vacunas | Resultados de la búsqueda | Atrevete a pensar\nResultados de búsqueda para: vacunas\nCUIDADO CORPORAL, Medicina, Salud, vacunas y negocio farmaceutico 1 comentario\nLos gobiernos están planificando ahora dar a la gente vacunas pandémicas cuando no existe pandemia, admite Reuters. Este último resuello se conoce con el nombre de vacuna “pre-pandémica”. Como señaló la Dra. Rebecca Carley, la única forma de comenzar una pandemia es si las personas son suficientemente tontas como para aceptar las vacunas. “En el […]\nAUDIOVISUALES, CUIDADO CORPORAL, Medicina, Peliculas documental y documentales, Salud, vacunas y negocio farmaceutico 5 comentarios\nMuchas cosas han ocurrido entorno a la industria de las vacunas en el 2011, un año de cambios acelerados debido a una mayor conciencia entre las personas. Uno de los grandes logros conseguidos en el 2o11 es que la gente se da cuenta de que las vacunas son mucho más peligrosas de lo que se […]\nAUDIOVISUALES, Peliculas documental y documentales 3 comentarios\nContundente documental australiano de 1998 (actualizado en el 2003) que recoge el movimiento anti-vacunación australiano y estadounidense principalmente y desmonta punto por punto los mitos vacunales, demostrando que las vacunas no son ni eficaces ni seguras para proteger a los niños de determinadas enfermedades. En él aparecen quince expertos: médicos alopáticos, homeópatas, naturistas, investigadores y un padre con un hijo […]\nAUDIOVISUALES, Entrevistas, debates, tertulias, etc.., Peliculas documental y documentales, Salud, vacunas y negocio farmaceutico Deja un comentario\nDespués de un pequeño parón volvemos a las calles con actividades nuevas que os mostraremos a lo largo del mes. En este caso y dado que aún estamos en campaña de vacunación salimos a forrar las calles de Vallecas con algunas pancartas que invitan una vez mas a buscar en Internet unos cuantos documentales interesantes […]\nCUIDADO CORPORAL, Medicina, Peliculas documental y documentales, Salud, vacunas y negocio farmaceutico Deja un comentario\nPongámonos en antecedentes: La vacuna de viruela se creyó que era capaz de inmunizar a las personas contra la viruela. En el momento que fue introducida esta vacuna, había ya un declive en el número de casos de viruela. Japón introdujo la vacunación compulsiva en 1872. En 1892 había 165,774 casos de viruela con 29,979 […]\nChips y control corporal, Cosas que debes saber., CUIDADO CORPORAL, Dictaduras del N.O.M., Manipulación, Medicina, Nuevo orden Mundial, Nuevo orden mundial, Salud, Terrorismo, vacunas y negocio farmaceutico 1 comentario\nPor Andrea Santander Hace unas semanas atrás, decidí asistir a una reunión titulada “Timerosal y vacunas en la era del autismo”, promocionada por una agrupación que se hace llamar “escéptica”. Pero lejos de escuchar planteamientos objetivos e imparciales, me encontré con la repetición del mito sobre lo maravillosas que son las vacunas; de lo terribles […]\nActualidad, Artículos, Cortos "de todo un poco", Cosas que debes saber., Medicina, Salud, Sociales 2 comentarios\nEl científico colombiano y descubridor de la primera vacuna contra la malaria, Manuel Elkin Patarroyo, halló los principios químicos que permitirán crear vacunas sintéticas para prevenir prácticamente todas la enfermedades infecciosas existentes en el mundo. Tras más de 30 años de investigaciones, Patarroyo informó de su hallazgo en una entrevista con Efe después de que […]\nMedicina, Salud, vacunas y negocio farmaceutico, Video conferencias y Actos. Deja un comentario\nXavier Uriarte i Llorente nacido en Bilbao en 1954 Licenciado en Medicina, Especialista en Rehabilitación. Postgrado en Salud Pública. Autor de libros sobre Vacunas, Neurología, Cáncer y Alimentación. CoCoordinador de los Cursos de Medicina Naturista a la Universidad de Barcelona y Gerona. Presidente Liga por la Libertad de Vacunación(LLV). Xavier Uriarte es médico naturista y […]\nMedicina, Salud, vacunas y negocio farmaceutico, Video conferencias y Actos. 1 comentario\n( La presentación tiene un sonido muy malo, cuando empieza la ponencia se arregla ) Xavier Uriarte i Llorente nacido en Bilbao en 1954 Licenciado en Medicina, Especialista en Rehabilitación. Postgrado en Salud Pública. Autor de libros sobre Vacunas, Neurología, Cáncer y Alimentación. CoCoordinador de los Cursos de Medicina Naturista a la Universidad de Barcelona […]\nCortos "de todo un poco", Medicina, Salud, vacunas y negocio farmaceutico Deja un comentario\nDictaduras del N.O.M., DOCUMENTOS, VIDEOS, Y MAS, Illuminati y masoneria, Nuevo orden Mundial, Nuevo orden mundial, Política, Sociales, Terrorismo 6 comentarios\nPandemias globales que matan a millones, cuarentenas obligatorias, puestos de control, tarjetas de identificación biométrica, y un mundo controlado por el gobierno de arriba hacia abajo. Estas cosas no se escaparon de la superproducción de ciencia ficción más reciente, son parte de la visión de la Fundación Rockefeller de lo que el mundo podría ser […]\nLa poca alma de los que se definen como escépticos\nCosas que debes saber., Curiosidades, Sociales Deja un comentario\nEn el mundo de la medicina, los “escépticos” dicen ser los únicos protectores de la verdad intelectual. Insisten en que todo el que no está de acuerdo con ellos es un charlatán. En pocas palabras, los “escépticos” están a favor de las vacunas, las mamografías, los medicamentos y la quimioterapia. Son oponentes de los suplementos […]\nCUIDADO CORPORAL, Manipulación, Medicina, Nuevo orden Mundial, Salud, Terrorismo, vacunas y negocio farmaceutico Deja un comentario\nUn nuevo estudio publicado en una revista médica de prestigio mundial ha encontrado una relacion estadística directa entre las dosis de vacunas que reciben los niños a los índices de mortalidad infantil en el mundo desarrollado. El estudio sugiere claramente que el número de vacunas que se administran a los niños, particularmente en Estados Unidos, […]\nActivismo anti N.O.M., Falsa bandera: 11-S y 11-M, Nuevo orden Mundial, Terrorismo, Video conferencias y Actos. Deja un comentario\nHay teneis la explicacion sobre los auto-atentados del 11-S de la forma mas divertida jamas contada. Yo lo vivi en directo y desde luego que me hicieron pasar un buen rato este par de tipos. Hilarante análisis de los AUTOatentados del 11S y las consecuencias que han tenido en la psique de la sociedad actual. […]\nUna imagen vale mas que mil palabras…..”terrorismo y dominacion”\nViñetas Deja un comentario\nLas guerras no son solo a bombazos y tiros, cada dia tenemos un ciento de guerras mas como por ejemplo, como nos envenenan con vacunas, enfermedades ficticias, fumigaciones y demas, el terrorismos televisionista, el miedo que nos imponen para que la poblacion sea sumisa a los metodos de los estados, etc….y asi bastante cosas mas. […]\nCiencia, Cortos "de todo un poco", Cosas que debes saber., documentales "cortos", Manipulación, Manipulacion de medios, Nuevo orden Mundial, Video conferencias y Actos. 9 comentarios\nLos temas que trata Jorge Alcalde (Director de la revista Quo) son: Los agujeros de las pelotas de golf, fenómenos lumínicos aéreos, los Chemtrails, las teorías de conspiraciones del los últimos tiempos y la razón del cambio de tamaño de la Luna vista desde la Tierra. Bien este fantoche y la banda de este programa […]\nRepaso del año, atrevete a pensar te recomienda…..\nCortos "de todo un poco", Cosas que debes saber., Sociales Deja un comentario\nDado que estamos de aniversario, os dejamos con algunas de las publicaciones que creemos mas interesantes (aunque os recomedamos todas las colgadas dado que todo lo que colgamos creemos que es importante saberlo) de los diversos temas que tratamos, esperemos que os guste y claro esta que todo lo que os recomendamos debéis verlo, escucharlo […]\nActualidad, Artículos, Cosas que debes saber., Manipulación, Nuevo orden Mundial, Salud, vacunas y negocio farmaceutico Deja un comentario\nPor NaturalNews – traducción Ivana Cardinale para Aporrea Datos recientes presentados al Comité Asesor de Vacunas para Niños de los Centros de Control y Prevención de Enfermedades de EEUU (CDC por sus siglas en inglés), revelaron la espeluznante información acerca de los efectos de la vacuna H1N1 y gripe aviar en mujeres embarazadas. Según el […]\nActualidad, Dictaduras del N.O.M., Manipulación, Medicina, Nuevo orden Mundial, Salud, Terrorismo, vacunas y negocio farmaceutico 3 comentarios\n¿Quién se atreve a afirmar que la democracia y la ley actual es un sistema justo y libre? Viendo noticias como esta y otras muchas similares, el supuesto sistema libre en el que vivimos desde luego queda muy cercano a la opresión y a la dictadura y muy lejano a la libertad. ¿Cuánto tiempo más […]


Actualizado: 08/02/2009 02:54h\nTOLEDO. En los últimos días, la crisis económica ha traído al comedor más niños de lo habitual. Se trata de los hijos de matrimonios jóvenes que se han quedado sin trabajo, a los que Cáritas ayuda incluso a pagar algún recibo de la luz. Lo explica la presidenta toledana de esta ONG, Marisa Martínez, quien subraya las dificultades para atender a las personas sin recursos. Y es que Cáritas hace lo que está en su mano: «atendemos casos puntuales, de mucha urgencia, que nos vienen desde las parroquias. No podemos pagar una hipoteca, pero sí contribuir a suavizar la angustiosa situación de algunas personas».\nDesde este ámbito, el de las iglesias, se canaliza la información y la ayuda a los carentes hasta de un plato de comida, cada día más numerosos, y la central de Cáritas en Toledo abre las puertas de su comedor todos los días, de lunes a viernes, sirviendo sobre las mesas de los más necesitados menús de buena calidad ricos en proteínas y solidaridad. Desde que abriera el pasado 9 de diciembre, todos los días de la semana -con la sola excepción de sábados y domingos- salen del restaurante «Las Torres» en grandes recipientes los menús con destino a un comedor que atiende un grupo de voluntarios de la parroquia San José Obrero, del Polígono, en horario de 13.30 a 14.30. «Nosotros les damos la carne o el producto que sea y el restaurante nos lo guisa; una institución nos ha cedido una nave para almacenar los alimentos; una fábrica de Lominchar nos envía pollos precocinados; desde Los Yébenes nos llega un tráiler con patés; la empresa García Lozoya nos ayuda, la empresaria Ángela Moreno nos regala la fruta, Carnes Copado nos hace un descuento especial...», cuenta Martínez, quien alude a la necesidad de ampliar las plazas del comedor hasta llegar a 25, algo que ocurrirá la semana próxima y que ha precisado de la compra de otra mesa.\nSegún la presidenta de Cáritas, desde el verano pasado se han incrementado en más del 50 por ciento las peticiones de ayuda a la organización. Tras pasar por el comedor, algunos comensales obtienen una de las diez plazas en el Taller de Jardinería de Cáritas, donde reciben formación y una beca. Pan para hoy...y mañana.


“En las escuelas de formación nos enseñaron a pisotear la dignidad humana”: ex coronel Luis Fernando Borja sobre falsos positivos - Infobae\n“En las escuelas de formación nos enseñaron a pisotear la dignidad humana”: ex coronel Luis Fernando Borja sobre falsos positivos\nLos exmilitares que han reconocido su participación en las muertes ilegítimas propusieron dar sus testimonios en las cátedras de las instituciones militares\nLuis Fernando Borja, coronel (r) del Ejército\nDurante un evento de contribución y reconocimiento de responsabilidades realizado por la Comisión de la Verdad, varios exmilitares que han aceptado y confesado crímenes de los llamados ‘falsos positivos’, atribuyeron el fenómeno a la instrucción militar, la formación de los uniformados y los altos mandos de la institución.\nEl coronel en retiro Luis Fernando Borja, quien fue comandante de Fuerza de Tarea Conjunta de Sucre y ha aceptado 57 ejecuciones ilegítimas presentadas como bajas en combate, participó del diálogo de reconocimiento en el que expresó que desde la misma formación se promovió la degradación de la guerra que llevó a que se cometieran esos crímenes.\n“Cuando entré a la escuela militar en el año 1984 entré con muchas expectativa, como todos entramos. Hombre jóvenes de familias normales pero con principios. En la escuela militar las enseñanzas de esa época eran: todo lo que huela a comunismo es nuestro enemigo, todo el que pensaba diferente era nuestro enemigo. Estas son verdades que hay que decirlas. Yo no estoy atacando el Ejército de Colombia, la institucionalidad, estoy diciendo lo que viví”, señaló.\nEl ex coronel Borja aseguró, en diálogo con Francisco de Roux, que esa enseñanza de aniquilar al enemigo desencadenó en los crímenes cometidos por el Ejército que se han conocido ahora y que no habrían sido posibles si la instalación del mecanismo de Verdad, Justicia y Reparación.\n“La realidad es que en las escuelas de formación nos fueron enseñando a pisotear la dignidad humana, tenemos que reconocerlo. Nuestros superiores tienen que dar la cara y reconocer la responsabilidad, no la culpabilidad. En las escuelas de formación se empezó a degradar nuestra guerra, nuestros principios, que la vivimos de acuerdo a las enseñanzas que empezamos a recibir”, agregó el ex coronel.\nSegún dijo, en su tiempo de formación ni en su carrera profesional escuchó sobre derechos humanos. “A mí solamente me certificaron cuando era capitán, me llegó un diploma por correo para que lo tuviera ahí, pero nunca nos hablaban de derechos humanos. El que dictara esa academia era izquierdoso”, agregó.\nCésar Maldonado, mayor (r) del Ejército\nEl mayor (r) César Maldonado también participó en el evento. Él fue condenado por participar en la tortura y homicidio del comerciante Gerardo Liévano en Cúcuta, así como en por haber participado en el atentado al congresista Wilson Borja en alianza con los paramilitares dirigidos por Carlos Castaño.\nEl ex mayor señaló que hace tres o cuatro años se implementó una nueva doctrina que se ajusta a la de Damasco, pero aún falta profundizar. “Me parece que estamos pasando una página sin leerla, me parece que no estamos mirando lo que sucedió, cuáles factores confluyeron para que se degradara de tal manera dentro de la institucionalidad. Porque no tenemos explicación de cómo un puñado de militares formados de buenas familias, bajo unos programas de selección muy buenos, hayan terminado cometiendo delitos de tal magnitud”, sostuvo.\nDurante el evento también se escucharon testimonios de comparecientes anónimos. Uno de ellos sostuvo que “en la formación militar, desde el primer día, se nos está inyectando por las venas ese deseo, ese instinto de matar, de combatir, no solo de sobrevivir en la guerra, sino de dar de baja a un enemigo”.\nEn los testimonios anónimos, uno de los militares aseguró que entre los instructores se veían las medallas “grises” que se entregaban a quienes daban más bajas en combate, que era señal de prestigio. Incluso, que había presión constante por resultados, en el que se trasladaba a los que no cumplían y se premiaban a los que sí.\nEl militar aseguró que esa instrucción generó ‘máquinas de guerra’, porque la mayoría trataba de las tácticas y estrategias, mientras que una mínima parte correspondía a los derechos humanos. “Estaba mal visto que en un combate entregáramos capturados, por lo general en los combates siempre se debía entregar al enemigo dado de baja”, afirmó.\nEl ex coronel Borja, en medio del evento, afirmó que la responsabilidad es de todas las instituciones del Estado porque los crímenes conocidos como ‘falsos positivos’ no eran desconocidos. “Aquí todos tenemos que responder a las víctimas y decirles la verdad, que sabíamos lo que estaba pasando, y nuestros superiores también, con los falsos positivos. Y todos sabíamos que trabajábamos y coordinábamos con paramilitares y el que no lo hacía, pues no servía”, sostuvo.\nBorja también aseguró que la Fiscalía conocía la situación, escuchó a funcionarios judiciales hablar de desviar los procesos de ejecuciones extrajudiciales, e incluso a él cuando reconoció los hechos. “Yo fui a la Fiscalía con datos de estas ejecuciones y pedí acumulación de estos procesos para que la verdad no se derramara, para que nadie cambie las versiones. Me repartieron entre 15 fiscales. En 2017 no me habían condenado en casos que yo confesé en 2010″, aseguró Borja.\nEl excoronel agregó que era cómodo cometer esos crímenes porque habría permanecido en la impunidad si las víctimas no hubieran luchado por la justicia. Aceptó responsabilidad total en los homicidios de las unidades que dirigió, que no se habrían conocido su las víctimas de Tolú Viejo no hubieran denunciado, aunque las instituciones ya lo conocían.\n“Mi invitación al general Zapateiro para que asuma la responsabilidad ahora que es comandante del Ejército, asuma la responsabilidad de lo que pasó, no la culpabilidad. Necesitamos que pase a la historia no como comandante del Ejército, sino por una persona que asumió la responsabilidad delante de todas las víctimas”, sostuvo Borja.\nFuncionario del Inpec denunció haber sido agredido por agentes de Policía en Bogotá\nCOLOMBIA-NOTICIASFALSOS POSITIVOSCORONEL LUIS FERNANDO BORJACOMISIÓN DE LA VERDADMAYOR CÉSAR MALDONADOEJECUCIONES EXTRAJUDICIALESMUERTES ILEGÍTIMASFISCALÍAEJÉRCITODOCTRINAINSTRUCCIÓN


ASIA/AFGANISTÁN - Integrar a los refugiados en la sociedad: el compromiso de la Asociación Pro bambini di Kabul - Agenzia Fides\nASIA/AFGANISTÁN - Integrar a los refugiados en la sociedad: el compromiso de la Asociación Pro bambini di Kabul\njueves, 24 febrero 2022 derechos humanos refugiados\nRoma (Agencia Fides) - “Desde finales de agosto, con la Asociación Pro Bambini di Kabul, nos hemos comprometido a permitir el traslado de nuestro personal y sus familias desde Afganistán, porque, habiendo colaborado con un occidental y además cristiano, la llegada de los talibanes puso a estas personas en grave peligro. Conseguimos traer a unas quince familias a Italia. Ahora nuestro objetivo es su integración efectiva en nuestra sociedad”. Así lo cuenta a la Agencia Fides el padre Matteo Sanavio, sacerdote de la Congregación de los Padres Rogacionistas y contacto de la Asociación Pro Bambini di Kabul (PBK). Es una realidad intercongregacional (agrupa a distintas órdenes religiosas) nacida por iniciativa del sacerdote guanelliano Giancarlo Pravettoni para responder a la petición de Juan Pablo II que, en su discurso de Navidad de 2001, lanzó un llamamiento al mundo para salvar a los niños afganos. Las tres hermanas que dirigían la asociación se ocupaban de la educación de unos cuarenta niños con síndrome de Down.\n“Debido a la toma de poder por parte de los talibanes, tuvimos que parar la actividad. Ahora, desde la distancia, estamos tratando de resolver los problemas burocráticos relacionados con la estructura, para evitar pagar las consecuencias económicas: los ministerios fueron tomados por los talibanes, pero los funcionarios y empleados de las distintas oficinas permanecieron, así que logramos mantener un cierto diálogo con las instituciones. Al mismo tiempo, estamos tratando de transferir parte de nuestras actividades a alguna ONG que ha permanecido y tiene la posibilidad de continuar su trabajo, lo que ha nosotros no se nos permite porque la gestionaban las hermanas en colaboración con el personal afgano. Es una verdadera lástima porque nuestra asociación en Kabul fue una hermosa semilla de caridad y un signo profético”, explica Sanavio.\nEl sacerdote añade que el fin de las actividades en Kabul no interrumpió el trabajo de la asociación PBK: “Ahora que se interrumpe la perspectiva de la ayuda local, estamos tratando de seguir a las familias que han venido aquí y acompañarlas en este camino de inserción en la realidad italiana. La mitad de las familias fueron acogidas en comunidades religiosas de Roma y sus alrededores. Los estamos siguiendo gracias al programa de la Comunidad de Sant’Egidio, que tiene la experiencia y las herramientas disponibles para acoger e integrar a las personas extranjeras. Otras familias están dispersas por varios puntos de Italia porque prefirieron quedarse en los primeros lugares de acogida, donde los niños ya habían comenzado la escuela en septiembre. Y dado lo que habían pasado, decidimos no causarles más traumas relacionados con otra mudanza a otra ciudad”. Los niños también son los que, entre los refugiados que han llegado a Italia, están viviendo mejor la adaptación: “Les resulta más fácil aprender el idioma y hacer amigos, porque les estimula la actividad escolar.\nEstamos teniendo algunas dificultades, especialmente con los adultos y los ancianos, que muchas veces caen en la tentación de cerrarse en el círculo de sus amistades. Precisamente por eso, estamos tratando de 'obligarlos' a que salgan un poco de sus casas, a que aprendan la geografía del lugar para acceder a los servicios disponibles. Además, para todos ellos se han organizado cursos de italiano para extranjeros”, explica el sacerdote, que añade: “Pedimos a las comunidades religiosas una acogida a largo plazo, que den tiempo a estas personas para encontrar trabajo, para que puedan sentirse útiles. En este momento se sienten privilegiados, porque a pesar de haber tenido que abandonarlo todo, han conservado su vida y redescubierto su libertad. Por otro lado, no están solos porque estamos nosotros y las hermanas que las acogieron”.\nAdemás del personal de la Asociación Pro Bambini di Kabul, en ese último corredor humanitario de agosto de 2021 también pudieron partir las hermanas de la Madre Teresa, que acogían y cuidaban a los más pequeños de la sociedad en la capital afgana: “En su casa de Kabul, las Misioneras de la aridad se ocupan de aquellos que se consideraban ‘un desecho’, es decir, niños y jóvenes con discapacidades muy graves, que eran abandonados por familias en la calle, porque en Afganistán no hay asistencia para estas personas y la invalidez se considera una desgracia que ocultar. Estas hermanas han logrado traer a Roma a todos los niños discapacitados, que ahora viven en su comunidad y son seguidos y asistidos en todo”.\nLa llegada de los católicos a Kabul se remonta a 1921. En ese año el rey Amanullah accedió a las solicitudes de asistencia religiosa católica de los diplomáticos occidentales. Italia, uno de los primeros países en reconocer políticamente la independencia de Afganistán de Inglaterra, se involucró de inmediato. Pío XI decidió confiar la misión a los barnabitas. Se estipuló un acuerdo entre los gobiernos afgano e italiano y la Santa Sede, que nunca ha sido revocado a lo largo de los años y que incluía una única condición real, evitar cualquier forma de proselitismo entre la población local, casi toda musulmana. En 2002, lo que inicialmente era una simple asistencia espiritual dentro de una embajada, fue elevada a Missio sui iuris por Juan Pablo II.\n(LF/PA) (Agencia Fides 24/2/2022)


Autoridades sanitarias del Reino Unido temen que 700 mil huevos contaminados ingresaron al país | AireNoticias\nAutoridades sanitarias del Reino Unido temen que 700 mil huevos contaminados ingresaron al país\nLa Agencia británica de Seguridad Alimentaria (FSA) informó que su previsión sobre la importación de huevos contaminados al Reino Unido es menor de lo que realmente es, puesto que pudieron haber ingresado al país 700 mil unidades, en vez de las 21 mil previamente anunciadas.\nLa autoridad sanitaria precisó que los 700 mil huevos representan el 0,007% del total consumido al año en el país, pero indicó que los mismos fueron utilizados para fabricar productos derivados que se utilizan en alimentos preparados, panaderías y reposterías.\nSin embargo, la FSA aclaró que es “improbable” que la presencia de estos huevos contaminados en los alimentos británicos sean un riesgo para la salud pública.\nLos huevos están contaminados con fipronil, un insecticida corriente que se encuentra en productos veterinarios utilizados para los animales de compañía, contra las pulgas, las garrapatas y los ácaros.\nEl químico está prohibido para su uso en animales de producción alimenticia en toda la Unión Europea.\nPreviousSolicitudes de subsidio por desempleo en EEUU suben a 244 mil\nNextRusia recalca la necesidad de negociaciones directas entre Gobierno y oposición en Venezuela\nLatam Airlines no operará en Venezuela a partir del próximo sábado


Un nuevo proyecto para imprimir circuitos con una impresora normal\nLa electrónica cada vez parece ser más cotidiana a todos nosotros. Por ejemplo, vemos que hay muchísimas tarjetas de desarrollo en el mercado. Hay fabricantes...\nLa electrónica cada vez parece ser más cotidiana a todos nosotros. Por ejemplo, vemos que hay muchísimas tarjetas de desarrollo en el mercado. Hay fabricantes como Microchip, que hace familias enteras de microcontroladores, que permiten hacer sistemas embebidos, la mayoría de ellos pequeños y portátiles. Otro ejemplo de ello pueden ser las tarjetas Arduino, que además, son de hardware y software libre.\nEvidentemente muchos aficionados a la electrónica hacen sus propias tarjetas con circuitos comerciales. Para ello, muchas veces las diseñan con programas específicos y una vez que se tiene el prototipo de la tarjeta, se manda a “imprimir” directamente en una placa. Este procedimiento se puede hacer en casa o bien, ir a alguna de las muchas empresas que dan este servicio. Desde luego que todo esto consume tiempo y dinero, amén de traslados a donde se hacen este tipo de trabajos. Por ello, un proyecto para usar una impresora de inyección de tinta para hacer circuitos para tarjetas electrónicas, podría ser una interesante solución. Ya hay uno que busca fondos a través de Kickstarter.\nPara poder lograr esto, se requiere de tinta que sea conductora, así como plumas de ese tipo de tinta. Eso ya se tiene, por lo que el siguiente paso parece ser muy lógico: imprimamos en papel nuestras tarjetas de circuitos electrónicos usando cartuchos de tinta conductora para una impresora de inyección.\nEl proyecto AgIC, que significa Ag Inkjet Circuit, es un nuevo tipo de tinta que puede usarse con una impresora casera. Contiene plata a nivel microscópico, lo cual hace que la tinta sea conductora, lo que significa que se puede diseñar una tarjeta de circuitos usando software en la computadora para después imprimir todas las copias necesarias, sin dañar la impresora.\nLa idea creada por AgIC Inc. dijo que la utilidad de su proyecto es para quienes necesitan hacer prototipos rápidos. “Antes de fabricar una tarjeta definitiva (PCB) con el circuito impreso, se puede hacer un prototipo usando AgIC”. Si el prototipo funciona adecuadamente, entonces se puede mandar ya a fabricar la tarjeta final sin temor as que esté mal el diseño. Con esto, dice AgIC, se ahorra tiempo y dinero. Otro uso es para experimentar, para enseñar a los chicos sobre circuitos impresos y proyectos al mejor estilo de “hágalo usted mismo”.\nLa campaña de AgIC busca 30,000 dólares para fondear su proyecto. Al momento de escribir esto lleva poco más de 23,149 dólares.\nRegulan venta de armas en Facebook Los Simpson se vuelven franceses


Silvio Rodríguez afirma que las críticas de Pablo Milanés son «burdas y desamoradas». – Zoé Valdés – Escritora y artista\nSilvio Rodríguez afirma que las críticas de Pablo Milanés son «burdas y desamoradas».\nEsto se pone cada vez mejor. ¿El exilio desunido? NO, el exilio verdadero está más unido que nunca. Los que están y han estado siempre más desunidos que nunca son ellos.\nCastrismo, Cuba, Pablo Milanés, Silvio Rodríguez\n8 respuestas a “Silvio Rodríguez afirma que las críticas de Pablo Milanés son «burdas y desamoradas».”\n6 septiembre, 2011 a las 14:51\nCómo si lo que dijera este burdo esbirro tuviera la más mínima importancia, salvo para hundirlo todavía más hondo en la ignominia.\n6 septiembre, 2011 a las 18:00\nUn ciego llevando a otro ciego! los dos son iguales, un par de titeres del castrocomunismo!\n6 septiembre, 2011 a las 19:21\nDesde que a ambos le dieron carnet honario de la Seguridad del Estado han sido muy consecuentes con su actitud. Hasta peleandose entre ellos y enemistandose. Lo cual no los hace menos insignificantes. A este punto, donde unico pueden estar es en las paginas mas tristes de la historia de la musica cubana, por sus canciones de loas al dictador y los chivatientes. Seres como estos ni lastima inspiran.\n6 septiembre, 2011 a las 22:39\nEsto se me antoja un “a ver quién la tiene más grande”; o más flácida (las agallas, digo). A otro perro con ese hueso. Estos dos ostentan su patente de corso tiempo ha. Uno porque “sí, pero no”, y el otro porque “sí, pero sí, y no porque no.” ¡A prender el ventilador! Tanta militancia, tanta cámara y micrófono, tanto guitarreo para terminar haciendo esta pantomima de perreo. Qué pedantería absurda. Qué incoherentes, ambos.\n6 septiembre, 2011 a las 23:08\nQue comico esta el circo de estos dos.Ninguno vale nada ni moralmente, ni musicalmente, ni nada.Cuando pasen unos anitos nada mas, veran que no hay quien se acuerde ni siquiera de una letra de sus canciones.Porque toda su fama se ha basado en los elogios a esa roooovolucion y han vivido como millonarios por lo arrastrados y mala gente que han sido apoyando tanta maldad.\n7 septiembre, 2011 a las 00:05\nSilvio, aunque no ha hablado con Milanes por dos decadas, critica a este por sus criticas destructivas, desamoradas, «descomprometidas», sin afecto sobre la roboinvolucion cubana. Silvio menciona aviones civiles derribados sin identificar sus matriculas o causantes, condeno el concierto autocensurado para complacer a los extremistas de Miami, y lo complica por el contacto con Montaner.\nSilvio salva su pellejo al separarse de Milanes, y lo hace calificandolo de sujeto capaz de varias bajesas.\n7 septiembre, 2011 a las 00:34\nPeste del mismo mojon.!..cuando hablaba de los que derriban aviones con personas inocentes dentro.,pense q se referia al gobierno de los Castro y la avioneta de los Hermanos al Rescate,este tipejo..me provoca ganas de vomitar..uffaa q asco..!!\n8 septiembre, 2011 a las 22:34\nEl Silvio Rodriguez este cuando habre la boca no habla DEFECA.


Detienen a presunto ladrón de Autopartes en Cholula\nPágina Principalnota rojaDetienen a presunto ladrón de Autopartes en Cholula\nPublicado jueves, noviembre 08, 2018\nTras persecución y balacera, la Policía Municipal de San Pedro Cholula aseguró en la junta auxiliar de Manantiales a un sujeto quien presuntamente es miembro de una banda dedicada al robo de autopartes.\nLos elementos circulaban sobre Bulevar Forjadores a la altura de la 24 oriente, cuando observaron un vehículo que coincidía con las características del mismo que en ocasiones anteriores había cometido robo en el municipio.\nAl interior viajaban tres hombres, mismos que al ver la presencia de los oficiales tomaron una actitud evasiva y comenzaron a circular con mayor velocidad.\nFue en ese momento, que se activaron los anillos de seguridad en torno a los accesos principales de la ciudad y se comenzó así una persecución de los sujetos, quienes realizaron detonaciones con arma de fuego, con el objetivo de darse a la fuga.\nY tras repeler la agresión, finalmente fueron interceptados en la calle Lago de Pátzcuaro y 3 Sur de la junta auxiliar de Manantiales, sin embargo los tres hombres descendieron de la unidad y comenzaron a correr en direcciones distintas, logrando asegurar a Marcelino “N” de 33 años de edad, quien es vecino de la Colonia Independencia en el municipio de Puebla.\nAl hacer una revisión del vehículo Chevy, de color gris con placas de circulación MJN-4669 del Estado de México, se encontraron dos llantas de una camioneta Jeep.\nPor tal motivo Marcelino "N" fue asegurado y puesto a disposición de la autoridad correspondiente por el presunto delito de robo de autopartes. Se pide a la ciudadanía a realizar las denuncias correspondientes en caso de identificarlo como partícipe de otros delitos.


Se puebla la nación en expansión | National Museum of American History\nSe puebla la nación en expansión, 1776–1900\nLos habitantes de la nueva nación eran diversos y se volvieron más diversos con la expansión hacia el oeste, la importación de africanos esclavizados, la incorporación y conquista de tierras y pueblos, y el aumento de migración e inmigración. Con unas pocas restricciones en la inmigración de EE. UU. hasta finales de la década de 1800, los pueblos de Europa, las Américas, y Asia llegaron en busca de tierra y oportunidades económicas.\nPara la próxima parada del recorrido, siga por la pared a la vuelta de la esquina otra vez.\nMuchas personas que poblaron las tierras vastas de la nueva nación a menudo acarreaban con ellos recuerdos y tradiciones de sus vidas pasadas. Conservar y crear estos objetos reavivaba recuerdos y permitía a los pueblos compartir su herencia cultural con otros a través del tiempo.\nÁguila, alrededor de 1850\nLa próxima parada del recorrido es en el exhibidor a su derecha.\nExpulsados y atraídos: Inmigración europea\nEntre 1840 y 1860, 4,5 millones de europeos llegaron a los Estados Unidos, la mayoría desde Alemania, Irlanda y Escandinavia. Muchos se establecieron en la Costa Este, otros hacia el Medio Oeste, que ya era el hogar de los pueblos nativos.\nMapa de Anishinaabe, reserva Ojibwe, Wisconsin, 1887\nTraslado forzoso de nativos en el Medio Oeste\nLa Ley de Traslado forzoso de 1830 del gobierno de EE. UU. forzó a los indígenas a dejar sus tierras ancestrales en la parte este de los Estados Unidos hacia lugares al oeste del Mississippi. Por lo tanto, la ley hizo que las tierras en el Medio Oeste quedaran disponibles para el establecimiento de europeos norteamericanos. Algunas tribus de Wisconsin y Michigan se resistieron al traslado y siguieron habitando estas tierras. Los que se quedaron aprendieron a negociar con los europeos norteamericanos, intercambiando mercadería y conocimiento agrícola. Algunos pudieron retener sistemas de creencia nativos; otros se convirtieron al cristianismo.\nLos nativos de Estados Unidos usaban ropa hecha en occidente cuando hacían viajes diplomáticos a Washington, D.C. Agosa, un jefe Anishinaabe, viajó como delegado a la capital de la nación en 1836. Una banda hecha por los Anishinaabe, similar a esta, podría haber adornado el sombrero de Agosa. Luego, con la amenaza del traslado forzoso, Agosa compró tierra y reubicó a su pueblo.\nUn jefe usando ropa nativa y de occidente\nBanda para el sombrero, 1830–1850\nNuestra próxima parada es más adelante en la galería. Siga por la esquina a su derecha y a lo largo de la próxima pared.\n‹ Un continente debilitado up Expansión más allá del continente ›


Texto del Evangelio (Jn 10,11-16): En aquel tiempo, Jesús habló así: «Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa, porque es asalariado y no le importan nada las ovejas. Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí, como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas. Tengo otras ovejas que no son de este redil, a ésas también es necesario que las traiga, y oirán mi voz y formarán un solo rebaño, con un solo pastor.\nHoy, la Iglesia celebra la santidad de un gran pastor de almas: san Carlos Borromeo, que fue obispo de la diócesis de Milán. Todos hemos de dar gracias al Buen Dios porque no ha dejado nunca de proveernos de buenos pastores. Precisamente, los tiempos de san Carlos estaban necesitados de una profunda reforma, sobre todo en el clero. El santo de hoy se implicó plenamente en el Concilio de Trento (el concilio de la “contra-reforma”) y en la aplicación de sus decretos, particularmente en su propia diócesis.\nEl texto del Evangelio de hoy señala dos cualidades de quien es “buen pastor”. En primer lugar, «el buen pastor da su vida por las ovejas» (Jn 10,11). El buen pastor no se conforma con cumplir, no trabaja a destajo: las ovejas son la razón de su vida y de su actividad. Y, en segundo lugar, por este mismo motivo, conoce a sus ovejas (cf. Jn 10,14).\nSan Carlos Borromeo era descendiente de una familia muy rica. Renunció a todo para dedicarse al 100% al servicio de la Iglesia (no “a destajo”). Él resistió las diversas trampas —honores, pompa, lujos…— tan frecuentes entre clérigos, obispos y cardenales de aquellas épocas. Su escudo llevaba una sola palabra: “Humilitas”. Los auténticos reformadores son santos a prueba de bomba…\nSan Carlos no tomó la tarea pastoral como una ocupación más entre otras: la atención de las almas y la oración fueron su vida. Y, por eso, viajó y recorrió los territorios de su inmensa diócesis (que incluía también Venecia, Suiza…) para conocer a su gente y atenderla. Y las posibles influencias debidas a su ascendencia familiar las empleó, en todo caso, para beneficiar a los más desfavorecidos.\nTodo el Pueblo fiel debe corresponder y velar por este gran don de Dios que significa el ministerio sacerdotal. Como decía Juan Mª Vianney —el santo párroco de Ars— «el sacerdocio es el amor del Corazón de Jesús».


Mauricio Macri reconoció que "las tarifas van a seguir aumentando" - Diario 26\nEl presidente Mauricio Macri reconoció en una entrevista que las tarifas van a seguir aumentando "hasta lograr llegar a lo que vale la energía".\n"La energía tiene un valor, poner las torres, armarlas, operarlas, cuesta, pero ahí no puedo hacer ninguna magia, las tarifas representan lo que vale producirla, si hubiese alguna alternativa para que funcionase sin que nadie pagase hubiese sido el primero en llevarlo adelante", dijo el presidente justificando los cuestionados tarifazos que afectan al bolsillo de la gente.\nEn diálogo con La Brújula 24, sitio web de Bahía Blanca, Macri declaró: "Los aumentos de las tarifas están por arriba de cualquier aumento de sueldo porque estaban en cero; la factura de luz valía menos que un café. Estamos en un camino de que va a tener que seguir aumentado hasta lograr llegar a lo que vale la energía, en todas partes del mundo la energía es cara".\nEl mandatario advirtió que "si se sanciona ese proyecto, se agrava el problema". Mientras que en la Casa Rosada se rumorea que, de aprobarse en el Senado, será vetada por el Presidente.


Lajinas iniciarán emprendimientos tras capacitación laboral | La Tribuna\nLajinas iniciarán emprendimientos tras capacitación laboral\nDesde la Gobernación, destacaron que el programa es una gran oportunidad de preparación para el mundo laboral en medio de la crisis sanitaria.\n24 de Febrero de 2021, a las 08:22\nQuince vecinas de la comuna de Laja recibieron sus certificados de participación en el Programa de Formación, Capacitación y Empleo (Profocap), desarrollado por la Corporación Nacional Forestal (Conaf) en esa comuna y en otras de la región del Biobío.\nEste programa, realizado por la Conaf, junto al Ministerio del Trabajo y Previsión Social y el Ministerio de Desarrollo Social y Familia, tiene como propósito entregar herramientas para la inserción laboral y mejorar las condiciones de empleabilidad de las familias más vulnerables de la región.\nDurante la entrega de certificados, el gobernador (s) de Biobío, Francisco Lagos, valoró la oportunidad manifestando que “este programa va orientado a personas adscritas al Sistema de Protección Social Chile Solidario, y en el caso de la provincia de Biobío se desarrolló en Antuco, Mulchén, Alto Biobío, Quilleco, Negrete y Laja, beneficiando a un total de 91 personas.”\nAdemás, la autoridad añadió que “en un contexto tan complejo que tenemos como país, el tema del empleo ha sido muy complicado, de ahí entonces el destacar la importancia que ha tenido Profocap en la vida de quienes hoy recibieron sus certificados”.\nEl programa tuvo una duración de cuatro meses, comenzando en noviembre del año pasado y concluyendo en febrero. Durante ese período se contó con tres etapas. La primera, contempló el trabajo de establecimiento del programa en las comunas y la selección de los participantes. La segunda, correspondió al proceso de aprendizaje en aula, en la cual desarrollaron diversos talleres, para luego realizar la pasantía laboral de los trabajadores.\nLa última etapa fue el acompañamiento o seguimiento de las egresadas.\nEn relación a esto, el alcalde, Vladimir Fica, manifestó que “se trató, sin duda, de una gran oportunidad de crecimiento personal y de preparación para el mundo laboral. Para todas ellas, muchas jefas de hogar, un aliento de esperanza, decirles que pueden mejorar su calidad de vida, confiar en ellas mismas y que son capaces de salir adelante, y como municipalidad estamos felices de haber participado en este proceso”.\nEn esa comuna, este programa se ha implementado durante seis años, y en el año 2020 participaron 15 mujeres jefas de hogar.\nFrente a esto, el director regional de Conaf, Francisco Pozo, indicó que “es un tremendo orgullo para la institución constatar la alegría y el entusiasmo de las beneficiarias por haber recibido esta capacitación, y contar con herramientas que les permite generar nuevos emprendimientos”.\nEn los últimos dos meses del 2020, y en enero y febrero de este año, el programa se desarrolló en nueve regiones del país, con una cobertura de 1.800 cupos, en 84 comunas y 104 grupos de trabajo.\nUna de las beneficiaras del programa en Laja, María Soledad Inostroza, expresó que “en lo laboral, principalmente, me ha ayudado mucho, porque en tiempo de pandemia hemos tenido que reinventarnos. Actualmente me encuentro a punto de lanzar un emprendimiento, por lo que, gracias a este curso he podido realizar todas las gestiones con mucho más conocimiento y de manera más rápida”.\nEn el resto de la Región del Biobío, el programa se desarrolló en siete comunas de la Provincia de Arauco, con un total de 137 beneficiarios; y en la Provincia de Concepción, en Talcahuano fueron 34 beneficiarios.\nEstudiantes angelinos participarán en concurso de piano en Jerusalén


Jaime González Bodeguero y Capataz de Bodegas Faustino González de visita en Madrid | Enociones\nGil Rovira Sumiller del Rte Ramón Freixa\nEsta semana hemos contado en Madrid con la presencia de uno de nuestros Bodegueros Jaime González de Bodegas Faustino González de cosecheros y criadores de vinos de Jerez Superior.\nFundada en 1971 por D. Faustino González cuando adquirió las soleras de 1789 procedentes del Alcázar de Jerez.\nLa Bodega se encuentra situada en la calle de la Barja en la Cruz Vieja corazón del Barrio de San Miguel de Jerez, donde envejecen los vinos tras de mas de 250 años, por lo tanto nos encontramos ante una de las bodegas con más solera y abolengo de Jerez.\nLa bodega posee siete hectáreas de viñedo propio en el Pago Montealegre llamada la Viña El Carmen de Montealegre , siendo la única viña de este pago que produce sus propios vinos.\nLa Gama de vinos en rama Cruz Vieja creados de manera artesana y embotellados sin filtrar conservan todo el aroma, sabor propios de la crianza baja bajo velo.\nTaberna Palo Cortado uno de los «Templos del Jerez en Madrid» con Paquita Espinosa\nDurante la visita de Jaime a Madrid hemos tenido la oportunidad de charlar con numerosos clientes y amigos que día a día promueven y dan a conocer la grandeza de estos vinos únicos el mundo.\nTambién hemos celebrado dos didácticas e interesantes catas en la Vinoteca Mares Vinos y en Asumad con gran asistencia de público, donde tuvimos la ocasión de disfrutar de los vinos.\nLos vinos de Enociones los podéis encontrar en los mejores restaurantes de Madrid y Vinotecas especializadas.\nVinos gastronómicos que acompañan numerosos tipos de cocina y que sin duda ensalzan los mejores platos.\nHemos podido comprobar que cada vez la demanda de estos vinos es mayor por parte de los clientes y los vinos de Jerez se hacen un hueco importante en las mejores cartas de vino.\nFino, Oloroso, Amontillado, Palo Cortado y PX son la gama de Jerez Superior que Bodegas Faustino González nos trae de la mano de Enociones.\nEstos si que son sin duda vinos 100% Enociones!\nJenny Riesgo Sumiller del Rte Kulto\nEn Corral de la Moreria con el Sumiller Santiago Carrillo\nTaberna Verdejo con Ángela y Carmen


Hernia hiatal - Dr. Alberto Quintero - Cirugiadigestiva.com\n3 enero, 2020adminHernias\nMuchas veces hemos escuchado la palabra hernia, pero quizá desconozcas que existe la hernia hiatal. Este padecimiento normalmente les ocurre a personas que sufren de obesidad, fuman o son mayores de 50 años, aunque no hay una edad para esta causa, incluso, hay personas que pueden nacer con hernia hiatal.\nLa hernia de hiatal se genera cuando la parte superior del estómago sobresale de sus límites normales a través del músculo grande que separa el abdomen del tórax también conocido como diafragma. El diafragma tiene un pequeño orificio a través del cual pasa el tubo de alimentación antes de unirse al estómago, cuando la hernia de hiato ocurre, empuja el estomago hacia arriba y éste comienza a introducirse por este pequeño orificio causando un bulto.\n¿Necesito cirugía de inmediato?\nCuando la hernia es muy pequeña, probablemente no cause ninguna afectación o dolor, incluso, puede pasar desapercibida. Sin embargo, cuando la hernia es de mayor tamaño, puede causar problemas de acidez, tos seca, reflujo del ácido estomacal al esófago, dolor abdominal o en el pecho, si la hernia adquiere un tamaño considerable, posiblemente requiera cirugía.


FALLECIÓ EN RIOHACHA, EL POPULAR TONY TORRES – Guajira Gráfica\nA la edad de 60 años falleció en la ciudad de Riohacha, Antonio Torres Torres, conocido cariñosamente como “Tony Torres o Gatillo Veloz”, el renombre de gatillo veloz no es porque era rápido con las armas, sino que cariñosamente lo llamaban sus amistades de esta manera.\nEn vida se dedicó al servicio de conductor, siempre fue un buen hijo, excelente padre y buen familiar; amaba los caballos y la vida del campo ya que en sus ratos libres le gustaba cabalgar y disfrutar de la naturaleza junto a sus familiares.\nPersona siempre alegre, a todo le encontraba chiste y le ponía alegría a todas las situaciones por muy difíciles que parecieran, buen conversador y “mamador de gallo”.\nEra hijo de Antonio y la difunta Ania Torres, hermano de Mario, Iván, José, Álvaro, Julio, Doris, Maria Cristina y Margarita Torres; Estuvo casado con Marisol Smith Brito y a la vez separados, en la actualidad convivía con Martha Moya.\nPadre de Antonio, Melisa y José Torres a quienes su partida ha dejado un inmenso dolor, pero a la vez agradeciendo a Dios Padre Todopoderoso por haber permitido conocer, amar y tratar a tan maravillosa persona como lo era Tony Torres.\nToda su vida fue criado en el barrio Calan Cala del distrito de Riohacha.\nTodos sus familiares, amigos y conocidos siempre lo recordaremos, como ese ser especial que nos dejó un sin número de buenos recuerdo, que siempre vivirán en cada una de las memorias y corazones de quienes tuvimos la dicha y la fortuna de disfrutar de su bella presencia aquí en la tierra.\nAhora te toca ser parte del salón del Reino de Dios Padre Todopoderoso.\nDescansa en la paz del señor Antonio Torres Torres..!


Journal of Southwest, Revisiting Borders: Migration, Actors and Urbanism, (Revisitando fronteras: migración, actores y urbanismo) (2009)\nRamón Leopoldo Moreno Murrieta*\nEditada por Gloria Ciria Valdéz Gardea, número 4, volumen 51, Winter 2009, 138 pp.\n* Doctor en ciencias sociales por El Colegio de Sonora. Profesor-investigador de la maestría en planificación y desarrollo urbano y doctorado en estudios urbanos del Instituto de Arquitectura, Diseño y Arte de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. Correos electrónicos: ramon.moreno@uacj.mx / rmorenomurrieta@gmail.com\nHoy en día, las localidades fronterizas del norte de México viven situaciones cotidianas extremas en su estructura urbana, que permiten identificarlas en forma peculiar, distinguirlas e imprimirles un sello que las diferencia con respecto a otras. Su rasgo común es compartir su vecindad con Estados Unidos, un país con alto grado de desarrollo económico, social, político y cultural, que lo hace atractivo para la población que viene de comunidades del interior del país y de otras naciones hermanas.\nLa frontera mexicana se vuelve un trampolín para quienes intentan cruzar a ese mundo mágico, soñado, conocido como "American Way Life", que muestran los medios masivos de comunicación y las redes sociales, representado por Estados Unidos, y que contrasta con las desigualdades prevalecientes en sus lugares de origen.\nEn este contexto, la migración adquiere tonalidades distintas, que merecen estudiarse como un proceso en donde se viven experiencias, se cuentan historias y se tejen elementos que brindan la idea del movimiento, generado a escala local e internacional. Cada ciudad vive y experimenta el proceso migratorio en forma distinta, ya sea como un sitio de paso, o como un puerto por donde se devuelve a las personas que no lograron acceder al país de los imaginarios sociales, económicos, culturales e ideológicos, que les permitan modificar sustancialmente sus condiciones de vida.\nLos actores viven la migración de manera diferente, antes se pensaba que era exclusiva para hombres de cierta edad, considerados la figura central del hogar mexicano y, por tanto, proveedores de recursos económicos para el sostenimiento de su familia. Dicho concepto se ha modificado en forma radical, ya no sólo los varones deciden emigrar, aparecen actores nuevos, en escenarios diversos y por ende, en lugares con ubicación geográfica distinta, pero siempre pensando en la frontera como el punto para despegar hacia ese mundo tan estereotipado, que constituye la vida cotidiana en Estados Unidos. Ahora también las mujeres, niños y en algunas ocasiones personas de la tercera edad deciden salir, cada uno en condiciones distintas que los llevan a vivir situaciones difíciles en su trayecto, como el cruce por otros lugares, contactos que se vuelven fantasmas y caminos que los conducen por otros senderos en su viaje, que está lleno de incertidumbre, misterios y deseos por realizar.\nHay otro tipo de migrantes, que permanecen en las ciudades fronterizas del norte de México; son personas que no pudieron cruzar a Estados Unidos, e integran la migración definida como intraurbana, que no sólo impera en las ciudades de la frontera, y que permite identificar las movilidades de un lugar a otro en la misma localidad. En este contexto se ubica el texto Revisitando fronteras: migración, actores y urbanismo, aparecido en Journal of Southwest, de la Universidad de Arizona, en Tucson, y editada por Gloria CiriaValdéz Gardea. Los artículos incluidos en esta revista se pueden clasificar en tres ejes temáticos: urbanismo, actores y perspectivas actuales para estudiar la migración.\nEn el tema del urbanismo destacan las aportaciones de Jesús Ángel Enríquez Acosta, que nos lleva a conocer la migración en las ciudades del norte de México, a través de la urbanización generada en ellas; hace referencia a Ciudad Juárez, Nogales y Tijuana, donde el crecimiento urbano es un elemento significativo en la constitución de asentamientos humanos nuevos, que se establecen en forma distintiva en cada una. El estudio permite ubicar a la población que llega, por ejemplo, en el caso de Ciudad Juárez, a los habitantes que provienen de Coahuila, Veracruz, Durango, Zacatecas; en Nogales, a los de Sinaloa, Chihuahua, Jalisco y el resto de Sonora y en Tijuana a los procedentes de Nayarit, Jalisco, Oaxaca y Sonora.\nEnríquez Acosta cita los procesos de organización territorial ocurridos en estas tres ciudades, como producto de las nuevas políticas económicas implantadas por el gobierno federal en distintos años, sobre todo con el Programa de Industrialización Fronteriza.\nPor su parte, Brisa Violeta Carrasco Gallegos enfatiza su estudio en Tijuana haciendo alusión a la frontera, la migración y los fraccionamientos cerrados, particulariza en estos procesos de migración producto de la inclusión en diferentes partes de esta localidad de Baja California de urbanizaciones cerradas, donde se promueve la distinción, exclusividad, se induce a crear la segregación social, la diferenciación de grupos y la creación de los otros. La autora particulariza la expansión territorial y la creación de áreas derivadas del crecimiento urbano de Tijuana, como es la zonificación de Playas y Rosarito, como polos que se han sumado a la expansión urbana. Hace énfasis en las interacciones cotidianas que se gestan en esta ciudad aledaña a SanYsidro y San Diego, California. Los actores sociales nuevos que se incorporan son agentes cotidianos, que buscan en los fraccionamientos cerrados una forma diferente de habitar y vivir el espacio urbano de Tijuana.\nEloy Méndez e Isabel Rodríguez concretan en su artículo un proceso muy relevante en el estudio de la migración, la creación de los imaginarios urbanos en asentamientos populares como La Libertad en Tijuana, Buenos Aires en Nogales y Chaveña en Ciudad Juárez, pero también se vinculan a ese mundo vivido e imaginado que se representa en las ciudades fronterizas del norte de México, por medio de las trayectorias de residentes de otros fraccionamientos.\nEn el estudio de Méndez y Rodríguez se rescata de manera especial la transitoriedad en esta forma de movilidad migratoria, pues destacan los flujos de migración al interrogar a los residentes en cuanto a cómo perciben su lugar, y cuáles son los motivos por los que decidieron establecerse en tal o cual ciudad o colonia. Aquí se subrayan algunos elementos que nos ayudan a entender la migración hacia las ciudades norteñas, que generan proyecciones perceptivas distintas.\nLa entrevista es el instrumento que utilizan los autores para rescatar las vivencias, trayectorias y formas de percepción de la ciudad, ese lugar que les representa significaciones particulares y, sobre todo, la creación de imaginarios urbanos que se desprenden de estos movimientos de población.\nEn cuanto al eje de los actores y su relación con la migración, se destacan cuatro estudios abordados desde perspectivas diferentes. En ellos se tuvo cuidado de considerar los puntos de vista de los involucrados aplicando la metodología cualitativa como la entrevista, estudio de caso y observación, entre otros.\nEn este grupo temático se advierten dos estudios que colocan a los niños como eje de la migración y a quienes intervienen para mejorar sus condiciones. María Eugenia Hernández Sánchez aborda la deportación de menores desde tres elementos de análisis: a) el evento o la detención, b) el sitio, la intervención de varias instituciones y c) prácticas institucionales generadas en momentos distintos. Se enfoca en el traslado de los menores a comunidades fronterizas, el rol de las instituciones durante el cruce de ellos de Estados Unidos a México y los mecanismos de éstas al momento de tomar decisiones en qué hacer con los deportados.\nEste artículo denota interés por rescatar las percepciones e intervenciones generadas durante la deportación; explica la función del Servicio de Inmigración y Naturalización, Inmigración y Control de Aduanas, el Consulado General de México y el Instituto Nacional Mexicano de la Defensa del Niño. Se explica el papel que desempeña el Desarrollo Integral de la Familia en la defensa y protección del menor expulsado por las garitas fronterizas, y la casa del menor deportado ymca. Finaliza con el estudio de caso de la ruta institucional de deportación de El Paso-Ciudad Juárez.\nLas redes sociales y la comunicación infantil establecida entre hermanos por vía telefónica se destaca en el trabajo de Gail Mummert, quien centra su objeto de estudio en lo que ella define como familias trasnacionales, mediante las cuales es posible observar las experiencias de vida de niños y hermanos que habitan en ambos lados de la frontera. Los mecanismos de adaptación o inadaptación de estos grupos de actores permiten entender de manera profunda y explicativa la migración de menores.\nElementos como adopción, situación legal, parentesco, convivencia cotidiana y otros forman parte del entramado conectado con estos actores. La etnografía es la herramienta que Mummert utiliza para explicar las visiones, sentidos, sentimientos y formas de entender los lugares de convivencia, donde se integra este mosaico de la migración que se deja ver en las prácticas individuales o colectivas que se desprenden de los grupos que cobijan a estos niños y adolescentes, tanto varones como mujeres, en los cuales la adaptación al lugar es lenta, pero con cauces a una adopción de formas nuevas de permanencia y tranquilidad.\nLas mujeres son el segundo grupo analizado, a partir de dos perspectivas; la primera es abordada por Anna Ochoa O'Leary con su estudio de reasignación fronteriza, a través de la movilidad de migrantes. Se ejemplifican las cualidades de lo que sucede con ellas vía entrevistas de profundidad y estudios de caso en las ciudades fronterizas de Sonora-Arizona, tomando como eje central el albergue San Juan Bosco, en Nogales, Sonora, en donde se explican los patrones migratorios en las mujeres que deciden emigrar. El periodo considerado es un año (2006-2007), y se parte de las movilidades de Araceli, Azucena y Rosita en sus momentos de migración, sus trayectorias y experiencias de cruce, deportación y llegada al albergue San Juan Bosco, elementos que identifican las características del traslado de personas de un lugar a otro.\nConceptos centrales como el contexto (la región fronteriza de México-Estados Unidos), los sistemas de control o aplicación (el albergue) , las formas de movilidad y los resultados de la investigación constituyen parte del análisis de Anna Ochoa O'Leary, donde muestra cómo el espacio integra esta diversidad cultural generada por el proceso migratorio. Cada mujer entrevistada aporta elementos etnográficos, que permiten conocer esta intersección que sucede al momento de entender estos hechos de orden macroestructural, acontecidos en los límites entre dos países con desarrollo económico distinto.\nPor su parte, Katherine Careaga, en su artículo sobre las mujeres, migración y sexualidad en las enfermedades de trasmisión sexual, se enfoca en la vulnerabilidad en el caso de Altar, Sonora, y nos remite a un estudio de profundidad realizado desde la antropología médica, las condiciones, realidades, prácticas y percepciones que se construyen cotidianamente en el mundo de la mujer que emigra con o sin pareja, y la cual se ve expuesta a múltiples situaciones por su género. Careaga nos introduce, con sutileza, en ese mundo de jóvenes mujeres que han decidido emigrar, y que toman la ruta del desierto sonorense, vía Altar.\nEl tema de la agencia, abordado desde la perspectiva de la vulnerabilidad de las migrantes, convierte el estudio de Careaga en un elemento de análisis imprescindible para entender y comprender este mundo subjetivo al que se enfrentan durante su movilidad, su permanencia en los lugares intermedios como Altar, Sonora, y su arribo al destino final: Estados Unidos.\nCareaga recoge las voces, imágenes e interpretaciones de los jóvenes migrantes, para comprender los momentos clave a los que se exponen y las medidas preventivas que asumen, por ejemplo en el caso de las prácticas de la sexualidad, manifestaciones y consecuencias; testimonios que sirven como centro de atención en la movilidad migratoria de estos actores nuevos: las mujeres jóvenes.\nEn el tercer eje temático, perspectivas teóricas de la migración, el estilo claro, explicativo y relacional del artículo de Gloria Ciria Valdéz Gardea nos lleva a entender, interpretar y comprender los elementos que integran los nuevos procesos en la migración actual. Ella expone cuatro puntos centrales: a) la redirección de los flujos, los puntos tradicionales de cruce migratorio, b) la emergencia de estados que envían flujos migratorios, c) la feminización de flujos de migrantes y d) la ineficiencia gubernamental para proteger los derechos de los migrantes.\nA través de estos elementos se pueden entender los sucesos y manifestaciones que adquiere la migración en un contexto de reorganización territorial de las manifestaciones económicas, sociales, culturales, ideológicas y políticas generados por ésta.\nValdéz Gardea recrea los momentos cruciales en la aportación de estos elementos de análisis en los procesos migratorios, nos lleva a pensar en la reorganización a escala global, en la movilidad de las personas y en los cambios sociales y culturales que surgen en estas trayectorias. Los lugares intermedios, como Altar, Sonora, dan cuenta de una transformación significativa en las prácticas sociales, culturales y económicas que han sido influidas en forma directa por la migración.\nEl análisis de la autora invita a conocer cómo estos sistemas tradicionales, la feminización de los grupos migratorios, la aparición de estados como Veracruz, Campeche, Sonora y otros señalan escenarios nuevos por entender y comprender, a su vez, procesos y manifestaciones en lugares considerados como la antesala para cumplir con su sueño de mejorar las condiciones de vida: las ciudades del norte de México.\nLeer Journal of Southwest, dedicado a los nuevos procesos de la migración, los sumergirá en un mundo de interacciones, procesos y prácticas de los nuevos actores que se insertan en la movilidad humana de traslados, voces y experiencias.


Serendipias & Sandeces: Olivia Molina encarna a “Tristana”, el personaje más reivindicativo creado por Benito Pérez Galdós\nOlivia Molina encarna a “Tristana”, el personaje más reivindicativo creado por Benito Pérez Galdós\nMaría Pujalte, Pere Ponce y Alejandro Arestegui completan el reparto de esta obra escrita a finales del siglo XIX que llega al Centro Niemeyer el 26 de mayo.\nAlberto Castrillo-Ferrer dirige esta nueva adaptación teatral.\nBenito Pérez Galdós escribió “Tristana” en 1892 y, ya entonces, su protagonista defendía la independencia y autonomía de la mujer. 125 años después su obra llega al Auditorio del Centro Niemeyer con Olivia Molina en el papel de Tristana bajo la dirección de Alberto Castrillo-Ferrer.\nAl morir su madre, la huérfana Tristana, con veintiún años, es recogida por un amigo de la familia, Don Lope, que acabará convirtiéndose en su tutor-amante. Tras ser seducida por él, la joven protagonista se rebela ante la situación y al poco conoce y se enamora de Horacio, un pintor que no acepta el espíritu feminista de Tristana.\nEsta “Tristana” que se podrá ver en el Centro Niemeyer el viernes 26 de mayo a las 20:30 contará con Olivia Molina como Tristana, María Pujalte como Saturna, Pere Ponce como Don Lope y Alejandro Arestegui como Horacio, estando todos ellos bajo las órdenes de Alberto Castrillo-Ferrer en la dirección y con un texto adaptado por Eduardo Galán, con la colaboración de Sandra García.\nBenito Pérez Galdós (Las Palmas de Gran Canaria, 1843; Madrid, 1920) fue uno de los autores más prolíficos de su generación, tanto en novela como en teatro. Además de novelista, dramaturgo y articulista, fue académico de la Real Academia desde 1897 y estuvo nominado al Premio Nobel en 1912. La corriente realista y naturalista de la novela española tuvo en Galdós a uno de sus máximos representantes. Entre sus obras más destacadas se cuentan los “Episodios nacionales”, “Doña Perfecta”, “Fortunata y Jacinta”, “Electra” o “El abuelo”.\nOlivia Molina es hija, nieta y sobrina de grandes artistas. La música y el cine han formado siempre parte de su vida, lo que la llevó a dedicarse desde joven al mundo de la interpretación. En teatro ha actuado en obras como “La caída de los dioses”, “Un enemigo del pueblo” o “De repente el último verano”. Películas como “Memorias de mis putas tristes”, “Jara” o “Los caminos de la luz” han contado con ella en papeles protagonistas o secundarios, mientras que producciones audiovisuales para televisión como “Bajo sospecha”, “Física o química” o “Al salir de clase” también figuran en su currículum.\nAlberto Castrillo-Ferrer, formado en París, se especializa en teatro del gesto y Commedia del Arte. Ha trabajado como director en diversos países europeos en obras como “La comedia de los enredos de Shakespeare”, “Feelgood” o “El mercader de Venecia” en España, “¡Ay Carmela!” en Francia o “Pas de fumée sans feu” en Suiza. En el ámbito educativo, ha sido profesor especialista de interpretación en la Escuela de Teatro de Zaragoza y en otras instituciones. En la actualidad es profesor de interpretación de la Universidad Antonio de Nebrija de Madrid. Además, ha sido actor y director invitado a festivales y symposiums en Francia, Uruguay, Venezuela, Panamá, Paraguay, Brasil, Argentina, etc.\nLas entradas para “Tristana” están a la venta con un precio de 23 € y se pueden adquirir en las recepciones del Centro Niemeyer y de Laboral Ciudad de la Cultura en Gijón, el teléfono 902 106 601 y Liberbank – entradas (www.liberbank.es).\nProyección de dos documentales en la Sala Cine\nLas propuestas cinematográficas de esta semana se centran en el género documental a través de los títulos: “Safari” y “En el mismo barco”.\nEl jueves 25 a las 20:00 el documental austriaco “Safari”, dirigido por Ulrich Seidl, sigue a turistas austriacos que viajan a África para cazar cebras y jirafas. Seidl divide en “temas” su investigación, tratando de entender y hacernos entender qué pasa por la cabeza de esta gente, por qué matan animales como una jirafa: las armas más eficaces de usar, las tarifas por animal abatido, las emociones que se experimentan al matar, las relaciones con el personal local que se ocupa del turismo armado, etc.\nEl domingo 28 a las 20:00 el documental español “En el mismo barco” se centrará en un barco que, actuando como metáfora de nuestra civilización, tiene delante una oportunidad única: los avances tecnológicos podrían ser la clave para conseguir un mundo mejor y más justo, pero, si no aprendemos a administrarlos, y no reorientamos el timón de este barco, el futuro podría ser amenazado. El film escucha a los especialistas más importantes y personajes tan emblemáticos como Zygmunt Bauman o el ex presidente de Uruguay José Mújica, pero deja de atender también los testimonios de la gente común, todos nosotros.\nLas entradas para ambas películas están a la venta al precio de 5 €, 3 € para los socios del Club Cultura que las adquieran hasta el día anterior a la proyección, y se pueden adquirir en las recepciones del Centro Niemeyer y de Laboral Ciudad de la Cultura en Gijón, el teléfono 902 106 601 y Liberbank – entradas (www.liberbank.es).


Aprovechar completamente los espacios útiles es una de las máximas de la decoración actual, sobre todo en los últimos años en que el precio de los metros cuadrados se ha disparado y cada vez tendemos a vivir en pisos más pequeños.\nPara conseguirlo nada mejor que elegir los muebles apropiados para las características de los espacios. Si tu salón te permite la colocación de un sofá rinconera y así aprovechar al máximo los metros de hasta el último rincón, la siguiente selección de sofás de rinconera te será de gran utilidad.\nSofá rinconera modular combinable\nPara los que buscáis optimizar al máximo el mobiliario de vuestro hogar, este sofá modular es perfecto para vosotros. Totalmente personalizable, éste no solo se adaptará como un guante a las características de tu salón, sino que además nos dará exclusividad y confortabilidad. Y si quieres una dosis extra de confort, existe la opción de elegir el sofá con cabezales abatibles en 10 posiciones.\nAdemás es una rinconera muy práctica para el día a día, con las almohadas totalmente desenfundables, al igual que el puff. Su estructura de madera de pino y sus patas metálicas cromadas nos garantizan estabilidad y excelente mantenimiento durante muchos años.\nColorido sofá vintage\nSi quieres darle un toque customizado al interior de tu salón, esta preciosa creación es perfecta para conseguirlo. Este canapé rinconera es ideal para un interior vintage ya que se inspira en una de las corrientes de diseño de moda: el patchwork. Lo original de éste sofá es que nos permite combinar los módulos y los tapizados según el espacio, el diseño y el estilo que elijamos. Perfecto para conseguir una decoración totalmente personalizada.\nPero toda esta exclusividad y personalización no está reñida con el confort, y este precioso sofá rinconera es comodísimo gracias a sus asientos y respaldos que acogerán nuestro cuerpo con total dulzura. Diseño exclusivo para personalizar nuestro hogar, pero confort absoluto para hacer de él un lugar muy acogedor.\nEl diseño elegante y sofisticado de este sofá de rinconera seguro que tiene un hueco en tu salón ya que además de un estilo clásico y atemporal apropiado para gran parte de los estilos decorativos, su rinconera es reversible pudiéndose colocar tanto en la izquierda como en la derecha.\nAdemás de versatilidad y elegancia, este sofá le aportará al interior de tu hogar mucha confortabilidad. Su aspecto es muy acogedor, pero al sentarnos en él se confirma con creces esa sensación de confort que desprende.\nSofá rinconera modular combinable Sofá de rinconera vintage Sofá rinconera de diseño Sofá de rinconera moderno Colorido sofá de estilo vintage Sofá rinconera de estilo patchwork


Acusan que regidor en Tlaxcala mandó golpear a exempleada que lo denunció por acoso (Video) - Proceso Portal de Noticias\nLa mujer resultó con fractura de nariz. Foto: Tomada del video\nCIUDAD DE MÉXICO (apro).- El regidor de Educación del municipio de Españita, en Tlaxcala, Óscar Ávila Portillo, presuntamente mandó golpear a Carolina Ramírez Martínez y a su madre, quienes lo denunciaron por acoso sexual, según acusaron organizaciones de defensa de los derechos de las mujeres.\n“El sábado por la mañana la denunciante y su madre fueron confrontadas en su propio domicilio por varias mujeres, todas ellas identificadas como la mamá, esposa, sobrinas y tías del regidor priista, quienes arremetieron a golpes contra ellas hasta dejar en estado inconsciente a la adulta mayor, mamá de Carolina”, informaron en conferencia de prensa, las representantes de las organizaciones Mujeres con Poder y Todo para Todos.\nEn redes sociales circula el trágico video donde Carolina explica que solicitó apoyo a la Policía municipal, quienes se negaron a intervenir antes de que se dieran los hechos de violencia:\n“Testimonio de Carolina Ramírez Martínez, víctima de agresión física a causa de denunciar acoso sexual por parte del Primer Regidor de Españita, Tlaxcala. Demandamos la destitución de Regidor y Secretario y Presidente Municipal. @MujeresMovMX @trurin @CandeOchoaA @MarthaTagle”, tuiteó @SilviaAvelinaNa.\n“Yo les llamé al 911 y nomás llegó la municipal y no quisieron hacer nada… dijeron que no les incumbía y que tenían otra cosa más importante qué hacer. Les dije que por favor se quedara un policía y no. Ellos vieron, se echaron en reversa y vieron que llegaron todos con palos y bats y todo, para golpearnos y no hicieron nada. Ya después, cuando veníamos para abajo, porque íbamos a nuestra casa a dejar un cuatrimoto que teníamos y las cosas nos alcanzó la estatal y fue cuando nos auxilió, pero mi mamá ya no reaccionaba. Eso es todo lo que tengo que decir”.\n— Silvia Avelina Nava (@SilviaAvelinaNa) October 14, 2018\nDe acuerdo con las denunciantes, “la madre se encuentra grave y en riesgo de perder la vida, mientras que a Carolina Ramírez le fracturaron la nariz”.\nAmbas mujeres fueron amenazadas con armas de fuego, para que abandonaran el pueblo pues no les perdonaron el hecho de haber denunciado al regidor acosador y les advirtieron que se fueran porque de lo contrario las matarían.\nSegún información de Regeneración, Silvia Avelina Nava, Eréndira Jiménez Montiel y Yeny Charrez Carlos, representantes de las organizaciones, exigieron a la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) y a la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH) intervención inmediata por el delito de intento de homicidio.\nAgregaron que las denuncias deben ser atendidas, pues se trata de abuso de poder y violencia feminicida por parte del regidor Óscar Ávila Portillo.\nDetallaron que Carolina fue secretaria particular de regidor Óscar Ávila, pero ella decidió renunciar cansada del acoso sexual al que era sometida.\nPosteriormente, promovió una denuncia en contra de su exjefe en marzo pasado, explicaron integrantes del colectivo “Todos para Todos”, entre ellas Silvia Avelina Nava, Eréndira Jiménez Montiel y Yeny Charrez Carlos.\nAsimismo, las activistas reprocharon al alcalde de Españita, Jesús González Guarneros, que haya hecho caso omiso del caso al no prestar servicio de seguridad pública y, con ello, encubrir al integrante de su Cabildo.\nEtiquetas : estados 151018, regidor, Tlaxcala


El atasco de FOGASA\nInicio » Los expertos analizan » Prestaciones de la Seguridad Social los expertos analizan » El atasco de FOGASA\n4 de abril de 2014 por Marta Martínez\nHaciendo honor al refranero español las desgracias nunca vienen solas, no es poca desgracia que te quedes sin trabajo y la empresa no te pague los salarios y la indemnización, sino que además el organismo oficial que se encarga de pagar en tales casos se encuentre colapsado, dicho organismo es el Fondo de Garantía Salarial (FOGASA).\nLa carga de trabajo del FOGASA, que se encarga de gestionar los expedientes y sufragar las indemnizaciones y los salarios de los trabajadores de empresas que se hayan declarado insolventes o en concurso de acreedores, se ha triplicado en los últimos años mientras su plantilla se reducía.\nSegún fuentes del Ministerio de Trabajo e Inmigración en 2013 entraron 27.304 casos y solo pudo resolver 7.951 casos. Si antes se resolvían en tres o cuatro meses ahora se tarda más de un año, y en algún caso hasta dos según fuentes sindicales .Legalmente según el Real Decreto 505/ 1985 referente a la organización y funcionamiento del Fondo de Garantía Salarial el plazo máximo será de tres meses para dictar resolución en primera instancia contados a partir de la presentación de la solicitud.\nPara que el FOGASA pague es necesario que estudie todo el expediente, que debe incluir la sentencia o la resolución pertinente. Después, los letrados son los que deciden la cantidad y la forma de pago. Para realizar todas estas operaciones, por ejemplo en la unidad periférica de Madrid hay 29 personas, que resultan claramente insuficientes para toda la carga de trabajo que acumulan y que no pueden sacar adelante.El Ministerio de Trabajo e Inmigración es consciente de lo que ocurre e intenta paliarlo con la contratación de personal externo de la empresa pública Tragsatec.\nPero detrás de todos estos datos existen personas que están viviendo verdaderos dramas, personas que esperan demasiado tiempo para recibir un dinero que necesita para mantener a su familia, gente que sufre desahucios o que no pueden llegar a fin de mes.\nPrevious PostFeria del mercado laboral virtual\nNext PostNo son ofertas de empleo, es un fraude.\n8 de abril de 2015 a las 10:59 pm\nHistóricamente, la custodia de los hijos de los padres que se están divorciando con abogado en Madrid y Alcalá de henares se concedió a la madre.


Teología neoliberal: culpa y tecnificación de la ciencia.\nTags: mundo hombre satildeshy mismo\nHoy resulta esencial que nos centremos en el universal sentimiento de culpa que se ha extendido por la civilización y en cómo gestionado desde instancias de poder que emergen del Estado, ejerce un eficacísimo control social que garantiza la perpetuidad del modelo económico neoliberal. Nacemos en la rueda de la culpa que como un fatal tsamtsara cerrado en sí mismo se nos antoja insuperable, y al que es preciso que entendamos sobre todo como el fatalismo de un modo de ser que expulsa de sí mismo su ser, situándolo más allá de la inmanencia. Por eso nos tornamos fantasmas o reflejos automatizados, en un mundo abandonado a su suerte, de las proyecciones e inercias de lo social sin el tenso horizonte de la utopía, tornada inalcanzable Reino de los Cielos; fantasmas arrojados en un mundo caído, humanidad lastrada por el pecado original que sobrevive despojada de su fuente y que funciona de espaldas a su propia esencia. Nuestra tesis en el presente escrito, apenas un boceto, es que vino primero la culpa, en el corazón de nuestra civilización, y ésta ha preparado el terreno para una economía neoliberal que es este puro despojo materializado de la vida y la razón del hombre, víctima de una culpa que se ha camaleonizado en lo económico, habitando en ello para generar la vinculación anónima y “productiva” entre los seres humanos.\nEl capitalismo se ha enganchado a este poderoso medio de control y aniquilación que es la culpa, o sea, a la culpabilización a priori del existente, que lo rebaja y lo despoja de su carácter de fin en sí mismo y de la dignidad que hay que suponerle como sujeto ético, desmembrándolo en una trama reticular de micropoderes que castigan con la exclusión y fabrican las subjetividades como desechos de la economía. En esto consiste el antihumanismo que le es propio al capitalismo, en arrancarle su modo de ser libre y racional al hombre. En esta rueda desprovista de conexión con la fuente de su vida, con su “naturaleza” libremente autocreadora, que lo despersonaliza y automatiza, lo económico (el mundo de la economía de mercado desregulada y el entorno laboral) generan, a su vez, más culpa para procesar y gestionar culturalmente, en lo que el marxismo más clásico denominara superestructura. Para que funcione el modo de producción capitalista en la versión neoliberal que hoy ha adquirido se precisa esta universalización de la culpa por la que el hombre se olvida de sí mismo y emprende el tipo de trabajo, vida y consumo que son requeridos por el mercado.\nEl problema que nos plantearemos más adelante es cómo abandonar esta rueda y cómo hacerlo desde la educación, desde la clave de Paulo Freire y de otra escuela y universidad posibles. En el mundo laboral, hoy se ha acabado asociando, gracias a la propaganda de unos mass media que ilustran los valores de la empresa para ser convincentes (la verdad coincide, contra Tersites, con lo que quiere oír la mayoría de un pueblo degenerado en masa, es decir, pueblo que no piensa), el disfrute de los derechos con una suerte de vergüenza, en una moral que vuelve a oponer el rigorismo y el dolor al placer, el ocio y la realización personal. A esto, la presidenta de la Comunidad Autónoma de Madrid, Cifuentes, no ha hecho más que poner rostro, cuando ha renunciado, pública y ejemplarmente, a sus vacaciones. El heroísmo propio de la vieja ética como vínculo con una verdad que ensalza la vida, ahora es una verdad que exige el ascetismo y la renuncia, como ya lo advirtiera Max Weber.\nSólo en este contexto de descalificación del hombre puede tornarse obvio lo que para una vida cabal, en su exuberante vínculo con los demás, no podría haberlo sido nunca. Obvio, decimos, que el hombre deba servir a lo que se le opone (sentir culpa es, precisamente, sentir que la vida deseante se opone “perversamente” a lo que la inercia social y económica requiere de nosotros). Digamos que, como ya anticipaba el barroco y sus grandes figuras hispanas, desde Gracián a Quevedo, el mundo ha tenido que quebrantar su “naturaleza”, su tensa unidad diferencial, y ponerse patas arriba, del revés, de manera que la razón, en lugar de vitalizar, lo despojase de su “alma”.\nLa culpa que se asocia a la existencia como producto de una valoración negativa de la misma, puede haber arraigado también en las diferentes formas de platonismo (sobre todo en la versión neoplatónica y en los gnosticismos del siglo II d. C.) que la Patrística recoge en algunos momentos de la teología de Agustín de Hipona y que tienen en común una infravaloración de lo mundano a partir de una clave ultramundana. El mundo ha de ser salvado insuflándole espíritu desde fuera (La ciudad de Dios). Así, el dualismo de estas perspectivas acusa al mundo de haberse constituido en una suerte de caída que lo torna sombra o apariencia que en sí mismas no poseen existencia ni son realidad. Es decir, el ser se sitúa fuera de su propio aparecer. Por eso, en las éticas derivadas de este dualismo se hereda un cierto desprecio por el mundo, por la materia y el cuerpo, que han de doblegarse a la externalidad de un ser cuyo esplendor irradia y transmite externamente su prestigio.\nLa culpa que se atribuye al mundo, a la vida o al hombre, es una valoración que se realiza desde esta metafísica dualista por la que todos ellos se consideran esencialmente malos. El mundo y la existencia, en un movimiento muy obvio en Agustín, se tiñen de una nostalgia por lo imposible que obra milagrosamente, que lo sostiene, y de una melancolía por la que se aspira a un mayor ser a través de la negación de su voluntad, entendida como tensa afirmación vital, en la concepción pesimista de Schopenhauer. El mundo que aparece ante la razón como “algo” aparte se ensombrece, se torna ajeno y distante, absconditus, para la mirada. El sujeto sólo lo halla en su solipsismo. ¿Es este dualismo gnostizante una inercia “razonable” del hombre ante el insoportable dolor de la existencia, plagada de sufrimiento, como también sugiere Nietzsche, un comprensible espejismo del deseo? ¿Es la noble aspiración a trascender lo que hay cuando el horizonte es sueño y no posibilidad todavía, porque no cabe en el estado de las cosas? El caso es que, demos la respuesta que demos, esta pulsión de trascender más allá de lo inmanente para asegurarlo, lo condena a un mal y una culpa esenciales.\nEsta es la forma metafísica de abordaje fundamentacionalista que presupone la relación técnica con el mundo. Para la técnica, el mundo ha perdido su sentido y ya sólo puede servir de medio para un progreso ilimitado por el que se multiplica. No obstante, para Jaspers en Origen y meta de la historia, lo técnico adquiere una dimensión positiva como creación de un segundo mundo en el que el hombre habita cómodamente facilitando su vida, pero creando una fuerte dependencia a éste, que pierde su libertad (en la pedagogía, Illich trató a fondo esta problemática). Una cosa es evidente y es que este curso de la historia que Jaspers denomina “Era técnica”, de duración reciente, está transformando el ser propio del hombre, es decir, está modificando cualitativamente lo que entendemos y lo que es en sí el hombre, o sea, su modo de existencia. Se está generando, dicho en pocas palabras, un nuevo hombre, como hoy, en el universo de internet, las redes sociales y las veloces e inasibles telecomunicaciones, que el filósofo no conoció, es evidentísimo. Se nos está fabricando de nuevo, lo cual es una posibilidad del hombre en cuanto existente cuya esencia es hacerse a sí mismo y fabricarse. Pero este nuevo ser del hombre, presto siempre a recrearse, hoy se constituye como ente inercial, como orden, como cauce de un caos originario y lo cosifica, alejando también su comprensión del dinamismo de su existencia. Vimos anteriormente que el hombre puede autocrearse en un proceso continuo, incausado, rizomático y proteico, conectando con un ser que es génesis y no causa derivante, o, puede incluirse en una construcción de la realidad entificada que es antes identidad y orden helado que diferencialidad y tensión. Lo técnico se relaciona con este modo segundo y sustancial de concebirse y hacerse el hombre. Porque lo técnico impone una linealidad causal a la realidad, el fantasma de un progreso que obra a costa de cuantificar lo cualitativo, como incremento de lo mismo, como producción y construcción, desde una omnisciente e iluminadora catalogación y regulación del flujo de lo real.\nAsí, en la técnica se halla inserta una cosmovisión y una metafísica que no son patológicas en sí mismas, salvo que se absolutice lo técnico y comience a regir mundo y conocimiento, señala Jaspers con acierto. Lo típicamente reticular de internet impone, en medio de su aparente fluidez, una solidez, un “mensaje”, en la concepción de MacLuhan, que es ya de hecho imposición de un modo de ser y de una deriva del pensar como acoplarse a lo inercial, como dar palabras y razones para las inercias para cuyo origen resulta ciego. Se piensa a partir de inercias sociales, pero no se piensan las propias inercias. El pensamiento pierde la excentricidad inmanente, perdida en la estratosfera de lo ultramundano, y el mundo se torna puro abandono en sí mismo o un mero estar, una absurda permanencia, un desolado vacío, formalizándose y perdiendo sus “contenidos” o el suelo de un mundo de la vida o de una physis que lo nutre. Causalidad sin horizonte, con fines insertos y preestablecidos, cuyo espíritu es el puro vagar de una eternidad cerrada. La técnica es, en su fundamento íntimo, clonación, repetición, lejos de la poética apertura, en sus límites, de la ciencia, de la aristocrática elevación de quien investiga por purísimo amor a la investigación, reconciliado con los fines, en el trato asombrado con ellos.\nEstamos en la plena y universal autonomización de la técnica respecto a la ciencia (aunque es cierto que nunca fueron históricamente dependientes una de la otra), extendiéndose en la cultura una sorda tendencia a llenar el mundo acumulativamente, como quien se llena de cosas. Por eso, lo ético marcado por lo técnico consiste en mantenerse en dicha corriente, sin la posibilidad de plantearse que el comportamiento racional del hombre haya de hacer epojé de lo que se le presenta. Pensar es acoplarse, y por tanto, pensar se reduce a una función estratégica propia del hombre astuto que adquiere las habilidades o competencias que le permiten ser bueno en su medio, en el mundo de lo dado, en lo que se le presenta. Un mundo sin fondo, sin abismos, sin misterio, sin preguntas, que renuncia a autotrascenderse y que, paradójicamente, fuerza, en su angustia, a inventar y postular zonas trascendentes más allá de sí donde no puede operar ninguna razón. Más allá de la inercia que señala lo que es bueno y las metas, está la nada y, por tanto, el reino de la magia. Es la zona de la parapsicología, las pseudorreligiones y el falso misticismo con las que se aborda, impotentemente, aquello que en un mundo que renuncia a acoger en sí mismo todo infinito, ha de suponerse que se halla fuera. Estamos en la trascendencia platonizante que constituye sobre todo un escape y fuga mundi renunciando a vínculos reales con el mundo. En el mundo del puro cálculo, todo se nos va de las manos, porque también la razón, en su vieja amplitud, se ha reducido y desaparece. De ahí que pueda darse al mismo tiempo que alguien sea un gran científico o un experto ingeniero, pero que recurra a la magia para llenar las dimensiones del mundo que han excluido y exiliado a la razón.\nEn definitiva, el mundo gobernado por la técnica carece de consistencia ontológica. El mundo no es en sí mismo, ni, en el plano ético, vale en sí mismo, sino que es en cuanto sirve para algo ajeno o, en el plano inmanente, en cuanto sigue ciegamente su inercia. Los fines están ahí, pero no existe otro trato con ellos que cumplirlos. Así, el hombre, en su ser rebajado y dependiente, el ser culpable, que al absolutizar la técnica también se ha hecho depender de lo técnico él mismo, sacrifica su posibilidad de elegir modos de ser y de descubrir o escoger valores que tornen su vida ejemplar, para asumir, pasivamente, aquello que nunca alcanza. La cultura se llena de desasosiego. El malestar civilizatorio destruye los cuerpos esclavos, reducidos, desprovistos de su dignidad e importancia, en terroríficas formas de neurosis como la anorexia. La razón deja de pensar y retorna a la magia, al milagro y al mito. Paradójicamente, el sujeto que realiza la ética, en su existencia, no racionaliza sus acciones en la pretensión libre de portar una verdad, sino que ahora sus acciones son obediencia mecánica, en medio de la impotencia de su razón, a lo que se nos sirve como inaprehensible. En lo inmanente no puede hallarse ya ninguna clave ni sentido más allá de lo instrumental, en el mundo angustiado por la culpa, caído y corrupto, que ha de renunciar a su libertad y someter sus designios a fuerzas que ya no comprende ni maneja.\nEste es el carácter profundamente gnóstico de nuestro tiempo. Un tiempo en que para salvar al hombre hay que negar su libertad, porque se presume nuestra generalizada culpabilidad y nuestra corrupción tras la expulsión y la caída originarias, siendo el derecho la rigorista máquina de generar y gestionar esta culpabilidad, de criminalizar, en una sociedad en la que la utopía y la transformación social se obtienen a golpe de decreto y ajustando la vida a categorías que marcan lo absolutamente bueno y purificador, frente a lo absolutamente malo, desde lo cual se excluye y desecha lo vital en la medida en que obstaculiza la funciónestablecida. Es el reino de lo instrumental, el de la era técnica que señala Jaspers o de la vida dañada, según Adorno. Y, por si el lector todavía no se ha percatado de que estamos constantemente refiriéndonos a la educación y a la actual reforma universitaria, a las agencias de evaluación y a la calidad que es ídolo y mistificación de todo este mundo técnico y caído, del pecado y la culpa, que estamos describiendo, resaltemos que, como señala Jaspers, en la era técnica, la nuestra, lo que se está dando es una tecnificación de la ciencia, o sea, la confusión que considera que es ciencia lo meramente técnico. Se impone en la universidad el fantasma de una ciencia rebajada a su utilidad, incapaz ya de establecer sus propios fines o de regirse por sus fines intrínsecos impulsada por el subversivo asombro. Pero así el entramado neoliberal obtiene su deseado cierre tanto en la razón como en la cultura, produciendo como universal su modo específico de razón instrumental.


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SII implementa cambios de la ley de Modernización Tributaria que entran en vigencia el 1 de junio\nTambién, desde el 1 de junio, los trámites asociados al ciclo de vida de los contribuyentes, tales como inicio de actividades, modificaciones y término de giro, podrán efectuarse 100% en línea a través de sii.cl, mediante una Carpeta Tributaria Electrónica. Para ello, se habilitó una plataforma en sii.cl, en el menú de Servicios Online (https://www.sii.cl/servicios_online/1031-.html), que permite iniciar el trámite, adjuntar la documentación requerida e interactuar de manera remota con un funcionario, si es necesario, para concluir la solicitud en línea.\nPor otra parte, en el marco de la certeza tributaria, el Servicio implementó los cambios a la Revisión de la Actuación Fiscalizadora (RAF) que establece la ley, y que implican que el procedimiento se lleve en un expediente electrónico (https://www.sii.cl/servicios_online/1037-3604.html), facilitando la solución de vicios o errores manifiestos y evitando dilaciones innecesarias. Asimismo, se establece un plazo de sesenta días desde la presentación de la petición administrativa para que el SII resuelva la solicitud.\nFinalmente, las solicitudes de devolución de crédito fiscal de IVA del artículo 27 bisde la Ley de Impuesto a las Ventas y Servicios (LIVS), que antes se realizaban en papel en las oficinas del SII, desde ahora podrán realizarse a través de internet mediante una aplicación disponible en el sitio web del servicio (https://www.sii.cl/servicios_online/1042-3640.html).


¡Felicidades, Caíto! -\nHoy, 7 de abril, Carlos Alberto Legnani, el padre de Campeones, está celebrando sus 82 años.\nHoy no es un día más para Carlos Alberto Legnani, que está festejando sus 82 jóvenes años. Caíto nació un 7 de abril de 1939 en Winifreda, provincia de La Pampa.\nDesde muy chico en su Ciudad Luz (como él la denomina) abrazó dos pasiones: el automovilismo y las transmisiones deportivas. Aquellas que escuchaba pegado a la radio de su padre en pleno apogeo Luis Elías Sojit, el gran referente de los relatores de automovilismo, y también de otras disciplinas.\nEse niño fue creciendo, y con una valija llena de sueños, llegó a Buenos Aires. En la Capital Federal dio sus primeros pasos en el periodismo deportivo a lado del relator Eugenio Ortega Moreno. Hasta que un día, comenzó a cumplir su anhelo de tener una organización deportiva propia. Aquello se concretó el 15 de octubre de 1963 cuando salió al aire por primera vez, en el viejo Canal 7, Campeones del Camino. Las primeras imágenes mostraron programas previos y un compendio del Gran Premio de esa temporada que tuvo la presencia de destacados pilotos extranjeros como el alemán Eugen Boringberg, vencedor de la competencia a bordo de un Mercedes Benz.\nLuego vino el turno de la radio. Ahí el derrotero suyo, y de su equipo, comenzó con transmisiones de boxeo y automovilismo. En el viril deporte de los puños se desempeñó como relator en la época de oro del mítico Luna Park, y hasta llegó a narrar una pelea mundialista. Eso ocurrió el 12 de agosto de 1967, cuando en el escenario ubicado en la esquina de Corrientes y Bouchard, Horacio Acavallo defendió exitosamente la corona del peso mosca (versión Asociación Mundial de Boxeo) ante el japonés Hiroyuki Ebihara.\nEn un momento, el boxeo quedó de lado y se dedicó única y exclusivamente a su pasión, el automovilismo. Pasión que nunca más lo dejo escaparse.\nSu impronta, lo llevó a concretar las descomunales transmisiones de Turismo Carretera en la época romántica de la ruta y los grandes premios, con el soporte de un equipo periodístico notable y el apoyo incondicional de su familia.\nOtro hito en su carrera fue el de haber acompañado a Carlos Alberto Reutemann por todo el mundo, entre 1971 y 1982, durante el periplo del santafesino por la Fórmula 2 Internacional y la Fórmula 1.\nAunque previamente ya había incursionado con sus transmisiones desde el exterior, cuando en 1968 relató el Gran Premio Coronación de la temporada disputado en México, que coronó por segunda vez como campeón del mundo al británico Graham Hill.\nPero no sólo de la historia vive Caíto, ya que sigue más vigente que nunca conduciendo el ciclo televisivo Historias de Campeones, donde evoca las principales competencias y a los grandes pilotos argentinos de todos los tiempos con imágenes de época. Además, desde el 2009, es la voz del Dakar con sus relatos por Radio Continental, con altísimos picos de audiencia a lo largo de más de 20 días de competencia.\nProducto de su destacada trayectoria ha recibió importantes distinciones como el Premio Domingo Faustino Sarmiento que otorga el Senado de la Nación (2009), Santa Clara de Asís, Premio Juan Manuel Fangio, por los 50 años del equipo Campeones y sus 54 ejerciendo el periodismo, y el Premio Antonio Devoto (barrio donde vive desde hace medio siglo).\nPor todos estos logros, por su capacidad de trabajo, honestidad, tenacidad y compromiso con el micrófono, y la audiencia, todos los integrantes de este prestigioso equipo que gestó hace más de 50 años, le deseamos un muy feliz cumpleaños.