Parejas homosexuales y adopción: la nueva familia chilena - El Quinto Poder\nInicioColumnasCiudadaníaParejas homosexuales y adopción: la nuev ...\n¿Existe aún el tren siberiano?\nCuando mi voz se pone demasiado dulce”\nPedro Lemebel, Manifiesto, 1986\nA propósito del reciente compromiso de Piñera para avanzar en una norma que termine con las desigualdades que viven parejas de igual y distinto sexo en Chile, las propuestas de los senadores Allamand y Chadwick (Pacto de Unión Civil, PUC) y de Fulvio Rossi (matrimonio), el apoyo irrestricto que prestó la también senadora Lily Pérez a la iniciativa y los aportes machito-religiosos del Alcalde de Puente Alto, quería conversar otra arista de la discusión que comenzará en enero del 2011: La adopción de parte de parejas homosexuales debería ser legal.\nY antes de que me diga que no, se enarbolen derechos del niño supuestamente transgredidos o comience una larga cita eclesiástica, conversemos. Yo tengo preguntas.\nDesde que la Iglesia Católica se hizo la religión oficial del continente que después conquistaría América y que nos legaría su religión, nos han formado bajo conceptos acerca de lo que debemos hacer con nuestro amor y genitales. Bajo tal condición, la galardonada frase de “la familia es la base de la sociedad” se configuró jurídicamente como una definición propia de lo que el catolicismo comprende (y comprendió) como familia.\nLejos de estar contra la misma, comparto que es la célula elemental de la sociedad (donde se replican los valores que la cohesionan). Sin embargo, no creo que eso sea un concepto estático, una definición ya lograda, terminada en su evolución y concluida como significado. La familia es, como la sociedad, un concepto dinámico, en desarrollo, y no sólo tiene que ver con las costumbres de consumo o cantidad de hijos per cápita, sino también con su dimensión de género, con la definición de cuáles son los componentes que la hacen necesaria.\nSi una familia es, supuestamente, la pareja heterosexual y la prole conseguida, además de sus variantes comunes en Chile, tales como la madre soltera (o, más extrañamente, el padre), ¿Por qué no alcanza la combinación de factores hasta las parejas del mismo sexo? Creo que pocos pondrían en duda la condición de familia de las madres solteras de Chile con sus hijos; entonces, ¿por qué sí se duda la condición de familia de parejas homosexuales?\nMuchas veces, con el fin de generar distinciones, se argumenta que las familias, para constituirse como tales, deben ser sensibles de procrear. Creo que el argumento no implica ninguna condición real. Si no, las familias heterosexuales con participantes infértiles no podrían considerarse tales. Es por ello que la sociedad ha entregado la posibilidad de adopción en esos casos, informando dentro de los requisitos legales que se atenderán requerimientos de parejas “si se trata de matrimonios, al menos dos años de casados, lo que no será exigible en caso que uno o ambos cónyuges sean infértiles”.\nOtra argumentación (algo rabiosa) que se escucha de los críticos de la familia homosexual y su posibilidad de adopción es la formación del adoptado, apelando que en su construcción como persona se vería seriamente tentado (si no es que obligado) a optar por la sexualidad de sus padres o madres. Es bastante peculiar que nadie mencione que los homosexuales han sido criados en familias heterosexuales, con moldes propios de esta condición, pero que finalmente sus hijos eligieron lo que los tentaba sexual y amorosamente, otro de su mismo género, tanto para calentarse en una fiesta como para enamorarse toda la vida.\n¿Por qué el adoptado en familia homosexual está “condenado” a heredar el gusto sexual de sus padres? ¿Por qué se puede dar que el nacido en familia heterosexual pueda “desviarse” (que no es otra cosa que elegir) hacia la homosexualidad, y en el futuro, un hijo de familia homosexual no pueda “desviarse” hacia la heterosexualidad? ¿No es aproximadamente la misma posibilidad? Y sobre todo, hablando de lo elemental de enamorarse, ¿no es su derecho?\nY más aún, si ése fuese realmente el problema (“un problema”) y se pudiera eventualmente demostrar que nuestros padres nos han condenado severamente a elegir sus inclinaciones sexuales por sobre nuestra conciencia, bueno: ¿Qué problema habría con que se homosexualice la sociedad? Que los homosexuales, como los heterosexuales tengan derecho a difundir, por el amor de dios, su familia, su núcleo, su códice, su manera de vivir.\n¿No es mejor un mundo que acepte sus diferencias y dé libertad para que las familias crezcan, se amen y multipliquen? ¿No es mejor –finalmente- una sociedad multisexual, donde los hijos de heteros, homos (junto a las razas y condiciones) tengan un espacio para vivir, crecer, procrear y elegir?\nCamilo: Primeramente respeto a los homosexuales , tengo primos que lo son y los conosco bien, que una persona se convierta en homosexual es un hecho con multiples factores, entre los cuales uno que se repite , es el de tener un padre violento , golpeador y/o ausente, esto produce la falta de imagen paterna digna de ser imitada, igual sucede con las niñas, ellas reafirman su genero, en relacion no con sus madres sino con el padre.Hablas de concepto “variable de familia y matrimonio”, pero lo que deseas lo vivimos un buen par de milenios atras….en la epoca de babilonia, en donde tambien se valoraba la prostitucion como sagrada, los griegos le paso lo mismo, y los romanos desaparecieron, no porque sus escudos se resblandecieran, sus familias dejaron de ser fuertes ( Amantes, homosexualidad lesbianismo) , tanto que al final su ejercito estaba formado por imigrantes, igual que USA ahora,…tambien en decadencia. El punto es ese, el tipo de sociedad que tu propones es mas que tolerante , como hoy, sino que claramente decadente. No soy catolico , soy creyente cristiano , y como tal considero la homosexualidad un peligro para la estabilidad de la sociedad, insisto entre adultos , consentido , eso es lo que tienen hoy, lo otro nos obligaria a enseñar en las escuelas y universidades que da lo mismo ser heterosexual que homosexual….y eso es falso.\nCreo que los homosexuales no se convierten, los creo personas con suficiente razón e historia de vida para decidir sus gustos, no los defino desde mi heterosexualidad.\nQuizás podrías conversar más con grupos homosexuales y darte cuenta que no todos tuvieron padres golpeadores, que eso es simplemente otro mito que importaron de la mitología sicológica. También tengo amigos homosexuales, de familias con padres cariñosos, y ellos optaron porque ahí estaba lo que les tentaba, un igual.\nNo hablo de concepto variable, sino de concepto dinámico. Efectivamente en grecia habían falomaniacos y el nombre de las lesbianas viene de la isla de lesbos, y esas culturas son la base de nuestra sociedad (derecho romano, filosofos griegos?)\nEn cuanto las civilizaciones, todas desaparecen, no es privativo ni de los romanos, ni de los griegos, ni de las dinastías chinas… y achacarle eso a que “dejaron de ser fuertes” por una supuesta tendencia homosexual generalizada (como si eso demostrase debilidad) me parece vacío, no hay razón contrastada destrás de eso.\nLa sociedad que propongo no es decadente, eso es un juicio de valor acerca de lo que te parece, no una realidad (y una bastante ofensiva, por cierto) Son ciudadanos, que trabajan, que se enamoran, que se caientan en una fiesta y quieren tener familias, como tú, como yo.\nYo considero la homosexualidad como parte de la sociedad, como personas libres, como heterosexuales. Por ende, no enseñaría que da lo mismo, enseñaría que es MUY importante elegir, pero no andaría intentando que los demás eligieran lo que a mi me parece.\nCarlos: Nuestra civilizacion es cristiano occidental , no occidental solo. Lea un poco de historia mas profunda que la que enseñan en la media, y varios historiadopres concuerdan. En que ESE es el punto, la homosexualidad es una desviacion, que como sociedad toleramos ( por la libertad de las personas) , pero tolerancia en lo que a mi respecta no es aceptacion, el termino desgenerado es aplicable aun hoy, y es toda persona que se sale del uso de su propio genero , y opta por otro. Conosco a homosexuales que han regresado a su propio genero , fueron tratados como se tratan las adicciones, por lo tanto poner la homosexualidad en condicion de igualdad con lo heterosexualidad es un error, no son lo mismo, uno es natural, el otro no….y no me pongas el ejemplo de los animales , que son eso animales, nosotros no.\nSergio, es Camilo, no Carlos.\nQue nuestra civilización sea heredera del cristianismo europeo no implica que legalmente debamos configurarnos como tal. De hecho, nuestro país (y los países cristiano-occidentales) separaron a la Iglesia del Estado, pues son instancias que apuntan a fines distintos, La teocracia no existe, por suerte, para este lado del mundo.\nNo hay descubrimiento alguno en tu recomendación de que lea historia (“más profunda que la de media”, una vez más, con ese tufillo despectivo) para descubrir que somos una civilización cristiano occidental, pero si hay que leer un poco más (tufillo ofensivo mío,ahora, por cierto) para comprender que eso NO es determinismo, NO es regla de nada, sólo una constatación de tiempo histórico.\nLa sociedad somos todos, y como representante cualquiera afirmo todo lo contrario de lo que dices: yo no los tolero, los acepto, los incluyo. El termino degenerado (de condición mental y moral anormal o depravada) creo que nuevamente te lleva a ofender a varios miles de personas.\nTe invito nuevamente a conversar amablemente con homosexuales, para que veas que los que optaron (condición humana esencial, libertad para elegir, aunque no le guste a Sergio Roa) lo hicieron porque eso les gustó, de eso se enamoraron, ahí sintieron el impulso carnal y de amar.\nSi conoces a homosexuales que volvieron al redil hetero, felicidades. Yo también conozco algunos y no fue necesario tratarlo de alguna forma ni menos como adictos, los deje tranquilos, igual que siempre, y cuando decidieron que finalmente su opción iba por el camino heterosexual, seguimos siendo amigos. Yo no hice nada, porque no tengo nada que hacer en esas decisiones, Creo que tú tampoco, de verdad, sin odiosidades, ni tú, ni yo, ni nadie.\nY Sergio, cuando llegas a “…por lo tanto…” date cuenta que no hay un argumento dado, no hay hilación o contrastación de argumentos, sólo una postura predefinida, donde haces afirmaciones pero donde no se demuestra nada más que el lugar desde donde hablas.\nFinalmente, no entiendo donde doy ejemplos de animales. Espero que no sea al hablar de los homosexuales, que sería en 2 respuestas, la tercera vez que sin que nadie ofenda tus posturas, habrías ofendido a otras personas.\nJuan Pablo Álvarez Valenzuela\nCamilo, debieras leer un libro de Mario Vargas Llosa que se llama “El Paraíso en la Otra Esquina”. Ahí se ilustra bien lo que Camilo dice.\nOtra cosa, ¿Por qué, si siguen siendo humanos, los indígenas tenían sexo entre los hombres?\nMe encanto bastante esta entrada, gracias por respetarnos y aceptarnos. Aún no sé porqué la gente no comprende que la sociedad avanza y que el mundo actual ha cambiado bastante.\nMuy buen artículo, sólo aclaro que en mi caso soy criada por dos heterosexuales que siempre se han amado y respetado que son un ejemplo de mamá y papá inigualables, así como de hijo, esposo (a) en fin ejemplo de seres humanos.\nPor lo que yo aspiro a tener una familia como en la que me crié, con la sóla diferencia que mi pareja es una mujer!!!\nNo entiendo como afecta a los demas mi felicidad???\nEn buen chileno como dijo Condorito “Exigo una explicación”


Paranoia con Patatas - Más allá de la barrera del sueño: Un dos tres responda otra vez: viajes en el tiempo\nEn un nuevo intento de acercarnos al pueblo, ahora que ya no estamos en elecciones, vamos a apostar por la interactividad con los desgraciados muchos lectores que nos visitan para recordar aquél mítico programa de la Ruperta y a hablar de cacharros que sirvan para viajar en el tiempo, como por ejemplo, un Delorean con condensador de fluzo, un dos tres, responda otra vez,\nUn Delorean con condensador de fluzo\nUna cabina de teléfonos\nUn topolino coupé con dos puertas\nLa máquina del tiempo, la buena\nUna pócima elaborada por un mago\nUn espiral negra sobre fondo blanco\nUna máquina del tiempo en un futuro sombrío\nEl fenómeno conocido como nexus\nEtiquetas cine, un dos tres responde otra vez\nUn tatuaje en el culo de Fry.\nla espiral negra en fondo blanco...¡¡la de austin powers!!\nla puerta de stargate!\nSuperman dando vueltas a la Tierra a toda velocidad!\n"Una persona a la que ayudar".( WTF? )\nEn la serie Journeyman (Viajero en el tiempo).\nUno de los motores de un avión\nTe has olvidado del genial "zumo del tiempo" que se bebía Chris Peterson en aquel glorioso episodio de Búscate La Vida titulado "1977-2000"\nabsolutamente imperdonable que os hayais olvidado del botijo del tiempo de Ortega y Pacheco, no pienso respirar hasta que lo incluyais!\nUn agujero de gusano creado por John Crichton de Farscape\nDurmiendo en Punxsutawney el día de la marmota\nLa Maquina del Tiempo del Doctor Muerte!!\nLa Esfinge de Kang el Conquistador!!\nLa Crono-esfera de los Chalenger of Unknow\nLa Crono-vara de Inmortus\nEl hechizo temporal usado por el Dr Extraño\nEl agujero negro que usa Lobo para ese increible comic al estilo "Libro juegos"\nLa Fuerza de la Velocidad usada por Flash (y los otros copiones) para vibrar entre el tiempo y el espacio.\nEl motocliclo usado por Rick Jones, Kang y la Inteligencia Suprema Kree para dar para el pelo a los Guardianes del tiempo en la saga Avengers for Ever\nCronopolis y el Cristal de la Eternidad que tenemos en la ciudad.\nEl Dr Manhatan de los Minutement (por cierto perros frikis os recuerdo que el viernes la estrenan!!)\nEl Guantelete del Infinito (más concretamente la gema del tiempo que tiene)\nEl Cubo Cosmico\nEl cristal usado por Uato de los Vigilantes, para ver el Multiverso, que tal y como descubrio muy a su pesar El Laser Viviente, cuando Quasar lo persiguió hasta la guarida de Utau en la Zona Azul de la luna, puede ser usado para desplazarse en el tiempo, el espacio y las realidades.\n....uhmm y asi de pronto no recuerdo más, pero seguramente algo me dejo.\nAle, voy a pedir a ordenadar a los monos que pillen las entradas para Watchmen\nProbablemente un viper de Galactica pilotado por Starbuck cayendo en una tormenta magnética.\nUna nave espacial trastocada por grunge en Gen 13\nSkynet dentro de una esfera de luz que te deja en pelotas y te obliga a mangarle la chupa y los pantalones de cuero a un motero, para estar molón, y completando el conjunto una Chopper y unas gafas de sol, debo matar a John Connor, debo salvar a John Connor.\nY más moderno un dispositivo guardado en una cámara de seguridad de un banco, por Sarah Connor.\nSobre el viper de Starbuck\nEN SERIO, QUE OS JODO LA SERIE, NO LEAIS MAS!!!!\n...no viaja en el tiempo, ni nada, cuando llegan a la "Tierra", Starbuck se encuentra el viper,y su cuerpo incinerado, con lo que ya tienes al cylon que faltaba\n4º temporada episodio 14\nFIN DEL SPOLIER!!!!\nUn vórtice abierto en las calles de Los Angeles por el que salen Arnold Schwarzenegger en pelotas y la buenorra de Kristanna Loken.\nÎÎÎÎÎÎÎÎÎ FRIKAZOS DESVARIANDO ÎÎÎÎÎÎÎÎÎ\ncomo se emociona tanto el personal?? les dices makina del tiempo, y los mamones estos petan el blog de comentarios... ke si stargate, ke si poyas en vinagre... jugar al puto fallout 3 y dejaros de mierdas\nSi nuestra memoria no nos falla...\n¡en uno de los refugios del Fallout el protaginista vive un extraño viaje en el tiempo!\n4 de marzo de 2009, 17:15\nEfectivamente caballero, pero ese encuentro especial, sale en el fallout 2. Un juego GRANDIOSO al que muchos de los gañanazos a los que les gusta el FOBLIVION no han jugado.\nAñado como forma de viaje en el tiempo:\nUn microondas y una supernova como le pasa a fry.\nUn ser extradimensional que manda de vuelta a los astronautas de Odyssey 5.\nLas aerolineas de viaje en el tiempo de Tripping the rift.\nojo spoiler como conoci a vuestra madre 4x04, Barney Stinson con una sesión de maquillaje y muchas ganas de echar un polvo, y buscar una solución al calentamiento global.\n4 de marzo de 2009, 21:42\nLa nave de The Authority\n5 de marzo de 2009, 16:52\nLa Torre del Doctor Fate!!!\n...¿como cojones me he podido dejar esa?\nLa empresa de vacaciones temporales a la que acudía Stewie cuando era adulto, a través de la cual podía afirmar que alguien había exagerado acerca del talento de Jesucristo.\nEeeeh muy bueno la nave the Authority navegando por la sangria.\nEstoy realmente alucinando.\nBueno, no se si sentirme tremendamente deprimido por mi falta de frikismo al no tener ni PUTA IDEA de la mitad de las cosas que decís, o sentirme completamente ilusionado por ello.\nEn fin, soltaré una paranoia literaria: Ser reclutado por la 'eternidad' como 'Exterminador'. ( (C) Isaac Asimov)


[[<--AGüA-->]] :::::: ZeLLuZz's: Vuelta a la normalindialidad...\nVuelta a la normalindialidad...\nHabía pensado hacer una entrada corta para la gente que está demasiado ocupada para leer mi blog, ejem ejem, pero tengo muchas cosas que contar, muchas tonterías y muchas cosas de las que despotricar, mi blog tiene que seguir como hasta ahora, porque aunque nadie lo lea, yo me desahogo cosa mala!!. Papá tu sigue guardando en word las entradas porque dentro de unos años me hará gracia leer todo esto :)\nPOR FIN!!! La Barbarella se ha marchado!!, jaja, que no me alegro de que te hayas ido canija, pero es ke estábamos siendo una perdición la una para la otra. Me he gastado más dinero 15 días que en dos meses, que me quemaban los euros que me mandó la mama en el bolsillo... y claro, yo la animo a comprar, ella me anima a mí...y la casa sin barrer. Es genial compartir todo lo de la India con alguien que siente lo mismo que tú por este país, por alguien que se emociona por las mismas cosas. Ha sido un salir y no parar, comer un montón, sacar fotos, reírnos de mil chorradas... Me ha sentado genial, y creo que a ella también porque ha dormido todos los días hasta las 12 por lo menos... Mire señora Guada que le cuido muy bien a su hija, pero un disgusto he tenido que la niña no me come ná...ná me come la niña...ahí andaba yo con el babero y la cuchara, poniendo chocolate a la papilla...¡¡¡pero a la niña no la gusta el chocolate de la India!!!. No hago vida de esta muchacha de verdad.\nSé que mi padre sigue pensando en que he estado gastando estos días... pues mire señor padre, que su hija tiene una edad para divertirse, y está en el país al que quería venir, y cuando se tiene alguien con quien disfrutarlo, hay que aprovechar la oportunidad, así que no se me enfade, no sea rabietas, que vivo yo aqui con menos dinero que usted allí. Y que sí, que soy tan derrochadora como mi madre, ya lo sé (yo, que suelo echarle la bronca a mi madre cuando va a comprar cosas sin contar conmigo, jajaja, soy tan ahorradora como el uno y tan gastadora como la otra, aclaráos de una vez ambos dos ¿eh?, que me creáis un complejo de gastaahorra que no pueo con él, jajaja).\nBueno, a ver, la visita a Mumbai no fue como la esperábamos, pero la disfrutamos todo lo que pudimos. El primer día nos tuvieron en una oficina todo el rato, eso si, con una conexión de la ostia, ¿y qué hicimos?...pues yo hacerme adicta a Sin Tetas No Hay Paraíso, una serie que no había visto en España, que nunca habría visto en España, pero que con la morriña de casa que tengo, y la necesidad de ver algún hombre guapo de vez en cuando...pues ahí le andamos, me muero de vergüenza de admitirlo pero...¡¡¡LA CULPA ES DE BÁRBARA!!!\nY al día siguiente, fuimos al estanque de Banganga, no sé si había contado la anécdota porque no es mía, una chica francesa vivió durante un año en la India, estando de compras encontró una procesión jainista que llevaba a un hombre sentado, la invitaron a unirse y lo hizo, ella sacando fotos, alucinando de todo...hasta que se dió cuenta que el hombre al que llevaban a ese estanque estaba muerto, y le llevaban sentado!!! jaja, qué yuyu. Después de esto no podíamos evitar ir a verlo, y la verdad, algo diferente que ver. No vimos incinerar ningún cuerpo, vimos niños jugando, pandits realizando trabajos, muchos templos alrededor y mucha gente normal, mezclado con casas de ricos justo al lado. Son las cosas de la India que vine a conocer y que por suerte o desgracia no estoy mucho en contacto con ellas, aún así me descoloca cada vez que lo veo, nunca sé si sentir pena porque no tienen poco, o envidia por cómo viven y aprovechan lo poco que tienen. Las fotos las subiré al facebook esta semanita.\nEstuvimos enfrente de la casa de Shahrukh Khan, con una valla enorme, y una guirnalda de flores por Diwali, e intentando pasar desapercibidas, porque claro queda muy friki un montón de indios en la puerta de la casa del King Khan, pero un par de blancas con una cámara de fotos...anda que no llamábamos la atención. Y de ahí fuimos a ver la de Amitabh Bachchan, también unas vallas muy altas, pero dió la casualidad de que venía un Mercedes plateado pijísimo, escoltado por un coche lleno de policías, con un coche delante y otro detrás...y que no pudimos ver quién iba dentro. Vimos las puertas abiertas de la casa, los coches pero nada más. ¿Sería Big B? ¿Sería el macizorro de su hijo?. Jo, con las ganas nos quedamos, pero qué emoción madre, qué emoción.\nY la Bárbara me permitió darme un regalazo, por fin contacté con ASHA SAVLA, la autora de los libros de Mehndi que tengo en casa y cuyo trabajo adoro, no la ví en persona, pero su hijo abrió la tienda para mí en un día festivo, compré un montón de libros y una henna buenísima que ya os enseñaré, sube el color que es una gozada. Jo yo era como una niña el día de reyes. Me han intentado animar a hacer el curso con ellos pero tengo que pensar mucho en ello, es mucha pasta y significa moverme cada semana o cada 15 días a Mumbai...aunque me encantaría. Jo de verdad llevaba mucho tiempo esperando esto y puf...cualquiera que me conozca sabe lo que significa esto para mí.\nY discutimos con el conductor, el que era mi amigo, ha resultado ser un cara dura. Pero se nos pasó el cabreo cuando comimos un filetazo de beef en Pune, eso te quita todas las penas.\nHemos ido a ver Fashion, película que dentro de los bodrios que estábamos viendo últimamente ha sido lo mejor, así que casi casi os la recomiendo, eso sí, no esperéis ver tios buenos, son tos gays, feos...y el único chico mono sale en un cuarto de la peli... para compensarme a mí misma por esto me vi el otro día Dhoom 2, pero qué macizorro sale el Hrithik madre, donde esconden a esos indios, que me lo digan a mi!!!\nY tuvimos una cena surrealista con dos españolas, una iraní, un chico de Kerala (el secretario), y dos chicos de Andhra Pradesh (Shesh, el que vive en los EEUU, y su hermano, con el que estuve hablando de cine telugu, y me miraba con los ojos como platos!!).\nY no sé qué más, que he conocido dos españolas nuevas que trabajan en una ong y estarán aquí por unos 3 meses, muy majas ambas, y una chica que vino el otro día al instituto, es de Córdoba y estará aquí 6 meses. ¡¡Al parecer cada vez hay mas españoles aquí!!\nEl domingo es fiesta, es Id - Ul - Juha, así que ya os contaré qué tal el finde. Besitos!!!\nnajma 7/11/08 21:29\nno digas que nadie te lee, que yo no solo te leo, sino que imito a tu padre, y tengo todas tus entradas en Word :) jaja\nespero que estés bien, que disfrutes de tu estancia, que tanto lo bueno como lo malo no dejan de ser experiencias\ny no te olvides de nosotros ¿si?\ncuidate mucho y sigue escribiendo\nque al menos así te siento más cercana y además me encanta leerte que me distraes un montón\najaspino 8/11/08 16:27\nBoeno, no me lo leí todo... voy a ser sincero. Solo escribo para decirte que Kanwat mucho español no sabe pero que es un tipo de putísima madre y que se está adaptando muy pero que muy bien.\nEstoy intentando enseñarle algo de español, lo típico: Me cago en diós, de puta madre... 2+3 cinco por el culo te la hinco... lo de siempre chica. El problema llega cuando me pide una traducción y se sonrroja.\nZeLLuZZ 8/11/08 20:36\nJaja, eh, me quedo los derechos de autor, no publiquéis mi blog sin mi consentimiento eh?? Najma ojalá yo pudiese contar y describir las cosas de la manera que tú lo hacías, yo si que estoy enganchada a tu blog!!!\nAjaspino entiendo, la mitad de las coñas o son de aki o son para la gente que la conoce, y tu entras aki sin conocerme de nada!! más que suficiente...mira que no me partía de risa el otro día cuando el Kanwar me envía un email y me dice que se ha convertido en un PARTY ANIMAL!!!!\nEstáis haciendo un buen trabajo con él, aprende el tío lo que le interesa...\nIván Vázquez 11/11/08 7:33\nLe van a caer dos ostias como panes. Y ajaspino, a ti cuatro!\nY a mi hermano, 8! Que solo le falta llevarlo a p...as.\n(y a mi 16 de su madre como se me quede en España).\nOye Sara, sigo sin conseguir terminarme toooda la chapa por falta de tiempo en el curro (como bien acertaste en mi último blog, y que la peña se dedicó a ver las fotos...)\nIgual tomamos un coffee hoy con Sheida, si consigo llegar a una hora prudente a casa...


La aseguradora del Parlamento de Cataluña rescindió el contrato por "agravación de los riesgos" - Cambio16\nHome/Cambio Financiero/La aseguradora del Parlamento de Cataluña rescindió el contrato por “agravación de los riesgos”\nAndres Tovar 17/10/2017 Cambio Financiero, Cataluña, Política\nSegurCaixa, la aseguradora contratada desde 2016 por el Parlamento de Cataluña, rescindió este martes la póliza por la inesperada “agravación de riesgos” que trajo la crisis independentista.\nLa decisión de la compañía es la última muestra de una ola de pánico entre empresas de la región que temen por su futuro en caso de que Cataluña se independice, como ya sucedió con CaixaBank y Sabadell, entre otras firmas.\nEn este caso SegurCaixa Adeslas, controlada en un 50% por Mutua Madrileña y un 49,92% por VidaCaixa, tomó la decisión “como consecuencia de la gravísima agravación del riesgo producido por los acontecimientos ocurridos recientemente en Cataluña”, según reportó el medio catalán El Periódico.\nSegurCaixa alega que la “gravísima agravación de riesgo” surge de de las leyes de referéndum y de transitoriedad jurídica que el Parlamento de Cataluña aprobó este año como paso previo para celebrar la consulta popular y proclamar la independencia.\nAmbas leyes fueron suspendidas hoy por el Tribunal Constitucional, lo que eleva el riesgo de responsabilidad civil ante posibles hechos delictivos del asegurado, por lo que el contrato “queda resuelto y sin efecto alguno de modo inmediato”.\nReacción en el ‘parlament’\nEl contrato con el legislativo catalán se firmó el 19 de septiembre de 2016 por tres años y abarcando un seguro de responsabilidad civil y patrimonial, y de daños materiales para todo riesgo, por un costo de 174.000 euros.\nLa aseguradora ya se había negado a pagar la fianza de 5,2 millones de euros para Artur Mas, ex presidente catalán que enfrenta un proceso por promover un referéndum independentista en noviembre de 2014.\nLluís Guinó, vicepresidente del Parlamento y miembo de la coalición de gobierno Junts Pel Sí reaccionó considerando la decisión “injustificable” y “desde un punto de vista jurídico, no tiene ningún sentido”, consignó El Periódico. “Si hay un incidente, deberá responder”, agregó.\nPrevious La UE no prevé debatir sobre Cataluña salvo que Rajoy lo pida\nNext Acciona construye parque eòlico en México con 400 mexicanos


avex-new | Valuesite\nAquíVoy Express Aquívoy Express es una plataforma tecnológica desarrollada por Valuesite, única en el mercado que soporta todos los procesos de tu empresa de transporte, integrando los servicios de traslado ejecutivo de pasajeros, servicios de encargo y servicio transfer.\nGestiona de manera intuitiva y centralizada todos los procesos de tu empresa. ¡ En un solo lugar! ¿CONVERSEMOS?\nSERVICIO TRASLADO EJECUTIVO DE PASAJEROS\nPermite a tus clientes, solicitar servicios de traslado ejecutivo de pasajeros, mediante diferentes canales, sea para origen y destino, varias reservas en una sola solicitud cómo también incorporando diversas detecciones para cada ruta del servicio.\nControl y gestión para diferentes tipos de servicios (Convenio, Particular, VIP)\nAsignación de servicios a la flota en forma automática\nGeneración de estados de pago automatizados)\nLibro de novedades electrónica\nApp mobile del conductor con taxímetro electrónico\nApp mobile para tus pasajeros\nLiquidación masiva de móviles\nMódulo para gestionar encuestas de servicio a clientes.\nNotificación a pasajeros y solicitantes vía correo electrónico, App mobile y servicio push la creación, modificación o\neliminación de reservas.\nNuestro servicio de encargo te permitirá ofrecer a tus clientes transportar con rapidez, eficiencia y seguridad, diferentes tipos de servicios.\nApp conductor con taxímetro electrónico.\nCapacidad de pausar entrega de servicios\nRegistro y control de evidencias de entrega\nNotificación a clientes de cambios en la ruta de entrega\nTraslado de documentación y carga liviana\nTraslado de carga mediana\nTraslado de carga pesada.\nDefinición y control de cobertura de servicios\nServicio transfer exclusivo o compartido\nControl de múltiples puntos de operación.\nGestión y control de equipajes.\nPortal de auto-atención y venta de pasajes\nGestión de múltiples reglas de negocio\nTodo lo que tu cliente requiera transportar, lo podrás resolver junto a nuestra plataforma, además de entregar una experiencia de calidad y tiempo de entrega para cada servicio.\nAsignación automática ó\nsemi-automática de sevicios\nGestión de múltiples convenios\nGestión de múltiples\ntipos de moviles\nGestión de estado de pago\nGestión de liquidación a móviles\nde ayuda 24/7\nSeguimiento de viajes en tiempo real y tiempo de llegada del móvil. (ETA)\nde anticipos vía WEB\nen la APP Conductor\nChat en línea con la flota\nPortal de auto atención\nde encuesta a clientes\nLibro de novedades electrónico\ny gestión de permisos del conductor\ny termino de turnos\nConfirmación y control de vuelo\nMayor confiabilidad en la verificación de identidad de conductores y pasajeros.\nMayor eficiencia en el tiempo asociado al traslado de pasajeros\ny servicios de encargo.\nProtección del capital humano, monitoreando en línea los diferentes\nReducción de costos gracias al mejor control y gestión de cada servicio\nMenor siniestralidad, disminuyendo la tasa de accidentabilidad para cada servicio.\nTrazabilidad y auditoria de todos los servicios realizados en el sistema..\nPanel de supervisión de los principales indicadores\nde gestión y operación.\nDiferentes reportes de gestión que permiten apoyar cada decisión de tu negocio.\nActualización permanente e incorporación de nuevos servicios\nServicio de soporte y mesa de ayuda 24/7\nAgrega un comentario(Opcional)


Home | HodeiCloud\nHodei Cloud: tecnología Cloud Computing\nHodeiCloud es una empresa de I+D+I dedicada a la tecnología Cloud Computing, la gestión documental, la inteligencia artificial y la ciberseguridad.\nEn concreto, ha desarrollado la plataforma iHodei, un escritorio virtual integral en la nube basada en tecnología Cloud Computing e Inteligencia Artificial, adaptado a las necesidades de autónomos y PYMES, facilitando la digitalización de las empresas y ofreciéndoles la migración a plataformas cien por cien cloud, sin necesidad de que los usuarios requieran de elevados conocimientos en IT.\nAccede a todas tus herramientas\nHodeiCloud S.L. pone a tu disposición la herramienta iHodei. Con ella podrás acceder a tu puesto de trabajo en cualquier momento y lugar. Estés donde estés.\nAccede a todos tus programas de ofimática, correos electrónicos, ERP, CRM, bases de datos, sistemas operativos…\nEvita estrés y desplazamientos innecesarios\nCon HodeiCloud podrás atender tus emergencias desde cualquier dispositivo.\nCon un solo click tendrás acceso a tu puesto de trabajo desde tu propio smartphone o tablet.\nAccesible para cualquier empresa\nEn HodeiCloud hemos creado una herramienta que permite a cualquier empresa, pyme o autónomo acceder a un servicio al que hasta ahora solo podían acceder las grandes empresas.\nHodeiCloud migra a la nube todo el sistema y programas utilizados por la empresa para que tengas acceso en todo momento.\nAhorra dinero e incrementa la productividad\nUna tecnología probada, con almacenamiento en la nube, que te ahorrará dinero y problemas.\nTe permitirá estar siempre preparado ante cualquier eventualidad.\n¿POR QUÉ UN ESCRITORIO VIRTUAL EN LA NUBE?\nTus datos, tus programas, tus copias de seguridad…\nEL ESCRITORIO VIRTUAL DE HODEICLOUD ES TU SOLUCIÓN\nPorque HodeiCloud te ayuda con la Seguridad y flexibiliza los tiempos de trabajo en tu empresa\nCon HodeiCloud no hay diferencia entre el trabajo presencial y el no presencial estando siempre seguro y resguardado con nuestros sistemas de copias de seguridad.\nPorque HodeiCloud facilita el teletrabajo\nFacilita la actividad de tus trabajadores a través de su propio escritorio virtual y centraliza en tiempo real sus pedidos y gestiones administrativas diarias.\nPorque HodeiCloud permite flexibilidad horaria y geográfica\nConéctate a tu escritorio virtual en la nube desde cualquier parte, con cualquier dispositivo, las 24 horas del día, 7 días a la semana.\nPorque HodeiCloud es más económico\nTrabajar con un escritorio virtual en la nube es mucho más barato que mantener costosos equipos informáticos, redes o copias de seguridad. Además, permite a tu empresa crecer sin realizar costosas inversiones para ampliar puestos de trabajo.\nPrueba nuestro sistema Cloud Gratis\nSolicita ya tu Demo Gratuita\nRellena este formulario para probar nuestro Sistema Cloud Gratis y estar al tanto de las Noticias y Novedades de HodeiCloud. Una vez recibida la solicitud, nuestros técnicos se pondrán en contacto contigo para explicarte como activar tu prueba gratuita y probar el sistema Hodeicloud.\nGRACIAS POR SOLICITAR TU DEMO\nProveedor Actual Servicios Informáticos\nPara cualquier consulta no dudes en ponerte en contacto con nosotros por tu medio preferido, teléfono, correo electrónico o a través de nuestro formulario.\n+34 644 38 88 01\nHodeiCloud forma parte del Catálogo de Empresas y Soluciones de Ciberseguridad elaborado por el Instituto Nacional de Ciberseguridad de España (INCIBE), entidad de referencia para el desarrollo de la ciberseguridad y la confianza digital de ciudadanos y empresas, especialmente en sectores estratégicos.\nHodeiCloud forma parte del Catálogo de Empresas y Soluciones de Ciberseguridad elaborado por la Basque Cybersecurity Centre (BCSC), organización designada por el Gobierno Vasco para promover la ciberseguridad en Euskadi y gestionada por el grupo SPRI.


Si ha examinado la escuela de Frankfurt y la agenda del Instituto Tavistock que se remonta a los años 30, sabrá que el plan siempre ha sido instalar una patocracia totalitaria neomarxista fascista globalista (un sistema en el que las patologías se han normalizado debido a los psicópatas) en puestos de alto poder) con rostro "democrático liberal". Eso estaba literalmente escrito en su agenda: "fascismo con un rostro liberal democrático" porque sabían que las masas con lavado de cerebro lo aceptarían fácilmente como lo vemos ahora. Se ha estado acumulando durante siglos y creció exponencialmente en los últimos 100 años, todo basado en la ingeniería social y cultural, así como en la guerra psicológica y el control mental basado en el trauma para instalar una psicosis masiva. The Woke es una manifestación de esta psicosis diseñada socialmente que es, en última instancia, un programa de matrices de traumas. Es adoctrinamiento de culto. No tienen pensamientos originales por sí mismos y no hay forma de razonar con nadie que haya sido tomado por el culto Woke.\nDesde los niveles ocultos [ocultos no físicos], las fuerzas hostiles ocultas asúricas / arcónicas se apoderan de los humanos [atacando a su trauma] y trabajan a través de ellos para llevar a cabo su agenda de apoderamiento total del recipiente humano. El objetivo final del transhumanismo [convertir a los humanos en formas de vida basadas en silicio, como escribió Klaus Schwab en su libro "The Great Reset"] para desalojar completamente el alma humana del cuerpo (también a través de la nanotecnología y Neuralink de Elon Musk) [ver los escritos de Rudolf Stainer sobre eso hace 100 años] y usar el cuerpo humano como una oportunidad de encarnación para su "esencia" demoníaca.\nEs la máxima invasión alienígena. La gente se distrae con toda esa zanahoria colgando de "revelación de ovnis" y buscando extraterrestres "ahí fuera". Casi nunca ha habido un crecimiento cultural / social "orgánico" en el mundo moderno y, de ser así, es secuestrado de inmediato (el mejor ejemplo: el movimiento hippie, la contracultura, el movimiento New Age, etc.) Todo ha sido diseñado / creado artificialmente por personas de las que nunca escuchaste ni ves y que mueven los hilos de sus títeres oficiales en el poder.\nInfórmese sobre la Escuela de Frankfurt y el Instituto Tavistock. Es algo básico de la matriz 3D para comprender realmente lo que está sucediendo ahora y hacia dónde conduce todo si no nos resistimos a su agenda. Antes de que puedas resistir y contraatacar algo, debes entenderlo, es decir, sus tácticas, filosofía [y mentalidad psicopática] y cómo funciona ... Conoce a tu enemigo, en los niveles 3D y 4D [de lo contrario, puedes convertirte fácilmente en un herramienta involuntaria de estas fuerzas psicopáticas anti-divinas físicas / hiperdimensionales] y entonces SABRÁS lo que hay que HACER para contrarrestar su agenda y todo comienza y termina con la encarnación del alma, que es la esencia de la Gran Obra. Llevar a Dios / lo Divino a la imagen y fortalecer su relación con lo Divino es imperativo en esta época [y también lo es el trabajo interno necesario para alinearse con su esencia Divina] para derrotar la toma global satánica / anti-divina con la Espada y la Luz de la Verdad.


Reformas y construcciones para remodelar el baño - Construcción\nArticulo.org .: Finanza y economía .: Inmobiliario .: Construcción .: Reformas y construcciones para remodelar el baño\nReformas y construcciones para remodelar el baño\nEscrito por Zerep Añadido: 12 de Ago, 2011\nLa mayoría de los propietarios de una vivienda, el baño está dentro de su lista de habitaciones que se deben remodelar, ya que un diseño viejo y pasado de moda en el baño puede ser frustrante, peligroso, e incluso puede poner en riesgo la salud.\nLas reformas y construcción para un baño se presentan especialmente en casa viejas en donde se ha vivido durante varios años, en donde se encuentra accesorios de de baño anticuados como duchas y bañeras o lavabos e inodoros que actualmente pueden ser bastante ineficiente. Un cuarto de baño atractivo, saludable y moderno, no sólo es cómodo, también puede ser apropiado para ahorra algo de dinero en el consumo.\nA pesar de que muchos propietarios consideran que una remodelación en el hogar puede ser un gasto importante, la modernización del cuarto de baño puede ser una inversión rentable. En este caso es necesario pagar el costo de accesorios nuevos y más modernos, que ayuden a ahorrar agua y energía en el largo plazo. Este ahorro puede compesar el gasto inicial hecho en las reformas y construcciones de remodelación del baño.\nAdemás, los aparatos modernos están diseñados para durar, por lo cual no hay que pagar por costos de mantenimiento que son necesarios cuando se tiene aparatos más viejos.\nPor otro lado, una mejora en el cuarto de baño hará sentir muy bien a una persona, por ejemplo, la iluminación es una excelente manera de cambiar el estado de ánimo del cuarto de baño creando un ambiente más íntimo. Con la compra de bombillas de baja iluminación y el uso de accesorios clásicos, se puede recrear un espacio placentero y relajante que recuerde un sitio de descanso y placer.\nPara encontrar los profesionales calificados idóneos en reformas y construcciones para la remodelación de un cuarto de baño, visita Reformas Mallorca, la mejor web de servicios para todo tipo de reformas para el hogar, comercio y/o obra en construcción.


Rijkaard: "Me ha gustado mucho que Messi se acuerde de Ronaldinho"\n20MINUTOS.ES/AGENCIAS 23.09.2007 - 06:49h\n"Está jugando a un nivel muy, muy alto".\nJuande: "Ya sabíamos que no podíamos descuidarle".\nEl argentino decidió el duelo ante el Sevilla (2-1).\nLionel Messi hace el característico gesto de Ronaldinho para celebrar uno de sus goles. (Efe)\nFrank Rijkaard, entrenador del Barcelona, y Juande Ramos, técnico del Sevilla, elogiaron el trabajo en el campo de Messi, el futbolista clave en la victoria de los azulgrana (2-1), al igual que Joan Laporta, presidente del club catalán.\nAdemás, Rijkaard se alegró porque el argentino se acordó de Ronaldinho, de baja tras unos tumultuosos días de dudas sobre su juego y su vida privada: "Me ha gustado mucho que Messi se acuerde de un compañero, demuestra mucha sangre fría porque en el momento del gol, sólo piensas en celebrarlo, me gusta que se los haya dedicado", reconoció un Rijkaard más parco en palabras de lo habitual pese a la victoria ante el conjunto sevillano.\n"Messi está jugando a un nivel muy, muy alto", aseguró. El holandés también se declaró "muy tranquilo" por la situación de Ronaldinho.\nJuande coincidió con Rijkaard: "El acierto de Messi desequilibró el partido. Ya sabíamos de su calidad individual y que no podíamos descuidarle ni un instante; hemos hecho un buen partido.\n"Messi es un gran jugador, de quien se puede disfrutar cuando estás de espectador, pero cuando te enfrentas como rival, ya es otro tema".


Recurso de amparo contra la Corte Plena de la Corte Suprema de Justicia y la Asamblea Legislativa de Costa Rica - SurcosSurcos\nCarlos Campos Rojas, en la condición de Coordinador Nacional del Movimiento de Ciudadanía que Construye Territorios Seguros y en calidad de persona ciudadana responsable como lo establece el Art. 9 de la Constitución Política, interpuso un recurso de amparo contra el artículo 20 de la sesión No. 42-2021 de 11 de octubre del 2021, en el cual la Corte Plena escogió a los integrantes de la lista para optar por magistrados suplentes de la Sala Constitucional, obviando principios y derechos constitucionales de la ciudadanía.\nDe previo y por la índole del amparo que se presenta, al estar involucrados todos los magistrados titulares y la mayoría de los suplentes, se estima inevitable, que por primera vez en la historia de esa Sala Constitucional se cumpla con lo que dispone el precepto del numeral 32 de la Ley Orgánica del Poder Judicial. De no hacerlo, estarían incurriendo en violación al principio de legalidad.\nPara conocer más de este recurso de amparo, adjuntamos el documento oficial:\nEtiquetas:Asamblea Legislativa, Corte Plena, Corte Suprema de Justicia, principio de legalidad, recurso de amparo


EnClave en Ares - EnClave Trío\nEsta vez la carretera y los Tangos nos llevaron hasta Ares, una preciosa Villa en la costa de A Coruña, entre la ría de Ferrol y Pontedeume.\nEn el valle de Montefaro, con la playa orientada al sur y con cerca de cinco mil habitantes, este rincón fascinante de arquitectura indiana y casas de una altura con paredes encaladas, nos encandiló.\nTuvimos la oportunidad de descubrirlo gracias a la Asociación Cultural Xábrega, que apostando por una noche de Tango lograron que el Auditorio se llenase de un variopinto y generoso público, para hacernos sentir como en casa.\nComenzó el concierto y, como nos suele pasar, nadie espera lo que realmente va a ver y a escuchar…. es entonces cuando sucede… el silencio se apodera del auditorio y sólo se rompe por unos emocionados y sinceros aplausos que nos confiesan que nuestro mensaje, ha llegado. Música por momentos intimista y en ocasiones cargada de gran energía,que desborda las emociones sin hacer distinción entre niños y adultos.\nYa caída la noche fuimos testigos, gracias a nuestros anfitriones, del encanto de los rincones de su Villa y del calor de su gente…donde esperamos volver, porque nos quedan muchas cosas por descubrir… y porque los calamares están buenísimos…\nNuestro especial reconocimiento y admiración a la labor que la Asociación Cultural Xábrega realiza por llevar la música a su gente, además de nuestro agradecimiento por la cálida acogida a todos los que estuvisteis, porque nos animáis a seguir…\nEntrada anteriorGrabación del videoclip de EnClave\nSiguiente entradaAtmósfera Galicia


La inversión patrimonial es nuestra especialidad.\nCondominios Kite & Terra, Nuevo Vallarta, Riviera Nayarit.\nEn condominios Kite y Terra se puede disfrutar de una impresionante vista al...\nEste estilo nació en Europa, con las ideas del arquitecto alemán Ludwig Mies...\nNido de Águila, de coto San Xoaquín, Puerto Vallarta México.\nEn Coto San Xoaquín, ahora tienes una oportunidad para construir tu...\nEn condominios Kite y Terra se puede disfrutar de una impresionante vista al mar de la mejor de las playas en Bahía de Banderas. Su ubicación es privilegiada, está a sólo 15 minutos del Aeropuerto Internacional de Vallarta. Puedes hacer tuyo uno de los condominios desde $415,000 Dólares. Los condominios en general cuentan con 3 [...]\n08. ago, 2012 0 Comentarios\nEste estilo nació en Europa, con las ideas del arquitecto alemán Ludwig Mies Van Der Rohe, quien en cada obra mantuvo la pureza de los espacios, así con el tiempo surgiría el minimalismo y con él, el lema: “menos es más”. Radica en la sutileza de las proporciones y en la elegancia exquisita de los [...]\nEn Coto San Xoaquín, ahora tienes una oportunidad para construir tu patrimonio, rodeado de una exuberante reserva ecológica, que te permitirá entrar en armonía con la naturaleza y el confort. Ubicado al encuentro de las montañas de la Sierra Madre y la bahía, San Xoaquín es el mejor lugar tropical creado por la firma constructora [...]\nEl estilo clásico apuesta todo por la elegancia y la sofisticación; con aspectos poco convencionales que crean un ambiente cálido y acogedor y transmiten tranquilidad. Entre los materiales característicos de este estilo están la madera de cerezo, roble y nogal; elementos en porcelana; murales, plantas, cornisas y amplios cortinados; así como decorados con flores y [...]\nLas ciudades más recomendables para invertir a mediano plazo\nEn esta lista encontrarás las ciudades y zonas del país con un alto potencial de crecimiento proyectado a cinco años en los que se contempla un incremento en el índice de precios con un aumento de plusvalía promedio del 6 al 8% La Paz, Baja California Sur Hermosillo, Sonora Reynosa, Tamaulipas Riviera Nayarit, Bahía de [...]\nCompara Créditos hipotecarios para adquirir tu casa.\nSi estás pensando adquirir una vivienda o un bien inmueble, un crédito hipotecario, es una buena alternativa, pero debe ser con una planeación adecuada y una hipoteca a la medida. 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Ya sabes cuanto puedes invertir, ahora es necesario que hagas un listado [...]\ncompra, consejos El Estilo Moderno\nEl diseño de tu casa, empresa o inmueble es el reflejo de tu personalidad, por eso, más allá de las corrientes de decoración o los estilos, el lugar donde pasarás la mayor parte de tu tiempo debe seguir la línea de tu propio estilo. Es “old Fashioned” pensar que todos los muebles y accesorios deban [...]\n“Casa Mataiza”, en Four Seasons, una joya en Punta Mita, Riviera Nayarit\nPaisaje Tropical, a un precio Excepcional!\nAl estilo clásico El Estilo Moderno\nComo elegir el lugar correcto\nSeo Pressor: After reading your blog post I browsed your websit...\nInstant Traffic Robot 2: If you're serious about making money with your web...\nSusie Rodriguez: An impressive share, I just given this onto a coll...\nriviera nayarit\tSitios de interés\nNoticias en Riviera Nayarit\n© 2013 La Guía Inmobiliaria. Todos los derechos reservados.


Cómo criar convictos - Usroasterie.com\nCíclidos africanos son algunos de los más vibrantes colores y peces de acuario animado. Están también entre los más agresivos, por lo que la cría les requiere una comprensión de la raza y la técnica adecuada. Ciclidos convicto, llamados así por su coloración de blanco y negro de rayas de prisión, se encuentran entre los más prolíficos criadores.\n• Llene un acuario de 10 galones con unas pocas pulgadas de la arena.\n• Coloque una maceta de 6 pulgadas en su parte para que la mitad de la olla se entierra en la arena.\n• Llene el depósito con agua del grifo.\n• Añadir un dechlorinater al agua para que sea químicamente seguro para los peces.\n• Neto un cichlid convicto macho y traslado al acuario de 10 galones.\n• Red un cichlid convicto hembra del mismo tamaño como el cichlid del hombre condenado y traslado al acuario de 10 galones. Un hombre mayor puede intimidar y hasta matar a una hembra más pequeña. Si los peces de los padres son muy agresivos o no se reproducen, quitar uno de la pareja y seleccione a otro mate.\n• Observar el par. La hembra pondrá unos 20 a 40 huevos en un tiempo en el refugio de la maceta, luego la voluntad masculina fertilizan los huevos hasta 100 a 300 huevos han sido puestos y fertilizados. La hembra entonces transferir los huevos a la arena donde se gestan durante 48 a 72 horas. Los huevos eclosionan y los peces recién nacidos vivirán de sus sacos de huevos durante seis a ocho días.\n• Después de cerca de seis a ocho días, una vez que se han agotado sus sacos de huevo--comenzar a alimentar a los peces bebé finamente machacados escamas de comida de peces.\n• Transfiera los cíclidos macho y hembra padres a otro acuario. Los peces recién nacidos serán capaces de sobrevivir por su cuenta y los peces de los padres pueden comer si se dejan en el acuario. Separar el macho y la hembra si no cría se desea. Ciclidos convicto son criadores prolíficos y un par acoplado con éxito puede producir un gran número de descendencia.\nCómo criar peces convicto\nCómo sombrear el dibujo con un rotulador\n¿Qué tipo de medio hizo uso de Norman Rockwell?


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Abstracts : Transmisión aérea del virus DEP y efecto del sistema EPI - 3tres3, la página del Cerdo\nTransmisión aérea del DEPV y efecto del sistema EPI en la disminución de virus en el aire\nLos resultados del estudio indican, por primera vez, que el DEPv se puede encontrar en el aire y que las partículas en suspensión en el aire pueden ser infecciosas.\nMiércoles 11 marzo 2015 (hace 3 años 3 meses 10 días)\nLos objetivos de este estudio fueron: a) determinar si el virus infeccioso de la DEP puede ser detectado en muestras de aire en condiciones experimentales; y b) evaluar si el sistema de ionización de partículas electrostáticas (EPI) podría reducir la cantidad y viabilidad de los virus del PRRS, Influenza A (IA) y DEP en los aerosoles generados por cerdos con infección aguda.\nEl sistema EPI se instaló a 1,3 m de altura a lo largo de una nave de 35 m3. Se infectaron diez de doce cerdos por vía intranasal e intratraqueal con el virus de IA H1N1 (4,4×106 TCID50/ml) e intranasal e intramuscular con la cepa 1-8-4 de PRRS (1,13×105 TCID50/ml ). En el día 21 del estudio, a todos los cerdos se les inoculó por vía intragástrica 20 ml de material positivo al virus de la DEP. Se recogieron muestras de aire durante 30 minutos con el sistema EPI "off" y "on" durante los 24 días del estudio. Se tomaron muestras de fluidos orales y se puntuaron signos clínicos, letargo y tos en cada caso. Las muestras se analizaron mediante RT-PCR cuantitativa para los virus de IA, PRRS y DEP, durante 9, 20 y 3 días, respectivamente, y la viabilidad del virus se analizó en cultivos celulares específicos o bioensayo. Se calcularon las diferencias en la cantidad de virus, la eficiencia de eliminación y el recuento total de partículas por tamaño durante el estudio con el sistema "off" y "on".\nLos cerdos se volvieron positivos a los virus de IA, PRRS y DEP después de la exposición a la infección. Los resultados del muestreo de aire mostraron que el virus DEP estuvo presente en todas las muestras de aire tomadas de los cerdos infectados experimentalmente. El número estimado de copias de ARN/m3 de aire fue de 1x106 a 1x109. Los resultados del bioensayo mostraron la presencia de virus viable y los cerdos inoculados experimentaron diarrea de moderada a grave (valores de Ct oscilaron entre 15 y 16) después de 24 horas de la inoculación. El sistema EPI fue capaz de reducir significativamente la cantidad de virus de IA, PRRS y DEP del aire. En general, la eficiencia de retención fue positiva durante todos los días del estudio para todos los patógenos (con la excepción de una réplica de DEPv) y oscilaron entre un 50-100% para IAv, 97-100% para PRRSv, y 26-99,8% para DEPv. La eficiencia de retención se calculó como la concentración inicial de virus en forma de aerosol con el sistema EPI "off" menos la concentración final con el sistema "'on" dividido por la concentración inicial.\nLos resultados del estudio indican, por primera vez, que el DEPv se puede encontrar en el aire y que las partículas en suspensión en el aire pueden ser infecciosas. Se necesitan más estudios para investigar el papel de la transmisión aérea infecciosa del DEPv en condiciones de campo. Además, el sistema EPI fue eficaz para reducir la cantidad de virus de la IA, PRRS y DEP del aire. Sin embargo, la importancia de esta reducción debe estudiarse más a fondo en condiciones de campo.\nCarmen Alonso, Peter Raynor, Robert Morrison, Peter R Davies, Montserrat Torremorell. Airborne transmission of PED virus and effect of the electrostatic particle ionization technology on decreasing airborne swine viruses. 2015 AASV Annual Meeting.\nInfección en cerdos SPF con una cepa de PRRSv francesa y una cepa altamente patógena13-mar-2015 hace 3 años 3 meses 8 días\nSelección del sexo en el ganado porcino : análisis de factores limitantes y desarrollo de estrategias eficientes06-mar-2015 hace 3 años 3 meses 15 días


Dios Manifiesta a los Cristianos su Divina Gloria – El Evangelista Mexicano\nLos que han sido bautizados, están destinados para una vida venidera.\nLa vida presente del cristiano es un aguardar la vida eterna.\nHabéis oído en la carta a Tito que en este mundo debemos vivir “aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo”. Habéis oído además que en nuestra vida de cristianos debemos tener por meta “renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, y vivir en este siglo sobria, justa y piadosamente”. Vuestra aspiración principal no ha de ser, pues, disfrutar de la existencia aquí en la tierra como los puercos y demás animales irracionales, no pensando en otra cosa que en llenarnos la barriga y pasar los días terrenales en la mejor forma posible. Antes bien, hemos sido llamados por Dios y adquiridos a gran precio para que nos desprendamos de la vana manera de vivir de este mundo, y entremos en un nuevo estado en que dirigimos nuestra expectación hacia una vida distinta de la actual. Éste es un arte que el cristiano debe aprender: diferenciar debidamente entre la vida actual y la otra.\nPocos son, en efecto, los que esperan aquella otra vida con una certeza tal que la dan por más segura que la vida presente, y que contemplan la vida presente a través de lentes coloreados, aquella otra en cambio con ojos no enturbiados por nada. Por esto se nos dice en 1ª Corintios 7 (29 y sigts.) que “los que disfrutan de este mundo, sean como si no lo disfrutasen; los que compran, como si no poseyesen; los que tienen esposa, sean como si no la tuviesen”. Ya que después de esta vida que vemos con nuestros ojos corporales viene otra vida, mejor que ésta, el apóstol nos hace aparecer la vida terrenal en una luz dudosa, para que no la consideremos nuestra vida verdadera y genuina, sino que sólo la miremos de reojo. Aquella otra vida en cambio, con miras a la cual hemos recibido el evangelio y el bautismo, ésta debemos esperarla, estar completamente seguros de ella, y tener los ojos puestos fijamente en ella. Si fuimos bautizados, si se nos predicó el evangelio, no fue con el propósito de que estableciésemos aquí nuestra residencia permanente. La forma de manejar mi vida terrenal me la pueden enseñar y me la enseñarán el emperador, mis padres, mis patrones, y también mi propia razón. El dueño del campo enseña al siervo cómo debe cultivarlo; la madre enseña a la hija a desempeñar los quehaceres domésticos. Todo esto está implantado en la naturaleza humana. Está claro, pues, que el evangelio habla de una vida más elevada, incomprensible a la razón humana. Por eso mismo nos ha sido dado ese evangelio.\nLa promesa de Dios es válida a pesar de nuestra mente carnal.\nQuien no dirige su corazón hacia aquella otra vida, no sabe qué es la fe ni qué es el evangelio. Cree que el único objeto de su vida es comer y beber en abundancia y amontonar dinero. Pero el evangelio y el bautismo nos trasladan a otra vida que ha de ser para nosotros más cierta que la que ahora tenemos ante nuestros ojos. Ahí es, sin embargo, donde vemos nuestro infortunio y nos damos cuenta de lo terriblemente fuerte que es nuestra mente carnal y nuestra razón humana: esa mente y razón menosprecia aquella otra vida, o la pone en dudas. Raras veces el hombre se pone a pensar si después de esta vida habrá otra, y además, le tenemos miedo a la muerte, señal evidente de que no esperamos una vida.venidera ni la aguardamos. Hay una gran cantidad de personas que ceden el cielo tranquilamente a Dios.\nSin embargo, yo no fui bautizado ni me llamo cristiano simplemente para ser un hombre de la ciudad o del campo, un patrón o un obrero. No, para esto no fui bautizado, sino para que sea trasladado de este estado de cosas terrenal a aquel otro estado que está en concordancia con el evangelio que nos habla de una vida donde ya no habrá hombres de la ciudad ni del campo, ni patrones ni obreros, sino donde todos serán iguales. Será una vida que ya no conocerá la muerte, en que “ya no habrá hambre ni sed ni calor”, donde “los justos resplandecerán más que el sol”, donde “ya no habrá muerte ni pecado”, en una palabra: una vida donde están Cristo y sus santos.\nPara aquella vida futura fui bautizado. Cuando a un niñato se lo saca de la pila bautismal y se le pone la camisa bautismal, se lo destina para la vida venidera: aquí en la tierra debe ser un huésped nada más hasta que comience aquella otra vida. Por esto, Pablo enseña a los cristianos a no sumergirse demasiado en esta vida presente como los puercos que no ponen atención en lo que habrá de venir. Así piensan los hombres que no saben hacer cosa mejor que pasar sus días como si vivieran eternamente sobre esta tierra. Estos hombres, desde luego, no creen en una vida venidera; de ahí que fueron bautizados en vano, y en vano oyeron el evangelio, ya que no creen que es verdad que después de la vida presente nos espera una vida en el más allá. A esto viene la exhortación del apóstol: “Aguardad la esperanza bienaventurada”.\nPese a la muerte y la descomposición física, la vida eterna es un hecho incontrastable.\nContra las objeciones de su razón, los cristianos confían en su bautismo.\nTenemos, pues, una “esperanza bienaventurada”. Hallaremos un tesoro que no se llama oro o riquezas, y que no consiste en esta vida terrenal, sino que es objeto de nuestra esperanza que es bienaventurada y nos hará bienaventurados. ¿Cuándo? “Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste”. Entre tanto empero, mientras, vivamos aquí, aquella otra vida “permanece escondida aún”, a diferencia de la vida presente que es manifiesta y que puede ser percibida con los cinco sentidos y con la razón. La otra vida en cambio es invisible: no la veo con mis ojos ni la puedo abarcar con mi inteligencia; pues no se puede demostrar con argumentos racionales que este cuerpo nuestro habrá de pudrirse y heder como ninguna otra inmundicia sobre la tierra, y ser consumido por los gusanos, y no obstante, llegar a ser más resplandeciente que el sol, y más bello que ninguna otra cosa creada. La razón objeta: Lo único que yo veo es que el cuerpo está muerto y se está pudriendo; ¿cómo puedes hablar tú de una futura belleza? Y bien: para esto fui bautizado. Mi bautismo me dice: No le des importancia al hecho de que el cuerpo se pudrirá y será comido por los gusanos. Oye más bien lo que tedice el evangelio, tu bautismo y la fe, y di: Nada me importa ver la inmundicia. Yo tengo una luz que sobrepasa todo entendimiento, a saber, el evangelio y mi bautismo; éstos me aseguran que Dios transformará este cuerpo vil y hará que resplandezca más que sol. Si el evangelio lo dice, Dios así lo hará.\nNuestra muerte es siembra para un crecimiento futuro.\nDios lo creó todo de la nada. También el sol con su majestuoso brillo lo hizo de la nada. Ese sol, antes de que Dios lo creara, fue una nada, menos aún que una inmundicia o un cadáver hediondo, pues éstos al menos son algo existente. ¿No habría de ser también posible para Dios resucitar y re-crear un cuerpo muerto? Ves con tus propios ojos cómo un grano es echado en la tierra y muere; y luego crece allí un fino tallito verde, que a su tiempo lleva una espiga llena de granos, iguales al que había sido echado en la tierra, y había muerto. Entonces: ¿no nos podrá dar Dios también a nosotros un cuerpo nuevo? ¡Si él mismo lo dice, y si él mismo nos ha destinado para ello! Por medio del evangelio, él nos llamó a esta nueva vida, y por medio del bautismo nos introdujo en ella. Siendo así las cosas, aguardamos esta vida nueva y gemimos por ella y oramos que el reino de Dios venga a nosotros. Pues estamos ansiosos de obtener el tesoro con miras al cual fuimos bautizados y del que nos habla el evangelio, el tesoro por causa del cual Cristo murió y derramó su sangre.\nÉl mismo es la garantía de que algún día, la nueva vida en los cielos será una realidad. Para esto nos dio el evangelio, y el bautismo como señal del cumplimiento de sus promesas, y el nombre de cristianos. Lo único que falta aún es la manifestación visible de aquella gloria venidera. Muy bien dice San Pablo en 1ª Corintios (15:42): “Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción”. Es, dice el apóstol, como cuando uno siembra porotos en un huerto, pensando no en lo que se entierra, sino en la planta que habrá de salir. En efecto: la mujer que siembra los porotos en su huerto, no se fija en que estos porotos se pudrirán, sino que espera con absoluta certeza el día en que de allí habrán de salir nuevas plantitas primero, y nuevas vainas después. Y si siembra arvejas, no lo hace para que queden enterradas allí, sino porque sabe: de lo que ella sembró, saldrán nuevas plantas con nuevas arvejas; para esto se siembra. Ese pensamiento debe animarnos también al ver que entierran a un cristiano; digamos entonces: Este cuerpo corruptible confíenlo tranquilamente al seno de la tierra; tened la plena certeza de que de ahí resucitará un cuerpo incorruptible. “Así también se siembra en deshonra y debilidad” (1ª Corintios 15:43), porque el cuerpo muerto hiede, lo comen los gusanos, lombrices horadan sus ojos, sus orejas, su nariz. No hay allí nada de hermoso, nada de glorioso. Sin embargo:¡resucitará en gloria! Este cuerpo sembrado en deshonra resurgirá en gloria indescriptible, libre de toda inmundicia, con una fragancia más deliciosa que el más fino bálsamo, y con una belleza como no la tiene ninguna otra creatura. Pensar de esta manera:- esto es en verdad “aguardar la esperanza bienaventurada”.\nLo que sucede en la vida de la naturaleza nos predica la fe en la resurrección.\nPor lo tanto: al pasearte por tu huerto, aprende allí lo que es “creer”. Aquí, un quintero pone un carozo de cereza en su quinta, allá un campesino siembra un grano de trigo en su campo. No le importa la suerte que correrá el grano mismo; de otra manera, lo conservaría en la bolsa, para que no se pudra. Antes bien, su pensamiento es: “Esperaré; dentro de medio año saldrá de este campo un trigo que dará gusto verlo; y a su debido tiempo, las semillas de frutales que enterré se harán grandes árboles de los cuales podré cosechar las más hermosas peras, manzanas y cerezas”. Ésta debiera ser la actitud de todos nosotros en nuestro estado de cristianos. Si eres capaz de adoptar ante los objetos de la naturaleza, como granos, semillas, etcétera, la posición del que espera con certeza que de la semilla sembrada, a su tiempo saldrá una nueva planta, debes tener la misma certeza también en cuanto a la nueva vida del cuerpo. El campesino, cuando siembra, no puede decir: “Ya veo los porotos”, pero realmente, ya los ve. No mira los porotos que tiene en la mano; al menos, no los mira con el mismo ánimo con que espera las futuras vainas.\nAparta, pues, su vista de los granos o porotos que tiene en la mano, y la dirige con mucho más interés al trigo y a los porotos que espera cosechar de lo que ahora sembró. Detalles como éstos, tan comunes y corrientes en la naturaleza, deben incitarnos a pensar: “Si soy un cristiano bautizado, soy una semilla sembrada por Dios. Yo soy su siervo, él es mi Señor. Los cristianos somos entonces las vainas y los porotos de nuestro Señor”. Primeramente somos sembrados por medio del bautismo, luego nos descompondremos mediante la muerte física. Por lo tanto debo pensar: “Deja que el cuerpo muera y se pudra; tiene que correr la misma suerte que el grano, que también tiene que pudrirse para dar fruto. ¿No espero acaso que el árbol me dé frutos, aunque todavía no los veo? Con tanta y aún mayor certeza espero mi vida futura, aunque soy sembrado para muerte y descomposición, como el poroto, que asu tiempo ha de resurgir como algo muy distinto de lo que es ahora.”\nLa esperanza del campesino, una útil lección para el cristiano.\nÉsta debiera ser la mentalidad del cristiano. Pero ¿dónde están los que tienen esta mentalidad? Por desgracia, nuestra actitud no es la de quienes aguardan la vida venidera y gimen por ella. No poseemos esa virtud en que se ejercita el campesino respecto de sus porotos, esperando que crezcan y le den su fruto. Es muy triste si un cristiano no se comporta en su esfera del mismo modo como se comporta la razón en la suya. Cristo no quiere que en la cristiandad se piense: “Hoy vivo, mañana quizás ya no; moriré, masno sé cuándo; tengo que partir, y no sé hacia dónde; me extraña que me sienta tan alegre”. Al contrario: un cristiano debe decir: “Aguardo otra vida, que es para mí una realidad más concreta que la vida que tengo ante mis ojos. Pues tengo la palabra de Dios; soy bautizado, soy el poroto del Señor, es decir, un grano del que con toda seguridad saldrá algo; él ya me plantó por medio del bautismo y del evangelio”. En verdad, un campesino podría hacer de su campo, en cierto sentido, una verdadera Biblia: podría leer allí el evangelio de la resurrección de los muertos, y decir: “Como yo, así también el grano que estoy sembrando, será demudado; pero de ese grano nacerá un tallo, tan alto como yo mismo, que llevará fruto a ciento por uno”. Y la campesina podría decir: “Las arvejas las siembro en mi huerto; éste es mi Biblia, de él puedo aprender algo que fortalece grandemente mi fe”. Abre pues tus ojos; mira lo que el Señor quiere enseñarte mediante la obra de tus propias manos, y piensa: “Así como yo estoy sembrando ahora mi semilla, el Señor me está sembrando a mí; yo soy su poroto y su grano. Cuando muera, me pudriré como un poroto. Pero después pasaré de esta vida hedionda a la vida verdadera, la vida bienaventurada que no hederá más.”\nQue no pensemos así, es por culpa de nuestro adversario, el Maligno. En lugar de ello nos afanarnos por juntar más y más dinero, y hacemos como si no existiera una vidafutura, y al fin de cuentas, arruinamos nuestra vida cristiana totalmente: de nombre seguirnos siendo cristianos, pero de hecho somos puercos. ¿Pensar en aguardar la esperanza bienaventurada? ¡Ni por asomo! Sin embargo, el campesino, al mirar su grano, no es de esta idea. Aningún campesino se le ocurre sembrar su grano simplemente para que quede en la tierra y se pudra. Pero nosotros, cometemos tal tontería, si pensamos que poseemos el evangelio y recibimos el bautismo sólo para permanecer por siempre en esta tierra.\nAmigos míos: hay algo que importa mucho más que nuestra vida terrenal. Conocemos el dicho aquel: “Cuida tu vida mientras la tengas.” Y bien: ésta es una verdad a la que se atienen también los puercos. Pero ¿será éste el fin para el cual “se ha manifestado la gracia de Dios para salvación a todos los hombres”? En resumidas cuentas: lo que tú debes hacer es esperar y aguardar la otra vida para la cual fuiste llamado. Pues el Señor vendrá con toda seguridad, afirma el apóstol, y aparecerá y se mostrará a todos como el verdadero Dios y Salvador. Aquello será, por cierto, un día glorioso.\nLos cristianos esperan la manifestación de Cristo quien lo transformará todo y hará glorioso lo que ahora es despreciado.\nLos días actuales en cambio son todo menos gloriosos. Un cristiano, una vez muerto, hiede no menos que un mahometano (lit. “turco”) muerto. Por lo tanto, en este sentido no hay diferencia entre creyentes y no creyentes. Además, parece ser una ley que los cristianos tengan que server de trapo de piso a todo el mundo: se los condena, se los persigue, se les quitan sus bienes, somos odiados por nuestros propios vecinos, etcétera. Así que, mientras el cristiano viva en este mundo, no hay en él nada de glorioso. Lo glorioso es el mundo: a éste se le adora y se le colma de alabanzas, en tanto que a los cristianos se los pisotea.\nLa gloria de Cristo en esta tierra es que se le desprecia y rechaza. Pero un día, el Señor vendrá y se manifestará y traerá consigo una gloria que ahora no podemos ni imaginarnos. Toda la creación será entonces mucho más hermosa de lo que es ahora; el sol, los árboles, los frutos, todo será siete veces más bello. Y en aquel día, yo también saldré de mi sepulcro como un astro reluciente, y los que fueron quemados por el mundo como mártires, surgirán cual cometas y se elevarán al cielo. Y allí se reunirán en coro todos los santos, y el Señor mismo vendrá en una nube, y el mundo entero será transfigurado y glorificado por él, de modo que será cien mil veces más majestuoso de lo que es ahora. Con razón habla el apóstol de la “manifestación gloriosa” de nuestro Señor.\nLa majestad de Dios, ahora oculta, se revelará en aquel día.\nEn aquel día, nuestro Dios será en verdad el “gran Dios” (Tito 2:13). Actualmente parece más bien un Dios pequeño. El emperador y los grandes señores se burlan del evangelio y de los cristianos como si Dios fuera un muñeco que no ve ni siente. Ese Dios permite que a Pablo le decapiten y a Pedro le crucifiquen, y a sus fieles los deja en la miseria, al extremo de que a veces ni tienen de comer y beber. ¿No es un Dios impotente y pueril, un Dios que contempla impasible nuestra desesperada situación?a tan mal, y que San Juan Bautista tiene que morir por causa de una adúltera; si él ve y sabe todo esto, y sin embargo no interviene, entonces o no quiere ayudar —mas entonces, no es un Dios justo— o no puede ayudar. Mas si no puede ayudar, es un Dios impotente, que no tiene ojos para ver ni manos para actuar, y que tampoco tiene corazón, ya que no quiere socorrernos. Por consiguiente: en la actualidad, Dios es un Dios pueril. Permite que los hombres hagan con su palabra, con sus sacramentos, con sus cristianos, lo que se les antoje. No dice una palabra a todo esto, porque es un Dios pequeño: está durmiendo, tiene las manos flojas y el corazón cansado. Mas cuando despierte, será como un valiente (Salmo 78:65) y herirá a todos sus enemigos como hirió a los filisteos.\nLa confianza de los cristianos perseguidos no será en vano.\nEntre tanto, pues, los cristianos y los que fueron bautizados en el nombre del Señor, tendrán que resignarse y dejarse pisotear, porque por ahora, Dios es todavía un Dios pequeño. Pero a su tiempo vendrá y se manifestará como Dios que no es nada pequeño, sino que lo vio todo y que tenía no sólo la voluntad sino también el poder de ayudar. Por el momento, él oculta buena voluntad y el poder. Puede ayudar, fuerza y voluntad suficientes no le faltan. Sin embargo, su modo de actuar en este tiempo presente debemos aceptarlo con la fe, y no discutirlo con la razón. Pero cuando juzgue llegada la hora, vendrá como “Dios grande” haciendo plena justicia a esta designación, de modo que todos tendrán que confesar: éste es en verdad “el gran Dios y Salvador Jesucristo”. Hasta el momento no se dio a conocer como tal, sino que permitió que el evangelio fuera lapidado; no abre la boca cuando sunombre es blasfemado, y no se inmuta cuando reyes y emperadores nos huellan con sus pies. ¿Y a este Dios habríamos de llamarle nuestro Auxiliador? Hasta el momento, aún no lo es de hecho; todavía la realidad no coincide con las palabras. Pero llegado el día, Satanás y todos los tiranos tendrán que reconocer: “No sabíamos por qué los cristianos llamaban a Jesucristo “Salvador”; sin embargo, ahora él demuestra inequívocamente que este nombre lo llevaba a toda honra.” En este día, él se levantará en toda su majestad, y nos convertirá a todos nosotros en estrellas y soles. Y entonces quedará de manifiesto que su voluntad y su poder de ayudar fueron en sí permanentes, sólo que en algún tiempo no quiso aplicarlos; y su sabiduría y señorío serán visibles para todos.\nA éste debemos esperar: al Salvador y gran Dios, aguardando la manifestación de su omnipotencia, sabiduría, gloria y majestad. Es verdad: por el momento vemos todo lo contrario; pero esto es justamente para que confiemos en la palabra de Dios y esperemos con paciencia hasta que llegue la hora de la manifestación de su misericordia y poder, como el campesino espera su cosecha.\nFortalecido por su esperanza, el cristiano cumple gozosamente con su deber.\nObras “buenas” son las mandadas por Dios, no las escogidas por el hombre.\n“Él se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras.” Aquí se nosenseña cómo debemos pasar la vida presente mientras esperamos la vida futura, a saber: con buenas obras. Por medio del evangelio y del bautismo hemos vuelto a aprender qué son buenas obras. Cuando aún vivíamos bajó el papado, no lo sabíamos. En aquel tiempo llamábamos “buenas”las obras que nosotros mismos habíamos escogido, por ejemplo peregrinar a Santiago de Compostela, o hacer una donación a un convento. Uno dedicaba velas a los santos, otro ayunaba a pan y agua. Para estas obras no existe mandato divino alguno. “Hacer buenas obras” significa, por lo tanto: obedecer a Dios de la manera como él mismo nos lo prescribió para nuestra vida en esta tierra.\nUn siervo tiene sus “buenas obras” cuando cumple de buena voluntad lo que su señor le ordena, por ejemplo, cuando da de comer a los cabal los, etcétera, siempre, por supuesto, que previamente ya haya sido justificado por la fe. El tal anda en buenas obras que realmente le corresponden, y de esta manera hace obras mejores que un cartujo, puesto que son obras de Dios; porque si como cristiano bautizado aguarda la esperanza bienaventurada, y entre tanto obedece en esta forma a su señor, sus obras son agradables a Dios. Sin embargo, como son tan poco espectaculares, parece absurdo pensar que trabajos como acarrear bolsas al molino fueran buenas obras.\nUna sirvienta por su parte hace buenas obras cuando obedece las órdenes que le da su patrona. Tampoco estas obras parecen gran cosa. No se pueden medir, en lo que a brillo y renombre se refiere, con las de un cartujo que anda vestido de cilicio y observa sus cinco horas de oraciones por noche, y con todo esto no hace obra buena alguna.\nLo mismo vale para ti que eres hombre del campo o de la ciudad: Trata de ver en qué puedes ser útil a tu prójimo. Si descubres que está a punto de sufrir un daño respecto de su mujer, su servidumbre, su campo o sus animales, adviérteselo. Si necesita tu ayuda o tu consejo, dáselo; y hazlo aún cuando tales obras no llamen la atención a nadie. Además, respeta las autoridades superiores; en esto, un cristiano debe poner mucho cuidado. Las autoridades superiores, por su parte, castiguen a los malhechores y protejan a los hombres de bien.\nHe aquí las mejores “buenas obras”, pero eso sí: obras que carecen de brillantez. Todo cuanto un cristiano es y hace en esta tierra, no debe “aparentar”. Las obras de un siervo, de un señor, de una patrona, de una sirvienta, de un juez o de un alcalde no impresionan a nadie; no obstante, son mejores que las de todos los monjes juntos. Si sumáramos todas las así llamadas buenas obras de los monjes, no valdrían lo que valela obra de una sola sirvienta que aguarda aquella esperanza bienaventurada y que mediante su bautismo fue destinada para la vida venidera.\nEl cristiano no busca una gloria pasajera, sino la vida eterna.\nTales obras buenas quisiera ver Pablo en los creyentes. En primer término trata de hacernos reconocer nuestro estado particular de cristianos, o sea, que como cristiano has sido hecho heredero de una vida diferente, eterna. Luego, una vez hecho cristiano, debes poner tu modesta obra, por insignificante que la considere el mundo, al servicio de tu prójimo. Todas las obras de esta índole llegan a ser preciosísimas a los ojos de Dios, tan preciosas que ningún monje es considerado digno de verlas y conocerlas. Lo mimo sucede cuando yo desempeño mi oficio de predicador: puesto que Dios me abrió la esperanza de una vida futura, debo y quiero cumplir gustosamente con mis obligaciones en la vida presente, sin preocuparme por la poca estima de que goza mi trabajo en la opinión del mundo.\nSea como fuere: no quisiera cambiar por nada con las obras de todos los monjes y monjas, pues ya tengo mis informaciones concretas: mediante el bautismo pertenezco a la otra vida, y en lo que concierne a mis quehaceres en la vida presente, me sirve de guía la palabra divina. Así, pues, me dedicaré a lo que es propio de mi cargo. Del mismo modo, una esposa que cumple fielmente con sus obligaciones, es una santa viviente, puesto que aguarda la vida futura, y motivada por esta fe hace lo que a una esposa le corresponde hacer, y por esa misma fe goza del beneplácito de Dios. Resulta, pues, que tales obras, tan insignificantes en opinión del mundo, son en realidad las más excelentes. El mundo no es digno de conocer una sola buena obra, porque piensa: la sirvienta que ordeña la vaca, el agricultor que ara su campo, todo esto no es nada; pero sentarse en un rincón, poner cara agria, andar en cilicio, esto sí es lo que vale.\nFortalecido por su esperanza, el cristiano cumple gozoso con su deber.\nPor consiguiente: nadie tiene una idea clara ni de la vida presente ni de la futura, sino solamente el cristiano, que dice: Dios me destinó para predicador, agricultor, patrón, peón, etc. Si Dios así lo dispuso, quiero ser un fiel peón, patrón, agricultor o predicador, y hacer lo que a él le agrada. Al que piensa así, la vida le resultará grata, no gravosa; no se quejará ni murmurará. Y aunque la vida fuera ingrata, sin embargo el estado en que vivo y la obra que hago son buenos, y por sobre todo tengo la esperanza de la vida eterna.\nAnimados por este espíritu, los cristianos soportan la vida presente con buena conciencia y corazón contento. A otro en cambio su vida se le hace una pesada carga, y si toma un rumbo contrario al que él habría deseado, se pone a rezongar. Un hombre tal pasa la vida presente con quejidos y lamentos, y para colmo pierde la otra, la eterna. Pero en esto no piensa, sino que cree que aquí tiene que vivir como un puerco, y cuando le llega la hora de morir, dice con tristeza y amargura: “¡Qué vida más penosa fue la mía!” ¿Por qué no aprendió cómo se ha de vivir? Un cristiano en cambio, aunque no fuese más que un simple peón, está de buen ánimo, canta y hace su trabajo con alegría. Si su patrón le reprocha injustamente, no se amarga por ello, porque espera otra vida. A la inversa, los que no son cristianos no saben apreciar correctamente la vida actual por cuanto no tienen otra; por esto, todo cuanto hacen es cosa superficial.\nHabría mucho más que predicar sobre este tema; pero por hoy baste con lo ya dicho.


Necesario el apoyo de los tres niveles de gobierno y ciudadanía para rescate del Rio Taosanos – Realidad San Luis\nHomeDestacadaNecesario el apoyo de los tres niveles de gobierno y ciudadanía para rescate del Rio Taosanos\nNecesario el apoyo de los tres niveles de gobierno y ciudadanía para rescate del Rio Taosanos\nSan Luis Potosí, SLP. – Con apoyo de hombres y mujeres de la zona norte de la ciudad, la diputada Marite Hernández Correa realizó este fin de semana trabajos de limpieza en el Río Paisanos, en donde se requiere la participación permanente de las autoridades de los tres niveles de gobierno para el rescate integral de este sector.\nLa legisladora señaló que una de las demandas principales de los habitantes del sector norte de la ciudad, es el rescate integral del Río Paisanos, con el objetivo de que se construya un parque lineal y deje de ser un foco de infección e inseguridad.\nPara concretar este proyecto, es urgente y necesario el apoyo de los tres niveles de gobierno federal, estatal y municipal, pues se requieren acciones de una limpieza integran, alumbrado público y de seguridad.\nSeñaló que en las campañas de rescate del Río Paisanos se ha tenido el apoyo de las autoridades, que respondieron al exhorto que emitió el Congreso del Estado para que se implementarán acciones de rescate de la zona; sin embargo, es necesario redoblar estos esfuerzos.\nHombre fue detenido acusado de sustracción de menores


EE.UU.-Canadá: pacto fronterizo\nEl primer ministro Sthepen Harper dijo que se creará una “nueva y moderna frontera”.\nNuevos acuerdos facilitarían el tráfico de viajeros y mercancías a un lado y otro de la frontera y reforzarían las medidas de seguridad.\nEstados Unidos y Canadá dieron a conocer este miércoles un nuevo acuerdo fronterizo que facilitaría el paso de viajeros y mercancías de un país a otro a la par que reforzaría las medidas de seguridad.\nEl anuncio fue hecho en rueda de prensa en Washington por el presidente estadounidense, Barack Obama, y el primer ministro canadiense, Stephen Harper.\nEl primer ministro canadiense dijo que los nuevos acuerdos comerciales y de regulación ayudarán a crear una “nueva y moderna frontera” entre las dos naciones, que ya están unidas por un acuerdo de libre comercio que incluye a un tercer socio, México.\nHarper describió el pacto como el mayor paso de cooperación bilateral dado por las dos naciones vecinas desde que se adoptó el Tratado de Libre Comercio de Norteamérica (1994).\nAmbos países acordaron facilitar en principio el tráfico de cargamentos con mercancías entre los puertos a ambos lados de la frontera, y Canadá adoptaría nuevas medidas de revisión para los viajeros que entran a ese país, similares a las ya en vigor en EE.UU.\nAdemás de mejorar el chequeo de equipajes en viajes de conexión, se espera que las nuevas regulaciones reduzcan los retrasos, los desvíos erróneos de unas 100.000 maletas todos los años, y hagan más expeditos los viajes de negocios.\nLos dos mandatarios también acordaron mejorar la infraestructura en algunos puntos limítrofes y reforzar la seguridad cibernética, y las agencias policiales y de seguridad de ambos países intercambiarán información y datos de inteligencia con el propósito de mejorar la protección en materia de seguridad nacional.\nNo está claro cuál sería el calendario para la implementación de las nuevas medidas, que serían puestas en marcha como proyectos piloto a partir de 2012 antes de ser adoptadas definitivamente.\nDe cualquier manera, los acuerdos tienen que se aprobados por el Congreso de EE.UU. y también por el parlamento canadiense.\nObama y Harper abordaron además el controvertido proyecto de construir el oleoducto Keystone XL para transportar petróleo desde yacimientos en Alberta, Canadá, hasta refinerías estadounidenses ubicadas en la zona del Golfo de México.\nEl presidente de EE.UU. dijo a la prensa que quería obtener algunas respuestas relacionadas con la protección del medio ambiente antes de proceder con el proyecto, que la Casa Blanca decidió congelar hasta el 2013, después de las elecciones presidenciales.\nOrganizaciones defensoras del medio ambiente se oponen al oleoducto, pero legisladores republicanos han presionado a Washington para que acelere su construcción\nMueren dos estudiantes en México\nCanadá: cambios en la frontera


La reactivación de la ópera tibetana\n2022-05-05 14:53:00 Source：China Hoy Author：TOBTSANG NYIMA\n12 de junio de 2021. Artistas presentan la ópera tibetana Jixiang Huange (Canción auspiciosa) en el marco del Día del Patrimonio Cultural y Natural, en la región autónoma del Tíbet.\nCon una historia de al menos 600 años, unos 400 años más que la Ópera de Beijing, la ópera tibetana, llamada Aje Lhamo (“hermanas hadas”, en lengua tibetana), es considerada un “fósil viviente de la cultura tradicional tibetana”.\nAllá por el siglo XIV, Thangtong Gyalpo, un famoso arquitecto, decidió construir puentes de hierro sobre muchos ríos claves del Tíbet para mejorar el transporte local. De esta forma, emprendió un extenso recorrido por el Tíbet para recaudar donaciones a fin de financiar la construcción de puentes.\nDurante sus viajes se dio cuenta de que a todos los tibetanos les gustaba la ópera tibetana. Para recaudar más donaciones, Thangtong Gyalpo reclutó a siete hermosas jóvenes del distrito tibetano de Qonggyai para que actuaran en sus eventos de recaudación de fondos. Ellas tenían dotes especiales para el canto y la danza tradicionales de estilo tibetano, gracias a lo cual pudieron recaudar donativos con facilidad.\nA medida que fueron construyendo más puentes de hierro, Thangtong Gyalpo y su compañía de artistas también se hicieron cada vez más famosos. Se cree que la ópera tibetana se originó de este modo, por lo que Thangtong Gyalpo es considerado el padre de esta forma de arte.\nThangtong Gyalpo fue un arquitecto, metalúrgico y artista de gran talento que construyó un total de 58 puentes de cadena de hierro en el Tíbet.\nEn la actualidad, una estatua o una tangka suya es colocada en el centro del escenario durante cada representación de ópera tibetana como forma de honrarle, y se suele concluir con la entrega del hada (un pañuelo ceremonial blanco tradicional que representa la pureza y la honestidad) por parte de los intérpretes a dicha estatua o tangka.\nLa ópera tibetana, la cual ha sido transmitida de generación en generación y tiene un gran vigor, fue inscrita como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco en 2009.\n20 de abril de 2019. La obra Princesa Wencheng es presentada en Lhasa, la capital de la región autónoma del Tíbet.\nEn general, la ópera tibetana es representada en ocasiones y festivales significativos. Al ser parte importante del patrimonio cultural chino, fue exhibida en los Juegos Olímpicos de Beijing 2008 y en la Exposición Universal de Shanghai 2010, convirtiéndose en uno de los números con mayor acogida entre el público.\nLa ópera tibetana generalmente consiste de tres partes principales: el preludio, el cuerpo principal y la conclusión, y suele incorporar más de 20 melodías de canto diferentes, ya que cada una de ellas representa un género, una edad, una emoción, un argumento y un personaje. Escalar, navegar, volar, montar a caballo, rendir homenaje a Buda, entre otras acciones, son también parte de los diversos gestos incluidos en la danza. Además, los artistas llevan máscaras durante toda la representación, lo que constituye una importante característica.\nLa ópera tibetana no necesita de un lugar fijo para su representación, ya que un espacio abierto en la aldea, un pedazo de césped entre los arbustos o una gran carpa pueden servir como escenario. La duración de una pieza de ópera tibetana también varía, desde dos o tres horas hasta siete u ocho horas, o incluso varios días.\nDe acuerdo con el reconocido letrista y escritor Lengben Tsering Ermao, hay unos 20 repertorios de ópera tibetana tradicional, ocho de los cuales están bien conservados y gozan de una amplia circulación. Estos fueron publicados como libros y hoy en día hay muchas versiones traducidas al chino.\nEn los últimos años, algunas compañías profesionales han adaptado la ópera tibetana en obras de teatro aptas para ser representadas en el escenario. En este sentido, Lengben Tsering Ermao cree que la adaptación de diferentes formas de este arte favorece la herencia y el desarrollo de esta tradición.\nAdemás, existe un amplio potencial de desarrollo de la ópera tibetana hoy en día. Lengben Tsering Ermao señala que puede integrarse con la industria del turismo respetando la cultura regional, hacer uso de los medios de comunicación para superar las fronteras lingüísticas, industrializar las operaciones y promover la comercialización. “Por ejemplo, se pueden construir teatros y museos de ópera tibetana, así como producir plataformas y programas de ópera tibetana en línea para promover y difundir este arte”, sugiere.\n7 de febrero de 2018. Presentación de la escuela de máscara amarilla de la ópera tibetana en el parque Dzongyab Lukhang, en la región autónoma del Tíbet. Fotos de Xinhua\nHeredero de la ópera tibetana\nLa aldea de Tashi Choten, en el distrito de Nedong, es conocida en toda la región autónoma del Tíbet por Yarlung Tashi Sholpa, una escuela de la ópera tibetana vieja. Nyima Tsering es heredero y promotor de la ópera tibetana Yarlung Tashi Sholpa y se ha dedicado durante más de 30 años a la preservación y protección de este antiguo arte escénico.\nCon 49 años de edad, Nyima Tsering es parte de la undécima generación que se ha dedicado a la ópera tibetana dentro de su clan familiar. Desde que era un niño, sintió una predilección especial por este género, lo cual le llevó a aprender de una mujer mayor diferentes melodías de variados personajes de la ópera tibetana mientras pastoreaba en la montaña. “A la edad de 16 años, fui aceptado por la compañía de ópera tibetana de nuestra aldea, ya que podía recitar con habilidad las líneas de los personajes y estaba familiarizado con la mayoría de los estilos de canto”, recuerda Nyima Tsering.\nLa ópera tibetana se clasifica, según su género, en la vieja y la nueva escuela. La nueva escuela generalmente se refiere a las cuatro escuelas principales de máscara azul: la ópera tibetana Juemulong, la ópera tibetana Jiongba, la ópera tibetana Xiangba y la ópera tibetana Jianggaer. La escuela vieja, en tanto, generalmente hace referencia a la máscara blanca. Si bien la máscara de ópera tibetana Yarlung Tashi Sholpa heredada por Nyima Tsering es amarilla, está clasificada dentro de la escuela de máscara blanca, ya que el color de la peluca es blanco.\nSegún cuenta Nyima Tsering, solo había 16 actores de la ópera tibetana en la aldea antes de 1968. Tras la puesta en marcha de la política de Reforma y Apertura, y junto con el desarrollo de la cultura y políticas preferenciales, la ópera tibetana ha alcanzado un crecimiento importante. Además, desde 2011, las compañías de ópera tibetana han recibido un aporte financiero anual que oscila entre los 40.000 yuanes (6280 dólares) y 200.000 yuanes (31.400 dólares) por parte de la Oficina de Cultura local. Por otro lado, al ser heredero del patrimonio intangible nacional de la ópera tibetana, Nyima Tsering recibe un subsidio de 20.000 yuanes (3140 dólares) todos los años.\nDurante los últimos 30 años, Nyima Tsering ha formado 25 actores profesionales de la ópera tibetana en la aldea. Todos los intérpretes, cuyas edades oscilan entre los 22 y los 51 años, son agricultores. Nyima Tsering tampoco ha dejado de abrirse paso en lo que respecta a los programas. En 2017, su compañía de ópera tibetana adoptó por primera vez la escuela de máscara azul e interpretó con éxito Drowa Sangmo, una de las ocho historias tradicionales de la ópera tibetana. En 2020, Pema Wopar, otra de las ocho historias tradicionales de la ópera tibetana de la máscara azul, fue interpretada por la compañía.\nCada pieza de ópera tibetana dura entre cinco y ocho horas. Para algunos espectadores esto puede resultar muy largo, por lo que Nyima Tsering suele acortar las representaciones, aunque no es algo que le guste hacer, ya que cree que se pierden muchos detalles interesantes de la historia. “Algunos detalles son particularmente importantes e interesantes para la audiencia. He visto que algunas adaptaciones de la ópera tibetana tradicional quedan muy toscas, por lo que la esencia y sentimientos originales que transmite la obra se ven alterados”, indica.\nOtra fuerza impulsora detrás del crecimiento sin precedentes de la compañía de ópera tibetana de Nyima Tsering y de sus actuaciones se encuentra en el auge de la industria turística. La aldea de Tashi Choten está a unos ocho kilómetros del poblado de Tsethang, en la ciudad de Lhoka. Muchas personas no saben el nombre de la aldea, pero al escuchar que es la aldea de la ópera tibetana, todo el mundo entiende de qué se trata. “Gracias al turismo, los actores ahora ganan aproximadamente 2000 yuanes (314 dólares) al mes y muchos residentes ya gestionan su propia posada familiar”, destaca Nyima Tsering.\nLos habitantes de la aldea de Tashi Choten consideran la ópera tibetana como parte de sus vidas. Nyima Tsering asegura que todos los actores han apoyado activamente esta tradición, sin la menor queja de que les ocupa el tiempo de trabajo. La ópera tibetana tiene un lugar importante dentro de sus corazones.\nEn la actualidad, hay seis compañías de ópera tibetana y más de 150 artistas en el distrito donde vive Nyima Tsering. Además, espera llevar la ópera tibetana a más aldeas en el Tíbet y que más gente, sobre todo los jóvenes, puedan conocer más este importante legado cultural y artístico. “Espero que la ópera tibetana sea difundida y practicada en cada vez más aldeas del Tíbet, para que este antiguo arte de la cultura tradicional logre un mayor desarrollo en la sociedad moderna”, manifiesta Nyima Tsering.