Descargar 172.96 Kb.\nFecha de conversión 07.04.2019\nTamaño 172.96 Kb.\nDesde los orígenes de la humanidad, la evolución social de los pueblos ha tenido su plasmación gráfica en representaciones icónicas, reflejando en ellas el entorno en el que viven y utilizando para ello variadas herramientas. La aparición de la fotografía y el cine en el siglo XIX trajo una nueva manera de mostrar la realidad y la historia del siglo XX no se puede concebir sin el uso de la imagen y el sonido como vehículos de datación y evaluación de los hechos ocurridos. El siglo XXI presenta en su cabecera una nueva revolución social en las comunicaciones: la era digital e Internet. Estos dos elementos están suponiendo un cambio tal en los comportamientos sociales que cuesta aventurar hacia dónde caminan las nuevas generaciones nacidas dentro de este sistema de información e intercambio de datos. Por primera vez en la historia, casi todo el mundo y en casi todos los países, contamos con medios de recepción y envío de información en el instante, información que se construye con las herramientas que esta materia trata de analizar para facilitar el aprendizaje.\nEl propio carácter de esta materia se estructura en dos caminos paralelos y complementarios: el analítico y el creativo. El analítico basado en aprender a ver, a escuchar, a discernir lo que se dice, cómo se dice y por qué se presenta al espectador de una manera determinada. Se trata por tanto de que el alumnado comprenda, analice y relacione la cultura audiovisual de la sociedad en la que vive y los medios de producción utilizados para generarla; de esta manera, podrá ser capaz de desarrollar un sentido crítico y personal, para ordenar la información recibida y atemperar la intensidad de la potencia icónica que el mundo audiovisual genera. El segundo es creativo, enfocado en aprender el proceso creativo de los productos audiovisuales para una posterior producción. Se trata de proporcionar al alumnado una de las mejores herramientas para el desarrollo personal y humano. La sociedad actual tiene como una de sus señas de identidad la presencia de imágenes digitales en prácticamente cualquier actividad que desarrolle y es en este punto donde nos encontramos ante un inmenso reto. Resulta pertinente, por tanto, que los alumnos y alumnas entiendan la importancia del proceso creativo y su relación inexcusable con la industria audiovisual que se encarga de gestionarlo, debido a la ausencia de filtros de calidad y a la facilidad de publicación en la red.\nEsta materia se desarrolla durante dos cursos académicos del Bachillerato de Artes. Los contenidos de estas enseñanzas están ordenados de un modo muy concreto: la imagen, su significado y posibilidades expresivas; los medios de comunicación y la producción audiovisual.\nEn el primer curso, el alumnado analiza la evolución de los medios y lenguajes audiovisuales y las funciones y características de la imagen fija y en movimiento, a fin de crear narraciones audiovisuales sencillas. En el segundo curso el alumnado estudia la importancia de la función expresiva de la imagen, el sonido y la música en el proceso de creación de audiovisuales. Se hace necesario comprender la organización de la producción de audiovisuales, las características de los “nuevos media” y de los mensajes publicitarios, a fin de valorar y realizar productos audiovisuales sencillos.\nEsta materia tiene un carácter propedéutico necesario y básico para su desarrollo en etapas posteriores, ya sea en estudios universitarios de comunicación audiovisual, publicidad y bellas artes, entre otros, como para los de formación profesional de imagen y sonido, y las enseñanzas profesionales artísticas.\nEl propio carácter de la materia hace que los saberes conceptuales tengan una inmediata y coherente aplicación a través de los saberes procedimentales. A partir de las actitudes y valores del currículo de dicha materia y del desarrollo de las metodologías activas contextualizadas en las experiencias de aprendizajes diversos, se proporciona al alumnado una relevante herramienta con la que poder interactuar en el marco de la cultura audiovisual.\nEstos compromisos son los que se tienen en cuenta a través de las siete competencias clave que se aplican en los objetivos, contenidos y criterios de evaluación de esta materia.\nSe elaboran mensajes a través de los distintos lenguajes de la imagen y del sonido en diversos formatos, soportes, contextos y situaciones de comunicación. Se interpretan los mensajes recibidos desde el conocimiento de los códigos de su propio contexto socio-cultural e intercultural, favoreciendo la interacción e intercambio comunicativo. Se pone en juego lo discursivo, lo argumentativo y la escucha activa y el lenguaje no verbal. Con la búsqueda y tratamiento de la información, se desarrolla un espíritu crítico, dialogante y respetuoso, donde la libertad de expresión suponga una fuente de disfrute de las ideas, experiencias y emociones propias y ajenas.\nSe pretende el uso correcto del lenguaje científico en relación con tomar datos, manejar unidades, elaborar tablas y gráficos, con la intención de secuenciar la información y resolver problemas de un proyecto o tarea determinada. Se descodifica y codifica la información visual procedente de parámetros espaciales, que conlleven estudiar las propiedades, posiciones y direcciones relativas de los objetos en el espacio o en el plano. Se construye e interpreta para transformar materiales y formas atendiendo a sus atributos. Es necesario aplicar el método científico racional para adquirir conocimientos, contrastar ideas y aplicar descubrimientos. Se fomentan las destrezas tecnológicas necesarias para interpretar datos, buscar soluciones y crear nuevos productos audiovisuales. Se identifican, estudian y resuelven retos y problemas en situaciones de la vida cotidiana desde la puesta en valor de la salud física y mental, desde la disciplina, el rigor, la paciencia, el riesgo y la limpieza, generando un compromiso responsable con el entorno y la sociedad.\nSe plantea el uso activo, creativo, crítico y seguro de las Tecnologías de la Información y la Comunicación, valorando sus fortalezas y debilidades y respetando los principios éticos de su uso. Se conocen y reconocen los lenguajes icónicos, visuales y sonoros para su descodificación, transferencia y transformación. Se conocen las aplicaciones informáticas más comunes y se seleccionan las que más se adaptan al contenido y finalidad del proyecto.\nSe conocen, reflexionan conscientemente y organizan los propios procesos de aprendizaje para ajustarlos a los tiempos y a las demandas diversas. Es necesario desarrollar las habilidades para iniciar, organizar y persistir en el aprendizaje desde la motivación por aprender y desde el fomento de la autoconfianza mediante metas realistas a corto, medio y largo plazo. A través de la disciplina y la elección de estrategias posibles se toma conciencia de cómo se aprende, de lo que se sabe, lo que se desconoce, lo que se es capaz de aprender, lo que interesa y lo que se descubre en situaciones de trabajo individual y cooperativo.\nSe participa a nivel intrapersonal e interpersonal en la interpretación de fenómenos y problemas sociales para, desde los propios conocimientos, elaborar respuestas, tomar decisiones y resolver problemas. Será necesario conocer y emplear las principales técnicas, materiales, recursos y convenciones de los diferentes lenguajes artísticos para diseñar proyectos individuales o cooperativos desde el respeto mutuo, la empatía, la tolerancia, la democracia y la igualdad entre las distintas identidades defendiendo los derechos humanos.\nCompetencia de sentido de iniciativa y el espíritu emprendedor\nSe desarrolla la capacidad de transformar las ideas en actos con iniciativa emprendedora, creativa e imaginativa. Se diseña un plan de trabajo desde el análisis, la organización, gestión de recursos y conocimientos, destrezas, toma de decisiones... con una postura ética y adquiriendo conciencia de la situación a intervenir o resolver. Será importante la capacidad de adaptación al cambio, desde el autoconocimiento y la autoestima, sin perder la autoconfianza, autonomía, interés y esfuerzo por un trabajo responsable y eficiente que respete la condición individual o grupal.\nCompetencia de conciencia y expresiones culturales\nSe conocen diversos códigos artísticos y culturales. Es prioritario comprenderlos, apreciarlos y valorarlos con espíritu crítico y con actitud abierta y respetuosa, para poder emplearlos como medio de expresión y creación personal y permitirnos su disfrute como parte de la riqueza y patrimonio cultural de la diversidad de nuestra sociedad. Se conocen y comprenden autores, obras, géneros y estilos de distintas manifestaciones artístico-culturales para facilitar la participación en la vida y actividad cultural del contexto espacio-temporal del alumnado y colaborar en la necesidad de cuidar y preservar dicho patrimonio. Se potencian las habilidades perceptivas, comunicativas, estéticas y sensibles con el fin de producir, imaginar, crear, recrear, compartir y dialogar entre culturas y sociedades, valorando la libertad de expresión en la realización de dichas experiencias.\nLos alumnos que cursen la enseñanza de Cultura Audiovisual en el Bachillerato ya habrán adquirido unos conocimientos básicos en etapas anteriores y por lo tanto, esta materia les servirá para profundizar en todo lo aprendido, al tiempo que acceden a nuevos conocimientos con la finalidad de su desarrollo a través de las siguientes capacidades:\nObj.CA.1. Aprender, profundizar y clasificar los distintos lenguajes que rodean la naturaleza de la imagen y el sonido y ser capaces de identificar su correcta combinación en función del mensaje.\nObj.CA.2. Entender la importancia fundamental de los medios de comunicación en una sociedad democrática y la interrelación creativa que brindan las nuevas tecnologías.\nObj.CA.3. Comprender y apreciar cómo el progreso actual de las Tecnologías de la Información y la Comunicación proviene de los avances técnicos y expresivos producidos a lo largo de la historia.\nObj.CA.4. Reconocer las diferencias existentes entre la realidad y la representación que de ella nos ofrecen los medios audiovisuales.\nObj.CA.5. Valorar la importancia de la función expresiva del sonido y de la música en el proceso de creación audiovisual.\nObj.CA.6. Conocer y comprender los aspectos estéticos, técnicos y expresivos de los medios de comunicación, reconociendo sus diferentes géneros y creando documentos audiovisuales.\nObj.CA.7. Analizar críticamente los mensajes gráficos y desarrollar actitudes reflexivas y creativas ante los mensajes de los medios de comunicación audiovisual, distinguiendo en ellos qué hay de información, arte, propaganda y seducción.\nObj.CA.8. Tomar conciencia de que toda elaboración audiovisual va dirigida al público, en su función de consumidores, para exigir productos de calidad y generar un respetuoso equilibrio entre la libertad de expresión y los derechos individuales.\nObj.CA.9. Utilizar el vocabulario específico de la materia para que su incorporación al vocabulario habitual aumente la precisión en el uso del lenguaje y mejore la comunicación.\nObj.CA.10. Integrar la cultura audiovisual en la comunicación personal como forma de conocer mejor la realidad y al propio ser humano, superando los estereotipos y prejuicios y reflexionando desde la autocrítica, el goce estético y la expresión de sentimientos e ideas propias o ajenas.\nObj.CA.11. Dotar al alumnado de una visión general para su orientación profesional hacia estudios superiores relacionados con la imagen y el sonido, valorando su formación en la Cultura Audiovisual en el entorno laboral de esta comunidad.\nEl proceso de enseñanza-aprendizaje de esta materia se desarrolla durante los dos cursos académicos del Bachillerato de Artes, considerando la evolución en el desarrollo tecnológico y personal del alumnado. Los contenidos de estas enseñanzas están ordenados atendiendo al conocimiento de distintos lenguajes, códigos, avances tecnológicos, medios y recursos técnicos, destrezas y diversidad cultural con la finalidad de crear un producto audiovisual. El propio carácter de esta materia favorece su retroalimentación como proceso-resultado. Se requiere de unos objetivos o metas que se adecuen a los recursos necesarios para atender a los métodos didácticos propuestos y poder evaluar dicho aprendizaje.\nSe necesitará, por tanto, relacionar los niveles de comunicación: saber ver para saber comprender y saber hacer para expresarse con la finalidad de comunicarse, producir, crear y conocer mejor la realidad y a uno mismo, para transformarla y transformarse; en definitiva, para humanizar el entorno y al propio ser humano como eje de los mismos.\nDesde la perspectiva del docente se orientará, promoverá y facilitará el desarrollo competencial en el alumnado. A partir de metodologías activas y contextualizadas se facilitará la participación e implicación en las tareas tanto individuales como cooperativas. El docente debe despertar y mantener la motivación por aprender y el alumno, como ser activo y autónomo, debe ser consciente de su responsabilidad en el proceso de su aprendizaje.\nLa metodología activa se impulsa desde estructuras de aprendizaje cooperativo, tareas que requieren de una resolución conjunta atendiendo a situaciones-problema contextualizadas y planteadas con un objetivo concreto. El alumno responderá adecuando sus conocimientos, destrezas y actitudes desde su diversidad. Los ritmos y estilos de aprendizaje mostrarán el desarrollo personal y la capacidad de generar nuevas soluciones a partir del diseño de estrategias intelectuales propias. Estas metodologías pretenden relacionar al alumnado con su medio, contextualizar los procesos de aprendizaje y orientarle a la acción desde su autonomía. A través de una crítica y reflexiva elaboración de hipótesis, se espera que integre y aplique los conocimientos y habilidades que posee desde varias áreas o materias.\nEn referencia a la educación emocional desde la materia de Cultura Audiovisual el profesorado debe detectar, reconocer y favorecer las necesidades, intereses e inquietudes de su alumnado. Este debe tener la oportunidad de identificar, comprender y expresar sus propias emociones desde los lenguajes de la imagen y del sonido. Debe conectar consigo mismo a partir de los mensajes audiovisuales que recibe y tomar conciencia de lo que realmente le sucede y lo que realmente es, la llamada conciencia intrapersonal. A partir de ello estará en la posición de poder conectar con las emociones de los otros, sería la conciencia interpersonal, con la creación de nuevos productos audiovisuales.\nLa elaboración y diseño de materiales y recursos didácticos variados, tanto físicos como virtuales, es el aspecto esencial de la metodología. El docente adaptará los bloques de contenidos a esos distintos niveles, estilos y ritmos de aprendizaje ya enunciados, con el fin de atender a la diversidad de aula. En esta materia se depende del conocimiento de unos procesos tecnológicos y de la capacidad de comprensión de los mismos por parte del alumno. Es necesario dotarles de unas herramientas técnicas y educativas que les permitan distinguir la esencia de producciones realizadas en otros soportes y en otros contextos socio-culturales y que les sirvan de impulso y modelo para sus posteriores creaciones. Se hace imprescindible gestionar la marea de datos, información, imágenes, sonidos y posibilidades creativas que tan fácilmente “suben a la red” sin pasar por un filtro de calidad de la industria audiovisual. Como novedad el alumno colabora en una transmisión fácil e intensa de un elevado potencial icónico con las creaciones realizadas en soporte digital que combinan imágenes, música y mensajes sonoros.\nResulta recomendable el uso de un “instrumento” o “medio”, que aporte información sobre el aprendizaje del alumnado, que permita reforzar la evaluación continua y facilite la comparación de resultados en dicho aprendizaje. Se podrá valorar la motivación y desarrollo del pensamiento crítico y reflexivo del alumno desde cada uno de los bloques de contenido de la imagen tanto fija como en movimiento, de la narrativa audiovisual, de la publicidad o de la integración del sonido en las creaciones audiovisuales y multimedia en los distintos medios. La vinculación y compromiso personal del alumno con su propio esfuerzo y logros conseguidos se hace imprescindible para la coherencia de dicho “instrumento”. Una praxis interesante en este proceso es la participación del alumnado a través de la autoevaluación, evaluación entre iguales o la coevaluación en su propio desarrollo e implicación.\nEsta materia conlleva trabajo coordinado desde dos vías, entre alumnos y entre docentes. Los primeros combinando sus conocimientos, capacidades y habilidades para proyectos conjuntos y los segundos reflexionando sobre propuestas metodológicas y estrategias que permitan integrar las competencias desde cualquier materia y poder así progresar hacia un proyecto constructivo, creativo y de desarrollo personal positivo del alumnado.\nBLOQUE 1: Imagen y significado\nLa imagen representada: funciones y forma.\nEvolución de la construcción de imágenes fijas a lo largo de la historia del arte.\nLos medios audiovisuales y sus características principales.\nEvolución de los medios y lenguajes audiovisuales. El lenguaje de los "new media art". Comparativa histórica de los hitos de la fotografía, el cine, la televisión, la radio, el multimedia y los nuevos medios. El mundo audiovisual como representación del mundo real. Funciones de la imagen.\nTrascendencia de la valoración expresiva y estética de las imágenes y de la observación critica de los mensajes.\nCrit.CA. 1.1. Explicar las diferentes funciones de la imagen representada: simbólica, religiosa, lúdica, decorativa, jerárquica, educativa, etc.\nEst.CA.1.1.1. Analiza diferentes imágenes de la historia del arte y explica la función a las que están destinadas.\nCrit.CA.1.2. Reconocer y diferenciar las principales formas de representación icónica: simbolismo, realismo, expresionismo, naturalismo, idealismo, abstracción.\nEst.CA.1.2.1. Compara imágenes de la historia del arte, por ejemplo: hieratismo egipcio, helenismo griego, simbolismo románico, dramatismo barroco, realismo decimonónico, etc. y establece sus diferencias formales.\nCrit.CA.1.3. Analizar las características principales de la fotografía, el sonido, el cine, la televisión y los productos digitales en internet.\nEst.CA.1.3.1. Analiza las similitudes en los tratamientos formales entre los diferentes lenguajes audiovisuales y las distintas disciplinas artístico- visuales anteriores a la fotografía.\nEst.CA.1.3.2. Compara el tratamiento formal de la pintura y la fotografía del siglo XIX desde los distintos géneros.\nEst.CA.1.3.3. Analiza las características más importantes de la comunicación audiovisual en nuestra sociedad valorando su carácter expresivo y representativo.\nCrit.CA.1.4. Valorar la importancia de la evolución de los medios y lenguajes audiovisuales en los diversos medios de comunicación en las sociedades actuales y la interrelación creativa que brindan las Tecnologías de la Información y la Comunicación.\nEst.CA.1.4.1. Explica las principales características de los medios audiovisuales actuales, sus relaciones y diferencias.\nEst.CA.1.4.2. Establece las diferencias entre imagen y realidad desde los distintos grados de iconicidad.\nEst.CA.1.4.3. Analiza los avances que se han producido a lo largo de la historia en el campo de las Tecnologías de la Información y la Comunicación y en la evolución estética de los mensajes audiovisuales.\nEst.CA.1.4.4. Valora los diferentes contenidos multimedia y de “los nuevos medios” en la representación de la realidad.


Pepas Integrales Raw - CocinaCriolla - 2022\n3/4 de Taza de Dátiles secos\nSemilla de hinojo en polvo (opcional)\n1) Dejar las semillas de girasol en remojo durante la noche. (No es necesario secarlas antes de procesarlas, pero si tenés la oportunidad es mejor, así la «masa» queda con menos agua y se deshidrata más rápido. Lo podés hacer al sol.)\n2) Enjuagar los dátiles y dejarlos en remojo durante 1 hora. Luego sacarles el carozo y la corona.\n3) Procesar los dátiles, las semillas de girasol, las castañas de cajú y el aceite de coco hasta formar una especie de pasta firme.\n4) Agregar la canela y el polvo de hinojo e integrar bien todo aplastando con la mano.\n5) Formar bolitas con la mano y aplastarlas con el pulgar formando un huequito.\n6) Deshidratar las galletas (aún sin relleno). No hace falta que sean muchas horas como en otras preparaciones Raw, porque la base tampoco tiene que quedar muy seca. Yo lo deshidraté durante 2 horas aproximadamente, con el horno al mínimo con la puerta entreabierta.\n7) Lavar bien los arándanos secos hasta quitarles el brillo. Dejarlos en remojo 1 hora y luego procesarlos (minipimer ideal) hasta lograr una especie de «mermelada». No hace falta agregar azúcar. Si se te complica procesarlos bien podés agregar una cucharada de aceite de coco.\n8) Con la ayuda de una cuchara rellenar las galletas con la pasta de arándanos. A comer!


Decoración Pink | HIR Casa\nSe trata de uno de los colores más positivos que existen y lo comprobamos por ejemplo en la expresión: "ver la vida de color de rosa". El rosa ha sido un color emblemático para miles de marcas y elementos decorativos.\n¿Cómo y dónde utilizar el color rosa?\nLo solemos encontrar sobre todo en dormitorios siempre románticos y bucólicos. En los tonos primaverales y en la filosofía Feng Shui se utilizar como color principal para reconciliar a las parejas en crisis.\nActualmente, el rosa ha ido tomando cada vez más protagonismo en las casas de mujeres independizadas, en despachos, en casa para chicas o en rinconcitos de lectura o favoritos de la casa para las mujeres.\nPor supuesto, deberemos tachar de nuestra lista de posibles combinaciones el amarillo o el azul, el mejor combinarlo con verdes o un color chocolate. Por supuesto, con colores neutros como el blanco o el gris, sobre todo para habitaciones infantiles de niñas para que se sientan como auténticas princesitas. Aunque por supuesto, tú siempre tienes la última palabra así que comienza a probar combinaciones y elige la perfecta para tu hogar.


Hidrocreto Aditivo Especializado de Concretos Ecológicos de México\ndiciembre 4, 2021 555688-4332 info@concretopermeable.com Entregamos un producto 100% probado y con total garantía.\nHidrocreto Aditivo Especializado\nSistema Para Infiltrar O Recuperar El Agua Pluvial Por Medios De Pisos Y Pavimentos Porosos\nPresentamos un “SISTEMA PARA LA RECUPERACIÓN Y APROVECHAMIENTO DEL AGUA PLUVIAL POR MEDIOS DE PISOS Y PAVIMENTOS POROSOS” el cual es posible gracias al concreto permeable conocido como HIDROCRETO ®.\nEste concreto hidráulico, totalmente permeable, ha sido desarrollado por un mexicano de nombre Jaime Grau Genesías, con el propósito de resolver el problema del agotamiento de los mantos acuíferos, con la ventaja de que se puede utilizar en aplicaciones de uso común como son calles, plazas, banquetas, estacionamientos, etc.\nEste sistema hace posible que el agua de lluvia se infiltre al subsuelo, ayudando así a la recarga de los mantos acuíferos de las ciudades y proporcionando otras ventajas que los pavimentos comunes no tienen, como son la eliminación de charcos (con la consecuente eliminación del acuaplaneo) y baches.\nEl material, que es similar al concreto hidráulico común, se fabrica sin materiales finos como la arena, la cual es sustituida por el aditivo HIDROCRETO ® (en su primera etapa fue conocido como ECOCRETO ® ) el cual reacciona con el cemento, potencializándolo y provocando un rápido aumento de su resistencia durante los primeros minutos del fraguado.\nEl resultado es una mezcla porosa, muy maleable, fácil de usar y colar, de muy alta resistencia a la compresión (más de 250 kg/cm2) y una extraordinaria resistencia a la flexión (mayor a 40 kg/cm2).\nEste extraordinario producto forma parte de un sistema desarrollado para lograr el control del agua pluvial, aclarando que el uso de pisos y pavimentos permeables es posible gracias a la aplicación de sistemas constructivos especialmente diseñados para este propósito.\nEntre las ventajas de su uso las principales son:\nTodas las superficies son 100 % permeables\nSe eliminan los charcos.\nReduce en forma notable el ruido provocado por la circulación vehicular.\nPermite la reducción o incluso eliminación los drenajes pluviales.\nEvita el acuaplaneo de las llantas de los autos.\nEs compatible con materiales usados para pavimentos para que se logren superficies\nLa superficie es plana ya que no necesita “bombeo”.\nAdquiere sus características de resistencia entre 24 y 72 horas.\nSe puede hacer en varios colores y con distintos tipos de piedra.\nSus bases y sistemas constructivos son más baratos que los de los pisos y pavimentos tradicionales, por lo que el costo por m2 instalado es más económico que el concreto hidráulico.\nSe puede mezclar en obra o en plantas de premezclado.\nDescarga Ficha Técnica en PDFDescarga Ficha Técnica en PDF\nVentajas y mejoras del HIDROCRETO ® sobre ECOCRETO®\nLas principales ventajas del nuevo aditivo Hidrocreto sobre Ecocreto son las siguientes:\nMenor consumo de aditivo por m3 en un 25%.\nResistencias a la compresión mayor de 250 kg/cm2 .\nResistencia a la flexión mayor a 40 kg/cm2 .\nMenor costo por m2 en superficie terminada.\nAplicación del aditivo desde la planta de concreto o control del fraguado hecho en revolvedora.\nEl gobierno mexicano reconoció este esfuerzo con el PREMIO NACIONAL DE ECOLOGÍA (PREMIO\nAL MÉRITO ECOLÓGICO 2000) en el año 2000. Otras organizaciones han dado premios y reconocimientos, tanto al producto como a sus desarrolladores, entre ellos:\nEl RECONOCIMIENTO A LA EXCELENCIA ECOLÓGICA Y AMBIENTAL otorgado por el Movimiento Ecologista Mexicano (julio del 2000).\nEl SOL DE ORO, Premio Especial al Mérito Ecológico 2003 otorgado por el Círculo Nacional de Periodistas, A. C.\nEl RECONOCIMIENTO POR CONTRIBUIR AL CUIDADO Y LA PRESERVACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE otorgado por Círculo Teorema (2004).\nEl GREEN BUSINESS AWARD otorgado por el World Resources Institute (2004).\nGanadores del CLEANTECH CHALLENGE 2012 como la empresa verde más importante del 2012.\nSeleccionados para participar con el Presidente BARACK OBAMA en sesión de emprendedores de alto impacto en México 2013.\nLos pisos y pavimentos permeables han sido utilizados con éxito en México desde el año 1996 y en los Estados Unidos de América desde 1999, bajo todo tipo de climas y condiciones climáticas.\nActualmente se encuentran bajo análisis en otros 24 países.\nPROYECTO METEPEC, EDO. DE MÉXICO


Pulsera Viceroy metal chapado plata mujer 1006P19011\nEstás en: Pulsera Viceroy metal chapado plata mujer 1006P19011\nPulsera Viceroy para mujer, modelo 1006P19011. Esta pulsera es de metal chapado en plata y piel negra, además lleva cristal de murano\nPulsera Viceroy para mujer, modelo 1006P19011. Esta pulsera es de metal chapado en plata y piel negra, además lleva cristal de murano. La longitud de la pulsera está en torno a 19 cm pero se puede ajustar. La garantía, de fábrica, es de 2 años. En el envío, gratuitamente, se puede adjuntar un envoltorio especial para regalo.\nSimilares a Pulsera Viceroy metal chapado plata mujer 1006P19011


Caso estres Ambiental - Apuntes - Montserrath Basave\nCaso estres Ambiental\nEnviado por Montserrath Basave • 22 de Abril de 2020 • Apuntes • 932 Palabras (4 Páginas) • 43 Visitas\nCaso de estrés ambiental Luis y Lorena\nviven en una ciudad con 12,447,000 habitantes, rodeado de una gran infraestructura y todos los beneficios y afectaciones que esto significa (ruido, contaminación, grandes construcciones, etc.), tienen viviendo en esta ciudad desde que nacieron y están a punto de concluir su vida laboral por lo que están pensando en cambiarse de residencia. Luis a trabaja en una fábrica como gerente de ventas, se encuentra bajo constante presión para cumplir las metas establecidas dentro de su trabajo, el lugar de trabajo es pequeño, hay demasiada gente, la ventilación no es buena, está cerca de una fábrica de acumuladores que emite contaminantes. Lorena es médico con especialidad en Urgencias, trabaja como jefa del área del hospital central de su ciudad, atiende en promedio en su turno alrededor de 90 pacientes con diferentes patologías, además de tener a su cargo 40 personas del área de la salud, el hospital se encuentra cerca del centro de la ciudad por lo que está rodeado de construcciones antiguas, calles confinadas por comerciantes y autos. Tiene 2 hijos universitarios que están por concluir sus respectivas carreras y tienen planeado realizar estudios de posgrado en el extranjero. Dentro de sus planes cuando concluyan su vida laboral es mudarse de residencia a una ciudad más tranquila que les permita tener una vejez plena, pero les han surgido algunas inquietudes en relación al lugar a donde se mudaran, que pasara con sus hijos, que características deberá de tener el lugar a donde se mudaran, entre otras inquietudes. Por lo que a veces piensan que es mejor quedarse en esta ciudad.\nPregunta para el caso\n1. Describe las fases del estrés al que está expuesto Luis y Lorena por sus actividades laborales.\n1) Reacción de Alarma; aquí es en donde se presentan la posible situación de estrés que en este caso son los factores ambientales de los trabajos de Luis y Lorena. Que en el caso de Luis trabaja bajo presión, en un lugar pequeño, con demasiada gente, ruido, ventilación mala, cerca hay una fabrica en donde se encuentran contaminantes y Lorena atiende demasiados pacientes y además dirige a 40 personas, esto genera alteraciones en el orden fisiológico como ansiedad, inquietud y estos les ayudara a enfrentarse a todos estos factores que generan estrés.\n2) Etapa de Resistencia: En esta fase se adaptaron a vivir con todos estos factores estresantes y lograron vivir con ellos durante todo una vida.\n3) Agotamiento: en esta fase si la fase de resistencia fracasa, sino es eficiente se entra a la fase de agotamiento en donde se presentarían síntomas crónicos o irreversibles, desde mi perspectiva ellos no llegaron a esta fase porque se adaptaron adecuadamente a todas las situaciones estresantes.\n2. Que tipos de evaluaciones realiza el ser humano ante las situaciones de estrés\nEvaluación Primaria: Es un proceso psicológico regulador que discrimina las situaciones potencialmente perjudiciales de las benéficas o irrelevantes.\nEvaluación Secundaria: Sirven para estimar los recursos que tiene el individuo para enfrentar la situación amenazante\nLa Reevaluación: Es la modificación de la percepción original de la situación debido a las cambiantes condiciones ambientales o personales.\nDescargar como txt (6.1 Kb) pdf (54.9 Kb) docx (9.5 Kb)\nFuga Disociativa con un caso por Estrés Laboral\nTecnología y medio ambiente. Caso: iSharkFin\nBuenos para planear, asociarse, adaptarse al ambiente, a las condiciones alimentarias y a las comunidades multitudinarias. Responden mejor al estrés con una acción calma..\nIntervención de la Junta de calidad Ambiental en el Caso El Jibarito\nMetodo caso ambiente laboral.\nEn la mayoría de los casos cuando estamos frente a una situación que consideramos difícil muchas veces la toma de decisiones puede causarnos estrés y ansiedad.\nCASO PRÁCTICO ECONOMÍA AMBIENTAL.\nDiscusión para selección de casos de impacto ambiental\nCaso 4 ambientes\nCaso economia ambiental


Un presentador de TV3 pide a los políticos cumplir la ley - Noticias Política - Noticias Política - e-notícies\nPolítica · 1 de Enero de 2021. 09:17h.\nUn presentador de TV3 pide a los políticos "cumplir la ley"\nRicard Ustrell olvida que Torra ha sido condenado por desobediencia\nEl presentador del programa Planta Baixa de TV3 Ricard Ustrell, reclamó para este 2021 "exigir a nuestros representantes políticos que cumplan la ley" con relación al derecho a disponer de una vivienda.\nUstrell, trasladó este deseo a la población desde el programa especial de Fin de Año de TV3, pero no tuvo en cuenta que el expresidente de la Generalitat, Quim Torra, fue condenado e inhabilitado por desobediencia por el TSJC por no retirar simbología política del Palau de la Generalitat durante periodo electoral.\nEl presentador del Planta Baixa tampoco hizo mención a que medio Govern fue condenado por el Tribunal Supremo por el 1-O. El anterior Ejecutivo aprobó una legislación alternativa -las llamadas leyes de desconexión-, organizó las votaciones del 1-O -prohibidas por el Tribunal Constitucional- y llevó a cabo la declaración de independencia en el Parlament.\n"Buenas noches, este 2020 algunos hemos estado encerrados en casa, otros se ha quedado sin casa y algunos han tenido que pasar el confinamiento en la calle. Tener vivienda es un derecho, no es un privilegio, lo dice la ley. Por tanto debemos exigir y deseo que este 2021 exijamos a nuestros representantes políticos que cumplan la ley, buen 2021" manifestó Ricard Ustrell durante su mensaje minutos antes de las campanadas.\nTV3, Proceso, Ricard Ustrell\nJxCat y ERC acaban el año peleándose\n#13 Marcial, Santa Coloma, 02/01/2021 - 09:59\nQue chaval mas apañao. Le habrán dicho que aquí no cumple la ley ni el tato. Ni escuchan a los jueces y lo van a escuchar a él. Pero ese levantará pasiones a su fan del nacional. Va por usted. Llevaba pendiente cuando lo dijo?\n#11 yomismo, BARCELONA, 01/01/2021 - 16:30\nNo es correcto que la ley diga que tienes derecho a una vivienda ( gratis). Sino que nadie puede quitarte el derecho de vivir en una vivienda, de alquiler o compra, es decir, pagando.\nPuestos a decir, tambien dice la ley que todo el mundo tiene derecho a un trabajo y asi estamos, con no se cuantos millones de parados\n#10 Lobisome, BCN, 01/01/2021 - 14:28\nEl nombre técnico es "disonancia cognitiva" (y eso, en el mejor de los casos, porque a la alternativa se la denomina "jeta de hormigón armado"...)\n#9 Neferu, Barcelona, 01/01/2021 - 13:56\nEs lo que tienen los nazionalismos excluyentes : Excluyen del respeto a aquellas leyes que a ellos les molesta; si las incumplen no lo consideran falta pero exigen que se cumplan bajo penalización aquellas leyes que imponen ellos. Y así nos va,\n#8 Carlos Gomez, bestia amb forma humana, 01/01/2021 - 13:37\nNo es que el servicial Ustrell s´hagi de creure tot allo que diu des de el seu pulpit, aixo es indiferent. Ell es un professional de la cosa i no necesita creure en res mes que en allo que regala los oidos d´aquells que l´han convertit en el nou enfant terrible del regim\nAqui tocant la musica adequada no cal ser una Rosalia per ferse milionari


DoYourData Super Eraser Business 5.7 [borrar de forma permanente] [Ingles] [VS] - LegionProgramas\nDoYourData Super Eraser Business 5.7 [borrar de forma permanente] [Ingles] [VS]\nDoYourData Super Eraser: un potente software de borrado de datos para borrar de forma permanente las carpetas de archivos, borrar los datos del disco duro, borrar el espacio de disco no utilizado o borrar los datos en los medios de almacenamiento. DoYourData Super Eraser, un software de borrado de datos potente y fácil de usar, está diseñado para el borrado permanente de datos. Proporciona una solución fácil y segura para borrar de forma permanente los datos del disco duro, borrar las carpetas de archivos seleccionadas y borrar el espacio en disco no utilizado. También puede borrar permanentemente datos en medios de almacenamiento como una unidad USB, tarjeta de memoria, cámara digital, tarjeta SD, disco duro externo, etc.\n• Borrar carpetas de archivos: borra selectiva y permanentemente archivos y carpetas del disco duro o medios de almacenamiento.\n• Limpie la partición del disco duro: limpie por completo el dispositivo de partición del disco duro para borrar todos los datos y rastros existentes en la partición o dispositivo.\nDoYourData Super Eraser Business es totalmente capaz de borrar datos seleccionados con estándares totalmente certificados (HMG Infosec, DoD, US Army AR, Peter Gutmann) sin afectar la vida útil del dispositivo. Prometemos que los datos borrados se pierden para siempre, no se pueden recuperar con ningún software de recuperación de datos o servicio manual.


Cómo hacer una trenza con hilo de colores | El blog de LosAbalorios.com\nCómo hacer una trenza con hilo de colores\nCon los materiales que tienes para hacer artesanías puedes hacerte un peinado genial como esta trenza cola de pescado con hilos de colores que nos muestra abeautifulmess. Y si no tienes hilo artesanal para hacer esta trenza, no te preocupes, porque puedes usar también lana, hilo hecho de tela o cualquier hilo grueso de colores que tengas en casa.\nTrenza de colores con hilo o lana\nVamos a compartir este hermoso tutorial para hacer trenzas con hilo, que es realmente fantástico. Lo único que necesitas es el hilo, una tijera y unos minutos de tiempo. ¡Verás que es muy fácil!\nComienza aprendiendo a hacer una trenza cola de pescado con las siguientes imágenes para luego poder hacer la trenza con hilo.\nAhora que sabes cómo hacer la trenza, mira el procedimiento para hacer la trenza de hilo. Simplemente levantas una capa de pelo y atas varios manojos de hilo de colores desde la raíz.\nLuego sigues el mismo procedimiento que has visto para hacer una trenza cola de pescado.\nFácil, ¿verdad? ¡Y queda muy linda!\nIngresa en el enlace anterior para ver más imágenes del tutorial o mira en la tienda los insumos que puedes usar para hacerte este lindo peinado.\nBrazalete con trenza de colores\nHacer prendas de bisutería fáciles que no ne ...\nEsta entrada se publicó en Manualidades y está etiquetada con como hacer trenzas, como hacer trenzas de hilo, hacer una trenza cola de pescado, hacer una trenza de hilo, peinados con hilo de colores en marzo 7, 2012 por Gimena.\n← Adornos para sillas Simpáticos animales de cuentas de madera →


Instrumental - Ensayos universitarios - 3326 Palabras\nPágina principal Ensayos Instrumental\nPáginas: 14 (3326 palabras) Publicado: 22 de enero de 2012\n(a) absorbancia y transmitancia\nLa absorbancia A de una solución se relaciona con latransmitancia de manera logarítmica:\nLa absortividad debe tener unidades que eliminen b y c, ya que la absorbancia es adimensional.\nPor ejemplo, si hay unidades dec=gL y b=cm la a=Lgcm (Absortividad).\nCuando se expresa la concentración en moles por litro, es decir, c=molL y b=cm, entonces ε=Lmolcm (Absortividad molar).\n24.3 Identifique factores que hagan que la relación de la Ley de Beer se desvié de la linealidad\nFallos en el uso de radiación monocromática, existencia de radiación dispersa, incertidumbres experimentales en las medidas a valores bajosde absorbancia, interacciones moleculares a altas absorbancias, reacciones de asociación o disociación dependientes de la concentración.\n24.4 Describa la diferencia entre las desviaciones “reales” de la Ley de Beer y las debidas a los factores instrumentales o químicos\nLas desviaciones reales provienen de los cambios en el índice de refracción del sistema analítico, pues como e depende delíndice de refracción de la muestra, la ley de Beer sólo se cumple para bajas concentraciones, en donde el índice de refracción es esencialmente constante, ya que no es la absortividad la que es constante sino e.\nLas desviaciones instrumentales provienen, en primer lugar de la utilización de luz no monocromática, ya que la pureza espectral del haz de radiación proveniente de la fuente, depende delancho de banda espectral del monocromador. La deducción de la ley de Beer supone radiación monocromática y los monocromador en realidad proporcionan una banda de longitudes de onda.\n24.5 ¿En qué se parecen una transición electrónica y una vibratoria y en que se diferencian?\nPodemos decir que la principal diferencia entre una transición electrónica y una vibratoria, es que en la primera seabsorbe la energía para emitirla en forma de luz; esto es, que los electrones del átomo se excitan y así se emítela luz, mientras que en la segunda se produce una vibración de los componentes de la molécula que se observará mediante una interacción con el medio. La característica que las asemeja, sería que en ambos casos se observará una emisión de energía.\n24.6 Calcule la frecuencia enhertzios de\na) un haz de rayos X con longitud de onda de 2.97Å\nEntonces: v=3x108ms12.97x10-10m= 1.0101x1018s= 1.0101x1018 Hz\nb) una línea de emisión del cobre a 324.7nm\nEntonces: v=3x108ms13.247x10-7m= 9.2392x1014s= 9.2392x1014 Hz\nc) la línea que produce a 632.8nm un láser de He-Ne\nEntonces:v=3x108ms16.328x10-7m= 4.7408x1014s= 4.7408x1014 Hz\nd) la salida de un láser de CO2 a 10.6μm\nEntonces: v=3x108ms11.06x10-5m= 2.8301x1013s= 2.8301x1013 Hz\ne) un pico de absorción infrarrojo a 3.75μm\nEntonces: v=3x108ms13.75x10-6m= 8x1013s= 8x1013 Hz\nf) un haz de microondas de 1.86cm\nEntonces: v=3x108ms10.0186m= 1.6129x1010s= 1.6129x1010 Hz24.7 Calcule la longitud de onda en centímetros de:\na) la transmisión de una torre de control aeroportuaria de 118.6 MHz\nλ=3x1010 cmseg1.19x108Hz=252.10 cm\nb) un VOR (sistema auxiliar de radionavegación) que transmite a 114.10 kHz\nλ=3x1010 cmseg1.141x105Hz=2.63x105 cm\nc) Una señal de resonancia magnética a 135 MHz.\nλ=3x1010 cmseg1.35x108Hz=222.22 cm\n...INSTRUMENTAL QUIRURGICO JUAN JOSE TORRES LAFAURIE 4 SEMESTRE UNIVERSIDAD LIBRE SECCIONAL BARRANQUILLA INSTRUMENTACION QUIRUGICA ENDOSCOPIO QUIRÚRGICO  Los endoscopios fueron creados originalmente para examinar partes del cuerpo que no podían examinarse de ninguna otra manera. Ésta es aún una razón común para utilizarlos, pero la endoscopia actualmente también tiene muchos otros usos. A menudo se utiliza en la prevención, detección precoz, diagnóstico,...\n...Analítica Instrumental: Fluorescencia [Douglas_A._Skoog,_Donald_M._West]_Fundamentos_de_QuimicaAnaliticaV8.djvu, Capitulo. 27 Estados vibracionales Eficiencia cuántica: kF = constante primer orden para relajación por Fluorescencia Knr = constante de relajación no radiante Producto fluorescente: Rendimiento alto Producto no fluorescente: Rendimiento bajo Especies fluorescentes: Moléculas aromáticas Morin, extracto de Maclura pomifera/ tinctoria,...\nAnalisis guadua fund. expresion\nRompimiento de techos ihss


Sabadell. Concluye su ampliación de capital | Estrategias de Inversión\nHomeAnálisisBolsa y MercadosInformesSabadell. Concluye su ampliación de capital\nLa entidad pretende captar entre 1300 y 1400 millones\nSabadell. Concluye su ampliación de capital\nBanco Sabadell lleva semanas siendo el centro de atención de los medios económicos y una de las entidades más comentadas de la denominada banca mediana\nLa ampliación de capital que la entidad está llevando a cabo, mantiene expectantes a accionistas y nuevos inversores. Hoy termina el plazo para que los accionistas decidan si acudir o no a dicha ampliación.\nLos interesados en participar, deben tener en cuenta que la proporción de la ampliación es de una acción nueva por cada cinco antiguas, o lo que es lo mismo, necesitan 5 derechos de suscripción y pagar 1,10 euros para hacernos con una acción del Sabadell.\nLas acciones nuevas se emitirán por su valor nominal de 0,125 euros cada una, más una prima de emisión de 0,975 euros por cada título nuevo, lo que representa un tipo de emisión total de 1,10 euros.\nHasta que no concluya dicha ampliación, con la que pretende captar entre 1300 y 1400 millones de euros, la entidad presidida por Josep Oliu tendrá que seguir haciendo frente a su situación actual. En un año, presenta una depreciación del 10,58%. La cotizaciónde Banco Sabadell cae a media sesión un\n4,39% y la de los derechos un 10,12%. El Precio actual por acción es de 1,8520 euros y el de los derechos, 0,1470.


Si véis esto en la playa, ¡CORRED! - Elegí mal día\nSi véis esto en la playa, ¡CORRED!\nY por muy colorido y gelatinoso que lo veáis, ¡no se os ocurra tocarlo!\nTiene una apariencia realmente vistosa y colorida, pero no os dejéis engañar. Se llama fragata portuguesa y es también conocida como “agua mala“, “carabela portuguesa“, “botella azul” o “falsa medusa“. En ocasiones aparece en manadas de 1.000 o más individuos, dejándose llevar por las corrientes procedentes de regiones tropicales y subtropicales del Océano Pacífico e Índico.\nLas corrientes a veces las llevan a lugares donde no habitan normalmente, lo cual ha alertado a varios países ya que los visitantes de las playas podrían acercarse y sufrir las graves —y muy dolorosas— consecuencias. ¡No queréis ser uno de ellos!\nSi existe peligro por la presencia de la fragata, generalmente encontraréis una advertencia en las playas indicando que no debes meterte al agua. Algunas playas llegan a mantenerse cerradas durante algún tiempo mientras desaparecen de la orilla.\n¿Qué hacer si os pica?\nAlgo que la gente suele hacer cuando le pica una medusa es orinar sobre la picadura, pero en este caso podría empeorar las cosas. En vez de eso, usad compresas frías para disminuir la hinchazón. Si se pone peor después de hacer esto, o aparecen reacciones alérgicas, dirigíos inmediatamente a un hospital.\nAsí que ya sabéis… No importa lo bonitas que sean, ¡tened mucho cuidado con ellas!\nPor cierto: os habéis estado sentando mal en la playa toda vuestra vida.\nCategorías Animalitos, Frases, Memes, Noticias Navegación de entradas


Cataluña reta a Rajoy: con el actual reparto de impuestos no podrá pagar a médicos y enfermeros\nEs el momento de dar “explicaciones a la ciudadanía, porque ellos no saben la razón de que no haya recursos suficientes para sanidad”, afirma un portavoz en el Congreso de los Diputados\nMiércoles, 19 de junio de 2013, a las 17:05\nEl PP y UPyD han rechazado en el Pleno del Congreso admitir a trámite una proposición de ley de Convergència i Unió (CiU) para obligar al Gobierno a repartir con las comunidades autónomas la recaudación adicional que ha conseguido gracias a las subidas de impuestos y a la creación de nuevos gravámenes como el de premios de loterías.\nJosep Sánchez-Llibre, portavoz económico de CiU en el Congreso.\nEn concreto, el portavoz económico de CiU en el Congreso, Josep Sánchez Llibre, encargado de defender la iniciativa, ha criticado que las comunidades no participan de las subidas de impuestos y ha catalogado al sistema de ser "tremendamente injusto". Así, ha solicitado al Ejecutivo que transfiera directamente --y no a través del Fondo de Suficiencia-- el porcentaje previsto legalmente de los impuestos, es decir, un 50 por ciento en el caso del IVA y un 58 por ciento en el caso de los impuestos especiales, manteniendo estos porcentajes tras las subidas fiscales.\nAdemás, el parlamentario ha afirmado que ha solicitado una respuesta ante este hecho, pero "nadie" le ha dado "una explicación objetiva". En su opinión, es el momento de dar "explicaciones a la ciudadanía, porque ellos no saben la razón de que no haya recursos suficientes para sanidad o educación".\nEn este sentido, ha señalado que los catalanes han de saber que con esta distribución, "no se van a poder pagar las 14 pagas de médicos, enfermeros y maestros de escuela. Los funcionarios de Cataluña se van a ver perjudicados con este sistema y no van a poder cobrar sus pagas".\nEl PP la considera un parche\nEn su opinión, la portavoz de Hacienda del PP, Ana María Madrazo, ha afirmado que esta propuesta es "inoportuna e inviable dentro de las reglas del juego del sistema de financiación de las comunidades autónomas", y además ha asegurado que sólo serviría de "parche" ante la situación que atraviesan. Asimismo, ha indicado que esta proposición solamente añade "confusión" y "no aporta soluciones" para mejorar el sistema de financiación, para el cual, según ha destacado, el Ejecutivo está predispuesto al diálogo con las comunidades. Además, para la parlamentaria, la propuesta es "poco elaborada" y fuera de lugar" en estos momentos. Además, ha indicado que las comunidades ya se han visto "beneficiadas" por las decisiones tomadas por el Gobierno y ha señalado a Sánchez Llibre que, lo relativo a que las comunidades no recibirían la recaudación por impuesto de loterías, es "totalmente incierto".\nEn referencia a los funcionarios catalanes, la diputada ha señalado que el Gobierno "no va a dejar al margen a ninguna comunidad", y que por ello ha puesto en marcha el plan de pago a proveedores y el FLA. Así ha recalcado que "el Gobierno ha puesto los mecanismos para que los funcionarios puedan cobrar sus nóminas". Por su parte, el portavoz económico de UPyD, Álvaro Anchuelo, ha catalogado también de "parche" esta propuesta, que intenta pero de forma "poco seria" subsanar las carencias del modelo de financiación. Además, ha tachado de ser una "irresponsabilidad" el no cumplir con las reglas del juego, tal y como propone la iniciativa, según ha destacado. Por ello, ha justificado su voto en contra con el hecho de que las comunidades tienen mecanismos para hacer frente a las situaciones desfavorables y que están a favor de un modelo de descentralización "bien diseñado", pero no por medio de un parcheo.\nAsimismo, ha destacado que además de fomentar una modificación del modelo de financiación, se debería ver cómo funciona la cuestión del concierto vasco y navarro, y en cómo está calculado. Por parte del PSOE, Pedro Saura ha indicado su voto favorable a poder debatir esta propuesta, ya que posibilita poder hablar de "las personas, la crisis, su salida y de cómo repartir su coste". Asimismo, ha apostado por una modificación del modelo de financiación, porque, a su juicio, "ningún modelo se ha pensado para transitar en un momento de crisis tan importante como el actual".


Con el apoyo de un helicóptero que sobrevolaba la finca de 17.229 hectáreas, los motociclistas del grupo Jaguares de Greenpeace pudieron ubicarse delante de las topadoras e impedir que avancen. Los ecologistas colocaron cepos de acero, pintaron consignas sobre las máquinas y desplegaron una bandera con la leyenda “Ni una hectárea más. Desmonte cero”.\nDe acuerdo a las declaraciones del coordinador de la Campaña de Bosques de Greenpeace Argentina, Hernán Giardini, Salta vive “una verdadera emergencia forestal”. Según explicó al diario Clarín, el desmonte en esta zona fue autorizado por el gobernador provincial y actual senador nacional Juan Carlos Romero, apenas unos días antes de la aprobación de la Ley de Bosques.\nGiardini aseguró que “la cantidad de permisos que emitió el ex gobernador Romero muestra un comportamiento perverso y especulativo destinado a debilitar la norma que en ese momento se estaba por aprobar”.\nLos dichos de Giardini parecen estar avalados por los datos concretos que presenta la provincia. En 2007, la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo Sustentable provincial autorizó el desmonte de más de 400.000 hectáreas de bosques nativos, cuando en 2006 había autorizado una cifra cinco veces menor. Por otra parte, esas 400.000 hectáreas superan con comodidad la media de deforestación anual de todo el territorio argentino.\nHora 7 On line, un semanario salteño, agrega que la acción de desmonte en “Las Maravillas” afecta a cuatro comunidades aborígenes: El Paraíso, Arenales, Monteveo y Tonono.\nAhora resta por ver cuál será la reacción de los propietarios de la finca, Guillermo Claudio Gonella y Juan Carlos Di Caro, quienes cuentan con el permiso de desmonte firmado por Romero.


ALICE BAILEY: ANALIZANDO LAS ENSEÑANZAS DE ALICE BAILEY\nJosé Ramón Sordo es uno de los esoteristas más eruditos que he conocido y en una ocasión él le escribió una carta al editor de la revista “High Country Theosophist” en donde daba su opinión sobre las enseñanzas de Alice Bailey.\nY debido a lo interesante de su contenido, Richard Slusser (el editor) publicó esa carta en su revista, en la edición de abril del año 2001 (link) y a continuación les traduzco las partes principales:\nRecientemente hemos recibido una carta de un investigador que está tan bien enfocada, elaborada y que además plantea muchas preguntas interesantes, que hemos decidido ponerla como nuestro tema principal de esta publicación.\nLa carta la dividimos en tres partes para facilitar su lectura y darles tiempo a nuestros lectores para reflexionarla y ponderarla. Y estas partes son:\n1. Un incorrecto uso del yoga y de la meditación por Alice Bailey\n2. Acerca de los rayos\n3. Los errores de la enseñanza de Alice Bailey\nA) Alice Bailey copió los errores que inventó Leadbeater\nB) Los dos tienen un sabor muy similar con respecto a la iglesia\nC) Mismas ideas con los rayos\n1. UN INCORRECTO USO DEL YOGA Y LA MEDITACIÓN POR ALICE BAILEY\nSiguiendo tu invitación al diálogo, me gustaría hacer algunos comentarios en conexión con la respuesta que hiciste a la carta de Carlos Aveline, en tu revista de diciembre del año 2000 (pág. 19).\nEn el punto número 4 tú dices:\n« Nosotros hacemos una distinción entre los temas que fueron etiquetados por parte de los Maestros y por Blavatsky como errores (y efectuados incorrectamente por los aprendices)…»\nPero al final de este párrafo tú agregas:\n«…también incluye la necesidad de emprender…métodos del Hatha Yoga…»\nPor lo que permíteme señalarte que aquí detecto una contradicción de tu parte, ya que el Hatha Yoga está entre los temas claramente etiquetados como errores por los Maestros y por Blavatsky.\nY para demostrártelo déjame citar lo que dice el Maestro Kuthumi y tres discípulos importantes del Maestro Morya:\n« Suby Ram es un hombre verdaderamente bueno, pero él es devoto de un error, ya que no es la voz de su gurú la que escucha en su interior, sino su propia voz. Y aunque es la voz de un alma pura, generosa y fervorosa, él se encuentra absorto en un misticismo engañoso erróneamente encaminado.\nAgrega a esto un desorden crónico en esa porción del cerebro que responde a la visión clara y tendrás pronto la razón de su desorden: ese desorden fue desarrollado por forzar la visión mediúmnica por medio del Hatha Yoga. »\n(Maestro Kuthumi, Carta Mahatma Nº40, p. 255)\n« Tal es entonces la ciencia oculta sobre la que los modernos ascetas y yoguis de la India basan el desarrollo y poderes de su alma. Ellos son conocidos como los hatha yogîs. Pero ahora la ciencia del Hatha Yoga descansa sobre la “supresión del aliento” o Prânâyâma a cuyo ejercicio nuestros Maestros se oponen unánimemente porque:\n¿Qué es el Prânâyâma?\nTraducido literalmente significa “la muerte del aliento de vida”. Pero si se siguen dichas indicaciones, ellas solamente pueden conducir hacia la mediúmnidad e incluso hacia la magia negra.\nVarios discípulos impacientes a quienes conocimos personalmente en la India, a pesar de nuestras advertencias se pusieron a hacer Hatha Yoga. De estos, dos de ellos desarrollaron consunción de la cual uno murió, los otros dos se hicieron casi idiotas y otro se suicidó, y uno se volvió un mago negro, pero afortunadamente para él mismo su carrera fue truncada por la muerte. »\n(Blavatsky, Collected Writings, T.P.H., Vol. XII, p. 614-615)\n« Estos intentos en el “yoga práctico” (tal como se le denomina) pueden ser peligrosos, ya que es bien sabido que las posturas que se efectúan, incluso cuando se usan ignorantemente, pueden acarrear cambios fisiológicos en el cuerpo y grandes trastornos nerviosos.\nEl estudio sincero de la filosofía y de las reglas del sistema de Yoga de Patanjali puede ser tomado por cualquier teósofo, pero bajo una condición: que el discípulo practique la Hermandad Universal. Y es que el altruismo debe convertirse en el objeto de la vida, ya que de otra forma todas las prácticas estarán absolutamente vacías de un efecto duradero.\nLos Maestros han dicho claramente que los poderes ocultos pueden obtenerse, pero que ellos NO pueden comunicar sus secretos a menos de que los miembros prediquen, enseñen y practiquen el altruismo. Y mientras que pongamos empeño por entender y practicar las enseñanzas que ellos nos han dado y vivamos correctamente, cada investigador puede dedicar algo de su tiempo a la meditación y concentración diaria. »\n(William Judge, Ecos del Oriente, vol. II, p. 234 y 400-401, extractos)\n« Parece prevalecer un malentendido general sobre lo que es la contemplación. La gente cree que debe de ponerse a mirar de manera pasiva la punta de su propia nariz, o un punto en la pared, o quizás un cristal, y piensan que tal método corresponde a la verdadera forma de contemplación mandada por el Raja Yoga.\nDesafortunadamente muchos de esos individuos no llegan a darse cuenta de que el verdadero ocultismo requiere de un desarrollo físico, mental, moral y espiritual que se generen al mismo tiempo, y se lastiman a sí mismos física y espiritualmente, practicando lo que equivocadamente creen ser de la meditación.\nY a continuación les mencionaré un ejemplo de ello como una advertencia para los estudiantes demasiado fervorosos:\nEn la ciudad de Bareilly conocí a un miembro de la Sociedad Teosófica de Farrukhabad, quien me narró sus experiencias y derramó lágrimas amargas de arrepentimiento por sus locuras pasadas (tal como él mismo las calificó).\nHace unos quince o veinte años atrás habiendo leído acerca de la contemplación en la Bhagavad Gita, él comenzó su práctica sin una adecuada comprensión del aspecto esotérico y estuvo practicando la contemplación por varios años. Al principio experimentó un sentido de placer, pero simultáneamente encontró que gradualmente iba perdiendo control de sí mismo hasta que después de algunos años descubrió para su gran asombro que ya no era el dueño de su propio cuerpo. »\n(Damodar Mavalankar, Cinco Años de Teosofía, p. 40-41)\n[Nota del traductor: la razón por la que ese individuo fue perdiendo el control de su ser, es porque al practicar incorrectamente la contemplación, se inducia él mismo en un estado de trance que le hacia bajar sus defensas internas y es así como entidades ajenas fueron invadiéndolo. Este asunto lo detallo más en el capítulo: “¿Cómo protegerse para meditar sin peligro?” (link)]\nPor supuesto que hay muchos asuntos que no fueron tratados por Blavatsky y sus Maestros, y esto tiene una razón ya que en “La Doctrina Secreta” se enuncia que:\n« Ahora se permite que vea la luz (después de largos milenios del más profundo silencio y secreto) el bosquejo de unas cuantas verdades fundamentales de la Enseñanza Esotérica dada desde las edades Arcaicas, y preciso intencionalmente “unas pocas verdades” porque aquello que debe permanecer todavía en secreto no podría ser contenido en cien volúmenes como éstos, ni tampoco podría ser impartido a la presente generación de humanos. »\nPor lo tanto, hay muchas cosas que todavía no pueden impartirse. Pero a pesar de ello considero que es injusto decir hacia Blavatsky que el asunto de los rayos “no haya sido tratado con cierto grado de significación” por ella o por sus Maestros. Porque de hecho encontramos más de 100 referencias acerca de los rayos en la Teosofía original:\n· Más de 40 referencias en “La Doctrina Secreta” (ver The Secret Doctrine Index elaborado por John van Mater, Theosophical University Press, 1991)\n· Más de 30 referencias en “Los Escritos Coleccionados de Blavatsky” (ver H.P.Blavatsky Collected Writings, Index. Editado por Dara Eklund, T.P.H. 1991)\n· Más de 30 referencias en “Las Enseñanzas del Grupo Interno” (ver The Inner Group Teachings of H.P. Blavatsky. Compilado y anotado por H. Spierenburg, Point Loma Pub. 1995)\n· Y a eso debemos de agregar las referencias que dio el erudito hindú Subba Row.\nEl problema es que hasta ahora ninguno de nosotros se ha puesto a estudiar a fondo y recopilar todas esas referencias que dejaron Blavatsky y sus Maestros sobre los rayos. Pero el día en que se haga, ya no necesitaremos llenar la “brecha” con material discordante con la Teosofía, porque esa brecha es el producto de nuestra propia carencia de estudio de la verdadera Teosofía.\nYendo a través de las diversas publicaciones de tu revista, he encontrado a lo largo de los años, muchos enunciados a favor y en contra de Alice Bailey, y hasta el momento tú has logrado mantenerte neutral como moderador.\nPero ahora al decir en tu punto tres que: “las enseñanzas de Alice Bailey presentan lo que parecen ser supuestas divergencias” has abandonado el papel de moderador imparcial que tenías, tomando un punto de vista definido como editor.\nPara mí y para muchos otros investigadores que tratamos de entender y seguir las enseñanzas de Blavatsky y sus Maestros, estas divergencias no son supuestas, sino reales.\nY para darse cuenta de ello basta con leer el folleto escrito por Alice Cleather* o el documento preparado por Víctor Endersby sobre la Escuela Arcana** para darse cuenta de que la enseñanza que da Alice Bailey es una forma sutil de distorsionar la enseñanza original aportada por los Maestros trans-himaláyicos y sus verdaderos discípulos.\n(* The Pseudo-Occultism of Mrs. A. Bailey, por Alice L. Cleather y Basil Crump, Manila, 1929.\n** Theosophical Notes: Special Paper, septiembre, 1963. A Study of the Arcane School of Alice E. Bailey. Compilado por Victor Endersby, 1963)\nAl grado que si “el maestro tibetano” alguna vez realmente existió, estoy convencido que no fue un Adepto de Shambala, sino probablemente un sacerdote jesuita enmascarado en ropaje ajeno, o alguien de alguna otra secta cristiana que predicaba muy libremente acerca de la venida de Cristo, y desafortunadamente hasta ahora ha sido capaz de desviar a un gran número de buenos estudiantes hacia sus puntos de vista clericales y antropomórficos.\nPero un estudio más profundo de las Cartas Mahatma y de la Teosófica Original es suficiente para demostrar sin duda alguna que Alice Bailey NO es la continuación de Blavatsky como lo pretenden ser, sino al contrario es su antítesis.\nAdemás el verdadero Djwal Khul (quien fue un discípulo real del Maestro Kuthumi) nunca habría enseñado algo contrario a la filosofía de su Maestro. Y por cierto,\n¿Te has dado cuenta que Djwal Khul aunque Alice Bailey se refiere a él como si fuera un tibetano, en realidad era un indio de estatura alta como su Maestro?\n(Pero acerca de eso hablaremos en otra ocasión)\nPor otro lado, las ideas usadas por Alice Bailey son tan similares a las de Leadbeater, que es muy fácil probar que ella adoptó las deformaciones y falsedades que inventó Leadbeater. Y esto a pesar de que ella se haya cuidado mucho de no mencionarlo.\nC. W. Leadbeater comenzó su interpretación psíquica de la Teosofía, después de su regreso a Inglaterra (desde Ceilán) en diciembre de 1889. Primero residió en la casa de A.P. Sinnett y ahí llegó a ser un miembro prominente de la Logia de Londres, ya que hacia los años 1890 y 1891 sabemos que fue el secretario de dicha logia.\nLa señora Annie Besant se unió al grupo de la Logia de Londres y a sus experimentos psíquicos en junio de 1894. Por lo tanto fue en la Logia de Londres en donde se gestó la mayor parte de los conceptos y terminología sui géneris de Leadbeater y Annie Besant.\nEn 1895 The Theosophical Publishing Society de Londres publicó el libro “El Plano Astral” (The Astral Plane) escrito por Leadbeater, y desde entonces, con el apoyo y la aprobación de la señora Besant que se convirtió en la presidenta de la Sociedad Teosófica de Adyar, Leadbeater se convirtió en la fuente principal de la Pseudo-Teosofía generada por dicha organización.\n(Este pequeño libro “El Plano Astral” es importante ya que enuncia claramente la posición espiritista y errónea de Leadbeater con respecto a este asunto.)\nY aunque el libro “Los Maestros y el Sendero” (The Masters and the Path) de Leadbeater y “Un Tratado Sobre el Fuego Cósmico” (A Treatise on Cosmic Fire) de Bailey fueron publicados en el mismo año (en 1925) las ideas de Leadbeater son mucho más antiguas, ya que su libro “Los Maestros y el Sendero” tal como lo indica una nota del editor:\n- “está basado en las disertaciones que Leadbeater dio a los miembros de la Sociedad Teosófica.”\nY estas disertaciones las dio en muchos países del mundo especialmente en los Estados Unidos, en donde tuvo un fuerte impacto.\nSu libro “La Ciencia de los Sacramentos” (The Science of the Sacraments) en donde se enuncian ideas muy similares a las de los dos anteriores, fue publicado en 1920.\nY curiosamente vemos que la señora Bailey reproduce en su “Fuego Cósmico” (“Cosmic Fire”) varios diagramas de Annie Besant y Leadbeater tomados de la revista “The Theosophist” de diciembre de 1899 [A Treatise on Cosmic Fire, pp.56, 1230] y de enero de 1900. [A Treatise on Cosmic Fire, p. 94]\nEs probable que algunos lectores no estén informados de que a pocos meses después de la muerte de Blavatsky, Annie Besant comenzó a alterar la obra de su maestra (de la que había sido alumna por escasos dos años).\nPosteriormente Leadbeater se unió a su tarea destructiva, cambiando el significado de los términos, introduciendo una visión espiritista, ritualista y antropomórfica de la Teosofía, y forjando de hecho un nuevo y diferente sistema y que con toda propiedad puede denominarse de pseudo-teosófico.\nAsí por ejemplo en los diagramas mencionados más arriba, a principios del siglo veinte, ya podemos ver la nueva clasificación de los Planos Cósmicos y de los Principios Humanos utilizados por la señora Besant y el señor Leadbeater, y los cuales la señora Bailey siguió fielmente.\nAlice Bailey sigue a Besant y a Leadbeater, pero lo oculta; y aunque anuncia en voz alta que sigue a Blavatsky, de hecho no lo hace. Y esto se debe a causa del desprestigio que tuvo Leadbeater en los Estados Unidos por sus escándalos sexuales, por lo tanto a la señora Bailey no le convenía que se supiese de donde había tomado el germen de sus elucubraciones. Sin embargo, muchos de sus seguidores no son conscientes de esto.\nPero el hecho innegable de que la señora Bailey use la terminología de Leadbeater y Besant invalida sus pretensiones de que su obra sea una continuación de “La Doctrina Secreta”, ya que dicha terminología es indudablemente una barrera que imposibilita la comprensión de la Teosofía auténtica.\nPara un análisis completo de las discrepancias entre la terminología de la Teosofía original y la nueva terminología que usan Leadbeater y Besant, les recomiendo que lean: “¿El Doble Etérico? Efectos Trascendentes de un Supuesto Falso” [The Etheric Double? The Far Reaching Effects of a False Assumption] escrito por Geoffrey Farthing.\nB) Hay también un sabor muy similar con respecto al papel de la iglesia entre Bailey y Leadbeater.\nAlice Bailey escribe en su libro “Iniciación Humana y Solar”, Capítulo I, p.9, publicado en 1922.\n« Antes de que pasen muchos siglos los antiguos misterios serán restaurados, y un grupo interior existirá en la iglesia. … El núcleo ya se está formando. … En esta ceremonia aquéllos que estén listos para la iniciación serán admitidos públicamente por uno de sus miembros, autorizado por el mismo gran Hierofante. »\nY C.W. Leadbeater escribe en la revista “The Theosophist” de 1917.\n« El futuro de la Iglesia está en el Séptimo Rayo (el rayo de la magia ceremonial) el cual está comenzando a dominar al mundo. El Mismo Señor que fundó la Iglesia, está viniendo a visitarla una vez más. »\nComparemos algunas ideas en ambos sistemas sobre el tema de los Rayos. Ambos toman como origen de su información a un supuesto tibetano. (Ver: “Los Maestros y el Sendero”, p. 228, y “Un Tratado sobre el Fuego Cósmico”, p. ix)\n- Ambos colocan un Maestro a la cabeza de cada Rayo.\n- Las supuestas cualidades de cada Rayo son las mismas en ambos sistemas.\n- Ambos enfatizan el 6° Rayo (supuestamente de la devoción) y el 7º Rayo (supuestamente de la magia ceremonial) como una forma para apoyar sus puntos de vista comunes respecto a la supuesta venida del Cristo.\nPor otra parte, Leadbeater pretendía que T. Subba Row había sido uno de sus instructores, al grado que C. Jinarajadasa en el Prefacio de la Sección VII intitulada “Las Enseñanzas Esotéricas de T. Subba Row” dice que:\n« Las pláticas que dio Subba Row a un círculo íntimo fueron tomadas en apuntes por algunos de ellos. Y entre sus oyentes estaban el Dr. Subramania Iyer, C.W. Leadbeater y A.J. Cooper-Oakley…»\nY como el tema de los Rayos ocupa un lugar prominente en las enseñanzas de Subba Row, valdría la pena que le siguiéramos la pista a las ideas de Leadbeater en los escritos de Subba Row.\nC.W. Leadbeater escribió:\n« La Característica del Sétimo Rayo es la Magia: Magia Ceremonial. (Lo que implica la cooperación con el Reino Deva). Y también es la Última Religión: Adoración elemental.\nMientras que el hombre del Séptimo Rayo podría usar magia ceremonial elaborada, y probablemente invocaría la ayuda de espíritus no humanos si fuera posible. »\n(Masters and the Path, p. 229 y 236)\n« Al incensar cada vela, el Sacerdote debe pensar en el Rayo con determinación para tratar de desarrollar dentro de sí mismo la cualidad especialmente perteneciente a ese Rayo. … 1. Fuerza, 2. Sabiduría, 3. Adaptabilidad o Tacto, 4. Belleza, 5. Ciencia (conocimiento detallado), 6. Devoción, 7. Servicio Ordenado (ceremonial que invoca ayuda angélica). »\n(Ciencia de los Sacramentos, p. 90)\nMientras que Subba Row escribió:\n« A este respecto sería necesario decir unas cuantas palabras en relación a la verdadera naturaleza de la muerte del alma y del destino final de un mago negro.\nHay tres maneras por las que un alma puede dejar de conservar su individualidad especial siendo una de ellas cuando se coloca en afinidad con una existencia espiritual o elemental por invocarla. ... Y en tales casos ella transfiere su individualidad a dicha existencia y es absorbida dentro de ella...y viviendo en dicho ser continúa así hasta el final del Manvantara. ... En cierta forma esto significa adquirir inmortalidad en el mal.\nEs imposible decir que el hecho de pertenecer a uno de estos rayos indique la presencia en el hombre de alguna cualidad moral o mental específica, como la paciencia, la honestidad, o el valor por un lado, o las facultades poéticas o artísticas por el otro. »\nEn esta muy breve comparación, entre Leadbeater y su supuesto maestro Subba Row, nosotros no solamente vemos una diferencia de ideas sino también del Sendero seguido por cada uno de ellos.\nDe acuerdo a Subba Row, la adoración de elementales y la invocación de espíritus no humanos (que Leadbeater dice que es “la Religión y la cualidad característica del Séptimo Rayo”) esta practica es una de las tres formas que pueden acarrear la muerte del alma y que conducen hacia la magia negra. Y como la señora Bailey se adhiere casi al pie de la letra a estas ideas, queda claro que su sistema (inconscientemente para sus estudiantes) conduce a la misma meta fatal.\nA todo lo largo y ancho de los escritos de Alice Bailey se encuentra la presencia de las ideas de Leadbeater, especialmente en su “Tratado sobre el Fuego Cósmico” en donde a cada página subyacen conceptos y terminología que han sido tomados de él.\nY al igual que Geoffrey Hodson (quien fue un alumno de Leadbeater) ella utiliza también términos como “el doble etérico,” “el alma grupal,” el concepto de una “evolución deva” independiente de la humana que corre por líneas paralelas a la humana, (ver su “Tratado”, p. 910-911). Lo cual es algo claramente contrario a la Tradición Esotérica y a lo enunciado por H.P. Blavatsky en la Recapitulación de “La Doctrina Secreta”. (Vol. I, pp. 274-276)\nBailey habla mucho acerca de los Rayos, de la importancia de la Iglesia y de la pronta venida de Cristo usando un lenguaje y conceptos similares a los de Leadbeater. Pero todas estas ideas son completamente contrarias a la auténtica Teosofía que enseñaron y dejaron por escrito H.P.B. y sus Maestros.\nY a continuación les doy algunos ejemplos de ello:\na) Un ejemplo de cómo Alice Bailey le copió a Leadbeater lo que este inventó sobre los rayos, lo muestro a continuación con el “Rayo Ceremonial”.\nLos Maestros y el Sendero, p.248\nTratado sobre Fuego Cósmico, p.911\n“El Rayo que ahora está tomando fuerza es en gran medida el del ceremonial.”\n“Con la llegada del rayo ceremonial, tenemos la amplificación de la vibración violeta.”\nb) Analizando la siguiente cita, yo no veo cómo podríamos llenar la supuesta laguna dejada por la Teosofía, usando los materiales de Leadbeater y de Bailey, ya que los conceptos que ellos usan son diametralmente opuestos con lo que enseña la Teosofía como lo demuestro a continuación:\nLos Maestros y el Sendero, p.258.\n“Existe la posibilidad de cambiar el Rayo al que pertenecemos por medio de una firme determinación, lo que deja abiertos todos los senderos al estudiante de lo oculto.”\n“La estrella bajo la cual nace una entidad humana, dicen las enseñanzas ocultas, permanecerá para siempre su estrella, a través de todo el ciclo de encarnaciones del Manvantara.”\nc) Alice Bailey y Leadbeater ponen cualidades muy similares a los Rayos\nLa Ciencia de los Sacramentos, p.90-91\nTratado sobre el Fuego Cósmico, p.5\nIII. Adaptabilidad o tacto\nIV. Belleza y Armonía\nV. Ciencia (conocimiento detallado)\nVII. Servicio Ordenado (ceremonial por el que se invoca la ayuda angélica)\nIV. Armonía, Belleza y Arte\nV. Conocimiento concreto o ciencia\nVII. Ceremonial, magia, orden\nd) Pero la definición que le dan a esas cualidades difiere de la definición que da la Teosofía original y un ejemplo de ello es la definición que dan del conocimiento.\nHay que observar muy bien que la Ciencia para ambos sistemas (tanto el de Leadbeater como el de Alice Bailey) es solamente conocimiento concreto, o sea la ciencia material. Pero como lo precisa el Maestro Kuthumi, para la Teosofía, la Ciencia trasciende lo material:\n« Nuestro Conocimiento y Ciencia no pueden proseguirse del todo con los métodos Baconianos. »\n(Cartas Mahatma, p. 355)\nEn cambio Bailey y Leadbeater no se refieren al conocimiento como Gnosis o Conocimiento Teosófico Divino o Ciencia.\nEn las páginas de “Un Tratado sobre el Fuego Cósmico”, la señora Bailey da su definición de lo que para ella es el conocimiento:\n« Conocimiento es la aprehensión correcta de las leyes de la energía, de la conservación de la fuerza, de las fuentes de energía, de sus cualidades, sus tipos y vibraciones. Esto involucra una aprehensión de:\n- las diferentes vibraciones clave.\n- los centros por donde por necesidad esta energía entra.\n- y los canales a lo largo de los cuales circula.\nDe lo anterior se desprende que ella está hablando acerca del uso y manipulación de la energía en relación a: (1) leyes, (2) conservación, (3) fuentes, (4) cualidades, (5) tipos, (6) vibraciones. Por lo tanto ella se encuentra completamente en la esfera de lo práctico y concreto, pero no de lo físicamente concreto, sino psíquicamente, ya que a ella le interesa la circulación de la energía a través de los centros y canales, y una cierta clave de vibración.\nSu definición del amor en la siguiente página 881, redondea el concepto, debido a que para ella:\n« El amor es la aprehensión correcta de los usos y propósitos de la forma. »\nY nuevamente nos encontramos en la esfera de lo concreto y material, debido a que su definición pertenece a los niveles de la forma en el Cosmos, e incluso si ella más adelante habla de las “Leyes de Atracción y Repulsión”, ella termina su idea diciendo que el amor “involucra un entendimiento de todas las formas, de los propósitos de la forma, y de las relaciones de la forma”.\nEs por lo tanto una definición materialista del amor.\nHabiendo dado su propia definición de lo que es el conocimiento para ella, Bailey luego recurre a “La Doctrina Secreta” para pretender apoyarse. Y de esta manera, en las páginas 879 y 880 de su “Fuego Cósmico” están apiñadas con más de seis referencias haciendo alusión a “La Doctrina Secreta”, y digo “haciendo alusión” deliberadamente porque esas frases no son totalmente genuinas debido a la forma en que se encuentran escritas.\nEstas referencias se presentan:\n1) sin corchetes que indiquen el material citado y el que no lo es,\n2) son incompletas en la mayoría de los casos y\n3) algunas no son notas fieles sino reinterpretaciones.\nDoctrina Secreta, Tercera edición, 1897, p.299\n“2. La Gnosis, el conocimiento oculto, es el séptimo principio, las seis escuelas de la filosofía inda son los seis principios.\nDS, I, 299, 3ª. Ed. 1897 [DS, I, 278, Ed. 1888]”\n“Este es el punto de vista de cada una de las seis grandes escuelas de filosofía inda los seis principios de ese cuerpo unitario de sabiduría del cual la ‘Gnosis’, el conocimiento oculto, es el séptimo.” [DS, I, 278, Ed. 1888]\nAlgunas de las citas son sistemáticamente alteradas con una profusión de interpolaciones. Ver por ejemplo en la página 880 del “Fuego Cósmico” su referencia a “La Doctrina Secreta” I, 3ª Edición página 192, en la que ella interpola sus comentarios sobre cada vidyâ sin señalamiento de citas. Y en el caso de la cuarta vidyâ que es Âtma Vidyâ ella únicamente cita la frase: “Verdadera Sabiduría Espiritual”, olvidando agregar la muy importante explicación que dio Blavatsky de que:\n« Es solamente esta última, “Âtma Vidyâ” o la verdadera sabiduría espiritual y divina, la que puede arrojar una luz absoluta y final sobre las enseñanzas de las tres primeras que han sido nombradas precedentemente. »\n(Doctrina Secreta I, p.169)\nVeamos ahora la definición de conocimiento de acuerdo a H.P. Blavatsky:\n« El Conocimiento, en el verdadero sentido del término, es la capacidad del intelecto, es decir, es la percepción espiritual. En pocas palabras, la individualidad superior del hombre, compuesta por su Manas superior, y el sexto, y séptimo principios, deben de trabajar como una unidad, ya que solamente así se puede obtener la “sabiduría divina”, puesto que las cosas divinas sólo pueden ser percibidas por la facultades divinas. »\n(Collected Writings, VI, p. 241)\n« Pero no será sino hasta que la unidad se funda en el TODO, ya sea en este o cualquier otro plano, y que de igual manera desaparezcan el sujeto y objeto en la absoluta negación del estado Nirvánico (negación, sin embargo, sólo desde nuestro plano), escalando hasta la cumbre de la Omnisciencia—el conocimiento de las cosas en sí mismas. »\n(Doctrina Secreta I, p. 330)\n« El verdadero conocimiento es del Espíritu y sólo está en el Espíritu, y no se puede adquirir de ninguna otra forma excepto a través de la región de la mente superior, el único plano a partir del cual podemos penetrar en las profundidades de la Absolutez que todo lo llena. »\n(Instrucción Esotérica I, p. 21-22)\nComo lo pueden constatar, Blavatsky habla de un conocimiento superior al simple conocimiento concreto.\nY es así como nos enfrentamos a dos sistemas de pensamiento, de entrenamiento y de metas completamente diferentes. Uno usa la percepción espiritual, mientras que el otro usa la aprehensión psíquica. Uno usa la mente superior, mientras que el otro usa la mente inferior y concreta. Uno pone su confianza en las facultades divinas, mientras que el otro lo pone en la magia ceremonial, la iglesia, la venida de Cristo y la invocación de elementales.\nPublicadas por Cid a la/s 21:59


Unquillo tiene en la Capilla Buffo, su propio Taj Mahal, un auténtico templo de amor | Córdoba Interior Informa\nInicio Destacado\tUnquillo tiene en la Capilla Buffo, su propio Taj Mahal, un auténtico templo de amor\nUnquillo tiene en la Capilla Buffo, su propio Taj Mahal, un auténtico templo de amor\nUNQUILLO – A muy pocos kilómetros de Córdoba, en el corazón de la reserva natural Los Quebrachitos, Unquillo ofrece a los turistas en cualquier época del año la posibilidad de visitar la Capilla Buffo.\nEsta obra arquitectónica del genial italiano Guido Buffo fue construida por éste en la década de 1940 como un auténtico templo de amor en recuerdo de su esposa Leonor y de su hija Eleonora, tempranamente fallecida.\nAunque no tiene la magnificencia, esplendor ni la misma fama, representa o simboliza en pequeña escala lo que es el Taj Mahal para la India.\nLa Capilla de Unquillo que fue restaurada recientemente por la cordobesa Marcela Mammana empleando una nueva técnica y materiales importados desde Europa, incluye una serie de símbolos y señales que grafican la historia de amor de este auténtico personaje que fue Guido Buggo para homenajear a su mujer e hija, que murieron víctimas de la tuberculosis.\nComo gran conocedor de la arquitectura, astronomía, metafísica, música y filosofía, Buffo se inspiró en los elementos naturales de ese entorno para realizar la construcción.\nLa cripta de base circular tiene una cúpula ojival con una gran acústica mientras haces de luz que destacan las pinturas según la rotación del sol.\nEn la Capilla se hacen presentes tres péndulos, entre ellos el de Foucault que solía utilizar para predecir los movimientos sísmicos.\nFrescos renacentistas del cosmos y de pasajes de la vida de su esposa e hija son conmovedores mientras en el exterior se lee la partitura de la Quinta Sinfonía de Beethoven y la oración de Jesús en el huerto, según San Mateos.\nUnquillo tiene en la Capilla Buffo, su propio Taj Mahal, un auténtico templo de amor was last modified: marzo 9th, 2017 by cbaintinforma


Roberto Garza pone el estilo norteño a Osos de Chicago Ir al contenido\nRoberto Garza pone el estilo norteño a Osos de Chicago\nOriundo de Río Hondo, Texas, y de padres mexicanos, Roberto Garza es fanático de las música de los Cadetes de Linares, Invasores de Nuevo León y del dueto Carlos y José.\nPablo Garza/Agencia Reforma 19 ene 2011\nMONTERREY, Nuevo León 19-Ene .- Su reproductor MP3 está lleno de música de acordeón y bajo sexto, además, cuando está en casa lo primero que hace es ponerse con orgullo su sombrero norteño y sus botas bien boleadas.\nRoberto Garza, liniero ofensivo de los Osos de Chicago Foto: Getty Images / Terra Networks México S.A. de C.V.\nEse es el estilo del liniero ofensivo de los Osos de Chicago, Roberto Garza.\nOriundo de Río Hondo, Texas, y de padres mexicanos, Roberto es fanático de las música de los Cadetes de Linares, Invasores de Nuevo León y del dueto Carlos y José.\n"Mi papá tiene un grupo y toca el bajo sexto, me crié escuchando pura música norteña", expresó el jugador, quien a pesar de que recibe menos atención que Mark Sánchez, también presume sus raíces mexicanas desde hace 10 temporadas y ahora en los Playoffs de la NFL.\n"Todos mis tíos usan sombrero y botas, cuando voy a Texas me pongo mi ropa para no desentonar".\nRoberto es todo un ídolo en la comunidad de Río Hondo, y hasta un corrido le dedicaron, interpretado por el grupo de su papá, Los Jilgueros del Norte.\n"Los tíos de mi papá son Carlos y José, toda su música me encanta. Mi papá tiene todo ese estilo, pero los Cadetes de Linares y los Invasores son los grupos con los crecí".\n"Cuando era niño, mi papá iba a las tocadas y yo tenía que bajar todas las bocinas. Mi papá siempre dice que por eso agarre toda mi fuerza, pero eso lo dice porque no me pagaba", relató Garza con una carcajada en exclusiva para GRUPO REFORMA, vía telefónica desde Chicago.\nLa familia de Roberto es originaria de las comunidades de Santa Apolonia y Burgos, en Tamaulipas, y aunque él nació en Texas, enaltece su origen tricolor.\nEl brote de jugadores hispanos en la NFL es algo que lo tiene entusiasmado, y sólo tiene elogios para el quarterback de los Jets, Mark Sánchez.\n"Me agrada ver a un Sánchez como mariscal de campo, ver ese apellido jugando en los Playoffs y jugando bien", apuntó el liniero ofensivo de los Osos.\n"Pero no tiene que ver de dónde vengas, lo que tiene que ver es el amor, la dedicación al deporte. Ese es el mensaje que quiero darle a los muchachos que quieren llegar a la NFL".\nNacimiento: 26 de marzo de 1979, en Río Hondo, Texas.\nEstatura: 1.95 m.\nReclutamiento: Draft 2001, Ronda 4, selección 99.\nEquipos: Atlanta (2001-2004) y Chicago (2005 a la fecha).\nPor la labor social que realiza el liniero ofensivo de los Osos de Chicago a través de su fundación, el pueblo Río Hondo, lugar de nacimiento del jugador, celebra el 2 de diciembre como el Día de Roberto Garza Jr.


Bolivia, desafíos 2021 | QuePasAhora\nInicio Voces Bolivia, desafíos 2021\nBolivia, desafíos 2021\nBolivia enfrentará numerosos desafíos durante el 2021, que nuevamente pondrán a prueba la capacidad de resistencia a las adversidades de su población, la funcionalidad de su reducida capacidad estatal, la vigencia de su democracia frente al retorno al gobierno de un partido con mentalidad autoritaria y la resiliencia de su economía, reducida a pequeños sectores productivos y sometida a un modelo retrógrado de intervencionismo estatal.\nEl principal desafío será enfrentar la segunda y la tercera ola de la pandemia del Covid-19. A diferencia de marzo de 2020, cuando se confirmaron los primeros casos en el territorio nacional y se adoptaron medidas de cuarentena rígida, hoy se tiene mucha más información y debiera aprenderse de la experiencia internacional y de la propia.\nSin embargo, la segunda ola está causando mayores daños en los países más desarrollados y en el nuestro se están demorando las medidas preventivas por priorizar el cálculo electoral. La falta de una actuación oportuna puede costar cientos o hasta miles de vidas.\nEnero y febrero serán terribles en materia sanitaria y aún tendremos pendiente enfrentar el invierno. Encontrar el equilibrio entre salud y economía continuará siendo la pregunta del millón, en una sociedad donde el 80% de la población se gana la vida desde la informalidad.\nSeguramente no será posible volver a una cuarentena rígida por las penurias económicas que causa, pero se deben adoptar otras medidas como evitar las aglomeraciones, entre ellas las campañas electorales. Postergar las elecciones por unos 60 días es una imperiosa e impostergable necesidad.\nLa democracia se debilitará aún más. Los fallos de la justicia, a medida de los intereses del nuevo gobierno, similares interpretaciones constitucionales, la intervención política por parte del partido oficialista sobre las FFAA y el silencio de buena parte de quienes hasta hace pocas semanas eran activos participantes del debate público, son claros ejemplos de la fragilidad del Estado de Derecho y de la falta de garantías a las libertades ciudadanas.\nA pesar de la gravedad de la COVID 19, la economía es la principal preocupación de cada familia boliviana. Ya venía mal desde que el 2014, cuando comenzaron a caer los precios internacionales de las materias primas y las bases del modelo de desarrollo evista mostraron sus pies de barro. El impacto económico de los conflictos causados por el fraude electoral del 2019 y las consecuencias del confinamiento sanitario del 2020, golpearon aún más a la economía en su conjunto. El retorno a un estatismo de empresas inviables, el incremento de impuestos, la prohibición de exportaciones y regulaciones de carácter confiscatorio, no nos conducirán a la reactivación, sino que nos encadenarán a un modelo que nos aleja del desarrollo sostenible y nos atrapa en una ilusoria economía de consumo informal.\nPersonalmente soy pesimista sobre lo que depara el 2021 para los bolivianos. Dependerá de una sociedad civil activa y movilizada que se generen los equilibrios necesarios para evitar los abusos y corregir los errores de los gobernantes.\n*Ha sido senador y ministro de Estado.\nArtículo anteriorMinisterio luchará contra el rebrote en base a tres ejes junto a los gobiernos subnacionales\nArtículo siguienteArce: Gobiernos subnacionales tienen más de Bs274 millones para contratar personal de salud


Río Ceballos comprometido con la seguridad vial | Noticias de Sierras Chicas\nRío Ceballos. Tras la conformación de la Mesa de Seguridad, una de las primeras medidas apuntó a la alcoholemia y documentación vehicular, con el fin de evitar siniestros viales y cuidar el patrimonio de la ciudad.\nEn los controles participaron Gendarmería Nacional y la Policía de la Provincia de Córdoba, llevándose a cabo el sábado 25 de enero por la madrugada. Los resultados fueron 16 actas por infracciones de alcoholemia y tres por irregularidades en la documentación, posteriormente se secuestraron los vehículos que fueron puestos a disposición del Tribunal Administrativo de Faltas.\nLas acciones se enmarcan, además, en la Ley 10181 y el Programa Alcoholemia Cero vigente en todo el territorio provincial. Pablo Melano, Secretario de Gobierno, destacó su satisfacción por haber podido “articular a las distintas fuerzas”. Además, indicó que los controles se van a repetir a lo largo del verano.\n“Son una acción de altísima eficiencia en cuanto a la prevención de siniestros y hechos delictivos. Nos tenemos que acostumbrar al hecho de que la persona que conduce un auto no toma alcohol”, continuó.\nAsimismo, afirmó que los controles eran una demanda de los vecinos. “El Dique no puede ser ni un boliche ni una pista de carreras, es una reserva que debemos cuidar entre todos”, concluyó.\nTags: Control de alcoholemia Programa Alcoholemia Cero Provincia de Córdoba Seguridad Vial


Windows 8 Release Preview ya se puede descargar\nDesde hoy está disponible el Windows 8 Release Preview, la nueva versión del sistema operativo de Microsoft, desde este sitio. El lanzamiento de esta versión ya había...\nDesde hoy está disponible el Windows 8 Release Preview, la nueva versión del sistema operativo de Microsoft, desde este sitio. El lanzamiento de esta versión ya había sido anunciado para la primera semana de junio y los ejecutivos de Microsoft deben ser muy puntuales, pues el mes apenas comienza mañana.\nA esta versión todavía le faltan detalles que aparecerán en la edición final para la que aún no hay fecha definitiva de lanzamiento, pero los rumores dicen que será en octubre próximo.\nLa sorpresa para los usuarios de Windows 7 es que su computadora intentará actualizarse al Windows 8 Release Preview con el Windows 8 Upgrade Assistant y hasta ahora no se han encontrado problemas de compatibilidad con las versiones anteriores.\nEste lanzamiento explica que Microsoft esté actualizando sus apps de Hotmail, SkyDrive y Messenger, así como las aplicaciones de terceros en la Windows Store. Además, hay algunas nuevas como Bing Travel y algunas de juego y música para el Xbox 360 que se integran con Zune.\nSupuestamente, en la versión final habrá mejoras en el proceso de instalación, la seguridad y la privacidad, así como en la compatibilidad de dispositivos y en el soporte para múltiples monitores. En Internet Explorer 10 se integra el Adobe Flash Player y la función de ‘No realizar seguimiento’.\nEn el centro de evaluación de Microsoft también está disponible el Windows Server 2012 Release Candidate Center.\nSi decides probar esta versión del Windows 8, no olvides respaldar toda tu información para prevenir alguna pérdida.\nAquí está el video promocional de esta versión de Windows 8:\nReferencia: Read Write Web, Microsoft News Center y TechCrunch\nMono se deshace de Moonlight Galaxy SIII muestra sus soluciones para todos los días [Video]


Hotel Hotel Boutique Ses Pitreras y alquilar coches ¿Qué encontrarás en Hotel Boutique Ses Pitreras en Mejores hoteles en España, España y como realizar tu reserva?\nHotel Hotel Boutique Ses Pitreras y alquiler de coches ¿Cuándo podría ser el mejor período para realizar una reserva en Mejores hoteles en España en Hotel Boutique Ses Pitreras?\nDescubre el mejor coste para contratar tu habitación en Hotel Boutique Ses Pitreras en nuestro comparador de alojamientos predilecto\nPara no tener sorpresas, una vez realizada la contratación y antes de finalizar , lee atentamente las cláusulas, y pon atención a los suplementos, y en todo lo concerniente a reclamaciones. Comprueba con qué anticipación puedes cancelar la reserva y si va a tener recargo por anulación. De esta manera, puedes saber cuáles seran tus opciones si finalmente no vas a poder presentarte.\n1 Amenidades en Hotel Boutique Ses Pitreras, Mejores hoteles en España\n2 ¿Qué portal podría utilizar para dormir en Hotel Boutique Ses Pitreras\n3 ¿Cómo te vas a desplazar hasta Hotel Boutique Ses Pitreras ?\n4 ¿Sabéis de un buen vídeo de Hotel Boutique Ses Pitreras?\n5 Qué ver partiendo de Hotel Boutique Ses Pitreras\n6 Trucos para el alquiler de un coche en Hotel Boutique Ses Pitreras\n8 Como hacer la contratación de auto por la red en Mejores hoteles en España\n9 Alquiler del automóvil, en el interior del aeropuerto o en los aledaños del aeropuerto de Mejores hoteles en España.\nAmenidades en Hotel Boutique Ses Pitreras, Mejores hoteles en España\nSeguidamente le incluimos algunos de los servicios comunes en Hotel Boutique Ses Pitreras. Va a poder escoger su estancia al realizar su consulta: Aparcamiento, WiFi en todo el alojamiento, Aparcamiento en el establecimiento, Playa, Internet, Conexión WiFi gratuita, WiFi, Bombones o galletas, Servicio de habitaciones y Restaurante\n¿Qué portal podría utilizar para dormir en Hotel Boutique Ses Pitreras\nSi te gustaría conseguir tu suite en Hotel Boutique Ses Pitreras haz caso a nuestro consejo y enlaza con hoteles en Mejores hoteles en España para conseguir tu habitación en castellano. Si prefieres gestionarlo en inglés en Hotel Boutique Ses Pitreras booking vas a tener la opción de encontrar precios con toda facilidad\n¿Cómo te vas a desplazar hasta Hotel Boutique Ses Pitreras ?\nDescubre los mejores vídeos de Hotel Boutique Ses Pitreras vistos en youtube.\nhttps://www.youtube.com/watch?v=HTueY_4KpC4 HTueY_4KpC4 sacado de World Hotel Video\nQué ver partiendo de Hotel Boutique Ses Pitreras\nPara conocer cuáles pueden ser los lugares que podemos visitar próximos a Hotel Boutique Ses Pitreras te facilitamos una lista que no tienes que perder. En Mejores hoteles en España vas a poder recorrer Café del Mar Ibiza, Kumharas, Cafe Mambo, Playa de Cala Compte, Golden Buddha, Sunset Ashram, Occidental Ibiza, Hotel Playasol Riviera, Marina Palace by Intercorp Hotel Group, Torrent Bay by Intercorp Hotel Group, Hotel S’Estanyol, Sirenis Seaview Country..\n, "contentUrl": "http://www.worldhotelvideo.com/hotel-boutique-ses-pitreras-mejores-hoteles-en-espana-spain-europe/", "embedUrl": "https://www.youtube.com/watch?v=HTueY_4KpC4"\nTrucos para el alquiler de un coche en Hotel Boutique Ses Pitreras\nAhora es más complicado alquilar tu vehículo en Hotel Boutique Ses Pitreras. Tenemos algunos dominios en Internet donde podrás reservarlo en Hotel Boutique Ses Pitreras. Normalmente reservas y a la recogida te llegan los gastos extraordinarios.\nEl coste que nos dan es del auto que alquilamos. El gasoil puede que no esté dentro del importe original . El seguro no será a todo riesgo. Los extras adicionales no están incluidos. Tendremos que pagar por un asegurado extra si lo necesitamos.\nComo hacer la contratación de auto por la red en Mejores hoteles en España\nVamos a tener que encontrar una empresa de comparadores de autos. No confíes si no hay forma de llamarlos. Si hay algún error podrás repararlo. Comprueba el coste según tus preferencias. Piensa que por la cantidad de 6 euros obtienes desde un tres puertas a un cinco puertas. El mejor alquiler utiliza el tanque lleno-lleno.\nTendremos una fianza al principio que muchas veces podremos cancelar. El depósito se incluirá por el vehículo o por la franquicia de la cobertura.\nAlquiler del automóvil, en el interior del aeropuerto o en los aledaños del aeropuerto de Mejores hoteles en España.\nPuede haber alteraciones de importes entre los autos dentro y en los aledaños de la zona aeroportuaria.\nEn el exterior suelen estar bastante más económicos. No hace falta preocuparte de nada. Las empresas de autos incluyen un sistema gratis. Cada una tiene su autobús de cortesía .


Libros de Diseño gráfico: Hipgnosis\nTapa dura, 26.2 x 31.1 cm.\nEditions Gründ, 2015\nEn solo quince años, Hipgnosis (Storm Thorgerson, Aubrey Powell y Peter Christopherson) se establecieron como el colectivo de diseño más importante en la historia de la música. Su innovadora portada define los álbumes de los nombres más grandes de finales de los 60, 70 y principios de los 80: AC / DC, Black Sabbath, Peter Gabriel, The Police, Genesis, Led Zeppelin, Pink Floyd, T. Rex, Wings, Yes and XTC, por nombrar solo algunos. Sus diseños icónicos incluyen The Dark Side of the Moon de Pink Floyd y Houses of the Holy grace de Led Zeppelin, un número asombroso de lanzamientos importantes. Su enfoque conceptual que rompe los límites les valió cinco nominaciones al Grammy por el diseño de packaging, y su influencia hoy en día se puede ver en todos los campos creativos, desde la publicidad hasta la moda. Este libro está dividido en dos secciones principales: la Parte I, 'Imaginación', cuenta la historia detrás de la portada, desde la germinación hasta el diseño final de la funda, respaldada por una amplia gama de materiales de archivo y texto de Aubrey Powell. La Parte II, 'Réalisation', muestra los retratos de la banda, ya sea en portadas de álbumes o de otra manera, en hermosas reproducciones a gran escala. Ambas secciones están ordenadas alfabéticamente y con referencias cruzadas.


Tenía que decirlo / A quien lo lea, tenía que decir que odio mi vida. Cada día es una lucha más fuerte que el anterior. Mi trabajo es pésimo, no tengo ganas ni de estudiar lo que amo, no tengo nada de lo que pueda enorgullecerme. Lo digo aquí porque no quiero hablarlo con mi esposa. No quiero preocuparla. No creo que vaya a mejorar.\nEnviado por ♂ meestoyvolviendoloco el 25 Apr 2018, 01:09 / Varios\nA quien lo lea, tenía que decir que odio mi vida. Cada día es una lucha más fuerte que el anterior. Mi trabajo es pésimo, no tengo ganas ni de estudiar lo que amo, no tengo nada de lo que pueda enorgullecerme. Lo digo aquí porque no quiero hablarlo con mi esposa. No quiero preocuparla. No creo que vaya a mejorar. TQD\nCuánta razón (75) - Te jodes, no hay para tanto (14) - Menuda chorrada (6)\n3 May 2018, 12:49\nPues háblalo con un psicólogo.\nPues yo he visto algo que debería alegrarte: estás casado y tienes a alguien que te quiere. No te parecerá suficiente pero viendo las publicaciones de estos lares, ya estás mejor que mucha gente, que no tiene a nadie y está en el paro...\nY puede parecer abrumador, pero ve poniéndole soluciones poco a poco. Si tu trabajo es pésimo, búscate otro; haz alguna actividad que se te dé bien en tu tiempo libre para tener más autoestima, etc.\nCuando te sientes tan mal, todo lo ves como algo desagradable, imposible o incluso doloroso. Te entiendo porque yo lo he vivido, pero todo se pasa. Aunque no lo creas, estas pasando por una mala racha pero acabarás saliendo de esta. Intenta buscar ayuda profesional porque la verdad es que ayuda mucho. Sal y haz cosas que te gusten, cuando te sientas preparado (si quieres) háblalo con tu pareja porque ayuda mucho tener a alguien que te quiere a tu lado apoyándote. Sobretodo no desistas, sigue luchando porque al final lo vas a conseguir. Mucho ánimo y espero que te mejores.\n3 May 2018, 15:59\nEso son problemas del primer mundo, un viaje a etiopia y se te pasa.\nTienes a tu esposa a tu lado tío,mucha gente no tiene esa suerte y deberías de hablar con ella porque seguro que poca gente te entiende tan bien como ella. Piensa que si ella tuviese problemas te gustaria q te los contase y asi poder seguir adelante crack\n6 May 2018, 02:24\nFíjate en Corea del Sur (Worst Korea) donde la gente se suicida debido a las crisis existenciales.\n#7 por rekian90\n6 May 2018, 09:21\nJuega al fortnite no hay nada que alegre mas que una VICTORIA MAGISTRAL\n10 May 2018, 01:59\nddesinope | #7 @merula Es un mundo fantastico (magos, brujas...) Sobre e...\npeppercat | #2 @frion1 ¿Qué te trae al reino de los vivos, oh místico...