Atenderme fuera de la red de clínicas | RIMAC Seguros\nHOME Cómo Usar Mi Seguro ¿Cómo usar mi Seguro de Salud? Atenderme fuera de la red de clínicas\nQuiero atenderme fuera de la red de clínicas RIMAC\nTe contamos cómo atenderte fuera de nuestra red y luego pedir reembolso\nSi tu plan de salud tiene el beneficio de reembolso, podrás atenderte en el centro médico que elijas, aunque esté fuera de nuestra red de clínicas afiliadas.\nCon este beneficio tú pagas el 100% al momento de la atención médica y luego nosotros te devolvamos un buen porcentaje de ese gasto.\nPara utilizar este beneficio:\nConfirma si tienes cobertura de reembolso a través de la sección “Mi Mundo RIMAC” de esta web, entrando a nuestra APP RIMAC o llamando al 411 1111, opción 4\nImprime la solicitud de reembolso desde aquí\nPídele a tu médico que selle y complete la solicitud, en caso se requiera. Recuerda que los únicos reembolsos que no requieren este documento son las atenciones de control del niño sano\nSi te atendiste en una clínica, asegúrate de que te entreguen como comprobante de pago una factura a nombre de RIMAC; y si te vio un médico fuera de una clínica, puedes presentar una factura o un recibo por honorarios a tu nombre. Si tu seguro es EPS, la factura debe ser a nombre de “RIMAC S.A. Entidad Prestadora de Salud”, con RUC 2941495020. Si tienes otro seguro de salud, la factura debe ser a nombre de “RIMAC Seguros y Reaseguros” con RUC 20100041953\nPresenta en nuestros centros de atención la solicitud junto al comprobante de pago y los documentos originales que sustenten la atención médica que recibiste. Para mayor detalle, encuentra la lista completa de documentos para cada tipo de atención aquí\nEn un máximo de 30 días emitiremos un cheque por el monto a reembolsar o lo abonaremos en la cuenta bancaria que especifiques. Puedes seguir el estado de tu solicitud de reembolso a través de “Mi Mundo RIMAC” de esta web, o por nuestra APP RIMAC. Para ambos casos, entra con tu documento de identidad y sigue esta ruta: Reembolsos de Salud/Consulta\nTienes 90 días calendario desde tu atención para presentar la solicitud de reembolso\nNuestros médicos auditores podrán solicitar mayor información para analizar tu solicitud. De ser así, te contactaremos\nEl porcentaje de reembolso dependerá de tu plan y de la atención médica que hayas recibido\nPuedes agilizar tus reembolsos afiliándote a “Reembolso por abono en cuenta”. Hazlo desde tu cuenta de RIMAC por medio de esta web o escríbenos a rimac.reembolsos@rimac.com.pe indicando tu nombre, documento de identidad y código interbancario\nEs muy importante que sepas que todos los gastos en el extranjero funcionan con reembolso, es decir que tú pagas tu atención médica y nosotros te devolvemos el valor que tendría esa atención en alguna de las principales clínicas de Perú. Es decir, puedes recibir un poco más o un poco menos de lo que gastaste.


Ganadores del I Concurso Fotográfico "Di no a la Violencia de Genero" - IES Fuente Nueva\nPortada » Ganadores del I Concurso Fotográfico “Di no a la Violencia de Genero”\nPrimer Premio. Foto 4: Mª José Rubio Valverde\nSegundo Premio. Foto 3: Gabriel Jiménez Barbero\nTercer Premio. Foto 1: Paula Maldonado Ocaña\nDe las fotos seleccionadas en el I concurso de fotografía “Di no a la violencia de genero”, ha resultado ganadora la foto 4 realizada por Mª José Rubio Valverde de 2º curso del Ciclo Formativo de Comercio Internacional.\nEl segundo premio ha sido para la foto 3 realizada por Gabriel Jiménez Barbero alumno de 2º curso del Ciclo Formativo de Comercio Internacional. La tercera foto seleccionada ha sido la Foto 1 realizada por Paula Maldonado Ocaña alumna también de 2º curso del Ciclo Formativo de Comercio Internacional.\nEnhorabuena a los premiados y animar al alumnado a participar en la próxima edición.\nResultados de las votaciones de las fotos seleccionadas


Abalorios y otras manualidades: Broches molinillo de viento\nHechos con fieltrina y botones de plástico. El interior es un cuadrado de 7 centímetros y el exterior es un cuadrado que mide 8 centímetros.\nEn esta página pueden ver como hacer un molinillo de viento de papel que también sirve para hacerlo de tela:\nkitty 3 de agosto de 2010, 15:34\nbuena idea y precioso el resultado. gracias por compartirlo.\nAmparo 3 de agosto de 2010, 17:45\nHola amiga, los molinos que nos tres hoy son muy simpáticos, me gustan los colores que has combinado, te han quedado genial, un beso\nLufusa 3 de agosto de 2010, 21:16\nLufusa 3 de agosto de 2010, 21:17\nMuchas gracias Amparo.Saludos.\nmaria cristina echague 15 de septiembre de 2010, 22:16\nHERMOSISIMAS LAS MANUALIDADES QUE REALIZAS\nLufusa 16 de septiembre de 2010, 15:29


Ulises no volvió a Ítaca (y 2) - Bukubuku\nEmilio de Miguel Calabia el 27 mar, 2019\nÍtaca era como nos la había descrito Ulises, una isla feraz, con playas de arena muy fina y encinas y pinos y viñedos en las lomas y arroyos junto a los que uno podía tumbarse para refugiarse del calor. Al hablar sobre Ítaca fue la única vez que Ulises no exageró, porque no hacía falta. Sé que se ha dicho que Ulises era mentiroso y no negaré que le gustaba exagerar y torcerle el brazo a la verdad cuando le convenía, pero él afirmaba que no es que fuera fabulador, sino que la verdad es mala compañera para el que pasa por pruebas y tribulaciones y quiere sobrevivir.\nUn barco de pescadores cretenses, que se apiadaron de mí cuando me vieron aferrado a un madero cerca de Paliki, fue el que me depositó en la isla. Apenas pisé tierra, cogí un puñado de arena e hice un promontorio pequeñito, como para que las hormigas jugasen en él, en recuerdo de mis compañeros que no volvieron a ver sus patrias. Al pie del promontorio coloqué una concha blanca para recordar a Ulises que se cansó de viajar y prefirió el reposo entre los brazos de Circe y reconoceré que sentí una punzada de envidia mientras colocaba la concha.\nSubí por un sendero pedregoso que salía de la playa. Me imaginaba que tarde o temprano me encontraría a algún lugareño que me daría noticias de Ulises. Lo que me encontré fue un perro negro y fiero que se me lanzó a la carrera. Cogí una piedra del suelo, apresté mi honda y el solo movimiento puso pavor al perro que volvió por donde había venido más rápido si cabe.\nEn esto apareció un pastor viejo y tuerto, que debía de haber visto la escena desde un recodo.\n– Usted disculpe. Es Argos, que enloqueció cuando se fue su dueño a la guerra de Troya y no ha vuelto a ser el mismo.\n– ¿Cómo se llamaba su dueño?\n– ¿Está cerca su casa?\n– Después del primer repecho del camino, verá unos viñedos a la derecha. Al fondo está su casa.\n– ¿Cree que regresará algún día a Ítaca?\nLa pregunta pareció desconcertarle. Frunció el ceño. “Regresará. Afrodita le protege. De vez en cuando nos llegan noticias de él. Que si le vieron en la isla de los lotófagos, que si cegó a un cíclope. La última es que naufragó cerca de Paliki. Si eso es cierto, falta poco para que vuelva.\nDicho eso, se dio media vuelta y se alejó. Por si acaso, llené mi zurrón de piedras y me colgué la honda del cinturón, a dos dedos de la mano derecha. Volví a ponerme en marcha.\nEl viñedo era magnífico. Centenares de vides de hojas muy verdes y troncos retorcidos, cargadas de racimos copiosos. Las uvas aún estaban verdes, pero ya se veía que darían un vino magnífico. Ahora sí que creí aquello que nos decía Ulises en cada taberna que visitábamos de que el vino de sus campos era el mejor de toda Grecia.\nAl cabo de un rato me salió al paso un hombre joven y moreno, que en su aspecto y sus andares me hizo recordar a Ulises. No así en su gesto, que era como adormilado, parecido al de los lotófagos cuando comían de sus plantas.\n– ¿Esa casa de ahí es la de Ulises?\nMe miró de hito en hito, como si no hubiese entendido la pregunta. Dos veces más le tuve que hacer la pregunta. Meneó la cabeza, como para poner en orden las meninges, en caso de que todavía le quedasen, puso los ojos como platos, como si así me fuera a oír mejor y respondió:\n– Sí, es la casa de mi padre.\nAhora el que abrió los ojos como platos fui yo. ¡En esto se había convertido Telémaco, el niño de los rizos morenos que se le abrazaba a las piernas y perseguía a las gallinas en el corral! Pocas veces me he alegrado tanto de no haber tenido hijos. No los tuve porque no pienso que estar vivo sea tan maravilloso después de todo. Sí, he tenido mis alegrías, mis vinos con los camaradas, mis polvos,- la mayor parte mercenarios-, mis ratos tranquilos, cuando la mar está calma y la luna llena se refleja en el agua. Vivir no está mal, pero tampoco me habría importado no nacer y no haber conocido las partes menos agradables de la vida, que también son las más numerosas. Eso que les he ahorrado a los hijos que no tuve y a mí mismo me he ahorrado preocupaciones. Sé que cuando llegue al final de mi camino no tendré que preocuparme de nada más que coger un trozo de suelo mullido sobre el que caerme muerto.\n– Sí, la casa de mi padre- repitió Telémaco embobado.\nMe alegré de haber sido yo y no Ulises quien se encontró al Telémaco maduro. Me encaminé hacia la casa y le dejé a mi espalda, contemplando ensimismado el vuelo de un moscardón.\nLas puertas de la casa estaban abiertas de par en par y de la sala principal llegaba el jolgorio de una fiesta. Allí me dirigí, sorteando a los sirvientes que llevaban fuentes con cabritos asados, lechones empitonados, ánforas de vino cretense y a otros que devolvían las fuentes vacías a las cocinas.\nDesde el umbral pude ver a hombres gordos y lascivos tumbados en los triclinios. Se metían pedazos enormes de carne en la boca y tenían las comisuras de los labios tan pringadas de grasa que se hubiera podido mojar pan en ellas. Bebían el vino como si fuera agua de manantial, dejando que les corriera por las barbillas; debajo de cada uno había un charquito cárdeno de buen vino cretense. En el centro de aquella orgía de gula, había una mujer que no comía ni bebía, sino que asistía a la escena con un gesto de infinito desprecio y que adiviné que debía de ser Penélope. La mujer levantó la mirada y sus ojos verdes se clavaron en mí.\n“¡Ulises!”, gritó llena de alegría y necesité de unos instantes para darme cuenta de que de verdad se dirigía a mí. Me explico: Ulises era alto y esbelto y yo soy bajo y rechoncho. Lo único que tenemos en común es la piel morena y las arrugas que ha labrado en nosotros agua del mar. Era imposible que nadie nos confundiera, ni aun en las tabernas más oscuras del Ática, pero Penélope volvió a gritar con más énfasis todavía: “¡Ulises!”\nLos cerdos que la rodeaban a lo primero reaccionaron con sorpresa y aún diría que con miedo. A lo segundo, una vez que hubieron dirigido sus miradas hacia donde miraba Penélope, vinieron a estallar en risas y chanzas. Sé que no era el Ulises que esperaban con temor y mi aspecto les incitó a la risa.\nNunca desprecies a un hombre que viene de una guerra, ha surcado los siete mares y no tiene nada que perder. Comencé a sacar las piedras de zurrón y con la honda fui matándoles uno a uno de pedradas en la frente. Eran nobles gordos y ahítos, que no habían manejado más armas que los cuchillos para trocear los cabritos; eran aristócratas acostumbrados a que otros les sirvieran y que pensaban que la muerte no iba con ellos y que cuando les llegase, alguno de sus servidores se la apartaría del camino. Apenas tuvieron tiempo para reaccionar. Los más ágiles intentaron abalanzarse sobre mí esgrimiendo cuchillos de cortar la carne. Ninguno pudo acercárseme a más de tres pasos. Los más cobardes, que intentaron huir de la sala por la puerta de atrás, murieron de pedradas en la nuca, en lugar de en la frente.\nTodo duró unos pocos minutos. Y cuando hubo terminado, sólo quedábamos en la sala vivos Penélope y yo. Penélope me sonrió: “Has estado magnífico”.\nEsa noche Penélope me invitó a su lecho. Tenía el cuerpo nudoso como las vides de fuera y el vientre fláccido y los pechos caídos, pero el orgullo de reina estaba ahí, y la prestancia, y la manera de hacer el amor, primero como una generala que da las órdenes y luego como una hetaira que no acaba de saciarse y conoce todas las artes del amor. “Ulises”, gritó cuando alcanzó el orgasmo y yo, que lo tuve en el mismo momento, respondí: “Penélope”.\nSoy el último de los soldados, tan insignificante que Homero ni se dignó en mencionar mi nombre. Si Penélope quiere que sea Ulises, lo seré.


La Diputación de Málaga ayuda a estudiantes de la UMA a participar en proyectos de cooperación internacional – La Tribuna Hoy\nLa Diputación de Málaga ayuda a estudiantes de la UMA a participar en proyectos de cooperación internacional\nUna veintena de estudiantes de la Universidad de Málaga podrán participar el año que viene en proyectos de cooperación internacional en países de América Latina, en África y en India, gracias a un nuevo convenio de colaboración entre UMA y la Diputación de Málaga.\nAsí lo ha dado a conocer la vicepresidenta de la Diputación, Ana Mata y de la directora de Secretariado de Proyección y Cooperación Internacional UMA, Olga Guerrero.\nMata ha recordado el compromiso de colaboración que existe entre la institución provincial y la Universidad de Málaga con la que desarrollan distintos proyectos durante todo el año. En este caso en concreto queremos que los más jóvenes sean conscientes de que hay que ser solidarios más allá de nuestro territorio, ha afirmado. Por ello, la Diputación provincial destinará a este proyecto 30.000 euros.\nGuerrero ha explicado que esta cantidad irá destinada a bolsas de viaje que permitirán a alrededor de 20 alumnos a participar de la mano de de ONGD en un máximo de 20 de proyectos en países en vías de desarrollo durante dos o tres meses.\nMata ha anunciado que las organizaciones no gubernamentales para el desarrollo sujetas a esta iniciativa serán las que resultaron beneficiarias con sus proyectos de la convocatoria de 2016 de subvenciones abierta por la delegación de Participación y Cooperación Internacional de la Diputación de Málaga y a la que se destinaron 300.000 euros para proyectos relacionados con acciones humanitarias, infraestructuras, educación, igualdad, etc.\nDe este modo las ONGD serán las que solicitarán a la Universidad de Málaga distintos perfiles profesionales que se ajusten a las actuaciones que vayan a desempeñar. Se requerirán, por tanto, a médicos, maestros o ingenieros, entre otros, para que puedan desarrollarse profesionalmente con unos medios y unas condiciones muy diferentes a las que se les daría en su entorno, tal y como ha incidido Guerrero, que considera esta experiencia como muy valiosa para ellos.\nEl objetivo de esta iniciativa auspiciada por la Diputación de Málaga es reforzar el programa de voluntariado internacional en materia de cooperación para el desarrollo de la UMA pone en marcha a través del Servicio de Relaciones Internacionales con el fin de mejorar las competencias, valores y capacidades de los universitarios que cursan un máster o el último curso de un Grado.\nPor tanto este programa servirá de apoyo a las ONGD para que con alumnos de la UMA puedan desarrollar su actividad en ciudades de África, India o America Latina y dar una oportunidad a los estudiantes para vivir una experiencia profesional internacional que se considera una actividad académica, pues servirá para preparar sus trabajos de fin de grado y máster. También, persigue la labor de sensibilización para la población, gracias al testimonio de estos estudiantes sobre su experiencia, para lo que se organizarán jornadas.\nTags: cooperación internacional, Diputación de Málaga


Distinciones a la consagración - VisiónTunera\nLa presencia de seres, cuyo legado es inmortal, como el eterno Comandante en Jefe de la Revolución Cubana y la inolvidable Vilma Espín, alma de la Federación de Mujeres Cubanas, FMC, se hizo sentir de manera vívida en el Memorial Vicente García de la capital tunera.\nAllí se efectuó el acto provincial de entrega de la Distinción 23 de agosto, en el contexto del aniversario 58 de la creación de la organización femenina en nuestra nación.\nEn Las Tunas, sede de las actividades centrales por el cumpleaños de la FMC, se escogió un sitio sagrado de las gestas independentistas, la otrora casa del Mayor General Vicente García, para el otorgamiento de esta medalla.\nEmocionados la recibieron cuarenta condecorados, 37 mujeres y tres hombres, estos últimos colaboradores de las Casas de Orientación a la Mujer y a la Familia.\nEn el caso de las féminas se trata, en su gran mayoría, de dirigentes de base provenientes de los ocho municipios del territorio. Mujeres sencillas, de muchos años de consagración, quienes recibieron la medalla de manos de Manuel Pérez Gallego, miembro del Buró provincial del Partido.\nTambién se entregaron reconocimientos a los municipios de Jobabo, Colombia, Amancio y Jesús Menéndez, merecedores de la condición de Destacados Nacionales en la emulación de las federadas a nivel de país.\nLilia María Peña, en nombre de los condecorados, patentizó el firme compromiso de todos los presentes de continuar la pauta marcada en el ideario fidelista y a partir del ejemplo personal de Vilma Espín.\nFue una ocasión solemne, clausurada con palabras de congratulación a los estimulados, por William Proenza, miembro del Buró provincial de la Unión de Jóvenes Comunistas en Las Tunas.


IPP: Curso de Extensión Fashion Retail Design | MercadoNegro\nEl curso ofrece una especialización en el mundo de la moda y ofrece las herramientas necesarias para crear un espacio comercial\nEl instituto Peruano de Publicidad- IPP, presenta el nuevo curso de extensión “Fashion Retail Design”, que aborda temas como: branding, proceso de diseño, diseño interior, visual merchandising y vitrinas.\nEl curso ofrece una especialización en el mundo de la moda y ofrece las herramientas necesarias para crear un espacio comercial pequeño (corner) que sea vendedor, que comunique la marca y que genere interacción con el público. Está dirigido a diseñadores de interiores, diseñadores de moda, marketeros, publicistas o a todos que tengan en mente lanzar una marca junto con un espacio físico.\nEl curso de Fashion Retail Design tiene una duración de 6 semanas y empieza del martes 21 de enero. Tendrá como docente a Alessandra Canessa, ejecutiva creativa con 12 años de experiencia ayudando a marcas de diferentes rubros a crear experiencias en diferentes espacios de exhibición comercial, desde el análisis de la marca o en algunos casos, desde la construcción del ADN de la marca e identidad, el entendimiento de la persona, hasta el desarrollo de la estrategia creativa. Publicista de profesión, con experiencia en Branding, Visual Merchandising, Diseño de Experiencias y Retail Design.\nMASTERCLASS- 14 DE ENERO\nEl IPP ofrecerá la Masterclas Fashion Retail Design a cargo de Alessandra Canessa, donde obtendrás una idea general sobre los puntos que se desarrollarán en el curso: branding, proceso de diseño, diseño interior, visual merchandising y vitrinas.\nLa Masterclass es gratuita (previa inscripción) y se llevará a cabo el martes 14 de enero a las 7:00pm en IPP (Av. Juan de Aliaga 421, Magdalena).\nSe sortearán dos medias becas para el curso: Fashion Retail Design entre todos los asistentes.\nTemas relacionados:Fashion Retail DesignippMaster Classmercadonegro


Provincial 06 de octubre de 2021 Por Sucesos Rufino\nEl gremio docente, Amsafe La Capital, tendrá que decidir si aceptan o rechazan la oferta de aumento salarial del 17% adicional, indicó Agencia Derf.\nLos docentes nucleados en Amsafe, entre este martes y miércoles, votan si aceptan o rechazan la oferta de aumento salarial del 17% adicional efectuada por el gobierno provincial.\nEn detalle, ese porcentaje contempla un aumento en tres tramos: 10% a cobrar en noviembre (con los haberes de octubre), 5% a cobrar en enero de 2021 (haberes de diciembre de 2020) y 2% en febrero de 2021 (correspondiente a enero).\nEl plenario provincial, que reúne a todas las delegaciones, se reunirá mañana a las 14 donde se definirá la aceptación o rechazo de la oferta.\nMientras tanto, Amsafe La Capital vota entre dos mociones: la aceptación de la propuesta y el rechazo con paro de 24 y 48 horas. Por su parte, Rosario presentó 4 alternativas: paro de 24 y 48 horas con movilización, empezando el miércoles 13 de octubre; aceptación; paro de 24 y 48 horas, y paro 24 horas el 13/10, y de 48 los días 20 y 21/10, con movilización a Casa de Gobierno.\nAdemás, la propuesta también establece que el blanqueo para activos y pasivos tendrá un cronograma de seis cuotas durante el transcurso de 2022 iniciándose con los sueldos de febrero de ese año. En ningún caso el cronograma de blanqueo significará una rebaja salarial.


Tromso 2015: La Tablilla Inaugural | csbnews | Your Bridge Newspaper / Tu Diario de Bridge\nTromso 2015: La Tablilla Inaugural\nLa única salida que derrota el slam es la de trebol: el declarante gana la\nOn 9 julio, 2015 At 12:13\n9 de Julio 2015 Tromso Noruega\nHan pasado tantos días, que ya casi nadie habla de la primera semana de Tromso 2015, y menos de las manos que se jugaron durante ella. Claro, hay tanto para decir de las manos de cada día de juego, que no sobra para hablar de las manos anteriores. Con esta idea en la cabeza, me pregunté:\nGary Cohler, Jacek Pepsi Pszczola & Sam Lev\nComo habrá sido la tablilla inaugural de Tromso 2015?\nTablilla 1 Round 1 Campeonato Europeo de Equipos Mixtos.\nDe las 44 mesas en las que se jugo esta tablilla, 14 jugaron slam y el resto jugaron game. De los que jugaron slam, solo dos declarantes lograron su cometido, aunque muchos de los que solo jugaron game lograron hacer 12 bazas.\nEn esta mesa Sam Lev en Norte e Irina Levitina, decidieron jugar la mano al nivel de game. Irina comenzó mostrando su palo de espadas, Lev siguió describiendo su mano y Levitina puso en forcing game a la pareja con el cuarto palo.\nLev mostró stoppers en el mismo, negando a su vez tres cartas de espadas y Levitina cerro el game en corazon.\nLa única salida que derrota el slam es la de trebol: el declarante gana la salida con el A y como puede irse en las espadas de las perdedoras de trebol comienza a destriunfar (fallar los tréboles antes lo deja corto una baza, fíjese). Oeste no toma la primera baza y el declarante continua con la segunda vuelta jugando hacia el valet para enterarse que Oeste comenzó con A 10 8 7.\nOeste gana con el as y vuelve una espada, si el declarante gana en la mano o en la mesa ya no podrá descartar los tréboles en las espadas por la distribución de ese palo.\nEn la mesa en la que Sam Lev era el declarante, K. Bertheau decidió hacer una salida no convencional y salio con el 5.\nLev gano la Q de Oeste con el A de su mano. Siguió con la Q y cuando gano la baza siguió con el 3 al J. Oeste nuevamente aflojo y Lev jugo mas corazon, esta vez Hoftaniska tomo con el A para continuar con 9, que Lev tomo con el J de la mano para sacar el ultimo triunfo.\nEsta era la posición en este momento:\nLev continuo con el K y Este quedo apretada en los tres palos. Decidió irse de un trebol, Lev se fue de un diamante del muerto. Ahora vino trebol al A y diamante al K, y 9…y Bertheau se rindió por segunda vez. Al declarante le sobro el J 9 …\nNota: Si Oeste tomara la segunda vuelta de triunfo con el as, Este se vería apretado de la misma manera, fíjese…\n« Carteando como me enseñó Papá por Fernando Lema\nLos Trotamundos del Bridge 2015: Edicion de Verano #1 »


Compartir Natación durante el embarazo\nNadar es una práctica excelente; durante el embarazo lo es aún más. El agua es un medio maravilloso para ejercitarte porque te ofrece sostén y una relativa resistencia, que es lo que necesitas durante el período prenatal. Por otra parte, estar en forma es una gran ventaja para el parto. La natación puede ejercitarla cualquier mujer en estado normal de gravidez y sin historial de complicaciones.\nLo fundamental durante la etapa de gestación es que disfrutes y saques provecho de los ejercicios físicos seguros y realizados con moderación. No es momento para exigir a tu cuerpo con metas extremas. Las rutinas acuáticas son ideales, ya que te permiten mantener una condición física óptima sin demasiados esfuerzos.\nNadar te aportará muchos beneficios: aliviará la presión que soporta el área pélvica de tu cuerpo, en especial durante las últimas semanas de embarazo; tonificará tus músculos y permitirá que tus articulaciones se liberen; la posición horizontal de nado permitirá que el peso se reparta sin recargar una zona en particular; tu sistema cardiorespiratorio mejorará gracias a la actividad aeróbica; te permitirá controlar el peso; además, es placentero y colaborará para que te sientas ágil y activa.\nRecuerda: permanece atenta a los procesos de tu cuerpo y jamás te ejercites sin la aprobación de tu médico.


Vinilos Tiendas Escaparates "Recorte espectacular de precios" 03382 - Vinilos decorativos personalizados - Tienda online de vinilos decorativos al mejor precio\nvinilos para escaparates personalizadosVinilos para tu tiendaVinilo translúcido escaparate\n? Hay palabras que mueven a la acción y que te ayudan a captar la atención del cliente y así aumentar tus ventas. En tu tienda o comercio debes y tienes que ser capaz de llegar a trasmitir las mejores cualidades de tus productos de la forma más llamativa y sugestiva y así despertar el deseo de compra de los clientes.\nLos vinilos adhesivos para tiendas y comercios de EBREVINIL ofrecen diseños con gráficos y palabras que ayudan a que los clientes entiendan de forma inmediata el mensaje y lo muevan a tomar una acción de compra. Un vinilo colocado en una zona privilegiada en el escaparate genera de por sí un estímulo e influencia capaz de atraer nuevos clientes. La gente huye de lo complicado y complejo, así que con los vinilos para tiendas puedes mostrar de forma directa las palabras que atraen a la gente como ofertas, descuentos, promociones, chollos, 2x1, etc.


Analizan reforma a la ley de salud estatal para incorporar al SARS-CoV-2 en la lista de enfermedades transmisibles - Agencia de Noticias IRZA\nChilpancingo, Gro.- La diputada María del Carmen Pérez Izazaga informó que en la Comisión de Salud del Congreso local se analiza una iniciativa de reforma a la Ley de Salud del Estado para que incluir en el catálogo de enfermedades trasmisibles al Coronavirus-SARS-CoV-2, con el objeto de que las autoridades sanitarias elaboren programas y campañas temporales o permanentes para su prevención, control y erradicación.\nEn entrevista, la legisladora precisó que esta propuesta la realizó en conjunto con sus homólogas Focas Cruz Reyes, Elideth Pérez Álvarez y Rocío Alonso Reyes, con el fin de reforzar los diferentes ordenamientos en materia de atención a la salud.\nPérez Izazaga adelantó que esta iniciativa es un primer paso, ya que en los próximos días se reforzará con una segunda propuesta cuya finalidad es incorporar a la Ley 1212 de Salud estatal la aplicación de la vacuna contra el Covid-19.\nIndicó que la vacuna se está aplicando de manera correcta, pero consideró necesario que sea contemplada en los ordenamientos jurídicos, para que tanto el Gobierno Federal como el estatal garanticen, a través de sus respectivas secretarías de Salud, el suministro del medicamento como se realiza con otro tipo de enfermedades trasmisibles.\nExternó que, sin duda, las medidas sanitarias y protocolos que se han implementado son adecuadas, pero es urgente avanzar y otorgar las herramientas necesarias para el cambio a la nueva normalidad, ya que el virus SARS-CoV-2 pertenece a la familia de los coronavirus, conocidos por su gran capacidad infecciosa, rápida transmisión y por manifestarse clínicamente como un síndrome respiratorio. Por último, dijo que ante este problema de salud que ya ha provocado la muerte de millones de personas a nivel mundial, es importante legislar para garantizar los servicios de salud y de asistencia social que satisfagan eficaz y oportunamente las necesidades de la población.


Consecuencias del QE en la Zona Euro - Banqmi\nEste jueves, el Banco Central Europeo ha anunciado una compra de activos directos de deuda pública y privada de 60.000 millones de euros cada mes. Esta decisión está basada en el objetivo principal del Banco Central Europeo: la estabilidad de precios, que sitúan algo por debajo del 2% de inflación.\nLa deflación en la Euro Zona es una realidad, y tras sucesivas bajadas de tipos de interés oficiales, rebajas en la facilidad de crédito y otras decisiones más convencionales que parece que no han dado resultados han optado por una más agresiva: el Quantitative Easing que tanto demanda el mercado.\nSin lugar a dudas, los efectos a corto plazo están claros, y de hecho ya los hemos visto desde el primer minuto del anuncio: subidas de bolsas, bajadas de rentabilidad de la deuda pública y descenso del euro respecto a las principales monedas (incluso el Yen). Esto supondrá, por una parte más liquidez en el mercado que en un primer momento acapararán las instituciones financieras (brazos ejecutores de las políticas del BCE) y éstas la deberán hacer llegar a las familias y empresas, de tal manera que aumente el consumo, y por ende, los precios. Otro será que las Administraciones Públicas, cuando emitan subastas de deuda, conseguirán financiarse a precios más barato, lo que repercutirá positivamente en las arcas públicas y la población se debería beneficiar debido a las bajadas de impuestos y los aumentos de gastos sociales.\nSin embargo, hay un riesgo más que evidente en el medio/largo plazo: actualmente estamos inmersos en una burbuja de deuda (basta ver que la deuda alemana a plazos de hasta cinco años da rendimiento negativo), y este anuncio no hará más que acentuarlo, incluso hay riesgo que ésta se traslade también a las familias y empresas mediante exceso de crédito bancario ya que estos tendrán que tratar de obtener beneficio con la sobre liquidez de la que dispondrán.


Receta de becadas al oporto | EROSKI CONSUMER\nReceta de becadas al oporto\nDesplumamos, vaciamos y flameamos las becadas. Quitamos la cabeza y dejamos sólo el cuerpo sin despiezar. Vaciamos también por dentro y reservamos las vísceras excepto la bilis.\nSalpimentamos por dentro y por fuera y cubrimos con las lonchas de panceta.\nAtamos con una brida y disponemos en una fuente de horno.\nRociamos con unas cucharadas de aceite e introducimos en el horno precalentado a 200 ºC durante 10 minutos, una vez medio asadas sacamos del horno y quitamos la brida.\nEn una sartén, calentamos un buen chorro de aceite y rehogamos las verduras todas picadas en brunoise (picadito pequeño), agregamos las vísceras y cuando estén tiernas, flameamos con el Oporto y agregamos el caldo de carne.\nContinuamos la cocción durante unos minutos.\nRetiramos las becadas, reservamos al calor y pasamos la salsa por el colador chino.\nPonemos a punto de sal la salsa y acompañamos con esta salsa las becadas.\nLa becada es un ave migratoria que no llega al tamaño de una paloma, tiene menos de 300 g de carne, y el carácter principal que la diferencia de otras aves de caza es su largo pico. La época de caza ideal se corresponde con el invierno y va desde mediados de octubre hasta la primera semana de febrero, variando un poco según la climatología.\nLos precios alcanzados en el mercado se corresponden no sólo con la finura de su carne, sino con la dificultad de su captura.\nSu carne es poco calórica, debido a su bajo contenido en grasa, aunque las calorías finales del plato dependen de la preparación culinaria que se le aplique. Es rica en proteínas, baja en grasas y pobre en colesterol, por lo que la pueden consumir quienes siguen dietas de adelgazamiento o dietas de control de grasas (hipercolesterolemia, hipertrigliceridemia), eso sí, sin consumir su piel, limitando el aceite y eliminando el bacón o sustituyéndolo por jamón magro. Respecto a los minerales de la carne de becada, destaca su elevado contenido en hierro y, de su aporte de vitaminas, las del grupo B.\nLos vegetales (ajo, cebolla, puerro y zanahorias) enriquecen la receta en vitaminas, minerales como el potasio y fibra, que mejora el tránsito intestinal. En general, es una receta adecuada para todas edades. Su consumo se tendrá que moderar en caso de hiperuricemia o gota y cálculos renales de sales de ácido úrico, debido al contenido de purinas de la becada, que en nuestro organismo se transforman en ácido úrico.


Fundación Sophia · Artistas\nPianista y directora de la Academia Renacimiento Música. Catalina Simonet es una artista de gran sensibilidad cuyo amor por la música la ha llevado a dedicarse al maravilloso mundo de la pedagogía musical al que dedica la mayor parte de su tiempo.\nPianista formada en España, Francia y Estados Unidos. Actualmente su dedicación está dirigida a la colaboración musical, la investigación y la enseñanza del piano en el ámbito infantil.\nEste joven pianista mallorquín, cuya destreza artística se manifestó a muy temprana edad, concibe la música como un bello vehículo de transmisión de sentimientos e impresiones. Su arte y la musicalidad de sus acordes tienen la capacidad de calar en los oyentes; despertando y sugiriendo una amplia variedad de reacciones perceptivas y emocionales.\nNuma Villarreal Rocholl\nViolín I: Marga Navarro\nViolín II: Paula Sanz\nViola I: Héctor Alejandro Bujosa\nViola II: Gabriel Espinosa\nVioloncello I: Jorge Solano\nVioloncello II: Alessandra Gallo\nDiseñador palmesano conocido por su trabajo en el ámbito de la creatividad gráfica y la ilustración. Ha realizado trabajos en España, Londres, Estados Unidos y Alemania. Lleva diez años realizando una intensa labor creativa y gráfica como freelance, habiendo creado el estudio Joshuaandcreative y la onírica factoria de ilustración digital Anima Creativa. Ha realizado exposiciones de dibujo, ilustración y arte digital, tanto en Palma como en Barcelona, Madrid, Galicia y Nueva York.\nCon una larga trayectoria figurativa en la que las flores y los paisajes eran los motivos iconográficos sobre los que trabajaba a base de pinceladas post impresionistas, García Orell es un reconocido pintor que desarrolla una intensa labor artística en Mallorca. En su exposición "Flores y pinceladas", presentó obras en las que ha querido plasmar el color y la luz de la naturaleza.\nRecientemente afincado en España, Felipe Aguirre es un músico de reconocido prestigio internacional. Director de Orquesta por el Conservatorio de Viena, pianista y compositor, ha estado al frente de las orquestas más importantes de Colombia y ha actuado en los escenarios más representativos de Austria, Alemania, Eslovaquia, Sur África y EE.UU.\nMayte Mateos - Ver exposición\nEs una de nuestras artistas más populares, la inconfundible voz de BACCARA, dúo conocido por temas como "Yes Sir, I can boggie" o "Sorry, I am a lady". Al margen de su perfil como cantante, en los últimos años ha decidido mostrar su "otra pasión": la pintura. Mayte Mateos es autora de 22 obras pictóricas que constituyen su primera colección: "Emociones libres".\nUn joven pianista con verdaderas dotes para la música. Purista en la ejecución y hábil en la improvisación, Alejandro Calafat destaca entre la generación de nuevos músicos mallorquines para el siglo XXI.\nAlejandro Otero, clarinete\nUn virtuoso del clarinete que no sólo sabe extraer melodías de este singular instrumento, sino que además se dedica a la enseñanza de nuevos talentos en Mallorca, abriendo nuevos horizontes en el campo musical.\nAmelia García, escultora y ceramista\nDoctora en Bellas Artes por la Universidad de Salamanca y profesora de Cerámica de l'Escola Superior de Disseny de Palma, cuenta con un reconocido prestigio en las galerías más importantes del ámbito nacional situándose en la vanguardia del arte cerámico, al que recientemente ha añadido sus esculturas fundidas en bronce.\n“El cronista plástico de la historia de Mallorca”, como él mismo se define, ha ejercido la docencia durante 44 años en las aulas y talleres de la Escuela de Artes y Oficios de Baleares. Su magnífica obra escultórica se ha convertido en un emblema para las islas Baleares.\nJames L. Stanfield, fotógrafo\nEs uno de los fotógrafos pioneros de National Geographic Society, cuyo trabajo visual a lo largo de 33 años y 65 números de la revista en los que ha participado, ha definido los estándares de National Geographic.\nArturo Sosa, fotógrafo\nEs uno de los fotógrafos más destacados de Honduras con reconocido prestigio internacional, que junto a Vicente Murphy y Juan Bendeck han tomado las mejores instantáneas de la cultura maya en Honduras.\nNacho Valentia, fotógrafo\nEste joven fotógrafo de sólida formación profesional, ha viajado con su cámara al brazo hasta Egipto, Grecia, Italia y EE.UU. para ofrecernos unas fotografías llenas de luz, vida y color. Cabe destacar también su trabajo sobre Palma Gótica, donde el blanco y negro conspira con los monumentos para mostrarnos un retrato histórico de la ciudad insular.\nMundos Lejanos, fotógrafos\nDos jóvenes fotógrafos y un cámara montaron el proyecto Mundos Lejanos para hacer un reportaje gráfico de distintos lugares del mundo, a fin de ilustrar y dar a conocer sus costumbres y tradiciones a través de fotos y vídeo.\nCatalina Valls, actriz\nLlamada por el público "la gran dama del teatro", Catalina Valls ha dedicado su vida a este arte, siendo una de sus grandes promotoras en Mallorca. Además ha desarrollado otras facetas como la de poetisa, dramaturga, escritora y pedagoga.\nArvon Wellen, artista digital\nArvon Wellen ha desarrollado una de las técnicas más innovadoras en el ámbito artístico, denominada Arte Digital. Con una técnica muy especializada y una imaginación creativa, sus obras reflejan un amplio abanico de conceptos de nuestro tiempo.\nBonet San Cler, rapsoda\nReconocido rapsoda, Bonet San Cler ha declamado para numerosos públicos las mejores poesías de la lengua castellana. Con un estilo genuino y un notable dominio del escenario, a través de su voz es capaz de despertar los más variados sentimientos.\nDavid Soto Brown, pintor\nDavid Soto es un joven pintor que ha desarrollado dos líneas de trabajo: por una parte es un excelente dibujante de cómics, en el que ha tratado diversos temas, especialmente en el entorno del Manga. En segundo lugar y en los últimos tiempos, ha comenzado a trabajar el óleo, también con éxito.\nJoven fotógrafo de gran valía, cuyo trabajo ha comenzado a sobresalir, revelando a un artista que mediante las imágenes no sólo muestra la realidad sensorial, sino también un universo de sentimientos e ideas que expresa a través del arte digital.\nEl arte japonés llega hasta nosotros de la mano de Omitsu, con la delicadeza de los trazos de su caligrafía y su sereno ritual de la ceremonia del té. Su obra resulta un trabajo de gran exquisitez a la vista.\nMario Ruíz, arte natural\nEl cultivo del Bonsai toma forma en manos de uno de los máximos representantes en Mallorca de la Asociación Balear de Bonsais. Su amplia experiencia en este ámbito no sólo le permite crear, sino además enseñar a los interesados en desarrollar este arte.\nEncarnación Barrientos, pintora\nEncarnación Barrientos cuenta ya con un amplio currículum y varios premios por su trabajo, que destaca por su originalidad y colorido. Muy innovadora, no se queda en ningún estilo, sino que continuamente renueva y reformula su obra.\nPatrick Guino, escultor\nAfincado actualmente en Mallorca, Patrick Guino ha desarrollado su propio estilo escultórico de forma autodidacta, lo que sorprende aún más al contemplar la belleza y expresividad de sus obras. Éstas, trabajadas en mármol, revelan la dedicación del artista en cada uno de sus detalles.\nPaul Skarry, escultor\nArtista autodidacta, ha trabajado en California, Alemania y España perfeccionando su curiosa técnica en la que representa imágenes tribales y de estética prehistórica sobre piedra, mármoles y madera. Actualmente reside en Mallorca.\nSunny Strapp y Rosa Llatjos, artistas del vidrio\nEste difícil y antiguo arte de trabajar el vidrio creando bellas y multicolores formas, adquiere vida propia en manos de estos dos notables artistas.


SATSE Archives - Página 7 de 9 - Almería 360\nCritican la opacidad de la Junta de Andalucía\nSATSE denuncia el cierre de más de 200 camas hospitalarias en Almería durante el verano\nSegún los datos facilitados por el Sindicato de Enfermería (SATSE), que cifra en el conjunto de Andalucía la pérdida temporal de 2.562 en los centros hospitalarios del Servicio Andaluz de Salud (SAS) durante los meses de verano, Granada registra el mayor número de camas cerradas (574) seguida de los hospitales de Sevilla (501), Cádiz (401), Córdoba (393), Jaén (180), Huelva (160) y Málaga (147), informa SATSE en un comunicado.\nSATSE, Simeal, STE, FATE\nSindicatos sanitarios convocan protestas en Almería por una jornada de 35 horas y la recuperación del «empleo perdido»\nActos de protesta el miércoles, 1 de junio, de 10 a 12 horas, en la Plaza del Educador y el jueves, día 2, de 10 a 12 en la Avenida Guillermo Reina de Huércal-Overa. Movilizaciones que tendrán tono terapéutico porque contarán con un stand en el que los ciudadanos podrán tomarse la tensión arterial, realizarse el control de glucosa o recibir consejos relacionados con los hábitos saludables.\nSATSE culpa a los recortes de la falta de sustituciones de matronas en el Hospital Torrecárdenas\nEl Sindicato de Enfermería denuncia que las bajas de estas profesionales sanitarias llevan sin cubrirse al menos desde hace tres meses. A su juicio, Andalucía continuará siendo la última comunidad en gasto sanitario, con un presupuesto por habitante de 1.048 euros, "muy alejado de la media del Estado, situada en algo más de 1.300 euros".\nEtiquetas: Hospital TorrecárdenasSATSEMatronas


Jojo Rabbit: la vida sigue siendo bella - Cine - A La Contra\nInicio Cultura Cine Jojo Rabbit: la vida sigue siendo bella\nMe pongo a escribir con el entusiasmo fresco antes de leer una crítica que explique mejor lo que yo pretendía contar o que lo rebata con argumentos irrefutables. Jojo Rabbit es una película espléndida. Y si quieren podemos discutir sobre el concepto de esplendidez cinematográfica, pero intelectualizar el placer no suele ser una buena costumbre. E igual de fatídico es intelectualizar el humor. Y no hablo aquí del humor que provoca la risa, sino del que invita a pensar porque obliga a mirar distinto. Jojo Rabbit tiene como antecedente directo La vida es bella, aquella película de Roberto Benigni que reventó las convenciones establecidas al abordar el nazismo desde una perspectiva inédita, humorística para algunos, aunque no lo fuera exactamente. La foto del horror está representada oficialmente por el apilamiento de cadáveres en los campos de concentración, pero hay más formas de aproximarse al genocidio. Benigni lo hizo a través un cuento fantástico sobre la supervivencia. El horror seguía tan presente como en La lista de Schindler, sólo la mirada había cambiado.\nAlgo similar sucede con Jojo Rabbit. El horror no se niega, pero la vida se vuelve a poner por delante. El optimismo aparece como la suprema manifestación de la resistencia. Y de la inteligencia. La película incide al mismo tiempo en la absoluta infantilización del pensamiento nazi, asentado como cualquier fascismo en la burda demonización del otro. En este sentido, Jojo Rabbit conecta también con El gran dictador de Chaplin o con Ser o no ser de Lubitsch. La burla no sólo es un arma mucho más poderosa que la denuncia crítica; es más didáctica. En esencia, Jojo Rabbit es un cuento sobre un niño que aprende a tener un pensamiento propio.\nDefinidos los ingredientes, la realización de Taika Waititi nos recuerda al estilo de Danny Boyle cuando está inspirado. La película bien podría haber sido un musical porque la música tampoco niega el drama, pensemos en Cabaret. Si Jojo Rabbit fuera un vino también encontraríamos aromas de Billy Elliott, al menos en cuanto al poderoso magnetismo del niño protagonista, en este caso Roman Griffin Davis. Hubiera tenido más sentido su nominación al Oscar que la de Scarlett Johansson como mejor actriz secundaria por un papel delicioso, pero menor.\nDije espléndida y no me arrepiento. Soy partidario de medir el cine por lo que te hace sentir durante y, sobre todo, después. Sólo perduran las películas especiales y yo pienso en Jojo Rabbit cada vez que me ato los zapatos o cuando agarro el pomo de una puerta consciente y feliz por lo que me espera: «Todos los peligros del mundo».\nArtículo anterior30-26. España pone pie y medio en las semifinales\nArtículo siguiente¿Por o pese a Zidane?


abundanciapordesignio - Cambios y Devoluciones\nEn Abundancia queremos que puedas disfrutar plenamente de tus productos. Es por eso que si no estás 100% satisfecho con tu compra, te ofrecemos un proceso rápido, ágil y sencillo para que puedas cambiar o devolver tu producto.\nPara comenzar solo tenés que presionar el botón “cambiar/devolver un producto” que se encuentra más abajo y seguir los siguientes pasos:\nElegí como queres hacernos llegar los productos. Podes traernos o hacernos llegar los productos a nuestras oficinas, podemos pasar a retirarlo o podemos llamarte y coordinar la manera que te resulte más cómoda.\nUna vez que recibamos tus productos, en 48 hs. procesaremos la orden y procederemos a enviarte tu nuevo producto o efectuarte el reembolso correspondiente.\nEl valor del producto será el precio abonado en la orden, deduciendo cualquier promo o descuento que se haya aplicado en el momento de la compra. El costo del envío no será reembolsado\nLos cambios y devoluciones no tienen costo, solo se cobrará el envío del nuevo producto para el caso de los cambios


Gollán dijo que se trabaja "coordinadamente" con gobiernos nacional y porteño para evitar contagios - Télam - Agencia Nacional de Noticias\nEl ministro de Salud bonaerense, Daniel Gollan, aseguró hoy que se trabaja "coordinadamente" con los gobiernos nacional y porteño para "evitar la propagación de los contagios" de coronavirus y pidió evitar buscar conflictos "donde no los hay".\n"Siempre supimos que los grandes conglomerados urbanos serían los lugares más complicados de la pandemia. Por eso desde el primer día estamos trabajando coordinadamente con nación y ciudad para evitar la propagación de los contagios", posteó en Twitter el funcionario de la administración de Axel Kicillof.\nLuego, el ministro de Salud añadió que "algunos se horrorizan con las verdades y buscan conflictos donde no hay".\n"Estamos haciendo un gran trabajo conjunto con CABA y no es contradictorio con decir que CABA hoy es el foco de contagios más preocupante. Hay que frenar los casos. Esto es vida o muerte. No jodan", remarcó Gollan.\nAyer, en esa misma red social, el ministro había publicado un gráfico en el que la Capital Federal estaba resaltada en color rojo junto a un texto en el que afirmaba: "Queda claro en este mapa dónde está el mayor riesgo de irradiación del coronavirus".\nSiempre supimos que los grandes conglomerados urbanos serían los lugares más complicados de la Pandemia. Por eso desde el primer día estamos trabajando coordinadamente con nación y ciudad para evitar la propagación de los contagios.


Comienza el dispositivo de vigilancia de playas en Vélez – Málaga – InfoAxarquia\njunio 4, 2018 Redacción 0 comentarios\nEl concejal de Playas, Jesús Pérez Atencia (GIPMTM), ha informado que desde este viernes ya se encuentra activo el servicio de vigilancia y socorrismo de playas para esta temporada 2018, y así lo seguirá haciendo durante cuatro meses hasta final de septiembre.\nAsí, el edil torreño ha indicado que “el servicio se prestará hasta el 30 de septiembre, y contará con una plantilla total de 43 personas, formada por socorristas, enfermeros, patrones de embarcación, marineros, técnicos de lenguaje de signos, técnicos de emergencia sanitaria, coordinador y supervisor”.\nDel mismo modo, Pérez Atencia ha señalado que “para una mayor cobertura y seguridad, del 15 de junio al 15 de septiembre, la vigilancia en las playas comenzará a las 10 de la mañana, con un servicio especial de vigilancia fuera de horario de temporada (de 10 a 12 de la mañana)”.\nEn este contexto, ha explicado que “dicho servicio lo prestará una brigada que atenderá en todas las playas del término municipal en caso de requerimiento y en coordinación directa con el número 112 de emergencias sanitarias. Dicho dispositivo lo formará un equipo (compuesto por ambulancia, enfermero y técnico de emergencias sanitarias), y un coche con un socorrista itinerante”.\nEl concejal de Playas ha señalado que “en junio y septiembre el servicio contará con 18 efectivos, y en las fechas más fuertes, durante los meses de julio y agosto, serán 31 entre semana, aumentándose en 12 los socorristas los fines de semana, haciendo así un total de 43 personas trabajando sábados y domingos en esos meses de temporada alta”.\nAtencia ha destacado “el servicio de asistencia al baño que un técnico en lenguaje de signos prestará, de 12:00 a 20:00 horas durante julio y agosto, en las playas adaptadas de Torre del Mar (Faro y Bere Bere) y Benajarafe (Antigua Estación)”.\n“En la playa adaptada del puesto de socorro central de Torre del Mar, dicho servicio tendrá un horario de 10:00 a 20:00 horas, desde el 15 de junio al 15 de septiembre, y el resto de la temporada de 12:00 a 20:00 horas”, ha comentado.\nEl edil torreño ha subrayado que “se trata del mejor servicio de vigilancia y socorrismo que ha tenido el municipio en su historia y que cuenta con excelentes profesionales, así como equipos de última generación y avanzados para prestar el mejor servicio”.\n“A mediados de junio, llegarán nuevos equipamientos para todas las playas adaptadas del municipio y próximamente daremos a conocer todos los detalles”, ha añadido.\n← La Diputación invierte dos millones de euros en nuevos campos de fútbol con césped artificial\nVélez-Málaga instala un circuito de movilidad para escolares con motivo de la semana de la ONCE →\nEl Consorcio Provincial de Bomberos de Málaga crea la Unidad Canina de Rescate


Almacenamiento en red ››\n• Admite discos duros SATA de 6Gbps operando bajo 3,300 MB/s y 162,000 IOPS.\n• Dos puertos de caché interna para I/O optimizado.\n• Virtualización, almacenamiento de datos centralizado, copias de seguridad, uso compartido y recuperación ante pérdidas.\n• Admite el intercambio de archivos entre distintas plataformas y aplicaciones de iSCSI y virtualización, entre otras.\n• Sincronización de archivos y acceso remoto.\nEl TVS-1271U-RP ofrece distintas opciones para la recuperación de datos. La RTRR (Replicación Remota en Tiempo Real) admite copias de seguridad de los datos a un servidor remoto Turbo NAS o FTP en tiempo real o de forma programada, sincronizando los archivos en una carpeta remota desde la carpeta local y acortando los tiempos de la tarea. El NAS también es compatible con el protocolo rsync para generar los back-up de forma programada en otro servidor remoto.\nEl TVS-1271U-RP brinda múltiples opciones de configuración para garantizar la seguridad de los datos en redes abiertas. Adicional al acceso cifrado y bloqueo de IP, entre otros, los administradores IT pueden controlar los derechos de acceso de cada usuario a las diferentes carpetas.\nEl TVS-1271U-RP se valida con cifrado de nivel militar FIPS 140-2 AES de 256 bits, impidiendo el acceso o violación de datos confidenciales.\nAlmacenamiento centralizado: uso compartido de archivos entre distintas plataformas\nEl TVS-1271U-RP admite protocolos SMB/CIFS, NFS y AFP para el intercambio de archivos entre redes de Windows, Mac y Linux/UNIX.\nCon Virtualization Station, este NAS puede funcionar como una plataforma de virtualización que admite múltiples sistemas operativos. También permite la creación de máquinas virtuales (VM) de una forma rápida y ágil junto con la importación o exportación de las VM.\nCon esta interfaz fácil de usar, la administración se realiza de forma centralizada y con el mínimo esfuerzo.\nProcesador: Dual-Core Intel Pentium G3250 3.1 GHz.\nMemoria: 4 GB DDR3 RAM, modulo pre-instalado 2 GB x2, 4 slots de memoria.\nProcesador: Dual-Core i3-4150 3.5 GHz.\nMemoria: 8 GB DDR3 RAM, modulo pre-instalado 4 GB x2, 4 slots de memoria.\nProcesador: Quad-Core Intel Core 5-4590S 3.0 GHz.\nMemoria: 16 GB DDR3 RAM, modulo pre-instalado 8 GB x2, 4 slots de memoria.\nProcesador: Quad-Core i7-4790S 3.2 GHz.\nMemoria: 32 GB DDR3 RAM, modulo pre-instalado 8 GB x4, 4 slots de memoria.\nBandeja de discos duros: 12 unidades intercambiables en calor\n4 puertos Ethernet Gigabit RJ-45\nUSB/eSATA: 4 puertos USB 3.0, 4 puertos USB 2.0 (Compatible con USB printer, pen drive, hub USB y UPS USB , etc.)\nSlots PCIe: 1 PCIe Gen3 x8, 1 PCIe Gen3 x4\nFormato: Rackmount 2U\nTemperatura: 0° a 40˚C\nSmart Cooler: 3x7 cm\n4 puertos Ethernet Gigabit RJ-45USB/eSATA:\n4 puertos USB 3.0, 4 puertos USB 2.0 (Compatible con USB printer, pen drive, hub USB y UPS USB , etc.)\n10 GbE, estado, red, estado de puertos de expansión\nBotón de reset para configuración de password y red\nSlots de Expansión x 2\nPuertos Gigabit x 4


8 Positivismo Versus Iusnaturalismo 1 | Derecho natural | Moralidad\nсохранитьСохранить «8 Positivismo Versus Iusnaturalismo 1» для последующего чтения\niusnaturalismo y positivismo - Norberto Bobbio\nSistema Juridico Socialist A Diapositivas\nDiferencias Entre El Iusnaturalismo y El Positivismo\nIntroduccin a la Filosofa Moral y Jurdica. Universidad de Valparaso. Profesor: Luis Villavicencio M. No reproducir, no distribuir ni citar.\nSlo puede ser utilizado como material de estudio\nLa Relacin entre Derecho y Moral\nSi uno se aproximara al tema de las diferencias entre el positivismo y el iusnaturalismo llegara, con toda seguridad, a las siguientes conclusiones, las que presento en un cuadro para su ms fcil comprensin1. IUSNATURALISMO POSITIVISMO Se trata de una contienda que se da en el plano ontolgico, es decir, los iusnaturalistas sostienen la existencia de un sistema normativo natural previo a cualquier orden jurdico positivo y, por el contrario, los positivistas postulan que slo constituye derecho existente aquel conjunto de normas que han sido creadas mediante un acto humano especfico. El derecho natural es un conjunto nico de Los derechos positivos son un conjunto normas generales con mbitos de validez simultneo de normas generales y universales. particulares con mbitos de validez relativos. Dicho de otro modo, existen mltiples derechos positivos que tienen mbitos de validez territorial y personalmente variados. El derecho positivo se subordinado al derecho natural. El derecho natural es atemporal. El derecho natural es inderogable. encuentra El derecho positivo no se encuentra subordinado a ningn otro orden normativo. El derecho positivo es temporal. El derecho positivo es derogable.\nDe lo dicho se podra afirmar, apresuradamente, que como positivistas y iusnaturalistas parten de presupuestos ontolgicos distintos se refieren o hablan de cosas distintas. Sin embargo, existen conexiones inevitables a considerar entre la tesis positivista y iusnaturalista que, habitualmente, se plantean en el gran tema de las relaciones entre la moral y el derecho, entendido ahora como derecho positivo exclusivamente.\nVer Vernengo, Roberto J., Derecho Natural y Derecho Positivo: Sus Estructuras Tericas, en Positivismo Jurdico y Doctrinas del Derecho Natural, Revista de Ciencias Sociales, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, Universidad de Valparaso, 1996, pgs. 25 a 40.\nIntroduccin a la Filosofa Moral y Jurdica. Universidad de Valparaso. Profesor: Luis Villavicencio M. No reproducir, no distribuir ni citar. Slo puede ser utilizado como material de estudio\nI. Positivismo versus Iusnaturalismo. Vamos a pasar revista, entonces, a la vieja polmica entre el iusnaturalismo y el positivismo que gira alrededor de la relacin entre derecho y moral. Una aproximacin simplista nos llevara a sostener que el iusnaturalismo postula una conexin intrnseca entre derecho y moral y, por su parte, el positivismo niega tal conexin. Pero existen muchas maneras de afirmar que existe una vinculacin importante entre derecho y moral por lo que cabe cuestionarse a cules de esas posibles vinculaciones nos estamos refiriendo. No se trata, desde luego, de cualquier relacin; no se trata de averiguar si de hecho u ocasionalmente existe alguna conexin entre derecho y moral puesto que esto es obvio. Todo derecho es, en menor o mayor medida, expresin de la moral social predominante en una determinada sociedad. De lo que se trata es intentar averiguar si hay una relacin conceptual entre derecho y moral, o sea, si para formular un concepto de derecho es imprescindible o no remitirse a concepciones morales. La respuesta que demos a este dilema tiene importantes consecuencias: si sostenemos que derecho y moral estn conceptualmente vinculados tendremos necesariamente que concluir que aquellas normas jurdicas que sean inmorales no constituyen derecho, en otras palabras, que el derecho injusto no es autnticamente derecho. Ahora bien, si a la inversa, postulamos que no hay tal relacin conceptual entre derecho y moral, debemos colegir que las normas jurdicas no pierden su calidad de tales por la circunstancia de ser inmorales. Las tesis iusnaturalistas Establecido el tipo de vinculacin al que nos referimos, es el momento de sealar las tesis propias del iusnaturalismo: 1. Una tesis metatica que sostiene que existe un conjunto de principios morales y valores universalmente vlidos que las personas estn en condiciones de conocerlos, es decir, acceder a ellos por algn mtodo. 3. Una tesis acerca de la definicin del concepto de derecho, conforme a la cual un ordenamiento jurdico o una norma no pueden ser calificados como jurdicos si contradicen los principios morales y de justicia anteriores. En otras palabras, para que una norma sea considerada como derecho no basta que haya sido creada conforme a su modo de produccin sino que, adems, debe concordar con ciertos principios morales universales. Apuntadas las tres tesis principales del iusnaturalismo, es preciso cuestionarnos si el positivismo jurdico se opone a todas o solamente a alguna de ellas.\nPero qu es el positivismo jurdico? Para responder esta pregunta debemos antes esclarecer qu se entiende por positivismo jurdico puesto que concepciones, incluso contrapuestas entre s, son habitualmente catalogadas como positivistas. Para determinar el genuino alcance de la tesis positivista haremos un examen de diferentes modos de entender el positivismo hasta llegar a una concepcin que sea suscrita por todos los autores positivistas sin excepcin. a) El no cognoscitivismo tico. Muchos juristas identifican al positivismo con aquella postura que considera que no existen principios morales y de justicia universalmente vlidos y cognoscibles por medio de la razn. Como se ve, el positivismo negara la primera y segunda tesis con las que hemos caracterizado al iusnaturalismo. Sin embargo, si bien autores positivistas como Kelsen o Ross adhieren a esta postura, existen otros autores tambin considerados positivistas- que no la comparten, tal es el caso de Austin, Bentham o, para poner un ejemplo contemporneo, el caso de Hart (autor que ser objeto de anlisis ms adelante). b) El positivismo ideolgico. Se ha atribuido al positivismo jurdico la tesis de que cualquiera que sea el contenido de las normas del derecho positivo, ste tiene que ser obedecido. Dicho de otro modo, el derecho positivo, por el solo hecho de ser positivo, es justo. Esta concepcin es rechazada por los propios autores positivistas, puesto que contradice, precisamente, el objetivo del positivismo jurdico, esto es, caracterizar el concepto de derecho desprovisto de consideraciones valorativas. Esto nos lleva al tercer y ltimo modo de entender el positivismo que es, adems, la concepcin correcta. c) El positivismo conceptual o metodolgico. Desechadas las anteriores maneras de entender el positivismo, hemos llegado a la concepcin que s es compartida por los autores ms importantes de esta escuela, entre otros, Bentham, Austin, Kelsen, Hart, Ross y Bobbio. Para todos ellos, sin excepcin, el positivismo consiste en una tesis acerca de lo que el derecho es, por lo tanto, de ah su denominacin como positivismo conceptual. Segn esta concepcin el concepto de derecho debe caracterizarse en trminos no valorativos y haciendo alusin a propiedades descriptivas. Ello no implica ninguna posicin valorativa acerca de cmo deben ser las normas jurdicas y cul es la actitud que debe adoptarse frente a ellas. Es perfectamente coherente, segn esta posicin, decir que cierto sistema es un ordenamiento jurdico o que cierta regla es una norma jurdica, pero que son demasiado injustos como para ser obedecidos o aplicados.\nEl positivismo conceptual Como queda en evidencia el positivismo conceptual se opone solamente a la segunda tesis del iusnaturalismo (2), pues es perfectamente posible sostener esta postura y considerar que es posible acceder por medio de la razn a principios morales universales (primera tesis del iusnaturalismo). En efecto, segn esta concepcin es derecho y slo es derecho aquellas normas que han sido producidas conforme a los procedimientos que el propio ordenamiento jurdico establece. Dicho de otro modo, el positivista rechaza que la moralidad del contenido de una norma jurdica sea un criterio para determinar su validez. Ahora bien, esto no significa que el problema de la moralidad o inmoralidad de una norma sea una cuestin indiferente, de lo que se trata es de distinguir dos planos distintos: por un lado, el problema de cuando una norma jurdica es vlida y obligatoria y, por otro, el problema de determinar si esa norma posee valor moral. Para el positivista una cosa es saber cundo una norma jurdica es obligatoria y otra cosa, vinculada pero distinta, es saber cundo una norma debe ser obedecida. La principal crtica que el positivismo conceptual puede dirigir al iusnaturalismo es que ste confunde la tarea de describir el derecho con la misin de valorarlo. Lo que pretende el positivismo es dotarnos de una herramienta o criterio que nos permita identificar un derecho y no, en cambio, valorarlo. Esto nos lleva a distinguir, segn el positivismo conceptual, tres conceptos claramente distintos desde un punto de vista lgico, aunque ntimamente relacionados, a saber: validez, valor y eficacia de una norma jurdica. Decir que una norma jurdica es "vlida" o "vale" significa que esa norma existe y obliga. Ahora, una norma jurdica es vlida cuando ha sido producida conforme al modo previsto en su norma inmediatamente superior. A su turno, una norma jurdica es "valiosa" o tiene "valor" cuando su contenido resulta coincidente con determinados principios morales bsicos considerados correctos. Por ltimo, una norma es "eficaz" cuando la mayora de los sujetos imperados acatan lo prescrito en ella. Resulta claro que la validez de una norma puede no coincidir con su valor, por lo que una norma jurdica puede ser obligatoria aunque su contenido contradiga un principio moral bsico. Asimismo, la validez de una norma jurdica es, prima facie, independiente tambin de su eficacia. En suma, el valor o disvalor, la eficacia o ineficacia de una norma no influyen en la validez de la misma.\nII. Crticas al iusnaturalismo Las objeciones que se pueden hacer a las tesis iusnaturalistas son las siguientes:\nIntroduccin a la Filosofa Moral y Jurdica. Universidad de Valparaso. Profesor: Luis Villavicencio M. No reproducir, no distribuir ni citar. Slo puede ser utilizado como material de estudio a) La presentacin y defensa de los derechos naturales como deducidos de la naturaleza humana se encuentra, ineludiblemente, en el atolladero de responder qu es la naturaleza humana, concepto altamente impreciso y vago. Prueba de esta cuestin es que, prcticamente, hay tantas naturalezas humanas como tesis iusnaturalistas se han planteado. An ms, y como recordarn ustedes, en ningn momento hemos analizado cul sera el mtodo para conocer las normas o principios que compondran este derecho natural y esto no ha sido una omisin, sino que es un completo misterio. Los autores que hemos visto sostienen que el fundamento de los derechos naturales se lograra mediante una especie de iluminacin racional que nos permitira conocer su contenido, pero la teora iusnaturalista carece de cualquier procedimiento, por rudimentario que sea, para acceder a tales fundamentos . b) El iusnaturalismo pareciera, adems, confundir la tarea de describir el derecho con la de valorarlo. La ciencia jurdica cuando elabora un concepto de derecho lo que pretende es lograr un criterio para identificarlo y no, en cambio, para valorarlo, lo cual sera tareas de otras disciplinas. c) Pareciera tambin que la postura iusnaturalista imposibilita la crtica moral del derecho, pues terminara siendo inconsistente con sus propios fines si es que sostiene que tal o cual derecho es inmoral o injusto porque no podra ser derecho si tiene estas caractersticas. d) La supuesta invariabilidad y permanencia del derecho natural choca con la experiencia histrica, es decir, lo que es "natural" en un momento histrico deja de serlo en otro momento. Como seala Bobbio, "no puede haber un fundamento absoluto de derechos histricamente relativos". En este mismo sentido, puede sostenerse que lo que hacen los iusnaturalistas es transportar al plano de los valores absolutos las circunstancias ticopolticas de su poca. e) Por ltimo, el iusnaturalismo es metodolgicamente errneo, puesto que intenta fundar enunciados referidos a derechos a partir de la constatacin de ciertos caracteres, que en los hechos se dan (la naturaleza humana). Como puede verse, la tesis iusnaturalista cae en la falacia naturalista, violando flagrantemente el principio de Hume, esto es, que de un conjunto de proposiciones exclusivamente descriptivas no es posible concluir ninguna proposicin que equivalga a una directiva o prescriptiva y, a la inversa, de un conjunto de proposiciones exclusivamente prescriptivas o directivas no es posible concluir ninguna proposicin que equivalga a una descriptiva. Cabe destacar, de nuevo, que esta es una crtica metodolgica y no de contenido, es decir, puede estarse de acuerdo con muchos postulados del iusnaturalismo, pero stos no pueden vincular racionalmente a las personas puesto que constituyen pura ideologa.\nIII. Dworkin: Una posible disolucin de la controversia positivismo v/s iusnaturalismo Ronald Dworkin se propone construir una teora liberal del derecho y para ello parte por criticar la filosofa jurdica y moral que predominantemente han suscrito los liberales, esto es, el positivismo jurdico y el utilitarismo, respectivamente. El autor norteamericano a travs de su anlisis intentar -con bastante xito en mi opinin- agrupar suficientes argumentos que nos lleven a la conclusin que el positivismo jurdico es conceptualmente errneo y el utilitarismo moralmente inicuo o injusto. En las lneas que siguen nos ocuparemos de la primera argumentacin, o sea, describiremos el modo en que el autor postula que el positivismo jurdico es errneo. Si el positivismo sostiene que para describir el derecho -una teora conceptual- no es necesario echar mano a ningn tipo de estndar moral, lo que va a hacer, precisamente, Dworkin es demostrar que si uno define el derecho as lo est haciendo en trminos inevitablemente incompletos, dejando de describir una porcin importante del derecho. De este modo Dworkin termina por enlazar derecho y moral, derrumbando uno de los pilares de la teora positivista: la separacin conceptual entre derecho y moral. Para comenzar su crtica Dworkin, en un importante ejercicio de honestidad intelectual, se pone las cosas difciles. En efecto, identifica a la que l considera la ms refinada versin del positivismo jurdico, esto es, la teora de Hart y la resume en tres tesis: _ Tesis del pedigree u origen: Es derecho y slo es derecho aquellas normas jurdicas que se reconocen como tales conforme al modo de produccin establecido en el propio ordenamiento jurdico. _ Tesis de la discrecin: El conjunto de normas as identificadas agota el concepto de derecho, de modo que si alguna de tales normas no cubre claramente el caso de alguien, entonces el caso no se decide aplicando el derecho, sino en base de estndares que estn ms all del mismo y que el juez determina usando su discrecin. _ Tesis semntica: Decir que alguien tiene una obligacin jurdica significa que su caso se incluye dentro de una norma jurdica que le exige hacer algo o se lo prohibe. Dicho de otro modo, slo existen obligaciones jurdicas en contextos normativos, o sea, slo se est obligado a algo en frente de normas jurdicas y no frente a otros estndares. La crtica de Dworkin hacia el positivismo jurdico -que ha sintetizado en estas tres tesisdiscurre del siguiente modo: Argumenta la falsedad de la segunda y tercera tesis, cayendo por implicancia la primera.\nIntroduccin a la Filosofa Moral y Jurdica. Universidad de Valparaso. Profesor: Luis Villavicencio M. No reproducir, no distribuir ni citar. Slo puede ser utilizado como material de estudio Cules son los pasos argumentales de Dworkin?: Distingue, en primer lugar, tres conceptos diversos: las directrices polticas, los principios y las normas. Esta distincin es a propsito que, segn el autor, cuando los juristas y los jueces razonan o discuten sobre derechos y obligaciones jurdicas, especialmente en aquellos casos difciles2, echan mano de estndares que no funcionan como normas, sino que operan de manera diferente. Las "directrices polticas" son aquellos estndares que proponen un objetivo que ha de ser alcanzado porque constituye alguna mejora de ndole econmica, poltica o social de la comunidad. Por su parte, "los principios" son aquellos que han de ser observados, no porque favorezcan o aseguren una situacin econmica, poltica o social que se considere deseable, sino porque son una exigencia de la justicia, la equidad o alguna otra dimensin de la moralidad3. As, por ejemplo, la idea de que es deseable disminuir los accidentes del trnsito es una directriz y la de que ningn hombre o mujer pueda beneficiarse de su propia injusticia es un principio. Dworkin establece, con toda claridad, la distincin entre directrices y principios. Las primeras constituyen objetivos, una finalidad poltica no individualizada, es decir, un estado de cosas cuya especificacin no requiere ninguna expectativa o recurso o libertad en particular para individuos determinados. Los segundos, por el contrario, son potestades que tienen las personas que se traduce en tener el derecho a hacer algo aun cuando la mayora pudiera pensar que hacerlo estara mal o, incluso, cuando la mayora pudiera estar peor porque ese algo se haga. Como se ve, para el filsofo norteamericano los principios -que se traducen en derechos morales- se encuentran jerrquicamente por sobre las directrices, puestos que stos constituyen un freno frente a las polticas (directrices) de la mayora, como dice Dworkin los derechos son las cartas de triunfo de las minoras contra las mayoras. Ahora bien, existen tambin importantes diferencias entre las normas y los principios. En primer lugar, las normas son binarias, es decir, se aplican o no se aplican a un caso, en cambio, los principios son graduales, o sea, una conducta puede, en mayor o menor medida, cumplir o infringir un principio. Por esta razn cuando las normas son contradictorias, una de ellas pierde la validez en beneficio de la otra, sin embargo, cuando los principios entran en conflicto, prima el de mayor peso moral, pero no invalida o excluye al otro. En segundo lugar, las normas se reconocen por su modo de produccin, es decir, se identifican en base a puros hechos (por ejemplo, regla de reconocimiento de Hart), en cambio, los principios\nLos casos difciles son aquellos en que no existe norma jurdica que los resuelva o no es claro conforme a que normas jurdicas puede ser resuelto dicho caso. 3 Pareciera que un concepto de norma es posible de obviar en razn que todos manejamos alguna definicin compartida de que las normas son prescripciones de conducta amparadas por una sancin.\nIntroduccin a la Filosofa Moral y Jurdica. Universidad de Valparaso. Profesor: Luis Villavicencio M. No reproducir, no distribuir ni citar. Slo puede ser utilizado como material de estudio no pueden reconocerse conforme a hechos puesto que ello significara caer en la falacia naturalista. Los principios slo pueden tener un fundamento moral. En segundo lugar, Dworkin constata un hecho que se da con cierta frecuencia emprica. Sucede que tanto los jueces como los juristas en los debates sobre derechos y obligaciones invocan principios, no slo a falta de normas sino que tambin en contra de ellas. Si esto es as debe aclararse, entonces, el concepto de los principios. Dos caminos son posibles: Uno, tratar a los principios de modo anlogo, aunque no igual, a las normas y, por lo tanto, concluir que hay principios jurdicamente vinculantes y que el derecho se compone de principios y normas; segundo, considerar a los principios como entidades extra jurdicas a las que el juez recurre sin ningn grado de vinculacin u obligatoriedad cuando no hay normas o stas son insuficientes. Estos dos caminos implican dos maneras distintas de entender a los principios. Conforme al primer concepto, en los casos difciles el juez aplica o declara derechos y obligaciones preexistentes, por el contrario, si se sigue el segundo concepto el juez crea derechos con posterioridad y, en consecuencia, el acto coactivo no tiene justificacin pblica y preestablecida. La pregunta que se hace Dworkin es a cul de estos conceptos de principios aluden los positivistas? Para llegar a una respuesta el autor pasa revista, con detencin, a la tesis de la discrecin, o sea, se cuestionar qu quieren decir los positivistas cuando afirman que los jueces poseen discrecin? La palabra "discrecin" tiene varios usos. Desde luego, puede decirse que uno tiene discrecin para decidir comprar esto o aquello. Sin embargo, el concepto de discrecin, para los efectos que nos interesan, se circunscribe a aquellas situaciones en que alguien est encargado de tomar decisiones sujetas a las normas establecidas por una autoridad determinada. En esta ltima acepcin la discrecin posee dos sentidos, uno dbil y otro fuerte. El primero se refiere a dos situaciones: aquella en que alguien debe aplicar una norma u orden usando su discernimiento y aquella en que alguien est facultado para tomar decisiones definitivas. El segundo sentido alude a los casos en que alguien no est vinculado por ningn estndar dotado de autoridad para tomar su decisin. Ahora bien, los positivistas utilizan la palabra discrecin en su sentido fuerte cuando se trata de los casos difciles, o sea, frente a aquellos casos en que no hay normas o stas son insuficientes, los jueces no estn sometidos a estndar obligatorio alguno. Si esto es as, los positivistas suscriben el segundo concepto que explicitamos de principios, es decir, los principios no son obligatorios. Dworkin, en este momento de su anlisis, se pregunta si es posible sostener que los principios no son obligatorios o vinculantes para los jueces? El autor responde que no es posible. Si no se reconoce que hay principios obligatorios, entonces, tampoco podra afirmarse que todas las normas jurdicas son obligatorias. Llega a esta conclusin del\nIntroduccin a la Filosofa Moral y Jurdica. Universidad de Valparaso. Profesor: Luis Villavicencio M. No reproducir, no distribuir ni citar. Slo puede ser utilizado como material de estudio siguiente modo: a) Constata empricamente que los jueces modifican o dejan de aplicar normas; b) Si las pueden cambiar no son obligatorias a no ser que exista algn estndar que s sea obligatorio que establezca que obligan slo prima facie; y c) Si estos estndares -los principios- no son obligatorios, entonces, ninguna norma lo es. Por ende, el autor concluye lo siguiente: i) Los principios son obligatorios y que, por lo mismo, el derecho se haya compuesta de normas y principios; b) Que una teora del derecho que deje fuera a los principios es parcial e incompleta; c) Que fracasan las tres tesis positivistas. En efecto, el test del pedigree deja fuera a los principios; la tesis de la discrecin fuerte es falsa y es errneo que sin normas no hay obligacin jurdica. As, la teora positivista de la discrecin judicial, segn Dworkin es, adems de lo anterior, inicua desde el punto de vista moral y poltico, puesto que importa sostener que en los casos duros o difciles la adjudicacin sorpresiva y ex-post de derechos y obligaciones conlleva la imposibilidad de crtica racional, intersubjetiva y pblica del comportamiento de los jueces y, adems, vulnera el principio de legitimidad democrtica y expectativas protegidas, o sea, el ideal de que los ciudadanos puedan anticipar de algn modo las decisiones de los jueces en razn que stos deben estar vinculados por pautas justificatorias previas e intersubjetivamente vlidas. Por ltimo, desde el punto de vista del positivismo que ha sido objeto de crtica por Dworkin, los jueces enfrente de los casos difciles carecen de un auxilio argumental jurdicamente obligatorio y, en consecuencia, podran echar mano en favor de su decisin, de las ms diversas formas de argumentacin moral o poltica, sin que ello pueda dar lugar a un reproche jurdico institucionalmente fundado. Con lo dicho puede entenderse porque a Dworkin se le puede considerar como el autor que disolvi la querella entre positivistas e iusnaturalistas. Lejos de separar derecho y moral, el autor los vincula conceptualmente y ahora podemos comprender el modo en que l define al derecho en trminos de una prctica social argumentativa en cuyo interior son indiscernibles los aspectos descriptivos y prescriptivos.\nIV. Recapitulando la disputa sobre la conexin entre el derecho y la moral 1. La tesis de la conexin necesaria entre el derecho y la moral. El iusnaturalismo a) La determinacin de aquello que el Derecho es depende de su adecuacin a la moral. Es decir, la validez jurdica de una norma depende necesariamente de su validez moral y, por lo tanto, las normas que no se adecuan a la moral no son jurdicamente vlidas. As, por ejemplo, Agustn de Hipona dijo que las leyes injustas no son leyes y Toms de Aquino sostuvo que la ley humana que no se deriva del derecho natural no es ley, sino corrupcin de ley.\n2. La tesis de la separacin conceptual entre el derecho y la moral. El positivismo a) La negacin de la tesis de la conexin necesaria. Las doctrinas positivistas pueden ser comprendidas como aquellas que niegan la tesis iusnaturalista recin apuntada, o sea, sostienen que la determinacin de aquello que el derecho es no depende de su adecuacin a la moral. Ahora bien, hay al menos tres modos diferentes de comprender la tesis de la separacin positivista. a.1. La determinacin de aquello que el derecho es no puede depender de su adecuacin a la moral. El positivismo jurdico exclusivo. Esta es, por ejemplo, la posicin de Kelsen. El problema con esta tesis es, en pocas palabras, el siguiente: las normas jurdicas a menudo incorporan conceptos morales y para identificar aquello que dichas normas requieren parece preciso acudir al razonamiento moral. Por ejemplo, nuestro ordenamiento jurdico contempla una norma que califica como nulos los actos jurdicos contrarios a la moral. Supongamos que Pedro firma con Juan un contrato por el cual se obliga a asesinar a Luis antes de un mes, y transcurrido el mes Pedro no ha asesinado a Luis y Juan presenta una demanda contra Pedro por incumplimiento contractual. Los defensores del positivismo exclusivo se veran obligados a sostener que cuando nos hallamos en casos como stos, los tribunales tienen discrecin en sentido fuerte para resolver. Parece razonable esta respuesta? Claramente no. Ningn jurista dira que debemos esperar a la decisin del juez para saber si el contrato entre Pedro y Juan es vlido. El contrato es claramente nulo por inmoral y los jueces no tienen discrecin en este caso porque algunas concepciones morales forman parte del Derecho (recurdese la posicin de Dworkin). a.2. La determinacin de aquello que el derecho es no necesita depender de su adecuacin a la moral. El positivismo jurdico inclusivo. Hart es claramente un caso de positivista inclusivo. Para esta postura, la validez jurdica de las normas puede depender de su validez moral de un modo contingente, es decir, si existen preceptos jurdicos que incorporan conceptos morales o que requieren de la argumentacin moral para ser aplicados, entonces la validez jurdica de algunas normas depender de su adecuacin a la moral. Si no existen dichos preceptos, entonces, la validez jurdica no depender de la moral. Como se ve, el positivismo inclusivo puede servir como la respuesta positivista a las poderosas crticas que, como analizamos, realiza Dworkin al positivismo hartiano. La concepcin del positivismo inclusivo parece reconstruir mejor que el positivismo exclusivo la prctica de los ordenamientos jurdicos, particularmente la prctica de los tribunales que, a menudo, deben recurrir a la argumentacin moral para tomar decisiones. Con todo, dicha posicin debe resolver una cuestin previa: hay criterios objetivos que gobiernen la argumentacin moral? Como ya sabemos, nosotros en este curso si bien defenderemos una posicin subjetivista desde el punto de vista ontolgico, suscribiremos una posicin cognoscitivista o no escptica en cuestiones de metatica terica. O sea,\nIntroduccin a la Filosofa Moral y Jurdica. Universidad de Valparaso. Profesor: Luis Villavicencio M. No reproducir, no distribuir ni citar. Slo puede ser utilizado como material de estudio responderemos afirmativamente la pregunta que acabamos de hacer: es posible construir ciertos principios morales que rijan, al menos, la estructura bsica de la sociedad, esto es, el modo en que las principales instituciones sociales distribuyen los derechos y deberes fundamentales y, adems, determinan el reparto de los beneficios que surgen de la cooperacin social4. a.3. La determinacin de aquello que el derecho es no debe depender de su adecuacin a la moral. Esta ltima formulacin de la tesis de la separacin presupone la verdad de la segunda formulacin, o sea, presupone que es posible que la determinacin del contenido del derecho dependa de argumentos morales, pero postula que el derecho debe ser de tal manera que pueda identificarse aquello que prescribe sin recurrir a la moral. De modo que los jueces aplicaran el derecho de un modo cercano al formalismo puesto que podran identificar los comportamientos prescritos por el Derecho sin recurrir al razonamiento moral. Esta tesis se conoce como positivismo tico o normativo y fue defendida por Bentham5. La defensa del positivismo tico o normativo puede ser resumida a travs de la siguiente cadena argumental: a) hay una inmensa discrepancia acerca de qu comportamientos son moralmente correctos; b) para respetar la autonoma moral de las personas, debemos gobernar el comportamiento humano mediante reglas claras y precisas que nos permitan determinar con certeza cundo determinados comportamientos estn jurdicamente prohibidos; las dos premisas anteriores implican c) si para identificar los comportamientos que estn jurdicamente prohibidos se debe acudir al razonamiento moral, entonces habr mucha discrepancia y, por lo tanto, la certeza ser sacrificada y la autonoma moral vulnerada; por lo tanto d) el derecho debe ser identificado sin recurrir a la moralidad, o sea, hay razones normativas para condenar la incorporacin de conceptos y consideraciones morales en el derecho. Tiene razn el positivismo normativo o tico? Claramente no. En primer lugar, la premisa a) no es tan absoluta, slo existe una discrepancia relativa acerca de cules comportamientos son moralmente correctos. En segundo lugar, la premisa b) debe matizarse. Por supuesto que la certeza es valiosa para el derecho, pero muchas veces para proteger precisamente la autonoma moral de las personas debe dejarse abierta la posibilidad de que los destinatarios de las normas jurdicas argumenten a favor de la justificacin de su conducta, cuando en principio las vulneran. Para ello, las normas muchas veces dejan abierta la posibilidad de que sus destinatarios acudan a las razones subyacentes de naturaleza moral para explicar su comportamiento. As operan, por ejemplo, las causales de justificacin en materia penal y tambin los vicios del consentimiento en derecho privado. Un derecho penal sin causas de justificacin realizara mucho mejor el ideal de la certeza jurdica, pero tambin mucho ms injusto y, por lo mismo, vulnerara en mayor\nVase apuntes sobre los modelos de fundamentacin de la moral, en especial el modelo constructivista. Vase, por ejemplo, Campbell, T. (2002): El sentido del positivismo jurdico, en Doxa, N 25, pp. 303331.\nIntroduccin a la Filosofa Moral y Jurdica. Universidad de Valparaso. Profesor: Luis Villavicencio M. No reproducir, no distribuir ni citar. Slo puede ser utilizado como material de estudio medida la autonoma moral. As pues, para proteger adecuadamente la autonoma personal se debe permitir la legtima defensa frente a una agresin, aunque ello implique entrar en un terreno menos cierto que el ms claro de averiguar si alguien ha causado lisa y llanamente lesiones a otro. Ahora debemos comprobar si la autodefensa era legtima, o sea, si fue proporcionada, si no hubo provocacin suficiente, etc. Un derecho privado, a su turno, sin vicios del consentimiento sera mucho ms cierto, pero tambin mucho ms injusto. Si los contratos no fueran anulables por error o por intimidacin sera mucho ms claro como era el caso de la stipulatio romana advertir cundo hemos contrado una obligacin contractual. En suma, para amparar adecuadamente la autonoma personal, que es lo que otorga valor precisamente a la certeza jurdica, es preciso reservar un lugar para la argumentacin moral aunque con ello se sacrifique la certeza en alguna medida6. En suma, la cadena argumental apuntada ms arriba debe ser modificada en el siguiente sentido: a) hay una relativa discrepancia acerca de qu comportamientos son moralmente correctos; b) para respetar la autonoma moral de las personas, debemos gobernar el comportamiento humano mediante reglas claras y precisas, que incorporan clusulas de revocacin o inaplicabilidad, que nos permitan determinar con un grado de certeza razonable cundo determinados comportamientos estn jurdicamente prohibidos; las dos premisas anteriores implican c) si para identificar los comportamientos que estn jurdicamente prohibidos se debe acudir al razonamiento moral, entonces habr algn grado de discrepancia y, por lo tanto, algn grado de certeza ser sacrificado en razn del respeto a la autonoma moral; por lo tanto d) no es posible concluir que el derecho deba ser identificado sin recurrir a la moralidad.\nLo mismo sucede en nuestra vida cotidiana. Por ejemplo, parafraseando a Moreso, si deseo tener una maana de trabajo tranquila para preparar las clases de filosofa del derecho, puedo darle la siguiente instruccin a mi secretaria (si la tuviera por cierto): no me pase ninguna llamada telefnica esta maana. sta es una regla clara y precisa. Ahora bien, si la secretaria la sigue sin excepciones pueden producirse consecuencias indeseadas, por ejemplo, no pasar una llamada de mi casa en la que se me pretende avisar que una de mis hijas ha sufrido un gravsimo accidente o no pasar una llamada del Rector que necesita en forma urgente conversar conmigo. Por esta razn, no deseamos tener secretarias que apliquen nuestras rdenes mecnicamente. Algunas veces, incluso, formulamos explcitamente una o ms clusulas de revocacin que hacen a la regla inaplicable en ciertas hiptesis. Le decimos a la secretaria: no me pase ninguna llamada, salvo que sea muy importante. Esta segunda regla es, obviamente, menos cierta y precisa. La llamada desde mi casa y del Rector pueden ser casos claros, pero habr otros casos ms dudosos en los que la secretaria deber aplicar su criterio. Con todo, lo relevante es que esta segunda regla es menos certera que la primera, pero respeta en mayor medida mi autonoma.\nДокументы, похожие на «8 Positivismo Versus Iusnaturalismo 1»\nLa Defensa Nacional Como Tarea de Civiles y Militares\n57892817 Sistema Juridico Romano Germanico\nMensaje Pueblos Originarios\nLey 19108 Organización de La Justicia Nacional Electoral\nEL CASTIGO EJEMPLAR a LOS INDÍGENAS en La Epoca de Jose de Galvez en El Virreinato de La Nueva España\nDERECHOS HUMANOS Y ESTADO DE DERECHO.pptx\nLeyes - Fase Púbica\nEnsayo Historia de La Constitucion\nNia 250 Resumen\nLa especie cognitiva en Santo Tomás de Aquino.pdf\nEconomía del comportamiento_ pasado, presente, futuro\nUn cuerpo para la revolución social: sin descarríos ni libertinajes | Kaos en la red\nHistorias de vida y emancipación. 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LIDERAMOS: CONCEPTOS DEL BRANDING IV\nCONCEPTOS DEL BRANDING IV\nEl posicionamiento de marca responde a la pregunta: ¿Qué lugar ocupas en la mente de los consumidores?\nEl posicionamiento de marca se refiere al lugar que ocupa una marca y todas sus asociaciones (características, atributos, personalidad, imagen) en la mente de una persona de manera distintiva frente a sus competidores. Por otro lado, el posicionamiento de mercado, se refiere a la posición competitiva de la compañía en términos de tamaño y cuota de mercado en un sector determinado.\nEl posicionamiento se inicia con los atributos a los que se pretende asociar una marca, según se definan y establezcan en las etapas de creación y desarrollo de su concepto e identidad. Estas asociaciones se generan principalmente a través del conjunto de comunicaciones que la marca realiza.\nCuanto menor es la variación que sufre la posición de una marca en la mente de un amplio número de personas heterogéneas, es decir, cuanto más se aproximan las percepciones sobre la marca de dos personas que no tienen nada en común, más claro es su posicionamiento. Si además este posicionamiento se corresponde con el estratégicamente propuesto, esto quiere decir que tenemos una marca bien posicionada. Algo nada sencillo.\nDiremos por tanto que es ams que cierto el trilladísimo, y sin embargo muy acertado aforismo de que el marketing no es una guerra de productos, sino una batalla de percepciones.\nAsí, construir correctamente el posicionamiento de una marca instalando las percepciones más adecuadas a la misma en la mente de nuestro público objetivo, es una de las tareas más complejas y gratificantes del branding. Compleja por el laborioso proceso que conlleva la concepción y desarrollo de una marca, pero gratificante, porque cuando se hace bien y se crean vínculos sólidos entre la marca y sus correspondientes atributos, las percepciones que cada una de sus manifestaciones suscitan, son interpretadas como una realidad total cuando efectivamente, son tan sólo una minúscula parte de la misma.\nSeguramente, si hacemos un repaso a los atributos de nuestras marcas, veremos que los compartimos con otras muchas, no solo de nuestra categoría sino de otras categorías que nada tienen que ver con la nuestra. Esto se debe a que cuando se habla de posicionamiento de marca, a los “expertos” se les olvida mencionar que sucede a niveles:\nUn primer nivel, o nivel de posicionamiento general que define una categoría de productos o servicios que comparten una serie de atributos y características comunes inmanentes a su concepto.\nUn segundo nivel, o nivel de posicionamiento acotado que representaría el posicionamiento de marca específico atribuible a cada marca.\nPor tanto, no es un único atributo en sí mismo el que define el posicionamiento de una marca , sino las relaciones que traza ese atributo con otros atributos relevantes en nuestra cabeza a través del universo de marca creado en la concepción de la misma, y la identidad comunicada mediante todos los puntos de contacto de la marca con el consumidor, lo que determina el posicionamiento singular, distintivo y muy difícil de imitar de las marcas que ocupan los lugares más relevantes en nuestras cabezas.


Cabeza de Bola de 2 Hack Cheat en Línea Generador de Diamantes y Oro\nHome » Android » Cabeza de Bola de 2 Hack Cheat en Línea Generador de Diamantes y Oro\nCabeza de Bola de 2 Hack Cheat en Línea Generador de Diamantes y Oro Ilimitado\nEstoy seguro de que usted estaba buscando esta nueva Cabeza de la Bola 2 hack generador en línea. A partir de hoy, usted no tiene que hacerlo ya porque este generador en línea le ayudará mucho. Usted tendrá la habilidad de tu personaje en este juego y ganar tantos partidos como pueda. Puedes mejorar tu personaje con algunos accesorios que este juego va a ofrecer. Usted también será capaz de utilizar algunos de los super poderes en este juego y recoge algunas de las tarjetas que usted desea. Desbloquear nuevos estadios será otra gran cosa que usted necesita hacer y que sin duda les gusta. Habrá alrededor de 18 actualizable super poderes en esto de la fama y una gran cantidad de paquetes de la tarjeta para cobrar lo que te guste. Esta nueva Cabeza de la Bola 2 hack cheat estará listo para usted y usted tendrá que gestionar a ganar todos los Diamantes y el Oro que quisiera con ella. Usted verá que esto va a estar trabajando en cualquiera de sus iOS e incluso en tu Android . Otra cosa que debes tener en consideración es el hecho de que esto va a ser asegurado. A nadie le irregular el hecho de que te engañan y todo lo que tiene que hacer será centrarse en el juego. Simplemente tener una buena experiencia de juego con él y utilizar las características que este Anti-Ban opción te ofrecemos. Incluso puedes compartir con todos tus amigos para que ellos también disfruten. Ser realmente bueno con esta nueva Cabeza de la Bola 2 cheat online truco y logran tener un gran tiempo de juego con él. Usted verá que nadie se ha dado cuenta de que te están engañando y usted tendrá que centrarse en el juego. También se dará cuenta de que este nuevo Cabeza de Bola de 2 hack estará disponible de forma gratuita y usted no tiene que pagar de su dinero. Ser realmente bueno con esto y administrar su uso cada vez que usted desea en rod3e4r para divertirse.\nCabeza De Bola De 2 Hack Generador En Línea\nCabeza de Bola de 2 Hack Online Cheat Características:– Aumento de Diamantes Ilimitadas– Obtener Oro Ilimitado– Probado en los teléfonos móviles Android y tablets, iPhone, iPad, iPod, iPad Mini y otros Dispositivos iOS!– No necesita root su dispositivo Android o jailbreak a tu dispositivo iOS!– 24/7 acceso gratuito en línea!– No descargar o instalar necesario!– Actualizado en todo momento con la versión del juego!– Anti-Ban protección para la seguridad de tu cuenta de juego(nunca baneado si utilizar nuestros trucos)– Muy simple de usar por cualquier persona y tiene una interfaz muy amigable.– Tener acceso a un número ilimitado de Diamantes y de Oro y obtener una ventaja en la Cabeza de Bola de 2 juego.\nCómo utilizar nuestra Cabeza de Bola de 2 Hack Generador en Línea?Sigue este paso a paso desde abajo!\nPaso 2 – Extremadamente vital, siga los pasos exactos como se describe a continuación! Si desea acceder desde su dispositivo móvil/tablet(Android,iOS,Windows) entrar en la Cabeza de la Bola 2 juego de nombre de usuario y seleccione el sistema operativo!Si estás utilizando un ordenador de sobremesa o portátil conecte el dispositivo a un PC,Portátil,Mac mediante un cable USB/bluetooth y seleccione el dispositivo y en el campo Nombre de Usuario poner el nombre del dispositivo,es muy importante que después de conectar el dispositivo,abra el juego y dejar el juego abierto para leer los datos de la cuenta del juego y haga clic en el botón Conectar.\nPaso 7 – Disfrutar de nuestra Cabeza de Bola de 2 Hack Generador en Línea!\nExtremadamente vital,no intentar saltar por encima de los pasos de arriba! Si la experiencia de cualquier problema con nuestra Cabeza de Bola de 2 Tramposo Generador en Línea, por favor póngase en contacto con nosotros utilizando nuestra página de contacto o para un más rápido de comunicación,envíenos un correo electrónico o un mensaje y nos wil ayudar a usted inmediatamente!


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