Rosario de Acuña. Obras. Poesías. Sonetos\nRosario de Acuña fue poeta que gustó de la prueba y el ensayo en asunto de métrica y estrofas. Pero quizás fuera el soneto –bien sea en su modalidad clásica o en la denominada sonetillo, esto es, con versos de ocho o menos sílabas– la composición que más utilizó, en la que más destreza alcanzó y con la que más a gusto se sentía, hasta el punto de que fueron sonetos los que utilizó para despedir y homenajear tanto a su padre, como a su madre. He aquí una muestra de su pericia a la hora de hilvanar los catorce versos:\n1874 - A la muerte ( Ecos del alma )\n1874 - Mi canto ( Ecos del alma )\n1874 - A la señora doña L.G. ( Ecos del alma )\n1874 - La eternidad ( Gaceta Universal, Barcelona, 15-7-1874 )\n1875 - Los celos ( La Mesa Revuelta, Madrid, 30-8-1875 )\n1875 - A una flor ( Ecos del alma )\n1876 - [¡Oh!, libertad,...] (Sin título) ( La Época, Madrid, 20-2-1876 )\n1876 - El dolor ( Ecos del alma )\n1876 - Casualidad ( Revista Contemporánea, Madrid, ago/sep 1876 )\n1876 - Europa ( Revista Contemporánea, oct/nov 1876 )\n1876 - Al siglo XIX (Naciste ante la luz...) ( Revista Contemporánea, oct/nov 1876 )\n1877 - La fraternidad ( Revista Contemporánea, ene/feb 1877 )\n1879 - ( X ) A Tamberlick ( Crónica de la Música, Madrid, 14-8-1879 )\n1880 - [!Igualdad!] (Sin título) ( Asta Regia, Jerez de la Frontera, 16-4-1883 )\n1881 - ( X ) A Echegaray ( La Iberia, Madrid, 6-4-1881 )\n1881 - A Calderón ( La Ilustración Española y Americana, Madrid, 22-5-1881 )\n1883 - [Piedra que serás polvo deleznable] (A su padre) ( El Liberal, Madrid, 5-3-1883 )\n1884 - En la escalera de mi casa ( El Imparcial, Madrid, 21-4-1884 )\n1884 - La desesperación (Córdoba Ilustrada, 11-5-1884)\n1884 - Lo objetivo ( La Ilustración de la Mujer, Barcelona, 8-6-1884 )\n1885 - El fin de un año ( Las Dominicales del Libre Pensamiento, Madrid, 18-1-1885 )\n1885 - La ignorancia ( La Universidad, Madrid, 5-2-1885 )\n1885 - [Naturaleza. ¡Oh madre, reina y diosa] (Sin título) ( Los dos Mundos, Madrid, 18-3-1885 )\n1885 - A la memoria de Víctor Hugo ( Las Dominicales del Libre Pensamiento, 28-5-1885 )\n1885 - Grandeza y poder ( Álbum poético: Colección de composiciones inéditas de los más notables escritores de ... Barcelona: Imp. de Fidel Giró, 1884. )\n1886 - A la memoria de la señorita doña Manuela Gómez Sevilla… ( La Unión Democrática, Alicante, 27-2-1886 )\n1887 - A Leopoldo Cano ( La Unión Democrática, 22-2-1887 )\n1888 - Los apóstatas del pueblo ( Las Dominicales del Libre Pensamiento, 13-5-1888 )\n1888 - El ruiseñor ( Las Dominicales del Libre Pensamiento, 13-5-1888 )\n1888 - Los envidiosillos ( Las Dominicales del Libre Pensamiento, 13-5-1888 )\n1888 - Mayo de 1888 ( Las Dominicales del Libre Pensamiento, 13-5-1888 )\n1888 - El nido rico y el pobre ( Las Dominicales del Libre Pensamiento, 13-5-1888 )\n1888 - La conciencia ( Las Dominicales del Libre Pensamiento, 13-5-1888 )\n1891 - A la señorita doña Emilia Villacampa, la hija del héroe... ( El País, Madrid, 19-9-1891 )\n1894 - La beata ( Don Quijote, Madrid, 11-12-1896 )\n1896 - Un sueño de Satanás ( El Mortero, Madrid, nº 71, enero 1896 )\n1896 - El beato ( La Justicia, Madrid, 6-1-1896 )\n1897 - La primavera ( El Cantábrico, Santander, 31-7-1899 )\n1897 - El verano ( El Cantábrico, 31-7-1899 )\n1897 - El otoño ( El Cantábrico, 31-7-1899 )\n1897 - El invierno ( El Cantábrico, 31-7-1899 )\n1897 - Degeneración (El Ferrocarril, Granada, 21-4-1901)\n1899 - A Benlliure ( Calendario para 1899. Madrid: R. Velasco Impresor,1899 )\n1899 - La calumnia ( El Cantábrico, Santander, 28-5-1899 )\n1900 - ( X ) Al siglo XIX (Huye, siglo, a esconderte...) ( Heraldo de París, 4-11-1900 )\n1900 - ( X ) España a fines de siglo ( Heraldo de París, 8-12-1900 )\n1901 - Las cumbres ( El Cantábrico, Santander, 6-11-1901 )\n1901 - ( X ) Al Sol [¡Salve a tu majestad...] (El Cantábrico, 22-11-1901)\n1902 - ( X ) Los seudo-sabios ( El Cantábrico, 23-1-1902 )\n1906 - El vencedor (El Cantábrico, 1-7-1906)\n1906 - La felicidad (El Cantábrico, 1-7-1906)\n1906 - Triste destino ( Heraldo de Gerona, 27-9-1906 )\n1907 - A mi madre ( El Cantábrico, Santander, 11-5-1923 )\n1908 - La muerte ( Paz de Borbón y otras: Antología, 1929 )\n1908 - El arroyuelo ( Asturias, La Habana, 29-4-1917 )\n1909 - ¡Por saturación...! ( Acción socialista, Madrid, 31-10-1915 )\n1909 - ( X ) Melancolía ( El Publicador, Gijón,26-9-1909 )\n1909 - ( X ) A los 60 años ( El Noroeste, Gijón, 26-9-1909 )\n1911 - A la memoria de mi perro Tom ( Calendario para 1911. Madrid: R. Velasco Impresor,1911 )\n1917 - Las brisas ( Asturias, La Habana, 1-4-1917 )\n1917 - ( X ) Al Sol [Apenas surges por...] ( Asturias, La Habana, 7-10-1917 )\n1918 - ( X ) La solidaridad humana ( El Pueblo, Cádiz, 19-1-1918 )\n1918 - El símbolo de las Galias ( Los Aliados, Madrid, 16-11-1918 )\n1918 - ( X ) A los legionarios españoles en la guerra europea ( Los Aliados, 30-11-1918 )\n1919 - A Gijón ( El Noroeste, 15-5-1924 )\n1919 - ( X ) A Nakens ( El Motín, 9-3-1919 )\n1920 - Sombra y luz ( El Noroeste, 1-7-1923 )\n1922 - Mi última confesión ( El Motín, 30-6-1923 )\n[s.a.] - El lirio silvestre ( El Noroeste, 15-8-1924 )\n[s.a.] - ( X ) A la ciencia ( Rosario de Acuña en la escuela, Madrid, 1933 )\n[s.a.] - Gusanos ( Rosario de Acuña en la escuela, Madrid, 1933 )\n[s.a.] - Mis golondrinas ( Rosario de Acuña en la escuela, Madrid, 1933 )\n[s.a.] - Madre ( Rosario de Acuña en la escuela, Madrid, 1933 )\n[s.a.] - La visión de la anarquía ( CNT, Madrid, 8-8-1936 )\n[s.a.] - ¡Asturias! ( El Comercio, Gijón, 9-3-1969 )\n(1) En la primera columna figura el año en que fue escrito el soneto; de no constar, el año en que fue publicado.\n(2) Los títulos que van precedidos de una cruz, no están incluidos en las Obras reunidas. Véase el comentario 113. Las Obras reunidas\n(3) Se recomienda la lectura de los siguientes comentarios:\nCuando el dolor al corazón maltrata\ny el alma triste en su amargura espira,\ntan solo en ti la salvación se mira\ny la esperanza nuestro ser dilata.\nTu sueño, el nudo del pesar desata\ndel infeliz que sin la fe suspira,\ny su existencia que sin rumbo gira\ntu duro fallo con placer acata.\nNo quiero del martirio la corona;\nacude presurosa a la llamada\nque mi alma lastimada entona.\nEstoy de sufrimientos ya cansada\ny quiero adormecerme en esa zona\nque tienen los mortales olvidada.\nIncluido en Ecos del alma (1876) pág. 11\nErrante nota que se lleva el viento,\ngrito del alma que sin eco espira,\nave sin nido que en el cielo gira,\nflor sin aroma que en el pecho siento:\nsonido triste, cadencioso y lento,\nes el acorde de mi pobre lira;\nella del alma en el dolor se inspira\ny de ella brota quejumbroso acento:\neste es mi canto, tu belleza miro\ny siento enmudecer mi poesía\noyendo al murmurar de mi suspiro,.\nque eres hermosa cual la luz del día\nal brillar en su alcázar de zafiro…\ny este es el eco que mi voz te envía.\nMadrid, marzo de 1874\nIncluido en Ecos del alma (1876) pág. 157\nA la señora doña L.G.\nTiene la rosa hermosura,\ntiene el clavel gentileza,\ntiene el tulipán belleza\ny el jazmín tiene blancura.\nTiene el cisne donosura,\ny la gacela nobleza,\ny las auras sutiliza\ncuando besan la llanura.\nChispas de limpio diamante\nmuestra la noche en su manto;\nsu aurora tiene levante\nque luce cual amaranto…\nPero eres tú más radiante\ny yo por eso te canto.\nIncluido en Ecos del alma (1876) pág. 45\nNota. En este caso, se trata de un sonetillo, pues está compuesto con versos de arte menor.\nCuando resbala doloroso aliento\nde nuestro corazón entumecido\ny se torna la voz en un quejido\neco triste de horrible sufrimiento,\nlevantando su vuelo el pensamiento,\nasí percibe el eco de un sonido\nque, de esperanza sacrosanta henchido,\ndesciende del crespón del firmamento.\n«¡Mírala allí brillar!», dícele el alma\nseñalando la azul inmensidad:\n«Para lograr tu inmarcesible palma\nSolo debieras ver la eternidad:\nallí la vida se desliza en calma,\nque el imperio es aquel de la verdad»\nGaceta Universal, Barcelona, 15-7-1874\nIncluido en Ecos del alma (1876) pág. 111\nMirar el alma henchida en el desprecio\nhacia el ser que en el alma va grabado;\nsuponerle después un desgraciado\ndigno de compasión, sino de aprecio;\nimaginar que es débil, sabio o necio;\nsentir el pensamiento extraviado\nal verle de nosotros alejado,\nla fe del corazón poniendo a precio;\nno encontrar el descanso para nada\ny hasta en sueño soñar con amargura,\narrastrar la existencia desgarrada\nentre sombras de horrible desventura;\ny no teniendo un alma levantada\nlos celos son la muerte, o la locura.\nLa Mesa Revuelta, Madrid, 30-8-1875\nIncluido en Ecos del alma (1876) pág. 208\nFingiendo el rostro amores y contento,\nllevando la tristeza de aliada,\nla mirada de mis ojos apagada,\ny ahogando mi dolor con el aliento,\nyo me hallaba buscándote entre ciento\nen el claro brillar de una alborada,\ncuando sentí fijarse la mirada,\ny saludé tus hojas con mi acento.\nFlor hermosa, que en verdes bastidores\na los rayos del sol casta reía\ncomo ríen los dulces ruiseñores,\nderramando a torrentes su armonía;\ntú despertaste el alma a los amores\nde la santa inocencia en que dormía.\nBaeza, 2 marzo de 1875\nIncluido en Ecos del alma (1876) pág. 75\n¡Oh!, libertad, fantasma de la vida,\nRienzi el Tribuno (⇑), Epílogo, Escena II\nLa Ilustración Española y Americana, Madrid, 15-2-1876\nLa Época, Madrid, 20-2-1876\nLa Mesa Revuelta, Madrid, 20-2-1876\nEl Folletín, Málaga, 20-2-1876\nEl Porvenir de León, León, 24-2-1877 (1)\nLa Crónica Meridional, Almería, 20-10-1877 (1)\nLas Dominicales del Libre Pensamiento, Madrid, 1-3-1885\nLa España Moderna, Madrid, septiembre 1889\nDon Quijote, Madrid, 17-12-1897\nDon Quijote, Madrid, 9-6-1900 (por segunda vez)\nEl Socialista, Madrid, 15-12-1911\nLa Libertad, Madrid, 5-5-1926\n(1) Publicado con el título «A la Libertad»\nNunca es dolor el que a la muerte inclina\na impulsos de su rápida corriente,\nni es dolor el que marca nuestra frente,\ncon surco que imborrable la domina.\nEse dolor que cual punzante espina\narranca de los ojos llanto ardiente,\nes un dolor que haciéndose vehemente,\ncon su misma vehemencia se asesina.\nPero el dolor que brota violento\nalzándole la risa fuerte valla;\nel dolor que atraviesa el pensamiento,\ny solo, oculto, entre la sombra calla,\neste es el gran dolor que en paso lento\ntritura el corazón que al fin estalla.\nIncluido en Ecos del alma (1876) pág. 85\nRevista Contemporánea, Madrid, ago/sep 1876\nCuna sangrienta del linaje humano,\nel Asia le mandó sus escuadrones,\ny formaron sus múltiples naciones\nunidos con el bárbaro africano.\nPasan los siglos, su poder insano\nextiende por doquier cien mil legiones,\ny se cubre la tierra de pasiones\nnacidas a su influjo soberano.\nTeniéndose por madre de la ciencia,\nrebusca con delirio las verdades,\nproclama como Dios la inteligencia,\ny envuelta en vanidad de vanidades,\ndominan al presente su existencia,\nguerras, materialismo y liviandades.\nRevista Contemporánea, Madrid, oct/nov 1876\nEscenas Contemporáneas. Madrid: Tipografía de Manuel G. Hernández, 1882, p. 192\nRevista Contemporánea, Madrid, oct-nov 1876\nEscenas Contemporáneas. Madrid: Tipografía de Manuel G. Hernández, 1882, p. 191\nLa Unión Democrática, Alicante, 27-11-1883\nEduardo Martín de la Cámara (ed.): Cien sonetos de mujer. Varios inéditos. Siglos XIX y XX. [Madrid] : [s.n.], 1919 (Gráfica Excelsior), p. 9\nJusticia Social, Mahón, 13-7-1935\nVirgen de los alcázares del cielo,\nquiso fijar su imagen en el mundo\ny descendió del piélago profundo\nentre auroras de paz y de consuelo.\nLlega al planeta, que en dormido vuelo\ngiraba en los espacios, ya fecundo,\ny después de luchar breve segundo,\nlogra extender su égida sobre el suelo.\nEn dobles pliegues, de la nieve hermana,\nla mira el hombre, su fulgor le enoja;\nhaciendo alarde de su fuerza vana,\nlogra manchar Caín la primer hoja,\nfija el camino a la flaqueza humana\ny de blanca que fue la han vuelto roja.\nRevista Contemporánea, Madrid, ene-feb 1877\nQuiso bajar del cielo la armonía,\ny al llegar a la tierra cual señora,\ncomo don de su mano encantadora,\nle otorgó al ruiseñor la melodía.\nTu corazón artista lo sabía\ny su perdido bien el ave llora,\nen tanto que tu voz nos avalora\naquel presente que la diosa hacía.\nLa fortuna, que al hombre siempre es ruda,\ndominada por ti, tornose en bella:\nla Europa te escuchó, de asombro muda.\nY hoy, que aqueste rincón tu planta huella,\nmi acento como a genio te saluda,\nrindiendo culto a tu gloriosa estrella.\nZaragoza, julio 1879\nCrónica de la Música, Madrid, año II, nº 47, 14-8-1879\nEnrico Tamberlick (Roma, 1820 - París, 1889) fue un afamado tenor bien conocido de Felipe de Acuña. Sabemos que ambos coincidieron en alguna cacería (véase el comentario 186. La escopeta nacional ⇑) y que mantenían correspondencia (entre las cartas que se conservan hay una en la cual Enrico le cuenta que ha seguido el estreno de Rienzi el tribuno (⇑) y le felicita por el éxito obtenido por su hija)\nComo el cóndor en la región serena\ndel cielo extiende su brillante pluma,\nasí tu genio, de potencia suma,\nsus alas abre y el espacio llena.\nA tu esfuerzo se rompe la cadena\nque une los años, y entre densa bruma\nla innovación del arte se consuma\ny un nuevo sol alumbra nuestra escena.\nAl frente de los dioses del acaso\ninclinada a tus pies la poesía.\njunto a un abismo asegurando el paso,\ny al fulgor de tu luz muriendo el día\nasí alzarán estatuas a tu gloria\nen los futuros siglos de la historia.\nLa Iberia, Madrid, 26-4-1881 (1)\n(1) El soneto iba precedido del siguiente texto: «Tenemos el gusto de insertar a continuación el siguiente soneto que la distinguida poetisa doña Rosario de Acuña de Laiglesia escribió, autografiado, en la cinta de una corona de laurel que presentó el domingo último al señor Echegaray después de terminar la representación de su drama El gran Galeoto\nPasan los siglos, pasan las edades\na hundirse entre las sombras del olvido;\npolvo queda no más de lo que han sido\npopulosas y espléndidas ciudades.\nPueblos, naciones, razas, sociedades,\nen un lejano ayer desconocido,\nal peso de los tiempos han perdido\nlo mismo su virtud que sus maldades.\nTodo sucumbe, todo se renueva\nal titánico impulso de la vida;\nel genio solo a lo inmortal se eleva;\nEspaña, con tu nombre engrandecida,\ntu fama eterna por los mundos lleva\nsobre doscientos años esculpida.\nÁlbum calderoniano. Homenaje que rinden los escritores portugueses y españoles al esclarecido poeta don Pedro Calderón de la Barca... Madrid: Gaspar Editores, 1881, p. 41\nLa Ilustración Española y Americana, 22-5-1881\nEl Constitucional, Alicante, 30-8-1881\nRevista de España, marzo-abril, 1883, p. 500\n[Piedra que serás polvo deleznable]\nEl Liberal, Madrid, 5-3-1883 (1)\nPatricio Adúriz: «Rosario Acuña (II)» El Comercio, Gijón, 23-2-1969\nLuciano Castañón: «Aportación a la biografía de Rosario de Acuña», BIDEA Nº 117, 1986\n(1) El redactor de El Liberal, tras recordar cariñosamente la figura de Felipe de Acuña, tuvo a bien incluir el siguiente párrafo introductoria: «La distinguida poetisa, autora del drama Rienzi, doña Rosario Acuña, es hija, todos lo saben, de aquel estimable funcionario público, y al amor de padre unía mi buen amigo una grande admiración por el talento de la escritora… La poetisa y la hija han rendido un tribuno de dolor a su memoria. Doña Rosario Acuña ha hecho esculpir este soneto sobre la piedra del sepulcro de su padre»\n[¡Igualdad! ¡Casta virgen...]\ncuando al irla a tocar, desaparece\nAsta Regia, Jerez de la Frontera, 16-4-1883\nEn la escalera de mi casa\nSube sin vacilar, si bajas llega\nadonde todo se le ofrezca llano,\nque solamente el ignorante o vano\naltura o fondo con empeño niega;\nalma o conciencia depravada o ciega\npodrá dudar del fin del ser humano\ny de que arriba existe un soberano\nque en los abismos su poder despliega.\nNo reposes jamás, que entendimiento\ntienes, mortal, y en él está la ciencia,\nsube o baja sin dudas ni lamentos:\nque es una escala eterna la existencia\npor donde sube al cielo el pensamiento\npara bajar a hundirse la conciencia.\nEl Imparcial, Madrid, 21-4-1884\nLa Ilustración de la Mujer, Barcelona, 1-5-1884 (1)\n(1) Leído por la autora en la velada poética que protagonizó el 20 de abril de 1884 en el Ateneo de Madrid. [Nota de la redacción]\nEl de 1884 es un año destacado en la historia del Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid. El 31 enero tiene lugar, el solemne acto de inauguración de su nueva sede, un edificio en propiedad construido en la calle Prado; unas semanas después Rosario de Acuña y Villanueva se convierte...\nEs nostalgia del alma, si la vida\nen lo pasado nos recuerda el duelo;\nes un reproche que se arroja al cielo,\nal ver la tierra en sombras sumergida.\nEs afán de abreviar la despedida,\nhacia toda esperanza y todo anhelo;\nes grito de profundo desconsuelo,\nque en el imperio de la muerte anida.\nEs hallar la razón de la locura,\ndespreciar la virtud, para ir buscando\ntoda pasión escéptica o impura;\nes sentir y pensar siempre dudando;\nsumirse en el placer de la amargura,\nvivir sufriendo y sucumbir llorando.\nCórdoba Ilustrada, Córdoba, 11-5-1884\n¿Fuera de mí?... ¿Qué ciencia que es aquesta\ny en qué regiones su poder extiende?\n¿quién es el atrevido que pretende\nsumar el mundo y convertirse en resta?\nTodo el mundo do quier se manifiesta\nen lo íntimo del ser su fuerza prende\nque jamás el cóndor los aires hiende\nsin ala firme y a volar dispuesta.\nSin Mi nada se aprecia, lo objetivo,\nhorizonte del sitio en que me veo,\nvive en las impresiones que recibo,\nabarca el Universo cuando creo,\ny su valor se torna en positivo\ncuando llega a tasarlo mi deseo.\nLa Ilustración de la Mujer, Barcelona, 8-6-1884\n(1) Leído por la autora en la velada poética del 20 de abril de 1884 celebrada en el Ateneo de Madrid. [Nota de la redacción]\n¡Ya se ha muerto!, en los abismos del olvido\n¡Un año que ha pasado!, hacerle cargo\npor ser largo, o ser breve, en bien aleve,\nLas Dominicales del Libre Pensamiento, Madrid, 18-1-1885\nEl Pueblo, Cádiz, 26-1-1917\nHija bastarda del orgullo necio\ntiene por fe y por Dios su propia vida\ny marcha con los vicios confundida\ncreyendo admiración lo que es desprecio;\nsin la conciencia de su bajo precio\ndo encuentra discusión al punto anida\ny de galas apenas revestida\nquiere ser juez para captarse aprecio.\nBusca en la envidia cariñosa hermana\ny se anima al tenerla en su presencia\nde ruin se cambia entonces en villana,\ny procurando ahogar la inteligencia\nes, en los siglos de la historia humana,\ncorona de martirio de la ciencia.\nLa Universidad, Madrid, 5-2-1885\nLas Dominicales del Libre Pensamiento, Madrid, 8-2-1885\nEl Diario de Pontevedra, 28-6-1900\nLa Juventud Literaria, Murcia, 12-8-1900\nEl Guadalete, Jerez de la Frontera, 4-3-1902\nEl Correo de Cantabria, Santander, 16-5-1902\nCultura y Tolerancia, Béjar, 20-4-1912\nLa Iberia, Ciudad Rodrigo, 7-3-1914\nEl Obrero Balear, Palma de Mallorca, 11-12-1915\nLa Unión Democrática, Alicante, 30-12-1916\n[Naturaleza. ¡Oh madre, reina y diosa...]\nNaturaleza. ¡Oh madre, reina y diosa\nde nuestra vida! En éxtasis te adoro,\nque no hay para el mortal mejor tesoro\ncual gozar tu belleza esplendorosa.\nLa antorcha de tu día, que rebosa\nde su núcleo de fuego en hebras de oro;\nlos astros de tu noche; el dulce coro\nde tus aves; tu mar tempestuosa.\nTus florestas; tus brisas perfumadas;\ntus volcanes; tus cumbres de granito,\npor las nieves eternas coronadas...\n¡Oh, cuántas hermosuras! ¡Quién, precito,\nrenegará de ti! Tus alboradas\nson cánticos al Dios de lo infinito.\nLos Dos Mundos, Madrid, 18-3-1885\nAlmanaque de la Gaceta de Fomento. Coleccionado por D. José Con Alvareda para 1885, Madrid.\nNota. Se recomienda la lectura del siguiente comentario:\nArdorosa creyente de los poderes salutíferos de la Naturaleza, no duda en acogerse en su seno cuando su salud así lo requiere, cuando la conjuntivitis escrofulosa puebla sus ojos de úlceras, cuando las fiebres palúdicas la ponen al borde de la muerte, cuando...\nLas Dominicales del Libre Pensamiento, Madrid, 28-5-1885\nA la memoria de la Srta. Dª Manuela Gómez Sevilla\nMuerta a los 19 años\n¡Juventud! Sol purísimo del cielo\nque irradias sobre el mundo tus fulgores,\nnido hermoso que forman los amores\nsobre este abrupto y peligroso suelo:\ncontigo va la fe; de noble anhelo\nllenas el alma, borras sus dolores;\nhaces brotar de los abrojos flores\ny de las mismas penas el consuelo.\n¿Y he de cantarte muerta? ¡Qué amargura!\n¡Qué escarnio tan horrible de la suerte\nabandonar tu plácida hermosura\nen el abismo horrendo de la muerte!\nNo hay dolor más cruel, se me figura,\n¡Oh juventud! que en el sepulcro verte.\nLa Unión Democrática, Alicante, 27-2-1886\nA Leopoldo Cano\nDesciende de los cielos el nublado\ny el monte, en sus cimientos se estremece;\ndel huracán la violencia crece,\ny el roble secular muere tronchado,\nvibra el rayo con surco nacarado,\ny en su huella el incendio resplandece:\nse desborda el torrente y aparece\nel rico valle, en charca transformado.\nNo hay grandeza ninguna que consiga\nresistir a un impulso omnipotente:\ntu palabra de genio, que fustiga,\nes nublado, huracán, rayo y torrente,\ny a nuestra torpe sociedad obliga\na hundir en polvo la soberbia frente.\nLas Dominicales del Libre Pensamiento, Madrid, 19-2-1887\nLa Unión Democrática, Alicante, 22-2-1887\nNota. Leopoldo Cano fue militar y dramaturgo de ideología liberal. Rosario de Acuña realizó una crítica laudatoria de su obra Trata de blancos (⇑)\nLos apóstatas del pueblo\nNacieron entre restos de impudicia,\no ejemplos de alcoholismo y de miseria;\nno brillando en su noche de laceria\notro rastro de luz que la codicia:\nbajo este impulso de virtud ficticia\nbuscan del pueblo la sublime arteria\n–¡Libertad! –dicen con palabra seria,\nY pretenden guiar la gran milicia.\nBajo su aspecto de héroes, centellea\nsu raza vil, y su ambición impura.\nQue triunfen una vez, y como sea\nde modo que vislumbren una hartura,\n¡cuán fácilmente cambiarán de idea\ntornando contra el pueblo su bravura!\nLas Dominicales del Libre Pensamiento, 13-5-1888\nAsí que mayo engalanó sus días\ncon estrofas de amor y auras de rosa,\nse escucha en la enramada silenciosa\nun canto de brillantes armonías.\nDesde el valle tranquilo, a las umbrías\ndel agrio monte, extiéndese la hermosa\nvoz del cantor, que vibra poderosa\nengarzando un sinfín de melodías.\nDe pronto cállase: tosca algarada\nde un hato de gorriones que ha caído\npiando con soberbia descarada\ndonde él pensaba entrelazar su nido\nle han hecho enmudecer: ¡vieja tonada…!\n¡El genio canta para ser oído!\nvosotros sois, cual perro de tralla,\nLas Dominicales del Libre Pensamiento, Madrid,13-5-1888\nEl Diario de Murcia, 25-4-1902\nEl Guadalate, Jerez de la Frontera, 30-4-1902\nEl Accitano, Guadix, 24-6-1906 (1)\n(1) Publicado con el título «Los envidiosos»\n(La Poesía) –«¡Adiós!» –¿Te vas? –«Lo dicen»\n–Un murmullo escuché, mas no adivino\n–Dicen que ha terminado mi destino;\nme dan para el viaje, y me bendicen.\n–¿Y quién te arroja así? –Los que predicen\nque estorbaré al progreso en su camino;\ngente de fama… de conciencia… y tino;\n¡nadie duda de aquello que analicen!\n(El Pueblo airado) –¡Ven, que harto vejada\nhas sido en esa cumbre esplendorosa!\n¡Tu palacio será nuestra morada\ny alegre, o triste, sabia, o caprichosa,\nacudiremos siempre a tu llamada\ncayendo juntos en la misma fosa!\nEl nido rico y el pobre\n(Soneto escrito con lema y pies forzados)\nUno está en una cesta; el otro asoma\nsu contorno de juncos y de grama,\npor entre unos festones de retama\nque la pared con sus durezas doma.\nLos dos nidos ostentan su paloma\nuna es torcaz; doméstica se llama\nla del cesto, las dos sienten la llama\ndel amor… del materno, no el de Roma.\nLa noche llega; el palomar cerrado,\nofrece asilo de quietud repuesto,\ny en tanto el búho se revuelve airado\ncontra el otro nidal a su odio expuesto.\nViene la luz, y, el mundo descuidado,\ncontempla solo un nido ¡es el del cesto!\nMirada hacia los hondos pensamientos\nque arroja, en nuestra vida, la memoria:\nburil de hierro que nos traza historia\ndel hecho, entre la risa y los lamentos.\nLa sombra del ayer: rotos fragmentos\nde la propia existencia, expiatoria\ncondena del error, que tiene a gloria\npurificar el alma en sus tormentos.\nExiste, alienta, se la ve y se duda\nde su poder, al contemplar impune\nla infamia ruin y la vileza ruda.\n¿Triunfará el que la niega y la desune,\no es la conciencia un algo que no muda\ny eterna como Dios, con Dios nos une?\nLas Dominicales del Libre Pensamiento, Madrid, 13-5-1888\nLa Luz del Porvenir, Gracia, Barcelona, 28-6-1888\nLa Unión Democrática, Alicante, 30-10-1915\nA la señorita doña Emilia Villacampa, la hija del héroe, a quien la historia inmortalizará (1)\nGrito de libertad que alzose airado\ndesde el alma del pueblo enardecido;\ngrito de libertad que fue vendido\ny por brutales fuerzas acallado.\nEn el valiente pecho del honrado\nque defenderlo quiso, fue escondido\ny cuando ya de España estaba ido,\nlo repitió al morir el desgraciado\nMucho y grande quedó de tal jornada.\nLa villana traición aborrecida\nla fe en la libertad más arraigada.\nSetiembre de 1891\nEl País, Madrid, 19-9-1891 (2)\nLa Época, Madrid, 29-9-1891 (3)\nLa Tierra, Madrid, 4-4-1931 (4)\n(1) En algunas publicaciones posteriores aparece sin esta dedicatoria, de ahí que en ocasiones se haya utilizado la siguiente referencia: [Al general Villacampa]\n(2) El soneto aparece en la primera página del diario como colofón al escrito que, con el título «19 de septiembre de 1886», rememora el levantamiento militar de las tropas del madrileño cuartel de San Gil al mando del general Manuel Villacampa.\n(3) Los catorce versos del soneto aparecen –uno aquí, otro allá– en un artículo firmado por Marrasquino. Quizás sean suficientes las primeras frases del mismo para hacernos una idea acerca de su contenido: «Confieso que no me entusiasman las poetisas. En las blancas manos femeninas, más que la ebúrnea lira, agrádame la humilde rueca y, más que con el plectro sabiamente meneado, me complace verlas con el molinillo de batir chocolate o con otros utensilios tan prosaicos pero tan útiles como el instrumento o artefacto susodicho».\n(4) Publicado en la contraportada del diario bajo el título «19 de septiembre del 86. 14 de diciembre 1930», el soneto iba precedido del siguiente texto: «El nombre de Rosario de Acuña es evocación permanente de prestigio literario y de sentido liberal. Aquella mujer ilustre, tan perseguida y tan gloriosamente respetada, tuvo siempre al servicio de la Libertad sus afanes y su pluma. Después de la condena a muerte del bravo general Villacampa, cuando este falleció, dedicó a la hija del héroe este soneto, cuyas estrofas tienen un acento actual y conmovido. 19 de septiembre de 1886. 14 de diciembre de 1930. Dos fechas históricas, fundamentalmente históricas e inolvidables.»\n(5) Se recomienda la lectura del siguiente comentario:\nUn sueño de Satanás\nDurmiose Satanás, ansiando goces\nforjó en su mente ensueño deleitoso\nviose de nuevo arcángel venturoso\ny oyó su voz entre celestes voces.\n«Gracias, Señor, por fin me reconoces\nhijo tuyo, por fin seré dichoso»\n–le dijo a Dios– «Espera, vanidoso»\n–le contestó el Señor– «No te alboroces»\n«¿Odias» –«No; ya del odio me he curado\ny de los siete vicios capitales»\n«¿Te curaste también del egoísmo?»\n«Él es mi vida» –dijo el condenado.\n«¡Pues huye de las huestes celestiales,\nvuelve a rodar al infernal abismo!»\nEl Mortero, Madrid, nº 71, enero 1896\nEl Cantábrico, Santander, 12-12-1901\nPor dentro, de los pies a la cabeza,\nes la soberbia de rencor henchida;\npor fuera lleva un método de vida\nimpregnado de cándida pureza.\nPiensa en el mal mientras ferviente reza;\nno hace merced y el beneficio olvida;\nle acompaña a la iglesia la querida\ny reconoce un amo: la riqueza.\nPeca, compra indulgencia vergonzosa\ny santamente la conciencia acalla;\ncon hábil artimaña de raposa\na ningún apetito pone valla,\ny, a pesar de su vida fervorosa\nllamando «padre» a Dios, lo hace canalla.\nLa Justicia, Madrid, 6-1-1896\nPor dentro sin piedad, como la hiena,\npor fuera, ¡con qué maña se previene\npara lograr la estimación ajena!\nlleva siempre los vicios de reata,\n¡Dios! ¿Qué Dios, es el Dios de la beata,\ntan rezado y nombrado y tan… vendido?\nDon Quijote, Madrid, 11-12-1896\nPatria y Letras, Béjar, 19-7-1903\nLa Unión Republicana, Ibiza, 30-7-1903\npor su Sepulcro de Gayarre\n¡Qué luz tan pura irradiará en tu mente!\n¡Cuánta imagen celeste habrá en tu idea\nque, de piedra y metal, tu mano crea,\nraudal copioso de emoción ardiente!\n¡Qué sepulcro labraste! Eternamente,\nmientras el hombre inteligente sea,\nmientras espere y goce y sufra y crea,\nserá el asombro de la humana gente.\n¡Gloria a tu nombre! ¡Rindan su fiereza\nla envidia y el orgullo, y tu camino\nsiembren de flores! ¡Ciñan tu cabeza\nlauros perennes de inmortal destino!...\n¡Lo sobrehumano de tu vida empieza!\n¡Venció a la muerte tu cincel divino!\nCalendario para 1899. Madrid: R. Velasco Impresor,1899\nEl Cantábrico, Santander, 25-10-1899\nLa Publicidad, Granada, 31-10-1899\n¡El coloso del bosque!, ¡brava pieza!\n–le dijo al leñador el caminante–\nAl verle tan erguido y tan gigante\n¡qué bien que se comprende su grandeza!\n–Otros como él, y de mayor alteza,\nderribó mi poder perseverante,\ny aun este mismo que tenéis delante\na conmoverse por su tronco empieza.\n–¿Y cómo así, con tan audaz denuedo,\na predecir te atreves su destino?\nAl mirarle y mirarte absorto quedo.\n–Si detenéis, señor, vuestro camino\nveréis al fin que derribarlo puedo\ndándole hachazos con mañoso tino.\nÁlbum poético: Colección de composiciones inéditas de los más notables escritores de España... Barcelona: Imprenta de Fidel Giró, 1884.\nHeraldo de Murcia, Murcia, 24-1-1899\nEl Cantábrico, Santander, 9-3-1902\nUnas veces es suave y delicada\nen puntos suspensivos diluida;\notras veces es bárbara homicida\nque atraviesa el honor como una espada.\nPara abrigarse busca, la taimada,\nel calor de la envidia, que es su vida,\ny desde allí, con lengua envilecida,\nprocura herir a la existencia honrada.\nNace de los rufianes endiosados\ny a impúdicos y a necios alboroza;\nmedra en el corazón de los malvados,\nse recoge del vicio entre la broza\ny sobre estos cobardes enlodados\nel genio se levanta y la destroza.\nEl Cantábrico, Santander, 28-5-1899\nHeraldo de Zamora, 30-5-1899\nLa Correspondencia Alicantina, 30-5-1899\nEl Papa-Moscas, Burgos, 4-6-1899\nEl Bien Público, Mahón, 14-6-1899 (1)\nEl Liberal, Menorca, 28-6-1899\nLa Publicidad, Barcelona, 6-7-1899\nHeraldo de Alcoy, 7-7-1899 (1)\nLa Lucha, Gerona, 25-2-1900\nEl Cantábrico, Santander, 9-2-1902 (2)\nLa Opinión, Santa Cruz de Tenerife, 31-1-1906\nEl Guadalete, Jerez de la Frontera, 30-6-1907\nEl Comercio, Gijón, 15-12-1968 (3)\n(1) Aparece firmado por «Ricardo de Acuña»\n(2) Publicado por segunda vez\n(3) El soneto fue incluido en el artículo de Patricio Adúriz (⇑) titulado «¡Y va de semanarios!»\nTenue brisa se cierne entre las flores\nrobándolas perfume en su corola;\ncantan en la enramada, agreste y sola,\ntrémulos de placer los ruiseñores.\nIrradia el sol espléndidos colores;\nsu rojo manto extiende la amapola;\nel mar con tonos de oro se arrebola\ny la selva se llena de rumores.\n¡Ya viene! Por el monte y la cañada\nse oyen cantares de pasión henchidos.\n¿Quién no la adora? Vedla coronada\nde perlas de rocío y mariposas...\nViene prendiendo en la floresta nidos,\ndando besos de amor y abriendo rosas.\nMontañas de Santander, 1897\nEl Cantábrico, Santander, 31-7-1899 (1)\nHeraldo de Murcia, Murcia, 4-8-1899 (1)\nLa Publicidad, Granada, 4-8-1899 (1)\nLa Juventud Literaria, Murcia, 10-9-1899 (1)\nLa Publicidad, Granada, 5-5-1900 (2)\nHeraldo de Alcoy, Alcoy, 22-3-1907\nRegina Lamo (ed): Rosario de Acuña en la escuela. Madrid , pág. 141 (1)\n(1) Aparecen publicados los cuatro sonetos bajo el título Las estaciones. En El Cantábrico y Heraldo de Murcia, se señala que los textos son inéditos; sólo en el diario santanderino aparece la datación. En Rosario de Acuña en la escuela, editado por Regina Lamo en 1933, se incluye como parte de la composición titulada Las cuatro estaciones.\n(2) Nueva publicación, en este caso de forma aislada, sin el resto de los sonetos de la serie.\nEl cielo azul con límite brumoso;\nla mies en ondas de oro cimbreada;\nel crepúsculo unido a la alborada;\nel mar tranquilo; el monte silencioso:\nen el otero, fresco y oloroso\nse oye piar de clueca y de pollada;\nrumor de vuelo y sones de cascada:\nzumbar de insecto, arrullo cadencioso.\n¡Ya llega! Con su cetro nacarado\ntoca la tierra y surgen sus tributos.\n¿Cómo no amarle? Vedle coronado\ncon destellos del sol enrojecidos...\nViene, entre aromas, sazonando frutos.\nllenando trojes y poblando nidos.\nLa Publicidad, Granada, 9-5-1900 (2)\nEl Papa-Moscas, Burgos, 9-8-1903\nRegina Lamo (ed): Rosario de Acuña en la escuela. Madrid , pág. 142 (1)\nTempla su fuego el sol bajo el nublado\nlas nubes rompen sus tupidos velos\nde límpido cristal recoge el prado;\nsienten la última vez ardientes celos;\nmarchan la golondrina y los polluelos;\nse adorna el bosque con matiz dorado.\n¡Ya está aquí! El mar levanta las espumas\ny acres perfumes a la tierra envía,\n¿Quién no le ama? Entre rosadas brumas\ncoronado de mirtos y laureles\nvertiendo frutos, regalando mieles.\nLa Publicidad, Granada, 10-5-1900 (2)\nEl Heraldo Granadino, Granada, 21-9-1900\nLa Verdad, Tortosa, 24-10-1900\nRegina Lamo (ed): Rosario de Acuña en la escuela. Madrid , pág. 143 (1)\nel mar rugientes olas entrecruza;\nhojas, insecto y flor desaparecen;\ny la ventisca el monte encaperuza.\n¿Quién no le quiere? Henchido de vigores,\nEl humano animal ya está gastado,\nahíto de alcohol se le endurece el seso;\nde vicios y dolores el exceso\ntiene su corazón atormentado.\nSalvaje o culto, marcha envenenado\nen odio, y mientras grita «¡Yo progeso!»\ninventa leyes que le tienen preso,\ny nace, y vive, y muere, atormentado.\nHabla siempre de orígenes divinos,\ny en tanto busca la celeste meta,\ncon groseros placeres se alboroza.\nForja, a su antojo, dioses y destinos,\ny, parásito humilde del planeta,\nqueriendo conquistarle, le destroza.\nMonte Saja, 1897\nEl Ferrocarril, Granada, 21-4-1901\n¡en el fangal del odio y la amargura.\nHeraldo de París, 4-11-1900\nLa Revista, San José, Costa Rica, 24-1-1901\nEspaña a fines de siglo (1)\nHeraldo de París, 8-12-1900 (2)\nEl Motín, Madrid, 4-5-1901\nVida Socialista, Madrid, 3-3-1912\nLa Voz del Pueblo, Tarragona, 30-3-1912\nIgualada Radical, Igualada, 14-4-1912\nLa Bandera Federal, Madrid, 18-4-1912\nEl Deber, Tortosa, 19-7-1913\nEl Obrero Balear, Palma de Mallorca, 6-7-1923\nJusticia Social, Menorca, 13-7-1935\n(1) Con este título fue publicado en Heraldo de París; en El Motín lo hará con «España a principios de siglo», en La Voz del Pueblo, Vida Socialista, Igualada Radical y El Obrero Balear aparece con «España en el siglo XX» y en Justicia Social «España a fines del siglo XIX y a principios del XX».\n(2) Acerca de la relación de amistad que mantenía con el director de Heraldo de París, se recomienda la lectura del siguiente comentario:\nEl Cantábrico, Santander, 6-11-1901\n¡Salve a tu majestad, sol esplendente!\nluchan los hombres por hallar ventura\nmientras el núcleo de tu lumbre pura\nsurge en Levante y se hunde en Occidente.\n¿Qué dicha habrá más honda y sonriente\nque la de verte en la celeste altura\ndisipar, con tu vivida hermosura,\nlas nieblas de la tierra y de la mente?...\n¡Nada quiero del mundo, solo ansío\npoderte contemplar desde la aurora;\nsentir el alma de tu fuego henchida!\n¿Qué ventura mayor ¡dulce amor mío!\nque inundarse de tu luz deslumbradora\nhasta el último instante de la vida?\nEl Cantábrico, Santander, 22-11-1901\nParásitos de sabios verdaderos\npululan cual langosta de la ciencia,\ny a fuerza de aguzar la inteligencia\nsuelen lograr prestigios y dineros.\nComo aprenden oficios de embusteros\nno tropiezan jamás con la conciencia,\ny el alto don del genio que es paciencia\nlo cambian en sofismas traicioneros.\nSe le conoce al punto en la tiesura,\nen su afán de hacer casta de escogidos,\nen su total carencia de ternura\nhacia todos los débiles y hundidos,\ny en la tranquila y sin igual frescura\ncon que ejecutan actos de bandidos.\nEl Cantábrico, Santander, 23-1-1902\nEl Guadalete, Jerez de la Frontera, 28-11-1910\nEl orgullo en sus ojos resplandece\ny encórvase la envidia en su presencia;\noro y gloria le dan fortuna o ciencia,\no heroico en las batallas aparece.\nSobre la humana grey su nombre crece\ncual lema de valor o inteligencia,\ny si negocia en autos de conciencia\nde santidad el limbo se merece.\nTodo lo abarca, todo lo domina...\n¡qué noche más amarga la postrera\nque pase entre fulgores de la cumbre...!\npues mientras triunfa, la vejez lo mina\nllevándole a la muerte que le espera\npara sumirlo en sombra y podredumbre.\nEl Cantábrico, Santander, 1-7-1906\nEs huracán si busca con empeño\npoder, ostentación, gloria y riqueza;\nes viento, que se sube a la cabeza,\nsi anhela amor constante, fiel, risueño;\nes torbellino, que arrebata el sueño,\nsi pretende el honor de la grandeza,\ny es aire, que se arrastra con bajeza,\nsi intenta solo obedecer a un dueño.\nBúscala como brisa placentera\nque riza el mar en horas de estío,\ncomo aura de serena primavera,\nhúmeda con los besos del rocío;\nasí la vida en lo inmortal la espera\nsin placer, sin dolor, calor ni frío.\nLlega la vida a la vejez, cansada\nde un ayer solitario y aterido,\ny ante el recuerdo del dolor sufrido,\nse anubla con el llanto la mirada;\nel presente es llanura desolada,\ny el porvenir la muerte y el olvido...\n¡Cuan dura y triste la jornada ha sido\nde soledad y pena acompañada!\nEbria de vicios, de odio y vanidades,\npasa feliz la imbécil muchedumbre\nmirando siempre, como bestia, al suelo;\n¡y camina, a través de las edades,\nsufriendo del dolor la pesadumbre,\nalma que adora la virtud y el cielo!\nHeraldo de Gerona, 27-9-1906\nLa Iberia, Ciudad Rodrigo, 17-8-1907\nDOLORES VILLANUEVA, VIUDA DE ACUÑA, AQUÍ YACENTE DESDE 1905\nMuerta en 19..\nEl Cantábrico, Santander, 11-5-1923\nEl Socialista, Madrid, 14-5-1923\nEl Liberal, Murcia, 18-5-1923\nLa Prensa, Santa Cruz de Tenerife, 22-5-1923\nLa Unión Ilustrada, Málaga, 17-6-1923\nEl Cantábrico, Santander, 19-12-1924 (2)\nLa Voz de Cantabria, Santander, 2-11-1930\nPatricio Adúriz: «Doña Rosario. III», El Comercio, Gijón, 2-3-1969\nLuciano Castañón; «Aportación a la biografía de Rosario de Acuña», Boletín del Instituto de Estudios Asturianos, Oviedo, 1986, p.153\n(1) El destino de este soneto, según la voluntad expresada por la escritora en su testamento (⇑), era la tumba de su madre, de ahí el encabezamiento y la firma. Un año después de su muerte, Carlos de Lamo da cumplida cuenta al deseo de quien fuera su compañera durante tantos años y se traslada a Santander con una piedra sepulcral de mármol italiano, en la que han quedado cincelados los catorce versos en los que doña Rosario saluda a su madre en su reencuentro. (Véase el siguiente comentario: 103. La recuperada tumba de Dolores Villanueva ⇑).\n(2) El diario santanderino publica la noticia de la pronta colocación de una lápida con el citado soneto en la tumba de doña Dolores Villanueva.\nsin ensueño, el no ser, dormir sin tasa…\ndel vivir terrenal, que al alma abrasa…\nCalendario para 1909. Madrid: R. Velasco Impresor, 1909, p. 1 (1)\nPaz de Borbón y otras: Antología. Madrid: 1929 (Imp. de Sordomudos), p. 22 (2)\n(1) Figura el lugar y el año en el que fue escrito: «Gijón, noviembre de 1908»\n(2) Figura el año en el que fue escrito: 1908\nDe oculto manantial humilde brotas,\ny, apenas sales de la agreste umbría,\neres cristal donde se mira el día,\nson destellos del Sol tus limpias gotas.\nBajas por la cañada y la alborotas\ncon murmullos de plácida alegría,\ny mueres en la verde pradería\nque se fecunda con tus linfas rotas.\nDas de beber a la cansada abeja\ny nutres las campestres florecillas,\ny en ti se baña el ruiseñor celoso.\n¡Dichoso el ser que tu vivir refleja\ny llega, de la muerte, a las orillas,\nhumilde, puro, alegre y generoso.\nAsturias, La Habana, 29-4-1917 (1)\nRegina Lamo (ed): Rosario de Acuña en la escuela. Madrid , pág. 42 (2)\n(1) El soneto iba precedido de la siguiente nota explicativa: «Versos inéditos»\n(2) Regina Lamo lo incluye en Rosario de Acuña en la escuela con la siguiente datación:«Montes Cántabros, 1908»\ny lloramos al morir\ny en las horas del vivir\n¡cuánto dolor apuramos!\nBuscando dichas andamos\ny ni al pensar, ni al sentir,\nhacemos más que sufrir,\nSi no hay más que esta jornada,\n¡cuán amargo es nuestro sino!\nSi el fin y el seré son nada\n¡que misión tan desolada\nir por abrupto camino,\nsin salida y sin llegada.\nEl Publicador, Gijón, 26-9-1909\nNota.- Según cuenta el diario el soneto es «inédito»\nYa se acerca el momento, van las horas\nhundiéndose en las manos del destino\ny quedan, de la vida en el camino,\nuna feliz y mil desoladoras.\nAl ver cómo se acaban, ¿por qué lloras?\ndesgraciado mortal, ¡si es el destino\nque sienta terminar el peregrino\njornadas de dolor abrumadoras!\n¡Hurra por la vejez, alzad el vaso!\nella buena y piadosa nos advierte\nque estamos cerca del seguro puerto,\nPara la eterna paz no hay más que un paso…\n¡Mensajera divina de la muerte!\n¡Nido del alma a lo inmortal abierto!\nEl Noroeste, Gijón, 26-9-1909\ny, al mirarme llorar, también lloraste\nCalendario para 1911. Madrid: R. Velasco Impresor,1911, pp. 16-17\nNota. Acerca del fiel animal al cual está dedicado, el soneto iba acompañado de una nota aclaratoria cuyo contenido se puede leer en el siguiente comentario:\nDetrás de cada moza, un capuchino;\ndentro de cada casa, en la cocina,\nuna hermanita o dos de la Doctrina\ny haciéndose el carbón benedictino.\nInfiltrada en lo humano y lo divino\ndel jesuita la moral indigna,\ny, aun para hacer buñuelos o cecina,\nbendiciones de obispo o de agustino.\nBien saturada la nación de neos,\ny hallando ¡hasta en la sopa! la cogulla,\nforzosamente empezará el descuaje...\n¡Y qué podrán hacer los fariseos\ngobernantes que meten tanta bulla,\ncuando el pueblo acogote y pinche y raje!...\nAlmanaque para 1910. Madrid, Regino Velasco Impresor (1)\nAcción Socialista, Madrid, 31-10-1915 (2)\n(1) Figura la fecha en la que fue escrito: «Marzo de 1909»\n(2) Tras su nombre aparece el siguiente texto: «Nacida en Madrid en 1850»\nEn los astures montes espaciadas,\nentre las cumbres níveas y rocosas,\nse extienden praderías aromosas,\nde cristalinas fuentes esmaltadas.\nDel rebeco y del oso bien amadas,\ny del sol y las nieblas amorosas,\nson joyas de esmeraldas primorosas\nque coronan las selvas y cañadas.\nEl invierno las cambia en ventisqueros,\nmas, al llegar la tibia primavera,\nalzan su choza en ellas sus pastores.\ny vacas, yeguas, cabras y corderos\npoblando en piaras la feraz pradera,\ndan al monte matices y rumores.\nAsturias, La Habana, 1-4-1917\nApenas surges por el albo oriente\nse reviste la tierra de primores,\ny armonías, y aromas, y colores\nesparce el beso de tu luz ardiente.\nDas a los cielos su zafiro riente\nle das brisas al mar, al campo flores,\ny engendrador de vidas y de amores\neres un padre-rey omnipotente.\nEnvuelve al alma en olas de pureza\ny con tu luz renazca a eterno día\nde paz y amor en mundo más hermoso\ndefiéndela del odio y la tristeza\ny encuentre al ir por tu celeste día\nsu destino inmortal libre y glorioso.\nAsturias, La Habana, 7-10-1917\n¡Cuán áspero el camino del presente!...\nVa el espíritu humano hora tras hora,\nhaciendo la jornada abrumadora,\nque ha de llevarlo al porvenir riente.\nQueda poco que andar; siga valiente\nel alma su labor conquistadora,\nque ya comienza la rosada aurora\na iluminar la sudorosa frente.\nDel Polo al Ecuador, en caravana,\nmarchan el humillado y el vencido\ncon justiciera enseña entre sus manos.\n¡Ya se hizo adulta la conciencia humana,\ny el astro del amor gira, encendido,\npara unir a los hombres como hermanos!\nEl Pueblo, Cádiz, 19-1-1918 (1)\nEl Socialista, Madrid, 5-5-1928\nLa Lucha, Orense, 31-10-1931\n(1) Aparece publicado bajo el título «El camino del presente».\nEl símbolo de las Galias\nEn plácido contento fastuoso,\neste gallo gentil y cantarino\nse recreaba en el solar latino,\nretador, pero noble y dadivoso.\nUn traidor alcotán, bruto, envidioso,\nle desgarra su rostro purpurino,\ny, por breves instantes, el Destino\nlo inclina hacia el Abismo tenebroso…\nMas tuvo firme el pie: gana terreno;\nel reto acepta; sin curar su herida,\nesgrime el espolón, lucha sereno,\ny el pico en alto y con la cresta erguida\nsobre el muerto alcotán, de sangre lleno,\ncanta glorioso el triunfo de su vida…\nLos Aliados, Madrid, 16-11-1918\nRenovación, Barco de Ávila, 5-12-1918\nA los legionarios españoles en la guerra europea\n¿No habrá laureles en la patria mía\npara echarlos al paso de esta tropa\nque fue a verter su sangre por Europa\nungiéndonos de honor con su hidalguía?\nPor ella, por su heroica valentía,\npodremos rechazar la amarga copa\nque gentes de corona, sable y hopa,\nnos brindan siempre llena y a porfía.\n¡Quedan vivos sus muertos, y radiosos;\npor la luz de la Raza y de la Historia,\nque tuvo España, en siglos más gloriosos!\n¡Guarden las puras almas su memoria\nvenerando a estos hombres generosos\nque hoy fulguran al sol de la victoria!\nNacida en Madrid en 1850\nLos Aliados, Madrid, 30-11-1918\n(1) Iba precedido del siguiente texto: «Año 1918. Agustín Heredia, soldado de esta legión, mi ahijado de guerra, muerto en campaña: ¡duerme en gloriosa paz tu descanso, y que no retorne tu espíritu, si ha de volver, hasta que la Patria sea digna de ti, que supiste morir en su honor!»\nYa somos viejos, Nakens, nuestras vidas\npronto terminarán lo que emprendieron;\npara sí mismas poco consiguieron,\ny pienso que no fueron muy lúcidas.\nSi han de volver de nuevo a ser vividas\nsupongo nada harán de lo que hicieron,\nque, si bien derechas siempre fueron,\nsus labores salieron bien torcidas.\nSin frailes y sin monjas estuvimos\nla mitad del vivir… ¡Por nuestra cuita\nentre legiones de ellos nos morimos!\n¡Si vivir otra ve se nos invita,\npara poder lograr lo que quisimos,\nfraile debe usted ser, yo carmelita.\nEl Motín, Madrid, 9-3-1919 (1)\nRenovación, Barco de Ávila, 23-3-1919\nLa Traca, Valencia, 25-3-1933\n(1) En el mismo número se incluye otro soneto titulado «A Rosario de Acuña» escrito, a modo de contestación, por José Nakens.\nPor doquiera, tus suaves pomaradas\nperfuman el ambiente de alegría,\nVaya hoy mi canto a ti con dulce acento\nmi saludo a los nobles asturianos:\n¡es la ofrenda de un vivo sentimiento\nEl Noroeste, Gijón, 4-5-1924 (1)\nPatricio Adúriz: «Rosario Acuña. IV», El Comercio, Gijón, 9-3-1969\nLuciano Castañón: «Aportación a la biografía de Rosario de Acuña», Boletín del Instituto de Estudios Asturianos, Oviedo, 1986, p. 162\n(1) Bajo el título figuraba el siguiente texto: «Soneto inédito»\n(2) Acerca de la elección de Gijón como su última morada, se recomienda la lectura del siguiente comentario:\naún habrá luz para una noble vida,\nEl Noroeste, Gijón, 1-7-1923\nPatricio Adúriz: «Rosario Acuña. II», El Comercio, Gijón, 23-2-1969\nEl Motín, Madrid, 30-6-1923 (1)\nHesperia, Madrid, octubre 1923\n(1) Iba precedido de la siguiente nota: «Soneto inédito que se ha encontrado al abrir el cofre donde guardaba los originales doña Rosario de Acuña, soneto que no había hecho conocer a nadie».\ncuando aún la escarcha se transforma en hielo\npresta aroma a la brisa placentera,\nes la gala y encanto del estío.\nEl Noroeste, Gijón, 15-8-1924\nDedicado a «Mi buena amiga Ricarda Valenciaga de Bonafoux» (1).\nFue publicado bajo el epígrafe «Un soneto inédito».\n(1) Acerca de su relación de amistad con Ricarda Valenciaga, se recomienda la lectura del siguiente comentario:\nFuera de ti, el dolor, la incertidumbre,\nturban la vida al pensamiento helando,\ny el hombre, sobre el mundo caminando,\nse rinde ante su inmensa pesadumbre.\nSólo tú eres la luz, la única lumbre\nque eternas esperanzas vienes dando;\npor ti la humana grey se va elevando\nde la verdad en la infinita cumbre.\nAl fulgor de tus grandes luminares,\nsobre ancho pedestal de cien emblemas\na la razón coronas en tus lares,\ny al ceñirla de múltiples diademas,\nlos ídolos se caen de sus altares...\n¡tus leyes se consagran cual supremas\nRegina Lamo (ed): Rosario de Acuña en la escuela. Madrid , pág. 68\nel mar de blanca espuma la revoca,\nmas su duro cimiento no se mueve.\nUn gusano se arrastra en marcha aleve,\ny en las aristas del granito aboca;\nesparce crecha en todo cuanto toca\ny entre las grietas a morder se atreve.\n¡Se tornará el escollo todo arena,\na voluntad del viento y la resaca,\nque a este fin el gusano le condena!\n¡De igual destino nuestro ser no se escapa,\naunque esté el alma de firmezas llena,\ncuando el gusano del rencor la ataca!\nRegina Lamo (ed): Rosario de Acuña en la escuela, Madrid, ,pág. 92\ncon ansias de andar bien por mi sendero.\nRegina Lamo (ed): Rosario de Acuña en la escuela. Madrid , pág. 93\nPatricio Adúriz: «Doña Rosario. IV», El Comercio, Gijón, 9-3-1969\nTiene esta frase un algo de ese cielo\nque se abrirá a las almas sin pecado;\ny un algo de ese mundo revelado\na los sublimes mártires del suelo;\nesconde tan dulcísimo consuelo\nque da arrepentimiento al depravado,\ny es el único bien que el desgraciado\ntiene para calmar su triste anhelo.\nEs clara luz de noche tenebrosa,\nsímbolo de un amor que no perece,\nsostén de nuestra raza desvalida;\ny es tan pura, tan suave y tan hermosa\nque el hombre al pronunciarla se engrandece,\nhaciéndose más digno de la vida.\nRegina Lamo (ed): Rosario de Acuña en la escuela, Madrid , pág. 166\nLa visión de la anarquía\nNiños en la miseria abandonados;\nmujeres siervas; viejos desvalidos,\npordioseros hambrientos y ateridos,\nseres de todo bien desheredados.\nObreros al trabajo esclavizados;\nlegiones de inocentes oprimidos…\nTodos los desdichados reunidos\nse aprestan a luchar desesperados.\nSobre el mundo del oro que enloquece\nebrio de orgullos y placer maldito,\ntodos avanzan ya, su furia crece;\nbrilla en sus manos la incendiaria tea,\nvenganza piden con rugiente grito\ny un resplandor de sangre los rodea.\nSerge Salaün (ed.): Romancero libertario. París: Ruedo Ibérico 1971, p. 240\nLola Iturbe: La mujer en la lucha social y en la guerra civil de España. México: Editores Mexicanos Unidos, 1974, p. 13\nJoan Llarch: Cantos y poemas de la Guerra Civil de España. Barcelona: Producciones Editoriales, 1978, p. 83\nFernando Collado: El teatro bajo las bombas en la Guerra Civil. Madrid: Kaydeda Ediciones, 1989, p. 92\nLuciano Castañón, «Aportación a la biografía de Rosario de Acuña», Boletín Instituto de Est. Asturianos, Oviedo, 1986, p. 162\n(1) Se recomienda la lectura del siguiente comentario:


Solucionado: 6 meses esperando la fibra - Comunidad Movistar\n6 meses esperando la fibra\nHola. A principios de julio pedí a Movistar la instalación de fibra. Vivo en un adosado en Madrid y los vecinos la tienen instalada desde hace tiempo. Después de múltiples llamadas me dicen que tienen que ampliar no se qué recurso técnico para hacerlo. En noviembre decido hacer el pedido a la competencia y un mes y medio después me dicen que Movistar tiene que instalar ese recurso técnico.\n¿Alguien me puede explicar qué es lo que se tarda más de medio año en instalar? ¿ No es suficiente que yo haga un pedido para que se instale? ¿Qué hay que hacer para que alguien se mueva?\nSi no lo tuviese nadie instalado lo entendería, pero es que debo ser el único que no lo tiene en la calle. Quiero una explicación del problema y visibilidad de la solución, no quiero contacto con operadores que no saben explicarlo.\nEnvíanos en un mensaje privado la dirección completa ( nombre de la calle, número, localidad, provincia, código postal) para poder revisar el despliegue de fibra óptica.\nHola. Sigo sin una explicación de por qué en Madrid Capital sigo sin tener la fibra instalada habiéndola pedido hace seis meses, en una calle donde el resto de vecinos la tienen puesta. Y no me digáis más veces "se ha abierto una incidencia" porque eso a mí no me cambia nada. Y mientras tanto pagando todos los meses 86€ por un ADSL que se corta cada dos días.\nBuenas tardes @CarlosCarome,\nNos han indicado que en esa zona hay una actuación pendiente, en espera de permisos de unos particulares para poder acceder a todos los domicilios y tender el cable de fibra. No dan fecha porque depende de esos permisos.\nHola. Eso no parece correcto porque los vecinos de los chalets adyacentes al mío lo tienen y tirado directamente del poste de la acera de enfrente, sin pasar por ninguna fachada.\nPues es la información que nos facilita el departamento encargado del despliegue de fibra, no obstante si dejas tus datos en este enlace contactan contigo en cuanto tengan más información.\n¿El departamento correspondiente no da ninguna visibilidad de los planes en la zona? ¿Existe una planificación de su trabajo que permita saber si es un tema de semanas, meses o...? Gracias\nDesde la Comunidad trasladamos las consultas que los clientes nos trasladan , respecto de cómo va el despliegue de su zona , pero siempre atendiendo a consultas concretas , no los visualizamos de forma general , ni nos facilitan fechas concretas .\nVuelvo a explicar que el tendido de la fibra en la calle está hecho hace mucho. Que mis vecinos de las casas adosadas que me rodean tienen los cables lanzados desde los postes telefónicos sin pasar por las fachadas de los demás. Que mi casa no se diferencia en nada de las demás que ya lo tienen.\nQue a lo que llamáis estudio de mercado es que hicisteis un despliegue en la calle de mínimos y que no queréis ampliarlo hasta que no haya más gente pidiéndolo.\nY que eso es echarle mucho morro al tema\nLamentamos no poder darte otra opción. Lo que indica el departamento encargado de la gestión es la información en cuanto a permisos que ya te hemos comunicado por lo que una vez obtenidos se procedará con la actuación.\n¿Sería posible que me visitase un técnico para explicarme in situ el problema con la instalación y los permisos?\nLo siento, no es posible solicitar un técnico para ello.\nHola. Al vecino del chalet a dos puertas del mío parece que le han puesto el cable de fibra ayer.\n¿Alguna novedad de mi pedido? Porque la instalación debe salir exactamente del mismo poste que la mía: está delante de mí ventana.\nBuenas tardes @CarlosCarome\nVamos a comprobar y te comentamos .\nNos consta que tienes una consulta a los técnicos de tu zona por el mismo motivo, en el momento que tengamos respuesta te mantendremos informado.\nHola. Acabo de coincidir con un técnico de Cobra en la puerta de mi casa y me ha explicado que lo que han puesto a la vecina es la instalación común para la caja que nos dará servicio a todos. Me dice que lo mío es cuestión de días. Quedo a la espera. Saludos\nEn cuanto a la consulta que nosotros estamos revisando todavía no tenemos respuesta pero nos quedamos pendientes y en cuanto tengamos alguna novedad te escribiremos para mantenerte informado.\nHemos comprobado que nos consta una consulta a los técnicos de tu zona por el mismo motivo.\nTu consulta a nivel interno sigue en estudio. En el momento que tengamos novedades por parte de nuestros compañeros de despliegue, te informamos.\nDe acuerdo. No he visto avances en la instalación a través de la casa del vecino en los últimos diez días. Saludos\nEn el momento que tengamos alguna novedad, en la consulta realizada a nuestros compañeros de despliegue de fibra, te informamos.\nYa nos han contestado, sentimos indicarte que el pedido no se instalará ya que han anulado los permisos particulares por que había que pasar por patios privados.\n¿Y eso qué significa? La caja está puesta dos casas más allá desde hace dos días. ¿Le vecino que está al lado mío al que le pusisteis el cable desde el poste no da permiso para pasar el mío de fibra por donde pasa el actual de cobre?\n¿Y qué hago yo ahora? ¿Me lo traeis desde el poste como a él? ¿Hablo yo con él?


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Cándido nos recomienda la lectura del primer volumen de la saga de Neal Shusterman. Por ello, si quieres empezar a leerlo pincha AQUÍ.\nVemos que las obras que se desarrollan en escenarios de mundos distópicos tienen mucho tirón y si no que se lo digan a las trilogías de Los juegos del hambre y la de Divergente . En esta ocasión la sociedad de futuro que presenta se parece mucho a la actual, por eso da un poco de miedo pensar que los padres pueden decidir sobre la vida de sus hijos en función de su utilidad, de si se porta bien o crea problemas. ¡Qué vértigo saber que tienes en tu manos el destino de alguien!\nOs dejo con el book trailer, esta vez en inglés.\nCategorías: 2ESO, Recomendaciones\t| Etiquetas: amistad, amor, Ciencia ficción, Desconexión, lealtad, Neal Shusterman | 2 comentarios\n2 pensamientos en “Desconexión”\nEn mi opinión últimamente se abusa de la distopia en la ciencia ficción.\nA mí me ha gustado mucho el libro porque es medio verdad, medio ficción. Normalmente leo ciencia ficción porque prefiero lo imposible y me gustó lo de “Bonitos calcetines”