marxistas culturales respondan ante ellos. De hecho, el mismo Rand Paul se conmovió a rescindir sus críticas a la Ley de Derechos Civiles después de las críticas públicas de aquellos que lo acusaron de racista por defender los derechos de propiedad privada. Los Marxistas culturales en sí mismos pueden no ser muchos en número, pero ejercen una gran influencia en la opinión pública, particularmente con la ayuda de un aparato de los (principales) medios comprensivos.\nComo probablemente muchos de los lectores estén al tanto, el libertarismo en sí ha sufrido una división entre los paleolibertarios de derecha (por ejemplo, el Instituto Mises, la Columna Lew Rockwell, la Sociedad de la Propiedad y la Libertad y El Capitalista Radical) y los izquierdistas o «libertarios moderados” (por ejemplo, el Instituto Cato, la Revista Reason, Libertarianism.org, el Centro para una Sociedad sin Estado, los Libertarios Bleeding-heart, y el propio Partido Libertario). Aquí se puede encontrar una historia más detallada de los orígenes de esta división, investigando el surgimiento del complejo grupo de reflexión «Beltway Libertario» financiado por Koch en oposición a los esfuerzos de Murray Rothbard para mantener el libertarismo centrado en la filosofía y los principios. Los esfuerzos de muchos libertarios para «moderar» su mensaje no han tenido como resultado el crecimiento del libertarismo real sino más bien la creación de muchos falsos libertarios que nunca han leído una sola obra de Mises o Rothbard y conciben el libertarismo como «fiscalmente conservador y socialmente liberal». Por lo tanto, el surgimiento de «libertarios» como Gary Johnson que apoyan iniciativas izquierdistas e igualitarias como las leyes «antidiscriminatorias» (es decir, integración forzada), ingresos básicos universales, impuestos sobre el carbono, y aparentemente «concuerdan 73% con lo que Bernie Sanders dice«. Gran parte de esto fue parte de un intento fallido de atraer a los partidarios descontentos de Sanders en lugar de los conservadores «Nunca Trump» que podrían haber sido mucho más receptivos a un verdadero candidato libertario. El hecho de que Johnson haya sido nominado a pesar de su apoyo abiertamente antilibertario a las leyes antidiscriminatorias (que fue brillantemente expuesto por Austin Petersen en los debates) demuestra hasta qué punto el Partido Libertario está dispuesto a doblegar sus principios para apaciguar a los igualitaristas de izquierda. En resumen, la «moderación» del libertarismo para apaciguar las demandas de los marxistas culturales (y económicos) solo ha servido para promover la causa del izquierdismo, no el libertarismo.\nDespués de observar el éxito de la infiltración cultural Marxista en los ámbitos académico, religioso y político, solo una conclusión parece evidente: la Ley de O’Sullivan, a menudo desestimada como una teoría de conspiración de la derecha, a menudo es cierta. La ley establece que cualquier institución que no sea expresamente de derecha eventualmente se volverá de izquierda con el tiempo. Esto es particularmente evidente en la división «paleo» en el campo libertario: mientras que las organizaciones financiadas por Koch han estado virando a la izquierda y lejos del mensaje libertario desde hace algún tiempo, los grupos de derecha afiliados a Rothbard como The Mises Institute y LRC no ha mostrado signos de vacilación del libertarismo de principios. ¿Por qué es esto? Es difícil decirlo con certeza, pero se puede responder de forma aproximada en la forma del siguiente ciclo de ocho pasos (aplicado a la iglesia como ejemplo):\nEste ciclo proporciona una buena explicación de por qué históricamente conservadoras denominaciones como la SBC y la PCA son ahora los nuevos campos de batalla culturales, dado que las denominaciones principales casi han sucumbido al Marxismo cultural. Pero, ¿por qué nunca sucede lo inverso? ¿Por qué las organizaciones izquierdistas rara vez son infiltradas por los derechistas? Es una diferencia de mentalidad. Como se mencionó antes, la actitud izquierdista está plasmada en las palabras de MLK Jr. de que «la injusticia en cualquier lugar es una amenaza para la justicia en todas partes». Los derechistas en general no exhiben esta mentalidad, por lo que sus esfuerzos políticos se centran más comúnmente en preservar su propia forma de vida a partir de la ingeniería social estatista que en intentar rehacer a la sociedad como un todo a su propia imagen. Los conservadores tradicionales, como los republicanos de Taft-Goldwater, tenían una actitud mucho más «vivir y dejar vivir», reconociendo correctamente que uno «no puede legislar la moralidad«. La izquierda, por otro lado, no se contenta con simplemente «vivir y dejar vior» «porque hacerlo sería permitir la «injusticia» en algunas partes del mundo, creando una «amenaza a la justicia en todas partes».\n¿Qué pasaría si en vez de intentar revertir la Ley de O’Sullivan, los libertarios simplemente prestaran atención a su advertencia y se convirtieran explícitamente en derechistas? También existe un peligro, a saber, el riesgo de que el mensaje libertario de los derechos de propiedad privada y la no agresión se «engrosen». Sin embargo, es ciertamente posible crear un «libertarismo de derechas» que afirme el valor de causas derechistas sin confundirlas con la definición del libertarismo en sí mismo. Un ejemplo de un libertarismo de derechas tan basado en principios sería el paleolibertarismo promovido por Murray Rothbard y Lew Rockwell en los años noventa. Rockwell describe los diez principios del paleolibertarismo en su artículo de 1990 «The Case for Paleolibertarianism» en Liberty Magazine:\nEl Estado de bienestar como un robo organizado que victimiza a los productores y eventualmente incluso a sus «clientes».\nLos estándares objetivos de moralidad, especialmente los que se encuentran en la tradición judeocristiana, son esenciales «.


Sarmiento - SITIOS ARGENTINA - Portal de noticias y medios Argentinos.\nInicio > Noticias sobre Sarmiento\nNoticias sobre Sarmiento\nsitiosargentina 3 noviembre, 2015\tNoticias destacadas en Sitios Argentina, Política 0\nMaría Luján Rey, la madre de Lucas Menghini Rey, encontró al candidato oficialista en una recorrida por zona oeste y lo posteó en Facebook. María Luján Rey es una de las caras visibles de la lucha de los familiares de Once tras la tragedia que dejó como saldo 51 personas muertas y casi 800 heridas. El hijo que tenía junto …\nRiver goleó 4 a 1 a Sarmiento\nsitiosargentina 16 febrero, 2015\tDeportes 0\nCon un ratito de buen fútbol y, sobre todo, el peso de la jerarquía de sus jugadores, River se impuso con justicia por 4 a 1 al ascendido Sarmiento de Junín como visitante, por la primera fecha del torneo de Primera División. En un abarrotado estadio Eva Perón de Junín, Carlos Sánchez abrió el marcador al coronar una linda jugada …\nRandazzo dijo que fue sabotaje el descarrilo del Sarmiento el 30 de diciembre\nEl ministro del Interior y Transporte, Florencio Randazzo, explicó esta mañana los motivos del descarrilo del último coche de una formación del ferrocarril Sarmiento, el 30 de diciembre pasado. El ministro dijo, en una conferencia de prensa en la Casa Rosada, que “no fue un hecho fortuito” y que se trató de un acto de “negligencia grave o de un …


El bagul de les lletres: POEMA CON UN COLOR\nPublicado por Vanesa Marín en 11:20\nMarisol Buendía 17 de octubre de 2010, 12:47\nUna actividad preciosa Vanesa. Os felicito y,con tu permiso, tomo nota. Espero que tu idea del trabajo colaborativo siga adelante.\nVanesa 17 de octubre de 2010, 14:27\nClaro que puedes copiártela, para eso compartimos materiales, no?\nEn cuanto al trabajo colaborativo, te envío un email esta semana y hablamos.\nMª Rosa SERDIO 17 de octubre de 2010, 19:44\nAntes que nada, felicitarte por el Premio Edublogs.¡Enhorabuena!\nY luego agradecerte que hayas presentado "Colores y más..." a tus lectores y escritores, por lo que he visto luego.\nEs un libro-peldaño, tanto para descubrir el Arte a través de sus ilustraciones como para abrir sin miedo el ánimo creador.\nUna buena excusa creativa es que se inventen los poemas del blanco y del rosa que sí existen en mi archivo pero que no aparecen en el libro.\n¡Animo!Y a buscarles texto y obra de arte.\nGracias por pasarle las hojas a "Colores y..." Yo sé que las caricias, como a todos nosotros, le animan a abrir a páginas llenas su corazón de artista.\nMuchos besos, chicas, chicos y mascotas.\nVanesa 18 de octubre de 2010, 11:26\n¡Qué sorpresa iniciar la semana con un comentario tuyo, Mª Rosa! Para mi y mis alumnos es un orgullo que escriba en nuestro blog, la autora de un libro como Colores y más colores. He publicado el poema de una niña que lo hizo del Rosa y además, te dejo uno sobre el blanco que ha escrito uno toda la clase, para ti.


ABBAZIA CLUB HOTEL MAROTTA desde $ 264.331 (Italia) - opiniones y comentarios - hotel - TripAdvisor\nLungomare Cristoforo Colombo 107, 61037 Marotta, Mondolfo Italia\nAeropuerto de Ancona-Falconara 34 km\nAeropuerto Internacional Federico Fellini-Rímini51 km\nJudecaan escribió una opinión el 14 de jul.\nLa ubicación es buena si quieres descansar porque cerca no hay nada más allá de algún sitio para comer. La playa es de piedras pero dentro el agua está muy limpia y es de arena. A 50 metros por detrás del complejo pasa el tren, también de noche. El complejo es muy normalito y el desayuno por 12 euros es nefasto.Lo mejor con diferencia es el trato del personal del complejo que a pesar de conocer el húngaro mejor que el ingles se esfuerza mucho por ayudar y ser de utilidad…\nNomad19400842164 escribió una opinión el jun. de 2019\nCórdoba, Argentina3 aportes\nDeysiG escribió una opinión el oct. de 2014\nTione di Trento, Italia12 aportes6 votos útiles\nEl hotel es muy cerca a la playa, practicamente al frente! Las habitaciones son amplias, solo que se escucha todo lo que hacen tus vecinos de habitación, por el desayuno no es un gran que! Y los camareros de sala estan vestidos como si estuvieran en su casa, pienso que baja todo el nivel del hotel que lastima! Al final fuimos a tomar desayuno solo una manana la otra nos fuimos a otro sitio por que no nos parecia muy higienico que te sirban con el pijama.…\nMadeline103119148 escribió una opinión el jun. de 2017\nFayetteville, Carolina del Norte227 aportes69 votos útiles\nUna hermosa vista del mar Adriático!\nEl hotel es limpio, sencillo y tiene una magnífica vista del mar Adriático desde el balcón de las habitaciones. El personal de recepción hizo que nuestra estancia fuera educativo. . Y todo con una sonrisa. Christina, el director, de alguna manera, descubrí que mi cumpleaños se celebrará durante nuestra estancia de una semana. Ella me sorprendió con una tarta de cumpleaños. . Completa con una vela y una canción.…\nConsejo sobre las habitaciones: Ask for an ocean view room!\njeva72 escribió una opinión el ago. de 2016\nHungría Central, Hungría392 aportes50 votos útiles\nBien, las habitaciones son pequeñas, pero el hotel está frente al mar, con bonitas vistas desde el balcón. El personal es fantástico, los recepcionistas, el personal de limpieza, el personal del restaurante todos son increíbles amablemente, personal dinámico, felicidades! En la cocina Linda mujer es servicial, sonriente, y abrió su esposo Momo es bastante dinámico. chef Aquí es el anfitrión en su enfoque y su buena 👍…


Los otros cuentos: Reseña: Memorias de Harleck, Mente\nReseña: Memorias de Harleck, Mente\nHola a todos y bienvenidos de nuevo al rincón más molón de internet. O al menos espero que lo sea en cuanto termine y publique mi ilustración de Iron Man vs Batman vs Los Teletubies y la araña gigante de Wild Wild West. ¡Internet, estás a punto de ser conquistado!\nPero no estamos aquí para hablar de dibujos estrambóticos, sino para reseñar la segunda parte de una de mis sagas fantásticas preferidas: Memorias de Harleck.\nY es que a principios de verano tuve una semana entera de playa y lectura, y decidí dedicarla a terminarme Mente, el segundo volumen (y digo volumen porque tiene el grosor de una biblia) de Memorias de Harleck. Sin lugar a dudas, este no es el típico libro que recomendaría para las vacaciones de verano, es enorme, incomodo de llevar a la playa, y no es demasiado divertido o feliz. Sin embargo, lo disfrute inmensamente, me enganche a la lectura como una adicta y termine inspirándome para escribir una escena de combate en mi propia novela fantástica (El himno de los héroes).\nY así llegamos a la reseña.\nTítulo: Memorias de Harleck: Mente\nTras haber sido capturado por el capitán Strom, Erlin y sus compañeros naufragan en las peligrosas costas del nuevo continente de Groathar. Erlin se enfrentará no sólo a un pueblo cada vez más hostil, sino también a las amenazas del Inhuma; Barlin tratará de sobrevivir a la arena del Kondrack y a un pueblo karck cada vez más enemistado con la raza humana. Ante tales peligros, sólo Franz Smuggler, el anciano Maestro de Maestros, podrá recomponer las frágiles relaciones entre el sometido pueblo del desierto y el Imperio. Y, mientras tanto, Erlin sigue tratando de esclarecer el futuro para el que ha sido predestinado\nSí habéis leído mi reseña de Alma, sabréis que el primer libro me gusto mucho, con su descripción de un mundo nuevo y fantástico. Sí bien, debo reconocer que allí me entusiasmo mucho más la imaginación aplicada y el realismo de esas nuevas tierras y sociedades, que no la historia en si, que parecía nada más que otra novela iniciática. Mente, en cambio, tiene una trama complicada y fascinante, que tan solo aumenta el interés del lector por el mundo de Harleck. Por ello, considero esta novela mejor que la anterior. Ya está, ya lo he dicho.\nPero no van a ser todo cumplidos aquí. Y es que aunque el libro me ha encantado, en esta ocasión me ha resultado mucho más fácil identificar los errores y los problemas de este. Y como la terrible y cruel crítica que soy, los voy a sacar a relucir todos, así que prepararos.\nEmpezaré por la estructura del libro, uno de los aspectos que más destaca: La novela esta dividida en 63 capítulos. Los capítulos son cortos, y cada uno de ellos presenta una parte de la historia desde la perspectiva de un personaje, saltando de Erlin entre las amazonas, a Franz en el desierto o a Valra preparando su ejercito para zarpar. Esto tiene una gran ventaja, y es que las diversas tramas teniendo lugar al mismo tiempo, aumentan el interés y la intriga y no cansan al lector como podría hacer una estructura lineal.\nSin embargo, también tiene un defecto que he visto repetido una y otra vez. Y es que esta obra esta llena de trama, cientos de cosas ocurren al mismo tiempo. Y aunque es muy interesante ver la política, los complotes, las lecciones y las aventuras y miserias de los distintos personajes, eso también puede resultar un problema. A medida que leía no dejaba de imaginarme la novela como una especie de serie, intentando explicar lo que hacen los diferentes personajes a la vez que la trama principal tiene lugar. Aunque esta forma de escribir es muy original, y sigo diciéndolo, muy cautivadora, el hecho de que se pase con tanta rapidez de un personaje a otro dificulta que el lector conecte con los personajes y que las relaciones entre estos se desarrollen mejor. En el primer libro podías entender la amistad entre Erlin y Barlín debido a que durante la introducción los veías interactuar entre ellos durante largo tiempo, con anécdotas de como se conocieron y como crearon su amistad, del mismo modo sentías verdadera pena ante la muerte de Galmor (¡spoiler!) porque tenías tiempo de encariñarte de él.\nEn cambio en esta segunda parte, las nuevas relaciones y amistades se llevan a cabo con tanta rapidez y en tales cantidades (hay una abrumadora cantidad de personajes nuevos), que resulta muy difícil para el lector conectar con los personajes, y por tanto emocionarse con ellos. Por consiguiente las muertes y los sacrificios de estas personas parecen menos importantes. Sin contar con que, el hecho de que los personajes que aparecen y desaparecen con demasiada rapidez, hace más difícil que el lector simpatice con ellos.\nAdemás, los cambios súbitos de presente a pasado a lo largo de la trama, generalmente para mostrar la historia de Harleck e instruir al lector sobre el porque de la sociedad actual, no siempre conectan bien dentro del libro. Eso lleva nuevamente a que el lector pierda temporalmente el interés.\nNo puedo dejar de destacar lo mucho que me gustan las tramas políticas de esta obra, todas teniendo lugar al mismo tiempo y variando según los intereses de cada persona. Además, me encanta ver que los autores no se detienen para salvar a héroes de situaciones imposibles, ni cometen el detestable error de usar el Deus Ex Machina con tal de lograr un final medianamente feliz. Por ello la historia parece mucho más realista en su tragedia y los horreres de la guerra que tiene lugar en el segundo acto del libro son mucho más marcados, y cautivan al lector.\nDestaco también los temas secundarios de racismo, machismo, feminismo, división de clases y de poderes, que aparecen una y otra vez en la obra, y que parecen reflejar nuestro propio planeta.\nY después de estos puntos positivos, voy a volver a masacrar con una de las cosas que más me ha molestado en la obra: las relaciones románticas. Mente no es una novela romántica ni por asomo, las relaciones románticas en esta obra son una sub subtrama, si se puede llamar así. Sin embargo, cuando estas aparecían no podía sino hacer una pequeña mueca, porque me acababan de sacar de la historia. Y es que la relación romántica entre Erlin y una mujer, cuyo nombre no voy a revelar aquí, por no arruinaros futuras lecturas, resulta más que cliché, y poco creíble.\nCuando Barlin conoce a una mujer con la que acaba creando una unión, la situación parece aceptable. Todo sucede a gran velocidad, en menos de un capítulo, pero dado que su relación parece basada principalmente en deseo carnal y una cierta afinidad, más que en un verdadero romance, su unión parece creíble.\nEn cambio la transición de Barlin y su amada de prácticamente antagonistas a amantes enamorados es demasiado corta y por consiguiente poco creíble. Y esto tal vez se deba, nuevamente, a la estructura de la historia. Aún así hay una abundante falta de química entre los dos personajes, con diálogos que no parecen más que conversaciones entre personas con poca personalidad o poco interés el uno por el otro. El resultado es negativo y hace que el romance parezca innecesario en la historia. Casi tuve ganas de reír en la escena de sexo, dónde dos vírgenes sin experiencia ni aparente instrucción sobre el cuerpo del sexo contrario, hacían el amor de forma magnífica y satisfactoria para ambos. Aun no he conocido a la mujer que tuviese un orgasmo en su primera vez, dado que por lo general ese acto suele ser un verdadero desastre, con más dolor e incomodidad que placer. Y eso a pesar de que nosotros tuvimos educación sexual en el colegio. ¿Tuvo Galmor una conversación con Erlin en la que le explicaba como complacer a una mujer? ¿O tal vez fue el sacerdote de su pueblo quien se lo contó? Esas eran preguntas que jamás había pensado que me plantearía, sin embargo, allí estaban.\nSí habéis llegado hasta esta parte de la reseña, probablemente estaréis pensando que mi opinión final será negativa. Después de todo, acabo de criticar todo lo que he podido de este libro. Y sin embargo, no puedo dejar de repetir lo mucho que me ha gustado, y cuanto mejor que lo encuentro en comparación con el primero. Sí, tiene varios fallos, que destacan más que en la primera obra, pero a cambio tiene mucha más intriga, aventura, realismo, magia, y emoción. Las nuevas culturas que aparecen aquí son fascinantes, cautivadoras y muy creíbles. Y la presentación por primera vez de un dios en carne y hueso (la muerte), me dejó sobrecogida y con ganas de conocer a todos los demás. Esta bien escrito y me ha enganchado como pocos. Y al fin y al cabo estáis leyéndome a mi, que soy capaz de encontrar defectos incluso a mis obras favoritas y grandes clásicos de la literatura como Jane Eyre, Romeo y Julieta, El señor de los anillos y Drácula (en especial en Drácula). Así que mi puntuación final va a ser más que favorable.\nRecomiendo esta novela a cualquier amante de la literatura fantástica o la histórica bélica, que seguro que disfrutaran mucho con la lectura.\n5 murciélagos perdidos en una selva amazónica\nPublicado por Anna H en 7:36\nSky 15 de septiembre de 2016, 10:58\nAnna Hailer Puig 21 de septiembre de 2016, 3:10\nMuchas gracias por pasarte por el blog. Es un gran libro, lo recomiendo :D\nNunca había leído sobre este libro. Pero después de leer tu reseña y ver tu nota me dan muchas ganas de leerlo :D\nLo añado a mis próximas lecturas.


El iOS, el sistema operativo que más crece\nBárbara Bécares, 1 julio 2011, 9:17\nA pesar del anuncio hace unos días de que el Android de Google ya había sido activado en más de 500.000 smartphones y tablets, el iOS de Apple es el sistema operativo para móviles que está viviendo el mayor crecimiento en Estados Unidos.\nSegún un nuevo estudio presentado por Nielsen, el SO usado en iPhones e iPads es el único que ha mostrado una subida significativo en los últimos meses y se cree que el futuro lanzamiento del iOS 5 ayudará a continuar con esta tendencia.\nAsí, aunque Android es líder en el mercado del país norteamericano, con un 38% de cuota, frente al 27% del iOS, este último ha crecido mucho más. Probablemente, este hecho sea a causa del lanzamiento el pasado mes de enero del iPhone 4 por Verizon: de febrero a mayo, el iPhone pasó de ser el 10% al 17% del total de los nuevos smartphones adquiridos.\nEl sistema operativo de Research in Motion para BlackBerry es tercero en el mercado, pero sufrió una caída del 23 al 21% de cuota de los usuarios estadounidenses en los últimos meses.\nWindows Mobile, Symbian, HP Web OS, Palm Web Os y Windows Phone son los siguientes sistemas operativos más populares, todos ellos con pequeños porcentajes del mercado.\nPor otro lado, Nielsen ha visto que, mientras que hace un año, del total de los nuevos teléfonos adquiridos, un 34% era smartphones, de los terminales comprados en los últimos meses desde enero, el 55% de los consumidores se decantaron por un teléfono inteligente.


DH Contexto de la guerra contra el crimen organizado | Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos\nDH Contexto de la guerra contra el crimen organizado\nDesde el 2006 el presidente Calderón ha implementado una fuerte política de represión en contra el crimen organizado. Es en este contexto de la llamada guerra contra el crimen organizado que en los últimos 5 años han sido asesinadas más de 40,000 personas. En ese mismo período se han registrado más de 3,000 desapariciones forzadas y constantemente han aparecido fosas comunes con cuerpos que se presumen ser de personas migrantes. Para todos estos crímenes, el nivel de impunidad es prácticamente total, con un 98.3%.\nTodo esto a pesar de la presencia de la fuerza pública y de las Fuerzas Armadas en las zonas donde se cometen dichos crímenes. A la fecha, según cifras oficiales, se encuentran desplegados en las calles más de 45,000 elementos militares ejerciendo funciones de policías, funciones que debieran claramente estar bajo autoridades civiles.\nResulta así evidente que la estrategia emprendida por el Presidente Calderón para hacer frente a la problemática de seguridad pública en el paísbasada en el uso de la fuerza y la militarización está teniendo un impacto directo en el respeto y protección de los derechos humanos y en la propia vigencia del Estado de derecho; el despliegue de miles de elementos militares para realizar labores de seguridad pública ha fomentado la comisión de delitos puesto que las Fuerzas Armadas no se limitan únicamente a actuar como apoyo a las autoridades civiles y a aceptar sus órdenes, sino a realizar tareas que corresponden exclusivamente a dichas autoridades civiles.\nA continuación exponemos ciertos tópicos de preocupación en el marco de la actual estrategia de combate al crimen organizado en México:\n1. El resurgimiento de la desaparición forzada en México\nEl involucramiento de las Fuerzas Armadas en labores de seguridad pública ha tenido un efecto directo en el aumento a violaciones graves de derechos humanos. Las quejas presentadas ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) por violaciones de derechos humanos por parte de militares se han incrementado en un 1,000% durante el actual sexenio. Tan sólo en 2010 y 2011, una de cada tres quejas presentadas ante la CNDH fue en contra de la Secretaría de la Defensa o de la Marina.Particularmente resulta preocupante el incremento en la cifra de desapariciones forzadas desde que dio inicio la actual administración.\nSegún el informe de actividades más reciente de la CNDH, tan solo durante 2010 el 33% de las quejas recibidas ante dicha instancia fueron dirigidas en contra de la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA), de cuyo total alrededor del 13% se referían a desaparición forzada de personas.\nSegún las observaciones preliminares del Grupo de Trabajo sobre Desapariciones Forzadas e Involuntarias de las Naciones Unidas (GTDFI), emitidas tras su reciente visita al país en el mes de marzo de 2011, organizaciones civiles de derechos humanos reportaron que, de acuerdo a sus estimaciones, más de 3.000 personas habrían sido desaparecidas desde el 2006.\nEl mismo Grupo de Trabajo de la ONU señaló que el aumento en las desapariciones forzadas en México responde directamente a la estrategia emprendida por el Presidente Calderón para hacer frente a la problemática de seguridad pública en el país. En su opinión, el despliegue de miles de elementos militares para realizar labores de seguridad pública ha fomentado la comisión de delitos puesto que las Fuerzas Armadas no se limitan únicamente a actuar como apoyo a las autoridades civiles y a aceptar sus órdenes, sino a realizar tareas que corresponden exclusivamente a dichas autoridades civiles. Por tal motivo, el GTDFI recomendó al gobierno mexicano considerar en el corto plazo el retiro de las fuerzas militares de las operaciones de seguridad pública.\nEntre los elementos comunes de los casos de desaparición forzada encontramos que las denuncias formales interpuestas no son investigadas como desaparición de personas u otro delito similar, argumentado que el delito no está tipificado o no hay elementos para generar una línea de investigación. Además, en muchos casos, los funcionarios públicos intimidan a las familias sugiriendo que debe haber alguna causa por la cual sus familiares fueron desaparecidos (participar en actividades ilícitas, por ejemplo). Este tipo de tratamiento es seguido de la negativa de investigar. A muchas de estas personas el mismo Ministerio Público les llega a recomendar que no presenten denuncias formales.\nDe igual manera, Human Rights Watch ha reportado en su más reciente informe sobre la situación de los derechos humanos en México titulado “Ni seguridad ni derechos: Ejecuciones, desapariciones y tortura en la ‘guerra contra el narcotráfico’ de México” que existe un patrón común en todos los casos de desaparición forzada en que las víctimas son detenidas arbitrariamente por militares o policías, sus detenciones no son registradas oficialmente y las personas no son puestas a disposición del Ministerio Público. En general, señala el informe, inmediatamente después los familiares acuden ante las fuerzas de seguridad y funcionarios judiciales para buscar información sobre su paradero, quienes les niegan cualquier tipo de información, negándose, a pesar de las denuncias, a abrir una investigación.\nComo ha documentado e informado la Oficina en México de la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, las y los defensores de derechos humanos se encuentran en una situación de vulnerabilidad derivada del actual contexto de violencia, así como de la resistencia a cambios culturales, la persistencia de prácticas antidemocráticas y fuertes intereses económicos que la defensa de los derechos pone en riesgo. El Informe sobre la situación de las y los defensores de derechos humanos en México de la OACNUDH y su actualización de 2010, registraron 165 presuntos eventos de agresión y obstaculización a defensoras y defensores. El 98.5% de estos actos quedaron impunes.\nSin embargo, el flagelo de la desaparición forzada se ha extendido también a personas que no tienen ninguna militancia social o política, quienes son señaladas o estigmatizadas como miembros de organizaciones criminales por parte del Estado o que se encontraban en medio de operativos militares o policiales y fueron desaparecidas. En muchos casos, la prensa ha registrado a estas personas como “víctimas de levantones”, refiriendo a un término que ni siquiera está tipificado dentro del ordenamiento legal mexicano. En este sentido, la organización de derechos humanos “Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos(as) en Coahuila” (FUUNDEC), ha documentado al menos 80 casos de desaparición forzada de personas entre 2007 y 2010.\nMéxico es parte de la Convención Internacional para la Protección de Todas las Personas contra las Desapariciones Forzadas, ratificada el 18 de marzo de 2008, así como de la Convención Interamericana sobre Desaparición Forzada de Personas (CIDFP), ratificada el 2 de abril del año 2002. Sin embargo, al momento de ratificación de ésta última, el Estado presentó una reserva expresa al artículo IX “toda vez que la Constitución Política reconoce el fuero de guerra cuando el militar haya cometido algún ilícito encontrándose en servicio. El fuero de guerra no constituye jurisdicción especial en el sentido de la Convención, toda vez que conforme al artículo 14 de la Constitución mexicana nadie podrá ser privado de la vida, de la libertad o de sus propiedades, posesiones o derechos, sino mediante juicio seguido ante los tribunales previamente establecidos, en el que se cumplan las formalidades esenciales del procedimiento y conforme a las leyes expedidas con anterioridad al hecho”.\nRespecto de esta reserva, el Estado mexicano ha expresado, en su informe sobre el cumplimiento de la sentencia del caso Rosendo Radilla Pacheco vs Estados Unidos Mexicanos, entregado a la Corte Interamericana de Derechos Humanos a principios de 2011, que ha iniciado “el procedimiento interno correspondiente con miras al eventual retiro de la reserva”. Sin embargo, a pesar de haber hecho tal declaración ante la CoIDH, el Estado ha dado contantes muestras de no poseer la voluntad política para realizar estos cambios.\nAsimismo, el Estado mexicano interpuso también la siguiente declaración interpretativa ante la CIDFP: “Con fundamento en el artículo 14 de la Constitución Política, el gobierno de México, al ratificar la Convención Interamericana sobre Desaparición Forzada de Personas, adoptada en la cuidad de Belém, Brasil, el 9 de junio de 1994, se entenderá que las disposiciones de dicha Convención se aplicarán a los hechos que constituyan desaparición forzada de personas, se ordenen, ejecuten o cometan con posterioridad a la entrada en vigor de la presente Convención”.\nAl respecto, la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en su Tesis jurisprudencial 49/2004 determinó que “[L]a mencionada declaración interpretativa, que señala que las disposiciones de ese instrumento internacional se aplicarán a los hechos que constituyan el delito de desaparición forzada de personas, el Gobierno Mexicano quiso significar que tales disposiciones no podrán aplicarse a aquellas conductas constitutivas de ese ilícito cuya consumación hubiera cesado antes de que adquiriera obligatoriedad la nueva norma, pero no debe interpretarse en el sentido de que no se aplique a las conductas típicas de tal delito que habiéndose iniciado antes de su vigencia, se continúen consumando durante ella, pues al tener el delito de desaparición forzada de personas el carácter de permanente o continuo puede darse el caso de que las conductas comisivas del ilícito se sigan produciendo durante la vigencia de la Convención”. De igual forma ha sido estipulado por la propia Corte Interamericana de Derechos Humanos, quien en reiteradas ocasiones ha señalado que el delito de desaparición forzada constituye una violación continua, por lo que podrá tener conocimiento de hechos que hayan sucedido previamente pero que no se hayan consumado al momento.\nLa reserva del Estado mexicano a la CIDFP contraviene lo establecido por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en el sentido de garantizar que quienes investiguen las violaciones a derechos humanos no sean los órganos potencialmente implicados en su comisión pues, de lo contrario, se pone en duda la independencia e imparcialidad debidas. Además, la reserva va en contra del fin y objeto de la misma, lo que según la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados, hace inadmisible la reserva.\nEn cuanto a la tipificación del delito de desaparición forzada en México, cabe señalar que a nivel nacional ésta fue tipificada el 25 de abril de 2001 en el artículo 215-A del Código Penal Federal. No obstante, el tipo penal resulta inadecuado por lo que hace a la definición del sujeto activo, ya que restringe la autoría del delito únicamente a “servidores públicos”, dejando fuera de la definición a todas aquellas terceras personas que con el apoyo, autorización o aquiescencia del Estado cometan tal delito. Además, el tipo penal reduce el “agente del Estado” presente en los estándares internacionales mediante la denominación de “servidor público”, el cual queda circunscrito únicamente al Poder Ejecutivo, lo cual, como fue señalado por la propia Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH), presenta un obstáculo para asegurar la sanción de todos los autores, cómplices y encubridores provenientes de cualesquiera poderes del Estado.\nEstas consideraciones llevaron a la CoIDH a condenar al Estado mexicano en el caso Rosendo Radilla Pacheco (23 de noviembre de 2009) a reformar el artículo 215-A del Código Penal Federal, dada la inadecuación del tipo penal a los estándares internacionales, particularmente a los interamericanos. Sin embargo, a más de dos años de emitida la sentencia, el Estado aún no ha acatado dicha resolución.\nEn cuanto a la tipificación del delito en las legislaciones locales, sólo seis de ellas contemplan el delito de desaparición forzada de personas en su Código Penal, con lagunas y deficiencias en la definición y la determinación de los sujetos activos (Aguascalientes, Chiapas, Chihuahua, Durango, DF y Oaxaca). Asimismo, en Zacatecas y Guerrero si bien no se ha incorporado el delito en las legislaciones penales, se cuenta hoy en día con leyes especiales para el tema.\nAunado a la deficiencia en la tipificación del delito de desaparición forzada, la inexistencia de recursos judiciales efectivos amplía aún más la desprotección de las personas frente a este delito. El recurso que tutela la libertad e integridad personal en México es una modalidad del amparo que tiene como fin resolver toda controversia que se suscite por leyes o actos de la autoridad que violen garantías individuales, al no existir un procedimiento específico como el habeas corpus.\nEl recurso judicial en mención está regulado por la Ley de Amparo; sin embargo, este que podría ser el medio jurisdiccional más efectivo al alcance de las personas en casos de desaparición forzada, resulta inefectivo habida cuenta de los requisitos de interposición y de ratificación que exige la demanda de amparo tal como se encuentra legislado actualmente, pues la Ley señala que se debe especificar, según el artículo 117, el lugar en que se encuentre el agraviado así como la autoridad o agente que ejecute o trate de ejecutar el acto. Estos requisitos rematan la ineficacia del recurso dadas las exigencias procesales de exhibición personal o de identificación del paradero del agraviado y de la autoridad responsable del acto.\nAdemás, según el artículo 17 de la misma ley, para la ratificación del amparo se requiere la presencia física del quejoso como indispensable para que la acción jurisdiccional tenga efecto, quien señala la propia ley no puede ser otro que la persona que ha sufrido la violación de garantías. Evidentemente este requisito no podrá ser cubierto en casos de desaparición, pues se desconoce el paradero de la víctima. Cabe mencionar que actualmente se encuentra en la Cámara de Diputados un proyecto de reforma a la Ley de Amparo, la cual contempla modificaciones a las disposiciones previamente descritas.\nPor otro lado, la primacía de la jurisdicción militar en casos de violaciones a los derechos humanos en que se encuentran implicados militares dificulta aún más la interposición de un recurso frente a la desaparición forzada y promueve la impunidad de este crimen. Si bien el artículo 13 de la Constitución mexicana establece la prohibición estricta de que la jurisdicción militar atraga casos en los que se encuentren involucrados civiles, una interpretación laxa y vaga del artículo 57 del Código de Justicia Militar (CJM) que establece la jurisdicción militar “para todos los delitos de la disciplina militar” ha permitido que todo acto ilícito cometido por militares sea atraído por la jurisdicción militar.\nCabe mencionar en este respecto que la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA) informó mediante solicitud de acceso a la información pública gubernamental (folio 0000700153309) que de 2001 a finales de 2009, la Procuraduría General de Justicia Militar no había conocido de ningún caso de desaparición forzada de personas y, “como consecuencia – indica la respuesta de SEDENA – no existen sancionados ni procesados”.\nPese a que la Corte IDH ha condenado ya en cuatro ocasiones al Estado mexicano a reformar el Código de Justicia Militar para que se excluya de la jurisdicción militar los casos en los que están involucrados civiles (casos Radilla Pacheco, Fernández Ortega, Rosendo Cantú y Montiel y Cabrera), el Estado mexicano ha incumplido con estas obligaciones. Cabe mencionar que en el mes de octubre de 2010 el Ejecutivo envió una iniciativa al Congreso para reformar el artículo 57 del CJM, ésta contemplaba únicamente los delitos de tortura, violación sexual y desaparición forzada, sin considerar otras violaciones a los derechos humanos, además que la iniciativa enviada por el Ejecutivo Federal sigue dando competencia al ministerio público militar para la investigación y determinación del tipo penal.\nCon el fin de poner un alto a la recurrencia de la desaparición forzada de personas en México, el Estado debe desarrollar protocolos de actuación más efectivos para las policías y autoridades investigadoras en materia de investigación de los hechos y persecución del delito de desaparición forzada, a fin de dar comienzo de manera inmediata a las averiguaciones en cuanto se les dé aviso. Asimismo, se deben destinar mayores recursos y desarrollar mayores herramientas especializadas para la investigación de este tipo de casos, tal como la creación de un órgano independiente e imparcial que sirva como instancia especializada encargada de realizar la búsqueda de personas desaparecidas.\nPor otro lado, debe sancionarse efectivamente a los responsables de cometer una desaparición forzada en la jurisdicción ordinaria, por lo que resulta elemental reformar el Código de Justicia Militar a fin de que todo militar implicado en violaciones a los derechos humanos sea juzgado por un tribunal civil. De igual manera, debe reformarse el artículo 215-A del Código Penal Federal para adecuar el tipo penal de la desaparición forzada a los más altos estándares internacionales.\nCon el objeto de reforzar el entramado de protección internacional de los derechos humanos de toda persona en caso de desaparición forzada, instamos al Estado mexicano a reconocer a la brevedad la competencia del Comité contra la Desaparición Forzada de la ONU, contemplado en el artículo 26 de la Convención Internacional para la Protección de todas las Personas contra la Desaparición Forzada.\n2. La prevalencia de la tortura en México: entre la impunidad y el olvido\nPor otro lado, la estrategia para combatir al crimen organizado ha tenido un efecto en que los casos de tortura aumenten con el fin de obtener confesiones que incriminen a las y los detenidos con grupos delincuenciales. La CMDPDH ha registrado casos de tortura que se a lo largo y ancho del país, muchas veces en contra de personas inocentes.\nCifras del Gobierno Federal ha establecido que entre 1992 y 2006, se han sancionado a 74 personas por el delito de tortura a nivel local y tan sólo seis a nivel federal. Por su parte, un reciente informe publicado por la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF) da cuenta de la falta de investigaciones y la impunidad en este respecto. Según la propia PGJDF, entre enero de 2007 y octubre de 2011 se han recibido 75 denuncias por tortura, de las cuales no ha realizado ninguna consignación hasta la fecha.\nPor otro lado, las actuaciones realizadas por el Ministerio Público, mayormente bajo el antiguo sistema inquisitivo que aún prevalece en distintas entidades de la República pero que también continúa presentándose en estados que ya han adaptado un sistema acusatorio, gozan de plena validez siempre y cuando no infringieran las disposiciones legales aplicables a las diligencias llevadas a cabo por dicha autoridad. Al tener el Ministerio Público que comprobar el cuerpo del delito a efectos de realizar la consignación, dentro del procedimiento seguido ante juez dichos elementos probatorios ya cuentan con un elemento de convicción para el juzgador. Esto implica que la etapa de investigación o averiguación previa se constituye en un procedimiento penal previo al procedimiento penal propiamente dicho seguido ante el juez, ya que en aquel las partes podían imponerse de los autos y presentar pruebas, todo guiado por el Ministerio Público que actúa como juez y parte en esta etapa del procedimiento.\nEl carácter absoluto de la prohibición de la tortura ha sido ampliamente reiterado por la jurisprudencia internacional y los órganos de tratados de derechos humanos de las Naciones Unidas. En el ámbito regional, la Corte Interamericana de Derechos Humanos ha indicado que “la tortura está estrictamente prohibida por el Derecho Internacional de los Derechos Humanos. La prohibición de la tortura es absoluta e inderogable, aun en las circunstancias más difíciles”. En el mismo sentido se ha pronunciado el Comité contra la Tortura de la ONU y más recientemente, el Comité del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, en el contexto del 5º examen periódico de México.\n3. Impunidad en casos de violaciones de derechos humanos cometidos por miembros de las Fuerzas Armadas.\n4. El impacto del uso del arraigo en los derechos humanos\nLa figura del arraigo fue introducida a la Constitución mexicana tras la reforma al sistema de justicia penal en 2008 como una medida preventiva para privar de la libertad a aquellas personas sospechosas de formar parte de la delincuencia organizada. Si bien la reforma contiene mejoras meritorias como la transición a un sistema acusatorio penal que incluye la presunción de inocencia, la reforma también introdujo ciertas prácticas abusivas y antidemocráticas como la detención arbitraria y automática en la forma de arraigo.\nEl arraigo supuestamente debe ser utilizado como un medio para la investigación, pero en la práctica está siendo utilizado como una forma de vigilancia pública que permite más tiempo a las autoridades para establecer la culpabilidad del sospechoso.Esta medida es una forma de detención arbitraria claramente contraria a las obligaciones de México en materia de derechos humanos, y viola, entre otros, los derechos a la libertad personal, el principio de legalidad, la presunción de inocencia, el debido proceso y la revisión judicial. Más aún, el arraigo incrementa las posibilidades de que una persona sea torturada.\nEn la práctica, con el uso del arraigo la reforma constitucional ha sido invertida, pues ahora la presunción de inocencia no prima. Esto implica que aquellas personas que se presume forman parte de la delincuencia organizada no gozan de los mismos derechos y garantías fundamentales. Sin embargo, independientemente de la persona de quien se sospeche, el cargo o incluso la misma comisión del delito, absuelven al Estado de su obligación de respetar y proteger los derechos humanos de toda persona.\nPor otro lado, y a pesar de que la Suprema Corte de Justicia había ya establecido en 1999 que la detención domiciliaria era violatoria del derecho a la libertad personal, distintos jueces han negado el recurso de amparo a aquellas personas sometidas bajo arraigo, argumentando que éste no viola la libertad personal al no constituir un acto de privación de libertad, sino simplemente un “acto de molestia”.\nEn las resoluciones de amparo relativas al tema, se ha motivado la negativa bajo el argumento que el propósito del arraigo es prevenir que la persona sospechosa escape, mas no privarla de su libertad. Así, según la lógica de quienes han negado amparos por razón de un arraigo, el arraigo es únicamente una medida temporal para asegurar el éxito de la investigación, lo cual no produce los mismos efectos que una detención prolongada.\nSin embargo, no existen cifras oficiales acerca del uso del arraigo en México. Tras una solicitud de información, la PGR reveló que entre el 18 junio de 2008 y el 9 de abril de 2010 se solicitaron 647 órdenes de arraigo a lo largo del país. En contraste, el Consejo de la Judicatura Federal reportó que entre el 18 de junio de 2008 y el 14 de mayo de 2010 jueces federales autorizaron 1,051 órdenes de arraigo. La discrepancia entre las cifras podría ser explicada únicamente si se hubiesen autorizado 808 órdenes entre el periodo que comprende del 9 de abril al 14 de mayo de 2010.\nPor otra parte, la cobertura mediática del arraigo resulta reveladora por lo que hace a la disparidad de las cifras que arroja el análisis del número de casos que trascienden en medios en comparación con el que reportan las autoridades en las estadísticas oficiales. Según los registros que la CMDPDH ha llevado a cabo, entre enero de 2010 y marzo de 2011, basado en una muestra significativa de reportes de prensa, 830 personas han sido arraigadas a nivel federal y 512 a nivel local, en un total de 1,342 casos de arraigo.\nPor tal motivo, distintas instancias internacionales han recomendado a México eliminar la práctica del arraigo tanto a nivel local como federal. En 2002, tras la primer visita oficial del Grupo de Trabajo de Naciones Unidas sobre Detenciones Arbitrarias, éste concluyó que la figura del arraigo en México constituye una forma de detención arbitraria.\nDe igual manera, durante la revisión de México ante el Examen Periódico Universal en el Consejo de Derechos Humanos en 2009, diversos países recomendaron eliminar cuanto antes la figura del arraigo por ser violatorio de los derechos humanos.\nPor ello, algunos estados han comenzado ya a eliminar esta práctica de sus legislaciones. El pasado mes de julio el Congreso de Chiapas así lo hizo, incluyendo en la Constitución local la prohibición expresa del uso del arraigo. Similarmente ocurrió en Oaxaca, en donde se ha eliminado la figura del arraigo del Código Penal. Otras entidades como Yucatán, Aguascalientes, Coahuila y Guanajuato han comenzado ya discusiones en este sentido.\n5. Defensores y defensoras de derechos humanos en México: la instalación de un mecanismo eficaz para su protección\nAutores de este informe:\nEn el actual contexto de violencia no hay mecanismos de rendición de cuentas sobre las cifras de homicidios. De acuerdo a información oficial revelada por la Presidencia de la República, hasta diciembre de 2010 se habían contabilizado más de 34,000 muertes relacionadas con el combate a la delincuencia. Estimaciones de prensa han revelado que la cifra para finales de 2011 podría rebasar los 60,000 muertos. El aumento exponencial en la tasa nacional de homicidios rompe una tendencia de casi veinte años en los que ese indicador había disminuido sistemáticamente cada año hasta un mínimo histórico de alrededor de 8 homicidios por cada 100 mil habitantes en 2007; en 2009, la tasa de homicidio se disparó a 18, una variación de 75.43%. cfr. Escalante Gonzalbo, Fernando, 2011. Homicidios 2008 – 2009. La muerte tiene permiso, en revista Nexos No. 398, enero de 2011.\nCfr. Informe preliminar del Grupo de Trabajo sobre Desapariciones Forzadas e Involuntarias de la Organización de las Naciones Unidas en su visita a México en marzo de 2011: http://www.hchr.org.mx/files/informes/GTDFI.pdf\nEn México, de acuerdo a cifras dadas por el Presidente de la CNDH, más del 98% de los asesinatos en el país permanecen impunes, generando un ambiente de frustración, decepción y miedo entre la población. Especificó que en promedio en los últimos diez años, se cometen entre 13 y 15 millones de delitos al año, de los cuales sólo se denuncian 1.5 millones y hay 150.000 sentencias penales en todos los tribunales del país. Cfr. “Impunes, más de 98% de delitos en el país: Plascencia”, diario El Universal, 1 de marzo de 2011.\nConforme a cifras oficiales, ha habido un incremento de 68% en la utilización de elementos de las Fuerzas Armadas en labores de seguridad pública de 2006, año en el que se desplegaron 30 mil elementos, hasta llegar a 45 mil en 2010, con la previsión de que a finales de 2011 serán 51 mil los militares cumpliendo tareas – incluyendo cateos, detenciones y retenes, entre otros – que en un estado de normalidad democrática corresponderían exclusivamente a las autoridades civiles.


1264 - Wikipedia, la enciclopedia libre\n1261 • 1262 • 1263 ← 1264 → 1265 • 1266 • 1267\nAños 1230 • Años 1240 • Años 1250 ← Años 1260 → Años 1270 • Años 1280 • Años 1290\nSiglo XII ← Siglo XIII → Siglo XIV\n1264 en otros calendarios\n1264 (MCCLXIV) fue un año bisiesto comenzado en martes del calendario juliano.\n14 de mayo: Batalla de Lewes: Enrique III de Inglaterra es capturado en Francia. Simón de Montfort se vuelve gobernante de facto de Inglaterra.\n8 de agosto: Revuelta mudéjar en Andalucía y Murcia: ese día, las fuerzas rebeldes musulmanas, con el apoyo de Muhammad I toman el Alcázar de Jerez de la Frontera después de derrotar a la guarnición castellana.\n8 de septiembre: por medio de la bula Transiturus de hoc mundo, el papa Urbano IV extiende a toda la Iglesia la festividad del Corpus Christi, que desde 1247 se celebraba en el territorio de los actuales Países Bajos y Alemania.\n9 de octubre: Alfonso X el Sabio reconquista la ciudad de Jerez de la Frontera en España.\nKublai Khan establece la capital de su imperio en Pekín.\nClemente V, papa entre 1305 y 1314.\n2 de octubre - Urbano IV, papa entre 1261 y 1264.\nGonzalo de Berceo, poeta.\nWikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre 1264.\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1264&oldid=138903400»\nEsta página se editó por última vez el 9 oct 2021 a las 06:03.


Adornos Para Cocina Con Reciclaje Tags : Adornos Para Cocina\nAdornos Para Cocina Con Reciclaje Tags\nHome > Adornos Para Cocina Con Reciclaje Tags\nCarly Dejesus Cocina, 2018-12-14 05:54:48. Opta por electrodomésticos de tamaño reducido. En vez de los 60 cm tradicionales, decídete por lavavajillas, hornos y lavadoras de 40 cm de ancho, así como por placas de cocción de dos fuegos y fregaderos de un solo seno (lo ideal es que midan unos 50 cm para que puedas instalar un escurridor dentro).\nMadeline Kelly Cocina, 2018-12-13 05:48:32. Un favorito popular que se usa para remodelar la cocina son los mostradores de concreto. Hoy podrá descubrir en las tiendas en línea por qué los mostradores de concreto son muy buscados. Se pueden hacer en prácticamente cualquier diseño, incluso redondeado, que es algo que no se puede hacer fácilmente con granito natural. Vea cómo puede hacer que la versatilidad funcione para su cocina mejorada y qué opciones de color están disponibles ahora. Habrá diferentes tipos de aditivos colorantes, manchas y variaciones de concreto, por lo que los contadores de concreto serán siempre únicos. El concreto es amigable con el medio ambiente en cada parte de su vida útil, lo que lo convierte en la opción más importante para cocinas ecológicas.\nKatina Holman Sala de estar, 2018-12-17 04:55:53. Coordinación del color. El consejo más importante que se debe tener en cuenta al decorar su sala de estar es coordinar el color de sus muebles con los tonos de las paredes. Debe agregar un pequeño esfuerzo creativo para decidir qué se verá bien con qué color. Por ejemplo, los tonos más claros del verde van muy bien con el blanco. Esto resulta ser una combinación brillante y relajante.\nMargarita Hull Cocina, 2018-12-14 05:55:03. Para las cocinas pequeñas, encontrar un espacio de almacenamiento puede ser un problema importante. Una de las mejores maneras de mantener una cocina más pequeña organizada es construir una despensa sin entrar en lugar de usar gabinetes. La eliminación de elementos que apenas usa también puede hacer espacio para las cosas que necesita en su cocina. Las encimeras pueden diferir en alturas y esto permite una variedad visual y ayuda a maximizar la productividad. Varíe los estilos de las puertas de su gabinete para hacer que su espacio sea más interesante; Después de todo, tu cocina no tiene que ser uniforme. Use un estilo de puerta para sus gabinetes de pared y otro estilo para la isla. O elige diferentes colores de gabinetes o acabados decorativos para agregar interés.\nKatie Mullins Cocina, 2018-12-12 04:29:29. Textura: Dependiendo del estilo de cocina que elija, la textura del acabado de la cocina entrará en juego. Digamos que su elección es una cocina contemporánea, entonces tendrá la opción entre un acabado de alto brillo o mate. Las cocinas de alto brillo siguen siendo muy populares, pero esperan ver más acabados mate en 2011. Las cocinas de alto brillo son fáciles de limpiar pero pueden mostrar marcas y huellas dactilares con bastante facilidad. Los acabados mate son fáciles de mantener, pero no aparecen tanto como el alto brillo.\nColette Valenzuela Cocina, 2018-12-13 05:47:40. La forma menos costosa de renovar el estilo de los gabinetes de cocina de madera oscura y sin amor es pintarlos. Asegúrese de que el tipo de pintura que utiliza debe dar una superficie funcional y lavable. Al elegir nuevos mangos para gabinetes de cocina, seleccione un diseño que se vea espectacular en su cocina mejorada. Si vives en una casa retro, opta por latón o peltre. Si su casa es minimalista, opte por herrajes que combinen con las manijas de vidrio, aluminio o novedosas, permitiendo que las manijas de los armarios de cocina coincidan con su cocina renovada. Al utilizar la gran cantidad de tiendas en línea y especialistas en diseño de cocinas, es fácil explorar las mejores marcas de materiales para pisos para su cocina. Si sabe qué marcas de revestimientos para pisos se ofrecen, puede decidir si desea que el piso de su cocina mejorada sea de corcho, vinilo, travertino o piedra caliza. Si prefieres ser respetuoso con el medio ambiente, entonces podrías estar pensando en el bambú.


ESCRITOS DEL ALMA – Bienvenidos al blog "Secretos del alma", el cual trata de muchas historias de coraje, valor, amor; historias que son escritos del alma.\nBienvenidos al blog "Secretos del alma", el cual trata de muchas historias de coraje, valor, amor; historias que son escritos del alma.\nA cada instante lo veía, desde el momento que lo vio su corazón latió rápidamente, él era su compañero de clase, muy inteligente en las matemáticas pero terrible en letras, su caligrafía era\nhorrible pero a ella no le importaba. Ellos se hicieron muy amigos, jugaban, reían, iban de un lugar a otro, todo era como una historia de fantasía, una historia de príncipes, donde siempre termina con una frase:-y vivieron felices por siempre, en la que los malos pierden y los buenos se quedan con aquellos que aman. Todo en ese entonces era hermoso, quizá había mucha rivalidad entre compañeras ya que las demás pequeñas también gustaron de aquel jovencito, pero a ella no parecía importarle, quizá era muy egoísta porque solo lo miraba a él, ella pasó por mucho y él no lo sabe, ella sufrió mucho y él no lo sabe, ella en su inocencia solo quiso ser útil para los demás. Todo parecía no terminar nunca pero no fue así, al concluir los estudios primarios, después de la fiesta de promoción él se fue sin decir nada, se fue como se va un padre dejando a su familia. Para ella fue doloroso saberlo, nunca pudo decirle su sentir, no pudo ni siquiera despedirse. Ella nunca lo olvidó, él estaba muy presente en su corazón y sus recuerdos, ella aún lo recuerda.\nMuchas veces ella se pregunta que por qué somos ciegos al no ver que lo que realmente nos hace feliz está ahí, nos dejamos llevar por los ojos seductores de las distracciones, nos dejamos vencer por las pasajeras pasiones y no vemos a aquellos que realmente nos aman, somos tan egoístas al pensar en nosotros mismos y no vemos a ese amigo o a esa persona que siempre está al lado nuestro. Por qué no cambiar el final funesto de “Romeo Y Julieta”, por qué no luchar no solo por un amor como se hizo en los “Los Miserables”y por qué no ser parte de “Metamorfosis”. Hay variedad de historias, la de tus bisabuelos, la de tus abuelos o la de tus propios padres que te son contadas no solo para que sean oídas sino para que te enseñen a saber actuar y no cometer los errores pasados.\nPoem88\tSin categoría\t1 comentario 13 abril, 2019 2 minutos\nyo me vengaré,\nespera en Jehová y él te salvará;\nyo me rendiré,\nespera en Jehová y él te ayudará;\nespera en Jehová y él te reconfortará;\nespera en Jehová y él te acompañará;\nel camino es oscuro y difícil,\nespera en Jehová y él te encaminará;\n¿cómo llegaré a mi destino?,\nespera en Jehová y él te guiará;\n¿y si caigo durante la jornada?,\nespera en Jehová y él te levantará;\nespera en Jehová y él te fortalecerá;\nnadie me ama,\nporque a ti Jehová te amó, te ama y te amará.\nPoem88\tSin categoría\t1 comentario 11 abril, 2019 1 minuto\nLA DICHA DE AMAR Y SER FELIZ\nSi m e preguntan sobre el amor\nles diré que es un sentimiento constructivo,\nsi me preguntan sobre el odio\nles diré que es un sentimiento destructivo,\nsi me preguntan sobre la alegría\nles diré que es una dulce melodía,\nsi me preguntan sobre la tristeza\nles diré que es una amarga melancolía.\nSi tienen la dicha de amar\nhacedlo sin fatigar,\nsi tienen un pasado que olvidar\nhacedlo sin vacilar,\nsi tienen las palabras para orar\nhacedlo sin dudar,\nsi tienen un momento para ayudar\nhacedlo sin desmayar.\nSi lo que desean es tener amor\ndeben saber perdonar\nporque hay un Dios de amor\nque todo lo supo olvidar\ny si lo que quieren es tener paz\ndeben acercarse a Dios\nporque Él es un Dios de paz\ny que como Él no hay dos.\nPoem88\tSin categoría\t1 comentario 27 marzo, 2019 1 minuto\nSueños de un niño.\nJugaba y disfrutaba su niñez, quizá no tenía juguetes con los cuales jugar pero tenía a sus hermanos y amigos con los cuales reía, jugaban a los cochecitos, tenían tanta imaginación que las piedras eran sus autos, dependiendo al tamaño y la forma ellos lograban tener un autobús, una combi, auto y hasta aviones. Las carreteras eran pequeños caminitos que hacían en el lugar donde pastaban el ganado, con sus herramientas de la chacra construían largas carreteras, estación para los coches y el avión y hasta casas pequeñas. Ellos eran tan felices, nadie imaginaba lo que deparaba el futuro para cada uno de ellos. Uno de sus amigos falleció en un terrible accidente y sus demás amigos a medida que crecían se fueron yendo en busca de trabajo a muchos lugares lejanos y poco a poco los juegos ya no eran tan divertidos como antes. Un día triste porque el sol estaba oculto en las nubes él escuchó a mamá llorar y discutir con papá porque no había dinero para comprar pan, esos tiempos eran muy difíciles, el precio de todo subió ya que el país estaba pasando por una crisis terrible. Al escuchar el pequeño a mamá lamentarse por todo él le dijo:_”Mamá ya no te preocupes porque cuando yo sea grande voy a ser presidente y haré bajar los precios del arroz, del aceite, de todo mamá”. Al oír estás palabras de su pequeño ella quedó atónita, se le partió el corazón con estas palabras, abrazó a su pequeño y lloró con él. Al culminar sus estudios primarios y secundarios el tenía que dejar su hogar, él tenía que dejar a sus hermanos y dejar a sus amigos. Su sueño era ser profesional y ser el orgullo de papá y mamá, él sabía que sus padres no lo podían apoyar por lo que ese era su gran motivo de salir adelante. Pero todo no resultó tan bien como lo pensó, en una llamada que hizo a mamá después de muchos años dijo entre lágrimas:_”Mamá por qué la vida es cruel, la vida no es fácil, la vida es dura mamá, cuando era niño todo era fácil y solo disfrutaba los días con mis amigos pero ahora todo ha cambiado”, mamá al escuchar las palabras de su hijo le hizo recordar las palabras que él dijo de niño, lo consoló y ambos lloraron.\nPoem88\tSin categoría\t1 comentario 29 diciembre, 2018 29 diciembre, 2018 2 minutos\nADAGIO A LA VIDA\ny tiempo de envejecer.\nsonrisas y tristezas\nmomentos de verdor y esplendor,\nmomentos de hojas secas y caídas.\nAy Primavera añorada\nquisiera volver a tus encantos\nrecorriendo por los hermosos mantos\ndejando a la soledad aislada\nQuiero sentir el perfume\nde aquellas estaciones\nno importa ya el frío\nporque he de volver a las cálidas habitaciones\ndónde ya no habrá más resfrío\npor el calor que se consume.\nFueron pasajeros los lamentos\ndías aquellos que no volverán\nnoches obscuras de invierno\nmomentos aquellos que cesarán.\nPoem88\tSin categoría\tDeja un comentario 14 noviembre, 2018 29 diciembre, 2018 1 minuto\nBienvenidos al blog “Secretos del alma”. En este blog daré a conocer muchas historias, historias de coraje, historias de amor, historias de dolor y odio, historias de superación y muchas historias que cada uno construye desde que nace. Todos tenemos una historia que contar, en el cual quizá haya un pasado que olvidar, pero todas nuestras historias cuentan y nos muestran el largo camino que recorrimos.\nPoem88\tSin categoría\tDeja un comentario 13 noviembre, 2018 14 noviembre, 2018 1 minuto


Bitcoin alterado: una historia de derrumbes y saltos, ¿oportunidad? - Infotechnology.com\nBitcoin alterado: una historia de derrumbes y saltos, ¿oportunidad?\nSe derrumbaron las criptomonedas y Bitcoin encabezó las fuertes caídas. ¿Se repite una historia cíclica? ¿Tiempo de invertir?\nActualizado el 19/05/2021 13:09\nBitcoin empezó en 2008 como un proyecto revolucionario del enigmático Satoshi Nakamoto y fue durante años nada más que una blockchain, un código binario compartido por internet sin ningún valor comercial. En 2010 hubo un aventurado -y ahora seguro arrepentido- que pagó 10.000 bitcoins por dos pizzas. Once años después podría haberse comprado el modelo más caro del auto eléctrico Tesla por solo dos bitcoins.\nHoy, nuevamente, la criptomoneda está en las noticias por otro histórico derrumbe que arrastró a la mayoría de las criptomonedas.\nBitcoin venía avanzando por el empuje del sector corporativo. La plataforma de comercio de criptos Coinbase empezó a cotizar en Wall Street y grandes entidades como JPMorgan y BlackRock ya invierten en estos activos.\nTras más de dos meses en torno a los u$s55.000, Elon Musk le bajó el dedo al bitcoin ante su presunto impacto medioambiental y así Tesla dejó de recibir esa cripto como método de pago. El mercado acusó el golpe y comenzó el descenso sostenido.\nAhora, llegó una puñalada: China prohibió que entidades financieras y empresas acepten transacciones en criptomonedas. Por un momento Bitcoin tocó fondo a $30.681, retrotrayéndose a valores de enero, para luego comenzar a recuperarse. Este año hasta hubo una novelesca megaestafa turca.\nPero no fue solo bitcoin, que ya por sí mismo domina el 44% del volumen total. En el ecosistema cripto reina bitcoin, y es el termómetro que mide el humor del mercado. En la última semana Ethereum pierde 38%; Litecoin, 44%; Dodgecoin, 23%. Algunas pocas, como Cardano, resisten mejor el golpe (-8%). Las que se mantienen firmes, como su nombre lo indica, son las stablecoins: su precio sigue inalterado (Tether, USD Coin, DAI).\nCotizaciones de las principales criptomonedas este mediodía. Fuente: Coinmarketcap.com\nDesde que sirvió para comprar dos pizzas, bitcoin comenzó inició un ascenso sostenido hasta su primera "burbuja". En 2017 trepó hasta casi u$s20.000 y se vivió una euforia que se pinchó cuando un mes después cotizaba a la mitad. Muchos lo dieron por muerto cuando perforó los u$s3.500 en 2018. Pero el mundo cripto había madurado y su adopción, crecido. Su utilidad va más allá de la simple inversión, es un valor de cambio. Dos años después, en abril pasado, tocó su techo en u$s 64.863. ¿Estamos ahora en una situación análoga a 2017-2018?\nCotización de bitcoin. Fuente: Coinmarketcap.com\nSebastián Resano, Institutional Sales Latam en la plataforma de activos digitales OSL, le dio un marco a lo que está pasando: "La historia de Bitcoin tiene grandes correcciones en todos su ciclos alcistas. Estos están marcados usualmente por dos factores. Hubo eventos desde el lado institucional, como lo fue la salida de Coinbase a la bolsa este año. Además con la propuesta de cambios en el protocolo de ETH encontramos una nueva narrativa para mantener el impulso alcista".\nCRISIS SIGNIFICA OPORTUNIDAD EN CHINO\nSobre esta nueva crisis, opinó Rodolfo Andragnes, presidente de la ONG Bitcoin Argentina: "Lo primero que nos dice es que a bitcoin no le importa el precio, no se cambia su política monetaria ni sus objetivos de desarrollo, ni sus fundamentos, por lo que el mercado diga. Seguirán emitiéndose 6,25 BTC aprox cada 10 minutos y seguirán siendo 21 millones en total y cada 4 años se reducirá a la mitad su emisión. Así que a nivel sistema monetario nada cambia y el largo plazo es exactamente el mismo, ayer, hoy y mañana".\nPor su parte, Resano añadió: "El cambio de humor en el mercado fue evidente tras las manipulaciones de noticias falsas, grandes liquidaciones de posiciones apalancadas e incluso creo que las controversias de Elon Musk fueron solo más leña al fuego ya que al sector institucional todo ese revuelo le genera incertidumbre. La gota que rebalso el vaso -en mi opinión- fue la noticia de que BlockFi habría acreditado erróneamente BTC en las cuentas de sus usuarios, generando temor de que por un lado los clientes salieran a liquidarlas al mercado lo que implica gran riesgo".\n"Por eso creo que este momento marca la necesidad de una mayor participación de actores tradicionales del mercado financiero que pueda participar del mercado en forma regulada y ayuden a disipar este tipo de riesgos, niveles de apalancamiento, etc.", dijo.\n¿Son estos precios un nuevo piso? ¿Seguirán cayendo? ¿Subirán en el futuro con más fuerza? Algunas preguntas para un inversor que esté pensando en adquirir criptomonedas.\n"En el corto plazo, ‘A río revuelto, ganancia de pescadores'", aconsejó Andragnes y desarrolló: "Nada mejor que un mercado movido para sacar ganancias, pero sólo para los que tienen un corazón fuerte y disfruten de la adrenalina. ¿Bitcoin puede seguir bajando, sí ¿Subir nuevamente? Sí. ¿Tambalearse un rato? Sí. Si estás para el largo plazo, dale para adelante. Si estás para el corto entonces podés sacar beneficio, pero obviamente pérdidas también".\n"Lo más claro en estos escenarios es que no es el mercado que opera sino las liquidaciones automáticas de las compras apalancadas. Eso en las bajadas empuja más las mismas. En el mediano plazo, no veo que volvamos a los u$s60.000 en breve, pero sí en el largo, por lo que entrar en estos puntos puede ser una decisión razonable y de riesgo medio", afirmó.\nResano también fue optimista: "Fue una baja muy fuerte, técnicamente creo que podemos esperar un rebote como el que ya se está dando, pero seguirá el malestar por las próximas semanas hasta que se acomoden posiciones y el mercado, dimensione y digiera el verdadero daño. En el mediano plazo, creo que seguiremos viendo empresas adoptando el uso de activos digitales, tokenización de activos, una segunda ola de adopción institucional llamémosle, y sobre todo seguirán creciendo los proyectos más innovadores del ecosistema. Creo que es buen momento para parar la pelota y replantear objetivos de inversión basados en fundamentos y riesgos, más que en función de la volatilidad del precio".\n"Hay un gran número de hitos que están en el mapa que renovarán el apetito de los inversores una vez que baje la espuma. También en el horizonte está la regulación, esperemos que llegue lo antes posible para disminuir la incertidumbre en torno a los actores del ecosistema y que puedan continuar desarrollándose las empresas del futuro", concluyó.


Enrique Paris enciende las alertas por alza de casos antes de fiestas\nEnrique Paris enciende las alertas por alza de casos de covid antes de Fiestas Patrias\nEnrique Paris, el ministro de Salud, publicó la víspera del fin de semana largo un video manifestando su preocupación por ciertas regiones.\n16 de septiembre 2021 a las 15:32 hrs.\nEnrique Paris planteó la tarde de este jueves 16 un toque de alerta por el alza en el número de casos de covid en los últimos días. Y lo hizo en vísperas de las Fiestas Patrias, cuando se espera que gran cantidad de personas viaje por el país. Sin encontrar aduanas sanitarias, que no se instauraron en esta oportunidad. Este jueves hubo 604 casos, el número más alto para un día jueves en ocho semanas.\nEn su mensaje, el ministro de Salud, Enrique Paris, dijo que “en los últimos días hemos detectado una leve alza en los casos nuevos. Esto se produce antes de Fiestas Patrias. Además, junto al aumento de casos nuevos confirmados, hemos detectado y comunicado un aumento en la positividad de la PCR. Hay regiones que nos preocupan más, que tienen alzas más importantes que el resto del país. Esta situación nos genera preocupación”, dijo.\nSin embargo, lejos de instaurar nuevas medidas restrictivas, Enrique Paris dijo que para mantener “los buenos números”, además de las medidas sanitarias hizo un llamado al testeo precoz y a que las personas se acerquen a los dispositivos de búsqueda activa de casos. “Van a trabajar en las diferentes regiones del país. Incluso pueden testearse las personas asintomáticas”, dijo.


Organizaciones piden Registro Nacional de Fosas Clandestinas\nDe acuerdo con las organizaciones, el Registro Nacional de Fosas Comunes y Fosas Clandestinas está contemplado dentro de la Ley General en Materia de Desaparición Forzada de Personas.\njue 13 septiembre 2018 04:39 PM\nFosas clandestinas. El pasado 7 de septiembre fueron localizados 32 entierros irregulares en Veracruz. (Cuartoscuro)\nCIUDAD DE MÉXICO (ADNPolítico) - Organizaciones de la sociedad civil (OSC) urgieron la creación de un Registro Nacional de Fosas Comunes y Fosas Clandestinas para contribuir, junto con otras herramientas, a la investigación y la búsqueda de las personas desaparecidas en el país.\nEsta exigencia se da ante el reciente hallazgo de 32 fosas clandestinas localizadas en Veracruz, de las cuales se han exhumado hasta ahora 174 cráneos.\nLee además: Desapariciones y fosas clandestinas, las marcas de la violencia en Veracruz\n¿De cuántas fosas tienen registro las OSC?\nArtículo 19, Data Cívica, la Comisión de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos y el Equipo Mexicano de Antropología Forense suscribieron un comunicado en el que dan cuenta de cómo el reciente hallazgo en Veracruz se suma al de otros entierros clandestinos, como son:\nDurango, Durango: 350 cuerpos fueron exhumados tras el hallazgo hecho en abril de 2011 de entierros clandestinos.\nSan Fernando, Tamaulipas: Entre 193 a 196 restos humanos fueron encontrados en fosas irregulares encontradas en 2011.\nLa Barca, Jalisco: 75 cuerpos fueron rescatados entre 2013 y 2014.\nVeracruz, Veracruz: En fosas descubiertas en 2016 por el Colectivo Solecito fueron encontrados 292 cráneos.\nEn todo el país: Las OSC dan cuenta de más 2,000 cuerpos exhumados entre 2006 y 2017.\nTe puede interesar: Familias buscan entre fotografías y ropa a sus desaparecidos en Xalapa\n¿Es viable un Registro Nacional de Fosas?\nDe acuerdo con las organizaciones, el Registro Nacional de Fosas Comunes y Fosas Clandestinas está contemplado en la Ley General en Materia de Desaparición Forzada de Personas, Desaparición Cometida por Particulares y del Sistema Nacional de Búsqueda de Personas.\nSu finalidad es contribuir, junto con otras herramientas, a la investigación y la búsqueda de las personas desaparecidas en el país.\nConoce más: Encuentran 166 cuerpos enterrados en 32 fosas clandestinas en Veracruz\nNo todas las fiscalías o procuradurías locales han proporcionado información sobre hallazgos de fosas clandestinas en sus entidades porque —a decir de las OSC— o no cuentan con esta información sistematizada o “existe una política para no proporcionar información relacionada con violaciones graves a los derechos humanos”.\nLas cifras oficiales estatales y federales pueden tener subregistros y no existe un sistema de gestión de información adecuada.\nLos registros oficiales excluyen información de otras dependencias y de colectivos de familiares en búsqueda, periodistas, organizaciones civiles y universidades.\nTodas las instituciones oficiales y no oficiales que recuperen información hemerográfica deben de tomar en cuenta los alcances y las limitaciones de usar estos datos.\nLas fosas comunes son un universo que presenta otra serie de retos para la búsqueda de personas desaparecidas en el país.\nPersonas desaparecidas Organizaciones no gubernamentales Víctimas Derechos humanos Justicia y derechos


"El Universo no nació con el Big Bang, sino en estructuras previas"\nRoger Penrose, profesor emérito de Matemáticas en Oxford, acaba de publicar en castellano ``El camino a la realidad'' en el que hace un repaso de la historia de las matemáticas y la física. Una de las teorías que formula -y que explica en esta entrevista en el diario ``La Jornada'- es que hubo una fase previa al Big Bang, un proceso expansivo parecido al que existe en la actualidad; por lo tanto, en ese sentido, el universo no nació con el Big Bang, sino que tuvo su origen en estructuras anteriores.\nDespués de Einstein, se acepta que el espacio y el tiempo son parte del universo físico y nacieron con él. Es decir, que con el Big Bang nació la materia, la energía originaria, el espacio y el tiempo. Cuando pregunto qué había antes del Big Bang, o qué cosa lo causó, o cómo era el tiempo antes del tiempo, me responden que esas preguntas no tienen sentido, porque no había un antes, puesto que antes implica un concepto temporal, y no había tiempo, ni tampoco una causa antecedente a la manera en que la entendía la física clásica, ya que el Big Bang es un acontecimiento excepcional por antonomasia. El problema es que mi mente no puede concebir cómo sería una ausencia de espacio, un no tiempo, una no causa. ¿Estas preguntas, verdaderamente, no pueden obtener respuesta desde ninguna teoría física?\nHe aquí una pregunta muy interesante, y sobre todo, formulada en un momento oportuno, quiero decir no antes del último año y medio. Porque mi opinión ha cambiado de algún modo en los últimos tiempos. Y ha cambiado incluso desde la aparición de mi libro. Si me hubiese preguntado esto hace un año y medio, le habría dado la respuesta estándar, por así decirlo, que viene a ser lo que usted comentaba antes: que el espacio y el tiempo no tenían significado antes del Big Bang, y que por lo tanto hablar de un antes sería absurdo. Precisamente, la última pregunta que le hicieron a Stephen Hawking en un reciente programa de entrevistas de la televisión británica fue ésa: ¿qué pasaba antes del Big Bang? Steve dio la consabida respuesta convencional, por lo menos así la considero yo. Pero ahora...\nEmpezaré por lo que digo en ``El camino a la realidad''. El estado inicial del universo fue algo extraordinariamente especial, singular. Y hay una razón muy simple para que tuviese que ser tan especial, y tiene que ver con la segunda ley de la termodinámica, que dice, aproximadamente, que las cosas van siendo cada vez más aleatorias conforme transcurre el tiempo, o, dicho de otra manera, tienden al desorden, a una mayor entropía. Si reinterpreto esa ley y vamos hacia el pasado, las cosas deben ser menos aleatorias en el pasado, es decir mucho más especiales. Así que el estado inicial del universo debió haber sido muy organizado. Diríamos que es casi una paradoja, porque una de las evidencias más fuertes de la existencia del Big Bang son las radiaciones de microondas que sustentan la teoría. El Premio Nobel de Física de 2006, justamente, se concedió a los astrofísicos John C. Mather y George F. Smoot por sus investigaciones sobre el fondo cósmico de microondas, que contiene una información fundamental sobre el origen del universo. Pero de esta evidencia lo que más llama la atención es que en el Big Bang debió registrarse una entropía total, la máxima aleatoriedad...\n¿En el momento exacto del Big Bang?\nBueno, sí y no. Digamos unos 300 mil años después, más o menos. Entonces, la aleatoriedad está ahí, pero por otro lado yo decía que ése tenía que ser un estado extremadamente especial, singularísimo. La respuesta es que la aleatoriedad era la de la materia y la de la radiación, pero en las coordenadas, por decirlo así, en que el universo era muy especial era en la geometría del espacio-tiempo. Es decir, en el contexto de la gravedad. O sea que el universo era singular de esta manera específica: en el espacio-tiempo. Todo era aleatorio, menos la gravedad. Esto lo sabemos ahora, pero necesitamos una teoría que lo explique. Por eso he estado pensando en estos asuntos durante años, y en el libro menciono con particular interés este problema. Aunque debo decirle que a casi nadie le preocupa este asunto.\n¿Entre los científicos?\nSí, entre los cosmólogos. Bueno, no sé si les preocupa, pero casi nadie lo dice... Es curioso, producen unas teorías locas, pero nunca exponen una teoría para explicar esto.\nLa teoría del Big Bang sostiene que el universo está en expansión. A partir de esta tesis se generan dos alternativas principales. Una es que esa expansión continuará por siempre. La otra es que, al parecer, la velocidad con que se expande el universo está disminuyendo, a causa de que las galaxias y la materia que se encuentra entre ellas ejercen un efecto gravitacional que va frenando la expansión, con lo cual se produciría una inversión de ese movimiento de expansión y toda la materia universal terminaría concentrándose en un punto de extraordinaria densidad, como el que existía al acaecer el Bing Bang. Es decir que el universo acabaría destruyéndose. Se trataría de esa brutal compresión que algunos astrofísicos llaman, un poco en broma, el Big Crunch. ¿De cuál de estas dos hipótesis se siente usted más cerca?\nPienso que continuará esa expansión indefinidamente. He dado muchas vueltas en torno a estos temas y a lo aburridísimo que va a ser el universo en el futuro. Bueno, pero nosotros no nos aburriríamos en ese sentido: no vamos a estar ahí, de todas formas. Ésta es una respuesta muy antropomórfica. Lo que habrá será radiación, luz que viaja. Pero creo que la luz no se aburrirá, porque no experimenta el paso del tiempo.\nSi me permite utilizar una expresión un poco americana, «la eternidad tampoco es para tanto». ¿Qué es la eternidad para un fotón? Así que en este estado último del universo, que será tan sólo radiación, partículas sin masa, no hay manera de contar el tiempo, porque las partículas no pueden «generar un reloj», por así decirlo.\nSi en el futuro remoto el universo «se olvida» del componente del tiempo y del espacio, porque ambos están ligados, y si en el pasado remoto también «se olvidaba» del tiempo y del espacio, por razones ligeramente diferentes, porque lo que ocurría es que la temperatura era altísima en ese pasado y cuando es tan elevada la masa se hace irrelevante, concluiremos que el estado inicial y el estado final del universo son casi iguales. O sea que según esta teoría, el futuro remoto se parecerá muchísimo al pasado remoto, al Big Bang. La única diferencia es la escala, y si el universo «se olvida» de la escala, el futuro remoto puede ser otro Big Bang. Así que yo he generado un modelo en el que el universo pasa por ciclos, en el que el futuro remoto se convierte en el Big Bang de la fase siguiente.\n¿Y otro universo?\n¿Pero entonces las dos alternativas que mencionaba en mi pregunta conducen igualmente a la destrucción del universo tal como lo conocemos, con la materia, los hombres...?\nSí, en efecto, si quiere ponerlo así... Pero no sería el Big Crunch, el gran colapso, por razones que no puedo explicarle en este momento, pues habría que entrar en multitud de detalles.\nClaro, pero la diferencia no me consuela: igual, todo desaparecerá.\nBueno, ya le dije antes que de todos modos nosotros no estaremos.


Inicio » Blog » Administrador de fincas » Ahorrar en el mantenimiento del ascensor\n16 jun, 2015 en Administrador de fincas etiquetado ascensor / asistencia por Javier Valiente\nPara hoy hemos escogido un tema de peso en una comunidad de propietarios, el mantenimiento del ascensor. Decimos que es un tema de peso porque uno de los mayores gastos que tenemos en nuestra cuota de la comunidad viene dada por el gasto de mantenimiento del ascensor. A título de ejemplo, las comunidades de propietarios que no tienen ascensor y simplemente cuentan con escaleras, luces y puerta automática gastan alrededor de 15 euros al mes, en cambio, al tener ascensor, los gastos se incrementan considerablemente. Ascensores hay de todo tipo, pero la gran mayoría ya tienen unos años, por esto los gastos suben por el mantenimiento, el gasto energético o las inspecciones que deben pasar.\nMuchos propietarios desconocen que existen contratos referentes al mantenimiento del ascensor, pero existen, por lo tanto sería interesante conocerlo y saber qué contiene dicho contrato por si surgiera algún imprevisto o por si no tienen un administrador de fincas en su comunidad de propietarios que les pueda ayudar en este asunto.\nHoy en día existen cantidad de empresas que se dedican al mantenimiento del ascensor en las comunidades de propietarios, por ello, en caso de necesitar reducir costes, la opción de buscar una empresa que sea competitiva en costes y servicios puede ser una buena opción. A la hora de cambiar de empresa deberemos fijarnos en varios puntos.\nContrato de permanencia. En caso de que pudiera existir esta permanencia deberemos fijarnos que las permanencias son de un plazo máximo de 24 meses. Lo normal será una permanencia de 12 meses, pero puede haber todo tipo de contratos, así que tendremos que andarnos con ojo.\nDistinta empresa que la que nos instaló el ascensor. No tiene importancia que la empresa que nos haya instalado el ascensor sea otra diferente a la que nos hace las inspecciones. Esto ocurre como en los coches, una empresa te lo puede vender pero tu puedes ir al taller de tu barrio a que te reparen cualquier cosa del vehículo.\nAtención 24 horas. Que nos se nos pase que deben tener servicio de asistencia, los ascensores de una comunidad de propietarios no son como los de un centro comercial que a partir de una hora se cierran las puertas y nadie los utiliza. Por tanto, recomendamos que no ahorréis costes en una empresa que no ofrezca asistencia las 24 horas.\n← Programa de Hogueras 2015\nSeguridad en viviendas. Seguridad en pisos. →