El país ya tiene su Marca País: "Bolivia Corazón del Sur" - Periódico La Patria (Oruro - Bolivia)\nFuente: Santa Cruz, 12 (ABI).-\nLa ministra de Cultura, Wilma Alanoca, consideró ayer por la noche que es el momento oportuno para que Bolivia le diga sí a la revolución del Turismo con la presentación oficial de Marca País "Bolivia Corazón del Sur" que el Gobierno realizó en la ciudad oriental de Santa Cruz.\n"Es un momento en que Bolivia le dice sí a la revolución del Turismo, para ello tenemos que seguir invirtiendo, seguir con aliados como el empresariado privado, seguir fomentando a nuestros artistas, toda la creación boliviana porque realmente en Bolivia se puede todo", precisó tras el acto oficial de la Marca País en Santa Cruz.\nAlanoca resaltó que en una reunión sostenida con los pilotos nacionales que participan del Dakar, coincidieron que Bolivia tiene destinos turísticos inimaginables que ahora serán expuestos a nivel internacional.\n"Juntamente con ellos (pilotos) ahora hemos identificado 15 destinos turísticos que vamos a promocionar y vamos a articular a nuestro país desde el lago Titicaca hasta la Amazonía, todos los departamentos están tomados en cuenta", remarcó.\nEl Presidente Evo Morales, acompañado del vicepresidente Álvaro García Linera, autoridades y empresarios nacionales, presentó el jueves en un acto emotivo realizado en Santa Cruz la Marca País "Bolivia Corazón del Sur", que tiene como objetivo promocionar la diversidad del país a todo el mundo.


El futuro ya no es lo que era - Yahoo Search Results\nwww.clarin.com › espectaculos › cineJeremy Renner, de Hawkeye: "Saber que tenés trabajo en el ...\nNov 26, 2021 · Y ahora, ver la humanidad, meterse en la vida de los superhéroes, donde ves qué es lo que pasa cuando no te ponés el traje y es Navidad, y vas a ver un musical, o ese tipo de cosas.\ncnnespanol.cnn.com › 2021/11/27 › futuro-de-laLo que significa la variante ómicron para el futuro de la ...\ncnnespanol.cnn.com › 2021/11/27 › futuro-de-la\nNov 27, 2021 · Los científicos de vacunas ya prueban a ómicron. Mientras miramos lo que podría deparar el futuro, los fabricantes de vacunas contra el covid-19 han dicho que están preparados para actualizar ...\nwww.washingtonpost.com › es › post-opinionOpinión | Mark Zuckerberg no tiene que controlar el futuro\nwww.washingtonpost.com › es › post-opinion\nNov 03, 2021 · Sin embargo, lo que es seguro es que la red cambiará a algo diferente a lo que es hoy. Lo sabemos porque ya lo hemos visto antes: la primera era del internet moderno tenía protocolos compartidos ...\nas.com › futbol › 2021/11/26Barcelona Xavi: "No nos falta gol, lo que nos falta es ...\nNov 26, 2021 · No puedo vaticinar el futuro y ya he dicho que estoy satisfecho. Veo al equipo con muy buena predisposición, ero si mañana no ganamos no hay efecto. Van cogiendo la idea.\nwww.elconfidencial.com › empresas › 2021/11/24Trabajo: Mónica Flores, sobre el futuro del trabajo ...\nwww.elconfidencial.com › empresas › 2021/11/24\nNov 24, 2021 · Mónica Flores lo tiene claro. "El trabajo no va a ser el mismo: no vamos a volver a trabajar como antes. Y a eso nos tendremos que adaptar como empleadores y empleados". La llegada del covid-19 ...\nwww.maestrosdelweb.com › historia-de-windowsHistoria de Windows - Maestros del Web\nwww.maestrosdelweb.com › historia-de-windows\nJan 07, 2008 · La creación Para entender el producto es bueno conocer primero a sus creadores. Aunque ahora es sorprendente topar con alguien que no conozca a Bill Gates, hubo un tiempo en el que el mundo era diferente. Cuando todavía era estudiante conoció a Paul Allen y años más tarde en 1975 decidieron montar su propia empresa. …\nwww.lifeder.com › pensamiento-cientifico¿Qué es el Pensamiento Científico?\nwww.lifeder.com › pensamiento-cientifico\nMovies & TV Shows Starring Dani Rovira\nSearches related to El futuro ya no es lo que era\nEl futuro ya no es lo que era movie El futuro ya no es lo que era dani rovira\nEl futuro ya no es lo que era full cast El futuro ya no es lo que era torrent


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Debates Paradójicos v1.0: Sabés qué?, No te banco\nSabés qué?, No te banco\nEl debate Luna vs Sol me soreprendió en su resultado, no me había fijado en la semana y ahora voy a mirar, para dar el cierre, y por UN VOTO, el Sol superó a la Luna.\nFelicitaciones a ambos y en particular a don Pelado.\n¿Y hoy? ... Hoy nos encontramos con que la Sra Gerenta fue reclutada por una empresa de reciclados de casas .... ¿vieron que a ella le va todo lo de diseño?, bueh, arrancó por abajo, por la brocha gorda. Muy bien, así han empezado los grandes.\nY el Sr Gerente está tan apabullado (no, abollado no dije, lee bien) con el nuevo integrante de la familia, con las vacaciones de la nena (al fin se terminan, jajaja) .. que bueno, no salió Debate.\nPero si SALE ENCUESTA.\nLa otra vez encuestamos sobre qué tipo de personajes odiabas más. Los más votados u odiados fueron "Una cajera/o con mala onda y lenta/o", "Pendejitas en grupo hablando a los gritos sacándose fotitos pelotudas con el celu." y "Un taxista sabelotodo que habla del clima y le echa la culpa de todo al gobierno."\nHoy la cosa va más jugada, si se quiere, hoy vamos a opinar sobre personajes con nombre y apellido. A quién odías o bancas menos de los que pondremos a consideración. Pero, seguro nos queda alguno en el tintero o nos olvidamos, así que tambien queda el espacio para aportes algún otro nombre.\nVamos, digamos a los cuatro vientos (o 6 u 8, es que hoy sopla de todos lados aquí) a QUIEN NO BANCAMOS.\nPueden votar a mas de uno, cuantos quieran y volver otros dias y seguir, esta vez la encuesta no tiene limitaciones, pueden agregar el que deseen. Sólo pedimos que no sea ningún político (ni presidente, ni ministros, ni senador, políticos nones, ¿si?.\nEtiquetas: No te banco\nuno hay que elegir ?\nse me complico\nODIO a TINELLI.. a SARA PERRONE.. ya MARIA GARCIA ¡¡¡¡\nesos definitivamente son O DIO SO SSSSSSSSSSSS\ny ahora no se me ocurre quien más...\nMe olvidé de decir, ya lo corrijo en el post, pueden elegir cuantos quieran y volver otros dias y seguir, esta vez la encuesta no tiene limitaciones.\nhaaaaaaaaa.. menooos mal que no me limito a UNO.\nya le encajé mi voto a estos tres LADRONES ¡¡¡\nMaria Garcia... te deteeestoooooo .. sabeeeelo\nodio que . te hagas la pendeja... que digas MASHA.. PLASHA.. y todo ashi... grrrrr\n29 de enero de 2009, 15:55\nFui derechito a buscar a cierta persona que hoy en la radio me sacó de quisio (o quicio o como mierda se escriba): el peti (léase así con voz de imbécil).\nDisculpas si hiero la sensibilidad de algún adorardor del pelado (no el 61, el falso licenciado), cada uno tiene sus gustos, pero hoy, me paspó.\nMañana vuelvo y releo las otras opciones, porque seguro encuentro algún otro más, e incluso al ojo rápido creo que alguno faltó...\n29 de enero de 2009, 17:32\nAdri, te podrás imaginar que si fue puesto en esta lista, es porque la gerencia avala, apoya y firma lo que vos decís.\nEl falso licenciado ... bah, dejalo ahi.\nLauri, en es blog punteas solita arriba, ehh, jaja\nMaría Garcia se lleva todos mis premios, pero el licenciado estaría dentro de mis preferidos. Salado...\n29 de enero de 2009, 20:12\nConfieso que no fue fácil: entre Tinelli y Rial estuve dudando largo rato, jajajjajaa.\nPero Tinelli pudo más.\n29 de enero de 2009, 21:14\nPueden votar a mas de uno, los que quieran y varias veces .....\nLa verdad que usé generosamente la posibilidad de votar a más de uno,lo cual agradezco.\nSonia Brescia,María García,Canosa,Peti,por hoy.\n29 de enero de 2009, 22:17\nVolví expresamente para usar la opción "otros" (a apropósito nosé a donde fue a parar el voto porque no lo veo), para votar a Nacho Alvarez (el de ZonaUrbana, el de Sarandí).\nQuerido: no se puede estar con Dios y con el Diablo, decidite, manijero de los buenos, te la das de super investigación periodística, denunciás y después la peloteas que bueno, que cada uno, que esto, que es respetable, que cacún cacún, cacual cacual.\n30 de enero de 2009, 11:32\nMe olvidé de ese trucho del orto.\nQué puedo decir, Adri?\nLo peor es que hay gente que se engrupió y todavía cree que ese tipo investiga en serio.\nAh, no hablo más, me calienta que haya gente que se deja engañar por truchasos como este.\n30 de enero de 2009, 11:58\nNo Soy Blogger dijo...\nTa dificil no elegir a más de uno che, que listado de seres detestables. Salvo Torraca (un grande, no se porque pero un grande al fin) y el otro Roberto que ni idea quien es, los vote a todos... Y agregue a Omar Gutierrez que no lo fumo.\nQue dificil cheee es peor q un examen de matemáticas!!!:P\n30 de enero de 2009, 15:42\nQue lamentable que gente como Cachito de la Cruz o Rial tengan tan pocos votos. Mal la gente ahí.


2015 se perfila como un año complejo\nPor trigésima vez consecutiva, y en el marco de la celebración de los 50° Aniversario de la institución, el IESA desarrolló el Foro Perspectivas. Un evento que reúne anualmente a diversos especialistas con el objetivo de dilucidar el panorama político, económico y social que definirá el año en curso.\nEl Foro Perspectiva 2015 estuvo enmarcado en englobar las variables que encierran la actual crisis económica por la que transita el país; por lo que se contó con expertos como Francisco Monaldi, director del Centro Internacional de Energía y Ambiente del IESA y profesor invitado en la prestigiosa Kennedy School de Harvard; Igor Hernández, coordinador del Centro Internacional de Energía y Ambiente del IESA; José Manuel Puente, profesor del Centro de Políticas Públicas del IESA y profesor invitado en la Universidad de Oxford; Risa Grais-Targow, Analista Senior de Eurasia Group con foco en Venezuela, América Central y el Caribe y Ricardo Villasmil, Profesor del Centro de Políticas Públicas del IESA.\nFrancisco Monaldi, quien fue el primero en intervenir, abordó el tema petrolero; destacando que entre los años 2003 y 2012 Venezuela tuvo los ingresos petroleros más grandes de su historia. Reconoció que durante ese periodo se redujeron los índices de pobreza; pero la producción no aumentó y el Estado a pesar de la bonanza incurrió en el mayor déficit fiscal que se haya visto en el país.\nMonaldi también indicó que los factores que pueden mantener los precios petroleros bajos son la disminución del crecimiento de China, el aumento de la producción en EUA y el debilitamiento de la OPEP, producto de la falta de consenso en torno a los recortes.\nSeguidamente, Igor Hernández profundizó el tema del impacto de la caída de los precios petroleros, asegurando que la causa principal radica en la desaceleración del crecimiento económico de China. En tal sentido, el ponente aseveró que existe una gran incertidumbre sobre la evolución de los precios, lo cual hace pensar que de producirse un nuevo ascenso de los mismos, no será tan abrupto como lo fue en años anteriores.\nManifestó que la situación de Pdvsa es crítica, puesto que aproximadamente la mitad de los barriles producidos actualmente generan ingresos directos a la estatal petrolera. “Venezuela tiene 20% de las reservas petroleras del mundo y solamente el 3% de la producción”, sostuvo.\nRicardo Villasmil completó las exposiciones de sus antecesores, refiriéndose a que las proyecciones petroleras apuntan a que este año el barril de petróleo se ubique en un precio estándar de 70 dólares. Mencionó que la devaluación anunciada no resuelve los problemas debido a que no genera divisas, sino bolívares.\nCon la finalidad de ofrecer un enfoque internacional a la discusión, Risa Grais-Targow tomó la palabra. Su exposición se centró en avizorar la crisis venezolana en el entorno latinoamericano, recordando que uno de los principales flagelos de la región es que los votantes están acostumbrados a muy altos niveles de gasto público, a pesar de afrontar periodos de recesión económica. Reseñó que Venezuela tiene un riesgo de default muy alto para 2015 y 2016.\nComo segundo bloque del Foro Perspectivas 2015, se llevó a cabo un panel de discusión, el cual fue moderado por César Miguel Rondón y contó con la participación  del profesor emérito del Centro de Gerencia y Liderazgo del IESA, Ramón Piñango, el economista y profesor del IESA, Pedro Palma y el Vicepresidente de Fedecáramas, Carlos Larrazábal.\nRamón Piñango aseguró que para resolver la crisis económica se tiene que concientizar sobre el componente político de la misma. “La crisis tiene una raíz política, tenemos que reconocerla. El cambio viene, pero no va a ser placentero. La historia a veces es desagradable para una sociedad”, enfatizó.\nPor su parte, el profesor Pedro Palma ante la pregunta cómo ve el país en los próximos seis meses, respondió: "Serán meses muy difíciles pero si tomamos las medidas, muchos volverán. Tanto los profesiones como los inversionistas verán en Venezuela un país atractivo”.\nPalma mencionó que por la crisis política, económica y social que hay, Venezuela va a atravesar momentos muy complejos y cuando eso ocurra “inevitablemente se producirán los cambios que requiere el país”.\nCarlos Larrazábal recordó que a pesar de que “la crisis ha alterado la concepción moral de los venezolanos”, los empresarios no pierden la fe en el país.\nEsta nota/art�culo ha sido originalmente publicado por www.caracasdigital.com, el 08 de Marzo de 2015..


NUEVO ASICS LYTE V SUMI Nagashi blancoo Negro jaspeado Remolino Talla 8.5 Tinta GEL nqhnqx2162-zapatos nuevos - desk.arquitectura-uruguay.com\nNUEVO ASICS LYTE V SUMI Nagashi blancoo Negro jaspeado Remolino Talla 8.5 Tinta GEL nqhnqx2162-zapatos nuevos\nPaul verde botín señora botines botaies talla UK 4 (de 37) le... 052b0ec Menu\nLas leyes de Newton están muy bien. Nos las cuentan en el instituto. Bueno, LOTTO Leggenda zapatos homme azul suede Tokyo Targa zapatilla de deporte algae blancoo T4591. Pero si estás entre esas buenas gentes seguro que te suenan eso de las tres leyes de Newton.\nA lo mejor, llamadme atrevido, habría que ir cambiando la forma de explicar toda la Física y hacer desde el primer día hincapié en lo único importante. Pleaser Crypto-302 mujer Knee-High bota- Choose SZ Color.… Que hay magnitudes conservadas. (Y que la Entropía aumenta, pero esa es una cuestión aparte en estos momentos) Naturalizer mujer Mabel Sandalia plana\n3 noviembre, 2018 Para hombre Heritage Stockman Western Cowboy Ariat bota, Negro deertan negro brillante, 11\nEl profesor ‘t Hooft viene por la invitación que le hice en nombre del grupo de Kimkay clásica chelsea botas botín cuero serpientes-Look 8379 (la página está aún en construcción) del Ted Baker Mujer avelini Eva Slip On Impreso diapositiva Berry Sundae rojo.\nY no podemos más que tener palabras de agradecimiento para la Irish Setter para hombre 83613 6 Impermeable Bota De Trabajo-elegir talla Color de la Universidad de Córdoba porque se han volcado con la visita y han organizado, dentro de las actividades de la Moa Master Of Arts Hombre Atletismo Zapatillas Sz 7 8.5 9.5 11, una charla pública del profesor ‘t Hooft. Contar con una unidad así en tu Universidad es una maravilla. Están montando una muy gorda para la semana de la ciencia en Córdoba y son efectivos y eficientes. Extreme por Eddie Marc mujer Peggy cestería bota, esa gente que hace que todo parezca fácil y suave gracias a que ellos se pegan un curro impresionante.\nFrye para mujer Bota al tobillo Margaret Trenza Shootie-elegir talla Color 6 Respuestas\nUS Shoe Size (Men's): 8.5 Model: ASICS GEL-Lyte V\nEl caso es que la entrada ha suscitado el interés de unas buenas gentes que se han puesto el título de inquisidores del mundo de la divulgación. Su tarea no es otra que denunciar y aclarar, en la medida de lo posible, los fallos y errores que cometen los divulgadores en su quehacer. Y claro, mi entrada por lo visto estaba llena de fallos y de cosas inapropiadas.Florsheim para hombre Rally Llano Buey Oxford, para mí siempre ha sido mucho mejor que me corrigiera Mary Poppins, Coco o el Barbas de Érase una vez la Vida. Pero bueno, eso es cuestión de gustos. La entrada que critica mi entrada está aquí:\nYo, aunque insisto en que los procedimientos inquisitoriales están bastante alejados de mis gustos personales y bastante alejados del espíritu científico, leí con fruición y deleite la entrada que me habían dedicado. Siempre es un honor que hablen de ti aunque sea mal. Y, oh, para mi sorpresa y desasosiego descubro apesadumbrado que estos incipientes Torquemadas de la divulgación no han dado ni una, Cesare PACIOTTI Negro Gamuza botín 5.5 Reino Unido. Pero qué se puede esperar, esa siempre ha sido una de las características de toda inquisición que se precie. Eso sí, la terminología y las palabrejas técnicas la dominan como dios, lo malo es que los argumentos fallan estrepitosamente. Todo esto, ni que decir tiene, dicho sin acritud ninguna.\nSufro dolor crónico desde la L5-S1 hasta la punta de los dedos (en ambas piernas) siguiendo el recorrido del nervio ciático desde hace casi 7 años, todos y cada uno de los días, sin descanso. Todos esos días con sus noches correspondientes, pues sueño con el Dolor también. Aparte, me duele todo el coxis, Stuart Weitzman PRANCER para Bota Talla 8.5 Negro Nuevo Con Caja Y Bolsa De Polvo, tibia con peroné y rótula, tobillo… Vamos, un desastre y una jodienda máxima. Comenzó con un mal giro de rodilla, siguió con una fisioterapia desastrosa, una ciatalgia bilateral, 3 cajas de Inzitan y mucho ir de un especialista a otro porque de ninguno era y ninguno sabía porqué dolía.\nCorría el año 2011, me faltaban 3 asignaturas para terminar la carrera y se esfumó tanto la posibilidad de acabarla, como mi noviazgo, como todas mis amistades (salvo alguna incondicional que no podré terminar de agradecer nunca). Adidas ZX FLUX PK Primeknit Originals Tenis Zapatos ba7371 Negro Goma… a no ser capaz de aguantar 10 minutos caminando. Tardé 3 años en llegar, de un tirón, a la Plaza Mayor de mi ciudad, un recorrido que se hace en 20 minutos.\nPor suerte, contraria a las redes sociales, decidí hacerme una cuenta de Twitter a raíz de encontrar este blog y ver que podía interaccionar con Enrique, alguien desconocido y sin rostro para mí, pero con una gran empatía y complicidad. Gracias a sus posts y algunos apuntes y ejercicios que me pasó, más las tutorías mensuales acordadas con mis profesores (de las que salía casi sin enterarme, pues el dolor te incapacita la concentración y fijación de ideas y conceptos), ¡acabé la carrera en el 2014!. Adidas Originales Superstar Pharrell S83362 Tenis Deportivas Zapatos Negro, conocí otros blogs como los de Mulet, Scientia, …, vi nacer “Los mundos de Brana” de mi ex compañera cuántica Laura Morrón, me reconcilié con las matemáticas gracias a Mati (alter ego de Clara) y, entre todos me salvasteis. De hecho, os dediqué un post.\nCuando terminé la carrera, Enrique me propuso colaborar con él y eso supuso una revolución en mi vida, una ilusión por transmitir lo que sé, aprender sobre lo que no controlo tanto para contároslo, aprender y repasar Historia, enlazar lecturas y vida cotidiana con la Química pura y dura, … Ese primer año: llegamos a la Final de los Bitácora, conocí a gente maravillosa ese día y lo sigo haciendo, a día de hoy. Daniel Hechter schnürschuh zico Summer 811-70901-1200-7000 verde (verde) nuevo, Justo me propuso colaborar en su Zapatos De Vestir Zapatos Para Hombres Marrón punta del ala estilo formal, Marrón Hombre Zapatos para hombre Química en el s.XXI y yo no podía estar más ilusionada, aunque con miedo de que se me acabaran los temas o no superar al post anterior.\nMi época oscura Callisto para mujer Santee Puntera Abierta Charol BOMBAS Clásico\nAquí: Para hombres zapatos tenis ADIDAS ORIGINALS 3MC EE6087.Gola Harrier Gamuza Azul blancoo De 50 Para Hombre De Ante & Cuero Clásico Zapatillas\nQue ha sido publicado en Para Hombre Rockport MDG básico marrón M.\nEn esta entrada vamos a hablar promenorizadamente de lo que se conoce como dualidad gravedad/Teoría Cuántica de campos o Principio Holográfico. Jessica Simpson (Jerrimo blancoo Elegante) para mujer Talla 10 Totalmente Nuevo, no tiene nada que ver con que nuestro universo sea un maldito holograma.\nNIB auténtico 298 Cole Haan Gunnison Marrón Cocodrilo en relieve de cuero zapatos talla 11 M 26 Respuestas\nValora o Critica a Loake Tarantula dos tonos de marrón Zapato 9 F-nuevo leves segundos (9303)\nEste obra está bajo una Lizard super hike Skin Forest Sandals Mens 11078 SK fo.\nStuart Weitzman mujer Mulearky Leather Square Toe Mules, Adobe, Talla 8.5 kAaZ\nClarks Mujer Bota al tobillo maypearl Daisy, marrón oscuro, talla 6.5 EE. UU. 4.5 Reino Unido\nAdidas NMD R1 zapatos - Solar rojo\nbotas invernali comodi alti rossi tacco 12.5 cm pelle sintetica 8828\nBlogHogwarts 2007-2017 | Hermoso, Super Raro, Nuevo, 2-tone Cuero Botines por Stephen (NwB) | Diseñado por Themient


Aguado culpa al PP de la mala financiación de Madrid - MADRID ACTUAL\nEl portavoz de Ciudadanos, Ignacio Aguado, ha culpado al PP de la "mala financiación autonómica" de la Comunidad de Madrid, que ha atribuido a los "contantes guiños a los nacionalistas" que perjudican al resto de los españoles, como los madrileños.\nAguado ha dicho a la presidenta regional, Cristina Cifuentes, en el Pleno de la Asamblea de Madrid que la actual negociación del cupo vasco, que ha hecho el PP "por la puerta de atrás", afecta "negativamente" a la financiación de la Comunidad, ya que "lo que el País Vasco no ponga lo ponemos los demás".\n"Llevan 30 años pactando privilegios con los nacionalistas de forma bilateral con lo que supone para el resto de los españoles", ha dicho el portavoz, y ha añadido que el PP ha acordado "silencios cómplices con los Pujol y compañía callando el 3 %".\nEn esta línea, ha indicado que los 'populares', con la colaboración del PSOE, han dado "signo político y económico a los partidos nacionalistas, prestándoles diputados para que tengan grupo propio y así, tengan subvenciones que pagamos el resto de los españoles".\nSegún Aguado, el último informe del Ministerio de Hacienda recogía que el País Vasco tenía una financiación de 4.654 euros por habitante, mientras que en Madrid era de 1.883 euros, "2,5 veces más".\n¿"Ese es el proyecto de país que lleva usted en el bolso de España?", ha remarcado.\nPara el portavoz el PP quiere un país que sea "una suma de territorios" mientras que Cs quiere que sea "una suma de ciudadanos, libres, iguales y solidarios".\n"Cuando hablen de la mala financiación de la Comunidad de Madrid, de los injustamente tratada en términos de financiación, no busquen culpables muy lejos porque los tienen en casa", ha comentado.\nPor su parte, Cifuentes ha remarcado que el concierto vasco le puede gustar "más o menos" pero está recogido en la Constitución.\n"Si no les gusta modifiquen la Constitución", ha manifestado.\nLa presidenta ha explicado que propuso en la pasada Conferencia de Presidentes Autonómicos un sistema de financiación más justo, para que las comunidades de régimen especial "participen de la misma manera que lo hacemos los demás".\nA su juicio, el actual modelo socialista "no funciona" al suponer que cada madrileño reciba 229 euros menos de media que el resto de los españoles. Según Cifuentes, la Comunidad de Madrid ha dejado de percibir 1.482 millones de euros menos en 2017.\nCifuentes ha tildado a Cs de "oportunistas" por su discurso "permanente" de enfrentamiento entre regiones, y ha añadido que su Gobierno apuesta por la solidaridad porque España "es una gran nación".\n"No quieren un país que sea la suma de ciudadanos, quieren un país en el que gobierne su partido, Cs", ha apostillado.


Doda Vázquez | martes, 7 de julio de 2015, 02:52\nDudo mucho de que quede alguien en el planeta, al menos en el hemisferio norte, que todavía no se haya enterado de que en Grecia tienen una movida muy heavy, por explicarlo de forma técnica. Llevamos días en los que no se habla de otra cosa, en parte porque las decisiones que toman ahora los griegos nos pueden afectar después –y mucho– a españoles y europeos.\nEs levantar una piedra y salir un tertuliano que conoce de sobra la realidad griega: desde el sesudo analista que se ha empollado la wikipedia hasta el que estuvo allí de crucero, pasando por alguno que, de verdad, sabe de lo que habla.\nEl resto de los mortales solo conoce lo que lee en la prensa y los comentarios que inundan las redes sociales. Creo que ya se han hecho todos los juegos de palabras posibles con “el terrible dracma griego”, lo de “no tiene grecia” y demás aportaciones al festival del humor, incluidos los chistes con los nombres de los ministros griegos.\nDespués de que Varufakis abandonara el campo de juego entre ovaciones, sale Tsakalotos, que parece bautizado aposta para deleite de tuiteros y otras gentes de mal vivir. Para los amigos, Euclides, nombre matemático donde los haya, aunque el más famoso colocó la Tierra en el centro del Universo, que parece que es lo mismo que están haciendo estos con Grecia y Europa.\nDejando de lado la eterna lucha Norte-Sur, que adquiere mayor interés si le sumamos el juego de poli bueno y poli malo, la verdad es que la sociedad griega se encontraba en una dicotomía –palabra griega, por supuesto– que, como dice una amiga mía, se resume en elegir entre bocadillo de uñas o bocadillo de pelos. La democracia –gran invento local, aunque en estos tiempos se han relajado y ya dejan votar a mujeres y esclavos– dijo “no”, aunque ellos lo pronuncian “oxi”, lo que también ha servido para incontables gracietas con lo de oxi-geno, oxi-action y así hasta el infinito y más allá.\nDe momento, el juego sigue porque, en realidad, a ambos les interesa. Eso sí, con Varufakis, que presentó su dimisión pese a haber ganado, al margen. Quizás por aquello de que, al cambiar al entrenador, victoria segura.\nO, al menos, seguir con el tira y afloja a ver hasta dónde da la goma. Ahora el presidente griego tendrá que cumplir lo prometido. Y, ya saben, lo prometido es deuda.


Taxi volador - Aerotaxis - Últimas noticias de Taxi volador - Aerotaxis en 20minutos.es\nSus creadores creen que el servicio sería similar a la explotación "tipo Uber".\nEspaña se convierte en el tercer país europeo que crea este tipo de nave.\nEstos nuevos vehículos no llevarán piloto.\nLos prototipos "Vahana" y "CityAirbus" son 100 % eléctricos.\nL'Aeroport de Castelló tanca un acord per a implantar un servei d'aerotaxi\nLa previsió de la companyia Euroairlines és començar a operar abans de l'estiu.\nEl Aeropuerto de Murcia-San Javier estrena un servicio de aerotaxi\nSe dirige en especial a empresas y ejecutivos de la Región de Murcia\nEl director de la empresa andorrana TSA, Manel Campos, ha presentado este martes el servicio de aerotaxi desde el Aeropuerto Andorra-La Seu d'Urgell que ofrece su compañía.\nLa escuela de pilotos de Lleida proyecta un servicio de aerotaxis desde Alguaire\nLa compañía leridana RS Aviation, que funciona como escuela de pilotos de avionetas en el aeropuerto de Alguaire (Lleida), tiene previsto empezar a ofrecer un servicio de aerotaxis este año, según ha explicado la dirección.\nLa compañía de aerotaxi Jet Ready ya ha prestado una docena de servicios desde Vigo que suponen más de 40 horas de vuelo\nLa empresa ofrece servicios de aviación privada con tarifas próximas a las de líneas regulares\nLa compañía de aerotaxi Jet Ready abre base operativa en Galicia\nLa empresa es la primera de su segmento en permitir la contratación de vuelos a través de Internet


Alquiler de coches en Lanzarote Aeropuerto | Últimas existencias | SIXT rent a car\nSu camino a SIXT/Shuttle Service\nT1: Dirigirse hacia la salida siguiendo las indicaciones de autobús. Una vez fuera, seguir la línea roja sobre el suelo, que les llevará a la planta superior a través de un ascensor, donde encontrará nuestro punto de encuentro. Nuestro autobús de cortersía le acercará a nuestra oficina de SIXT al lado del aeropuerto.\nT2: Caminar hacia terminal 1, una vez en terminal 1 seguir la línea roja, que le llevará a través del ascensor a una planta superior, donde encontrará nuestro punto de encuentro. Nuestro autobús de cortersía le acercará a nuestra oficina de SIXT al lado del aeropuerto.\nDevolución del vehículo desde Arrecife\nUna vez en la vía LZ-2, tome la salida hacia San Bartolomé Zona Industrial, e inmediatamente gire a la derecha hacia Centros Comerciales. Tras 200m llegará a nuestras instalaciones.\nDevolución del vehículo desde Playa Blanca\nUna vez en la vía LZ-2, continúe hasta la rotonda para dar la vuelta y tomar la salida San Bartolomé Zona Industrial e inmediatamente gire a la derecha hacia Centros Comerciales. Tras 200m llegará a nuestras instalaciones.\nRecogida fuera de horario es posible con un suplemento adicional. Por favor, facilite tarjeta de crédito, email y teléfono móvil.\nSERVICIO DISPONIBLE DE 5.30 a.m. to 7.00 a.m. Por favor, aparque su vehículo en el parking de SIXT y deje la llave en el buzón de devolución. Nuestro bus de cortesía le llevará al aeropuerto.\nOtras sucursales SIXT cerca de Lanzarote Aeropuerto\n¿Qué ventajas ofrece la oficina de SIXT en el aeropuerto de Lanzarote?\nNuestro servicio incluye traslado gratuito desde la terminal hasta nuestras oficinas, ubicadas junto al aeropuerto.\nSi lo desea, puede recoger y devolver el coche de alquiler fuera del horario de apertura.\nDisponemos de coches compactos, sedanes, descapotables, SUV y monovolúmenes de los principales fabricantes del mercado.\nSi decide pagar en la oficina, podrá hacer modificaciones o cancelaciones en sus reservas gratuitamente.\nGracias al servicio de alquiler de coches que SIXT pone a su disposición en el aeropuerto de Lanzarote (ACE) podrá sacarle todo el partido a su estancia en la isla. Nuestra diversa flota le permitirá conocer todos los rincones de Lanzarote con un cómodo SUV, o con un lujoso descapotable para disfrutar del sol y el buen clima isleño. Además de toda clase de vehículos, disponemos de extras y accesorios muy útiles como las sillas para niños o los navegadores GPS. Con SIXT podrá recoger su coche de alquiler nada más aterrizar en el aeropuerto de Lanzarote, ahorrando tiempo y complicaciones.\nCómo encontrarnos en el aeropuerto de Lanzarote\nNuestra sucursal está ubicada junto al aeropuerto y podrá llegar sin problemas con nuestro autobús de cortesía. Después de recoger su equipaje, diríjase hacia la parada de autobuses en la Terminal 1 y siga las flechas amarillas hasta el punto de encuentro para subir a nuestro bus de cortesía. Para devolver su coche de alquiler, aparque en nuestro parking y deje las llaves en el buzón de nuestra oficina. Nuestro servicio shuttle le llevará al aeropuerto sin coste.\nCon un SUV o descapotable de SIXT podrá disfrutar al máximo de su estancia en Lanzarote. Disfrute del inigualable clima de Lanzarote en las aguas cristalinas de Playa Banca o Costa Teguise, deléitese con la gastronomía local y descubra algunos de los monumentos más famosos de Lanzarote, como los Jameos del Agua. Recorra la isla a su ritmo y visite joyas naturales como el Parque Natural de Timanfaya o el Parque Natural de los Volcanes.\nAunque las oficinas no están en el mismo aeropuerto tienen un buen servicio de Shuttle. El personal amabilísimo y el coche nuevo.\nBuenísima atención del personal de oficina, Fernando super amable y atento. Tuvo el detalle de dejarnos dos sombrillas en el coche mientras pasábamos nuestras vacaciones. Muy agradecida. Hacen los traslados hasta el aeropuerto. Un 10\nAtención al cliente excelente. Asesoramiento en el seguro del coche en la misma compañía. Te recogen y te llevan al aeropuerto con transporte privado Sixt. Vehículos muy nuevos. Muy contentas con la experiencia\nBuenos vehículos y un trato inmejorable.\nAtención excelente por parte de Alba. Gracias por todas las explicaciones\nALBERTO JAVIER DIAZ P.\nMuy amables y profesionales en su atención.


Una centena de brigadistas apoyaron simulacro en distintos puntos de La Magdalena Contreras | Hoja de Ruta Digital\nUna centena de brigadistas apoyaron simulacro en distintos puntos de La Magdalena Contreras\nCon éxito, la alcaldía La Magdalena Contreras se sumó al Simulacro Nacional de Sismo, en el que una centena de brigadistas apoyaron en el desalojo de trabajadores y visitantes durante este ejercicio de prevención en distintos puntos de la alcaldía.Desde hace un par de semanas, la alcaldesa Paty Ortiz Couturier, solicitó que las brigadas de Protección Civil emprendieran un ejercicio de actualización para las y los trabajadores que son voluntarios en esta materia al interior de cada una de las oficinas con las que cuenta la presente administración.\n“Aquí en La Magdalena Contreras el tema de Protección Civil es una prioridad, tenemos que saber cómo actuar en caso de una emergencia. Dicen que para poner el ejemplo hay que empezar primero por casa, por ello cada área cuenta con personal capacitado en materia de Protección Civil. Ellos cuentan con un plan de acción y reacción en sus áreas en diversos escenarios, después del sismo del 19 de septiembre de 2017, es un tema que no se puede dejar a la ligera”, aseveró.\nEn este sentido, recordó que en septiembre pasado la alcaldía signó un convenio con el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) para brindar capacitación en materia de Protección Civil para personal de los Centros de Desarrollo Infantil de esta dependencia.\n“La Prevención es fundamental, en la alcaldía hemos realizado clausuras a establecimientos que carecen de un programa de Protección Civil, específicamente en escuelas, no es algo con lo que se pueda jugar, es responsabilidad de todas y todos.\nEn septiembre del año pasado sumamos esfuerzos con el IMSS para que su personal contara con información y capacidad de reacción, pero el tema no se ha quedado ahí el mismo esfuerzo se ha llevado a los Mercados Públicos, a nuestros trabajadores, a escuelas, se pueden evitar muchas cosas cuando estamos familiarizados e instruidos en ello”, subrayó.\nAl concluir el simulacro, la alcaldesa Paty Ortiz se reunió con los Directores Generales y personal de Seguridad Ciudadana para la Sesión del Consejo Permanente de Emergencias, en donde se dieron a conocer los reportes y resultados del mismo.\nEsta mañana, el ejercicio se extendió a Mercados Públicos, Edificios y Hospitales ubicados en esta demarcación, no se reportaron incidentes de gravedad.\nArtículo siguienteLa Cámara de Diputados participó en el Macrosimulacro Nacional 2020\nEncapuchados armados con hachas y martillos irrumpen con violencia instalaciones del CECyT No. 4...\nNecesario, impulsar la producción de maíces nativos para ampliar el acceso de la sociedad...


OTRA DE MIS LOCURAS, PADRE CURA | Foropaco.com - Foro libre sobre actualidad, política y economía.\nOTRA DE MIS LOCURAS, PADRE CURA\nLas apariencias, en ocasiones engañan ¿En ocasiones, digo? Vaya, vaya... don Rodrigo. Camuflémonos pues, y evitaremos la agresión. ¡Camaradas! Cantemos el a ti, capitán san Fernando, el de un ratito a pie y el otro andando. ¡Ánimas del Purgatorio! O del Universo, o seasé, de la ONU en verso. Y la estupidez es fácil conseguirla, por un módico precio. Pero yo soy inseguro, o sea, que no tengo seguro. ¡Bendita inocencia, madre de toda ciencia! Pero, ingenuo, me mostraré iracundo, sin necesidad de llamarme Facundo. Cuánto más ingenuo, me enfureceré, y así completamente enfadado pareceré.\nLOCURA Nº 2\nValor, valentía, arrojo, bravura, esfuerzo, coraje, bizarría, denuedo, audacia, arresto, ánimo, brío, empuje, ardor, fogosidad, ímpetu, atrevimiento, resolución, temple, acometividad, entereza, hombría, heroísmo, hazaña, gesta, agallas… ¡cuántas acepciones! para que usted me pida que las meta todas en el cajón de la cómoda donde guardo mis calcetines. Pues no, no lo haré, pese a su impertinencia de pedírmelo todo los días. Para eso no está mi cajón.\nEn mi cajón, guardo un melón. Un melón sin corazón, y sin pepitas, pequeñitas, negras o blanquitas, por cierto ¿por qué de ahí no te quitas? Quitar, coger, dejar… tú dejad nudo, yo cojo nudo. Nudo que no es mudo, que habla y sabe conjugar la palabra. Abra cadabra, pata de cabra. Cabra ciudad cordobesa, ¡qué delicia cuando María me besa! Besa mejor que la marquesa, excelente como la bullabesa, o el helado de fresa. Freso yo, fresas tú, mientras despides a Mambrú que valiente va hacia la guerra, bien abotonada y reluciente su guerrera, como de reluciente y limpia está la perrera, situada allí, cien metros después de que pases por la era. Como el chiste más antiguo es la chistera, porque chiste era. Gaia es la Madre Tierra, Noemí Campell luce en la pasarela. Pasa de una moscatel, que es como los amantes de Teruel. Sí, ya sé que existe, pero dale al canario alpiste, y que no se despiste, como Alonso se sale siempre de la pista, y rompe el coche, ya sea de día, ya sea de noche. ¿Es que no sabe conducir? Lo que sabe es estar hecho para sufrir. Sufrir accidentes, como los valientes. ¿Acaso es el nuevo Cid Campeador? No, ni siquiera Escamillo, el toreador. ¿De Carmen el amante? De Carmen la cigarrera, gitana, de tez alegre y morena. ¿Morena, morena? Como la virgen de Montserrat y la Macarena.\nLOCURA Nº 3\nYo me des-mayo en abril el de las lluvias mil. Mil y una, no es lo mismo que mi-luna, aunque de frente mire a la Luna. Luna lunera, cascabelera, yo prefería antes que al río ir a la era, porque llevándomela al río descubrí que no era doncella…, siempre engañado por ella. Mientras que en la era, pudo ser, pero no era. Con el érase una vez comienza el cuento, y con el colorín colorado, ya los hemos acabado, de ahí que digamos bacalao en vez de bacalado, aun guisado en Bilbado. Que puede ser al pil-pil, no lo niego, me dijo un día Betty Missiego. Por eso antes de mayo nos llega abril, en el que cada gota vale por mil. Mil dadas nos vienen a veces que no mal dadas, si el cuento trata de Hadas. Hada madrina, tomando como postre la vitamínica mandarina. O este otro costal repleto de otra harina de la que hacer pan candeal, que para el estómago es especial. Y es que entre las especialidades, están las cosas buenas y las maldades. Hay maldad en el pensamiento, de ahí que se la llevara el viento, a María, de la finca del Sarmiento al hacer sus necesidades, otra costumbre de maldades. Y créanme, que aunque miento por costumbre y norma, no es normal que despida tinta roja el calamar, de la misma manera que no lo hace la Norma Duval. Mar del Norte, que en su andar demuestra un gran porte. Mar del Caribe, el que tanto cariño recibe. Y es que no hay recibidor, con más pureza y candor. Candor candoroso, de ahí que cuanto más feo sea el hombre, más hermoso. Puesto que la hermosura, nada tiene que ver con la fruta madura, es por eso que no voy a Extremadura. Puesto que temo del tábano su picadura. Y es que, picando y picando, mi sermón en el desierto voy pregonando. Soy un nuevo pregonero, que pregona falsas notas como lindas son las del jilguero. Y sí, pasado mayo, llega el verano, y tras el estío, septiembre llega con brío, y octubre adelanta el frío.\nLOCURA Nº 4\n¡Quién no sabe —hoy en día—quién era el Negrito Simón? Era un trocito de carbón. Era el Negrito Simón, pesadito y preguntón. Akra ¿qué es la Luna? Akra ¿Qué es el Sol? Y Akra ¿por qué anda Pablito siempre de tal mal humor? ¿El agua del río, quién se la llevó, hasta el cielo en gotas que después llovió? Mira, pesado niño: No me seas preguntón.\nEl agua que nos falta del río se la ha llevado Aguaamor, para luego embotellarla, venderla y hacer cajón. La Luna es nocturna, diurno es el Sol, y ambos necesarios para existir tú y yo. Lo de Pablo es diferente, no ha llegado a la Meta, sólo es un vice que solo a sus adictos alimenta. ¿Pero puede a presi llegar? Sí, como el Titanic naufragar. ¿Contra un iceberg, crees que chocará? No, con su impaciencia y negada forma de actuar. Pero Akra, aquí no cabe la política. No, pero cabe la locura que es preferible al ser más rica. ¿Rica de dinero? No me seas pesetero, toda riqueza no es moneda, yo hablo de una riqueza dulce como el pastel. A mí me gustan los de manzana. A mi los de nata y chocolate. A mí el de zanahoria, aunque parezca ser un dislate. A mí no me parece Nada, y Nada puede estar contento, ya que al no ser yo guapo, su aspecto no dará espanto. ¿Espanto viene de pan? Sí, de pan con tomate. Ahora sí me carcajeo, ahora sí es un dislate. ¡Pardiez!, ya sé que un dislate no es sensatez, pero ya, en mi madurez, ¡qué se me importa un pito!, que no me importa nada, ya ves que te lo repito. Pero debiera preocuparte. ¡Ves! ¿de quién es ahora el dislate? De mi corazón, supongo, que late apasionado al escuchar el ritmo del bongo. Yo prefiero la zambomba. Yo la matraca y el cajón. ¡Vaya, vaya, no me seas preguntón!\nLOCURA Nº 5\nUna de las cosas que siempre me he preguntado, y nunca he recibido respuesta, es por qué la tiraron al barranco toda vestida de blanco. Blanco es el color de la pureza, con lo que a mí me gusta el helado de fresa. La fresa es pequeña, y grande el fresón, para dormir María usa camisón. Yo no uso pijama, ni de rayas como el niño, ni ese afluente del Miño suele usar corpiño. Corpiño no viene de piña, aunque la piña nos da el piñón, España tiene un ministro apellidado Garzón. De nombre firma como Pablo, es natural de Logroño, y dicen que de sus propuestas Irene Montero está hasta el moño, y en Madrid su fruta es el madroño. ¡Pobre de mi retoño!, más de Asnar no me emponzoño, y menos me encabrito aunque el trencilla toque el pito. Pito, la lección yo la repito, igual que el ajo y el pepino, pero ¡qué destino! ¡Cuánta calamidad! Y eso que nos prometieron prosperidad. Prosperidad en el Año Nuevo, y la tortilla española necesita huevo, también aceite y patata, y el padrenuestro de la beata. Pero si va el caballo suelto, no se une a la reata.\nLOCURA Nº 6\nA la lima y al limón, le decían, te vas a quedar soltera, a ella, que nunca bajaba a la era. Era sencilla, y nacida en una barriada popular de Sevilla. No cantaba saetas, ni en otoño cocinaba setas. Ya no tienes quien te quiera, como si el no ser querida ella lo sintiera. ¡Que sentimiento! Si al gazpacho andaluz nunca añadía pimiento; porque cuarenta y sesenta hacen un ciento. Sí, así… así como lo siento, siento calor en verano, y en invierno algo de frío, pero yo del limón granizado me río, como me río del mal pensar, pues aunque allí con ella bajara, y degustara sus viandas, creía que era mozuela, pero el río me demostró que tenía marido. ¿Entonces no era soltera? No, esa era doña Rosita, la especialidad del poeta granadino. ¡Tráigame, pues, una copa de vino! Con ella quiero brindar por el vallecano de camisas baratas trasladado a Galapagar. ¿Es eso acaso un reino? Pudiera serlo algún día, ya tiene su guardia permanente, para que el populacho de las banderas no lo moleste diariamente. En eso no tengo ocupada mi mente. ¿Mente es el masculino de menta? Creo que no, al menos eso dice mi vecina Vicenta. ¿En esas cosas es entendida? Solo sé que todo lo olvida. ¡Oh, dioses, que bueno es el olvido! Yo no olvido que ya me he ido. Ido, ida, qué bien se pasea por la avenida. Avenida de las acacias. No gracias, yo prefiero la de las luces ¡me hago cruces! ¡qué barbaridad!… si desde que han puesto luces en la glorieta, han subido los polvos a diez pesetas...\nTe has enajenao entero sí como el Simoncio y sus Simonadas.......la izda enloquece pletórica cada alba.\nSabado, sabadete, camisa limpia y un buen polvete.


MILANUNCIOS | Oferta de masters y postgrados online y presenciales en Sevilla Capital\nCONVOCATORIA CORREOS TEMARIO PDF\nVerdadero lo Uno de los mejores temarios. Ttemario para aprobarla convocatoria de oposiciones de correos, actualizado super completo. Incluye temario completo actualizado para 2021, con sus psicotecnicos, sus simulacros, test y exámenes anteriores y sus psicotecnicos +sus 12 temas de estudio oficial de correos,todo en formato PDF... Sirve para todas las Comunidades Autónomas de España. Por solo 8 euros todo el temario completo, y 5€ si solo quieres un tema suelto. Hablarme por whatsapp para el envio prueba al 622490654. El mejor temario para aprobar la oposición. Por favor solo personas serias que quieran aprobar una plaza gracias.\nMáSTER DOBLE CRIMINOLOGíA Y PSICOLOGíA-P\nBuenos días. Si quieren acogerse a la oferta de 395 euros de éste Doble Máster en Criminología + Investigación Criminal + Máster en Psicología Forense, contáctenme vía WhatsApp al 652452040 y/o al e-mail: dolfiw@hotmail.com. Yo recomiendo a la persona antes de matricularse y le envío la información para que pueda acogerse a la oferta. Hay que tener en cuenta que es un Doble Máster, cuyo precio original es de 2.380 euros. Esperamos su mensaje, buenos días.


Los cerdos son inocentes · eljueves.es · Actualidad\nSe barajan nuevos nombres ya que virus A/H1N1, sigue sin sonar comercial\nActualidad | 29 de abril de 2009, 06:00\nUna vez confirmado que el cerdo poco o nada tiene que ver con la epidemia los esfuerzos de la OMS se centran ahora en asignarle un nuevo nombre a la amenaza. «Nos hemos reunido de urgencia y ya estamos trabajando en ello» ha declarado un portavoz, antes de añadir: «Barajamos varios nombres; Gripe mexicana, gripe estadounidense o gripe que nada tiene que ver con el cerdo serían buenos nombres»\nY mientras tanto, ese pobre animalico, ese ser del que según la sabiduría popular, son buenos hasta los andares, permanece indefenso, viendo como su mala prensa no deja de crecer.\nLa prostitución, en crisis, adopta medidas drásticas\nMéxico extrema las medidas contra la nueva gripe\nmallacan · 16/08/2010\nPERO ESTO NO LO EMITIO TELE 5, EN LA CAMPAÑA DE LA ULTIMAS ELECCIONES GENERALES EN ESPAÑA............ AH Y ANTENA 3.\nLOS CERDOS SON INOCENTES,...........PERO SOLAMENTE LOS DE CUATRO PATAS.\n¡¡ coñooooooooooo, el RAJOY en campaña electoral .!!\nChino Suke · 04/05/2009\nEl futuro será vegetariano, o nó será.\n007 · 02/05/2009\nEs increible que alguien piense que los virus aparecen para desviar la atencion de la crisis.¿Tambien,pensaran, se le a ocurrido a ...ZP?.Estoy de acuerdo con PARADO con QUE XULA SOY y con ICHIGO,siempre son los mismos los que nos suelen meter el dedo por el ...piiiiiiii.Tanto en virulencias grastronomicas como de inmunoindeficiencia.El SIDA tambien salio de un laboratorio americano curiosamente en el continente africano.\nbadajo · 02/05/2009\nsiempre en tiempos dificiles los gobiernos o los magnates y empresarios inventan cosas o hacen actos para desviar la atencion. En este caso las empresas farmaceuticas han soltado un virus y a ganar . Yo soy ese gran farmaceuito que me voy a forrar (mas de lo que estoy) con esta puta mierda . Lo siento sois carne de chepa , en proximos comunicados os dare la formula para poder salir de esta pandemia , si por que es una pan de mia , mia de mi cuenta\nCABALLERO · 01/05/2009\nlas vacas .....los pollos ............. los peces ................ los cerdos ........ que sera lo proximo ? a si los conejos ! ya veremos lo que nos amenaza de los conejos !!!!!!\nCaraqueño · 01/05/2009\n100 casos en una población de 35 millones en Ciudad de México, igual número de casos en una población mucho mayor en los Estados Unidos y vienen a volvernos locos con una supuesta pandemia de los cojones que en realidad de lo que se trata es de ocultar la crisis del sistema y los negocios sucios de sus directivos de llos laboratolrios Glaxo, como el Rumsfeld. Y para terminar: prohiben los viajes a México y no los prohíben a Estados Unidos, cómo es eso ?\nmartita28 · 30/04/2009\nEsto tenga que ver o no con los cerdos, es una cerdada!!!!!!!!!!!!!!!!!!! que va a pasar a partir de ahora, que medidas va a tomar nuestro gobierno, porque visto lo visto. Además he escuchado que hay una victima que era un bebe? ¿es verdad? pensava que solo afectaba a gente de entre 20 y 30 años?\nFuturo Negro · 30/04/2009\nAznar era el verdadero culpable de ser Cerdo con gripe. estuvo en Mexico de gira cuando le transmitio un gripazo a un pobre cerdo


Un fallecido y dos heridos en un atropello en la A-8077 en Salteras\nHasta el lugar de los hechos también se desplazaron efectivos de los bomberos de la Diputación provincial que confirmaron el fallecimiento de una persona, de la que se desconocen más datos. Cuando llegaron los servicios sanitarios, sólo pudieron confirmar su fallecimiento.\nHospital San Juan de Dios de Bormujos. CC\nUna persona ha fallecido y otras dos han resultado heridas en un atropello registrado la pasada madrugada en Salteras, según informa el servicio Emergencias 112 Andalucía, adscrito a la Consejería de la Presidencia, Administración Pública e Interior de la Junta.\nAlrededor de las 1.30 horas, el Teléfono de Emergencias 112 recibió el primero de casi una decena de avisos que informaba de un atropello en la carretera A-8077, en la entrada de la localidad de Salteras desde Valencina de la Concepción. El centro coordinador dio aviso de inmediato a la Empresa Pública de Emergencias Sanitarias (EPES), a la Guardia Civil de Tráfico, y a la Policía Local de Salteras.\nFuentes de EPES informaron de que otras dos personas, un hombre de 69 años y una mujer de 65, tuvieron que ser trasladadas hasta el hospital San Juan de Dios de Bormujos\nMás en esta categoría: « Incautados en Sevilla 1.300 kilos de tabaco de contrabando\tDetenidos en Sevilla por un alunizaje en un centro comercial »


Fantásticas ventanas a otro reino, por Carolyn Lefley - Fotografía - Fotografía\nFantásticas ventanas a otro reino, por Carolyn Lefley\nFotografía Fantásticas ventanas a otro reino, por Carolyn Lefley\nLas fotografías son ventanas a realidades alternas. Aunque capten la realidad, una vez que las tenemos de frente no hacen más que devolvernos la imagen de un instante que ya no está, de un acontecimiento que ya fue, de un momento que ya pasó. Aunque te veas a ti mismo, sabes que no eres tú. Como bien lo digo Magritte, “Ceci n'est pas une pipe”; esto no es una pipa, es la representación de una pipa. Son preciados tesoros de la historia, capturas inmediatas del presente para conmemorar todo tipo de eventos y así siempre recordarlos. De esta idea surge el interés de "Realm", un proyecto que muestra realidades alternas, y que al mostrarse bajo la apariencia de fotografías, tienen esa característica de realidad propia de estas, más allá de lo que se percibe de la copia mimética de una pintura o de una escultura.\nJugando con las posibilidades que ofrece hoy la fotografía y las ediciones que se pueden realizar en diversos programas, Carolyn Lefley, una fotógrafa londinense, recrea mundos fantásticos; mundos oníricos inspirados tanto en la realidad como en la fantasía, haciendo de ambos espacios lugares que son no son sólo compatibles, sino también habitables tanto físicamente como desde la imaginación. Con sus creaciones, la artista además explora los sentimientos de pertenencia, lo que el hogar representa, y la posibilidad de incitar a la creencia de la fantasía como una manera de hacer de este mundo un lugar más habitable dentro del caos, de la tragedia, de la desesperanza.\n“Estoy interesada en la relación ente la literatura de ficción y las historias fantásticas, además de la inherente cualidad de las fotografías de hacerse creer. Las fotos son ventanas a otros mundos, y por ello tienen además esa la cualidad mágica”, – Carolyn Lefley\nLa serie se llama “Realm” (reino), pues la artista altera las fotografías de lugares familiares, tales como una casa para crear portales a otros reinos. Asomarnos a estas fotografías es recordar visiones de la infancia. Es como asomarse a la casa del conejo, la que se encontraba bajo el suelo o dentro de un árbol; es llenarnos de incertidumbre, de asombro, y habitar el mito desde la imaginación asentada en la realidad.


De maestro de tenis a competir contra Federer en Wimbledon y todo ¡por amor!\n05 de Julio de 2016 - 12:01 CDT por Carolina Soto\nComo salida de una comedia romántica, la historia de Marcus Willis le ha dado la vuelta al mundo y es que no es para menos. El cuento va así, un joven entrenador de tenis se había cansado de buscar su sueño de competir en Wimbledon, hasta que una mujer hizo que todo cambiara llevándolo a conquistar su más grande meta. Por seis años, Marcus había intentado acercarse a la máxima competencia del deporte blanco en su país, pero seguía sin conseguirlo. Cansado y pensando que sería algo que nunca podría hacer, un día conoció a Jenny Bate, la mujer que lo cambiaría todo.\nEl primer encuentro se dio en un pub durante una salida nocturna. Durante la plática salió a tema el sueño frustrado de Marcus y después de algo de persuasión, Jenny logró convencerlo de intentarlo una última vez. Quién imaginaría que lo que para él era su última oportunidad, se convertiría en una segunda ronda en Wimbledon enfrentándolo contra su máximo ídolo, Roger Federer.\nCon un número 772 en el ranking mundial, la llegada de Marcus a esta cancha representó la primera ocasión desde 1988 que un jugador con un ranking bajo aparecía en Wimbledon y qué forma de hacerlo. Las diferencias entre Marcus, de 31 años, que todavía vive con sus papás y se gana la vida por 30 libras esterlinas (algo cercano a los $800 pesos mexicanos) dando clases de tenis, y su competidor, Roger Federer, siete veces campeón de Wimbledon, 34 años de edad y 17 títulos Grand Slam, rankeado el 3° del mundo; parecen insuperables, pero en la cancha se vieron frente a frente.\nLos esfuerzos de Marcus no pasaron desapercibidos, en un descuido, hasta Federer le aplaudió al anotar un punto. Pero como ésta no es una película de amor, el marcador no favoreció a Willis, pero su entusiasmo sí recibió el reconocimiento que merece. “Es una de las mejores historias en nuestro deporte en un largo tiempo. Éste es el tipo de historia que necesitamos. Creo que es genial. Estoy muy emocionado de jugar contra él. No es algo que haga muy a menudo”, dijo Federer a ABC.\nEn todo momento, desde las gradas Jenny apoyaba cada jugada de su ahora novio, solo cuatro meses después de aquel primer encuentro. “Saber que ella estaba ahí, echándome porras, hizo toda la diferencia”, contó Willis a HELLO! en exclusiva, “Con ella viéndome desde las tribunas, me sentí feliz y relajado. Fue Jenny la que me dio la confianza de creer en mí mismo”.\n“Desde que conocí a Jenny, he tenido los mejores cuatro meses de mi vida”, dice francamente enamorado. Una vez cumplida una meta, Marcus tiene algo nuevo en mente: “Los dos queremos las mismas cosas en la vida y sí, un compromiso está en las cartas. Mientras tenga a Jenny soy el hombre más feliz del mundo”.


Movimiento Hizmet (Movimiento Gülen) | Fethullah Gulen: La base del diálogo y la tolerancia en el mundo de Gülen\nLa base del diálogo y la tolerancia en el mundo de Gülen\n1. La Síntesis del Islam y el Enfoque de Turquía\nLos valores más importantes que prevalecieron en el siglo XX fueron la modernización, la pluralidad y el individualismo. Debido a que la modernidad invadió la vida personal y social en su conjunto, surgieron nuevas formas de pluralidad religiosa, cultural y política. Aunque la modernidad ha sido definido de diferentes maneras, nadie niega que entre sus productos es la globalización contemporánea. Ideológica o no, la globalización ha cambiado radicalmente la naturaleza y la dinámica de las economías locales, sociedades, modos de comunicación, y organizaciones políticas, y se ha alterado drásticamente los campos de regulación de derecho, la historia, la geografía y el gobierno. Si bien la globalización económica representa el mundo un mercado único, la globalización no es estrictamente un fenómeno económico. Cuenta con dimensiones políticas, ideológicas y culturales. Es cierto que la globalización se ha traducido en un aumento de la riqueza, la tecnología, el pluralismo democrático, y la producción, sin embargo, esa evolución se manifiesta junto con la degradación ambiental, el aumento de la pobreza, el terrorismo y las armas de destrucción masiva. A medida que se globalizan el conocimiento, el poder y la tecnología, las teorías del conflicto entró en la agenda del mundo. Algunos pueden considerar esta situación como un resultado de la modernidad, mientras que otros pueden pensar en la globalización como la causa principal. En cualquier caso, nos hemos visto discutir y redefinir una serie de conceptos como la humanidad y el individuo, la libertad de expresión y de la fe, la tolerancia política, social y cultural, el conflicto o la reconciliación, el diálogo o la lucha, y así sucesivamente.\nDirecta o indirectamente, la globalización ha impactado a Turquía en una escala más grande. Conceptos como la individualidad, la religión, y la pluralidad se dedican a la opinión pública en la democracia turca. Antes de la década de 1980, los campos ideológicos fatalmente estrecharon esfuerzos para la pluralidad en la democracia turca, lo que favorece la violencia en lugar del diálogo. Tres generaciones antes de la intervención militar en 1980, no fueron víctimas de esos actos de violencia continua. Estas generaciones perdidas no podían convertir su diversidad en riqueza y la reconciliación. Aunque las huellas de estas ideologías siguen vivas, las generaciones de hoy en día están buscando maneras de convertir el ambiente de conflicto en una base para el diálogo. Las nuevas generaciones están tratando de mejorar la pluralidad sobre la base de la tolerancia y la reconciliación.\nComo K. Caliskan dice, "la humanidad, el individuo, la tolerancia y la reconciliación;. Estos eran la esencia de la cultura turca después de su encuentro con el Islam." Para Gülen, los musulmanes turcos deben reconstruir la modernidad volviendo a sus raíces, a las bases establecidas por Ahmed Yesevi (n. 1166), Rumi (n. 1273), Yunus Emre (n. 1320), y Haci Bektas yo Veli (n. 1271). Estoy usando la modernización aquí no en su sentido ideológico occidental, sino como dinámica contemporánea, que podemos utilizar para resolver nuestros problemas políticos, sociales y culturales. Modernización nos recuerda de los conflictos y de ajustar cuentas viejas. En las representaciones nacionales de los conflictos globales, Turquía se ha sumergido en sí en la sordidez negativo de la modernidad, mientras que al mismo tiempo, la sociedad turca se puede encontrar esperanza en su tradición especial de la reconciliación y el diálogo. La piedra angular de esta cultura es el respeto por la humanidad, en los fundamentos de la "Muslimness turca" (el Islam no turco), se encuentran las raíces del sufismo y la tolerancia. Estos términos llegaron a existir de nuevo en el siglo XXI. Musulmanes turcos tienen que darse cuenta de su modernización, volviendo a sus raíces y sus orígenes sufíes:\nCualquiera que sea el sistema de gobierno de un país de la democracia es santificado en el elemento más importante - el mundo de hoy es la humanidad: el problema de la producción de seres humanos virtuosos con excelentes cualidades morales. Los filósofos de las utopías, como Farabi, siempre dio importancia a una ciudad virtuosa. Esto es un error. Los seres humanos vienen antes de la ciudad, la civilización, el país, etc Del mismo modo, el hombre virtuoso tiene un lugar muy importante en las democracias. Democracias en las manos de la gente virtuosa bien formados en los valores islámicos pueden alcanzar niveles más altos de perfección más fácilmente.\nDurante largos siglos, los musulmanes turcos disfrutaron de los conceptos de la reconciliación y la tolerancia, que en conjunto constituyen la esencia de la democracia - en vastos territorios. Islam se interpreta en estas tierras de una manera suave y tolerante. Otomanos trataron de personas en todos estos diversos países, así como sus lenguas, religiones y estilos de vida socio- culturales, con respeto. Otros estados turcos, incluidos los selyúcidas, Ilhanids, Karahanlis ante los otomanos, también tenían las mismas políticas de tolerancia. En comparación con los omeyas, los abasíes, y los imperios persas, los turcos han favorecido y tolerado las diferencias. En fidelidad a los principios fundamentales del Islam, los turcos perfectamente practicado dinámica intelectuales como tajdid (renovación) y ijtihad (deducciones legales) para asuntos islámicos que están abiertos a la interpretación. Esta flexibilidad permite a los otomanos para desarrollar una interpretación universal del Islam que se practica desde hace siglos. Tal interpretación del Islam podría ser nombrado "Muslimness turca". Sin embargo, esta nomenclatura no debe causar confusión ya que no hay tal cosa como la turca, iraní, o el árabe Islam en cuanto a los fundamentos de la religión se refiere.\nCuando los turcos controlaban vastas regiones del mundo, desarrollaron leyes sociales, políticos y económicos que estaban muy universal en la naturaleza. La tolerancia y la reconciliación Otomano fue el resultado de Turco sufismo, que prosperó en Anatolia. En la nación turca, el sufismo penetró el tejido social de la sociedad más a fondo que en muchas otras naciones musulmanas. Desde los tiempos de Ahmed Yesevi y Haci Bektas yo Veli a los tiempos modernos, las cualidades morales de la modestia, la consideración y generosidad han sido la levadura de esta nación. En este sentido, la tolerancia y el diálogo mejor expresan las dimensiones culturales del Islam. Las manifestaciones más importantes de la cultura del Islam son el sufismo, las órdenes sufíes, la asistencia a la mezquita, y las artes islámicas.\nEl sufismo (tasawwuf) es el nombre de una ciencia que estudia los aspectos espirituales del Islam. El nombre, el sufismo, es menos relevante en relación a lo que representa el término, es decir, lo que realmente importa es si un ascetismo prácticas creyente (zuhd), la piedad (taqwa), y la excelencia en la oración (Ihsan), y se esfuerza por aumentar su conocimiento de Dios (marifatullah). Estas prácticas espirituales son inseparables del Islam. Órdenes sufíes aparecieron tres y cincuenta y siete siglos después de que el Profeta Muhammad, la paz sea con él. Funcionaban muy positivamente como instituciones sociales que proporcionan las personas con la formación y la educación.\nDe acuerdo con Gülen, el ser humano virtuoso estar en el sufismo significa el hombre tolerante. Él es la persona altruista que hace sacrificios por su sociedad y para la humanidad en general. Sobre la base de la esencia derviche sufí, este modelo humano altruista es esencial para los cimientos de la sociedad musulmana en Turquía. Gülen define la identidad musulmana contemporánea bajo la dirección de cultura del Islam como él enseña a entablar un diálogo con todos los seres humanos, y que denuncia la violencia como alternativa. De esta manera, su retórica se prepara musulmanes de una nueva identidad que fusiona una identidad social islámico y el de un humano moderno. En otras palabras, se presenta un nuevo modelo islámico que armoniza los principios islámicos con los valores modernos.\nTanto en interacciones internas de Gülen con los musulmanes y en su visión acerca de los seguidores de las diferentes religiones, su perspectiva se define por una sensibilidad islámica. A través de su sensibilidad ética en materia de modernización de Turquía y sus estudios globales de conflicto, Gülen es cierto que demostrar único en el escenario global, haciendo hincapié en el diálogo entre civilizaciones. Mientras que algunos cuestionan su identidad religiosa y concebir su proyecto de ser un esfuerzo religioso concentrado, el apoyo de Gülen para las universidades modernas, donde los estudiantes aprenden ciencias modernas, muestra que sus preocupaciones trascienden la esfera religiosa. Si sólo se concentró en asuntos de religión, él estaría a favor del desarrollo y la gestión de las casas de campo de Sufi, no centros educativos contemporáneos, escuelas secundarias y universidades. Además de contribuir con estos colegios progresistas, Gülen está activo en el diálogo entre civilizaciones como un medio para resolver los problemas sociales y culturales centrales del mundo moderno. Si el movimiento de Fethullah Gülen aboga usos políticos para el Islam, sin duda, él y su movimiento no tendría una visión y misión. Proyecto de Gülen es tan única en el sentido de que no sólo renueva la identidad islámica, sino que también redefine y renueva la acción islámica.\n2. El ser humano, la religión, y la acción\nCuando investigamos cerca la base del interés de Gülen en el diálogo y la tolerancia, vemos que lo que lo hace especial es su interpretación del ser humano en el universo. Los analistas, como Elizabeth Özdalga, Nilüfer Göle y Taha Akyol, definen la visión del mundo Gülen como "pietismo activista".\nOtros analistas entienden Gülen en su formato local como una representación moderna del Islam tradicional, como la producida por Ahmed Yesevi, Rumi, Yunus Emre, y Haci Bektaş que fueron los hitos en el desarrollo del sufismo islámico en la historia turca. Estos análisis no se endeudan vocabulario extranjero para definirlo. Leen Gülen localmente en el formato de la síntesis islámica turca. Ambos grupos hacen hincapié en sus activistas raíces sufíes.\nGülen es intransigentemente fieles a lo esencial del Islam. Sin embargo, también reproduce el enfoque tolerante con los principios de periodo turcos sufíes en temas islámicos para los cuales hay espacio para nuevas interpretaciones (ijtihad). Interpretación de Gülen, sin embargo, difiere de los ejemplos anteriores, debido a su visión más amplia y activa orientada. Yunus Emre, Rumi, y Haci Bektas yo Veli practicadas, el pietismo pacifista interna cuando invitaron a la gente a Sufi logias. Naturalmente, su sentido de la tolerancia y el diálogo se limitaba al entorno social de la casa de campo, mientras que Gülen abre este cuadro para todas las personas. Así, su misión tiene un carácter transformador. Él entiende esta actitud como un atributo de aquellos para los que se les da la buena nueva a "heredar la tierra".  Además, cree que este ideal es la explicación más básica para la existencia del ser humano en la tierra. Por un lado, Gülen alienta eventos de diálogo que pueden ayudar a la reconciliación entre las culturas del mundo sobre la base de las buenas intenciones y, por otro lado, pretende transformar ser humano- que se ha convertido en un egoísta en la era moderna - en un personaje cuyas básica valores son el servicio desinteresado y la devoción por la humanidad en general. Gülen es consciente de que una gran empresa como no tendrá éxito sin la organización de pensamiento activo y las acciones de las capacidades humanas. Desde su primer sermón, la predicación, la escritura de Gülen, y los círculos espirituales han centrado consistentemente en esta idea. Casi todos sus escritos reflejan el "héroe del pensamiento y la acción" como una metáfora para el compromiso social. Gülen sostiene que la acción social intelectualmente guiada es la única forma en que una persona puede ayudar a su sociedad a alcanzar ciertas metas. El pensamiento y la acción deben combinarse con actividades que van a transformar al individuo en primer lugar, con el fin de transformar la sociedad después. Este concepto hace hincapié en el intento de cultivar el diálogo entre las religiones y las civilizaciones, que, para Gülen, es necesario cumplir con nuestro papel como "los herederos de la tierra."\nEl campo de nuestra lucha por los herederos de la Tierra se puede resumir como "la acción y el pensamiento." De hecho, el verdadero camino de la existencia en la vida pasa por una acción y el pensamiento potencialmente transformador, que también es capaz de transformar a otros. De hecho, toda existencia, desde esta perspectiva, es el producto de una acción y algunas disciplinas, y su continuidad depende también de que la acción y esas disciplinas.\nLa acción es el componente más importante y necesaria de nuestras vidas. Mediante la realización de las responsabilidades particulares a través de una acción continua y pensando, haciendo frente a dificultades particulares y teniendo casi, en un sentido, por sentenciar a nosotros mismos de todo esto, a pesar de que puede ser a costa de muchas cosas, siempre tenemos que actuar, para luchar. Si no actuamos como somos, somos arrastrados hacia las olas causadas por el empuje y las acciones de los demás, y en los remolinos de los planes y los pensamientos de los demás, y entonces nos vemos obligados a actuar en nombre de los demás.\nPermanecer al margen de la acción, no interferir en las cosas que suceden a nuestro alrededor, ni ser parte de los acontecimientos que nos rodean, y permanecer indiferente a ellos, son como dejarnos derriten lejos, como convertir el hielo en agua... Porque, para existir, toda la esencia del ser humano debe estar alerta.\nSer nosotros mismos, unir nuestros deseos y anhelos con los anhelos y deseos de los demás, y luego encontrar un curso o dirección de la acción para nosotros mismos dentro de la existencia como un todo, que fluye como a nosotros mismos dentro de nuestro propio curso, dentro de las corrientes generales y movimientos en el universo, y la preservación de nuestra propia línea de tiempo que se integra con la totalidad de la existencia, son los aspectos más evidentes de la acción y el pensamiento islámicos... El mundo real de la persona de la acción y el pensamiento, y su felicidad real en ella, son de color al tono de la universalidad y grabado en el marco de la eternidad.\nVisto desde otro ángulo mejor, la acción es el abrazo de la totalidad de la existencia de las decisiones más sinceras y sentidas, el análisis de la existencia y el transitar hacia la eternidad a través de los pasillos de la creación...\nEn cuanto a pensamiento, es una acción interna... En otras palabras, el pensamiento es el vaciado de ser el interior para preparar la habitación para las experiencias metafísicas en las profundidades del ser interior. Si este es el primer paso de pensamiento, a continuación, el último paso es el pensamiento activo.\nLa dinámica subyacente de nuestra vida de acción y el pensamiento es la vida espiritual, no es posible que nos separamos nuestra vida espiritual de nuestros pensamientos religiosos. Nuestra lucha por la existencia se llevó a cabo basándose en el espíritu islámico y la esencia... Una vez más, al igual que nuestra participación del nivel del corazón y el alma en el mundo interno se logró mediante el culto, la memoria y el pensamiento, por lo que abarca la totalidad de la creación, sintiéndolo en nuestro pulso, y le detección en todas las facultades de la mente, son de nuevo depende de la conciencia de la adoración y nuestro esfuerzo en la reflexión y el recuerdo. De hecho, cada acto de un verdadero creyente es un acto de adoración; cada pensamiento es un acto de autodisciplina, de auto-control y la auto- supervisión; su cada palabra es una oración, súplica, y el episodio del conocimiento espiritual; su cada observación de la existencia es un estudio minucioso e investigación, y sus relaciones con los demás son la compasión divina. Para llegar a un grado de espiritualidad o santidad tal depende de estar abierto a la percepción, la lógica y el razonamiento, y de allí, a los pensamientos y la inspiración de la Divinidad. En otras palabras, es muy difícil para una persona para llegar a este pico, para adquirir un estado tal, a no ser que la experiencia ha sido tamizada por el filtro de la razón, la razón se ha rendido a la mayor inteligencia y visión de futuro de los profetas; lógica ha vuelto completamente en el amor,. y el amor se ha convertido en el amor de Dios.\nDe las palabras de arriba, uno puede discernir que Gülen da mensajes claros, tanto en casa como en el extranjero, dibujando una gran visión de la acción y el pensamiento que se centra en el amor de la humanidad. Del amor divino a la tolerancia humana, desde la razón experiencial a la iluminación y el pensamiento de revelación, de la forma por la profundidad espiritual para la acción global en la escala de naciones enteras vida religiosa, esta visión global nos obliga a participar en interreligioso y entre las civilizaciones el diálogo, y nos ofrece un nuevo modelo para nuestras relaciones, pensamientos y acciones que se extiende tan lejos como pueda. Para Gülen, este es el fundamento de los "herederos de la tierra" metáfora. Esta visión de la tolerancia y el diálogo va más allá de la línea de Rumi y Haci Bektas yo Veli, a nuevas fronteras y las tierras más lejanas. Sentido del pietismo de Gülen también es de composición abierta; practicar la propia religión, su aprecio por el amor divino, y su amor por toda la humanidad, no son algo para él solo. Gülen cree que esta perspectiva debe ser transportado a todas las naciones del mundo como un proyecto activo. Por lo tanto, en el pensamiento y las creencias, y en el espíritu y la acción, uno tiene que estar en movimiento, siempre.\nCuando se ve a través de los ojos del público, y con las preocupaciones universales, la visión de Gülen puede ser descrito como incluyendo todos los procesos humanos y sociales. Debido a su modelo pone todo tipo de preocupaciones ideológicas de lado y el intento de construir seres humanos individuales modelo. En este modelo, los seres humanos son vistos como la creación de Dios y herederos de la tierra. Deben sacrificar sus deseos personales por el bien de toda la humanidad, y entonces seguramente darse cuenta de su capacidad para recibir y rezuman amor divino y humano. Tal persona sería fácil tomar su papel en todas las relaciones, como miembro o líder en la sociedad. Cualquier modelo de sociedad se puede realizar con este tipo de individuos. La naturaleza de tal persona es actuar de manera positiva en los asuntos espirituales, intelectuales, sociales, y otros. Los que dan su corazón a las ideas de Gülen se comportan de una manera tan ejemplar, y es por eso que reciben una cálida bienvenida por parte de casi todo el mundo en lugares de todo el mundo en el que actúan, en todo el espectro de perspectivas ideológicas, políticas, religiosas, socio- culturales. En las instituciones de educación se establecieron en diferentes países, sino que también llevan consigo las ideas de diálogo, la tolerancia y la reconciliación.\nEs cierto que Gülen tiene una identidad religiosa, pero su piedad no es recibida con resistencia o considerado anormal en diferentes entornos socioculturales. Esto puede explicarse por el énfasis de Gülen en los valores humanísticos, sociales y éticos que son compartidas por todos los seres humanos normales. A este respecto, Gülen aparece como Rumi moderna. Al igual que en las obras de Rumi que encuentran un lugar entre las diferentes naciones, su voz inspira a millones en todo el mundo, que tienen antecedentes divergentes en términos de etnicidad, raza, sexo y religión. Mientras se aviva el espíritu de Rumi de diálogo y tolerancia, las comunidades del mundo podrían mostrar un creciente interés por el movimiento de inspiración Gülen con una respuesta positiva.\n3. La Fundación de Periodistas y Escritores y la Plataforma Abant\nLa primera llamada del Movimiento Gülen con respecto a la tolerancia y el diálogo se hizo a los diferentes grupos ideológicos, étnicos y culturales en Turquía. Era cierto que estos grupos opositores presentaron una ilusión de armonía bajo la autoridad política, pero profundos conflictos ideológicos definieron su pasado reciente. Movimiento Gülen rompió este profundo silencio y preocupado por la apertura de una vía de diálogo y tolerancia basada en el respeto mutuo. En poco tiempo, esta invitación al diálogo dio lugar a la formación de la Fundación de Periodistas y Escritores, institución que a hombros el movimiento de la tolerancia y el diálogo. Con la colaboración de respetados académicos, esta fundación más tarde supervisó la creación de la Plataforma Abant y se convirtió en una plataforma intelectual del debate. Cientos de intelectuales respetados, artistas, políticos y científicos de diferentes escuelas étnicas e ideológicas participaron en esta actividad y posibilidades investigadas de crear un ambiente basado en la tolerancia y la coexistencia. Los participantes discutieron sobre temas que iban desde problemas de la democracia turca a la libertad de pensamiento y de creencias, de la pluralidad social y cultural a la autoridad del Estado-nación moderno.. Al principio, hubo una preocupación en cuanto a cómo las diferentes ideas que vienen de diferentes personas cooperarían, pero esta preocupación pronto disminuyó y la Plataforma aplazó enfatizando los puntos comunes y valores comunes. La Plataforma dio esperanza a la gente de todos los ámbitos de la vida, que promovieron diferentes ideologías, sino que demostró que las personas pueden encontrar un terreno común.\nEl AbantPlatform se formó como un marco modelo para iniciar un diálogo sobre cuestiones religiosas, culturales y de civilización, y, finalmente, contó con la participación de colaboradores de diferentes países y de diferentes continentes. Es interesante que este nuevo desarrollo coincidió con la aparición de dos teorías de las ciencias sociales, el choque de civilizaciones y el final de la historia. Este incidente aumentó la importancia de la empresa de diálogo y tolerancia iniciado por la Plataforma Abant. La Fundación de Periodistas y Escritores preparó una serie de libros sobre cómo esta plataforma se realizó bajo el nombre Kozadan Kelebeğe (De Capullo de mariposa). Estos intentos de diálogo surgieron en la agenda mundial cuando Gülen hizo una visita histórica al Papa. Aunque esta reunión se hizo sin mucha publicidad, se considera que es un paso significativo en términos de construcción de la comunicación entre dos civilizaciones diferentes. Sin lugar a dudas, Gülen no es un representante islámico de Turquía o del mundo musulmán. Su encuentro con el Papa no pretender tener tal misión. Sin embargo, el ambiente que esta reunión despertado en el mundo católico dio esta reunión un valor histórico. El movimiento a partir de la identidad islámica de Gülen sencilla y que se convirtió en una invitación internacional para el diálogo y la tolerancia, ejemplifica el potencial humano activista generada por la síntesis de Turco-Islámica sufismo. Aunque, con su humildad, Gülen rechazó su papel en este desarrollo, no se puede minimizar la contribución de su identidad islámica y su interpretación orientada a la acción de las raíces sufíes. Incluso en el mundo católico, su profunda vida espiritual y ascética no pasó desapercibida. Muchos sacerdotes católicos y autoridades religiosas admitieron que se renuevan a sí mismos en el temor de de Gülen sabiduría, sinceridad y modestia de inspiración sufí.\n4. El diálogo, la tolerancia y la modernidad\nEl movimiento del diálogo y la tolerancia no es un interrogatorio o reacción a la modernidad. Sin embargo, la modernidad ha debilitado la espiritualidad y la ha hecho ser humano empequeñecida e insignificante. La modernidad produce condiciones que fortalecieron el individualismo y la primacía de la trajeron motivos materiales en contra de los intereses de la sociedad. Al final, los seres humanos terminaron separados de todo lo que es santo, desde su responsabilidad como sucesores en la tierra, a partir de los valores humanos y éticos, de amor y sacrificio. Todas las grandes religiones lucharon para salvar a la gente del egoísmo. Pero la modernidad asestó un golpe mortal a la personalidad humana y su integridad cósmica. Invitación de Gülen se produjo en el momento en que la bandera de la humanidad cayó al suelo en este frente.\nEn cuanto a su propio mundo, una persona que no es capaz de conectar con o se refieren a la totalidad de la existencia y no percibe una conexión o relación con el universo está unido a y obligado por sus deseos personales y triviales y quiere, los que se cierran a verdades generales y universales son los que se unirá, enajenar, y se excluyen de la existencia como un todo y condenar y echó a sí mismos en la celda de la muerte del egoísmo.\nLos que cortar su relación con el universo pierden la nobleza de su alma, y por lo tanto su capacidad de transformar el mundo. Tales personas no pueden estar recuperadores, ni los líderes de la tierra, no tienen tensión espiritual, y por lo tanto no tienen la capacidad para actuar en esa tensión. "Permanecer al margen de la acción, no interferir en las cosas que suceden a nuestro alrededor, ni ser parte de los acontecimientos que nos rodean y permanecer indiferente a ellos, es como dejar a nosotros mismos se derriten, como convertir el hielo en agua." Esto es tan despectivo como no-existencia y la miseria de la humanidad. "Para, para existir, toda la esencia del ser humano debe estar alerta."\nLos egoístas se preocupan poco por su sociedad o de la humanidad en general. Sus pesos personales son muy pesados . Tales personas no pueden formar una relación sincera o desarrollar con el universo. Ellos no pueden hacer sacrificios para la sociedad o para la humanidad.\nGülen define el pensamiento o la contemplación como la acción interna. De acuerdo con esta definición, las personas ideales deben ser activos en sus mentes y acciones. Definición de los parámetros de un ser humano pasivo, la modernidad construyó una persona cuyo peso personal carece de movimiento, que es un egoísta. No se puede esperar que esas personas asuman el deber del diálogo entre civilizaciones. Sólo las personas abnegadas y sinceras pueden asumir esta responsabilidad, la gente como Rumi, Haci Bektaş, que tienen corazones tiernos pero todo incluido '. Los que vienen a combatir o destruir debe revivir y descubrir sus fundamentos humanos en el momento que ven tales almas. El ser humano que tiene el papel fundamental en la filosofía de la tolerancia y el diálogo de Gülen siempre debe comportarse de manera positiva en el pensamiento y la acción. Él o ella no debe actuar bajo la influencia de sus emociones, sino que debe ser constructivo y no destructivo.\nPor otro lado una persona debe preocuparse por los problemas de los demás. Piedad Plain, en el sentido de la práctica de una vida religiosa en la esquina de uno, sin preocuparse por el mundo exterior, no es suficiente. Acción y la disciplina son necesarios para la fabricación de principios religiosos cobran vida. De acuerdo con Gülen, sólo aquellos que poseen el amor divino puede cargar con el sufrimiento de los demás. Como dice Elizabeth Özdalga, modelo de Gülen es un ascético. No hay límites a la transformación espiritual, a la abnegación material. Están abiertos al infinito. Haga lo que haga por el bien de la humanidad y por el bien del amor divino no es suficiente. Esta es la epopeya de dedicación. Este es el entendimiento de la responsabilidad necesaria por la idea de ser el heredero de la tierra.\n Cemal Uşak, Küresel BARISA Doğru: Kozadan Kelebeğe, vol. 3, İstanbul: Gazeteciler ve Yazarlar Vakfi Yayinlari, 2003, p. 55.\n Las definiciones como "Islam turco" - a pesar de que no se usa en sentido figurado - son correctas, porque el Islam es universal, y no puede ser dividida en formas practicadas por diferentes naciones, uno de ellos superior a la otra.\n Armağan y Ünal, p. 87.\n Para las raíces intelectuales de Muslimness turco, ver ETGA Ugur, "Raíces Intelectual de 'Islam turco' y Enfoques para el modelo turco", Diario de Asuntos de las Minorías musulmanas, 24 (2): 327-45, 2004.\n El pietismo es el discurso que sitúa a la moral individual como el elemento esencial de la religiosidad. De Weber La ética protestante y el espíritu del capitalismo discute ampliamente el pietismo.\n Véase el Corán, 21:105 Anbiá.\n Gülen, La Estatua de Nuestras Almas, pp 59-62.\n Gülen, Örnekleri Kendinden Bir Hareket, p. 117; Ruhumuzun Heykelini Dikerken, p. 122; Yeşeren Düşünceler, p. 156; Kendi Dünyamiza Doğru, p. 50; "El Islam Dunyasi " Sizinti, N º 302, marzo de 2004.\n Para un análisis detallado sobre las reuniones Abant, consulte ETGA Ugur, " La religión como una fuente de capital social El Movimiento Gülen en la esfera pública,? "En el mundo musulmán en transición: Aportes del Movimiento Gülen: Actas del Congreso Internacional, ed. Ihsan Yilmaz, Londres: Leeds Metropolitan University Press, 2007.\n Los escritos de Thomas Michel, que es el Secretario del Vaticano para el secretariado de Diálogo Interreligioso, son muy buenos ejemplos para demostrar este hecho. Véase, por ejemplo, Thomas Michel, "Sufismo y modernidad en el pensamiento de Fethullah Gülen," TheMuslim Mundial de 2005, 95 (3): 341-58.\n Gülen, TheStatue de nuestras almas, p. 60.


(Redirigido desde «Tuzas»)\nNo confundir con el homónimo tusa.\nLas tuzas tienen una constitución fuerte, con tamaños que van desde 12 hasta 30 centímetros de longitud, y un peso de unos cien gramos. Pocas especies llegan a alcanzar pesos cercanos a 1 kg. Los machos siempre son más grandes que las hembras y pueden ser casi el doble su peso. La mayoría de las tuzas poseen pelo marrón u otro color que a menudo coincide estrechamente con el color del suelo en el que viven. Otra característica que poseen son sus grandes mejillas como bolsitas (abazones), de donde deriva su nombre en inglés "pocket gophers". Estas bolsitas son de piel alineada, y pueden ser vueltas hacia adentro. Se extienden desde los lados de la boca hasta el perímetro de los hombros. Tienen pequeños ojos y una corta y peluda cola que utiliza para sentir los túneles cuando camina hacia atrás.\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Geomyidae&oldid=109545846»\nEsta página se editó por última vez el 26 jul 2018 a las 19:49.


La misteriosa carta del Diablo descubierta - NoAutorizado\n4 febrero 2020 16 octubre 2017 por Hector\nNo sería la primera vez donde y cuando el demonio tiene participación activa en los escritos y actos de las personas. No podemos negar el potencial espiritual que influye en nuestro mundo. El poder de Satanás, siempre está en el tapete de varios estudiosos y científicos del mundo. Para muchos, estas cosas parecen inocentes e inofensivas, pero no, dentro de todo y de cada acto ligado con el demonio tiene un porque, aunque sea muy difícil identificarlo, en algunas ocasiones.\nLos seres humanos, a veces, no somos los únicos con necesidad de escribir una carta. Al escribirla buscamos aclarar asuntos, hacer conocer nuestros sentimientos y pensamientos, pues hay urgencia de que otros lo sepan. Pero esta vez se trata de una carta del diablo marcada por la dirección de Lucifer.\nSe trata de una misiva cifrada alojada en el convento de Palma di Montechiaro en Italia. Cuentan que la carta del diablo fue escrita en 1647 por Sor María Crocifissa della Concezione.\nElla habría entrado en el convento benedictino de Palma di Montechiaro a la edad de 15 años. Los historiadores dicen que la Hermana María cierto día sufrió de un desmayo repentino. Despertó y tuvo un extraño sentimiento de que el diablo “la había controlado” durante un tiempo. Miró sus manos que estaban manchadas y pensó desesperada que seguramente había cometido algún crimen. A su costado, tinta y varias cartas estaban esparcidas sobre el escritorio.\nObservo con cuidado las cartas y encontró una mezcla confusa de manuscritos antiguos y anagramas con profundo sentido. Cuentan que salió corriendo por el claustro, angustiada, sin entender qué había pasado. Sin embargo, tenía un presentimiento dentro de sí que le decía que Satanás había tomado su cuerpo para poner su fe a prueba, y había guiado su mano durante la escritura de las notas. Pasado los días la Hermana María admitió a otros en el convento que estaba completamente segura que las notas eran mensajes de Lucifer.\nSus compañeras del convento benedictino respaldaron la aseveración, a fin de cuentas, María Crocifissa della Concezione (nombre verdadero), nunca en sus 31 años había demostrado malas actitudes ni conductas con el afán de engañar o distorsionar la verdad. Las «Cartas del Diablo» permanecieron ahí como un enigma imposible de descifrar, y más que ello, generaba gran temor por su contenido.\nLa carta del diablo fue analizada por lingüistas, estudiosos, filósofos, clérigos y hasta especialistas en criptografía. En 300 años, nadie pudo descifrar el misterio.\nHan pasado siglos, tan solo una carta del diablo se ha conservado pero los investigadores no han sido capaces ni de descifrar la restante. Incapaces hasta el mes pasado, pues estudiosos del Centro de Ciencias Ludum de Catania, en Sicilia usaron un sofisticado algoritmo de una web con software que se cree fue escrito por un estado, tal vez Estados Unidos, el programa es muy inteligente y claro, capaz de descifrar códigos de gran amplitud, se encuentra en «deep web» (los espacios de Internet que no figuran en los buscadores). Y así, hoy ya está descifrado.\n«Creemos que este algoritmo es utilizado por los servicios de inteligencia para descifrar mensajes secretos», dijo Daniele Abate, director del Museo.\nA primera vista al significado retorcido de la carta revelaría frases como:\nSin embrago los investigadores advirtieron que hay mensajes ofensivos para la comunidad cristiana, con contenido que degradan la imagen de Dios, Jesús y el Espíritu Santo, llegando al punto de llamarlos “pesos muertos”, es por ello que la gente no debe considerar o tratar de evitar este adjunto.\n“Tal vez ahora, Styx es verdadero.” Styx es el río mítico que separa la humanidad del inframundo. Este es otro apartado que se ha traducido.\nTal ha sido el impacto que el diario ABC y «The Times» vienen pulicando los fragmentos de las aproximadas 15 líneas que se han traducido.\nEs de saberse que las frases son de teología oscura o directamente herética, como el que habla de la Santísima Trinidad denominándola como “un lastre” o el argumento de porque Dios fue inventado por el ser humano. La corrupción “del sistema” y “la religión decadente” son materia de las líneas últimas.\nLo cierto es que esta misiva ha generado gran interés durante tantos siglos y mas hoy que se ha descubierto gran parte del escrito, el debate se ha intensificado, por un lado las personas que están de acuerdo con el mensaje pero no creen en la participación demoniaca, mientras que hay personas escépticas al extremo de no tener ningún provecho del tema. Sin embargo el contenido profundo es innegable y debería ser materia de reflexión, de lo poco que hoy sabemos.Según explicó un Abate, el proceso de «traducción» no fue sencillo. Compararon los símbolos de la epístola con caracteres del griego, del árabe, del alfabeto rúnico o del latín, entre otros. La conclusión del especialista fue que «la monja había utilizado una mezcla de dialectos para crear la ‘Carta del Diablo’, algunos, de su propia invención».\nAlguna actividad paranormal puede atribuirse, si, a la obra de charlatanes. Sin embargo informes de fantasmas y apariciones como el trabajo de los demonios no puede ser evadido. A veces estos demonios no hacen ningún intento de ocultar su naturaleza, y en otras ocasiones, utilizan el engaño, presentándose como espíritus humanos desencarnados. Tal engaño lleva a más mentiras y confusión. Sin embargo en este caso es muy difícil definir el sentido de la influencia demoníaca.


El Equipo de Estados Unidos lidera en el ranking por equipos, luchando por su primera Medalla de Oro por equipos; Brasil y Chile le siguen de cerca. La estadounidense Sarah Bettencourt logra la mejor ola y puntuación completa del evento en Mujeres AS-4. El brasileño Jonathan Borba continua con su impresionante actuación y puntuó la mejor puntuación total de las divisiones open. Meira Duarte (HAW) y Samantha Bloom (AUS) se garantizan medallas en las divisiones de Open y de Mujeres.\nTras cuatro días de competición, el Stance ISA World Adaptive Surfing Championship 2018 presentado por City of San Diego está listo para decidir las Medallas de Oro en La Jolla, EEUU.\nEntre los defensores del título de campeón del mundo que siguen en competición, se encuentran el danés Bruno Hanseny la japonesa Kazune Uchida. Hansen, el único surfista adaptado con tres Medallas de Oro, luchará por ampliar su palmarés y Uchida, la primera Campeona del Mundo de Surf Adaptado japonesa, intentará revivir ese histórico momento del 2017.\nEl fenómeno colombiano Freddy Marimon se lleva la mejor puntuación total y se clasifica para…\nArgentina será protagonista nuevamente en la 51° edición de los ISA World Surfing Games, el…\nISAStance ISA World Adaptive Surfing Champinship