MultiSafepay: Fintech y comercio electrónico: ¿Qué es lo siguiente?\nFintech y comercio electrónico: ¿Qué es lo siguiente?\nDesde enero de 2017, el Parlamento Europeo está empezando a centrarse más en el auge de la tecnología financiera (FinTech). Los avances tecnológicos se están desarrollando increíblemente rápido y tienen el potencial de cambiar completamente los servicios financieros. En un periodo corto de tiempo, los avances tales como la inteligencia artificial y la informática en la nube (cloud computing) han dado como resultado una nueva solución financiera, incluyendo pagos con móviles, financiacion colectiva (crowdfunding) y monedas virtuales.\nIl Parlamento europeo si sta attualmente interessando all'argomento, con la pubblicazione di una relazione sulla FinTech e il suo posizionamento nel settore finanziario. La relazione sottolinea il rapido sviluppo di nuove soluzioni finanziarie e la crescente necessità di una struttura regolamentare per affrontare eventuali problemi che potrebbero emergere in quanto la standardizzazione di FinTech progredisce rapidamente.\nEl mes pasado, la Comisión Europea lanzó una “consulta pública” sobre FinTech y su impacto en los servicios financieros. Se trataba de recabar información de los accionistas para que se pudiera elaborar una política que abarque todos los intereses tanto de los proveedores como de los consumidores. Además, esto ayudará a evaluar si las políticas reguladoras (propuestas) son suficientes. La consulta finalizará en junio de 2017.\nFuente: E-Commerce Europe


CNTI participó en el Foro Redes Sociales y Seguridad de la Información\nEn el Foro virtual, moderado desde el estado Merida, se destacó el papel de la plataforma Patria en la gestión de gobierno revolucionaria\nEste viernes se realizó en línea el Foro Redes Sociales y Seguridad de la Información en el que Kenny Ossa, presidente del Centro Nacional de Tecnologías de Información (CNTI), participó como invitado especial para conversar acerca de los riesgos de la tecnología y cómo hacer un buen uso de ellas.\n“La recomendación es usar las redes sociales con una mirada preventiva. En la medida de lo posible utilicemos Software Libre, Tecnologías Libres que nos permitan tener la garantía de soberanía y privacidad, además de ser una exigencia política que tenía muy claro el comandante Chávez”, expresó Ossa.\nAsimismo señaló la necesidad de desarrollar plataformas digitales propias, como es el caso de la plataforma Patria, “a la que vemos en el CNTI como un bastión importante de Gobierno Digital que aglutine los procesos digitales con el pueblo, la ciudadanía”, detalló.\nJunto al presidente del CNTI también participó Carlos Parra, superintendente de Servicios de Certificación Electrónica (Suscerte) y Orlenys Ortiz, comunicadora Digital, quienes presentaron sus puntos de vistas acerca de las redes sociales y la seguridad de la información.\nParra instó a los usuarios de internet a ser responsables con el uso de sus redes sociales, con las aplicaciones que descargan y con los enlaces a los que dan clic. “Es importante tener prudencia, conciencia del peligro informático y responsabilidad para no ver afectado nuestro bienestar. Los niños, niñas y adolescentes son los más vulnerables en las redes sociales, por lo que hay que estar atentos a los peligros que estos medios representan para la sociedad”, insistió.\nEn tal sentido el Superintendente, mencionó que desde la Suscerte llevan adelante un Plan Nacional de Protección del Niño, Niña y Adolescentes para apoyar a menores, víctimas de delitos informáticos como el ciberacoso, grooming (acoso sexual en la red), sexting (envío de fotografías y videos con contenido sexual), entre otros delitos.\nPor su parte Ortiz aseguró que en el país hay un vacío en el ámbito jurídico de delitos informáticos y propuso crear una Ley de Delitos Digitales “que pase por enseñarle a la gente cuáles son los delitos digitales, cómo proteger a las víctimas, cómo actuar cuando te acosan por mensajería de textos, entre otros casos”, dijo.\nSobre la plataforma Patria, la comunicadora Digital, destacó que esta ocupa el tercer lugar de las páginas más visitadas en el país y que puede ser una ventana para mostrar los logros y estadísticas relacionadas con las misiones.\nMientras que César Carrero, candidato a la Asamblea Nacional y uno de los ponentes del Foro, apuntó: “la construcción de las diferentes herramientas que necesitamos es el fin para garantizar la avanzada y dar saltos hacia la solución de problemas en las diferentes áreas. Construyamos nuestras propuestas científico tecnológica que contribuyan a la agenda parlamentaria de la nueva Asamblea Nacional”.\nOtro de los ponentes de la jornada fue Oscar González, presidente de la Fundación Centro Nacional de Desarrollo e Investigación en Tecnologías Libres (Cenditel), quien cerró su intervención diciendo: “El conocimiento nos hace libres. Debemos enfilarnos hacia el Software Libre y las Tecnologías Libres: hardware y software”.\nEntre los usuarios participantes del Foro virtual estuvo Donkan Dávila, quien planteó la idea de crear leyes para proteger a las personas a las que les suspenden sin razón sus cuentas de redes sociales, les hacen bullying o les violentan su privacidad. De Igual forma se sumó a la iniciativa de crear plataformas de redes sociales propias y espacios para promover el Software Libre.


La unificación de las cuantías de las multas, al Pleno del ayuntamiento - Radio Huesca - Emisoras - Radio Huesca\nLa unificación de las cuantías de las multas, al Pleno del ayuntamiento\nEl Pleno del ayuntamiento de Huesca aprueba, este jueves, las modificaciones en el cuadro de sanciones de la Ley de Tráfico. Se unifican todas las cuantías en un mismo precio. Las infracciones calificadas como Graves tendrán una sanción de 200 euros y las Muy Graves, de 500 euros. Además, el consistorio aprobará las modificaciones del Convenio de Colaboración para la creación del Consorcio “Candidatura Juegos Olímpicos Zaragoza-Pirineos 2022” y los Estatutos del mismo.\nEn el Pleno se verá, también, la propuesta de decisión sobre la aprobación del Convenio de Colaboración entre el Ayuntamiento de Zaragoza, el Gobierno de Aragón, la Diputación Provincia de Huesca, el Ayuntamiento de Huesca y el Ayuntamiento de Jaca, para la creación del Consorcio “Candidatura Juegos Olímpicos Zaragoza-Pirineos 2022”. Se aprobarán los Estatutos del Consorcio, con las modificaciones introducidas; la publicación en el BOP de los Estatutos; la designación de dos vocales en representación del Ayuntamiento de Huesca, facultar al Alcalde de Zaragoza para realizar los trámites previos necesarios para la constitución del Consorcio, facultar al Alcalde de Huesca para la firma del Convenio y cuantos documentos son necesarios para la constitución de dicho Consorcio. Se comunicará el acuerdo a la Administración del Estado y a la Comunidad Autónoma de Aragón.


Banco BHD León hará homenaje a mujeres con iniciativas contra el covid-19\nEl Banco BHD León reconocerá este viernes 18 de diciembre, a las 8:00 de la noche, la labor de seis mujeres que han desarrollado iniciativas de impacto para dar respuesta al estado de vulnerabilidad de miles de familias por las situaciones acarreadas por coronavirus.\nEste homenaje especial del Banco BHD León, que será transmitido en el programa Esta Noche Mariasela, por Color Visión (canal 9), está enmarcado en las acciones del programa de responsabilidad social Premio Mujeres que Cambian el Mundo.\n“Con este reconocimiento, el Banco BHD León muestra a la sociedad a mujeres valientes e inspiradoras que son un ejemplo de solidaridad y amor al prójimo en uno de los momentos más extremos que hemos vivido. Nos proponemos destacar las historias de seis mujeres que representan a tantas otras que han actuado ante la emergencia por covid-19, mujeres que mientras todo se detuvo, continuaron al frente de la batalla para apoyar a su comunidad, al país”, sostuvo Josefina Navarro vicepresidenta sénior de Comunicación Corporativa y Responsabilidad Social de la entidad bancaria.\nA través del homenaje especial se exhibirán las historias de Catalina Nicolás, activista comunitaria y líder del movimiento Acción para el Desarrollo de Sabana Perdida, quien diseñó un programa comunitario de educación en la prevención del covid-19 y mantuvo la asistencia primaria a la salud en su comunidad.\nDe igual modo, Sor Dionisia Rodríguez, directora del Hogar de Ancianos Club de Leones Inmaculada Concepción en Cotuí, religiosa al frente de la atención a los envejecientes contagiados del covid-19 y de la defensa ferviente de sus derechos a la salud y al bienestar.\nSe presentará, además, a Doris Pantaleón, editora de Salud del periódico Listín Diario, una de las primeras periodistas en cubrir el drama del personal sanitario durante la pandemia y quien hizo especial énfasis en la educación para la prevención del contagio en la población dominicana.\nSe conocerán las obras sociales de Francisca Peguero, activista social, presidenta de la Asociación Nacional de Enfermería y creadora de un plan de formación rápida y asistencia en Covid-19 dirigido al personal de enfermería.\nIrcania García, ginecobstetra, quien desarrolló la iniciativa Amor en Cajas, a través de la cual distribuyó con alimentos e insumos de higiene y protección a familias en condiciones de vulnerabilidad, así como ayuda especial a niños con falsemia, y Karines Reyes, asambleísta por el distrito 87 en el Bronx, New York, quien durante la pandemia puso en pausa su cargo legislativo para regresar temporalmente a su profesión de enfermera, integrándose a la labor de asistencia a pacientes covid-19 en el hospital Montefiore del Bronx.\n“Con esta iniciativa, reafirmamos nuestro compromiso con la mujer dominicana, en esta oportunidad, con aquellas que ante el covid-19 no se han detenido, más bien han cobrado fuerzas para entregarlas a quienes la necesitan” concluyó Navarro.\nEtiquetas: Banco BHD LeónBHD León


Una exposición en homenaje a Zurbarán muestra nuevas visiones del maestro en el 350 aniversario de su muerte - Digital Extremadura\nUna exposición en homenaje a Zurbarán muestra nuevas visiones del maestro en el 350 aniversario de su muerte\nLa consejera de Educación y Cultura, Trinidad Nogales, ha inaugurado este viernes la muestra “Zurbarán. Miradas cómplices”, en la que cuatro clásicos de la plástica extremeña del siglo XX y cuatro jóvenes artistas reinterpretan la vida y la obra del maestro fuentecanteño y universal, con motivo del 350 aniversario de su fallecimiento.\n“Zurbarán. Miradas cómplices” permanecerá en la Casa de Cultura de Fuente de Cantos hasta el 9 de noviembre y ofrece obras de Godofredo Ortega Muñoz, Juan Barjola, Wolf Vostell y Ángel Duarte, así como de Mª Jesús Manzanares, Abigail Narváez, Ruth Morán y Verónica Bueno, ocho artistas extremeños o vinculados con Extremadura que dirigen su mirada hacia Zurbarán a partir de nuevas lecturas y estudios.\nPara la consejera, esta exposición integra a los “creadores más contemporáneos con una visión cómplice del pasado y de nuestras raíces culturales” y rinde un merecido tributo a la figura de Francisco de Zurbarán, “que ocupa un lugar destacado entre los personajes que han hecho grande la cultura de Extremadura, porque ha contribuido a enriquecer y difundir nuestro patrimonio en su vertiente más plástica a lo largo y ancho de todo el mundo”.\nNogales también ha destacado “la colaboración interinstitucional” que ha hecho posible esta muestra, ya que es el fruto de un proyecto realizado por la Dirección General de Patrimonio Cultural de la Consejería de Educación y Cultura y el Ayuntamiento de Fuente de Cantos, en colaboración con el Instituto de la Mujer de Extremadura de la Consejería de Empleo, Mujer y Políticas Sociales y el Parlamento de Extremadura.\nAnterior Entrada anterior: Vara no estará en la Ejecutiva socialista de Pedro Sánchez\nSiguiente Entrada siguiente: Aprobada la reducción de un 17% de la tasa de la basura en Mérida


14 Dic 2020, 21:06\nTema: Otros dos custom: Robin Hood y Trampero\nRe: Otros dos custom: Robin Hood y Trampero\nSi Hobbycrash lo reeditara no tendriamos ese problema. No crees ???\n10 Dic 2020, 21:29\nHola a todos/as Éste mensaje es especialmente para Piernas (pero si alguien lo sabe, también será bien recibido). Me gustaría saber si "Geyperman Maniquí 7000E" saldrá nuevo Stock antes de nuestros queridos Reyes Magos. Y un par de cosas más. Saldrá alguna nueva referencia antes de finalizar nuestra...\n14 Feb 2020, 16:02\nTema: ¿Cajas de uniforme?\n02 Dic 2019, 22:44\nPues si, estamos preparando el comando secreto y el polar. El polar en caja grande está casi listo, los de caja de zapatos también. El que tardará más es el comando en caja grande, porque tiene mil pijadas que aun no tengo resueltas; por lo que tengo la duda de si el comando saldrá ya o esperaremos...\n02 Dic 2019, 22:32\n02 Dic 2019, 19:42\n02 Dic 2019, 18:06\nVe, ve que yo lo pude coger en la Feria y las fotos ne le hacen justicia\nEs que soy muy mal fotógrafo\nPero saldrá en caja grande o solo ésta referencia ???\n30 Nov 2019, 09:32\n29 Nov 2019, 21:58\n25 May 2015, 21:06\nTema: COMO VENDER COLECCION COMPLETA GEYPERMAN TODAS LAS FIGURAS Y\nRe: COMO VENDER COLECCION COMPLETA GEYPERMAN TODAS LAS FIGUR\nYo creo que lo primero es hacer una lista con todas las referencias y un precio y ponerla aquí en el foro.\nSeguramente te podrás sacar de encima muchas referencias, siempre que los precios sean razonables en función del modelo y el estado en el que se encuentren.\n22 May 2015, 14:28\nHola a todos Espero con ganas éste último modelo, que si no he contado mal ya llevamos con éste incluido 18. Pero tengo que decir que estoy algo triste, en la cabecera de la web geyperman.es aparece una frase en letras blancas que va cambiando, y dice tal que así entre otras cosas: - aventureros del...\n18 May 2015, 21:51\nYo creo que lo mejor sería venderlos por separado en ebay. No considero que sea tanto trabajo. Solamente hay que hacer fototografias individualizadas de todo el material y después poco a poco se puede ir poniendo en internet. Aunque yo empezaría por hacer una buena relación y publicarla en éste hilo...\n18 May 2015, 21:46\nTema: Entrevista Geyperman\nRe: Entrevista Geyperman\nUna gran idea, ahora los niños al pasar por éstos escaparates preguntaran a sus padres que son esos muñecos.\nEsperemos que tenga éxito y se traslade a otras ciudades.\n22 Abr 2015, 21:12\nBien, en vista de aquí nadie dice nada tendremos que remitirnos a las estadísticas. El primer modelo del año 2014 salió en Mayo. Por lo tanto esperemos tener noticias en menos de cinco semanas. (me gustaría saber o entender el PORQUE de tanto silencio / secretismo, esto parece la NASA) :llora: :llor...\n30 Mar 2015, 22:03\nHola a todos, Espero tener pronto noticias de Piernas y un nuevo modelo. Pero mientras tanto tengo una pregunta para hacerle (no se si alguien ya se lo ha preguntado): Lanzamientos Hobbycrash: 2011 - 4 modelos 2012 - 4 modelos 2013 - 5 modelos 2014 - 4 modelos 2015 - 2 modelos PREVISTOS ???? ¿ Por q...\n25 Nov 2014, 22:58\nQue Referencias son las de la web, 7082 y 7710, entiendo que son model os de cosecha pròpia como el futbolista\n11 Nov 2014, 18:38\nPues estaría muy bien que salieran justo en el Tercer Aniversario, que mejor regalo. Dos, tres, o accesorios, que más da algo. Como ya he manifestado en otras ocasiones nunca he entendido porque tanto secretismo para los nuevos modelos. Pero Juanma lo quiere así y como es su proyecto hay que respeta...


Ecos del miedo- reseña de «Hoy envejecí diez años» (teatro) – Jerónimo Rivera Presenta\nEcos del miedo- reseña de «Hoy envejecí diez años» (teatro)\nPublicado por Jerónimo Rivera-Betancur el 26/09/2015 26/09/2015\nEl más hermoso teatro del país, recientemente restaurado, es testigo por estos días de la obra de uno de los colectivos teatrales más dinámicos de los últimos años. El teatro Colón de Bogotá presenta la obra «Hoy envejecí diez años», basada en el texto «Las tres hermanas» del imprescindible dramaturgo ruso Anton Chejov. Este montaje hace parte del homenaje que el colectivo «La maldita vanidad» hace este año a este autor que, como ellos, rinde culto a lo cotidiano y a los pequeños y grandes dramas de la vida diaria.\n«Hoy envejecí diez años» toma de la obra original la tensión entre las clases sociales, pero es ambientada en la periferia de Medellín en 1989 para hablar del miedo y la frustración como grandes protagonistas. Una familia celebra el cumpleaños de la hermana menor en medio del recuerdo por el asesinato de su padre, un general de la policía, ocurrido en esa misma fecha un año antes. La presencia de su padre no es el único fantasma que frecuenta la casa; la violencia y el miedo se hacen presentes en el peor año de nuestra historia reciente, materializados en la promesa de Pablo Escobar y el Cartel de Medellín de dar un millón de pesos de la época por cada policía asesinado y así sembrar el terror entre la población civil.\nLa puesta en escena se destaca por una dinámica escenografía, que permite jugar con los planos escénicos para poner de relieve las acciones. Una casa con cortinas y sin paredes que cambia constantemente de forma es la metáfora para hablar de la claustrofobia y la falta de privacidad. Claustrofobia que sienten los personajes y que vivimos los colombianos en una época en la que salir a la calle encarnaba en sí mismo un riesgo; los personajes (como los de El Fantasma de la Libertad de Buñuel) están encerrados en una casa, obligados a convivir por culpa de las circunstancias y mintiéndose a sí mismos para pretender que el encierro los protege y que todo está bien.\nLas pasiones que afloran en el encierro nos dejan ver romances prohibidos, resentimientos guardados, ira contenida y toda clase de sentimientos que deben ocultarse en este exilio autoimpuesto. Desde la zona rural se puede ver a ese Medellín convulsionado que se desangra y que amenaza la tensa calma de la reunión. Al elegir este punto de vista, la obra también toma distancia frente al conflicto y, más allá de la amargura por la partida del padre y el miedo a ser nuevamente victimizados, permite mostrar el problema desde la barrera; aunque la seguridad, como sabemos, no es más que una percepción.\nLa obra tiene diálogos inteligentes y naturales, hay un buen equilibrio en la interpretación de los actores y se destaca una dirección de arte cuidadosa que nos trae una impresionante escenografía y una ambientación (utilería y vestuario) que da la pauta de la atmósfera ochentera en la que la obra transcurre.\nHoy envejecí diez años es una obra necesaria para la memoria de este amnésico país, un justo homenaje a las víctimas directas e indirectas del narcotráfico, una obra que puede incomodar al abrir viejas heridas pero que también contribuye a la sanación que produce la catársis colectiva. Como en la obra, todos envejecimos más rápido viviendo en los años ochenta en Colombia. Al igual que Jorge Hugo Marín (director y dramaturgo de la obra), yo también crecí en el Medellín de aquella época y sentí como el narcoterrorismo nos arrebató la adolescencia y nos puso un sello indeleble que se apacigua por momentos pero que siempre está presente: el miedo.\nanton chejovchejovhoy envejecí diez añosjorge hugo marínla maldita vanidadmedellinteatro colónteatro colón de Bogotá\nEntrada anterior Breve historia de la Red INAV en sus 10 años (para seguir construyendo)\nEntrada siguiente ¿Vale la pena investigar en las artes?


September 2021 – Metalfeed ES\nNo Comments on Sodom reeditará a lo grande su mítico ‘M-16’ incluyendo una bala-USB\nEsta Deluxe Box Set, que ya se puede reservar, tendrá las remasterizaciones de las canciones junto a más temas en vivo y dos LPs con otras canciones en vivo e inéditas en Alemania, Tailandia, Japón… Pero quizá lo más extraño de lo que consta esta reedición, aunque fiel al imaginario bélico del disco, es un pequeño accesorio: un USB con forma de bala de rifle, dentro del cual se encuentran todas las canciones de ‘M-16’. Además, le acompaña una placa de identificación militar.\nLa entrada Sodom reeditará a lo grande su mítico ‘M-16’ incluyendo una bala-USB se publicó primero en MariskalRock.com.\nNo Comments on Black Sabbath difunde un nuevo adelanto de su espectacular reedición de “Technical Ecstasy”\nBlack Sabbath dio todo un giro musical en 1976 cuando, al lanzar ‘Technical Ecstasy’, demostraron que no tenían miedo a eso de experimentar con sonidos de sintetizadores y teclados tras la experiencia vivida con ‘Sabotage’. Este álbum, que llegó a ser Disco de Oro en Estados Unidos, recibe ahora una reedición increíble por sus 45 años de vida, y ha mostrado un nuevo adelanto.\nAsimismo, los fans encontrará distintas mezclas de “You Won’t Change Me” o “Rock ‘N’ Roll Doctor”, versiones instrumentales como “She’s Gone”, y temas en directo grabados durante la gira mundial de1976 y 1977, incluyendo clásicos como la propia “Black Sabbath” o “War Pigs”.\nLa entrada Black Sabbath difunde un nuevo adelanto de su espectacular reedición de “Technical Ecstasy” se publicó primero en MariskalRock.com.\nNo Comments on Bunbury lanza una canción como homenaje a uno de sus músicos más admirados: “Una espinita se me quedó clavada”\nHace año y medio tuvo lugar uno de esos homenajes en los que todos los artistas unen su fuerza y su talento para hacer honor a una figura, máxime si se trata de músicos que además admiran. Sin embargo, una de las personas que más ganas tenía de asistir se quedó sin poder hacerlo y, ahora, se resarce mediante el lanzamiento de una canción.\nEl homenaje era al cantante y productor mexicano José José, quien murió en septiembre de 2019 a causa de un cáncer de páncreas a los 71 años. El admirador que no pudo asistir al evento, que se celebró en Ciudad de México en el marco del Vive Latino de 2020, no es otro que Bunbury, que ha lanzado un comunicado lamentando no haber podido acudir: “Estuve colaborando con Meme Real del Café Tacvba, y ensayando a distancia hasta que, en el último momento y por problemas de visados y entradas y salidas, no pude volar”\nAhora, el rockero español ha lanzado en todas las plataformas digitales su propia versión del tema “El Triste”, que ha buscado que coincida con el segundo aniversario del fallecimiento del artista, apodado como El Príncipe de la Canción, “posiblemente el cantante más querido entre los hispanos de todas las Américas”, según ha asegurado Bunbury.\n“Una espinita se me quedó clavada y este verano me metí en el estudio de Paco Loco en El Puerto Santa María para grabar mi propia versión de El Triste”, ha explicado sobre el proceso hasta llegar a esta canción. “También he buscado hacer un guiño -a modo tributo- a los arreglistas de la época (los 70) emulando el sonido vintage y adaptándolo al formato de una banda de Rock sin complejos ni limitaciones, como son Los Santos Inocentes”.\nAdemás, el videoclip de la canción está grabado también en el Puerto de Santa María, está dirigido por Mario Ruiz e incluye a actores como Jaime Olías (El Cid, El Final del Camino) y Daniela Aldana.\nBunbury ha gozado de reconocimiento durante este año, dado que ha recibido 2 nominaciones para los Grammy Latinos de 2021: Mejor álbum de Rock por ‘Curso de Levitación Intensivo’ y Mejor canción de Rock por “El Sur”, junto a Love of Lesbian.\nAdemás, el músico aragonés tiene planeada una amplia gira para 2022. Así, se embarcará en una gira por México y otra por los Estados Unidos entre enero y junio de 2022 que le llevará a visitar ciudades como Acapulco, Monterrey, Chicago, Nueva York, Los Ángeles, San Francisco y Las Vegas. Posteriormente, también tocará en Málaga (6 de agosto), Madrid (10 de septiembre), Barcelona (15 de septiembre) y Valencia (24 de septiembre).\nLa entrada Bunbury lanza una canción como homenaje a uno de sus músicos más admirados: “Una espinita se me quedó clavada” se publicó primero en MariskalRock.com.\nNo Comments on AIEnRuTA publica su agenda de conciertos en octubre\nLa Sociedad de Artistas, Intérpretes o Ejecutantes de España (AIE) ha vuelto para “potenciar la música en directo y acercar los nuevos talentos al público a través de un circuito de actuaciones en locales de música en directo en todo el país” a través del programa que llevan realizando desde 1989, AIEnRuTA.\nLa entrada AIEnRuTA publica su agenda de conciertos en octubre se publicó primero en MariskalRock.com.\nNo Comments on Entrevista a Abogados del Ritmo: “Hay mucha ilusión en el concierto del Totem, queremos hacerlo bien”\n(AC) “Algo que surgió. La idea primigenia es que nos llamáramos Eduardo, Zamora…”.\n(EZ) “Yo grabo una cosa, pienso que no vale para nada y entonces los pongo en el whatsapp del grupo y me dicen que les gusta mucho y entonces me veo obligado a terminarlo. Realmente esto es culpa del covid, porque nunca podría haber llevado adelante ya que tienes otras cosas que hacer, componer lleva mucho tiempo y esfuerzo, pero no teniendo nada que hacer los fines de semanas y por las tardes… Entonces, yo he compuesto todo el material. Ellos han aportado pinceladas, dan el visto bueno”.\n(AC) “Hombre, hay más de una canción que la gente saltaría. Pero en fin oye, es lo que hay y bastante que haya. Porque después de tanto tiempo que hemos estado sin conciertos…”.\n(Todos) “¡Gracias a tí!”.\nLa entrada Entrevista a Abogados del Ritmo: “Hay mucha ilusión en el concierto del Totem, queremos hacerlo bien” se publicó primero en MariskalRock.com.\nNo Comments on AC/DC reaparece con un nuevo videoclip, “Through the Mists of Time”\nAunque han sido muchos los motivos que nos han llevado a seguir teniendo muy presente a AC/DC en los últimos meses, como la reciente celebración del 45º aniversario de ‘Dirty Deeds Done Dirt Cheap’, las declaraciones de Dave Evans sobre su sucesor, Bon Scott; o la línea oficial de ropa para pequeños rockeros y la nueva cerveza artesana de la banda australiana, desde que se publicara a principios del mes de junio el videoclip de “Witch’s Spell” no había llegado un nuevo paso por parte de los de Angus Young en el terreno más musical.\nEl videoclip de “Through the Mists of Time”, que se publica hoy mismo, 30 de septiembre, nos vuelve a meter de lleno en ‘Power Up’, el disco del que pronto se cumplirá un año de su lanzamiento.\nComo suele decirse, las cosas de palacio van despacio, y al igual que la banda tenía planeada la publicación de ‘Power Up’ mucho antes de la fecha en la que llegó finalmente, el lanzamiento de estos videoclips podría ser la antesala para la tan esperada nueva gira de los de Angus Young, tal y como era la intención inicial de una banda que se ha enfrentado a trances tan complicados como la pérdida de Malcolm Young o la baja de Brian Johnson en plena gira de ‘Rock or Bust’, momento en el que Axl Rose (Guns N’ Roses)se puso al frente de la banda. Pese a todo, Angus Young nunca creyó que había llegado el final del grupo.\nLa entrada AC/DC reaparece con un nuevo videoclip, “Through the Mists of Time” se publicó primero en MariskalRock.com.\nBolsa de noticias: Amenra – Obús – Regresión – Oeste – 64 Nudos – Nat Simons – Silveranto\nNo Comments on Bolsa de noticias: Amenra – Obús – Regresión – Oeste – 64 Nudos – Nat Simons – Silveranto\nAmenra actualiza la información de su acústico, Obús anuncia su gira 40º aniversario, Regresión dice adiós: “El fin del camino ha llegado”, Oeste anuncia sus próximos conciertos, 64 Nudos presenta el videoclip “Espartanas”, Nat Simons estrena su “Macabro plan”, nuevo single y videoclip; y Silveranto presenta el vídeo en directo de “On the Road”\nLa apertura de puertas será a las 19:00, llegando la actuación de The Devil’s Trade a las 19:40, y la de Amenra a las 20:25. Las últimas entradas siguen a la venta aquí.\nRegresión dice adiós: “El fin del camino ha llegado”\nCon las palabras del titular comienza el comunicado con el que Regresión ha anunciado el cese indefinido de la actividad de la banda tras más de dos décadas dedicadas al rock. Sus miembros nos aseguran que “nos volveremos a ver”, y así lo deseamos.\nEste es el contenido del comunicado: “El Fin del camino ha llegado. Ante la cada vez más complicada situación del sector musical, RegresioN hemos decidido cesar nuestra actividad de forma indefinida. Han sido más de veinte años, en los que hemos tenido la oportunidad de tocar con grandes bandas de este país y acompañar en varias ocasiones a artistas internacionales. Nos llevamos grandes recuerdos, muchos amigos y momentos inolvidables que nos acompañarán por el resto de nuestras vidas. No sabemos lo que nos deparará el futuro, estamos seguros que de algún modo seguiremos vinculados a la música. Gracias a todas las personas que nos han apoyado en alguna ocasión durante todos estos años. RegresioN os dice adiós, ¡pero Ant, Raúl, Pablo, David y Toni os decimos hasta luego! Y qué mejor manera de deciros adiós que con la ultima foto que nos hicimos juntos, en nuestro último show en la Heavy Jaia. Un precioso momento para despedir esta maravillosa aventura. ¡Nos volveremos a ver!”\nLos mallorquines Oeste, que celebraban el pasado mes de febrero su décimo aniversario, anuncian la agenda de conciertos que tienen por delante hasta los últimos días de este año:\n9 de octubre, Pina, Mallorca\n64 Nudos presenta el videoclip “Espartanas”\nEl rockero trío murciano 64 Nudos nos presenta su nuevo videoclip, “Espartanas”, tercer corte del primer álbum de la banda, ‘Siroco’.\nLa fuerza de las letras y la música de 64 Nudos sirve para lanzar este potente mensaje feminista que nos presentan así: “En estos tiempos de regreso a las mazmorras del odio y la intolerancia, son más las voces libres y las miradas limpias de las espartanas”.\nNat Simons estrena su “Macabro plan”, nuevo single y videoclip\nMientras esperamos la llegada de ‘Felina’, el nuevo trabajo de Nat Simons, que ya tiene activa su preventa, podemos ahora empezar a deleitarnos con otro adelanto, “Macabro plan” el nuevo single y videoclip con el que nos seguimos adentrando en el lanzamiento siguiendo los pasos de “Big Bang”, “Finale” y “Televisión”.\nSilveranto presenta el vídeo en directo de “On the Road”\nEl 8 de octubre es la fecha marcada para el estreno de “Can’t Stop Rock & Roll”, el nuevo single de los sevillanos Silveranto. Hasta la llegada de este nuevo tema, la banda de hard rock ha querido aligerar la espera con la publicación de vídeos grabados en directo en el Fenixx Fest Internacional, de los que ya pudimos disfrutar de “No Money”. Llega ahora el turno para “On the Road”.\nLa entrada Bolsa de noticias: Amenra – Obús – Regresión – Oeste – 64 Nudos – Nat Simons – Silveranto se publicó primero en MariskalRock.com.\nNo Comments on Vuelven los conciertos llenos de público: varias comunidades eliminan todas las restricciones de aforo\nDesde que el 14 de marzo de 2020 se impusiera el estricto confinamiento que poco a poco hemos ido dejando atrás, las diferentes medidas tomadas por Gobierno y Comunidades Autónomas han ido dibujando un mapa en el que la música en directo ha sido una de las grandes perjudicadas entre cancelaciones y restricciones de aforo. Pese a que la necesidad hizo virtud y los artistas han ido encontrando la forma de seguir haciéndonos llegar su música, lo cual es de aplaudir, hay quien, como Bruce Dickinson, no le ha encontrado el gusto a la situación. Llegan buenas noticias.\nLa mejora de los datos de la pandemia, con una incidencia acumulada actual de alrededor de 60 (casos por cada cien mil habitantes), una ocupación de UCI del 8%, y el avance de la vacunación con casi un 77% de la población con la pauta completa, ha llevado a una nueva revisión de las medidas, que nos llevan muy cerca de lo que se conoce como vieja normalidad.\nAunque Cataluña, Euskadi, Ceuta y Melilla son las que más cautela mantienen, en el resto de Comunidades abren la mano al ocio nocturno, con distintos horarios de cierre entre las 2 y las 4 de la madrugada, y aforos que vuelven al 100% en teatros, cines y salas de conciertos en el caso de Andalucía o Murcia, mientras que Baleares queda al 75%.\nManteniendo el uso de mascarilla, quedan sin otras restricciones Castilla La Mancha, Castilla y León, y Navarra, mientras que Madrid sitúa el aforo en interiores al 75% con seis personas por mesa y limita el uso de las pistas en discotecas, caso similar al de Cantabria, Valencia, Extremadura, Galicia o La Rioja. Por su parte, Canarias mantiene cuatro niveles de alerta según el territorio.\nCruzamos los dedos para que muy pronto volvamos a poder tener las salas de conciertos de todo el país llenas sin ningún riesgo para la salud.\nLa entrada Vuelven los conciertos llenos de público: varias comunidades eliminan todas las restricciones de aforo se publicó primero en MariskalRock.com.\nNo Comments on Cuando James Hetfield (Metallica) pateó al perro de Dave Mustaine (Megadeth) en un ensayo: “No debí llevarlo”\nLa conversación también llevó a Mustaine a recordar otro episodio desagradable que se vivió en uno de los primeros encuentros de este con los que entonces eran sus compañeros. Dave llevó a su perro a un ensayo, y la reacción de Hetfield, que pateó al animal, se ponía sobre la mesa en la entrevista: “Probablemente no debí llevar al perro allí, y entiendo por qué a James le salió hacer eso. Probablemente estaba tratando de ahuyentar al perro, pero hay una diferencia entre espantar y pasarse de la raya. Mirando atrás, lo perdono totalmente y me disculpo por mi parte, pero las cosas pasaron por una razón. Con perro o sin él, no creo que estuviera en esa banda ahora mismo de todos modos. Ya había personalidades en conflicto. Es una dinámica extraña que el guitarrista principal hable con el público y el cantante no”.\nLa entrada Cuando James Hetfield (Metallica) pateó al perro de Dave Mustaine (Megadeth) en un ensayo: “No debí llevarlo” se publicó primero en MariskalRock.com.\nNo Comments on Crónica de ARF Special Edition en Vitoria: Johnny Burning + The Soul Jacket: Lección de vida\nLa entrada Crónica de ARF Special Edition en Vitoria: Johnny Burning + The Soul Jacket: Lección de vida se publicó primero en MariskalRock.com.


LA VERDADERA DIMENSIÓN DE LA MISERICORDIA DE DIOS Entrevista con el cardenal Gerhard Ludwig Müller P. – Últimamente, el problema de los divorciados vueltos a casar vuelve a ser centro de la opinión pública. Partiendo de una cierta interpretación de la Escritura, de la tradición patrística y de los textos del magisterio, se han sugerido soluciones que proponen innovaciones. ¿Podemos esperar un cambio doctrinal? R. – Ni siquiera un concilio ecuménico puede cambiar la doctrina de la Iglesia porque su fundador, Jesucristo, ha confiado la custodia fiel de sus enseñanzas y de su doctrina a los apóstoles y a sus sucesores. En lo que concierne al matrimonio tenemos una doctrina elaborada y estructurada, basada en la palabra de Jesús, que hay que ofrecer en su integridad. La absoluta indisolubilidad de un matrimonio válido no es una mera doctrina, sino un dogma divino y definido por la Iglesia. Frente a la ruptura de hecho de un matrimonio válido, no es admisible otro "matrimonio" civil. De lo contrario, estaríamos frente a una contradicción porque si la precedente unión, el "primer" matrimonio o, mejor aún, el matrimonio, es realmente un matrimonio, otra unión sucesiva no es "matrimonio". Es sólo un juego de palabras hablar de primer y de segundo "matrimonio". El segundo matrimonio sólo es posible cuando el cónyuge legítimo ha muerto, o cuando el matrimonio ha sido declarado inválido, porque en estos casos el vínculo precedente se ha disuelto. En caso contrario, nos encontramos ante lo que se llama "impedimento de vínculo". A este propósito, deseo resaltar que el entonces cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de la congregación que ahora presido, con la aprobación del entonces Papa San Juan Pablo II, tuvo que intervenir expresamente para rechazar un hipótesis similar a la de su pregunta. Esto no impide hablar del problema de la validez de muchos matrimonios en el actual contexto de secularización. Todos hemos participado en bodas en las que no se sabía bien si los contrayentes del matrimonio estaban realmente dispuestos a "hacer lo que hace la Iglesia" en el rito del matrimonio. Benedicto XVI ha pedido reiteradamente que se reflexione sobre el gran desafío representado por los bautizados no creyentes. En consecuencia, la congregación para la doctrina de la fe ha acogido la preocupación del Papa y un gran número de teólogos y otros colaboradores están trabajando para resolver el problema de la relación entre fe explícita y fe implícita. ¿Qué sucede cuando un matrimonio carece incluso de la fe implícita? Ciertamente, cuando ésta falta, aunque haya sido celebrado "libere et recte", el matrimonio podría resultar inválido. Ello induce a considerar que además de los criterios clásicos para declarar la invalidez del matrimonio, habría que reflexionar más sobre el caso en el que los cónyuges excluyen la sacramentalidad del matrimonio. Actualmente estamos aún en una fase de estudio, de reflexión serena pero tenaz sobre este punto. No considero oportuno anticipar conclusiones precipitadas, visto que todavía no hemos encontrado la solución, pero ello no es óbice para que señale que en nuestra congregación estamos dedicando muchas energías para dar una respuesta correcta al problema planteado por la fe implícita de los contrayentes. P. – Por consiguiente, si el sujeto excluyese la sacramentalidad del matrimonio, como hacen quienes excluyen a los hijos en el momento de casarse, este hecho, ¿podría hacer hacer nulo el matrimonio contraído? R. – La fe pertenece a la esencia del sacramento. Ciertamente, es necesario aclarar la cuestión jurídica planteada por la invalidez del sacramento a causa de una evidente falta de fe. Un célebre canonista, Eugenio Corecco, decía que el problema surge cuando es necesario concretar el grado de fe necesario para que pueda realizarse la sacramentalidad. La doctrina clásica había admitido una posición minimalista, exigiendo una simple intención implícita: "Hacer lo que hace la Iglesia". Corecco añadió que en el actual mundo globalizado, multicultural y secularizado, en el que la fe no es un dato que se pueda simplemente presuponer, es necesario exigir por parte de los contrayentes una fe más explícita si realmente queremos salvar el matrimonio cristiano. Quiero repetir de nuevo que dicha cuestión está todavía en fase de estudio. Establecer un criterio válido y universal al respecto no es ciertamente una cuestión fútil. En primer lugar, porque las personas están en constante evolución, tanto por los conocimientos que poco a poco adquieren con el paso de los años, como por su vida de fe. ¡El aprendizaje y la fe no son datos estadísticos! A veces, en el momento de contraer matrimonio, una determinada persona no era creyente; pero es también posible que en su vida se haya dado un proceso de conversión, experimentando así una "sanatio ex posteriori" de lo que en aquel momento era un grave defecto de consentimiento. En todo caso, deseo repetir que cuando nos encontramos en presencia de un matrimonio válido, de ningún modo es posible disolver ese vínculo: ni el Papa ni ningún otro obispo tienen autoridad para hacerlo, porque se trata de una realidad que pertenece a Dios, no a ellos. P. – Se habla de la posibilidad de permitir a los cónyuges "rehacer su vida». Se ha dicho también que el amor entre cónyuges cristianos puede "morir". ¿Puede verdaderamente un cristiano emplear esta fórmula? ¿Es posible que muera el amor entre dos personas unidas por el sacramento del matrimonio? R. – Estas teorías son radicalmente erróneas. No se puede declarar acabado un matrimonio con el pretexto de que el amor entre los cónyuges está "muerto". La indisolubilidad del matrimonio no depende de los sentimientos humanos, permanentes o transitorios. Esta propiedad del matrimonio ha sido querida por Dios mismo. El Señor se ha implicado en el matrimonio entre el hombre y la mujer, por lo que el vínculo existe y tiene su origen en Dios. Esta es la diferencia. En su íntima realidad sobrenatural el matrimonio incluye tres bienes: el bien de la recíproca fidelidad personal y exclusiva (el "bonum fidei"); el bien de la acogida de los hijos y de su educación en el conocimiento de Dios (el "bonum prolis") y el bien de la indisolubilidad o indestructibilidad del vínculo, que tiene por fundamento permanente la unión indisoluble entre Cristo y la Iglesia, sacramentalmente representada por la pareja (el "bonum sacramenti"). Por lo tanto, si bien es posible para el cristiano suspender la comunión física de vida y de amor, la denominada "separación de mesa y lecho", no es lícito contraer un nuevo matrimonio mientras viva el primer cónyuge, porque el vínculo legítimamente contraído es perpetuo. El vínculo matrimonial indisoluble corresponde de algún modo al carácter ("res et sacramentum") impreso por el bautismo, por la confirmación, por el sacramento del orden. P. – A este propósito se habla también mucho de la importancia de la "misericordia". ¿Se puede interpretar la misericordia como un "hacer excepciones" a la ley moral? R. – Si abrimos el Evangelio, vemos que también Jesús, dialogando con los fariseos a propósito del divorcio, alude al binomio "divorcio" y "misericordia" (cfr. Mt 19, 3-12). Acusa a los fariseos de no ser misericordiosos, porque según su engañosa interpretación de la Ley habían concluido que Moisés habría concedido un supuesto permiso de repudiar a sus mujeres. Jesús les recuerda que la misericordia de Dios existe como remedio de nuestra debilidad humana. Dios nos da su gracia para que podamos serle fieles. Esta es la verdadera dimensión de la misericordia de Dios. Dios perdona también un pecado tan grave como el adulterio; sin embargo, no permite otro matrimonio que pondría en duda un matrimonio sacramental ya existente, matrimonio que expresa la fidelidad de Dios. Hacer tal llamamiento a una presunta misericordia absoluta de Dios equivale a un juego de palabras que no ayuda a aclarar los términos del problema. En realidad, me parece que es un modo de no percibir la profundidad de la auténtica misericordia divina. Asisto con un cierto asombro al empleo, por parte de algunos teólogos, del mismo razonamiento sobre la misericordia como pretexto para favorecer la admisión a los sacramentos de los divorciados vueltos a casar civilmente. La premisa de partida es que, desde el momento en que es Jesús mismo quien ha tomado partido por los que sufren, ofreciéndoles su amor misericordioso, la misericordia es la señal especial que caracteriza todo seguimiento auténtico. Esto es verdad en parte. Sin embargo, una referencia equivocada a la misericordia comporta el grave riesgo de banalizar la imagen de Dios, según la cual Dios no sería libre, sino que estaría obligado a perdonar. Dios no se cansa nunca de ofrecernos su misericordia: el problema es que somos nosotros quienes nos cansamos de pedirla, reconociendo con humildad nuestro pecado, como ha recordado con insistencia el Papa Francisco en el primer año y medio de su pontificado. Los datos de la Escritura revelan que, junto a la misericordia, también la santidad y la justicia pertenecen al misterio de Dios. Si ocultásemos estos atributos divinos y se banalizara la realidad del pecado, no tendría ningún sentido implorar la misericordia de Dios para las personas. Por eso se entiende que Jesús, después de haber tratado a la mujer adúltera con gran misericordia, haya añadido como expresión de su amor: "Vete y no peques más" (Jn 8, 11). La misericordia de Dios no es una dispensa de los mandamientos de Dios y de las enseñanzas de la Iglesia. Es todo lo contrario: Dios, por infinita misericordia, nos concede la fuerza de la gracia para un cumplimiento pleno de sus mandamientos y de este modo restablecer en nosotros, tras la caída, su imagen perfecta de Padre del Cielo. P. – Evidentemente aquí se plantea la relación entre el sacramento de la eucaristía y el sacramento del matrimonio. ¿Cómo se puede entender la relación entre ambos sacramentos? R. – La comunión eucarística es expresión de una relación personal y comunitaria con Jesucristo. A diferencia de nuestros hermanos protestantes y en línea con la tradición de la Iglesia, para los católicos ésta expresa la unión perfecta entre la cristología y la eclesiología. Por consiguiente, no puedo tener una relación personal con Cristo y con su verdadero Cuerpo presente en el sacramento del altar y, al mismo tiempo, contradecir al mismo Cristo en su Cuerpo místico, presente en la Iglesia y en la comunión eclesial. Por lo tanto, podemos afirmar sin error que si alguien se encuentra en situación de pecado mortal no puede y no debe acercarse a la comunión. Esto sucede siempre, no sólo en el caso de los divorciados vueltos a casar, sino en todos los casos en los que haya una ruptura objetiva con lo que Dios quiere para nosotros. Éste es por definición el vínculo que se establece entre los diversos sacramentos. Por ello, es necesario estar muy atentos frente a una concepción inmanentista del sacramento de la eucaristía, es decir, a una comprensión fundada sobre un individualismo extremo, que subordine a las propias necesidades o a los propios gustos la recepción de los sacramentos o la participación en la comunión eclesial. Para algunos la clave del problema es el deseo de comulgar sacramentalmente, como si el simple deseo fuera un derecho. Para otros muchos, la comunión es sólo una manera de expresar la pertenencia a una comunidad. Ciertamente, el sacramento de la eucaristía no puede ser concebido de modo reductivo como expresión de un derecho o de una identidad comunitaria: ¡la eucaristía no puede ser un "social feeling"! A menudo se sugiere dejar la decisión de acercarse a la comunión eucarística a la conciencia personal de los divorciados vueltos a casar. También este argumento expresa un dudoso concepto de "conciencia", que fue rechazado por la congregación para la fe en 1994. Antes de acercarse a recibir la comunión, los fieles saben que tienen que examinar su conciencia, lo que les obliga a formarla continuamente y, por lo tanto, a ser apasionados buscadores de la verdad. En esta dinámica tan peculiar, la obediencia al magisterio de la Iglesia no es una carga, sino una ayuda para descubrir la tan anhelada verdad sobre el propio bien y el de los otros. P. – Aquí surge el gran desafío de la relación entre doctrina y vida. Se ha dicho que, sin tocar la doctrina, ahora es necesario adaptarla a la "realidad pastoral". Esta adaptación supondría que la doctrina y la praxis pastoral podrían seguir, de hecho, caminos distintos. R. – La separación entre vida y doctrina es propia del dualismo gnóstico. Como lo es separar justicia y misericordia, Dios y Cristo, Cristo Maestro y Cristo Pastor o separar a Cristo de la Iglesia. Hay un solo Cristo. Cristo es el garante de la unidad entre la Palabra de Dios, la doctrina y el testimonio con la propia vida. Todo cristiano sabe que sólo a través de la sana doctrina podemos conseguir la vida eterna. Las teorías que usted ha planteado intentan describir la doctrina católica como una especie de museo de las teorías cristianas: una especie de reserva que interesaría sólo a ciertos especialistas. La vida, por su parte, no tendría nada que ver con Jesucristo tal como Él es y como nos lo muestra la Iglesia. El cristianismo que todos juzgan tan severo se estaría convirtiendo en una nueva religión civil, políticamente correcta, reducida a algunos valores tolerados por el resto de la sociedad. De este modo se alcanzaría el objetivo inconfesable de algunos: arrinconar la Palabra de Dios para poder dirigir ideológicamente a toda la sociedad. Jesús no se encarnó para exponer algunas simples teorías que tranquilizaran la conciencia y dejaran, en el fondo, las cosas como están. El mensaje de Jesús es una vida nueva. Si alguien razonara y viviera separando la vida de la doctrina, no sólo deformaría la doctrina de la Iglesia transformándola en una especie de pseudofilosofía idealista, sino que se engañaría a sí mismo. Vivir como cristiano comporta vivir a partir de la fe en Dios. Adulterar este esquema significa realizar el temido compromiso entre Dios y el demonio. P. – Para defender la posibilidad de que un cónyuge pueda "rehacer su vida" con un segundo matrimonio estando en vida aún el primer cónyuge, se ha recurrido a algunos testimonios de los Padres de la Iglesia que parecerían tender a una cierta condescendencia hacia estas nuevas uniones. R. – Es cierto que en el conjunto de la patrística se pueden encontrar distintas interpretaciones o adaptaciones a la vida concreta; no obstante, no hay ningún testimonio de los Padres orientado a una aceptación pacífica de un segundo matrimonio cuando el primer cónyuge está aún en vida. Ciertamente, en el Oriente cristiano ha tenido lugar una cierta confusión entre la legislación civil del emperador y las leyes de la Iglesia, lo que ha producido una práctica distinta que en determinados casos ha llegado a admitir el divorcio. Pero bajo la guía del Papa, la Iglesia católica ha desarrollado en el curso de los siglos otra tradición, recogida en el código de derecho canónico actual y en el resto de la normativa eclesiástica, claramente contraria a cualquier intento de secularizar el matrimonio. Lo mismo ha sucedido en varios ambientes cristianos de Oriente. A veces he descubierto cómo se aíslan y descontextualizan algunas citas puntuales de los Padres para sostener así la posibilidad de un divorcio y de un segundo matrimonio. No creo que sea correcto, desde el punto de vista metodológico, aislar un texto, quitarlo del contexto, transformarlo en una cita aislada, desvincularlo del marco global de la tradición. Toda la tradición teológica y magisterial debe ser interpretata a la luz del Evangelio y en lo que atañe al matrimonio encontramos algunas palabras del propio Jesús absolutamente claras. No creo que sea posible una interpretación distinta de lo que ya ha sido señalada hasta ahora por la tradición y el magisterio de la Iglesia sin ser infieles a la Palabra revelada. Fuente: http://chiesa.espresso.repubblica.it Dixit...\nMons. Marcelo Martorell, en relación a una anterior información de la agencia DyN, la cual reprodujimos en su momento, sobre una posible intervención en su jurisdicción, concedió una entrevista a la estación Radio Iguazú, en Jul-29-2014. Esta es una reseña hecha por Iguazúonline. Para el obispo de Iguazú, Marcelo Martorell, la publicación de DyN, corresponde a “un grupito de personas locales” que pretenden su alejamiento de la Diócesis de Iguazú. “Desde la Nunciatura y la Santa Sede desmintieron la existencia de una investigación”, indicó. El Obispo de Puerto Iguazú, Monseñor Marcelo Martorell, ausente la última semana a causa de licencia médica por una operación de la vista, habló esta mañana con Radio Yguazú, sobre la noticia publicada por la Agencia de Noticias DyN, en la cual se adelantaba su apartamiento forzado de la Diócesis por orden de la Santa Sede. Sin dar demasiadas precisiones sobre las supuestas denuncias, la agencia de noticias, señalaba que “el perfil de algunos seminaristas y sacerdotes ordenados por Martorell” y remarcaban que “sería inminente la remoción de monseñor Marcelo Martorell”. Martorell, manifestó su sorpresa y dio a conocer que con Francisco siempre mantuvo una buena relación: “Francisco cuando fue Cardenal realizó un gran esfuerzo para que yo sea Obispo de Iguazú”. En relación a las supuestas “auditorías exhaustivas” a las que estaba siendo sometida la Diócesis de Iguazú, Martorell aseguró que desde la Diócesis se comunicaron con la Nunciatura y con la Santa Sede, y que ambas desconocieron que se estén realizando investigaciones en la Diócesis de Iguazú. Para Martorell, la “noticia” publicada por DyN, corresponde a un grupito de personas locales, a las cuales el Obispo tiene identificadas, que pretenden el alejamiento del Obispo de la Diócesis de Iguazú. Aquí una reseña hecha por el periódico La Prensa, Jul-29-2014. Al final dedican unas lineas al caso de otra diócesis argentina, de la cual también se especula será intervenida, la de Zárate-Campana. El obispo de Iguazú negó la posible intervención del Vaticano en su diócesis 29.07.2014 | "Ayer justamente hablé con el Nuncio Apostólico y él no tiene ninguna notificación y no está al tanto de ninguna intervención" que podría ordenar el Papa, sostuvo el prelado Marcelo Martorell. Posadas - El obispo de Puerto Iguazú, Marcelo Martorell, rechazó hoy la posibilidad de que el papa Francisco ordene la "intervención" de su diócesis y dijo que tiene "identificadas" a las "cuatro o cinco" personas que habrían difundido esa versión. Fuentes eclesiásticas consultadas días pasados dijeron que sería inminente una "auditoría pastoral" a ese distrito eclesiástico del norte misionero, aunque no mencionaron una eventual intervención papal. Los voceros explicaron que los cuestionamientos a Martorell tendrían que ver con "el perfil" de algunos seminaristas y sacerdotes ordenados por el prelado. "Ayer justamente hablé con el Nuncio Apostólico y él no tiene ninguna notificación y no está al tanto de ninguna intervención" que podría ordenar el Papa, sostuvo el prelado. Además, Martorell restó entidad a las acusaciones en su contra: "Viene de parte de un grupo de cuatro o cinco (personas) que quieren que yo me vaya y están identificados", sostuvo, aunque no dio más detalles al respecto. Asimismo, expresó su "sorpresa" por la difusión de problemas referidos a la jurisdicción a su cargo. "Cuando fue cardenal (Jorge Bergoglio) realizó un gran esfuerzo para que yo sea obispo de Iguazú", sostuvo, al tiempo que reiteró su desconocimiento acerca del inicio de acciones en torno de su diócesis que habría ordenado el pontífice. En mayo pasado, Francisco dispuso la salida del cargo como obispo de Rosario de monseñor José Luis Mollaghan tras las quejas formales que se presentaron sobre desmanejos financieros y maltrato, aunque sin disponer una intervención previa. Ahora el Papa tiene bajo la lupa a otras dos jurisdicciones eclesiásticas con denuncias de irregularidades "graves" tanto económicas como reñidas con la moral cristiana: Puerto Iguazú, en Misiones, y Zárate-Campana, en el norte bonaerense. El prelado de Iguazú, sedicente "amigo" del extinto empresario telepostal Alfredo Yabrán, sucedió en 2006 en el gobierno pastoral a Joaquín Piña, el obispo jesuita que como convencional constituyente le infligió la primera derrota electoral al kirchnerismo al frenar la reelección indefinida del ex gobernador Carlos Rovira. Fuentes eclesiásticas confirmaron que en este caso, como en Zárate-Campana, el problema no es económico sino que radica en "errores y desviaciones doctrinales internas", sobre todo en las ordenaciones sacerdotes. Aunque sin dar demasiadas precisiones, las fuentes aseguraron que "el perfil" de algunos seminaristas y sacerdotes ordenados por Martorell no responde al de "pastor con olor a oveja". Visto en Secretum Meum Mihi. Dixit...\nVER AQUI RESUMEN EXPLICATIVO DE LA SITUACIÓN Dixit...\nLa parroquia católica de Gaza, dedicada a la Sagrada Familia, ha sido dañada por un bombardeo del ejército israelí ayer por la mañana. Se ha destruido parcialmente la escuela parroquial adyacente, la oficina del párroco y algunos locales utilizados por la parroquia. ¡El objetivo principal del bombardeo -tal y como explica la nota de Fides- era una casa que se encuentra a pocos metros de la parroquia y que ha sido completamente destruida. El párroco argentino. P. Jorge Hernández, asegura que «esta guerra es absurda y sigue avanzando». El P. Hernández, ha informado de los hechos a la Agencia Fides: «Anteayer por la tarde, el ejército israelí comenzó a enviar mensajes SMS a los residentes de al-Zeitun -el barrio este de la ciudad de Gaza donde se encuentra la parroquia católica y la ortodoxa- con la orden de abandonar las casas que iban a bombardear». Muchas personas han huído, pero aquellos que actualmente viven en la iglesia no lo han conseguido. Además del párroco argentino Jorge Hernández, sacerdote del Instituto del Verbo Encarnado, en esta parroquia de Gaza, en estos días viven tres Hermanas de la Madre Teresa, junto con 29 niños discapacitados y 9 mujeres ancianas a su cargo. «Hemos tenido una noche difícil, pero estamos aquí. Esta guerra es absurda y sigue avanzando. Después de destruir el barrio Shujayeh, ahora se dirigen al de Zeitun. Todo sucede a nuestro alrededor. Los milicianos de Hamas siguen disparando misiles y luego se esconden en los callejones. Y no podemos hacer absolutamente nada. No podemos evacuar, porque con los niños es imposible. Sus familias viven por aquí. Y puede ser más peligroso salir de quedarse aquí. Tratamos de permanecer en los lugares más seguros, siempre en la planta baja», dice el padre Hernández. Fuente: Fides/InfoCatólica Dixit...\nNew Liturgical Movement recupera este vídeo en el que San Juan XXIII pide a los fieles que no aplaudan en la iglesia por respeto al templo. Fuente: New Liturgical Movement Dixit...\nUno de los grupos que se dedica a la masacre de cristianos en Mosul Los «prescriptores» han defendido las tropelías de Israel, que no han servido sino para enviscar al mundo musulmán EN estos días escucho muchos lloriqueos en ámbitos católicos por la persecución que sufren los cristianos en Oriente Próximo; en cambio, escucho menos deseos de reconocer, mediante un acto de contrición sincera, cuáles son las verdaderas causas de esa persecución. También me llama la atención que en determinados medios sedicentemente católicos, cada vez que hay que explicar lo que está sucediendo en Oriente Próximo, se recurra a la autoridad de «analistas de política internacional», «expertos en geoestrategia» y demás ganapanes neocones, liberales o progres (bueno, en medios sedicentemente católicos a estos últimos se recurre menos, porque con los neocones y los liberales tienen ya cubierta la ración de alfalfa intoxicadora) y no se dé voz a cristianos iraquíes, sirios o palestinos, que son los que están sufriendo en sus propias carnes la persecución, y conocen perfectamente sus causas. Y no se les da voz porque se sabe que lo que van a decir no cuadra con toda la alfalfa que se nos ha obligado a deglutir durante estos años; que se nos sigue obligando a deglutir hoy. Lo acaba de decir Michel Sabbah, patriarca emérito de Jerusalén: «Lo que está ocurriendo en Gaza no es una guerra, sino una masacre»; y es que, en efecto, no hay guerra justa donde no hay proporcionalidad en la respuesta. Los cristianos palestinos saben perfectamente que las iglesias que han sido destruidas en Gaza no lo han sido por Hamás, sino por Israel. También los cristianos sirios saben quiénes han financiado y asesorado a la chusma que martiriza a sus hermanos. Y los cristianos iraquíes saben quiénes han sido los causantes de la feroz persecución y éxodo que padecen en estos días. Pero aquí nos basta con lloriquear por nuestros pobrecitos hermanos perseguidos, sin querer conocer las causas; o, todavía peor, impidiendo que nuestros hermanos perseguidos nos las expliquen, porque para eso ya tenemos nosotros a nuestros «especialista» tertulianeses, a sueldo de la embajada americana o israelí (o, todavía peor, gozquecillos que necesitan alinearse gratis con el Nuevo Orden Mundial, para aliviar el gravamen de su insignificancia), que nos lo explican a las mil maravillas, que nos lo llevan explicando a las mil maravillas años o décadas, apoyando la intervención de Estados Unidos en Irak, jaleando la primavera árabe, justificando la guerra en Siria y, por supuesto, aplaudiendo frenéticos con las orejas cada «intervención militar» israelí. Durante muchos años –demasiados ya– los «prescriptores» de los católicos españoles en cuestiones sobre Oriente Próximo han sido una patulea que se pone cachonda con el sonsonete de la «extensión de la democracia» (así llaman a la expansión del Nuevo Orden Mundial, los muy bellacos), como el coronal Kilgore de Apocalypse Now se ponía cachondo con el olor del napalm por la mañana. Estos «prescriptores» han jaleado el derrocamiento de todos los dictadores que toleraban o incluso protegían a los cristianos en Oriente Próximo (Sadam Husein, Mubarak, Gadafi, Al Asad…) e impedían su persecución cruenta; estos «prescriptores» han presentado como «luchadores por la libertad» a la chusma islamista que, patrocinada y armada por el Nuevo Orden Mundial, tortura, martiriza o condena al éxodo a los cristianos de Oriente Próximo; estos «prescriptores», en fin, han defendido hasta lo indefendible las tropelías más infames de Israel, que no han servido sino para enviscar al mundo musulmán. Esta patulea, queridos católicos españoles, han sido (¡y siguen siendo!) nuestros prescriptores, nuestros líderes y lideresas ideológicos. Ahora lloramos por la persecución de los cristianos en Oriente Próximo. Caiga su sangre sobre nosotros. Juan Manuel De Prada, 26-Jun-2014, ABC.es. Dixit...\nEn Conferencia de Prensa el Cardenal Santos Abril afirmó que es necesario esperar las conclusiones de la Visita Apostólica, lo que tendrá lugar a partir del mes de setiembre. Como convenido inicialmente con Mons. Rogelio Livieres, las ordenaciones del 15 de agosto quedan suspendidas hasta esa conclusión, no canceladas como declaró ABC. El Cardenal evitó hablar de conclusiones, puesto que el resultado de la visita debe ser conocido primeramente por el Papa Francisco, quien decidirá qué acciones tomar a partir de la presentación del informe. Lo que sí agregó es que de “momento se suspenden las ordenaciones sacerdotales y diaconales de los alumnos del Seminario Mayor San José y no se sabe el tiempo que esto durará, esto solo lo puede revelar el Papa”, destacó Desde el comienzo de la visita se acordó entre Mons. Livieres y el Cardenal Santos Abril que las ordenaciones del 15 agosto quedarían suspendidas hasta la conclusión de la visita, esta conclusión tendrá lugar con el informe final de Roma. Como en el mes de agosto, las oficinas de la Santa Sede están cerradas por vacaciones de verano en Europa, se puede esperar el informe final a partir del mes de setiembre, aunque no hay fecha fija para la presentación del informe. Igualmente dijo que: “Durante la visita apostólica, ví que los integrantes de la Diócesis del Este tratan con respeto, reverencia y mucha delicadeza a los representantes de la Iglesia y me gustaría que sigan teniendo estas buenas actitudes”. Hizo un llamado: “a la serenidad, la tranquilidad, la colaboración y la disposición que creo que está en la mente y en el ánimo de todos, ya que el Santo Padre quiere mucho a Paraguay, y las medidas que eventualmente él pueda tomar serán las que en su conciencia de supremo Pastor, él creyó que es lo que nos conviene”. Finalmente pidió a la prensa a no tergiversar los temas que son de Iglesia porque son temas muy delicados. Fuente: http://diocesiscde.info/ Dixit...\nUn colaborador de ETA entre los firmantes contra Munilla\nÚltima hora: el obispo de Ciudad del Este suspendido temporalmente por el cardenal Santos Abril y Castelló, visitador apostólico de la Santa Sede\nMisa tradicional en Ohio\nSelected images from the Sacra Liturgia 2014 Summer School\nThe hot replica handbags save up every day!\nChiesa Espresso - Sandro Magister


El precio de las motos bajará hasta un 30% desde mañana con el Plan Moto-E\nEl coste de las motocicletas se reducirá a partir de mañana hasta un máximo del 30% con la entrada en vigor del Plan Moto-E, que contempla ayudas para la adquisición de motos y ciclomotores por un importe de entre 225 y 750 euros, más la aportación que quieran realizar las comunidades autónomas.\nAnesdor ha decidido sumarse al Plan Moto-E con la esperanza de que el sector, del que dependen 30.000 empleos directos e indirectos, pueda rebajar las "enormes caídas" de ventas, que se sitúan en el entorno del 50% en el primer semestre.\nEl secretario general de Anesdor, José María Riaño, manifestó su esperanza en el nuevo plan de ayudas, y confió en que sirva para atraer los cliente a los concesionarios.\n"Muchas empresas españolas del sector están atravesando momentos muy delicados, algunas de ellas tiene en marcha un ERE temporal del que dependen muchos empleos, sin contar los concesionarios y pequeños talleres que tan tenido que cerrar", lamentó Riaño.\n"Ojalá este nuevo impulso sirva para reactivar el mercado, como ha sucedido en el automóvil, y podamos tomar aire para llegar hasta el final de esta crisis sin dañar este tejido industrial", concluyó el secretario general de Anesdor.