Dólar registra un alza de $5,15 y se cotiza en promedio a $1.823,97 | Economía | EL UNIVERSAL - Cartagena\nDólar registra un alza de $5,15 y se cotiza en promedio a $1.823,97\n30 de Mayo de 2012 10:11 am\nAl inicio de la jornada, la moneda alcanzaba un precio promedio de 1.823,97 pesos, lo que representa un alza frente a la Tasa Representativa del Mercado de hoy de 1.818,82 pesos.\nSegún un informe de Interbolsa, la calma observada en el comienzo de la semana parce disiparse como consecuencia de la incertidumbre en Europa, en especial en España.\n“En línea con lo anterior, todas las monedas liquidas del continente europeo se debilitan, incluyendo al euro, el cual presenta una leve depreciación de 0,1 por ciento”.\nEn cuanto a las monedas en América Latina, éstas presentan un comportamiento mixto con el peso mexicano y el chileno fortaleciéndose, impulsados por el alza en los precios del petróleo y el cobre, mientras que el real brasilero se debilita.\nA nivel local, la leve desvalorización del índice DXY del dólar evitaría mayores depreciaciones en la moneda local, por lo que se espera para el peso estabilidad con posibilidades de leves revaluaciones. Se cree que habrá resistencia en los 1.844 pesos y soportes en 1.826 pesos, según el informe.\nEl dólar abrió en 1.823,99 pesos y su último cierre fue de 1.824,25 pesos.\nHa alcanzado un precio máximo de 1.827,80 pesos y un mínimo de 1.820 pesos.\nEn la sesión se han realizado 135 operaciones en las que se han transado US$84,6 millones.\nAnteriorMás de 50 réplicas del terremoto en Italia, 17 muertos y 14.000 desplazados\nSiguienteRichard Páez sale de Millonarios


Capriles Radonski: TSJ tomó una decisión para resolver un problema del Gobierno - Globovision\n- 05:49:58 Capriles Radonski: TSJ tomó una decisión para resolver un problema del Gobierno\nCapriles Radonski: Tribunal tomó una decisión... por Globovision\tVA / Globovisión\nEl gobernador de Miranda y excandidato presidencial, Henrique Capriles Radonski, reaccionó en rueda de prensa ante la decisión del Tribunal Supremo de Justicia que permite al presidente Chávez ausentarse de la toma de posesión ante la Asamblea Nacional programada, según la Constitución, para este jueves 10 de enero.\nEl máximo ente judicial también sentenció que continuarán en sus cargos los miembros del Ejecutivo nacional a pesar de que termina un período constitucional.\nEl gobernador perteneciente a la Unidad Democrática dijo que la decisión del Tribunal Supremo de Justicia "es vinculante", pero que el contenido de la sentencia puede debatirse. "La incertidumbre no se despeja en nuestro país", afirmó.\nDe acuerdo con Capriles, los magistrados de la Sala Constitucional del máximo tribunal redactaron un fallo para resolver el problema del partido del Gobierno que se generó por la enfermedad del presidente Chávez, quien lleva un mes fuera del país tratándose en La Habana, Cuba.\nPuntualizó que, ahora que se sabe, gracias al Tribunal Supremo de Justicia, que Nicolás Maduro seguirá frente a la Vicepresidencia de la República, el Gobierno debe afanarse a atender las necesidades más urgentes del pueblo.\n"Señores del Gobierno nacional, se acabaron las excusas, señores de la Asamblea Nacional de la fracción con más diputados, se les acabaron las excusas", enfatizó Capriles.\nExigió respeto "en nombre de millones de venezolanos que piensan distinto" al Vicepresidente Nicolás Maduro y a todos los voceros del partido oficial. "Ya basta de las amenazas, ya basta del odio, de la confrontación, de la pelea", manifestó.\nAseveró que es un fracaso a nivel internacional la convocatoria del Gobierno para este 10 de enero, porque la mayoría de los presidentes de América Latina, quienes fueron invitados a participar en un acto político en Caracas, escogieron no trasladarse a Venezuela.\nCapriles llamó a trabajar para que el país salga adelante, porque el objetivo superior es brindar una vida digna a todos los venezolanos.\nPolémica sobre la juramentación del presidente Chávez\nEl debate inició en todo el país a raíz de una carta que este martes llegó a la Asamblea Nacional, firmada por el vicepresidente Nicolás Maduro, quien informó que por recomendación médica el presidente Chávez no se presentará en el Palacio Legislativo como estipula la Constitución para juramentarse.\nEn el parlamento la mayoría chavista aprobó un acuerdo que autoriza al Jefe de Estado faltar a la cita constitucional. También los diputados solicitaron a los poderes públicos que actúen de acuerdo al artículo 231 de la Carta Magna, que señala que el Presidente Electo puede juramentarse ante el Tribunal Supremo.\nFue este miércoles que la presidenta del Poder Judicial, Luisa Estella Morales, anunció que recibirá al mandatario cuando se haya curado para juramentarlo. Morales, sin embargo, no estableció un plazo para la realización de ese acto. Última hora


El Ayuntamiento ya dispone del radar fijo concedido por Diputación\nEl concejal de Seguridad y Tráfico, Juan Arias, ha anunciado hoy en rueda de prensa que el Ayuntamiento ya dispone del radar fijo que ha sido concedido por Diputación de Badajoz. El edil, además, ha comentado varios asuntos relacionados con estas delegaciones.\nDicho radar aún está por instalar y se ubicará en la avenida Presidente Juan Carlos Rodríguez Ibarra, a la altura de la Estación Enológica. Arias ha avanzado que cuando se instale estará señalizado y se comunicará a los ciudadanos su entrada en funcionamiento.\nPor otro lado, el concejal también ha comentado que la está adjudicada la instalación de cámaras de videovigilancia del tráfico, pero el suministro de las mismas se producirá a principios del año que viene.\nPor otro lado, también se ha adjudicado ya la iluminación de seis pasos de peatones con la instalación de 14 puntos de luz. Asimismo, la empresa que está llevando a cabo el plan de asfaltado también instalará once lomos de asno o badenes en “puntos conflictivos” de la ciudad.\nArias también ha hecho alusión a que durante el fin de semana no se ha producido incidentes graves, pero sí se recibió una llamada el viernes por la tarde en la Policía Local avisando de que un grupo de jóvenes estaban provocando destrozos en el mobiliario de Santa Clara.\nPor último, Arias ha comentado que mañana tendrá lugar la reunión con los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad para organizar el dispositivo de seguridad de Navidad.


Alejandro Korn (1860-1936) | Diccionario de filosofía\nNació en San Vicente (Buenos Aires). Médico alienista, dirigió durante unos años el Hospital de alienados «Melchor Romero», profesando asimismo la cátedra de Anatomía en el Colegio Nacional de La Plata. Desde 1906 hasta 1930, fecha de su jubilación, fué profesor de Filosofía en la Universidad de Buenos Aires. Su actividad filosófica se dirigió desde muy pronto por el camino de una superación del positivismo dogmático, pero tal superación no significaba para Korn una reacción de tipo romántico, sino más bien la asimilación de lo que en el positivismo, y en particular en lo que llamaba el positivismo autóctono argentino, había de justificado. Influído por Kant, relacionado con Dilthey, adversario de la metafísica como pretensión de saber riguroso, pero reconociendo, si no su posibilidad, su necesidad ineludible, la labor personal de Korn ha consistido en gran parte en una meditación y defensa de la libertad humana, la cual es entendida por él como la unión indisoluble de las libertades económica y ética. Korn comienza por afirmar que nada puede concebirse fuera de la conciencia y que el mundo externo no es una realidad, sino un problema. Pero tal reconocimiento constituye, ante todo, no la premisa para un idealismo absoluto, sino un punto de partida que excluye el realismo ingenuo. Este es propio de la ciencia, que somete el mundo a cantidad y medida y que ignora la otra parte de la realidad total, el sujeto, tema de la filosofía. Pero la filosofía no se detiene en la distinción entre el orden subjetivo y el objetivo; por una parte, al aplicarse sobre la conciencia advierte en ella no sólo una actitud contemplativa, sino también activa; por otra, la distinción entre el mundo de la ciencia y el de la conciencia, entre la necesidad y la libertad, plantea el problema de su afirmación conjunta, que es «el problema filosófico por excelencia». Tal afirmación no puede ser objeto de una solución especulativa, que niegue uno de los términos o los concilie: tiene que ser un problema práctico, la toma de una posición que demuestre al hombre dominado por el instinto rebañego o al hombre verdaderamente libre. Ahora bien, Korn se inclina decididamente por la afirmación de la libertad humana integral, de la personalidad como rasgo característico del sujeto y expresión auténtica de su ser. Mas la libertad no es simplemente dada, sino conquistada; la liberación de la necesidad, la realización de la libertad es la finalidad ética que tiene su bien supremo en la libertad misma. La vida humana es, en rigor, la lucha por la libertad.


Cómo DESINFECTAR la ROPA - Elimina VIRUS y Bacterias- detergente para ropa al sol ,Si te preguntas cómo desinfectar la ropa en la lavadora sin más complicaciones, puedes usar productos desinfectantes para ropa. Por ejemplo, Sanytol es un producto desinfectante para ropa o para textiles, para eliminar el 99% los gérmenes de la ropa.Elimina las bacterias causantes de los malos olores en ropa, toallas, textiles de mascotas y, además, deja un agradable y duradero perfume.Cómo recuperar prendas desteñidas | La OpiniónEl agua con jabón es ideal para devolverle los colores a la ropa que se ha desteñido pues solo deberás remojarla y luego colgarla empapada al sol hasta secar. Si esto no te da resultado sumerge ...\nNueces de lavado ecológicas y ... - Una vuelta al sol\nUsos como detergente. Como detergente para la ropa, rompe de 3 a 6 nueces de lavado, dependiendo del tamaño de las nueces (es importante romperlas para que liberen la mayor cantidad de saponina). Mete las nueces en el saquito de algodón que salen en nuestros paquetes y selecciona el programa de lavado que tenga la temperatura entre 30º y 60ºc.\n¿Estás cometiendo estos 7 costosos errores al lavar la ropa?\nPara limpiarse con éxito, la ropa tiene que ser capaz de moverse libremente en el interior del lavarropas, para que el agua y el detergente se distribuyan de manera uniforme. Rasulovs/iStock ...\nEl método más clásico para desinfectar la ropa consiste en hervirla durante 30 minutos. No obstante, con productos como el vinagre, el agua oxigenada, bicarbonato, limón o árbol de té puedes ...\nEl agua con jabón es ideal para devolverle los colores a la ropa que se ha desteñido pues solo deberás remojarla y luego colgarla empapada al sol hasta secar. Si esto no te da resultado sumerge ...\n1. Dosifica 2.Disuelve 3 Lava Tips: - Separa la ropa blanca de la de color - A la ropa muy sucia agrega 1/2 taza más de detergente - Enjuaga y seca al sol - Una taza equivale a 250 ml. Importante: si las instrucciones de uso No fueran seguidas correctamente y su ropa quedara azulada, humedézcala y expóngala a la luz natural. Contactar al ...\nVenezolanos orean su ropa al sol por falta de detergentes ...\nSecar la ropa al sol puede endurecer las fibras e incluso disminuir el color, especialmente los oscuros que se destiñen más rápido con los rayos. Según los especialistas, las prendas blancas y de color claro se pueden dejar al sol; sin embargo, no se deben permanecer así demasiado tiempo pues la tela se reseca. Para estos casos, la ...\nJun 30, 2020·Hoy retomo el blog para animarte a secar y desinfectar la ropa al Sol. Además, si la pones bajo el sol directo (esto hazlo sólo con ropa blanca), hay manchas como las de tomate o puré, que aunque no hayan salido con el detergente en la lavadora, al recoger la ropa del tendedero descubrirás que han desaparecido.\npre：Responsabilidades del Director Técniconext：polvo de lavado solar 500g polvos de lavado para bebé\nCompañía judía de jabón de arroz


Diario filosófico: Conceptos estéticos. Primera clase de teoría 19 de sept. – Salvador Rubio - 10.15h, aula 04\nConceptos estéticos. Primera clase de teoría 19 de sept. – Salvador Rubio - 10.15h, aula 04\nEmpieza a dar el temario. Todas estas notas están sacadas de los PPT (archivos PowerPoint) que tiene colgados en el AV.\nDetalle del fresco "La escuela de Atenas" de Rafael Sanzio\nALGUNAS ACLARACIONES SOBRE FILOSOFÍA Y ESTÉTICA (y algunos presupuestos demasiado arraigados que conviene desenmascarar)\n¿La filosofía enseña a pensar?\nLa gente puede pensar perfectamente sin filosofía.\nLa filosofía nos puede ayudar a pensar mejor.\nLos filósofos no son poseedores de ninguna técnica misteriosa ni exclusiva.\nLa filosofía no “tutela” ningún territorio del saber.\nLa filosofía también como un cierto momento crucial del pensar.\n¿La filosofía consiste en hacerse preguntas (sobre lo que sea)?\nPero las preguntas no son buenas ni malas por naturaleza.\nTampoco consiste en dar respuestas.\nDisolver preguntas, plantear buenas preguntas y buenas respuestas.\n¿La filosofía consiste en un método, una teoría o una fórmula?\nLa filosofía sólo es posible plegada a la praxis vital.\nEl filósofo vive, actúa y adopta compromisos. El no-filósofo también hace filosofía.\nLa filosofía no es un castillo en el aire.\n¿Qué relación tiene la estética con la filosofía?\nLa estética es la filosofía (o, cuanto menos, uno de sus territorios).\nLa estética, perspectiva privilegiada:\n“esos conceptos densos [como ‘originalidad, ‘elegancia’ o ‘ingenio’], ricamente estratificados, entretejidos socialmente, históricamente condicionados, dinámicamente cambiantes, que cobran su sentido sólo en y mediante ejemplos, son el tipo de conceptos que necesitamos tener en la vanguardia de nuestras mentes cuando pensamos de manera general, como la filosofía requiere hacerlo, en el pensamiento humano y en su capacidad para la formación de conceptos.” (I. Ground)\n¿La filosofía (y la estética) ha de tener un carácter diacrónico (histórico) o sincrónico (afrontando los problemas en presente)?\nPerspectivas necesariamente complementarias . Nuestro curso.\nLa filosofía convertida en una mera exhumación de cadáveres ilustres.\nLos problemas filosóficos son siempre radicalmente nuevos. En otro sentido, son siempre viejos problemas.\nJ. F. BILLETER: Cuatro lecturas sobre Zhuangzi, Madrid, Siruela, 2003, p. 19:\n“Y, por «filósofo» entendía un hombre que piensa por sí mismo, tomando como objeto de su pensamiento la experiencia que tiene de sí mismo, de los demás y del mundo; que se informa de lo que piensan o de lo que pensaron antes que él los demás filósofos; que es consciente de las trampas que tiende el lenguaje y, en consecuencia, lo utiliza de un modo crítico”.\nEtiquetas: 2013, Clase teórica, Conceptos Estéticos Fundamentales, Estética, Jean François Billeter, Salvador Rubio, Septiembre de 2013


SE BENEFICIA NOCHISTLíN CON PROGRAMA PESO A PESO DE COPROVI | Periódico Mirador\nSE BENEFICIA NOCHISTLíN CON PROGRAMA PESO A PESO DE COPROVI\nNochistlán, Zac.- El Gobierno del Estado, por conducto del Consejo Promotor de la Vivienda Popular (Coprovi), y ante la presencia de autoridades municipales, entregó 206 paquetes de material correspondientes al Programa Peso a Peso, cuya inversión es cercana a los 300 mil pesos.\nEl evento fue encabezado por el Director de Coprovi, Ismael Solís Mares; y el Presidente Municipal, Moisés Ornelas Aguayo, donde el funcionario estatal señaló que el Gobierno de Miguel Alonso Reyes cumple los compromisos adquiridos con la sociedad.\nDestacó que el Ejecutivo da todo su apoyo a las familias de escasos recursos, es por ello que exhortó a todos los beneficiarios a que utilicen adecuadamente el material recibido y de esta manera puedan tener un mejor nivel de vida en sus viviendas.\nTambién hizo referencia, que este programa, igual que muchos otros del estado, se realizan con el apoyo de los alcaldes, como lo es en este caso Moisés Ornelas, quien dio muestra de que realmente quiere llevar beneficios a los habitantes.\nEs por lo anterior, que se hizo entrega de 40 acciones para techos de lámina, 100 para pisos firmes y 63 de enjarre, haciendo un total de 206 paquetes de material para mejoramiento a la vivienda.\nPor su parte, el Munícipe Moisés Ornelas hizo referencia a la buena voluntad que existe del titular del Ejecutivo, Miguel Alonso Reyes, en apoyar a este pueblo que se encuentra lejano de la capital y destacó que no importa que el municipio es de un partido diferente siempre ha mostrado interés en apoyar.\nOrnelas Aguayo, también comentó que Ismael Solís Mares, es un funcionario que siempre está al pendiente de los ciudadanos y familias más necesitadas.\nDiferentes comunidades y la misma cabecera municipal fueron beneficiadas con este apoyo y una vez más el pueblo de Nochistlán muestra su agradecimiento al Gobernador Alonso Reyes por los amplios apoyos recibidos.


VEHÍCULOS KIA ENSAMBLADOS POR MANOS ECUATORIANAS || MakroDigital.ec ™ – Blog de Noticias: Farándula, Entretenimiento , Eventos Empresariales y Tecnológicos….\nComo parte de su programa de fortalecimiento al sector automotriz nacional, Kia Motors comenzó el ensamblaje de dos nuevos modelos de la marca en Ecuador. Ahora, el Kia Seltos y Kia Soluto forman parte de los vehículos hechos en territorio ecuatoriano.\nEste logro se ha alcanzado gracias a la visión estratégica de la marca, cuya búsqueda incansable de impulsar el sector automotriz e invertir en el país es parte de sus planes, con está inversión logrará mantener e incrementar más de 1,700 plazas de trabajo directo e indirecto y, aportar a la economía del país.\nAdemás, con el ensamblaje estos modelos Kia busca afianzar y fortalecer la línea de producción nacional con todos los estándares de Kia Motors internacional que avalan una producción nacional con calidad internacional.\nEstos modelos elaborados por manos ecuatorianas ahora son más equipados, entre las novedades que trae el Kia Seltos destacan: las barras en el techo, radio táctil con Android Auto y Apple Carplay, cámara de reversa, sensores de parqueo posterior, aros de aluminio R16”, asientos de cuero, mandos al volante, entre otras mejoras. Por su parte, el Kia Soluto cuenta con: vidrios eléctricos, radio táctil con conectividad al celular, cámara de reversa, bluetooth, aire acondicionado, dirección asistida electrónicamente, bloqueo central, control de estabilidad, y mucho más.\nEl Kia Seltos y Kia Soluto están pensados para los usuarios que desean vivir una experiencia segura y con estilo, bajo un parámetro de eficiencia, economía y confort. Es así como, entre sus beneficios de marca, estos modelos cuentan con las mejores opciones del mercado, al tener garantía de 10 años o 160.000 kilómetros, así como mantenimientos cada 10.000 kilómetros y uso de gasolina extra o eco-país, esto gracias al respaldo de la marca Kia en el país y su compromiso de aportar al cuidado ambiental.\nSiguiente >>La Transformación Digital << AnteriorLa Vicepresidencia y Huawei trabajan en beneficio de la salud pública del país


BocaDePez 1 septiembre 2011 11:18\ntengo una linea de contrato con Movistar desde hace la tira de años. La cosa es, que como vivo en el extranjero, no la uso casi (sólo cuando piso Barcelona), y la tengo con una reducción de la cuota mínima. Llevo dos años así, pero es que me da palo estar cada 6 meses llamando para pedir que me la alarguen.\nDespues de mirar, me he decidido a pegar el salto a Pepephone. Mi pregunta es la siguiente:\n¿Al solicitar la portabilidad a Pepephone, tengo que darme de baja de alguna forma de Movistar? ¿O ya va implícito en la portabilidad? No tengo ningún tipo de permanencia (¿lo de la exención de cuota durante 6 meses cuenta cómo tal?)...\n✨ BocaDePez 1/9/11 14:35 👁 274🗨 3\nBocaDePez 1 septiembre 2011 11:29\nLa baja va implicita en la portabilidad. Sobre la permanencia, no creo que tengas (informate). Yo tenia así dos lineas y en una de las tantas guarradas que me hicieron en facturación las pase a prepago. Una la porte a los pocos dias (esta casi siempre superaba el consumo mínimo) y la otra la dejé morir sin saldo.\nHoy dia habiendo compañias como pepephone que no te exigen consumo mínimo en contrato es tontería andar llamando suplicando un descuentito.\nBocaDePez 1 septiembre 2011 12:13\nPero cuando no es consumo mínimo, te obligan a pagar x euros a cambio de x megas de conexión mediante internet móvil.\nEs casi mejor que te lo den en llamadas, a que te lo den en internet móvil, aunque todo depende de los gustos y necesidades de cada cliente.\nBocaDePez 1 septiembre 2011 14:35\nA ver, mi caso es el siguiente. La linea la usaba para enviar algun sms y llamar a España (desde Alemania). Hace unos dos o tres años, los sms y las llamadas en el extranjero dejaron de computar al consumo mínimo. Así que tenía que pagar lo consumido, más esos 9 euros. Allí es donde me pillé el rebote.\nRespecto a la permanencia, no tengo. Llevo cuatro años sin permanencia en esa línea (y la tengo desde hace unos 10 años).


Anunció hoy su negativa a cumplir con la sentencia lograda por las diputadas Alejandrina Barry y Myriam Bregman del Frente de Izquierda, junto a familias, docentes y cooperadoras, que obliga al Gobierno a entregar canastas de alimentos saludables y nutritivos para los chicos y chicas de las escuelas públicas. Las diputadas llamaron a redoblar la lucha para exigir el cumplimiento.\nHoy se llevó a cabo una reunión extraordinaria de la Comisión de Educación de la Legislatura Porteña.\nEn ella, la diputada Alejandrina Barry planteó al gobierno de la Ciudad si cumpliría con la sentencia judicial dictada este lunes por la Jueza Romina Tesone, del juzgado Contencioso N°1, que obliga al gobierno a garantizar una alimentación saludable a todos los niños y niñas que comen en las escuelas, respetando edades y nutrientes necesarios.\nEl Ministerio de Educación respondió que continuará entregando las mismas canastas que la semana pasada. De esta manera, el Gobierno viola el derecho de chicos y chicas a tener garantizada una alimentación saludable y además ahora incumple una sentencia judicial. Una provocación para miles de familias.\nGravísimo: El gobierno de la Ciudad informó que incumplirá la sentencia en el amparo por alimentación escolar. Informó que darán los mismos bolsones. En el fallo que logramos con @myriambregman madres, docentes plantea que incumplen todos los puntos de la ley de alimentación pic.twitter.com/PrvGntbEeq\n— Alejandrina Barry (@Barry__Ale) April 8, 2020\n“Las respuestas fueron indignantes. Ante la exigencia nuestra de que se cumpliera con el fallo judicial que tiene que cambiar la calidad de comida de los pibes y dar un menú saludable, nos dijeron que el menú que da es el acorde a lo que los pibes necesitan, lo cual es algo que contradice lo que dice la Justicia, las cooperadoras, las madres, las docentes”, señaló la diputada Alejandrina Barry.\nLa sentencia del lunes había dedicado extensas líneas para reseñar cada uno de los incumplimientos del Gobierno. Por eso Alejandrina Barry recordó, tal como lo denunciaron las familias, que “la sentencia le advierte al Gobierno que las Canastas entregadas la semana pasada incumplían todos los puntos de la ley de alimentación escolar. La emergencia de sanitaria no es excusa para incumplir con la ley”.\nLa semana pasada las diputadas por el FIT, junto a familias y docentes y asociaciones cooperadoras, habían iniciado un amparo para que el gobierno porteño modifique la calidad de las viandas entregadas en las escuelas durante la cuarentena total y obligatoria, ya que las entregadas fueron sumamente insuficientes para quince días y poco saludables, además de que las familias debieron hacer filas de 3 o 4 horas para recibirlas y en algunas escuelas, directamente se recortaron a la mitad.\nEl fallo a favor que se consiguió el lunes pasado, obliga a que el gobierno entregue leche (o yogurt) para todos los días programados, con todos los nutrientes necesarios para una alimentación saludable (proteínas, hierro, calcio), contemplando las distintas franjas etarias de las y los niños. Se hace eje en los nutrientes (que se incluyeran los 6 grupos de alimentos) que debe recibir cada estudiante, tal como se exigió en el amparo.\nTambién el fallo obliga a que se entregue, junto con cada Canasta Nutricional Alimentaria (en todas sus modalidades), un jabón o elementos de higiene, para la adecuada desinfección y limpieza.\nSin embargo, el gobierno hoy anunció que incumpliría todo esto y continuará entregando canastas insuficientes y de mala calidad para las y los chicos de las escuelas.\nPor su parte, Virgina Espeche, docente delegada de la agrupación Marrón 9 de abril, que acompañó el amparo de las diputadas porteñas del Frente de Izquierda y hoy en la Legislatura, planteó la importancia de que los sindicatos tomen en sus manos hacer cumplir este fallo judicial, principalmente UTE-CTERA:\nLarreta no quiere comida de calidad! Nosotrxs exigimos que @utectera se sume al amparo y organice este reclamo! pero no basta, las familias tienen hambre y muchas están sin trabajo! es urgente un salario de cuarentena de $30 mil, una demanda que UTE debería levantar urgente!\n— Virginia Espeche (@EspecheVirginia) April 8, 2020\nLas familias, docentes, y asociaciones cooperadoras de las escuelas públicas, continuarán luchando para que el gobierno cumpla con garantizar a todos los chicos y chicas de las escuelas públicas de la Ciudad la alimentación suficiente y saludable que les corresponde.\nLas diputadas del FIT seguirán acompañando esta pelea, como señaló Alejandrina Barry: “Nuestra pelea va a seguir con todo en las escuelas, junto a familias, madres, docentes, cooperadoras, para garantizar que este fallo se cumpla y que toda la alimentación llegue a los chicos y chicas. Esto no va más, no se puede seguir jugando con el hambre de nuestros chicos”.


LOS RÁBANOS POR LAS HOJAS: El negocio multimillonario de algunas ONGs:\n¿Sabéis que el jefe de UNICEF-CEO recibe un salario de 1.200.000 dólares al año además de un Rolls Royce para su uso exclusivo? Solo el 0,14% de lo que él recibe llega a la causa.\nHe vivido 35 años en Uganda y he visto cómo funcionan los gobiernos en relación con los fondos que reciben y están otorgados para fines específicos en África. El desvío de tales fondos es endémico, escandaloso e impune. He constatado también cómo funcionan y viven las grandes ONGs de la ONU y de los gobiernos, las ONGs privadas y las de la Iglesia.\nPodemos distinguir tres grupos de ONGs:\n1. Las ONGs de la ONU y las de los gobiernos,\n2. Las ONGs independientes, y\n3. Las ONGs de la Iglesia.\nEn Uganda existen unas 450 ONGs, y en la zona de Karamoja solamente, encontramos unas 300 ONGs. Uno se pregunta: ¿Por qué tantas?\n1. Las ONGs de la ONU y de los gobiernos: UNICEF, FAO, WFP, OAD, etc.\nSegún la memoria de UNICEF: el 76% de los ingresos va a los programas de UNICEF y el 16% se dedica a la presencia social y solo un 5% a la gestión. Aquí la cuestión es: ¿qué significan exactamente esos programas, y a quién benefician tales programas? Según mi experiencia en Uganda estos datos no presentan la realidad claramente.\nYo he visto cómo viven “a lo grande” muchos de sus funcionarios, con reuniones semanales por los hoteles de cinco estrellas y he escuchado a muchos líderes ugandeses decir: ¿así es como se salvan los niños de Uganda?\nTambién he constatado que varias ONGs, como la OAD, (organismo alemán para el desarrollo), emplea en África solo ciudadanos alemanes que viven también “de lujo”, creando tensión entre los colaboradores ugandeses. Su primer objetivo parece ser: asegurar su gran estilo de vida, aun en África. El estilo colonial continúa.\n2. Las ONGs independientes: Cruz Roja, Oxfam, Cafod, Medicus Mundi, etc.\nEstas ONGs disponen de grandes fondos también y realizan una obra social considerable. También necesitan ser más transparentes en informar a los donantes claramente que porcentaje de los fondos recaudados llega a los destinatarios y que parte se queda en su gestión. Encontraríamos grandes sorpresas.\n¿Sabéis que Marsh J. Evans, presidente y CEO de la Cruz Roja americana recibe un salario anual de 651.957 dólares con privilegios de viajes, cuidados de salud, etc., y que solo un 0,39% de lo que ella recibe llega a la causa?\n3. Las ONGs de la Iglesia: MANOS UNIDAS Y CARITAS.\nEl 91.6% de los donativos recibidos llega a los destinatarios. La razón principal es que funcionan con un núcleo mínimo de profesionales con salario y la inmensa mayoría trabajan como voluntarios. Cuando visitan sus proyectos de educación y desarrollo viven en nuestras casas de misión y viajan con transporte público.\nCONCLUSIÓN: La mayoría de las ONGs siguen perdiendo credibilidad, sobre todo para los que las hemos visto funcionar en África. Las razones más importantes son: insuficiente transparencia, gran número de funcionarios, muy alto estilo de vida, su número exorbitante y su falta de inculturación y conocimiento de las lenguas y por tanto de las culturas africanas.\nDe las 450 ONGs en Uganda, solo se ven trabajar sobre el terreno unas diez o doce. Algunas no solamente hacen el ridículo sino que resultan a veces escandalosas. Más que un remedio muchas ONGs parecen ser más bien una epidemia.\nAutor: Lázaro Bustince Sola, director de la Fundación Sur\nEtiquetas: Fondos de cooperación, ONGS\nveintidos3 14 de enero de 2012, 18:25\nHAY ALGUNAS Q ENGORDAN Y NO SIRVEN PARA NADA ¡¡¡¡¡\nveintidos3 14 de enero de 2012, 20:05\nmismoyo dijo el día 13 de Enero de 2012 a las 17:34:58:¡¡Curioso!! Reproduzco comentario de ayer en artículo de las asignaciones a ONG de la Sra Ministra de AA EE tras perder las elecciones, que cobra hoy mas actualidad:\n¿Se anularán cautelarmente este y otros decretos publicados de urgencia, después de la decisión democratica de que el "gobierno de España" deje de gobernar?\n¿ Se investigará quienes estan detrás de estos beneficiarios habituales?\n¿ Se exigirán responsabilidades políticas, civiles o penales?\n¿ Se intentará por lo menos recuperar el dinero de los contribuyentes, en caso de que se encuentren irregularidades?\nNoooo... ¡Que pereza! Estos asuntos tan terrenales, tan poco rentables politicamente ...\nYa estan ganadas las elecciones, y el futuro asegurado.\n...Si acaso, el año que viene..."\nYa vemos que a pesar de que no son incompetentes, el análisis de lo que ha sucedido es claro, se prefiere conceder medallas, y ¿pasar página?. Eso sí, traicionando a sus votantes, aumentandole los impuestos, "un poco más" " porque son ¿los que más pueden?"\nOder 16 de enero de 2012, 18:53\nun saludo..en mi opinion hay ONGs que son legaales y me refiero por ej..a los misioneros..construyen colegios..comedores..etc etc las monjitas que hacen labores humanitarias de toda clase.. enseñan a los niños a leer y escribir,,,enseñan a las mujeres del 3º mundo a hacer tareas como coser..enseñarles planificacion familiar..cuidar huerfanos de todo el mundo..y despues hay otras que simplemente son ONGetas..que viven de las subvenciones,,cuando por logica..cuando salieron las 1ºeras ONGs..no tenian ni animo de lucro...ni se subvencionaban con dinero publico...sino a base de donativos voluntarios..ya sea a modo particular y empresas y firmas que colabaraban..pero siempre a modo privado..su mismo nombre lo dice.. Organizacion NO Gubernamental..si no eres del gobierno..tampoco es ninguna obligacion ..subvencionarlas..las ONGs son altruistas..las de aqui solo son tapaderas para desviar dinero de una manera u otra..por otro lado no es la 1º ni sera la ultima vez..que nos cuentan que la ONGs..fulanitos sin fronteras...se han chupao todo el dinero o simplemente se han perdido en cuanto han cobrao la subvencion..como esa estafa de los apadrinamientos de niños..que salio a la luz hace unos años..que no les llegaba el dinero y los listillos de la ONGeta viviendo como reyes..con buenos coches..despacho..y chalet..todo gracias a la ONGeta y al dinero de algunos incautos que actuaban de buena fe..por que no olvidemos que los que colaboran ..esa gente si que ni cobra ni nada de nada..lo hacen de forma altruista..son los listillos de los directivos de las ONGetas..de los que no nos fiamos la mayoria de nosotros.. o es que pensais que uando hay una desgracia.. y van medicos sin fronteras..bomberos sin fronteras..etc etc..no lo hacen por un interes y gana dinero?.. no dudo que los medicos y los bomberos si lo hacen voluntariamente..pero los que lo organizan ..noo..en fin ..menuda lacra con las ONGetas...un cordial saludo..\nveintidos3 23 de enero de 2012, 10:38\nMenudo negocio hacen algunas ON GS y algun os "espabilaos" y encima no paran de traerse gente para acá sin control.


Kefir, un cultivo de la leche – Derivados Lacteos\nrjcastillolopez marzo 22, 2016 No hay comentarios en Kefir, un cultivo de la leche\nEl kefir de leche, tambien llamado bacilos bulgaros en referencia a los nodulos del cultivo, es uno de los fermentos mas antiguo que se conoce. Se utiliza para hacer un tipo de yogur llamado â€œleche kefiradaâ€, muy asimilable y con mejores cualidades nutritivas y terapeuticas que otros fermentos lacticos.\nCulturas ancestrales como la caucasica lo han usado desde tiempos ancestrales, ya que se trata de un alimento que suple las carencias de proteinas de calidad y facilita la conservacion de la leche.\nLa leche kefirada es parecida a un yogur casero. Es un alimento funcional y economico frente a los preparados comerciales de alto costo y sospechosa calidad. Una herramienta vital para mantener la salud y un fermento vivo de excepcionales propiedades nutricionales y terapeuticas. Sus cualidades y ventajas frente a otros lacteos son evidentes y destaca como un alimento antiseptico, regenerativo y muy nutritivo. Es muy conveniente -sobre todo en caso de enfermedades agudas o cronicas- sustituir totalmente los lacteos por el kefir de leche o al menos yogurt casero fresco preparado con leche descremada.\nLa leche kefirada ademas de curativa es un alimento de elevado contenido proteico y graso. Tener en cuenta que un vaso es una comida, y no mezclar con otras proteinas o grasas es muy recomendable.\nContiene organismos vivos activos, capaces de regenerar la microbiota amiga en el organismo, sobre todo en el aparato digestivo y regenerar las defensas, ademas de muchas otras propiedades que revelan los beneficios de su consumo regular.\nKefir\tCultivo, KEFIR, LECHE\n← Te de Kombucha Efectos Secundarios Kefir y las defensas →


Convenio con Nicolás y Valero Distribución Gastronómica\nAPEHA ha firmado un convenio de colaboración con NICOLAS Y VALERO S.R.L Distribución Gastronómica, empresa de productos de Alimentación.\nComo cada vez la demanda es mayor de productos de 4ª y 5ª Gama del mar, esto ha hecho que la empresa quiera apostar y dar a conocer esta nueva tendencia de Mercado. Para ello, queremos informar al Sector de Hostelería y a los alumnos del CDT, para que participen en una demostración en vivo y conozcan las virtudes de estos productos. En el evento dos cocineros realizaran Técnicas Culinarias con los Productos durante el tiempo de ponencia y se presentara un menú degustación completo de 9 platos. En la pantalla se realizará una presentación de algunos productos y proceso de producción y cortes antes del desarrollo culinario.\nPRODUCTOS SOSTENIBLES DEL MAR MEDITERRANEO\nHemos elegido el jueves 13 de Junio, en horario de tarde de 17.00 a 19.00 h en “Cocina Demo” del CdT de Alicante, se realizará una presentación de productos del mar Mediterráneo. NICOLAS Y VALERO pretende este año junto con la empresa PEIXOS DE PALAMOS (de Palomos Catalunya), dar a conocer en el ámbito de la provincia de Alicante, productos procesados del mar .\nEl aforo es para 60 personas y el tiempo sobre 1:30 h. Necesitamos confirmación de asistencia ya que el aforo es limitado. Confirmar asistencia en el Tel.: 968 86 30 34 o nicolasyvalero@nicolasyvalero.es\nTel.: 968 86 30 34


El otoño de la familia kohayagawa - Paperblog\nPublicado el 30 marzo 2012 por Rogolagos\nEn Chile lo llaman "hacer gancho" cuando se concerta una cita para que dos personas se enamoren, al menos eso es lo que quieren hacer con Akiko (Setsuko Hara) quien ya enviudó de un académico; mientras por otro lado a Noriko (Yôko Tsukasa) también le ofrecen una entrevista matrimonial, pero su corazón parece guiarla por otros senderos en que el amor verdadero se le puede arrancar de las manos... es el problema de guardarse los sentimientos, a veces uno siente que las personas son más importantes de lo que se cree y de tanto querer interpretar lo que realmente pasa, lo real pasa sin querer sin explicación cautivos por lo que no se dijo; y Fumiko (Michiyo Aratama) ya casada se encuentra a veces sorprendida y ofendida de las cosas que pasan en la familia Kohayagawa.\nBrendan Fraser, el protector de su familia\n“El nombre (Le prénom)”: Secretos (y disculpas) de familia\n[6/10] Estamos en familia para celebrar la próxima paternidad de Vicent. A la espera de que llegue su mujer Anna, le acompaña su hermana Élizabeth con su... Leer el resto\nestá Chinon. Y en el corazón de Chinon está Baudry. Cuando pienso en otoño, me vienen a la cabeza no pocos vinos, pero este año, 22 de septiembre y pensando en... Leer el resto\nRobert y Cortney Novogratz, marido y mujer, son los dueños de la empresa de diseño Sixx Design y los protagonistas de la serie documental "9 By Design". Desde... Leer el resto\nBuenos días a todos!!Hoy me espera un evento muy importante, y es que esta tarde algunas bloggers madrileñas tendremos la oportunidad de conocer a la genial And... Leer el resto\nHace una semana comenzaba el otoño. Pese a que a las horas centrales del día las temperaturas siguen siendo altas, los días son más cortos y las noches más... Leer el resto\nSon las 21:45 horas de un lunes cualquiera. Un lunes asfixiante de octubre cuya tarde decidí pasarla refugiada en la sombría y fresca semioscuridad de una casi... Leer el resto\nLlega el otoño y aparecen las bronquitis\nCon la llegada del otoño toca sacar el pañuelo, y los padres empiezan a visualizar largas noches en Urgencias con sus hijos en brazos. Y es que, como cada año,... Leer el resto


Revista Cultura 107: Editorial | marxismo | Karl Marx\nRevista Cultura 107: Editorial\nsalvareSalvați Revista Cultura 108 pentru mai târziu\nREVISTA CULTURA 107 EDITORIAL\n2 REVISTA CULTURA 107 EDITORIAL\nCarlos López. José Martí. Aerosol y stencil sobre madera.\nVladimir Montúfar. De la exposición “Mesoamérica: pasado y presente”. Fotografía: José Luna.\nVladimirÊ Montœ far.Ê DeÊ laÊ exposici— nÊ ÒM esoamŽr ica:Ê pasadoÊ yÊ presenteÓ. Ê Fotograf’ a:Ê JosŽÊ\n7 REVISTA CULTURA 107 EDITORIAL\nREVISTA CULTURA 108 ESPECIAL\nS i a alguno de los defensores del planteamiento del “fin de la historia” o del “fin de las ideologías” en la década de los noventa se le hubiera descrito cómo sería el escenario mundial de esta segunda década del siglo XXI, seguramente hubiera creído que se le estaba narrando una\npelícula de ciencia ficción. El pensamiento neoliberal era el “sentido común” de los vencedores de la historia que acababa con el fin de la Guerra Fría. Era impen - sable plantear que el neoliberalismo fracasaría en Latinoamérica y que, por otra parte, Europa y Estados Unidos comenzarían a padecer los costos sociales de las medidas de ajuste económico que se sufrieron en América Latina en la última dé - cada del Siglo XX. El mundo neoliberal al revés: el cuento del ajustador ajustado. Pero sobre todo, y esto es lo que le parecería todavía más increíble al hipotético interlocutor con que comenzamos estas líneas, ahí donde el neoliberalismo fue aplicado con mayor rigidez surgirían nuevas experiencias de transformación so - cial anticapitalista. Con sus problemas, sus contradicciones, pero ahí están. Esto indica que, lejos de lo que el pensamiento dominante vaticinaba después del colapso del campo socialista, las alternativas sociales, políticas y culturales formuladas desde la izquierda no solo son vigentes, sino que son necesarias. Asis - timos a una crisis mundial que no solo es económica ni se reduce a las formas tradicionales de representación política, sino que también y, sobre todo, es una crisis de civilización. Ahora bien: esta crisis de la “civilización del capital” no significa recaer en una visión teleológica de la historia y pensar que el cambio de civilización se dará en virtud de las pretendidas leyes inexorables de la historia. Al contrario. Quizá lo más rescatable del revés que sufrieron los proyectos alternativos al capitalismo tras el derrumbe del socialismo del Este europeo es el realismo político; es decir, aprender a no juzgar la realidad conforme a los deseos ni conforme a principios abstractos, sino\nreflexionar y buscar alternativas a partir de las características propias de cada si- tuación. Por eso también es necesario repen - sar la izquierda, entendida como forma de pensamiento que adquiere sentido cuando desde esa perspectiva todavía es posible crear una revolución huma - nista, científica, técnica, cultural, eco - nómica y ética. La realidad de nuestros países tiene tal riqueza y complejidad, que un pensamiento y una praxis real - mente alternativos no pueden quedarse como los ciegos que, según narraba la fábula india, al palpar una parte del ele - fante creían que su sensación particular daba cuenta del todo. Esto supone un gran reto, pero tam-\nbién es una ocasión dichosa, pues con- voca a la creatividad y a la imaginación, que son hermanas cercanas del análisis y la reflexión. Convoca también a la ética, que no está desligada de los sentimien- tos y de las sensaciones; y a la memoria, que no es un sarcófago, sino que vuel- ve a nacer todos los días. De todas esas cosas, tan fugaces y permanentes, debe llenarse la reflexión y la práctica de la iz- quierda. Además, debemos comprender que existe un pensamiento que ofrece ex- plicaciones críticas de la historia, en vir- tud del cual se identifica una diversidad de concepciones de mundo más justas e incluyentes. El camino más próximo a la consolidación de la justicia social es el que pasa por una revolución cultural.\nSobre un homenaje pictórico a José Martí\nEmpEzó como un homEnajE a\nEl poEta, El\ny El luchador,\nmismos quE lo\nS ería fácil empezar este escrito con una de las me- táforas de José Martí para referirnos a la unidad y el arte, pero nos gusta siempre hablar con re- sultados, y es esta muestra un resultado más que\ncomprueba que las fronteras más grandes solo existen en la cabeza. Este proyecto empezó como un homenaje a Martí, el\nhombre, el poeta, el periodista, el niño, el soñador y el lu-\nchador, pero terminó siendo un homenaje a sus ideales, mismos que lo volvieron profeta y apóstol. En la muestra se\nencuentran unidas diferentes generaciones de artistas vi- suales de El Salvador, Nicaragua, México, Cuba, Colombia, Perú y Argentina. Es necesario crear un espacio en el cual el arte sea libre y\ntodas y todos estemos incluidos, donde se encuentren todas\nlas luchas y así, de esa forma, hacer una propuesta fresca y sincera. Agradecemos a todos los artistas que son parte de la pro- puesta, ya que nos llenan con su fuerza y color, gracias por creer y acudir a nuestra convocatoria.\nColectivo Urbano, enero y diciembre de 2011. San Salvador, El Salvador.\n11 REVISTA CULTURA 108 ESPECIAL\nCamilo Minero. Karl Marx. Xilografía.\nEl marxismo siEmprE ha sido no solo cuEstionado, sino nEgado por quiEnEs no puEdEn soportar una\ntEoría crítica y una práctica Encaminadas a transformar radicalmEntE El sistEma\nsocial En El quE EjErcEn su dominio y sus\nL a decisión del Consejo Universitario de la Uni- versidad de La Habana de otorgarme el grado de doctor honoris causa me ha conmovido tan profundamente que la expresión de mi agrade-\ncimiento resultaría pobre e insuficiente. Pero no puedo dejar de decir que tan alta y honrosa distinción la aprecio, sobre todo, por provenir de una institución universitaria que, jun- to a sus elevadas contribuciones académicas, tanto ha dado al realce y a la realización de los valores que más podemos estimar: la verdad, la justicia, la dignidad humana, así como la soberanía nacional, la solidaridad, la convivencia pacífica y el respeto mutuo entre los pueblos. Pero a este agradecimiento institucional quisiera agregar el personal por la fraternal, lúcida y bella laudatio de quien — Roberto Fernández Retamar— me siento desde hace ya casi 40 años no solo compañero de ideas y esperanzas y admirado lector de su admirable obra poética, sino también persisten- te seguidor de su conducta intelectual y política al frente de una institución tan consecuente con la digna e inquebranta- ble política antiimperialista de la Revolución cubana como la Casa de las Américas, a la que tanto debemos los intelectua-\nles de este continente y del Caribe por su defensa ejemplar y constante enriquecimiento de la cultura latinoamericana.\nA continuación voy a dedicar mi dis- curso de investidura a la obra que tan ge- nerosamente se reconoce con el grado de doctor honoris causa. Y, por supuesto, no para juzgarla, pues yo sería el menos in- dicado para ello, sino para reivindicar el eje filosófico, político y moral en torno al cual ha girado toda ella: o sea, el marxis- mo. Pero no solo el marxismo como con- junto de ideas, sino como parte de la vida misma, o más exactamente: de ideas y valores que han alentado la lucha de mi- llones de hombres que han sacrificado en ella su tranquilidad y, en muchos ca- sos, su libertad e incluso la vida. Ahora bien, ¿por qué volver, en es- tos momentos, sobre este eje, fuente o manantial teórico y vital? Porque hoy, más que en otros tiempos, se pone en cuestión la vinculación entre sus ideas y la realidad, entre su pensamiento y la ac- ción. Cierto es que el marxismo siempre ha sido no solo cuestionado, sino negado por quienes, dado su interés de clase o su privilegiada posición social, no pueden soportar una teoría crítica y una práctica encaminadas a transformar radicalmen- te el sistema económico-social en el que ejercen su dominio y sus privilegios. Pero no es este el cuestionamiento que ahora tenemos en la mira, sino el que cala en individuos o grupos sociales, cierta- mente perplejos o desorientados, aunque no están vinculados necesariamente con ese interés de clase o privilegiada posición social. Esta perplejidad y desorientación, que se intensifica y amplía bajo el marti-\nlleo ideológico de los medios masivos de comunicación, sobre todo desde el hun- dimiento del llamado “socialismo real”, constituye el caldo de cultivo del cuestio- namiento del marxismo, que puede con- densarse en esta lacónica pregunta: ¿se puede ser marxista hoy? O, con otras pa- labras: ¿tiene sentido, en el alba del siglo XXI, pensar y actuar remitiéndose a un pensamiento que surgió en la sociedad capitalista de mediados del siglo XIX? Ahora bien, para responder a esta pregunta habría que tener una idea, por mínima que sea, de lo que entendemos por marxismo, dada la pluralidad de sus interpretaciones. Pues bien, teniendo esto presente, y sin pretender extender certi- ficados de “pureza”, se puede entender por él —con base en el propio Marx— un proyecto de transformación del mundo realmente existente a partir de su crítica y de su interpretación o conocimiento. O sea: una teoría y una práctica en su unidad indisoluble. Por tanto, el cuestionamiento que se hace del marxismo, y que se cifra en la pregunta de si se puede ser marxis- ta hoy, afecta tanto a su teoría como a su práctica, pero —como trataremos de ver— más a esta que a aquella. En cuanto teoría de vocación científi- ca, el marxismo pone al descubierto la es- tructura del capitalismo, así como las po- sibilidades de su transformación inscritas en ella y, como tal, tiene que asumir el reto de toda teoría que aspire a la verdad: el de poner a prueba sus tesis fundamentales, contrastándolas con la realidad y con la\npráctica. De este reto, el marxismo tiene que salir manteniendo las tesis que resis- ten esa prueba, revisando las que han de ajustarse al movimiento de lo real o bien abandonando aquellas que han sido in- validadas por la realidad. Pues bien, vea- mos, aunque sea muy sucintamente, la situación de algunas de sus tesis básicas con respecto a esa triple exigencia. Por lo que toca a las primeras, encon- tramos tesis que no solo se mantienen, sino que hoy son más sólidas que nunca, ya que la realidad no ha hecho más que acentuar, ahondar o extender lo que en ellas se ponía al descubierto. Tales son, para dar solo unos cuantos ejemplos, las relativas a la naturaleza explotadora, de- predadora, del capitalismo; a los concep- tos de clase, división social clasista y lucha de clases; a la expansión creciente e ilimita- da del capital que, en nuestros días, prue- ba fehacientemente la globalización del capital financiero; al carácter de clase del Estado; a la mercantilización avasallante de toda forma de producción material y es- piritual; a la enajenación que alcanza hoy a todas las formas de relación humana: en la producción, el consumo, los medios masi- vos de comunicación, etcétera. En cuanto a las tesis o concepciones que habría que revisar para ajustarlas al movimiento de lo real está la relativa a las contradicciones de clase que, sin dejar de ser fundamentales, tienen que conjugar- se con otras importantes contradicciones en la sociedad actual: nacionales, étnicas, religiosas, ambientales, de género, etcéte-\nra. Y por lo que toca a la concepción de la historia hay que superar el dualismo que se da en los textos de Marx, entre una in- terpretación determinista e incluso teleo- lógica, de raíz hegeliana, y la concepción abierta según la cual “la historia la hacen los hombres en condiciones determina- das”. Y que, por tanto, depende de ellos, de su conciencia, organización y acción, que la historia conduzca al socialismo o a una nueva barbarie. Y están también las tesis —que han de ser puestas al día— acer- ca de las funciones del Estado, así como las del acceso al poder, cuestiones sobre las cuales ya Gramsci proporcionó impor- tantes indicaciones. Finalmente, entre las tesis o concep- ciones de Marx y del marxismo clásico que hay que abandonar, al ser desmen- tidas por el movimiento de la realidad, está la relativa al sujeto de la historia. Hoy no puede sostenerse que la clase obrera sea el sujeto central y exclusivo de la historia, cuando la realidad muestra y exige un sujeto plural, cuya composición no puede ser inalterable o establecerse a priori. Tampoco cabe sostener la tesis clásica de la positividad del desarrollo ilimitado de las fuerzas productivas, ya que este desarrollo minaría la base natural de la existencia humana, lo que vuelve, a su vez, utópica la justicia distri- butiva propuesta por Marx en la fase su- perior de la sociedad comunista con su principio de distribución de los bienes conforme a las necesidades de cada in- dividuo, ya que ese principio de justicia\nSamuel Arias. José Martí. Mixta sobre lienzo, 28 x 28 cm\npresupone una producción ilimitada de bienes “a manos llenas”. En suma, el marxismo como teoría sigue en pie, pero a condición de que, de acuerdo con el movimiento de lo real, mantenga sus tesis básicas —aunque no todas—, revise o ajuste otras y abandone aquellas que tienen que dejar paso a otras nuevas para no quedar a la zaga de la rea- lidad. O sea, en la marcha para la necesa- ria transformación del mundo existente, hay que partir de Marx para desarrollar y enriquecer su teoría, aunque en el camino haya que dejar, a veces, al propio Marx. Ahora bien, reafirmada esta salud teórica del marxismo, hay que subrayar que este no es solo, ni ante todo, una teo- ría, sino fundamental y prioritariamente una práctica, pues recordemos una vez más que “de lo que se trata es de transfor- mar el mundo” (Tesis XI sobre Feuerbach de Marx). Pues bien, si de eso se trata, es ahí, en su práctica, donde la cuestión de si tiene sentido ser marxista hoy ha de plantearse en toda su profundidad. Pues bien, considerando el papel que el marxismo ha desempeñado histórica- mente, desde sus orígenes, al elevar la conciencia de los trabajadores de la nece- sidad y posibilidad de su emancipación, y al inspirar con ello tanto sus acciones reivindicativas como revolucionarias, no podría negarse fundamentalmente su influencia y significado histórico- universal. Ciertamente puede afirmarse, sin exagerar, que ningún pensamiento fi- losófico, político o social ha influido a lo\nlargo de la historia de la humanidad tanto como el marxismo en la conciencia y con- ducta de los hombres y de los pueblos. Para encontrar algo semejante habría que buscarlo fuera de ese pensamiento, no en el campo de la razón, sino en el de la fe, propio de las religiones como\nel budismo, cristianismo o islamismo,\nque ofrecen una salvación ilusoria de los\nsufrimientos terrenales en un mundo supraterreno. Para el marxismo, la libe- ración social, humana, hay que buscarla\naquí y desde ahora con la razón y la prác- tica que han de conducir a ella. Aunque solo fuera por esto, y el “esto” tiene aquí una enorme dimensión,\nel marxismo puede afrontar venturosa-\nmente su cuestionamiento en el plano de la práctica encaminada a mejorar las\ncondiciones de existencia de los trabaja- dores, así como en las luchas contra los regímenes autoritarios o nazifascistas o por la destrucción del poder económico\ny político-burgués. Los múltiples tes-\ntimonios que con este motivo podrían aportarse favorecen esta apreciación po- sitiva de su papel histórico-práctico, sin que este signifique en modo alguno igno- rar sus debilidades, sombras o desvíos en este terreno, ni tampoco las aporta-\nciones de otras corrientes políticas o so- ciales: demócratas radicales, socialistas\nde izquierda, diferentes movimientos so-\nciales o de liberación nacional, anarquis-\ntas, teología de la liberación, etcétera. La cuestión se plantea, sobre todo, con respecto a la práctica que en nombre del\nVíctor Artiga. Martí. Acrílico sobre lienzo, 28 x 28 cm\nmarxismo se ejerció después de haberse abolido las relaciones capitalistas de pro- ducción y el poder burgués para construir\nuna alternativa al capitalismo: el socialis- mo. Ciertamente nos referimos a la expe- riencia histórica, que se inaugura con la Revolución rusa de 1917, que desembocó en la construcción de la sociedad que pos- teriormente se llamó el “socialismo real”. Un “socialismo” que se veía a sí mismo, en la ex Unión Soviética, como la base ya construida del comunismo diseñado por Marx en su Crítica del programa de Gotha. Sin entrar ahora en las causas que determinaron el fracaso histórico de un proyecto originario de emancipación, al pretender realizarse, puede afirmar- se: primero, que, no obstante los logros económicos, sociales y culturales alcan- zados, condujo a un régimen económico, social y político atípico —ni capitalista ni socialista— que representó una nueva forma de dominio y explotación; segun- do: que ese “socialismo” significó, no obstante, un dique a la expansión mun- dial del capitalismo, aunque es evidente también que con su derrumbe la bipola- ridad en la hegemonía mundial dejó paso a la unipolaridad del capitalismo más de- predador, concentrada en el imperio de Estados Unidos; y, tercero: que la opción por/y las esperanzas en la alternativa so- cial del socialismo quedaron sumamen-\nte reducidas o cegadas, así como las del\nmarxismo que la inspiró y fundamentó.\nA ello contribuyó decisivamente la iden-\ntificación falsa e interesada del “socialis-\nmo real” con todo socialismo posible y la del marxismo con la ideología soviética que lo justificó. Puesto que no es tan fácil negar el carácter liberador, emancipatorio, del pensamiento de Marx y del marxismo clásico, los ideólogos más reaccionarios, pero también más perspicaces del capi- talismo, tratan de sostener la imposibi- lidad de la realización del socialismo. Y para ello recurren a diversas concepcio- nes idealistas del hombre, la historia y la sociedad. Unas veces apelan a una su- puesta naturaleza humana inmutable — egoísta, competitiva—, propia en verdad del homo economicus capitalista, incom- patible con la fraternidad, solidaridad y cooperación indispensable en una socie- dad socialista. Otras veces se valen de la\nconcepción teleológica de la historia que decreta —muy hegelianamente— la invia- bilidad del socialismo al llegar aquella a su fin con el triunfo del capitalismo libe- ral, o más exactamente neoliberal. También se recurre a la idea fatalis- ta de que todo proyecto emancipatorio al realizarse se degrada o desnaturaliza inevitablemente. Y, por último, se echa mano del “pensamiento débil” o posmo- derno para el cual la falta de fundamento\no razón de lo existente invalida toda cau-\nsa o proyecto humano de emancipación. Como es fácil advertir, en todos estos ca- sos se persigue o alimenta el mismo fin:\nconfundir las conciencias, desmovilizar-\nlas y cerrar así el paso a la organización\ny la acción necesarias para construir una\nalternativa social al capitalismo y, por tanto, a todo pensamiento que, como el marxista, contribuya a ella. Ahora bien, aun reconociendo la fal- sedad de los supuestos ideológicos en que se apoyan estos intentos descalifica-\ndores, así como los intereses de clase que los promueven, es innegable que a raíz del hundimiento del “socialismo real” se da un descrédito de la idea de socialismo\ny un declive de la recepción y adhesión al\nmarxismo. Y ello cuando la alternativa al capitalismo, en su fase globalizadora, se ha vuelto más imperiosa no solo porque sus males estructurales se han agrava- do, sino también porque al poner el de- sarrollo científico y tecnológico bajo el signo del lucro y la ganancia, amenaza\na la humanidad con sumirla en la nueva\nbarbarie de un holocausto nuclear, de un cataclismo geológico o de la supeditación de los logros genéticos al mercado. De tal manera que, en nuestros días, el agresivo capitalismo globalizador hegemonizado por Estados Unidos, al avasallar —con sus guerras preventivas— la soberanía y la in- dependencia de los pueblos, al hacer añi- cos la legalidad internacional, al volver las conquistas de la ciencia y la técnica con- tra el hombre y al globalizar los sufrimien- tos, humillaciones y la enajenación de los seres humanos, atenta no solo contra las clases más explotadas y oprimidas y con- tra los más amplios sectores sociales, sino también contra la humanidad misma, lo que explica el signo anticapitalista de las recientes movilizaciones contra la guerra\ny de los crecientes movimientos sociales\naltermundistas en los que participan los más diversos actores sociales. La emancipación social y humana que el marxismo se ha propuesto siem- pre pasa hoy, necesariamente, por la construcción del dique que detenga esta agresiva y antihumana política imperial estadounidense. Pues bien, en la cons- trucción de ese dique al imperialismo que tantos sufrimientos ha infligido al pueblo cubano está hoy sin desmayo, como siem-\npre, y fiel a sus orígenes martianos, la Re- volución cubana. Llegamos al final de nuestro discurso, con el que pretendíamos responder a la cuestión de si se puede ser marxista hoy.\nY nuestra firme respuesta al concluir es\nesta: puesto que una alternativa social al capitalismo —como al socialismo— es aho- ra más necesaria y deseable que nunca, también lo es, por consiguiente, el mar- xismo que contribuye —teórica y práctica- mente— a su realización; lo cual quiere de-\ncir, a su vez, que ser marxista hoy significa no solo poner en juego la inteligencia para fundamentar la necesidad y posibilidad de esa alternativa, sino también tensar\nla voluntad para responder al imperativo\npolítico-moral de contribuir a realizarla. Por último, reitero mi más profundo agradecimiento a la Universidad de La Habana, porque, con la alta distinción que me otorga, me da un vigoroso impul- so para continuar, en su tramo final, la obra que ha tenido y tiene como eje teóri- co y vital al marxismo.\nLa izquierda debe construirse\ncon participación y democracia\nsEntimos la rEsponsabilidad ética dE hacEr política, porquE la administración dEl podEr por los podErosos dE siEmprE nos obliga a EntromEtErnos En sus asuntos, porquE Estos asuntos son también nuEstros asuntos\nM i nombre es Camila Antonia Amaranta Va- llejo Dowling y quisiera, antes que todo, poder expresarle a los presentes el orgullo y el desafío que significa para mí encabe-\nzar la federación de estudiantes más importante de Chile;\nes una gran responsabilidad que significa hacerse cargo de\naños de historia, 104 años de aventuras y desventuras,\naños de lucha en el seno del movimiento estudiantil. Y\nes un orgullo y un gran desafío, porque vengo de aquellos lugares que no reciben condecoraciones, de los cuales poco y nada se dice, porque poco y nada se sabe, lugares que a veces incluso se les llega a olvidar. Mis estudios secundarios los cursé en un pequeño co- legio cuyo nombre significa tierra florida; extraña paradoja, ya que en sus patios se respiraba más tierra que flores y en sus salas de madera se acumula el polvo de generaciones de alumnos no emblemáticos, que nunca llegarán a ocupar los puestos de poder más importantes de nuestro país. Mi carrera, una de las más pequeñas de esta univer- sidad, casi no se encuentra en el consciente colectivo, se pierde entre los pasillos de la FAU y se confunde con otras\nSalvador Cisneros. Martí. Mixta sobre lienzo, 28 x 28 cm\ndisciplinas. La Geografía en esta univer- sidad casi no tiene tiempo ni espacio, otra paradoja. Sin embargo, lo más te- rrible es darse cuenta de que, de pron- to, esto no pasa solo en Geografía, sino que también en Administración Pública, que es carrera de ocho a seis —porque después de las seis de la tarde no hay universidad para ellos—, una carrera que debiese ser fundamental para fortalecer el sistema público. Y también ocurre en Educación, y de pronto nos damos cuenta de que no son solo unas pocas carreras, sino que es toda una rama del saber, es toda una área del conocimiento la que ha caído en la pobreza universita- ria como consecuencia de las lógicas del mercado implementadas ya a lo largo de estos últimos treinta años. Y a lo pequeño y olvidado de mi lugar de origen se suma, además, mi corto tiem- po de vida; con 22 años, vengo a ser la se- gunda mujer presidenta de la FECH [Fede- ración de Estudiantes de Chile] en más de cien años de historia. Y usted, rector, ten- drá el privilegio de ser el segundo en la his- toria de la universidad que es acompañado por una mujer en la presidencia de nuestra federación de estudiantes. Ahora bien, puede que en este mo- mento me toque a mí ejercer el cargo de presidenta, sin embargo, debo decir que yo sola jamás habría logrado todo esto y que mis manos son tan solo un par más dentro de tantas otras, en donde todas juntas son las que levantan este proyec- to colectivo que se llama Estudiantes de\nIzquierda, el cual ya se encamina a su tercer período consecutivo al mando de nuestra federación. Si me permiten contarles un poco acerca de Estudiantes de Izquierda, debo decirles que como colectivo político es- tamos presentes en amplios espacios de nuestra universidad, que en nuestro inte- rior se expresa la máxima diversidad es- tudiantil, que entendemos que la izquier- da debe construirse con participación y democracia y que esta elección, en don- de hemos aumentado en casi 400 votos respecto de la elección anterior, nos de- muestra que como movimiento estamos vinculados orgánicamente con las bases estudiantiles de nuestra universidad. Como Estudiantes de Izquierda, senti- mos la responsabilidad ética de hacer po-\nlítica, porque la administración del poder por los poderosos de siempre nos obliga\na entrometernos en sus asuntos, porque\nestos asuntos son también nuestros asun- tos y porque no podemos dejar que unos pocos privilegiados sean quienes eterna- mente definan las medidas y contornos\nque debe tener nuestra patria, ajustándo-\nla siempre a sus pequeños intereses.\nCreemos que la clave del éxito para el movimiento estudiantil está en volver\na situar a la federación en una posición\nde vanguardia a nivel nacional, en volver\na entretejer redes sociales con los po-\nbladores, los trabajadores, las organiza-\nciones sociales y gremiales, los jóvenes que se quedaron fuera de la universidad pateando piedras; en otras palabras,\nhablamos de volver nuestra mirada al conjunto de los problemas sociales que hoy rodean a la universidad y con los cuales estamos íntimamente vinculados\ny comprometidos. Debemos romper con aquella burbuja universitaria que instala el individualis- mo, la competencia y el exitismo personal como patrón de conducta para los estu-\ndiantes por sobre ideas y conceptos funda- mentales como lo son la solidaridad, la co- munidad y la colaboración entre nosotros. Somos contrarios a la visión de que la universidad es solo venir, sacarse bue- nas notas y abandonar cuanto antes sus aulas para salir pronto a ganar dinero en el mercado laboral; tenemos los ojos lo suficientemente abiertos como para darnos cuenta de que afuera hay un mundo entero por conquistar, que este mundo requiere de nuestra entrega, de nuestro esfuerzo y de nuestro sacrificio,\ny que para quienes ya hemos abierto los\nojos a las inequidades sociales que aso- man por todos los rincones de nuestra ciudad, se nos vuelve imposible volver a cerrar la puerta y hacer como que nada hemos visto o como que nada ha pasado. Nuestro compromiso por la transforma- ción social es irrenunciable, porque ne- cesitamos hoy, más que nunca, una pro- funda discusión respecto del país que queremos construir y, a partir de ello, cuál es el tipo de universidad que se pon- drá al centro de dicha construcción; por- que no creemos en la universidad como\nun espacio neutro dentro de la sociedad:\nla universidad es un agente vivo en su construcción y en el desarrollo del pro- yecto-país que como ciudadanos levan- tamos día a día. Nuestra responsabilidad está en generar organización al interior de ella, lo cual nos permita transformar la universidad, para así poder transfor- mar la sociedad. Nuestro concepto de universidad nos habla de un espacio abierto, partici- pativo y democrático, con una comuni- dad universitaria activa, dialogante, una comunidad que se involucra en el diseño y conducción de su casa de estudios. Nuestra visión es la de una universi- dad que se ubique ya no en los primeros rankings de la competencia o el marketing universitario, de los cuales hoy en día mucho se habla, sino que se ubique en el primer lugar de aporte al desarrollo social del país, el primer lugar en el fo- mento de la equidad en cuanto a la com- posición social de sus estudiantes, que ocupe el primer lugar en el desarrollo de la ciencia y tecnología al servicio de los intereses de Chile y su pueblo. Creemos en una universidad per- manentemente vinculada con los pro- blemas que nuestro pueblo le presenta, activa en la búsqueda de soluciones y en la entrega de aportes por medio del cono- cimiento. Sin embargo, nuestra realidad actual dista mucho de estos conceptos brevemente aquí esbozados; hoy, la uni- versidad es cada vez más un proyecto sin otro norte que no sea el que le señala el mercado, a la educación superior se le ha\npuesto precio y nuestras universidades son medidas por criterios industriales de producción, como si fueran una empre- sa más dentro del esquema productivo de la nación, una empresa especial con muchas comodidades en su proceso pro- ductivo, pero empresa al fin y al cabo. En este esquema, un rol fundamental\nlo jugó el desfinanciamiento sistemático\nque vivió la universidad pública al mo- mento de implementarse las políticas\nneoliberales. El autofinanciamiento, es- tablecido como doctrina, fue un golpe seco que dio en la esencia misma de lo que constituía el quehacer universitario hasta ese momento, condicionando y sometiendo a la universidad a lógicas y esquemas mercantiles que le eran des- conocidos. La universidad pública tuvo que verse obligada a competir en situa- ciones desfavorables en lo que se llamó\nel nuevo mercado de la educación supe-\nrior, se le puso precio, tuvo que venderse\na sí misma para poder captar mayores\nrecursos y continuar así con su proyec-\nto educativo, perdió su brillo y su color, perdió su esencia transformadora y que- dó botada en un rincón, ya incapaz de re- conocerse a sí misma. Estamos hablando de que se operó un cambio estratégico en el desarrollo de\nla universidad, el cual ha sido irremonta-\nble hasta este momento. Con ello, hubo sectores importantes del quehacer uni- versitario que, producto de su no renta- bilidad económica, fueron cayendo rápi-\ndamente en la desgracia y el abandono;\nlas universidades públicas se volcaron\na sí mismas, viviendo casi un chauvi-\nnismo institucional, donde cada una se preocupaba de su propia sobrevivencia, perdiéndose la visión de conjunto que poseía nuestro antiguo sistema de edu- cación superior pública. Este procedimiento, operado en plena dictadura, siguió su curso con los Gobier- nos de la Concertación, la cual no operó mayores cambios, más bien se dedicó a administrar con comodidad el modelo he-\nredado, y en algunas líneas incluso lo pro- fundizó. No obstante lo anterior, pasaron los años y el control del Gobierno volvió a las manos de quienes tiempo atrás habían gobernado con trajes de civiles detrás de los uniformes de soldado. Según nuestra mirada, esto repre- senta un peligro fatal para la universidad pública hoy día, creemos que el gobier- no de los empresarios busca poner el broche de oro a la privatización total de\nla educación superior, sellando definiti-\nvamente la obra que iniciaron desde las sombras en los años ochenta. La desig- nación de Harald Beyer y Álvaro Saieh en nuestro Consejo Universitario, dos grandes defensores del modelo de mer- cado y el actual presupuesto nacional en el área de la educación superior, son dos grandes indicativos de aquello. Son medidas que nos muestran nítidamente que el Gobierno se apresta a poner en marcha una agenda privatizadora a gran escala y que, por lo tanto, el año 2011 será estratégico en su implementación.\nCamilo Minero. La niña. De la serie “Buscando la paz”. Serigrafía. 20 x 25 cm\nEsta será una batalla importante que enfrentará nuestro sector el próximo año. Para dar respuesta a este desafío debemos desplegar un movimiento que incluya no solo a los estudiantes: nece- sitaremos de los académicos, los traba- jadores, las autoridades universitarias,\ntodos juntos en las calles exigiendo que\nel Estado cumpla con sus universidades,\nque el Estado cumpla con la educación superior pública de nuestro país. Pero el\nproblema no pasa tan solo por exigirle al Estado lo que a nuestras universidades\nle debe, sino que también debemos mi-\nrarnos con visión autocrítica y pregun- tarnos qué es lo que como universidad\nle estamos entregando a nuestro pueblo.\nNecesitamos un nuevo trato del Estado para con la educación superior pública de nuestro país y, a la vez, necesitamos un nuevo compromiso de las universida-\ndes públicas para con el pueblo de Chile\ny sus intereses, esta universidad tiene\nque ser la universidad de todos los chile- nos y no solo la de unos pocos. A nadie le es indiferente que en nuestra casa de estudios se perpetúen desigualdades fundamentales que de- terminan, por ejemplo, que el 20% de la población más rica tenga más del 50% de las matrículas; en cualquier sociedad que\nse precie de ser justa y democrática, esta\ndesigualdad fundamental es inaceptable. ¿Seguiremos educando solo a las éli- tes socioeconómicas o nos aseguraremos de implementar un sistema de acceso que permita que todos los jóvenes con ta-\nlentos y habilidades, independientemen- te de su origen y capacidad de pago, pue- dan permanecer en la universidad? ¿Se- guiremos dejando que solo aquellas dis- ciplinas que son rentables en el mercado alcancen niveles de desarrollo armónicos y de excelencia o aseguraremos de mane- ra efectiva que todas las áreas del cono- cimiento tengan un trato justo y así pue- dan contribuir a consolidar la sociedad que anhelamos, ya no solo en términos económicos, sino que en términos cultu- rales, intelectuales, cívicos, valóricos, es decir, con seres humanos íntegros? Por más que quieran hacernos creer lo contrario, para nosotros, la universi- dad no puede ser un negocio ni mucho menos la educación puede ser una mer- cancía. La pelea será dura, pero está el fu- turo de la universidad en juego, y en esta batalla nosotros no bajaremos los brazos. No quiero terminar mis palabras sin antes aludir a un hecho que para mí re- viste gran notoriedad, algo que señalaba más arriba, pero quisiera ahora poder extenderme un poco más en aquello: me refiero a mi condición de mujer. Como mujer, puedo ver y vivenciar en carne propia las formas de opresión de las que somos víctimas en la actual configuración machista de la sociedad. En Chile nos decimos un país desarrolla- do y nos llenamos de orgullo por nuestro reciente ingreso a la OCDE (Organiza- ción para la Cooperación y el Desarro- llo Económicos), no obstante, detrás de la cortina del progreso económico y del\noptimismo del jaguar latinoamericano se esconde una historia de opresión y sexis- mo que aún perdura hasta nuestros días. Las mujeres seguimos sufriendo hoy día todo tipo de discriminaciones a la hora de buscar trabajo, en los planes de cober- tura para nuestra salud, en la escala de sueldos, incluso a la hora de participar en política. Tan solo ayer leía unas ideas que qui- siera poder trasladarles en este momen- to, ya que me parecen esclarecedoras res- pecto a lo que les quiero decir: “respecto de las mujeres, cuando buscan trabajo, además de calificación se les pide pre- sencia, y no basta con que sean amables y generosas, sino que deben además ser graciosas, simpáticas y coquetas, pero\nno mucho. Se les exige estar presenta- bles, y cuando juzgan que se han pasado un milímetro, se les critica por presun- tuosas. Se les elogia por ser madres y se les excluye por tener hijos. De la mujer se sospecha cuando es joven, porque desestabiliza a la manada; y se le rechaza cuando los años pasan, porque ha perdi- do competitividad. Es excomulgada por fea y también cuando es bella. En el pri- mer caso se dice que es repulsiva; en el segundo, provocadora. Cuando no es lo uno ni lo otro, la tildan de mediocre”. Estas son las condiciones en las cua- les las mujeres nos desarrollamos ac- tualmente, estas son las condiciones que desde mi presidencia también buscaré transformar.\nDocumente similare cu Revista Cultura 108\nInfluencias intelectuales de Thorstein Veblen\nMai multe de la Ignacio Sarmiento Panez\nDesarticular la represión.pdf\nCiudadanías posutópicas. Comunidad y neoliberalismo en la posguerra guatemalteca.pdf\nComunidad y Catastrofe en La Narrativa s\nConvergencias en Diamela Eltit\nrevista cultura 101.pdf\nRevista Cultura 1\nAlexandra Ortiz. El Arte de Ficcionar Review-libre\nLa Inductancia Aplicaciones de La Bobina\nAntroologia Trabajo Final Juan Carlos\nItalian Ob 1\nLa huerta al natural\nNestor Gutierrez 25768\nFloranny Celeste Rangel\nDescripcion de Puesto Ventas\nDiseño Logico de La BD


Bobina de Tesla de estado sólido - La-Tecnología\nMientras investigábamos bobinas de Tesla sólidas, encontramos este antiguo proyecto. Como probablemente adivinó por las imágenes, este carrete está destinado a reproducir música. Sabiendo cómo agregar una llamarada llamativa, la bobina usa un tubo de luz girado con marco de plexiglás; solo complementado por un amplificador de sonido con un ecualizador gráfico. Hay un video del carrete en acción en YouTube. Hemos cubierto el canto de los carretes de tesla en el pasado. Otros giros en el clásico incluyen el amplificador de guitarra tesla reel y una pistola de plasma portátil.\nNo puedo ver el video, no está disponible en Suecia 🙁 Malditos derechos de autor.\nes un ejemplo mucho mejor en http://www.makeandbake.info/?tag=tesla-coil\nTampoco puedo ver el video, soy de Estonia: /\nPude ver esto en el teslathon 09 de invierno occidental. La calidad del sonido es sorprendentemente buena personalmente, pero las grabaciones son un poco sibilantes. Tenía un sistema de sonido similar conectado a muchos carretes y una banda de concierto los usaba como amplificadores (teclado, guitarra y saxofón). Más fotos y videos en los foros en http://4hv.org/e107_plugins/forum/forum_viewtopic.php?43152.30\n☆☆☆ SIKDIDIT ☆☆☆ dice:\n¡Ese debe ser el matador de insectos más grande de todos los tiempos!\nTampoco puedo reproducir un video; residiendo en t0ostonedia. Wow la-tecnologia realmente duele debido a la reciente partida de Chris. Sus contribuciones fracasarán. La-Tecnologia continuará, todo estará bien.\nsonidos de llanto y llanto. 😉\n¿Pistola de “plasma” de mano?\nsin embargo, se ve muy bien.\nme envió algo de matar en testlacoil\nEstos chicos lo llevaron al siguiente nivel.\nlo siento, olvidé el enlace.\nLa bobina de Tesla de estado sólido reproduce música\n24 asaltos de estado sólido\nActualización Zune de estado sólido de 32 GB\nAmplificador de estado sólido (con estilo)\nSimulación de relés de estado sólido, explicada\nESP8266 Beacon anuncia su llegada\nEsta mesa LED realmente conecta la cámara\nEl almacén de espacio de acceso incluye carretilla elevadora\nMQTT mínimo: control y clientes\nConfigurador de antenas Lego Modded\nSeguimiento facial con X10\nOtra gran construcción del observatorio del patio


1 de julio - Consultorio Psicología en 20minutos.es\nMaría Jesús Álava Reyes: 1 de julio\nPsicología Viernes, 01 de julio a las 10:00 h.\nBienvenidos al consultorio, atendido por la psicóloga María Jesús Álava, del Grupo Álava Reyes Consultores (http://www.alavareyesconsultores.com). Podéis dejar aquí vuestras preguntas sobre este tema, y María Jesús Álava se encargará de dar respuesta a las dudas el viernes 1 de julio entre las 10 y las 11 horas. Muchas gracias por vuestra participación.\nBuenos tardes, gracias por leer mis dudas.\nMe encuentro en una relación en la que mi pareja me da una de cal y una de arena, pasamos días bien pero al menos una vez a la semana tenemos alguna discusión fuerte, ya que ella se frustra facilmente y yo tiendo a quitarle hierro al asunto(no podemos echar a perder el día porque creas que alguien te mira mal, por dios!)explota por nada, sin embargo soy incapaz de dejar la relación porque me siento enganchado. Llevamos dos años, que podría hacer?\nMaría Jesús Álava Reyes: Por lo que cuentas, parece que tu pareja presenta problemas de control emocional, que repercuten muy negativamente en vuestra relación y, seguramente, también en su propio bienestar.\nLas personas que dependen de los otros para sentirse bien, presentan mucha vulnerabilidad, y un sufrimiento “a flor de piel”\nQué puedes hacer? Cuando estéis bien (nunca en medio de una discusión), coméntale a tu pareja que la quieres ayudar, que ves su sufrimiento y su vulnerabilidad y que podéis ir ambos a un psicólogo experto, para trabajar en vuestra relación (es mejor que lo pongas todo en plural)\nEn cualquier caso, para evitar suspicacias por su parte, puedes regalarle algún libro como AMAR SIN SUFRIR (la esfera de los libros) Ahí vera como afrontamos estos casos y como, afortunadamente, muchas veces la ayuda psicológica es crucial.\nHola, llevo ya con mi novia 3 años y vivimos todavía en casa de nuestros padres, le digo de irnos a dormir juntos en la casa de mis padres o en la de ellos y parece que no tiene prisa y me dice ¨mas adelante o cuando vivamos juntos¨. Y para eso anda que no queda porque ella trabaja pero yo no. Ella me dice que tiene ganas de dormir conmigo pero no lo lleva a cabo, me lo comenta y luego se echa atrás ¿qué hago?\nMaría Jesús Álava Reyes: Este es un tema que lo vemos constantemente en las consultas de psicología. Tenemos que tener en cuenta que los hombres tenéis unos niveles de testosterona mucho más elevados, entre 10 y 20 veces más. Por eso, tendéis a manifestar mucho más apetito sexual que las mujeres.\nUna de las diferencias mayores que se dan en las relaciones de pareja es que, muchas veces, los hombres quieren tener relaciones sexuales y las mujeres desean compromiso y relaciones amorosas.\nEn cualquier caso, lo importante es que intentéis llegar a un ACUERDO RAZONABLE.\nEn el libro AMAR SIN SUFRIR (la esfera de los libros), dedicaba un capítulo a este tema (te lo pongo a continuación)\nLlevo ya 6 meses con mi pareja y estamos un poco estancados en la rutina... no sé que hacer para darle un poco de vida a mi relación. Me falta algo pero a la vez lo quiero mucho; cuando estamos juntos no solemos discutir y estamos bastante bien pero en el día a día tenemos muchos roces... a veces me he llegado a plantear si le quiero y merece la pena seguir con él. Necesito sentir de nuevo ilusión... ¿qué puedo hacer para revivir mi relación? ¿O debería dejarlo si tengo estas dudas? Gracias...\nMaría Jesús Álava Reyes: Lo que comentas es muy frecuente en las relaciones de pareja; de hecho, y la queja más escuchada es: ¡Qué diferente era todo al principio!\nCuando decimos ¡qué diferente era todo al principio!, tendemos a hacerlo desde la añoranza. La gente no suele decirlo cuando se siente muy feliz, sino cuando experimenta ese cambio hacia una relación menos gratificante.\nEn cualquier caso, es algo que a ti te preocupa y sería importante que compartieras esa inquietud con tu pareja, que los dos analicéis vuestra situación e intentéis ver cómo podéis sorprenderos cada día, para recuperar al menos parte de esa “chispa” del principio.\nHola, buenos días. Mi problema principal es que debido a una candidiasis recurrente tengo muchas infecciones y ahora no lubrico nada, las relaciones sexuales con mi marido son de poca calidad, aun usando geles, no llegó al orgasmo y eso provoca que me sienta poca mujer. Junto a esto y otros problemas descubrí que mi marido estaba teniendo una relación paralela con una de mis mejores amigas. Con dificultad estoy superandolo, pienso en ello y no me deja estar en paz. Además me torturó pq se siguen coincidiendo en un lugar de ocio al que vamos frecuentemente. Ahora para mi ese lugar me machaca pq me trae recuerdos de lo que pasó. Mi marido ya no tiene relación con esta mujer pero yo no puedo dejar de pensar que ella, lubrica, tiene orgasmos y se los puedo dar a,mi esposo,cosa que yo Fede hace tiempo no puedo y para colmo ahora la penetración es dolorosa, cada vez voy a peor y hace que me sienta cada vez menos mujer. No se como superar esto Y olvidarme de la infidelidad que aun me sigue torturando. Hay días que no puedo dejar de pensar en ello y agobio a mi esposo con preguntas sobre como fue, que hacían etc. Y eso nos hace mucho daño.\nNo se como avanzar y superar todo esto.\nMaría Jesús Álava Reyes: Es una situación difícil, por los condicionantes físicos y por la fragilidad emocional que ha producido en vuestra relación la infidelidad de tu marido. Seguro que tienes un tratamiento médico para la candidiasis, pero también es necesario un apoyo psicológico, que os permita a la pareja superar la crisis que aún tenéis. Y recalco: LA PAREJA, y no únicamente a ti. Estás muy vulnerable emocionalmente y por ello tu sufrimiento es incesante. No lo dudes, dile a tu pareja que tú así no puedes seguir y que los DOS debéis acudir a un psicólogo experto en temas de pareja que os pueda ayudar a superar esta grave crisis.\nMuchos ánimos y no te culpabilices más. MARÍA JESÚS ÁLAVA REYES. PSICÓLOGA\nBuenos días, tengo ansiedad aproximadamente desde hace un mes y algo. Nunca la habia tenido. Le conté al médico y me mandó unas pastillas, pero al leer yo el prospecto decidí que de momento no iba a tomarlas y acudí a una psicóloga, de eso hace una semana. Le conté lo de las pastillas y me dijo que no las tomara, ya que si las tomaba las emociones no saldrían y no valdrían para nada nuestras sesiones. ¿ Hago bien en no tomarlas ? Sigo con la ansiedad y además hay veces en los que tengo pensamientos muy feos que no me puedo quitar de la cabeza, me da por pensar que me tiro por el balcón, por supuesto que yo no quiero hacer eso, pero tengo mucho miedo, no se porque aparece ese pensamiento en mi cabeza. Es normal sentir eso con la ansiedad? Lo estoy pasando muy mal. Gracias, espero su respuesta.\nMaría Jesús Álava Reyes: Con los datos que cuentas resulta imposible hacer una valoración exhaustiva y rigurosa de tu estado emocional. Por otra parte, has acudido a una psicóloga que te ha dado unas indicaciones muy concretas, pero esos pensamientos que cuentas son muy preocupantes y, en determinados estados emocionales, la medicación puede ser absolutamente necesaria y, además, resulta perfectamente compatible con el tratamiento psicológico. A veces, es difícil distinguir entre una crisis depresiva y una ansiedad latente, pero cuando hay una situación de riesgo (y esos pensamientos de tirarte por el balcón son muy significativos) todas las precauciones son pocas. Repito, hay casos en los que la medicación no es solo es conveniente, sino que resulta totalmente necesaria.\nHace años, vivi un episodio traumatico por el cual estuve mucho tiempo sin salir de casa, deprimida, con ansiedad, al no salir de casa deje de hacer las cosas que a mi me apasionaban... Tampoco se lo conté a nadie. Con el paso del tiempo estoy mucho mejor y retomado mi vida. Ahora estoy bien. Entro de casa, salgo, voy con amigos... Llevo la vida de cualquier chica de mi edad (26 años). El problema es que el otro dia, estaba viendo la tele y de repente empece a encontrarme mal. Me faltaba el aire, no podia respirar, tenia hormigueo en las manos.... yo pensaba que era algo del corazón, o que me iba a morir, porque era horrible. El medico me dijo que habia sido ansidad. Me dio una pastilla en caso de que me volviera a pasar. Yo no soy muy amiga de los medicos, y menos de pastillas innecesarias. Mi pregunta es, ¿Puede estar relacionado con lo que vivi hace años? ¿Que puedo hacer si me vuelve a pasar? ¿Como actuaria para que se me pasa si vuelve a pasar?\nMaría Jesús Álava Reyes: Lo que comentas parece claramente una crisis de ansiedad. Dices que si puede estar relacionada con lo que viviste hace años? Para contestarte necesitaría saber QUÉ PENSAMIENTOS tenías justo antes de esa crisis; es decir, había pasado algo especial?, estabas preocupada por algún tema concreto?, los días previos habían sido especialmente difíciles?, estabas muy cansada?... Son muchos los factores que han podido desencadenar esa crisis de ansiedad, y todo parece indicar que hiciste un gran esfuerzo por superar lo que viviste hace años, pero la crisis lo que nos indica es que ESTÁS VULNERABLE EMOCIONALMENTE. Una crisis de ansiedad es una SEÑAL DE ALARMA de tu organismo, para que reacciones, ante algo que está ahí preocupándote y mermándote. En consecuencia, convendría que te viese un psicólogo cuanto antes, para que te ayude a identificar las causas de tu ansiedad y te entrene en los recursos que necesitas para superarla. En principio, habrá que trabajar a nivel cognitivo (confrontación de pensamientos, parada de pensamientos, autoinstrucciones…) y a nivel fisiológico (relajación, respiración diafragmática…) Verás cómo funciona nuestro Sistema Nervioso y cómo se aplican estas técnicas, en algunos libros como “La Inutilidad del Sufrimiento” (la esfera de los libros) Ahí leerás casos muy parecidos al tuyo.\nMuchos ánimos. MARIA JESÚS ALAVA REYES. PSICOLOGA\nVolvemos a estar en contacto el próximo viernes 8 de julio a las 10.00 horas. MARIA JESÚS ÁLAVA REYES. PSICÓLOGA


ADN — Mejor con Salud\nSegún el conocido escritor y cineasta chileno Alejandro Jodorowsky, la abuela materna cumple un rol preponderante en la vida de la mujer. Independientemente de que la hayamos conocido o no, solo basta con valorar que es la mujer que le…\nDesde mediados del siglo anterior, la ciencia ha experimentado un desarrollo vertiginoso. Se destaca especialmente el desarrollo de técnicas moleculares. Estas técnicas permiten el estudio de temas del todo desconocidos o ignorados hasta el momento. Este es el caso de la epigenética. Descubre…\nInteracción fármaco-diana: cómo funcionan los fármacos\nEl objetivo de los fármacos es que sean absorbidos por el cuerpo, independientemente de la vía de administración. Por ello, estos medicamentos deben ser capaces de desintegrarse y desagregarse. Ahora bien, cabe preguntar: ¿cómo se produce la absorción de los fármacos? La…\nSaber que vas a tener un hijo es una sensación incomparable: te asaltan muchas preguntas sobre si estarás a la altura de sus necesidades, si el bebé nacerá sano… Pero también es normal preguntarse cómo será físicamente y cómo la genética…\nLas enfermedades genéticas ocurren cuando hay una alteración en uno o más genes del individuo. Esto provoca un trastorno o determinada condición que le impedirá llevar una vida con completa calidad. Sin embargo, como sociedad cada vez progresamos más al intentar crear…


Vigo presentó el Observatorio de Paridad y Participación Política - Web de Noticias - Gobierno de Córdoba\nVigo presentó el Observatorio de Paridad y Participación Política\n24/09/2021 14:43 24/09/2021\nLa iniciativa se inscribe en el programa Lideresas y cuenta con la participación de la Universidad Católica de Córdoba.\nSe puso en marcha con el objetivo de monitorear la presencia de las mujeres en la política provincial, promover la paridad y aumentar la participación.\nEn el marco de la conmemoración de los 74 año de la sanción de la Ley 13.010 del Voto Femenino, la Provincia presentó el Observatorio de Paridad y Participación Política, bajo el lema “sin mujeres no hay democracia”, que funcionará como parte del Programa Lideresas, del Ministerio de la Mujer del Gobierno de la Provincia de Córdoba.\nEl acto fue encabezado por la diputada nacional, impulsora del programa Lideresas y coordinadora del Gabinete Social, Alejandra Vigo, junto a la Ministra de la Mujer, Claudia Martínez.\nAcompañaron la presentación en el Centro Cívico, Mónica Cingolani, decana Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales de la Universidad Católica de Córdoba; Raquel Krawchik, rectora de la Universidad Provincial; Mariela Marchisio, decana en la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño de la UNC; Patricia Altamirano, decana de la Facultad De Psicología de la UNC; y la legisladora Verónica Garade Panetta.\nTambién participaron intendentas, legisladoras y concejalas, de manera presencial y virtual.\nMediante la creación del Observatorio, que impulsan el Ministerio de la Mujer y el Instituto Federal de Gobierno (IFG) de la Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales de la Universidad Católica de Córdoba (UCC), se pretende avanzar conforme los lineamientos del informe ATENEA (iniciativa de ONU Mujeres, PNUD e IDEA Argentina), y del marco provisto por el programa provincial LIDERESAS.\nEl objetivo es contar con información sistemática, periódica, comparable y con perspectiva de género sobre la presencia de las mujeres en los distintos espacios de participación política.\nA su vez, este espacio posibilitará la realización de análisis multidimensionales sobre el acceso, el ejercicio y la permanencia de las mujeres, así como también sobre las condiciones para su participación en diversos espacios de poder político y la generación de recomendaciones específicas.\n“Queremos una sociedad más justa y no vamos a lograrlo si más del 50% de la población, como somos las mujeres, no tienen las mismas oportunidades.La paridad no es sólo numérica, tiene que ver con el liderazgo y con el cambio de la política a favor de la humanidad. Cuando hay más mujeres, hay más democracia y más calidad en la política”, expresó Vigo.\nPor su parte, Martínez afirmó: “Como siempre dice el gobernador, el siglo 21 es nuestro siglo, el siglo de las mujeres. Por eso, en este día tan especial también es bueno recordar que nuestra provincia es una de las primeras en tener un presupuesto con perspectiva de género. Estamos convencidas de que además de medir y observar los obstáculos, desde el Observatorio de Paridad y Participación Política, vamos a promover el desarrollo, la capacitación y la inclusión de las mujeres en todos los ámbitos”.\nEn 2019 Córdoba presentó un diagnóstico de paridad política\nEl Observatorio tiene como antecedente el primer diagnóstico subnacional que la provincia de Córdoba presentó en el 2019, cuando el Gobierno provincial firmó un convenio de cooperación con ONU Mujeres, PNUD e Idea Internacional para la aplicación del programa “Atenea”. Así, Córdoba es la primera provincia del país en contar con un Índice de Paridad Política (IPP).


🔳 Descargar AI Robot 4.1 Gratis para Windows\nDescargar AI Robot 4.1\nDescargar AI Robot 4.1 Gratis Para PC\nCuando por motivos de trabajo, estudios, o incluso por afición, pasamos mucho tiempo frente al ordenador, nos encontramos con varias acciones y tareas que debemos realizar con cierta frecuencia, y que nos llevan a malgastar nuestro tiempo, convirtiendo nuestra experiencia ante el PC en algo rutinario, repetitivo e incluso aburrido. ¿Qué podríamos hacer para evitar esas molestas rutinas y poder aprovechar mejor nuestro tiempo de trabajo? La respuesta es sencilla, pues desde ahora contamos con la ayuda de una interesante aplicación denominada AI Robot, que se encargará de hacer todo el "trabajo sucio" por nosotros, sin que tengamos que mover ni un solo dedo, y podamos dedicarnos a lo que realmente nos interesa hacer.\nAI Robot 4.1 es una práctica y útil herramienta que nos permite automatizar las tareas más tediosas y repetitivas que hacemos frente al ordenador, como pueden ser, por ejemplo, los accesos a las páginas web, el refrescar periódicamente dichas webs para ver si hay alguna actualización, automatizar presentaciones de Powerpoint, activar la webcam, y muchas otras acciones más.\nY todo ello, hasta 100 veces más rápido que si lo fuéramos haciendo nosotros mismos de forma manual, y además, sin ninguna clase de estrés. ¿A qué esperas para probar gratis AI Robot?\nNota: Programas-GRATIS.net no ofrecerá bajo ningún concepto claves, serials, cracks, keygens o similares de AI Robot como se recoge en la normativa de propiedad intelectual.\nDescarga AI Robot 4.1 desde aquí:\n¿Cómo puedo instalar AI Robot tras descargarlo?\nEncuentra el archivo de AI Robot en tu PC.\n¡Disfruta de AI Robot gratis!\nInformación de AI Robot\nAutor AI Robot\nDescargas totales 2.561\nProgramas a Descargar Relacionados con AI Robot


Extrusora de Textiles no tejidos de PP\nLa serie de extrusoras JWM de textiles no tejidos está especializada en la producción de textiles no tejidos de PP. Normalmente se utilizan dos extrusoras en serie. El tornillo de la extrusora principal tiene una relación L/D 30: 1, la extrusora auxiliar utilizada principalmente para el mecanizado de material sobrante y el material sobrante puede reciclarse en la línea, la relació\nExtrusora de hilado\nLas extrusoras de la serie JWM se utilizan para el hilado por fusión de chips PET, PA6, PA66, PP. El LTM está diseñado con un tornillo que garantiza mejor calidad de fundido. La precisión del tornillo y el barril es mayor después del procesamiento profesional.\nExtrusora de cubierta de cinta transportadora de PVC/PVG\nPara cumplir con los requisitos de procesos de los fabricantes nacionales de cintas transportadoras, nuestra empresa ha desarrollado con éxito una máquina de extrusión para cintas de revestimiento y moldes de revestimiento correspondientes, que pueden recubrirse en la superficie de la cinta de PVC, y el grosor del revestimiento se puede ajustar.\nEste modelo de equipo se usa principalmente para extruir perfiles, la estructura y la forma de los tornillos y los barriles varían mucho, y los tornillos y los barriles se procesan con precisión, lo que puede garantizar una buena plastificació\nExtrusora de doble tornillo cónico o paralelo.\nTodos los tipos de extrusoras SJZ y SJP que nuestra empresa diseña especialmente para producir tubos y perfiles de PVC, nuestras extrusoras pueden prometer una buena plastificación, alta capacidad y control eléctrico avanzado, y el gabinete eléctrico puede ser elegido por el cliente de acuerdo con sus propias demandas.\nExtrusora de doble tornillo cónico co-rotacional.\nDe acuerdo con el mercado y las necesidades del cliente, nuestra empresa ha desarrollado con éxito la extrusora cónica de doble tornillo co-rotacional, que se utiliza principalmente para la producción de materiales duros de PVC y materiales para cables. El equipo tiene un alto rendimiento y bajo consumo de energía. Las dos ventajas significativas son muy populares entre los usuarios.\nPara satisfacer las necesidades del mercado, la compañía ha desarrollado una extrusora de caucho de alimentación en frío, cuyas características principales son el sistema de control de temperatura con control de zona independiente, presión forzada por el rodillo de presión lateral, plastificació\nExtrusora de doble tornillo cónico de alta velocidad para perfiles\nNuestra empresa desarrolla con éxito la extrusora cónica de doble tornillo SJZ72 / 152 para perfiles de alta velocidad de acuerdo con las exigencias del mercado y de los clientes, que pueden reemplazar las extrusoras cónicas ordinarias de tipo SJZ65 / 132 y SJZ80 / 156. Se utiliza principalmente para producir perfiles de puertas y ventanas de PVC, etc., principalmente para líneas de extrusió


NoTiCiAs LoCaS: Destituyen a un juez por querer pintarle las nalgas a un adolescente\nDestituyen a un juez por querer pintarle las nalgas a un adolescente\nUn magistrado mexicano podría quedar inhabilitado para ocupar cargos públicos tras proponer un inédito castigo a una joven que escribió un grafiti\nUn juez mexicano de la ciudad de San Juan del Río, en el centro de México, fue destituido de su cargo y podría quedar inhabilitado para ocupar cualquier cargo público tras haber intentado pintarle las nalgas a un adolescente como castigo por haber realizado un grafiti, informaron hoy fuentes oficiales.\nLa destitución del juez Fernando Pérez Hurtado tuvo lugar el lunes pasado después de que atendió el caso de un adolescente de 13 años que fue sorprendido en un barrio de San Juan del Río, ciudad ubicada en el estado de Querétaro, a 161,5 kilómetros al noroeste de Ciudad de México, cuando pintaba un grafiti en el muro de unas viviendas.\nEn esa localidad mexicana se considera una falta administrativa hacer un grafiti, lo que se castiga con una multa, pero como no hubo demanda por parte de los propietarios de las casas afectadas y el infractor era menor de edad, solamente recibió una amonestación verbal y se citó a sus padres, dijeron a Efe fuentes de la alcaldía de San Juan del Río.\nSin embargo, frente a los padres y a otros empleados del juzgado el juez ordenó al menor que se bajará los pantalones e intentó pintarle las nalgas con la misma pintura en aerosol que momentos antes había utilizado el menor.\nLos otros funcionarios que presenciaron la acción lograron detener al juez antes de que lograra su cometido.\nEl alcalde de San Juan del Río, Gustavo Nieto, ordenó la destitución inmediata de Pérez Hurtado por abuso de autoridad, aunque el letrado podría recibir una sanción de la contraloría interna del municipio y ser inhabilitado entre uno y tres años para ocupar cualquier cargo público.\n"A esta administración no regresa el juez", dijo Nieto, y prometió "mano dura contra este tipo de abusos", ya que los funcionarios "están para servir a la ciudadanía y no para servirse de la ciudadanía". ´\nPosted by Noticias locas, curiosas e insolitas at 13:15