Violencia en las retaguardias – por José Miguel Hernández – El Inconformista Digital\nViolencia en las retaguardias – por José Miguel Hernández\n17 agosto, 2020 Redaccion Memoria 0\nEl día 9 de Julio de 1939 Alfonso Laurencic era fusilado en Barcelona, en el Camp de la Bota, en cumplimiento de la sentencia que un tribunal militar le había impuesto tras un juicio que se inició tres semanas antes. Acusado de diseñar y construir dos de las “checas” más atroces de la ciudad de Barcelona, situadas en las calles Vallmajor y Zaragoza, fue además el creador de diversos métodos de tortura, que se llevaron a la práctica sobre cientos de personas detenidas por el SIM (Servicio de Información Militar), bajo la dirección del Gobierno republicano. En su haber hay que añadir, además, su traición al POUM, a la CNT y a la UGT, sin olvidar su faceta de estafador al utilizar fondos del SIM para sus intereses personales y el enriquecimiento personal facilitando la salida de España de diferentes personas tras cobrar grandes cantidades de dinero.\nLaurencic no fue el único personaje siniestro dentro de esta historia. Es de obligada referencia hacer mención al que desempeñó el cargo de jefe de los servicios de inteligencia de la CNT, Manuel Escorza de Val. Gozaba de absoluta independencia en su actuación y su centro operativo era la “checa” de San Elías, en Barcelona, aunque su domicilio particular lo estableció en la que fue residencia de Francesc Cambó. Tenía controlados los movimientos, entre otros muchos políticos catalanes, del President de la Generalitat, Lluís Companys, y en las primeras semanas de Guerra no evitó manifestar su intención de eliminarle a él y a todo el Govern. Joan García Oliver decía de él que era “tullido de cuerpo y alma” y Dolores Ibarruri, “Pasionaria”, afirmaba que “físicamente es una ruina, jorobado y paralítico, sólo vivía en él la llama del odio a los hombres normales. Él hubiera querido que a su imagen y semejanza toda la humanidad fuese paralítica y jorobada”. Federica Montseny, ministra de Sanidad y Asistencia Social del Gobierno republicano y Jaume Miravitlles, Comisario de Propaganda del Gobierno de la Generalitat de Cataluña se referían a él como “el implacable e incorruptible Robespierre de la FAI”. En su “Diario de un pistolero anarquista” Miquel Mir, refiriéndose a los delitos cometidos por orden de Escorza, explicaba que “estas operaciones se hacían siempre durante la noche, de forma clandestina. Nos desplazábamos a las casas donde había que hacer el registro, nos llevábamos al sospechoso al camión y, cuando estábamos en un descampado de las afueras de Barcelona, le metíamos un tiro y lo dejábamos en la carretera o en el camino. Recuerdo que uno de estos detenidos, antes de morir, nos dijo que no sabía por qué le matábamos. Pero le hicimos callar porque nuestro trabajo era matar y el suyo morir”. Para evitar el espectáculo de los muertos en la carretera, Escorza dio la orden de hacerlos desaparecer en el horno de la fábrica de cemento de Montcada. A diferencia de Laurencic, Escorza logró huir a Chile tras la Guerra y allí murió, en Valparaíso, en el año 1968. Nunca fue juzgado por los delitos cometidos.\nLas “checas” formaron parte del mundo de la represión en el bando republicano durante la Guerra Civil Española. Su nombre es la abreviatura de la “Comisión Extraordinaria para la Represión de la Contrarrevolución”, surgida en la URSS y precursora de los más modernos NKVD y KGB soviéticos. Fue creada para la acción sobre los antiestalinistas y, en el caso español, fue protagonista principal en el control que ejerció el SIM sobre la retaguardia tras los hechos de Mayo de 1937 en Barcelona, hechos que supusieron la desarticulación del POUM.\nPero las “checas” no se circunscribieron exclusivamente al Partido Comunista español, pues no hubo ni una sola organización del Frente Popular Republicano que renunciase a tener su propia “checa”. Socialistas, comunistas y anarquistas manifestaron una especial predilección por los lugares de culto católico y los conventos, que el gobierno republicano no tenía ninguna intención de proteger y defender. Convertidas en un elemento esencial de la revolución desatada en los primeros meses de guerra, en ellas se ejerció la tortura y el asesinato. Surgidas en el período más brutal de la violencia indiscriminada de la Guerra (Julio-Diciembre 1936) para la eliminación del enemigo fascista, proliferaron en Madrid (225), Barcelona (46), Alicante (12) y Valencia (35). Las autoridades republicanas, a través del CPIP (Comité Provisional de Investigación Pública) y dependiente del Ministerio de la Guerra, no pensaron en acabar con ellas sino más bien en coordinarlas, tras una reunión que tuvo lugar en Madrid, en Agosto de 1936, en el Círculo de Bellas Artes, donde participaron todos los partidos y sindicatos del Frente Popular. El terror estaba, como puede apreciarse, institucionalizado.\nEn las “checas” se prescindía de los procedimientos judiciales establecidos por la Legislación republicana, dando paso a una justicia clandestina que se iniciaba con la detención irregular por motivos diversos: condición de derechista, actitud antirrepublicana, rencillas y venganzas personales tras denuncias anónimas. Estas detenciones las practicaban grupos de entre dos y cuatro personas, normalmente milicianos con carnet falso que llevaban a cabo un registro en el domicilio. En las checas se practicó una represión física y moral ante un prisionero indefenso. En ocasiones el detenido era acompañado por un familiar (que no pasaba de la puerta de entrada) y, si no era así, lo más probable es que el detenido no pasase por la checa y fuese ejecutado sin más procedimiento, en los tristemente conocidos como “paseos”. Benigno Mancebo, integrante del CPIP en Alicante fue muy claro cuando afirmó: “La Revolución no se hace con agua de rosas (…) Para defenderla de sus enemigos es preciso mancharse las manos. En nuestro caso he tenido que manchármelas yo. Mi papel era menos heroico del que peleaba en las trincheras y menos brillante del que hablaba en las tribunas; pero tan necesario como el primero y más eficaz que el segundo”. Mancebo, junto a otros integrantes del CPIP, intentaron evitar admitir los asesinatos en masa tras ser detenidos por las autoridades franquistas. Condenado en Consejo de Guerra fue fusilado el 27 de Abril 1940 y sus restos enterrados en la fosa común del madrileño Cementerio del Este. Otro compañero suyo, Tomás Carbajo, perteneciente a la UGT, se suicidó y, en el caso de Nicolás Hernández Macías, localizado en el Campo de concentración de Albatera (Alicante) el 5 de Mayo de 1939, fue trasladado a los calabozos del Ministerio de la Gobernación, en la Puerta del Sol, Madrid, donde fue torturado. Fue allí donde otros ex-miembros del CPIP, Jerónimo Navarrete y Felipe Sandoval encontraron la muerte, éste último suicidándose al tirarse desde una ventana el 4 de Julio de 1939. Otros vieron claro que la salvación estaba en la delación y así fue como Leopoldo Carrillo y Mariano Cabo prefirieron colaborar con la Brigada Político Social franquista. Hoy en día el antiguo edificio del CPIP, en el número 9 de la madrileña Calle Fomento, está ocupado por un Instituto de Educación Secundaria con el nombre de “Instituto Santa Teresa de Jesús”. No existe, en dicho edificio, ninguna placa ni recordatorio de los hechos que allí acontecieron.\nLos tribunales, un total de 37 en Madrid, estaban integrados por tres miembros que decidían sobre el destino de la persona detenida: prisión, libertad y “libertad.” Este punto final tras la palabra “libertad” quería decir que el detenido había de morir, lo que ocurría poco después, en las afueras de la ciudad. Las “checas”, que dependían del CPIP, delegaban en éste la requisa de los bienes del condenado a prisión o a la muerte. El CPIP, como puede observarse, no era una organización de incontrolados. Con sede en el Círculo de Bellas Artes pasó posteriormente a ocupar los locales situados en la calle Fomento, número 9, anteriormente citada de la capital madrileña. Su constitución fue idea y obra de Manuel Muñoz, Director General de Seguridad y perteneciente al Partido Izquierda Republicana. Creado el 4 de Agosto de 1936 para ayudar a la Dirección General de Seguridad a realizar los registros y detenciones en la línea de política antifascista asumida por el Gobierno republicano formaron parte de él un total de 584 agentes organizados en 77 grupos de investigación. Disuelto en Noviembre de 1936 por orden de Santiago Carrillo, entonces Consejero de Orden Público de la Junta de Defensa de Madrid, una parte de sus miembros se integró en la matanza en Paracuellos, ocurrida entre el 7 de Noviembre y el 4 de Diciembre de 1936 de un total aproximado de 2.500 presos. La otra parte de agentes fue destinada a la Policía Republicana. Muy probablemente la propaganda franquista posterior a la Guerra exageró la actuación del CPIP, tal y como un titular de “La Vanguardia” expresaba el 20 de Abril de 1940: “La criminalidad marxista al descubierto”. La noticia explicaba más adelante que 50 integrantes del CPIP habían sido inculpados, de los que 44 fueron ejecutados una semana más tarde, pero queda bastante claro que la investigación histórica ha cifrado en más de 8.000 el número de víctimas producidas.\nEn las primeras semanas tras la sublevación estos hechos eran conocidos y aceptados por la mayoría de la gente, viendo en todo esto un acto de justicia popular. El asalto al Cuartel de la Montaña el día 19 de Julio de 1936, lugar donde se habían refugiado los militares rebeldes comandados por el general Óscar Fanjul fue la primera muestra de respuesta popular a las noticias de la sublevación del Ejército. A ésta, tras la liberación permitida por el gobierno republicano de los presos comunes de las cárceles, le seguirían las sacas y “paseos” de todos aquellos y aquellas que podían ser considerados enemigos de la revolución, fascistas o simplemente antirrepublicanos. Las prisiones fueron ocupadas por militares afectos al levantamiento militar: políticos de derechas, intelectuales, miembros del clero.\nPero esta opinión no fue unánime: por ejemplo, el diario “ABC”, en su edición madrileña correspondiente al día 25 de Julio de 1936 reclamaba que nadie podía adoptar medidas de “justicia particular”. Incluso el diario “El Socialista”, en su ejemplar del día 23 de Agosto de 1936, protestaba ante el asalto a la Cárcel Modelo de Madrid del día anterior, probablemente provocado por las noticias que llegaban de los sucesos de la matanza de Badajoz, perpetrada por el ejército franquista y bajo el mando del coronel Yagüe. Estas opiniones contrastaban con la emitida por la prensa de la CNT, que justificaba el odio al traidor y aprobaba la justicia popular. No debe olvidarse que, a lo largo de la Guerra esta cuestión dividió a los propios partidos y líderes republicanos: mientras Indalecio Prieto y Marcelino Domingo fueron muy críticos y se manifestaron en contra, Dolores Ibarruri defendió la protección a los perpetradores del terror y, desde la Prensa, se continuó llamando a la eliminación implacable del enemigo. El que fuera ministro de justicia, Manuel de Irujo, reiteró públicamente que la República debía abstenerse de recurrir a los métodos de la guerra total y respetar la vida del enemigo. Tal y como publicó el día 4 de Octubre de 1936, en el diario “El Liberal”, el ministro afirmaba: “ …queremos llevar piedad para el vencido, respeto para el prisionero, en un marco de tolerancia de sentido cristiano, de humanidad a esta lucha bárbara y cruel que ensangrienta las tierras del Estado y que tantas vidas inocentes y tantos millones de la riqueza del pueblo ha costado”. Manuel Azaña y Joan Peiró no ocultaron o minimizaron las atrocidades que se cometían en las propias filas y es importante destacar que ello ocurrió a pesar del Gobierno y no con su explícita aprobación, es decir, en el bando republicano, las prácticas represivas no obedecieron a ningún plan previo y planificado de eliminación del contrario. El desarrollo de los acontecimientos perjudicó seriamente la imagen de la República y ello llevó a la organización de la Justicia Popular entre Agosto y Octubre de 1936, integrada por partidos y sindicatos que, aunque no acabaron con la justicia clandestina, sí que intentaron controlarla, consiguiéndolo finalmente para finales del año 1936.\nDentro de este panorama de violencia espontánea y defensiva, tal y como ha sido definida por la historiografía, hubo quienes se dedicaron por entero a salvar a quienes corrían peligro. Es el caso de Román Arizpe, miembro del CPIP, albañil de 24 años e integrante de la CNT. El sindicato le nombró agente provisional de la policía a finales de Septiembre de 1936 y le fue encomendada la compilación del libro de registro de entradas y salidas de los detenidos. Desde su posición organizó la puesta en libertad de sospechosos. Fue tan eficaz su trabajo que incluso la policía franquista lo elogió. Sus acciones le valieron que, juzgado en 1940, fuese conmutada su pena de muerte por la de cadena perpetua. Murió en prisión en 1943.\nComo es bien sabido la violencia en la retaguardia tuvo un carácter muy diferente en el bando sublevado desde un primer momento. A diferencia del territorio republicano, donde las estructuras del Estado se derrumbaron entre los meses de Julio y Diciembre de 1936, permitiendo el estallido de una violencia que fue ampliamente difundida y, muy probablemente, exagerada por la propaganda franquista durante y después de la Guerra, el bando insurgente puso en marcha una violencia fulminante e intransigente: el terror del ejército africano (la Legión y las tropas regulares moras) se desplegó a medida que los frentes de combate se iban definiendo. Pero es necesario detenerse en el carácter planificado de la misma, respondiendo a las indicaciones del General Mola, como ideólogo del Alzamiento, de “eliminar sin escrúpulos ni vacilaciones a todos los que no piensen en base a los ideales de la Nueva España”. La superioridad numérica del proletariado rural y urbano convenció a los golpistas de que tenían que imponer cuanto antes el terror. Un número significativo de muertos nunca fue registrado, por ejemplo, tras la caída de Málaga en 1937 o la huida que se produjo en Barcelona a finales de 1938 y Enero de 1939, sin olvidar los suicidios que se produjeron en el puerto de Alicante, también a finales de Marzo de 1939. Sigue siendo un tema en continua revisión, pero los últimos datos sitúan la represión llevada a cabo por los rebeldes como tres veces superior a la republicana. Así, y por ejemplo, puede tomarse el caso de la masacre de Badajoz, donde hubo un total de 1.437 víctimas perpetradas por los republicanos frente a las 8.914 del bando franquista. La provincia de Sevilla, con su capital, feudo del General Queipo de Llano que, ayudado por los terratenientes locales y Falange Española, se llevó por delante a 12.507 personas frente a las 447 del bando republicano. Los republicanos ejercieron una mayor represión en Alicante, Gerona o Teruel y, en Madrid, las cifras son concluyentes: la violencia republicana triplicó la ejercida por los franquistas cuando entraron en la capital a finales de Marzo de 1939. Cataluña también se distinguió por la violencia: en un informe de la propia Generalitat de 1937 se expresaba la intención de hacer justicia sobre los responsables de la muerte de 8.360 personas.\nAún no habían pasado ni cuarenta y ocho horas desde el inicio de la sublevación cuando las tropas moras de Melilla abrieron el primer campo de concentración en la Alcazaba de Zelúan. A éste les seguirían un total cercano a los trescientos (Miranda de Ebro, Deusto, Barbastro, Zaragoza, Cádiz, Castellón, León, entre los más señalados). En ellos fueron recluidos un millón y medio de personas. Cuando acabó la Guerra en 1939 los propios informes franquistas daban la cifra de medio millón. Todo edificio o terreno alejado del frente de batalla fue utilizado como centro de reclusión: conventos, monasterios, castillos, fábricas abandonadas, almacenes, cuarteles, fortalezas militares, campos de fútbol, plazas de toros, centros escolares, manicomios… un 30% de los campos surgieron de la nada, en espacios abiertos donde se construyeron barracones, tiendas o, simplemente, a la intemperie. Los pueblos destruidos también se reutilizaron, como es el caso de La Granjuela, Los Blázquez, o Valsequillo. El desarrollo de los combates determinó su aparición y, al final, fueron los prisioneros de guerra el mayor contingente, especialmente en las zonas del Ebro y del Segre. El 5 de Julio de 1937 aparecía en el BOE la Orden por la que se creaba la Inspección General de los Campos de Concentración de Prisioneros, disposición oficial que intentaba controlar una realidad evidente y era ésta que los distintos jefes militares procedían si lo consideraban necesario la creación de un lugar de concentración, sin atender órdenes superiores. Los campos tenían la función de clasificar a los cautivos en tres grupos: los irrecuperables, destinados a los pelotones de ejecución o la prisión, donde muy probablemente morirían de hambre o enfermedad; los re-educables y afectos al Movimiento, que eran incorporados al Ejército y, finalmente, los que eran liberados. Los campos fueron lugares de concentración y exterminio: ejecuciones sumarias y “paseos”, al igual que ocurrió en el bando republicano. Fueron también lugares de reclusión donde la escasez de comida y las enfermedades explican la muerte de centenares de presos en una saturación del espacio que llegó a alcanzar el 700 %. En los campos se castigó duramente a través de los trabajos forzados: construcción y rehabilitación de carreteras y edificios. Todo ello acompañado por una rigurosa disciplina donde el respeto humano brillaba por su ausencia y era sustituido por el maltrato frecuente, ejercido por algunos de sus propios compañeros, los denominados “cabos de vara”, que obtenían así ciertos beneficios. En ningún momento se olvidó la reeducación en charlas de dos horas diarias, una por la mañana y otra por la tarde. A través de la Religión Católica, la política de la Nueva España y los conceptos de una nueva Moral, se intentó que los internos salieran espiritual y patrióticamente cambiados, con sentimientos nuevos al descubrir la verdad y el bien, después de reconocer sus errores. Misa diaria, confesión frecuente, el canto del “Cara al Sol”, la imposición del saludo fascista y el respeto a la bandera roja y gualda fueron elementos constituyentes del día a día concentracionario. Ni uno solo de los campos estuvo destinado a mujeres, a excepción de Los Almendros (Alicante) donde sí las hubo en los primeros días de la Guerra. También ocurrió lo mismo en Cabra, Soria, La Guardia, Santander o San Marcos de León. Acabaron siendo trasladadas a prisiones, donde sufrieron también numerosas vejaciones y humillaciones acompañadas de violencia, además de constituir el inicio de uno de los episodios más tristes de esta Guerra: el robo de niños, consentido y propiciado por las autoridades militares, hecho muy estudiado en los últimos años y que se mantuvo durante años en la posguerra.\nEn la entrada del que fue el Campo de concentración de Albatera (Alicante) hay una placa dedicada a los seres humanos que sufrieron y murieron por un mundo más justo y libre. El monumento que hace memoria de dicho Campo está formado por dos vigas de hierro que colocaron, en 1995, representantes de la CNT-AIT. Se ignoran sus dimensiones y características exactas, y sólo queda en pie una antigua edificación reconvertida hoy en una caseta de aperos de labranza. A él llegaron en Abril de 1939 un total de 30.000 prisioneros en condiciones lamentables pero hay que recordar, sin embargo, que dicho Campo fue creado por las autoridades republicanas e inaugurado el 24 de Octubre de 1937 por el entonces ministro de Justicia, Manuel de Irujo, como campo de trabajo y con una capacidad estimada para 3.000 personas. Clausurado el 28 de Marzo de 1939 volvería a ser en Abril de 1939, pero esta vez bajo control del ejército franquista, un Campo de concentración, función que acabaría en Octubre de 1939.\nEn Febrero de 1937 se emitió un Decreto del Gobierno republicano por el que se establecía que todos los condenados por crímenes políticos tenían que ingresar en campos de trabajo y no en las cárceles. Valmuel (Teruel) y Totana (Murcia), junto con el de Albatera antes mencionado fueron tres de los siete Campos estables que existieron. El entonces ministro de justicia, Joan Garcia Oliver, ya había creado el sistema de campos en Diciembre de 1936 y, tal y como él mismo afirmó en un discurso pronunciado en Valencia, “esa cohorte de fascistas nos ayudará a transformar nuestro país en un vergel”. Según él los campos no podían ser considerados como un castigo, sino como un modo de redención y de reeducación dirigido a la transformación de los fascistas en demócratas y, también, para ser útiles a la sociedad. Los prisioneros, en colaboración con las autoridades locales, eran utilizados para la construcción de canales de riego o mejora de las comunicaciones. Construidos por los reclusos, seguían un horario de trabajo reglamentado, estableciéndose un sistema de bonos para reducción de penas. Pero todo ellos no evitó que las condiciones de vida dentro de los Campos dejasen bastante que desear: disciplina excesiva, falta de respeto por los guardianes, aumento de la violencia, problemas de suministro de alimentos, escasez de uniformes, herramientas, medicinas, todo ello derivó en la aparición y difusión de enfermedades respiratorias, digestivas y reumáticas, sin olvidar los accidentes propios del trabajo realizado, situación que no haría sino agravarse con el transcurso de la contienda.\nEstaban protegidos por el Patronato Nacional de los Campos de Trabajo, dependiente del Ministerio de Justicia. El proyecto se expandió bajo el mandato presidencial de Juan Negrin y, a medida que la situación bélica se fue complicando para la República, los campos pasaron a definirse por una creciente militarización y tutelados por el SIM, como ocurría en Pozuelo del Rey, Yepes o Belmonte. Los presos construyeron trincheras, defensas, fosas, todo lo que podía ser útil a las unidades militares. En el Campo de Ambite, también controlado por el SIM, se denunció la falta de ropa y el trato inhumano hacia los prisioneros, provocando la muerte de tres hombres en Diciembre de 1938. A finales de Mayo de 1938 un total de 8.000 prisioneros trabajaban en la construcción de una línea ferroviaria entre Torrejón de Ardoz y Tarancón y, también aquí, fueron denunciadas las malas condiciones de vida y la escasez de comida. Al acabar la Guerra, siete guardias y oficiales de Campos fueron condenados a muerte por tribunales militares franquistas en base a dichos tratos inhumanos.\nLa situación, tras la ruptura del territorio republicano provocada por la llegada de las tropas del general Yagüe a Vinaroz, obligó al traslado de algunos campos a zonas más seguras. Fue el caso del Campo de Lérida, que pasaría a Solsona o el de Tortosa, que se instalaría en Tarragona. En Cataluña los campos, especialmente a partir del traslado del Gobierno republicano a Barcelona en Noviembre de 1937, estuvieron controlados por el SIM: Hospitalet de l´Infant, Aravall, Omells de Na Gaia, Concabella, Falset, Clariana. A todos ellos fueron a parar soldados franquistas, hechos prisioneros tras la Batalla de Teruel o durante la Batalla del Ebro, y uniéndose a los que ya estaban allí por su condición de prófugos, emboscados, desertores o integrantes de la denominada “quinta columna”. Estos Campos fueron ideales para construir seis líneas defensivas ante el ya imparable avance de las tropas franquistas. Y así fue cómo se vino abajo la teoría y objetivo de García Oliver: la conversión del territorio en un vergel, fue ampliamente superada por la emergencia militar y así se explica que las terribles condiciones de trabajo provocaran que en Omells de Na Gaia fueran ejecutados 21 prisioneros por declarar que estaban demasiado enfermos o hambrientos para poder trabajar.\nComencé este artículo con la mención a dos personajes especialmente crueles. Y la crueldad de la retaguardia estuvo presente en los dos bandos, lo cual no es óbice para insistir, una vez más, en las diferencias cuantitativas y cualitativas que existieron en unos y otros. La historiografía insiste una y otra vez sobre la revisión del proceso, lo cual es entendible siempre y cuando el fin último de dicha revisión sea la consecución de la verdad y, sobre todo, que esta verdad no sirva para otro fin que el de mantener la convivencia pacífica, ochenta y cuatro años después.\nY, por ello, voy a terminar explicando una historia, probablemente conocida por quien lea este texto, pero no por ello menos ejemplarizante. Se trata del ejemplo de Melchor Rodríguez García, sevillano, del Barrio de Triana. El 21 de Julio de 1936 este obrero anarquista ocupó el Palacio de Viana, en Madrid, en nombre de su grupo libertario de la FAI, “los Libertos”. Desde ese lugar los integrantes de dicho grupo llevaron a cabo detenciones y registros en los domicilios de personas de derechas, de acuerdo con las mismas y con el ánimo de salvarlas. Hubo sacerdotes a los que se les permitió celebrar la Eucaristía en el recinto del palacio. Nadie se dio cuenta y siempre dio la impresión de estar trabajando por la Revolución proletaria. Fue nombrado inspector general del Cuerpo de Prisiones y una de sus primeras decisiones fue la de eliminar los excarcelamientos entre las seis de la tarde y las ocho de la mañana, con lo cual se evitaba la acción de las patrullas de incontrolados, como las de Garcia Atadell o la “Brigada del Amanecer”. Tuvo numerosos enfrentamientos con Santiago Carrillo y Joan Garcia Oliver por la cuestión de las sacas de presos. Esos enfrentamientos causaron su destitución y el traslado en un puesto sin trascendencia: concejal de cementerios en el Ayuntamiento madrileño. Poco antes de las matanzas de la Cárcel Modelo de Madrid, Melchor Rodríguez consiguió llevar a muchas personas en peligro a la frontera con Francia, pero, desgraciadamente, no pudo evitar la continuación de las 33 sacas de presos que terminaron con la muerte de sus integrantes de 23 expediciones, una de ellas las tristemente famosa de Paracuellos del Jarama.\nCuando las tropas franquistas entraron en Madrid, Melchor Rodríguez no huyó como otros que luego han pasado a la posteridad como héroes y se quedó a compartir la suerte de los madrileños. Juzgado en Diciembre de 1939 hubo numerosos testimonios a su favor, por ejemplo el del cónsul de Noruega, Félix Schlayer, quien en una carta al coronel José Ungría, jefe de los servicios de inteligencia franquistas, ponía en su conocimiento que Melchor había salvado la vida a centenares de personas perseguidas. Sin embargo, el testimonio de mayor peso fue el de Agustín Muñoz Grandes, falangista, general del Ejercito que posteriormente mandaría la División Azul. El motivo de su testimonio favorable era que, gracias a Melchor Rodríguez, había conseguido salvar la vida. Dicho testimonio logró que se le condenase a 20 años de prisión, de la que saldría en libertad en 1943.\nMelchor Rodríguez, denominado en la posteridad como el “Schindler español” por haber salvado la vida a cerca de 11.000 presos, murió en Madrid el 14 de Febrero de 1972. El día de su entierro en la Sacramental de San Justo, algunos de los pocos jerarcas del Régimen franquista que asistieron hicieron como que no veían la bandera anarquista con la que algunos amigos cubrieron su féretro. Los agentes de la policía secreta, enviados para la ocasión, se limitaron a observar discretamente la escena, las tumbas colindantes, los cipreses, el cielo y las nubes mientras parecían no escuchar el himno que rompía el silencio de los muertos. Himno en el que Melchor Rodríguez García creyó y por el que actuó en consecuencia: La Internacional.\nALCALÁ, César “Checas de Barcelona. El terror y la represión estalinista en Cataluña durante la Guerra Civil”, Belacqua, Barcelona, 2005 pp. 27-159.\nBAHAMONDE, Antonio “Un año con Queipo de Llano. Memorias de un nacionalista” Espuela de Plata, Colección España en Armas, Sevilla 2005, pp. 81-97.\nBARRAYCOA, Javier “Los (des)controlados de Companys” Libros Libres Madrid 2016, pp. 119-153.\nCERVERA, Javier “Madrid en Guerra. La ciudad clandestina” Alianza Editorial, Madrid 2006, pp. 57-113.\nESPINOSA, Francisco “La columna de la muerte. El avance del ejército franquista de Sevilla a Badajoz” Crítica, Barcelona 2017, pp. 251-263.\nFROUCHTMANN, Susana “El hombre de las checas” Espasa, Barcelona 2018.\nHERNÁNDEZ DE MIGUEL, Carlos “Los campos de concentración de Franco” Ediciones b, Barcelona 2019, pp 71-109.\nMARTÍN RUBIO, Ángel David “Paz, piedad, perdón y verdad” Fénix, Madrid 1997, pp. 381-427.\nMIR, Miquel “Diario de un pistolero anarquista” Booket, Barcelona 2019, pp.46-50.\nMORENO, Antonio César (coord.) “Checas.Miedo y odio en la Guerra Civil Española” Ediciones Trea, Asturias 2017, pp. 39-59 / 195-215.\nPRESTON, Paul “El Holocausto español” Editorial Debate, Barcelona 2011, pp.193-410.\nREIG TAPIA, Alberto-SÁNCHEZ CERVELLÓ, Josep (coords.) “La Guerra Civil española, 80 años después” Tecnos, Madrid 2019 pp. 27-79.\nRODRIGO, Javier “Hasta la raíz. Violencia durante la Guerra Civil y la Dictadura franquista” Alianza Editorial Madrid 2008, pp. 31-161.\nRUIZ MANJÓN, Octavio “Algunos hombres buenos” Espasa, Madrid 2016, pp. 63-91.\nRUIZ, Julius “Paracuellos, una verdad incómoda” Espasa, Barcelona 2015 pp. 173-174.\nRUIZ, Julius “El terror rojo” Espasa, Navarra 2012, pp. 355-365.\nRUIZ, Julius “La justicvia de Franco” RBA, Barcelona 2012, pp. 19-55\nSOLÉ i SABATÉ, Josep Maria “La repressió franquista a Catalunya (1938-1953) Eddicions 62, Barcelona 1985, pp. 43-51.\nSOLÉ i SABATÉ, Josep Maria-VILLARROYA i FONT, Joan “La repressió a la rereguarda de Catalunya”. Publicacions de l´Abadia de Montserrat, Barcelona 1989, Vol. 1, pp. 279-292.\nVIDAL, César “Checas de Madrid. Las cárceles republicanas al descubierto” Belacqua, Madrid 2003, pp. 89-100\nIncorporación – Redacción. Barcelona, 17 Agosto 2020.\n¿Dónde están los guiris? – por Silvia Company de Castro\n1917 de Sam Mendes: una contextualización histórica – por Francesc Sánchez


APOYO Y SUSTITUCIÓN A LAS EXPLOTACIONES\nLa cooperativa MELISANTO sensible a las necesidades de sus socios, creó en abril del año 2002 un nuevo servicio orientado al apoyo y sustitución en las explotaciones agrarias que tiene por finalidad proporcionar agentes de sustitución para realizar trabajos agrícola-ganaderos en aquellas explotaciones que lo demanden. Los objetivos que se intentan alcanzar con este servicio se pueden resumir en dos:\nMejorar las condiciones de trabajo y de vida de los titulares con dedicación total en la actividad agraria.\nEl apoyo a las explotaciones agrarias, prestando los servicios que de forma cotidiana desarrollan sus titulares y trabajadores, tanto por enfermedad como por maternidad, vacaciones o descanso semanal.\nSu funcionamiento se ajusta a lo establecido en el reglamento elaborado por los propios socios implicados en el proyecto, en el que está pactado el régimen económico, las faltas y sanciones, la organización y los tipos de trabajos que se van a realizar.\nAntes de realizar los trabajos programados, los agentes de sustitución visitan las explotaciones correspondientes para poder familiarizarse con ellas y realizar los diversos trabajos de forma efectiva y sin disminuciones en la productividad.\nCon este nuevo servicio, un tanto innovador en el campo gallego y, por lo tanto, también en esta comarca del interior de Galicia, los agricultores y ganaderos pueden permitirse la licencia de hacer una merecida pausa en su actividad diaria, bien para tomar unas pequeñas vacaciones o bien para atender otras necesidades puntuales que pudieran presentárseles.


Eduardo Sánchez Butragueño presenta Toledo Olvidado - Estandarte\nPortada > Noticias > Libros > Arte > Toledo Olvidado: el libro\n10 de diciembre de 2015. Estandarte.com\nQué: Toledo Olvidado, tercer volumen Autor: Eduardo Sánchez Butragueño Editorial: DB Comunicación Año: 2015 Páginas: 340 Precio: 40 euros\nHay proyectos que bien valen un libro... y tres. Y uno de ellos es el que representa el libro Toledo Olvidado, coordinado por Eduardo Sánchez Butragueño, que se cierra con una trilogía dedicada a la más completa colección de fotografía histórica de la ciudad de Toledo.\nCon la promesa de superar el altísimo nivel de los dos primeros libros, pues en él se publican hallazgos fotográficos de altísimo interés documental y artístico (Catalá Roca, Robert Frank, etc.) en la historia de la fotografía de Toledo, el último libro contiene más de 300 nuevas imágenes con la mejor calidad editorial.\nLa gran mayoría de las fotografías que formarán parte de este tercer volumen son inéditas, no han sido previamente publicadas ni siquiera en el blog Toledo Olvidado, en el que Eduardo Sánchez Butragueño lleva publicando interesantes artículos desde hace ya casi 8 años.\nLa trilogía es un acto de compromiso con la ciudad de Toledo, sustentado en la ardua investigación y en la calidad de la propuesta. Adicionalmente, el proyecto de Toledo Olvidado de Eduardo Sánchez Butragueño, ha hecho bandera de la independencia y la autofinanciación (libre de subvenciones) por parte de suscriptores mecenas que lo han financiado a través de la plataforma Verkami.\nEn Estandarte, ya nos mostramos, antes de conocerlo, rendidos admiradores de este tercer volumen. No fue casualidad, ya conocíamos los dos anteriores libros de Eduardo Sánchez Butragueño.\nEduardo Sánchez Butragueño, autor de Toledo Olvidado.


Creado: Viernes, 20 Septiembre 2019 10:53\nEl Ayuntamiento de San Sebastián de los Reyes se suma hoy viernes al Mes del Cáncer Infantil. Se ha instalado una pancarta en el balcón principal de la Casa Consistorial con el lema `¡Enciende la Esperanza!´.. El Gobierno municipal responde así a una petición de la Asociación Infantil Oncológica de Madrid, miembro de la Federación Española de Padres de Niños con Cáncer y de la Childhood Cancer International.\n`¡Enciende la Esperanza!´ es una iniciativa que transcurre durante el mes de septiembre –escogido como el Mes del Cáncer Infantil– para concienciar a la sociedad sobre esta enfermedad y visibilizar a los menores que la padecen. La campaña se realiza desde 2015 en países de todo el mundo y Sanse se ha comprometido con ella.\nCada tres minutos, un niño es diagnosticado de cáncer en algún lugar del mundo. Se estima que unos 250.000 niños y adolescentes sufren una de las 16 formas de cáncer infantil, que son diferentes de los cánceres de adultos. La ausencia de registros de cáncer infantil en la mayoría de los países ha llevado a los investigadores a la conclusión de que este número está muy subestimado y de que un sinnúmero de otros niños y adolescentes con cáncer no se registran y contabilizan. En España, el cáncer infantil es la primera causa de muerte por enfermedad en niños y adolescentes de 1 a 14 años.\nEn palabras de Andrés García-Caro, concejal delegado de Infancia, “septiembre se convierte así en el mes de la esperanza, también en Sanse, una ciudad solidaria con el cáncer y comprometida con su investigación, como demuestran nuestros estrechos lazos con distintas asociaciones oncológicas”.\nPara Antonio Luis Escobar, concejal delegado de Salud, “el cáncer infantil es el monstruo más cruel y desalmado de cuantos se puedan acercar a una niña o a un niño”. Y, pese a que la tasa de supervivencia a 5 años de 0 a 14 años alcanza casi el 80%, según la Sociedad Española de Hemato-Oncología Pediátrica, “una sola muerte por cáncer infantil es demasiado".


La Nueva Convergencia Armonica parte 1 -Boletin Claridad | Soy Espiritual\nLa Nueva Convergencia Armonica parte 1 -Boletin Claridad\nMeditación Diaria – Aquí y Ahora\nQueridas encarnaciones de amor divino, en vista de la gran celebracion global del 8-8-8, les enviaremos una serie de Meditaciones diarias relacionadas con la Convergencia Armónica y la Nueva Energía. Comenzando con la primera convergencia, la que cambio el destino del planeta. Los Maestros del Triángulo Sagrado están orquestando el progresivo despertar iniciático de nuestra especie, ya que somos los Guardianes de Gaia. Este despertar también está programado en el misterioso calendario maya, el cual fue grabado en piedra en los templos mayas en México y Guatemala hace miles de años. Una coyuntura clave en el calendario tuvo lugar el 16 y 17 de agosto de 1987 -sincronización galáctica- que fue un momento de cambio en el que entramos en los últimos veinte años del calendario. José Argüelles y los maestros indígenas pidieron una ceremonia planetaria -la Convergencia Armónica- para que los humanos pudiéramos recibir transmisiones de alta frecuencia desde el centro de la Vía Láctea. Argüelles cree que en 1987 la humanidad comenzó a vibrar en resonancia con el centro de la Vía Láctea, que pulsa con rayos gama. Esto equivale a decir que el eje vertical de 10D del agujero negro aceleró el núcleo de cristal de hierro de 1D.\nMás de 100.000 nativos participaron en las ceremonias de 1987 en Teotihuacan, México. Los mayas han estado realizando fielmente ceremonias durante los equinoccios y solsticios, y lo seguirán haciendo hasta el 21 de diciembre de 2012. Existe una ausencia total de noticias sobre este importante fenómeno cultural y, sin embargo, cada año, durante el equinoccio de primavera, ¡un millón de indígenas atascan Teotihuacan y los caminos que conducen a ella para asistir a las ceremonias! Durante las Ceremonias Iniciáticas Mayas de 1989 con Hunbatz Men, viajamos de Palenque a Chichén Itzá y nos reunimos con los jefes tribales en cada región. Durante la culminación en Chichén Itzá, se profetizó que Quetzalcoatl aparecería en el cielo mientras la serpiente descendía de la Pirámide. Cuando las ceremonias de la pipa estaban llegando a su fin, al pie de la serpiente descendente, y la Luna llena se estaba elevando mientras el Sol se ponía, el Asteroide 1989-A pasó a toda velocidad por encima de 40.000 personas con un rugido y cayó en el mar, justo delante de la Península de Yucatán. Éste fue el esperado regreso de Quetzalcoatl, la serpiente sagrada. Los astrónomos, pero no Hunbatz Men y los mayas, se vieron sorprendidos por este asteroide tan cercano.\nDesde entonces se han estado observando cambios en la Tierra que están siendo provocados por nuestra resonancia con el Centro Galáctico. Los círculos de los campos son las señales más importantes y coherentes de esta progresión. Los primeros círculos simples empezaron a aparecer a finales de la década de 1980, aunque ha habido informes ocasionales de círculos simples desde 1680. Poco después de la Convergencia Armónica, se tornaron más complejos y desde 1998 se han vuelto sumamente complicados.\nSegún la astrofísica, en 1998 el plano de nuestro sistema solar se colocó en alineación con el plano de nuestra Galaxia. Esto provocó un cambio extremo de frecuencias, el cual está siendo documentado por los Maestros del Triángulo Sagrado. Freddy Silva señala: “Durante las temporadas de 1998 y 1999, hubo un cambio de humor, como si un nuevo tipo de energía se hubiera alojado en la Tierra. Esta energía se reflejaba en círculos de los campos de cultivo: parecían más agitados, algunos afectando al cuerpo más de lo habitual. En otros, el velo entre lo visible y lo invisible parecía más delgado que nunca. El humor de la gente, en particular la competencia entre los “expertos” en los círculos de los campos, era abrasiva, de enfrentamiento, y más polarizada que nunca. Apareció una nueva oleada de círculos en los campos cuyos diseños no correspondían a la mano reconocida de los humanos ni a la voluntad de los Observadores. ¿Qué había cambiado?”.\nEn cuanto a los cambios que experimentó la Tierra en 1998, desde hace 10.000 años hasta 1998, las regiones de latitudes altas han estado rebotando por el peso de los glaciares, lo cual ha hecho que la masa de la Tierra se mueva gradualmente hacía los polos. Estos cambios son observados mediante la medición de cómo afecta la gravedad de la Tierra a las órbitas de los satélites. Súbitamente, en agosto de 1998, el campo de gravedad comenzó a hacerse más fuerte en el ecuador y más débil en los polos, y la rotación de la Tierra disminuyó ligeramente su velocidad. Además, suponiendo que lo que la gente está descubriendo refleja cambios en el plano mental de la Tierra, basándose en el descubrimiento en 1996 de que la expansión del universo se está acelerando, en 1998 los cosmólogos empezaron a especular que la aceleración cósmica podría ser un efecto de otro universo (lo que también puede interpretarse como otra dimensión, como el Centro Galáctico).\nHunbatz dijo: “Nosotros, los mayas, moveremos el Sol”. Y justo a principios de marzo de 1989, unas grandes erupciones solares habían estropeado todo el sistema eléctrico. Ellos sabían que el asteroide -Quetzalcoatl- llegaría en la culminación de las ceremonias de 1989 por una alineación con el Sol, tal como había calculado el Templo de las Muñecas, cerca de Mérida, y por unos calendarios secretos que Hunbatz había recibido. Continuaremos… y como les decimos siempre… ¡Que las Energías de la Síntesis y la Paz, se derramen en la humanidad!\nTags: angel, arcangeles, kryon, reiki, magia, abundancia, meditaciones, kirael, nueva era, angeles


Diferencia entre sonido y ruido - Que Diferencia\n1 agosto, 2019 por Antonella Tilio\nEl ruido, por otro lado, es una anomalía que no respeta un patrón aparente. Se trata de notas sonoras que carecen de armonía y resultan molestas o desagradables de escuchar. Los ruidos suelen ser impactantes, violentos y hasta un incordio, sobre todo cuando son persistentes. Los ejemplos más comunes de ruidos son las bocinas de los autos, los ruidos de la construcción, un grito, etc.\nSe difeencian en que el sonido es armónico y agradable y el ruido no posee armonía y es molesto.\nSegún la física, el sonido es un conjunto de ondas que se difunden como un estado ocasionando variaciones de presión y densidad. La física también define al ruido como una onda sonora irregular que no contiene ninguna concordancia en sus tonos. Para simplificar el asunto podemos decir que los sonidos son agradables de escuchar mientras que los ruidos no.\nLos sonidos se encuentran en abundancia en nuestro mundo, ya sea en la naturaleza o producto de los humanos. Un ejemplo de sonido natural sería el piar de los pájaros o el de la lluvia cuando cae. En cuanto a los sonidos generados por los humanos están los que producen por su cuenta o con la ayuda de algún instrumento.\nLa fonética es la disciplina que estudia los diferentes sonidos que produce el ser humano. Esta disciplina también hace diferencia entre sonidos y ruidos que podemos emitir con nuestras cuerdas vocales, nariz, etc. La fonética detalla además a las onomatopeyas, aquellos sonidos que hace el hombre imitando a los animales o alguna cosa.\nCaracterísticas del sonido y del ruido\nLos sonidos se pueden diferenciar por tres cualidades, el timbre, la intensidad y la duración que presentan. El timbre de un sonido es lo mismo que el tono de nuestra voz, por ejemplo. La intensidad del sonido es el volumen que presenta, puede ser alto, medio, bajo. Y la duración es cuánto tiempo se proyecta ese sonido.\nLos ruidos, por su parte pueden clasificarse de tres formas, continuos, intermitentes o de impacto. Dentro de lo que sería la comunicación telefónica, por ejemplo, los ruidos se consideran como una perturbación. Cuando hablamos por teléfono los ruidos indican anomalías en la señal, en persona un ruido imposibilita que entendamos con claridad lo que alguien dice.\nEl sonido es considerado un fenómeno físico y el objeto de estudio de la acústica. El ruido, por su parte, es tomado como una sensación auditiva cuyo estudio corresponde más al ámbito de la comunicación. El ruido es un tipo de sonido que no presenta armonía y se toma como una interferencia o perturbación.\nCategorías General Etiquetas ambiente Navegación por las entradas


Caravana no es un invento; responde Segob a Honduras | POSTA\nCaravana no es un invento; responde Segob a Honduras\nOlga Sánchez Cordero pide cooperación entre ambos países.\nDomingo, Marzo 31, 2019 - 07:33\nCIUDAD DE MÉXICO.- La Secretaría de Gobernación aseveró que las caravanas de migrantes procedentes de Centroamérica “son una realidad no un invento” y subrayó el carácter masivo de la migración hondureña. Dijo que nuestro país no provoca el fenómeno y, al contrario, coopera para atenderlo.\nLuego de que la titular Olga Sánchez Cordero aseguró el miércoles que se gestaba una “caravana madre” en Honduras – y el gobierno de esta nación pidió por la vía diplomática información que sustentara lo dicho- la dependencia emitió mensajes vía Twitter para subrayar que el flujo de personas que intentan llegar a Estados Unidos va en aumento.


Clevamama - Más Pañales\nListado de productos por marca Clevamama\nClevamama te trae una gama de productos novedosos y muy útiles pensados en hacer tu vida –en esta nueva etapa- más fácil, su lema: “productos diseñados por mamás y para mamás”, a lo cual el agregaríamos para mamás modernas e inteligentes como tú.\nAlmohada niño con Clevafoam. Clevamama\nCapa Bambú Perro. Clevamama\nCapa Bambú Rana. Clevamama\nJarra de Baño. Clevamama\nAlmohada Bebé con Clevafoam....\nAlmohada niño con Clevafoam....\nEsta espectacular Almohada para niños a partir de 12 meses de Clevamama está fabricada con Clevafoam. Fantástica almohada para niños pequeños: perfecta para niños de 1 a 2 años, mantiene la cabeza y la columna vertebral en una alineación cómoda y brinda una comodidad superior para el cuerpo y el cuello. Dimensiones: 50.4 x 34.9 x 7.6 cm A partir de +12 meses\nEspectacular esterilizador para chupetes de Clevamama, es el más compacto del mercado, para uso en el microondas, se presenta como la manera más simple de esterilizar los chupetes de tu bebé. Con capacidad para esterilizar hasta 6 chupetes en tan solo 60 segundos. Incluye gratis 2 chupetes de silicona.\nPreciosa jarra de baño Clevamama es perfecta para aclarar el champú de la cabecita de tu bebé al momento del baño. Al tener el borde flexible y suave se puede ajustar a la frente evitando que el agua entre en los ojos del niño y los irrite. Su diseño te facilitará verter el agua en la cabecita de tu peque, manteniendo el champú y agua lejos de los ojos de...


marketing digital – Copywriting, creación y gestión de contenidos y diseño web.\nBuscando un regalo de cumpleaños. Un par de semanas antes del 26 de junio, empiezo la búsqueda del regalo de cumpleaños para mi pareja. Este año me está costando más que otros encontrar algo que reúna 3 condiciones: que le haga ilusión, que sea realmente necesario, y sobre todo, que lo use. ¡Manos a la …\nMarketing offline 💛 Marketing Online Se aman. Que no te engañen. Son válidos los dos y la llegada del marketing online no tiene que desplazar al tradicional, todo lo contrario, pueden y deben convivir. Ambos buscan lo mismo, dar a conocer un producto o servicio e impulsar tus ventas, pero lo hacen de distintas maneras. …\nDejar un comentario / Copywriter, copywriting, diseño web, marketing digital, presencia online\n¿Sabes qué es el Copywriting? “Copy” para los amigos y “copigruaitin” para los atrevidos 🤪 Existen tropecientas páginas en Internet dónde se explica qué es el Copywriting, y además, tenemos grandes referentes en el sector como Maïder Tomasena, Rosa Morel, Javi Pastor… Mi bautizo en este maravilloso mundo de las palabras ha sido a través …\n¿Sabes qué es el Copywriting? Leer más »\nBienvenido marketing digital: adiós multitarea\nDejar un comentario / marketing digital, multitarea\nBienvenido marketing digital: adiós multitarea Profesiones en marketing digital. Hace un par de días recibí una oferta de trabajo para un puesto en un departamento de marketing de una multinacional. Me contactó por teléfono la responsable del departamento, ya que había visto mi perfil en Linkedin y le parecía interesante. Yo, que nunca me cierro …\nBienvenido marketing digital: adiós multitarea Leer más »


Cabina del Volvo FMX\nBloquee o desbloquee la cabina a distancia. Encienda las luces para poder acercarse con seguridad. Y, si se siente amenazado, presione el botón de pánico para hacer sonar la bocina (artículo opcional).\n¿Mp3, wma o iTunes m4a? ¿CD, memoria USB, iPod? Todo vale.


El Señor de los Anillos y el tabaquismo | FUMABOOK\nEl Señor de los Anillos y el tabaquismo\nSi hay una película que podemos usar como ejemplo para entender la adicción al tabaco, esa es El Señor de los Anillos.\nEl anillo de poder mandado a forjar por Sauron representa al cigarro. El personaje, Bilbo Bolson, es atrapado por su poder de atracción. Recordamos la escena en la Comunidad del Anillo, cuando el mago Gandalf entra en casa de Bilbo y le sugiere que lo deje dada su peligrosidad. Bilbo, en un primer momento, parece hacerle caso, pero su poder de atracción le hace replanteárselo, negándose y enojándose con él. Dice: “pero a ti que te importa lo que yo haga con mis cosas”, frase muy habitual en los fumadores que se niegan a dejar el tabaco. Esta escena nos recuerda mucho al momento en que un médico o nuestra pareja nos sugiere que dejemos de fumar, haciéndonos enfadar e ignorar sus recomendaciones.\nPara ver la escena, pinche aquí\nPor otra parte, podemos ver la abstinencia en el personaje de Gollum, que se ha llevado siglos encadenado al anillo, y una vez lo pierde, necesita ansiosamente buscarlo y sentir de nuevo el placer de poseerlo.\nEl poseedor del anillo, con el paso de los años, se vuelve más dependiente y más atado a su poder de atracción, tal y como ocurre con la adicción al tabaco.\nOtra escena de la película que nos recuerda al tabaquismo, es la reacción del Bilbo tras entrar en contacto con el anillo tras mucho tiempo, despertándole súbitamente esa imperiosa necesidad de poseerlo de nuevo. Esto mismo ocurre cuando una persona que lleva mucho tiempo sin fumar coquetea con el cigarro en una fiesta o en la celebración de una boda. De nuevo sus deseos de poseer el cigarro se apodera diabólicamente de él. Bilbo dice en la película: “Mi viejo anillo, me gustaría sujetarlo por última vez” (una última caladita).\nAl igual que el tabaco, el anillo genera creencias erróneas del tipo de las que aparecen en el fumador, tal y como explicamos en el libro fumabook. Gollum, una y otra vez, tiene pensamientos inventados que le encienden y avivan esa necesidad de recuperar su preciado tesoro a cualquier precio. Vemos en la escena cómo construye un diálogo interno envenenado con el único propósito de volver a poseerlo. Se encuentra sumergido en una terrible ira. Sus perversas argumentaciones se enfrentan con otras contrapuestas, tal y como le sucede al fumador al chocar sus pensamiento “quiero dejar de fumar – pero quiero fumarme uno por lo mal que lo estoy pasando”. La voz que procede de la adicción trata de callar a esa parte nuestra que nos dice que debemos dejar de fumar. La eterna lucha entre el demonio y el angelito que llevamos dentro.\nLa única discrepancia entre el anillo y el cigarro, es que el anillo prolonga la vida, mientras fumar la acorta.\nPrevious post El Señor de los Anillos y el tabaquismo\nNext post Un ratito cada día


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Roberto González Ordóñez 26 de septiembre de 2016, 17:19\nA finales de agosto el Servicio de Administración y Enajenación de Bienes (SAE) concluyó el proceso de venta de los nueve ingenios que eran propiedad del gobierno federal, al asignar las últimas dos fábricas de azúcar, El Potrero y San Miguelito, al grupo azucarero más fuerte del país, Beta San Miguel (BSM)\nCon la adquisición de estas factorías el mencionado grupo BSM se consolida hoy en día con 20.8% de la producción de azúcar, de acuerdo con el reporte de caña de azúcar del Comité Nacional para el Desarrollo Sustentable de la Caña de Azúcar (Conadesuca) correspondiente a la zafra 2015-2016.\nLos 10 ingenios que pertenecen al grupo BSM produjeron en esta zafra 1 millón 273,567 toneladas de azúcar.\nDespués del proceso de desincorporación realizado de junio 2015 a la fecha BSM consiguió cinco de los nueve ingenios desincorporados del gobierno federal, su interés por los mismos se vio reflejado en las ofertas que realizó; en el caso de los dos últimos ingenios ofertó 144% por encima del precio base.\nSe especulaba mucho respecto del nivel de concentración del mercado; sin embargo, es necesario tomar en cuenta que como parte del proceso de licitación pública se tuvo que contar con una opinión favorable de la Comisión Federal de Competencia Económica (Cofece), de tal forma que la opinión autorizada de la comisión aseguró que ninguno de los ofertantes superara los niveles de concentración adecuados, según la legislación vigente.\nLa decisión de compra del grupo BSM parece la más acertada en esta época de vacas gordas y se espera que el contexto actual en el sector azucarero facilite el retorno de inversión inicial del grupo.\nLa experiencia y conocimiento del sector le ayudarán a ordenar la situación productiva de los campos cañeros, así como la eficiencia de los mismos.\nEn las últimas tres zafras se observaron decrementos en estos aspectos con respecto a la producción obtenida en la de 2012/2013.\nLa fecha de pago de los ingenios adquiridos tiene como límite el 4 de octubre del 2016.\nAunque el inicio de la zafra está relativamente cercano para los ingenios El Potrero y San Miguelito (primera semana de diciembre), la experiencia de las recientes compras por parte del grupo también deberá sacar adelante el proceso de transición que deberá darse en tan sólo dos meses.\nEn este contexto el tema del financiamiento oportuno para el campo cañero será un factor importante para apuntalar este cambio. Es por ello que la presencia de instituciones como FIRA, integrante de la Banca de Desarrollo que coordina la SHCP, contribuirá en el otorgamiento tanto del fondeo de estas operaciones como en el servicio de garantías necesarias para que los intermediarios financieros continúen ofreciendo las mejores alternativas a los participantes.\nEn la segunda parte de este artículo se revisarán otros temas a considerar en este proceso para consolidar la continuidad y mejora de los indicadores productivos y de rentabilidad en el sector.\n*Roberto González Ordóñez, especialista de la Subdirección Regional de Promoción de Negocios en el Sur de FIRA.


La Creatividad Importa: Capítulo 9\nConcientización del Público\n9.1: Definición de los Términos\n9.2: La Identificación de los Tipos de Audiencias\n9.3: El Desarrollo de los Mensajes\n9.4: La Selección de los Mensajeros\n9.5: El Desarrollo de los Métodos\nPuntos Clave sobre la Concientización del Público\nCapítulo 9: Concientización del Público\nSu consagración y entusiasmo brillan a través de la música y les brindan tanto placer a todos los que los escuchan. ¡Para muchos que nunca habían oído al grupo antes, les vino de sorpresa y fue algo muy especial! ¡Gracias, muchísimas gracias! Miembro de la Junta de Concejales, Wayland, Massachusetts\nCambios de actitud y de políticas han dado impulso en los Estados Unidos a una creciente conciencia de que las personas de edad son de valor fundamental para la comunidad—y de que las artes son parte del proceso y de la solución. Mantener el impulso de esa idea en la conciencia pública es importante no solo para usted y su programa, sino para el campo entero de las artes y el envejecimiento porque “cuando sube la marea, todos los botes flotan”. A diferencia del mercadeo, que se dirige a buscar participantes, y aparte del desarrollo de recursos, concientizar al público a la larga mejora el entorno para todos nuestros programas.\nNo existe una manera sola que sea la mejor para estimular la conciencia del público. Ciertos métodos funcionan con ciertas audiencias, mensajes y mensajeros. Es importante que cada programa y cada organización encuentren el método más apto, que sea creativo y persistente, y que pregone su mensaje durante todo el año. Esta responsabilidad no es simplemente una tarea más en su lista de lo que tiene que hacer. Es una actividad constante que se cumple mayormente por medio de las relaciones y las interacciones con los proveedores de fondos, los funcionarios elegidos, los que formulan las políticas, y los líderes en la comunidad.\nEsta sección examina:\nLa identificación de los tipos de audiencias\nEl desarrollo de los mensajes\nLa selección de los mensajeros\nEl desarrollo de los métodos\nLas relaciones públicas y el activismo contribuyen a agudizar la concientización del público. Según Fundamentos de la Administración de las Artes (Fundamentals of Arts Management) las relaciones públicas consisten en actividades\nque fomentan la buena voluntad dentro de una comunidad o una audiencia. Las relaciones públicas tienen que ver con la manera en que el público percibe y considera el trabajo suyo. Los propósitos de las actividades de relaciones públicas podrían ser: mejorar la visibilidad o la credibilidad de su organización, establecer confianza con un segmento del mercado en particular (con frecuencia, uno que es nuevo), crear una imagen en particular para su organización (definir su nicho o su carácter en el mercado), informar a sus audiencias de sus logros recientes, o contrarrestar ideas o impresiones incorrectamente desfavorables en general, tales como los efectos de cierta controversia.107\nLa palabra abogar inspira temor en algunos dirigentes de organizaciones sin fines de lucro que creen que abogar por algo pondrá en peligro su exención de impuestos, o que piensan que no saben hacerlo. Ambas suposiciones son falsas. Sus preocupaciones surgen en parte de la refundición de los términos abogar y cabildear. Thomas L. Birch, abogado legislativo de la Asamblea Nacional de Agencias Estatales de las Artes explica la diferencia:\nLa palabras abogar y cabildear con frecuencia se confunden. Abogar incluye una amplia gama de actividades. Cabildear es una pequeña parte de abogar; abogar no siempre involucra cabildear.\nCabildear se trata de hacer cambios positivos en las leyes que nos afectan, al igual que a las causas que servimos. Cabildear es tratar de influir en los votos de los legisladores; es instar con urgencia la aprobación (o la derrota) de un proyecto de ley en la legislatura. Cabildear es acción de ciudadanos a cualquier nivel del gobierno. Es parte del proceso democrático.\nAbogar es algo que todos debemos hacer si creemos en el valor del apoyo público para las artes; es la democracia en acción. Abogar es establecer familiaridad y confianza entre usted y sus representantes elegidos. Es proveer información correcta a los legisladores. Abogar es ofrecer una perspectiva personal en el lugar donde se toman las decisiones sobre las políticas. Abogar por las artes significa hablar con una voz fuerte y clara a favor de lo que creemos que es importante y tratar el tema de las artes con las personas cuyo apoyo e influencia puede ayudar a nuestra causa. 108\nAbogar, en otras palabras, es aumentar entre los funcionarios elegidos, los proveedores de fondos públicos y privados y los que formulan las políticas, la conciencia y el aprecio de cómo los programas en las artes mejoran la calidad de vida de las personas de edad y benefician a la comunidad. Significa contar la historia.\nHay estados rojos y estados azules, pero el envejecimiento es morado. Dorcas Hardy, presidenta, Comité de Políticas, Conferencia de 2005 de la Casa Blanca sobre el Envejecimiento\nUse estrategias al comunicar los beneficios de su programa de las artes y el envejecimiento. Lo que usted dice y la manera en que lo dice—y a quién se lo dice—es muy importante. Su audiencia fundamental se constituye de:\nLos líderes en las artes—quienes necesitan comprender que las personas de edad son una parte vital de la comunidad\nLos líderes en el campo de servicios para las personas de edad—quienes necesitan comprender que las artes pueden mejorar la calidad de vida de esas personas\nLos funcionarios elegidos—que pueden formular políticas favorables para los programas de las artes y el envejecimiento y destinar fondos para los mismos\nLos iniciadores de políticas—que están a cargo de departamentos tales como los de parques y recreación, artes, servicios para las personas de edad, y obras públicas, y que pueden decidir las políticas y abrirle las puertas que apoyen su trabajo\nLos negocios y corporaciones—que pueden financiar los programas de usted mediante su patrocinio\nLas fundaciones—que pueden financiar los programas de usted y cambiar políticas mediante sus prioridades para proveer fondos\nLos familiares—que pueden\nusar el “poder del bolsillo” para convencer a los centros para mayores, programas diurnos para adultos e instalaciones de cuidados prolongados de que ofrezcan programas participativos de artes dirigidos profesionalmente\ninfluir en las decisiones de las personas de edad\nposibilitar que las personas de edad puedan alcanzar los resultados de sus metas\nLos miembros del personal—que pueden\noptar por trabajar en una instalación que sea acogedora para las artes\ninfluir en las políticas dentro de sus organizaciones\nposibilitar que las personas de edad puedan alcanzar sus objetivos\nLos adultos de edad—que son la razón de ser de nuestro trabajo y que necesitan comprender el valor que éste representa para sus vidas\nLos medios de comunicación—que pueden influir en la opinión pública\nAunque es una opción implementar una campaña de gran envergadura para concientizar al público, el tiempo y el dinero son materias primas de precio sumamente alto. Cuando usted examine estas audiencias y empiece a pensar en prioridades y estrategias, tenga en mente cuál será la audiencia que le rinda la mejor recompensa por sus esfuerzos y cuál va a beneficiarlos más a usted y a su programa.\nComo primer paso, considere por qué es que desea elevar la conciencia del público. La respuesta es que:\nUsted quiere que todos los segmentos del público comprendan que las personas mayores ofrecen una contribución vital para su comunidad.\nLas artes pueden ayudar a las personas de edad a alcanzar los resultados de las metas.\nSus programas fortalecen a la comunidad.\nEjemplo de Programa: Metas para Concientizar al Público\nLas metas del Centro de Inspiración y Artes, creado por las divisiones Corazón de Estados Unidos y Grandes Llanuras de la Asociación de Alzheimer son:\nLograr que los futuros participantes entiendan más sobre lo que transcurre en el Centro de Inspiración y Artes para que les sea menos desconocido, tanto a ellos/ellas como a sus familiares\nOfrecer una oportunidad de hablar de la importancia de hacerle frente al mal de Alzheimer en las etapas más tempranas\nInformarle al público de los varios servicios de apoyo de la Asociación de Alzheimer, la agencia local sobre el envejecimiento, y los demás recursos en la comunidad\nHacer que se vea al mal de Alzheimer con nuevos ojos\nDarles a los participantes la oportunidad de ser ellos los que abogan por la causa\nPermitir a las personas de la comunidad que compartan las historias de sus experiencias con el mal de Alzheimer\nReducir el estigma relacionado con la enfermedad y apoyar un papel comunitario en la ayuda a las familias que se encuentran frente a esa enfermedad 109\nA continuación, concéntrese en los razonamientos detallados que manifiestan esos beneficios. No tendrá usted que inventar nada nuevo; ya tiene en su posesión el contenido de su solicitud de subvención y los otros pedidos de financiamiento; los beneficios; de más envergadura; y los resultados de la evaluación que demuestran su impacto.\nAsegúrese de que sus mensajes sean convincentes:\nExprésese de manera específica, concisa y clara.\nUse verbos de acción y lenguaje lleno de vitalidad.\nNo use jerga.\nMotive y estimule. Ponga el énfasis en los beneficios que ofrece el programa—no prometa más de lo que puede cumplir.\nRealce los aspectos sobresalientes de su programa—lo que lo coloca por encima de otros programas parecidos.\nSea uniforme en su estilo de redacción.\nEdite más de una vez.\nConsulte otras opiniones antes de dar por finalizado lo escrito. 110\nEjemplo de Programa: Mensaje para Concientizar al Público\nEngAGE: El Arte de Envejecer Participando Activamente (EngAGE: The Art of Active Aging) patrocina un programa de radio semanal de una hora en la estación local de Pacifica Network. La organización describe el programa de la siguiente manera:\nTransmitido desde Santa Bárbara hasta la frontera con México, Habla la Experiencia (Experience Talks) es un programa radial que comparte las experiencias de los dinámicos “niños de la postguerra”, y de los que son aún mayores, de una manera que se comunica a través de las generaciones.\nNuestro programa ha cambiado durante el transcurso de los dos años que hemos estado en el aire, y nuestro nombre también. Puede que usted nos conozca como Buenos para la Vida (Good for Life). Nuestro eslogan también ha cambiado—de La Voz de los Mayores del Sur de California (The Voice of Southern California’s Seniors), a La Voz de los Segundos 50 Años (The Voice of the 2nd 50 Years), y por último a Habla la Experiencia.\nHemos llegado a entender que no es precisamente la edad de nuestros invitados lo que los une, sino su capacidad para aprender de la experiencia y pasársela a los demás. La experiencia, en manos de personas como la fundadora de Patagonia, Yvonne Chouinard, el actor Ed Asner, la Senadora Estatal Sheil Kuehl y el dramaturgo John Patrick Shanley, conduce a la reflexión, a ver las cosas objetivamente y—nos atrevemos a decirlo—a la sabiduría.\nEn una época en que se le da tanto énfasis a lo que es efímero—modas pasajeras, la juventud y lo novedoso—nos sentimos deseosos de darles una voz a los que han visto a más de unas cuantas cosas, a hablar a fondo de los temas que afectan cómo es que nos vemos a nosotros mismos y a nuestro mundo, y tal vez a descubrir las cosas que perduran.\nSabemos que la edad no es de por sí una señal de sabiduría, pero es que los niños de la postguerra y los que son aún mayores—queramos o no—ahora son nuestros ancianos del pueblo. Buscando lo que los mejores de ese grupo tienen que contar, esperamos darle a usted, el radioescucha, algo sobre qué reflexionar, sonreír, cavilar y compartir con las personas que tiene en su vida.\nA veces el eslogan lo dice todo. Así que, ya no somos más Buenos para la Vida — ahora somos sencillamente, Habla la Experiencia. 111\nUna regla en general tratándose de concientizar al público es que las personas a quienes sus programas afectan son los mejores mensajeros. Es obvio que en el campo de las artes y el envejecimiento esto se refiere a los participantes en el programa. Los familiares también pueden hablar con elocuencia de los beneficios del mismo. Los líderes comunitarios—los funcionarios elegidos o los ejecutivos de las empresas, fundaciones o corporaciones—también son mensajeros eficaces. Si usted consigue su ayuda, ellos pueden hablar de su programa a varias audiencias en medios distintos. En realidad su mensaje—la combinación de historias personales y el tipo de evidencia sólida que usted ha acumulado de las evaluaciones de los resultados—les facilita el contenido que ellos necesitan para poder demostrar su participación en la comunidad.\nLos esfuerzos por concientizar al público deben ser constantes. El éxito al abogar por su causa corresponderá directamente a la habilidad suya para relacionarse, durante todo el año y por un período extendido, con los funcionarios elegidos y las personas que forjan las políticas. Cada oportunidad que se le presente para hablar o escribir acerca de los beneficios de su programa en las artes y el envejecimiento es una ocasión para realzar la concientización del público.\nAdemás de las estrategias de mercadeo que se enumeran en el capítulo 6, pruebe los métodos a continuación:\nLleve a cabo el programa. Simplemente el hecho de llevar a cabo un programa aumenta la conciencia pública entre los participantes y sus amistades, familiares, y cuidadores. Las funciones y exposiciones en particular enteran a estos grupos y al público en general de las capacidades de los adultos de edad, ayudando a disipar los mitos acerca del envejecimiento. Las representaciones intergeneracionales fortalecen los valores de colaboración y comunidad.\nCrear sinergia entre los componentes del programa. Al diseñar el programa, considere cómo maximizar el potencial de cada actividad para concientizar al público. Asegúrese de que los participantes, asociados, donantes y empleados de la instalación y de la organización consigan algo que ellos desean—la clásica proposición de que todos salgan ganando—pero no comprometa sus principios ni pierda de vista sus objetivos. Un concierto de una coral de personas de edad pudiera ser una herramienta para reclutar personas para el centro para mayores en el que la coral ensaya. Los poemas creados por los participantes en un programa de redacción en la biblioteca pueden ponerse en un artículo en el boletín de noticias trimestral de un representante en el Congreso para demostrar su conexión con este grupo de votantes y su apoyo para asignar fondos para la biblioteca. Publicar una antología de estos mismos poemas sería una buena oportunidad de planear una recepción en honor de los participantes del programa; la presentación en público del libro a funcionarios elegidos; y una demostración de los servicios que ofrece la biblioteca a la comunidad en general.\nEjemplo de Programa: Crear la Sinergia\nEl programa Arte de Todo Corazón de la Fundación para Cuidados de Calidad (The Foundation for Quality Care’s Art from the Heart program) es un concurso entre los residentes de instalaciones de cuidados prolongados. Las obras de los ganadores ilustran un calendario, y obras selectas adicionales se montan en marcos y forman parte de una exposición. Estas obras se les prestan a funcionarios elegidos del estado para ser colocadas prominentemente en sus oficinas. Cada político que participe tiene que ir personalmente a recoger el trabajo a la instalación en la que reside el artista, la persona de edad. El personal de la instalación prepara una celebración, teniendo esta visita como el punto central, y se invitan miembros de los medios de comunicación.\nMientras tanto se les distribuyen los calendarios a todos los funcionarios elegidos y a todos en los departamentos estatales pertinentes, como los de servicios de salud y servicios humanos. Esta es una práctica que personaliza a los residentes, a los ojos de no solamente aquéllos que crean las políticas, sino también de los grupos que presionan por causas, y de los empleados de los departamentos. De esta manera se concientizarán a más personas.\nDocumente su programa y los eventos relacionados con el mismo. Las fotografías y videos de los participantes, que son útiles para el mercadeo y la evaluación, constituyen una documentación visual permanente que se puede usar de muchos modos. Las imágenes son potentes. Concéntrese en captar la manera en que su programa beneficia a los participantes. Invierta fondos en que sean de calidad, contratando un fotógrafo o videógrafo profesional. Recuerde que las imágenes digitales deberán ser de 300 DPI (puntos por pulgada, por las siglas en inglés) para que resulten claras y bien delineadas cuando las impriman, o de 72 DPI para su página de la Red. No deje de conseguir permiso por escrito de los participantes antes de grabar visualmente el programa.\nEjemplo de Programa: Usar un Programa para Concientizar al Público\nLos creadores del Centro de Artes e Inspiración formaron grupos en varios lugares tales como comunidades de jubilados, viviendas para mayores, iglesias y consultas de médicos que se reunirían una sola vez. Participando en estos grupos, las personas se enteraron de los programas que había en los centros. En el edificio de múltiples pisos para personas de la tercera edad, los residentes que se interesaron se unieron a un grupo muestra de Recuerdos en Formación, el cual encontraron divertido y significativo, disipando los mal entendidos de las actividades que son aptas para las personas que padecen del mal de Alzheimer. La experiencia que tuvieron los residentes también suscitó conversación sobre la importancia de hacer el diagnóstico en los comienzos. En la consulta del médico, el personal y las enfermeras también participaron y posteriormente remitieron pacientes a los centros. 112\nPídales a los participantes y asociados que hablen a favor de usted o escriban cartas de apoyo. Prepare un borrador de la carta para que el/la firmante la pueda editar. De igual manera, escriba un bosquejo de puntos importantes para que las personas los usen en sus presentaciones. (Véanse modelos de cartas de respaldo en el Apéndice 3)\nProporcióneles a los funcionarios y demás proveedores de fondos la oportunidad de ser visibles ante el público. Usted no quiere que sus únicas interacciones con los proveedores de fondos sean de suplicante. Además de llevar a cabo reuniones nada más que para compartir buenas noticias con ellos o agradecerles su activismo en la comunidad en favor de las personas de edad y de las artes, invítelos también a compartir el arte creado por los participantes del programa y la celebración del mismo. Y no deje de pedirles que dirijan algunas palabras al público. Si tiene un boletín de noticias, pídales que escriban una columna.\nDeje algún recuerdo. Exposiciones permanentes de artes visuales y CDs o DVDs de representaciones son una buena manera de desplegar pruebas tangibles de su programa de las artes y el envejecimiento. Otra opción es que los participantes creen arte que se convierta en parte de un edificio. En un programa de SPIRAL Arts, Inc., por ejemplo, los adultos de edad diseñaron y crearon números en mosaicos para los pisos, los que fueron instalados al lado de los elevadores en su edificio de vida independiente en Portland, Maine. Este trabajo funcional artístico es un recuerdo permanente para todos los residentes del valor de las artes.\nHable con los representantes de los medios de comunicación. “Recaudar amigos” se aplica a los periodistas al igual que a los proveedores de fondos. Cultive el trato de los periodistas durante todo el año y promocione su mensaje. Hay muchas buenas noticias que compartir con ellos sobre los beneficios de los programas de las artes y el envejecimiento. Los periodistas reaccionan bien a las historias de interés humano. Por lo general son más propensos a prestar atención si los medios de comunicación más importantes ya han publicado un reportaje o han escrito algo sobre las artes y el envejecimiento.\nNo importa qué métodos seleccione, sea persistente. Si usted quiere que un proveedor de fondos o líder comunitario haga un discurso en favor suyo o que asista a un evento, no suponga que si dice que no, eso quiere decir que no le interesa; puede simplemente ser que tiene un problema con el horario. Siga haciéndole invitaciones y busque otras opciones para que él/ella pueda participar en su programa.\nRecuerde que la calidad de sus materiales y presentaciones sí importa. Los escritos transmiten sus valores y su profesionalismo, pero además llaman la atención. El público va a querer leer algo de buena apariencia y escuchar un mensaje que se presenta con efectividad.\nInsista en su mensaje sobre los beneficios de los programas de las artes y el envejecimiento para mejorar el entorno de ese campo.\nComprenda que todos pueden y deben abogar por la causa.\nDesarrolle metas para concientizar al público.\nAsegúrese de que la audiencia, el mensaje, el mensajero y el método, todos compaginen bien.\nIdentifique los tipos de audiencias y piense en las estrategias que van a funcionar.\nConvierta en mensajes los razonamientos y argumentos existentes.\nConsiga, siempre que sea posible, que los participantes sean sus mensajeros.\nAcepte que sus esfuerzos por concientizar al público tendrán que ser constantes y que usted tendrá que ser persistente.\nUse la imaginación y las estrategias para desarrollar sus métodos.\nCultive las relaciones con los medios de comunicación.\nPróximo: Capítulo 10\nCapítulo 9: Notas\n107. Shirley K. Sneve, with Dorothy Chen-Courtin and Barbara Schaffer Bacon, “Marketing: Tools for the Arts” [Mercadotecnia: Herramientas para las Artes], in Dreeszen, ed., Fundamentals of Arts Management [Fundamentos de la Administración de las Artes], 306–7.\n108. Thomas L. Birch, “Advocacy and Lobbying: Speaking Up for the Arts” [Abogar y Cabildear: Hablar en Defensa de las Artes], NASAA Advocate 10, no. 1 (2006): 1.\n109. Creating an Arts & Inspiration Center [Creación de un Centro para la Inspiración y las Artes], (Kansas: Alzheimer’s Association, Heart of America and Great Plains Chapters, n.d.), 22.\n110. Sneve, with Chen-Courtin and Bacon, “Marketing [Mercadotecnia], 311.\n112. Creating an Arts & Inspiration Center [Creación de un Centro para la Inspiración y las Artes], 22.\nApéndice 3: Herramientas para Recaudación de Fondos\nCartas de Respaldo al Grupo Teatral Kairos de Danza (1) (2)


MINAUTO ACCESS junio 2, 2021\nLos mal llamados coches sin carnet se han convertido en un imprescindible entre la población que aún no puede sacarse el carnet de conducir clase B y las personas mayores que no están ya capacitadas para ello. Por eso, siguen teniendo tanto éxito y siguen evolucionando para ofrecer mejores garantías y seguridad. Hoy queremos hablarte de cómo es el motor de estos coches sin carnet ¡Toma nota!\nLa cilindrada que usan es de 50 centímetros cúbicos.\nDebes saber que aun así, la velocidad máxima de estos vehículos no suele superar los 45 km/h ya que estos deben estar limitados a esta velocidad. Si necesitas un coche sin carnet y no sabes por cuál decidirte, lo mejor es que buscas a un profesional que te asesore y recuerda que los coche sin carnet pueden ser una maravillosa opción para circular.


alumnos | Nelson Piedra\nLa universidad está construida por hombres…\nfebrero 29, 2008 — Nelson Piedra\nAyer tuve una conversación agradable, profunda y pragmática con un investigador que desde hoy asume un rol administrativo universitario. Y me propuse hacer un post con reflexiones que debo asumir y con los que puedo sumar para que la universidad se restaure.\nDe alguna manera este post, es aprender de un periodo administrativo que termina -después de casi diez años de iniciado- y un sueño que empezó hace algunos años y que arranca formalmente hoy.\nLa sociedad, en su mayoría, concebimos a las universidades como comunidades de maestros y discípulos -, que viven para ir descubriendo, comunicando y formándose en la verdad. Descubrir y comunicar la verdad es la vida propia de la inteligencia. En la universidad esto es descubrir y comunicar la verdad, y hacerlo en comunidad, en un sentido más amplio que el trabajo en equipo.\nHoy, que es el fin de un periodo, me pregunto ¿Qué es lo más importante de una universidad?, No son los edificios, tampoco los laboratorios, los muebles, la tecnología, ni siquiera los libros, ni los fondos, ni los proyectos financiados, mucho menos los “amagues”. Una universidad es buena, por las “piedras vivas” que la constituyen: sus profesores, y los estudiantes, el resto de actores son el soporte necesario. Los profesores que forman la institución son una buena medida de la calidad de la institución.\nLos profesores son los que impulsan, en ejercicio de su vocación, el trabajo intelectual, ellos son los que atraen a los mejores estudiantes, los que velan porque el conocimiento básico se desarrolle, de que la técnica se use de la mejor forma y son responsables de servir a la sociedad.\nPor tanto, una de las claves de las universidades debe consistir, en que los directivos conserven, capitalicen y atraigan a los mejores profesores. Me propongo no olvidar que el desempeño de quienes esten en el rol de gerencia universitaria, debe ser medido por la calidad de profesores que esten bajo su responsabilidad administrativa, profesores autónomos, que actúen con independencia, autoridad, dignidad, amor por su campo, que conocen su ignorancia y que trabajan por disminuirla, que se mantienen activos y evaluados globalmente.\nDe alguna forma, independiente del concreto, los “fierros”, en las universidades, la clave es la comunidad de profesores que investidos de cualidades para hacer la obra universitaria, ponen su vida. Reconocer la universidad como comunidad es entender que los profesores, investigadores y estudiantes están unidos por la investigación, la enseñanza y el aprendizaje. En la universidad se descubren verdades, se comunican y se forma de la manera más alta posible.\nTermino este post teniendo en mente una pasión enorme ante los retos, aunque también dudas que se irán limpiando con el ejercicio diario.\nPublicado en nopiedra, Pensamientos, personal, Thinking, Universidad. Etiquetas: Administrativos, alumnos, Ecuador, Estudiantes, investigadores, profesores, Universidad. 2 Comments »


Benetton Mochila con Carro Safta 611552160H - Juguetilandia\nJuguetería online > Material escolar > mochilas y carteras > Benetton Mochila con Carro Safta 611552160H\nBenetton Mochila con Carro Safta 611552160H\n¡Sorprende a todo el mundo con la novedosa mochila Benetton con carro! ¡Tu mejor opción para este nuevo curso escolar! Ahora puedes tener una mochila a la moda, d Leer más...\nZapatillero Real Madrid Dark Grey Safta 811834194\nNeceser F.C. Barcelona con Asa Adaptable a Carro Safta 811826248\nPlumier Doble Pequeño 28 Piezas Mickey Mouse Safta 411914854\nPlumier Doble Pequeño 28 Piezas Cars Safta 411911854\nCartera Extraescolares Enchantimals Safta 611837385\nZapatillero F.C. Barcelona 2ª Equipación 18/19 Safta 811826194\n¡Sorprende a todo el mundo con la novedosa mochila Benetton con carro! ¡Tu mejor opción para este nuevo curso escolar!\nAhora puedes tener una mochila a la moda, de la mejor calidad y muy práctica, solo has de conseguir esta fantástica mochila azul turquesa con detalles lilas. La mochila incluye un amplio espacio para libros, libretas y más accesorios de gran tamaño, otro espacio mejor en la parte externa y un bolsillo más junto al pequeño para cosas que necesites tener más a mano. ¡Comodidad y practicidad a tu alcance!\n¡Consigue todos los accesorios de tu marca de moda favorita! ¡Sorprende a todos tus compañeros con el conjunto de moda y la mochila a juego más divertida!\nNota: Puedes separar la mochila del carro con facilidad, solo has utilizar los velcros de la parte posterior de la mochila. Ahora puedes escoger entre llevar la mochila a los hombros, o haciendo uso del carro.\nIncluye: 1 mochila Benetton y 1 carro lila Safta.\nMedidas aproximadas de la mochila con el carro desplegado: 54 cm de alto, 40 cm de ancho y 22 cm de fondo.\nMedidas aproximadas de la mochila: 42 cm de alto, 32 cm de ancho y 16 cm de fondo.


Retiro de EMPODERAMIENTO MASCULINO Y FEMENINO\nDesde el 21/04/2020 a las 10:00 hasta el 26/04/2020 a las 14:00\nFEMINIDAD Y MASCULINIDAD: RETIRO EN MARRUECOS.\nEste viaje está creado para encontrarnos con nuestra propia naturaleza, despojándonos de roles y papeles de género adquiridos consciente y inconscientemente a lo largo de nuestra vida actual y de vidas anteriores.\nPoder volver la mirada hacia el otro, liberándolo de todas nuestras proyecciones, así como de nuestras peticiones conscientes e inconscientes de que cumplan nuestras expectativas y nuestras necesidades.\nPoder conectar con nuestro género y con nuestra energía sexual desde un lugar auéntico.\nCinco días sumergidos en la potencia de la naturaleza en un lugar donde el verdadero ser no se puede esconder para que pueda aparecer en la forma más verdadera y en sintonía con la fuerza vital.\nCinco días de desprogramación, sanando y limpiando nuestro linaje masculino y femenino con rituales entre las montañas y en las cascadas de estos lugares de energía pura.\nCinco días de gozo, paz y fuerza en un entorno donde nos rendiremos a la voz regeneradora de nuestro ser.\nCinco días de transformación, reconciliación y fortalecimiento de nuestra esencia, amando quién somos para, luego, reflejarlo en el otro.\nEsta actividad es anual. Está pendiente de confirmar la fecha para 2018\nDESIERTO DE MERZOUGA, MARRAKESH, Ibiza, España


Bodegas y Viñedos Casis ⋆ DO Tierra de León\nDenominación de Origen Tierra de León 1 2 min leer 773\nHace más de medio siglo que el enólogo riojano Pedro Casis llegó a estas tierras ubicadas a la vera del Camino de Santiago. Aquí se enamoró, arraigó y dedicó toda su vida al cuidado apasionado de sus viñedos y de los vinos que añada tras añada maduraban en la bodega.\nSu pasión, trabajo y empeño fraguaron en el primer Prieto Picudo Gran Reserva de la DO Tierra de León cosechando premios a nivel internacional, demostrando así que el trabajo duro en las viñas, la maestría en el manejo de las barricas y la pasión por el trabajo bien hecho hacen historia.\nEse amor lo heredó su hija Ana que de la mano de Pedro, año tras año fue aprendiendo a innovar desde la tradición, siempre con un punto de rebeldía que se nota especialmente en Los Turuntales.\nEl espíritu de Bodegas Casis es que sus vinos expresen todo el carácter de estas tierras.\nSi quieres recorrer el apasionante camino que va desde nuestras viñas hasta que se hacen los vinos, programa la visita que mejor se adapte a tu perfil. Estaremos encantados de recibirte para que nos conozcas.\nJuntos crearemos una experiencia diferente\nDirección: Camino de las Bodegas 24325 Gordaliza del Pino (León – España)\nCorreo electrónico: correo@bodegascasis.com\nTeléfono/s: +34 987 699 618\nReferencias: CASIS Y LOS TURUNTALES\nAño 2012 / month\nCasis Gran Reserva\nTinto Casis Prieto Picudo\nFeb 2, 2018 Denominación de Origen Tierra de León\n#Blanco #bodega #casis #Condelize #enoturismo #Godello #Gran Reserva #Joven #Pedro Casis #Rosado #Tinto\nSociedad Cooperativa Vinos de la Ribera del Cea\n[…] materias la historia y el proceso de restauración del Santuario de la Peregrina y los vinos de la Bodega Pedro Casis en una intensa […]


Zonadostres – Información de baloncesto femenino. Liga Femenina, LF2, FIBA… Ni la increíble defensa española pudo con Estados Unidos (31-66) - Zonadostres - Información de baloncesto femenino. Liga Femenina, LF2, FIBA...\nJonay González 27 julio, 2018 Baloncesto Femenino, FIBA No hay comentarios en Ni la increíble defensa española pudo con Estados Unidos (31-66)\nUna España prácticamente impecable en defensa no supo compaginar el esfuerzo defensivo y estuvo muy desacertada en defensa. Aún así, las españolas dejaron a las americanas en tan solo 66 puntos.\nLa U17F ha caído en los cuartos de final del mundial tras perder contra la todopoderosa Estados Unidos por 31-66. El conjunto español empezó muy sólido en defensa y acertado en ataque. Pero los errores de concentración y las difíciles selecciones de tiro perjudicaron a España. A pesar de eso, Estados Unidos tan solo llegó a encajar 66 puntos, que hubieran hecho soñar a España en caso de un mejor acierto anotador.\nLas de Miguel Ángel Ortega no perdieron la garra en ningún momento del partido, ni cuando empataron a 8 ni cuando perdían de 30. No bajaron los brazos. Y es que a esta selección no se le puede poner un pero. Menos rebotes y menos canastas, el único posible fallo. España jugó bien pese al resultado. Poco puedes hacer cuando las americanas corren tanto al contraataque y cogen diferencias en el marcador. Las españolas no cerraron bien el rebote y eso concedió hasta 16 segundas oportunidades a las norteamericanas. El 25% de tiros de campo fue el peor aliado de las nuestras. España movió bien el balón, pero las ocasiones de tiro fueron muy punteadas gracias a una defensa muy cerrada de Estados Unidos.\nJugaron casi todas las nuestras. Menos Anna Gamarra. El seleccionador español concedió más de diez minutos a todas. Además, Violeta Verano consiguió su primera canasta para cumplir algo que sigue en pie: ninguna jugadora española se ha quedado en 0 puntos tras acabar un Mundial U17F. Prácticamente todo el equipo anotó, y pese al gran desacierto, Celia Carbonell y Laura Méndez sumaron 6 puntos y 8 y 7 de valoración respectivamente.\nAhora España jugará contra Japón para luchar por el quinto puesto del Mundial. El último partido será contra Letonia o Italia dependiendo de ambos partidos. España cerrará así este campeonato y la U18 podrá incorporar a alguna de estas jugadoras al campeonato europeo.\nCelia CarbonellEspañaEstados UnidosLaura MéndezMiguel Ángel OrtegaMundial U17 FemeninoVioleta Verano


Acoso Escolar: en qué consiste y cómo podemos intervenir (Entrevista en radio) - Convivencia y Aprendizaje Cooperativo\n¿En qué consiste exactamente el acoso escolar? ¿Quiénes intervienen y qué papel juegan? ¿Cómo podemos intervenir? ¿Qué ha demostrado la evidencia científica sobre las aportaciones del Programa de Alumnos Ayudantes?\nEncontrarás las respuestas en esta intervención de Juan Carlos Torrego, coordinador de nuestro equipo IMECA, en una importante emisora madrileña. El programa se emitió el 1 de febrero en Radio M21 en Cibeles.


Piden juicio político para un juez acusado de liberar violadores – Parlamentario\njueves 13 mayo 2021 | 12:02 pm\nPiden juicio político para un juez acusado de liberar violadores\nEl senador provincial del Frente Renovador, Patricio Hogan denunció formalmente al juez Juan Galarreta quien es acusado por otorgarle libertad condicional a un violador reincidente.\nEl legislador massista Patricio Hogan denunció formalente al Juez Juan Galarreta, a cargo del Juzgado de Ejecución N° 2 del Departamento Judicial Mar del Plata, quien es acusado por otorgarle libertad condicional a un violador reincidente, por haber incurrido en las faltas de “Incompetencia o negligencia demostrada en el ejercicio de sus funciones, incumplimiento de los deberes inherentes al cargo y la realización de actos de parcialidad manifiesta”.\nEn la denuncia, presentada ante la Secretaría Permanente del Jurado de Enjuiciamiento de Magistrados y Funcionarios, Hogan explicó que las razones se deben a que “Galarreta procedió, en diciembre del 2015, a conceder la libertad condicional al interno Rubén Galera, condenado a 16 años de prisión por la comisión de delitos sexuales cometidos en la ciudad de Miramar”.\n“A mediados del mes de mayo del corriente año, fue detenido en la localidad balnearia acusado de haber abusado sexualmente – el día 5 de mayo del 2016 – a una joven en el Barrio los Lobos, de la ciudad de Mar del Plata. Al momento de su detención, encontraron en su haber elementos y artículos que eran de propiedad de la joven marplatense abusada”, agregó.\nAsimismo, Hogan manifestó que “gran cantidad de medios periodísticos nacionales, provinciales y locales, coinciden en resaltar que la concesión de libertad condicional a Galera se basó en la “buena conducta” que el interno demostró en los doce años que cumplió de su condena”.\n“Sin embargo, existen antecedentes de que el condenado habría intentado abusar de una profesional dentro del mismo establecimiento penitenciario. La decisión del Juez fue muy cuestionada por la primera víctima, una joven de Miramar identificada como Juana, quien publicó a fines del año pasado en redes sociales una dramática carta dirigida al magistrado. A principios de mayo de este año, la carta de la joven tomo gran relevancia, luego de conocerse que el condenado fuera detenido y acusado de haber violado a una chica de 22 años, identificada como Josefina, tras sorprenderla en una parada de colectivos en la ruta 11. Esto generó aún más indignación en los familiares de las víctimas y en la opinión pública en general”, expresó en la denuncia.