De buen humor - Alejandro Varelal - Fort-Da - Número 13 - Mayo 2019\nEn el Hospital de tarde del Hospital Tobar García donde desde hace años compartimos una actividad que convinimos en llamar de supervisión, solemos estar de buen humor.\nLa palabra es el medio privilegiado para provocar efectos humorísticos, como es de conocimiento general.\nLa palabra puede angustiar, conmover, asustar, asombrar, esperanzar… Hay palabras emocionantes, otras capaces de sosegar, algunas inolvidables y otras que provocan experiencias precozmente traumáticas.\nNo todas las experiencias precoces son traumáticas para los niños que circulan por el Servicio. Hay muchas que traducen costumbres, pertenencias diversas, están las que delinean caracteres que Freud hubo de llamar tipos libidinales, y otras que traducen la obscenidad del Otro: éstas más que producidas por palabras, lo son por silencios a través de los cuales el Otro confiesa su falta de saber en relación a su goce.\nEstos niños confrontados a aquello que Freud hubo de llamar desamparo, no evolucionan de acuerdo a su tipo libidinal, su carácter, sino que repiten. Estos últimos, como el goce es del Otro pero el efecto es subjetivo, en verdad no repiten, sino que son repetidos.\nLas palabras y su efecto en el humor ha sido el fundamento de las prácticas terapéuticas desde hace mucho tiempo: la palabra es el virus y el medicamento, y siempre deshace los programas (1). Ocurre que hoy este medicamento se encuentra algo rebajado en nombre de las necesidades actuales: debe ser rápido y barato.\nEn este mundo de palabras, el psicoanálisis responde mediante la interpretación a la queja de los sujetos intentando tener efectos sobre el síntoma mediante el desciframiento.\nLa aptitud del síntoma para ser descifrado, permite entenderlo como una manera de decir, como un mensaje que espera ser dado a luz, es decir que tiene una significación.\nPor otra parte el síntoma no es solamente una manera de decir, sino que también es desde Freud, una satisfacción sexual desplazada al cuerpo o al pensamiento, es decir en su propio sufrimiento, es una manera de gozar, formación erótica de sustitución, modalidad de vínculo social (2).\nSabemos también, que el síntoma intenta suplir a aquello que implica que no haya nada inscripto en relación a la diferencia sexual y que en el encuentro entre dos goces sexuados sólo haya una satisfacción que quisiéramos sexual y de la que no existe proporción alguna.\nCada civilización oferta algún goce sustitutivo de esa proporción que no hay, y la nuestra nos exhibe una verdadera subversión sexual y social a través de los desarrollos de la ciencia como plantea Lacan en Radiofonía.\nHoy día nos encontramos con la ausencia de los semblantes tradicionales que han acompañado la ausencia de proporción: el amor cortés, la carta de amor, o la mística. En verdad lo que se presenta es una reivindicación del goce de cada quien, de un derecho al goce o de aquello que en la demanda de una justa distribución de los goces se llaman derechos humanos.\nEn la Alocución sobre la psicosis, tras describir los efectos del discurso de la ciencia promoviendo entre cosas el derecho al nacimiento, la libre disposición del cuerpo y su uso social, - rápidamente afirmemos: se trata del derecho al goce- Lacan concluye: ¿Extraeremos las consecuencias de un término como el de un niño generalizado? (3)\nUn párrafo más adelante agrega un comentario que un clérigo le habría formulado a André Malraux citado en sus Antimemorias: Termino por creer, vea usted, en la declinación de mi vida, que no hay personas mayores.\nY concluye: He ahí lo que signa la entrada de todo un mundo en la vía de la segregación.\nSegregación, niño generalizado y no hay personas mayores: Colette Soler, en Lo que queda de la infancia describe claramente la diferencia entre una masa y una multitud.\nUna multitud – ya lo dijo Freud – es un colectivo ordenado en un lazo social, mientras que una masa es un agregado de individuos.\nNo se definen por el número, es más, a mayor caída del lazo social más necesidad de elevar el número, por ejemplo la preocupación por el rating.\nEl problema es ¿cómo arreglárselas para que masas humanas destinadas a compartir un mismo espacio, no solamente geográfico, sino familiar, llegado el caso, permanezcan separadas? Solamente queda la segregación, es decir dividir en campos el espacio, es decir tratarlo por medio de lo real.\nCada uno con su habitación, a cada cual su escritorio, su computadora, etc. O más dramáticamente: algunos a los countries, otros a las villas miseria.\nEl lazo social, por el contrario, permite vivir juntos, cohabitar, es sabido que transforma los meramente prójimos en semejantes.\nOcurre que el lazo social implica disparidad. El S1 en cualquier discurso está en posición de agente y es distinto del el S2, aquello que designa.\nTraducido al funcionamiento social es la adjudicación de funciones: amo – esclavo, analista - analizante, maestro – alumno.\nLa nuestra es una época de paridad, no de disparidad, del imperio de los derechos individuales en medio del aflojamiento de los lazos sociales.\nLa disparidad implica una modalidad común de goce pero con diferencias en el ejercicio de las funciones. En la masa todos tienen el mismo derecho a goces diferentes y ahí es que se produce el problema con la autoridad, la que es difícilmente consentida.\nLa consecuencia es la sustitución de un goce regulado por el lazo social, en detrimento de un derecho al goce de cada uno vía los derechos individuales.\nLas dos manifestaciones más evidentes son las del niño tirano y las de los padres violentos: cada uno tiene derecho a su goce.\nEn la discriminación, no la segregación, que hay en los lazos sociales cuando existen, hay Otro y por lo tanto ideal y por lo tanto exigencia.\nEsto que aparece como externo se transforma en un conflicto interior. Completar lo que falta. Hoy lo que falta se transforma en demanda de reconocimiento de lo que hay.\nDe hecho, las demandas de análisis no son reconocimiento del síntoma sino signos de una paranoia generalizada a través de la cual quien pide un análisis seguramente es víctima de alguna injusticia.\nLa ausencia del pacto que es violencia regulada en el lazo social, es reemplazada por una violencia generalizada donde se sustituye a otro que no está por un otro del Otro, por ejemplo los comités de ética.\nAutoridad hay, pero parece que más que la de los semblantes de los discursos establecidos es la de las autoridades carismáticas: puede más el encanto que el Ideal.\nHace ya muchos años que Guy Debord afirmaba que los niños del momento se parecían más a su tiempo que a sus padres.\nAsí es que esta desregulación tiene una consecuencia más, el imperio del amor. Exigencias hechas en nombre del amor. A veces la renuncia narcisista funciona, pero desde ya que no es suficiente para regular el goce.\nEn el contexto de nuestra supervisión, Natalia Galante, nos habla de un niño al que llamaremos Carlos.\nEl muchachito de tan solo cuatro años no descansa, vive saltando nos dice Natalia. Siempre irritable, evidentemente no está de buen humor.\nDesaparecen sus balbuceos y algunas pocas palabras adquiridas después de los once meses tras caerse de una escalera. Carlos también se cayó del lenguaje.\nDecíamos que lo traumático se constituía después del silencio del Otro: a cada exceso del niño la madre responde con un gesto violento, inclusive un golpe.\nEl problema del silencio del Otro que no sabe del goce y que por lo tanto no permite el destino pulsional que además de la represión y la sublimación freudianas - Lacan agrega la deriva en el lenguaje -, es que hay diferentes formas de no saber: son diferentes modos de obscenidad.\nLa preocupación de la madre no se instala en cómo el sufrimiento de Carlos podría devenir insuficiencia o conflicto, sino en que no se le note lo que padece.\nHace todo lo que no tiene que hacer, nos comenta Natalia que la madre proclama cuando lo invitan a alguna reunión social o cuando busca algún jardín de infantes para el niño, que cuando se enteran no te reciben. Teme la segregación.\nUna de las consecuencias clínicas de la paridad es la ausencia de demanda que la disparidad ocasiona. No es lo mismo lo que ocurre en la disparidad de la transferencia que lo que la paridad acarrea. No es lo mismo la pérdida de goce producido por el significante amo y su retorno como efecto de verdad dividiendo al sujeto, que andar ocultándolo.\nDeberíamos reivindicar el escaso espacio que Lacan le otorga a la holofrase. La holofrase hace funcionar la cadena de los enunciados del Otro, que simbolizamos S1 - S2 como siendo del Uno, sin intervalo, sin el S1 - S2.\nAl no haber disparidad en la pregnancia hoy del goce generalizado se favorece la ausencia del intervalo: por eso Lacan habla de la situación esquizofrénica.\nEl intervalo se manifiesta cada vez que escuchamos a alguien. El niño escucha a los padres, percibe la significación de la frase, y sin embargo se pregunta ¿pero qué quieren decir con esto?\nEs así que se manifiesta que el sujeto no toma a los enunciados, no cree en los enunciados, se pregunta sobre el sentido, y es así que se manifiesta sencillamente la presencia del intervalo.(4)\nEn un mundo que hace tabla rasa con la disparidad, con los lazos sociales, es más difícil lograr esto.\nEn el intervalo es posible entonces cuestionar el deseo del Otro. Se lo cuestiona precisamente porque el S1 – S2 hacen cadena y la cadena es reprimida.\nEl sujeto víctima de la holofrase es un sujeto que repercute dócilmente los enunciados del Otro, dice Colette Soler. Es protagonista de una paradoja: por un lado es dócil, pero al mismo tiempo es amo del lenguaje como afirma Lacan.\nEn la ciudad del discurso donde todos estamos sujetos a las leyes del lenguaje, el psicótico es libre, pero fuera del discurso. Encarna aquellas personalidades como si de las que hablaba Helene Deutsch.\nA poco de entrar en la consulta Carlos aplaude rítmicamente siendo imitado por lo adultos que lo acompañan en la escena aplaudiendo a su vez.\nLa música debe ser uno de los procedimientos donde la remisión significante es notoria: no hay timbre, altura, tono, notas sin intervalo.\nNatalia dice que ante ello Carlos se ríe: tienen un poco de mejor humor: despliega un juego primitivo. No es lo mismo acompañarlo en el ritmo que ponerle la radio.\nEs más: sabemos que hay abundantes trabajos sobre la musicoterapia en el autismo.\nPodríamos abundar en algunas de las sesiones. Por ejemplo cuando puede jugar a sacarse las zapatillas – pérdida – al mismo tiempo que vierte saliva en el cuerpo de la analista o amaga con tocarla en lo que pudorosamente alguien llama partes íntimas, adjudicándole una pretendida intencionalidad genital.\nEn todo caso intentará localizar el goce donde va, es decir en las zonas erógenas, para que todo el cuerpo no sea receptáculo de un goce general y desamarrado como ocurre en la esquizofrenia.\nLa localización del goce se encuentra en las zonas erógenas y en el órgano sexual, es decir, localización en la superficie del cuerpo. Mientras que en el interior del cuerpo es lo que es llamado un “desierto de goce”, un lugar donde la propiocepción no entra, salvo en el caso de enfermedad. (5)\nHace muchísimos años cuando Enrique Pichón Riviere hablaba de estos niños que se duermen saltando los definía como padeciendo psicosis de movimiento: ¡pobre Carlos: intenso sufrimiento!\nPodemos insistir también en que este toqueteo con pérdida es un antecedente para la recuperación del lenguaje que perdió: el lenguaje se adquiere como pago de la deuda por haber aceptado el balbuceo: mis fonemas como objetos. Hace bastante que Héctor Yankelevich hablaba del goce glosolálico. Esa es la idea de padre muerto según la ley: es ¡mi lenguaje!\nPero hablábamos del humor. Nos detenemos en esto porque probablemente hay un hincapié actual en ocuparse del tema. Nunca hubo en la historia de la psiquiatría tantos casos de bipolares.\nProbablemente el humor del que la bipolaridad es un ejemplo, es muy dúctil a la medicación y sabemos lo sensible que son los intereses de los laboratorios a ello.\nOcurre que pasa algo parecido con el autismo: jamás ha habido tantos casos de autismo que esperaban a ser descubiertos como tales escondidos en las frondas de la patología.\nHan desaparecido las estructuras, entre ellas las psicosis porque se imponen los síndromes que alcanzan entonces a todos aumentándose la base medicable. Por otra parte, sencillamente es más fácil describir semiología que identificar estructuras.\nEntre los analistas ocurre que los fenómenos elementales inherentes a los trastornos con el Otro del lenguaje ya son vulgata: nosotros mismos contribuíamos describiendo la holofrase.\nNo todo lo que se da en la psicosis se manifiesta en el lenguaje: las alucinaciones o el automatismo mental, por ejemplo, y también como advierte Lacan en sus comentarios de la Presentación de las Memorias de un neurópata, acerca de lo que acontece como efecto del lenguaje en el viviente acerca de su goce y su deseo.\nMi hipótesis dice Lacan en Encorees que el individuo corporal se vuelve sujeto porque el significante lo afecta. Se trataría entonces de un individuo del goce. El organismo viviente se afecta y por eso se vuelve sujeto.\nTendríamos por lo tanto dos estatutos distintos del significante y del sujeto: lo que conocemos habitualmente de la falta en ser del sujeto siendo representado por un significante para otro significante y el del significante en tanto que toca directamente la carne del sujeto y se vuelve signo del sujeto del goce.\nOcurre que esta acción que en Encore también, Lacan atribuye al significante entendido como operador, implica para el organismo una suerte de negativización.\nEs un afecto – rudimentario en el ritmo de Carlos – de negativización, o sea falta de ser y pérdida de goce; con el resultado de que este afecto del lenguaje lanza la libido, poder de la pura pérdida…Lanza la libido, lanza el deseo, permite entonces investir los objetos de la realidad y el erotismo. (6)\nCuando Lacan afirma que en la paranoia el goce está en el lugar del Otro, justamente está diciendo que en un lugar desierto de goce como es el Otro, habita el goce. No es solamente el delirio de persecución, sino que en Schreber Dios es un pensamiento. Es un conjunto de significantes gozados entonces, caídos de su función de operador. Por eso Schreber tiene en su delirio que mantenerlos permanentemente y cuando esos pensamientos se detienen, grita: solamente soporta cuando está incluido en esos pensamientos.\nLa negativización del lenguaje entonces que despliega deseo y libido se corresponde con lo que Lacan denomina sentimiento de la vida.\nLacan también nos muestra que en las psicosis habita un desorden en relación al sentimiento de la vida, un desorden en el humor.\nCarlos está lejos de ser definido como un paranoico, pero la dificultad para la disparidad, único modo del funcionamiento significante en la madre, proporciona la ocasión para significantes gozados en un modo de funcionamiento social segregativo que tampoco favorece la remisión.\nApercibimos que hemos hablado mucho de psicosis. No nos cansaremos de reivindicar siempre en el medio del desorden psicogenético que las teorías de Melanie Klein implicaban, aquella brillante idea de Notas sobre algunos mecanismos esquizoides, cuando describía esa instancia sincrónica y no evolutiva con mecanismos de defensa y angustias específicas, que quisiera o no, incluye el contexto, que llamaba posición.\nEstos niños que concurren al hospital de tarde del Tobar son efecto de una posición, pero van al Tobar y muchas Natalias hacen de intervalo en sus ritmos… y ¿saben qué?: cuando lo cuentan, transmiten buen humor; doy fe.\n(1) Soler, Colette. La Cosa civilizada. En Incidencias políticas del psicoanálisis. S y P ediciones. Barcelona. 2011. Página 409.\n(2) Soler, Colette. Op. cit. Página 411.\n(3) Lacan, Jacques. Alocución sobre la psicosis. En Otros escritos. Paidós. Buenos Aires. 2012. Página 389.\n(4) Soler, Colette. Las lecciones de las psicosis. Letra Viva. Buenos Aires. 2016. Página 37.\n(5) Soler, Colette. Lecciones…Op. cit. Página 56\n(6) Soler, Colette. Lecciones…Op. cit. Página 54.


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Mora: «Estamos trabajando sin personal y sobre la capacidad» - Diario Qué Pasa\nJonny Soto: «No podemos negarle la atención a los niños recién nacidos»\nMora: «Estamos trabajando sin personal y sobre la capacidad»\n7 de septiembre, 2016 - 10:35 am\nEn el Hospital Chiquinquirá están excedidos con el número de niños en el retén, sin embargo, las autoridades se avocan a brindar la mejor atención a los recién nacidos\nMaracaibo — El hospital Chiquinquirá de la ciudad de Maracaibo, es una referencia para los demás centros asistenciales de la región, sin embargo, no está exento a limitantes y restricciones que se pueden presentar por la dura situación que vive el país.\nDebido a los problemas y fallas que existen en el sistema de salud, el personal alza su voz para reflejar las realidades del día a día.\n«Contamos con pocos insumos, el motor fundamental de una sala de maternidad o un retén infantil es el Glucosal 10 y muchas veces no lo tenemos a disposición para atender a los niños. También tenemos problemas con las incubadoras; nos hemos visto en la necesidad de colocar hasta tres niños juntos en una misma incubadora, lo que puede acarrear algún problema en la salud de los infantes. Hemos tenido casos de niños con accesos por el roce de ambos cuerpos», denunció María Mora de Ferrer, coordinadora de enfermería del área neonatal del hospital.\nMora, también resaltó que el hospital tiene un déficit de enfermeras, pues según declaró «solo contamos con tres enfermeras para el área de neonatalidad y estamos sobreexcedidos de niños en el reten y no nos damos abasto».\nEn este mismo orden de ideas, manifestó que su trabajo se ve afectado por la falta de agua y de insumos básicos para realizar tareas mínimas. «Muchas veces no tenemos con qué lavar los instrumentos ni con qué lavarnos nosotros; estamos trabajando casi con las uñas», aseveró.\nLuego de estas declaraciones el equipo reporteril de QUÉ PASA, se dirigió al Hospital Chiquinquirá para conversar con el director de esta institución, doctor Jonny Soto, y así conocer su opinión sobre este caso.\n«Reconocemos que estamos sobreexcedidos en el área de natalidad, pero no podemos negarle la ayuda médica a alguien que lo requiera. Tenemos capacidad para 24 niños, y en estos momentos tenemos 30 en el reten, pero no podemos negarles la ayuda médica», expresó Soto.\nIgualmente, Soto señaló: «Es verdad, hemos tenido que colocar a dos niños en una incubadora para poder atenderlos, pero este procedimiento es algo momentáneo y tampoco se hace todos los días».\nEn este orden de ideas, Marienlis Rodríguez, sub-directora del hospital, aclaró que la situación en la sala de maternidad no es de riesgo para los infantes.\n«Siempre hay una curva de embarazos y partos en ciertos meses del año, los meses de agosto, septiembre y octubre es cuando más partos atendemos y a todos tenemos que darle cabida si lo requiere», acotó.\nAñadió Rodríguez que el despacho de los insumos médicos solicitados por los encargados de cada una de las áreas para surtir las necesidades del personal, se realiza los lunes, miércoles y viernes.\n«Una vez al mes la secretaría hace el despacho de los medicamentos e insumos que necesita el hospital; sí hay restricciones al momento de entregar estos insumos al personal, pero esto se hace para evitar la salida de insumos del hospital», indicó Rodríguez.\nLa subdirectora del Chiquinquirá dijo que por tratarse de un hospital de referencia en el estado Zulia, deben atender los casos de maternidad que vengan referidos de otros hospitales, en especial los foráneos, y esto se traduce en un aumento de la población de pacientes.\nLas autoridades manifestaron la creación de mesas de trabajo para exponer y solventar las fallas existentes dentro del centro asistencial.\nhospital chiquinquirá, Qué Pasa\nPdvsa apertura nuevo pozo gasífero en Zulia


Pan de limón con semillas de amapola, de Cristina Campos – Pluma sin tinta\nEscritor: Cristina Campos\nFecha de edición: 26-abril-2018\nPuntuación: 3,5 / 5 plumas.\nPara esta primera colaboración se ha elegido un libro del género de la narrativa, aunque somos muy fan (muy, muy fan) de la novela negra. No obstante, se nos apetecía hacer una lectura ligera, de esas que acompañan muy bien al calor y las terrazas de verano.\nLa verdad es que leyendo el título y la sinopsis del libro, uno piensa que se va a encontrar una novela “ñoña” y es que, realmente, si solo nos hubiésemos guiado de eso y de nuestro instinto, quizás no sería un libro que hubiésemos seleccionado para su lectura. La elección se debe, básicamente, a que las críticas de la misma son bastantes positivas. Tras leerlo, podemos entender el porqué, aunque con matices.\nLa historia está escrita en tercera persona y va alternando entre los dos personajes femeninos: Anna y Marina. Son de esas hermanas que no parecen hermanas, ya que son muy distintas entre sí y no sólo físicamente. Anna es la hermana mayor, está casada y tiene una hija. Vive en la casa que ambas hermanas heredaron de su abuela, en Mallorca, lugar del que nunca ha salido. No trabaja, se preocupa por el qué dirán y está poli operada. Marina es médico y trabaja en una ONG ayudando a traer niños al mundo. Desarrolla su carrera profesional en distintos países, según el proyecto al que haya sido enviada. Tiene como pareja un médico que trabaja con ella y no tienen hijos.\nAmbas hermanas heredan una panadería/vivienda en Valldemossa (Mallorca), pero Marina se encuentra en un proyecto en Etiopía, por lo que debe regresar a Mallorca para realizar la venta de la herencia. En el momento de la venta, le surgen dudas y decide no vender, ya que primero quiere conocer el motivo de esa herencia que procede de una señora que no conocen. A partir de ahí, la novela se centra en la vida de Marina en la isla mientras trata de resolver el misterio y, en el crecimiento personal de Anna a través de los cambios en su vida y circunstancias.\nPor tanto, es una novela que trata sobre la familia, la amistad, el primer amor y la crianza de los hijos. También sobre afrontar enfermedades tan duras como el cáncer y los cambios que puede generar en tu vida, al empujarte a tomar decisiones que no habías sido capaz de tomar hasta ese momento.\nRealmente, la historia que se presenta es preciosa y está muy bien narrada. No obstante, aquí vienen nuestros “peros” (porque son tres):\nPrimeramente, la historia transcurre de forma apacible, tranquila, te permite saborearla. Es por ello que nos sorprende que al final “se precipite”. Me explico: en las últimas cincuenta páginas del libro, ocurren muchos acontecimientos que hacen que la historia sea más real y más cercana. Quizás, podrían haber tenido lugar con anterioridad para darle una mayor linealidad al libro.\nAdemás, ocurre que cuando has leído mucha novela negra, cada vez que hay un misterio tratas de desvelarlo antes de llegar al final. Si este misterio es tan evidente que uno es capaz de hacerse una idea del final, como es este el caso, es necesario que la historia se adorne con más hechos que hagan que no quede tan vacía. De ahí lo del final precipitado.\nPor último, nos sorprende mucho que se haya usado una receta como apertura de cada capítulo. Es bonito, pero nos evoca demasiado a “Como agua para chocolate”, precioso libro de Laura Esquivel. Quizás una única receta, la del “Pan de limón con semillas de amapolas”, al inicio del libro, hubiese sido suficiente.\nDe cualquier modo, la historia es tan bonita y real que no nos arrepentimos de haberla leído.\nLibrera en Párrafo Librería Papelería.\ndescubrimiento, relación, sinceridad


Isabel Rodríguez no cree "necesaria" una nueva Constitución\nsábado, 2 julio 2022 13:55\nIsabel Rodríguez no cree “necesaria” una nueva Constitución\nLa ministra de Política Territorial, Isabel Rodríguez, ha considerado este miércoles que no es “necesaria” la redacción de una nueva Constitución. Cree que la actual es ya “capaz” de dar respuesta a los acontecimientos políticos. También ha aprovechado para acusar al PP de “incumplirla” y “no haber sabido estar a la altura”.\nEn una entrevista en el marco del Foro Next Educación ’45 Años de Democracia’, que ha conmemorado los 45 años de las primeras elecciones tras la dictadura, Rodríguez ha puesto en valor la obra constitucional y ha recalcado que el texto ha ayudado a transitar por los distintos desarrollos de los últimos años, entre los que ha mencionado el cambio de la jefatura del Estado, elecciones que no han concluido con la conformación de un gobierno, la configuración de un gobierno de coalición o la activación del artículo 155.\n“No es necesaria una nueva Constitución”, ha considerado. En esta línea ha aludido a la fallida reforma constitucional para eliminar el término ‘disminuido’ de la Carta Magna y sustituirlo por persona con discapacidad, subrayando que la Constitución “ha de hacernos sentir orgullosos”.\nAsí, ha lamentado que las relaciones políticas y el sentido de Estado “no pasan por el mejor momento”, algo que ha atribuido al PP, que “no ha sabido estar a la altura de lo que exige nuestro compromiso y responsabilidad”.\n“Hay que saber ser gobierno y oposición”, ha advertido la también portavoz del Ejecutivo, acusando al PP de “incumplir la Constitución”, algo que le parece “dramático, grave” y que “enciende las alarmas de la calidad democrática” de España en los foros europeos.\nEn este contexto, Rodríguez ha pedido a la sociedad una “reflexión”, porque “lo que no se puede es agredir el texto constitucional y dejar de cumplirlo”. “Yo reivindico su vigencia y su cumplimiento”, ha sentenciado.\nDurante su intervención, ha loado la capacidad de consenso que se logró en la Transición, pero ha indicado que “no cualquier tiempo pasado fue mejor”, poniendo en valor los “consensos extraordinarios” que el Gobierno consigue actualmente, en un momento “complejo”, como la reforma laboral.\nAdemás, la ministra de Política Territorial, que se ha mostrado “optimista” respecto al futuro, ha defendido el valor de la democracia y ha hecho un llamamiento para “cuidarla y mimarla”. “Es un valor, no hay otra forma mejor para convivir”, ha sostenido.


Nikon actualiza su software para la Serie Z - Versus Media México | Videojuegos, Cine, Tecnología, TV, Cultura.\nNikon actualiza su software para la Serie Z\nNikon Inc. anunció el lanzamiento del firmware Ver. 2.0 que mejora el rendimiento de las cámaras mirrorless, Nikon Z 7 y Nikon Z 6.\nLos usuarios pueden disfrutar de tres características adicionales principalmente con la actualización a la Ver. 2.0, estas incluyen:\n:: Room 104 regresará en julio con su última temporada\nAutoenfoque a partir de la detección de los ojos (AF) para fotografías estáticas\nExtensión del rango de detección en baja luz del autoenfoque\nInclusión de la capacidad de rastreo automático de la exposición en el modo de alta velocidad\nEstas funciones mejoradas incrementan la funcionabilidad de la cámara y el rendimiento, en respuesta a la retroalimentación de los clientes para encontrar nuevas e innovadoras formas de capturar y crear.\nLas principales características del nuevo Firmware\nAutoenfoque a partir de la detección de los ojos para fotografías estáticas. El nuevo firmware ofrece una función que detecta y enfoca automáticamente los ojos de las personas cuando se utiliza el modo de Auto-área AF en ambos AF-S y AF-C. Cuando se detectan los ojos de múltiples sujetos, se puede utilizar el multiselector o subselector para seleccionar en cuál de los sujetos la cámara debe enfocarse. Estas características permiten un enfoque preciso en los ojos de los sujetos deseados, incluso cuando se mira a través del Visor Electrónico. Esta función es posible incluso cuando la cara del sujeto está parcialmente cubierta por otro objeto, o en ocasiones que el sujeto está cambiando constantemente de posición.\nAutoenfoque mejorado en situaciones de poca luz. El nuevo firmware permite un enfoque mucho más rápido al capturar fotos y videos en la oscuridad o en escenas poco iluminadas, para fotografías estáticas y video. Éste extenderá el rango de detección del autoenfoque *1 de -1 EV a -2 EV con las Z 7 y de -2 EV a -3.5 EV con la Z 6. Además, la Z 6 podrá autoenfocar en escenas aún más oscuras, ya que el rango de autodetección en baja luz *1 crecerá *2 de -4 EV a -6 EV cuando la función de Autoenfoque en Poca-Luz esté habilitada.\n*1 Con fotografías estáticas en modo AF-S, ISO 100, lente f/2.0 a 20° C/68° F.\n*2 El rango de detección del autoenfoque en Poca-Luz seguirá igual en la Z 7.\nRastreo automático de la exposición en el modo de alta velocidad (extendido). Con versiones anteriores del firmware, la autoexposición (AE) se bloqueaba con la primera captura de la ráfaga continua de alta velocidad disparando aproximadamente a 9 cps (Z 7) o 12 cps (Z 6) en el modo de alta velocidad continuo (extendido). El Firmware 2.0 añade el soporte para el rastreo de la exposición de forma automática en el modo de alta velocidad (Extendido), permitiendo a las cámaras rastrear la exposición al mismo tiempo que enfoca (Rastreo automático del foco). Esto ayuda para asegurar que todas las imágenes capturadas en una ráfaga de alta velocidad estén enfocadas y tengan una exposición óptima, incluso cuando hay cambios en la luminosidad de la escena.\nEl nuevo firmware se puede descargar (gratis) del centro de descargas de Nikon. Se pedirá a los usuarios sigan las instrucciones dadas para la instalación exitosa del firmware.\nHablamos de: Nikon Inc., Nikon Z 6, Nikon Z 7


Aquí Luna, holaaa | Weblog de Luna y Zeus\n¡Pechuga de pavo rica!\nOs presento mi juguete favorito\nAquí Luna, holaaa\nPosted by: Pokhara on: diciembre 6, 2006\n¿Cómo estáis, gatunos? ¿Qué tal lleváis el frío? Yo lo llevo mejor que el Invierno pasado, tengo menos frío y me acurruco menos en la mantita, pero también lo hago.\nMe apetecía escribiros para contaros que me encuentro mucho mejor de lo mío. Ya sabéis, no dejaba de ir a hacer pipí a todas horas y era muy molesto. Como me he tomado eso que llaman ‘antibiótico’ he mejorado bastante. Ya voy a la arena lo normal y no he vuelto a echar ni una sóla gotita de sangre que tanto preocupaban a mis mamis.\nSigo con el pienso nuevo, dicen que me vendrá bien y me lo como, no me importa, ¡pero ya no me tienen el comedero lleno todo el día! Ahora cómo tres veces al día y no sé si eso es normal. ¿A vosotros también os hacen comer sólo tres veces al día? Zeus y yo lo hablamos y no sabemos qué pensar. Yo gorda no me veo, la verdad, aunque el Veterinario haya dicho que tengo bastante chicha en la barriga, así es que pienso que me racionan la comida para que dure más. Como la vida está tan cara…\nBueno, cambiando un poco de tema. ¿Os podéis creer que me han tomado por tonta? Desde que me intentó engañar mi mami camuflando el antibiótico en la chuche de queso, ‘MI chuche de queso’, no me he vulto a comer ninguna. Ahora me la quieren dar sin nada dentro, pero yo me niego. A mí no me toman más por tonta, hombre. Además, que ya estaba cansada de hacerme la ‘longui’ y tomármela bien cada vez que me querían desparasitar. Asi es que a ver si se buscan otro método para hacerlo o me cambian la chuche, que ya es hora. Mira, estos días me han dado un trocito de loncha de queso con algo crujiente dentro. Estaba bueno, aunque mami siempre que me la tragaba respiraba tranquila, ¿por qué sería? No sé… bueno, creo que ya he hablado mucho, voy a hacerle cariñitos a Zeus, que me necesita.


Juego fantasmas y cervezas\n¡En este juego eres un fantasma al que le encanta la cerveza! Bebe tanta como puedas y come muchas pizzas, pero evita los otros fantasmas malignos. Encontrarás más y más enemigos en tu camino, ten cuidado. ¡Feliz Halloween!\nEste juego ha tenido ya 28278 partidas en linea. Posición 622 de los mejores juegos online.\nValoración basada en 2112 opiniones de usuarios\nJugado 28278 veces\nfantasma, cerveza, pizza, Halloween,\n¿De qué va el juego? Esto es un juego online llamado Fantasmas y Cervezas para tu navegador sin tener que descargar ni instalar nada, es totalmente seguro. Desde aquí podrás jugar gratis al juego flash Fantasmas y Cervezas sobre Halloween. Ten en cuenta que este es un juego online llamado Fantasmas y Cervezas que es en Español y está relacionado con Halloween. Nuestro nuevo juego Fantasmas y Cervezas es uno de los mejores juegos de Halloween que vas a encontrar y podrás compartirlo con tus amigos y contactos en las redes sociales. Juego en linea y video juego Fantasmas y Cervezas que te invitamos a probar, a disfrutar, aprende sobre él y compártelo en los comentarios, enséñaselo a tus amigos.


Entrenamiento para tonificar el cuerpo y combatir el estrés - ¿Actividad cardiovascular o de fuerza?\nEntrenamiento para tonificar el cuerpo y combatir el estrés: Cardio vs. Fuerza\n¿Qué tipo de actividad física conviene hacer para estar mejor física y mentalmente? Cuando se trata de ponerse en forma, surgen siempre las mismas dudas respecto a los ejercicios y al entrenamiento para vernos bien. Pero en la búsqueda de una silueta óptima, también nos preguntamos: ¿necesito un entrenamiento de fuerza o uno cardiovascular para estar mejor? A continuación te presentamos las ventajas de cada uno y te recomendamos una opción en cada caso.\n¿Sueñas con tener un cuerpo hiper tonificado?\nCardio. Suele afirmarse que el trabajo cardiovascular es el mejor para bajar los kilos de más rápidamente. La rutina aeróbica permite gastar más energía por unidad de tiempo en comparación al entrenamiento con pesas, por su carácter continuo.\nFuerza. El entrenamiento con pesas admite que tus músculos sigan trabajando después de una hora de haber finalizado la rutina, porque tu cuerpo sigue esforzándose por ayudar a esos músculos a recuperarse. Esto significa que vas a quemar el 25% más de las calorías que eliminaste durante tu sesión de fuerza. Además, este tipo de entrenamiento permite inducir cambios en tu composición física, aumentando la masa libre de adiposidades previniendo la formación de celulitis y disminuyendo el porcentaje de peso graso. Hay más buenas noticias cuando se trata de eliminar las grasas molestas. Por cada 3 centímetros que ganas de músculo, eliminas un extra de 120 calorías al día, porque los músculos necesitan más energías para mantenerse en buen estado. En el transcurso de un año, eso se traduce en 2 kilos menos, sin siquiera cumplir una dieta estricta.\nSi quieres combatir el estrés…\nCardio. Es ideal para despejar la mente. Practicar deportes como el tenis y la natación te ayuda sentirte mejor anímicamente, de manera inmediata. Las sesiones de aeróbicos reducen el estrés porque son recreativas, permiten elevar el humor positivo, favorecen la interacción con otras personas e inducen cambios fisiológicos en el cuerpo. Por eso, una persona más activa físicamente y que adopta comportamientos más saludables, experimenta un aumento del control sobre su propia vida.\nCon sólo 15 minutos de actividad aeróbica, 2 o 3 veces a la semana, puedes reducir tu nivel de ansiedad significativamente. Y si entrenas 5 veces a la semana, aumentarás tu nivel de resistencia en un 50%. Como si fuera poco, el entrenamiento cardiovascular eleva los niveles de serotonina en el cerebro, un neurotransmisor clave para los estados de ánimo. Por eso esta disciplina es una herramienta esencial para mejorar tu calidad de vida y decirle adiós al estrés diario.\nFuerza. Los expertos sostienen que las rutinas de musculación podrían influir positivamente en el estado de ánimo. Pero todavía faltan resultados para corroborar esa versión.\nCardio. Los psicólogos deportivos estudiaron durante años los efectos del ejercicio aeróbico sobre la autoconfianza de cada persona. Concluyeron que los atletas, los ciclistas, los nadadores y los deportistas en general, sólo aumentan su nivel de confianza cuando cumplen una meta, como alcanzar la línea de llegada, correr una hora, o practicar una clase de step sin morir en el intento.\nFuerza. ¿Piensas que te ves ultra tonificado después de hacer aparatos? No es tu imaginación. En esos momentos, la sangre llega a los músculos y los engrosa, haciéndolos parecer más tonificados. Eso permite que te sientas más confiado con sólo levantar un par de pesas.\nEn el año 2008, unos investigadores de McMaster hicieron una prueba de imagen con varios individuos, en la que testearon el nivel de aceptación de su imagen, de su apariencia, y cómo se veían en relación con otras personas, antes y después de 12 semanas de un entrenamiento de fuerza. La mayoría, sobre todo las mujeres, lograron mejoras significativas y se mostraban realmente motivadas por la nueva imagen que habían alcanzado.\nPrueba lo siguiente: calcula cuántas series y repeticiones puedes completar en una rutina de fuerza y cuánto peso levantas. Después de 4 semanas, lee las anotaciones que hiciste en tu primera rutina. Verás que te vas a sentir super motivada/o al notar que incrementaste tu masa muscular y pudiste tonificar tu cuerpo en el transcurso de ese tiempo.\nCardio. El movimiento de impacto que caracteriza a las rutinas cardiovasculares puede resentir tus ligamentos, tus tendones y tus cartílagos. Por eso, si tienes una lesión muscular, lo más probable es que sufras algún tipo de molestia después de entrenar. Para evitar dolores o forzar tus músculos, lo ideal es que si corres el lunes, el martes realices bicicleta, con el fin de que no sigas recargando tus articulaciones con ejercicios de impacto.\nFuerza. Una rutina de gimnasio que equilibre ejercicios de piernas, pantorrillas y glúteos reduce la posibilidad de formación de celulitis y, además, el riesgo de padecer esguinces y fisuras de tobillos durante el entrenamiento. Esto se debe a que el trabajo con máquinas generalmente va acompañado por profesores especializados que te guían durante la rutina. También al hecho de que es posible regular las cargas según el estado físico del individuo y, por último, porque inducen a realizar movimientos controlados. Por lo tanto, escoge aquellos ejercicios que no sólo mejoren tus músculos, sino el estado de tu corazón, tu coordinación, tu resistencia y tu capacidad de elongación, como las estocadas y las sentadillas.


Cómo utilizar Miracast a Stream sus ventanas 7/8 Pantalla en la televisión - Miracast de Windows 10\nCómo utilizar Miracast a Stream sus ventanas 7/8 Pantalla en la televisión\nnoviembre 21, 2017 miracastwindows Cómo\nWindows 8 es capaz de escanear automáticamente la presencia de un adaptador inalámbrico de TV, dependiendo de varios factores. sin embargo, este es el procedimiento básico que se utiliza para configurar Miracast a trabajar entre las ventanas 7/8 PC y TV.\nCómo configurar Miracast de cuota de pantalla en la televisión\nCuando se trabaja con Miracast de Windows 8.1, sólo tiene que encender la pantalla y coloque el adaptador de entrada en Miracast. Hay adaptadores que se iniciará por su cuenta, cuando se pulsa el botón de encendido, mientras que otros le tenga que cambiar manualmente la entrada de TV. Una vez que el adaptador se inicia, obtendrá una pantalla que le muestra que el televisor está listo para conectar el ordenador con Windows.\nPulse en Proyecto, y después, pulse en la opción “Agregar pantalla inalámbrica”, que se encuentra en la parte inferior de la lista. Va a acceder inmediatamente al panel de control, y una ventana emergente le mostrará el progreso como las exploraciones de ordenador para los dispositivos inalámbricos.\nDespués de una corta espera, ahora verá el nombre del televisor inalámbrico, o la del adaptador que está utilizando. Simplemente haga clic en el nombre, y se le pedirá un código PIN para una conexión segura; a veces la conexión no se necesite un PIN. Cuando se requiere un PIN, que ocupa un lugar prominente en la pantalla del televisor.\nDespués de un tiempo, la pantalla del ordenador se reflejará en la pantalla del televisor. Cuando usas Miracast y Windows 8.1, puede activar la pantalla en un monitor extendido, que puede ser muy útil cuando usted está haciendo presentaciones en una pantalla gigante de televisión; en este caso, se le tocando en la pantalla del televisor en lugar de la pantalla del ordenador mientras hace su presentación.\nConsejos para utilizar Miracast de cuota de pantalla desde Windows PC en el televisor\nEstos son algunos consejos que puede utilizar cuando se está cuota de pantalla de Windows 7 Miracast a la pantalla del televisor\nHay momentos en que su pantalla puede tener lo que se llama como Sobrescaneo. Hoy, Televisores se están estableciendo a overscan sus puertos de entrada HDMI. Esto dará lugar a la imagen parecía ser demasiado grande, o zoom en la. Con el fin de establecer este derecho, ir a las opciones de TV, y luego seleccione el punto por punto base de la exploración, en lugar de ajustar la expansión y el zoom. Hay adaptadores Miracast que viene con aplicaciones que hacen el cambio del adaptador de sobrebarrido a punto por punto, automáticamente.\nHay momentos en que no parecerá la pantalla que se conecta a su Miracast de Windows 8.1 computadora. En este caso, usted debe tratar de reiniciar el ordenador y también la pantalla. Si el problema persiste, entonces es posible que tenga que desinstalar la pantalla y volver a instalarlo. Esto se puede hacer en la configuración de la computadora, en la que instalar todo el controladores de Windows Intel WIDI para la exposición y luego instalarlos de nuevo.\nUn problema que se asocia generalmente con Miracast es que tiene muchos errores y es lento a veces. Aunque Miracast trabaja en Wi-Fi Direct, y los dos dispositivos no tienen que estar en la misma red Wi-Fi, lo mejor sería que son. Miracast es muy sensible a apilamiento WiFi y, por tanto, la presencia de muchos dispositivos que se ejecutan en diferentes redes WiFi puede causar un problema. La simple eliminación de los dispositivos mejorará la forma Miracast transmite su pantalla al televisor.\nMiracast se está convirtiendo en el estándar para Compartir pantalla de pantalla de Windows a los televisores. Esto ha demostrado ser útil en reuniones y presentaciones realizadas antes de una gran multitud. También es una manera de ver la nouvelle la pantalla del ordenador. En Windows 8.1, la pantalla puede incluso ser utilizado como una pantalla secundaria y todos los controles y las acciones realizadas en el televisor. Puede haber algunas cuestiones que afectan al software, pero todavía se está desarrollando y pronto será el estándar para la transmisión de los ordenadores a los televisores.\nPublicación anterior:Cómo utilizar Miracast en Xbox Uno con AirServer Screencast App\nSiguiente post:Miracast App Alternativa – Los cinco mejores libre de la pantalla Compartir aplicación para Windows\nCómo arreglar el adaptador inalámbrico Microsoft no se conecta a un dispositivo\n¿Cuál es la diferencia entre Miracast y WiDi?\nCómo solucionar problemas en Windows Miracast 10\nPantalla de proyección usando Miracast en LG Teléfono\nMiracast de Windows 7: Lo que necesitas saber\nWindows 10 Apoyo


Los tres mediocentros que quiere el Madrid para el futuro | Fichajes.net\nFichajes Real Madrid: Los fichajes de futuro en el mediocampo\nEl club merengue busca en el mercado de fichajes al futuro centro del campo del equipo blanco y ya tiene varios nombres apuntados como objetivos de fichaje\nPor Javier Martínez Ávila 13/02/2022 10:13\nFichajes Real Madrid: Los fichajes de futuro en el mediocampo - Foto: Superdeporte\nEl Real Madrid ve cómo, poco a poco, la luz de su mediocentro va perdiendo fuelle conforme pasan las temporadas, y es que tanto Toni Kroos como Luka Modric, en algún momento, terminarán por ver mermados sus respectivos estados de forma con el club blanco, no sólo por la edad en sí, sino también por la carga de partidos en sus piernas.\nEs por eso que los merengues quieren empezar a contar con los que serán sus mediocentros en el futuro. Si bien se reforzó en dicha zona con el fichaje de Camavinga, el prometedor centrocampista francés, aún requiere de varios nombres que gocen de la calidad suficiente como para suplir la enorme calidad que tanto Kroos como Modric muestran en el terreno de juego.\nLos tres centrocampistas de futuro que quiere fichar el Real Madrid\nDe esta manera, el Real Madrid busca mediocentros capaces y con gran proyección para que sean el futuro del centro del campo del equipo blanco, por lo que trabaja en el mercado de fichajes para encontrar al menos dos nombres que engrosen la calidad de la plantilla del cuadro de Ancelotti en presente y futuro.\n- Youri Tielemans: El centrocampista belga del Leicester City tiene claro que no renovará con el conjunto británico, y es que el futbolista cuenta con gran prestigio en el fútbol europeo, donde ha logrado hacerse un nombre con un gran juego en el centro del campo. Esto ha hecho que grandes clubes, como el Real Madrid, se fijen en él y los merengues están pendientes de su situación para lanzarse a por su fichaje en cuanto lo crean conveniente.\n- Florian Neuhaus: El Borussia Mönchengladbach presume de centrocampista en la Bundesliga, y es que Neuhaus es uno de los mejores centrocampistas de Alemania. A sus 24 años, se ha convertido en un gran jugador y no ha pasado desapercibido ante el club de Florentino Pérez, que podría pujar por él en el próximo período de fichajes. Neuhaus está llamado a ser el reemplazo de Toni Kroos y es probable que el Madrid, dada la buena experiencia con el germano, apueste fuerte por el joven bávaro.\n- Sergej Milinkovic-Savic: El centrocampista serbo-español lleva muchos años siendo uno de los nombres más sonados para los grandes equipos de Europa. Sin embargo, temporada tras temporada, permanece en la Lazio, donde el serbio parece sentirse cómodo. Pese a ser una opción cara, cuyo fichaje rondaría los 70 millones de euros, según Transfermarkt, también sería la de mayor calidad y garantía, y es que a sus 26 años, el mediocentro de la Serie A goza de una amplia experiencia y sería más un fichaje de presente que de futuro, que también abarcaría, pues aún le quedan muchos años de fútbol. Varios equipos andan tras su fichaje, por lo que el Madrid, pese a estar en la puja para hacerse con él, tendrá que pelear si quiere al mediocentro de la Lazio.


Mística de José Lorenzo Fuentes | Revista Conexos\nEstábamos conversando con Marta Calvo. Ella rememoraba su luna de miel con Guillermito (Cabrera Infante para la mayoría) en el hotel frente al parque Vidal de Santa Clara, cuando nos contó que después de comer en el restaurant del lugar, exactamente un día antes de partir hacia Trinidad, su esposo había salido a visitar a José Lorenzo Fuentes. Por eso, en uno de los primeros correos que le escribiríamos más tarde a aquel señor, le comentamos que su nombre nos había llegado como un eco, y de nuestro empeño por perseguir los ecos hasta el sitio del cual proceden.\nConvencidos del privilegio que implica leer a un escritor y sostener un diálogo a pesar de las distancias geográficas, repasamos Después de la gaviota, “El lindero”, su texto “Horacio Quiroga” publicado en Lunes de Revolución. Y sin saber muy bien cómo, ya intercambiábamos correspondencia con el autor de “El coime y el ocho” que Cabrera Infante presentara en la sección Cuentistas Cubanos de la revista Carteles: “José Lorenzo es de los que desde dentro de Cuba lucha por hacerse oír. Como Raúl González de Cascorro en Camagüey o Alcides Iznaga en Cienfuegos, José Lorenzo Fuentes debe pelear contra el dragón apático de la provincia, de tierra adentro, «del campo», como se le llama en Cuba a todo lo que no sea La Habana, groseramente”.\nEmilio Ballagas, quien fue determinante para varias generaciones de poetas en Cuba, era profesor de la Escuela Normal para Maestros de Santa Clara cuando leyó la historia que José Lorenzo puso en sus manos. Tres palabras fueron aliento suficiente para quien dudaba tomar el angustioso camino de la creación. Después tuvo la suerte de colaborar en las revistas Bohemia y Carteles, estimulado en ambos casos por Lino Novás Calvo y Guillermo Cabrera Infante.\nTras recorrer caminos tan disímiles como el espiritismo, la teosofía, los textos de Helena Petrovna Blavastski y San Agustín, el hinduismo y la doctrina de Buda en busca de una explicación para la muerte, José Lorenzo Fuentes no cede a la incomodidad cuando su obra recibe una crítica negativa e insiste en apreciar el éxito o fracaso de un libro por el sonido de las palabras.\nLa condena que el autor hace pender sobre sus primeros cuentos bajo el influjo de Quiroga, no impide que todavía pueda encontrarse entre los estantes de una librería habanera, el volumen Maguaraya arriba, publicado en 1963 por la editorial de la Universidad Central de Las Villas que dirigía Samuel Feijóo. Son esos los recursos que simulan burlar el tiempo y traspasar las fronteras reales e imaginarias para permitir la aproximación a quien reconoce que optar por el destino de escritor fue una decisión providencial.\n¿Cuándo y cómo supo José Lorenzo Fuentes que podía abrirse camino en el espinoso mundo de la literatura?\nCasi consigo recordar que una tarde inesperada me senté a escribir mi primer cuento. Después de leerlo y releerlo, decidí vencer las exigencias de la timidez (entonces tenía quince o dieciséis años, no más) y someterlo a la consideración de Emilio Ballagas, quien vivía en La Habana pero viajaba cada semana a Santa Clara, mi pueblo natal, donde se desempeñaba como profesor de la Escuela Normal para Maestros. Diestro como pocos en desentrañar los mensajes secretos de la poesía, en aquellos momentos Ballagas se dejaba conquistar por una lucha librada con muy buena fortuna contra sus demonios interiores, puesto que sus ojos, de un color indefinido, tenían el brillo acogedor de las personas que han conseguido el dominio de todos sus ímpetus, y sus gestos pausados eran los de un monje extraído de una abadía medieval. Ballagas prometió leerlo con detenimiento y al día siguiente me devolvió el original con tres palabras destinadas a fortalecer mi autoestima: “Excelente. Siga escribiendo”. El cuento, que era un verdadero bodrio, tuvo su merecido destino en el cesto de la basura. Fue lo mejor que hice para no tener que arrepentirme más tarde de haberlo publicado. Pero la indulgencia de Ballagas me ayudó a seguir adelante, convencido de que mi destino era llegar a convertirme en escritor.\nRealmente fue una decisión providencial. Poco después logré confirmar que yo no era capaz de ganarme la vida en ninguna otra ocupación. En 1952 mi cuento “El lindero” obtuvo el Premio Internacional Hernández-Catá, el más prestigioso certamen literario del país, cuyo jurado lo integraban Fernando Ortiz, Juan Marinello, Jorge Mañach y Raimundo Lazo. A partir de ese momento se me abrieron las puertas en los medios de comunicación habaneros. Lino Novás Calvo, que entonces se desempeñaba como jefe de información de Bohemia, me invitó a colaborar en las páginas de la revista, y más tarde Guillermo Cabrera Infante me acompañó hasta el despacho de Antonio Ortega, el director de Carteles, donde empecé a trabajar como redactor de la sección de crónica roja. De manera que periodismo y literatura han sido desde muy temprano las dos actividades centrales de mi vida.\nPara algunos críticos a partir de 1959 usted potencia en sus cuentos una vertiente imaginativa y una modernización de los recursos expresivos. ¿Coincide o discrepa con ellos?\nA partir del estallido revolucionario de 1959 caí en la cuenta de que la nueva realidad obligaba al escritor cubano a asumir el proyecto de remodelación de un lenguaje literario que de pronto se había hecho inoperante. Intuí que la literatura que hasta entonces todos cultivábamos (digamos Dora Alonso, Onelio Jorge Cardoso o Raúl González de Cascorro) estaba condenada a su transformación, pues el presupuesto que la animaba, el compromiso social, la denuncia de los males que aquejaban a hombres y mujeres en las zonas rurales, había sido sustituido por un nuevo discurso y una nueva problemática nacional. Pensaba que a partir de ese momento nuestra misión consistía en abordar la narrativa con una conciencia de más profundidad y mayor variedad temática, es decir menos constreñida como hasta entonces por los agobiantes mecanismos del diario vivir, que ya resultaban insuficientes para explicar la nueva realidad. Coincidía entonces plenamente con la opinión de Alejo Carpentier cuando destacaba que el método naturalista-nativista-tipicista-vernacular, propio de la novela latinoamericana durante tantos años de tanteos previsibles, nos legó una novelística regional y pintoresca que muy pocas veces había llegado a lo hondo, a lo trascendental, obviamente incapacitada para alcanzar la apetecible universalidad. Así que encaminado por esas reflexiones, era lógico que a partir de 1959 potenciara mi trabajo literario “con una vertiente imaginativa y una modernización de los recursos expresivos”, que se hizo evidente en obras que respondían a las exigencias del realismo mágico, entre ellas mi novela La piedra de María Ramos, o de la literatura fantástica, como es el caso del libro de cuentos Después de la gaviota.\nEl volumen Después de la gaviota, ¿fue un alto en el camino de José Lorenzo Fuentes?\nDespués de la gaviota más bien representó un brusco giro en mi trabajo literario. Hasta entonces había seguido dócilmente las normas del más puro realismo. Había escrito mis primeros cuentos bajo la tutela de Chejov y Maupassant, y seguido los consejos que Horacio Quiroga legó en su Decálogo del perfecto cuentista. Sin embargo, un día afortunado cayeron en mis manos los libros de Felisberto Hernández, quien llenaba las cuartillas en blanco escribiendo con engañosa facilidad algunos de los cuentos fantásticos que más se aprecian aún en el continente. Yo había ganado en 1952 el Premio Internacional Hernández-Catá con “El lindero”, cuento rabiosamente realista, pero a partir de Felisberto Hernández mi vida literaria cambió. Nadie encendía las lámparas, una colección de sus mejores cuentos, me afiebró la imaginación hasta el delirio. Tal vez fue por eso que vio la luz en 1968, mi libro Después de la gaviota, volumen de cuentos que en opinión de Jorge Edwards “se impone por su fantasía auténtica y manejo del lenguaje” y que ha sido reeditado por la editorial Iduna, de Estados Unidos, cuarenta años después de haber obtenido mención de honor en el concurso Casa de las Américas, en La Habana.\nEn un trabajo sobre Horacio Quiroga reconocía en ese escritor una preocupación constante por destacar el relato corto dentro del campo de las letras. ¿Cuál es la importancia que le concede usted al género?\nLa segunda etapa literaria de Horacio Quiroga comienza cuando el cuentista logró emanciparse del influjo de Edgar Allan Poe y dejó de obsesionarle lo anormal a medida que iba descubriendo a los grandes cuentistas rusos. Es la época en que se establece en San Ignacio, en la región de la selva de Misiones, de donde extrae ambiente y tipos, color y angustia, todo un mundo poderoso que él describe con frase directa, desnuda, sin una palabra de más o de menos. Así nacen sus mejores libros: Cuentos de amor, de locura y de muerte (1917), El salvaje (1920), Anaconda (1921), La gallina degollada y otros cuentos (1925) y Los desterrados (1926).\nLa tercera y última etapa literaria de Quiroga, realmente pobre, se inicia cuando publica en 1929 su novela Pasado amor. A esa misma etapa pertenece también la colección de cuentos que da a la estampa bajo el título harto significativo de Más allá (1935). Es una etapa de desaliento, de derrota, que va abriéndole camino a la fecha del 19 de febrero de 1937 en la que voluntariamente el cuentista desaparece de la vida.\nLa publicación de Pasado amor le gana a Quiroga la crítica más despiadada que pueda imaginarse. Por supuesto que había motivos para el comentario adverso pues esta novela era lo peor que salió de su pluma. Pero experiencia tan desagradable al menos le sirve a Quiroga para responder con prontitud al desafío, para reafirmar sus ideales literarios, para encontrar en el cuento “sofocado”, en el “cuento corto, que es cuento de verdad”, la forma artística insuperable que posee “la triple capacidad para sentir con intensidad, atraer la atención y comunicar con energía los sentimientos”. Quiroga postulaba que el cuento es síntesis mientras la novela es análisis, y acaso justificando su fracaso como novelista expresó: “Tan preciso es este límite de aptitudes que nadie ha podido salvarlo con gloria. Ni Tolstoi, ni Dostoievski, ni Zola, ni Conrad, ni novelista alguno de garra ha descollado en el cuento corto. Pero tampoco Bret Harte, ni Maupassant, Chejov ni Kipling han expresado más en la media tinta de sus novelas que en el aguafuerte de sus cuentos”.\nTodo este largo exordio me sirve para contestar la pregunta de ustedes, para decir que como Quiroga le asigno una especial importancia al relato corto dentro del campo de las letras. De modo que cuando algún escritor joven se me acerca solicitándome consejos lo remito al Decálogo del perfecto cuentista, que Quiroga publicó por primera vez en la revista El Hogar, de Buenos Aires, decálogo que casi íntegramente lo tengo grabado en la memoria: “No empieces a escribir sin saber desde la primera palabra a dónde vas… No adjetives sin necesidad; inútiles serán cuantas colas adhieras a un sustantivo débil… Resiste cuanto puedas a la imitación, pero imita si el influjo es demasiado fuerte… No pienses en los amigos al escribir, ni en la impresión que hará tu historia… Cuenta como si el relato no tuviera interés más que para el pequeño ambiente de tus personajes, de los que pudiste haber sido uno”.\nReinaldo Arenas desde La Gaceta de Cuba advertía en su novela Viento de enero otro intento apresurado de llevar el hecho reciente a la literatura, y al mismo tiempo reconoció una obra valiosa, con un ritmo ascendente en la narración, en la que destacaba la estructura y la construcción del protagonista Virgilio Mora. ¿Cómo recibió esta crítica? ¿Le incomodó de algún modo viniendo de alguien tan joven?\nNo ignoro que Reinaldo Arenas escribió y publicó en La Gaceta de Cuba un trabajo sobre mi novela Viento de enero pero por razones inexplicables nunca llegué a leerlo. Si como ustedes señalan Reinaldo opinó que mi novela había sido un intento apresurado de llevar un hecho tan reciente a la literatura, sin duda tuvo razón. En esa novela, cuando aún no se había producido una zona sagrada, neutral, entre mi mirada y los acontecimientos, es decir, el imprescindible distanciamiento que aconsejaba Carpentier, relaté la vida de un oficial del ejército de Batista durante los primeros quince días del poder revolucionario. Lo describí huyendo, escondiéndose, refugiándose en distintos lugares hasta ser apresado por la policía revolucionaria.\nYa Jorge Luis Borges había advertido que el empeño de modelar la materia vertiginosa de que se componen los sueños es el más arduo que pueda acometerse, y que el fracaso puede ser inevitable. En efecto, demasiado cercano en el tiempo estaba aquel acontecimiento cuando me dispuse a escribir Viento de enero. La novela, que alcanzó el Premio Nacional Cirilo Villaverde en 1967, despertó en su momento las más opuestas (pero tal vez complementarias) opiniones. Recuerdo que Reinaldo Arenas, conversando conmigo, elogiaba la estructura de la novela. Otros escritores de mi generación, entre ellos Lisandro Otero, opinaban que era la novela cubana mejor estructurada. Reynaldo González, con la lógica imposible de molestarme, dijo que era la mejor estructurada, pero la peor escrita. En cambio, José Lezama Lima, quien rara vez escribió sobre la obra de sus contemporáneos, expresó: “Ahora la novela se vuelve americana porque todo concurre a dos líneas cruzadas en un esclarecimiento universal. Y en esa línea está trabajada y lograda la novela Viento de enero de José Lorenzo Fuentes”.\nDe regreso al punto central de la pregunta debo decir que mi ego, contra cuyo desbordamiento tanto lucho, no llega al extremo visceral (porque el disgusto se aposenta en la boca del estómago) de que una crítica negativa me produzca incomodidad. Mucho menos si provenía de Reinaldo Arenas, que era mi amigo, y a quien siempre consideré una persona de gran honestidad intelectual.\n¿Qué relación existe entre el relato “El cielo del general” y el acercamiento al tópico del tirano que reeditan algunos autores en el continente americano?\nSeducido por los recursos expresivos del realismo mágico concebí la idea de escribir una novela que abordara el tema del dictador latinoamericano, en el que ya habían incursionado desde Valle Inclán con Tirano Banderas, hasta Augusto Roa Bastos con Yo el Supremo y Gabriel García Márquez con El otoño del patriarca.\nAunque ya tenía acopiada, en notas y en la memoria, la suficiente información para sentarme a escribir, pensando en quienes me habían tomado la delantera, cancelé la idea de la novela y me conformé con las escasas cuartillas que necesitaba para darle vida a un cuento, que en 1983 obtuvo el Premio Literario Plural, de México.\n¿En qué medida el periodismo le resultó útil en su carrera como escritor?\nMedio en broma y medio en serio, he dicho que hacía periodismo para ganarme la vida y literatura para darme gusto. No es totalmente cierto. El periodismo ha sido también una de mis grandes pasiones, y todavía aprovecho cualquier oportunidad, cuando los acontecimientos me son propicios, para redactar una crónica periodística o para hacerle una entrevista a algún personaje cuya vida o cuya obra despierta mi interés.\nEn una de las tantas oportunidades en que conversamos en La Habana Gabriel García Márquez me dijo: “El oficio del periodismo ayuda al escritor, no solo porque mantiene vivo su trabajo, porque lo mantiene en permanente contacto con las palabras, sino principalmente porque lo mantiene en permanente contacto con la realidad. El periodismo es siempre una gran ayuda que lo obliga a uno a bajar de la torre de marfil y darse cuenta de la clase de mundo en que vive”.\nSuscribo la misma opinión. De modo que en Cuba, aparte de escribir ficción, mi trabajo siempre estuvo vinculado al periodismo: fui responsable de la sección de crónica roja de la revista Carteles, secretario de redacción del periódico El Mundo, subdirector de la revista INRA, jefe de la sección de arte y literatura de la revista Bohemia, y redactor de la emisora COCO. Y al llegar a los Estados Unidos redacté hasta hace poco, semanalmente, para el periódico El Nuevo Día, de Puerto Rico, una sección sobre parapsicología, misticismo, magia y medicina alternativa.\n¿Por qué se confiesa una persona de índole aventurera? ¿Qué le ha permitido a la hora de hacer literatura esa característica suya?\nEn una entrevista que recién me hizo la revista hispanoamericana Otro Lunes, el entrevistador escribió: “A José Lorenzo Fuentes se le recuerda en La Habana como un hombre tranquilo”. Y en una entrevista posterior declaré: “No obstante, mi vida ha estado sembrada de acontecimientos complejos y a veces contradictorios, propios de una persona de índole aventurera. Como la gran mayoría de los jóvenes de mi generación, aunque sin militar en ningún partido político, estuve guiado por las ideas revolucionarias, participé junto al Che en la batalla de Santa Clara y durante casi dos años me desempeñé como periodista personal de Fidel Castro, pero también sufrí el presidio político y finalmente tuve que salir al exilio”.\nLos cabalistas dicen que la imagen del Hombre Celestial, de la persona verdadera que somos, es la de un rey de frondosa barba, visto de perfil. Solo muestra el lado derecho de su rostro para confirmar que hay un aspecto oculto, negado a nuestra comprensión a menos que pongamos en el empeño todos los recursos de nuestra voluntad. Por eso es tan difícil conocerse a sí mismo. De modo que si no me engaño, porque uno constantemente se crea paradigmas imposibles, tal vez mi más rotundo deseo hubiera sido permanecer en mi hogar, entre libros, escribiendo, pero en última instancia solo el destino decide el curso de nuestra historia personal. Y a menudo para bien. Todo ese proceso lleno de turbulencias, retrocesos y afirmaciones, lo he asumido como una experiencia literaria, como un abundante proveedor de temas y personajes. Así acabo de escribir una novela titulada Foto a la deriva en la que relato peripecias enmarcadas entre el asalto al Palacio Presidencial y acontecimientos más cercanos en el tiempo.\n¿Puede considerársele el más místico de los escritores cubanos?\nNo necesité de la lectura del Apocalipsis de San Juan para encontrar una fuente de reflexión en la precariedad de la vida humana, en ese final individual de los tiempos que es la muerte física: tres de mis compañeros de clase murieron en el mismo curso y casi el mismo mes, antes de que hubieran cumplido los quince años de edad. La muerte siempre tiene un componente de misterio pero a tan tierna edad el misterio es aún más insondable y lacerante. “Desear el bien de los demás es desear que no mueran”, ha escrito el filósofo Manlio Sgalambro. En aquellos instantes, en plena adolescencia, me preguntaba cómo era posible que Dios hubiera podido permitir la muerte de mis condiscípulos. ¿O es que la noción que de momento tuve de Dios equivalía a confirmar que el bien era impracticable? Para buscarle respuestas a mi angustiosa pregunta, recorrí todos los caminos que me fueron posibles, desde el espiritismo hasta la teosofía, desde los textos de Helena Petrovna Blavastski hasta los libros de San Agustín, y desde el hinduismo hasta la doctrina de Buda. Gracias a Buda logré reafirmarme en la idea de que nadie puede escapar al ciclo de nacimiento y muerte, y de que la muerte no solo es inevitable sino también ilusoria, algo que confirma la física cuántica cuando nos dice que los últimos ladrillos constitutivos del universo son las partículas subatómicas, y esas partículas, ya se sabe, son pura energía, es decir, son solo “tendencias a existir”.\nGracias al budismo me inicié desde hace años en la práctica de la meditación. Pero además estaba al tanto de las numerosas investigaciones que se realizaban en Harvard, Stanford, Yale y otras importantes universidades, investigaciones que confirmaban que la meditación no es solo efectiva para reducir la presión sanguínea, bajar los niveles de colesterol y fortalecer el sistema inmunológico, sino para combatir todo tipo de dolencias, incluida una enfermedad tan agresiva como el cáncer. También se revelaba que ayuda a desatar el potencial humano, liberando las inagotables reservas de energía y creatividad que la persona necesita para responder al desafío que le impone el creciente desarrollo tecnológico de la sociedad. A partir de esas ideas empecé a practicar la meditación y muy pronto me di cuenta de los beneficios que aportaba. Decidí por tanto contribuir a que los demás también se beneficiaran de esa técnica. Escribí el libro Meditación, que inicialmente se publicó en español y en inglés en los Estados Unidos, y posteriormente en Rusia, República Checa, Portugal, Grecia y la India.\nCon todo, esas infinitas búsquedas no me permiten afirmar, presuntuosamente, que soy el más místico de los escritores cubanos. Para salir del paso acudo a una frase acuñada por Cabrera Infante: “Franz Kafka es el único verdadero escritor metafísico del siglo”. Diez palabras que le sirvieron para obviar a Melville, o para permitirse reiterar que Kafka entró al arte del siglo xx por la pantalla del cinematógrafo, “invención que proyecta figuras fotografiadas en constante movimiento”, la única y verdadera pasión de Cabrera Infante.\n¿Aún considera pretencioso alcanzar la iluminación?\nLa iluminación, para el budismo, es una experiencia personal. “Haced de vosotros una lámpara, apoyaos en vosotros mismos, no dependáis de nadie más”, sentenció Buda. Pero eso no quiere decir que el propósito de un budista sea lograr un estado contemplativo que lo aleja del mundo, desentendiéndose de los problemas y angustias de los demás. Todo lo contrario. Para el budista la noción de interdependencia no puede soslayarse: lo que me afecta a mí, te afecta a ti y al resto de la humanidad.\nUn koan del Zen dice que antes de llegar al Zen las montañas solo son montañas, cuando se profundiza en el Zen las montañas ya no son montañas, pero cuando se alcanza la iluminación las montañas vuelven a ser montañas. Este koan postula el regreso a la condición humana enriquecida por la experiencia de la iluminación. Por eso el iluminado logra percibir su papel en la sociedad con gran claridad, y en lugar de sentirse perturbado por el egoísmo encuentra su mayor gozo en el servicio desinteresado a los demás. Sin duda, los grandes hombres que le han abierto rutas de gloria a la humanidad, gracias a sus obras han merecido la iluminación.\nPara Buda el destino final de las personas debe ser alcanzar la iluminación. No es, por tanto, pretencioso trazarse esa meta. Es el resultado inevitable de su crecimiento espiritual, intelectual y mental.\n¿En qué pensaba con mayor constancia cuando decidió marcharse de Cuba?\nSolo pensaba con ahínco en lo que dejaba atrás mientras viajaba hacia lo desconocido: en los libros de otros autores que había acumulado durante años, en mi papelería, en los miembros de mi familia que acudieron a despedirme, y en los amigos que acaso nunca más volvería a ver.\n¿Existe algún libro publicado fuera de Cuba que le interesaría especialmente que se leyera en la Isla?\nSus coterráneos son los lectores naturales de cualquier escritor. De mis libros publicados fuera de la Isla tal vez me gustaría más que circulara en Cuba Hierba nocturna, colección de cuentos que publicó la editorial Iduna. Muchos de esos cuentos ya habían visto la luz; otros los escribí en Miami, donde actualmente resido. Pero todos están permeados del amor a la realidad, a los colores, olores y sabores de la tierra, ya se sabe, más hermosa que ojos humanos han visto.\n¿Cómo consuela la tristeza que impone la lejanía?\nDurante años he combatido la nostalgia con la esperanza repetida de que algún día se me haga posible regresar a mi país. Pero desde hace poco, a esa esperanza se ha añadido la alegría de saber el interés que mi obra, y en especial mi libro de cuentos Después de la gaviota, ha despertado entre los escritores cubanos de las nuevas generaciones. Siempre había pensado que por razones obvias no habían tenido acceso a mis libros. Apenas ayer (es un decir) supe que un novelista y ensayista de reciente promoción, Alberto Garrandés, escribió, desde La Habana, que Después de la gaviota es “una de las historias más extrañas de la literatura cubana contemporánea”, y agregó que en ese libro se encuentran “las premisas de una escritura que no se parece a ninguna de las que predominaron, o ejercieron algún influjo, en el panorama del cuento y la novela cubanos a lo largo de aquella época”. Por su parte, Amir Valle, un brillante novelista de las últimas generaciones, opinó desde Alemania, donde reside, que Después de la gaviota “es uno de los libros de cuentos más filosóficamente reflexivos de nuestras letras” y que los cuentos que lo integran “pueden leerse en estos momentos del siglo XXI, es decir cuarenta años después de haber sido publicados, sin que hayan envejecido”. Otro escritor joven, residente en México, Félix Luis Viera, opinaba: “Con Después de la gaviota José Lorenzo Fuentes ha escrito un libro de cuentos para siempre, si es que hay obras de arte que puedan recibir este dictamen”, en tanto que Jorge Félix Rodríguez, desde España, ha dicho que “Después de la gaviota a veinte años de salir seguía siendo un magisterio de escritura; cuarenta años después continúa siéndolo”.\n¿No es motivo suficiente para que se disipen “las tristezas que impone la lejanía de la Isla”, como ustedes muy bien resaltan?\nLa Habana-Miami, abril de 2009\nUn comentario el “Mística de José Lorenzo Fuentes”\nExcelente entrevista a uno de los pocos –quizás el único– de los íconos de la literatura cubana, proveniente de un pasado casi olvidado por muchos, casi desaparecido de nuestra isla, y que en un futuro mejor para Cuba tendremos que rescatar y colocar en el lugar que se merece.\nEsta entrada fue publicada el 25/08/2012 por revistaconexos en Entrevistas.


Con esta macro exhibición en Rota se solidarizará la Policía Nacional con Ucrania - Cádiz provincia - COPE\nTendrá lugar este viernes 13 de mayo en el Estadio Navarro Flores, con TEDAX-NRBQ, Guías Caninos, Caballería, Helicóptero, Motos, GOES, la Unidad de Prevención y Reacción\nDetalle del cartel que anuncia la macro exhibición policial 'Villa de Rota'\nTiempo de lectura: 1' 12 may 2022 - 11:50\nLa Unidad de Participación Ciudadana de la Comisaría de la Policía Nacional de la Villa de Rota se puso al frente del diseño del acontecimiento, la intervención de variadas unidades muy específicas de la atención a la seguridad de todos le dará contenido y los roteños el ambiente requerido. Así es como se ha gestado y brillará mañana viernes la macro exhibición convocada por el mencionado cuerpo del Estado y prevista en el marco del 'Plan Director para la Convivencia y Mejora de la Seguridad en los Centros Educativos y sus Entornos'.\nEl Estadio Municipal Alcalde Navarro Flores será el escenario en el que, desde las 10:00 horas, pequeños y mayores podrán disfrutar de las evoluciones de diversas unidades de la Policía Nacional como TEDAX-NRBQ, Guías Caninos, Caballería, Helicóptero, Motos, GOES, la Unidad de Prevención y Reacción así como los indicativos de los Grupos de Atención al Ciudadano, todos ellos realizarán varios ejercicios sobre el trabajo que realizan a diario. El esfuerzo cotidiano se convertirá aquí en un verdadero espectáculo.\nEl acto esta también destinado para contribuir de forma solidaria a recoger material de primera necesidad, como alimentos no perecederos y medicinas que serán destinados a los damnificados con motivo del conflicto bélico en Ucrania. La llegada de la ayuda también contribuirá a la sensibilización de los chavales de Primaria y Secundaria que, procedentes de los distintos centros educativos de la Villa de Rota, recibirán, junto a las nociones en vivo del trabajo policial, ese otro mensaje sobre la guerra y sus efectos.


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