Atentado París: El alto número de golpes al yihadismo sitúa a España en el punto de mira | España | EL PAÍS\nEl alto número de golpes al yihadismo sitúa a España en el punto de mira\nLas fuerzas de seguridad desarticularon este año varias células que ideaban atentar\nCasi 200 islamistas están presos y más de 600 radicales han sido arrestados desde el 11-M\nMadrid 15 NOV 2015 - 18:43\tCET\nReunión de la comisión de evaluación de la amenaza terrorista. Foto facilitada por el Ministerio del Interior. EFE\nEl alto número de operaciones contra el yihadismo y la “continua reivindicación para incorporar Al Andalus a Dar al islam (la morada del islam)” mantienen a España en el punto de mira del terrorismo internacional. La última constatación fueron los cuatro tuits del 17 de julio lanzados desde una cuenta ligada al Estado Islámico (ISIS), en los que se pedía atacar cárceles para liberar presos islamistas. España tiene casi 200 reclusos de este corte, sometidos a control especial, consecuencia de las 629 detenciones efectuadas desde 2004. Este año han sido desbaratadas varias células que planeaban atacar en nuestro país.\nEl ISIS reivindica la autoría de los atentados\nVÍDEO Dramática huida de Bataclan\nGRÁFICO Secuencia de los ataques\nTras los atentados del viernes en París, los servicios antiterroristas han revisado la amenaza y la situación del Estado Islámico en relación con España, y han concluido en el mantenimiento del nivel de alerta cuatro sobre cinco. Estas son sus principales conclusiones:\nLa amenaza. Policía, Guardia Civil y CNI aseguran que existen “planes operativos genéricos emanados de células vinculadas a Daesh [acrónimo en árabe del Estado Islámico] y Al Qaeda que podrían tener como objetivo España”. Entre estos está la petición de liberar presos de la organización tunecina Ajnad Al Khifala. También están los llamamientos de ISIS a atacar a uniformados: fuerzas de seguridad y militares. Los informes revelan: “Es indudable que la participación en la coalición internacional contra el Daesh supone un incremento de la amenaza contra nuestro país”. Además, a principios de mes se alertó de la posibilidad de que España fuera escenario de atentados contra intereses o personas de Francia, Estados Unidos, Rusia e Israel, fundamentalmente.\nLos intentos. El 8 de abril, los Mossos d'Esquadra desarticularon una célula que, según los investigadores de la Operación Caronte, pretendían secuestrar y degollar a un policía y colgar el vídeo en Internet, así como “atentar contra el Complejo Central de los Mossos d’Esquadra, una comisaría de los mossos sita en la plaza de España de Barcelona y el Parlamento de Cataluña”. Los servicios de seguridad han detenido a seis lobos solitarios en Ceuta con intención de atentar. Otros tres fueron detenidos el 3 de noviembre en Madrid cuando, según los investigadores, estaban dispuestos a llevar a cabo, “en cualquier momento, actos terroristas como los sucedidos recientemente en otros países de nuestro entorno” a las órdenes de ISIS.\nLa prevención. “No podemos esperar a que consigan armas o explosivos”. Esta frase es un mantra entre los servicios antiterroristas y quienes combaten este fenómeno en la Audiencia Nacional, donde los investigadores mantienen reuniones diarias con jueces y fiscales para informar de casos de yihadismo y judicializarlos, si procede. Casi todas las operaciones policiales han sido ejecutadas cuando los planes yihadistas estaban solo en fase de ideación y eran captados en las escuchas, seguimientos y rastreos de las redes. El tiempo corre contra los investigadores, ya que la radicalización de una persona “normal” a veces se produce en semanas o meses. Es el caso de Walid Oudra, de 26 años, detenido el 3 de noviembre en Vallecas (Madrid), que en pocos meses dejó a su novia y su vida disipada, fue captado por un “guía espiritual” y pasó a estar “disponible para cometer atentados”, según la descripción del juez de la Audiencia Nacional Fernando Andreu. Solo ha trascendido un caso en el que la célula había adquirido un arma: el de las dos parejas de hermanos detenidos en Ceuta el 24 de enero “que estaban en posesión de una pistola Glock”, una semiautomática de 14 o 15 disparos por cargador muy fácil de usar. El nivel de la amenaza sobre España se evalúa semanalmente en el Ministerio del Interior. La advertencia es siempre la misma: es imposible reducir el riesgo a cero.\nRadicalizados y retornados. “Es un peligro para nuestro país el continuo incremento de individuos radicalizados a través de Internet susceptibles de desplazarse a Siria o de atacar en España en el caso de no poder viajar”, subrayan fuentes antiterrorristas. Pero también son un peligro los retornados tras combatir en Siria e Irak, entrenados y enfervorizados: 133 radicales han partido desde España y 25 han regresado. De ellos, 15 están en prisión.\nDetenciones y presos. Tras el 11 de marzo de 2004 (192 muertos y 1.858 heridos), España ha ejecutado 140 operaciones en las que fueron detenidos 591 presuntos terroristas. Otras 14 operaciones en colaboración con otros países han supuesto la detención de 38 islamistas más. Este año han sido arrestadas 90 personas por terrorismo internacional. En las cárceles permanecen unos 200 islamistas (186, según el dato de agosto de Instituciones Penitenciarias). El Ministerio del Interior les aplica un protocolo de especial control para conocer sus planes, sus contactos y detectar nuevos prosélitos.\nPaís de tránsito. Los aeropuertos españoles están siendo utilizados por yihadistas que pretenden saltar a Irak y Siria, lo que “incrementa la amenaza contra nuestro país”. El de Barcelona ha sido utilizado por yihadistas radicados en España y “por muchos de los que se encontraban en Francia”. El de Málaga ha sido elegido por radicales procedentes de Marruecos. Francia pidió ayer a España que extreme el control en las fronteras españolas. También son un riesgo las redes de captación, que han tenido especial éxito en Cataluña, Madrid, Ceuta y Melilla.\nDIRECTO Los atentados de París, al minuto


Paladar negro: 2007\n“La inseguridad” lidera las preocupaciones de los habitantes de la Ciudad de Buenos Aires y el Conurbano, según lo señalan varios informes. Se suele pedir “mano dura” -eufemismo de moda para pedir represión- y que los delincuentes no salgan más de prisión. Sin embargo, la situación en las cárceles es alarmante. Nueve de cada diez no tiene condena, y por lo tanto son inocentes, “hasta que se demuestre lo contrario”. El Estado viola allí todo tipo de derecho. Sobran las denuncias y las pruebas pero a nadie parece importarle. ¿Y a vos?\n“Es posible que nos estemos pasando un poquito\nen el límite constitucional,\npero también la Constitución\ndice que las cárceles tienen que ser limpias\ny sabemos que no lo son”.\n(Gobernador Felipe Sola,\nen un encuentro con miembros\ndel Comité Contra La Tortura)\nCada día es más frecuente oír distintas voces que reclaman que se “haga algo” para frenar la “ola” de inseguridad. Por lo general, las opciones que más se escuchan son distintas opiniones que varían entre la “mano dura” y la “mano de hierro”.\nSe dicen cientos de cosas sobre la inseguridad, los medios destinan cada vez más espacio para narrar hechos delictivos, pero sin embargo, pocas veces se (nos) explica las causas que la generan, rara vez se vincula los orígenes posibles –marginalidad, desigualdad, desocupación galopante, falta de oportunidades, discriminación y el sistema de consumo en el que vivimos que ofrece a todos lo que sólo unos pocos pueden obtener– con sus consecuencias.\nBrillan por su ausencia los debates a fondo y se argumentan poco las escasas posibilidades que tiene cualquier política de seguridad sino va acompañada de una verdadera distribución del ingreso y de oportunidades.\nUno de los temas que están desaparecidos del debate público es la situación de las cárceles, puesto que allí debería –según la Constitución Nacional– empezar la reinserción de los delincuentes. Cuando uno acerca la vista y verifica su estado, percibe cuál lejos se está de semejante realidad.\nLas cárceles son depósitos humanos que, como admite con sorna el saliente gobernador bonaerense y diputado electo, Felipe Sola, violan el artículo 14 de nuestra Carta Magna y los derechos humanos de quienes están allí. Las cárceles están superpobladas, los presos viven en condiciones infrahumanas y los motines son moneda corriente debido al hacinamiento en el que se encuentran. Sin embargo, son pocos los que levantan la voz para denunciar estos atropellos por parte del Estado.\nDentro de este panorama, las prisiones que se encuentran en territorio bonaerense son las que presentan la situación más calamitosa. El 48% de todos los presos del país están detenidos en cárceles de la Provincia. Sobre una capacidad para 22.000 personas, éstas encierran a 25.250 presos, de los cuales el 83% no tiene una condena firme, es decir son “inocentes hasta que se demuestre lo culpable”.\nAllí es mucho más fácil sufrir todo tipo de atropello que cualquier lección para reinsertarse en una sociedad. El Estado se muestra inerte frente a semejante realidad y no hace nada para modificar esta situación.\n“Las cárceles son campos de concentración y de exterminio. No son más que un depósito de carne humana, donde los presos están obligados a domesticarse, cumpliendo todo tipo de directivas del Servicio Penitenciario, incluso órdenes ilícitas, como salir del penal para robar. Son lugares donde la vida no vale nada.”\nLa declaración no es el relato de un ex detenido, sino el testimonio del fiscal ante la Cámara Federal de Garantías de Bahía Blanca y miembro del Comité para la Tortura, Hugo Omar Cañón, que recorre a diario los penales bonaerenses y que tiene pruebas de graves delitos cometidos por el Servicio Penitenciario Bonaerense (SPB).\nEn los últimos dos meses de 2006 y en los primeros dos meses de 2007 hubo más de 800 hechos de violencia en las 52 cárceles que tiene la provincia de Buenos Aires. En la abrumadora mayoría se trataba de hechos perpetuados o ideados por los propios miembros del Servicio Penitenciario.\nSin embargo para el SPB, oficialmente, no son más que autolesiones o agresiones entre internos. En ninguno de los informes que elevó el Gobierno este año existe siquiera la sospecha de participación de agentes penitenciarios.\nPero en las causas que integran el informe anual del Comité contra la Tortura (un organismo público financiado por el Gobierno bonaerense y que forma parte de la Comisión Provincial por la Memoria) aparecen internos misteriosamente ahorcados, brutalmente golpeados, apuñalados, con balazos de goma en la mano o en la espalda, electrocutados o que han sufrido pasajes de corriente eléctrica.\n“Es directa, en muchos casos, la relación entre los que aparecen ‘suicidados’ y los que habían denunciado previamente abusos del SPB”, afirmó Cañón. El Comité, del que forma parte el fiscal, pudo comprobar en informes anteriores que esos “suicidados” habían sido asesinados.\nNo en vano, entonces, en marzo de este año la Corte Suprema bonaerense reconoció al hacinamiento como desencadenante de la violencia y la degradación de la vida humana. En el fallo no sólo daba la razón al defensor general de San Nicolás, Gabriel Ganón -quien había presentado un hábeas corpus colectivo por las condiciones de hacinamiento de todos los presos del penal de San Nicolás-, sino que además reprendió severamente a los jueces por quedarse pegados al asiento en lugar de impartir justicia.\nEs más, el Estado fue denunciado por violaciones a los derechos humanos, por las condiciones en las que son alojados los presos, muchísimos de los cuales no tienen condena.\nSegún la ley, la prisión preventiva debería ser una excepción que, sin embargo, para los presuntos delincuentes que son pobres, funciona como regla. Sólo correspondería cuando se corre el peligro que el procesado se fugue o entorpezca la investigación. ¿Todos los presos preventivos que hay van a fugarse? ¿En serio? ¿Adónde pueden fugarse, la mayoría de ellos, presos de la miseria y la exclusión?\nEn definitiva, la prisión sirve para estigmatizar y criminalizar la pobreza y para ser parte de un círculo vicioso que empieza y termina con la exclusión.\nLos presos se encuentran en una situación deplorable, en pésimas condiciones de higiene, con las cloacas que rebasan casi todo el tiempo y un olor insoportable, las ventanas tapadas con mantas o maderas, las instalaciones eléctricas son cables de los que cuelgan la ropa lavada, no hay red de incendio y los matafuegos se encuentran a unos 70 metros y atravesando dos puertas con candados. "Los extinguidores están acá por precaución", dijo recientemente un penitenciario sin explicar "precaución" para quién.\nNi aunque hayan cometido el delito más grave de nuestro Código Penal, el Estado puede brindar como respuesta la sistemática violación de sus necesidades básicas. De esta manera, es el propio Estado quien se está apartando del Estado de Derecho para infringir la ley. Así, la situación no dista demasiado de los centros clandestinos de detención de la última dictadura militar, incluso cuando ya se están registrando varias muertes producto de picana eléctrica, crímenes que siguen impunes pese a su denuncia.\nEn algo más de cuatro año 640 personas murieron dentro de las cárceles bonaerenses. Una lectura de la composición de esos números ofrece una perspectiva más reveladora: tomando como base el año 2005, de los 193 internos muertos en custodia del SPB, más de la mitad (104) lo fueron en forma violenta, a una tasa anual de 338,52. Ese mismo año, en la provincia de Buenos Aires pero fuera de los muros, la tasa fue de 6,4. O sea, un intramuros 5.189% más violento que el exterior. (Y eso que el Conurbano no es, precisamente, un lugar donde sentirse “seguro”).\nSi las estadísticas se cumplen, en los próximos dos días un interno de cualquier cárcel bonaerense será asesinado a puntazos, se suicidará, será suicidado, morirá de sida o de tuberculosis, los modos más comunes de llegar al fin del recorrido tumbero, porque si algo es seguro es que en la cárcel no se muere de viejo.\nTales argumentos llevaron a que Ganón presentara el 15 de diciembre de 2004 un hábeas corpus colectivo. Menos de un año después, el 15 de octubre de 2005, uno de los años más oscuros de la historia de las cárceles de la provincia, la relación entre hacinamiento y muertes violentas quedó explícita: 33 presos murieron quemados o asfixiados, encerrados como ratas en el módulo 16 de la U28 de Magdalena, uno de los "módulos de bajo costo" (como los definió el abogado del Cels Rodrigo Borda), construidos por el gobierno de Felipe Solá para ampliar la capacidad de alojamiento sin los servicios necesarios.\nSolá debería ser juzgado, aunque el hecho de que se trate de una persona del poder, lo convierte en inimputable.\nAsí como están las cosas, el gobernador electo Daniel Scioli no sólo deberá atender la que, dijo, será la prioridad de su gobierno –“la seguridad pública”– sino bajo qué condiciones viven quienes están, y vayan a estarlo, en las cárceles bonaerenses. Sino cualquier política en el área carecerá de sentido y correrá la misma suerte que sus antecesores, aunque Scioli haya dicho, en cientos de oportunidades, que de la “mano dura” no quiere ni hablar.\nParece chiste. Ojalá lo fuera.\n(Publicada en la "Agencia Walsh", 10 de noviembre de 2007)\nPublicado por Paladar Negro en 13:09 No hay comentarios:\nEtiquetas: DD.HH, Investigación\nLa imposible misión de enrejar la realidad\nLas rejas parecen ser un elemento sagrado de los tiempos actuales. Cada vez que crece la sensación de inseguridad, crece su demanda. Plazas, monumentos, ventanas, balcones, casas y hasta bóvedas soportan rejas de todo tamaño y estilo. ¿A quiénes separan de qué? Aunque los espacios públicos ya no son los mismos, las rejas, sobran ejemplos, no son efectivas para encerrar la realidad, ni mucho menos.\nla realidad: la única irreal\nes la reja… ”\nExtracto del poema “La verdad es la única realidad”,\nescrito en la Cárcel de Devoto. Paco Urondo (1973)\nLa frase de “Paco” Urondo impacta, y golpea. Queda en el aire, en la mente, en el corazón, en las entrañas. Ese poema, escrito desde la cárcel de Villa Devoto donde estaba encarcelado como “preso político”, define con magnifica exactitud una cuestión que suele rebuscárselas para complicarnos la vida: la realidad y su capacidad de multiplicarse.\nSin embargo, se detiene en un elemento, la reja, que resulta imposible, inevitable obviar. “La única irreal es la reja”, sostiene el poeta y militante para precisar que la realidad se halla a ambos lados. Y esa característica, precisamente, le otorga la categoría de irreal. Sin ella, sería lo mismo, porque con ella lo es.\nEl poema de Urondo, no obstante, le imprime una cualidad inevitable a este elemento cada vez más visible –por desgracia– en cada rincón de cualquier ciudad: la capacidad para dividir, separar espacios, nociones.\nPor eso, a partir de las rejas, como aparato y como sustantivo, podemos pensar en varias situaciones que hacen a nuestra vida cotidiana. La Real Academia Española, que de real también tiene poco, define a las rejas como un “conjunto de barrotes metálicos o de madera, de varias formas y figuras, y convenientemente enlazados, que se ponen en las ventanas y otras aberturas de los muros para seguridad o adorno, y también en el interior de los templos y otras construcciones para formar el recinto aislado del resto del edificio”.\nLa Academia no describe que en la actualidad son un elemento sagrado para vastos sectores que colocan una reja en cada rincón para sentirse más "seguros". Así, son cada vez más usadas como seguridad que como adorno. No existe elemento más iconográfico frente a la inseguridad, en estos tiempos, que un par de rejas. Sus ventas aumentan a diario, cada vez que el mejor agente de prensa, los noticieros, dan cuenta de una nueva “ola delictiva”.\nDe todos los tamaños, colores y formas, las rejas funcionan como la medicina de acción más rápida para combatir el vandalismo y la inseguridad. La fiebre por instalarlas es ya a esta altura una enfermedad donde los únicos beneficiados son las empresas de seguridad y, con suerte, algunos herreros, trabajadores artesanales que se benefician por su demanda.\nEscenas típicas. Chicos jugando detrás de las rejas de una plaza. Monumentos convertidos en jaulas de zoológico. Escuelas y estaciones de trenes cercadas con barrotes de acero. Balcones que parecen fortalezas. Estas son algunas de las postales de la vida cotidiana que se repiten cada vez con más frecuencia. ¿Qué está pasando?\nLa estética de calabozo\nNo hay manera de que la piel no se erice cuando uno recorre una ciudad y se encuentra con la imagen repetida de casas con rejas, plazas con rejas, monumentos enrejados. En la Ciudad de Buenos Aires, su mayor ícono, el Obelisco, está actualmente enrejado, vaya a uno a saber para qué. ¿A quién de quién separa? ¿Resulta muy alocado concluir que si una Ciudad desborda de rejas es porque, efectivamente, se han perdido grandes espacios de libertad?\nMario tiene 62 años. Los últimos quince años los vivió en la calle porque, cuenta, atravesó varios conflictos familiares que lo alejaron de su casa. Solía dormir en el Parque Centenario porque le parecía seguro, tranquilo y “ya estaba acostumbrado”. El tiempo verbal en pasado se debe a que desde hace algunos meses el Parque está enrejado, como la mayoría de las plazas porteñas.\nPara muchos vecinos Mario era un problema. No su pobreza, ni mucho menos el hambre ni el frío que sufría. No. Nada de eso. Lo que los inquietaba era su presencia allí.\nAhora que el Parque luce como una cárcel a cielo abierto, Mario no está más. Para muchos vecinos se terminó el problema, aunque él sigue buscando qué comer y también dónde dormir. Eso sí, el parque es un lujo: un lujo de 8 a 20, cuando abre las puertas.\nSi por definición, las plazas son un “espacio público” ¿cómo se puede concebir que estén enrejadas? Aquellos noctámbulos que en las noches de verano van en busca de aire fresco, ¿tendrán la llave para poder entrar a un lugar que debería ser libre? Está muy bien que se las quiera proteger, pero hacer de las plazas un lugar enrejado da cuenta hasta qué punto el discurso del Poder ha calado en el ciudadano medio.\nEn los últimos años los balcones, las plazas, las escuelas, los árboles, los monumento: todo está enrejado. En esos casos la reja es real, lo que es ficticio es la distancia que genera, el nuevo vínculo que se construye, por ejemplo, con un espacio público cerrado con candado.\nEn la Ciudad de Buenos Aires, la comuna puso 8.000 metros de rejas en los últimos años. Hasta los arquitectos y urbanistas más tradicionales coinciden en que la estética porteña cambió.\nNo hace mucho tiempo atrás era común ver a los chicos jugar con barquitos de papel en alguna fuente pública o a una pareja de enamorados jurarse amor eterno. Esas postales típicas ya pertenecen a otro tiempo histórico. Ahora una reja separa a niños de las fuentes y a enamorados de juramentos románticos. La estética del calabozo ya es “natural” en los lugares públicos. Pero la reja no puede encerrar las ganas de jugar del niño, ni el amor de esa pareja que ve cómo se dificulta su deseo de arrojar una moneda a la fuente que desborda humedad.\nLa voluntad, los sentimientos, se pueden filtrar por entre las rejas...\nAlgo está claro. Las rejas marcan un límite. Para eso existen. Unos afuera. Otros adentro. Su sola presencia permite establecer parámetros de inclusión, exclusión, encierro o libertad. Pero asimismo hablan de una fractura social importante. Cuanto más crece la sensación de inseguridad, más rejas se colocan, casi como acto reflejo: más cárceles para evitar robos, más plazas y monumentos enrejados para evitar vandalismo, más vallas en los estadios para evitar colados, la Plaza de Mayo dividida en dos para evitar...\nSe enchufan rejas allá y acá, sin detenerse a reflexionar siquiera un segundo sobre lo que implican, sobre soluciones alternativas y mucho menos sobre las causas que generan esa inseguridad.\nEl mensaje está claro: se encierra lo que se teme. Y se teme lo que se desconoce. Por eso este modelo encierra las plazas: porque le asusta cada vez más la libertad, el encuentro.\n¿Las rejas mitigan los delitos? Está claro que no, a la luz de su eficacia. ¿Será que Urondo estaba en lo cierto y entonces son irreales?\nPaco Urondo agregó en su poema: “La libertad es real aunque no se sabe bien si pertenece al mundo de los vivos, al mundo de los muertos, al mundo de las fantasías o al mundo de la vigilia (...)”. “Aunque parezca a veces una mentira, la única mentira no es siquiera la traición, es simplemente una reja que no pertenece a la realidad”.\nLa realidad es otra cosa, que se filtra por las millones de rejas que la intentan cercar.\n(Publicada en el portal "Jaque al Rey", en el 2007)\nPublicado por Paladar Negro en 1:11 No hay comentarios:\nLa puta que parió a Sonia\nSonia Sánchez llegó muy joven a Buenos Aires proveniente de Chaco. Durmió en Plaza Once. Allí vivió y se prostituyó por primera vez. A los 42 años logró apropiarse de la palabra puta y transformar su vida en un espacio de rebeldía para interpelarse como mujer explotada por un “Estado proxeneta”, cómplice de esa situación. Es actual integrante del colectivo periodístico “Lavaca” y coautora del libro “Ninguna mujer nace para puta”. Y es puro impacto, lucha y ovario, aquí habla en primera persona porque su palabra no necesita ningún tipo de intermediación. Con ustedes: la puta que parió a Sonia.\nPor Florencia Silio y Luis Zarranz\n“Antes hablaban por mí los parásitos y el entorno que me rodeaba. Ahora digo lo que pienso, digo lo que siento, tomo mis propias decisiones y me las banco. Escucharte… es una belleza escuchar tu propia palabra”\n“Recuerdo que la primera vez que pronuncié la palabra puta lo hice en mi casa y en voz alta. Nombrarme yo misma puta, reconocer que era una persona explotada, me provocó una catarsis tremenda y fue un proceso en absoluta soledad. Es que la palabra puta me dolió y me humilló durante muchos años y me convirtió en una mujer sumisa y muda. Escuchar tu propio sonido no tiene precio, por supuesto no es fácil porque trae vómitos y mucho dolor. Pero desde el momento que la nombré no pude quedarme quieta. Lo primero que hice fue tirar la ropa que caracterizaba a la puta. Puse shores, zapatos, pelucas y botas dentro de una bolsa de residuo y la saqué directamente a la vereda. El segundo paso fue dejar de mentirme. No era prostituta ni trabajadora sexual ni dama de compañía, era ‘Sonia, la puta’”.\n“Entonces, cuando pude trabajar la palabra, ubiqué a todos los que estaban a mi alrededor, y también los pude nombrar. Todos y todas los que se acercan a la puta, tratan de ayudarla, pero viven de la prostitución y la sostienen ahí. Las putas no somos víctimas, también compramos eso, los parásitos que viven de la prostitución: la iglesia, el ejército de expertos, las y los trabajadores sociales, las y los psicólogas/os, las y los abogadas/os”.\n“La palabra puta la tomo como un territorio de rebeldía y construcción, no para darle otro significado. Yo di la cara como puta desde el 2000, pero siempre los parásitos me decían cómo enfrentar la cámara, cómo vestirme. No querían que tengamos nuestra propia voz. Quiero decir que la puta es absoluta mentira. Yo dormía en un colchón de mentiras, y lo tenía que tapar con una mentira más grande aún. Si era puta tenía marido, pero la puta no tiene marido, tiene fiolo. Sos nómade. Pero llega un momento que se vuelve tan pesado que ya no lo podés sostener más. Lo que hace la prostitución es quebrarte la identidad. No te permite ni siquiera llorar. La puta no demuestra sentimientos”.\n“En una parte del libro “Ninguna mujer nace para puta” menciono un ejercicio al que le puse nombre. Lo llamé ‘Un largo camino de regreso a casa’. Esa casa, sos vos. Y cuando digo ‘ese largo regreso a casa’ me refiero a un viaje hacia adentro, porque los sentimientos están muy adormecidos. Lo que hacen en la prostitución es bloquearte para que los sentimientos desaparezcan. Pero están allá abajo, los tienes que buscar.”\n“Mujer, confía en el sonido de tu propia voz”. *\n“El “Estado proxeneta” viene a reemplazar al Patriarcado. Es una máquina de explotación perfecta. A partir de esta definición se puede visualizar la maquinaria de explotación del sistema hacia todas y todos. Yo me acuerdo que al terminar de montar Ninguna mujer nace para puta en el Centro Cultural Borges, se fueron todos y quedé yo sola. Entonces, me siento en el suelo (me encanta el suelo) y observo la muestra. Y ahí estaba la foto del “Estado proxeneta”. Lo pude visualizar: estaba la caja de alimentos, estaban los forros, estaba la cama de la muerte, estaba la cama de los prostituyentes. Estaba todo”.\n“Para todos los sistemas de machos y fachos la mujer es una puta, mueran los sistemas, vivan las putas”. *\n“Aprendí a disfrutar mi cuerpo, y mirá qué ambigüedad. La puta tiene sexo todos los días, a cada hora, pero no disfruta. Está bloqueada. Entonces estoy conociendo mi cuerpo, y no tengo vergüenza. No tengo miedo de disfrutar lo que siento. Me permito llorar, reír, embroncarme, putear, dejo salir todo lo que surge. Este proceso, además, me permitió madurar en la relación con mi hijo, con mis hermanas y con las demás personas. Me estoy relacionando de otra manera con la gente. Pero no tengo paciencia. Antes en mi relación con la gente era políticamente correcta, porque la puta es algo feo, está mal vista, es mal pensada, es mal hablada. Por eso tenía que vestirme y hablar de forma correcta, no levantar el tono de voz, no ser tan agresiva, no ser esto, no ser aquello. Y yo no era así. Ahora estoy siendo esta Sonia. Que se ríe fuerte, que habla fuerte, que grita, que putea. Que me sacan y me sacan. Es bello. Yo creo que a los 41 comencé a vivir. Tengo 42. Y estoy disfrutando a full, y todos los días aprendo. Y les exijo a las personas que están conmigo ‘bajame línea’, no permitas que me victimice ni me bloquee. Todo es tan nuevo…”\n“Ahora me encuentro con otra gente, y ese contacto es de manera diferente. Yo iba a las Universidades, pero a dar testimonio. Y el testimonio me sostenía en la esquina. La esquina de Flores la llevaba a la Facultad. De esta manera alimentaba el morbo de todo el mundo. Pero hoy, invítame. Vas a tener ganas de vomitarme, de escupirme. Desde ese lugar te estoy diciendo cómo ha cambiado mi relación con la otra gente. Y esta Sonia, no va a terminar siendo así, me voy a seguir corriendo. Hay algo en mi interior que no permite que pare. Estuve muchos años adormecida, quieta. Pero también porque yo lo he permitido”.\n“Me corrí del espacio en donde éramos todas putas. Yo no quiero plantarme más en ese lugar porque empobrece mi pensamiento, mi visión, mis alianzas y mis interlocutores. Este mundo que he descubierto no me lo van a robar. Digo: vamos a organizarnos. Yo quiero seguir luchando. Entonces nos estamos organizando entre mujeres con pensamientos y voces diferentes. Nos hemos denominado Las Locas y deseamos poner en discusión temas y producir pensamientos. Vamos a armar muestras bien interpelativas, una que está rondando es acerca del sida. Con Las Locas vamos a comenzar a vernos como mujeres. Qué está pasando, dónde están nuestros deseos, nuestra sexualidad, nuestras acciones. No quiero hacer más lo que hice antes. No voy a ser más la mano útil de este 'Estado proxeneta¿. Hay mujeres que quieren visibilizar lo que está pasando. En ocho meses ya murieron seis mujeres en la plaza Flores y quién dice eso. Las organizaciones que trabajan con el VIH en Argentina son obsecuentes, es decir son parásitos de las putas y los travestis”.\n“Nuestra venganza es ser felices”.*\n“Hoy no sé quién soy. Porque no tengo una identidad, pero a la vez puedo tener todas las que quiera. Estoy mutando todo el tiempo. Hoy te puedo decir esto, porque cuando volví de Bolivia era llaga viva. Es que para poder escribir el libro tuve que volver a la ‘Sonia puta’ y no para transcribirlo, sino para analizarlo y reconceptualizarlo. Era doble trabajo porque no quería alimentar el morbo. Entonces, se puso en cuestión el “ser o no ser”, porque ya no tenía un lugar físico que me diera una cierta seguridad simbólica, no tenía ningún espacio que me acompañara ni lugar de pertenencia. Lo que sí sé es que soy una mujer cada vez más libre.\n*Grafiteadas de Mujeres Creando que empapelaron las paredes de La Paz, Bolivia.\n(Publicada en la revista "Al Margen", octubre 2007)\n“Me fui a Bolivia, a La Paz, donde vive María Galindo de la organización Mujeres Creando y allí organizamos el libro. Fuimos al lago Titicata, teníamos que buscar algo bello para algo bello. Y fue muy fuerte. Armar el índice del libro y organizarlo, nos llevó mi primer viaje. Lo diagramamos como una charla de dos mujeres de dos mundos distintos que destruyen estereotipos. María está rompiendo todo el tiempo identidades. Y yo estoy haciendo lo mismo en otro país, nada más”.\n“Nos conocimos a través de Claudia Acuña, del colectivo lavaca, en el año 2005, cuando viajamos cuatro mujeres de Argentina en busca de otras voces, en este caso bolivianas. La gente de Lavaca ya conocía a Mujeres Creando. Yo no sabía que existía. Bueno… yo no sabía que existían muchas cosas. Allí conozco a María Galindo de Mujeres Creando y quedamos muy enganchadas.\nLuego María arma la muestra Ninguna mujer nace para puta en el 2006, cuando asume Evo Morales, y me invita. Yo voy a acompañar esa presentación, porque las mujeres en situación de prostitución, que en un primer momento se habían organizado junto a María, no la acompañan porque deciden seguir el camino de trabajadoras sexuales. Ahí, comenzó esta alianza prohibida. El libro entonces, es una mirada que interpela desde el lugar de puta a la sociedad. Y sólo rompiendo esquemas, saltando los límites, partiendo y cruzando las fronteras de mí misma, y conociendo a esta mujer, pude escribirlo. De lo contrario, todavía estaría parada en Plaza Flores repartiendo forros”.\n“Nadie habla de la soledad de la puta. Está todo el tiempo rodeada y controlada. La controla la policía, el fiolo, el prostituyente, y la controla también el otro vecino. Se convierte en la soledad mejor acompañada y la peor acompañada. Pareciera que nunca estás sola, pero es puro maquillaje. Y ponerla en palabras fue muy fuerte porque hubo mucha resistencia. No es la soledad de la vendedora ambulante ni del ama de casa. Es la más sostenida por todas y todos, porque la omiten permanentemente. Y como de eso no se habla, se convierte en la más profunda y la más absoluta. El guión oficial de la puta es el forro y yo como puta qué te podía discutir ¿de economía, de política, de educación? Tienes que correrte para mirarte. Y te encontrás con un mundo muy pobre. Ahora elijo el lugar desde dónde te voy a hablar.\nEl libro me permite iniciar el proceso de apropiarme de algo muy mío. Es increíble que algo que te pertenezca no lo sientas tuyo. En estos días lo comencé a leer y no lo hago siguiendo el orden establecido. Empiezo por atrás, sigo por el medio, luego voy a los primeros capítulos. Es una sensación muy rara la que me provoca leerme, porque es algo que estaba adentro mío. Algo parecido me pasaba con mi cuerpo. Ahora estoy buscando las formas. Es que antes no me miraba. Cuando me bañaba trataba de no verme. Dentro del albergue transitorio no me veía. Era ciega. Siempre me metía una imagen en la cabeza y la sostenía durante el tiempo que durara. Apropiarte de tu cuerpo como de la palabra es muy fuerte. No sé cómo describirlo. De a ratos me agarra una alegría tremenda. Tomo el libro y digo: mi pensamiento escrito ahí. Es mío!\nPublicado por Paladar Negro en 17:43 No hay comentarios:\nEtiquetas: Entrevistas, Género\nLenguas para tu boca\nEl II Congreso de laS LenguaS realizado en la Facultad de Medicina de la UBA enfatizó el respeto por la identidad, la diversidad cultural y el rescate de la memoria histórica como fuente de interpretación del presente y base de construcción de un futuro mejor. Cuatro días de paneles, debates, expresiones culturales, participación de individuos de diversos pueblos y lenguas, para decir que hay tantas realidades como voces que la nombren.\n“La capacidad de resistencia de los pueblos, transmitiendo y comunicando con nuestras lenguas, en esta diversidad cultural, es de una riqueza fantástica”. Las palabras del Premio Nóbel de la Paz y uno de los organizadores del Encuentro, Adolfo Pérez Esquivel, retumbaron en el Aula Magna de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires (UBA), donde se realizó, entre el 18 y el 21 de julio, el II Congreso de laS LenguaS.\nFueron varias las buenas noticias que el Encuentro dejó como resultado. Una de ellas, sin dudas, fue la notable participación en talleres, conferencias y mesas redondas de individuos de pueblos diversos y distintas lenguas.\nEsta interculturalidad abrió espacio al intercambio, al conocimiento de otras realidades, otras identidades, otros espejos en los que es apto y preciso mirarse.\n¿Cuál es nuestra raíz? ¿Cuál es nuestro origen? ¿Qué hacemos aquí? ¿Hacia dónde queremos ir? Las preguntas flotaban en un aire menos denso que de costumbre, más puro. La identidad, el ejercicio de la memoria, lo colectivo por sobre lo individual fue parte de este Congreso de laS LenguaS, que ya desde su nombre dio cuenta de la interculturalidad que en él se daba cita.\nUn integrante del pueblo mapuche por allí, un aymara venido desde Bolivia por acá, vascos, guaraníes, algún estudiante porteño, todos y cada uno gritaron “presentes” para pensar, debatir, reflexionar y tender líneas de acción en torno a las lenguas y la Educación, los Derechos Humanos, la Identidad, la Memoria, los Medios de Comunicación, las cuestiones de género, entre otros muchos otros ejes.\nCon la intención de crear un espacio para la diversidad se dio lugar a un foro de reflexión y debate en torno de las políticas lingüísticas. Este espacio de interacción de culturas y experiencias, que se ha constituido en una clara demostración de lo que puede la fuerza popular, ha promovido la defensa de la autodeterminación lingüística como un Derecho Humano inalienable.\nEl I Congreso de laS LenguaS surgió en respuesta al III Congreso de la Lengua Española, en la ciudad de Rosario, en el 2004. Por tal motivo, diversas organizaciones decidieron agruparse para organizar aquel primer encuentro en defensa del derecho a la autodeterminación lingüística de los pueblos de Iberoamérica.\nAsí, un colectivo heterogéneo de instituciones académicas, organizaciones sociales y de derechos humanos, comunidades aborígenes, movimientos de empresas recuperadas, de documentalistas, etc; se reunieron para demostrar y, sobre todo para demostrarse, que las utopías pueden no ser quimeras si se está dispuestos a accionar para hacerlas realidad.\nOrganizado por el Equipo de Pueblos Indígenas del Serpaj (Buenos Aires), el Instituto de Artes Contemporáneas de Rosario “Icaro”, el Movimiento de Documentalistas, la Cátedra de Etnolingüística, la Agrupación LaS LenguaS, Docentes en el Congreso de LaS LenguaS y la Cátedra Libre de Salud y Derechos Humanos de la Facultad de Medicina de la UBA; el II Encuentro tuvo al Premio Nóbel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel como el principal referente y encargado de su apertura.\n“Muchos autores consideran que el siglo XXI será el siglo de los conflictos culturales y ya no, como el siglo XX, el de los conflictos entre sistemas políticos y económicos. Acordamos con esta idea, —dicen los responsables de la convocatoria— si aceptamos que estos conflictos no encuentran su origen en la diversidad lingüístico-cultural misma, sino en la falta de respeto por el otro, la pobreza y la marginación que el capitalismo y su globalización forzada conllevan”.\nEnseguida advierten que “las políticas de negación de las diferencias, que la globalización neoliberal implica, ponen en peligro no sólo el patrimonio cultural de la humanidad sino la vida misma”.\nSe considera que cada dos semanas muere una lengua en el mundo y que, de continuar las actuales tendencias de desplazamiento lingüístico, entre el 80% y el 90% de las lenguas habrán desaparecido al finalizar el siglo XXI llevándose parte de la memoria colectiva. Lo más preocupante es la enorme aceleración del proceso desde mediados del siglo XX ya que, actualmente, mueren más lenguas en un año que antes en treinta o cuarenta.\nTomando como ejemplo la situación de los Pueblos Originarios de América podemos sostener que, en lo que a la vinculación entre interculturalidad y dinámica social se refiere, los Estados siguen “definiendo al indígena como sujeto de interés público y no como sujeto de derecho” (Bertely Busquets y González Apodaca, 2004)\nEstos Pueblos, en las últimas décadas, han librado una batalla de resistencia y persistencia para poder recuperar gran parte de su rica identidad, que durante mucho tiempo intentó ser devastada. En su lucha han debido afrontar todo tipo de limitaciones, impuestas por políticas neoliberales y evidenciadas en la difícil situación socio-económica a las que han sido expuestos.\nComo recordó Adolfo Pérez Esquivel, en la inauguración del I Congreso, los mayas dicen “en nuestro idioma no existe la palabra desarrollo, existe la palabra equilibrio. Equilibrio en nosotros mismos, equilibrio con los demás, la madre naturaleza, con el cosmos…Cuando se quiebra el equilibrio que hace a la armonía del universo, se genera la violencia; y eso es lo que está viviendo hoy, ese mundo llamado ‘civilizado’.”\nLa interculturalidad es, por lo tanto, una cuestión de todos, que sólo se reflejará adecuadamente en la dinámica social, cuando podamos pensar la diversidad lingüístico-cultural como una metáfora de la pluralidad de pensamiento, y aprender siguiendo a Paul Ricouer que “el otro es como yo y tiene derecho a decir yo” rescatando la memoria para que “el pasado no deje de tener futuro”.\nHaciendo eje en esa temática fue interesante observar la participación activa de numerosos sujetos en talleres, paneles y expresiones artísticas, debatiendo, por ejemplo, sobre “Diversidad lingüística e identidad”, “Cosmovisión” o “bilingüismo”.\nEn la última jornada del Encuentro, Pérez Esquivel presentó al cineasta Pino Solanas cono “un amigo, un militante de la vida, una voz muy importante para el pueblo argentino, para los pueblos de América Latina, que nos trae esa mirada profunda de la vida de nuestros pueblos, esa mirada que, precisamente, no se quiere tener. No es que no se conozca: no la quieren poner en evidencia”.\nPino sostuvo que habría que “mirarse en el espejo para ver la mirada de los otros”. Luego agregó: “Identidad es igual a imagen, cuando hablamos de alguien trasmitimos una imagen de esa persona. Y la identidad es un conjunto de información que va a una totalidad y esa totalidad es una imagen, algo que los medios de comunicación forjan permanentemente: crean imágenes, son espejos de acontecimientos y forjan ideas, conceptos, aunque nada de todo eso tiene que ver con la verdad objetiva sino con los intereses y prioridades de los grandes medios de comunicación, que son una de las armas más eficaces del sistema de dominación, del sistema de saqueo de los recursos naturales”.\nAsí, el director de “La Dignidad de los Nadies”, “La hora de los Hornos” y su reciente “Argentina Latente”, entre otros filmes, se zambulló en la identidad argentina: “Somos hijos de distintos genocidios”, sostuvo. Luego su discurso, de alto voltaje político, se centró en fustigar al gobierno de Néstor Kirchner, a quien comparó en varios sucesos con su antecesor, Carlos Menem; en elogiar a Evo Morales por el cumplimiento de sus promesas; y en hacer un llamado a la unión para evitar un saqueo mayor. El público presente, más de un centenar de personas, lo aplaudió en varios pasajes de la conferencia.\nSin embargo, lo más interesante ocurrió en el momento del debate posterior cuando el intercambio de opiniones y de impresiones permitió conocer la reflexión de algunos de los allí presentes. Un doctor egresado de esas aulas, por ejemplo, le agradeció su presencia en la Facultad de Medicina, a la que consideró una revancha tras haber estudiado allí en plena época militar. Más tarde, un hombre mapuche enfatizó el problema de la tierra y se preguntó qué hacía en Buenos Aires si era mapuche. “Imagínense lo que es un mapuche (cuya traducción al castellano sería ‘gente de la tierra’) sin su tierra”, sostuvo entre indignado y emocionado. “¡¿Qué hago yo acá?!”, se volvió a preguntar.\nMinutos antes, Pino Solanas había asegurado: “No se puede dominar al otro sin destruir sus valores o su imagen”.\nEl punto, entonces, parecería consistir en desandar ese camino que nos asegura habernos hecho a imagen y semejanza de no sabe quién pero sí para qué para negar las múltiples identidades y lenguas existentes que conforman cientos de mundos dentro de este mundo y lo hacen maravillosamente heterogéneo.\n(Publicada en la revista "Al Margen", Bariloche, octubre 2007)\nPublicado por Paladar Negro en 17:35 No hay comentarios:\nEtiquetas: DD.HH, Pueblos Originarios\nEl abrazo más sentido del mundo\nPor si hacía falta una muestra más, 130.000 personas marcharon para abrazar al Río Uruguay y decirle “No a las Papeleras” y al modelo de desarrollo que aniquila la naturaleza y al hombre. Un abrazo sobre el Puente Internacional San Martín sintetizó la conciencia de un pueblo entero.\nConmueve hasta la emoción ver a un pueblo entero marchar por el objetivo que se han impuesto. Impacta. Cala hondo observar a las familias, los gurises, los más grandecitos, los adultos, los abuelos, caminar para darle un abrazo simbólico al Río que les da vida y que está gravemente amenazado por una empresa finlandesa que se levanta frente a sus orillas.\nJaque al Rey fue testigo de una de las más multitudinarias manifestaciones que tenga registro la provincia de Entre Ríos y una de las más gigantescas de todo el país. 130.000 personas diciéndole “No a Botnia”, el monstruo que se erige en la más absoluta de las impunidades, y no a un modelo que implica la destrucción del planeta.\nDesde la mañana temprano, el corte sobre la ruta 136, en Arroyo Verde, fue levantado por primera vez desde el 20 de noviembre pasado, para permitir el paso de los autos que se dirigían hacía la movilización.\nA diferencia de los dos años anteriores dónde se había organizado caravanas; en esta oportunidad se decidió que los autos sólo tuvieran acceso hasta el Puesto de Frontera y desde allí se marchara a pie hasta el Puente Internacional San Martín.\nLa Asamblea Ambiental de Gualeguaychú dio una muestra más del impresionante poder de organización que alcanzó. No hubo detalle librado al azar. En cada uno de los puestos en que se dividieron los seis kilómetros de movilización se repartieron –gratis–botellas de agua; la seguridad fue perfecta, la limpieza impecable –la consigna era que cada uno se hiciera cargo de lo residuos que generaba y para eso se repartían bolsas–, los baños químicos estuvieron bien instalados y el sonido amplificado a lo largo de todo el trayecto resultó eficaz para informar, para levantar consignas y para que todos supieran qué pasaba más adelante o más atrás.\nGente de Brandsen, de Colón, de Catamarca, de Esquel, del Riachuelo, de Uruguay, de Finlandia, de Buenos Aires: todos se hicieron presentes para unirse en el reclamo a la gente de Gualeguaychú, para abrazar a un río que además significa recuerdos, anécdotas, momentos compartidos.\nAhí estaban miles de personas para dar muestra -una vez más- que la política está en otra parte, lejos de los grandes discursos, de los candidatos rutilantes. La política, la verdadera, la única posible de cambiar la realidad, está en la gente que cada vez acepta menos todo tipo de intermediaciones y sale a la calle a unirse a sus semejantes.\nLas horas pasaban y cada vez se hacía más incesante el tránsito de la muchedumbre que iba y venía con el convencimiento de que es posible, necesario y justo marchar detrás de un sueño. Que “caminante no hay camino, se hace camino al andar”.\nPor ahí andaba la gente Brandsen en reclamo por la instalación de un basurero frente a sus narices, los habitantes de Esquel y Catamarca, en lucha contra las minas contaminantes del aire y el suelo. Los vecinos de la Cuenca del Matanza-Riachuelo, hartos de (sobre)vivir frente a un basurero a cielo abierto.\nTodos ellos estaban y marcharon junto a cientos de entrerrianos. María Elena, miembro de la Asamblea y lúcida como siempre, sostenía: “Esto es increíble”. Nicolás, identificado como “Guía” en el sector Prensa, afirmaba: “Hay embotellamiento en Arroyo Verde, todavía queda mucha gente por llegar”.\nDesde el Corsódromo, 50 colectivos partían repletos de gualeguaychenses que querían ser parte de semejante expresión popular.\nLa cabecera de la marcha, ya pasadas las 14, era un hervidero de gente que esperaba la llegada de los que venían atrás, inventando uno y mil trucos capaces de distraer el calor. El sol no había querido estar ausente y su presencia permitía que el agua del río brillase, chispoteara feliz, loca de contenta por tanto abrazo, tanto cariño.\nA las 14:25, Jaque al Rey llevaba ya cinco horas de cobertura y movilización cuando logró ubicarse delante de toda la columna, en el sector dedicado para la Prensa a la espera de la lectura del documento. La movilización más grande de la que se tenga registro en muchísimos años estaba haciendo historia.\nEn ese instante, Jaque al Rey divisó a unos metros de distancia a Edgardo, uno de los asambleístas con quien habíamos compartido charlas, reflexiones e impresiones en los dos viajes anteriores a Arroyo Verde, y que ahora estaba encargado de la seguridad en la cabecera de la movilización.\nIntentamos acercarnos a él, tarea para nada sencilla puesto que había decenas de personas sentadas reponiendo fuerzas luego de caminar varios kilómetros. Una vez que fue posible y que nuestras miradas se cruzaron, el abrazo fue espontáneo: un acto reflejo.\nUno imaginaba un abrazo fuerte, sentido, emocionado, “gracias”, “de nada, cómo no íbamos a estar”, “Qué impresionante la cantidad de gente”.\nQuién esto escribe jamás vivió abrazo semejante: tan sentido, tan afectuosamente fuerte. La fuerza de un río se podía sentir en ese acto de agradecimiento mutuo. Un abrazo con la misma fuerza con la que se sostiene el Corte y la lucha.\nEdgardo no pudo contener la emoción acumulada desde las siete de la mañana cuando llegó para ocuparse de su función. Un llanto conmovedor, surgido de las propias entrañas, húmedo, inocente, espontáneo. Un llanto y un abrazo sólo capaz de surgir frente a un sueño que se sabe posible frente al apoyo de tanta gente.\nEn ese instante, en ese preciso momento, nos sentimos río. Un río risueño que toca la orilla perfecta y que encuentra en ella el desahogo. No alcanzan las palabras para describir ese momento en el que un hombre libera todas sus resistencias y le da rienda suelta a sus emociones. Habíamos ido a abrazar al río y arriba del puente nos dimos cuenta que abrazar al río era abrazar a Gualeguaychú, un pueblo que tiene la osadía, en un mundo repleto de mediocres, de decidir su propio destino.\nEl abrazo con Edgardo sintetiza el abrazo que fuimos a dar y a cubrir. Un abrazo de gol, del más lindo de todos, en el que participa todo el equipo.\nQue pataleen todos los intelectuales y los semiólogos del mundo. Pero gestos como éstos, sí: valen más que mil palabras.\n(Publicada en el sitio "Jaque al Rey", 7 de mayo de 2007)\nPublicado por Paladar Negro en 21:53 No hay comentarios:


España reabre sus fronteras al turismo mundial vacunado, destaca la prensa internacional | Radiocable.com - Radio por Internet - La Cafetera\nEspaña reabre sus fronteras al turismo mundial vacunado, destaca la prensa internacional\nLa flexibilización de condiciones de entrada a los viajeros procedentes tanto de la UE como de otros países de todo el mundo que entra en vigor en España este 7 de junio es noticia en medios de todo el globo. Se subraya que en la práctica se trata de una reapertura de fronteras a los viajeros internacionales con la que el país espera relanzar su sector turístico duramente golpeado por la pandemia. Se recuerda que el turismo es una industria clave para la economía española y el gobierno está enfatizando el mensaje de que España es un destino seguro. Aunque numerosos medios apuntan que la decisión británica de mantener a España en la lista de países de riesgo puede ser un «revés potencial» para las aspiraciones españolas de recuperar su liderazgo turístico.\nCoronavirus live news: Spain reopens to vaccinated tourists as Taiwan extends pandemic restrictions https://t.co/kEq3nTKhtn\n— Guardian news (@guardiannews) June 7, 2021\nThe Telegraph apunta que las fronteras españolas se abren a todos los turistas vacunados. El diario británico explica que España se abre este 7 de junio a todos los visitantes completamente inmunizados para intentar hacer despegar la temporada veraniega de turismo. Señala que en estos momentos la incidencia de Covid19 en suelo español es de 62 casos por cada 100.000 habitantes frente a los 49 que tiene Reino Unido. Pero subraya que el Ministerio de exteriores británico sigue desaconsejando todos los viajes no esenciales a España, salvo a Canarias, y mantiene al país en la lista ámbar de destinos, que obliga a hacer cuarentena de 10 días al volver.\nThe Guardian destaca la reapertura de España para intentar relanzar el turismo, pero advierte del «golpe potencial» de Reino Unido por no sacarla de la lista ámbar. El rotativo británico se hace eco de la decisión española de abrir las fronteras a todos los viajeros internacionales completamente vacunados. Pone de relieve que se trata de un intento de revivir un sector ha sufrido mucho durante la pandemia. Añade que España también permite desde este 7 de junio que los cruceros atraquen en sus puertos. Recuerda que los tres mayores contingentes turísticos de España vienen de Francia, Alemania y Reino Unido y en este sentido advierte de que en un «golpe potencial», el gobierno británico no ha sacado a España de su lista de destino de riesgo.\nLe Monde pone de relieve que España reabre sus fronteras a todos los vacunados del mundo entero. El periódico frances recuerda que los europeos no vacunados ya podían viajar a España con PCR negativa en las 72h anteriores y apunta que ahora podrán hacerlo con un test de antígenos. Pero resalta que desde este 7 de junio, las fronteras españolas se abren a todas las personas del mundo vacunadas en una medida que busca relanzar el turismo, un sector clave de la economía. Recoge que los profesionales del turismo esperan que este día marque el gran regreso del turismo mundial y cita a responsables de agencias de viajes que ya señalan movimientos significativos desde Reino Unido, Francia y Alemania, los tres mercados principales.\nLa Libre Belgique subraya que España reabre a lo grande sus puertas los vacunados e insiste en que es un «destino seguro». El rotativo belga apunta que el segundo mayor destino turístico mundial, España, ha reabierto sus puertas y playas este 7 de junio a los turistas vacunados con la esperanza de relanzar un sector clave de su economía, devastado por la pandemia. Advierte sin embargo que un revés considerable para el país ha sido la decisión de Reino Unido de imponer una cuarentena a sus ciudadanos que vengan a disfrutar del sol español. Pero enfatiza que la ministra de Sanidad, Carolina Darias, ha asegurado que España es un destino seguro que busca recuperar su liderazgo turístico tras asistir en 2020a un desplome del 77% de las llegadas de viajeros internacionales, cuando en 2019 recibió 83,5 millones de turistas.\nEuronews apunta que España se «abre por vacaciones» al mundo. La TV europea recoge que a partir de este 7 de junio, los turistas vacunados contra la Covid19 pueden entrar en España independientemente de su país de origen. Aunque añade que para las llegadas de fuera d el UE, se exigirá que hayan pasado al menor 14 días desde la vacunación y ésta haya sido con un fármaco aprobado por la Agencia Europea del Medicamente. Aunque advierte de que los turistas británicos van a tener difícil aprovecharse de ello, porque el Reino Unido mantiene a todos los países de la UE, incluido España, en su lista de viajes ámbar, que obliga a hacer cuarentena a la vuelta.\nMás del 90% de la sociedad española, dispuesta a cambiar sus hábitos contra la crisis climática\nLa estudiante que cambió su discurso de graduación para defender el aborto, nuevo icono en EEUU


LA SEXTA TV | El FMI pide acciones "decisivas" para evitar la desaceleración global\nEL ORGANISMO MUESTRA SU PREOCUPACIÓN POR EL LENTO CRECIMIENTO\nEl FMI pide acciones "decisivas" para evitar la desaceleración global\nEl organismo ha mostrado su preocupación por el lento ritmo de crecimiento económico global y ha pedido a los gobiernos acciones más "decisivas" para evitar la desaceleración. En la asamblea de primavera del FMI y el Banco Mundial, que ha reunido a los líderes económicos mundiales, también se ha hablado de los papeles de Panamá.\nEl principal órgano ejecutivo del Fondo Monetario Internacional ha pedido acciones más "decisivas" para evitar la desaceleración global, entre ellas un mayor gasto en políticas "afines al crecimiento", y ha advertido el aumento de la "volatilidad en el mercado financiero".\nEn su comunicado final tras la reunión de primavera del FMI y el Banco Mundial que se celebra estos días en Washington, el organismo ha ratificado su preocupación por el "apagado" ritmo de crecimiento económico global.\n"Los riesgos para el panorama económico global han aumentado desde octubre, lo que plantea la posibilidad de una ralentización más generalizada y una retirada repentina de los flujos de capital", ha indicado el Comité Financiero y Monetario Internacional, principal órgano ejecutivo del FMI.\nY ha añadido que "al mismo tiempo, las tensiones geopolíticas, las crisis de refugiados y la conmoción creada por una potencial salida del Reino Unido de la Unión Europea presentan más riesgos" para el crecimiento económico.\nLa reunión de primavera del FMI y el BM, que ha congregado en Washington a los líderes económicos mundiales durante esta semana, también ha estado protagonizada por la masiva filtración de documentos conocida como los papeles de Panamá sobre el uso de sociedades opacas en paraísos fiscales.\nLa directora gerente del FMI, Christine Lagarde, ha opinado que esa polémica demuestra que "tener estándares internacionales es extremadamente útil" y que debe haber un mayor "intercambio de información" entre las autoridades económicas y fiscales.


Taller Telekids Educación: Una soleada mañana para las prácticas en exteriores de Taller Telekids\nUna soleada mañana para las prácticas en exteriores de Taller Telekids\n¡Una clase en la calle!\nEstupenda sesión matutina en la cual los chicos hicieron la lectura de otro de los guiones de la webserie basada en La ingeniosa Valentina y su amiga Sanchita...!\nNada mejor que disfrutar del otoño en exteriores. Por eso aprovechamos para mejorar en cuanto a composición de imagen, grabación con cámaras y también las escenas que faltaban del websodio uno. Y es que el Plan de Producción ha de cumplirse aún cuando eso requiera completar las grabaciones en una sesión posterior a la planeada. Sin duda alguna, la producción de esta serie de episodios les está ayudando a adquirir experiencia como cineastas.\nLos chicos han estado geniales, disfrutando de esa lectura en voz alta, basada en sus propias aportaciones y sin perder la sonrisa y el buen rollo entre compañeros. Tenemos que reconocer que están cada vez más aplicados, se nota su interés y su creatividad en cada sesión.\nGracias chicos... os queremos!!\nEtiquetas: Fase de Preproducción, Taller 2016-2017 Nivel III Centro Cívico Las Sirenas, Webserie


Sagua Viva: Nuevos descubrimientos en la búsqueda de Carahate. | Sin_Censura\nPosted on 20 marzo, 2012 by UniSoft-AleBo\tSagua Viva: Nuevos descubrimientos en la búsqueda de Carahate..\nEntrevista al Doctor en Ciencias Históricas Raúl Villavicencio Finalé, Investigador del CESAM en Villa Clara e Historiador de Sagua la Grande, apropósito de la más reciente expedición en busca del poblado de Carahate.El proyecto de búsqueda de la supuesta comunidad aborigen de Carahate continúa. ¿Cuáles han sido los nuevos trabajos de exploración que han realizado los especialistas de arqueología del CESAM en Villa Clara?\n¿Qué elementos nuevos han aparecido en esta reciente expedición?Nuevamente encontramos cerámica decorada de forma compleja y apareció un elemento nuevo para la región y nunca antes reportado en el país. ¿Qué particularidades tiene este nuevo artefacto reportado por primera vez en la región?\nEl proyecto culmina este año y si fin realizar un estudio exploratorio que creara condiciones para un proyecto de mayor envergadura, en la búsqueda del mítico poblado de Carahate.¿ Lo encontrado hasta el momento pudiera fundamentar la realización de este proyecto más profundo?\nNOTAS IMPORTANTES DEL DrCs. Raúl Villavicencio Finalé: Carahate:\n…que si se tiene en cuenta lo que dice en su página número 144 la obra titulada “Lexicografía Antillana” del Dr. Alfredo Zayas con respecto a “Carahatas”, que al hacer la definición etimológica de ese vocablo, se expresa así: “Carahate”, pueblo en la costa norte de Cuba, que según el Padre de las Casas estaba construido sobre el mar y en sus casas se guardaba gran cantidad de pescado por lo que indica debía llamársele “Casa Harta”. Hoy el pueblo de Carahatas, en el Municipio de Quemado de Güines, provincia de Santa Clara.…Vidal Morales, en su obra “Nociones de Historia de Cuba”, p-50, cuando al referirse a “Carahate”, expone lo siguiente: Reanudando Narváez, unas veces en canoa y otras por tierra, su excursión por la costa norte de la Isla, se detuvo en un pueblo llamado “Carahate”, situado cerca de la boca del río Sagua. Las Casas de aquel pueblo dice que eran barbacoas edificadas sobre horcones.\n¿Cómo se explica la visita a las tierras de Sagua del cuerpo invasor (español mencionado)? “Llegaron a un pueblo que estaba en la ribera de la mar del norte”. Este pueblo estaba situado, con más precisión en la desembocadura del río Saguagrande, que tenía las casas sobre horcones dentro del agua y al que los siboneyes llamaban Carahate. En Carahatas estuvieron 15 días entregados al placer de la comida, excepción honrosa hecha de las Casas. Se maravillaron de la abundancia de viandas, de frutas, pan de casabe, pescado y aves con que fueron espléndidamente obsequiados por los sagüeros primitivos. Fue sorprendente, sobre todo el número de papagayos que se comieron los españoles durante su permanencia en Carahatas, que alcanzó la cifra de 10 000. Los papagayos eran muy hermosos a la vista y cazábanlos los muchachos con lazos corredizos desde las ramas de los árboles. El Padre de las Casas puso a este pueblo indígena el nombre de Casa-harta “…porque fue cosa maravillosa, la abundancia de comida de muchas clases que allí tuvieron, de pan, caza y pescado, sobre todo de papagayos, que si no me he olvidado, en obra de quince días que allí estuvieron, se comieron más de diez mil papagayos, los más hermosos del mundo, que por alguna manera era lástima cazarlos; y estos tomábanlos niños subidos en los árboles, como arriba queda declarado”. Averiguar con los pescadores de Carahatas, dónde se encuentran las fuentes de abastecimiento de los grandes moluscos marinos. Gonzalo Ramírez Herrada, trabajador de la Empresa Pesquera encontró un esqueleto humano en Punta del Negrito, después de la Laguna del Cedro, rumbo Este. Rufino Rodríguez, trabajador de la misma Empresa cuenta que en los años 60, al dragarse la Zanja de la Mar, apareció una canoa y que desconoce que pasó luego con ella. About these ads\nTu voto:Share this:TwitterFacebookImprimirCorreo electrónicoMe gusta:Me gusta Cargando...\tEsta entrada fue publicada en Científicas, Nacionales, Noticias, Opiniones por UniSoft-AleBo. Guarda el enlace permanente.\tMeta\tRegistrarse\tAcceder


¿Cómo incide el Decreto Legislativo 806 de 2020 en el trámite de excepciones previas en materia contencioso administrativa? Consejo de Estado responde – Cinco Días\n¿Cómo incide el Decreto Legislativo 806 de 2020 en el trámite de excepciones previas en materia contencioso administrativa? Consejo de Estado responde\noctubre 5, 2020 at 10:11 pm\nEn un reciente fallo de la Sección Quinta del Consejo de Estado, el máximo tribunal de lo contencioso administrativo tuvo oportunidad de referirse sobre la incidencia del Decreto Legislativo 806 de 2020 en el trámite de las excepciones previas al interior de la jurisdicción de lo contencioso administrativo.\nSobre las normas introducidas por el citado decreto legislativo consulte:\nCon la expedición del Decreto Legislativo 806 de 2020 el Gobierno Nacional, a través del Ministerio de Justicia y del Derecho, estableció las medidas a ser adoptadas por las autoridades judiciales en el país para garantizar la pronta y ágil prestación de los servicios a su cargo. Las normas contenidas en este cuerpo normativo estarán vigentes…\nLa Ley 1437 de 2011 dispone que, en desarrollo de la audiencia inicial, el juez o magistrado ponente debe ocuparse de los siguientes aspectos a saber: saneamiento del proceso; decisión de excepciones previas; fijación del litigio, posibilidad de conciliación; decisión sobre medidas cautelares y el decreto de pruebas.\nConforme al artículo 180 del CPACA resultan destacables los siguientes aspectos relacionados con el trámite de las excepciones previas: (i) que es el juez o magistrado ponente quien debe emitir pronunciamiento frente a la prosperidad de las mismas; (ii) que la oportunidad que el legislador dispuso para ello es en la audiencia inicial de que trata el artículo 180 ibidem; (iii) que resulta admisible la práctica de pruebas cuando resulte necesario para determinar la configuración del medio exceptivo, siendo posible la suspensión de la diligencia para tales efectos y, (iv) que si prospera alguna que impida continuar con el proceso se dará por terminada la actuación.\nSin embargo, destaca la Sala, algunos de estos tópicos fueron objeto de modificación extraordinaria y temporal, a través del Decreto Legislativo 806 del 4 de junio de 2020.\nMediante este decreto legislativo se quiso reactivar el servicio público esencial de justicia y agilizar el trámite de los procesos judiciales a través de su virtualización y la flexibilización de la atención a los usuarios, para impedir la extensión de los efectos negativos que a nivel económico y social ha producido su cierre parcial al público a raíz del brote pandémico generado por el COVID-19 y la consecuente suspensión de términos judiciales ordenada a través de acuerdos sucesivos del Consejo Superior de la Judicatura desde el 16 de marzo de 2020. En concordancia con estos propósitos, el mentado decreto legislativo contempla disposiciones de tipo adjetivo para dotar de celeridad el trámite y decisión de las diferentes causas judiciales, las cuales “se adoptarán en los procesos en curso y los que inicien luego de la expedición de este decreto”.\nAcorde con este precepto, agrega el Consejo de Estado, se produjo un cambio significativo en relación con el trámite y decisión de las excepciones previas, en tanto el juzgador contencioso administrativo debe remitirse al artículo 101 del CGP, de lo cual se infiere lo siguiente:\n(i) El juez debe decidir las excepciones previas que no requieran la práctica de pruebas, antes de la audiencia inicial (numeral 2º, inciso primero);\n(ii) En caso de prosperar alguna que impida continuar el trámite del proceso y que no pueda ser subsanada o no lo haya sido oportunamente, se procede a declarar terminada la actuación (numeral 2º, inciso primero);\n(iii) Si se requiere la práctica de pruebas, para determinar la configuración de una excepción previa, en el mismo auto que se cite a audiencia inicial, dispondrá su decreto y las practicará y resolverá en la referida diligencia (numeral 2º, inciso segundo);\n(iv) Solo se tramitarán las excepciones previas, una vez haya finalizado el traslado de la reforma de la demanda. Así las cosas, lo que se pretende a través de estas modificaciones procedimentales es dotar de mayor agilidad y eficiencia a la jurisdicción contenciosa administrativa, permitiéndole al juez o magistrado sustanciador emitir un pronunciamiento de fondo sobre las excepciones previas, antes de la audiencia inicial, con el fin de que dicho instituto procesal no genere dilaciones en otras etapas del proceso.\nConsulte aquí el documento: CE-SEC5-EXP2020-N00059-00_Nulidad-Electoral_20200706\nArtículo anteriorDIAN publica proyecto que modifica y actualiza la obligatoriedad y formato de los conceptos emitidos por la entidad\nArtículo siguienteMujeres divorciadas por causa de violencia intrafamiliar podrían acceder a pensión de sobrevivientes de su expareja


Gran fiesta en la tierra y en el cielo: Francisco proclama 7 nuevos santos – Sábado 100\nLa Iglesia ha celebrado este domingo, 14 de octubre de 2018, una gran fiesta: la Canonización de siete beatos: El Papa Pablo VI y el mártir salvadoreño Mons. Óscar Romero, los sacerdotes Vicenzo Romano y Francesco Spinelli, el joven laico Nuncio Sulprizio y las religiosas Nazaria Ignacia March y Maria Caterina Kasper. El Papa Francisco ha presidido la Eucaristía en la plaza de San Pedro a las 10:15 horas, precedida por el rezo del Santo Rosario en latín, en lo que han participado 70.000 personas venidas de diferentes países, con gran presencia de El Salvador, España e Italia. Los padres sinodales y jóvenes que participan estos días en el Sínodo de los Obispos sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, han participado en esta gran ceremonia de proclamación de los nuevos santos.\nFrancisco ha llevado en la ceremonia el cíngulo del primer santo salvadoreño, Óscar Romero, y ha usado su cáliz para la consagración. El Papa Francisco siempre ha sentido admiración por este mártir de El Salvador, a quien ha descrito como un pastor “cercano a los pobres y a su gente, con el corazón magnetizado por Jesús y sus hermanos” que dejó la seguridad del mundo, incluso su propia incolumidad, para entregar su vida según el Evangelio.\nTambién de Pablo VI ha llevado el Santo Padre dos atuendos personales en este celebración: el pastoral y el palio. Del Papa Montini, Francisco ha dicho que testimonió “de una manera apasionada la belleza y la alegría de seguir totalmente a Jesús”, en medio de dificultades e incomprensiones. Y ha recordado que hoy nos exhorta “a vivir nuestra vocación común: la vocación universal a la santidad. No a medias, sino a la santidad”. Asimismo, el Santo Padre Francisco, ha portado el pastoral y el palio de Pablo VI, el Papa Montini, con quien comparte un fuerte vínculo espiritual y teológico.\nAl comenzar la ceremonia, el Papa Francisco se ha dirigido al pequeño altar con las reliquias de los nuevos santos junto a la imagen de la Virgen María para incensarlas. Las reliquias son la camiseta que llevaba Pablo VI en el ataque en Manila, con las manchas de sangre de la herida; un fragmento de un hueso de Óscar Romero; los huesos de un pie de Francesco Spinelli; una vértebra de Vincenzo Romano; un fragmento óseo del dedo de la mano de Nunzio Sulprizio; huesos de la columna vertebral de Madre Maria Caterina Kasper; y un mechón de pelo de Madre Nazaria Ignacia March. A continuación, el Cardenal Becciu se ha dirigido al Papa Francisco pidiendo la canonización de los 7 beatos, acompañado de los postuladores. El Prefecto de la Congregación para las Causas de los santos ha leído los nombres y una breve presentación de cada beato.\nLas personas que fueron curadas por los nuevos santos, cuyo milagro determinó la aprobación de la causa de canonización, han estado presentes hoy en la fiesta de canonización. Entre ellos, la familia de Cecilia y Alejandro, de El Salvador, han estado presentes hoy en la Eucaristía. Ellos son quienes recibieron el milagro por intercesión del Beato Oscar A. Romero. Emiliano, el mayor de los tres hijos, lleva en sus manos un regalo para el Papa: un dibujo del rostro de Monseñor Romero conformado con las huellas de los dedos pulgares de los compañeros de Emiliano. Por parte de la santa española María Nazaria Ignacia (considerada la primera santa de Bolivia, por haber vivido allí la mayor parte de su vida), ha estado presenta la misionera cruzada María Victoria Azuara, quien fue milagrosamente curada de un derrame cerebral por intercesión de Nazaria. Al término de la Santa Misa, el Papa ha rezado el Angelus con los numerosos fieles llegado de todo el mundo en la plaza de San Pedro, y ha saludado a la Reina Sofía, emérita de España, así como a los Presidentes de Chile, El Salvador y Panamá, todos presentes en la ceremonia.\n(Fuente: ZENIT, 14 octubre 2018).\nTags: Gran fiesta en la tierra y en el cielo: Francisco proclama 7 nuevos santos


Gerardo Romano polémico: criticó a Macri e insultó a Cristina - Tvshow - 17/05/2017 - EL PAÍS Uruguay\nEl actor visitó el programa A dos voces y reclamó al presidente que cumpla con sus promesas con lo que encendió la polémica. El diálogo con los periodistas tuvo momentos de alta tensión. Cuando le preguntaron por la corrupción en el gobierno de los Kirchner, el artista respondió: "Cristina es una chorra hija de p... y Néstor se murió. Ya está. Terminemos con el pasado", dijo.En los próximos días, el actor llega a Uruguay para presentar la obra unipersonal <i>Un judío común y corriente</i>.\nEl actor visitó el programa A dos voces y reclamó al presidente que cumpla con sus promesas con lo que encendió la polémica. El diálogo con los periodistas tuvo momentos de alta tensión. Cuando le preguntaron por la corrupción en el gobierno de los Kirchner, el artista respondió: "Cristina es una chorra hija de p... y Néstor se murió. Ya está. Terminemos con el pasado", dijo.En los próximos días, el actor llega a Uruguay para presentar la obra unipersonal Un judío común y corriente.\nEl actor argentino Gerardo Romano encendió la polémica en Argentina luego de su visita al programa periodístico A dos voces (TN). Frontal como siempre, el artista hizo una lista de las promesas que, a su juicio, el presidente Mauricio Macri no cumplió. ""Prometió cerrar la grieta y la está profundizando", dijo.\nPero los periodistas también lo consultaron sobre las gestiones kirchneristas del pasado, si no tenía también una visión crítica, lo que despertó un furibundo comentario de Romano. "Cristina es una chorra hija de p... y Néstor se murió. Ya está. Terminemos con el pasado.Hablemos del choreo al INCAA hoy, Hablemos de que cierra Tenaris Campana hoy”, dijo.\nLa frase se viralizó en la redes y generó decenas de comentarios, a favor y en contra. Luego aclaró que la Justicia deberá dictaminar la responsabilidad o no de Cristina en los cargos de los que se la acusa.\nEn medio de esta polémica, Gerardo Romano llega a Montevideo esta semana. Este jueves 18, viernes 19, sábado 20 y domingo 21 de mayo se presenta en la Sala Nelly Goitiño con su obra unipersonal Un judío común y corriente.\nEl espectáculo es un monólogo de un docente judío en la Alemania actual, que se debate entre aceptar o no la invitación de un colega que lo convoca a una clase con jóvenes alemanes que quieren conocer a "un judío de verdad" en el marco de sus estudios sobre la segunda guerra mundial.


Campesinos de Papantla temen al aumento de robos y asaltos en las carreteras rurales; les han robado las cosechas del campo – LBP Noticias\nCampesinos de Papantla temen al aumento de robos y asaltos en las carreteras rurales; les han robado las cosechas del campo FOTO: WEB\nBy Libertad Bajo Palabra - diciembre 4, 2020 en Carrusel, Estatales\nFrancisco De Luna / Papantla, Ver.-Los campesinos de las comunidades de Papantla, tienen temor ante el aumento de robos y asaltos en las carreteras rurales, pues en las últimas semanas han registrado casos de inseguridad. Les han robado las cosechas del campo.\nSalen de sus localidades para dirigirse hacia la cabecera municipal, pero son esperados en los entronques o incluso de entre el monte para atracarlos. Los hechos más recientes ocurrieron en las veredas que dirigen hacia las comunidades “El Pahual”, la zona del Llano Papanteco y hacia La Costa.\nMuchas veces son perseguidos en motocicletas a través de las brechas, indicó el regidor comisionado en policía y prevención del delito, Benito Castillo Rojas quien reconoció que las autoridades carecen de una estadística concreta sobre los asaltos.\nAdmitió que han ocurrido casos en algunas zonas rurales, donde han implementado operativos de vigilancia. Dijo que de acuerdo a la información proporcionada por la Policía Municipal Preventiva (PMP), los atracos reportados han sido en contra de las personas dedicadas a la compra y venta de la hoja de maíz, así como a los repartidores de productos.\n“Por lo general utilizan motocicletas, para cometer sus atracos que, usan una motocicleta en la cual van dos personajes para coordinarse o en su caso llevan màs de una motocicleta, por lo cual se han implementado operativos, pero no se han logrado contener al 100 por ciento”.


La transparencia que un pueblo necesita |\nPortada » Columnistas » Cara América » La transparencia que un pueblo necesita\nLa transparencia que un pueblo necesita\nPor Amir Valle , 14 julio, 2014\nPanameños reunidos en Chitré contra el envenamiento de las aguas del río La Villa.\nPeligros para la ecología y la vida por peligrosa contaminación de las aguas del río La Villa, en Panamá.\nPanamá es un país que, salvo por su Canal, suele pasar inadvertido en las noticias internacionales. Pude comprobarlo por la cercanía que he tenido a ese país en los últimos 4 años, desde que comencé la investigación para escribir mi libro Hugo Spadafora – Bajo la piel del hombre, sobre la vida del mítico médico-guerrillero panameño asesinado por el dictador Manuel Antonio Noriega.\nEsta vez, por desgracia, no me referiré a ninguno de los aspectos que más aparecen de cuando en cuando en algunos medios internacionales: el Canal de Panamá, el desarrollo económico acelerado en un país que sin embargo no ha logrado eliminar la brecha profunda entre riqueza y pobreza, las conexiones históricas de esa nación con el tráfico de drogas hacia Estados Unidos, etc.\nHoy hablaré de un preocupante suceso que conmueve la vida de los habitantes de las provincias de Herrera y Los Santos: el envenenamiento del río La Villa por el vertido industrial en sus aguas, durante décadas enteras, del más utilizado de los pesticidas, la Atrazina.\nEmpecemos por aclarar qué es este tóxico. Fundamentalmente empleado como herbicida en agricultura, a pesar de las virtudes que quienes lo producen y utilizan le atribuyen, la Atrazina acumula ya un negro historial contra la ecología y la salud humana especialmente por su poder generador de lixiviaciones y por la contaminación de las aguas superficiales y subterráneas.\nUtilizado como sustituto “perfecto” del también desgraciadamente famoso pesticida DDT, en los animales se ha comprobado que provocan mutaciones genéticas que cambian el sexo de peces y ranas; y en los seres humanos expuestos por corto tiempo a este veneno, provoca el enrojecimiento de los ojos y puede afectar el sistema nervioso central. Sin embargo, si la exposición es prolongada o repetida puede producir dermatitis o sensibilización de la piel, afectar al hígado y al riñón, y algunos estudios realizados en Europa vinculan el uso de Atrazina a algunos tipos de cáncer.\nEn simples palabras, aunque la Atrazina sigue usándose en EEUU, donde se emplea para eliminar malas hierbas en cultivos como el maíz, ahorrándose así roturar la tierra con el obvio ahorro de los costes agrarios, estamos ante un compuesto clasificado como peligroso para el medio ambiente, muy tóxico para los organismos acuáticos, y con serias implicaciones negativas para la salud humana, razones que bastaron a la Unión Europea para prohibir su uso en el año 2004, eliminándose totalmente su uso en el 2006.\nVisto así, puede parecer simple: el mundo que vivimos está plagado de estos atentados contra la ecología y por ello avanza hacia su autodestrucción. Pero lo más peligroso es la nube de dudas que flota enturbiando la necesidad que siente el pueblo de la peníncula panameña de Azuero de que los implicados en este problema dejen a un lado sus intereses económicos, políticos y de otra índole y hablen con voz clara y precisa sobre un asunto que a todos concierne porque a todos ha afectado durante décadas (y los sigue afectando hoy). en todas las informaciones que me llegan.\nCuriosamente, luego de que fuera descubierta que la empresa Alcoholes del Istmo en Panamá había contaminado el río, comenzaron a fijarse en lo preocupante que resultaban las estadísticas sobre la ocurrencia de cáncer en Panamá: un estudio del período 2001-2011 muestra que durante esa década las provincias donde ha ocurrido esta contaminación: Herrera y Los Santos están a la cabeza del índice de tumores malignos en el país.\nEntretanto, el pueblo se lanza a las calles a protestar y pedir solución y el castigo de los responsables;; el Ministerio de Salud asegura que el agua el río La Villa es potable, pero los azuerenses en varios sitios públicos han manifestado no creer en esa afirmación y se hacen muchas preguntas que, en mi opinión, debieran ser contestadas para demostrar la transparencia que el pueblo necesita. Los afectados acusan de complicidad a ciertas instituciones (e incluso una de las acusaciones más interesantes relaciona lo sucedido en la contaminación del río La Villa con un grupo empresarial muy poderoso en Nicaragua, acusado de utilizar los mismos métodos hasta el punto de provocar más de 50 casos demostrados de Insufiencia renal crónica y más de 30 muertes enre agricultores nicaragüenses). Algunos especialistas han sido entrevistados y han minimizado el peligro del uso de la Atrazina, desconociendo así la experiencia internacional arrojadas por las investigaciones de los últimos años sobre el efecto de este preparado si no es utilizado y controlado como aconsejan incluso las empresas internacionales que lo producen. Esto, a su vez, ha provocado que los que se sienten afectados pidan la presencia de expertos internacionales en temas de contaminación (otra vez, repito, porque las intervenciones de los especialistas panameños parecen no haber sido lo suficientemente claras para que desaparezcan sus miedos sobre el peligro para sus vidas). E incluso han circulado algunos videos donde el propio presidente de la República, Juan Carlos Varela, se interesa en el asunto en una conversación con algunos líderes de la protesta, pero muchos panameños quieren una respuesta más efectiva de la presidencia.\nMuchas preguntas deben responder las autoridades panameñas responsables en resolver este tipo de problemas. Lo más terrible es que la falta de transparencia y de respuestas efectivas no afectan sólo al agua, afectan la vida de miles de panameños. Y aún si sólo afectara una sola vida (que no es el caso), ya sería suficiente para que se busque una solución que impida que el desastre ecológico y humano continúe.\nUna respuesta para La transparencia que un pueblo necesita\nResponder a Annabel\tCancelar respuesta


Serán analizados por especialistas en trastorno del sueño\nValle del insomnio.- La Secretaría de Salud anunció en un comunicado que, para la nueva normalidad, se planea abrir 12 clínicas para atender a las personas que activan ocho alarmas y de todos modos se quedan bien jetones y llegan tarde a su trabajo o escuela.\nDespués de un profundo análisis de los hábitos del sueño entre los mexicanos, se descubrió que el 60% de la población nomás no puede despertar a la hora adecuada. Hecho que preocupa a la comunidad científica y también a Diosito, puesto que él desea que madrugues para que te ayude.\nLas personas que ponen ocho alarmas en su celular han declarado que su cerebro ya se malacostumbró. O sea que, por más que intentan componer sus horarios, una extraña inercia los hace comer chetos y ver series de Netflix a las tres de la mañana. Así, bien raro.\nOcho alarmas y ni así te despiertas, ¿dónde está tu honor?\n“Ya no hay nada que hacer, mi organismo tiene el horario de Tokio: cuando son las cinco de la tarde tengo la energía de alguien que se para a las siete de la mañana”, lamentó un joven con muchísima flojera.\nAnte este desolador panorama, las clínicas de rehabilitación buscarán que estas personas acomoden sus hábitos nocturnos. El objetivo será que, en lugar de poner ocho alarmas, su reloj biológico los despierte tempranito. Justo a la hora en que empieza la mañanera del presidente.\n“Vamos a probar con terapia de choque. Los pacientes dormirán y los despertaremos con una cubetada de agua bien fría, a ver si así reaccionan. Ya después su cuerpo solito se acoplará y, nomás por el puro miedo, despertarán temprano muajajajajá…”, enfatizó un psicólogo malévolo.


Intentando la Utopía: Dirty Wars\nGuerra Sucia (Dirty Wars) es cuando menos, lo que se puede decir de lo que E.U. y países complices hacen al asesinar a millones de personas en el mundo. Pero, los más cínicos (entre los que tal vez me incluyo) dirán: "¿Que guerra no lo es?". El asunto, en mi opinión, no es si hay o no una guerra sucia...¡LA HAY!\nEl asunto es reconocer, hacer conciencia, entender quienes son los bandos, sus intereses, sus objetivos, lo que los impulsa y lo que están dispuestos a hacer por conservar o cambiar las cosas.\nEste documental, me ha impresionado mucho. En lo personal, leí el libro de Jeremy Scahill, "Blackwater"; en el, ya se podía vislumbrar el grado de descaro y cínismo asesino que detenta el gobierno (y parte de su población) de los Estados Unidos y que, por otro lado, no sorprende a nadie.\nEn este documental, se da fe del siguiente paso en el abierto plan genocida, torturador, terrorista y asesino, que las élites mundiales y principalmente de los E.U. estan desatando en el mundo, vía sus perros lameculos, criminales y homicidas, ya sean mercenarios viles o "heróicos" militares sin cerebro.\nHay una cita en la hora con 6min que hace uno de estos militares "arrepentidos". Creo que bien podría resumir el documental...\n"Lo que hemos hecho esencialmente es crear un martillo infernal. Y por el resto de nuestra generación, por el resto de mi vida, esta fuerza estará continuamente buscando un clavo"\nLes dejo el link a la EXCELENTE página de cine documental Naranjas de Hiroshima, donde podrán ver el documental completo:\nPara ir a la página con el documental, dale click aquí...\nMuy recomendable documental, para entender de que trata la "Guerra contra el terrorismo" que llevan a cabo los hijos de puta de E.U....\nPublicado por koan2112 en 13:30\nEtiquetas: Asesinato, Bandera Falsa, Cinismo, Control, Corrupción, Despierta, Documentales, Estado y Dominación, Guerra, Injusticia y Opresión, Intervencionismo, Manipulación, Política, Secuestro, Sionismo, Terrorismo\nMuere en la prisión de Aranjuez el compañero ‘Orka...


Se cierran se abren: el reloj floral de Carl Von Linneo - Lalala News\nMartes 14 de Julio de 2020 04:10\n2017 - ago - 01\nFlor abierta de Passiflora incarnata.\nFlores abiertas de Lirios de agua.\nReina de la noche florecida.\nCarl Linneo fue un botánico sueco, médico y zoólogo, que -entre otras cosas- formalizó el sistema moderno de nombrar organismos (nomenclatura binomial), y es conocido por el epíteto de "padre de la taxonomía moderna".\nEn la nota de hoy, quiero contarles sobre el reloj floral o horologium florae, uno de sus descubrimientos que nos habla sobre el "sueño" de las plantas.\n'Linneo observó durante un número de años que ciertas plantas se abrían y cerraban constantemente a una hora particular del día, esas horas variaban de una especie a otra. Por lo que uno puede deducir la hora aproximada del día según que especies abrían o cerraban sus flores. Dispuestas en secuencia de floración durante el día, constituyeron una especie de reloj floral o horologium florae, como lo llamaba Linneo en su Philosophia Botanica (1751, páginas 274-276). Existe un detallado y extenso informe de esto en inglés en la traducción de F.W.Oliver de The Natural History of Plants, 1895, vol.2, páginas 215-218 de Antno Kerner. Como muchas de las plantas indicadas son flores salvajes y las horas de apertura/cierre dependen de la latitud, las complejidades de plantar un reloj floral lo hacen una proposición impráctica.'\nAhora bien, dándole un vistazo a la historia encontramos que en años previos a Linneo, hubieron otros personajes que se interesaron por este fenómeno, aunque todos optaron por armar conjeturas diferentes.\nUn oficial acompañante de Alejandro Magno, fue la primer persona en dejar testimonio sobre plantas que cierran sus pétalos durante la noche y las abren en el día, basándose en su observación al tamarindo (Tamarindus indica).\nEn 1729, un astrónomo informó sobre la apertura y el cierre inmediato de las hojas de la Mimosa pudica, siendo expuesta a la oscuridad o bien a la luz.\nTambién Charles Darwin habló sobre esto en un libro llamado Movimientos de las plantas, argumentando que la planta genera sus propios ritmos todos los días.\nSin embargo, fue Carl quien en el s. XVIII estudió los movimientos diarios de los pétalos de las flores y realizó un exahustivo estudio sobre las horas del día en el que cada especie se abría y cerraba.\nGuiándonos por este reloj, podemos espiar el baile de algunas especies si nos asomamos bien:\n>> Matutinas: La primera es la Tragopogon Pratensis, conocida en Aragón como barba cabruna. Después, se abre la Helminthotheca Echioides, le sigue la popular cerraja y también muy temprano la campanilla. Una vez se han abierto todas, se interpreta el reloj observando cuál se cierra antes.\n>> A mediodía: la Passiflora se abre completamente e indica que el sol está en lo más alto. A su alrededor, comienzan a cerrarse flores que irán marcando las horas. A las dos, se cierra la Pimpinela Escarlata; a las cuatro, se abre el Dondiego. Y a las cinco, cierra sus pétalos el Lirio de agua.\n>> Atardecer: Cuando el sol se esconde, algunas flores se cierran, pero otras se abren. A las seis, abre sus pétalos la Ipomea Alba para que la polinicen los insectos noturnos. A las nueve, florecerá la planta del tabaco y, en torno a las diez de la noche, se abre la reina de la noche (Hylocereus Undatus).\nEs así que Linneo, además de ser considerado como el héroe nacional de Suecia, influyó sobre las obras y vida de grandes personas a lo largo de la historia.\nEl filósofo Jean Jacques Rousseau le envió el mensaje: "Dígale que no conozco a un hombre más grande en la Tierra".\nGoethe escribió: "Con la excepción de Shakespeare y Spinoza, no conozco a nadie -entre los que ya no viven-, que me haya influido más intensamente".\nEl escritor sueco Strindberg también exclamó: "Linneo era en realidad un poeta que se convirtió en naturalista".\nAsí es que el Príncipe de Botánicos (como lo apodaron), nos dejó el legado de la romántica observación, donde el misterio del reino vegetal en relación a la raza humana nos sigue perturbando hermosamente nuestro posicionamiento sobre la vida, la magia y la muerte.\nAutobús al mar


Elogia el "detallazo" de que la Princesa Leonor hablara en catalán en los Premios Princesa de Girona\nEl secretario general de Podemos, Pablo Iglesias a su llegada al diálogo `Nudo España: un año después en el Congreso de los Diputados, en Madrid (España), a 5 de diciembre de 2019. - MARTA FERNÁNDEZ - EUROPA PRESS\nEl secretario general de Podemos, Pablo Iglesias, ha defendido la necesidad de llegar a un acuerdo con ERC para poder sacar adelante la investidura del presidente en funciones, Pedro Sánchez, y ha señalado que eso pasa por que el partido independentista asuma el "estilo" del exdiputado Joan Tardá, en lugar de los modos del actual portavoz en el Congreso, Gabriel Rufián.\n"Necesitamos a una ERC con un estilo que se parezca más al de Tardá que a otro tipo de estilos, que además se han demostrado ambivalentes", ha afirmado durante el coloquio 'Nudo España: un año después' que ha mantenido este jueves en el Congreso con el periodista Enric Juliana, para abordar las problemáticas que afectan al país, un año después de la publicación del libro que coescribieron, con ese título.\nSegún Iglesias, "si alguien ha demostrado ser capaz de una cosa y la contraria es Gabriel Rufían", y eso, aunque algunos puedan considerarlo "una virtud en política", no es a su juicio lo preferible en este caso.\n"Yo no lo voy a cuestionar, pero a mí me gusta Tardá y me gustaría que ERC fuera una fuerza con la que nos entendiéramos en Madrid pero también en Barcelona y en Cataluña. Eso seria bueno para Barcelona, Cataluña y para España", ha apostillado.\nLAS BASES SÍ QUIEREN ENTENDERSE\nEn este sentido, ha reclamado a ERC que "hay que trabajar para entenderse". "Sospecho que nuestras bases electorales además desean, desde el respeto a las diferencias, ese entendimiento", ha añadido.\nPor otra parte, Iglesias ha señalado que "sentó bien en Cataluña escuchar a la princesa Leonor, que aspira a ser jefa del Estado, hablando un perfecto catalán". "Ya ves tú, no es para tanto. No creo que la hayan tenido que adoctrinar en una escuela catalana", ha ironizado.\nA su parecer, "es un gesto casi nimio" que demuestra que "una niña sin ser adoctrinad puede aprender a hablar una de las lenguas del Estado". "Es un detallazo hacia mucha gente que piensa y habla en esa lengua", ha celebrado.\nASUMIR LA PLURINACIONALIDAD\nAunque el líder del partido morado ha avisado de que "eso no basta", ha reconocido que sí demuestra "que puede haber otra actitud". "Demuestra que puede haber otra manera de afrontar la propia realidad de nuestro país, que es plurinacional", ha enfatizado.\n"Creo que hay estilos de defender la diferencia en nuestro país, de entender lo que significan las realidades insulares, Andalucía, o que España no solo es Madrid, que creo que podría ayudar a hacer las cosas mejor, y que forma parte de nuestro patrimonio plurinacional", ha manifestado.


Lo que necesitas saber sobre el transporte marítimo de mercancías\nContrata los mejores servicios de Transporte Marítimo de Mercancías\tGabriela Amorín\t2017-11-16T16:34:53+00:00\nCONTRATA LOS MEJORES SERVICIOS DE TRANSPORTE MARÍTIMO DE MERCANCÍAS\nEl transporte marítimo de mercancías es todo aquel que se desarrolla en el mar, es decir, a través de este servicio podremos importar y/o exportar mercancía utilizando barcos para ello.\nPros y contras del transporte marítimo de mercancías\nAntes de decidirnos contratar un transporte marítimo de mercancías es recomendable que tengamos en cuenta las ventajas y desventajas que obtendremos en caso de hacerlo.\nSi estamos interesado en transportes de mercancías de grandes distancias, probablemente la marítima, será la opción más económica\nSe trata del medio más seguro ante adversidades climatológicas\nLos servicios de transporte marítimo de mercancías ofrecen una gran variedad de buques que nos resultarán más o menos adecuados en función de lo que necesitemos transportar\nGeneralmente, los trámites que tendremos que realizar suelen ser más arduos que en el caso del transporte terrestre o aéreo\nAl igual que ocurre con los trámites, el transporte marítimo de mercancías es el más lento, sobre todo, cuando hablamos de largas distancias\nSi tenemos todos estos aspectos claros, la decisión que tomemos se basará en un conocimiento mayor y nos aseguraremos de escoger la opción más ventajosa para nuestra mercancía y nuestra situación.\nTipos de buques de transporte marítimo\nComo ya hemos comentado, una de las grandes ventajas de decantarnos por el transporte marítimo es que ofrece una gran variedad de buques que dividimos en base a la capacidad y al tamaño de carga del que disponen.\nGraneleros: estos son los más adecuados si queremos transportar mercancías sólidas como minerales\nPortacontenedores: evidentemente y como su propio nombre indica están destinados a transportar contenedores\nPetroleros: estos modelos están diseñados para cargar con líquidos, químicos, gases, etc.\nBuques frigoríficos: sirven para transportar mercancías perecederas y alimentos\nPodríamos decir que estos son los cuatro tipos principales, pero también nos encontramos con otros para mercancías más concretas como es el caso de los ferris, los barcos de cabotaje o las barcazas.\nTransporte de mercancías combinado sea-air\nEl transporte combinado sea/air es un servicio de transporte más rápido que el marítimo y menos costoso que el transporte aéreo de mercancías y se basa en la combinación de un tramo por barco y otro por avión.\nEn Ibercóndor ofrecemos este servicio desde todos los puertos de Asia y hasta todos los destinos de Europa. La mercancía llega al puerto de origen y se embarca hasta un puerto intermedio (Dubai, Busan o Singapore) vía marítima. Allí, se desconsolida del contenedor marítimo y se carga en el contenedor aéreo, embarcando desde el aeropuerto intermedio, vía aérea al destino de la mercancía. Por lo que es importante tener en cuenta la regulación IATA para el tramo aéreo.\nEl puerto de Dubai, donde hacen escala la mayoría de los envíos de transporte combinado, en estos momentos, es el que ofrece mejores posibilidades para este tipo de servicio, por infraestructuras y por ubicación geográfica.