entrada de Hablar de Poesía @ 8:53 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nOsías y la memoria. Deleuze escribió que la mejor manera de comprender el núcleo del pensamiento de un filósofo consiste en acercarse a él, como si fuese un amigo en dificultades, y preguntarle: “¿Cuál es tu problema?”. Heidegger, por ejemplo, diría: el problema del ser. Si le preguntásemos a Osías “¿cuál es tu problema?”, creo sin dudas que respondería: la memoria. Ésa es la obsesión recurrente de su poética cristalizada en La vida galante y otros poemas. Desde ahí, bajo el imperio de una memoria que lleva las riendas de su mirada poética, se lanza a la captura del mundo. La memoria, hecha de sugestiones, excitaciones y esperanzas, constituye el vocabulario del poeta, la metáfora que lo manipula y trasciende: Traslada, va y viene, transporta sin ir (Otro escritor, p. 148). No es casual que el epígrafe de Martí que abre el libro introduzca desde el vamos la tensión memoria/desmemoria: Ella dio al desmemoriado/ Una almohadilla de olor. Como si a través de esa almohadilla, Osías recuperara a lo largo de sus poemas memorias propias y ajenas. Ni tampoco es casual que una de las secciones de La vida Galante se llame “Homenajes a las Memoria”.\nEl juego poético estriba para Stutman en la construcción de memorias falsas o, para usar uno de sus títulos, de “pasados ficticios”. Frente a la pregunta ¿de qué vive un texto? Nos dice: de memorias fingidas: los recuerdos de todo instante / y las memorias del mundo entero (La Simulación, p. 33). Se trata de una memoria personal hecha de pasados ficticios, exagerados: Sólo permito las memorias exageradas, / los recuerdos fingidos de un juego pueril (La escritura, p. 11). Las imágenes y palabras que componen los poemas sólo se hacen visibles bajo el agua turbia de la memoria: Pero es ella una imagen tan / ajena que no puedo pensarla en ningún idioma (Los pensamientos, p. 14). Para Osías el poeta es en el fondo un forjador de memorias. Contribuye a la emergencia de una memoria que de tan ficticia se vuelve la única posible. Como los actores, vive otras vidas gracias a memorias ajenas.\nLa poesía no es una lengua, ni una religión, ni una geografía. La poesía es para Osías el diario meticuloso de nuestros olvidos y memorias pasadas, que al fijarse en el poema se vuelven ficticias: Todo en el recuerdo se transforma (El Viaje, p. 70). La poesía como el registro de imágenes y palabras propias y ajenas que si no se escriben, se olvidan, dejan de existir. Es que en el fondo el poema ya está hecho. Quiero decir: ya está escrito en la memoria. Las visiones están ahí, esperando ser recordadas. Se trata tan sólo de escuchar lo que se filtra por los cuartos entreabiertos de la memoria: Otra vez, lo que escucho es sólo memoria (La lección, p. 20). La memoria como un work in progress, siempre incompleta. Pero si la poética de Stutman descansa sobre la memoria; si el poeta revisa y desgrana su música en memoria, también debe fundarse ―y aquí reside la potencia paradojal de la memoria― sobre el olvido de esa memoria: Entonces el único rescate es recordar / ese olvido como momento milagroso / que nos redime (El Escritor Que Cree En Lo Que Ve, p. 161). Bajo esta luz, Osías nos viene a decir que toda poesía es el resultado de un delicado equilibrio entre olvido y memoria: Ni joven ni viejo puedo olvidar / los recuerdos de mi primer desierto (La Luna Nueva, p. 39). Por eso tiene razón Ricoeur cuando señala que hay que evitar la demasiada memoria al mismo tiempo que evitar la muy poca memoria.\nOsías cree, como Virginia Woolf, que nada ocurre hasta que uno no lo escribe. Pero va más allá, al decirnos que ni siquiera está a nuestro alcance conocernos. Sólo recordarnos: Ahora veo una garganta y la nombro. / Esa cosa huye y desaparece y ya es recuerdo, / o permanece como el remordimiento que engendra / el conocer (La Juventud o la Inmovilidad, p. 108). Porque perdida la memoria no hay poema: Sólo olvidar y recordar son el mundo verdadero (La Desaparición o las Diferencias, p. 105). Rota la familiaridad con lo que escribe, el poeta se entera de lo que le pasa al leer lo escrito por él como si fuera otro que escucha, de modo que conocer es, como quería Platón, recordar. En la poética de Stutman el poeta se encuentra respecto de lo que escribe en la misma posición que el lector: Procaz como un río sucio me hablo / como si fuera otro escuchando (Consejos a una poeta, p. 164). Para leer estos poemas hay que sacarse de encima el prejuicio de creer que por el hecho de ser inventada o ficticia, una memoria no es verídica. Aquí pasa lo contrario. La memoria, precisamente por ser inventada, se vuelve real, verdadera.\nOsías y las fuentes. Stutman abreva de distintas fuentes. Hay poemas que intercalan, aluden o son disparados, explícita o implícitamente, por pasajes literarios, cuadros, films, canciones, hechos históricos, viajes. Todo ello se amalgama en una memoria personal (la del poeta) hecha de imágenes y palabras ajenas, cuyas fuentes se revelan en las notas que encontramos al final del libro. Esto que podría verse como un defecto, en el sentido de que la aclaración de la fuente estaría revelando de más, no consigue desequilibrar el juego poético entre el mostrar y el ocultar. Osías sale airoso: el poema sigue creciendo gracias a la oscuridad de su raíz. O para decirlo en palabras de Leonard Cohen, el poema sigue casado con el misterio. Se trata así de una poesía que vive de episodios prestados, de citas partidas y enlazadas: Todo es prestado, menos la manera de decirlo / o el callar (Un Vocabulario Pretencioso, p. 17). A Osías se le puede aplicar esa frase genial con la que Lamborghini definía la estrategia poética de Eliot: “hizo un poema sin ninguna línea de él”. Todo el libro puede leerse como un abanico de versos ajenos, un diario de palabras recordadas (El Mismísimo Centro de África en Oxford, p. 26). Frente al espejo de las memorias prestadas, explicitadas en las fuentes, el poeta llega a conocerse y deviene el hombre que es y no es. El hombre que renace a través del acto poético: Después / de la lectura notaremos grandes diferencias y parecidos (La lectura otra vez, p. 203). Allí reside la apuesta de Osías que, como buen poeta, no apaga la batalla entre el aludir y el explicar (La juventud o la inmovilidad, p. 109).\nLo probable ajeno. El punto donde confluyen los cuatro tópico centrales de la poética de Stutman, la memoria, el realismo, las fuentes y el engaño, puede leerse en estos versos que conjugan al mismo tiempo la enorme potencia de su efecto de lectura: Es imposible / creer una sola palabra de lo que dice / aunque brille fugaz el minuto que asombra (La locura del mundo, capítulo 7: La Memoria, p. 98). El material de Osías, la más propia posibilidad de su poesía se resuelve, paradójicamente, en la mostración de lo probable ajeno (Las Traducciones, p. 211).\nEtiquetas: Hablar de Poesía 20, Lucas Soares, Osías Stutman\nentrada de Hablar de Poesía @ 11:35 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nAhora mi futuro es sólo fe,\nahora mi fe es apenas un sonido\nen un vórtice puro de vacío.\nEl sueño es la cantera de mi ónix,\nlas sílabas las ascuas de mi Fénix,\nNadie es mi nombre y mi saber No Sé.\nCada día es el último, el primero,\nclama la noche azul, ruega la aurora,\nla angustia está de parto, aún no es la hora.\nAsciende el torbellino de mi calma\nlimpio de historia: fábula del alma,\nmotete de voz blanca hacia la Gloria.\nÁrbol del ventanal\nSe mece lento el suave poderío,\ntarda en reverdecer el pacará.\nCon su cuerpo imponente y retorcido\ncomo el torso salvaje de un Laocoonte\nse afianza en el vigor de la vejez.\nSu loor agreste es casi imperceptible:\nllegar tarde, ser viejo en primavera.\nQué primavera extraña... Madurada\ncomo si fuese un don de la memoria.\nDeseado esfuerzo y cruel renacimiento\nque el pacará transforma hasta un extremo\nde desnudez esbelta: filamentos\nde verde tierno y transparente sombra.\n¡Salva a tus hijos!, grita con su forma.\nAlivia el peso leve de tus pasos;\nalberga, aun con tormenta, esta arboleda\nde olmos y pinos y álamos y plátanos.\nMana amparo del viento, del fragor\ndel follaje quejándose; en tus ojos\nreina maravillada una fe diáfana.\nRetén esta confianza; el iris verde\nque inerme vence al caos volverá\ncon voz desnuda y ávida nostalgia.\nCabe en un puño ahora mi experiencia,\nes una nuez en mi morral de invierno;\nun fruto seco, acaso atormentado,\npero en tu mano irradia calidez.\nCuando estoy a tu lado, cuando te hablo\nvoces arrebatadamente ansiosas\narden en su interior, crepita un fuego\nde hojas secas y astillas y un olor\nbalsámico se expande entre los dos.\nTras los vidrios, el blanco de la nieve\ny sobre el blanco un tordo; su plumaje\nde color azabache exalta el frío,\ntransmuta el desamparo del paisaje,\ncambia de especie todo lo vivido.\nEl viento en el laurel\n¡Este viento en la noche, estas pisadas\nhuyendo como Dafne en lejanía\na la intacta blancura de la tela\no al silencio del libro!...\nTambién en el poema aún oscuro\nhabrá metamorfosis, danza pánica;\nya aspiro el infinito en el aroma\nAsí como otros aman el desnudo\ny lo dibujarían para siempre,\nasí amo yo la sed de las palabras\ntras el encanto en fuga.\nUna reminiscencia del silencio\nen la paz de la página, alba o eco\nde poesía inicial; y, manso, un río\nque fluye y lento pule los guijarros\ncon una melopea sin palabras;\ntiempo fuera del tiempo, luz de luz.\nArde la oscuridad en esa luz;\nen esa hoguera inmóvil de silencio,\nmudas, en transparencia, las palabras\nse modulan, se abisman en un eco\nde pura desmemoria; unos guijarros\ndan el ritmo del tiempo, el son del río.\nTiempo del sentimiento es ese río\nde rupestre rumor, funda la luz\ndel poema que nace: sol, guijarros,\ny el desnudo de un cuerpo en el silencio\nya aproxima su aroma, deja un eco\nde amada oscuridad en las palabras.\nEn la calma nocturna mis palabras\ncifran la melopea de ese río\nen formas de quietud, envés del eco\nsi aleja la aridez y hurta con luz\nla nota cotidiana del silencio:\nla pena o soledad de los guijarros.\nSon estudio del alma estos guijarros\nde sólida tibieza sin palabras\nvibrando sobre el lienzo del silencio;\ncomparto su pobreza con el río\nque hoy fluye en la memoria y extrae luz\nde un verano remoto como un eco.\nLa melopea de agua ahonda el eco\ndel tiempo recobrado: unos guijarros\nque atesoré por años, una luz\nintensa y apacible, estas palabras;\na la distancia, en el olvido, el río\ny una casa sumida en el silencio.\nEl eco alucinante del silencio\naún mora entre guijarros, junto al río;\nes luz, luz que alimenta a las palabras.\nEtiquetas: Hablar de Poesía 19, Poesías, Ricardo H. Herrera\nentrada de Hablar de Poesía @ 11:28 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nlectura nocturna de Sylvia Plath\nqué magnífico soy,\nperdido como una lámpara\nen la noche llena de filos.\nme hace bello.\nnadie ha venido para verme,\nnadie es mi testigo.\n¿ves el escándalo\ndetrás de este rostro?\nno me aterra pensar\nimaginar el otro lado\nun reflejo mío y ajeno\nes que cada día la oscuridad\nse trague a la luz,\ncomo dando las señales de algo\nque se gasta:\nun grandioso mecanismo,\nuna boca terrible que se come\nno me alucinan.\nestán ahí, fijas,\ncomo la costura del cielo.\nes una cara gorda.\nsi la miras demasiado\ntodo podría derrumbarse,\nla luna los techos afuera\nlas paredes que me dan una fría\ntodo podría estallar de pronto\ncomo un golpe violento\nen la superficie de un lago,\ny entonces no tendrías nada.\nsoy tan ridículo\ncomo un recién nacido:\nsi abres la boca me asusto,\n¿pero qué otra cosa\nqué salmo o qué canto\npodría inventar tu voz\npara engañar a mis oídos?\nme dejaría convencer,\nte escucharía quieto como una piedra,\ncon los ojos enormes y mojados,\nhubiese esperado que hables.\nte asombraría en mi aberrante\nque ya no puedo salvarme,\nno es un velo pesado\nlo que oculta mis ojos,\nsino la sombra espesa de un árbol\nsus ramas negras\ngrabadas en las pupilas\n—soy una estampa\ntan frágil soy,\ncomo si lo único que supiera\nfuera esperar el zarpazo\na Jimena V.\n—una copia perfecta:\nlos huérfanos siempre\nlas hojas se han vuelto\nquien las mira.\nal atardecer las ves\nasí hablas en mí,\ny así toco\nla niebla de tu rostro que no veo,\nnubes días latidos que se borran\nentre la calma de saber\ny el temor a verte otra vez\ny la noche se vuelve siempre\nque te pesarán las mismas estrellas,\nque la oscuridad te dará lo mismo\nque me ha dado:\nuna corona encendida,\ny esta larga memoria.\nsi alcanzaras a tocar\n—me abrazo a mí mismo.\nbajo las altas y heladas\nmudos y abiertos bajo millones\nNothing forgotten in that continuity\nof life to life…\n¿por qué nunca acabas\nlos mares no tienen\nse alargan leguas\nen la olvidada profundidad,\nbajo el peso del agua incalculable,\nfantástica y lenta\nallí donde nadie puede verte,\ndonde nadie puede oírte\nhundo mi cara en el agua\ny sólo basta un golpe\nde tu cola de pez\npara que todo caiga.\nse abre tu océano\ny te impones\nsobre las casas mudas\nlas flores insolentes te acarician.\ngusano de seda—,\ndebo deshacer cansado\ntodo lo que hice en años,\npara otra vez saber\nque cuando abra mis manos\nya no estarás allí\nEtiquetas: Hablar de Poesía 18, Poesías, Santiago Venturini\nentrada de Hablar de Poesía @ 11:22 0 comentarios Enlaces a esta entrada\n[“Soll die Dichtung das Leben bessern?”, en: G.B., Gesammelte Werke in vier Bänden, ed. Dieter Wellershoff, vol. 1, “Essays, Reden, Vorträgen”, Wiesbaden 21962, 583-593. La conferencia fue pronunciada el 15 de noviembre de 1955, en la sede de la radio de Colonia, en el marco de una discusión pública con Reinhold Schneider. Estas palabras fueron las últimas que pronunció en público. El 7 de julio de 1956, Gottfried Benn, septuagenario, muere en Berlin.]\nEl tema propuesto para nuestra reunión vespertina ya ha sido explicado en sus libros, de manera reiterada, por los dos expositores presentes, por el Sr. Dr. Reinhold Schneider y por mí mismo. Bastará con que Uds. hayan leído sólo algunas páginas del Sr. Schneider, y otro tanto de las mías, para saber de manera aproximada lo que pensamos al respecto. Por lo que a mí concierne, en lugar de empezar con repeticiones, quiero emplear otro método para aproximarme al tema.\nEl método que quiero emplear consiste en examinar primeramente el tema con toda exactitud, y hacerlo pasar ante mis ojos, palabra por palabra. Debe: esto no puede interpretarse sino en el sentido de que aquí se quiere hallar una tarea, para la poseía o sobre ella, que sea vinculante. En los Diez Mandamientos, este Debe aparece en cada proposición del Decálogo: o “debes”, o “no debes”. Es una palabra dura este Debe en el capítulo vigésimo del libro segundo de Moisés. “Y todo el pueblo vio los truenos y relámpagos”, leemos, “y el sonido de la trompeta y el monte humeante. Pero como vieron tales cosas, huyeron y se pusieron lejos.” Pues bien, nosotros no queremos ponernos lejos, pero hay algo apodíctico delante de nosotros, este Debe, y él nos conduce de inmediato a la pregunta que sigue: ¿Quién pregunta, en rigor, quién viene a reclamar que se le de una explicación acerca de la poesía? ¿Es un economista, un pedagogo, un cura, un abogado; o será la Vox populi, el Consensus omnium, o el ideal democrático, según el cual cada hijo de vecino debe saberlo todo y hablar, también él, acerca de todo? No se sabe, y dejo la pregunta por de pronto sin respuesta.\nLa poesía: puesto que ya no hay más rapsodas y que nosotros mismos no lo somos, poesía significa un libro, un libro con poesía, un libro lleno de poesía. Un libro, pues, de tal índole, debe mejorar la vida, o no mejorarla; esto aún está por decidirse. Ahora bien, hay muchos libros que, de manera muy evidente, quieren mejorar la vida, libros de Economía, por ejemplo, donde se discute la cuestión acerca de un equilibrio entre libertad y coacción, entre el poder individual ilimitado y la economía de la sociedad de masas, y al final se muestra una salida que ha de redundar en situaciones mejores. O hay libros de Medicina sobre la neurosis, la represión, la enfermedad de los directivos, y estos libros aconsejan, recomiendan, prohíben, para mejorar la vida. Entre esta serie de libros tendríamos pues el libro lleno de poesía, en relación con el cual se nos ha planteado la cuestión de examinar si debe mejorar. Podemos admitir aquí el teatro como un libro hojeado.\nAhora viene la tercera palabra, y ella encierra una pregunta fundamental: ¿Qué es, en rigor, la vida misma? ¿Qué se quiere decir, qué de ella debe mejorarse? Su fisiología o sus emociones, el ser productivo o el pensante. “Vida” es un término muy breve para todo lo que significa, y así nuestro tema comienza a volverse espinoso; y aquí podría bosquejarse una crítica del concepto de “vida”, que es algo infrecuente, extemporánea en cualquier caso, pero no es por esto por lo que venimos a ella, sino porque el tema nos lo impone. Desde hace largo tiempo comencé a meditar acerca de qué extraño es esto de que el concepto de la vida se haya vuelto el concepto supremo de la posición de nuestra conciencia y de nuestra conciencia moral. Fuera del verso de Schiller: “La vida no es de los bienes el supremo”, uno halla sólo pocas restricciones críticas de esta especie. La vida: aquí la raza blanca se estremece; es el último sostén de las creencias de nuestro ciclo cultural inmediato. Es un residuo del biologismo del siglo XIX, el que obliga a la Europa actual a luchar por toda vida, incluso por su prolongación más miserable, a mantenerla siquiera una hora más con inyecciones y máscaras de oxígeno, mientras que por otra parte conocemos otros ciclos culturales donde la vida común, la vida de todo el mundo, no contaba para nada: entre los Egipcios, los Incas o en el mundo dorio; y todavía hoy escuchamos lo que ocurre en ciertas tribus nómades del Asia: cuando los padres se vuelven una carga, el hijo mayor introduce la espada por la pared del pabellón y el anciano se arroja desde dentro contra ella, oponiéndole el corazón. De modo que no es una exigencia universal, antropológica, este cuidado de la vida que se espera de nosotros.\n¿O es que, finalmente, la poesía debe acaso mejorar, consolar, sanar, en sentido medicinal? Hay muchos que afirman tal cosa. Música para perturbados mentales y Rilke para la introspección en curas de ayuno. Pero cuando en Kierkegaard leemos: “La verdad vence sólo mediante el padecer”, cuando Goethe escribe; “padeciendo aprendí mucho”; cuando Schopenhauer y Nietzsche consideran el grado y la capacidad para sufrir como la norma que mide el rango individual; cuando Reinhold Schneider escribe: “En el enfermo ha de manifestarse la gloria de Dios, el milagro que realiza en él”, y cuando Schneider además designa la desaparición de la conciencia de lo trágico como el ocaso de nuestra cultura, ¿debe entonces la poesía, o el poeta, colaborar para el mejoramiento de estas situaciones deplorables? ¿No debería, antes bien, por responsabilidad ante una verdad superior, hacer alto y permanecer dentro de sí mismo? Una “verdad superior” en sus labios, exclamarán Uds., ¿qué significa esto ahora? Respondo que no puedo imaginarme un Creador que considerase como una mejora lo que, en el sentido de nuestro tema, podría significar eso de “mejorar”. Él diría, por cierto: qué se figura esta gente; la conservo a través de la miseria y la muerte para que alcance la dignidad humana, y ya se hacen a un lado otra vez con píldoras y té de hinojo, y quieren divertirse y hacer viajes en ómnibus, y por lo que toca a la poesía, sostengo lo dicho por Reinhold Schneider: “Es propio del ser del arte dejar preguntas abiertas, vacilar, perseverar en la penumbra.” Quien siente así la poesía, ése irá tal vez más lejos. En la penumbra; y sobre el Creador y el mejorar baste con lo dicho.\nHasta acá me he empeñado en una crítica formal del tema propuesto, pero no me limitaré a esto. Lo examinaré en sus entresijos y haré que me hable. Pero antes, quisiera decir todavía, recapitulando lo dicho, que nuestro tema es una pregunta muy alemana, que responde a un modo de formular muy alemán. No creo que esta pregunta hubiese podido ser planteada así en Francia, Italia o Escandinavia. A nosotros nos toca de cerca, porque por nuestra historia literaria podríamos pensar que los poetas mismos, ellos como ejemplo, ídolo, yo moral armonioso, como un precedente, podrían mejorar la juventud y la época. Y así es, en efecto, si contemplamos los últimos cien años de nuestra literatura, pues vemos en ella muchos grandes hombres, figuras íntegras como Storm y Fontane, idílicas, como Mörike, Stifter, Hesse, cívicas como Thomas Mann, Gerhart Hauptmann, seres todos de una noble humanidad, hombres honorables todos. Frente a ellos, Dostoievski jugaba a la ruleta como un maniático; Tolstoi no se bañaba durante semanas para apestar como un cosaco. Maupassant escribió que un hombre normal conoce eróticamente de trescientas a cuatrocientas mujeres en el curso de su vida. Verlaine disparó en plena calle sobre Rimbaud, lo hirió y fue a parar por dos años a la cárcel. De Oscar Wilde será mejor ni hablar. De modo que tampoco una vida ejemplar, que mejore a los otros, puede obtenerse de los productores de la poesía.\nPara ahondar todavía más en los problemas de nuestro tema, me volví para ver qué opinan los propios poetas acerca de su actividad, si es que acaso la explican apuntando al mejoramiento de otros. Pero esto no lo hallé confirmado. Hebbel escribe: “Poetizar significa ponerse el mundo como un abrigo y calentarse”. Una tesis bastante egocéntrica. Ibsen dijo: “Poetizar significa juzgarse a sí mismo”. La expresión es famosa, pero no logro sacar mucho de ella. De Kafka escuchamos: “Cuanto no se refiere a la literatura es cosa que aborrezco, que me hastía.” Anatole France escribe: “Hemos de reconocer por fin que cuando no podemos callar hablamos de nosotros mismos.” Interesante es una observación de Rilke: “Nada pretende menos un poema que estimular en el lector al posible poeta.” Extraordinaria es esta sentencia de Joseph Conrad: “Poetizar significa, en el fracasar, experimentar lo esencial” . Para terminar, otra vez Maiakovski; éste anota: “El trabajo del poeta ha de prolongarse día tras día para acrecentar el dominio del oficio y para reunir productos poéticos provisorios. Un buen cuaderno de notas es más importante que la capacidad de escribir en metros anticuados.” Reparen Uds., a propósito de esta máxima, en las palabras “productos previos” y “cuaderno de notas”. Con esto nos encontramos ya en la antesala de un arte abstracto, consciente, artístico. Por ningún lado, a lo largo de esta correría, vemos o escuchamos de los autores algo de aspiraciones a mejorar en relación con otros. Pero Goethe, se dirá, él sí estaba empeñado en un esfuerzo que beneficiase a todos, él se afanaba por la formación, la educación, el mejoramiento. Pero, replico yo a mi vez, ¿qué es lo que Goethe, en rigor, no era? Y si estudiamos sus poemas, los más perfectos, los más bellos – “Por qué nos diste las hondas miradas” o la canción de las parcas, o el canto nocturno: “Oh, desde el blando bancal soñando oye siquiera un poco” –, ellos muestran, en el colmo del acierto, una y otra vez sólo la plenitud del poeta en sí mismo; sin que yo afirme por ello que sea una plenitud desde sí misma.\nPero ahora me arrojo en mar abierto y dejo que las olas choquen sobre mí: ¿debe la poesía mejorar la vida? Inspiro esta esencia humana, esta esencia idealista, penetrada de esperanza. Pero, pregúntome de inmediato, ¿cómo puede uno, que poetiza, vincular con ello, además, un sentido secundario? Quien poetiza está, por cierto, frente al mundo entero. “Frente” no significa en actitud hostil. Sólo hay un fluido de ahondamiento y silencio en torno a él. En las mesas puede ocurrir lo que sea, cada cual tener sus aficiones personales, comer, beber, estar achispado, hablar acerca de su perro, de Riccione ... no lo molestan y él no los molesta. Él está en un estado crepuscular, tiene cenefas luminosas en torno a su cabeza, un arcoiris, se siente a gusto. No quiere mejorar nada, pero tampoco deja que se lo mejore; está como suspendido en el aire. O está sentado en su casa, entre cuatro paredes modestas; no es un comunista, pero no quiere tener dinero, tal vez un poco de dinero, pero no vivir en la abundancia. Está sentado, pues, en su casa; enciende la radio, toma el pulso a la noche, hay una voz en la habitación, la voz tiembla, brilla y se oscurece, luego se interrumpe; una luz azulina se ha apagado. Pero qué reconciliación, qué reconciliación momentánea, qué abrazo de ensueño de vivos y muertos, de recuerdos y de lo ajeno al recuerdo; lo pone completamente fuera de su esfera; viene de reinos comparados con los cuales estrellas y soles serían paralíticos; de tan lejos viene; está: perfecto.\nQué hermoso sería, para uno que tiene que hacer poesía, si él pudiese vincular con ello algún pensamiento superior, uno firme, uno religioso o uno humano también; qué consolador sería para su emisor secreto, que envía los rayos de la muerte; pero creo que a muchos no les nace un pensamiento consolador de ese género; creo que viven en un vacío despiadado; vuelan allí las flechas sin que nada las desvíe; hace frío, un frío gélido, allí sólo valen los rayos, sólo las esferas supremas, y lo humano no cuenta.\nEn ese ámbito surge la poesía. Y con esto tenemos ante nosotros el problema del arte monológico. El poema es monológico. Esta afirmación no es una anomalía constitucional mía; también más allá del Atlántico la hallamos representada. En los Estados Unidos se intenta promover también la lírica mediante cuestionarios; se envió un cuestionario de estos a catorce líricos en los Estados Unidos; una de las preguntas decía: ¿A quién está dirigido un poema? Escuchen Uds. lo que respondió un tal Richard Wilbur: un poema, dice, está dirigido a la Musa, y ésta existe, entre otras razones, para encubrir el hecho de que los poemas carecen de destinatario. El poema, la lírica, es la mejor prueba para nuestra pregunta. Un poema es siempre la pregunta por el yo, y todas las esfinges, todas las imágenes de Sais se mezclan en la respuesta. El ciclo cultural atlántico pues, hoy y aquí: el poema moderno, el poema absoluto, es el poema sin fe, el poema sin esperanza, el poema dirigido a nadie, un poema de palabras que Ud. engarza de manera fascinante. Y bien puede ser él una esencia supraterrena, trascedente, que si no mejora la vida del hombre individual, lo excede y sobrepasa. Quien detrás de esta afirmación y de esta locución no quiera ver más que nihilismo y disolución, no ve que, incluso detrás de la fascinación y la palabra, hay oscuridades y abismos de la existencia suficientes para satisfacer al más meditabundo; que en cada forma de esas que fascinan viven suficientes substancias de pasión, de naturaleza y de experiencia trágica. Abarquen Uds. con la mirada ese camino que es el de Uds. mismos: el camino religioso y el estético-poético a través de los milenios: la humanidad toda vive de algunos encuentros del hombre consigo mismo; pero, ¿quién se encuentra a sí mismo? Sólo pocos, y en tal caso, solos.\nHe aquí pues que el orador, pensarán tal vez Uds., responde la pregunta que se le formuló con la negación más rotunda. No, no hace tal cosa. La poesía no mejora, pero hace algo mucho más decisivo: tranforma. Carece, si es arte puro, de impulsos históricos, de impulsos terapéuticos y pedagógicos; actúa de otro modo: cancela el tiempo y la historia, su efecto apunta a los genes, a la masa heredable, a la substancia: un largo camino interior. La esencia de la poesía es infinito recato, destructor su núcleo, pero delgada su periferia; no es mucho lo que toca, pero lo hace ardiendo. Todas las cosas se invierten, todos los conceptos y categorías tranforman su carácter en cuanto se los considera como lo hace el arte, en cuanto él los presenta, en cuanto ellos se le presentan. El arte hace fluir como torrente lo ya endurecido, lo decrépito y cansado, un fluir como torrente que confunde y resulta incomprensible, pero que en las orillas convertidas en desierto va esparciendo simientes, simientes de dicha y simientes de aflicción; el ser de la poesía es plenitud y fascinación.\nY para que Uds. vean qué seria es la situación para la que procuro hallar los términos que la expresen, concluyo con unos versos de Hebbel en los que Uds. también escucharán esa palabra que es ajena a mi estilo, pero en la que muchos de Uds. quizás confían; es una estrofa del poema “A los jóvenes”; reza como sigue:\nSí, sea, dice también Dios,\ny en silencio su bendición desciende,\nporque no hace un motivo de mofa\ndel que a sí mismo aquilatarse quiere.\nTraducción y notas Martín Zubiria\nEtiquetas: Gottfried Benn, Hablar de Poesía 17, Martin Zubiria\nentrada de Hablar de Poesía @ 11:11 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nentrada de Hablar de Poesía @ 10:58 0 comentarios Enlaces a esta entrada


El 1 de Julio de 2011, se realizó la Ceremonia Inaugural de la Copa América\tElecciones de octubre 2013: Cronograma electoral- Mapa de elecciones 2013\nEl domingo 22 de septiembre arrancan las elecciones de octubre, a 35 días antes de\tActualidad\nPor Maura - Espectáculos ...ron los castings de la quinta temporada de “Cuestión de peso” por internet, por eso los interesados deberán ingresar a la página oficial de Cuestión de peso y completar el formulario para poder tener la oprtunidad de cambiar el estilo de vida de la mano del Dr. Cormillot y su equipo. Este año hay una\nPor Maura - Actualidad El 9 de julio , en fecha patria quedó eliminada una de las parejas de Bailando 2012. Luego de bailar Florencia Peña con Matías Scigllama que lograon un excelente puntaje de 44 puntos después de que esperaron un mes para poder volver a bailar, se dieron a conocer los puntajes secretos. Marcelo Tinelli anunció que\nPor Maura - Actualidad ...comenzará a emitirse por Telefe a partir del 3 de octubre de 2011. El canal de las tres pelotas agrega un nuevo programa a su telegrilla y reeditará el programa conducido por Alejandro Wieber, más conocido como Marley . El conductor Marley está teniendo un gran éxito con su nuevo programa “Minuto para ganar”. Volverá\nPor Agus - Novedades El peso pesado, Mike Tyson, figura internacional de Showmatch, dice verse como un “Dios”. El boxeador Mike Tyson, con el ego muy alto, dice que al mirarse al espejo, no ve un hombre tatuado, sino que se ve como un Dios, porque eso es lo que le dijeron de chico. Tambien dijo en una entrevista


El odio ¡salvemos a esos niños! - El Quinto Poder\nInicioColumnasPolíticaEl odio ¡salvemos a esos niños!\nEl odio ¡salvemos a esos niños!\nViendo un video en youtube que muestra una multitud celebrando el triunfo de Piñera, me he quedado impresionado.\nLa frase: “Comunistas maricones, les mataron los parientes por huevones” suena coreada por muchas, demasiadas personas. Me detengo en dos niños que la gritan con más ánimo y rabia que el resto. “Volveremos otra vez, como en el 73” gritan entre muchos otros coreos de barra brava.\nEsta reflexión la hago desde mi generación, desde mi historia, que se escribió a partir de la historia de mis papás. No me siento responsable de lo que ocurrió, pero a partir de ello, lo soy por lo que ocurre y ocurrirá. Mis hijos ya escriben su propia historia, y les quiero enseñar algunas palabras para que escriban con ganas.\nEl odio se define como un sentimiento negativo hacia algo o alguien, al límite de desear o propiciar su destrucción. Se basa, entre otros factores, en el miedo.\nMe pregunto que miedo pueden tener personas que probablemente, como los dos jóvenes del video, nacieron después del 73. Me da pena saber que los padres de esos niños hayan decidido, por sobre otras enseñanzas, la del odio.\nEsos niños necesitan ayuda urgente. Esos niños profesan el odio. Esos niños celebran alegres con odio. Esos niños serán padres y tenemos que evitar que repitan la tradición. Esos niños, muy probablemente son católicos, lo que en Chile es normal. Quisiera que el cura que los bautizó, los confirmó, los casará y bautizará a sus hijos hiciera su propio mea culpa. Esos niños no crecieron en el desamparo social ni económico. Esos niños crecieron en un desamparo peor, en el familiar, en el del cariño. Esos niños odian porque les enseñamos a odiar.\nLa nobleza de las causas no es proporcional a la publicidad que de ellas se hace, sino al resultado que ellas producen. Salvar a estos niños del odio es una buena causa. Esa causa es tarea de todos. Esa causa la hemos abandonado, voluntariamente algunos, obligadamente unos pocos, y por desesperanza la mayoría. La historia de nuestro país no se acabó, sigue y la tenemos que escribir nosotros, los de ayer, los de hoy y los de mañana, entre los que estarán los hijos de esos niños.\nMe apena comprobar que después de todo lo vivido, muchas personas ya aceptaron que la muerte y tortura de miles de personas en Chile no fue tan grave. Que era más grave que a alguien le tomaran una fábrica o le intentaran arrebatar una propiedad. Era más grave hacer colas para adquirir productos acaparados. Y ahí fallamos todos. El barco zarpó desde ese puerto y la historia que quedó en la orilla se perdió en el horizonte que ya nadie puede reconocer desde la popa de este barco sin estela. El odio viene del miedo.\nEntonces tendremos que prender luces e iluminar este barco. Estos dos niños tienen que abordar con nosotros. Estos niños tendrán que conocernos para ser conocidos. A estos niños los tendremos que recibir como iguales y con confianza. Ellos podrán aprender porque les enseñaremos. Estos niños tendrán pues, algún día, de adultos, el legitimo derecho de tomar el timón por un tiempo. De eso se trata la democracia, de eso se trata que un grupo humano se prepare, en comunión para que cualquiera de los suyos tome el timón.\nFuimos capaces de erradicar la violencia y todos ayudamos en eso, de alguna manera. El odio, sin embargo, interfiere las brújulas, mancha el papel y descolora las tintas. El odio desafina la música y hace ilegible los libros. El odio tergiversa los discursos y oscurece el alma. Podemos y debemos hacer algo para evitarlo. ¡Salvemos a esos niños!\nCreo que en Chile el problema de la educacion no son las materias que se enseñan ni cuanto es el conocimiento adquirido . Es un tema de aprendizaje de valores, lo cual solamente se efectua cambiando el modelo de comunicacion que tenemos, pues este cambio es un cambio de tipo cultural. Tenemos en este pais, chilenos capaces de entregar cultura y emocion a nuestros compatriotas, enseñar lo que es la soldiaridad y amor por nuestros semejantes, esto no es una funcion de la iglesia, que por lo demas al parecer lo olvido, sino de todos de quienes vivimos cerca y somos capaces de aceptar ser tolerantes y creer que este mundo lo arreglaremos entre todos. .


Rotula de suspension carga triscan 850011531, montaje, recambios, averías y más...\nROTULA DE SUSPENSION CARGA TRISCAN 850011531\nDescubre toda la información que necesita sobre rotula de suspension carga triscan 850011531 de tu coche sea cual sea el modelo y el año. En Autingo podrás ver los diferentes talleres donde hacer la sustitución del mismo, así como los precios cerrados de la reparación. Solo necesitará meter la matrícula de tu coche, o indicarnos el año y el modelo, así de fácil. Además puede consultar los comentarios de otros usuario como tu sobre las averías más comunes.\nConsigue Rotula de suspension carga triscan 850011531 para tu coche\nVer más información sobre Rotula de suspension carga triscan 850011531\nEncuentra un taller cercano a ti donde podrás cambiar Rotula de suspension carga triscan 850011531 de tu coche con un precio cerrado y en el momento que elijas.


Analizaron en Incorrectas la exposición de Jimena Barón y Osvaldo: Ninguno de los dos está cuidando al nene | Daniel Osvaldo, Incorrectas, Instagram, Jimena Barón, Morrison, Redes Sociales, tener\nAnalizaron en Incorrectas la exposición de Jimena Barón y Osvaldo: "Ninguno de los dos está cuidando al nene"\nLa exposición en las redes de los problemas entre la actriz y su ex pareja, podría afectar a Momo, según la psicóloga Celia Antonini.\nDesde hace varios días, Jimena Barón y su ex y papá de Momo, Daniel Osvaldo, se vienen matando a través de las redes sociales.\nTodo comenzó cuando la actriz y cantante chicaneó al ex futbolista y padre de su hijo Morrison, "Momo", por el comienzo de jardín del pequeño.\nLa extraña situación quedó evidenciada en un formulario que Jimena tuvo que completar para el jardín del nene, la cual preguntaba sobre la ocupación de Osvaldo.\nLuego de dejar varios lugares vacíos, a raíz del real desconocimiento de la actriz sobre su ex, la actriz y cantante se animó a escribir como respuesta: "Ni idea" en el apartado "Ocupación".\nPor supuesto, la actitud de Jimena desató la furia de Osvaldo, quien atacó en las redes su ex, mostrando, en Instagram, un video con el nene, el cual compartió en respuesta a la primera publicación de Jimena.\nPor supuesto, Barón volvió al ataque tras el mensaje de Osvaldo y las cosas comenzaron a ponerse realmente feas.\nEste viernes, en el piso de Incorrectas, la psicóloga Celia Antonini, analizó junto a Moria y sus panelistas la actitud de Jimena y Daniel de exponer sus peleas y reclamos a través de las redes, situación que sería nada positiva para Momo.\n"Exponer esta situación en una cuestión de ego", comenzó a decir la licenciada.\nY siguió: "Hay una falta de cuidado. Esto después llega a los chicos. Es la peor de las formas para solucionar un problema con la ex pareja", agregó.\nCuando la profesional respondió sobre la protección que debía tener Morrison ante este tipo de circunstancias protagonizadas por los padres, Antonini fue bien clara: "Ninguno de los dos lo está cuidando..."\nDaniel Osvaldo Incorrectas Instagram Jimena Barón Morrison Redes Sociales tener


Qué comer en Tailandia – Bocados al mundo\nPublicado el 24 agosto, 2016 7 abril, 2017 por Bocados al Mundo\nNo es casualidad que Dabiz Muñoz, el chef (o xef) del momento, tenga en Tailandia su principal fuente de inspiración. El concepto “gastronomía” adquiere infinitas dimensiones en “El País de las Sonrisas” y es que en un mismo bocado encontramos todas las texturas y sabores que nuestros paladares pueden ser capaces de apreciar. He aquí una pequeña selección con 10 delicias imprescindibles y aptas para todos.\nSi vas a Tailandia y no lo pruebas, no has ido a Tailandia y no hay más. Este plato a base de noodles fritos, huevo, brotes de soja, lima, cacahuetes y salsa de tamarindo es todos los sabores y texturas en uno, un fiel reflejo de la gastronomía tailandesa. Puedes acompañarlo de pollo, gambas o tofu y también tomarlo solo.\nPad Thai en un puesto callejero de Bangkok\nRecuerda que no hay que tener remilgos para probar el de los puestos callejeros, allí es como la comida de mamá. El mejor lo probé en Black Canyon Coffee en Chiang Mai. Delicioso.\nEl crêpe tailandés. Esta vez sí que no hay excusa para probarlo en la calle aunque sólo sea para ver el espectáculo de su preparación. Hasta el más inexperto cocinero hace malabares con su fina masa dejando a los mejores pizzeros y cocteleros a la altura del betún. Los tienes dulces, salados y con mil rellenos, todos por 1€ al cambio.\nRotee, el postre típico cuando hablamos de «street food» tailandesa\nOtro clásico. Además de ser un plato muy sencillo, es muy vistoso cuando lo presentan dentro de la propia piña y gusta a todo el mundo. Lo suelen acompañar de pollo, huevo, pasas y otros frutos secos.\nArroz frito con piña (¡y en piña!)\nDe los más típicos de Tailandia y el preferido de la mayoría de los turistas ¿El motivo? No pica. Es un plato a base de carne, patata, laurel, azúcar, caldo de pescado, salsa de tamarindo y mucha mucha leche de coco.\nMassaman, el curry que no pica\nSiguiendo con la leche de coco, tenemos esta peculiar sopa a medio camino entre lo ácido y lo dulzón. Esto se consigue con ingredientes tan dispares como la ya mencionada leche de coco, hojas de limón y lima, caldo de pescado, pollo, champiñón, cebolla, ajo y cilantro.\nTom Kha, una sopa diferente\nLas puedes pedir de pollo o de cerdo, pero lo importante es que vayan bien acompañadas de una abundante salsa satay, un cremoso aderezo a base de mucho cacahuete molido, curry, azúcar de palma, leche de coco y caldo de pescado.\nBrochetas con salsa satay ¿A alguien no le gustan? No.\nEs increíble lo bueno que está este postre aparentemente tan sencillo. Lo que le hace especial es usar arroz glutinoso, que va acompañado de mango y, de nuevo, leche de coco. Una delicia.\nEl postre de los postres: Mango Sticky rice\nPollo frito al estilo tailandés\nEl pollo frito es un clásico en muchos países y Tailandia no iba a ser menos. A mí me maravilló por ser crujiente, tierno y muy sabroso gracias al marinado de cilantro, ajo y especias. De nuevo, ganan los puestos callejeros.\nEl pollo frito siempre mejor en la calle\nNo todo iba a ser frito. Tailandia puede presumir de gozar de una enorme variedad de frutas tropicales con las que hacer originales ensaladas como esta de papaya verde, la más famosa. Aquí hay que prestar atención a la procedencia del agua con la que lavan las frutas y verduras si no quieres que alguna bacteria te juegue una mala pasada.\nEnsalada de papaya verde, la opción fresca\nHabrás comido rollitos orientales en miles de sitios. Muchos apenas notarán la diferencia entre los de un país y otro, pero os aseguro que todos tienen su toque especial. Estos me gustaron porque en vez de verduras o carne, iban rellenos de noodles de arroz y acompañados de salsa agridulce. Es un poco “pan con pan”, pero como snack está muy curioso.\nFried Noodle Rolls, comida callejera en estado puro\nSi te gusta comer, en Tailandia disfrutarás mucho. Si eres de los que pone remilgos, te aconsejo abrir la mente y lanzarte a descubrir este universo gastronómico, estoy convencida de que te sorprenderá para bien.\nPosted in Comer, Tailandia, ViajarEtiquetado Comer, gastronomía, street food, Tailandia, Viajar


Un Gay Hecho en México: I want you make me feel, like I´m the only boy in the world\nPorque somos la suma del lugar que nacimos, las cosas que aprendemos, los errores que cometemos y el esfuerzo en mejorar cada dia.\nI want you make me feel, like I´m the only boy in the world\nMust Soundtrack: Rihanna.- Only Girl (In the world)\nEs sábado en la noche, y me encuentro llegando a casa, con una bolsa de OXXO cargada con más de 3000 calorías en Pinguinos, Galletas Príncipe, Chocorroles y hasta un flan de dudosa procedencia. Lo gracioso es que he pasado toda la seman acorriendo 10 km al día para quemar las calorías que hoy paradójicamente me zamparé mientras veo algún chick flick del corte de Mean Girls, Legally Blond o Devil Wears Prada.\nTe preguntarás que hace un Gay Hecho en México con semejantes planes para un Saturday nite, en vez de salir a cenar como de costumbre al Azul Condesa o un precopeo deli en algún bar del DF. La respuesta inicia hace apenas unas horas; cuando despertando mi móvil anunció triunfante varios mensajes de Whatsapp. En la pantalla solo me aparecían números, y por el saludo cordial y el “Hola Soy Alex ” supe que el mensaje no era proveniente de amigos ni mucho menos de familia, sino de algún liguecillo que se había fraguado cibernéticamente esta semana en el Grindr.\nFue así como ante mi reposo obligado de sábado en la mañana y la carencia de programación nueva en Sony o WarnerChannel, terminé enfrascándome en una interesante conversación con un treintañero como yo, que pintaba bastante exitoso profesionalmente, familiar, bastante sexual (nótese que me sonrojo al escribir esto) con mirada pispireta y ganas de “hacerme sentir como si fuera el único chico del mundo”; al más intenso espíritu de Rihanna en concierto.\nUna de las múltiples preguntas que me hizo Alex, fue que estaba buscando yo, en un prospecto de galán. A lo cual no pude evitar enlistar una lista de atributos que para mí, ahora son indispensables, tales como que el nuevo Mr. Hendricks tendría que ser trabajador, familiar, cariñoso, guapo, con muy buena cama (así como buen equipo y buena nalga) con la capacidad de disfrutar de un museo a la par de una noche de copas hasta el amanecer, apasionado por el viaje y la cultura, y que amara manejar, pues yo en lo personal aborrezco mover al pequeño Dorian (mi nuevo Mitsibushi Lancer Gris Platino) por las ultra-traficadas calles del DF. A todo esto mi nuevo ciber amigo me dijo que podría cumplir la mayoría de estos atributos pero que algunos no, por lo que esperaba que estuviéramos abiertos a negociación. Yo le dije que mi única expectativa para el día de hoy era hacer algo totalmente diferente y conocer otra faceta del DF.\nPara no hacer el cuento largo, Alex quedó de pasar por mí a la Residencia Hendricks. Ahí fue donde todo salió de una manera que yo no estaba listo para manejar. Porque honestamente y por más que durante más de 4 horas hablamos sobre el amor, exes, y posibles noviazgos, jamás se me ocurrió que desde que ví aparcar en mi garaje a Alex, quedara totalmente prendido a el: un tío de 1.90 m., blanco, cabello ondulado castaño claro, ojos miel enormes como de comic japonés y un jeep negro 4x4 que hizo que la pequeña hiphopera que vive dentro de mí se mojara un poco.\nFue así como pasé una tarde comprando artesanías en la hermosísima zona de San Angel en el DF, comiendo mariscos deliciosos en la plaza del “pueblo”, recibiendo una cátedra sobre las familias bien de la zona (resulta que su padre nació en San Angel) y dándome cuenta que efectivamente Alex era todo lo que yo había puesto en la lista, un apasionadísimo por su trabajo, un excelente hijo y hermano, uno de los mejores escuchas que he tenido en la vida, una sonrisa y un ángelote del tamaño del DF, y lo mejor: las nalgas más hermosas que he visto en un ser vivo en mucho tiempo. Terminamos la tarde disfrutando de una peli en su muy bien decorado departamento en la Colonia del Valle, acurrucados, durmiendo a ratos, platicando a otros.\nEn estos momentos querido lector, pensaras que Alex y un servidor nos entregamos a las más sórdidas y apasionadas experiencias sexuales, con fuegos artificiales tipo Kate Perry incluidos; pero lo cierto es que mi ciber-ligue no trató de darme un beso, lo más lejos que llegó su mano fue a mi espalda baja, y al empezar a caer la noche; ambos teníamos compromisos por lo que tuve que despedirme (sin beso hollywoodense en la puerta). En el caminar a casa, ya que vivimos relativamente cerca y no pensaba tomar un taxi por unas cuadras, decidí mandarle un mensaje agradeciéndole la excelente tarde y la siesta tan relajante, y proponiéndole una cena durante la semana para seguir platicando. A mi super sweet mensaje, lo único que recibí fue un: “Gracias a ti, nos mensajeamos empezando la semana y vemos como andamos de disponibilidad”.\nFue así como me di cuenta que la química en esta reacción, tristemente no fue hacia ambos lados, sino que el único que pensaba que habría un second date fui yo mismo. Por lo que aún cuando mi agenda de la noche contaba con una boda en la Hacienda Los Morales y un Cumpleaños, pasé por infinidad de carbohidratos con el único objetivo de llegar a casa y comerme mis sentimientos.\nEs así como me encuentro escribiendo, mientras me acabo el primer Pingüino, pensando lo difícil que es sin duda encontrar al Príncipe Azul hoy en día, y lo peor, hacer que el susodicho Príncipe Azul se enamore de nosotros cuando al fin lo encontremos, y no nos mande a freír espárragos luego de la primera cita. Creo que mi ego no estaba listo para ser bateado por alguien a quien yo consideraba “excelente” partido para volverme a arriesgar a enamorarme; lo peor es que analizo mi comportamiento durante la tarde y fui super cute, super divertido, a ratos muy profundo (porque me apetecía hacerlo) y siempre escuchándolo y tratando de conocerlo más.\nPero es aquí donde claramente compruebo que las cosas no se pueden forzar, y si no pasó a más, al menos no fue por mi parte; y saboreando esta carga de Chocolate en mi boca, no puedo dejar de pensar que aunque estoy triste porque Alex no quiso conocerme más, al menos pasé una buena tarde, compre algunas cosas bonitas para la casa y me di oportunidad de conocer a alguien nuevo, lo cual para mí es una gran avance. A veces somos nosotros mismos los que nos trazamos murallas que nos vuelven inaccesibles para las otras personas, y que hacen que sea imposible conocer a alguien especial.\nCreo que después de todo, y mientras re-leo lo que he escrito más arriba; no hay razón para quedarme en casa esta noche, creo que mejor que eso será darme una ducha caliente, vestirme para matar, perfumarme con Black Orquid de Tom Ford, y disfrutar a mis amigos y la noche. Porque lejos de amargarme porque no soy Mr. Right Amoroso para alguien más; tengo la dicha de estar rodeado de muchísimos Mr y Mirs Rights que son mis amigos y amigas, y que hacen mi vida muy especial; y si en el camino tengo que besar algunos sapos antes de encontrar al príncipe, al menos lo haré de la manera más optimista y divertida posible, y obvio, con un gin tonic Hendricks en la mano. A conquistar el sábado en la noche, como diría mi comadre Britney: till the world ends.\nPublicado por André en 18:55\nGallo 16 de mayo de 2012, 7:40\nMi querido hopeless romantic. Es que las cosas con calma, como diría la agrado, "hay que cogernos el punto" creo que lo principal, y aunque no hay reglas es como bien dices, no forzar nada, las cosas llegan en el momento que sea necesario.\nEspero que hayas tenido un gran finde y una gran semana\nI want you make me feel, like I´m the only boy in ...


Mejora tu protección solar - Blog de belleza y salud\nBy Guillermo Iglesias\nMejora tu protección solar\nMineral vs químico\nLa protección solar con filtro solares físicos usa filtros físicos como el óxido de zinc y el dióxido de titanio, mientras que los filtros solares químicos usan filtros UV químicos.\nLa protección solar mineral (óxido de zinc y dióxido de titanio) permanece en la superficie de la piel brindando protección instantánea a diferencia de los filtros UV químicos, no se descomponen o se vuelven inestables porque no absorben los rayos del sol sino que lo reflejan. Por otro lado, los filtros solares químicos cuando entran en contacto con los rayos UV pueden llegar a ser foto tóxicos y causar alergias e irritación, pero lo que es más importante, causan problemas mayores. Los filtros UV químicos han demostrado tener actividad endocrina, imitando el estrógeno o la testosterona.\nProtector solar mineral vs químico\n-protección inmediata cuando se aplica\n– Permanecer estable\n– Muy pocas reacciones alérgicas\n– No interfiere con las hormonas\n– No tóxico\n– No tóxico para el coral\n– Efectivo después de 30 minutos de aplicación\n– Puede volverse inestable si se expone a UV\n– La exposición a los rayos UV puede hacer que las moléculas de protección solar sean foto tóxicas y potencialmente causen alergias e irritaciones\n– Puede ser tóxico y tóxico para el coral\n– Sobre calienta la piel y causa sarpullido\nLos principales filtros solares químicos de interés son:\nOctocrileno, avobenzona, octanoato, (Octil Metoxicinamato), Octisalate, oxibenzona.\nEstos productos químicos se encuentran no solo en cremas solares sino también en cremas de día, bases de maquillaje e incluso productos para labios.\nUn estudio de EE. UU. Ha demostrado que el oxibenzona es mortal para el coral del mar cuando es bebé. El estudio afirma que el oxibenzona afecta el ADN del coral hasta que muere, además este componente actúa como disruptor endocrino para el mismo, causando su muerte. Australia y Hawái están considerando prohibir este químico, ¡tú también deberías!\nProtección solar bio de la firma “The Organic Pharmacy”\nPiel maravillosamente protegida\nAceites orgánicos cuidadosamente seleccionados, ceras de plantas y extractos son agregados a la protección solar para una piel sana y protegida.\nAloe – La hierba curativa más importante para la piel, para calmar, calmar, hidratar y estimular la reparación de células y colágeno.\nRosa mosqueta – de origen salvaje, orgánico y prensado en frío en Chile, este aceite es rico en ácido trans retinoico, ácidos grasos esenciales, antioxidantes y vitaminas. Clínicamente probado para reducir cicatrices, arrugas y acondiciona la piel.\nManteca de karité – un maravilloso emoliente rico en Estigmasterol, un ingrediente útil para reducir la inflamación. Los estudios demuestran que la manteca de karité mejora la microcirculación, lo que reduce la hinchazón y protege la piel como un rico emoliente.\nCaléndula– de grado farmacéutico y orgánico, esta maravilla es un antiinflamatorio que cura y restaura la piel. Lleno de antioxidantes y fitoquímicos que hacen maravillas para la piel.\nVitamina E: potentes antioxidantes para proteger la piel del daño de los radicales libres.\n“Se absorbe rápido, su textura no es grasa y deja una sensación muy agradable al tacto, lo mejor, no estas poniendo más productos químicos en la piel”.\nProtección solar célular, The Times\nCÓMO tratar las manchas de la piel\n4 FORMAS DE INCLUIR PROBIÓTICOS EN los COSMÉTICOS\nBy Vanessa Delli\nPor que hacer un detox con The Organic Pharmacy?


¿Por qué tardamos en orinar cuando hay personas en el baño? | Vida y Estilo | Publimetro Perú\nActualizado el 31/05/2016 a las 18:30\nOrinar es fácil, lo difícil es hacerlo frente a otras personas. Aunque no lo creas, esta situación fue analizada por diferentes investigadores del siglo XX. A continuación compartimos dos argumentos científicos sobre por qué es difícil orinar ante la presencia de otras personas.\nUna explicación es la paruresis (o Síndrome de la Vejiga Tímida), que consiste en la dificultad o imposibilidad de orinar ante situaciones en las que otras personas están presentes o pudieran aparecer (ocurre usualmente en baños públicos). Se calcula que solo un 5% de la población sufre de este trastorno de la micción.\nLa segunda explicación fue analizada por el psicólogo Dennis Middlemist en su estudio ’Personal Space Invasions in the Lavatory: Suggestive Evidence for Arousal’. La investigación requirió de tres urinarios de pie del campus de la Universidad de Wisconsin para recrear tres escenarios en los que la privacidad se vería afectada.\n_Recreación de la distribución de urinarios en el experimento_\nLas situaciones fueron las siguientes:\n1) El sujeto de prueba orina junto al colaborador de la investigación colocando un cartel de “fuera de servicio” en alguno de los dos urinarios en el extremo. La idea es forzar a que ambas personas orinen ‘pegadas’.\n2) Ambas personas orinan separadas colocando el cartel en el urinal central.\n3) El sujeto de prueba origina completamente solo en el baño.\nLos datos recopilados por Middlemist señalan que si el sujeto estaba junto a otra persona (su colaborador), le había llevado un promedio de 8,4 segundos para que el músculo del esfínter del sujeto se “relajase”. Esto suponía casi el doble del tiempo que cuando los sujetos estaban solos. Pero cuando ambas personas orinaban con un urinario de distancia se tomaban 6,2 segundos en miccionar.\nEn cuanto al tiempo que en realidad estuvieron orinando, los resultados mostraron que 23,4 segundos para los que estaban solos frente a los 17,4 segundos que estaban “pegados” al colaborador.\n“Los urinarios públicos producen a sus usuarios cambios fisiológicos asociados a la excitación (no sexual), lo que provoca un retraso en el inicio de la micción, entre 4 y 8 segundos, y una disminución en la duración de la misma, en cualquier caso varía dependiendo de la proximidad física de otro sujeto”, explicó Middlemist.\n"YouTube: futbolista no resistió y se orinó en pleno campo de juego":http://publimetro.pe/redes-sociales/noticia-youtube-futbolista-no-resistio-y-se-orino-pleno-campo-juego-38802\n¿Soy miembro de mesa? Conoce si fuiste elegido para las Elecciones 2020\nElecciones 2020: conoce aquí si eres miembro de mesa


Resultados espectaculares utilizando la técnica brasileña de levantamiento de glúteos (BBL) - Beauty by Design\nInicio » Blog » Resultados espectaculares utilizando la técnica brasileña de levantamiento de glúteos (BBL)\nEl Dr. Robert J Troell, FACS, FAAFPRS, FAACS, FAAOHNS, FAASM usa el tejido graso natural de otras áreas del cuerpo para aumentar los glúteos. A través de una serie de inyecciones de lipo, puede obtener glúteos más grandes y más curvos con mayor proyección.\nUn cuerpo atractivo puede transformarse esculpiendo artísticamente su cuerpo. Como un escultor que quita arcilla de un área y la reemplaza en otra, suavizar líneas y curvas así como optimizar proporciones crea la obra maestra … ¡usted!\nHaga clic aquí para ver fotografías de antes y después de la Técnica Brasileña de Elevación (Lifting) de Glúteos.\nFotografías de Antes y Después de la Técnica Brasileña de Elevación (Lifting) de Glúteos (*):\nEL Dr. Troell y su personal estarán felices de discutir el procedimiento de la técnica brasileña de levantamiento de glúteos. Para su consulta gratuita llame a Las Vegas, NV al (702) 242-6488 y Irvine, CA al (949) 220-0532


Anagan patrocina el 25º aniversario de los premios Porc d’Or | Anagan, Correduría de Seguros\nInicio/Noticias/Anagan patrocina el 25º aniversario de los premios Porc d’Or\nAnagan patrocina el 25º aniversario de los premios Porc d’Or\nEl próximo 23 de noviembre se celebra una nueva edición de los premios Porc d’Or en la ciudad de Lérida. Un evento que premia la excelencia en la producción del sector porcino y que este año celebra su 25º aniversario. En estos años muchas empresas y explotaciones de ganado porcino han obtenido galardones por su profesionalidad y extraordinaria labor. El director del BDporc y de los premios Porc d’Or, Pedro López, explicó a los medios que siguen con la misma ilusión y energía que en sus inicios en el año 1994. Estos premios están organizados por el Instituto de Investigación y Tecnología Agroalimentarias (IRTA).\n25 años premiando a las mejores explotaciones de ganado porcino\nUnos premios que han visto, a lo largo de los años, los cambios que ha experimentado este sector porcino. La productividad numérica ha pasado de 19’7 lechones destetados por cerda y año a 29’46 de 1994 a 2017. Pedro López también ha destacado el aumento de la fertilidad, que ha pasado de un 79’63% en el año 1994 a un 87’36% en 2017. Cifras con las que se aprecia la mejora contínua que hay en el sector del ganado porcino.\nLa XXV edición ya está en marcha, el 28 de junio el jurado de los premios Porc d’Or se reunió para decidir las 120 nominaciones y 45 premiados por cada categoría. Todos ellos elegidos de entre 800 explotaciones y más de 950.000 reproductoras analizadas, en base a los criterios reguladores. A estos 45 galardones hay que añadir los tres premios especiales: el premio Porc d’Or con Diamante, el premio Porc d’Or del MAPA a “Sanidad, Bienestar Animal y Medio Ambiente”, y el premio a la Máxima Productividad Numérica.\nUn premio a la excelencia en el sector del ganado porcino\nAsí, los premios se dan a las granjas que remiten periódicamente sus datos al Banco de Datos de Referencia del Porcino Español. Todo en base a los criterios de Número de Lechones Destetados por Cerda de Baja (LDCB), Tasa de Partos (TP) y Productividad Numérica (PN). Las granjas aspirantes pertenecen a diferentes categorías, establecidas en función del número de cerdas en la explotación. Estas categorías van desde 1ª con hasta 200 cerdas, hasta 5ª con más de 2.001 cerdas.\nEl jurado está compuesto por personalidades de reconocido prestigio en la industria porcina, la investigación ganadera y la administración. Desde Anagan Seguros nos hemos querido sumar, un año más, a patrocinar este evento referente a nivel nacional e internacional. Nuestra correduría de seguros, experta en pólizas de ganado porcino, siempre ha apostado por la excelencia del sector. Y que mejor manera de hacerlo que apoyando estos importantes premios para las explotaciones más profesionales de ganado porcino.\nSi quieres más información sobre los seguros de ganado porcino o quieres presupuesto sin compromiso no dudes en contactar con nosotros. En Anagan Seguros estamos encantados de atenderte en el 900 522 001 y asesorarte en todo lo posible. Si tu vida está en el campo, tus seguros están con Anagan.


Como controlar la acidez estomacal | Tu Sabias Cómo?\nLa acidez estomacal es una de los problemas de salud más comúnes, debido a que está sujeto su apareción a la calidad de vida de quien lo sufre, los alimentos también influyen en la acidez y algunos hábitos como el beber o fumar la disparan totalmente. Al variar los tiempo de comida también altera nuestro organismo digestivo y crea los famosos desórdenes alimenticios dando origen a los reflujos y acidez estomacal.\nSabemos que la rutinaria vida en la que vivimos nos absorbe de tal manera que olvidamos que debemos tener buenos hábitos alimenticios. El asignar un horario correctamente establecido para desayunar, almorzar, merendar y cenar contribuye a un buen desarrollo de nuestro estomago, ingerir alimentos nutritivos, frutas, cereales y carnes (sin excesos) también influye en el correcto desenvolvimiento de nuestro sistema digestivo. No olvides complementarlo siempre con un vaso de agua cada cierto tiempo durante el día.\n– Dentro de los sugerencias más importantes destacan excluir de la dieta el café, la comida muy condimentada, el fumar y el beber, porque provocan episodios de acidez que ya sabemos es una desagradable sensación de ardor desde la boca del estómago hasta la garganta. La acidez puede motivar otros problemas de salud por lo que es recomendable cambiar de hábitos de vida para controlarla.\n– Si eres propenso a la acidez, será conveniente comer entre tres y cuatro horas antes de ir a la cama. Con frecuencia, las personas no comen durante el día cuando se encuentran frente a un episodio de acidez. En consecuencia, cuando comen en la noche, lo hacen en grandes cantidades y luego se van a la cama. Esto incrementa las posibilidades de que el contenido del estómago se desborde.\n– Por otra parte, deberás tomar algunas precauciones adicionales si ingieres aspirinas, analgésicos, antibióticos, o hierro, ya que éstos suelen disparar factor acidez estomacal.\nSi tienes sobrepeso, debes perder peso acorde a tu contextura adecuada.\nSi fumas, debes evitarlo o en definitiva eliminarlo. El cigarrillo no sólo estimula la producción de ácidos, sino que debilita la válvula que protege tu esófago y también puede reducir la producción de saliva.\nIngiere alguna medicación contra la acidez. Existen excelentes productos de venta libre y algunos son productos naturales, sin embargo, siempre ten cuenta la opinión de tu médico de confianza o especialista.\nCuando terminamos de ingerir nuestros alimentos, bien sea el desayuno o almuerzo, debemos evitar confrontaciones laborales o molestias con otras personas, esto produce desorden en tu digestión. Muchas de las emociones que a diario desarrollamos se ven constantemente reflejadas en nuestro estomago.\nRecuerda que si tus episodios de acidez se dan todos los días, más allá de tu tipo de vida y de los cambios alimenticios, la consulta con un médico será indispensable y oportuna.\nDentro de los remedios caseros se encuentra una infusión de té, el cual lo puedes realizar hirviendo algunas hojas de menta junto con anís estrellado. Puedes ingerirlo luego de las comidas o durante las mañanas.\nTOPICOS acidezacidez estomacaldesordenes alimenticiosestomagoreflujos estomacales\nAnterior: "Como limpiar los bornes de la batería de tu vehículo"\nSiguiente: "Como hacer jabones caseros con pétalos de rosas"


Presuntos asesinos de mecánico aguardarán tras las rejas proceso judicial\nmiércoles, 11 de marzo 2015 8:37 AM\nEl próximo 20 de abril se realizará el juicio contra Oswaldo Antonio Zamora Reyes y Joel Eduardo Silva Acevedo, acusados de homicidio y robo agravado en perjuicio del mecánico José Gregorio Urbina de 28 años, que en paz descanse.\nAsí determinó el Juez Quinto de Audiencias, Julio César Arias, quien además impuso contra los procesados la medida cautelar de prisión preventiva.\nLa acusación indica que los hechos ocurrieron el 21 de febrero en horas de la noche, cuando los procesados abordaron un bus de la ruta 102, y antes de llegar al mercado Iván Montenegro intimidaron con arma de fuego a los pasajeros.\nEnseguida el mecánico José Gregorio se opuso al robo de un celular, por lo que Oswaldo Zamora le asestó dos plomazos que le causaron la muerte, mientras Joel Eduardo Silva se encargaba de evitar que los otros pasajeros intervinieran.\nEn otra información Judicial…Por los delitos de Crimen Organizado y robo agravado será enjuiciado el 14 de mayo, Elvis Antonio Cerda Gaitán, de 36 años, alias “Neka”, quien en tanto permanecerá en prisión preventiva, según determinó el juez de Audiencias de Estelí.\nElvis, ex integrante de la banda delictiva “Pura Vida”, tiene en su contra denuncias por robo en sus distintas modalidades y asesinato ha operado a nivel nacional e internacional. Elvis estaba circulado por la policía de Honduras, Panamá y Colombia.


China Pulsera De Cordón Fabricantes y suministradores y fábrica\nPulsera De Cordón - fabricante, fábrica, proveedor de China\n(Totales 24 Pulsera De Cordón Productos para)\nPulsera retro rojo rosa encaje con joyería del anillo de vampiro Sexy\nPulsera retro rojo rosa encaje con joyería del anillo de vampiro Sexy Descripción del producto:El DSBB1601 retro rojo rosa cordón pulsera es hecha por alta imitación cristal rojo, cordón soluble en agua y aleación de zinc de protección del medio ambiente. Esta pulsera está conectada con el anillo, la cadena es un...\nModa aleación de Retro pulseras de piedras preciosas de encaje italiano con anillo\nModa aleación de Retro pulseras de piedras preciosas de encaje italiano con anilloDescripción del producto:Pulseras de encaje italiano de piedras preciosas de aleación de DSBB1603 la moda Retro se hacen por accesorios retros, de encaje y perlas de imitación. Esta pulsera es adornos de encaje Vintage, conectados con el...\nEncaje negro pulsera con piedras preciosas pulsera de encaje de Hockey\nEncaje negro pulsera con piedras preciosas pulsera de encaje de HockeyDescripción del producto:DSBB1604 el encaje de hockey de piedras preciosas pulsera es hecha por cordón delicado soluble en agua y alta cristal imitación de diamante. Esta pulsera tiene dos colores, sólo el color de la gema es diferente, negro y...\nPulsera de la joyería de la mano de mariposa rojo malla cordón elástico\nMariposa roja mano joyería pulsera de cordón elástico de malla Descripción del producto: El DSBB1607 roja mariposa malla pulsera de cordón elástico realiza cordón soluble en agua y la imitación perla. Los guantes de encaje de malla rojos, conectado con el dedo, con una rosa roja, el borde es también con incrustaciones...\nMariposa de encaje dedo cadena anillo ganchillo pulsera\nMariposa de encaje dedo cadena anillo ganchillo pulseraDescripción del producto:DSBB1609 la mariposa encaje dedo anillo pulsera es hecha por cordón soluble en agua, kirsite y Non-woven mariposa accesorios. Esta pulsera de cordón negro tiene una mariposa grande de tela no tejida, la mariposa es el centro de una gema...\nMargarita blanca de encaje de pulsera para mujeres personalizados pulseras\nMargarita blanca cordón pulsera para mujeres personalizados pulserasDescripción del producto:DSBB1610 la Margarita blanca cordón pulsera es hecha por cordón soluble en agua y alta imitación cristal. La pulsera de la Margarita blanca es muy simple, se compone de 5 flores de encaje blanco, el centro de cada flor es un...\nNegro cráneo Crochet patrón encaje banda pulsera de\nNegro cráneo Crochet patrón encaje banda pulsera de Descripción del producto: Ganchillo de cráneo negro DSBB1611 pulsera es hecha por agua soluble kirsite, embutido y encaje resina cristal accesorios. Este estilo de pulsera de encaje negro es muy retro, de encaje de ancho de 10cm, longitud sólo para cubrir el dorso de...\nPulsera de encaje rosa de la cinta con gota de cristal colgante joyas\nPulsera de encaje rosa de la cinta con gota de cristal colgante joyasDescripción del producto:DSBB1612 la pulsera de encaje rosa de la cinta es hecha por correa kirsite, terciopelo y encaje soluble en agua. Esta pulsera está en el centro del cordón a través de un cinturón de terciopelo rosa. El centro de la cinta de...\nEncaje de mariposa romántico encanto pulsera con anillo en una cadena\nEncaje de mariposa romántico encanto pulsera con anillo en una cadena Descripción del producto: La DSBB1619 romántica mariposa encaje encanto pulsera es hecha por la cinta del terciopelo y accesorios de metal. Esta pulsera de cordón es la característica más importante de su decoración de la mariposa, el uso de la...\nPiedra preciosa gota colgante cordón cadena joyería pulsera diseños\nPiedras preciosas de la gota colgante cordón cadena joyería pulsera diseñosDescripción del producto:Pulsera de cadena de DSBB1621 de la piedra preciosa colgante del cordón se hace por imitación cuero y encaje. El cordón pulsera de estilo muy clásico, cordón negro es el centro de un oro negro piedras decorativas....\nBanda de encaje de Crochet negro con POM encanto pulsera borla\nBanda de encaje de Crochet negro con POM encanto pulsera borlaDescripción del producto:Encanto de pom DSBB1623 la borla de la pulsera es hecha por encaje negro, pelo de visón y joyas de fantasía. La decoración de esta pulsera es un redondo bola de pelo, con incrustaciones de Strass transparente. Pulsera en la parte...\nNovia del ganchillo pulseras con anillo de flores de Margarita la perla colgante\nNovia de ganchillo pulseras con anillo de flores de Margarita la perla colgante Descripción del producto: DSBB1624 el ganchillo de novia brazaletes es hecho por encaje negro, resina y fibra de poliéster. Esta pulsera de encaje blanco tiene dos flores, una es margaritas blancas, la otra es la rosa blanca con...\nCinta tela encaje rosa pulsera con anillo pulsera patrón\nCinta tela encaje rosa pulsera con anillo pulsera patrón Descripción del producto: DSBB1626 la cinta tela encaje rosa pulsera se hace por la aleación y cinta de seda. Esta pulsera consta de dos colores, rosa y marrón retro, muy atractivo. Parte de la pulsera de cadena con una cinta plisada, ajuste del color de rosa en...\nPulsera De Cordón Pulsera de cordón Pulsera cordón mano Pulsera de cordón de cuero Pulsera de cordón de hockey Pulsera tobillera corazón Pulsera cordón joyería Pulsera de cuero


Pronósticos: Augsburg vs Borussia Dortmund | Predicciones y apuestas Bundesliga | Futbolete Apuestas\nPronósticos: Augsburg vs Borussia Dortmund | Predicciones y apuestas Bundesliga\nLa jornada 24 de la Bundesliga tiene acción dominical este 27 de febrero a las 13:30 hrs, donde se miden el Augsburg vs Borussia Dortmund en el estadio WWK Arena. Veamos qué dicen los pronósticos Bundesliga al respecto.\nPRONÓSTICO: AUGSBURG VS BORUSSIA DORTMUND\nLa escuadra bavara del Augsburg pondrá a prueba a unos Negroamarillos que llegan golpeados de su eliminación en la Europa League, y tendrán que aprovechar su localía para sumar un triunfo que los saque fuera de la zona de descenso de la Bundesliga.\nLos rojiblancos del Augsburg cayeron derrotados en su casa contra el Friburg por marcador de (1-2) en la pasada fecha de la Bundesliga. Los bávaros suman 22 puntos y se ubican en la 15va plaza de la liga alemana.\nLos dirigidos por Markus Weinzierl, no dan un resultado positivo que los encamine a una nueva racha ganadora, que sea de ayuda para salir de la zona de descenso. La oncena del Augsburg ha mejorado mucho en su rendimiento ofensivo, sin embargo en el plano defensivo no ha tenido buenos resultados y siempre decae en los últimos momentos del partido.\nLa escuadra del Augsburg suma un récord de 1 victoria, 2 empates y 2 derrotas en los últimos 5 partidos jugados en casa, donde los rojiblancos anotaron por lo menos 1 gol por duelo.\nLas bajas del equipo local para este partido son Tobías Strobl y Robert Gumny por lesión, así como el jugador André Han por suspensión.\nSegún Rushbet, la cuota para que haya mas de 3.5 goles\nLa oncena del Dortmund goleó de manera sorprendente al Borussia Monchengladbach por un escandaloso marcador de (6-0) en la pasada fecha del torneo alemán. Los Negroamarillos son 2dos de la competición con 49 puntos sumados.\nLa escuadra dirigida por el técnico Marco Rose, sufrió un duro golpe tras ser eliminada de la Europa League entre semana por el Rangers. Ahora los Negroamarillos Soo les queda competir por la Bundesliga, aunque suman 5 triunfos y 1 derrota en los últimos compromisos y parecen estar en forma para continuar siendo el competidor serio del Bayern Múnich.\nLos visitantes suman un registro de 3 triunfos, 1 empate y 1 derrota en los últimos 5 partidos fuera de casa, donde la ofensiva ha marcado por lo menos 1 gol por partido.\nLas bajas del equipo visitante para este duelo son Dan Axel Zagadou, Mateu Morey, Manuel Akanji, Giovanni Reyna, Marcel Schmelzer, Marco Reus y Erling Haaland por lesión.\nSegún Rushbet, la cuota para que hayan Menos de 3.5 goles es de\nAPUESTAS PARA EL AUGSBURG VS BORUSSIA DORTMUND\nUn duelazo entre bávaros y borussers que han tenido ciertas rivalidades en los últimos encuentros, los locales se encuentran urgidos del triunfo, apoyados en una buena ofensiva que le complica la labor a la defensiva rival. La defensa del Augsburg no es muy fiable para evitar goles y es muy probable que reciban algún gol del equipo negroamarillo.\nLos borussers deben volver al tema de la Bundesliga, luego de sucumbir en la UEL, tristemente la ofensiva del cuadro de Dortmund ha sufrido muchas bajas en la zona de ataque, quedándose sin el poder ofensivo que los caracteriza, y quizás no puedan resolver alguna situación contraria en el marcador, tomando en cuenta que la defensa no da las garantías necesarias.\nPuede ser un encuentro que no aplique para un espectáculo de goles, pero se marcarán algunas dianas en el duelo.


Inicio Economía y Finanzas Musk: los coches eléctricos duplicarán la demanda mundial de electricidad\nElon Musk, el presidente ejecutivo de Tesla, ha dicho que los coches eléctricos duplicarán la demanda mundial de electricidad.\nEn este sentido, se deben aumentar las fuentes de generación de energía nuclear, solar, geotérmica y eólica.\nAumentar la disponibilidad de energía sostenible es un desafío importante en la medida en que los automóviles pasan de los motores de combustión a los eléctricos a batería, un cambio que llevará dos décadas, dijo Musk en una charla organizada por el editor con sede en Berlín Axel Springer.\nMusk ha comentado en una charla transmitida en el sitio web Bild.de que “se necesitarán otros 20 años para que los autos sean completamente eléctricos. Es como con los teléfonos, no se pueden reemplazar todos a la vez”.\nAdemás, ha agregado que cerca del 5% de los vehículos se reemplazan cada año.\nCuando los autos eléctricos se conviertan en la norma, la electricidad de fuentes de energía de generación intermitente como la eólica y la solar deberá ser almacenada, probablemente a través de la tecnología de baterías.\nMusk ha dicho que “junto con los paquetes de baterías grandes, es necesario combinar ambas cosas, la energía eólica con paquetes de baterías y la energía solar”.\nTesla está diseñando una serie de planes para construir su cuarta gigafábrica en la que es considerada como la economía más grande de Europa.\nEl presidente ejecutivo de Tesla ha comentado que “las mejores turbinas eólicas se fabrican en Alemania. Siempre me lo paso bien cuando estoy aquí. Me gusta la cultura de la ingeniería. La gente quiere hacer las cosas”.\nRecientemente, Tesla adquirió una licencia para comercializar electricidad en Europa occidental, y la compañía también ha estado consultando a varios clientes en Alemania sobre el uso potencial de electricidad de Tesla en sus autos.


'Science': La pesca en el Atlántico Norte caerá un 60 por ciento a largo plazo - Periodista Digital\n‘Science’: La pesca en el Atlántico Norte caerá un 60 por ciento a largo plazo\n09 Mar 2018 - 20:31 CET\nLa productividad de las pesquerías del Atlántico Norte se reducirá en un 60 por ciento para el año 2300, según simulaciones por ordenador de un mundo sometido a tres siglos de calentamiento.\nDe acuerdo con la investigación de la UC Irvine, la reducción de productividad pesquera a nivel mundial será del 20 por ciento, y en gran parte del Pacífico occidental las disminuciones serán de más del 50 por ciento.\nEn un estudio publicado esta semana en ‘Science’, los climatólogos de la UCI resumen los resultados de simulaciones por ordenador que muestran un mundo sometido a casi tres siglos más de calentamiento global desenfrenado.\nEste sombrío futuro se caracterizará por un aumento de 9,6 grados Celsius en la temperatura media del aire de la superficie, casi diez veces el calentamiento que hemos visto hasta este momento.\nEl calentamiento climático prolongado alterará drásticamente los patrones de viento, aumentará la temperatura de la superficie del océano y derretirá casi todo el hielo marino en las regiones polares.\n«Estas condiciones provocarán cambios en el crecimiento del fitoplancton y la circulación oceánica alrededor de la Antártida, con el efecto neto de transferir nutrientes del océano superior al océano profundo», explica el autor principal, J. Keith Moore, profesor de Ciencia de Sistemas Terrestres de UCI.\n«Los ecosistemas marinos de todo el norte se verán cada vez más privados de nutrientes, lo que provocará una menor producción primaria (fotosíntesis) del fitoplancton, que forma la base de las cadenas alimentarias oceánicas», subraya este investigador.\nEn el océano de hoy, los nutrientes son llevados a la superficie alrededor de la Antártida, pero luego se mueven hacia el norte y finalmente fluyen hacia las latitudes bajas, apoyando al plancton y las poblaciones de peces allí, describe Moore. Con el aumento del crecimiento de fitoplancton alrededor de la Antártida, la transferencia de nutrientes hacia el norte se reducirá en gran medida.\n«Terminas atrapando los nutrientes cerca de la Antártida».\nTRES FACTORES IMPULSAN EL AUMENTO DEL FITOPLANCTON\nSegún Moore, hay tres factores clave que impulsan el incremento del fitoplancton en la Antártida: la tendencia de calentamiento a largo plazo en los océanos, los cambios en los vientos provocados por el calentamiento global y, lo más importante, la casi eliminación del hielo marino a lo largo de la costa de la Antártida.\n«Sin el hielo flotante, que bloquea gran parte de la luz hoy en día, se aumenta la fotosíntesis –apunta Moore–. Combinado con las temperaturas oceánicas más cálidas durante todo el año, la temporada de crecimiento es más larga y las tasas de incremento de plancton son más rápidas.\nLos vientos más fuertes impulsan el afloramiento, aportando nutrientes a la superficie y elevando la concentración de nutrientes y el crecimiento de plancton cerca de la Antártida».\nEl nitrógeno y el fósforo son nutrientes clave que respaldan el crecimiento del fitoplancton en el océano. A medida que estos elementos se agotan cada vez más en todas partes hacia el norte, las poblaciones de fitoplancton disminuyen y la escasez reverbera a lo largo de la cadena alimentaria, afectando en última instancia a los peces que los humanos capturan y comen.\nMoore y sus colegas científicos utilizaron un modelo empírico que vincula el crecimiento del plancton con las capturas de peces actuales y luego tuvieron en cuenta la disminución de los nutrientes y las poblaciones de plancton debido al calentamiento climático en los próximos siglos.\n«Al observar el declive en la comida de pescado a lo largo del tiempo, podemos estimar cuánto se podría reducir nuestra captura potencial total de la pesca», apunta Moore, quien ayudó a desarrollar el Modelo del Sistema Comunitario de la Tierra empleado en este estudio.\nEste experto hizo hincapié en la importancia de mirar más hacia el futuro con los modelos climáticos, algo que a menudo no se hace debido a los recursos computacionales que dicha modelización requiere. Se necesitaron meses de cálculos usando miles de unidades de procesamiento central para simular el clima y los océanos hasta 2300.\nPero detener los estudios climáticos al final de nuestro siglo actual, como es común entre científicos y legisladores, es insuficiente dada la cantidad de tiempo que lleva que el océano absorba y responda al calor que queda atrapado por la atmósfera de la Tierra hoy en día, dice Moore.\n«El clima se está calentando rápidamente ahora, pero en el océano, la mayor parte de ese calor agregado sigue siendo correcto en la superficie. Se necesitan siglos para que ese calor llegue al océano profundo, cambiando la circulación y eliminando el hielo marino, que es una gran parte de este proceso».\n«Esto es lo que sucederá si no frenamos el calentamiento global, y es bastante catastrófico para los océanos –enfatiza Moore–. Todavía hay tiempo para evitar la mayor parte de este calentamiento y llegar a un clima estable para fines de este siglo, pero para lograrlo, tenemos que reducir de forma agresiva nuestro uso de combustibles fósiles y las emisiones de contaminantes de gases de efecto invernadero».


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Iniciativas juveniles para promover los derechos sexuales y reproductivos | EL UNIVERSAL - Cartagena\nIniciativas juveniles para promover los derechos sexuales y reproductivos\n22 de Julio de 2014 12:15 am\nDurante ayer y hoy se realiza en Cartagena el quinto encuentro de Iniciativas Juveniles para la Promoción de los Derechos Sexuales y Reproductivos, un evento que realizan en conjunto el Ministerio de Salud, el Ministerio de Protección Social y la Organización Internacional para las Migraciones, OIM.\nEste encuentro se realiza en el marco del convenio 363 entre estas entidades para el fortalecimiento de las acciones en salud sexual y garantía de derechos sexuales y reproductivos, que beneficien a niños, niñas y adolescentes.\nCon estas iniciativas propuestas por los mismos jóvenes e implementadas en sus comunidades, se ha buscado contribuir a la disminución de los embarazos no planeados y apoyar el desarrollo de proyectos de vida y de buen uso del tiempo libre.\nA este encuentro asisten jóvenes de grupos, organizaciones y redes de todo el departamento que presentarán ante las autoridades, los resultados más relevantes de la implementación de sus iniciativas que pueden ser replicadas en otras regiones y para que conozcan las que ya se han realizado en Villavicencio, Cali, Manizales.\nEn el encuentro, que se realiza en el hotel Costa del Sol, la mayoría de las iniciativas que se presentarán son muestras culturales en las que los jóvenes invierten su tiempo libre y también le enseñan a los niños a desarrollar su talento.\nAnteriorMamón y mango, aprovéchelos para su salud\nSiguienteLanzan programa de prevención de la anemia en población infantil


Home/Top News/Resumen del Betis vs Rayo (1-1) | Guardado y Lainez, a Final de Copa\nEstadio Benito Villamarín, Sevilla / 03.03.2022 16:16:36\nDiez minutos de locura y un final feliz para Andrés Guardado y Diego Linezlos mexicanos que con el Betis estarán en la Final de la Copa del Rey tras imponerse con global de 3-2 al Rayo Vallecano, si bien la Vuelta acabó 1-1 con el dramatismo de un gol en el tiempo agregado para el pase de los béticos.\nSolamente con Guardado entrando al campo hasta el minuto 95 y Lainez previamente descartadoel Betis enloqueció cuando Borja Iglesias marcó al 92′ el gol del pase a la Final, ya que tan solo diez minutos antes, Bebé había igualado la serie.\nLos andaluces fueron superiores, supieron manejar la situación y le quitaron toda posibilidad al Rayo de acercarse al arco local en el Benito Villamarín para así meters a la Final después de 17 años por un trofeo que han ganado en dos ocasiones.\nBetis se adueñó de la pelota, la fue levando por todo el campo para que el tiempo transcurriera y dejar con menos margen de error al Rayo, que solo requería de un gol para poner en aprietos a los verdolagas.\nEl equipo dirigido por Manuel Pellegrini tuvo varias ocasiones para abrir el marcador, pero la pólvora estuvo mojada y no pudieron marcar para poder aumentar la ventaja en el global.\nA 10 minutos del final, el portugués Bebé se mandó un gol de otro partido que fue un tanto tedioso. Un tiro libre que aniquiló por completo a Claudio Bravo, quien por más que se estiró no pudo hacer nada.\nSee also Desestiman demanda por difamación que radicó Raphy Pina contra Don Omar\nQuando los tempos extra se asomabanel Betis de nueva cuenta le puso seriedad al juego y antes de que el árbitro pitara Borja Iglesias empató el partido y le terminó por dar el pase a la Final.\n¿Cuándo es la Final de Copa del Rey?\nPartido: Betis vs Valencia\nFecha: 23 de April del 2022\nSede: Estadio la Cartuja de Sevilla


Papiroflexia - El arte de realizar objetos doblando el papel - Azzità\nParkstone International - Emanuele Azzità\nAunque parezca imposible, figuras tan complejas como un cisne, un avión o una garza pueden construirse simplemente con trozos de papel doblados y recortados. La papiroflexia es un arte antiguo y noble que vuelve a estar de actualidad en todo el mundo.\nComenzará con las figuras de realización más fácil, como marcos, barcos de vela o mariposas, y llegará a realizar objetos más complicados como cañas de bambú con hojas, cestitas con fresas, etc.\nEn total, una treintena de construcciones nuevas y originales, decorativas y también útiles.\nEl texto y las ilustraciones se complementan perfectamente, paso a paso, para que no queden nunca dudas.\nEste libro le ayudará a crear un sinfín de pequeños objetos y esculturas de papel para decorar la casa y sorprender a los amigos.\nUn excelente libro que es a la vez un juego, con el que podrá pasar agradables horas practicando una amena y divertida afición, que es también un arte oriental muy evocador.\nProyecto gráfico de la cubierta: Design Simona Peloggio\nLa Papiroflexia Y La Tradición\nJapón Y La Poesía\nLa Barca De Vela\nEl Pájaro Que Empolla\nLa Caña De Bambú Con Hojas\nEl Tulipán Con Tallo\nLa Cestita Con Fresas\nUn Modelo Ornamental\nLa papiroflexia consiste en la realización de objetos doblando únicamente una hoja de papel, casi siempre cuadrada. Más que un juego, es un arte. Ayuda a reflexionar, a imaginar, y estimula la comprensión de las formas. Por este motivo en muchas escuelas se le puede otorgar un espacio dentro de los programas didácticos. La papiroflexia es también un juego para adultos, porque es una práctica relajante que ayuda a pensar. El papel, naturalmente, debe tener unas características idóneas para el modelo que se quiere realizar. En cualquier caso, habrá de ser resistente, delgado y mantener bien el plegado. Los dobleces se han de trazar con precisión y repasarlos presionando con la mano, de forma que queden bien marcados. También es importante trabajar sobre una superficie plana, como la de una mesa. En cualquier caso los modelos se han de construir sin el auxilio de tijeras ni pegamento. Las construcciones imitan las cosas en sus formas esenciales. Es un ejercicio de creatividad y simplificación, sumadas a la paciencia y humildad. Es un juego que celebra el silencio, la reflexión y la soledad, pero también la alegría y la comparación con las cosas. Por esta razón es poesía. Su origen es japonés pero actualmente los amantes de la papiroflexia se encuentran en todos los continentes, algunos organizados en asociaciones, aunque los grandes constructores de estas pequeñas obras de arte continúan siendo los japoneses, como Akira Yoshizawa. Su historia es ilustrativa de la importancia que posee la papiroflexia en Japón. Nacido en 1911 en el seno de una familia de labradores, Yoshizawa trabajó como fundidor durante casi treinta años, dejando entonces esta profesión para dedicarse a su actividad preferida. La popularidad le llegó en el año 1950, cuando el director de una revista le propuso que reprodujera en papiroflexia los doce animales del zodíaco japonés. Las realizaciones fueron tan bellas, que convirtieron a su autor en una celebridad nacional. De esta forma Yoshizawa empezó a organizar exposiciones y a publicar libros sobre papiroflexia. A partir de la segunda mitad de la década de los sesenta el Ministerio de Asuntos Exteriores lo ha enviado varias veces como «embajador» a distintas partes del mundo, con la intención de crear con su arte un lazo de fraternidad entre los pueblos.\n«La poesía japonesa tiene sus orígenes en el corazón del hombre, desde el que se desarrolla como un gran árbol con infinitas hojas.» Así escribía Ki No Tsurayuki, que a principios del siglo X reunió por orden del emperador Daigo el Kohinshu una antología de los poemas de su época. La poesía siempre ha tenido un papel muy importante en la vida cultural del antiguo Japón. Las primeras composiciones poéticas se encuentran en el Kojiki (Crónicas antiguas), en el Nihongi (Crónicas de Japón), en el Fudoki (Crónicas locales) y en el Norito (Rituales sintoístas), libros que se remontan al siglo VIII y cuyos autores fueron funcionarios de la corte y emperadores.\nEl Manyoshu (Recopilación de diez mil hojas) es la primera y auténtica antología propiamente dicha. Comprende en su conjunto cuatro mil composiciones, agrupadas en veinte volúmenes por el poeta Otomo No Yamamoki (718-785), cuyas obras constituyen los últimos cuatro volúmenes. Se trata fundamentalmente de poesías amorosas que proporcionan una visión del mundo espiritual budista y del pensamiento japonés antiguo durante el periodo Nara, más conocido como la edad de oro de la poesía nipona .\nEn el Manyoshu se pueden distinguir tres géneros. Uno se refiere a una poesía larga, llamada choka, basada en la alternancia de versos de cinco y de siete sílabas. Existe después la poesía tanka, una composición breve formada por treinta y una sílabas, en la que también se alternan los versos de cinco y de siete sílabas y, por último, la sedoka, una composición de treinta y ocho sílabas.\nLa forma tanka prepondera también en el Kokinshu . La poesía breve ha disfrutado de un amplio espacio en la literatura japonesa. Su máxima expresión es el haiku , el florido estilo poético de los siglos XVII y XVIII , consistente en una composición de diecisiete sílabas.