La isla de Man • es.knowledger.de\nLa Isla de Man , por otra parte conocido simplemente ya que Mann , es una dependencia de la Corona británica autónoma localizada en el Mar de Irlanda entre las islas de Gran Bretaña e Irlanda. El jefe de estado es reina Isabel II, que sostiene el título de Señor de Mann. El Señor de Mann es representado por un Teniente gobernador, pero sus relaciones internacionales y defensa son la responsabilidad del Gobierno británico.\nLa isla ha sido habitada por la gente ya que antes 6500 A.C. la influencia cultural gaélica comenzó en el 5to siglo d. C., y la lengua manesa, una rama de las lenguas gaélicas, gradualmente surgió. En 627, Edwin de Northumbria conquistó la Isla de Man junto con la mayor parte de Mercia. En el 9no siglo, los escandinavos comenzaron a colocar allí. La gente nórdica de Escocia entonces estableció el Reino de las Islas. El título del Rey llevaría entonces el sufijo, "y las Islas". Magnus III, el Rey de Noruega, también se conocía como "El rey de Mann y las Islas" como la parte de la civilización de Hébridas entre 1.099 y 1103. Una cultura nórdico-gaélica se levantó y la isla vino bajo el control nórdico. En 1266, la isla se hizo la parte de Escocia, como formalizado por el Tratado de Perth. Después de un período de la regla alterna de los reyes de Escocia e Inglaterra, la isla vino bajo la señoría feudal de la Corona inglesa en 1399. La señoría invistió de nuevo en la Corona británica en 1765, pero la isla nunca se hizo la parte del Reino de Gran Bretaña o su sucesor el Reino Unido, reteniendo su estado como una dependencia de la Corona internamente autónoma.\nEl nombre manés de la Isla de Man es Ellan Vannin: es una isla del sentido de la palabra manesa, mientras Vannin es una mutación de Mannin, que se puede referir a Manannán mac Lir, véase abajo. La forma más temprana del Hombre es o, que aparece en el genitivo como, de ahí "La isla del Hombre".\nEl nombre se relaciona con la cifra de la mitología celta conocida como Manannán mac Lir a los irlandeses y Manawydan a los galeses.\nEl nombre entra en la historia registrada como Mona (Julius Caesar, 54 A.C.), y también es registrado como Monapia o Monabia (Pliny el Mayor, d. C. 77), Monœda (Ptolemeo, d. C. 150), Mevania o Mænavia (Orosius, d. C. 416), y Eubonia o Eumonia por escritores irlandeses. Galés lo registra como Manaw, y en las Sagas de Icelanders es Mön.\nAunque la Isla de Man nunca se incorporara en el Imperio Romano, la isla se notó en los Clásicos donde se llamó diversamente Monapia, (Monaoida), (Monarina), Menavi y Mevania. Los Viejos nombres irlandeses galeses y Viejos para la Isla de Man, Manau y Mano, también ocurren en Manaw Gododdin, el nombre para un distrito antiguo en Gran Bretaña del norte a lo largo de Firth inferior de Adelante. El nombre probablemente se relaciona con el nombre galés de la isla de Anglesey, Ynys Môn y posiblemente con la raíz celta reflejada en mynydd galés, menez bretón y monadh gaélicos escoceses, todos de los cuales significan "la montaña" y probablemente se derivan de la raíz de Proto-Indo-European *hombres - "a la torre". En este caso, tal nombre se puede haber referido a la isla por lo visto creciente del Mar de Irlanda en el horizonte.\nLos niveles acuáticos crecientes cortan la isla de las islas circundantes aproximadamente 8.000 A.C. Pruebas sugieren que la colonización de la isla ocurrió por vía marítima algún tiempo antes 6500 A.C. Los primeros residentes vivieron en pequeñas chozas, caza, pesca y acopio de su comida. Usaron pequeños instrumentos hechos de sílex o hueso, los ejemplos de que se han encontrado cerca de la costa. Los representantes de estos artefactos se guardan en el Museo manés.\nEl Período Neolítico marcó resultar el conocimiento de agricultura, mejores instrumentos de piedra y cerámica. Era durante este período que los monumentos megalíticos comenzaron a aparecer alrededor de la isla. Los ejemplos a partir de este período se pueden encontrar en Cashtal yn Ard cerca de Maughold, la Tumba del rey Orry en Laxey, Círculo de Meayll cerca de Cregneash y Piedras Ballaharra en St John. Esto no era la única cultura Neolítica: también había las culturas de Bann y Ronaldsway locales.\nDurante la Edad de Bronce, las tumbas comunales grandes de los constructores del megalito se sustituyeron por túmulos más pequeños. Los cuerpos se pusieron en tumbas rayadas por la piedra junto con contenedores ornamentales. Los túmulos de la Edad de Bronce crearon marcadores duraderos alrededor del campo.\nLa Edad del Hierro marcó el principio de la influencia cultural celta. Las fortalezas de la colina grandes aparecieron en cumbres de la colina y fortalezas del promontorio más pequeñas a lo largo de los acantilados costeros, mientras las casas de máquinas enmarcadas por la madera grandes se construyeron. Es probable que los primeros celtas para habitar la isla fueran británicos que dicen Brittonic Común. Alrededor del 5to siglo d. C., la influencia cultural de Irlanda y la migración precipitaron un proceso de Gaelicisation evidenciado por inscripciones de Ogham, dando ocasión a la lengua manesa, que es una lengua de Goidelic estrechamente relacionada a gaélico irlandés y escocés.\nEl establecimiento del vikingo de la Isla de Man comenzó al final de 8vo siglo. Los Vikingos establecieron Tynwald e introdujeron muchas divisiones de la tierra que todavía existen.\nen 1266 el rey Magnus VI de Noruega traspasó las islas, incluso Mann, a Escocia en el Tratado de Perth pero el gobierno de Escocia sobre Mann no se hizo firmemente establecido hasta 1275, cuando el fracaso sufrido manés en la Batalla decisiva de Ronaldsway, cerca de Castletown.\nEn 1290 el rey Edward I de Inglaterra envió a Walter de Huntercombe para tomar posesión de Mann, y permaneció en manos inglesas hasta 1313, cuando Robert Bruce lo tomó después de sitiar el castillo Rushen durante cinco semanas. Un período confuso siguió cuando Mann a veces experimentaba el gobierno inglés y a veces escocés, hasta 1346, cuando la Batalla de la Cruz de Neville decidió la lucha larga entre Inglaterra y Escocia en el favor de Inglaterra.\nEl gobierno inglés se delegó a una serie de señores y magnates. Tynwald pasó leyes acerca del gobierno de la isla en todos aspectos y tenía el control de sus finanzas, pero era sujeta a la aprobación del Señor de Mann.\nEn 1866, la Isla de Man obtuvo una medida nominal de la Regla de Casa.\nLa Isla de Man se localiza en medio del Mar de Irlanda del norte, casi equidistante de Inglaterra, Irlanda del Norte, Escocia (más cercana), y País de Gales (más lejos). Es largo y, a su punto más amplio, amplio. Tiene un área de aproximadamente. Además de la isla de Mann ella misma, la unidad política de la Isla de Man incluye algunas pequeñas islas cercanas: el Ternero estacionalmente habitado de Hombre, Roca del Pollo en cual soportes un faro no tripulado, la Isla de San Patricio y la Isla de St Michael. Ambos de éste son relacionados con el continente por caminos/carreteras elevadas permanentes.\nLas colinas en el norte y sur son separadas por un Valle Central. La llanura del norte, por el contraste, es relativamente llana, consistiendo principalmente en depósitos de avances glaciares de Escocia occidental durante tiempos más fríos. Hay playas de ripia más recientemente depositadas al Punto de Ayre. La isla tiene una montaña más alto que, Snaefell, con una altura de. Según un viejo refrán, de la cumbre uno puede ver seis reinos: aquellos de Mann, Escocia, Inglaterra, Irlanda, País de Gales y Cielo. Algunas versiones añaden un séptimo reino, ese del Mar o Neptuno.\nEn el censo de 2011, la Isla de Man fue patria de 84.497 personas, de quien 27,938 residió en la capital de la isla, Douglas y 9,273 en el pueblo contiguo de Onchan. La población se levantó el 5,5% entre 2006 y 2011 censuses. Por el país del nacimiento, los nacidos en la Isla de Man eran el grupo más grande (el 48,1%), mientras los nacidos en el Reino Unido eran el siguiente grupo más grande en el 42,2% (el 35,9% en Inglaterra, el 3,2% en Escocia, el 2% en Irlanda del Norte y el 1,1% en País de Gales), el 1,9% en la República de Irlanda y el 0,2% en las Islas Anglonormandas. El 7,5% restante nació en otra parte en el mundo, con el 2,4% que viene de países de la UE (además del Reino Unido e Irlanda). El censo también relató a 1.823 personas que reclaman un conocimiento de la lengua manesa.\nLa Isla de Man Censo Lleno, último sostenido en 2011, ha sido un acontecimiento decenal desde 1821, con censuses interino introducido a partir de 1966. Es separado de, pero similar a, el Censo en el Reino Unido.\nEl censo de 2001 fue conducido por la División de Asuntos Económica de la Tesorería de la Isla de Man, bajo la autoridad de la Ley 1929 de Censo.\nLa Isla de Man tiene un clima templado con veranos chulos e inviernos suaves. La precipitación media es más alta que esa de las Islas Británicas, porque la Isla de Man es bastante lejana de Irlanda para los vientos del sudoeste predominantes para acumular la humedad. La precipitación media es la más alta en Snaefell, donde es aproximadamente un año. A niveles inferiores puede ser aproximadamente un año. Las temperaturas permanecen bastante chulas con el máximo registrado que está en Ronaldsway el 12 de julio de 1983.\nEl Reino Unido es responsable de la defensa de la isla y por último del gobierno bueno, y para representar la isla en foros internacionales, mientras el propio parlamento de la isla y el gobierno tienen la competencia sobre todos los asuntos domésticos.\nEl parlamento de la isla, Tynwald, ha estado en la existencia continua desde 979 d. C. o antes, haciéndolo el más viejo continuamente organismo rector en el mundo. Tynwald es una legislatura bicameral o tricameral, comprendiendo la Casa de Llaves (directamente elegido por el sufragio universal) y el Consejo legislativo (consistiendo en miembros indirectamente elegidos y ex-officio). Estos dos cuerpos se encuentran juntos en la sesión conjunta como Tynwald.\nEl poder ejecutivo de gobierno es el Consejo de Ministros, que se forma de miembros de Tynwald. Es encabezado por el Jefe de gobierno, actualmente Allan Bell MHK. El Consejo de Ministros comprende la mayor parte de la Casa de Llaves.\nLas funciones viceregias del Jefe de estado son realizadas por un Teniente gobernador.\nAsuntos exteriores y seguridad\nSegún la ley británica, la Isla de Man no es la parte del Reino Unido. Sin embargo, Gran Bretaña tiene cuidado de sus asuntos externos y asuntos de defensa, y retiene el poder supremo de legislar para la isla. No hay fuerzas militares independientes en la Isla de Man aunque se afilien con Ramsey HMS la ciudad del mismo nombre. A partir de 1938 había un (ahora disuelto) el Regimiento manés del ejército Territorial británico, que vio la acción extensa durante la Segunda Guerra mundial. En 1779, el Cuerpo Fencible manés, un regimiento fencible de tres compañías, se crió y se disolvió en 1783 al final de guerra americana de la Independencia. Más tarde, Fencibles manés Real se levantó en el momento de las guerras de la independencia francesas y guerras napoleónicas. El 1er Batallón (de 3 compañías) se crió en 1793. Un 2do Batallón (de 10 compañías) se crió en 1795, y vio la acción durante la Rebelión irlandesa de 1798. El regimiento se disolvió en 1802. Un tercer cuerpo de Fencibles manés se levantó en 1803 para defender la Isla durante las guerras napoleónicas y asistir a los Ingresos. Se disolvió en 1811.\nEl Gobierno de la Isla de Man mantiene cinco urgencias. Éstos son:\nFuego de la isla de Man y servicio de rescate\nServicio de socorro de la isla de Man\nTodos estos servicios son controlados directamente por el Gobierno de la Isla de Man y son independientes del Reino Unido. Sin embargo, la Policía de la Isla de Man voluntariamente se rinde a la inspección por el cuerpo de inspectores británico de la policía, y el Guardacostas de la Isla de Man contrata al Guardacostas de Su Majestad (el Reino Unido) para operaciones del rescate aeromarítimo.\nLa ciudadanía en la Isla de Man es gobernada por la ley británica. Los pasaportes publicados por la Oficina del Pasaporte de la Isla de Man dicen "las Islas Británicas – la Isla de Man" en la tapa pero el estado de la nacionalidad declarado en el pasaporte es simplemente "el Ciudadano británico". Aunque los poseedores del pasaporte maneses sean ciudadanos británicos, porque la Isla de Man no es la parte de la Unión Europea, la gente nacida a la Isla sin un padre o el abuelo nacido o residente durante más de cinco años consecutivos en el Reino Unido no tiene los mismos derechos que otros ciudadanos británicos en cuanto a empleo y establecimiento en la UE. Los pasaportes de la isla de Man se pueden publicar a cualquier ciudadano británico en la Isla de Man (si esa persona tiene "el estado manés" como un trabajador de la Isla de Man según las leyes laborales de la Isla de Man locales). También se pueden publicar a ciudadanos británicos relacionados por los maneses que residen en Gran Bretaña o cualquiera de las otras Dependencias de la Corona.\nLa Isla de Man no sostiene ni el ingreso, ni el ingreso asociado de la Unión Europea. El protocolo 3 del Acto del Reino Unido del Acceso al Tratado de Roma permite el comercio para bienes maneses sin tarifas. Junto con el acuerdo del Departamento de aduanas e impuestos con el Reino Unido, esto facilita el libre comercio con el Reino Unido. Mientras los bienes maneses se pueden libremente mover dentro de la UE, la capital y los servicios no pueden ser.\nLos ciudadanos de la UE tienen derecho a viajar y residir, pero no trabajo, en la isla sin la restricción. Y los ciudadanos maneses — sin la calificación hereditaria perfilada encima — de manera similar se restringen de trabajar en la UE.\nLa Isla de Man no es un miembro de la Comunidad de Naciones. En virtud de su relación con el Reino Unido, participa en varias instituciones de Comunidad, incluso la Comunidad Asociación Parlamentaria y los Juegos de Comunidad. El Gobierno de la Isla de Man ha hecho llamadas a una relación más integrada con la Comunidad, incluso la representación más directa y ha realzado la participación en organizaciones de Comunidad y reuniones, incluso Jefes de Comunidad de Reuniones del Gobierno. El Jefe de gobierno de la Isla de Man ha dicho: "Una conexión más cercana con la propia Comunidad sería un siguiente desarrollo bienvenido de las relaciones internacionales de la Isla"\nLa mayor parte de políticos maneses admiten la elección como independientes, más bien que como representantes de partidos políticos. Aunque los partidos políticos existan, su influencia no es casi tan fuerte como en el Reino Unido.\nHay dos partidos políticos en la Isla de Man. El Partido Vannin Liberal (2006 establecido) con dos asientos en la Casa de Llaves; promueven la mayor independencia manesa y más responsabilidad en el Gobierno. El Partido Laborista manés es el otro, sostienen un asiento.\nVarios grupos de la presión también existen a la isla. Mec Vannin abogan por el establecimiento de una república soberana. La campaña de Positive Action Group para tres elementos claves para introducirse en el gobierno de la isla: abra al gobierno responsable, el control riguroso de finanzas públicas y una sociedad más justa.\nLa administración municipal en la Isla de Man está basada en parte en las 17 parroquias antiguas de la isla. Hay dos tipos de autoridades locales: una corporación para el Barrio de Douglas y los cuerpos de los comisarios para los distritos de la ciudad de Castletown, Piel y Ramsey, los distritos del pueblo de Kirk Michael, Laxey, Onchan, Puerto Erin y Puerto Santa María y los 15 "distritos de la parroquia" (aquellas parroquias o partes de parroquias que no se caen dentro de los distritos antes mencionados). Las autoridades locales están bajo la supervisión del Departamento del Gobierno de la Isla de Man de la Administración municipal y el Ambiente (DOLGE).\nLa educación pública está bajo el Ministerio de Educación y Niños. Treinta y cuatro escuelas primarias, cinco escuelas secundarias y el Colegio de la Isla de Man funcionan bajo el departamento.\nLa Isla de Man es una economía de bajos impuestos sin impuesto sobre la plusvalía, impuesto al patrimonio, impuesto de timbres, o impuesto a la herencia y una tasa superior del impuesto sobre la renta del 20%. Una gorra fiscal es vigente; la cantidad máxima de la deuda tributaria por un individuo es 115.000£ o 230.000£ para parejas si deciden hacer tasar sus ingresos conjuntamente. La gorra de 115.000£ fiscal compara con unos ingresos imponibles de 589.550£. La renta personal se tasa y cobró los impuestos en una base de ingresos mundial total, más bien que una base de la remesa. Esto significa que todos los ingresos ganados en todo el mundo son imponibles para lengua de la Isla de Man fiscal, más bien que sólo ingresos ganados en o traído en la Isla.\nEl precio de impuesto de sociedades es el 0% para casi todos los tipos de ingresos; las únicas excepciones son que las ganancias de bancos se cobran los impuestos en el 10%, como es el alquiler (u otro) ingresos de terrenos y edificios situados en la Isla de Man.\nLa banca de la costa, la fabricación y el turismo forman sectores claves de la economía. La agricultura y la pesca, una vez los pilares de la economía, ahora hacen contribuciones que disminuyen al Producto interno bruto (PIB) de la isla.\nEl comercio ocurre generalmente con el Reino Unido. La isla está en la unión aduanera con el Reino Unido, y los ingresos relacionados se reúnen y se comparten según el Acuerdo del Monedero Común.\nEl gobierno manés promueve ubicaciones de la isla para hacer películas por la contribución a los costes de producción. Desde 1995, más de ochenta películas se han hecho a la isla. La política se ha criticado como no sostenible. Desde 2007, el gobierno de la Isla de Man invirtió £34 millones en la industria cinematográfica, pero recuperó sólo £6,3 millones, representando una pérdida de más de £27 millones.\nLa Lotería del Gobierno de la Isla de Man funcionó a partir de 1986 hasta 1997. Desde el 2 de diciembre de 1999 la isla ha participado en el Reino Unido la Lotería Nacional. La isla es la única jurisdicción fuera del Reino Unido donde es posible jugar el Reino Unido Lotería Nacional. Desde 2010 también ha sido posible para proyectos en la Isla de Man recibir la lotería Good Causes Funding nacional. La financiación de causas buena es distribuida por la Confianza de la Lotería manesa. Tynwald recibe el deber de la lotería de 12 puntos para billetes vendidos en la Isla.\nEl abastecedor telefónico principal en la Isla de Man es Telecomunicaciones manesas. Actualmente, la isla tiene dos operadores de telefonía móvil: Telecomunicaciones manesas, antes conocidas como Pronto manés y Seguras. Durante un poco tiempo, Cloud9 funcionó como un tercer operador de telefonía móvil a la isla, pero se ha retirado desde entonces. Los servicios de Internet de broadband están disponibles a través de cuatro abastecedores locales que son Wi-manés, Domicilium, Oficina del Ordenador manesa y Telecomunicaciones manesas. La isla no tiene su propio código del país ITU, pero se tiene acceso vía el código del país británico (+44) y los números de teléfono de la isla son la parte del plan de numeración telefónico británico con prefijos locales 01624 para líneas de tierra y 07524, 07624 y 07924 para móviles.\nEn 1996, el Gobierno de la Isla de Man obtuvo el permiso de usar la esfera de alto nivel (TLD) nacional .im y tiene la responsabilidad última de su uso. La esfera es manejada cada día por Domicilium, un proveedor de Internet situado en la isla.\nEn el diciembre de 2007, la Autoridad de la Electricidad manesa y su filial de telecomunicaciones, las Comunicaciones electrónicas-llan encargaron la colocación de una nueva relación óptica por la fibra que une la isla con una red óptica por la fibra mundial.\nLa Isla de Man tiene tres emisoras de radio: Radio manesa, energía DE y 3 DE.\nNo hay servicio de televisión insular, y los transmisores locales transmiten de nuevo el continente británico emisiones digitales vía el servicio terrestre digital libre al aire Freeview. La isla de Man es la parte de las regiones servidas por el noroeste de la BBC para BBC Un y BBC Dos servicios de televisión y Televisión de Granada para ITV.\nMuchos servicios de televisión están disponibles por el satélite, como el Cielo y Freesat del grupo de satélites en a 28,2 ° al este, así como servicios de una variedad de otros satélites alrededor de Europa como los satélites de Astra en a 19,2 ° al este y Hotbird.\nLa Isla de Man tiene tres periódicos, todos los semanarios y todos poseídos por Periódicos de la Isla de Man, una división de la compañía de medios de Edimburgo Prensa de Johnston. El Mensajero de la Isla de Man (distribución 36,318) es libre y distribuido a casas a la isla. Los otros dos periódicos son el Examinador de la Isla de Man (circulación 13,276) y el Independiente manés (circulación 12,255).\nLos correos son la responsabilidad del Correo de la Isla de Man, que asumió de la Administración General de Correos británica en 1973.\nLa isla tiene un total de caminos públicos, todos de los cuales se pavimentan. En áreas denotadas por signos de derestricted en la Isla de Man, no hay limitación de velocidad nacional principal; los límites de velocidad sólo locales se ponen. Las reglas para la conducción temeraria y la mayor parte de otras normas de conducción se hacen cumplir en una manera similar al Reino Unido. Una oferta actualmente bajo la consideración por el Gobierno de la Isla de Man para mejorar la seguridad vial es la introducción de pruebas del vehículo obligatorias (similar a pruebas de MOT en el Reino Unido).\nHay una red del autobús completa, hecha funcionar por el Autobús del conductor de autobús del gobierno Vannin.\nEl Terminal de Mar de la Isla de Man en Douglas tiene barcos frecuentes a y de Heysham así como barcos de verano frecuentes a y de Liverpool con un horario más restringido que funciona en invierno. Allí también se limitan servicios únicamente de verano con y de Belfast y Dublín. La ruta de Dublín también funciona en la Navidad. Junto con la Isla de Man TT un número limitado de navegaciones funcionan a y de Larne en Irlanda del Norte. Todos los barcos son hechos funcionar por Isle of Man Steam Packet Company.\nEl único aeropuerto comercial a la isla es el Aeropuerto de la Isla de Man en Ronaldsway. Allí se programan y vuelos diplomados a numerosos aeropuertos en el Reino Unido e Irlanda, así como adelante lejos. Aer Arann del operador irlandés entró en un acuerdo que comparte el código con el avión de pasajeros de Abu Dabi Etihad Airways en 2009, que permite la reserva de vuelos de un billete de la Isla de Man.\nLa isla solía tener un sistema de la vía estrecha extenso, tanto hecho funcionar por el vapor como eléctrico, pero la mayoría de las pistas del ferrocarril del vapor se ha tomado del servicio y la pista quitada. Actualmente hay un ferrocarril del vapor que dirige entre Douglas y Puerto a Erin, un ferrocarril eléctrico entre Douglas y Ramsey y un ferrocarril de la montaña eléctrico que sube Snaefell.\nLa Isla de Man se ha hecho un centro de compañías de la navegación espacial privadas emergentes. Varios competidores en Google Lunar X Prize, un concurso de $30 millones por el equipo primero en privado financiado para enviar un robot a la luna, están basados en la Isla. La cumbre de equipo para el X Premio se sostuvo a la Isla en el octubre de 2010. En 2010 la Isla se llamó a la quinta nación más probable para alcanzar la luna después. En el enero de 2011 dos estaciones espaciales de investigación poseídas por Excalibur Almaz llegaron a la Isla y se guardaron en un hangar de avión en el campo de aviación en antiguo RAF Jurby localizadas cerca de Jurby.\nLa cultura de la Isla de Man es bajo la influencia de su celta, y en menor grado su nórdico, orígenes. La proximidad del Reino Unido, popularidad como un destino del turista del Reino Unido e inmigración de masas por trabajadores migratorios británicos ha significado que la influencia británica ha sido dominante desde el período de la Nueva vestidura. Las campañas de renacimiento han intentado conservar los vestigios de sobrevivencia de la cultura manesa después de un período largo de Anglicisation, y el interés significativo a la lengua manesa, historia y tradición musical ha sido el resultado.\nEl idioma oficial de la Isla de Man es inglés, mientras gaélico manés también ha tenido el estado oficial desde 1985. Lengua de la Isla de Man se ha tradicionalmente dicho, pero se considera ahora "críticamente puesta en peligro".\nLengua de la Isla de Man es una lengua celta Goidelic y es una de varias lenguas celtas insulares dichas en las Islas Británicas. Lengua de la Isla de Man se ha oficialmente reconocido como una lengua regional autóctona legítima según el Estatuto europeo para el Regional o Lenguas de la Minoría, ratificadas por el Reino Unido el 27 de marzo de 2001 de parte del gobierno de la Isla de Man.\nLengua de la Isla de Man es estrechamente relacionada a gaélico irlandés y escocés.\nEn inglés manés, los saludos y, que significan buenos días y buenas tardes respectivamente, también se pueden oír. Como gaélico irlandés y escocés, el inglés llama la tarde y tarde se mandan a con una palabra. Otro término usado en inglés manés es, significando el tiempo bastante, y representa una visión estereotípica de la actitud manesa a la vida.\nDurante siglos, el símbolo de la isla ha sido el llamado "tres piernas de Mann" , un triskelion de tres piernas unidas en el muslo. triskelion manés, que fechas con la certeza a finales del 13er siglo, es de un origen incierto. Se ha sugerido que su origen esté en Sicilia, una isla que ha tenido que ver con triskelions desde antigüedad. Otra posibilidad consiste en que su origen sale mintiendo con el emblema del 10mo siglo la dinastía nórdico-gaélica que gobernó la isla entonces.\nEl símbolo aparece en bandera oficial de la isla y escudo de armas oficial, así como su dinero. triskelion manés se puede reflejar en el lema de la isla, que aparece como la parte del escudo de armas de la isla. El lema latino traduce a inglés como "cualquier modo que lanza, estará de pie" o "whithersoever usted lo lanzan, estará de pie". Data a finales del 17mo siglo cuando se conoce que ha aparecido en las monedas de la isla. El sentido original del lema, sin embargo, se puede haber referido a la calidad mala de monedas que eran comunes entonces — como en "sin embargo se prueba pasará".\nEl ragwort o cushag son la flor nacional manesa.\nLa tradición religiosa predominante de la isla es el cristianismo. Antes de la Reforma protestante, la isla tenía una historia larga como la parte de la Cristiandad católica, y en los años después de Reforma, las autoridades religiosas a la isla, y más tarde la población de la isla, aceptaron la autoridad religiosa de la monarquía británica y la iglesia de Inglaterra. También ha venido bajo la influencia de la tradición religiosa irlandesa. La isla forma una diócesis separada llamada Sodor y Man, que una vez comprendió el reino medieval del Hombre y las Islas ("Sudrys" en Viejo nórdico). Ahora consiste en 16 parroquias, y desde 1541 ha formado la parte de la Provincia de York.\nOtras iglesias cristianas también actúan sobre la Isla de Man. La segunda denominación más grande es la iglesia del Metodista, cuyo Distrito de la Isla de Man está cerca en números a la diócesis anglicana. Hay ocho iglesias parroquiales Católicas, incluidas en la Archidiócesis católica de Liverpool. Además hay cinco Iglesias bautistas, cuatro iglesias de Pentecostés, el Ejército de Salvación, una sala de La iglesia de Jesucristo de Santos Actuales, dos fieles de Testigos de Jehova, dos iglesias Reformadas Unidas, así como otras iglesias cristianas. Hay una pequeña comunidad musulmana, con su propia mezquita en Douglas, y también hay una pequeña comunidad judía.\nMito, leyenda y folklore\nEn la mitología manesa, la isla fue gobernada por Manannán mac Lir, Dios de mar celta que dibujaría su capa nebulosa alrededor de la isla para protegerlo de invasores. Una de las teorías principales sobre el origen del nombre que Mann es que se nombra por Manannán.\nEn la tradición manesa del folklore, hay muchas historias de criaturas míticas y caracteres. Éstos incluyen el, un espíritu malévolo quien, según la leyenda, hizo volar el tejado de la iglesia de St. Trinian's en un ataque de rabia; el; el; y el, un perro negro fantasmal que vagó las paredes y los pasillos del castillo Peel.\nTambién se dice que la Isla de Man es patria de hadas, conocidas en la localidad como la pequeña gente o ellos. Hay Fairy Bridge famoso y se dice que es la mala suerte si uno no puede desear los buenos días de hadas o tarde pasando sobre él. Solía ser una tradición para dejar una moneda en el puente para asegurar la buena suerte. Otros tipos de hadas son el y el.\nUna vieja historia irlandesa cuenta cómo Lough Neagh se formó cuando el gigante legendario de Irlanda Fionn mac Cumhaill (comúnmente anglificado al finlandés McCool) rasgado una parte de la tierra y lo sacudió en un rival escocés. Falló, y el cacho de tierra aterrizó en el Mar de Irlanda, así creando la isla.\nEl Castillo de la piel se ha propuesto como una ubicación posible de Arthurian Avalon o como la ubicación del castillo Grail, el sitio del encuentro de Lancelot con el puente de la espada del rey Melegaunt.\nLa música de la Isla de Man refleja influencias celtas, nórdicas y otras, incluso de sus vecinos, Escocia, Irlanda, Inglaterra y País de Gales. Una amplia gama de la música se realiza a la isla, como roca, blues, jazz y habitantes sin Embargo, su música folklórica tradicional se ha sometido a un renacimiento desde los años 1970, que comienzan con un festival de la música llamado en Ramsey. Esto era la parte de un renacimiento general de la lengua manesa y cultura después de la muerte del último hablante nativo de lengua de la Isla de Man en 1974.\nLa Isla de Man se mencionó en el a Quién canción, "Jack Feliz" que como es la patria del carácter titular de la canción, quien siempre está en un estado del éxtasis, pase lo que pase pasa a él.\nTradicionalmente el plato nacional de la isla es Spuds y Herrin, hirvió patatas y arenque. Este plato claro se elige debido a su papel que apoya a los agricultores de la subsistencia de la isla, que crofted la tierra y pescó el mar durante siglos.\nUna reclamación más reciente del título del plato nacional sería los chips ubicuos, queso y salsa. Este plato, que es similar a poutine, se encuentra en la mayor parte de las salidas de la comida rápida de la isla y consiste en chips de reducción gruesos, cubiertos en el queso del Queso Cheddar triturado y encabezados de una salsa gruesa.\nLos mariscos han explicado tradicionalmente una proporción grande de la dieta local. Aunque la pesca comercial haya disminuido en años recientes, los manjares locales incluyen arenques ahumados maneses (fumó el arenque) que son producidos por el smokeries en la Piel en la costa occidental de la isla, aunque principalmente del arenque del Mar del Norte estos días. Los smokeries también producen otras especialidades incluso salmón ahumado y tocino.\nEl cangrejo, el bogavante y los festones comercialmente se pescan, y la reina Scallop (Queenies) se considera como una delicadeza particular, con un sabor ligero, dulce. El bacalao, el brezo y la caballa a menudo se sesgan para la mesa, y la trucha de agua dulce y el salmón se pueden tomar de los ríos locales y lagos, apoyados por el criadero de pescado del Gobierno en Cornaa en la costa oriental.\nEl ganado, las ovejas, los cerdos y la volatería todos comercialmente se cultivan; el cordero manés de las granjas de la colina es un plato popular. El Loaghtan, la clase indígena de ovejas manesas, tiene una carne rica, oscura que ha caído en gracia a jefes de cocina, que figuran en platos en la serie de MasterChef de la BBC.\nEl queso manés también ha encontrado que un poco de éxito, figurando fumó y variedades condimentadas por la hierba y es abastecido por muchas de las cadenas del supermercado del Reino Unido. El queso manés tomó medallas de bronce en los Premios de Queso británicos de 2005 y vendió 578 toneladas durante el año.\nLa cerveza es elaborada por una escala comercial por Fábrica de cerveza Okells (establecido en 1850) y Fábrica de cerveza de Bushy.\nLa isla tiene una ley de la pureza de cerveza, pareciéndose a Reinheitsgebot alemán, datando hasta 1874.\nLa Isla de Man se representa como una nación en los Juegos de Comunidad y los Juegos de la Isla y recibió los IV Juegos Juveniles de Comunidad en 2011. Los atletas maneses han ganado tres medallas de oro en los Juegos de Comunidad, incluso el que por el ciclista Mark Cavendish en 2006 en la raza Improvisada. Los Juegos de la Isla se sostuvieron primero a la isla en 1985, y otra vez en 2001.\nLos equipos de la isla de Man y los individuos participan en muchos deportes tanto en como de la isla incluso unión del rugbi, fútbol, gimnasia, hockey sobre hierba, netball, Taekwondo, bolos, Carreras de Curso de Obstáculo y grillo. Siendo una isla, muchos tipos de watersports también es popular entre residentes.\nCarreras de la motocicleta\nEl acontecimiento internacional principal asociado con la isla es la raza del Trofeo del Turista de la Isla de Man, familiarmente conocida como "El TT", que comenzó en 1907. Ocurre a finales de mayo y a principios de junio. El TT es ahora un camino internacional que corre el acontecimiento para motocicletas, que solían ser la parte del Campeonato del mundo y mucho tiempo se consideran ser una de la "mayor motocicleta los acontecimientos deportivos del mundo". Ocurriendo durante un período de dos semanas, se ha hecho un festival para la cultura motorcycling, hace una contribución enorme a la economía de la isla y se ha hecho la parte de la identidad manesa. Para muchos, la Isla lleva el título "camino que corre la capital del mundo".\nEl Gran Premio manés es un acontecimiento de la motocicleta separado para aficionados y principiantes privados que usa el mismo Curso del Monte Snaefell a finales de agosto y a principios de septiembre.\nAntes de la introducción del fútbol a finales del siglo veinte, Cammag era el deporte nacional de la Isla de Man. Es similar al lanzamiento irlandés y el juego escocés de shinty. Hoy día es un partido anual en St John.\nLa Isla de Man tiene dos cines. El Cine Broadway se localiza en el chalet del Gobierno y dirigido Marina y complejo del Teatro de la Alegría. Tiene una capacidad de 154 y también se dobla como un local de la conferencia.\nEl Cine del Palacio se localiza al lado del hotel del castillo abandonado Mona y es hecho funcionar por Sefton Group. Tiene dos pantallas, Pantalla Uno sostiene a 293 clientes, mientras la Pantalla Dos es más pequeña con una capacidad de sólo 95. Extensivamente se restauró en el agosto de 2011.\nHay dos animales domésticos expresamente relacionados con la Isla de Man, aunque también se encuentren en otra parte.\nEl gato manés es una clase de gato notado por tener una mutación genética que hace que esto tenga una cola acortada. La longitud de esta cola se puede extender de unas pulgadas, conocidas como un "rechoncho", a ser completamente inexistente, o "rumpy". Los gatos maneses muestran una variedad de colores y por lo general tienen piernas traseras algo más largas comparado con la mayor parte de gatos. Los gatos se han usado como un símbolo de la Isla de Man en monedas y sellos y en algún momento el gobierno manés hizo funcionar un centro de cría para asegurar la continuación de la clase.\nLa oveja Loaghtan manesa es un originario de la clase la isla. Tiene la lana marrón oscuro y cuatro, o a veces seis cuernos. Se considera que la carne es una delicadeza. Hay varias multitudes a la isla y los otros se han comenzado en Inglaterra y Jersey.\nContorno de la Isla de Man\nCiudades en la Isla de Man\nEl mundo de la CIA Factbook – poniendo en una lista para la Isla de Man\nLa isla de Man (la Unión Europea) descripción del pasaporte en PRADO\nGobierno manés Un sitio completo que cubre muchos aspectos de vida manesa de pescar a reglamento financiero\nInformación sobre el trabajo y deberes de Miembros del parlamento de Llaves\nImágenes de la Isla de Man en el archivo de herencia inglés


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55R8F5 de Hisense : Prueba y análisis - OptioTV Mexico\n55R8F5 de Hisense : Prueba y análisis\nLa compañía Hisense decide hoy lanzar un nuevo modelo de gama media con su 55R8F5.\nEl Hisense 55R8F5 es un verdadero llave maestra de la marca en cuanto a su diseño interior y exterior…\nEn conclusión en la pantalla, con el 55R8F5 Hisense hace la elección para el rango medio, nada más.Al mismo tiempo, nos enfrentamos a una buena visualización en la pantalla.\nPresentación de la parte de Smart TV del televisor Hisense 55R8F5\nTendrá 7 conexiones con este 55R8F5.Aparte de unos pocos dispositivos, no podrás conectar muchos elementos. Una elección pequeña comparada con la competencia.\nEn conclusión, con respecto a Hisense 55R8F5\nCon este nuevo 55R8F5 Hisense pretende marcar la diferencia. Bien pensado y bien terminado. Este rango medio es una sabia elección.


Franquicia española de ropa íntima Selmark planea volver a Colombia | Noticias franquicias\nFranquicia española de ropa íntima Selmark planea volver a Colombia\nLas exportaciones en las ventas de Selmark representan el 30 por ciento, el objetivo de la empresa es que representen el 60 por ciento en cuatro años, motivo por el cual estiman aperturas en otros países, entre ellos Colombia, Malasia, Singapur, Tailandia, Vietnam, Irán e India. Además, Selmark continúa abriendo nuevos mercados en Europa del Este, Oriente Medio y Latinoamérica.\nSelmark distribuye 1,8 millones de prendas al año, que elabora en siete centros de producción. La compañía mantiene la fábrica de Vigo (España), en la que emplea a 120 personas y cuenta con tres plantas más en Portugal y otras tres en Túnez. En total, el grupo suma más de 400 trabajadores.\nRafael Pérez es el representante de la segunda generación familiar en Selmark, una compañía que fundó su padre, Amador Pérez, en 1974. La empresa dio sus primeros pasos como mayorista de moda femenina e infantil y, con el tiempo, derivó su actividad hacia el íntimo al observar que era un mercado más estable.


“Transforma tus finanzas en 30 días”, libro #1 en ventas de Amazon en español | Hispanic PR Wire\nInicio Canal de noticias General “Transforma tus finanzas en 30 días”, libro #1 en ventas de Amazon...\nEl libro del popular presentador Andrés Gutiérrez, "El Machete para tu billete", rompió esquemas al agotarse y posicionarse como la obra más vendida\nSAN ANTONIO, Texas, 16 de octubre de 2020 /PRNewswire-HISPANIC PR WIRE/ — Con más de 15.000 copias adquiridas, el libro “Transforma tus finanzas en 30 días” del conocido conductor del programa radial “El Show de Andrés”, se convirtió hoy (ayer) en el libro en español más vendido en la enorme plataforma de Amazon.\n“Este reconocimiento marca un tremendo cambio que se está llevando a cabo en la comunidad Latina en los Estados Unidos“, dijo el mexicano Andrés Gutiérrez. “Lo que ha azotado a nuestro grupo es la falta de educación financiera“.\nPara el presentador de origen mexicano el que un libro de finanzas se posicione en primer lugar es algo único en el tiempo. “Esto significa que hay un despertar, un hambre. Es un amanecer y una transformación en una comunidad inmigrante cuya cultura de lectura no es fuerte“, anotó.\nAsesor financiero de profesión, irónicamente, él mismo experimentó la ruina financiera, de la cual salió gracias a los principios que imparte Dave Ramsey. “Zaira, mi esposa, y yo, tomamos la decición firme de vivir estos principios y no solo nuestra vida cambió, sino la de mis clientes y allí empezó a crecer en mí la pasión por ayudar a nuestra comunidad“, explica.\n“El hispano está despertando“, concluye. “Está pasando de ser clase trabajadora a estar financieramente fuerte. El sueño de llegar a la tierra de la oportunidad, pasó de ser puro trabajo y trabajo, a ser una realidad“.\nArtículo anteriorNombraron al Tequila 1800 como el tequila oficial de Los Angeles Rams\nArtículo siguienteLa FDA advierte a las empresas de suplementos dietéticos que venden ilegalmente productos que contienen cloruro de cesio


Alguien más tiene un desprendimiento de placenta? 15+2 - Bebés Enero 2015.. Para el mundo eres su madre, pero para tu bebe eres su mundo! - BabyCenter\nAlguien más tiene un desprendimiento de placenta? 15+2\nHola Bellas mamis.! Les cuento q estoy embarazada de 15 semanas y me dijeron q tengo un desprendimiento de placenta de 37x14mm me mandaron a hacer reposo y tratamiento con progesterona,, a alguien más le pasó ahora o en embarazos anteriores? Necesito estar tranquila de que todo estara bien\nHola, a mi me paso mio fue de 40 x16 mm y gracias a Dios y a los cuidados todo salió bien y tengo una hermosa niña, q la prox semana cumple su primer añito, así que tranquila y sigue las indicaciones del doc, harto reposo y no te olvides de la progesterona que todo saldrá muy bien con uds


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Agradécele a Cecilia P Denunciar CleoSABRINA\nNUEVO Fina confitería con delicias especiales, todo casero, bocados salados y dulces muy especiales. Hay un surtido variado, recomiendo especialmente las galletitas caseras y los budines.\n¿Te fue útil? Agradécele a CleoSABRINA Denunciar Gregorio T\n1 voto útil “Las mejores masas ”\nExcelente opción a la hora de los postres y masas. Productos elaborado con calidad. Las mejores masas de Montevideo.\n¿Te fue útil? Agradécele a Gregorio T Denunciar Gregorio T tiene 1 opinión de Pellegrin Boutique Gourmet “Exquisito ”\nPara cualquier momento del día, una cosa es mas rica que la otra, para quedarse a vivir, tartas super originales, pate de campo, las masitas super deliciosas, no se pueden perder la pastafrola de guayaba.\n¿Te fue útil? Agradécele a Daniel B Denunciar Daniel B tiene 1 opinión de Pellegrin Boutique Gourmet “Excelencia”\nActualizando la lista... Los viajeros que vieron Pellegrin Boutique Gourmet también vieron\n¿Estuviste en Pellegrin Boutique Gourmet? Comparte tu experiencia Escribe una opinión\nPreguntas de los visitantes anteriores con respuestas de representantes y otros visitantes de Pellegrin Boutique Gourmet\n3 preguntas Hacer una pregunta Andre V\nHola! Requiero un servicio de degustación, creo aquí le dicen catering, puede decirme el costo, solo requiero algo saldo y dulce, son pocas personas y la fecha es pronta el día Jueves 24 a las 7:00 hrs hace 6 meses\n¿Algún problema con esta pregunta? Mostrar todas las respuestas (6) Responder patriciaangela\n(3) ¿Preguntas sobre Pellegrin Boutique Gourmet? Obtén respuestas proporcionadas por el personal y por los visitantes que estuvieron allí anteriormente.\nDirectrices de publicación Recibir notificaciones de nuevas respuestas a tus preguntas. Preguntar Preguntas que suelen hacer: ¿Tienen opciones sin gluten? ¿Hay un código de vestimenta? ¿Se aceptan perros en el patio al aire libre? Cerca de: Pellegrin Boutique Gourmet Las mejores atracciones cercanas 11.560 opiniones Rambla de Montevideo\n4.576 opiniones Pocitos\nExplorar todas las atracciones Los mejores restaurantes cercanos 4.036 opiniones RESTAURANT FRANCIS\n689 opiniones Terracota\n299 opiniones El viejo y querido


Sportivo América | Torneo Nacional de Ascenso | Noticias | Previa: Sportivo América Ameghino\nPrevia: Sportivo América - Ameghino\nLos rosarinos vuelven a su estadio, el hoy renovado Amílcar Tamburri, para recibir una visita de peligro. Ameghino llega buscando equilibrio pero con una mejoría más allá de la última caída en Armstrong. En el local debutará Mario Brandon Butler.\nDía: Sábado 9 de Febrero Hora: 20.00 TV: La Liga Argentina Contenidos\nÁrbitros: Leonardo Barotto, Alexis Biset y Gonzalo Delsart\nPosiciones: Sportivo América se encuentra posicionado en la 12° colocación de la Conferencia Norte, con un registro de tres victorias en nueve presentaciones (récord 3-6) para acumular 20.5 puntos en la tabla. Ameghino por su parte es el 8° clasificado de la conferencia, teniendo un balance de tres triunfos en once partidos (récord 3-8) y sumando 24.5 unidades.\nEl dato: Villamarienses y rosarinos ya se han enfrentado en dos ocasiones durante esta misma temporada. Y en ambas ocasiones el ganador fue Ameghino. El primer juego entre ambos fue el 25 de octubre, en Rosario y con triunfo para el León por 88-79. El segundo duelo fue el 11 de noviembre, en Villa María y con festejo local para los cordobeses por un agónico 99-98. ¿Qué sucederá esta noche? ¿La tendencia seguirá favoreciendo a Ameghino o Sportivo América le ganará por primera vez?\nTras las refacciones producidas en el último mes, Sportivo América volverá a su casa, el Amílcar Tamburri, recordando que los últimos dos partidos que jugó en condición de local lo hizo en otro escenario (el lugar elegido fue la cancha de Newell's). Con respecto a las mejores que tendrá el Verde, se puede mencionar que se renovó el piso, se cambió la iluminación y las instalaciones, mientras que también se mejoraron los vestuarios.\nRachas: Sportivo América viene de perder el pasado domingo ante San Isidro, de visitante en San Francisco y por 86-75. La derrota significó el corte de la buena racha que venían ostentando los dirigidos por Hugo Luna antes del encuentro (llegaban con dos victorias consecutivas). De los últimos 3 partidos que disputó dentro del torneo, Sportivo ganó 2 de ellos. Ahora, asomándose a los puestos de playoffs, el equipo intentará seguir sumando.\nAmeghino por su parte llega al encuentro de esta noche después de perder ante Deportivo Norte hace dos días, el jueves, de visitante en Armstrong, y por 98-81. Más allá de esta caída los dirigidos por Pablo Castro también vienen en alza porque ganaron 2 de los últimos 3 juegos, poniéndole fin a la mala seguidilla que tuvo en el mes de enero (llegó a perder 5 partidos consecutivos). El León quiere dar el golpe para así prenderse también dentro de la lucha.\nEl número: Sportivo América tiene un registro ofensivo donde marca 74.5 puntos por noche, en tanto que en defensa recibe una media de 83.9 tantos. En el otro costado, Ameghino ostenta un índice de 81.6 unidades de ataque por partido (sexto equipo que más puntos a favor promedia dentro del torneo), mientras que en contrapartida recibe 85.2 puntos.\nSportivo América tiene como máximos referentes estadísticos a Alejo Crotti (18.6 puntos, 4.8 rebotes y 2.5 asistencias), Kelvin Caraballo (14.5 puntos, 10.1 rebotes y 2.4 asistencias), Nicolás Domínguez (11.6 puntos, 2.7 rebotes y 3.3 asistencias) y Andrés Meinero (7.4 puntos y 2.8 rebotes).\nEn Ameghino, los líderes estadísticos son Juan Abeiro (17.8 puntos, 8.5 rebotes y 1.8 asistencias), Mateo Gaynor (14.1 puntos, 4.9 rebotes y 2.8 asistencias), Abel Aristimuño (12.5 puntos y 5.3 rebotes), Donovan Marshall (9.8 puntos, 5.0 rebotes y 2.0 asistencias) y Sergio Rupil (10.0 puntos y 2.1 asistencias).\nParte médico: En Sportivo América la única duda pasa por la recuperación de su goleador Alejo Crotti, que arrastra dolores en su rodilla derecha por problemas en uno de los tendones y por este motivo ya se perdió el pasado partido ante San Isidro. Crotti será probado este sábado por la mañana y allí se determinará su actuación o no dentro del juego de esta noche.\nPor su parte, Ameghino ya recuperó a su jugador bandera Juan Abeiro, por lo que se presentará con plantel completo. No obstante, cabe que destacar que el jugador oriundo de La Plata no se encuentra al 100%, por lo que viene entrenando de forma diferenciada buscando su plenitud.\nSe dijo: "Estamos trabajando para conseguir ser más regulares, no tener tantos altibajos y poder manejar los partidos durante mayor cantidad de tiempo. El partido de hoy será, como todos los que se afrontan en esta Liga, sumamente complicado. Así que esperamos tener un buen rendimiento que nos permita seguir creciendo en el juego", Pablo Castro (DT, Ameghino)


LO ULTIMO: Trump dice que Clinton es el diablo\nLO ULTIMO: Trump dice que Clinton "es el diablo"\nWASHINGTON (AP) — Los últimos acontecimientos en la campaña presidencial estadounidense. (Todas las horas son locales). ___\nA Trump le ha dado en días recientes por categorizar el acuerdo como "un pacto con el diablo", pero esta fue la primera ocasión que llegó tan lejos como para comparar específicamente a Clinton con Lucifer.\nLas dos empresas estadounidenses, en mensajes separados, dijeron que las direcciones de internet usadas para infiltrar las computadoras del Comité Demócrata para Campañas del Congreso (DCCC por sus siglas en inglés) están vinculadas a agencias de seguridad rusas. El mismo grupo de hackers, apodado "Fancy Bear", ha sido vinculado a la infiltración en junio del sistema del Comité Nacional Demócrata.\nAmbas empresas -- Fidelis Cybersecurity y ThreatConnect -- dijeron que los hackers crearon un cibersitio falso para donaciones. Los datos registrados para ese cibersitio fueron vinculados a otras direcciones cibernéticas usadas por "Fancy Bear".\nEn su revista propagandística en inglés, Dabiq, difundida el domingo, el grupo muestra una foto de la lápida del soldado, Humayun Khan en el Cementerio Nacional de Arlington. Debajo de la foto se ve la leyenda: "No vayan a morir como apóstatas", comparando al soldado caído con quienes abandonan su religión.\nDeclaró Duffy, cuya organización posee unos 1,7 millones de miembros: "Hay ciertos temas sagrados, que una vez se transgreden, no hay acrobacia verbal que pueda reparar el daño".\nUna vocera del senador Rob Portman, de Ohio, dijo que éste "no está de acuerdo con lo dicho por Donald Trump y cree que el capitán Khan fue un héroe estadounidense que dio la vida por su país".


La línea Covid recibió más de 40 mil llamados | DIARIO LA CALLE\nLa línea Covid recibió más de 40 mil llamados\nEl 17% son de casos sospechosos.\nEl 0800-777-8476 continúa brindando el servicio en la provincia de Entre Ríos. Desde el inicio de la pandemia se recibieron 40094 llamados, puntualmente durante la semana del 30 de noviembre al 6 de diciembre hubo 816 consultas: un 39% provino de la ciudad de Paraná, el 38% de Concepción del Uruguay y el resto de otras localidades de la provincia.\nUn 35% de los llamados provinieron de personas que habían tenido contacto con casos positivos o casos en estudio. A estas consultas se las registra y se las deriva a las diferentes áreas del Ministerio de Salud que se encargan de hacer la identificación y seguimiento de los contactos. Mientras que un 32% fueron preguntas sobre síntomas compatibles con la enfermedad. Tales consultas fueron derivadas a los diferentes efectores para evaluación y diagnóstico del equipo médico y posterior activación de protocolo si lo requiriera.\nFinalmente un 15% de las consultas estuvieron vinculadas a preguntas sobre circulación, e ingreso a la provincia y acerca de requisitos y protocolos para el turista. El dispositivo de atención funciona desde el mes de marzo en el marco de la pandemia mundial por Coronavirus y para responder a las diferentes consultas de la comunidad.


EL RINCON DE LOS IMPIOS: LOS DESCENDIENTES DE LOS JUDÍOS DE KAIFENG: ENTRE LA IDENTIDAD RENACIDA Y LA IDENTIDAD DESAPARECIDA\nA MUCHOS OBREROS, PERÓN LOS MANDÓ CANTAR LA MARCHI...\nLOS ECONOMISTAS SON SOLO GRANDES BOCONES.\nLA VALENTÍA OCCIDENTAL O PÁNICO POR EL ISLAM…\nLOS DESCENDIENTES DE LOS JUDÍOS DE KAIFENG: ENTRE ...\nMENTIRAS RECONOCIDAS DE LA GUERRA A LAS DROGAS\nCREAR UN PUEBLO IRRACIONAL..\nLOS DESCENDIENTES DE LOS JUDÍOS DE KAIFENG: ENTRE LA IDENTIDAD RENACIDA Y LA IDENTIDAD DESAPARECIDA\nMe gustan la Historia y la Biografía\n¿HAY JUDÍOS CHINOS? El tema de la China en general y de los judíos de la China en particular, parece estar envuelto en la bruma de las leyendas exóticas, tanto por la distancia geográfica con el Lejano Oriente como por los intentos de la China de desconectarse del resto del mundo y por su tenaz voluntad de preservar su identidad peculiar. La judería china es una de las comunidades judías más antiguas en el Lejano Oriente.\nLas opiniones con respecto al momento de llegada de judíos a la China varían. Hay quienes dicen que estaban allí desde los comienzos de la historia judía, por ser descendientes de las diez tribus perdidas. Otros sostienen que llegaron en el primer siglo de nuestra era o aún después, en 231, con la expulsión de los judíos de Persia. Pero no caben dudas de que los judíos llegaron a la China en el siglo VII u VIII, con los primeros judíos arribados de la vecina India, o con los viajes de los mercaderes europeos por la ruta de la seda.\nLa China es mencionada en los textos legendarios de Eldad Hadaní, un autor hebreo de relatos de viajes imaginarios del siglo IX. Menashé Ben Israel, que vivió en el siglo XVII y escribió el famoso libro Una esperanza para Israel, menciona la existencia de judíos en la China que, en su opinión, descendían de las diez tribus perdidas. También Benjamín de Tudela encontró judíos en sus viajes a la China, si bien casi no habla de ellos.\nENTRE LAS COMUNIDADES JUDÍAS más peculiares y aisladas del mudo que cautivaron tanto a judíos como a investigadores, se cuenta la comunidad de KAIFENG, la excapital del distrito de la dinastía Song. La comunidad logró sobrevivir durante mil años en condiciones de desconexión casi total del resto del mundo judío, hasta que se asimiló a su entorno hace unos 150 años. Sus orígenes se remontan al siglo XI, con judíos llegados de la India y de Persia. Aparentemente, la comunidad judía de Kaifeng fue descubierta en 1605 por el misionero jesuita Mathew Richards.\nEn el pasado, la comunidad de Kaifeng contaba con miles de miembros por la tolerancia y apertura que reinaban en la China hacia los judíos. Sus integrantes se dedicaban a diversas actividades, como el comercio, los oficios, la administración pública y el ejército. Los judíos de Kaifeng adoptaron parte de la cultura china, pero preservaron su unidad como comunidad hasta la modernidad. Su sinagoga, una combinación singular de arquitectura china y tradición judía, era uno de los edificios más impresionantes de la ciudad. El último rabino de la comunidad de Kaifeng falleció en 1867.\nLA SINAGOGA DE LA COMUNIDAD, construida en 1163, fue destruida varias veces y reconstruida otras tantas, hasta que en 1860 fue destruida por una creciente del Río Amarillo. A partir de entonces la comunidad empezó a disgregarse y asimilarse. En el lugar de la sinagoga no quedan vestigios de la misma, y actualmente funciona allí un hospital público. En las últimas décadas muchos soñaron infructuosamente con reconstruir “el Palacio de la Verdad Pura”, tal como la llamaban los judíos de Kaifeng. Es una especie de “sueño romántico” de muchos judíos del mundo, que lo ven como el símbolo de la renovación de la vida judía en el lugar y del resurgimiento de la identidad judía en la China.\nUna de las leyendas más apasionantes narradas por los descendientes de los judíos de Kaifeng despliega la historia de éstos y de los primeros misioneros cristianos en la China. Los judíos, que nunca habían oído hablar del cristianismo, supusieron que todas las personas que creían en un solo D’s eran necesariamente judías; los misioneros, que no imaginaban que pudiera haber judíos en la China, supusieron que se trataba de “cristianos perdidos”. Cuando se descubrió el error, los cristianos trataron vanamente de convertir a los judíos, porque éstos se aferraron a su lealtad a la tradición judía (esta leyenda aparece también en el libro de la Dra. Beverly Friend y el Prof. Xu Xin, Las leyendas de los judíos chinos de Kaifeng).\nEL MEDIOEVO fue la edad de oro de los judíos de Kaifeng. En los siglos XVI y XVI buscaron semejanzas entre el confucionismo y el judaísmo; aparentemente, sentían la necesidad de encontrar semejanzas entre las creencias y ritos judíos y los chinos, para demostrar que los judíos podían encontrar fácilmente denominadores comunes con la China. A tales fines, los sabios judíos prepararon textos grabados en piedras, que expresan esos elementos comunes. La comunidad judía depositó esas piedras en la sinagoga y en otros lugares en 1489, 1512, 1663 y 1679. La piedra más antigua (1489) presenta a Abraham como el fundador de la religión judía y como activo oponente de la idolatría: “Ellos no hacían ídolos, no adoraban espíritus ni demonios y no creían en supersticiones. Con respecto a la construcción de estatuillas e imágenes y a los dibujos con formas y colores, son cosas vanas y hueras”.\nPero con el paso del tiempo, LOS JUDÍOS DE KAIFENG tuvieron dificultades para preservar su judaísmo, hasta que olvidaron cómo leer la Torá en hebreo y escribieron un Libro de la Torá en chino (el Museo Británico tiene uno de ellos). Por la influencia local y la adaptación a la agricultura regional empezaron a preparar los panes de Shabat con harina de arroz…\nEn una carta conmovedora de 5660 (1900), la comunidad sefardí de Shangai se dirige a los judíos de Kaifeng que se quejan de su situación espiritual y les ofrecen ayuda. La carta testimonia la situación de la comunidad en aquel entonces:\n“A nuestros hermanos y afines en la redención: Hemos oído que la sinagoga resultó destruida y que no cuentan con un rabino ni maestro que les enseñe la Torá de Dios y el recto camino para servir a Dios… Ahora han olvidado todo y vendido los Libros de la Torá que aún les quedaban. No hace mucho tiempo vimos aquí, en Shangai, esos libros en manos de no judíos que los compraron hace tres o cuatro meses, y hemos oído que ustedes quieren vender los que aún les quedan, porque no hay quién sepa leerlos…\nAl oír esta mala noticia, se nos ha destrozado el corazón y estamos embargados de congoja y aflicción… porque ustedes olvidaron la Torá de D’s que sus antepasados les habían enseñado, y abandonaron el culto a D’s, el Shabat, las festividades y la circuncisión. Por eso acudimos a ayudarlos y queremos enviarles emisarios de nuestro pueblo para que vean qué pasa allá… Queremos asistirlos en todo lo que podamos, para que retomen la senda de sus antepasados, que también son los nuestros… Si necesitan fondos para construir la sinagoga, trataremos de recolectarlos y de enviárselos… Si necesitan un maestro que les enseñe la Torá y las leyes, también trataremos de enviárselo, y si les parece bien venir a Shangai y vivir aquí con nosotros, les daremos ocupación y podrán hacer buenos negocios… Podrán marchar por la senda de sus antepasados… Por eso, no vendan los Libros de la Torá que aún conservan”…\nLA TRADICIÓN DE LOS JUDÍOS DE LA CHINA señala que tenían siete apellidos que les habían sido dados por el emperador Song de la dinastía Ming, que tenía dificultades para pronunciar sus apellidos originales. Los nuevos apellidos (Zhao, Zhang, Shi, Li, Jin, Lao y Ai) fueron preservados por las familias judías y existen hasta el presente en los descendientes de judíos.\nEN LA CHINA HAY 56 “NACIONES” O “MINORÍAS” reconocidas, pero los judíos o los descendientes de judíos no se cuentan entre ellas. Este sistema se inició en 1949, por la influencia de Stalin sobre la definición de las minorías nacionales reconocidas por el gobierno central. En 1953, las autoridades chinas rechazaron el pedido de conferir a los descendientes de judíos de Kaifeng la condición de nación, situación que conlleva hasta el presente muchas limitaciones en cuanto a las posibilidades de mantener una vida religiosa pública y legal. Sólo en los últimos tiempos se supo que cuando una de las comunidades judías de la China quiso constuir una mikve (baño ritual), tuvo que convencer al gobierno de que el lugar funcionaba como un “spa”, y no como un sitio para el cumplimiento de preceptos religiosos.\nLa resolución de no reconocer a los descendientes de judíos como minoría nacional fue tomada también por el gobierno chino en 1953 y en 1980, porque no responden a los criterios adoptados para las otras minorías. En un interesante documento del Frente Unido del Comité Central del Partido Comunista Chino del 8 de junio de 1953, se lee: “La conclusión que se desprende es… que los judíos dispersos en Kaifeng no mantienen relaciones económicas directas entre sí, no tiene un idioma propio ni una zona de residencia conjunta, se han mezclado totalmente con la población mayoritaria en la vida política, económica y cultural. Asimismo, no presentan ninguna otra característica especial… Todo esto indica que no es de interés verlos como un grupo étnico separado, porque no son una nación judía en sí”…\nPero aunque los judíos y su religión no fueron reconocidos como una minoría nacional, somos testigos de un fenómeno muy interesante: desde el primer censo de población implementado por el gobierno comunista, los descendientes de los judíos de Kaifeng aparecen en las listas de documentos de residencia como pertenecientes a la nación “judía” (Yoho – Tai). A diferencia de ello, en otras regiones de la China no había ningún registro de los judíos por su religión, y algunas veces aparecen como parte de la mayoría china, y otras como parte de la minoría musulmana que, tanto para el gobierno como para los judíos, era el grupo más cercano al judaísmo. El registro de “judío” en el documento de identidad existió hasta 1996, ¡hasta hace tan sólo diez años! (Por supuesto, esto recuerda la inscripción de nacionalidad “judía” en los certificados de nacimiento de los judíos de Rusia, pero la diferencia radica en que ésta última está reconocida por el Estado de Israel a los fines de la Ley del Retorno, mientras que en el caso de los descendientes de los judíos de Kaifeng no lo está, algo para lo que no tengo explicación).\nEs interesante señalar que los chinos no llaman a los judíos “judíos”, sino que usan la palabra china “YOHO – TAI”. El término “judío” en chino cambió varias veces con el paso del tiempo: en el pasado los judíos eran “Yetzeloya”, es decir, “Israel” o “la secta de los arrancadores de tendones” (en alusión al tendón del muslo), o “la secta de los escribas” o “musulmanes con gorros azules” (por la presunta proximidad entre el judaísmo y el Islam).\nEN MI VISITA A KAIFENG ME ENCONTRÉ CON LOS DESCENDIENTES DE JUDÍOS. Por mi condición de rabino, el grupo temía mantener una reunión formal, porque no están reconocidos como “nación” y tienen prohibido el cumplimiento de una vida religiosa. Por eso debimos recurrir a muchos “trucos”, hasta que nos encontramos en un lugar secreto y sin miradas escrutadoras.\nEl encuentro fue sumamente conmovedor. Los descendientes de judíos estudian hebreo y judaísmo en secreto y quieren reconectar su destino con el del pueblo judío. Las canciones Am Israel Jai y otras melodías judías sonaban naturales y emocionantes en sus bocas.\nCuando les pegunté por qué querían retornar al judaísmo y al pueblo judío, me brindaron una respuesta original que conecta la cultura china y la judía. La cultura china respeta tres principios: los padres, la sabiduría y la naturaleza. Los descendientes de los judíos de Kaifeng quieren respetar a sus padres volviendo a la religión de sus ancestros. En otras palabras, el retorno a la cultura judía proviene de la cultura china.\nDespués del encuentro visitamos a la familia Shi-Li, una de las más antiguas en Kaifeng, en la que había nacido una niña. Después del parto tuvieron que pagar una multa. Como se sabe, en la China está prohibido tener más de un hijo; sólo los grupos reconocidos como las 56 minorías nacionales antes mencionadas están autorizados a tener más hijos. Esta ley genera una situación especial, por la cual muchos judíos prefieren registrarse como musulmanes (que, en su opinión, son la religión más próxima al judaísmo) para poder tener más de un hijo. Cuando la Sra. Shi-Lin quedó embarazada y la pareja fue al hospital para hacer los estudios correspondientes, los médicos le exigieron que abortara. La familia no estaba dispuesta a hacerlo, y por eso la señora se trasladó a una aldea alejada hasta el momento del parto.\nCuando pedí a mis anfitriones que me llevaran al cementerio judío, me explicaron que la comunidad no tenía un cementerio central, sino varios cementerios “familiares”, y que cada familia descendiente de judíos tiene el suyo propio. Visitamos el pequeño cementerio de la familia Jin, que simboliza la antigua relación de los judíos de Kaifeng con el judaísmo, en donde vimos una placa recordatoria colocada por la familia, y un monumento que señala su árbol genealógico en los últimos siglos.\nEn los últimos años se pude percibir un DESPERTAR JUDÍO EN KAIFENG, a partir de la declinación del comunismo. Se debe recordar que en 1992 se abrió la Embajada de Israel en la China, acto que los descendientes de judíos vieron como un símbolo que les hizo confiar en recibir apoyo del Estado de Israel para preservar su judaísmo, algo que no sucedió.\nEn el siglo pasado el mundo judío empezó a demostrar interés en los descendientes de judíos de Kaifeng. El judaísmo de Kaifeng constituye un vínculo singular entre el mundo judío y la historia de los judíos en Oriente. Pero a pesar de que hoy en día los descendientes de las familias judías originarias de Kaifeng se vuelven a reunir y tratan de revivir sus antiguas costumbres y la tradición judía, no gozan de reconocimiento ni apoyo estatal. Quieren ser reconocidos como minoría o como nación judía y recuperar la inscripción correspondiente de “Yoho – Tai” en sus documentos de identidad y residencia. La postura oficial es que los descendientes de judíos se asimilaron por completo y desaparecieron. Resulta difícil calcular cuántas personas se identifican como descendientes de los judíos de Kaifeng, pero el número oscila entre algo menos de 1.000 y 5.000.\nEn los últimos años llegaron a Israel varias familias e individuos descendientes de los judíos de Kaifeng, que a pesar de no ser reconocidos como judíos con derecho a la Ley del Retorno, pasaron la conversión ortodoxa y lograron cumplir su sueño de retornar al pueblo judío.\nLOS JUDÍOS Y LOS CHINOS son dos pueblos de antigua data que lucharon, cada uno a su manera, para preservar su tradición e identidad en procesos de modernización. Una diferencia es que los chinos, más que otros pueblos, están aislados y concentrados en un solo lugar, mientras que los judíos son el pueblo más disperso del mundo.\nLa relación más interesante entre los chinos y los judíos aparece precisamente en el Tratado Teológico-Politico de Spinoza, que entendió la gran probabilidad de que las dos civilizaciones más antiguas del mundo recuperaran su independencia, porque ambas preservaban tenazmente sus diferencias específicas. Fue el primero en entender que, aparentemente, hay una ley histórica común aplicable a judíos y chinos por igual. En su libro, Spinoza compara los dos signos externos que preservan la peculiaridad de estos pueblos: la circuncisión en los judíos y la trenza en los chinos…\nCon el telón de fondo de la gran China, considerada como una de las potencias del mundo moderno, la larga historia de los emperadores chinos, su cultura peculiar y el poder del Partido Comunista hasta hace poco tiempo, la prolongada existencia de una pequeña comunidad judía en Kaifeng debe ser vista algo asombroso; por otra parte, el actual despertar y renacimiento de la comunidad de los descendientes de judíos en Kaifeng, y su deseo de retornar a la fe de sus antepasados deben ser vistos como un milagro. El destino de esta comunidad histórica no se ha decidido aún, y la historia habrá de enseñarnos cuáles serán su futuro y su sino.\nPublicado por el ilusionista en 17:09


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Enel inaugura oficialmente una planta de biomasa y geotermia combinada en Italia | Piensa en Geotermia - Geothermal Energy News\nFrancisco Rojas 9 May 2016\nEnel Green Power inaugura oficialmente la planta de biomasa y geotermia combinada, ampliando la capacidad de generación de energía de la planta en 5 MW.\nExcelentes noticias por parte de Enel Green Power, ya que acaba de anunciar que ha inaugurado la planta de energía “Cornia 2”. Situada en el pueblo de Castelnuovo Val di Cecina, en el corazón de Italia, es la primera planta en el mundo que integra geotermia y biomasa.\nLa planta comenzó a funcionar y se conectó a la red en julio de 2015, como ya se informó anteriromente. Se utiliza biomasa para sobrecalentar el vapor geotérmico, aumentando la eficiencia energética y la producción eléctrica del ciclo geotérmico estandar.\nLa planta utiliza biomasa forestal en forma de madera producida por las labores forestales en un radio de hasta 70 km. La biomasa ayuda a aumentar la temperatura del vapor en la planta geotérmica, de 150 a 160 grados Celsius a entre 370 grados y 380 grados centígrados. Con este proceso, la producción de energía neta se incrementa debido a la mayor entalpía del vapor y a una menor humedad en la fase de producción.\nEnel Green Power ha invertido más de 15 millones de euros ($ 17 millonesde USD) en la planta. Con la inversión, Enel ha sido capaz de aumentar la capacidad de producción de energía de la planta unos 5 MW, generando más de 30 GWh al año. Esto a su vez ayuda a ahorrar hasta 13.000 toneladas de emisiones de CO2 al año.\nA nivel local, se han creado puestos de trabajo relacionados con la gestión directa e indirecta de la recuperación de recursos en el proceso, dando empleo a alrededor de 30 personas.\nOtros beneficios de la utilización eficiente de los subproductos agrícolas y agroindustriales incluyen el mantenimiento óptimo de los bosques y la consiguiente prevención de riesgos hidrogeológicos, el desarrollo sostenible de los cultivos energéticos y el aprovechamiento eficiente de calor de cogeneración.\nFuente: Il Sole 24 Ore , Agi.it\nbiomasa combinada Cornia 2 Enel geotermia Italia renovables


El sector inmobiliario atento a las caídas de la compraventa de vivienda.\nLos servicios de estudio de los principales portales de vivienda apuntan a que la confianza de los ciudadanos cae por la situación política.\nLa incertidumbre política y la nueva ley hipotecaria han empañado los datos de compraventa de viviendas en 2019. Los principales portales inmobiliarios señalan a estos dos factores como claves de la caída del 9,3% que experimentó este dato el pasado noviembre, el peor penúltimo mes del año desde 2016.\nSegún el jefe de estudios de idealista, Fernando Encinar, la caída de las ventas en Madrid, Cataluña y los archipiélagos va a hacer "prácticamente imposible" que en 2019 se igualen las compraventas firmadas a las de 2018.\nAsí, ha señalado que hay que ser conscientes de que existe "un techo natural" en el mercado que podría rondar las 530.000 o 560.000 viviendas, por lo que cree que el incremento para los próximos ejercicios será "moderado", aunque la situación política y la nueva legislación hipotecaria que entró en vigor el pasado verano habrían influido en este asunto.\nAlgo en lo que coincide el director de estudios y formación de Fotocasa, Ismael Kardoudi, ha apuntado que los efectos de la Ley Hipotecaria son visibles en la estadística, aunque ha resaltado que la incertidumbre política de los últimos meses también ha podido afectar a la confianza del ciudadano para comprar una vivienda.\nKardoudi es optimista, porque España se encuentra con cifras cercanas a las 40.000 operaciones de compraventas, lo que muestra que "la actividad en el sector se va recuperando poco a poco sin grandes evoluciones".\nPara Kardoudi, el mercado inmobiliario está dando claros signos de normalización y estabilización. De hecho, espera que 2019 cierre con más de 500.000 operaciones de compraventa. No obstante, Fotocasa ha instado a impulsar nuevas políticas que ayuden y beneficien a la normalización.\nLa italiana Eni se une a la asociación española de operadores petrolíferos


Ocho tipos de estafa: Parte 1 - tuQuejaSuma Blog\nLa situación económica ha propiciado la reaparición de estafadores a pequeña escala, timadores que se valen de procedimientos más o menos estandarizados y perfectamente identificados. Existen ocho prácticas entre las más comunes o conocidas, desde los que usan la lotería como vehículo para llamar la atención de sus víctimas hasta los que montan naves industriales para comprar materiales que son pagados en un principio y que desaparecen cuando hacen pedidos de grandes cantidades.\nLos autores realizan un envió masivo de correos electrónicos a direcciones obtenidas por Internet, en los cuales utilizan fraudulentamente logotipos tanto de organismos de lotería nacional (“Lotería Primitiva”,”El Gordo de la Primitiva”,”Loteria Nacional”, etc.) como inventados (“Nacional Loto” y similares), en los que afirman que el receptor ha sido agraciado con el primer premio (que es millonario), a pesar que la presunta victima no ha participado en ninguna clase de sorteo (Se le dice que ha sido seleccionado al azar por medio de su dirección de correo electrónico, o de entre los que han visitado determinadas páginas Web, o explicaciones similares).\nEl único requisito que hace falta para cobrar el cuantioso premio es el paco de una cantidad de dinero en concepto de pago de impuestos, aranceles, tasas o similar, para lo cual se facilita una cuenta bancaria o se solicita una transferencia a través de Western Unión. Es frecuente también que los autores utilicen los logotipos de empresas aseguradoras o bancarias de prestigio o incluso de algún Ministerio con el fin de “garantizar” la autenticidad de los mensajes y por lo tanto el cobro del premio. Asimismo los teléfonos de contacto y números de fax se corresponden con teléfonos móviles con tarjeta de prepago.\nMañana seguimos con los otros 4 tipos de estafa!


CCP planteó aportes al Reglamento de la Ley Marco de Cambio Climático – COPROFAM\nLa Confederación Campesina del Perú (CCP), presentó sus aportes y sugerencias al Reglamento de la Ley Marco de Cambio Climático (LMCC), a través del proceso de consulta previa que fue convocado por los ministerios de Cultura y del Ambiente. El evento se realizó en la ciudad de Trujillo los días 25 y 26 de abril, y contó con la participación de delegaciones de las principales organizaciones campesinas e indígenas del país.\nLa delegación de la CCP estuvo encabezada por el secretario general, Miguel Silva Huertas, a quien acompañaron más de una decena de dirigentes nacionales y representantes de las diferentes organizaciones de base de las regiones de Piura, Lambayeque, La Libertad, Junín, San Martín, Cajamarca, entre otras.\nLa participación de la CCP ha permitido ratificar un conjunto de propuestas que buscan que las organizaciones campesinas e indígenas puedan tener un mayor protagonismo en las acciones para afrontar el cambio, las mismas que están contenidas en la Agenda Indígena, que han presentado junto con otras seis organizaciones hermanas.\nUno de los aspectos en los que la delegación de la CCP puso mayor énfasis fue en exigir que las organizaciones campesinas e indígenas tengan una participación activa en la Plataforma para el Monitoreo de las Medidas de Adaptación y Mitigación frente al cambio climático; así como en la verificación de la reducción de emisiones de Gases de Efecto Invernadero (GEI).\nAsimismo, la CCP planteó iniciativas para que, en el capítulo de educación, investigación, ciencia y tecnología, no solo se incorpore en los planes regulares de educación pública, sino que también se contemple modalidades que permita la participación de los líderes y dirigentes campesinos e indígenas en los procesos de formación para liderar la acción frente al cambio climático.\nEn la reunión realizada en Trujillo, los dirigentes de la CCP ratificaron su compromiso de seguir trabajando de manera conjunta con otras organizaciones hermanas como la CNA, ONAMIAP, FEMUCARINAP, CONAP, AIDESEP y UNCA, para continuar planteando propuestas que favorezcan a las organizaciones campesinas e indígenas.\nEl viceministro de Desarrollo Estratégico de los Recursos Naturales, Gabriel Quijandría, estimo que en junio concluirá la consulta previa para la aprobación del reglamento de la Ley marco sobre Cambio Climático, lo que permitiría al Gobierno presentarlo en ocasión de Fiestas Patrias (28 de julio). Quijandría sostuvo que en total habrán realizado 14 talleres en diferentes regiones del país, dirigidos a las organizaciones de pueblos indígenas participantes.\nLa propuesta de reglamento contiene 59 artículos e incisos que afectan directamente a los derechos colectivos de los pueblos indígenas, y para mayo está prevista la evaluación interna y en junio el diálogo intercultural que cerrará el ciclo de la consulta previa, en la que están involucrados los gobiernos regionales de Madre de Dios, Ayacucho, Puno, Loreto, La Libertad y Junín, según precisó el viceministro.\nEtiqueta:cambio climático, diálogo político, instituciones y organizaciones\nLa afectación a la producción por desastres naturales es menor al 1%