Bebé sufre quemaduras en el rostro por usar este bloqueador solar - Proyecto Mamás\nBebé sufre quemaduras en el rostro por usar este bloqueador solar\nA través de Facebook, se dio a conocer el caso de la bebé de Rebecca Cannon, tras utilizar un bloqueador solar para su hija Kyla de apenas 14 meses.\nEn la publicación, afirmó que dicho bloqueador solar parecía seguro y en las instrucciones decía que era para niños de seis meses o más y la madre siguió todos los pasos del aerosol.\n“A medida que avanzaba el día, se puso un poco más roja y, a la mañana siguiente, se despertó y estaba hinchada, estaba de un color rojo brillante, empezaron aparecer ampollas. Pensé que simplemente poniéndolo suavemente en la cara, por un poco de protección en lugar de no tener nada, la protegería, pero no salió bien”, declaró a CBC News Canadá.\nBanana Boat, fue el bloqueador que utilizó, y luego de esto y que se viralizara su caso, la compañía le ofreció un reembolso.\nRebeca, pidió a todos los padres tener cuidado con los bloqueadores solares en aerosol ya que puede tener grandes consecuencias.\nYa que la pequeña sufrió quemaduras de segundo grado, pese al protector solar y el uso de un sombrero. Fue atendida en el hospital, pero la niña continuaba con reacciones en la cara. Un dermatólogo determinó que Kyla sufrió una quemadura cáustica por un ingrediente del protector solar.\nPor su parte, Edgewell Personal Care, compañía que produce el protector solar, afirmó que siempre han trabajado para ofrecer la mejor calidad y por supuesto, mostraron su preocupación por este caso.\nCabe destacar que este caso, tuvo lugar en 2017 y pese a que las fotos y la publicación fueron eliminadas de Facebook, hasta ahora, sigue causando impacto este caso, ya que fue publicado para advertir el uso de protectores solares en aerosol en los bebés.\nNiño se gana un departamento por hacer 3 mil 270 lagartijas


General Motors invierte 33 M€ en una planta de EEUU para conseguir una fabricación más flexible\nEl grupo automovilístico General Motors ha anunciado invertirá 40 millones de dólares (casi 33 millones de euros al cambio actual) en su planta de estampación de Pontiac (Michigan, Estados Unidos) para conseguir una fabricación más flexible.\nTal como ha informado la compañía, el objetivo es renovar las instalaciones existentes e instalar maquinaria y prensas de fabricación nuevas y más flexibles para respaldar la producción futura de vehículos eléctricos y otros productos. Los trabajos comenzarán de forma inmediata y General Motors calcula que se crearán 20 nuevos empleos.\nLa tecnología de fabricación de láminas de metal ‘Flex Fab’ permitirá un estampado “personalizado y preciso”, reduciendo los costes para aplicaciones de bajo volumen.\n“Esta inversión traerá lo último en tecnología de producción flexible de láminas de metal al equipo de Pontiac. Nuestras capacidades de fabricación crean una ventaja competitiva para General Motors y estoy seguro de que el equipo de Pontiac continuará brindando excelencia en todas las áreas”, ha indicado el vicepresidente de Relaciones Laborales y Producción de General Motors en Norteamérica, Phil Kienle.\nNoticia anteriorRepara tu Deuda Abogados cancela 87.000€ en Vigo (Pontevedra) gracias a la Ley de Segunda Oportunidad\nNoticia siguiente¿Qué fue de Marichalar, el “cuñado honrado”, marido de la Infanta Elena?


La empresa especializada en tecnología blockchain, Chain lanzó al mercado un compilador de fuente abierta y ambiente de desarrollo que permitirá escribir contratos inteligentes para Bitcoin. Es compatible con SegWit y permite establecer características como comprobaciones de firmas, compromisos de hash y plazos de tiempo en sus contratos.\nLos interesados en crear sus propias plantillas de contrato podrán utilizar la herramienta de Chain, Ivy Playground. Esta utilidad cumple las funciones de Bitcoin Script -el lenguaje de programación que funciona actualmente para las operaciones de Bitcoin- permitiendo crear nuevos contratos válidos en la blockchain de la criptomoneda madre. Chain publicó un post en su cuenta en Medium para anunciar la nueva utilidad.\nPara probar Ivy, puede usar Ivy Playground para Bitcoin, que le permite diseñar, crear y gastar contratos simulados de Bitcoin. El playground incluye plantillas precargadas que demuestran una pequeña fracción de posibles contratos. Los documentos explican esos ejemplos y describen cómo puedes usar Ivy Playground para escribir y probar tus propios contratos.\nIvy para Bitcoin: un lenguaje de contrato inteligente que se compila con Bitcoin Script\nIvy busca superar las dificultades de Bitcoin Script, especialmente las asociadas a su complejidad y a sus características primitivas. El objetivo es que, utilizando Ivy, los usuarios aprendan y se familiaricen con los contratos inteligentes que pueden ser escritos en Bitcoin y generen novedades importantes con una herramienta de escritura más sencilla.\nAsí luce la interfaz de Ivy Playground para generar los nuevos contratos inteligentes utiliando Ivy en vez de Script.\nLos contratos de Ivy bloquean el valor en una blockchain junto a una serie de cláusulas y cada una de ellas remite a un conjunto de condiciones que deben satisfacerse para que se libere dicho activo. El contrato incluye una clave pública, que se proporciona en el momento en que el valor es suscrito en el contrato y una firma, que se debe proporcionar al momento en que se desbloquea el valor.\nMediante la combinación de condiciones, usuarios y desarrolladores pueden generar diferentes contratos para controlar los activos bitcoin, sin perder de vista las potencialidades que tendrían estos instrumentos en el mercado financiero. Actualmente Ivy Playground ha sido incluido directamente en una versión especial del Chain Core Developer y está pre-cargado con varias plantillas.


Virus archivos - VTactual Una Mirada al Mundo\nPese a todo el daño que han causado a la humanidad la guerra y la pobreza, los virus y las bacterias siguen siendo los enemigos más letales de la humanidad. Esta entrega de VTnúmeros nos da un recorrido por el rastro mortal que han dejado las más grandes pandemias que azotaron al mundo. El coronavirus […]Leer más\nSeñoras y señores, el cine de ciencia ficción no es algo que sólo le pertenezca a la industria anglosajona. Aquí, en América Latina, contamos con muy buenas historias que han dado el salto a la gran pantalla y que además han sido reconocidas por su excelente producción. A continuación, #VTgeek te presenta 7 películas latinoamericanas […]Leer más\nChina ha puesto en práctica la mayor cuarentena de su historia al aislar a cinco ciudades en las que viven unas 35 millones de personas para intentar contener el coronavirus, que ya se ha cobrado la vida de 25 personas y con afectados en países como Vietnam. EE.UU, Japón, Corea del Sur, Taiwán y Tailandia. […]Leer más\nCientíficos del Centro Oncológico City of Hope en la ciudad de Los Ángeles, EE. UU., publicaron recientemente un estudio en el que anunciaron la creación de un virus capaz de matar las células cancerígenas de cualquier tipo de cáncer. El equipo de investigadores, liderado por el doctor Yuman Fong, relató que desde principios del siglo […]Leer más\nUn agresivo virus que roba los datos de los usuarios ha infectado al menos a 45 mil equipos, dejando casi sin opciones a las víctimas que aunque logren desinstalar la aplicación de origen o formatear el equipo, no consiguen eliminarlo. La aplicación maliciosa conocida como Xhelper, lleva unos seis meses haciendo estragos en el mundo […]Leer más\nUn grupo de científicos de nacionalidad española acaban de descubrir un fármaco capaz de eliminar las células cancerígenas que activan el Virus de Inmunodeficiencia Humana (HIV). Se trata de un medicamento usado en la actualidad para tratar diferentes tumores, y es capaz de reducir hasta un 60% del reservorio del HIV, donde se aloja dicha […]Leer más


Villamartín celebra el Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil\nEl Ayuntamiento de Villamartín se ha sumado a la celebración del Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil con una actividad en el Teatro Municipal. En esta ocasión la actividad ha girado en torno a los cuentos tradicionales que han venido de la mano de Diego Magdaleno, experimentado narrador que hizo las delicias de los asistentes. En concreto acudió el alumnado de los tres centros educativos de Primaria de la localidad, Nebrija, Torrevieja y Las Montañas.\nCon este tipo de actividades se busca la promoción de la narración oral como medio de disfrute, adquisición de conocimientos y transmisión de valores. Otro de los objetivos es la recuperación de una tradición arraigada en nuestros pueblos y que con el paso del tiempo se ha ido perdiendo. En la actualidad permite afianzar la educación en igualdad de género, fomentar la participación social y buscar un respeto por la diversidad. Finalmente, a través de la narración oral también se persigue el fomento de la literatura escrita y del conocimiento, uso y disfrute de nuestras Bibliotecas Públicas.


✅Relambia FM © 🔊: Hombre ultima taxista e intenta matar a su exesposa en Bonao\nHombre ultima taxista e intenta matar a su exesposa en Bonao\nBONAO. Un hombre mató de un disparo a un taxista al que atracó y posteriormente intentó ultimar a su excompañera sentimental, en un hecho ocurrido ayer en los alrededores de un reconocido centro comercial de esta ciudad.\nLa víctima fue identificada como Pedro Antonio González Vargas, de 70 años, quien laboraba para la empresa Renacer Taxi de aquí.\nMientras que el presunto homicida fue identificado como Freilin Antonio Hernández, quien de acuerdo al informe policial, despojó del vehículo y de su arma de fuego a su víctima.\nActo seguido, el individuo se dirigió en el auto al Multicentro La Sirena, donde intentó asesinar a Lorena Rosario, la cual tenía su hija menor de edad entre sus brazos.\nTrascendió que Hernández fue apresado tras encasquillársele la pistola cuando disparó contra la dama.\nEl hecho habría sido motivado por motivos pasionales.\nEl cadáver de Pedro Antonio González Vargas fue llevado al Instituto de Ciencias Forenses de Santiago para realizarle una necropsia.\nSe espera que a Freilin Antonio Hernández se le conozca medida de coerción en las próximas horas.


Jeremías 52, Biblia Reina Valera 1960 (RVR1960) | The Bible App\n1Era Sedequías de edad de veintiún años cuando comenzó a reinar, y reinó once años en Jerusalén. Su madre se llamaba Hamutal, hija de Jeremías de Libna. 2E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, conforme a todo lo que hizo Joacim. 3Y a causa de la ira de Jehová contra Jerusalén y Judá, llegó a echarlos de su presencia. Y se rebeló Sedequías contra el rey de Babilonia.\n(2 R. 24.20—25.7; Jer. 39.1-7)\n4Aconteció, por tanto, a los nueve años de su reinado, en el mes décimo, a los diez días del mes, que vino Nabucodonosor rey de Babilonia, él y todo su ejército, contra Jerusalén, y acamparon contra ella,#Ez. 24.2. y de todas partes edificaron contra ella baluartes. 5Y estuvo sitiada la ciudad hasta el undécimo año del rey Sedequías. 6En el mes cuarto, a los nueve días del mes, prevaleció el hambre en la ciudad, hasta no haber pan para el pueblo. 7Y fue abierta una brecha en el muro de la ciudad,#Ez. 33.21. y todos los hombres de guerra huyeron, y salieron de la ciudad de noche por el camino de la puerta entre los dos muros que había cerca del jardín del rey, y se fueron por el camino del Arabá, estando aún los caldeos junto a la ciudad alrededor. 8Y el ejército de los caldeos siguió al rey, y alcanzaron a Sedequías en los llanos de Jericó; y lo abandonó todo su ejército. 9Entonces prendieron al rey, y le hicieron venir al rey de Babilonia, a Ribla en tierra de Hamat, donde pronunció sentencia contra él. 10Y degolló el rey de Babilonia a los hijos de Sedequías delante de sus ojos, y también degolló en Ribla a todos los príncipes de Judá. 11No obstante, el rey de Babilonia sólo le sacó los ojos a Sedequías, y le ató con grillos, y lo hizo llevar a Babilonia;#Ez. 12.13. y lo puso en la cárcel hasta el día en que murió.\n12Y en el mes quinto, a los diez días del mes, que era el año diecinueve del reinado de Nabucodonosor rey de Babilonia, vino a Jerusalén Nabuzaradán capitán de la guardia, que solía estar delante del rey de Babilonia. 13Y quemó la casa de Jehová,#1 R. 9.8. y la casa del rey, y todas las casas de Jerusalén; y destruyó con fuego todo edificio grande. 14Y todo el ejército de los caldeos, que venía con el capitán de la guardia, destruyó todos los muros en derredor de Jerusalén. 15E hizo transportar Nabuzaradán capitán de la guardia a los pobres del pueblo, y a toda la otra gente del pueblo que había quedado en la ciudad, a los desertores que se habían pasado al rey de Babilonia, y a todo el resto de la multitud del pueblo. 16Mas de los pobres del país dejó Nabuzaradán capitán de la guardia para viñadores y labradores.\n17Y los caldeos quebraron las columnas de bronce que estaban en la casa de Jehová, y las basas, y el mar de bronce que estaba en la casa de Jehová, y llevaron todo el bronce a Babilonia. 18Se llevaron también los calderos, las palas, las despabiladeras, los tazones, las cucharas, y todos los utensilios de bronce con que se ministraba, 19y los incensarios, tazones, copas, ollas, candeleros, escudillas y tazas; lo de oro por oro, y lo de plata por plata, se llevó el capitán de la guardia. 20Las dos columnas, un mar, y los doce bueyes de bronce que estaban debajo de las basas, que había hecho el rey Salomón en la casa de Jehová; el peso del bronce de todo esto era incalculable. 21En cuanto a las columnas, la altura de cada columna era de dieciocho codos, y un cordón de doce codos la rodeaba; y su espesor era de cuatro dedos, y eran huecas. 22Y el capitel de bronce que había sobre ella era de una altura de cinco codos, con una red y granadas alrededor del capitel, todo de bronce; y lo mismo era lo de la segunda columna con sus granadas. 23Había noventa y seis granadas en cada hilera; todas ellas eran ciento sobre la red alrededor.#1 R. 7.15-47.\n24Tomó también el capitán de la guardia a Seraías el principal sacerdote, a Sofonías el segundo sacerdote, y tres guardas del atrio. 25Y de la ciudad tomó a un oficial que era capitán de los hombres de guerra, a siete hombres de los consejeros íntimos del rey, que estaban en la ciudad, y al principal secretario de la milicia, que pasaba revista al pueblo de la tierra para la guerra, y sesenta hombres del pueblo que se hallaron dentro de la ciudad. 26Los tomó, pues, Nabuzaradán capitán de la guardia, y los llevó al rey de Babilonia en Ribla. 27Y el rey de Babilonia los hirió, y los mató en Ribla en tierra de Hamat. Así Judá fue transportada de su tierra.\n28Este es el pueblo que Nabucodonosor llevó cautivo: En el año séptimo, a tres mil veintitrés hombres de Judá. 29En el año dieciocho de Nabucodonosor él llevó cautivas de Jerusalén a ochocientas treinta y dos personas. 30El año veintitrés de Nabucodonosor, Nabuzaradán capitán de la guardia llevó cautivas a setecientas cuarenta y cinco personas de los hombres de Judá; todas las personas en total fueron cuatro mil seiscientas.\n31Y sucedió que en el año treinta y siete del cautiverio de Joaquín rey de Judá, en el mes duodécimo, a los veinticinco días del mes, Evil-merodac rey de Babilonia, en el año primero de su reinado, alzó la cabeza de Joaquín rey de Judá y lo sacó de la cárcel. 32Y habló con él amigablemente, e hizo poner su trono sobre los tronos de los reyes que estaban con él en Babilonia. 33Le hizo mudar también los vestidos de prisionero, y comía pan en la mesa del rey siempre todos los días de su vida. 34Y continuamente se le daba una ración de parte del rey de Babilonia, cada día durante todos los días de su vida, hasta el día de su muerte.\nBuscar enJeremías 52 por versículo


Take Action (Espanol) | Washington Fire Adapted Communities Learning Network\nWAFAC es una red de aprendizaje que apoya la acción local, conecta a las personas con los recursos, facilita los resultados e informa e influye en los proyectos locales para ayudar a Washington a vivir mejor con los incendios forestales.\nA continuación encontrará algunos recursos.\nCOMUNIDADES ADAPTADAS AL FUEGO\nLas “Comunidades Adaptadas al Fuego” o (FAC) son comunidades que comprenden su riesgo y están tomando medidas para prepararse mejor, responder y recuperarse de los incendios forestales. En Washington, la adaptación al fuego significa aceptar el fuego como parte del paisaje circundante, tomar medidas para reducir el riesgo y la necesidad de acciones de protección y adaptarse continuamente para vivir de manera segura con los incendios forestales.\n¿Quién Toma Acción?\nDebido a que todos los miembros de la comunidad comparten el riesgo de incendios forestales, todos comparten la responsabilidad.\nVideo: Entendiendo su rol\n¿Cuándo tomar acción?\nTodos pueden comenzar a vivir con los incendios forestales en cualquier momento: antes, durante o después.\nGuía de Facilitación: El ciclo de adaptación al fuego: Antes, Durante y Después\nGráfica: Antes, Durante, Después\nFAC no trae un enfoque general para todos; las acciones cambiarán de un lugar a otro.\nGráfica de FAC y Guía para el Facilitador: Ejemplos de actividades y programas\n¿Qué es una comunidad adaptada al fuego? ¿Qué es la Red de Aprendizaje de WAFAC?\nTODOS TIENEN UN PAPEL QUE JUGAR EN LA ADAPTACIÓN AL FUEGO.\nComo todos están en riesgo, todos comparten la responsabilidad. Ya sea que nos estemos acercando a tema de los incendios forestales de manera individualmente o a través del trabajo, todos podemos tomar acción a un nivel que tenga sentido para nosotros. Como individuos, podemos preparar a nuestras familias, hogares y vecinos. O es posible que estemos en una posición en la que podemos hacer una diferencia en nuestras ciudades, condados, cuencas hidrográficas, estado o incluso a nivel nacional. El fuego no conoce fronteras, por lo que juntos debemos trabajar a través de las nuestras.\nLo motivamos a colaborar localmente e identificar acciones que cambiarán los impactos de los incendios en su comunidad. Pongámonos a trabajar.\nPara Todos: información sobre el fuego y el humo\nGRUPOS COMUNITARIOS + LÍDERES LOCALES\nGrupos de Primeros Auxilios\nAsistencia Estatal y Federal\nSi está trabajando con los residentes para prepararse para los incendios forestales, o si desea comenzar a prepararse usted mismo, su familia y sus vecinos, hemos desarrollado un conjunto de herramientas de facilitación para ayudarlo a iniciar conversaciones en su comunidad. Las herramientas son una colección de recursos editables (videos, agendas y presentaciones) sobre el papel de los incendios forestales en nuestro paisaje, preparación individual y familiar, evacuaciones, el impacto del humo y la preparación en el hogar.\n¿Qué sitio web de recursos de humo o adaptación al fuego le parece más útil e intuitivo de usar?\n¿En qué recursos ha confiado – a nivel personal o profesional – que le han facilitado el entendimiento, antes, durante o después del incendio? Nos encantaría saber qué herramientas funcionan mejor para usted.


Apareció Kim Jong-un: Preside reunión de emergencia ante llegada de tifón Bavi | La iguana TV\nApareció Kim Jong-un: Preside reunión de emergencia ante llegada de tifón Bavi\nEl líder norcoreano, Kim Jong-un, ha presidido una reunión de emergencia del buró político del Partido de los Trabajadores para tratar medidas que minimicen el daño que pueda provocar el tifón Bavi, que se espera que toque tierra en el sureste del país el jueves.\nEn la reunión, celebrada el martes, también se discutieron modos de corregir los «defectos» del sistema nacional para combatir el coronavirus, según informó hoy la agencia estatal de noticias KCNA.\nKim instó a los trabajadores norcoreanos a «comprender la importancia del trabajo para prevenir el daño causado por el tifón», según KCNA.\nLa surcoreana Administración Meteorológica de Corea (KMA) prevé que Bavi, calificado como «muy fuerte», toque tierra en la madrugada del jueves en la costa meridional de la provincia de Hwanghae del Sur.\nLa llegada de la tormenta se produce después de que la península coreana haya vivido este verano el monzón más largo desde que hay registros.\nEl régimen del empobrecido país ha admitido que las insistentes lluvias estivales han dejado importantes daños en suelos agrícolas, viviendas e infraestructuras.\nLa reunión también sirvió para «evaluar a fondo algunos defectos en la labor estatal de emergencia antiepidémica a la hora de controlar las incursiones del virus maligno, y para estudiar medidas para corregir estos defectos con urgencia», añadió la nota de la agencia de noticias norcoreana sin aportar más detalles al respecto.\nPionyang asegura haber detectado un solo posible caso de COVID-19 en su territorio en un desertor que regresó recientemente desde Corea del Sur.\nSin embargo, apenas ha informado al respecto ni compartido datos con la Organización Mundial de la Salud (OMS), por lo que la mayoría de expertos dudan de la versión norcoreana y creen que el virus seguramente entró en el país hace tiempo a través de la frontera con China.\nLa reunión presidida por Kim, de la cual se han mostrado fotos e imágenes en televisión, llega también poco después de que varios tabloides occidentales informaran de que el líder norcoreano estaría en coma, al hacerse eco de un comentario especulativo lanzado por un excolaborador del fallecido presidente surcoreano Kim Dae-jung.\nArtículo anteriorTriste noticia: Murió por Covid-19 el doctor Miguel Rangel, director del Hospital de Coche\nArtículo siguienteSiguen las masacres en Colombia: Denuncian asesinato de 3 personas en Norte de Santander\n¿Rumores? Un nuevo misterio sobre el líder surcoreano Kim Jong-un y su hermana


Mustela Babygel Mustela Gel 750ml | Jappysaver\nMUSTELA GEL 750ML //\nMUSTELA GEL 750ML\nMustela Babygel 750 ml es un gel de baño indicado especialmente para proteger la piel de bebés desde su nacimiento. Es cuidadoso con su piel, aportándole los nutrientes necesarios para dejarla totalmente hidratada y suave.Gracias a este gel espumoso, tu bebé podrá disfrutar de un baño sin que se le irrite la piel o los ojos, con un suave y delicado aroma muy agradable.\nMustela Babygel limpia con suavidad y sin resecar la delicada piel del bebé, gracias a los oligoelementos marinos y los tensioactivos suaves. Farmazonaonline\nMUSTELA BABYGEL BAÑO ESPUMOSO 750 ML CON OLIGOELEMENTOS MARINOS INDICACIONES:Gel de baño espumoso ultra suave ideal para limpiar le piel delicada y sensible de los bebés y niños. El baño constituye un momento de gran ternura y complicidad que contribuye al bienestar y al desarrollo sensorial del bebé. PROPIEDADES:Limpia delicadamente el cuerpo, sin resecar la piel. Suaviza la epidermis gracias al extracto natural de aciano. Alta tolerancia cutánea.No pica los ojos. Gracias a su abundante espuma, el color azul intenso , la delicada fragancia Mustela y su formulación a base de oligoelementos marinos, el baño con Babygel puede contribuir sl desarrollo sensorial del bebé (tocar-ver-oler) y a su bienestar. CONSEJOS DE UTILIZACIÓN:Vierte una pequeña cantidad de Babygel en la mano o en la esponja y lava con suavidad a tu bebé. También puede añadirse al agua para obtener más espuma.Aclara bien. Sin Parabenes, Ftalatos y sin Fenoxietanol. Opiniones sobre MUSTELA GEL 750ML


sobre religiones,etnología,prehistoria y otras manías: 10/08/09\nsobre religiones,etnología,prehistoria y otras manías\nel ritual del "Abellón"\nDibujo cheyenne que se supone representa al alma del chamán saliendo de su cuerpo.Parece que vá acompañada de abejas o moscas.\nImagen sacada de la página de web de F.Diez de Velasco :\neste artículo sobre el abellón también está aquí con un foro en el que salieron cosas muy interesantes.\ny Dios estará con sus hijos. "(2)\nEste artículo también lo escribí para www.celtiberia.net ;se puede leer aquí:\nY recomiendo todo el foro que se hizo sobre el tema porque salieron cosas muy interesantes.\nLa información sobre las abejas y demás elementos del artículo la empecé a recopilar aquí:\nPublicado por maría en 15:32 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\n¿porqué al cuélebre se le mata con una hogaza rellena de alfileres?\nIlustración sacada de :\nLOS ALFILERES Y EL CUÉLEBRE\nEste es una especie de artículo que escribí hace un par de años ; quedó un tanto caótico y ahora le cambiaría varis cosas ,pero lo pongo en este blog para ir añadiendo información al respecto.Realmente en el artículo no llego a ninguna conclusión ni hago ninguna síntesis;me limito a explorar algunas similitudes y sugerencias,pero pienso que son interesantes.\nLo escribí para http://www.celtiberia.net/, se puede leer aquí con el principio de un foro que terminó cuando se cerró el portal.\nEL CUÉLEBRE Y LOS ARFILERES\nLa serpiente ha sido un símbolo utilizado de modo universal ,atraviesa todas las fases de la evolución cultural de la humanidad. Es difícil de clasificar: es masculino y femenino, peligroso y dadivoso, ctónico y celeste ,creador, conservador del mundo o destructor, genio del hogar, vehículo de las almas de los antepasados, instructora de jóvenes …\nLigada a la tierra, al agua y al fuego .A menudo una serpiente gigante forma parte de la estructura del cosmos ,lo sujeta,o ,por el contrario, lo desordena con sus movimientos.\nUna de las representaciones de la serpiente es el dragón,un ser elaborado a partir de la esta ,al que se añaden elementos para ilustrar aspectos simbólicos que se le deseaba atribuir.\nEl dragón ,arroja fuego por la boca ,el dragón vuela ,el dragón vive en las cuevas, montañas ,o en el mar o en los dos lugares a la vez;\nEntre las funciones del dragón suelen estar las de guardar tesoros ,y ser un enemigo público :rapta doncellas o las reclama como tributo para no destruir el reino y devora ganado y personas .\nEn estos cuentos y leyendas el héroe se compromete a matar el dragón, salvar al reino y, a menudo ,casarse con la doncella que suele ser ,también ,la hija del rey ;Este héroe ha llegado hasta nosotros ,ya cristianizado ,en la figura de San Jorge.\nTodos estamos familiarizados no ya con leyendas , sino con los mitos de las llamadas altas culturas en las que un héroe se enfrenta a una serpiente monstruosa ,que habita en los abismos del cosmos ,cuyo comportamiento altera la vida social y económica de los pueblos :por ejemplo la serpiente Vrita ,que en la mitología hindú ,sujeta las aguas ,lo que conlleva la sequía que agosta los campos; cuando Indra la vence las aguas quedan liberadas y el sol a la vista.\nEstos mitos suelen referirse a la creación del mundo, del cosmos y de la civilización como tal y a menudo terminan con la construcción de un templo, símbolo de la instauración de un orden y de una relación instituida con la divinidad una vez el mónstruo ha sido vencido; es un tema que tiene muchísimos matices y conexiones y no sé si se puede asegurar que las leyendas del dragón ,la doncella y el héroe son descendientes de estos mitos .\nEn Asturias, el dragón ,la serpiente monstruosa adopta el nombre de Cuélebre ;una serpiente con alas ,con escamas duras ,que vuela por el aire , echa fuego por la boca y silba de modo espeluznante ;puede vivir junto a los ríos y fuentes ,guarda tesoros ,protege a las xanas ,a veces es una princesa encantada y a veces come hombres ,cosechas y ganados.\nLas dos formas habituales de matar el cuélebre son arrojarle a las fauces una hogaza de pan rellena de alfileres o una piedra calentada al rojo;\nEn “La mitología asturiana “ Constantino Cabal relata como el cuélebre devoraba a los monjes del convento de Sto Domingo de Oviedo cuando salían a trabajar en la huerta hasta que un día, uno de ellos se armó de valor y encaminándose al mónstruo le dio a comer una hogaza de pan relleno de alfileres que ocasionó la muerte al mónstruo.\n¿porqué la hogaza de pan se rellena de alfileres?\nA simple vista parecería ser una simple estrategia, o el reflejo de alguna costumbre relacionada con la caza de alimañas.\nPero hay dos leyendas de los pirineos que nos pueden ayudar a interpretar la presencia de los alfileres como arma para acabar con el cuélebre.\nLas leyendas son las de Isaby y el herrero de Arboix y la de Herensugen y el baron de beldunze\nIsaby es el nombre de un lago de los pirineos que surgió del vómito de una serpiente –dragón.\n“..Esta bestia colosal reposaba la cabeza sobre el pico de Midi de Bigorra ,mientras que su cuello se alargaba a través del valle de Baréges ,su cuerpo cubría el de Luz y su cola se enroscaba en el circo de Gavarnia.\nNada podía saciarla y ella aspiraba los rebaños ,los perros y los pastores de la montaña.\nEl herrero de Arboix aceptó el reto de matar al monstruo a cambio de una fuerte recompensa; instaló su horno al pié de las cumbres y se encadenó para resistir el hálito del dragón.\nCuando este se presentó ,le arroja a las fauces siete barras de hierro al rojo vivo que la serpiente se tragó.\nEl monstruo,sientiéndose arder bebió el agua de todos los torrentes y tanto bebió que acabó vomitando y con le líquido vomitado ,se formó el lago de Isaby.\nLos aldeanos, quisieron construir una capilla con los huesos del monstruo ,pero esto no gustó a Dios ,quen hizo llover y tronar hasta que los huesos fueron quemados…” (1)\nEsta leyenda, tiene la misma estructura de la del cuélebre -el héroe que se enfrenta al monstruo dañino para la comunidad y lo mata haciéndole ingerir algo-pero añade una serie de elementos que nos amplían la información:\n*El héroe es un herrero\n*El héroe instala su fragua junto a las montañas\n*EL héroe mata a la serpiente arrojándola siete barras de hierro al rojo\n*se propone la construcción de una capilla con los huesos del monstruo\n*Dios se enfada y los restos del monstruo son quemados.\nEsta versión nos introduce claramente en el mundo de la metalurgia y amplía el universo simbólico de la leyenda asturiana ,y,a mi modo de ver ,lo enlaza con el mito de la creación del cosmos a partir de la destrucción del monstruo a manos del héroe.\nPienso que esta versión es anterior a la del cuélebre asturiano y más completa y los alfileres que matan a este podrían ser un vestigio de lo que originalmente serían las barras de hierro al rojo que el herrero de los pirineos utiliza para matar a Isaby.\n¿Porqué utilizar una barras de hierro al rojo para matar al dragón?\nEl hierro,según ha estudiado Mircea Eliade,está dotado de sacralidad y por lo tanto,de poderes;se ha empleado a menudo como una forma de destruir a los demonios.\n““…En 1907 J. Goldziher acumulaba ya un\nmontón de documentos concernientes al empleo del hierro contra los demonios. Veinte\naños después S. Seligmann duplicaba el número de referencias; prácticamente, el\ndossier es ilimitado. Corresponde sobre todo al cuchillo el alejar a los demonios. En el\nnordeste de Europa los objetos de hierro defienden las cosechas tanto de las\ninclemencias del tiempo como de los sortilegios y del mal de ojo….”\ny no solo el hierro ,sino también las herramientas y las armas fabricadas con este material por el herrero, y a menudo son los herreros míticos los que forjan las armas con las que la divinidad del trueno (Indra,Teshub ,Marduk etc )matan al monstuo acuático ; además, las barras de hierro que acaban con el dragón ,están al rojo vivo .\nY aquí se amplía el campo: en otras leyendas se cuenta que al cuélebre se le puede matar con una piedra calentada al rojo y en otra leyenda vasca –pirenaica ,el barón de Belduze , que se enfrenta a la serpiente- dragón Herensungen, utiliza la treta de darle a comer una piel de animal rellena de pólvora;\nes decir: tenemos hierro , pero también calor/fuego (las barras de hierro están al rojo, piedra al rojo ,pólvora)\nDesde la más remota antigüedad el fuego es una manera de destruir lo pernicioso yse ha utilizado para acabar con hechicerías y seres dañinos.\nY si hablamos de fuego y calor podemos decir que seguimos dentro del universo de la metalurgia y del herrero como señor del fuego. Pero de eso hablaremos más adelante.\nPor otra parte,vemos que, bien con hierro bien con una piedra al rojo, bien con pólvora, siempre se trata de que el dragón se trague alguno de estos elementos; en las leyendas de las que estamos hablando ,el héroe no se bate con el monstruo a la manera en la que lo haría un caballero ,sino que le arroja algo, siempre relacionado de alguna manera con el fuego, que el dragón se tragará ,y que será la causa de su muerte.\nParece que nos encontremos aquí con lo que Valdimir Propp llama “la serpiente engullidora”\nLA SERPIENTE ENGULLIDORA\nLa serpiente engullidora aparece en los cuentos rusos y es una serpiente que persigue al héroe para tragárselo ;este se defiende de ella arrojando algo con el propósito de que esta lo trague; Pueden ser animales o incluso su propios compañeros..\n“..como salvarse? le arroja a las fauces tres caballos,luego tres halcones y tres lebreles ;pero la serpiente continúa en su persecución. Entonces le echa a sus fauces a sus dos compañeros…”\nEn “Las raíces históricas del cuento maravilloso “, V.Propp analiza el motivo del duelo del héroe con la serpiente y llega a la conclusión de es el resultado de un proceso en varias fases ;\nEn la primera fase está la “serpiente engullidora”:un recuerdo del monstruo que en las ceremonias de iniciación se tragaba a los jóvenes y los deglutía; el joven salía del cuerpo del monstruo después de haber adquirido los conocimientos necesarios para la vida del adulto.\nEl monstruo era un depositario de los secretos de la civilización:\n“…la permanencia en el estómago de la fiera confería a quien salía de él propiedades mágicas ,en especial ,el poder sobre las fieras … cuando empieza la agricultura, los hombres encuentran en el estómago de la serpiente los frutos de la tierra….\nEn un mito de las islas Almirantazgo fue registrado un mito que contiene el siguiente episodio : “La serpiente dijo: Deslízate al interior de mi vientre. El dragón se abrió y el hombre se metió dentro .\nFué a ver el fuego ; fue a ver el taro, fué a ver la caña de azúcar ,fue a ver todas las cosas “\nen otras versiones también se obtiene de la serpiente el arte de la alfarería.” (V.Propp)\nCon la evolución de la sociedad, la serpiente beneficiosa que engulle al héroe y le otorga los diversos dones se transforma en un ser peligroso y el héroe tiene que destruirlo; en una de las primeras fases el héroe se arroja a las fauces del monstruo y los destruye desde dentro; pero con el tiempo el héroe es sustituido con el hecho de arrojar\nAl interior de la serpiente algo que la destruirá\n“En este estadio falta el desplazamiento del héroe al interior de la serpiente y aparecen formas sucedáneas :en lugar de arrojarse él mismo en las fauces ,el héroe arroja dentro piedras ardientes o medios encantados que hacen perecer al engullidor desde dentro mientras él le mata desde afuera”\nEn otro cuento lo que se arroja a la serpiente es una buena cantidad de sal,que también tiene una connotación de algo ardiente\nHay una vinculación entre el monstruo y el fuego: por un lado, el fuego es un elemento civilizador que se encuentra en el cuerpo del monstruo , como se vió en el ejemplo del mito de las islas almirantazgo, por otro lado, en el interior del engullidor el iniciando pasa por una fase de abrasamiento; cuando el engullidor es un monstruo marino , el héroe, enciende fuego en su interior como una treta para salir del vientre de este.\nAsí que arrojar piedras ardientes podría ser una sustitución del fuego que el héroe enciende en el interior del monstruo.\nEl desarrollo que hace V,Propp del proceso no me termina de resultar clara, pues trata a la vez a la serpiente engullidora y al monstruo marino engullidor, pero hay cisrcunstancias que creo que se dán en este y que no parecen evidentes en la serpiente ;\nPero lo interesante en relación al cuélebre y a las serpientes monstruosas de los Pirineos es que también se dá el hecho de la presencia de la piedras ardientes para arrojarlas al monstruo y que las engulla;\nEn otro cuento ruso lo que se arroja a la serpiente es una buena cantidad de sal,que también tiene una connotación de algo ardiente.\nEn el capítulo dedicado a la serpiente engullidora Propp,transcribe este fragmento de un cuento :\n“..como salvarse? le arroja a las fauces tres caballos,luego tres halcones y tres lebreles;pero la serpeinte continúa en su persecución. Entonces le echa a sus fauces a sus dos compañeros;finalmente consigue llegar a donde están unos herreros ,quienes aferran a la serpiente por la lengua con sus tenazas al rojo vivo,y de tal manera salvan al héroe ”\nEl motivo se repite en otro en el que la serpiente se transforma en cerda ,engulle a los hermanos del héroe y unos herreros le cojen la lengua con dos tenazas y la obligan a devolverlos.\nEsto nos lleva otra vez al mundo de la metalurgia y al herrero de Arboix que acaba con Isaby arrojándole una barras de hierro al rojo.\nAquí es interesante leer un relato de los pueblos Fon;\nLAS BARRAS DE HIERRO\nEl pueblo Fon es una de las etnias que pertenecieron al reino de Benín, en Africa Occidental ,una cultura en la que se desarrolló de modo notable la metalurgia y sus aplicaciones en campo del arte.\nEl relato es como sigue:\n“ El pueblo Fon cuenta como la serpiente cósmica, Aida-Hwedo, fue creada al principio de los tiempos por el Creador, un dios andrógino con dos caras: Mawu, la luna, (femenino), y Lisa, el sol, (masculino).\nEntonces, le pidió a Aido-Hwedo que se enroscase y se colocase por debajo(encima?) a la sobrecargada tierra como si fuese un cojín para poder transportarla. Como a Aido-Hwedo no le gustaba el calor, el Creador hizo el océano para que viviera allí.\nUna segunda Aido -Hwedo, la serpiente del arco iris, vive en el cielo y envia a la tierra los rayos de los dioses…”( 6)\nEste relato es un mito cosmogónico,en el que se explica cómo se crearon el mundo y su estructura.\nEn casi toda Africa se encuentra el mito de la serpiente primordial ,creadora del mundo o partícipe de la creación de este ;\nLos elementos relacionados con la metalurgia (“ Aido-Hwedo se alimenta de barras de hierro que forjan unos monos rojos que viven bajo el mar” ) lógicamente se superpondrían posteriormente a la ideas de una serpiente que colabora en la creación del mundo y que vive en el fondo del mar.el mismo mito es posible que desarrollara algunos de los elementos con el paso del tiempo.\nSe puede pensar,y con razón,que es arriesgado comparar leyendas del norte de la península con un relato mitológico procedente de Africa :un lugar muy lejano no tanto desde el punto de vista geográfico como cultural.\nMe permito hacerlo porque, con la aparición de la minería y el trabajo de los metales aparece un universo mítico propio ,producto de la nueva relación del hombre con el cosmos.\nLo mismo que había ocurrido anteriormente con la agricultura, que supuso el desarrollo de una concepción nueva del mundo ,su estructura y sus elementos y por lo tanto de nuevas ideas religiosas o ,una evolución de ideas anteriores.\nEste universo de la metalurgia, como anteriormente el agrícola y el de los pueblos cazadores recolectores tiene una serie de elementos básicos comunes, que se repiten en tiempos y lugares distintos.\nEn este relato procedente de Africa nos aparece la idea de que el alimento del dragón/serpiente es el hierro ,y me pregunto si es posible relacionarlo con el hecho de que los elementos utilizados para matar al dragón por medio de la ingestión estén todos relacionados entre sí por el elemento común calor/fuego.\nLa serpiente Fon sujeta el universo ,pero cuando se acaba el hierro y tiene hambre se mueve y amanaza la estabilidad del cosmos: parece que la manera de que la serpiente se mantenga en equilibrio es alimentarla de hierro.\nAquí entramos en alguna de la ideas del universo de la metalurgia:la de que la tierra es la matriz en la que crecen los minerales.\n“…Las sustancias minerales participaban del carácter sagrado de la\nMadre Tierra. No tardamos en encontrarnos con la idea de que los minerales «crecen»\nen el vientre de la Tierra, ni más ni menos que si fueran embriones. La metalurgia\nadquiere de este modo un carácter obstétrico.”\ny parece lógico el hecho de que el minero piense que cuando extrae un mineral, le está quitando a la tierra algo que pertenece a esta:\n«El minero malayo —escribe A. Hale— tiene ideas particulares sobre el estaño y sus\npropiedades: ante todo, cree que el estaño se encuentra bajo la protección y a las\nórdenes de ciertos espíritus a los que estima conveniente apaciguar; cree igualmente que\nel estaño está vivo y posee muchas propiedades de la materia viva, como, por ejemplo,\nla de trasladarse de un sitio a otro; puede reproducirse, y sostiene antipatías o, por el\ncontrario, afinidades especiales con ciertas personas y ciertas cosas. Por consiguiente, se\nrecomienda tratar el mineral de estaño con cierto respeto; tener en cuenta su comodidad,\ny, lo que es quizá más curioso todavía, dirigir los trabajos de la explotación de la mina\nde modo tal que el estaño pueda ser obtenido como sin que lo advierta.»\n….Subrayemos, de paso, el comportamiento «animal» del mineral: está vivo, se\nmueve a voluntad, se oculta, muestra simpatía o antipatía hacia los humanos, conducta\nque no deja de parecerse a la de la pieza para con el cazador….”\n(Mircea Eliade “herreros y alquimistas”)\nParece que puede haber algo de propiciatorio en el hecho de arrojar barras de hierro ardiendo al dragón, que,como ser ctonio ,es también dueño de los minerales.\nSe le devuelve el hierro que se le ha quitado para aplacar su enfado.\nY este posible carácter propiciatorio nos lleva a la hogaza de pan que se rellena de alfileres.\nEL PAN COMO OFRENDA\nEl motivo del pan aparece, en las leyendas de Mouras de Galicia y Asturias ,como un modo de desencantar a la moura, que a cambio, dará tesoros y riquezas al campesino. El obispo de Braga menciona el pan entre la ofrendas que se situan en las fuentes y encrucijadas. (5)\nUn bollo de pan para un guardián de tesoros: una manera de propiciar y neutralizar el peligro de una divinidad peligrosa.\nOfrendas para que ,en su hambre no devore al ganado y a las personas.\nQuizá en la leyenda del cuélebre se encuentre una superposición de elementos propios del mundo agrícola neolítico con el de elementos ya de la edad del hierro .\nLa capilla de huesos\nEl último acto de la leyenda de la destrucción de Isaby es el propósito del pueblo de construir una ermita con los huesos del monstruo.\nDios se enfada y envía una tormenta de rayos y truenos hasta que los huesos quedan quemados;\nEs muy interesante porque también V.Propp relata cómo el final del duelo del héroe\nCon la serpiente termina con la aniquilación de esta : “y arrojó el tronco al río de fuego” “Recogió todos los pedazos ,los quemó y esparció las cenizas por el campo”\n“Encendió una fogata, quemó a la serpiente y esparció sus cenizas por el aire “ “a veces –sigue Propp-los restos de la serpiente son arrojados al maro escondidos bajo el puente o sepultados debajo de una piedra.”\n¿ y porqué construir una ermita de huesos?\nHay algunas referencias de estructuras con fines rituales/religiosas hechas con huesos que yo conozca :\nUna de ellas es relativamente moderna,y es la de algunas iglesias construidas en Europa (más bién recubiertas de huesos ) durante la edad media :\nLa de los capuchinos en Taringa, Italia , la “capella dos ossos” en Evora, Portugal ,la de Kostice en Chequia (Sedlec);\nParece en principio que puede estar relacionado con la idea ,propia de la iglesia católica de la meditación sobre la muerte,la vanidad de las cosas de la vida ;\nTengo noticia,pero sin referencias de ningún estudio o documento de que la avalen,de que una de estas iglesias fue construida con huesos de musulmanes;quizá recogiendo alguna tradición ,sobre la que no he oído hablar,de simbolismo sobre el vencido;\nTanto en el caso de ser respaldada por algún tipo de tradición o no,el hecho de que la construcción de la ermita de huesos se plantea al final de la leyenda de Isaby, nos remite de nuevo a la creación del mundo/cosmos a partir del cuerpo del monstruo derrotado o a la construcción de un templo como símbolo de esa creación.\n“. No haremos sino rozar otro grupo de mitos en los que las relaciones entre los\nForjadores divinos y los Dioses se sitúan en un plano totalmente distinto: es éste el\ncélebre tema mitológico de la lucha entre el Dios celeste (más exactamente, el Dios del\nhuracán) y el Dragón acuático.\nLa lucha tiene como meta la soberanía del mundo, pero\nlleva implícito siempre un alcance cosmológico: tras haber vencido al monstruo, el dios\nforma el mundo de su cuerpo (tema Marduk-Tiamat); según otras variantes, organiza el\nmundo, le asegura fundamentos sólidos, «atando» al monstruo y precipitándole en las\nprofundidades subterráneas. Ahora bien, en la mayor parte de las versiones de este mito,\nel Dios del huracán recibe de un Dios-Herrero las armas maravillosas que le\nproporcionan la victoria"\n“….Pero la cooperación entre el Herrero divino y los Dioses no queda limitada a su\nconcurso en el gran combate por la soberanía del mundo. El herrero es igualmente\narquitecto y artesano de los Dioses. Kóshar modela los arcos Divinos, dirige la\nconstrucción del palacio de Baal y equipa los santuarios de las demás divinidades…..”\n( M.Eliade ,“Herreros….”\nLA CABAÑA DE LA INICIACIÓN\nHay otra referencia de construcción a base de huesos o con la incorporación de estos como elemento simbólico: la cabaña zoomorfa de la iniciación ,la cabaña que simboliza al monstruo que engulle al joven iniciando y de la que saldrá poseedor de los conocimientos necesarios para la vida de la tribu y de la lengua de los animales necesaria para cazarlos ,de los secretos civilizadores como el fuego.\nEsta cabaña,según refiere V.Propp , podía tener huesos de animales entre sus elementos,o en la empalizada que la rodeaba,en los cuentos rusos puede aparecer en emdio de un suelo lleno de huesos dispersados, porque la cabaña de la iniciación,en realidad ,es el paso al mundo de los muertos.\nY aquí volvemos de nuevo a la serpiente engullidora,que otorga la sabiduría y que es una metáfora de la entrada al reino de la muerte por el que debe de pasar todo el que se inicia\nTambién es interesante que la construcción de esta ermita/posible cabaña de la iniciación aparezca en una leyenda cuyo héroe y principal protagonista es un herrero.\nY esto nos remite al mundo de la metalurgia,y al herrero forjador de armas con las que acabar con el monstruo (recordemos las tenazas al rojo vivo citadas más arriba con las que los herreros sujetan la lengua de la serpiente\nEl herrero ,como explica Eliade, ha sido a menudo el héroe civilizador y ,conocedor de técnicas y secretos y ha tenido un papel importante en los ritos de iniciación;\nTambién en muchas culturas ha estado relacionado con la casta dirigente, guerrera y religiosa .\nAsí, parece que no es anecdótico su papel como vencedor del dragón;\nTranscribo algunos textos de Eliade en relación a esto:\n“…Hemos visto que los orígenes comunes de la\nsacralidad de los chamanes y los forjadores se prueba por su «dominio del fuego».\nTraducido en términos teóricos, este «dominio» significa la obtención de un estado\nsuperior a la condición humana.\nY, lo que es más, el herrero crea las armas de los\nhéroes. No se trata solamente de su «fabricación» material, sino de la «magia» de que\nestán investidas; es el arte misterioso del forjador el que las transforma en armas\nmágicas. De aquí las relaciones, atestiguadas en las epopeyas, que existen entre\nhéroes y herreros.\n“……Es, pues, a las mitologías e ideologías religiosas donde habremos de remitirnos\npara comprender la función de herrero.\nComo acabamos de ver, el Herrero Celeste es el\nhijo, el mensajero o colaborador del Dios supremo: concluye su obra, y casi siempre en\nsu nombre. La «civilización» aportada por el Herrero Celeste no se reduce únicamente a\nuna organización del mundo (que casi podríamos llamar una cosmología), sino que es\ntambién de orden espiritual: el Herrero Monitor continúa y perfecciona la obra de Dios\nhaciendo a1 hombre capaz de comprender sus misterios. De ahí el papel del herrero en\nlas iniciaciones de la pubertad y en las sociedades secretas y su importancia en la vida\nreligiosa de la comunidad. Incluso sus relaciones con los jefes y los soberanos, con los\ncuales se confunde en ciertas regiones, son de orden religioso….”\n“..Fue igualmente el Primer Herrero celeste quien inventó el\nfuego, enseñó a los hombres la agricultura, así como a domesticar los animales15. Según\notros mitos, el Héroe Civilizador de los Dogones, el Genio-Monitor Nommo, se\nmetamorfoseó en Herrero y descendió a la tierra para revelar a los humanos la\nLa acción de Nommo es visible en el cielo durante las tormentas: como el\nDantsien San de los T'ou-jen, antes mencionado, hace estallar el rayo y golpea la\ntierra con piedras de trueno …”\nAsí pues,no es casual que el herrero sea el héroe de las leyenda de la serpiente de Isaby;\nEl análisis de los elementos de la leyenda de Isaby y los paralelos encontrados en el cuento ruso y otros relatos etnográficos permiten ampliar la comprensión de la leyenda del cuélebre asturiano:\n(1) Olivier de Marliave ,”Pequeño diccionario de mitología vasca y pirenaica” José .J de Olañeta,editor.\n(2) Constantino Cabal ,”La mitología asturiana “ edit por el principado de Asturias,I.E.A (C.S.I.C) 1983\n(3) Vladimir Propp,”Las raíces históricas del cuento” edit.Fundamentos ,1998\n(4) Mircea Eliade ,”Herreros y alquimistas”,Alianza editorial 2004\n(5) María del Mar LLinares ,”Mouros ,animas ,demonios,”Akal Universitaria ,1990\n(6) Graciela Paula Caldeiro ,“La serpiente cósmica,mitología africana “\n(7) Sobre las iglesias de huesos\nMe han hablado de una versión que podría ser intermedia entre la del convento de Santo Domingo y la leyenda de Isby,según la cual , se pide ayuda al herrero y se decide que caliente al rojo vivo una piedra con forma de hogaza de pan para engañar al cuélebre. Pero no tengo ninguna otra referencia.\nPublicado por maría en 14:57 2 comentarios: Enlaces a esta entrada\nTeoría del Habitar, Uruguay\n¿Qué hace el cuerpo en los lugares habitados? III\nGato, manzana, frío\nInstituto Bíblico e Oriental de Galicia\nInicio de los cursos 2017-18\n“How Can Canadian Universities Meet International Students’ Food Needs?” by Erika Stewin\nCambridge Journals Online - Antiquity Vol. 89 Iss. 343\nThe Collection Online | The Metropolitan Museum of Art\nVasco Uribe,etnología zona Amazonía -Caribe\nSonam Gyatso Mountaineering Institute (Juan Luis Salcedo)\nwww.egiptoantiguo.org :: �ndice\nAmerican Anthropologist - Wiley Online Library\nHistoria de los Verdiales, por Juan Calderon Salas - 3\nLiteratura y arte e arqueología (1)\nyacimientos etc (1)\n¿porqué al cuélebre se le mata con una hogaza rell...\nLewis H. Morgan: La invención de la sociedad primitiva\nBIbioteca Angel Arango\nF.U.E. Cuadernos de Arte E Iconograf�a. N�mero 15\nPetroglifos por telefono\nJourney to Other Worlds-frameset\nJesus Francisco (Kechu) Torres-Martínez | Complutense University Madrid - Academia.edu\nacupuntura, shiatsu, tuina, masaje, moxibustión, ventosas, martillo de siete puntas - Acupuntura Shiatsu Masaje Moxibustión CENTRO YUNG\nEl Tiempo y la Humanidad - El origen del mundo - Cosmogonías de las diferentes culturas - Cosmogonía del pueblo inuit\npresentaci�n de www.dearqueologia.com\nArqueologia del Mediterraneo, Portal de Arqueologia e Historia del Mediterraneo, centrado en las culturas del Mediterraneo, Grecia, Roma, Hispania, Oriente, Egipto,...\ne-Keltoi: Journal of Interdisciplinary Celtic Studies - UW-Milwaukee Center for Celtic Studies\nNoticias de Egiptomania.com, portal de Egiptología


Camino independiente de la izquierda, el progresismo y las masas – Patria Roja\nCamino independiente de la izquierda, el progresismo y las masas\nFrente al viraje conservador y derechista del gobierno de Pedro Castillo:\n¡CAMINO INDEPENDIENTE DE LA IZQUIERDA, EL PROGRESISMO Y LAS MASAS!\n¡GOBIERNO DEMOCRÁTICO, PATRIÓTICO, DE REGENERACIÓN MORAL Y NUEVA CONSTITUCIÓN PARA NUEVA REPÚBLICA!\nTras la crisis política que se originó en los últimos días debido a la falta de apoyo presidencial al gabinete presidido por Mirtha Vásquez y el ex ministro del interior Avelino Guillén, el presidente Pedro Castillo ha optado por recomponer en pleno su gabinete de ministros. Esta crisis se suma a la ineficacia del gobierno para encarar problemas como la creciente inseguridad ciudadana, los conflictos sociales por la minería, y el desastre ecológico provocado por Repsol.\nEn lo que va de su gobierno, Pedro Castillo ha dado claras muestras de debilidad, falta de liderazgo, improvisación y de conciliación con sectores oportunistas y neoliberales, así como falta de transparencia y firmeza para deslindar con presuntos casos de corrupción. Finalmente, ha terminado por abandonar las promesas de cambio en torno a las cuales obtuvo el respaldo electoral del conjunto de la izquierda y los movimientos populares.\nEl nombramiento del congresista Héctor Valer en la presidencia del Consejo de ministros, y varios de los nuevos miembros de su gabinete, expresan el paso del gobierno hacia posiciones conservadores y su compromiso con sectores políticos aventureros que no tienen en su agenda los cambios por los que las mayorías populares votaron en las elecciones; postura que rechazamos frontalmente y que nos obliga a replantear la posición que hemos venido asumiendo respecto al gobierno.\nDe la misma manera, y con firmeza, rechazamos los intentos golpistas y sediciosos de la ultraderecha y la mafia que siguen operando desde el Congreso de la República, así como desde sus aparatos de poder y mediáticos. La derecha sigue su cauce autoritario y promueve una sensación de caos y desgobierno para justificar un golpe parlamentario y hacerse con el gobierno, que no pudieron ganar en las elecciones.\nLo que ha fracasado no es el proyecto de transformación levantado por la izquierda; lo que ha fracasado es el personaje que llegó a Palacio y no supo ser coherente con estas propuestas asumidas en campaña, frustrando las expectativas de millones de peruanos y peruanas. Convocamos a todas las organizaciones de izquierda y populares a tomar la iniciativa y mantener la independencia política; no arriar las banderas del gran cambio que necesita nuestra patria; a movilizarnos por las demandas ciudadanas de reactivación económica con derechos y trabajo digno, sanción a las empresas que causan desastres ambientales, avanzar en reformas de los sectores educación y salud, así como medidas firmes ante la inseguridad ciudadana.\nEs urgente avanzar en la reconstrucción de la unidad de la izquierda desde los comités unitarios de bases; superar la fragmentación del movimiento popular relanzando la Asamblea Nacional de los Pueblos; llevar a cabo el debate constitucional formando en cada base los comités por la nueva Constitución, conforme se ha planteado desde el espacio de amplia convocatoria denominado Iniciativa Constituyente.\nSiguienteMirar hacia adelante, la lucha continúaSiguiente


Los puntos claves en la pelea por el agua del Atuel\nEl conflicto entre Mendoza y La Pampa por las aguas del río del Sur mendocino se decidirá en la Corte. Si hubiera que darles el caudal que piden los pampeanos, "significaría dejar una gran superficie sin agua"\nLa semana pasada se hizo un "abrazo simbólico" al Atuel en Alvear para defender la postura de Mendoza.\nCon el futuro del río Atuel en manos de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, el uso de las aguas de este estratégico cauce para el Sur mendocino está en juego.\nPara entender un poco más sobre el conflicto que enfrenta a Mendoza con La Pampa, Canal 6 consultó la opinión de Aldo Guarino Arias, que hizo hincapié en varios puntos. Primero en la dificultad técnica de la decisión judicial, segundo en una obra que se torna muy necesaria entre Carmensa y el límite con La Pampa y también en el riesgo de un fallo adverso, lo que implicaría dejar de regar miles de hectáreas.\n"Se le va poner sumamente difícil a la Corte resolver este problema. Porque para satisfacer el apetito hídrico de los pampeanos de 4,5 a 5 metros cúbicos por segundo en el límite de La Pampa y Mendoza, con una obra que dicen que tiene que hacer Mendoza, dicen que quieren ese cupo sí o sí con obras o sin obras. Mendoza haciendo un esfuerzo ha ofrecido metro y medio, previo una obra de canalización desde Carmensa hasta La Pampa, que son 136 kilómetros en un terreno sumamente permeable, arenoso, es como talco", explicó Guarino, especialista en derecho de aguas.\nAñadió que "si no se hace esa obra para que lleguen 4,5 m3/s al límite hay que liberar mínimo 15 m3 por segundo del Atuel, que es lo que hoy trae el río que ingresa al embalse El Nihuil, o sea que Mendoza se quedaría sin agua. Tiene que resolverse una serie de problemas técnicos y esta obra de canalización, si esa obra no se hace se cometería el más grave perjuicio ambiental porque se perderían 10 m3/s de agua en el desierto".\nGuarino apoyó su idea en que desperdiciar esa agua va en contra de los principios en materia ambiental como el convenio internacional de Estocolmo o el de Río de Janeiro. "Reglas internacionales que establecen un principio básico de la distribución de las aguas de las cuencas hidrográficas comunes, que todo proyecto se realice orientado a un uso racional del agua evitando el desperdicio, lo que ocurrirá si la obra no se realiza".\nPara el profesional, "frente a esto la Corte creo que va pedir algunos datos técnicos a algún organismo independiente del Estado nacional para ver si es posible satisfacer ambas posturas". Fue terminante al afirmar, al igual que ya lo han hecho otras voces mendocinas, que "darle ese volumen de agua a La Pampa significa dejar una gran superficie en Mendoza sin agua".\n"Pienso –sostuvo Guarino- que la Corte va prorrogar plazos, lo viene haciendo hace años con aguas claras, viene prorrogando plazos pidiendo proyectos, propuestas, no sería extraño, y tiene facultades para hacerlo, que prorrogue los plazos".


El muñeco diabólico - Crítica de Federico Ignacio Bazán - Todas Las Críticas\nEl Muñeco Diabólico: Chucky es un amigo fiel.\nEl muñeco maldito vuelve, pero sin Don Mancini, su creador. Esto pudo haber creado varias controversias para los fans acérrimos pero al final es solo una película. En este caso Chucky llega actualizado tecnológicamente. No hay rituales ni nada de eso. Esto es un futuro no muy lejano en donde una madre (Aubrey Plaza) le regala a su hijo Andy (Gabriel Bateman) un muñeco “Buddi”, sin saber los fallos técnicos que tiene generando su naturaleza siniestra.\nLo interesante del film recae en el muñeco y en la historia contada por el guionista Tyler Burton Smith, dirigida por Lars Klevberg. Ambos siendo principiantes en esto del largometraje, pero salen bien parados, ya que Chucky trae consigo su clásico humor retorcido con algunos momentos y un buen uso de la tecnología, dándole quizá esa naturaleza que quizá un muñeco asesino no necesita, pero no es mal recibida.\nLa sangre está pero no es exorbitante. Las muertes son muy entretenidas pero no aterran hasta la médula, y Chucky es malvado pero te encariñas bastante. Pareciera que el film se queda en el camino pero en sí ese camino es muy entretenido. Desde un comienzo donde conocemos al muñeco y nos lo presentan como un ser en conflicto consigo mismo y lo que aprende de los demás. Violencia, malas palabras, y todas las malas influencias de los otros personajes. Hasta por momentos te da más miedo el ser humano que el simple muñeco. Es atractiva esta nueva mirada hacia el muñeco como si fuera una especie de AI trastornado, con un final con algunos clichés pero muy satisfactorio y que cierra por todos lados.\nLa iluminación es atractiva por momentos, con un uso de la cámara adecuado, hasta con la perspectiva de Chucky y utilizando las cámaras como diferentes puntos de vista.\nLos actores y actrices hacen un gran papel, desde el pequeño Andy con un Gabriel Bateman que ya está acostumbrado a gritar frente a un monstruo (Lights Out) hasta Brian Tyree Henry (Atlanta) quien hace de un policía que cada tanto va a visitar a su madre. Todos tienen un papel bien usado en la trama. Como también el casi «gemelo malvado» de Jack Black (Trent Redekop) que puede ser más asqueroso que Chucky. No están de relleno, importan, aunque podrían ser más profundos. Pero acá no venimos a ver personajes, sino al muñeco, la estrella del film.\nMark Hamill es el encargado de la voz de Chucky, que suena tanto aterrador como tierno. Desde el comienzo casi que Chucky es el que sufre la película y reacciona como todos esperamos. Él luego empieza a aterrorizar pero no solo con cuchillazos, sino con un terror más bien ligado a lo psicológico. Esa vocecita, y la cantidad de referencias a Toy Story (Tanto como el nombre del protagonista, hasta una canción) hacen de esta película un hermoso chiste retorcido sangriento y agradable, donde el muñeco juega con nuestras mentes. Como solo Chucky podría hacerlo.\nSi hay algo que la película logra es no aburrir. Chucky quizá no asuste como antes, pero eso el director Klevberg lo compensa con una nueva mirada sobre el muñeco que sigue siendo igual de feroz que antes, combinado con una trama intrigante estructurada correctamente.\nTodos los elementos cumplen sus funciones como cada pieza del muñeco que forma a Chucky, quien controla todos los dispositivos electrónicos de una marca. Mezclando cosas de Terminator, Skynet, Black Mirror, Elon Musk con sus autos Tesla que se conducirían solos y la ya mencionada Toy Story.\nProbablemente esto haya sido un movimiento de marketing en donde querían “competir” con Toy Story, con un guion correcto y solo para reírse de esto mismo. Fue bien aprovechado, dando risas e impresiones gratificantes para el amante del terror no tan serio. Chucky siempre será nuestro amigo fiel.


CENTRO DE MESA HECHO CON LOMBARDA - SOMOSDECO Blog de Decoración\nHoy en SomosDeco os enseñamos a hacer un bonito centro de mesa con lombardas. Una decoración sencilla y llena de color para adornar la mesa en cualquier ocasión. Para hacerlo sólo necesitas una lombarda, un cuchillo y esponja para pinchas las flores.\nEn primer lugar vaciaremos parte de la lombarda. Para ello con ayuda de un cuchillo haremos un corte en el centro del vegetal de forma cuadrada. Con cuidado iremos sacando las hojas que nos sobran tal y como vemos en la fotografía.\nEl segundo paso consiste en introducir la esponja de pinchar flores en el hueco que le hemos hecho a la lombarda. Recorta la esponja a medida del agujero que hemos hecho e introdúcela dentro de la lombarda y... listo. Ya puedes colocar tus flores favoritas en esta base de lombarda que hemos preparado.\nhabitia 26 de septiembre de 2011, 18:35\nMe parece precioso, original y económico....pero una consultilla...cuanto dura sin estropearse.\nExiste algún tipo de barniz para mantenerlo.\nGracias. Saludos de www.habitambient.es\nSomosDeco 28 de septiembre de 2011, 8:44\nhabitia la verdad que no se si existe algún barniz que lo mantenga, es cuestión de probar. Yo creo que más de 2 días no dura el centro. Es una decoración bastante efímera para un momento en concreto. Un abrazo


Fideicomisos ¿qué instruyó el presidente? (Última parte) – Inteli-Iuiris\nAdministrativo Artículos 24/04/2020 24/04/2020\nFideicomisos ¿qué instruyó el presidente? (Última parte)\nArtículo publicado en La Silla Rota el día 22 de abril del 2020.\nSi el fideicomiso tiene obligaciones de pago a su cargo, tendrá que preverse cómo se cumplen tales obligaciones.\n“… ello salvaguardando en todo momento los derechos de terceros, he tenido expedir …”\nEn la colaboración anterior, se asomaron los derechos patrimoniales que los entes públicos pueden tener respecto de los recursos afectados al fideicomiso. Que los entes públicos de la administración pública federal (organismos descentralizados, órganos desconcentrados, empresas de participación estatal mayoritaria u otras entidades paraestatales) estén dotadas de personalidad jurídica y patrimonio propios, introduce una cuestión aún no considerada: los derechos patrimoniales de los entes públicos, las condiciones de afectación propias de su regulación, sus garantías patrimoniales e institucionales y, por supuesto, sus medios de defensa.\nAsí mismo, igualmente tratándose de derechos, es posible que haya “terceros” con derechos exigibles a cargo de los recursos afectados al fideicomiso y que, como lo dice el propio Decreto, deban ser salvaguardados. Por ejemplo, prestaciones de derechohabientes, honorarios, derechos de pago de contratistas o proveedores, becas, pago de rentas, posibles derechos de la institución que sea el fiduciario, etc. Estas son posibles situaciones que podrían presentarse, además de la expuesta en la colaboración anterior, relativa a los posibles aportantes privados.\nUna de las peculiaridades de las entidades de la administración pública paraestatal es su constitución como personas jurídicas dotadas de patrimonio. Esto es así, aun en caso de órganos desconcentrados como el Instituto Politécnico Nacional (Artículo 6 de su Ley).\nEl patrimonio de diversas instituciones públicas se forma con los recursos presupuestales que para ello se destinan, los subsidios y, entre ellos, las cuotas que cobre, los arrendamientos de sus inmuebles u otros ingresos que obtenga. Es el caso del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (Artículo 4 de su Ley); o bien, del Instituto Mexicano del Seguro Social el cual cuenta con un patrimonio integrado, entre otros recursos, por: las donaciones, herencias, legados, adjudicaciones, subsidios y transferencias que se hagan a su favor en que no se preestablezca el destino de los bienes o derechos correspondientes; los intereses, dividendos, realización de activos, alquileres, rentas, rendimientos, utilidades, frutos y productos de cualquier clase, que generen los bienes y derechos afectos a su patrimonio, o bien, cualesquiera otros ingresos que le señalen las leyes y reglamentos, según el artículo 253 de su Ley.\nAsí pues, que haya recursos presupuestales federales que puedan llegar a formar parte del patrimonio de entidades públicas, los sujeta a la regulación propia de la institución pública y, por tanto, a sus fines públicos: la cultura, la educación, la seguridad social, por ejemplo. Lo anterior, acota y racionaliza la discrecionalidad con la que se toman decisiones sobre los recursos y el patrimonio de las instituciones en general y sobre los recursos presupuestarios en lo particular.\nComo ya se señaló en la tercera entrega, la Ley de Ciencia y Tecnología establece que, aun tratándose de recursos fiscales, en ningún caso retornarán al gobierno federal. En el mismo sentido, la Ley del Seguro Social establece al respecto lo siguiente:\nArtículo 277 C. El Instituto no estará obligado a concentrar en la Tesorería de la Federación sus ingresos, con excepción de los remanentes de subsidios y transferencias de programas de solidaridad social y otros financiados directamente por el Gobierno Federal.\nSi al finalizar el ejercicio fiscal, existiera saldo proveniente de los ingresos excedentes a los presupuestados, el Instituto los transferirá a la Reserva de Operación para Contingencias y Financiamiento prevista en el artículo 280, fracción II de esta Ley, y podrán, en casos excepcionales, ser destinados a sus programas prioritarios de inversión de ejercicios posteriores.\nEl Instituto manejará y erogará sus recursos por medio de sus unidades administrativas competentes.\nAsí pues, si el Seguro social obtiene ingresos, por ejemplo, por cuotas o arrendamiento de sus instalaciones, teatros, deportivos, ingresan a su patrimonio y en ejercicio de su autonomía de gestión y de administración de sus recursos, puede constituir fideicomisos para administrarlos. Tiene derechos patrimoniales sobre tales recursos.\nSu Ley le impide concentrar esos recursos en Tesorería y sólo excepcionalmente esto es posible tratándose de recursos presupuestales como subsidios y transferencias de “programas de solidaridad social y otros financiados directamente por el Gobierno Federal”. Si hubiese ingresos excedentes pasarán a las reservas de la institución.\nLos derechos patrimoniales de las instituciones públicas, al igual que el de cualquier persona, puede ser susceptible de protección. En el caso de actos de autoridad, las instituciones cuentan con legitimación para promover el juicio de amparo, según el Artículo 7 de la Ley de Amparo.\nPor otra parte, la salvaguarda de los derechos de terceros requiere que en el caso de fideicomisos públicos sin estructura que deban ser extinguidos y de manera previa a los recursos presupuestarios que deban ser concentrados en la Tesorería, se precise qué derechos de terceros y cómo deben ser respetados.\nEn principio, las obligaciones contraídas previamente deben ser respetadas y precisar la forma de cumplimiento. De otra manera, no solamente se estaría ante posibles casos de incumplimiento de obligaciones, sino de posibles daños. Así, por ejemplo, si el fideicomiso tiene obligaciones de pago a su cargo, tendrá que preverse cómo se cumplen tales obligaciones, sean estas provenientes de contratos o de becas otorgadas u otras formas de generación de obligaciones.\nLa posibilidad de que no se respeten los derechos, abre la posibilidad de impugnaciones por tratarse de actos de autoridad, o bien de posibles demandas por daños, sea por daños contractuales o extracontractuales. Las de responsabilidad patrimonial forman parte de ese riesgo litigioso que el Estado asume si no se salvaguardan adecuadamente los derechos de terceros.\nPrevAdministrativo, VLOGSeminario en línea "Derecho Laboral y Pandemia" 2da Parte\nNextAdministrativo, VLOGSeminario "Los Dilemas Éticos de la Pandemia"


Saca provecho de lo que ha ocurrido este año en tu vida\nmiércoles, 30 de diciembre de 2009, 18:59 h (CET)\nA lo largo del año ninguno ha estado libre de altibajos y oscilaciones, una vez en sentido positivo, hacia arriba y luego de nuevo hacia abajo, hacia lo negativo. No siempre durante el año que ahora termina sucedieron las cosas como nos habíamos imaginado, y en ocasiones nos sentimos solos, incluso desesperados. Es posible que hayamos pensado que de verdad éste no fue un buen año.\nEl año va llegando ahora a su fin y más de uno pensará que el venidero nos puede volver a traer cosas imprevistas o tal vez cosas no deseadas. Y entonces piensa: pero ¿por qué me ocurre esto precisamente a mi?, ¿Por qué siempre yo? Para dar respuesta a estas preguntas nos remitimos al libro: «Pensamientos para un buen Año Nuevo», donde leemos el siguiente párrafo: «La persona que a comienzos del nuevo año haya recapacitado y comprendiendo que según La Ley de Siembra y Cosecha, todo lo que a cada uno le pasa es justo, irá confiando más y más en Dios, porque la justicia está en la corriente del amor. Ella no ataca, sino que equilibra. Quien reconozca la ley del equilibrio, que conduce a la libertad, sabrá también que es necesaria para que los hombres y las almas vuelvan a encontrar el camino a la Ley Universal, la eterna ley del amor, Dios.\nLa ley del equilibrio, también denominada Ley de Causa y efecto, es una legitimidad irremediable para cada persona que haya creado causas contra su prójimo, contra la naturaleza o contra Dios; se trata de una ley que en ocasiones no es fácil de aceptar. Muchos solemos preguntarnos: ¿Entonces tengo que soportar necesariamente los efectos de mis malos comportamientos? ¿Es imposible salir de este mecanismo que parece una prisión, o hay posibilidad de eludirlo? No hay nada que no tenga solución. Dios es amor. Ciertamente estamos atados a la ley de Causa y Efecto, pero cada día tenemos la ayuda para reconocer a tiempo las causas que hemos creado, antes de que éstas lleguen a sus efectos. Para ello hay que buscar y sacar la raíz de nuestras causas poniéndolas en orden, entonces tampoco nos llegarán los efectos. A quien saca la raíz de la tierra, en nuestro caso del alma, se libera del efecto.\nSi hemos actuado mal contra nuestro prójimo, deberíamos arrepentirnos de ello y pedir perdón. Si otra persona nos ha ofendido, si alguien nos ha herido, deberíamos perdonarle de verdad. Y si ya no tenemos más resquemores, ya estará sacada la raíz del alma. Cada día tiene su lenguaje en las muchas situaciones y pensamientos, es por tanto nuestro día, y cada día experimentamos cosas que pueden causar en nosotros una vivencia esclarecedora. Si cuestionamos con sinceridad lo que pensamos, lo que vemos, lo que nos altera, o lo que nos ocupa de nuestro pasado, si nos cuestionamos en cada caso y si con la ayuda de la fuerza de Dios extraemos la raíz de nuestro comportamiento erróneo, entonces no sólo no volvemos a recaer en lo mismo, sino que nos volvemos más felices y plenos.\nTodo lo desagradable que salió a nuestro encuentro en el año pasado, nos quería decir algo; podría decirse que todo fue y es un espejo de nosotros mismos. ¿Somos capaces de aceptar este reto? ¿Queremos tomar en cuenta esas indicaciones, sí, percibir las imágenes en ese espejo y tomar el tiempo para aprovechar esta oportunidad de finales del año? Entonces aun podemos sacar provecho del año vivido y de cada nuevo día, porque cada día contiene la fuerza para cambiar y la ayuda de Dios.


Mejores cuotas del Atlético de Madrid » Comparador de cuotas\n» » Las mejores apuestas del Atlético de Madrid – Comparador de cuotas\nLas mejores apuestas del Atlético de Madrid – Comparador de cuotas\nÚltimo actualizado y probado: 14.03.2020\nCompara las mejores cuotas de apuestas deportivas: Apuestas Atlético de Madrid\nDesde OpenOdds hacemos un llamamiento a todos los colchoneros que quieran apostar en partidos del Atlético de Madrid. Aquí, te ofrecemos una plataforma en la que podrás comparar rápidamente las cuotas que te ofrecen diversas casas de apuestas para que saques el máximo partido al dinero apostado. Te enseñaremos trucos y consejos para que ahorres tiempo y apuestes de una forma rápida e inteligente.\nTanto si es utilizando nuestra barra de búsqueda rápida, cómo si accedes usando el cuadro de búsqueda avanzada o la barra desplegable, con cualquiera de estos métodos te ayudaremos desde OpenOdds a averiguar cuáles son las mejores cuotas disponibles en las casas de apuestas. Además, no te olvides de que, si quieres saber más sobre las distintas casas de apuestas, puedes visitar nuestras reseñas de casas de apuestas, así como el ránking, en el que te informamos del top 15 de las casas de apuestas.\nSigue leyendo y aprenderás todas las maneras para encontrar las mejores cuotas apuestas Atlético de Madrid.\nCómo encontrar las mejores cuotas utilizando nuestra herramienta de búsqueda\nSi quieres encontrar las mejores cuotas de apuestas Atlético de Madrid, estás en el sitio adecuado. En OpenOdds te ofrecemos varias formas de encontrar las cuotas para que elijas la que más se ajusta a ti. 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Te aparecerán las mejores cuotas de todos los partidos del Atlético de Madrid para que elijas en el, o los, que quieras apostar, tanto si es un partido de La Liga, La Champions…\nUna vez te salgan los resultados de las mejores cuotas, puedes mirar las cuotas disponibles para cada tipo de apuesta, muy similar a como las presentamos en nuestro comparador de cuotas. En el cuadro de resultados, en cada encuentro que busques, verás una barra de pestañas con siglas. Estas pestañas son los distintos tipos de apuesta. Por ejemplo, si lo que quieres es ver la cuotas de acertar el marcador, deberás hacer click en CS (Correct Score).\nPuedes ver las cuotas del número de goles, del primer equipo que marque, hándicap asiático y muchas mas. Con total seguridad, en OpenOdds encontrarás el tipo de apuesta que mas te gusta y las cuotas correspondientes de cada casa. También te ofrecemos una herramienta muy básica y sencilla, pero muy útil a la hora de apostar: nuestra calculadora. La calculadora de beneficio la podrás encontrar a la izquierda del logo de las casas de apuestas, en cada una de las cuotas disponibles. Si haces clic aquí, aparecerá un recuadro en el que podrás introducir la cantidad de dinero que vayas a apostar; una vez lo hayas hecho, la calculadora te dirá cuál es el beneficio esperado de esa apuesta.\nAdemás, existe otra manera de encontrar las cuotas usando el mismo método. A la izquierda de la página verás una barra lateral con iconos de los distintos deportes. Si acercas el ratón, esta barra se desplegará y verás que arriba del todo hay un pequeño recuadro blanco. Este recuadro tiene el mismo propósito que la barra de búsqueda: simplemente introduce el nombre de un equipo, jugador, o torneo, y OpenOdds se encargará por ti de buscarte las mejores cuotas.\nNuestro consejo: Si quieres mantenerte al tanto de las cuotas de varios partidos a la vez, te recomendamos que abras esta página en varias pestañas para que no te pierdas las cuotas de ningún partido. Además, hablando de estar al tanto, si no estás en la zona horaria que corresponde al partido, te recomendamos que la selecciones en la parte superior del cuadro de resultados. Así se actualizarán automáticamente los horarios de los partidos para que sepas a qué hora son en tu zona horaria. De este modo, estés donde estés, podrás seguir la actualidad de tu equipo, algo que para todo colchonero es muy importante.\nY para encontrar las mejores cuotas utiliza nuestra herramienta en tres sencillos pasos\nOtro método que puedes utilizar en OpenOdds para encontrar las mejores cuotas del Atlético de Madrid consiste en utilizar el cuadro de búsqueda avanzada. Este cuadro consiste en tres subcuadros en los que deberás elegir categoría. Aunque parezca más complicado que el método anterior, no te dejes engañar. Este método te informará de las mejores cuotas de tu Atleti en tres simples pasos:\nSelecciona el deporte (fútbol)\nElige el país (España)\nElige el torneo, competición o liga\nEncontrar las mejores cuotas del Atlético de Madrid nunca ha sido tan fácil. El primer paso que debes tomar es elegir fútbol en la ventana de deportes. Una vez elegido, se ajustarán las opciones de la ventana contigua, la del país. A continuación, deberás elegir España. Finalmente, en la última ventana, te aparecerán los torneos o ligas disponibles en el deporte que has seleccionado, y en el país que hayas seleccionado. Para ver las cuotas de los partidos del Atlético de Madrid, selecciona entonces Primera División. En la lista de resultados te aparecerán los próximos partidos de Primera División, y tú simplemente tendrás que buscar los partidos en los que juegue el Atlético de Madrid para ver las cuotas. Además, te recordamos que, al igual que en el primer método, en los resultados podrás ver distintos tipos de apuestas si hacer clic en las pestañas superiores que tienen siglas. Elige la apuesta que más te guste y verás las casas con las mejores cuotas.\nDe la misma manera que has utilizado el cuadro de búsqueda, puedes utilizar también la barra lateral desplegable que te hemos explicado anteriormente. Ahí tendrás que seleccionar las mismas categorías que en el cuadro pero en forma de menú desplegable. Si tienes más prisa, o no te quieres mover de la página en la que estás, esta barra te será muy útil.\nVaya, ¿no estás contento con las primeras casas que te aparecen en los resultados? Pues prueba lo siguiente: intenta expandir la lista, tan solo haciendo clic en “mostrar 5 cuotas más”, y si hay más cuotas disponibles, te aparecen todas ellas aquí, ¿mejor ahora? Aunque es verdad que te mostramos las cuotas en orden descendente, es decir, las primeras que te enseñamos son las mejores, entendemos que a lo mejor tienes un par de casas en las que te gusta apostar y alternas entre ellas dependiendo de las cuotas, o a lo mejor hay alguna en concreto que no te gusta. Por eso, también podrás filtrar las casas que te aparecen en los resultados. A la izquierda del cuadro de resultados puedes ver una lista de casas de apuestas con cajas marcadas a su izquierda. Si no quieres que te aparezcan ciertas casas en los resultados, simplemente desmarca las cajas y ya está.\nPara terminar, ahí tenéis un consejo para todos aquellos indecisos o a los que les gusta ver varias opciones antes de apostar, y desde luego también para los que apuestan en varias cosas distintas. En OpenOdds te ofrecemos una “cesta de combinaciones” en la que podrás añadir las cuotas de las apuestas que quieras, y es que aquí podrás seguir viendo otras sin perder de vista las primeras. Simplemente haciendo clic en el icono de las cesta en los resultados, las cuotas correspondientes se añadirán a tu cesta, lo cual te permitirá seguir mirando otras cosas. Y si quieres quitarlo de la cesta, solo tienes que hacer clic en la equis roja que sale al lado de cada cuota en la cesta.\nNuestro consejo: Recuerda seleccionar el formato adecuado para las cuotas. Cada persona está acostumbrada a un tipo de formato de cuotas distinto, de modo que puede ser confusa la presentación en un momento dado si, por lo que sea, los resultados te aparecen en un formato que no es el tuyo. Por ello, OpenOdds te permite cambiarlo, y de un modo muy rápido: en la parte superior derecha de los resultados verás un menú desplegable; elige el formato sin más, americano, decimal o fraccionario, ¡y adelante!\nEmpieza a apostar y ganar con OpenOdds\nPor último, te recomendamos que visites nuestras reseñas de casas de apuestas para averiguar cuáles son los mejores proveedores disponibles, en términos de ofertas de deportes, seguridad, límites de apuestas y otras muchas cosas más. Además, si lo que más te interesa saber es cómo son los bonos, puedes informarte también a este respecto en nuestro comparador de bonos de casas de apuestas o en las reseñas de bonos Recuerda que muchas casas de apuestas tiran la casa por la ventana para ganar nuevos clientes. ¿Por qué no aprovecharse de estas ofertas?\nLlegados a este punto ,ya no nos queda nada nuevo más que decirte. Con todos estos trucos y consejos, y las herramientas que te ofrecemos en OpenOdds, apostarás de la mejor manera posible. Recuerda que puedes utilizar varios métodos, y que puedes también ajustar algunas opciones, como el formato de cuotas o la zona horaria. Estas cosas, pensadas para facilitarte la vida, te servirán para encontrar las mejores cuotas del Atlético de Madrid… por ello, solo te quedará gritar ¡Atleeeeti!


VNV nation : Charla general | Hispasonic\n#1 por lindeman el 14/08/2005\nhe estado escuchando el nuevo trabajo de los vnv nation.y la primera impresion me ha parecido cojonuda ,esta para migusto muy bien.el disco se llama matter and form.saludossssssssssssssssss\n#2 por Juan Bauti (aka Skinny) el 20/08/2005\nRescato este hilo por no crear uno nuevo.\nCon un poco de retraso (se editó el pasado abríl), pero ya lo he escuchado.\n2. Chrome **\n3. Arena ***1/2\n4. Colours Of Rain **\n5. Strata **1/2\n6. Interceptor **\n7. Entropy ***\n8. Endless Skies **1/2\n9. Homeward ***\n10. Lightwave **\n11. Perpetual ***\nPara quienes no los conozcan (nunca se sabe) VNV Nation son unos de los abanderados del sonido future-pop/EBM/dark-techno/Industrial (junto a bandas como Apoptygma Berzerk, Icon of Coil, Assemblage 23, Covenant...) y se esperaba este álbum con bastante expectación, ya que hacía 3 años desde su anterior lp, Futureperfect, el cual está considerado por muchos el mejor de su carrera.\n¿Veredícto?... pues un tanto decepcionante. son pocos los temas realmente destacables, y esos a su vez distan mucho de ser memorables. Lo mejor que se puede decir es que la escucha de M + F es agradable, pero se antoja un álbum irregular, donde se combina sin mucho acierto discretos temas hard-techno-industrial con estupendos temas technopop y con aburridos temas ambient instrumentales que no pegan demasiado.\nLos muy fans de VNV posiblemente se sentiran decepcionados (la crítica está repartida entre los que consideran este trabajo fallido y los que lo consideran bastante bueno), los que simplemente gustan del future pop encontraran su escucha agradable pero no memorable, y quienes no estén muy interesados en este tipo de grupos, será mejor que dedique su tiempo a otras cosas.\nMejores temas > Arena, Perpetual, Homeward y Entropy.\nnota media > **1/2\n#3 por Origami el 21/08/2005\nPermitidme mi critica q es puramente personal y no pretende ser destructiva, pq respeto todos los gustos.\nperro tengo q decirlo, nunca he podido con VNV Nation y esta serie de grupos llamados 'futurepop'. Los conozco desde hace bastantes años ya, pero siempre he encontrado a Assemblage 23, VNV Nation e incluso los Apoptygma berzerk más recientes grupos casi casi idénticos, con muy poca personalidad... Covenant me parecen bastante más salvables, tienen una vena más EBM.\nYo nunca he entendido porque a VNV Nation se les relaciona con el EBM, no tienen nada q ver.\nen fin, no quería dejar de poner esta opinión jeje.\n#4 por Lord_Tylor el 21/08/2005\nNo es su mejor disco , pero sin duda es el mejor futurepop hecho en el año.\nLos demas grupos que siguen su estela , ni se aproximan tan siquiera a la calidad de Ronan Harris .\nAquel que relacione a VNV con la EBM , no debe tener mucho conocimiento de estos estilos .\nRonan tiene el arte de `` recitar poesia\n#5 por Juan Bauti (aka Skinny) el 21/08/2005\nAquel que relacione a VNV con la EBM , no debe tener mucho conocimiento de estos estilos\npues en muchos sitios relacionan este grupo con la EBM. no digo yo que sea correcto o incorrecto porque experto no soy, pero siempre se ha metido a este grupo y tantos otros en el saco de la EBM y por eso, yo que no soy experto (ni me interesa serlo), he definido a este grupo como EBM o como una sub-corriente dentro de la EBM (futurepop/darktechno/loquesea). ¿mal hecho? pues posiblemente, ya digo que yo no soy experto, pero vaya, más cerca de la EBM que del flamencopop están y bueno, ya digo que cada cual catalogamos como podemos, unos estarán de acuerdo y otros no, pero estaríamos años decidiendo a qué género exacto pertenece cada grupo y jamás nos pondríamos de acuerdo. y como en todo, si ya eres mega-experto ya puedes hacer diferencias sutiles de las ramas y sub-ramas de x corriente musical, pero si no eres experto (mi caso) simplificas.\nEn cualquier caso sobre que sea el mejor álbum futurepop del año, pues no lo sé, pero si este disco es lo mejor de su estilo este año, mal va el género del futurepop . digamos que, ya sin entrar en géneros, valorando sólo la música por sí misma, es un disco pasable y gracias. bajo mi humilde punto de vista, claro.\n#6 por Juan Bauti (aka Skinny) el 21/08/2005\nSe me olvidaba añadir: además, cada día se inventan más y más géneros, sub-géneros, sub-sub-géneros y sub-sub-sub-géneros en la música de baile por ejemplo hay millones de ramificaciones, y para uno Way Out West sería ambient, para otro house, para otro trance, para otro chill-house, y todos y nadie tendría la razón. ¿donde está el límite que marca que un tema deja de ser un sub-género para ser de otro sub-sub-género?, y si entramos en la corriente indie ya nos cagamos, con todas las ramificaciones interminables de pop y rock: échale tú la bronca a un tio por osar confundir el slowcore con el post-rock! ... en fin, hay que ser menos drásticos. la música es música, no hay que tomarse tan a pecho las etiquetas.\n#7 por Lord_Tylor el 22/08/2005\nSi es verdad , que en esto de definir estilos ( cualquiera de ellos ), es un lio monumental . Para lo que muchos es `` x cosa\n#8 por Synesthesis el 22/08/2005\nLA verdad es que el ultimo disco a mi me ha decepcionado un poco. ME gusto mas por ejemplo el Burning Empires.\nPara los que no se hayan enterado hay un concierto el 17 de Septiembre en Barcelona y el 18 en Madrid. Puse un post por ahi comentandolo.\nEn cuanto al estilo musical pues yo diria que es algo Techno Dark. En Industrial no lo meteria y en Future Pop pues algunos temas.\n#9 por Origami el 22/08/2005\nlos Apopygma de Harmonizer, los Assemblage 23, son muy parecidos a VNV, al menos en mi opinión.\nefectivamente, de EBM no tienen nada. pero esto no es una crítica a tu comentario, skinny, ya q es habitual emparentarlos. de todos modos la evolución es lógica y está ahí, no es tan rara.\nSkinny, a quienes tendrías q escuchar es a Haujobb, te recomiendo su disco 'Vertical Theory'. escúchalos, anda.\n#10 por Juan Bauti (aka Skinny) el 22/08/2005\nefectivamente, de EBM no tienen nada. pero esto no es una crítica a tu comentario, skinny\nya lo sé, sólo quería justificar un poco el porqué yo mismo tambien los metía en ese saco.\n#11 por ArkaNoise el 22/08/2005\nVertical Theory.. simplemente soporífero\nSi donde estén Funker Vogt... (pa picar a Origami)\n#12 por Bartos el 22/08/2005\nA mi simplemente me parecen geniales. Usan mucho virus y me gusta ese sonido aunque en el dvd se le ve usando reaktor\nMe parecen que tienen personalidad y Ronan tiene una voz que me encanta, no sé, parece que está recitando poesía.\nPor cierto. No os recuerda en cierto momento en el último cd la voz a la de philp collins?\n#13 por Origami el 22/08/2005\njajaja q mamoncete. Pues no me vas a picar...\nhaujobb forever! funker vogt a la hoguera!! anda q los primeros Mentallo & the Fixer sí q son buenos, mecachis...\n#14 por Lord_Tylor el 22/08/2005\nDonde este el Bunkertor 7 de Wumpscut , que se kiten los que comentais , jejejejejje ;-pp\nComo dice Bartos , el estilo de Ronan parece que recite poesia y eso es lo bueno de VNV , son originales como pocos ! Estan marcando estilo ,cosa al alcanze de muy pocos.\n#15 por Origami el 22/08/2005\nWumpscut, sólo comentarlos me entra un escalofrío...pero negativo. recuerdo cuando los descubrí, hace ya más de 8 años; sus primeros temas instrumentales me resultan muy interesantes, e incluso Bunkertor 7. Pero desde Embryodead, ya no puedo soportar su música. en ese estilo, me quedo con Dive o mentallo & The Fixer.\nKlausMaria el 17/11/2014


Una nueva torpeza de Sergio Ramos que molesta a Iniesta - Madrid-Barcelona\nUna nueva torpeza de Sergio Ramos que molesta a Iniesta\nSergio Ramos parece haber desvelado el futuro de Iniesta sin el permiso del capitán blaugrana\nParecía un secreto a voces que Iniesta va a jugar en China el año que viene. Pero el jugador manchego aún no lo había confirmado y estaba esperando a jugar su último partido con el Barça para hacerlo oficial, pero anoche Sergio Ramos volvió a irse de la boca y confirmó el destino de Iniesta. Al culé no le han gustado nada estas declaraciones.\nSergio Ramos quiso alabar a Iniesta y acabó desvelando un secreto que el culé venía guardando desde hacía un tiempo. Lo que dijo Ramos fue: "Es una pena. Un grande que se nos va. Bueno... ya veremos. Lo mismo nos vemos en China en unos años", asegurando que el país asiático sería su destino.\nPero estas palabras no gustaron para nada al capitán blaugrana que quería ser él que encargado de anunciar su destino y que no fuese el capitán rival después de un Clásico. Una cosa que no le corresponde a nadie más que a él.\nEs por eso que Iniesta le pedirá explicaciones, porque aunque se guardan un tremendo respeto por ser compañeros de selección, el de Albacete cree que se le ha ido la boca y no debería haber dicho nunca sin su permiso estas palabras.\nAndrés Iniesta afrontó el último Clásico como fútbolista profesional este domingo. El manchego puso punto y final a una etapa en la que ha disputado 38 partidos contra el Madrid y donde ha dejado muestras de su magia. Iniesta puso fin este domingo a una de las páginas más maravillosas escritas en el libro de la historia culé.\nEn el caso del capitán blaugrana es, además, el rival con el que más veces se ha enfrentado en competición oficial, junto al Atlético de Madrid: 38 tras el duelo del Camp Nou. Y no unas presencias cualesquiera. Para el recuerdo, Iniesta siempre será parte fundamental de algunos de los partidos más importantes de la historia del Barça, como el 2-6 o el 5-0.


El regreso de Cody Rhodes únicamente estaba planeado para WrestleMania 38\nSegún ha desvelado el propio Cody Rhodes, su regreso a WWE únicamente estaba programado para WrestleMania 38.\nWrestleMania 38 será uno de los WrestleMania más recordado entre los fanáticos, ya que durante dicho PLE, tras estar seis años ausente de WWE, Cody Rhodes regresaba a su casa, a WWE. «The American Nightmare» llegaba como el rival sorpresa para Seth «Freakin» Rollins en el magno evento.\nDesde entonces, Cody es un habitual en la programación de RAW, de hecho, estaría considerado internamente como el segundo babyface de la marca roja. Antes de su regreso en WrestleMania, se rumoreó en diferentes ocasiones que habían diferentes planes para su regreso a la compañía. Ha sido él propio Cody Rhodes en Out Of Character, quien ha desvelado que el único plan era que regresase en WrestleMania 38.\nEs decir, por lo que tengo entendido el plan siempre fue WrestleMania y nunca se consideró nada. En un momento dado, vi que la gente hablaba de Jacksonville, y eso es un no. De nuevo, no se trata de irse. Se trataba de volver y el lugar para hacerlo era en el Showcase of Immortals.\nEl mayor escenario que hay en lo que hacemos, indiscutiblemente es WrestleMania. Hubo mucha sinergia y amor por el hecho de que fuera en Dallas, Texas. Allí es donde tuve mi último WrestleMania con el combate de escaleras por el Campeonato Intercontinental.\nActualmente, Cody Rhodes está planeado para tener un segundo combate ante Seth Rollins durante el próximo PLE de WWE denominado WrestleMania Backlash. En la noche de ayer, «The American Nightmare» se enfrentó en el evento principal de RAW a Kevin Owens, donde este último no pudo derrotarlo.\nIMPACT Wrestling anuncia una lucha más para Rebellion 2022\nStone Cold Steve Austin revela si estaría dispuesto a participar en WrestleMania 39


La autocrítica de Morales: "Se tendría que haber dado un paso hacia la legalización del aborto" - Diario Las Noticias\nLa autocrítica de Morales: “Se tendría que haber dado un paso hacia la legalización del aborto”\nEl gobernador de Jujuy, Gerardo Morales, se refirió hoy al caso de la menor de 12 años a la que se le practicó una cesárea la semana pasada para interrumpir un embarazo de 23 semanas como consecuencia de una violación, y que volvió a marcar un punto de conflicto entre los sectores que se manifiestan a favor y en contra de legalizar el aborto, sobre todo luego de la confirmación el martes pasado de la muerte de la beba.\n“En lo personal estoy en contra del aborto, pero se tendría que haber dado un paso hacia la legalización, en particular en muchos casos de adolescentes o situaciones injustas que no debieran penalizarse”, expresó el mandatario provincial en radio La Red.\nY amplió: “Lamentamos mucho lo ocurrido; se ha cumplido con la ley, con la voluntad de la niña, de la madre y se han hecho todos los esfuerzos conformes a todos los protocolos del país para salvar la vida de la niña, que era la prioridad porque corría riesgo, y luego la del bebé, pero las cosas salieron mal y los extremos de ambos sectores no están conformes”.\nLa menor de 12 años arribó al Hospital Materno Infantil Héctor Quintana de Jujuy hace dos semanas. Su madre denunció que había sido violada por un vecino. Tanto la menor como la madre aceptaron, mediante un consentimiento firmado, que se realizara la cesárea y la intervención fue ordenada por la Justicia, que tuvo en cuenta el protocolo de interrupción del embarazo contemplado en la ley. “Estoy tranquilo de haber tomado la decisión correcta”, enfatizó Morales.\nPublicado enLegislativas Sociedad