mas alla de orión: Nuevos datos sobre Expediente X 2\nNo es la primera vez que en este blog sale el tema de la secuela del film de Expediente X, o más que secuela, una posible continuación al cierre de la serie en su novena temporada.\nDavid Duchovny, creo que no hará falta que diga que es el actor que encarnaba al carismático agente Mulder, bueno ya lo he dicho, ha vuelto a salir diciendo que las negociaciones sobre la película están llegando a su fin, concretamente aseguró que a lo largo de esta semana, y que podría empezar su producción de cara al año que viene, si no antes. Lo curioso del tema es que ya dijo lo mismo hace un par de años, asegurando que la producción del film empezaría en algún momento del 2006, cosa que nunca sucedió, así que vete a saber tu cuanto crédito tiene el hombre este ahora.\nSegún lo que Duchovny dijo en el 2005, el film no continuaría con el tema de la invasión alienígena, con lo cual es de suponer que no implicaría una continuación de la serie donde se quedo, sino más bien seria un caso aparte e independiente, la idea parece ser que era lograr un film de terror sobrenatural.\nBueno pues habrá que estar pendientes durante estos próximos días a ver que sucede con todo esto y se de verdad se hace realidad uno de los proyectos más esperados por muchos fans de la serie Expediente X.\nescrito por dragon negro a las 08:54 |\nEl universo de Ender a los comics Marvel\nCóctel noticiero: Spielberg, Freddy Krueger, trail...\nEl manga Blame! será un film de animación\n¡Ahora sí! Nuevo trailer de Stardust en HD


LIBROS - Librerías San Francisco: RFI: Dispositivos auditivos para escuchar mejor\nRFI: Dispositivos auditivos para escuchar mejor\nEscuchar el podcast: Dispositivos auditivos para escuchar mejor\nDifundido el 13-07-2017 Modificado el 13-07-2017 en 13:13\nEn los últimos años, se han dado grandes avances en los dispositivos auditivos. Una buena noticia para la situación actual, se calcula que tan solo en Estados Unidos, 10 % de la población tiene un problema relacionado con el oído, desde la sordera hasta un exceso de cera que impide escuchar bien. Una empresa especializada en implantes auditivos, MED-EL, acaba de presentar un nuevo dispositivo basado en la conducción ósea.\nAuxiliares, implantes auditivos o dispositivos de conducción ósea, son algunas de las soluciones actuales para las personas que tienen problemas para escuchar.\nEn el marco del Congreso Mundial de Otorrinolaringología, que tuvo lugar en París en junio (IFOS 2017), se presentaron diversos avances en el dominio de la audición. Entre ellos, un dispositivo nuevo de la empresa MED-EL, especializada en implantes auditivos.\nExisten muchos tipos de sordera y grados de afectación. Es por ello que es indispensable diagnosticar primero al paciente para estudiar cuál es el dispositivo que mejor le conviene.\nDurante este congreso mundial de otorrinolaringología, MED-EL presentó un nuevo dispositivo de conducción ósea llamado ADHEAR, su particularidad, que no es necesario hacer un implante, a diferencia de los otros dispositivos de conducción ósea, donde es necesario una cirugía para colocar el implante detrás de la oreja.\nLa transmisión del sonido se da por dos medios, por el aire, y por el hueso de nuestra cabeza. Es por eso que hay dispositivos basados en la conducción aérea (auxiliares) y otros por conducción ósea (implantes auditivos y otros). Según el tipo de sordera, es el dispositivo.\nEntrevistado: Jaime Cortés, representante de la región norte de Latinoamérica de la empresa MED-EL, especializada en implantes auditivos.\nPoeta 398: Roberto Castillo Sandoval\nLibro: Metología de la Comunicación Académica y Ci...\nVideo 271: Cómo hacer emoliente peruano\nLibro: Mareas, Simas y Fosforescencias\nRFI: A 400 km de altura con el astronauta Thomas P...\nCine en la Municipalidad "Relatos Salvajes": 28 de...\nCine de no Ficción en Arequipa (1979-2016)\nLetra 240: Taking Chances de Sharon Van Etten\nCita CCCXL: ¿Por qué es importante bajar de peso p...\nOlafo el Amargado (27-Agosto-2017)\nCinema Pedal en La Cletería: 26 de agosto\nDiccionario CCCXLVI: Artesa\nRevista: Mistiana 445\nLetra 239: Sinfonía Nº 3 en mi bemol mayor Op. 97 ...\nLetra 238: Divertimento concertante para guitarra ...\nLetra 237: Obertura Fidelio Op.72 de Ludwig van Be...\nCita CCCXXXIX: ‘Traerá a los demonios de las tinie...\nVideo 270: Total solar eclipse emerges from behind...\nRFI: Elvis, sigue siendo el rey\nOlafo el Amargado (20-Agosto-2017)\nVideo 269: La bicicleta más larga del mundo\nLetra 236: It's Good To Be Alive de Imelda May\nExposición Fotográfica: "Arequipa en un instante"\nLetra 235: Signs of Life de Arcade Fire\nRevista: Arequipa ... por siempre 04 - 2017\nRevista: Bellarequipa 21\nConferencia: El horizonte medio en Arequipa por el...\nLetra 234: Perfect Ruin de Kwabs\nPoeta 396: Beatriz Russo\nLibro: Simbolismo y memoria en las danzas andinas\nRevista: Agronoticias 438\nLibro: Bases históricas y arqueológicas para el tu...\nRevista: El Búho 52\nLibro: Ideas de la Roma republicana para moderniza...\nCinema Pedal en La Cletería: 19 de agosto\nCita CCCXXXVIII: Aunque no lo parezca, puedes prev...\nOlafo el Amargado (13-Agosto-2017)\nVideo 268: ¿Dónde están los dinosaurios bebé?\nCine en la Municipalidad "The Truman Show": 14 de ...\nRFI: ¿Qué son y qué hacer con las cicatrices?\nMuestra fotográfica en homenaje a César "Atahualpa...\nCita CCCXXXVII: ¿Qué raza de perro es Snoopy?\nMaratón Arequipa 21k y 10k: 27 de agosto\nCinema Pedal en La Cletería: 12 de agosto\nP. Adolfo Franco, SJ: comentario para el domingo 6...\nVideo 267: 'Bailarina' - Maldita Nerea | La Vuelta...\nConcierto de piano: Simonetta Tancredi\nConcierto: Ciudad Blanca, música y tradición\nRFI: La primera piedra del Telescopio Extremadamen...\nVideo 266: Un tren de vapor a la China de Mao\nOlafo el Amargado (06-Agosto-2017)\nCine en la Municipalidad "Taxi Driver": 07 de agos...\nDiccionario CCCXLV: Balaústre\nVideo 265: Cameron Carpenter and Sarah Willis expl...\nLetra 233: J. S. Bach's "The Great Fugue in G Mino...\nCinema Pedal en La Cletería: 05 de agosto\n21° Festival de Cine Lima PUCP en el Chavez de La ...\nRFI: Fabricar sangre artificial es posible\nCita CCCXXXVI: Cómo ser un adulto resiliente\nPoeta 395: José Martí\nLibro: El estandarte real y la mascapaycha\nLibro: La utopía republicana\nLibro: Disculpe que no me levante


Teropodos 2 - Seres Vivos\nOtros teropodos mas pequeños\nEntre otros terópodos mucho más pequeños y cazadores de presas menudas está, por ejemplo, el Compsognathus, del Jurásico superior, hallado en Alemania. Era un animal similar a una gallina en tamaño y forma, pero de cola larga, que vivía de lagartos pequeños y de insectos. Sus parientes del Cretácico desarrollaron formas de mayor tamaño; algunas, como el Omithomimus, tenían el tamaño y el aspecto de un avestruz. Aunque los terópodos más grandes podrían haber sido más que nada carroñeros, el grupo de talla menor se componía de feroces depredadores.\nAlgunos miembros de este grupo de talla menor aumentaron de tamaño y mostraron adaptaciones a un estilo de vida cinegético. El Deinonychus alcanzó 4 m de largo y parecía una versión en pequeño de los grandes carnívoros. Tenía una garra muy grande en forma de hoz en sus patas traseras, con la que era capaz de abrir en canal a otros animales, y un sistema de equilibrio que le permitía ponerse sobre una pata para asestar con la otra los golpes asesinos. Es posible que aquellos dinosaurios fuesen ya de sangre caliente, sobre todo si se tiene en cuenta que dieron origen a las aves, grupo de sangre caliente, más evolucionado.\n« Adaptacion de los reptiles\nTeropodos 1 »


DÍA, HORA Y CANAL | Partidos por Caracol Televisión por Fecha 8 de Eliminatorias Mundial Catar 2022 (CANALES FÚTBOL COLOMBIA, Bolivia VS Venezuela, Colombia VS Argentina, Venezuela VS Uruguay, Paraguay VS Brasil, Chile VS Bolivia) Martes 8 de junio\nDía, hora y canal: Partidos que se verán en Caracol Televisión por Fecha 8 de Eliminatorias Mundial Catar 2022\nUna vez más los horarios elegidos por los locales y autorizados por Fica, juegan en contra de los televidentes.\nMartes 08 de junio de 2021, a las 00:43\nEl canal que tiene los derechos para transmitir en nuestro país los partidos de la fase clasificatoria de Sudamérica para la cita orbital de diciembre de 2022 en esta oportunidad no podrá emitirlos todos pos su pantalla de televisión abierta. Y aunque en la Fecha 7 los futboleros pudimos disfrutar todos los partidos, esta vez los partidos que van en Caracol Televisión por Fecha 8 de Eliminatorias Mundial Catar 2022 son apenas 2 completos, 1 a medias y 2 no irán por el canal.\nEs llamativo que esto ocurra, pero resulta que varias selecciones decidieron jugar en casa en horas 'y media' y no 'horas 00'. Por esta razón el canal colombiano solo podrá pasar por su pantalla 2 partidos completos. Mientras que el tercero lo tomarán más o menos cuando falte un cuarto de hora para terminar el primer tiempo. Ya los otros 2 solo se verán de forma legal en el país por medio de Caracol Play, que es la plataforma para tener estos contenidos.\n¡Cantaron, animaron y apoyaron por Argentina, pero la gritería se hizo presente con Lionel!\nLocura de colombianos y argentinos por llegada de Messi para enfrentar a 'LA TRICOLOR'\n¿Qué tal lo que pasó en 'la casa' de la selección Colombia?\nVIDEO > https://t.co/CG92fCED3Z\nLas transmisiones de Caracol Televisión por Fecha 8 de Eliminatorias Mundial Catar 2022:\nHay que decir que vía web el partido de 'la Tricolor' será el único sin costo y por otra de las plataformas de Caracol Televisión, los otros 4 tendrán costo si se quiere ver online. Y ante el escenario los televidentes tendrán que programarse así:\n– Martes 8 de junio:\nEcuador VS Perú – 4:00 pm (Hora de Colombia) por Caracol Televisión y por Caracol Play\nVenezuela VS Uruguay – 5:30 pm (Hora de Colombia) solo por Caracol Play\nColombia VS Argentina – 6:00 pm (Hora de Colombia) por Caracol Televisión y por www.golcaracol.com\nParaguay VS Brasil – 7:30 pm (Hora de Colombia) solo por Caracol Play completo en vivo y * por Caracol Televisión desde las 8:00 pm en el minuto que vaya*\nChile VS Bolivia – 8:30 pm (Hora de Colombia) solo por Caracol Play\nSi estás ubicado en Colombia, acá podrás ver todos los partidos de estas fechas de las Eliminatorias Sudamericanas desde cualquier dispositivo móvil.https://t.co/AKeiRNO6L1\n— Gol Caracol (@GolCaracol) June 3, 2021\nObviamente muchos no sabían o no tenían claro lo que iba a pasar con los partidos de Caracol Televisión por Fecha 8 de Eliminatorias Mundial Catar 2022 en esta 'tarde-noche' del martes 8 de junio. Pero así es el tema y habrá que acostumbrarse.\n¡El regreso del presentador y sus compañeros de programa generaron muchas opiniones!\n¿Qué tal la adaptación del programa original de ESPN Argentina?


"La fe empuja a un compromiso concreto para una sociedad mejor", advierte el papa - ZENIT - Espanol\nseptiembre 13, 2013 00:00ZENIT StaffPapas\nTres mil quinientos miembros de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén participantes de la peregrinación a Roma en ocasión del Año de la fe han sido recibidos esta tarde con el papa Francisco en el Aula Pablo VI. Además, se encuentran en Roma en ocasión de la consulta mundial de la Orden, que cada cinco años es convocada para reflexionar sobre la situación de la comunidad católica en Tierra Santa, valorar las actividades desarrolladas y establecer las directrices para el futuro.\nLas tres palabras clave sobre las que el santo padre ha centrado su discurso han sido caminar, construir y confesar, «que ya propuse al inicio de mi ministerio de obispo de Roma» ha recordado Francisco. La ocasión fue en la homilía del 14 de marzo a los cardenales, el día siguiente de su elección.\nEn primer lugar ‘caminar’. El papa ha explicado al respecto que la experiencia de peregrinaje que están viviendo «es una gran símbolo de la vida humana y cristiana», y que «cada uno de nosotros puede ser errante o peregrino» ha matizado. El pontífice ha recordado que hoy en día hay muchas personas que viven errantes porque están privadas de un ideal de vida o a menudo incapaces de dar sentido a las situaciones del mundo. Con el signo del peregrinaje, «vosotros mostráis la voluntad de no ser errantes», ha manifestado el papa. Además, les ha dicho que son «testimonio del sentido profundo, de la luz que lleva a la fe; conserven las grandes riquezas de valores de sabiduría del pasado, pero viviendo intensamente en el presente, comprometiéndose en el hoy, con la mirada hacia el futuro, abriendo horizontes de esperanza con vuestra obra para dar un rostro más humano a la sociedad».\nLa segunda palabra del discurso ha sido ‘construir’. El papa Francisco ha recordado que esta Orden tiene una historia casi milenaria y «el vuestro es una de las órdenes asistenciales, caritativas más antiguas en activo hasta ahora. Y ha subrayado que «vuestro peregrinaje tiene también una finalidad caritativa, en favor de los hermanos y hermanas de Tierra Santa, especialmente de los más necesitados, de aquellos que están viviendo momentos de sufrimiento, de tensión y de temor». A todos ellos, los cristianos y los no cristianos, el papa ha enviado con gran afecto un saludo asegurando su oración cotidiana.\n«Pero vuestro caminar para construir nace del ‘confesar’ cada vez más profundo la fe, crece del continuo compromiso de alimentar vuestra vida espiritual, de una formación permanente para una vida cristiana cada vez más auténtica y coherente», ha explicado el pontífice. Así mismo ha afirmado que «la profesión de fe y el testimonio de la caridad están estrechamente unidos y son puntos cualificados y de fuerza de vuestra acción». Concluyendo su discurso les ha exhortado: «Que Jesucristo crucificado y resucitado sea realmente el centro de vuestra existencia y de cada uno de vuestros proyectos personales y asociativos». Les ha recordado también que la «fe no aleja de las responsabilidades a las que todos estamos llamados a asumir, sino al contrario, provoca y empuja a un compromiso concreto en vista de una sociedad mejor». Finalmente ha pedido que «el Señor os ayude a ser siempre convencidos y sinceros embajadores de paz y de amor entre los hermanos».\nseptiembre 13, 2013 00:00Papas\nBeata María Luisa Angélica (Gertrude) Prósperi


La Sábana y los Escépticos: agosto 2006\nEl Códex Pray (2)\nLas imágenes muestran la correspondencia entre los "redondelitos" dibujados en el Codex Pray y las marcas de las quemaduras presentes en la Sábana Santa. En ella existen otros dos grupos de marcas simétricos con estos pero de menor intensidad lo que indica que estaba plegada cuando sufrió los efectos de las quemaduras.\n"Le Suaire et la Science" http://www.suaire-science.com/ es una de las mejores páginas, si no la mejor, escrita en francés sobre la Sábana Santa.\nSu autor, médico, estudioso de la reliquia desde hace más de 25 años, trata los temas científicos más importantes relativos a la misma mediante su exposición, discusión y conclusiones.\nConozco muy bien la página al haberla traducido íntegramente al español y haberla estudiado detenidamente.\nCentrada en las cuestiones científicas, sólo excepcionalmente hace referencia a las históricas, como es el caso del Códex Pray, y así dice sobre él:\n"El Codex Pray (del nombre del jesuita que lo estudió por primera vez) es un manuscrito conservado en la Biblioteca Nacional de Budapest y que pudo ser fechado con precisión y certeza del 1192 al 1195.\nContiene una miniatura que representa en la parte superior al Cristo muerto y en su parte inferior a las santas mujeres en la tumba con lo que bien parece ser un sudario.\nEn efecto un cierto número de detalles muy sugerentes tienden a identificar lo que es representado como el lienzo de Turín actualmente en nuestra posesión.\n- el Cristo está representado desnudo, las manos cruzadas sobre el pubis, como en la imagen del sudario\n- los dedos son largos y sobre todo los pulgares no están representados, como en el sudario .\n- pero sobre todo se encuentran sin ambigüedad las marcas redondas correspondientes a los agujeros de las quemaduras bien presentes sobre el sudario de Turín. Se las puede identificar como tales con una casi certeza gracias a su esquema muy particular: sobre la cara anterior (que lleva espigas estilizadas): 4 agujeros en "L" invertida, y sobre la cara posterior (marcada por cruces sobre el dibujo): 5 agujeros en "P". Estos esquemas son idénticos sobre el dibujo y sobre el sudario. Estas marcas son muy visibles sobre el dibujo y dejan poco lugar a la interpretación.\nNo tendría el iluminador ninguna razón seria para dibujar estos círculos, siguiendo este esquema bien preciso y en el sitio aproximado donde están sobre el sudario, sino la de representar lo que él veía realmente .\n¿De donde vienen estas marcas redondas de quemaduras sobre el sudario? No lo sabemos. Es probable que hayan sido causadas accidentalmente en una fecha desconocida y anterior pues a 1195.\nYa que estamos seguros de que el manuscrito es anterior a 1195 y ya que es muy probable que el dibujante hubiera tenido ante los ojos el tejido que llamamos hoy el sudario de Turín, entonces el sudario actual de Turín existiría antes de 1195, o sea cerca de 1 siglo antes de lo que da la datación al Carbono 14 de 1988 (1260-1390).\nEl Codex de Pray es sin duda uno de los argumentos históricos más serios y convincentes para poner en duda la datación por el carbono 14."\nEstoy de acuerdo con lo que expresa el autor de "Le Suaire et la Science", el Dr.Thibault Heimburger, y estimo como muy probable que el desconocido dibujante del Códex Pray conociera datos importantes sobre la Sábana que plasma, o al menos lo intenta plasmar, en sus dibujos.\nPero a un escéptico como Paul-Éric Blanrue, antes de sorprendernos con su interpretación, no le parece sugerente el cuerpo de Cristo desnudo, las manos cruzadas sobre el pubis, la ausencia de los pulgares, ni los 2 grupos de 4 y 5 "circulitos" que muestra asimismo el Códex Pray , interpretados como "los agujeros causados por el incendio" de fecha desconocida pero anterior al año 1532, que se encuentran en la Sábana Santa de Turín.\nTratará de mostrarnos que Cristo no está desnudo, que los brazos no se cruzan sobre el pubis, que la ausencia de pulgares no es relevante, que los agujeros no son tales sino diamantes, que la sábana es en realidad un sarcófago, etc,etc.\n1.- Sobre Cristo representado desnudo:\nPaul-Éric Blanrue intenta convencernos de que al no mostrar los genitales, la figura de Jesús dibujada en el Códex Prey no es un desnudo sino un semi-desnudo.\nPues no, es un desnudo .\nEl dibujo o la pintura de un desnudo implica el que no lleva ningún ropaje, no el que muestre o no los genitales.\nAl contrario de lo que dice Blanrue, ¡sí es pues sugerente!.\n2.-Sobre las manos cruzadas sobre el pubis:\nPaul-Éric Blanrue mantiene que las manos no están cruzadas sobre el pubis y que de hecho las muñecas están banalmente plegadas sobre el "bajo vientre".\nNo acabo de comprender lo que Blanrue entiende por bajo vientre ni por pubis, pues unas pocas líneas antes ha escrito:\n"Nicodemo difunde el contenido de su frasco sobre el vientre del muerto" ("Nicodème répand le contenu de sa fiole sur le ventre du mort").\n¡Yo aseguraría que Nicodemo vierte el contenido de su frasco sobre el costado derecho!.\nY si ese es el vientre para Blanrue, ¿ dónde piensa que esté localizado el pubis?\nEl dibujante desconocido, que no es desde luego genial, ha pretendido que, al igual que sucede en la Sábana Santa, los brazos se crucen y las manos alcancen la región pubiana.\nPero además añado que, al igual que en la reliquia tal y como se presenta a los ojos del espectador, es el brazo derecho el que se cruza sobre el brazo izquierdo.\nAl contrario de lo que dice Blanrue, ¡sí es pues sugerente!\n3.- Sobre el que los pulgares no están representados, como en el sudario.\nPaul-Éric Blanrue nos propone ejemplos posteriores? en que la iconografía muestra las manos sin que aparezca el pulgar, por lo que se nos hace ininteligible su argumento.\nNo puede encontrarse en la iconografía ni "antecedentes" ni "consecuentes" que muestren, al igual que lo hacen el Códex Pray y la Sábana de Turín, la figura de un Cristo muerto, desnudo, con los brazos cruzados (derecho sobre izquierdo) alcanzando la altura de la región pubiana y cuyas manos no muestren los dedos pulgares.\nLo que hace altísimamente probable que el ilustrador del Códex Pray hubiera visto la Sábana Santa o tuviera una muy buena información sobre ella.\nPero todo eso a Blanrue no le parece sugerente.....\nA continuación arma un gran lío con los "estimados como agujeros" del códex Pray que dice no se corresponden con los "agujeros" por quemadura de la Sábana Santa.\nPues la verdad es que sí parece corresponder a la intención del ilustrador el mostrar los 2 grupos de agujeros. La Sábana en aquel tiempo no había sufrido el gran incendio de 1532 que dejó las enormes marcas, y por lo tanto la presencia de los cuatro grupos de agujeros de un incendio anterior no datado tendrían que llamar poderosamente la atención de aquellos que la vieran.\nEl hecho de que el autor del dibujo del Códex no muestre más que dos grupos de agujeros, los más llamativos de los simétricos, es que difícilmente podría hacerlo dadas las dimensiones del dibujo.\nBlanrue especula sobre la forma de L "abierta" o "cerrada" de uno de los grupos ( el que tiene 4 agujeros) y sobre la forma de P o no P del otro ( el que tiene 5) ; no hay "eles" ni "pes", ni en el Códex ni en la Sábana, y el equipararlo a letras, si se hace, no es más que una forma de orientarse.\n[lo cual no impide a Blanrue interpretar como una "auténtica" letra P al grupo de 5 diamantes ( y no de 5 agujeros como otros estiman), la P del monograma de Cristo formado por la X y la P, además de "perdonarle" al ilustrador la falta de "diamantes" para conformar la X del monograma, en tanto no le "perdonaba" la falta de "agujeros" en caso de que su intención fuera mostrar los efectos de un incendio....]\nAsí que lo que para unos eran agujeros producto de un incendio para Blanrue son nada menos que diamantes "que evocan la naturaleza divina de Cristo y el fenómeno milagroso de su resurrección".\nÉl mantiene que lo que tienen delante las Santas Mujeres no es la Sábana, sino un sarcófago con la tapa abierta.\nNo podrá encontrarse en la iconografía un "sarcófago" que se parezca menos a ese "sarcófago imposible" que pretende Blanrue, pero es que además Jesús no fue puesto en ningún sarcófago.\nArgumenta Blanrue con "genialidades" como que, por ejemplo, si fuera la parte superior de la sábana la que está marcada con líneas quebradas, sería pequeña para cubrir el cuerpo, así que la transforma en tapa del sarcófago...... y ahora ya ¡ sí puede tapar el cuerpo del difunto!. Extraña manera de ver las cosas.\nEl hecho de que muchos pintores, sobre todo posteriores, se hallan tomado la licencia de "inventarse" el sarcófago para sustituir el lecho de piedra de la cueva sepulcral proporcionándose un mejor escenario para mostrar sus talentos pictóricos, no "obliga" a hacer lo mismo al ilustrador del Códex que además parece "escaso" de recursos técnicos para haberle sacado partido "artístico" a esa "sustitución" caso de que la hubiera pretendido. En pintores más "fieles" al relato evangélico el ángel sentado sobre una piedra señala hacia la cueva sepulcral en cuya entrada se ven los lienzos funerarios y no aparece sarcófago por ningún sitio.\nAsí que el ilustrador del Códex se decanta por mostrar la Sábana que no envuelve ya el cuerpo de Cristo y los lienzos enrollados encima de la misma ( poco voluminosos éstos y que Blanrue pretende que sean el total de los lienzos funerarios).\nLa sábana del Codex no muestra la "extraña impresión" de la imagen corporal de la Sábana de Turín, ni podría mostrarla al menos que el Sr.Blanrúe nos explique el cómo, por lo que el dibujante no tiene más recurso que "simbolizarla". La parte externa de la Sábana simbolizando el tejido de hilatura en "diagonal" mediante líneas quebradas y la parte interna, que es la habría estado en contacto con el cuerpo de Cristo, mediante las cruces.\n[no aparece en la iconografía ningún sarcófago que muestre una decoración ni remotamente parecida a la que propone Blanrue, en tanto que si aparecen cruces decorando telas].\nNo puede olvidarse en ningún momento que la imagen que muestra la Sábana Santa, no se observa como tal más que a 3 ó 4 metros de distancia, desapareciendo, confundiéndose con el resto de la Sábana al irse aproximando a ella ; es su negativo el que toma "corporeidad", lo que entraña la dificultad insuperable para el artista de copiarla o dibujarla con medios que son obligadamente "positivos".\nLa impresión frontal "evanescente" de la imagen de la Sábana Santa, el cuerpo visto por delante, se correspondería al reverso de la parte superior de la sábana que muestra el Códex, la que tiene el trazado en "líneas quebradas", imposible pues de mostrar, y si el artista hubiera pretendido dibujar el dorsal de esa imagen "evanescente", el cuerpo visto por detrás, en donde están situadas las cruces, hubiera tenido serios problemas. Además de que sólo hubiera podido mostrarlo parcialmente, hubiera producido una tremenda confusión en todos sus lectores: una sábana en que se vería " algo así" como parte del cuerpo de Cristo (visto de espaldas y con una impresión "evanescente") en tanto que lo que quiere mostrar el ángel, y la escena, es todo lo contrario, que el cuerpo de Cristo no está allí pues ha resucitado.\n[el dibujante del Códex no hubiera podido resolver "pictóricamente" lo que otros muchos artistas muy posteriores y con muchísimos más recursos técnicos tampoco pudieron resolver al copiar la Sábana Santa].\nAsí que el ilustrador no hubiera podido compatibilizar en esa escena de las Santas Mujeres en la mañana del domingo de Pascua, el mostrar que la sábana estaba "vacía" con el mostrar la imagen "evanescente" del Resucitado impresa en la Sábana.\nSi algún lector encuentra la manera de representarlo al respecto (dibujada), será magníficamente recibida.\nTambién argumenta Blanrue que no hay "sangre" en la figura de Jesús representada en el Códex, lo que sí sucede en la imagen de la Sábana Santa.\n¿Desconoce Blanrue el resto de las ilustraciones del Códex?. Según ese criterio ni la crucifixión sería tal crucifixión, ni el descenso de la cruz sería el de un crucificado, pues como se puede advertir en las láminas correspondientes ( ver láminas en el primer artículo) no aparecen ni clavos, ni heridas en manos y pies, ni herida en el costado ni en ningún otro sitio, no hay el menor rastro de sangre en el cuerpo de Cristo.\nEn cambio en el Cristo en Majestad (ver lámina en el primer artículo), el Cristo ya resucitado, el ilustrador dibuja las heridas de los clavos y la herida del costado.\nY es que el artista, dentro del grado de libertad que tenga, muestra lo que quiere mostrar y no muestra lo que no quiere y/o lo que no puede mostrar.\nPublicado por maest en 2:13 p. m. 4 comentarios:\nEl Códex Pray (1)\nEl Códex Pray data de 1192-1195 y es el más antiguo texto conocido escrito en húngaro o magiar. Pertenece a la colección de Manuscritos de la Biblioteca nacional de Budapest y fue estudiado de manera detenida por el jesuita György Pray (1723-1801) del que tomó el nombre.\nEl Códex tiene 5 ilustraciones, que son las que muestro, que representan a Cristo crucificado, el descenso de la Cruz, la unción del cuerpo de Cristo en la sepultura y debajo la Santas Mujeres en la mañana de Pascua, y por último el Cristo en Majestad.\nEn 1986 el Dr. Yves Cartigny distinguía en la ilustración que representa la escena de las Santas Mujeres, las marcas en "L" invertida del incendio anterior a 1357 y no datado con precisión que muestra la Sábana Santa y que sería por lo tanto asimismo anterior a 1192-1195 en que el Códex está datado.\nPublicado por maest en 2:04 p. m. No hay comentarios:\nLos clavos y la muñeca\nFue el sabio francés Yves Delage el primero en advertir, al estudiar la Sábana santa, que la herida de la mano izquierda, oculta por una gran mancha de sangre y producida por el clavo de la crucifixión, parecía corresponder a la muñeca y no a la palma de la mano como se mostraba frecuentemente en las obras pictóricas y en las esculturas del crucificado.\nAsí, el clavo atravesando por el medio la palma de la mano, ha formado parte de la iconografía popular de la crucifixión.\nLa observación de Delage, además de ser anatómicamente correcta tenía una lógica intrínseca, la mayor fortaleza de las estructuras óseas y ligamentosas de la muñeca en relación con las de la "palma de la mano" a la hora de someterla a soportar el peso del cuerpo, en la medida que lo hiciera, y el sobreesfuerzo respiratorio.\nY aquí es conveniente el hacer algunas observaciones.\nSi usted observa el "reloj de pulsera ó de muñeca" que probablemente lleva puesto, comprobará que no está situado sobre la muñeca sino sobre la parte más distal, más alejada, de su antebrazo, cuya estructura ósea son los dos huesos denominados cúbito y radio.\nEs asimismo probable que denomine "muñeca", casi todos lo hacemos, a la articulación de su antebrazo con la mano, a la articulación de esos dos huesos citados, cúbito y radio, con los huesos de la mano denominados en su conjunto como "carpo" y que son los que realmente constituyen la muñeca.\nLa estructura ósea de la mano está integrada por:\n1.- El carpo, constituido por 8 huesos de forma bastante irregular y que constituyen el esqueleto de la muñeca\n2.- El metacarpo, constituido por 5 huesos largos denominados metacarpianos que constituyen el esqueleto de la palma de la mano.\n3.- Los dedos, constituidos por 14 huesos denominados falanges, 3 para cada dedo excepto el pulgar que sólo tiene 2.\nLa imagen primera muestra la mancha de sangre sobre la mano que se observa en la Sábana, muy alejada de lo que correspondería por su cara palmar al "medio de la palma" en que pintores y escultores han colocado de manera preferente el clavo.\nLa imagen segunda muestra la anatomía de la mano en relación con las "partes blandas".\nLa imagen tercera, seccionado el ligamento carpiano para que observemos mejor la estructura ósea, muestra:\n-en la parte más superior el extremo distal de los huesos cúbito y radio del antebrazo.\n-a continuación el bloque formado por los 8 huesos del carpo, muñeca.\n-a continuación el inicio de los 5 metacarpianos que constituyen el esqueleto de la palma.\n-no se muestra el esqueleto de los dedos que estarían a continuación de los 5 metacarpianos.\nEl sufrido lector se preguntará el porqué de todo este "rollo" expuesto, pero es que sin él sería difícil de entender lo que continúa.\nPuede leerse en la revista PENSAR que es una publicación del CSICOP Volumen1, Número 1 : Enero/Marzo 2004, lo siguiente:\n"Una afirmación que suelen hacer los sindonólogos a favor de la autenticidad del "sudario" es que las marcas de los clavos en las manos están en una posición anatómica correcta: en las muñecas. Se afirma que un cuerpo colgado de las palmas de las manos no resistiría la tensión: las manos se desgarrarían. Este alegato es bastante discutible. Frederick T. Zugibe, sindonólogo, hizo experimentos con cadáveres que -según él- mostraban que se podía sostener bien un cuerpo clavado en las palmas de las manos (11)".\n(11). Broch (1987), p. 52.\nEl autor del artículo se "nutre" de H.Broch y ni uno ni otro saben de qué es de lo que están hablando.\nSi un cuerpo fuera colgado de las palmas, colocado el clavo entre los metacarpianos como hacen pintores y escultores con frecuencia, es harto probable que las manos se desgarraran y no soportaran peso y esfuerzo respiratorio.\nNo todos lo especialistas están de acuerdo en el sitio exacto, pero todos están de acuerdo en situarlo en el carpo, muñeca, y no en los espacios inter- metacarpianos (palma de la mano) como parece entender H.Broch.\nExisten varias teorías que ubican en distintos sitios del carpo (muñeca) el lugar por el cual habría atravesado el clavo. Tienen en común el afirmar que el carpo es el sitio de las manos que brinda mayor solidez y resistencia para soportar gran parte de la tracción ejercida por el peso de un cuerpo suspendido.\na.-Teoría de Barbet:\nUbica el lugar exacto en un espacio que existe entre la primera y segunda fila de huesos del carpo, limitado por los huesos semilunar, piramidal, grande y ganchoso (espacio de Destot, próximo a la cara cubital de la muñeca; en superficie se corresponde con el borde superior del ligamento anular anterior y el pliegue de flexión de la muñeca).\nSe muestra la localización con un círculo blanco en la cuarta imagen como "spazio di Destot" (espacio de Destot),\nb.-Teoría de Zugibe:\nLocaliza el área traspasada en la articulación carpo-metacarpiana, limitado por los huesos trapezoide, grande y II metacarpiano (área Z). Hace referencia a la existencia de otro espacio ubicado en la parte radial de la muñeca, limitado por los huesos del carpo: trapezoide, trapecio, grande y escafoides, área fuerte y donde es posible lesionar al mediano.\nNo se tiene en cuenta a los distintos espacios inter-metacarpianos (palma) como el lugar atravesado por el clavo, dado que se produciría rápidamente el desgarro de partes blandas al ser traccionado por el peso del cuerpo.\nSe muestra la localización con un triángulo blanco en la cuarta imagen como "área Z".\nc.- Otras teorías:\nLagraña, Terraes y Revidatti situan el área traspasada en la articulación existente entre la primera y segunda fila del carpo (próximo a la cara radial de la muñeca), en el espacio formado por los huesos escafoides, semilunar y grande. Sitio ubicado por encima de los ligamentos anular anterior y radio carpiano.\nEsta localización se muestra en la quinta imagen y es la señalada con el número1, en tanto la de Barbet se señala con el número 2 y la de Zubige con el número 3.\nEl comentario escéptico es pues absolutamente inapropiado e inexacto, pretendiendo además sugerir al lector que el Dr.Frederick T. Zugibe apoya la manera "clásica" de colgar al crucificado en contra del criterio de otros especialistas, lo que es absolutamente falso.\nLo que los especialistas plantearon, gracias al estudio científico de la Sábana, es que el lugar que la piedad popular asignaba a los clavos en las manos, los espacios inter-metacarpianos, no son válidos, en tanto sí lo son las potentes estructuras del carpo o muñeca, y todos, incluido el Dr. Zugibe, están de acuerdo en ello.\nPublicado por maest en 11:35 a. m. 3 comentarios:\nCuenta la leyenda que la belleza de Ganímedes, hijo del rey de Troya, llegó a oídos de Zeus que decidió raptarlo para darle en el Olimpo el oficio de copero de los dioses.\nEl gran pintor flamenco Pieter Paul Rubens (1577-1640) lo plasmó como muestra la primera imagen en su cuadro "El rapto de Ganímedes".\nLa figura de Ganímedes presenta un gran escorzo, en el que eran maestros los pintores de la época para dar la sensación visual de volumen. Tengamos en cuenta que el pintor tan sólo dispone de 2 dimensiones para representar aquello que tiene 3 dimensiones.\nHe seleccionado la figura del bello troyano en negativo para fijar mejor la atención del lector sobre las dimensiones "aparentes", las que podrían medirse mediante una regla sobre la superficie del cuadro o su impresión fotográfica.\n¿Diríamos tras medirlas que la cabeza es excesivamente pequeña y desproporcionada al tamaño de la figura?\n¿Que la pierna derecha es excesivamente corta y el muslo derecho casi inexistente?\n¿Que por el contrario en la extremidad inferior izquierda el muslo es excesivamente largo respecto de la pierna?\n¿Que la distancia desde el talón a los dedos en el pie derecho es muy corta? etc.etc.....\nSon precisa y justamente estas medidas "aparentes" sobre la superficie del lienzo las que nos permiten interpretar la postura que adopta la figura de Ganímedes y la sensación de volumen de su anatomía.\nHe escogido un ejemplo excesivamente exagerado para compararlo con la Sábana Santa, pero es esa exageración la que permite entenderlo mejor.\nLa Sábana, un objeto de dos dimensiones como el lienzo del pintor, presenta la impresión de un cuerpo humano y por tanto con tres dimensiones, cuerpo que adopta una determinada postura que se infiere en parte de las medidas "aparentes", presentando el doble "handicap" añadido de que se desconoce cómo era la piedra sepulcral donde el cuerpo fue depositado, si era plana o estaba excavada y lo que quizás sea más importante, si la Sábana envolvía fuerte y lateralmente el cuerpo ó si caía suavemente a los lados del mismo.\nLa postura corporal y lo señalado sobre piedra sepulcral y Sábana tendrían una gran influencia sobre las medidas "aparentes".\nPara algunos investigadores de prestigio la Sábana se encontraría totalmente plana en el momento de su impresión, pero ello implica la aceptación de un mecanismo sobrenatural que desborda el pensamiento científico.\nPublicado por maest en 1:55 a. m. No hay comentarios:


Maduro propone instalar mesa de diálogo con la oposición antes de la ANC - Diario Qué Pasa\nPara la reconciliación de la patria\nMaduro propone instalar mesa de diálogo con la oposición antes de la ANC\n27 de julio, 2017 - 3:55 pm\nEl jefe de Estado explicó que se trata de una mesa nacional de entendimiento para hablar de los grandes temas del país\nCaracas-El presidente de la República, Nicolás Maduro, propuso este jueves 27 de julio a la oposición venezolana, instalar una «verdadera mesa de diálogo» antes de ir a elecciones para la Asamblea Nacional Constituyente (ANC) este próximo domingo 30 de julio.\n«Yo le propongo a la oposición política venezolana que abandone el camino insurreccional, que vuelva a la Constitución e instalemos en las próximas horas, ante la Asamblea Nacional Constituyente, una mesa de diálogo, un acuerdo nacional y de reconciliación de la patria», dijo Maduro desde el acto de cierre de campaña en Caracas.\nLea también: Maduro a Donald Trump: «Aquí manda el pueblo venezolano»\nEl jefe de Estado explicó que se trata de una mesa nacional de entendimiento para hablar de los grandes temas del país.\n«Yo sería feliz si la instalamos antes de la Constituyente, porque si no fuera así, yo le entregaría a la Constituyente todo el poder de convocar de manera obligatoria un diálogo nacional de paz con una ley constitucional, de obligación entre las partes. Ustedes eligen, Julio Borges, Manuel Rosales, Ramos Allup y Luis Florido, jefe de los 4 partidos», advirtió.\nmesa de diálogo, Nicolás Maduro, Oposición


Seguridad Conoce esta herramienta gratis y online para generar claves seguras – MC Col\nSeguridad Conoce esta herramienta gratis y online para generar claves seguras\nConoce esta herramienta gratis y online para generar claves seguras\nLa contraseña es nuestra primera línea de defensa frente a los ciberdelincuentes. En un mundo cada vez más digital nuestras cuentas de plataformas y servicios tienen un gran valor para nosotros. Por ese motivo, ocasionalmente recibimos ataques de Phishing para intentar hacerse con nuestras credenciales. También con mucha frecuencia vemos listas de contraseñas de uso común y fáciles de descifrar. El problema está en que a pesar de que sabemos que no se deben utilizar, las seguimos usando. Además, sabemos que esas contraseñas débiles son muy vulnerables a ataques de fuerza bruta y, por lo tanto, fácilmente descifrables. En este artículo vamos a conocer una herramienta gratuita online para generar contraseñas seguras como la que nos ofrece F-Secure.\nA la hora de obtener una contraseña lo suficientemente robusta que proteja nuestra cuenta, debe cumplir una serie de requisitos. Estos vienen determinados por la longitud y el tipo de caracteres empleados en nuestra password. Así, por ejemplo, para generar contraseñas seguras podemos utilizar estos criterios:\nDebe contener al menos 12 caracteres.\nIncluir letras mayúsculas y minúsculas.\nHay que añadir números.\nTiene que contener símbolos especiales como el $.\nLos inconvenientes que tienen este tipo de contraseñas es que no son fáciles de recordar ni tampoco de crear. Por ese motivo, para salvaguardar la seguridad y generar contraseñas seguras cada vez se utilizan más administradores de contraseñas. Uno que podríais utilizar es Password Manager Lite para Windows que puede almacenar y crear contraseñas robustas. No obstante, puede que prefiráis hacerlo de manera más sencilla y utilizar una herramienta online como la que proponemos a continuación.\nGenerador de claves de F-Secure\nEn el caso de que tengas problemas para generar contraseñas seguras, la empresa de seguridad F-Secure nos puede ayudar gracias al lanzamiento de su generador de contraseñas seguras en línea. A estas alturas todos deberíamos haber escuchado que necesitamos contraseñas únicas y seguras para nuestras cuentas en línea esenciales. Cada vez que se piratea un sitio o servicio podemos ver credenciales del tipo «12345» o «contraseña1». Por eso esta nueva herramienta hace que la creación de contraseñas únicas y seguras para nuestras cuentas sea fácil.\nCada vez somos más dependientes de Internet, y por ese motivo proteger nuestros inicios de sesión es muy importante para nosotros. En una encuesta reciente realizada por F-Secure, se desveló que:\nEl 38% informa que ha aumentado la cantidad de compras por Internet desde sus ordenadores.\nUn 32% de los consumidores comenta que ha aumentado las compras desde su móvil.\nEl 31% dice que pasa más tiempo trabajando desde casa.\nPor eso, para asegurar nuestras cuentas y generar contraseñas seguras se agradece que esta empresa de ciberseguridad haya creado esta herramienta gratuita.\nCómo utilizar el generador de F-Secure\nAntes de comenzar hay que señalar que las contraseñas que protegen nuestras cuentas nunca han importado tanto y nunca hemos tenido cuentas más cruciales que defender. Además, añade que gracias a esta herramienta de F-Secure podemos contar con este generador de contraseñas robustas para que nuestras cuentas no caigan en las manos equivocadas. Por otra parte, un aspecto muy importante es que cada una de nuestras contraseñas importa y no debemos reutilizarla en otros servicios.\nEn el caso de querer generar contraseñas seguras con la herramienta gratuita online de F-Secure, veremos una pantalla como esta:\nSu manera de funcionamiento es muy sencilla, para empezar en el recuadro rojo tenemos los tipos de caracteres que podemos utilizar. Como ya explicamos antes, conviene utilizarlos todos, minúsculas, mayúsculas, números y símbolos especiales. Por otra parte, en la longitud de la password mínimo debemos poner 12 caracteres, aunque si ponemos el máximo 32, será aún más segura. Para terminar, si queremos generar contraseñas seguras pulsaremos sobre el botón Generate now.\nPor último, para que veáis como se vulnera fácilmente una contraseña débil tenéis cómo se crackean contraseñas rápidamente usando John the Ripper.


Dios, Verna y la pelea en la que ligan todos - El Norte en movimiento\nInicio Opinión Dios, Verna y la pelea en la que ligan todos\n(Por Norberto G. Asquini).- El gobernador de La Pampa, Carlos Verna, tuvo durante la semana pasada una alta exposición, tal vez la más notable de los últimos meses. Nuevamente, el conflicto con el gobierno nacional lo colocó en el centro de la escena provincial y también en la consideración de los medios nacionales.\nCon esa discusión latente, se cruzó el indefendible De Vido. Nación presionó a los gobernadores por los votos. Macri personalmente dio una entrevista exclusiva para La Pampa sobre la situación provincial en el medio del Grupo Clarín. Todo es campaña electoral y todo es disputa entre dos gestiones. El uso político de los medios y la intención del mensaje son explícitos y no hay porqué ocultarlo. No hay que espantarse, estamos en tiempos de la posverdad, de las verdades alternativas. «No hay hechos, hay interpretaciones», afirma Nietzche.\nVerna convocó al día siguiente del mensaje presidencial al intendente Leandro Altolaguirre a Casa de Gobierno, molesto con la puesta en escena de Macri y los planteos mediáticos del jefe comunal de Santa Rosa.\nAhí armó una conferencia de prensa en la que el gobernador retó públicamente al intendente que no atinó más que a bajar la cabeza y sonreír para disimular la incomodidad. Provincia es quien pone la plata para los obras de saneamiento en la capital mientras en Nación está frenadas las certificaciones. Altolaguirre reclama, pero es el gobierno provincial llena con carteles verdes la ciudad para avisar quién es el que trabaja y quién no. Verna le echó en cara que tiene un plazo fijo sin usar para obras que son urgentes, mientras que se utilizan financieramente como fuentes de ingresos. Una decisión que es política y propia de la municipalidad, pero después no valen las quejas por lo que no se hace.\nY finalmente, le pegó con contundencia al presidente. «Yo me arrodillo ante Dios, no ante Macri». La frase lo dijo todo. Al día siguiente, en el Congreso, cuando se definía la expulsión de De Vido, los votos del PJ fueron en su abstención un mensaje -Sergio Ziliotto puso la cara como representante del vernismo, Fernández Mendía ya en retirada escapó de la sesión-.\nSi los medios nacionales vincularon esto con la «defensa de la corrupción» en una lectura en clave macrista, la posición no decisiva de los diputados justicialistas pampeanos tuvo que ver con no apoyar al denunciado ex ministro ni a CFK, pero sobre todo en no revalidar la puesta en escena de la Casa Rosada en el Congreso.\nPero esa postura, como analizamos, es mucho más de fondo. El periodista Martín Rodríguez afirma que «la diferencia en política se dibuja entre ser un intérprete de la realidad y un transformador de la realidad. Correrla de atrás o, alguna vez, correr delante de la sociedad». Verna golpea a Macri en una estrategia sin vuelta atrás. Lejos de pensar en escaparle a la crítica situación económica que vive la Provincia, o a las consecuencias inmediatas, esa pelea tiene el foco adelante. Hoy está midiendo las consecuencias que tendrá a futuro el rumbo económico proyectado de esa gestión nacional en territorio pampeano, y la visión no es nada buena.\nArtículo anteriorJuan Carlos Passo estuvo en Alvear. «Quiero volver al Congreso», dijo\nMarino votará en contra de la despenalización del aborto\nMatienzo es el nuevo líder en quinta división\nCambiemos, y el temor al sálvese quien pueda en los pueblos...\nIndependiente superó a Nacional y es semifinalista de la Sudamericana\nEmpató Alvear FBC y resignó la punta


Duelo de titanes en La Palmera entre la UD Granadilla Tenerife y el Atlético de Madrid - Reinas del balón\nTras los tres partidos que las Guerreras del Granadilla han tenido que aplazar a consecuencia del Covid-19, vuelven con muchas ganas a su feudo, para intentar volver a colocarse en la parte alta de la Primera Iberdrola, y disputarse así las plazas que dan acceso a la UEFA Women’s Champions League.\nLas jugadoras del Atlético de Madrid, en la actualidad, ocupan la cuarta posición con 17 partidos disputados y 34 puntos en su casillero. En cambio, las futbolistas locales han bajado hasta la plaza número siete de la clasificación, al sólo haber podido disputar 15 encuentros con 30 puntos, siendo ésta la mejor primera vuelta de las Guerreras en su corta historia. Con un balance de nueve victorias, tres empates y tres partidos perdidos.\nEl partido que se jugará mañana sábado a las 13:00 horas, en horario local, una hora más en la Península y Baleares, será retransmitido por #Vamos de Movistar+ (canales 8 y 45), para que desde casa podamos disfrutar del espectáculo que, a buen seguro, nos ofrecerán ambos conjuntos.\nLas futbolistas del Atlético de Madrid, en declaraciones a los medios del club, coinciden en que deben “salir a darlo todo”. No es para menos, ya que la UD Granadilla es un rival al que, aunque siempre ha ganado, también es cierto que le suele poner en aprietos tanto en liga como en copa al conjunto madrileño. En el curso 16-17 las isleñas fueron capaces de arrancar un empate a cero, y en el resto de enfrentamientos los puntos cayeron del lado rojiblanco (0-1 en la 15-16, 0-4 en la 17-18, 1-2 en la 18-19 y 0-2 en la 19-20). Recordar que en la primera vuelta empataron a uno en la Ciudad Deportiva Wanda Alcalá de Henares.\nA ver cómo se presenta mañana la climatología, dado que hay una borrasca cerca de las Islas Afortunadas, y tiene toda la pinta que el partido va a estar pasado por agua. Esperemos que, como siempre que se enfrentan estos dos grandes equipos, sea un gran encuentro.


Murió un hombre de 73 años al incendiarse su vivienda en San Francisco\nPoliciales 22/05/2019 Por Redacción La NUEVA Mañana\nEl trágico hecho ocurrió en una vivienda muy precaria de barrio La Milka. Hasta el momento se desconocen las causas que podrían haber originado el fuego.\nEl hombre fallecido tenía 73 años y vivía en estado de indigencia. - Foto: gentileza Radio Estación.\nUn hombre de 73 años, identificado como Ermenegildo Justino Breuza, murió al incendiarse la habitación donde dormía. El grave episodio sucedió este martes a la mañana en una vivienda muy precaria de barrio La Milka, en la ciudad de San Francisco.\nEl personal de Bomberos Voluntarios de San Francisco sofocó las llamas desatadas en una casa ubicada en calle Santa Fe al 1300 de dicha ciudad, de acuerdo a lo informado por fuentes policiales a La Nueva Mañana.\nPor el momento se desconocen las causas del siniestro. La Justicia deberá investigar si fue un incendio accidental o un suicidio.\nEl médico forense Vignolo dijo en diálogo con Radio Estación que "el cuerpo del hombre estaba totalmente carbonizado". "Ahora realizaremos la autopsia. El lugar estaba muy desordenado, con signos de haber sido un acumulador. Era una vivienda muy precaria, incluso le faltaban chapas en el techo", agregó el profesional.\nincendio fatal San Francisco\nSan Francisco: nueva marcha por la aparición de Mauricio Abbá\nUn joven perdió la vida tras un accidente múltiple en Cruz del Eje\nUn joven falleció luego de ser apuñalado en Villa el Libertador\nVilla Giardino: detienen a pareja por comercializar cocaína y marihuana\nDelincuentes volvieron a robar la Sala Cuna de barrio Ituzaingó Anexo\nLo detuvieron por un crimen ocurrido en 2012, aunque nunca apareció el cuerpo\nFPA detuvo a dos personas por microtráfico de droga en la Ciudad


Fotos de Jerez de la Frontera - Cádiz - micamara.es\nFotos y vídeos de Jerez de la Frontera en Cádiz\nJerez de la Frontera es un municipio y ciudad de España, en la provincia de Cádiz, Andalucía. Esta ciudad se identifica como la capital del vino por su famoso Jerez; por la crianza del caballo cartujano o jerezano, una línea de cría de caballo andaluz que data del siglo XV. Gran parte del centro histórico es Bien de Interés Cultural con la denominación de Conjunto Histórico Artístico.\nMuseos y Arte Ecuestre\nEn esta página, próxima a publicarse, están recopilados todos los lugares y Feria, donde el caballo de Jerez es el protagonista. Pueden ver: la Feria del Caballo 2014, la Real Escuela Andaluza del Arte Ecuestre, el Palacio Duque de Abrantes, la Guarnicionería, El Museo de Arte Ecuestre y el Museo del Enganche.\nEventos y museos del Caballo de Jerez de la Frontera\nEntre los edificios históricos que realice fotos pueden ver: el antiguo Cabildo, en Plaza de la Asunción; El Gallo Azul; la Estación de tren; el Real Convento Santo Domingo; Capilla del Señor de la Puerta Real; el templete o quiosco de música en la Alameda Vieja.\nLa ciudad cuenta con un rico patrimonio palaciego, como La casa-palacio: de Pérez Luna, hoy Fundación Teresa Rivero, en plaza Rafael Rivero; de la Condesa de Casares, del Marqués de Villamarta, Palacio Domecq, antiguo Palacio del Marqués de Montana; y casa Palacio de Bertemati, sede de la Diócesis de Asidonia-Jerez.\nPueden ver esculturas, estatuas y monumentos como: a Juan Pablo II, a la Virgen de la Asunción, a las cofradías de Semana Santa, a Manuel María González Ángel, a Miguel Primo de Rivera y Orbaneja, al Marqués de Casa Domecq, escultura del Minotauro, y Alfonso X El Sabio.\nPor último, la escultura de María Antonia de Jesús Tirado, fundadora de Dominicas del Santísimo Sacramento; y el Monumento de Enganches y Jinetes, escultura en bronce en Plaza Nuestro Padre Jesús de la Sentencia,\nCatedral Nuestro Señor San Salvador\nLa Catedral de Nuestro Señor San Salvador, o de la Diócesis de Asidonia-Jerez, es una construcción del siglo XVII que aúna los estilos gótico, barroco y neoclásico. Se construye sobre parte de los restos de la primitiva Mezquita Mayor y la antigua Iglesia del Salvador del siglo XII (conocida como Casa del Abad).\nLa fachada principal consta de una triple portada, adornada con rosetones con vidriera, imaginería y motivos barrocos. Se denominan según lo que representa en cada relieve; la central, puerta de la Transfiguración, y las dos laterales, de la Visitación y de la Encarnación.\nFachadas de Catedral de Nuestro Señor San Salvador\nSu arquitectura es gótica, con planta de salón, cinco naves de desigual altura, apoyadas por el exterior en contrafuertes y arbotantes. Tiene una cúpula donde se cruzan la nave transversal con la nave mayor. Los arcos son de medio punto y las bóvedas son de arista, las de la nave central y el crucero construidas en piedra labrada y muy ornamentada, mientras que las de las naves laterales son de rosca de ladrillo y sin adornos.\nCapillas – Escultura – Pintura\nLa imagen del Cristo de la Viga crucificado es tardo gótico de finales del s. XV, y la Virgen Niña, de Francisco de Zurbarán, la Custodia procesional de plata, obra de Aurelio Gómez Millán en 1951. Hay esculturas de los apóstoles de José de Arce. La capilla del Sagrario es de estilo neoclásico. Posee un órgano romántico de 1850.\nCustodia y Cruz Procesional – Libros Cantorales\nLa Iglesia de San Miguel data de 1484, según la placa de la puerta de la fachada gótica del evangelio. En las fachadas, tiene dos portadas en estilo gótico: la del lado del evangelio, de 1515, y la de la epístola. La fachada principal es de estilo barroco.\nFachadas de la iglesia de San Miguel\nInterior Iglesia de San Miguel\nEl templo es de planta rectangular, y se divide en tres naves, la central más alta que las laterales, por pilastras de estilo gótico florido adornadas por doseletes. La cúpula es renacentista con casetones y decorada con placas de pizarra.\nEl retablo mayor realizado en madera, sobre un ábside de cinco lados, es obra del imaginero Juan Martínez Montañés entre 1601 y 1649, y de José de Arce entre 1641 y 1655.\nEl Santo Crucifijo de la Salud es obra de José de Arce; el tabernáculo de la Capilla del Sagrario, es del siglo XVIII, vinculado con el ensamblador jerezano Andrés Benítez.\nAltar Mayor – Capilla del Sagrario – Retablo Santo Crucifijo de la Salud\nBóvedas y Órgano Iglesia de San Miguel\nBóvedas y Órgano\nLa Iglesia de San Dionisio data del siglo XV, en estilo gótico-mudéjar, con transformaciones barrocas en el siglo XVIII. Se encuentra en la Plaza de la Asunción. Construida sobre una antigua mezquita, esta dedicada a San Dionisio Areopagita, patrón de la ciudad desde la reconquista de la ciudad en 1264.\nAdosado al templo se halla la Torre de la Atalaya, de propiedad municipal, de mediados del siglo XV, llamada Torre del Reloj, del Concejo o de la Vela.\nInterior Iglesia San Dionisio\nEl Retablo Mayor es barroco del siglo XVIII, procede de la antigua iglesia de los jesuitas. En el siglo XX se elimina la mayor parte de la ornamentación barroca y se ha repuesto el artesonado de vigas de madera, y múltiples elementos en su sitio original. La imagen de Nuestra Señora del Mayor Dolor, es obra barroca de 1718, atribuida a Ignacio López.\nLas capillas laterales, son la del Sagrario y la del Bautismo. Esta última conocida en tiempos como Capilla de la Astera, y se cubre con una sencilla bóveda de crucería.\nAltar Mayor y capillas de la Iglesia de San Dionisio\nImágenes – Esculturas\nLa imagen del Cristo de las Aguas, de principios del siglo XVI, se encuentra en la Capilla bautismal. Despierta una gran devoción popular en épocas de escasez de lluvia.\nLa devoción a la imagen de la Divina Pastora se remonta al año 1713, cuando Fray Isidoro de Sevilla la trae a la ciudad, de la mano del Duque de Osuna. La escultura representa a María Santísima con traje de pastora, sombrero y cayado, como en el sueño que tuvo Fray Isidoro en el trascoro del convento capuchino sevillano.\nCristo de las Aguas – La Divina Pastora\nEn 1835 Manuel María González compro una pequeña bodega en Jerez a la que llamó Tío Pepe en honor a su tío que le enseñó todo sobre la tradición vinícola jerezana.\nMonumento a Manuel María González – Estatua de Virgen del Rocío – Pintura en azulejo del Mapa de Viñedos Tío Pepe\nEdificios del complejo de Bodegas González Byass\nEl edificio de “La Concha”, es una bodega circular, construida en 1860 y de arquitectura innovadora para la época. El diseño se atribuye a Gustave Eiffel. La cúpula de hierro se sustenta sobre gigantescos nervios recogidos en un anillo central, y apoyados en un muro periférico. La bodega contiene 214 barricas o botas. Están adornadas con: escudos de los países que exporta la bodega González Byass; escudo Real, de Jerez, los de las Comunidades Autónomas españolas y de los familiares de los fundadores.\nEdificio Bodega La Concha\nMuseo de la Viña\nEn el recorrido de la visita, se pueden ver antiguas maquinarias manuales y artesanales para elaborar el vino como: prensas, lagares, carros y aperos.\nBarricas de Bodegas\nLa Bodega San Manuel de brandy, contiene las barricas del “Lepanto”. En la Bodega de Lepanto, se destilaron los primeros vinos para transformarlos en brandy de Jerez.\nEl edificio El Alambique, es una construcción del siglo XIX que alberga dos alambiques del tipo charentais, donde se destilaron holandas de vino durante muchísimos años, y que González Byass ha recuperado.\nBodega Lepanto – Bodega San Bruno – Bodega Croft\nBotellas de Tío Pepe\nLa bodega Tío Pepe, es un edificio de dos plantas compuesto por cuatro módulos cubiertos por bóvedas de hormigón. La diseño Eduardo Torroja Miret en 1960 y la realizó su hijo, José Antonio Torroja Cavanillas y Fernando de la Cuadra Irízar entre 1961-1964. El complejo bodeguero tiene tal tamaño que incluye calles que anteriormente eran públicas.\nLa bodega de Los Apóstoles es un edificio donde se exponen 16 toneles de más de 300 años de antigüedad; se las compraron al Duque de Medinaceli en 1857.\nLa reina Isabel II visitó González Byass para presenciar una pisa en 1862, obteniéndose 33 toneles de 500 litros. Manuel María González, mandó construir un tonel gigante para albergar el mosto obtenido de dicha pisa. La capacidad del tonel era la misma que la edad de Jesucristo al morir, por esto le denominaron tonel El Cristo. Posteriormente se construyeron 12 toneles de 6.000 litros con el nombre de los 12 apóstoles junto a El Cristo.\nToneles, barricas y carruaje de la Bodega Los Apóstoles\nExposición coches deportivos\nAutomóviles deportivos se pueden ver en el recinto de las Bodegas González Byass.\nExposición de coches deportivos


¿Qué se sabe de la nueva variante de coronavirus hallada en Sudáfrica? | ITG Salud\npor EFE jueves 7 enero 2021\n“En este momento, no hay evidencia de que la nueva variante vaya asociada a una mayor gravedad o peores resultados”, informó el pasado día 19 el Gobierno sudafricano en un comunicado.\n“Estamos muy convencidos de que probablemente se trate de una variante más transmisible, con síntomas similares o iguales, y no creemos que cause una enfermedad más severa”, aseguró en declaraciones a medios locales el profesor Tulio de Oliveira, director de la plataforma científica de la Universidad de KwaZulu-Natal que coordina el análisis genético del virus a nivel nacional.\nSin embargo, “el hecho de contar con muchas más personas infectadas podría aumentar hasta el límite la presión sobre nuestro sistema sanitario, lo que se podría traducir en la muerte de más personas. El problema es el número de personas”, advirtió Oliveira.\n“No tenemos indicios de que haya un impacto en las vacunas que se están administrando. Esa es la información que tenemos hasta ahora y las investigaciones siguen en curso”, señaló este miércoles la responsable técnica contra la covid-19 de la Organización Mundial de la Salud (OMS), Maria Van Kerkhove en el encuentro semanal de expertos de esa agencia de Naciones Unidas con internautas.\nEl director de Emergencias Sanitarias de la OMS, Mike Ryan, indicó que las nuevas variaciónes del Reino Unido y Sudáfrica “no significan que el coronavirus se comporte de forma diferente” y explicó que es habitual que, cuando un virus muta, lo haga a una variante más contagiosa, no más mortal.\nNo obstante, el inmunólogo de la Universidad de Oxford John Bell, quien participó en la creación de la vacuna desarrollada por esta institución y AstraZeneca, afirmó en declaraciones a un medio británico que existía “un gran signo de interrogación” sobre la efectividad de esos preparados ante la nueva variante sudafricana.\nTras tomar cerca de 200 muestras en enfermos de coronavirus en más de 50 centros de salud de esta provincia, los científicos sudafricanos encontraron un resultado “muy inusual”, en palabras de Oliveira.\nSin embargo, es importante destacar que se trata de una variante y no una cepa, advirtió en medios locales el profesor Ian Sanne, miembro del Comité que aborda la covid-19 en Sudáfrica, pues de lo contrario la “preocupación sería mucho mayor” ya que equivaldría a “empezar de cero”.\nEsta es la segunda variante conocida que se ha expandido ampliamente en el mundo con mutaciones en esta zona, después de la descubierta en el Reino Unido y que, de acuerdo con Oliveira, posee “un origen diferente”.\nPsicólogos planean potencializar servicios de salud mental en RD


BIOGRAFÍA DE ADOLPHE FERRIERE - Biografías - lourdes08\n/BIOGRAFÍA DE ADOLPHE FERRIERE\nEnviado por lourdes08 • 23 de Febrero de 2018 • Biografías • 737 Palabras (3 Páginas) • 437 Visitas\nNació en Ginebra en el año 1879 y murió en 1960 en Génova. Pedagogo y uno de los fundadores de la llamada “escuela nueva”.\nFue defensor de la ley biogenética, según la cual hay correspondencia entre el desarrollo de la especie y del individuo.\nFerriere divide su vida intelectual:\n1920-1930: Pedagogía (lugar preferente).\n1940 en adelante: Filosofía.\n-Transformemos la escuela activa (1922).\n-El progreso espiritual (1927).\n-La liberación del hombre (1942).\n-Las casas de infancia de la post guerra (1945)\n-La escuela activa en Europa (1948).\nSu discapacidad auditiva lo llevó a ser pedagogo.\nEn 1921 se fundó la liga internacional de la Educación Nueva; más tarde se escribirá de ese congreso que es resultado del movimiento fascista que sucede a la primera Guerra Mundial, que para asegurar un mundo de paz, planteaba que había que desarrollar en las jóvenes generaciones el respeto por la persona humana a través de una educación apropiada, para que surjan y den sus frutos los sentimientos de solidaridad y fraternidad.\nContexto histórico: 1ra Guerra Mundial (1914)- post guerra.\nEn la educación autónoma (1926) señala a la escuela como uno de los culpables de la guerra, dice: “en toda Europa la escuela formó al niño en la obediencia pasiva, sin hacer nada para desarrollar el espíritu crítico, ni favoreció la ayuda mutua, la escuela mató las almas primero y la guerra mató los cuerpos”\nAportes: La persona debe ser concebida como sujeto que se debe autoconfigurar por medio del intercambio dialéctico educativo.\nLa escuela nueva cuenta con un valioso instrumento: la psicología genética, de la cual Piaget aporta sus estudios. Esta provee a la educación las leyes del desarrollo, sus constantes, etapas y necesidades, que van a facilitar la nueva teoría pedagógica y su acción.\nSegún Ferriere la teoría y la práctica son complementarias.\nPropuesta: Ferriere pensaba que la educación es el arte de iniciar en el niño un desarrollo de sus fuerzas intelectuales y morales que respondan al progreso biológico y psicológico y la diferenciación correspondiente de sus sanas facultades y energías.\nFerriere propone transformar la educación. Según su criterio todos los niños pueden interesarse de igual manera en todas las materias que enseñan. En esto se equivocan, porque los intereses varían con la edad y con el individuo.\nSegún los fundamentos, la escuela nueva debe educar mediante la libertad y para la libertad, fomentar la actividad espontanea, personal y fecunda base y meta de su trabajo, se centra en la iniciativa del niño y no en los prejuicios del adulto.\nProblema del método: la doble perspectiva que plantean los problemas educativos: educación intelectual y educación moral. La educación intelectual coloca al niño en presencia de hechos concretos y su razón debe ser despertada por el contacto directo con la realidad. La educación moral debe tender a lograr que el niño se conozca a sí mismo a partir de su relación.\nDescargar como (para miembros actualizados) txt (4.8 Kb) pdf (51 Kb) docx (12.1 Kb)\nADOLPHE FERRIÉRE Pedagogo Suizo, nacido en Ginebra, donde siguió estudios universitarios La obra pedagógica de Ferriere se halla estrechamente vinculada al movimiento de la Escuela\nLas Mentiras De Un Discípulo (biografía mítificada De Serge Raynaud De La Ferriere)\nHoy vamos a ver la Biografía del MAESTRE, pero no la repetición a la que hemos sido sometidos por tanto tiempo por falta de estudios,\n23 Páginas • 330 Visualizaciones\nEnsayo De Adolphe Ferriere\nNombre: Matrícula: 201157206 Nombre del curso: Modelos Psicopedagógicos Nombre del Profesor: Héctor Cerezo H. Módulo: Actividad: Ensayo de Adolphe Ferriere Fecha: 18 de septiembre de\nAdolphe Ferriere (1879-1960) Datos Biográficos Pedagogo Suizo, nacido en Ginebra, donde siguió estudios universitarios. Su iniciación en la nueva pedagogía se produjo al leer el\nEtimología Homero y su lazarillo, por William-Adolphe Bouguereau (1874). El nombre de Hómēros es una variante jónica del eólico Homaros. Su significado es rehén, prenda\n21 Páginas • 237 Visualizaciones\nINTRODUCCIÓN A continuación se dara a conocer las teorías de autores como Adolphe Ferriere, Henry Wallon y Celestin Freinet. Cada uno tiene diferentes características y


Panamá: Hay que recuperar el país destruido por la invasión | IELA - Instituto de Estudos Latino-Americanos\n30 de Dezembro de 2019, por Marco Gandásegui Hijo\nInvasão estadunidense em 1989 deixou mais de três mil mortos, a maioria civis\nEl pueblo panameño no ha permitido que los gobiernos de turno borren la historia del país. Mucho menos acepta que se escriba una historia que convierta en héroes a los aliados internos del invasor extranjero.\nPara justificar la masacre, EEUU dijo que quería derrocar a un dictador y poner fin al tráfico ilícito de drogas. Además, aseguraron que querían instalar una democracia. Todos sus argumentos eran falsos, sin fundamento alguno. El estratega norteamericano de la invasión, el general Colin Powell, diría que su plan tuvo gran éxito. Consistía en demoler con toda la fuerza a su disposición a cualquier defensa panameña. Powell estaba bien informado que Panamá no contaba con defensas militares para hacerle frente a EEUU.\nSegún Yao, “todos los gobiernos (entre 1990 y 2019) saquearon el tesoro nacional, borraron los estudios de historia y por ende la memoria del pueblo, colaboraron con la invasión, destruyeron la soberanía y empobrecieron a la población, especialmente a los menos favorecidos”. Después de la invasión, Panamá se convirtió en uno de los países con niveles de inequidad más altos del mundo. Los gobernantes, bajo la supervisión de EEUU, aplicaron políticas neoliberales que redistribuyeron las riquezas del país. Antes de la invasión, las dos terceras partes de la producción era destinada a los salarios que recibían los trabajadores. En la actualidad, la relación se ha invertido y los trabajadores sólo reciben la tercera parte de las riquezas que producen.\nJulio Yao asegura que “los signos de la invasión están por todas partes. No hay consenso entre sectores amplios de la población sobre la invasión porque las operaciones psicológicas y mediáticas son a largo plazo. Las mismas trazaron una imagen favorable de la invasión, que satanizó al general Noriega, haciéndolo responsable de toda la tragedia. Muchos todavía piensan que la invasión fue una liberación que nos salvó de una dictadura. El primero en lanzar esta idea fue el arzobispo de Panamá, monseñor Marcos McGrath”. Yao enfatiza que “no me lo dijeron. Yo lo escuché porque estuve presente. Posteriormente, la Iglesia se retractó”.


Coronavirus y capitalismo financiero: La globalización se declara en quiebra – Medio a Medio – Agencia de Noticias\nCoronavirus y capitalismo financiero: La globalización se declara en quiebra\n“Lo que no pudieron los movimientos de disgustados en los últimos 30 años lo están logrando un puñado de proteínas enroscadas”, dice Martín De Ambrosio. Es que el sistema financiero basado en la libre circulación por el globo de capitales, mercancías y trabajadores se resquebraja. El Coronavirus sólo ahonda un camino que ya estaba iniciado. Por eso la duración de la alarma pandémica será fundamental para avizorar un futuro según el Green New Deal que propone Naomi Klein o por ese talento que tiene el capitalismo para reciclarse y huir siempre hacia adelante. Por Martín De Ambrosio Ilustración Julieta De Marziani.\nEl mundo está detenido.\nNo hay más festivales, encuentros científicos, partidos de fútbol. No hay más reuniones de negocios. Los aeropuertos están vacíos; el petróleo –con su propia dinámica, por supuesto- y las acciones de las empresas bajan por doquier y Wall Street se ve obligada a suspender rondas de cotización; el comercio internacional está dislocado y los containers ya no se llenan como antes; el extranjero se ve como un peligro existencial. Hoteles y centros de convenciones se transforman en hospitales de campaña.\nY más: la gente y las cosas se quedan en sus casas; no se oficia misa, no hay turismo, ese elixir que permite fingirse otra vida durante un par de semanas. No velas a tus muertos.\nSe cierran las fronteras y los Estados se fortalecen hacia adentro y les dicen a los ciudadanos qué tienen que hacer, so pena de condenas penales, y el estado de sitio es una opción que se juzga razonable. Las previsiones respecto del PBI mundial dan una caída general para 2020, o un crecimiento tan pequeño que técnicamente podría calificarse de recesión, pese a que aún no concluyó el primer trimestre.\nEl mundo está parado.\nLo que no pudieron los diversos movimientos de disgustados, injuriados y disconformes de los últimos 25 o 30 años lo está logrando de momento un puñado de proteínas enroscadas y ARN que sólo puede reproducirse en un huésped, y que para muchos virólogos ni siquiera se puede calificar de materia viva. Detener el (modo en que funciona el) capitalismo globalizado resultó cosa de una miniatura más que de las voluntades de los afectados.\nEl hecho de que la Reserva Federal (“Fed” en la jerga) de los Estados Unidos haya decidido dejar en cuarentena a los billetes físicos que provengan desde Asia apenas se deja elevar a la categoría de parábola. Todo el sistema globalizador basado en la libre circulación por el globo de capitales, mercancías y trabajadores se resquebraja.\nUno de los hechos más relevantes de la globalización es que generó -además de un mercado único- una serie de interdependencias, de tal modo que una caída de uno de sus eslabones no siempre se puede suplir y así caen otros, hasta que todo el collar está roto. Durante años se creó un sistema altamente especializado que hasta ahora aumentó el grado de eficacia si se piensa en términos agregados, pero que quizá no permita rápidas readecuaciones.\nLo -levemente- paradójico es que las decisiones de salud tomadas son de alguna manera hijas de esa misma globalización y de una ciencia ubicua: las instituciones mundiales como la Organización Mundial de la Salud de la ONU, que dirige el académico etíope Tedros Adhanom Ghebreyesus, trabajan a veces de manera demasiado conjunta con otra rama de los negocios universal como las multinacionales farmacéuticas, de los pocos rubros ganadores en este contexto.\nEl mundo está en suspenso.\nHasta dónde se puede resquebrajar, está por verse. Lo mismo si se mantendrán ciertos parámetros ecuménicos de valor, como el dólar o las monedas europeas y hasta el viejo e inoxidable oro (aunque ya no es patrón). Qué puede suceder con los países exportadores y “en desarrollo” es otra incógnita. ¿Puede ser el comienzo de un “vivir con lo nuestro” obligado por una cuestión de salud, o el sistema está mucho más firme y esto es sólo un tembladeral momentáneo y todo volverá a su cauce? Se aceptan apuestas. Las opiniones están divididas.\n← Aministía Internacional solicita a Chile garantizar salud de población carcelaria frente a #Covid19\nArgentina: En busca de una ley que fomente el pluralismo y la diversidad informativa →


¿Por qué llamamos “TACOS” a los AÑOS de edad? – Profesor LÍLEMUS\n¿Por qué llamamos “TACOS” a los AÑOS de edad?\nDate: 23 septiembre 2016Author: Lílemus 3 Comentarios\nEl otro día me tocó cumplir años, trámite que formalizo puntualmente, desde hace ya muchos, en la última semana del verano. En ocasiones así, los amigos se acercan a felicitarte la vida y te dan charleta sobre el asunto. Poco importa que el cumpleaños sea un evento invariablemente fijado; la conversación surge natural, como si acabaran de saber que vas a ser padre o te mudas de casa. Y en una de esas alguien me pregunta:\n-Oye, por cierto. Tú seguro que lo sabes. ¿Por qué llamamos tacos a los años de edad?\nLos amigos dan por supuesto que, siendo profesor, tendrás respuesta a cualquier pregunta que les ronde el cráneo. Yo lo interpreto como un prejuicio atávico de nuestra civilización, nacida cuando las familias aprendieron a abandonar la prole en manos de un profesional, para que lo toreasen a él y lo abrasaran a preguntas que ellos, los progenitores, no sabían responder exactamente. Esto, aparte de acelerar el progreso humano, creó en los individuos una certeza elemental que no se extingue jamás: igual que un amigo médico conocerá al instante la causa de tus dolores en cualquier hora y lugar y sin medios de exploración, un profesor sabrá responder tus preguntas jugando limpio, sin recurrir a libros u otras prótesis de la mente. Esta creencia inquebrantable tiene la pega de trasladar a bares y tertulias la típica tensión profesional que debiera quedarse en la consulta o el aula, aunque en el fondo me alivia que a los conocidos les dé por eso y no por ponerme chinchetas en la silla o sapos bajo la mesa. Uno nunca sabe por dónde van a salir los atavismos.\nPero en esta ocasión tanteé mis fuerzas y miré al amigo con una sonrisa, felizmente convencido de estar a la altura de su ideal de maestro. Bastante dura es la profesión como para encima andar decepcionando al personal. Esta me la sabía, o creía saberla. Y la certeza me la había dado veinte años atrás un artículo de prensa de Arturo Pérez-Reverte, que suelo usar en clase y empieza así:\nAcabo de leer no sé dónde que la tumba de Nefertari, consorte que fue del faraón Ramsés II, ha sufrido más daños a causa de las visitas turísticas en poco más de medio siglo que durante los tres mil tacos de calendario que permaneció oculta (“Nefertari va lista”, 26.02.1996).\nAhí tenemos la palabra devuelta a su estado original de frase. De acuerdo con ella, los tacos que hemos cumplido serían tantos como los calendarios gastados desde nuestro nacimiento. Entre los calendarios de papel, los hay de hojas mensuales, que se cuelgan en la pared; hay agendas calendario para llevar en el bolsillo; y existen también esos otros de hojas diarias encuadernadas con cola y fáciles de arrancar, llamados de taco. Estos almanaques anuales, por el mecanismo semántico de la metonimia, habrían pasado a designar el propio año cuyos días ordenan, de donde nació la castiza expresión.\nEn los años siguientes, a medida que arrancaba las hojas de más y más tacos, me he topado a menudo en los escritos de Pérez-Reverte con la frase en cuestión, de la que podría citar numerosos ejemplos, incluida la variante tacos de almanaque:\nFue fiel a sí mismo: un estafador de cuerpo entero hasta el final, cuando con ochenta y dos tacos de calendario, que ya son años, aún tenía arte y labia para engañar al médico que le expedía el certificado del carnet de conducir, o se llevaba al huerto a los contertulios de toda la vida, jubilados como él, ganándoles con trampas al dominó los cupones de la ONCE (“La última aventura de Pepe el Muelas”, 26.01.2003).\nAlfonso XII palmó joven y de tuberculosis. Demasiado pronto. Tuvo el tiempo justo para hacerle un cachorrillo a su segunda esposa, María Cristina de Ausburgo, antes de decir adiós, muchachos. Se murió con sólo veintiocho tacos de almanaque dejando detrás a una regente viuda y preñada, a Cánovas y Sagasta alternándose en el poder con su choteo parlamentario de compadres de negocio (“Una historia de España (LIX)”, 21.02.2016).\nLos casos también abundan fuera de los artículos de Reverte, aunque en esto no puedo aportar fuentes de postín, sino solo blogs particulares y otras migajas de cultura, tal vez dejadas en el camino –ahora que lo pienso- por alguno de sus innumerables lectores. Pero no me digáis que don Arturo, con su sillón T (¿de taquero?) en la Real Academia Española, su larga experiencia de la jerga castiza y su probada autenticidad, no ha de ser tomado en serio como autoridad para este asunto. A veces he estado tentado de preguntárselo por carta, pero de pequeño, hace ya muchos tacos de calendario o de lo que sea, me enseñaron a no creerme dueño del dorado tiempo ajeno. Y a no molestar a cualquiera con la primera pregunta que me rondara el cráneo. Para eso ya están los profesores.\nAnterior Entrada anterior: ¿Significan lo mismo VERGONZOSO y VERGONZANTE?\nSiguiente Entrada siguiente: Un BIKINI para BOTELLAS (sobre el TANTALUS y el TANTALIO)\n3 comentarios sobre “¿Por qué llamamos “TACOS” a los AÑOS de edad?”\n23 septiembre 2016 en 2:15 pm\n!!! feliz cumpleaños profesor ¡¡¡¡\n28 septiembre 2016 en 9:45 pm\nPingback: MARTE en ESCORPIO explica el nombre de ANTARES (Qué cosas…) – Profesor LÍLEMUS


Nuevo laboratorio de esquí - Snowtracks - Escuela y Club de Esquí\nNuevo laboratorio de esquí\nPublicado 5:19 pm por Snowtracks & archivado en Sin categoría.\nRecientemente se ha inaugurado en el Instituto Mixto Universitario de Deporte y Salud, conocido como Imuds y situado en el Parque Tecnológico de Ciencias de la Salud de Granada, un laboratorio dedicado totalmente al esqui. Estas instalaciones cuentan con un simulador que permite esquiar. Es un enorme tapiz rodante de 48 metros cuadrados al que se le puede variar tanto la velocidad como la pendiente – puede llegar a simular una pista roja – adecuando asi la “pista” al nivel del esquiador o bien al objeto de estudio.\nEn principio se usará con fines docentes y de investigación. Para su responsable, el profesor del Departamento de Educación Física de la\nUniversidad de Granada, Pablo Jesús Gómez, la instalación permitirá al centro convertirse en todo un referente de los deportes de invierno.\nEntre los principales servicios ofertados se encuentra la posibilidad de monitorización del usuario, análisis y elaboración de informes. De este modo, el deportista puede trabajar determinados aspectos relacionados con la técnica y demás factores analizados por los especialistas.\nEl simulador cuenta con un gran espejo en el que los deportistas se pueden ver mientras esquían, pero también se les puede grabar desde diferentes ángulos gracias a las cámaras colocadas en todo el perímetro del tapiz. Gracias a un traje especial con referencias que las cámaras pueden captar, se puede digitalizar y estudiar al esquiador para posteriormente estudiar ángulos, trayectorias y velocidades con gran precisión.\nPero además de servir a la ciencia, el simulador permitirá a los clubs de esquí y sobre todo al equipo de la Federación Andaluza de Esquí, entrenar fuera de la temporada de esquí, haciendo trabajo de base, y desarrollar sesiones físicas especificas y de calidad.


El Principado defiende su "indudable" compromiso hacia los ganaderos asturianos\nActualizado 12/05/2013 19:45:53 CET\nLa consejera de Agroganadería y Recursos Autóctonos, María Jesús Alvarez, manifestó hoy que el apoyo y compromiso del Gobierno de Asturias con los ganaderos asturianos es "indudable". Durante el XXVI Concurso Nacional y Subasta de la Raza Asturiana de la Montaña, celebrado hoy en Infiesto (Piloña), la consejera anunció su intención de dar luz verde a los convenios de colaboración con todas las asociaciones de razas autóctonas, lo que supone un total de 1.236.000 euros.\nSegún ha informado el Principado a través de una nota de prensa, María Jesús Alvarez explicó que de esa cifra se asignarán 131.600 euros para la Asociación de la Raza Asturiana de la Montaña (Aseamo), lo que supone casi 40.000 euros más que el año pasado.\nCon ello, la pretensión de la Consejería es paliar de alguna forma el recorte de fondos de 56.000 euros que realizó el Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente a esta asociación. "Creemos que es de justicia este apoyo a Aseamo por el trabajo que viene realizando esta asociación en la conservación de la raza", afirmó la consejera, quien ensalzó la labor desarrollada en la mejora genética algo que, apuntó, "tienen que poder seguir realizándolo en los próximos meses".\nAdemás, María Jesús Álvarez declaró que ese compromiso del Gobierno del Principado con el campo asturiano también se demuestra al contribuir a la mejora de las infraestructuras ganaderas. En este sentido, afirmó que hubo una inversión muy importante en los últimos años en el Monte Cayón, en el concejo de Piloña. Y ese apoyo continuará en el futuro dado que, en breve, se van a acometer obras para la construcción de dos nuevos puntos de agua, a lo que se añadirá la red y el bombeo, "una demanda de los ganaderos y que supondrá una inversión de 155.000 euros".\nPor otro lado, la consejera también quiso resaltar el apoyo de su departamento a la celebración de este tipo de certámenes, que conllevan muchos esfuerzos de organización, así como de presupuesto. "No queremos dejar de apoyarlos, incluso en este año de restricciones económicas", manifestó.\nEn ese sentido, María Jesús Alvarez felicitó a los ganaderos presentes en el recinto ferial de Infiesto, ya que la subasta de la Asturiana de la Montaña se ha desarrollado dentro de unos parámetros de calidad altos, "algo que es fruto del buen trabajo realizado por los ganaderos y la asociación para que una raza autóctona haya recuperado estos niveles" y subrayó que la cabaña está saneada.


Globalcaja y la Cámara trasladan a las empresas de la provincia claves para la gestión de contactos internacionales - Blog Globalcaja\n15 octubre, 20191155 min\nEl ciclo “Técnicas y Aspectos Culturales de la Negociación Internacional” ha reunido a una veintena de profesionales, que han podido conocer diferentes técnicas de negociación en el ámbito internacional\nCiudad Real, 15 de octubre de 2019. Globalcaja y la Cámara de Comercio de Ciudad Real mantienen su apuesta por reforzar la competitividad empresarial de las empresas de la provincia en materia de comercio exterior. De este modo, y en el marco del Aula de Internacionalización de ambas entidades, ha tenido lugar el taller ‘Técnicas y Aspectos Culturales de la Negociación Internacional´; una iniciativa que ha reunido a una veintena de empresas y que mantiene el reto de mejorar la competitividad de profesionales y organizaciones mediante el conocimiento y dominio de unas técnicas básicas de negociación para cerrar ventas, fijar precios, pactar condiciones, diseñar acuerdos y colaboraciones, y, en definitiva, conducir nuestras relaciones con clientes, proveedores, socios y colaboradores en el ámbito internacional.\nEn este ciclo formativo, que se alarga hasta el 22 de octubre, se dan a conocer técnicas que permitan mejorar las habilidades negociadoras, las capacidades de argumentación y persuasión, la elaboración de un discurso o relato consistente con nuestra estrategia, el dominio de los tiempos y el análisis y la construcción de una posición negociadora favorable. Se analizan en detalle las diferencias culturales que rigen en las principales zonas geográficas, factor determinante a la hora de poner en práctica los conceptos teóricos del proceso negociador.\nDurante la apertura del curso, el director general de la Cámara de Comercio de Ciudad Real, José María Cabanes, ha destacado que con esta acción Globalcaja y la Cámara refuerzan su colaboración en un campo tan importante como el comercio exterior. Además, Cabanes ha señalado que el conocimiento de las diferencias culturales de las diferentes áreas geográficas es fundamental para abordar correctamente el proceso de internacionalización de nuestras empresas. Por su parte, el responsable de Comercio Internacional de Globalcaja en Ciudad Real, Alberto Fúnez, ha valorado la importancia de este tipo de acciones formativas y el hecho de que el tejido empresarial siga apostando decididamente por mejorar su formación. Del mismo modo, Fúnez ha comentado que desde Globalcaja se mantiene una línea de trabajo orientada a acompañar a las empresas de la provincia en su camino a la internacionalización, por lo que se ha puesto a disposición del alumnado para aportar valor añadido en su actividad exportadora.\nLa Cámara de Comercio de Ciudad Real y Globalcaja siguen apostando con esta formación en materia de internacionalización por impulsar la competitividad de los empresarios y emprendedores y por dar respuesta a sus demandas en un aspecto tan importante en la actualidad como el comercio exterior


Diputados acuerdan Ley de Agentes Extranjeros en El Salvador\nmartes, 16 de noviembre 2021 7:23 AM\nLa Comisión de Relaciones Exteriores de la Asamblea Legislativa acordaron hoy, con 9 votos, la aprobación de una Ley de Agentes Extranjeros para prohibir las actividades financiadas por extranjeros en El Salvador que, según el Registro de Agentes Extranjeros (RAE), tengan fines políticos o arriesguen la estabilidad política o social, o el orden público.\nLos diputados que votaron y participaron en las observaciones son: Ana Figueroa, Walter Alemán, Edgardo Meléndez Mulato, Raúl Chamagua Noyola, Evelyn Merlos y Francisco García Villatoro, entre otros que únicamente votaron.\nLos legisladores salvadoreños aprobaron un nuevo artículo 12 que establece una sanción de 2 a 5 años de prisión a personas naturales o representantes de agentes extranjeros que “contravengan el orden público, la seguridad nacional o soberanía del Estado, valiéndose para ello de fondos recibidos por mandante extranjero, será sancionada con pena de prisión de 2 a 5 años”.\nEn el artículo 9, el diputado Walter Alemán (Nuevas Ideas) anunció: “Vamos a hacer un par de modificaciones”. El literal “b” no fue modificado. Este prohíbe “realizar actividades para fines políticos u otros, con el objetivo de alterar el orden público, o que pongan en riesgo o amenaza la seguridad nacional, la estabilidad social y política del país”.


Xbox One se agota en Best Buy | MeriStation.com\nMeriStation / Noticias / Xbox One se agota en Best Buy\nXbox One se agota en Best Buy\nLa cadena de tiendas americana no admite más reservas.\nXbox One, la consola de nueva generación de Microsoft que llegará a las tiendas en noviembre, se agota en Best Buy. La cadena de tiendas norteamericana no admite más reservas para la máquina ideada en la tecnológica de Redmond.\nEn la otra orilla, Playstation 4 ha agotado todas las unidades previstas para la cadena de tiendas GameStop en EE. UU., por lo que parece que la demanda de consolas de nueva generación va a ser amplia a partir del próximo mes de noviembre.\nXbox One llegará a las tiendas con un precio de 499 euros, mientras que Playstation 4 costará 399 euros, 100 euros más barata que la máquina de Microsoft. La primera incluye de serie la nueva versión de la cámara Kinect.


Convertir keV a MMBtu (Kiloelectronvoltio a Million BTU)\nkeV en MMBtu\nKiloelectronvoltio en Million BTU\nConvertir Kiloelectronvoltio a Million BTU (keV a MMBtu):\nCon esta calculadora, es posible introducir el valor a convertir junto con la unidad de medida original; por ejemplo, '180 Kiloelectronvoltio'. Al hacerlo así, se puede usar o bien el nombre completo de la unidad o la abreviaturacomo ejemplo, puede ser 'Kiloelectronvoltio' o 'keV'. Luego, la calculadora determina la categoría de unidad de medida que se va a convertir, en este caso, 'Energía'. Después de eso, convierte el valor introducido en todas las unidades correspondientes que le son conocidas. En la lista resultante, podrá con toda seguridad encontrar la conversión que buscaba usted en un principio. De forma alternativa, el valor que se va a convertir se puede introducir de la siguiente manera: '29 keV a MMBtu' o '5 keV en MMBtu' o '66 Kiloelectronvoltio -> Million BTU' o '46 keV = MMBtu' o '28 Kiloelectronvoltio a MMBtu' o '21 keV a Million BTU' o '96 Kiloelectronvoltio en Million BTU'. Para esta opción, la calculadora también averigua inmediatamente a qué unidad se va a convertir específicamente el valor original. Independientemente de cuál de estas posibilidades use uno, le ahorra a uno la búsqueda engorrosa en la lista correspondiente de largas selecciones con innumerables categorías e incontables unidades soportadas. Todo eso la calculadora lo hace por nosotros y hace el trabajo en una fracción de segundo.\nAdemás, la calculadora hace posible usar las expresiones matemáticas. Como resultado, no solo los números pueden contarse entre sí, como, por ejemplo, '(94 * 15) keV'. Pero las diferentes unidades de medida también se pueden juntar entre sí directamente en la conversión. Eso, por ejemplo, podría tener este aspecto: '180 Kiloelectronvoltio + 540 Million BTU' o '30mm x 97cm x 75dm = ? cm^3'. Las unidades de medida combinadas de este modo naturalmente tienen que encajar juntos y tener sentido en la combinación en cuestión.\n¿Cuántos Million BTU hay en 1 Kiloelectronvoltio?\n1 Kiloelectronvoltio [keV] = 0,000 000 000 000 000 000 000 000 151 857 110 315 19 Million BTU [MMBtu] - Calculador de unidades de medida, con el cual podemos convertir entre otros Kiloelectronvoltio en Million BTU.


El Museo de Arte de Puerto Rico celebrará su Tradicional Día de Reyes - El Adoquín Times\nEl Museo de Arte de Puerto Rico (MAPR) celebrará su Tradicional Día de Reyes\nEl Museo de Arte de Puerto Rico (MAPR) celebrará su Tradicional Día de Reyes de forma virtual, y para la ocasión ha desarrollado una variada programación dirigida a niños, niñas y familias. La programación de la celebración se transmitirá el próximo lunes, 4 de enero de 2021, de 1:00 a 6:00 de la tarde, a través de sus redes sociales: @MuseoMAPR.\nMarta Mabel Pérez, directora ejecutiva de la institución, adelantó entusiasmada que la celebración del Día de Reyes, considerada una tradición del Museo, exaltará la multiculturalidad en la sociedad puertorriqueña. “Este año en el MAPR hemos querido celebrar una Navidad diferente, destacando las tradiciones y legados de distintas partes del mundo que están presentes en nuestro país, gracias a familias, artistas y amigos. Cónsono con esto, tendremos una celebración de Reyes muy especial. Invitamos a todas las familias a unirse y a disfrutar lo que hemos preparado.”\nProgramación virtual del Tradicional Día de Reyes del MAPR\nAnticipo a la gran celebración virtual del Tradicional Día de Reyes\nEn anticipo a la gran celebración virtual del Tradicional Día de Reyes, el Museo obsequiará 300 cajitas para Reyes entre las familias que reserven en cualquiera de los tres turnos de visita disponibles este sábado, 2 de enero de 2021: 11:00 a.m. a 12:30 p.m.; 1:00 a 2:45 p.m.; y 3:15 a 5:00 p.m. Al igual que el sábado anterior, quienes reserven para visitar el Museo este sábado disfrutarán de entrada libre de costo gracias al auspicio de la Comisión Especial Conjunta de Donativos Legislativos para Impacto Comunitario. Las reservaciones deberán hacerse a través de prticket.com o llamando al 787-200-7110.\nEste sábado, además, de 3:00 a 5:00 p.m., el MAPR obsequiará 500 cajitas, mientras duren, en una estación a modo de servicarro que estará ubicada en su Jardín Botánico Escultórico. Para esta entrega no se requiere reservación, aunque habrá límite de cajitas por familia. Así mismo, y como parte de sus proyectos de vinculación comunitaria, otras 200 cajitas serán obsequiadas esta semana por el MAPR al Hospital San Jorge, en Santurce, y a Taller Salud, organización feminista de base comunitaria ubicada en Loíza, quienes se encargarán de su distribución.\nEn total, 1000 niños y niñas tendrán su cajita para Reyes este 6 de enero gracias a la iniciativa del Museo. Estos niños y niñas, y cientos de familias podrán utilizar como guía para decorar las cajitas el taller creativo que la institución transmitirá el día de la celebración.\nRegalo del Tradicional Día de Reyes\nPor si fuera poco, como regalo del Tradicional Día de Reyes, el 6 de enero, a las 11:00 a.m., el MAPR presentará, en alianza con el colectivo Agua, Sol y Sereno, la pieza de video ‘Nacimiento en la playa’. Este proyecto fílmico, que combina teatro, títeres y proyecciones, presenta la historia de una niña que regresa a la villa pesquera de sus abuelos y recibe la sorpresa de la visita de los Reyes Magos desde el mar.\n“Agua, Sol y Sereno se siente muy entusiasmado con este proyecto que nos permite compartir un regalo artístico para el Tradicional Día de Reyes, junto al MAPR. Presentaremos una pieza que al comienzo del nuevo año nos trae a la memoria la intensidad de eventos vividos, mientras que nos recuerda la importancia de mantener viva la esperanza y la colaboración en comunidad, porque ellas siempre nos permiten crecer y transformarnos de las mejores formas imaginadas, más allá de las circunstancias”, expresó el artista y profesor Pedro Adorno, director del Colectivo. “Esperamos que toda la familia lo disfrute”, añadió.\n‘Nacimiento en la playa’ cuenta con el auspicio de Supermercados Econo; con el apoyo del Fondo Flamboyán para las Artes y de Pirilo Pizza Rústica. Así también, el Tradicional Día de Reyes del MAPR cuenta con el auspicio de la Comisión Especial Conjunta de Donativos Legislativos para Impacto Comunitario y SC Johnson.\nEl Museo de Arte de Puerto Rico ubica en el #299 de la Avenida de Diego en Santurce. Para información adicional o visitas puede comunicarse al 787-977-6277, visitar www.mapr.org, o siga las redes sociales del Museo (Facebook, Instagram y Twitter): @MuseoMAPR.\nTags: Museo de arte de Puerto Rico, Navidad, Reyes\nSiguienteEste domingo lluvia de meteoros Las CuadrántidasNext


Celebración de Día de muertos, “más viva que nunca” en Playa del Carmen – Red Financiera\nInicio\tRedturísticamxDía de muertos\tCelebración de Día de muertos, “más viva que nunca” en Playa del Carmen\nLas actividades inician el 27 de octubre con el Festival “Todos Somos Catrinas”\nMás de ocho iniciativas de gobierno y artistas independientes se sumaron para realizar en Playa del Carmen una de las tradiciones con más arraigo en México y la Península de Yucatán, el Día de Muertos, del 27 de octubre al 4 de noviembre, informó el titular del Instituto Municipal de la Cultura y las Artes de Solidaridad, Luis Ernesto López Vargas.\nEn conferencia de prensa, celebró la voluntad de quienes año con año encabezan cada una de las iniciativas, desde las más tradicionales hasta las más contemporáneas, y que ahora por primera vez en la historia se unen en beneficio de la población.\n“Queremos demostrar que celebrar el día de muertos está más vivo que nunca”, explicó.\nAnunció que las actividades inician el 27 de octubre con el Festival “Todos Somos Catrinas” y la Fiesta Garbancera, a las 17:00 horas en la plaza Quinta Alegría y la plaza cívica 28 de Julio, respectivamente; a las 19:00 horas se presenta el espectáculo “Amor y Muerte 2018”, a cargo del grupo Operativo Silla Móvil Danza, en el Teatro de la Ciudad.\nDijo que el 28 de octubre, se hará la inauguración de la exposición de artes visuales Reflexiones sobre la Muerte, abierta hasta el 15 de noviembre; a las 19:00 horas, la presentación de la obra “Retrato de Familia”, a cargo de la agrupación 20 Varos. Ambas actividades se realizarán en el Teatro de la Ciudad.\nMientras que el 30 y 31 de octubre y 1 y 2 de noviembre se llevará a cabo en el parque Xcaret la 13 edición del Festival de Vida y Muerte. Este festival se extenderá los días 3 y 4 de noviembre con la presentación de las puestas en escena “Un Banquete para el Difundo Don Quijote” y “El Pozo de los Mil Demonios”, en el Teatro de la Ciudad.\nLópez Vargas refirió que el 31 de octubre, a partir de las 18:00 horas, el DIF Solidaridad llevará a cabo en su anfiteatro el Festival Avivando Tradiciones, donde contarán con altares, kermés y un divertido programa cultural para toda la familia.\nAsimismo, el 1 y 2 de noviembre arranca el Primer Festival Los Muertos están de Fiesta, a partir de las 17:00 horas, en la plaza cívica “28 de Julio”; se contará también con un gran desfile en la calle 38 con Quinta Avenida el día 2 de noviembre a partir de las 17:30 horas.\nTambién comentó que el 1 y 2 de noviembre se escenifica en el Teatro de la Ciudad el Festival Hanal Pixán y Día de Muertos Riviera Maya, con presentaciones de música, danza y teatro a partir de las 18:00 horas, mientras que del 1 al 6 de noviembre los visitantes a la Quinta Alegría podrán disfrutar de la cuarta edición del Festival Catrinas en Playa.


Crea tu Canal de Tv on-line\nLa ventaja de la tecnología nos brinda cientos de oportunidades que antes no eran posibles. Voy a decirlo así de claro, lo que necesitas para transmitir en vivo es una cámara de mediana calidad, una PC y una conexión estable de Internet. Es más, un equipo potente no será necesario.\nSi vas a trasmitir debes tomar en cuenta la velocidad de subida de tu línea, esto se debe a que generalmente siempre se encontrará por debajo de la tasa de descarga. Existen programas especiales que testean tu conexión y realizan una prueba sencilla para medir tu velocidad real. En este sentido, la velocidad real para iniciar cualquier transmisión debe tener al menos 256 kbits/s, no olvides que es calidad de vídeo, y a esta velocidad iniciarás con calidad baja.\nOtra base que debes tomar en cuenta para transmitir en vivo es, como resulta evidente, tu público. Pero ¿Por qué gastar en campañas costosas que nos permitan difundir nuestro contenido cuando existen otros medios iguales de efectivos? Así es, me he preguntado por qué existe esta tendencia compulsiva de pagar por algo que puede salir gratis con un poco de lectura. Herramientas de difusión social como Facebook y Twitter nos permiten expandir el contenido a cientos y miles de personas. La integración a estas redes sociales ya es casi una realidad.\nDrones tomas Aéreas.\nEstudio Móvil de Transimicion Satelital.\nServidores dse Streaming Audio y VIdeo.\nMejores practicas para la codificación de video.\nAplicaciones y sitios para iphone.\nMejores practicas para la publicación de reproductores.\nAv. Jose Manuel Infante Nº1615\nOficina 1002 / Santiago - Chile\nWWW.MUSICMAGAZINE.CL - 2017 - © TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS\nSomos el lugar perfecto para que desarrolles todos tus talentos\nMusic Magazine tiene para ti.