Escándalo en la Ópera de París por declaraciones homofóbicas de un bailarín ucraniano que hicieron que lo echaran | Diario de Cultura\nPero. volviendo a su actuación en la Argentina, lo cierto es que su participación en la gala porteña no fue deslumbrante ni mucho menos: bailó el dúo Diana y Acetón con Luciana Barreiro, integrante del Teatro Colón, y, o bien habían ensayado escasamente el pas de deuxque les tocó interpretar o hubo un esfuerzo mínimo de parte de él, que de principio a fin tuvo una actitud displicente sobre el escenario. Algo por lo menos llamativo en un artista que venía precedido por semejante fama.\nEsta entrada fue publicada en Columna derecha, Costumbres y Tendencias, Home, Teatro y Danza y etiquetada 29 años, admirador, Aurélie Dupont, bailarín, ballet, buenos aires, cancelación, directora, gala, imaginar, Instagram, libre, Ludmila Pagliero, marketing, nacido, opera de paris, participación, porteña, presidente, príncipe, ruso, seguidores, tatuaje, teatro coliseo, Ucrania, vladimir putin por Daniel López. Guarda enlace permanente.


Director de EsSalud Moquegua desmiente haber favorecido a empresa\nConfirma que está en marcha proceso de licitación del servicio para 57 pacientes de Ilo y Moquegua\n17 de Mayo del 2018 - 09:43 » Textos: Redacción Multimedia » Fotos: Correo\nEl director de la Red Asistencial de EsSalud Moquegua Daniel Sánchez Alarcán en conferencia de prensa indicó que no se favorece a ninguna empresa o clínica con el contrato del servicio de hemodiálisis para los pacientes de la región.\nEllo en respuesta a la serie de cuestionamientos por parte de la representante legal de la empresa Servicios Médicos Integrales Inmaculada S.R.L., Dra. Luisa Gil Mamani, que denunció un presunto favorecimiento a la clínica Centro del Riñón S.A.C. para el servicio de hemodiálisis a los 57 pacientes de Ilo y Moquegua.\nRefirió que de manera temporal se tomó los servicios de dicha empresa, mediante la modalidad de compra directa, para cuidar la salud de los pacientes ante la decisión de la empresa Inmaculada que cerró sus puertas a los pacientes de EsSalud en su Policlínico Juan Pablo II. El contrato con la empresa Inmaculada se cumplió por uso total de presupuesto, pero se solicitaba extender el plazo del servicios, dijo.\nSánchez Alarcón manifestó que ya está en marcha el proceso para la selección de la empresa que brindará el servicio de hemodiálisis a los pacientes de Ilo y Moquegua, y si se detecta algún error en el servicio aplicarán las garantías del caso. "No volveremos a cometer los mismos errores", puntualizó.\nPor otro lado, la representante de los pacientes de hemodiálisis, Carla Garburevich Zevallos, denunció que el policlínco Juan Pablo II no contaban con nefrólogos y enfermeras capacitadas, rehusaba filtros y peor aún se halló una rata en los sillones, entre otras deficiencias.\nEsSalud Hemodiálisis Moquegua Trabajo\nImplementan aplicativo de toma de lectura digital para evitar errores\nEsSalud alerta sobre "histeria colectiva" en Perú por suspensión de Guerrero\nEn Essalud de Arequipa no se aplica tercer turno, solo se amplían las atenciones\nSociedad campeonó con una real goleada en Ciudad Nueva\nComerciantes viajarán para impulsar nueva ley de zona franca


"No es así" Camila Cabello pide disculpas por una foto "que no quiso subir"... ¡Infartante! - Minuto Neuquen\n"No es así" Camila Cabello pide disculpas por una foto "que no quiso subir"... ¡Infartante!\nLa cantante de origen cubano nunca imaginó que iba a generar tanta polémica.\nCamila Cabello tiene una figura despampanante y unos atributos que encantan a todo el que la ve. No es por casualidad que Shawn Mendes se jacta de compartir sus sentimientos (y algo más) con la bella cantante.\nDelgada y bien formada, la intérprete de origen cubano se ha hecho popular no solo por sus pegajosas canciones, sino por su esbelta figura, trabajada arduamente en el gimnasio, aunque evidentemente tenga preferencia por algunas áreas de su anatomía.\nY esto es precisamente lo que disfruta dar a conocer la artista a través de sus redes sociales, en donde todos sus seguidores hacen las delicias con cada una de sus fotografías, cargadas de talento en todos los sentidos.\nPero fue en esta oportunidad cuando a Camila le tocó excusarse por una particular imagen en la que apareció inclinada y con su cintura hacia afuera, mientras que sus largas y transparentes mallas cobran mayor protagonismo.\nAdemás, con este outfit de botas negras de patente y un body sumamente pegado, el look de la cantante realza toda su figura. Pero su disculpa no es por eso, es porque la imagen da la impresión de que una de sus bailarinas estuviera "explorando".


Administración Federal de Ingresos Públicos – EconoBlog\nEtiqueta: Administración Federal de Ingresos Públicos\nMercedes Marcó del Pont, nueva titular de AFIP\nnoviembre 28, 2019 Graciela AFIP\nEl presidente electo Alberto Fernández se encuentra trabajando en el equipo que lo acompañará durante su gestión. De acuerdo a los trascendido, Mercedes Marcó del Pont ocuparía el cargo de la nueva titular de AFIP (Administración Federal de Ingresos Públicos). Durante la presidencia de Cristina Fernández de Kirchner, ella estuvo al frente del Banco Central de la República Argentina. Recientemente expresó la necesidad de implementar una estrategia integral para desdolarizar la economía de nuestro país. » Ver más…\nLa Aduana Argentina permitirá entregas puerta a puerta más rápidas\nLa AFIP, por medio de la Aduana, ha incorporado un equipo de tomografía computada por primera vez en su historia, lo que le permite la visualización de mercadería con tecnología 3D. Esto permitió incrementar la capacidad operativa para el control de sobres y paquetes que llegan desde el exterior al Centro Postal Internacional, dado que se puede conocer su contenido sin la necesidad de abrirlos gracias a controles automáticos de inteligencia artificial para detecciones basadas en entrenamiento con imágenes. » Ver más…\nLa Administración Federal de Ingresos Públicos ha anunciado en su página oficial la implementación del sistema ASPA. Utilizando dicha herramienta es posible enviar el Currículum Vitae (CV) para trabajar en AFIP. Según indica el organismo a cargo de Leandro Cucciol, para efectuar la postulación, el interesado debe acceder a la dirección web www.afip.gob.ar e identificarse con su número de Código Único de Identificación Laboral (CUIL) o Código Único de Identificación Tributaria (CUIT); y Clave Fiscal, la cual se puede obtener de manera online. » Ver más…\nAFIP: Índice de Capacidad Económica Financiera\noctubre 24, 2018 Ronald AFIP\nLa Administración Federal de Ingresos Públicos (AFIP) lanzará en poco tiempo un Índice de Capacidad Económica Financiera, el cual será calculado tomando como base la Declaración Jurada (DDJJ) del anterior ejercicio y tendrá en cuenta el flujo de fondos. Dicho indicador permitirá al Fisco Nacional medir cuáles son las posibilidades que están o no al alcance de cada uno de los contribuyentes. » Ver más…\nEl día de la fecha, lunes 10 de septiembre de 2018, los trabajadores de la Administración Federal de Ingresos Públicos (AFIP) llevarán adelante un apagón informático a partir de las 11:00 horas. La medida de fuerza fue anunciada por la Asociación de Empleados Fiscales e Ingresos Públicos (AEFIP) en contra del ajuste que el Gobierno Nacional está llevando adelante. Además, el sindicato indicó que a lo largo de la semana que realizarán diferentes asambleas con corte de atención al público y quite de colaboración. » Ver más…\nLos contribuyentes tienen la oportunidad de seguir a la Administración Federal de Ingresos Públicos (AFIP) en LinkedIn, red social orientada al ámbito laboral. De esta forma, los ciudadanos pueden estar contantemente informados respecto a las últimas noticias relacionadas con el organismo recaudador dirigido por Leandro Cuccioli. Lo interesante de esta comunidad online es que se pueden efectuar comentarios respecto a las diferentes publicaciones que realiza el Fisco Nacional. » Ver más…\nLos contribuyentes que se encuentren en el microcentro de la Ciudad de Buenos Aires tienen la oportunidad de efectuar consultas sin turno en el Centro de Atención de AFIP en Plaza de Mayo. En caso de querer efectuar otros trámites es obligatoria la solicitud de turno por Internet, lo cual debe hacerse ingresando en la página web www.afip.gob.ar. El horario del mismo es de lunes a viernes de 10:00 a 16:00 horas. » Ver más…\nDar baja de servicio en AFIP\noctubre 24, 2017 Graciela AFIP\nLa Administración Federal de Ingresos Públicos permite a los contribuyentes realizar tramites por Internet en cualquier día y horario sin necesidad de dirigirse a una delegación, para lo cual es necesario contar con la Clave Fiscal. En este artículo, EconoBlog.com.ar explica cómo dar de baja un servicio en AFIP mediante la página web www.afip.gob.ar. » Ver más…\nPedir turno en AFIP\nLa Administración de Federal de Ingresos Públicos requiere que los contribuyentes soliciten un turno para la realización de trámites. De este modo, el organismo recaudador busca que la atención en las dependencias sea más ordenada y se reduzca la demora de espera para los usuarios. En este artículo, EconoBlog.com.ar detalla los pasos a seguir para pedir un turno en AFIP por Internet ingresando en la página www.afip.gob.ar. » Ver más…\nEl Gobierno ha implementado un nuevo Portal para el Ciudadano de AFIP (Administración Federal de Ingresos Públicos). Este se trata de un nuevo servicio de la página oficial del organismo dirigido por Alberto Abad (www.afip.gov.ar) que permite a los contribuyentes conocer fácilmente los vencimientos de sus obligaciones, pedir turnos y observar notificaciones. » Ver más…


Volkswagen entregó 139 buses para el SITP de la localidad de Suba - Autos F1Latam\nVolkswagen entregó 139 buses para el SITP de la localidad de Suba\nagosto 5 /2021 Bogotá, Colombia 15:21 GMT\nTransmilenio a través del Concesionario Emasivo 10 y Emasivo 16, pondrá en operación 462 nuevos buses de tecnología Euro VI, que prestarán su servicio a los usuarios del componente zonal, desde la localidad de Suba que, con esta entrega de flota, avanza en la formalización del transporte a través del Sistema Integrado de Transporte Público de Bogotá.\nCon la entrada de esta nueva flota se beneficiarán aproximadamente 1.200.000 habitantes de la localidad de Suba. Se trata de 139 vehículos Volkswagen de tipología busetón, con capacidad para 50 pasajeros y de tecnología Diésel Euro VI. Por primera vez la marca Volkswagen Camiones y Buses, representada por el importador Porsche Colombia, estará en el sistema de Transmilenio. Además, se suman 323 buses marca Scania Euro VI a gas, de tipología padrón, con capacidad para 80 pasajeros.\nLos 462 nuevos buses cuentan con Wifi y puertos USB para la recarga de dispositivos móviles, ruteros electrónicos, plataformas y espacios accesibles para personas en condición de discapacidad, sensores de cabina y motor, sistema de videovigilancia, frenos ABS y cabina de conductor aislada del habitáculo de los pasajeros.\nLa nueva flota iniciará operación el próximo 7 de agosto, con la entrada en funcionamiento de los primeros 134 vehículos que prestarán el servicio a través de las siguientes nuevas rutas del componente zonal:\n• DG208 Puente de Guadua - Metrovivienda\n• CA129 Bilbao - Germania\n• CA127 Fontanar del Río - Germania\n• CA124 Bilbao - Centro.\nLuego, el 21 de agosto entrará un segundo lote, entrarán en funcionamiento 86 nuevos buses, a través de las siguientes rutas zonales:\n• CH131 Bilbao - Diana Turbay\n• CG147 Bilbao – Metrovivienda.\nLos 242 buses restantes, para completar la flota de 462 vehículos entrarán en operación a finales del mes de agosto y principios de septiembre en la localidad de Suba.\nAdemás del beneficio para los usuarios del componente zonal del Sistema, es importante destacar la generación de cerca de 1.430 nuevos empleos directos entre: conductores (1.200), mecánicos (140) y personal administrativo (90), gracias a la entrada en operación de la nueva flota.\nAdicionalmente, se espera que el proyecto de concesión genere empleos indirectos en procesos relacionados con: lavado de vehículos, servicios generales y vigilancia privada, entre otros. Adicionalmente, se potenciará la economía de la zona adyacente al terminal logístico de operaciones en Suba, en lo concerniente a las necesidades de alimentación, vivienda y transporte de los nuevos empleados.\nCabe señalar que los 462 nuevos vehículos son de estándar de emisión EURO VI, con un óptimo desempeño ambiental. Con la entrada de los nuevos buses, se dejarán de emitir cerca de 5,3 toneladas anuales de material particulado, pues saldrán de operación vehículos obsoletos con estándar de emisión Euro II, para dar paso a buses con estándar de emisión Euro VI, que reducen en un 99% las emisiones de material particulado frente a un vehículo Euro II.\nPara la entrada de esta flota en la localidad de Suba, en total se habrán vinculado a través de los concesionarios de TransMilenio, un total de 2.114 buses nuevos como parte de la renovación del componente zonal del Sistema.\nA la fecha, a través de los concesionarios de Transmilenio 13.688 personas desempeñan su labor como operadores del componente zonal, 5.538 en el componente troncal y 2.586 en el servicio de alimentación, para un total de 21.812 operadores que a diario cumplen una labor fundamental para movilizar a millones de ciudadanos por Bogotá.\nLos usuarios de estos 462 nuevos buses se beneficiarán con la validación a bordo a través de la tarjeta TuLlave. Los usuarios que tengan la tarjeta TuLlave personalizada pagarán $2.300 en bus alimentador y $200 en el portal o estación donde realicen el transbordo a los buses rojos troncales, es decir, los mismos $2.500 que pagan hoy en el componente troncal. También pueden hacer transbordo a otras rutas zonales a cero pesos.\nseptiembre 16 /21\nagosto 5 /21


Primera imagen de la Familia Real y nuevos detalles de 'Inhumans'\nPrimera imagen de la Familia Real y nuevos detalles de ‘Inhumans’\nInicialmente Marvel Studios iba a llevar a los Inhumanos a la gran pantalla como cierre de la Fase 3 de su universo cinematográfico pero en noviembre del pasado año, cuando el proyecto parecía totalmente descartado, cambiaron de idea. ‘Inhumans‘ será una serie de televisión cuyos dos primeros episodios se estrenarán en salas IMAX en septiembre y se rodará con cámaras especiales para ese formato. Unas semanas más tarde llegarán el resto de capítulos a la cadena ABC.\nPero, aparte de algunas imágenes filtradas durante el rodaje en Hawai, poco sabíamos sobre el proyecto hasta que hoy se ha publicado una entrevista con Scott Buck en Entertainment Weekly. En ella, el showrunner de ‘Inhumans’ habla sobre lo complicado que resulta llevar a la pantalla a algunos personajes y sus poderes, el enfoque que tendrá la serie y muchos más detalles.\nEn realidad, era una propuesta interesante. Yo acababa de hacer ‘Iron Fist’ y estaba buscando un poco de tiempo libre. Entonces, Jeph Loeb me llamó y lanzó la idea de los Inhumanos, la idea de hacer una serie básicamente acerca de esta familia. Discutimos cada uno de los personajes, quiénes son, sus personalidades, sus viajes. Siempre me acerco a estas cosas a través de los personajes – ¿Cuál es la historia que podemos contar acerca de Rayo Negro, sobre Medusa y cada uno de estos miembros de la Familia Real? Puede haber sido desalentador, pero creo que simplemente estaba, por encima de cualquier otra cosa, emocionado por zambullirme en ello.\nLas diferentes adaptaciones de Marvel se han caracterizado por dar un enfoque más actual a sus personajes pero inspirándose en las versiones originales de los cómics. Buck reconoce haberse documentado leyendo las antiguas historias de los Inhumanos.\nTenía curiosidad por ver cuáles eran sus orígenes, así que empecé por el principio. Obviamente, si nos fijamos en los cómics de los años 60, tienen un tono muy diferente de lo que estamos haciendo. Fue divertido ver cómo empezó todo, pero simplemente di un salto adelante. No me los he leído todos, pero sí que estuve buscando a través de algunos. Sin embargo, hay muchas encarnaciones diferentes de los Inhumanos, por lo que era más una cuestión de averiguar cuál es la historia que queremos contar. Volver a leer toda su historia fue muy útil, pero a partir de ahí nos movimos hacia adelante.\nEl showrunner continúa explicando el enfoque que tendrá ‘Inhumans’ y cómo encaja la serie en el UCM.\nNos acercamos a todos éstos personajes como si fueran personas reales que además tienen estas habilidades, por lo que son personas muy conectadas a tierra. Tratamos de escribirlas lo más real posible, y luego divertirnos con los poderes cuando podemos. Queremos que sus poderes parezcan una parte muy natural de su personalidad.\nTodos habitamos el mismo universo, así que las cosas que han sucedido en ‘Agentes de S.H.I.E.L.D.’ afectarán potencialmente nuestra serie también. Por el momento no pensamos en ningún cruce con ellos. Estamos tratando de conseguir poner ‘Inhumans’ en marcha.\nNo creo que vayamos a parecernos a una serie tipo procedimental. Somos más bien un drama familiar con una gran historia que nos lleva a través de la temporada. Básicamente estamos contando la historia de una familia en un momento muy crítico de sus vidas. Cuando nos encontramos con ellos vamos a descubrir que casi todo lo que han conocido está en riesgo.\nNo me encuentro precisamente cómodo comparándolo con otras series. Creo que estamos creando nuestra propia cosa aquí. Pero después de haber trabajado en un programa de Netflix y Marvel, obviamente, soy muy consciente de cómo va la cosa. Como he dicho, como nuestro enfoque es estrictamente a través de los personajes, estamos interesados en la creación de un mundo interesante con gente interesante que nos absorba, así que si hay similitudes con las otras series de esa manera, supongo que sería el caso.\n#BlackBolt in comic book stores now. @Marvel @theinhumans pic.twitter.com/FymnJcuUSw\n— Anson Mount (@ansonmount) May 4, 2017\nEn cuanto a los personajes, Rayo Negro es un líder muy estoico en los cómics por lo que trasladarlo a la pantalla no debe haber resultado sencillo.\nRayo Negro es un personaje muy difícil de interpretar, yo creo que no solo para Anson, sino para cualquier actor. Pero Anson lo está abordando de una manera sumamente fantástica. Es un poco difícil de escribir, porque Rayo Negro no habla, pero sin embargo es nuestro héroe y él es el centro de la serie, por lo que sin duda es un desafío encontrar la forma de contar su historia, pero afortunadamente se nos ocurrió una muy buena historia. Anson es excelente. Creo que todo el mundo va a estar muy contento y emocionado por su Rayo Negro. No estamos haciendo voz en off. Si has leído los cómics, se ve que Rayo Negro encuentra una manera de comunicarse con la gente, pero también es un personaje muy enigmático, así, y se guarda mucho dentro. Eso es parte de lo que le hace tan fascinante muchas veces, que no sabemos lo que está pensando.\nTambién dedica algunas palabras a alabar el trabajo de Iwan Rheon como Maximus, el hermano de Rayo Negro y villano de ‘Inhumans’.\nEstamos tan encantados de tenerle porque es un actor muy talentoso. Es evidente que lo conocía bien a través de ‘Juego de Tronos’, pero puede hacer mucho más que eso. Nosotros no queremos crear simplemente un villano simple que es malo solo por ser malo. Es un personaje muy real, en tres dimensiones. Iwan es más que capaz. Cada vez que vemos las grabaciones con él, solo nos entusiasmamos más con lo que va a traer a la pantalla.\nCreo que nuestro Maximus es diferente, más complicado, una versión más real, más convincente del Maximus que se ha visto en la mayoría de los cómics, y es solo porque tenemos la oportunidad de hacer mucho más en la pantalla que lo que haría en un cómic.\nUno de los grandes retos de la serie será dar vida a la melena de Medusa, la Reina de los Inhumanos. Scott Buck también habla sobre ello y del resto de personajes principales que veremos en la serie.\nLo del pelo es muy difícil. Incluso ahora, sigue siendo un proceso. Se tarda mucho tiempo en la postproducción para conseguir que el efecto funcione. Tenemos algunos de los mejores trabajadores en efectos visuales disponibles en nuestra serie. Todavía no hemos visto la versión final del mismo ya que en gran medida es un trabajo en proceso.\nTritón y otros personajes anfibios no están interpretados mediante captura de movimiento sino por actores en el set de rodaje. Y probablemente Lockjaw va a terminar siendo el personaje favorito de la audiencia. Sin duda, disfrutamos trabajando con él. Es divertido de escribir, es divertido de rodar. No puedo dar muchos más detalles pero va a ser un destacado en el programa.\nEl personaje al que interpreta Ellen Woglom no procede de los cómics, sino que está creado específicamente para la serie.\nY para finalizar, el showrunner también comenta el hecho de que IMAX se incorporase como productor asociado de ‘Inhumans’, estrenando la serie en sus cines.\nYo diría que los dos primeros episodios parecen una película, porque rodar en IMAX nos dio mucha más libertad y nos empujó y animó a pensar un poco más grande de lo que lo haríamos si solo fuera una serie normal de la cadena. Solo queríamos pensar más grande en términos de alcance, y lo que estábamos viendo, y cómo llevar estos personajes alpúblico.


Héctor Hoffens: "Si la U no gana este domingo, no le va a ganar nunca a Colo Colo"\nEl histórico jugador del Romántico Viajero adelantó el Superclásico del domingo y criticó al actual entrenador de Universidad de Chile.\nFoto: Udechile.cl. El histórico jugador adelantó el choque de este fin de semana.\nEn conversación con Radio Futuro, el histórico puntero derecho de Universidad de Chile, Héctor Hoffens adelantó el Superclásico de este domingo y lanzó duras criticas al actual DT de los azules, Hernán Caputto.\nConsultado por la negativa racha que arrastra la U desde el 2013 ante Colo Colo, el 'Chico' dijo que: "Es mucho siete años, es demasiado para uno de los dos equipos más importantes del fútbol chileno. Este último tiempo en la U no se han hecho bien las cosas. Faltan los jugadores formados en casa, con el corazón, con la mística".\nEn esa línea, agregó que: "Si la U no gana este domingo, no le va a ganar nunca a Colo Colo. Tiene una gran ventaja, porque tiene un equipo un poco más formado. Vamos a enfrentar a un Colo Colo que viene derrotado, que viene con un problema de camarín, con bastantes problemas físicos y no nos puede hacer un gol (Esteban) Paredes, con todo el respeto que merece, pero tiene 40 años".\nAdemás criticó al estratega del Romántico Viajero y detalló que: "La U no está acostumbrada a jugar a la defensiva. Hizo dos cambios que fueron pésimos (ante Palestino). Lo de Caputto para mí, no tiene ninguna capacidad para estar en la U. Deja mucho a cuestionar, hay mucha incertidumbre. Para dirigir un equipo grande hay que tener un pergamino, algún logro. Llegó de emergencia y se quedó".\nIncluso recordó que: "No nos olvidemos que la U no descendió gracias a la crisis social y eso la gente lo está olvidando. Recién está repuntando, recién esta haciendo algunos partidos mas o menos. Pero el domingo te quiero ver, ahí la U tiene que borrar toda esta mala campaña, esta mala imagen".\nFinalmente mencionó la mala racha ante Colo Colo en el Monumental: "No alcancé a jugar ningún clásico en el Monumental ,desgraciadamente, porque es un estadio muy lindo, una cancha muy rica. Pero algo les pasa a los jugadores al llegar a Pedreros, donde les 'tirita la pera'", cerró.\nEl encuentro ante Colo Colo, se disputará este domingo 6 de septiembre, desde las 14:00 horas en el Estadio Nacional. Compromiso válido por la novena fecha del Campeonato AFP PlanVital 2020.\nTemas: Colo ColoHéctor Hoffens


El Cuaderno Escarlata: junio 2011\nCuando se observa en conjunto la trayectoria de Giovanni María Mastai Ferretti desde que fuera elegido papa se descubre una obsesión permanente: la infalibilidad. El Syllabus, con sus estruendosas condenas, no contentó más que a los católicos integristas, los ultramontanos, como se conocían entonces a los seguidores a pie juntillas del papa.\nCada vez más acorralado, Pío IX creyó que había llegado el momento de declarar públicamente su infalibilidad. Un hombre infalible, debía pensar en su onírico olimpo, es un hombre que, en comunicación directa con Dios, no puede equivocarse nunca, toda vez que es Dios mismo el que dicta sus decisiones. ¿Quién podría discutirle su poder a un hombre infalible? ¿Quién se atrevería a enfrentarse a él?\nAhora bien, para que la infilibidad surtiera efecto era necesario convertirla en un dogma. Este dogma, sin embargo, por atañer directamente a la persona del papa, no podía ser declarado más que con la conformidad de la Iglesia toda y esto sólo podía conseguirse con un concilio.\nVista la luz, el papa no perdió ni un segundo y el 29 de junio de 1868, cuando a los Estados Pontificios no le quedaban más que dos años de vida, Pío IX convocó el Concilio Vaticano I, cuya inauguración tuvo lugar el 8 de diciembre de 1869.\nOficialmente, el concilio se convocó para hacer frente al racionalismo y al galicanismo, corriente ésta que pretendía la separación del Estado francés de la Iglesia, pero en la práctica el único tema que se trató fue el de la infalibilidad papal, él único que interesaba al papa. La magna asamblea eclesiástica no llegó a clausurarse, pues tras celebrar cuatro sesiones, hubo de suspenderse el 20 de octubre de 1870, debido a la unificación de Italia y a la consiguiente desaparición de los Estados Pontificios.\nEl Vaticano I fue, sin duda, una de las asambleas deliberativas más cochinas de la Iglesia y mira que la Iglesia ha celebrado asambleas cochinas. En teoría, cuando declara un dogma, la Iglesia no inventa nada, se limita a corroborar solemnemente artículos de fe que, según sus teólogos, se encuentran más o menos explícitamente, en las Escrituras, es decir, que tales artículos han existido siempre, de modo que el nuevo dogma lo único que hace es proclamar la obligatoriedad de creer en ellos.\nAhora bien, ni forzándolos a conciencia, se encuentra en los Evangelios nada que apoye la infalibilidad del papa. El dogma además, por lo ya dicho, afectaría no sólo a Pío IX, sino a la totalidad de su antecesores y también a la totalidad de sus sucesores. En el pasado, sin embargo, habían reinado más de un papa que clarísimamente se habían equivocado en asuntos de fe. Así por ejemplo, Honorio I (625-638) fue condenado por hereje, es decir, por sostener doctrinas contrarías a la ortodoxia católica, por el segundo Concilio de Nicea (787) y por el Cuarto de Constantinopla (869-870). Otro ejemplo fue Formoso (891-896) cuyo cadáver fue sacado de la tumba por su sucesor, Esteban VI (896-897) y sometido a un infamante juicio post mortem.\nLa infalibilidad, además, iba a constituir un atributo de los papas, pero también una atadura. En efecto, la infalibilidad se refiere tanto a las disposiciones relativas a la fe como a las usos morales, de manera que si un papa prohíbe taxativamente, el uso del condón, por ejemplo, ningún otro papa puede levantar esta prohibición, cosa que viene ocurriendo con la ordenación sacerdotal de las mujeres, con el divorcio, con la homosexualidad, etc. De hecho, la infalibilidad papal ha sobrevolado a la Iglesia desde hace mucho tiempo, pero también ha habido papas que han renegado de ella, precisamente por su condicioón de atadura. Juan XXII (1316-1334) afirmaba tajantemente que la infalibilidad era obra del demonio.\nPor todas estas razones, gran parte del mundo católico, incluidos numerosos obispos y cardenales, estaban en contra de la declaración de este dogma. Personajes como Georges Dordoy, arzobispo de París; Luigi Puecher, Predicador de la Corte Papal; Joseph Othmar, cardenal de Viena; François-Xavier de Merode, Limonesro mayor del papa; Charles Philippe Plac, arzobispo de Marsella, etc. etc., todos ellos asistentes al concilio, estaban, entre otros muchos, en contra de la infalibilidad. Contra este grupo y a fin de quebrantar su posición, el papa y sus seguidores no tuvieron el más mínimo inconveniente en arrojar todo tipo de coacciones, amenazas, falsos testimonios y calumnias.\nAugust Bernhard Hasler, teólogo católico, apostólico y romano, en su libro Cómo llegó el papa a ser infalible, realiza un exhaustivo relato de lo que aquel concilio fue. Lo menos que dice de él es que se trató de una asamblea en la que los participantes, especialmente los opuestos a la pretensión del papa, carecieron absolutamente de libertad. El 3 de julio de 1870, fuera de sí porque las deliberaciones no avanzaban lo suficientemente aprisa en el sentido que él deseaba, Pío IX llegó a afirmar: Quien se oponga a la Iglesia (es decir, a él) pagará su merecido.\nEl cisma estuvo a punto de producirse, pero, como ocurre hoy en el mundo de la política, la posición de la mayoría de los disidentes dependía directamente del Vaticano, de modo que entre la coacciones y amenazas se les hizo ver claramente que perderían sus puestos y sus ingresos y todos ellos acabaron claudicando. De este modo, Pío IX pudo declarar al fin el dogma de la infalibilidad el 18 de julio de 1870, quince días después de su advertencia, mediante la Constitución Pastor Aeternus.\nLa entrada en Roma de las tropas de Víctor Manuel II puso fin a un concilio que, tras la proclamación de su dogma había dejado de interesar a Pío IX. No obstante, la persecución de los opositores, aunque hubieran rectificado, no acabó con él. El obispo de Montpellier, François Lecoutier, por ejemplo, fue obligado a dimitir. Ignaz von Dolinger, teólogo alemán, fue excomulgado el 17 de abril de 1871. Muchos otros obispos fueron removidos de sus sedes y trasladados a otra de inferior categoría o directamente degradados. Muchos otros no se atrevieron a publicar sus diarios escritos durante las sesiones del concilio, debido al contenido crítico de los mismo.\nEn la actualidad, todos los católicos creen con total firmeza que el hombre que los gobierna desde el Vaticano, no puede equivocarse cuando, hablando ex cátedra o, lo que es lo mismo, cuando legisla, proclama artículos de fe. Muchos menos conocen, y por tanto no creen, que igualmente acierta cuando proclama normas de conducta.\nCómo llegó el papa a ser infalible.- August Bernhard Hasler\nDiccionario de los papas y de los concilios.- Maximiliano Barrio y otros\nHistoria de los papas.- Rafael Ballester\nEl papado y el mundo moderno.- Jarl Otmar von Aretin\nHistoria general de la Inquisición.- Leonardo Gallois\nLos archivos secretos del Vaticano.- Luisa Ambrosini\nLa Santa Alianza.- Eirc Frattini\nLos espías del papa.- Eric Fratini.\nGaribaldi.- Jasper Ridley\nHistoria de Italia.- Crhistopher Dugan.\nPatio de Córdoba, con guapa cordobesa, a la que pedí autorización para sacarla aquí.\nP.D. Después de esta entrada, cuya longitud, algo mayor de lo habitual, espero sepan perdonar mis lectores, hasta agosto, por lo menos. Felices vacaciones, a quien pueda disfrutarlas.\nPublicado por Molón Suave en 4:40 4 comentarios:\nA pesar del misticismo crédulo y bobalicón que lo caracterizaba, Pío IX era un hombre indomable. Las amenazas que se cernían cada vez más certeramente sobre los Estados Pontificios, así como el menoscabo de su autoridad lo sacaban de quicio. En 1864, diez años después de su proclamación, el dogma de la Inmaculada no había dado fruto alguno en punto a afianzar el poder del Vaticano. Entonces, Pío IX decidió dar un nuevo golpe sobre la mesa y publicó la encíclica Quanta Cura.\nLas encíclicas son cartas apostólicas que los papas dirigen a los patriarcas, arzobispos y obispos para marcarles directrices en materias concretas de su actividad. Se escriben en latín, porque este es el idioma de la Iglesia, que todos los dignatarios y sólo ellos entienden, y llevan el título de las dos primeras palabras del texto.\nCon cuanto cuidado, comienza ésta en castellano, con cuanto cuidado y vigilancia, los Romanos Pontífices, Nuestros Predecesores, cumpliendo con el oficio que les fue dado del mismo Cristo Nuestro Señor en la persona del bienaventurado Pedro, Príncipe de los Apóstoles, y con el cargo que les puso de apacentar los corderos y las ovejas, no han cesado jamás de nutrir diligentemente a toda la grey del Señor con las palabras de la fe, y de imbuirla en la doctrina saludable, y de apartarla de los pastos venenosos... Y continúa con este ampuloso lenguaje, propio no sólo de la época, sino de este tipo de documentos, incluso de época actual, un lenguaje en el que anticipa los reproches y amenazas que vendrán a continuación.\nY, en efecto, tras la presentación, Pío IX se lanza furiosamente a denigrar los valores emanados de la Revolución Francesa, valores que, sintetizados en la fórmula Libertad, Igualdad, Fraternidad, no cesaban de extenderse por toda Europa y aun fuera de ella. El papa lanza andanada tras andanada contra el naturalismo, doctrina filosófica que desarrolla los citados valores, y contra los filósofos que la sostienen, incluyendo con gran malevolencia en dicha doctrina todo tipo de ideas y de actitudes que se alejaran siquiera mínimamente de la ortodoxia católica que el pontífice representaba. Invocando una y otra vez la supremacia del poder eclesiástico sobre el civil, como lo venían haciendo los papas desde la Edad Media y como, en realidad, no han dejado de hacerlo todavía, aunque ahora de un modo bastante más sibilino, Pío IX no duda en exponer entrecomillados, como si se trataran de dichos textuales y para mejor fulminarlos, determinadas conclusiones de los que considera los peores enemigos no sólo de la Iglesia, sino de toda la humanidad.\nEsta tremenda encíclica, propia de quien está completamente ausente de la realidad, se hizo famosa, sobre todo, por contener el memorable Syllabus, o colección puntual de los errores que, por si no había quedado claro en el texto precedente, el papa condena. Tal colección o listado, que de tal modo puede traducirse el palabrejo Syllabus, consta de nada menos que de ochenta errores, repartidos en diez capítulos. Pío IX condena, entre otros, el Panteísmo, el Naturalismo, el Racionalismo, tanto absoluto como moderado. Condena el Indiferentismo, doctrina que cree que cualquier religión además de la católica, resulta aceptable. Condena, claro está, el Socialismo, el Comunismo, a los que tacha de verdaderas pestilencias, y las Sociedades secretas, tan en boga en la época, las Sociedades bíblicas y las Sociedades clérico-liberales, pues había bastantes sacerdotes y más de un obispo que estaban a favor del liberalismo tanto económico como político. Condena todo intento de menoscabar los derechos de la Iglesia, tanto espirituales como temporales, incluidos la inmunidad de los religiosos y el fuero eclesiástico en causas civiles en las que estos se vieran envueltos. Condena la libertad de conciencia, la libertad de prensa y la libertad de expresión y, en fin, y textualmente, condena que el Romano Pontífice pueda y deba reconciliarse y transigir con el progreso, con el liberalismo y con la moderna civilización.\nPío IX lo condena todo, no deja títere con cabeza, quiere a todo el mundo a sus pies, católicos y no católicos, reyes, príncipes, ciudadanos normales y corrientes, todos, arrodillados ante él adorando a su Dios a través de su persona. No tiene compasión con nadie que le discuta su supremacía. Aparte de la suya propia, que debe ser inviolable, no admite en el ser humano ni un ápice de libertad. Como más tarde Lenín a preguntas de un socialista español, a Pío IX podría ajudicársele con todo derecho la respuesta del mandatario comunista: "¿Libertad para qué?" Con esta encíclica Giovanni María Mastai-Ferretti, el hombre que se hizo sacerdote debido a que lo rechazaron en la Guardia Noble del papa a causa de la epilepsia, está a punto de alcanzar la cumbre de la autocracia y de la egolatría.\nFotografía: Patio cordobés de la calle Alvar Rodríguez\nPublicado por Molón Suave en 4:26 3 comentarios:\nAunque ahora pretendan otra cosa, lo cierto es que la veneración de la Virgen María tardó en imponerse entre los cristianos. La Iglesia, temerosa de que la Madre de Cristo fuera confundida con la Diosa Madre del paganismo y siempre tan misógina, procuró desalentar su culto, que no comenzaría a extenderse hasta bien avanzada la Edad Media, cuando el paganismo clásico ya no constituía peligro alguno. Incluso después de esta época, la figura de esta Santa Mujer se fue abriendo paso con más lentitud de la esperada, hasta el punto de que se necesitaron nada menos que mil ochocientos cincuenta y cuatro años para que la Iglesia Católica estableciera el dogma de su Inmaculada Concepción.\nEs tal el cacao de normas, de reglamentaciones y de artículos de fe que la Iglesia ha ido desarrollando a lo largo de los siglos, que al día hoy la mayoría de los cristianos confunden este dogma de la Inmaculada con el de la virginidad de María. Son, sin embargo, dogmas bien distintos. Este último sostiene que la Madre de Cristo conservó intacto su sagrado himen en el momento de la concepción de su Hijo, a lo largo de su embarazo y durante y después del parto. El de la Inmaculada afirma que la Virgen María fue concebida por su madre Santa Ana con la ayuda de su padre San Joaquín sin una mota siquiera del pecado original, esto es, de la culpa que, desde Adán recayó sobre la totalidad del género humano.\nNi en la Biblia ni en los Evangelios existe indicación o pista alguna que justifique la proclamación de este dogma. Los protestantes reniegan de él precisamente por este motivo. No obstante, desde antiguo, han sido muchos los cristianos que defendían la ausencia en María de todo pecado, incluido el original y, como no podía ser de otro modo, el lugar en el con más firmeza se defendió esta causa fue España. Aquí, nada menos que en el siglo VII el rey visigodo Wamba recibió el título de Defensor de la Purísima Concepción en el XI Concilio de Toledo. Desde entonces, la devoción no dejó de crecer, teniendo otros defensores ilustres como los también reyes Fernando III, Carlos I o Felipe II, todos, como se sabe, doctísimos en las escrituras sagradas y en contacto directo con el cielo.\nSin embargo, no todos los católicos estaban de acuerdo con esta creencia. Famosas fueron las pugnas teológicas que se produjeron entre los franciscanos y los dominicos, los primeros a favor de la concepción sin pecado de María y los segundos en contra. Teológogos de la relevancia de San Alberto Magno, Santo Tomás y San Buenaventura, los tres dominicos, negaron que María hubiera estado exenta del pecado original. Esta opinión, que apoyaba también la Universidad de París, prevaleció entre las jerarquía y los fieles más cultos hasta la aparición del franciscano Juan Duns Escoto (1266-1308), que logró imponer el criterio contrario.\nLa proclamación oficial del dogma fue realizada por el papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, mediante la bula ineffabilis Deus. En su decisión, influyó, sin duda, su creencia personal, pero influyó mucho más la situación de Europa y, especialmente la de Italia, con los Estados Pontificios cada vez más amanazados y el Modernismo en pleno vigor. En su fatuidad, el papa no comprendía que la Edad Media quedaba muy lejos y pensaba que lo mejor para conjurar las amenazas era recordarle al mundo su poder mediante un golpe de autoridad. Miembros de la curia lo animaban a dar este golpe. El cardenal Luigi Lambruschini era uno de ellos. Lambruschini, en aquel momento jefe de la Santa Alianza, una organización de espías al servicio del Vaticano constituida por clérigos dispuestos a todo, incluido el asesinato de los enemigos de la Iglesia, que continúa funcionando en la actualidad, le aconsejaba textualmente: Usted, Beatísimo Padre, no podrá curar al mundo más que con la proclamación de la Inmaculada Concepción. Sólo esta definición dogmática restablecerá el sentido de las verdades cristianas y retraerá las inteligencias de las sendas del naturalismo en las que se pierden.\nUna prueba más de que el papa estaba convencido de la necesidad de hacer gala de su autoridad la da el mismo Pío IX en la citada bula de la proclamación del dogma. En ella escribe: Definimos, afirmamos y pronunciamos que la doctrina que sostiene que la Santísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de culpa original desde el primer instante de su concepción... ha sido revelada por Dios (a quién, habría que preguntarse) y por tanto debe ser firme y constantemente creída por los fieles. Y, más adelante, amenaza con contundencia: Por lo cual, si alguno tuviere la temeridad... de dudar en su corazón lo que por Nos ha sido definido, sepa y entienda que su propio juicio lo condena, que su fe ha naufragado y que ha caído de la unidad de la Iglesia y que si además osaren manifestar de palabra o por escrito o de cualquier otra manera (¿por señas?) lo que sintieren en su corazón, por lo mismo quedan sujetos a las penas establecidas por el derecho.\nFotografía: patio cordobés de la calle del Queso\nPublicado por Molón Suave en 11:59 No hay comentarios:\nPara sus hagiógrafos, Giovanni María Mastai-Ferretti, o Pío IX, pasa por ser uno de los grandes papas místicos de la historia, si no el mayor de todos.\n¿Pero qué clase de místico fue, en qué, si lo hubo, se sustentaba su misticismo y cómo se ponía de manifiesto? Son muchos los testimonios que se pueden aportar al respecto, pero existe uno altamente significativo del Ministro de Obras Públicas de los Estados Pontificios, Marco Mingheti. El que, andando el tiempo se convertiría en Presidente del Gobierno de la Italia unificada, escribe poco después de la ascensión del nuevo pontífice al trono de Pedro: Una tarde, durante una sesión del Consejo de Ministros, el papa abrió de repente la ventana, porque había aparecido un cometa en el cielo, se arrodilló, nos hizo arrodillar a todos los presentes y rezó para poder apartar el azote que el cometa anunciaba fatalmente.\nEl bueno de Pío IX eran tan sumamente místico que veía signos que había que tomar muy en serio no sólo en la aparición de un cometa, sino en cosas como las figuras que las nubes formaban en el cielo, especialmente cuando, a su parecer, adoptaban la forma de una cruz. Clara de Montefalco (1268-1308), que había sido beatificada por Clemente XII en 1737 y sería canonizada en 1881 por León XIII, fue una monja visionaria cuyo cuerpo se mantiene incorrupto en la iglesia que lleva su nombre en Montefalco, pequeña población perteneciente a la diócesis de Spoleto. En cierta ocasión, siendo Mastai-Ferretti obispo de Spoleto, parece que el cadáver de la monja se movió, no se sabe cómo, y el futuro papa vio en aquel movimiento un augurio terrible para la Iglesia y para el mundo.\nCon idéntico misticismo daba fe a las visiones y profecías de los prelados que formaban su corte, por lo que aquéllas se producían con una asiduidad como jamás se había conocido. Hasta ciertas monjas iluminadas, en especial una residente en Nápoles, ejercieron notable influencia en el casi sobrenatural misticismo del pontífice, lo mismo que influyeron y mucho los temores sufridos durante los sucesos de 1848, hasta el punto, según distintos testimonios, de alcanzar un carácter realmente enfermizo.\nEn su ascensión mística, el papa estaba convencido de haber sido llamado por Dios para llevar a cabo una acción trascendental sobre la Iglesia. En 1846, año en que comienza su pontificado, se produjo la célebre aparición de la Virgen a los niños pastores de quince y once años Melanie Calvat y Maximin Giraud, en La Salette, montañas alpinas de Saboya, y Pío IX aceptó de inmediato las profecías de la Virgen que, como siempre en estos casos, para no variar, anunciaba a la humanidad terribles desgracias, si no se arrepentía de sus pecados y hacía penitencia. A partir de estas apariciones y siempre dentro de su portentoso misticismo, Pío IX comenzó a hacer pública su opinión de la particular inspiración divina de los pontífices, hasta el punto de llegar a la infalibilidad, probablemente porque este término referido a los papas aparecía en el informe que, acerca de lo que les había contado la Virgen, le enviaron los pastorcillos saboyanos.\nPoco después, en uno de sus arrebatos místicos, el mismo papa tuvo su propia visión, en la que la Virgen le confirmaba el don de su infalibilidad. Bastante tiempo después, el cinco de enero de 1870, a punto de iniciarse la guerra franco-prusiana, Giovanni Don Bosco, fundador de los Salesianos, que acabaría subiendo a los altares en 1934, recibió él también la visita de la Virgen. En esta ocasión, la Madre de Cristo, le anunció al insigne sacerdote que Prusia, entonces país protestante, se convertiría y que el papado y la Iglesia lograrían un gran triunfo (ninguna de estas dos profecías se cumplieron, pero esa es otra cuestión). La Virgen le comunicó también al sacerdote que había llegado el momento de elevar a dogma de fe la infalibilidad del papa y que éste debía declararlo aun con la oposición de toda la Iglesia. Como no podía ser menos, Pío IX, a quien Don Bosco comunicó de inmediato su visión, acogió con enorme entusiasmo el recado mariano. El informe de don Bosco no significó, sin embargo, para el pontífice más que una confirmación, pues, instalado enteramente en su nebulosa mística, hacía tiempo que se consideraba iluminado directamente por Dios y, en consencuencia, infalible.\nNota.- Aunque parezca mentira, todos los datos de esta entrada están tomados de escritores católicos, cuya relación citaré al final de la serie.\nFotografía: Patio cordobés de la calle Duque de la Victoria\nPublicado por Molón Suave en 9:18 6 comentarios:\nPublicado por Molón Suave en 9:57 6 comentarios:


Evangelio Seglar para el Domingo 5º de Cuaresma (18-marzo-2018) - Laicos - Ciudad Redonda\nEvangelio Seglar para el Domingo 5º de Cuaresma (18-marzo-2018)\nLaiconet - Viernes, 16 de marzo de 2018\nEn aquel tiempo, entre los que habían venido a celebrar la fiesta había algunos griegos; éstos, acercándose a Felipe, el de Betsaida de Galilea, le rogaban: "Señor, quisiéramos ver a Jesús." Felipe fue a decírselo a Andrés; y Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús. Jesús les contestó: "Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. Os aseguro que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto. El que se ama a sí mismo se pierde, y el que se aborrece a sí mismo en este mundo se guardará para la vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, y donde esté yo, allí también estará mi servidor; a quien me sirva, el Padre lo premiará.\nHasta ahora, Jesús anuncia su mensaje a Israel, el pueblo escogido. Aquí se presentan unos "griegos" (o sea, unos "no-judíos") que quieren ver Jesús, y dos apóstoles, ambos con nombres griegos, y procedentes de una aldea fuera de los límites de Palestina, interceden por ellos.\nJesús responde que ha llegado "la hora", refiriéndose con esa expresión a su muerte, y que al morir como el grano que cae en tierra, "da mucho fruto" -eso incluiría a los "griegos"-. Más adelante vuelve hacer referencia a su muerte, hablando de la cruz como si fuese una exaltación -"cuando yo sea elevado"-, y repite la universalidad del fruto de su entrega: "atraeré a todos hacia mí" (el "todos" incluye a los "griegos").\nAl hablar de su inminente muerte, Jesús dice "ahora mi alma está agitada" [también se siente así en capítulo anterior ante la tumba de su amigo Lázaro, y en le siguiente al anunciar la traición de Judas], angustia que los otros evangelistas sitúan en el huerto de Getesemaní, pero se trata de la misma situación vital de Jesús narrada de distinta forma. La reacción de Jesús es también la de aceptar la voluntad del Padre: "Por esto he venido, para esta hora, ¡Padre, glorifica tu nombre!".\nTe damos Gracias, Señor Jesucristo y Dios nuestro,\nporque Tú no llamas y nos invitas a seguirte cada día,\npara conocerte, amarte, servirte y alabarte siempre.\nGracias por atraernos hacia Ti con tu Misericordia,\ny tu entrega en la Cruz que nos trae la Salvación.\nSeñor y Dios nuestro, ten Misericordia de nosotros,\ny ayúdanos Tú a aprender de Ti y a ser generosos\npara entregar nuestra vida cada día por Amor a Ti,\nponiéndola al servicio de quienes más nos necesitan,\ny regalándole a los demás nuestro tiempo y dones,\nnuestras cualidades, nuestra fe y lo que tenemos.\nAyúdanos Tú va a ser valientes seguidores tuyos,\nsiendo cada día testigos de tu Amor y de tu Perdón,\npara ser instrumentos de Evangelización en el mundo.\nTen Misericordia de nosotros, Señor y Dios Bueno,\ny ayúdanos a escuchar tu Voz a través de tu Palabra,\npara descubrir tu Voluntad a través de la Oración,\ny así ponerla en práctica en nuestra vida cada día. Amén.\nPara actuar desde el Evangelio de esta semana os sugerimos tres posibles "claves":\n- Jesús supo ver y entender su duro final no como un fracaso. Así lo transmite. Procuremos nosotros mirar desde los ojos del que tiene fe, del que tiene a Jesús por Maestro. Hemos hacerlo así en cualquier momento, para cualquier acontecimiento de nuestra vida. Debemos alejarnos de la mirada humana, de los patrones que nos marca la sociedad o el mundo… Cualquier vivencia desde Dios tiene otro color, otro sentido, otra visión, otro valor… Entrenemos en el ejercicio de mirar confiados, en esta recta final de la Cuaresma. Evalúa tus vivencias de cada día, las buenas y las que te hieren… Ve buscando tus propios medios para aprender a ver desde la mirada del Señor de la Vida.\n- Enterrar el grano para que muera y de fruto. Un grano de trigo en muy pequeño en medio de una mano o de un campo, al igual que nosotros somos pequeños en manos de Dios o en medio del mundo. Debo morir, vaciarme de mí mismo, para crecer erguido hacia la luz… Me convenzo de que lo que soy es por gracia del Padre, obra suya. Por mi mismo no soy nada. Fuera orgullo, arrogancia… Hago el ejercicio diario de alabanza a Dios… Valoro lo que soy porque es obra del Padre y Él en mí todo lo puede. Yo solo, sin el agricultor, sin el campo… no soy nada.\n- “El que quiera servirme que me siga y dónde yo estaré allí estará mi servidor…” Servir a Jesús, a su causa, creyendo que el mundo puede ser mejor, creyendo que el ser humano es bueno por naturaleza… Todo lo que entorpece que de nosotros emane el amor es consecuencia de un cúmulo de circunstancias que han confluido en la persona. Yo he de servir. Lo que está en mi mano no se puede quedar sin hacer, nadie hará mi parte. Hago el ejercicio de construir con mis palabras y mis obras… Me convenzo de que dar la vida por los demás merece la pena. Pido el valor para ello.


¿Puedo conducir en caso de restricciones por contaminación? – Dilus\n¿Puedo conducir en caso de restricciones por contaminación?\nmayo 22, 2018\tDILUS Inst\t0 comment\nEn los últimos meses, la contaminación ha afectado a grandes núcleos urbanos como Madrid, ciudad donde cada vez, las restricciones de circulación a vehículos de todo tipo se están haciendo más efectivas que nunca.\nEn los próximos meses, las medidas serán obligatorias para circular por la ciudad, por lo que será necesario tener pegado en el cristal de tu coche un distintivo ambiental que indique el nivel de contaminación del vehículo con el que circulas. Estos distintivos, clasifican a los coches en función de sus niveles de emisiones o contaminación a la atmósfera. Tienen un objetivo claro, ¨discriminar de forma positiva ¨ a aquellos vehículos respetuosos con el medio ambiente. De esta forma se fomenta el respeto por el medio ambiente y el uso de nuevas tecnologías en la circulación.\nGuía básica para circular con restricciones de circulación\n1.Pegatina cero emisiones: Vehículos eléctricos de batería, vehículos eléctricos de autonomía extendida, vehículos eléctricos híbrido enchufable con una autonomía mínima de 40 kilómetros o vehículos de pila de combustible.\n2.Pegatina eco: Vehículos híbridos enchufables con autonomía, vehículos híbridos no enchufables, vehículos propulsados por gas natural, vehículos propulsados por gas natural o gas licuado del petróleo.\n3. Pegatina C: Vehículos ligeros de gasolina matriculadas a partir de enero de 2006 y diésel a partir de 2014. También, los vehículos de más de 8 plazas y pesados, tanto de gasolina como de diésel, matriculados a partir de 2014.\n4. Pegatina B: El resto de vehículos de gasolina matriculadas a partir de enero del año 2000 y de diésel a partir de enero de 2006. Además, los vehículos de más de 8 plazas y pesados tanto de gasolina como de diésel matriculados a partir de 2005.\nEvidentemente, algunos vehículos como: el transporte público, bicicleta, vehículos de alta ocupación, híbridos, servicios especiales, coches eléctricos… Están exentos de estas restricciones por contaminación; ya que no suponen un gran impacto o su circulación es necesaria para el mantenimiento de algunos servicios esenciales como la recogida de basuras.\nArticulo completo sobre restricciones por contaminación en Eltiempo.es\nPrevious Sensores de calzada, qué son y para qué sirven\nNext El tabaquismo causa deforestación, contaminación de aire y desperdicio de agua


Médicos y su labor en la sociedad - El Heraldo\nMédicos y su labor en la sociedad\nMédicos ambateños desde su trinchera en la lucha por la pandemia. (Foto El Heraldo)\nEl rol de los médicos en la sociedad, durante la pandemia, ha sido protagónico, porque han estado en primera línea desde que se dio el primer caso de COVID-19 en el mundo.\nAl principio sin saber a qué se enfrentaban, al ser una enfermedad nueva y con la desesperación de salvar las vidas de pacientes que llegaban en estado crítico. Esto sin contar el miedo de contagiarse ellos y llevar el virus a sus familias.\nPara la directora médica del Hospital General Ambato del Instituto Ecuatoriano de Seguridad Social (IESS), Susana Rodríguez, el Día del Medico Ecuatoriano representa recordar a los médicos por su labor infinita no sólo en pandemia, sino durante toda la vida.\n“Quiero recordarles que nosotros nos hacemos médicos por vocación y la necesidad de servir a los demás. Antes de recibir nuestro título de medicina, hacemos honor al juramento hipocrático que habla sobre la consagración de la vida del médico al servicio de la comunidad con su labor frente a las diferentes circunstancias”, expresó.\nEste juramento fue una herramienta impuesta en 1948, en la reunión de la Asamblea General en Ginebra, en septiembre, porque existían antecedentes de mala práctica y maltrato hacia los pacientes. “Este juramento debemos llevarlo en nuestra alma, por toda la vida para desempeñar nuestra profesión con valores como el respeto, estar prestos a ayudar, enseñar a los futuros médicos y demás”, añadió.\nConsultando con varios médicos, uno de los momentos más duros que han vivido durante la pandemia, coinciden es el no saber qué más hacer para salvar una vida, cuando se dan picos en la pandemia y la capacidad de atención, especialmente en UCI, supera la demanda de pacientes. Esta realidad aún se vive en Tungurahua.\nEn el IESS de Ambato, se reorganizaron grupos de trabajo sin importar las especialidades para dar apoyo a las diferentes salas que atienden a paciente COVID-19.\nRafael Salazar, es uno de los médicos que estuvo en primera línea desde el inicio de la pandemia, contó que su vida ha cambiado tras este primer año de vivir una situación así; además, destacó que el rol del medico en este tipo de circunstancias es imprescindible.\n“No es la primera pandemia que vive la sociedad, pero en grandes esferas no se ha entendido todavía la importancia de la salud dentro de un Estado. No sólo el médico merece felicitación, también el guardia, el conserje, los auxiliares de enfermería, enfermeras, fisioterapeutas, médico, personal administrativo que coordina salud y personal de prehospitalaria, cumplen un rol importante en la pandemia”, dijo el médico\nSalazar argumentó que han sido días difíciles donde tuvieron que navegar sobre lo desconocido y adquirir destrezas. Debieron aprender sobre bioética; normas de vida; dar muerte digna; entender que la muerte es parte de la vida; consolar a un familiar ante lo inevitable; y, priorizar las camas y la atención para quienes más lo necesitan. (I)\nConcejales visitaron obras municipales\nExtraviados en las montañas


Teresa Sandoval: mayo 2008\nCronograma últimas prácticas, clases y exámenes\n28 de mayo: 2º test eliminatorio de materia en horario de teoría. Horas de prácticas: clase con el Prof. Javier Galán.\n29 de mayo: reflexión sobre texto de Javier Cremades "El micropoder de la ideas" en el blog (sustituye prácticas del día anterior y se corresponde con el último tema teórico). Se encuentra en reprografía.\n30-31 de mayo: notas de teoría y listados de aprobados y suspensos de prácticas (sin nota definida en caso de que aún no se disponga de la nota concreta, ésta se especificará lo antes posible)\n4 de junio: exposición de reportajes/galerías fotográficas (actividad opcional realizada durante el curso, véase la guía docente).\n5 de junio: examen teórico y práctico. Se guardan partes aprobadas de los test eliminatorios.\nPublicado por Teresa Sandoval en 3:19 4 comentarios: Enlaces a esta entrada\nGrabación en video de las Jornadas de Tendencias del Periodismo Digital\nEl servicio de Audiovisuales de la Univ. Carlos III ha grabado todas las intervenciones y el bruto está disponible como podcast para descargar desde su web.\nAgora News también incluye varios vídeos con las intervenciones de Chiqui de la Fuente, Oscar Espíritusanto y Jaime Estévez (director de Agora News).\nPublicado por Teresa Sandoval en 5:49 1 comentario: Enlaces a esta entrada\nConclusiones I Jornada Tendencias Periodismo Digital\nLa nota de prensa con las conclusiones de las I Jornadas de Tendencias del Periodismo Digital ya está publicada en la web oficial.\nChiqui de la Fuente también ha colgado su interesante ponencia sobre la formación de los futuros profesionales del periodismo en su blog (disponible con Slideshare).\nPublicado por Teresa Sandoval en 7:59 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nPresentación I Jornadas de Tendencias en el Periodismo Digital\nLas jornadas ya tienen su propio sitioweb, reproduzco aquí la entrada de presentación que publiqué en él:\nPublicado por Teresa Sandoval en 8:02 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\n2 Prueba de evaluación\nEl 28 de mayo será la segunda prueba de evaluación en la que entrará el temario dado hasta esa fecha.\nLas calificaciones de esa prueba teórica se darán en los siguientes días, de tal forma, que si un alumno ha suspendido ese examen podrá ir al examen oficial del 5 de junio con esa parte.\nLa nota práctica se dará igualmente antes del examen oficial.\nPublicado por Teresa Sandoval en 2:51 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nPrácticas del 7 de mayo\n1. Redacción noticia hipertextual sobre la próximas I Jornadas Internacionales de Tendencias en el Periodismo Digital de la Univ. Carlos III de Madrid (14 de mayo).\nCon los perfiles de los ponentes.\nEsta práctica se hará durante la clase.\n2. Boceto de la estructura hipertextual de un reportaje sobre las jornadas teniendo en cuenta todas las posibilidades de la red (aplicar lo dado en todos los temas explicados hasta el momento, incluido el último). Mostrar a la profesora, no entregar.\nEsta práctica se entregará al profesor el próximo día de clase en el aula.\nPublicado por Teresa Sandoval en 2:33 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nGrabación en video de las Jornadas de Tendencias d...\nConclusiones I Jornada Tendencias Periodismo Digit...\nPresentación I Jornadas de Tendencias en el Period...


Jefe vs. Piojo, historia de enemistad y reencuentro | MedioTiempo\nJefe vs. Piojo, historia de enemistad y reencuentro\nEl Piojo y el Jefe se verán las caras en la cancha del Estadio Azul. (Foto: Mexsport)\nDos de los técnicos más polémicos de la Liga MX se verán este sábado en el Estadio Azul\nEn 2014 se enfrascaron en una guerra de declaraciones mientras el Piojo dirigía al Tri\nLa estancia de Miguel Herrera en el banquillo de la Selección Mexicana ocasionó una enemistad temporal con Tomas Boy, técnico que enfrentará este sábado en la cancha del Estadio Azul.\nBoy, entonces director técnico del Atlas, y quien sonó como rumor en algún momento para llegar al Tri, sostuvo una guerra de declaraciones con el Piojo, quien entonces aseguró que Tomás le tenía envidia, ya que él había sido elegido para tomar las riendas del conjunto Tricolor.\n"Es una silla muy criticada, unos tienen envidia de estar aquí y no estuvieron", dijo Herrera el 3 de marzo del 2014, a su llegada a Atlanta, previo a un partido de preparación ante Nigeria de cara a Brasil 2014.\nPero el Jefe no se aguantó y un día después arremetió contra el ex entrenador del América. “Miguelito, Miguelito… es tan ingenuo que cree que por capacidad está en esa silla”, reviró Tomás, quien previamente había criticado la manera en que Miguel hacía las convocatorias, ya que afectaba a sus jugadores.\nMuy a su estilo el Piojo respondió unas horas después, invitando a Boy a concentrarse en Atlas, equipo que entonces se encontraba en riesgo de descenso.\n"Vamos a cortar de tajo esa situación porque tenemos muy poco tiempo y tenemos que enfocarnos en lo que tenemos que hacer. Yo tengo un Mundial por delante y él tiene que salvar a su equipo del descenso".\nEL REENCUENTRO Y FIN A LA POLÉMICA\nTodo apuntaba que en su primer encuentro, ya con Miguel Herrera como técnico de Xolos, y Boy de Cruz Azul, estaría lleno de polémicas e incluso habría una negativa para saludarse antes del duelo de la Jornada 5 del Clausura 2016 en el Estadio Caliente.\nPero antes de tomar sus lugares en las bancas, ambos estrategas pusieron punto final a la polémica y al intercambio de declaraciones, con un saludo y un abrazo, que incluso fue difundido en imágenes por al cuenta ofician de Twitter del Club Tijuana.\n"Saludo fraternal entre Miguel Herrera y Tomás Boy #NoQueNO", publicó el cuadro fronterizo en la red social, después de que ambos estrategas se dieron la mano en el área técnica.


Anexo:Personajes de Somos los Carmona - Wikipedia, la enciclopedia libre\n(Redirigido desde «Anexo:Personajes de Somos Los Carmona»)\nLo siguientes es la lista de personajes de la telenovela chilena Somos Los Carmona de Televisión Nacional de Chile. Historia que trata sobre una típica familia de huasos del sur de Chile que recibe una millonaria suma por la expropiación de sus terrenos, quienes, con ese dinero, deciden irse a vivir a La Dehesa, en el barrio alto de Santiago.\n1.1 Los Carmona\n1.2 Los Velasco\nInterpretado por Álvaro Rudolphy. Hombre atractivo, firme, machista y decidido y de modales bruscos. Ha sabido llevar adelante a los suyos y el campo de su familia. No le gusta mostrar debilidades, ni mucho menos darse por derrotado ante las situaciones. Empeñoso y responsable, su mujer y sus hijos son su mayor orgullo y no hay nada que no haría por ellos. La llegada a la capital no será fácil para Facundo, pero pese a sentirse fuera de lugar, deberá aparentar y transmitirle tranquilidad a su familia. Sufrirá al ver cómo los integrantes del clan comiencen a distanciarse entre ellos y hará lo imposible por mantenerlos unidos.\nInterpretada por Carolina Arregui. Es una mujer sumisa, que ha vivido 20 años de un matrimonio machista que le acomoda, sencillamente, debido a que no conoce otro estilo de vida. Es de esas mujeres sin ambiciones personales, preocupada, ante todo, de su familia. Su único fin es servir de buena manera a su esposo, hijos y también a los que viven con ella, su madre, Perpetua, y su suegro, Rosendo. Es típica mujer de campo, que ara la tierra, cocina con las verduras que cosecha, saca leche a su vaca, de nombre "Petina", y es feliz. Sin embargo, cuando llega a Santiago se ve obligada a un cambio, especialmente cuando descubre que Isabel Durán, su nueva vecina, le quiere quitar al marido, por lo que se da una gran rivalidad.\nInterpretado por Francisco Puelles. Hijo mayor del matrim


contacontos: Familia y Literatura\nFamilia y Literatura\nHace mucho tiempo que quería retomar mi blog. Muchas cosas me lo impedián, principalmente porque me lio yo solita. No sé como lo hago, pero nunca llego a lo que quiero, siempre hay prioridades: trabajo y familia fundamentalmente. Pero a todo se llega, con paciencia, claro.\nMuy pocas veces se dan casualidades como ésta. En menos de un mes dos presentaciones de libros en la familia.\nY como lo primero es primero, el pasado 13 de septiembre se presentó en el Centro Etnográfico de Terra de Montes en Soutelo de Montes, el primer libro de Roberto, ¡si!, Roberto Vázquez Blanco: "Memorias dun tempo perdido". El libro pretende ser un reflejo de un tiempo donde como dijo el autor en su presentación "Galicia era mujer", los hombres no estaban, muchos habían muerto por la guerra o por la represión, los que sobrevivieron o nacieron despues tuvieron que emigrar. De ahí la foto de la portada: Cinco Generaciones.\nEn la foto de la izquierda un pequeño Roberto, es acompañado por su madre, su abuela, su bisabuela y su tatarabuela. Como se aprecía salvo el autor en la foto no aparece ningún hombre.\nEn el libro, reflejan gentes de cualquier época, de cualquier pueblo, pero que estas concretamente pasaron por delante de los ojos del autor, que en algunos casos incluso cambio nombres, para evitar caer en incorreciones. Todo el pueblo de Bugarín, en la parroquia de Quireza, de Cerdedo, se ve de alguna forma retratado en el libro, donde tambien se recogen narrados en una prosa amena y fácil de digerir otras situaciones cotidianas, como el primer amor, la vuelta de una noche de borrachera, o los insólitos pensamientos que rondan nuestra cabeza en las situaciones serias, como velatorios o procesiones. La Iglesia está constantemente reflejada en el libro de una u otra manera, quiza se trate de una vocación frustada ¿no? (broma para el autor, si alguna vez me lee, ya se sabe donde hay confianza, da asco).\nIgual muchos ya sabias de su existencia porque la reseña de su publicación ha salido en varios periódicos, Diario de Pontevedra, Faro de Vigo (edición diaria y suplemento cultural) y la Voz de Galicia.\nA estas alturas os preguntareis donde se puede comprar este libro tan fantástico, pues directamente al autor o a la Asocacion Verbo Xido y en las librerias Michelena (ni que decir tiene donde está) y en la libreria A Rotonda en Juan Carlos I, ambas en Pontevedra.\nComo decía al principio, sin pasar un mes Rosa María Milleiro presenta su primer libro de poesías: "Conversando conmigo en noches de silencio" por lo que me han dicho tiene ya publicados otros dos (¡que calladito se lo tenía!). No os puedo decir mucho de libro porque todavía no lo he leido, aunque el título es bastante sugerente, pero ya he encargado mi ejemplar así que ya os contaré en otra ocasión.\nPublicado por carmiña en 6:29 p. m.\nHoxe Susi e mais eu dando un paseo xa mercamos o libro na Rotonda... "ah, roberto...si, claro si" dixo a da tenda ;)\ngraciñas, xa seo comentarei ao autor.\nHola: Soy Rosa María Milleiro, quiero darte las gracias por interesarte por mi poemario, ya me dirás si lo has leido.\nOs dejo mi blog, una vez entréis os agradezco dejer vuestro voto a la par de algun comentario


FILOSOFÍAS DE UN IGNORANTE: 1/06/10\nQuizá nos percatamos de la clase de mundo donde vivimos cuando vemos las noticias que hablan de guerras, violaciones, robos, mentiras, separaciones, asesinatos, malversación de fondos, abusos, traiciones, difamación, falta de derechos... Todos estos sucesos tienen un factor común: el ser humano. Partiendo de su individualismo, siendo un ser social, parece que pasa a pensar sólo en él mismo sin importarle las consecuencias de sus actos sobre los otros.\nImposibilitados ante del hecho de cambiar estas acciones tan inherentes en la naturaleza del ser humano durante siglos, quizá a alguien se le ocurrió amenazar con la acumulación de un mal Karma, el castigo del fuego eterno... Pero tampoco se ha conseguido ninguna mejora al respeto.\nComo mucha otra gente, yo también pienso en mí mismo, en mi propio bienestar y seguridad y después de analizarme, sé que no soy perfecto, pero cada día intento pulirme como persona y como creyente, porque también soy consciente no estoy solo en este mundo y tengo un propósito para mi vida: aprender y tratar de crear un entorno el mejor posible, donde la gente tome conciencia de la creación, como una parte de ella, pensando también en los otros, porque ciertamente no somos conscientes de que si mejora la relación y bienestar de las personas de nuestro entorno, también mejorará nuestro propio bienestar y felicidad.\nAsí, dentro de un proceso de maduración y busca, he encontrado un ejemplo que considero inigualable en toda la historia, a pesar de que el listón está muy alto, pero que es una buena guía y seguro que lleguemos donde lleguemos siempre será la mejor referencia: Es la persona de Jesucristo.\nQuizá para muchos, hablar de su vida es un hecho abstracto, inventado, poco definido, propio de beatos, creyentes o capellanes, fanáticos o desesperados... pero quizá habría que intentar hacer una síntesis aclaratoria de lo que él representa:\nAntepone la voluntad de Dios a su propia vida. Así tiene una íntima relación con Dios y sabe perfectamente cuál es su voluntad, confiando en Él con una fe capaz de mover montañas. Pero ¿cuál es la voluntad de Dios?: que le reconozcamos, que haya estima entre nosotros, que sigamos sus instrucciones, que seamos felices...\nEsta libre de todo condicionamiento humano: Que es todo lo que nos diferencia a los unos de los otros, arrastrados por unos intereses, manipulaciones, tradiciones, culturas, religiones...\nVence toda tentación humana: que es la seducción del mundo con la que predomina la busca desmesurada del placer, la comodidad, la riqueza, la fama, el poder... Así tampoco se aferra a ningún tipo de riqueza material, social o persona. Está libre de todo lo que nos puede atar.\nSabe perdonar y es capaz de ofrecer la otra mejilla cuando se le agrede: quizá esta es la mayor muestra de serenidad, mansedumbre, sencillez, pacifismo, comprensión, valor...\nNo tiene prejuicios ante ninguna persona, dado que nadie es perfecto y todas las personas formamos parte de la creación y tenemos la nuestra valía. No hace falta dejar de lado a nadie.\nEs guía en el camino, sabio, justo e incorruptible en sus principios, renunciando incluso a lo más valioso: la vida, prueba de la seguridad y certeza de su mensaje.\nÉl representa la máxima autoridad sin ser autoritario, así también es humilde y el primero a servir a los otros. No se le suben los humos a la cabeza y es consciente de que todos somos obreros en este mundo.\nRentabiliza sus recursos, siendo capaz de dar de comer a muchas personas con aquello de que dispone.\nSabe discernir lo mejor de lo peor. Porque hay cosas que nos convienen y otras que no, pero no somos conscientes de las consecuencias de tomar determinadas decisiones o actuaciones.\nEn definitiva, ama desinteresadamente a su prójimo. Ciertamente si imitásemos parte de este modelo, el mundo sería otro.\nDebo decir que no soy una buena persona. Como mucho, cuando en muchos lugares del mundo hay gente que no tiene para comer, incluso alguna vez he tirado los restos del plato; a veces en mi horario de trabajo pierdo el tiempo o hago cosas que no vienen al caso excusándome que necesito desconectar; tampoco sé decirle a una persona que la quiero si yo no lo siento al cien por ciento, cuando quizá aquella persona necesita oír esas palabras de mi boca; a menudo levanto la voz y pierdo los nervios explicando cosas que los otros no parecen entender, quizá porque no sé explicarme y siempre resulta más cómodo pensar que los otros son “cortitos”; cuando llevo el coche, pienso que tengo preferencia con respecto a los peatones y cuando camino, pienso que tengo preferencia delante de los coches; desperdicio buena parte del tiempo calentándome demasiado la cabeza, como si no hubiese cosas mejores o más importantes que hacer; quiero hacer mucho y acabo haciendo poco más que nada; a menudo lo quemaría todo y me frustra ver que no puedo mejorar mi entorno, pero a veces estoy demasiado concentrado en mi trabajo o mis pensamientos y me olvido que hay gente a mi alrededor; tengo prejuicios hacia los otros, pero sobre todo, juzgo sin conocer, sin saber; hablo con la boca grande y pido perdón con la boca pequeña; digo que no me gusta vivir, pero tampoco tengo valor de hacer otra cosa que cambie mi vida; soy cabezón y también nado contra corriente, perdiendo un tiempo irrecuperable y haciendo esfuerzos innecesarios; quiero las cosas para hoy, y no me doy tiempo para aprender y prepararme, y por si fuera poco, me gusta escribir y no leo todo lo que debería; como autor no me gusta la piratería, pero me grabo alguna película o programa que tampoco me preocupa compartir; alguna vez he utilizado redes wifi que yo no he pagado; también me he dejado engañar por ofertas y promociones; intento comprar productos baratos, sin pensar en el esfuerzo y abusos a el que son sometidos sus productores; he disparado palabras que hacen más daño que las balas, porque nos dejan vivos y malheridos; doy de comer al perro y lo llevo al veterinario, cuando hay personas que mueren de hambre y enfermedades; cuando algo no me interesa, me hago el loco o el despistado y miro hacia otro lugar; me ofendo cuando me dicen cosas, y no pienso en aquellas veces en que soy yo quien ofende; soy demasiado exigente conmigo mismo y también vivo de manera relajada; soy un cobarde, que no es capaz de hacer nada cuando alguien esta haciendo una cosa mal delante mío; me aprovecho de las bibliotecas y actividades o servicios gratuitos sin querer dar nada a cambio; digo que estoy demasiado ajetreado cuando no sé como huir de lo que me hace sentir incómodo; y por sí fuera poco, soy sexualmente ardiente y también miro otras mujeres.\nDespués de todo, para rematar la hoguera, me considero buena persona e incluso hay quien también lo cree así. Creo tener principios casi inalterables y no comulgo con ruedas de molino. Así me levanto cada día con la esperanza de pulirme, cambiar el mundo entero, pero Señor, como no encuentre luz dentro de mi oscuridad, acabaré pegándome cabezazos contra una pared.\nHablar de Dios o del demonio parece que son cosas que hacen reír y nos parecen cosa del pasado o de un pensamiento primitivo o poco evolucionado, pero sin duda representan unos conceptos interesantes de repasar, a pesar de que como el yin y el yan de otras filosofías o creencias, igualmente forman parte de un pensamiento dualista que se basa en la diferencia: la fuerza del bien, frente a la fuerza del mal; la de la creación frente a la de la destrucción, la del equilibrio frente al desequilibrio.\nPor una parte, Dios representa el bien, la fuerza creadora, la luz, la justicia, la paz, el amor, el espíritu, el perdón, el verdadero camino... Como Señor de toda la creación, pide una relación con él y el reconocimiento de su obra y poder, con una actitud nuestra de agradecimiento y disposición a hacer lo que él nos pide, dado que es lo mejor para nosotros y también para los demás. Para creer todo esto, es necesario apoyarse en una cosa tan intangible o abstracta como la fe y asociarnos en la comunidad de la iglesia para apoyarnos unos a otros, dadas nuestras limitaciones y debilidades, para llegar a ser uno a imagen de Cristo, respondiendo también al principio de unidad y universalidad.\nPor otro lado el demonio representa el mal, la fuerza destructora, la oscuridad, la injusticia, la guerra, el odio, la carne, la venganza, el camino alternativo... Es la rebeldía al poder y el conocimiento de Dios y nos reta a no someternos a él y hacer y deshacer por nosotros mismos hasta llegar al conocimiento propio. Sólo necesita de nuestros sentidos y necesidades terrenales para gobernarnos, haciéndonos creer que somos libres. Crea o señala las diferencias entre los seres humanos, dividiendo los entendimientos. Alimenta una identidad propia nombrada ego, que resulta insaciable y siempre nos hace creer que somos mejor que el otro, que nuestro camino es el más acertado. De esa diferencia, sale la incomprensión, la intolerancia, el menosprecio, el rechazo, el odio, y después de las primeras manifestaciones de la violencia, finalmente aparece la guerra: entre comunidades, vecinos, socios, hermanos, iglesias, partidos políticos, equipos de fútbol, marcas comerciales, religiones, culturas, sexos, razas, naciones...\nPodemos elegir en qué bando estar: el del bien, con la unidad, el amor, la igualdad, la justicia, la sinceridad, la lealtad, la paz... o el del mal, con la división, el odio, la diferencia, la injusticia, la mentira, la traición, la guerra... Sabemos perfectamente donde nos conduce cada camino. Entonces no nos quejamos ante las consecuencias de la decisión equivocada.\nPero si queremos cambiar la dirección de nuestra vida, ¿cómo podemos librarnos de toda la carga, intereses o las diferencias vividas y aprendidas durante siglos y generaciones que tanto nos desvían de la unidad?. ¿Seremos capaces de aceptar que quizá muchas cosas no son como nos las han hecho creer?. ¿Seremos capaces de dejar nuestras diferencias y trabajar para hacer un mundo mejor, donde el mérito no será nuestro, sino de Dios, nuestro guía verdadero?. ¿Seremos Cristianos tan cómodos que esperaremos una segunda venida, cuando realmente la manifestación de Cristo debe venir en cada uno de nosotros?.\nMe gusta mi ciudad, su luminosidad, su tranquilidad, su orden y limpieza y también su entorno. Parece que se valoran más las cosas cuando conocemos otras situaciones que hay en cualquier parte del mundo. Es cierto que podemos ver documentales o nos lo pueden contar, pero para mí siempre es mejor vivirlo personalmente. Debo decir que disfrutamos de un viaje apasionante y difícil de olvidar, sobre todo, por el gran contraste con respecto a nuestro país de origen. Quitando la majestuosidad de las pirámides, los templos y la gran evolución de aquella cultura en la antigüedad o la magia de su gran río que da vida en medio de un terrible desierto, sólo por este contraste en la forma de vida, ya vale la pena ir. Yo volvería, a pesar de que me quedaran pocos lugares importantes que visitar y pronto o tarde, alguna diarrea también tuvimos, encontrando a faltar nuestro limpio váter.\nQuizá no resultó una luna de miel con gran componente romántico, porque el calor nos obligaba a madrugar para hacer las excursiones programadas lo más pronto posible y “a toque de pito” para visitarlo todo en sólo una semana. Así el tiempo libre quedaba invertido en descansar y esconderse del sol. Tampoco hubo oportunidades de consumar el matrimonio por cuestiones fisiológicas, ni tuvimos un lujo, condiciones higiénicas o comida exquisitos, pero conocimos gente muy interesante que nos permitió pasarlo muy bien.\nSe trataba de un país principalmente árabe y con muchos encantos, a pesar de que pudiese resultar un entorno caótico al visitante, pero que sus habitantes entienden y saben desenvolverse. Lo cierto es que elegimos este destino, en su versión más económica, porque además de que era asequible a nuestro bolsillo, también resultaba culturalmente interesante, además de que un viaje como este posiblemente sea más difícil hacerlo en otra ocasión por edad o circunstancias de la vida, o sin contar con la organización por medio de una agencia. Pero una vez allí, todo es más sencillo de lo que parece y nos atrevimos a hacer actividades por nuestra cuenta sin los servicios que ofrecían los propios guías turísticos de la agencia, que ganaban considerables cantidades de dinero por medio de sus intermediaciones. Ciertamente ocupaban posiciones privilegiadas y monopolizadoras con respecto al resto de ciudadanos. Esto es otra cosa que me impactó: la gran corrupción que existe a nivel de calle, en el que todo funciona por medio de sobornos, propinas, tratos de favor, influencias... y hay mucha gente viviendo alrededor de las migas que los guías dejan caer.\nOtra cosa interesando fue su religión. Nos dijeron que un 20% eran cristianos y el 80% musulmanes, que vivían en perfecta armonía, pero lo cierto es que de este último porcentaje se podía saber claramente quien era practicante y quien no: los practicantes tenían un cardenal en la frente de tanto rezar arrodillados hacia la Meca y haciendo tocar la frente en el suelo. Acción que hacían cinco veces al día. Incluso algunos llegaban a tener un bulto y parece que los gustaba lucir aquella muestra de su fe. Quizá quepa pensar que sea fanatismo, pero para mí esto, al igual que la construcción de aquellas pirámides, fue una muestra de fe y obra digna de admirar.\nTambién ofrece mucho que pensar ver los restos de una civilización tan avanzada, majestuosa y rica, que finalmente acabó desapareciendo. Nos puede hacer ver lo efímera que resulta toda riqueza e imperio, por muchos años que pueda durar.\nY otra situación digna de resaltar es el regateo, donde aparte de mucha paciencia, nos podemos percatar que las cosas no tienen ningún valor real, sino el que nosotros le queramos dar, y que en este caso está cuantificado con dinero.\nCiertamente después de visitar un lugar como este, me parece que ahora sería casi capaz de ir por cualquier parte del mundo sólo con una mochila a la espalda.


Avance de Dragon Ball Z: Attack of the Saiyans >> Jugamos a la versi�n japonesa\nDisfrutamos de las primeras horas de este RPG en su versi�n japonesa, te contamos todos los detalles.\n| Publicado el d�a 26/05/2009 08:59\nNamco Bandai y Monolith presentan un nuevo juego de rol basado en Dragon Ball. Nintendo DS recibe este proyecto que capta la atenci�n de los fans del anime de Akira Toriyama con bastante eficacia, quiz�s porque estos seguidores est�n ya cansados de tanto juego de lucha uno contra uno. Dragon Ball Kai es el nombre de la remasterizaci�n de la serie anime de Dragon Ball, que contar� con 100 episodios que tratan de centrarse en las partes m�s atractivas de la serie prescindiendo de la paja que redujo la audiencia de la misma en varios momentos de su desarrollo.\nPese a que la historia de la invasi�n de la Tierra por parte de los Saiyajin ya ha sido relatada en multitud de videojuegos, este marco de reedici�n de la serie de dibujos animados de Toei brinda una nueva oportunidad a Namco Bandai de exprimir un poco m�s la obra magna de Akira Toriyama. El enfoque de juego de rol es quiz�s el elemento que blinde al juego de las cr�tica de los usuarios, algo hartos ya de tant�simas entregas. El equipo de desarrollo tambi�n se convierte en un activo importante de esta producci�n.\nComenzamos la aventura en la casa de la playa de Mutenroshi. All� podemos ver a Kril�n, Yamcha y Tenshinhan durmiendo a pierna suelta. Lunch entrar� en el dormitorio, y tras una serie de di�logos tomaremos el control de Kril�n. Ya en la planta baja del hogar de Mutenroshi se nos encargar� una misi�n. Con la ayuda de Umigame, la tortuga de Kamesenin, podremos viajar a la primera mazmorra del juego, una cueva laber�ntica.\nEl grupo de exploraci�n estar� formado por Kril�n, Yamcha y Tenshinhan. Pronto descubriremos que los combates del juego son aleatorios y por turnos. Nuestra primera impresi�n es que estamos ante un enfoque bastante cl�sico dentro del g�nero del JRPG. Nuestros personajes tienen tres medidores principales: HP o puntos de vida, ki (los habituales puntos de magia que nos permiten acceder a hechizos, en este caso t�cnicas de lucha) as� como la barra de ira. Antes de cada turno podremos escoger que tipo de acci�n realizar: ataque f�sico, ataque de ki, defensa, huida o uso de objetos.\nDesde un principio nuestros personajes contar�n con varios ataques de ki como el Kamehameha de Kril�n y Yamcha o los poderosos Taiyoken y el Kikoho de Tenshinhan. Tras superar los combates conseguimos puntos de experiencia, dinero y objetos como en casi cualquier juego de rol. En la pantalla superior de nuestra Nintendo DS vemos a los dos bandos en contienda con el l�der de nuestra formaci�n ocupando la posici�n central, ligeramente adelantada. Os preguntar�is si el juego incluye alg�n elemento distintivo m�s all� de disponer de personajes de una popularidad sin parang�n. No os impacient�is, tiempo al tiempo.\nSiguiendo con las descripciones debemos decir que en la parte central de la pantalla t�ctil encontramos los diferentes comandos, colocados en forma de anillos conc�ntricos. Estos comandos activan el uso de objetos, ataque de ki, defensa o huida. En la parte central de esta interfaz de comandos vemos el ataque f�sico que golpea sin utilizar la energ�a espiritual. A los dos lados del primer anillo vemos dos comandos bastante interesantes. A la derecha encontramos un s�mbolo de cambio que nos permite sustituir uno de los tres personajes activos por los que tengamos en reserva (hasta un m�ximo de cinco) y a la izquierda vemos el acceso a los "S Combos" de los que hablaremos m�s adelante.\nNuestros personajes contar�n con seis par�metros que podemos mejorar gastando los puntos de bonificaci�n obtenidos tras subir de nivel y que determinan la evoluci�n de nuestros protagonistas (mostrada a trav�s de un diagrama en forma de cubo). Los par�metros son defensa, evasi�n, velocidad, cr�ticos, efecto de los objetos y regeneraci�n de la barra de ira (Sparking).\nMientras exploramos los entornos, si pulsamos el bot�n "Start" accedemos al men� principal (que tambi�n dispone de una forma anular). En este men� tenemos la gesti�n de objetos a trav�s de la mochila, en forma de consumibles y tesoros (podemos cambiar de una pantalla a otra pulsando "L" y "R" ). El siguiente apartado nos permite gestionar las c�psulas de la empresa de Bulma, que nos otorgan habilidades extra. Tambi�n encontramos un apartado para modificar el equipo de los personajes activos, la pantalla de condiciones de los luchadores en la que podemos consultar sus par�metros y por �ltimo el men� dedicado a las t�cnicas ki. En esta �ltima pantalla comprobamos que los ataques especiales pueden subir de nivel y que tenemos ranuras vac�as esperando el aprendizaje de nuevas t�cnicas.


Varisan dedil tubo hydro gel talla pequeña 1ud | PromoFarma\n3,42 € 2,29 €\nSi sufres contínuamente dolores en los dedos por culpa de fricicones continuas con tu calzado, prueba los dediles de Varisan. ¡Un auténtico alivio para tus dedos!\nEl dedil de Varisan es un tubo elástico fabricado con hydro gel en la capa interior que protege y amortigua la zona lateral y frontal de los dedos del pie ante cualquier posible herida, rozadura o fricción. Está indicada sobretodo para dedos con dolor en las extremidades nerviosas. Además, evita sobrepresiones.\n¡Alivio y confort para tus dedos del pie!\nAplicar el protector introduciendo el dedo. Lavar en agua fría y dejar secar. A continuación, espolvorear ligeramente con talco.


CUADERNO DE MUJERES: febrero 2010\nYo Soy Malinalli Tenepal:\nEn mi historia se entretejen factores que vienen de un muy remoto pasado, pues en la raíz del nombre que ostento, se permea la herencia de Malinaxochitl, aquella que fue abandonada en Malinalco, acusada de poseer poderes destructivos, para asi separarla del mando e influencia que ejercía sobre el pueblo, aquella que tuvo un hijo de nombre Copil, de cuyo corazón, al ser muerto en combate, broto el tunal, en donde se conjuntaron los símbolos del augurio, inicio del Imperio de La Gran Tenochtitlan.\nMás también en Malinaxochitl se refleja un eco aun más antiguo, el de la Coyolxauhqui, el de la Diosa Luna. Una de sus esculturas refleja lo ocurrido, en este caso el resultado de la lucha por el poder, el cambio del matriarcado al patriarcado, este último que castigo con la muerte, con el desmembrar y decapitar a la líder que se “oponía” al cambio, más su fuerte herencia permaneció como base para ascender las escalinatas del Templo Mayor.\nLa historia también la ubica como hija de Coatlicue, hermana de Huitzilopochtli, con quien libra feroz batalla, siendo ella “derrotada”, desarticulando con ello el “poder de lo femenino”, indudablemente que su símbolo tiene multiples lecturas.\nMalinalli es también un signo del calendario, ocupa el duodécimo de los veinte días que lo componen, se traduce como hierba, zacate, esparto, matorral o heno, e incluso se interpreta como torcer el algodón o la hierba, con la cual se fabrica entre otras cosas el mecatl, con el que se mide y se trazan figuras geométricas. Malinalli es el signo que se asocia a las plantas visonarias, a las plantas maestras. Su nombre es sinónimo de vida, muerte y renacimiento, representado la renovación eterna de la vida con un cráneo dentro del cual crece la hierba.\nEl destino quizo otorgarme el tonalli malinalli, todo conspiró para que yo viviese las especiales y poco comunes circunstancias que ahora narro:\nYo, Malinalli Tenepal, nací en Painala, lugar cercano a Coatzacoalcos en el hoy Estado de Veracruz, transcurría el año 1504 del calendario traído por los llegados de España. Mi padre, el Cacique Tenepal, muere siendo yo una pequeña niña. No paso mucho tiempo para que mi madre Cimatl, contrajera nuevas nupcias y trajera al mundo un hijo varón.\nEl esposo de mi madre se encontraba celoso de mi persona, ambicionaba mi herencia, por lo cual deciden despojarme de ella, fingen mi muerte y me declaran muerta ante la población, me regalan a unos Pochtecas, a unos comerciantes, lo que a su vez me venden como esclava en lo que ahora es Tabasco, es así que de cuna noble, pase a ser una niña sirvienta, al servicio de un Cacique Maya.\nAl llegar a mi adolescencia fui dada nuevamente como presente a los hombres blancos llegados del mar, lo que daría un giro sorpredente a mi destino.\nA muy temprana edad me percate de la importancia de la mente, podían limitar a mi materia más no mi pensamiento, la proyección de mi ser a lejanos mundos. Me sorprendía la rapidez con la que aprendía de todo lo que me rodeaba, hablaba con fluidez el nahuatl y el maya, posteriormente tambien el español, francamente me resultaba peculiar, el que a aquellos que se imponían por la fuerza de las armas, les resultara tan difícil entender nuestras lenguas, llegando a ser por ello imprescindible mi presencia en diálogos profundos y de vital trascendencia entre el hombre blanco y los nativos de esta tierra.\nTuve un hijo y una hija, Martín Cortes y Maria Xaramillo, el primero fue hijo de Hernán Cortes y la segunda de Juan Xaramillo. No pude disfrutar realmente la presencia de mis hijos, ya que Martín fue arrancando de mi lado siendo muy niño, su padre lo alejó de mí. En cuanto a María, mi pobre niña, fue privada de mi persona y despojada de la fortuna que por derecho le pertenecía, por su propio padre.\nJuan Xaramillo, ambicioso, deseoso de fortuna, me arranca la vida por ordenes de Cortes, el cual lo usa despertando su codicia, para así evitar mi testimonio sobre su actuar. Los miedos del conquistador, su temor a la verdad, se reflejaron en las trece puñaladas que recibió mi cuerpo, provenientes de la cruel mano de quien fuera mi esposo.\nAsí que aquella madrugada del 24 de enero de 1529, entraba en un nuevo territorio, el del Mictlan. Conocí la instrucción dada por aquel a quien había amado tanto, más todo ello llegó con rapidez, como todo lo acontecido a la largo de mi vida. Ahí estaba de nuevo ante un cambio de vida, ante el umbral de un nuevo ciclo. En mi agonía, escuche la voz del corazón que me decía: “el sacrificio de tu persona no ha sido en vano, ahora eres una Anima Conquistadora de los Vientos, eres luz que por fin conquista la Libertad Total”.\nY a esa luz se le permitió, como un regalo del Dador De La Vida, comprender en un instante, las razones de la historia y el futuro de esta tierra. Al sentir tan profundo amor y percibir la fuerza mestiza presente en mis hijos, pude perdonar a cortes, a todos mis agresores y consolar mi sangre india. Me liberé.\nPara poder comprender la herencia cultural en el ahora, es importante tener una visión de la historia, costumbres y situación general, de quienes ocupaban este espacio.\nEl Universo del Antiguo Anahuac estaba compuesto de muy diversos grupos y marcados territorios, las lenguas empleadas en cada región eran distintas, vivían en franco respeto y gratitud a su entorno, aunque hostiles hacia los integrantes de culturas diferentes de la suya. No había una unidad entre todos esos grupos, aunque si una raíz común en cuanto a los símbolos, mitos y conceptos religiosos que prevalecieron. El pensamiento religioso imperaba en todos los ámbitos, Dios, El Dador De La Vida, presente en todo y en cada uno de los actos cotidianos del habitante de esta antigua porción del planeta tierra.\nLa llegada de los Españoles, el mestizaje, trajo consigo una unificación. Ha sido un doloroso proceso, con una herida que ha sangrado por siglos, más de debe reconocer que la consecuencia de lo sucedido en 1521, dio pauta a un nuevo ciclo.\nLentamente se fue saliendo del caos y destrucción llevada a cabo por los ambiciosos recién llegados. La noble estirpe de la sangre india, mezclada con la pasión y vehemencia del conquistador español, dio paso a un nuevo amanecer en el Anahuac, se gesta al Mexicano, el mestizo que integra la gran mayoría de habitantes de esta porción de la tierra.\nMás la negación y el conflicto en la identidad han acompañado desde ese entonces al mexicano, su rebeldía mal encauzada no ha permitido el florecer de su propio ser y de la colectividad, siempre culpando a otros, a los demás de su acontecer y carencias.\nHabiéndose establecido los Españoles en nuestro territorio, deciden darle el nombre de La Nueva España, sin embargo, la fuerza de los orígenes siempre llama y el nombre que ostentamos como nación es el proveniente del antiguo imperio Me-shi-ca, este nombre es: Me-shi-co= México. Con ello se ha cumplido hasta el presente lo que antiguos sabios aseguraron: “Mientras el mundo sea mundo, perdurara la fama y la honra de Me-shi-co Tenochtitlan”.\nEs indiscutible que la herencia que tuvo que adoptar este país, fue la de los Aztecas. Los provenientes de Aztlan o Atzalan, de ambas palabras deriva el gentilicio Azteca, que gramaticalmente tambien podría decirse los Aztlantes. Su civilización se desarrollo dando pauta a una fuerte personalidad política y social, con un sistema de vida ingenioso y original, su creatividad saco partido de todo aquello que les rodeaba.\n¿Cuál fue su error?: el haberse distanciado en muchos sentidos de la filosofía de Quetzalcoatl. Uno de esos importantes aspectos se asocia al respeto al prójimo, pues así dijo Quetzalcoatl: “No derrames la sangre de tu prójimo, El Dador De La Vida, no requiere de esos sacrificios, mas si quieres ser grato a los ojos de Dios, obséquiale mariposas, tu canto, tu danza, tu música, tu arte "\nEl encuentro entre Moctezuma y Cortes, es uno de los acontecimiento más singulares en la historia, ¿qué pasaba por sus mentes?, Ahora que soy luz veo, que no me equivoque en lo que mi intuición indicaba.\nPrimero el asombro mutuo, el gran Tlatoani Moctezuma, educado en el amor a Dios, ya que el fin guerrero estaba subordinado al fin religioso, pues el mismo emperador, era un Tlacatecuhtli, es decir un sacerdote, así pensaba: “ Los signos del augurio se han cumplido, en la fecha precisa Ce Acatl, ha vuelto Quetzalcoatl y hemos abandonado sus preceptos. Las tunas devoradas por el águila, las divinas flores, el divino licor, el agua florida, el nutrimento dado, para que nuestro hacedor no pasara hambre, ha sido en vano, ahora todo se vuelve en nuestra contra, ¿qué cuentas entrego a Quetzalcoatl, de cuya conexión con su linaje Tolteca-Chichimeca, siempre quisimos hacer gala? ¡OH Huitzilopochtli, colibrí azul!, ¿Por qué no atendí el ultimo llamado de Tlacaelel, que indicaba el alejarnos del sacrificio humano? Él, precisamente él, que había sido el principal impulsor de esa costumbre, se retractaba de la misma. Demasiado tarde es, la profecía se ha cumplido, con la dignidad y honor que merece mi cargo, daré cuentas y pagare el precio de mis aciertos y errores”.\nCuán lejos estaban los pensamientos de Cortes, Moctezuma apelaba a la voz del espíritu y Hernán Cortes a la voz de la materia, su pensamiento ambicioso, contemplaba estupefacto la silla de oro, los ropajes de oro, del gran Tlatoani, pensó incluso atreverse a levantar las vestiduras del Emperador, para cerciorarse de que aquel hombre, de finísima piel lampiña no era también de oro. Le parecía estar viviendo un sueño, la armonía, colorido y orden geométrico de la Gran Tenochtitlan, era algo nunca antes visto por sus ojos, los gratos aromas que inundaban el ambiente le llevaban a dudar si aquello era real o soñaba, por un instante hubiese querido detener el tiempo y saborear intensamente aquel momento.\nEl encuentro fue brutal, dos pensamientos con un concepto de la vida totalmente distinto, solamente 20 años llevo al conquistador, destruir y aniquilar todo lo que fuese diferente a aquello que deseaba imponer. El conquistador buscaba un botín de oro, en su ambicioso pensamiento no cabía nada mas, todo era sacrificable, excepto eso.\nEl amoroso sentimiento que emana de esta tierra por sus hijos, en aquellas noches se manifestó en un lamento, por todo el Anahuac se escuchaba: “hijitos, hijitos míos ¿qué será de ustedes?”.\nY la vida encontró un camino...\n(framento del texto Malintzin, de Malinalticitl).\nEse camino lo integramos todos los que habitamos esta tierra llamada México, propiciemos con nuestro actuar su florecer. Que aflore lo mejor de cada uno de nosotros, no culpemos a los demás de nuestro destino, asumamos la responsabilidad de nuestro porpio ser. Encontremos por fin: Unidad en la Diversidad.\n"Hechos son amores y no buenas razones". Menos critica y más aportación, necesitamos soluciones y no descalificaciones. Mostrar el amor que sentimos por esta tierra, con un obrar congruente.\nPublicado por Cuadernos de HYR en 4:20 Enlaces a esta entrada