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Aparte de para viajar en aeroplano, las maletas de cabina trolley son perfectas para viajes de corta duracion. Personalmente elegiria una mochila una maleta de mano blanda (de 4 ruedas) - dependiendo de que tipo de viajes quieras efectuar, mas aca tienes un resumen de las mejores maletas por tipo.\nMALETA DE VIAJE 35L, 2,8kg, cincuenta y cinco x treinta y cinco x 20 cm (todas y cada una partes, incluidas asas y ruedas), equipaje de mano aprobado para vuelos de todas las Lineas Aereas tanto domesticos como internacionales, sea normales economicos, como Iberia, Lufthansa, Air France, Alitalia, Flybe, British Airways, Vueling Airlines, Easy Jet, Ryanair, Atlantico Virgen, etcetera La ITACA - Maleta de Viaje Cabina Rigida cuatro Ruedas cincuenta y cinco cm Trolley ABS es uno de las maletas rigidas de cabina que puedes adquirir. Si precisas una maleta de mano, deberas contratar el servicio Priority, con el cual podras subir a cabina tu equipaje de mano de 55cm x 40cm x 23cm y un maximo de 10kg.\nNuestro objetivo es ofrecerte informacion de calidad que te ayude a planificar tu viaje y a preparar tu equipaje para viajar en avion: charlamos sobre destinos de viaje, viajar de mochilero, tips de viaje,viajar economico, recomendaciones para comprar maleta de mano, comparativas de las mejores mochilas de viaje, mochilas de mano De lo que se puede y lo que no se puede llevar en el aeroplano, del equipaje tolerado en todos y cada aerolinea Y mas consejos para viajar en aeroplano!\nPara equipaje de cabina solo aplica la maleta de cincuenta cm, tienes la opcion de seleccionar el color que mas te agrade entre el marino, fucsia, gris y morado; Las maletas tipo trolleys son actualmente los accesorios protagonistas en todos y cada viaje pues te da espacio suficientemente extenso para llevar todo cuanto necesitas; agrega a todo esto la facilidad de desplazarse con ella con la maxima ligereza y facilidad.\nEstos son solo una muestra de la enorme pluralidad de accesorios que disponemos y que pertenecen a una generacion de articulos de viaje con disenos vanguardistas y muy elegantes que nos dejan ver meridianamente, la excelentisima calidad de sus innovadores materiales, que por sus perfectos acabados son un lujo en sus manos, lujo que puedes gozar aprovechando esta esplendida oportunidad para hacerte a uno de estos elegantes y practicos bolsos y maletas que vas a poder gozar en tu proximo viaje y que por el mes de febrero vas a poder adquirir con increibles descuentos.\nLas medidas de esta maleta son de 55x40x20 cm. Su fabricante asegura que cuenta con el tamano ideal para viajar con Ryanair, Vueling, Easyjet, Iberia y el resto de operadores de avion. Si bien saquemos este articulo aprovechando la llegada del verano, es verdaderamente util para cualquier epoca del ano, pues asi sea por trabajo por una escapada en un puente, es realmente posible que en cualquier fecha nos veamos abocados a efectuar un viaje de corta duracion en aeroplano en el que no nos merezca la pena tener que facturar equipaje y por tanto nos baste con una maleta de cabina, la tradicional de medidas cincuenta y cinco x 40 x 20 centimetros que admiten las companias mas estrictas, sobre todo las de vuelos low-cost. Encuentre en nuestra tienda online la mas amplia pluralidad de maletas pequenas de viaje tamano cabina, a los mejores precios. Como has visto, las maletas de cabina son las companeras imprescindibles para que puedas lograr pasajes de avion a buen coste. Asimismo se ha extendido el termino de trolley cabina para designar a esta clase de maletas de viaje. Las mejores maletas de viaje, equipaje de cabina, bolsos de viaje, mochilas de viaje, accesorios de viaje, asi como mochilas escolares.\nEl tamano es de 50 x 28 x 28, por lo que es ideal para poder llevarla como equipaje de mano y en la cabina del aeroplano. Esta maleta de tela es el modelo Teagan de Kipling Es ideal para emplearla como equipaje de mano en la cabina del aeroplano, algo que puede suponer un gran ahorro en varios aspectos: la maleta es mas barata y no hay que abonar por facturar. Con un tamano de setenta y siete x 40 x treinta y ocho cm, se trata de una maleta de lona grande, lo cual garantiza un mayor espacio y capacidad de almacenamiento, si bien no se podra emplear como maleta de mano.\nOtra de los beneficios de las maletas de lona es su movilidad facilidad de transporte, pues todas tienen dos 4 ruedas, asas desplegables y una gran capacidad para sacar la maxima ventaja al transportar nuestro equipaje.\nConoce que genero de bultos son considerados equipaje de mano y como puedes alterarlos para que te acompanen en cabina a lo largo del vuelo. Debe cumplir un peso y tamano estandar maximo de 23 kg. y 158 cm. entre el largo, ancho y alto incluyendo asas, bolsillos y ruedas. En la puerta de embarque, el equipaje de mano ( accesorio) que incumpla esta normativa, o sea, que sobrepase la cantidad y/ medidas indicadas anteriormente, va a ser retirado y cargado en la bodega del avion, con un costo auxiliar por maleta y recorrido.\nLas maletas que superen las medidas maximasde cincuenta y seis x 45 x 25 cm (medidas que seran comprobadas por la compania)viajaran en la bodega con recargo. EasyJet permite subir un equipajede mano a la cabina con unas dimensiones maximas de cincuenta y seis x 45 x veinticinco cm y que no supere los 15kg. Cada pasajero va a poder llevar consigo una pieza de equipaje de mano con un peso maximo de 10 kg, y cuyas dimensiones no sobrepasen de 55x40x20 cm.\nDonde comprar maletas givi trekker al mejor precio\nEsta exposicion, de la mano de estas dos centenarias marcas insignia, The Westin Palace y Samsonite, nos guia por medio de 100 anos de viajes y maletas. En pluralidad juvenil, destacamos el set trolley dos ruedas modelo WIFI 60/70 , set trolley dos ruedas modelo REIMS en vibrantes colores, capaz para equipaje cabina de aeroplano, del mismo modo apropiado para este requerimiento es el bolso viaje compilacion REIMS con acople para trolley.\nPor lo tanto, encontrases esta clase de equipaje tanto en paginas webs de venta de maletas cabina on-line como en tiendas fisicas. El termino pero popular entre los viajeros es maleta de cabina maleta de mano, sin embargo, profesionalmente se emplea el termino equipaje de mano. Cuando hacemos referencia a las medidas permitidas por las aerolineas aereas para subir a la cabina del avion, estamos tambien hablando de maleta de mano y equipaje de mano.\n¿CuAles son las medidas de las maletas de cabina maletas de mano? Sus principales componentes son las ruedas, normalmente acostumbran a venir con cuatro, no obstante, existen maletas de mano con dos ruedas tambien llamadas trolley cabina. Por suerte, este tipo de equipajes ha ido evolucionando con el tiempo, fabricandose maletas de cabina mas sofisticadas.\nComparativa de las mejores maletas givi trekker de 2020\nEn nuestra tienda de maletas de viaje on line vas a poder localizar tu maleta de cabina idonea para tus viajes. Estos 2 ultimos criterios estan condicionados por el tipo y la cantidad de ruedas, el tipo y la cantidad de asas y los accesorios auxiliares de la maleta, algo que podras requerir en dependencia del destino al que viajes y el genero de aventura. Cuando se maletas de cabinas se trata el modelo de American Tourister es el mas vendido, por supuesto su costo es casi el doble que el de las otras alternativas, pero se tiene la garantia de que es un producto de enorme calidad.\nLas maletas de cabina rigidas poseen una gran organizacion interior, puesto que el equipaje se puede llevar dividido en 2 compartimentos. Por lo general, las maletas de dos ruedas poseen mas capacidad interior que las maletas de cuatro ruedas. Disponemos de maletas de cabina blandas, maletas de cabina recias y bolsas de viaje con ruedas.\nDe las maletas de cabina rigidas, es una de las mas ligeras del mercado con sus dos con seis Kg. Esto es debido a que esta fabricada con polipropileno , un material muy resistente y liviano. Su punto mas negativo son sus 3,5 Kg de peso, algo excesivo comparada con otras maletas de mano y que puede suponer una limitacion en el momento de llegar al maximo permitido (diez Kg).\nOutlet de maletas givi trekker al mejor precio\nEn lo que se refiere a sus dimensiones tiene unas medidas de 55 x cuarenta x 20 cm, consiguiendo expandirse un poco para llegar a medir cincuenta y cinco x cuarenta x 25 cm, la maleta es absolutamente impermeable y tiene gran resistencia a los raspones, posee cuatro ruedas giratorias que aseguran un veloz desplazamiento. Hemos hecho una seleccion de maletas de cabina resistentes, que pesen poco, con sus medidas y que ademas de esto puedas utilizar en las primordiales aerolineas, que cumpla con las reglas de la IATA, ahorrandonos complicaciones y tambien imprevisibles en el momento de hacer el embarque. Las maletas de cabina son aquellas que cumplen los requisitos necesarios para viajar con ellas en las aerolineas low-cost, sobre todo para que quepan en los compartimentos superiores del aeroplano.\nNo nos olvidamos de los mas pequenos a la hora de buscar equipaje de mano, de ahi que te ensenamos las mejores maletas de cabina infantiles a fin de que tambien puedan gozar de llevar su equipaje. En las maletas de cabina blandas esta resalta indudablemente, con gran capacidad de almacenaje, encuentrala tanto con dos ruedas como con 4. Muy rigida y gran movilidad gracias a sus 4 ruedas, por el precio que tiene vale la pena echarle una ojeada, se esta vendiendo ahora mucho, es una de las 3 maletas de mano mas vendidas en Amazon.\nAliexpress maletas de viaje\nEl corte inglesmaletas\nJuego maletas samsonite precio\nMaletas givi negras\nTamaño maximo maletas ryanair


‘El Chapo’ detenido cuando pretendía filmar su biografía\nAún recordamos la noticia por la que el delincuente más peligroso de México ‘el Chapo’ se dio a la fuga esta pasado verano de una manera incomprensible, escapando de una prisión de máxima seguridad a través de un túnel subterráneo del que supuestamente nadie tenía constancia. Desde entonces han surgido distintas informaciones relacionadas con el peligroso villano, como las amenazas indirectas del fugado sobe Donald Trump, o la posibilidad de que el actor Leonardo DiCaprio se pusiera en la piel del narcotraficante en una próxima cinta. Ahora el Chapo nos sorprende de nuevo con su detención, cuando intentaba filmar su biografía como si fuera un cineasta más.\nY es que ‘el Chapo’ además de ser uno de los delincuentes más peligrosos del planeta, tenía también su lado vanidoso, que le ha costado entrar en prisión de nuevo, al tratar de filmar su propia película, en Sinaloa, estado en el que nació.\nLa noticia como no podía ser de otra manera fue recibida con alegría por las fuerzas de seguridad del país centro americano, declarando Arely Gómez, la fiscal responsable del caso, que ‘el Chapo’ Guzmán inició contactos con gente del mundo del cine para rodar una película biográfica.\nLa fiscal detalló que “Un aspecto importante que permitió precisar su ubicación fue el haber descubierto la intención del detenido por filmar una película biográfica, para lo que estableció contacto con actrices, actores y productores”. Sorprendente fue su huida y sorprendente ha sido su captura.


Comunas un Desafío – Radio » Día Nacional del Médico Legista.\nSe conmemora el natalicio doctor Nerio Rojas, uno de los más destacados en su rubro durante el siglo XX.\nRojas nació en Santiago de Chile pero se trasladó a la Capital Federal a muy temprana edad, donde estudió Medicina.\nSu tesis “La literatura de los alienados. su valor clínico y médicolegal” fue galardonada con el Premio Wilde. Más tarde, el médico continuó con sus estudios sobre la medicina legal en la Universidad de París.\nEl especialista se formó como médico legista y se especializó en la psiquiatría forense. Además, fundó la Sociedad de Medicina Legal y los Archivos de Medicina Legal. Fue autor de numerosas orbas y decano de la Facultad de Medicina de la UBA.\nSe desempeñó como embajador en París ante la UNESCO y como diputado nacional durante tres períodos, desde donde abogó por la protección de toxicómanos y alcoholistas, oponiéndose férreamente al comercio ilícito de drogas.\nDesde el 10 de noviembre de 2004, se hace homenaje a su memoria cada 7 de marzo, día de su nacimiento en 1890, con el Día Nacional del Médico Legista, a partir de la Ley 25.958.\nRojas falleció en Buenos Aires en 1971.\nLa medicina forense, a la que igualmente se la identifica como medicina legal o medicina judicial, es la rama de la profesión, en la que se aplica la totalidad de los conocimientos médicos y biológicos que son necesarios, para la resolución de interrogantes que se plantea el derecho, al auxiliar a jueces y tribunales en la administración de justicia.\nEl médico especialista en esta área recibe el nombre de médico forense o médico legista.


RojoCinco: X-Wing: Los más buscados de la galaxia - Parte 2 (Actualizado)\nX-Wing: Los más buscados de la galaxia - Parte 2 (Actualizado)\nSi hace unos días se centraba en el el Z-95 Headhunter y el Ala-Y, hoy le toca el turno a las naves HWK-290 y Firespray-31. Nuevos pilotos y mejoras que completan casi en su totalidad el contenido de esta caja y que ya podéis ver en el Spoiler Visual de esta expansión.\nComenzamos con la información del Firespray-31\nParece que no será sólo Boba Fett el piloto que vuelve como Scum a este juego, y es que tenemos una nueva versión de Kath Scarlet. Habilidad 7 y 38 puntos. Puede llevar todas las mejoras que ya conocemos del Firespray añadiendo el nuevo tipo de mejor ilícita. Su capacidad nos dice: Cuando ataques a una nave dentro de tu arco auxiliar de fuego tira un dado de ataque adicional.\nMe gusta que mantengan puntos y valores de habilidad entre su versión imperial y esta. Es lo mismoq ue pasa con Boba Fett y es algo que creo da mucha coherencia al juego.\nPiloto único de habilidad 6 y 36 puntos de coste. Su habilidad nos dice: Cuando sueltes una bomba, puedes usar en su lugar la plantilla de giro cerrado de 3 o la recta de 3 en lugar de la regla de 1 habitual.\nOs dejamos este esquema para que veáis como funciona su capacidad:\nEsta sería la posición de la bomba con una nave normal:\nY está la de la bomba usando la capacidad de Emon:\nComo se puede ver, las opciones son mayores, y los Ala-X que estaban a salvo en el primer gráfico, aquí sufren el poder de la bomba de lleno.\nEste es el piloto genérico de Firespary-31 para la facción Scum. Llama poderosamente al atención su alto valor de habilidad (5) y que pueda llevar mejora de talento de élite. Por supuesto, al ser un piloto genérico no tiene ninguna capacidad. La pega es que no podrás meter 3 Firespray en una lista Scum, pero bueno, no se puede tener todo :)\nLa carta de Boba Fett de esta facción ya la conocíamos, pero os la dejo pro si hay algún despistado.\nSobre el HWK-290 nos han desvelado lo siguiente:\nEl piloto de habilidad más alta de esta nave para la facción Scum (7) costará 23 puntos, y podrá llevar talento de piloto de élite y mejora de tipo ilícito. Su capacidad nos dice: Cuando una nave enemiga a alcance 1-3 reciba al menos una ficha de iones, si no estas "tensionado", puedes recibir una ficha de tensión para hacer que esa nave sufra 1 daño.\nEl segundo piloto de esta nave tiene habilidad 5, cuenta 20 puntos y también puede llevar talento de piloto de élite y mejoras ilícitas. Su capacidad nos dice: Al comienzo de la fase de combate puedes descartar una ficha de concentración o evasión de una nave enemiga a alcance 1-2 y asignarla a ti mismo.\nMe parece una capacidad muy muy buena.\nEl último piloto único de esta nave cuesta 19 puntos y tiene habilidad 3. Su capacidad nos dice: Al final de la fase de activación elige una nave enemiga a alcance 1-2. Hasta el final de la fase de combate tarta esa nave como si tuviera un valor de habilidad de 0.\nParece que se acabo eso de Han Shot First :P\nEl primer Jawa de este juego es una mejora de tipo tripulación sólo para facción Scum y limitada. Su capacidad nos dice: Después de que ejecutes una maniobra roja, puedes asignar una ficha de concentración a tu nave. Cuesta 2 puntos.\nNueva carta de título para el Firespray, que al no tener limitación de facción, se podrá usar también con el Firespray Imperial. Cuetsa 0 puntos y su texto nos dice: Tu barra de mejoras obtiene 2 mejoras de tipo bombas adicionales.\nVamos, que puede llevar hasta 3 bombas :O. Si unimos esto a Emon Azzameen, tenemos una nave muy curiosa.\nSe ha filtrado la ultima carta de mejora que faltaba de la expansión.\nEsta mejora de tipo tripulación es exclusiva de la facción Escoria, cuesta 3 puntos y su capacidad nos dice: Después de ejecutes una maniobra verde puedes adquirir un blanco fijado.\nUna mejora interesante, no cabe duda :)\nEsto es todo lo que nos han presentado hoy. Lo siguiente será saber en detalle el contenido de la expansión Star Viper (Virago),pero para eso tendremos que esperar un poco aún\nEtiquetas: Noticias, X-Wing: Noticias en 18:10\nManuel Blasco 3 de noviembre de 2014, 20:55\nLa habilidad de Palob es brutal, pero no sólo la descarta, se la asigna él, no?\nRojo Cinco 3 de noviembre de 2014, 21:27\nSi, correcto. Corregido, gracias por el aviso :)\nrho gantier 3 de noviembre de 2014, 22:02\nVAYAAAAAAA PUTA LOCURAAAAAAAAA\nAlberto Nogales 3 de noviembre de 2014, 22:13\nComo molan los Scum!!! que se salten la wave 5 por favor!!\nJillian Gangrel 4 de noviembre de 2014, 8:55\nEntonces los títulos de las naves que ahora con la nueva facción están en más de una ¿pueden utilizarse indistintamente en la facción que se quiera? En las naves anteriores es normal que no se matizase este punto puesto que no se iba a generar este conflicto de naves duplicadas en facciones diferentes.\nJesus Nogales 4 de noviembre de 2014, 12:07\nSi no especifica nada de "Sólo facción X", podrás usarlo en esa nave en cualquier facción que exista :)\nRojo Cinco 4 de noviembre de 2014, 15:40\nActualizada la entrada con la mejora K4 Security Droid, la mejora que faltaba para completar el spoiler de esta caja :)\nRuy 5 de noviembre de 2014, 6:35\nNo faltaria un piloto del HWK?? lo digo porque solo hay 3... faltaría el genérico no?


REVIEW: «El último traje», amistad y valentía sin fecha de caducidad\nEN PANTALLA\tpor COMOexplicARTE 3 octubre, 2017 4 octubre, 2017\nEl guionista argentino Pablo Solarz ya encandiló al público latino y español con el texto de Me casé con un boludo (2016). Ahora, además de escribir el guion, dirige El último traje, su segundo film tras Juntos para siempre (2011). La película, coproducción hispano-argentina, es un drama dotado de sensibilidad y valentía que narra un reencuentro entre amigos siete décadas después de su forzada despedida. El 6 de octubre se estrenará en la cartelera de nuestro país.\nAbraham Bursztein es un sastre judío de 88 años que reside en Buenos Aires, ciudad a la que huyó del holocausto en plena Segunda Guerra Mundial. De niño sobrevivió al final de la ocupación nazi en Polonia gracias a que un viejo amigo le salvó la vida, y desde ese entonces prometió que aunque tuvieran que separarse, tarde o temprano volverían a verse. A causa de su débil estado de salud y de la incómoda situación familiar actual, el protagonista decide viajar al pasado y embarcarse en una aventura para intentar entregar a su héroe particular el último traje de su colección a modo de agradecimiento.\nLa historia está basada en la realidad del propio abuelo de Solarz, un judío polaco que se vio obligado a exiliarse en Argentina durante el nazismo. En la ficción, Miguel Ángel Solá es quien se mete en la piel del protagonista. Es todo ternura, delicadeza y honestidad. Cada primer plano de su rostro es una expresión en si misma y cada uno de sus pasos es un reflejo de lo duro que resulta el camino. Puede que sea uno de los mejores papeles que ha interpretado últimamente porque con su forma de actuar aporta lo necesario para que el espectador confíe en las ideas que rondan por la cabeza de su personaje: un señor que no se deja vencer por nada ni nadie; muy gruñón cuando se enfada pero independiente y simpático el resto del día.\nDel resto del reparto, Ángela Molina, Martín Piroyansky, Julia Beerhold y Natalia Verbeke son los que más sobresalen. La película se rodó en localizaciones de Buenos Aires, Madrid, Las Palmas de Gran Canaria, Varsovia y Lodz (Polonia). Así que en ella se combina la participación de varios actores internacionales con una gran diversidad de espacios geográficos en los que sucede la acción.\nEl cuerpo y la mente del sastre están en tránsito constante y aunque Leo (Piroyansky) e Ingrid (Beerhold) se cruzan con él por casualidad en aviones, estaciones y trenes, terminan ayudándolo en su largo viaje. Lo mismo ocurre con María (Molina), una recepcionista de un hostal madrileño que parece no ser muy abierta pero que al poco de conocer a Bursztein se preocupa -incluso demasiado- por él. Claudia (Verbeke), es una de las hijas del protagonista, pero sus comentarios son muy escuetos y su presencia en el film muy corta. Es una colaboración especial, de acuerdo, pero siendo la gran actriz que es, podría salir en más escenas…\nEl último traje explica una historia real de forma muy humana. A algunos puede que les resulte lenta pero el guion está articulado de tal modo que te permite predecir el final sin una total convicción. Es decir, es una película que conserva la intriga y el drama hasta superar el clímax pero no se hace pesada. La fotografía tiene filtros antiguos que dan el color exacto a esta oscura pero a la vez esperanzadora historia, y si sumamos la música de Federico Jusid, con estos elementos se describen perfectamente las transiciones y los sentimientos del personaje principal. Es relato es, tanto a nivel visual como de escritura, un reflejo de la verdadera amistad y de la importancia de no tener miedo a ser mirados.\nangela molinaargentinaCinecomo explicartecomoxplicartecriticael último trajefilmmiguel ángel solánatalia verbekepablo solarzpeliculareviewspain\nREVIEW: «Alanis» de Anahí Berneri seduce al Festival de San Sebastián


Fiestas de San Pedro: Quince jóvenes participarán en el Campeonato Regional de Cortes de Zamora - La Opinión de Zamora\nLa eliminatoria se celebrará el próximo día 24 en la plaza de toros y los diez primeros clasificados se ganarán una plaza en las semifinales\nd. g. 13.06.2018 | 00:30\nUn momento de un concurso de cortes celebrado en Zamora. Foto Emilio Fraile\nLa plaza de toros de Zamora acogerá el domingo 24 de junio, por segundo año, una eliminatoria del Campeonato Regional de Cortes de Castilla y León, que llega a Zamora dentro del programa taurino de las fiestas de San Pedro. Será la tercera eliminatoria del certamen, que tendrá lugar a las seis de la tarde.\nA la cita acudirán un total de quince recortadores. Los diez primeros se ganarán el puesto en las semifinales del Campeonato Regional. Acudirán Eusebio Sacristán "Use" (de La seca, Valladolid), Javier Manso "Balotelli" (Narros de Cuéllar, Segovia), Pablo García "Guindi" (La Pedraja de Portillo, Valladolid), Alain Huerga "Perikito" (Benavente), Héctor Sánchez (Ledesma, Salamanca), Luis Vara "Palomita" (Castrogonzalo), Saúl Rivera (Peñausende), César Ramos (Pollos, Valladolid), Roberto Vidal (Villavicencio de los Caballeros, Valladolid), Antonio Salgado "Bolikas" (Corrales), Iván Rodríguez (La Fuente de San Esteban, Salamanca), Rodrigo Burón (Benavente), Iván Gallego (Villalpando), Jesús Sánchez "Zazo" (Medina del Campo, Valladolid) y Arturo Tapia (San Pelayo de la Guareña, Salamanca).\nEl concurso de cortes será el primero de los tres espectáculos taurinos que acogerá la plaza de toros de la capital zamorana con motivo de las Ferias y Fiestas de San Pedro. El día de San Pedro, viernes 29 de junio, la plaza de toros de Zamora acogerá una corrida de toros con tres de las máximas figuras del toreo actual. Comparecerán en Zamora Julián López "El Juli", Alejandro Talavante y Andrés Roca Rey, que lidiarán toros de la ganadería salmantina del Pilar.\nLa afición de Zamora espera sobre todo a Talavante y Roca Rey, que no torearon en la ciudad el año pasado por problemas médicos el primero y por convalecer de una cogida el segundo. Talavante llega además como uno de los triunfadores de la feria de San Isidro.\nEl domingo 1 de julio se celebrará una corrida de rejones en la que el máximo atractivo es Diego Ventura, que ha ganado incluso más cartel del que ya tenía después de cortar un rabo en la plaza de Las Ventas el pasado fin de semana.\nEnrique Crespo da su visión de los toros


"Promesas vacías e incumplimientos", balance de los dos años de Page, según Sánchez Seco | NuevaAlcarria - Guadalajara\n"Promesas vacías e incumplimientos", balance de los dos años...\n05/07/2017\t/ 20:15\n"Promesas vacías e incumplimientos", balance de los dos años de Page, según Sánchez Seco\nAsegura el secretario provincial del PP que el Gobierno de Page ha supuesto un claro retroceso para Castilla-La Mancha en general y especialmente para Guadalajara.\n“Los dos años de gobierno de Page han significado un retroceso para Castilla-La Mancha y especialmente para la provincia de Guadalajara. Han sido dos años basados en promesas incumplidas y en recortes a los ciudadanos”.\nAsí lo asegura el secretario general del Partido Popular de Guadalajara, Juan Pablo Sánchez Sánchez-Seco, que considera que el balance del Gobierno regional con Page al frente no puede ser más negativo para Guadalajara, una provincia a la que siempre viene con planes que nunca cumple.\nComo ejemplo de las promesas incumplidas de Page con la provincia de Guadalajara, Sánchez subraya “las obras de ampliación del Hospital Universitario y del aparcamiento, que están paralizadas; el incumplimiento del convenio sanitario con Madrid, ni un euro para el Campus Universitario”. Además, lamenta que no se han puesto en marcha ninguno de los “planes y más planes que nos han ido anunciando para el desarrollo del Corredor, ni en el medio rural, ni en la zona afectada por el cierre de la nuclear de Zorita, entre otros muchos”.\nTambién en el capítulo de incumplimientos, Sánchez-Seco apunta los cientos de docentes interinos que han echado a la calle en verano, “los funcionarios a los que Page prometió un incremento salarial o las mentiras a los agricultores”. En el “nefasto balance”, el secretario del PP anota además los múltiples recortes del Ejecutivo regional en dependencia, dependencia, sanidad o bienestar social.\n“Cada vez que Page viene a la provincia de Guadalajara es a prometer y prometer para incumplir e incumplir. En Guadalajara lo sabemos muy bien porque en sus dos años de gobierno perdedor, siempre ha venido con anuncios y promesas que son mucha palabrería pero pocas realidades”, critica Sánchez, asegurando que la única meta de Page es “mantenerse en la poltrona sea como sea, y para ello es capaz de aliarsee con quien sea y ‘vender’ a quien sea”.\nGarcía-Page garantiza que los proyectos derivados de las Expresiones de Interés “traerán como mínimo” 2.000 empleos a la región\nGarcía-Page: “Castilla-La Mancha está con España, con la libertad y, por supuesto, con la Constitución”\nPage asegura que habrá renovación de caras, planteamientos y modelos y que su victoria fortalece al Gobierno de C-LM\nLos presupuestos regionales, a análisis\nGarcía-Page presenta un Gobierno en positivo y para toda la ciudadanía, que cumpla la ley y el programa comprometido hace dos años\nTiempo: 0.4703 seg., Memoria Usada: 1.22 MB


Al fin lograste encontrar Cumpleaños Feliz. Y lo mejor de todo es que te encuentras a nada de descargar mp3 gratis de excelente calidad como no existen en otras webs. Por si fuera poco, vas a poder previamente escuchar música online, y como consecuencia, bajarla en forma segura, imposibilitando que tu computadora de escritorio, o bien móvil inteligente, se llene de software malicioso. En lo posible, la mejor fidelidad para bajar música mp3 es de 192kbps. Por tal motivo, te proponemos que la calidad sea aún más refinado. Sin más, mira el playlist que hemos confeccionado para ti, en verdad, uno de los temas que te propongo es : Versión en Español ♪ - FELIZ CUMPLEAÑOS ORIGINAL y ya conoces que también tienes disponible la opción de bajar la canción mp3 gratis. Por supuesto, también vas a poder si lo prefieres escucharla sin anuncios, y sin necesidad de bajar las canciones.\n3:44 5.13 MB 205204105\n1:43 2.36 MB 58191204\n0:58 1.33 MB 37854372\n4:07 5.65 MB 13477830\n4:41 6.43 MB 74479519\n2:47 3.82 MB 98932762\n3:16 4.49 MB 26976730\n4:08 5.68 MB 935081\n3:44 5.13 MB 43150865\n2:41 3.68 MB 100068693\n10:47 14.81 MB 27775\n3:10 4.35 MB 139555\n2:49 3.87 MB 19527772\n1:13 1.67 MB 88274298\n1:44 2.38 MB 1645543\n1:43 2.36 MB 41937323\n3:54 5.36 MB 13205440\n2:26 3.34 MB 2306801\n1:50 2.52 MB 3175019\nNosotros te permitimos ingresar y elegir el tema por estilo o por cantautor gratis y también descargar mp3 de Versión en Español ♪ - FELIZ CUMPLEAÑOS ORIGINAL gratis. Tan solo con redactar el título de lo que buscas, conseguirás una playlist con múltiples temas y con la facilidad de disfrutarlas online completamente gratis. También, lograrás bajar tus canciones en formato mp3, para que el buscador avanzado, que sin duda es el más eficiente, te permita descargar todos los temas que busques, escucharla antes o descargar en cualquier movil que tengas disponible.\nDescarga gratis Cumpleaños Feliz en audio mp3. Hallamos un total de 19 mp3 similares para usted. En esta web lograrás bajar mp3 gratis online y sin retribuir dinero. El tema musical Happy Birthday To You - Cumpleaños Feliz tiene tiempo de extensión de 3:44 min, esta canción fué subido por "Andric Alejandro Vargas Alarcon" y actualmente tiene mas de 205204105 visitas y va en aumento.\nEstabullaLos Tigres Del NorteBruno MarsNelson VelasquezNatti NatashaDon OmarCaratulaBtsHora Loca MixVallenatosMusicas CristianasDescargar Albumes Completos MegaKarol G El BarcoQ MusicaAlabanzas De AdoracionDilandaump3Que Dios Te Bendiga Piter MangarredLa CuriosidadAlbumnes Completos MegaXxx TentacionLa Mejor Version De MiL GanteRelojCancion ExitoMusica Instrumental Para VideosEstrenos BandaMusica ElectronicaNicki NicoleTercer CieloDiomedes Diaz


Hecho de Krispy Kreme Krazy (pero divertido) - Fast Food Precios - La Web Con Los Precios De Carta Más Actualizados\nHecho de Krispy Kreme Krazy (pero divertido)\nEl Personal Editorial March 2, 2020 0 0\nKrispy Kreme no es el niño nuevo en el bloque de donas, pero todavía nos emocionamos cada vez que ingresamos a los restaurantes, mordemos la pegajosa bondad de sus donas y llevamos a casa una caja para comer más tarde. Además, es una compañía tan interesante con muchos datos divertidos que no podemos evitar amarla.\nDonuts como productos del mercado negro\nEn 2017, Internet estaba alborotada con la noticia de que las donas de Krispy Kreme estaban siendo contrabandeadas a través de la frontera de Estados Unidos a México. Sí, lo leíste bien, de contrabando, como si las rosquillas fueran ahora productos del mercado negro. Esto es, de hecho, sorprendente teniendo en cuenta que el término “mercado negro” generalmente se refiere a armas de fuego, drogas ilegales y otro contrabando.\n¡Pero las donas de Krispy Kreme, de hecho, están siendo introducidas de contrabando en México! Si bien los restaurantes Krispy Kreme están presentes en México, estos no son tan numerosos como, por ejemplo, en los EE. UU. Aquí es donde las donas de contrabando se han convertido en productos del mercado negro.\nS0nia García y su familia compraron cajas y cajas de donas en una tienda de El Paso Krispy Kreme. Luego los traen de regreso a México y los revenden para obtener una ganancia significativa. Incluso tienen una página de Facebook (Krispy Kreme Familia) y una línea telefónica directa donde se pueden hacer pedidos especiales de donas.\n¿Quién hubiera pensado que la rosquilla ubicua se convertirá en bienes de contrabando? Loco pero cierto.\nPero aún puede pagar precios regulares en donas Krispy Kreme comprándolas directamente en los restaurantes repartidos por todo México.\nIncluso con la amplia variedad de donas de Krispy Kreme en diferentes sabores, rellenos y coberturas, las donas glaseadas originales siguen siendo los artículos más vendidos en el menú. Sí, es un donut sin lujos, pero su simplicidad es su atractivo: puede morderlo, ser transportado a su infancia y disfrutar de ser un niño nuevamente, maldita sea las calorías.\nLas donas glaseadas originales se inventaron en la década de 1960. ¡Esa es una receta antigua con un atractivo realmente duradero!\n120 ° F es la temperatura ideal para comer donas\nDespués de que estos se fríen, las donas Krispy Kreme se bañan en esmalte con una temperatura de 120 ° F. Cuando el esmalte se enfría, se deposita en la superficie de las rosquillas y este es el momento en que se come mejor. Las rosquillas todavía están calientes, ni demasiado calientes como para quemar la lengua ni demasiado frías como para estar rancias.\nPuede ver la luz caliente en los restaurantes centrados en donas. Si se enciende y no te lo puedes perder porque está en neón, significa que hay donas frescas disponibles. También puede descargar la aplicación Hot Light para saber cuándo hay donas frescas disponibles en su teléfono inteligente.\nObtener donas gratis puede ser fácil\n¿No puedo tener suficientes donas de Krispy Kreme pero su billetera está siendo golpeada? Hay buenas noticias: puedes obtener donas gratis en estas ocasiones:\nDía nacional de las donas el primer viernes de junio, pero solo en los EE. UU. Y Canadá. ¡Te hace desear que también se celebre en México!\nEn su mes de cumpleaños cuando puede recibir cupones para una dona y café gratis.\nTambién debe estar atento a las promociones cuando su restaurante local Krispy Kreme en México les regala donas gratis o les ofrece descuentos.\nPrevious ArticleCómo algunas cadenas de comida rápida se destacan de la multitud\nNext ArticleEs una apuesta por el guacamole: cosas que debe saber al respecto


Fallece Martin Cameron, uno de los artistas tras el genial Monkey Island\nEl creativo trabajó también en Totally Games y su legendaria serie X-Wing.\nPor Alberto Pastor / 4 Abril 2018, 23:44 24 comentarios\nTriste noticia la que llega desde Estados Unidos. Uno de los creativos tras el legendario The Secret of Monkey Island, el artista Martin 'Bucky' Cameron, ha fallecido esta misma semana, lo que ha motivado que algunos de sus antiguos compañeros dediquen palabras de aprecio a este diseñador que también trabajó en otras sagas emblemáticas como X-Wing y TIE Fighter junto al equipo de Totally Games.\nEl veterano Tim Schafer, artífice entre otros del memorable Grim Fandango, se ha mostrado apesadumbrado en Twitter, destacando que Martin Cameron fue el artista que diseñó y animó personajes tan reconocidos como Voodoo Lady y Meathook "entre muchos otros. Un gran talento y un tipo encantador. ¡Te echaremos de menos, Bucky!", concluye el director de Double Fine.\nMartin Cameron ha disfrutado de una dilatada trayectoria en la industria del videojuego, trabajando junto a Lucas Arts en títulos tan recordados como el clásico Indiana Jones and the Last Crusade o Battlehawks 1942. Tras abandonar la compañía de George Lucas, fundó junto a otros creativos Totally Games, donde trabajaría en una de las sagas de Star Wars más queridas por los aficionados, el citado X-Wing, que daría pie a otros títulos como X-Wing vs TIE Fighter.\nMonkey Island Anthology: un tesoro lleno de nostalgia para celebrar el 30 aniversario con coleccionistas y fans\nAlucina con estos preciosos dioramas de papel dedicados videojuegos


Entrevista con Los Síntomas: “Tenemos muy buenas expectativas porque el primer videoclip no contaba con una historia particular” – Rückker\nEntrevista con Los Síntomas: “Tenemos muy buenas expectativas porque el primer videoclip no contaba con una historia particular”\n11/06/2017 Alejandro Jerez\nA poco más de una semana de la presentación de su nuevo videoclip “Trance”, Los Síntomas se sentaron junto a Rückker a dialogar sobre la importancia del show que está por venir. También nos contaron sobre las formas de trabajar de la banda y sobre cómo hacer denominar a un sonido musical tan extravagante como variado al que están habituados a componer.\nEstamos con Pablo, de Los Síntomas. Sabemos que se viene la presentación del nuevo videoclip, ¿no? ¿En referencia al tema…?\nPablo: Sí, lo filmamos hace poco y se llama “Trance”, que es el primer tema del disco. Lo vamos a presentar el 17 de junio, y lo filmamos hace 15 días con El Ojo Urbano Films, que fueron los mismos que hicieron nuestro primer videoclip (“No Hablemos De Escapar”). Y como te decía, el 17 de junio es la presentación en La Lupa Multiespacio, que es un micro cine de allá de San Miguel, y es más que nada un “ágape” para que la gente vaya, tome algo, porque cuando lo proyectemos todavía no va a estar subido a ningún lado, para que sea un súper estreno, y para que la gente pase un buen momento, nada más.\n¿Y qué expectativas son las que tienen ustedes con respecto al estreno de este video?\nTenemos muy buenas expectativas, porque el primer videoclip no contaba con una historia particular, sino que éramos nosotros tocando adentro de un estudio, de una caja negra. En cambio, este tiene una historia, por la letra que contiene. La letra habla de un transexual que tiene una discusión entre su lado femenino y su lado masculino, y bueno, le pasa todo eso por la cabeza, y en eso va el desarrollo del videoclip. Tiene una historia donde nosotros pudimos actuar de enmascarados, hacemos de una especie de pandilla que lo perseguimos al chico, así que por ese lado, las expectativas son distintas porque es algo diferente.\nPara conocerlos un poco más, ¿qué es lo qué más los resalta o los caracteriza a ustedes como banda?\n¿Lo qué más nos resalta? -piensa-. Mirá, nosotros por poner una etiqueta decíamos que hacíamos “Synth Rock”, una mezcla de sintes con rock, pero el rock está muy presente. Hay muchas bandas con sintes pero están más metidas para el lado del pop… -sigue pensando-…\nMejor dicho, ¿cómo es un show en vivo, qué es lo qué los caracteriza en el vivo?\nEn los shows en vivo tratamos de representar lo del disco, porque nuestro tecladista toca con la misma placa de audio, con la computadora, con el Ableton, y eso. El disco representa bastante lo que está subido a las redes sociales con lo del vivo. Se refleja bastante.\nPor lo que estuvimos escuchando, e investigando un poco, la música de ustedes suena de a ratos con formato electrónico, también psicodélico, tiene muchas variantes. ¿Ustedes con qué estilo se sienten más identificados?\nAhí le decía a un chico que habíamos visto una entrevista de una banda de Inglaterra, que tiene más o menos lo que hacemos nosotros, y ellos decían que hacían “Synth Rock”. Entonces, acá en la Argentina creo que está más emparentado con lo que es el “Rock Pop”. Creo que si habría que ponerle una etiqueta o algo estaríamos adentro de lo que sería el “Rock Pop”. Hay sintes, está la “bata” acústica, pero también está la batería electrónica. Hay cosas electrónicas con acústicas, es la fusión de las dos cosas.\n¿Y hay algún artista o banda con el que se relacionen o se sientan identificados?\nPor ejemplo, Mariano que es el cantante y compone mucho, es fanático de Virus, y me parece que ese es un buen espejo porque Virus es una de las mejores bandas que dio este país, y aparte fueron súper originales. No hubo otra banda como Virus, me parece…\n… Aparte contaban mucho con la puesta visual también.\nTambién. Bueno, nosotros donde vamos a presentar el video ahora, dimos un show hace poco e hicimos una “performance” con maniquíes en el escenario y había un actor que estaba disfrazado como maniquí y en un momento se empezó a mover entre la gente, se metía. Así que cuando nosotros podemos y el show es íntegramente nuestro tratamos de darle una vuelta de rosca, desde algún lugar, ya sea escenográfico, o iluminado, o con algo.\nEn lo que refiere a la composición, ¿cómo se sienten más cómodos para componer? ¿Sobre qué temas…?\nPrincipalmente, primero componemos la música y lo que nos pasó con esta banda, que Mariano fue el que le dio inicio al proceso inverso. Antes nosotros componíamos la canción en la sala de ensayo, ahora nos juntamos en mi casa o en la de Mariano, con la compu, una placa, y empezamos a armar el bis, las cosas, y por ahí cuando las llevamos a la sala, ya está el 90% hecho. Ya es distinto, es inverso el proceso. Pero nos sentimos muy bien, nos gusta, nos parece súper creativo. Nos sentimos que desde este lugar podemos componer sobre muchas cosas que jamás hubiésemos podido componer de la otra forma, porque ya lo tenés ahí, es prueba y error. Lo ponemos, lo sacamos, cambiamos, ponemos. Así que básicamente la forma de composición es esa. Última queda la letra, que eso lo hace Mariano. Principalmente compone él el grueso, después se junta conmigo y armamos la parte de la guitarra y cosas así, y después la llevamos a la sala y le damos el cierre con los otros chicos en el bajo, la bata y todo lo demás.\nBueno, les deseamos mucha suerte de parte de Rückker, y para el final, ¿tienen algún proyecto más para lo que resta del año?\nEsperamos a fin de año por ahí sacar un EP de tres canciones. Ya tenemos dos compuestas, así que una nos falta cerrarla. Por ahí como para cerrar el año nos gustaría hacer un EP de 3 canciones para subir a las plataformas digitales…\nEsperemos que así sea, y como te digo, mucha suerte de parte de Rückker, y éxitos para Los Síntomas.\nDale, muchas gracias a vos.\nAnterior Previous post: HÍBRIDA presentará “Full Plaga” en Auditorio Oeste\nSiguiente Next post: LAS PASTILLAS DEL ABUELO se presentará en La Plata


En La Mina, en Sant Adrià del Besòs, pero casi en frontera con el distrito de Sant Martí, en Barcelona, hace días que se está cociendo una guerra que preocupa a las autoridades y también a los Mossos d'Esquadra. Dos tiroteos en pocos días han puesto en alerta a todo el mundo.\nLos refuerzos de vigilancia policial, en un dispositivo que ya estaba en marcha para pacificar el barrio, no parecen que puedan rebajar la tensión. Patrullas de Seguridad Ciudadana de la comisaría de Badalona, de donde cuelga Sant Adrià, y equipos de ARRO de la región Metropolitana Norte, se despliegan cada día en el barrio, pero los vecinos y los responsables de La Mina, de momento, lo consideran insuficiente.\nBatalla entre clanes, detonante de una guerra en La Mina\nJusto hace una semana un tiroteo en medio de la calle entre dos de los clanes que se han hecho fuertes en el barrio acababa con una persona herida leve en el brazo, pero lo que más hace sufrir son las réplicas de aquel tiroteo y también la escalada de tensión y violencia que se puede vivir si ninguno de los dos clanes, los Lisardos y los Perejiles, aflojan.\nY ahora mismo, a pesar de los esfuerzos de los mediadores de las comunidades de etnia gitana, nada parece indicar que se pueda rebajar la tensión.\nDos incidentes con armas de fuego en pocos días\nDespués del tiroteo de la semana pasada, que se inició después de un enfrentamiento entre jóvenes del barrio, por un comentario despectivo que hizo uno de los chicos a uno del otro clan, los Mossos iniciaron una investigación para aclarar los hechos y también poder detener a los autores de los hechos, y sobre todo, intentar retirar las armas del barrio.\nPero todavía las investigaciones estaban en una fase muy inicial que se produjo un segundo tiroteo. Fue la mañana del 11 de septiembre, el sábado pasado, cuando una persona, de uno de los clanes enfrentados, salió a la calle, aprovechando que los Mossos se habían replegado, para hacer varios tiros al aire.\nLos investigadores de la Unidad de Investigación (UI) localizaron, en la misma zona del tiroteo de la semana pasada, vainas y restos de tiros, pero no se tuvo que lamentar ningún herido. Como mínimo se hicieron una decena de tiros y se hicieron con un arma corta, según la versión de algunos de los testigos. Cuando llegó la policía, sin embargo, solamente quedaban las vainas. Y en La Mina nadie habla. Los investigadores tienen poca colaboración, ya es mucho si alguien levanta el teléfono para marcar el 112 cuando oye tiros en el barrio.\nLos Perejiles se refuerzan en las puertas de una guerra\nSegún las informaciones policiales en las cuales ha tenido acceso ElCaso.com, el herido en el tiroteo de la semana pasada, que quedó ingresado en el hospital del Mar con una herida leve en el brazo, forma parte del clan de los Perejiles.\nComo el autor de los tiros al aire del sábado, que también parece estar relacionado con este clan. Pero parece que no se rinden. Hace días que se ha detectado que han llegado al barrio personas de este clan provenientes del sur de España para participar en esta guerra que se está cociendo y que todo el mundo relaciona, de fondo, con el tráfico de la marihuana, que es el modus vivendi que han adoptado los clanes familiares en La Mina. Este tipo de droga parece que ahora es mucho más rentable que antes y, además del crimen organizado internacional, el autóctono también se ha entregado a ello.\nInvestigaciones contra el tráfico de marihuana\nPara frenarlo, más allá de la urgencia de los tiros de estos últimos días, los Mossos aseguran que hace meses que trabajan contra el tráfico de marihuana en el barrio. El viernes pasado desmantelaron una plantación de marihuana en el interior de un domicilio de Sant Adrià del Besòs y detuvieron a un hombre de nacionalidad española, de 51 años. Pudieron decomisar un arma de fuego real que tenía el hombre\nImagen de la pistola que los Mossos decomisaron en La Mina, viernes pasado / CME\nEsta última investigación se suma a las que la División de Investigación Criminal (DIC) ha realizado durante el año 2020 y hasta ahora en la lucha contra el tráfico de sustancias estupefacientes en el barrio de La Mina de Sant Adrià de Besòs.\nVeinte armas de fuego localizadas en La Mina el último año\nDurante este periodo se han realizado 90 cacheos judiciales que han comportado la detención de 77 personas vinculadas con el tráfico de drogas, de las cuales un total de 30 han ingresado en la prisión. Además 16 personas han quedado investigadas por su presunta relación con los hechos investigados en este ámbito. En el marco de estas actuaciones policiales se han intervenido casi una veintena de armas de fuego en La Mina.\nFruto de estas investigaciones e intervenciones policiales, los Mossos d'Esquadra han desmantelado varias plantaciones de marihuana con un total de más de 10.000 plantas intervenidas por un valor de más de 467.000 euros, la intervención de casi tres kilos de cocaína (valorados en 104.000 euros) y cinco kilos de hachís.


Compatibilidades de un Judio Conciente: 10/28 - 11/04\nparashah: Parashat Jaiei-Sarah, por Rav Mordejai Cortez para "Shabat Shelanu" desde Concordia\nparashah » Foros » Comentarios de la Parashah » Parashat Jaiei-Sarah, por Rav Mordejai Cortez para "Shabat Shelanu" desde Concordia\nParashat Jaiei-Sarah, por Rav Mordejai Cortez para "Shabat Shelanu" desde Concordia\nde EduPlanet Rectorate (daniEl I. Ginerman) - Friday, 2 de November de 2007, 14:07\nCuando las apariencias engañan nos sentimos frustrados todos. Cuando esperamos una cosa porque nos mostraron que así era y luego cambian en el medio, sentimos bronca.\nEs normal que así sea cuando observamos que las cosas no son como nos hicieron suponer, y eso pasa en muchos aspectos de la vida y diariamente.\nAbraham no fue la excepción a este tema, no porque haya cambiado de opinión en algo o haya mostrado algo que realmente no era, sino porque sufrió en carne propia una situación desagradable cuando necesitó comprar un lugar para enterrar a su amada esposa, Sara.\nComo Abraham era tan respetado y admirado en todos los lugares en donde se estaba, los hombres del lugar lo honraban, no supuso que lo engañarían, aunque siempre supo que en esas tierras no había temor de D-os, como el mismo solía decir, y eran capaces de hacer y deshacer a placer.\nEn medio del dolor por la gran pérdida que sufrió, no se inmutó ante los juegos de Efrón, dueño de la cueva de Majpelá (Mearat Hamajpelá) que Abraham pretendía para la sepultura de Sara. Más tarde ese lugar se convertiría en el lugar de reposo eterno de todos nuestros patriarcas y casi todas las matriarcas. Así leemos en Bereshit (Génesis) 23:1  20:\n"Vatamot Sara beKiriat Arba\nvaiabó Abraham lispod leSara velibkotá\nvaidaber el benei Jet lemor\ntenú lí ajuzat keber imajem veekberá et metí milefanai. Vaiaanú benei Jet\nnesí El-him atá betojenu bemibjar kebarenu kebor et meteja ish mimenu et kibró ló ijlé mimjá mikebor meteja\nufigú li et Efrón ben Tzojar. Veitén lí et mearat hamajpelá asher ló asher biktzé sadehu bekesef malé\nvaiaan Efrón hajití et Abraham beoznei benei Jet\nhasadé natati laj vehameará asher bó leja netatiha\nVaidaber el Efrón\nnatati kesef hasadé kaj mimeni\neretz arbá meot shekel kesef beini ubeneja ma hí veet meteja kebor. Vaishmá Abraham el Efrón vaishkol Abraham leEfrón et hakesef\n"Y murió Sara en Kiriat Arba\ny vino Abraham para condolerse por la muerte de Sara y para llorarla\ny habló a los hijos de Jet diciendo\ndadme una posesión para sepultura con vosotros y enterraré a mi muerto ante mí. Y respondieron los hijos de Jet\npríncipe de D-os eres tú entre nosotros, en lo mejor de nuestras sepulturas entierra a tu muerto; ningún hombre de nosotros impedirá de ti su sepultura para enterrar a tu muerto\nencontradme con Efrón hijo de Tzójar. Y me dé la cueva de Majpelá que es de él, que está al extremo de su campo, por la cantidad total de dinero que cuesta\ny respondió Efrón el jiteo a Abraham, a oídos de los hijos de Jet\nel campo te lo di a ti, y la cueva que está en él a ti te la di\nY habló a Efrón\ndaré la plata del campo, tómala de mí\nY respondió Efrón\ntierra de cuatrocientos siclos de plata entre mí y ti, ¿Qué es? Y a tu muerto entierra. Y escuchó Abraham a Efrón, y pesó Abraham para Efrón la plata\nLuego de este lamentable episodio, la Torá afirma inmediatamente que Abraham era anciano. Estas cosas nos afectan a todos de una u otra manera, y nos cansan.\nLas intenciones de las personas no siempre son lo que parecen en un principio y aquellos que escuchan las manipulaciones y los enredos, rara vez se inmiscuyen.\nEn este caso vemos como los habitantes del lugar ven como se aprovecha Efrón de Abraham y no dicen absolutamente nada. Se quedan expectantes ante las palabras de uno y otro sin intervenir a favor de ninguno, ni tampoco de la justicia.\nSi ya se había comprometido la palabra ante la presencia de todas las personas que se habían congregado allí, para darle la porción de tierra a Abraham, y luego cambia el discurso para recibir semejante cantidad de dinero es un acto inmoral, y avalado por la congregación reunida allí.\nAbraham no reacciona y paga, no quería que luego le reclamaran esa tierra en posesión, prefería comprarla y asegurarse la propiedad de la cueva.\nDe todas maneras, los hijos de Jet se aprovechan descaradamente de la situación sin ningún tipo de reparo.\nNosotros reaccionamos distinto que Abraham ante las injusticias que se nos presentan ante nosotros, tratamos de hacer ver la mala jugada, aunque sepamos que no lograremos nada. Discutimos y nos enojamos.\n¿Reaccionamos igual ante las injusticias con los demás? ¿Somos capaces de ser objetivos en todos los casos y no actuar por impulso o amiguismos hablando a callando según el caso?\nDe nosotros depende aprender de Abraham, buscando siempre la justicia, o de los hijos de Jet, que ante la conveniencia callan o discuten. Nosotros elegimos.\nLuego de recitar la bendición de la Torá, recitamos una segunda berajá, que también se recita cuando se es convocado para una aliá, que se dice en agradecimiento por haber sido elegidos para recibir la Torá. La primera, que transcribimos la semana pasada, se refería al cumplimiento de la Mitzvá. Según una opinión sería dos bendiciones de la Torá simbolizando la Torá Escrita y la Torá Oral, otra opinión sostiene que son tres bendiciones por el Tanaj, la Mishná y la Guemará:\nBaruj Atá Ad-nai El-henu melej haolam asher bajar banu mikol haamim venatán lanu et Torató, Baruj Atá Ad-nai notén haTorá.\nBendito eres Tú, Ad-nai, D-os nuestro, Rey del universo, que nos has elegido entre todos los pueblos y nos has otorgado Tu Torá, Bendito eres Tú, Ad-nai, dador de la Torá.\nCuando la hija de RabánGamliel se casó, ésta le pidió a su padre una bendición. Rabán Gamliel le dijo: "Que no te vea regresar."\nLa joven se fue, pero cuando tivo su primer hijo volvió a pedir la bendición de su padre. Rabán Gamliel le dijo: "Sea la voluntad de D-os que te lamentes con frecuencia ¡Ay de mí!\nLa hija escuchó y le preguntó: "¿Por qué, padre mío, me has maldecido en los dos días más felices de mi vida?"\nEl Rabí le contestó: "No te he maldecido hija, sino que te bendije. Si tienes paz y felicidad en tu hogar, no regresarás a mi casa. Y si tu hijo es sano y fuerte, te lamentarás constantemente ¡Ay de mí!, el muchacho no ha comido bastante, ha llegado tarde a la escuela, etc\n(Bereshit Rabá 26)\nMakom Balev - Un lugar en el Corazón\nEn el comienzo de la parashá de esta semana se menciona la muerte de Sara, esposa de Abraham Avinu, en la ciudad de Kiriat Arba:\n"Vatamot Sara bekiriat arba hi Jabrón beeretz Kenaan..."\n"Y murió Sara en Kiriat Arba, que es Jebrón, en la tierra de Canaan..."\nKiriat Arba era el nombre de la ciudad de Jabrón antiguamente. En el año 1970 decidió el gobierno israelí crear un asentamiento al lado de la ciudad de Jebrón, y lo llamaron Kiriat Arba.\nLas primeras elecciones para elegir a la nueva directiva del asentamiento se llevaron a cabo en el año 1975; y recién en el año 1979, Kiriat Arba se constituyó formalmente como municipio.\nEn Kiriat Arba viven hoy unas siete mil personas aproximadamente, judíos en su inmensa mayoría, con un crecimiento anual promedio del 2,5% en su población.\nKiriat Arba se ha convertido hoy en un centro importante de los demás asentamientos de la zona, ya que cuenta con oficinas de la seguridad social, correo, una pequeña sección del ministerio del interior, un banco, distintas obras sociales, un gran centro médico, un museo, centros de estudios religiosos, un terciario, oficina de asuntos religiosos, dos bibliotecas públicas, pileta y tres centros comerciales.\nTambién es un centro de estudios importante e la zona que cuenta con jardines de infantes, escuelas primarias y secundarias, Ieshivot, terciarios y demás, que asisten a los demás asentamientos de la zona al igual que en otras áreas.\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 4:05 p. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nparashah: Parshat Jaie Sarah, por Malcah Canali - La Sucesión\nparashah » Foros » Comentarios de la Parashah » Parshat Jaie Sarah, por Malcah Canali - La Sucesión\nParshat Jaie Sarah, por Malcah Canali - La Sucesión\nde Josefina Jlucentina - Friday, 2 de November de 2007, 02:11\nParashat Jayé Sarah\n22 Jeshvan 5768\nSe suele admitir que Sharah no vio a Ytzjak y a Abraham llegar del Monte Moriah porque murió de angustia mientras los esperaba. El texto no es explícito al respecto: el capítulo 22, que contiene el relato de la ´aquedah (el sacrificio de Ytzjak) se cierra con la vuelta de Abraham a Beersheva y la genealogía de Rivkah, que será la sucesora de Sarah, como la veremos en el capítulo 24, el cual se abre con la mención de que la vida de Sarah fue de 127 años ("Jayé Sarah" significa la vida de Sarah).\nDesde luego, Abraham no debió de decir a su esposa que iba a sacrificar a Ytzjak; ya hemos comprobado que él no solía informarla de los asuntos que podían inquietarla o crearle falsas esperanzas. Es fácil imaginar que se calló, pero no lo es menos suponer que Sarah se quedó perpleja, que algo no le cuadraba en esta premura por marcharse con el hijo a ofrecer un holocausto a un lugar indeterminado y sin cordero para sacrificar. Ella no acostumbraba a agobiar a su marido con preguntas. Se calló, pero seis días de viaje, tres de ida y otros tantos de vuelta, fueron demasiado para su corazón y se cayó muerta, sin asomo de risa en los labios, pero, quizás, recordando a Hagar.\nSarah murió, pues, a los 127 años de edad. Debe de tener esta cifra 127 un valor muy grande porque la Torah repite, nada más anunciarlos la expresión: "años de la vida de Sarah". Sin ir a buscar consideraciomes más eruditas, os propongo quedarnos con una coincidencia bastante llamativa: el número 127 lo suman las letras de una palabra atestiguada como usual en la época talmúdica y que indica la angustia y la depresión.\nAbraham amaba a Sarah, se enlutó por ella y la lloró. Son estas lágrimas de Abraham, que no corrieron ni en la despedida a Ismael y Hagar, ni en el trance de sacrificar a Ytzjak, la expresión del inmenso amor que el patriarca tuvo por su esposa y el doliente eco de una risa pretérita. El se aturdirá más tarde con un sinnúmero de mujeres que le darán hijos e hijas y mucha alegría de forma que murió en buena vejez, pero no debió de dejar nunca, en el secreto de su corazón de ser el "almón" (= viudo. Las letras de almon, alef=1, lamed=30, mem=40, vav=6, nun=50: total 127) de Sarah.\nEl era un sabio, un ba´al jojmah (palabra cuyo valor numérico es 175 como los años de la vida de Abraham) y lo mostró, una vez más, después de la muerte de Sarah, al preocuparse muy seriamente por el futuro matrimonio de Ytzjak. Comprendía la importancia de que su hijo se casara con una mujer que tuviera una educación parecida a la suya y con quién compartiera convicciones y valores, porque de no ser así, la pareja se desharía pronto. Ser hebreo es una misión exultante, pero difícil. La mujer hebrea debe entender que si bien el marido le debe una lealtad y una devoción muy grandes, éstas sólo se las puede dar en el marca de la fidelidad absoluta que ambos deben al Todopoderoso Que los cubre, los ampara y los ama, pero les exige una sumisión incondicional. Se decía en mi juventud que el matrimonio judío consta de tres protagonistas: el Eterno y los dos contrayentes. No sé si se sigue diciendo esta imponente verdad, pero la vida me ha enseñado que tres protagonistas siempre hay en los matrimonios y que los infelices que no tienen la suerte de tener al Eterno como exigente y bondadoso Mentor, se encontrarán bajo el dominio de la ideología dominante la cual se encargará de deshacerles la vida conyugal con mandamientos tales como: "el hombre puede ser adúltero pero no la mujer" o "el adulterio es ejercicio de la libertad y la falta de respeto mutuo, muestra de buen criterio"\nVolviendo al matrimonio de Ytzjak, el hombre de confianza de Abraham, Eliezer, fue enviado a Aram Naharaim, ciudad donde vivía Najor, para buscar allí una mujer de la familia, capaz de asumir la sucesión de Sarah. Su amo había dicho a Eliezer que Hashem le guiaría. Eliécer pidió en términos tan ingenuos como sinceros, la intervención de Hashem y apareció Rivqah (Rebeca) que se ofreció para sacar del pozo cercano agua que saciara la sed del hombre y la de sus camellos.\nCon esta doble oferta, Rivqah muestra su bondad y también, en cierto sentido, el rasgo más conspicuo de su personalidad que es su vocación por la dualidad. Su propio nombre contiene la resh y la beit, ambas ligadas respectivamente a 200 y a 2, ella será nuestra segunda matriarca y madre de dos hijos que, estando todavía en su seno, pelean el uno con el otro. Más tarde, ella hará alarde de duplicidad al engañar a su marido sobre la identidad de los hijos para que sea Yaacov quien reciba la bendición de primogenitura, y lo hará con toda la razón del mundo, seguramente inspirada por el Eterno, porque Esaú no era capaz de asumirr la carga espiritual de la familia. Puede que tengamos aquí la clave que explique la presencia de la dualidad en la vida de Rivqah. Ahora pasamos a averiguarlo.\nElla, no sólo engañó a Ytzjaq sino que indujo a Yaacov a hacer lo mismo. Sin embargo, Ytzjaq y ella son la pareja modélica, cuyos nombres aparecen en el rezo sabático de Niehmat, porque ninguno de ellos tuvo relaciones sexuales con una tercera persona. A partir de esta constatación, es lícito preguntarse si Hashem no quiere mostrarnos, una vez más, que la dualidad es hasta tal punto inherente en la vida en este mundo que todo lo que hacemos o engendramos tiene un doble aspecto y que incluso la lealtad conyugal ha de pasar a un segundo plano cuando el servicio a la Voluntad Divina así lo requiere.\nRivqah sucede a Sarah Ymenu, la mujer fundadora de nuestro pueblo, enteramente consagrada al servicio de su esposo. Es Abraham quien tiene la responsabilidad de anteponer la Voluntad Divina a la placidez de la vida conyugal. En este aspecto, Sarah es pasiva. Rivqah, en cambio, se encargará ella de las decisiones humanamente antipáticas, como lo veremos en la próxima parashah, pero de momento, es preciso señalar otro rasgo destacado de la personalidad de Rivqah y es su capacidad de decisión que se resume en la palabra "elej" ("iré") con la que contesta a sus padres cuando éstos la preguntan si quiere marcharse de inmediato con el siervo de Abraham.\nRivqah tiene el carácter indispensable para suceder a Sarah, es decir para continuar su labor (veremos la semana próxima que incluso le tocará repetir un episodio de la vida de la suegra) y para empezar a completarla añadiendo a la vida familiar unos comportamientos que le darán mayor flexibilidad y adaptabilidad frente a las contingencias de la vida. A veces la mujer debe ocultar sus intenciones.\nDesde este punto de vista, el ademán de esta joven tan hermosa y todavía muy ingenua, espléndidamente recatada, que se vela la cara al ir al encuentro de su prometido, cobra una dimensión simbólica de mucha mayor hondura que la del simple y fascinante pudor de una novia que camina hacia su dicha.\nDesde luego, Rivqah supo suceder a Sarah poque ocupó su tienda y consoló a Ytzjaq de la pérdida de su madre.\nFue nuestra segunda matriarca absolutamente digna de la primera. ¡Baruj Hashem!\nparashah: Re: Parashat Jaiei Sarah, por Gabriel ben Israel - El Gato con Botas / Introducción a la Shemitah, el séptimo año\nparashah » Foros » Comentarios de la Parashah » Parashat Jaiei Sarah, por Gabriel ben Israel - El Gato con Botas / Introducción a la Shemitah, el séptimo año\nRe: Parashat Jaiei Sarah, por Gabriel ben Israel - El Gato con Botas / Introducción a la Shemitah, el séptimo año\nde Patricia Artale - Thursday, 1 de November de 2007, 02:32\nShalom , tengo una pregunta......\nAcerca del año de shemitáh ¿alguien me podría explicar cómo hacían para subsistir durante dos años, ya que durante el séptimo año no se cosechaba ni se sembraba y en el octavo año, tampoco había nada que cosechar?\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 10 Pirke Avot" "Principio de la Vida, la Humildad"\nShalom » Foros » Pirkei Avót para curar el alma » "Capitulo 1, Mishna 10 Pirke Avot" "Principio de la Vida, la Humildad"\n"Capitulo 1, Mishna 10 Pirke Avot" "Principio de la Vida, la Humildad"\nde David Maloof - Wednesday, 31 de October de 2007, 18:28\nSHEMAIÁ Y AVITALIÓN RECIBIERON [LA TRADICION ORAL] DE ELLOS. SHEMAIÁ DIJO: "AMA EL TRABAJO; ABORRECE ASUMIR ALTOS CARGOS; Y NO PROCURES INTIMIDAD CON QUIENES TIENEN EL PODER GOBERNANTE".\nSHEMAIÁ DIJO - Estas tres instrucciones reflejan la humildad de Shemaiá:\nAMA EL TRABAJO  No digas: "No condice con mi dignidad hacer labores comunes".\nABORRECE ASUMIR ALTOS CARGOS  La persona no debe buscar colocarse "la corona" sobre su propia cabeza.\nNO PROCURES INTIMIDAD CON EL PODER GOBERNANTE  Ni debe presumir: "¡Yo soy amigo del gobernante de la ciudad!".\nPuesto que Shemaiá era el Nasí  el líder de Torá del pueblo judío  se destacaba en forma especial en humildad y auto anulación. Pues la preeminencia de un líder resulta de su abnegación, y su poder radica en que transmite sumisión al Creador y es consecuencia de su propia entrega absoluta al Altísimo. Al no tener interés personal alguno, está en condiciones de conducir a su pueblo hacia una conciencia de la soberanía de D-os.\n(Sijot Shabat Parshat Sheminí, 5728)\nEn esta mishna la enseñanza clara y contundente es la humildad. Ya mucho se ha extendido nuestros Jajamin con respeto a este tema, mas ahora tocaremos esta cualidad positiva que debe tener todo hombre que anhela estar cerca de HaKadosh Baruj Hu.\nEs importante saber que esta cualidad es la más indispensable, sin desechar a las demás, en el desarrollo de la vida normal del hombre, ya que ella solo tiene la capacidad de alejar al hombre de numerosos pecados. La humildad es la raíz del servicio Divino y cualquier pequena actitud de humildad es aceptada por HaShem mil veces mas que cualquier acto "Bueno" pero fundamentado en la soberbia.\nNuestro ejemplo a seguir de humildad esta en Moshe Rabenu. Ya lo dice la Torah, que no ha encontrado hombre mas humilde que el, por tanto, nosotros como hombres y mujeres que deseamos ser fieles a la Torah debemos seguir su gran ejemplo.\nCabe preguntar, como podemos seguir el ejemplo del mas grande de Israel? Es muy difícil!!!, exclamamos constantemente, sin embargo no es tan difícil, y ya nuestros sabios nos han ensenado en Masejet Menajot "Tal es quien aumenta como quien disminuye, empero lo importante es la intención elevada que posee". Que aprendemos de esto? Un principio básico, nuestra intención verdadera, fundamentada en el Temor a HaShem, y en agradar a EL, es el medio correcto para ganar espacio en el desarrollo de la humildad. Si le colocamos completa voluntad a lograr este objetivo, seguro que muy pronto lograremos notar cambios en nuestro interior y veremos como nuestra alma se eleva mas gracias a los meritos ganados en el esfuerzo de lucha contra el Yetzer Hara, subyugando todo indicio de soberbia u orgullo que podamos tener.\nPero, hay que saber distinguir que es la modestia o humildad. Esta es la docilidad y la sumisión espiritual, al considerarse el hombre como nada. Esta actitud el hombre debe adoptarla en todo momento y todo tiempo, hallándose a si mismo imperfecto y sumiso, dócil y reverente. El principio de la humildad induce al hombre, en sus momentos de serenidad y tranquilidad, opulencia y salud, a pensar que todo cuento posee se lo debe al Todopoderoso, ya que el no es apto para recibir tanta bondad. (tomado del libro Orjot Tzadikim)\nYa viendo que es la humildad y teniendo por lo menos un camino para buscarla todos los dias, es menester que nosotros adoptemos esta actitud en todas las áreas de nuestras vidas, inclinándonos siempre a la benevolencia sin quitar nuestra mirada de la Justicia rigurosa que es el equilibrio de la vida.\nEs poco lo que hemos dicho sobre la humildad, mas seguro que Hakadosh Baruj Hu ara levantar sobre todos la nube del entendimiento y lograremos visualizar lo esencial y necesario que es hacer de esta cualidad Superior, nuestro principio base.\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 9 Pirke Avot" "Los actos de nuestra boca, las palabras de nuestros actos"\nShalom » Foros » Pirkei Avót para curar el alma » "Capitulo 1, Mishna 9 Pirke Avot" "Los actos de nuestra boca, las palabras de nuestros actos"\n"Capitulo 1, Mishna 9 Pirke Avot" "Los actos de nuestra boca, las palabras de nuestros actos"\nde David Maloof - Wednesday, 31 de October de 2007, 15:57\nSHIMON BEN SHÁTAJ DIJO: "EXAMINA A LOS TESTIGOS A CONCIENCIA, Y SÉ CAUTELOSO CON TUS PALABRAS, NO SE QUE A CAUSA DE ELLAS [LOS TESTIGOS O LOS LITIGANTES] APRENDAN A MENTIR".\nSHIMON BEN SHÁTAJ DIJO: EXAMINA A LOS TESTIGOS A CONCIENCIA  Nuestros sabios (1) asocian esta enseñanza con una tragedia que ocurrió con Rabí Shimón: su hijo fue ejecutado debido a un falso testimonio en su contra presentado antes la corte (2) . Podemos agregar a éste otro caso más en el que Shimón ben Shátaj experimentó personalmente el derramamiento de sangre inocente: Encontramos que Shimón Ben Shátaj reprobó a su colega, Iehudá Ben Tabai, por ajusticiar a un testigo falso cuando la ley de la Torá no aprobaba su muerte (3) .\nEstos dos incidentes intensificaron el compromiso de Rabí Shimón de investigar exhaustivamente a los testigos antes de actuar en base a su testimonio.\nEn las palabras de la Mishná, de investigar ampliamente a los testigos, hay también una dimensión homilética. Nuestros Sabios dicen (4) : "Las paredes de la casa de la persona testimonian respecto de ella". Es decir, si quieres conocer bien a alguien examina ampliamente sus "testigos": observa las paredes de su casa  qué libros lee, los cuadros de quién penden de sus paredes, qué clase de arte adorna su hogar, y conocerás su carácter, su pensamiento. Etc.\n(Sijot Motzaei Shabat Parshat Sheminí, 5739;\nSijot Shabat Parshat Kedohím, 5741)\nMidrash Shmuel, citando al Rashbam.\nRashi, Sanedrín 44b, basado en Talmud Ierushalmi, Sanedrín 6:6.\nTalmud, Makot 5b. Se trata de cuando sólo uno de los testigos fue encontrado zomén (no haber estado en el lugar del testimonio)  si se le aplica la regla de "le harás lo que él planeó hacer"\nTalmud, Taanit 11 a.\nLa mishná 9 del capitulo 1 del tratado avot, nos orienta sobre como debe ser nuestra conducta en el momento de estar en presencia de testigos para un juicio. Nos da el mejor consejo que podemos recibir con respecto a esto, y es "Examina a los testigos con conciencia y cuida tus palabras", pero realmente quiero abordar un tema mas profundo con respecto a esta corta frase.\nLa declaración de fe más grande del pueblo judío en todo su contexto nos da una luz más amplia de esta enseñanza de la mishná. Decimos todos los judíos dos veces por día "Shemá Israel Hashem Elokenu, HaShem ejad", Escucha Israel Hashem Elokenu, Hashem es Uno. En esta declaración de fe encontramos algo muy hermoso. En la lectura en la lengua hebrea de estas palabras encontramos que existen dos letras que sobresalen en esta frase, una es la letra ain( ע ) de la palabra Shemá( שמ ע ), y la letra dalet( ד ), de la palabra ejad ( אח ד ). Estas dos letras curiosamente forma la palabra ED ( עד) que en hebreo tiene como significado "Testigo". Entonces cada ves que un judío hace esta declaración esta poniendo como testigo a Am Israel (Pueblo de Israel) a HaShem y a nosotros mismos de la declaración "HaShem es UNO, y que no existe otro mas". Y después de haber declarado su unicidad, las palabras que siguen son fiel muestra de el deseo que tiene Hashem para cada Judío, Dice: "Amaras al HaShem Elokeja, con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Y estas cosas que yo te ordeno el día de hoy estarán sobre tu corazón. Las enseñaras diligentemente a tus hijos y hablaras de ellas cuando estés sentado en tu casa y cuando andes de camino, al acostarte y al levantarte\nDevarim (Deuteronomio) 6:5-9". Vemos que primero somos testigos y luego HaShem nos ordena que en nuestra boca solo deben estar las palabras que el nos ordeno hablar, en todo momento y en todo lugar.\nAprendemos una lección muy hermosa de esto. Cada vez que estemos en la posición de juez o testigo, debemos acordarnos de esta hermosa frase que decimos todos los días, dos veces por día, declarando que HaShem es nuestro Eloka. Debemos recordar que el nos ha dado mandamientos, preceptos y ordenanzas para cumplir y para vivir, que todos nuestros actos deben ser en aras del cielo, Y también recordar que HaShem ya nos ha ordenado que palabras deben estar en nuestra boca, como decimos en la Shemá "\nY hablaras de ellas cuando estés sentado en tu casa y cuando andes de camino, al acostarte y al levantarte", queriéndonos decir que las palabras que, HaKadosh Baruj Hu nos da, es decir, las palabras de la Torá, son realmente las únicas que deben estar en la boca de todo aquel que Teme y ama a HaShem.\nSi seguimos este comportamiento, tanto de jueces como de testigos, podremos vivir una vida en tranquilidad y armonía, ya que nuestros caminos son guiados por las palabras del estudio de la Torá, y podremos ser buenos en nuestro juicio y buenos en nuestros actos.\nY hablando de actos debemos recordar que las buenas intenciones con malos actos siempre serán malos actos, más sin embargo, malas intenciones y buenos actos, siempre serán buenos actos. Y estos buenos actos harán que nuestras malas intenciones desaparezcan y se conviertan en buenas intenciones con actos de bien, ya que nuestros actos pesan más que nuestras intenciones.\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 5:06 p. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 8 Pirke Avot" "Amable correcion, buen jucio"\nShalom » Foros » Pirkei Avót para curar el alma » "Capitulo 1, Mishna 8 Pirke Avot" "Amable correcion, buen jucio"\n"Capitulo 1, Mishna 8 Pirke Avot" "Amable correcion, buen jucio"\nde David Maloof - Wednesday, 31 de October de 2007, 15:46\nIEHUDÁ BEN TABAI Y SHIMON BEN SHÁTAJ RECIBIERON [LA TRADICIÓN ORAL] DE ELLOS. IEHUDÁ BEN TABAI DIJO: "NO ACTÚES COMO CONSEJERO [CUANDO OCUPES EL SITIAL DEL JUEZ]. CUANDO LOS LITIGANTES ESTÉN PARADOS FRENTE A TI, CONSIDERA A AMBOS COMO CULPABLES, MAS CUANDO PARTAN DE TI, HABIENDO ACEPTADO LA SENTENCIA, CONSIDERA A AMBOS INOCENTES".\nCONSIDERA A AMBOS COMO CULPABLES  Rashá , traducido como "culpable", significa también "malvado". El hecho mismo de que dos personas estén involucradas en una disputa lo suficientemente severa como para llevarlos ante un juez parece indicar que ambos poseen cierta medida de maldad. Cuando dos personas no pueden resolver sus diferencias entre sí, sin el arbitraje de un tercero, ambas necesitan aumentar su amor por su semejante.\n(Likutéi Sijot, Vol. XXIV, Pág. 155.)\nEs interesante que después de algunos meses fuera de actividad me encuentre con esta bella mishná, que al parecer no nos enseña mucho. Pero en realidad su enseñanza es muy profunda.\nDice la Mishná, "No actúes como consejero cuando estés en posición de juez", pareciera aquí que la mishná nos trata de enseñar algo solo para este momento especifico, pero realmente no es así.\nNuestros sabios aquí nos dan una gran enseñanza, por un lado, nos muestran la condición natural del hombre de siempre colocarse en la posición de juez ante el prójimo, no recordando que solo existe un Único, verdadero y ético juez, Ha Kadosh Baruj Hu. Creo que todos en algún momento de nuestras vidas nos hemos colocado como jueces antes nuestro semejante y hemos dictaminado sentencias sin verdaderamente tener la razón en lo que hablamos o pensamos. Debemos recordar que este comportamiento tiende a hacer que nuestro ego se eleve y por ende nuestra humildad disminuye, haciendo así que la Divina presencia se aleje de nosotros, porque como dicen Nuestros sabios de bendita memoria, "La Divina presencia esta lejos del falto de humildad". Entonces aquí viene nuestra primera lección. No es correcto colocarnos de jueces sobre los demás. Primero debemos ponernos de juez ante nosotros mismos y ver en que estamos fallando en nuestro servicio a HaShem y los hombres, para así poder lograr un acercamiento mayor a Aquel que nos creo y nos dio vida.\nY por otro lado ya habiendo entendido cual debe ser nuestra actitud con respecto al prójimo, debemos adoptar la recomendación que nos trae la mishná, "CUANDO LOS LITIGANTES (prójimos) ESTÉN PARADOS FRENTE A TI, CONSIDERA A AMBOS(todos) COMO CULPABLES, MAS CUANDO PARTAN DE TI, HABIENDO ACEPTADO LA SENTENCIA, CONSIDERA A AMBOS(todos) INOCENTES". Aquí aprendemos, cuando venga tu prójimo hacia ti y debas corregirlo(culpable), hazlo como un padre corrige a su hijo, porque el padre corrige al que ama, y cuando el prójimo parta de ti, considéralo como si nunca hubiera errado, como inocente, y ámalo. Porque cuando llego, tenía seguro algo de maldad en su corazón, pero con la corrección en amor, partió feliz y deseando no volver a errar.\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 5:05 p. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nShalom: Re: "Capitulo 1, Mishna 5 de Pirke Avot" "La delicadeza con el pobre y la mujer"\nShalom » Foros » Pirkei Avót para curar el alma » "Capitulo 1, Mishna 5 de Pirke Avot" "La delicadeza con el pobre y la mujer"\nRe: "Capitulo 1, Mishna 5 de Pirke Avot" "La delicadeza con el pobre y la mujer"\nde David Maloof - Wednesday, 31 de October de 2007, 07:25\nShalom amigo y gracias por tus recomendaciones. siempre es bueno recibir criticas para superar etapas y corregir errores.\nCon respecto a tu comentario me gustaría aclarar para bien, que el termino "Heredara el guehinom" es exactamente lo que dice la mishna en Pirke avot. Dice en Hebreo "יורש גיהנם""Yoresh Guehinom" que significa literalmente Heredero del Gehinom pero que a efectos de sentido se le dio tal cual como se encontró en la mishna en su traducción. Y por lo tanto su interpretación debe ser acorde a las fuentes judías(hay muchas fuentes para entender que es verdaderamente el guehinom\nHablando de esta traducción, se aclara en el final de todos los textos la fuente de la cual la tomamos. Esta es Tomado del libro En la Sendas de Nuestros padres Comentarios a Pirké Avot, Adaptado de las Obras del Lubavitcher Rebe, Rabí Menajem M. Schneerson. de la editorial Kehot Lubavitch Sudamericana, por tanto es menester dejar fielmente a su traducción y transliteración a cada termino que ellos usan.\nY con respecto amigo a tu comentario a la conversación con la mujer, ciertamente que es muy importante, excesivamente importante diría yo, y estamos absolutamente de cuerdo, por eso hay que tener mucho cuidado con lo que se dice, y sobre todo tener claras todas las Halajot que conciernen a este tema para no incurrir en alguna falta u ofensa hacia la Presencia Divina.\nNuevamente gracias por tus palabras, y nunca serán para molestia ni disgusto.\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 9:05 a. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nde yishmael parady - Wednesday, 31 de October de 2007, 05:16\nde Yoel Sodsof - Wednesday, 31 de October de 2007, 00:20\nshalom querido participante del site ,,me gustaria hacerte un comentario q en medida de lo posible lo puedas (si quieres) corregir ,,\nen primera debemos traducir el nombre de la ciudad santa al idioma q sea tal y como se pronuncia en hebreo ,,,Yerushalaim .....pero es sabido q la mayoria de los latinoparlantes lo escuchan como Jerusalem YA Q EN ESPANOL NO EXISTE LA LETRA SHIN,,,, OK ESTO ES TEMA PARA DESPUES,,,,,,, asi q porfavor hagamos lo posible por decir JERUSALEM y no JERUSALE,,,N,,,,,Y esto se ve reflejado tambien en la trasliteracion de la palabra GUEENOM....AQUI NO ESCRIBES GUEENO....N\nAHORA ACA ESTO SE DEBE DE TRATAR CON MUCHO CUIDADO ,,,,ESO DE "HEREDARÁ EL GUEINOM".\nSE OYE UN POCO ""GOY""\na todo esto esto no es un apocalipsis ,,,sino la superacion y correcion de nuestras almas ,seria mejor pensar en que se recibira un poco mas de trabajo en nuestra vida y seria lo mejor no caer en esas actividades q nos desvian de el estudio de la tora ,,,pues el pensar en lugares o "castigos " como esos es en un punto tambien el "alejamiento de la torah"....en fin el conversar con una mujer tambien es muy importante ,,,recordemos como le fue dicho a Abraham ,,,,escucha a tu mujer,,,,, y para escuchar hay q conversar y la conversacion no se mide por tiempo ,ni mucho ni poco ,es la calidad de las palabras y el tema a conversar....bien espero q mis palabras no te hayan molestado y si hayan servido en algo ,,,,tu amigo internauta Sodsof\nde shemtov sabah - Tuesday, 30 de October de 2007, 02:01\nbrillante me encanto,que hashem los bendiga por TODO lo que dan, gracias SHEMTOV SABAH todos los dias con uds.\nparashah: Parashat Jaiei Sarah, por Gabriel ben Israel - El Gato con Botas / Introducción a la Shemitah, el séptimo año\nParashat Jaiei Sarah, por Gabriel ben Israel - El Gato con Botas / Introducción a la Shemitah, el séptimo año\nde EduPlanet Rectorate (daniEl I. Ginerman) - Monday, 29 de October de 2007, 21:48\npara LaHoja #166, desde Kiriat Sefer\ncontextos: Re: TELEKINESIS\ncontextos » Foros » AbracaAdabra » TELEKINESIS\nde ffernando40 ffernando40 - Monday, 29 de October de 2007, 20:33\nSabes te envio un saludo cordial y quiero decirte que yo tambien tengo el mismo interes que tu, por razones personales me entiendes?',de conocer y profundisar en el tema, sobre todo que sea tratado en teminos judaicos para no caer en algun error o en lago que sea trangresion a la ley mosaica en al que vivimos . Por favor si puedes me renvias alguna informacion y estare pendiente del foro¡.gracias. Espero pudiera darnos su ayuda,comentario, guia, del apresiado Rabbi Daniel Ginerman.\nP.D.UN SALUDO A TODA LA COMUNIDAD DE ISRAEL SHALOM\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 10:06 p. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 6 de Pirke Avot" "Tus relaciones son importantes"\nShalom » Foros » Pirkei Avót para curar el alma » "Capitulo 1, Mishna 6 de Pirke Avot" "Tus relaciones son importantes"\n"Capitulo 1, Mishna 6 de Pirke Avot" "Tus relaciones son importantes"\nde David Maloof - Monday, 29 de October de 2007, 18:09\nNITAI DE ARBEL DIJO: "ALÉJATE DE UN MAL VECINO; NO CONFRATERNICES CON UN HOMBRE MALVADO; Y NO ABANDONES LA CREENCIA EN LA RETRIBUCIÓN [DIVINA]".\nALÉJATE DE UN MAL VECINO  La mishná no dice: "Aléjate de un vecino malvado", sino "de un mal vecino" - "Shajén rá"- puesto que no se trata necesariamente de que su vecino sea un hombre malo, sino de que su proximidad  vecindad  puede ser mala, negativa para él. Es decir, la intención de la Mishná es enseñarnos que la persona debe decidir si la proximidad con aquel individuo le resultará benéfica o perniciosa en su propio servicio a HaShem. El vecino puede estar libre de todo reproche, pero si sigue, por ejemplo, un camino diferente en su servicio a HaShem no adecuado para el otro, identificarse con aquel podría ser "malo" para uno, crear confusiones o llevarlo a aprender un nivel de servicio a HaShem que no es el indicado para él.\n(Likutéi Sijot, Vol. IV, Pág. 1181 y ss.)\nNO CONFRATERNICES CON UN HOMBRE MALVADO  Aquí la mishná no emplea el término "mantente alejado", pues su intención no es decirnos que uno deba cortar todo contacto con aquel cuya conducta no es digna de un judío. Al titjaver, traducido como "no confraternices", literalmente significa "no te unas". Uno no debe unirse al malvado, pues ello significaría unirse a su conducta, aceptar sus criterios. En cambio, sin alejarse de él, debe abordar con calidez y amor a todo judío empeñándose en inspirarlo a mejorar.\nNO ABANDONES LA CREENCIA EN LA RETRIBUCIÓN [DIVINA]  Cuando la persona es constantemente consciente de la posibilidad de retribución Divina, lamentara con sinceridad cada falta cometida. Ese mismo malestar expía los actos negativos, anulando la necesidad de retribución (castigo) desde el cielo.\nEsta mishná es muy clara y sencilla. Va a un punto determinante con respecto a la relación de una persona buena y una persona malvada.\nEl termino hebreo "Kadosh" que ha sido mal traducido como Santo, en realidad tiene un significado y connotación diferentes. La palabra realmente traduce Apartado. Ser apartado no es ser ajeno al mundo que nos rodea, ni olvidarnos de todo lo que HaShem nos dio para disfrutar, por el contrario ser apartado es disfrutar de la belleza de la creación de HaShem con la única condición, de que en este proceso de ser apartado, se sigan todas las halajot(leyes) dictadas por HaShem en el monte Sinaí, es decir, todos los mandamientos leyes y ordenanzas como esta claro en el libro del Éxodo (24:12).\nAhora por que hablamos del termino Kadosh? Porque esta mishná nos habla de apartarnos del mal vecino y del hombre malvado, pero como ya explicamos anterior mente no podemos entender apartarnos de ellos como dejarlos solos y comportarnos de una manera no apropiada, rechazándolos y maltratándolos, sino simplemente no seguir sus caminos, caminos no apropiados en nuestro servicio a HaShem. De hecho las Sagradas escrituras nos ordenan que debemos corregir de manera correcta y muy amorosa a nuestro prójimo, y en este caso apartarnos de estas personas significa como dijimos anteriormente no seguir sus caminos, pero nos obliga a ver a estas personas como seres iguales, creados por HaShem, el mismo que nos creo a nosotros y por ende tenemos la obligación de tratar hasta el ultimo instante, por los mejores medios, y con mucha inteligencia, de corregir sus caminos y hacer que estas personas retornen a HaShem y a los caminos dados por El.\nLa finalización de esta mishná " NO ABANDONES LA CREENCIA EN LA RETRIBUCIÓN [DIVINA]" va muy conectada con la idea anterior, por el simple hecho que cada acto que hagamos con el prójimo será retribuido por HaShem, tanto negativa como positivamente. Entonces la mishná quiere decir, no olvides que HaShem, Eloke Israel, conoce tus actos, si El ve que tus caminos son como el de tu vecino malvado, recibirás tu retribución negativa, y si por el contrario sigues el camino de HaShem, el camino del Bien, exhortando a tu vecino a volver a los caminos de HaShem, recibirás también tu retribución positiva, bendiciones del cielo.\n"Hagamos Teshuva (arrepentimiento) verdadera, volvamos a HaShem, estudiemos Su Torá, sirvámosle todos los días con Amor y Temor, y hagamos acciones dignas de arrepentimiento".\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 6 de Pirke Avot" "Amistad y juicio"\nShalom » Foros » Pirkei Avót para curar el alma » "Capitulo 1, Mishna 6 de Pirke Avot" "Amistad y juicio"\n"Capitulo 1, Mishna 6 de Pirke Avot" "Amistad y juicio"\nde David Maloof - Monday, 29 de October de 2007, 18:01\nIEHOSHÚA BEN PERAJIÁ Y NATAI DE ARBEL RECIBIERON [LA TRADICIÓN ORAL] DE ELLOS. IEHOSHÚA BEN PERAJIÁ DIJO: "PROVÉETE DE UN MAESTRO; ADQUIERE PARA TI UN AMIGO; Y JUZGA A CADA PERSONA FAVORABLEMENTE".\nPROVÉETE DE UN MAESTRO  La intención de estas palabras no es meramente recomendar que la persona consiga un maestro que mejore sus conocimientos, sino que se haga de una guía al que consultará respecto de su propia conducta.\nPor naturaleza, el hombre se ve influenciado por su amor propio. Esta predisposición natural hace difícil saber si estamos haciendo los esfuerzos correctos en nuestro estudio de la Torá, en nuestros actos de caridad y beneficencia, y demás actitudes de nuestro servicio Divino.\n¿Cómo podemos saberlo? Consultándolo con otra persona que pueda evaluar objetivamente nuestra situación. Cada hombre, mujer y niño debe consultar con una personalidad de Torá que respeta, y debe aceptar el consejo de esa persona, no simplemente como la sugerencia de un amigo, sino como las directivas de un "maestro".\nAceptar seriamente la evaluación que otro individuo haga de él, le permitirá hacer el máximo uso del potencial con que se lo ha dotado.\nAun cuando uno mismo pueda ser un maestro y estar capacitado para instruir a otros, debe buscar un maestro para si (1) . Por más grande que sea su propia sabiduría, podrá lograr mayores progresos cuando su conducta sea observada con los ojos objetivos de otra persona que desea ayudarle a avanzar.\nEl termino hebreo asé, traducido como "provéete", puede traducirse también como "fuerza" (de "forzar") (2) . En este espíritu, la mishná nos enseña a aceptar a un maestro aun cuando debamos forzarnos para hacerlo.\n(Sijot Shabat Parshat Devarim, 5746)\nADQUIERE PARA TI UN AMIGO  La orientación de un maestro no es suficiente. La persona también precisa de colegas es su mismo nivel con los cuales compartir los desafíos y triunfos de su progreso en el servicio Divino. (3)\n(Sijot Shabat Parshat Matot-Maséi, 5742)\nJUZGA A CADA PERSONA FAVORABLEMENTE  aun cuando la conducta de aquella persona no parezca digna de ser juzgada en forma favorable, uno debe empeñarse por encontrar en ella virtudes que la disculpen.\nEn este contexto, cabe citar una narración de la propia vida de Rabí Iehoshúa, el autor de esta enseñanza. Nuestros Sabios cuentan (4) que "una persona" fue uno de los alumnos de Rabí Iehoshúa. Incluso después de que "esa persona" abandonara la observancia judía, Rabí Iehoshúa trató de persuadirlo para que se arrepintiera.\n"Esa persona" se negó, replicando: "Yo aprendí la siguiente regla de ti: A la persona que peca y hace pecar a otras no se le brinda oportunidad para arrepentirse".\nPor supuesto, también Rabí Iehoshúa conocía este principio, pero él sabía también que aunque no se le brindara la oportunidad, si la persona hacía un intento sincero y forzaba el arrepentimiento, su retorno a HaShem sería aceptado (5) . A pesar del comportamiento del alumno que se había desviado del camino de HaShem de una manera tan extrema, Rabí Iehoshúa lo juzgo favorablemente, considerándolo en la posibilidad de forzar el arrepentimiento para recuperar el favor de HaShem.\n(Sijot Shabat Parshat Behaalotjá, 5741)\n* Para juzgar positivamente a otra persona se requiere de una apreciación honesta de los desafíos que debe enfrentar esa persona (6) . Además, esta toma de conciencia debe llevarnos también a entender que seguramente HaShem le ha dado la capacidad necesaria para superar estos desafíos (7) . Esto, a su vez, debe aumentar nuestro aprecio por este individuo, en razón de que HaShem lo ha dotado de fuerzas formidables que posiblemente nosotros no poseemos.\nSi en nuestro trato con esa persona se refleja esta visión de respeto y valoración, ello, a su vez, inspirará al individuo a desarrollar y hacer uso de este potencial en la práctica.\n(Likutéi Sijot, Vol. XXVII, pags. 164-165)\nEste concepto se refleja en el hecho de que el autor de esta enseñanza fuera Rabí Iehoshúa Ben Perajiá, el Nasí, el líder espiritual del pueblo judío. Incluso Rabí Iehoshúa apreció la necesidad de someter su conducta a la revisión de un colega (Sijot Shabat Parshat Behaalotjá, 5741).\nVéanse las notas del Beit Iosef al Tur (Ioré Deá, secc. 248). Véase también el comentario del Rambam y de Rabí Ovadía de Bartenura a esta mishná.\nVéase también el capitulo 6, baraita 6, que enseña que uno de los medios a través de los cuales "la Torá es adquirida" es la estrecha vinculación con los colegas.\nTalmud, Sanedrín 107b, según Jisronot HaShás.\nRambam, Mishné Torá, Hiljot Teshuvá 4:6; Tania, cap. 25.\nVéase Tania, cap. 30 (basado en Pirké Avot 2:4), que no se debe menospreciar a un colega que se dedica a cuestiones mundanas, que no está a la altura espiritual esperada. Semejante persona enfrenta (en su servicio a HaShem) mayores desafíos que quien se dedica al estudio de la Torá en forma constante.\nPues, como declaran nuestros Sabios (Bamidbar Rabá 12:3): HaShem enfrenta a la persona solamente con aquellos desafíos que ésta puede superar.\nSolo me centrare en el concepto positivo de hacerte para ti un amigo, y en concepto positivo de juzgar favorablemente a cada persona.\nEs claro en toda la Torah, que nuestros patriarcas Abraham, Itzjak, y Yacoob, tomaron para si esta dos cualidades especificas, la diferencia es que ellos, tomaron el concepto de amigo mucho mas elevado del que podamos imaginarnos. Para nuestros patriarcas, su mejor e inseparable amigo era HaShem, El era el que les daba fuerza, apoyo, enseñanza, consejo, y siempre los escuchaba. De este comportamiento hermoso de nuestros padres, y de la lectura de esta Mishná nos debemos acordar que, el primer "Amigo" que debemos buscar es nuestro HaShem, ya que si aprendemos a amar a HaShem como un amigo y a confiarle a El todas nuestras cosas, y ponemos en su mano nuestra confianza y nuestro objetivos, y confiamos en el consejo que nos da por medio de nuestra Torah, podremos fácilmente superar todos nuestros obstáculos y nuestros problemas en la vida, porque HaShem es Padre de amor y consejo pero también es justo y claro como los manantiales celestiales.\nAdemás de esto la única manera en que podemos amar a otro ser humano como amigo, es primero amando al creador de la amistad, Como nos dijo Hashem en su Torah "Ama a tu prójimo como a ti mismo", este es el principio de la amistad, y el principio de toda la Torah, como dijo el Sabio Hilel, de Bendita memoria, cuando un transeúnte le hablo, "Sabio, enséñame tu Torah mientras estoy sobre un solo pie y el respondió: No le hagas al otro lo que no quieres que te hagan a ti, el resto de la Torah ve y estudiado". Con ese concepto debemos aprender a recibir de otros enseñanzas y correcciones para que así como dice la Mishná, podamos explotar todo los dones y potenciales que HaShem nos ha regalado.\nEn otro aspecto de la mishná nos habla de juzgar favorablemente a nuestros semejantes. Uso la palabra semejantes, porque a pesar de que todos en la Creación, tenemos diferencias tanto físicas como espirituales, tenemos como igual nuestras inclinaciones, todos tenemos una inclinación negativa y una positiva, y por tener esta igualdad, somos vulnerables a que nuestras reacciones sean en ciertos casos iguales a la de los demás.\nEsta mishná no exhorta a darnos cuenta que juzgar al otro con mano dura y no buscar la inocencia de nuestros semejantes o por lo menos mostrar sus cualidades y meritos, no nos va llevar a otra cosa que al pecado, porque con la misma medida que medimos, HaShem nos medirá, y contara nuestros actos, y vera que nuestro amor hacia el prójimo fue poco, porque nos amamos mas a nosotros mismos que al prójimo y lo juzgamos desfavorablemente, cuando seguramente en alguna otra ocasión nuestros actos han sido iguales o peores que los de la persona que estamos juzgando. Y esto es trasgredir el mandamiento positivo de "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" Levitico (19:18), por eso juzgar desfavorablemente nos lleva al pecado.\nCuidémonos de impartir juicio porque el único verdadero Juez de las entidades celestiales, de los animales y de los hombres y de toda la creación, es HaShem.\ny el fin de todo discurso es: "Teme a HaShem y guarda sus mandamientos, porque ese es el todo del hombre"\n"Hagamos Teshuva (arrepentimiento) verdadera, retornemos a HaShem, estudiemos Su Torá, sírvamosle todos los días con Amor y Temor, y hagamos acciones dignas de arrepentimiento".\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 7:11 p. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nparashah: Parashat Jaiei-Sarah, por Rav Mordejai C...\nparashah: Parshat Jaie Sarah, por Malcah Canali - ...\nparashah: Re: Parashat Jaiei Sarah, por Gabriel be...\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 10 Pirke Avot" "Princi...\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 9 Pirke Avot" "Los act...\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 8 Pirke Avot" "Amable ...\nShalom: Re: "Capitulo 1, Mishna 5 de Pirke Avot" "...\nparashah: Parashat Jaiei Sarah, por Gabriel ben Is...\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 6 de Pirke Avot" "Tus ...\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 6 de Pirke Avot" "Amis...\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 5 de Pirke Avot" "La d...\nShalom: "Capitulo 1, Mishna 4 de Pirke Avot" "Tu c...\nBarranquilla: Jaie Saráh - Nuestras Vidas estan en...\nparashah: Re: Parashat Vaierá, por Rav Moti Maarab...\ncontextos: Re: Las letras que cifran nuestros días...\nparashah: Parashat Vaierá, por Rav Moti Maarabi en...