El Big DataLa CDMX tendrá hospitales especializados para Cáncer y Diabetes: Barrales - El Big Data\nLa CDMX tendrá hospitales especializados para Cáncer y Diabetes: Barrales\nAlejandra Barrales aseguró que crearán hospitales especializados en enfermedades como diabetes, cáncer, clínicas geriatricas, un hospital pediátrica y un hospital para atender los temas de obesidad. De eso nos vamos a encargar en este próximo Gobierno.\nAdemás puntualizó que es muy importante reconocer en esta ciudad que 6 de cada 10 capitalinos no realizan ninguna actividad física, tenemos que promover; por supuesto, el deporte y una parte muy importante: nosotros vamos a seguir impulsando el programa exitoso de ‘Médico en tu casa’.\n“Es muy importante también que, a la hora de hablar de prevención, tenemos que ubicar esa importante edad en nuestros jóvenes entre los 15 y 17 años, es donde está mostrado que está la oportunidad para, verdaderamente, prevenir enfermedades”\nAseguró que aplicarán examen de laboratorio gratuito para todos los jóvenes entre 15 y 17 años, para que podamos prevenir con tiempo cualquier tipo de enfermedad.\nAmedrenta PRD a candidatos de oposición en La Magdalena Contreras\n[VIDEO] Con ‘peje bici’ hacen campaña a favor de AMLO\nReforma Peña reglamento del Servicio Exterior Mexicano\nCaen mujer y hombre por robo a casa habitación en Coyoacán


Google anuncia los complementos para las apps Documentos y Hojas de cálculo | Nuevo Móvil\nBy SitiosTech On 29 julio, 2016 In Android Tagged anuncia, apps, cálculo, complementos, documentos, Google, hojas, para Leave a comment\nEn los primeros años de Android℗ las aplicaciones para editar texto a lo Microsoft℗ Word eran muy pocas y rendían suficiente mal. Tenían un funcionamiento básico y no fue hasta que pasaron los años en las que empezaron a aumentar al mismo tiempo que el hardware de los smartphones evolucionaba. Hoy ya estamos en otro momento y tenemos una buena variedad de aplicaciones para la ofimática que resultan muy gratificantes por el gran uso que se las puede dar.\nHoy es cuando Google℗ ha anunciado el soporte a los add ons o complementos para sus aplicaciones Documentos de Google℗ y Hojas de cálculo en Android, lo que permitirá a estas versiones mobile de su suite de ofimática integrarse de modo total con otras herramientas(tools) para la productividad. Toda una gran noticia para los que suelen utilizad este tipo de aplicaciones para su trabajo o ser más productivos.\nY es que desde hoy mismo los usuarios serán capaces de firmar documentos, importar los datos(info) CRM o crear aplicaciones desde hojas de cálculo, entretanto puedan descargar el acertado complemento add on. Entre esos add ons se halla DocuSign que te permite firmar documentos y prepararlos para este motivo desde la propia interfaz de Google℗ Docs.\nOtra de esas aplicaciones o add ons es EasyBib, que permite agregar anotaciones complejas a un documento desde la comodidad que puede ser desde el sofá de casa o cuando estemos tomando un café en una cafetería. ProsperWorks sirve para importar datos(info) CRM, AppSheet para genera aplicaciones mobile desde los datos(info) de las hojas de cálculo y Scanbot captura documentos físicos con la cámara de tu smartphone.\nCon esta serie de complementos, Google℗ quiere que seas más productivo desde tu teléfono. Será ahora que desde la página de Google℗ Play para los accesorios de Documentos de Google.\nEl producto Google revela los accesorios para las aplicaciones Documentos y Hojas de cálculo ha sido originalmente anunciado en Androidsis.


El gol de Messi - El Foro\nAunque soy madridista debo reconocer que fue un golazo el marcó Messi ayer contra el Getafe. Muy parecido al de Maradona.\nAyer lo vi y especialistas ya lo komparan con el de Maradona ante Inglaterra, me parece ke el de Messi es mucho mejor\nel gol es casi identico como que metio maradona lo unico es la portancia de cada gol.\nfue un golazo el de messi,a lo mejor un poco mas explosivo que el de diego,pero tiene que demostrar mas que ese gol,tiene que brillar como el sol,asi como lo hizo diego y entonces si ya se le compare como el 10,diego maradona,ojala que logre hacerlo para deleite de los espectadores y del publico mundial.\nsuerte messi,suerte al futbol,y saludos a los cabos mexico ,y dale aguilas del america que seras campeon de la libertadores 2007\nEnviar un mensaje privado a daniel robles\nBuscar Todos los Mensajes de daniel robles\nSupongo que Messi siempre soñó con emular el gol más famoso de la historia de los mundiales, de su ídolo de pequeño cuando sus padres le contaban historias futbolísiticas, del hombre que llevaba la camiseta número 10 la última vez que campeonaron.\nGrande Messi, tienes el techo mas alto aun que Maradona, no te compliques la vida. No pase de ser el ídolo al mal ejemplo de un deportista.\nYo no sé porqué. Usted no sabe porqué. Lo más probable es que Dios tampoco sepa porqué. Sólo es un asunto del gobierno.\nEnviar un mensaje privado a ChinoMoreno\nBuscar Todos los Mensajes de ChinoMoreno\nAunque no me gusta el futbol, debo reconocer el talento de estas personas, con razon hay tantos niños que quieren ser como ellos. Que buen gol\nlos 2 son excelentes jugadores, los goles de ambos estuvieron ESPECTACULARES!!! Y hay q destacar que los 2 son ARGENTINOS!!!!! si, je! pro el gol d maradona tuvo mucha mas repercusion en los argentinos ya q se lo hicieron a los ingleses, ese dia el diego emociono a 1 pais entero con 'la mano de Dios' ya q le ganabamos a los ingleses (sabran lo de las islas malvinas) entonces fue 1 alegria enorm para to2 los argentinos ganarle a los ingleses fah!! igual messi esta siguiendo los pasos de maradona (esperemos q como futbolista nada mas) AGUANTE ARGENTINA LOCO!!!\nSi yo vi tambien ese golazo !!!!!! vaya que los argentinos deben sentirse orgullosos por sus jugadores de futbol. Aunque son parecidos los de Maradona y Messi la diferencia esta que Maradona fue para un Mundial de Futbol y Messi en torneo Copa del Rey ademas que las epocas son distintas pero lo comun en ambos, ES EL DEPORTE MAS LINDO DEL PLANETA: EL FUTBOL.


Premiamos a quienes se comuniquen con belleza activa y a nuestr@s suscriptores - Belleza Activa\nLote regalo de Estée Lauder para Belleza Activa\nSólo faltan unos días para que finalice el mes de octubre y, con el último día de ese mes del almanaque, llegan nuestros concursos. Como recordarás este mes son dos sorteos:\n5 lotes con dos productos Estée Lauder, para quienes dejen un comentario o una pregunta en cualquiera de nuestras entradas.\n20 lotes de productos L’Oréal Professionnel entre [email protected] [email protected] de belleza activa para celebrar nuestro primer aniversario.\nNo está mal, ¿verdad? ¡Descubre cómo puedes conseguirlos!\nSi además de seguir día a día nuestro blog eres [email protected] y nos dejes un comentario o una pregunta, el próximo dia 31 de octubre podrás optar a uno de los cinco lotes con dos cométicos faciales de la firma Estée Lauder valorados en 145€ cada uno que obsequiamos este mes. Para conseguir este obsequio sólo tienes que dejar tus comentarios en cualquiera de nuestras entradas o alguna pregunta en nuestro espacio BeautyPreguntas.\nHydrationist, la crema más hidratante jamás creada por Estée Lauder . Está formulada con el exclusivo Complejo de Hidratación ConstanteTM que posee el extracto de una planta que revive en condiciones de sequía (Haberlea Rhodopensis), ayuda a estimular, equilibrar y mantener los niveles de hidratación óptimos de la piel. Con el tiempo, ayuda a retener y mantener la humedad dentro de la piel para conseguir una hidratación excepcional y duradera, así como una infusión de juventud. La piel se vuelve más fuerte, flexible e hidratada, y por lo tanto, capaz de resistir los signos de envejecimiento prematuro de una forma más efectiva. Su precio es de 50€.\nLote de L'Oréal Professional\nSi eres un auténtico seguidor o seguidora de belleza activa y no quieres perderte ni una sola entrada y por eso te ha suscrito a nuestro blog, ¡puedes ser [email protected] con uno de los 20 lotes de productos L’Oréal Professionnel!. Pero si aún no eres suscriptor y lo deseas ser, sólo tienes que pinchar sobre el enlace: Suscríbete a belleza activa por Email o directamente en el espacio que a tal efecto encontrarás a la derecha de nuestro blog. De esta forma, además de recibir una notificación en tu correo electrónico cada vez que publiquemos una nueva entrada, entrarás en el sorteo de esos 20 lotes. ¡No olvides validar la suscripción!\nLos lotes de productos L’Oréal Professionnel, que poseen un valor total de 1.280 €!!!!!! (20 lotes de 64 € cada uno), están formados por:\nDesde aquí os queremos dar las gracias por vuestro apoyo constante, vuestras cariñosas palabras hacia belleza activa. Compromentemos manteros siempre al día y contestar todas vuestras dudas de belleza.\n¡¡¡¡¡¡¡¿MUCHÍSIMA SUERTE A [email protected]!!!!!!!!\nYa tenemos los ganadores de nuestros concursos Estée Lauder y L'Oréal Professionnel\n31 octubre, 2010 a las 23:51\nBuenas noches. Ojalá me toque y suerte a [email protected] también\n1 noviembre, 2010 a las 12:03\nTu sueño se cumplió!!!!!\n31 octubre, 2010 a las 18:00\nOjalá me toque. Suerte a todos y este es un gran blog de belleza!!!\n31 octubre, 2010 a las 02:32\nhay yo quiero algun regalito 😉\n30 octubre, 2010 a las 17:50\nA ver si hay suerte, y sino la hay que lo disfrute mucho la ganadora!!!!\nHola Andrea, te deseamos muchísima suerte!!! Un beso\nRocío F.M dice:\n29 octubre, 2010 a las 11:04\nOs he conocido hace poquito gracias a que mi hermana me aconsejó el blog.\nProfesional y completo, si señor!.\nYa tenéis una nueva suscriptora!.\n29 octubre, 2010 a las 12:15\nY mucha suerte, ya sabes que puede tocarte cualquiera de los dos lotes que sorteamos, ¡o los dos!, uno por ser subscriptora y el otro por tu comentario.\n28 octubre, 2010 a las 09:29\nme parece fantástico que exista esta página donde consultar todo sobre la belleza y aún más que haya concursos para recibir premios, que nos vienen fenomenal, sobre todo en estos tiempos de crisis.\n28 octubre, 2010 a las 09:48\nMuchas gracias, Yolybel!!!\n27 octubre, 2010 a las 02:24\nGracias. Se acerca el cumpleaños de mi madre y uno de estos va a ser para ella, así que lo siento por los demás pero ando rascao y me viene muy bien.\nBueno, suerte para todos y a mis preciosidades otra vez: GRACIAS.\nTe deseamos much suerte, porque tu madre debe ser una gran mujer!!!!!! un saludo también para ti y… ¡un beso! 😉\n27 octubre, 2010 a las 02:13\nPues yo el lote de L’Oréal Professionnel lo veo ya un regalazo. Pero como soy adicta de Estée Lauder y este año con la crisis mido el Perfectionist a cuentagotas, ya he puesto velitas a la virgen de las pocas arrugas para que me toque el Advanced Night Repair.\nPor cierto, que cuando fui a comprarlo y no me decidía por uno o el otro, la dependienta me dijo que aunque pusiera «night» se podía usar como el Perfectionits, día y noche ¿es verdad? Ah, y también me dijo que ambos pueden usarse en el contorno de ojos sin problemas. Entonces ¿para qué está la crema de contorno? Por favor, chicas, sacadme de la duda!\n27 octubre, 2010 a las 20:49\nQuerida Ana M. Hemos enviado tu comentario a la responsable de prensa de Estée Lauder y estamos esperando respuesta. En cuanto la tengamos te la hacemos llegar!!!\n29 octubre, 2010 a las 10:12\nComo te anuncié hace unos días, hemos preguntado a Marta Díaz, directora de comunicación de Estée Lauder, y ella nos ha dicho que: «Efectivamente, el suero Advanced Night Repair debe utilizarse mañana y noche, antes de aplicar la crema hidratante habitual. En un principio este suero fue desarrollado exclusivamente para restaurar la piel durante la noche (nació en 1982 con el nombre de Night Repair), pero diez años después se reformuló para no sólo actuar de noche (reparando los estragos producidos por el medioambiente en el corazón de las células) sino para proteger durante el día neutralizando hasta el 90% de los radicales libres producidos por el sol y la contaminación. En ese momento, la famosa botellita marrón pasó a llamarse Advanced Night Repair«.\n26 octubre, 2010 a las 19:04\nholaaa, no se si estaré a tiempo en algún concurso, pero solo deciros que me encanta todo, sois geniales, nunca me había atrevido a escribir pero ya estoy perdiendo la vergüenza jiji, Besos\n¡Pues ya era hora! 🙂 Esperams recibir tus comentarios!!!\n26 octubre, 2010 a las 12:41\nESTOY DESENADO QUE LLEGUE EL DIA A VER SI ME TOCA EL LOTE DE ESTEE LAUDER. ES GENIAL!!, AUNQUE CONO EL DE LOREAL TAMBEN ME CONFORMO CLARO!!\nCualquiera de los dos regalos es fantástico!!!\n26 octubre, 2010 a las 11:09\nHola preciosas, despues de leeros un poquito para ponerme al día, desearos que tengais una buena semana.\n26 octubre, 2010 a las 10:12\nMuchas gracias!!!!!! igual para ti\n25 octubre, 2010 a las 21:55\nGracias, por mantenernos informadas sobre todo lo último en belleza.\ngracias a ti, Ana, por seguirnos!!!\nha se me olvida preguntarles si tambien participo en las dotaciones de los lotes ya que vivo en EL SALVADOR y me gustaria ganarme algo ya que desde que descubri su pagina y me suscribi me llegan a mi correo todas sus sugerencias y me encantan bendiciones y sigan asi de bien.\n25 octubre, 2010 a las 18:12\nHola Marta, naturalmente entras en el sorteo de los productos!!!\n25 octubre, 2010 a las 16:55\nhola a todos tengan un buen día solo les quiero preguntar porque no veo el comentario que yo ya habia hecho, pero bueno les envió otro ya que siempre leo sus tips para poder llevar una buena vida las feliciito por su revista online y sigan asi, se les quiere desde mi país EL SALVADOR\n25 octubre, 2010 a las 18:18\nTu pregunta del 12 de octubre fue publicada y contestada, lo que sucede es que ese día fueron muchas las comunicaciones que recibimos, y tal vez no la viste… En la respuesta te comentabámos que naturalmente participas en el sorteo, aunque estés en El Salvador. Sinceramente nos hace muchísima ilusión recibir vuestras noticias desde el otro lado del mundo!!!!\nUn beso transaoceánico!!!\nHe descubieto vuestro blog hace poco y me encanta!!\nY menudos regalazos!!\n25 octubre, 2010 a las 16:03\n25 octubre, 2010 a las 18:20\n25 octubre, 2010 a las 15:59\nhace poco que os conozco y me gusta bastante.\nMuchas gracias, Paula. Trabajaremos para gustarte mucho!!\n25 octubre, 2010 a las 15:40\nMe encanta vuestra página hace poco que la he descubierto pero sigo al pie de la letra vuestros consejos. Un beso y hasta pronto\nMuchas gracias Toñi. Un beso\n25 octubre, 2010 a las 15:37\nEstupenda forma de tenernos bien enganchadas a vuestras informaciones ¡os felicito!\nAprovecho para preguntaros qué productos nos podemos aplicar para combatir la caída del cabello…\n25 octubre, 2010 a las 18:28\nHola María Ángeles, puedes encontrar información que hemos publicado sobre la caída del cabello en nuestro espacio BeautyDossiers\nA ver si hay suerte! Me encanta este blog!\nPor cierto, muchas gracias por la entrada sobre el gorrito con cascos incorporados de Hugo, no tenia ni idea de que regalarle a un amigo y me pareció muy buena idea 🙂\n25 octubre, 2010 a las 18:34\nHola Ena, nos encanta haberte ayudado!!!!\nPilar Alastrue dice:\n25 octubre, 2010 a las 12:34\n25 octubre, 2010 a las 12:05\nHe descubierto esta pagina, hace muy poquito, pero estoy enganchada.\nTiene muy buenas, recomendaciones y unos contenidos muy interesantes.\nResumiendo: Me gusta!\nFelicidades, y seguid haciendolo asi de bien.\n25 octubre, 2010 a las 12:46\nGracias Isabel!! A eso se le llama empezar bien la semana, nos subes los ánimos!!!\nSiscu Pahissa dice:\n25 octubre, 2010 a las 11:05\nEstaria encantado de ser uno de los afortunados en el sorteo… enhorabuena por vuestra labor y gracias Belleza Activa !!!\n25 octubre, 2010 a las 12:02\nGracias a ti, Siscu!!!\n25 octubre, 2010 a las 10:55\nDe verdad que he descubierto la página hace muy poco,pero me parece fantástica,dais muchas ideas ,contestais a todas las preguntas que os hacen,y teneis artículos super interesantes.\nMe alegro haberos descubierto\n25 octubre, 2010 a las 12:03\nPues ahora sólo hace falta no defraudarte…\n25 octubre, 2010 a las 10:41\n¡Qué maravilla de regalos! Mucha suerte a todas las seguidoras.\n25 octubre, 2010 a las 12:04\nY para ti también Marhya!!! eres una de nuetras lectoras fieles!!!\n25 octubre, 2010 a las 09:54\nMuchas gracias [email protected]… por la suerte, pero la suerte es poder seguiros!!!!!\nSonia, nos emocionas. Es maravilloso tener seguidoras como tu, que nos sigues día a día y colaboras con tus preguntas y comentarios.\nUn beso y muchísima suerte!!!\n25 octubre, 2010 a las 09:52\n¿Cuál es, en vuestra opinión, el mejor tinte para el cabello?\n25 octubre, 2010 a las 12:07\nEl mejor tinte es el que se adapte a tus necesidades y le de a tu cabello un aspecto sano y brillante. Recuerda que si cada persona es un mundo, también lo es su cabello y su piel…\n25 octubre, 2010 a las 09:13\nHola. Me gustaría saber a partir de qué edad se deben empezar a usar cosméticos antiarrugas.\nSigo vuestro blog desde hace tiempo y me encantaría ganar uno de esos magníficos lotes 😉\n25 octubre, 2010 a las 12:09\nHola Celia B,\nSe pueden empezar a utlizar a partir de los 30 años. Aproximadamente a esa edad es a la que la regeneración celular empieza a ralentizarse y a necesitar ayuda para mantener un aspecto joven durante más tiempo. Recuerda, eso sí, que la elección de un producto adecuado y la constancia en su utilización es imprescindible.\n25 octubre, 2010 a las 09:10\nVaya regalitos buenos…… ya me gustaría que me tocase algún lote…\n25 octubre, 2010 a las 12:12\nPues sólo tienes que esperar al día 1 de noviembre, cuando haremos público el nombre de los ganadores de los dos concursos…


Política de privacidad | Wanaleads\nPara el equipo de Publicitis Diseño Web y Publicidad, S.L., propietario de esta página web y de la marca Wanaleads, es de extrema importancia la protección de la información personal, su seguridad y confidencialidad. Por ello, les recomendamos que lean atentamente el siguiente Aviso de Privacidad, ya que la información que como usuario proporcione a través de esta web (wanaleads.com) queda protegida en los términos de esta Política de Privacidad. 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Algunos de dichos servicios pueden ser titularidad de terceros residentes fuera de la Unión Europea (Google, WordPress, etc).\nWanaleads intenta y suele utilizar herramientas seguras cuyos servidores se encuentren preferiblemente en España, o en su defecto, en algún estado miembro de la Unión Europea, o bien que cumplan la legalidad europea a tenor de las guías y recomendaciones de la Agencia Española de Protección de Datos, la Comisión Europea y los acuerdos comunitarios de referencia en materia de transferencia internacional de datos, incluida la obtención de certificación en la lista Privacy Shield.\nEn Wanaleads sólo compartimos la información personal con terceros con el fin de prestar servicios o realizar operaciones comerciales en los términos que se describen en esta Política de Privacidad o cuando consideramos que la ley lo permite o lo exige. La mayor parte de las ocasiones lo que compartimos con terceros son datos no personales, anónimos o estadísticos. 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El derecho a la portabilidad no se aplicará cuando sea técnicamente imposible la transmisión; ni cuando pueda afectar negativamente a los derechos y libertades de terceros; ni cuando el tratamiento tenga una misión de interés público fundamentado en la legislación vigente.\nEn Wanaleads para la protección de los datos personales de sus usuarios disponemos de protocolos de seguridad y aplicación de las medidas técnicas y organizativas adecuadas al estado de la técnica teniendo en cuenta el alcance, el contexto y las finalidades del tratamiento, así como los riesgos de probabilidad y gravedad variables para los derechos y libertades de los interesados, procurando estar en capacidad de asegurar la confidencialidad, integridad, disponibilidad y resiliencia de los sistemas y servicios del tratamiento.\nEn especial Wanaleads cuenta con las siguientes medidas:\nRegistro de Incidencias: el personal de Wanaleads utiliza el registro de incidencias para el reporte de cualquier incidencia relacionada con la seguridad de la información y datos personales incluidos en los ficheros con datos personales que tratan.\nEn caso de vulneración de la seguridad de los datos personales, siempre que no sea improbable que dicha violación de la seguridad constituya un riesgo para los derechos y las libertades de las personas físicas, Wanaleads, notificará a la Agencia Española de Protección de Datos antes de transcurridas 72 horas a contar desde que se ha constancia del incidente, describiendo la naturaleza de la violación, las posibles consecuencias que pudieran derivarse y las medidas adoptadas o propuestas para poner remedio a la brecha de seguridad; y si fuera posible, se hará saber cuáles son las categorías y el número aproximado de interesados y datos afectados.\nAdemás, Wanaleads notificará a los interesados, a la mayor brevedad posible, cuando sea probable que la violación de la seguridad de los datos personales entrañe un alto riesgo para los derechos y libertades de las personas físicas, describiendo las posibles consecuencias que pudieran derivarse y las medidas adoptadas o propuestas para poner remedio a la brecha de seguridad.\nLos datos personales proporcionados a Wanaleads se eliminarán una vez haya transcurrido el plazo pertinente para el ejercicio de reclamaciones. 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Detienen en Pamplona a un hombre por la receptación de dos móviles que habían...\nLos móviles habían sido hurtados, a su vez, al detenido en la estación de tren de Zaragoza.\nTeléfonos intervenidos por la Policía Nacional. POLICÍA NACIONAL\n11 junio, 2020 - 11:57\ndetenido robo sucesos Policía Nacional móviles\nLos hechos tienen su origen en la estación de ferrocarril de Zaragoza en donde se encontraba el súbdito argelino, que sufrió el hurto de su mochila por parte de dos individuos.\nDe inmediato interpuso una denuncia en la Policía Nacional en Zaragoza que pudo determinar que los dos presuntos autores habían tomado un tren dirección Pamplona.\nAl llegar a la estación pamplonica les estaban esperando la Policía Foral procediendo a la detención de ambos ciudadanos polacos, que presentaban claros síntomas de embriaguez y que llevaban encima uno de los móviles hurtados.\nHoras después aparecería la mochila con el resto de pertenencias del argelino, entre ellas el segundo móvil, ha relatado en una nota la Policía Nacional.\nLos investigadores de la Policía Nacional pudieron determinar que, en realidad, los dos móviles hurtados figuran como sustraídos en Madrid y Sevilla.\nPor ello, cuando el ciudadano argelino se acercó a Pamplona a recoger sus pertenencias fue detenido como presunto autor de la receptación de ambos teléfonos móviles.


Madrid tendrá el mayor espectáculo de fuentes y luces de España\nEl show, combinado con música y fuego, se podrá ver todos los días\nPara crear un gran espectáculo de fuentes y que se convierta en uno de los mayores del país hace falta tener mucho espacio ¿y en Madrid dónde podría estar? En el mega 'resort' comercial Oasiz Madrid que acaba de abrir sus puertas en Torrejón de Ardoz. Sus dos lagos se van a convertir a diario en el reclamo de los visitantes con shows de música, agua, fuego y luces tanto de día como de noche. Espectáculos que se podrán ver desde los alrededores y también desde las terrazas de los diferentes restaurantes que hay en el entorno. Además, el lago principal cuenta con un pequeño barco que permitirá recorrer el estanque incluso durante las funciones, para diversión de los más pequeños (sí, acabarán empapados).\nEl centro comercial, que abrió sus puertas el 2 de diciembre, está en la avenida de los Premios Nobel, junto a la Base Aérea y muy pronto contará con buses lanzadera desde la estación de cercanías de Soto del Henares hasta el complejo. Lo que sí está funcionando ya es la nueva línea de autobús que ha puesto en marcha el gobierno regional y que une Plaza de España con Oasiz Madrid durante toda la semana con frecuencias de entre 30 minutos (entre semana), 20 minutos (viernes por la tarde) y 15 minutos (fines de semana y festivos).\nNO TE LO PIERDAS: Así es por dentro el centro comercial más grande de Madrid


Toma de rehenes en Munro: detuvieron a los delincuentes\n25 abril, 2016 10:20\nUn grupo de delincuentes mantuvo cautivos durante cinco horas a dos jubilados de aproximadamente 80 años. El personal del Grupo Halcón irrumpió en la casa y los detuvo.\nUn grupo de delincuentes se atrincheró en una casa en Munro y mantuvieron durante 5 horas a dos jubilados como rehenes. Las víctimas fueron identificadas como Angélica y Salvador, ambos de aproximadamente 80 años.\nLos delincuentes ingresaron al domicilio, ubicado en Carlos Tejedor y Malaver, cerca de las 5:00 de la mañana cuando venían escapando de la policía, luego de haber efectuado un robo en Vicente López. La vivienda se encuentra rodeada por policías y efectivos del Grupo Halcón.\nHabitantes de la zona aseguraron que escucharon disparos previo a la toma de rehenes. “Los delincuentes andaban por los techos y le tiraron como 17 tiros a un patrullero“, aseguró un vecino del lugar.\nLuego de cinco horas de tensión, el personal del Grupo Halcón irrumpió en la vivienda y detuvo a los criminales.


vriksasana al puig\nMATXINKLIMB > Matxinklimb > General > vriksasana al puig\nAutor Tema: vriksasana al puig (Leído 1550 veces)\n« : Marzo 28, 2008, 22:40:40 »\nEl sabado pasado hicimos, palomares beto y yo, la primera repeticion de una nueva ruta en la aguja encantada. gran ruta de calidad extra que se saca de la manga un diedro( que misteriosamente permanecia virgen aun viendose desde la carretera) magnifico.\nLa via empieza a la izquierda de la fisura neolitica, el primer largo va por una mas que evidente fisura,para la que necesitaremos camalot 4, sino conocemos el emplazamiento exacto para el del 1 reseñado en el croquis, eso o echarle morro y alcanzar donde se estrecha la fisura para protegerte, montar reunion en el pino. El segundo empieza por una fisura fina para terminar buscando la base de una marcada fisura, de ahi se hacen unos pasos de placa bien protegidos y escalamos la fisura(gloria), tras esto un largo de enlace ,un curioso diedro y nos plantamos debajo del diedro, el primer largo es muy guapo, con una bonita guinda y el segundo empieza fuerte y acaba mejor (gloria bendita) y para terminar un bonito largo de salida.\nEs una via para recomendar a todo el mundo ,de gran calidad.\n« Respuesta #1 : Marzo 29, 2008, 12:32:02 »\nque buena descripción. resulto un regalo encontrar esta ruta. en estos tiempos abrir una línea tan clásica es difícil, estan casi todas abiertas. es una esperanza para seguir buscando nuestro eldorado.\nel l1 es especialmente curioso, he puesto una foto en la sección del puig campana en la que se ve a Beto escalando este largo; se ve claramente donde se coloca el camalot del 1 salvador. al que le guste la aventura que no se fije muy bien en la foto.\nme alegro que os gustase tanto. yo lo pase muy bien abriéndola, con un vivac inolvidable y un buen amigo a mi lado. buenas escaladas


Balmaceda Arte Joven » Rock Al Fin Del Mundo VII Versión Ya Tiene Banda Ganadora\nHome > Los Lagos > Noticias > Rock Al Fin Del Mundo VII Versión Ya Tiene Banda Ganadora\nCon una gran asistencia de público se dio por finalizada la VII versión del Festival Rock al Fin del Mundo, evento organizado por Balmaceda Arte Joven Los Lagos, que se desarrolló este pasado 31 de octubre en la Casa Del Arte Teatro Diego Rivera. La iniciativa contó con el apoyo del Gobierno Regional, y del Diario El Llanquihue, Canal Cinco TV, Radio BioBío y Radio Punto Siete.\nCinco fueron las bandas finalistas que se presentaron en el escenario de la ciudad de Puerto Montt, que fueron seleccionados luego de una gran convocatoria. Los proyectos en competencia fueron Gerybandá, agrupación que combina música y danza, Rebel con el estilo ska punk, Lawless con glam rock, Crypto Genesis con trash metal e Immersyon, banda que se llevó el primer lugar con su poderoso heavy metal.\nEl evento además contó con la participación especial de la banda invitada Adversión Social, grupo de punk rock originario de la zona, creado a fines de los ‘90 que cuenta con una gran trayectoria.\nLos ganadores ganaron la posibilidad de grabar un disco los estudios de BAJ Los Lagos con la contribución de excelentes técnicos y profesionales en el área. La directora regional Francisca Paris comenta “Creemos que es nuestra labor estar constantemente propiciando la formación de las bandas locales y poder entregar herramientas para que estas bandas puedan aspirar a la inserción en un mercado nacional. Desde Balmaceda Arte Joven felicitamos a los ganadores y a los participantes porque creemos que es una experiencia enriquecedora para cada uno de ellos”.\nPara los integrantes de Immersyon, la experiencia les ayudó a darse cuenta de la calidad de músicos que tiene la ciudad de Puerto Montt, así lo explica Antonio Cerón, baterista de la banda, “fue una tremenda experiencia poder participar en algo así y nos motiva a seguir avanzando además de ver que la gente disfruta de nuestra música y se identifica. Es una muy buena instancia y nos gustaría que se siga realizando, ya que es una oportunidad para potenciar la música en nuestra región. Ahora nos toca profesionalizar nuestro arte. Además gracias a este evento podremos conseguir nuestros objetivos propuestos como banda”.\nRock Al Fin Del Mundo es una iniciativa donde los proyectos finalistas son parte de un proceso de crecimiento profesional con charlas, encuentros, y ensayos de la mano de grandes artistas del área quienes hoy se han convertido en sus profesores, y guías. Entre los artistas educadores se encuentra Ricardo Sarabia, Javier Grau, y Manuel Paez, destacados artistas que además ejercieron como jurados en el evento de cierre.


El ex jugador de fútbol del F.C. Barcelona y del Mallorca, Miguel Nadal, crea “Isla Sport”, un servicio de representación de deportistas\nBarcelona Miguel FC Mallorca Sport\n11/05/06 access_time 0:00\nLa empresa recién creada y que dirige el ex futbolista Miguel Nadal tiene su sede en Manacor (Palma de Mallorca) y desde comienzos del presente año trabaja en la representación de deportistas. Su nombre: “Isla Sport”.\nSegún ha podido saber El Confidencial Digital, el ex jugador de fútbol del F.C. Barcelona y del R.C.D. Mallorca ha reafirmado su propósito de ejercer como representante deportivo tras la fundación de la empresa que dirige en la capital de las Islas Baleares. Nadal se centrará en el ámbito futbolístico, aunque no descarta ampliar el mercado a otros deportistas que precisen de sus servicios. De momento, el ex jugador mallorquín no maneja una lista de jugadores concreta. Desde que Nadal obtuviera el 23 de marzo de 2003 el título que le acredita como representante de futbolistas –carné FIFA- ha dado asesoramiento jurídico a jugadores como Xisco, del Real Club Deportivo en la segunda categoría y actualmente mantiene contactos con el jugador del Oporto, Diego. Para este último, Nadal ha llegado a mediar con el Deportivo de La Coruña con el fin de que se incorporara próximamente a su plantilla. Además de Nadal, “Isla Sport” cuenta con dos profesionales más que se encargan de la asesoría jurídica y de los asuntos relacionados con el patrimonio de los representados.\nLa agencia responsable de la campaña de promoción de la MTV, contra la virginidad, retira un foro ante la avalancha de pornografía


El banqute - Trabajos finales - 2039 Palabras\nPágina principal Ensayos El banqute\nPáginas: 9 (2039 palabras) Publicado: 7 de diciembre de 2010\nTitulo: El Banquete\nEl eje sobre cual se mueve la obra entera es el amor (Eros).\nHay un banquete al que asisten invitados muy importantes, entre ellos Sócrates. En este banquete, uno de los invitados, Eriximaco propone que cada uno de los presentes haga un discurso en alabanza del Amor, de Eros. Todos aceptan, y así lo que se supone debería ser una velada festiva de amigos se convierte en undebate filosófico.\nDefinido ya cual es el tema de los discursos vemos lo que cada uno considera que es más importante del amor además de la concepción que tiene acerca de él.\nFedro toma primero la palabra para decir que Eros es el dios más anciano. Es el que hace más bien a los hombres, porque no hay mayor ventaja para un joven que tener un amante virtuoso, ni para un amante,que el amar un objeto virtuoso. Inspira al hombre la vergüenza del mal y la imitación del bien. Inspira valor, ya que “sólo los amantes saben morir el uno por el otro”. En el alma del que ama hay divinidad. De todos los dioses, Eros es el más capaz de hacer feliz al hombre.\n“(…) Pues el ser mas antiguo es un honor y la pruebe de que ello es así es esta: el amor no tiene padres y nadie, ni prosistani poeta, lo menciona (…)” (Fedro: pág. 11)\n“pues yo al menos no puedo decir que exista para un joven recién llegado a la adolescencia mayor bien que tener un amante virtuoso, o para un amante, que tener un amado”\n“[…] es ímpetu que, como dijo homero, inspira la divinidad en algunos héroes, lo procura el amor a los amantes como algo que brota de si mismo” (Fedro: Pág. 13)\n“además, a dar lavida por otro únicamente están dispuestos los amantes, no solo los hombre, sino también las mujeres “(Fedro Pág. 13).\nEl segundo en hablar es Pausanias, y dice que hay dos Afroditas, y por lo tanto dos Eros. La Afrodita vulgar y la Afrodita Urania. El amor que acompaña a la primera es el del cuerpo y, por tanto, no dura. El amor que acompaña a la segunda es el del alma y, portanto, es duradero. El amor es bello si es honesto. Es bello cuando la causa es la virtud, éste es el amor de la Afrodita Urania. Todos los demás pertenecen a la Afrodita vulgar.\n“[…] y es hombre vil aquel enamorado vulgar, que ama mas al cuerpo que al alma y que, además, ni siquiera es constante, ya que esta enamorado de una cosa que no es constante, pues tan pronto cesa la lozanía del cuerpo,del que precisamente esta enamorado, se marcha en un vuelo, tras mancillar muchas palabras y promesas. En cambio, el que esta enamorado de un carácter virtuoso lo sigue estando a lo largo de toda su vida, ya que esta inseparablemente fundido con una cosa estable […]” (Pausanias Pág. 19)\n“[…] si alguno (…) en lo que depende de si en virtud y por hacerse mejor, estaría a todo con todo el mundo, esesto a su vez lo mas bello de todas las cosas. Así al entregarse por alcanzar la virtud es algo completamente bello” (Pausanias Pág. 19)\nEriximaco (medico) admite la distinción realizada por Pausanias de los dos tipos de amor, pero avanza mucho mas y se propone probar que el amor no esta solo en el alma de los hombre sino que esta en todo los seres. Es necesario complacera los hombres moderados y a los que están en camino de serlo, y fomentar el amor de Urania. Pero respecto al amor vulgar, no se le debe favorecer sino con gran precaución y de modo que el placer que dé no pueda conducir al desorden. Cuando el amor se consagra al bien, nos lleva a una felicidad perfecta.\n“(…) la existencia de dos tipos de amor (…) no solo existe en las almas de los hombres comouna atracción hacia los bellos mancebos, sino también (…) en todos los seres […]” (Eriximaco Pág. 21)\n“[…] y empezare hablando teniendo como punto de partida la medicina para dar lustre a mi arte. La constitución fisca de los cuerpos contiene en si ese doble amor.\nEl estado sano del cuerpo y el estado enfermo […]”\n“[…] es bello también en el caso de los cuerpos complacer a las tendencias...\n... UNIVERSIDAD REGIONAL AUTONOMA DE LOS ANDES TRABAJO DE ETICA PROFESIONAL NOMBRE: ALVA FLORES NIVEL: OCTAVO MGS: SANDRA LANDAZURA IBARRA- ECUADOR EL BANQUETE Ante de planear el discurso sobre el amor (Eros) encontró al importante que recalcar como son las situaciones que se encuentran en el debate. Un día Apolodoro se encontró con su amigo Glaucon y él le pide que le dé un informe sobres la reunión que había tenido Sócrates, Alcibides...\n...2.DESCRIPCIÓN DEL NEGOCIO La empresa que desarrollaremos será una un negocio de banquetes y eventos sociales, ofreceremos los servicios de comida, montaje de mesas, servicio de meseros, armonizaciones musicales. Para todo tipo de eventos sociales, bodas, bautizos, primeras comuniones, fiestas de niños etc.… El tipo de mercado al que va dirigido el negocio es a los habitantes de la ciudad de Puebla, pero es importante mencionar que gracias a la empresa Proveedor de Productos Mexicanos JACE...


Ramdy Sierra y su viaje al Planeta Agua\nPublicada en septiembre 9, 2019 septiembre 9, 2019\nInicia en 1974 en TVN Canal 5 como asistente de Luminotécnico, al tiempo que desarrolla el trabajo de cantautor y colaborador de páginas de cultura en el área fotográfica. En 1978 asume la fotografía en el Dpto. de Prensa y Relaciones Públicas de la entonces PTJ Central de Caracas, luego llega al diario El Mundo […]\nEl 11 de abril de 2002 Estados Unidos y sus lacayos, en busca de fracturar un proyecto por y para el pueblo, dieron un golpe de Estado al Comandante Hugo Chávez; sin embargo la voluntad de los y las patriotas se impuso y fueron hasta el Palacio de Miraflores a buscar a su líder, al […]\nRetratarte Expo Venezuela en Liqui Liqui\nPublicada en octubre 9, 2018 octubre 9, 2018\nEl pasado 21 de septiembre durante la celebración del Día de la Paz, fue inaugurada la Expo Venezuela en Liqui Liqui en los espacios abiertos del Teatro Teresa Carreño. En el evento, contó con la participación de 30 costureros y diseñadores, además de artesanos de diferentes áreas, reuniendo a más de 40 expositores que mostraron y vendieron sus […]\nTeresa Carreño Noguera\nPublicada en junio 7, 2018 junio 11, 2018\nVenezolana, fotógrafa profesional residente en Italia desde el año 1989 hasta el 2014. Egresada de la escuela de fotografía Riccardo Bauer y la Cívica de cine y televisión de Milán. Colaboró con las siguientes agencias italianas fotográficas: Tam-Tam, Franca Speranza, Grazia Neri, Connecting Cultures y la Art Gallery Hernández de Milán. Con la ONG italiana […]\nFiestas Venezolanas. Fotografías de Héctor Terán\nPublicada en junio 7, 2018 julio 3, 2018\nSan Juan de Curiepe San Juan Bautista, que todo lo tiene y todo lo da, recibe el amor de los creyentes a través de manifestaciones de devoción, alegría y cuido. La fiesta más relevante se lleva a cabo en la población de Curiepe, municipio Brion, estado Miranda, donde los tambores empiezan a sonar el 23 […]\nPublicada en mayo 10, 2018\nAudio Cepeda (Maracaibo, 10 de septiembre de 1949) Retratista por excelencia, hereda de su madre, Altamira Fernández, quien por costumbre reunía memorias fotográficas en álbumes, la pasión por la imagen. Aprende a tomar y revelar fotografía al trabajar para las publicaciones del Partido de la Revolución Venezolana (PRV) en los años 60. En la década siguiente, […]\nArmando Reverón a través de la fotografía\nUn 10 de mayo de 1889 nace Armando Reverón, el pintor de Macuto, Maestro de la luz, muñequero y genio de las artes plásticas de Venezuela. En Honor a su nacimiento se decreta el 10 de mayo el Día del Artista Plástico. Disfruta de esta galería con fotos de Ricardo Razzeti, Alfredo Boulton, y Graziano […]


Asumió nuevo jefe policial y hay cambios en algunas Distritales | Punto Noticias Mar del Plata\nPortada » Mar del Plata » Asumió nuevo jefe policial y hay cambios en algunas Distritales\nAsumió nuevo jefe policial y hay cambios en algunas Distritales\nEn un acto encabezado por el Comisario General Zona Interior Sur, Héctor Abel Maggi, se llevó a cabo el acto de cambio de autoridades policiales en la Jefatura Departamental de Policía de Mar del Plata.\nProveniente de la Departamental de Berazategui, el comisario mayor Ramón Negretti asumió la titularidad de esta Jefatura en reemplazo del comisario Fabián Perroni que será reubicado en Almirante Brown.\nAdemás de este cambio se produjeron otros en las Jefaturas Distritales: en la Norte asume el comisario Enzo Gasparini, y en la Centro, el comisario Inspector Norberto Vázquez. Mientras que en la Sur se mantiene el comisario Rubén Soria.\nConsultado por estos cambios, el comisario general Maggi explicó que “se inscriben dentro de una reorganización que está poniendo el gobernador para descomprimir la situación”.\nEn declaraciones a Radio Brisas (FM 98.5), Maggi aclaró sobre la interpretación de sus declaraciones de que había bajado el delito en esta ciudad un 50 por ciento.\n“La situación de Mar del Plata se inscribe en el contexto provincial y nacional, hay en la actualidad un aumento en las tareas de prevención, una mayor actividad policial. Lo atestiguamos con un 50 por ciento más de detenidos pero esto no indica la baja del delito”, precisó.


inicio > noticias > 2014 > 09 > 11 > teatro-del-sol-lleva...\nObra y Omisión busca divertir y a la vez crear conciencia en torno a la iglesia católica, la política y la represión humana (imagen Teatro del Sol).\nLa iglesia católica, la política y la represión humana son los temas principales en torno a los cuales girará el montaje Obra y Omisión que estrenará el Teatro del Sol, este jueves 11 de setiembre, a las 8:00 p. m., en la sala del Teatro Universitario.\nSe trata de una versión libre de la novela portuguesa “Cenas da vida devota”, de Eça de Queiros, escrita por el estudiante de Artes Dramáticas Allán Pérez Elizondo.\nSu objetivo principal es hablar de la sociedad actual y demostrar sus contradicciones. También busca divertir y a la vez crear conciencia.\nSegún expresaron sus directores, esta puesta en escena mezcla lenguajes estéticos, desde el realismo hasta el surrealismo, que complementan los mundos internos de los personajes.\nObra y Omisión es dirigida por los estudiantes Gabriela Alfaro y Ricardo Tames y en ella actúan Francisco Cascante, Ixmucané Hernández, Catalina Solís, Estefan Esquivel, Natalia Gutiérrez, Mauricio Sibaja, Leo Ocampo, Mari Murakami, Jenifer Sandoval, Camila Campos y Alexander Ortíz.\nLa producción de este montaje está a cargo de Madelaine Garita y Eu Fajardo; el vestuario y el maquillaje de Hanna Gómez y Malori Grillo; la confección de la escenografía de Julián Elizondo, y la musicalización de Mari Murakami y Francisco Cascante.\nEsta puesta en escena se estará presentando de jueves a sábado, a las 8:00 p. m., y los domingos a las 6:00 p. m., hasta el 5 de octubre, en la sala del Teatro Universitario, ubicada 100 metros al este de la Librería Universitaria, en la Avenida de la Cultura.\nEsta agrupación está conformada por estudiantes de la Escuela de Artes Dramáticas de la Universidad de Costa Rica.\nSurgió en 1997 por iniciativa de la Asociación de Estudiantes de esa Unidad Académica. Apoya a directores, intérpretes, músicos, escenotécnicos y autores que buscan convertirse en un colectivo generador de nuevos valores dentro del movimiento teatral costarricense.\nEl Teatro del Sol es auspiciado por el Teatro Universitario y ha llevado a escena 26 producciones tanto de dramaturgos nacionales como internacionales.\nEtiquetas: teatro universitario, cenas da vida devota, eça queiros, lenguajes esteticos, dramaturgo.


Memoria y consuelo de la música | Rialta\nInicio Rialta Magazine _Música Memoria y consuelo de la música\nEste fragmento pertenece al volumen ‘Filosofía y consuelo de la música’ (Acantilado, Barcelona, 2020).\nImagen de portada de ‘Filosofía y consuelo de la música’, Acantilado, Barcelona, 2020.\nMemoria y consuelo\nLa imposibilidad de fijar un lenguaje, la incapacidad de expresar gráficamente la altura de un sonido o su gravedad, el inviable modo de indicar su duración, el escollo infranqueable que entre los antiguos suponía anotar un dibujo melódico, ya fuera sobre un papiro, sobre piedra o arcilla, una humilde canción, la más fácil melodía, desprovista de todo vuelo, explican una parte del carácter sagrado que le fue asignado a la música. Lo intangible y evanescente, lo inalcanzable. La invisibilidad reducida a sonido, a vibración esparcida por el aire como polen, llevó a los antepasados a establecer una analogía que invitaba a identificarla con la naturaleza de los dioses, presentes como ella aunque inaprensibles, revelados pero ocultos, extraños y, sin embargo, dadores de sentido.\nLo que gozaba de existencia en el solo instante de su expresión, ya fuere el canto de un pastor babilónico o las notas de una flauta egipcia junto a los campos donde crecía el kamut, estaba destinado a diluirse para siempre en un silencio que no procedía del mundo; regresaba, bien al contrario, al lugar de donde había partido, a saber, de los labios de un dios.\nTratar de recordar la música, custodiarla en la mente a fin de salvaguardarla del olvido, fue un modo de enraizarse al pasado, de vivir en él. Su etimología, que procede del griego mousiks, explica este memorar, porque las Musas, en cuanto que hijas de Mnemosine, la personificación de la Memoria, propiciarán el recuerdo y llevarán a concebir esta ciencia, este arte, como una continua evocación. Ellas revelarán que hubo una música anterior a lo que somos, inclinados por nuestra tendencia a olvidar lo que poseímos. Si la música permite esta visita a lo que de originario hay en nosotros se debe a que su unidad temporal refleja la unidad que fuimos.\nEl Pseudo Aristóteles de los Problémata, que juega con la palabra nómos (nómoi) en su doble sentido, ya que significa ley, pero musicalmente se aplicaba a las piezas que estaban sujetas a una armonía (harmonía) y un ritmo determinados, revela algo importante para lo que estamos diciendo; se pregunta: “¿Por qué se llaman nómoi las piezas que se cantan? ¿Es porque, antes de que se supiera escribir, se cantaban las leyes para no olvidarlas, como todavía se acostumbra a hacer entre los agatirsos?” (Problema xix, 28). Sí, cantar las leyes prolongaba su vigencia. El canto para evitar el olvido. La melodía, el ritmo, son contrarios a la pérdida.\nAristóxeno, que fuera un ilustre discípulo de Aristóteles, sugiere que la melodía existe en el devenir, y que entender la música nace de dos cosas, esto es, de la percepción y la memoria. Dice: “Es, pues, necesario percibir lo que sucede y recordar lo sucedido” (Harmónica, ii, 38-39). Oído, intelecto, memoria. Y podemos agregar, también, que esta necesidad de fijar un lenguaje, esta vez musical, lleva consigo el afán de saber, de caminar hacia el conocimiento. Este impulso nació, como dejó escrito Platón en el Crátilo (406a), del verbo mosthai, desear; pero se trata de un anhelo limpio, sin la traba de la codicia: es el ansia legítima de aprender, ya sea el arte de la música, ya sea la penetración del pensamiento.\nCubierta de ‘Filosofía y consuelo de la música’, de Ramón Andrés (Editorial Acantilado, Barcelona, 2020).\nLa primitiva notación musical es más tardía que la escritura y, sobre todo, más oscura y vaga, a menudo indescifrable, sumamente escasa. En una tablilla cuneiforme (uet 7 /74) del segundo milenio antes de Cristo, que fue encontrada en la ciudad mesopotámica de Ur, puede apreciarse, bajo la representación de una estrella de siete puntas, un sistema de afinación destinado a un arpa o una lira de nueve cuerdas. Lo importante es que descubre la posibilidad de establecer siete escalas diatónicas diferentes, con lo cual se nos ofrece una información privilegiada acerca de su sistema tonal, similar al que, muy avanzados los siglos, difundirá el pitagorismo. Pero otra cosa es una notación que pueda acompañarnos al mundo sonoro de los orígenes, a la música de las primeras civilizaciones que se halla restringida a unas grafías casi ilegibles en las paredes de las cámaras funerarias de Egipto; ideogramas que acompañan al espíritu de Kui en el Lejano Oriente; los acentos, cifras y neumas de la India que buscan cristalizar los siete svara que labran las escalas del Sama Veda; el alfabeto que, desde Aram a Fenicia, servirá para relacionar las notas. Así ocurrirá en Grecia, cuyo testimonio se reduce a unos cuarenta fragmentos que la suerte ha permitido preservar. Se conjetura que uno de los primeros músicos en servirse de un diagrama para la notación fue el citarista Estratónico de Atenas, en el siglo IV antes de Cristo, célebre por su arte y no menos por su irónico talante.\nSin embargo, fue la palabra pronunciada, el canto pervivido en la oralidad, la memoria auditiva, lo que permitió mantener un legado musical que, a través de las generaciones, pudo ser evocado. Pese a todo, la erosión del tiempo provocó que esta herencia fuera cada vez más imprecisa, porque el recuerdo desdibuja. La melodía se desgastaba con lentitud, como el papiro o la piedra sobre la que estaba sugerida.\nSi, como escribe Annie Bélis (Les Musiciens dans l’Antiquité, pp. 157-159), ni tan siquiera en la Edad Media todos los compositores conocían en rigor la complejidad de la notación (por lo que se ayudaban de un experto en este oficio), se deduce la situación de la escritura musical en un mundo que estaba tejiéndose. El filósofo Rabano Mauro, que nació en torno al año 776, admite que “si los hombres no los retienen en la memoria, los sonidos mueren, ya que no pueden recibir una fijación por escrito” (De rerum naturis et verborum proprietatibus et de mystica rerum significatione; Sobre la naturaleza de las cosas y las propiedades de las palabras y el sentido místico de las cosas). Con este mismo procedimiento, el de recurrir a alguien ejercitado en esta labor, debieron de fijar, con más o menos precisión, las melodías en la Antigüedad, dado que, como se ha dicho, los músicos y los poetas griegos y romanos, en su mayor parte, no eran capaces de escribir la música que brotaba de su imaginación.\nY, sin embargo, bien que de manera limitada, los versados en este oficio escribían o encargaban esculpir unos signos que podían ser leídos por un conocedor de este escogido saber. Por tal razón, Bélis distingue entre compositeurs y notateurs. Que las canciones, a veces, se conocían lejos de donde habían sido concebidas es un hecho. Píndaro (c. 518-438 antes de Cristo) cuenta, en el tercer epodo de la segunda Pítica (70-77), que remite a Hierón su canto, y lo expide a través “del mar canoso” como si fuera “una mercadería”. Alguien, cuando llegue a Siracusa, de donde es Hierón, sabrá leerlo:\n¡Salve! Este canto mío\nse te envía a manera de fenicia\nmercadería a través del mar canoso.\nTambién atiende al otro,\nel del ritmo castóreo y tono eolio,\ny en atención de heptacorde forminge,\nde corazón acógelo.\nAprende a ser quien eres para serlo.\nLa única melodía griega conservada por entero suena en una estela funeraria, una columna de mármol que alberga la escritura del expresivo modo (tónos) frigio. Se trata, en realidad, de un escolión (skólion), una canción propia de los banquetes en los que se escanciaba una buena y copiosa bebida. Sin embargo, aquí no reviste este carácter. Si apeló a esta forma para recordar a un difunto seguramente se debió a la necesidad de consolar y disipar la melancolía de quien visitaba el koimétsrion, el cementerio o lugar del reposo inquebrantable, el dormitorio de la nada y la noche. Data del siglo II antes de Cristo y se le conoce como el Epitafio de Seikílos o Sicilo, que lo dedicó a su esposa. En él se lee:\nImagen soy de piedra,\nSeikílos aquí me asienta,\ndonde seré por siempre\nsigno de recuerdo eterno.\nnada te apesadumbre;\ny el tiempo su deuda pide.\n“Brilla, nada te apesadumbre”. Sabiduría. Ningún contencioso. Lejos del lamento. Recordar no implica siempre tristeza; a veces, bien al contrario, consiste en un generoso revivir. En el étimo de recuerdo (recordor) está el sentido de volver a pasar por el corazón.\nSeikílos seguramente fue miembro de una familia de músicos afincada en las tierras de Trales, hoy llamada Aydin, en Turquía; la ciudad se levantaba en el Gran Meandro que fluía hasta Miunte y Mileto. Un poco más al norte, a un día de camino emprendido a buen paso, se encontraba Éfeso. La inscripción contiene la que es con toda probabilidad la firma del autor: “Seikílos, hijo de Euterpe”, la musa protectora de la música. Unas palabras la preceden: “Yo, la piedra, soy imagen; aquí me señala Seikílos como estela persistente de inmortal memoria”.\nSu hallazgo se produjo en 1883, mientras unos ferroviarios removían el suelo para comprobar su resistencia al paso de los ferrocarriles. En el decurso de los años, el azar, su vaivén, hizo que después de 1922, una vez consumado el Holocausto de Asia Menor –al que los griegos prefirieron nombrar, y con justicia, katastrophé–, el epitafio fuera hallado en el jardín de una campesina, que lo usaba de macetero. Una vez localizado, quedó al amparo del consulado holandés y, tras unas décadas de custodia y silencio, se consideró de nuevo perdido. El Nationalmuseet de Copenhague lo había adquirido para su fondo; está expuesto en sus galerías desde 1967, en la sala número 1 i. Quien lea o escuche su melodía aceptará que podría ser el himno de todos los desaparecidos.\nEpitafio de Seikílos\nLos cuarenta fragmentos dispersos que abarcan siete siglos de música griega –entre ellos la parte de un coro del Orestes, obra del más melancólico de los trágicos, Eurípides– pueden escucharse, resumirse, en tan sólo diez minutos. Es la exigua herencia de un tiempo que, sin embargo, y con anterioridad a Grecia, había testimoniado con amplitud, en el seno de la literatura y con una asombrosa madurez, el desventurado destino de los seres humanos, como lo fuera el sucumbir del mesopotámico Gilgames bajo las aguas del río, o los ágiles pies del fallecido en su ascenso hacia el dominio celeste, tal como queda narrado en el Libro de los muertos egipcio. Habían sido escritos los cantos a Nergal e Inanna, la diosa regida por el planeta Dilbat; su brillo no era otro que el de Venus. También los poemas elevados al sanador Ninazu y las plegarias o shita-aba dirigidas al lluvioso Numushda. Jasón todavía no se había detenido a otear el horizonte en busca del reino de Medea, ni los Curetes cantado ni golpeado sus escudos para que Crono no oyera el llanto del niño Zeus, a quien perseguía con la voluntad de darle muerte.\nY, pese a esto, la música es por supuesto más antigua que la literatura, quizá porque el sonido guarda una propiedad fundacional, está en el cimiento de las cosmogonías más elaboradas y decisivas; las promueve, las argumenta y acompaña. Por eso se halla más cerca del arquetipo que la palabra.\nEl oído no sucumbe a las tinieblas como lo hace la vista; tampoco la noche le impide recoger la sonoridad de un mundo que durante el día ha sido conjetura y, llegada la oscuridad, se vuelve revelación.\nLa certidumbre de Hölderlin sobre nuestro cometido, el de acoger un silencio que los dioses han dejado tras su paso, define la situación de un ser que está destinado a existir como escucha. Una audición en la que, sin embargo, se busca consolación, es decir, sentido y señal de otra manera de concebir la realidad. Consuelo, Trost, es, precisamente, lo que buscaba en el piano que compró el ebanista Ernst Zimmer para que el poeta lo tocara en la soledad de la torre de pared amarillenta, seguramente uno de cuatro octavas y media, quizá de cinco, como eran los instrumentos propios de los aficionados en aquella Tubinga de principios del siglo XIX. Al parecer, Holderlin repetía una y otra vez la misma melodía, así como una serie de notas sin ningún significado, igual que lo hará Giacinto Scelsi durante su internamiento con un único, salvífico y obsesivo la bemol.\nCiertamente, una de las facultades mayores de la música –acaso la más importante– es la de prestar consuelo, que los griegos refirieron con los términos de euthymeín, que significa “aliviar el ánimo”, y parathálpo, que vendría a expresar eso que con tanta frecuencia nos es necesario: “recibir aliento”. Un alentar. A lo que ellos llamaron paramythion, los latinos lo denominaron consolatio.\nConsolatio philosophiae, Boecio. Ahora podemos decir, asimismo, Consolatio musicae. Querer escribir sobre el consuelo es, a su vez, tratar de perpetuar la música.\nUna xilografía de los Octaginta emblemata moralia nova, obra del luterano Daniel Cramer publicada en 1630 en la ciudad de Fráncfort, escenifica este don que ilumina la existencia de la música. En el “Emblema xxxi” un cautivo, a solas en una celda que se adivina húmeda, está inmovilizado. Tiene las piernas trabadas en un cepo, lo suficientemente ancho como para apoyar en él un libro de música. Las manos, sin embargo, están libres; toca el laúd. Cramer advierte que la esperanza y la paciencia vencen las tribulaciones, someten el azar. La esperanza es firme como un ancla; es la plomada del que aguarda. Pero lo que vemos en verdad, en la empobrecida luz del calabozo, es a alguien buscando consuelo. Unos acordes, un dibujo que traza una melodía, lo confortan, hacen las veces de llave para aquel que, encerrado, se traslade mentalmente a su hogar, a las calles, a un campo apacible y alejado de su cárcel.\nEmblemata moralia nova, Daniel Cramer\nCuriosamente, a las clavijas de los instrumentos se las llamaba “llaves”.\nNo, la música no es la última de las artes en aparecer, como es costumbre afirmar. Cuando Friedrich Nietzsche circunscribe su nacimiento en “el otoño y el marchitar de su cultura” (Nietzsche contra Wagner, v) se está refiriendo a la música culta de Occidente, a esa que comenzó a fraguarse en Europa a partir de la Edad Media, en los tiempos de Alcuino de York, de Juan Escoto Eriúgena y su afín y continuador Remigio de Auxerre. Este último mantuvo amistad con Hucbaldus, durante un tiempo considerado el autor de Musica enchiriadis, el decisivo tratado sobre la naciente escritura polifónica cuya fecha se sitúa a fines del siglo IX. Ambos, Remigio y Hucbaldus, coincidieron unos años en el monasterio de Saint-Amand, a medio camino entre Cambrai y Tournai, que en el siglo de Jan van Eyck serán dos centros decisivos para el devenir musical.\nCiertamente, en estos lugares, tocados por una extraña virtud, nacerá la música que inspirará durante siglos el más notable repertorio europeo, ese que deslumbraría a Karl Popper, persuadido de que la polifonía era “la realización más inaudita, original y verdaderamente milagrosa de la civilización occidental, sin excluir la ciencia” (Búsqueda sin término, XII).\nPero antes de que la música fuera “música” y “lenguaje pensable”, hubo un sonido primordial cuya audición prorrumpió como un aviso, como una primera noticia que hablaba de algo incorpóreo; era la intuitiva percepción de un flujo que nos dejó en ciernes de aquello que, llegado el día, seríamos.\nEscuchar la naturaleza remite instintivamente a cuanto fuimos, es un modo de oír a los antepasados, la manera de tenerlos por unos iguales, el medio de retornarlos. Podría decirse que los que habitan el pasado restituyen una escena perdida hace mucho, cuando nos sentíamos capaces de estar atentos a otras formas sensitivas y todavía no habíamos reducido la existencia, el conocimiento, a una sola y circunscrita mirada.\nNo es fortuito que en las mitologías y en los escritos sagrados de las religiones inaugurales el sonido adquiriera el valor de la profecía. Las sonoridades lejanas legitimaban el lugar donde la vibración alcanzaba un significado. Una buena parte del mundo originario se gestó en la audición.\nLa propiedad auditiva, el sonido tomado como guía y medida de la conciencia, hace del ser un espacio oyente, un existir en el punto de escucha. Akoustiké, de akoúein, oír. Acústica, sonoridad que acaba de suceder y viaja hasta el oído, manifestación de lo lejano que facilita el asentamiento de nuestro estar.\nEl grito, la voz\nLos saltos de agua, violentados después de la tormenta, el trueno, una roca despeñada, el batir del mar, cualquiera de las sonoridades que despliega la naturaleza propiciaron la interiorización acústica de un exterior que la vista solo permitía objetivar. En el alba de la humanidad empezó a generarse un doble estrato en la percepción de lo real: el influido por el sonido y el que venía determinado por la visión. En un primer momento, todavía en la vigilia de la mente, afloró un lenguaje no verbal, un estadio prelingüístico y, por decirlo de algún modo, musical. Esto significa que, mientras la especie iba de camino al habla, habían emergido unas fonaciones articuladas de forma peculiar, puras imitaciones de lo acontecido en la naturaleza, emulaciones de sus elementos, repeticiones del canto de las aves y el rugido de las fieras, todo ello asimilado de modo espontáneo como un improvisado sistema de comunicación. Llegará el tiempo en el que el ser humano “se reúna alrededor de su propio grito”, como ha dicho Emanuele Severino en El parricidio fallido. En sus páginas señala que “la evocación del grito es la música originaria de los mortales” y, también, que “el grito está en el centro de la fiesta arcaica […], está en la casa natal de la palabra”.\nEl grito, el gritar. Su nombre deriva de aquel quiritare que se producía cuando los ciudadanos, los quirites, pedían auxilio. Gritar era llamar a los otros. O, todavía más, el queritari explicaba la escisión arcaica, la voz que regresa a su parte más primitiva, al no lenguaje. No es el grito proferido contra el semejante, no es la onda irregular que lo aturde y humilla. Estamos hablando del grito lanzado a solas, del grito primitivo y en apariencia inmotivado, el que no obedece al dolor. Hablamos del que no tiene respuesta a la ira, como ocurre en el rostro salido del taller de Franz Xaver Messerschmidt; no es el Skrik de Edvard Munch; no es L’anima dannata de Miguel Ángel que grita. Nos referimos a esa violencia primigenia, a la señal solitaria que confirma una colisión con el mundo. Está en la raíz de lo humano. Se grita porque el entorno grita. Gritar, en el fondo, significa aislarse.\nSe trata de un sonido que es reactivo ante lo real, furia del inicio. Georg Simmel definió el grito como el reflejo de una incapacidad lingüística ante un “acontecimiento psíquico elevado” (Estudios psicológicos y etnológicos sobre la música, pp. 22-25). Es la desmesura que sale de la garganta del aqueo Esténtor; es el ¡Alalá! de Aquiles retumbando como una trompeta: la diosa de ese mismo nombre se hacía audible en las batallas. Los hoplitas lanzaban un ¡Alalá! porque imitaban el graznar del cuervo en presagio de los enemigos muertos. Hay un grito de todas las muertes, de todos los compianti: el de María y María Magdalena salidas de Niccolo dell’Arca, el de Bernini, el de Enrico Ferrarini.\nEn Eleusis se oía un iaché, y en los cortejos dionisíacos un evohé. Misterio y ruptura.\nCuando hablamos, se nos cifra en 40 dB; si gritamos, ascendemos a 130 dB, el umbral del dolor para el oído (ajeno).\nHay un grito en el primer Homo vocalis, y otro en el viejo y quizá uno de los últimos pobladores de la tierra, el Homo technicus. Nietzsche oyó el grito que se produjo entre los antiguos griegos; procedía del tratado de paz entre Apolo y Dioniso, y todavía más: de la ruptura de ese pacto por parte del espíritu dionisíaco y de aquella rebelión que encontró su escena en las orgías –“en la alegría más alta resuena el grito del espanto”–, en la estridencia que produjo horror y acometió contra la cítara apolínea. Lo cuenta en El nacimiento de la tragedia (i, 2).\nMaría Zambrano dejó escrito que “la música nace cuando el grito se allana, se somete a tiempo y a número, y en lugar de irrumpir en el tiempo se adentra en él” (El hombre y lo divino, p. 110).\nLa voz, el gen foxp2 del habla, el vínculo entre el código genético y el lenguaje, es la mediadora entre este último y el pensamiento. En ella, en la voz, vive la conciencia de un intentar decir, de un querer hablar. Comienzo del comienzo. En la raíz indoeuropea wek-w, que significa hablar, se encuentra el término voz, cuyos cauces, como los de la inteligencia, confluyen en un mismo curso. Hay un arco tendido entre la voz y su cristalización en el fonema. A menudo, el pensar ha sido descrito como el espacio inaprensible del verbo.\nDe nuevo el Pseudo Aristóteles y su definición de “voz”: es un aire que ha tomado una forma (Problema xi, 23).\nJean Abitbol, en L’Odyssée de la voix, observó que sería reduccionista atribuir la configuración de la voz únicamente a un genoma. Lo importante, indica, es discernir cómo la “mecánica del verbo” permitió el germinar de la conciencia y, con ello, la creación de un mundo que será lentamente absorbido por el pensar. Este autor ha concluido que el milenario aprendizaje del Homo vocalis reposa sobre un concepto que lleva a admitir que “la voz es el adn del pensamiento, mientras que de la palabra lo es el gen” (pp. 48-50).\nLa primera responde a una lejana construcción, a una aspiración verbal alentada por el deseo de comunicación, en tanto que la segunda se comporta como una unidad genética de nuestra inteligencia que procura un significado específico. Giorgio Agamben lo dice de otro modo: cuando el primate del género Homo tuvo conciencia de poseer una lengua, “la separó de sí mismo”, la exteriorizó como si de un objeto se tratara. Con ello expulsó el lenguaje “fuera de sí”, lo escindió de su esencia. Desde ese momento, la articulación de la voz (phoné énarthros) será la articulación de la propia vida, la juntura de la realidad, que se alimenta de la voz para crear su propio contorno, escindida ya del ser humano (¿Qué es la filosofía?; véase, por su interés, el contenido de todo el capítulo, “Experimentum vocis”, pp. 9 -47).\nLa ciencia ha estudiado con detenimiento este proceso. El Homo habilis y el Homo erectus tuvieron un notable crecimiento del neocórtex. El desarrollo, la vía hacia la configuración cerebral, se apreció, sobre todo, en el agrandamiento de la zona inferior posterior del lóbulo frontal (área de Broca) y de la inferior del lóbulo parietal (área de Wernicke). Pero en el Homo sapiens el aumento excepcional de la masa encefálica y del neocórtex, el ya firme bipedismo, la verticalidad del tórax, del cuello y la cabeza, la baja disposición de la laringe, la dentadura mejor dispuesta y proporcionada, la flexibilidad costal, la capacidad pulmonar, la morfología de las cuerdas vocales –su músculo está estimulado por un solo nervio, el craneal número x , cuya velocidad de respuesta en la fonación es de 100 m/s (360 km/h), en tanto que la captación auditiva es de 40 m/s (144 km/s)– y la amplitud y los caracteres resonantes del tracto vocal favorecieron una comunicación hasta entonces inaudita, llamativamente precisa, capaz de regular el volumen, la altura y el timbre del habla. Fue entonces, con el advenimiento del Homo sapiens, cuando quedó fijado el foxp2.\nEl lenguaje implica la propiedad de nombrar y, por esa misma razón, de poseer y acotar aquello que se nombra. En él reside la verdadera fundación, la definitiva llegada al mundo y la asunción de una conciencia reflexiva, es decir, del conocimiento que uno posee de sí mismo, a la cual se sumará una conciencia perceptiva relacionada con cuanto nos envuelve y determina. Pero la palabra conciencia, tal como la entendemos hoy, no cuenta con muchos siglos de antigüedad. Quizá habría que hablar, si vamos al lejano mundo griego, de desacuerdo, de aislamiento, para intuir qué se entendía por conciencia: sentir que se es una voluntad separada del exterior. Una escisión, por lo tanto.\nLa divergencia lleva a la subjetividad, que depende del comprender, esto es, de la syneídésis, que será el latino conscius. El scire, el saber, llegó como un eco del skei indoeuropeo: significa cortar, en su atributo de distinguir, de ejercer la facultad de escoger y dejar a un lado aquello que se ha rechazado. Pensar es cortar.\nPara entender la conciencia es necesario recurrir a una paradójica negatividad: padecer el peso de la “mala conciencia”, que los griegos identificaron con la vergüenza. Sentirla “presupone un alto grado de reflexión sobre uno mismo” (B. Snell, El descubrimiento del espíritu, pp. 289-290). Podríamos observar en ella los primeros pasos que habrán de acercarnos a aquella certeza de uno mismo sobre la que especuló Hegel en la Fenomenología del espíritu, a su naturaleza contradictoria, a la oposición que se da en el interior de cada uno, a la circunstancia definida por un interno ir y venir, a un reconocerse “en el doble carácter de ser movimiento de la conciencia y el ser fijo de una realidad que se manifiesta” (“Certeza y verdad de la razón”, c ).\nLa potencia de la voz, su ímpetu, contribuyó a establecer jerarquías, a marcar y definir territorios. La voz grave y enérgica del hombre es contemplable como un elemento atávico de imposición. La escucha cohibida, condicionada por una voz poderosa, terminará en la asunción de una obediencia. El tiempo transcurrirá, devendrán las lenguas; llegará el término akúein: escuchar, obedecer. En latín, oboedire (ob audire): cumplir un mandato.\nPodríamos anteponer la voz del nómada –la voz horizontal que no establece, la que no se repite, la que se aleja en el paisaje y se silencia– a la voz vertical del sedentario, que es siempre la misma, esa que impone su costumbre, la que se perpetúa y erige como un vallado.\nDetenerse a escuchar la voz propia supone situarse en la existencia, reconocer en qué lugar se está, máxime cuando el pensamiento acostumbra a llevarnos a otro espacio, a otra ubicación. La voz crea un entorno. Una voz solitaria representa un vivir unísono; si puede mezclarse con otras voces se debe a que, mutua y previamente, todas se han discernido en su propio unísono. De ahí que la comunicación haga que el mundo sea menos originario, menos inicial, aunque parezca más cercano. Responde a un pacto.\nEscuchar es aventurarse a abarcar y, sobre todo, decidirse a asumir el pasado, aceptar que toda voz proviene de lo más lejano que hay en nosotros, cuyo principio es sigé, silencio. Como energía prelingüística contó desde su momento auroral con un significado, lo tuvo antes de convertirse en un sonido descifrable, en un fonema. Indicaba un aparecer, una inmediatez, un ahora fuera del tiempo, porque este, en su comienzo, no tenía duración, no era paso: carecía de cuenta. La emisión vocal era un presagio del decir. No había –no hay– una sonoridad vacía, aunque careciera –o carezca– de sentido, lo mismo que la rama insignificante echada a un río que se hunde y emerge en un zigzagueo, pero que es capaz de reclamar la atención y despertar el pensamiento de quien la mira atento mientras se pierde corriente abajo.\nComo en la barca de Caronte, esa de anchas cuadernas que cruza los azules estigios de Patinir, la voz navega siempre hacia su final. Sólo se prolonga en la reverberación de un eco, en la repetición de la repetición de la voz de quienes existieron, y que es la nuestra.\nHay una voz que nunca habría sido confundida en Babel.\n* Este fragmento pertenece al volumen Filosofía y consuelo de la música (Acantilado, Barcelona, 2020). Se reproduce con autorización de Editorial Acantilado.\nRamón Andrés (Pamplona, 1955). Ha escrito numerosos libros, como el Diccionario de instrumentos musicales, W. A. Mozart, El oyente infinito y, en Acantilado, Johann Sebastian Bach. Los días, las ideas y los libros (2005), El mundo en el oído. El nacimiento de la música en la cultura (2008), No sufrir compañía. Escritos místicos sobre el silencio (2010), Diccionario de música, mitología, magia y religión (2012), El luthier de Delft. Música, pintura y ciencia en tiempos de Vermeer y Spinoza (2013), Semper dolens. Historia del suicidio en Occidente (2015), Pensar y no caer (2015), Claudio Monteverdi. “Lamento della Ninfa” (2017) y Filosofía y consuelo de la música (2020, Premio Nacional de Ensayo 2021), además de la edición de Oculta filosofía. Razones de la música en el hombre y la naturaleza (2004), de Juan Eusebio Nieremberg. Asimismo, es autor de varios libros de poesía. En 2015 fue galardonado con el Premio Príncipe de Viana de la Cultura y desde 2018 es miembro correspondiente de la Reial Acadèmia Catalana de Belles Arts de Sant Jordi.


"La Guerra de Papel. Origen iconográfico de la Leyenda Negra", un estudio ilustrado | Todoliteratura\nLa Guerra de Papel. Origen iconográfco de la Leyenda Negra es el título bajo el que, por primera vez en español, se reúnen ordenados y comentados, los 500 grabados, panfetos y caricaturas, sobre la furia, la avaricia, la inquisición, la tiranía y la crueldad españolas, en el origen de la leyenda negra.\nEn los orígenes de la Leyenda Negra se produjo una Guerra de Papel en la que España acabó totalmente derrotada en el campo de la imprenta. Desde fnales del siglo XV hasta la frma de la Paz de Westfalia en 1648 se desarrolló una batalla en la que los enemigos de la Monarquía Hispánica acuñaron los más abominables estereotipos sobre ésta y su cultura.\nEste volumen viene a paliar, en edición española, la aún escasa muestra de lugares comunes e imágenes tópicas que circularon por toda Europa para hacer escarnio de todo lo referente a la Monarquía española. En millares de hojas, volantes, folletos, libros, panfetos y carteles la furia, la inquisición, la avaricia, la tiranía y la crueldad españolas se reprodujeron con las mejores técnicas del esplendoroso y naciente negocio de las imprentas del Norte de Europa. La palabra impresa se convirtió en la mejor arma con la que ensombrecer la reputación de aquellos a los que se quería perjudicar, en cuanto a que solía ser considerada más veraz que los rumores o las comunicaciones orales, y además perduraba más en el tiempo y terminaba por adquirir la función de “memoria”.\nJunto a la ingente cantidad de imágenes que pueblan las páginas de este volumen, Melquíades Prieto dispone en un sencillo orden cronológico los temas que más juego dieron a los propagandistas de las potencias rivales de toda Europa, para lograr con acierto explicar las diversas causas del origen de la leyenda negra y desmitifcar los fantasmas que empañaron la historia de la Monarquía Hispánica y sus personajes.\nMelquíades Prieto, profesor de literatura y responsable editorial de varios cientos de libros en Mare Nostrum, Ara Iovis, Algaba y EDAF. Ha publicado Apuntes de gramática y Lengua III, Conservación y recuperación del Patrimonio Histórico, Literatura hispanoamericana del siglo XVIII, Antología de poesía española e hispanoame- ricana y editado obras de Alarcón, Maquiavelo, Choderlos de Laclos, Polidori. Fue director de Biblioteca EDAF de clásicos y preparó los facsímiles de Vida de Quevedo, Orfeo en lengua caste- llana, Obras de Villamediana, La vega del Parnaso, Arte nuevo de hacer comedias...; Cuentos para soñar de María Teresa León; Cuentos de Calleja; Antoñita de Borita Casas, Pinocho de Bartolozzi y la Enciclopedia Álvarez en todos sus ciclos. Además de la Antología Del silencio al grito de Chumy Chúmez, en colaboración con Julián Moreiro, antologó La Codorniz (1998 y 2012) y El humor en la Transición. En las dos últimas décadas también desarrolló con acierto la línea divulgativa de Crónicas de la Historia y publicó con éxito Yo hice la mili.


AMD: Ya están disponibles los nuevos drivers Radeon Adrenalin 19.9.3\nInicio/Noticias/Software/AMD: Ya están disponibles los nuevos drivers Radeon Adrenalin 19.9.3\nDisponibles los nuevos drivers Radeon Adrenalin 19.9.3, los cuales añaden soporte para RIS en gráficas Vega y soporte para Tom Clancy’s: Ghost Recon Breakpoint.\nPublicados por parte de AMD una nueva remesa de drivers, en este caso los Radeon Adrenalin 19.9.3. Estos nuevos drivers llegan para terminar el debate con la nueva tecnología Radeon Image Sharpening. Concretamente se añade soporte completo de RIS en las tarjetas gráficas Vega. Así esta arquitectura es completamente compatible con las Radeon VII, RX Vega 64, RX Vega 56 y Radeon Vega Frontier Edition en las API Vulkan y DirectX 12.\nEsta nueva tecnología lo que nos ofrece es una mejora en la calidad de la imagen con un impacto mínimo en el rendimiento. Esta tecnología propiedad de AMD es de código abierto, así que cualquiera la puede utilizar. Para su funcionamiento necesitamos una gráfica compatible y Windows 10.\nLlegan los nuevos drivers los Radeon Adrenalin 19.9.3\nAdicionalmente, estos nuevos drivers ofrecen soporte completo al Tom Clancy’s: Ghost Recon Breakpoint. Se han corregido los problemas de textura en el título Sekiro: Shadows Die Twice. También se ha corregido el problema de congelación en Discord cuando se utiliza la aceleración por hardware con una RX 5700 Series.\nTambién se ha publicado un listado completo de problemas que son conocidos pero que no se han corregido. El primero es que el HDR cause problemas de estabilidad cuando Radeon ReLive está activo. Aparecen Artifacts en paneles de 75Hz con una RX 5700 Series. Se conoce que aparece Stuttering en el título Call of Duty: Black Ops 4.\nG.Skill Trident Z RGB DDR4-3466, memorias RAM certificadas para los AMD Ryzen Threadripper\nSe sabe también que existe un problema de caída de frames o stuttering en OBS cuando se decodifica AMF. Desaparecen las funciones overscan y underscan en HDMI con una Radeon VII y cuyo monitor principal es de 60Hz. Aparece stuttering en una Radeon FreeSync con paneles de 240Hz y gráficas RX 5700 Series. También está presente el problema de las frecuencias elevadas de la memoria Radeon VII cuando está en reposo.\nWindows 10 sufre una vulnerabilidad en el formato NTFS que es muy fácil de explotar


Consulta de documentos — Universidad de Cádiz\nEl derecho de acceso se ejercerá de acuerdo a las leyes, reglamentos y normas que lo desarrollen.\nEl acceso por razones de investigación no ampara la consulta de documentos excluidos de esta.\nNormas de acceso a la documentación histórica\nNormas de acceso a la documentación activa o semiactiva\nProcedimiento de acceso a la documentación activa o semiactiva\nLos ciudadanos tienen derecho a la consulta pública de los documentos que constituyen el Patrimonio Documental de la UCA a partir de los 30 años de haber finalizado su trámite, con las limitaciones que establezca la legislación vigente.\nSi los documentos contienen información que afecta al honor e intimidad de las personas se requiere el consentimiento expreso de los afectados, o que hayan transcurrido 50 años desde la finalización del trámite o 25 desde su muerte.\nLa competencia de dar acceso a la documentación histórica y la expedición de copias corresponderá al Archivo General, siempre que la documentación esté bajo su custodia, en caso contrario, lo será del centro o unidad bajo cuya responsabilidad permanezca.\nEl acceso a la Sala de Consulta requiere la previa identificación del usuario, presentando el documento nacional de identidad, pasaporte o tarjeta del país de procedencia.\nSe accederá a la Sala sólo con los objetos necesarios para realizar la consulta y las anotaciones oportunas. Cualquier otro objeto requerirá la autorización del responsable de la Sala.\nNo se podrá realizar marcas o incluir objetos entre los documentos.\nEl Archivo facilitará el acceso y consulta de los instrumentos de descripción, cualquiera que fuera su soporte. Estos están protegidos por la Ley de Propiedad Intelectual, por lo que no podrán ser copiados, reproducidos, ni publicados.\nLa solicitud de documentos se realizará en el formulario habilitado para ello. Se formalizará una solicitud individualizada por cada unidad documental que se desee consultar.\nCuando existan reproducciones de los documentos, serán estas las que se entreguen para su consulta.\nLa consulta pública de documentos en mal estado de conservación podrá restringirse e incluso excluirse, según lo dispuesto en el artículo 94 del Reglamento del Sistema Andaluz de Archivo.\nNo podrán solicitarse más de tres unidades simultáneamente, y éstas deberán ser consultadas de una en una, salvo autorización expresa del responsable de la Sala.\nNo podrá ser alterado, bajo ningún concepto, el orden original de los documentos entregados a consulta.\nNo se atenderán nuevas peticiones desde treinta minutos antes del cierre de la Sala.\nEl usuario devolverá los documentos personalmente al responsable de la Sala, una vez haya concluido la consulta. Ningún usuario podrá salir de la Sala de Consulta sin haber cumplido este trámite.\nBajo ningún concepto se podrá sacar los documentos de la Sala de Consulta.\nEl usuario podrá reservar para el día siguiente los documentos que esté consultando.\nEs obligatorio en cualquier edición o publicación realizar referencia a la procedencia de los documentos, citando el Archivo origen de ellos, según lo dispuesto en el artículo 97 del Reglamento del Sistema Andaluz de Archivos.\nSerá objeto de aplicación de la normativa vigente en esta materia cualquier comportamiento que ponga en peligro la conservación y la integridad de los documentos.\nTodo ciudadano tiene derecho a acceder a los registros y documentos siempre que correspondan a procedimientos terminados.\nSi contienen datos referidos a la seguridad, honor o intimidad de las personas, el acceso está reservado sólo a ellas o a las personas que expresamente autorice. Este consentimiento deberá acompañar a la solicitud de consulta.\nEl acceso a la documentación autorizada se realizará poniendo a disposición del solicitante sólo la documentación expresamente autorizada, y en los términos y condiciones que consten en la autorización.\nCuando la información afecte a la seguridad, honor o intimidad de las personas físicas, es público si ha transcurrido 25 años de su muerte o 50 años a partir de la fecha de los documentos.\nA los documentos de carácter nominativo, que no incluyan datos que afecten a la intimidad, pueden acceder además de los titulares, terceros que acrediten interés legítimo y directo.\nLos ciudadanos tienen derecho a conocer el estado de tramitación de los procedimientos en los que tengan la consideración de interesados, y a obtener copias de documentos contenidos en los mismos.\nEl derecho de acceso conlleva el de obtener copias o certificados de los documentos cuyo examen haya sido autorizado.\nEstos derechos de acceso pueden ser denegados cuando prevalezcan razones de interés público, intereses de terceros dignos de protección, o esté excluidos por las leyes. Cabrá solicitar autorización administrativa para ello.\nEn la solicitud se deberá formular petición individualizada de los documentos, sin que quepa petición genérica sobre una materia. En ella se indicará si desea la consulta y/o tipo de copia.\nLa unidad comprobará el derecho de acceso del solicitante sobre la documentación requerida.\nLa consulta se realizará en las dependencias de la unidad, que adoptará las precauciones necesarias de preservación de la documentación así como para impedir el acceso a personas no autorizadas.\nLa competencia de dar acceso a la documentación activa y semiactiva y la expedición de copias corresponderá a los órganos administrativos que hubieran emitido/recibido el documento original.


Conoce los principios de la sociedad contrasexual a través de la mirada de Paul B. Preciado | Fundación UNAM\nManifiesto contrasexual tiene como objetivo hablar sobre las teorías que parten de romper con lo que tradicionalmente se conoce como masculino (o propio del hombre) y femenino (o propio de la mujer) y así quitar las barreras que marcan estas diferencias.\nSi fuera así, menciona Paul B. Preciado, no haría falta reivindicar el derecho del ser humano a decidir cómo quiere llamarse y cómo entiende su sexualidad, primero con respecto a sí mismo y después con quienes le rodean. Tampoco sería lógico definirse en base a los gustos sexuales, ¿por qué todo ha de girar en torno al sexo y a las preferencias de cada uno en este sentido? No es lo habitual, y por eso sigue habiendo mucha gente en contra. Además, menciona que realizar un cambio de sexo y/o de género no debería tener más trabas administrativas que cualquier otra cirugía estética, sin entrar en los diversos aspectos psicológicos que derivan en ambas.\nDestaca que reducir la masculinidad o la feminidad a unos órganos concretos que nos acompañan desde el nacimiento no debería condicionar la vida de ningún ser humano, “no se me ocurre nada más injusto, y sin embargo más real e implantado en esta sociedad, tan retrasada y vulgar en éste como en tantos otros temas”.\nSegún Beatriz, no hay células masculinas ni femeninas, y a los recién nacidos se les asigna el sexo por lo que se aprecia visualmente al nacer, sin realizar análisis cromosómicos o genéticos.\nEl contrato que se propone en “Manifiesto contrasexual”, destaca que la homosexualidad y la heterosexualidad no son entidades naturales, sino construcciones sociales y políticas: uno no nace siendo esto o aquello: según sus investigaciones, esas entidades se crearon hace relativamente poco tiempo, en la medicina de finales del siglo XIX, con la finalidad principal de normalizar la heterosexualidad y patologizar la homosexualidad: se crearon para regular el sistema que une sexo y reproducción.\nEl Manifiesto contrasexual ha sido aclamado por la crítica francesa como un clásico del pensamiento para el siglo XXI. Un libro imprescindible para entender los debates contemporáneos en torno a las políticas feministas, queer y transgénero.\nPublicado en UNAM al díaEtiqueta femenino, manifiesto contrasexual, masculino, Paul B. Preciado\nPedro Monterroso dice:\nMe parece ese punto de vista una verdadera contradicción contra algo que es irrenunciable biológicamente hablando e innegable naturalmente como lo es la sexualidad.


Basavilbaso: Vacunaron a 455 jovenes | Periodismo Basavilbaso\nInicioLocalesBasavilbaso: Vacunaron a 455 jovenes\nBasavilbaso: Vacunaron a 455 jovenes\nEn la jornada de ayer, en el auditorio “Ramón Carrillo” del Hospital “Sagrado Corazón de Jesús”, se está realizando un nuevo operativo de vacunación contra el Covid-19. Allí, hasta las 14hs, el equipo de salud del Hospital realiza la aplicación de la primera dosis de la vacuna contra el Coronavirus a personas de entre 18 y 25 años de edad. Al igual que sucedió el día de ayer, con personas de entre 25 y 29 años.\nEl Municipio de Basavilbaso a través de la Secretaría de Desarrollo Social, acompaña al Hospital local, en la organización y el despliegue de este importante operativo, en el cual se observa una masiva participación de jóvenes basavilbasenses, algo para celebrar.\nDel mismo modo, el responsable del Área de Juventud, Pablo Mora, la semana pasada se reunió con el Dr. Sergio Giordanengo y también ofreció sumarse a la campaña de convocatoria a los jóvenes de la ciudad, lo que se hizo a través de los distintos medios.\nCabe destacar que, en nuestra ciudad, el Hospital “Sagrado Corazón de Jesús” viene realizando exitosamente la campaña de vacunación contra el Coronavirus. Vecinos/as de la localidad han recibido la vacuna y en la actualidad se continúa con estas acciones de salud pública.\nNuevamente la calidez humana de los profesionales de la salud a la hora de realizar el operativo, sumado al orden establecido con los protocolos correspondientes, hicieron que las actividades se realicen de una manera dinámica, en beneficio de la ciudadanía.\nArtículo anteriorDeclaran Patrimonio Histórico Cultural de Basavilbaso a los antiguos aros\nArtículo siguienteAlberto Fernández dijo que en septiembre toda la población estará vacunada


¡Señor Poseidón! Salma Hayek se entrega al dios del mar en atrevida sesión de FOTOS - Radio Fórmula\nHome/Entretenimiento/¡Señor Poseidón! Salma Hayek se entrega al dios del mar en atrevida sesión de FOTOS\n¡Señor Poseidón! Salma Hayek se entrega al dios del mar en atrevida sesión de FOTOS\nLa actriz posó sensualmente en una playa; Salma anunció su colaboración con una marca de tequila y participará en una cinta de Marvel.\nCésar Contreras Send an email 21 agosto, 2019\nLa actriz mexicana Salma Hayek ha destacado por su trabajo en distintas películas de Hollywood. Vale la pena recordar que recibió una nominación al premio de la academia por la película Frida, estrenada en el año 2002.\nAdemás, recientemente colaboró con una marca de tequila para lanzar su propia botella de este destilado de agave. Por ello, algunas personas incluso la están comparando con su colega Kate del Castillo.\nHappy Birthday Frida! Feliz Cumpleaños Frida! @salmahayekonline\nA post shared by Salma Hayek Pinault (@salmahayek) on Jul 6, 2019 at 5:05pm PDT\nAdemás, durante la Comic Con de San Diego, California, Marvel Studios reveló que Hayek interpretará a Ajack, la madre de los eternos en la cinta The Eternals, donde compartirá reparto con celebridades como Angelina Jolie. La producción está planeada para llegar a las salas el 6 de noviembre de 2020.\nEn esta ocasión, la intérprete de la cinta Desperado apareció en un ajustado traje de baño que realza su figura. Salma, de 52 años de edad, aprovechó su vestimenta y posó en la playa, donde recibía el oleaje del mar.\nA veces hay que dejarse ir y dejar que las aguas te muevan y te abracen”, comentó la actriz en la publicación que ya lleva más de 798 mil me gusta de parte de sus más de 10.9 millones de seguidores.\n¿Como primera dama? Tania Ruiz provoca zafarrancho en evento y desmiente boda con Peña Nieto\n¡Hizo berrinche! Andrea Escalona le reclama a Burro Van Rankin por burlarse de ella en “Los Tu-Vasos”\nactriz Hollywood marvel salma hayek tequila\nSe realizó la premier mundial de la película de Marvel “Eternals”\nGaby Spanic revela que estuvo a punto de perder a su hijo, luego de que su expareja la violentara