Las mejores revisiones de software de Crm de 2021 - CRM telemarketing\nTambién viene con un portal de servicio al cliente integrado para ayudarlo a brindar una excelente atención al cliente. Las características incluyen administración de oportunidades, contactos y oportunidades de venta, así como capacidades de colaboración sólidas para ayudarlo a usted y a su equipo a interactuar de manera más efectiva con los clientes.\nIntegración de automatización de marketing de Zoho Crm\nSeguridad de Zoho Crm:\nTambién está de suerte si utiliza Google Apps; el software importa automáticamente los mensajes, eventos y reuniones de Gmail en Google Calendar. CRMNext es un CRM de servicios financieros que permite interacciones omnicanal con el cliente desde una única plataforma. Ofrece numerosas funciones para mejorar sus ventas, incluidas herramientas de marketing, redes sociales, gestión de procesos, colaboración, análisis y venta cruzada. Salesforce es una solución todo en uno basada en la nube que tiene todo lo que necesita en software CRM. Aunque este software generalmente se asocia con empresas y negocios elcredocatolico.com más grandes, la edición para pequeñas empresas de Salesforce le permite aprovechar el sólido conjunto de herramientas y recursos CRM del producto a un precio amigable para las pymes. Como parte de Salesforce Small Business Solutions, la plataforma es muy fácil de usar e incluye funciones clave como generación de leads, gestión de oportunidades y contactos, previsión de ventas y automatización del flujo de trabajo. Si bien las pequeñas empresas pueden aprovechar los niveles de precios más bajos, los planes y características del sistema Salesforce son adecuados para empresas más grandes.\nMaximizer es una solución CRM todo en uno que es completamente personalizable para satisfacer las necesidades únicas de su empresa. Además de ofrecer tres herramientas de CRM sólidas (gestión de ventas, automatización de marketing y servicio al cliente), el software también le ofrece la opción de utilizar la versión del software basada en la nube o una versión local alojada en sus propios servidores. Si está buscando una forma más sencilla de adquirir clientes potenciales y mantener las relaciones con los clientes, el software CRM de AllProWebTools es una solución integrada única.\n¿Qué es el lugar de trabajo de Zoho?\nZoho Workplace es un software de colaboración que proporciona un conjunto completo de soluciones que no solo lo ayuda a colaborar, sino también a crear y comunicarse con sus equipos. Agrupa sus aplicaciones de correo electrónico, gestión de documentos, presentación, chat y otras herramientas de comunicación en una plataforma.\nEl mejor software de automatización de marketing para usted dependerá de las tareas de marketing que desee optimizar. Si desea realizar campañas de marketing por correo electrónico, las soluciones como MailChimp y Mailshake son herramientas útiles. Si su objetivo principal es mejorar las relaciones con los clientes y aumentar la generación de clientes potenciales, debería considerar probar CRM o software de ventas y marketing entrante como Streak CRM y HubSpot. Este software CRM elimina la necesidad de utilizar múltiples herramientas para administrar su negocio. Además de las funciones principales de CRM, Snapforce ofrece almacenamiento de archivos basado en la nube, gestión de calendarios y eventos, sincronización de correo electrónico con su cliente de correo electrónico y gestión de casos a través de un sistema de tickets. También viene con un software de centro de llamadas completo, para que los clientes puedan comunicarse con usted con una simple llamada telefónica. Además de la gestión de contactos y clientes potenciales, Sage CRM ofrece marketing dirigido, marketing por correo electrónico, CRM social y más.\nEsta herramienta de CRM es parte de una suite de negocios que también incluye alojamiento de correo electrónico, web y comercio electrónico, marketing, gestión de tareas y tarjetas de tiempo. Los sistemas de gestión de relaciones con los clientes ayudan a su equipo de ventas a registrar comunicaciones, gestionar clientes potenciales y, en ocasiones, a crear campañas de marketing. ActiveCampaign es una de las plataformas de marketing todo en uno más fáciles de usar para pequeñas y medianas empresas. ActiveCampaign combina el marketing por correo electrónico, la automatización del marketing y el software CRM de ventas en una plataforma visual fácil de usar para ayudar a empresas como la suya a adquirir, retener e involucrar mesoterapiaymas.com a sus clientes. SugarCRM está repleto de funciones como gestión de contactos y clientes potenciales, herramientas de marketing, informes y análisis, capacidades de centro de llamadas, flujos de trabajo y aprobaciones, y más. Sin embargo, hay un poco de curva de aprendizaje para usar este CRM, y comenzar puede requerir algo de trabajo, pero si su empresa tiene un equipo técnico interno decente, esta solución le ofrecerá opciones de personalización incomparables y toneladas de recursos de alto nivel. El excelente servicio al cliente y la activa comunidad en línea hacen de este CRM la opción clara para los desarrolladores que desean personalizar completamente la experiencia de gestión de relaciones con el cliente.\nComprehensive Report on Sales Force Automation Software Market 2021 | Trends, Growth Demand, Opportunities & Forecast To 2027 | Zoho CRM, Profile Analysis, Pipedrive, QSOFT, Microsoft.\nPosted: Tue, 05 Jan 2021 17:20:00 GMT [source]\nFreshsales es una solución de software de gestión de relaciones con los clientes de Freshworks que facilita que las empresas de todos los tamaños atraigan, gestionen, cierren y nutran sus clientes potenciales. Con casi el 20% de la participación de mercado, Salesforce es el nombre que se le viene a la mente primero cuando menciona las soluciones de gestión de relaciones con los clientes. La gran cantidad de funciones, integraciones de terceros y opciones complementarias hacen que este CRM sea ideal para grandes empresas con necesidades diversas y cambiantes. Una vez que se completa la implementación, Salesforce ofrece a los usuarios un producto bellamente diseñado que es rápido, poderoso y altamente personalizable. El gigante del software está adquiriendo cada vez más empresas más pequeñas y lanza regularmente funciones nuevas y mejoradas, por lo que si está buscando competir con empresas de nivel empresarial, Salesforce lo tiene cubierto.\n¿Qué hace el analista de CRM?\nLos analistas de CRM gestionan y analizan los datos que las empresas recopilan sobre los clientes. Los datos incluyen registros de ventas, historial de compras, tipos de compra, historial de servicio, consultas de productos, quejas, exposición y respuesta a campañas de marketing y preferencias de canal.\nPero sus mejores características están diseñadas para mejorar sus flujos de trabajo una vez que se han creado. Por ejemplo, puede probar previamente el proceso de un programa automatizado para ver cómo reacciona. Esta es esencialmente una campaña de automatización de simulacros de incendio para garantizar que su compleja ramificación no conduzca a un callejón sin salida o un correo electrónico duplicado. Pardot también le permite programar campañas de medios sociales y publicar en tiempo real en Facebook, LinkedIn y Twitter simultáneamente. Si realmente desea administrar su programa de marketing desde una única solución, Pardot también ofrece una herramienta de marketing de búsqueda que se conecta a Bing, Google y Yahoo. Puede verificar las clasificaciones de los motores de búsqueda, los volúmenes mensuales y las dificultades de clasificación, así como ejecutar análisis de la competencia y monitorear sus campañas de búsqueda pagas. La automatización de marketing comenzó como una forma de liberar a los especialistas en marketing de tareas tediosas y repetitivas y, al mismo tiempo, ayudarlos a entregar mensajes de marketing efectivos de manera oportuna.\nTambién es fácil comenzar, simplemente siga el asistente paso a paso y estará listo para comenzar, y puede administrar el software usted mismo (por ejemplo, no tiene que esperar a SAP para realizar cambios oracionasanjudas-tadeo.com de usuario en su cuenta). Y debido a que el software está diseñado para pequeñas empresas, no existen requisitos mínimos de usuario y es escalable según sus necesidades a medida que su empresa crece.\nMarketo fue fundada en 2006 por ejecutivos de software de marketing B2C que anteriormente ayudaron a transformar el marketing en Epiphany.\nEntre los clientes de Marquee se encuentran BT, Cisco, Dell Boomi, Jigsaw (parte de Salesforce.com), Kelly Services, McKesson, PayPal, Rackspace, Sharp y Thomson Reuters.\nEl software de marketing y ventas todo en uno de Keap está diseñado para ser fácil de usar para emprendedores y nuevas empresas.\nComenzaron Marketo con la misión de cambiar la forma en que los equipos de marketing y ventas colaboran a lo largo del ciclo de ingresos al realinear el impacto de la automatización de marketing B2B y las soluciones de eficacia de ventas en el crecimiento de los ingresos.\nLa adición de inteligencia artificial, así como la ganancia de máquinas, ha ayudado a los especialistas en marketing a optimizar la efectividad y la puntualidad de sus mensajes de marketing mediante la automatización. Al rastrear el comportamiento de los usuarios en sitios web y en otros canales, los especialistas en marketing pueden usar estos datos para comprender sus intereses e intenciones. Entonces, la IA puede sugerir automáticamente qué tipo de contenido y mensaje de marketing será más relevante para estos clientes potenciales, el mejor momento para enviar estos mensajes para obtener los mejores resultados. Cuando se implementa correctamente, la automatización del marketing puede diferenciar a las empresas de sus competidores con correos electrónicos automatizados pero altamente personalizados que impulsan las ventas a través del compromiso del cliente. Además de las características estándar de CRM como la gestión de contactos y clientes potenciales, Nutshell también ofrece herramientas de colaboración, informes personalizados e integraciones de terceros.\nZoho para marketing


Cervera reconoce el preocupante parón en la recuperación del roteño, ahora sin fecha para su regreso\nJosé Mari (en la imagen de archivo junto a Garrido) está sufriendo la ira de las lesiones. / CÁDIZ CF\nF.J.D. Cádiz, 26 Octubre, 2021 - 00:00h\nÁlvaro Cervera se está encontrando con un problema que se prolonga en el tiempo en la plantilla del Cádiz CF. Partiendo de la base de la importancia de un jugador como José Mari, la realidad es que el centrocampista sigue sin poder jugar. Después de unos días más cerca del grueso del grupo, otra vez ha tenido que parar.\nAhora no hay fecha para su vuelta. José Mari cayó lesionado en el Trofeo Carranza y no ha podido debutar en la presente campaña. Un problema muscular sin más pasó a ser algo más importante. Cervera dijo el pasado viernes que se había producido un parón en su recuperación y este lunes lo confirmó. "Es verdad que hubo una pequeña recaída. Empezó con nosotros, tuvo una molestia y tuvo que parar. No sabemos cuántos días necesitará", lamenta el entrenador cadista.\nLa idea inicial era que pudiera ser convocado contra el Alavés o el Villarreal, pero ahora todo se retrasa de nuevo. El jugador debe armarse de paciencia.\nCabe recordar que recientemente se produjo una muy buena noticia para el Cádiz CF. José Mari por fin se entrenaba con el grupo. El roteño unía a la sesión que el conjunto amarillo desarrollaba en la Ciudad Deportiva de El Rosal (Puerto Real) el jueves 14 de octubre.\nEl club celebraba en las redes sociales el regreso de José Mari a la normalidad con una fotografía del futbolista en plena acción durante el entrenamiento enfocado a la preparación del partido contra el Espanyol (novena jornada de Liga) que se disputó en territorio barcelonés el lunes 18 de octubre y que los amarillos perdieron 2-0.\nCabe recordar que el capitán se lesionó el pasado 4 de agosto, justo antes del arranque oficial de la temporada, durante la disputa del encuentro ante el Atlético de Madrid correspondiente al Trofeo Carranza. Sufrió una rotura muscular que le mantiene más de dos meses y medio después fuera de combate.


Casa » WiFi 6 es el nuevo nombre para el estándar 802.11ax\nTal vez pocos lo sepan pero no todas las redes inalámbricas se crean de la misma manera. Desde entonces existen diferentes generaciones de esta norma de conectividad sin cables, conocidos bajo términos como 802.11ac o 802.11n por mencionar las versiones más recientes. Y es que hasta el momento se utiliza el nombre de la versión del estándar IEEE 802.11, cuyas especificaciones proporcionan la base para los productos con redes inalámbricas que hace uso de la marca WiFi, unas referencias que para la mayor parte de las personas no tienen ningún sentido.\nLa Wi-Fi Alliance, el consorcio que evalúa y decide sobre todo lo que respecta a la preciada tecnología inalámbrica, va a descartar la denominación 802.11 para referirse a los estándares de conexión.\nMientras que Wifi 802.11ax está en desarrollo para ser lanzado muy pronto, el que está en muchos de nuestros hogares actualmente es el Wifi 801.11ac, que se conocerá a partir de ahora como Wifi 5.\nWi-Fi 6 ofrecerá una experiencia mejorada para abordar las necesidades de dispositivos y aplicaciones en una gama de entornos empresariales y de consumidores.\n"Durante casi dos décadas los usuarios de Wi-Fi han tenido que revisar las convenciones técnicas de nomenclatura para determinar si sus dispositivos son compatibles con la última tecnología", señaló el presidente de Wi-Fi Alliance, Edgar Figueroa.\nAnterior: Nicolas Cage acusado de abuso sexual\nProximo: Mujer defiende a mexicana blanco de insultos racistas


Manejo y administracion de redes sociales - Vertikal Company | Desarrollo de Software y Aplicaciones Web\nCreación de campañas y estrategias digitales\nVertikal ha desarrollado cientos de campañas y estrategias exitosas nacional e internacionalmente en redes sociales. Trasmitimos la información objetiva por medio de artes gráficos, fotografías de productos, formularios, notas, anuncios pagados y segmentaciones específicas.\nAumenta tu potencial a un mercado objetivo que e incrementa tus ventas.\nVertikal ofrece contenido de objetivo y de calidad de manera CONSTANTE. Administramos las relaciones de las audiencias y consumidores. Esto permite ir movilizándolos hacia una siguiente adquisición, compra o acción deseada.\nVertikal tiene una larga experiencia en el manejo de las redes sociales. Contamos con un equipo profesional, calificado en la más avanzada tecnología para medir y desarrollar una mejora continua en los resultados de cada uno de nuestros clientes.\nDinamización de las comunidades para realizar y aumentar las interacciones entre ellas.


Ingrid Schettino renunció a la Secretaría General de Gobierno - El Heraldo Austral\nLa Intendencia informó que la Seremi de Gobierno, Ingrid Schettino, presentó su renuncia al cargo, la que se hará efectiva a partir de hoy 21 de noviembre. En el comunicado, junto con agradecerle por su gestión como vocera regional y desearle éxito en sus nuevos desafíos, se informó que el cargo será subrogado por el seremi de Economía, Francisco Muñoz, hasta que se comunique el nombre de la persona que asumirá como Seremi de Gobierno en calidad de titular.\nRespecto a las razones que motivaron su renuncia, Schettino – quien milita en RN- señaló a El Heraldo Austral que: “Hoy la ciudadanía nos pide transparencia, es por ello que he tomado la decisión de dejar mi cargo para evitar malas intenciones o confusiones. Actualmente, hay un gran proyecto político de partido que involucra decisiones relevantes para la región y el país. Quiero seguir aportando desde otra vereda con otras perspectivas y visión de futuro, mayor independencia y autonomía”.\nRespecto al balance de su gestión la ex Seremi de Gobierno indicó: “Fueron casi tres años en que nos entregamos por completo al cumplimiento de un plan de gobierno y posteriormente a colaborar con las personas que se vieron más afectadas producto de las contingencias que se dieron en nuestro país, desde octubre del año 2019. Mi relación con las otras autoridades fue cordial y de trabajo como autoridades de gobierno, pero en este caso quiero hacer un punto especial para agradecer al Presidente Sebastián Piñera, a las ministras Cecilia Pérez, Karla Rubilar y Jaime Bellolio, por la constante preocupación hacia mi persona y a la realidad de la zona”.\n“También agradecer el trabajo coordinado con las otras autoridades, que siempre fue muy valorado a nivel central, a los Seremis, Directores Regionales y jefes de servicio, por el trabajo coordinado desplegado en el día a día. También agradezco a la sociedad civil, dirigentes, voluntariado y demás organizaciones sociales que nos abrieron sus puertas, al igual que los alcaldes y directores de desarrollo comunitario de toda la región. Generamos muchos lazos de cariño y amistad. Realizamos muchas capacitaciones con Universidades, con Centros de Formación Técnica, creo que eso va a ser un gran legado para este período”.\nAl ser consultada si iba a postular a algún cargo de elección popular, agregó: “Siempre voy a estar dispuesta a colaborar, desde donde mi partido me lo solicite. Soy consciente de mis capacidades y sé que puedo ser un aporte, desde cualquier tribuna en la que me encuentre. Por ahora continuaré con mi trabajo en terreno, buscando soluciones y apoyos a los vecinos que se han visto más afectados en los últimos meses”.


“Fuimos al banco a dar las llaves de la casa”\nEstás leyendo: “Fuimos al banco a dar las llaves de la casa”\nMaría relata que ella como muchos de los jóvenes de esa época creyeron todo lo que decía y prometía en sus discursos el presidente en ese entonces, Carlos Salinas de Gortari.\nMonterrey / 29.12.2014 04:47:43\nNo podíamos dormir tranquilos temiendo que en cualquier momento los abogados del banco podían venir a tocarnos la puerta y echarnos a la calle, así que decidimos ir al banco y regresar las llaves de la casa que habíamos enganchado con un crédito bancario en 1993, e irnos a rentar e iniciar de cero; el carro no lo perdimos porque lo sacamos con un crédito a tasa de interés fija”.\nLo anterior lo expresa María, quien tenía tenía tres años de casada cuando el error de diciembre y la crisis económica que se detonó les quitó no sólo su patrimonio que estaba pagando con su esposo (su casa en Cumbres) sino el optimismo que ellos tenían, pues veían el desarrollo económico que México experimentaba en esos años con prosperidad.\nMaría (nombre ficticio) relata que ella como muchos de los jóvenes de esa época creyeron todo lo que decía y prometía en sus discursos el presidente en ese entonces, Carlos Salinas de Gortari.\n“Hasta antes de que empezara la campaña presidencial yo le compraba todo a Carlos Salinas, yo le creía todo. Pintaba un México tranquilo, con una economía abundante, vivíamos como en Disneyland, era la tierra de la fantasía, pero algo se estaba gestando; claro que no vimos lo que venía, no nos imaginábamos a lo que íbamos a enfrentar hacia finales de 1994 y los siguientes dos años.\nPero al momento que se viene la crisis se disparó la mensualidad de su casa a 13 mil pesos y el inmueble valía según el banco un millón 200 pesos, señaló María.\nAsí que decidieron entregarle al banco las llaves de la casa y se fueron a rentar, había que empezar de cero, ya nada sería igual.\n“Como jóvenes inexpertos porque éramos la generación que veníamos de escuchar a nuestros papás de la crisis de 1982 pero no nos había tocado una crisis económica. Nosotros tuvimos que dejar nuestra casa cuando nuestra primera hija tenía apenas 5 meses de nacida, se nos vino todo junto, el nacimiento de mi hija, mi esposo se quedó sin empleo y la decisión de regresar la casa al banco por insolvencia. Pero hubo amigos que perdieron todo y otros hasta se fueron a Estados Unidos porque aquí ya no encontraron empleo”.\nMaría compartió su experiencia en entrevista con MILENIO Monterrey, hoy a 20 años de distancia asegura que esta crisis les sirvió para no vivir, ni depender del crédito.\n“Hoy si tenemos dinero nos vamos de vacaciones y cambiamos de coche, sino seguimos con el mismo vehículo, así de sencillo”, agregó.


Lazarillo de Tormes: análisis de la obra (1º Bachillerato) by Jaime García - Issuu\nLazarillo de Tormes, y de sus fortunas y adversidades An贸nimo An谩lisis de la obra\n1. GÉNERO AUTOBIOGRAFíA El Lazarillo se nos presenta como una narración autobiográfica. Ello no significa necesariamente que fuese un pregonero de Toledo el autor de la obra. Al decir que se trata de una obra autobiográfica partimos de la convención de que el personaje que protagoniza la novela es, realmente, el autor del texto. Poco importa que esto sea cierto o no. Lo que cuenta, a nuestros efectos, es que el autor se sirve de la forma autobiográfica para sus fines literarios, y mantiene en todo momento esta convención. Autobiografía y verosimilitud La forma autobiográfica es una convención estilística, un procedimiento literario adoptado por el autor en aras de la verosimilitud de su relato. Esta fórmula estilística refuerza, en efecto, la verosimilitud general de la narración al ponernos en contacto con hechos que el autor afirma haber vivido. Ello contribuye a que consideremos tales hechos como verídicos. Como iremos viendo, una de las grandes preocupaciones del autor del Lazarillo es la de dotar de verosimilitud a su relato, con el fin de asegurar su eficacia artística. Para ello se sirve de una gran variedad de recursos, entre los cuales el de mayor importancia estructural es el empleo de la fórmula autobiográfica. Punto de vista y perspectivismo Esta fórmula implica el que, por razones de coherencia narrativa, se mantenga la unidad del punto de vista a lo largo de todo el relato. Manteniendo, pues, esta unidad del punto de vista, el autor del Lazarillo nos presenta diversas facetas de una misma realidad social. La vida de Lázaro se presenta como un viaje por diferentes lugares, junto a diferentes amos -que encarnan otros tantos estamentos sociales-, ejerciendo diferentes oficios... Los dos Lázaros Otra consecuencia de la adopción de la forma autobiográfica es la identificación entre autor y personaje. Pero, en nuestro caso, podemos hablar de la existencia de dos distintos personajes en Lázaro de Tormes: e! Lázaro niño, de un lado; y, del otro, e! Lázaro adulto que narra los acontecimientos: e! Lázaro autor. El Lázaro niño está inmerso en un proceso en el que se ve arrastrado por los acontecimientos, que van dejando en él su impronta. El Lázaro adulto, el narrador, es el resultado de aquel proceso: e! hombre maduro que ha culminado su formación -o deformación- y que se presenta como resultado de las experiencias vividas por Lazarillo. LA FORMA EPISTOLAR La obra reviste forma epistolar, como queda de manifiesto por el siguiente pasaje del prólogo: Suplico a Vuestra Merced reciba el pobre servicio de mano de quien lo hiciera más rico si su poder y deseo se conformaran. Y pues Vuestra Merced escribe se le escriba y relate el caso muy por extenso parecióme no tomalle por el medio, sino el principio, porque se tenga entera noticia de mi persona...\nLázaro da, pues, su respuesta por escrito, en forma de carta o epístola dirigida a un interlocutor que no es otro que el tantas veces mencionado «Vuestra Merced». El hecho de que la obra revista forma epistolar no es relevante desde el punto de vista formal, puesto que los rasgos estilísticos de dicha fórmula afloran en muy contados pasajes Tratados primero y séptimo, en el que el autor vuelve a apelar al desconocido «Vuestra Merced»-. Sí lo es, por el contrario, respecto a la interpretación de la obra, por cuanto la relación entre Lázaro y el denominado «Vuestra Merced » constituye el punto de partida para una interpretación global del relato.\n2. CARACTERIZACIÓN DE LOS PERSONAJES Presentación de los personajes Los personajes del Lazarillo cobran vida a través de sus actos. No se da una presentación o introducción formal. El autor, sin seguir una norma fija, los presenta siempre mediante procedimientos no directos: por sus virtudes o vicios, a través del diálogo, mediante sus ademanes. • En el caso del ciego se nos habla de sus habilidades y saberes; y, de forma dispersa en diferentes pasajes se nos dice: que es un viejo; que es avariento, astuto y sagaz; que tenía la nariz luenga, etc. • El escudero es descrito por su porte externo, sus ropajes y sus ademanes. • El fraile de la Merced por su escasa afición por los asuntos del convento y su atención a los asuntos del siglo. • Respecto a Lazarillo, el ciego ve en él a un muchacho de buena disposición; el clérigo a un endemoniado; el Arcipreste a un hombre de habilidad y buen vivir. No existe pues otra norma para la introducción de los personajes que la que en cada momento le dictan al autor sus necesidades expresivas. Relación de antagonismo Los personajes se emparejan con el protagonista en una relación de antagonismo. En las sucesivas escenas Lázaro se enfrenta a un único antagonista, que es el amo de turno (salvo en el caso del Arcipreste y la mujer de Lázaro que parecen obrar de común acuerdo). Con ello se nos presentan dos perspectivas encontradas de una misma realidad. Se da por tanto un enfrentamiento constante de perspectivas: la encarnada por Lázaro y la encarnada por su antagonista. Los personajes como arquetipos El autor caracteriza a sus personajes como arquetipos de una clase o grupo social. Ello es congruente con la intención humorística y crítica de la obra. Pero si el ciego, el clérigo de Maqueda, el escudero o el buldero son personajes arquetípicos, no así Lazarillo. Éste no es un personaje acabado, y por ello no es un arquetipo. Va evolucionando a lo largo del relato. Los personajescolectivos Los personajes aislados actúan como feroces individualistas. Consideran la vida como una lucha por la supervivencia. Y en esta lucha está admitido el engaño, la simulación, el hurto, el fraude, la avaricia... Por contra, el personaje colectivo del pueblo llano -el público del mesón que recrimina al ciego el mal trato que da a Lázaro; los habitantes de la villa que en la iglesia ruegan al buldero que perdone al alguacil; las gentes que acuden a socorrer al\nciego tras la calabazada que éste recibe contra el pilar de piedra, en Escalona; las personas caritativas del pueblo que permiten a Lázaro, y aun al escudero, vivir de limosna (aunque éste llegue a decir que «ya la caridad se subió al cielo» -el personaje colectivo del pueblo llano es presentado como inocente, crédulo y solidario. Los miembros de los estamentos rectores La actitud y proceder de los miembros o representantes de los estamentos rectores de la sociedad -iglesia, justicia, nobleza- son reflejados críticamente por el autor. Detentan el poder directo y también el indirecto derivado del linaje, la situación económica y la cultura. Pero su comportamiento es antisocial. Frente a ellos los desheredados, que carecen de honra y de fortuna, se ven obligados a delinquir y padecen la persecución de la justicia. EL PERSONAJE DE LÁZARO Ya hemos señalado que en la obra se reflejan un Lázaro niño -Lazarillo-, y un Lázaro adulto. Veamos a continuación cuáles son sus principales características. 1. LAZARILLO: EL PERSONAJE FRENTE AL MUNDO Deshonra hereditaria Lazarillo se nos muestra como el hijo de un hombre condenado por ladrón y de una mujer que comete adulterio con un caballerizo y es también condenada. El personaje aparece, pues, marcado por una ascendencia en la que se aúnan delincuencia, deshonor y pobreza. Como consecuencia de estos orígenes, Lazarillo parece quedar abocado a la práctica de la mendicidad, e! engaño, e! hurto, etc. Soledad y desarraigo Alcanzada su mocedad es entregado por su madre a un ciego para que le sirva de guía. La despedida de la madre es elocuente: «Hijo, ya sé que no te veré más. Procura ser bueno, y Dios te guíe. Criado te he y con buen amo te he puesto, válete por tí». Lazarillo se ve desarraigado y entregado a su propia suerte. En adelante su única familia será él mismo. Su relación sentimental con el mundo quedará subordinada a las vicisitudes de su lucha por la supervivencia. El ciego le abrirá los ojos -«me alumbró», dice Lázaro- a la realidad de un mundo en el que es necesario ser más astuto -valerse por uno mismo- que e! prójimo para poder sobrevivir. La carencia de un proyecto personal Roto el cordón umbilical, Lazaro se enfrenta al mundo sin tener idea de qué hará de su vida. Aunque las experiencias vividas por Lázaro hagan que paulatinamente tome conciencia de su lugar en el mundo, la falta de proyecto personal se mantendrá hasta el final del Tratado sexto. Lázaro consigue entonces comprar ropa de segunda mano, con sus ahorros de cuatro años y, al verse en «hábito de hombre de bien», cree que puede aspirar a algo más y abandona su oficio de aguador con el capellán. Lázaro ha hecho ya, ciertamente, sus planes, cuando decide buscar un oficio real, haciéndose, finalmente, pregonero. Hasta entonces Lázaro había ido a la zaga de los acontecimientos. Su único afán era acallar el hambre acuciante. Se limitaba a vivir en el presente, llegando a pensar, incluso, en el suicidio, como medio para remediar de una vez sus males.\n2. EL PROCESO DE APRENDIZAJE DE LAZARILLO El rito de iniciación Lazarillo comienza sus andanzas pasando por un rito iniciático al que le obliga el ciego. La calabazada contra el toro de piedra es la ceremonia por la que se le inicia al mundo. El ciego oficia la ceremonia dando al muchacho una primera lección que éste asimila en toda su profundidad: Parescióme que en aquel instante desperté de la simpleza en que como niño dormido estaba. Dije entre mí: "Verdad dice éste, que me cumple avivar el ojo y avisar, pues sólo soy, y pensar cómo me sepa valer.»\nLazarillo cae en cuenta de su soledad y la asume. Ha pasado su bautismo de fuego. Ha sido iniciado. Su aprendizaje continuará a lo largo de sus andanzas con el ciego. El mal trato que Lázaro recibe del viejo, le decide a separarse de él. Y cuando finalmente lo abandone, lo hará dando muestras de haber sido un alumno aventajado que paga al mezquino amo en la misma moneda: con otra calabazada en la que ya no es víctima sino verdugo. Es uno más entre los sutiles paralelismos de la novela. El proceso de Lázaro Lázaro continuará su camino junto a diferentes amos. Los acaecimientos, los episodios que vivirá con ellos, están trabados de tal forma que van dejando su impronta en el muchacho. Y vemos cómo su conducta varía paulatinamente. La situación del muchacho se hace crítica con e! clérigo, de cuyo servicio no se despide por la debilidad en que ha caído y por temor de encontrarse en una situación todavía peor. Para mantenerse, Lázaro depende en todo de! clérigo. Y puesto que éste no le da los medios para subsistir, se verá obligado a servirse de su astucia, tratando de ganar con ella la partida a la avaricia del mísero eclesiástico. Con el escudero la situación varía. Mediante la limosna, Lazarillo es capaz de vivir por sí mismo, e incluso de alimentar a su señor. Es, por tanto, independiente. Y podemos pensar que si permanece con el escudero es únicamente por el afecto que le ha cobrado. A pesar de ello e! escudero abandonará a Lazarillo y huirá de él. El énfasis con que se describe el abandono es elocuente: Así, como he contado, me dejó mi pobre tercero amo, dó acabé de conoscer mi ruin dicha, pues, señalándose todo lo que podría contra mí, hacía mis negocios tan al revés, que los amos, que suelen ser dejados de los mozos, en mí no fuese ansí, más que mi amo me dejare y huyese de mí.\nEl bagaje humano del aprendizaje de Lazarillo Lazarillo «hubiese deseado asentar su corazón» y perdonar al ciego. Pero el «maltratamiento», de que éste le hacía objeto no lo permitió. El clérigo al despedirse del muchacho se santigua, como si éste estuviese endemoniado. Y, finalmente el escudero, al que había alimentado y en el que había depositado su afecto, le abandona y huye de él. Éste será e! bagaje humano de Lazarillo cumplido su aprendizaje.\n3. LA VISIÓN DE LAZARILLO El desdoblamiento del personaje: actor y espectador Uno de los rasgos más peculiares de Lazarillo -favorecido por la coincidencia narradorpersonaje- es su tendencia a juzgar la acción desde el exterior. Y ello incluso cuando él mismo se ve envuelto en la acción como protagonista. El distanciamiento de Lazarillo le permite vivir los hechos y al mismo tiempo observarlos situándose fuera de ellos. Un buen ejemplo de lo que afirmamos es el episodio del buldero; pero quizá el mejor de todos sea la risa que le causa a Lazarillo e! modo en que el ciego cuenta sus hazañas al auditorio de! mesón; Lazarillo ríe porque «con tanta gracia y donaire recontaba e! ciego mis hazañas, que aunque yo estaba tan maltratado y llorando, me parecía que hacía sin justicia en no se las reír». El muchacho, convaleciente de su aventura con la longaniza, todavía es capaz de reír. Con ello da muestras de un peculiar sentido del humor que le permite distanciarse de los acontecimientos y juzgarlos desde el exterior. 4. EL LAZARO ADULTO Lázaro de Tormes, el adulto, es el resultado de las experiencias vivida por Lazarillo. Si éste nos inspiraba ternura, el personaje adulto del último Tratado nos parecerá cínico y oportunista. Este Lázaro ha hecho ya planes sobre su futuro. Deja su puesto de aguador, por pensar que puede, ahora que va «en hábito de hombre de bien», aspirar a algo más. Decide buscarse un oficio real. Determina «arrimarse a los buenos». Por no contrariar al Arcipreste y perder su favor, hace oídos sordos a las habladurías que corren sobre su mujer. Y prefiere que nadie le hable del «caso», con lo que logra mantener la «paz» de su casa y se considera a sí mismo «en la cumbre de toda buena fortuna», disfrutando de su «prosperidad». EL CIEGO El ciego se erige como arquetipo del marginado. Su función es la de servir a Lazarillo como iniciador en «la carrera del vivir». Las cualidades del ciego Se nos presenta como un personaje de gran astucia y sagacidad. «En su oficio era un águila», se nos dice, y se extiende Lázaro en explicarnos las oraciones que sabía -ciento y tantas-, el modo que tenía de rezadas -en tono grave y reposado que hacía resonar la iglesia donde rezaba-, o cómo componía el rostro -sin hacer gestos ni visajes con boca ni ojos, como otros suelen hacer- ... Personaje taumatúrgico El ciego se nos muestra como un personaje taumatúrgico. Aparte del valor simbólico de que sea precisamente un ciego el iniciador de Lázaro, el autor dota al personaje de otros saberes reservados: conocía la jerigonza, lenguaje secreto que enseñó a Lázaro; pronosticaba a las mujeres encinta el sexo del hijo que traían; dominaba los remedios para diversas enfermedades -presumía de que «Galeno no sabía la mitad que él para muelas, desmayos y males de madre»-. Y, finalmente, se nos dice que tenía «espíritu de profecía». La relación entre amo y criado La relación entre Lázaro y el ciego aparece llena de matices y varía a lo largo del Tratado.\nAntona Pérez encomienda a Lázaro al anciano, rogándole que le trate bien y mire por el muchacho, pues es huérfano. Solemnemente le promete el ciego hacerlo así, afirmando tomar al muchacho no por criado sino por «hijo». El anciano introducirá al muchacho en la dureza de la vida, en la «carrera del vivir». Le inicia con la calabazada contra el toro de piedra del puente de Salamanca, y le avisa: «Necio, aprende que el mozo de un ciego un punto ha de saber más que el diablo». Y más adelante: «Yo oro ni plata no te lo puedo dar; mas avisos para vivir muchos te mostraré.» Lázaro da muestras de ir asimilando las enseñanzas del viejo. Así lo apostilla el autor tras cada episodio, y así se resume en la siguiente frase de Lázaro, que aprecia la paradoja de que fuera un ciego quien le abrió los ojos a la vida: «y fue ansí que, después de Dios, éste me dio la luz, y siendo ciego me alumbró y adestró en la carrera del vivir.» Las diferencias entre Lázaro y el ciego surgen por la mezquindad de éste, que no da al muchacho lo necesario para mantenerse. Así se activa el ingenio de Lázaro que pretende remediar su hambre a base de «sotileza y buenas mañas» y llega a hacerle al viejo burlas endiabladas de las que no siempre sale el chico bien parado. El ciego contesta con astucia, pero también con golpes, coscorrones y repelones, con burlas, y ,contando a cuantos quieran oírlas las andanzas del muchacho. Tras el episodio del jarro de vino, se inicia el distanciamiento entre ambos: «Desde aquella hora quise mal al mal ciego, y aunque me quería y regalaba y me curaba, bien vi que se había holgado del cruel castigo.» El muchacho está aún dispuesto a perdonar al viejo, pero la actitud de éste no lo hace posible: Aunque yo quisiera asentar mi corazón y perdonalle el jarrazo, no daba lugar el maltratamiento que el mal ciego dende allí en adelante me hacía, que sin causa ni razón me hería, dándome coscorrones y repelándome.\nEl ciego, como ser sin honra, es un personaje independiente y veraz, que no se preocupa de las apariencias. Vive de su ingenio, aun cuando sea a base del engaño y de la credulidad de las gentes. Más adelante, Lázaro se referirá a él en términos afectuosos, agradeciéndole el haberle enseñado, y afirmando haberse arrepentido de los sinsabores que le causó. LOS PERSONAJES RELIGIOSOS Cinco de los nueve amos a los que sirvió Lázaro eran religiosos: el clérigo de Maqueda, el fraile de la Merced, el buldero, el capellán y el Arcipreste de San Salvador. Respecto a la opinión que al narrador le merece el estamento eclesiástico, son suficientemente elocuentes estas lapidarias muestras: •\ntras el castigo de Zaide y Antona por su adulterio comenta el narrador: No nos maravillemos de un clérigo ni fraile porque el uno hurta de los pobres, y el otro de casa, para sus devotas y para ayuda de otro tanto, cuando a un pobre esclavo de amor le animaba a esto.\ny refiriéndose a la avaricia del clérigo de Maqueda: o digo más sino que toda la lacería del mundo estaba encerrada en éste (no sé si de su cosecha era o lo había anejado con el hábito de clerecía).\nEl clérigode Maqueda El primero de los eclesiásticos, el clérigo de Maqueda, es un ser más tacaño -por lo que de caricatura hay en el personaje- que avaricioso, junto al cual el ciego se transforma ante los ojos de Lázaro en un «Alejandro Magno», por su generosidad. Es como el escudero, un devoto de la falsa apariencia. Mientras que, por no gastar más de lo suyo, afirmaba que los sacerdotes debían ser templados en el comer y beber, nos dice Lázaro que «a costa ajena comía como lobo y bebía más que un saludador». El clérigo es un tacaño ensimismado, egocéntrico y lleno de desconfianza que no llegará a comprender el porqué de la malicia de Lazarillo. Al despedirlo se santigua como si el muchacho estuviera «endemoniado». La relación entre ambos es de total antagonismo. En ningún momento llega a darse la corriente de afecto que sí es apreciable, en cambio, entre el ciego o el escudero, y Lazarillo. El fraile de la Merced El segundo de los eclesiásticos es el fraile de la Merced que acoge a Lázaro tras ser éste abandonado por el escudero. El autor nos lo relata en pocas pero expresivas líneas, mostrándolo más amigo de los negocios civiles que de permanecer en el convento: Gran enemigo del coro y de comer en el convento, perdido por andar fuera, amicísimo de negocios seglares y visitar. Tanto que pienso que rompía él más zapatos que todo el convento.\nCansado de los «trotes» del fraile «y por otras casillas que no digo» -Lázaro prefiere callarlas y la crítica ha querido ver en ello la alusión a una presunta sodomía del eclesiástico- le abandonó. El buldero El buldero es el tercer amo religioso que Lázaro tuvo. En el Tratado dedicado a este personaje Lázaro no interviene en los acontecimientos narrados, manteniéndose como mero espectador. El buldero se nos presenta como un hombre lleno de sutileza y de experiencia que defrauda la credulidad de la «inocente gente» con mil y un recursos y argucias. Carece en el texto de una función precisa, como no sea la de cargar las tintas sobre los vicios del estamento religioso. En nada influye, al menos explícitamente, en la evolución de Lázaro, quien se limita a reírse de los hechos desde el exterior. El capellán de la Catedral de Toledo El cuarto de los amos eclesiásticos de Lázaro es un capellán de la Catedral de Toledo que le proporciona los aperos para trabajar como aguador. Tras cuatro años de trabajo, logra Lázaro ahorrar lo suficiente para adquirir ropa vieja y vestirse honradamente, tras lo cual abandona al capellán. Nada más sabemos del personaje. El Arciprestede San Salvador Finalmente, también llama Lázaro señor al Arcipreste de San Salvador, cuyos vinos pregona para su venta. El Arcipreste casa a Lázaro con una criada suya y le presta su favor y ayuda con dádivas y consejos, invitando a Lázaro y a su mujer a su mesa los domingos y festivos. El Arcipreste se dirige a Lázaro en relación con las habladurías que corren por la ciudad sobre su mujer:\nLázaro de Tormes, quien ha de mirar a dichos de malas lenguas nunca medrará. Digo esto porque no se maravillaría alguno, viendo entrar en mi casa tu mujer y salir della. Ella entra muy a tu honra y suya, y esto te lo prometo. Por tanto, no mires a lo que puedan decir, sino a lo que te toca, digo, a tu provecho.\nUna vez mas vemos la ambigüedad del texto que se presta a ser entendido textualmente o a ser leído entre líneas. Es de resaltar que si el adulterio es real el Arcipreste no es castigado por ello, mientras que sí lo fueron el negro Zaide y la madre de Lázaro. EL ESCUDERO En su calidad de hidalgo, el escudero encarna al estamento de la nobleza. Natural de Castilla la Vieja, dejó su tierra por una disputa de falso honor con un vecino, que sólo saludaba a nuestro escudero quitándose el sombrero si el escudero lo había hecho antes. Sus bienes son un palomar, que «si no estuviera derribado daría cada año más de doscientos palominos», y un solar de casas «que de estar en pié y bien labradas valdrían más de docientas veces mil maravedís». No es de extrañar que con este patrimonio diga a Lázaro: «Eres muchacho y no sientes las cosas de la honra, en que el día de hoy está todo el caudal de los hombres de bien.» Pero basa su honra en la pura apariencia. El escudero se cuida únicamente de la apariencia externa. Lázaro nos hace una minuciosa descripción de su porte y apostura. El personaje sale a la puerta de la casa escarbándose los dientes para dar a entender que ha comido. Consiente vivir del fruto de la mendicidad de Lazarillo, pero le ruega que evite decir que es su criado. Prefiere pasar hambre, vivir míseramente y salir a las calles a «papar aire», antes que prestar sus servicios a canónigos, señores de la Iglesia y caballeros de media talla, porque no le parecen bastante para él. En su monólogo sobre el servicio de los señores reproduce los vicios de una sociedad que da más importancia a la apariencia externa que a la realidad. El escudero encarna tales vicios, pero es persona de buena condición. Si no da a Lázaro con qué sustentarse es porque nada tiene. No obstante, y aunque llegó a cobrar afecto a Lázaro, terminará abandonándole. El escudero es un iluso. Pero, como tal, es el único personaje que encarna valores no estrictamente materiales, aun cuando se trate de valores mal entendidos.\n3. APECTOS TEMÁTICOS TEMA CENTRAL El tema central de la obra es la historia del proceso vital de Lazarillo; la historia de un muchacho de origen humilde que alcanza, tras pasar por mil fatigas y vicisitudes como criado de muchos amos, cierto grado de prosperidad. Lázaro escribe su propia historia como ejemplo de quienes, con su esfuerzo, han llegado «a buen puerto» superando su condición humilde. Pero si Lázaro alcanza la prosperidad, lo hace a costa de su degradación moral: prefiere que sus convecinos le consideren cómplice del adulterio de su mujer antes que perder el favor del Arcipreste de San Salvador. Lázaro alcanza la prosperidad cuando consigue «arrimarse a los buenos» -los miembros de los estamentos rectores de la sociedad- pero ello no quiere decir que se convierta realmente en uno de ellos. Parece, pues, obvio que el autor abriga una intención irónica al proponer la vida de Lazarillo como un ejemplo de quienes, siéndoles la fortuna adversa, «con fuerza y maña remando salieron a buen puerto». LOS CASOS O EPISODIOS La trama o argumento se desarrolla a través de sucesivos episodios, «casos» para el autor. Éstos se presentan como una cadena de acontecimientos vividos por Lázaro, -como protagonista o como espectador- que explican la evolución de su actitud ante la existencia. Los episodios pueden dividirse en dos grandes grupos: 1. Episodios sin incidencia en el proceso de Lázaro: son episodios de carácter cómico y humorístico que cumplen la función de mantener la amenidad del relato, pero no influyen sobre la actitud de Lázaro ante la existencia y en los que está presente como espectador de estos hechos, sin intervenir para nada en ellos. Como ejemplo podemos citar: el episodio del racimo de uvas, que tiene la exclusiva función de evidenciar la astucia del ciego; y el episodio de buldero y el alguacil. 2. Episodios que influyen en el proceso vital de Lázaro o determinan una modificación de sus circunstancias. Además de contribuir a la tensión humorística del texto, estos episodios sirven para trazar, por medio de experiencias vividas realmente, el proceso de Lázaro y la evolución de su actitud ante la vida. Entre ellos podemos citar: - el episodio del toro de piedra, como consecuencia del cual Lázaro comprende que ha entrado en un mundo hostil y que, en adelante, deberá aprender a valerse por sí mismo, por lo que decide obrar en consecuencia; - el episodio del golpe con el jarro de vino, como consecuencia del cual afirma Lázaro que desde aquella hora quiso mal al ciego, por lo que decidió abandonarle aun afrontando una suerte incierta; - el episodio con el clérigo de Maqueda, que abandona a Lázaro a su suerte tras descubrir quién era el ratón que roía los panes del mísero eclesiástico. TEMAS SECUNDARIOS En la obra aparecen de forma constante una serie de temas secundarios a través de los cuales se pone de manifiesto la escala de valores humanos vigentes; valores que componen el caldo de cultivo social en el que Lazarillo se ve inmerso, y por cuya influencia se explica el sentido negativo del proceso del personaje, desde la inocencia a la degradación. Estos temas son el delito, el desarraigo, la soledad, la pobreza, el\nhambre, la mendicidad, la avaricia, la insolidaridad, la honra -entendida como apariencia externa-, y el comportamiento antisocial de los miembros de los estamentos rectores de la socidad -clérigos y representantes de la justicia. Veamos el desarrollo de dos de estos temas: 1. El proceso del hambre de Lázaro corre paralelo a su proceso vital. Las variaciones del hambre del protagonista explican el sentido de su evolución. El hambre es una circunstancia constantemente presente que le mediatiza e influye sobre sus afectos, el grado de su dependencia respecto a sus amos, o su capacidad para tomar la iniciativa. En un primer momento Lázaro nos dice que tomó cariño al negro Zaide sólo cuando comprendió «que con su venida mejoraba el comer». Más adelante, como criado del ciego, Lázaro no logra alcanza la mitad de la ración que le es necesaria; pero el ciego resulta generoso en comparación con el clérigo, porque con éste Lázaro no come; y, finalmente, al escudero le da de comer el propio Lázaro. Desde entonces, aun pasando muchas fatigas, la situación de Lázaro va mejorando paulatinamente. Y si, finalmente, Lázaro consigue vencer al hambre será a costa de su degradación. 2. El modo en que Lázaro se separa de sus amos es una de las manifestaciones de su desarraigo. Así, es Lazarillo quien deja al ciego, por pensar que lejos de él alcanzará mejor fortuna. Es abandonado a su suerte y despedido por el clérigo. Si Lázaro no le abandonó antes, fue por el temor de caer en una situación peor. El escudero, al que Lázaro ha cobrado afecto, y al que no deja, pudiendo hacerlo, -dado que es él quien lo alimenta-, le abandona y huye de él.. En suma, Lázaro se ve obligado al desarraigo y termina por renunciar a su vida afectiva, subordinándola a los valores materiales. LOS MOTIVOS Término que designa aquellas frases que se repiten de forma recurrente y sobre las cuales se estructura la obra. Sirven para introducir determinadas situaciones o actitudes de los personajes y que constituyen otras tantas claves para la interpretación de conjunto de la obra. Mediante los motivos se establece una serie de paralelismos que sirven como nexo entre diferentes partes de la obra, y dotan de unidad a su contenido: - “Los que padecen persecuciones por justicia”: en el Tratado I se nos dice que padre de Lázaro, «padeció persecución por justicia» por sus robos en el grano. En el Tratado VII vemos que Lázaro, pregonero de Toledo, tiene atribuido por su oficio «acompañar los que padecen persecuciones por justicia» declarando a voces sus delitos. -\n“Arrimarse a los buenos”: tras enviudar, la madre de Lázaro, viéndose sin marido y sin abrigo determinó «arrimarse a los buenos por ser uno dellos», por lo que se traslada a vivir a la ciudad donde se pone a guisar, lavar y coser para estudiantes y mozos de cuadra. En el Tratado VII Lázaro afirma ante el Arcipreste que él había determinado «arrimarse a los buenos», para, acto seguido, pasar a justificar su mansa actitud ante el presunto adulterio de su mujer.\nLa madre, la mujer y el adulterio. Lázaro ve cómo las mujeres que le han sido más cercanas, su madre y su propia mujer cometen adulterio. La diferencia está en que mientras el de Antona con el caballerizo Zaide es castigado, no lo es el de su mujer y el Arcipreste, dado el poder social de éste. El autor sitúa estos tres motivos en contraposición irónica. En su primera formulación actúan para mostrarnos, a través de sus antecedentes familiares, la\ndeshonra del linaje de Lázaro. En su formulación final nos enseñan que sólo a través de la deshonra es capaz Lázaro de escapar a su pobreza. -\nUn último motivo es el de las «calabazadas». La primera de ellas la recibe Lazarillo, por mano del ciego, contra el toro de piedra del puente de Salamanca. Con el golpe, el muchacho toma conciencia de su soledad y de la dureza del mundo que le rodea. El niño deja de serlo tras este doloroso -aunque cómico- rito de iniciación. Dado el primer paso de su aprendizaje, Lazarillo devolverá el golpe. Con ello se cierra el ciclo de la iniciación del muchacho: demostrada su aptitud, puede ya enfrentarse a la vida.\n4. ESTRUCTURA ESTRUCUTRA EXTERNA La obra se compone de un prólogo y siete Tratados. Podemos afirmar que su estructura es poco frecuente y no uniforme. La estructura es anómala por dos razones: en primer lugar por la peculiar significación del prólogo para la interpretación global de la obra y en segundo término por la falta de uniformidad -física y significativa- de los diferentes Tratados. - El prólogo es una pieza que modifica el sentido de la narración. Más que aclararlo, introduce ciertos elementos - especialmente la alusión «caso»- que sumen al texto en la ambigüedad y hacen posible la validez de distintas interpretaciones del mismo. Es importante para establecer: (a) las peculiaridades sus genéricas -es una epístola, a la par que una narración autobiográfica-; (b) la intencionalidad artística del autor; (c) su conciencia de haber escrito una obra que se presta a diversas lecturas; y (d) la ambigüedad de las intenciones del autor. -\nLos Tratados, que corresponden a la parte narrativa, tienen muy diferente extensión, e incluso muy diferente relevancia dentro de la obra. La presencia del personaje en la narración tiene tres variantes: a) Lázaro es protagonista de la acción en los Tratados primero, segundo, tercero, y séptimo; justo los de mayor importancia y extensión. b) Se mantiene como mero espectador, sin intervenir en los acontecimientos, en el Tratado quinto; y, c) Finalmente, en los Tratados cuarto y sexto, actúa como mero narrador, puesto que, aunque Lázaro protagoniza los hechos, éstos no son desarrollados. Las distintas fases de la vida del protagonista no están tratadas de modo uniforme, ni con igual extensión y detalle. En los últimos Tratados es muy acusada la desproporción entre el amplio lapso de tiempo en que transcurren los acontecimientos narrados y la corta extensión del texto que los refiere. En consecuencia, podemos considerar que los Tratados cuarto, quinto y sexto -aunque éste en menor medida- son tratados de transición, pues parecen tener la única función de quemar etapas para acercarnos al Lázaro maduro.\nESTRUCUTRA INTERNA La historia de Lázaro se nos narra linealmente a través de una introducción, de un desarrollo central, y de un desenlace. - En la parte inicial del Tratado primero, se nos narran los antecedentes del personaje: su linaje y las vicisitudes de su vida familiar hasta que es entregado como guía al ciego. - El desarrollo del proceso de Lazarillo abarca la segunda parte del Tratado I -la vida con el ciego-, y de los Tratados II al VI. Constituye el núcleo de la vida de Lázaro y las andanzas que sigue acompañando a sus distintos amos. - Finalmente en el Tratado séptimo se nos da cuenta de la vida y circunstancias presentes de Lázaro. Su vida quedará abierta, por cuanto es él mismo quien la narra. Los antecedentes y la parte final reciben un tratamiento paralelo. Veámoslo: - Lazarillo hereda la «deshonra» (T.I); en el Tratado VII Lázaro se nos presentará como un ser deshonrado, pues consiente el adulterio de su mujer; - El padre de Lazarillo sufre «persecución por la justicia» (T. I); Lázaro acompañara, pregonando sus delitos, a los que «padescen persecución por la justicia» (T. VII); - La madre de Lazarillo determina «arrimarse a los buenos» (T. primero); Lázaro dará cuenta al Arcipreste de haber tomado análoga determinación (T. séptimo); - La madre de Lazarillo comete adulterio con el negro Zaide, siendo ambos castigados por su delito (T. I); la mujer de Lázaro cometerá adulterio con el Arcipreste, aunque esta vez el delito no sea castigado; - Lazarillo es entregado al ciego, y a partir de entonces se enfrenta con su soledad (T. I); Lázaro se encontrará solo frente a su propia mujer y frente a sus convecinos (T. VII). El núcleo de la obra nos refiere el proceso vital de Lazarillo. Este proceso tiene su origen en los antecedentes expuestos en la primera parte y su motivación próxima en las experiencias de su vida como mozo de muchos amos. Cada uno de los Tratados se refiere a su vida con un amo distinto. El esquema de desarrollo de los Tratados es, a grandes rasgos, el siguiente: - en primer lugar se nos presenta al amo; para ello se seguirán procedimientos distintos en cada caso: descripción de sus habilidades y saberes, de su lacería, de su porte y ademanes ... ; - a continuación se expone la situación de Lazarillo, mediante ejemplos, juicios o comentarios; - se desarrollan los episodios -uno o varios- que actúan como causas en el proceso del personaje; - tras cada uno de los episodios se nos da nueva cuenta de cómo se ha modificado la situación o las circunstancias de Lazarillo y del sentido en que la experiencia en que se concreta el episodio vivido, ha influido sobre el personaje; el autor se sirve aquí de reflexiones de Lazarillo, comentarios sobre su actitud o la de su amo, etc.; - continúa: o bien (a) el desarrollo de un nuevo episodio -en cuyo caso se nos dará, al final, nueva cuenta del modo en que ha influido sobre Lazarillo-; o bien (b) la separación entre aquél y su amo, y los comentarios finales del personaje. Esta síntesis estructural es válida -a grandes rasgos- para los Tratados primero, segunclo, tercero y quinto. La estructura de los Tratados cuarto y sexto, dada su corta extensión, está esquematizada hasta el límite.\nESTRUCUTRA TEMPORAL El Lazarillo presenta dos planos temporales perfectamente definidos: -\nEl plano temporal del Lázaro-narrador (presente desde el que se narran los hechos). Sabemos por el Prólogo que el autor, sirviéndose del presente, dirige su obra -su epístola- a un desconocido «Vuestra Merced». En el Tratado séptimo Lázaro vuelve a apelar a este desconocido, dándole cuenta final de su vida y circunstancias actuales -del famoso “caso” - utilizando para ello nuevamente el presente.\nEl plano temporal del Lázaro-personaje (que es el pasado de los hechos narrados): los hechos de la biografía del Lázaro-personaje son narrados retrospectivamente, desde el presente del Lázaro-narrador. El proceso del Lázaro-personaje sigue, pues, una secuencia temporal lineal y progresiva, a través de los sucesivos tratados. Únicamente dos rasgos formales alteran esta linealidad: el primero de ellos es la rememoración que, en diversos pasajes, hace Lázaro de la vida con sus anteriores amos, y especialmente con el ciego, con ello apela Lázaro al valor y al significado de la experiencia en su proceso personal; el segundo rasgo, éste de progresión en el tiempo, es la profecía del vino que formula el ciego en el Tratado primero, que se ve cumplida en el Tratado séptimo, en el que Lázaro oficia de pregonero en las ventas de vinos que se hacen en Toledo.\n5. EL ESTILO ECONOMÍA Uno de los grandes principios ordenadores de la obra es el principio de economía, entendida como la eliminación de lo superfluo y de lo redundante tanto en la estructura como en el estilo de la obra; el recurso a formas y procedimientos sintéticos; y la selección de procedimientos y temas en atención a su funcionalidad dentro del contexto. En este sentido el autor se limita a usar de los elementos imprescindibles para que la narración resulte verosímil. - Una formulación peculiar de este principio es el recurso a procedimientos que exigen el concurso del lector, para completar el sentido de la narración. Así debe entenderse el que no se haga mención del cumplimiento de la profecía del vino en el pasaje en que se ve cumplida; el que sea el lector quien deba relacionar entre sí los motivos; o la utilización de la ironía y de la antífrasis, que exigen un acto de interpretación por parte del lector. - El léxico y la sintaxis responden también a criterios económicos.. Podríamos decir que en el estilo del autor del Lazarillo hay más ideas que palabras. Las figuras más relevantes son: - la perífrasis: "queriendo asar al que de ser cocido por sus dernéritos había escapado” - la antítesis: «el día que enterrábamos yo vivía», «matábalos por darme a mí la vida» - los zeugmas: «porque verá la falta el que en tanta me hace vivir», «se fue muy contento, dejándome más a mí» - las paranomasias: «hará falta faltando», “en fin yo me finaba de hambre”. - las similicadencias: «preñada de mí, tomóle el parto y parióme allí» - y, en fin, el empleo constante de la ironía.\nSe trata de figuras que responden a una concepción económica de la obra y su composición. FORMAS DE ELOCUCIÓN La obra se sirve fundamentalmente de la narración y del diálogo, y, ocasionalmente, de la descripción, utilizándose en cada caso fórmulas diversas, en función de las necesidades expresivas de cada pasaje. 1. La narración En el Lazarillo coinciden narrador y protagonista. Pero dentro del cuerpo general de la narración se establece una distinción nítida entre las intervenciones de uno y otro, en razón de los procedimientos estilísticos utilizados. - El cuerpo narrativo en sentido estricto viene constituido por los pasajes en los cuales se recrea la acción y por los pasajes en los cuales aflora lo que denominamos voz del narrador. - El autor narra los acontecimientos en pasado. Su narración puede referirse: - a la descripción estricta de los hechos -a la recreación de los hechos-, - a la descripción de las circunstancias que rodearon los hechos: características de los personajes, situación de Lázaro, etc. -recreación de las circunstancias-; - o bien a la síntesis narrativa de las opiniones, juicios o deseos propios del personaje central en el momento de ocurrir los hechos -recreación de los sentimientos del personaje-. Y decimos recreación, que no transcripción, de los sentimientos. - La transcripción literal de las reflexiones del personaje central constituyen un procedimiento distinto, más cercano al monólogo que a la narración, como veremos enseguida. Los casos o episodios tiene especial relevancia. En ellos se combinan narración, descripción y diálogo. Son textos presididos por una gran economía expresiva. El autor consigue la verosimilitud a través de recursos estilísticos de gran variedad y efectividad, logrando una acabada descripción. Nos referimos con la expresión voz del narrador a aquellos pasajes de la obra en los que aflora el pensamiento presente del narrador. En ellos éste formula comentarios o reflexiones mediante las cuales se expresan sus opiniones, juicios o deseos actuales. Para expresarles se utiliza, en consecuencia, el presente verbal. En estas intervenciones del autor, aflora, con frecuencia, su vena crítica. Recordemos, como ejemplo, las lapidarias frases con que el autor juzga ciertas actitudes del estamento eclesiástico. 2. La expresión de Lázaro: el monólogo Las intervenciones orales de los personajes o bien son diálogos de transición, o bien constituyen, de hecho, formas monologales. Así deben interpretarse ciertas intervenciones del ciego -las burlas que hace de Lázaro, la profecía del vino- del clérigo -cuando se dirige a los ratones o comenta que nunca los hubo antes en su casa, o del escudero -en su intervención sobre el servicio de los altos señores-. Lázaro se limita a escuchar lo que dicen sus antagonistas sin intervenir, por lo que no llega a entablarse el diálogo. Por su parte, Lázaro se expresa fundamentalmente a través del monólogo. El autor se sirve muy frecuentemente de fórmulas orales, no narrativas, para manifestar el pensamiento real del Lázaro personaje -en especial del Lázaro niño- y su actitud ante el mundo. En este caso el autor transcribe literalmente pensamientos, reflexiones opiniones, juicios o deseos de Lázaro. En estas intervenciones del personaje aparecen\nfórmulas de introducción en pasado, pero están transcritas en el presente del personaje. -\nLas reflexiones o monólogos de Lazarillo pueden dividirse en: monólogos o reflexiones sobre su situación; por ejemplo, la reflexión de Lázaro tras la calabazada: “Dije entre mí: «Verdad dice éste, que me cumple avivar el ojo y avisar, pues solo soy, y pensar cómo me sepa valer.»”\nmonólogos o reflexiones que se concretan en juicios generalizadores que la observación del comportamiento ajeno le sugiere a Lázaro; por ejemplo, Su reflexión ante el pavoneo del escudero: “Quedé yo diciendo: ... «¡Oh, Señor, y cuántos de aquestos debéis Vos tener por el mundo derramados, que padescen por la negra que llaman honra, lo que por Vos no sufrirán!»”\nEl diálogo mudo. El autor se sirve de él para evidenciar el choque de perspectivas que se produce entre Lázaro y el amo de turno. El antagonista de Lázaro adopta una determinada actitud o se manifiesta oralmente en un determinado sentido. Lázaro pone de manifiesto la falsedad o la inconsistencia de la actitud y opinión de su antagonista, pero, prudentemente –por temor al castigo-, lo manifiesta o bien en voz tan baja que no puede ser oído, o bien mediante una respuesta interior que no llega a exteriorizarse. Así con su respuesta. El antagonista de Lázaro desconoce su respuesta, que sí conoce, en cambio, el lector. De esta forma se establece un principio de complicidad entre personaje y lector. Veamos algún ejemplo.\nLázaro en conversación con el escudero le ha dicho que no suele preocuparse mucho del comer y que fue por ello alabado de sus amos anteriores: ESCUDERO: -Virtud es ésa -dijo él- y por eso te querré yo más: porque el hartar es de los puercos, y el comer regladamente es de los hombre de bien. LAZARO: -.¡Bien te he entendidos -dije yo entre mí-. «Maldita tanta medicina y bondad corno aquestos mis amos que yo hallo hallan en la harnbre!»\n3. Diálogo y monólogo en los personajes Tanto el ciego como el clérigo se sirven de la expresión oral en contadas ocasiones. Estas intervenciones -las burlas del ciego, las afirmaciones enfáticas del clérigo sobre la buenasuerte de Lázaro- a las que éste no responde, tienen un valor cómico. Es de resaltar la economía verbal y el casticismo con que se expresan los personajes. Dice el ciego mientras limpia con vino las heridas que causó a Lázaro con el jarro: “¿Qué te pasa Lázaro? Lo que enfermó te sanará la salud.”\nY luego, en situación similar: “A lo menos Lázaro en más cargo eres al vino que a tu pdre, porque él una vez te engendró, más el vino te ha dado la vida”.\nEl escudero tiene dos intervenciones extensas que constituyen de hecho, dada su función y la escasa participación de Lázaro, sendos monólogos. Tales intervenciones sirven para introducir el tema de la honra entendida como mera apariencia externa. Una versa sobre su linaje y patrimonio, el motivo de su venida a Toledo y el saludo debido a las personas de posición. La segunda sobre las virtudes que han de tener los servidores de señores de alta alcurnia para contentarlos. Ambos textos están tratados en clave irónica.\nNo puede hablarse, en consecuencia, de que se dé un predominio cualitativo de la narración, o procedimientos estilísticos del diálogo. Cada una de estas formas tiene un valor significativo análogo, y ello en función de la economía estilística que preside la obra. El autor opta por atender eficazmente a las necesidades expresivas de cada momento, antes que mantener unas normas fijas o convencionales de composición.\n6. SENTIDO E INTERPRETACIÓN AFIRMACIONES DEL AUTOR El prólogo, además de ayudarnos a situar genéricamente el relato, nos introduce en los propósitos e intencionalidad del autor. - Junto al propósito particular de dar respuesta a la petición de aquel «Vuestra Merced» que pedía ser informado sobre el «caso», el autor abriga otro más general de que su obra se difunda públicamente, como lo demuestra el párrafo inicial del prólogo: “Yo por bien tengo que cosas tan señaladas y por ventura nunca oídas ni vistas venga a noticia de muchos y no se entierren en la sepultura del olvido...” - Este propósito es también manifiesto en el párrafo que a continuación transcribimos, en el que el autor deja también constancia de su conciencia literaria, al decirnos que quienes se toman el trabajo de escribir: “quieren, ya que lo pasan, ser recompensados, no con dineros, mas con que se vean y lean sus obras, y, si hay de qué, se las alaben”. - El autor sabe que su obra posibilita diferentes interpretaciones. A este respecto es elocuente el párrafo con el que se inicia el prólogo: “Yo por bien tengo que cosas tan señaladas y por ventura nunca oídas ni vistas vengan a noticia de muchos y no se entierren en la sepultura del olvido, pues podría ser que alguno que las lea halle algo que le agrade, y a los que no ahondaran tanto los deleite”. - Un último aspecto a resaltar es la indudable intención irónica del autor. El calificar los hechos que va a narrar como cosas «señaladas», y «nunca oídas ni vistas», o el considerar como «buen puerto» quese traduce en un puesto de pregonero en Toledo y en la interesada protección del Arcipreste, no puede ser sino una manifestación más de la ironía del autor. El autor sume sus propósitos en la ambigüedad: al componer la obra viene a dar respuesta al «Vuestra Merced» anónimo, pero abriga, al propio tiempo, la intención de que su obra se difunda públicamente; manifiesta su clara conciencia literaria al adelantarnos que la obra tiene o hace posibles diferentes lecturas; y finalmente abriga una intención irónica al proponer la vida del protagonista como ejemplo. La ambigüedad que tiñe, en suma, las intenciones del autor descarta cualquier posibilidad de interpretación exclusiva y, al propio tiempo, cierta de la obra. A esta ambigüedad viene a sumarse el hecho del anonimato, del desconocimiento de la filiación del autor, que ha preferido ocultar su nombre. Este ocultamiento, en autor de manifiesta conciencia literaria, sólo puede deberse a dos causas: el temor a la censura y a la persecución que el contenido crítico del libro podría acarrearle, y la de que por afianzar la verosimilitud de su obra, haya preferido renunciar al reconocimiento público al autor de obra tan acabada. OBRA DE HUMOR Quizá el mayor acierto del Lazarillo es haberse servido de la clave humorística como vehículo de intenciones críticas o polémicas más ambiciosas. Toda la selección argumental responde a la intención de hacer una obra divertida, amena, humorística. Todos los episodios, las reflexiones del narrador, las reflexiones de Lázaro, son legibles\ndesde el humorismo. Se trata, por tanto, de una clave compositiva y estilística que impregna toda la obra. Humorismo entendido en sentido amplio. En la obra hay ejemplos de todas las formulaciones de lo humorístico: ironía -monólogos del escudero-, parodia -el arcaz como sagrario-, ingenio -el demostrado por el ciego en el episodio de las uvas-, comicidad o humor de situación -el episodio de la longaniza-, equívoco -episodio de la casa lóbrega y oscura-, caricatura -el clérigo como caricatura del tacaño-, e incluso lo que modernamente llamamos humor negro -la disquisición de la comida en los mortuorios. La lectura textual del relato nos conduce a su interpretación como obra humorística: el desarrollo argumental y compositivo y la necesidad del concurso del lector para restaurar el sentido de la obra -procedimiento peculiar de numerosas obras humorísticas -nos hacen ver el Lazarillo como una obra cómica o humorística, de singular calidad. VISIÓN DEL MUNDO Pero como casi todas las obras señeras del humorismo, su materia encierra otras interpretaciones: -\nLázaro desarrolla un viaje por varias localidades castellanas. Pero lo importante es que este itinerario real tiene su paralelo en la presentación literaria de su vida como viaje. La vida se nos muestra como un camino que no será de perfección sino de degradación. Cada uno de los Tratados constituye una nueva y completa etapa en el camino que es la vida de Lázaro; etapa marcada por la modificación de varias de sus circunstancias: cambio de amo -hasta nueve-; de oficio -guía de un ciego, monaguillo, criado de un escudero, aguador, pregonero...-; de ciudad; de estado económico -entre el hambre, en diverso grado, y la prosperidad-; de la actitud de Lázaro ante la vida -desde la inocencia a la degradación. Al variar en cada etapa el ambiente que lo circunda, Lázaro tiene acceso a diferentes estamentos sociales: el mundo de la mendicidad profesional, el mundo de la clerecía, el mundo de la nobleza. En contacto con esta realidad cambiante, la personalidad y la actitud de Lázaro ante la vida se irán modificando paulatinamente.\nNuestro personaje es un ser marcado desde su origen por la deshonra hereditaria, el desarraigo, la soledad y el hambre, que en el transcurso de su vida debe enfrentarse a la avaricia, a los castigos corporales, a las burlas, a la necesidad de mendigar, a la incomprensión, a la falta de caridad y de solidaridad, al imperio de la falsa apariencia y de la honra aparente, y, finalmente -no lo sabemos con certeza-, a la difamación. En un preciso momento de su vida, Lázaro toma la determinación de “arrimarse a los buenos por ser uno dellos”. Los «buenos» vendrían a ser aquellos que lo parecen: los miembros de las clases rectoras de la sociedad, que constituyen el paradigma de la honra, de la limpieza de sangre, del éxito social, en definitiva. Pero desde el punto de vista del autor, y según lo que Lazarillo ve del mundo, el comportamiento real de los buenos es un comportamiento vil y degradado. Se sirven de los grandes ideales a los que dicen servir -la religión, la justicia, la honra y la aristocracia- y se muestran insolidarios y faltos de caridad: cometen fraudes, son adúlteros, abusan de su autoridad o amparan la vileza. Y ello a pesar de que, por su posición, se encuentran al abrigo de vicisitudes. Mientras Lázaro vivió como un desharrapado mantuvo su inocencia. Su proceder quedaba justificado por la inmediatez de sus necesidades. No entraba en el juego de las apariencias y de las simulaciones, sino que lo observaba con mirada crítica, y mantenía la independencia de su juicio. Cuando Lázaro se nos muestra en hábito de “hombre de bien” se hace cómplice de los buenos. Ante los valores de la\nhonra, la caridad, la nobleza o la justicia, vacíos de contenido para quienes más obligados están en mantenerlos, él opone los valores de la «paz de su casa», y de su «prosperidad», y se siente «en la cumbre de toda buena fortuna». Lázaro sigue siendo el mismo ser solo, deshonrado, desarraigado que a los ojos de los demás era. Pero, ignoramos si a costa de su propia estima, ha conseguido arrimarse a los buenos y vivir al amparo de adversidades. Desde su cumbre, perdida la inocencia, solo, desarraigado, Lázaro contempla, irónicamente, el mundo.\nLazarillo de Tormes: análisis de la obra (1º Bachillerato)


Vocación archivos - ORH | Observatorio de Recursos Humanos\n¿Cómo puedo encontrar mi vocación profesional?\nRedacción24 junio 20217min0\nEl 65% de los trabajos que desempeñarán los niños actuales no se han inventado todavía. Y es que la tecnología le ha imprimido no una, sino varias velocidades más al mundo del trabajo, hasta el punto de que la única certeza con la que se puede contar es la de que los cambios en el […]\nTan sólo el 13% de las personas trabaja por vocación\nRedacción12 diciembre 20195min0\nEn el estudio, la consultora valenciana establece seis categorías a partir del grado de motivación de los empleados\nVocación y felicidad, ¿dos variables unidas?\nCristina Fragua24 noviembre 20152min0\nTrabajar con vocación, ¿reporta mayor felicidad? Según la Encuesta de Adecco sobre Felicidad Laboral, un 82,9% de los trabajadores españoles cree que realizar un trabajo vocacional aporta mayor satisfacción a las personas. A pesar de ello, existen algunos matices: El 45,9% de los empleados piensa firmemente que la persona que realice un trabajo vocacional será […]


Piroquiles de Vicente Caballer dispara el día de San José la mascletà de Torrent | TORRENT AL DÍA\nOn 19 Mar, 2016 522 0\nVicente Caballer vuelve a Torrent para volver a sorprender a sus ciudadanos. Para esta ocasión, Piroquiles, ubicada en la población de Turís y que pertenece a Vicente Caballer, ha preparado un disparo donde mezclará el clasicismo con la innovación en su final. Vicente Caballer, que conquistó a la Unesco con el disparo de récord el pasado 29 de febrero en Valencia, disparando una mascletà imposible de imaginar, llega a nuestra ciudad para cautivar a los torrentinos y hacer temblar a los amantes de la pólvora.\nLa mascletá tendrá dos principios aéreos, con un juego de truenos acompañados de descarga de lucería y chicharras. El cuerpo central de la mascletá será totalmente clásico, “el material es marca de la casa, con la calidad que nos ha hecho ser la empresa que más exporta en el mundo” –comenta el responsable del disparo. “El terremoto vamos a intentar que sea el más rápido que se haya disparado estos días, así conseguimos el efecto doble de ruido” –afirman desde la empresa. Un bombardeo aéreo clásico y potente dará paso a un juego digital de monotiros de truenos y silbatos, donde irá precedido de unas rotaciones digitales de truenos rodeando el ficus, súper rápidas con un golpe de color y carcasas finales. “Queremos que Torrent tenga la mascletá que merece el día de San José, nunca le hemos fallado a la ciudad, porque tenemos nuestras raíces y trabajadores de nuestra empresa nacieron y viven aquí, además Cafís ya trabajaba y nos hacía truenos hace décadas, teníamos una relación de grandes amigos; era una familia entrañable.”-comenta la dirección de la pirotecnia.\nLa cita será en Obispo Benlloch a las 14,30 con Pirotecnia Quiles, S.L. del grupo Caballer, S.A. –Vicente Caballer.\nayuntamientomascletapiroquilessan josetorrentvicente caballer\nHorarios orientativos de las 29 Cremàs en Torrent esta noche


Miguel Loitxate "Lonifasiko" | Lonifasiko - Part 30\nTodas las entradas de: Miguel Loitxate "Lonifasiko"\nBienvenidos a bordo, ¡zarpamos!\n11/09/2012 Miguel Loitxate "Lonifasiko"\t19 comentarios\n¡Hola de nuevo Internet, hola internautas de diversa índole! Sí, ya estoy aquí de nuevo, blogueando desde mi nuevo txoko virtual, recuperando sensaciones blogueriles que había dejado de lado tras abandonar vilmente hace tres años mi primer blog. Tres años ya, ¡qué tiempos aquellos! Sí, efectivamente no soy nuevo en esto, ya que tuve un blog en el que durante dos años escribí sobre mis peleas con la informática y las nuevas tecnologías, era mi pan de cada día. Fue una etapa divertida, un periodo de aprendizaje en temas de blogging muy interesante, pero por diversas causas personales y profesionales, aquella bitácora quedó un día criogenizada para siempre, se puede consultar todavía aquí.\nEste hecho no significó que abandonara el mundillo de la red, todo lo contrario, me permitió dedicar más tiempo a dos de mis ojitos tecnológicos derechos, Twitter, y Minube, donde sigo en la actualidad compartiendo rincones y experiencias de viaje personales. En el caso de Minube, ha sido desde sus inicios allá por el 2007 un proyecto con el que me he identificado mucho, puedo decir incluso que hemos crecido juntos :). Y admito sin tapujos que la participación en dicha red y el networking, físico y virtual, con otros viajeros, aderezado con una potente base de persona curiosa e inquieta por naturaleza que traigo por defecto, tienen la ‘culpa’ de que hoy esté escribiendo aquí este primer post, iniciando así una nueva etapa en la que tengo depositadas muchas ilusiones y esperanzas.\nYa siento daros la chapa con este primer post pseudo-biográfico y off-topic total, pero creo que era necesario para romper el hielo y contaros de qué planeta vengo. Para obtener información más personal y detallada, podéis consultar también la sección “Quiénes somos”, donde hemos intentado auto-describirnos en el plano corto.\nRespecto a la pregunta ‘hacia dónde voy’… Como ocurre en muchos viajes, el destino concreto no está marcado aún, pero sí el rumbo, que no es otro que crear una bitácora donde ir contando mis viajes y escapadas, con sus correspondientes vivencias, anécdotas y aventuras. Esto no quita que también hable de vez en cuando sobre servicios de Internet y redes sociales aplicadas al turismo y a los viajes (para dar rienda suelta a mi faceta geek), o que cuando me apetezca, me marque algún post off-topic total, incluso peor que éste :). Eso sí, como siempre, intentaré contarlo todo desde un punto de vista muy personal y particular, Lonifasiko’s way.\nAsumo que la velocidad de esta aventura por los mares de blogging será variable. En la medida de lo posible, intentaremos poner el piloto automático para mantener una buena velocidad de crucero y postear con cierta asiduidad, pero habrá veces en las que sople el viento Bora y tengamos mar arbolada, tanto en lo personal como en lo profesional; en tal caso, iremos paralelos a la costa, porque sabemos que piano piano, si va lontano. De todas formas, tengo que decir que me declaro fan del movimiento #slowpost, ante todo, personalidad y calidad en el contenido, soy así, ¡qué le vamos a hacer! 🙂\nComentaros que durante los primeros meses de andadura, iréis percibiendo paulatinamente cambios en el blog, trataré de tunearlo poco a poco a nivel de diseño, funcionalidad, etc. No soy para nada experto en WordPress por lo que anticipo que habrá errores, y ahí os pido un poco de paciencia hasta que tenga todo controlado y este txoko ofrezca una imagen uniforme y a gusto de (casi) todos. Sobra decir que el feedback es más que bienvenido, sobre todo ahora al principio: críticas, notificación de errores/caídas, sugerencias de mejora, tanto a nivel de diseño como de contenido, cosas que os gustan…cualquier tema que consideréis importante, no dudéis en comentarte, bien a través de los comentarios de los posts, bien a través de la sección de contacto del blog, también a través de las diferentes redes sociales… Todo vale y se agradece, grazie mile!\nNada más, con estos párrafos doy por inaugurado este nuevo txoko y esta segunda etapa como blogger, espero que tengáis que aguantar mis chaparrones viajeros durante mucho tiempo, id comprando por si acaso un buen paraguas Gore-Tex, yo os aviso :). Lo dicho, gracias y bienvenid@s, un placer estar de nuevo con vosotr@s en esta nueva y fascinante aventura. ¿Zarpamos, despegamos, arrancamos, damos el primer paso…? Lo que prefiráis, habrá de todo y para tod@s, pero por el momento, ¡empezamos!


Vanessa Hudgens y Austin Butler terminan su relación de 9 años | Nación Rex\nVanessa Hudgens y Austin Butler terminan su relación de 9 años\nOMG!!! ¿Por qué terminaron?\n14 de Enero 2020 · 13:45hs\nHarry Styles te leerá un cuento para dormir cada noche en Calm\nActores guapos de doramas que tienen más de 30 años\nLa actriz Vanessa Hudgens y el actor Austin Butler rompieron tras 9 años de relación.\nLa joven ex pareja ahora es centro de atención por la inesperada noticia, Vanessa de 31 años y Austin de 28 años han decidido terminar su relación, los fans especularon desde hace tiempo que ellos se habían separado porque no los habían visto juntos ni habían subido fotos en sus redes sociales.\nTe podría interesar Justin Bieber y el obscuro significado de su canción 'Yummy'\nUna publicación compartida por Austin Butler (@austinbutler) el 21 de Ene de 2016 a las 12:30 PST\nEra una de las parejas más sólidas dentro de Hollywood, los fanáticos y seguidores de los actores aseguraron que se casarían pronto y Vanessa aumentó los rumores ya que había subido una foto a su Instagram luciendo un anillo.\nUna publicación compartida por Austin Butler (@austinbutler) el 5 de Dic de 2015 a las 7:37 PST\nEllos aún no hacen ningún tipo de declaración oficial sobre su situación sentimental actual, una fuente de US Weekly asegura que la pareja que comenzó a salir en el año 2011 ya no ven planes a futuro juntos y que Vanessa les ha estado hablando a las personas de su confianza sobre su ruptura con Butler.\nUna publicación compartida por Austin Butler (@austinbutler) el 29 de Sep de 2015 a las 12:31 PDT\n¿Qué piensas sobre la ruptura de los actores?\nLouis Tomlinson renuncia a SYCO y anuncia sus nuevos planes\nARMY cumple 7 años como fandom y así lo festeja\nLili Reinhart y Cole Sprouse: ¿Terminaron?\n¡Kai y Jennie terminaron!\nHigh School Musical tendrá un nuevo spin-off en Disney+\nTristan Thompson engaña a Khloe Kardashian con la BFF de Kylie Jenner\nConoce todo sobre Madelaine Petsch en su nuevo canal de YouTube\nEl turbulento romance de Evan Peters y Emma Roberts


Economía mexicana crecerá 1.7% - Liderazgo y Estilo\nEconomía mexicana crecerá 1.7%\nAnalistas financieros mantienen su estimado de crecimiento de 1.7% para este año que inicia, menor al 2.1% del cierre de 2016, aunque con un repunte para 2018, de acuerdo con la Encuesta Citibanamex de Expectativas.\nLa última encuesta realizada por la entidad financiera también anticipa que en el mes de enero la inflación general tendrá un cambio de 1.11%, para llegar a 4.16% en términos anuales, mientras que la inflación subyacente aumentará 0.49% en el mes, para una tasa anual de 3.78 por ciento.\nAdemás “se incrementan considerablemente las expectativas de inflación general para el cierre de 2017 a 4.70% desde 4.01% en la encuesta previa”; en tanto, la expectativa de la inflación subyacente para 2017 también se elevó a 4.10 desde 3.86 por ciento previo.\nLos analistas estiman que ante ese escenario, el Banco de México (Banxico) incremente la tasa de política en 50 puntos base en febrero, cuando en la encuesta anterior el consenso anticipaba un incremento de 25 puntos base en junio de 2017.\nEl documento añade que la expectativa en relación con la magnitud del siguiente incremento a la tasa de referencia está dividida, pues el 60% de los participantes prevé un incremento de 50 puntos base, mientras que el 40% anticipa un alza de 25 puntos base.\nSin embargo, el estimado de cierre de 2017 de la tasa de interés objetivo permaneció en 6.75%, sugiriendo que el consenso pronostica un incremento de 100 puntos base para todo el año, mientras que el pronóstico de la tasa al cierre de 2018 se ubica en 7.0%.\nDe igual manera, el consenso considera un peso más débil para 2017, al tiempo que pronostica una apreciación para el siguiente año.\n“El consenso ahora estima que el peso cierre este año en 21.50 pesos por dólar, en lugar del estimado anterior de 21.25 unidades, mientras que anticipa que el tipo de cambio cierre en 21.00 en 2018”, subrayó.\nEtiquetas: Economía mexicanaempresasencuesta Citibanamexnegocios\nSiguiente Identifican principales tendencias del lugar de trabajo para este año\nAnterior Siete claves que formaron parte del éxito de Henry Ford


Susan Boyle aparece deslumbrante en la cubierta del que será su disco\n20minutos.es NOTICIA17.10.2009 - 12:57h\nEl álbum no verá la luz hasta el próximo 23 de noviembre.\nLa pasada semana se publicó un adelanto de la imagen de la cubierta, a modo de regalo para todos los fans.\nLa imagen fue tomada de una sesión para la revista 'Harper's Bazaar'.\nCualquier noticia relacionada con Susan Boyle sigue generando una gran expectación en el Reino Unido. Lo último ha sido la publicación de un pequeño adelanto del que será el primer disco de la escocesa. La pasada semana veía la luz la cubierta del álbum, en la que Boyle se muestra deslumbrante y, dicen, que apenas sin retoques.\nLa mujer que se dio a conocer tras su participación en el show televisivo Britain's Got Talent, y que encandiló al mundo entero con su voz, cumple así con su sueño de dedicarse a la música. De hecho, el título de este primer disco es 'I Dreamed A Dream' ('Soñé un sueño'), y saldrá a la venta el próximo 23 de noviembre.\nDe momento, como informan desde Daily Mail, ya ha conseguido colarse en la lista de los bestseller (lo más vendido) de la web Amazon.com, por la cantidad de pedidos que se han realizado.\nEn la cubierta del álbum, Boyle aparece con el pelo arreglado, un discreto maquillaje y luciendo un atrevido suéter con lentejuelas; en definitiva, mostrando una imagen a la que no nos tiene acostumbrados. Y es que la escocesa se dio a conocer por su particular y descuidado físico, siendo apodada 'el ángel peludo', por sus frondosas cejas y su desarreglado pelo.\nAhora, sin embargo, su imagen es bien distinta. La fotografía seleccionada fue tomada durante una sesión de Boyle para la edición norteamericana de la revista Harper's Bazaar. La cantante, de 48 años de edad, protagonizaba un extenso reportaje en la popular revista, titulado 'Susan Boyle: la heroína no reconocida'.\nNo es la primera vez que vemos a una Boyle arreglada, ya se sometió antes, a raíz de su repentino éxito, a algunos cambios de look que enseguida ocuparon las páginas de muchas revistas, y que le costaron algunas críticas.\nHubo quien dijo que su fama estaba directamente relacionada a su peculiar físico, y que si cambiaba esto, probablemente su carisma decaería. Durante su participación en el programa de talentos inglés, se decidió no someterla a ninguna mejora estética porque según defendían algunos "esa era la forma en la que el público la quería".


Billetera o ley, dilema de Estado - 06/03/2018 - Clarín.com\nSi la Provincia y la Ciudad logran hacer más atractivas sus ofertas salariales a los docentes, podrían darle el golpe de nocaut al gran reclamo de la paritaria nacional.\n06/03/2018 - 21:22\nEl gobierno nacional y los dos principales distritos liderados por el oficialismo se enfrentan por estas horas a un dilema: la billetera o la ley. Si la Provincia y la ciudad de Buenos Aires encuentran la manera de hacer más atractivas sus ofertas salariales, podrían darle el golpe de nocaut al gran reclamo de la paritaria nacional, cuya polémica anulación por decreto dejó fuera de juego a la CTERA.\nFinalizado el paro de 48 horas que afectó a 5,5 millones de alumnos en 17 provincias, los funcionarios del macrismo saben que deben aprovechar la bocanada de aire de los próximos días para parar la pelota y redistribuir el juego. Saben, también, que el principal sustento de la huelga convocada por el mayor gremio docente del país no ha sido el ninguneo del ministro Alejandro Finocchiaro a los sindicatos nacionales, sino el malhumor de los maestros cuando ven sus recibos de sueldo a fin de mes.\nRecién la semana próxima -aún no hay fecha exacta- volverá a reunirse el plenario de CTERA y mucho depende de cómo avancen las negociaciones distritales para que el gremio que lidera Sonia Alesso encuentre un respaldo continuado en la pelea por la paritaria nacional.\nSe trata de un derecho reconocido en una ley del Congreso, la de Financiamiento Educativo, que fue practicado durante buena parte de los gobiernos kirchneristas. Ahora, el macrismo -que en 2015 ha llegado al poder con la bandera de la calidad institucional- decidió volver a reglamentar esa ley con un decreto que destacados constitucionalistas de nuestro país consideran problemático.\nEl presidente Macri le da la espalda a la paritaria nacional con el argumento de que es una entelequia, porque la Nación no emplea a docentes sino que son las provincias las empleadoras. El conflicto, según los hombres de leyes, es la forma en que se pretende pegar el volantazo, alejándose de la letra de la ley sin pasar por el Congreso. Claro que, en esta pulseada, hasta los mismos representantes de CTERA admiten que si las billeteras de Vidal y Rodríguez Larreta se vuelven un poco más generosas, aquella ley tan sobreprotegida quedaría a un paso de la orfandad.


Transformó su pasatiempo en un medio de vida | EL TERRITORIO noticias de Misiones.\nSe forma para aprender nuevas técnicas\nCecilia se expresa con la pintura y se dio cuenta de que sus creaciones gustaban. Ahora le representan un ingreso\nCecilia pinta y vende sus trabajos en una feria de Montecarlo. Foto: Graciela González\nUn simple pasatiempo, una manera de manifestar sensaciones y emociones sobre el lienzo se convirtieron en pilar fundamental en vida diaria de una chica montecarlense. Colores, formas y figuras que atraen no sólo a ella, sino también a potenciales clientes. Así se resume la historia de Cecilia Komel, una entusiasta que tiene 21 años y su producción artística le sirve para poder pagarse los estudios en Montecarlo.\nAdemás, la joven contó que evalúa hacer otro emprendimiento para sostenerse económicamente y continuar perfeccionando diversas técnicas que fue aprendiendo con el pasar de los años.\n“Hago cuadros personalizados de todo tipo y el tiempo que le dedico es de entre cinco y seis horas semanales, ya que ahora comencé a estudiar nuevamente y me queda menos tiempo para dedicar al proyecto”, contó a El Territorio la emprendedora que fuera de este trabajo estudia Profesorado de Primaria en la Escuela Normal de la localidad del Norte misionero. Pero eso no es todo, además estudia profesorado en Pintura, de donde va tomando algunas de las técnicas.\nSu actividad independiente se inició en el 2018 y no se detuvo hasta ahora, por el contrario, fue ocupando cada vez más terreno en su vida.\n“Primero fue como un hobbie, después me di cuenta de que a mucha gente le gustaba mi trabajo y lo empecé a ver como una nueva forma de ingreso económico”, evocó.\nY aseguró que “eso, ahora, me ayuda un montón en la economía”, pero “me gustaría hacer otra actividad que sea más sustentable”, como enseñar en algún barrio o escuela, ejemplificó entre las opciones que evalúa.\nComo todo emprendedor, Cecilia es previsora en la búsqueda de insumos y se enfoca en los precios convenientes para generar mayor venta y ganancia.\nEs así que viaja a la ciudad de Eldorado con el fin de obtener los mejores valores de los materiales que necesita para lograr los mejores costos a la hora de ofertar sus trabajos.\nLa trabajadora comenzó a vender sus productos en la Feria Joven, que se hace varias veces al año en la plazoleta la Paloma de Montecarlo. Se trata de un espacio creado para que los jóvenes emprendedores tengan dónde promocionar sus creaciones y así darse a conocer entre nuevos clientes y turistas que ocasionalmente visitan la localidad.\nTambién poco a poco empieza a moverse con sus trabajos hacia otras localidades como Eldorado, donde tuvo buena recepción.\nEl gran desafío de emprender Capacitaciones en auge y cómo lograr sostenerse en el tiempo Se convirtió en chapista por necesidad y ahora enseña a otras mujeres Huyeron de la violencia y ahora van por la independencia económica Dejó trabajos mal pagos y hoy vende sus productos al país Con ayuda de Cáritas, 15 vecinas se forman para salir adelante


Qhapaq Ñan sigue su recorrido en el Seminario Internacional de Estudios de Impacto Patrimonial | Subdirección de Fomento y Gestión Patrimonial\nEl encuentro fue organizado por el Centro Nacional de Sitios del Patrimonio Mundial y tuvo como epicentro el Museo de Bellas Artes. La actividad realizada durante el mes de agosto contó con la presencia de representantes de las Secretarías Técnicas de los seis países que integran el Qhapaq Ñan y de expertos locales vinculados a los sitios de Patrimonio Mundial de Chile.\nEsta actividad se enmarca en las recomendaciones hechas por el Comité de Patrimonio Mundial de la UNESCO, para la conservación y gestión del Qhapaq Ñan. Para abordar estas recomendaciones, las Secretarías Técnicas gestionaron el proyecto “Apoyo al Fortalecimiento del Sistema de Gestión Participativo del Qhapaq Ñan, Sistema Vial Andino”, que contó con financiamiento del fondo fiduciario UNESCO-Japón.\nEl objetivo de esta instancia fue capacitar a las Secretarías Técnicas de los países integrantes, con el fin de efectuar evaluaciones de impacto patrimonial, para los desarrollos significativos que puedan afectar al sitio. De esta forma, durante el seminario se generó una introducción, el reconocimiento de los aspectos generales sobre el tema y la guía elaborada por ICOMOS para aplicación de esta metodología en los bienes de Patrimonio Mundial, con especial énfasis en el Qhapaq Ñan-Sistema Vial Andino.\nDurante la actividad, se puso especial atención en fortalecer las capacidades en materia de Estudios de Impacto Patrimonial como herramienta de resguardo de los valores del sitio, y preparar a los profesionales y actores vinculados a la conservación del Qhapaq Ñan, permitiéndoles reconocer y jerarquizar amenazas y desarrollos significativos en directa relación a los valores y atributos que afecta, orientando la implementación de estos estudios para el manejo del bien.


Colaboradores/as en las jornadas sobre Japón – Leonautas\n1 febrero, 2021 5 febrero, 2021 alfonsoacebos\nColaboradores/as en las jornadas sobre Japón\n¿Quién es quién en nuestro programa de actividades dedicado a la cultura japonesa?\nYayoi Kawamura nació en Osaka (Japón), lleva 40 años en España.\nDoctora en Historia del Arte por la Universidad de Oviedo, actualmente es Profesora Titular de la Universidad de Oviedo. Es especialista en el arte de laca japonesa urushiy las relaciones artísticas entre Japón y España. Investigadora en el Museo Nacional de Kyoto y la Universidad de Columbia, Nueva York. Ha recibido la Distinción del Ministro de Asuntos Exteriores del Gobierno del Japón, 2017, y el Premio Paul Harris del Club Rotary, 2019, en reconocimiento a sus trabajos sobre arte japonés en España. Asimismo desempeña la labor de dirigir la colección «Satori Arte» de Satori Ediciones, Gijón.\nMiyuki Horiguchi nació en la ciudad de Kawasaki. Ha Trabajado como periodista en el canal de radio y televisión local de la prefectura natal, y como locutora y presentadora en diversos lugares de Tokio.\nActualmente reside en Oviedo y es profesora de japonés en La Casa de las Lenguas de la Universidad de Oviedo.\nTaka, es un chef japonés y propietario del restaurante Kômiwa en Oviedo.\nTaka es un apasionado de la cocina desde niño. Ha trabajado en restaurantes de sushi en Japón y en otros países.\nA través de su trabajo en Kômiwa, muestra la cocina tradicional japonesa sin fusiones.\nDavid Castrillón-Bermejo nació en Avilés en 1992 y ha tenido mucho interés por Japón y su cultura desde muy temprana edad. Empezó estudiando el idioma japonés de forma autodidacta, años antes de comenzar la universidad. Es ingeniero de Ingeniería electrónica y automática por la Universidad de Oviedo. Antes de graduarse, realizó un «internship» (practicas) durante medio año en una empresa en Osaka (Japón). Tras graduarse en 2016, aceptó una oferta de empleo en una conocida empresa de automoción en la prefectura de Kanagawa (Japón), donde sigue trabajando a hoy día. Adquirió la nacionalidad japonesa en enero de 2021.\nAsociación cultural dedicada al ocio y la cultura japonesa. Organiza El Salón del Manga de Asturias. Desde 2009 trabajan para hacer más accesible la cultura japonesa al público asturiano, mediante iniciativas de ocio alternativo y dinamización cultural.\nSatori es una editorial asturiana, de Gijón, especializada en cultura y literatura japonesas.\nComo forma de colaborar con las jornadas sobre Japón, han tenido la generosidad de donar una muestra de títulos de su catálogo al IES Leopoldo Alas Clarín, que estarán expuestos y disponibles para la reserva y lectura de alumnado y profesorado del centro:\n“Somos una editorial dedicada íntegramente a Japón cuyo objetivo es dar a conocer la fascinante cultura y literatura niponas al mundo hispanohablante a través de obras publicadas por autores de reconocido prestigio, tanto occidentales como japoneses. Nuestra intención es cubrir el vacío bibliográfico que existe en lengua española con respecto a la cultura del País del Sol Naciente; es por ello que nos dedicamos en exclusiva a la publicación de obras de temática japonesa.\nIntentamos abarcar los más diversos campos de estudio desde la historia, hasta la literatura, pasando por las más peculiares formas de expresión artística, como el teatro kabuki o el ukiyo-e o el mundo filosófico del zen, el sintoísmo y el budismo… porque creemos que este es el mejor modo de penetrar en una cultura tan lejana pero, al mismo tiempo, tan cercana. Con este sueño nació Satori, «Iluminación», para aportar un poco de luz sobre un mundo, el nipón, que, en cierto sentido, aún sigue en penumbra” (cita de la presentación de la editorial en su página web).\nAnterior Programa de actividades: mes de Japón\nSiguiente Marzo: Igualdad y género