MOTORLAT | IndyCar o F1, ¿cuál es mejor?\nIndyCar o F1, ¿cuál es mejor?\nLejos de cualquier retórica, al menos temporal, Ricardo Juncos, titular de Juncos Racing, respondió esta pregunta durante un discurso inteligente, sin rodeos y bien fundamentado en la entrevista que gentilmente brindara al podcast de Motorlat el 18 de marzo próximo pasado.\nSi bien la pregunta que titula este artículo difícilmente tenga una respuesta, o si la tiene, su fundamentación es muy complicada al momento de lograr unanimidad de opiniones, Ricardo Juncos tiene un punto de vista bien formado al respecto. Durante los últimos 5 años, Indy fue, desde la óptica meramente deportiva, superior a la F1.\nPor supuesto que muchas de las personas que lean este artículo también tendrán una respuesta a la cuestión, pero lógicamente las mismas estarán volcadas o influenciada por los gustos sobre autos, circuitos, cantidad de carreras, velocidad, tecnología o cualquier otra característica que haga que un fanático del automovilismo decida que una categoría está por encima de la otra. Lo destacable en la fundamentación de la respuesta por parte de Ricardo es su mirada holística y detallada, partiendo desde la situación que atraviesa el automovilismo actualmente hasta llegar a comparar a los ingenieros de IndyCar con los de F1.\nEl discurso de Juncos tiene una carga de pasión que no lo desborda. Sus expresiones vislumbran a un hombre “del palo”, que lleva a los motores en la sangre, más allá de la posición que ocupa en la industria de las carreras. Se podría fácilmente argumentar que su desarrollo profesional actual en Indy, sumado a su pasión por el deporte, que lo escuche que su mirada sobre la tesis presentada en el artículo está sesgada. Sin embargo, hurgando en sus palabras es sencillo demostrar que su punto de vista es objetivo y sincero, a pesar de que debe hacer un esfuerzo para controlar sus emociones en su dialéctica. La experiencia adquirida en base trabajo en automovilismo, o la forma en que él la transforma en conocimiento es un punto a favor. Una de sus frases define esto, “el que largó 20 aprende mucho más del que larga siempre primero”. Otra característica que lo define es la búsqueda de la perfección, “buscar la perfección en todo sentido” decía en el podcast. En pocas palabra, siempre va a ponerse como objetivo lograr lo mejor que se pueda y es así como él ve que la F1 tiene mucho por mejorar deportivamente para alcanzar a la IndyCar.\nPero no nos adelantemos y comencemos por el principio. La manera más adecuada es ubicar situacionalmente al automovilismo en general. Ricardo reconoce que el deporte motor está pasando por procesos de cambios muy profundos, tanto en lo deportivo, como así también en los negocios. Esto obliga a los dueños de equipos como él a evolucionar permanentemente, adaptarse al cambio, liderar, sobrevivir, mejorar, superarse, etc. “Los dueños de equipos tenemos que estar en permanente evolución que nos permita sobrevivir y evolucionar”, es la frase que deja Juncos para describir el momento que atraviesa el deporte. Con esto queda claro que los equipos de autos de carreras cada vez se parecen más a corporaciones, los más grandes, pymes o startups, los más chicos. El desarrollo comercial de los equipos parecería ir en demerito del deportivo, “hoy en un equipo de carrera es más importante la parte comercial y de marketing que el equipo en sí mismo”. “Si me preguntas, tengo que contratar 10 personas de marketing, 6 de social media y eso va a ser más importante que tener un ingeniero, por ejemplo”, sentenciaba Ricardo. Y en este contexto agregaba, “el auto es extremadamente complejo por una cuestión de negocios porque le siguen metiendo cosas para tener más proveedores que sigan, o sea, se convirtió en mucho negocio desde mi forma de ver las cosas. Entonces el deporte se empezó a dejar un poco de lado. Entonces la balanza se inclinó hacia lo económico y la parte deportiva cae”. Sin embargo, también reconoce que todo tiende a confluir en un punto y decía, “La parte deportiva siempre va a estar. Con los años, cuando todo se iguale y cuando todos encontremos la forma de sobrevivir, en definitiva el mejor piloto va a marcar la diferencia”.\nDentro de esta realidad, lo que importa son las acciones que se tomen para elegir el mejor camino a seguir que haga que tanto un piloto, un equipo, como una categoría completa no solo sobreviva, sino que también exceda sus propias expectativas día a día y sobresalga por encima de las demás. Así se expresaba Juncos en el podcast de Motorlat. “Competimos en USA contra un montón de deportes. Entonces la IndyCar como tal compite contra un montón de categorías de automovilismo, ni hablar la NASCAR que es muy poderosa acá, pero además competimos contra el béisbol, el básquet, los drugster, los monster trucks, las camionetas, o sea es infernal la cantidad de opciones que tiene un patrocinador, un sponsor para gastar su dinero”. El despliegue de creatividad que direccionan las medidas a tomar para garantizar el éxito tiene que estar en su más alto nivel. Y es aquí a donde empieza Ricardo a justificar su preferencia de la IndyCar por sobre la F1.\nA pesar del complicado presente del automovilismo en general, del cual IndyCar no está exceptuado, Juncos reconoce que la mayor categoría de autos de fórmula americana está en su máximo nivel deportivo. En este sentido, el entrevistado se explaya, “sí veo un buen futuro porque más allá de Penske., creo que la categoría IndyCar en los últimos 5 años ha mostrado ser en mi opinión, la mejor categoría del mundo a nivel deportivo con no sé cuántos pilotos diferentes que ganan carreras. Llegas a la última carrera y no sabes quién va a ser el campeón, tenes 3 o 4 pilotos con chances. La cantidad de pases que hay por carrera es increíble entonces me parece que como espectáculo deportivo esta por un momento muy bueno”. En este sentido, y si bien Liberty Media ha cambiado el reglamento para aumentar el número de rebases por carrera, la categoría tiene 8 diferentes ganadores desde el comienzo de la era hibrida en 2014. Juncos seguía diciendo en este sentindo, “en la IndyCar un equipo chico puede ganar carreras, eso es imposible en la F1”. “La F1 durante años hizo todo lo posible para arruinarla. La mantiene la gloria de F1 porque realmente…primero, debe hacer 3 años que no miro una carrera, pero una vez que la ves, larga, la primera curva y una vez que ya doblaron todos, ya está”.\nHay diferente aristas esgrimidas por Ricardo que influyen en la superioridad deportiva de la Indy sobre la F1 en este contexto de transformación permanente. El primer punto es la neutralización del piloto. “Cuanto más fácil el auto sea de manejar, cuanto más igualdad los pilotos puedan tener y la diferencia entre un Ayrton Senna y uno muy malo sea la mínima posible, bienvenido los dólares de esos malos es lo que se ve en F1 hoy en día”, exponía Juncos. La realidad de que la sustentabilidad del negocio sea la prioridad, junto con la complejidad de los monoplazas debido a la aplicación de conocimiento y tecnología, le sacaron protagonismo al piloto en la evolución de la F1. El deportista dejó de ser el protagonista de su deporte para darle paso a la tecnología. No hay héroes, no hay ídolos. Agrega Ricardo, “hoy ya no importa tanto si sos bueno o malo no importa tanto si ganas o no, y bueno, estamos caminando en una línea muy peligrosa porque todo eso en mi opinión juega en contra del deporte como tal, o del automovilismo como todos nos enamoramos años anteriores donde el piloto si era el deportista que si podía hacer una diferencia y tenía una caja en H y tres pedales para manejar y hacer una diferencia. Pero no, le metimos cámara on-boards, le metimos radio, le metimos telemetría, le metimos un montón de tecnología, que el paddle shift, entonces ahora si sos muy bueno pasando los cambios entonces no importa, cualquier gil lo hace igual que vos y bueno todo eso que fuimos poniéndole al deporte lo fuimos arruinando en mi opinión, entonces hoy es muy complejo todo”\nOtro punto importante que resalta Juncos es el reglamento. Los chasis en Indy son todos iguales y hay solo dos proveedores de motores. Totalmente contrapuesto a lo que es la Fórmula 1, en donde los chasis son construidos por cada equipo y hay cuatro fabricantes de motores. Juncos ve esto como otra ventaja de la IndyCar. “Si bien en IndyCar los chasis son iguales, las barras estabilizadoras, los espirales, los rockets y los amortiguadores son libres, no tienen reglamento. Es para que los equipos tengan cierta creatividad, que los ingenieros puedan seguir pensando. Si vos abrís el reglamento como es la F1 los números se van para arriba. Tampoco quieres una mono marca 100% donde no importa la ingeniería”. Analicemos esta cadena de características detrás de este razonamiento. Al abrir el reglamento a la creatividad de los ingenieros, el auto se torna complejo ya que se incorporan aspectos tecnológicos que encarecen la puesta en pista de un coche. Conectando este punto con el anterior referido a los pilotos, la necesidad de dinero hace que incorporen pilotos de pago en donde la parte monetaria que los mismos puedan aportar está por encima del talento que puedan tener. De todas formas, si bien el coche es complejo tecnológicamente, las condiciones de conducción en el cockpit se igualan ya que el talento del piloto queda de lado y de repente un rookie puede hacer el mismo tiempo que el último campeón del mundo en el mismo auto, lo cual es “deportivamente inmoral” ya que desprende de toda gracia al deporte motor. Ricardo remata: “no me pongas tecnología en un deporte en donde el deportista después pasa a segundo plano”.\nEl punto anterior nos lleva al siguiente, los ingenieros de cada categoría, los artesanos de los coches. “Si me preguntas a mí, es más difícil la IndyCar que la F1 para un ingeniero, porque en la F1 la FIA saca un reglamento, ingenieros tope, que hay 1 o 2 por equipo, te diseñan, hacen y homologan un auto, y ese es el auto. Entonces si te toca ser el ingeniero de Mercedes donde ya tu auto por naturaleza es 3 segundos más rápido que todo el resto y donde tu única competencia va a ser tu compañero de equipo… y ese ingeniero va a ser un retardado pero el auto le va a andar bien porque el auto ya tiene una ventaja. Ahora que venga McLaren a IndyCar y que entre a la carrera porque el auto es igual y ellos creen que es fácil y no pudieron, porque justamente como el auto es igual para todos, la diferencia que vos tenes entre un chasis y otro que tenes en la F1, no lo tenes en IndyCar, por lo cual tenes que ser muy inteligente para descifrar la puesta a punto. Como ingeniero tenes que entender mucho junto con el piloto para hacer la diferencia. Ser ingeniero en IndyCar es muchísimo más difícil que ser ingeniero en F1. En F1 si te tocó (como ingeniero) el auto del último pelotón vas a estar a 4 segundos y por más que seas mago no lo vas a poder hacer andar. Por lo cual para nosotros ir a la F1 sería fácil porque te entregan un auto diseñado. La diferencia entre un equipo y otro está en ese ingeniero tope que son los que diseñan con software, por algo Mercedes es mejor que el resto y ahí estará la diferencia de Mercedes. Cuanto se va a esmerar el otro si no le va a ganar nunca. Es tan ridículo lo que pasa”. Claro, contundente y complicado no estar de acuerdo con él.\nEntre tantas diferencias entre una categoría y la otra, el director del Juncos Team también hace referencia a la suspicacia que le genera las órdenes de equipo en la F1, y en este sentido sus declaraciones son bastante lapidarias. “Dudás de todo, con la política que tiene, yo no recuerdo una vez que hayan mandado a Ayrton Senna a levantar para que su compañero de equipo pueda ganar, ahora si me acuerdo que lo mandaban a levantar a Barrichello para que pueda ganar Schumacher, entonces dudo, ¿cuán bueno era Schumacher? Y no se cuan bueno era, porque esa Ferrari era de otro planeta con respecto al resto…entonces ¿cuán bueno son esos pilotos? porque después Barrichello lo tiene que dejar pasar a Schumacher porque si no muchísimas carreras se las hubiera ganado. ¿Qué tiene de deporte eso?”\nPor último, Juncos no deja de lado a los fans. “Hay que prestar atención a lo que el público dice”, remata. “En IndyCar la gente sigue yendo a la pista y puede estar con pase libre. Los jueves creo que pagás 10 dólares y podés estar al lado de los autos, tocarlos, hablar con los pilotos. En F1 si no sos millonario para para pagar un paddock pass andá a la tribuna con los pobres, o sea, te marcan una división social que es asquerosa, que es repugnante de mi modo de ver las cosas y esos son puntitos que le dan a favor a la IndyCar. Es por eso que yo me animo a decir que los últimos 5 años creo que está por delante a nivel deportivo de la F1 sin duda”, contundente.\nLuego de escuchar a Ricardo Juncos, se puede divisar que el hombre de alguna manera deja ver que siente que todos estos cambios que sufriera la máxima categoría del automovilismo a lo largo de los años le robaron mucho de lo que él supo amar de esa categoría. La F1 de hoy está gobernada técnicamente por un reglamento que arroja como resultado un coche complejo, el cual encima es feo y silencioso, que le saca protagonismo al deportista, que requiere de un equipo de profesionales muy grande y caro, y que como si fuese poco entrega carreras y campeonatos totalmente previsibles, para el aburrimiento del público que debe pagar grandes sumas de dinero para poder acceder al deporte. Por otro lado, en IndyCar, con presupuestos mucho más austeros, con tamaño de equipos mucho más pequeños y ajustados a la realidad del negocio, con coches menos complejizados, se obtienen carreras y campeonatos mucho más entretenidos para el disfrute de los fans que fácilmente pueden acceder a la categoría.\nPodemos estar de acuerdo o no con su punto de vista, pero Juncos describió una realidad que debería preocupar a todo el automovilismo en general y particularmente a la F1. El modelo IndyCar puede estar arrojando mejores resultados y seguramente hay cosas que la F1 deberá aprender del mismo, y viceversa, porque no todo lo que pasa en F1 es peor que en Indy.


05/10/2021 |“Suele decirse que la historia es la política del pasado. Tal vez, por eso lo más frecuente cuando se cuenta el pasado es narrar una historia de héroes o villanos”. Américo Schvartzman\nEl día miércoles 12 de mayo a las 19 horas en la Biblioteca Popular Rodolfo García, se hará una actividad presencial con el propósito de presentar el libro: “Francisco Ramírez: EL SUPREMO ¿Héroe o traidor?”.\nDicha actividad se llevará a cabo con un cupo limitado y respetando los cuidados sanitarios. Para aquellos que no puedan presenciarlo, será transmitido en vivo en simultáneo a través del canal de Facebook de la biblioteca.\nAmérico Schvartzman y Jorge Villanova son los autores y compiladores de esta obra colectiva que reúne textos de autores y autoras de toda la provincia, quienes dan su visión del fulgurante paso de Ramírez por la historia.\nEn la contratapa de dicho libro se encuentran impresas las siguientes palabras “En esta publicación se revisa la entronización de Ramirez como símbolo máximo de la entrerrianía. Autores de precedencias y perspectivas diferentes, con textos seleccionados o producidos especialmente, contribuyen con apertura y rigurosidad a superar la visión del pasado como un relato de buenos y malos, dejando de lado no solo el eurocentrismo, sino el “porteñocentrismo” de las miradas tradicionales, tanto liberales como revisionistas. En estas páginas se incluye la narración historiográfica propia, la discusión fundamentada, la composición gráfica y literaria, la recuperación de una cantata que se creía perdida y una completa recopilación de las imágenes ficcionales del supremo”.


Descubren la fábrica de cerveza más antigua del mundo en Egipto, con más de 5000 años de antigüedad | 5 barricas\nInicio > Actualidad > Descubren la fábrica de cerveza más antigua del mundo en Egipto, con más de 5000 años de antigüedad\nDescubren la fábrica de cerveza más antigua del mundo en Egipto, con más de 5000 años de antigüedad\nImágenes: Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto\nUna misión arqueológica conjunta egipcio-estadounidense, encabezada por el Dr. Matthew Adams de la Universidad de Nueva York y la Dra. Deborah Fishak de la Universidad de Princeton, ha descubierto en las ruinas de la antigua ciudad egipcia de Abydos, la que se cree que es la cervecería de alta producción más antigua del mundo. Según ha informado el Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto en un comunicado, esta factoría tendría más de 5 000 años de antigüedad y podría producir alrededor de 22.400 litros «a la vez».\nAsí, según el doctor Mostafa Waziry, secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades, es probable que la fábrica se remonte a la era del rey Narmer, que se cree que comenzó a reinar alrededor del año 3100 a. C. La factoría consta de ocho grandes secciones con un área de 20 m de longitud, 2,5 m de ancho y 0,4 m de profundidad, que se utilizaron como unidades para la producción de cerveza. Cada uno de estos sectores contenía unas 40 vasijas de barro, dispuestas en dos filas, usadas para calentar la mezcla de granos y agua.\nEl Dr. Matthew Adams, jefe de la misión, ha indicado que los estudios han demostrado que la fábrica estaba produciendo alrededor de 22 400 litros de cerveza «a la vez», y que pudo haber sido construida en este lugar para realizar rituales reales en las instalaciones funerarias de los reyes de Egipto. Durante las excavaciones, según el comunicado, se han encontrado pruebas para el uso de cerveza en ritos de sacrificio.\nVarios arqueólogos británicos descubrieron esta planta a principios del siglo XX. En ella vieron una serie de estructuras a las que llamaron ‘hornos de grano’, pero que no sabían muy bien para qué se utilizaban. Los trabajos en esta zona se paralizaron y la excavación permaneció intacta y prácticamente olvidada durante más de un siglo, según informa el sitio Abydos Archaeology.\nDurante este tiempo otros estudios y excavaciones mostraron que instalaciones de las mismas características de las de Abydos servían para la producción de cerveza. Lo que habían descubierto en 1912 los británicos, pues, era una factoría de producción de esta bebida. El problema es que, tras el parón de más de un siglo en los trabajos, se desconocía el lugar exacto en el que estaba la cervecería.\nAhora, una nueva expedición la ha vuelto a encontrar. Los arqueólogos están trabajando en Abydos para tratar de definir la extensión completa de la factoría y están recogiendo muestras para analizar los restos orgánicos que permitan descubrir la composición de aquella cerveza de hace 5 000 años y que faciliten una datación más concreta del conjunto.\nUna cerveza como la que se bebía hace 2500 años\nLa cerveza de Obama, en Valencia\n0 comentarios en Descubren la fábrica de cerveza más antigua del mundo en Egipto, con más de 5000 años de antigüedad\n‘Cañete’, vendimiador de lujo en la bodega Finca San Blas 359 vistas


▷ El ignorante critica porque cree saberlo todo - Frases de crítica.\nEl ignorante critica porque cree saberlo todo.\nEl ignorante critica porque cree saberlo todo, en tanto el sabio respeta porque reconoce que siempre puede aprender algo nuevo.\nFrases de crítica:\nAntes de juzgar a alguien\nAquellos que te critican son los que quieren verte distinto.\nPerdóname por no caerte bien, siento que no me soportes\nMe encantan los rumores que hacen sobre mi\nMe encantan los rumores que hacen sobre mi Me encantan …\nLa gente critica TU VIDA como si SU VIDA fuera …\nLa gente critica TU VIDA\nPerdóname por no caerte bien, siento que no me soportes …\nAntes de juzgar a alguien, piensa que hay una historia …\nAntes de criticar conoce la verdad. Antes de juzgar, descubre …\nAntes de criticar conoce la verdad.\nPerdóname por no caerte bien, siento que no me soportes…Frases de críticaPerdóname por no caerte bien, siento que no me soportes Perdóname por no caerte bien, siento que no me soporte, pero sobre todo perdóname porque jamás…\nMe encantan los rumores que hacen sobre miFrases de críticaMe encantan los rumores que hacen sobre mi Me encantan los rumores que hacen sobre mi me entero de cosas que ni yo sabia que había hecho. Frase…


.: Esencia de mujer\nNuestro amigo Antonio Moya nos ofrece su particular opinión sobre la manifestaciónes populares en general y la del día 17 en particular. Habrá que contestarle para que cambie de parecer. ¿Quién se anima?.\nEscribo estas líneas tres semanas antes de la gran manifestación en defensa de la vida, de la mujer y de la maternidad proyectada para el próximo 17 de octubre.\nNo voy a ir a la manifestación a no ser que alguien me convenza en estos días, lo que considero poco probable porque lo tengo bastante meditado. Es cierto que he animado y animo a todo el que pueda a que vaya si ello va con su carácter y su modo de ser, pero yo personalmente no me veo en esa concentración. El motivo es porque no me gustan las manifestaciones aunque me parezcan bien en determinadas circunstancias.\nVeo bien una manifestación como medida de libertad de expresión y de hacer patente la voluntad del pueblo de un modo directo cuando los mecanismos representativos de una democracia fallan y desde el gobierno se ejerce la tiranía, como sucede con el actual Ejecutivo en España. Sin embargo, las manifestaciones suelen tener una cierta carga querulante que no me interesa. En las manifestaciones se esgrimen slogans, se grita, se canta, e incluso se insulta y se rompe el mobiliario urbano y los escaparates de las tiendas, aunque esto último estoy seguro que no va a pasar en el próximo 17-O. En cualquier caso el tono de una manifestación me parece a mí que va más por la línea de vencer, cuando en este asunto lo que me interesa es convencer. Con las manifestaciones siempre pasa que se forman dos bandos enemigos, los manifestantes y los que sostienen ideas contrarias a los manifestantes. Unos y otros se radicalizan.\nNo conozco manifestaciones que hayan terminado en diálogo entre contrarios. Si acaso, en las manifestaciones se contacta con gente que piensa igual que uno, pero dedicarse a convencer de algo al que ya está convencido me parece que no es aprovechar el tiempo que tenemos, tan escaso. Yo prefiero hablar uno a uno con amigos o amigas proabortistas, exponerles mis razones y escuchar las suyas. También suelo escribir sobre este tema, con la esperanza de que alguien encuentre sugerente alguna de las ideas que vierto en mis escritos y se mueva a replantear sus posiciones. Estoy convencido que no son los slogans, sino las ideas, las que mueven a las personas, y que en el ámbito individual las personas actúan con más libertad que dentro de una masa.\nAunque no vaya a la manifestación no quiere decir que no esté de acuerdo con las ideas de fondo que la mueven, pero me imagino que todo el mundo comprenderá que no todos somos iguales y que hay varias formas de defender a la mujer y a la vida no teniendo que ser forzosamente todas iguales. Lo importante es comprometerse en defensa de estos valores; el modo, depende de cada cual.\nEl motivo de la manifestación es la defensa de la vida, pero también de la maternidad. Esto último es muy importante. Me parece que los proabortistas tienen una idea equivocada de lo que es la maternidad y también de lo que es la mujer. Saber algo de filosofía siempre viene bien por aquello de que es bueno llegar a la verdad de las cosas de un modo racional, que es lo propio del ser humano.\nSócrates, a mediados del siglo V antes de Cristo se hizo una pregunta revolucionaria que hasta entonces ni siquiera los filósofos eleáticos, naturalistas o sofistas se habían planteado. Todos éstos se habían preguntado de una u otra manera “¿Qué son las cosas?”, mientras nuestro ateniense se preguntó “¿Qué es el hombre?, ¿Cuál es la naturaleza y la realidad última del hombre?, ¿Cuál es la esencia del hombre? Es decir, cambió el foco de atención desde el mundo externo al hombre mismo.\nTras mucho pensar y con el bagaje de los conocimientos anteriores a él, Sócrates dio respuesta a esa pregunta. El hombre es su alma, puesto que su alma es aquello que lo dis tingue de manera específica de cualquier otra cosa. Sócrates entiende por alma nuestra razón y la sede de nuestra actividad pensante y ética. Gracias a este descubrimiento, Sócrates creó la tradición moral e intelectual de la que Europa ha vivido siempre desde entonces. Más aún, la palabra “alma”, para nosotros, debido a corrientes espirituales a través de las cuales ha pasado a lo largo de la historia, siempre suena con un matiz ético y religioso. De la misma manera, las expresiones “servicio de Dios” y “cura de almas” también suenan a cristianas. Sin embargo, el significado superior de las mismas fue adquirido por primera vez en boca de Sócrates.\nDe la misma manera que saber qué es el hombre puede venir bien para manejarse en el mundo de los seres humanos, pienso que preguntarse por la esencia de la mujer y por la esencia del varón puede ayudar todavía más. Centrándonos en la mujer, ¿Qué es lo esencial en la mujer?, ¿Qué es lo propio de la naturaleza de la mujer? Se pueden dar multitud de respuestas. Incluso existe una película con ese título protagonizada magistralmente por Al Pacino.\nYo, al igual que Sócrates, también voy a dar una respuesta, muy meditada y sobre todo muy estudiada. Lo esencial en la mujer es la maternidad. Hay otras cosas que caracterizan a la mujer, pero no a modo de esencia, sino de consecuencia. Es verdad que el rostro femenino es característico de la mujer. Y también la dulzura en el timbre de voz. Y la configuración de las caderas y los pechos y otras partes del cuerpo. Y el distinto modo de funcionar el cerebro ante los estímulos con respecto al varón, y la distinta proporción de masa cerebral. Y el tipo de conocimiento, más intuitivo y concreto, mientras el del varón es más analítico y especulativo. Y la tendencia a manifestar los sentimientos. Y la poca fuerza y ánimo competitivo. Y el gusto por lo delicado y sutil. Y la distinta configuración cromosómica de cada una de sus células. Podríamos enumerar muchas más cualidades. Sin embargo el factor común de todas ellas es su orientación a la maternidad. Efectivamente, todas estas características y muchas más que pudiéramos enumerar obedecen a un objetivo que no es otro que la maternidad.\nToda mujer tiene vocación a la maternidad. Ello no quiere decir que todas tengan forzosamente que llegar a ser madres so pena de fracasar como mujer. Puede suceder que una mujer no llegue a ser madre por diversas circunstancias: por enfermedad o indisposición física o sicológica, por haber entregado su vida a los demás, que es otro modo de ser madre, por haber sido llamada por Dios al celibato, que también es otro modo de maternidad, o sencillamente porque no ha encontrado su media naranja, lo cual no le impide volcar sus valores maternales en otras personas. Me imagino que el lector dará por supuesto que la maternidad humana no es sólo una cuestión material o biológica, sino que afecta a la “persona-mujer” en todo su ser personal.\nAhora bien, lo habitual cuando no se dan otros motivos especiales es que la mujer tienda a ser madre. Tan impresionante es en si misma la maternidad que desde las épocas prehistóricas el hombre llegó a rendirle cierto culto esculpiendo pequeñas esculturas de mujeres embarazadas en los albores de las manifestaciones artísticas.\nPor eso, pienso que el momento presente es sin duda la página más oscura de la Historia pues en diversos países, España entre ellos, se legisla como derecho el asesinato premeditado del feto en el mismo vientre de la madre. Se ha traído y llevado tanto el tema del asesinato del niño no nacido que hay quienes ya se han acostumbrado a ello y hablan de “interrupción voluntaria del embarazo” como quien habla del impuesto de sociedades o de la reforma agraria. Quizá todo esto ya no les diga nada a su conciencia encallecida. Pero ¿No les dice nada que se legisle para destrozar la maternidad, aquella cualidad de la mujer venerada desde la Prehistoria? ¿Cabe mayor crueldad que organizar la sociedad para promover la frustración de aquello más sagrado para la mujer que es su inminente maternidad?\nSin lugar a dudas esta es una ley machista, sin ambages, pues pretende forzar a la mujer a adoptar un patrón masculino en lo más íntimo de ella: los varones no podemos ser madres. La revolución sexual de Wilhem Reich de los años treinta del pasado siglo es una cruel mentira en la que están cayendo como moscas millones de mujeres desde entonces. Este es otro aspecto de esta gran tragedia, que hayan caído desde hace setenta años tantas mujeres en un engaño tan simple. ¿Será cierto que también podría ser característica de la mujer la facilidad para dejarse embaucar con engañifas destinadas a arruinarla como mujer?\nSiento verdadero horror cada vez que pienso que una mujer haya podido actuar o permitir que otros actúen en su cuerpo para arruinar su maternidad. Es el acto más claro de destrucción de su dignidad. Nunca existen ni existirán razones para asesinar a un niño en el vientre materno. Ni siquiera en esos supuestos que defiende el PP. Pero tampoco las habrá nunca para machacar salvajemente la propia dignidad de madre o para que la machaquen otros. Destruir la maternidad es destruir a la mujer en su más íntima esencia y por ello destruir la sociedad misma.\nZapatero no es un bobo solemne o un tonto como otros quieren tildarlo; es sencillamente un malvado. No se me ocurre otra cosa peor que decir de él porque no hay nada peor que pueda ser un hombre que malvado. También sirven a la causa de la maldad las tres ministras protagonistas de esta ley, Mª Teresa Fndez de la Vega, Trinidad Jimenez y Bibiana Aído, ninguna de las tres madre, no por exceso de amor, sino por ausencia del mismo; fracasadas como mujeres y exportadoras de su propio fracaso.\nCuando tenía 15 o 16 años me ilusionaba pensar en el futuro, entre otras cosas porque tendría la oportunidad de construir, junto con los de mi generación, un mundo mejor que el heredado de la generación de mis abuelos o de mis padres. A la vuelta de casi 40 años veo que este mundo es claramente peor. El paisaje marcado por el aborto es sórdido. La Historia tratará muy duramente a mi generación, y con razón. El daño causado es ya irreparable. Sólo queda esperar que no se prolongue en el tiempo. La manifestación del 17-O, las consideraciones de las líneas precedentes, la ilusión siempre inagotable de querer hacer continuamente el bien, todo ello puede contribuir a pasar esta página negra de la Historia que nos ha tocado vivir.\nCórdoba por el Derecho a la Vida dijo...\nAmigo Antonio: sabes que siempre es un placer leer tus opiniones y razonamientos, aunque esta vez no puedo darte la razón. Hace tiempo me comentaste que no te gustaban los mítines y concentraciones masivas. Lo tuyo es más de convencer mediante el diálogo. Como te dije entonces,lo mismo me pasa a mí. Pero eso no significa que no participe en actividades que no me gustan. Tampoco me apetece estar en una mesa informativa repartiendo trípticos, ni colocando carteles o repartiendo propaganda a favor de la vida. En ocasiones hay que hacer cosas que no nos gustan, incluso cuando creemos que la estrategia no es la acertada.\n¿Te imaginas a un sargento de infantería que, ante una misión complicada, dijera que él no la realiza porque cree que es mejor que la cumpla la aviación, que él es más de emboscada y guerrilla, pero que anima a otros soldados al combaten si así lo creen oportuno?.\nAmigo Antonio: en esta guerra a favor de la vida estamos de forma voluntaria, pero no siempre podemos trazar la estrategia. Además, es que la estrategia es la única posible en el momento actual. A este gobierno le han "llovido" multitud de recomendaciones para que no siga adelante con la actual ley, al menos tal y como la plantea: asociaciones de juristas, colegios profesionales, políticos de su propio partido, instituciones como el Consejo de Estado (su informe abaló la constitucionalidad del proyecto,pero recomendó diversas reformas)..., todos han intentado convencer con argumentos a Zp y compañía para que no cometan la monstruosidad que planean. Pero esta panda de maleantes sólo hace caso a los consejos de administración de las clínicas abortistas. ¿Qué más nos queda a la ciudadanía sino manifestarnos?.\nTampoco comparto tu idea sobre las manifestaciones populares. Mira las fotos con las que he ilustrado tu texto. Son de la concentración del mes de mayo en Córdoba. Aquel acto y tu descripción no tienen nada que ver.\nPor otro lado, no creo que la maternidad sea lo más esencial en la mujer, al menos no más que la paternidad en los hombres, pero no quiero debatir esto ahora.\nSi cambias de idea, en el autobús podremos hablar de estos temas y de Sócrates (Platón fue uno de mis autores favoritos en la juventud).\nEstimado Antonio, estoy contigo en una cosa: lo importante es convencer y no vencer. Pero para convencer tiene que haber un dialigo, alguen enfrente dispuesto al dialogo. No estamos en eso.\nLo que tenemos enfrente es un gobierno que no quiere hablar con nadie que piense de forma distinta a la de ellos. que solo quiere vencer a la razón y a la verdad sin argumentos, solo con imposiciones.\nEste gobierno solo reacciona a la amenaza de la perdida de votos y apoyo social. Lo vemos en temas económicos: cualquier cosa antes que una huelga de los sindicatos. Solo ha estado dispuesto a escuchar a los objetores de conciencia a EpC despues de la gran manifestación (y no queria reunirse con los que no se manifestaron).\nLa forma de dialogar con este gobierno es esta: en Madrid el 17 de Octubre. No entienden otra.\nRechazo social una ley inicua\nNo hay nada más injusto que una ley injusta\nCorrupción en grado sumo


Erudición y Crítica: marzo 2010\nANÁLISIS Y ESTRUCTURA DE "RETAHÍLAS" de Carrmen Martín Gaite\nCarmen Martín Gaite, Salamanca, 1925- Madrid, 2000\nCarmen Martín Gaite nos da noticia de la génesis de “Retahílas” en la última página de la novela: “Empecé a tomar los primeros apuntes para esta novela en junio de 1965, en un cuadernito al que llamo, para mi gobierno, “cuaderno-dragón” por un dibujo que me había hecho en la primera hoja un amigo que entonces solía decorar mis cuadernos.\nTerminé su redacción definitiva la tarde del 31 de diciembre de 1963, en mi casa de Madrid” .\nNo obstante la referencia más explícita a la composición de “Retahílas” la da la autora en una entrevista de 1970, donde habla de un doble argumento:”El de la ruina y el de la búsqueda de interlocutor. Nunca se escuchan historias mejor contadas que las que se cuentan a un interlocutor casual (…). Mi novela querría ser un diálogo muy difícil entre dos personas de distinta edad,(…) que se han visto obligadas a pasar juntas una noche con un pretexto casual. Poco a poco se van escuchando una a la otra (…), se van haciendo interlocutora la una de la otra” .\nTambién el germen de esta novela estaría en un ensayo de la salmantina que da título a todo un libro:”La búsqueda de interlocutor y otras búsquedas” de 1973. Así “Retahílas” sería una especie de aplicación novelesca de lo que allí se expone como un grave problema humano e intelectual y en ambos, artículo y novela, se usa la misma cita del P. Martín Sarmiento:”La elocuencia no está en el que habla, sino en el que oye; si no precede esa afición en el que oye, no hay retórica que alcance, y si precede, todo es retórica del que habla”(p.12).\nCarmen Martín Gaite había publicado su última novela,”Ritmo lento” en 1962, así pues guardó silencio en lo que se refiere a la novela durante 12 años, renovada y mejor pertrechada para el oficio vuelve con “Retahílas”, que se publica por la Editorial Destino en la colección “Ancora y Delfín” en 1974.\nPero veamos cuál es su argumento: En el pazo familiar de Louredo, tía (Eulalia) y sobrino (Germán) coinciden cuando acompañan a la abuela y bisabuela respectivamente mientras agoniza. Conversan ambos durante una noche de agosto y se cuentan sus vidas y sus experiencias.\nLa novela está formada por seis capítulos centrales monologados alternativamente por cada uno de los dos protagonistas: Eulalia y Germán, a los que se añaden un preludio y un epílogo narrados en 3ª persona.\nCuenta el preludio la llegada de Germán al pazo familiar, donde no había estado desde los tres años, para acompañar a su bisabuela moribunda, Matilde, marquesa de Allariz. La anciana vivía en Madrid y su nieta Eulalia la ha trasladado a Galicia para que muera allí. Lleva siempre a su lado un baúl de recuerdos, su memoria. La hija de Matilde, Teresa, madre de Eulalia, tenía un carácter débil. Su marido la dominaba. Tuvieron dos hijos, Eulalia y Germán (padre). A la muerte de Teresa, el marido se despreocupó de sus hijos y se trasladó a América. Se casó de nuevo, pero mató a su mujer y se suicidó.\nEulalia tiene 45 años y está separada de su marido desde hace diez, pero lo recuerda constantemente. No tienen hijos. Germán, padre del sobrino, con quien habla, quedó viudo cuando sus hijos eran pequeños. Entonces se casó con la institutriz, Colette, con quien Eulalia no se llevaba bien y los hijos no la quieren.\nA lo largo de la noche, en el salón del pazo, Eulalia cuenta a su sobrino los momentos más importantes de su vida. Le habla de las lecturas de su infancia, de la muerte de su madre, de la amistad con su cuñada Lucía, madre de Germán y de su hermano Germán. Sigue hablando del fracaso de su matrimonio con Andrés, de sus amigos y de su viaje a la India. Cansada por lo avanzado de la noche, se queda dormida sobre Germán.\nEn las retahílas de su sobrino conocemos cómo ha llegado a Galicia procedente de la costa catalana. Antes había estado en Londres, pero se aburría. Había pasado la noche anterior con su amigo Pablo y le llegó el telegrama de su tía Eulalia, tomó el avión para Madrid y después para Galicia. Habla de su madre, de su padre y de su madrastra, de su amigo, de su hermana Marga y de su novia Esther. Se siente feliz en la comunicación con su tía Eulalia.\nJuana Failde, la criada, vive en el pazo desde los 7 años. La abuela pidió que la trataran como a uno más de la familia. Tiene la misma edad que Eulalia, pero está mucho más avejentada. Dispone de plenos poderes en la casa, pero no los usa. Cuando tía y sobrino se duermen después de sus retahílas alternadas, Juana entra para anunciar la muerte de Matilde . Son las cinco menos diez de la madrugada.\nEste es el esquema de los componentes de la familia:\nRamón casado con Matilde (abuela-bisabuela), marquesa de Allariz\nTeresa casada con marido innominado (difunto)\nEULALIA (interlocutora) casada con Andrés (sin hijos)\nGermán casado con Lucía (1ª mujer,difunta); 2ª mujer, Colette\nJuana Failde, la criada.\nESTRUCTURA:En la novela hay un antetexto con una dedicatoria: “Para Marta y sus amigos”(…) y en la página siguiente se anotan las definiciones de la palabra “retahíla”, dadas por el diccionario de la RAE , por el de Joan Corominas y por la misma autora. “Yo debo añadir(…) el sentido figurado de “perorata, monserga o rollo” (…) con que he oído emplear esta palabra desde niña en Salamanca”. En la página siguiente vienen dos citas que hacen referencia a la comunicación, la primera de Fray Martín Sarmiento y la segunda en francés de Brice Parain.\nA partir de ahí hallamos una disposición tripartita con un Preludio y un Epílogo que enmarcan el cuerpo central o diálogo de tía y sobrino. Este cuerpo central o cuadro consta de once retahílas pronunciadas por Eulalia (seis) y por Germán (cinco), ocupando el doble de extensión las de Eulalia. Ella es la que conduce el diálogo, porque tiene más que contar, más edad y por ende más madurez. Eulalia inicia y cierra el diálogo. La intervención de cada personaje se marca en el inicio de los capítulos con las iniciales del que habla: E y G, seguidas de un número en letra: E.Uno. G.Uno, de tal forma que llegan a G.Cinco y E.Seis, las once retahílas, la E.Seis muy breve.\nLas retahílas empiezan con un guión en el párrafo inicial para marcar el cambio de interlocutor. Los capítulos (retahílas o parlamentos) están enlazados entre sí por una misma palabra, expresión o idea que se retoma como “hilo” que fuera hilvanando la historia, así termina E.Uno: (…) “arrugando la frente lo mismo que estrujamos un trapo” y así comienza G.Uno: –“Quítate la mano de la frente, anda no tienes arrugas”. Estos enlaces sirven para que un personaje dé entrada al otro, a la vez que encadenan los monólogos entreverados como fases de un diálogo .\nEn el Preludio se nos presenta a Germán, la causa de su viaje, el lugar al que llega y el momento del suceso. Interesa como fuente de información. Su estilo es decimonónico, costumbrista, parece como si estuviéramos leyendo una novela de doña Emilia Pardo Bazán: “Ya había atardecido completamente. Un resplandor rojizo daba cierto tinte irreal, de cuadro decimonónico a aquel paisaje” (p.16).\nEn el Epílogo, volvemos a la realidad conociendo la hora, los detalles del lugar y el aspecto de Eulalia. Con el cierre del baúl, Juana, la criada, cierra la novela. Entre ambos capítulos referenciales, el cuerpo central de las once retahílas será el ámbito de la memoria de Eulalia y Germán, tía y sobrino.\nEn el proceso narrativo de “Retahílas” hay tanto evocaciones como reflexiones de Eulalia y de Germán; así Eulalia reflexiona sobre el pasado, el tiempo y la muerte, sobre su soledad, sobre Juana, sobre su juventud junto a Lucía y sobre su vida matrimonial. Germán en sus retahílas habla de su soledad infantil y de Eulalia; de la comunicación ideal al evocar a su amigo pablo; de la amistad de Harry con su padre; del desamparo que sintió al perder a su madre y su necesidad de Eulalia.\nMartín Gaite ha sabido crear dos personajes de carácter semejante pero con voces distintas, cuyas principales diferencias proceden de la edad. La madurez de Eulalia hace que sus reflexiones sean más numerosas y más profundas; pero lo más interesante es el cambio que se produce en el sobrino. Su discurso evoluciona, y lo que en las primeras retahílas son más bien, evocaciones de personas conocidas, en las últimas reflexiona sobre temas abstractos como el misterio de la vida, el poder de la palabra o la magia de la literatura.\nESPACIO: “Retahílas” se sitúa en una aldea gallega no identificada, aunque sabemos por la autora que es San Lorenzo de Prior, a cinco kilómetros de Orense, pueblo de la madre y donde Marín Gaite pasaba los veranos hasta los 25 años, que se vendió la casa. En la aldea se ubica el pazo familiar de Louredo, casi en ruinas, rodeado de un jardín y envuelto en un ambiente misterioso. Dentro de la casa, en el piso superior, al lado del dormitorio donde agoniza la abuela, está la sala que ocupan Eulalia y Germán en su vigilia. Estamos, pues, en un espacio interior propicio para el diálogo. Entre la alcoba y el salón hay una cortina de terciopelo en vez de una puerta. La habitación-salón no se describe hasta el final y los elementos que contiene son mínimos: un piano, libros por el suelo, un sofá y poca luz, para centrar la atención en lo que dicen los personajes: “aislados en su castillo inexpugnable de palabras” (p.190), en el cual permanecerán hasta que su conversación se apague.\nHay un espacio abierto en la novela el monte del Tangaraño (Endemoniado), donde se pierde Eulalia en su esfuerzo por huir de la muerte, que ronda la casa y la encuentra en el bosque en forma de jinete: “era un caballo negro,(…) y encima iba un jinete con un sombrero raro y unas ropas oscuras” (p.26). Su regreso precipitado al pazo nos indica que es imposible escapar del pasado.\nTambién la alusión a la fuente del pueblo, construida por el abuelo Ramón, según en la inscripción:”A D. Ramón Sotero, la sociedad de agricultores de N…como gratitud. Año de 1898” (p.17), el lugar donde acaba la carretera se convierte en un símbolo de su destino.\nLa búsqueda de claves personales es la razón que lo empuja a regresar al paisaje de la infancia. Tras permanecer toda la noche en las sombras del pazo familiar, saldrán a la luz del nuevo día transformados con más conocimiento de sí mismos gracias a las retahílas pronunciadas.\nTIEMPO: En “Retahílas”, la acción comienza un anochecer de agosto y termina al alba del día siguiente, unas seis horas (tiempo reducido, pues, como en “Cinco horas con Mario” o en “El Jarama”), con menciones precisas del paso del tiempo: “tuve que echarme al monte en plena tarde, a las seis” (22), “Es que es muy tarde está amaneciendo”(185), “sobre la mesilla el reloj marcaba las cinco menos diez”(188). Junto al tiempo objetivo que va avanzando, la cronología cobra un sentido metafísico de empujar hacia la muerte a la anciana, como anuncia su reloj: “la señora lo llevaba siempre consigo dondequiera que fuese (…) la esfera venía rematada en la parte superior por una figura de la muerte con manto y guadaña” (p.188).\nHay que considerar el marco temporal de la noche, porque la nocturnidad propicia la conversación más que el día, y además las horas pasan más lentas, no hay interrupciones y el plazo es más largo.\nAdemás del marco temporal de una noche, tenemos que considerar el tiempo evocado, que se remonta hasta 1898, fecha de la inscripción de la fuente a la que llega Germán en el Preludio y en las retahílas el tiempo se expande hacia el pasado, de modo que tía y sobrino consiguen enhebrar una charla en la que el pasado les ayuda a interpretar el presente. Los recuerdos unas veces se remontan a tiempos lejanos y en otras a momentos más cercanos. Y si bien el tiempo presente que viven los protagonistas es muy reducido, el tiempo evocado se expande y así consiguen construir personajes reflexivos.\nPERSONAJES: Tenemos, por una parte, los personajes secundarios que son: Doña Matilde, marquesa de Allariz, anciana centenaria que agoniza, casada con el indiano Ramón Sotero. Su hija Teresa se casó con un marido, que no se nombra y tuvieron dos hijos: Eulalia y Germán Orfila, que crecieron junto a una huérfana recogida en el pazo, Juana Failde, a la que luego abandonan como a la casa. El marido innominado de Teresa, al morir ésta, se largó a Venezuela con un dinero que no le correspondía, porque era de bienes gananciales, allí se casó, mató a su esposa y se suicidó. Eulalia se casa con Andrés y tras diez años de matrimonio sin hijos, se separan. Germán (padre) se casa con Lucía, tienen dos hijos Germán y Marga. Germán enviuda y se casa con la institutriz Colette.\nPero los dos personajes protagonistas de las novela son tía Eulalia y sobrino Germán.\nEulalia en el momento presente es una mujer madura de 45 años separada, que no encontró en su marido Andrés al interlocutor ideal. Germán con 20 años tampoco encontró a nadie con quien conversar, sobre todo desde que murió su madre y su padre se volvió a casar con Colette.\nAmbos han regresado a la casona familiar, ella a enfrentarse con su pasado y él a recordar el lugar de sus veraneos infantiles; y mientras esperan la muerte inminente de su abuela y bisabuela, descubren que han encontrado el interlocutor ideal.\nEulalia es una intelectual, independiente, irresponsable, contraria a la maternidad, quería vivir libre; pero al hacer balance de su pasado reconoce sus errores y le confiesa a su sobrino: “llevo más de un año haciendo revisión de mis errores y aguantando a pie quieto la soledad; la tuya de esos años me duele como los hijos que me negué a tener y que ahora desearía, echo de menos todo lo que no he sido capaz de dar”(156).\nA Germán le interesa escuchar, más que decir, y que alguien le cuente historias de su madre para llenar el vacío que le causó su muerte. Eulalia y Germán comparten la desorientación. En sus vidas ambos se han rebelado ante los patrones convencionales buscando ser auténticos, aunque el precio haya sido la soledad. Pretenden la salvación por la palabra, por el diálogo; y esta necesidad de comunicarse es lo les hace distintos a los demás: “Todo la noche en vela, (…) aislados en su castillo inexpugnable de palabras, un hilo de palabras fluyendo de Eulalia a Germán, volviendo de Germán a Eulalia, retahílas pertenecientes a un texto ardiente e indescifrable” (p.190).\nOtro personaje que tiene cierta relevancia es la criada, Juana, por sus relaciones íntimas con Germán padre y por ser víctima del abandono de su familia de acogida. Lo que se destaca de ella es, sobre todo, los ojos: “son los ojos por donde se le sale todo lo que no dicho de veinte años acá, los ojos la traicionan y gritan por ella.”(85)\nSIGNIFICACIÓN: “Retahílas” irrumpe en el panorama literario español cuando ya el movimiento realista estaba finiquitado por haberse politizado en exceso y por sus carencias estéticas. Luis Martín-Santos había dado el aldabonazo en 1962 con “Tiempo de silencio”: La misma Carmen Martín Gaite perteneció a aquel grupo de novelistas que dio un testimonio válido en su momento y aportó obras de evidente calidad: “Entre visillos”(1958) y “ Ritmo lento”(1963). La renovación formal de las técnicas narrativas presentadas por “Tiempo de silencio” se radicaliza y da lugar a una corriente experimentalista en la que los novelistas se centran en la novedad de la forma y olvidan la trama, el retrato de los personajes, el espacio y el tiempo concretos.. Fruto de ello surgió un tipo de novela poco atractiva para el lector medio, que no la entendía y que le aburría por el escaso hilo argumental de algunas novelas.\nPues bien, la autora consciente de la necesidad de nuevos modos de narrar presenta una historia que se entiende con relativa facilidad y que trata de asuntos de interés para los lectores. Aboga por una literatura que transmita reflexiones, emociones y placer estético de un modo claro, sin estridencias. En resumen la suya es una apuesta por recuperar a ese lector hastiado de los usos narrativos sociales y experimentalistas. La crítica es unánime al aceptar la calidad y la oportunidad de la novela y la buena acogida por el público lector.\n“Retahílas” presenta una comedida renovación narrativa, adaptada a los tiempos y los temas que tratan son los que más preocupan al hombre: la vida, la muerte, la decadencia, el paso del tiempo, el amor, la soledad, las relaciones personales y la familia. Pero hay un tema clave que centra la novela: la comunicación, la búsqueda de interlocutor.\nYa el mismo título, “Retahílas”, que Martín Gaite glosa en el antetexto, es significativo, porque hace referencia a una comunicación insistente; así como las dos citas que le siguen: “La elocuencia no está en el que habla, sino en el que oye” de Martín Sarmiento y “Cada vez que estamos angustiados, es el lenguaje quien nos aporta la salvación necesaria” de Brice Parain. También hay que tener en cuenta el nombre de la principal protagonista, Eulalia, que significa bien hablar y Germán, cuyo significado hermano, será propicio para la confidencia; con todo esto Eulalia con más edad y más experiencia iniciará la conversación (las retahílas) para que su sobrino las continúe y complete.\nLa figura de Eulalia se erige como centro de la novela (protagonista principal). El contenido de su conversación versa sobre su pasado personal y el encuentro con Germán coincide con el fracaso de su matrimonio. Tiene 45 años y está en crisis.\nEulalia comienza la primera retahíla hablando de la ruina y compara su propia vida con las goteras, las grietas y la carcoma del pazo:”Son como las arrugas de la cara las grietas de una casa, que existen cuando empiezan a importar” (40). Las retahílas inciden en la decadencia de las cosas, de las personas, del lenguaje; sin embargo frente a esa decadencia la autora deja constancia de que es posible la comunicación interpersonal, la salvación por el lenguaje, y a pesar del tono melancólico de los diálogos, es una obra que transmite esperanza e ilusión.\nPero, ¿cuáles son los temas que Carmen martín Gaite va desgranado en la novela’ Pues principalmente el tiempo y la rememoración del pasado. Así Ricardo Gullón dice que el tema central de la novela “es el tiempo y su efecto sobre las personas” . Luis Suñén defiende que “toda la novela es indagación sobre la profunda necesidad de comunicarse” ; para Santos Sanz Villanueva el problema que late en el fondo”es el de la incomunicación, el aislamiento de la persona y la necesidad de realización fuera de sí mismo” .\nEn la novela Germán y Eulalia rememoran sus vivencias y el deseo de contarlas es tan elocuente, que casi llegan a volver a vivir sus antiguas frustraciones, sus sueños y sus desamores. “Retahílas” es una conversación sobre la familia, las relaciones humanas, el paso del tiempo y el amor. Ricardo Gullón dice: “El argumento de la obra pudiera resumirse en una breve frase: la vida como tema de conversación” (O.cit, p.83) y más adelante el mismo Gullón pronuncia su retahíla más brillante a “Retahílas, que dice así:”Fragmentación formal, disolución de la cronología en la continuidad del presente narrativo, clausura en el espacio verbal, consistencia del personaje (…), signos de modernidad (…).”Retahílas” es, sin duda, una novela de nuestro tiempo, inserta en la línea de cambio sin estridencias, de la alteración lograda con pasos de fieltro” (O.c.89).\nRecapitulando la novela es una defensa del diálogo como medio de autodescubrimiento a partir de una conversación sobre las claves de la vida entre dos seres que anhelan una realización individual a través del conocimiento de sí mismos.\nEulalia y Germán buscan las claves que les ayuden a aclarar el estado en que están sumidos; y casi de modo inconsciente, uno y otro, “alter ego”, desdoblado de la propia Martín Gaite, convienen en establecer el método para conocerse a sí mismos y lo fijan en tres pilares. El primero el diálogo que es la base de cualquier entendimiento humano y ese diálogo debe producirse con el interlocutor adecuado y en condiciones óptimas. Segundo en ese diálogo se debe hacer una reflexión sobre los valores esenciales del ser humano: la comunicación, el amor, la maternidad, el tiempo, el olvido, la familia. Y tercero creen que toda persona es el resultado de su pasado, por lo tanto habrá que revisar y analizar el tiempo vivido.\nReflexiones y recuerdos próximos y remotos tienen su cierre en el simbolismo final. La llegada del caballo blanco en la retahíla “E.Seis”:”Quieto, ven, agacha la cabeza. Es el caballo. ¡Qué cerca se oye ahora” (p.187), el mismo que imaginó Eulalia en “E.Uno”: “era un caballo negro (…), y encima iba un jinete con un sombrero raro y ropas oscuras” (p.26), lo que concede a la novela una estructura circular donde todo queda hilvanado. Ese caballo de la muerte para la abuela centenaria será el ave Fénix para Eulalia y Germán. El tránsito de la abuela y bisabuela servirá para renovar la estirpe y orientar las vidas de tía y sobrino.\nLa novela fue muy bien recibida por la crítica y por el público lector, de tal forma que no ha dejado de editarse desde 1974.\nLa lectura 36 años, después de publicada, resulta gratificante y a mí me ha producido entusiasmo por la sinceridad de las reflexiones.\nEdiciones de “Retahílas”:\nEditorial Destino. Colección Áncora y Delfín, 1974 (1ª edición)\nDestinolibro, 1979 (Prólogo de Emma Martinell)\nDestino. Clásicos Contemporáneos Comentados (Comentado por Adolfo Sotelo), 1996\nCírculo de Lectores, 1989 (Prólogo de Rafael Conte)\nEditorial Planeta. Clásicos de nuestro tiempo) . Barcelana 1989\nBibliotex. Las 100 mejores novelas en castellano del siglo XX. (Prólogo de Paula Izquierdo). 2001\nEditorial Siruela. ( prólogo de Manuel Rivas), 2009\nNovelas de Carmen Martín Gaite:\nEl balneario (1955), Entre visillos (1958), Ritmo lento (1963), RETAHÍLAS (1974), Fragmentos de interior (1976), El cuarto de atrás (1978), Caperucita en Manhattan (1990), Nubosidad variable (199)9, Lo raro es vivir (1996), La reina de las nieves (1997), Irse de casa (1998) y Los parentescos (2001), inconclusa, editada por Belén Gopegui.\nAlemany Bay Carmen. “La novelística de C.M.G. Diputación de Salamanca, 1990\nJurado Morales José.”La trayectoria narrativa de Carmen Martín Gaite. Edit Gredos. Madrid, 2003\nMartín Gaite Carmen. “Retahílas”. Bibliotex. Barcelona, 2001\n“ “ Destino (Comentado por Adolfo Sotelo). Barcelona 1996\n“ “ Crítica (Ed. De Montserrat Escartín). Barcelona, 2002\nMartinell Emma. “Al encuentro de C. M. G. Homenajes y bibliografía”. U.de Barcelona, Facultad de Filología,1997\nMadrid, 4 de marzo de 2010\nPublicado por Anastasio Serrano en 1:43 No hay comentarios:\nPublicado por Anastasio Serrano en 1:31 16 comentarios:


El Eibar hace frente a amenaza triple en la Liga por Escalante\nDeportivo Alavés SAD, Eibar, Getafe CF, Levante UD, Últimas Noticias\nredaccion, Actualizado 17 noviembre 2019 17 noviembre 2019 - 15:00\nEl Eibar obligado a reaccionar para evitar marcha de Escalante\nGonzalo Escalante engrosa un largo listado de futbolistas cuyos contratos finalizan el próximo verano y por lo tanto pueden ser agentes libres para negociar sin restricción alguna a partir del 1 de enero de 2020. El Eibar es consciente de ello y sabedor que hay varios equipos que le siguen la pista se ha puesto manos a la obra en busca de su renovación.\nEntre los clubes interesados en Escalante uno de ellos es el Getafe CF. El conjunto azulón sabe que tarde o temprano va a tener que hacer frente a la salida de Mauro Arambarri y el centrocampista armero cuenta con todas las condiciones para ser su sustituto. Su tipo de fútbol encaja a la perfección en el sistema de Bordalás.\nPero eso no es todo, y es que además del Getafe CF el Levante UD también ha mostrado ya un fuerte interés por el jugador argentino. El cuadro granota es especialista en incorporar futbolistas a coste cero en los últimos años y el próximo verano intentará hacer lo propio con Escalante, que mientras tanto seguirá siendo una pieza clave para Mendilibar.\nPor último un tercer equipo que sigue los pasos de Escalante es el Deportivo Alavés. El conjunto vitoriano ve a Pere Pons como una apuesta fallida y ante la posibilidad de que Manu García y Wakaso no sigan en el equipo ya han puesto sus ojos sobre el jugador armero, que de momento como decimos no ha tomado una decisión al respecto.\nJosé Ángel en la misma situación\nAnteriorEl FC Barcelona oculta nuevo caso Griezmann en el Atlético\nSiguienteVillarreal CF pone competencia salvaje a Ekambi procedente de Getafe


Litio, energías limpias y electromovilidad - Negocios e Industrias\nPortada » Negocios e Industrias » Litio, energías limpias y electromovilidad\nLitio, energías limpias y electromovilidad\n“Detrás de la electromovilidad existen muchas actividades que deben hacerse para finalmente ver un auto eléctrico en las calles", analizan desde SQM.\nEl litio es uno de los minerales claves en el ámbito de la electromovilidad, desarrollo en el que tienen un rol relevante las compañías que se dedican a la extracción de esa materia prima, como es el caso de SQM.\nPablo Altimiras, VP senior negocio litio y yodo de esta compañía minera, explica que “la cadena de valor del litio es muy compleja y diversa. Las competencias para hacer químicos de litio, cátodos, celdas, baterías y autos son muy diferentes. En el caso de SQM, nos sentimos orgullosos de lo que hacemos porque hacer químicos de litio es un proceso de alto valor agregado. No es similar a las industrias extractivas que operan en el país. Lo que vendemos son productos terminados hechos en base al mineral que procesamos, Li2Co3, solo 18,7% proveniente del Salar, el resto son materias primas importadas”.\nAnte estos desafíos, la minera ha trabajado en el fortalecimiento de sus capacidades técnicas.\nEs así como el ejecutivo resalta que “tenemos muchos profesionales de alto nivel, incluidos siete con doctorados en química, que día a día deben ir estudiando cómo hacer mejores productos. Nos falta desarrollar otras capacidades para integrarnos a esa cadena de valor, y hay empresas que están en ese rubro desde hace más de 30 años”.\n[LEA TAMBIÉN: Electrificación de equipos mineros: reduciendo la huella ambiental]30\nAunque reconoce que esto “es difícil porque los mercados de autos eléctricos están en Asia y Europa principalmente, por lo que entonces tiene sentido que las plantas de baterías estén cerca de esos mercados. En el caso de Chile se está avanzando, y un ejemplo son los institutos de energías limpias impulsado por Corfo”.\nLitio y energías limpias\nUna serie de oportunidades visualiza para Chile, Pablo Altimiras, ante el avance que presenta la movilidad eléctrica.\n“Detrás de la electromovilidad existen muchas actividades que deben hacerse para finalmente ver un auto eléctrico en las calles. Chile juega un papel muy importante en el cobre y en el litio, dos minerales que son fundamentales para el desarrollo de la industria”, menciona.\nJunto con ello, el ejecutivo de SQM resalta que “la producción de energías limpias es clave para que el auto eléctrico sea una alternativa real y así bajar la huella de carbono. No sacamos nada con tener autos eléctricos que usen energías producidas con tecnologías que no sean limpias y por eso, todo el avance que ha tenido Chile en la implementación de la energía solar en el norte es muy importante. En el caso de SQM, el 95% de la energía que se utiliza es solar”.\nEn ese contexto, Pablo Altimiras afirma que “nos sentimos muy orgullosos de ser parte de esta revolución al producir, de manera sustentable y con una baja huella de carbono, el litio que necesitan las baterías y las sales de nitrato que necesitan las plantas de generación termosolares”.


Es de una sola inyección y se puede conservar en frigoríficos comunes durante tres meses\nEEUU respalda la efectividad de la vacuna\n© EFE 2021 Washington, 26 Febrero, 2021 - 20:08h\nLa vacuna contra la Covid-19 de la farmacéutica Johnson & Johnson (J&J), que se administra con una sola dosis, es eficaz "en todos los subgrupos demográficos", según la Administración de Fármacos y Alimentos (FDA), el organismo regulador encargado de su posible autorización en Estados Unidos.\nEn una reunión del comité de especialistas médicos para evaluar la eficacia de la vacuna, la FDA indicó este viernes que el antígeno de J&J también ha dado muestras de ser seguro.\nEl grupo de trabajo, que incluye a 22 médicos especialistas en epidemiología, vacunas, medicina interna o pediatría, debe emitir un dictamen antes de que la FDA decida si autoriza o no el uso de la vacuna, algo que se espera que se produzca este sábado.\nHasta ahora, EEUU ha concedido la autorización para el uso de emergencia a las vacunas contra la Covid-19 de la farmacéutica Pfizer y la biotecnológica Moderna, que requieren de dos dosis y de temperaturas muy bajas para su conservación.\nLa vacuna de J&J se puede almacenar en refrigeradores comunes durante al menos tres meses, por lo que es logísticamente más sencilla de manejar que las de Pfizer y Moderna, que requieren de temperaturas de congelación extremas.\nUna efectividad más baja\nSin embargo, los ensayos clínicos de la vacuna de J&J indican que tiene una efectividad general a la hora de inmunizar contra la enfermedad del 66%, muy por debajo de las de sus competidoras, que llegan hasta el 95%.\nLas pruebas realizadas por J&J sobre su vacuna en EEUU arrojaron una eficacia del 72%, en Latinoamérica del 66% y en Sudáfrica, donde se ha extendido una variante más resistente y contagiosa del virus, del 64%. La vacuna tuvo una efectividad del 73,1% en la prevención de casos ocurridos al menos 14 días después de la vacunación y de un 81,7% en la de casos al menos 28 días después de la inyección.\nEn cuando a casos graves, los ensayos han demostrado que la vacuna previene el 86% en Estados Unidos y el 82% en Latinoamérica, lo que en la práctica significaría que es altamente efectiva en prevenir hospitalizaciones y muertes.\nEvaluar su eficacia en poblaciones específicas y contra las variantes\nLos funcionarios de la FDA dijeron ante el comité asesor que planean continuar estudiando la vacuna para evaluar su eficacia en poblaciones específicas, la duración de su efecto protector y su eficacia contra las nuevas variantes del virus.\nEl coordinador para la Covid-19 de la Casa Blanca, Jeff Zients, anunció este miércoles que el Gobierno trabaja con Johnson & Johnson para acelerar el ritmo de producción con vistas a distribuir un total 100 millones de dosis para finales de junio. El hecho de que esta vacuna requiera una sola inyección, a diferencia de las dos de Pfizer y Moderna, aceleraría la campaña de vacunación.


Rural house on sale of 220 m², Casares for 495000 €\n495,000€1,375€/month - calculate your mortgage\nHermosa finca al lado del parque natural de Sierra Crestellina, tiene muy buenas vistas abiertas al valle del Genal, la Sierra Crestellina. La parcela no tiene mucha pendiente, por lo que es muy aprovechable y está muy bien mantenida. En la planta baja de la casa hay de una majestuosa entrada con acceso a una amplia cocina completamente amueblada con zona comedor y acceso a una terraza cubierta con espectaculares vistas a la montaña, además desde la entrada podemos acceder al gran salón que tiene chimenea y vigas de madera en el techo, también hay en la misma planta un baño y amplias terrazas con zona de relax. En la primera planta hay 2 amplios dormitorios con armarios empotrados que comparten un gran cuarto de baño y el dormitorio principal con armarios empotrados tiene salida a una bonita terraza con vistas espectaculares a las montañas y tiene un gran cuarto de baño en suite. En la parcela hay unas grandes terrazas orientada al sur, con muchas horas de sol, un jardín maduro bien cuidado con una gran piscina, y parking para varios coches Hay un gran almacén, árboles frutales y muchos olivos. La propiedad tiene buen acceso desde la autopista, y se encuentra a 15 minutos de la playa, 60 minutos del aeropuerto de Málaga y 20 de Sotogrande\nAd reference: 26090-F78


01-03-09, 10:10 AM\nMensajes 2,740\tIntelectual vs Susana Giménez\nBueno, viendo el intéres que se generó en el thread sobre las declaraciones de Susana Giménez decidi abrir un hilo con datos y un análisis aportado por un intelectual, para contrastarlo con la opinión de Susana Giménez. Vamos a empezar con un link al video con sus declaraciones en las que pide mano dura, no a los derechos humanos y pena de muerte incluso a los menores:\nAlgunos momentos clave de su declaraciòn:\n"Un tipo que mata, tiene que morir" (habla con la altura que le otorgan sus titulos y experiencia de vida, más adelante hablaremos sobre esto)\n"Los delincuentes no le tienen miedo a la cana [...] los menores entran hoy y salen mañana, estamos en un estado de indefensión" (ella está tan indefensa que dispone de miles de doláres para seguridad privada.)\n"Pero terminenla con los derechos humanos y las estupideces" (estoy seguro que ella los conoce o tiene una idea de el porqué de su implementación, no?)\n"No sé que es el toque de queda, que es lo que es, para que se pueda poner, quisiera saber cosas" (se nota, susanita)\n"IDEAS, ¿YO?" ¡Sería estúpido!(y claro, Su, la verdad que nadie te va a pedir que te sobreexigas)\n"Estaba en un momento muy frívolo, haciéndome el color, cuando me llamaron y me dijeron" (Y sí, calculo que los momentos frívolos en tu vida son abundantes.)\n"Yo soy parte del pueblo"\n"Era un tipo re atento [...] Una vez le dije que queria unas pastillas de menta y me dijo 'ay, las venden en uruguay, despues te traigo"\n"Siempre juzgan a la víctima 'ay, lo mataron?, seguro que era gay'[...]y todas esas estupideces" (Ah, y yo creía que era parte del show bussiness de los medios en los que vos estas metida)\nNo encuentro el video exacto, pero en uno de los videos con declaraciones al respecto de esto dice que esos delincuentes no robaban para comprar pan, ya que según ella un kilo de pan sale "que se yo,UNO O DOS PESOS".\nTambién si uno busca en youtube puede escucharla preguntando sobre un hallazgo de un dinosaurio SI LO HALLARON VIVO.\nCreo que esto es mas que suficiente para demostrar la altura con la que puede debatir y formar opiniones esta señora, ahora con un tipo que SABE.\n¿Quien es Eugenio Zaffaroni? Doctor en Ciencias Jurídicas y Sociales por la Universidad del Litoral (1964)\nActual ministro de la Corte Suprema de Justicia de su país desde 2003.\nProfesor titular y director del Departamento de Derecho Penal y Criminología de la Universidad de Buenos Aires\nDoctor honoris causa de la Universidad Privada Antenor Orrego (Perú) Universidad Nacional de Cajamarca (Perú),\nDoctor honoris causa de la Universidad del Estado de Río de Janeiro\nVicepresidente de la Asociación Internacional de Derecho Penal, siendo además integrante del Comité Científico de la misma.\nPresidente del consejo Consultivo del Instituto de Políticas Públicas (IPP).\nFue titular de la cátedra de psicología Forense de la carrera de Psicología de la Universidad de Buenos Aires ¿Quién es Susana Gimenez? Conductora de televisión\nEx arrojadora de ceniceros\nAhora, el contraste:\nCabe plantearse ahora, por que este señor sólo apareció en UN canal, en un sólo programa, mientras que Susana Giménez fue vista repitiendo ese discurso hasta la naúsea en distintos canales, los mismos canales que hace pocos días cuando chocaron dos botes a motor en un COUNTRY, ponían de titulares ALERTA sobre un fondo rojo estridente.\n¿Cuál es el rol de los medios? ¿Qué es lo que estamos consumiendo? ¿Cómo es posible que un canal de TV transmita en vivo cosas como un "motochorro" mutilado por el choque de un omnibús en mitad de la calle, mientras el "reportero" dice 'este ya no roba mas". ¿Dónde quedo la prensa como formadora de opinión? ¿Cuál es el rol social que estan cumpliendo ahora? NINGUNO. Responden a intereses políticos, venden su "verdad" al mejor postor y deliberadamente crean una sensación de inseguridad que no es tal. Nadie va a negar que hay hubo y seguramente habra robos a mano armada, pero la realidad es que la cantidad de homicidios por cada 100.000 habitantes es mucho menor a la que hay en países como Brasil, que es casi 6 veces superior, o Estados Unidos, que a pesar de la pena de muerte y ser del primer mundo tiene mas homicidios c/100.000 hab que Buenos Aires. La sensación de inseguridad es necesaria para vender diarios y tener rating, muestran hechos macabros sin ningñun tipo de tacto ni sensibilidad, el televidente come de ese vómito conceptual, con suerte, por que en gran parte se dedican a ver programas de entretenimiento que los mantienen alejados de la realidad que estan viviendo, manteniéndolos dopados.\nGoogle Vistas: 11026Mensajes: 330\nSeguí este Tema: Suscribite 01-03-09, 10:14 AM\nPara terminar les dejo un video de Thomas Abraham, en el que el filósofo critica al programa TVR que ultraja a un menor y ridiculiza, toma con liviandad una situación tan crítica como la de los menores en Argentina.\nNo se puede ver el 'informe' ya que los de tvr lo eliminaron de youtube y en La Nación sólo podemos escuchar las declaraciones del filósofo, pero en el video aparecia un nene de unos 8 años hablando con un hombre en estado de ebriedad, en un momento el niño dice que el hombre habia estado "tocándolo" a lo que el hombre responde que era un "juego" y que era su papá. El así llamado informe finaliza con repeticiones del niño desnutrido sólo en la madrugada diciendo 'me toco el culo' ante las cámaras de policias en acción.\nNota en La Nación http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?...68742&toi=6380\n¿Cómo se tratan los temas sociales en la televisión?\nAcá un pdf con un trabajo realizado por la Federación Latinoamericana de Facultades de Comunicación Social\nMensajes 1,131\tRe: Intelectual vs Susana Giménez\nEse "intelectual" deberia irse al carajo por fomentar la censura. Si, la programación es un asco, pero si el COMFER hace algo esto va a terminar como en EEUU donde no podes ni decir "infierno" en programas para chicos para que no te hagan juicio. Si los chicos quieren ver tele, que pongan Discovery Kids o algo así. Cualquier tipo de censura es censura, y es algo que va en contra de la libertad de prensa y de la democracia. Y sobre lo de Susana, seguro debía haber estado enojada porque le mataron al tipo. Cualquiera estaría así. No estoy de acuerdo con la pena de muerte, pero si estoy de acuerdo en que la policía no hace nada en este país, que cualquiera puede robar y matar impunemente y que el gobierno está más ocupado en sus jugadas mafiosas que en resolver la situación.\n01-03-09, 11:22 AM\nMinuto en el ciber para crearse un usuario: algunos centavos.\nCrearse un fake para postear en Club3DG: no tiene precio.\n01-03-09, 11:31 AM\nsigo insistiendo si el minitro de seguridad y justicia hiciera bien su trabajo .... no estariamos asi\nojala esta mina algun dia anuncie q tiene un plan para conbatir la inseguridad, un plan para equipar hospitales escuelas ect.... en vez de anunciar tantos plan canje q quedan en la nada\npd: alguien la esta escuchando a esta mina esta ignagurando el año legislativo\nen vez de decir lo q va ahacer esta diciendo lo q logro en su perimer año....\nmucho numero mucho numero pero cada vez estamos peor ...\n01-03-09, 11:35 AM\nLa presidente o la presidenta\n" ME VOTARON LOS HOMBRES " vieja de mierda, habla de la inseguridad. putita, aguante COBOS Me gusta\n01-03-09, 11:38 AM\nExplicame, que es lo que tiene de fake mi usuario? Vi el video en otro sitio, me parecio lo bastante interesante como para subirlo, viendo que comentaron bastante el thread anterior sobre las declaraciones de Susana. El Oso Polar, no tiene nada que ver con la censura, en el caso de Abraham habla sobre la morbosidad de esto, o a vos te parece que a la tarde por crónica pasen un tipo que se descerraja un tiro en la sien? O que al mediodía pasen un tipo que se retuerce en el piso sujetando el muñon ensangrentado de su pierna luego de haber sido atropellado por un omnibus?\nY respecto a lo que dice Eugenio, se refiere a la manipulación mediática, los crímenes, las muertes, los hechos macabros venden diarios y generan rating. Ya nombre el ejemplo de los dos botes a motor q chocaron en un country y al que titularon con ALERTA en letras blancas con fondo rojo, o los clásicos 'lo mataron por bueno'. Además eso que vos llamas 'libertad de expresión' es la libertad de los dueños de los medios para mandar fruta, esconder información y decir cosas imprecisas, en la medida en que ni vos ni yo disponemos de la fuerza mediática del grupo clarín, es bastante claro que intereses son los que mueven a los medios más grandes de comunicación, o vos pensas que infobae va a publicar una nota en contra de un amigo de daniel hadad? No nos chupemos el dedo, che.\nahora va a decir q este año vamos a recaudar mas... claro ahora tiene la plata de los jubilados q ya se la gasto toda.....\na esto sumala la inflacion..... osea vaos consumir menos y esta va a salir a decir estamos mejor q nunca.....\nHe leido threads pelotudos en mi vida, pero este pelea por el top 10.\nAh, y ya que estamos, quiero que me postees todos tus títulos, a ver si sos digno de tener una opinión en el foro o te voy a banear.\nNo vale la pena ni contestar. Igual despúes el doctor podría enseñarme como incluirlo en mi perfil, no vi en ningún lado que se me solicite tal cosa.\nMensajes 391\tRe: Intelectual vs Susana Giménez\nporque tan pelotudo te parece?\nPorque no hace falta tener un PhD. en criminología para opinar sobre el tema.\nEs una falacia desacreditar la opinión porque no posee un título en el area, cuando totalmente irrelevante para el team del thread. En todo caso bajo esa lógica, él tampoco podría opinar, ni armar el thread.\nLo que le molesta es que una mina cagada en guita que no 'debe' tener conciencia social, salga a gritar por los medios que hay que matarlos a todos.\nÚltima edición por Akuma : 01-03-09 el 01:04 PM\n01-03-09, 12:59 PM\n¿Quiere decir que no tenes credenciales que te acrediten? Deberías ir yéndote, así me ahorras la nafta del falcon verde.\n01-03-09, 01:07 PM\nCualquier persona que puede llegar a pensar más alla de lo que ve en la caja, sabe que la sensación de inseguridad la generan los medios y la inseguridad real no es tatna como lo quieren hacer parecer. Obviamente que esto genera rating y lo siguen haciendo. Es una forma de imponer miedo a la sociedad, más allá de toda estadística real o razonamiento propio.\nPara la gente que realmente quiera pensar, les dejo un artículo en inglés sobre la sensación de inseguridad y el terrorismo en USA, donde explica claramente el papel de los medios, el miedo generalizado y la verdad (llanamente es estadísticas) sobre la inseguridad.\nUn dato interesante: para igualar la cantidad de muertos a lo largo de los años que hay en accidentes de tráfico con las caídas de aviones avión, tendría que haber un accidente como el 09/11 una vez por mes. Y expertos aseguran que, si llegara a pasar sólo una vez más algo así, sería la muerte de la industria. La sensación de inseguridad se maneja independientemente a las estadísticas reales de inseguridad.\nEstas cosas pasan en todos lados, solamente hay que darse cuenta que los que nos intentan vender es lo que les conviene a ellos, no a nosotros.


Sin tierra, ni vivienda, ni posibilidades – El Megafono\nGrandes terrenos ociosos en la zona donde el Municipio impidió a 6 familias construir sus piecitas. Realidad de un barrio donde faltan viviendas, plazas, trabajo y respuestas.\nUna hilada. Es lo que resistió al operativo conjunto de la Municipalidad y la Policía el lunes 30.\nSeis familias jóvenes de entre 20 y 25 años, sin casa, con hijos, sin trabajo o con trabajo en negro: albañiles, changarines, trabajadoras domésticas, familiares de relocalizados de “Barrio Chino”, ahora en Barrio Alberdi -calle Entre Ríos y Serrano-. La falta de empleo y las malas remuneraciones los arrojaron, tras haber alquilado algún tiempo, nuevamente a casa de padres, abuelos, con su familia recientemente constituida.\nLa situación insostenible -varias familias bajo un mismo techo- los llevó a ocupar un terreno en el mismo barrio, donde lo que abundan son los baldíos (ver «mapa«) y lo que faltan, las posibilidades. Comenzaron hace unos meses a realizar movimientos en el terreno para armar las plateas de sus viviendas y hasta empezaron a colocar ladrillos. La Municipalidad, tras ser informada la Fiscalía y en conjunto con Espacios Verdes de la Subsecretaría de Servicios Públicos, procedió el lunes 30 de septiembre a la “remoción de los objetos” de la zona “destinada a una plazoleta”, según detallaron (ver “¿Placita?” y «De espacio verde a uso residencial, comercial y de oficinas»). El trabajo fue realizado con las máquinas de Vialidad Municipal (ver «Operativo«).\nLas 6 viviendas construidas habrían ocupado unos 145 m2 de no haberles pasado por encima las topadoras.\nPero pasaron para “despejar el lugar”, mientras en el barrio lo que sobra es tierra “despejada”: en un radio de 1.000 mts (10 cuadras) desde donde se produjo el hecho, hay 18 grandes baldíos privados que suman alrededor de 123.000 m2; y, además, hay 9 espacios públicos en la zona, que unos suman unos 33.000 m2. De estos últimos, sólo dos tienen apariencia de plaza o parque, aunque sin ningún juego verdaderamente en condiciones.\n“Alquilaba pero no nos quedaba para comer, en serio, no tenía para comer”, relata Cristian, trabajador de la construcción que hoy vive de changas “porque trabajo en las empresas no hay”. “Me fui a vivir al garage de mi cuñado con mi señora y mis dos hijos -ahora viene otro en camino- y durante meses, después de trabajar, me venía a levantar la piecita hasta las 11 de la noche. Lo hice solo, no le pedí nada a nadie, con materiales que recolecté y compré a medida que iba trabajando”, expresa el vecino. “Ya hace tres meses que estamos viviendo acá pero hoy me llamó mi señora -que estaba con los chicos en la casa- que habían venido con las máquinas, que nos iban a tumbar todo. Salí corriendo del trabajo, vine en la moto, perdí el día”, refiere Cristian quien, con su familia, aún resiste en la única casa techada de las 6 que habían comenzado a construirse.\n“No pretendemos que nos regalen nada, queremos oportunidades accesibles. Somos gente de acá del barrio y nos queremos quedar”, manifiesta Emiliano, dueño junto a su pareja y mamá de su hijo de la única hilada de ladrillos que logró resistir a las topadoras tras haberse arrojado junto a los vecinos a su interior, para impedir el accionar de las máquinas. Ellos también alquilaban y hoy ven “re difícil alcanzar cualquier posibilidad de tener algo tuyo”.\nCeleste da cuenta de la misma dificultad: “tratamos de alquilar pero es imposible con los requisitos y los precios que te piden. Tenés que tener un sueldo mínimo de 30 mil pesos”. “El que dice que hay trabajo que venga a traernos porque buscamos por todos lados y nada”, completa la vecina, mamá de 2 hijos y embarazada del tercero.\nClaudia, mamá de Celeste y vecina del barrio de relocalizados, narra el derrotero que han atravesado hasta llegar a esta situación: “vamos a vivienda y te dicen una cosa, te mandan a otro lado y a otro, se tiran la bola, no hay solución”. Además, la vecina agrega que “supuestamente esto iba a ser una placita, en los planos de ellos, pero nunca hubo nada, solo un basural que a la noche es un juntadero que andan a los tiros”. En el mismo sentido, Mariela, vecina del lugar, agrega que “no es necesidad una placita, acá a tres cuadras tenemos una y no tiene ni hamacas” (ver “¿Placita?”). Además del nombrado por la vecina, a menos de 100 metros del sitio donde pasaron las topadoras, lindante al fondo del Ipem 314, los datos abiertos del Municipio indican que existe una plaza. En la realidad, tal concepto es imperceptible: como la mayoría de los espacios verdes públicos de la zona, el lugar no tiene aspecto de plaza, sino de baldío, sin juegos, con iluminación escasa o inexistente (ver «mapa«).\n“Estoy de acuerdo que haya más familias. Prefiero que las familias tengan su casita y que este terreno que es un boca de lobo esté ocupado”, dijo una vecina del sector que se acercó para dar su testimonio de apoyo. En el mismo sentido se manifestó Raúl, también vecino de la zona: “esta es toda gente del barrio, gente humilde, trabajadora, que necesita un lugar y tienen que tener oportunidades”.\nVecinos frente a la única hilada de ladrillos que resistió al operativo.\nDescampados en la zona\nDescampados en la zona.\nEn esta zona de Barrio Alberdi hay una gran cantidad de tierra ociosa -mayormente en estado de abandono-, aunque la imagen se repita a lo largo y ancho de la ciudad. “Hay un montón de terrenos. Al lado del colegio está lleno de baldíos. Si hacés una cuadra hay unas manzanas enteras, pero si vas a pedir lugar te dicen que no hay”, expresa Claudia. “No hacen nada con esos terrenos. El barrio Alberdi está olvidado”, se queja la vecina.\nUn recorrido por el barrio y una constatación con la plataforma de datos abiertos de la Municipalidad de Río Cuarto, parecen darle la razón: en un radio de 1.000 mts desde donde se produjo el hecho, pueden observarse 18 grandes baldíos privados (rémoras) que suman alrededor de 123.000 m2 (sin contar terrenos baldíos chicos, cuyo relevamiento es más complejo). Esas 18 rémoras podrían subdividirse en alrededor de 490 lotes más pequeños, de 250 m2, que podrían albergar al doble, triple o inclusive más viviendas si se realizaran desarrollos de vivienda colectiva -dúplex, edificios, etc-. Esta simple operación da cuenta de la potencialidad para la resolución del problema de la tierra de las familias necesitadas del barrio que tiene la zona.\n“Ves gente que tiene casa propia y un montón de propiedades más, todas alquiladas, terrenos vacíos: los mismos políticos son a veces. Y nosotros ni podemos pensar en tener algo nuestro. Por eso no estamos haciendo nada que no se sepa que va a pasar, no te dan opciones”, manifiesta Calosso, quien solicita también “que venga el Gobernador, el Intendente, que den la cara ellos. Nosotros las explicaciones ya las dimos. Por la situación en la que estamos, no nos queda otra”.\n“Ya fuimos al IMV, dimos nuestros datos a sus asistentes sociales y estamos a la espera de que nos den alguna respuesta, pero siempre hacen que pase más y más el tiempo”, dice Claudia.\n6 mil sin sanear\nDe espacio verde a uso residencial, comercial y de oficinas\nUn tercio de la población, lejos de la «Pobreza 0»\nReclamo de vecinos de «Mi Lugar Mi Sueño 3»\nLa construcción cayó un 40 por ciento en Río Cuarto\nAyer y hoy: el desarrollo de la ciudad en debate\nTags: Edición 418Vivienda\nMUY BUEN INFORME, DEBERÍAN AGREGAR LOS DATOS DEL CRECIMIENTO EN LA CIUDAD DE LAS INMOBILIARIAS QUE AL SER UN GRAN NEGOCIO SEGURAMENTE TIENEN ALGO QUE VER EN EL DESINTERÉS POR PARTE DEL MUNICIPIO A QUE SE IMPLEMENTEN PLANES DE VIVIENDAS SOCIALES, QUE DEBERÍA SER PRIORIDAD HOY EN DIA…


Brutal agresión al líder manchego de Imagina Podemos . Noticias de Navarra\nBrutal agresión al líder manchego de Imagina Podemos\nUn joven que se hizo pasar por repartidor dio una paliza a Fernando Barredo en su casa\npamplona- El líder de Imagina Podemos en Castilla-La Mancha, Fernando Barredo, sufrió ayer una agresión que le causó graves lesiones por las que precisó asistencia médica y que está siendo investigada por la Policía Nacional. El abogado de Barredo y compañero en la formación morada, Pedro Martínez, explicado que sobre las 8.30 horas un joven, al que considera un “sicario”, llamó a su puerta haciéndose pasar por un repartidor y comenzó a golpearle. Barredo fue socorrido por una persona que estaba con él en su casa.\nPosteriormente fue trasladado al Hospital Virgen de la Salud de Toledo, donde se le diagnosticó fractura del hueso orbital del ojo derecho, fractura en la nariz, posiblemente una fractura en una vértebra y varias magulladuras.\nTras la agresión, la corriente Imagina Podemos en Castilla-La Mancha publicó el siguiente tuit: “Esto le ha pasado a Fernando Barredo el compañero que defiende a Heidi” y lo acompañan con las etiquetas “Violencia Machista” y “Ni una menos”. El tuit parece referirse a la que fue número 2 en la candidatura de Imagina Podemos Castilla-La Mancha, Heidi Hedvig.\nsobornoEl diario El Paíspublicó la pasada semana la denuncia de un empresario que afirmaba que había entregado “6.000 euros en un sobre al líder a Barredo, “a cambio” de que su esposa fuese “de número uno o dos dentro de la lista de Imagina Podemos” en la región. La mujer del empresario, Manuel Vázquez, ocupó el número dos de la candidatura y Barredo, que negó haber aceptado dinero alguno, fue de número uno. “Si los de Imagina Podemos dicen eso, no seré yo quien lo corrija”, sostuvo el abogado de Barredo, que negó las informaciones publicadas. - D.N.


Sistemas de encofrados de Aluminio\nLos encofrados, poseen como función dar al hormigón la forma proyectada, proveer su estabilidad como hormigón fresco, asegurar la protección y la correcta colocación de las armaduras.\nVentajas de los sistemas de encofrados de aluminio:\n– Es monolitico. Significa que en un solo dia usted puede construir los muros de la fachada, los muros internos y la losa de una vivienda.\n-Es mas rapido que cualquier sistema porque es liviano,facil de transportar manualmente y de armar y desarmar.\n-Es versatil y modular. Tiene la flexibilidad para adaptarse a cualquier forma geometrica.\n-Mano de obra menos especializada, ya que el sistema es muy simple y de pocas piezas. -Menos costo en los acabados, ya que deja un mejor terminado, sin “panzas” ni texturas que ocultar.\n-Se mantienen las dimensiones y la geometria de la vivienda conservando los angulos a 90°.\nEl sistema encofrados modulares de aluminio permite la construcción a alta velocidad con toda la seguridad y todo tipo de diseño. La construcción del sistema de encofrado de hormigón utilizando modular es capaz de hacer un progreso ordenado, progresivo, rápido y con calidad. Mantener limpio el trabajo y los inventarios equilibrada y fácil de controlar. Usando el sistema de encofrados de aluminio se reduce considerablemente el tiempo en comparación con el sistema tradicional.\nEl sistema de encofrados de alumínio es el más versátil en el mercado. La calidad de los materiales utilizados hacen que sea muy resistente y ligero, lo que permite una larga vida y fácil en la capacidad para explotar y transportar de forma manual, sin ningún equipo del mucho peso.\nPor su diseño y configuración, el sistema de encofrados de aluminio es la solución que garantiza el vaciado monolítico de todos los elementos verticales y horizontales, la reducción de la fase de construcción de una estructura de cualquier edificio.


AMLO interviene “vulgar y tramposamente” en el proceso electoral, acusa Ricardo Anaya | Querétaro\n19 / junio / 2021 | 23:22 hrs.\nEl excandidato presidencial del PAN, Ricardo Anaya señaló que el presidente López Obrador “siempre ha sido mal perdedor. Nunca ha aceptado una derrota”\nNación 17/05/2021 16:46 Víctor Gamboa Arzola Actualizada 16:46\nEl excandidato presidencial del PAN, Ricardo Anaya denunció que el presidente Andrés Manuel López Obrador “está interviniendo vulgar y tramposamente” en el proceso electoral en curso y “ya ni siquiera le importa negarlo”, pues en la conferencia mañanera del 11 de mayo, aceptó que “está metiendo la mano en las elecciones”, lo cual claramente viola la ley.\nEn un video publicado en sus redes sociales, Anaya recalcó que “no es la primera vez que vivimos un proceso electoral manchado por la intervención tramposa de un Presidente. En 2018 me tocó vivirlo a mí. Y les aseguro que es frustrante y profundamente injusto”.\nRecordó que tras el ruido de las acusaciones en su contra y sus efectos en la elección de 2018, resultó que “no había nada”. Incluso “el Tribunal Electoral castigó a los funcionarios involucrados, y la PGR me declaró inocente porque no había ningún delito. Claro, eso lo dijeron ya que había pasado la elección”.\nEl excandidato presidencial señaló que “eso ya es historia y no importa lo que me haya pasado a mí. Lo grave es que se sigue repitiendo, y el abuso de poder daña la democracia y te afecta a ti, nos afecta a todos”.\nDijo que hoy vemos de nuevo a “un presidente que usa todo su poder y su influencia para atacar, por medio de los órganos de justicia del Estado, a los candidatos incómodos, que le van ganando a los de Morena”.\nPuntualizó que López Obrador “siempre ha sido mal perdedor. Nunca ha aceptado una derrota”, pues en todas las elecciones que ha participado, para gobernador de Tabasco y para presidente de la República en 2006 y 2012, siempre ha alegado fraude. “Ese es López Obrador, el que nunca acepta una derrota, el que cuando va perdiendo, hace trampa; el que para no perder, mete el pie y las manos y lo que haga falta, sin importar si es legal o no; el que cuando le estorban las instituciones, las manda al diablo”. La diferencia, subrayó, es que ahora que es presidente, ni siquiera esperó a que se llevaran a cabo las elecciones, pues “está acusando fraude desde antes y está en guerra contra el INE”.\nResaltó que cuando al presidente le conviene, quiere que el pueblo decida, como en el caso de las candidaturas canceladas en Guerrero y Michoacán, y cuando no le conviene, usa a la Fiscalía para descarrilar a los candidatos que pueden ganarle a Morena. Esta actitud, apuntó Anaya, obedece a dos razones: primero, porque no sabe perder; y segundo, para distraer de la terrible tragedia de la Línea 12 del Metro. “Cree que somos tontos. Pero ni nos vamos a dejar, ni nos vamos a distraer: no vamos a olvidar las consecuencias de su negligencia criminal”.\nAndres Manuel López Obrador proceso electoral Ricardo Anaya


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