Andalucía, Cataluña y Asturias rechazan los objetivos de déficit del Gobierno- Libertad Digital | Versión Móvil (mobile)\nAndalucía, Cataluña y Asturias rechazan los objetivos de déficit del Gobierno\nLas comunidades autónomas no podrán superar el 1% del PIB de déficit este año. Ése era el límite impuesto por Hacienda y se ha ratificado este jueves por la tarde en el Consejo de Política Fiscal y Financiera (CPFF) que ha tenido lugar en Madrid. Además, los consejeros reunidos con Cristóbal Montoro han acordado el Programa de Estabilidad planteado por el Gobierno y que obliga a las comunidades a mantener los números rojos por debajo del 0,7% en 2015, del 0,2% en 2016 y del 0% en 2017. Eso sí, Cataluña, Asturias, Canarias y Andalucía.\nEl CPFF es un órgano colegiado en el que están presentes el Gobierno, a través del Ministerio de Hacienda y Administraciones Públicas, y los consejeros de las 17 comunidades autónomas (aunque a las dos forales no les afectan los acuerdos). Sin embargo, esta disposición tiene truco, porque el Gobierno se reserva la mitad de los votos, por lo que su postura es siempre la que se acaba aprobando, aunque eso no evita que siempre haya algún tipo de negociación entre el Ejecutivo central y los de las regiones.\nPor eso, al final los votos tienen más una lectura política. En los últimos años, las comunidades del PP han votado de forma consistente a favor del Gobierno, con alguna excepción, como cuando Madrid protestó por el déficit a la carta aprobado para 2013. Y las regiones socialistas y nacionalistas han sido constantes en su rechazo a las peticiones de Moncloa, aunque en esta ocasión al menos no han abandonado la reunión como en anteriores ocasiones.\nEste jueves, en la sede de Hacienda, se esperaba un CPFF más o menos tranquilo y así ha sido. Protestas por la falta de financiación, acusaciones desde Andalucía o Cataluña de asfixia financiera y discusión sobre si otorgar un poco más de margen en el déficit. Al final, pocas novedades. Se aprueba el objetivo para 2015-2017. Se mantiene el 1% para este año con el voto en contra de Cataluña, Andalucía y Asturias y la abstención de Canarias. Y se deniega el déficit a la carta o dar más margen a determinadas regiones. Más o menos lo esperado.\nEn lo que hace referencia a la negociación política, el Ministerio de Hacienda y Administraciones Públicas ha ofrecido a los gobiernos regionales una entrega a cuenta de 3.900 millones de euros. El objetivo de este nuevo fondo sería compensar a las regiones por la pérdida de recaudación que puedan sufrir tras la última reforma fiscal.\nEl ministro de Hacienda y Administraciones Públicas, Cristóbal Montoro, ha accedido a elevar estos anticipos gracias a la mejora de recursos que propiciará la recuperación económica. Asimismo, han asegurado que la liquidación de los anticipos concedidos en el año 2013, que se realizará en el año 2015, se cerrará con un saldo a favor del Estado (en contra de las CCAA) de cerca de 2.100 millones de euros.\nEn este sentido, varias comunidades autónomas se han quejado durante la reunión del impacto negativo que pudiera tener la reforma tributaria en las arcas autonómicas. La consejera de Hacienda de Andalucía, María Jesús Montero, ha estado a la cabeza de las reivindicaciones. De hecho, a la salida de la reunión ha sido muy dura con la postura adoptada por el Gobierno, no sólo en cuestión del déficit, sino en general, en lo que hace referencia al nuevo sistema de financiación.\nMontero ha asegurado que el Gobierno "no tiene calendario" para aprobar el nuevo modelo y ha descartado que éste pueda estar encima de la mesa este año. En este sentido, ha denunciado que la actual financiación es insuficiente para regiones como Andalucía y ha reclamado más fondos.\nEn lo que tiene que ver con la reforma fiscal, el CPFF ha aprobado la retirada de la polémica Disposición Adicional 18º del Anteproyecto de Ley que situaba los tipos de las comunidades en línea con la bajada del Gobierno. En la práctica, eliminaba las subidas aprobadas en los últimos años. No es que las prohibiera, pero obligaba a las CCAA que quisieran mantener su tipo por encima del general a aprobarlo de nuevo en el parlamento autonómico. Ahora eso ya no será necesario, porque cada uno mantendrá el recargo vigente en la actualidad.\nPor ejemplo, un contribuyente que ahora tiene un marginal del 56% (el general es del 52%), verá reducido este nivel 5 puntos (lo aprobado por el Gobierno), al 51% en 2015, pero no al 47% que Hacienda anunció como general la semana pasada, porque su autonomía ha ido aprobando recargos de hasta 4 puntos en la tarifa que se le aplica en los últimos años.


Gracias a los 4.157 lugares que se habilitaron en la Centenario alta, los hinchas de River ahora pueden volver a hacerse socios y asegurarse una ubicación allí.\nDesde hace unos años, tener un lugar en el Monumental para ver a River se transformó en un privilegio. Más allá del costo de una platea o de una popular, la limitación en la cantidad de ubicaciones fue lo que puso en discusión, por ejemplo, la necesidad de una ampliación del Monumental o la construcción de un nuevo estadio. La cantidad de socios que tenía el club llevó a esa escasez de espacios en las tribuna.\nAl asumir, la conducción de D’Onofrio implementó el sistema Tu Lugar en el Monumental, que sirvió para terminar con el canje de entradas para cada partido importante, además de generar un considerable ingreso a la tesorería porque los asociados comenzaron a pagar un abono incluso para bloquear ubicaciones en la tribuna general, que históricamente no había tenido costo y en la que alcanzaba con mostrar el plástico para poder acceder.\nAhora hay más lugar en el Monumental. REUTERS/Marcos Brindicci.\nAhora, con las obras que se realizaron en la tribuna Centenario Alta que permitieron ganar 4.157 ubicaciones, los hinchas de River tienen la posibilidad de asociarse y al mismo tiempo conseguir un espacio para ver al equipo de Gallardo. Es más, quienes hagan el trámite en estos días conseguirán el paquete por todos los partidos de local en la Superliga 18/19 más el de los cuartos de final de la Libertadores contra Independiente.\nPara conseguir el carnet, los interesados se pueden acercar al Centro de Atención al Socio ubicado a un costado de la puerta de Figueroa Alcorta u optar por hacer el trámite online a través de la web oficial del club (www.cariverplate.com.ar/nuevo-socio), que hasta permite programar el envío del plástico a domicilio, por correo. Hay un costo inicial de gastos administrativos de mil pesos y luego es obligatorio adherirse al pago por débito automático de la cuota social, cuyo valor va desde los 760 pesos para la categoría activo pleno, hasta los 125 pesos que pagan los menores de 7 años, quienes entran en el rango de Infantiles. Aquellos que tienen entre 7 y 17 van automáticamente a la categoría de menor pleno, que tiene un costo de 460 pesos mensuales.


Versum 2014 - La Rioja - D.O. Rioja - Vinos recomendados\n/ Denominaciones/D.O. Rioja/Versum 2014\nComparte el vino Versum 2014:\nMarqués de Terán Versum - DOCa Rioja\nInnovación natural. El primer vino del mundo elaborado con geotermia. Seleccionado para los Premios Príncipe de Asturias 2010. Reducción del 80% de las emisiones CO2. Vino responsable con el cambio climático.\nCrianza: 10 meses en barricas de roble francés de uno o dos años. Embotellado sin estabilizar por frío ni clarificar. Mínimo de 6 meses reposando en botella.\nColor rojo picota de capa alta y ribete violáceo. Aroma intenso a frutas rojas y negras maduras acompañadas de notas florales perfectamente integradas con notas de roble cremoso aportadas por su paso por barrica. En boca tiene un ataque potente y amplio, un paso con carácter y estructura que deja un recuerdo agradable y duradero.\nTemperatura de servicio: Desarrollará sus mejores cualidades en torno a 16 grados centígrados.\nMaridaje: Carnes rojas asadas o a la brasa. Legumbres y quesos curados.\nSé el primero en escribir una opinión sobre Versum 2014!\nComprar vino Versum 2014 - D.O. Rioja\n"Si quieres comprar vino Versum 2014 - D.O. Rioja, en Vinos con Denominación de España encontrarás los mejores precios de Vino Tinto, La Rioja, D.O. Rioja, Vinos recomendados, "\nVersum 2014 de La Rioja D.O. Rioja Vinos recomendados


El “padre de la BBC” explica desde Corea del Sur cómo es pasar varias semanas en casa con niños – Info-spain\n“La gente sigue preguntando cómo es estar en Corea del Sur durante el coronavirus. Así que no, esto no es la Guerra Mundial Z; es esto. No puedo ir a trabajar y mis hijos no pueden ir a la escuela. Así que jugamos mucho al Conecta 4 en esta casa”.\n“Esto es lo que pasa cuando me siento en mi escritorio para intentar trabajar. Es básicamente imposible para mí trabajar ahora. Sed amables con los empleados que tienen niños. Después de dos semanas encerrados en casa, los niños están que se suben por las paredes”.\nMuchas de las respuestas que Kelly ha recibido a estos tuits hablan de cómo han crecido sus hijos desde el momento en el que se hicieron famosos en todo el mundo. Acaban de cumplirse tres años: fue el 10 de marzo de 2017 cuando se emitió el vídeo de BBC en el que Marion y James –así se llaman los niños– interrumpieron a su padre durante un directo de la cadena británica. “Siento una mezcla de sorpresa, vergüenza y diversión”, contó en la primera entrevista que ofreció tras el incidente, cuatro días después. El vídeo original, que muchos españoles han recordado estos días, ha superado los 100 millones de reproducciones en estos tres años.\nUn año más tarde, Kelly contestó en Twitter a las preguntas que más veces le habían hecho desde la publicación del vídeo. “Primero, [el vídeo] no estaba preparado. Nuestros hijos tenían nueve meses y cuatro años en ese momento. Segundo, sí llevaba pantalones. No me levanté porque, como dicen, el espectáculo debe continuar. Si me hubiera levantado, cualquier rastro de profesionalidad se habría desvanecido”, explicaba.\nTagged Coronavirus, Redes sociales, Twitter, Virología


Consejo para crear y aprender a pilotear Drones de forma autodidacta | Hormigatv\nInicio Hardware Consejo para crear y aprender a pilotear Drones de forma autodidacta\nConsejo para crear y aprender a pilotear Drones de forma autodidacta\nACOMPAÑA CRÓNICA: MÉXICO CAMPUS PARTY - MEX09. GUADALAJARA (MÉXICO), 07/07/2017.- Se necesita tener habilidad, curiosidad para aprender de forma autodidacta y, sobre todo, mucha paciencia ante las frecuentes frustraciones; ser piloto de drones no es tarea fácil, como demuestran quienes participan en las trepidantes competiciones de aeronaves no tripuladas hoy, jueves 07 de julio de 2017, durante el tercer día de Jalisco Campus Party al que asisten 25 mil jóvenes conformando la comunidad de tecnología y emprendimiento más grande de México reunida en la ciudad de Guadalajara (México).EFE/Ulises Ruiz Basurto\nEn el campus Party de Guadalajara se reunieron expertos en una sana competencia. Ellos explicaron qué pasos debes seguir para ser un experto\nÁngela Jaques, otra de las competidoras, señala que el camino para ser piloto, al que se suman muchos amantes de los deportes extremos, puede llegar a ser “frustrante“.\n“Y ya aprendí a relajarme, eso me ha ayudado muchísimo; nada más me concentro en hacerlo bien y si me caigo, me caigo, y si choco, choco, no pasa nada”, dice con una amplia sonrisa. EFE\ncomo hacer drones en casa\nel secreto para hacer tus propios drones\nArtículo anteriorFrank Azor: Realidad aumentada será mayor cambio tecnológico desde internet\nArtículo siguiente¿Cómo desarrollar una cultura de sostenibilidad en tu negocio?


Los pasteleros de Bilbao repartirán 4000 carolinas solidarias\nSerá este sábado 25 para colaborar con la Fundación Sanfilippoy costarán un euro\nLa iniciativa tendrá lugar el sábado 25 de octubre en la Plaza Nueva de Bilbao.\nVenta de carolinas solidarias\nEl Gremio de Pastelería de Bizkaia repartirá este sábado 4.000 carolinas artesanas en la Plaza Nueva de Bilbao, a partir de las doce del mediodía, y destinará la recaudación obtenida a la Fundación Stop Sanfilippo, para ayudar a la investigación de esta enfermedad rara, considerada el 'alzhéimer infantil', que afecta a tan solo 7 niños en Euskadi y que en la actualidad no tiene cura.\nLa iniciativa, organizada en colaboración con la Asociación de Comerciantes del Casco Viejo y la Fundación Stop Sanfilippo, quiere hacer así un llamamiento a la solidaridad de los vizcaínos. Por cada carolina se solicitará el donativo de un euro para apoyar esta causa solidaria y todo lo recaudado irá destinado al proceso de investigación para la cura del síndrome que lleva a cabo el centro estadounidense Abeona, en Ohio, patrocinado por fundaciones relacionadas con la enfermedad de todo el mundo.\nLas 4.000 carolinas serán obra de una treintena de alumnos y sus profesores de la Escuela de Profesional de Pastelería y Comercio de Bizkaia, la segunda más antigua del Estado, y se pondrán a disposición de todo el que se acerque a la Plaza Nueva.\nLa actriz Guretze Beitia hará de madrina del acto, que se convertirá en "una dulce fiesta solidaria". "La carolina, por todo lo que representa, es uno de nuestros pasteles más típicos, único, y que es del gusto de pequeños y mayores", ha afirmado el gerente del Gremio de Pastelería y director de la Escuela, Juanjo Molinuevo.\nLos asistentes deberán adquirir los tiques en un puesto de la Fundación Sanfilippo para, a continuación, recoger sus carolinas en dos carpas de la mano de los pasteleros. "Es un reto complicado, pero seguro que los vizcaínos van a demostrar su solidaridad y lo vamos a conseguir", ha dicho Molinuevo. Además, quien lo desee podrá recibir información sobre la enfermedad y adquirir merchandising de Stop Sanfilippo.\nLa jornada se enmarca dentro de la campaña 'Una dulce sonrisa', puesta en marcha a mediados de septiembre, por la que un centenar de pastelerías de Bizkaia han dispuesto una hucha en sus mostradores para colaborar con la investigación del síndrome.\n"La investigación es el gran caballo de batalla. Se trata de una enfermedad que afecta a uno de cada 70.000 nacimientos y no se destinan los esfuerzos necesarios", ha explicado Naiara García de Andoin, presidenta de la Fundación Sanfilippo y madre de Araitz, Ixone y Unai, tres niños de 8, 5 y 4 años, que padecen la enfermedad.\nPor su parte, Molinuevo ha señalado que los pasteleros también tratan de poner "su pequeño grano de arena". "Nuestras pastelerías están en la calle, en contacto con nuestro entorno, y si de esta manera podemos ayudar a que la gente conozca qué es el síndrome y cómo afecta, mejor que mejor", ha añadido.\nInvestigación, Sanfilippo, Solidaridad


POLÍTICA DE PRIVACIDAD | BazookaGoal\nEn la siguiente política de privacidad las palabras “nosotros”, “nos” o “nuestro” significan PARKLIVE INNOVATIONS LTD 4th Floor, 100 Fenchurch Street London, EC3M 5JD, REINO UNIDO, VAT GB119 3125 35.\nEstos datos son necesarios para poder cumplir con su pedido hasta la entrega final. Sin dicha información, su pedido no podría ser procesado puesto que habría la posibilidad de requerir contactarle para ello.\nAl adquirir un producto y proveernos de información personal está aceptando los términos de esta política de privacidad y enparticular, acepta que no sólo nosotros sino también entidades relacionadas puedan recopilar, almacenar, usar y revelar su información personal en los siguientes modos:\nCon el propósito de las relaciones derivadas del uso de nuestro sitio web, para poder cumplir con sus pedidos, cumplir con los servicios ofrecidos por terceros, Proveedores Mayoristas y otros usos y divulgaciones de información requeridos para operar el negocio y sitio web bazookagoal.com.\nPara el soporte a cliente y con propósito de la prestación de servicio.\nPara entregar los Productos que usted haya adquirido en el sitio web bazookagoal.com.\nPara proveer a terceros que provean servicios a bazookagoal.com, con el propósito de operar nuestro sitio web o promover el sitio y su contenido, incluyendo, proveedores de procesamiento de pago; centros de procesamiento de datos o servicios de correo; servicios de portal; proveedores de almacenamiento, envío y logística; Proveedores Mayoristas; o terceros revendedores de Productos listados en nuestro sitio web; y organizaciones que nos asistan en la monitorización de nuestra red de ordenadores y seguridad de internet, incluyendo la investigación de fraudes.\nSi ha seleccionado PayPal como método de pago en nuestra tienda online, entonces consiente al uso de su información por PayPal, en acuerdo con la política de privacidad de PayPal.\nToda la información personal que recolectamos de usted será almacenada de manera segura en nuestros sistemas informáticos o en nidades en cloud u otros soportes. Su información no será vendida a terceros.\nPodremos cambiar esta política de privacidad de vez en cuando mediante actualización de esta página. Debería comprobar esta página con frecuencia para asegurar que está de acuerdo con cualquier cambio.


20minutos.es NOTICIA04.05.2018 - 12:21h\n"Por causa de una depresión y con el fin de evitar cualquier daño adicional, he decidido retirarme de los escenarios", explicaba el propio Kiko Rivera.\nCharlize Theron admite que sufrió depresión al engordar 22 kilos.\nKiko Rivera anuncia en su Instagram que abandona los escenarios por una depresión.\nKiko Rivera ha confirmado que abandona los escenarios a través de su cuenta de Instagram, perfil que ha dejado totalmente vacía borrando todas y cada una de sus fotografías. "Hoy es un día duro para mí: pongo en conocimiento de los medios de comunicación que, por causa de una depresión y con el fin de evitar cualquier daño adicional, he decido retirarme los escenarios", ha escrito.\n"Hoy es un día duro para mí: Pongo en conocimiento de los medios de comunicación que, por causa de una depresión y con el fin de evitar cualquier daño adicional, he decidido retirarme de los escenarios", explicaba el propio Kiko Rivera en su cuenta de Instagram.\nAdemás, el DJ ha borrado la mayor parte de sus publicaciones en esa red social, donde añadía que "sin más espero poder reunir las fuerzas necesarias para volver, de momento es imposible".\nEl cantante inicia después una serie de agradecimientos a sus seguidores y en especial a su mujer y familia, "por aguantar mis malos humores y los horarios tan malos que a veces llevamos los artistas".\n"Poquito a poco saldré de esto, gracias por estar conmigo, a todas las personas que me escriben", decía en un vídeo el hijo de Pantoja, en el que también explicaba que "esto es un proceso largo pero seguro que sale todo bien".\nA la par, el cantante compartió en su red social la noticia del lanzamiento de su última canción Choka Choka, aunque lo hacía con poco entusiasmo: "en uno de los días más difíciles de mi vida sale el que de momento será mi último tema".


IMEP - Universidad de Periodismo\nPeriodismo modalidad Presencial\nPeriodismo modalidad Semi-Presencial\nHay cupos disponibles?...\nComo me inscribo?...\nNarrativas en Plataformas Digitales\nProducción de Contenidos Periodísticos Digitales\nmaestríacursos y diplomadosel imep\nBienvenido al Instituto Mexicano de Periodismo (IMEP)\nEstamos para prestarte atención. Encuéntranos en nuestro WhatsApp para solucionar todas tus dudas. ¡Te esperamos!\nLlegó tu momento de comunicar la verdad,\nes la hora de #HacerPeriodismo.\nNacimos para ustedes, periodistas.\nLos que escriben, los que investigan, los que hablan y los que siempre persiguen la verdad.\nSomos la primera universidad especializada en periodismo en Puebla.\n¿Estás listo para llevar la información al siguiente nivel?\nBienvenido a IMEP\nNacimos para ustedes\nEn IMEP seguimos creando contenidos nuevos para que sigas creciendo.\nConoce lo nuevo: Diplomado, Curso y Taller.\nConoce los géneros periodísticos, el periodismo en redes sociales como Facebook, YouTube y Twitter, el estilo periodístico en el ambiente digital y el periodismo digital en radio.\nAprende a escribir artículos y notas con un enfoque deportivo y periodístico. Comprende el mercado laboral y la necesidad de elaborar contenidos en diferentes plataformas.\nCurso en Comunicación de Crisis\nAprende las herramientas para poder hacer frente a cualquier crisis corporativa en el área de Comunicación y sacarle provecho.\nPara mí, estudiar en el IMEP fue una experiencia única, sentí mucho apoyo por parte de los maestros y de mis compañeros, sin mencionar que todos los docentes que trabajan en el lugar son realmente talentosos con mucha experiencia y que evidentemente aportan mucho más de lo que la carrera pide. Estoy muy satisfecha con mi carrera y la escuela.\nEstudiar en el IMEP ha sido una experiencia gratificante, ya que he adquirido numerosas habilidades que me permiten actualmente expresarme en distintos formatos, sea de manera oral, escrita o a través de algún gráfico. Gracias a su plan de estudios y maestros, obtuve las herramientas necesarias para entrar al campo laboral, incluso antes de terminar la carrera.\nSiempre tuve el apoyo de mis profesores, la orientación de cada uno de ellos para convertirme en lo que soy ahora. Nunca imaginé que iba a estar en una cabina de radio dando las noticias, jamás imaginé que podría llegar a conocer grandes periodistas y personas del mundo de la comunicación. Hoy tengo la oportunidad de seguir trazando mi camino en el periodismo gracias a la formación que me dejó mi casa de estudios.\nAna Silvia Pacheco Quitl\nEl IMEP es un lugar que recuerdo con gran cariño, ya que es el sitio donde viví momentos de gran desarrollo personal y profesional, pero también donde me sentí acompañado en momentos y situaciones difíciles que todos y todas vivimos. Mi agradecimiento a quienes me formaron como periodista profesional.\nChristian Ferrer Martinez\nEstar en el IMEP me sirvió para poder adentrarme en el mundo del periodismo, conocer sus distintos géneros y aprender a expresarlos de manera efectiva. Al ser único en su tipo en Puebla, te permite enfocarte y especializarte en esta profesión. Además la Universidad tiene muchos contactos para poder realizar tus prácticas o trabajar con otros medios que sin duda te impulsan para conseguir empleo dentro de los medios.\nAbel Figueroa Martínez\nEstudiar en el IMEP fue una bonita experiencia que me ayudó a crecer como persona y sobre todo como periodista. A lo largo de la carrera pude enamorarme del periodismo y darme cuenta de todas las ramas en las que me puedo especializar. Es interesante y diferente estudiar en una universidad especializada en periodismo.\nXimena Brambila Ibañez\nEstudiar en el IMEP es interesante porque al ser especializado únicamente en periodismo, puedes enfocarte al 100% en tu carrera y convivir con personas que tienen los mismos intereses. Aquí nos preparan para tener todo lo necesario para que al salir podamos trabajar en cualquier aspecto del ámbito periodístico.\nAndrea Sofia Cervantes Hernández\nEstar en el IMEP ha sido una de las mejores elecciones que hice para mi carrera profesional, los maestros están muy capacitados tanto en teoría como en práctica. Los directivos y administrativos de la universidad son muy accesibles y constantemente preguntan tu punto de vista sobre los profesores y sobre las clases. ¡Realmente se convierten en tu familia y aprendes mucho!\nEstudiar la carrera de periodismo no es decisión fácil pues presenta muchos retos, pero gracias al acompañamiento del personal docente he aprendido cómo superarlos. La familia IMEP no sólo está conformada por excelentes compañeros, sino por los coordinadores, directivos y cada uno de los maestros que con cada materia nos acercan más al sueño de ser ¡Grandes Periodistas!\nLuna Marianne Cardozo Gómez\nLa experiencia de estudiar esta carrera es un verdadero desafío para los que quieran dedicarse a este estilo de vida. Las clases me ayudaron mucho a comprender cómo funcionan los medios de comunicación y entenderlos a tal punto de profundizar en cada una de sus variantes, para poder llevar mi conocimiento a la práctica. El ambiente del IMEP en cuanto a maestros y servicio transmite esa confianza de poder convivir con ellos y compartir puntos de vista que ayudan a fortalecer más los conocimientos obtenidos de cada cuatrimestre.\nJosé Simón La Cruz Hurtado\nDesde que decidí estudiar periodismo y conocí esta universidad, supe que era la adecuada. Es una de las pocas que se especializan en el periodismo, por lo que cuentan con docentes altamente capacitados y con experiencia en medios que te ayudan alcanzar tus objetivos profesionales. La atención que te brinda él, personales de primer nivel. Además, la escuela te da la oportunidad de conocer compañeros que comparten la misma pasión por el periodismo. Me siento muy satisfecho con mi desempeño y las experiencias que he adquirido gracias al IMEP.\nCarlos Alberto Berdon Pérez\nEn IMEP hemos desarrollado un modelo sistemático con la intención de formar a los mejores Periodistas del país.\nEjercer el periodismo con responsabilidad es una de las actividades profesionales más importantes a nivel internacional; durante décadas la labor periodística ha permitido conformar sociedades informadas, ayudando en la generación de la opinión pública, la democracia y el empoderamiento de los ciudadanos.\nActualmente, el periodista se ha vuelto multimedia, lo que le obliga a tener conocimientos sólidos de los géneros periodísticos, así como de los instrumentos tecnológicos necesarios para realizar sus funciones con precisión y veracidad.\nEn el IMEP tendrás una educación de la mano de profesionales del ámbito periodístico y de la comunicación, cuya experiencia laboral y docente te ayudará a formarte dentro del mundo informativo, donde podrás desarrollar tus capacidades al máximo y así convertirte en un futuro líder de opinión.\nLa profesión periodística tiene varios campos de especialización, nuestro plan de estudios te permite formarte como un especialista con capacidades y criterio para trabajar en cualquier plataforma mediática.\nGracias a nuestro plan de estudios podrás desempeñarte como reportero, jefe de información, director de noticias, conductor, comentarista o como empresario, creando tu propio medio. Estarás preparado para enfrentar cualquier reto profesional.\nEn el IMEP podrás profundizar en los diferentes tipos de periodismo que existen para convertirte en un periodista especializado en temas específicos que pueda, de manera crítica, veraz y objetiva, generar y abordar información de interés para el mundo.\nNos encontramos en la Ciudad de Puebla\nAsegura un lugar de estudio en nuestra universidad, solicita tu ficha de preinscripción ahora mismo.\n¡La Comunidad IMEP te espera!\nCopyright © 2021 IMEP. Todos los derechos reservados.


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¿Cual es nuestra real esperanza? - Page 3 - Stormfront\n08-20-2010, 06:30 PM #21\nMe parece a mí que no se sale mucho del barrio…\n¿Rusia?, esta igual o peor que cualquier vertedero. En ningún momento he dicho que haya que volver a la selva, y desde luego, que el uso que se le da a la tecnología es un uso completamente capitalista, que en ningún momento nos hace la vida más fácil, sino más compleja, ya que la tecnología ha dejado sin futuro a cientos de miles de obreros. Las tecnologías que predominan, son las que destruyen pueblos como el nuestro, ya que están dirigidas a corromper al hombre, induciéndoles al consumismo y a una vida envilecida. Quizás lo que deberíamos de debatir aquí es cuales son las energías y tecnologías que construyen y las que destruyen. En mundo moderno es una enfermedad sionista.\nCamaradas, no me interpreten mal, no he pretendido ser pesimista, en ningún momento he querido ser o parecer tal que así. Desgraciadamente la sociedad actual de nuestra patria esta poco predispuesta a luchar por mejorar.\n08-20-2010, 07:03 PM #22\nCreo haber entendido lo que Juansor propone cuando se refiere al abandono de la tecnologia por parte de la comunidad popular. Y no se trata de volver a la prehistoria. La investigacion cientifica y el desarrollo tecnologico podrian seguir su curso con normalidad; en la ciudad. Viendo la ciudad como sede de instituciones, universidades, hospitales, centros de investigacion, etc, y no como el estandard que significa ahora. Promover la vida rural y natural esta en las mismas bases del nacionalsocialismo, y creo que las razones a favor deberian ser lo suficientemente obvias como para que sobre enumerarlas ahora.\nYo, de hecho, iria bastante mas lejos. A mi juicio seria muy interesante promover -que no imponer- algo similar a lo que comenta Viktor09, en un tono un tanto despectivo, acerca de "volver a la selva". Primeramente, el 99.9% de nuestra existencia como hombres ha tenido lugar en la "selva" (tundra, bosque, montaña y costa), y no es hasta hace poco mas de dos dias que aquellos hombres recien salidos del salvajismo mas radical levantaron Grecia y Roma sobre el chabolismo cutre e infecto que era hasta aquel momento la civilizacion (la civilizacion en sus inicios como tal no se debe a las razas blancas, al menos no exclusivamente). Como decia, veria interesante promover una vuelta en cierto modo a las raices, quiza como parte de un sistema educativo o militar, basado en la formacion de comunidades cazadoras, nomadas. Una elite genetica forjando a fuego sus instintos en las mismas condiciones que vieron nacer a nuestros dioses, en las que se gesto nuestra mentalidad subconsciente colectiva y en las que nacio esa cosmovision que ha aflorado incontenible por cada poro de Europa. Nuestra historia reciente es la historia de la tension entre los instintos mas puros del Paleolitico y la sumision hacia las tres grandes corrientes orientales (agricultura, judeocristianismo, sionismo).\nLas ventajas geneticas del modo de vida paleolitico frente al sedentarismo son solo compensables mediante la ingenieria genetica o mediante un programa eugenesico tan radical que pecaria de antietico. Que cada cual saque sus conclusiones.\nHay que ir derrumbando los mitos de la civilizacion, señores. El primer poblado estable fue un mercado; el primer alcalde, un mercader. Estoy preparando un articulo bastante documentado sobre los origenes de la agricultura y el proceso de neolitizacion. En el podre dar rienda suelta a lo que pienso sobre este tema y mas de uno se va a sorprender con la cantidad de cosas que, normalmente, no se cuentan. Antes, en unos pocos dias, publicare otro articulo sobre el Paleolitico en Europa; un tema de una importancia vital y del que apenas se ha tratado en lengua castellana (en nuestros circulos).\n08-20-2010, 08:16 PM #23\nEstoy de acuerdo en que el actual no es mi modelo perfecto de sociedad, pero su fallo está en que es corrupta, degenerada y sucia como los poderosos que la sustentan, su fallo no és que la sociedad en sí sea un mal para los que viven en ella, y por tanto tenemos que volver a vivir en el bosque, es como la televisión ,no hace daño a nadie por si sola, en cambio utilizada por intereses se puede utilizar para entrar en las mentes de los demás y corromperlas, ese es el problema...no la tele, incluso nosotros podriamos utilizarla pero para enviar un mensaje positivo como hacian los nazis, además porque dar pasos atrás , quereis ir al bosque a volver a morir de malaria, lepra, o una simple gripe.\nAdemás vuelvo a repetir el desarrollo de la ciencia y la tecnologia forman parte de los blancos, y no hacer uso de esas capacidades, seria rebajarse, dar menos de lo que se puede dar, cuando lo que se ha de buscar siempre es el maximo desarrollo de las habilidades.\nY por cierto, una curiosidad, se ha escrito mucho sobre Sudafrica, y de lo malos y criminales que fueron los blancos con los negros,así acaba la historia si el que la cuenta es de izquierdas y progre o tambien un liberal, pero si alguien tiene un poco de curiosidad historica sabrá que a Sudafrica no fueron ni blancos "nacionalsocialistas" , ni blancos "racistas", ni blancos presos como a Australia o de cualquier pensamiento racialista...y os preguntareis porque esos hombres y mujeres crearon el apartheid para separar a los blancos de los negros...fué lo que encontraron allí , encontraron a seres negros que vivian como animales en esa selva a la que muy amablemente quereis que volvamos,, así lo relató también Churchill en su etapa de ministro de las colonias hablaba de la animalidad de aquellos seres, como iban a querer esos blancos sin ningun adiestramiento racialista,pero provenientes de una civilización juntarse con seres que estaban más cerca del genero animal que del humano.\nAmigos el ser humano nació en un medio adverso y hostil para si mismo... si, la naturaleza, y sin su capacidad para crear instrumentos y artefactos que le hacen la vida más facil, sin su capacidad para curar enfermedades , probablemente nisiquiera hoy existieramos, BLANCO tu eres nordicista...crees que hoy viviria alguien en Suecia o Islandia sin la tecnologia que les hace poder vivir en su casa calentitos mientras fuera están a -40 grados , los seres humanos necesitamos esa tecnologia, también los hippies querian ir a vivir a los bosques, hasta que se dieron cuenta de que no es agradable que un jabalí te muerda en el culo, y que te mueras de frio en invierno, y de calor en verano, que la higiene es necesaria, y que sin medicación una simple gripe te puede matar, el ser humano necesita de esa tecnologia, y una forma de medir las diferentes capacidades de las razas del mundo, és su habilidad para poder transformar el medio hostil en que vivian en un lugar civilizado, y es eso lo que ha puesto al pueblo blanco a la cabeza de todos.\nLast edited by Viktor09; 08-20-2010 at 08:53 PM.\n08-20-2010, 08:47 PM #24\nAgradecer tu comprensión, lo primero.\nComparto tu postura, aunque no me refería tampoco a retroceder el tiempo, sino nosotros, en cuanto a costumbres mas salubres, tanto físicas como psíquicas. Si una comunidad como bien dices ha de ser sana, en esta sociedad actual, es más que imposible, si no retornamos a los orígenes más primitivos. Cuando me refiero a primitivos no me estoy refiriendo a la edad de piedra, sino a llevar una vida alejada de la decadencia y algunas tecnologías que no necesitamos, ya que son perjudiciales para constituir una comunidad aria y sana. Muchas de las tecnologías, están diseñadas para mantener a la sociedad enganchada y viciada en un radio de vida moderno y decadente.\nAlejarnos de los núcleos sociales modernos debería de ser una prioridad para constituirnos como una comunidad sana y pura, donde recuperaríamos en muy poco tiempo, nuestros valores, tradiciones y cultura más ancestrales, primordiales para nuestra identidad como pueblos y como raza.\nSi queremos que nuestra lucha prospere, deberemos renunciar a una vida relativamente moderna y retornar a lugares donde la decadencia no tenga lugar. Como bien comentabas en otro apartado hermano Blanco, unas reservas, serán la clave para poder proteger y preservar nuestra raza y educación.\nEsa y no otra serán la única forma de poder despojarnos de la decadencia y la vileza que ha corrompido al hombre y a la mujer.\nUna vuelta a lugares más tranquilos y naturales, podría devolvernos la salubridad que necesita nuestra raza y trabajar en una dirección, que si no podría competir con el resto de la sociedad sentenciada a muerte, podría darnos la vida que anhelamos en las montañas, hasta que el tiempo, el sacrificio, el trabajo, el esfuerzo y la perseverancia, nos haga devolver el sentido a la vida.\nEntiendo también al camarada Victor, el problema también reside en la sociedad, ya que cambiar su modo de vida decadente a gran escala es imposible, de lo que se trata aquí es protegernos mientras podamos de ella en sí, ya que infecta a los sanos que vivimos en ella.\nCambiar a gran escala no podremos pero a pequeña, desde luego que si, te lo garantizo. Esto “ya paso con el muro”\n08-20-2010, 09:05 PM #25\nCamarada Victor, eso del jabalí me ha hecho sanamente gracia:\nComo bien dices la sanidad es muy importante, pero como he comentado, no se trata de volver a una época donde las enfermedades hacían estragos, no creo que me hayas comprendido, como tampoco comprendes que muchas de aquellas enfermedades están erradicadas, sí, gracias a la ciencia y a la tecnología. No estoy diciendo que no se utilicen y que se rechace, simplemente que vivir en esta sociedad decadente, es muy contraproducente para nuestra lucha. Esta muy bien los que piensan que hay que utilizar las mismas armas que el enemigo contra el mismo, yo digo, ¡bien! Hagámoslo, porque eso no implica dejar de vivir en esta sociedad. Cambiar la mentalidad de las personas para que dé un giro político que cambie el curso de los sistemas actuales, es una lucha que a la larga si no nos protegemos de ella, será cuestión de tiempo que nuestros descendientes se vuelvan unas marionetas de estos sistemas.\nPensar en proteger nuestro mas valioso legado, es sin duda una primordial prioridad y una necesidad.\n08-20-2010, 09:18 PM #26\nEn algunas cosas concuerdo con Blanc0 pero en otras tendria que recomendarle que sea mas critico en su lectura de Spengler (digo esto porque las tesis criticas a la civilizacion que él sustenta son muy parecidas a las de Spengler).\nClaro que MUCHAS cosas de la llamada cultura judeocristiana - que algunas personas erradamente llaman ¨occidental¨, o civilizacion europea - son nefastas, son nefastas porque son disgenicas, pro-judias, debilitantes, desvinculan al hombre con la Naturaleza (porque el hombre pese a toda la cultura que pueda tener es y seguira siendo un animal con necesidades fisiologicas, instintos y metas determinadas en alto grado por sus genes).\nMuchos de los escritores, movimientos literarios y filosoficos que para algunas personas pueden pasar por ¨refinamiento de la cultura¨ son en realidad mera basura, basura creada para destruir a nuestra raza, para someterla.\nNo me refiero a cosas groseramente y evidentemente malas como el llamado dadaismo, cubismo, psicoanalisis freudiano y demas... sino a cosas muchisimo mas dificiles de reconocer como nocivas a obras como la de Heinrich Heine, a todo el movimiento snob a todo el bonvivantismo y la ¨buena vida¨ que es la inversion mas burda de la evolucion, donde el cerebro se convierte en el esclavo de la panza, donde los sentimientos y sensaciones placenteras en lugar de ser una forma de recompensa por actividades que promueven la superviviencia se convierten en fines en si mismos.\nLa ¨nueva¨ cocina francesa por ejemplo es una expresion de eso: comidas archi-cocinadas que pierden todo valor nutritivo al inactivarse las vitaminas y proteinas, de tamaños minusculos, llenas de grasas y cremas... pueden tener buen aspecto: ¿pero nutren? NO, ¿son saludables? NO... peor aun alrededor de toda esta ¨cocina¨ hay un circulo de viejas estiradas, cinismo, una industria de lujos, de falta de compromiso social.\nAdemas tambien es esencial ir un analisis Nietzscheano de la cultura y ver que mucho de la literatura nace de sentimientos morbosos, que unicamente podrian aparecer en sociedades enfermas y que en una sociedad sana no existirían ni los escritores, ni el publico para ello.\nSi uno toma entonces un parametro prometeico o faustico (esto sí lo rescato de Spengler) entonces un nuevo hombre, una nueva sociedad requiere un nuevo arte, un arte que exalte virtudes heroicas, nobles, socialistas (porque el heroismo es la expresion mas alta de sacrificio por el bien comun, mientras que el individualismo siendo como es esencialmente hedonista y burgues, es incompatible con el heroismo).\nUn hombre por esencia es un creador de cultura, no se trata sin embargo de una ¨cultura light¨ artificiosa, castrante, sino de nuestra propia cultura... renunciar a nuestra cultura es una propuesta que tiene fuerte arrastre entre los ¨primitivistas¨ yo creo que hay muchas razones por las cuales deberiamos alejarnos de los ¨primitivistas¨ partiendo por la mas evidente entre ellos el endiosamiento a lo exotico, a lo brutal y lo salvaje los lleva a ser admiradores de las tribus mas retrogradas: los negros y amerindios de America central y el caribe.\n08-21-2010, 06:54 AM #27\n¿Quién ha hablado aquí de renunciar a la cultura? ¿Primitivistas? No concibo un rescate cultural dentro de una sociedad destructiva donde el arte tradicional, no tiene ningún sentido para la sociedad moderna.\nDesplazarse a una vida más tranquila y lejos de esta incivilización, no es ser primitivista, es ser consciente que no es nuestra cultura y si deseamos recobrarla, jamás será posible dentro de los núcleos sociales modernos, porque están lejos proteger y preservar las tradiciones culturales, sino lo contrario, crean una sociedad moderna, que la aparca y la par que crea una nueva cultura moderna, llena de chismes tecnológicos que nos convierten en robots y no en seres humanos.\nYo he vivido muchos años en el campo, en el bosque y no soy ningún animal, lo que soy es consciente de lo que se puede conseguir apartado de esta sociedad que si es primitiva, ya que su evolución mental se estanco hace siglos.\nLo que le pasa a muchos de nosotros es que estamos, queramos o no reconocerlo, enganchados a esta sociedad y a las tecnologías modernas, y desprenderse de ellas, para emprender otra bien distinta, no se ajusta a su voluntad.\nVivimos en una sociedad decadente, pero acomodados a ella. Formamos parte de esta sociedad aunque la critiquemos y la juzguemos duramente. Vivimos en esta era moderna llena de decadencia y vileza, donde los mandamases políticos jamás lucharan a favor de emplear estas tecnologías a favor de la raza, la cultura y la tierra y donde la sociedad cosmopolita, sabemos bien, le va a costar siglos recobrar el sentido común. Sabemos todo lo que sabemos, pero desarraigarse de ella no se ajusta a una voluntad de querer desprenderse de ella.\nSiempre he dicho que para comprender y concebir bien las cosas se han de experimentar en cierta medida. Desplazarse a lugares más acordes con nuestra concepción ideológica, no nos hace más vulnerables, sino todo lo contrario.\n08-21-2010, 07:50 AM #28\nEstoy de acuerdo con la posición de Viktor, el problema no es la ciencia ni la tecnologia ni la modernidad sino el uso que se hace de ello. Ahora mismo la tecnologia esta en manos del Sionismo pero no hay que confundirse y creer que por esto hay que acabar con la modernidad. Esa tecnologia es de creación blanca pero para utlización e intereses judios. Nosotros lo que debmos hacer es continuar ese avance tecnológico y científico pero para aplicación nuestra, con nuestros valores y cosmovisión, La tele es una potente herramienta para enseñar valores y forma de entender la vida que ahora mismo esta en dominio de los medios judios.\n08-21-2010, 11:06 AM #29\nCreo realmente que, a la hora de vaticinar cuál sería el resultado de una hipotética "vuelta a la selva", no es necesario hacer demasiadas cábalas... Basta con comprar un televisor, abonarse a alguna empresa que ofrezca televisión por cable y echarle un vistazo a la programación de National Geographic: esta cadena suele emitir reportajes sobre gentes que viven lejos de la modernidad, tales como los yanomamis, sin ir más lejos. Es evidente para cualquiera, salvo para mí, que todos estos pueblos son el non plus ultra de la superioridad racial e intelectual: constantemente nos asombran, a propios, extraños y parientes cercanos, con sus habituales aportaciones a la Humanidad...\nEn otros casos, como el de algunos (cada vez menos, ¿por qué será?) pueblos africanos de cazadores y recolectores (es decir, el modo de vida deseable, lejos de tentaciones y trampantojos judaicos y farisaicos, que no son menos los segundos que los primeros) se da la curiosísima circunstancia de que los pobres están echados a perder: no existe, en realidad, una "tensión" racial o evolutiva digna de tal nombre porque, por lo general, cuando les va bien, trabajan cuatro horas al día como mucho y, cuando les va mal, se mueren de hambre (salvo que recuerden a tiempo, claro está, que a unas cuantas horas de su pueblo existe una ciudad con supermercados más o menos provistos)...\nNo me parece oportuno, por cierto, mencionar cosas como la "nueva cocina francesa" (que no es nueva, ni, en realidad, francesa) como una muestra de decadencia... Realmente no creo que la decadencia comience cuando a alguien le da por degustar unas angulas con salsa de percebes del Roncudo (por cierto, les recomiendo que las prueben), del mismo modo que estoy convencido de que comer carne cruda no es el primer paso hacia ningún tipo de superioridad. Porque es que, salvo que yo lo haya entendido mal, el objeto de la "nouvelle cuisine" (y del resto de "nuvelescuisanes" que han surgido hasta en los lugares más insospechados, como SUECIA o DINAMARCA) no es la nutrición, del mismo modo que nadie compra un pastel de cumpleaños, un pan con pasas o un bollo suizo para acumular proteínas y fabricarse los deltoides propios de un nórdidoblándido como es debido... Son, sencillamente, conceptos diferentes.\nPor lo que a mí respecta, tengo claro que no me iría con ustedes a ninguna reserva, no porque la compañía no fuese inmejorable sino porque sé a ciencia cierta que no aguantaría ni una semana (esas sanísimas tisanas medicinales hechas con abrojos, en el mejor de los casos; esas cautivadoras melodías interpretadas por medio de un fémur de bisonte agujereado; esos bonitos pasatiempos alrededor de la hoguera, con las manos y la cara achicharradas y la espalda a punto de helarse; ese glorioso momento de usar a modo de papel higiénico precisamente la hoja que más rasca de todo el puñetero bosque...;realmente, nada de ésto es para mí: llámenme flojo)... Pero es que, además, estoy convencido de que toda búsqueda de las Arcadias pasadas que jamás existieron es un empeño condenado al fracaso. Creo, aunque tal vez sea muy ingenuo, que toda la lucha del hombre (o en su mayor parte) ha estado encaminada a mejorar sus condiciones, a lograr cierto bienestar... Además, creo (y lo digo en serio) que lo superfluo a menudo es lo más importante, aunque no sea lo fundamental (entre las cosas superfluas, aparte del jamón cinco jotas de Sánchez Romero o un televisor de algunas pulgadas más de las necesarias, incluyo actividades como leer libros, viajar si puedo, ir a la playa cuando me apetece, trasnochar si me lo permiten o dormir una hora más de lo debido los sábados y los domingos...)\nDe todos modos, respeto y admiro su espartanismo (aunque no olvido que Esparta, a fin de cuentas... Ya saben...)\n08-21-2010, 11:52 AM #30\nVoy a decir todo de nuevo ya que entendieron muy mal lo que quise plantear:\n- Primero no me gustan las megalopolis, ni las formas de cultura demasiado ¨refinadas¨ o mejor dicho desnaturalizadas... PERO tampoco el salvajismo brutal, ni menos aun la llamada ¨ley de la selva¨ que alguna gente cree llevaria a una evolucion biologica, pero que realmente llevaria a una tirania como las que se ven sólo en Africa negra.\n- No se trata sólo de lo que me gusta... sino MAS IMPORTANTE es que las megalopolis, y la cultura desnaturalizada llevan ademas del mestizaje, tambien a la decadencia fisica y mental, al hacinamiento, delincuencia, el anonimato (que permite que tengan tribuna muchas aberraciones que en poblados pequeños no hubieran salido a luz publica por miedo a la verguenza y repudio social)\nYo propongo poblados claro con ciudades pero tambien con areas de campo para explotar y otras virgenes... de hecho las ciudades sólo deberian abarcar 20% de la superficie de un pais... el gran grueso restante sería rural...\nLas ciudades tendrian edificios de no mas de 15 pisos, no existiria nada parecido a la inmundicie de New York (que es el icono del judaismo).\nCuando critiqué el primitivismo nunca aludi a la postura de Juansor (no sé porque él lo entendio asi) sino aproveché estirando el tema de la critica a Spengler que estaba haciendo, de denunciar a todo el movimiento ¨primitivista¨ que por desgracia tambien parasita alrededor de grupos antisistema.\nLuego reafirmo mi rechazo total a las formas culturales desnaturalizadas que antes denuncié en especial la ¨nueva cocina francesa¨ ¿como defender semejante aberracion y todo el circulo de esnobistas que está alrededor?\nY sí, yo claro que promuevo la nutricion cientifica es decir pensar en la comida en terminos de NUTRICION, porque guiarse por el mero gusto, es INSANO, salvaje y digno de personas sin caracter... si uno se llenara la panza unicamente por placer termina como un cerdo potato-coach.\nYo claro que entiendo que de vez en cuando y recalco eso SÓLO de vez en cuando uno puede darse un gustillo con cosas no tan saludables y eso no va ser tan grave, pero en terminos generales uno deberia siempre pensar en que cosas ayudan a ser mejor y sano, hasta el punto que eso se convierta en HABITO.\nY es que lo que distingue a las mejores personas y razas del resto es que hay una coincidencia entre lo que instintivamente le gusta y las cosas que le hacen bien... las razas mas decadentes, y las mas viles tienden a gustar todo lo dañino, todo lo enfermizo, porque las razas mas viles tienen un instinto de autodestruccion (a nivel de individuos, no de colectivos) mas alto.


Dos ex-San Lorenzo volvieron al fútbol argentino - Mundo Azulgrana - San Lorenzo\n"Lo voy a decidir entre el 10 y el 20 de septiembre"\n“Este año la Maratón se largará desde el nuevo predio de Av. La Plata al 1700”\n¿Luis Scola llega a San Lorenzo?\n“Tenemos lindos desafíos este año”\nEntrenamiento abierto del campeón\nDos ex-San Lorenzo volvieron al fútbol argentino\nGermán Herrera y Jonathan Botinelli arreglaron su contrato y vestirán las camisetas de Rosario Central y Arsenal de Sarandí respectivamente. Ambos visitarán el Pedro Bidegain en este semestre.\nGermán Herrera y Jonathan Bottinelli compartieron plantel en el Ciclón.\nHerrera, de 32 años, partió hace doce años de Rosario Central, club en el que surgió, viene de jugar en Vasco da Gama de Brasil en el segundo semestre del año pasado. Después de su debut en la primera Canalla en 2003, el goleador desandó su camino por San Lorenzo (dos ciclos), Gremio de Brasil (2), Real Sociedad de España, Gimnasia y Esgrima La Plata, Corinthians y Botafogo y Emirates Club de los Emiratos Árabes Unidos.\nEl chaqueño es uno de los refuerzos del club rosarino junto a Mauro Cetto, que jugó en el Ciclón desde 2013 hasta noviembre pasado. Cuando jugó en el Ciclón era apodado "casi gol" por su ineficacia como delantero. Podría visitar el Nuevo Gasómetro en la undécima fecha.\nJonathan Bottinelli, de 31 años, de último paso por el León de México que dirige Juan Antonio Pizzi, firmó contrato con Arsenal para ser la octava incorporación del conjunto del 'Viaducto' para esta nueva temporada. El defensor de 31 había declarado en los medios que quería volver al Ciclón, que no tuvo interés en repatriarlo. El zaguero de Caseros podría volver al Bidegain en la séptima fecha cuando Arsenal visite al Ciclón.\nFirmó Jonathan Botinelli para #ArsenalFútbolClub Llega libre de @clubleonfc de #Mexico a préstamo por 18 meses pic.twitter.com/qr9LgsNDiN\n— Prensa Arsenal (@ArsenalPrensa) enero 14, 2016\nPizzi ratificó el once para recibir a Boca\n"Esperamos 38 mil personas en la cancha frente a Boca”\nLos 20 concentrados de Pizzi para jugar ante Boca\nPedro Franco puso la firma\nHidalgo: "Belluschi va a terminar cerrando con San Lorenzo"\nEl perfil de Pedro Franco\nBlanco: "La oferta de Brasil es real pero estoy tranquilo"\nPedazo de gol de Angelito en España\nLos pibes están entusiasmados\nArrancó la venta de entradas para el clásico\nEl Foro de MA aportó para la Vuelta\nEl Ciclón no quiere aflojar\nEl entrenador de #SanLorenzo probó por tercer día consecutivo a los mismos once que se perfilaban para jugar ante B? https://t.co/KY8gbgsjBS


Viajar con tu mascota: consejos para que la experiencia sea exitosa\n1 julio, 2021 14:09\nEsta serie de consejos nos ayudar a perderle el miedo a viajar con nuestra mascota convertirlo en una experiencia agradable.\nMuchas veces, las personas que tienen una mascota en casa, no las llevan con ellos a sus vacaciones, dejándolos al cuidado de alguien de la familia o amigos. Esto generalmente sucede para evitar problemas a la hora de conseguir estadía y moverse con mayor libertad.\nLo cierto es que, hoy en día, tendríamos que dejar de lado los prejuicios y darnos cuenta que podemos viajar con nuestra mascota sin problemas, siempre y cuando nos tomemos el tiempo para organizar bien las cosas.\n1- La forma de viajar: si viajamos en avión, los perros y gatos pueden ir con nosotros en la cabina si no superan los 8kg y teniendo en cuenta las reglamentaciones de cada aerolínea. Si sobrepasan ese peso deberán viajar en bodega. Si deben viajar ahí, lo más recomendable es contratar un adiestrador canino para que él animal se acostumbre y no sufra durante el viaje y lo transite de la manera más cómoda posible.\n2- Vuelo: lo primero que debemos hacer es reservar el lugar para nuestras mascotas y existen precios especiales que varían según la compañía. Para evitar el estrés de nuestros compañeros lo idea es realizar un viaje directo sin escalas.\n3- No sedarlos: esto es muy importante, ya que no sabemos cual será la reacción del animal. Los sedantes suelen restringir la habilidad para responder al estrés que les generar el transporte aereo.\nUna opción natural para tratar el estrés del viaje es tratarla a nuestra mascotas con flores de Bach de forma natural. Hay especialistas florales especializados que podrán ayudarnos.\nUna vez que tengamos definido el destino y el transporte, debemos prestar atención al lugar de hospedaje, ya que este debe ser pet friendly. Luego desarrollar un plan de actividades en los que nuestra mascota pueda participar. También debemos bien el equipaje de nuestra mascota, ya que nada debe faltarle, ni su libreta sanitaria, ni sus cuencos para el agua y la cominda. También debe tener su pretal y su collar con las chapitas identificatorias, con su nombre y el teléfono de contacto.\nAntes de iniciar el viaje es importante que nuestras mascotas hayan hecho actividad física, para que gasten energía y puedan descansar durante el viaje. También si viajamos en auto, deberemos realizar paradas para que nuestra perro o gato haga sus necesidades, beba y coma.


Sin devoción no hay mañana o parafraseando a Ricardo Flecha | Pasión en Salamanca\nSin devoción no hay mañana o parafraseando a Ricardo Flecha\nQué sería de nuestra existencia si no discurriera regada por los albores del mañana.\nDice Hellen Keller en su libro La puerta abierta, -cuyo título ya nos vaticina letras de esperanza en su interior-, « ¡Mañana! Cuántas posibilidades hay en esa palabra. No importa lo desalentador que sea el día de hoy, lo cubierto que esté de nubes oscuras, con miedos, enfermedad y muerte, siempre hay un Mañana, con sus promesas de cosas mejores».\nEl mañana de las cofradías son los nuevos hermanos que desenvuelven, con entusiasmo, el papel charol que aviva la ilusión por ser huella del grito del Hombre, con el paso decidido, paso que se hinca en íntima oración para después estallar en luz por las calles, porque «…Solo desnudo de uno mismo/ puede saberse de otros», -os invito a reflexionar a partir de estos versos de Hugo Mujica en su poemario Barro Desnudo.\nEn la Hermandad Franciscana de Salamanca los dieciséis años perpetúan este momento inicial, enmarcado para siempre en la memoria. Y aunque algunos de estos hermanos neófitos en la Franciscana ya acumulan en su retina otras experiencias semanasanteras, siembran su primer recorrido, junto al Cristo de la Humildad, con la voz de quienes se ven obligados a enmudecer sus creencias en la Tierra de Jesús. Consuman así la misión que nutre de savia las ramas que ya son futuro germinado.\nPor primera vez, sentirán el escalofrío de la noche, que despierta con el rumor de las antorchas franciscanas, y el abrazo cálido de las calles, cuando va arribando la guía del Cristo de la Fraternidad Franciscana; es una talla en madera de nogal, del escultor Ricardo Flecha quien profundiza con su obra en la devoción a las imágenes, pues han de servir como vehículo de oración. El Cristo no está colgado de la Cruz, el Cristo y la Cruz emanan de la misma materia, son fruto de la misma raíz, el Cristo se difumina en la Cruz y la Cruz es el Cristo, porque el Misterio es la Cruz, -me emocionan las palabras del autor, un día cualquiera que se ha tornado en recuerdo agradecido para siempre.\nLas imágenes de devoción cumplen una función pedagógica y, a través de su representación, hemos de sentir nuestras esas palabras que inician la Carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 3, 8-14: «Hermanos:\nTodo lo estimo pérdida comparado con la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor».\nLas cofradías y hermandades deben sustentarse en el fundamento de nuestra Fe, no solo haciéndolo presente en sus estatutos, sino en toda su idiosincrasia. Es insuficiente pertenecer a una cofradía porque el hábito es el más elegante -cómo llora la capa con el viento en el horizonte de la tarde que muere-, porque la Virgen es la más guapa -solo sus lágrimas escapan de la tristeza cual pétalos de rosa sorprendida al final del verano-, porque siento el arropo de miles de hermanos -la tarde dio paso a la noche que se deslizó hasta la madrugada y en el dorado tacto de la piedra la mañana nace.\nLa continuidad de un proyecto radica en la fuerza del compromiso que inspira la razón que lo sustenta. Así, la Hermandad Franciscana surge de la humildad con la que fray Romualdo Fernández, misionero franciscano en Siria, «continuamente nos recordaba que no olvidásemos nunca a los cristianos perseguidos en el mundo y, de forma muy especial, que tuviésemos en cuenta a los de Tierra Santa», explican los fundadores en la página web de la Hermandad (www.hermandadfranciscana.com).Resulta imposible ser ajeno a este mensaje.\nEs el espíritu de una hermandad o cofradía el que sella el mañana…


Saluden al puto Amo: A propósito de Breaking Bad, por Emiliano Oviedo | HLC - Hacerse la crítica\nPublicado en 01/10/2014 21/06/2020 por Paula Vazquez Prieto\nAll trains must pass. Un hombre en calzoncillos que encañona un arma hacia la enormidad del desierto está dispuesto a todo. Sobre todo si el ambiente sonoro no está dominado por la rispidez de la erosión y la resequedad de una flora y una fauna sibilantes. Por el contrario, en ese ambiente de promesas quebradas, a la potencia del viento se impone la frecuencia sonora de las sirenas. Esa recurrencia insoportable, la interrupción periódica de un sonido persistente, de la cual se vale la persecución para extender dominio, como una onda expansiva, hasta ganar el territorio mental: una víbora en las circunvoluciones del cerebro, ese estado paranoide del perseguido. Walter White está de pie, en calzoncillos pero de pie, parado en medio de un desolado y sinuoso camino de ripio. Como los remolinos espontáneos que se enroscan en el polvo del desierto, la cabeza de Walter está cercada por la desesperación estridente de las sirenas, ese sonido desesperante que Jim Thompson asegura que no hemos escuchado nunca hasta que las oímos, las oímos porque nos buscan.\nPotencial acumulado. En el comienzo de la serie Walter es un hombre desanimado, incluso antes de enterarse de su fatal diagnóstico. Es un hombre sin ánima, un hombre que da pasos en el mismo lugar sin poder conciliar el sueño. Simula hacer ejercicio en un aparato que repite sus pasos en su sitio mientras mira un diploma que concilia lo que pudo ser: nada menos que un premio Nobel. Por eso la noche no lo encuentra, y él no se puede encontrar en ese bálsamo; el punto final a la jornada que dicta el toque de queda de la conciencia, ya libre para abandonarse a los sueños y a la oscuridad. A Walter lo acorrala el insomnio, y el remordimiento lo mantiene en un estado de duermevela, en una semivigilia inconforme, en un estado gris. Walter se desprecia y no considera que merezca el descanso merecido de los que se lo ganaron. La penumbra que rodea como una neblina mental a Walt es categórica: Walt siente que su potencial se apaga, que no capitalizó la carga latente de sus facultades. Walt siente que se desaprovechó, que no convirtió en utilidades, en rédito, el crédito que le dio la vida. Por eso computa cada acto de su existencia en intereses, cuantifica en números las posibilidades de la vida. Los calcula rápidamente, con la velocidad de un conmutador. Es que su salvación depende de ello, de todos los intereses acumulados que tiene su pasado malgastado, y por eso mismo el gran Bryan Cranston lleva a su personaje siempre cargado de hombros, apabullado por la vida. Walter White es un experto de la estadística y de las probabilidades, de la coincidencia posible y contingente de elementos variables, y sabe que su vida está anulada. Pero justamente a este personaje, un experto en la sinapsis de la probabilidad, se le pasa por alto una circunstancia eventual: la liberación espontánea, instantánea, desesperada del potencial acumulado de toda una vida, provoca una combustión incontrolable, irrefrenable, voraz.\nEn la “violenta floración de las bombas”, Walter White se hallará a sí mismo. “Desperté, estoy despierto”. Hasta el día de hoy, ningún personaje despertó con semejante estruendo. Y en la explosión, en esa instantánea liberación de energía, Walt se siente vivo. Como nunca antes, arde como los mecheros que exhibe en sus clases, arde de vitalidad y arderá con él todo Albuquerque. La flama de su epifanía hará de Nuevo México un solo estrago y la ruina de su leyenda. Walter White está despierto, la mecha ya se encendió, la espoleta detonó, el percutor martilló. Esa voraz, irrefrenable, reacción en cadena tiene nombre: Heisenberg. Todos, todos, saludamos al puto amo.\nLa serie abre con un W.W. cautivo del sonido de las sirenas, un hombre común en estado de desesperación, acechado, con la cabeza taladrada por el propósito mecánico e inquebrantable del acecho. Pero después será Heisenberg el que haga saltar las alarmas, el que deje sumido a todo Albuquerque en el estridente y perturbador elemento sonoro; una ciudad entera que todavía tiembla y se tambalea con todos sus dispositivos de alerta disparados por un estruendo bíblico, una onda de choque causada por el principio al que suscriben todos los lineamientos de la serie: la incertidumbre en el impacto de las probabilidades. No sabés lo que puede pasar.\nAll hail the King. Walter White está obsesionado con los legados (figura que disfraza debajo de la fraternal obligación de proveer: “un padre debe proveer a su familia”), con la capacidad humana en todas sus dimensiones. Walter aplica conocimientos teóricos, que en un académico no bajarían del Olimpo abstracto del concepto, para manufacturar dispositivos cotidianos que más de una vez lo salvarán del peligro. Pero ese hacer, esa meticulosidad ritual, quisquillosa pero no obstante práctica, pierde sentido en la criminalidad. En ese territorio que pasará a ser su ambiente, el hábitat predilecto de ese insecto devorador, Walter se libera de las utilidades. Mr. White es libre en el magma del crimen. Y el pretexto de su potencial perdido, malgastado, se convierte en la excusa (y la esclusa) de otra liberación, mucho más extrema, mucho menos consentida por la sociedad. La criminalidad es el conducto que le permite canalizar con una fuerza inesperada y desconocida su potencial, sus capacidades ocultas, apisonadas por esa alfombra de casa de clase media norteamericana. Es un personaje que encuentra en el crimen el fundamento de su identidad pero, más aún, la única posibilidad de erigirse como hombre libre. Para Walter White el crimen es sinónimo de libertad (resuenan aquí los tremendos personajes de Roberto Arlt).\nWalter encontró en la criminalidad y en la ilegalidad la forma de liberar sus potencias prescriptas, pero al liberarlas en ese medio contaminó la calidad, la pureza, de esos talentos almacenados. En el hábitat criminal no afloran únicamente las latencias positivas y las cualidades nobles. Para subsistir, asomarán espontáneamente otras facultades, aquellas que recluimos a la fantasía, al sueño, a la noche, al cine. Y para quien ha vivido tanto tiempo bajo la pequeña y asfixiante sombra recordatoria de que pudo, y debió, haber sido más grande, probar el metal agrio del crimen, el sudor helado del peligro, la libertad infinita de contravenir la Moral, puede ser simplemente un viaje de ida, un descenso sin garantías al infierno; no porque no sepa cómo desenvolverse en un terreno demasiado pantanoso para toda una vida de pacatería, sino porque ese cenagal le puede resultar de un aroma más vivo, aunque se pudra en la pestilencia y apeste cada vez más.\nReacción en cadena. La urgencia. En Breaking Bad los personajes nunca tienen demasiado tiempo para analizar los actos, porque ya hay que lidiar con las consecuencias que se desencadenaron (gran acierto de la serie, que por eso conDensa el tiempo representado en dos años de la vida de Walter White). Su narrativa es una reacción de cadena irrefrenable, un tren que no se detiene, metáfora que gusta usar Walter. Podemos decir que Breaking Bad es una extraña historia de maduración. Liberar el potencial y dejarlo florecer. Pero de una maduración tan abrupta como la ráfaga de una combustión, un proceso que para analizarlo debe ser estudiado en retrospectiva. Cadenas de acciones y reacciones que dejan en Walter las secuelas de un precipitado moral. Sin embargo, nunca hay demasiado tiempo para la reflexión, porque otra reacción ya sobreviene y hay que ponerse en marcha. Walter elabora la tesis de su identidad y se constituye como sujeto sobre la marcha, sobre rieles, nunca más lejos del panfleto, del testeo y la corroboración de la hipótesis. Y este es un regalo de la serie: Walter se convierte en Heinsenberg delante de nuestros ojos, en una metamorfosis tan terrible como irrefrenable.\nInteligencia emocional. La admiración de medio planeta por Walter White es al menos extraña, o llamativa. Porque es un personaje patético, vergonzoso, chapucero, improvisado, torpe y, sin embargo, sencillamente genial. Sucede que W.W. utiliza todo el espectro de la bajeza humana, una zona de colores emocionales y facetas corporales que ningún villano se permitiría exhibir. Walter maneja ese espectro, esa paleta de tonalidades en que articula todos los tonos de la miseria humana y le saca provecho. En su registro de voz, que fue bajando a medida que se convertía en Heisenberg, Walter articula en ese aparato fonador infame todos los sonidos de la vulnerabilidad, hasta llegar al intimidante grave, seco y cavernoso de la amenaza. La garganta de Walter es un xilófono. En esa caverna de sonido, capta el pulso de la situación que lo rodea y saca la nota justa: ira, ruego, falsedad, desesperación. Walter es antes que nada un farsante, un admirable actor.\nNunca hubo un villano con más aspavientos, creo que todos recordamos las manos en alto de Walter, pidiendo por favor, o las palmas hacia adelante cuando una situación lo sobrepasa y responde como lo haría alguien “normal” en esa misma situación, el ceño fruncido, la boca abierta y las manos batiéndose como alas de mosca, exasperado por la urgencia y el fulgurante arrepentimiento por lo que acaba de hacer.\nWalter White es una alimaña corporal. ¿Qué antihéroe prosigue a Walter White?\nUna mañana, Walter despertó y era un escarabajo. Es el escarabajo, es Samsa, con la manzana pudriéndose incrustada en su costado, y no le importa. Lo peor es que no le importa. “Una mañana, Walter se despertó y era un escarabajo”. La genialidad de Walter, su genialidad moral, es haberse despertado siendo un escarabajo y jamás, pero jamás, haber sentido vergüenza por eso ante los demás. Walter (y aquí, odas a Roberto Arlt) se ampara en la conciencia de clase media para cagarse en el Evangelio según la Sociedad. No siente vergüenza ni remordimiento. Esa retícula que la sociedad construye y teje a nuestro alrededor para que en la toma de conciencia y en la reflexividad inmediata experimentemos los trazos de los círculos sociales sobre nuestro cuerpo. Esa retícula de miradas condenatorias, juicios reprobatorios y latigazos de pudor que nos damos los unos a los otros. Walter está vivo, está más vivo que un insecto, que una garrapata agarrada a la sangre, que sólo conecta con el mundo para saciarse de él… Walter no tiene demasiado tiempo para la reflexión y cuando llega al acto reflexivo, lo vemos racionalizando y, como la lógica Nazi, racionaliza para quitar peso, no moraliza a quien tiene que matar, lo conmuta. En la lógica de Walt no gravita la pesadumbre moral, se convirtió en un titiritero tan magistral que él mismo es un muñeco de sus eximias maniobras psicológicas. Es esencialmente un personaje que está vivo. Un personaje patético, en calzoncillos, arratonado en el piso con la nariz hinchada y los ojos morados. No sé de un personaje más vivo que Walter White.\nPor lo demás, nunca se tomó el trabajo de aprender a usar un arma, de saber lanzar un golpe de puño; no sabe ni dar una patada (aunque, ahora que lo recuerdo, su conversión comienza con una patada, tal vez la única que dio en toda su vida), en principio porque nunca tuvo tiempo, pero más que nada porque ese tipo de violencia no va con él, desprecia ese tipo de preparación/entrenamiento. No obstante, Walter respeta y pondera la estrategia. La antelación intelectual a la ejecución de los movimientos físicos, tácticos. Su mejor enemigo, Gustavo Fringe, es una araña. En un episodio, Walter le cuenta a Jesse una historia de guerra, la historia de un cañón incombatible, ese cañón se llama (adivinen) Gustav. Y ese relato que remite de forma directa a su archienemigo es la alegoría perfecta de cómo derrotarlo. Vuelvan a ver esa escena y en la descripción que Walter da del cañón Gustav está escondida la estrategia con la que derrotará a su mejor enemigo, Gustavo Fringe. Es que Walter aprendió de Fringe, pero prefirió seguir siendo el escarabajo. Un escarabajo agazapado en la mejor saliente de mugre: el mito. Walter decide convertirse en un nombre: Heisenberg. No tiene más que eso, pero el resto del mundo teje la trama por él. Walter, en una apertura de episodio memorable, dice: “Say my name”, porque él no necesita pronunciarse. Otros lo hacen por él. Walter utiliza la intimidación mejor que el pez globo, cuando le dice a Jesse “¿Quién se mete con el pez globo?”, inflando esos mofletes como alguien que le habla a un niño. Walter echa la bola a rodar, el principio de inercia, la ley de movimiento sostenido, y la credulidad, la necesidad de creer del ser humano, harán el resto: convertirán esa pelota en un gigantesco amasijo que domina el desierto de Nuevo México. Que nadie conoce del todo, pero todos llaman Heisenberg!!!\nEl principio de incertidumbre (Heisenberg). Como el buen, nato, completo químico que es, Walt usa los componentes de la emoción a su favor. Y golpea por la espalda a sus enemigos, cómplices circunstanciales, partners, con un cachetazo de humanidad. Les recuerda que son capaces de sentir. Y mejor que no sientas si estas en el radar de Heisenberg. Siento, luego existo, luego expuse mi punto débil. Y esa es la habilidad más condenable de Walter White, su inteligencia emocional. Sabe explotar, como los dispositivos que fabrica, sentimientos como la devoción, el amor, el remordimiento o el odio. Walter te trabaja para que Heisenberg te coma vivo. Su introspección personal se proyecta en la manipulación de los demás. A Walter, que tiene el ego del tamaño de un elefante y una sed insaciable de revancha, no le perturba en lo más mínimo que lo vean como lo que es: un escarabajo, pero un escarabajo que puede metérsete bajo la piel.\nSeguir experimentando la sensibilidad humana le ofrece un reconocimiento del terreno de batalla, un avistamiento de las trincheras enemigas del que los demás personajes no disponen. Walter les recuerda que, después de todo, sociópatas y todo, son humanos. Les quita la máscara, los expone en su humanidad y los aniquila. Walter White es un sujeto de pasión, una pasión que inmediatamente rectifica con la lógica, con la razón fría y calculadora que le permite encontrar el punto ciego donde golpear a sus enemigos. Lee la pasión humana y la utiliza. Sabe si tiene que manipular el miedo, el ego, la obsesión de Hank, la necesidad de redención y el sentimiento de orfandad de Jesse, la culpa protestante de Skyler, el oportunismo mezquino de Saul, la autosuficiencia y la lealtad de Mike, la impulsividad de Tuco, la prepotencia de Declan (personaje del cartel mejicano), la ingenuidad y la búsqueda de aprobación de Todd, la ira vengativa de Héctor Salamanca, el arribismo histérico de Lidia, la tirria ansiógena de Marie y, para lo último el mejor, esa araña inmutable que es Gus Fringe. Una araña que parece vivir únicamente para mantener su tejido táctico impecable, un personaje que actúa por estrategia, siempre. Fringe es el genio de la estrategia. Aún cuando actúa por impulso y ejecuta una acción brutal que parece una muestra de poder en sí misma, sin ningún otro propósito, como la acción que ejecuta en el episodio de Box Cutter, detrás reside un interés oculto (más adelante, Walter le explica a Jesse: “quizás no lo hizo por una demostración de frialdad asesina, quizás lo hizo porque alguien estaba metiéndose donde no debía”). Fringe es inmensamente napoleónico, tanto que puede ocultar un movimiento estratégico detrás de lo que parece ser un acto impulsivo. Todo lo que hace Fringe tiene una utilidad pragmática premeditada, no hace nada que no haya calculado previamente, aún en la inmediatez. Y ese, Gus, es tu maldito punto débil. En la vida, los seres humanos ejecutamos actos inconducentes, sin propósito, medios que se agotan en sí mismos y no conducen a ningún fin. La genialidad de Walt (qué personaje genial) consiste en poder convertirse en la imagen especular de Gus Fringe, pero sumido en el caótico elemento de la desesperación. Puede pensar con la velocidad de Fringe pero sin disponer del entorno controlado de su enemigo, que está contenido por una elaborada infraestructura y un tejido mafioso diseñado con décadas de pergenio. Walt puede pensar como Gus, pero en la inmediata desesperación. Y Walt sabe que Gustavo Fringe no ejecuta un solo acto, no hace nada si no es transitivo, si no tiene una aplicación rentable, un propósito táctico. Gustavo es el más capitalista de los villanos (después de todo, es el dueño de una de las cadenas de comida rápida más grandes del sur de Estados Unidos -sí, Vince Gilligan y sus escritores se lo han pensado todo).\nEn un universo que tiende al caos (recomiendo ver y volver a ver el episodio “Fly”) siempre queda un remanente, un residual, aún en los enviroments más controlados, como es el de un laboratorio. Incluso el laboratorio más hermético es vulnerable a la contaminación. Contaminación humana. Solamente un personaje como Fringe pudo haber montado ese laboratorio, porque su disposición espacial, su topología y arquitectura, repite su matriz de pensamiento. Walt (en el episodio “Fly” –donde su estado paranoide se asocia directamente a una mosca que se posa sobre un punto rojo de luz titilante, que es el sensor de una alarma de incendios, indicando que está activa y que puede saltar en cualquier momento) pesa y vuelve a pesar en la balanza el producto, la valiosa metanfetamina, saca cuentas pero los números no cierran. Es el elemento residual que falta, que no comparece. Entonces, una maquinaría perfecta que funciona sólo a partir del núcleo del propósito tiene que desprender algún elemento remanente. Gus Fringe, el hermético, imperturbable, estoico, flemático, químicamente invariable, Gustavo Fringe, esconde el peor de los residuos: una rémora. Un lastre. Gus Fringe será golpeado en el centro de su resentimiento.\nEl resentimiento de un suceso pasado que le caló los huesos, y cada tanto debe dejarlo salir como si fuera bilis. Tiene que liberar el veneno que lleva en las entrañas para poder seguir siendo impoluto, pero sobre todo productivo, fordiano, taylorista, porque el resentimiento es una pasión improductiva, gratuita, derrochadora. En el odio resentido, en la liberación de un odio latente, un odio potencial trabajado por napas de resentimiento, Walt sorprende a Gus. Desde la voz gutural del atragantamiento de la ira le habla Gus Fringe a Héctor salamanca; es otra persona cuando le habla a Salamanca, es: visceral. El hombre sin pasiones tenía oculta una pasión detrás de un sentimiento que lleva en sí mismo, en el vientre, un propósito: la venganza. Gus, inteligente y sádico como solo él puede serlo, aplica (extiende) la venganza en un pacto de paz. El gesto de bonhomía de dejar vivo a su enemigo no es otra cosa que la venganza extendida en la tortura moral, “vivís para que yo sepa que seguís sufriendo”. Pero Héctor Salamanca sigue vivo porque, como enemigo, es el único vínculo pasional de Fringe en la tierra. Detrás de lo que parece una venganza cruel -dejar vivo a alguien que desea morir- se oculta una pasión corrosiva, inconducente, intransitiva, improductiva; una pasión residual que Gus no se debía permitir, que debía haber eliminado de su maquinaria fordiana perfecta, de su infraestructura de camiones, fábricas, lavanderías y laboratorios. Porque en algún momento Heisenberg iba a dar con esa napa de humanidad. Heisenberg huele la pasión y la emoción humana, pero sobre todo la huele y la reconoce desde su axioma axial: toda pasión humana es rentable. El Guasón en una posición corporal predilecta, convergente con su psiquis, ilustra a Batman: colgando del precipicio cabeza abajo, sujeto por una cuerda que su enemigo enmascarado puede soltar a merced, en ese vaivén extremo, paladeando el sabor agrio del vacío, le suelta con esa lengua (que se relame todo el tiempo): “ya ves, la locura es como la gravedad, solo necesita un leve empujón”. A ese mismo principio de la dispersión suscribe Heisenberg, el reconocimiento de que sólo hay que encontrar el punto de apoyo exacto de cada individuo, elegir donde presionar y éste se dejará llevar al extremo. Basta que le suelte al pasar, así nomás, a su cuñado Hank, que Gareth no puede ser el Heisenberg que tanto busca, para que Hank salte al barco de su obsesión otra vez y, a impulso de puro ego en las velas, vuelva a perseguir a su ballena blanca: la meta azul. Todos tenemos un extremo y W.W. es microscópico en su detección. Detecta la pasión, encuentra tu punto de emoción y allí aplica otra ley física, casi rudimentaria para su genio: hace palanca donde más duele y, por ende, donde menos lo esperan.\nFELINA. Así se denominó el último capítulo de Breaking Bad. “Felina” es la unión de Fe (Hierro), Li (Litio) y Na (Sodio), tres elementos de la tabla periódica predominantes en la sangre, la metanfetamina y las lágrimas, respectivamente. En farmacología, encontraron para el litio el rol biológico de ser un catalizador que incrementa la permeabilidad celular y actúa sobre los neurotransmisores, favoreciendo la estabilidad del estado anímico. Se lo utiliza sobre todo para tratar trastornos de manía en bipolaridad. En una sociedad con una moral de dos cabezas, sometida a la urgencia descomunal y las presiones sobrehumanas que impone el consumismo a los individuos, la estabilidad química está a la orden del día, prescripta y recetada a plumazo de buen psiquiatra, para que podamos dormir, para que podamos mantenernos en la cuerda del equilibrista inexperto, químicamente estables.\nNingún amante de Breaking Bad puede recordar la secuencia final de la serie sin que esos tres elementos (FeLiNa) se revuelvan convulsivamente dentro suyo, con los neurotransmisores estallando como válvulas a presión, y acaso esa turbulenta mezcla de pasiones se condense helada en el recuerdo de toda la locura vivida y destile (sobre la herida), aún negándose a ello, una lágrima de sal.\nSeriesaaron paul, anna gunn, breaking bad, bryan cranston, emiliano oviedo, sam catlin\nLos Peaky Blinders me ponen en crisis, por Andrés Navaza Liébana\nAnterior Entrada anterior: De sus queridas presencias, por Gustavo F. Gros\nSiguiente Entrada siguiente: Vidas paralelas, por Eduardo Rojas\n1 comentario en “Saluden al puto Amo: A propósito de Breaking Bad, por Emiliano Oviedo”\n17/11/2014 a las 01:46\nHola Emiliano, es muy agradable de leer tu análisis, pero si hay cine hay la lectura de una genealogía (como en Eliot). Fijate que todos los villanos que se enfrentan a White tienen su origen en villanos de De Palma. En BB hay una relectura histórica: el desierto del western, pero el western de los 50 e, incluso, el del spaghetti western, con sus personajes pervertidos, que matan niños. Si el de De Palma era el cine de una sociedad construida en torno a lo real del consumo (el porno y el crimen), el de BB es el cine de lo real del capital, por eso ese excedente del descanso de Hank Schrader cuando está herido y postrado debe ser también capitalizado con las piedras y, en última instancia, con la poesía del poeta de la democracia, Walt Whitman. En fin. Son sólo anotaciones. Me gustó muchísimo leerte. Un abrazo


Trailer para The Personal History of David Copperfield de Armando Iannucci – Cine maldito\nTrailer para The Personal History of David Copperfield de Armando Iannucci\nQué tentador es siempre adaptar las historias de Charles Dickens al cine, ¿verdad? La última visión renovada viene de la mano del británico Armando Iannucci, director de In the Loop y La muerte de Stalin, que se atreve a dar una nueva vuelta de tuerca a la historia de David Copperfield.\nLa película está protagonizada por Dev Patel (Lion) junto a una gran cantidad de talentos británicos, como Tilda Swinton (Suspiria), Hugh Laurie (Tomorrowland: El mundo del mañana), Peter Capaldi (Paddington), Ben Whishaw (El Perfume. Historia de un asesino) y Paul Whitehouse (que repite tras La muerte de Stalin).\nEn The Personal History of David Copperfield, desde el nacimiento hasta la infancia, desde la adolescencia hasta la edad adulta, el buen corazón David Copperfield está rodeado de amabilidad, maldad, pobreza y riqueza, ya que se encuentra con una serie de personajes notables en la Inglaterra victoriana. Cuando David se propone ser escritor, da un vuelvo en la búsqueda de su familia, sus amistades, romances y estatus, siendo la historia de su vida la más seductora de todas.\nTras su paso por el TIFF, The Personal History of David Copperfield se estrenará en Reino Unido el 10 de enero de 2020.\nPóster de The Personal History of David Copperfield (clic para ver completo)\nDev Patel protagonizará David Copperfield de Armando Iannucci Trailer para The Death of Stalin de Armando Iannucci Estrenos de la semana: 9 de marzo (2018) La muerte de Stalin (Armando Iannucci) Primer trailer para The Grand Budapest Hotel, de Wes Anderson\nEtiquetadaArmando IannucciBen WhishawDev PatelHugh LaurieIn the LoopLa muerte de StalinPaul WhitehousePeter CapaldiThe Personal History of David CopperfieldTilda Swinton\nArtículo anterior Trailer para The Queen of Black Magic de Kimo Stamboel\nSiguiente artículo Un repaso a la Sección Oficial Fantàstic de Sitges 2019.


REAL VALLADOLID Caro y El Hacen, los mejores cedidos de este fin de semana - Full Time Deportes\nREAL VALLADOLID Caro y El Hacen, los mejores cedidos de este fin de semana\nCompeticiones Deportes Equipos fútbol La Liga Liga Española Liga Santander Ligas fútbol Organizaciones deportivas Primera división REAL VALLADOLID\nJornada negra para los cedidos por el Real Valladolid. Sólo la Ponferradina logró la victoria en un partido en el que jugaron los dos futbolistas a préstamo por el conjunto pucelano. El resto o perdieron o no jugaron. Y es que de los 13 futbolistas de la entidad blanquivioleta sólo jugaron cinco por diversas circunstancias.\nLa Ponferradina se fue a las vacaciones de Navidad en los puestos altos, bordeando el playoff, después de vencer al Oviedo (1-0) con un gol del incombustible Yuri. Tanto Caro, como Doncel tuvieron una buena actuación. El meta volvió a completar un gran partido tanto con las manos, como con los pies y estuvo bien también en las salidas, mientras que el atacante entró en la segunda parte para darle ritmo al partido con varias internadas peligrosas por la izquierda. En el Fuenlabrada, que ganó al Mallorca (2-3), juegan tres blanquivioletas cedidos, pero en esta jornada no participó ninguno. Sekou sigue recuperándose de su lesión, mientras que Moi y Aguado no entraron en la lista. Hay que explicar que en el equipo madrileño hay casos de Covid-19 que no se han dado a conocer y tanto el lateral como el mediocentro podrían ser los afectados o ser contactos estrechos… o simplemente no entraron en la lista por decisión técnica.\nEl Lugo, por su parte, cayó en La Romareda (1-0) ante el Zaragoza, en un partido en el que no fue de la partida Diego Alende, por lesión, sufre una rotura fibrilar. El Hacen, sin embargo, jugó desde el principio, siendo uno de los más destacados del partido situado en una posición intermedia entre el pivote posicional y el mediapunta lo que le permitió abarcar mucho campo y sumarse con peligro al ataque, aunque sin suerte. También Chris Ramos fue de la partida desde el inicio. Estuvo participativo en las contras, aunque le faltó visión de juego. En defensa sufre más. El Sabadell sigue en la zona baja y empató a uno frente al Castellón. Víctor García entró en el minuto 60 y tuvo una actuación discreta en el conjunto arlequinado. Por último, para acabar con el repaso de los cedidos en Segunda, Miguel está en la lista del Leganés que esta noche disputa su último partido del año en El Molinón.\nEntre los cedidos que no juegan en Segunda. Stiven Plaza se volvió a lesionar durante la semana pasada en partido de Copa y ha sido apartado por el Trabzospor, Anuar no jugó ya que la liga chipriota para hasta después del día de Navidad, mientras que Corral, que marcó en Copa la semana pasada, tampoco jugó porque la liga en Segunda B, donde permanece el Numancia, está parada hasta la segunda semana de enero.\nCésar Huerta va por el puesto de José Juan Macías en Chivas


La alegría de una bailarina de ballet por tener zapatillas de su tono de piel. Antes las pintaba | Upsocl\nLa alegría de una bailarina de ballet por tener zapatillas de su tono de piel. Antes las pintaba\nPor siglos las zapatillas de ballet han sido de un solo color, pero ahora se abren a la diversidad racial.\nPara Ingrid Silva el momento de bailar siempre un tema incomodo, porque las zapatillas de ballet disponibles en el mercado simplemente no la representaban, por lo que llegó a tintar esta prenda. Hasta ahora.\nCon gran alegría la bailarina anunció que por fin habría conseguido lo que tanto buscaba: unas ‘zapatillas’ que se acomodaran a su tono de piel sin tener que recurrir a tintarlas a mano.\nA través de su cuenta de Twitter la brasileña que es parte del Dance Theatre de Harlem en Nueva York, la noticia fue tan emocionante que decidió compartirla al público con el siguiente mensaje:\n¡LLEGARON! Durante los últimos 11 años siempre he pintado mis zapatillas. ¡Y finalmente ya no tendré que hacerlo esto! FINALMENTE. Es una sensación de logro, de revolución hecha, viva la diversidad en el mundo de la danza. ¡Un avance que demoró pero llegó!\nPero la historia de las zapatillas no quedó ahí, ya que muchos de los comentarios que surgieron de la publicación querían cómo eran sus antiguas zapatillas pintadas. De esta forma, la bailarina mostraba como pintaba los pares que había pintado:\n«Así son las antiguas pintadas. Cada bote de tinta cuesta $12 dólares durante 11 años… imagina!»\nAdemás en 2019, Ingrid Silva ya había subido un video a su canal de Youtube para mostrar en cámara rápida el proceso para tintar sus zapatillas.\nAlgunas compañías textiles y marcas de diseño como la británica Freed of London en 2018 y la estadounidense Gaynor Minden en 2019, han comenzado a fabricar distintos tonos de piel para esta prenda, que finalmente es una gran herramienta de trabajo para bailarines.\nIngrid Silva se ha convertido en todo un símbolo de la inclusión. Con 30 años, se ha encargado de colaborar con las Naciones Unidas para promocionar la igualdad de oportunidades en la educación, además de triunfar en el mundo de la danza clásica.


Prestadores de salud - Superintendencia de Salud - Gobierno de ChilePrestadores de saludLos Prestadores de Salud son personas naturales o jur�dicas, tales como, consultorios, consultas, centros m�dicos, hospitales, o cl�nicas, que otorgan atenciones de salud a las personas beneficiarias.\nLa Superintendencia de Salud est� facultada para fiscalizar y sancionar a los Prestadores p�blicos o privados que no hayan cumplido con la obligaci�n de informar, tanto a usuarios de Fonasa como de Isapres, que tienen derecho a las Garant�as Expl�citas en Salud (GES). Por otra parte, est� facultada para fiscalizar y sancionar a los prestadores por incumplimiento de las instrucciones o dict�menes emitidos por esta Superintendencia.\nAdem�s, la Superintendencia de Salud est� facultada para ejercer las funciones de gesti�n, fiscalizaci�n y dem�s relacionadas con la acreditaci�n de prestadores institucionales de salud. Asimismo, autoriza y fiscaliza a las entidades acreditadoras, fiscaliza el desempe�o de las entidades certificadoras de especialidades y subespecialidades de la salud y a los prestadores institucionales acreditados.\nLa Superintendencia de Salud tiene la facultad de fiscalizar las dependiencias y actuaciones del mediador, as� como la recepci�n de antecedentes pertinentes. Asimismo, tiene la facultad de sancionar a los Mediadores de controversias entre personas usuarias y aseguradoras que en el ejercicio de sus funciones inclumplan las obligaciones contenidas en le Ley organica de la Superintendencia de Salud y en la Circular IF/ N�17 del 15 de marzo de 2006. Los Mediadores son personas naturales habilitadas por esta Superintendencia para intervenir en la soluci�n de conflictos entre los pacientes y los prestadores institucionales o individuales de salud.\nRevise las Sanciones aplicadas a Prestadores


A su vez, el Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires junto con la Defensoría deberán acordar la realización de actividades y campañas con perspectiva al día instituido, respecto de la promoción y visualización del deporte femenino.\nHistóricamente todo lo relativo al deporte y a la excelencia deportiva estuvo asociado a la figura del hombre, sustentado básicamente en la representación cultural de lo femenino y lo masculino. Este paradigma, ha cambiado con el paso de los años, haciendo que las mujeres accedan y participen del universo deportivo en su conjunto. No obstante, aún hoy la igualdad no es plena.\nEn este sentido, el deporte es un instrumento de cambio y de transformación que tiene el poder de trascender las barreras que dividen a las sociedades y el potencial de ser la herramienta válida para la promoción de la efectiva igualdad de las mujeres en el ámbito deportivo, buscando como fin último la construcción de una sociedad más justa e igualitaria.\nEl presente proyecto pretende poner en el podio al deporte femenino, a las deportistas y sus organizaciones, utilizando como punto de partida el acontecimiento histórico que significó para nuestro país, la obtención de la primera medalla de oro femenina en un Juego Olímpico.\nEl deporte, es indicador de desarrollo social y humano, es motor para la igualdad y promotor de la solidaridad y empatía. Por ello debe ser la plataforma válida para emprender la construcción de una sociedad más justa y democrática, donde las mujeres y los hombres deportistas sean modelo de participación, convivencia y equidad.\nEl expediente 1013-F-2019 presentado en la Legislatura fue fruto del trabajo en conjunto entre la Adjuntía de Arturo Pozzali y el equipo de la Conducción Ejecutiva de Deportes y Juventud.


Lalo Vilches – Obsequia un Verso Improvisado\nAcerca de Lalo Vilches\nUn canto a un ser querido, aniversario de empresa.\nCantautor Chileno, nacido en Talca 13 de octubre de 1955.\nPersonaje que muestra sabiduría, simpleza y picardía propia del hombre campesino el cuál vivió desde los 5 años en el fundo la tercera de Longaví, en donde se impregna de las costumbres, labores y tradiciones campesinas.\nDesde niño su sueño fue ser cantor y es en el año 1972, siendo un adolescente, donde nace su vida artística integrándose a conjuntos folclóricos, tales como; Coyzama y Faluchos Maulinos de Talca, Llaitén de San Francisco de Mostazal, Graneros de Graneros, etc.\nAdemás, se presentó en escenarios de la región maulina ganando varios festivales. En 1980 participa en programa televisivo “Cuanto vale el show”, llegando a tener un año invicto.\nParticipó como jurado en el “Festival de Viña del Mar” año 1995 y 2002, siendo también invitado y preseleccionado en los años 2003 al 2007 en los “temas en competencia”.\nArtista estelar en “Festival del huaso de Olmué” en siete ocasiones, destacando el año 2003 donde fue preclasificado como mejor interprete.\nVerseador innato que entrega cuentos con humor a lo largo de Chile y otros países, como Estados Unidos, Canadá, Suecia, Ecuador, Colombia, Argentina, dejando así plasmado en el tiempo, emociones y alegrías de cada chileno.\nDesde hace más de 10 años, combina su arte con las terapias de medicina holística, como Biomagnetismo, Hammer y Bio-Vib (enfocada en psique, cerebro y órgano).\nEl Abuelo Viejo, Maestro chasquilla, Le doy duro al guitarrón, Me enamoré hasta las patas, Samo alto, Huaso me dicen por ahí.\n1982: Ingenioso y Romántico\n1985: Cantos y Decires\n1990: El poeta de los campos\n1992: La esperanza del cantor\n1994: Ay chilenito\n1995: Te regalo Chile\n1997: A todo canto\n2000; Vida de Jesús, cantata campesina\n2001: Por las huellas de mi Chile\n2002: Irresistiblemente chileno\n2005: Sigo siendo un cantor\n2006: Enraizando valores\n2007: Me enamoré hasta las patas\n2007: Humor criollo\n2011: 21 grandes éxitos\n2016: Yo con mi arte me conformo\nSellos discográficos Sony Music, Warner Music, Sello Universo.\nPicardía del Guaso Chileno\nEntrega algo especial a tu ser querido\n¿Tienes preguntas acerca de nuestros servicios? consúltanos aquí\nLalo Vilches en “Fiesta de la Chicha Curacaví 2018” como Artista y Jurado\nEl popular folclorista talquino Eduardo “Lalo” Vilches, será parte de la Fiesta de la Chicha, tanto como Artista y Jurado, el día 28 de abril…\nAnunciame5 agosto, 2020\nEl popular folclorista talquino Eduardo “Lalo” Vilches, fue felicitado por el Alcalde de Curacaví Juan Pablo Barros, tras su destacada participación en la Fiesta de…\nMunicipalidad de Chanco celebra a todos los padres por medio de la música de Lalo Vilches\nLa celebración, se realizará el día viernes 15 de junio a partir de las 19:00 horas, en el Teatro Municipal. Tendremos regalos y muchas sorpresas,…\n[[[["field8","equal_to","Reserva Hotel"]],[["show_fields","field6"]],"and"],[[["field8","equal_to","Reserva Restaurant"]],[["show_fields","field6"]],"and"],[[["field8","equal_to","Reserva Tour"]],[["show_fields","field6"]],"and"]]\nAsunto:Consulta serviciosConsulta general\n+56 9 9334 3182\nCantautor Chileno, amigo de sus amigos y un orgulloso defensor de sus raíces, recorre escenarios con mucho éxito, dejando siempre a su paso el sabor a nuestra tierra.\n© 2022 Lalo Vilches. Desarrollado por Anunciame\nNombre de quién contrata:\nMotivo: (Ej: Cumpleaños)\nDatos del celebrado: (Si es para una persona)\nCaracterísticas individuales: (color y comida favorita, personalidad, número de hijos, etc)\nDatos de la empresa: (Si es para una empresa)\nBreve historia (Ej: Fundador, fecha de inicio de empresa, productos, nombre de quién desea ser incluido en el saludo, etc.)