Los 15 mejores servicios de revestimiento en San Antonio, FL | Houzz\nServicios de revestimientos y reformas de exteriores cerca de San Antonio\n14 servicios de reformas exteriores en San Antonio, FL\nSi crees que tu casa necesita una nueva capa de pintura para volver a enamorar a los peatones o te gustaría darle un nuevo aire a tu fachada, las empresas de revestimientos de San Antonio, FL especializadas en revestimiento de fachadas podrán ofrecerte lo que necesitas. Ellas conocen las técnicas necesarias y, además, cuentan con conocimientos sobre la normativa y el clima que determinarán el material de tus paredes exteriores. Tanto si buscas un aire de casa de campo con una fachada de piedra como si te atreves con revestimientos de madera más contemporáneos, acude a los expertos para garantizar que la primera impresión de tu vivienda será buena y, sobre todo, duradera. Más\nHaz clic para llamar9,2 km de San Antonio, FL\nHaz clic para llamar16,3 km de San Antonio, FL\nValoraciones destacadas para servicios de reformas exteriores en San Antonio, FL\nservicios de reformas exteriores en San Antonio, FL\n¿Qué hacen las empresas de revestimientos de San Antonio, FL?\n¿Qué tipo de revestimiento exterior elegir para una casa en San Antonio, FL?\nEncuentra empresas de revestimientos en San Antonio, FL. Mejora los resultados de la búsqueda en la sección “Profesionales” incluyendo el nombre de tu ciudad o comunidad autónoma. También puedes consultar las fotos de proyectos de los profesionales de San Antonio, FL para encontrar expertos que hayan trabajado en proyectos similares al tuyo.\nAntes de contratar a un servicios de revestimientos y reformas de exteriores en San Antonio, revisa nuestro directorio donde encontrarás 14 servicios de revestimientos y reformas de exteriores. Lee las valoraciones de los clientes, revisa sus proyectos anteriores y solicita un presupuesto a los servicios de revestimientos y reformas de exteriores de tu zona.


Reporte del laberinto de artes - Trabajos de investigación - 829 Palabras\nPágina principal Ensayos Reporte del laberinto de artes\nReporte del laberinto de artes\nPáginas: 4 (829 palabras) Publicado: 20 de febrero de 2011\nLa visita al Laberinto de las ciencias y las artes en la ciudad de San Luis Potosí, fue fructífera para mi persona, ya que ahí obtuve conocimientos nuevos que me servirán en las prácticas docentesque futuramente se realizaran.\nLa primera exhibición visitada fue la Sala 3D, donde se proyectaba la película “¡Bichos una Aventura en la Selva Tropical!”. Esta, presentaba tenía como tema central elciclo de la vida en los insectos. Aparecían una mantis religiosa y oruga, en las se veía cómo era su ciclo de vida, desde que nacen, crecen, se reproducen y mueren. Cada una de las etapas era descritade manera simple y divertida de manera que al espectador le pareciera interesante y que comprendiera todo el proceso.\nDespués, entramos en la sala llamada “Hacia lo imperceptible”, en la queconocimos mucho más acerca de los microorganismos que hay en la Tierra, pasando por la cadena de ADN, los virus de las enfermedades que atacan el cuerpo humano, entre otros. Aquí encontramos un taller en elque nos mostraron cómo hacer la cadena del ADN; con palillos de dientes, bombones y cinta adhesiva, y haciendo una distinción en los cuatro componentes de esta, Adenina, Guanina, Timina y Citosina,cada bombón de un color diferente.\nEn seguida, visitamos el Observatorio. Este es un lugar en el que llegamos a comprender la magnitud de la distancia que hay entre la Luna, la Tierra, Marte y el Sol.Utilizando las escalas con base en el tamaño de la Luna, vimos el tamaño que tienen los demás planetas del Sistema solar. En el último piso de este edificio, se encontraba un telescopio de granmagnitud, donde observamos al Sol con tres diferentes lentes. En uno de ellos se alcanzaba a ver una tormenta solar impresionante.\nMás tarde, la exhibición de “La neta del planeta” nos mostro cuál es lacondición actual de nuestro mundo en relación con el calentamiento global, la explotación de los recursos naturales y las formas que cuidarlo. En la muestra de “La casa de la familia sustentable”, se...\n...“LABERINTO DE LA SOLEDAD” Capítulo I: el pachuco y otros extremos En este capítulo, se hace referencia al despertar del adolescente, en el que se da cuenta de quien es y de la soledad en la que se encuentra, haciendo énfasis, en que la sociedad misma es igual que ese adolescente, y que llega al punto en el que ve ese trance de crecimiento. Ese trance, vino a México después de la Revolución de 1910, en el que el país estaba compuesto de distintas razas, colores de piel,...\nEl Laberinto de la Soledad (Reporte)\n...EL LABERINTO DE LA SOLEDAD Octavio Paz Nació en Mixcoac, ciudad de México en 1914. A los 17 años publicó su primer poema, “Cabellera” y fundó la revista Barandal. En 1933 apareció su primer poemario Luna Silvestre y fundó la revista Cuadernos del Valle de México. En 1937 viajó a Yucatán en donde se casó con la escritora Elena Garro. En 1983, junto con Efraín Huerta y Rafael Solana, fundó la revista Taller en la que participaron algunos escritores españoles exiliados en...\n...El libro del laberinto de la soledad ilustra la realidad mexicana de la mano de Octavio Paz, quien muestra su forma de ver a la sociedad en los años pasados, es un libro que aborda temas muy interesantes que al final recaen en una cosa: La soledad a la que se enfrenta el mexicano a donde quiera que vaya, y que es provocado por ellos inconscientemente. A pesar de todo, a mi parecer fue una lectura un poco pesada pues el vocabulario no es del todo entendible, aun así fue un libro...\n...Tipo de novela y estilos. De costumbres, ya que habla sobre las costumbres del pueblo mexicano, sobre todo lo que es su forma de ser en diferentes ámbitos, y de la sociedad mexicana. Filosófica, ya que no es una nivela en si, si no un ensayo, y en ella habla sobre las ideologías de Octavio Paz sobre los mexicanos De Sociedad, Ya que habla sobre los mexicanos en común, como un pueblo, sobre su forma de vida, de ver las cosas, nuestra propia forma de vivir la vida. Tema y argumento...\n...Instituto Mexicano Madero Plantel Zavaleta Alumna: Itzayani Martínez Zempoalteca 6to Semestre de Bachillerato Área IV Materia: Filosofía Fecha: 26 de abril de 2012 REPORTE DE LECTURA DE LIBRO “EL LABERINTO DE LA SOLEDAD” INTRODUCCION Este libro habla de varios temas, en especifico trata de enfatizar la problemática que el mexicano tiene en cuanto a su identidad, pues viéndolo bien a la luz de sus acciones, nos podemos dar cuenta de que hay...\n...El libro laberinto de la soledad esta dividido en ocho capítulos los cuales tratan de la historia de mexico. el primero “el pachuco y otros extremos” habla sobre el adolescente y como se va descubriendo el mismo y en este descubrimiento se da cuenta de su soledad. La ciudad de los angeles es donde inicia su análisis sobre la situación del gringo promedio y los mexicanos que ahí residen. Ahí habitan los mexicanos que no se mezclan entre gringos los cuales se hacen llamar...\nSemarnap - nom 087\nEstrategia didactica 2


Bolsos de moda 2017 - 2018 | comreal42.ru\nBolsos de moda otoño-invierno 2017 - 2018\nEn 2018, los principales diseñadores y casas de moda ofrecen a las mujeres de la moda para recordar los buenos clásicos estadounidenses e ingleses, que claramente se desliza en todas las colecciones presentadas de bolsos, convirtiéndose en la tendencia principal del próximo año. Entonces, ¿qué son exactamente las bolsas de moda de 2016?\nBolsos de moda 2018: Maletines\nEl otoño se asocia con el conocimiento, por lo que no es sorprendente que el principal mástil de moda de finales de 2017 sea la cartera. Y no tiene que ser grande y marrón, como un profesor universitario; el color "bebé" también será relevante. Ultramodnitsy compra portafolios amarillos y morados de una forma suave, y hipsters que adoran todo el bolso de rareza o un "trapecio" estándar para piel de serpiente. Los modelos más femeninos son los delgados, no solo uno, sino dos colores a la vez.\nMochilas y baúles\nLos bolsos de moda en 2018 son imposibles sin mencionar una bolsa o una mochila. Si las mochilas de verano fueron coloreadas, con pájaros o flores, el equipaje de mano para el comienzo del próximo invierno se crea en una escala restringida. Telas monocromáticas (menos a menudo en blanco y negro), recortes limpios: ¡nada superfluo, como en la ciencia!\nEn cuanto a las bolsas a granel, baulov, cosen diferentes formas. En la moda "baul" dominará negro, verde, grafito, rojo, ladrillo y naranja. Plashevka, textiles, eko-cuero, y por supuesto, cuero natural - los materiales básicos para este práctico equipaje de mano.\nBolsos de moda 2018: compradores\nBueno, ¿dónde están los baúles, hay compradores! Pueden ser tanto conservadores (forma cuadrada, falta de joyas) como originales (colores combinados o estampados, formas perceptibles, por ejemplo, en forma de un trapezoide invertido). La apertura de 2018 será un comprador de bayas, casi fusionándose en color con un vestido, súper espacioso, en volumen más que sus "predecesores".\nGeometría de moda\nLa geometría estricta es otro mástil del próximo año. Si está buscando un bolso para una oficina, puede ser con una correa de serpiente larga, en blanco y negro (o, por ejemplo, blanca como la nieve, pero con un ribete de flecos). Por "construcción" no será necesariamente cuadrado o trapezoidal, también se permite una forma redonda.\nSi divide todas las bolsas por los formularios, entonces se dividen y según su destino en:\n- redondo (pequeño y mediano) - esta es una opción para todos los días, el llamado kazhual;\n- rectangular - tara de trabajo (nessery, carpetas comerciales, carteras), así como embragues festivos;\n- cuadrado y incluso cúbico - la elección de las mujeres de moda que quieren crear un arco pegadizo.\nEmbragues de la moda - 2018\nEn cuanto al embrague de moda, la mayoría serán reticuli y modelos estrictos en el cierre. Las cuentas y los picos, dispersos por el ajedrez, y los colores brillantes seguirán siendo relevantes. Los modelos "Toy" para la salida nocturna (el llamado minodiere) pueden ser absolutamente cualquiera: brillantes, radiantes, convexos, con apliques, de modo que un bolso de mano compita de manera significativa con la bisutería.\nModa en el mini\nLas pequeñas bolsas que heredamos de la primavera-verano de 2017, pueden ser con una correa ancha que se asemeja a un arnés o un arnés, o con un mango corto. Los diseñadores los decoran con amuletos hechos de metal, remaches, cadenas, flecos pegadizos. Por extraño que parezca, en el invierno de 2018 los modelos más pequeños de bolsos con correas delgadas como un encaje o una cadena estarán a la moda (ni para dar ni para llevar un bolso en una cuerda).\nBolsos de moda con pieles - 2018\nPelaje mullido de colores: ¿qué podría ser más invierno en los accesorios de decoración? Fur no solo puede ser "chicas", sino también troncos, garras e incluso carteras. Los diseñadores fueron más allá, creando de pieles ... ¡largas correas para llevar bolsas!\nLos más populares en esta temporada son los bolsos hechos de pieles largas y cortas.\nNo se olvide de la apariencia total, la moda, dictando la compra de bolsos no solo por el color, sino también por la textura (tela) de la ropa. Y cuanto más caro sea tu vestido, más brillante será el bolso: el "gemelo", combinado con él.\nBolsos de moda - 2018: tres en uno\nY si desea sorprender y sentir la heroína del brillo, use no una, sino dos o tres bolsas a la vez. Pueden ser diferentes al mismo tiempo.\nApueste por el contraste: deje que el equipaje de mano "suba" en color, forma, forma de tela. ¡Así que tu imagen se pondrá aún más de moda! Estilo 2 en 1: este es el último "chirrido" de la moda, que ya ha encontrado sus admiradores.\nBolsos con flecos fueron presentados en las pasarelas por casi todos los diseñadores que usaron esta decoración versátil y práctica en combinación con un marco rígido e inserciones de cuero. Gracias a esto, lograron crear bolsas con una silueta clara, que, a pesar de su elegancia, lucen extremadamente democráticas, idealmente complementando el vestuario con el estilo de casual.\nModa para reptiles\nLas bolsas de moda de 2018 también incluyen productos hechos de piel de reptil, que no solo son depredadores, sino que también son autosuficientes, y se complementan con ropa monofónica hecha de tela simple mate, para que la imagen no parezca "sobrecargada". Bolsas exóticas hechas de cuero de cocodrilo o piel de pitón serán el toque final de la imagen de una mujer de negocios segura y efectiva.\nBolsos de moda en estilo retro\nSin lugar a dudas debe tener una temporada perfectamente impecable en el bolso al estilo de "retro", complementando perfectamente la imagen de una estricta dama inglesa.\nFaldas de moda - 2016 Botas de moda - 2016 Tocados de moda - 2017: sombreros, boinas, bufandas Abrigos de moda - 2017 Diseño de uñas - 2018: nuevas imágenes Tendencias de moda en maquillaje - 2018 Cortes de pelo femeninos de moda - 2018 Tendencias de la moda en peinados - 2018


La discusión sobre una salida de Grecia del euro gana terreno en Alemania | Vocero Boliviano en Washington D.C.\nLa discusión sobre una salida de Grecia del euro gana terreno en Alemania\nAgencia EFE – Feb 12, 2015\nEl ministro de Finanzas griego, Yanis Varufakis, a su llegada a la reunión de los ministros de Economía y Finanzas de la eurozona en la sede del Consejo Europeo en Bruselas, Bélgica, donde analizan la situación en Grecia y el futuro de la ayuda económica al país. EFE\nBerlín, 12 feb (EFE).- La discusión sobre una salida de Grecia del euro sigue ganando terreno en Alemania y, mientras hay empresas que ya han hecho preparativos para esa eventualidad, algunos analistas ven ese extremo como un mal menor ante la alternativa de hacer concesiones a Atenas.\nTal es el caso, por ejemplo, de Thiess Büttner, presidente del consejo de asesores científicos del Ministerio de Finanzas, que sostiene, en un artículo que publica hoy el periódico económico “Handelsblatt”, que hacer concesiones sería más peligroso que el así llamado “Grexit”.\nA su juicio, la estrategia de confrontación con la que el gobierno griego intenta forzar una renegociación de la ayuda puede explicarse con las promesas electores de Alexis Tsipras, pero los socios europeos no deben ceder “aunque la consecuencia sea una salida de Grecia del euro”.\nButtner recuerda que Grecia actualmente depende de la ayuda europea, pese a lo cual el gobierno actual “ha roto unilateralmente la cooperación en torno al programa que se había acordado previamente”.\nSi Grecia mantiene su posición y los socios europeos se niegan a conceder una financiación puente y a negociar un nuevo programa entonces, según Büttner, es de temer un impago de Grecia con dramáticas consecuencias para su economía.\nEste asesor del Ministerio que dirige Wolfgang Schäuble admite que eso también traería problemas a los socios europeos, empezando por la pérdida de los créditos de ayuda, pero sostiene que hacer concesiones implicaría un riesgo peor que afectaría la arquitectura de los fondos de rescate.\nSegún se refleja en una encuesta realizada por el “Handelsblatt” y por el diario “Die Welt”, los empresarios alemanes han comenzado a tomar medidas preventivas para enfrentar la eventualidad del “Grexit”.\nAsí, por ejemplo, el consorcio turístico TUI ha asegurado sus contratos con hoteles griegos contra posibles riesgo cambiarios.\nEn todo caso, las exportaciones alemanas a Grecia se han reducido desde 2008 en un 80 %, según datos de “Die Welt”, y muchos bancos y las aseguradoras se han retirado del país.\n“Por ello, y asumiendo que no haya un efecto dominó, muy pocas empresas alemanas se verían afectadas por una salida de Grecia”, señala Anton Börner, miembro de la Confederación Alemana de Comercio Exterior.\nHasta ahora, el Gobierno alemán no se ha movido de su línea de que cualquier negociación tiene que hacerse a partir del programa en curso, que rechaza el Gobierno griego, y entre los diputados de los partidos de gobierno se oyen declaraciones cada vez más destempladas sobre el gobierno de Atenas.\nAsí, por ejemplo, el vicepresidente del grupo parlamentario de la Unión Cristianodemócrata (CDU), el partido de Angela Merkel, Hans-Peter Friedrich, dijo hoy que los integrantes del gobierno griego se están comportando “como adolescentes”.\n“Poco a poco tienen que asumir que son responsables de su país”, advirtió Friedrich.\nConsecuencias son impredecibles


Tenga cuidado con la nueva campaña de phishing enviada por correo electrónico a @skynet\nEstafa de cuenta de PayPal golpea Bélgica y Francia – Geeko\nTenga cuidado si recibe un correo electrónico de PayPal en los próximos días. UNO campaña de phishing Actualmente, vuelve a apuntar a los buzones de correo franceses. Los piratas informáticos están utilizando la empresa de pagos en línea\nPayPal para intentar recuperar los datos personales y bancarios de los usuarios.\nEl correo electrónico sigue la estructura específica de las cartas de PayPal, con un logotipo, factura y datos legales perfectamente centrados al final del correo electrónico.\nEl texto puede sembrar dudas. “Su cuenta está sujeta a transacciones sospechosas. Hemos restringido temporalmente su cuenta debido a esta actividad sospechosa hasta que se resuelva el problema. Si no autorizó esta transacción, impugne la transacción lo antes posible haciendo clic en el botón a continuación. “\nUn correo electrónico casi perfecto\nSin embargo, un elemento permite identificar la estafa de un vistazo: la dirección utilizada es una “@skynet”. Recuerde, si hay un problema con su cuenta PayPal, lógicamente debería recibir un correo electrónico de una dirección @paypal, y ciertamente no de una dirección Skynet.\nHace un mes, la Policía Federal había advertido la gran cantidad de tráfico de una campaña de phishing dirigida a usuarios de PayPal en Bélgica.\nEn caso de duda, es mejor evitar hacer clic en un enlace en un correo electrónico sospechoso. Conéctese directamente al servicio codificando su dirección html en su Navegador y asegúrese de que todo esté en orden. También puede consultar fácilmente el historial de pagos de su cuenta de esta forma.\nLa mayoría de las veces, estas técnicas fraudulentas de phishing se utilizan para recuperar datos personales, ingresar a una cuenta u obtener acceso a un servicio de pago en línea.\nPlayStation: un nuevo stock de consolas PS5 a la venta en la aplicación Intermarché el martes 23 de marzo


No hay necesidad de BlackBerry 5G, dice ejecutivo de TCL\n- Hablando durante el evento CCS Insight\n(Pocket-lint) - Si está esperando un BlackBerry 5G para su próxima compra de teléfono, tenemos algunas malas noticias. La empresa matriz de BlackBerry Mobile, TCL , ha confirmado que no hay planes para fabricar un teléfono BlackBerry 5G.\n"No veo el punto de 5G en una BlackBerry ", dijo el gerente general de marketing de TCL, Stefan Streit, durante un evento de Predicciones CCS Insight en Londres.\nHabiendo visto un gran impulso en 2018, los dispositivos BlackBerry han estado ausentes en gran medida en 2019. Y, si bien el ejecutivo de la compañía no detalló cuándo saldría el próximo teléfono, sí dio más razones sobre por qué, cuando llega, no lucirá 5G.\n"No es un dispositivo de entretenimiento y ya puede recibir su correo electrónico realmente rápido", agregó.\nEn cambio, Streit reveló que la compañía está analizando otras áreas en las que se podrían utilizar las tecnologías 5G : "Podemos divertirnos mucho con 5G y dónde aplicarlo, tal vez en un televisor de 8K o en un refrigerador".\nSimplemente no es un BlackBerry.\nY eso no quiere decir que TCL no esté invirtiendo en 5G para teléfonos en absoluto. Está planeando crecer en 5G en 2020 con sus propios dispositivos de marca, tal vez incluso Alcatel también: "Lanzaremos un teléfono asequible (por debajo de $ 600-500) a mediados del próximo año", explicó.\nSegún la firma de analistas, CCS Insight, el exceso de oferta de teléfonos inteligentes 5G en 2020 hará que los precios se desplomen en todos los ámbitos.\nEl razonamiento es que debido a que ya hay tantos dispositivos disponibles en todo el mundo, esa oferta superará la demanda, lo que conducirá a recortes de precios generalizados. Eso, a su vez, alentará una mayor aceptación, de modo que, para 2022, la adopción de 5G superará a la de 4G durante sus primeros tres años.\nSecciones BlackBerry Smartphones TCL


Seguros de Motos Historicas en León (provincia)\nBienvenido al calculador de Seguros de Motos Historicas en León (provincia), donde puede cotizar precios de Seguros de Motos Historicas en la provincia de León y en sus 210 poblaciones, donde podrá contratar el Seguro de Motos Historicas más económico. Ofrecemos Seguros de Motos Historicas en toda la provincia de León (479.032 habitantes) y en cada una de sus más de 210 poblaciones, destacando: León, Ponferrada, San Andrés del Rabanedo, Villaquilambre, Astorga, La Bañeza, Bembibre, Villablino, Valverde de la Virgen, Cacabelos, Valencia de Don Juan, Sariegos, , etc... Desde el buscador de Seguros de Motos Historicas en León obtendrá el Seguro de Motos Historicas más económico de toda la provincia de León despues de comparar precios de Seguros de Motos Historicas con SegurosGenerales.es\n644 325 160comparar precios Seguros de Motos Historicas en León (479.032 habitantes en toda la provincia de León) y en todas sus más de 210 poblaciones. Si desea contratar el Seguro de Motos Historicas más barato de toda la provincia de León, contacte con nuestro departamento comercial para comparar precios y contratar su Seguro de Motos Historicas más completo. Los mejores precios de Seguros de Motos Historicas se han contratado recientemente en las siguientes poblaciones; Fabero, La Robla, Camponaraya, Carracedelo, La Pola de Gordón, Toreno, Cistierna, Villafranca del Bierzo, Santa María del Páramo, Villarejo de Órbigo, Sahagún, Benavides, Chozas de Abajo, Carrizo, Vega de Espinareda, Torre del Bierzo, Valdefresno, Santa Marina del Rey, , etc...\nProvincia de León donde ofrecemos Seguros de Motos Historicas\nActualmente ofrecemos Seguros de Motos Historicas en todas las poblaciones de la provincia de León. Ahora calcular precios de Seguros de Motos Historicas en León es muy sencillo con nuestro comparador de Seguros de Motos Historicas, si desea contratar el Seguro de Motos Historicas más económico en León consúltenos sin compromiso, le ayudaremos a buscar precios de Seguros de Motos Historicas.\ncalcular precios de Seguros de Motos Historicas en León CP 24001. El Seguro de Motos Historicas más barato en León para sus 127.817 hbtes.\nbuscar precios de Seguros de Motos Historicas en Ponferrada CP 24400. El Seguro de Motos Historicas más económico en Ponferrada para sus 66.884 hbtes.\nbuscar precios de Seguros de Motos Historicas en San Andrés del Rabanedo CP 24191. El Seguro de Motos Historicas más barato en San Andrés del Rabanedo para sus 31.745 hbtes.\nbuscar precios de Seguros de Motos Historicas en Villaquilambre CP 24193. El Seguro de Motos Historicas más barato en Villaquilambre para sus 18.615 hbtes.\ncomparar precios de Seguros de Motos Historicas en Astorga CP 24700. El Seguro de Motos Historicas más completo en Astorga para sus 11.387 hbtes.\ncomparar precios de Seguros de Motos Historicas en La Bañeza CP 24750. El Seguro de Motos Historicas más barato en La Bañeza para sus 10.443 hbtes.\ncalcular precios de Seguros de Motos Historicas en Bembibre CP 24300. El Seguro de Motos Historicas más completo en Bembibre para sus 9.568 hbtes.\ncalcular precios de Seguros de Motos Historicas en Villablino CP 24100. El Seguro de Motos Historicas más económico en Villablino para sus 9.509 hbtes.\nPoblaciones más importantes de León (provincia) donde ofrecemos Seguros de Motos Historicas\nSeguros de Motos Historicas en Lérida


El secretario de Gobierno del Municipio, Eduardo Rodríguez, confirmó que, a través de un decreto, desplazaron momentáneamente a Javier Larose, quien está acusado de manosear a una paciente que le realizó una consulta médica\nAsumió el nuevo director médico del Hospital Municipal de Vicuña Mackenna\nSe trata del doctor Andrés Godoy. Lleva dos años trabajando en la localidad y, últimamente, se desempeñó en el nosocomio. "Es un honor acompañar a todas las personas que durante este tiempo respaldaron a la comunidad", dijo.\nEl Colegio Médico de Río Cuarto junto a instituciones asociadas a la Federación Médica de Córdoba propone utilizar una cinta negra en señal de luto. "No hay nada para festejar"


Jim Jarmusch: No me considero un poeta | Metro\nJim Jarmusch: No me considero un poeta\nToronto, Canadá – En “Paterson”, la nueva película del director Jim Jarmusch (Only Lovers Left Alive”, seguimos la vida cotidiana de Paterson (Adam Driver) y Laura (Golshifteh Farahani). Jarmusch, director y guionista de la película, sumerge a la audiencia en los días tranquilos y carentes de novedad de los protagonistas, un conductor de autobús y poeta y su esposa. El resultado, en palabras del director, es un antídoto o respuesta a filmes llenos de drama y acción que actualmente invaden las salas de cine. Así lo declaró el afamado director independiente durante una entrevista de mesa redonda para promocionar una de dos películas que llevó al Festival Internacional de Cine de Toronto, la segunda siendo el documental sobre la banda de Punk, The Stooges, titulado “Gimme Danger”.\nPaterson tiene un estilo de vida muy regimentado y sigue una rutina día a día. ¿Tiene esto algún paralelo con tu proceso creativo?\nA él le gusta tener un estilo de vida regimentado porque le permite recibir material para la parte creativa de su vida. A mi no me gusta ese estilo de vida. Mi moto siempre ha sido “es difícil perderse si no sabes para dónde vas” o “el mejor plan es ningún plan”. Soy mucho más feliz y creativo durante días en que me despierto sin saber qué voy a hacer. Cuando estás haciendo una película el tiempo es dinero y es muy regimentado. Pero aún así me gusta tener libertad. Nunca hago “storyboards” para una película. Ni tan siquiera hago un listado de tomas. Mi director de fotografía a yo tenemos ideas de cómo se va a filmar una escena pero no la distribuimos al resto de equipo porque no queremos ese tipo de restricción. Tampoco soy muy analítico y existen muchas cosas sobre mis película que no podría contestar cómo “¿qué significa?”. Soy intuitivo.\nMencionaste antes que esta película es un antídoto a las películas modernas de acción y drama que vemos hoy en día, pero, ¿de qué exactamente tiene que ser curada la audiencia?\nEn realidad no quiero curar a nadie. Me gustan todo tipo de películas y creo que hay espacio para todas. No intento decir qué debes o qué no debes ver. Lo que quiero decir es que aquí tienes una opción para ver que no tiene todas esas cosas que a veces se ponen un poco pesadas para mí y mis gustos, como películas con mucha drama y negatividad, personas abusando unas de otras, violencia extrema, etc. A veces esas cosas son muy importantes, pero también es bueno tener algunas películas sin esos elementos. Las puedes encontrar a lo largo de la historia del cine. Pequeñas y hermosas meditaciones. El gran director japonés Yasujirō Ozu hacía películas con tramas muy pequeñas y domésticas, películas casi sin trama. Para mi es bueno tener esa variedad.\n¿Es el final de la película una crítica sobre la tecnología?\nNo, creo que la tecnología es una herramienta muy útil y nunca es inherentemente buena o mala, sino la manera en cómo se utiliza. Pero poner todo el peso en la nueva tecnología es de poco criterio. Es como decir que cuando se inventó la fotografía, la gente renunció a las pinturas, pero sería absurdo. Si tienes una computadora portátil, ¿por qué escribes con un lápiz? Es un poco ridículo. Creo que todas estas cosas son herramientas, y algunas que son más viejas ahora son hermosas. No critico alguna herramienta en particular, pues pienso que cada una tiene un propósito. Paterson es un tipo que vive en su cabeza y no necesita ninguna de esas herramientas, pero, ¿qué tiene eso de malo? ¿Por qué es necesario que todo el mundo tenga uno de estos (señalando su teléfono celular)? Pero aceptémoslo, todos estamos atados a ellos ahora. Si pierdo mi teléfono me vuelvo loco. Es mi conexión con el trabajo, la familia, los amigos, mi calendario… Es un poco triste. Pero todavía escribo todos mis guiones en una libreta y luego los paso a una computadora. Me gusta ver una mancha de café en mi libreta o algún borrón que haya hecho.\nLa películas ofrece fragmentos de conversaciones entre algunos de los pasajeros. ¿Esto es algo que tú haces, escuchar a la gente hablar en público?\n¡Me encanta hacerlo! Siempre estoy escuchando conversaciones en el subway y en los restaurantes. La conversación entre los dos tipos que hablan de mujeres es casi palabra por palabra algo que escuché en un “diner” hace diez años y fue muy gracioso. Esa la salvé y la puse en la película, pero las otras las inventé yo. Pero he escuchado cosas geniales. Una vez estaba caminando por Nueva York y habían dos tipos bien drogados. ¿Has visto a un tipo bien drogado? Parece que se van a caer. Cuando iba pasado uno de ellos le dijo al otro. “Hombre, no hablo de las películas que protagonizó Dennis Hopper, sino las que dirigió”. Me encanta escuchar estas cositas pequeñas. También he aprendido que no se debe juzgar a la gente por su apariencia porque te puedes encontrar con una pequeña mujer asiática que te puede patear el trasero, pero también puede ser una experta en física nuclear.\nEn una entrevista citaste a Frank O’Hara como una de tus inspiraciones diciendo que un poema se debe escribir para una persona en específico, en lugar del mundo entero. ¿Hiciste Paterson para una persona en específico?\nTrato de hacer eso con cada película que hago. No necesariamente para una persona en particular, pero trato de pensar que le estoy escribiendo una carta a alguien. No me siento capaz de hacer una gran declaración para el mundo. Me siento más cómodo escribiéndole una carta a alguien.\nMucha gente diría que eres un poeta. ¿Te consideras tú un poeta?\nCreo que hasta yo mismo uso ese término con mucha libertad cuando hablo de algunos artistas y me refiero a su trabajo como “poético”. Mucha de mi inspiración es poesía y todavía escribo muchos poemas, aunque pocas personas los ven. El año pasado publiqué un poema en el New Yorker. Estudié con Kenneth Koch y David Shapiro en Nueva York. Me encantaría que de aquí a muchos años cuando ya no esté la gente considere mis películas como la extensión cinemática de los poetas de la Escuela de Nueva York que tratan de no coger las cosas muy en serio y escriben para otras personas. Mi sentiría muy honrado, pero se siente un poco pretencioso referirme a mí mismo como poeta o incluso, artista. Sólo intento aprender a expresar algunas cosas que siento mediante diferentes maneras como la música, el cine y la escritura.


Padre de El Chema dice que su hijo es inocente y que apelará sentencia | MTP Noticias\nPadre de El Chema dice que su hijo es inocente y que apelará sentencia\nPublicado el 13 febrero, 2019 at 2:34 pm por Raúl Garza\nLuego de la sentencia por 16 años y 6 meses de prisión, en contra de José María Sosa Álvarez, por la presunta desaparición y asesinato de Paulina Camargo, el padre de ‘Chema‘ informó que apelarán el fallo por considerar que hay irregularidades que se generaron a lo largo del proceso.\nEn entrevista, Luis Alberto Sosa comentó que, para él y su familia, su hijo es inocente, y las pruebas que se ventilaron en el proceso 374/2015, no se tomaron en cuenta para demostrarlo.\nIndicó que, en todo momento, hubo una persecución mediática por el ex fiscal general del estado, Víctor Antonio Carrancá Bourget, para condenarlo, lo que generó que el caso se alargara más de la cuenta pese a no contar con pruebas suficientes en contra de su hijo.\nRecomendamos: Sentencian a 16 años de prisión a Chema por homicidio de Paulina Camargo\n“La apelación tiene que ser en cinco días, a partir de la última notificación que realice el juez a las partes, es decir a José María Sosa, a la familia de Paulina Camargo y a la Fiscalía General del Estado”, dijo.\nAdemás, acusó que el Juez Tercero que dictó la sentencia ha actuado fuera de ley, violentando derechos humanos, y ha demostrado ser una persona ineficiente, corrupta, además negligente que no dio la oportunidad a su hijo demostrar su inocencia, sino todo lo contrario.


Indecencia aerea – De mi cabeza a tus ojos.\nPublicado el junio 21, 2011 junio 21, 2011 de Maricha Martinez Sosa\nEl respeto al derecho ajeno es la paz, rezaba el famoso dicho que tanto me habían repetido en el colegio y en la casa. Muchas veces olvidamos que hay normas que se hacen para buscar crear la menor cantidad de incomodidades en el prójimo y que por simple sentido común deberíamos buscar cumplir, sobre todo si se está en espacios limitados.\nDurante el vuelo de retorno a mi cachito de isla se sentó delante mio un caballero que me hizo ver que carecía en la totalidad de educación cívica. Y sí, sé que estoy acusándolo de algo serio, pero tras ocho horas y media de viaje junto a él creo que tengo la potestad de hacerlo. Acá el caso en detalle para que me entiendan:\nPrimero lo primero. Si, es su derecho reclinar el asiento hasta sentirse cómodo, pero por cortesía se avisa a quien está detrás para no molestarle o al menos no darle una poco grata sorpresa y quizá derramar o atrofiar lo que puede estar sobre su mesa. El sujeto en cuestión no sólo no avisó, sino que pasó olímpicamente del tema llevando el asiento a su máxima posición horizontal.\nLuego tomó su móvil y puso en el música a todo volumen. Malditos indecentes, como que no era suficiente tenerlos en los viajes en metro, ahora ¡se cuelan también en los aviones! Evidentemente no tenía nada que pudiera gustarme, pero tampoco importaba porque el tema en cuestión era el respeto al silencio y al posible sueño de quienes estabamos al rededor y no sus gustos musicales.\nEl mismo individuo cuando pasó por su lado “la tienda” libre de impuestos compró una botella de whisky, le comentaron que no podía destaparla durante el vuelo y no sólo hizo caso omiso de la advertencia sino que invitó a varias personas a buscar un vaso y servirse. De repente aquel vuelo de Air Europa parecía un cuchitril de mala muerte de esos que evito a tope, con olor a alcohol, música a todo volumen y sujetos de los cuales prefiero no emitir más juicios para no caer en el error de generalizar.\nAquel personaje me recordó lo que más odio de “mi gente” y una de las razones por las que nunca me sentí (y tomen la libertad de conjugar el verbo tanto en presente como en futuro) cómoda en aquel lugar que me vio nacer. Por desgracia eso es parte de “mi pueblo” y es el tipo de actitudes que a veces me hacen pasar por pedante, quejona y clasista. ¿Saben lo peor? que mientras tanto el gobierno dominicano no sólo recorta los presupuestos de educación, sino que irrespeta sus propias leyes al no dedicarle el porciento de PIB que dicta la constitución. ¿A dónde llegaremos si en nuestras escuelas lo que se crea es este tipo de gentezuela?¿qué reputación internacional tendremos si esto es lo que exportamos?\nSinceramente confieso me avergüenza ese tipo de gente, sobre todo porque tras haber sido inmigrante -por casi tres años- sufrí el ser juzgada y clasificada en la misma casilla que ellos simplemente por compartir nacionalidad. Es una pena que gran parte del capital humano que exportamos sea este tipo de escoria que no hace más que desacreditar a quienes queremos ser embajadores de lo bueno de nuestras tierras.\nEntrada anterior La más linda despedida\nEntrada siguiente Marketing en el inodoro\n2 comentarios en “Indecencia aerea”\nAlexéi\t junio 21, 201112:59 am\t Responder\nes triste mana… y es triste porque un prejuicio es una vaina dificil de desbaratar, y es precisamente por ese tipo de comportamientos que los menos pagan los platos rotos de los más. yo tuve un caso parecido en aduanas del Luis Muñoz Marin con una señora que… me dieron todas las ganas de decirle “por ese tipo de vainas es que nos tratan como nos tratan”. Y no debiera ser así. No debieran maltratar a nadie en un aeropuerto por su nacionalidad, pero carajo… tampoco es ponérselas tan fácil!!!!!\nHiman Guerra\t junio 21, 20114:08 pm\t Responder\nDicho y hecho, totalmente de acuerdo, gente como esas son las que opacan nuestra isla. Suerte que muchas personas ya saben diferenciar al uno dentro 50 de la muchedumbre inmigrante en Madrid, específicamente hablando.


Pregon Rocio 2001\nReal Hermandad de Ntra. Sra. del Rocío de Mairena del Alcor\nXXII Pregón del Rocío. Mairena del Alcor mayo 2001.\nD. Manuel Marín López\nY ya que soy todo vuestro,\nguardadme y defendedme,\ncomo obra y posesión vuestra.\nReverendo Señor Sacerdote. Excelentísimas autoridades del Ayuntamiento de esta Villa. Señor Hermano Mayor y miembros de la Junta de Gobierno de la Real Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Mairena del Alcor. Queridas representaciones de las Hermandades del Rocío invitadas a este acto. Señores Hermanos Mayores y miembros de Juntas de Gobierno de las distintas Hermandades aquí presente. Señoras, señores y amigos rocieros, muy buenas noches.\nAntes de desglosar mi pregón, permitidme dar las gracias a mi amigo José Ignacio, por sus cariñosas palabras de presentación, y máximo responsable de que esté aquí en estos momentos; ya que fue él, el que puso la primera piedra en este corazón rociero.\nAgradecer al Hermano Mayor y a los miembros de la Junta de Gobierno de esta querida Hermandad, por haberme designado como pregonero del "XII PREGÓN DEL ROCÍO" de mi pueblo.\nGracias a todos los miembros del Coro de la Hermandad del Rocío de Mairena por su colaboración en este acto.\nTambién dar las gracias a esos amigos del pueblo de Gines, compañeros de grupo de ausencia del camino, de relente y candela, por acompañarme en estos momentos. Y gracias a ti amigo Carlos, por haberme dado tu amistad y parte de tu ROCÍO; espero que nos guíes desde esas marismas azules, donde te has ido junto a tu Virgen del Rocío.\nDarle las gracias también a mi comadre Consuelo, por el ánimo y el apoyo que siempre he recibido de ella.\nAdemás, gracias a ti Rubichi, por tantas y tantas horas como has pasado junto a mí en este pregón.\nY a mis padres, por haberme inculcado este gran amor al mundo cofrade.\nPero cuando eligen a una persona, en este caso a mí, han elegido también a esa gran mujer, esposa y madre de mis hijos; pues sin ella, sin su confianza y sin su aliento, nunca podría haber sido posible mi cita con la Virgen; y tampoco, lo que en estos momentos está ocurriendo. Por ello, mil veces gracias Isabel, por ser como eres y por haberme dado esos dos hijos tan maravillosos, Manuel y Lourdes, a los cuáles siempre tengo presente.\nPor último, gracias a todos los que estáis aquí; pues con vuestra asistencia, me alentáis y me dais las muestras de cariño y compresión que tanto necesito en éstos momentos.\nEra una tarde del mes de Mayo, y aún no se habían apagado los ecos del pregón de nuestro amigo Modesto; cuando tuve la feliz noticia, de lo que en estos momentos esta sucediendo.\nAl igual que en otros muchos pueblos de esta tierra de Andalucía, en esos momentos se encontraba en las calles de Mairena la Cruz de Mayo; y fue ahí, cuando coincidí con algunos miembros de la Junta del Rocío. Entre muchas de las cosas de que hablamos, fue de lo emotivo que había sido el pregón; y lo difícil que sería de superar para el siguiente pregonero, por una sola razón, por lo alto que había dejado el listón. Fue entonces, sin más, cuando Casimiro me dijo:\n– "Pues prepárate, ya que el próximo pregonero serás tú".\nCuando te dicen una cosa así, no se puede explicar con palabras lo que se siente en esos momentos. Lo que sí os puedo asegurar, es que me dio mucha alegría. Pero es la alegría del momento de saber que te han elegido a ti, para que hables de tu Hermandad y de ese maravilloso acontecimiento como es el ROCÍO; y lo que es más importante, que hables tú, de la Virgen del Rocío.\nCuándo llegas a tu casa y te relajas, ¿si puedes?, empiezas a pensar en verdad sobre todo lo que te ha sucedido; siendo entonces, cuando ese nerviosismo aflora de verdad, debido a la gran responsabilidad que esto conlleva. Esa noche, les puedo asegurar que no dormí; y que escribí todo lo que tenía en mi corazón, no sé sí fueron catorce o quince los pregones que escribí o no fue ninguno. Ese día, fue de las pocas veces que he visto más contento las claras del amanecer.\nSin perder momento alguno, salí a ver a Modesto y Alejandro, para plantearles el asunto. Gracias a ellos, y a mi amigo Callejo; pues me dieron el apoyo, el ánimo y esos buenos consejos, que en aquellos momentos tanto necesitaba.\nPero cuantas más horas iban pasando, más se iba creando dentro de mí una cosa, una cosa tan difícil de explicar, como el ROCÍO en sí. Así, que tuve la tentación de ir a ver al Hermano Mayor, y decirle:\n– "Que no, ¿qué como iba a ser yo capaz de hablar de mi Virgen del Rocío?"\nPero por otro lado, tenía unas ganas inmensas de hacerlo. En verdad, estaba muy confundido; y por eso, me fui a ver a esos buenos amigos del pueblo de Gines, cimiento y pilares de este insignificante pregonero. Nada más llegar, les planteé el motivo de mi visita; y todos sin excepción, me dijeron que cómo se me podía pasar por el pensamiento en dudar, que tenía que hacerlo, que eso era lo más grande que le puede suceder a un peregrino, que en verdad quiere a la Virgen y que a la vez, siente el ROCÍO y su peregrinar. Así que tanto me alentaron, que desde aquel mismo instante me mentalicé y empecé a escribir todas mis vivencias; y sobre todo, como yo concibo el ROCÍO, mi ROCÍO, ¡Nuestro ROCÍO compadre!\nMuchas noches, me he quedado pensando en Ella, y a la misma vez hablándonos los dos, diciéndole:\n– "¿Qué voy a decir de Ti, Madre mía?, si yo ni se escribirte, ni soy poeta, ni estoy lo suficiente preparado para hablar de Ti; y por no saber, no se ni hablarte".\nPero mi Virgen, nuestra Virgen del Rocío, siempre me respondía lo mismo:\n– "¿Tú me quieres? ¿Tú sientes el ROCÍO, el ROCÍO que yo quiero?. Pues dilo, y di como es tu ROCÍO, ese ROCÍO que llevas dentro, en lo más hondo de tu corazón; porque lo más importante en ese día, será que tendrás delante de ti a unos pueblos que me quieren, y quieren el ROCÍO que yo quiero. Uno de ellos, es ese pueblo que tan bien te ha enseñado a quererme de verdad; y otro es tu pueblo, que esta fortaleciendo esa semilla rociera y esa fe, para que no se apague nunca. Hazlo y dilo, pregonando a los cuatro vientos ese querer que tú me tienes; porque aquí, no hablan ni la pluma ni el papel, ni todos los libros juntos, aquí quienes hablan son los corazones rocieros. Y para tener, me tienes a mí, que como Madre tuya que soy no te dejaré sólo, para que toda esa gente rociera se regocije con tu pregón".\nDesde entonces, todos mis momentos han sido llevarte en mi pensamiento; y desde ese mismo instante, una fuerte luz brillo en mi mente y una fuerza interior me abrió el corazón. Yo le dije:\n– "Gracias Señora, por estar siempre conmigo".\nA ti mi Blanca Paloma\nquiero escribirte rezando,\na ti que eres luz y guía,\nA ti Pastora de Almonte\nSeñora de tierra y cielo,\nBendita seas Rocío,\nenséñame Tú el camino\npara la paz de los hombres.\nQuisiera ser tu corona,\nquisiera ser tu rostrillo,\nA ninguna hora del día\nTú te quitas de mi mente,\nGracias te doy Señora\nrociadora de amor,\ngracias te doy Rocío\npor limpiar mi corazón.\n(Sevillana: "Gracias Rocío, por ser perfecta gracia")\nEscribir del ROCÍO, es muy difícil y a la misma vez, arriesgado; porque el ROCÍO, en toda su rica y extraña complejidad, no es un simple hecho por sus elementos externos para el examen y para la crítica. El ROCÍO es para mí algo más, mucho más que un acontecimiento popular y multitudinario; es un espíritu, una motivación íntima y honda como íntimo y hondo es el corazón del rociero. Por eso vuelvo a repetir, que es muy difícil y arriesgado hablar del ROCÍO...\n... porque el ROCÍO se siente pero no se puede explicar\n... porque el ROCÍO se vive pero no se puede contemplar\n... porque el ROCÍO se palpa pero no se puede tocar\n... porque el ROCÍO es cada uno de esos corazones envuelto en un torbellino de amor mariano, el cuál nos quema por dentro.\nPor eso cuando esta Hermandad, mi Hermandad de Mairena, me pidió dar este pregón, tenía miedo, y a la misma vez no me podía negar; porque si me he asomado con timidez y profundo respeto al misterio de la "Fe Mariana" que se llama ROCÍO, porque si he encontrado el verdadero camino del ROCÍO, porque si me considero devoto de la Santísima Virgen, porque si de vez en cuando hago un pequeño camino, se lo debo a toda esa gente que tan bien me ha enseñado a caminar, porque estaba impregnada de ella y de esa "Fe Mariana". Y por supuesto, a esta mi Hermandad que tan bien nos ha sabido comprender a mi compadre y a mí, en nuestro ROCÍO particular.\nPero,... "¿Qué es el ROCÍO?"\nEl ROCÍO... es más que una simple devoción y unos sentimientos, es un estilo de vida plena de fe profunda, pletórica de esperanza en lo que no acaba, y en la que reina el amor y el amor en alardes; y todo ello, revestido por la alegría que produce el gozo.\nEl ROCÍO... es un santuario marismeño, donde desembocan caudalosos ríos de devoción y de amor, atraídos por el imán de la Virgen, que preside y da contenido a un mar de inmensos favores y de gracias infinitas.\nEl ROCÍO... es como una tormenta que rasga sus nubes para que nos llueva El Salvador, el rocío celestial y divino, que cala hondo en las almas y que con ríos de misericordia, acelera los dones que borran los pecados.\nEl ROCÍO... es la casa de la Virgen, que mira sus bellezas en el espejo de esas tranquilas aguas que anidan cerca de su puerta, y que ponen a prueba su misericordia infinita, asentando sus plantas benditas, en un inmenso arenal de penitencia.\nEl ROCÍO... es un Jordán purificador de las almas que truecan la fe por la evidencia, la esperanza por la realidad, y donde la caridad reviste caracteres de locura, arrancando la dureza del pecado y brillando el perdón.\nEl ROCÍO... es un belén de amores entrañables, que preside el Pastorcillo Divino, llenándolo todo de delicadezas para su Bendita Madre; y donde la humildad y la pureza, son sus mejores adornos.\nEl ROCÍO... es una apoteosis de la Santísima Trinidad, el Padre con todo su poder, enamorando a su Hija Predilecta; el Hijo con su sabiduría, enamorando a su Madre; y el Espíritu Santo pleno de amores, escogiéndola a Ella como la esposa de "El Libro de los Cantares".\nEl ROCÍO... es para esta Hermandad de Mairena, un periodo de tiempo de diez días, en el que no se pone ni el sol, diez días para vivirlos con intensidad y gozo, sin desmayos; y todo un año para soñarlo y hacerlo vida en el recuerdo.\nEl ROCÍO... es un mundo de cariños que se abre paso en medio del desierto y las arenas, es el fervor que se hace vida en el milagro, amor y calor de madre, perdón y esperanza; y la mejor herencia para todos sus hijos.\nEl ROCÍO... es el camino que conduce a Dios a través de su Madre, pero buscando en ese caminar el perdón y la vida.\nEl ROCÍO... es un cúmulo de sentimientos, imposible de explicación lógica, porque el ROCÍO hay que vivirlo con ojos de fe.\nEl ROCÍO... es institución y costumbre, carreta de simpecado y boyero, flauta y tamboril, promesa y penitencia, peregrinación y romería; y sobre todo, procesión por esas arenas marismeñas.\nPero el ROCÍO... es algo más,\nque no se puede definir,\nque no cabe en los límites de las palabras,\nni se encierra en una estampa en el sombrero\nni en la medalla que golpea el pecho,\nni se cifra en el traje corto\nni cabalga sobre un caballo postinero,\nni son los sajones ni los caireles de plata fina,\nni está en la blanca carreta de encajes,\nes más que el cante y el baile,\nel ROCÍO señores, es la Virgen María,\ny la Virgen María se llama... ROCÍO.\n(Sevillana: "El Rocío que yo siento")\nAsí qué, el ROCÍO es la Virgen; lo demás, es la romería propiamente dicha, la hermandad, el caballo, el charré y todo lo demás, tiene un único sentido y explicación en esa y para esa Blanca Paloma. Ella, sintetiza los más profundos significados de la "Devoción Mariana" de nuestra tierra, y es cierto, que en todo hecho religioso hay detrás siempre un pueblo; pero Ella y solamente Ella, es el medio que en los momentos de gozo, de alegría, de duda y de tristeza, es capaz de transportar hacia el límite de lo divino, y de llenar los corazones de profundos sentimientos espirituales, por eso lo vuelvo a repetir una vez más, el ROCÍO... es la Virgen.\nÉste es el ROCÍO que no se puede ni se debe cuestionar, ante él solo caben dos cosas, la veneración más profunda o una respetuosa contemplación; lo demás, es muy poca cosa junto a la humilde Madre de Dios... Rocío de las Marismas; porque lo demás es todo obra humana, y por lo tanto, está sujeta a defectos y errores, cosa que a mi juicio no nos corresponde calibrar a nosotros; porque por encima de todo esto, están los siete siglos de permanencia, y que Ella vela día a día como signo de autenticidad y de vida.\nCosa bien distinta será, que todos y cada uno de los que nos sentimos prendados de esa serena belleza, seamos capaces de llevar a cabo lo que constituye todo un ideal de vida, ideal de la madre sencilla, de la mujer fuerte que afrontó todo tipo de calamidades, de aquella que supo esperar por encima de toda esperanza. Pero todos sabemos, que Ella estará allí en el bullicio o en la más absoluta soledad de "Las Marismas", para comprendernos en nuestros más dolidos sentimientos y también para animarnos con su callada sonrisa cada una de nuestra existencia.\nPero desgraciadamente, hay muchos rocieros que la romería, el camino y cada una de las manifestaciones alrededor de Ella, pueden que sean para ellos una expresión festiva con tintes religiosos, pero no más lejos de la realidad.\nEl ROCÍO nació hace cientos de años alrededor de una "Devoción Mariana", que se cristalizó en el culto a la bendita imagen de Nuestra Señora. Nace como devoción y demanda de protección y amparo a la Santísima Virgen, por los avatares de la existencia de los almonteños; y es esta fe sin más adjetivos, es la que da lugar a la autentica "Devoción Rociera".\nLa Virgen es el auxilio y la fortaleza de los hombres frente a las necesidades, a los problemas de cada uno de nosotros, tanto en la salud como en el trabajo, tanto en el hogar como en la escuela,... Ella es la mediación ante Cristo–Jesús, hermano entre los hombres; porque para el auténtico rociero, la última conmoción del sentimiento la tiene cuando sus ojos se detienen ante el Pastorcillo Divino, que en las manos amorosas de su Madre está. Porque es la sabiduría de un pueblo sencillo que sabe ganarse el corazón de su Madre, para llegar al corazón de su Hijo.\nA Ella la miramos a la cara para pedirle ayuda ante las necesidades: por la salud, por ese puesto de trabajo, por esas notas en las escuelas, y por tantas y tantas cosas... pero también La miramos para agradecerle las alegrías que a Ella le hemos implorado y que nos ha sido concedidas; pero también La miramos para darle las gracias por esa intercepción ante Dios Nuestro Señor, cualquiera que haya sido el resultado. Por eso lo diré una vez más, el ROCÍO... es la Virgen, y hacia Ella tienden y miran los rocieros.\n¿Qué esta devoción se vive con alegría? ¡Pues claro que hay que vivirla con alegría! ¿Quién no es alegre al estar al lado de su madre? ¿Quién no es alegre en ese caminar de diez días con su Hermandad y sus hermanos para llegar a sus pies?. Porque es algo esplendoroso y alegre portar las andas de la Virgen, el lunes en "La Procesión", junto con tus otros hermanos que participan del común amor de la Señora.\n¡Pues claro que es alegre! Y más alegría es encontrarse en el Santuario con la Señora, y allí rezarle, piropearle, pedirle, hablar con ella, llorarle... porque al ROCÍO se va a ver a la Virgen y con tu Hermandad asistir a todos los actos; a "La Presentación", a "La Misa", a "El Rosario", y a ese lunes verla navegar por esas arenas en medio de esa multitud de rocieros, que luchan por llevarla, otros por tocarla, y otros simplemente... por estar más cerca de su Madre. Esta alegría hay que sentirla desde que se empieza el caminar, por tener la esperanza de llegar a Ella.\n¿Que en este caminar hay risas y fiesta? ¡Pues claro que las hay! Lo mismo que también habrá copas... pero también os digo que habrá momentos de muchos sentimientos y de lágrimas.\nPero en ese camino, también habrá gente que se equivocaron al venir, y que hacen de ese camino su ROCÍO particular, sin más pretensión que una diversión, cosa que la pueden encontrar en otro sitio. Y nosotros, los que nos sentimos devotos de la Santísima Virgen del Rocío, y rocieros de a pie y de verdad, tenemos la obligación de hacerles ver con nuestras aptitudes y nuestro saber estar en cada momento, de que ellos son los que están equivocados; y que su presencia y su poca sensibilidad hieren los sentimientos de esas personas que con su fe, van haciendo el camino.\nPero al mismo tiempo, hay que rezar por estos que dicen ser rocieros; y que rezan ante la Virgen mientras dejan morir a sus caballos de sed y soledad en esas arenas marismeñas. Eso no es de buen cristiano y mucho menos de rociero. Pero esta gente no tiene sentimientos, por eso la palabra rociero es muy fuerte para ellos. Estos son unos acoplados al ROCÍO, y que su presencia en la romería lo que hacen es deteriorarla; y que ni ellos son rocieros, ni su ROCÍO es mi ROCÍO, nuestro ROCÍO, ni es el ROCÍO que la Virgen quiere, porqué...\nEl rociero de corazón... primero tiene que ser cristiano.\nEl rociero de corazón... no se nota.\nEl rociero de corazón... es el que da todo lo que tiene.\nEl rociero de corazón... es el que esta en todo momento mirando por su hermandad y por su hermano.\nEl rociero de corazón... es llevar su medalla grabada en el pecho y a su Virgen muy dentro del alma y que su peregrinar sea siempre para llegar a los pies de su madre.\nEl rociero de corazón... es el que va al ROCÍO para estar con la Virgen, para darle culto, para honrarla,...\n... por eso, no hay que darle más vuelta, lo diré una y mil veces más, "EL ROCÍO... ES LA VIRGEN"\nCasi sin darnos cuenta, hemos cruzado el pórtico de la primavera y ya soñamos con ese martes único para el rociero, cuando al caer la tarde, las campanas de la Ermita llaman con insistencia a sus hijos para la Misa de Romeros.\nAtrás quedaron días de espera, días que se habrán llenado de reuniones, la preparación de las carretas y por supuesto, la del Simpecado. Atrás quedó también ese Triduo, que ha abierto nuestros espíritus y nuestras mentes para hacernos más receptivos aún al sentimiento rociero, y ha preparado nuestras almas para recibir a Dios hecho hombre, para hacernos suyo al caminar.\nYa pasaron las vísperas llenas de ilusión, nerviosismo y esperanza, cuando llegamos a ese martes único, donde ya podemos descolgar esa vieja medalla que tenemos en la cama y que llegando la primavera descansa en nuestro pecho. Ya podemos acariciarla, ya nos sentimos pueblo peregrino que se prepara para esos diez días con un objetivo común, ver a la Madre de Dios.\nYa salimos, pero antes en la misa, nos acercaremos a Dios, al amigo, donde hablaremos con su Madre que desde el Simpecado nos mira, y pondremos a sus pies nuestros ofrecimientos del camino, nuestras promesas, nuestros secretos y también ese recuerdo siempre vivo de los ausentes.\nFuera, en la Plazoleta, notaremos el bullicio de la gente, de caballos con jinetes a su grupa y a todo un pueblo que canta. El boyero esta impaciente esperando que el cohetero anuncie la salida del Simpecado. La reluciente carreta de plata espera para recibir a Nuestra Señora, a la Madre de Dios.\nPor fin sale el Simpecado a la Plazoleta, para dirigirse hacia su carreta donde realizará el camino junto a sus peregrinos. Una vez en lo alto de ella y antes de comenzar su peregrinación, es como si quisiera despedirse de sus mayores, que algún día lo acompañaron y que ya no pueden hacerlo, pero más grande fue para mí, ver cuando el boyero dijo:\n– "!Aquí está la Madre de Dios, vamos con Ella!".\nEn aquel momento, vi como un hombre hundido en su pena, sólo con sus sentimientos y añoranzas, soñaba con sus pinos y sus arenas, con su "Quema" y su "Raya", con su "Ajolí" y su "Marisma",... al sentir que ya no podía caminar detrás de su Simpecado.\n– "No te preocupes Manuel Clama, que la Virgen, tu Virgen del Rocío, sabe que uno de sus hijos se ha «quedao» en Mairena, y parte de ella también se queda".\nAtrás quedaron los sentimientos de la salida y empezamos el transcurrir por las calles de Mairena, el cuál será tranquilo. Entrando en la calle Mensones, como ojos vigilantes asomados por los tejados, observa la Iglesia Mayor, preguntándole al Simpecado:\n– "¿Te vas, y no te despide de mí?".\nPor las calles de Mairena\ncamina ya el Simpecado.\n¡Cohetero, uno más!\nque en la Plaza de las Flores\nsu Hijo esperando está,\ny tal vez pueda escuchar\nalgunos de los cohetes,\nesos que anuncian que va a pasar\nRocío, La Blanca Paloma,\nsu madre que hasta la aldea se va.\nDesde su cuadro y su cruz,\ndesde su capilla y su plaza,\nse emociona nuestro Cristo\nmientras con su Madre habla:\n"Las mujeres de Mairena\nnos quieren tanto a ti y a mí,\nque por mí, llevan grilletes\ny por ti, estos días me traen flores,\n"pa" que tú las lleves\npor "El Quema" y "La Raya"\npor "Palacio" y "El Ajolí"\npor los pinares y las arenas\nhasta que llegues allí,\na la ermita donde tú reinas\na la aldea donde tú gobiernas\na la madruga que tú sueñas.\nMadre, Paloma Almonteña,\ntodo esto lo hacen,\npara que te acompañe el perfume\nde las flores maireneras.\nTras una Salve junto a su Hijo, el Simpecado sigue su recorrido hacia el Arenal, donde un bando de palomas le da la bienvenida.\nEste año no es igual que los anteriores, porque nos vamos por la vega hacia Gandul.\n– "¡Que estampa más bonita tuviste en la despedida con tus hijos!".\nFue un atardecer donde los últimos suspiros del sol no querían irse, y junto a ese aroma a hierba y trigal, los girasoles se resistían a cerrar sus pétalos a la noche, porque todos querían ver tu cara, hasta ese Castillo de Luna, cristiano y moro, fortaleza para tus hijos que aquí quedan, mientras está su Madre fuera. Y como no podía ser de otra manera, vuelve a despedirse tu Iglesia Mayor en compañía de esos molinos romanos, y como no, ese monte legendario donde todos cuando niños hemos jugado, "El Cebrón".\nY a tus pies, la vega de tus hijos, de esos mismos hijos que te acompañan y que se resisten a quedarse, todos juntos te cantan la Salve.\nEl camino hacia la primera noche es cómodo y tranquilo. Con el ocaso del día, ¡qué bonito va ese Simpecado!, acompañado por todos sus rocieros, caminando delante de su carreta, en charla, en armonía, con ese nerviosismo de saber que ya estamos en el camino; y de vez en cuando, mirando hacia atrás, para no perderla de vista.\nComo no podía ser de otra forma, tenía que ser una noche estrellada, de luna llena; para así, iluminar aún más si cabe su cara. A tanta hermosura, no le podía faltar la compañía de los luceros, para que caminase resplandeciente, radiante y esplendorosa por esos caminos maireneros.\nUn toque de tamboril nos anuncia la proximidad de la parada de Gandul, a donde llegarán desde Mairena, muchos para interesarse como ha ido el transcurrir del primer día. Habrá nervios como es lógico, pero un nerviosismo sincero, de sentirse a gusto con sus gentes, con su Simpecado, y después de un rato de charla, rezaremos "El Rosario" alrededor de la Madre; donde un cante de nuestro amigo Bareta nos hará despertar de ese Rosario tan bonito, sencillo y simple a la vez, como tú, Pepi, sólo sabes hacerlo; y porque es sencillamente, como le gusta a la Virgen.\nApenas han pasado unas horas de descanso, cuando con el alba, suena el tamboril. Debemos coger fuerza de dos formas, pero la más importante es la espiritual con el rezo de la Salve, delante de nuestro Simpecado. Con las primeras horas del día empezamos nuestro peregrinar, y será al pasar por Alcalá, cuando se llegue a esos primeros momentos de emoción ante la puerta del hospital, donde los enfermos y las monjitas con el rezo de la Salve, depositarán un ramo de flores en la carreta, junto a la Virgen del Rocío, donde irán todas sus esperanzas e ilusiones de poderla ver otro año más.\nDejamos atrás "El Tomillar", para ir buscando el pueblo de Dos Hermanas. Allí, en "El Álamo", se vivirá la segunda noche de peregrinación, y al igual que sucediera la noche anterior, desde Mairena se desplazarán familiares y amigos, para juntos rezar de nuevo el Rosario ante Nuestra Madre.\nLlega de nuevo el despertar, y nuestro Simpecado va buscando la vega de Coria, y por supuesto el Guadalquivir. Muchas veces he estado en este balcón del Guadalquivir, pero este día era especial, distinto, no sabía el porqué, pero pronto tuve la respuesta:\n– "¿Cómo puede impresionar tanto el paso de una Hermandad en una barca?".\nCuando vi venir la carreta del Simpecado entre los frondosos álamos y eucaliptos, escuche el toque del tamboril, como si este quisiera despertar al río, diciéndole:\n– "Aquí esta la Madre de Dios"\nEn ese momento, algo recorrió todo mi cuerpo y no pude nada más que ponerme a rezar. Estos son momentos llenos de sentimientos y de tensión contenida.\n– "¡Ya esta mi Simpecado en la barca, en su nuevo trono!".\nAquí late el corazón con más fuerza, pidiéndose los deseos con más fervor y empezando a surgir alguna que otra lágrima, a la vez que al fondo, unos cantes con sentimiento afloran de gargantas rocieras.\nLlevadla barquero como buen capataz,\nque esas aguas Marismeñas\ntraen desde Sevilla y Triana\nfieles hermanos costaleros,\nque junto a sus hermanos rocieros\nhasta la otra orilla quieren llevarla.\nque navegando sobre tus hombros\nparte de Mairena te llevas.\nPero si tristes se quedan las olas por no poder retener tanta hermosura, más es la tristeza de los que no han podido venir con Ella.\nY vigilante, la iglesia que con sus campanas al aire le da la bienvenida a la Reina Mairenera.\n– "!Tira cohetes cohetero, que mi Virgen pasa por Coria!".\nDejamos atrás Coria y esos momentos de emoción, para dirigirnos hacía esa «pará», donde toda hermandad tiene su noche mágica; y para Mairena, es "La noche de Tornero"; es esa noche, la cuál, todo rociero sueña con vivirla alguna vez. Y es aquí, en esta «pará», cuando nuestro Simpecado y nuestro pueblo nos esperaron, a mi compadre y a mí, para ir juntos en nuestro caminar.\nBajo un manto de estrella\nsuena un rumor de cantares,\nque rompe la noche quieta\ny se pierde por el aire.\nTornero es aquella noche\nque nunca podrá olvidarse,\nes sentir como el Rocío\nque se mete por la sangre,\nes enseñarle a tus hijos\nlo que aprendieron tus padres,\nes ese mundo mejor\nque ya empieza a prepararse,\nes la «pará» del camino\ndonde todo se comparte,\nes la paz del rociero\nque está empezando a encontrarse.\nEfectivamente, "Tornero" es esa «pará», esa noche, ese momento; donde un simple gesto se queda clavado en el alma. Es como sí aquí los sentimientos estuviesen más vivos, por eso es, para los rocieros de Mairena, una «pará», una noche muy especial; porque después de dos días de peregrinación, aquí es en verdad cuando el rociero se encuentra así mismo y al mismo tiempo con su Simpecado. Además, es como si nos preparásemos para ese mundo mejor, teniendo por testigo al Jordán rociero, "El río Quema".\nPor eso, mi primera noche en "Tornero", junto al Simpecado de Mairena y con mi pueblo, fue muy especial. Es esa noche que al igual que me sucediese en "Palacio" hace muchos años, nunca se me podrá olvidar. Es esa noche que sin estrellas ni luceros ni luna, brilla ella misma con luz propia. Es una noche llena de fe y de sentimientos alrededor de ese Simpecado. De fe, porque todo un pueblo rezo por una niña. Y de sentimientos, por ver a un hombre cantar y a la vez llorar, pudiendo más el corazón que las palabras. No es momento para hablar sino para rezar, para dialogar con la Virgen y donde no se puede articular palabra alguna. Es ese momento donde uno se siente pequeño, pero donde el rociero se siente humano y sencillamente bueno, son esos momentos donde uno quisiera abrazar a todo el mundo, pero algo muy dentro si, impide romper esta situación.\nEsa es mi noche de "Tornero", esa es la noche de "Tornero".\nSi bonita fue la noche por sus sentimientos, su amanecer fue uno de los amaneceres más bonito que yo he vivido sin duda alguna. Al despertarnos mi compadre y yo, solo los dos, y permaneciendo ante una luz radiante del Simpecado, vimos como esos luceros que la acompañaron durante la noche, despidiéndose de Ella están; y que junto a la luna están besando su cara.\nAl toque del tamboril, en medio de la brisa marismeña, despierta el sol, radiante y celoso, por haberse dejado atrás tanta belleza. Con él, se aparejan los bueyes, y con una Salve de romeros le damos los buenos días a Nuestra Madre. De nuevo empezamos a caminar, pues tenemos que alcanzar "El Quema".\n"La Marisma" se despierta\ny ya quiebra su silencio,\nun rumor de campanillas\ny de carretas a lo lejos.\n¿Cuál será aquella hermandad\nque viene por los senderos,\nque esta abriendo las arenas\ndel camino rociero,\nque esta buscando en "El Quema"\nromperle al agua su espejo?\nQue esperen las hermandades\ny que se callen los cantes,\nporque está Mairena, mi pueblo,\nrezando la Salve\nen el "Jordán" rociero.\n(Sevillana: "Pasando el Quema")\nAquí, viviremos uno de los momentos más serios de nuestro peregrinar; y donde todos debemos acompañar a nuestro Simpecado. Es el momento de la Salve en el río, donde serán bautizados aquellos nuevos rocieros, como signo de fe y de amor hacia la Virgen del Rocío; y como mejor testigo, tendrán a nuestro Simpecado.\nYa hemos dejado atrás "El río Quema", y con él se ha ido río abajo ese momento tan maravilloso y lleno de fe que hemos pasado junto a Ella, aunque nunca se irá lo que en nuestro interior con orgullo y enorme felicidad hemos vivido.\nMientras caminamos, sin dejar de pensar en lo sucedido, se va levantando la mañana. A lo lejos una torre, es el pueblo de Villamanrique, que nos recibe entre aplausos de sus palmeras por la brisa marismeña.\n– "¡Tira cohete, cohetero!, que estamos entrando en un pueblo donde la fe rociera se siente por sus calles".\nY bajo el pórtico parroquial, espera el Simpecado de la primera Hermandad del Rocío, y sin perder un instante, nuestro boyero junto con los todos los rocieros maireneros, la subimos al cielo.\nMientras se canta la Salve, brotan de nuevo los sentimientos, siendo el lugar donde se le cantará y llorará de alegría, pues aún si cabe, estamos más junto a Nuestra Madre.\n– "Dime, ¿qué sentiste Rubén en ese momento, que con tus manos la llevaste al cielo?. No te avergüences y di con orgullo,... Yo lloré en Villamanrique, junto con mi Simpecado y con mi Hermandad".\n– "Y dime tu boyero; ¿qué sentiste cuando por dos veces la subiste al cielo?".\nUna vez terminado el saludo del Simpecado, el transcurrir por las calles de ese pueblo será de regocijo y de orgullo, donde el sonar de los cohetes y el ruido de las ruedas por esos adoquines, llevarán a mi hermandad hasta las puertas de esos vecinos que no han podido estar en la iglesia. Y fue entonces, cuando me preguntó una mujer:\n– "Hijo, ¿qué Hermandad es?".\n– "Mairena del Alcor".\n– "Pues hijo, vaya cosa más bonita habéis hecho en la iglesia".\n– "Y usted, ¿cómo lo sabe?".\n– "Lo he visto por la televisión de aquí, y aunque he visto muchas, ésta me ha hecho llorar muy temprano".\nDesde aquel momento las calles de ese pueblo tan rociero me parecían el cielo... ¡Mairena mi pueblo, con mi Hermandad a hecho llorar a un pueblo tan rociero! ¡Que poca fe la mía, en dudar de mi Hermandad!\nDespués de reponer fuerzas de los momentos vividos y cambiar los bueyes, se sigue el camino, y con el rezo del Ángelus se alcanza "La Raya Real", ¡mi "Raya Real"!.\n"La Raya Real", es para mí donde empieza el otro mundo de mi ROCÍO, es donde me siento más a gusto con Ella, es donde estoy más cerca de Ella.\n"La Raya Real", es la gran arteria del inmenso corazón rociero, por el que fluye el gran caudal de amor que el peregrino va impulsando hacia la Virgen.\n"La Raya Real", es donde esas arenas marcan de verdad las promesas, es donde el Simpecado necesita más a sus rocieros; y por supuesto, los rocieros a su Simpecado. Pues es donde el rociero de a pie se siente más cerca de Ella y donde el esfuerzo es mayor por esas espesas arenas, pisadas por muchísimos pies cansados y doloridos.\nPero no todo es cansancio, hay también muchas alegrías en medio de esa inmensidad de arenas. Aquí, afloran muchos sentimientos de esos rocieros que van a pie, y que se vuelcan con cualquier Simpecado; porque aquí, no se mira el color del mismo, aquí es en verdad cuando se le reza cantando.\nAl final de "La Raya", y donde los sudores son lágrimas de un Rosario, ¡"Palacio",...! ¡"Palacio", que estampa más bonita¡. "Estuario de Palacio" donde desembocan todos los vientos que por las Marismas pasan. "Palacio" es el refugio del rociero, que a la sombra de sus viejos eucaliptos y bajo la atenta mirada de su escolta de palmeras, se nos ofrece como un oasis donde repondremos las fuerzas perdidas en esas arenas de "La Raya". Es aquí, cuando la esperanza de llegar a Ella, se siente a cada paso que damos. Es aquí, cuando se siente que el ROCÍO esta cerca. Es aquí, en "Palacio", al igual que sucediera en "Tornero", donde esos sentimientos y esa fe salen a relucir.\nUna vez repuestas las fuerzas debajo de esos eucaliptos y despertando de este maravilloso sueño, continuaremos el camino. Y es en "Palacio", donde sale el último sendero testigo de las muchas pisadas de buenos rocieros. Es este sendero, el que nos pone en busca de esa noche de "Mata Gorda" y que con sus arenales nos indica que la frontera que lleva al cielo está cerca.\nLa noche de "Mata Gorda", bajo ramas de viejas encinas que nos dan cobijo, es una noche de marisma y candela, noche de cansancio compartido y de cuerpos rotos «arrebujaos» en la manta, cuerpos que ya son rocieros, noche de cante de corazón, noche de vísperas para contar las estrellas porque todos sabemos, que estamos a las puertas del cielo.\nLa mañana del sábado, con el toque del tamboril, nuestro corazón comienza a latir más deprisa. Ya estamos en "El Ajolí", frontera que separa la tierra que quedó atrás del cielo prometido y deseado del Rocío...\n– "¡Ya está mi Simpecado en "El Ajolí"¡"\n¡Ay! Puente del Ajolí,\ncobijo del sentimiento\ny nos llena de recuerdo.\nque te estremeces por dentro\ncuando está pasando Mairena,\nmitad cante, mitad rezo.\nLos momentos duros del camino, las vivencias sentidas desde que salimos de Mairena, se verán a su vez compensadas y empequeñecidas por la satisfacción de ver al Simpecado de nuestra Hermandad en "El Ajolí". Aquí se busca la compañía del grupo del camino, pero el alma impregnada de sensaciones únicas, desea aislarse con la Virgen que desde el Simpecado sonríe.\nAllí estará el Pastorcillo Divino, al que su Madre ha revestido con calzones y blusita nueva, «pá» que vaya a esperar a las carretas. También será el sábado, al amanecer, cuando a esa gente de fe se les unan esos familiares y amigos que no han podido hacer el camino; y allí, todos unidos en esa misma fe rociera y encima de unas tablas viejas, le cantaremos la Salve a la Señora, que se irá enredando entre los álamos blancos y que será como el primer aldabonazo en el alma del rociero. Aquí, el rociero verá cumplido el deseo de llegar y de ver a la Blanca Paloma, siendo el momento donde le invadirá la calma por todo su cuerpo.\nYa con el paso lento y pensando, entramos en la aldea. Y una vez en la Casa-Hermandad, sin que nos hayamos quitado el polvo de ese camino, al Santuario, a ponernos a los pies de la Señora, para darle las gracias por la ayuda recibida; y con lágrimas al contemplar tanta hermosura, le diré:\n– "Dios te salve María,\nese que nos quiere tanto\nel Pastorcillo Divino"\nEl sábado, el ROCÍO es todo colorido y esplendor, pero piensas que estarás tres días en la aldea, que convivirás con tu pueblo y tu gente haciendo amistad, cultivando ROCÍO; pero de cuando en cuando hay que desprenderse de todo ello, y volver a la Ermita para pedir por todo los que pensaste en el camino.\nDespués de mucho trabajo de nuestros priostes en la carreta, ya está todo a punto para el momento más esperado y deseado de nuestra Hermandad, "La Presentación" ante la Reina de las Marismas de nuestro Simpecado.\nY junto a él, todos sus rocieros cantándole:\n– "Pastora, reina y gitana, ya estamos otra vez aquí, otro año más, ya sabes quienes somos, venimos de Mairena, "pá" quererte y cantarte, que «tó» es poco «pá» ti".\nYa están los bueyes en la puerta y las campanas que alegre tocando están, ¿por qué será? Yo si sé porque, es nuestro amigo Juan que tocándole a su Hermandad está.\na las puertas de la Ermita\nante el altar del ROCÍO\na esos bueyes rocieros.\nmientras acaricia el aire\nese toque de campanas\nque Juan toca a su Hermandad.\nQue sigan arrodillados\nlos bueyes de mi hermandad,\nsale de San Sebastián\nentre mar de maireneros,\nque cantan, lloran y rezan,\narrodillándose ante tu puerta,\ny delante de tu altar están.\nEl domingo, después de asistir y acompañar a nuestro Simpecado en la "Solemne Misa", volvemos a nuestra Casa–Hermandad, donde habrá convivencia y reinará la alegría, la armonía, la amistad y como debe ser, invitaremos a todo aquel que vaya buscando esa "guía y luz" que es nuestro Simpecado.\nComo rocieros que somos, tendremos abierto nuestro corazón de par en par y tenderemos una mano al que lo necesite. Casi sin darnos cuenta, el día está tocando a su fin; y será ese Rosario de plegarias, de Ave Maria y de velas encendidas, todo un hermoso espectáculo en medio de esos arenales de penitencia, en medio de esa marisma. Esto será la antesala de lo que dentro de poco, será lo máximo de toda la romería: "La Procesión".\nHoy no es procesión litúrgica ordenada; es decir, no es aquella donde abre la cruz y cierra la bendita imagen de nuestros amores, ni va presidida por la iglesia, sino que la llamamos procesión por llamarla de alguna manera. Por ello, no es procesión sino entrega amorosa, donde todo un pueblo la recibe como el mayor tesoro que existe en la tierra, entregándose sin medidas. Ella, solo saldrá para ver a sus hijos y agradecérseles que hallan ido un año más a verla.\nEn la "Madrugá" sus hijos saltan la reja y antes del amanecer, en sus hombros y con mucho cariño hacia su Madre, empiezan a recorrer la aldea casa por casa, y en cada una de ellas como madre que es, sabe lo que necesita cada uno de sus hijos, y si se encuentra con un hijo prodigo como el de la parábola, no se quiere separar de él, pues tal vez, otros no la necesiten tanto.\nEn su andar, la Virgen va realizando su misión apostólica, buscando aquel descarriado, pero sano y bueno en sentimientos. Por eso, está allí y toca el corazón cambiándolo; y es cuando el rociero, el verdadero cristiano, rompe ese muro entre él y Ella, y en un arranque valiente y firme dirá:\n– "Madre he pecado contra Dios y contra ti".\nDespués vendrá la alegría, la piropeara, la querrá tocar, llorará por haber llegado allí, y le dará gracias porque su Madre se ha acordado de él... Entre piña de sus hijos se irá de allá para acá; pero Ella, se dará trazas de volver otra vez al mismo sitio, y al ver de nuevo a ese hijo reconciliado con Ella, le brillará en sus ojos todo su amor.\nMás tarde, se irá a otro Simpecado, a otra casa, en busca de esa oveja descarriada, que no quiso escuchar las voces amorosas de una Madre... pero al tener delante a la Virgen bella, gozó, y su alma se iluminó y diciéndole tan solo:\nY allí, sintió vergüenza y lloró...\nYa no hay porqué competir, la lucha ha terminado entre Madre e hijo, porque el hijo ha visto la sonrisa de la Virgen que comparte con el Pastorcillo Divino, y que entre sus manos parece como si quisiera escapar de su Madre para irse con él.\nY allí, entre los Simpecados, el de Mairena, expectante y ansioso, aguardando ese momento tan esperado para ser presentado y rezar la Salve. Ella viene despacio, lentamente, gozosa, sin orden, sin mando, como nave a la deriva. Ya se acerca, ya viene entre la gente mi Madre Buena, en busca de su Mairena que junto a su Simpecado está con pena. Pero cuando llega, nos sentimos pequeños por tener tan cerca a tan grande hermosura. Le rezaremos la Salve, y se le pedirá por todos, para poder venir a verla, otro año más. Y son esos momentos, donde el rociero siente que por sus venas corre como una corriente eléctrica, esa es la pureza que nos ha «derramao» sobre nosotros.\nDespués, se irá a otro Simpecado, a otra casa, a otro pueblo, y se llenará de luz y de alegría, al igual que lo hemos vivido nosotros.\nCuando hacia el mediodía, cumplida su misión, entra en el Santuario, todos comenzaremos el camino de vuelta, llenos de paz y de alegría.\ncuando se viene de vuelta,\npoquito a poco muy lentas.\nYa terminó el Rocío, hay que emprender el camino de vuelta, ese camino donde tendremos un enorme afán por llegar pronto a Mairena, para contar todo lo que nuestro corazón trae; para que aquí, en esta tierra y en nuestros hogares, se siembre su palabra, para que más tarde dé sus frutos y se llene de ese amor de Madre, que trae consigo el Simpecado.\nPero que triste es el camino de vuelta, porque hemos dejado allí a nuestra Madre, en esos arenales de penitencia y al lado de esas tranquilas aguas, donde resplandece su belleza. Pero volvemos contentos, porque venimos llenos de "amor de Rocío", de esperanza para poder ir otro año, y estar cerca de Ella. Y con las caras morenas, por la brisa marismeña y por esa gracia que Ella nos ha «derramao»...\nNo sé si habrás «cambiao» por dentro\npero si el Lunes la vistes\nvendrás de otra manera.\nNo te quites la medalla,\nllévala con devoción,\ny haz con ella, una marisma\nporque aprendí junto a Ti\na ser un cristiano de veras.\npero la Blanca Paloma,\nen mi corazón, se ha «quedao».


One Direction se despide de sus fans en el programa 'Factor X': "Nos vamos durante un tiempo, lo necesitamos" | El Huffington Post\n15/12/2015 08:58 CET | Actualizado 15/12/2015 10:44 CET\nLa banda One Direction ofreció a sus fans su última actuación antes de tomarse su anunciado descanso de los escenarios, y lo hizo en el programa de televisión británico X Factor, el que les vio nacer, y en una edición a lo grande. La banda juvenil rememoró así sus inicios en 2010, cuando se presentaron al programa y lograron notoriedad para grabar su primer álbum.\nLos componentes del grupo interpretaron el domingo por la noche en el estadio londinense de Wembley, desde donde se emitió el programa, dos temas de su álbum más reciente —Made in the AM—: Infinity e History. Aunque se supone que el grupo va a separarse durante un año, sus dos canciones tuvieron sabor a despedida. En la gran pantalla del fondo del escenario podían verse imágenes de los jóvenes durante el último lustro, de su recorrido y sus conciertos.\n"Esto me hace recordar lo que ocurrió cinco años atrás, cuando conocí a cinco chicos que cantaban como solistas. Nunca podría haber predicho lo que iba a pasar", dijo durante el programa Simon Cowell, juez del programa y el primero que sugirió la idea de que los jóvenes intérpretes formaran una banda.\nTras la actuación, Liam Payne, uno de los integrantes de One Direction, afirmó que estos han sido los "cinco años más apasionantes" de su vida y que estaban enormemente agradecidos. "Tristemente, nos vamos durante un tiempo, lo necesitamos", agregó.\nEsa despedida viene después del adiós de Zayn Malik. El miembro de la banda decidió poner punto final a su trayectoria con los otro cuatro componentes a mediados de marzo, lo que muchos interpretaron como el principio de la muerte (¿anunciada?) de la boyband británica. Una despedida que causó gran revuelo, y de la que hasta Stephen Hawking se hizo eco.\nSÓLO PARA DIRECTIONERS\nLa 'boyband' británica One Direction se separa... ¡por un año!\nDrama directioner: Zayn Malik deja 'One Direction' (GIFS)\nONE DIRECTION TRIVIAL: ¿Eres un auténtico 'directioner'?\nMÁS: Factor X harry styles Lo más visto musica One Direction Tendencias zayn malik


Fotograma de "El viento nos llevará", de Abbas Kiarostami. / Productora.\nLo poético domina esta historia, tanto por el recitado de versos en varios de sus momentos, como por unas imágenes siempre sugerentes\nJavier Puig Abbas Kiarostami El viento nos llevará\nEl viento nos llevará (1999) es una de las mejores películas de un director, el iraní Abbas Kiarostami, que realizó un cine plenamente personal, al margen de los convencionalismos, en busca de una autenticidad poética apoyada primeramente en la visión documental de su país, extrapolando finalmente su aguda mirada a países como Italia o Japón.\nEl protagonista de la historia es Bezhad, el responsable de un equipo de filmación encargado de realizar un reportaje sobre los ritos funerarios en una ciudad lejana, a setecientos kilómetros de la capital, en pleno territorio del Kurdistán. El escenario de ese ansiado documento es un pueblo de lo más exótico para nosotros, pero parece que también para un habitante de Teherán como lo es el protagonista. Desde los primeros planos, nos sentimos inmersos en una belleza inusual, en terrenos áridos, en una naturaleza tan deslumbrante como cicatera.\nEl pueblo al que acude ese equipo está bellamente incrustado en la pendiente de una pequeña montaña. Sus casas son de adobe o terracota. Los continuos desniveles son salvados por simples escaleras de mano. No vemos apenas los interiores de las casas. La cámara se queda fuera. De donde se instalan los tres integrantes de la expedición, solo conocemos la parte exterior, en la que transcurre cada amanecer del protagonista. El mundo interior es preservado de la intrusa mirada del hombre curioso que llega de la supuesta civilización. Y solo hay una excepción, que parece incluida para decirnos que debemos respetar la privacidad de esas gentes remisas. Bezhad va a buscar leche y le han indicado una casa concreta para obtenerla. Allí, la madre le dice que puede bajar al sótano, que su hija se la proporcionará. Pero ese sótano está terriblemente oscuro. Solo una antorcha, que la joven nunca elevará del suelo, para no ser vista por el forastero, ayudará a este a no tropezar. Mientras ella ordeña la vaca, él, en su oscuridad, recitará un poema de su compatriota, la poeta feminista Forugh Farrojzad, El viento nos llevará, y que funciona como núcleo fundamental de los temas a los que se acerca esta película: la muerte, la fugacidad de la vida y el inmenso valor del presente: \nEl viento está a punto de conocer a las hojas.\nMi noche es tan breve que está llena de una angustia devastadora.\nEsta felicidad también me es ajena.\nAhí, en la noche, sucede algo.\nLa luna está roja y ansiosa y se agarra a este tejado que está a punto de derrumbarse.\nTú, entre el follaje\nSobre mis amantes manos.\nParece ser que esta película fue prohibida en su país, entre otras cosas, por esta escena que se consideró de “alto contenido erótico” en una cultura en la que la mujer soltera no tiene derecho a producir y ni siquiera aceptar la más mínima insinuación.\nY es que lo poético domina esta historia, tanto por el recitado de versos en varios de sus momentos, como por unas imágenes siempre sugerentes, hechas de un esplendor que nunca claudica ante la imperante dureza. Y junto a esa poesía, el choque de culturas. La invasión de esos hombres capitalinos a los que no se les mira con simpatía, pero se les trata con impecable educación. Ocultan su proyecto porque resulta vergonzoso y comprometedor. En algún momento, no podrán dejar de sospechar su condición de carroñeros. Han acudido allí con la esperanza de que una mujer centenaria enferma muera en breve para poder regresar cuanto antes con el trabajo concluido.\nPero, ¿cuál es la posición de Kiarostami en la película, pero también fuera de ella, al invadir ese pueblo remoto para su filmación? Encontramos cierta ambivalencia en su mirada. Por una parte, el respeto por la conservación de algunas hermosas purezas. Pero, por otra, una clara crítica a algunas servidumbres muy arraigadas. Las formas de trato son exquisitas. Resulta incluso cargante tanta formulista consideración. Aunque subyacen ciertos problemas de relación más ocultos, tal vez mitigados por el carácter tradicional de la discriminatoria sumisión.\nEl concepto del trabajo es un tema importante. Los habitantes de ese pueblo presumen de su carácter laborioso, pero a la vez discuten el valor profesional de cada acción. Las mujeres parecen condenadas a las duras labores del hogar, que han de realizar sin rechistar, sin reconocimiento. Además, no cesan de parir. La vecina de los reporteros da a luz a su décimo hijo y a las pocas horas ya está en la brega del hogar. No vislumbramos la posibilidad de que hayan llegado hasta allí los liberadores electrodomésticos. No hay apenas comunicación con el exterior. Behzad, cada vez que quiere hablar con el móvil ha de subir hasta el monte donde está ubicado el cementerio.\nUno de los personajes principales es el niño que le sirve a Bezhad de informador sobre la evolución de la salud de la anciana. Representa al ser honesto, insobornable, generoso y trabajador. Frente a él, ese hombre que, por momentos se muestra amable, pero sobre el que pesa la prioridad de lo útil. Así, cuando la anciana se resiste a morir, y él se enfrenta a la productora por ese imprevisto retraso, su nivel de frustración actúa contra la limpieza de su relación. El niño desea que esa mujer mejore; y él, exactamente lo contrario. Le molesta la incondicional bondad de ese niño, esa integridad que le impide mentir. “Si tienes buenas noticias, ven. Si no, no te molestes en regresar”, le dice.\nBezhad ha llevado hasta ese remoto pueblo la civilización del estrés. En su desesperación, le da una patada a una tortuga para volcarla, para hacerle daño. Su malestar solo le genera malas acciones y pensamientos. Sin embargo, después, los espectadores comprobamos cómo ese inocente animal logra recuperar su posición. Es la lucha por la vida, por una vida como mandato oscuro pero abierta hacia la luz, como lucha sostenible gracias al ímpetu de la autenticidad. Un poco más adelante, Bezhad tendrá que detener su vehículo ante el paso de un rebaño; y allí observará a unos perros jugando a pelearse. Detrás de su rostro deprimido, adivinamos un embrollado procesamiento de esas imágenes que provienen de un mundo más lento, menos exigente, que el que le llega a través de las voces del teléfono.\n“¿Hay alguna pregunta que no sepas? Quiero pedirte disculpas”. Bezhad se refiere a las preguntas del examen que está realizando el niño. Quiere reconciliarse, ahora que parece haber recobrado su mejor cordura, de nuevo la posibilidad de sus más generosos sentimientos. Y le explica su actitud con el símil de su coche, que, cuando llegó al pueblo, dejó de funcionar porque estaba exhausto. “Se esforzó demasiado y se agotó”. Y se justifica: “Un coche como los hombres puede agotarse”. Pero el niño no lo comprende, no lo acepta: “No has trabajado esta mañana, no estás cansado”. Bezhad insiste: “Sí, pero no siempre es esa la causa. Algunas veces, sin nada que hacer, también te agotas. Te vuelves loco sin nada que hacer. Le das vueltas a la cabeza”. Pero no convence al niño, que no le da la mano, y no sube al coche, como lo hacen sus compañeros después. Ha captado en él una forma de sentir que no es la que él aprueba. Ha visto un egoísmo demasiado latente. Es una terrible decepción, porque antes ese hombre le había preguntado: “¿Soy bueno?” Y él había contestado que sí. “Y cómo lo sabes?” “Lo sé”.\nPero Bezhad encuentra una ocasión para resarcirse de su sospechosa situación en ese pueblo. En una de sus visitas al cementerio, para hablar por teléfono, oye un derrumbe. Es en el pozo que estaba cavando un hombre con el que había mantenido una escueta relación. Acude presuroso a buscar ayuda entre los paisanos. Trasladan al herido a un hospital en el coche que él presta. Finalmente, se sube a la moto del médico. El doctor cita un poema. Y luego le cuenta: “Cuando no soy de utilidad a otros, al menos aprovecho el tiempo. Observo la naturaleza. Es mejor que jugar al backgammon o no hacer nada. La ociosidad conduce a la corrupción”. Bezhad le habla de la terrible enfermedad, pero él le dice que existen cosas peores, como la muerte: “Cuando cierras los ojos a este mundo, a esta belleza, a las maravillas de la naturaleza, y la generosidad de Dios, significa que nunca regresarás”. La moto avanza entre la belleza del paisaje, entre campos de trigo. “Pero, dicen que el otro mundo es mucho más hermoso”, le dice Bezhad. “Pero, ¿quién ha vuelto de allí para contarnos si es hermoso o no? Prefiero el presente a esas refinadas promesas. Y empieza a recitar: “Incluso un tambor suena melodioso desde lejos… Prefiero el presente”.\nYa desde la primera secuencia nos encontramos con una narrativa muy poderosa, con un lenguaje que está hecho de la relación entre la gran naturaleza y la digna o indigna pequeñez del hombre. El diferente calibre de los planos, su centrada visión o su ancha explicitud, están pensados para crear en nosotros una diversa mirada. El sempiterno todoterreno sirve de hilo conductor a una historia, en apariencia sencilla, pero nutrida de intensos contenidos, de significaciones muy hondas, de gestos muy sutiles. Los compañeros con los que el protagonista habla nunca se ven, como tampoco el hombre que cava el pozo. Se oyen, pero su voz es solo un contrapunto, un circunstancial acompañamiento. A quien seguimos es a Behzad, ese hombre activo, buscador, inquisitivo, que contempla un mundo apartado, anacrónico, con la avidez de quien va obtener un tesoro que llevarse a su terreno.\nFinalmente, Bezhad decide irse. Lo han abandonado sus desesperados compañeros. Se para ante la casa de la anciana enferma, y entonces ve la sombra de una persona y oye un llanto. Una mujer, tal vez, sale a dar la noticia. ¿Ha sucedido al fin? Se vuelve en dirección a su vehículo. No parece mostrar mucha alegría. Maniobra para salir, para marcharse, pero de pronto ve pasar una procesión de mujeres lastimeras. Coge la cámara y, frenético, dispara sucesivas veces. Ellas lo ven. Lo miran, pero no parecen entenderlo. Ahora él sí expresa una radiante felicidad, y también gratitud, tal vez respeto. Arranca el coche para partir y luego se detiene para limpiar el parabrisas. Coge el fémur que llevaba en el salpicadero, que le había dado el hombre que cavaba en el cementerio. Y lo lanza al pequeño riachuelo. La corriente lo arrastra, ante la indiferencia de unas ovejas que pastan en la orilla, inmersas en la plenitud de su absorbente existencia. @mundiario


IATA ofrece E-learning “Transporte de productos farmacéuticos y vacunas por aire” – ALNNEWS\nCuando los laboratorios de distintas partes del mundo trabajan arduamente en desarrollar una vacuna contra el COVID-19, los gobiernos, operadores logísticos y los transportistas se preparan para lo que será el transporte y distribución de esta.\nAnte este escenario, la Asociación de Transporte Aéreo Internacional (IATA, por sus siglas en inglés) ofrece el curso de e-learning “Transporte de productos farmacéuticos y vacunas por aire”, orientado a los transportistas de carga y otros interesados, entregándoles los conocimientos necesarios para la manipulación, supervisión, controles de procesos, transporte y almacenamiento.\n“La entrega segura de las vacunas Covid-19 será la misión del siglo para la carga aérea mundial de la industria”, dijo el director general y CEO de IATA, Alexandre de Juniac.\nEl curso, que requiere aproximadamente 1,5 horas de estudio para completarse en 6 meses a partir de la fecha de compra, le permitirá comprender estos productos específicos, así como los requisitos para embalaje, documentación y manipulación física. Además, conocer la temperatura del producto y del proceso de transporte, tecnologías de envasado, factores de riesgo clave y puntos de control críticos en el proceso de manipulación farmacéutica, particularmente en relación con el transporte de las vacunas COVID-19.\nPara conocer más en detalle los ítems que incluye el curso, y para registrarse, ingrese a https://www.iata.org/en/training/courses/transport-pharma-vaccines/tcgg45/en/\nNoticia anterior Cross Border Xpress y Volaris anuncian nuevos servicos\nNoticia siguiente España:El Gobierno amplía un mes el cierre de fronteras exteriores al espacio Schengen


/proveedores de mesa de comedor de olla caliente shabu shabu china\nCENHOT mesas de ollas calientes proporcionará su invitados con un asiento duradero opción. Perfecto para establecimientos de restauración y eventos de todo tipo de mesas de comedor de olla caliente , mesas de shabu shabupuede agregar estilo a su restaurante de olla caliente , comedor o servir como accesorios puramente funcionales.\nproducto nombre: mesa shabu shabu Para fabricación de ollas calientes en China\nmodelo Número: CH-T35\nproducto forma: cuadrado\nproducto materiales: tablero de mármol de hierro\nproducto tamaño: tablero de la mesa es 0.8X0.8m, 1.2X0.8m, 1.3X0.9m, 1.6X0.9m, 1.8X1.0m, 2.0X1.1m, la altura es 0.75m; (el tamaño se puede personalizar)\naplicable lugares: Este mesa shabu shabu es adecuado para los principales hoteles, restaurantes, hoteles, restaurantes de ollas calientes y lugares de ocio.\nproducto características: Este mesa de comedor olla calientese puede diseñar y producir de acuerdo con cliente requisitos. incluido el tamaño, la forma, el color, etc. del producto\nsuministro Habilidad: 2000 Pieza / Piezas por mes\nembalaje Detalles: El la mesa de mármol usamos el marco de madera y la esponja gruesa, el soporte de la mesa de metal se usa en el cartón del paquete, la cocina y el resto del personal usan la caja de papel kraft.\nentrega Detalles: El el tiempo de producción es de aproximadamente 20-25 días después de confirmado todo el diseño, y el tiempo de envío depende de las diferentes áreas, lo ayudaremos a solicitarle los detalles del envío y sus comentarios.\ncalidad mesa de comedor de olla caliente shabu shabu con cuatro olla caliente shabu shabu es adecuado para que 4 personas coman una olla caliente pequeña al mismo tiempo en la misma olla caliente mesa. Y con cientos de otros productos de equipos de restaurante de olla caliente, como cocinas de inducción de olla caliente, olla caliente y asientos de restaurante de barbacoa, utensilios de cocina de olla caliente, comida de olla caliente, etc. para elegir, seguro de encontrar unidades que sean adecuadas para su necesidades.\nNuestro clientes & equipo\netiquetas calientes: proveedores de mesa de comedor de olla caliente mesa de comedor de olla caliente shabu shabu bomba de calor hvac sistema\nprev : mesa de estofado chino Para restaurante\npróximo : Olla caliente de la Tabla Con cocina de Inducción, el Restaurante De la Fábrica de China - CENHOT\ntema : proveedores de mesa de comedor de olla caliente shabu shabu china


Kanken Re-Wool, el icónico modelo reinventado por la sostenibilidad\nKanken Re-Wool: Reinventando un clásico\nKanken Re-Wool: el diseño de siempre con un paso más hacia la sostenibilidad. Fjällräven incorpora la lana reciclada a su producción\nNo necesitan presentación, todos conocemos estas mochilas. Sin embargo, llegan con un cambio significante: Kanken Re-Wool es la nueva apuesta de la firma sueca con la que incorporan la lana reciclada a la producción de sus mochilas. Fjällräven lleva sesenta años diseñando productos versátiles y cómodos y llevando por bandera la practicidad y el respeto por el medioambiente. Tienen muy presente que todo lo que hacemos tiene un impacto en el entorno y por eso tienen en cuenta a la naturaleza. Por eso siempre diseñan, eligen sus materiales y deciden dónde producen tanto sus prendas de ropa como sus aclamados accesorios.\nPara esta temporada FW20 dan un paso más en el diseño de su icónica mochila e introducen la lana reciclada en su producción presentando el nuevo modelo Kanken Re-Wool.\nEste modelo promete convertirse en el perfecto aliado para el día a día gracias al diseño práctico y versátil que ya hemos podido ver en anteriores entregas de la marca: La nueva Kanken Re-Wool cuenta al igual que el modelo original con un amplio compartimento principal, y una gran apertura de cremallera, dos bolsillos laterales y un bolsillo extra para tener a mano lo que necesites.\nAdemás, la sostenibilidad es el hito principal de toda la cadena de producción, la marca ha trabajado con una combinación de materiales como el tejido Melton, una mezcla de lana formada en un 80% por lana reciclada pre-consumo, G-1000 HeavyDuty Eco S y un 20% de nylon reciclado que destaca por su resistencia y gran durabilidad.\nSi te ha gustado el nuevo modelo Kanken Re-Wool de Fjallraven Kanken (159,95€) y quieres hacerte con ella, ya está disponible en tiendas físicas y en su página web web de Fjällräven.\nEl universo fotográfico de Biel Capllonch +...\nI'M in Training. Don't Kiss Me Fotografía: Biel Capllonch @bctwmfstd Estilismo: Fermín...\nEl segundo drop de Anderson .Paak x Vans\nLa segunda colaboración de Anderson .Paak x Vans, una colección que celebra la familia y la...