Corónicas de Españia. Blog de Eduardo Moga: noviembre 2021\nMarie-René-Alexis Saint-Leger Leger, más conocido por su nom de plume, Saint-John Perse, tuvo, como todos los hombres, una vida claroscura. Pero, a diferencia de todos los hombres, él supo construir con esa penumbra —o no le quedó más remedio que hacerlo— una poesía deslumbrante, que da cuenta tanto de su tortuoso recorrido vital —aunque sin referencias biográficas, sin datos que aminoren la enjundia imaginativa de su relato— como del mundo, real y a la vez fantástico, en el que tuvo lugar.\nHabía nacido en 1887 en Pointe-à-Pitre, en la isla de Guadalupe, en el seno de una familia de terratenientes, rodeado de la exuberante naturaleza del Caribe. Pero la isla tembló —hubo un devastador seísmo en 1897— y la economía de la familia también, y el niño Alexis hubo de sufrir el primer exilio de su vida: la familia se radicó en Pau, en los Pirineos franceses, después de que la biblioteca familiar, tan querida, que trasladaban desde las Antillas se hundiese por accidente en el mar y solo le pudiera ser devuelta en forma de pasta de papel. Su padre murió pocos años después. Saint John-Perse se marchó entonces a París, ingresó en el Ministerio de Relaciones Exteriores, viajó por Asia —estuvo destinado en China de 1916 a 1921— y, ya regresado a Europa, participó activamente, como alto funcionario y luego secretario general del Ministerio, en la convulsa política europea de los años 20 y 30. Militó, por desgracia, a favor de la no intervención de Francia en la Guerra Civil española —aquella malhadada abstención condescendiente con el fascismo y letal para la República— y formó parte de la delegación francesa en la Conferencia de Múnich de 1938, donde Mussolini lo piropeó como al gran poeta que ya era —había publicado Anábasis en 1924—, pero Hitler gritó: «¿Quién es este martiniqués, este negro que se atreve a desafiarme?». Hitler se equivocaba doblemente: Perse ni era de la Martinica, sino de Guadalupe, ni negro. Pero qué orgullo que Hitler lo insultara a uno. Los nazis, no obstante, le hicieron pagar sus osadías y, cuando ocupan Francia, saquean su piso en París —cinco volúmenes manuscritos e inéditos se convierten en humo—, el gobierno títere de Vichy confisca todos sus bienes y lo priva de la nacionalidad francesa, y él, arruinado y apátrida, tiene que huir a Inglaterra, luego a Canadá y, por fin, a los Estados Unidos, donde se establecerá. Será su segundo y definitivo exilio, y de él nacerá uno de sus mejores poemarios: Exilio. En Washington sobrevive como asesor de la Biblioteca del Congreso, gracias a la mediación de su amigo, el también poeta Archibald MacLeish. Luego viaja por el país, tan anchuroso como China, como ya hiciera en Asia. En 1960 recibe el premio Nobel y muere en Francia en 1975.\nEs significativo que su primer libro, Estampas para Crusoe, publicado en la Nouvelle Revue Française en 1909, invocase al protagonista de la novela de Defoe, alguien que reconstruyó la civilización, el mundo, en una isla desierta, con su ingenio y los magros medios que sobrevivieron a su naufragio. Porque lo mismo hará Perse con su poesía: rehacer el mundo, y cantar su reconstrucción, con la materia del lenguaje, eso que sobrevive, en cada uno de nosotros, al naufragio de la vida. Saint-John Perse, desde Estampas para Crusoe hasta Canto para un equinoccio, su último poemario, publicado en 1971, edifica el cosmos: reúne los infinitos paisajes de la naturaleza (Lluvias, Nieves, Vientos, Mares, Pájaros: así se titulan sucesivos poemarios suyos) y las desconcertantes aventuras de los hombres, en el azaroso serpentear de la historia (sus ciudades, sus mitos, sus civilizaciones, sus catástrofes), para comprender ese caos maravilloso y también luciferino, ese hogar y ese exilio: para someterlo al dominio del espíritu. Y lo hace desplegando unos vastísimos conocimientos de geología, de navegación, de astronomía, de botánica, que se suman a los que le proporciona haber pisado, en sus destierros y correrías, las tierras y los océanos del planeta. Los poemas de Perse son himnos euclidianos, ecuaciones jubilosas, saber que muda en asombro y alegría: «erudición sensible», como dijo José Antonio Gabriel y Galán, uno de los mejores traductores de Anábasis. Perse reúne el lirismo y la épica, la objetividad y la imaginación, la conciencia individual y la conciencia colectiva. Y practica la enumeración como pocos poetas lo han hecho: a la altura de Whitman, o incluso más allá, Perse teje sus poemas con montuosas acumulaciones de objetos, profesiones, sucesos o seres; acumulaciones que no son meros catálogos, sino delicados entramados de correspondencias. Nunca sabemos muy bien de qué nos está hablando Perse, pero sabemos con seguridad que es algo muy importante, que nos concierne esencialmente como seres humanos, como habitantes de la historia y del planeta. Saint-John Perse ha pasado a menudo por poeta hermético, pero, como él mismo dijo y recoge el encendido y a la vez analítico prólogo de Juan Carlos Mestre y Alexandra Domínguez, ils m’ont appelé l’obscur et j’habitais l’éclat: «Me llamaban el oscuro, pero yo habitaba el resplandor». Y eso mismo siente, no puede dejar de sentir, quien se acerca a su obra sin la estrechez del cíngulo racional: su forma, versicular, fluyente, exaltada, precisa, constituye el sentido. Sus imágenes, desligadas de ataduras chatamente inteligibles, se bastan para transmitir el alborozo y la confusión de la vida, el pasmo ante las realidades visibles y las invisibles, las luces y las sombras del hacer humano, la soledad que subyace tanto en el exilio como en el amor, las tinieblas del sol y la claridad de la noche. Y todo eso se capta sin más, sin asedios lógicos, desciframientos ni exégesis: por la mera exposición al poder alquímico de sus alegorías, al ritmo embriagador de su verbo. Los poemas de Perse no significan: son.\nSaint-John Perse ha tenido siempre mucha suerte con sus traductores: Rilke, Eliot, Ungaretti, Octavio Paz, Walter Benjamin, Drummond de Andrade, Auden y Lezama Lima, entre otros grandes, han vertido su obra a casi todos los idiomas del mundo. En España, también ha recibido la atención de excelentes traductores, como José Antonio Gabriel y Galán, Manuel Álvarez Ortega —que publicó una amplia antología de su poesía, Pájaros y otros poemas, en 1976— y Enrique Moreno Castillo, responsable de unas también magníficas Poesías en 1988. La versión de Alexandra Domínguez y Juan Carlos Mestre, probablemente el poeta más persiano de España, junto con Antonio Gamoneda, obra el prodigio de reproducir sin merma la sintaxis ramificante de Saint-John Perse, la prosodia hirviente de sus enumeraciones y su acusada dificultad léxica: la precisión insuperable del original requiere una exactitud equiparable en la traducción. Au grand bruit frais de l’autre rive, les forgerons sont maîtres de leurs feux ! Les claquements du fouet déchargent aux rues neuves des tombereaux de malheurs inéclos. Ô mules, nos ténèbres sous le sabre de cuivre ! quatre têtes rétives au noeud du poing font un vivant corymb sur l’azur, escribe Perse en el poema IV de Anábasis. Y traducen Mestre y Domínguez: «¡En el reciente estruendo de la otra orilla, los herreros son dueños de su lumbre! Los chasquidos del látigo descargan en las nuevas calles sus carretelas de latentes infortunios. ¡Oh mulas, nuestras tinieblas bajo el yatagán de cobre! cuatro cabezas reacias a las bridas del puño forman un floreciente corimbo en el azur».\nLa edición se completa con el discurso de aceptación del Premio Nobel, que Perse pronunció el 10 de diciembre de 1960, una pieza de altísima oratoria donde se dan razones como esta: «Mediante el pensamiento analógico y simbólico, mediante la iluminación remota de la imagen mediadora y a través del juego de sus correspondencias, en miles de reacciones en cadena y de inéditas asociaciones, por la gracia al fin de un lenguaje en el que se tramite la manifestación misma del ser, el poeta se inviste de otra realidad». Esta visión expansiva, y a la vez entrañada, define la poesía de Saint-John Perse. Y la realidad de la que habla es la que todos albergamos, sin conocerla.\n[Este artículo, sobre Obra poética (1904-1974), de Saint-John Perse, con traducción y prólogo de Alexandra Domínguez y Juan Carlos Mestre (Barcelona, Galaxia Gutenberg, 2021), se publicó en Letras Libres, nº 235, abril de 2021, pág. 44-46]\nPublicado por eduardo moga en 0:29 No hay comentarios:\nAsisto hoy, en el teatro-auditorio de Sant Cugat —una instalación que no tiene nada que envidiar al Madison Square Garden de Nueva York—, a un espectáculo musical, Dancing Vivaldi, que le pone danza al concierto de Brandenburgo número 3 en sol mayor, BWV 1048, de Juan Sebastián Bach, y al Gloria RV589 en re mayor para coro, solistas y orquesta, de Antonio Vivaldi. No me ha hecho falta mucho para decidirme: Vivaldi es mi compositor favorito y ver las obras que le he escuchado tantas veces me intriga tanto como me conmueve. Los conciertos de Brandenburgo, por su parte, tampoco están mal. Al interés de la velada se suma mi habitual encierro dominical, que he pasado encadenado a la banca de trabajo, como un galeote de la literatura (o de lo que pretendo sea literatura). El cuerpo me pide, pues, algo de movimiento, y el paseo al teatro-auditorio me reconfortará por dentro y por fuera. En la calle hace frío ya, y revolotean las primeras bufandas. Veo a varios vecinos esperando a que las enormes lavadoras de un autoservicio de lavandería concluyan la colada. Los tambores de las máquinas giran como grandes ojos desquiciados, en un caos circular de prendas y colores. Poco antes de llegar al teatro-auditorio, oigo, en un parque adyacente, el estruendo de un concierto. Se conoce que el ayuntamiento lleva —o permite que se lleve— la música tanto a los espacios cerrados como a los abiertos, para que sea omnipresente en la vida de los ciudadanos, aunque estos —en el caso de la música a la intemperie— no quieran. En España, ha de haber música siempre, en todos lados: en el metro, en las plazas públicas, en los retretes, en los ascensores y hasta en los cementerios. Viva la música y abajo el silencio, qué cojones. Que se note que vivimos en una cultura mediterránea y callejera. Por suerte, el teatro-auditorio está insonorizado. No sería agradable, ni para el público ni para los bailarines, que con los acordes de Bach y Vivaldi se mezclaran los exabruptos de un rapero o la última canción del verano de Georgie Dann, in memoriam. Mi asiento está, inverosímilmente, en la primera fila. Aún quedaban huecos en ese lugar privilegiado cuando compré la entrada por internet, y no dudé en hacerme con uno. Mi padre, que iba a menudo al teatro, su espectáculo preferido (junto con el pressing catch, otra forma de teatro), siempre pedía butacas de primera fila. Incluso había sobornado a los taquilleros alguna vez para que se las proporcionaran. Decía que le encantaba que le salpicara el sudor de los actores cuando trabajaban. La sensación de vida, de realidad única e irrepetible, que le transmitía aquella cercanía, frente a la frialdad de tantos espectáculos vistos desde lejos o en una pantalla, era, para él, impagable. Yo no llego a tanto, pero también me alegro de esta proximidad, que permite apreciar mejor muchos detalles de la actuación, y, sobre todo, de la posibilidad de estirar las piernas, algo casi siempre imposible por la estrechez de las butacas, aunque este desahogo tiene una contrapartida: no podré descalzarme como suelo hacer, sino que tendré que disimularlo, no sacando completamente los pies de sus fundas. Para que se note menos, hoy me he puesto calcetines oscuros. Poco antes de que empiece el espectáculo, cuando la orquesta —la sinfónica Victoria dels Àngels— ya está afinando los instrumentos en el foso —e interpretando, así, esa suerte de prólogo dadaísta que nos regalan todas las orquestas del mundo—, veo a mi lado a una chica con síndrome de Down bailando en el pasillo y haciendo como si dirigiera a la orquesta; luego, les toma algunas fotografías a los músicos. Pero alguien viene a buscarla y desaparecen en la platea. Empieza el espectáculo (precedido por una salutación enlatada en la que la locutora se dirige a los presentes con el inevitable «benvinguts i benvingudes» ['bienvenidos y bienvenidas']; ¿qué ha sido del elegante y exacto «senyors i senyores» o «damas y caballeros» que se ha usado siempre?), y los bailarines, vestidos como en el siglo XVIII, acompañan las alegres evoluciones del concierto de Brandenburgo con una sonrisa. Debe de ser muy difícil mantener esa sonrisa congelada en la cara cuando uno está sometiendo a tanta presión a todos los músculos del cuerpo y, además, tiene que hacerlo coordinadamente con muchos otros, ante los ojos implacables de la audiencia. Pero la compañía de danza, Par en Dansa, integrada por gente muy joven, en su mayoría mujeres, mantiene la mueca con profesionalidad. Sería incoherente, desde luego, que los rostros fueran inexpresivos o reflejasen tristeza cuando suenan los allegros impetuosos de Bach o sus rondós molto vivaci. También percibo de inmediato, y de una forma acuciante, el erotismo de la actuación. La danza, a la que nunca he sido muy asiduo, me impresiona siempre como exaltación del cuerpo, como gloria y culminación del cuerpo. Su presencia en absoluta: todo pasa por él; todo remite a él. El cuerpo —sus movimientos, su flexibilidad, su fuerza— es la voz del baile; el cuerpo dice la música, y es más elocuente que la palabra. Aprecio los muslos desnudos —y sorprendentemente recios, en el caso de no pocas bailarinas; lo celebro—, y los pechos, también rotundos, que se imprimen contra las mallas, y el revoloteo de las manos, y la miradas encendidas, y las nalgas pétreas, de hombres y mujeres, que parecen, en cambio, ligerísimas: todo me acaricia los ojos, mientras las notas de Juan Sebastián me acarician el oído; y siento que se me excita el tacto, inmóvil en la butaca. Los bailarines se tocan, se abrazan, se levantan en el aire, se sujetan por cintura o la entrepierna, se arrastran, hunden la cara en las axilas o el vientre del otro. Oigo el golpeteo de los pies en las tablas del entarimado, el roce granuloso de los dedos en los elásticos, los jadeos de unos y otros en los movimientos más esforzados, y me enardezco, turulato de sensualidad, pero sin perder la compostura, como si el calor de los gestos y la conjunción de los organismos me inflamase por dentro sin alterar mi educado hieratismo. La segunda parte de Dancing Vivaldi no tiene dancing: consiste en la interpretación de la Suite Abdelazer, de Henry Purcell, inspirada en la obra de teatro, de inquietante título, Abdelazer o La venganza del moro, de Aphrah Benn, cuya acción transcurre durante la Reconquista cristiana de la península ibérica. La orquesta, que en realidad debe de ser la sección de cuerda de la formación, porque solo se compone de violines, violas y cellos, ataca la pieza bajo la enérgica dirección de Pedro Pardo, que lee, en el atril, una partitura digital y no luce melena, como la mayoría de los directores —un rasgo que permite ver su actuación—, sino una pronunciada calvicie, lamentable pérdida que compensa con la abundancia sobrevenida de dos mascarillas: una blanca, abajo, y otra negra, encima, esta destinada a hacer juego con el uniforme del grupo, rigurosamente negro, y evitar que la albura de la primera introduzca una pincelada disonante en algo que ha de sonar, en todos los sentidos, minuciosamente conjuntado. Mientras las maestros tocan, se proyecta en la pantalla del escenario una serie de imágenes de cuadros del siglo XVII y los bailarines tienen tiempo de cambiar la indumentaria de época que han lucido en la primera parte por la estrictamente contemporánea que lucirán en la segunda. La coreografía es plenamente moderna, y los trenzados, carreras y sacudidas de los cuerpos hacen una nueva lectura de la deliciosa y a la vez sobrecogedora música de Vivaldi, y le dan un nuevo volumen. A los músicos y bailarines se ha sumado el coro del Orfeó Lleidatà, también dirigido por Pardo, con mujeres a la derecha del foso y hombres a la izquierda. La primera fila en la que me encuentro, me permite apreciar la vocalización de muchos de los cantantes, y hasta las palabras concretas que pronuncia cada uno, no solo el conjunto sonoro, siempre compacto e impersonal: otra ventaja de la contigüidad. En esta tercera y última parte también actúa el coreógrafo de la compañía, Rodolfo Castellanos, exbailarín principal del Ballet Nacional de Cuba, de admirable estampa y evoluciones felinas. También calvo, pero este por expreso rasurado. Sus músculos se despliegan por el escenario en una alarde de elegancia y flexibilidad, llevando las torsiones y los saltos a un ápice de belleza. Cuando salgo del teatro-auditorio, tengo los ojos, los oídos y el pensamiento llenos de ritmo y rebosantes de gozo. Paso al lado de un paqui y me compro unos higos. Así me llenaré también el gusto de placer.\nPublicado por eduardo moga en 1:20 No hay comentarios:\nCosas que no hemos hecho nunca\nIr al cine. Ver atardecer en una playa. La compra. Tender la colada y poner los calzoncillos al lado de las bragas. Tumbarnos en el sofá, con una manta, para ver una película. Jugar a pimpón. Preparar una limonada caliente para el otro cuando está resfriado. Sexo anal. Leer juntos, en silencio. Regar las plantas. Planear un viaje al extranjero. Viajar al extranjero. Caminar sin objeto por la calle cogidos de la mano. Burlarnos de alguna costumbre del otro. Ayudar al otro a hacer la declaración de la renta. Cosquillas. La comida de Navidad. Ir a bailar. Quitarle al otro las gafas cuando se ha quedado dormido en el sillón. Ponernos los dos debajo de un solo paraguas cuando llueve. Ir a la ópera. Endilgarle al otro que asista a la reunión de la comunidad de propietarios. Ir a un restaurante caro a celebrar una buena noticia o un aniversario. Ver la tele (y discutir por quién tiene el mando). Quitarle al otro una miga o una mancha que tenga en los labios o en la ropa. Comprar regalos. Aburrirnos. Cocinar. Escribir juntos. Conocer a la familia del otro. Ir a un entierro. Ir en globo. Leernos en voz alta poemas que nos hayan gustado. Acompañar al otro al médico. Lavarle al otro el pelo, los dientes, el sexo. Cortarle las uñas de los pies. Escucharnos incluso cuando no tengamos ganas de hacerlo. Arroparnos. Emborracharnos. Tener celos. Tener hijos. Ir a buscar al otro a la salida del trabajo. Reírnos con El Intermedio. Jugar al Scrabble. Felicitarnos el aniversario, el cumpleaños, el año nuevo. Quedar con gente. Pensar que el otro ha de morir. Pasar una tarde de domingo en casa sin hacer nada. Ponernos crema en la espalda. Ir al teatro. Bajar a tirar la basura. Mojarnos con la lluvia. Chuparnos los dedos de los pies. Ir a votar. Desatar un nudo que el otro no puede. Llamar para decir que hemos llegado bien. Ver crecer a los hijos. Estar desnudos en casa. Mirarnos a los ojos en la cama por la noche hasta quedarnos dormidos. Ordenar los libros. Descorchar una botella de champán. Hacer el amor en un lugar público. Ir a misa. Grabar un corazón atravesado por una flecha con nuestros nombres en la corteza de un árbol. Llevarle papel higiénico al otro cuando el del váter se ha acabado. Rascarnos la espalda. Acompañar a alguien que agoniza. Discutir de política. Abrir una cuenta corriente a nombre de los dos. Sacarle al otro algo que se le ha metido en el ojo. Ir a un entierro. Casarnos. Intercambiar con el otro el plato que hemos pedido en un restaurante porque no nos gusta. Utilizar el cepillo de dientes del otro. Quitar el polvo. Juguetear con los pies del otro por debajo de la mesa en una reunión. Jugar al Trivial Pursuit. Darle un masaje al otro cuando le duele la espalda. Dejar las persianas subidas para que algún vecino nos vea haciendo el amor. Usar las gafas del otro cuando no encontramos las nuestras. Curarle una herida al otro. Ver amanecer. Vivir juntos. Morir juntos.\nPublicado por eduardo moga en 1:27 No hay comentarios:\nPor tercera vez, Los Papeles de Brighton, la editorial fundada y dirigida por Juan Luis Calbarro hace ya ocho años, acoge una obra mía. Antes fueron un sucinto poemario, Décimas de fiebre, en 2014, y un compendio de reseñas y artículos literarios, Homo legens, en 2018. Ahora es La ciudad encontrada, una recopilación de las crónicas que he escrito sobre Sant Cugat del Vallès, la ciudad en la que resido desde 1998 —con los paréntesis de Londres y Mérida—, y que he publicado en mis blogs, Corónicas de Ingalaterra y Corónicas de Españia, desde el 2 de enero de 2014 hasta el 24 de junio de 2021. Así, justamente, se subtitula el volumen: Crónicas de Sant Cugat. Es el cuarto diario que publico, entendiendo por diario esta suma de relatos sobre los lugares en los que he vivido. Me gusta escribir diarios, o quizá debería decir que a los diarios les gusta escribirme. Dar forma escrita a las casi siempre pequeñas peripecias que me suceden allí donde estoy y colgarlas en el blog, es una forma —modesta, pero forma al fin y al cabo— de perdurar: de dejar constancia de nuestros leves pasos in hac lachrymarum valle, que tan importantes son para nosotros mismos, pero a los que tan indiferentes se muestra el mundo. La épica de la cotidianidad nos rescata de la insignificancia de la que estamos hechos, y da la oportunidad a los lectores de reconocerse y, por lo tanto, de confraternizar con su propia levedad. La levedad es nuestra amiga: nos quiere. Aunque casi siempre creamos que lo que nos pasa es el eje alrededor del cual gira el universo, lo que nos pasa suele ser una menudencia por la que no se le mueve un pelo al cosmos (ni a casi nadie). Asumir esa futilidad y relatarla con humor, para que no supure, sino para enaltecerla humildemente, para hacerla tolerable (y hacernos tolerables nosotros) y hasta placentera, es la única redención posible. De eso tratan estas crónicas: de plasmar lo que ocurre con ironía y llaneza; de ofrecer el fruto de la contemplación, ese arte olvidado, con la sal necesaria, para que no sea solo un fruto, sino también un alimento; de contar sin ánimo literario, o con un ánimo literario embridado, consciente de su causticidad, lo que ocupa los días y la conciencia. La ciudad encontrada es, claro, Sant Cugat del Vallès, en el doble sentido del término: es la ciudad que la que entonces era mi mujer y yo encontramos cuando buscábamos un lugar en el que escapar de los alquileres abusivos y el jaleo de la ciudad, pero también una ciudad con la que se tropieza, a la que uno se opone, o de la que disiente. Tengo sentimientos encontrados con Sant Cugat, como creo que se podrá apreciar en estas crónicas. Del libro que ahora publico, me gusta especialmente la ilustración de la cubierta, que reproduce el adorno de la aldaba de hierro de la actual puerta principal de acceso al monasterio de Sant Cugat: es una cara negra, que parece una máscara africana. Y eso conviene singularmente a un pueblo cuyo epónimo —Sant Cugat: San Cucufato— fue un mártir nacido en la provincia romana de Cartago y, por lo tanto, de piel oscura. Por cierto que Cucufato, según el Martirologia romano, ofreció una resistencia numantina a sus torturadores, con la ayuda de Dios: primero volvió a meterse en el vientre las tripas que le habían sacado y a coserse acto seguido el abdomen con un cordón; luego, condenado a la hoguera, vio cómo Dios apagaba de un soplo el fuego que iba a consumirlo; y, más tarde aún, encerrado en una mazmorra (se conoce que los romanos se habían cansado de intentar matarlo sin conseguirlo), logró convertir a sus carceleros. Pero él quería subir al cielo por la vía del martirio y Dios, para agradecerle su fe inquebrantable, accedió a su deseo: permitió que sus perseguidores lo degollasen. Ese regalo le hizo. Hoy, de san Cucufato —Cucuphas en el Martirologio— queda la oración testicular que pronuncian los que han perdido algo y hacen unos nudos en un pañuelo: "San Cucufato, san Cucufato, los cojones te ato, y hasta que no encuentres [lo que sea que hayan extraviado], no te los desato". Yo confieso no haber recurrido nunca a Sant Cugat (ni acudido a la oficina de objetos perdidos de la ciudad) para encontrar los paraguas o las gafas que constantemente me dejo por ahí, pero quizá deba hacerlo la próxima vez. Será otra de las ventajas de vivir aquí.\nEsto cuento en el prólogo del libro:\nMe establecí en Sant Cugat en 1998. Ángeles, mi mujer entonces, y yo llevábamos diez años viviendo en un piso de alquiler en Barcelona y estábamos cansados; de vivir en alquiler, quiero decir, no el uno del otro (todavía). Como ambos habíamos venido, desde nuestros inicios proletarios, a mejor fortuna (por el muy hispánico procedimiento de hacernos funcionarios), decidimos convertirnos en eso que casi todos los españoles quieren ser: propietarios. De proletarios a propietarios, pues. Y empezamos a buscar casa en Barcelona, una tarea que se reveló, sobre agotadora, desesperante: a finales del siglo pasado, el mercado inmobiliario, más hinchado que un zepelín, ofrecía pocilgas a precio de casa solariega, y nuestros magros ingresos no podían hacer frente a los dinerales que el más deleznable hacendado pedía por sus cuatro (y a veces solo tres) paredes. Pero tuvimos un golpe de suerte: el colegio de médicos de Barcelona, alentado por la perspectiva de sumarse a aquel frenesí constructor que dejaba a casi todos beneficios astronómicos, decidió ejercer de promotor inmobiliario y ofreció a sus colegiados —entre los que se contaba mi esposa— una propiedad sobre plano en Sant Cugat del Vallès. (...) La promoción se llevó a cabo sin desfalcos ni incumplimientos —el colegio de médicos de Barcelona es mucho colegio de médicos— y muy pronto nos radicamos en una calle que daba al Parc Central, una zona de nueva urbanización en el municipio. Hasta entonces, Sant Cugat solo había sido para nosotros una más de las muchas localidades del cinturón de Barcelona, de la que apenas sabíamos nada. Sí teníamos la impresión, empero, de que no era como Santa Coloma de Gramenet o L’Hospitalet de Llobregat, destinos de la inmigración española a Cataluña en las décadas precedentes y, a nuestros ojos asustadizos y pequeñoburgueses, ciudades sin ley, poco más que amontonamientos de chabolas, habitadas por hordas de lolailos y navajeros. Sant Cugat era un reducto tranquilo, catalán (no como Santa Coloma y Hospitalet, que eran enclaves andaluces en Cataluña), acomodado y ultramontano —esto es, situado más allá de la montaña del Tibidabo—, que crecía con firmeza, y que muchos consideraban ya un refugio de pijos. Mi único conocimiento del pueblo —que en 1998 ya tenía poco de pueblo: contaba con más de 50.000 habitantes; hoy acoge a más de 90.000— provenía de las visitas que le había hecho a un amigo de adolescencia que había vivido allí durante un tiempo antes de emigrar a Israel. (...) Recuerdo que un día, tras pasar toda la tarde con ambos paseando por el lugar, fui a la estación de los ferrocarriles de la Generalitat para volver a casa y ya no había trenes: la estación oscura, las puertas cerradas, la sensación de abandono. Volví al piso de mis amigos y hube de pasar con ellos la noche (compartiendo la cama con otra amiga; fue una noche rara). Pero ahí se acabaron mis relaciones con Sant Cugat, hasta que el azar médico inmobiliario me devolvió a él.\nCuando nos instalamos en nuestro nuevo hogar, aún quedaban bastantes rastros del pueblo que había sido. El Parc Central solo estaba construido hasta la mitad —luego ha crecido hasta constituir, con el adyacente Parc del Turó de Can Mates, uno de los parques urbanos más grandes de España— y, al llegar al final de lo edificado, se veían unos trigales que se extendían al horizonte, interrumpido por los grumos rocosos de la montaña de Montserrat, y que era un placer contemplar a la puesta del sol, cuando los últimos rayos desordenaban los ocres serenos y los convertían en un amarillo refulgente, casi desquiciado. También subsistían —y siguen subsistiendo— algunas casas de la posguerra entre los edificios nuevos y rutilantes: lugares sencillos, a veces incluso toscos, que tenían huertos en lugar de jardines, trabajados por propietarios provectos, que atendían los tomates y las lechugas en camiseta de tirantes. Aquellas fincas, sólidamente ancladas a la tierra, habían resistido el vendaval de la reurbanización y seguían manteniendo su carácter dignamente humilde, que recordaba los esfuerzos de la gente, no demasiados años atrás, por hacerse un hueco en el extrarradio y levantar un techo propio que los protegiera de las amenazas del mundo. Esta condición rural, presente aún en muchos rasgos del pueblo —sus masías, su tradición vinícola, sus negocios de cerámica—, venía conviviendo, no obstante, con el carácter residencial que le había otorgado la burguesía de Barcelona a finales del siglo XIX. Familias pudientes habían descubierto un lugar fresco y apacible, en pleno bosque de Collserola, donde pasar felizmente los veranos húmedos y los incómodos inviernos de su ciudad. En 1914, los ingenieros norteamericanos y canadienses de la Barcelona Traction, Light and Power Company, que estaba electrificando Barcelona, inauguraron en Sant Cugat el primer club de golf de Cataluña, que no solo sigue funcionando hoy, sino que se ha convertido en una respetable institución de la comunidad. Y en 1917 llegó el tren, que facilitó el desplazamiento desde la capital: ya no eran necesarios fatigosos viajes en coche, tartana o animal por los polvorientos caminos o las improbables carreteras de la época. Los más adinerados se apresuraron a levantar torres, mansiones y villas (...) que hoy constituyen un significativo muestrario de la arquitectura modernista y posmodernista catalana, y una prueba del poderío de muchas familias capitalinas. No pocas de esas casas se construyeron cerca de la vía férrea, lo que las hacía aún más adecuadas, a pesar del ruido de los trenes. Otras se diseminaron por el núcleo urbano o dieron pie a nuevos barrios. (...)\nEnlace del libro en la página web de la editorial: https://lospapelesdebrighton.com/2021/11/05/eduardo-moga-la-ciudad-encontrada/\nPublicado por eduardo moga en 23:45 No hay comentarios:\n¿La hay? ¿Se puede identificar algo que sea, o que nosotros convengamos en que sea, por los rasgos que la caracterizan, por su tono u objeto, por el perfil psicológico que refleja —si es que refleja alguno—, literatura homosexual? ¿Es literatura gay la escrita por un homosexual, aunque hable del cultivo del crisantemo, o la literatura que trata de la vida sexual y los conflictos emocionales de los homosexuales, aunque la haya escrito alguien que no lo sea? Más aún: ¿es lícito hablar de «literatura homosexual», cuando nunca se habla de «literatura heterosexual» como categoría literaria o fenómeno estético? ¿No supone hacerlo una especificación indebida, una suerte de establecimiento de un gueto ideológico, algo muy cercano a una discriminación? Por otra parte, ¿no es lógico pensar que un rasgo tan señalado de la condición sexual —señalado no por su naturaleza intrínseca, sino por su desviación de la norma, por su carácter excéntrico respecto del mandato social, y, por lo tanto, también por la marginación sufrida, por la superación (o no) de las dificultades para su expresión impuestas por la ley común— ha de imprimirse, de alguna forma, en la sustancia o matriz de lo dicho? Todas estas preguntas, y otras que no sigo enumerando, me asaltan estos días, en que han coincidido en mis manos, por azar, varios textos en los que la homosexualidad está singularmente presente. El primero son los Diarios. A ratos perdidos 1 y 2, de Rafael Chirbes, una obra excepcional, cuya lectura me ha absorbido: por la calidad de su prosa, por la autenticidad y entereza de sus revelaciones personales, por el acierto crítico con el que disecciona el mundo y por la integridad moral que demuestra. Descubrí a Chirbes tarde, cuando vivía en Mérida. Allí leí algunos de sus ensayos, y me sedujo para siempre. Curiosamente, él también había vivido en Extremadura: en un pueblo de menos de 300 habitantes, entre Zafra y Fregenal de la Sierra, llamado Valverde de Burguillos, donde residió nada menos que doce años y escribió seis de sus catorce libros. Allí asistí, como director de la Editora Regional de Extremadura, en 2016, a un encuentro en su homenaje en el que recuerdo que participó, con una destacada intervención, Luciano Feria. En los Diarios da cuenta tanto de las relaciones sentimentales que mantiene con algunos hombres —durante bastante tiempo, con un francés llamado François— como de los encuentros fugaces y moderadamente sórdidos con otros partenaires en locales de ambiente o rincones urbanos aptos para el desahogo inmediato. Pero su relato, aunque cargado del peso que supone satisfacer una sexualidad distinta en una sociedad todavía reticente y a menudo intolerante con el otro, nunca incurre en la autocompasión ni se refocila en lo morboso. Sus informaciones son directas pero naturales, o todo lo naturales que pueden ser en un entorno adverso. (Los Diarios abarcan de 1984 a 2005, un periodo en el que España aún no había avanzado todo lo que ha progresado luego en la defensa de los derechos de los homosexuales, y los españoles participaban más que hoy del tradicional espíritu del macho hispánico y la abominación de los maricones). A Chirbes no lo ofuscan las dificultades que sufre para vivir y disfrutar de su condición, ni la expía de ningún modo, ni exagera lo que experimenta o añora, ni borra con la hipérbole de la prosa el daño o la insatisfacción que siente: refiere lo que le pasa con precisión y calma, aunque no sin confusión ni, a veces, perplejidad. Y lo hace sin envolverlo en metáforas o veladuras retóricas: su llaneza, cervantina, beneficia al relato e ilumina al lector. En la entrada correspondiente al 12 y 13 de diciembre de 1987, describe este encuentro con un vecino:\nA las once de la noche, salgo de casa y me encuentro con mi vecino R.: borrachera hasta las siete de la mañana, alcohol, coca, y, a última hora, popper. Como otras veces (todo son preludios para ese desenlace sabido), me pide que me haga una paja delante de él: acerca su cara y mira con ojos morbosas cómo me corro. Él está casado, convencido de su heterosexualidad, pero tiene un órgano infantil, y prácticamente inútil. Se desnuda, se tumba y me mira con la cara pegada a mi polla, que es más bien poca cosa. A mí me excita eso: verle el deseo en los ojos. Me frota, me palmea en las nalgas mientras me la meneo, pega su cara a mi polla casi a punto de chupármela, le doy con ella junto a la boca. Se aparta, finge asco. La tienes gorda, cabrón, dice. No es verdad, pero a él le excita decirlo. Deja que te la toque. Lo hace con dos dedos, como si le diera asco, y a mí me excita verle ese corpachón y allá a fondo de la entrepierna, el rabito como un niño perdido entre sus carnosos y fuertes muslos blancos, mientras vuelve a poner los labios junto a mi polla. Pero no me toques con ella, cabrón susurra (pp. 190-191)\nUn segundo libro gay —¿libro gay?— que me acompaña estos días es una antología poética del norteamericano Harold Norse, que ando traduciendo para una editorial andaluza. Norse es un autor completamente desconocido en España. Perteneció al grupo beat, aunque nunca descolló entre los Burroughs, Ginsberg o Kerouac que se llevaban la fama. La primera vez que supe de él fue cuando investigaba sobre un poema de Auden titulado «A Platonic Blow (A Day for a Lay)» [‘Una mamada platónica (un día para echar un polvo)’], que también quería traducir, y di con una cita suya, sacada de su autobiografía, Memoirs of a Bastard Angel ['Memorias de un ángel bastardo'] (que está pidiendo a gritos ser traducida al castellano), en la que decía de Auden y de su escasa habilidad para la felación: «Cuantas más ganas le echaba, menos respondía yo». Norse, obviamente, sabía de lo que hablaba. En su antología, el norteamericano canta el amor homosexual con una intensidad inusitada, y también con poca ocultación, como Chirbes. Pero en sus poemas siempre hay una crítica por la marginación a la que se ve sometido como gay, una denuncia de la represión y el desprecio que el homoerotismo suscita, incluso un temor por el daño que los déspotas de la heterosexualidad —de las-cosas-como-deben-ser— todavía podían causar. En una fecha tan tardía como 1999 —Norse había nacido en 1916, y moriría en 2009, solo, en una residencia de ancianos— aún escribió un poema titulado «Réquiem por San Robbie Kirkland (1984-1998, martirizado por sus compañeros de colegio)», en recuerdo de un adolescente gay que se había suicidado un año antes como consecuencia del terrible acoso que llevaba sufriendo en la escuela desde los seis años. La poesía de Norse es una exaltación del deseo y de la satisfacción del deseo; una llamada a la liberación de las ataduras que le impiden a cada cual ser como es y a los demás, aceptarlo; una oda al cuerpo del hombre y al placer que proporciona. Harold Norse era muy lorquiano, no tanto en su estilo, más próximo a Bukowski, pero sin sus exabruptos facciosos y sus bravatas de macho, como en su sensibilidad. Admiraba al granadino, cuya «Oda a Walt Whitman» figuraba entre sus lecturas de cabecera, y al que dedica un duro y hermoso poema, «Nos hemos cargado a su amigo el poeta», y menciona en muchos otros, como este «Yo no recomendaría el Amor», de inequívocas sugerencias:\nMi cabeza se sentía apuñalada\npor una corona de espinas, pero bromeaba e iba en metro\ny me metía en los calzoncillos del colegio y me masturbaba\ny escribía en secreto\nsobre el infierno de la adolescencia\nporque era “diferente”\nel primero y el último de mi especie\nreprimiendo sensaciones muy agudas\nen piscinas y vestuarios\nadicto a los labios y los genitales\nloco por las nalgas\nque Whitman y Lorca\ny Catulo y Marlowe\ny Miguel Ángel\ny Sócrates admiraban\ny escribí: Amigos,\nsi queréis sobrevivir,\nPor fin, el tercer libro de asunto (o espíritu, o sensibilidad) homosexual que estoy leyendo, es Poems of a Penisist, que se traduce, sin más, por Poemas de un adorador del pene, del japonés Matsuo Takahashi, publicado en 1975, una antología que incluye su pieza más reconocida, «Oda», un poema de más de mil versos que el publicista Winston Leyland ha calificado como «el gran poema gay del siglo XX». Lo leo, claro, en la traducción al inglés hecha por Hiroaki Sato: mi conocimiento del japonés es ninguno. He descubierto este libro en otra investigación que estoy llevando a cabo: la de la literatura universal dedicada al sexo oral, tanto el practicado por hombres como por mujeres. En fin, es un tema de mi interés. E indagando en este campo, he llegado a esta «Oda», una descripción del amor homosexual hecha por el poeta Takahashi, como Norse, desconocido en España. Es un canto explícito y, a diferencia de los dos anteriores, hondamente metafórico. Takahashi envuelve su adoración en un lujoso manto verbal, plagado de referencias literarias y mitológicas, con el que eleva el objeto de su deseo a una condición espiritual, casi divina, sin privarlo de una dimensión material que conoce bien. No obstante, el pene de esta «Oda» es también un símbolo (fálico, nunca mejor dicho) de la condición homosexual y de la busca homosexual: de compañeros en la oscuridad de algún local, de placer urgente y enseguida desechado por otro, de antídoto contra la soledad; de amor, supongo que podemos concluir. De todo eso habla este libro franco, minucioso, arrebatado, naturalista, alegórico y desvergonzado, esto es, desprovisto de la vergüenza de sentir y de decir lo sentido. Transcribo un fragmento de «Oda». La traducción es mía:\nImpulsado por tiernos pensamientos de amor, envuelvo con los labios\nLa camelia, el alambique, la jarra de boca ancha\nUn gozoso fulgor\nQue brota y desciende al infierno, mi garganta\nEspumoso licor de miel que rebosa del tarro de boca ancha\nSe derrama por el bien torneado surco y deja una estela brillante\nLo tuvieron almacenado en tiempos de niebla y granizo persistentes\nLos feroces bárbaros de un país desconocido\nAllende los mares de olas que se desatan en tormentas de invierno\nLos hombres que lo engendraron son valientes y violentos\nPero el licor que nació es suave y delicado en la lengua\nAgua sagrada que mana en la isla purificadora de Okeonos\nY que una paloma sabia lleva en el pico\nHasta el Olimpo y los labios de los dioses\nEl mercurio del Dr. Fausto, el espíritu de la tierra de color mercurio\nAgua que fluye por oscuros caminos subterráneos\nUn pozo profundo que se quiebra si se le tira un cubo en una noche oscura\nUn repentino surtidor en un parque invernal\nEl humo que expulsa un cohete\nLos viscosos vapores de un volcán\nLava que se escurre hasta el pie de la montaña\nEl tiempo que gotea, una clepsidra\nUna avalancha, el descenso de un glaciar\nCataratas congeladas, carámbanos, columnas de hielo\nLa saliva con que la luciérnaga alimenta a sus larvas\nLa baba del dragón, las lágrimas de una serpiente, el rastro de una babosa\nEl Camino de Santiago, el río de leche que se formó cuando volcó la enorme jarra del cielo (...)\nPublicado por eduardo moga en 0:52 No hay comentarios:\nAunque las ciencias adelantan que es una barbaridad, y en nada se parece la experiencia de hoy a la que ha vivido el ser humano durante siglos, algo genético debe de haber en el terror que todavía nos inspira ir al dentista, al menos a mí. La literatura y la historia llevan milenios ofreciéndonos relatos escalofriantes de los cirujanos (sic) que igual ayudaban a parir a una yegua, fileteaban carne en el mercado del pueblo, sajaban los abscesos de los apestados o sacaban una muela, o la dentadura entera, cuando el cariado ya no aguantaba más. Y tenían trabajo, no solo por el pluriempleo, que siempre ha sido fatigoso, sino porque la gente no se lavaba, ni los dientes, ni casi nada. Aquellos primitivos odontólogos identificaban el origen del dolor —normalmente, una pieza negra en una boca tenebrosa—, introducían unas tenazas o unos alicates, lo que tuvieran más a mano, apresaban la muela podrida y, zas, con algunos certeros tirones, aunque tampoco importaba mucho que no fueran certeros, redimían al paciente de su calvario, aunque a costa de inenarrables dolores y un recital de aullidos. El calvario, no obstante, podía volver con facilidad, porque muchas veces quedaban restos de las raíces enfermas en el hueso y el mal se reproducía, o porque la higiene de las operaciones era escasa (quizá el cirujano venía de capar a un garañón o examinar la bosta de una vaca), todo quedaba impregnado de suciedad y la infección prosperaba de nuevo. Eso si había cirujanos en la comarca, o si la gente podía pagarles, porque, de otro modo, los atormentados tenían que obrar como Tom Hanks en Náufrago y arrancarse la razón de sus desvelos de una pedrada o atándola con un cordel a una puerta y cerrando la puerta. Hoy, por suerte, las cosas ya no son así. La anestesia —uno de los mejores inventos de la humanidad, junto con el libro y el aire acondicionado—, el perfeccionamiento del instrumental y el avance de la medicina han hecho que esas escenas terroríficas ya no se den. Pero, como decía, un miedo raigal nos encoge aún los testículos (los físicos de los hombres y los metafóricos de las mujeres). Acudo hoy a mi dentista —que lo será por primera vez: con los dentistas me pasa como con los peluqueros: me cuesta hacerme cliente; ninguno me convence—, que me ha prescrito la extracción de una muela muy estropeada y un implante posterior. Yo le he preguntado si no se podría aplicar un tratamiento más conservador —que conserve la muela, básicamente—, pero ella lo ha descartado con mucha inteligencia, sugiriéndome que pida una segunda opinión: está tan segura de lo que dice que no le importa que consulte a otro médico. Y eso me ha convencido. De modo que aquí estoy, tumbado en el antaño potro de tortura, hoy moderno sillón odontológico, con un foco con la forma de la cabeza de ET y el aspecto de aquellos flexos con los que los torturadores argentinos cegaban a los subversivos a los que se estaban trabajando en la Escuela de Mecánica de la Armada delante de los ojos, con las manos aferradas al cinturón de los pantalones y recordando —no puedo evitarlo— algunas desagradables experiencias en otras clínicas dentales, como aquella en la que la dentista, que aprovechaba que me tenía en sus manos para instruir a una aprendiz de su establecimiento, le decía que tuviera cuidado de coger bien la funda para que no se le cayese en el gaznate del paciente justo antes de que se le cayera la funda en mi gaznate: vi pasar entonces toda mi vida por delante de los ojos, lo que me pareció una mala señal, pero, en un infrecuente rapto de lucidez, en lugar de obedecer al instinto de tragarme aquel cuerpo extraño, taponé la entrada de la faringe con la lengua y tosí: la funda salió disparada y yo me sentí resucitar). La dentista de hoy, que se llama Luz, forma una buena pareja con el foco, pero ella es amable, y no gélidamente nosocomial, y hasta me acaricia el hombro para tranquilizarme. Algo hace muy bien: explica con detalle y calma lo que va a hacer y, cuando se pone a ello, lo que está haciendo. La información es fundamental para que uno no crea que todo va mal y que su hurgar desesperado en la quijada responde a que ha sucedido algo terrible o inesperado. El principio no es agradable, pero hay que entenderlo como una inversión: uno de los cuatro pinchazos de la anestesia, en plena mucosa, me recuerda a la cirugía de antaño. Pero no dura mucho y pronto, con los otros tres, surte el efecto de convertir mi boca en una masa de corcho insensible. La doctora introduce entonces, sucesivamente, artilugios punzantes, sajantes y cortantes, algunos parecidos a garfios, otros a ganzúas o escalpelos, todos los cuales tienen un brillo siniestro y hacen un ruido más siniestro todavía, mezcla de picana eléctrica —de nuevo, los torturadores de Videla— y martillo neumático. Pero yo, alabado sea el Hacedor, no noto nada. Mi dentista se afana en retirar todos los trozos de la muela, que estaba rota, sin partirlos más, aunque alguna raíz, me explica, se encontraba ya muy luxada. Me gusta esa expresión: una raíz luxada. Y me pregunto si, en el caso de que me torturasen realmente, también repararía en expresiones curiosas o llamativas que utilizaran los torturadores. Luego, concluido el trance, me enseñará esos trozos, en una bandeja metálica, como los médicos de campaña les enseñan las balas que los han atravesado a los heridos a los que han operado. En todo el proceso, Luz me ha contado muchas cosas y también me ha preguntado mucho. Pero no acabo de entender por qué lo hace, cuando responder es casi imposible: uno tiene la boca anestesiada, invadida por los artefactos del demonio con los que te está manipulando, y llena del agua que una ayudante implacable no deja de verter por una cánula, y que me provoca más de un ahogo. Cuando me atrevo a responder, parece que hable en albanés. Cuando acabamos, ha pasado una hora. Sin embargo, a mí me han parecido diez minutos. Es mentira que es sufrimiento prolongue el tiempo. Más bien lo acorta: el cerebro apresura la percepción para evitarlo, para que deje de oprimirlo. Me pasó, hace años, en un TAC que me hicieron por mis acúfenos (que siguen ahí): el ruido de aquel ataúd radiográfico era tan desquiciante que me parecieron solo cinco minutos los tres cuartos de hora que duró el tormento. Ahora tenemos que esperar a que la herida se cierre, pero solo para que pueda volver a abrirse: dentro de dos o tres meses hay que meter un clavo de titanio (el material de la naturaleza que mejor tolera el cuerpo humano) y después coronarlo con una muela nueva. Una gran perspectiva. Y la factura que caerá entonces por todo, otra. ¿Pero no eran los dientes la materia más dura de nuestro cuerpo? ¿Por qué, entonces, se empeñan en romperse, cariarse, temblar? ¿Por qué no dejan de fallarnos? ¿O les fallamos nosotros a ellos?\nPublicado por eduardo moga en 0:49 No hay comentarios:


Vuelos a Sioux Lookout YXL| Pasajes a Sioux Lookout baratos | eDreams\nPasajes a Sioux Lookout, Canadá\nVuelos de último minuto a Sioux Lookout\nVuelos baratos a Sioux Lookout (YXL)\n¿Cómo puedo comprar vuelos baratos a Sioux Lookout, Canadá?\neDreams Chile te ofrece la mejor oferta vuelos baratos a Sioux Lookout. Solo tienes que introducir tu aeropuerto de origen, las fechas para las que quieres reservar tu pasaje y el número de personas que vais a viajar. En unos segundos verás en pantalla un listado con todos los resultados, que podrás ordenar según tus preferencias, como por ejemplo, precio, horario o duración del vuelo.\n¿Cuándo es más fácil encontrar pasajes a Sioux Lookout baratos?\nConseguir vuelos baratos depende de muchos factores. Por ejemplo, si buscas con semanas o incluso meses de antelación, es más probable que encuentres pasajes en avión a buen precio. Además, si evitas las aglomeraciones de turistas y vuelas a Sioux Lookout fuera de temporada alta seguro que puedes aprovechar descuentos. Otro de los consejos habituales para encontrar pasajes económicos es viajar entre semana.\n¿Cómo puedo cancelar mi pasaje a Sioux Lookout?\n¿Cómo encuentra eDreams los pasajes más baratos a Sioux Lookout?


¿CÓMO ME IMAGINO A LOS 90? - Juntos Paso a Paso\n« ENVEJECER Y AMAR | Portada del Blog | ESPIONAJE....SI O NO... »\n¿CÓMO ME IMAGINO A LOS 90?\nviernes 7.abr.2017 por Ángeles Bandrés y Juan Fernández 10 Comentarios\nYo me imagino delgada y risueña...pero llena de dolores. Si no atajo pronto el problema me imagino en la rehabilitación de la Seguridad Social un día sí y otro también. Que le vamos a hacer...He hecho mucho deporte y ahora el cuerpo se vuelve contra mi. Pero siempre tendré el consuelo de la lectura que es mi gran bálsamo. Pasaré horas sentada en la butaca leyendo. No se si tendré nietos pero como tengo hijos supongo que me dejarán lo mejor...las visitas de juerga...Cómo se imaginaban ustedes con noventa años cuando tenían 30 o 40? Yo creo que empiezas a imaginar tu vejez cuando los hijos se hacen mayores. Lo que se pretende es que vayamos sembrando ya para luego recoger...intentar forjar un estilo de vida que luego nos puede servir para el cuando nos jubilemos. Los expertos recomiendan eso. Construir una serie de aficiones que luego sostengan nuestra vida en la que puede ser nuestra mejor etapa. Y es importante cuidarse físicamente porque si no se tiene salud no se tiene nada. Aunque no siempre dependa de nosotros. Es importante que tengamos una buena actitud ante la adversidad. Recuerdan..."siempre positifo nunca negatifo" que decía aquel entrenador del F.C Barcelona. En lo bueno y en lo malo, en soledad o en compañía, esto nos ayudará a vivir mejor...Insisto...como se imaginaban ustedes de mayores cuando tenían 30 o 40? Son cómo se imaginaban?...Si? No? Por qué?...en mejor estado...en peor....se imaginaban la vejez de otra manera?...Estoy curiosa por saber sus respuestas...\nÁngeles Bandrés y Juan Fernández 7.abr.2017 08:20\nAntonio desde Sevilla dijo\nCómo creo que estaré a los 90.\nCuando tenía 40 años, mis pensamientos estaban en cómo mantener mi matrimonio y los hijos que teníamos y unos (padres) que dependían de nosotros.\nCon esa edad y la responsabilidad que teníamos, poco podiamos pensar en el futuro. Es verdad que me preocupaba por mantener mi salud “lo mejor posible”, ahí si tomaba como referencia a la vida y salud de mis abuelos y padres.\nEllos han llevado una vida muy sana y equilibrada, resultado de ella, los abuelos (marcharon al Paraíso), a los 89 y 94 años y mis padres 87 y 97 mi madre.\nAhora que dispongo de más tiempo y tranquilidad y visto la “herencia” de salud que mis progenitores me han dejado, espero vivir “15 años más”:\nSiempre he vivido dentro de una moderación en todas las etapas de la vida, hemos podido alternar trabajo, descanso y ocio, lo que nos a permitido llegar a la edad que tengo (física y mental) aceptable.\nMi problema “visual” lo catalogo como un “accidente” que creo me ha servido para reconducir mi actividad y fortalecer mi “auto-estima”.\nLas actividades físicas, (caminar, y moverse) leer, escribir, escuchar (RNE) y un orden en la alimentación, sin olvidar la vida en familia y NIETOS, es lo que espero me lleven a poder cumplir los 90 años y que ustedes lo vean.\nEspero comentar este tema en el blog de 1932.\nAbrazos virtuales para todos.\nAntonio desde Sevilla.\nviernes 7 abr 2017, 12:19\nElena de Arriba dijo\nCuando tenemos 30 0 40 no pensamos en los problemas que tendremos de mayores, si lo hicieramos yo no hubiera forzado tanto, mis problemas de cervicales vienen de entonces. Pero entonces no me imaginaba disfrutando de esta segunda oportunidad como alumna que está encantada de seguir aprendiendo.\nEl sábado hablastéis de la plasticidad del cerebro. Vuestra invitada comentó que la atención y la memoria van juntas y sin la primera no se puede dar la segunda.\nEsto es muy importante para nosotros los mayores y sobre mi experiencia con el inglés, os diré que los primeros días de clase fueron dificiles, mantener la atención la hora y media de clase me produjo algunos dolores de cabeza.\nAhora, casi a final de curso me siento satisfecha, las palabras van quedando y el vocabularío aumentando sin parar. Otra cosa más que puedo compartir con mi nieta.\n¡Felices vacaciones para todos!\ndomingo 9 abr 2017, 13:10\nJOSE VALVERDE RODRIGUEZ dijo\nhola amigos, estoy interesado en participar en el estudio de mayores propuesto por las invitadas de ultimo programa?, pero como puedo ponerme en contacto con ellos ¿ vivo en Alcala de Henares , quizas pueda ayudar, aunque no viva en Madrid capital,\nRespecto a la semana santa de nuestra epoca, les dire que no tiene nada que ver con lo de ahora, de niño mi madre me llevaba a la iglesia antes de los dias santos , el cura de la parroquia a cambio de una manta ( que la daba una vez terminada la semana ) tenian que acudir a una novena todos los dias un par de horas o tres por la tarde, y los jueves y viernes santos se encerraban las mujeres por la noche para velar a Jesus,\nY de joven, como los bailes, bares y cualquier tipo de divertimento se encontraban cerrados por orden gubernativa, ,miles de jovenes , de los barrios colindantes de Madrid nos reuniamos en la casa de campo, y nos dedicabamos a disfrutar y a jugar en la naturaleza , chicos y chicas en buena armonia, algun tocadisco de pilas ya existente ponia al aire las canciones de los beaties,, , tiempos muy bonitos\nfelicidades por el programa , chao un saludo\nlunes 10 abr 2017, 19:29\nhola de nuevo: hace años me mandaron , no recuerdo quien, una bonita poesia, de semana santa, queria compartirla con los amigos de juntos paso a paso, el autor es anonimo, no se de quien es, espero que les guste.\n? de que quiere usted la imagen ¿\n-- preguntó el imaginero --\nTenemos santos de pino\nHay imagenes de yeso\nMire este cristo yacente\nmadera de puro cedro\nDepende de quien la encarga\nuna famila o un templo\nO si el unico objetivo\nes ponerla en un museo\nDejeme que le explique\nlo que de verdad deseo.\nYo necesito una imagen de\nDe Jesus el galileo\nQue refleje su fracaso\nintentando un mundo nuevo\nque conmueva las conciencias\ny cambien los pensamientos\nYo no la quiero encerrada\nen iglesias y conventos\nni en casa de una familia\npara presidir sus rezos\nNo es para llevarla en andas\ncargadas de costaleros\nYo quiero una imagen viva\nde un Jesus, hombre sufriendo\nque ilumine a quien la mire\nel corazon y el cerebro\nque den ganas de bajarlo\nde su cruz y su tormento\nY quien contemple esa imagen\nno quede mirando a un muerto\nni que sus ojos de artista\nSolo contemple un objeto\nante el que exclame admirado\n¡¡ que torturado tan bello ¡¡\nPerdoneme si le digo\n--Responde el imaginero --\nQue aquí no hallará de seguro\nla imagen del nazareno\nValla a buscarla, en las calles\nentre la gente del pueblo\nen hospicios y hospitales\nEn los centros de acogida,\ndonde abandonan a viejos\nEn el pueblo marginado\nEntre los niños hambrientos\nEn mujeres maltratadas\nEn personas sin empleo\nPero la imagen de Cristo\nno la busque en los museos\nno la busque en las estatuas\nen los altares y templos\nni siga en las procesiones\nlos pasos del nazareno\nNo la busque de madera,\nde bronce de piedra o yeso\nMejor........¡ busque entre los pobres\nsu imagen de carne y hueso¡\nun abrazo amigos feliz semana santa\nlunes 10 abr 2017, 19:59\nRosa Artiaga dijo\nCuando yo tenía cuarenta años, de eso hace ya veintiséis, veía el panorama de la vejez bastante desesperanzador. Por entonces mi padre decidió, o le hicimos decidir, irse a una Residencia y siempre se habla de la pena de los mayores al marcharse allí, pero nos olvidamos de los hijos que también nos sentimos un poco culpables por ello. Fueron momentos difíciles. Yo tenía dos hijos todavía adolescentes, un marido, un trabajo que atender y pensaba que también me tocaría alguna vez a mi el dar ese paso, aparte de ver que te salen goteras importantes.\nTambién el deshacer una casa en la que tu has nacido, cuando tu padre se va de allí, hace que salgan a relucir objetos y recuerdos . Es una sensación que te revuelve un poco por dentro.\nAhora lo veo de modo más optimista y con la idea de que mientras estés bien de salud se pueden tener aficiones, que ya has cultivado anteriormente, como la lectura, el cine, exposiciones, actividades y sobre todo estar al tanto de las noticias y tener curiosidad por las cosas.Pero no espero a los noventa estar "pimpante", porque por lo que veo, hay un salto importante, para peor, de una edad a otra, bajas un escalón y ya no lo vuelves a subir, así es que lo llevaremos con el mejor humor que podamos.\nlunes 10 abr 2017, 22:57\nJOSE ANTONIO TOLOSA PEREZ dijo\nHola, desde hace unos meses esta siendo noticia la despoblación del medio Rural, ejemplo el periodista Paco Cerda, con su libro "LAPONIA ESPAÑOLA" en la Sexta"Salvados" También lo trata, agrosfera de tve. Etc. Todo ello hizo que Mi familia y Yo nos pusiéramos en marcha, y como resultado surgió www.jubilacionactiva.com que pretende invertir el éxodo Rural y llevar gente en edad de jubilación al Campo a disfrutar y vivir activos y siempre acompañados.\nNosotros necesitamos los medios para llegar a formar el primer grupo, y Ustedes tendrán oyentes encantados y dispuestos a firmar parte de este proyecto.\nQuedó a su entera disposición 692602491, Un Saludo.\nmartes 18 abr 2017, 13:40\nhola amigos un saludo muy afectuoso, Mi vida a dado un giro inesperado, en los ultimos cuatro meses, de rebosar de salud, ( los achaques normales ) a pasado a tener esta maldita enfermedad llamada tinitus u a cufenos, ( de lo que les pedí en programas anteriores que hicieran algún comentario con alguna persona especializada,, aunque ya los médicos consultados no te dan esperanza de curación, esto es de por vida, por lo que recomiendo a todos los amigos y jóvenes que tengan cuidado con los cascos de música , esto es TERRIBLE, no poder dormir ,en toda la noche, y sentir ganas de suicidarte algunas veces, a veces lo pienso, ? podre aguantar este martirio lo que me queda de vida ? lo veo muy negro, pero en fin habrá que seguir en la lucha mientras llegue ese momento,\npor lo demás , sigo con la rutina diaria, recoger a los nietos, ayudar en casa , oírles a ustedes , y escribir alguna novela, que aunque no las lee nadie , me satisface y me entretiene , salir diariamente con mi esposa asta la plaza dar un paseo, y al volver a casa ver tve , y altas horas de la noche ir a la cama a ver si me toca dormir, y eso es de momento mi vida, ? para que quiero llegar a los 90 ? gracias un abrazo amigos\nmiércoles 19 abr 2017, 09:32\nMercedes Horcajo Moreno dijo\nHace unos días comencé a escribir un comentario pero, no se por qué, se borró todo cuando aún no lo había terminado. Me pregunto si estarán por ahí las ideas que empecé a comentar o, seguramente , hice algo mal...\nAntes de empezar debo utilizar una cuenta como "Facebook" por ejemplo?. Tampoco sé si debo "iniciar sesión".\nHace unos meses escribí unos comentarios, como ahora, directamente, y todo pareció ir correctamente.\nPodría alguien ayudarme en este sentido?. Muchas gracias\ndomingo 23 abr 2017, 20:53\nDedico este escrito a todos los jubilados, y a todas las empresas que limitan sus créditos por la jubilación.\nMI madre y yo hemos estado esta mañana en una empresa muy importante en Valencia , y le han negado el crédito después de facilitarle toda la documentación vigente.Los jefes al ver que es jubilada, le han rechazado el crédito, porque piensan que se puede morir antes de pagar 250 euros.\nLa muerte es para todos igual, nadie está libre de ella.Nos alcanza cuando menos lo esperamos tanto a mayores cómo a jóvenes.\nSi bien es cierto que nuestra entidad bancaria nos da un buen crédito mensual.¿Por qué no fomentar la igualdad que es un derecho natural para todos?.\nHay muchas cosas que cambiar en esta sociedad.MI madre se ha sentido humillada, conforme me habría sentido yo , que también soy pensionista, y cualquier persona.Hagan algo al respecto.Gracias por leerme.\nmartes 30 may 2017, 12:34\nSiento decir que , por motivos personales,, no he `podido oír los programas de las dos últimas semanas y, por lo tanto, no se si habéis sugerido algún otro otro tema para comentar.\nEl de "como me imagino a los 90 años", me parece simpático y me gustaría dar un par de opiniones.\nPara empezar diré que yo nunca pensé llegar a los 70. No sé por qué. La vida te depara muchas sorpresas y a veces te preguntas ¿Cómo habré llegado hasta esta edad , sin casi darme cuenta?.\nUn buen día paré a reflexionar y me vi como realmente era en ese momento. Ya había superado los 80 pero seguía pudiendo usar la ropa de los 50 y, aunque jubilada, seguía haciendo casi las mismas actividades de entonces.\nAhora tendría que plantearme como me encontraría a los 90, si llego, y no se me ocurre otra cosa que seguir igual...Bueno, con más pérdida de oído y, quizá más artrosis y con más arrugas, por supuesto, pero espero que con el mismo ánimo.\nUn afectuoso saludo para todos los\nviernes 2 jun 2017, 19:50\nJuan F. e Itziar Jimenez\nBienvenidos al blog de Juntos Paso a Paso, un programa de servicio público especializado en información sobre personas mayores y personas con discapacidad, dos colectivos de ciudadanos que tienen dificultades a la hora de hacerse oír y de recibir información de utilida\n¿CÓMO ME IMAGINO A LOS 90? 10 Comentarios Mercedes Horcajo Moreno\n¿CÓMO ME IMAGINO A LOS 90? 10 Comentarios Valentín\n¿CÓMO ME IMAGINO A LOS 90? 10 Comentarios JOSE VALVERDE RODRIGUEZ\n¿CÓMO ME IMAGINO A LOS 90? 10 Comentarios JOSE ANTONIO TOLOSA PEREZ\n¿CÓMO ME IMAGINO A LOS 90? 10 Comentarios Rosa Artiaga\n¿CÓMO ME IMAGINO A LOS 90? 10 Comentarios Elena de Arriba\n¿CÓMO ME IMAGINO A LOS 90? 10 Comentarios Antonio desde Sevilla


Colombia participa en Hora del Planeta\nColombia también apagará las luces este sábado por Hora del Planeta\nBogotá, Medellín, Cali, Cartagena, Valledupar, Montería, Ibagué y Bucaramanga se unen a la incitativa que reúne 7.000 ciudades del mundo.\nActualizado: 2017-03-25 08:27:39\nDesde las 8:30 y hasta las 9:30 de la noche los colombianos apagarán las luces voluntariamente, con el fin de mitigar las consecuencias del cambio climático en el mundo y disminuir el uso de energías no renovables, señaló El Colombiano.\nCartagena ha sido la ciudad colombiana que más ha promocionado la actividad, aunque se espera que este año todas las ciudades del país se unan a la causa, añadió el diario.\nNumerosas ciudades y monumentos del mundo participarán en este evento. De Nueva York a París, se espera que millones de personas de 170 países y territorios contribuyan en esta cita anual que alerta sobre el calentamiento global causado por la combustión del carbón, el petróleo y los gases de los automóviles y plantas de energía, citó la agencia AFP.\nEl evento, que tiene su origen en Sídney (Australia) en el año 2007, ha crecido hasta convertirse en una campaña medioambiental mundial, celebrada en todos los continentes.\nLa primera edición tuvo lugar únicamente en la capital australiana, recordó el Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF por sus siglas en inglés), organizadora del evento.


Homeland, 4ª Temporada. - Crónicas de Valhalla\nHomeland, 4ª Temporada.\nVuelvo a ser yo quien escribe sobre 'Homeland', me prometí dejar de verla al termino de la temporada pasada tras el horrible, decepcionante y mal elaborado final; a mí entender la serie tras, como ya comente en su día, una temporada bastante mediocre y aburrida salto el tiburón y deberían haberle dado un final digno en la segunda temporada y a otra cosa. Pero faltando a mí promesa he vuelto a la serie para ver por dónde me salían.\nAntes de entrar en harina decir que estoy segura que esta cuarta entrega va a ser muy del gusto del espectador, en cierta medida han hecho que parezca una serie nueva, que puedes seguir sin haber visto las anteriores entregas. Esto puede ser bueno y malo a la vez; bueno, porque no les quedaba otra tras lo que hicieron la temporada pasada; y malo, a mí entender, porque pierde el bagaje que tenía a sus espaldas y que era bastante interesante. Particularmente me ha gustado que desapareciera totalmente la familia de Brody, las tramas en las que aparecían se me hacían muy pesadas, pero eso sí, se la han quitado del medio de golpe y porrazo sin complicarse la vida y sin dar explicación. Por lo demás no creo que por lo visto hasta ahora las tramas sean sumamente originales, y no me parece que sea la gran serie que sí fue en su día, pero habrá que esperar al final de temporada para ver en qué desencadena. A continuación os describo a mi manera lo que se ha emitido.\nHe hecho bien en esperarme a escribir el post y dejar que avanzaran los capítulos porque de no ser así creo que no tendría nada bueno que decir sobre ella. Conste que no les perdono que se cargaran a Brody de esa manera. Siempre he insistido en que los comienzos de temporada de esta producción son lentos y nada espectaculares, pero esta vez ha sido de traca; tremendamente aburrida hasta el capitulo seis, con un gran culebrón detrás, bebes abandonados de por medio, intrigas palaciegas, líos con yogurines,… y toda la pesca. En esta ocasión la acción se traslada a Pakistán, vemos el trabajo en la embajada norteamericana, y entonces pensé ¨¡leches, como en Argo!¨ (la acción de ‘Argo’ se sitúa en Irán, pero la esencia es similar), después se centran más en cómo actúan desde allí los servicios de inteligencia, y me olvide de ‘Argo’; continúe, pues, renegando de la serie, pensando cómo se la habían cargado, que odio cada vez más a Carrie, los personajes secundarios no me interesan, si no es por Mandy Patinkin ya no la vería (que perra me ha entrado con Mandy Patinkin),... y todo ese rollo que me digo a mí misma.\nLlega entonces el capítulo 7, hago un alto aquí, ya he avisado de spoiler antes, pero si no me habéis hecho caso y aun no habéis visto estos capítulos no sigáis leyendo a partir de aquí porque os lo voy a fastidiar de verdad, dicho esto prosigo. En este episodio los cabrones de los guionistas (perdón por la palabra) recurren a una de las trampas más sucias y truco barato de telenovela y hacen que vuelva a aparecer Brody; esto es muy del gusto de las señoras y es una manera de asegurarte audiencia. Pero no nos hagamos ilusiones porque gracias a Dios, como era un truco, Brody no está vivo, la excusa es que cómo la protagonista sufre de trastorno mental es producto de su imaginación, por tanto todo vale. Tras el episodio me acorde de los muertos de los escritores y dije ¨le pueden dar por c… a la serie¨. Pero como soy una tía constante y por lo que se ve ¨consecuente con lo que pienso¨ a la semana siguiente volví a las andadas viendo hasta el parón de temporada, es decir el capítulo 9. Menos mal, porque la cosa se pone bien buena, es cuando vuelvo a recuperar la fe en los escritores y digo: ¨¡qué mamones!, como conocen su oficio y saben hacer que el espectador se pegue al asiento¨. No se les ha ocurrido otra cosa que jugar al despiste y hacer que un grupo terrorista tome la embajada norteamericana, haciendo que recupere mi idea inicial y piense ¨¡Hostias, como en Argo!¨ (ya os habréis dado cuenta que a veces soy una persona muy mal hablada).\nEtiquetas: Homeland, Series en emisión., Series y TV


Condena ONU ataque a escuela en Ucrania: reportan decenas de muertos – Diario Digital\nCondena ONU ataque a escuela en Ucrania: reportan decenas de muertos\nEstados Unidos- El Secretario General de la ONU, Antonio Guterres, condenó el ataque perpetrado por fuerzas militares rusas contra una escuela en Bilohorivka en el Este de Ucrania, y que dejó como saldo decenas de muertos.\nDe acuerdo al gobierno ucraniano el bombardeo ruso sobre la escuela, dejó por lo menos 60 muertos, y que eran personas que se refugiaban de la guerra.\nGuterres pidió de nuevo a Rusia y Ucrania terminar con el sangriento conflicto bélico, además de señalar que los centros civiles no deberían ser blancos de ataques militares.\nPor otra parte informó que las evacuaciones de civiles que se encuentran en la planta de Azovstal y en áreas alrededor del puerto de Mariupol continúan realizándose, este domingo fueron evacuadas 170 personas.\nLa titular del Fondo para la Niñez de la ONU (UNIICEF por sus siglas en ingles), Catherine Russell, condenó el ataque, y dijo que aún se desconocía el número de niños que perecieron en el bombardeo a la escuela,\nAgregó que se teme que con este ataque, se han agregado más víctimas a los cientos de niños que han fallecido durante la guerra\nRechazan electores de Cameron construcción de centro de espectáculos\nEn Escobedo reconocen el invaluable desempeño de los policías


Varios filmes interesantes llegan a los cines mexicanos este fin de semana, desde el polémico documental Un filósofo en la Arena hasta la multinominada al Premio Oscar, La Favorita, dirigida por Yorgos Lanthimos, sin olvidar la adorable Cómo entrenar a tu dragón 3\nTras su jubilación, el filósofo francés Francis Wolff, gran aficionado a los toros, decide emprender un viaje por Francia, México y España junto a dos cineastas mexicanos, que nada saben de ese mundo que parece tener los días contados. A lo largo del viaje, se encuentran con varios personajes con los que reflexionan sobre la relación de los seres humanos con los animales y la naturaleza, sobre el sentido de este viaje que es la vida y sobre nuestra relación con la muerte.\nPrincipios del siglo XVIII. Inglaterra está en guerra con Francia. No obstante, las carreras de patos y la ingesta de piñas están boyantes. Una frágil reina Anne (Olivia Colman) ocupa el trono y su amiga cercana Lady Sarah (Rachel Weisz) gobierna el país en su lugar, mientras atiende la salud precaria y el temperamento volátil de Anne. Cuando llega una nueva criada, Abigail (Emma Stone), su encanto hace que se gane el cariño de Sarah, quien la toma bajo su ala, situación que le abre las puertas a Abigail para regresar a sus raíces aristocráticas. Toda vez que las políticas de guerra le toman mucho tiempo a Sarah, Abigail llena el vacío para sustituir a la acompañante de la reina. Su creciente amistad le da la oportunidad a Abigail para que satisfaga sus ambiciones, y no dejará que mujer, hombre, política o liebre se interpongan en su camino.\n10 películas que impactaron en el Festival de Venecia\nPOR ENCUADRES 21-08-2020 15:17:53\nEl Festival Internacional de Cine de Venecia, que realizará su 77ª edición del 2 al 12 de septiembre, no solo es el más antiguo del mundo sino uno de los de mayor prestigio,...


Las monedas hablan por sí mismas en la exposición “Augustus”. I – Museo de Zaragoza\nLas monedas hablan por sí mismas en la exposición “Augustus”. I\nDentro de la serie de comentarios a los diferentes contenidos de la exposición AVGUSTUS, vamos a introducirnos en el mundo de las monedas pues son testimonios cargados de información histórica y una fuente imprescindible para acercarnos a la Antigüedad. Augusto y su dinastía lo sabían bien y aprovecharon inteligentemente las acuñaciones para practicar un amplio programa de propaganda política, por ello las monedas tienen un especial protagonismo en la exposición «Augustus». Además de los ricos fondos del Museo de Zaragoza, han colaborado prestando piezas el Museo de la Casa de la Moneda y el Museo Arqueológico Nacional. Hoy vamos a comentar algunas de las procedentes de este último centro que enriquecen y matizan notablemente el contenido de la muestra.\nSon tres los ámbitos expositivos en los que se situan:\nEl retrato monetario de Augusto\nFundación de Caesar Augusta, legiones y estatuas de Augusto\nPara el primer ámbito el MAN ha prestado dos monedas con sendos retratos de Augusto. La primera es un tetradracma de Pérgamo, en plata, acuñado en 27-26 a.C. que muestra un perfil de Augusto en el mejor arte de las cecas orientales. Este bellísimo retrato sirvió de modelo para las representaciones del emperador acuñadas en las oficinas monetales aragonesas. La segunda pieza es un sestercio de Caesar Augusta con una imagen del emperador en una etapa madura de su vida.\nEn la segunda sección, con la que se quiere glosar la importancia de Augusto como fundador de una compleja dinastía, se incorporan dos ases de Caesar Augusta de época de Tiberio en los que se aprecian, en el primero, el retrato de Livia, esposa de Augusto y madre de Tiberio. En el segundo se aprecian los retratos de los sobrinos que Tiberio adoptó, Nerón Cesar y Druso César hijos de su sobrino Germánico.\nAl tercer ámbito el MAN ha aportado otras tres monedas, un sestercio y un dupondio de Caesar Augusta, con las enseñas militares de las legiones que fundaron la colonia de la mano del propio Augusto: IV Macedónica, VI Víctrix y X Gémina, con águila con las alas explayadas y emblemas en forma de disco, creciente lunar y glóbulos (phalera y vexillum). La tercera moneda es un dupondio de Caesar Augusta, acuñado por Tiberio en el 31-32 d.C, con las estatuas de Augusto entre sus nietos Caio y Lucio césares Eran hijos de Julia y Agripa, que fueron adoptados por su abuelo como herederos, en un intento de perpetuar a la gens Iulia como dinastía imperial, estrategia que se frustró debido a la prematura muerte de ambos jóvenes.\nEn próximas entregas iremos comentando otras monedas que nos hablan directamente de la época en que Augusto dominó el mayor imperio conocido hasta entonces en en Mediterráneo.


Kira - Vinculo Canino\nKira - Westie\nKira es una westie que tira mucho de la correa, no acude a la llamada, y tiene falta de vínculo con su dueña.\nEsta perrita es un encanto, es super cariñosa y muy muy buena. La dueña no sabía cómo tratarla y aunque le daba mucho cariño, no la entendía. Se pensaba que su perra no jugaba con ella ni con nada, pero cuando le he enseñado a jugar, se lo pasa en grande con ella.\nMe decía que le tenía el hombro destrozado de los tirones de correa, pero ahora pasea súper cómoda y Kira le busca continuamente. Hemos mejorado muchísimo el vínculo entre ambas, e incluso elije a su dueña frente a otros perros.\nAunque le falta continuar el trabajo de llamada debido a lo joven que es. Nosotros la hemos soltado varias veces en el parque con solo dos clases dedicadas a la llamada, y ha respondido bastante bien\nAntes de mi llegada era una perrita un poco triste, y en la calle quería llegar a todos los perros, hasta se clavaba en el suelo y lloraba, ahora pasa bastante más de los perros, busca más a su dueña para hacer cosas juntas, y tanto en casa como en la calle está mucho más contenta y alegre.\nFalta de vínculo con su dueña


Impresión de silicona | Silex Silicones Ltd\nLos clientes que deseen que sus productos estén marcados o impresos tienen una buena elección en Silex.\nInyección de tinta negra - un proceso en una sola línea, adecuado para productos extruidos que utilizan todo tipo de silicona con marcado continuo de letras, dígitos y logotipos. Como no se trata de tinta de silicona, la adhesión es buena, pero se puede quitar con una fuerte abrasión\nInyección de tinta blanca - igual que en el caso anterior, pero para imprimir sobre silicona negra u oscura. La adhesión no es tan buena como con la tinta negra, pero sin embargo, tiene una adhesión razonable para la mayoría de aplicaciones.\nTampografía - con el servicio de tampografía de Silex, no hay límites para la elección del color. Hay múltiples opciones de color disponibles sujetas al diseño específico requerido. La tampografía se utiliza normalmente en elementos individuales como teclados, gorras, artículos decorativos y los principales artículos con diseño.\nLos servicios de tampografía de Silex utilizan tintas de silicona, por lo que la adherencia es muy buena.


Hardware archivos - Página 12 de 15 - RetroMallorca\nAmigos, Evento, Pinball\nIV Torneo de Pinball de Sant Jordi el sábado día 4 de agosto\nVía Locomosxca nos llega la noticia del IV Torneig de Pinball de Sant Jordi el sábado día 4 de agosto en la finca de ca’n Reviu, muy cerca del aeropuerto. Esta vez no nos lo podemos perder. Para los que vienen de fuera y ahora que la crisis achucha incluso se puede acampar en su terreno.\ncena, Conferencias, Evento, Spectrum\nCena y más información de las actividades para el día del Spectrum\nTenéis ampliada la información de la jornada de celebración del 30 aniversario del Spectrum.\nDe los dos juegos que quedaron empatados en la votación para el torneo, la organización ha elegido ¡el Jetpac!\nLa cena será a las 22 horas, en el restaurante turco Kapadokya (más información).\nAmigos, Evento, Spectrum\nLlego de la reunión para organizar el aniversario y me encuentro este correo:\nGiven the theme, we thought you might like to know that you can still enjoy ZX Spectrum games ‘on the go’ via our Apps, including:\nEn la web de Elite Systems:\nNacida en Inglaterra en 1984, Elite Systems fue originalmente un desarrollador y editor líder de juegos innovadores para sistemas domésticos de ordenador Sinclair Spectrum y Commodore 64.\nElite hoy en día es un desarrollador altamente especializado y editor de productos de software de juegos para sistemas portátiles, ofreciendo a los operadores de redes móviles y otros socios seleccionados alrededor del mundo «los mejores nombres de los juegos móviles».\nTanto si buscas los últimos títulos innovadores como lo más nuevo en juegos retro para tu móvil, bienvenido a la élite!\nPor cierto, no confundir la casa de software con el juego Elite (del cual Juanjo está haciendo algo así como un remake en Java)\nVuestros juegos (Bomb Jack, Commando, Ghost ‘n Goblins, Ikari Warriors, 1942 y tantos otros) nos hicieron soñar! Es una pena que los productos actuales no estén para más plataformas! Muchas gracias, Steve!\n¿Guardas desde hace años un ordenador Sinclair Spectrum y no sabes si funciona o no?\nSi tu caso es que no tienes la fuente de alimentación, el lector de cintas de cassette no funciona, te falta el cable para conectarlo a la tele o cualquier otro motivo, ahora tendrás la oportunidad de comprobar si tu ordenador sigue «vivo».\nTrae a RetroMallorca tu ordenador, sea el modelo que sea de Spectrum, o de Sam Coupé ;-), y nos encargaremos de comprobar su «estado de salud» gratuitamente.\nDemoscene, Evento, Spectrum\nVota por el juego del torneo del 30 aniversario del Spectrum\n¿Te vienes a echar unas partidillas al 30 aniversario del Spectrum? Tú eliges el juego (fecha límite para la votación: viernes 13 a las 12 de la noche):\nSe acerca RetroActivo Podcast #14: Historia del libro electrónico


▷ Albóndigas en Conserva y Sus Propiedades Comparadas con las del Abadejo\nAlbóndigas en conserva y abadejo\nEn esta página puedes ver una tabla comparativa con las principales propiedades nutricionales de las albóndigas en conserva y el abadejo. El conocer la diferencia de nutrientes que contienen estos alimentos, te ayudará a planificar tu dieta para que sea más equilibrada y saludable.\nAdemás de comparar los nutrientes de las albóndigas en conserva con los nutrientes el abadejo, también puedes comparar los nutrientes de otros alimentos usando el comparador de alimentos. Mediante el comparador de alimentos, podrás encontrar los alimentos más adecuados para tí.\n90 mg. 71 mg.\nLa cantidad de nutrientes de esta tabla corresponden a 100 gramos de albóndigas en conserva y la misma cantidad de abadejo. Recuerda que los valores nutricionales pueden variar dependiendo del tipo de alimento y la preparación. Cocinar los alimentos puede modificar los valores de sus nutrientes. Los valores de nutrientes de las albóndigas en conserva y el abadejo presentados en esta tabla son únicamente orientativos. Haz click en las imágenes de los alimentos sobre la tabla de nutrientes si quieres ver más detalles sobre las propiedades nutricionales de las albóndigas en conserva y el abadejo.


TERMINA LA SOCIALIZACIÓN Y SE ACERCA LA APLICACIÓN DE TARIFAS INTERURBANAS | Transporte en Bolivia\nTERMINA LA SOCIALIZACIÓN Y SE ACERCA LA APLICACIÓN DE TARIFAS INTERURBANAS\nLos sindicatos solo podrán trasladar pasajeros si cuentan con una tarjeta de operaciones.\nLa Dirección de Transportes y Telecomunicaciones del Gobierno Autónomo Departamental de La Paz dio por finalizada la socialización del sistema tarifario intermunicipal en distritos de la ciudad de El Alto, escala que puede entrar en vigencia en estos días, informó el titular de esa repartición, Julio Salas.\nLas nuevas tarifas (La Paz-El Alto-La Paz) pueden aplicarse de hecho, pues la Federación de Juntas Vecinales (Fejuve) de El Alto no se pronunció durante el proceso de socialización y ante la urgencia de regular y fiscalizar el transporte de pasajeros.\n"Lamentablemente, el día viernes 2 de mayo teníamos programada la última socialización por solicitud de dos ditritos de la ciudad de El Alto (4 y 5), pero no se realizó porque no sus dirigentes no se presentaron. Por lo tanto, consideramos oportuno poner en vigencia en estos días las nuevas tarifas intermunicipales".\nEl estudio tarifario fue concluido y presentado a las juntas vecinales de la urbe alteña en noviembre de 2013 para que sea socializado hasta el 20 de enero y poner en ejecución las nuevas tarifas.\nSin embargo, y ante el anuncio de la Gobernación de aplicar de forma unilateral los nuevos precios de los pasajes interurbanos, las juntas vecinales solicitaron que el estudio se dé a conocer a todos los distritos desde el 25 de marzo pasado.\n"La Dirección de Transportes ha determinado cerrar el ciclo de socialización. Creo que este mecanismo no es de interés de los vecinos, lamentablemente tengo que señalarlo pues hemos constatado y evindenciado que no hay una respuesta definitiva tanto de los presidentes de zona como los jefes de distrito".\nDistritos de el alto. La ciudad de El Alto esta formada por 14 distritos, 10 urbanos y cuatro rurales.\nDe todos estos distritos sólo se pudo socializar las nuevas tarifas en seis pese, a la predisposición de la Gobernación.\ncoordinación con la policía nacional. Con el objetivo de poner en vigencia las nuevas tarifas intermunicipales, autoridades de la Gobernación sostuvieron reuniones con autoridades de la Dirección Departamental de Tránsito para garantizar el estricto cumplimiento del sistema tarifario.\n"Lo que sí estamos haciendo ahora es trabajar en los mecanismos que vamos a implementar para ejecutar el sistema tarifario. Estamos trabajando tanto con la Dirección Departamental como con la Dirección Nacional de Tránsito y con la Policía Caminera para incorporar a la Policía Boliviana en los niveles de control y a los mecanimos de fiscalización para dar cumplimiento a la nueva escala establecido".\nLa incorporación de la fuerza del orden tiene la finalidad de que todo el parque automotor de transporte intermunicipal se someta a la regulación y la fiscalización.\nEs decir que los transportistas brinden el servicio de transporte de pasajeros intermunicipales con tarjetas de operación que serán otorgadas por la Gobernación, sin cuyo requisito, no podrán trabajar..\nAdemás, se busca garantizar el cumplimiento de las rutas, eliminar el trameaje y controlar el cobro justo del pasaje.\n20 mil vehículos, agrupados en 201 líneas, hacen el transporte de pasajeros entre municipios.\nEl nuevo sitema tarifario intermunicipal. Para eliminar el cobro por tramos, se han establecido tres tipos de tarifas, una que cubre de parada a parada, en promedio de 28 a 32 kilómetros con pendiente de 400 a 600 metros, será de Bs 4. Una tarifa intermedia, de mayor uso, de una villa de El Alto al centro de La Paz, con un promedio de 18 a 20 kilometros, será de Bs. 3. El centro de La Paz abarca las plazas de San Pedro y del Estudiante, la avenida Camacho y el mercado Yungas. La tarifa corta une el centro de El Alto con el centro de La Paz, de Bs 2,50. El centro de El Alto es la plaza Ballivián, la Cruz Papal, la calle 7 de la zona 12 de Octubre y la calle 2 del ingreso a la avenida Naciones Unidas.\nABUSO DEL TRANSPORTE INTERMUNICIPAL\n> Los operadores de servicio público entre La Paz y El Alto y viceversa no cumplen los recorridos respectivos.\n> De las 201 líneas que circulan entre ambos municipios, el 99 % de los trasportistas cambia rutas.\n> Los transportistas incrementan el costo de los pasajes en horas pico además de establecer sus rutas.\n> Los usuarios son objeto de constantes abusos principalmente contra niños, mujeres y adultos mayores.


Ganar En Bolsa | Blog de Bolsa, Economia y Finanzas\nLa industria financiera se esfuerza en comercializar herramientas para ganar con la subida de la Bolsa, la posición más lógica respecto al medio y largo plazo, a tenor de los estudios que certifican el triunfo, en un periodo de tiempo medianamente amplio, de la renta variable respecto al resto de los activos. Pero no es la única forma de ganar dinero. Como dicen los analistas técnicos, “la tendencia es tu amiga” y lo mismo da que sea alcista o bajista: se puede sacar tajada en todos los frentes. Y es que, actualmente, existen en el mercado español seis métodos para ganar dinero con los batacazos del mercado: futuros, opciones, warrants, ventas a crédito, CFD y ETF inversos.\nHoy, examinamos las distintas posibilidades que tiene un inversor para aprovechar una bolsa bajista. Un inversor atento a la tendencia pero poco proclive a una gestión activa se mantendrá en liquidez o habrá cubierto su cartera para evitar la descapitalización. Sin embargo un inversor activo intentará sacar provecho de la baja trabajando el lado corto del mercado. ¿Pero cómo?\nHace unos años, era difícil trabajar por la escasa cantidad de productos disponibles y la falta de interés de los brokers. Pero ahora, el inversor principiante se encuentra en la situación inversa a la de los años 2002-2003: mimado por los brokers, recibe múltiples ofertas comerciales, a cada cual más golosa, y tiene ante sí varios productos en apariencia muy diferentes. ¿Cómo evitar quebraderos de cabeza y escoger el que más se adapta a sus necesidades? Veamos cuáles son los productos disponibles y lo que deberían ser sus criterios de selección.\nTendrá que escoger entre operar a crédito, vender futuros sobre índices o acciones, comprar un warrant put, vender un ETF, o incluso vender uno de estos nuevos Contratos Por Diferencia o CFD según las siglas en inglés. No hablaremos esta vez de los certificados, poco ofertados en España al inversor minorista todavía: les dedicaré un artículo específico. Cada producto tiene sus ventajas y sus inconvenientes en cuanto a disponibilidad, facilidad de uso, liquidez, flexibilidad y apalancamiento para los más arriesgados.\nSon fondos que replican un índice cualquiera y cotizan como una acción. Son simples y económicos, muy atractivos en apariencia. Pero por desgracia ningún broker español permite venderlo a crédito. No obstante, varios funcionan en relación inversa al índice que replican. Es decir, su precio sube si baja el mercado. Operan en su mayoría en el mercado americano (Nasdaq, S&P, Dow). Casi cualquier broker los comercializa a través de su página web. No dejen de comprobar la liquidez del fondo antes de comprar.\nLas ventas a crédito. Un clásico para ganar con la caída de los grandes\nEs la que tiene mayor tradición entre todas las técnicas para ganar en las caídas. La operativa a crédito, tanto la compra como la venta, fue regulada por una orden ministerial en 1991 y sólo permite operar a la baja con los valores que forman parte del Ibex 35, es decir mediante préstamo de títulos, permiten vender un título que no posee. El producto goza, además, de apalancamiento,\nVentajas. Los servicios están a menudo asociados a un sistema de crédito y permiten triplicar o cuadruplicar la inversión sin necesitar el capital correspondiente (es el caso de la cuenta cuatriplica de Selfrade). Goza de tanta liquidez como la compra normal de acciones. Permite operar sobre todos los valores del Ibex. RBC-Dexia comercializa su producto, Credibolsa, a través de varios intermediarios. Fibanc, Bankinter y SelfTrade ofrecen servicios similares.\nCostes. En las compraventas se aplican las comisiones estándar. El inversor recibe, además, un tipo de interés por las garantías. ¡Pero ojo con el coste total de la operativa! Los títulos disponibles son a menudo poco numerosos y sometidos a restricciones si desean mantener la posición abierta más allá de la sesión.\nDesventajas. Puede haber problemas a la hora de obtener las acciones necesarias con el objetivo de venderlas. Se le ha criticado durante mucho tiempo por su falta de liquidez (por falta de contrapartida prestamista de títulos), pero vuelve a estar de moda gracias a los esfuerzos de marketing de algunos brokers vinculados a un banco. Por regla general, no se puede apostar contra valores que no forman parte del Ibex 35, a menos que la operativa sea exclusivamente para operaciones intradía, como ocurre en SelfTrade. Hay que elevar la garantía, en caso de que la apuesta sea fallida, para que esté cubierto el 25% del importe de la inversión real. Tienen vencimiento: el plazo máximo de una posición es de unos tres meses.\nLos Futuros. Vender sin comprar con una sola referencia: el precio\nTipos. A grandes rasgos, la división fundamental estriba en si son futuros sobre índices, como el Ibex 35, o de valores, como el Banco Santander. El mercado español de futuros y opciones, MEFF, comercializa de ambas clases, aunque existen sobre practicamente cualquier mercado: índices, materias primas, divisas o títulos.\nHan sido hasta ahora los productos más utilizados por los traders para trabajar a la baja (es decir mediante la venta de contratos). Son muy baratos y permiten un apalancamiento importante.\nDesventajas. Es necesario disponer de una cuenta en alguno de los intermediarios miembros de MEFF. Tienen vencimiento –en España, los del Ibex vencen el tercer viernes de cada mes–, y, además, su liquidez deja bastante que desear, sobre todo los productos a los que pueden acceder los minoritarios, como el Ibex mini o los futuros sobre acciones.\nTienen un gran inconveniente al implicar, muy a menudo, una toma de riesgo excesiva para el inversor minorista. En España, MEFF finalmente se lanzó en los futuros sobre todos los componentes del Ibex: una iniciativa cuyo interés disminuye por la falta de liquidez de la mayoría de los instrumentos. sin embargo el mercado americano o británico es increiblemente más eficiente y mucho más líquido.\nLas Opciones. Diferentes coberturas para solventar la crisis\nCaracterísticas. Una opción es un contrato que otorga al comprador el derecho –no la obligación– de comprar (call) o vender (put) un activo subyacente a un precio determinado en una fecha prefijada (vencimiento). A cambio paga una prima al vendedor, que está obligado a comprar o vender si el comprador ejerce su derecho. Los warrants son opciones comercializadas por bancos y que cotizan en Bolsa, no en MEFF. Las opciones cotizan en función del precio del subyacente, de la volatilidad y del tiempo al vencimiento.\nLos CFDs. Una alternativa líquida y sin vencimiento\nCaracterísticas. Es un producto simple, líquido (en realidad la liquidez de la bolsa), transparente y muy flexible. Los CFD permiten apostar tanto al alza como a la baja. Se trata de un contrato entre un emisor y una entidad financiera sobre un abanico de subyacentes en los que la liquidación se realiza por la diferencia entre el precio de compra y el de venta, igual que si se hubiese comprado directamente las acciones pero sin necesidad de llevar a cabo la entrega física del activa.\nOperativa. Es un producto ideal para trabajar el mercado a la baja si no fuera por un serio defecto: una comisión de compra/venta muy cara con respecto a la de los futuros o warrants. El broker o banco emisor compra los títulos y financia la operación de modo que el cliente sólo tiene que adelantar una parte de la inversión total, lo que se denomina garantía. Cuando la posición es bajista, la operativa es la misma pero la entidad financiera vende los títulos para luego recomprarlos.\nConstituyen un producto muy atractivo para los amantes del riesgo. Son muy comunes en España y disponibles con la mayoría de los brokers. Son baratos, movilizan poco capital para un alto apalancamiento en bolsa. Muchos inversores les reprochan su complicación técnica y cierta opacidad en la fijación de los precios.\nNo reflejan directamente el precio del activo subyacente, lo que puede traer amargas sorpresas al trader principiante. Su éxito con el inversor minorista se debe al escaso capital necesario para operar y a las comisiones baratas. Pero cuidado con el efecto perverso de un apalancamiento a menudo excesivo para los recursos del trader.\nApuestas en bolsa. Spread Betting – fixed Odds betting – Binary Betting – Pool Betting\nA medio camino entre el juego de azar y el trading, existe un lugar para las apuestas financieras. La utilización de este tipo de “productos” nos permite en la práctica diseñar nuestros propios activos sintéticos y elegir el apalancamiento que deseemos sin ninguna restricción.\nComentado en el post Spread Betting – Inversion o Apuestas\n¿Cómo escoger un producto adaptado a mi estilo de gestión/trading?\nLo están viendo, no faltan productos para aprovecharse un mercado bajista. El problema es elegir y deben preguntarse varias cosas antes de pasar al ataque. Ésta debería ser su “check list” antes de empezar una operativa a corto:\n¿Estoy dispuesto a trabajar con un broker extranjero? Si su respuesta es no, los productos disponibles se limitarán a algunos ETFs, la venta a crédito, los futuros sobre índices, los warrants españoles o internacionales o los CFDs españoles.\n¿Estoy dispuesto a trabajar con varios brokers? Es raro que en España un broker proponga toda la gama de productos disponibles. Los futuros sobre indices y warrants están por lo general disponibles. El resto dependerá de la política comercial de cada cual.\n¿Cuál es mi universo de inversión y/o mi frecuencia de trading? Si lo que desea es quedarse en España, no dude en trabajar los CFDs, warrants o ventas a crédito. Si quiere diversificar con un broker español, sus posibilidades se limitarán a los warrants, ETFs o futuros sobre índices o divisas. Un trading activo implicará comisiones de intermediación altas, salvo usar futuros o warrants. Un trader en tendencia, con o sin apalancamiento (ver abajo), puede operar a la baja con futuros o mejor, con CFDs si quiere diversificar su cartera.\n¿Utilizo el buen producto dado el tamaño de mi cartera? Si hasta 50.000 euros en un mercado alcista, no invertirá 200.000 en uno bajista. Con menos de 50.000 euros, debe saber que casi todos los futuros le resultarán inaccesibles teniendo en cuenta el tamaño del nominal invertido que representan. Las únicas excepciones son el mini ibex, el contrato sobre eurostoxx o el mini Nasdaq. Deberá orientarse hacia las ventas a crédito, ETFs, CFDs o warrants (para los más audaces porque su diversificación será muy limitada si se toma cuenta el alto apalancamiento del producto)\n¿Cuál es el grado de apalancamiento que busco? Sin duda, es la pregunta más importante. Muchos de ustedes dudan si especular a la baja porque se imaginan tomar un riesgo desmesurado utilizando productos apalancados. Es falso. El riesgo nace del uso que hace el inversor del producto, no del producto en sí. Si los futuros son a veces difíciles de usar, los CFDs o la venta a crédito les ofrecen la flexibilidad necesaria para escoger su nivel de apalancamiento real. Este puede ir de cero (por ejemplo vender un CFD cuyo nominal corresponda a una compra para una cantidad similar en el mercado al contado) hasta 10 o 20 veces en los casos más habituales.\nLe toca a usted adaptar los instrumentos a sus preferencias de riesgo. Si trabaja con un producto apalancado, no olvide que la pérdida o la ganancia potencial de su posición dependerá del nominal de la transacción pero se restará o se añadirá a la garantía que habrá pagado.\nNo hay instrumentos financieros buenos o malos sino buenas o malas estrategias de inversión. Un warrant put Telefónica no se gestiona como una venta de CFDs Telefónica o como una venta a crédito de acciones de Telefónica. Cada posición tiene su propia ecuación de riesgos aunque el subyacente sea siempre Telefónica.\nCuidado con los riesgos excesivos, adapte su gestión en consecuencia y sobre todo respete la disciplina del trading que haya escogida. Flexibilidad y disciplina son las dos claves que le abren la puerta de las ganancias a medio plazo, incluso en un mercado bajista.\npublicado por juanjo \_\_ tags: bolsa bajista, ganar en bolsa, productos financieros\nBolsa y Finanzas, Inversión 9 Comentarios »


El creador de 'Oliver y Benji': "El jugador que más se acerca hoy a Oliver es Messi" - aMENzing\nEl creador de 'Oliver y Benji': "El jugador que más se acerca hoy a Oliver es Messi"\nEl creador de ‘Oliver y Benji’: «El jugador que más se acerca hoy a Oliver es Messi»\nYoichi Takahashi es el creador de la antológica serie ‘Oliver y Benji’. En una entrevista reciente al diario italiano La Stampa, según cuentan nuestros amigos de EcoTeuve, ha declarado que «El jugador que más se acerca hoy a Oliver es Messi»\nTambién ha confesado quién fue su inspiración en los 80 para crear el personaje: «Estuve muy influenciado por el Mundial que hubo en Argentina en 1978. Estudié este deporte a nivel internacional y soñe con que también Japón pudiera, un día, participar en las competiciones más importantes. Me inspiré en Dino Zoff para el personaje de Oliver»\nTambién ha revelado quién le inspiro para dibujar a Julian Ross y Roberto. «Para el primero me inspiré en Johan Cruyff, profeta del fútbol total con el Ajax holandés y con La Naranja. Para el segundo en Roberto Hongo, un futbolista brasileño de ascendencia japonesa»