Manzanillo (provincia de Granma) - EcuRed\nManzanillo (provincia de Granma)\n(Redirigido desde «Manzanillo»)\nArtículo que requiere revisión exhaustiva en cuanto a REDACCIÓN, ORTOGRAFÍA y CONTENIDO\nVilla del Puerto Real de Manzanillo\nDemarcación Municipal de Cuba\nEscudo de Manzanillo\nOtros nombres: Ciudad del Golfo de Guacanayabo\nCiudad de Manzanillo\nEntidad Demarcación Municipal\n• Fundación 11 de julio de 1792\n• Total 498 4 km²\n• Total 131 553 hab.\n• Densidad 264 hab/km²\nManzanillo en Cubadebate\nManzanillo. Ciudad conocida como la Perla del Guacanayabo, de la actual provincia cubana de Granma. Antes de la revolución de 1959, Manzanillo, era la ciudad más importante de toda esta región, denominándose regional Manzanillo. Tiene una extensión superficial de 498,4 km². Está ubicada en las márgenes del Golfo del Guacanayabo, lo cual ha facilitado el desarrollo económico, social, cultural de toda la región oriental y de la nación.\n1.1 La colonia\n1.2 Vida colonial\n1.3 Guerras de independencia\n1.4 El período de la república neocolonial\n1.5 Parque central de la ciudad de Manzanillo, Carlos Manuel de Céspedes\n1.6 Las farolas del parque central de Manzanillo, Carlos Manuel de Céspedes\n1.7 La guerra de liberación nacional\n1.8 La Revolución en el poder\n1.9 Desarrollo del territorio\n1.10 Luchas de liberación\n1.11 Curiosidades históricas\n1.11.1 Parque Carlos Manuel de Céspedes\n2.6.2 Bahía de Manzanillo\n3.1 Principales entidades\n4.2.1.1 Acta de la primera Nochebuena Martiana\n4.2.1.2 La liseta frita con tostones\n4.2.1.3 La retreta en el parque Céspedes\n4.2.1.4 Historia del Ron Pinilla\n4.2.1.5 La Nochebuena Martiana\n4.2.1.6 Los órganos\n4.2.1.7 Tradición carnavalesca\n5.1 Obras militares\n5.1.1 Fuerte La Concepción\n5.2 Obras públicas\n5.2.2 Edificios públicos\n5.3 Materiales de construcción\n6 Lugares célebres\n6.1 Sitios históricos\n¿Por qué el nombre de MANZANILLO?\nEl nombre de la ciudad debióse a la abundante presencia en sus tierras, en época de la Conquista española, del HIPOMANNE MANCINELLA, nombre científico con el cual hoy se designa al Manzanillo, arbusto venenoso con cuyo latex los aruacos del nordeste venezolano, pobladores de Cuba, emponzoñaban sus dardos; sin embargo, no fueron los Aborígenes quienes dieron tal nombre -Manzanillo-, a la susodicha planta; fueron los españoles, tan dados al diminutivo, los que endilgaron el nombre pues la apariencia de sus frutos les traía -de aquende el mar-, el recuerdo de un árbol tan común como paradigmático de la añeja Europa: el Olivo Manzanillo, productor de la Aceituna manzanilla.\nPodría alguien objetar a esta tesis que en fecha tan temprana de la conquista como 1514, Diego Velázquez , Adelantado del Rey, luego de partir "del puerto del Guacanayabo" llegó a un pueblo indio en la zona central y sur de Cuba nombrado también Manzanillo, pero véase, ya cerca de esos predios habían desandado anteriormente Hispanos, la terminación "illo" no es patrimonio de la Lengua aruaca y el nombre con el cual se conocería posteriormente el Realengo es Monte de Manzanillo, en franca alusión a la presencia abundante de árboles (Monte) de una especie (Manzanillo). Una acotación, en los primeros años de la conquista aparecía en la documentación como Manzanilla.\nNota: Con el nombre de Manzanillo también pueden encontrarse lugares en España, México, Costa Rica, Panamá y República Dominicana.\nEl proceso fundacional de Manzanillo tiene su punto de partida en la Real Orden del 11 de julio de 1792 cuyo Corpus Ordenativo consignaba adelantar una propuesta en el Rincón de la Sábana de Vicana (hoy municipio Media Luna) donde se había capturado una goleta inglesa, lugar por interés contrapuesto de peninsulares y hacendados cubanos por la propuesta del Marqués de Guisa en 1795 de levantar un pueblo en el paraje de Manzanillo y no en el lugar escogido.\nEn 1830 se declara villa independiente de Bayamo. El 14 de abril de 1832 se le concede a Manzanillo su Escudo de Armas, en honor a la valentía de sus pobladores. En 1833 el Consejo de Indias le concede el título de Villa por la Real Cédula expedida por el Rey Fernando VII. La Sala # 2 del Museo Municipal de Manzanillo es testimonio de lo acontecido durante la fundación de la Manzanillo, destacándose los exponentes y planos que son el reflejo vivo de los inicios de la Villa.\nEl Expediente de Villazgo, que es uno de los documentos más importantes que atesora esta institución, refleja todo lo relacionado con la situación económica, política y social de Manzanillo. Así como el Escudo otorgado por la valentía y coraje de la población frente a los ataques a que fueron sometidos.\nManzanillo, urbe primada en importancia y principal puerto de la provincia, es reconocida por su hermosa glorieta de aires orientales en su parque central y por variados sitios de interés histórico y cultural, como la Iglesia Parroquial La Purísima Concepción de Manzanillo, las ruinas del ingenio La Demajagua, hoy museo histórico y la casa de Manuel Navarro Luna, devenida en Centro de Promoción Literaria.\nSi es amante de las tradiciones y costumbres, o le anima la idea de inaugurar la noche bailando, a ritmo de órgano, de son o disfrutar de la actuación de la retreta municipal, entonces la opción es Manzanillo, la novia del Guacanayabo.\nEsta ciudad fue fundada a fines del Siglo XVIII con el nombre de Puerto Real. Debido a su ubicación geográfica creció en el comercio marítimo con filibusteros de diversos países a espaldas de las autoridades españolas.\nUna larga tradición revolucionaria ligada a las gestas independentistas y a la última etapa de las Luchas por la liberación nacional marca significativamente a la Ciudad de Manzanillo, bañada por las aguas del Golfo de Guacanayabo. En 1800 se efectuó el trazado de sus calles y rápidamente se nutrió de pobladores.\nCon una conciencia de la nacionalidad que tomaba formas más concretas, se fueron formando comités revolucionarios en toda la zona para preparar la guerra independentista de 1868.\nTrescientos setenta y seis años de coloniaje no podían hacer otra cosa que desembocar en el 10 de octubre de 1868, fecha en la cual se proclama la independencia de Cuba. En el Ingenio La Demajagua, a 10 km del parque por el camino viejo de Guasimal, y a 12 km por la carretera a Niquero, Carlos M. de Céspedes -Padre de la Patria-, proclamó la independencia y libertó a sus esclavos consagrando por esta vía, en la jurisdicción manzanillera, el Altar de la Patria.\nEl Programa de la Revolución o Manifiesto del 10 de octubre como también se le conoce, estaba firmado en Manzanillo y no en el sitio del pronunciamiento, pues las intenciones de Céspedes eran tomar la ciudad y desde ahí extender el movimiento, incluso, días antes había compuesto "´La Marcha a Manzanillo", himno con el cual pretendía exaltar el ánimo patriótico de los manzanilleros; pero la poca o nula preparación de los patriotas, la escasez de armas y la disposición a la defensa de la ciudad por parte de las autoridades españolas, hizo fracasar el factor sorpresa, lo que provocó se desistiera de la idea del ataque.\nCon una infeliz coincidencia termina la dominación española en Manzanillo. El 10 de octubre de 1898, justamente 30 años después de haberse proclamado en La Demajagua la independencia de Cuba, las autoridades locales entregan a las fuerzas norteamericanas el gobierno de la ciudad; empezaba de esta forma el capítulo de la 1ra. intervención norteamericana en la Isla, recogida oficialmente en la historia desde el 1ro. de enero de 1899 hasta mayo de 1902, y que sirvió a los estadounidenses para moldear un nuevo tipo de dominación la cual castró las ansias independentistas y convirtió la naciente república en un estado dependiente.\nEl período de la república neocolonial\nA Manzanillo es enviada por el Ejército Norteamericano una compañía de infantería regular que se encontraba en Valerino para hacerse cargo del gobierno del municipio, los españoles se niegan a entregar el Ayuntamiento, sin embargo se dispuso el 10 de Octubre de 1898 para la entrega del poder a los intervencionistas, cesando en sus funciones el último alcalde de la columna española en Manzanillo, Don Baldomero Ferrer Correlger y es designado como nuevo alcalde municipal interino al Coronel del Ejército Libertador, Licenciado José Manuel Guerrero Dueñas, nombrado por el Comandante Norteamericano y Jefe Militar de la Plaza, M. P. Herry Roy.\nEl 1ro de septiembre de 1898 Masó se encontraba en La Viuda, Camagüey desde donde envió una carta al entonces presidente de los Estados Unidos Wilian M. C Kinley, en la que expresaba: La Revolución Cubana ha venido desde sus inicio Y tiene hoy mas que nunca por lema obtener la independencia de Cuba… y nuestros propósitos no han sido nunca de entregar a Cuba a una agrupación victoriosa que considere la Isla como su presa sino obtener la independencia para Cuba”.\nComo se observa Masó enfatiza en los propósitos de los mambises desde que se levantaron en armas y ya el 9 de noviembre de 1898 concluyen sus funciones como Presidente de la República en Armas, señalando en reunión efectuada en Santa Cruz en Camagüey: “Siempre iré a Manzanillo donde seguramente nos veremos Ocupados inmediatamente de levantar un bohío en mi antigua Finca y allí trabajaré satisfecho de mi estrechez que este el Timbre más hermoso y único que verdaderamente me enorgullece”.\nEl 1ro. De Julio de 1900 quedó constituido el primer Ayuntamiento por sufragio popular en Manzanillo después del dominio español, había sido elegido alcalde Municipal Modesto Arquímedes Tirado Avilés y como concejales los señores, Dr. Quintín E. Céspedes, general Francisco Estrada, capitán Ricardo Villaverde, Manuel Romagoza Buelta, Filiberto Zayas Bazán, José Ross Ross, Vicente Caiñas Peláez, Salvador Antúnez, Fernando Fernández de Córdova, Gabriel López, Manuel Riera y Manuel Rivero; como tesorero fue elegido en el territorio Juan Elías Frómeta y como juez municipal el Señor Ramón de los Reyes Antúnez.\nEn 1901 el señor Eleusipio León resultó ser el segundo alcalde del municipio después de emitida esta Ley electoral y habiéndose negado Tirado a su reelección. Los alcaldes actuaban a la vez como presidentes del Ayuntamiento y eran sustituidos por el concejal de mayor edad que se denominaba Teniente Alcalde.\nEl gobernador norteamericano se propone la urgente desactivación de la Revolución de 1895, tanto en lo referente a sus organismos de dirección política como en lo relativo a su organización militar(…) así como garantizar la consolidación y perfeccionamiento de la estructura económica dependiente (…) debe convertirse en la más efectiva expresión de sus propios intereses de dominación y de los intereses de aquel sector de la burguesía cuyo predominio es ratificado por la solución contrarrevolucionaria del proceso iniciado en 1895.\nDesde 1900 surgen los primeros partidos políticos cubanos, pero, de todos ellos los más importantes fueron durante los dos primeros decenios de la República Mediatizada, el Liberal y el Conservador. Ambos carecían de verdaderos programas y doctrinas, pero su función era de servir de vehículo a través del cual canalizar y materializar las ambiciones electorales de los politiqueros derechistas y corruptos que los lideraba. Ambos partidos vivían atentos a los deseos de Norteamérica y periódicamente demandaban una intervención yanqui para dominar los conflictos entre ellos, sin mostrar el menor escrúpulo ni celo por la soberanía de la nación.\nParalelamente con la existencia de estos partidos aparecen otros en la Isla y se extiende a todas las provincias destacándose el Partido Nacional, dirigido nacionalmente por el general Mayía Rodríguez y al cual pertenecían Quintín Banderas, Diego Tamayo y Antonio Bravo Carroso (que era el organizador en Oriente), el Partido Republicano Federal que aparece en Las Villas bajo la égida del general José Miguel Gómez. En Manzanillo estaba el general Bartolomé Masó… Por otra parte el Partido Unión Democrática hace su debut en los primeros comicios republicanos. Entregado por representativos del feresido autonomismo y significativas figuras de la Revolución Cubana, siendo Eliseo Giberga uno de sus máximos propulsores.\nDentro de este contexto político son convocados para el 1ro de diciembre de 1901 los comicios que darían el primer presidente de la República Neocolonial en Cuba, a tales efectos dos candidatos de origen oriental se disputarían la más alta magistratura nacional, Bartolomé Masó Márquez de Manzanillo y Tomás Estrada Palma.\nA inicios del siglo XX, los trabajadores se agruparon en gremios y se fundaron los de tabaqueros, albañiles, panaderos, carpinteros, cocheros y barberos. Se produjeron huelgas y se crearon las agrupaciones comunistas.\nEn la ciudad de Manzanillo a los 18 días del mes de abril de 1906, se reunieron en el local de “Unión Universal” la mayoría de los delegados del Partido Socialista con el fin de constituir el Comité Central sus resultados fueron la elección de Agustín Martín Veloz como presidente y Pascual Mendoza Y Manuel Dellundé como vicepresidentes, tesorero: Manuel Paria, entre otros cargos.\nSe acordó dirigir una comunicación a todos los señores Presidentes de los comités de barrios para que motiven la propaganda en estos y así también rogándoles que remitan todos los sábados una lista de afiliados con sus respectivos domicilios al Comité Central. Y no habiendo otro asunto que tratar dióse por terminada la sesión.\nAgustín Martín Veloz el fundador de este Partido, vivía en Manzanillo, pero había nacido en Salamanca España, el día 15 de Julio de 1880 y se instaló en Manzanillo, dedicándose a la producción de tabacos. Desde muy joven tenía inquietudes políticas y sufría mucho con la mala situación de la clase obrera, a principios de siglo viajó a varios pueblos de España. Allí participó en un movimiento huelguístico en Guijón y se puso en contacto con las ideas marxistas, al regresar a Cuba, incorporó todas sus experiencias adquiridas al trabajo del movimiento obrero.\nEl Partido creado en Manzanillo por Martín Veloz enseguida trató de ampliar los vínculos con las masas, fundamentalmente con la clase obrera y fundaron la Confederación Obrera Gremial el 17 de Febrero de 1907 en el centro de Marinos y Estibadores. Para esta fecha en que surge esta Confederación Obrera en Manzanillo su propósito era unir la acción de los Gremios a favor de demandas económicas, sociales y elevar el nivel de organización de los obreros.\nEl movimiento obrero alcanzó una notable madurez. Líderes de la talla de Blas Roca, Paquito Rosales y otros, tuvieron allí su cuna y su radio de acción. En este lugar también fue asesinado a traición el líder azucarero Jesús Menéndez, violando su inmunidad parlamentaria. Cuna del Son, por lo que entre sus atractivos está el de ser una de las regiones donde se toca muy especialmente el Son tradicional, género cubano más conocido internacionalmente. En sus alegres carnavales se puede escuchar el ritmo del legendario Órgano Oriental.\nTierra de poetas y trovadores. Aquí creció y vivió el notable Manuel Navarro Luna, de verso enérgico y patriota; y el afamado trovador Carlos Puebla, cuyas melodías han recorrido el mundo.\nParque central de la ciudad de Manzanillo, Carlos Manuel de Céspedes\nEl actual parque Carlos Manuel de Céspedes obtuvo su nombre por acuerdo del Ayuntamiento el 21 de diciembre de 1898, fecha en que se decidió cambiarle el de Plaza de Recreo por el que actualmente ostenta. El parque no es rectangular, sino irregular; o sea, tiene diferentes dimensiones por sus cuatro lados: Por Maceo mide 100.13 metros, por Masó mide 98.03 metros, por Martí mide 73.30 metros y por Merchán 70.30 metros.\nTambién en esa fecha se le cambió la gracia a las cuatro calles que lo circunvalan, de modo que Real comenzó a llamarse Martí (tal vez la primera calle que se llamó Martí en Cuba); Salas pasó a ser Maceo; Valcourt iniciaba su tributo a Merchán, mientras que Isabel Segunda dejaba de tener una nomenclatura regia para homenajear a quien debió ser el primer presidente de la República en Armas: Masó.\nLos bustos de los patricios que flanquean las cuatro esquinas, fueron inauguradas el 20 de mayo de 1925 y cada uno mira a la calle que le da nombre, además, el tráfico va hacia ellos.\nLas esfinges están hechas en Piedra arenisca, traídas directamente desde Barcelona y están orientadas hacia los puntos cardinales. La de la esquina de Martí y Maceo declara el Este, la de Masó y Merchán apunta al Oeste, la de Martí y Masó al Sur y la de Maceo y Merchán al Norte, por cierto, esta última tiene un grado de desviación hacia la izquierda. El apellido de los cuatro patriotas empieza con M: Martí, Maceo, Merchán y Masó, el de la ciudad también empieza con dicha letra.\nLas farolas del parque central de Manzanillo, Carlos Manuel de Céspedes\nEl 17 de mayo de 1896, en la culminación de festejos que la prensa local reseñó como "La fiesta del trabajo", fueron inauguradas las cuatro farolas que hoy flanquean la Glorieta. Se ubicaron aproximadamente en el lugar ocupado en la actualidad por las estatuas de los próceres; pero, al terminarse la dominación española en el Nuevo Mundo fueron arrancadas de su lugar y destruido parte de su ornamento hasta que alguien, con visión y lógica comprensión de que la belleza nada tiene que ver con la política, las situó en el lugar que hoy ocupan.\nMiden dichas farolas en su altura total, 170 centímetros, de diámetro en su mayor longitud 92, su base 45. Compónese cada una de cuatro cuerpos.\n-Cono, el cual contiene seis cristales viselados, cuyo espesor es de 4 milímetros, alto 57, base 18, cúspide anchura 36.\n-Se compone de 18 cristales forma bandera nacional con una greca ó calado, más un bocal ó toro, y otro greca [...] florentino moderno.\nSigue a éste el tercer cuerpo que es un cono irregular cuyo final consiste en seis hojas y seis flores de lis.\nCorona real unida á dichas flores, la que resulta elegantísima. Conteniendo dichas farolas un depósito mónstruo cuya mecha arroja una luz en un radio 23. Debiéndose su esmerada construcción, al inteligente maestro señor don Juan Barcía Castro.\nDescansan éstas sobre preciosas y monumentales columnas, construídas en la Fundición "El Fénix", propiedad de don Avelino Fernández, bajo la acertada dirección del señor don Isidoro Bosfill, cuyos dibujos, escultura y pintura débense al magistral escultor don Victoriano Montero Rodríguez, la plantillería al señor don Jesús M. Castañeda, y su montaje al señor don Manuel Cortadella, ayudado de los excelentes operarios de dicho taller, los jóvenes D. Eulogio del Pino y D. Juan Trillas.\nDichas columnas compónense de cuatro cuerpos, unidos en la siguiente forma:\nBase ó pedestal; baso de la columna; caña o fuste; capitel y cimacio.\nContiene la base ó sea el primer cuerpo, en su centro, la efijie de Isabel la Católica, a su derecha el escudo de España, á su izquierda el de la invicta ciudad de Manzanillo, en un lado, una alegoría estilo renacimiento, a otro, un bello trofeo de armas antiguas y modernas y en otro lado, el 6º, la relación de los retratos que en su segundo cuerpo contiene.\nEn dicho cuerpo tiene, en su plinto, los doce nombres ilustres que ya hemos mencionado, llevando á su continuación las siguientes dedicatorias: "El M. I. Ayuntamiento alentó mis empresas" - "Concluída esta plaza con donativos del comercio" - "Dedicada a las damas por por Luis Otero Pimentel". Esta dedicatoria aparece entre un Copón y un león. Siguen luego preciosos ramos renacimiento, estilo moderno, y a éste, el tronco, con seis Figuras mitológicas, unidas á los nombres del augusto Rey Alfonso XIII, Reina, Papa, Gobernador General Martínez Campos, que se hallaba en ésta al grabar la plantilla de dicho trabajo, coronando dicho cuerpo la siguiente inscripción: "Gloria a Dios: honor á España".\nSigue el tronco ó fuste, el cual se compone de doce estatuas con doble efecto, estilo gótico también. Contiene seis mascollas, Renacimiento florentino, seis cabezas de león, uniendo estas cabecillas á la caña, un aro, encontrándose a la conclusión una greca del gótico moderno. A continuación está el capitel y cimacio, que se compone de doce bolutas, seis macollas renacimiento moderno, con seis más de estilo jónico, teniendo el cimacio seis florones del corintio moderno.\nMide total la columna, 399 centímetros; base 121.\nCimacio ó descanso de la farola, 28.\nAltura total, 569 centímetros.\nPara la ocasión, el "Alcalde Corregidor" Luis Otero Pimentel pronunció un discurso y la niña Josefita Aguilera recitó una poesía compuesta por Elvira Valbuena de Moro compuesta para la ocasión.\nEn la última etapa Manzanillo aportó un considerable apoyo a los Expedicionarios del Granma. Un nombre cimero, Celia Sánchez Manduley, se convirtió en símbolo de movilización, organización, lealtad y firmeza junto a las Tropas rebeldes, y más allá del triunfo popular del 1ro de enero de 1959.\nTambién se enorgullece de la Orquesta Original de Manzanillo, una de las más populares de Cuba, que ha llevado el ritmo criollo a otros continentes. Actualmente el municipio está dividido en 16 Consejos Populares.\nEl 1 de enero de 1959 Manzanillo, los combatientes clandestinos del M-26-7, el PSP, la resistencia cívica y las “clases vivas” del municipio se lanzaron a las calles a celebrar y apoyar el triunfo revolucionario. En las primeras horas de la mañana son tomados los mandos de la ciudad por las fuerzas revolucionarias, excepto el cuartel Bartolomé Masó de la Guardia Rural, entregado por gestiones y conversaciones realizadas en el aeropuerto y el Hotel Casa Blanca, entre las “fuerzas vivas”, el Jefe de la Columna No. 7 del Ejército Rebelde, Comandante Crescencio Pérez Montano y los jefes militares de la dictadura Próspero J. Chaumont y el teniente Molina.\nQueda como jefe de la plaza el comandante Crecencio Pérez Montano, es designado Jefe de la Estación de la Policía el capitán César Suárez Calaña, fue nombrado Jefe del Puerto Naval el capitán Juan Machado Linares. Como Jefe del Cuartel y la Policía Rural Revolucionaria los capitanes Ramón Fiallo Barrero y Rafael González Izaguirre respectivamente y finalmente se designó jefe los Tribunales Revolucionarios al Teniente Auditor Armando Pérez Ruiz.\nDando cumplimiento al Programa del Moncada, comienzan a aplicarse en el municipio las primeras medidas revolucionarias previstas en el documento y puestas en práctica por el Gobierno Revolucionario, el 5 de enero del 1959 son declarados cesantes los alcaldes y concejales municipales, en el caso de Manzanillo venia fungiendo como alcalde José Corona Medina y 21 concejales; el 6 de enero es elegida una comisión de siete miembros que asume como el Gobierno colegiado Local Provisional en esta ciudad.\nEl Gobierno estaba presidido por el señor Dargelio García Pavón e integrado por el Doctor Orlando Aguirre Ortiz, Luis León Lara, Santiago Iglesia Romero, Raúl Arias Núñez (del M-26 -7), Olimpo Sotomayor y Juan Pérez Sagol. Fueron creadas a instancia de este gobierno colegido ocho subcomisiones, sus funciones se extendieron desde el 6 hasta el 30 de enero de 1959, estabilizando durante su existencia los centros, establecimientos, oficinas que recaudan impuestos y haciendo las reuniones e informes puntuales a los organismos superiores y el cobro de las recaudaciones efectuadas por las subcomisiones creadas.\nSe aplican castigo a los esbirros, chivatos y a todos los que de una forma u otra sembraron el luto y terror en los hogares de Manzanillo. De este modo, el 6 de enero de 1959 se encuentran detenidos en el Vivac Municipal, 18 ex militares, 8 ex policías, 8 manferreristas y 17 civiles, entre los que pueden señalarse los siguientes: Alfonso González, Gerardo Ortiz Sánchez, Lázaro Socarrás, José B. Ruíz, Juan Matos, Manuel Rodríguez Palomino), Manuel Pérez Mesa, Francisco Ramón Verdecia , Modesto Benítez, Juan Roca, Rolando López (El Marinero) (ojos bellos), Alfredo Necolarde Rojas, Gerardo Álvarez ( el cojito), Regino Fonseca, Fermino Oduardo, Roque J. Alemán, Enrique Zuñan Álvarez, Orestes Fonseca y otros.\nEn las acciones de captura se originaron alarmas y tiroteos que provocaron hechos luctuosos como la muerte del capitán del Ejército Rebelde Horacio Rodríguez, el 2 de enero de 1959, cuando se disponía a apresar al el ex soldado Juventino Sutil y el ex policía Héctor Rodríguez Taylor, en una pequeña casa junto al Chalet Verde en el Reparto Céspedes.\nPara juzgar a los acusados, fue constituido el 6 de enero en la ciudad de Manzanillo el Tribunal dirigido por el teniente Auditor Armando Pérez Ruiz como; Secretario, Amada Sol Pérez Fiscal, Dr. Alberto Rey Oreste; como vocales Ramiro Fernández Barandica y M. Pérez, todos miembros del Ejército Rebelde. Tuvieron en cuenta las denuncias y cargos que la población imputaba a esos elementos, las que se hacían en oficinas habilitadas para ese fin.\nSin embargo, es oportuno señalar que a pesar de la buena voluntad de acción y ejecución de la Revolución en los primeros juicios, al principio se cometió el error de no otorgar de oficio a los condenados a penas de muerte el recurso de apelación en lo que influyó la premura con que se efectuaron los procesos y la presión de las masas se hace necesario aclarar que no obstante los juzgados y condenados a penas de muerte fueron probados asesinos.\nAdemás del ajusticiamiento a los principales criminales y esbirros se aplicaron otras medidas de carácter popular económico sociales y políticos que se correspondían y deben cumplimiento a las leyes, resoluciones, medidas orientadas y legisladas por el Gobierno Revolucionario, es así como entre los primeros se destaca la disolución de los partidos políticos que habían hecho el juego de la tiranía y otros se autodisolvieron al no contar con caldo de cultivo para su politiquería.\nDando cumplimiento a la Ley. No. 78 del 7 de febrero de 1959, que estipulaba la Recuperación de Bines Malversados, Juan Luís Mecías, realizó una investigación para determinar a valorar las propiedades existentes y el valor de estas, calculándose que existieron propiedades de elementos del pasado régimen con un valor nominal ascendente a $102 500.00.\nSon rebajadas las tarifas telefónicas a temor de la Ley No. 122 del 2 de marzo de 1959. Posteriormente el 2 de agosto del mismo año se traslada el centro telefónico de la calle Merchán a la calle Narciso López, esquina Luz Caballero in augurándose un centro telefónico automático con capacidad para 1100 llamadas locales. En 1960 se abrían 100 líneas más.\nLa organización estatal inicial se estableció mediante la Reforma Constitucional del 20 de enero de 1959 y las Leyes 36 y 37 del 2 de febrero del mismo año. La Ley No. 37 establecía que el gobierno de cada municipio estaría regido por tres comisionados designados por el Ministro de Gobernación, el 23 de enero de 1959 son designados en Manzanillo los tres comisionados que sustituirían al Consejo Municipal, el cuál había regido anteriormente cesando sus funciones el 30 de enero, a partir de este momento a regir los tres comisionados que fueron: - Víctor Boronat Medina (padre), Gustavo Monnet Rodríguez (M-26-7) y José Antonio Cubeñas Palurro.\nManzanillo basa su economía en industrias como la única fábrica cubana de acumuladores, una de mazas y otros elementos de la rama azucarera, talleres de confecciones textiles y un astillero.\nEl peso económico que predomina en nuestro municipio es Industrial, representando el 56 % de la producción total. Dentro de las principales producciones físicas se encuentran: camarón, pescado, conservas, acumuladores, calzado, confecciones y azúcar.\nVista de Iglesia Parroquial de la Purísima Concepción de MANZANILLO.\nManzanillo, principal urbe en importancia y principal puerto de la provincia y uno de los más significativos de todo el territorio nacional, es reconocida por su hermosa glorieta de aires orientales en su parque central y por variados sitios de interés histórico y cultural, como la Iglesia Parroquial La Purísima Concepción de Manzanillo, las ruinas del ingenio La Demajagua, hoy museo histórico y la casa de Manuel Navarro Luna, devenida en Centro de Promoción Literaria.\nCon una conciencia de la nacionalidad que tomaba formas más concretas, se fueron formando comités revolucionarios en toda la zona para preparar la guerra independentista de 1868. A inicios del siglo pasado, los trabajadores se agruparon en gremios y se fundaron los de tabaqueros, albañiles, panaderos, carpinteros, cocheros y barberos. Se produjeron huelgas y se crearon las agrupaciones comunistas.\nEl movimiento obrero alcanzó una notable madurez. Líderes de la talla de Blas Roca, Paquito Rosales y otros, tuvieron allí su cuna y su radio de acción. En este lugar también fue asesinado a traición el líder azucarero Jesús Menéndez, violando su inmunidad parlamentaria.\nEn la última etapa Manzanillo aportó un considerable apoyo a los Expedicionarios del Granma. Un nombre cimero, Celia Sánchez Manduley, se convirtió en símbolo de movilización, organización, lealtad y firmeza junto a las Tropas rebeldes, y más allá del triunfo popular del 1 de enero de 1959.\nCuna del Son, por lo que entre sus atractivos está el de ser una de las regiones donde se toca muy especialmente el Son tradicional, género cubano más conocido internacionalmente. En sus alegres carnavales se puede escuchar el ritmo del legendario Órgano Oriental.\nTierra de poetas y trovadores. Aquí creció y vivió el notable Manuel Navarro Luna, de verso enérgico y patriota; y el afamado trovador Carlos Puebla, cuyas melodías han recorrido el mundo. También se enorgullece de la Orquesta Original de Manzanillo, una de las más populares de Cuba, que ha llevado el ritmo criollo a otros continentes.\nActualmente el municipio está dividido en 16 Consejos Populares.\nParque La Dejamagua, MANZANILLO\nTrescientos setenta y seis años de coloniaje no podían hacer otra cosa que desembocar en el 10 de octubre de 1868, fecha en la cual se proclamó la independencia de Cuba. En el Ingenio La Demajagua, a escasos 15 kilómetros de la ciudad de Manzanillo, Carlos M. de Céspedes -Padre de la Patria-, proclamó la independencia y libertó a sus esclavos consagrando por esta vía, en la jurisdicción manzanillera, el Altar de la Patria.\nEl Programa de la Revolución o Manifiesto del 10 de octubre como también se le conoce, estaba firmado en Manzanillo y no en el sitio del pronunciamiento, pues las intenciones de Céspedes eran tomar la ciudad y desde ahí extender el movimiento, incluso, días antes había compuesto "La Marcha a Manzanillo", himno con el cual pretendía exaltar el ánimo patriótico de los manzanilleros; pero la poca o nula preparación de los patriotas, la escasez de armas y la disposición a la defensa de la ciudad por parte de las autoridades españolas, hizo fracasar el factor sorpresa, lo que provocó se desistiera de la idea del ataque.\nEn la noche del 10 de noviembre de 1873, se produce el Ataque a Manzanillo.\nCon una infeliz coincidencia termina la dominación española en Manzanillo. El 10 de octubre de 1898, justamente 30 años después de haberse proclamado en La Demajagua la independencia de Cuba, las autoridades locales entregan a las fuerzas norteamericanas el gobierno de la ciudad; empezaba de esta forma el capítulo de la 1ra. intervención norteamericana en la Isla, recogida oficialmente en la historia desde el 1 de enero de 1899 hasta mayo de 1902, y que sirvió a los estadounidenses para moldear un nuevo tipo de dominación la cual castró las ansias independentistas y convirtió la naciente república en un estado dependiente.\nAlgunas calles de Manzanillo\nSobre los nombres que ostentaban y como se nombran ahora las principales arterias de la ciudad.\nCalle Villuendas esquina Maceo\nCalle José Miguel Gómez\nJosé Miguel Gómez.\nMártires de Viet Nam.\nLuz y Caballero.\nDe la Liseta.\nDel San Telmo.\nDe Isabel Segunda.\nDe San Silvestre.\nNOTA: En distintas fechas, otros nombres ostentaron o les fueron impuestos a las vías públicas manzanilleras; pero, la insuficiencia de la nomenclatura, la falta o casi nula divulgación y más que todo, la fuerza de la tradición, hicieron desaparecer aquellas denominaciones, llegando hasta nuestros días sólo los legitimados por el pueblo y la vida.\nBusto a Martí\nEl actual parque Carlos Manuel de Céspedes obtuvo su nombre por acuerdo del Ayuntamiento el 21 de diciembre de 1898, fecha en que se decidió cambiarle el de Plaza de Recreo por el que actualmente ostenta. El parque no es rectangular, sino irregular; o sea, tiene diferentes dimensiones por sus cuatro lados y estas son sus medidas:\nPor Maceo mide 100.13 metros.\nPor Masó mide 98.03 metros.\nPor Martí mide 73.30 metros.\nPor Merchán 70.30 metros.\nLas esfinges están hechas en Piedra arenisca, traídas directamente desde Barcelona y están orientadas hacia los puntos cardinales. La de la esquina de Martí y Maceo declara el Este, la de Masó y Merchán apunta al Oeste, la de Martí y Masó al Sur y la de Maceo y Merchán al Norte, por cierto, esta última tiene un grado de desviación hacia la izquierda.\nEl apellido de los cuatro patriotas empieza con M: Martí, Maceo, Merchán y Masó, el de la ciudad también empieza con dicha letra.\nNotas curiosas sobre el acto de inauguración y características de las farolas que hoy están colocadas alrededor de la glorieta del parque Céspedes.\nMiden dichas farolas en su altura total, 170 centímetros, de diámetro en su mayor longitud 92, su base 45.\nCompónese cada una de cuatro cuerpos.\n1.-Cono, el cual contiene seis cristales viselados, cuyo espesor es de 4 milímetros, alto 57, base 18, cúspide anchura 36.\n2.-Se compone de 18 cristales forma bandera nacional con una greca ó calado, más un bocal ó toro, y otro greca [...] florentino moderno.\nCorona real unida á dichas flores, la que resulta elegantísima.Conteniendo dichas farolas un depósito monstruo cuya mecha arroja una luz en un radio 23. Debiéndose su esmerada construcción, al inteligente maestro señor don Juan Barcía Castro.\nDescansan éstas sobre preciosas y monumentales columnas, construidas en la Fundición "El Fénix", propiedad de don Avelino Fernández, bajo la dirección del señor don Isidoro Bosfill, cuyos dibujos, escultura y pintura débense al magistral escultor don Victoriano Montero Rodríguez, la plantillería al señor don Jesús M. Castañeda, y su montaje al señor don Manuel Cortadella, ayudado de los excelentes operarios de dicho taller, los jóvenes D. Eulogio del Pino y D. Juan Trillas.\nContiene la base ó sea el primer cuerpo, en su centro, la efijie de Isabel la Católica, a su derecha el escudo de España, á su izquierda el de la invicta ciudad de Manzanillo, en un lado, una alegoría estilo renacimiento, á otro, un bello trofeo de armas antiguas y modernas y en otro lado, el 6º, la relación de los retratos que en su segundo cuerpo contiene.\nEn dicho cuerpo tiene, en su plinto, los doce nombres ilustres ya mencionados, llevando a su continuación las siguientes dedicatorias: "El M. I. Ayuntamiento alentó mis empresas" - "Concluida esta plaza con donativos del comercio" - "Dedicada a las damas por por Luis Otero Pimentel". Esta dedicatoria aparece entre un Copón y un león. Siguen luego preciosos ramos renacimiento, estilo moderno, y a éste, el tronco, con seis Figuras mitológicas, unidas a los nombres del augusto Rey Alfonso XIII, Reina, Papa, Gobernador General Martínez Campos, que se hallaba en ésta al grabar la plantilla de dicho trabajo, coronando dicho cuerpo la siguiente inscripción: "Gloria a Dios: honor a España".\nSigue el tronco ó fuste, el cual se compone de doce estatuas con doble efecto, estilo gótico también. Contiene seis mascollas, Renacimiento florentino, seis cabezas de león, uniendo estas cabecillas a la caña, un aro, encontrándose a la conclusión una greca del gótico moderno.\nA continuación está el capitel y cimacio, que se compone de doce bolutas, seis macollas renacimiento moderno, con seis más de estilo jónico, teniendo el cimacio seis florones del corintio moderno.\nGlorieta Morisca Manzanillo\nLa Villa del Puerto Real de Manzanillo, o Ciudad de Manzanillo, es uno de los trece municipios que componen la oriental y actual provincia de Granma, siendo éste el más grande e importantes desde el punto de vista económico-geográfico. Está situado al Suroeste de la provincia entre los 20° 03” y 20° 26” de latitud Norte y entre los 77° 14” y 77 ° 07” de longitud Oeste, limitando al Noroeste con el Golfo de Guacanayabo, al Sur con el municipio de Bartolomé Masó, al Este y Norte con el municipio de Yara y al Oeste con el municipio de Campechuela y el Golfo de Guacanayabo. Presenta una extensión territorial de 498.4 km².\nLa erosión potencial y actual virtualmente coinciden: es débil (con pérdidas de 7 a 8 cm en el horizonte A) en las alturas inmediatas a la ciudad cabecera y en las cercanías al extremo Sur municipal; es media (con pérdidas de 15 a 18 cm de los horizontes A+B) en el vértice Sur premontañoso, y no existe virtualmente en el resto del municipio.\nSalvo los suelos de las alturas inmediatas a la ciudad cabecera y los del extremo Sur premontañoso los suelos son hidromórficos o con hidromorfía superficial, es decir que, son suelos con drenaje deficiente. No existen suelos muy productivos. La agroproductividad es variable pasando por suelos no productivos ubicados en las desembocaduras de los ríos Guá, Yara y Hicotea; suelos poco productivos, al Sur de la desembocadura del río Yara y en el extremo Sur premontañoso; suelos medianamente productivos en las alturas inmediatas a la ciudad y en la banda Este del municipio; y suelos productivos, ubicados en la parte Sur del municipio, donde el rendimiento de los cultivos se afecta por factores limitantes como concrecionamiento, hidromorfía, propiedades físicas y/o químicas negativas, profundidad del suelo y rocosidad.\nPor su composición mecánica hay: suelos con turba y textura fibrosa, en las inmediaciones del río Hicotea, y suelos de composición sialítica con mayor o menor contenido de arcilla, desde loam arcilloso (31-50 % de arcilla física con partículas menores que 0,01 mm) en la desembocadura del río Guá, pasando por suelos ligeramente arcillosos (51-65 %) en las alturas inmediatas a la ciudad y el extremo Sur, y suelos medianamente arcillosos (66-80 %) y muy arcillosos (> 80 %) en el resto del municipio.\nEl clima, de acuerdo a la tipología de Koeppen modificada es clasificable como tropical lluvioso con verano relativamente húmedo o de sabana. El municipio es prácticamente atravesado por el límite entre dos Subregiones climáticas del Caribe: Caribe Noroccidental (vientos variables y calmas con influencia estacional del continente) y Caribe Sudorienta (alisios con zonas relativamente lluviosas).\nSu estación meteorológica, que comenzó sus observaciones en 1965 y está ubicada a 10 m de altitud, pertenece a la red básica de programa único. En casi todo el municipio se tiene un promedio de más de 60 días despejados en el período seco siendo los meses demarzo y abril de máxima ocurrencia de días despejados. La insolación anual es de 2 7002 900 horas de luz en la porción Sur del municipio y de más de 2 900 horas de luz en el resto. La radiación solar global media anual tomada como la suma diaria en MJ. m?² varía entre 16,5 en el Sur del municipio y más de 17 en el Norte del municipio.\nEste territorio nunca ha sido afectado por un Huracán de gran intensidad. La regionalización climática del municipio sobre la base del régimen térmico del aire puede hacerse a grosso modo así:\nZona costera con moderada oscilación diaria y predominio de días frescos en invierno.\nLlanuras interiores y zonas montañosas con marcada oscilación diaria, y predominio de noches frescas en verano y días frescos en invierno.\nLa regionalización climática general incluye dos tipos:\nMontañoso, con humedecimiento alto y estable, baja evaporación y temperaturas frescas, que se encuentra en extremo Sur del municipio.\nDe llanuras y alturas, con humedecimiento estacional relativamente estable, alta evaporación y altas temperaturas, correspondiente al resto del municipio.\nCon relación al clima se aprecia que, a pesar de tener un comportamiento semejante a las condiciones generales del clima de Cuba, existen características particulares como consecuencia de la interacción de los factores locales que influyen en la dinámica diaria del comportamiento de las variables meteorológicas. Al analizar los factores de formación del clima en este territorio resalta en primer lugar la posición geográfica: en la región oriental del país, en una latitud media de 20 20; en la Llanura Cauto-Guacanayabo que se extiende al Norte y Este de sus límites, limitado al Oeste por el Golfo de Guacanayabo y al Sur por la Sierra Maestra, resultándole inherente la disponibilidad de gran cantidad de calor con condiciones propicias para una distribución homogénea. Es esta una de las regiones catalogadas como las más calientes del país. Aunque cabe esperar que en las localidades costeras las temperaturas sean inferiores a las de los puntos alejados del litoral debido al efecto refrescante que sobre el medio ejercen las brisas, Manzanillo muestra la complejidad de su climatología comportándose en determinados momentos como zona costera y en otros como zona del interior.\nLa fauna municipal es mayormente Antropogenia, debido a la destrucción de los hábitats de la fauna original y ocupación de la mayor parte de los nuevos espacios ecológicos modificados o surgidos durante la actividad humana por animales tolerantes y adaptables. Escasas poblaciones de Animales endémicos cubanos o locales sobreviven con dificultades crecientes.\nEstaremos de acuerdo entonces en que, salvo los Manglares, la cayería adyacente, algunos cursos de agua dulce y algunos sitios puntuales (hábitats de endemismos locales), no existen áreas de interés conservacionista.\nLa vegetación actual predominante es cultural: cultivos agrícolas, pastos y vegetación secundaria. De la vegetación natural virtualmente sólo quedan los bosques perennifolios siempreverdes de mangles, con cierto grado de deterioro, en las desembocaduras de los ríos Guá, Yara e Hicotea.\nSon precisamente estas las únicas áreas muy ricas en fitorrecursos de los tipos maderable, industrial y melífero.\nEsta es sinantrópica generalmente. De los endemismos cubanos que aún alberga tenemos:\nLa costa de Manzanillo\nLa dirección de la circulación general de las aguas del golfo que nos bañan es desde el Suroeste siguiendo casi paralela a la costa curvándose al Noroeste.\nEs notable que, con los arrastres que hacen al mar las lluvias de julio a septiembre, en estos meses disminuye la salinidad y aumentan las concentraciones de fosfatos y silicatos.\nEn la estación mareográfica de Manzanillo se ha encontrado que, la marea es de carácter semidiurna y tiene una amplitud promedio de 49 cm y una oscilación extrema de 120 cm.\nPara el Golfo de Guacanayabo, cuyas aguas bañan las costas del municipio, esto es al Oeste del mismo.\nPor el municipio corren varios ríos y arroyos, siendo los más importantes los ríos: Yara, Jibacoa, Hicotea, Guabeje, Limones y Hondo. El río Hicotea limita con el municipio de Yara y el río Jibacoa con el municipio de Campechuela. Este último río, por la extensión de su recorrido, dentro o al borde Este del municipio, es el más importante. Los ríos Jibacoa, Guabeje, Limones y Hondo tributan, primaria o secundariamente, al Guá para desembocar en Punta Guá.\nLa franja norteña del municipio, colindante con el río Hicotea es la de más densidad de la red fluvial con 1.0 - 1.5 km². El resto del territorio tiene una densidad de 0.5 - 1.0 km².\nPara el río Jibacoa, de curso permanente durante todo el año, la curva de duración de su caudal, estudiada durante 1968 a 1983 en la estación Praga, de 42 km², ubicada al Sur del municipio, reflejó 938 m³. s¯¹ de gasto máximo absoluto de la serie, 0.040 m³. s¯¹ de gasto mínimo absoluto de la serie y 0.98 m³. s¯¹ de gasto promedio anual de la serie. La curva refleja aproximadamente 30 días de máximo caudal entre 2 y 5 m³. s¯¹ aproximadamente.\nNuestro municipio basa su economía en industrias como la única fábrica cubana de\nFabrica de Acumuladores XX Aniversario, única de su tipo en Cuba, con sede en MANZANILO.\nacumuladores, una de mazas y otros elementos de la rama azucarera, talleres de confecciones textiles y un astillero.\nEl peso económico que predomina en nuestro municipio es Industrial, representando el 56 % de la producción total.\nDentro de las principales producciones físicas se encuentran: camarón, pescado, conservas, acumuladores, calzado, confecciones y azúcar.\nEmpresa de Acumuladores\nEmpresa Conservas de Vegetales\nEmpresa de Confecciones ANTARES\nEmpresa de Producción de Medios de Enseñanza\nEmpresa Cultivos Varios\nEmpresa Pesquera de Granma (PESCAGRAN)\nEmpresa Pesquera Industrial de Granma (EPIGRAN)\nUnidad Empresarial de Base Talleres Mecánicos Fajardo\nUnidad Empresarial de Base Centro de Desove Camarón\nUnidad Empresarial de Base Astilleros del Golfo (ASTIGOLF)\nUniversidad de Ciencias Médicas de la Provinica con sede en MANZANILLO.\nCuenta con más de 135 000 habitantes, estructurado en 16 Consejos populares, nueve urbanos y siete rurales dentro de los cuales funcionan 129 Instituciones educacionales distribuidos como sigue: nueve Círculos Infantiles, 76 escuelas primarias, 10 escuelas especiales (una escuela de conducta), una Casa de Niños sin Amparo Filial, 13 Secundarias Básicas (una ESBEC), cuatro Politécnicos, tres centros de Adultos, ocho Sedes de Curso de Superación Integral para Jóvenes, dos para trabajadores azucareros y tres sedes de la Universidad Pedagógica (una da respuesta a la formación de docentes de la Edad Infantil, otra a la enseñanza media superior y la otra a la ETP).\nPráctica de conjunto. MANZANILLO\nLas creaciones que identifican y distinguen el modo de vivir de los manzanilleros; desde sus tradiciones hasta las más altas elaboraciones del espíritu, en tanto cultura es eso: espíritu objetivado, también disfrutado y necesidad existencial.\nLa Dirección Municipal de Cultura de Manzanillo cuenta con varias instituciones culturales. Escuela Elemental de Música, Galerías de Arte, Teatro Rex, Cine Martí, Teatro Manzanillo, por mencionar algunas de las sedes artísticas de esta ciudad de mar.\nActa de la primera Nochebuena Martiana\nEn Manzanillo, ciudad del benemérito Masó, la noche del veinte y siete de enero de mil novecientos veinte y seis, reunidos los abajo firmantes, devotos admiradores de la obra patriótica, inmortal, del Apóstol de la Patria Cubana , José Martí, a invitación y en el local de la Revista Literaria "Orto", que en esta ciudad es un gallardo paladín de los viejos e inmortales ideales de libertad y redención cubana, acordamos levantar la presente Acta para que perpetúe, como un recuerdo imborrable, el setenta y tres aniversario del natalicio del glorioso iluminado de "Dos Ríos", en este acto, que a semejanza de la Tradición cristiana, por el considerable parecido que tiene la epopeya de la independencia de Cuba con la redención del mundo pagano; hemos acordado llamar La Noche Buena Martiniana . Y en fe de ello, como ungidos del ideal y cruzados en la paz del amor a la memoria de nuestras reliquias patrias, invocando el nombre del Maestro; la firmamos, ofreciendo perseverar en el empeño que la Revista "Orto" nos ha trazado.\nLa liseta frita con tostones\nLiseta frita con guarnición de platanos fritos\nEn el renglón de lo comestible hay especialidades que sin duda alguna están unidas en Cuba a la mención de sus respectivos pueblos, como "los ostiones de Jagua", "el Congrí de Santiago de Cuba", "As guayabitas del Pinar", "los frijoles negros de La Habana", "las croquetas de Jamaica", "el Queso blanco de San Felipe", y las "lisetas frita con tostones o liseta manzanillera".\nLa retreta en el parque Céspedes\nRetreta, según el Diccionario de la Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2005, en Cuba y Costa Rica, significa función musical nocturna al aire libre, generalmente en parques y paseos, mientras en Venezuela, la palabra refiere un concierto que se ofrece en las plazas públicas por parte de una banda militar o de cualquier otra institución.\nEn lo que a Manzanillo se refiere, este concepto se adecua magníficamente en sus dos acepciones, por cuanto su esencia se ha verificado -aún se sigue verificando-, en las dos dimensiones.\nAhora bien, las retretas no son patrimonio exclusivo de Manzanillo, en algunas ciudades centrales del país también es posible ver hoy día la celebración de estos espectáculos que, animados por las Bandas de Conciertos de dichas localidades, ofrecen un espectáculo digno de ser admirado.\nHistoria del Ron Pinilla\nGama de los rones Pinilla\nEl 10 de marzo de 1906 quedó fundada ante el notario Manuel Fuentes García de esta ciudad la "Compañía Licorera de Manzanillo S.A". Eran sus socios Enrique Colomé Cosh, barcelonés y apoderado especial de la Sociedad Rovira Mestre y Cía que giraba en Santiago de Cuba, Miguel Jacas Pujols, barcelonés también y gerente de la Sociedad mercantil M. Jacas y Cía de Manzanillo, además y por derecho propio, Rafael Portilla Castillo de Mohoño, Santander y Felipe Pinilla Murillo, natural de Bustillo del Oro, provincia de Zamora y en la actualidad parte de la Comunidad autónoma de Castilla y León.\nLa duración de la compañía sería de 5 años a partir del instante de su constitución, prorrogables por posterior modificación reglamentaria, y con un capital social de 10.000 pesos americanos para dedicarse a la fabricación, rectificación y purificación de Aguardiente y toda clase de licores y a la compraventa de estos al por mayor y menor, así como a toda clase de negocios de lícito comercio.\nAsí pues, a pesar del triunfo económico de la compañía de Isidro Quiroga, que le posibilitó sobrevivir y por qué no desplazar a Pinilla y Pañellas, la tradición, tal vez la sonoridad o quizás la suerte, influyeron de tal modo que ninguna de las marcas producida por Quiroga se incrustaron en el identitario manzanillero como lo hizo aquel aguardiente que desafiando los mares y el tiempo, llegó hasta estos predios y días en el apellido de un inmigrante español quien, cargado de sueños y esperanzas, arribó un buen día Manzanillo para legar a la posteridad un ron ya centenario: el Pinilla.\nLa Nochebuena Martiana\nLos homenajes a José Martí, desde el mismo instante de la expulsión ibérica del suelo antillano, fueron un hecho que, materializándose más vivamente el día de su caída, volcaban en la estatura sentidora de los manzanilleros la vida y obra: todavía en hervor proteico para su plena comprensión, del Padre Espiritual de la Nación Cubana, aunque, preciso es reconocerlo, también se le veneraba el día de su alumbramiento; sin embargo, momento culminante y arranque al mismo tiempo resultó la creación, a iniciativa de Juan Francisco Sariol, de uno de los modos más singulares de reverenciar los manes del Apóstol: la Nochebuena Martiniana, rebautizada luego como Nochebuena Martiana, Cena Martiana y Vigilia Martiana.\nAhora, desde las 9.30 p.m. hasta cerca la medianoche, los vigilantes -atentos al legado del Maestro: quien se pasea entre ellos con sus versos, pensamiento, prosa y ejemplo-, alientan el gesto artístico y patriótico con genuina música cubana para, cercano el nuevo 28 de enero, marchar, con el pendón nacional por delante, hasta llegar al busto del apóstol emplazado en el parque central de la ciudad que, cual jardín se atavía de hermosas flores y después de escuchar las notas eternas de La Bayamesa y una arenga en voz de hombre o mujer, cerrar y abrir un nuevo ciclo con el Padre Espiritual de la Nación Cubana.\nÓrgano de Manzanillo\nLa historia de los primeros órganos es algo confusa, así como la fecha exacta en que Don Francisco Borbolla García trajera el primero a Manzanillo, si yo hubiera sospechado la importancia histórica de estos hechos para laciudad, le hubiera solicitado mayor cantidad de datos por su rol principal en los mismos.\nAntes de 1876 (esta es la fecha más remota que se conoce de que ya existían los órganos en Manzanillo) ya existía en nuestra ciudad un órgano de cilindro muy pequeño, de los que se pueden llevar delante del jinete en la montura, pudiendo ser su tamaño de unas 18x22x22 pulgadas, el cual fuera propiedad de Don Santiago Fornaris, cuya familia con el transcurso de los años fuera a la par de los Borbolla en el negocio de los órganos de baile, estableciéndose una pugna fraternal en dicho comercio al comprobarse las ganancias que procedía el alquiler de los mismos.\nDon Francisco Borbolla García, asturiano radicado en Manzanillo, comenzó sus negocios con un tren de lavado que contaba con 10 o 15 lavanderas, el cual hubo de vender para en unión de su hermano Celedonio, adquirir la tienda de ropas "La Francia", la cual venden también con el tiempo y a instancias de un vecino de la tienda nombrado Bruchini; Don Pancho se hace vendedor ambulante de prendas, hasta que en 1895 funda la joyería Borbolla "El Cofre de Oro", pero bueno, esto es tema para otra Estampa manzanillera.\nLas tradiciones de un pueblo son las expresiones visibles de su identidad. En Manzanillo los carnavales son tradición en sí misma, suma de costumbres y expresiones espontáneas por un lado e inducidas por el otro. Durante esos días de jolgorio, de alegría y expansión, manzanilleros y visitantes arrollan al ritmo de las comparsas, cantan los anónimos estribillos de los sogones del momento, bailan con la música molida de los órganos o los géneros de moda, disfrutan con la belleza de sus mujeres, las carrozas, los Efectos pirotécnicos, el Ron Pinilla, la cerveza, el lechón asado o la liseta.\nSu religión es la católica, por la influencia que dejó España, como todos sabemos trajo su religión con la conquista, los manzanilleros, casi todos tienen en su casa una imagen de la Virgen de la Caridad, la Virgen María y un cuadro del sagrado corazón de Jesús.\nSe observa una prevalencia de espiritismo, sobre todo la practica mediúmnica en centros de cordón, dedicados a las prácticas de curación de obsesiones,con resultados favorables.\nExiste también los grupos de estudio del espiritismo, llamados por los manzanilleros espiritismo "de mesa", doctrina que trata en sus fundamentos la creencia en la existencia de los espíritus, de allí su nombre, codificada por el profesor de pedagogía francés: Hypolite Leon Rivail, este fue discípulo de Jean-Henri Pestalozzi, en su trabajo como codificador tomó el seudónimo de Allan Kadec.\nManzanillo, ciudad en que predomina la Arquitectura colonial y el Eclecticismo, establece un diálogo cuya visión de conjunto la hace merecedora de ocupar un lugar en el Patrimonio Nacional.\nSu arquitectura colonial, sin alejarse de los cambios cualitativos e incluso formales del comportamiento generalizado de arquitectura de este período en nuestro país, asume una imagen singular, basada en la forma de presentación de sus componentes decorativos, donde los detalles de la carpintería y la herrería sugieren un lenguaje particular.\nManzanillo cuenta variados sitios históricos, de los cuales tres ostentan la condición de Monumento Nacional.\nFuerte La Concepción\nDesde fines del siglo XVIII había mucho movimiento en este puerto de barcos que acudían a cargar maderas y productos de la zona, por lo que en 1792 acudieron los corsarios, tomaron el caserío e incendiaron 14 barcos que no pudieron robarse, por lo que el capitán general, Las Casas, ordenó levantar una pequeña fortificación con casamatas, con cuatro piezas, algunos artilleros y un piquete de milicias de Bayamo.\nEn 1826, bajo la dirección del coronel de ingenieros José Balcourt, se construyó en el mismo lugar un fuerte semicircular, con flancos rectos y cerrados por un muro y estacada. la extensión del parapeto que miraba al mar era de 53 metros y de 65 la del muro y la estacada. la elevación de la batería sobre el nivel del mar era de cuatro metros y estaba dotada con cinco cañones de a 24.\nEra de mampostería y estaba en un ángulo de la plaza mayor. contaba con capacidad para dos compañías y tenía además salón de armería, alojamiento para el comandante, cuarto para sargentos, patio con corredores y departamento de tropa.\nEn 1805 se levantó una capilla a la virgen de la concepción y dos años después se comenzó la iglesia parroquial de mampostería y tejas, que se terminó en el año 1843. tenía 37.6 metros de largo y 15 de ancho y fue costeada por el vecindario.\nEl hospital de manzanillo fue terminado en el año 1853 por donativos del vecindario. tenía dos departamentos, uno para militares y otro para civiles, este último dividido en dos salas, una para hombres y otra de mujeres.\nEn el año 1846 se construyó el hicotea, con un presupuesto que aprobó la real junta de fomento de 2,250 pesos, pero al año siguiente estaba en tan mal estado que se decidió reconstruirlo de mampostería, lo que significó un costo adicional de 3,700 pesos.\nEn la jurisdicción había 10 tejares con 17 trabajadores, de los cuales dos en la propia ciudad de manzanillo con 4 obreros. También tenía 16 carpinterías y una sierra para cortar madera. en total trabajaban 59 carpinteros en la ciudad, de los cuales 53 eran negros.\nAnunciados en el nomenclator aparecían los siguientes tejares en 1883: Rufino alba en san Juan, José Caimarí Vila en san pedro y en blanquizal los de Juan caragol y pla, Balmaceda, Emiliano garcía pavón, Emilia garcía y Donato Alarcón.\nSitio donde asesinaron a Jesús Menéndez\nLa Plaza Celia\nSitio Histórico Casa donde vivió Ciro Hidalgo.\nSitio Histórico. Comandancia del Caño- Remate.\nGlorieta en el Parque Central de MANZANILLO\nSitio Histórico. Batería de 1819.\nSitio Finca La Caridad.\nSitio donde quemaron el yate de Rolando Masferrer\nSitio donde asesinaron a Horacio Rodríguez\nSitio Histórico donde se libró la Batalla del Pozón\nSitio Casa donde vivió Titá Calvar\nClínica La Caridad.\nCampo de Aterrizaje del Ejército Rebelde.\nLugar donde se reorganizó la Cruz Roja en Manzanillo.\nMuse Obrero de la Ciudad. MANZANILLO\nLugar donde se izó por primera vez la bandera cubana en Manzanillo\nLugar donde se construyó la primera casa de mampostería de Manzanillo.\nLugar donde detuvieron a los tres asaltantes al Cuartel Carlos Manuel de Céspedes el 26 de julio\nCasa donde vivió Adalberto Pesant\nCasa donde vivieron los Hermanos Cordové\nPlaza de la Revolución Celia Sánchez Manduley . MANZANILLO\nCasa donde nació Enrique Vilar Figueredo\nCasa donde nació el poeta Alberto Aza Montero\nCasa de Micaela Riera\nCasa de Elvira Ortíz Alega\nCasa de Amparo Sotto.\nRéplica de la Casa de José Martí\nHospital Provincial Clínico Quirúrgico Docente "Celia Sánchez Manduley" - MANZANILLO\nAntes del triunfo de la Revolución la situación de la salud en el municipio era precaria, las cifras de mortalidad infantil eran elevadas (con una Tasa de 34,30 x 1000 NV) siendo las enfermedades de mayor causa de muerte las EDA, IRA, Enfermedades infecciosas como Tuberculosis, Tétano, [[lepra]+, reportándose morbilidad elevada en Sarampión, Paperas, Rubéola, Fiebre tifoidea, Paludismo, para lo cual el municipio contaba con las siguientes unidades de salud:\nEl municipio cuenta con una red de instalaciones de salud que aportan una mayor calidad asistencial y de vida a la población: 4 policlínicos, más de 100 consultorios médicos, 2 clínicas estomatológicas, 1 Hogar materno, 2 Casas de abuelos, 1 hospital (psiquiátrico), 1 Sistema Intensivo de Urgencia Médica (SIUM), así como un balneario de Aguas medicinales en Santa María del Rosario, laboratorio de Medicina verde, banco de sangre, entre otros.\nTodas estas unidades privadas, prestaban servicios a sus asociados hasta la nacionalización en 1960. Es evidente que el personal médico y paramédico era escaso, solo se contaba con 4 ó 5 médicos y escaso personal sanitario o de enfermería, todo como personal empírico.\nActualmente para la prestación de los servicios en nuestro municipio, se dispone de 54 unidades de salud: 4 hospitales Provinciales, 5 Policlínicas Comunitarias, 2 Hogares Maternos, 1 Clínica Estomatológica, 1 Centro de Higiene, 1 Laboratorio de Prótesis Dental, 1 Centro de Retinosis Pigmentaria, 1 Sistema de Urgencias (SIUM), 24 Farmacias Comunitarias, 1 Hogar de Ancianos, Banco de Sangre, 1 Laboratorio Provincial de Ortopedia Técnica, entre otros.\nHospital Provincial Clínico Quirúrgico Docente Universitario Celia Sánchez Manduley\nHospital Provincial Ginecobstétrico Fé del Valle Ramos\nHospital Provincial Pediátrico Hermanos Cordové\nHospital Provincial Psiquiátrico Comandante Manuel Fajardo Rivero\nLa Perla del Guacanayabo\nSitio Web de la Cultura Manzanillera\nCarlos Julio Escalona González, profesor de la sede pedagógica de Manzanillo de la universidad de Granma. Integra el equipo que redacta la Síntesis histórica municipal de Manzanillo.\nOlga Portuondo: “Manzanillo. Origen y desarrollo”, en revista Santiago, Universidad de Oriente, Santiago de Cuba, 1983, no. 51.\nColectivo de autores: La República Neocolonial. Anuario de Estudios Cubanos1, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975.\nMario Riera Hernández: Cincuenta y dos años de política en Oriente 1900-1952, La Habana, 1953.\nModesto A. Tirado: Efemérides de Manzanillo, inédito en Archivo Histórico de Manzanillo.\nFrancisco Javier Antúnez: Apuntes históricos. Manzanillo y su jurisdicción, Editorial Timoteo, Manzanillo, 1927.\nMiguel García Pavón: Ofrenda de cariño. Recuerdo grito de Yara, La Habana, 1923.\nÁngel Maestre: “Apuntes históricos. Los comienzos de la Revolución”, en periódico Patria, Nueva York, 10 de octubre de 1894.\nFrancisco Estrada Céspedes: Cartas familiares (comp. Olga Portuondo Zuñiga), Editorial Oriente, Santiago, Santiago de Cuba, 1980.\nEnrique Loynaz del Castillo: Memorias de la guerra, Editorial Ciencias Sociales, La Habana, 2001.\nRafael Gutiérrez Fernández: Oriente heroico, Santiago de Cuba, 1915.\nAníbal Escalante Beatón: Calixto García, su campaña del 95, Editorial Ciencias Sociales, La Habana, 1978.\nDelio Orozco González: Azúcar dependencia en Manzanillo 1899- 1952, Ediciones Orto, Ciudad de Manzanillo, 2006.\nDelio Orozco González: Manzanillo en los 50. Rebeldía y Revolución, Editorial Orto, ciudad de Manzanillo, 2004.\nJosé Pardo Llada: Bartolomé Masó, el presidente que vetaron los yanquis, Patronato del Libro Popular, La Habana, 1960.\nLucio Baatlle Reyes (comp.): Blas Roca: Virtud y ejemplo. La imagen de un hombre excepcional, Editorial Ciencias Sociales, La Habana, 2008.\nPedro Álvarez Tabío: Celia, ensayo para una biografía, Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, La Habana, 2006.\nLudín B. Fonseca García y José Eloy Rodríguez Romás: Crecencio Pérez Montano y la guerra de liberación nacional, Ediciones Bayamo, ciudad de Bayamo, 2011.\nJosé Antonio Fulgueiras: El marabuzal. Testimonio de Felipe Guerra Matos, Editora Política, La Habana, 2009.\nSitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica de Manzanillo\nPortal de Manzanillo en la Wikipedia\nDe las Cuevas Toraya, Juan. 500 años de construcciones en Cuba. La Habana. Chavín, Servicios Gráficos y Editoriales, S.L. 2001. Ibiza, 4 - 28009 Madrid. I.S.B.N.: Depósito Legal: Impresión: SSAG, S.L. Fotomecánica: CADSA Distribuido en Cuba: Centro de Información de la Construcción.\nObtenido de «https://www.ecured.cu/index.php?title=Manzanillo_(provincia_de_Granma)&oldid=3997574»


Le Nexus: [Encuesta] ¿Qué esperas de la Nexus 7 (2014)?\nHace unos días Google presentó una nueva tableta orientada al estudio y desarrollo de ambientes en 3D (no nos vamos a meter en profundidad con éste tema) solo para desarrolladores y cerrada al publico en general, y aquí es cuando todos nos preguntamos si al estar enfocandose en otros campos estarían dejando la experiencia de Android Vanilla (aka Android puro) a los Google Play Edition, pero si no es así deberíamos estar viendo una nueva tablet Nexus, sea Asus o HTC el fabricante.\nPersonalmente el modelo 2013 me encanta y lo uso a diario para leer libros con Google Play Books, escuchar música o jugar a través de Google Play Games; y tanto el diseño como las características técnicas me parece que logran el equilibrio perfecto para dejarla como la mejor tableta Android actual.\nComo en sus versiones anteriores, Google elije versiones de un año o más para vitaminar el hardware, y éste año no creo que sea la excepción. La versión 800 de Snapdragon parece ser la mas indicada para el modelo 2014.\nLos 2gb de RAM siguen siendo lo justo y necesario para correr Kit Kat, más sabiendo que con 512mb sobran para correr la última versión del sistema operativo dejando libres muchos mas bytes para otras cosas.\nEl diseño actual me parece excelente, muchos quieren menos bordes y otros están conformes, pero quizá hasta se arriesguen a hacerla mas alargada.\nSe rumorea que hay una versión 4.5 o 5.0 a la vista, pero recordemos que recientemente fue liberada la 4.4.3, aunque si Android Hera debuta aquí lo mas probable es que veamos el tan esperado Android 5.0\nMicro SD y botones fuera de pantalla es algo que ya no vamos a esperar en los proximos Nexus, eso denlo por seguro, pero esperemos que agreguen un led con posibilidad de configurar con diferentes colores al igual que el Nexus 5, 4 y Galaxy Nexus.\nY vos, ¿Qué características pensas que tendrá la nueva Nexus 7 (u 8)? ¡Dejanos tus opiniones en los comentarios!


Educación oferta tres cursos de especialización en Huelva capital y Palos\nUsted está en:Portada»Educación»Educación oferta tres cursos de especialización en Huelva capital y Palos\nIES Fuentepiña de Huelva capital.\n13 septiembre 2020 | Zahira Peinazo\t Educación\nLa Consejería de Educación y Deporte pone en marcha en Huelva tres Cursos de Especialización para el alumnado que quiera ampliar su formación académica y que esté en posesión de un título de Técnico Superior, con lo que se pretende conseguir un alto grado de cualificación profesional, mediante una formación de calidad.\nLos cursos que se van a impartir en la provincia son Ciberseguridad en Entornos de las Tecnologías de la Información, de la rama Informática y Comunicación, en el IES La Marisma, de la capital, con 720 horas; Digitalización de Mantenimiento Industrial (Instalación y Mantenimiento), con una duración de 600 horas, en el CPIFP Profesor José Luis Graiño de Palos de la Frontera, y Cultivos Celulares, de la rama de Química, en el IES Fuentepiña, de Huelva, con 600 horas.\nLa delegada territorial de Educación y Deporte en Huelva, Estela Villalba, ha destacado que “esta es una de las novedades más importantes de la oferta educativa del curso 20/21 en cuanto a la Formación Profesional”. “Son cursos de especialización –prosigue- que se implantan, por primera vez, en Andalucía y en Huelva y que van dirigidos al alumnado que, teniendo el título de Técnico Superior, quiere acceder a una formación de calidad que le asegure un alto grado de cualificación profesional”.\nVillalba ha recordado que “los interesados pueden encontrar más información en las páginas web de los institutos en los que se impartirá la formación”..\nEl número máximo de alumnos será de 20. Las clases se darán principalmente por la tarde a razón de seis horas al día de lunes a viernes, aunque el comienzo, fijado entre los meses de noviembre y enero, variará en función de la duración.\nLa solicitud de admisión y la matrícula estará abierta durante el mes de septiembre.


Aguirre se compromete a impulsar la modificación de la Ley del Menor | Madrid | EL PAÍS\nAguirre se compromete a impulsar la modificación de la Ley del Menor\nLos padres de la asesinada Sandra Palo piden penas más severas\nMadrid - 02 dic 2004-23:00 UTC\nEl consejero de Justicia, Alfredo Prada, aseguró ayer que la Comunidad de Madrid va a abrir "el debate nacional" para modificar la Ley del Menor con el objetivo de aumentar las penas por determinados delitos y el ingreso en prisión de los menores delincuentes una vez cumplan los 18 años. Los padres de Sandra Palo, la joven asesinada en 2003 en Leganés, se reunieron ayer con la presidenta regional y su consejero.\nEl único mayor de edad acusado de la muerte de Sandra Palo culpa a dos menores de su asesinato\nLos padres de Sandra Palo, la chica que fue secuestrada, violada y asesinada, y cuyo cadáver quemado fue hallado el 17 de mayo de 2003 en una cuneta próxima a Leganés, se reunieron ayer con Esperanza Aguirre y su vicepresidente segundo, Alfredo Prada. Sus reivindicaciones son dos: que los menores delincuentes ingresen en prisión al cumplir 18 años -ahora ingresan en un reformatorio y permanecen en él el tiempo estipulado, aunque, entre tanto, alcancen la mayoría de edad- y el agravamiento de las penas "por delitos tan graves como el terrorismo, el asesinato o la violación".\nPrada afirmó que ambas peticiones son "justas" y que el Gobierno regional es especialmente sensible a las mismas. Argumentó que la legislación actual establece que estos dos aspectos puedan modificarse, siempre y cuando se oiga al fiscal general del Estado, al Consejo General del Poder Judicial, a las comunidades autónomas y a los grupos parlamentarios. El vicepresidente adelantó que desde Madrid se promoverá "el debate para que los grupos parlamentarios y las comunidades autónomas sean oídos cuanto antes, de tal manera que se produzca esa modificación legal lo antes posible".\nLa madre de Sandra Palo, María del Mar Bermúdez, explicó por qué ha pedido ayuda a la Comunidad: "Porque nadie llama a nuestras puertas". A la vez, anunció su intención de entregar las más de un millón de firmas recogidas para modificar la ley antes de que se celebre el juicio del joven (éste mayor de edad, y por tanto no afectado por esa ley) acusado de asesinar a su hija. La vista será el 24 de enero.


Brindarán una charla sobre la Reforma Universitaria - La Voz del Pueblo\nBrindarán una charla sobre la Reforma Universitaria\n28|10|18 10:59 hs.\nUna vez más, docentes y alumnos del Profesorado de Historia ofrecerán una propuesta abierta a todo el público. Será en base a uno de los hechos más relevantes de la historia de nuestro país. En la oportunidad, y con motivo del arribo a su centenario, los actores mencionados se encuentran abocados a la organización de una charla centrada en los ecos de la Reforma Universitaria ocurrida en Córdoba, en 1918.\nLa jornada se desarrollará el próximo martes a partir de las 19.30 en el hall de la Escuela 54 (Quintana 50). Será en el marco de las actividades de extensión de la cátedra Historia Americana del Siglo XX, correspondiente al Profesorado de Historia, carrera que se dicta en el Instituto Superior de Formación Docente 167.\n“Lo enriquecedor de la propuesta son las distintas miradas que tendrá la jornada”\nLa charla contará con seis ejes temáticos. Cada uno de ellos tendrá el abordaje de docentes especialistas que se formaron en la universidad pública.\nLa Reforma, contexto y diagnóstico de la realidad (por Carlos D’Amato); El cincuentenario de la Reforma (por Adrián Albarello); La Reforma y el movimiento obrero (por Elías Amado); La articulación entre el movimiento estudiantil universitaruio y la política (por Arnaldo Guglielmetti); El sentido de la Reforma en el Siglo XXI (por Diego Jiménez); y Los alcances de la Reforma en América Latina (por Andrea Biardo y Alejandro Parise, alumnos de cuarto año del Profesorado de Historia) serán los ejes temáticos que desarrollarán los expositores.\nEn diálogo con este diario, Carlos D’Amato y Elías Amado, docentes de la carrera, junto a Alejandro Parise y Andrea Biardo, estudiantes de cuarto año de dicha oferta académica, se refirieron a la nueva propuesta nacida desde el Profesorado de Historia.\n“Considerando que la Reforma Universitaria es un hecho de mucha relevancia, y viendo que el plantel docente de la carrera está cubierto por especialistas formados en la universidad, nos pareció oportuno compartir nuestra experiencia y trayectoria formativa, a lo cual se le sumarán visiones historiográficas relacionadas al tema que nos une”, expresó D’Amato.\nEntre sus apreciaciones, el especialista dijo que, al tener en cuenta la dinámica planificada, “se incorporarán otros colegas de la formación universitaria. E incluso se abrirá el juego a la comunidad que le interesen estas cuestiones históricas, siempre con la idea de acercar el conocimiento para que mejore su bagaje cultural”.\nLa charla contará con seis ejes temáticos. Cada uno de ellos tendrá el abordaje de docentes especialistas que se formaron en la universidad pública\nPor su parte, Amado sostuvo que, a la hora de distribuir y plantear los ejes, “no hubo que hacer un gran debate. Los temas elegidos tendrán puntos neurálgicos que nosotros ya sabemos, pero que a lo mejor en el ambiente más corriente se desconocen. Se sabe, en general, lo que fue la Reforma Universitaria, pero se desconocen algunas cuestiones más intensas que se dieron en ese hecho”. D’Amato, en tanto, señaló: “Lo enriquecedor de la propuesta son las distintas miradas que tendrá la jornada. A partir de ese amplio abanico, el público tendrá el desafío de integrar todas esas visiones en un producto final”.\nAlejandro Parise y Andrea Biarco se encuentran el tramo final del Profesorado de Historia y serán parte del plantel de expositores que el martes desarrollarán uno de los seis ejes de la jornada. “Se trata de una gran oportunidad que nos brindan los profesores. Ellos depositaron mucha confianza en nosotros, siendo que todavía somos alumnos. Es un desafío muy grande”, sostuvo la futura docente.\nParise, por su parte, valoró la colaboración que sus profesores le brindaron para que la experiencia que afrontarán sea lo más fructífera posible. “Son muy generosos en darnos material y en guiarnos, como así también en el espacio que nos están dando”, expresó.


CLEOPATRA – Diábolo Ediciones, editorial de cómics\nCelebremos como se merece el reencuentro con esta mujer única y maravillosa ante la que uno no puede sino enamorarse.\nY es que Cleopatra está hecha de la materia con la que se tejen los sueños. Manel Gimeno\n“Pasaporte para Honk Kong”, “La pirámide de cristal”, “La rebelión de las sombras” y muchas más historietas y contenidos extra en este volumen que no puede faltarle a ningún amante del noveno arte.\n“En 1980 Mique Beltrán tiene veinte años y se inventa Cleopatra. Fui testigo de parte del asombroso proceso. Digo asombroso y digo bien, porque nunca, ni antes ni después, ha existido en la historia del tebeo un personaje similar.\nHe vuelto a leer sus aventuras y de nuevo me ha transmitido alegría, un gozo intenso, una sensación pura de disfrute. Cleopatra sigue joven y en perfecta forma. Si alguien considera sus aventuras desde la nostalgia está en su derecho, cómo no, pero les aseguro que las historietas que leerán a continuación mantienen el ritmo, la frescura, el ingenio y la inteligencia del momento en que se crearon. Creo que ello se debe, fundamentalmente, a que se trata de un trabajo bien hecho, una obra en la que Mique volcó talento, paciencia, amor y convicción.” (Del prólogo de Manel Gimeno)


EnMadrid: Milagro, dentista, higos, cucaracha\nTal vez la cucaracha es su mascota y no tiene dónde dejarla.\nO es una bicha de plástico y la tiene para asustarlos.\nY sí, los milagros pequeños o grandes, personales o colectivos, se producen todos los días. Solo hay que saber mirar.\n¡Ah, qué delicia los higos!, aquí tenemos unos negros grandes y pulposos, verdes muy pocos.\nDe plástico nada, Ojo Humano: movía las patitas e intentaba meterse bajo el inodoro. Algo asqueroso, raro, pues el aseo suele estar impecable.\nHay milagros todos los días. La pena es que vayamos deprisa y no nos fijemos.\nAcá en España pasa igual: los oscuros duran mucho pero son menos dulces que los verdes; en Madrid estos sólo se venden en septiembre, una pena.\nAyyy esas corridas de madrugada por la ropa!!! Son milagros realmente, actualmente no salgo porque por el cambio climático o lo que sea, las tormentas son sumamente fuertes sobre estos lares y por los medios se realizan advertencias por las descargas eléctricas que se han llevado vidas, al hacer contacto con el alambre.\nLos higos, que ricos, podés ponerlos en almibar y atrapás su sabor por mucho tiempo.\nLas cucarachas son inmortales, jajaja.\n15 de septiembre de 2016, 16:01\nFue todo milagroso, Alma: al anochecer estaba despejado, durante la madrugada se cubrió y me desperté un minuto antes de que empezara a llover. Lo vi como un pequeño milagro.\nHummm... También tiene encanto que sólo duren un mes. No es como el resto de la fruta, gracias a los invernaderos la puedes tomar todo el año.\nJajajaja... Esa va a ser la explicación.\n16 de septiembre de 2016, 12:44\nLo peor lo del dentista Fernando, que mal lo llevo, menos mal que no suele hacerme falta :)\n28 de septiembre de 2016, 19:49\n¡¡¡Ah, ahhhhh!!!! Tercer comentario que se me pierde...\n28 de septiembre de 2016, 19:52\n¡¡¡¡Ah jajajajajajaj que tienes moderación de comentarios!!!! jajajajajaja\nSorry, borra todos menos uno :)\nTodo acaba llegando, Luisa. Gracias de corazón.


MeToo en la Universidad - Diario de Mallorca\nMás de 25 profesoras e investigadoras de las universidades públicas españolas rompen por primera vez su silencio para denunciar el acoso y la violencia machista que han sufrido en una institución que presume de buscar la excelencia pero aún conserva parte del ADN "feudal"\nImágenes de 24 de las más de 25 profesoras que denuncian en este reportaje haber sido víctimas de acoso y violencias machistas en la Universidad.\nBarcelona | 23·01·22 | 20:03\nSi sigues miedosa, prometo darte un buen azote". "El sexo es una forma excelsa de comunicación". "Mi vida es un orgasmo, ¡chica!". "Besos mojados". "Besitos ahí". Cada uno de estos mensajes, y un buen puñado más, fueron enviados con absoluta impunidad por un reputado catedrático de la Universitat de Barcelona a 12 alumnas y dos alumnos. Todos ellos constan en unas diligencias que la fiscalía archivó en 2013 porque la denuncia por acoso sexual, tras abrasarse convenientemente en los despachos de la universidad, ya había prescrito cuando llegó a sus manos. El caso, por tanto, no tuvo recorrido judicial, pero sí ha contribuido a descorrer la tapa de una fosa séptica oscura y largamente silenciada: el acoso sexual y machista que sufren profesoras e investigadoras universitarias y que provoca tanto sufrimiento como asfixia y expulsión de talento.\nUna de las denunciantes fue la socióloga Ana Vidu, cuyo caso aún es extraordinario en la medida en que rompió el muro universitario. Sin embargo, el desenlace es demasiado conocido por demasiadas mujeres. Vidu pasó a ser "la conflictiva", la apestada, la loca, adjetivos que aún hoy repercuten en su vida profesional. "Es peor cuando denuncias que cuando sufres el acoso", dice hoy, desde la Universidad de Berkeley. De hecho, con su carrera reventada en Barcelona, probó en la Universidad de Deusto, donde la decana de Derecho, tras una larga entrevista, admitió que estaba "impresionada" por la "cantidad de calumnias sobre ella que le habían llegado". ¿Y el catedrático? Pues fue apartado de la docencia, pero no de la institución.\nEl 90% de las docentes e investigadoras no denuncian los casos de acoso\nVidu hoy forma parte de este primer gran MeToo de la universidad española. Como ella, las más de 25 académicas que aparecen en este reportaje ponen rostros e historias a lo que vienen diciendo las pocas investigaciones realizadas sobre este asunto: que la misma vida académica que habla de excelencia y pensamiento crítico también está asentada en una trama de violencias machistas que se alimentan en la jerarquía de la institución, en su gran competitividad y en la llamada violencia aisladora o de segundo orden: la que sufren las personas que apoyan a las afectadas.\nPrácticamente todas las universidades cuentan con denuncias internas. Que sus nombres no aparezcan en este reportaje no significa que hayan erradicado este tipo de violencias. La confusión, sin embargo, se abre paso al intentar cartografiar el fenómeno.\nPrimero, porque la línea entre acoso laboral 'a secas' y de género a veces es fina –aunque hay datos clarificadores: de diciembre de 2019 a a marzo 2021, 31 mujeres por 11 hombres interpusieron quejas ante la Oficina de Acoso de la Universidad de Granada-. Y luego está el hecho de que la ausencia de una normativa única en cuanto a criterios de recopilación de los datos impide discernir en muchos centros cuántas denuncias o quejas proceden del profesorado, del alumnado o del personal de administración y servicios (PAS). Por supuesto, el grueso pertenece al colectivo de estudiantes, el más numeroso. Pero es en el sector del personal docente e investigador donde las personas se juegan más y el miedo a represalias es más inmovilizador.\n"El 90% de las docentes e investigadoras no denuncian los casos de acoso", mantiene Patricia Melgar, miembro del Community of Research on Excellence for All (CREA), espacio de investigación que ha trabajado este asunto. Su subdirectora, la catedrática Rosa Valls, ya apuntó en un estudio pionero de 2008 que hasta un 65% de universitarios habían padecido o conocían alguna situación de violencia de género en los ámbitos de alumnado, docencia / investigación o el PAS.\nCreación de las unidades de igualdad\nEn su día, este informe logró que a) la ley considerase las universidades como espacios de violencia de género y b) contribuyó a la creación de las unidades de igualdad. "Las universidades nunca habían tenido ganas de abrir este tema, pero se les obligó desde más arriba", afirma. A partir de ahí, los datos del estudio no se han actualizado, a pesar de que lo han solicitado hasta tres veces a la Agencia Estatal de Investigación.\nLos abusos van desde tocamientos a mayordomeo, negación de recursos, 'apaños' en los tribunales, difamación, luz de gas y agresiones físicas\nMientras las cifras siguen en el limbo, los relatos de las académicas entrevistadas, algunas de ellas con procesos judiciales abiertos contra la propia universidad, componen en cambio una silenciada sintonía común. Unas, como Ana Vidu, han sufrido acoso sexual (las investigaciones apuntan a que alrededor de 1% de catedráticos son acosadores que reiteran). Y otras, como la doctora en Historia Carme Ruestes, afirman haber vivido, en su caso en la UAB, como "siervas en régimen de vasallaje": "El catedrático no me quiso apoyar en el concurso de profesora titular, pero me propuso que me quedara investigando para él; durante muchos años trabajé mucho y bajo presión".\nEn este recuento de trapos sucios -en el que los atropellos van desde tocamientos hasta negación de recursos e información, mayordomeo, maniobras de expulsión, 'apaños' en los tribunales, campañas de difamación, robo de material, luz de gas y hasta amenazas y agresiones físicas-, también hay profesoras que denuncian hostigamientos vinculados al origen ("determinadas conductas no se habrían producido si yo no fuera mujer y latinoamericana –explica una profesora de la Universidad de Granada-, la combinación de ser mujer e inmigrante es explosiva, soy la intrusa en esta institución feudal") y a la orientación sexual.\nUna profesora de la UB que denunció a su catedrático por acoso y luz de gas afirma que -tras haber aceptado una mediación- no solo no se ha reparado el daño infligido sino que se ha reforzado una "especie de permiso colectivo" para menospreciarla que, según ella, no es ajeno a su orientación sexual. "A pesar de que la sociedad se crea muy avanzada, cuando no tienes una orientación sexual heteronormativa se te margina, te conviertes en la nota discordante", afirma.\nUno de los principales factores paralizantes a la hora de denunciar e incluso de apoyar a víctimas es precisamente esa alianza que sellan el miedo y la jerarquía. "Sobre todo no pongas mi nombre", "esto no lo escribas por favor", "tengo mucho miedo de las represalias", "asegúrate que no se me identifique", son comentarios que jalonan las conversaciones con algunas afectadas (la mayoría de las que aparecen en este reportaje ya no trabajan en los centros donde sufrieron el acoso).\nNo hay un perfil claro del acosador, más allá de que poseen "poder, protección y conexiones", y que se mueven "por redes de favores y contrafavores"\nEn cuanto a los acosadores, no hay un perfil claro, más allá de que poseen "poder, protección y conexiones en, por ejemplo, tribunales de plazas", afirma la socióloga Ana Vidu. "Se mueven muy bien por las tinieblas, por las redes de favores y contrafavores", añade la bióloga Eva Bussalleu. Embarazada y con depresión tras haber sufrido negación de recursos e información -extremos reconocidos por la propia Universitat de Girona-, perdió ante el compañero al que internamente acusó de hostigamiento la plaza que debía estabilizar en un concurso, y que deberá repetirse porque la justicia sentenció que el tribunal no era paritario.\nLas referencias medievales que salpican este reportaje no son metafóricas. Las universidades fueron una creación del siglo XII. Eran instituciones estrictamente masculinas, donde el nivel de misoginia era incluso superior al del clero. En el siglo XXI, la dependencia de la protección de un catedrático para avanzar en la carrera equivale al vasallaje respecto al señor feudal de la Edad Media.\nDesde la puesta en marcha de los protocolos en las universidades, el acoso se ha atenuado\nUniversidad: ADN feudal\nEste ADN feudal determina las relaciones entre las personas y favorece la desigualdad de género, raza y clase, hasta el punto de que Rosa Valls afirma que "en general, es más humana una empresa que la misma universidad". Según un informe de las Academias Nacionales de EEUU de Ciencias, Ingeniería y Medicina (NAS) publicado en 2018, más del 50% de profesoras han sufrido acoso por razón de género. El libro 'Acoso. #MeToo en la ciencia española', de Ángela Bernardo, recoge datos y estudios a nivel estatal e internacional que chocan con la imagen idealizada de la academia. Según recoge Bernardo, la revista 'Personnel Psychology' afirmaba en 2003 que, en EEUU, el Ejército y la academia, por su naturaleza extremadamente jerárquica, son los sectores donde habría más acoso machista.\nA pesar de que en los últimos años se han introducido mecanismos meritocráticos, los profesores titulares y sobre todo los catedráticos aún son clave en cuanto ocurre en sus feudos, desde la composición de los tribunales que dirimen las plazas hasta la asignación de recursos, la adjudicación de las asignaturas y los horarios, o las publicaciones que se realizan. Según un informe de 2019 de la Xarxa Vives (que agrupa 22 universidades de territorios de habla catalana), de cada 10 catedráticos solo dos son mujeres. Hasta hace poco, este abismo se atribuía más a circunstancias como la maternidad que a la naturaleza misógina de la institución académica.\n"Es un marco muy jerarquizado y competitivo y parece que tengas que hacer un mar de favores para mantener tu plaza. ¿Quién va a denunciar a su director de tesis? Estamos en una fábrica de conocimiento y no deberíamos rendir pleitesía a un catedrático, pero se hace y mucho. Es derecho feudal", afirma la directora de la Unitat d’Igualtat de la Universitat Pompeu Fabra, Rosa Cerarols.\n"Es un marco muy jerarquizado y parece que tengas que hacer muchos favores para mantener tu plaza ¿Quién va a denunciar a su director de tesis?", dicen en la Unitat d'Igualtat de la UPF\nPrecisamente las unidades de Igualdad, puestas en marcha en los últimos años, tienen un balance ambivalente. Por un lado, afirma la catedrática Rosa Valls, han supuesto "un impacto político superimportante" y un cortafuegos con el que empezar a trabajar. De hecho, se considera que desde la puesta en marcha de los protocolos, el acoso se ha atenuado. Sobre todo el sexual: antes de 2004, lo habían sufrido el 22% de asociadas, interinas, becarias, por el 4% actual. Aun así, advierte la catedrática, comisiones y unidades de Igualdad también corren el riesgo de convertirse en "floreros".\n¿Sus principales hándicaps? Están dirigidas por el equipo rectoral, por lo que si la institución opta por autoprotegerse se vuelven contra las afectadas; los procesos de mediación que impulsan revictimizan a las denunciantes; los protocolos a menudo son disuasorios, y algunas malas experiencias ahuyentan a víctimas que sopesan dar el paso. "Cuando fui a la unidad, me dijeron que era muy valiente y que en adelante ya no estaría sola, pero me arrepiento totalmente de haber puesto la denuncia y confiado en sus palabras", asegura una profesora de la UB que, tras denunciar a su catedrático en 2019 por acoso y calumnias sostenidas a lo largo de 10 años (dentro y fuera de la universidad) no solo pasó por una traumática e inútil mediación, sino que el proceso acentuó su aislamiento en un área en la que es la única mujer.\n"Mis compañeros me giraban la cara, me marginaban, no se me tenía en cuenta para nada -prosigue-. Yo creo que muchos tienen privilegios que temen perder. La universidad es una institución medieval y no quieren dejar de ser caballeros de la mesa redonda. Cualquier persona que creen que los desafía se convierte en alguien a quien se le puede ridiculizar, cuestionar su valía y matar en vida, y es lo que a mí me están haciendo desde el primer día. En el mejor de los casos, han mirado hacia otro lado y me han dejado sola, como a una paria".\nEl cerco que relata esta profesora no es ninguna excepción. De hecho, en el modus operandi del acoso universitario es significativo el cordón sanitario alrededor de la víctima, en el que el claustro 'compra' la versión del acosador, por supervivencia, desidia o interés. Explica Vidu que profesores que habían elogiado su talento empezaron a cuestionarla en público. A J.R., la dirección de la escuela universitaria en la que trabajaba no quiso oír su vivencia y al final abrió una investigación interna a puerta cerrada llevada a cabo por una empresa externa que hacía informes en el marco de la prevención de riesgos laborales. En ninguno de los casos hubo voluntad de esclarecimiento ni acompañamiento alguno.\n"Recibí amenazas de muerte e intentaron echarme de la universidad", explica Ramón Flecha, catedrático de la UB que apoyó a una alumna acosada\n"Uno de los primeros casos que saltó a la prensa fue el de M.A.F., profesora interina de la facultad de Económicas de la UB, que tras los informes de Fiscalía y magistratura, perdió el juicio contra el catedrático M.A., a quien denunció en 2004 por presiones para que accediera a favores sexuales, porque los miembros de su departamento testificaron a favor del catedrático", explica Ramón Flecha, el primer catedrático español que se puso del lado de las víctimas, ‘honor’ que lo convirtió en "traidor" y le reportó una sustancial bajada de ingresos.\nEn 1995, Flecha presentó la primera denuncia en la UB, proponiendo al equipo rector que actuara contra las continuas situaciones de acoso sexual y adoptara procedimientos como el de Harvard, "donde si un profesor sabe de un acoso y no lo denuncia, es expulsado". Las represalias fueron "bestiales", describe. "Recibí amenazas de muerte a las tres de la mañana, intentaron echarme de la universidad, como a otras colegas que investigaron el asunto, y cuando vieron que no podían con nosotros, fueron a por nuestros hijos en las escuelas", explica. ¿Quién? "Hubo una implicación total de la estructura universitaria", no duda el investigador, ejemplo de víctima de violencia de segundo orden -solo el 0,4% de los docentes apoyan a las víctimas y de este 0,4%, el 80% ha sufrido violencia de género aisladora-, clave sin la que no se podría entender el acoso en el entorno universitario y que, de forma pionera, fue incluida en el ordenamiento jurídico catalán en diciembre de 2020.\n"Las víctimas solo se pueden transformar en 'supervivientes' si encuentran apoyo, y este apoyo solo se da, salvo heroicas excepciones, con legislaciones y actuaciones institucionales decididas. Sin ellas, se impone la ley del silencio, aliada de los acosadores", explica. En este sentido, Valls afirma que un concepto clave es el llamado 'bystander intervention' o intervención de los testigos. "En el momento en que la sociedad interviene, cuando ves algo en el metro y consideras que debes interceder, es cuando los programas funcionan porque ya no se produce la violencia aisladora".\nLas víctimas solo se pueden transformar en 'supervivientes' si encuentran apoyo. De lo contrario gana la ley del silencio\nMientras, las secuelas psicológicas del acoso son feroces. Algunas de las mujeres entrevistadas presentan cuadros de estrés postraumático que les afecta en su día a día y que les obliga a pagarse de su bolsillo psicólogos especializados en conflictos en entornos laborales para intentar mitigar los efectos del acoso. Sus relatos hablan de problemas de concentración, temblores, insomnio, mareos, ataques de ansiedad, depresión y hasta intentos de suicidio. "Caí en una depresión muy fuerte y una vez incluso intenté tirarme por una ventana –explica una investigadora–. Ahora me parece una barbaridad, pero estaba muy ofuscada y solo quería acabar con aquel sufrimiento que se me comía".\nDe hecho, muchas veces, el conflicto estalla tras sufrir hostigamiento durante mucho tiempo. Al principio, muchas afectadas no entienden qué está pasando. Y luego no ven salida aparente a la telaraña . "Yo tardé 10 años en denunciar. Aguantas hasta que ya no puedes más. Nadie toma una decisión así cuando hace siete meses que te hacen la vida imposible", afirma una docente. "Yo solo di el paso de denunciar cuando vi que ya no podía perder nada más", explica Eva Bussalleu, que ha sido contratada otra vez y se presentará a un nuevo concurso después de que la justicia anulara el anterior.\nLa gran prueba de cargo que componen todas estas mujeres está ahí. ¿Qué hacer con ella? Los procesos judiciales solo sirven para los casos más graves, son costosos y requieren de unas pruebas que las víctimas no siempre han podido recopilar. Así que el cambio, coinciden las afectadas y los estudios, debe ser sobre todo institucional y cultural. En este sentido, desde la Unitat d’Igualtat de la UB proclaman "tolerancia cero". "Iremos a por todas –afirman- y si hay casos del pasado que se deben reabrir, lo haremos". Las afectadas, por su parte, recelan del cambio real, exigen una intervención política si las universidades no atajan el problema y reclaman justicia restaurativa para restablecer su honor.\nAlgunas sufren estrés postraumático y deben pagar de su bolsillo la atención psicológica\n"El acoso aún es sistémico y la falta de respuesta también, yo solo espero que se tomen medidas eficaces y que toda esta injusticia y sufrimiento sirvan de algo, que las nuevas generaciones no tengan que pasar por lo mismo –afirma Eva Bussalleu–. Defenderme me ha costado demasiado tiempo, salud y dinero, cuando debería haber dedicado toda la energía a la investigación y la docencia".\nVisibilizar la magnitud del problema, medirlo y entenderlo es un primer paso, legislar es imprescindible y se necesitan más campañas de información y sensibilización. Pero también capital para minimizar el acoso por razón de género en la Academia es que la sociedad deje de tolerarlo. El MeToo y las redes de apoyo mutuo son claves en la construcción de una cultura de respaldo a las víctimas.\nIncluso ha nacido un nuevo género literario, derivado de la necesidad de dar a conocer situaciones de acoso sin exponerse a denuncias. La sección 'Omertá' de 'Diario Feminista' lleva más de 90 capítulos publicados: "Siempre nos la jugamos -explica una de la autoras, Mar Joanpere-. Hemos recibido demandas por el derecho al honor por denunciar el acoso, aunque nunca aparecen los nombres, excepto aquellos que la justicia ha identificado como tales". Escribir para que se entienda todo pero sin identificar a los protagonistas ha dado como resultado textos muy similares que emergen como patrones del acoso.\n"El acoso es sistémico y la falta de respuesta, también", lamenta la investigadora Eva Bussalleu, con un juicio pendiente\nMar Joanpere fue víctima de acoso sexual cuando estudiaba el máster en la UB y forma parte de la Red Solidaria de Víctimas de Violencia de Género en la Universidad. Hoy es profesora de Sociología en la Universitat Rovira i Virgili de Tarragona: "Muchas personas acosadas como alumnos han dejado la UB. Fuimos víctimas, supervivientes y ahora activistas. Pero tenemos que seguir en la academia porque solo la cambiaremos desde dentro".


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