Mi Tai Chi.: enero 2009\nMás Allá de la Práctica del Tai Chi.\nEl tai chi me ha enseñado algo más que aprender a defenderme y a conservar-mejorar mi estado de salud, me ha enseñado a ser:\nMás constante y perseverante. El hecho de entrenar varios días a la semana, durante meses y años, salvo raras excepciones, me ha enseñado a ser constante y perseverante en mi empeño.\nMás sensible, atento y abierto. Practicar tai chi ha desarrollado la capacidad atención hacia lo que ocurre dentro de mi (sensaciones internas: estado de tensión nerviosa o relajación, dolores o molestias corporales, etc) y lo que ocurre fuera de mi (sensaciones externas: aspectos atmosféricos como temperatura, humedad, fuerza del viento, etc).\nMás tranquilo y más equilibrado mentalmente. La práctica continuada del tai chi me ha dado un mayor control y consciencia sobre mis emociones y reacciones, me ha enseñado a tomarme las cosas de otra manera, a relativizarlas y a no darle más importancia de la que realmente tienen.\nMás creativo. El tai chi también me está enseñando a ser más imaginativo, a buscar nuevos modos y caminos, nuevas maneras de enfocar la vida ajustándose a mi modo de ser y de pensar.\nMás autónomo y a depender menos de otras personas. No siempre se consigue lo que se quiere pagando. La excesiva dependencia de otras personas nos amputa el sentido de autonomía. Yo he aprendido a confiar más en mi mismo. De hecho, he descubierto que otros no pueden hacer lo que estamos llamados a hacer por nosotros mismos.\nPero el tai chi también me ha enseñado a tener:\nMás confianza en mí mismo, mayor seguridad. Buscar mi propio estilo y mi propia manera de hacer las cosas, escuchar a mi cuerpo, aclarar ideas y conceptos en torno al tai chi, me ha hecho ver que soy capaz también de hacer cosas por mi mismo sin depender tanto de los demás.\nMás conciencia corporal, una visión diferente de mi mismo, de mi cuerpo y, en general, del concepto de “ser humano”. Desde mi punto de vista, somos energía, cuerpo y mente. La mente dirige al cuerpo con la energía interna.\nUna manera diferente de moverme, desplazarme y de realizar las tareas cotidianas. La práctica del tai chi me ha dado una nueva forma de hacer las cosas, de prestar atención a lo pequeño y de encontrar una manera más natural y económica de realizarlas.\nUna nueva visión de la vida en general, de la vida cotidiana, de nuestro rol, de cómo afrontar las adversidades a las que estamos expuestos por el hecho de estar vivos, etc.\nPor todo ello, los beneficios del tai chi van más allá de lo físico (salud, defensa personal) abarcan también el plano psíquico-emocional y conductual de la persona, contribuyendo definitivamente a SER MÁS y MEJOR.\nTai Chi: Imaginación, Creatividad y Espontaneidad.\nLa enseñanza al estilo tradicional del tai chi carece de algo que, en mi opinión, es esencial: algo más de creatividad, de imaginación e improvisación.\nTradicionalmente, la transmisión del tai chi se basa en “la repetición”, hasta el hastío, de una determinada secuencia de movimientos (forma o tao). Claro, se me dirá que esto es necesario para poder adquirir una buena base postural y para ayudar a memorizar los movimientos básicos que caracterizan cada estilo de tai chi, y lo comprendo y comparto. Pero procediendo de esta forma corremos un grave riesgo: “aburrir” al personal. A base de repetir, repetir y repetir una misma secuencia de movimientos no sería de extrañar que la gente se cansara y aburriera, y que, por tanto, tomara la opción de abandonar la práctica del tai chi.\nNecesitamos algo más, algo que nos llene, que nos motive y, sobre todo, que nos ayude a darle “nuestro toque personal” al tai chi que practicamos. Por eso, insisto, uno de mis principios básicos en la práctica del tai chi es la creatividad, la improvisación y la espontaneidad. Si tú, querido lector, deseas saber cómo trabajo este principio, sigue leyendo.\nPara trabajar la creatividad e imaginación en la práctica del tai chi llevo a cabo un día a la semana, generalmente el último día de la semana que practico tai chi, una actividad que a mí me resulta muy interesante. Consiste en moverme libre y espontáneamente al compás de mis sensaciones internas. Por experiencia, puedo decir que, si bien unos días estoy más inspirado que otros, generalmente sale cuando sé y he ido aprendiendo hasta ese momento.\nDejarme llevar, moviéndome sin pensar, me libera de la rutina de tener que repetir una y otra vez la misma secuencia de movimientos y, a la vez, me ayuda a crear nuevas combinaciones y secuencias de movimientos, consiguiendo, de paso, darle mi toque personal. Esto me motiva y me agrada, además, de resultarme como una bocanada de aire fresco. Abre, ante mí, todo un mundo de nuevas posibilidades, que lejos de asustarme, supone un reto: “encontrar mi propio camino, mi propia manera, mi propio estilo”. Estilo que irá evolucionando con el tiempo, que se irá adaptando a mis capacidades físicas, a mi experiencia y a mi forma de entender el tai chi.\nRecuerda: “El agua estancada, con el tiempo, acaba oliendo mal”.\nTai Chi: Elixir de Longevidad.\nLa tortuga se mueve lentamente, pero es muy longeva; el elefante también se mueve muy despacio, pero es longevo. ¿No da esto qué pensar?. Seguramente, los sabios chinos de la antiguedad, muy dados a observar la naturaleza, incluso a imitarla (no obstante, gran cantidad de estilos de kung-fú surgen de la imitación del movimiento de ataque y defensa de muchos animales: estilo del mono, del tigre, de la cobra,...etc) cayeron en la cuenta de que para vivir más años había que comportarse como la tortuga o el elefante.\nCuriosamente, el tai chi, que como todos sabemos es de origen chino, si por algo se caracteríza es por la realización de movimientos con gran lentitud y parsimonia. La pregunta sale sola, ¿puede el tai chi contribuir a conseguir vivir una vida más duradera? Estoy convencido que hay muchas personas que así lo creen; pero a mi no me consta que haya estudios serios que afirmen ni desmientan esta posibilidad (si alguien los conoce, por favor, que me lo haga saber). Sí parece lógico pensar que si hacer ejercicio físico de manera moderada es bueno para la salud (según la medicina occidental moderna), entonces practicar tai chi debe serlo también. Lo que parece evidente es que por mucho que se practique tai chi, nadie está a salvo de sufrir un accidente o de que un coche le atropelle y le quite de en medio. ¡Toquemos madera!\nDesde que el hombre es hombre, ha deseado ser más de lo que es. Parece no conformarse con su naturaleza y aspira a obtener y ser más de lo que es. Vivir más es uno de sus deseos más vivos. Para ello, se ha dejado la vida buscando y rebuscando mil maneras para conseguirlo. Muchos han asegurado a lo largo de la historia haber encontrado “El elixir de la longevidad”, pero a la vista está que, hoy por hoy, seguimos muriendo irremediablemente. Hemos conseguido, eso sí, alargar unos años la esperanza de vida; y lo hemos hecho a base de cuidarnos y llevar una vida más confortable y saludable.\nPor eso, practicar tai chi es tan solo una de las medidas que, en mi opinión, deberíamos tomar para cuidarnos y, si así no conseguimos vivir más, al menos seguro que viviremos mejor.\nSesión de Mi Tai Chi: Patadas y Barridos.\nPracticar patadas y barridos diversos para mejorar la técnica de ejecución.\nPoner en juego técnicas de defensa personal contra patadas y barridos.\nPARTE INICIAL: EL CALENTAMIENTO.\nMovilidad de las articulaciones de todo el cuerpo y estirar ligeramente la musculatura.\nEjercicios de chi kung. Para acompasar los movimientos a un ritmo respiratorio lento.\nPARTE CENTRAL: DEFENSA PERSONAL CON EL TREN INFERIOR\n(Piernas y pies).\nEn la parte central de la sesión (clase) trabajamos varios contenidos:\nAtaque-defensa de rodillas.\nAtaque-defensa de patadas variadas.\nAtaque-defensa de barridos.\nAtaques con rodillas:\nDirigidas a diversas zonas y puntos corporales-diana.\nCombinación de ataques de rodillas en cuanto a:\n1.) Uso de una o dos rodillas. 2.) Número de rodillazos. 3.) Variación de la dirección y del punto-diana. Técnica defensiva contra ataque de rodillas. Lanzamientos de patadas variadas.\nPatada de dentro a fuera.\nPatada de fuera a dentro.\nPatada a la media vuelta (o de dragón).\nPatada de hacha (de arriba a abajo).\nTécnicas defensivas contra patadas.\nRealización de barridos sencillos.\nTécnicas defensivas contra barridos.\nPARTE FINAL: VUELTA A LA CALMA.\n(15 minutos). Ejercicios de estiramientos musculares para disminuir y aliviar la tensión muscular acumulada con los ejercicios anteriores de defensa corporal. Se hará hincapié en aquellas partes del cuerpo que más se han esforzado.\nAcabamos con ejercicios de relajación: Tumbados sobre una colchoneta, boca-arriba, cerrando los ojos y centrado la atención en la propia respiración y en las diferentes partes del cuerpo con el objetivo de relarno lo máximo posible.\nEn el calentamiento hay que hacer hincapié en el tren inferior del cuerpo: cintura, piernas y pies.\nEn la parte central de la clase trabajamos cada contenidos de manera simultánea con técnicas de ataque seguidas de otras de defensa.\nAntes de comenzar con la patadas, soy partidario de trabajar con las rodillas (técnicas de ataque y defensa), de esta forma estaremos, de paso, calentando las piernas para, después, realizar las técnicas de patadas.\nEn la parte final de la clase, a la hora de realizar los estiramientos musculares, hacemos hincapié en la musculatura de las piernas.\nUn consejo más, conviene tener presente que, las primeras veces que realizamos las técnicas de ataque o defensa se realizan lentamente, para después, realizadas ya varias repeticiones, ejecutarlas a mayor velocidad.\nPor último, a lo largo de la sesión, las técnicas de ataque-defensa deben evolucionar de técnicas sencillas a otras más elaboradas.\nEl traje de Tai Chi.\nBasta con asomarse a un gimnasio cualquiera de nuestra localidad donde impartan tai chi o echar un vistazo en internet a varias páginas con imágenes de gente practicándolo para darse cuenta de algo obvio: la mayoría de la gente se viste con un traje especial para practicar tai chi. La gama es variada, pasando del traje típico compuesto por una chaqueta blanca y pantalón negro a otros de colores más chillones que imitan el tejido de la seda. El caso es disfrazarse.\nYo no entiendo este ansia por querer diferenciarse del resto de artes marciales. Reconozco, eso sí, que en determinados deportes, como el judo, el traje debe estar hecho de un material resistente a los agarres o presas, pero en otros, como digo, son ganas de marcar la diferencia con respecto a las demás artes marciales.\nMe pregunto, ¿por qué no vale un simple chándal o cualquier otro tipo de ropa cómoda para practicar tai chi? Me pregunto, ¿qué sentido tiene ponerse vestidos chillones si no es para salir guapo en la foto?\nDesde luego, bajo mi punto de vista, la identidad del tai chi va más allá de como sea el traje que se lleva. Además, dice un refrán: “Aunque la mona se vista de seda... mona se queda”.\nLas únicas condiciones que debe cumplir la ropa de tai chi es que sea ropa cómoda, que permita realizar movimientos libremente, preferiblemente que sea amplia y algo resistente a la hora de practicar defensa personal, que permita la transpiración del sudor y que lo absorba. El color y la forma del traje son lo de menos. Por eso digo, ¿por qué no sirve un simple chándal para practicarlo? ¿Por qué la mayoría de la gente se empeña en vestirse con “el traje de tai chi”? Debe ser que si no me visto como los demás, al uso, se me olvida todo lo que he aprendido o algo así.\nOtro aspecto, directamente relacionado con este, es el siguiente: el maestro (o “sifú”), suele vestirse también de modo distinto al del resto de sus alumnos-as: con ropa mejor, más cara, de colores diferentes, etc. ¿Por qué? ¿Tan importante es dejar claro a todo el mundo que el maestro es distinto a sus alumnos? Si todo el mundo dentro de una clase ya sabe quien es el maestro, entonces ¿por qué vestirnos diferentes a ellos?\nLa explicación es la siguiente, el sifú viste diferente para decirle a los alumnos sin palabras: “yo soy el maestro y tú no”, “yo soy quien manda aquí y tú tienes que obedecerme”, “aquí el que más sabe soy yo y me debes respetar”. Y esto, lo mires como lo mires, no demuestra más que una cosa: que el maestro tiene un ego enorme y que, por tanto, es poco consciente de su realidad. Y la realidad es que, aunque se empeñe en lo contrario, es uno más, como los demás.\nUn verdadero maestro, ya sea de tai chi o de cualquier otro arte, es una persona consciente: consciente de su realidad y del arte que practica, etc; y si se empeña en algo es, precisamente, en lo contrario, en no tratar de marcar la distancia con los demás, sino en acortarla, en el acercamiento y en el trato humano. Si transmite algo es humanidad y humildad. Curiosamente, ambas palabras se escriben con “h”. Quizás, “maestro” debería también escribirse con “h”.\nEjemplo de una Sesión de Defensa Personal en Mi Tai Chi.\n(El tai chi en un arte marcial y, por tanto, una excelente manera de aprender a defenderse).\nPARTE INICIAL: EL CALENTAMIENTO\nPARTE CENTRAL: DEFENSA PERSONAL CON EL TREN SUPERIOR\n(TRONCO Y EXTREMIDADES SUPERIORES). (30 minutos)\nDejar claro que dedicamos un día a la semana para el entrenamiento de defensa personal utilizando el tren superior y otro día para el tren inferior (piernas y pies).\nTécnicas de defensa personal contra un atacante SIN ARMAS\n(15 minutos de los 30 anteriores) Contra agarres del adversario:\nAgarres con una mano.\nAgarres con las dos manos.\nAgarres de diferentes partes del cuerpo: del cabello, del cuello, de la solapa, de las manos, del brazo, inmovilizado por un fuerte abrazo a la altura del pecho, etc.\nAgarres desde diferentes direcciones: de frente, por los lados, por detrás.\nTécnicas de defensa personal contra puñetazos:\nPuñetazos con una mano. Desde diferentes trayectorias: directo, de gancho, circular, etc.\nCombinaciones simples de puñetazos con las dos manos: (2, 3 puñetazos seguidos).\nCombinaciones complejas de puñetazos con las dos manos (mayor número y variedad de puñetazos con las dos manos).\nTécnicas de defensa personal contra patadas y barridos.\nPatadas y barridos con un pie. Patadas desde diferentes trayectorias: patada directa, lateral, circular, a la media vuelta, etc y barridos.\nCombinaciones simples de patadas con las dos piernas (2, 3 patadas seguidas).\nCombinaciones complejas de patadas con las dos piernas ( mayor número y variedad de patadas con las dos piernas).\nTécnicas de defensa personal contra un atacante CON ARMAS.\n(15 minutos de los 30 anteriores). (Por ejemplo: atacante con un bastón o palo).\nTécnicas de defensa personal contra un atacante con un bastón o palo:\nVariando la trayectoria del ataque con el palo: de arriba a abajo, ataque circular, etc.\nVariando el ataque a diferentes partes del cuerpo diana: a la cabeza, a los brazos, a las piernas, etc.\nVariando el número de ataques con bastón: empezar con ataques simples (1 ó 2 palazos) y continuar con combinaciones complejas (aumentando el número de palazos y la variedad de trayectorias y zonas corporales diana).\nPARTE FINAL: VUELTA A LA CALMA. (15 minutos).\nEjercicios de estiramientos musculares para disminuir y aliviar la tensión muscular acumulada con los ejercicios anteriores de defensa corporal. Se hará hincapié en aquellas partes del cuerpo que más se han esforzado.\nAcabamos con ejercicios de relajación: Tumbados sobre una colchoneta, boca-arriba, cerrando los ojos y centrado la atención en la propia respiración y en las diferentes partes del cuerpo con el objetivo de relajarnos lo máximo posible.\nPRINCIPIOS DE LAS TÉCNICAS EMPLEADAS CONTRA LA DIVERSIDAD DE ATAQUES ANTERIORMENTE EXPUESTOS. Cada una de las técnicas de defensa corporal cumplen al llevarlas a la práctica por varias fases o etapas:\n1.) Esquivar el golpe o bloquearlo a la vez que cedemos.\n2.) Absober el golpe, adherirse y agarrar al adversario.\n3.) Acompasar nuestro movimiento al del adversario y reconducirlo con movimientos y desplazamientos circulares seguidos de cambios bruscos de dirección.\n4.) Golpear, empujar o inmovilizar al atacante.\nMi Tai Chi y la Ley del Mínimo Esfuerzo.\n(La ley del mínimo esfuerzo: uno de los principio de defensa personal en "Mi Tai Chi". En este artículo profundizaré y desarrollaré uno de los Principios de Defensa Personal en Mi Tai Chi, es el siguiente: Gastar el mínimo de energía posible (ver entrada titulada “Principios de Defensa Personal en Mi Tai Chi”).\nEn “Mi Tai Chi”, regirme por la ley del mínimo esfuerzo no es algo peyorativo o negativo; al contrario, es algo positivo y hasta deseable. Una cuestión básica es la siguiente: ¿Por qué derrochar más energía de la necesaria si con un menor esfuerzo consigo alcanzar lo mismo, el mismo objetivo, por ejemplo derribar al contrincante?\nAhora bien, ¿cómo se traduce esto a nivel de la puesta en práctica del tai chi? A la hora de llevar a la práctica este principio, hemos de tener en cuenta una serie de factores o aspectos:\nMínima tensión muscular. Cuanta mayor relajación muscular, mejor, mayor posibilidad para sentir la energía interna. ¡Atención! tampoco se trata de dejar el cuerpo fláccido y mortecino, no. Se trata de encontrar el punto justo de tensión muscular, ni demasiado tenso ni demasiado relajado.\nTécnicas de defensa personal simples pero eficaces, que requieran pocos movimientos, los justos y necesarios.\nGran concentración y atención a las sensaciones internas del flujo de energía por las diferentes partes o segmentos del propio cuerpo.\nUna técnica de ejecución motriz excelente. Esto conlleva un gran exigencia en la posición correcta, en las transiciones (cambios de una posición a otra) y en la capacidad para saber aplicar la energía en el momento adecuado, con la intensidad correcta y a la velocidad justa.\nAprovechar, siempre que sea posible, las fuerzas externas a uno mismo. Por ejemplo: la del adversario, la fuerza de inercia y la fuerza de la gravedad.\nConocer muy bien qué puntos y zonas del cuerpo humano son especialmente sensibles para agarrar al adversario, presionarle sobre diferentes zonas dolorosas, hacerle perder el equilibrio, golpearle, empujarle, etc. Una misma técnica defensiva aplicada en la zona incorrecta requerirá más energía y más fuerza por nuestra parte para conseguir lo que pretendemos.\nMe gustaría puntualizar sobre un aspecto, para que quede claro. Que me rija por la ley del mínimo esfuerzo no quiere decir que, en un momento dado y cuando la situación lo requiera, no sea capaz de efectuar o ejecutar una técnica con la máxima intensidad y energía que me sea posible.\nSólo a través del entrenamiento, la práctica y la propia experiencia iremos tomando consciencia de todos estos aspectos para llevarlos a cabo al practicar tai chi. Con el tiempo, nos saldrá sin pensar; será entonces cuando comprendamos que hemos mejorado nuestro tai chi. ¡Qué la fuerza os acompañe!\nEl Dodging o Arte de Esquivar (1).\n(Dodging o arte de esquivar el golpe)\n¿Os imagináis ser capaces de vencer en una disputa sin necesidad de golpear al agresor, simplemente esquivándole? Si alguien fuera capaz de conseguirlo, entonces demostraría ser un auténtico maestro de las artes marciales.\nAprender a esquivar ataques es un arte que, por su amplitud y complejidad, podría dar lugar a un nuevo arte marcial: “el dodging”. “To dodge” en inglés significa “esquivar”. Así que, literalmente, el significado de “dodging” sería “esquivando”.\nEstaría basado en el principio moral siguiente: “Hacer el mínimo daño posible al agresor”.\nSu finalidad sería hacer entender al agresor dos cosas:\nque contra nosotros nada tiene que hacer, y que la violencia no resuelve nada.\nDesde luego, nada más lejos de mi intención que dar la impresión de querer estar jugando con el agresor ni de demostrarle mi superioridad. ¿Cómo sería un enfrentamiento de este tipo? Se vería a uno o varios agresores atacando a una persona que se defiende simplemente esquivando los golpes. Bien pensado se parecería a una corrida de toros, donde el toro (agresor) ataca al torero (víctima) que se defiende esquivando sus arremetidas sin más arma que un capote.\n¿Cuándo se acabaría la disputa? Cuando los atacantes se cansaran o cuando comprendieran que con semejante rival nada tienen que hacer.\nEl Dodging o Arte de Esquivar (2).\nAhora bien, ¿qué capacidades físicas necesitaríamos entrenar para conseguir ser todo un maestro del dodging? Quizás, la fundamental sería aprender a desaparecer, hacernos invisibles (es broma), pero como esto es imposible, las más inmediatas serían las siguientes: Atención. Reflejos. Agilidad. Rapidez de movimientos. Y anticipación.\n¿Qué aspectos técnicos necesitaríamos entrenar? La posición inicial, de partida, de estar en guardia o a la espectativa. La base de sustentación. La distancia entre nosotros y el agresor. Los desplazamientos en una dirección u otra. Movimientos evasivos: piruetas, saltos, giros, agacharse, Las esquivas con diferentes segmentos corporales. El tipo de esquiva según: La dirección del atacante, la trayectoria del ataque, según sea el ataque sin armas o con armas.\n¿Cuáles serían las etapas o fases de enseñanza en el arte de esquivar? Dos: En un primer momento, al comienzo del periodo de adiestramiento: esquivar con ayuda de bloqueos efectuados con brazos y piernas. Después, contando ya con cierta experiencia en esquivar, evitar ser golpeado y herido a base de hacer únicamente fintas, tratando usar los bloqueos solo cuando no haya más remedio.\nUn maestro del dodging es, por lo que he podido ver en sus películas, Jackie Chan. En multitud de escenas este actor y maestro de kung-fú demuestra ser todo un artista esquivando golpes.\nEsquivando el Golpe.\n(Escena de la película "Matrix". Neo esquivando balas).\nDentro de las técnicas defensivas de cualquier arte marcial y, por ende, del tai chi, están las técnicas para esquivar y fintear.\n“Esquivar” consiste en realizar un movimiento rápido para evitar ser golpeado. Agacharme, saltar, girar el cuerpo a la derecha o izquierda, retroceder, son movimientos que, realizados en el momento justo, pueden evitar que recibamos un golpe.\nPara esquivar bien se necesitan dos cosas:\natención y reflejos de lince,\ny capacidad de anticipación y de prever un golpe antes de ser ejecutado.\nEn mi opinión, uno de los contenidos principales del aprendizaje de defensa personal es aprender bien a esquivar. Por eso mismo, debería trabajarse en las primeras etapas del aprendizaje.\nAhora bien, ¿cómo esquivar?\nLa mejor actitud es estar muy atento a los movimiento del contrincante, como lo está un perro perdiguero cuando detecta una presa.\nNo estar parado sobre el sitio como un árbol, sino en movimiento, dando pequeños saltitos a un lado un otro, predispuesto a reaccionar en el momento adecuado.\nLa base de sustentación no demasiado amplia ni demasiado estrecha, lo pies apoyados en el suelo a una anchura intermedia. Si los pies están demasiado juntos puede favorecer una caída y si están demasiado abiertos, prolongan el tiempo de reacción para realizar un movimiento evasivo.\nHay que procurar guardar siempre la distancia adecuada con el agresor. Una distancia aproximada de 2 metros nos permitirá poder reaccionar a tiempo. Acompañar siempre el movimiento de evasión con la guardia alta. ¿Cuántas veces no hemos visto por televisión al típico boxeador chulo que para demostrar su superioridad al adversario esquiva sin protegerse con las manos? Nada de chulería, la guardia siempre alta.\nLo mejor es fintear (“hacer fintas”) siempre cambiado de dirección respecto a la trayectoria en que viene el agresor. Por ejemplo, si viene derecho hacia nosotros, entonces nosotros nos desplazamos a la derecha o a la izquierda. Lo peor en este caso concreto es retroceder. Siempre hemos de procurar cortar la dirección del atacante.\nEl objetivo principal del entrenamiento para aprender a esquivar es tratar de automatizar los movimientos de esquiva de cara a una situación real de agresión. Para ello, algunas actividades serían las siguientes.\nPoner una cuerda, de unos dos metros aproximadamente, atada por sus dos extremos a dos postes. Colocarnos al lado de la cuerda y pasar por debajo de la cuerda girando la cintura para pasar de una lado al otro de la cuerda. Conviene practicar este ejercicio cambiando la altura de la cuerda.\nAtar una pelota (u otro objeto: un saco lleno de arena) al extremo de una cuerda larga. Atar la cuerda al techo o a una viga alta de tal manera que la pelota quede suspendida en al aire a la altura de nuestra cabeza, empujar la pelota en diversas situaciones y tratar de esquivarla para que no nos toque.\nEsquivar pelotas de tenis que un compañero/a lanza contra nosotros. Variar la distancia de lanzamiento. Tratar de coger con las manos pelotas de tenis (u otros objetos) que un compañero/a nos laza. Variar la distancia de lanzamiento. Este ejercicios desarrolla los reflejos.\nHacer “sombras”, esto es, imaginar un atacante frente a nosotros y ensayar diversas fintas.\nLo mismo pero con un compañero/a real (no imaginario) de entrenamiento. Procurar que los ataques sean similares a lo que puede suceder en una situación real. Huir de los ataques típicos e irreales como por ejemplo: lanzar solo un puñetazo directo, más o menos despacio y a la altura de la cabeza permaneciendo en esa posición hasta que al defensor le da tiempo de aplicar la técnica defensiva. Lo normal, es que un atacante lance series de puñetazos combinados con patadas al “estilo callejero”.\nAlgunos consejos de enseñanza-aprendizaje:\nPracticar primero las técnicas a velocidad lenta, para después hacerlo más rápidamente.\nPracticar situaciones que evolucionen de ataques simples e irreales (patadas o puñetazos aislados) a ataques más complejos y reales (series y combinaciones de ataques y patadas).\nEsquivar ataques variando: la dirección del ataque, la parte del cuerpo con la que se ataca (manos, codos, rodillas, pies...), el número de atacantes, ataques con/sin armas (variar las armas).\nA través de este artículo solo he pretendido darte algunas ideas y consejos sobre la técnica defensiva de la esquiva o finta. Soy consciente de mi limitación para expresar mis ideas y de la limitación de la escritura para enseñar este tipo de aprendizajes (prácticos al 100%). Dice un refrán: “Más vale una imagen que mil palabras” y, en este caso, tiene razón. Por ello, te sugiero que busques más información (tipo vídeos) y, sobre todo, que pongas en práctica todo aquello que consideres importante. Recuerda: “Se aprende haciendo”.\nPrincipios Generales de Defensa Personal (1).\nAntes de hablar, en este caso “escribir”, sobre defensa personal en el tai chi, lo adecuado es hacerlo sobre la defensa personal, a secas.\nLa defensa personal es la capacidad que tiene un individuo para defenderse del ataque de otra persona.\nFíjense, que hablamos de “defensa” y no de “ataque”. Por tanto, eso de que “la mejor defensa en un buen ataque” es un contrasentido, una contradicción. Ambos términos son opuestos, antónimos.\n“Defenderse” es tratar de recibir el mínimo daño posible ante un ataque directo contra uno mismo, y “atacar” es justo lo contrario, es tratar de hacer daño a alguien.\nDe manera instintiva, todos nacemos con el reflejo de protegernos a nosotros mismos y a los nuestros, a las personas que queremos. Ahora bien, unos saben protegerse mejor que otros. Y es que, como en todo, también podemos aprender a defendernos mejor, de manera más efectiva.\nDesde el momento en que nacemos estamos expuestos a la vida y, por tanto, a la posibilidad de recibir daños de mayor o menor gravedad. La convivencia conlleva en multitud de ocasiones enfrentamientos y disputas, peleas y otro tipo de agresiones como insultos, humillaciones, etc.\nEsto se ve muy claramente en animales salvajes, luchan entre sí para defender su territorio, su alimento, su pareja, a su descendencia, etc. Nunca falta alguien que trata de apoderarse de lo que no es suyo, y lo hace engañando o robando.\nPor todo esto, en algún momento de nuestras vidas nos veremos obligados a defendernos. Si sabemos defendernos, mejor.\nLa historia de la humanidad esta repleta de guerras. Las armas han evolucionado, desde el hacha de piedra a los misiles, desde la lanza a las pistolas. También lo han hecho los métodos de lucha y defensa personal. Unos métodos son mejores que otros, pero sobre todo la calidad de la defensa personal va a depender, más que del método, de la persona que lo practica.\nPrincipios Generales de Defensa Personal (2).\nA continuación, expongo una serie de cinco principios de defensa personal en general que podrían aplicarse para cualquier sistema o método de lucha (judo, kárate, kung-fú (wu-shu), tae kwon do, ...etc.\nNunca provocar o comenzar una pelea. Siempre que sea posible evitar el enfrentamiento. Mantener la calma.\nJamás infravalorar al adversario.\nAprovechar todos los recursos del entorno y que tengamos a mano.\nHacer el menor daño posible al adversario.\nNUNCA PROVOCAR O COMENZAR UNA PELEA. “Dos no pelean si uno no quiere”, al menos eso es lo que dicen.\nLa primera regla de defensa personal es evitar la pelea, siempre que sea posible. Sólo si no nos queda más salida, pelearemos. Lógicamente, lo primero es tratar de mantener intacta nuestra integridad física (y moral). Si alguien se empeña en hacernos daño, en atacarnos, entonces, y solo entonces, nos defenderemos.\nDicen que “correr es de cobardes”, pero yo lo veo como una alternativa más para evitar un enfrentamiento. Si, después me llaman “cobarde” me da lo mismo. Lo que tengo claro es que si puedo huir de una situación en la que está en riesgo mi vida, lo hago. MANTENER LA CALMA. Lo peor que podemos hacer ante una situación de enfrentamiento físico es descontrolarnos y perder los nervios. Está claro que el miedo o la ira son muy poderosos y es muy difícil controlarnos, pero lo ideal sería poder hacerlo. Si me mantengo relativamente calmado estaré en ventaja respecto del adversario. Si no me dejo llevar por las emociones podré actuar más fría y eficazmente. Si la ira inyecta las venas de mis ojos entonces el descontrol está garantizado. Y el descontrol no es deseable, menos cuando está nuestra vida o nuestra integridad física en juego. JAMÁS INFRAVALORAR AL ADVERSARIO. El peor error que podemos cometer es el de creernos superiores al atacante.\nEn ocasiones, individuos que practican artes marciales, creyéndose mejores que los demás, más fuertes y preparados, van por ahí desafiando a los demás. ¡Cuidado!\nSi practicas un arte marcial de manera adecuada, no sólo te enseñará a defenderte, también a ser persona, a aprender y llevar a la práctica una serie de códigos y valores morales que te harán mejor, más humano, comprensivo y humilde. Se trata de aprender a defenderse, no de ir por ahí haciéndome “el gallito”. Ésto encontrarán algún día la horma de sus zapatos y aprenderán la lección. APROVECHAR TODOS LOS RECURSOS QUE NOS OFRECE EL ENTORNO Y QUE TENGAMOS A MANO. A la hora de tener que defendernos, nunca viene mal mirar a nuestro alrededor para buscar que elementos del entorno físico que nos rodea nos pudieran servir para defendernos: palos, piedras, arena, ... lo que sea.\nCon bastante frecuencia, esto se olvida en las artes marciales. Pareciera que uno sólo puede defenderse con nunchakos, el bo (palo largo) o con espadas. En la vida real, nadie va por la calle con katanas para defenderse. Lo que hemos de hacer es aprender a observar el entorno y descubrir qué elementos podrían servirnos para defendernos en un momento dado. Esto si es importante. HACER EL MENOR DAÑO POSIBLE AL ADVERSARIO.\nLo ideal sería hacer comprender al atacante que contra nosotros no tiene nada que hacer, y hacerlo inflingiéndole el menor daño posible. Un verdadero experto en artes marciales sabe cómo hacerlo. Sabe perfectamente cómo agarrando aquí o allá, golpeando de esta o aquella manera, hacer más o menos daño a su atacante. Decíamos antes, que no sólo hemos de aprender a defendernos, también a ser humanos. Y tratar de hacer el menor daño posible al agresor demuestra que lo somos. ¿Qué te ha parecido el artículo? ¿Estás de acuerdo con lo que he escrito? ¿Añadirías o quitarías algún principio de defensa personal? Eres libre para comentar lo que piensas sobre todo esto. \nPrincipios de Defensa Personal en Mi Tai Chi.\n(El tai chi como defensa personal).\nEn realidad, cuando utilizamos el término “tai chi” lo hacemos de manera general para referirnos a una filosofía de vida, una forma de lucha y un sistema de gimnasia para conservar la salud.\nEn esta ocasión nos vamos a centrar en el tai chi como forma de lucha o sistema de defensa personal.\nEl tai chi es un arte marcial. Ahora bien, la calidad del arte marcial depende del artista, de su arte (su capacidad y destreza).\nPracticantes de tai chi hay muchos, cientos de miles de personas, por no decir millones, en toda la tierra. Cada uno de ellos afirma practicar tai chi. Pareciera que toda esta gente hicieran lo mismo, la misma cosa. Nada más lejos de la realidad. El tai chi es tan solo una palabra pero su significado es muy variado y diferente.\nLa diversidad de significados depende de:\nA nivel general, del estilo practicado de tai chi: Yang, Chen, Wu, etc.\nA nivel más particular del arte del maestro del que se aprende.\nDe cómo cada practicante lo entiende, de sus capacidades, habilidades y destrezas, etc.\nAsí pues, lo que a continuación expongo es una versión muy personal de interpretar esto a lo que llamamos “tai chi” en cuanto arte o sistema de defensa personal.\nPRINCIPIOS GENERALES DE DEFENSA PERSONAL.\nEstos principios valdrían para cualquier sistema de defensa personal: kárate, judo, wu-shu (kung-fú), etc.\nNunca provocar o comenzar una pelea.\nSiempre que sea posible evitar el enfrentamiento.\nEsquivar siempre que sea posible los ataques directos (golpes, patadas, etc). “Be water, my friend” (sé como el agua) decía Bruce Lee en una entrevista de televisión. En este sentido, aprender a anticiparse, ver venir el golpe antes incluso de que se produzca es fundamental. En el kendo (arte japonés de la espada) la victoria se consigue en muchas ocasiones con un solo golpe. Para conseguirlo hace falta, además de reflejos de lince, mucha atención, dedicación, entrenamiento y experiencia. Aprender a esquivar ataques variados es todo un arte. ¿Os imagináis una victoria conseguida sin necesidad de efectuar ni un solo golpe, simplemente esquivando las embestidas del atacante hasta hacerle comprender que no tiene nada que hacer con nosotros?\nCeder, ser flexible como el bambú. No hacer frente a una fuerza atacante con otra de mayor calibre. Aprender a aprovechar la fuerza del atacante como se hace con las velas de un barco para recoger el viento y dirigir la nave en la dirección deseada. Para aprender a ceder, hace falta desarrollar mucho y muy bien la sensibilidad, aprender a adherirse al contrario y dejarse llevar hasta el momento justo. Si una persona está practicando boxeo con guantes al aire, haciendo “sombra”, ¿qué daño reciben los guantes? Ninguno; por más puñetazos que de al aire, los guantes no sienten los impactos porque viajan a la misma velocidad que los puños. Por ejemplo, si un atacante viene para cogerme de la solapa y empujarme, entonces, agarrarme bien a sus mangas, retroceder en el mismo sentido de su ataque y, cuando sintamos que ha perdido la estabilidad, aprovechar para desequilibrarle.\nGastar el mínimo de energía posible. Para ello, soy partidario de técnicas de defensa personal simples, que requieran pocos movimientos, los justos y necesarios, pero ni uno más. Técnicas que puedan llevarse a la práctica en situaciones reales, nada de “filigranas” ni “florituras”. Este tipo de técnicas enrevesadas de defensa personal sólo son aplicables en demostraciones ante el público, para quedar bien ante los demás, pero en la vida real... son poco prácticas. Este principio de defensa personal: “gastar el mínimo de energía” está relacionado directamente con el anterior: “aprovechar la energía del adversario”. En el ejemplo anterior, cuando el atacante viene de frente a cogerme de la pechera, además de ceder y aferrarme a él, aprovechar su energía de ataque para tirarle al suelo o lanzarle despedido con tan solo hacer un pequeño giro con nuestro cuerpo.\nEjecutar técnicas de defensa personal en las que predominen los movimientos circulares y envolventes. Este principio está también ligado al anterior y tiene una explicación física. ¿Qué ocurre cuando la patinadora de patinaje sobre hielo aprovecha la energía que trae en su desplazamiento y, de repente, empieza a girar sobre sí misma? Que gira, gira y gira cada vez más rápido. Del mismo modo que la patinadora, nosotros aprovecharemos la energía del oponente para, con un giro rápido, aumentar la fuerza para lanzarle despedido.\nEjercicios de Chi Kung (1).\n(Mujer practicando chi kung).\nDecíamos en el post (entrada) titulado “El trabajo con la Energía en el Tai Chi” que el chi kung significa literalmente “trabajo con la energía” y que forma parte integral del tai chi. Su práctica sistemática aporta beneficios para la salud y también en el plano marcial como defensa personal.\nHecha esta pequeña pero necesaria síntesis, vamos a exponer a continuación algunos consejos sobre de los ejercicios que suelo practicar en este tipo de sesiones. Antes dejadme deciros algunas cosas en relación a esto.\nLos ejercicios de chi kung pueden realizarse en posturas variadas:\nGeneralmente, se realizan de pie, con la piernas abiertas a la anchura de los hombros y las rodillas flexionadas.\nPero también se pueden realizar estando sentados en una silla con la espalda erguida y los pies bien apoyados sobre el suelo.\nE incluso tumbados en el suelo (sobre una colchoneta) boca-arriba.\nEjercicios de chi kung hay muchos y sus aplicaciones variadas. Hay ejercicios de chi kung para conservar la salud, para la longevidad, para curar o tratar determinadas enfermedades, ejercicios específicos para una zona concreta del cuerpo, incluso para este o ese órgano, hay también ejercicios de orientación marcial o defensiva, para desarrollar la fuerza interior, para...esto y aquello. Tanta variedad y aplicación, puede hacernos sentirnos perdidos, sin saber bien por donde empezar, creyendo necesario la orientación de alguien, un monitor o maestro, que nos oriente y nos guíe.\nAhora bien, siendo consciente que no todo el mundo tiene la suerte de tener alguien cercano y disponible para que le enseñe estas cosas, me he propuesto en este artículo hacerte comprender que tú puedes ser tu propio maestro y arreglártelas para practicar chi kung.\nEjercicios de Chi Kung (3).\nA continuación, unos vídeos con ejercicios de chi kung que espero te sirvan de inspiración para crear tus propios ejercicios. Recuerda: esa es la meta.\nEJERCICIOS CHI KUNG PARA CONSERVAR Y MEJORAR LA SALUD.\nEJERCICIOS CHI KUNG DE APLICACIÓN MARCIAL (defensa personal).\nEjercicios de Chi Kung (2)\nEn primer lugar, si estás leyendo este post es porque, aparte que te interesa el tema, tienes un ordenador a mano. Si tienes un ordenador a mano puedes buscar información (yo lo hago en Google) y vídeos (por ejemplo en You Tube) sobre este tema. Yo te ofreco en esta entrada algunos vídeos que me parecen interesantes, pero seguro que si buscas bien encontrarás otros mejores. Estos vídeos contienen ejercicios de chi kung.\nUna vez que hayas visto varios vídeos y te hayas quedado con la dinámica general de los mismos, es cosa de ponerse manos a la obra y practicar. La idea es que te sirvan de inspiración para crear tus propios movimientos de chi kung.\nPresta atención a lo siguiente: Si ya practicas tai chi, sea el estilo que sea, y conoces secuencias de movimientos, ya puedes empezar a practicar chi kung. Tan solo tienes que dividir la secuencia de movimientos en cada uno de ellos y practicar cada movimiento por separado. Para ello, simplemente, tienes que repetirlo varias veces, una y otra vez, tratando de acompasar el movimiento con la respiración, para que salga naturalmente, sin forzar. Una vez que lo hayas repetido 8-10 veces hacia el lado derecho o con el lado derecho del cuerpo prueba a realizarlo hacia el lado izquierdo o con el lado izquierdo del cuerpo. Después, cambia de movimiento y repíte el ciclo. Te aseguro que funciona. Al cabo de un tiempo, habrás puesto en practica diferentes ejercicios de chi kung y escogerás aquellos que mejor te van, habiendo creado tu propia rutina de ejercicios. Esta es la meta.\nTen en cuenta lo siguiente, según mi punto de vista, una sesión de chi kung se divide en 4 fases (por este orden):\nEjercicios de toma de contacto con uno mismo. Estos ejercicios están orientados a movilizar articulaciones y liberar tensiones musculares, también para darnos cuenta de si estamos con las pilas cargadas (estoy nervioso, pletórico, inquieto) o si necesitamos cargarlas (estoy bajo, sin ganas de nada...).\nEjercicios para renovar y equilibrar la propia energía interna. Son ejercicios para liberar energía (en caso de que sintamos que necesitamos expulsarla) o para captarla del exterior, del entorno e interiorizarla. Dentro de esta fase incluyo ejercicios de movilización de la energía por los diferentes segmentos corporales. Conjunto de ejercicios para hacer circular la propia energía interna por los brazos, los antebrazos, las manos y los dedos, por la parte anterior del tronco y por la espalda hasta el cuello y la cabeza, por las extremidades inferiores, de los muslos a los pies y los dedos y a la inversa.\nAplicación marcial de la energía en técnicas de ataque (golpeos, empujones, etc) y defensa (bloqueos, lanzamientos, etc), tanto a mano vacía como con el manejo de armas.\nEjercicios de vuelta a la calma. Conjunto de ejercicios para relajar la musculatura y las tensiones musculares, para calmar la respiración y para conservar un estado mental de quietud, paz y sosiego para el resto del día.\nEl Trabajo con la Energía en el Tai Chi.\n(Maestro practicando "chi kung").\n“Chi kung” (viene de Chi “energía” y Kung “trabajo”) significa literalmente “trabajo con la energía”.\nSi observamos una clase de chi kung nos daremos cuenta que se trata, a priori, de una serie de ejercicios que se realizan sobre el mismo sitio (apenas hay desplazamiento) y que consisten en realizar movimientos segmentarios (de una o varias partes del cuerpo: brazos, brazos y piernas, etc) o globales (de la totalidad del cuerpo) acompasados con una respiración lenta y profunda.\nEl practicante de chi kung centra su atención en la respiración y en las sensaciones internas que se generan en el cuerpo al mover las diversas partes del cuerpo. Algunos dicen que se trata de darse cuenta y movilizar, a voluntad e intencionadamente, la energía interna del propio cuerpo y hacerla fluir por distintos segmentos corporales.\nEsta movilización de la energía tiene dos aplicaciones beneficiosas:\nSegún la medicina tradicional china, una enfermedad vendría originada por el estancamiento de la energía interna en una zona determinada del cuerpo (zona enferma). Así pues, practicar chi kung, esto es movilizar a voluntad la energía interna por las diversas partes del cuerpo, previene el estancamiento de energía y, por tanto, previene y cura determinadas enfermedades.\nLa segunda consecuencia está relacionada directamente con la defensa personal. Practicar chi kung ayuda a saber generar y concentrar la energía en aquellas partes de nuestro cuerpo que deseamos a la hora de realizar técnicas de ataque y defensa. Por ello, el chi kung es una parte fundamental del tai chi (dado que el tai chi es un arte marcial).\n(Ejemplo de un ejercicio de chi kung).\nSi entrenamos 5 veces por semana, la frecuencia para practicar chi kung que recomiendo es de 1 vez a la semana. Si entrenamos tan solo 2 ó 3 veces veces/semana tendríamos que dedicarle 1 sesión/semana y combinar la práctica de chi kung con otros contenidos del tai chi.\nLa práctica sistemática de chi kung complementa y forma parte integral del tai chi. Aporta al movimiento fuerza, coordinación, armonía y cuerpo. Un practicante de tai chi que realiza chi kung gana empaque, consistencia y contundencia en sus movimientos. Se nota, es algo que salta a la vista.\nEjercicios de Chi Kung.\nLas Transiciones en Tai Chi.\nPor “Transición” entiendo el cambio de una postura a otra. Generalmente, implica un desplazamiento corporal de un lugar A a otro B. Más sencillo todavía, las transiciones consisten simplemente en desplazarse por el espacio cambiando de postura.\nSi se me permite, diré que la principal diferencia entre el "tai chi" y el "chi kung" consiste precisamente en las transiciones. En el tai chi hay transiciones (desplazamientos) mientras que en el chi kung, no. En el chi kung hay cambios de postura, pero el desplazamiento es mínimo.\nPor tanto, si el aprendizaje de las posiciones de piernas resulta básico para posteriores aprendizajes de tai chi, también lo es el aprendizaje de las transiciones entre unas posturas y otras.\nEn tai chi hay transiciones naturales y armónicas y otras que resultan ser más forzadas y antinaturales. Esto es debido a que hay una serie de principios de desplazamiento que de manera más o menos implícita vienen recogidos en cada una de las formas (taos) de los estilos de tai chi.\nTambién podemos clasificar las transiciones según sean premeditadas (formaciones geométricas) o aleatorias (improvisadas). Las premeditadas conviene entrenarlas frecuentemente, especialmente si somos principiantes en esto del tai chi; nos ayudará a sentar una buena base postural. Sin embargo, no conviene olvidarse del entrenamiento de las transiciones aleatorias o improvisadas, porque moverse conforme al ritmo interior y la propia inspiración refleja el nivel de habilidad y asimilación del practicante de tai chi.\nA partir de estas posturas básicas podemos jugar y elaborar diversas trayectorias (formaciones geométricas) al desplazarnos por el espacio inmediato:\nEn línea recta, avanzado y retrocediendo.\nHacia los laterales: hacia la derecha e izquierda.\nEn forma de cruz: combinación de las dos trayectorias anteriores.\nEn forma cuadrada o de rectángulo.\nEn forma aletoria: sin ninguna forma geométrica premeditada.\nPosiciones Básicas de Piernas en Tai chi.\nLas posiciones básicas de las extremidades inferiores en tai chi son 6:\nPosición del caballo. Pies separados un metro el uno del otro y con los dedos mirando hacia el frente, rodillas flexionadas, cadera baja y espalda recta.\nPosición de arco y flecha. Un pie adelantado y el otro atrasado. El pie adelantado mira hacia el frente, mientras que el pie atrasado está apoyado totalmente en el suelo girado hacia el exterior unos 90 grados (como formando una “L” imaginaria). La rodilla de la pierna adelantada flexionada unos 90 grados y la de la pierna atrasada estirada. El tronco erguido descansa sobre las piernas lo más relajado posible.\nPosición 70/30. El peso del cuerpo recae en un 70% sobre la pierna de atrás y en un 30 % sobre la de delante. El pie adelantado está apoyado sobre el suelo tan sólo por la parte delantera y mira hacia el frente, ligeramente girado hacia el interior, mientras que el pie atrasado está totalmente apoyado en el suelo y girado hacia el exterior unos 45 grados. Ambas rodillas están flexionadas. El tronco permanece erguido pero relajado.\nPosición de la grulla (a pata coja). El peso del cuerpo recae sobre la pierna de apoyo en el suelo. El pie mira hacia delante y la rodilla queda ligeramente flexionada (así da mayor sensación de estabilidad). El pie que no apoya queda situado frente a la rodilla, con la punta de los dedos mirando hacia el suelo y el empeine totalmente extendido (como tratando de proteger a la rodilla). La rodilla de la pierna que no apoya está totalmente flexionada. El tronco erguido y la cadera ligeramente bajada.\nPosición defensiva baja. Ambos pies apoyados totalmente sobre el suelo. Una rodilla totalmente flexionada y la otra estirada. Aunque el tronco descansa sobre ambas piernas, lo descansa sobre todo sobre la pierna flexionada.\nCruce de piernas: Los pies quedan cruzados uno delante del otro, de tal manera que los talones de ambos pies tienden a estar más separados que los dedos. Las rodillas muy flexionadas y el tronco erguido pero con la cadera muy baja.\nA continuación ofrezco una sencilla clasificación de las posturas anteriores según varios criterios: Nivel de ejecución.\nEjemplo de una Sesión de Trabajo Postural.\n(El trabajo postural es la base de los futuros aprendizajes de tai chi).\nEl trabajo postural es la base del tai chi. Forma parte muy importante de las sesiones para principiantes, pero también lo es para los practicantes ya iniciados.\nAdemás de conseguir fortalecer las piernas de manera excelente, los ejercicios de trabajo postural consiguen dotar al practicante de la base sobre la que se irá construyendo el resto de contenidos de aprendizaje de tai chi. Sin la adquisición de una buena base postural, todo lo demás fallaría. Este contenido de aprendizaje es similar a las columnas que sustentan un edificio, a las vigas que lo mantienen de pie; sin ellas, el edificio entero se vendría abajo.\nUn aprendizaje sólido de las posturas básicas, especialmente del tren inferior (de las extremidades inferiores) garantiza estabilidad y equilibrio en nuestros movimientos (enraizamieneto postural). Esta estabilidad es fundamental a la hora de aplicar la energía en diversas técnicas de ataque (patadas, puñetazos, empujones...). Sin una postura estable y bien aferrada al suelo, no hay ni puede haber una buena aplicación de la energía.\nDentro de una misma sesión, el trabajo postural de piernas lo distribuyo de la siguiente manera: A.) Posiciones estáticas: Se trata de permanecer un tiempo fijo (unos minutos) en una misma posición, procurando la máxima relajación corporal y mental. Se repite dos veces con cada postura, descansando unos minutos (uno o dos) entre repetición y repetición. Después, cambiamos de postura y se vuelve a repetir el ciclo. En total, este apartado puede llevarnos unos 10 minutos. B.) Posiciones dinámicas: Dentro de este apartado, distingo 3 fases. El tiempo estimado para trabajar cada una de ellas será de unos 10 minutos. Las fases son las siguientes: Transiciones reiteradas: Se trata de desplazarse haciendo figuras geométricas repitiendo una y otra vez la misma postura. Por ejemplo, podemos desplazarnos en línea recta hacia delante y hacia atrás, hacia la derecha y hacia la izquierda, haciendo un cuadrado en un sentido y en el otro, haciendo una cruz (adelante-atrás, derecha-izquierda), etc. Transiciones mediante combinaciones simples: Consiste en desplazarse mediante combinaciones simples de dos posturas básicas. Al igual que en el caso anterior, podemos desplazarnos sistemáticamente por el espacio inmediato realizando figuras geométricas. Transiciones improvisadas: Se trata de realización combinaciones más complejas de posturas básicas procurando no pensar en lo que hacemos, sencillamente dejándose llevar por la inspiración del momento. Por tanto, las fases y el tiempo dedicado a trabajar en una sesión de trabajo postural quedaría como sigue:\nSi entrenamos 5 días a la semana, la sesión de trabajo postural debe realizarse con una frecuencia de una vez a la semana. Lógicamente, si entrenamos tan sólo 2 ó 3 veces a la semana, entonces no podríamos dedicarle una sesión entera al trabajo postural, habría que combinar en una misma sesión el trabajo postural con otros contenidos de tai chi. Etiquetas:\nTai Chi: Imaginación, Creatividad y Espontaneidad....\nEjemplo de una Sesión de Defensa Personal en Mi Ta...


Todo empezó por el año 1988, Carlos Blas Fernández Domínguez entró a formar parte del staff de Ediciones Manali, editorial pionera en la creación de publicaciones con programas de gestión en discos de 5 1/4", como Analista-Programador de aplicaciones y atención telefónica de consultas relacionadas con las publicaciones. Desarrollando programas para la incorporación en la revista 'Disco 5 1/4" Compatibles PC', a parte de colaborar en la creación de aplicaciones de terceros en una serie de gestión para profesionales.\nSobre 1990 se empezó a crear lo que hoy llamamos CyEWin, con un cambio de legislación se separaba la Estimación Directa en: Estimación Directa, Estimación por Coeficientes y Estimación por Módulos. En Ediciones Manali se propusieron cubrir las necesidades de 'Estimación Directa y por Coeficientes' y 'Estimación por Módulos' con dos programas, ambos fueron diseñados y creados por Carlos, con el asesoramiento de expertos fiscales. Con estos programas se llegó a la cifra de más de 1500 suscriptores.\nPor motivos editoriales se creó Magim Ediciones para sacar al mercado, entre otras, una serie de 20 programas de Gestión Para Profesionales. El primero fue Contabilidad General, programa que incluia fiscalidad y contabilidad, también fue diseñado por Carlos contando con la colaboración, como experto en temas fiscales y contables, de Jesús Briceño Rubio.\nComo para Magim Ediciones los programas y sus suscriptores estaban en un segundo plano, en 1995 por diferentes motivos, sobre todo para parar la perdida de suscriptores, Jesús Briceño Rubio y Carlos Blas Fernández Domínguez crearon Ediciones Lunel para cubrir, con un proyecto informático, los temas fiscales y laborales de la Legislación Española. Se basaron en los programas ya creados para hacer unas aplicaciones que comprendieran todo y no tener varias para hacer cada cosa. Desarrollaron "FisLunel" para temas contables y fiscales, en esta aplicación se incluían el programa de contabilidad y los dos de estimaciones. "LabLunel" programa de Nóminas y Seguros Sociales que se basaba en el programa de la serie de 'Gestión Para Profesionales'. "ComLunel" que fue el resultado de incluir todo tipo de facturación en un solo programa.\nEstos programas estaban en el sistema operativo MSDOS y aunque funcionaban perfectamente en Windows llegó el momento de modernizarlos.\nEn el año 2001 se creó Colt Hop ED, S.L. también por Jesús Briceño Rubio y Carlos Blas Fernández Domínguez para realizar este cambio y la transformación de "FisLunel" en "CyEWin", "LabLunel" en "NySWin" y "ComLunel" en "FyWVin" Por motivos comerciales y para intentar seguir con el proyecto en 2008, Jesús Briceño Rubio dejó de ser accionista de Colt Hop ED pasando a serlo María José Bravo Rentero, cosa que no ha impedido que siga colaborando con nosotros siendo parte muy importante de este proyecto. Con este cambio se trató de seguir dando soluciones a suscriptores que llevaban con nosotros desde el principio y son como de la familia.\nSiempre hemos aplicado las tecnologías punteras para la realización del proyecto. Desde un principio que imprimían en impresoras matriciales los modelos oficiales, pasando por imprimir en formato PDF para su presentación, hasta nuestros días que crea y gestiona el envío a la Agencia Tributaria o la Seguridad Social los formatos oficiales para su presentación por Internet.\nDisponemos de un servicio de asistencia técnica, que no se queda en la resolución de un problema derivado de una de nuestras aplicaciones, sino que también solucionamos a nuestros clientes problemas de legislación. Manejo y funcionamiento del Sistema Operativo Windows y si la conocemos de otras aplicaciones ajenas a nuestra empresa.\nNuestros programas son individuales y únicos, o lo que es lo mismo, no hay versiones de programas y cada programa es independiente del resto. Cada cliente tiene el programa íntegro y actualizado. Con la ventaja añadida que los programas "NySWin" y "FyVWin" traspasan los datos necesarios a "CyEWin"\nTenemos también suscritos contratos de adhesión con la A.E.A.T. para la utilización de los módulos de impresión de los modelos, tanto telemáticos como en PDF a través de impresora láser o inyección y con la Tesorería General de la Seguridad Social como Proveedor de Nominas para el Sistema R.E.D. y Sistema de Liquidación Directa. Y seguiremos ...


Lille Skvat: Española y nunca había oído más de dos frases en vasco hasta ahora\nEscrito por Unknown el 12/19/2009 05:56:00 p. m.\nTemas: Dinamarca, educación, España, medios de comunicación, traducción - interpretación - lingüística\nAnónimo 19/12/09 20:02\nen españa solo español, lo demas es ir camino de la separacion o la guerra civil. nadie aguanta a catalanes y vascos. tu no vives aqui.\nAnónimo 21/12/15 20:05\nEres un fascista mediocre no me extraña que haya tanto separatismo gracias a gentuza como Tu\nAnónimo 21/12/15 20:10\nCon todo el respeto necesitamos una confederación o un estado federal para entendernos mejor. Hay demasiada ignorancia en este pais.\nNEKA 19/12/09 21:26\nLille me parece que el vasco no es idioma oficial, es la segunda lengua.\nEl idioma oficial de España es el castellano.\nLuego las segundas lenguas de otras comunidades son la vasca gallega y catalana. Y lo mas normal es que en esas comunidades donde se vive de enseñe en las escuelas y la televisión autonómica se hable en cada lengua. Son lenguas de tradición antiguas que no se deben perder ya no solo por tradición si no por ser lenguas ricas y arraigadas que nuestros antepasados hablaron y aún en estos días la hablan grandes y pequeños. Si vives en otra comunidad no tiene sentido enseñarla, porque no se usa asiduamente.\nPero todo españolito si lo escucha sabe diferenciar de sobra su procedencia incluso con atención entiendes muchas cosas si te hablan despacio y leyendo entiendes bien. El vasco es el mas difícil al menos para mi.\nY ahora por cable puedes ver las televisiones autonómicas si quieres. No se perderán nunca estas lenguas por solo hablarlas en su sitio de origen. Pero si voy al cole y desde pequeña me meten aparte del idioma mas lenguas me da algo con tanta asignatura. El que quiere aprender lo hace. Y es normal que un libro en otra lengua lo encuentres mas fácilmente en las comunidades donde se habla que donde no. Yo si he cogido en la biblioteca un libro en gallego para un trabajo que hice hace años en el instituto.\nAnónimo 20/12/09 1:20\nPor falta de interes tuyo supongo, no? Te parece un desastre? y por que no pusiste remedio?\nYo puedo ver gracias al cable ya desde hace años los canales autonomicos, vasco, catalan, gallego, canario, telemadrid,.etc Todos.\nTambien canales de otros paises.\nEn España se protege el idioma de cada comunidad autonoma desde 1978 y si no tienes tele por cable o tdt, para leer o escuchar algo en catalán solo tienes que ir a la biblioteca y seguro tendran tb algo en euskera o gallego.\nDe hecho en la licenciatura de hispanicas, el plan antiguo, el de hace muchos años, tenias que elegir a la fuerza entre catalan o euskera como una de las lenguas a aprender.\nAsi que si se dan en la universidad. En el instituto de idiomas también.\nO tb te puedes poner en contacto con el organismo pertinente de la comunidad autonoma que sea y te facilitan datos.\nAparte de que internet existe en esos idiomas, claro.\nOsea, si no has oido antes nada en ninguno de esos idiomas ha sido porque no te has tomado la molestia de intentarlo.\nYo leí por primera vez en catalan en internet hace casi diez años. Asi que ya ves. No entiendo tu queja si tu misma no has tenido interes hasta ahora en ello.\nAh, en España no hay dos canales. Hay seis mas los autonomicos, los locales y ahora los nuevos de la tdt.\nEn Sevilla esta la 1, 2, antena 3, la cuatro, tele5, la sexta, canal sur, canar sur dos, canal 47, onda giralda, sevilla televisión.... y alguna mas que no recuerdo.\nMas los nuevos de la tdt.\nFrancamente parece que hables de hoy como si fuera la España de Franco de cuando yo tenia cinco añitos.\nTodo esto ha cambiado mucho.\nLa.. 20/12/09 10:08\nEsta muy bien lo que dices por tu parte ya que te has educado en Madrid donde nadie te prohibia aprender el castellano. Eso de un pais multilingue suena muy bien siempre que el derecho de aprender castellano no se lo pasen por el forro. En Ibiza ahora por los puñeteros catalanes tenemos que aprender catalan, OK me parece genial aprender el catalan ya que aqui se habla un dialecto del catalan , el ibicenco( que perdemos , por culpa del catalan). En Ibiza TODAS las clases son en catalan. Lo que esta pasaando es exactamente lo mismo que hizo Franco pero a la inversa. Ahora se prohibe estudiar el castellano, manda huevos ! Yo si le he sufrido y nuestros niños lo sufren. Yo lo siento mucho pero tienes que vivir esto para flipar. Nunca mas votare al PSOE por la dictadura linguistica a la que nos tiene sometidos y por no hacer nada como por ejemplo , la libertad de elegir.\nQue les cojan con su ley linguistica. Soy anti-cantalanista reconocida. Por mi parte se pueden independizar e irse a freir esparragos. Ibiza , Baleares es España mal les pese a estos catalanes cojoneros.\nEl tema me toco donde me duelo y donde tengo que padecer cada día , en una isla donde vive del turismo y donde los carteles los ponen en catalan.\nPau 20/12/09 13:06\nBien veo que la catalanofobia no tiene fronteras (no lo digo por la autora de la web sino por los comentarios)\nLo de la persecución lingüística del castellano seria un chiste demagogico sino fuera por el mal que hacen a la convivencia. La verdad es que cada día estamos más cansados de tanto ataque trasnochado. Yo era un federalista convencido, pero cada día me empujan mas i mas hacia la creencia de que no es posible el entendimiento, el separatismo es minoritario de momento en Catalunya pero la sensación es que los separadores son mayoritarios en España. Una lastima.\nLa.. 20/12/09 16:11\nCatalanofobia total. Ahora entiendo cuando no aguantaban a los fachas nacionalistas. Pues a mi me pasa lo mismo por estar imponiendo su santa lengua que no me molesta aprender como no me molesta aprender otra lengua. Pero que no nos dejen aprender el castellano ! Es de juzgado de guardia.\nAhora y cada vez mas en los colegios se estan plantando tanto padres como profesores.\nLo que tenemos que aprender es mas ingles o aleman y menos catalan. El catalan que aprenda lo que quiera en sus casa.\nLa persecucion lingúistica la padezco yo en Ibiza asi que de chiste demagogico me parece como siempre que un catalan dictatorial me diga lo que tengo que aprender o no.\nEn tu casa haz lo que tu quieras que yo en la mia hago lo propio. Los catalanes quieren hacer lo mismo que hizo Franco IMPONER .\nMenos mal que es una lengua minoritaria y se van a dar de canto o mejor dicho se estan dando de canto.\nBaleares es igual a España.\nCataluña es igual a España lo siento es asi.\nRist 20/12/09 16:21\nEl catalán, el vasco, el valenciano y el gallego son lenguas autonómicas, no estatales, la constitución les da la protección que tu les otorgas dentro de sus comunidades, es decir, como lenguas cooficiales, pero fuera no.\nmanuel 21/12/09 10:03\nLille Skvat:Tu comentario es extraordinariamente lúcido.Yo soy catalán y creo que el respeto y la tolerancia son ejercicios imprescindibles.Unicamente salgo al paso para decir que no existe prohibición alguna en hablar el castellano.En absoluto.Sí es cierto que se promueve el aprendizaje y uso de la lengua catalana,pero decir que se prohibe el uso del castellano...vamos, que no es cierto.Y que enriquecedor es saber cuántas más lenguas mejor; estudiarlas, conocerlas, amarlas.Ello hace que nos conozcamos mejor unos a otros,que entendamos que dentro de la diversidad, de la pluralidad, está la riqueza,respetando las diferencias culturales,y descartar siempre cóo yo digo las/los "in", a saber; in-tolerancia, in-transigencia, in-justicia , in-admisión, in-tolerable, in-....etc... .\nAnónimo 21/12/09 11:48\nHola, yo vivo en Italia. No sé por qué hay tantos españoles que odian cualquier idioma hispano que no sea el castellano. No lo entenderé nunca.\nYo antes me sentía español "naturalmente". Hasta que me fuí a vivir a Ävila. De repente dejé de ser español para ser polaco de m... Nunca olvidaré lo mal que mi hcieron sentir. Ahora vivo en el Bel Paese y ni muerto de hambre volveré a vivir más allá del Ebro.\nEl verdadero independentismo en Cataluña no viene de catalanes de toda la vida sinó de hijos de inmigrantes que cadqa vez que visitan el pueblo de us padres son tratados como lo peor.\nEl odio enjendra odio y se cuece en la ignorancia.\nMariano Lozano 21/12/09 18:34\nYo también habría echado de menos la tele en otras lenguas, pero en mis tiempos en Almería sólo había UNA cadena de TV hasta que en los años 80 pusieron lo que llamábamos "la UHF", es decir, la segunda cadena.\nEl tópico principal del post es bueno en el fondo, pero en la práctica creo que peca de idealismo. Es de poco conocer a los españoles y creo que hay que empezar a recomendar las lecturas de Ortega para comprender que lo que une a los españoles es nuestro afán por diferenciarnos los unos de los otros. Eso se nota mucho en el extranjero, donde todos conocemos muchas ciudades y comidas de otras regiones, pero dentro de España la cosa cambia.\nTengo 44 años. Sí, 44. Y cuando yo era niño tenía familia por todo el país. Algunos primos hablaban otras lenguas, pero cuando les visitaba cambiaban a español sin problema. Las lenguas o las tradiciones regionales nunca han significado en mi familia motivo de diferencia sino de riqueza. Lo pasaba muy bien visitando fiestas y saraos "extraños" para un paleto del culo de España como era Almería.\nHoy día no tengo la misma percepción. No creo que en estos años se haya incrementado una actitud "nacionalista española" per sé sino como respuesta de acción-reacción al incremento del nacionalismo separatista que es el que ha fomentado la idea de lo distinto como negativo, de lo español como opresivo en un peligroso juego de intereses que sólo benefician a cuatro familias catalanas con pasta.\nEse odio del que habla el último anónimo hacia los "polacos" no ha existido jamás en España. Culpen a los que lo han fomentado. Al final de la pelea se sabe cómo se acaba pero nunca se recuerda cómo comenzó todo.\nYo soy muy pesimista y creo que España tiene lo que se merece. Muchos se arrepentirán de haber perdido la oportunidad histórica de ser un país fuerte dentro de Europa. Pero a los herederos de "lo que quede" o "como quede" probablemente se la traiga al fresco ser o no ser "importantes" porque la cultura será bien distinta y la escala de valores también...\nNEKA 21/12/09 18:45\nAnónimo que bien hiciste de marcharte de Ávila es la ciudad mas racista que me he tirado a la cara, solo hay hipócritas de golpes en pecho y puñaladas traperas, que me vas a decir a mi que vivo en esta puñetera ciudad. Pero no solo con la inmigración, con toda persona distinta por raza cultura o condición sexual. Hay muchos que se sienten integrados y contentos porque tuvieron suerte, pero es la peor ciudad para salir adelante sea quien sea, salvo los que se bajan los pantalones y maman. No soy nacida de lo cual me alegro se me pegaría la mala leche en los genes. Hasta yo he sentido rechazo por defender lo que me parece justo y soy española.\nSiento la chapa pero tu comentario me ha llegado a la fibra. Suerte en Italia\nPoison 9/8/10 3:24\nA sabiendas de que esta entrada ya tiene su tiempecito el cabreo me hace escribir, no sé muy bien cuándo te fuiste de España pero sinceramente creo que no importa. Tengo 19 años, desde los 13 o así he escuchado grupos cantando en vasco (y en muchísimos idiomas), en cualquier telediario escuchas a políticos hablar en sus lenguas cooficiales y maternas si son catalanes, vascos, gallegos, valencianos o de Baleares. En muchos casos ni tan siquiera se les traduce si es gallego y catalán, básicamente porque si no son hablados muy rápido cualquier persona que hable español con fluidez podría entenderlo.\nSi no has escuchado el vasco antes, sin ofender, es porque realmente no te ha dado la gana. Me extraña muchísimo porque hay muchos grupos vascos (ya con sus añitos) que cantaban en vasco y que son relativamente conocidos en el rock o el punk patrio (que no te interese dicha música es cosa tuya). Hay series de humor que aunque a veces en español intercalan expresiones, palabras e incluso coñas vascas y catalanas.\nSimplemente me da pena que eches la culpa al país, a los políticos o a la gente de tu falta de interés y aunque es cierto que en las otras comunidades esas lenguas no se estudian, sinceramente no me parece necesario ya que "técnicamente" en las comunidades bilingües se debería hablar de igual manera el español y su propio idioma (es decir que un español podría apañárselas con su idioma).\nY terminar diciendo que aunque me encantaría aprender vasco, es cosa mía, el estado no tiene por qué ayudarme siendo yo de Andalucía (al igual que no me ayudan a aprender noruego, y ya me gustaría a mí)que es cuestión de cada uno. La única pena con todo esto es el odio innecesario por parte de nacionalistas separatistas al igual que de fachillas varios o en muchos casos de gente que se consideraría tolerante, pero se debe generalmente a que la política mete sus zarpas en cualquier terreno para ganar adeptos y hacer que nos odiemos a muerte para ellos seguir en su estatus mientras el pueblo se masacra él mismo.\nAnónimo 5/9/10 19:01\nQue gente más interesante y abierta de mente comenta en este foro.\nUn poco cntradictorio con lo que vienen siendo entradas sobre la XENOFOBIA etc...\nSegún El GOBIERNO ESPAÑOL, el Euskera, Catalán, Valenciano, Gallego y Occitano son lenguas co-oficiles, que hay algunos que parece que no os enterais, emnos mal que sabeis de todo.


¿Por qué dejé la religión? | El Cerebro Habla\n¿Por qué dejé la religión?\nMuchos con afán de criticar las posturas ideológicas de las personas, argullen a su pasado, a sus traumas, a las condiciones que vivieron en la niñez; como una forma de demostrar que “no tienen razón”. Pero es que en realidad nuestras ideologías están basadas en la forma en que percibimos el mundo y como nuestro historial personal de vida nos dijo que las cosas eran, como eran. Claro, para perfeccionar o pulir nuestros ideales algunos buscamos información externa como libros, experiencias de otras personas etcétera. Así, el camino de mi vida hizo que decidiera dejar la religión como una forma de vida. No soy antipático ante ella, y si bien critico sus incongruencias o los a veces intentos de imposición por parte de algunas instituciones religiosas, no tengo nada en contra de que las personas practiquen su religión. Creo que buscar acabar con la religión (algo técnicamente imposible, por que es parte de la cultura humana universal) es algo tan intolerante y dogmático como aquellos que buscan imponer la religión a los demás. El no ser religioso no hace que deje de admirar la arquitectura religiosa, la música sacra, o bien, el apoyo a sectores vulnerables que estos brindan. Es cierto, existen sacerdotes pederastas y también intereses de poder dentro de las instituciones, pero también existen gente que desde su fe busca ayudar a las comunidades.\nEs precisamente esa palabra “fe” la que rompe cualquier relación entre mi persona y la religión. A lo contrario de lo que muchos piensan, prácticamente toda mi educación la hice en instituciones de vocación religiosa, tuve clases de catecismo, religión, en la primaria todos los días se rezaba el Padre Nuestro, el Ave María y el Angelus. Pero algo hizo que esa fe se fuera perdiendo, e hizo que la religión no fuera para mí esa solución que para muchos si es. Para empezar, en la primaria conocí la doble moral. La escuela donde estaba era una institución ligada al Opus Dei (una de las ramas más ortodoxas de la Iglesia Católica), recuerdo que cuando era chico los niños me molestaban (lo que ahora llaman Bullying) y la escuela no hacía nada para evitarlo (y en realidad creo era más responsable la escuela que los niños que por su edad no logran medir el tamaño de sus actos), en mi casa mis padres decían que tenía que aprender a defenderme, y así lo intenté, aunque era en realidad un chico debilucho. Debido a la displicencia de los maestros, me convertí en un alumno rebelde, y eso en una escuela donde se exaltaba la hombría (por eso es que toleraban el bullying), la rebeldía por su parte era muy mal vista. En toda la primaria solo suspendieron una vez a un alumno por haberse metido conmigo, y por el contrario, a mi me suspendieron varias veces por rebelarme, por dar portones porque los maestros no me ponían atención o por salirme de clases como una forma de mostrar mi indignación.\nAhí fue donde conocí la doble moral (aún sin conocer ese término), la única vez que suspendieron a un “pendenciero” fue cuando descubrí que cuando este me molestaba tenía un pendiente (arete) en su oreja. Reporté ese hecho ante los maestros y recibió suspención inmediata. En cualquier otro caso nunca lo hubieran suspendido. A mi me llegaron a suspender por contar a un compañero en quinto de primaria que los papás para tener hijos debían friccionar el pene con la vagina varias veces. Aprendí que para muchos conservadores, el sexo era pecado, la rebeldía era pecado (ya no digamos la homosexualidad), pero el atentar contra la integridad de otras personas no lo era tanto. Y en ese tiempo curiosamente yo era bastante apegado a la religión, iba a misa todos los domingos y ponía atención a las lecturas y a los sermones los cuales siempre me interesaban. Después de comulgar, pedía a Dios entre otras cosas que dejara de ser víctima de los ataques de los otros niños, pedía otras cosas. Algunas “se daban” y otras no, pero poco a poco empece a caer en cuenta que no existía una fuerza superior que modificara la dinámica de las cosas. Si no que era más bien cuestión de azar y de las circunstancias. Podía pedir que mi abuelo por un ejemplo no se muriera de cáncer, y a veces se lograba y este se reponía. Pero a veces llegábamos a pedir por la salud de otra persona y lamentablemente fallecía.\nCuando me cambié de escuela me empecé a dar cuenta que tenía que cambiar mi actitud, empecé a ir con un terapeuta, empezó a analizar mis miedos mis traumas y fue cuando decidí que no debía estar a la merced de las circunstancias, sino que debía de cambiarlas. Nadie me dijo que me alejara de la religión, ni mi terapeuta, ni mis amigos y en ese tiempo casi no leía o veía algo que pudiera influir en mi decisión, fue una decisión totalmente personal. Me di cuenta que al cambiar mi actitud, entonces obtenía resultados diferentes, cosa que no sucedía cuando iba a pedir a Dios que me ayudara en X o Y asunto. Entonces empecé a ver a la religión más como un placebo que como otra cosa. Recuerdo muy bien la decisión de separarme de la religión, una vez estaba en la playa en un camastro y me puse a reflexionar, si pido cosas a Dios y no noto diferencia alguna ¿Entonces será cierto que convirtió el agua en vino? ¿Qué resucitó para salvarnos? ¿Qué abrio las aguas del mar?. Me di cuenta que la religión no funcionaba para mi, y decidí de dejar de asistir a misa (si lo hacía era para acompañar a mis papás, precisamente para que se sintieran acompañados). Vi que lo que funcionaba era que tenía que esforzarme para lograr mis objetivos, que estaba de más si iba a la Iglesia a pedir, que más que fe en un ente superior debía tener fe en mí mismo.\nEs cierto que muchas veces los adolescentes por cuestiones de su edad viven un tiempo proclamándose ateos y luego retoman sus creencias al llegar a la adultez. Pero conmigo no sucedió así, era una convicción genuina. Es cierto que al desprenderme dejaba de lado ese confort que a veces proporcionan las instituciones religiosas con códigos morales rígidos y bien establecidos. Pero por otro lado me atraía el libre pensamiento y el poder formar una escala de valores morales de acuerdo a un criterio propio, que al contrario que muchos piensan el buscar una verdad por tus propios esfuerzos es más difícil y a veces doloroso. Claro, no puedo negar que mi escala de valores sea totalmente ajena a la religión, al estar tanto tiempo tan expuesto a ella seguramente quedaron reminiscencias religiosas dentro de mi orden moral.\nPosteriormente alguna vez he tratado de plantearme la posibilidad de darle una oportunidad a la religión, pero termina reafirmando más los motivos por los cuales las dejé. Hace unos años en una etapa difícil de mi vida fui a un retiro espiritual. Cumplí con el reto, porque varias veces pensé seriamente en salir y escaparme pero dejé darles la oportunidad, en un mes, volví a estar donde estaba antes de ir al retiro. Un año después, después de un conflicto muy fuerte con una mujer que le tenía mucho afecto y que en ese entonces me atraía demasiado, que me metió en una especie de depresión (de esas que no duran más de dos días pero que son muy dolorosas), a consejo de un amigo fui a la Iglesia que estaba enfrente de mi casa (que estaba vacía en ese entonces). Se me salieron las lágrimas y exploté en llanto. Una señora religiosa me trató de consolar, trató de hacerme sentir en paz, y por algún momento pensé -¡hey, esto está funcionando!-, recuerdo que al regresar, le hablé a la mujer en cuestión esperando que se solucionaran las cosas, y resultó todo lo contrario, nos dejamos de hablar por un buen tiempo. Eso hace más de dos años. Afortunadamente esa chica y yo somos actualmente buenos amigos, y esa amistad que alguna vez creí perdida se recuperó, no por estar yendo constantemente a misa a pedir, sino que me esforcé por recuperar esa amistad.\nA veces incluso envidio (envidia de la buena) a la gente que siente una satisfacción al arroparse a la religión. Pero eso implica en tener fe, en tener fe en algo que no tengo ninguna prueba de que exista, y que no he visto algún rastro de su existencia. En lo particular creo que si existe un ser superior, que hay algo más allá, pero creo que el conocimiento acumulado de la humanidad nos pone en una posición bastante lejana para saber a ciencia cierta como es eso. Yo solo se que si quiero buscar la felicidad tengo que esforzarme por conseguirla, que vida solo hay una, y lo mejor es usar métodos prácticos y que funcionen.


Elecciones 2018 🗳: Con poca convocatoria, llega Margarita Zavala a Morelia | PCM Noticias\nAMLO pide que ofrezcan disculpas a su gabinete de seguridad por…\nA la Breaking Bad detienen a dos profesores de química que…\nDescarta Román Meyer que Gobierno de México solo beneficie a gobiernos…\nSilvano Aureoles, el peor gobernador del país: Mitofsky\nInicio Destacados Elecciones 2018 🗳: Con poca convocatoria, llega Margarita Zavala a Morelia\nElecciones 2018 🗳: Con poca convocatoria, llega Margarita Zavala a Morelia\nAprovecho para arremeter contra AMLO.\nmayo 2, 2018 15:49\nLa candidata a la presidencia de México, Margarita Zavala visitó la capital michoacana este miércoles, como parte de su gira por Michoacán.\nEn su visita acudió a los diversos negocios que se encuentran en el primer cuadro de la ciudad, dónde convivió con los diversos locatarios, quienes le mostraron su apoyo al proyecto independiente que encabeza.\nSin embargo, no logró juntar a muchos simpatizantes, ya que únicamente le acompañaron unas 100 personas, entre militantes y equipo de campaña.\nSe tomó la decisión con quiénes así lo quisieron, apretó la mano de quieres así lo prefirieron, eso sí, a todo momento unas tres o cuatro personas que la seguían gritaban “¡Margarita presidenta!”.\nDurante su mensaje a los medios de comunicación aprovechó para arremeter en contra de Andrés Manuel López Obrador y su propuesta de ofrecer armistía al crimen organizado.\n“Yo propongo combate a los criminales, no debe de haber un indulto ni armistía hacia ellos”, sentenció.\nNota anteriorEl Festival Morelia en Boca espera superar una derrama económica de 30 millones de pesos en tres días\nSiguiente notaDaniel Moncada se despide del Congreso de Michoacán\nA la Breaking Bad detienen a dos profesores de química que fabricaban metanfetaminas\nDescarta Román Meyer que Gobierno de México solo beneficie a gobiernos de Morena


VARIOS CENTROS DE SALUD Y EMPRESAS DE LA ZONA FLAMENCA DE BÉLGICA NECESITAN INCORPORAR A SUS PLANTILLAS ENFERMEROS/AS – hoycomentamos.com\nVARIOS CENTROS DE SALUD Y EMPRESAS DE LA ZONA FLAMENCA DE BÉLGICA NECESITAN INCORPORAR A SUS PLANTILLAS ENFERMEROS/AS\n07/02/2020 I. F. EMPLEO 0\nEl Eures y Labora, el portal web de búsqueda de empleo del Servef, han informado de la apertura del proceso de selección para contratar enfermeros y enfermeras para trabajar en varias empresas y centros de salud de la zona flamenca de Bélgica. Las entrevistas de trabajo se realizarán en Valencia el próximo 31 de marzo.\nAsí, se necesitan cinco enfermer@s para hospitales en Bélgica, 8 enfermer@s para centros geriátricos en Bélgica, efermeras para varios centros, 3 enfermer@s para Baronie Van Boelare in Gerraardsbergen, 10 enfermer@s para Orpea Belgium in Ukkel y 6 enfermer@s para Veilige Have in Aalter.\nPara aspirar a estos puestos, es preciso ser graduado/a o diplomado/a en enfermería, contar con nivel de inglés bueno y voluntad de aprender neerlandés, y disponibilidad para trabajar en equipo y ser flexible. Además, no se requiere experiencia. Con carácter general, se ofrece contrato permanente, jornada completa, sistema de dos-tres turnos de trabajo, y formación en lengua neerlandesa.\nLas entrevistas de trabajo se realizarán en Valencia el 31 de marzo, en horario de 10.00 a 14.00 horas en Valencia, aunque estarán sujetas a una asistencia mínima de candidatos. La finalidad es seleccionar candidatos para cubrir vacantes en centros geriátricos y hospitales del país.\nLas personas interesadas deberán remitir un CV en inglés a international@vdab.be con copia a euresfranciasuizabenelux@sepe.es. La fecha límite de entrega será el 6 de marzo, indicando la oferta u ofertas a las que se presentan. Además, la información para redactar el CV en Bélgica se puede consultar aquí.\nEl COECS actúa en este caso concreto como una mera herramienta de difusión de la información y no se hace responsable de las condiciones recogidas en esta oferta. Eures


Supletorios, tercer corte. Politécnico Grancolombiano.\nÚltimos supletorios, tercer corte. Se acabó, se acabó.\n¡Final, final, no da más! Se acabó el primer semestre de 2017 y con él los últimos supletorios de modalidad presencial. Por eso queremos recordarte que aún estás a tiempo para presentarlos y realizar el pago si por algún motivo no pudiste presentar tus parciales del último corte de idiomas o ciencias básicas.\nA continuación te contamos las fechas, horas y lugares en los que podrás presentar los supletorios.\nSalones: E201 y E202:\nEstadística, Estadística Básica, Estadística I, Estadística II, Estadística Descriptiva, Estadística Inferencial, Probabilidad.\nSalones: E201 y E202\nSalón: D-101 y D- 102\nSalón: D-101 y D-102\nPara poder realizar el supletorio deberás solicitar el recibo de pago en el CAE, cancelarlo, y presentar el comprobante de pago el mismo día antes de iniciar de la prueba; o gestionar previamente la autorización para presentar la prueba sin haber realizado el pago.\nRealiza este proceso para que puedas cerrar el semestre con broche de oro y pases unas felices vacaciones.


El comunicador, integrado al áreade recursos humanos, debe ser capaz de generar formatos eficaces que setraduzcan en resultados cuali-cuantificables, y por ende, falibles de generararentabilidad.\nAhora bien, trabajar encomunicación requiere de conocer la realidad. Para ello será necesario aplicarherramientas de la investigación y elanálisis de las distintas variables que se entrecruzan en la organización y susactivos humanos, con el objeto de entregar información estratégica que permitaagregar valor a toda la estructura organizacional. Así, se podrán tomardecisiones contextuadas que posibiliten mejorar cualitativamente la vida de laorganización, la pertenencia de sus miembros y el posicionamiento competitivode cara al mercado. Algunos de dichas estudios son:\nDiagnóstico de clima organizacional: se busca conocer en detallelas percepciones y nivel de compromiso del personal. Ello permite establecerlíneas de acción, medir efectos y orientar intervenciones organizacionales.\nDiagnóstico de cultura organizacional: el estudio permite detectarlas variaciones existentes entre los ideales definidos por la Dirección y suscaracterísticas actuales, permitiendo aplicar acciones más precisas dealineamiento.\nAuditoría de comunicación interna: estudia los distintos canales,niveles, soportes y ruidos existentes en los procesos de comunicación einformación. A partir de allí, se ejecutan las medidas correctoras para cadacaso.\nDetección de necesidades de capacitación: partiendo de un análisisde las competencias que exigen los roles laborales, se busca elaborar un perfilde capacitación acorde a los objetivos organizacionales.\nUna vez que contamos con lainformación estratégica, es momento de comenzar a estructurar una política decomunicaciones internas. Una correcta gestión de comunicación interna, escentral en la estrategia de toda organización. La acción eficiente solo seráposible mediante la generación de planes inteligentes de acción comunicativa.Algunos de los ítems a tener presentes en el camino:\nPlanificación estratégica: siguiendo los estudios realizados sobrela realidad organizacional, se debe confeccionar un plan anual de comunicación,información y eventos institucionales. Este debe ser acorde a la políticageneral de comunicaciones de la organización.\nOrganización de áreas de comunicación interna: es momento deimplementar o reorganizar las áreas específicas, teniendo presente la realidadcontextual e institucional.\nSelección de personal para tareas de comunicación: en lasorganizaciones donde se requiera incorporar personal del área, se debe realizarla búsqueda de acuerdo al perfil requerido. Caso contrario, se puede tercerizarla gestión en manos de un agente externo.\nOptimización y/o implementación de canales de comunicación:creación de soportes tales como revistas, pantallas informativas, intranet,newsletters, weblogs, políticas de uso del e-mail, etc.\nProgramas motivacionales: es importante trabajar sobre planes yestrategias de movilización y aprehensión positiva, que permitan involucrar alpersonal en la vida organizacional.\nResponsabilidad social empresaria: será positivo generar formatosde vinculación comunitaria que relacionen al factor humanos con su contextoinmediato.\nTrabajar en comunicación internacorporativa supone pensar en la integralidad del proceso, analizando losdistintos mensajes elaborados, su pertinencia y el posible impacto sobre lospúblicos internos. Solo de está forma lograremos un mayor sentido de aprehensióny fidelidad institucional.\nLa importancia de comunicareficientemente, dentro del departamento de recursos humanos, se sustenta en lanecesidad de aportar positivamente en el cumplimiento de los objetivos de laorganización. Para ello se deberá prestar especial atención a qué se comunica,a quiénes y cómo se lo hace.\n(*)Es relacionista público, cuenta con una especialización en recursos humanos yactualmente concluye un postgrado en marketing.\nEscoordinador de los departamentos de relaciones públicas y de investigación ydesarrollo de los recursos humanos de Consultores de Empresas.


Formación del inem de atención al cliente, consumidor o usuario en Zamora subvencionado para trabajadores y desempleados en Zamora. Este curso gratuito de atención al cliente, consumidor o usuario en Zamora tiene un nivel intermedio y será impartido por la formadora Aspasia en sus instalaciones en Zamora. Si te urge aprender más sobre Atención al cliente este curso subvencionado por el inem te será muy útil.\nEstos son varios de los temas que se van a tratar en este programa, administración, atención telefónica, oficina, atención al cliente, bases de datos, reclamaciones, gestión de quejas, oficinas y despachos, información, consumidor y muchos más.\nCon el fin de optar a este programa de atención al cliente, consumidor o usuario en Zamora en Zamora, es necesario tener más de 16 años y estar inscrito en el SEPE como demandante de empleo. En ciertos casos es imprescindible pasar por un proceso de selección para ser elegido. Un técnico de información profesional te informará de todo el proceso en las mismas oficinas.\nTítulo: Curso de atención al cliente, consumidor o usuario en Zamora


No ha estado mal, sigo cosiendo ufos y los kits de la caja. Algún año los acabaré digo yo.\nNo puedo negar que me gustan los colores vivos. Me encantan las taas, el capuchino tiene buena pinta, jejejejeje\nPublicado por Martina en 22:38 1 comentario:\nNunca. Sólo fresco.\nDel todo, todo, todo.\nParece mentira, pero a veces me da la impresión de que cada cosa tiene su tiempo y si no se ha acabado antes, es por algo.\nEsta vez se trata del Tea time sampler de dimensions\nY el love sews a bond.\na parte de estos, también está el Treasure's for home, este ha sido cosa de las vacaciones de otoño, jejejejejeje, la verdad es que en 10 días ha estado hecho y me encantaaaaaaaaaaaaaaa!!!!!!!!!!!!!!\nAhora toca seguir con los cowboys ....\nEstoy feliz, cual perdiz que ha escapado de los cazadores.\nCova, la buena, la bruja, pero buena, me ha hecho un regalazo, como no podia ser de otra manera, es un kit, de dimensions y de gatos para más inri,\nAsí que ya estoy dispuesta a ponerme con ellos, los más mejores\nLa foto hecha con el teléfono, penosa, lo se y lo siento, pero no es lo mío.\nGracias por tu regalo, pronto espero poder enseñartelo\nPublicado por Martina en 20:48 1 comentario:


Elefantes | ANIMALES EN PELIGRO DE EXTINCIÓN\nLos elefantes son sin lugar a duda el animal terrestre más grande el mundo, sin olvidarnos de su condición de mamífero poderoso. Con dos especies conocidas actualmente, definidos por su área de influencia. Como es fácil de imaginar, contamos en el elefante africano y el asiático.\n1 Tipos de elefantes en peligro de extinción\n2 Elefante asiático\n3 Elefante africano\n4 Características del elefante\n5 El peso del elefante\n6 Biografía del elefante\n7 Hábitat de los elefantes\n8 Alimentación de los elefantes\n9 Gestación de un elefante\n10 Comportamiento de los elefantes\n11 Cuáles son las amenazas que sufren los elefantes\n12 Vídeos de elefantes\nTipos de elefantes en peligro de extinción\nEstá muy claro que son los descendientes o parientes más que cercanos de los Mamuts de la prehistoria, así como de los Mastodontes.\nComo todos aquellos animales capaces de perdurar en el tiempo, los elefantes han sido perfectamente capaces de adaptarse a una gran variedad de hábitats tales como las áreas montañosas, la sabana africana, los desiertos, valles y bosques tropicales.\nCualquiera puede distinguir a un elefante por su elemento más característico que es la trompa alargada. Esta no es más que un músculo carente de huesos que usan para comer, es decir, para recoger el alimento que para lo otro ya tienen la boca… con ella también identifican olores, sabores y hasta emiten sonidos.\nOtro signo distintivo de los elefantes son los colmillos, los cuales forman parte de sus huesos siendo bastante común que algunos individuos tengan uno más largo que el otro.\nEsta situación es curiosa y se produce debido a que como les sucede a las personas, los elefantes pueden se diestros o zurdos, utilizando un colmillo más que el otro.\nTambién es llamativo que éstos animales a pesar de su tamaño son perfectamente capaces de alcanzar los 40 km por hora de velocidad… de asustar ver venir hacia ti un “bicho” de esas dimensiones a esa velocidad ¿verdad?\nLa altura del paquidermo se sitúa en torno a los 4 metros y por lo que se refiere a las enormes orejas, les son de gran ayuda a la hora de regular la temperatura de su cuerpo debido a la abundancia de vasos sanguíneos que posee.\nEl elefante emite sonidos de baja frecuencia que utiliza para comunicarse con sus semejantes a kilómetros de distancia. Lo llamativo de esto es que los sonidos se canalizan no solo por el aire sino también por tierra, que los elefantes son capaces de percibir gracias a sus grandes patas.\nSu piel es muy arrugada y con poco pelo. Y para finalizar sus características más habituales y conocidas, la trompa se compone de unos 12.000 músculos haciendo las veces de mano, brazo y nariz… ¡cuánta utilidad junta!\nYa desde que nacen son animales extremadamente pesados. ¿Sabes cuánto pesa un bebe elefante?, pues la friolera cifra de 98 kg tras los 22 meses de gestación que a su “señora madre” le cuesta criar… una pasada!\nSegún van pasando las semanas esta cifra se queda pequeña, pues se duplica y hasta triplica sobre todo debido a la alimentación que recibe tanto de la madre como la que el mismo obtiene del área donde se va moviendo.\nYa en su fase adulta el elefante puede llegar sin mayor problema a las 5 toneladas de peso, aunque los más adultos y viejos llegan a rondar las 7.\nBiografía del elefante\nNo es un artista o escritor famoso, simplemente lo he titulado así para pasar a contaros su origen y evolución.\nSi nos ponemos en modo técnico las dos especies existentes en la actualidad pertenecen a la orden Proboscidea, que aunque antiguamente aglutinaba a más de 350 especies hoy en día solo cuenta con la familia de los Elephantidae.\nUn dato curioso y relevante es el origen de la palabra, pues proviene del grecolatino “elephas”, término utilizado para denominar a un animal o ciervo con cuernos. Si seguimos en la línea etimológica de las palabras, los términos “ele” y “fante” que vienen a significar conjuntamente “gran arco” haciendo claramente referencia a sus colmillos.\nPor lo que respecta a la evolución ya he comentado al principio el parentesco claro que tienen con el Mamut de la prehistoria. Éstos últimos fueron perdiendo su extensa capa de pelo que los rodeaba.\nUn mito que se nos cae debido a las evidencias, es que a pesar de que consideramos a sus antepasados siempre de un tamaño considerable, hemos podido constatar en excavaciones arqueológicas que sus medidas eran en ocasiones como la de los cerdos actuales.\nNos llama la atención que los elefantes tienen un asombroso parecido con los manties.\nLos elefantes de la actualidad han cambiado mucho con respecto a sus antepasados, hecho constatado en la desaparición del pelaje por una piel dura, para así adaptarse a zonas mucho más cálidas.\nLa trompa también se vio afectada por cambios significativos, con la finalidad de incrementar sus habilidades y así poder adaptarse al medio y lograr sobrevivir. En 60 millones de años su capacidad de adaptación ha sido excepcional, aunque no siempre ha funcionado de ahí que solo queden dos especies en la actualidad.\nYa hemos señalado la capacidad que tienen los elefantes para adaptarse a una gran variedad de ecosistemas diferentes. Lo habitual de los documentales televisivos es mostrarle en la sabana africana, pero también les puedes ver en bosques o zonas con agua próxima.\nLes encanta revolcarse en lodo con el objetivo de aplicárselo en la piel para protegerse de los mosquitos y de los rayos solares.\nLos elefantes que viven África en una gran mayoría están protegidos en Parques Naturales, aunque muchos de ellos prefieren emigrar en la rueda del año, sobre todo cuando se ven afectados sus hábitats por la mano del hombre como es costumbre.\nEl elefante asiático cuenta con individuos en los bosques tropicales de China e India.\nSe trata de animales herbívoros con una dieta compuesta básicamente de hierbas, arbustos, frutas, corteza de árbol y fruta.\nComo ya es costumbre en el blog contamos de lo que es capaz de comer el animal al día, y en éste caso el elefante viene a consumir una media de 260 kg de comida diaria.\nTambién es habitual en estos mamíferos que cuando nacen consuman leche de la hembra pero a los dos años ya lo complementan con frutas, ramas secas, hojas caídas, etc.\nSu tamaño y su trompa son claves a la hora de alcanzar su alimento de zonas altas. Con su trompa envuelven las ramas o el tronco, sacudiendo el árbol para que caigan los frutos al suelo y así los más pequeños de la manada puedan comer.\nLa mayor parte del día se dedica a alimentarse pues su cuerpo es capaz de procesar más del 50% de lo que consume. Como dato llamativo son animales capaces de beber hasta 15 litros de agua de una sola vez.\nGestación de un elefante\nLa etapa de apareamiento de dos elefantes consiste en frotarse el cuerpo y entrelazar sus trompas. Lo normal es que la hembra se resista con lo que el macho la estará persiguiendo hasta concluir con la fase de cortejo.\nUn elefante está listo para reproducirse cuando empieza a agitar las orejas con el objetivo de propagar su aroma y así llamar la atención de las hembras. Éstas alcanzan su madurez sexual en torno a los 14 años, y los machos con 50 años son los más propensos ya que los jóvenes no se atreven a enfrentarse con ellos.\nEl periodo de gestación de un elefante es de 22 meses por lo que no es de extrañar que nazcan con el peso que comentamos antes ¡los muy brutos!. Al nacer las crías están ciegas necesitando el apoyo de la madre para moverse, necesitando también hasta 15 litros de leche diaria para su mantenimiento.\nComportamiento de los elefantes\nAl investigar sobre el elefante enseguida te das cuenta de algo obvio y es que viven en manadas… ¿Cómo…que no te cuento nada nuevo?… espera hombre… no seas impaciente.\n¿A que no sabías que se comunican entre ellos a través de determinados sonidos que son capaces de demostrar hasta emociones? Ves cómo te voy contando cosas nuevas…\nLos elefantes africanos cuentan con una inteligencia sorprendente en buena parte debido al gran tamaño de su cerebro. Las manadas están compuesta por lo general de hembras y crías aunque en ocasiones se dejan acompañar de un macho adulto.\nPor su parte los machos pueden unirse a las hembras en época de celo sobre todo, teniéndose algún registro de casi 100 unidades dentro de un solo grupo de ellos.\nCuando un elefante se hace mayor o viejo, como más te guste, son sus compañeros los que le acompañan hasta el lugar donde va a morir, ¡que majos!\nOtro dato anecdótico es que el elefante asiático en su versión masculina sufre el estado denominado must, o una locura transitoria que lo convierte en muy agresivo en ocasiones durante un mes entero.\nPorque el elefante se encuentra en peligro de extinción\nCuáles son las amenazas que sufren los elefantes\nDebido a su tamaño no hay apenas depredadores en la naturaleza que se atreva a meterse con ellos, si exceptuamos al pelma de siempre, el ser humano de las narices.\nEs su carne y los colmillos lo que atrae irremediablemente a los humanos. Además os cuento que la caza deportiva de estos ejemplares durante el siglo pasado fue algo desmedido y desproporcionado, incluyendo la destrucción de su ecosistema con el fin de ganar terreno para el cultivo. Se pasaron de millones de ejemplares a tan solo unos miles.\nLa caza ilegal y el tráfico de colmillos hicieron que se empezaran a promover leyes que redujeran estas prácticas tan lesivas, lo que ha frenado un poco su desaparición pues podría haber sido total en los años 90.\nQue te quede claro que la existencia del elefante es muy importante para los ecosistemas que habitan por dos cuestiones destacadas. La primera que son capaces de dispersar semillas en otras zonas que se necesitan gracias a sus grandes desplazamientos buscando comida, enriqueciendo las zonas y favoreciendo el desarrollo de otras especies.\nPor otra parte su estierco funciona de abono natural que enriquece el ecosistema proporcionando minerales y nutrientes que fortalecen los suelos.\nSon excelentes buscadores de agua lo que ayuda a otras especies incluida la humana.\nAsí que no sé qué hacemos qué no ayudamos un poco más en la conservación de este estupendo animal amigo!