Agustina Macri presentó en Italia su ópera prima junto a Vera Spinetta | Perfil\nPROTAGONISTAS / un esperado debut\nPara la hija de Mauricio Macri fue muy especial estrenar Soledad en Roma, y no solo porque la película se exhibe en 36 salas. Con ella estuvo todo el elenco.\nDuplas. Agustina y Vera en Roma el miércoles. Foto: Think Argentina\nEsa historia es la de María Soledad Rosas, una chica de 23 años de clase media porteña que no parecía muy cómoda con las convenciones de su entorno. Y sería en un viaje a Europa a mediados de 1997 donde esa incomodidad se transformaría en rebeldía a partir de su ingreso a una agrupación de okupas que la apartaría definitivamente del mandato familiar y marcaría su vida para siempre. Es en esa agrupación donde conoció a su gran amor, Edoardo Massari, uno de los líderes. Estos movimientos antisistema tuvieron en ese momento en Europa y en Italia una presencia activa. Y en el caso de Soledad y su grupo, su accionar derivó en razzias, acusaciones, la cárcel para ella, su novio y otro líder.\nEl suicidio de Massari en la cárcel el 11 de julio de 1998 fue devastador para Soledad, quien optó por lo mismo mientras cumplía arresto domiciliario en una granja de Italia.\nLa cobertura del proceso judicial primero, y luego la cárcel y finalmente el suicidio de Soledad hicieron de ella un emblema del movimiento anarquista italiano.\nAlta tensión . El libro de Caparrós explica esto de que, como él mismo escribe, “una chica de Barrio Norte llegaba, en pocos meses, a convertirse en el enemigo público numero uno del Estado italiano”. La película de Agustina Macri lo utiliza de escenario para describir el cambio que se produce en Soledad.\nPor todo esto es que el estreno en Italia era especial. Si en Buenos Aires Agustina tenía la expectativa lógica de mostrarse como cineasta, en Roma –donde la película se da en 36 salas–, Soledad Rosas es un personaje conocido por todo lo ya mencionado. Además, la filmación transcurrió casi en su totalidad en locaciones italianas. Más allá de llevar por primera vez al cine en un protagónico a Vera Spinetta y sumar algunas actrices argentinas, el resto del elenco es italiano.\nAl escenario. El jueves último, en el Cinema 4 Fontane todo sucedió con normalidad. Y en primera fila se ubicaron Agustina Macri, Vera Spinetta, el galán Giulio Maria Corso y el resto del elenco italiano. También el productor Alfredo Federico. Y al final de la proyección incluso Agustina venció esa timidez que a veces manifiesta en público y subió al escenario a agradecer.\nAhora resta ver el desarrollo lógico de la película, que seguirá participando de festivales como el de Barcelona, donde ganó un premio.


Globos de Oro 2018: Los triunfadores | El Informante Peru\nGlobos de Oro 2018: Los triunfadores\nLa cinta “Three Billboards Outside Ebbing Missouri”, una efectiva historia sobre una madre que busca justicia, pero no la encuentra, fue la gran ganadora de los Globo de Oro.\nLima, 07 Enero 2018, (El Informante Perú).- La cinta dramática “Three Billboards Outside Ebbing Missouri”, una efectiva historia sobre una madre que busca justicia, pero no la encuentra, fue la gran ganadora de los Globo de Oro realizado esta noche en Los Angeles.\nLa película protagonizada por Frances McDormand, Woody Harrelson y Sam Rockwell, se llevó un total de cuatro galardones, convirtiéndose así en una de las favoritas para la próxima entrega del Oscar 2018, a desarrollarse el domingo 4 marzo.\nSin duda, estos Globo de Oro, pasarán como una ceremonia para el olvido. Fue una seguidilla de premios sin el glamour ni el espectáculo que tuvo el año pasado. Un premio ‘cantado’ fue ‘Coco’ por Mejor Película Animada. La producción de Disney y Pixar basada en la tradición del Día de los muertos de México no tuvo competidores por su calidad fílmica al tratar el tema con respeto y precisión.\nLa sorpresa fue el triunfo de Gary Oldman quien se llevó el premio a Mejor Actor (Drama) por “Las horas más oscuras” (Darkest Hour). Mientras Guillermo del Toro ganó el premio a Mejor Director por The Shape of Water (La forma del agua), cinta que se llevó dos estatuillas en la gala. Otro triunfo destacado fue la victoria de Saoirse Ronan como Mejor actriz de película musical o de comedia por “Lady Bird”.\nDe los mejores momentos de la ceremonia, el discurso de Oprah Winfrey señalando la frase de la noche: “Decir la verdad es la herramienta más poderosa que todos tenemos”. Ella recibió el premio Cecil B. de Mille y está considerada una de las personas más influyentes de la televisión estadounidense. En su discurso mencionó que ver a Sidney Poitier ganar el Oscar fue una de las situaciones que más la motivaron en su niñez.\nTambién fue destacada la presencia del gran Kirk Douglas a los 101 años y más lúcido que cualquiera diciendo: “Quisiera hablar pero nadie lo entendería”. Por otro lado destacó la presencia de ‘Thelma y Louise’ Susan Sarandon y Geena Davis, mientras Barbra Streisand como siempre invocando más nominaciones a las directoras mujeres. Ella presentó a la ganadora a Mejor Película (Drama).\nEl cómico Seth Meyers, maestro de ceremonias de la 75 edición de los Globos de Oro, comenzó la gala ironizando y haciendo ácidos chistes sobre los escándalos sexuales, algo que caracterizó toda la gala. Incluso esta ceremonia estuvo precedida por una protesta en la alfombra roja contra el acoso sexual a las mujeres en Hollywood. Además, las estrellas se vistieron de negro en la alfombra roja como medida de protesta contra los casos de acoso y abuso sexual en todas las industrias y como una declaración en busca de la igualdad.\nPor el lado de la televisión, la serie “The Marvelous Mrs. Maisel”, se llevó el premio tanto en Mejor actriz de serie cómica para Rachel Brosnaham como en Mejor serie cómica, galardón que recogió la creadora, Amy Sherman-Palladino (“Gilmore Girls”). “Big Little Lies”, por su parte, ganó premios para Nicole Kidman, Laura Dern y Alexander Skarsgard; un éxito para la serie de HBO, que volverá pronto con una segunda temporada.\nMientras, “The Handmaid’s Tale” volvió a confirmar su supremacia como la Mejor serie dramática al contar una historia sobre cómo las mujeres son sometidas en una sociedad totalitaria. Su protagonista, Elisabeth Moss, también se llevó su premio respectivo.\nCulminó así una ceremonia sencilla y poco atractiva. A estas alturas, ya se vislumbran las posibles nominadas al Oscar. Aquí en Perú, esperemos que nuestras distribuidoras sean más activas y programen los estrenos lo más pronto posible, antes de los premios de la Academia. Por lo pronto, se dice que “Lady Bird” será recién estrenada en Perú, el mes de abril. Una cinta que ha ganado importantes premios (Mejor Película Comedia o Musical) y Mejor Actriz (Comedia o Musical)) para Saoirse Roman. Todo un despropósito.\nAnterior Noticia Frente Amplio anuncia que presentará nueva moción de vacancia presidencial\nSiguiente Noticia Convocan a marchas a favor y en contra del indulto a Alberto Fujimori


Review de INCA en Bruselas\nInicio|INCA|INCA ha pasado con éxito el primer review en Bruselas\nINCA es una solución TIC para la gestión de Programas de Atención al Paciente Crónico. Este proyecto, facilita el acceso a una mejor atención socio-sanitaria, (a través de servicios digitales) permitiendo la integración de ambos sistemas cuando existe voluntad para ello. Además, se logra una mayor eficiencia y se reducen costos.\nINCA ha empezado un despliegue inicial pragmático en Europa. Para ello, se han implementado cinco sitios pilotos, dos en España, uno en Chipre, otro en Letonia y el otro en Croacia, con el objetivo de tener un impacto positivo en mas de 125000 usuarios.\nEl pasado 6 de Febrero se celebró, en el Instalaciones de la Unión Europea en Bruselas, un «review» del proyecto con unos resultados bastante positivos, ya que los revisores se mostraron satisfechos con el desarrollo del proyecto hasta el momento.\nEl Proyecto INCA que está en marcha desde 01/01/2014 y acaba el 30/06/2016 está financiado por la séptima convocatoria del Programa de Apoyo a Políticas TIC CIP-ICT-PSP-2013, con un presupuesto total de 5.09M de euros de los cuales el 50% se paga como contribución de la UE.


Investigacion activa by Sheila Rivero - issuu\nMétodos de investigación cualitativa: Investigación etnográfica Investigación Acción\nJunio 2012 Editorial Con el pasar de los años se acentúa más el interés de los investigadores por conocer el modo en que las personas se ven a sí mismas y a su mundo social. Este interés requiere de métodos cualitativos de investigación, que actualmente están teniendo una aceptación cada día mayor. Un creciente numero de libros y artículos abordan los temas de la investigación de campo. la fotografía y otros métodos. Debido a este interés desencadenado se presenta a continuación algunos métodos cualitativos que permitirán al lector introducirse en el tema y así obtener una perspectiva general de unos de los métodos de investigación cualitativa destacados en los últimos tiempos: el método etnográfico y el método investigación acción. Se habla de investigación etnográfica , para aludir tanto al proceso de investigación por el que se aprende el “modo de vida” de algún grupo identificable de personas como al producto de ese esfuerzo: un escrito etnográfico o retrato de ese modo de vida. La preocupación fundamental del etnógrafo es el estudio de la cultura per se, es decir, delimitar en una unidad social particular cuales son los componentes culturales y sus interrelaciones de modo que sea posible hacer afirmaciones explicitas acerca de ellos. La investigación-acción es una forma de investigación que permite vincular el estudio de los problemas en un contexto determinado con programas de acción social, de manera que se logren de forma simultánea conocimientos y cambios sociales. Sheila Rivero Alejandro Proaño\nLa investigación etnográfica Definición del método etnográfico\nDenis y Gutierrez, en su artículo titulado La investigación Etnográfica se refieren a esta desde un punto de vista general y consciente de su relevante aplicación en los campos antropológico y social. Afirman que la etnografía ha sido concebida como la ciencia que estudia, describe y clasifica las culturas o pueblos. El término Etnografía proviene de la Antropología en cuyo contexto ha sido definido como la rama de la Antropología que trata de la descripción científica de culturas individuales. La revisión etimológica del término etnografía refiere a etnos (de ethos, del griego ethnikos) que significa todo grupo humano unido por vínculos de raza o nacionalidad; en su acepción más simple representa la idea de pueblo. Etnia como término representa la agrupación natural de individuos de igual idioma y cultura,\nmientras que grafía significa descripción. En este sentido, se puede interpretar a la etnografía como la descripción de agrupaciones, es decir, hacer etnografía es llegar a comprender al detalle lo que hacen, dicen y piensan personas con lazos culturales, sociales o de cualquier otra índole, que intercambian visiones, valores y patrones, bien de tipo social, cultural económico, religioso. Otro aspecto importante a considerar es que la etnografía aborda el fenómeno en su marco natural en el espacio donde ocurren los hechos; desde una perspectiva subjetiva, cualitativa y holista. Desde esta perspectiva se distingue a la etnografía como "una teoría de la descripción", concepción ésta que ha conducido a formar la idea de que la etnografía es sólo un reflejo de la realidad concreta, un dato empírico, absoluto y relativo mientras que grafía significa descripción. En este sentido, se puede interpretar a la etnografía como la descripción de agrupa\nJunio 2012 ciones, es decir, hacer etnografía es llegar a comprender al detalle lo que hacen, dicen y piensan personas con lazos culturales, sociales o de cualquier otra índole, que intercambian visiones, valores y patrones, bien de tipo social, cultural económico, religioso. Otro aspecto importante a considerar es que la etnografía aborda el fenómeno en su marco natural en el espacio donde ocurren los hechos; desde una perspectiva subjetiva, cualitativa y holista. Desde esta perspectiva se distingue a la etnografía como "una teoría de la descripción", concepción ésta que ha conducido a formar la idea de que la etnografía es sólo un reflejo de la realidad concreta, un dato empírico, absoluto y relativo de acuerdo a categorías arbitrarias.\nSegún su experiencia en el ámbito socioeducativo, Denis y Gutierrez afirman que la Etnografía constituye una alternativa metodológica que se diferencia de los métodos tradicionalmente empleados en este campo y de los métodos convencionales que por mucho tiempo fueron exclusivamente aceptados y recomendados para la investigación educativa. Por constituir una estrategia no convencional cuyo proceso metodológico se centra más en "lo cualitativo" que en "lo cuantitativo", pareciera que la Etnografía no es aún totalmente reconocida como válida por algunos investigadores. Historia del Método Etnográfico Las ideas expuestas en la revista Razón y Palabra (2004), en su artículo La etnografía: una visión desde la orientación, señala que éste método tiene sus raíces en la Europa del siglo XIX, más específicamente en Inglaterra y Francia. Este instrumento surge del interés por estudiar la variación humana en el contexto de la expansión europea a todas las partes del globo. Por otro lado, el uso del\ntérmino etnografía en el quehacer investigativo proviene de la Antropología, en cuyo contexto se la ha definido como la ciencia que estudia, describe y clasifica culturas o pueblos. En el ámbito antropológico, los investigadores hacían contacto por largo tiempo con “grupos primitivos” para obtener un conocimiento cultural de su vida cotidiana. De esta manera, la etnografía, como técnica utilizada inicialmente en la Antropología, ha derivado en sus condiciones y cualidades en lo que algunos metodólogos del campo investigativo en educación proyectan como investigación participante. l paradigma interpretativo que le sirve de soporte a la etnografía emerge de conocimientos derivados de trabajos antropológicos, lingüísticos, psicológicos y sociológicos (García Guadilla, 1987), con ideas compatibles y complementarias que permiten obtener una visión diferente del mundo como nicho ecológico y de la aceptación de múltiples realidades. Es a partir del estructuralismo que la etnografía construye su concepto de técnica de investigación cualitativa (Hurtado de Barrera, 1998). Investigación etnográfica Características Algunas de las características del método etnográfico son mencionadas por Denis y Gutiérrez en su artículo titulado La investigación Etnográfica; es que incorpora las experiencias, creencias, actitudes, pensamientos, reflexiones, de los participantes. La Etnografía considera tales aspectos en los mismos términos y significados que le dan las personas a sus acciones, ya que Etnografía supone describir e interpretar los fenómenos sociales desde la propia perspectiva del participante: "... tal como son expresadas por ellos mismos y no como uno los describe" (Watson en Montero, 1982:19).\nJunio 2012 La investigación cualitativa, y por ende la investigación etnográfica, se propone descubrir lo que está detrás de las acciones sociales basándose en la siguiente concepción: En primer lugar, la persona actúa ante las cosas según el significado que represente para ella. En segundo lugar, el significado en cada persona se deriva o surge de su interacción social. En tercer lugar, los significados se manejan y modifican según el proceso de interpretación de las personas. Si la Etnografía asume que las acciones sociales se producen en los participantes según su forma de percibir, entender, interpretar, juzgar y organizar su mundo, para investigar sobre las acciones sociales no hay una vía más propicia que la de preguntar directamente a los participantes por qué actúan de determinada manera. Esto quiere decir que el etnógrafo escudriña por qué las personas actúan tal como lo hacen y a qué significados obedecen. En la Etnografía, entonces, se asume la relevancia del papel del actor y se insiste en comprender las acciones sociales desde la perspectiva del propio actor. Por todo lo dicho anteriormente, podemos afirmar que hacer etnografía es tener presente aspectos explícitos e implícitos, manifiestos y ocultos, objetivos y subjetivos, lo cuantitativo y lo cualitativo. Por una parte, lo subjetivo de la investigación etnográfica se manifiesta en tres dimensiones. Una primera dimensión está conformada por los propósitos, motivos, significados que definen la acción social propia de la persona. Una segunda dimensión la conforma el promedio o común del grupo de personas. La tercera dimensión es el significado que construye el investigador. En este contexto de la subjetividad etnográfica, al\ngunos autores se expresan refiriéndose más bien a la intersubjetividad de tal forma que la Etnografía personaliza el trabajo científico pues quien investiga participa directamente e interactúa con las personas involucradas en la situación social que se estudia. Al desarrollar su trabajo, el etnógrafo genera hipótesis o interrogantes que conectan los estados subjetivos de los individuos y la acción social. Estas hipótesis se van precisando, modificando y/o profundizando a medida que se avanza en el ciclo metodológico etnográfico. De esta manera en el proceso de la investigación, cuando se asume un aspecto subjetivo es porque es producto de un consenso metodológico. Otro aspecto que caracteriza a la Etnografía es el de estudiar la cultura como unidad particular. El propósito fundamental de un estudio etnográfico es descubrir una cultura o una parte de ella dentro de una organización, partiendo de la observación de las conductas que se evidencian en la interacción de las personas y descubriendo el significado cultural de tales conductas desde la óptica de los propios participantes y del investigador. Además, la Etnografía utiliza un proceso cíclico de investigación. En dicho proceso, las actividades pueden ser repetidas de acuerdo con la información que van arrojando las observaciones. Es posible avanzar al próximo paso sin haber resuelto todo lo que requiere el anterior, ya que luego tendrá oportunidad de revisar, reajustar, modificar o completar informaciones si así lo requiere el proceso. Este carácter cíclico hace que la investigación no sea totalmente estructurada y preconcebida, por lo que podríamos decir que la planificación de un estudio etnográfico es muy general.\nJunio 2012 Asimismo, cabe resaltar la flexibilidad inherente a un estudio etnográfico. El investigador puede emplear distintas técnicas de recolección de la información; no se requiere la formulación de hipótesis prediseñadas, ni esquemas teóricos rígidos antes de iniciar el estudio de campo. La teoría emerge de la propia realidad en forma espontánea. La flexibilidad también se refleja en la postura del investigador quien trata de ignorar cualquier idea preconcebida que pueda influenciar la interpretación de lo que observa. El etnógrafo planifica su investigación en términos generales sobre el objeto de su estudio (lo que va a investigar) antes de iniciar su trabajo de campo. Se plantea hipótesis o interrogantes acerca del fenómeno con la certeza de que tendrá sucesivas oportunidades para precisar, redefinir, reordenar y hasta reorientar su estudio, lo cual sintetiza una actitud distinta ante la investigación. Por lo tanto, la flexibilidad en los estudios etnográficos no debe entenderse como falta de rigor. El rigor de los estudios etnográficos está dado por las reconstrucciones teóricas, por el auto reconocimiento del nivel en que se encuentra el trabajo y por la búsqueda de coherencia entre las interpretaciones y la realidad. Fases de la investigación etnográfica A pesar de la inexistencia de reglas prefijadas y de que el investigador no es esclavo de ningún procedimiento, Rodriguez y Valldeoriola (s/f) identifican seis fases en la investigación etnográfica: 1. Fase exploratoria y de reflexión: Esta es la fase inicial de la investigación. En esta fase se define (provisionalmente) el área problemática y se realiza una primera toma de contacto con el objeto de estudio. En esta fase suele elaborarse un primer borrador del\nproyecto de investigación. Tal vez el aspecto más importante de esta fase sea la revisión de la literatura científica para conocer qué se ha dicho hasta la fecha sobre el objeto del estudio. Fase de planificación: En esta fase el investigador planifica (provisionalmente) la investigación. Se debe dimensionar los recursos disponibles para desarrollar el estudio, haciendo especial hincapié en la temporalización. A menudo suele decirse que las etnografías se sabe cuando empiezan pero no cuando acaban, sin embargo no está de más racionalizar el tiempo disponible. ¿Cuándo entraremos en el escenario? ¿Cuándo y cómo recogeremos la información? ¿Cuánto tiempo prevemos invertir en la recogida y análisis de los datos? En esta fase tiene lugar un primer tanteo y una primera aproximación al escenario para reconocer el terreno. Fase de entrada en el escenario (inicio del estudio): Una vez superada la fase de tanteo empieza la investigación propiamente dicha. Se selecciona de manera intencional la muestra que formará parte de la investigación. En un diseño cualitativo el investigador decide que personas entrevistar y/o observar sin necesidad de recurrir a técnicas de muestreo aleatorio.\nJunio 2012 En este caso el número de la muestra depende más de la calidad de la información que se recoge que de la cantidad. No obstante cuando la información que se recoge es redundante y se repite sin aportar nada nuevo, se debe cerrar la muestra.Para seleccionar a los individuos partícipes en la investigación, se deben buscar y seleccionar informantes claves: agentes que tengan buena información, cierta habilidad comunicativa y cierta credibilidad dentro del propio grupo o comunidad que se está estudiando. Estos agentes pueden ejercer de protectores, facilitar contactos y dar orientación al investigador. Una técnica que suele utilizarse en los estudios etnográficos es la que se conoce como la técnica de la bola de nieve o muestreo en cadena: un informante nos lleva a otro y este a su vez nos proporciona otro.\nFase de recogida y análisis de la información: Esta es una fase esencial para el desarrollo de la actividad puesto que la recogida y el análisis de la información nos permitirá obtener unos resultados u otros, así como unas conclusiones u otras. Para recoger los datos y la información adecuada y pertinente, el investigador debe seleccionar que instrumentos o técnicas va a utilizar. Las más frecuentes, y que constituyen la base de la investigación etnográfica, son la entrevista, la observación participante y la revisión de documentos. La triangulación del instrumento se hace necesaria en toda investigación etnográfica, puesto que le aporta un mayor grado de fiabilidad y validez. Algunos criterios que ayudan a seleccionar los instrumentos o técnicas son: a) ¿Nos aporta la información necesaria para comprender el fenómeno? b) ¿Nos aporta diferentes perspectivas y puntos de vista sobre nuestro problema de investigación? C) ¿Permite el uso efectivo del tiempo?. La fase der recogida y análisis de datos se produce de manera simultánea, ya que realiza un primer análisis in situ. Por dicho motivo, esta es la fase más interactiva y que requiere más esfuerzo por parte del investigador. Fase de retirada del escenario: Esta fase se caracteriza porque finaliza la recogida de datos. El principal síntoma de que ha llegado el momento de retirarse del escenario es cuando el investigador se convierte en uno más del grupo investigado. Llegados a este punto, hallar información nueva y relevante será más difícil. Una vez fuera del escenario se hace un segundo análisis de la información, más exhaustivo que el anterior, donde se integran todos los datos recogidos (entrevistas, observaciones notas de campo, revisión de documento…).\nJunio 2012 Fase de elaboración del informe de investigación: Uno de los aspectos más importantes de la actividad científica es comunicar los resultados obtenidos. No existe un único modelo de informe de investigación, pero todos deben cuidar metódicamente las citas utilizadas y la bibliografía empleada, así como mantenerse fieles al objeto de estudio y a su contexto. La APA (American Psychological Association) con el objeto de unificar unos criterios generales para las publicaciones científicas, editó en 1982 unas normas para utilizar las citas bibliográficas.\nSin esta capacidad es muy improbable que la investigación pueda salir adelante. También puede ocurrir lo contrario, es decir, que el investigador se identifique tanto con un grupo que al convertirse casi en un "miembro" de él pierda la perspectiva que tiene un observador del exterior. El etnógrafo requiere tiempo para su formación y sólo mejorará técnicamente con los años, con la experiencia reflexiva de aplicar la mirada y el sentido una y otra vez en el ir y venir de la vivencia de percepción consciente, atenta y crítica.\nVentajas y limitaciones La etnografía, cuando tiene éxito, proporciona una información sobre la vida social mucho más rica que la mayoría de los restantes métodos de investigación. Una vez que sabemos cómo se ven las cosas desde dentro de un determinado grupo, es probable que alcancemos una comprensión más profunda de por qué determinadas personas actúan de una manera dada. También podemos aprender más sobre los procesos sociales que se solapan con la situación que estudiamos. Con frecuencia se considera que la etnografía es un tipo de investigación cualitativa, porque le preocupan más las interpretaciones subjetivas que los datos numéricos. La etnografía también proporciona al investigador más flexibilidad que otros métodos, ya que le permite adaptarse a circunstancias nuevas e inesperadas y aprovechar las oportunidades que pudieran surgir durante el estudio. Sin embargo, el trabajo de campo también tiene grandes limitaciones: solamente pueden estudiarse grupos o comunidades relativamente pequeños, y casi todo depende de la habilidad del investigador para ganarse la confianza de los individuos que quiere estudiar.\nTécnicas de recolección de información La investigación etnográfica utiliza fundamentalmente la observación participante junto con la entrevista y las técnicas documentales. Ininguez (1999) en su artículo titulado Investigación cualitativa: bases teóricas y conceptuales menciona las técnicas de recolección de información en la investigación etnográfica: La observación participante es una de las técnicas privilegiadas por la investigación cualitativa. Consiste, en esencia en la observación del contexto desde la participación del propio investigador no encubierta y no estructurada.\nJunio 2012 Suele alargarse en el tiempo y no se realiza mediante la cumplimentación de matrices, protocolos o códigos estructurados previamente, sino mas bien desde la inmersión en el contexto. Este tipo de observación proporciona descripciones de los acontecimientos, las personas y las interacciones que se observan, pero también la vivencia, la experiencia y la sensación de la propia persona que observa. Cuando la observación participante se realiza en el marco de un diseño etnográfico, el resultado de la observación se materializa en el libo, diario o cuaderno de campo, que contiene tanto las descripciones como las vivencias e interpretaciones del investigador. La entrevista en la investigación etnográfica constituye un contexto formal de interacción entre el analista y las personas investigadas que se utiliza para obtener información sobre el punto de vista y la experiencia de las personas y los grupos que se analizan. Existen multitud de modalidades de entrevistas. Estas varían tanto por el número de participantes en la entrevista (individual o grupal) como por su nivel de estructuración (abierta, estructurada o semi estructurada) y por el grado de implicación del investigador.\nEn cualquiera de las modalidades producidas por las dimensiones de cantidad o de estructuración se aprecia una preferencia por la implicación de quien realiza la entrevista más que por el mantenimiento de una posición neutral del investigador. En efecto, cada vez más se estimula que el investigador se comporte como un participante más de la entrevista. Las técnicas documentales están constituidas por los documentos, libros, revistas, informes, panfletos, comunicaciones, en definitiva, textos de toda índole son productos habituales en los contextos sociales que se van a analizar. Su recogida, su codificación, catalogación y clasificación son tareas imprescindibles en la mayor parte de los trabajos de investigación de campo. No hay un procedimiento único en estas técnicas, pero su objetivo sí es único: la constitución de un corpus analizable en el marco de los distintos métodos.\nJunio 2012 Análisis de los resultados En la etnografía el análisis comienza antes de ir al campo. En ese momento el etnógrafo ya ha desarrollado hipótesis y formulado preguntas que guiarán su proceso de trabajo de campo. Durante este período del trabajo de campo, el investigador amasa una enorme cantidad de notas , entrevistas, diarios, listas y materiales de todas clases. El investigador no debe esperar regresar del campo para comenzar el proceso de análisis. Con cierta frecuencia el etnógrafo debe detener el proceso de recolección de datos en el campo y examinar los materiales que tiene hasta el momento. De esta forma podrá identificar los próximos pasos a seguir. Gran parte del proceso de análisis consiste en reorganizar los datos. En el trabajo de campo, los materiales se habrán recopilado de manera cronológica. El análisis comienza por organizar los materiales en términos de categorías relevantes para la investigación. Dicha reorganización permitirá empezar a ver patrones en los datos, así como nuevas relaciones entre las categorías. En el proceso de análisis, los datos nunca se deben divorciar del contexto en que fueron recopilados. Actualmente, existen varios programas informáticos que pueden asistir en el análisis cualitativo. Entre ellos están Ethnograph y Atlas.ti. El programa Microsoft Access y su semejante libre y gratuito Base de Open Office, también permite la creación de bases de datos cualitativos. El análisis de los datos etnográficos, raras veces trata de cuantificar incidencias de X o Y situaciones, eventos o palabras, dado que ha sido el etnógrafo quien ha decidido cuantas veces anotó o describió cada situación. En el proceso de atribuir categorías significativas a los datos recopilados aparecerán patrones, temas recurrentes, inconsistencias, contradicciones y relaciones que no se habían detectado antes. Una vez que se han identificado estas nuevas relaciones o fenómenos en las descripciones realizadas, se recurre a conceptos para poder explicarlos. Estos conceptos pueden surgir del mismo trabajo de campo, o bien de la literatura o teoría revisada por el etnógrafo. En algunas ocasiones es preciso desarrollar conceptos nuevos para explicar\nJunio 2012 Campo de aplicación de la etnografía Desde sus inicios, los investigadores en educación vislumbraron en la etnografía la posibilidad de descubrir detalles de la vida cotidiana dentro de las instituciones escolares (Levinson, 1991). En el campo de la investigación se considera a la etnografía como una técnica que permite describir el objeto de estudio. A partir de ésta, el investigador puede derivar interpretaciones y explicaciones sobre el fenómeno en estudio, bien por implicación directa de la aplicación de la etnografía o por producto del uso de técnicas de análisis. Actualmente el método etnográfico, no solo se usa en la antropología sino en todas o casi todas las ciencias sociales, los estudios culturales y la educación, entre otras disciplinas. En la empresa privada, así como en organizaciones no gubernamentales o sin fines de lucro también le ha encontrado aplicación a la etnografía.\nInvestigación La investigación-acción es el proceso de reflexión por el cual en un área problema determinada, donde se desea mejorar la practica o la comprensión personal, el profesional en ejercicio lleva a cabo un estudio –en primer lugar para definir con claridad el problema; en segundo lugar, para especificar un plan de acción- que incluye el examen de hipótesis por la aplicación de la acción al problema. Luego se emprende una evaluación para comprobar y establecer la efectividad de la acción tomada. Por ultimo, los participantes reflexionan, explican los progresos y comunican estos resultados a la comunidad de investigadores de la acción. Esta definición hace hincapié en dos puntos esenciales: primero, la investigación-acción es un estudio riguroso, sistemático por medio de procedimientos y, segundo, los participantes tienen la titularidad crítico reflexiva del proceso y los resultados. Historia del método La investigación acción se ha desarrollado a partir de una compleja red de empresas científicas y sociales. Varios autores afirman que Kurt Lewin fue el padre fundador de la investigación-acción por medio de su trabajo en el movimiento de la Dinámica de Grupos del período re construccionista de postguerra. Sin embargo existen algunos datos de su uso por una gran cantidad de iniciativas de reforma social antes de la conceptualización lewiniana. Un cuidadoso estudio de publicaciones muestra, con bastante claridad y poder de convicción, que la investigación acción es una derivación salida de la raíz del método científico que se remonta al movimiento de la Ciencia en la Educación de finales del siglo XIX.\nA comienzos de los anos 70, en Gran Bretana, nos encontramos con la investigación acción dentro del ámbito educativo de la mano de Lawrence Stenhouse y John Elliot para quienes la investigación acción no es una técnica de investigación para ocasionar cambios, sino la convicción de que las ideas educativas solo pueden expresar su autentico valor cuando se intenmta traducirlas a la practica, y esto solo pueden hacerlo los enseñantes investigando con su practica y con las ideas con las que intentan guiarse. A comienzos de los anos 80 se intenta conceptualizar la investigación-accion por parte de Stephen Kenmis, Wilfred Carr y el equipo de la Universidad de Deakin, en Australia.Consideran que la investigación acción no puede entenderse como un proceso de transformación de las practicas individuales del profesorado, sino como un proceso de cambio social que se emprende colectivamente.\nKurt Lewin. Padre fundador de la investigación-acción\nInvestigación Características La investigación acción se centra en la posibilidad de aplicar c a t e g o r í a s c i e n t í f i cas para la comprensión y mejoramiento de la organización, partiendo del trabajo colaborativo de los prop i o s trabajadores. Esto nos lleva a pensar que la investigación – acción tiene un conjunto de rasgos propios. Entre ellos podemos distinguir: a.Analizar acciones humanas y situaciones sociales, las que pueden ser inaceptables en algunos aspectos (problemáticas); susceptibles de cambio (contingentes), y que requieren respuestas (prescriptivas). b. Su propósito es descriptivo – exploratorio, busca profundizar en la comprensión del problema sin posturas ni definiciones previas (efectuar un buen diagnóstico). c. Suspende los propósitos teóricos de cambio mient r a s e l diagnóstico no esté concluido. d. La explicación de “lo que sucede” implica elaborar un “guión” sobre la situación y sus actores, relacionándolo con su contexto. E s e guión es una narración y no una teoría, por ellos es que los elementos del contexto “iluminan” a los actores y a la situación antes que determinarlos por leyes causales. En consecuencia, esta explicación es más bien una comprensión de la realidad.\ne. El resultado es mas una interpretación que una explicación dura.“ L a i n t e r p r e t a ción de lo que ocurre” es u n a t r a n s a c c i ó n d e l a s interpretaciones particulares de cada actor. Se busca alcanzar una mirada consensuada de las subjetividades de los integrantes de la organización. f. La investigación – acción valora la subjetividad y como esta se expresa en el lenguaje auténtico de los participantes en el diagnóstico. La subjetividad no es el rechazo a la objetividad, es la intención de captar las interpretaciones de la gente, sus creencias y significaciones. Además, el informe se redacta en un lenguaje de sentido común y no en un estilo de comunicación académica. g. La investigación – acción tiene una raíz epistemológic a globalmente llamada cualitativa. Por lo tanto, se ajusta al os rasgos típicos d e e s tudios generados en este paradigma. h. La investigación – acción para los participantes es un proceso de auto reflexión sobre sí mismos, los demás y la situación, de aquí se infiere que habría que facilitar un diálogo sin condiciones restrictivas ni punitivas. El proceso de investigación – acción constituye un proceso continuo, u n a e s p i r a l , d o n d e se van dando los momentos de problematización, d i a g n ó s t i c o , d i s e ño de una propuesta de cambio, a p l i c a c i ó n d e l a propuesta y evaluación, para luego reiniciar un nuevo circuito partiendo de una nueva problematización.\ni. La investigación – acción no se limita a someter a prueb a determinadas hipótesis o a utilizar dato para llegar a conclusiones. La investigación – acción es un proceso, que sigue una e v o l u c i ó n sistemática, y cambia tanto al investigador como las situaciones en lasque éste actúa. Etapas de la Investigación-acción El modelo de Kemmis, cuyas fases de la espiral son planificación acción, observación y reflexión, tiene la finalidad de proporcionar los elementos y directrices para poder realizar un proyecto de investigación. El proceso es flexible y recursivo, que va emergiendo en la medida que se va realizando. Tienen el propósito de ayudar y orientar, un proyecto siempre debe desarrollarse y ajustarse a la situación personal de cada uno. Planificación.: se inicia con una “idea general” con el propósito de mejorar o cambiar algún aspecto problemático de la práctica profesional. Identificado el problema se diagnostica y a continuación se plantea la hipótesis acción o acción estratégica. Kemmis plantea tres preguntas: ¿Qué está sucediendo ahora? ¿En qué sentido es problemático? ¿Qué puedo hacer al respecto? Dentro del plan de acción podemos considerar al menos tres aspectos. el problema o foco de investigación, el diagnóstico del problema o estado de la situación y la hipótesis acción o acción estratégica.\nAcción.: en la investigación acción la reflexión recae principalmente sobre la acción; esto es porque el énfasis se pone en la acción más que en la investigación; la investigación es así mismo revisada, pero su función principal es servir a la acción. La acción es deliberada y está controlada, se proyecta como un cambio cuidadoso y reflexivo de la práctica. Se enfrenta a limitaciones políticas y materiales, por lo que los planes de acción deben ser flexibles y estar abiertos al cambio. Se desarrolla en un tiempo real. El control de la acción y la generación sistemática de datos debe ser un proceso sistemático. Ser sistemático en la recogida de datos tiene importancia en diferentes aspectos del proceso de investigación: servirá para apoyar en el momento de la reflexión que se han generado evidencias sobre la práctica y de ayuda para explicitar los puntos donde los cambios han tenido lugar. Ser sistemático significa que la recogida de datos se realiza conforme a un plan y los datos se utilizan para apoyar las evidencias de los cambios. Los únicos datos que sirven son los que permitan demostrar que realmente la situación está mejorando.\nInvestigación Observación.: la observación recae sobre la acción, ésta se controla y registra a través de la observación. La investigación acción prevé una mejora de la práctica profesional, la información obtenida nos permite identifica evidencias o pruebas para comprender si la mejora ha tenido lugar o no. La observación implica la recogida y análisis de datos relacionados con algún aspecto de la práctica profesional. Observamos la acción para poder reflexionar sobre lo que hemos descubierto y aplicarlo a nuestra acción profesional. Observar y supervisar la acción es algo más que la simple recogida de datos, es la generación de datos para reflexionar, evaluar y explicar lo ocurrido. La observación recae en la propia acción y en la acción de otras personas.\nLa reflexión la entendemos como el conjunto de tareas tendentes a extraer significados relevantes, evidencias o pruebas en relación a los efectos o consecuencias del plan de acción. La tarea de analizar e interpretar da sentido a la creatividad, en este sentido es un proceso singular y creativo, donde el componente artístico tiene un peso importante. La reflexión no permite indagar en el significado de la realidad estudiada y alcanzar cierta abstracción o teorizando sobre la misma. Es el proceso de extraer el significado de los datos; implica una elaboración conceptual de esa información y un modo de expresarla que hace posible su conversación y comunicación.\nReflexión.: constituye la fase que cierra el ciclo y da paso a la elaboración del informe y posiblemente el replanteamiento del problema para iniciar un nuevo ciclo de la espiral auto reflexiva. Constituye uno de los momentos más importantes del proceso de investigación acción es una tarea que se realiza mientras persiste el estudio. Es el momento de centrarse en qué hacer con los datos; pensar cómo voy a interpretar la formación, imaginar los distintos modos de interpretar los datos. Es importante distinguir entre la acción, que no siempre logra sus propósitos, y la investigación acción que puede mostrar el “significado” de una práctica para que otros puedan aprender de ella.\nVentajas y Limitaciones En la investigación – acción, el quehacer científico consiste no solo en la comprensión de los aspectos de la realidad existente, sino también en la identificación de las fuerzas sociales y las relaciones que están detrás de la experiencia humana.\nInvestigación El criterio de verdad no se desprende de un procedimiento técnico, sino de discusiones cuidadosas sobre informaciones y experiencias específicas. En la investigación - acción no hay mucho énfasis del empleo del instrumental técnico de estadísticas y de muestreo, lo que permite su aplicación por parte de un personal de formación media. Además, la investigación – acción ofrece otras ventajas derivadas de la práctica misma: permite la generación de nuevos conocimientos al investigador y a los grupos involucrados; permite la movilización y el reforzamiento de las organizaciones de base y finalmente, el mejor empleo de los recursos disponibles en base al análisis crítico de las necesidades y las opciones de cambio. Los resultados se prueban en la realidad. Las experiencias que resultan en el campo social proporcionan las informaciones acerca de los procesos históricos. En otras palabras, empieza un ciclo nuevo de la investigación – acción cuando los resultados de la acción común se analizan, por medio de una nueva fase de recolección de información. Luego el discurso acerca de las informaciones, se comienza con la etapa de elaborar orientaciones para los procesos de acción o las modificaciones de los procesos precedentes\nUna de las desventajas de la Investigación Acción es que en muchos casos la Comunidad manipula al investigador con respuestas falsas o poco creibles. Uno de las desventajas se encuentra en el tránsito de la teoría a la praxis, de la reflexión a la acción. El investigador tiene, por fuerza, que alejarse para ver el conjunto, reflexionar y contribuir con teorías que expliquen los fenómenos sociales. Debe mantener los criterios científicos de precisión y objetividad. Ha detener la sensibilidad para escoger las técnicas apropiadas a cada problema, y sobre todo traducir los enunciados científicos al lenguaje popular, haciéndolos más sencillos, pero nunca simplificándolos. Una limitación es la necesidad de un compromiso de participación por parte de la comunidad durante un período más amplio que en otros métodos. El tiempo que se toma en el desarrollo de la investigación acción es largo, sin tomar en consideración que existen otros problemas que tienen que ser solucionados a la brevedad posible. En algunos casos la personas que participan en el proceso de la investigación acción no reúnen las condiciones y capacidades requeridas para llevar el proceso adelante, sin tener pleno juicio del papel que van asumir dentro de la misma.\nExiste una variada relación de técnicas e instrumentos para recoger información en la investigación-acción, tales como la observación, la entrevista, la encuesta sociometría y discusión de grupos.\nLos analistas suelen seguir sus propias pautas de trabajo, utilizan procesos de análisis a los que han llegado tras una larga experiencia y que son particulares de cada investigador. Alguna tareas básicas del proceso de análisis de datos comprende: Recopilación de la información. El investigador recoge abundante información sobre los efectos del plan de acción. Puede empezar leyendo los documentos. Primero selecciona un documento y empieza a subrayar y a realizar las primeras anotaciones. Van emergiendo las primeras ideas y temas que le van a permitir captar el significado de las palabras. b) Reducción de la información. Cuando focalizamos y delimitamos la recogida de datos estamos haciendo una reducción de los datos. Reducir la información quiere decir hacerla manejable y para ello, la codificamos y categorizamos. Para ello fragmentamos la información en unidades de significado y a cada unidad le asignamos un código. Las unidades de significado son fragmentos del texto a los que el analista les atribuye un sentido o significado propio, y se vincula a una categoría. c) Disposición, representación de la información. Disponer la información es organizarla mediante algún formato espacial ordenado. Una disposición es un conjunto organizado de información. En el análisis de datos cualitativo es frecuente llevar a cabo distintas formas de disposiciones y presentaciones de la información. d) Validación de la información. Aportar elementos o criterios para que los datos sean creíbles. Para validar la información necesitamos hacer afirmaciones, examinar críticamente las afirmaciones contra la evidencia, e implicar a otras personas en la elaboración de juicios.\nPara Bernardo Carrasco (1991) la observación es una técnica de exploración que permite obtener datos del comportamiento exterior del alumno o grupo. Según este autor, para que la observación sea efectiva hay que procurar que sea lo mas objetiva posible, que se corrobore con otras observaciones anteriores y sucesivas, y que cada observación se registre cuidadosamente. Una clasificación realizada por Cohen (1990) distingue entre una observación participante y una observación no participante. En la primera el observador asume un papel externo y ajeno al grupo de estudio. En la segunta el observador se encuentra integrado en el grupo de objeto de estudio. Despues de la observación, la entrevista es la técnica más empleada en la investigación acción. Para Bernardo Carrasco (1991) la entrevista consiste en una relación entre dos personas en forma de conversación y la clasifica en estructurada, que parte de un cuestionario previamente elaborado y cuya principal característica es la inflexibilidad; y no estructurada, que es la mas utilizada en los estudios exploratorios y donde la flexibilidad es total y el entrevistador tiene libertad para actuar en cada caso.\nInvestigación e) Interpretación de la información. Explicar la acción significa que se identifican los posibles significados, se teorizan, se construyen modelos, los resultados se vinculan a otros trabajos, y se realiza una descripción crítica. Es el momento de dar sentido a las categorías y realizar una explicación que permita crear un marco referencial que dé significado a la investigación. La teorización elaborada en esta fase interpretativa permite al docente investigador dar respuestas a sus observaciones particulares, a sus acciones y a su práctica educativa. Con la puesta en práctica de los resultados obtenidos en la fase interpretativa termina el proceso de análisis de la información. Es el momento de responder a las preguntas que durante el proceso el investigador se formulaba. Campo de aplicación del método La investigación acción ha intentado hacer comprensible el problemático mundo social, y además mejorar la calidad de vida en los ambientes sociales. Se ha utilizado en entornos industriales, sanitarios, educativos y conductuales comunitarios. Los principios, muchas de las técnicas, así como la metodología de investigación-acción, son pertinentes para cualquier trabajo de evaluación en la administración pública o en la administración de negocios. La investigación-acción se ha aplic a d o a u n a g r a n d i v e r s i d a d d e estudios; en todos ellos guía un objetivo básico: aumentar el conocimiento f u n c i o n a l d e l práctico sobre el fenómeno que trata a u n a n d o m e j o r a s sociales y educativas: enseñanza basada en preguntasdescubrimiento, n e g o c i a c i ó n d e c u r r í culum, de evaluaciones, trabajos en b a r r i o s ( c o n asociaciones de vecinos, por ejemplo.). También ha generado proyectos en diferentes contextos, modalidades y campos de intervención educativa\nConclusión Para la investigación etnográfica y la investigación acción todos los escenarios son dignos de estudio. Ningún aspecto de la vida social es demasiado frívolo o trivial como para ser estudiado. Todos los escenarios y personas son a la vez similares y únicos. Son similares en el sentido de que en cualquier escenario o entre cualquier grupo de personas se pueden hallar algunos procesos sociales de tipo general. Son únicos por cuanto en cada escenario o a través de cada informante se puede estudiar del mejor modo algún aspecto de la vida social. Estos métodos de investigación se consideran particularmente apropiados para la investigación empírica sobre sistemas relativamente limitados, como una escuela o una clase, pero también se les concede un lugar en el estudio del rol de la familia, en el análisis de las organizaciones sociales o las comunidades étnicas, y en general, en la comprensión de los diferentes procesos educativos. Bibliografía J.McKernan 2001. Investigación-acción y curriculum. Segunda edición. Ediciones Morata. Disponible en http:// books.google.co.ve. [Consulta: 2012, Junio 21]. Instituto de Investigación y Postgrado [Documentos en línea]. Disponible: inveuny@uny.edu.ve. Consulta: 2012, Junio 20 .\nResúmen de metodos cualitativos de investigacion social: metodo etnográfico. Investigación-acción


Cuando los colosos chocan\nSe detecta por primera vez la colisión de un agujero negro y una estrella de neutrones, las dos gravedades más intensas del mundo de la astrofísica\nSimulación por ordenador de un agujero negro engullendo una estrella de neutrones.T. Dietrich et al. / LIGO / Virgo / Max Planck Institute for Gravitational Physics\nCreada. 29-06-2021 | 17:19 H\nÚltima actualización. 29-06-2021 | 17:57 H\nAhí fuera, en el universo, hay objetos que apenas emiten luz, pero cuya gravedad brilla intensamente. Son cuerpos pequeños y muy pesados, y su materia tiene que estar girando, a poder ser muy rápido. Si todo eso se cumple entonces podemos ver su gravedad. No con nuestros ojos, desde luego: con máquinas específicamente diseñadas para ello. Esas máquinas son nuestros “ojos gravitatorios”, y nos permiten asomarnos a este otro universo, habitado por pequeños mundos que viven y mueren rodeados de silencio y, a menudo, de oscuridad.\nLa lista de objetos pequeños y muy pesados no es larga: en ellos la materia tiene que estar muy concentrada, mucho más que en la Tierra o en las estrellas normales. Digamos, para hacernos una idea, que necesitamos toda la materia del Sol compactada en una esfera de unos pocos kilómetros. Aunque parezca una locura, esos mundos existen: en ellos las partículas están tan cerca como en un núcleo atómico. Se llaman estrellas de neutrones, y conocemos decenas de ellas. Pero no tenemos por qué pararnos ahí: podemos intentar hacer un objeto más pequeño todavía, con la misma materia pero concentrada en un volumen menor. Si hacemos eso las leyes de la física nos dicen basta: conseguimos una esfera tan densa que la gravedad devora a la materia y se forma un agujero negro.\nLos cuerpos cuya gravedad podemos “ver” son, pues, de esos dos tipos: estrella de neutrones y agujero negro. Hoy, por primera vez, se anuncia el descubrimiento de dos colisiones en las que una estrella de neutrones chocó con un agujero negro. En ambos casos las colisiones fueron totalmente oscuras: chocaron y el agujero negro se tragó a la estrella de neutrones sin ninguna ceremonia. Si hemos podido saber de ellas es gracias a nuestros “ojos gravitatorios”, los observatorios de ondas gravitacionales LIGO y Virgo. Ellos sí vieron lo que otros no pudieron ver: el estallido gravitatorio que se produce cuando los colosos chocan.\nFogonazos de gravedad\n¿En qué consisten exactamente esos estallidos que nos permiten “ver” la gravedad? Para entenderlo hemos de pensar en la gravedad a la manera de Einstein: los objetos deforman el espacio-tiempo a su alrededor, haciendo que los átomos se acerquen o se alejen los unos de los otros. La deformación normalmente es pequeña, casi inapreciable, pero si la gravedad es muy intensa puede llegar a romper un cuerpo pequeño, porque separa tanto sus átomos que al final dejan de estar unidos.\nImaginemos ahora uno de estos cuerpos que deforman el espacio-tiempo dando vueltas en torno a otro. A medida que se mueve el espacio se comporta como un acordeón: se deforma cuando el objeto pasa y luego vuelve a la normalidad. Si el objeto se estuviera moviendo en línea recta simplemente “llevaría consigo” esa deformación, pero como está girando la deformación trata de seguirlo y se encuentra con que el objeto le ha hecho un quiebro: se ha ido en otra dirección. El resultado es que un cuerpo que gira expulsa hacia fuera estas “ondas de deformación del espacio”. Algo similar ocurre si metemos un dedo en el agua y empezamos a moverlo en círculos: nuestro dedo genera ondas que escapan hacia fuera. La diferencia es que en el caso del dedo las ondas están hechas de agua, mientras que para un objeto masivo girando en círculos las ondas están hechas de gravedad, y las llamamos ondas gravitacionales.\nUna representación artística del aspecto que podrían tener las ondas gravitacionales si pudiéramos verlas. En este caso tenemos dos objetos masivos, que podrían ser dos estrellas de neutrones, girando uno en torno al otro. Cada uno de ellos produce un “rastro” de ondas gravitacionales que se mueve por el espacio. Físicamente, esas ondas son regiones en las que el espacio está “comprimido” o “estirado”. O lo que es lo mismo: regiones en las que las distancias entre las partículas se van a hacer más pequeñas o más grandes. FOTO: Tod Strohmayer / Dana Berry / NASA\nUna vez abandonan su objeto de origen, las ondas gravitacionales pueden viajar distancias muy grandes, y por donde pasan acercan o alejan un poco los átomos, igual que hacían originalmente. Éste es el efecto que nuestros “ojos gravitatorios” pueden localizar: podemos medir la distancia entre dos puntos para buscar si, de repente, se han alejado o acercado sin motivo aparente. Si tenemos esos dos puntos muy bien controlados y sabemos que ninguna otra cosa los puede haber movido, entonces quizá hayamos cazado una onda gravitacional. En esencia, esto es lo que son los observatorios de ondas gravitacionales: instrumentos muy precisos para medir la distancia entre dos puntos. Es así como podemos “ver” en la Tierra el rastro dejado por un objeto lejano que giraba en torno a otro. Ese rastro es nuestro fogonazo gravitatorio.\nEn esta ocasión lo que se ha visto es dos casos de estrellas de neutrones que giraban en torno a agujeros negros. Es la primera vez que se encuentra esta combinación: ya es rutinario observar parejas de agujeros negros, y se han observado unas cuantas parejas de estrellas de neutrones, pero nunca se había encontrado un sistema que pudiéramos decir con seguridad que combinaba ambos cuerpos. Hace un año se publicó otra detección que podría ser un sistema agujero negro-estrella de neutrones, pero la masa de la supuesta estrella de neutrones era muy grande, y no quedaba claro si se trataba de una estrella de neutrones muy pesada o un agujero negro muy ligero.\nLo cual nos lleva a una pregunta importante: ¿cómo se sabe si los cuerpos que han emitido una onda gravitacional son agujeros negros o estrellas de neutrones? Al fin y al cabo, la onda gravitacional es sólo una pequeña compresión o distensión del espacio-tiempo, no una fotografía con todo lujo de detalles del objeto original. El secreto está en medir la masa de los objetos que produjeron la onda: sabemos que las estrellas de neutrones no pueden pesar más de 2,5 veces la masa del Sol, o de lo contrario su gravedad las transforma en agujeros negros. Por otro lado, no hemos visto ningún agujero negro de menos de 3,5 veces la masa del Sol. Así que a partir de la masa podemos deducir de qué tipo de objeto estamos hablando.\nPor fortuna, las ondas gravitacionales sí transportan este tipo de información. Si somos capaces de reconstruir varias crestas y varios valles de la onda podemos deducir de su forma las masas de los objetos que estaban girando. En el caso de los dos sistemas que se anuncian hoy tenemos una pareja formada por objeto de 6 veces la masa del Sol, que sería un agujero negro, y otro de 1,5 veces la masa del Sol, que correspondería a la estrella de neutrones. En la segunda pareja el agujero negro pesaría 9 veces más que el Sol y la estrella de neutrones estaría alrededor de 2 veces la masa del Sol.\nUn choque en la oscuridad\nHemos dicho antes que las dos colisiones que se anuncian hoy fueron oscuras. Normalmente, cuando un objeto choca con otro a grandes velocidades, la materia se calienta mucho y emite infrarrojos, luz o incluso rayos X. Esto no ocurre en las colisiones de agujeros negros, ya que éstos no son “esferas de materia”, sino más bien “regiones del espacio”. Cuando dos agujeros negros chocan las dos regiones se fusionan y se emite un gran fogonazo de ondas gravitacionales, pero no hay materia que pueda calentarse. La colisión, por lo demás, es silenciosa y oscura.\n¿Qué ocurre cuando un agujero negro colisiona con una estrella de neutrones? La estrella de neutrones sí que está formada por materia, y podría calentarse, pero en el momento en que la materia esté dentro del agujero negro la luz estará atrapada con ella y dejaremos de verla. Así pues, la pregunta es: ¿se calienta lo suficiente la estrella de neutrones antes de entrar en el agujero negro? Las simulaciones por ordenador sugieren que en los instantes anteriores a ser engullida la estrella de neutrones es estirada por la gravedad del agujero negro y podría calentarse hasta temperaturas muy altas. ¿Es eso suficiente para que veamos algo?\nLa experiencia de estas dos primeras observaciones sugiere que no. Si esas estrellas de neutrones emitieron luz, no fue suficiente para que la viéramos desde la Tierra. Bien es cierto que ambos sistemas están muy lejos, a centenares de millones de años luz, así que la luz podría haberse perdido por el camino. Pero con lo que sabemos ahora mismo parece que ambas colisiones fueron oscuras. En pocos segundos las estrellas de neutrones fueron devoradas por los agujeros negros y no parece que brillaran apreciablemente. Eso sí, en sus últimos instantes enviaron al exterior una onda gravitacional especialmente intensa: el fogonazo gravitatorio que nos ha permitido encontrarlas.\nEn conclusión, hoy hemos sabido por primera vez qué rastro gravitatorio deja una colisión entre estrellas de neutrones y agujeros negros. Dos parejas de objetos de apenas unos kilómetros chocaron a millones de años luz de nosotros y, a pesar de la distancia, hemos sido capaces de verlos. Tal es la potencia de esta técnica. Pero el hecho, por sí mismo, parece un poco anecdótico. ¿Tienen algún interés estas dos parejas? ¿Hemos aprendido algo gracias a ellas?\nLa respuesta es que hemos empezado a recorrer el camino que nos va a permitir aprender. Dos parejas son muy pocas, pero ya contienen pistas sobre el lugar en que vivieron ese agujero negro y esa estrella de neutrones. Una duda que siempre tenemos cuando observamos un choque entre dos objetos como éstos es cómo llegaron a estar en situación de chocar. Al fin y al cabo estamos hablando de objetos muy pequeños que se mueven por una galaxia, que es un espacio gigantesco. ¿Por qué llegaron a acercarse lo suficiente como para terminar colisionando?\nCreemos que hay dos situaciones en las que esto puede pasar. La primera es que ambos objetos estaban unidos desde su nacimiento. Quizá fueron inicialmente dos estrellas que formaban un sistema doble, y cuando esas estrellas llegaron al final de su vida una se transformó en un agujero negro y la otra en una estrella de neutrones. Eso los pondría a los dos en la situación perfecta para terminar chocando: están muy cerca y unidos por una gravedad intensa. La segunda opción es que ambos vivan en una región muy concurrida de su galaxia. En esa región habrá un gran número de estrellas y todo tipo de objetos, y tiene sentido que de vez en cuando, por puro azar, un agujero negro pase cerca de una estrella de neutrones, terminen emparejados y, con el paso del tiempo, colisionen. En ambos casos nosotros sólo vemos el final: la colisión. Pero las ondas gravitacionales que emiten justo antes de chocar nos pueden dar alguna pista sobre cómo fue su vida anterior.\nLos dos posibles escenarios que hacen probable que dos objetos compactos terminen colisionando. El primero es que ambos hayan formado un sistema binario desde el inicio de sus vidas, y el segundo que vivan en una región muy concurrida de la galaxia. En el primer caso la colisión es casi un final anunciado, prácticamente inevitable debido a la cercanía de los dos objetos. En el segundo caso los dos cuerpos se encontrarán regularmente con alguno de sus “vecinos”, y de vez en cuando, de forma fortuita, se formarán parejas que podrían terminar en una colisión. Para que esto sea razonablemente probable los objetos han de vivir en una región con un gran número de vecinos. Esto ocurre, por ejemplo, en los cúmulos globulares, que son agrupaciones de estrellas extremadamente densas, o en las “guarderías de estrellas”, donde varias decenas pueden compartir un espacio relativamente pequeño. En las galaxias cuyo núcleo es inusualmente activo también se forman regiones muy concurridas justo en la periferia del núcleo. FOTO: EGO / Virgo\nEl truco está en ver cómo rota cada uno de los objetos, y ver si la rotación está alineada con la traslación, o sea, con el giro de un cuerpo en torno al otro. Si los dos objetos nacieron juntos, evolucionaron juntos y han llegado a la colisión después de esta larga historia, lo más normal es que la rotación y la traslación estén alineadas (como ocurre, por ejemplo, con las rotaciones y las traslaciones en el Sistema Solar). En cambio, si los dos objetos han nacido y vivido por su cuenta y sólo al final de su vida se han encontrado y han formado una pareja, lo normal es que las rotaciones vayan cada una por su lado y que no tengan nada que ver con la traslación.\nLas ondas gravitacionales, afortunadamente, nos permiten medir estos detalles, porque las rotaciones de los objetos afectan a la onda que emiten. De las dos parejas que nos ocupan, una muestra indicios de que quizá se formó a partir de un encuentro fortuito; los datos de la otra no permiten distinguir entre un caso u otro. Sea como sea, estas dos parejas no son lo más importante. Lo interesante es que a medida que vayamos encontrando otras parejas como éstas vamos a ir acumulando estadística: veremos cuántas colisiones vienen de parejas que estuvieron juntas desde el principio y cuántas vienen de encuentros fortuitos. Cuando tengamos decenas o centenares de estas parejas podremos hacer “sociología” de las estrellas de neutrones y los agujeros negros. Ya no sólo estaremos aprendiendo sobre el final de sus vidas, sino también sobre cómo llegaron hasta ahí.\nEl descubrimiento que se anuncia hoy es, sobre todo, el principio de un camino. Es la demostración de que este tipo de parejas existen, y de que podemos detectarlas. Lo que queda por delante es la parte más apasionante: la de sacar más información de estos datos, la de conseguir ver estas colisiones también con luz y no sólo con gravedad. Eso va a ir ocurriendo a lo largo de los próximos años. Lo que hemos abierto hoy, que no es poco, es una línea directa con estos pequeños trocitos del cosmos.\nComo suele pasar con técnicas que son extremadamente nuevas, las ondas gravitacionales nos dan, por ahora, una información limitada sobre los cuerpos que las emitieron. En este punto, lo que mejor identificamos en la señal de ondas gravitacionales es el hecho de que provienen de una colisión. El segundo dato que podemos medir bastante bien es la masa de los objetos que han colisionado. A partir de esas dos piezas de información, y de lo que sabemos sobre agujeros negros y estrellas de neutrones, somos capaces de reconstruir el sistema original y ofrecer una narración de cómo pudieron ser sus últimos instantes. La narración es sólida, pero es sano tener en mente los muchísimos detalles que se nos escapan: ¿se rompió la estrella de neutrones antes de ser devorada por el agujero negro? ¿Cuánto tiempo estuvieron orbitando uno en torno al otro antes de colisionar? ¿Cómo cambió el agujero negro al engullir a la estrella? Todas estas cosas las sabremos, tal vez, para futuras colisiones gracias a la mejora de los instrumentos.\nRichard Abbott et al. Observation of Gravitational Waves from Two Neutron Star–Black Hole Coalescences. The Astrophysical Journal Letters, vol. 915, nº 1, artículo L5 (2021)


A los 97 años falleció Vitillo Abalos\nEse Víctor Manuel, al que todos conocían como Vitillo, fue uno de los mejores links que las juventudes\nLa clave de Vitillo Abalos para llegar a los 97 años fue mirarse, cada día de su vida, en su propia historia, y rejuvenecer en el presente. Subir a un escenario, tomar un micrófono y repetir casi como un mantra el hecho de ser el penúltimo de cinco hermanos: “Por orden de la cigüeña – le gustaba decir-, Machingo, Adolfo, Roberto, Vitillo y Machaco”. Y contar que en 1939 Los Hermanos Abalos comenzaron a difundir la música de raíz folclórica; una vocación que se extendió durante seis décadas. El hecho de rejuvenecer tiene que ver con que luego de sus introducciones apoyaba el pie izquierdo sobre una banqueta, se colgaba el bombo y se ponía a tocar chacareras. Y también las bailaba. Porque incluso hasta en sus últimas actuaciones zapateaba simples, dobles y truncas o agitaba zambas con un pañuelo.\nHace algunos años, no había folclorista que no quisiera subir a un escenario donde estuviera Vitillo: para un set en vivo o compartir la grabación de un tema con él, para un disco, para un programa de radio, para un especial de televisión. Tal vez si Adolfo fue el genio y la inspiración que dio nacimiento a melodías inolvidables del repertorio folclórico de los Hermanos Abalos (“Chacarera del rancho”, “Nostalgias santiagueñas” o “Agitando pañuelos”) Vitillo fue el corazón de bombo del grupo.\nSu muerte, hace algunas horas, si bien estaba anunciada por el deterioro de su salud y su longevidad, pone fin a una dinastía musical y a una escuela de música. Porque el hecho de que Vitillo fuera, siendo un niño, integrante de la compañía infantil de don Andrés Chazarreta –uno de los mayores difusores que tuvieron las danzas y la música nativas–, marcó en su vida un destino unívoco de docencia y de transmisión de cultura popular.\nEl día que Vitillo cumplió 90 fui a verlo a su casa para saludarlo y conversar. Cuando volví a la redacción de La Nacion escribí esto: Desde los secretos del buen locro que preparaba su madre hasta un amanecer en Japón, todo puede entrar en esos recuerdos que despliega en una charla el único integrante que queda en esta tierra de Los Hermanos Abalos, quinteto que estuvo en actividad durante 60 años, y gracias al que tantos argentinos aprendieron a bailar folklore. Lo llamativo es que Vitillo no sólo vive de recuerdos. Podría “trabajar” de ser leyenda viva de las tradiciones argentinas. Sin embargo, a los 90, hace su programa en Radio Nacional El patio de Vitillo Abalos, dos veces por semana; grabó escenas para un videoclip de Roger Waters; participa en los conciertos de Raly Barrionuevo, o de otros músicos de las más nuevas camadas; se toma un avión a Santiago del Estero para el gran festejo de cumpleaños que le prepararon; se jacta de su buena vista, aprobada la última vez que renovó el registro de conducir.\nSegún informa La nacion la vitalidad también convivía con la nostalgia y cierta soledad, aunque siempre estuviera rodeado de gente. Cuando le pregunté si, ya en ese momento (siete años atrás), se sentía solo al ser el último de los Hermanos Abalos en esta tierra, me respondió: “Ni lo dude. Sabemos que la vida es así. Los extraño enormemente. Y a veces me pasa de sentirlos, como si tuviera un ojo en la nuca. Ahí me quedo quietito y pego una respirada que me llega hasta el talón. De golpe aparecen”.


Salario mínimo, ¿vital y móvil? ¿Para qué me alcanza? | 0223\n15 de Septiembre de 2021 18:04\nSalario mínimo, ¿vital y móvil? ¿Para qué me alcanza?\nEl salario mínimo en la Argentina está devaluado.\nActualmente está fijado en $29.160. Según especialistas dos salarios mínimos no alcanzan para cubrir la canasta básica mínima.\nEl salario mínimo que establece la ley nacional de empleo está periódicamente bajo la lupa ya que en escasas oportunidades llega a cumplir con su objetivo que es otorgar una remuneración mínima pero justa a todos los trabajadores mayores de 18 años, de modo tal que se asegure a través de su cobro, una alimentación adecuada, condiciones de vida respetables, educación, vestimenta, asistencia sanitaria, transporte y recreación.\nLejos de satisfacer estas necesidades, hoy se discute un nuevo esquema de subas, por haber quedado absolutamente desfasado respecto a los niveles de precios. Basta mencionar que el SMVM alcanza los $29.160 y la canasta básica total que incluye los conceptos mencionados se ubica en los $67.000. Dos salarios mínimos que pudiera cobrar una pareja, no alcanzan para adquirir los bienes y servicios básicos de su diaria.\n¿Cómo impactó la inflación en esta remuneración?\nFrente a los elevados índices inflacionarios registrados por el Indec en los últimos meses, el Gobierno resolvió volver a convocar al órgano tripartito que integra junto a entidades empresarias y organizaciones sindicales para discutir un incremento adicional del piso salarial de manera de compensar el deterioro generado por la suba de precios en los sectores más postergados.\nCréditos hipotecarios, ¿especie en extinción?\nAhora, la apuesta de mínima es que se logre un incremento adicional del 10%, que llevaría el piso salarial actual de $29.160 a $32.076, posiblemente desde el 1 de octubre. Con ese esquema se buscaría replicar la pauta de aumentos fijada en las principales paritarias del sector privado formal, que en su mayoría se ubican en torno al 45%.\n¿Para qué alcanza y a quién beneficia la próxima suba?\nActualmente una familia tipo, de cuatro integrantes, necesita $30.000 para abastecerse en supermercado y pagar los principales servicios mensuales, sin considerar el alquiler. Con lo cual, un salario mínimo sólo alcanza a cubrir esta necesidad primaria.\nEl incremento del salario mínimo beneficia en forma directa a unos 300.000 trabajadores fuera de convenio y adicionalmente constituye la referencia principal para la actualización de los sueldos en el sector informal de la economía.\nPor otro lado, este piso salarial impacta en el monto del seguro de desempleo y en los planes sociales ya que el "salario social complementario" se actualiza automáticamente representando la mitad del salario mínimo.\nSlow Life, la tendencia de vida que gana cada vez más adeptos\nAlimentos fermentados: ¿los tenés incorporados?\nMicromachismos cotidianos: están ahí aunque no los reconozcas\nHuerta en casa: consejos para iniciarla en primavera\n5 tips para una casa con buena energía\nConocé los 5 súper alimentos que marcaron tendencia en 2021


El Belén 2010 del Ayuntamiento de Madrid se instala en la Galería de Cristal del Palacio de Cibeles | es por madrid\nEl Belén 2010 del Ayuntamiento de Madrid se instala en la Galería de Cristal del Palacio de Cibeles\nPor primera vez, el Belén del Ayuntamiento de Madrid se instala en la Galería de Cristal del Palacio de Cibeles. Es uno de los ‘platos fuertes' de las próximas fiestas de Navidad, a cuya organización (junto a la Cabalgata y el Carnaval), la Junta de Gobierno de la Ciudad ha destinado más de un millón y medio de euros. El objetivo no es otro que apoyar y fomentar la difusión de las fiestas populares, recuperando las tradiciones con una programación variada y de calidad para todos los madrileños. Concretamente, el Ayuntamiento ha asignado a la empresa Madrid Arte y Cultura, por 1.628.000 euros, la organización de estos eventos.\nCabalgata de Reyes y La Ciudad de los Niños\nAdemás de la colocación del Belén en el Palacio de Cibeles, el otro pilar de las fiestas navideñas es la Cabalgata de Reyes, el momento más esperado. La noche del 5 de enero los Magos de Oriente traerán la ilusión a los más pequeños. La Cabalgata girará en esta edición en torno a los mayores.\nOtra de las propuestas para las Navidades -que mantienen el esquema de ediciones anteriores- es la "Ciudad de los Niños". Una invitación para que los más pequeños se sumerjan en el mundo del arte y la creación, a través de instalaciones, talleres, espectáculos y teatro de calle. La iniciativa tendrá, por segundo año consecutivo, la extensión "Ciudad de los niños en proximidad", que llevará la danza, el teatro y la música infantil a los centros culturales de diferentes distritos de Madrid.\nPor otra parte, el 4 de marzo de 2011 comenzarán las Fiestas de Carnaval con un destacado espectáculo en la Plaza Mayor. El día 5 tendrá lugar el Gran Desfile de Carnaval y una nueva edición del Festival Rec, la cita para los amantes de la música electrónica. El Carnaval también propondrá conciertos en algunas de las salas más destacadas de Madrid de la mano de La Noche en Vivo, así como iniciativas "carnavalescas" para niños, pasacalles y el ya tradicional Concurso de Disfraces. Como siempre, el Entierro de la Sardina, a cargo de la Alegre Cofradía, pondrá fin a las fiestas, el 9 de marzo.\nEtiquetas: Madrid , Navidad , Ocio y Cultura , Palacio de Cibeles\nSANTIAGO 26 de noviembre de 2010, 16:41:00 CET\n¿UN millon y medio de euros para 10 para 3 dias de fiesta?\npodria empezar nuestro ayuntamiento a ahorrar mucho dinero con estos fastos, aunque haya que decirle a Alicia Moreno que se le recorta el presupuesto. Seguro que los madrileños lo agradeceremos\nPedro 26 de noviembre de 2010, 18:28:00 CET\nSi apoyaran y fomentaran la ilusión se preocuparían más por las de los barrios y no harían lo posible por cargarse las cabalgatas autogestionadas por los vecinos.\nDerroche. Más derroche.\nAalto 26 de noviembre de 2010, 18:42:00 CET\nSantiago, Navidad y Carnaval no son "3 días de fiesta", y sí, sí se ha ahorado mucho dinero respecto a los años anteriores.\nEl presupuesto para las Fiestas de Navidad 2007 y la Cabalgata y el Carnaval de 2008 fue de 4.340.000 euros.\nAl año siguiente, para las Fiestas de Navidad 2008 y la Cabalgata y el Carnaval de 2009 bajó a 2.450.000 euros.\nVolvió a reducirse para las Fiestas de Navidad 2009 y la Cabalgata y el Carnaval de 2010, hasta los 2.000.000 euros.\nEn esta ocasión y debido a la crisis, vuelve a reducirse, y para las Fiestas de Navidad 2010 y la Cabalgata y el Carnaval de 2011, se queda en 1.628.000 euros.\nHa babido uan reducción progresiva, año tras año, debido a la crisis.\n...y ahora sigue con tus consignas de los fastos, Alicia Moreno, y bla, bla, bla.\ngallardín 26 de noviembre de 2010, 20:21:00 CET\n¿a que está bonita la 1ª foto?\npues olvidaros de entrar, los dobermann de la puerta os impedirán la entrada, dá igual que quieras ver qué leches están haciendo con tu pasta o pretendas hacer cualquier consulta o gestión\nAalto 26 de noviembre de 2010, 20:25:00 CET\nKoreano, eso que dices es FALSO, y lo sabes.\nDe momento, y mientras duran las obras, el patio de cristales del Palacio de Cibeles está abierto solo los domingos. En Navidades va a estar abierto todos los días para que puedas entrar a ver el Belén municipal.\nLo sabes, pero si quieres seguir trolleando, adelante, te quedan muchos artículos.\nMiguelS 26 de noviembre de 2010, 20:41:00 CET\nKoreano eso es falso, hay un horario de visitas a la Galería. Te lo digo porque yo la conocí hace tiempo un domingo.\ndomingos y festivos de 11.00 a 21.00 horas\ngallardín 26 de noviembre de 2010, 20:46:00 CET\nestoy hablando de entrar a MI AYUNTAMIENTO A HACER UNA GESTIÓN\nLOS DOBERMANN DE LA PUERTA NO TE DEJAN PASAR Y ESO ES VERDADERO\ngallardín 26 de noviembre de 2010, 20:55:00 CET\ny el belén qué es ¿gasto propio o impropio?\nno sé yo muy bien quien es aquí el troll\nAalto 27 de noviembre de 2010, 10:03:00 CET\nKoreano, las gestiones las tendrías que hacer probablemente en tu Junta Municipal de Distrito. Aquí tienes las direcciones: Juntas Municipales de Distrito de Madrid\nComo diría Forest Gump, el troll es el que trollea.\ngallardín 28 de noviembre de 2010, 14:50:00 CET\n¿mientes por desconocimiento o por bellaquería?\nen la junta de distrito puedes hacer UNA PARTE DE LAS GESTIONES Y LA OTRA RESTANTE NO\nno sé cual de las 2 posibilidades es más preocupante, aunque se me empieza a ocurrir alguna más...\nAalto 28 de noviembre de 2010, 16:01:00 CET\nKoreano, sería de gran ayuda (para que no sigas quedando en evidencia) que especificases qué gestines intentabas hacer en el Ayuntamiento y por qué te lo impidieron.\nLa mayoría de las gestiones ya pueden hacerse por Internet, y para las que tienen que hacerse presencialmente puedes optar por tu Junta de Distrito o por las Oficinas de Atención al Ciudadano de Linea Madrid.\nQue yo sepa, en el Palacio de Cibeles no se hacen gestiones... pero puedo estar equivocado.\nAalto 28 de noviembre de 2010, 16:05:00 CET\n... y por cierto, cámbiate el nick si quieres seguir dejando aquí tus comentarios.\nConcha Garcia 5 de diciembre de 2010, 22:56:00 CET\nTodos los años voy a ver el Belén de la Comunidad de Madrid, y siempre me ha encantado. Este año me he llevado una desilusión, porque el Belén expuesto en palacio de Cibeles es muy pobre. Aparte de que está mal distribuido, porque ponen el misterio al principio y no al final, el pueblo de pastores es casi inexistente y no aparecen representadas tantos oficios como en años anteriores.\n► 2021 ( 1086 )\n► septiembre ( 112 )


Inicio Noticias Thunberg ve posible evitar las peores consecuencias de la crisis climática\nCopenhague,- La activista medioambiental sueca Greta Thunberg no se mostró sorprendida por las conclusiones del informe del Grupo Intergubernamental de Expertos para el Cambio Climático (IPCC), pero cree que es posible evitar lo peor con acción urgente.\nEl estudio, difundido este lunes, resalta que de mantenerse el actual ritmo de emisiones de gases de efecto invernadero, la temperatura global aumentará 2,7 grados a finales de siglo con respecto a la media de la era preindustrial.\n«El nuevo informe del IPCC no contiene ninguna sorpresa real. Confirma lo que ya sabemos por miles de estudios e informes previos, que estamos en una emergencia. Es un sumario sólido pero prudente de los mejores datos científicos disponibles», señala en su cuenta en la red social Twitter.\nThunberg reitera que el IPCC no da soluciones, sino que «somos nosotros los que debemos ser valientes y tomar decisiones basadas en la evidencia científica mostrada en estos informes».\n«Todavía podemos evitar las peores circunstancias, pero no si seguimos como hasta hoy y no sin tratar la crisis como una crisis», escribió.\nKerry visita Bruselas el martes para preparar con la Comisión la...


Fuente: AFP 10-10-2016 03:21PM\nReferencial - www.noticiasmvs.com\nUna epidemia de cólera se ha desatado en Yemen, cuyo sistema de salud se ha visto muy empeorado por la guerra civil del país, anunció el viernes la oficina de Unicef en Saná citando a autoridades sanitarias yemenitas.\n"Las autoridades sanitarias anunciaron que se han confirmado casos de cólera en la capital, Saná, mientras que hay otros [casos] sospechosos en la ciudad de Taez (suroeste)", precisó el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) en un comunicado.\nLos servicios de salud se han visto muy afectados por la guerra en Yemen, que dura ya más 18 meses entre los rebeldes chiitas hutíes y las fuerzas progubernamentales.\nEl conflicto, que ha generado una grave crisis humanitaria, ha dejado más de 6.700 muertos y al menos tres millones de civiles desplazados, según la ONU.\nUnicef confirma 209 muertes por cólera en Yemen


ARCHIVOS DE CORREOS ELECTRÓNICOS\n¿Cómo puedo encontrar los correos electrónicos que se almacenan en mi Pc con Windows 10?\nsábado, 13 de agosto de 2016 3:18\nHola, si utilizas el acceso web de tu cuenta Microsoft, los correos se encuentran alojados en la nube, no están en local.\nEl acceso a la web lo tienes desde https://dub129.mail.live.com/\nSi te refieres a otro tipo de aplicación de correo que trabaja el local, la ruta donde se alojan los correos dependerán de cada aplicación. Si también fuese via web, también estarán en los servidores en la nube y no en local.\nLenovoIN-Advocate 2016 «» MS MVP Windows 2003-2016 «» Windows Insider MVP 2016 «» Twitter: @alezmvp\nEditado Alejandro ACMVP, Moderator sábado, 13 de agosto de 2016 21:18\nsábado, 13 de agosto de 2016 21:04\nYo también creía que era como tú bien lo indicas, mi confusión parte de la información que me brinda un disco externo WD, el programa de backup al enumerar los tipos de archivos en mi disco C informa 2Gigas de archivos .pst (correos electónicos) alojados en el mencionado disco local. Agradezco tu respuesta y te envío un saludo.\nlunes, 15 de agosto de 2016 23:15\nNo se si la copia de seguridad te esta informando de un lugar de almacenamiento que ya no existe, pero si no es el caso, realiza una búsqueda en el disco por *.pst\nPodria darse el caso de estar oculto, desmarca esa opción en Windows para buscarlos.\nDe todas formas, la copia de seguridad debería informarte de la ruta donde se encuentran alojados, lo que te facilitaría la búsqueda.\nLos archivos *.pst pertenecen a la aplicacion de Office, Outlook.\nVotado como útil Moderador M viernes, 26 de agosto de 2016 22:09\nmartes, 16 de agosto de 2016 17:13\nAlez;) antes de publicar el sábado 13 mi consulta también realicé la busqueda que tú me indicas, y como resultado encontré unos pocos correos pero nada que se parezca al tamaño que indica el programa de backup. Agadeciendo tu respuesta te envío mis saludos,\njueves, 18 de agosto de 2016 1:01\nComo te he comentado antes, puede que la ubicación ya no exista, mira si la copia da la ruta donde están alojados. Desmarcastes la opción de archivos ocultos?\njueves, 18 de agosto de 2016 20:07\nClaro que si, pude ver los pocos .pst alojados en el disco local desmarcando la opción que tú señalas, Muchas gracias,\ndomingo, 21 de agosto de 2016 5:12\nDe nada. Entiendo entonces que la copia informaba del tamaño original de cuando se efectuo dicha copia como hemos comentado anteriormente, pero que se eliminaron la mayoría de archivos con el tiempo?\nColaborador Ad Honorem & Pro Bono * No soy empleado de Microsoft * Twitter: @alezmvp\ndomingo, 21 de agosto de 2016 16:52


Publicado el 03 diciembre 2020 in * Destacado 2, Fuerteventura, Medio Ambiente por AtlanticoHoy / EFE\nEl Observatorio de Basuras Marinas de Fuerteventura recoge más de 500 kilos de residuos plásticos en la playa de Cofete, al sur de la isla, donde se han recogido un total de 504,3 kilos de residuos plásticos de gran tamaño este verano, según ha anunciado este jueves.\nEl Observatorio fue presentado este miércoles en un encuentro virtual del proyecto europeo CAPonLITTER, organizado por el Instituto Universitario de Acuicultura y Ecosistemas Marinos Sostenibles (IU-Eecoqua), contando con la colaboración de la Consejería de Medio Ambiente, Cambio Climático, Economía Circular e I+D+i del Cabildo de Fuerteventura y la Reserva de la Biosfera majorera, recuerda en un comunicado.\nEn él detalla que entre los residuos recolectados durante la campaña llevada a cabo en Cofete, a lo largo de 14 kilómetros de playa, se identificaron 1.150 ítems diferentes, la mayoría de ellos fragmentos plásticos y tapas de botella, además de plásticos de un solo uso, rafia plástica, botellas de plástico, envases de limpieza y alimenticios, cabos, cartuchos, bolsas y otros fragmentos.\n👉 La jornada consistió en un taller de recogida de microplásticos y en la reintroducción en su hábitat de una tortuga rescatada\nMás informaciónhttps://t.co/W4aK7LauyJ pic.twitter.com/ZA88xwfIf1\n— ULPGC (@ULPGC) December 3, 2020\nEl Observatorio de Basuras Marinas de Fuerteventura ha sido puesto en marcha recientemente dentro de la estrategia de la Consejería de Medio Ambiente, Cambio Climático, Economía Circular e I+D+i del Cabildo Insular y cuenta con la colaboración de la Fundación Biodiversidad del Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico.\nLa consejera insular de Medio Ambiente, Marlene Figueroa, ha explicado que, “el objetivo es vigilar la concentración de residuos en las zonas protegidas de la Red Natura 2000 y la Reserva de la Biosfera de Fuerteventura, con un proyecto que cuenta con la colaboración de especialistas de universidades, asociaciones de voluntarios, sector pesquero y otros colectivos”.\nAsimismo, participa el proyecto CAPonLITTER, financiado por el programa Interreg Europe y que centra su área de actividad en España en Fuerteventura.\nEl gerente de la Reserva de la Biosfera de Fuerteventura, Tony Gallardo, ha destacado la importancia que tiene en estas campañas de recolección de residuos la ayuda de asociaciones como Avanfuer, añade la nota.\ncogete, Fuerteventura, medioambiente, Observatorio de Basuras Marinas de Fuerteventura, plasticos, recogida de residuos


Feliciano Morales ♦ - EL ASNO POLÍTICO - Le seguiré dando vueltas, y de no llegar a un buen puerto votaré a algún partido animalista, porque como siga así la cosa van a tener que ser éstos los que representen a tanto asno político que anda suelto.\nInicio Opinión Política EL ASNO POLÍTICO\nEL ASNO POLÍTICO\nEntre la tibieza del PSOE y el batiburrillo de Unidas Podemos, nos hemos quedado sin gobierno. Tibieza por la retorcida ideología socialistas que se gastan y batiburrillo porque se agarran a tantas mareas como tienen en su seno que, de constitucionalistas a independentistas se cambia en un momento, dependiendo donde sea el mitin de turno.\nY, digo yo, habiendo decidido finalmente ejercer mi derecho a voto, me encuentro en la disyuntiva de: ¿a quién voto?, ¿Qué partido me puede representar que sea respetuoso con los derechos humanos?, ¿Qué partido representa realmente a los más débiles dentro de este sistema atrozmente capitalista, sin estar en connivencia con quienes lo representan?.\nCréanme si les digo que todavía no he finalizado la búsqueda y, les prometo, que no he cejado en el empeño, que es bastante durante el día, desde primera a última hora de la mañana, informándome del día a día de la política desde los Pirineos hasta el estrecho de Gibraltar, incluyendo Ceuta y Melilla, y no dejo de sorprenderme cual manipuladores y retorcidos pueden ser los políticos.\nEs cierto que no podemos negar la disponibilidad de UP de llegar a un acuerdo con el PSOE, claro que no sin formar parte del gobierno, a lo que estos últimos no están dispuestos si los otros no aceptan que gobernarán solos, un notable paso atrás desde aquel ofrecimiento de tres ministerios y una vicepresidencia social.\nEntiendo lo difícil que debe ser gobernar con quienes están de acuerdo con un referéndum en Cataluña, lo digo por aquello que diferencia a constitucionalistas y nacionalistas, como también lo es tomar la decisión de quitárselo al rico para dárselo al pobre, mejor dicho, llevar a cabo una auténtica justicia fiscal distributiva que permita equilibrar un poco la balanza y, sobre todo, incentivar una economía con grandes visos de recesión. En definitiva, lo difícil que tiene que ser fiarse de un partido diametralmente opuesto en lo que al socialismo se refiere.\nAhora bien, lo peor de todo esto, es que me temo que hasta el 10 de noviembre seguiré en la permanente disyuntiva del voto útil a la izquierda, ¿a qué izquierda…?, la radicalizada que parece dar cabida a todo cirriburri que alce el puño izquierdo aunque vivan como burgueses, o la moderada que convive con los más gordos del sistema.\nLe seguiré dando vueltas, y de no llegar a buen puerto votaré a algún partido animalista, porque como siga así la cosa van a tener que ser éstos los que representen a tanto asno que anda suelto.\nArtículo anterior¡SORPRESA!: EL DINERO NO GARANTIZA UNA JUBILACIÓN FELIZ\nArtículo siguienteMOTOLINÍA: SIN RENCILLAS NI ENEMISTADES


Censo industrial, mercantil y artesano de guipúzcoa Descargar Gratis Ebooks\nGratis Descargar Censo industrial, mercantil y artesano de guipúzcoa EPUB\nCenso industrial, mercantil y artesano de guipúzcoa EPUB libro del autor, que es Eduardo Galeano, se ofreció a comprar el editor Cientocuarenta a 18 EUR euros por copia. Al 28.04.2013, el libro era una Censo industrial, mercantil y artesano de guipúzcoa EPUB ISBN (mkt0003647753) personal y el siguiente EPUB formatos disponibles para la lectura libre en los dispositivos móviles y para su descarga. Ensamblar libremente y obtener acceso ilimitado, no sólo a la Censo industrial, mercantil y artesano de guipúzcoa EPUB libro, sino también a otros materiales. Descargar Censo industrial, mercantil y artesano de guipúzcoa EPUB gratis ahora.\nTítulo Original: Censo industrial, mercantil y artesano de guipúzcoa