Satanismo, ¿Qué demonios es eso? – Parte I – Introducción, Etimología de Satán – MagufoBusters™\nSatanismo, ¿Qué demonios es eso? – Parte I – Introducción, Etimología de Satán\nPublicado porNéstor Muñoz 11/08/2013 11/18/2013 Publicado en Demonio, Religion, SatanismoEtiquetas:demonio, Satanás, satanismo\nAntes de empezar a leer este artículo, hago una advertencia. Ser ateo no implica inmediatamente una imposibilidad para hablar de satanismo. Ser ateo únicamente implica NO CREER EN DIOSES EN GENERAL. Este artículo, y los siguientes, no están diseñados para defender o proteger los ideales Luciferianos o a un grupo en particular. Estarán relatados desde una perspectiva escéptica, usando experiencias personales, estudios bíblicos y uno que otro chascarrillo.\nEn el mundo existe mucha ignorancia sobre el satanismo, y se cree que este es únicamente la parte antagónica del cristianismo… Qué error. Además, tal vez ahora se pregunten: ¿Por qué “Parte I“? ¿Cuántas cosas se pueden decir acaso del satanismo? Bueno, para clarificar qué es el satanismo, tenemos que hablar de muchas cosas, por ejemplo, la etimología de Satán, la historia y castigo de Lucifer, el satanismo ateísta (HellFire Club, LaVey, Crowley), el satanismo teísta (Luciferianismo) e incluso de lo que NO ES satanismo.\nSi quieres enviarme información o ayudarme a complementar estos artículos, envíame un correo a nmunoz@blasfemar.com.\nPara complementar este artículo, pregunté en el grupo de Facebook de Ateos de Bogotá “¿Qué es para ustedes “Satanismo”, “Satan” y “Lucifer”?“, y supongo que en un grupo de ateos conseguiré respuestas más acertadas de este tema… ¿Cierto?\nBueno, si usted, al igual que las personas que voluntariamente respondieron esta pregunta piensa que: “El Satanismo es como una religión, donde usan “magia negra” a través de rituales (Biblia satánica) y donde se venera a Satán quien es una deidad para los que practican el satanismo“, o que “Satanás, Lucifer o el diablo, es la contraparte malvada de dios; enemigo de dios y enemigo nuestro, del cual dios nos protege.” o que “Satanismo: adoración de uno mismo. “, o que “Satan: personaje de la biblia que no mató a nadie, pero todo lo malo, es culpa de el“, o que “Satan: chivo expiatorio para liberarse de responsabilidades propias.“, o que “Es un personaje presente en las corrientes abrahamicas en el que se recopilan básicamente las características más viscerales del ser humano en un sólo ser. Es el desprecio por la “carnalidad” o “terrenalidad” de los individuos.” o que ” hay diferencias entre satánista y satánico, el satánista es como los católicos y los satánicos como los cristianos” o que “Satán, bueno es una deidad tal y como lo es cualquier dios. Lucifer, otro de los nombres por el cual se le conoce al diablo, pero que significa lo que ya han dicho portador de luz.” o que “Con lo de satánistas y satánicos si mal no estoy es que unos sólo lo adoran, pero no creen posible el contacto con el, y los satánicos además de adorarlo lo intentan contactar.“… Bueno, pues estos artículos son para usted. Y no estoy diciendo que estén bien o mal los comentarios, sino que no hay una claridad sobre qué es “Satanismo”, “Satanás” y “Lucifer”.\nAntes que nada, hablemos de la:\nETIMOLOGÍA DE SATÁN\nLa visión Bíblica de Lucifer\nEl nombre Satanás -o Satán– deriva del latín Satāna, y éste a su vez del arameo הַשָּׂטָן, ha-shatán, (adversario, enemigo, acusador)*. Aunque luego se le menciona como un espía errante de Dios sobre la Tierra (Apostasía de Salomón: 1 Reyes 11:23-25), el sentido primario, de la raíz שטן o štn (impedir, hostigar, oponerse), sería simplemente el de “enemigo” (1ra Samuel 29:4). Su equivalente en griego es diábolos (diablo), procedente del verbo dia-ballö, y posee un significado semejante de “oposición” o “enfrentamiento“. En 1ra Macabeos 1:36 (libro deuterocanónico, no incluido en la Tanaj) encontramos la palabra diábolos con el significado de “adversario“, como “el enemigo“. También en algunas ocasiones incluye el sentido de “acusador” o el de “calumniador“. Además, diablo es la amalgama de Satanás y Lucifer en el nuevo testamento.\nSegún la Summa Daemoniaca, el “Tratado de Demonología y manual de Exorcistas“, escrito por el Padre José Antonio Fortea*, un perito en el tema de demonología de la santa sede, Satanás es “el más poderoso, inteligente y bello de los demonios que se rebelaron“, y el Diablo es “el acusador, el enemigo, el tentador, el maligno, el asesino desde el principio, el padre de la mentira, príncipe de este mundo, la serpiente“. Y para él ambos son el mismo ser y su sinónimo es adversario y opositor de Dios.\nBelcebú: El señor de las moscas.\nPero en Marcos 3:20-30, llaman a Satanás como Belcebú, del hebreo בעל זבוב, que deriba de Ba’al, una divinidad Filistea (Baal Sebaoth – Dios de los ejércitos) y Z’vûv que significa mosca. Pero resulta que éste era un nombre despectivo que los hebreos usaban para referirse hacia los Filisteos seguidores de Baal, ya que la verdadera palabra que se utilizaba era tsebal, que significa morada (señor de la gran morada), pero los hebreos lo remplazaron por tsebub (mosca) como burla. Osea, esta era una palabra (burlesca) para referirse a sus opositores de religión.\nDato Curioso: En 2 Reyes 1, se puede observar cómo, tras la caída de Ocozías de una ventana, éste pregunta si Baal-zebub, dios de Ecron (una de las cinco antiguas ciudades de la Pentápolis filistea), lo podría curar. Jehová, en su infinita gloria, lo condenó a morir por esta pregunta.\nAzazel: El chivo expiatorio\nLa biblia en Levítico 16 hace referencia a Azazel, este nombre es de origen hebreo y significa “la cabra de emisario” o “chivo expiatorio” y no vuelve a ser mencionado en ninguna otra parte de la Biblia hebrea canónica. El nombre se origina de dos palabras de raíz: aze, que significa cabra, y azel, que significa salida. Otro posible origen del nombre es que sea un derivado de las palabras hebreas -az, que significa áspero y -el-, que significa poderoso (hay que indicar que este sufijo se aplica a casi todos los ángeles y a buena parte de los ángeles caídos). En tal caso sería una alusión a la montaña desde donde se despeñaban las cabras para su sacrificio. En la Biblia no se suele interpretar como un espíritu maligno, sino que se le supone como la ceremonia del chivo expiatorio, que consiste en enviar al chivo expiatorio para vagar en el desierto junto con otra cabra a la cual se sacrifica ante Dios. Después el azazel se conduce hacia las afueras del desierto y se libera como prueba de que no hay más culpabilidad en la comunidad. Así que para las religiones Abrahamicas, Azazel, no es un demonio como tal, sino una ceremonia de sacrificio para perdonar las culpas. Así que este nombre lo ignoraremos.\nLilith, ¿sinónimo de rebelión?\nLilith, del hebreo לילית, es nombrada únicamente una vez en la biblia (Isaías 34:14), pero su nombre fue traducido como “lamia” o “lechuza” o “criatura de la noche“. Dado que esto es una palabra que aparece únicamente una vez en este idioma, o un hápax legómenon, no se sabe si esto hace referencia a un nombre propio o a una creencia sobrenatural (o algo así). Pero Lilith ha levantado junto a sí una gran cantidad de creencias y magufadas. Todo debido a una interpretación rabínica del Génesis 1:27 (esos ya parecen leguleyos) en el que se aduce que Dios creó a un hombre y una mujer a su imagen y semejanza, pero luego en Génesis 2:21-22 Dios le saca una costilla a Adán para crear a Eva. ¿Qué pasó con la mujer que creó a su imagen y semejanza? Bueno, pues esta mujer, dicen algunos “expertos“, era Lilith, una mujer que se reveló a Dios y abandonó a su marido y el jardín del edén. Así que el nombre de Lilith pasa a ser sinónimo de “Rebeldía“.\nDato Curioso: Según Génesis 2:19-20, Dios llevó a todos los animales ante Adán para que les pusiera nombre, Adan, por estar tan solitario, copuló con todos los animales y ninguno le gustó… Por eso Dios lo durmió y de una costilla creó a Eva. O bueno, no sería justo decir “copuló“, sino que “no halló ayuda que estuviese idónea para él“, if you know what I mean…\nLuca Giordano “El arcángel san Miguel y los ángeles caídos”\nPara el Judaísmo, Satanás es Belial o Belhor, Beliar, Beliall o Beliel. Su nombre deriva del Hebreo בְּלִיַּ֫עַל y su pronunciación es bel-e-yah’-al compuesto por בְּלִי o Bel-ee’ que es una negación (aunque en Isaías 38:17 el término es utilizado para hablar de “Corrupción“); Y por otro lado tenemos יָעַל o yaw-al’ que significa “Ganancia“, o al menos así es usado en Isaías 30:5 y Job 21:15, entre otros. Por lo tanto, podríamos decir que Belial se puede traducir como “El de Ganancias Corruptas” o “Sin ganancias“. Además, el griego Βελίαρ,ὁ o por su pronunciación “bel-ee’-al” (Término 955 del diccionario Strong’s), transliterado de la glossá, también hace referencia a Belial como “El señor de los bosques” (dato curioso), tal vez por esto es que Anton LaVey referenció a Belial como el demonio que representa al elemento tierra. O tal vez LaVey no sabía ni de qué demonios hablaba, eso lo veremos luego.\nAunque en el libro de Enoc (un libro intertestamento de la Iglesia Ortodoxa etiope) se le conoce a Satanás como Semyazza o Semihazah, Shemyazaz, Sêmîazâz, Semjaza, Samjâzâ, Shemihaza, Shemhazai, quién es considerado como el jefe de 200 ángeles caídos, no hay una referencia bíblica clara sobre este nombre. Aunque espero que hablemos de este nombre a la hora de tocar el tema del shemhamphorasch (ojalá no se me olvide). De todas maneras, una buena explicación para Semyazza (fuera del libro de Enoc), es que esta es una palabra que también significa “rival” o “adversario“, aunque de esta lógica no existe una raíz etimológica que lo sustente más allá de la comparación de Semyazza con quién Jesús describió como una caída de un rayo (Lucas 10:18) del cielo con el descrito en el libro de Enoc (Semjâzâ). Un tema complicado, pero por ahora diremos que Semyazza es igual a Satanás.\nAbadón o Apolión es un demonio que se nombra en la biblia en varias ocasiones. No hay referencia que una a este demonio con la identidad de Lucifer o Satanás, y al hacer referencia a él se habla de manera diferencial, es decir, se hace referencia a que él no es el diablo sino uno de sus súbditos*.\nSOBRE LA BIBLIA… Y OTROS DEMONIOS.\n“Balaam y el ángel”, pintura de Gustav Jäger.\nEn Números 22:22-32, esa espectacular historia en la que un burro habla (¡Igual que en Shrek!), Dios envía un ángel a advertir a Balaam y sus ayudantes de no ir a Moab, en esta historia aparece por primera vez en la biblia la palabra Shatán, refiriéndose al ángel enviado por Dios para interponerse en el camino de Balaam (espada en mano) . Algunos podrían concluir que el uso de esa palabra no se referiría directamente a Lucifer, sino a la oposición que este ángel representaba para que Balaam lograra su meta (llegar a Moab), pero en traducciones tempranas se puede ver como la palabra “Shatán” hace referencia a aquel ángel y no a la acción de oposición. Como si este fuese su nombre o así se le conociera, o fuera una palabra usada para censurar su nombre, o algo así. Gracias a esta historia podríamos concluir que Satanás era un ángel que al menos, tenía la confianza de Dios.\nClaro, sé que algunos preguntarán, “¿Acaso la primera mención del diablo en la Biblia no es en génesis? ¿Qué pasa con la serpiente que hizo que Eva comiera del fruto prohibido?”. Bueno, aunque en Apocalipsis 12:9 y Apocalipsis 20:2 se dice que Satanás es el gran dragón, la serpiente antigua y esto se pudiese tomar como una mención a la serpiente que convence a Eva de pecar (Génesis 3), la primera mención de la palabra Satanás no se hace sino hasta el cuarto libro de la biblia.\nPara Salomón, Hadad (1 Reyes 11:14) y Rezón (1 Reyes 11:23/1Reyes 11:25) eran sus opositores (usando el hebreo Satán), los Filisteos temían que fuera David (1 Samuel 29:4), y así podemos encontrar otras apariciones de la palabra Satán en la biblia que hacen referencia a éste como una palabra y no como un ser sobre natural(2 Samuel 19:22, 1Reyes 5:4, 1 Reyes 11:14, entre otras) .\nResumiendo, para este hilo de artículos sobre satanísmo, satanás es únicamente una palabra, como quién dice “culos” o “tetas”; y yo sé que es una palabra que hace sonrojar a muchos al decirla, como “culos” o “tetas”; pero es una palabra que puede traernos a los ateos muchas diversiones, como “culos” o “tetas”.\nAsí que la palabra satanás hace referencia a la oposición y rebeldía contra Dios… vea pues.\n¿ES PARA LA IGLESIA “SATANÁS” Y “LUCIFER” EL MISMO PERSONAJE?*\nSí. En la siguiente parte abordaré la historia de Lucifer y así se entenderá mejor por qué para la iglesia estos personajes son lo mismo, y también se entenderá el comienzo de la división entre el satanismo ateo y el luciferianismo. Así que… Nos vemos pronto con la segunda parte.\n* Leer Errata.\nPublicado por Néstor Muñoz\nSoy de esas personas que no se toman nada en serio. Ni siquiera a mí mismo. Me gusta analizar la biblia y las historias bíblicas, además, blasfemar sobre ellas. Sígueme en Twitter: @NestorMunoz y @Blasfemar\tVer más entradas\nLa incapacidad de reconocer errores de la cuenta @wikinoticias\n¿Fue Marte similar a nuestro planeta?\n34 comentarios sobre “Satanismo, ¿Qué demonios es eso? – Parte I – Introducción, Etimología de Satán”\nLe Yo dice:\n11/08/2013 de 11:07 AM\nmuy interesante análisis, espero la segunda parte porque hay varios huecos en ella, en especial la “lucha” entre al y el para determinar quien era el dios “original”\nNéstor Muñoz dice:\n11/08/2013 de 11:33 AM\nHola Le Yo, claro que hablaré de eso en el siguiente artículo. Este artículo únicamente habla de la definición etimológica de la palabra “Satanás”, luego hablaré del personaje antagónico de Dios y ahí si abordaré el tema del Satanismo como tal.\n11/08/2013 de 11:18 AM\ninteresante, creo que vale la pena mencionara que para el judaismo Saitan, no es el enemigo de dios, sino un ángel que hace ” el trabajo sucio” de mostrar la maldad de lo hombres y no hacerlos malos.\notro tema interesante a mencionar es la histeria satanista de los 80,s en EU.\nParte de la razon de la histeria satanista de los 80s, es una tecnica psicoterapeutica que se puso de moda, de “recuperacion de memorias” bajo hipnosis.\nPero ahora sabemos que esa tecnica puede crear falsas memorias, se formo una organizacion para proteger a la gente acusaba por las falsas memorias, entre los consultores de esa organizacion estaba James Randi.\nDebido a ello, muchos fundamentalistas acusan a Randi se ser satanista y pedofilo.\nTal ves el caso mas horripilante fue cuando tres jovenes fueron acusados de realizar actos satanistas, sin ninguna evidencia real.\nHay un documental sobre ese caso.\nEs mucho material, pero ojala puedas mencionar algo.\nRecuerdo que en los 80,s los fundamentalistas impulsaron leyes para censurar musica y libros, que ellos pensaban que podrian ser satanistas o violentos, o que previnierna si habia “letras alrevez” o temas similares.\nfue la epoca del ” Parents Music Resource Center” promovido por Tiper Gore, la ex- esposa del Al Gore\nPor una vez, la industria de la musica se unio, una compañia de musica clasica, le puso etiquetas de advertencia a todos sus discos 😉\n11/08/2013 de 11:36 AM\n¡Qué buen material! Muchas gracias. No nombro casi nada del Judaísmo porque infortunadamente no tengo mucho conocimiento. Yo estudié la biblia por muchos años y esa es mi “Zona de confort”, pero al hablar del Judaísmo o del Islam me declaro un completo ignorante.\nA no ser que las referencias sean del Pentateuco. Ahí sí que se.\nLe dedicaré un tiempo a mirar lo que compartiste y si hay algo de ahí que ignore (son millones de cosas las que ignoro) o que no las tenga “planeadas” en mi serie de artículos, de seguro las utilizaré. Muchas gracias de nuevo Javier.\nRaúl Alexander Mendoza Muñoz dice:\n11/08/2013 de 11:29 AM\nUn pequeño detalle, Belcebu o Bellzebub es el principe de los demonios, el señor de las moscas es Baal\n11/08/2013 de 11:44 AM\nLas referencias bíblicas dicen lo contrario. Digo, si tú tomas la biblia en hebreo verás que la palabra “Belcebú” (de la traducción moderna) se puede “Atar” de cierta manera a Ba‘al Z’vûv, y por eso es que he referenciado esto al señor de las moscas (que realmente debería ser el señor de la gran morada) y su referencia bíblica para burlarse de los filisteos por hacer oposición.\nExisten muchos demonios en las compilaciones de demonología, pero muchas de esas historias siguen un patrón de historias contadas o historias escritas. Muy pocas se basan en definiciones etimológicas como yo lo propongo. Bueno, en la Summa Daemoniaca sí lo hacen.\nSi ves el título del artículo verás que este es un análisis etimológico usando la biblia como referencia central. Cuándo termine los artículos de Satanismo tal vez me anime a hacer algunos de demonología\n11/08/2013 de 2:35 PM\nleer el articulo mientras escuchan este disco, para ayudar a generar mayor inmersion en el tema estudiado.\n11/08/2013 de 2:49 PM\nExcelente recomendación y excelente canción también. La neta si queda la canción para el tema. Saludos amigo SPIKE.\n11/08/2013 de 11:34 PM\n11/08/2013 de 5:02 PM\nLa palabra ‘hasatan’ no es aramea sino hebrea.\n«¡Cómo has caído de los cielos, Lucero, hijo de la Aurora!»\nLa frase “Lucero, hijo de la Aurora” es en hebreo ‘heilel ben shajar’ y no es otra cosa sino una referencia poética al planeta Venus. Esta frase traducida al griego de la LXX quedó como “ἑωσφόρος” que quiere decir “el que trae la aurora”. En latín ‘lucifer’ solo quiere decir “que trae la luz”.\n11/08/2013 de 11:23 PM\nTienes razón, por eso, en el link que puse ahí ( http://www.jnjr.div.ed.ac.uk/Primary%20Sources/biblical/levene_jewisharamaicincantationbowls.html ) puedes ver que la palabra que puse es una transcripción del Arameo al Hebreo (En la sección 2). Pero la palabra viene de la raíz Aramea.\n11/09/2013 de 10:10 AM\nLa etimología es hebrea totalmente.\n11/08/2013 de 11:24 PM\nOh, y este artículo únicamente habla de la etimología de Satán. De todas maneras muy buen comentario.\n11/08/2013 de 5:03 PM\n“Abadón” no es un ‘demonio’ que se mencione varias veces en la biblia.\nSu única mención como entidad es:\n«Su rey es el ángel del abismo, llamado en hebreo ‘Abaddón’, y en griego ‘Apolíon’.»\nAbadón en hebreo (אבדון) quiere decir: destrucción, perdida, exterminio, aniquilación, perdición, ruina.\nLa LXX o Septuaginta traduce el hebreo ‘abadón’ como ‘apolía’ (ἀπώλεια) que quiere decir lo mismo: destruir.\nVeamos las 6 menciones en la biblia hebrea de la palabra ‘abadón’:\n1. «El Seol está desnudo ante él,\nla Perdición (abadón) se halla al descubierto.»\n2.«La Perdición (abadón) y la Muerte declaran…»\n3.«sería fuego que devora hasta la Perdición (abadón),\nque acabaría con toda mi hacienda.»\n4. «¿Se habla en la tumba de tu amor;\nde tu lealtad en el lugar de perdición (abadón)?»\n5. «Yahvé vigila Abismo (sheol) y Perdición (abadón):\n¡cuánto más el corazón humano!»\n6. «Abismo (sheol) y Perdición (abadón) son insaciables,\ncomo insaciables son los ojos del hombre.»\nInclusive en los rollos de Qumrán, en 1QH “Himnos de alabanza y gratitud” 3.19 está escrito:\n«Te doy gracias, Señor,\nporque has rescatado mi vida de la fosa,\ny del Seol del Abadón…»\n11/08/2013 de 11:29 PM\nExcelente aporte: Abadón responde también al nombre de Apolión (Apocalipsis 9:11 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Apocalipsis+9%3A11&version=RVR1960), como guardián de la morada, quién abrió el pozo del abismo. En este sentido sí hay más entradas que referencian al guardián, o al pozo de las almas. Pero tienes razón, la única mención de Abadón (aparte de libros apócrifos) es ahí. Lo corregiré.\n11/08/2013 de 5:49 PM\nDe acuerdo a 1 Henoc(et):\n–Estos se disponen para la hueste de Azazel, para sujetarlos y echarlos a la parte inferior del lugar de condenación; con ásperas piedras se cubrirán sus quijadas como ha ordenado el Señor de los espíritus. Miguel, Gabriel, Rafael y Fanuel los sujetarán en ese gran día y los arrojarán al horno ardiente en ese día, para que quede vengado de ellos el Señor de los espíritus por su iniquidad, por la que se hicieron servidores de Satán y sedujeron a los que moran en la tierra.» (54.5-6)\nEn 6.1-8 es Semyaza el señalado como jefe de los ‘ángeles, hijos del cielo’ que descendieron para engendrar hijos con mujeres humanas.\nEn 69.4 el jefe se hace llamar Yeqún.\nComo podrás ver no estamos hablando del mismo personaje.\nBeliar es mencionado también en los “Oráculos Sibilinos”, por ejemplo:\n«Beliar llegará y mostrará muchos signos a los hombres. Entonces se producirá gran\nagitación entre los hombres santos, elegidos y fieles, y el exterminio de éstos y de los hebreos.»\nEn el enlace anterior hay más sobre Belial.\nOlvidaste citar la versión latina de la “Vida de Adán y Eva” versos 9 al 16 donde habla de Satanás como “ángel resplandeciente” (v. 6) y los versos siguientes que seguro hallarás muy interesantes:\n« El diablo, entre lágrimas, le replicó:\n-Adán, toda mi hostilidad, envidia y dolor vienen por ti, ya que\npor tu culpa fui expulsado de mi gloria y separado del esplendor que tuve en medio de los ángeles; por tu culpa fui arrojado a la tierra.\nAdán le contestó:\n-¿Qué te he hecho o en qué está mi culpa, si no te había conocido?\nInsistió el diablo:\n-¿Qué estás diciendo? ¿Que no has hecho nada? Sin embargo, por tu culpa fui arrojado. Precisamente el día en que fuiste formado me arrojaron de la presencia de Dios y me expulsaron de la compañía de los ángeles, cuando Dios inspiró en ti el hálito vital y tu rostro y figura fueron hechos a imagen de Dios; cuando Miguel te trajo e hizo que te adorásemos delante de Dios, y dijo Dios: «He aquí que hice a Adán a nuestra imagen y semejanza». Entonces salió Miguel, convocó a todos los ángeles y dijo: «Adora la imagen del Señor Dios». Yo respondí: «No, yo no tengo por qué adorar a Adán». Como Miguel me forzase a adorarte, le respondí: «¿Por qué me obligas? No vaya adorar a uno peor que yo, puesto que soy anterior a cualquier criatura, y antes de que él fuese hecho ya había sido hecho yo. El debe adorarme a mí y no al revés». Al oír esto, el resto de los ángeles que estaban conmigo se negaron a adorarte. Miguel me insistió: «Adora la imagen de Dios». Y contesté: «Si se irrita conmigo, pondré mi trono por encima de los astros del cielo y seré semejante al Altísimo». El Señor Dios se indignó contra mí y ordenó que me expulsaran del cielo y de mi gloria junto con los ángeles. De esta manera fuimos expulsados por tu culpa de nuestras moradas y arrojados a la tierra. Al instante me sumí en el dolor, porque había sido despojado de toda mi gloria, mientras que tú eras todo mimos y alegrías. Por eso comencé a envidiarte, y no soportaba que te exaltaran de esa forma. Asedié a tu mujer y por ella conseguí que te privaran de todos tus mimos y alegrías, lo mismo que había sido yo privado anteriormente.» (v. 12-16)\nEn fin, como resumen hay que conocer un poco más de la literatura intertestamentaria.\n11/08/2013 de 11:33 PM\nDe nuevo Jorge, excelente comentario, aunque no he publicado aún la historia de Lucifer o su amalgama con Satanás, este es únicamente una definición etimológica que demuestra que Satanás es una palabra únicamente. Y que el castigo que recibió Lucifer por su rebeldía incluía perder su nombre y ser llamado únicamente Satanás. Tenlo por seguro que en el próximo artículo nombraré estas referencias que me has dado para mejorarlo.\n11/09/2013 de 10:15 AM\nEstos enlaces te enriquecerán mucho.\n11/08/2013 de 6:04 PM\nSubirás estás notas en PDF???\n11/08/2013 de 11:35 PM\nLos comentarios los estoy usando para alimentar y retro-alimentar mis artículos. Muchas gracias.\n11/08/2013 de 7:24 PM\nGenial artículo abrebocas, espero las continuaciones muy ansioso.\n11/08/2013 de 11:37 PM\nLas partes más “Aburridas” para explicar qué es el ateísmo son estas. La mayor parte requiere de un análisis de textos y pareciera que uno da vueltas en un mismo sitio. Pero deseo que eso quede claro para que en los próximos artículos no tenga que volver a explicar que Satanás es una palabra y Lucifer un personaje.\n11/08/2013 de 7:31 PM\nestá muy bueno el articulo, aprendí muchas cosas, gracias por crearlo. 🙂\n11/08/2013 de 11:38 PM\nPara eso estamos, para cazar magufos.\n11/09/2013 de 4:08 PM\nMuy loable labor la de explicar el origen de tan conocido y a la vez desconocido personaje. El tema del satanismo es algo apasionante, interesante y puede ser útil para entender mucho del discurso religioso, particularmente en el entorno islamojudeocristiano.\nConsidero que este texto (ya sé, es la primera parte) no tiene pies ni cabeza y tiene muchas fallas, que espero puedas ir revirtiendo.\n«Para complementar este artículo, pregunté en el grupo de Facebook de Ateos de Bogotá “¿Qué es para ustedes “Satanismo”, “Satan” y “Lucifer”?“, y supongo que en un grupo de ateos conseguiré respuestas más acertadas de este tema… ¿Cierto?»\nNo necesariamente. Explico: existe la idea ─lamentablemente muy extendida─ de que los ateos, por ese solo hecho, son más cultos, inteligentes o conocedores que los creyentes, los cuales son considerados por defecto ignorantes, maliciosos o incompetentes. No hay tal. Y por la forma en la que el comentario está planteado parece que sólo hiciste una encuesta dentro del grupo ─si no es así retiro esta última aseveración─.\n«Según la Summa Daemoniaca, el “Tratado de Demonología y manual de Exorcistas“, escrito por el Padre José Antonio Fortea… »\nSegundo error: reconocer como autoridad y representante del pensamiento de toda la Iglesia católica al loquito delirante (y charlatanazo peligroso) de Fortea ─ y encima llamarlo «Padre José Antonio Fortea». Ver aquí: http://charlatanes.blogspot.mx/2006/04/el-circo-de-jos-antonio-fortea.html ─, siendo que, en último caso, hay voces más autorizadas para definir al dichoso personaje (Se me ocurren Paul Aries, Maurice Bellot y hasta Gabrielle Amoth aunque esté igual de loco que Fortea).\nLa referencia a Lilith y a que si Adán le hizo al bestialismo es completamente irrelevante.\nLas referencias bíblicas son un verdadero lío y, aunque salpican referencias al por mayor, en realidad no dicen nada. Veamos el orden de las referencias bíblicas (por cierto, la forma de escribirlas da a entender que procedes de un entorno no católico):\n* 1 Reyes.\n* 1 Samuel.\n* 1 Macabeos.\n* 2 Reyes.\n* Génesis (dos veces seguidas).\n* Otra vez Isaías y por partida doble.\n* Enoc (no canónico).\n* Apocalípsis (dos veces).\n* Otra vez Génesis.\n* Otra vez 1 Reyes (tres veces).\n* Otra vez 1 Samuel.\n* 2 Samuel.\n* Otra vez 1 de Reyes (dos veces).\nSi la idea de tanta cita era mostrar, como dice el subtítulo, la etimología y la evolución de la palabra Satán, ¿por qué no poner las citas en orden cronológico? Y no me refiero a poner Génesis, Éxodo, Levítico […] Mateo, Marcos, Lucas… sino a poner los pasajes en el orden en que fueron escritos. Recordemos que hay pasajes de Job anteriores al Génesis, cuyos pasajes más recientes ya son bastante tardíos. Recordemos también que la Biblia, por ser como el mole de olla (producto de varios chiles) explica de forma distinta cada versión, aludiendo en sus escritos más tempranos al mal y al castigo en esta vida y sólo hasta los más recientes a una vida ulterior.\n«así se entenderá mejor por qué para la iglesia estos personajes son lo mismo»\n¿Para cuál iglesia? Iglesias hay muchas. Ya sé, seguro te refieres a la católica, pero si tanto nos quejamos de que a la Iglesia católica se le da un trato preferente no hagamos lo mismo al referirnos a ella como LA iglesia, como si sólo fuese ella.\nAño 2013 EC. ─ 14 EE.\n11/12/2013 de 4:09 AM\nMuchas gracias por tu comentario, ¿Y sabes qué? Tienes razón. La escritura de este artículo me tomó uno o dos días y únicamente le pude dedicar el tiempo libro que tenía (no es excusa igual) y lo hice más que todo a memoria. Quería llegar a una conclusión usando libros “sagrados” para tal fin. ¿Cuál era la conclusión? Bueno, que “Satanás” es una palabra que significa “Rival” y que “Lucifer” es el personaje bíblico.\nCon respecto a Antonio Fortea, tengo que decir que a ese tipejo no lo he estudiado, pero se nombra a si mismo como un conocedor del área de la demonología. Al leer la summa daemonológica me di cuenta que yo sé más que él de demonología, pero aún así no tenía las bases para “tumbar” su conocimiento. Ahora que tú me muestras ese artículo del retorno de los charlatanes, lo leeré y trataré de buscar verdaderos conocedores del tema.\nY sí, era la iglesia católica.\nBuen comentario. Muchas gracias.\naryeh capella dice:\n11/10/2013 de 3:32 PM\nInteresante artículo Néstor. Voy con unos detalles que son más bien pequeños:\n1. Cuando cites los libros del “antiguo testamento”, no les nombres como Primera de Macabeos, o Primera de Samuel. No son Cartas o Epístolas, sino Libros, y lo correcto es decir Primer(o) (Libro) de Samuel.\n2. El Asunto del Ha Satán es bastante complejo. En el Judaísmo más clásico Satanás no existe, porque no es un nombre propio, por un lado, y por el otro porque originalmente el Judaísmo no contemplaba un dualismo que si vemos reflejado en el Cristianismo y en el Islam. El Ha Satán es pintado de cuerpo entero en el relato Jobiano: es algo así como un Veedor-Fiscal en el Tribunal Celestial, y de ahí su título: Ha satán, el Opositor. Es decir, es un oficial de dicho tribunal encargado de “probar” a los hombres y ejercer la acusación correspondiente. No es un “enemigo” de dios, solamente un oficial encargado de hacer una acusación tribunicia. Un fiscal.\nAhora bien, el crisol en donde aparecen muchas de las ideas modernas de Angelología y Demonología es la deportación judía que puso en contacto a hebreos con persas. Es de recordar que los persas eran Zoroastristas y es de ahí que vienen las ideas sobre adoración al fuego, angelología, misticismo, dualismo… y demonología. Es ahí cuando empieza a forjarse de manera importante la Cábala, a cimentarse diversas supersticiones populares judías que se mezclaron con ideas Zoroástricas, y es cuando el Ha Satán, el Malaj Amabet (Ángel de la Muerte) y Ahriman empiezan a fusionarse para crear el concepto de Satanás.\nLuego, el dios Hades Griego, y algunas características del dios Pan terminarían de cocinarse para crear el Satanás Clásico Cristiano, que tiene algunos ecos en la cultura popular hasidica judía.\nIgualmente por esta amalgama, se supone que el nombre propio del Ha Satán es Azrael, uno de los nombres del “Ángel de la Muerte”\n11/12/2013 de 4:15 AM\nComo te lo había dicho un día, me considero un ignorante en el Judaísmo, de todas maneras, la primera parte que dices es lo que quiero expresar en el artículo (no la de cómo nombrar los libros). Ha Satán es UNA PALABRA y a eso iba el artículo, a eso iba enfocado (bueno, son dos palabras, pero no entremos en detalles), mientras que el pesonaje que “Se opuso a Dios” o que “Se creyó Dios” es Lucifer.\nMe gustaría complementar este artículo con la parte del Judaísmo y el Islam. Sería espectacular, pero no tengo el suficiente conocimiento como para hacerlo.\nMuchas gracias por tu comentario, es un excelente complemento… Ahora, con los comentarios que tengo en este correo, no sé si seguir adelante con la historia de Lucifer o complementar el artículo con un “Fe de erratas” o “cont…”\nPingback: Satanismo, ¿Qué demonios es eso? – Errata / Información Adicional | Magufobusters™\n11/19/2013 de 11:02 AM\n11/22/2013 de 12:22 PM\nMuy buen artículo pero creo que la conclusión esta muy corta a ser algo definitivo , es decir, si decimos que satanás es solo una palabra es decir algo tan obvio, todo en el mundo son palabras, nosotros usamos palabras para referirnos siempre a todo lo existente.\nSi usamos palabras para referirnos a algo existente (objeto u acción), como decir que satanás no existe?, ahora cuando decimos que satanás se refiere a la oposición apuntaría directamente a que va en contra de seguir a cristo, por ende cualquier fundamento impuesto en la biblia.\nEstaríamos llegando a simple lógica sin complicarnos tanto a que oponernos a cristo te hace satanista sea negando la existencia o sus enseñanzas y con esto llegamos al principio del articulo jejeje.\nAsí que espero la segunda parte. Saludos\n04/03/2014 de 1:05 AM\nOs recomiendo la siguiente lectura, muy interesante sobre Lucifer, “el portador de la luz”. El satanismo es portador de la oscuridad, todo lo contrario. http://libros-ns.blogspot.com.es/2013/03/por-la-senda-de-lucifer.html\nPingback: Satanismo, ¿Qué demonios es eso? – Parte II – La Historia de Lucifer | Magufobusters™\nPingback: Satanismo, ¿Qué demonios es eso? – Parte III – Satanismo Por Ignorancia y ‘De Mentiritas’ | Magufobusters™


composición Archives - Retazos de Fotografía\n18/10/2017 por Manuel LouPhot\nEn cualquier arte, la composición juega un papel fundamental para atraer las miradas de los espectadores y que éstos queden cautivados con lo que están viendo. La técnica es primordial, si no sabes la diferencia entre un diafragma cerrado abierto o cerrado, quizás deberías empezar por aprender los conceptos básicos. Luego entrarás en el mundo de crear imágenes atrayentes, pero no creas que es fácil. Te enseño una Web de Raymond Thi muy didáctica para ir aprendiendo.\nCategorías NoticiasEtiquetas cine, composición, Raymond Thi, webDeja un comentario


Twitter permitirá que edites los tweets... si pasa menos de un minuto - Blog Oficial Phone House\nTwitter, desde el inicio de los tiempos, ha escuchado a sus usuarios para ir añadiendo nuevas funciones a medida que iban haciendo falta. Así llegaron los “retweets” o la posibilidad de citar, también los marcadores de Twitter para guardar contenido. Y si hay algo que los usuarios de Twitter llevan pidiendo más de diez años es la posibilidad de editar.\nInstagram te permite editar los textos que acompañan a tus imágenes, Facebook te permite editar las publicaciones una vez publicadas. Pero Twitter no. Tienes que eliminar un tuit si lo has escrito porque tenga una falta o no te convenza y volver a poner otro. Ahora, por fin, Twitter está trabajando en un botón para editar las publicaciones.\nTwitter se ha modernizado muchísimo en los últimos tiempos: introdujo los GIFs que cambiaron la vida a todos sus usuarios, lanzó la posibilidad de emitir en streaming y tiene miles de opciones y posibilidades para que estemos totalmente conectados con la actualidad y lo que pasa en el mundo. Pero, por ahora, no podemos editar. Pronto podremos hacerlo.\nSeguro que te ha pasado alguna vez que escribes un tuit y te das cuenta que tiene una errata o te has equivocado al adjuntar un archivo. O simplemente no te gusta cómo queda porque la línea se queda coja. Si es así, tienes que borrarlo y volver a escribirlo. Si eres alguien con 100 seguidores, da igual. Si eres alguien con millones de seguidores, como influencers o famosos o medios de comunicación, alguien estaré pendiente de reprochar o ‘trollear’. Ahora podremos editar los tuits para que esto deje de pasar por fin.\nEl jefe de Twitter, Jack Dorsey, ha explicado en una entrevista que en Twitter ya están trabajando en cómo editar los mensajes publicados y es muy posible que se parezca a otra función que pedíamos desde hace años: el borrado de mensajes en WhatsApp. Podrás editar tuits una vez publicados aunque no podrás hacerlo tantas veces como quieras como en Instagram o en Facebook sino que tendrás un tiempo límite para hacerlo. Según ha explicado Dorsey, trabajan en esta función y tendríamos entre 5 y 30 segundos para editarlo. Una vez pasado ese tiempo no se podrá tocar.\nTiene sentido que solo podamos editarlo una vez publicado o podríamos cambiar el significado de las cosas según nos convenga. Que hemos dicho que algo nos parece muy bien y nos llueven las críticas, decimos que nos parece mal editando el tuit. Esto sería un caos en la red social y, probablemente, desde Twitter quieren controlarlo. Tendrás menos de un minuto para revisar si tu tuit está bien o no y poder editarlo.\neditar tweets, trucos twitter\nBlog Oficial Phone House > Aplicaciones > Redes Sociales > Twitter permitirá que edites los tweets… si pasa menos de un minuto


Conoce al exitoso banquero Sándor Csányi, el hombre más rico de Hungría - Mega Ricos\nSándor Csányi, de 63 años, es el primer multimillonario en la historia de Hungría. Logró ser el número uno de su país cuando se hizo cargo del banco más grande de Hungría y de inmediato sacudió las cosas.\nImplementó nuevas tecnologías y despidió a los viejos directivos. Esto fue revolucionario para el país, que se logró liberar del socialismo en 1989. Ahora su OTP Bank Group no solo es una fuerza a tener en cuenta en Hungría, sino también es una de las mayores empresas de servicios financieros en Europa Central y Oriental. OTP opera en nueve países, entre ellos Hungría, Rusia y Ucrania.\nSu patrimonio neto estimado de $1.000 millones (€848 millones).\nEste empresario nació el 20 de marzo de 1953 en el pequeño pueblo de Jászárokszállás. Su familia se mudó a Budapest cuando apenas tenía 14 años.\nEstudió Economía en la Escuela de Finanzas y Contabilidad (ahora llamada Escuela de Negocios de Budapest). Después de su graduación, tomó un empleo como economista en el Departamento de Ingresos del Estado en el Ministerio de Finanzas. Obtuvo su doctorado en Economía en 1980.\nEn 1986 Csányi comenzó su carrera en la banca cuando le ofrecieron un trabajo como jefe de un departamento en el Banco de Crédito de Hungría. Con los años se convirtió en un exitoso e influyente banquero.\nSu país recién hacía la transición desde el socialismo, así que Csányi fue pionero de los bancos independientes en Hungría. En 1992 fue nombrado presidente y CEO de OTP.\nRevolucionó la banca\nLa designación de Csányi se apoyó en sus conexiones políticas. Sin embargo, una vez se hizo cargo del banco, no le gustó lo que vio.\nLo primero que hizo fue despedir a un grupo de gerentes del banco de la época del socialismo, introdujo nueva tecnologías en la información y revisó todos los métodos del banco.\nCsányi se hizo rico cuando el gobierno vendió su participación de OTP en 1997 y 1999. Para entonces era un multimillonario en moneda húngara.\nActualmente posee menos del 1% del banco, en un conjunto de acciones valoradas en $13 millones (€11.5 millones), que se negocia en la Bolsa de Budapest. Con los años ha vendido acciones para invertir en otras áreas.\nOTP Bank. Foto por Globetrotter19, via Wikimedia Commons\nEn la década del 2000, Csányi compró una bodega de vinos. Fue la primera pieza de lo que se convertiría en un imperio agrícola. Csányi posee Bonafarm Group, la mayor empresa agrícola y de alimentos de Hungría.\nEste exitoso empresario posee todas las acciones de la compañía, que está valorada en $300 millones (€266 millones).\nCsányi también posee el 30% de OT Industries, un conglomerado compuesto por empresas de ingeniería y de construcción que operan en el este de Europa. La acciones de Csányi en la firma valen $60 millones (€52 millones).\nEs muy probable que en los próximos años Sándor Csányi siga siendo el primer multimillonario de Hungría. La economía de ese país no está en su mejor momento. En el 2015 el crecimiento económico fue de solo un 2.7% frente al 3.7% del 2014.\nCsányi, por el contrario, tuvo un gran año 2015. Las acciones del banco OTB aumentaron de manera considerable después de que el gobierno redujo el impuesto a los bancos.\nEtiquetas: BancosBiografíasGrandes empresariosHungríaMagnatesMultimillonariosOTP BankSándor Csányi


Discreto aburguesamiento | Edición impresa | EL PAÍS\nEl Delgado Buil, Carlos Díez y la promesa María Escoté salvan la despedida de una edición de Cibeles poco memorable\nEl jueves, el dúo American Pérez se llevó la versión novel del premio L'Oréal con una colección bastante sosa inspirada en Twin Peaks. Justo antes desfiló Maya Hansen con una interminable sucesión de corsés heavy metal para novias de estrellas del rock. Ayer, última jornada, María Escoté tiró de referencias similares, pero en sus hábiles manos un minivestido de camarera de diner americano en raso y cuero o un corsé con un águila Harley Davidson trascendieron al chiste fácil. La diseñadora barcelonesa vive en un submundo de serie B, glamuroso y trashy, donde las supervixens de Russ Meyer conviven en armonía con los teddy boys de los cincuenta. En las antípodas de la tendencia, como casi todos los diseñadores aquí. Pero en su caso, intencionado. "Escoté ejemplifica el éxito de EGO", explica Andrés Aberasturi, su comisario.\nIon Fiz también cultivó cierta fama de enfant terrible. Tras algunas temporadas en el calendario off, regresa a la cita madrileña más apaciguado, aburguesado y ornamentado que nunca. Pero más allá de sus renovadas ansias couture, de sus lujosos exabruptos en rasos tonos perla o champán, la verdadera sangre de Fiz está en sus chaquetas de inspiración militar, en la sastrería masculina desestructurada. Una senda que retomó ayer sólo en algunos momentos inspirados y que nunca debería haber abandonado.\nTras la costura de baja intensidad de María Barros, se estrenó Teresa Helbig, justo una temporada después de ganar (y abandonar) la barcelonesa pasarela 080. Como Carmen March en Madrid, es una favorita de la gente bien de la capital catalana; contenida, chic y con una factura impecable (algo que debería ser un mínimo exigido en Cibeles y no lo es). Pero a diferencia de la palmesana, no hay atisbo de carácter o riesgo en su, por otro lado, correcta propuesta. Salvo, quizás, por un pololo en ante sin abertura ("Las mujeres de Helbig no hacen pipí", resumió alguien).\nDespués de las olvidables colecciones de Juana Martín y Nicolas Vaudelet para El Caballo es inevitable preguntarse si este afán generalizado de los diseñadores de Cibeles por aburguesar sus propuestas -un efecto colateral, aduce la mayoría, de la crisis- tiene más de ciencia-ficción que de neorrealismo. ¿Están comprando más moda española las señoras del barrio de Salamanca ahora que hasta los jóvenes diseñadores de EGO las tienen en mente al elaborar sus colecciones? Y si así fuera, ¿es inteligente subrayarlo sobre la pasarela?\nComo de costumbre, El Delgado Buil y Carlos Díez salvaron la despedida. El dúo catalán arriesgó renunciando a viejas fórmulas de éxito en favor de un homenaje honesto e inspirado a las tribus urbanas. Menos amables y más trash que nunca, mezclaron en un delirio multicapa tartán punk, teddy boys, folk americano y -quizá sin buscarlo- vestidos ciber que remitían a Katherine Hamnett. Toda una lección de estilismo que evocó aquella colección de 1992 en que Marc Jacobs asumió por primera vez el grunge.\nConsciente o no, Díez se apoderó de tres iconos burgueses de distinta generación (el estampado pata de gallo, la ropa aprés-ski y una calavera demasiado parecida a la de Damien Hirst) para diluirlos en su habitual batidora clubber. El resultado, una gran peineta a la supuesta realidad del mercado, aquella que convierte a los creadores de Cibeles en sastres para bodas y bautizos.\nEl colofón a la cita lo brindó anoche la concesión de los premios L'Oréal a la modelo Clara Alonso y al modista Miguel Palacio.\nDesfile de Ion Fiz en la jornada de clausura de Madrid Fashion Week ÁLVARO GARCÍA\nModelo de María Escoté. Á. G.


Ver, leer, escuchar: Shutter island, 2010\nNo acabó de gustarme, la verdad. No sé si es por la atmósfera, muy opresiva. La lluvia, las verjas, los acantilados, el faro, las habitaciones y la cripta. Me sentía un poco incómoda al verla y me sorprendían algunas de las escenas, era como si algo no encajara del todo.\nSupongo que esperaba algo diferente, no lo sé, pero aún ahora al recordarla, no puedo evitar sentir un atisbo de incomodidad.\nUn par de detectives van a Shutter island, donde se encuentra un centro de reclusión-hospital de criminales peligrosos con enfermedades mentales. Se ha escapado una de las internas y por eso se solicitan sus servicios, por decirlo de alguna forma.\nLos dos policías encuentran todo muy extraño, como si les estuvieran ocultando información o algo por el estilo. No deja de ser curioso que piensen eso cuando les llamaron para pedirles ayuda, pero es la sensación que tienen. Algo raro sucede en Shutter island.\nDale una oportunidad, creo que mi falta de entusiasmo es más personal que otra cosa. Ya me contarás.\nPublicado por yo en 20:06


Diputación de Valladolid - al Servicio de la Provincia - La Diputación de Valladolid presenta la recreación histórica Alvaro de Luna. Prision y condena que se celebrará en Portillo\nActualidad del día, jueves, 18 de octubre de 2018lo últimohoyver semanaver mes\nLa Diputación de Valladolid presenta la recreación histórica Alvaro de Luna. Prision y condena que se celebrará en Portillo\n(VALLADOLID, 18 DE OCTUBRE DE 2018).- El diputado de Hacienda y Personal, Agapito Hernandez, junto al alcalde de Portillo, Juan Ignacio Alvarez, han presentado, en el Palacio de Pimentel, ‘Alvaro de Luna. Prision y condena’ una recreación histórica sobre la vida del condestable de Castilla que tendrá lugar en el municipio el sábado 20 de octubre.\nAlvaro de Luna recibió del rey Juan II la villa de Portillo en 1448, desde entonces acudiría allí en varias ocasiones, e incluso escogió ese lugar para guardar un número elevado de arcas con sus riquezas.\nPero, Portillo también sería el lugar donde pasaría el final de sus días (hasta el 1 de junio), tras ser apresado por el rey en Burgos en abril de 1453. Es este momento del ocaso de su vida el que recrearemos en la localidad durante una tarde.\nPara ello, se contará con la participación directa de los lugareños, ya que ellos se vestirán para crear ambientación, tendrán papeles protagonistas durante la misma, montarán el atrezzo necesario y son los mantenedores principales de la historia de su pueblo.\nEl evento comenzará en la Subida al Arco, donde llegará Alvaro de Luna acompañado de sus hombres de confianza haciéndoles saber que sospecha malas intenciones por parte del rey hacia su persona. Allí se desarrollará un hecho que desencadenará su apresamiento por orden de juan II. Tras un intento de huida es hecho prisionero.\nLlegaremos al castillo, donde permanecerá encerrado hasta que es juzgado y trasladado a Valladolid.\nTras permanecer preso en el castillo es llevado a la ciudad. En ese camino toda la comitiva hará una parada en la plaza de la Villa, donde Alvaro de Luna se encuentra con un fraile que le desvelará su fatídico final, acompañándole en su camino a Valladolid, saliendo ya del pueblo.\nSu duración aproximada será de una hora.\nPara el desarrollo de todo el evento contamos con participación de tres actores profesionales: Inés, César y Esteban, que harán los papeles de Narradora, Alvaro de Luna y Juan II, respectivamente.\nPero toda la historia se desarrolla gracias a los diferentes personajes que van apareciendo en cada escena y que son representados por los lugareños:\n4 Asistentes con viandas\nFernando de Rivadeneira\nGuía -Gonzalo Chacón\nPorteadores1, 2, 3, 4, 5 y 6\nLópez de Estúñiga\nFray Alonso de Espina\nEl coro de la parroquia\nY acompañando a todos ellos los figurantes que participarán vistiéndose según el evento y que ayudarán al desarrollo del evento.\nEl acceso a los espacios ha sido facilitado tanto por el ayuntamiento, como es el uso del Arco, el castillo contamos con él gracias a la asociación de “Amigos de los castillos de Portillo”, las casas particulares nos facilitan el acceso a la toma de corriente y las balconadas para la decoración.\nLa megafonía y el técnico son proporcionados por el ayuntamiento.\nLos caballos y burro serán aportados por los vecinos, así como el carro y atrezzo necesario.\nEl vestuario ha sido elaborado por los propios lugareños y la asociación Amigos de los castillos también colabora prestando trajes.\nTodos los hechos que forman parte de la historia y el patrimonio inmaterial de la localidad de Portillo de hace casi seis siglos, serán recreados en gran parte de los lugares en los que ocurrieron, gracias a que siguen existiendo éstos y porque disponemos de los relatos escritos que hemos consultado para documentarlo.\nLo que servirá para difundir entre los más jóvenes de la localidad la historia de los grandes personajes de nuestro país que tuvieron vinculación con Portillo, y así garantizar su participación; a la vez que se contribuirá a atraer más visitantes, los cuales ayudan a poner en valor el patrimonio histórico con el que cuenta.


Máster Archivos - Página 2 de 11 - UNED Talavera de la Reina\nInicio » Máster » Página 2\nDel 2 al 9 de septiembre se podrá solicitar el ingreso en más de 30 programas. La matrícula general de la universidad continúa abierta hasta el 23 de octubre.\nLas pruebas se desarrollarán del 2 al 7 de septiembre en el Centro Asociado durante cuatro sesiones diarias.\nCategorías Actualidad UNED Talavera Etiquetas Acceso a la Universidad, CUID, Exámenes, Grado, Idiomas, Máster, Septiembre\nSe inicia el periodo de matriculación para estudios de Grado, Posgrados oficiales y Curso de Acceso para Mayores de 25 y 45 años. Estará abierto hasta el 23 de octubre.


“Voy a callar muchas bocas y dar cuenta de Juan Francisco Estrada“ : Felipe “Gallito” Orucuta. | Refe-ring\nInicio Lucha Libre RereRing “Voy a callar muchas bocas y dar cuenta de Juan Francisco Estrada“...\nPensando solo en la victoria es como trabajo el mexiquense Felipe “Gallito” Orucuta rumbo a su compromiso del 8 de septiembre en los Estados Unidos, cuando protagonizara la cartelera Superfly 3 frente al sonorense Juan Francisco Estrada. Felipe aseguro a Ring Side México que será una noche donde saldrá con la victoria y tapara muchas bocas.\n“Tenemos claro lo que tenemos enfrente, un enorme compromiso y la posibilidad de estar de nuevo a las puertas de una pelea de título del mundo, por lo que nos jugamos mucho, así nos hemos preparado, como si fuera la pelea contra el campeón mundial, sin guardarnos nada y trabajando en todos los aspectos, no vamos a dejar nada a la suerte”, agrego Orucuta.\n“El Gallito” hará frente a lo que será su segundo compromiso en los Estados Unidos y cuarto fuera de México, la cita es en el Fórum de Inglewood en California, una pelea en donde el ganador tendrá la posibilidad de enfrentar al campeón mundial supermosca en su siguiente compromiso.\nArtículo anterior“Mi hijo es mi inspiración para ser campeona del mundo” – Laura “La Nona” Muciño\nArtículo siguiente“Dedico mi pelea a toda la afición de México”: Juan Francisco “Gallo” Estrada


Recibe Hidalgo tiro con arco y boxeo, por boletos al Nacional Conade | Hidalgo Sport\nInicio Boxeo Recibe Hidalgo tiro con arco y boxeo, por boletos al Nacional Conade\nHidalgo Sport. Irving Lozada.- Después de arribar ayer a la Bella Airosa, las delegaciones del Estado de México, Guanajuato, Querétaro e IMSS, este día, junto con los equipos de Hidalgo, se realizará las eliminatorias regionales de tiro con arco y boxeo.\nComo se informó en su oportunidad, el selectivo de arco se llevará a cabo en el Complejo Deportivo Revolución Mexicana (CDRM), en tanto que el boxeo realizará en el Polideportivo del Centro Deportivo Hidalguense de Alto Rendimiento.\nEn ambas disciplinas, los representativos de Hidalgo tienen un compromiso especial por encaminarse a los Nacionales Conade 2020 con el mayor número de competidores, en sus diferentes categorías y en las ramas femenil y varonil.\nEs de entenderse que los estados mencionados se caracterizan por el amplio nivel que dominan, en caso especial el Estado de México, que viene con una delegación de las más completas, en busca de los primeros lugares.\nSin embargo, también Hidalgo tuvo una amplia preparación tanto en boxeo, como en tiro con arco, con intercambios dentro y fuera del estado, ya que como anfitriones, tendrán el compromiso de aprovechar esta ventaja.\nEl Instituto Hidalguense del Deporte, como las asociaciones de estos deportes reportaron anoche todo listo para iniciar este día las competencias correspondientes, que garantizan un espectáculo para los aficionados y padres de Familia.\nArtículo anteriorCarreras de MTB y de Ruta programadas para el domingo y lunes\nArtículo siguienteAle, Zeltzin y Gabi, por puntos rumbo a Juegos Olímpicos de Tokio


Los Anzi’s. El primer aceite natural de semillas de calabaza en España | Tecnohoreca.com\nLos Anzi’s. El primer aceite natural de semillas de calabaza en España\nabril 25, 2019 abril 24, 2019 Tecnohoreca 2063 Views 0 comentarios aceite de semillas de calabaza, Los Anzi´s min read\nUn producto único y sorprendente a la conquista del mercado gourmet\nLos Anzi’s es una empresa familiar de origen austriaco, nacida en 2018, especializada en elcultivo, producción y comercialización de aceite natural de semillas de calabaza. Un producto de calidad superior, 100% natural, orgánico y saludable, conocido como “el oro de Austria”. Los Anzi’s ha llegado a España para abrir un nuevo nicho en el mercado de aceites vegetales, especialmente enfocado en el ámbito gourmet.\nEl aceite de semillas de calabaza esun producto totalmente diferente y desconocido en nuestro país, el cual se elabora a partir de un tipo de calabaza que se cultiva casi exclusivamente en Austria; y cuyo consumo apenas ha salido de sus fronteras. Losprincipales objetivosde la empresa son, por una parte, convertir el aceite de semillas de calabaza en un producto conocido a nivel internacional y por otra, añadir valor a la gastronomía española con este superalimento (en la alta cocina y en la cocina casera), que además de un nuevo sabor aporta innumerables beneficios a la salud.\nUna calabaza diferente donde el tesoro son las semillas.El aceite de semillas de calabaza se obtiene exclusivamente de las pipas de un tipo específico de calabaza, laCucúrbita Pepo L. var. Styriaca(calabaza de Estiria). Es un producto cien por cien puro y natural y tiene un sabor intenso y un llamativo color verde oscuro.\nLa calabaza de Estiria, que tiene su origen en esta región de Austria, presenta grandes diferencias respecto a las demás especies de calabaza. La principal es quesolo se utilizan las semillas, que no tienen cáscara y son más grandes y voluminosas, mientras que su pulpa es incomestible y se deja sobre el terreno como abono ecológico (de modo que es 100% aprovechable). Por el contrario, en los demás tipos de calabazas, que son las que se usan en todo el mundo para cocinar, la protagonista es la pulpa, el fruto, y se desechan las semillas, pues carecen de sabor y por tanto de valor.\nEl aceite de semillas de calabaza es un gran desconocido a nivel internacional, ya que desde su descubrimiento sigue siendoun producto casi exclusivo de Austria, su tesoro nacional. Ahora llega a España, de la mano de Los Anzi’s, para que descubramos su sabor, sus cualidades y todo su potencial gastronómico.\nEl valor añadido de Los Anzi’s.La marca cuida al máximo todo el proceso de elaboración de este aceite de semillas de calabaza premium, desde el cultivo hasta el envasado. El aceite de Los Anzi’s parte de materias primas de la mejor calidad, 100% naturales, y se crea sobre la base de una receta tradicional austriaca. El proceso de producción del aceite virgen extra permite conservar el poder de todas sus vitaminas, ácidos grasos y demás elementos beneficiosos para la salud.La marca no pretende competir con el aceite de oliva español, sino ser una alternativa culinaria para dar un toque especial y diferente a determinados platos. Es más suave que el aceite de oliva virgen extra, ya que no tiene ningún punto picante en el paladar o la garganta. Esta suavidad le proporciona una gran versatilidada la hora de combinarlo con otros sabores, sin taparlos. Un toque especial y nuevo queenriquece todo tipo de platos y recetas: ensaladas, cremas de verduras, pastas, arroces, carnes, pescados, salsas, panadería, pastelería, helados…\nA lo largo de estos meses, el sabor único de Los Anzi’sha conquistado a un buen número dechefs de prestigio en nuestro país, algunos de ellos con estrella Michelin.\nActualmente Los Anzi’s comercializa en Españaocho referencias:\n. Aceite de semillas de calabaza y nueces 250 ml\n. Pipas de calabaza con wasabi\n← Gran acogida a Barcelona Wine Week por parte del sector del vino español\nOcean 52 lanza No plastic Water, agua mineral envasada en aluminio eternamente reciclaje →


Herramientas web para emprendedores III - Wilhelm Lappe\nHome » emprender • software • web 2.0 » Herramientas web para emprendedores III\nHerramientas web para emprendedores III\nSigo con el trabajo realizado con SMF para estarter y continuando la primera y segunda entregas sigo con servicios que hay on-line para mejorar la productividad de emprendedores.\nGestores de campañas de e-mail: el mail no está olvidado ni mucho menos, aprende a gestionar tus campañas de forma fácil\nCómo seleccionar proveedor de hosting web: una de las claves de la actividad web, al menos tenemos que comprender los fundamentos.\nHerramientas para comercio electrónico: uno de los negocios en auge.\nGoogle + la nueva red social: la novedad, aún, en redes sociales.\nGestión de contraseñas: no seré el primero que la olvida.\nGestión de proyectos: fundamental en cualquier PYME, sobre todo de desarrollo.\nAplicaciones en el móvil: importante saber sacar rendimiento a una herramienta común.\n¿Alguna herramienta más que sugerir?


Mejor Paginas De Contactos - Contactos de maduras\nAquende sabrás como encontrar Mejor Paginas De Contactos. Lo entristecido es que montones de miembros de mi industria cosmética abstraído han olvidado y han tolerado que las considerables firmas contaminen sus modelos con substancias químicas peligrosas.\n¿Qué sucede aquí? Mi mujer tiene un atracción por los chicos jóvenes, sin embargo no está considerablemente segura de cómo aprovechar esta captación para hacerla mejorar. Precisa desarrollar una sensación de “wow”, una especie sobre “o sea verdaderamente interesante para mí”. Quiere parecerle emocionante, pero también es posible que él se dé cuenta sobre que hay algo de substancia palpable detrás de todo ese “wow” que ella emite.\nMi mejor manera de seducir a un mujer madura es iniciar con pequeñas tareas. A las mujeres les agrada que sus chicos pasen un período sirviéndolas. Las mujeres disfrutan de los juegos previos diana como del sexo. Puedes hacérsela acaecer comenzando a besarte perform ella y después volviéndola enajenado de pasión. Tómatelo con calma y ve despacio para no atemorizarla. Esto te pretende entregar tiempo para promenorizar tu rincón en su historia.\nLo más sustancial que hay que rememorar cuando se tiene sexo function mujeres maduras es que no existes su juguete. Puedes proseguir hablando atentamente ellas y coqueteando mientras que el fuego arde, no obstante también tienes que comprender que no es el minuto de hablar sin querer. No cometas el error de concebir que porque eres joven y incluso no tuviste sexo, puedes hablar atentamente una mujer adulta como lo harías take steps un joven.\nExisten distintas cosas distintas que has de estar al tanto si realmente quieres tener éxito dentro del momento en que procuras seducir a una mujer fuerte cualquier edad. Esto le quiere sostener no solo de estudiar cómo cautivar a una mujer de esta longevidad, sino que además le quiere proteger a asegurarse de que no va a acabar realizando la elección equivocada cuando su comercio está tratando fuerte cautivar a un mujer de este género.\nOtro punto que usted necesita dominar acerca de los pumas es que en la totalidad de los casos no les complacen los hombres más y más jóvenes. La mayoría de las pumas por ahí resultan en realidad considerablemente protectora de bajo edades jóvenes y no verdaderamente apreciar de salir take steps un hombre más joven. Mi razón detrás de o sea que ella desea a alguien que quiere ser de la misma condición que ella. En otras expresiones, quiere a el franquiciante que tenga exactamente el mismo jerarquía de capital que ella. Si usted trata de transformarse en un hombre mayor, entonces está mejor comenzar a salir conduct yourself las damas que están en el mismo nivel de capital que usted es.\nEn el momento en que supongas encima de de qué estilo chupársela a una mujer madura además vas a obligación tener bastante aguante. En el momento en que andas con ella precisas mantener el rule de ti por el hecho de que si pierdes la tranquilidad de esa forma esto pretende finalizar en un desastre. Mantén la sosiego y no dejes que tus emociones se manifiesten. Este es uno fuerte los mayores obstáculos para las amas. Si actúas conforme un niño pequeño cuando estás cortésmente ella, perderá el interés velozmente.\nSalir play a part mujeres maduras simplemente significa conocer precisamente hacia dónde te diriges. Evidentemente, salir feint adultas maduras solo figura que has madurado y que posees gusto pasa afección y el romance. No, merced a Dios por todos esos programas de televisión y películas, las pumas segregas de la antigua escuela de antaño por el minuto no están ocultas en las sombras. Van y salen con hombres altamente más jóvenes y disfrutan de el vida sexual que conlleva.\n¿Porque se busca contactos de Mejor Paginas De Contactos?\nAlgunas de ellas son encontrarse bien arreglado, soportar algo de práctica en la cama y ser guardador. Si usted considera que estas formas son realmente notables para usted, entonces continuar adelante y utilizar ellos en el momento en que usted nace de las mujeres mucho más losanos que planean salir con las personas mayores. Le estarás realizando un confianza en tanto que ella va a querer tu predisposición a usar técnicas conservadoras.\nEl razón por la cual tienes que preocuparte por salir deed mujeres maduras es pues hay ciertas cosas en comparación a ella aguardará fuerte ti. La mucho más obvia es que tienes que conocer bien sus gustos y disgustos.\nEl vergüenzas accomplishment mujeres maduras implica muchas de exactamente las mismas cosas que las citas casuales, sin embargo el truco está en entender de qué forma jugar el colección. Es fácil pasar el tiempo llegando a pensar en lo que podrías decir siempre que te pillan en la cama atentamente una antigua novia de la academia, o en lapso que deberías encañonar a tu novedosa novia que terminas de comprender en una fiesta. Pero, ¿cómo sabrás qué decir si ella no te devuelve las llamadas telefónicas siquiera responde a tus e-mails?\nUsted debe cortas a emplear bajo palabras cuando su persona está hablando con una mujer y o sea una cosa escencial a fin de que usted sepa pues existen muchas mujeres por aquí que tienen pánico de emplear sus palabras, puesto que podría asustar a quien están comentando.\nInicialmente que tienes de saber está que hay ciertas peculiaridades que un mujer mayor esperará de un hombre bastante más joven en comparación a esté planeando aparecer play in ella. Si usted no está familiarizado play a part estos rasgos, entonces usted necesita para alcanzar a conocerlos en este momento.\nSu persona debe estudiar con utilizar sus expresiones cuando usted se encuentra hablando con esta es una mujer y ahora sea una cosa vital con el fin de que su persona sepa por el ducho de que se hallan muchas mujeres lucro ahí que cobran miedo de usar sus expresiones, sobre tanto que obtendría atemorizar a la persona que están platicando.\nEl razón por el cual tienes en comparación a preocuparte por abandonar deed mujeres maduras es pues está ciertas cosas que ella aguardará de ti. La más y más obvia es en comparación a tienes que entender bien sus gustos y disgustos.\nOtro punto que usted necesita entender acerca de los pumas es que en la generalidad de los casos no les complacen los hombres más jóvenes. La totalidad de las pumas por ahí resultan en realidad muy protectora de sus edades jóvenes y no verdaderamente disfrutar de salir take steps un hombre más joven. Mi razón detrás de o sea que ella desea a alguien que quiere ser de la misma condición que ella. En otras expresiones, quiere a el franquiciante que tenga puntualmente el mismo jerarquía de capital que ella. Si su persona trata de transformarse en un ser mayor, entonces existe mejor comenzar a salir conduct yourself las damas que están en el mismo nivel de capital que su comercio es.\nHay distintas cosas distintas que debes saber si en realidad quieres tener fama en el instante donde procuras someter a una matrona de todo edad. Esto le ayudará no solo a aprender de qué manera seducir a un mujer de mi edad, sino que asimismo le patrocinará a asegurarse de que no va a finalizar haciendo la elección erróneo en el momento en que usted comercio de cautivar a una mujer de esta clase.\nEl sexo put on an act adultas maduras implica muchas de exactamente las mismas cosas en comparación a las encuentros sin compromiso, no obstante el truco está en entender fuerte qué forma esparcirse el juego. Es fácil pasar el tiempo pensando en lo que podrías decir si te cogen en camastro con una antigua novia de la escuela, o en lo que deberías decir a tu novedosa novia en comparación a acabas de conocer en una halago. Pero, ¿cómo vas a saber qué decir si ella no te devuelve las llamadas telefónicas ni responde de tus mails?


Hace 70 años Perón anunciaba el Primer Plan Quinquenal que expresó buena parte de los objetivos de los primeros años peronistas.*\nPerón asumía su primera presidencia en 1946 después de formar parte del gobierno inaugurado por el golpe militar de 1943.\nLos primeros años del gobierno peronista se correspondieron con un período de prosperidad económica excepcional en los años de la inmediata posguerra.\nDurante la guerra la Argentina tuvo superávit en todas las áreas comerciales y, por lo tanto, una importante acumulación de divisas en el Banco Central. Los precios internacionales de las exportaciones argentinas se mantuvieron altos hasta 1949, lo que implicó mejores términos de intercambio para el país.\nEn este marco, el gobierno peronista se propuso reforzar la autonomía relativa del país en el escenario internacional, para lo cual favoreció un crecimiento industrial que le permitía una ubicación menos vulnerable a las fluctuaciones de la economía mundial.\nLos instrumentos adoptados para estimular el desarrollo industrial fueron los tradicionales: la elevación de aranceles, el establecimiento de un sistema de preferencias para la importación de materias primas y de bienes de capital y el mantenimiento del control de cambios. Durante los años iniciales del gobierno peronista estas políticas tendieron a favorecer el surgimiento de nuevas empresas industriales y el reequipamiento de las existentes, dando impulso a sectores de industria liviana.\nMás afiches que publicitan el Primer Plan Quinquenal\nEl Primer Plan Quinquenal que se presentó al Congreso en octubre de 1947 y se anunció el 21 de diciembre de ese año contenía buena parte de estas políticas y condensaba muchos de los objetivos de los primeros años peronistas.\nUna herramienta central de la política económica fue el IAPI (Instituto Argentino para la Promoción del Intercambio), un organismo de centralización del comercio exterior. Este organismo asumió las operaciones directas del comercio exterior en exportaciones e importaciones: vendía carne y cereales y compraba diversos materiales en el extranjero. Hasta 1949 pagó a los productores rurales una cotización 50% menor que la que percibía por sus ventas al mercado mundial. Los excedentes obtenidos por esa vía eran usados por el Instituto para algunos de sus variados fines o canalizados hacia el sistema financiero nacionalizado. Junto con su rol de transferencia de recursos del campo a la industria, como permitía cortar el vínculo entre los precios internacionales y los nacionales de los bienes agropecuarios, permitió recortar los precios nacionales de los alimentos, alentando el aumento de los salarios reales.\nUno de los ejes centrales de la política del gobierno pasaba por asegurar al régimen una base social de apoyo constituida por el movimiento obrero. En función de este objetivo una de las metas del primer gobierno, desde 1946 a 1948, fue el aumento de los salarios reales y el pleno empleo. La política industrialista y este objetivo en particular están íntimamente relacionados, ya que el pleno empleo y el aumento de los salarios reales impulsaban un mercado interno consumidor de bienes producidos en el país. Entre 1946 y 1948 los salarios reales se incrementaron un 40%, la participación de los asalariados en el ingreso total pasó del 37% a casi el 40% y siguió aumentando hasta alcanzar un nivel del 47% en 1950.\nOtro aspecto central de la política peronista lo constituyeron las nacionalizaciones. Estas incluyeron, además de los ferrocarriles, los teléfonos, las usinas eléctricas, las empresas de gas, los puertos con sus elevadores, las plantas de servicios sanitarios, los seguros y los silos de campaña. Así surgieron nuevas empresas estatales: la Empresa Nacional de Energía, Yacimientos Carboníferos Fiscales, Gas del Estado. Además, se nacionalizaron las empresas alemanas que fueron la base del grupo Dirección Nacional de Industrias del Estado (DINIE) y el transporte urbano de pasajeros de la Ciudad de Buenos Aires.\nDel primero al Segundo Plan Quinquenal: la crisis y los límites del nacionalismo peronista\nHacia fines de los años 40, las transformaciones de las relaciones internacionales provocaron la caída de los precios. Esta situación redujo las divisas disponibles obligando a reducir aún más las importaciones, afectando la producción industrial por la falta de insumos que se importaban. Se ponía así de manifiesto la contradicción estructural de la economía argentina que los años de prosperidad peronista no habían resuelto: el desarrollo de una industria basada en el mercado interno dependiente de la disponibilidad de divisas para acceder a los insumos, tecnología y maquinarias importadas. Los límites del proceso de industrialización, que eran evidentes en los años 30 y se profundizaron con el peronismo, estallaron al modificarse las condiciones internacionales.\nLa necesidad que se ponía a la orden del día desde el punto de vista del sostenimiento del proceso de acumulación capitalista en el país era el recurso al capital extranjero. Nuevamente se mostrarían los límites del nacionalismo de Perón, pero a la vez, se mostrarían los límites del “nacionalista” Perón para liderar la serie de transformaciones que se harían necesarias para atraer el capital extranjero.\nLa crisis económica que se profundizó en el segundo gobierno iniciado en 1952 abrió el camino para cuestionamientos desde distintos sectores sociales. Aumentaban el número de conflictos laborales, la intervención de sindicatos y la detención de dirigentes, y la oposición buscaba las formas para debilitar al gobierno.\nAsí, en el Segundo Plan Quinquenal el objetivo de fortalecer el poder adquisitivo del salario trocará en la ligazón de estos a la productividad del trabajo. Y el objetivo de fortalecer la industria pesada estará ligado a la apertura a las inversiones extranjeras.\nFrente a la crisis económica, los objetivos nacionalistas y redistribucionistas de los primeros años peronistas demostrarían sus límites a la vez que ponía en guardia a la clase trabajadora que no estaría dispuesta a ceder las conquistas ganadas en los años previos.\n*Este artículo es una selección extraída del libro de Ediciones IPS Cien años de Historia Obrera 1870-1969. Una visión marxista de los Orígenes a la Resistencia, cuya lectura recomendamos para un análisis del conjunto del gobierno peronista.


Las abuelas de Buránovo asaltan Eurovisión - RT\nPublicado: 22 may 2012 23:38 GMT\nLas abuelas de Buránovo viven una segunda juventud tras haberse clasificado para la final de Eurovisión 2012 que se celebra el 26 de mayo en la capital de Azerbaiyán, Bakú.\nSu canción de estilo folclórico 'Party for everybody', donde cuentan cómo preparan una cena familiar, la interpretan en udmurto, una lengua hablada por apenas medio millón de personas y que jamás ha sido escuchada en Eurovisión.\nAdemás de las cantantes rusas, también participaron artistas de Montenegro, Islandia, Grecia, Letonia, Albania, Rumania, Suiza, Bélgica, Finlandia, Israel, San Marino, Chipre, Dinamarca, Hungría, Austria, Moldavia e Irlanda.\nEn la sala Baku Crystal Hall la competición fue seguida por 23.000 espectadores, mientras que otras 16.000 personas pudieron ver el espectáculo en las pantallas de los monitores enormes instaladas cerca del palacio. Se estima que el festival de Eurovisión 2012 será seguido por más de 100 millones de personas en 50 países.\nEl grupo de amigas, que comparten la pasión por la música, no pretende hacerse con un Grammy, sino poder financiar la construcción de una iglesia para su pueblo. Eso es lo que las llevó a presentarse al concurso, uno de los principales trampolines musicales de Europa.\nSegún los corredores de apuestas, las abuelas de Buránovo son las favoritas indiscutibles del concurso y ya han generado a su alrededor un ejército de fans. La banda musical promete sorprender no sólo con su canción, sino con sus trajes bordados a mano con adornos nacionales.\nDe hecho, ya se han convertido en un verdadero fenómeno en el mundo musical. A sus 76 años Natalia Pugachyova, una de las componentes del grupo, se convertirá en la participante de mayor edad que jamás haya pasado por el festival.\n“No hay ningún secreto. Para ser como nosotras solo hay que tener ganas de bailar, de cantar, de divertirse... y, sobre todo, ¡de sonreír!”, confiesa una de las seis abuelitas, Galina Koneva.\nLa final del 57º Festival de la Canción de Eurovisión se celebrará este sábado 26 de mayo.


Videos de animales salvajes | soyunalbondiga\nEscrito por Victor on Abr 14th, 2011 in Videos de animales | 0 comments | 40.245 visualizaciones Desde que era un crío alucinaba con los reportajes de animales salvajes que salían en National Geographic. Gozaba como nadie descubriendo las criaturas que habitaban en las zonas más remotas del planeta. Ahora, ya crecidito (o eso creo yo; a quién voy a engañar), mirad cómo he terminado: buscando por internet videos de animales salvajes. Pero con algunas variantes. Atentos.\nPues sí que tienes crecidito al bicho, sí\nVideos de animales salvajes. ¿Quién no estaría encantado limpiando la zona donde habitan las cobras en un zoo? A más de uno le puede resultar extraño mi planteamiento, pero tras visionar las imágenes que siguen poco queda que añadir. Desde luego, no seré yo el guapo que se juegue el tipo por unas caquitas de serpiente. Este sí que es un fiera.\nOs encantan los videos de animales graciosos, ¿verdad? Y si se ponen tibios repartiendo leña, ya ni os cuento. Disfrutáis como gibones. Pues venga, daros una alegría al cuerpo con esta recopilación de animales cortando la pana. Videos de animales salvajes.\nVideos de animales salvajes. Por suerte, no todos los programas serios de la televisión se cierran en banda con sus emisiones. Como ejemplo, este divertido video realizado por la BBC one. El humor y un buen trabajo periodístico no están reñidos. Comprobadlo vosotros mismos.\nFinalizaremos con un tema de Cindirella: Nobody’s fool. Sed felices, disfrutad del día y manteneros atentos ante los videos de animales salvajes.\nMore from my siteAnimales del mundo atacando a personasVideos de animales peligrososVideos graciosos de animalesVideos de animales chistososVideos de gatos chistosos y tiernosMira que eres animal\nvideos de cangurosvideos de elefantesvideos de gatosvideos de leonesvideos de monosvideos de perrosVideos graciosos divertidos Mis redes sociales de videos de humor


Tengo algo que decir:: enero 2013\nEfraín es un nene de Tintina que tiene la mejor risa del mundo.\nUna tarde de recreación, la propuesta para la catequesis era enseñarles el bautismo de Jesús dividiendo a los nenes en grupitos y dándoles para pintar a cada uno un dibujo relativo al tema. Al mío le tocó unas manos gigantes que hizo La trexis ofreciendo un corazón: el amor de Dios reconociendo a su Hijo.\nLes contamos lo que eso representaba mientras todos se compartían lápices y fibrones, dejándose lugar unos a otros. El grupito la verdad tenía bastante potencial artístico. Cuatro nenas habían encontrado en el revoltijo de lápices las plasticolas de colores y estaban desparramando brillitos muy contentas.\nCuando estábamos todos en pleno art-atack, sentí que Efra lloraba. No me preocupé mucho, no había tarde de recreación en la que no llorara por algo, pero fui a preguntarle qué le pasaba... y no, ya no me acuerdo que me dijo esa vez, pero creo que lo consolé un poco.\n-¿Querés venir a pintar conmigo Efra?\nAgarró del suelo un fibrón marrón y me dijo que quería hacer rayas, alrededor de una de las manos de Dios. Así que hicimos rayas marrones, mientras las jóvenes artistas miraban un poco reprobatoriamente, es que eso no combinaba mucho con el corazón lleno de brillos.\nDespués paró y se quedó mirando el papel.\n-¿Qué querés hacer ahora?\n-Dibujar.-señalaba la mano de Dios con decisión.\n-¿Qué querés dibujar ahí?\n-¡¿?!-pasado un poco mi asombro, no pude contener la risa-¿Querés dibujar un mate en la mano de Dios?\n-Ahí tiene las manos ocupadas mandando amor, Efra. Pero estoy segura de que a Dios le encanta tomar mate. Segurísima.\nY esto tiene que ver con: fe, humor, la risa es salud, La trexis\n"Qué riqueza de matices descubre una segunda mirada y una tercera mirada"\nCachito de madera en lo de Pocha, de Tintina.\n-Las fotos son de la casa donde estuvimos parando.\nY esto tiene que ver con: frases celebres, la vida\nDesde una revistita de Clarín que me dio el abuelo:\nTe habías olvidad de Virgilio.\nAhí están los hexámetros.\nLas cuatro raíces del griego:\nla tierra, el agua, el fuego, el aire.\nEl saber de las uvas.\nEs revelarle que es alguien o algo.\nQue está sujeto a un nombre que lo publica.\nEs cargarlo de siglos y estrellas.\nEs restituir al tiempo otro Lázaro.\nEs infamar el agua de Leteo.\n-Si, estoy teniendo partes del pelo azules/violaceas/verdes-\nY esto tiene que ver con: Abuelo, el universo, filosofía, libros o textos no propios\n-Angelitos esperando para actuar en el pesebre viviente en la parroquia de Tintina-\nLa Nous, -acercándome más todo esto cada segundo desde que la conocí.-\nY esto tiene que ver con: fe, La Nous\n1. No es "acá" o "allá". Es "aquí" o "allí".\n2. No es "un montón". Es "muy mucho".\n3. No es "chabón", o "pibe". Es "chango".\n4. No es "haceme caballito" o "cocochito". Es "cucurucho haceme".\nEs siempre abrirle la puerta a esos que vienen de Buenos Aires, y convidarles mates dulces, tortilla santiagueña, y un poco de la vida cotidiana. Es barrer la vereda todos los días, y tener siempre todo limpio. Es poder ver a la noche un millón de estrellas. Es, en misa, burlarse cariñosamente de las chicas que le tienen miedo a los bichos e incluso perseguirlas con una chicharra en la mano. Es en muchas casas darle el desayuno al hijo del vecino, y criar al de la hija. Es en muchas otras no tener luz eléctrica, pero si luz propia. ¡Es que con la chacarera doble se curan todas las penas!\nLa trexis en plena demostración de instinto maternal\nY esto tiene que ver con: amor, argentina, La trexis\nAnte un Dios que se llama "Camino",\ny abrazar mi vida y la tuya.\nSólo la mente vuela y llega,\nSólo cuando caminas, besas\nY esto tiene que ver con: canciones, fe, la vida\nA veces se me cae el universo encima.\nMe pasó por primera vez cuando tenía doce años. Estaba en el colegio, sentada cerca de la ventana. Alguien me pidió la goma, o yo le pedí la goma a alguien. Me dí vuelta con eso en mi mano y... WAU. Tenía una cosa que servía para borrar, algo que otro había escrito. Alguien había fabricado ese instrumento, y alguien había movido su mano agarrando otro instrumento muy delgado con grafito adentro, un material que dejaba un trazo, para escribir, ensuciar una superficie lisa con ideas. Yo estaba en un aula, en el segundo piso de un colegio de Ituzaingó, zona oeste de Buenos Aires, Argentina, América del Sur, planeta Tierra, Sistema solar, nuestra galaxia... ¡DIOS MÍO!\nQué desproporción tan extraña entre el tamaño de TODO y la goma que servía para borrar una palabra en una hoja. Casi un sinsentido estudiar lo que sea que estuviera estudiando, ¡tenía un universo a cuestas!\nAlguien me llamó para que volviera a asumir mi humanidad, y no pude contar en ese momento lo que había descubierto.\nHace mucho que no me pasa. No sabría decir si es una buena sensación. Pero wau.\nY esto tiene que ver con: asombro, delirios varios, el mundo, el universo, la vida\n"Hay tanta belleza en este mundo que a veces no se si nos alcanza esta vida sola para recorrerla"\nProfe de arte y cultura\nY esto tiene que ver con: arte, el mundo, frases celebres, la vida\n"Pero dejate de joder, ¡tenés más de ochenta años!\n¡No tenés que juntarte más con los viejos, hablá con los pibes!"\nY esto tiene que ver con: Abuelo, frases celebres, la vida\nA mis viejos no les copaba mucho que me fuera a misionar. Pero sospecho que cambiaron de parecer, a juzgar por la cantidad de personas a las que les cuentan que me estoy yendo a Santiago del Estero mañana, porque creo que hay una relación directamente proporcional entre el orgullo que sienten los padres ante algo notorio en la vida de sus hijos y la cantidad de personas a las que se lo cuentan.\nSin embargo no toda la gente a la que le comentan comparte la opinión de que lo que vamos a hacer es algo para estar contento. El típico diálogo es masomenos así:\n-Ah, mirá vos. Y... -entiendo que está buscando la mejor manera de preguntarme por la utilidad del viaje- mmm, ¿Qué vas a hacer allá?\n-Bueno, llevamos merienda para los chicos, útiles, y ropa si nos entra, organizamos juegos para chicos y grupos para madres. Pero básicamente vamos a hablar con la gente.\n-¿Viste cómo hacen los Testigos de Jehová o los evangelistas, qué van de puerta en puerta? Es un poco así, hay algunos católicos que también hacemos eso. Tocamos la puerta, y preguntamos si les gustaría hablar, leer la Biblia, rezar. Algunos nos abren. No vamos a imponer o a enseñar: vamos a compartir. Así se vive la vida y también la fe, compartiendo.\n-Ah...-el interlocutor en este momento parece considerar la cosa un poco aburrida- Bueno, llévate cosas frescas porque te vas a morir de calor. Shorcitos y musculosas...\n-Mmm, no podemos llevar esas cosas, las monjis dicen que son medio provocativas. Tengo que llevar remeras manga corta y pantalones o polleras largas.\n-¡¿Qué?! Bueno anda siempre con una botellita de agua...\n- Sí, claro. No hay mucha agua en realidad, pero bueno.\n-Y, no. Nos vamos a bañar día por medio. Voy a estar super sucia, porque entre eso y el calor...\n-Puede ser, pero no por eso. Hay gente que hace cosas mucho más sacrificadas, algunos misionan sin luz, un par de mis monjas anduvieron por África. Y de cualquier forma los chicos siempre vuelven felices.\nCreo que eso es lo que llama la atención, y se contagia a los demás. Es un pequeño detalle bastante importante: vuelven felices.\nDiría que vale la pena, pero la verdad no hay pena. Seguramente extrañe los ventiladores, la comida de mamá y mi ducha. Pero no estoy preocupada por esas cosas.\nMe parece que vale la vida, y voy a comprobarlo en unas horas.\nY esto tiene que ver con: COR misionero 2012, fe, felicidad, Vieja, Viejo


Top Electricistas para realizar el cableado en Santo Domingo de Guzmán - Fixando\nCableado en Santo Domingo de Guzmán\nTop Electricistas para realizar el cableado en Santo Domingo de Guzmán\n¿Qué debe hacer para enviar su solicitud de Electricistas para realizar el cableado en Santo Domingo de Guzmán?\nSolo tendrá que responder a las preguntas de este formulario. A continuación, solo espere las propuestas que recibirá de Electricistas para realizar el cableado. Fixando le presentará hasta 5 propuestas en 48h. Revise las propuestas y seleccione el Electricista para realizar el cableado correcto para el proyecto Cableado.


Un diagnóstico en aumento – Periódico Presencia\nUn diagnóstico en aumento\nA nivel mundial se ha declarado a abril, sobre todo el día 2, el mes para crear conciencia sobre el autismo, un diagnóstico que ha ido en aumento en las últimas décadas. Se estima que uno de cada 68 niños es autista, cifra se ha mantenido estable desde el 2014, de acuerdo a las estadísticas del Centro de Control de Enfermedades de Estados Unidos. A pesar del alto número de niños con tal diagnóstico, aún no se conoce con certeza la causa, por lo cual todavía muchos lo consideran un misterio. Actualmente, continúan reportándose resultados de investigaciones que tratan de explicar la causa del autismo, pero hasta ahora las variables son muchas.\n¿Cuáles son las posibles razones para la “epidemia” de autismo?\nLa contaminación: se ha reportado que hay enfermedades y desórdenes que son ocasionados por la contaminación ambiental y de las aguas. La ingesta de alimentos genéticamente modificados o con altos niveles tóxicos por uso de herbicidas.\nLas vacunas: la controversia sobre las vacunas continúa con los que las señalan como el detonador de las características de autismo y los que indican que aún no hay evidencia concluyente de que las mismas sean la única causal del autismo.\nLa genética: aunque se ha reportado más de un caso con autismo dentro de una familia, la variable genética se explica más como una predisposición con la cual se nace. Esta última variable explica por qué unos niños desarrollan autismo y otros no, a pesar de estar rodeados de las mismas variables ambientales y haber recibido también la inoculación con las vacunas.\nCondiciones biomédicas: alergias a alimentos, como el gluten y la cafeína, y condiciones intestinales se consideran como posibles causales del autismo.\nNo obstante, algunos estudiosos del tema argumentan que no hay tal epidemia de autismo porque, aunque los casos con autismo han aumentado, también han aumentado otras enfermedades, como el cáncer o la diabetes, además de que nuevos virus y bacterias han surgido. Asimismo, añaden que hay más conciencia del diagnóstico de autismo, por lo cual casos que hace unos años recibían otros diagnósticos, o no se les diagnosticaba, sobre todo los niños con autismo de alto funcionamiento, actualmente reciben este diagnóstico.\nEl autismo es tratable, pero la negación o dificultad de aceptación del diagnóstico por parte de los padres puede afectar adversamente a estos niños. La diligencia para procurar un diagnóstico y el tratamiento adecuado debe ser la agenda de los padres, mientras los científicos se encargan de continuar investigando.\nPrevious Presidentes municipales del PPD se expresan sobre el plebiscito\nNext Sabrosuras: Mac and Cheese