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Brasil vs Corea del Sur: Coutinho y Lodi cortan la crisis de Brasil con una victoria ante Corea del Sur - Amistosos selecciones\nBrasil vs Corea del SurEl jugador cedido por el Barcelona marcó de falta y el '3' del Atleti dio dos asistencias\nPhilippe Coutinho celebra su gol de falta contra Corea del Sur. AFP\nEn Brasil, parafraseando a Luis Aragonés, sólo vale ganar, ganar y volver a ganar. Únicamente así se explican las críticas recibidas por la 'Seleçao' en los últimos días. Los cinco amistosos que encadenaba sin vencer (tres empates y dos derrotas) tras conquistar la Copa América habían generado ciertas dudas (difícilmente comprensibles) sobre el proyecto de Tite.\nEl amistoso ante la Corea del Sur de Paulo Bento suponía un 'regalo envenenado'. Más aún tras la derrota y la mala imagen ofrecida en el 'Superclásico' frente a la Argentina de Messi (0-1).\nHabía mucho en juego... pero la victoria frente a Corea del Sur (3-0) ayudará a restañar heridas y a cerrar la 'crisis' de la 'verdeamarelha'. Lucas Paquetá (9'), Philippe Coutinho (36') y Danilo (60') marcaron los goles, pero especialmente destacada resultó la actuación de Renan Lodi. El '3' del Atlético, titular, volcó el juego hacia la izquierda. Estuvo presente en casi todas las jugadas de ataque y asistió a Paquetá en el 1-0 y a Danilo en el 3-0.\nRodrygo, suplente, y Militao, titular\nTite, que había pedido calma con Rodrygo en la previa, volvió a dejar al madridista en el banquillo. Le escoltaban titulares como Thiago Silva, Casemiro, Willian o Firmino.\nEl once, en cualquier caso, ofrecía plenas garantías: Alisson; Danilo, Marquinhos, Militao, Lodi; Fabinho, Arthur; Gabriel Jesus, Paquetá, Coutinho; y Richarlison. Llamó la atención la titularidad, por segundo partido seguido de Militao, pero el madridista rindió a buen nivel. Protagonizó varias jugadas de estrategia y taponó varios cruces peligrosos.\nBrasil acaparó la posesión de inicio se encontró con el gol cuando ni siquiera había probado a Cho Hyun-Woo. Una bonita pared entre Coutinho y Lodi acabó en un centro medido del lateral del Atlético que Paquetá envió a la red con un remate en plancha a los 9'. Una buena manera de reivindicarse de Paquetá después de que Rivaldo cuestionara que portara el número 10.\nLas incursiones de Lodi generaban peligro constante, pero fue una falta provocada por Fabinho lo que ayudó a Brasil a anotar el 2-0 a los 35'. Coutinho conectó un extraordinario libre directo por encima de la barrera para romper un 'gafe' histórico de la 'Seleçao': desde el 5 de septiembre de 2014 no anotaba un gol de libre directo.\nEn Corea, Son Heung-Min libraba una 'guerra' en solitario. El atacante del Tottenham acaparó casi todas las ocasiones de su país con disparos de media distancia que salieron desviados o acabó desbaratando Alisson, casi siempre en dos tiempos.\nLa ocasión más clara de los 'Taegeuk Warriors' nació, paradójicamente, en los pies de Coutinho. Alisson no acertó a atrapar un disparo de falta de Jung Woo-Young en el 42' y Coutinho, en su intento de despejar un balón aparentemente inofensivo, acabó disparando contra su propio poste.\nEl partido, tras el descanso, siguió con la misma tónica... pero se jugó a menos revoluciones. Más aún cuando Danilo anotó el 3-0 tras una 'eterna' jugada coral de Brasil que tuvo, nuevamente, como protagonista a Lodi. El ex del Athletico Paranaense centró desde la izquierda y el lateral de la Juve, llegando con todo, conectó un gran derechazo desde la frontal.\nDebut del bético Emerson y cinco minutos para Rodrygo\nCon el partido agonizando y más que decidido, Tite se decidió a emprender el 'carrusel' de cambios. Dio entrada a Douglas Luiz, ex del Girona, en el 80', a Firmino en el 84', al debutante Emerson en el 88' y a Rodrygo en el 88'. Apenas cinco minutos tuvieron el lateral del Betis, que se animó a disparar a puerta, y el madridista para mostrar sus cualidades ante Corea. Vendrán más oportunidades, tal y como dijo Tite.\n#1 19/11/2019 16:41 horas\n#3 19/11/2019 16:51 horas\n¡No hay crisis! ¡Brasil fue campeón de la Copa América hace 3 meses! ¡Partido amigavel sirve para probar cosas nuevas! Militão como titular, paqueta! ¡Vencimos a Argentina (2-0) y Perú (5-0 y 3-1) cuando valía algo oficial! ¡Sensacionalismo barato, habla de crisis!\nVolver a la noticia Coutinho y Lodi cortan la crisis de Brasil con una victoria ante Corea del Sur


LA TENTACIÓN AUTISTA:\nUna perturbadora marca de época asoma en el abrupto giro que a inicios de 1997 redefine la obra de Carlos Runcie Tanaka. También en la fascinación y el desconcierto con que el medio local reacciona ante ese desplazamiento de ciertas reconocidas estrategias estéticas hacia nuevas inquietudes éticas. Inquietudes que, sin embargo, nos convocan e interpelan desde su codificación formal misma: una producción que solía apreciarse por sus cualidades culturales más antropológicamente abstractas, se ve súbitamente atravesada por connotaciones políticas cuya dolorosa actualidad, empero, no cancela sino más bien radicaliza sus referencialidades primeras.\nEn efecto, tal vez aquella fascinación –y sin duda el desconcierto– responden a la irrupción de cierta conflictiva variable histórica en una obra por lo común asociada a la categoría de lo atemporal. Irrupción explícitamente vinculable a la del comando del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) en un plácido ágape diplomático ofrecido por la embajada japonesa en Lima como homenaje a la figura imperial. Eran los finales de 1996 y el comienzo de una nueva tragedia peruana en la que Runcie Tanaka –el segundo apellido es de origen nipón– se ve a la fuerza implicado como uno más del casi medio millar de rehenes inicialmente retenidos, aunque no precisamente el de mayor relevancia para las negociaciones.\n“Los artistas somos fichas de poca valía”, escribe luego Runcie al ser liberado tras ciento treinta horas de cautiverio.2 Tal como él mismo insistentemente señala, sin embargo, la experiencia resignificaría de modo drástico y duradero la serie de enmudecidas figuras antropomorfas en las que premonitoriamente venía trabajando desde un tiempo atrás. Un ejército de semblanzas uniformes, sin identidad definida más allá de la variable gestualidad de sus brazos y de sus manos. O la intensidad diversa de sus quemas, potenciada a partir de ese momento por las huellas semi-fortuitas de nuevas, a veces demasiado violentas cocciones. Y por las señas deliberadas de intervenciones pictóricas alusivas a ciclos cósmicos de muerte y de vida, de redención y tortura.\nEl dolor y su resignada espera, el sacrificio y sus rituales, se incorporan de ese modo a la superficie o piel de estas presencias, a su riguroso y estático alineamiento en las instalaciones que a lo largo de 1997 el artista elabora con ellas. Una secuencia impresionante que a mediados de octubre culmina en la I Bienal Iberoamericana de Lima con la intervención de los sótanos (los sótanos) del Centro Cultural de la Escuela Nacional de Bellas Artes.3 Un elaborado montaje en varios espacios subterráneos, el más importante ocupado por una grilla de estos personajes erigidos sobre pequeños pedestales de vidrio y metal desde los que brilla en rojos una luz incierta, acaso votiva: casi una guardia de honor –pero también una presentación de víctimas– para la figura sacrificial del Caído que yace en la sala final, convertida así en cámara funeraria.\nSe trata, en realidad, de otra más de las mismas piezas, pero con el vientre henchido y reventado por el fuego. De esa ardiente hendidura brotan, como óvulos fecundados, los abalorios rojos que forman un lecho vítreo en su urna de cristal, mientras una enigmática multitud la circunda reiterando señales herméticas.\nEl aire allí suspendido de estupefacción y pasmo se insinuaba ya en las seccionadas manos de cerámica alineadas por el artista al ingreso de la instalación misma. A su manera ellas también participan de la disposición casi ritual de las figuras en los otros recintos. Seres aislados y hieráticos en su propio agrupamiento, en el sufrimiento colectivo pero ensimismado que los vincula y al mismo tiempo los segrega y distancia. La tentación autista que brota ante los silenciados afectos y efectos de una guerra civil negada, donde toda interlocución fracasa y el intercambio de horrores es la principal acción comunicativa.\nLos trastornos del lenguaje y la perturbación de la memoria se alzan así como ominosos signos de los tiempos. El propio Caído exhibe una cinta negra en el dedo, un luctuoso aide-memoire colocado por el artista días antes del violento desenlace de la toma de la embajada. Ese detalle hace del conjunto un recuerdo premonitorio donde las representaciones más arcaicas –imposible no pensar en los cuchimilcos Chancay, verbigracia– se hilvanan con las fotografías más descarnadamente actuales: los cadáveres explosionados entre los que luego el dictador pasea y posa (para las cámaras) su letal arrogancia. Su obscenidad.\nPero hay también una significativa aunque inconsciente relación con la secuencia pictórica en que durante los finales años sesenta Fernando de Szyszlo vincula el ultimamiento del Che Guevara con la ejecución de Túpac Amaru y la resurrección de Inkarri: los fragores de la historia inmediata articulados al léxico de formas ancestrales que esa pintura procuraba entonces asimilar. Imágenes todas en las que la idea de descomposición y muerte se confunde con la de procreación y fecundidad.4\nLos usos de la arqueología\nVarias distancias, sin embargo, separan a ese empeño del que treinta años después domina al nuevo trabajo de Runcie. Entre ellas la otorgada por la propia materialidad del barro, materia prima y primordial cuya inmediatez orgánica remite a nuestra gran tradición cerámica, desde sus orígenes prehispánicos hasta su actualidad artesanal. Por largos momentos la densa intensidad de la obra de Runcie parecía cifrarse en la condensación temporal de esa tradición en términos artísticos contemporáneos, tensionados además por las sugerencias y las incitaciones de lo utilitario.\nSi bien esta fricción última aparenta haberse diluido, la intensidad se mantiene intacta. Y potenciada por alusiones orientalistas en las que el escultor no recurre tan sólo al refinamiento conceptual y sensiblemente etéreo de la alfarería japonesa, como en sus vasijas de otrora, sino más bien y sobre todo a las sumergidas connotaciones del ejército sepultado de guerreros de terracota que hasta hace poco resguardaban el milenario descanso del emperador chino Shih Huang Ti, también llamado Quin Shin Huang.\nEl referente no puede ser más significativo. Generalmente reconocido como el primer unificador de la cultura y el territorio chinos a comienzos del tercer siglo AC, Quin Shin Huang obtuvo también fama e infamia con la construcción de la Gran Muralla y la quema de todos los libros anteriores a la dinastía por él fundada: dos gestos en los que Borges quiso ver una paradójica simetría, y en ella la clave de cierta emoción estética entendida como la inminencia de una revelación que sin embargo no llega a producirse. “La muralla en el espacio y el incendio en el tiempo fueron barreras mágicas destinadas a detener la muerte”, escribe el autor de Otras inquisiciones. Pero el mismo emperador de las grandes inhumaciones simbólicas también enterró vivos a cuatrocientos sesenta letrados confucianos, guardianes de un saber opuesto al oficial. El despotismo oriental. (Así llamado).5\nAbolir el pasado, cercar el presente: la desmesura de esas empresas se ofrece como un distorsionado espejo de nuestra propia, reprimida historia. Y de los exabruptos de violencia que la expresan. La instalación de Runcie indirectamente cita –hasta en el uso de recintos contiguos y soterrados– la hoy expuesta necrópolis de Quin Shin Huang, entrecruzándola con la exhibición de la tumba del Señor de Sipán.6 También en ésta encontramos la acumulación de ceramios antropomorfos en silente contemplación y sometido resguardo de su señor, quizá como la eternización simbólica del vasallaje que en vida los relacionaba a la centralidad de un poder totalizador, antes que a la diversidad de sus propias identidades. Vasallaje aún más fáctica y sangrientamente afirmado por el sacrificio humano de las mujeres y servidores que se entierran junto al régulo Moche.\nAl poner tales vínculos en evidencia artística, Runcie esboza un agudo aunque ambivalente comentario a los usos de la arqueología en sociedades donde los siempre renovados restos del pasado irrumpen en el presente como una fuerza fantasmática y demasiado viva al mismo tiempo. “¿Cómo no sentirnos conmovidos y agitados por las vibraciones de una fuerza y un poder capaz de atravesar los siglos, la arena y la codicia?”, escribe el psicoanalista Max Hernández al reseñar la primera exhibición en Lima de los hallazgos de Sipán: “Más que las propias piezas y ornamentos, fueron los propios huesos del Señor los que atraían los comentarios de la multitud que visitó el Museo. Como en un intento de volverlo a la vida, las miradas se detenían en ellos y se volvían hacia la reproducción del sacerdote guerrero. El movimiento capturaba […] los signos de una presencia activa.”7\nActiva también en su recuperación ideológica, como perceptivamente señala Abelardo Oquendo al ensayar una mirada crítica sobre las “turbiedades subliminales que entraña este culto arqueológico al personalismo”: la construcción de una imagen “que induce a confundir al dueño del poder con los esplendores de su tiempo. El Señor de Sipán resulta, de este modo, admirado por un conjunto de maravillas debidas a logros colectivos y a individuos anónimos, a una cultura de la que fue beneficiario”. Un “deslizamiento verbal” cuyo sentido más político Oquendo resume en la recepción de los restos del Señor de Sipán por el edecán presidencial de la dictadura, quien acude al aeropuerto para ofrecerle la bienvenida oficial no al ícono cultural sino al emblema fetichizado del poder y a una anacrónica noción de señorío.8\nPero la recuperación ideológica puede darse en sentidos diversos: la Cantata del Señor de Sipán, por ejemplo, deriva todos los elementos de la mistificación prehispánica hacia una visión vagamente socialista del futuro deseado.9 El pasado y sus interpretaciones discurren su irreprimible vigencia entre nosotros, imponiéndose como privilegiado campo de batalla para fuerzas contenciosamente actuantes en el presente vivo.\nTemporalidades trastocadas que la obra de Runcie pone conflictiva aunque ceremonialmente en escena, eludiendo las soluciones armónicas que antaño tendían a prevalecer en su producción.10 La fusión poética de naturaleza y cultura cede ahora paso a la relación irresuelta que el país mantiene con la historia y con la muerte. Un aire trágico pero entrañablemente peruano se respira entre esta acumulación de piezas. Sin duda también en trabajos anteriores, pero los actuales ahora portan la marca adicional de una violencia no por reiterada y cíclica menos histórica.\n“[L]os mesianismos andinos están relacionados con las cuestiones sindicales. Y el asesinato de CROMOTEX tiene algo que ver con Chavín”, aventuraba el historiador Pablo Macera a comienzos de 1979. Una frase que la extremidad de los tiempos ha vuelto demasiado profética, vinculando en su referencia ancestral una matanza entonces reciente y otra por venir a través del cuerpo todavía supérstiste y luego violentado de Néstor Cerpa Cartolini.11\nEl cuerpo disgregado de nuestra historia por siempre hecha pedazos: otra vez la pesadilla recurrente de tumbas anónimas, entierros clandestinos, cruces borroneadas entre las arenas y desmontes de los barrios marginales. Identidades que precisamente por ser negadas no cesarán de perseguirnos con su memoria reprimida.\nLas muertes innecesarias vuelven a acosarnos, a acusarnos desde su condición irredenta. Como muchos de estos personajes, castigados por el fuego y de todas maneras expuestos en su presencia fisurada. Las manos que algunos alzan para hurtar la vista al espectáculo del horror, ocultan al mismo tiempo la indecible culpa de una violencia de la que oscuramente nos sabemos tanto responsables como víctimas.\n“Somos todos a la vez ese desventrado”, dice el artista señalando la imagen yacente del Caído. Y de inmediato sugiere como su paralelo literario el poema que Charles Wolfe dedica al apresurado entierro de Sir John Moore a principios de 1809 en La Coruña, donde el comandante británico pierde la vida resistiendo los avances de las tropas napoleónicas sobre España.12 Un héroe perseguido por la incomprensión y la injuria, inhumado de noche y a escondidas, sin fanfarrias ni honores militares, sin una lápida o leyenda que lo identifique, pero acompañado por un aura propia e inenajenable: “We carved not a line, and we raised not a stone- / But we left him alone with his glory”.13\nDe China a Europa, de Chavín a Sipán a los desérticos arrabales de Lima… Runcie esboza una constelación de referencias espacio-temporales, marcando tránsitos culturales que son también históricos y políticos. La propia disposición subterránea de sus piezas potencia sentidos perturbadoramente arqueológicos que en el mismo gesto radicalizan la inquietante actualidad de lo expuesto: de las antiguas galerías rituales a los modernos túneles bélicos, de las necropompas cruelmente fastuosas a las sepulturas sin nombre, del terrible esplendor del pasado a nuestra contemporaneidad infame. Anacronismos que sutilmente exhiben el entrecruzamiento de sus energías. Como el ominoso cableado eléctrico que el artista prefiere dejar a la vista y reptante sobre el suelo, en sugestivo contraste con el artesonado y las mutiladas tallas coloniales del convento de Santo Domingo para el que esta instalación fue originalmente concebida.\nUn emplazamiento que estratégicamente lo ubicaba en la circunscripción sagrada de otra figura agónica en un féretro de cristal: la delicada escultura yacente de Santa Rosa de Lima, expuesta a la devoción popular en la propia iglesia de Santo Domingo y realizada en el siglo XVII por Melchor Caffá, el reconocido escultor barroco de la escuela de Bernini. Sus exquisitos pliegues marmóreos etéreamente exaltan el tránsito supremo de la “Virgen Criolla”,14 ese ícono mayor de nuestra colonialidad. Un trance místico acentuado por la inquietante cercanía de sus reliquias corporales, entre las que lúgubremente destaca la calavera coronada con primorosas rosas de oro. Expuesta también en una urna, ella fue hace poco profanada por el robo sacrílego de su áureo tocado y sujetador maxilar, quedando apenas la osamenta desarticulada entre los vidrios rotos.15\nVera efigie y alegoría macabra al mismo tiempo, esos restos injuriados, esos huesos dislocados y dispersos, sugieren un dramático paralelo con los de la primera y saqueada tumba de Sipán. Con la historia del Perú toda, en sus cíclicos y obsesivos vaivenes que violentamente la llevan de la ofrenda a la profanación, del sacrificio al despojo. La crisis sacrificial (René Girard) de una sociedad cuya modernización fallida destruye la eficacia simbólica de los ritos controladamente sangrientos, sin construir en su reemplazo una verdadera administración autónoma de justicia. La desintegración de un Orden, sin otro comparable que lo sustituya, desemboca en la generalización de la violencia recíproca: del terror subversivo al terrorismo de Estado, del secuestro y extorsión a la ejecución extrajudicial de los rendidos.\nLa lógica perversa de la venganza, agravada por su identificación espuria con una ritualidad extinta.16 La violencia “impura” de nuestros tiempos se confunde con la violencia sagrada y ritual de otrora (“Chavín de Huántar”), catalizando su propagación devastadora. Una “maquinaria de destrucción”, cuya primera y final víctima es el principio mismo de la Diferencia.\n“La distinción sacrificial, la distinción entre lo puro y lo impuro”, explica Girard, “no puede ser obliterada sin obliterar también todas las otras diferencias. Un mismo proceso de reciprocidad violenta envuelve al conjunto. La crisis sacrificial puede por lo tanto ser definida como una crisis de distinciones –es decir, una crisis que afecta al orden cultural.”17 Tal vez debamos leer en un registro similar el alineamiento estricto de las figuras de Runcie: la tensa acumulación de sus presencias indiferenciadas, la violencia contenida de sus poses, explosiona en el cuerpo abierto y obscenamente expuesto. En el desborde de los abalorios rojos y su cierta correspondencia con las luces votivas que desde el suelo iluminan a cada personaje, reverberando en los grandes vidrios reclinados sobre las paredes para convertir al recinto entero en un sarcófago –y a los vistantes mismos en agentes de la taumaturgia que creen espectar.\nResulta significativo el que en estas piezas, y en abierto contraste con muchas de las figurinas prehispánicas que vagamente evocan, la única huella sexual –la huella de la Diferencia por antonomasia– sea la marca de la violencia: esa impresionante raja configurada por los azares de la cocción –por las lenguas de fuego– en el vientre reventado del Caído. Pero el azar no existe. Y el fuego no hace concesiones, escribe doce años antes el propio artista, en temprana e intuitiva alusión a las múltiples recuperaciones que luego ensayaría de las piezas quebrantadas por las crecientes intensidades del proceso de su elaboración.18\nLa importancia de ese giro no pasó desapercibida entre quienes acompañaron la evolución del artista. Jorge Villacorta, por ejemplo, quien en 1990 supo resaltar en la producción de Runcie “la aceptación de la ruptura del cuerpo cerámico por el fuego, e incorporación de la ruptura en el cuerpo mediante mayor trabajo en revestimientos y nueva acción del fuego”.19 El uso premonitorio de los términos corporales nos habla de una violencia mítica ya entonces proyectada por un trabajo todavía definido en torno a formas más genéricamente abstractas y/o utilitarias. Incluso en 1987 Alfonso Castrillón pudo entrever esa presencia como un grito de protesta oculto tras la perfección de las piezas entonces expuestas. Un grito por cierto sólo potencial, “expectante en la soledad del pedestal, una metáfora. A no ser que las piezas se hayan concebido para destruirlas, como dicen de los hermosos vasos chavín ofrendas”. “Pero se trata sólo de conjeturas”, añade de inmediato en un final incierto que, sin embargo, marca el carácter abierto de un proceso culminante diez años después en la exploración de las oscuras relaciones entre la violencia y lo sagrado.20\nRelaciones de sacrificio y ritual, como lo evidencian las explícitas ofrendas que en otras instalaciones estos personajes portan. Como las portan también varios de los cuchimilcos Chancay que el artista posee distribuidos en distintos ambientes de su casa y taller, reconociendo en ellos un referente importante para la formalidad y el sentido de sus personajes. Alexandra Morgan nos recuerda que estas figurinas se ubicaban en contextos funerarios no sólo como sirvientes para la vida futura, sino probablemente además como sustitutos simbólicos de sacrificios humanos.21 Imagen que se torna particularmente poderosa ante el cuchimilco deforme y roto que mucho antes el artista cuelga mirando al horno: hoy es inevitable percibir en el vientre perforado por el pico del huaquero un eco adelantado de la figura del Caído.\nUn eco prolongado por la insistencia con que Runcie relaciona e incluso identifica la instalación de la Bienal de Lima con el citado poema de Thomas Wolfe. Acaso un homenaje al abuelo inglés y a la educación británica (Colegio Markham) del artista.22 Una ofrenda poética asociable a aquélla otra, más material pero no menos simbólica, que en la forma de una pieza cerámica Runcie coloca entre las manos del cadáver de su abuelo japonés durante el reciente traslado de sus restos, originalmente enterrados hace varias décadas. El culto ancestral a los muertos es aquí también un ejercicio de la memoria cultural. Ejercicio inevitablemente político en un país de identidades reprimidas e irresueltas.\nLa simbología que ese ceramio ofrendado exhibe es la de un cangrejo, reconocida por Runcie como detonante del tránsito figurativo hacia los personajes hoy ubicuos en su trabajo. Semblanzas en las que cree además percibir un autorretrato conceptualmente formalizado desde las entrecruzadas tradiciones orientales y andinas.23 Ese crustáceo anfibio y de desplazamiento oblicuo bien podría servir como metáfora de la ambivalente sensibilidad del artista, de sus proyecciones y supervivencias. De sus pertenencias múltiples.\nDesplazamientos fue precisamente el título de la gran muestra que llevó su proceso anterior a una culminación museográfica en 1994, el mismo año y en el mismo lugar (Museo de la Nación) donde se efectuó la primera exposición pública de los hallazgos de Sipán. Los poéticos videos que acompañan y registran ese montaje muestran a Runcie en las inmediaciones del obelisco que, muy cerca al muelle de Cerro Azul, conmemora el arribo de los primeros inmigrantes japoneses a nuestras costas, hace poco más de un siglo.24 De cuclillas, el artista hurga sus orígenes entre las piedras, como un geólogo de otra especie y naturaleza. Al pie mismo del monumento descubre cientos de cangrejos varados por la marea y calcinados por el sol. “Encontrarlos ahí, como disecados”, comenta Runcie, “reconocer su desplazamiento, su número: una imagen de flujo masivo, de masa. Seres que se desplazan entre la tierra y el mar y que pueden vivir en los dos medios”.25\nLa identidad que el mar trajo y abandonó a su suerte, simbólicamente reparada y devuelta en la forma de ceramios liberados a las olas y las arenas. O directamente integrados al paisaje: reintegrados a su materialidad primera, como las instalaciones y registros que nos muestran al barro de sus piezas semienterrado entre las dunas. “Pagos” u ofrendas cuya contraparte es la incorporación de aquellos cangrejos al trabajo artístico, tras ser nuevamente quemados, esta vez en el horno del ceramista. La fosilización de un cuerpo vivo.26\nEse horno, esa otra urna, ese nicho: la reveladora fotografía de uno de los personajes aprisionado y calcinado en el horno recién abierto guarda una inquietante y sobrecogedora relación con la de la apertura del nicho del abuelo. Un paralelo acentuado por la propia arquitectura interior de ambos recintos en sus expresivos arcos de ladrillos. Libres y esclavas asociaciones que por un instante nos arrojan a los fantasmas de Auschwitz o de Dachau, a la universalidad de todo dolor que ha sido forzosamente infligido.\nY acallado. No olvidar era el nombre originalmente concebido para esta instalación última, en alusión al cintillo negro portado por el Caído. A pocas semanas de su realización, ese título es reemplazado por Tiempo detenido. Son también las rojas palabras que Runcie escribe con lápiz labial en el círculo dibujado en torno a una vaporosa huella indiciaria: la silueta de polvo y materia orgánica dejada sobre el gran ventanal de su casa por el golpe de una paloma contra el vidrio. (Impacto sentido como una detonación y relacionado por el artista con la que dio inicio a la irrupción del MRTA en la embajada del país de su abuelo). En el registro fotográfico de la progresiva dispersión lumínica de esa marca asoma la visión del aura.\nLa fantasmagórica marca de una identidad evanescente contra cuya fugacidad el arte se rebela. Una identidad contenida, como en las dos grandes vitrinas que en Desplazamientos ofrecían a nuestra melancólica vista los efectos personales y profesionales de ambos abuelos. Como en las cajas de vidrio donde Runcie guarda y contempla y exhibe cartas y flores disecadas por el aire y el sol: la taxidermia artística de un tiempo efectivamente detenido, congelado, expuesto. Como en la enumeración maniática, la contabilidad manualmente reiterada de los dedos que varios de sus personajes desdoblan en un registro atemporal del paso de las horas o los días o los siglos. O los cuerpos.\nO los cuerpos. El cuerpo desaparecido, el cuerpo que no está, el cuerpo silenciado. El cuerpo hecho pedazos, el cuerpo desmembrado, el cuerpo torturado. El cuerpo eviscerado: variables tropos de una misma condición de época, como lo demuestra la elocuente insistencia con que vuelve sobre ellos nuestra producción cultural de las últimas décadas.\nEl aporte singular de Runcie radica en la articulación de esta (post)modernidad convulsa mediante técnicas y lenguajes ancestrales, pero no por ello menos actuales. Aquellas sobredimensionadas manos podrían estar inspiradas en ciertas espléndidas piezas de la orfebrería Chimú, pero al mismo tiempo evocan la manualidad del ceramista, del artesano incluso. Manualidad inscrita en la formalidad misma de las figuras, cuya inquietante extrañeza es lograda –al revés que en algunas piezas Chancay– mediante un trabajo de molde en el cuerpo e individual en los brazos, la variedad de sus ademanes acentuada por la unanimidad de la pose.\nUn lenguaje corporal que remite a la gestualidad codificada de los sordomudos, a la cifra de sus gestos paradójicamente devenidos en metáforas de incomunicación y censura. De ablación perceptiva. Como los rostros mismos, peculiares pero inexpresivos en su interminable e impávida secuencia, máscaras despojadas de pupilas y orejas. Como las propias manos, seccionadas y alisadas hasta adquirir la consistencia de guantes o fundas; meros recipientes o protectores de una identidad que sin embargo reprimen y ocultan.\nComo el enajenado dolor que se desliza entre el hieratismo de estas ensimismadas presencias, silenciadas por el propio orden y desconcierto que las organiza fuera de toda acción o conciencia genuinamente compartida. Fuera de todo lenguaje casi. “El dolor físico no sólo es resistente al lenguaje, sino que activamente lo destruye”, escribe Elaine Scarry en palabras que no sería demasiado arbitrario generalizar a la experiencia reciente de nuestro cuerpo nacional colectivo, si es que eso existiera.27\n“Presenciar el momento en que el dolor provoca una regresión al pre-lenguaje de gritos y gemidos, es presenciar la destrucción del lenguaje. Pero al mismo tiempo, estar presente cuando una persona asciende fuera de ese pre-lenguaje y proyecta en discurso los hechos sensitivos es casi como haber sido permitido estar presente en el nacimiento mismo del lenguaje”.28 Algo imprecisable en las obras últimas de Runcie oscuramente alude a las dificultades de ese alumbramiento, metafóricamente aludidas al iniciar estas notas: la tentación autista que brota ante los silenciados afectos y efectos de una guerra civil negada, donde toda interlocución fracasa y el intercambio de horrores es la principal acción comunicativa.\n“Los rostros y las manos de estos personajes, más que una representación fiel de la corporalidad, […] intentan expresar la búsqueda interior que […] conduzca a superar los límites de la comunicación”, explica el artista.29 Las instalaciones anteriores incorporaban siempre las esquelas de la Cruz Roja utilizadas para el controlado intercambio de mensajes entre los rehenes del MRTA y sus familias. Ahora la escritura está literalmente sobre la pared, mediante una caligrafiada secuencia de verbos asociables a la percepción y la intelección que sin embargo se ofrecen en su declinación negativa.30\nComunicar una comunidad inexistente podría ser el paradójico subtexto de esta obra. Y su otro, radical contexto. La incertidumbre y precariedad del hacer artístico en el Perú: trabajar con el lenguaje en un país simultánea y alternativamente babélico, disléxico, autista.\nAutista: Acaso no esté de más explicitar que el uso de éste y otros términos clínicos es aquí obviamente metafórico e implica considerables licencias expresivas. Entre ellas, la de derivar hacia una terminología médica algunos aspectos de lo que en otros terrenos suele clasificarse como anomia, ese concepto varias veces utilizado para discutir la progresiva disolución del tejido social peruano desde los años ochenta.\nLas definiciones sociológicas aparentemente relegadas mediante ese traslado podrían verse en realidad enriquecidas por el nuevo juego de connotaciones en el registro sensible que así se postula. Registro de especial pertinencia para la relación artística: de hecho, la aparición –la imposición– de ese término en estas líneas no responde en principio a una reflexión científicamente estructurada sino a la impresión emotiva provocada por las obras que Runcie realiza a lo largo de 1997. Esa mezcla de “fascinación y desconcierto” –actitudes también autistas– a la que me remito al iniciar este texto, escrito precisamente por la ilusión de un desentrañamiento afectivo. Un esclarecimiento que es también –inevitablemente– político, en el sentido más denso, más histórico, de este tan maltratado concepto.\nEl manejo intuitivo de tal categoría, sin embargo, no niega el valor analógico que ella pueda tener para la especulación literaria sobre algunos procesos subjetivos en nuestro “país de desconcertadas gentes”, por decirlo con una frase histórica. El autismo puro no es en sí –y contra lo que se suele creer– una forma de retardo mental, sino un trastorno de desarrollo caracterizado por el ensimismamiento profundo, los islotes de capacidad, y el deseo de preservar la invariancia: todos rasgos de algún incierto modo aplicables a características y situaciones que nos son a veces (a veces) demasiado propios. En particular el primero de esos atributos, esa “extrema soledad autista” de la que escribe Kanner en su artículo fundador de 1943, “por la que el niño, siempre que es posible, desatiende, ignora, excluye todo lo que viene desde fuera”.31 No es extraño que a los autistas se les suela considerar sordos. Kaspar Hauser, el célebre caso alemán llevado notablemente a la pantalla por Werner Herzog, “oía sin comprender y veía sin percibir”32 –una descripción libreasociativamente vinculable a las pupilas y orejas ausentes en los personajes de Runcie.\nLos autistas son capaces de hablar, pero incapaces de comunicarse, es como Frith resume este aspecto al postular una revisión mayor de las teorías vigentes en torno a la etiología del autismo: “Muchos investigadores coinciden en la idea de que el autismo implica una disfunción del procesamiento de información. Mi propuesta es que sólo existe y es disfuncional un aspecto de los procesos centrales: el impulso hacia la coherencia”. Una “cohesión de nivel superior”, sin la cual toda información permanecerá suelta y desligada del contexto necesario para que ella adquiera sentido. El resultado es “un mundo incoherente de experiencia fragmentada”, o mejor, la interpretación fragmentaria de un mundo cuya única coherencia percibida es así la de un patrón autoritario e impuesto. De allí los rituales despojados de sentido, los movimientos y pensamientos estereotipados que dominan al autista como por momentos parecieran dominar a nuestra historia. Movimientos muchas veces circulares –como los del torno de un ceramista– que capturan y fascinan la atención de los afectados por este trastorno.\nEn un relato escrito apenas un año antes de la primera publicación científica sobre el tema,33 Borges describe “el vertiginoso mundo [mental] de Funes”, un muchacho de campo “mentado por algunas rarezas como la de no darse con nadie y la de saber siempre la hora, como un reloj”. Tras un accidente y en una conversación nocturna el narrador descubre que Funes, a pesar de poseer una memoria virtualmente fotográfica y prodigiosa, “era casi incapaz de ideas generales, platónicas […] Había aprendido sin esfuerzo el inglés, el francés, el portugués, el latín. Sospecho, sin embargo, que no era muy capaz de pensar. Pensar es olvidar diferencias, es generalizar, abstraer. En el abarrotado mundo de Funes no había sino detalles, casi inmediatos.”34\nEl formidable despliegue de la memoria mecánica en Funes (“el memorioso”) se ve anulado por la mutilación de la memoria significativa. Atrofia e hipertrofia se superponen en su mente como el atosigamiento de datos inconexos con que los discursos oficiales compensan las fracturas y vacíos de nuestra historia discontinua y dolorosamente desarticulada. Tal vez sea en esos quiebres iniciales, en esa rota escena primaria, que debamos hurgar por la clave genética del autismo social aquí metafóricamente aludido. En la violencia original de la conquista, por ejemplo. Y en su repetición patológica.35\nEsa relación traumática con la historia nos atrapa en su literalidad, impidiéndonos percibir sus procesos significativos, sus procesos de significación misma. Significación que se construye desde el reconocimiento del Otro y de su Diferencia, de sus necesidades propias y distintas. Al igual que los autistas, por largos momentos pareciéramos carecer de lo que Frith llama la “teoría de la mente”, es decir, la capacidad de tener en cuenta los supuestos y creencias, las emociones y convicciones de los demás.36 Se trata, en definitiva, de una incapacidad de sentir empatía. “La empatía presupone, entre otras cosas, reconocer estados mentales diferentes de los nuestros”, explica Frith: “También exige la capacidad de ir más allá del reconocimiento de esa diferencia, para adoptar la estructura mental de la otra persona, con todas sus consecuencias emocionales. Incluso los autistas más capaces tienen grandes problemas para tener empatía, en ese sentido de la palabra.”37 “La comunicación falla como consecuencia inevitable de esta deficiencia.”38\nComo dramáticamente falla también en las relaciones irresueltas entre nuestros tiempos dislocados y culturas superpuestas. “Las que tenemos que explicar”, concluye Frith, “no son tanto las respuestas rápidas y adecuadas que damos a la información compleja, sino, sobre todo, las respuestas sensibles, aquéllas que tienen en cuenta las necesidades de los demás de dar sentido a las cosas”.39


Café del Búho: Guiris\ny eso... ¿a qué hora? 11:41\nTesa 13 sept. 2009 19:36:00\n...ponga una rubia en su vida\nGilda 13 sept. 2009 23:05:00\nY por qué te lo intentas currar con una de verdad? A caso las morenas de pata negra no merecen que se las curren? No caigas en la tentación de son mejores, mas fogosas, e insaciables, las que van con piel de coredero siempre suelen dar mas juego.\nViva el producto nacional!!!


El peso retrocede tras los comentarios de Janet Yellen\nLos comentarios de la presidenta de la Fed dejaron en evidencia la preocupación de que el potencial económico de Estados Unidos se esté desvaneciendo.\nvie 14 octubre 2016 08:27 PM\nCompra El dólar se compra en 18.45 pesos en bancos.\nEl peso descendió este viernes tras comentarios de la jefa de la Reserva Federal, Janet Yellen, que dejaron en evidencia la preocupación del Banco Central de que el potencial económico de Estados Unidos se esté desvaneciendo.\nEn ventanillas bancarias, el billete verde cerró en 19.30 pesos a la venta, cinco centavos por encima del cierre de este jueves, de acuerdo con datos de Citibanamex. A la compra, se ubicó en 18.55 unidades.\nAl mayoreo, la divisa estadounidense cerró en 18.9750 pesos, lo cual representa una depreciación de 0.20% para la moneda mexicana respecto al cierre previo, según cifras del Banco de México.\nEn la semana, el peso se apreció un 1.6%, de acuerdo con Reuters.\nLas palabras de Yellen se suman al creciente debate dentro de la entidad sobre si la mayor economía del mundo está lo suficientemente cerca de la normalidad como para necesitar alzas regulares de las tasas de interés o si se mantiene por debajo del promedio y golpeada.\nJeffrey Gundlach, presidente ejecutivo de DoubleLine Capital, dijo que el discurso de Yellen podría sugerir que la Fed mantendrá una política expansiva por un mayor tiempo. Yellen no se refirió directamente a tasas de interés ni a medidas inmediatas de política económica y monetaria.\nLas acciones cerraron con mínimos cambios este viernes en Wall Street, perdiendo terreno cerca del final de la sesión después de que comentarios de la presidenta de la Reserva Federal Janet Yellen sobre la economía estadounidense pusieron nerviosos a los inversores.\nEl índice industrial Dow Jones avanzó 0.22% para cerrar en 18,138 unidades, el tecnológico Nasdaq subió 0.02% hasta los 5,214 puntos y el Standard & Poor’s 500 cerró con un alza de 0.02% para tocar los 2,132 puntos.\nEn la semana el Dow Jones bajó 0.6%, mientras que el S&P 500 y el Nasdaq perdieron 1% y un 1.5% respectivamente.\nEl índice S&P 500 del sector financiero subió 0.5%. JPMorgan Chase y Citigroup superaron las estimaciones de utilidades en el tercer trimestre, mientras que Wells Fargo & Co apenas superó las expectativas golpeado por un escándalo de ventas.\nLas acciones de JPMorgan, sin embargo, cayeron 0.3%, mientras que las de Citigroup avanzaron 0.3% y las de Wells Fargo perdieron 0.1%.\nLas acciones de Twitter cayeron 5.1%, a 16.88 dólares, después de que el presidente ejecutivo de Salesforce.com descartó hacer una oferta por la compañía.\nLa Bolsa mexicana hiló su cuarta jornada consecutiva de pérdidas.\nEl Índice de Precios y Cotizaciones (IPC), que agrupa a las 35 principales emisoras de la plaza, cerró con baja de 0.08% en los 47,701.45 puntos.\nLa Bolsa acumuló en la semana un alza del 0.2%, según Reuters.\nContrario a la tendencia del mercado, destacó el avance de 3.15%, a 83.45 pesos, de las acciones de la firma de energía IEnova que saltaron a niveles no vistos desde mayo de 2015 tras realizar una oferta subsecuente.\nEl petróleo bajó ligeramente este viernes mientras los operadores equilibraban la fortaleza del dólar y otro aumento de las plataformas de perforación en Estados Unidos con las expectativas de que el plan de recorte de producción de la OPEP mantendrá al crudo sobre los 50 dólares por barril.\nEl crudo Brent, el referencial negociado en Londres, retrocedió 8 centavos, o 0.2%, a 51.95 dólares el barril. El balance de la semana es estable.\nLos futuros del West Texas Intermediate (WTI) de Estados Unidos perdieron 9 centavos, a 50.35 dólares por barril. Acumularon un alza del 1% en la semana.\nLa mezcla mexicana de exportación cerró con una baja de 0.24%, a 41.57 dólares por barril.\nTipo de cambio Mercados Mercados cambiarios Mercado de energía Acciones HardNews Economía


El 8 de Junio ha muerto Manuela el , la famosa perra de José Mujica, expresidente de Uruguay | DESARROLLO.TOPPERCAN.ES\nInicio » Noticias » El 8 de Junio ha muerto Manuela el , la famosa perra de José Mujica, expresidente de Uruguay\nEl expresidente de Uruguay, José Mujica, comentó en varias ocasiones que Manuela era el integrante más fiel de su gobierno, comentándolo por última vez en 2015 durante una entrevista para la BBC. Esta mascota acompañó al expresidente durante muchas entrevistas, eventos sociales y actos de protocolo, pero ha fallecido hace unos días y su cuerpo ha sido sepultado en la chacra (una finca rural) en donde vive Mujica con la vicepresidenta Lucía Topolansky.\nLa perrita Manuela se hizo muy famosa debido a que siempre acompañaba a Mujica durante su periodo como presidente de Uruguay, de 2010 a 2015, por lo que Manuela se puede ver en muchos videos de YouTube e incluso tiene una cuenta oficial de Twitter que fue creada en 2010, aunque no se actualiza desde el 2015.\nEl expresidente de Uruguay José Mujica con su perra ‘Manuela’\nEn la cuenta de Twitter de Manuela, además de que se compartían muchas fotografías y videos de las entrevistas en las que salía con Mujica, también solía “publicar” algunas frases como “Para ser perra la tengo mucho más clara que muchos humanos” o “Si a la verdad y a la justicia”, entre otros.\nLa cuenta oficial de Twitter de esta perrita es @manuela3patas, a que la perra perdió una de sus patas luego de que fuera herida en un accidente con un tractor que era conducido por Mujica. Este hecho sucedió en la chacra, en donde vive el exmandatario y su esposa a 30 minutos de Montevideo.\n“Un día me encontraba acompañándolo en el tractor [a Mujica] y como todo pichicho chico tuvo que pelearse con unos perros que estaban a su lado, estos la persiguieron hasta que llegó debajo de la disquera del tractor, y por más que Pepe [Mujica] quiso frenar, se la llevó”, comentó Topolanski durante una entrevista con Mypets.\nJosé Mujica acompañado de su mascota ‘Manuela’ y otro de sus perros\nManuela, según la explicación de la vicepresidenta, era muy humana y conocía muy bien cada uno de los sonidos, por lo que se daba cuenta cuando su esposo iba de viaje. Comía todo lo que Mujica le preparaba.\n“Por la edad que tenía se le comenzaron a caer los dientes y teníamos que comprar carne picada y le poníamos cebollita salada”, comentó Topolanski. Además, la perra no comía nada del suelo, sus dueños tenían que darle los alimentos.


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Christina Aguilera afirma que vivir los malos tratos le ayudó a triunfar como cantante\n20minutos.es 22.09.2009 - 20:49h\nLa artista presenció las palizas que su padre le propinaba a su madre.\nAsegura que nunca se sintió segura mientras crecía.\nEmpezó a cantar buscando una salida a esa situación.\nLa cantate Christina Aguilera ha asegurado que vivir con los malos tratos que su padre infligía a su madre le ha ayudado a convertirse en una cantante de éxito, según publica la web ContactMusic.\n"Fui testigo de una gran cantidad de peleas y maltrato físico. Nunca me sentí segura. Comencé a cantar buscando una salida. El dolor que sentía en mi hogar es de donde proviene mi amor por la música", ha confesado Christina.\nSegún la artista estadounidense, durante su infancia presenció en repetidas ocasiones como su padre Fausto humillaba y propinaba palizas a su madre, Shelly. Ésta tomó la decisión de abandonarle cuando encontró a su hija herida y cubierta de sangre por haber hecho demasiado ruido mientras él dormía.\nChristina también ha contado cómo desde entonces su padre ha intentado ponerse en contacto con ella y pedirle perdón.\nLa cantante de Candyman se encuentra en un gran momento de su vida, tanto en lo profesional como en lo personal: casada con Jordan Bratman, tienen un hijo de apenas 20 meses llamado Max.


EXTENSOR COBERTURA WIFI PARED 300Mbps TP-LINK\nEl TL-WA850RE de TP-LINK está disenado para extender de manera conveniente la cobertura y mejorar la potencia de la senal de una red inalámbrica existente para eliminar las “,zonas sin senal”,. Con velocidades inalámbricas N de 300Mbps, el botón de Extensor de Rango, el diseno de tamano en miniatura y de montaje en la pared, extender una red inalámbrica nunca ha sido más fácil.\nExtensor de Rango de 300MbpsEl TL-WA850RE está disenado para extender de manera conveniente la cobertura y mejorar la potencia de la senal de una red inalámbrica existente para eliminar las “,zonas sin senal“,, ayuda a los usuarios a mantener una red inalámbrica existente y mejorar en gran medida la cobertura de la red. Con velocidades 802.11n inalámbricas de 300Mbps, es ideal para streaming de video en alta definición, música y juegos en línea sin problemas.Uso FlexibleEl Diseno en Miniatura y montado en la pared del dispositivo lo hace fácil de usar y de mover de una manera más flexible. Lo que es más, la función del perfil del TL-WA850RE recuerda redes inalámbricas previamente conectadas, lo que significa que no hay necesidad de reiniciar el dispositivo cuando cambie el router conectado.Conecte y Use (Plug and Play)Sin cables nuevos, dentro del rango de su red inalámbrica existente, los usuarios pueden extender fácilmente la cobertura inalámbrica con sólo presionar el botón WPS en su router seguido por el botón de Extensor de Rango en el TL-WA850RE o vice versa. Al presionar de nuevo el botón “,pair”, puede establecer rápidamente una conexión encriptada con dispositivos del cliente.Conexión EthernetEl puerto Ethernet del TL-WA850RE´,s permite que el Extensor funcione como un adaptador inalámbrico para conectar dispositivos cableados como reproductores de Blu-ray®,, consolas de juego, DVRs y TVs con Internet. Al mismo tiempo, el dispositivo puede compartir también la red inalámbrica.Luz Inteligente Indicadora de SenalLas 5 luces de senal representan la potencial actual de la senal que recibe el TL-WA850RE del router existente, lo cual puede ayudar a encontrar la ubicación correcta para colocar el extensor de rango de tal modo que el TL-WA850RE pueda lograr el mejor rango y desempeno posible de la red.Compatibilidad UniversalFunciona sin contratiempos con todos los dispositivos inalámbricos 802.11 bgn. También es compatible con el sistema operativo más reciente de Windows 8.\n1 puerto Ethernet 10100Mbps (RJ45)\nWEP 64128152-bitWPA-PSK WPA2-PSK


Tema: [Reglas]Guerras Gamebattles Vie 16 Oct 2009 - 21:01\n1-Las reglas cambian regularmente. Miralas de vez en cuando.\n2-Es la responsabilidad de todos los usuarios mirar y entender las reglas.\n3-Aceptando o enviando un reto asumes haber leido las reglas y entenderlas.\n4-Nuestro objetivo es ofrecer a los usuarios retos justos y competitivos. No aceptamos a los usuarios que rompen le armonia en GameBattles. Por eso no toleramos ningun tipo de glitch, hack, bug exploit, etc. Los violadores de esta norma seran borrados de GameBattles, en caso de tener una prueba que diga que ha violado la regla.\n5-Solo se permite crear un equipo en cada competicion, tambien prohibiendo enfrentarse los dos equipos creados por una misma persona. Tambien solo puede haber un usuario que empeñe cada función, por ejemplo, en un equipo solo puede haber un Líder y un Co-Lider, y ningun otro miembro mas tendra un poder mejor que el de ''Member''.\n6- No se tolera el abuso al Staff. Tampoco se toleran los insultos, y palabras mal sonantes. Quien incumpla esta norma sera borrado de GameBattles.\n7-Los miembros del equipo no podran cambiar el nombre del equipo creado. Solamente el líder podra enviar un ticket con la peticion de cambiar el nombre del equipo. Tampoco se podra cojer nombres de equipo que ya esten en la tabla.\n8-Los nombres de equipo, mensajes, logos, avatares y link de la web estan sujetos a las Reglas del Foro. (GameBattles)\n9-Cada equipo debera tener un cierto numero de jugadores disponibles. El Staff podra remover algunos equipos abandonados si asi se cree conveniente.\n10-Las cuentas son propiedad de MLG/Gamebattles y no se podran vender/comprar/cambiar.\n11-EL usuario ha de registrarse el mismo con su Nombre, Direccion y em@il de verdad, si es falso, se le quitara el privilegio de participar en Torneos y ganar Premios.\n12-Como usuario eres responsable de acepar una invitacion a un equipo. Nadie podra aceparla por ti.\n13-No se pueden ''prestar'' cuentas, asi como por ejemplo le dejas la cuenta a un amigo para que te juege. Si se incumple se podria llegar a descalificar al usuario del Torneo/Ladder.\n1- Es la responsabilidad de los dos equipos comprobar la eligibilidad de los jugadores. Un equipo jugando con un jugador ineligible perderá el partido.\n2-Si el equipo tiene jugando a un jugador ineligible, pedidle que lo reemplaze. Se daran 15 minutos para sustituir el jugador ineligible. Si se ve a un jugador ineligible en el mapa, pedir al equipo contrario que lo sustituya, dandoles 5 minutos. Si el equipo no lo sustituye, siga los siguientes pasos:\nInmediatamente envie un ticket indicando que hay un jugador ineligible en el partido. El ticket tiene que ser enviado antes de empezar el partido.\nCuando finalize el partido mire el ticked y agregue una direccion URL con una prueba de que había un jugador ineligible jugando.\nLost tickets enviados al finalizar el partido son invalidos.\nLost ''Tags'' de los miembros del equipo deben de ser correctos. El usuario es propietario de su ''Tag'' y solo el. Un equipo con ''Tags'' incorrectos o tienen inaccesibilidad a ellos, será cerrado el equipo.\n3-Estas son las normas generales para los integrantes del equipo. Si algo de esto se incumpe por favor vea la regla nº 2.\nCada usuario tiene permiso de estar en un solo equipo, en una tabla y con un solo ''Tag''\nLos ''Tags'' no deben tener un contenido racista ni malsonante.\nLos miembros del equipo deben de tener este icono para participar en partidos.\n1-Si se quiere cancelar un combate hay que enviar un ticket 24 horas antes pidiendo la cancelación. Si los dos equipos envian el ticket, da igual la hora que se envien, serán validos. Si uno de los dos equipos no quiere cancelar el partido, el partido deberá ser jugado.\n2- Un jugador no podra enfrentarse a un mismo equipo hasta pasadas 12 horas.\n1-Los equipos que se enfrenten estan obligados a aparecer 15 minutos antes del partido presentandose y preparandose. No hacerlo significa la derrota.\n2- Para recibir un ''No-Show Win'' deberas enviar un ticket 30 minutos despues del tiempo ajustado del partido. Tambien debes reportar el partido como que tu equipo ha ganado.


Vuelos Valencia a Córdoba desde $ 41510 | JETCOST\nPara encontrar los vuelos Valencia-Córdoba más baratos, utiliza nuestro buscador de vuelos Valencia-Córdoba. Todas las tarifas disponibles para reservar tu vuelo Valencia-Córdoba. ¿Estás buscando el mejor precio para sus vuelos Valencia - Córdoba ? Encuentra tus vuelos al mejor precio a Córdoba con Jetcost. Compara los mejores precios: ofertas, vuelos más baratos, viajes baratos y ofertas de última hora para Córdoba entre todas las agencias de viaje online, las compañías aéreas regulares y low cost.\nEn Jetcost, haz tu reserva a Córdoba desde Valencia con uno solo clic. Tus vacaciones a Córdoba, al mejor precio, en Jetcost. Encuentra aquí los mejores viajes : vuelos Valencia Córdoba, alquiler de coches a Córdoba.\n¡Y el buscador de vuelos Valencia-Córdoba Jetcost es gratis!\nEstos son los vuelos Valencia-Córdoba más baratos encontrados recientemente por nuestros usuarios:\nValencia - Córdoba Air Europa $ 44219 Ida y vuelta del 05 Diciembre al 14 Febrero Hace 5 Días\nValencia - Córdoba KLM $ 45718 Ida y vuelta del 04 al 18 Septiembre Hace 10 Días\nBúsquedas recientes de vuelos Valencia - Córdoba\nValencia - Córdoba Swiss International Air Lines $ 52487 Ida y vuelta del 10 Noviembre al 16 Enero Hace 18 Días\nValencia - Córdoba Air Europa $ 41510 Ida y vuelta del 07 Noviembre al 23 Enero Hace 18 Días\nValencia - Córdoba Air Europa $ 68075 Ida y vuelta del 10 Noviembre al 04 Enero Hace 18 Días\nEncuentra tus pasajes aereos a Córdoba a los mejores precios en Jetcost. Compara tus pasajes aereos Valencia - Córdoba en vuelos regulares o vuelos low cost. Reserva tus vuelos VLC - COR ida y vuelta, vuelos sólo ida, vuelos charter Córdoba al mejor precio comparando con Jetcost\nPrincipales aerolíneas que vuelan Valencia - Córdoba


HSEQ Gestión Integral en Marco Peruana\nCambios para Avanzar. Nuestra área de SSOMA hoy se convirte en HSEQ Gestión Integral\nmarco peruana seguridad y calidad ssoma hseq gestión\nNos convertimos en HSEQ Gestión Integral\nCambios para avanzar. Siguiendo la estructura de innovación diseñada por Marco Peruana para este 2020, nuestra área de Gestión de Calidad y Seguridad, cambia de nombre luego de nueve años conocida como SSOMA (Seguridad y Salud Ocupacional y Medio Ambiente). Hoy la podemos conocer como HSEQ Gestión Integrada.\nEste cambio refleja la integración en la Gestión de Calidad con Seguridad Industrial, Salud Ocupacional, Seguridad Patrimonial y Medio Ambiente que se ha ido fortaleciendo desde inicios del año 2019. Finalmente podemos evolucionar a HSEQ, un sistema de gestión integrado certificable por diversos estándares internacionales. Estos responden eficazmente a las exigencias de clientes industriales y mineros que operan bajo los mismos requerimientos, logrando la máxima excelencia en los procesos de seguridad.\nEsto es posible gracias a la increíble gestión de nuestra área y a la concientización de nuestros colaboradores, los cuales reconocen los peligrosos de las actividades rutinarias y no rutinarias. Aquella preocupación por la integridad y bienestar de cada miembro de la compañía ha llevado a innovar los procesos y ser más rigurosos en los indicadores. Es por ello que nuestro equipo de HSEQ esta motivado con el reto de una continua mejora en la gestión integrada.\nEn Marco Peruana priorizamos la integridad y salud de nuestros colaboradores. Gracias a todos por su esfuerzo y dedicación por ser un ejemplo en seguridad y cuidado organizacional. ¡Vamos por más!


La hija del portavoz de Compromís cometió actos vandálicos en Valencia - Libertad Digital\nLos actos vandálicos en Valencia se han reproducido desde el inicio de las supuestas protestas estudiantiles.\nLos incidentes en Valencia y los actos vandálicos en la ciudad han sido la tónica habitual desde que comenzasen las supuestas reivindicaciones estudiantiles. Y siempre cercano a estas protestas aparece el nombre de Compromís, la formación política de tintes de izquierda y nacionalista valenciana.\nPero la relación de Compromís con los sucesos de Valencia no acaba ahí. Tras los primeros incidentes producidos con la Policía desde varios sectores se empezó a extender el nombre de "primavera valenciana" para referirse a esas protestas, a imagen y semejanza de la llamada primavera árabe del pasado año.\nPronto este término se popularizó y se convirtió en el tema del momento (trending topic) en Twitter. Esto ocurrió el pasado día 20 de febrero, tras las cargas policiales. Pero, con una visión de futuro realmente sorprendente, la formación Compromís había registrado dos días antes el dominio PrimaveraValenciana.com a través de militantes de dicho partido político.\nEl líder de las protestas: "Aguirre debería mirar bajo su coche"


Paisaje y Arquitectura. El Jardín de la Fundación Calouste Gulbenkian | Arquitectura\nEl jardín forma parte del gran complejo de la Fundación Calouste Gulbenkian situado sobre el antiguo Parque de Santa Gertrúdes. Desde su inauguración se ha convertido en uno de los pulmones de la ciudad de Lisboa y es considerado uno de los jardines más emblemáticos del movimiento moderno en Portugal\nEl parque se caracteriza por un innovador diseño que refleja los conceptos paisajísticos defendidos por la primera generación de arquitectos paisajistas portugueses.El diseño del jardín está basado en geometrías sutiles que desarrollan diferentes recorridos, invitando al visitante a descubrir diversas secuencias de ‘micropaisajes’. Estos espacios contienen gran variedad de fauna y flora, convirtiendo el jardín en un ecosistema de gran riqueza en un entorno urbano, donde el visitante puede contemplar la diversidad biológica del lugar o simplemente descansar. Otro de los puntos a destacar en el diseño del parque es la armonía de los colores y tratamiento que se les da a los espacios, empleando la luz como elemento principal que genera un evocador contraste con las sombras producidas por la vegetación.\nEl diseño vernáculo portugués que presenta el parque une el orden natural y el cultural para responder a las necesidades de los visitantes. Esta relación entre los edificios de la fundación y el jardín que los rodea permite leer más allá de las construcciones, dando continuidad a los espacios verde en todas direcciones y permitiendo un dialogo constante entre la naturaleza y el arte. La continuidad de los espacios verdes también se puede apreciar en las cubiertas ajardinadas, diseñadas como una extensión del parque.\nEn el año 1957 la mayor parte del parque de Santa Gertrúdes se vendió a la Fundación Calouste Gulbenkian, la cual en 1960 convocó un concurso por invitación para la construcción de la sede y el museo de la Fundación. Junto con la convocatoria encargaron a los arquitectos paisajistas Antonio Viana Barreto y Gonçalo Ribeiro Telles el diseño del jardín que acompañara a los nuevos edificios de la Fundación. El Parque fue inaugurado oficialmente en julio de 1965.\nEn 1999 el deterioro de algunas zonas era notable y la Fundacion Calouste Gulbenkian decide comenzar un proceso de recuperación de los jardines realizando el encargo a uno de los autores originales del proyecto, Gonçalo Ribeiro Telles. El objetivo no solo era reducir los costes de mantenimiento, mejorando la eficiencia energética y reduciendo el consumo de agua, sino también mejorar la accesibilidad y encontrar una solución al aumento de visitantes. Durante el año 2003 se incorpora al desarrolla los proyectos de intervención y mantenimiento, junto con Gonçalo Ribeiro, el arquitecto paisajista João Mateus. Por otro lado, se adquiere la parte restante del antiguo Parque de Santa Gertrúdes, dando la unidad completa al complejo y creando nuevas posibilidades de acceso por la zona sur.\nFotografia de Fundación Calouster Gulbenkian\nEn marzo de 2019 se convoca un concurso internacional para la remodelación de la nueva zona sur del jardín. El arquitecto japonés Kengo Kuma y el arquitecto paisajista Vladimir Djurovic fueron los ganadores de concurso. La propuesta de ampliación recupera una superficie de más de 8.000m2 situados al sur del jardín de la fundación, completando así un gran complejo urbano para la ciudad. La propuesta proporciona una nueva apertura a la ciudad por el vértice meridional, dotándolo de un nuevo recorrido norte-sur y devolviendo a la ciudad el remate sur del antiguo parque Santa Gertrúdes. El proyecto también se centra en sutiles modificaciones para resolver problemas específicos como el tráfico de peatones y para traer luz natural a las galerías inferiores del antiguo Centro de arte Moderno de la fundación Calouste Gulbenkian.\nFotografias de Ricardo Oliveira Alves y Fundación Calouster Gulbenkian


Correa Gates Powerlink Premium 743 20 30 Scooters Epdm | Mercado Libre\n- SOMOS DISTRIBUIDORES AUTORIZADOS GATES (Líder Global en fabricación de Correas de tiempo para OEM) -\nLamentablemente por la dificil situación del país, muchos importadores se han dado a la tarea de inundar el mercado nacional con productos falsos, de muy pobre calidad pero con atractivos precios. No se deje engañar con falsificaciones ya que perderá mucho mas de lo que cree se esta ahorrando, pregunte, compare, use su sentido común cuando los precios no le cuadren, aunque la reputación del vendedor sea buena lea bien los comentarios de los clientes (sobre todo los negativos). Consulte en Amazon y Dealers de productos genuinos en el exterior, si un producto supuestamente genuino en plaza, al cambio, es mucho mas barato que lo que cuesta afuera, desconfíe, es bastante probable que el producto sea falsificado.\nCorrea Dentada Premium de Transmisión Powerlink PL30707 para Scooters y Vehículos Recreativos, marca Gates 100% ORIGINAL, 743 mm de Diámetro exterior por 20 mm de ancho. Fabricada con goma especial EPDM\nLas correas Powerlink Premium de Gates están fabricadas de compuestos especiales, diseñadas para durar hasta un 50% mas que las que vienen como equipo original en su scooter. Si se quiere evitar el peligro y el mal rato de quedarse accidentado, por que la correa se le rompa, utilice productos de buena reputación, de alta calidad y originales (la mayoría de las Powerlink que se ofrecen en ML a mitad de precio, son falsificaciones)\nLA CORREA CON MAYOR DURABILIDAD Y MEJOR DESEMPEÑO QUE HAY EN EL MERCADO\nBuenas tardes. Estamos en La Florida y entregamos de 9 a 1\nHorario? Que parte de la Florida?Denunciar\nEntregamos de 9 a 1. Mañana estaremos allí. La dirección exacta se la doy cuando oferta. Es a cuadra y media mas arriba de CC La Florida\nDisponible la 743 y precio?Denunciar\nBuenas tardes. Sí, disponible al precio publicado o 30 de aquellos. Entregas Lunes, Miércoles y viernes en nuestras oficinas en La Florida\nPero los miercole es muy dificiol por que ese dia es toque de quedaDenunciar\nEntregamos Lunes, Miércoles y Viernes. Puede retirar cualquier a de esos días\nMientras dure la cuarentena y la escasez de gasolina estamos entregando Lunes, Miercoles y Jueves de 9 am a 1 pm en nuestras oficinas la Florida,\nPrecio por la correa publicadaDenunciar\nBuenas noches. Disponible al precio publicado\nMuy buenas tardes no tendrás la correa 815x20x30Denunciar\nEsa medida la han pedido bastante pero lamentablemente no esta disponible en Gates USA, de donde traemos nuestra mercancia\nbuenas tardes sabe si le sirve a una honda beat 100Denunciar\nBuenas tardes. La verdad no le se decir ya que no aparece en los catalogos\nBuenas tardes. Busco correa de scooter AN/100 Suzuki. La correa es 27601-11F00Denunciar\nBuenas tardes. Al hacer la búsqueda del numero de parte suministrado no logro obtener la medida correspondiente, sin embargo la búsqueda siempre me lleva a esta medida 743 20 30, pero no se si es la que necesita. Puede medirla, 743 son los mm de longitud\nBuenas tardes, disponible en 29\nCorrea Gates Powerlink Premium 743 20 30 Scooters Epdm


Alga wakame Mimasa\nInicio > Macrobiótica>Alga wakame Mimasa\nAlga wakame de procedencia China es secada al sol con tal de retener tanto el sabor como todos sus nutrientes.\nEl alga Wakame de Mimasa crece en las rocas a una profundidad de entre 3 y 10 m, en zonas de corrientes de movimiento rápido. El alga Wakame de Mimasa son recolectadas en primavera.\nEnergía (kJ) 225,7 kJ\ngrasas saturadas 0,1 gr\nHidratos de carbono 8,65 gr\nSal 0,087 gr\nEl alga Wakame se utiliza en la preparación de cualquier tipo de sopa de Miso y también puede acompañar platos de pollo y pescado. Se puede comer cruda en ensalada o simplemente hervirla con verduras. Además, el polvo de alga Wakame se puede emplear como condimento para el arroz y los vegetales. Sencillamente se pone el alga Wakame de Mimasa al horno hasta que quede completamente tostada y se desintegre en polvo.\nLa pasta Umeboshi ecológica, Terrasana es un alimento natural producido empleando de base para hacer la pasta, la...\nAlgas Espagueti de mar Vegetalia una alga muy versatil en la cocina, la puedes hervir, cocer, freír, para guisos,...


DOGI Salen las nuevas ,caída en exceso y GAP bajista por cubrir. | GESPROBOLSA\nDOGI Salen las nuevas ,caída en exceso y GAP bajista por cubrir.\nEn la sesión de ayer comentábamos las posibilidades tras la salida de nuevas acciones (https://www.gesprobolsa.com/dogi-manana-salen-a-cotizar-las-nuevas-acciones/)\nEn otras ampliaciones con todo el mundo ganando como Ezentis o Colonial no llego a ocurrir esto , ni siquiera en Colonial que como poco todo el mundo ganaba un 20% al salir a cotizar las nuevas acciones y la empresa multiplicaba por 13 las mismas.\nPor ello no contábamos que la apertura fuera mucho mas allá de 0,75€ como peor de las posibilidades\nEl precio comenzaba a 0,67€ , un precio con un descuento de 0,16€ y cercano al 20% sobre la sesión anterior, si vemos las agencias el movimiento es claro y se explica viendo los principales vendedores.\nAquí se aprecia como Renta4 , Capital Market, Fibanc y Mercavalor decidieron vender de salida a lo que fuera , las ordenes estaban dadas desde las 8:30:01, es decir, no esperaron ni que abriera el precio ni a saber como se venderían, vendieron y punto, lo mas probable por el precio de apertura es que todos ellos han perdido dinero.\nPor el lado comprador se aprecia como agencias consideradas “TOP” como BBVA , Popular, Morgan Stanley , Santander Madrid recogieron todos sus títulos.\nEl cierre en 0,70€ y no mas arriba se debe al cierre de Auriga, Auriga ha aprovechado la apertura con fuerte GAP bajista para buscar un rebote, dicho rebote lo consiguieron aprovechar tal como se ve. 105.045 compradas a 0,669 y vendidas a 0,704\nEllos pusieron freno la subida a ultima hora pero mañana ya no están.\nConviene recordar que la ampliación tampoco era tan grande, de los 40 millones de acciones solo el 17% corresponde a minoritarios, lo que supone 6,8 millones y de ellas prácticamente un 5% fueron vendidas en apertura sin mirar precio.\nTanto las posiciones como el volumen negociado se han multiplicado, siendo el mismo casi 14 veces superior a la media diaria de contratación, lo que da un nuevo aire a la compañía, ahora es mucho mas liquida, mas fácil entrar y salir, lo que sin duda ha servido para atraer a los “buitres”.\nPor técnico GAP bajista con una vela que muy probablemente esta indicando suelo.\nLa apertura bajista y el pequeño salto de stops posterior ha servido para que manos fuertes como mostramos anteriormente hayan entrado en el valor.\nA corto plazo la situación es clara, si mañana hay un pequeño GAP al alza (bastante probable) y supera el máximo de la sesión de hoy en 0,73€ es probable que veamos como el GAP bajista en 0,81-0,83€ es cubierto, de ocurrir tendríamos un potencial alcista desde estos niveles de cerca de un 20%\nHay que destacar que los que se han querido salir agonizando ya lo hicieron , eso dice la vela de hoy , en otro caso habría caído mas.\nSolo la perdida de 0,64€ anularía la expectativa de cubrir el GAP bajista.\nEn otras ampliaciones en días posteriores el GAP bajista fue finalmente cubierto y por lo visto hoy aquí debería ocurrir lo mismo.


Recaudan 80.5 millones de pesos por refrendo vehicular - El Sol de Hidalgo\n82 MIL AUTOMOVILISTAS HAN PAGADO\nLa estadística se muestra en el sitio de internet de la Secretaría de Finanzas. / ESPECIAL\nAl corte del 31 de enero, la Secretaría de Finanzas registró ingresos por concepto de refrendo vehicular por un monto de 80.5 millones de pesos.\nDe acuerdo con la estadística registrada, 82 mil 900 automovilistas habían realizado el pago correspondiente, lo que significa apenas el 20 por ciento con relación a los que pagaron el año pasado.\nY en cuanto a ingresos, lo que se ha recaudado este año, apenas equivale al 13 por ciento en relación al año 2018.\nEn 2018, se logró un padrón vehicular de 404 mil unidades durante los meses que duró el programa de reemplacamiento, y se obtuvieron ingresos de 596 millones 781 mil 467 pesos, para este 2019 se espera superar la cifra.\nCabe recordar que la Secretaría de Finanzas ha puesto en marcha un programa de incentivos para los automovilistas, toda vez que quienes estén al corriente de sus pagos sólo deberán pagar 838 pesos por su refrendo vehicular.\nAsimismo, con el pago de refrendo, los automovilistas tendrán derecho a un seguro de daños a terceros por la cantidad de 130 mil pesos.\nEl programa de refrendo vehicular tendrá una duración de cuatro meses, de enero a abril de 2018, y posteriormente aplicarán otras tarifas y no habrá descuentos, de ahí que la Secretaría de Finanzas haga un exhorto a los hidalguenses para que acudan a realizar el pago de refrendo.


Pascua: el Papa pidió paz en el mundo, "dividido por quienes buscan ganancias fáciles"\n31-03-2013-Francisco celebra otra misa y luego emitirá su primer mensaje "A la ciudad y al mundo" desde el balcón central de la basílica de San Pedro.\nSu mensaje se produjo en la ceremonia del día más importante en el calendario litúrgico cristiano.\nEn su primer Domingo de Pascua al frente de la Iglesia, Francisco celebra otra misa y posteriormente emite su primer mensaje "Urbi et Orbi" ("A la ciudad y al mundo") desde el balcón central de la basílica de San Pedro a decenas de miles de personas en la plaza más abajo.\nDurante la ceremonia, el Sumo Pontífice publicó además un mensaje en la red social Twitter. "Acoge a Jesús resucitado en tu vida. Aunque te hayal alejado, da un pequeño paso hacia él: te está esperando con los brazos abiertos", pidió.\nLa misa del domingo de Pascuas, que comenzó a las 10:15 (5:15 hora de Argentina), tendrá algunas simplificaciones de la liturgia pascual, según informó el viernes el vocero del Vaticano Federico Lombardi.\nLa de hoy es su segunda bendición "a la ciudad y al mundo" (Urbi et Orbi), tras la que impartió el 13 de marzo pasado luego de haber sido nombrado Sumo Pontífice. El sábado, Francisco encabezó la vigilia pascual, y llamó a no perder la confianza ante las dificultades.\nOjalá el Santo Padre le abra la cabeza al tirano de nuestro gobernador y sus secuaces...


Hallan 6 personas muertas en un domicilio de Zamora; 4 hombres y 2 mujeres | Americano Victor\nInicio POLICIACA Hallan 6 personas muertas en un domicilio de Zamora; 4 hombres y...\nHallan 6 personas muertas en un domicilio de Zamora; 4 hombres y 2 mujeres\nZamora, Mich.- 19 de agosto de 2019.- Continúan los hechos violentos en la ciudad de Zamora, ya que este lunes fueron halladas seis personas muertas (4 hombres y dos mujeres), en un domicilio de la colonia Los Pinos. Las víctimas presentaban heridas de proyectil de arma de fuego, según confirmaron las autoridades investigadoras.\nAnteriorToño García, el mejor posicionado en el PRD para contender por la gubernatura #Elecciones #2021\nSiguientePresentan campaña “Juntas por una vida libre de violencia”


Rafael Bailón: «Vuelva usted mañana» | En Clase\n25 marzo, 2019 25 marzo, 2019 Rafael Bailón Ruiz\t0 Comments televisión basura\nAño 2019. Por increíble que parezca, la sociedad vive pegada a la televisión, consumiendo programas basura, tales como ‘Gran Hermano’ o ‘Sálvame Deluxe’. ¿Podemos presumir de sociedad moderna cuando nos limitamos a ser “entes pasivos”? ¿Realmente mostramos preocupación por problemas que nos afectan o lacras aún existentes?\nLa telebasura hace referencia a contenidos zafios y vulgares, a esos ‘ganchos’ que usan las cadenas con el único propósito de no hacernos pensar, convirtiéndonos en ‘simples marionetas de los mass media’. Algunos emplean la violencia para incrementar los share o el ataque gratuito (sumado al cotilleo desmedido de “pseudoprofesionales” que forman corrillos al más puro estilo de charlatanes o marujas sin piedad).\nÁvidos del morbo son los espectadores de estos programillas en los que cohabitan personajillos de índole diversa. Así, podemos distinguir a copias baratas de folclóricas, féminas que presumen de sus conquistas, aficionados de la conquista mujeril (cuando debieran llamarse “nulos en valores” y “poco caballeros”), fijos del papel couché capaces de vender el rosario de su madre por un puñado de euros o copresentadoras que no saben ni vocalizar (no obviemos a los conductores masculinos que tratan de despellejar a la presa, indagando o buceando en su vida privada).\nSeñoras y señores, cultivemos la virtud y no el desprecio, incrementemos nuestro vocabulario con la lectura y no con la “caja tonta”, dejemos atrás al farsante y al personaje vil (ese caradura capaz de inventar una nueva exclusiva, con el ánimo de mejorar su cuenta corriente).\nQue no nos tomen el pelo con tronistas, docu-realities con la Debo o el Jonathan como protagonistas (mostrando por pasta hasta el nacimiento de su bebé) o encuentros entre brutos granjeros y copias de top models (al más puro estilo de los ángeles de Victoria Secret).\nEsperando que mis demandas surtan efecto, les pediré que no me emplacen como bien decía el genial Mariano José de Larra: “Vuelva usted mañana”.\n← Anterior María Teresa Martín-Vivaldi regresa al Espacio de Arte Santiago Collado con ‘Fingida luz’\nDel 1 al 30 de abril se podrán presentar las solicitudes para el primer ciclo de Educación Infantil (de 0 a 3 años) Siguiente →


La Ciudad Concluye el Proyecto Final de Visión Cero de Reducción de Velocidad para el 2021 | Transportation, City of Madison, Wisconsin\nLa Ciudad Concluye el Proyecto Final de Visión Cero de Reducción de Velocidad para el 2021\npublicado 22 de Octubre de 2021 – 2:49 pm\nA partir del lunes 25 de octubre, la ciudad de Madison se moverá a la última ubicación de este año de cambios en la velocidad para apoyar la iniciativa de Visión Cero. Esta última reducción del 2021 ocurrirá en dos secciones de Cottage Grove Road.\nEste próximo cambio en las reducciones del límite de velocidad llega a un área comercial muy ocupada que incluye una biblioteca, el YMCA, varias paradas de autobús y una intersección donde cruza la popular ruta de bicicletas Capital City. Una reducción a esta sección de Cottage Grove Road de 1.3 millas aumentará el tiempo de viaje a menos de 22 segundos. Las velocidades reducidas brindan mayor seguridad al acortar las distancias al frenar y disminuyen la gravedad de los impactos. Desde el 2015, en esta parte de Cottage Grove Road, dos personas han muerto y dos más han sufrido lesiones graves en accidentes de tránsito.\nEl límite de velocidad publicado en las siguientes secciones de Cottage Grove Rd tendrán ajustes:\nDrexel a Highway 51 cambiará de 30mph a 25 mph\nHighway 51 a Flora cambiará de 35mph a 30 mph\nLetreros digitales estarán presentes temporalmente en esas áreas para recordarles a los conductores sobre estos cambios de velocidad.\nLa iniciativa de Visión Cero se enfoca en la creencia de que la muerte y las lesiones en las calles de la ciudad se pueden prevenir. Este enfoque en la seguridad enfatiza las reducciones de velocidad y los diseños de las calles de una forma más inteligentes tomando en cuenta el factor del error humano. En Madison, 15 personas murieron este año mientras caminaban, andaban en bicicleta o manejaban.\n“Uno de los primeros pasos que tomó el equipo de Visión Cero fue desarrollar una Red de Alta Lesión, carreteras donde los cambios son necesarios de acuerdo con el análisis estadístico de los datos de choques. Fue alarmante notar que dos tercios de todas las muertes y tres cuartos de las lesiones graves ocurrieron en el 10% de nuestras calles. Estos datos han informado cada paso que ha dado el equipo desde entonces,” dijo Yang Tao, ingeniero de tráfico de la ciudad.\nReducir las velocidades para salvar vidas y eliminar las lesiones que alteran la calidad de vida es el pilar de Visión Cero. Esto es evidente en las reducciones de velocidad en las carreteras principales, como las que ocurrieron en East Washington Avenue, y con programas como 20 is Plenty, lanzado a principios de este año, que utilizan estadísticas proporcionadas por el Instituto de Seguros para la Seguridad en las Carreteras las cuales sugieren que reducir el límite de velocidad por 5 mph en las calles de la ciudad pueden mejorar la seguridad de todos los usuarios de las vías.\nVisión Cero cree que, con los cambios de velocidad, las actualizaciones de las infraestructuras y los esfuerzos coordinados para la participación pública con las agencias de la ciudad y asociados locales interesados se convertirán en la nueva forma avanzada para eliminar las muertes evitables en las calles de nuestra ciudad.\nPara más información sobre el programa de Visión Cero, para participar en las encuestas de alcance comunitario o para unirte a la lista de correo electrónico de Visión Cero, por favor visite la página de Visión Cero.\nVisionZero, VisionZeroMadison, OneDeathIsTooMany