La merluza hermenéutica: mayo 2012\n¡¡SÍLLLLLLLBAME...Y YA VOY!!\nPues no... lamentablemente no se trata de Willy Fog, Romy, Tico y Rigodón...\nsino de mi querida "vecina" de abajo. En cuanto las temperaturas suben lo bastante como para abrir las ventanas (cosa que, a pesar de todo, me pone contentííííisima), allí está ella para intentar torcerme el día, para tratar de desquiciarme. Lo hace por eso...lo sé... En cuanto me oye abrir las ventanas, coge aire y.... tuuuuruuuuuuuuttttttuuu tuuuuuuuuu tuuu rrruuu tuuuuuu tuuuu rrrrrruuu tuuuuuuuuu... a pleno pulmón...\nLo hace a propósito, ¡¡lo sé!!...es su venganza, una venganza cruel, lenta y perversa, una venganza estudiada y meticulosa... Y encima lo hace bien. Puedo asegurar, y aseguro, que jamás escuché a nadie silbar tanto tiempo y lograr una variedad de notas tan refinada... silba canciones enteritas, ¡¡amén de la marsellesa!! y es como una auténtica tortura china. Es igualito que lo de la gota, pero en versión acústica.\nDigo "vecina", entre comillas, porque en realidad no lo es. Es la propietaria de una crepería que está justo debajo de casa, a la que llamamos la atención al venir a vivir aquí, por dejar la radio puesta mientras hacía el cierre (once, doce, una, dos...de la madrugada...) además de quedarse de cháchara "patxaranera" en la trastienda tras marcharse los clientes.\nY sí, ésta es su venganza, porque ya no puede dejar el transistor con la puerta del patio abierta, ni quedarse de jarana después del postre...\nTiene guasa, porque encima se llama Sylvie.... Aunque lo que tiene menos guasa (y esto me daría para una entrada mucho más larga), es la impavidez con la que la gente molesta a los demás sin siquiera despeinarse.\nEl 50% de la población, sencillamente, no se da cuenta, va tan a lo suyo e ignora tantísimo que el resto de las personas exista, que pone la lavadora a las once de la noche o escucha las películas a volumen de sala de cine, como si fueran las cosas más normales del mundo.\nA un, todavía peor, 25%, directamente se le repampinfla... si a los demás les molesta, que se jodan fastidien, que para eso estoy pagando la hipoteca todos los meses, para hacer lo que se me pase por el arco del triunfo, que para eso es mi casa... Este porcentaje de la población, podría ser perfectamente exterminado sin consecuencias negativas para el resto de la especie humana.\nAfortunadamente, aún nos queda otro 25% para la esperanza, es esa gente que se lo piensa antes de reventar los altavoces de su equipo de sonido, de subir el volumen de la tele, o de pasar la aspiradora a las diez de la noche. Puede que incluso te avisen si van a montar una fiesta el viernes, o que se disculpen si el perro se pone pesado a veces, y ladra más de la cuenta.\nLo malo abunda...¡¡qué le vamos a hacer!! Pues quejarnos, y no tolerar que el gozo de unos impida disfrutar la vida a otros... aunque luego te sometan a la tortura china del silbido....¡¡¡jajajajajaaa!!!\nEn fin...ya de paso pongo la canción del cierre de Willy Fog, que me hace mucha gracia y me trae buenos recuerdos (y también la pregunta de por qué Romy, si era una pantera, era violeta...¿? ahí queda...)\nPublicado por MERLUCY en 17:47 7 comentarios: Enlaces a esta entrada\nSEÑORA SANDALIA y SEÑOR CALCETÍN\nA raíz de un comentario en la entrada de ayer sobre el mal tiempo, recordé la controversia, que se repite casi cada verano, sobre el no muy bien avenido matrimonio "Señora Sandalia-Señor Calcetín"... Ejem... como ya dije, para mí este dúo activa en mi córtex prefrontal una serie de conexiones neuronales que llevan directamente a esta imagen:\nSi ya es traumático de por sí que algo te lleve a la imagen de la señora presidenta de la comunidad de Madrillllll... pues con estas pintolas... pa qué pa qué...\nRecuerdo que durante un curso que hice hace ya algunos veranos, una de mis compañeras nos habló un día de las maravillas de esta unión. Ella lo llevaba más bien al estilo de los quintos de mi abuelo, allá por las castellanas tierras de la retama y la era, oséase, más o menos así:\nNos confesó ser consciente del impacto estético de su elección, la cual argumentaba con el maravilloso bienestar experimentado en sus pies al estar libres de zapatos pero calentitos con el calcetín. Decía además, que las rozaduras desaparecían y que caminar a la estación con la brisita tempranera refrescándote la cara pero no los pinreles, no tenía precio. Aseguraba que si lo probáramos, nos sorprenderíamos a nosotras mismas queriendo repetir...\nDebo decir que a mí, a pesar de no parecerme un maridaje de lo más afortunado, no me descoloca tanto como unos zancos de doce centímetros por los pasillos del Carrefour. De acuerdo que no entiendo muy bien la gracia de ponerte unas sandalias, cuyo objetivo es dejar el pie aireado y libre porque es verano, hace calor y los pies sudan, para luego plantarte unos calcetines... Lo veo un poco como los abrigos de plumas con mangas desmontables...que a menos que tengas que descargar camiones de pescado o qué sé yo qué otras profesiones en las que haga biruji pero los brazos necesiten libertad total de movimientos, no tiene mucho sentido llevar el tronco a 40º y los brazos a 16º...\nSi tengo ya los labios blancos por la congelación... ¡¡imaginaos cómo llevo los bracicoooosss!!\nA veces me parece que hasta, según qué combinación, puede incluso quedar mono... pero no, la verdad es que sigo sin verle mucho el punto.... y es una pena... porque con este tiempo va a ser la única manera de estrenar sandalias...\nPublicado por MERLUCY en 11:42 3 comentarios: Enlaces a esta entrada\nCUANDO MARZO DICIEMBREA, MAYO... ¿NOVIEMBREA..?\nPobres meteorólogos, deben de estar con pitido de oídos crónico... pero es que la cosa no es para menos. Ya sé que es muy cansino y muy vacuo esto de quejarse del tiempo, pero a veces en la actitud quejicosa uno se desquita un poco...\nPor los nortes hemos pasado un invierno largo y pesado, que empezó pronto y se niega a marcharse. Mientras otros hablaban de sequía, nosotros mirábamos con extrañeza nuestros pantanos repletitos y nuestros ríos a pleno caudal. Llueve y miras las nubes con resignación, piensas que cada gota de agua es riqueza para los campos, y eso es riqueza para la región. Pero ya cuando no puedes ver nada más que la humedad neblinosa un día tras otro, y otro... y otro... pues para qué negarlo, empiezas a acordarte de los meteorólogos y de todas sus familias...\nHemos visto el sol escasos tres días en Mayo, que parecieron de Julio y se largaron con la misma alevosía con la que osaron llegar.\nEl "mapita nuestro de cada día"...¡¡¡¡arrrgggg!!!!\n¿pero cómo no nos vamos a cabrear con los del tiempo?\nMis amigos, ésos que, como yo hace algunos años, viven por otras latitudes menos "chorreosas", no entienden esta constante fijación y este padecimiento con el tiempo. Pero es que a mí, y eso que ya me voy endureciendo meteorológicamente con los años, este mal tiempo perenne me afecta. Llega un momento en que coges asco a "las botas con vaqueros, la gabardina y el paraguas", sobre todo cuando no te gustan nada los pantalones, como a mí, o cuando la mitad de tu zapatero está compuesto de precioooooooosos pares de ante.\nPero con tres párrafos ya vale...jejejeje...YA NO me quejo más, lo prometo, lloverá lo que le dé la gana, quizá como el año pasado que llovió sin parar todo Julio y no pudimos pisar la playa, y el calor vendrá cuando les apetezca a los señores anticiclones.\nY mientras tanto, yo me volveré a quejar... (sí, sí...ya sé que he dicho que lo prometía) seguroooo...aunque sea por lo bajini... pero es que tengo esto sin estrenar y la queja es mi único consuelo... ssnniiifff...\n¿No es moníííííísimo todo este rollo frutal tan veraniego?\nPublicado por MERLUCY en 12:40 5 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: LO QUE ME SE VIENE...\nEsta cena en realidad no fue cosa mía...yo sólo estuve de pinche y de friegaplatos...hhhmmmm... Pero lo cierto es que quedó tan profesional que no puedo resistirme a ponérosla.\nHicimos varios tipos de sushi maki, o sea el rollito más común de arroz con pescado o verdura en el centro y cerrado por alga nori.\nPero también nos curramos un uramaki (más conocido por mí como california roll, aunque veo por la red que el california es un "tipo" de uramaki), que es como un rollo invertido (con el alga nori por dentro) y cubierto de sésamo tostado.\nUtilizamos calabacín y zanahoria ligeramente escaldados, rúcula, ahumados, surimi y gambas marinadas en una mezcla de curris y limón.\nAquí la mano ejecutora...\nDispusimos todos los aparejos y nos hartamos de lo lindo...\nPublicado por MERLUCY en 14:26 1 comentario: Enlaces a esta entrada\nAyer vi esta película francesa del año 2007. Es sencilla, y por eso me gustó. Por eso...y porque ridiculiza el rollo esnob de las grandes ciudades y del mundo del arte. Eso me encantó, claro, he de reconocerlo.\nVa de un pintor que regresa al pueblo donde creció, y allí contrata a un jardinero que resulta ser un antiguo compañero de colegio. Esto provoca que retomen su relación, y a partir de ahí se va mostrando el contraste entre sus maneras de pensar y de ver la vida, algo que enriquece a ambos, pero que, sobre todo, hace al pintor replantearse su manera de actuar y de vivir.\nFELIZ LUNES DE FINAL DE MAYO... aunque parezca de Noviembre...\nPublicado por MERLUCY en 11:13 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nA raíz de un par de posts que nada tienen que ver entre sí… he estado repensando en esto del mundo blogueril. Que tiene un punto tontorrón, pretencioso y, a veces, vergonzantemente egocéntrico… ya lo sabíamos… bueno, casi partíamos de ahí. Uno se hace algo así como una página de intrené más o menos a su gusto, y en ella cuenta y cuelga lo que se le pasa por la sobaca mora… aproximadamente (huelga especificar dentro de qué limites descansa el “aproximadamente”…).\nY los demás miran.\nAlgunos, en la mayoría de los casos, los menos…, participan, comentan, conversan, comparten, discuten…\nSe leen muchísimas sandeces en los blogs, amén de las que se arman a tenor de algunos comentarios. Éstos suelen ser comentarios de anónimos, que apostados precisamente en ese anonimato que da la red, aprovechan para poner a caldo al autor de turno. Yo, como muchos, pienso… ¿y si no te gusta el contenido del blog… por qué lo lees? ¿y si te ofende… por qué no lo dices abiertamente exponiendo los motivos? Pero claro, de todo hay en la viña del señor…\nHay blogs en los que se comparte una determinada habilidad, como por ejemplo yo con las recetas, simplemente porque crees que lo haces bien, disfrutas con ello, disfrutas mostrándolo y disfrutas compartiéndolo. Quizá como cuando eras niño y enseñabas a tus padres un dibujo del que te sentías especialmente orgulloso. Puede que tenga un punto de vanidad, pero el afán de compartir eso que tú haces bien (o que crees que haces bien), y de ser útil a otros, le da, me parece a mí, otra dimensión.\nLos blogs tipo diario, que en principio pudieran no parecer especialmente útiles (salvo para quien los escribe), sino quizá sólo entretenidos, a veces también poseen esta dimensión que va más allá de la simple mostración narcisista. Son los que no se quedan en “éste soy yo ¿a que molo?”.\nLuego están los blogs de mira-qué-guay-es-mi-vida, mira-cómo-me-lo-paso, mira-qué-bien-me-lo-monto, mira-qué-chupi-soy y mira-qué-tipo-tengo… A mí estos blogs me parece que no aportan nada, al menos no a mí, pero está claro que al que le gusten… tiene hectáreas, y hectáreas, y hectáreas… de terreno abonado para el disfrute.\nUna de las entradas que me hizo pensar un poco en esto de los blogs como otra fuente más de “borreguismo social” fue éste de Intersexciones, en cuyo final se plantea la necesidad que tenemos, no ya de mostrar lo que somos, sino de copiar para construir nuestra identidad. Está claro que todos copiamos y bebemos de múltiples fuentes, pero sí es verdad que últimamente parece haber una escasez un poco bochornosa de originalidad.\nHablaba el otro día con mi hermana sobre cómo muchos padres (la gran mayoría, de hecho) hacen de sus hijos fotocopias de sí mismos: les visten igual, les peinan igual y esperan que actúen como ellos y desarrollen sus gustos (aunque se nieguen a reconocerlo…). Luego comentábamos lo aburrido que se estaba haciendo ir de tiendas, porque todas nos parecían igual, en todas dábamos con las mismas prendas, colores, cortes… También hablaba con otra de mis hermanas, hace ya tiempo, de un tipo de chicas que se empeñan en parecerse exageradamente a un patrón que idealizan, a una musa, incluso a costa de “afearse”. Nos referíamos, en este caso en concreto, a la obsesión de algunas por emular el estilo de Audrey.\nY claro, yo me pregunto si esto del mundo blogueril no estará contribuyendo a esta tendencia copiona y a esa falta de originalidad. Uno cuelga lo bien que le ha ido con una marca de pintauñas, y allá que vamos todos detrás a ver si es verdad que da tan buen resultado. Otro cuelga su look de hoy con una falda monísima, y allá que va una tropa a agotar las existencias. En equis sitio se pone por las nubes tal restaurante o destino vacacional y uno empieza a plantearse si no sería buena idea visitarlo, a tenor de las fotos tan fantásticas que nos devuelve el monitor. Y así ad infinítum…\nO sea que… ¿¿por si no teníamos ya bastante con las revistas, la publicidad, el cine, los escaparates… ahora también tenemos los blogs…??\nYo espero que no, que esto sirva para otra cosa, pero lo cierto es que…me da qué pensar… ¿a vosotros no?\nPublicado por MERLUCY en 20:19 3 comentarios: Enlaces a esta entrada\nCHUPA-CHUPS DE ROQUEFORT CON CHOCOLATE\nEn una cena que tuvimos hace poco, decidí dejar los platos fuertes y preparar una selección de pintxos que pudiera dejar hechos, o casi, con cierta antelación. Uno de los que se me ocurrió, y por el que no daba un duro en un principio....fue éste de roquefort con chocolate. Por supuesto que la idea no fue originalmente mía..., la saqué de lazyblog y cocinandoentreolivos, y debo decir que el resultado superó mis espectativas, tanto culinarias como estéticas.\nLa mezcla del roquefort con el chocolate negro es algo.... indescriptible.... sublime... de verdad... suena cursi, pero es así. Como soy bastante escéptica con los experimentos dulce-salado, y me parece que están terriblemente sobrevalorados hoy día..., hice otros pintxos mucho más seguros y dejé éstos como experimento. Pero, repito, el resultado me sorprendió gratamente, y a mis comensales también. Además es facilísimo de elaborar e increíblemente vistoso sobre la mesa. Nadie espera encontrar queso roquefort dentro, y la mayoría piensa que se trata de un postre, así que hay que aclarar que no lo es, pero es mejor dejar que la gente lo pruebe sin saber lo que hay dentro (a menos, claro está, que sea de esas extrañas e incomprensibles personas :P ... que por alguna especie de mutación en su ADN o váyase a saber por qué... no soportan los quesos fuertes).\n- 100 g de roquefort Papillon noire, que es mi favorito de los que se pueden comprar en el súper, pero vale cualquiera claro, incluso queso azul o, supongo, cabrales.\n-100 g de queso de cabra dulce Soignon Sainte Maure, que también es de los que más me gustan.\n- Una tableta de chocolate negro de cobertura Nestlé (aunque me sobró bastante), siempre utilizo éste para postres, pastas... me parece el mejor, funde enseguida en el micro, tiene el espesor perfecto y se aligera muy bien con un chorrito de agua sin perder nada de brillo al solidificar. También solidifica de lujo con un trozo de mantequilla. Hace poco han sacado uno con sabor a caramelo, así que habrá que probar...\nY nada, la receta es sencillísima:\n1º Se desmenuzan los quesos con un tenedor hasta formar una pasta homogénea con ambos. Si hace falta se pueden calentar un pelín en el micro para que cueste menos mezclarlos. Luego se meteal frigo tapado con papel film hasta que la masa vuelva a tener consistencia sólida.\n2º Mientras tanto vamos derritiendo el chocolate con un chorrito de agua si hace falta.\n3º Con las manos mojadas, vamos formando bolitas y las pinchamos en un palillo de brocheta, del que nos ayudamos para bañarlas con el chocolate, que irá solidificando enseguida sobre el queso. Yo utilicé una cucharilla en vez de sumergir directamente el chupachups en el chocolate caliente, porque salía muy cargado y, con el peso, se soltaba el palillo. Pero vamos, haces dos y te salen como churros, es muy fácil.\n4º Es IMPORTANTE tener preparado un recipiente donde poder "clavar" o dejar reposar los chupachups según se van haciendo, mientras el chocolate solidifica. Luego se meten en la nevera hasta servir. Y cuanto más tiempo estén en la nevera, en mi opinión, mejor. Me pareció que estaban más ricos los dos o tres que sobraron y comí al día siguiente.\nLa verdad es que no tengo foto de cómo lo presenté en la mesa, porque ahí ya estaba liada con los comensales, el resto de pintxos y todo el follón... Pero los puse en dos vasos con un par de dedos de sal gorda en uno y arroz en otro... quedó muy mono porque contrasta con el resto de pintxos que, normalmente , va en platos. Es muy original, animaos a probarlo. Yo, a partir de esto, tengo varias ideas rondándome la cabeza, con otras posibilidades de masas "pinchables" y "rebozables" que puedan presentarse del mismo modo que esto... tiempo al tiempo... jejejej...\nPublicado por MERLUCY en 13:37 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: PINCHOS, RECETAS SALADAS\nLINGUINI CON BOGAVANTE\nPudiera parecer que fue un día fatídico para Armando... pero en realidad yo creo que más bien fue lo contrario. Quiero decir que, dentro del contexto de su funesto destino, acabar en mi cazuela no fue tan malo. Le dimos una muerte rápida, limpia y "considerablemente" digna... Debo decir que yo lo he intentado, pero soy incapaz de abrir a estos bichos en canal, y mucho menos de echarlos al agua hirviendo y sujetar la tapa de la cazuela mientras chillan y golpean con las pinzas... Pero afortunadamente siempre hay un voluntario dispuesto a empuñar el arma letal con tal de participar en el festín posterior, que en este caso fueron unos linguinis o tallarines con una salsa de tomate y azafrán muy sencilla.\n1º Abrimos el bogavante vivo por la mitad. Aquí yo he leído y visto un poco de todo, hay quien dice que hay que ponerlo boca abajo y clavar el cuchillo en la unión de la cabeza y el cuerpo dándole un corte longitudinalmente, y hay quien sostiene que debe mantenerse boca arriba dándole un golpe justo en la mitad de la cabeza, casi entre los ojos, clavando la punta del cuchillo y empujando con fuerza mientras sujetamos el cuerpo con la otra mano. Al final el pobrecico tiene que quedar abierto en canal, longitudinalmente, y muchas veces continuará moviendo alguna pata... incluso dentro de la cazuela...\n2º En un chorro de virgen extra caliente, ponemos las dos mitades del bogavante y dejamos que suelte todos sus jugos. Sacamos el cuerpo sin dejar que se haga mucho y dejamos las pinzas unos minutos más.\n3º Mientras vaciamos el bogavante, agregamos un par de ajos laminados, media cebolla dulce y unas hebras de azafrán al aceite y doramos.\n4º Pelamos y troceamos dos o tres tomates y los dejamos hacer a fuego suave hasta que hayan reducido bastante.\n5º Echamos un chorrito de brandy y flambeamos, o bien agregamos medio vaso de vino blanco y dejamos evaporar el alcohol.\n6º Añadimos la carne del bogavante troceada y removemos para mezclar sabores. A mí me gusta rallar un poquito de nuez moscada y darle un puntín de canela... pero esto es al gusto...\n7º Cuando la pasta esté al dente, la echamos a la cazuela de la salsa y removemos.\n8º Se puede decorar con perejil y/o eneldo picado.\nCómo fardo con las pinzas, que me salieron enteritaaaassss\nPublicado por MERLUCY en 22:24 3 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: MARISCOS, PASTAS, RECETAS SALADAS\nEMBOTAR BONITO DEL NORTE EN ACEITE DE OLIVA\nOSSOBUCO DE TERNERA EN OLLA EXPRÉS\nSER Y QUERER SER…”THAT” IS THE QUESTION…\nVENTRESCA DE BONITO AL HORNO CON PATATAS\n¡¡¡QUIÉN "NO" FUERA GALLINA!!!\nTRADÚCEME A TU LENGUA\nENCONTRADOR DE RECETAS:\nMERLUCYMUNDO POR CATEGORÍAS\nLO QUE ME SE VIENE... (110)\nRECETAS SALADAS (56)\nSOFÁ Y MANTA (libros y pelis) (22)\nRECETAS DULCES (11)\nCOCINA HOGARIN SERIE AZUL\nLa Cuisine de Uliana\nUna pizca de Vida\nLactancia materna: reflexiones de una madre primeriza\nCrackers y limonada\nA LO LARGO DE LA SEMANA: 12-19 Mayo


Concursos – IES Río Júcar\n01/06/2018 Actividades 2017-2018, Concursos, Instalaciones Electrotécnicas by adminriojucar\n(2017-2018) CAMPEONATO CLMSKILLS 2018 – INSTALACIONES ELÉCTRICAS\nEl pasado 24 mayo, nuestro centro participo por primera vez en esta competición que se celebró en el I.E.S. GARCÍA PAVÓN de Tomelloso (Ciudad Real), en la modalidad de INSTALACIONES ELÉCTRICAS, y gracias a nuestro alumno de primer curso de Ciclo Formativo de Grado Medio de Instalaciones Eléctricas y Automáticas, […]\n21/05/2018 Actividades 2017-2018, Concursos by adminriojucar\n(2017-2018) “CONCURSOS I.E.S. RÍO JÚCAR”\nLa entrega de premios correspondientes a los distintos concursos celebrados en el IES RÍO JÚCAR de Madrigueras se celebro el pasado VIERNES 18 de MAYO a las 11:30 hs. Del “I CERTAMEN INFANTIL Y JUVENIL DE CREACIÓN POÉTICA AUDIOVISUAL – VILLA DE MADRIGUERAS” OBRAS PREMIADAS: CATEGORÍA A: PRIMER PREMIO para […]\n07/05/2018 Actividades, Agenda 21 2017-2018, Concursos by adminriojucar\n(201-2018) “Nos llevamos el 2º Premio”\nEn la reunión de Agenda 21 del día 16 de abril, con casi 40 centros participantes de Primaria y Secundaria, el proyecto de nuestro instituto obtuvo el 2º premio. ¡Enhorabuena! para nuestros alumnos que presentaron y defendieron el proyecto, y para todos lo que participaron en el mismo.


V de Vanguardia: noviembre 2006\nCentro de rehabilitación vicente lopez\nArq. Claudio Vekstein\nPublicadas por V de Vanguardia a la/s 8:49 a. m. 6 comentarios:\n“El compromiso de unir teoría y práctica”\nEntevista a Pierre bourdieu\nLa Maison des sciences de L´homme, en el 54 de Boulevard Raspail, Paris, es uno de los grandes laboratorios humanísticos de la vieja Europa. En un pequeño despacho de la cuarta planta me encuentro con el intelectual europeo más citado internacionalmente. Es un joven de casi setenta años que ha entregado su vida a investigar lo oculto que mueve cualquier realidad y que detesta el cinismo y el nihilismo de los predicadores posmodernos que copan los medios de comunicación. La solidez de sus estudios lo han situado en la cumbre de la sociología mundial. Es profesor en el Collège de France y director de estudios de la École des Hautes Études en Sciences Sociales. Dirige la revista Actes de la recherche en sciences sociales , y hace tres años fundó una editorial de agitación: Liber-Raisons d´Agir . Herramientas de pocas páginas que aproximan las últimas investigaciones sociales y culturales a los militantes de los nuevos movimientos contestatarios. Y es que en 1995, durante las huelgas que conmovieron Francia, Pierre Bourdieu no se quedó en el Olimpo de los posmodernos sino que bajo a la arena del activismo político y, como el mismo sostiene, se sitúo a la izquierda de la izquierda para dar argumentos a quienes se resisten contra la mundialización neoliberal.\nSu labor como investigador se inició en Argelia a finales de los años 50, con trabajos etnográficos sobre la Kabilia. Poco después estudió la soltería en el Bearn, un pedazo de Pirineo junto al Pais Vasco frances, donde nació en 1930. La pugna entre lo objetivo y lo subjetivo en el territorio de la creación artística y el intento de unificar las ciencias humanas le motivaron a escribir obras tan reveladoras como "Esbozo de una teoría de la práctica" (1972) y "El sentido práctico". Pero fue "La distinción. Criterios y bases sociológicas del gusto” (1979), el libro que lo consagró como uno de los sociólogos más importantes, que ha sabido dar la vuelta a Marx y a Weber para descifrar cómo funcionan las estructuras simbólicas de dominación ocultas en nuestra tradición cultural.\nPara superar el error de Marx de suponer la existencia de clases sociales constituídas en la realidad inventó conceptos tan esenciales como Espacio social y Espacio simbólico, que son algo así como las suma de los diferentes espacios o campos en conflicto, los ruedos, donde se libran las luchas de poder. Capital económico y capital cultural pugnan en cualquier microcosmos o campo para obtener la legitimidad o el canon, el poder, como sucede en los campos artístico, literario o científico, entre otros, que son instituciones históricamente constituidas y dotadas de un conjunto de normas de juego. Su noción de hábitus también es capital, pues mediante la escuela, la tradición, lo oído, escuchado y sentido, el ser humano de un determinado medio social configura un esquema de comportamiento que es lo que le empuja a actuar, opinar y comportarse de una determinada manera dentro del campo, o campos en los que se mueva. En Bourdieu todo es relacional. Y aunque estemos dominados, a causa de ese complejo juego de relaciones en los diferentes microcosmos, él da útiles de resistencia con los que tomar conciencia para vencer cualquier pretedeterminación.\nLa obra de Bourdieu es impresionante y abarca infinidad de campos. Ha estudiado temas tan diversos como el universo bereber, los museos, los gustos, las escuela, la gestación del Estado moderno, la clase dirigente, la creación artística y literaria, la representación política, la alta función pública, la casa privada, el sufrimiento social, los medios de comunicación. En su último libro, "La Dominatión masculine", muestra cómo la relaciones entre los sexos están eternizadas y desvela los mecanismos estructurales que permiten dominar a las mujeres. Este último libro ha resultado tan polémico y fundamental como los tres anteriores: "Sobre la televisión" (1996), "Meditaciones pascalianas" (1997) y "Contrafuegos" (1998). En su dilatada carrera como antropólogo, etnólogo y sociólogo ha aportado varios instrumentos para avanzar en la comprensión de los mecanismos ocultos que mueven nuestra sociedad. Para desarticular ideas preconcebidas, como por ejemplo la existencia de clases sociales, ha introducido en el vocabulario de la sociología la noción de espacio social y de campo de poder.\n¿Puede explicarlo un poco?\nLa noción de espacio social resuelve, a mi parecer, el problema de la existencia o no de las clases sociales que divide desde los inicios a los sociólogos. Se puede negar su existencia sin negar lo esencial, que son las diferencias sociales que existen en la sociedad a causa de la distribución desigual de bienes y capitales, lo que genera antagonismos individuales y, a veces, enfrentamientos colectivos. La noción de espacio social permite, matemática o lógicamente, situar las diferencias. Pero al mismo tiempo se abandona la idea de que existen grupos sociales constituidos contra otros grupos, como sostuvo Marx. Las clases sociales sólo existen en estado virtual, y la sociología no ha de construir clases, sino espacios sociales, en primer lugar para romper con la tendencia de pensar el mundo social de una forma sustancialista, que es la del sentido común y el racismo. Las actividades o las preferencias propias de los individuos o grupos de una sociedad determinada en un momento dado, para nada están inscritas de una vez y para siempre en una especie de esencia biológica o cultural.\n¿Y cómo estructura el espacio social?\nEn una sociedad donde hay probabilidad de casarse, de hacer deporte juntos, de hablar el mismo lenguaje, de tener los mismos gustos y el mismo tipo de amigos, tales posibilidades, en la realidad, son muy desiguales según la posición que uno ocupe en función del capital económico y el capital cultural. Puedo citar como ejemplo un estudio en el que demuestro que el espacio social está estructurado a grosomodo en dos dimensiones, y de hecho en tres. Si usted construye la imagen del espacio social y corta un círculo al azar, las personas que estén en él, tendrán muchas más cosas en común que los que están fuera. Por ejemplo, se ha hecho un estudio de endogamia entre matrimonios de un mismo nivel, y cuanto más se afina más aumentan los niveles de endogamia. La endogamia entre los alumnos de la Escuela Normal Superior es extraordinario. La noción de espacio social da cuenta de todo lo que quieren decir los que hablan de clases sociales, sin caer en el error de creer que las clases existen en la realidad. En tiempos de guerra, por ejemplo, se puede asociar en nombre del patriotismo a los obreros y los patronos. Pero en tiempos normales, uno irá a beber pernaud y el otro whisky. Uno irá a jugar a la petanca y el otro al bridge. Tengo estudios sobre la patronal francesa donde los juegos de sociedad, el bridge por un lado y el golf y el tenis por otro, son instrumentos escondidos de selección social, porque están muy desigualmente distribuidas en un momento dado, y también entre generaciones. Hay una tercera dimensión invisible que es la antigüedad en la posición. Uno tendrá posibilidades de casarse con la hija del jefe y otro no. Este espacio de tres dimensiones es algo muy potente, me da miedo, y me pregunto: ¿Es posible que todo esté tan fuertemente determinado?\n¿Y la noción campo de poder?\nEs una noción en fase experimental. Necesitaba resolver dificultades y la he concebido atendiendo a muchos estudios sobre el poder, que es una noción complicada porque es un sistema de relaciones. Al estudiar lo que se llama clase dirigente, nos preguntamos qué tienen en común un juez de la corte suprema y un empresario de IBM, o éste último con un gran abogado. Hay que abandonar la visión de grupo unificado, coherente, para decir que hay una especie de campo, un espacio de relación independiente, relativamente autónomo con respecto al espacio social en su conjunto, y en el cual unas personas detentan una especie de capital particular y luchan con otras que detentan otras especies de capitales para dar más fuerza al suyo. En el siglo XIX, hubo en Francia una lucha entre los artistas y los burgueses. Fueron luchas un tanto rituales. Muchos artistas eran hijos de burgueses en ruptura con la burguesía; Cézanne, hijo de banqueros. Manet, hijo de un alto funcionario. En esta lucha lo que estaba en juego era la dominación sobre el mundo social y al mismo tiempo sobre los instrumentos legítimos de dominación. Cuando Baudelaire ataca al burgués ataca las bases del poder burgués. Dice, los burgueses son filisteos, beocios, incultos, no tienen el buen capital, que es el capital cultural, literario... Y el burgués responde: esas personas son bohemios, maleducados, sucios, irresponsables, inadaptados, locos. Por lo tanto, hay una lucha entre estilos de vida, incluso entre maneras de ser hombre, que es al mismo tiempo una lucha por el poder.\n¿Y qué sucede con los diferentes campos intelectuales en relación al poder al final del siglo XX?\nSi llego a decir que la única manera de ser un hombre es tener mucho dinero, como sucede hoy, todos los demás quedan descalificados. Actualmente, en esta lucha dentro del campo de poder, los intelectuales han perdido, porque incluso son los banqueros, o casi, los que dicen quiénes son los intelectuales. El campo de poder es como un ruedo, un lugar de lucha relativamente independiente, porque las luchas que suceden en este espacio son diferentes de las grandes luchas sociales. A menudo se han descrito como lucha de clases y revoluciones enfrentamientos internos en el campo de poder, a las que se han unido los desposeidos. Lo que yo llamo campo intelectual o campo artístico es un subcampo en el interior del campo de poder. Y los intelectuales ocupan una posición temporalmente dominada, económicamente dominada dentro de éste. Y es una de las razones por las cuales están estructuralmente asociados, a menudo, con los dominados. Están entre los dos grupos. Un poco como las mujeres de la clase dominante. No es casual que en los salones fueran ellas las que permanecían junto a los artistas.\n¿Cómo se legitiman los prestigios en los diferentes campos de la cultura y quién los autoriza ?\nEn todos los campos existe una lucha por definir quién decide quién forma parte del campo y quién no. Quién es escritor y quién no. En un campo intelectual o artístico, la gente dirá que Manet, por ejemplo, hizo una revolución artística que desplazó a sus maestros, que vendían los cuadros de Couture o de los grandes pintores pompiers más caros que los de Tiziano. Entre 1860 y 1890 hubo una revolución: cuadros que valían millones se desvalorizaron. Manet no sólo negó a las personas que dominaban el campo artístico, sino también el principio en el nombre del cual dominaban. Joyce hizo una revolución artística análoga que cambió el principio según el cual entramos en el juego y ganamos. En cada campo, en la poesía por ejemplo, hay un desafío escondido: el derecho a jugar o el fuera de juego. Y una vez que el juego está en marcha, cuáles son las bazas que cada uno tiene.\n¿Usted publicó, Contra la Televisión, en el que desvela cómo el actual neoliberalismo coacciona la autonomía de los diversos campos intelectuales?\nHe tenido muchísimas discusiones sobre el neoliberalismo, sobre este cambio, esta crisis de civilización a la que estamos asistiendo. Todas las revoluciones artísticas del siglo XIX tenían el fin de imponer valores no económicos: el arte contra el dinero... Pienso que en muchos campos, en literatura y otros, lo que ahora contemplamos es la revancha del dinero contra el arte. La autonomía, la independencia que los universos artísticos habían conquistado gracias a combates terribles, incluso con personas que murieron para que un libro invendible fuera publicable, para que no hubiera ninguna correlación entre el éxito comercial de un libro y su valor artístico, todo esto está amenazado; lo que hoy impera son los valores comerciales. Autores o creadores, que no son necesariamente los mejores desde el punto de valor en términos del medio, pueden aliarse con las personas que están fuera. Uno de los factores de esta pérdida en todos los campos es la televisión. Hoy, ser es ser visto en la televisión y caer simpático a los periodistas. Los libros que tienen éxito son los de la televisión. Esta temible alianza hace que los defensores de los valores específicos, del arte por el arte por decirlo pronto, estén cada vez más amenazados. En el campo de la justicia, los periodistas utilizan el poder que tienen sobre el gran público para intervenir en los procesos de manera emocional. Exclaman cosas como: Han matado a una niña pequeña, ¡hay que matar al asesino!, y así juzgan a los culpables con sus propias leyes. Con los científicos sucede lo mismo. La ciencia cuesta cara, y para conseguir créditos los científicos tienen que pasar por los medios de comunicación.\n¿Quiere esto decir que la producción de los diferentes campos culturales está mediatizada por los medios de comunicación?\nCualquier campo científico o cultural es un microcosmos dentro del macrocosmos. Cada campo es una pequeña República en la que están los dominados y los dominadores, y también las relaciones de poder, aunque no todos los poderes son del mismo tipo. El poder que ejerce un gran matemático sobre un pequeño matemático no es igual que el que ejerce un patrón sobre un obrero.Los matemáticos son los más autónomos, nadie entiende lo que hacen, incluso los periodistas no se meten. Son como los poetas de vanguardia, que están al margen de todo y por esa razón pueden permanecer puros, pero a costa de quedar fuera de juego. Por su parte, todas las personas que están entre estos dos ámbitos, como los sociólogos o los economistas, se encuentran particularmente amenazados e intentan construir su campo con sus propias leyes. Pero como de lo que hablan es del dominio público, todo el mundo juzga: los obispos, la gran prensa, el público en general. Este fenómeno es un poco inquietante desde el punto de vista del futuro de las disciplinas artísticas, literarias, jurídicas, filosóficas. Los nuevos filósofos, por ejemplo, son personas que no tienen un buen nivel profesional, no están al corriente de las discusiones actuales. Estoy seguro de que usted conoce a Bernard Henri-Lévy, y es muy probable que no conozca a Jacques Bouveresse, que es un gran maestro del oficio. El primero va a la televisión y el otro no, o cuando va, el público se pregunta: ¿de qué está hablando?. La televisión ha cambiado las relaciones de fuerzas internas en los espacios de producción. La filosofía es un ejemplo muy bueno. Puede ser muy técnica, y también una práctica de cualquiera que no sea filósofo profesional, de una persona de letras que usa la filosofía como herramienta profesional pero que no aprobaría un examen elemental en la universidad, aunque la use para convencer al público, que sólo tiene nociones vagas de filosofía. Y cuando algún intelectual de nivel le dice a la gente que esto no es filosofía, muchos se sienten ofendidos y exclaman: ¡Claro que sí, yo lo leo y encuentro que está muy bien!. Es tan naif como esto. Ortega y Gasset ya decía cosas como que la pintura moderna ha cortado el contacto con la realidad. Y hoy, los medios o los artistas mediocres utilizan esté tipo de especulaciones para combatir a los buenos artistas.\n¿Qué puede hacer el periodista comprometido?\nEl periodista puede hacer mucho, y si a veces soy crítico es porque pienso que tiene una enorme responsabilidad. Es unos de los personajes sociales más poderosos, aunque individualmente sea vulnerable. La prensa es un poder considerable que se cree crítico, una de las mitologías de la profesión porque la mayoría de periodistas son más bien conservadores. Además no tienen tiempo de leer libros. Cumplen muy poco el papel de descubridores, salvo algunas excepciones. En todo lo relativo al arte, el periodista medio, es decir influyente, de Le Monde des Livres por ejemplo, es una instancia de consagración de cosas mediocres, o de personas no mediocres pero consagradas desde hace cincuenta años.\n¿Es posible un periodismo de investigación, un periodismo responsable que sortee la corrupción estructural que existe en el campo del periodismo.?\nEl periodista que descubre, que investiga complots o bien que hace investigaciones peligrosas sobre el terreno, es un mito. Algunos personas lo hacen, y cada vez más son mujeres. Como están dominadas, son ellas las que investigan las situaciones difíciles. El periodista del establishment, el periodista de Le Monde, de The Guardian, del New York Times, del País, es una persona que contribuye al mantenimiento del orden simbólico y de la visión dominante del mundo. En el campo de los periodistas están por un lado los establecidos, y por otro los críticos marginados que luchan contra los que dominan en su espacio social. En Francia todavía quedan unos cuantos, sobre todo en Le Monde Diplomatique, Charlie Hebdo, Le Canard Enchaîné. Aunque cada vez hay menos. En mi juventud, si me hubieran dicho que el redactor jefe del Nouvel Observateur se iba a convertir en redactor jefe de Le Figaro me hubiera caído de espaldas. Y que ese mismo podía convertirse en director del Figaro Madame, es ya alucinante. Cosas así ocurren constantemente. Existe una homogeneización, y las condiciones económicas atenúan los efectos de lucha que hay en el campo. A los minoritarios de Le Monde Diplomatique se les acusa de iluminados, a los del Charlie Hebdo de sesentayochistas trasnochados, cuando su página económica es mucho más seria que la de Le Monde. Habría que crear periódicos, pero para ello se necesita un dinero que no tenemos. Conozco periodistas valientes, inteligentes que no tienen trabajo, o a los que se les paga para que no escriban. ¿Quiere esto decir que se trata de la coacción económica? No, no es tan simple, es la presión económica que se ejerce a través de la lógica propia de los campos humanísticos. Estos campos tiene sus propias leyes, sus competencias, sus confrontaciones. Y los periodistas tienen también los suyos en relación a los diferentes campos culturales. Ese juego, bajo presión, es cada vez más potente y modifica los otros juegos, y no sólo por la presión de la publicidad y de los grandes medios. Si por ejemplo, la economía coaccionara directamente el mundo jurídico todo el mundo protestaría. En el periodismo, como la presión de la economía pasa por mecanismos más sutiles el público la digiere mejor.\n¿Los periodistas más jóvenes o más conscientes pueden abrir brecha a esta colosal censura?\nEn Francia, uno de los dramas es el de las diversas posiciones entre los periodistas precarios, con contratos de duración determinada. En general jóvenes que dicen: tengo un montón de ideas. Actualmente estoy preparando un número en Actes de la Recherche que incluye una investigación sobre el periodismo. En él muestro que se están haciendo cosas muy originales. Programas para niños, documentales de televisión, encuestas de investigación, reportajes. Todo esto está realizado por free lances que se pasan el día buscando temas, cómo venderlos y a quién. Pero estos esfuerzos están totalmente controlados, porque los recién licenciados no inventan con toda libertad sino en función de la idea de lo que va a gustar a las cadenas, incluidas las culturales, que excluyen infinidad de asuntos. Lo que estos free-lances proponen ya ha pasado por el filtro de la autocensura. Saben que no merece la pena cansarse proponiendo un tema sobre la corrupción de Jacques Chirac. Mi profesión me lleva a estudiar fondos de corrupción estructurales, es decir corrupciones en las cuales nadie es el sujeto, sino que se producen por la lógica del sistema. Es la estructura misma la que hace que eso sea así. Estamos inducidos a no decir, ni siquiera a pensar en decir. Existe una censura invisible. En este sentido podría haber alianzas formidables entre investigadores y periodistas.\n¿Cree posibles estas alianzas?\nEn ellas estoy desde hace tiempo. Si por ejemplo tengo un proyecto de artículo sobre el sistema escolar pero no estoy al corriente de lo último que ha dicho el Ministro, o hay ciertos hechos que no puedo comprobar haciendo las verificaciones necesarias porque necesitaría unos años que no tengo, sería muy bueno que me pudiera partir el trabajo con un periodista. Juntos podríamos hacer cosas formidables, aunque para que estas alianzas pudieran prosperar tendrían que existir directores de periódico que las aceptaran. Respecto del periodismo mantengo enormes esperanzas.\n¿Cómo se podría conjugar éxito comercial con calidad?\nEs un problema difícil. Mallarmé, un poeta muy esotérico, ya se planteaba cómo producir cosas conforme a la lógica del microcosmos cultural lo más poéticas, literarias, científicas y artísticas posibles. Uno de los grandes obstáculos son las personas que están en contacto con el público pero que han perdido el contacto con la verdadera literatura o la verdadera poesía. Estas personas dificultan el esfuerzo para ofrecer al público lo mejor del microcosmos.\nSin embargo, hoy se producen más libros y estudios que en ninguna otra época, algunos de extraordinaria calidad.\nUn poeta del siglo XIX afirmaba que hay gente que produce para el mercado y otros que crean su propio mercado. Si tomamos el ejemplo de la sociología cuanto mejor van las cosas más hay que saber para convertirse en sociólogo. En todos estos universos existe lo que los economistas llaman el derecho de admisión, que equivale a lo que cada uno tiene que pagar para ser miembro del mundillo. Cuando la ciencia avanza, el precio del derecho de admisión sube. Para ser filósofo verdadero, hay que tener hoy una gran amplitud cultural porque hay que conocer a la vez a los pragmatistas estadounidenses, a los filósofos vieneses, a tal o cual escuela. Las obras de este microcosmos que eleva el derecho de entrada son cada vez más completas, más conformes a la realidad, más bellas. Y al público no le llegan. Para reconocerlas existe el sistema escolar que transmite los instrumentos de comprensión pero lo hace con retraso y con grandes deficiencias. Estas obras son cada vez más universales e independientes y sin embargo no somos capaces de crear las condiciones de acceso. Hay gente que tiene el monopolio de lo universal y uno de los temas permanentes de mi obra consiste precisamente en decir que estas obras que aspiran a la universalidad estas monopolizadas por algunos, tanto en la producción como en su consumo. Así pues, una de mis consignas sería: universalicemos las condiciones de acceso a lo universal.\n¿Qué problemáticas plantean los intelectuales que viven por y para los medios de comunicación de masas?\nEscuchando a los filósofos mediáticos parece que ya no hace falta leer a Kant, ni a Hegel, ni a Heidegger. Estos pseudofilósofos se dirigen al público diciendo: Yo les voy a contar cosas que responderán a los problemas que usted se plantea en la vida. Y hablan por la radio sobre la diferencia entre democracia y totalitarismo, y citan a los filósofos más fáciles como Hanna Arendt. O nos hacen creer que, como la historia y la filosofía ya las tenemos, no merece la pena perder el tiempo leyendo a Bourdel o Duby o E.P. Thompson. Personalmente no tengo nada en contra de ellos. Pero políticamente, porque estamos hablando de política literaria y científica, estas personas contribuyen, como se ve en las publicaciones, a aniquilar progresivamente las condiciones de producción de obras de vanguardia. Si usted no vende cada año cinco mil ejemplares, usted no existe. Hace diez años, Les Editions de Minuit , publicaron a Beckett, vendieron trescientos ejemplares y no les preocupó. Ahora se ha elevado el nivel de exigencia en materia comercial y hay cosas que uno no logra publicar. En el terreno de las Ciencias Sociales hay jóvenes investigadores que hacen lo mejor que se hace actualmente en la materia. Si los que les apoyamos dejáramos de existir no podrían volver a publicar.\nUsted ha creado utiles para combatir estas situaciones con gran éxito, ¿conoce otras contribuciones?\nPuedo citar a Pierre Carles, un joven director de cine que hizo una película de mucho éxito sobre la televisión. Bueno, pues tuvo que hacer una colecta para poder montarla y pasarla en los cines de arte y ensayo. Conozco a grupos de jóvenes artistas que hacen cooperativas para controlar los medios de difusión. Y en mi terreno, hemos fundado la pequeña editorial Raisons d´Agir por razones de censura puesto que eran libros que nadie quería publicar, o porque los periodistas no les harían ninguna reseña, o porque eran libros con mucho riesgo comercial. En esta editorial publique mi libro sobre la televisión, y vendimos doscientos mil ejemplares. El problema del público es que no se le ofrecen productos así. Mi combate principal, y lo llevo también al terreno político, es dentro de los universos intelectuales. La lucha no se da en Chiapas, sino en las redacciones de los medios de comunicación. Parece ridículo decirlo, pero hay mucha lucha de intereses en la filosofía, en el mundo editorial, en la universidad... Desgraciadamente, los intelectuales tienen también costumbres que provienen de su pasado político comunista, socialista, etc. Y tienen una definición un poco limitada de la política porque la convierten en sinónimo de lo que hacen los partidos. Y hay desafíos políticos todos los días, como el sistema escolar, algo de vital importancia que no es objeto del debate que merece. Parece más interesante ocuparse de Timor Oriental. Aranguren era alguien que comprendía esto y libraba luchas intelectuales de cercanía que eran al mismo tiempo luchas políticas.\nO sea, se puede luchar contra el pulpo mediático.\nHay un pequeño grupo que se llama Attac, formado por gente de Le Monde Diplomatique. Nosotros estamos unidos a ellos. Nos constituimos para luchar contra la ley de circulación de capitales, que en Francia se llama AMI. Es una medida jurídica que desposee a los Estados de cualquier poder de intervención contra las intrusiones económicas.\n¿Cómo construir la Europa de los movimientos sociales frente a la de los banqueros?\nHace varios días que me digo: tienes que escribir algo sobre ello. Pero estaba muy desanimado con todo lo que está ocurriendo en Yugoslavia. Ayer por la mañana, por fin empecé a trabajar pero por la noche estaba otra vez desalentado porque las fuerzas conservadoras son enormes. Los socialdemócratas que han tomado el poder en la casi totalidad de los países europeos son a veces más conservadores que los gobiernos a los que han sustituido. Lo que hoy se plantea el movimiento social es el hecho de que los países más avanzados socialmente, para mantener la competitividad, reduzcan las prestaciones sociales. Para contrarrestar este efecto, la única solución sería que los gobiernos socialistas que hoy gobiernan en los paises más poderosos se plantearan regular la competencia. Habría que instituir una instancia política de control de la banca europea y toda una serie de medidas. Pero nadie piensa en ello. En Maastricht, en lugar de decir qué podemos hacer para limitar los efectos perversos de la competencia interna en Europa, se tomaron medidas destinadas a satisfacer los mercados financieros que prohiben y despojan a los Estados nacionales de la posibilidad de hacer cualquier política social. Con estos presupuestos, a los gobiernos no les queda ningún margen. Y colectivamente sí habría margen porque Europa es lo suficientemente fuerte como para ser autónoma respecto al mercado. La Europa social sólo son palabras y en cambio habría montones de medidas precisas: salario mínimo garantizado, programas a largo plazo de inversión en materia de ecología, de investigación científica, transportes..., que incluso generarían mano de obra y reforzarían la sinergia positiva. También estoy desencantado porque hay fuerzas, pero todo lo que es transnacional es muy difícil. Los sindicatos son muy nacionales y sus dirigentes no hablan idiomas. Es preciso que en cada unión sindical haya un responsable que conozca Francia, otro que conozca Gran Bretaña, otro que conozca Italia, de manera que cuando se discuta un problema inglés los de los otros paises sepan de que va. A pesar de todo, dentro de unos días haremos en Estrasburgo una reunión con escritores como Günter Grass y sindicalistas para tratar de discutir juntos de manera transnacional. Es un largo proceso que hay que hacer. La CGT, por ejemplo, era un sindicato muy francés que ahora se está planteando lo internacional. Pero la construcción de un verdadero sindicato europeo (Y aún más internacional) es cosa muy difícil. Tal sindicato corre peligro de ser siempre muy frágil, estando amenazado por fuerzas económicas muy poderosas y capaces de introducir contradicciones entre los intereses nacionales.\n*Entrevista realizada por Pepe Ribas en 1999\nPublicadas por V de Vanguardia a la/s 8:46 a. m. No hay comentarios.:\n“Más ganancias, menos cultura”\n¿Es posible todavía, y será posible por mucho tiempo, hablar de producciones culturales y de cultura? A los que hacen el nuevo mundo de la comunicación, y que son hechos por él, les gusta referirse al problema de la velocidad, los flujos de información y las transacciones que se vuelven cada vez más rápidos, y sin duda tienen razón en parte cuando piensan en la circulación de la información y la rotación de los productos. Dicho esto, la lógica de la velocidad y la del lucro que se reúnen en la búsqueda de la máxima ganancia en el corto plazo (con el rating en el caso de la televisión, el éxito de venta en el del libro -y, muy evidentemente, el diario-, el número de entradas vendidas en el de la película) me parecen incompatibles con la idea de cultura. Cuando, como decía Ernst Gombrich, se destruyen las condiciones ecológicas del arte, el arte y la cultura no tardan en morir.Como prueba, podría limitarme a mencionar lo ocurrido con el cine italiano, que fue uno de los mejores del mundo y que sólo sobrevivía a través de un pequeño puñado de cineastas, o con el cine alemán, o con el cine de Europa oriental. O la crisis que sufrió en todas partes el cine de autor, por falta de circuitos de difusión. Sin hablar de la censura que pueden imponer los distribuidores a determinados filmes -el más conocido es el de Pierre Carles-. O también el destino de alguna cadena radiocultural, hoy en liquidación en nombre de la modernidad, el rating y las connivencias mediáticas. ¿Arte o mercancía?Pero no se puede comprender realmente lo que significa la reducción de la cultura al estado de producto comercial si no se recuerda cómo se constituyeron los universos de producción de las obras que consideramos como universales en el campo de las artes plásticas, la literatura o el cine. Todas las obras que se exponen en los museos, todos las películas que se conservan en las cinematecas, son producto de universos sociales que se constituyeron poco a poco independizándose de las leyes del mundo ordinario y, en particular, de la lógica de la ganancia.Para que lo entiendan mejor, he aquí un ejemplo: el pintor del Quattrocento -se sabe por la lectura de los contratos- debía luchar contra quienes le encargaban obras para que éstas dejaran de ser tratadas como un simple producto, valuado según la superficie pintada y al precio de los colores empleados; debió luchar para obtener el derecho a la firma, es decir el derecho a ser tratado como autor, y también por eso que, desde fecha bastante reciente, se llaman derechos de autor (Beethoven todavía luchaba por este derecho); debió luchar por la rareza, la unicidad, la calidad; debió luchar, con la colaboración de los críticos, los biógrafos, los profesores de historia del arte, etcétera, para imponerse como artista, como creador.Es todo esto lo que está amenazado hoy a través de la reducción de la obra a un producto y una mercancía. Las luchas actuales de los cineastas por el final cut y contra la pretensión del productor de tener el derecho final sobre la obra, son el equivalente exacto de las luchas del pintor del Quattrocento. Los pintores necesitaron casi cinco siglos para conseguir el derecho de elegir los colores empleados, la manera de emplearlos y finalmente el derecho a elegir el tema, especialmente al hacerlo desaparecer con el arte abstracto, para gran escándalo del burgués que encargaba la obra. Del mismo modo, para tener un cine de autor se requiere un universo social, pequeñas salas y cinematecas que proyecten los clásicos y frecuentadas por los estudiantes, cineclubes animados por profesores de filosofía, cinéfilos formados en la frecuentación de dichas salas, críticos sagaces que escriban en los Cahiers du cinéma, cineastas que hayan aprendido su oficio viendo películas de las cuales pudieran hablar en estos Cahiers; en pocas palabras, todo un medio social en el cual determinado cine tiene valor, es reconocido.Son estos universos sociales los que hoy están amenazados por la irrupción del cine comercial y la dominación de los grandes difusores, con los cuales deben contar los productores, excepto cuando ellos mismos son difusores: resultado de una larga evolución, hoy han entrado en un proceso de involución. En ellos se produce un retroceso: de la obra al producto, del autor al ingeniero o al técnico que utiliza recursos técnicos, los famosos efectos especiales, y estrellas, ambos sumamente costosos, para manipular o satisfacer las pulsiones primarias del espectador (a menudo anticipadas gracias a las investigaciones de otros técnicos, los especialistas en marketing).Reintroducir el reino de lo comercial en universos que se han constituido, poco a poco, contra él, es poner en peligro las obras más nobles de la humanidad, el arte, la literatura e incluso la ciencia.No creo que alguien pueda querer esto realmente. Recuerdo la célebre fórmula platónica: Nadie es malvado voluntariamente. Si es cierto que las fuerzas de la tecnología aliadas con las fuerzas de la economía, la ley del lucro y la competencia, ponen en peligro la cultura, ¿qué hacer para contrarrestar ese movimiento? ¿Qué se puede hacer para favorecer las oportunidades de aquellos que sólo pueden existir en el largo plazo, aquellos que, como los pintores impresionistas de antaño, trabajan para un mercado póstumo?Buscar la máxima ganancia inmediata no es necesariamente obedecer a la lógica del interés bien entendido, cuando se trata de libros, películas o pinturas: identificar la búsqueda de la máxima ganancia con la búsqueda del máximo público es exponerse a perder el público actual sin conquistar otro, a perder el público relativamente restringido de gente que lee mucho, frecuenta mucho los museos, los teatros y los cines, sin ganar a cambio nuevos lectores o espectadores ocasionales. Una inversión rentableSi se sabe que, al menos en todos los países desarrollados, la duración de la escolarización sigue creciendo, así como el nivel de instrucción medio, como crecen también todas las prácticas estrechamente relacionadas con el nivel de instrucción (frecuentación de los museos y los teatros, lectura, etcétera), se puede pensar que una política de inversión económica en los productores y los productos llamados de calidad, al menos en el corto plazo, podría ser rentable, incluso económicamente (siempre que se cuente con los servicios de un sistema educativo eficaz).De este modo, la elección no es entre la mundialización -es decir la sumisión a las leyes del comercio y, por lo tanto, al reino de lo comercial, que siempre es lo contrario de lo que se entiende universalmente por cultura- y la defensa de las culturas nacionales o de tal o cual forma de nacionalismo o localismo cultural.Los productos kitsch de la mundialización comercial, el jean o la Coca-Cola, la soap opera o el filme comercial espectacular y con efectos especiales, o incluso la world fiction, cuyos autores pueden ser italianos o ingleses, se oponen en todos los sentidos a los productos de la internacional literaria, artística y cinematográfica, cuyo centro está en todas partes y en ninguna, aun cuando haya estado durante mucho tiempo y quizá todavía esté en París, sede de una tradición nacional de internacionalismo artístico, al mismo tiempo que en Londres y Nueva York. Así como Joyce, Faulkner, Kafka, Beckett y Gombrowicz, productos puros de Irlanda, Estados Unidos, Checoslovaquia y Polonia fueron hechos en París, igual número de cineastas contemporáneos como Kaurismaki, Manuel de Oliveira, Satyajit Ray, Kieslowski, Woody Allen, Kiarostami y tantos otros no existirían como existen sin esta internacional literaria, artística y cinematográfica cuya sede social está ubicada en París. Sin duda porque es allí donde, por razones estrictamente históricas, se constituyó hace mucho y ha logrado sobrevivir el microcosmos de productores, críticos y receptores sagaces necesario para su supervivencia.Repito, hacen falta muchos siglos para producir productores que produzcan para mercados póstumos. Es plantear mal los problemas oponer, como a menudo se hace, una mundialización y un mundialismo que supuestamente están del lado del poder económico y comercial, y también del progreso y la modernidad, a un nacionalismo apegado a formas arcaicas de conservación de la soberanía. En realidad, se trata de una lucha entre un poder comercial que intenta extender a todo el universo los intereses particulares del comercio y de los que lo dominan y una resistencia cultural, basada en la defensa de las obras universales producidas por la internacional desnacionalizada de los creadores.Quiero terminar con una anécdota histórica que también tiene que ver con la velocidad y que expresa correctamente lo que debían ser, en mi opinión, las relaciones que podría tener un arte liberado de las presiones del comercio con los poderes temporales. Se cuenta que Miguel Angel mantenía tan poco las formas protocolares en sus relaciones con el papa Julio II, quien le encargaba sus obras, que éste se veía obligado a sentarse muy rápidamente para evitar que Miguel Angel se sentara antes que él.En un sentido, se podría decir que intenté perpetuar aquí, muy modestamente, pero de manera fiel, la tradición, inaugurada por Miguel Angel, de distancia con respecto a los poderes y muy especialmente a estos nuevos poderes que son las fuerzas conjugadas del dinero y los medios.\n*Copyright Clarín y Le Monde, 1999. Traducción de Elisa Carnelli.\nPublicadas por V de Vanguardia a la/s 8:42 a. m. 1 comentario:\nDIEGUEZ - FRIDMAN\nUtopias de un futuro en evolución\nCOOP - HIMMELBLAU\nCentro de rehabilitación vicente lopez Arq. Claud...\n“El compromiso de unir teoría y práctica” En...\n“Más ganancias, menos cultura” Pierre Bourdieu ...


El Blasón del Biberón celebra su VIII Concurso Gastronómico el próximo 22 de enero\nLos amantes de la buena cocina tienen una cita en Alhaurín de la Torre el próximo 22 de enero, fecha de la celebración del tradicional evento gastronómico que organiza la asociación El Blasón del Biberón, en colaboración con el Ayuntamiento. Este fin de semana tuvo lugar el acto oficial de presentación del cartel anunciador del concurso, al que asistieron responsables, socios y simpatizantes de este colectivo, junto con una comitiva municipal con el alcalde, Joaquín Villanova, a la cabeza. Una fotografía de San Sebastián, patrón de Alhaurín de la Torre, junto con la torre del municipio y motivos alusivos sirven para ilustrar la composición, obra de Fran Durán.\nEste concurso gastronómico, que tiene lugar cada año en el marco de las celebraciones de la festividad local de San Sebastián, atrae habitualmente a numerosos aficionados a la cocina, quienes compiten por el premio a los mejores platos en las diferentes categorías: primero, segundo, postre y plato más original. Desde la organización anunciaron que en esta ocasión se repetirán las cifras de la edición anterior en los galardones: 120 euros al primero, 100 euros al segundo y 80 al tercero. Se espera un número de participantes similar al de 2015, cuando hubo alrededor de 80.\nPor otro lado, se repite el miniconcurso infantil para jóvenes cocineros, que ha cosechado un gran éxito en sus inicios. El año pasado se presentaron en esta sección una veintena de platos, muchos de ellos de gran calidad. La plaza de España volverá a ser el escenario de la iniciativa, que incluirá el clásico reparto de berzas y salchichas. Durante la presentación del cartel, que tuvo lugar en las instalaciones del Centro de Formación Jabalcuza, también se dio a conocer un nuevo proyecto de El Blasón del Biberón para el Día de la Candelaria, el 2 de febrero, cuando se ofrecerá una chocolatada y masa frita.\nMiembros de asociaciones ciudadanas, cofradías y vecinos en general estuvieron en la presentación, donde la Asociación de Voluntarios de Oncología Infantil (AVOI) aprovechó para instalar un 'stand' para dar a conocer sus actividades. Tanto la presidenta del Blasón, Ana María Méndez, como el regidor, Joaquín Villanova, quisieron agradecer su asistencia, muy nutrida pese a que el tiempo no acompañó. “Gracias a ellos (en referencia a El Blasón del Biberón) estamos conservando la tradición de la onomástica de nuestro patrón, así como el carácter de buena vecindad y amistad que siempre hemos querido que tuviera ese día, un día para la unión de los vecinos, para disfrutar juntos. Por ello, no puedo sino darle las gracias a la asociación, así como por la riquísima comida que siempre preparan pero, especialmente, por estar siempre por y para nuestro pueblo, colaborando en eventos sociales, solidarios y en todo lo que se les pide”, declaró el primer edil.\nPresentado el cartel anunciador de la nueva edición de este tradicional certamen, organizado por el colectivo con la colaboración del Ayuntamiento y que tendrá lugar en la Plaza de España. Se mantienen los mismos premios que el año pasado y se repite el miniconcurso infantil.


Comisión Provincial Para la Erradicación del Trabajo Infantil\nPrimeras Jornadas Provinciales de Capacitación y Prevención en “Trata de Personas”.\nTenemos el agrado de invitarlo a las Primeras Jornadas Provinciales de Capacitación y Prevención en “Trata de Personas” a realizarse el 27 y 28 de Mayo de 2010 en el Salón CORDINEU en el Paseo de la Costa.\nEn la primera jornada se llevará a cabo la apertura por parte de las autoridades y expondrán la Dra Gloria Bonatto, el Programa Provincial de personas y la Diputada Provincial Sra Graciela Castañon. En el segundo día se desarrollará la capacitación a los equipos técnicos a cargo de la Dra. Gloria Bonatto.\nEn nuestro país desaparecen por año más de 6oo mujeres, niños y niñas en manos de redes mafiosas que los/as utilizan para la trata de personas, son esclavizados/as, explotados/as sexualmente y vulnerados todos sus derechos.\nLa provincia de Neuquén no es ajena a esta problemática\nColegio de Abogados de Neuquén.\nIntroducción a Copreti\nLa creación de la Comisión Provincial para la Erradicación del Trabajo Infantil obedece a la necesidad de dar solución al problema del trabajo infantil, instalándolo en la agenda pública de manera preponderante, en la comprensión de la responsabilidad que le cabe al Estado provincial, aval de las garantías y derechos enunciados en la Constitución.\nLa provincia de Neuquén miembro del Consejo Federal del Trabajo, adhiere a los lineamientos del Plan de acción definido por la Comisión Nacional de Erradicación del Trabajo Infantil, a través del convenio suscripto en el año 2002. En este sentido y dentro del convenio marco celebrado entre el Ministerio de Trabajo de la Nación y el Consejo Federal del Trabajo, constituye, al igual que otras 19 provincias, la COPRETI, a través del Decreto Provincial N° 933 del 10 de junio del corriente año.\nDesde lo institucional, la COPRETI, es el órgano al que se le asignan las competencias en pos del cometido de la erradicación del Trabajo Infantil. Desde esta mirada, la Comisión debe elaborar los instrumentos eficaces para la erradicación de todas las actividades de “trabajo” a que fueran obligados los niños, sujetos de derecho.\nEl objetivo de la creación de la COPRETI es, por lo tanto, crear un ámbito institucional donde se diseñen políticas activas de protección, de cualquier acción que vulnere los derechos de los niños y niñas en relación del trabajo y de sustento de las garantías de igualdad de oportunidades entre todos los niños.\nAutorización Trabajo Adolescente\n“Se entiende por niño todo ser humano menor de dieciocho años de edad, salvo que, en virtud de la ley que le sea aplicable, haya alcanzado antes la mayoría de edad”\nTrabajo infantil: toda actividad económica y/o estrategia de supervivencia, remunerada o no, realizada por niñas y niños, por debajo de la edad mínima de admisión al empleo o trabajo, o que no han finalizado la escolaridad obligatoria o que no han cumplido los 18 años si se trata de trabajo peligroso.\nSe comprende por niña y niño a todo ser humano por debajo de los 18 años de edad, salvo que, en virtud de la ley que sea aplicable, haya alcanzado antes la mayoría de edad.(definida en el documento del Plan Nacional para la Prevención y Erradicación del Trabajo Infantil, pág. 3)\nDebe tenerse en cuenta la legislación que regula la edad de los niños en el mercado laboral y adaptar los conceptos a la misma. En nuestro país la edad mínima es de 16 años, tal como lo define el Art. 189 de la Ley de Contrato de Trabajo, 20744 y las modificaciones introducidas por la Ley Nº 6.390 sancionada el mes de junio del corriente año. Es claro el espíritu de la ley que rige las relaciones laborales en el país. La prohibición es expresa y se pone el énfasis en la protección de los niños en el período obligatorio de escolarización.\nResulta imperioso focalizar en aquellos casos en que el niño es sustraído del ambiente educativo, o que por las obligaciones que le genera el trabajo, sea afectado su desarrollo psicológico, físico o social.\nEl marco legal dentro del cual se desarrollarán las acciones de la COPRETI, se pueden estructurar en tres niveles:\n1 Normativa internacional: constituye la base que se ha acordado para afrontar la erradicación del trabajo infantil. En nuestro país, adquiere rango constitucional al ser ratificada por el Congreso Nacional (Artículo 75, inc. 22 de la C.N.)\nConvenio N° 182 de la Organización Internacional del Trabajo\nConvenio N° 138 de la Organización Internacional del Trabajo\n2 Normativa de orden nacional:\nLey Nacional N° 20.744 de Contrato de Trabajo – Art. 189\nLey Nacional Nº 26.390 – Prohibición del Trabajo Infantil t Protección del Trabajo Adolescente.\nLey Nacional N° 26.061 de Protección Integral de Niños, Niñas y Adolescentes (Art. 25)\nDecreto Nacional N° 719 del año 2.000 de creación de la CONAETI\nAcuerdo marco celebrado entre el CFT, y la provincia de Neuquén.\nActa complementaria año de convenio N° 187 del año 2002\n3 Normativa provincial:\nLey Provincial Nº 1.625 de creación del órgano de contralor del trabajo.\nLey Provincial N° 2.302 Artículo 27.\nEste marco está constituido por\nSubsecretaría de trabajo: este es el organismo, que en el orden provincial tiene asignadas las competencias en materia de contralor de las relaciones laborales, y delegado el poder de policía para su efectivo control.\nLa Comisión está integrada por un representante de cada uno de los Ministerios Secretarías de Estado y Subsecretarías que integran el Poder ejecutivo Provincial. Conforme lo establece la norma de creación, han sido invitados y forman parte de la misma, el Poder Judicial y el Poder Legislativo.\n-\tUn plenario ministerial integrado por los representantes de todos los órganos mencionados; los integrantes tiene voz y voto. La Presidencia del Plenario es ejercida por el titular del Órgano de Contralor del Trabajo provincial.\n-\tUna Asamblea consultiva, conformada por asociaciones profesionales, Organizaciones no Gubernamentales, colegios profesionales, Comisiones Vecinales, Municipios, y cualquier otro actor de la Sociedad Civil que quiera participar en los trabajos que plantee la Comisión.\n-\tUna Secretaría de Coordinación: estructura dependiente de la Subsecretaría de Trabajo\nEl problema de la inserción de los niños en el mundo laboral, responde a varias causas no siempre explícitas. De todos modos se puede afirmar que el cambio del escenario social en la última década, ha profundizado la gravedad de las circunstancias que concurren a la gestación del Trabajo Infantil. Esta realidad se puede afirmar de cualquier país o provincia en el que se aborde el tema. La provincia de Neuquén, no escapa a esta generalidad.\nEn este sentido, y si bien el trabajo infantil en la provincia no tiene la contundencia de algunas provincias, como por ejemplo las del norte, se reconoce el trabajo infantil, tanto en áreas urbanas, como rurales.\nUna de las debilidades del sistema es no contar estadísticas que visibilicen el problema. Es necesario delinear con precisión el escenario, para la efectividad de las acciones que se diseñen.\nPor otra parte ha de atenderse a las pautas culturales por las cuales los niños “deben” colaborar con los adultos, a través de su trabajo - en el sostenimiento del grupo familiar.\nFactores o patrones culturales, que legitiman actitudes permisivas ante ciertas prácticas tradicionales de trabajo infantil, especialmente en el trabajo rural y el trabajo doméstico, otorgándoles una valoración SOCIAL positiva o considerándolas como parte del proceso de socialización” PN pág 7\nSe advierte la necesidad de estudios cualitativos, para comprender la realidad del trabajo infantil en el medio rural y el trabajo intradoméstico, tanto del ámbito rural como urbano. Es imprescindible en este sentido, la colaboración que brinda la Unión Argentina de Trabajadores Rurales y Estibadores de la República Argentina (UATRE)\nUn aspecto que la Comisión debe encarar con toda firmeza: “las peores formas de trabajo infantil”. La explotación sexual, el comercio de droga, el tráfico de niños.\nMás información de Trabajo Infantil\nCopreti Buenos Aires


La Alacena de Miguel: Feria de Almería 2011\nPublicado por Miguel Álvarez a las 14:12\nMiguelillo Rodriguez 26 de agosto de 2011, 14:21\nNo soy precisamente fan de la feria de Almeria,bueno,ni de las ferias en general.\n...pero no seré yo quien critique una fiesta,con lo que me gusta a mi...\nMiguel Alvarez 26 de agosto de 2011, 19:58\n¿No te gustan las ferias? No tenía ni idea, yo que te creía el alma de cualquier tinglao, ¿Como no te pueden gustan las ferias? Con lo que tu pegarías en ellas, con tu camiseta amarilla, tus piratas, unas chanclas y un gorrillo de esos como de paja, si es que cierro los ojos y te veo autentico\nDiariovoz. Revista Literaria. 27 de agosto de 2011, 1:08\nA mi si me gusta la Feria del medio día, y la de la noche, y el vino de Málaga... Lo que pasa es que cada época tiene su gracia y ahora como que me apetece hacer otras cosas.\nFelicidades varias, chapeau, merxi, tanqueset juas... por esas fotos tan guapas.. Gracias por acercarnos a la feria un poquito.\nOtra cosa que quería comentarte... ese flash que has puesto a la entrada... ¿sabes que hay sitios desde conectarse en los que están prohibidos y darán error de plugins de java, etc. etc.. queda molón pero no es útil si quieres que todo dios entre en a hacernos una visitica...\nUna nota última por esta noche... nuestro amigo común, mucho decir que tal y cual, mucho proyecto, pero os gano por goleada en la "ardua tarea o actividad" de insertar páginas...\nSean o no copias...\nHala.. a ver si os quitáis legañas y ponéis esos poemas que tenéis guardados en el baul de la abuela, o esas canciones de amor de la mesita de noche... o lo que sea menester o esto quedará como un trabajo, más bien un monólogo, para saciar la vanidad individual.\nSe me ocurre que tal vez está esperando que tú participes en Theleme, vamos quillo.. deja tu marca... que se note que pasáste por allí..\nMiguel Alvarez 27 de agosto de 2011, 11:16\nMaribel, el intro del blog, no es un java, ni un flash ni nada de eso, por lo que bien comentas, que hay sitios donde daría error, es un cambio, una modificación en el HTML de la pagina, digamos, para que se entienda, que es como un post del blog que oculta todo hasta que le das a entrar ;).\nEn lo referido a nuestro amigo común es el "Güevón" más grande de la historia de Almería, aún ni comentó el "merdipoema" que os dediqué a ambos...Contento me tiene.\nLo de actualizar pues... estarás conmigo que es más fácil copiar que crear xD y yo no puedo copiar, tengo todas mis cosas en cajas con esto de la obra y la mudanza, pero prometo actualizar hoy o mañana más tardar con algún relato o yo que se que se me ocurra.\nA ver si nos aclaramos y pensamos las cosas antes de decirlas. He abierto un blog por no oíros, porque a mi estas cosas me las traen al pairo. No soy huevón, si acaso, un poco flojillo. Pero a pesar de todo a los hechos me remito. Lo abro el mes de Agosto,ÉSTE, desde el 10 al 19 hice tres entradas, dos de ellas, (y ésto va por Diariovoz), con cosas que ella no conocía de mi prodigioso plectro poético. No estoy de vacaciones, así que trabajo todas las mañanas. Y ésta feria, pues éso, es feria; entre salir algún que otro día, ir a los toros algún que otro, jugar el torneo de ajedrez que no lo hacía en años, etc... Aparte, he cambiado el aspecto de la página...\nComo veis, estoy aplicadísimo. El primer día después, y ya me entrego a la tarea.\nEn cuanto a lo de mucho proyecto, no sé qué decir: sólo tengo dos. Lo que quiere decirme es que le mande una primicia. Y entonces ella va y me lo coloca en su blog, ¡para que me copien la obra maestra! ¡Como sigáis así, hasta soy capaz de escribiros un cuento erótico (con seudónimo, que soy muy pudoroso) del tipo que queráis, como pretendíais que hiciera! Os vais a enterar. Por éstas. Cuestión de ponerme cuando me vea salidillo.\nSaludos de vuestro Ángel.\nJAVIER MORILLO PÉREZ 31 de agosto de 2011, 3:23\nComo ehco de menos la Feria de Almería! Felicidades por el Blog, me ha gustado mucho ver esas fotillos!


Piscina hinchable terraza | PiscinaHinchable.org\nFamilia Piscina Pool Baby – Piscina hinchable infantil Piscina ...\nRedondo Pool – planschbecken baño Diversión Piscina Pool ...\nBavaria-Home-Style-Collection Piscina Hinchable Familiar para ...\nMSpa D-AL04 Alpine - Piscina hinchable (158 x 158 cm): Amazon.es ...\nHay muchos modelos de Piscina hinchable terraza en el mercado, mas uno de nuestros preferidos es la piscina hinchable alcampo. Dispone de costos realmente económicos y de materiales resistentes, con lo que no te fallará durante un largo periodo de tiempo.\nSi para ti no es suficiente una piscina hinchable usual y deseas arriesgarte con algo más innovador, te recomendamos una piscina hinchable con burbujas. No solo tendrás los beneficios de una piscina usual, sino lograrás un extra de relajación gracias a sus burbujas al estilo jacuzzi.\nPara una mejor experiencia, a veces es preciso nivelar el suelo ya antes de colocar tu nueva piscina hinchable en zonas de tierra. Lo idóneo es retirar la tierra de la parte alta en vez de incorporar tierra a la parte baja, así se consigue un terreno más estable.\nCon el uso, es común que se lleguen a producir pequeños pinchazos en la superficie de tu Piscina hinchable terraza. Sin embargo, no te preocupes, puesto que reparar tu piscina hinchable es labor fácil. Solo tendrás que adquirir un kit de reparación y continuar las instrucciones del fabricante.\nDurante los meses de verano, muy frecuentemente necesitamos descansar y restituir fuerzas a lo largo de nuestras merecidas vacaciones. Para este fin no hay mejor compañero que un colchón hinchable para piscina. Existen modelos realmente cómodos que harán que te sientas como si estuvieras flotando en una nube.\nPara este verano lo que precisas es una piscina hinchable amazon con la que refrescarte sin tener que salir de casa, así sea en tu terraza o en tu jardín. Examina nuestra selección de Piscina hinchable terraza ahora y halla el modelo que mejor se ajuste a tus necesidades.\nUna muy buena opción como primera inmersión en el planeta de las pisicinas hinchables es la piscina hinchable lidl. Es un modelo económico, mas eso no significa que no tenga materiales de calidad y con buena garantía. Échale un vistazo a nuestra selección de Piscina hinchable terraza, ¡seguro que te quedas con alguna!\nSi deseas organizar unos partidos de waterpolo para pasar un buen rato con tu familia o bien amigos, seguro que estarás interesado en nuestro modelo de portería hinchable para piscina. Es una forma sencillísima de agregar porterías a tu piscina sin necesidad de ningún tipo de instalación.\nUn sofá hinchable para piscina es una buenísima opción si lo que buscas es un complemento que te ayude a reposar. Eso sí, debes revisar las medidas del modelo en el que estés interesado y compararlas con las de tu piscina, puesto que acostumbran a ser de importante tamaño.\npiscina hinchable baratalimpiar piscina hinchableflamenco hinchable piscinalimpiar fondo piscina hinchablenivelar suelo para piscina hinchablepiscina hinchable pequeñapiscina tubular o hinchablepiscina jacuzzi hinchablepiscina hinchable adultospiscina hinchable juegospiscina redonda hinchablepiscina hinchable grandecubierta piscina hinchablepiscina spa hinchablepiscina hinchable terraza aticobase para piscina hinchablelimpiafondos piscina hinchablepiscina hinchable cuadradatoro hinchable piscinacolchoneta hinchable piscinapiscina hinchable lidlpiscina hinchable leroy merlinoferta piscina hinchablepiscina hinchable con asientoscastillo hinchable con piscinacomprar piscina hinchablemantenimiento piscina hinchablepiscina hinchable alcampopiscina hinchable infantilpiscina hinchable rectangulardepuradora piscina hinchablesillon hinchable piscinapiscina hinchable bestwaytobogan hinchable piscinapiscina hinchable amazonpiscina hinchable niñospiscina hinchable intexpiscina hinchable carrefourpiscina hinchable decathlonpiscina hinchable bebepiscina hinchable


Todavía quedan pendientes jugarse Defensa-Estudiantes y River-Atlético Tucumán de la 1ª fecha del torneo ya finalizado. ¿Qué pasará? ¿Influyen en la clasificación a las Copas? ¿Y en los promedios?\nActualizado al 27/04/2020 15:41\n"Vamos a dar los torneo por finalizados", anunció Claudio Tapia este lunes por la mañana, además de confirmar que no habrá descensos por dos años y que seguirán los promedios. Lo que queda resolver ahora es qué pasará con los dos partidos que no se disputaron en la 1ª fecha de la Copa Superliga: Defensa-Estudiantes y River-Atlético Tucumán.\n¿Podría cambiar algo respecto a los clubes que van a las copas? Difícilmente. La única forma de que haya modificaciones es que el Pincha gane con una tremenda goleada (8-0, por ejemplo) y, en ese caso, ingresaría Rosario Central a la Sudamericana en lugar del Halcón. Pero para eso se tendría que dar un resultado muy abultado.\nEl tema de River con los tucumanos es distinto, ya que el Tribunal de Disciplina deberá tomar una resolución respecto a ese partido suspendido porque los de Núñez no se presentaron por resguardo de la salud de sus jugadores.\nSi bien los promedios continuarán, según el presidente de la AFA, habrá que ver qué pasará para cuando vuelvan los descensos (en 2022, con suerte), si se tendrá en cuenta esta temporada o no. En caso de que sí se tuviera en cuenta, deberían tener una resolución ambos partidos para que todos los equipos tengan la misma cantidad de partidos.


Comienzan los paros masivos contra Sebastián Piñera\nChile vive desde hoy la primera huelga general contra el presidente conservador Sebastián Piñera, cuya popularidad, tras haber alcanzado cotas muy elevadas hace un año con el rescate de los 33 mineros de la mina San José, ha caído a un depauperado 26% por los crónicos conflictos sociales con ecologistas, trabajadores y estudiantes. El paro ha sido convocado por la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), el mayor sindicato chileno, para solicitar reformas sociales y laborales, y ha comenzado con caceroladas y bloqueos de vías públicas en Santiago. El Gobierno intenta minimizar el impacto de la huelga, mientras desde la CUT se le acusa de mentir a los ciudadanos.\nLa tensión entre Piñera y gran parte de la sociedad chilena ha llegado a un punto de difícil retorno, en el que la aceptación de la forma en que maneja el poder se ha desplomado en los últimos meses. El paro, que durará 48 horas, supone una prueba de fuego para un debilitado Gabinete al que los trabajadores exigen reformas sociales, tributarias y constitucionales, mayor igualdad e inversión en salud, y que el desarrollo económico del país beneficie a toda la población. Chile vive un fuerte proceso de crecimiento, aunque voces críticas con Piñera aseguran que la desigualdad continúa predominando en el país.\nSegún las autoridades chilenas, la huelga no está logrando su objetivo y el país no está paralizado, al menos por el momento. Andrés Chadwick, portavoz del Gobierno, ha señalado que “hemos tenido algunos pequeños focos de pequeñas barricadas porque no han sido de mayor magnitud, normalmente grupos de 10 o 15 jóvenes, pero han sido sofocadas rápidamente por la policía, algunas pequeñas manifestaciones, pero todas generadas con bastante tranquilidad”. Chadwick ha señalado además que los transportes funcionan con normalidad en Santiago y que el impacto de la huelga está siendo menor.\nDesde la CUT, sin embargo, se mantiene una posición totalmente contraria. Arturo Martínez, presidente del sindicato, ha declarado a medios chilenos que la huelga está afectando a todo Chile y ha pedido a Chadwick “que aproveche este minuto de alegría, porque ha estado toda la mañana en la televisión mintiéndole al país, porque no es cierto lo que está diciendo, aquí hay muchos buses que están en paro". Según Martínez, Piñera está intentando "demostrar normalidad cuando en el fondo todo el país sabe que el país no está normal hoy día".\nLas reclamaciones de los trabajadores se ponen sobre la mesa en el mismo momento en que los estudiantes refuerzan su lucha por conseguir una educación de calidad y universalmente accesible. El sistema educativo chileno ha sido heredado por la democracia de la dictadura de Augusto Pinochet y mantiene unas elevadas tasas que impiden a los estudiantes con menos recursos acceder a la educación superior. Si lo hacen, deben soportar varios años de alto endeudamiento para poder pagar sus estudios. Además, los estudiantes reclaman que el Estado se ocupe del sector, y no los municipios, y que la educación, una de las más caras del mundo según la OCDE, sea gratuita y accesible universalmente para todos los ciudadanos.\nEl conflicto estudiantil, que dura ya tres meses, y la presión de los trabajadores prefiguran un panorama de tensión social crónica en el peor momento posible para Piñera, cuya popularidad se ha desplomado de manera vertiginosa en los últimos meses por la conflictividad social que asola Chile desde que inició su mandato. Ecologistas, mineros, estudiantes y grandes partes de la ciudadanía ven con malos ojos su gestión, que según los últimos sondeos ha alcanzado un 52% de desaprobación. Sin embargo, el dato más sangrante es el de su popularidad, que ha vuelto a caer y se sitúa en un 26%, la peor valoración jamás dada a un líder chileno en las últimas dos décadas.\nPiñera vive desde hace meses un auténtico calvario al frente del gobierno chileno. Después de alcanzar altas cotas de popularidad por el rescate de los mineros sepultados en la mina San José y el consenso que generó su voluntad de reconstrucción tras el terremoto de 2010, dos hechos que marcaron el primer año de su mandato, ahora Piñera vive en continua guerra con la sociedad civil chilena. Estudiantes, mineros y ecologistas son la parte visible de un amplio movimiento ciudadano que cada vez mira con más desconfianza al mandatario y desaprueba su gestión, como muestran los últimos sondeos hechos públicos. La huelga general que comienza hoy es la última muestra de la ruptura entre el presidente y los ciudadanos que lo eligieron hace algo más de un año.\nMientras, la situación económica en el país es envidiable. Con un crecimiento previsto para el 2011 de un 6%, Chile se está convirtiendo en uno de los países más boyante de América Latina. Algo que, sin embargo, no está sirviendo a Piñera para fortalecer su liderazgo, cuestionado desde todos los sectores sociales. A pesar de que en los últimos días la Bolsa chilena ha vivido vaivenes en su cotización (por efecto de la inestabilidad financiera mundial), los inversores siguen confiando en un país que atraviesa sus mejores momentos a nivel económico, pero que política y socialmente vive en permanente conflicto.


¡No caigas en la trampa del Black Friday! - Martina Lubian\npor Martina Lubián noviembre 19, 2020 noviembre 19, 2020 Deja un comentario en ¡No caigas en la trampa del Black Friday!\nBLACK FRIDAY: ¡NECESITAS ESTO!\nEl Black Friday es otra celebración más del capitalismo y el consumismo que tan cansadxs nos tiene (o nos debería tener) a todxs.\nAdemás, ¿qué pasa ese día? ¿Se alinean los astros y justo es el día que todo el mundo necesita cosas nuevas?\n¿Y sabes por qué no? Porque en realidad casi nunca necesitamos algo nuevo, y menos justamente ese día.\nLo que pasa con el Black Friday y las rebajas es que nos crean una necesidad de comprar YA, porque ahora es barato, entonces como es barato, lo necesitamos YA, porque igual en el futuro cuando SÍ lo necesitemos, va a ser más caro.\nEsto es igual que llenar tu maleta de fin de semana de por si acasos.\nNo sabemos si vamos a necesitar algo, pero como es barato, lo compramos “por si acaso”.\nPero lo barato sale caro. Porque la mayoría de veces aquello que compramos no lo usamos jamás, lo que quiere decir que hemos tirado el dinero y que ya estamos un paso más cerca de tener síndrome de Diógenes 🙂\nFORMAS DE APROVECHAR EL BLACK FRIDAY DE FORMA CONSCIENTE\nNecesito VS Quiero\nSi tan solo nos parásemos a pensar un par de minutos en vez de comprar de forma compulsiva, el mundo sería más bonito (literalmente).\nHaz una lista de cosas que llevas tiempo queriendo y luego rodea las que de verdad necesitas 100%. Las otras pueden seguir en tu lista para más adelante.\nAlternativas más baratas que el Black Friday\nEl Black Friday, al igual que las rebajas, es popular porque podemos conseguir lo que queremos de forma mucho más barata o al menos con algo de descuento. Pero, ¿por qué no miramos más allá?\nEs decir, imagínate que necesitas un pantalón negro. ¿Por qué no preguntas a amigxs y familiares si alguien tiene un pantalón negro que ya no use? Otras alternativas pueden ser mirar en tiendas de segunda mano o vintage o plataformas online como Vinted.\nDedica el día a relajarte\nUna forma maravillosa de evitar el Black Friday, que también es muy buena para tu salud, es descansar de la tecnología. Apaga el móvil y el ordenador y no mires ofertas aunque solo sea por curiosidad.\nPuedes tomarte ese día para cuidarte y mimarte. Coge un buen libro y lee, hazte un tratamiento facial casero o aprende una nueva receta (si es un postre, mejor que mejor 😉 ).\nSe ahorra más no comprando que comprando muy barato.\nEtiquetas: alternativas black fridayblack fridayconsumo conscienteconsumo sosteiblemartina lubian\nEntrada anteriorModa sostenible: ¿qué es y en qué se diferencia del fast fashion?\nSiguiente entrada¿Por qué tegalas en Navidad? + Ideas de regalos sostenibles\nseptiembre 19, 2017 septiembre 22, 2017\nabril 25, 2020 julio 1, 2019


Calorie Counter - MyFitnessPal 18.9.5 para Android - Descargar\nCalorie Counter - MyFitnessPal (Contador de Calorías) es una aplicación cuyo principal objetivo es ayudarnos a perder peso. Se trata del contador de calorías más rápido y fácil de usar para Android, cuenta con la base de datos de alimentos más grande de todos los contadores de calorías, con más de 3.000.000 de alimentos diferentes.\nLa aplicación nos permitirá añadir las comidas que comemos tanto de forma manual, buscando su nombre en la base de datos; como utilizando el lector de códigos de barra. De esta forma tan sólo tendremos que acercar el código a la cámara del terminal, y rápidamente obtendremos todos sus datos.\nAdemás de contar las calorías que ingerimos con la comida, Calorie Counter - MyFitnessPal nos permitirá apuntar las que consumimos haciendo ejercicio. Podremos apuntar, por ejemplo, que hemos ingerido un plato de pasta de 500 calorías, pero que por contra hemos corrido durante media hora quemando 200.\nCalorie Counter - MyFitnessPal es una de las mejores aplicaciones para perder peso que podemos encontrar. Sincroniza todos nuestros progresos con la página web oficial de Calorie Counter, y nos permitirá mantener un registro constante de todos nuestros alimentos.\nMejora tu nutrición con estas apps para controlar lo que comes\nLa preocupación por llevar una buena alimentación es uno de los pensamientos que más frecuente llegan a nuestra cabeza y en pleno siglo XXI es una de las cuestiones que más importancia han ido recabando. Ya no es cuestión de simplemente llevar una vida más o menos sana a base de ejercicio, sino de tener un buen control sobre lo que comemos y de cómo lo hacemos. Por ello hoy os vamos a descubrir aplicaciones gratuitas para Android con las que mejorar nuestra nutrición.\nOpiniones sobre Calorie Counter - MyFitnessPal\nAún no hay comentarios sobre Calorie Counter - MyFitnessPal. ¡Sé tú el primero en escribir uno!\nGratis v18.9.2 23.8MB\nGratis v18.8.0 23.21MB\nGratis v18.7.5 23.31MB\nGratis v18.6.5 28.58MB\nGratis v18.6.0 28.57MB\nGratis v6.37.2 28.4MB\nGratis v6.37.1 28.39MB\nGratis v6.35.2 29.08MB\nGratis v6.34 29MB\nSimilar a Calorie Counter - MyFitnessPal\nHaz como que escaneas con tu teléfono


Amanecer a la luz de la luna de Jude Deveraux - Paperblog\nPrimera novela de una nueva trilogía ambientada en el idílico pueblove de Edilean (Virginia), en la que Jude Deveraux entrelaza las historias de tres jóvenes, amigas desde la universidad, y las vidas, amores y sueños que las aguardan. Entre Jecca Layton y el doctor Tristan Aldredge saltan chispas. A instancias de su gran amiga Kim, Jecca deja a un lado el mundo del arte de Nueva York para pasar el verano entregada a la que es su pasión, la pintura, mientras disfruta de la unida comunidad artística de Edilean. El primo de Kim, Tris – el atractivo y entregado médico del pueblo – lleva años sintiendo una profunda atracción por la “hermana” universitaria de su prima, aunque hasta entonces sólo la ha visto una vez en su vida; ahora, Jecca queda cautivada por los encantos de este hombre fuerte y sensible en un verano de placer sensual. Pero cuando los negros nubarrones anuncian el regreso de Jecca a la” vida real” y la gran ciudad, los amantes deben tomar una decisión: ¿podrán sobrevivir a la separación? Y ¿cuál de los dos se sacrificará?\n“Amanecer a la luz de la luna” es el primer libro de la trilogía ”Moonlight” de la escritora Jude Deveraux, de la que no había leído nada anteriormente, por lo que sé, esta escritora ha publicado bastantes sagas, como “Los Montgomery “que son alrededor de, dieciocho libros, “James River”,” Taggert”,” Edilean”,” Moonlight” ,etc. La verdad, este primer libro me dejó bastante buen sabor de boca, el motivo es, que pese a no ser una historia demasiado compleja en su trama, está muy bien escrita, los personajes tienen una personalidad muy marcada y muy bien descritos, puedes imaginarlos a lo largo de la lectura. La relación de los personajes principales tiene cierta dualidad entre la dulzura y el erotismo, pero sin llegar a la lujuria y la dominación con la que últimamente nos encontramos en los libros. Es cierto que la relación es bastante predecible, pero eso no quita que sea una lectura agradable, fácil de la que se disfruta. Los personajes secundarios me gustan mucho, en especial, dos señoras muy peculiares cuya personalidad, me parece deliciosa y muy refrescante. Y, una de las cosas que más me gustan, la historia de Jecca y Tristan tiene su comienzo y su final, por lo cual la historia de estos dos personajes es cerrada, eso no quita que en algún otro libro puedan aparecer durante el desarrollo de la historia, pero, ellos ya tuvieron su momento. Sin embargo, una historia muy divertida y peculiar, que no es la de los personajes principales, creo que puede servir de guía para desarrollar la trama del segundo libro de esta saga.\nComo digo,” Amanecer a la luz de la luna”, es un libro fácil, entretenido y divertido del que disfrutar durante unas vacaciones. Share on Facebook Share on Twitter Share on Google Plus\nAbout lia Molina\nEl aroma de la lavanda - Edilean 1 por Jude Deveraux\nTitulo: En casa al amanecerAutor: Alexis HarringtonFecha de publicación: Diciembre 2015Editorial: Amazon Precio: 7.99Nuestra valoración: 7 Sinopsis:... Leer el resto\nFicha técnica Ficha técnicaTítulo: Amanecer RojoAutor: Pierce BrownEditorial: RBAIdioma: CastellanoNº de páginas: 544SinopsisEstrategia. Fuerza. Amor.... Leer el resto\nTítulo: Amanecer rojoAutor: Pierce BrownSaga: Red Rising 1/3 Género: Fantasía, distópico.Editorial: KindleLibro en Goodreads Sin SpoilersEstrategia. Fuerza.... Leer el resto\n¡Y al fin he llegado al último libro! Aún así, tengo pensado seguir leyendo los demás libros que envuelven la saga, por curiosidad.Sinopsis:La expectación y el... Leer el resto\nEdiciones B · 2 Marzo 2016 · Contemporáneo · 3º Novias de NantucketEn la tercera entrega de su trilogía Novias de Nantucket, Jude Deveraux continúa la saga de... Leer el resto\nHola Amantes de las Palabras:¿Qué tal la semana? Me he atrevido por fin con un libro que le tenía muchas ganas. No sabía absolutamente nada de la buena... Leer el resto\nFicha del libroAutor : Scarlett ButlerGénero : Romántica contemporáneaEditorial : TombooktuSinopsisCada día es un nuevo comienzo, nunca es tarde para volver a... Leer el resto


Home » Literature » BERTA BRASLAVSKY ENSEAR A ENTENDER LO QUE SE LEE PDF\nAuthor: Fenrile Met\nEstrategias docentes para un aprendizaje significativo. Panorama de una experiencia. Asume que nada viene de nada, es decir que el conocimiento previo da nacimiento a un conocimiento nuevo.\nViejas y nuevas tensiones polticas. Aumento considerable de estudiantes que tienen desarrollada la habilidad. Es el lenguaje sin sonido. Lectura de las notas musicales y sus silencios respectivos en compases de: Journal of Philosophy, Lardone, Lilia y Maria Teresa Andreutto El teatro Absurdo, El Happening, el montaje objetual, teatrodanza-bhuto, el musical.\nUtiliza adecuadamente el lenguaje oral y escrito.\nEditorial Mc Graw Hil. Propuestas de insercin de las nuevas tecnologas en el aula.\nProcedimiento para el montaje de una obra b. Teatro del Siglo XX: Analizan acordes mayores y menores 3. El Cordobazo, el clasicismo y la movilizacin social. Revilla de Ecos, Santiago Pulso, acento y ritmo; 3. Recursos de aprendizaje e.\nUna perspectiva sudamericana del estado nacional en los tiempos de la globalizacin y la Programa de Escuelas Saludables. El Arte es una forma de la conciencia social que tiene por objeto satisfacer las necesidades espirituales de los hombres haciendo uso de la materia, la imagen, el sonido, el cuerpo etc.\nCentro Editorial Javeriano, Bogota, Colombia. En tono bajo 5 en la prueba de entrada el 8. Experiencias practicas Plano cartesiano c.\naue Proceso general y criterios de calidad. Size px x x x x Desarrollo del imaginario proceso creativo. Orgenes, polmicas y perspectivas. Alternativas en los modelos evaluativos. En el grupo experimental en la prueba de salida se observa que el porcentaje de estudiantes que hacen uso del adverbio de lugar aumento al Vernonquien cita a Ferreiro plasma el proceso escritural en los siguientes pasos: Ensayo sobre cuestiones didcticas.\nFormas eneear procedimientos constructivos: Participar y colaborar activamente con el equipo en las tareas asignadas para el desarrollo de actividades en beneficio de la comunidad. Gua para padres, educadores y adolescentes. Jimenez, Sergo y Ceballos, Edgar. University of Kansas, U.\nLa Danza Y El Ballet. Se refiere a las dadas frente a preguntas dadas y no a preguntas que surgen dentro de un dialogo.\nI De la Colonia a Lenguaje comprensivo 79 III. Demostrar honestidad ante las responsabilidades asignadas y ante su propio proceso de aprendizaje.\nEl mundo del cine. El Festival de las Flores: University of California, Ano 9, No 17, Abril. Desarrollo De La Capacidad Creadora. Capacidad de desarrollar las competencias de auto aprendizaje en lenguas extranjeras Sub-competencias: Aprender para el siglo XXI: Desde el pensamiento de E. Versiones de la angustia A.\nReglamento Interno de los Institutos Educativos. Timbre 1 en el grupo control en la prueba de salida se observa que el porcentaje de los estudiantes que tienen dificultad con identificar el sonido de objetos que caen aumenta al\nNext post: [ ELEMENTOS DEL DERECHO EFRAIN MOTO SALAZAR PDF ]