VMT: Municipalidad clausura definitivamente prostíbulo “La Nené 2” (FOTOS) - Black Versions\nPortada Actualidad VMT: Municipalidad clausura definitivamente prostíbulo “La Nené 2” (FOTOS)\nEstablecimiento no contaba con licencia y certificado de Defensa Civil falsos. Funcionarios de la comuna de Villa María del Triunfo encontraron, además, que el local operaba en condiciones insalubres.\nPersonal de Fiscalización y Seguridad Ciudadana de la Municipalidad de Villa María del Triunfo (VMT) y efectivos de la Policía Nacional, intervinieron este sábado el conocido prostíbulo “La Nené 2”, que operaba en su distrito en la Tablada de Lurín.\nEl operativo de clausura definitiva del establecimiento se ejecutó en razón de que este representaba “un riesgo para la salud de quienes hacían uso del servicio”.\nDurante la inspección previa a la clausura del local, los representantes de la comuna de VMT verificaron que los enseres del establecimiento se encontraban en pésimas condiciones.\nEn efecto, las autoridades constataron que en “La Nené 2”, las sábanas y colchones se encontraban en un estado insalubre.\nOtro aspecto tomado en consideración por las autoridades para el cierre definitivo de “La Nené 2” fue el hecho de que el establecimiento no contaba ni con licencia de funcionamiento ni con certificado de Defensa Civil.\nDicha situación irregular fue comprobada por los funcionarios del municipio de Villa María del Triunfo luego de verificar que los representantes del establecimiento prostibulario presentaron permisos falsos durante la inspección.\nPor su parte, el alcalde del distrito de Villa María del Triunfo, Eloy Chávez, fue tajante y afirmó que “la recuperación del principio de autoridad” en la comuna es “prioridad” para su gestión.\nEl operativo de clausura del burdel concluyó con el tapiado de los ingresos al establecimiento.\nEn el Perú, cabe resaltar, la prostitución adulta es legal tanto para varones como para mujeres a partir de los 18 años, siempre que se registren con las autoridades municipales y lleven un certificado de salud.\nSin embargo, el capítulo X del Código Penal Peruano, dedicado a la figura del Proxenetismo, establece penas privativas de la libertad para las personas que favorezcan la prostitución, con el agravante si la víctima es menor de edad.\nLas leyes vigentes también condenan a las personas que, “mediante una prestación económica o ventaja de cualquier naturaleza”, se aprovechan de un menor de edad “de catorce y menor de dieciocho años”.\nEn el mismo sentido, el Código Penal establece sanciones efectivas para las personas halladas culpables de rufianismo —aquellos que “explotan la ganancia obtenida por una persona que ejerce la prostitución”— y de proxenetismo —aquellos que “comprometen, seducen o sustraen a una persona para entregarla a otro con el objeto de tener acceso carnal”—.\nChristian Cueva cantó y bailó con Christian Yaipén en el escenario...\nGary Medel escupió a hinchas argentinos antes de abandonar el Arena...


El saneamiento de la playa de Santa Cruz de La Palma se hará sin cortar la avenida Marítima | Diario de Avisos\nPese a que el proyecto de saneamiento de Santa Cruz de La Palma, enmarcado en las obras de la playa, todavía está ultimándose, han aprobado algunos cambios de vital importancia como el hecho de que el eje de la red no se va a localizar en el cruce entre la avenida de El Puente y la Marítima, sino en la glorieta de entrada a la ciudad, cercano al busto de Blas Pérez González.\nUn cambio que nos han confirmado fuentes del grupo de Gobierno municipal y que va a minimizar considerablemente el impacto de esta obra en la avenida Marítima. Se trata de una buena noticia, especialmente para los comerciantes y residentes en esta arteria de la ciudad, que temían el corte de esta vía por un tiempo aproximado de seis meses que podría durar la obra.\nAsí, en principio, se evitará el cierre de este tramo de la avenida Marítima, salvo puntualmente para la realización de algún trabajo más específico. En esta línea de reducir el impacto sobre el comercio de la zona, que ha protestado por la pérdida de aparcamientos y ante la posibilidad de que la obra de la playa se detuviera, cabe destacar que la acera comercial de la avenida Marítima “no se va a tocar”.\nLos trabajos para instalar las tuberías se realizarán por la zona más pegada al mar.\nEn cuanto a fechas, no se han podido concretar dado que Costas está en adaptando el proyecto de la Dirección General de Aguas del Gobierno de Canarias, además de estar trabajando, “de forma coordinada”, con las administraciones en la tramitación de los permisos.\nEl saneamiento de la playa de Santa Cruz de La Palma se hará sin cortar la avenida Marítima publicado por Ricardo Herrera → septiembre 18, 2012


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Finalmente, hay que añadir y explicarle otro de los servicios exclusivos y de calidad que ofrecemos a nuestros clientes: apertura de vehículos y coches. Cerrajeros Villafranca del Campo cuenta con cerrajeros baratos y profesionales de Villafranca del Campo, que pueden realizar la apertura rápidamente, desplazándose hasta el lugar del vehículo. Nuestra cerrajería especializada también tiene servicio de duplicado de llaves para coches. En nuestra empresa y junto nuestros cerrajeros baratos en Villafranca del Campo estamos especializados en coches y siempre para usted en el momento del día y para todo tipo de urgencia relacionada con el mando de su coche.\nCerrajeros profesionales realizan han sido sistematizados para evitar daños en vehículos o sus puertas, ya que queremos que nuestros consumidores no sufran daños secundarios, que son realmente molestos y más costosos. 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Diputado Raúl Soto valoró apoyo de ministra de Cultura a futuros proyectos de la comuna de Rengo – Sextanoticias.cl\nEl parlamentario, junto al alcalde de Rengo, Carlos Soto, sostuvieron una reunión con la jefa de la cartera de Cultura, para dar a conocer los proyectos de reposición del Teatro Municipal de Rengo y el Centro de Extensión Cultural.\nPor su parte, la ministra Consuelo Valdés, agradeció la visita del alcalde y el diputado Soto y sostuvo que “Me pone muy contenta ver el entusiasmo de la autoridad local en favor de la cultura, él quiere mejorar y ampliar la infraestructura que existe para dar mayores oportunidades a la comunidad, para que acceda a toda la cultura en sus distintas disciplinas y es muy alentador escucharlo, estos bienes culturales ya son derechos universales”.\nAsimismo, el alcalde de la comuna de Rengo, Carlos Soto, explicó que esperan poder desarrollar el proyecto que está “listo”, para el “financiamiento de la reposición del Teatro Municipal de Rengo, Hernán Quintanilla Méndez, un teatro de 58 años que sirvió a toda la región y que hoy merece que el Estado pueda asignar los recursos que nos permita rehacerlo y que esté a la altura que una ciudad como Rengo hoy se merece. Creo que como comuna pudimos representar muy bien nuestras demandas y necesidades, pero también, nuestros grados de cumplimiento con respecto a relevar este tema y nos encontramos con una ministra absolutamente accesible, que conoce la zona y nos va a ayudar a impulsar este proyecto, buscando apoyo para los recursos y también logramos un apoyo para lo que será el futuro museo de historia comunal de Rengo”.\nDocentes de O’Higgins aprenden de Educación Musical gracias a proyecto FAE 2019 de agrupación Kalfumalén


Edgardo de Vincenzi opinó de la Escuela Para Padres en Clarín\nEl Prof. Dr. Edgardo De Vincenzi, Rector Emérito de la Universidad Abierta Interamericanas (UAI), escribió una opinión en el diario Clarín sobre la "Escuela para padres".\nEn su rol de Presidente de la Confederación Mundial de Educación (COMED), firmó el artículo que se destacó en la Home del diario y en la sección "Familias" del mismo.\nEl texto invita a reflexionar sobre el rol de padre o madre, que puede hacer pensar que nunca se está preparado para ello, y que quizás es "el desafío más grande" por el que alguien tenga que atravesar.\nDe Vincenzi cuenta que trabajó con equipos calificados de todo el mundo, "especialmente en los países escandinavos, y tienen esta idea arraigada donde se reflexiona sobre cómo llevar adelante la maternidad y paternidad desde antes de la concepción".\n"No imaginemos a la escuela para padres como un lugar en el que se “cursan” ciertos saberes y luego se le toma examen a la manera de criar a los hijos, sino en un espacio para reflexionar sobre ese rol", detalla.\nEn su artículo, nombra cuatro "imprescindibles" a la hora de pensar en este concepto pedagógico de educación comparada: la Conciencia de lo que somos; el Ejercicio responsable; Escuchar a los hijos y Gestionar sus y nuestras emociones.


¿Qué reproductor elijo? / Re:Nuevo mp3\n« en: 09 de Junio de 2019, 08:13:27 am »\nCompra/Venta audio / Re:(Vendo) Sony NW-zx300 - Hiby R3 - Fiio X7\n« en: 06 de Junio de 2019, 04:10:21 pm »\nHola compañero. En el título hablas de un Hiby R3 pero en la descripción reza Hiby R6. Me imagino que es un error y que lo que pones a la venta es un Hiby R3.\nCompra/Venta audio / Re:Vendo - TFZ King Upgraded, 40 € g.i.\n« en: 04 de Junio de 2019, 08:14:29 pm »\nAl final los retiro de la venta\n« en: 04 de Junio de 2019, 04:03:50 pm »\n« en: 03 de Junio de 2019, 07:07:25 pm »\n« en: 30 de Mayo de 2019, 02:19:05 pm »\n« en: 27 de Mayo de 2019, 03:55:34 pm »\nCompra/Venta audio / Re:Vendo iBasso IT01 S - 140€\n« en: 23 de Mayo de 2019, 12:32:33 pm »\nTuve oportunidad de probarlos en casa de un amigo y suenan de fábula, los agudos mejor controlados que en la versión anterior, suerte con la venta compañero.\nHardware ordenadores y electrónica de consumo / Re:Bluetooth: Cómo forzar el uso del codec aptX en macOS\n« en: 18 de Mayo de 2019, 03:29:01 pm »\nGracias Writer_Head, bajando el archivo de dropbox...\nAuriculares orejeros / Re:VULKKANO AIR ANC - Un bluetooth ecónomico y eficaz (aunque con reservas)\n« en: 07 de Mayo de 2019, 05:32:36 pm »


Julián Gil: “Lo de galán es más una etiqueta impuesta”\nStephanie Jones: el baile de la vida\nEn exclusiva, Stephanie Cayo nos revela detalles de su boda\nSin Prejuicios,televisión,Chica Bonita,COSAS 626,Stephanie Cayo\nEl “making of” del calendario Pirelli 2018\nLibros: un libro sobre los Sex Pistols, una compilación editada por Leila Guerrero y más\nteatro,Libros,COSAS 626,Premios Emmy,Emmy 2017\nJerónimo de Aliaga, hombre de cocina\nMeditación Mindfulness: ¿Qué es y cómo practicarlo?\nLos cinco mejores momentos de la New York Fashion Week\nPerú,rihanna,instagram,nueva york,new york fashion week\ncumpleaños,coctel,El Niño costero,upc,educación\nLos destellos dorados de Karím Chaman\nBeata Woznica: hecho a medida\nLuz María Buse y los reflejos del interior\nrevista CASAS,casas,decoración,diseño integral,especial de decoración\nEl economista Roberto Abusada analiza la situación económica de nuestro país, ligada inevitablemente al contexto político, en donde la falta de acuerdos entre el Ejecutivo y el Legislativo se va tornando muy peligrosa.\nLa primera película de Francisco J. Lombardi, uno de los cineastas más importantes del país, cumple cuarenta años. Aprovechamos la ocasión para hablar con él sobre su prolífico pasado y sobre los proyectos que lo ilusionan.\nEn exclusiva, la modelo y ex conductora Karen Schwarz nos habla de su nueva etapa como madre, lejos de las cámaras de televisión. Además, posa para el lente de COSAS junto a su hija Antonia, de dos meses, y su esposo, el cantante Ezio Oliva.\nConversamos con Víctor Gutiérrez, un chef peruano cuyo restaurante en Salamanca, España, ostenta una estrella Michelin por decimotercer año consecutivo. El también empresario habló acerca de su reciente experiencia como finalista en la versión española del reality televisivo “Top Chef” y de sus nuevos proyectos.\nEn el libro “Reynaldo Luza. Pintura y diseño”, que completa una trilogía editorial, el artista peruano expone su amplio talento donde explora disciplinas que van desde la ilustración, la pintura y la fotografía hasta el diseño de interiores.\nEl adiós de Helmut Kohl\nFue artífice de la reunificación alemana y uno de los principales promotores de la Unión Europea, y uno de los políticos más influyentes de finales del siglo XX. Hacemos un recuento de sus méritos y deslices a raíz de su reciente fallecimiento.\nSi quieres recibir esta y más de nuestras revistas, suscríbete aquí.\nEtiquetas: Cosas 621\nCumpleaños de Luis Strohmeier\nIsabela Moner, la actriz de ascendencia peruana que protagoniza “Transformers 5”\nInfierno en el paraíso: una nueva era en Los Hamptons\nTransgresiones cotidianas: Diego Lama y sus videos esenciales\nLa nueva vida de Karen Schwarz y su hija Antonia


"Queremos que la tecnología sea un instrumento de paz en Santander": Ministro David Luna - Ministerio de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones\nDurante su visita a Bucaramanga, el Ministro de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones inauguró un Punto Vive Digital en el barrio Café Madrid y entregó Conexiones Digitales a familias beneficiarias del proyecto de Vivienda Campo Madrid.\nComo parte de las obras e inversiones que el Ministerio de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (MinTIC) está desarrollando en Santander desde su 'Plan Vive Digital para la Gente', el Ministro David Luna arribó a la capital de este departamento, donde envió un mensaje a los santandereanos: "Desde el Gobierno Nacional estamos trabajando para mejorar cada vez más la infraestructura tecnológica de esta región del oriente colombiano, para ponerla al servicio de todos sus habitantes. Queremos que la tecnología sea un instrumento de paz en Santander".\nLa agenda del Ministro TIC en Bucaramanga arrancó en horas de la mañana con la inauguración del Punto Vive Digital del barrio Café Madrid, escenario que se consolida como un mega centro tecnológico para que la comunidad acceda a diversos servicios: Internet desde 24 computadores, salas de videojuegos y capacitación en manejo de las TIC. "La apertura de este epicentro de la innovación se hizo posible gracias a la inversión de $200 millones de pesos. Con esta obra, la capital santandereana ya suma 9 Puntos Vive Digital en su perímetro urbano", manifestó el Jefe de la Cartera.\nLos Puntos Vive Digital son una estrategia del MinTIC que posibilitan a los habitantes de cabeceras municipales acceder a Internet y todo tipo de herramientas digitales; mientras que los Kioscos Vive Digital son pequeños escenarios provistos de computadores portátiles e Internet que se instalan en zonas rurales de todo el país. "En Santander ya tenemos 49 Puntos Vive Digital de los cuales 9 están en Bucaramanga. En cuanto a Kioscos, hay 269 de la fase I, y 3 que ya hemos instalado de la fase III", detalló el Ministro David Luna.\nFinalmente, el Ministro David Luna participó en el 'Foro de Casos de Éxito del proyecto Kioscos Vive Digital' donde habló de la campaña "Puntos de Paz", iniciativa del MinTIC y de la Oficina del Alto Comisionado para la Paz que busca aprovechar la infraestructura TIC de estos escenarios para que los santandereanos puedan participar en jornadas de conversación y diálogo sobre el proceso de paz.\n"Queremos que la tecnología sea un instrumento de paz en Santander": Ministro @LunaDavid


Este sábado la cultura se da cita en barrio las 14 - 7 Paginas.com.ar\nHome / cultura / Este sábado la cultura se da cita en barrio las 14\nEste sábado la cultura se da cita en barrio las 14\njose luis septiembre 23, 2020 0\nSerá de 10 a 12 horas, con la participación de talleristas de la Dirección de Cultura del Gobierno de Chajarí.\nAllí se brindarán clases de iniciación al folclore, con Natacha Sosa, que tendrán lugar en el interior del salón comunitario, y afuera del mismo se llevará a cabo el taller recreativo de pintura y de dibujo a cargo de Camila Ruiz, ambos destinados a niñas y niños de 7 a 12 años de edad\nLas actividades se dividirán en grupos para poder respetar el protocolo de bioseguridad. Comenzando de 10 a 11 con un grupo, y de 11 a 12 horas con otro. Se solicita a todos los chicos que asistan con tapabocas, y se dividirán en cupos máximos de 12 alumnos por taller.\nDe esta manera se estará dando comienzo con esta iniciativa de la Dirección de Cultura del Gobierno de Chajarí, con la cual se pretende visitar cada 10 días los diferentes barrios, los días sábado, acercando sus talleres a los salones comunitarios de cada sector de la ciudad.\nLa idea es que los niños puedan, por un lado, acceder a los mismos cerca de sus hogares, y por otro, conocer la propuesta y de esta manera sumarse a las clases que se realizan semanalmente en las instalaciones del Centro Cultural Municipal.\nLos interesados pueden inscribirse o consultar por mail a cultura@chajari.gob.ar o al teléfono del Centro Cultural 03456-420162.\nTalleres culturales en Las 14\nLa Dirección Municipal de Cultura invita a la comunidad de Las 14 a participar de los talleres de folclore y tango que se comenzarán brindar en el Salón Comunitario los días martes y jueves.\nA las 20hs tendrá lugar el Taller de Folklore a cargo de Alejandro Gromenida, y a las 21 horas el Taller de Tango a cargo de Gustavo Suárez, acompañado por Griselda Grigolato.\nLas inscripciones se realizan de 15 a 19 horas, en la oficina de Cultura, ubicada en la planta baja del Centro Cultural, personalmente o llamando al teléfono 03456-420162.


PROTECTORA DE ANIMALES" AMICS DELS ANIMALS DEL SEGRIÀ" LLEIDA: NOS PIDEN AYUDA PARA DIFUNDIR A ESTOS TRES PELUDOS\nNOS PIDEN AYUDA PARA DIFUNDIR A ESTOS TRES PELUDOS\nEstos son Lula, Petit y Brec, tres perritos adultos que buscan un nuevo hogar donde les quieran y se hagan cargo de ellos. Actualmente, se encuentran en un almacén pero pasan demasiadas horas solos.\nHasta la fecha, una persona cuidaba de ellos, pero al jubilarse, se han quedado allí. Les alimentan a diario pero esto no es vida. Buscamos personas responsables que quieran hacerse cargo de ellos o de alguno de ellos, ya que en la protectora no cabe ni un alfiler y no damos a basto.\nPara adoptar a alguno de estos peludos, dirigiros a protectoralleida@hotmail.com\nTambién podéis difundirlos en vuestras redes sociales, amigos, etc. Con un sólo click, podemos hacer que su vida cambie!!!\nPublicado por Mini en miércoles, mayo 02, 2012


Roscas entre el America – Puebla 35mm Puebla\nRoscas entre el America – Puebla\nLa jornada 1 del Clausura 2016 arrancaba para el Puebla, cuando la tarde de este sábado visitaran la cancha del Estadio Azteca para hacerle frente a las Águilas del América. Poblanos y capitalinos firmaban empate a cero goles y con ello la repartición de una unidad por bando.\nUn primer tiempo en donde Puebla arrancaba con las más claras de peligro, muy temprano en el partido Robert Herrera tendría la primera de gol, luego de un remate que Mosiés Muñoz controlará para evitar la caída de su arco.\nNo obstante, Puebla no bajaría los brazos durante el primer lapso, ya que remates de Toledo y Alustiza pondrían en peligro la meta rival, pero sin la claridad suficiente para abrir el marcador. Con posesión de pelota pero sin lograr definir, Puebla se iba al descanso con empate a ceros al vestidor.\nPara el complemento, las cosas no cambiarían. Las de mayor peligro las generaba Puebla por medio de Alustiza quien nunca dejó de buscar el arco rival, Moisés Muñoz ya era factor para mantener su arco limpio.\nNo obstante, el conjunto azulcrema también inquietó la puerta de Campestrini en par de ocasiones por medio de Oribe Peralta y Benedetto, pero sin lograr su cometido debido a las intervenciones del pampero.\nAsí debutaba el conjunto de Pablo Marini en calidad de visita, con un futbol ofensivo y propositivo, pero gracias al arquero americanista los de la Angelópolis no lograron abrir el marcador.


Han pasado poco más de siete años desde que Ursula Le Guin escribiera una reseña acerca de Seeing en The Guardian, de la cual me interesó mucho su aproximación a El ensayo sobre la ceguera y a la forma de la escritura de José Saramago\nAhora Le Guin tiene su propio blog que va por las sesenta y ocho entradas. Curiosamente, en la cero, nos habla acerca de sus propios ensayos de prueba con el «formato blog», a partir del que Saramago escribió entre el 17 septiembre de 2008 y el 13 febrero de 2010. Quiero apuntar brevemente el contexto en que apareció «seeing» en esa primera entrada:\n«Me he inspirado en las extraordinarias entradas del blog de José Saramago, las cuales fueron hechas cuando él tenía entre 85 y 86 años. Fueron publicadas este año  en inglés como The Notebook. Las leí con asombro y placer.\n»Nunca antes quise escribir un blog. Nunca me había gustado la palabra blog —supongo que es una combinación de bio-log o algo así, pero suena como a tronco que se pudre en un pantano o tal vez a una congestión nasal (oh, ella habla así porque tiene su nariz llena de terribles blogs). Me desalentaba la idea de que un blog debiera ser "interactivo", que se espere de un blogger que lea los comentarios de la gente con el propósito de responderlos y mantenga interminables conversaciones con extraños. Soy demasiado introvertida para hacerlo. Me caen bien los extraños solamente si puedo escribir una historia o un poema y ocultarme detrás de él, dejando que hable por mí.\n»Así que, aunque he contribuido con algunas cosas como las de los blogs en Book View Café, nunca las disfruté. Después de todo, a pesar de llamarlas distinto, se trataban de artículos de opinión o ensayos, y la escritura de ensayos siempre me resultó un trabajo duro y en contadas ocasiones algo gratificante.\n»Pero al ver lo que hizo Saramago con el formato fue una revelación.\n»¡Oh, ya lo tengo! ¡Lo veo! ¿Puedo probar también?\n»Hasta ahora mis pruebas/intentos/esfuerzos (esto es lo que significa "ensayo") tienen un peso mucho menos político y moral que las de Saramago y son más mundanas o personales. Tal vez esto se modifique a medida que me familiarice con el formato, o tal vez no. Veremos. Lo que en este momento me gusta es el sentido de libertad.\nSaramago no interactuaba con sus lectores (excepto una vez). Esa libertad, me la tomo también prestada.»\nUKL 19 octubre 2010\nUKL blog 2013\nUKL blog 2012\nUKL blog 2011\nUKL blog 2010\n27 julio 2007 Reseña de Seeing [fragmento]\n15 abril 2006 Reseña de Seeing en The Guardian\nHan pasado poco más de siete años desde que Ursula...\n... the torn, enraged waves he shakes off, seem h...


✍Cómo hacer el masaje erótico perfecto en Pareja - Hombre Moderno\nInicio Eros Cómo hacer el masaje erótico perfecto en Pareja\nHacer que tu pareja se derrita de placer entre tus manos es mucho más sencillo de lo que imaginabas. Con el ambiente propicio, un poco de técnica y los materiales adecuados, el masaje erótico puede convertirse en el punto de partida perfecto para una noche muy prometedora.\nBaja el rimo: es hora de tomárselo con calma\nNo es que haya un momento del día que sea más propicio que otro para dar un masaje erótico, pero eso sí, cuando te decidas a hacerlo dedícate a ello en cuerpo y alma. Olvídate del teléfono, de la agenda y de todo lo que tuvieras pendiente. Éste es un momento para desconectar de todo.\nEl masaje erótico implica un cambio de ritmo y eso no sólo se tiene que notar en la manera en que te comportas, en cómo te mueves o en cómo os miráis. Se debe notar también en el ambiente que creas para que todo esto sea posible. Un poco de música relajante, luces tenues, fragancias afrodisíacas… Ponle un poco de imaginación y a esa imagen final que te hayas creado ve quitándole un poco de ropa. Pero ya sabes, siempre muy despacito.\nMateriales para dar un excelente masaje erótico\nYa sabes que para los juegos preliminares existen infinidad de accesorios y complementos. En el caso concreto de los masajes sensuales nos tendremos que desviar hacia el ámbito de la cosmética erótica.\nArtículo anterior‘Las cartas de Scarlett’: la doble vida de una dominatrix en Hollywood\nArtículo siguiente5 pasos para convertirte en un ciclista todoterreno


El nombre científico del alimoche es Neophron percnopterus, sin embargo, se le conoce también como abanto o guirre. El primero en hablar sobre esta especie fue el botánico sueco Carlos Leo Carlos Linneo, en 1758. Lo describió como una criatura alada de la familia Accipitridae y lo relaciona con los buitres.\n1 Características del Alimoche\n1.1 Otras características del alimoche\n2 Hábitat y distribución del Alimoche\n5 Historia del Alimoche\n6 El alimoche o guirre en las Islas canarias\n7.1 Neophron percnopterus percnopterus\n7.2 Neophron percnopterus majorensis\n7.3 Neophron percnopterus ginginianus\n8 Peligro de extinción del Alimoche\nEl alimoche es el tipo de buitre más pequeño que vive en Asia y Europa. Mide en algún lugar en el rango de 58 y 70 centímetros de largo. En el momento en que abre las alas, puede crecer hasta 95 centímetros más. Pesa entre uno a dos kilogramos. Las hembras no son tan grandes como los chicos.\nEsta pequeña aves rapaz se traslada de forma natural. Puede moverse entre diferentes continentes, dependiendo de la temporada. Es algo desolado, sin embargo puede vivir de dos en dos. Obviamente, uno muy lejos del otro.\nEl plumaje del alimoche cambia de tono según la edad. En la juventud es más oscuro y paso a paso se va aclarando hasta llegar a la edad adulta, a los cinco años. Sus alas son oscuras con oscuro y su cola blanca.\nOtras características del alimoche\nOtra de las características del alimoche es el tono de sus ojos, es rojizo y su rostro es totalmente claro, sin púas. Es comúnmente de color amarillo, aunque algunos son más anaranjados. Su nariz es de color tierra, fina y la punta tiene forma curvada. Sus patas también son amarillentas.\nSe les considera silenciosos. Solo cantan de vez en cuando, y cuando lo hacen es bajo. Esto es algo extremadamente particular para el alimoche. A pesar de que hay algunas variedades de animales que causan conmoción cuando necesitan atacar. Sobre su vuelo, hay que decir que es rectangular. Hacen flotadores suaves y vuelan en direcciones largas.\nHábitat y distribución del Alimoche\nEl alimoche vive entre Europa y Asia. Sea como sea, en invierno se traslada a África para tener la opción de hibernar. En el mes de septiembre podremos ver como cría a sus hijos hacia el sur y oeste de Europa. Esa es la razón por la que afirman que es una criatura voladora pasajera.\nEl número de habitantes del alimoche se encuentra en bastante India, Nepal, Etiopía, Arabia y España. En la última nación se encuentra el mayor número de alimoches, especialmente en Canarias y Mallorca.\nNo obstante, se trasladan hacia África a través de Gibraltar, donde pasan el virus. También se puede ver el alimoche en algunos territorios donde hay arrecifes, rocas y precipicios. Asimismo, disfruta de la oportunidad de vivir en zonas abandonadas y aisladas de la civilización.\nEl alimoche se beneficia principalmente de la carne en descomposición, ya que es una criatura voladora recolectora. Sea como fuere, no participa en la persecución de criaturas vivas. El alimoche a veces puede detener a vertebrados y parásitos, o terminar matando criaturas previamente dañadas.\nAsí, el alimoche puede comer restos naturales y desechos de animales domésticos, por ejemplo, placentas. Otro alimento que comen son los huevos. Los agarra con la boca, vuelan sobre el lugar y luego los tira a la partida. Esto muestra su percepción.\nEl alimoche pone sus huevos entre los largos períodos de marzo y abril. Ponen unos huevos que tardan 42 días en incubarse. Tanto la madre como el padre se ocupan de ellos hasta que se incuban del caparazón. Los huevos son de color crema y tienen manchas de color terroso.\nLas pequeños alimoche se crían durante unos meses, unos 90 días. Después de eso, son absolutamente gratis. Algunos ornitólogos garantizan que cuando se conciben dos, en general, uno pasa.\nEl desarrollo de sus viviendas es específico. Los hacen con pelo, ramas secas, huesos de diferentes animales y desechos. Parecen un cubo de basura. Se fijan con vellón de oveja y se crían en territorios altos y accidentados.\nEste pájaro es generalmente una de las últimas criaturas en probar la carne de la que se beneficia. En el momento en que otras especies más grandes se han acabado con prácticamente toda la carne, el alimoche viene a comerse el par de pieles y trozos de carne que quedan atrapados entre los huesos.\nComplementa su régimen alimenticio con insectos y pequeñas criaturas, al igual que una amplia gama de excrementos y excrementos de criaturas. También come huevos, que parte cogiéndolos con la nariz y arrojándolo contra las rocas. En la zona del norte de África, el alimoche descubre cómo romper la gruesa cáscara de los huevos de avestruz tomando una piedra y la lanzan.\nEste método lo hacen más de una vez hasta que la cáscara ceda, siendo este uno de los pocos casos de uso de hardware en el país. Mundo de las criaturas del alimoche también son huéspedes habituales de los vertederos, donde se atiborran de desechos humanos. Todo lo que disponen los demás lo utilizan el alimoche.\nHabitualmente se alojan en matas situadas en precipicios y valles escarpados, donde ponen dos huevos entre marzo y abril en un hogar arreglado con pelo de animal: el vellón de oveja es normal, ramas y huesos. El alimoche suele transportar materiales con la ayuda de sus picos, un punto diferente de otros pájaros que usan sus patas.\nLa utilización sería de plaguicidas puede reducir la puesta a un huevo solitario, como ha ocurrido en algunas zonas de España y Portugal donde hoy se encuentra en descomposición, particularmente por la utilización ilícita y sin rumbo de sustancias tóxicas restringidas.\nEl alimoche o guirre en las Islas canarias\nEl guirre o el alimoche canario, no es solo el buitre principal en toda la Macaronesia, sino también la criatura voladora más grande de las Islas Canarias. Una categoría animal firmemente ligada al hombre desde que colonizó el archipiélago y utiliza animales domésticos convencionales, fue arrasada en todas las islas a excepción de Fuerteventura.\nDonde ha sabido recuperarse gradualmente gracias al esfuerzo conjunto de tres elementos: la Estación Biológica de Doñana (CSIC), el Cabildo Insular de Fuerteventura y el Gobierno de Canarias. La ocasión social de los datos y las lógicas investigaciones producidas han hecho que la población isleña del alimoche sea extraordinaria.\nEn comparación con otras especies conocidas dentro del mundo de la fauna de rapaces. A fin de cuentas, el Catálogo Canario de especies comprometidas mantiene a día de hoy el alimoche en la clasificación de especies amenazadas.\nLa temporada de cría de 2014, después de la lúgubre batalla de 2012 y una llegada a los límites conceptuales típicos en 2013, puede describirse como notable. En ningún otro momento, en los quince años de desarrollo, se han obtenido tan buenos resultados. Por ejemplo, la cantidad de dominios involucrados en Fuerteventura ronda los 54.\nEntre parejas y tríos, y hay cinco regiones más en Lanzarote, recordando una pareja para la isla de Alegranza. El esfuerzo conjunto de todas estas unidades reproductoras se ha producido en no menos de 35 alimoche voladores, nueve más que en 2013 y más del doble que en 2012.\nCabe destacar aquí que cinco gallinas han volado en las cinco comarcas de Lanzarote y Alegranza, una eficacia muy superior a la típica de Fuerteventura o incluso entre el alimoche que habitan en la Península.\nComo muchos de los animales existentes en el ecosistema del planeta, el alimoche tiene muchas subespecies que pueden ser apreciadas por su belleza y cualidades únicas, por lo que a continuación te mostraremos cuales son las ubicadas por los investigadores.\nUna especie del alimoche, natural en los territorios de África y el sur de Europa, extendiéndose hasta el noroeste de la India; abundando en la región de Cabo Verde. El alimoche se encuentra en la Europa mediterránea, en partes de África y tan al este como el Cercano Oriente hasta la extensión de la India.\nLa población del alimoche se instala en Europa se traslada a África hacia finales de septiembre y regresa a principios de marzo. Tiene plumaje blanco amarillento; con el dorso de las alas oscuro y negras; la cara y las mejillas no tienen púas y son de un matiz amarillo sólido, similar a la boca, que tiene una punta oscura, y las patas.\nLos juveniles tienen una tonalidad tenue de color terroso, con manchas parduscas y las partes descubiertas de la cabeza, claro oscuro. Pueden cuantificar 70 centímetros de largo y pesar prácticamente 2,5 kilogramos. Sus majestuosas alas pueden alcanzar el metro y medio. La cola es blanca y ancha.\nLo más llamativo de este pequeño alimoche es que en ciertos distritos del este de África ha averiguado cómo romper la cáscara de huevos duros de avestruz con la ayuda de piedras que arroja sobre el huevo. Esta conducta no está resumida y es objeto de una investigación extrema por parte de los naturalistas.\nRasgos de esta especie\nA pesar de lo anterior, su rutina de alimentación depende en su mayor parte de la carne, los desechos e incluso la materia fecal, a pesar de que también persiguen pequeños vertebrados Ventana secundaria e insectos. Por lo general, viven en coberturas situadas en acantilados y valles de púas.\nLa casa está arreglada con pelo, ramas y huesos de animales. El agarre se compone de uno o dos huevos, blancos con manchas de color tierra, que los dos adultos incuban durante más de 40 días. En el momento en que las crías pueden salir de casa; más de dos meses después de parir, inician la excursión a sus cuarteles de invierno.\nEsta belleza vive en la Islas Canarias; Fuerteventura. Es la subespecie canaria del alimoche, el principal animal de presa alado forrajero que se encuentra en las islas. Es enorme y de color crema, en el pasado se difundió por todas las islas del Archipiélago pero en la actualidad apenas hay ejemplares que ocupen Fuerteventura y Lanzarote.\nSe considera un riesgo básico de terminación. El alimoche canario es un ave de gran tamaño, de entre 50 cm y 70 cm de largo. En vuelo puede alcanzar entre los 145 y 165 cm de envergadura, que, no obstante, es probablemente el polluelo de presa más pequeño de Europa. El plumaje del cuerpo es grisáceo y la cabeza y garganta.\nDonde no tiene púas, son más oscuras, de color amarillento. La tonalidad amarilla de su rostro es marca registrada que avanza hasta el final de boca, donde se oscurece. Las piernas también son amarillas. El alimoche joven, por otra parte, tienen un color terroso tenue incluso oscuro.\nComo grandes recolectores de alimentos, en general se alimentan de las partes restantes de las criaturas muertas, carne y pieles, a pesar de que también son aptas para perseguir bichos, reptiles, etc. Son huéspedes habituales de los vertederos y vertederos donde obtienen una amplia gama de residuos.\nEn general, la hembra pone dos huevos entre marzo y abril. El período principal de proliferación suele ocurrir a los 4 o 5 años. Los polluelos tienen un plumaje extremadamente tenue que cambia a adultos aproximadamente a los 5 años. Las casas, algunas esencialmente a nivel del suelo, están situadas en bordes ásperos y hendiduras de precipicios y acantilados oceánicos.\nEl alimoche es de carácter estacionario y en su mayor parte recoge barrancos del interior de las islas y acantilados marinos para vivir, pero además posee desfiladeros, pendientes, pozos de lava calderas y canteras cada vez menos. A los más jóvenes les gusta permanecer cerca de perchas y territorios con comida.\nPor ejemplo, basureros, vertederos o comederos falsificados que se encuentran habitualmente en el punto focal de las islas. Se han observado enormes cantidades de criaturas emplumadas descansando sobre cables eléctricos, un número que aumenta en invierno.\nTodos los conjuntos de la subespecie Nephron percnopterus majorensis, endémica de las Islas Canarias, están situados en Fuerteventura a excepción de uno que vive en Lanzarote. La cercanía de algún ejemplo se ha encontrado en diferentes islas de Gran Canaria y Tenerife, sin embargo; debemos comprender que se refieren a desarrollos caprichosos.\nEntre estas islas que ocurren con poca consistencia. Esta especie del alimoche sufrió una importante recaída en 1950 a causa de la intrusión de langostas, hoy la cantidad de personas que viven en el Archipiélago Canario es baja, a pesar de que el agradecimiento al emprendimiento de recuperación se ha expandido, de 150 personas en 2006 a 200 de cada 2010.\nLa subespecie del alimoche, se ubica en las regiones de Nepal e India; excepto el noroeste. Este pájaro tiene una cabeza tan novedosa que no se puede concebir un desorden con otra especie. El plumaje general, tanto en machos como en hembras, es blanco desordenado con la excepción de los rémiges que son oscuros.\nActualmente, esto es así desde el quinto año en adelante: los juveniles son de color terroso mate en el sombreado y en los años siguientes el tono se vuelve más claro. Por otra parte, son los tipos más pequeños de alimoche, los que ocupan España y Europa y, además, el que en concreto es viajero.\nDiferentes especies, como es de destacar, son el buitre leonado (Gyps fulvus), el buitre negro (Aegypius monachus) y el quebrantahuesos (Gypaetus barbatus). El alimoche se encuentra disperso por todo el sur de Europa, el Medio Oriente, Asia central hasta la India y por todas partes enormes lugares de África.\nEn las regiones más cálidas del sur es un tipo de animal habitante, mientras que los que se encuentran más al norte de su dispersión son pasajeros, pasando el invierno en África. Se perciben tres subespecies. En España la subespecie percnopterus del alimoche, se extiende sobre la gran mayoría de su extensión de dispersión.\nEn India, y con la excepción de en el noroeste de esa nación se puede ver el alimoche. Además, de ser la tercera subespecie: N.p. majorensis, es endémica de Canarias, donde se le conoce como guirre, palabra que es de origen guanche; Ahora mismo se encuentra en Fuenteventura y Lanzarote.\nEn España, es una variedad animal transitoria que se encuentra en todas las Comunidades Autónomas, además de Murcia y Madrid, y los núcleos urbanos autónomos de Ceuta y Melilla. No obstante, la población de Baleares y Canarias se encuentra estacionaria. Entre septiembre y febrero, y al igual que las poblaciones europeas.\nSe concentran en su mayor parte en la franja del Sahel; África subsahariana. La reubicación a la Península Ibérica comienza a mediados de febrero atravesando el Estrecho de Gibraltar. Aquí permanecerá hasta agosto y septiembre regresando a África adicionalmente a través de Gibraltar.\nEspecies carroñeras y algo diferentes\nEs una especie astuta apta para beneficiarse de una amplia variedad de tipos de alimentos de origen animal. Principalmente carne de una amplia gama de vertebrados, desde criaturas aladas paseriformes y pequeñas criaturas y reptiles bien evolucionados hasta animales domesticados o enormes criaturas salvajes.\nDe igual manera, puede continuar como depredador capturando presas vivas, por ejemplo, bichos, serpientes, reptiles, criaturas aladas y pollos de diferentes especies; o criaturas igualmente frágiles o dañadas.\nCon poca frecuencia gasta huevos novatos y, en caso de que tengan una cáscara dura como los huevos de avestruz, los rompen arrojando piedras del tamaño adecuado. Asimismo, generalmente busca otros alimentos en basureros, ranchos y empresas de carne. Incluso come excrementos de criaturas.\nAl quinto año alcanza su madurez\nEl período de reproducción del alimoche en la zona mediterránea es entre abril y mayo. Es una especie monógama y especialmente regional, por lo que no es una visita que las casas se encuentren a 1,5 km una de otra. La casa está hecha por los dos guardianes y está situada en un hoyo, cornisas y depresiones en los divisores de acantilados, quebradas y cortes de vías fluviales.\nSe compone de una base no muy expansiva de palos y diferentes materiales que se aseguran con pelo de criatura, especialmente vellón de oveja. En su mayor parte, utilizan una casa similar una cantidad interminable de tiempo tras año. En condiciones normales, pone dos huevos en períodos de tiempo o 4 días, a pesar de que puede poner un tercer huevo o solo uno. Los dos guardianes incuban los huevos durante unos 42 días. El plumaje de los pequeños buitres egipcios evoluciona completamente entre unos 70 y 90 días.\nA pesar de que incluso ahora serán cuidados por sus padres. A decir verdad, los adolescentes dependen hasta que comience la reubicación en África. Normalmente, solo un pollo aguanta, que generalmente es el principal que se produce.\nEn el momento en que llega la oportunidad, el adolescente cruzará el Estrecho de Gibraltar y permanecerá durante los primeros cinco años en el África subsahariana hasta que llegue al desarrollo sexual. En la remota posibilidad de que se las arregle durante este tiempo, volverá a la Península Ibérica para aparearse y reproducirse.\nPeligro de extinción del Alimoche\nComo dijimos al comienzo del contenido, desde 2017 el alimoche corre el riesgo de desaparecer. Están constantemente en peligro constante, dependiendo de la nación en la que se encuentren. Por lo que te explicaremos a detalle su situación en cada región.\nLa gente en África no tiene mucho para comer, por lo que el alimoche es usado para consumo humano. Ante la migración regresan a diferentes continentes. Una situación que se vuelve otro motivo de muerte, porque chocan con los postes eléctricos. Están conmocionados, algo que además ocurre en Europa.\nLa población ha bajado prácticamente un 100%. Es sobre la base de que uno de los medicamentos utilizados por los veterinarios para los animales domésticos es absolutamente venenoso para el alimoche.\nYa no se permite dejar restos de vacas en lugares obvios. Esto hace que no tengan comida. Además, ya no hay vertederos para gorrones. Los pesticidas hacen que las mamás del alimoche pongan un solo huevo, disminuyendo así la población.\nDetalles que sin duda acortan la vida y existencia del alimoche, aun así; existen muchas organizaciones no gubernamentales que trataban en la protección y preservación de esta especie. Por lo que finalizamos este apartado con un vídeo sobre este bello y espectacular pájaro.\nInvitándolo de igual manera a ingresar al siguiente artículo, donde conocerá otra espectacular ave.\nConoce a la lechuza blanca: su significado, características, hábitat, alimentación y mucho más


Plátano de Canarias, el alimento de los deportistas - Últimas noticias Cooperativas Agro-alimentarias\nPlátano de Canarias, el alimento ...\nPlátano de Canarias, el alimento de los deportistas\n31-05-2007 Cooperativas Agro-alimentarias\nA lo largo de este año, Plátano de Canarias participa como patrocinador en distintas competiciones deportivas. El objetivo es vincular la energía, uno de los principales beneficios de las innumerables propiedades nutricionales de esta fruta, al deporte. Para ello, se han seleccionado una amplia oferta de actividades, donde cualquiera puede participar y disfrutar del inconfundible sabor del Plátano de Canarias, además de llevarse a casa múltiples obsequios.\nFederación Canaria de Kárate: Por segundo año consecutivo, Plátano de Canarias participa como colaborador con esta Federación a través de la presencia de su logotipo en las equipaciones. Las competiciones se están llevando a cabo desde enero hasta mayo de este año.\nCarrera de la mujer: Plátano de Canarias vuelve a colaborar como patrocinador en las Carreras de Madrid, Barcelona y Sevilla de la edición 2007 de la “III Circuito Nacional de la Carrera de la Mujer. Las fechas son: 6 de Mayo (Madrid), 7 de Octubre (Sevilla) y 28 de Octubre (Barcelona).\nCiclismo: Un año más, Sabiñánigo en Huesca alberga dos importantes carreras ciclistas: La Clásica Quebrantahuesos y Treparriscos. En ellas, como en años anteriores, se entregarán unos tres mil kilos de Plátano de Canarias a todos los participantes y acompañantes.\nOlimpiadas benjamines en Valencia: Miles de niños de entre 5 y 12 años disfrutaron el 2 de junio de la Olimpiada Infantil Nuevo Centro en las pistas de atletismo del Túria en Valencia. La colaboración de Plátano de Canarias en este evento deportivo ha consistido en el reparto de producto a todos los niños participantes, así como a todo el público asistente. Dicho reparto lo realizará un equipo de promotores desde la carpa de Plátano de Canarias colocada en la zona de meta de las Pistas de Atletismo.\nRonda Málaga: Esta carrera de cicloturista de 170 km se realizó en mayo. Se trata de una prueba deportiva única en Andalucía que cuenta con carácter “nacional e Internacional”, viniendo reflejada como tal en el calendario ciclista de la Unión Ciclista Internacional (UCI) y en el calendario de Marchas Cicloturistas de la Real Federación Española de Ciclismo.\nLa energía de Plátano de Canarias\nEl Plátano de Canarias constituye un complemento energético necesario para personas con gran actividad como niños y deportistas. Contiene la cantidad de potasio recomendada antes de realizar la actividad física y así prevenir posibles calambres.\nPosee una combinación excelente de vitaminas y minerales que hacen de él un alimento idóneo para tomar entre las comidas, y es una de las frutas con mayor concentración en aminas, lo que le confiere cierto poder estimulante, ayudando a la síntesis de neurotransmisores, necesarios para la actividad del sistema nervioso y de otros tejidos del organismo.


PressReader - 4 Ruedas: 2018-04-01 - CLAROSCUROS\nAl igual que el Golf, le cantó las golondrinas a los veteranos motores aspirados y ahora se sirve de un 1.4 litros turbo de 150 bhp, reservando el 2.0 litros para el GLI.\nEl resultado es un motor con buen empuje desde bajas rpm y un retardo mínimo. El comportamiento es el esperado, con un especial énfasis en mantener un consumo bajo y generar un buen confort de marcha a diferencia de otros turboalimentados cuyo ronroneo resulta enfadoso en trayectos largos.\nDebemos detenernos en la transmisión Tiptronic de seis velocidades que añade (además se ofrece una manual). Si bien no es brusca ni incómoda, sus reacciones no son contundentes y no van ‘ad hoc’ con la solidez del motor.\nUna caja que desgranara más eficientemente, elevaría el buen trabajo del propulsor. A la par, hay que sumar que no es la más sofisticada. Aplaudo el trabajo de la suspensión, el cual encuentra un extraordinario equilibrio entre rigidez y solvencia, lo que permite una gran comodidad de los pasajeros aún cuando la aguja rebasa los 70 u 80 km/h.\nSerá el compacto familiar con la mejor insonorización del segmento. No se filtran ruidos a la cabina y las turbulencias al interior desaparecen en lo absoluto. Si bien la altura de la carroceria con respecto al piso es importante y permite un paso cómodo por superficies irregulares, hay que tener cuidado con topes y baches prominentes.\nLa dinámica en curvas da como resultado una gran estabilidad, incluso si se decide entrar a una velocidad importante. Los frenos responden de forma correcta y el recorrido del pedal es corto y contundente.\nNos arrojó un rendimiento en ciudad de 16 km/l. SABÍAS QUE... Como ya es una tradición, el vehículo alemán será ensamblado en la planta que la marca tiene en el estado de Puebla.


Nehemías 13:11 - Bible Gateway\nPor tanto, reprendí a los oficiales, y les dije: “¿Por qué está la casa de Dios abandonada?” Entonces reuní a los Levitas y los restablecí en sus puestos.\nInmediatamente reprendí a los oficiales y les dije: «¿Por qué ha sido descuidado el templo de Dios?». Luego reuní a todos los levitas y los restablecí en sus puestos.\nAsí que reprendí a los jefes y les dije: «¿Por qué está tan descuidado el templo de Dios?» Luego reuní a los levitas y cantores y los restablecí en sus puestos.\nReprendí a los funcionarios y les dije: «¿Por qué han descuidado el templo de Dios?» Luego reuní a todos los levitas y les dije que regresaran a trabajar en el templo.\nMe enfrenté a las autoridades responsables y los recriminé: — ¿Por qué se encuentra abandonado el Templo de Dios? A renglón seguido volví a reunir a los [levitas y cantores] y los restablecí en su puesto.\nReprendí a los nobles diciendo: “¿Por qué está abandonada la casa de Dios?”. Entonces los reuní y los puse en sus puestos;\nEntonces reprendí a los oficiales, y dije: ¿Por qué está la casa de Dios abandonada? Los reuní y los restablecí en sus funciones.\nNehemías 13:10Nehemías 13:12


"Estamos como presos", relató una argentina que vive en Bruselas - Notas de ActualidadNotas de Actualidad\n“Estamos como presos”, relató una argentina que vive en Bruselas\nUna cordobesa de 60 años que trabaja en la capital belga habló con La Nación después del atentado que paralizó la ciudad esta mañana.\nBruselas está en llamas. Sin transporte público, con la policía y las ambulancias en las calles, la ciudad se encuentra en caos luego de los atentados terroristas que causaron por lo menos 34 muertos y más de 100 heridos.\n“Estamos como presos, es muy feo porque no sabemos cuándo podremos retomar una vida normal”, relató Magdalena De Raedemaeker, una mujer cordobesa de 60 años que trabaja en la Casa de las Américas en la ciudad. Dijo que estaba en la oficina cuando se enteró de las primeras explosiones en el aeropuerto.\n“Fue un momento de mucho sobresalto porque la mujer de mi jefe trabaja allí, pero después nos enteramos de que estaba bien”, contó. “Mi oficina queda a 12 cuadras del metro y en seguida supimos que había pasado algo porque el ruido de las sirenas era muy intenso y la gente corría por las calles”, relató la argentina sobre el ataque en la estación del metro Maelbeek.\nViviendo desde hace 25 años en Bruselas, Magdalena sostuvo que hoy por la tarde los únicos vehículos que circulaban por la ciudad eran las ambulancias y los autos policiales, ya que el gobierno le pidió a la gente que se quedara en su casa. “Bruselas tiene muchos túneles en el centro y cerraron todo. Fue un caos terrible. No hay trenes [volverán a circular a partir de las 16] , ni tranvías, ni metro”, lamentó.\nHasta el momento no hay víctimas argentinas por las explosiones que sacudieron el aeropuerto de Bruselas, y la estación de metro Maelbeek, adjudicadas por Estado Islámico (EI).\nAterradora amenaza de ISIS al Mundial: M...\nTiroteo en Las Vegas: la nota que dejó S...\nEl breve mensaje de Donald Trump tras la...


"Prensa Global Digital": Mi vida entre dos monstruos (14): “Vacaciones en Dominicana y Puerto Rico”.\nMi vida entre dos monstruos (14): “Vacaciones en Dominicana y Puerto Rico”.\nLuis Amílkar Gómez.\nPor Luis Amílkar Gómez.\nUna de las entradas más hermosas que ciudad alguna tenga la posee la capital dominicana: Santo Domingo.\nFotos de los cocotales y palmeras autopista “Las Américas”.\nEsos cocotales y palmeras, que adornan la autopista de Las Américas, es un panorama sin competencia.\nFoto del Mar .\nLas aguas del bravo Mar Caribe se estrellan contra las milenarias rocas, queriendo triturarlas con su fuerza descomunal y ellas resistiendo calladas, año tras año,\nSin permitir que el gigante avance medio metro.\nEspuma del choque del agua del mar y los arrecifes.\nLa espuma blanca que se produce en el choque brutal entre el mar y las piedras hacen, junto al azul infinito del agua, un paisaje que el mismo Pablo Picasso nunca se imaginó.\nDespués de cuatro años en los feroces inviernos rusos,\nEsa es la mejor descripción que yo pude hacer de lo que sentía, al avanzar por Las Américas rumbo a la Ciudad Primada.\nFoto de la ciudad de Santo Domingo, República Dominicana.\nDe Santo Domingo, junto a mi padre, viajábamos hacia el Noroeste del país, con destino al bello pueblo que me vió nacer y crecer: San Ignacio de Sabaneta.\nFoto de San Ignacio de Sabaneta el obelisco.\nEn ese tiempo, era un viaje de unas cinco horas.\nFoto del Cibao\nCuando comenzamos a ver los verdes campos de la Región del Cibao, pensé que los dominicanos no valorábamos, en su justa dimensión, el privilegio de tener unas tierras tan maravillosas.\nFoto de Doña Victoria.\nCuando llegamos a San Ignacio de Sabaneta ya estaba anocheciendo y fue motivo de gran alegría saludar a mi madre Victoria, a mi querida abuela Carmita, así como a mis seis hermanas y dos hermanos.\nUn sancocho adornaba la mesa, con su correspondiente aguacate y el casabe de Palmarejo, que no podía faltar.\nFoto de torta de cazabe.\nCuatro años sin comer nada criollo. Nada dominicano. Nada preparado por mi madre.\nTodos me miraban comer como si no lo hubiera hecho por un largo tiempo.\nLa noticia se corrió como pólvora por el pueblo y mucha gente venía a saludarme. Algunos se quedaban mirándome como si hubiera venido de otro planeta, como si fuera un héroe, como si hubiera hecho la gran cosa.\nAlgunos me pedían que les hablara un poquito en ruso y lucían sorprendidos, ya que era difícil maginar que un muchachito pobre del barrio Bolsillo, a quien todos apodaban Teví, pudiera hablar un idioma tan “enredao.”\nLos días pasaban rápido paseando por cada rincón que fuera parte de mi vida. Un baño en el charco de El Camarón, donde aprendí desde niño a nadar, los mangos vizcaíno de la Carrera de Rodolfo Schaeffler, los Yamaguíes de Los Almácigos, otros baños suculentos en los ríos Guayubín e Inaje, paseos nocturnos por el parque Patria (hoy Juan Rosado) y las frías del Astro Bar.\nViajé a la capital a recibir un certificado como “Hijo Distinguido de la provincia Santiago Rodríguez”, en un acto celebrado en el Maunaloa Night Club, como parte de un popular programa de la época llamado “La Patria por Dentro”, que producía el periodista José Jiménez Belén.\nSé que mi amiga y hermana, la profesora Emilia Estela Vargas de Rosario, tuvo mucho que ver con esa distinción.\nEstuve varias veces en Santiago visitando a mis amigos y ex-compañeros de La Situación Mundial, Ramón De Luna y Minucha, su hija Germania, Gerardo Antonio Santos, Rafael Monsanto y Adalberto Domínguez.\nFotos de Adalberto Domínguez.\nAsimismo, a dos amigos que siempre agradeceré su amistad, como lo son Lugo Cabrera y Ricardo Rodríguez Rosa.\nRafael Monsanto Baez\nMi amiga Ana Andrea me llamó desde Puerto Rico y junto a su familia me invitaban a pasar me tres días con ellos.\nVolví a la capital en busca de una segunda visa para entrar y salir de Puerto Rico. Todavía tenía vigente otra entrada y salida pero para regresar a Rusia. Me la cedieron nueva vez sin llevar papeles de propiedad, de banco, de buena conducta, del médico, etc.\nFoto de Puerto Rico.\nLes dije anteriormente que la Guerra Fría tenía sus ventajas para los subdesarrollados.\nFoto del viejo Aeropuerto Cibao.\nLlegué al aeropuerto internacional de Isla Verde en San Juan, Puerto Rico, el 12 de septiembre del 1980, en un vuelo procedente del Aeropuerto Cibao, que en ese tiempo funcionaba junto a la base Aérea de Santiago.\nPera los operadores de emigración de terminal borinqueña, parece que vieron un marciano, cuando leyeron las informaciones en mi pasaporte.\nFoto de Migración en Puerto Rico.\nTodos se movilizaban y hablaban en voz baja, hasta que me invitaron a unas oficinas. Me tuvieron interrogando por más de una hora sobre mi propósito al visitar ese país.\nAl parecer, nunca habían tenido una especie ruso-dominicano en sus casetas.\nPusieron en dudas que la visa fuera original y comenzaron a pronunciar palabras peyorativas hacia los dominicanos, por lo que les devolví par de torpedos verbales defendiendo mi nacionalidad.\nPor fin, un amigo de don Andrés, el padre de mi amiga, que laboraba para el gobierno federal estadounidense, facilitó el que me dejaran pisar la tierra de Eugenio María de Hostos.\nFoto de Eugenio María de Hostos.\nCon Ana Andrea Peralta y toda su familia, doña Marina, don Andrés, Radhamés, Antonio, Martín y Luz María, habíamos iniciado en Monción una amistad en 1970, que se ha mantenido a través de los años y la distancia.\nFoto de la presa del municipio General Benito Monción.\nLos he considerado siempre como una extensión de mi familia y, estoy seguro, yo soy parte de los Peralta.\nEntregué a Ana Andrea el Misha que le había comprado en Moscú y quedó encantada con la belleza del osito olímpico.\nLa visita se extendió hasta el 17 de septiembre y debo agradecer por siempre, la generosidad de esa familia sin par, que me apoyó siempre en mis aspiraciones de convertirme en un mejor ser humano.\nRegresé a Dominicana nuevamente y comencé a preparar con cierta angustia, pero con más decisión que nunca, el viaje de regreso a la tierra de Lenin.\nFotos de Lenin.\nEsta vez la despedida no fue clandestina como la primera vez y, ahora sí, mi madre se despidió de mí con todo el cariño del mundo, sabiendo que regresaría graduado en dos años.\nAsí fue como el 27 de septiembre del 1980, desde las ventanillas del avión, observaba esa bella tierra, allá abajo, que esperaba por mí.\nLa Patria siempre espera. Su paciencia no tiene límite.\nÉsta vez, en el avión no existía la tensión de que alguien hiciera una señal levantando la mano.\nÉsta vez el aparato despegó sin sobresaltos.\nCerré los ojos y la nave se elevó.


La familia ante el desafío educativo | Teología y espiritualidad de la Iglesia\nEfectivamente, no existe tarea más fascinante y a la vez más urgen-te para el futuro de una sociedad que la educación. Educar significa “introducir en la realidad total”, como recuerda Luigi Giussani , y es una tarea que se configura como una generación permanente y no puede sino tener a la familia en su ámbito principal y privilegiado. Si por lo demás la fe es el sentido último de la realidad, entonces su transmisión a las nuevas generaciones viene a ser núcleo de una auténtica educación cristiana y responsabilidad principal de los padres cristianos. Me referiré a esto en relación con las urgencias y dificultades del contexto actual, pero también mirando las posibili-dades inéditas que éste abre.\nTarea fascinante y urgente, decíamos. Y sin embargo, nunca como hoy la educación enfrenta no sólo dificultades, sino de hecho objeciones radicales. Ante los desafíos de lo que se ha llamado una verdadera emergencia educativa , cabe preguntarse si se trata de una tarea todavía posible . ¿Se puede hoy seguir alimentando la pretensión de transmitir a los hijos una imagen verdadera y buena de la vida? ¿Y dónde encon-trar los recursos para un emprendimiento tan arduo en el contexto de un relativismo invasor y un fuerte cuestionamiento de la autoridad?\nSe ha señalado la propagación de un fenómeno de creciente “analfabetismo afectivo” en las nuevas generaciones . El fenómeno es alarmante: la incapacidad de entrar nuevamente en contacto con el mundo de las propias emociones implica efectivamente la consi-guiente incapacidad de comunicar y establecer relaciones adecuadas con los demás. Diversos hechos dramáticos registrados en la crónica muestran cómo, en el tejido social en el cual vivimos, el espacio de la afectividad y de la comunicación emotiva se va restringiendo entre muchos jóvenes.\nPodríamos decir que este nuevo tipo de analfabetismo, desta-cado por sociólogos y psicólogos, significa una incapacidad de leer y escribir: incapacidad de leer las propias emociones y los propios sentimientos, que hace que se supriman o exploten descontrolada-mente; incapacidad de interpretar el propio mundo interior y darle un sentido dentro de un cuadro amplio de significado. Incapacidad de escribir en la trama de la propia existencia y de la historia lo que se siente en la propia intimidad, que por lo tanto queda sin expresar o mal expresado, incomprensible e irrealizable.\nLa soledad del contexto vital, la falta de puntos autorizados de referencia, de maestros, de relatos narrados, de comunidades vivi-das, impide la interpretación de las emociones y de los afectos, el reconocimiento de un sentido que los califique y los oriente. Sin vo-cabulario, sin gramática, sin maestros, no se aprende a leer y escribir. Y éste es el problema más decisivo para la formación de la persona: la necesidad de un marco de referencia para interpretar la vivencia emotiva y afectiva, que pueda constituir un contexto de sentido capaz de integrar la experiencia, de volverla comprensible y constructiva.\nEn relación con este fenómeno, es preciso considerar que no nos encontramos únicamente ante una carencia de educación, sino también ante una estrategia destructiva, que tiende a modificar la cultura mediante una manipulación del lenguaje. La publicación del Lexicón por el Pontificio Consejo para la Familia  muestra la urgen-cia de tomar plena conciencia de los términos de la batalla cultural existente. Aquí la dificultad se convierte en estímulo y recurso para una conciencia más aguda de las dimensiones propias de la obra educativa. La emergencia educativa consistirá en ayudar a los jóvenes a rescatar los significados constitutivos del lenguaje del cuerpo y del amor, mostrando su correspondencia con el “corazón” del hombre, es decir, con ese conjunto de certezas y exigencias originarias que constituyen la experiencia elemental . Precisamente la experiencia de una correspondencia entre la propuesta educativa y las expectativas profundas del corazón permite verificar en sí misma esa certeza que entrega sujetos definitivamente maduros, capaces de tener iniciativa y fidelidad en el tiempo.\nPrecisamente esta paradoja invita a rescatar el sujeto adecuado de educación en la familia, cuya tarea es despertar el amor, provocar la libertad para acogerlo y asumirlo como fin de un proyecto personal. En particular, en este sentido un valor específico reviste el amor del padre como mani-festación de un amor originario . Éste revela el sentido último de la vida, que siempre es un bien y al mismo tiempo la vocación de la persona para el amor. De hecho, amar siempre, necesariamente, significa también “creer en el amor”, de manera que la misión educativa de la familia radica ine-vitablemente en un acto de fe, al menos implícito, en la bondad de la vida.\nEs así como se delinea el sentido de la tarea educativa de la fami-lia cristiana: ser esa especie de “útero espiritual”, de acuerdo con la expresión acuñada por Santo Tomás de Aquino , que lleva a cabo el nacimiento, comunicando la plenitud de la vida en la gratitud, en la alabanza y en el amor, ofreciendo a los hijos la capacidad de atravesar todas las pruebas y dificultades del camino.\nNaturalmente, como ha destacado el Papa Benedicto XVI hablando a la Diócesis de Roma: “Para una auténtica obra educativa, no basta una teoría justa o una doctrina que comunicar. Se necesita algo mucho más grande y humano, esa cercanía, vivida diariamente, que es propia del amor y que encuentra su espacio más propicio en la comunicación familiar” (6 de junio de 2005). La vida de un niño o un muchacho sólo puede desarrollarse en una trama de relaciones solícitas y asi-duas, abriéndose cada vez más a la conciencia agradecida por el don y llegando a ser capaz de darse. La educación requiere por lo tanto una residencia familiar, ciertamente no para replegarse en el propio ser, prácticamente como un refugio, sino más bien para encontrar esa fuerte llamada de la realidad, que abre gradualmente el horizonte de un compromiso generoso con los demás, para así llegar a ser todos una sola familia, transformando al mundo en una casa acogedora.\n¿Pero qué familia es realmente capaz de ser un adecuado sujeto edu-cativo en el contexto de los desafíos contemporáneos? Se identifican ante todo algunos modelos preponderantes de familia, que por sus características son estructuralmente inadecuados para lograr el ob-jetivo de una educación auténtica.\nSe menciona en primer lugar la llamada “familia afectiva” , que plantea como elemento decisivo de las relaciones la dimensión afecti-va, haciendo desaparecer la dimensión paterna de la autoridad y por consiguiente reforzando desproporcionadamente la figura materna (sentimentalismo materno), en una oscilación permanente entre la reafirmación incondicional de la seguridad y el recato afectivo. En esto existe el peligro de confundir el amor familiar auténtico con un emotivismo que perjudica la tarea educativa encaminada a promover en la otra persona, en particular el hijo, la madurez de un individuo capaz de amar y trabajar, de insertarse en la sociedad y construir él mismo su propia familia.\nLa “familia autoritaria”, característica de un tipo de sociedad ya superado, pero todavía presente en cierta medida, puede describirse como un complejo orgánico de funciones entre las cuales emerge la voluntad de quien está en posesión de la autoridad paterna. La edu-cación se concebirá como la transmisión de normas que el educando debe aceptar e interiorizar porque provienen de la autoridad compe-tente (“paternalismo”), mientras la virtud favorecida es sobre todo la obediencia, dejándose de lado la necesidad de una libre verificación personal de la propuesta que nace de la tradición.\nParece ser igualmente inadecuada para la educación la figura de la “familia pasiva”, que se limita a ofrecer a sus miembros, sobre todo a los hijos, lo requerido como respuesta a las necesidades básicas, de-legando a otras instituciones sociales, sobre todo a la escuela pública, la tarea educativa, para cuyo desempeño la familia se siente incom-petente. Aquí no se indica una propuesta de valor ni algún criterio de juicio, tal vez con la justificación de que nada se quiere imponer y en definitiva serán los hijos quienes deban elegir por sí mismos sus caminos. Sin embargo, es posible prever que estarán a merced de los medios de comunicación y de los influjos más poderosos de la cultura ambiental sin que se les haya enseñado a reconocer un criterio interior de verdad sobre cuya base sea posible distinguir y elegir.\nAnte las insuficiencias que en la actualidad muestran estas figuras de realización de la familia y para que ésta asuma una correcta res-ponsabilidad educativa, se requiere el testimonio y la valentía de una propuesta, que es preciso plantear en orden a la libertad de los hijos. Los padres deben saber dar cuenta de la promesa de bien que, como fundamento de su relación de amor y del matrimonio, se encuentra también en el origen de la vida que han transmitido a los hijos y que, a medida que éstos crecen, plantea la urgencia de respuestas adecuadas de sentido para su cumplimiento.\nEs preciso recordar ante todo que la competencia educativa no es de carácter técnico, sino humano; no está constituida por metodolo-gías, sino por una atmósfera . Sólo se trata de dar cuenta de la propia vida y los motivos que la sostienen, que en particular determinan la relación de amor de los padres, de la cual surge también la vida de los hijos. Es una tarea sencilla, pero también especialmente imponente, y sólo se puede vivir a la sombra de una paternidad más grande, sobre la roca de ese amor del Padre en el cual todo tiene su origen y todo encuentra significado y cumplimiento.\nAl comienzo se aludía a la necesidad de tomar conciencia de las di-ficultades actuales de la educación y especialmente en la transmisión de la fe. Ciertamente, existe ante todo una dimensión permanente en toda relación educativa y de la propuesta evangélica, que le otorga un carácter dramático y al mismo tiempo fascinante: apunta inevitable-mente a la libertad del otro, llamada a una decisión. Ni los padres ni los educadores ni los amigos ni los sacerdotes o catequistas pueden sustituir la libertad del joven al cual se dirigen. La propuesta cristiana, lejos de evitar o enmascarar este desafío, está llamada, siguiendo el ejemplo de Jesús con los interlocutores de su época, a interpelar a la libertad de cada persona, buscándola, despertándola, provocándola, tal vez sosteniéndola, sin pretender jamás sustituirla.\nSi no existe alguna verdad, entonces el hombre está condenado a vivir en la prisión de sus interpretaciones; si no existe alguna referen-cia ética absoluta, entonces estará a merced de sus cambiantes deseos y de sus intereses. ¿Cómo será posible edificar sobre estas bases una comunidad humana en la cual se respeten y promuevan la dignidad y los derechos de cada uno, y sobre todo de los más débiles? ¿Cómo será posible la educación en semejante horizonte relativista? Sin la luz de la verdad, tarde o temprano el hombre está condenado a dudar de la bondad de su propia vida y de las relaciones que la constituyen, de la validez de su compromiso con la comunidad.\nSi bien actualmente la tarea educativa de la familia no puede ba-sarse en la autoridad indiscutible de la tradición y no puede contar con la fuerza persuasiva de un contexto cultural homogéneo, se abre sin embargo, precisamente en el núcleo de semejantes dificultades, un camino más arduo y originario para su desarrollo: el camino del testimonio. Con carácter central en la acción educativa contemporánea, como siempre advierte el Santo Padre, se revela la figura del testigo, que se convierte en punto de referencia precisamente en cuanto sabe dar cuenta de la esperanza que sostiene su vida. Pablo VI recordó la ac-tualidad especial de esta ley de la formación humana: “El hombre con-temporáneo escucha más a gusto a los que dan testimonio que a los que enseñan, o si escucha a los que enseñan, es porque dan testimonio” .\nEs testigo realmente creíble aquel que, por experiencia directa, bien sabe lo que dice, y demuestra merecer confianza porque está involucrado personalmente con la verdad que propone. Por otra parte, el testigo nunca remite a sí mismo, sino siempre a algo más grande que ha encontrado o –mejor dicho– a Alguien más grande, de quien ha experimentado y experimenta continuamente Su fiable bondad. Todo educador puede encontrar su insuperable modelo precisamen-te en Jesús, el gran Testigo del Padre, que nunca decía algo sobre sí mismo, pero hablaba tal como el Padre le enseñaba (ver Jn 8, 28). En eso se basa un auténtico cristocentrismo educativo.\nAsí se revela aquí la gran ley de la educación: sólo se puede ser padres si nunca se deja de ser hijos y de ser educados en primer lugar por Dios. Sólo “doblando las rodillas ante el Padre, de quien toma nombre toda paternidad en el cielo y en la tierra” (ver Ef 3, 14-15), es posible rea-lizar, sin presunción y sin desaliento, esa obra de promoción de la vida, tan grande y delicada como para ser verdaderamente divina.\nAsí también se puede comprender mejor la misión de transmitir la fe, tema abordado explícitamente en el número 39 de Familiaris consortio y que constituye no sólo el vértice de la formación de la persona, sino también su horizonte más adecuado. Ciertamente, si el objetivo de la educación es conducir la vida a su plenitud, es Cristo quien vino para que tengamos vida y la tengamos en abundancia (ver Jn 10, 10). Él, que es la vida misma (ver Jn 14, 6), se vuelve visible, posible de encontrar y participativo. El encuentro personal con Cristo puede ser el horizonte educativo adecuado precisamente porque Cristo es la medida del verdadero humanismo. También los padres cristianos, en su persona y en su obra educativa, pueden experimentar lo atesti-guado por el gran retórico romano Mario Vittorino a propósito de su conversión: “Cuando encontré a Cristo, me descubrí como hombre” .\nLa fe es en su esencia encuentro con el Dios vivo y abandono confiado en Él, que está presente en la profundidad de nuestra exis-tencia y la sostiene. Es esencialmente una respuesta llena de amor a la iniciativa gratuita de Dios, que vino a nuestro encuentro en su Hijo unigénito, Jesús. De hecho sólo podemos creer porque antes Dios se acercó a nosotros, nos tocó, se nos reveló.\nEn su sencillez e intensidad personal, la fe es un acto que da forma a toda la vida y abarca todas las dimensiones de nuestra persona, otorgando a nuestra existencia una unidad de sentido y un nuevo principio de pensamiento y acción. La fe se convierte en un camino dentro del cual se desarrolla también el dinamismo moral de la liber-tad. Precisamente por esto la fe, que nos abre de par en par a la vida en su plenitud, supera el ámbito de la acción puramente personal. Nadie puede creer solo, así como nadie puede vivir solo.\nLa dimensión de comunión de la Iglesia no se alcanza fuera del acto de fe del cristiano, sino que es propia del mismo desde el comienzo. El “yo creo” también es siempre un “nosotros creemos”, en tal medida que creer es salir de las restricciones y encierros del propio individualismo para abrirse plenamente a la novedad de otro individuo, lo cual es comunión con Dios y con los demás. Por este motivo, desde los comienzos del cristianismo, la familia cristiana, que hace presente en la vida cotidiana la novedad de la comunión, es un lugar privilegiado para la comunicación de la fe.\nY por este motivo la familia encuentra su respiro y su alimento en la comunidad eclesial, lugar donde el testimonio resuena auto-rizadamente para guiar el camino de cada uno. En otras palabras, la gran misión educativa de la familia cristiana, sobre todo hoy, en un contexto que la niega o la reduce de diversas maneras, se puede despertar y llevar a cabo únicamente si es sostenida e iluminada por la Iglesia, madre y maestra, en la cual obra Aquel que San Agustín definía como el verdadero y gran Maestro interior.\n La sfida educativa, encargado al Comité para el proyecto cultural de la Confe-rencia Episcopal Italiana, Prefacio de C. Ruini, Laterza, Bari, 2009.\n Una encuesta reciente llevada a cabo en no menos de 90 escuelas del área de Southampton, en Inglaterra, con una población de estudiantes de clase media baja, 40% de los cuales viven en familias con un solo progenitor, ha mostrado que estos muchachos conocen como máximo diez palabras vinculadas con las emociones y la afectividad: son palabras escasamente diferen-ciadas, generalmente vulgares, que no admiten sutilezas cuando se trata de definir el propio estado de ánimo o comprender el de los demás. Ver A. Oliviero, “Le nostre emozioni alla ricerca di un alfabeto”, en Avvenire, 1º de marzo de 2001.\n Pontificio Consejo para la Familia, Lexicon: Termini ambigui e discussi su famiglia, vita e questioni etiche, ed. Dehoniane, Bolonia, 2003..\n Juan Pablo II, Varcare la soglia della speranza, entrevista con V. Messori, Mondadori, Milán, 1994, 138. Al respecto: Imparare ad amare. Alla scuola di Giovanni Pao-lo II e di Benedetto XVI, Cantagalli, Siena, 2008.\n Ver al respecto F. Pesci, Rischio educativo e ricerca di senso, Arac-ne, Roma, 2007. Del mismo autor: Educazione senza vittime, Cedam, Padua, 2008.


Una vez declarada la Independencia dominicana en el Baluarte del Conde el 27 de febrero de 1844, en Santo Domingo fueron muchos los demás hechos que se sucedieron para consolidar la misma. Uno de los más notables fueron la famosa batalla librada el 30 de marzo de 1844 en la ciudad de Santiago, donde nuestras valientes tropas derrotaron las tropas invasoras haitianas.\n1844) (Santiago). Batalla librada entre las tropas independentistas dominicanas y las del general Pierrot, quien comandaba una columna del ejército invasor haitiano de Charles Herard. La acción se produjo a partir de las 3:00 p.m. del 30 de marzo de 1844. La plaza de Santiago estuvo defendida por tropas dominicanas bajo la dirección de José María Imbert, Francisco Antonio Salcedo, Fernando Valerio y otros oficiales. El numeroso ejército de Pierrot fue derrotado por los dominicanos. Pierrot tras enterarse de la falsa noticia que daba por muerto a Herard, se retiró dejando más de 600 bajas. A continuación el informe del General Imbert sobre dicha acción:\nEn ambas el ejército haitiano es derrotado. La naciente república quedó dirigida por una Junta Central Gubernativa bajo el poder de los conservadores hasta el 14 de noviembre en que Pedro Santana es electo como el Primer Presidente Constitucional de la República Dominicana.


La Taberna del Drunkerosteus: La importancia del nombre\nPublicado por El Señor de los Animalillos en 19:28\nAnónimo 21 de diciembre de 2008, 21:06\nTienes toda la razón, Señor de los animalillos. La nomenclatura "binomial" fue un gran avance para la biología, por que unificaba los conocimientos de todos los biólogos alrededor del mundo y por que era mucho más rápido decir dos palabritas para definir una especie que tener que decir la multitud de nombres distintos que tiene en un mismo idioma. Por ejemplo, Tarentola mauretanica puedes llamarla salamanquesa común, gecko común, o cosas peores (mis padres la llaman "salamandra":S).\nEso de que llamen alce a un wapiti... tiene que doler en los oidos.\nGouki 21 de diciembre de 2008, 21:55\nese problema ea muy habitual con los tiburones.\nlos nombres comunes varian mucho por las zonas.\nel tiburon toro depende del sitio puede ser una especie pacifica(habitual en los acuarios) o una especie muy agresiva.\nDinorider d'Andoandor 21 de diciembre de 2008, 22:00\nsí, con frecuencia los traductores sin oido entrenado y que encima no se documentan cometen erores de esos... recuerdo que cuando vi primero una versiónd e la serie primeval con suntítulos en español el traductor ponía pteranodontes en las lineas cuando el actor había dicho tecodons, a los smilodon también le cambiaron en un momento en la traducción\nEl Señor de los Animalillos 21 de diciembre de 2008, 22:27\nDarkrosalina: Pues he oido que hay científicos que reclaman un cambio drástico de la nomenclatura binomial. No sólo en cuestiones de prescindir de la jerarquización sino también con el nombramiento de las especies.\nGouki: Lo cierto es que ejemplos así habrá a patadas. En concreto eso del tiburón toro la desconocía.\nDinorider: Es lo malo de los medios de comunicación, a veces pienso que ni se molestan en cosultar los nombres. En una serie no me extrañaría que pasara algo así, pero en un documental!!!! Cuando emitieron Dinoplanet en la televisión valenciana en un capítulo sobre dinosaruios sudamericanos a un abelisáurido (creo que Carnotaurus) le llamaban arcosaurio, aunque en parte tengan razón XXD\nFujur 23 de diciembre de 2008, 20:30\nCreo que me has tocado una vena sensible! Recuerdo cómo en uno de mis libros de animales favoritos se hacía tan peculiar "cambiazo" entre el alce y el wapiti. Me preguntaba cómo podía ser! Ahora veo una explicación, y más que nada, que alguien más se ha percatado de este peculiar, y común, lapsus linguae... jeje\ntambién me ha gustado lo de incluir al valenciano dentro del conjunto de lenguas "catalano-valencianas".\nEl Señor de los Animalillos 23 de diciembre de 2008, 21:05\nGracias Fujur! Lo cierto es que en mi caso también es una de mis fibras sensibles XD\nPues no veas la polémica que hay entre los que consideran que el valenciano es un idioma distinto al catalán, y más cuando Francesc Camps mete más leña al fuego apoyando esta idea, en fin políticos.


Según el INDEC, la inflación se sigue desacelerando y en julio fue de 2% | El Cronista\nSegún el INDEC, la inflación se sigue desacelerando y en julio fue de 2%\nLa medición fue menor al 4,2% de mayo y el 3,1% de junio. Además, la inflación núcleo fue de 1,9%, menor al 3% registrado el mes pasado.\nEl incremento de precios el mes pasado estuvo impulsado por alimentos, esparcimiento, salud y equipamiento y mantenimiento del hogar. El resultado oficial estuvo por debajo de la inflación medida por los privados (2,4 por ciento) y por la ciudad de Buenos Aires (2,2 por ciento), mientras que se ubicó levemente por encima de la estimada por la provincia de Córdoba (1,7 por ciento).\nA su vez, la inflación núcleo de julio -que limpia la serie de factores estacionales- fue de 1,9 por ciento, exhibiendo también una caída respecto de mayo (2,7 por ciento) y junio (3 por ciento).\nLa información oficial añade que los precios regulados aumentaron 1,9 por ciento y los estacionales 3,4 por ciento. En tanto, precisó que los precios de los servicios subieron 2,9 por ciento y los de bienes 2,9 por ciento.\nPara el INDEC las carnes en conjunto subieron 1,1 por ciento, mientras que los lácteos lo hicieron en 2,1 por ciento y las frutas 3,7 por ciento. Los gastos en salud tuvieron un incremento de 2,1 por ciento, por efecto de subas en prepagas y en productos medicinales.\nEl equipamiento del hogar mostró variaciones de 2,4 por ciento, mientras que transporte y comunicaciones se movió 1,4 por ciento y educación 2,4 por ciento. El rubro vivienda y servicios básicos tuvo una suba de 0,8 por ciento que se explica por un incremento de 2,2 por ciento en alquileres. En este segmento, tal como anticipó DyN, contribuyó a aplanar el índice el freno a al aumento en las tarifas eléctricas que impuso la justicia.\ninflacion julio indec


La homosexualidad sigue siendo más que un tema tabú, una aberración, todavía para algunas personas en pleno siglo XXI. Padres y madres siguen castigando a sus hijos e hijas por sus comportamientos y gestos, por la preferencia de los colores en el vestuario, y por los juguetes que los acompañan. Hay quienes creen que la fe en una religión borrará los deseos y sueños, y no les importa sus estados depresivos hasta desembocar en algunos casos en el suicidio.\nManuel dijo: “Sí, claro. Sin problemas. Es que más que eso, mi hermana más pequeña se crio viendo a su hermano homosexual. Es actualmente una joven heterosexual”;\nYanelis me escribió: “Siempre y cuando manejen un lenguaje acorde a su edad. Nunca me he topado con ninguno que aborde el tema”;\nYune dijo: “Sí. No veo que sea problema si convive en armonía con el mundo debe a aprender a respetar a todos los seres humanos”;\nKatiuska me escribió: “Si mal no recuerdo llegó a la niña con El silencio de los peces, “Juegos de Gabriel”, de Eduard Encina, qué sutileza, pero de pequeña se plantó con otro niño porque le dijo merengue y flojo a un compañerito. Recuerdo que por la tarde la maestra me lo comentó orgullosa”;\nAna me dijo: “Sí, ellos, los niños, lo entienden todo. Solo hay que explicarles apropiadamente, y estar ahí para ellos y con ellos antes, durante y después de la lectura”;\nY Yami me dijo: “Le daría el libro depende de la edad del niño y de lo que trata el texto sobre sexualidad, y esto incluye la homosexualidad porque es parte de la sexualidad humana. ¿Por qué acentuar la diferencia? En las distinciones y complicaciones a veces, sin darnos cuenta, se conduce a las discriminaciones y prejuicios”.\nSolo en este libro los peces hablan. Mueven la cola hacen burbujas de tristeza y burbujas de felicidad. Al leer estos poemas, entrarás en un espacio …\nPadres y madres rechazan el tema, mientras otros lo comparten y entienden a los hijos que ya asumen comportamientos diferentes al entrar en contacto con el universo digital y las series televisivas. Muchas veces los hijos aceptan mejor que los padres, muchos padres evitan hablar de este tema por ser complejo para ellos. Y los hijos lo ven en la calle y en los medios de comunicación cada día más.\nRecurrir al cine, al arte, a los libros y la literatura, puede ayudar a comprender la homosexualidad como algo normal, que el niño no desarrolle prejuicios, sino que sea capaz de ponerse en el lugar de la otra persona para que no la discrimine, que el niño crezca con unos valores de no discriminación por razones de orientación o identidad sexual.\nEl ejercicio de la violencia sobre y entre las niñas, los niños y los adolescentes es un problema complejo que requiere ser abordado a causa de las …\nEl investigador y escritor para niños Sergio Andricain, cubano residente en Estados Unidos apunta en su texto “Diversidad sexual y literatura infantil y juvenil: una aproximación”, publicado en Cuatrogatos:\nEn escuelas primarias de distintos países han comenzado a enseñar a los niños a equiparar las relaciones homosexuales con las que pueden establecer un hombre y una mujer. Para favorecer ese respeto a la diversidad sexual y a la no discriminación, se comparten con los niños cuentos que contribuyan a que, desde las edades más tempranas, los niños perciban la homosexualidad como una variable natural más en la diversidad de las preferencias sexuales individuales de los integrantes de toda sociedad. Pero no seamos idealistas, muchos padres han considerado esa práctica educativa como algo intolerable y han retirado a sus hijos de las escuelas que desarrollan ese tipo de programas.\nLos libros para niños pueden contribuir al cambio de mentalidad de las nuevas generaciones en cuanto a la aceptación de la diversidad sexual. Y no solo a través de la lectura de obras informativas, que divulguen enfoques científicos que apuesten por el respeto, la aceptación y la inclusión, sino también a través de los textos de ficción, de cuentos y novelas que aborden, con calidad artística y conocimientos científicos, distintas facetas de este tema.\n¿Existe bibliografía cubana y universal que aborde la diversidad sexual en la literatura para niños?\nSi en otro momento no existía referencia, hoy basta con poner en el buscador de Google las etiquetas: “literatura para niños”, “gay”, “homosexual”, “LGBTI” y aparecen numerosas referencias: propuestas de libros, autores, revistas, listas de libros para compartir por edades. Es importante evaluar la confiabilidad de la fuente. Aparecen en estas listas, por ejemplo: Yo, Simon, Homo Sapiens, de Becky Albertalli, para mayores de 12; Mi primer amor, de Brane Mozetic, para mayores de 6 años; y Ahora me llamo Luisa, de Jessica Walton, para mayores de 5 años.\nSegún el periódico ABC desde 2011 en Alemania, los niños berlineses a partir de los 5 años disponen de 25 relatos dentro de una nueva asignatura que algunos periódicos alemanes han llamado ya “Homosexualidad”. La idea, se plantea, era luchar contra la discriminación de lesbianas, homosexuales, bisexuales y transexuales. Pero se pretendía también que los alumnos de primaria tuvieran contacto con otra imagen de la familia, lo único que importa es que el niño tenga un entorno de cariño.\nTal vez sea desconocido para algunos lectores, pero en Cuba ya circulan varios libros para niños publicados por editoriales cubanas que se acercan al tema. El primero, reconocido como el pionero en estos abordajes es Ito, de Luis Cabrera Delgado. Recibió el Premio Abril en 1994 y se publicó en 1996. Ito, ha tenido otras tres ediciones cubanas y otras en Ecuador y Uruguay. De eso hablaremos en un próximo artículo.\nDespués han aparecido en la literatura infantil y juvenil cubana autores como Eldys Baratute y Mildre Hernández. Eldys puso a circular Cucarachas al borde de un ataque de nervios, Editorial Oriente, 2010 y Deshojando margaritas, Ediciones Áncoras, 2017, entre otros; y Mildre ha publicado Es raro ser niña, Editorial Gente Nueva, 2011; Una niña estadísticamente feliz, Editorial Oriente, 2014, y tiene en proceso editorial Mi papá salió del closet por la Editorial Capiro. Curiosamente Eldys y Mildre han recibido por sus libros premios de la Biblioteca Nacional José Martí por ser muy leídos en un año. Pero Eldys y Mildre también son motivos para otro artículo.\nPremio La Rosa Blanca 2011 Mención en Ilustración\nOtros escritores cubanos para niños, si bien no han dedicado libros enteros a la temática, han incluido piezas en sus libros como Andrés Pi, en Lo que sabe Alejandro, Editorial Gente Nueva, 2003; Mirna Figueredo, en Cuentos de un sombrero donde cabe todo y poco, Ediciones Santiago, 2013; Lina Leyva, en Las barcas de cristal, Gente Nueva, 2013; José Antonio Linares, en Un poco de amor y girasoles, Sanlope, 2008; Nelson Simón, en Cuentos del buen y el mal amor, Gente Nueva, 2008; Llamil Ruiz en El jardín del bien y el mal, Gente Nueva, 2013 y Luis Caissés, en Antilo y Darié, Ediciones Holguín, 2001, por citar algunos.\nRecientemente, leí un sorprendente libro, George, simplemente sé tú mismo, de Alex Gino, publicado en 2015. Alex es un niño que no puede decirle a nadie que se siente por dentro una niña. Pensé en la cantidad de niños que han sido y son como George. Imaginé a los que se buscaron en tantas historias de príncipes y princesas donde no había espacio para personajes como ellos. Pensé en las potencialidades de la literatura para promover los derechos sexuales. La diversidad sexual es una realidad que los niños y jóvenes necesitan conocer y, en ese sentido la familia y la educación tienen un papel primordial. Los niños necesitan conocer historias que ayuden a comprender la diversidad sexual y los libros están ahí, para impedir a tiempo, un salto.\nEtiquetas: Diversidad sexualEróticoIdentidad SexualLGBTIsexualidad