☄ Cómo encontrar su número de pasaporte en los Estados Unidos, Brasil, India, México, Canadá, Reino Unido - Schuss Blog\nEn esta publicación, le mostraré la forma más fácil de encontrar el número de libreta de pasaporte en su pasaporte internacional.\n¿Alguna vez ha necesitado su número de pasaporte a toda prisa? ¿Alguna vez imaginó que necesita su número de pasaporte internacional para completar un formulario pero su pasaporte no es útil?\n¿Se encuentra actualmente en esta situación?\nNo se preocupe, porque estoy aquí para guiarlo sobre cómo encontrar siempre su número de pasaporte en cualquier momento y en cualquier lugar con menos estrés.\nPermítanme explicar primero qué es un pasaporte;\nUn pasaporte es oficial y una forma legal de identificación que generalmente se pierde o se extravía hace que los usuarios sean vulnerables a problemas de seguridad.\nNo es muy común memorizar su número de pasaporte. En tal circunstancia, no debe entrar en pánico porque siempre hay una manera de salir de cada situación. Debe investigar cómo encontrar o recuperar su número de pasaporte.\n¿Qué es un número de libreta de pasaporte?\nEste es un código de nueve dígitos ubicado en la esquina superior derecha del pasaporte y, a menudo, se guarda en una base de datos del gobierno.\nHay mucha información; en un pasaporte que debe comprender para que su excavación sea fácil y difícil.\nOtra información esencial del pasaporte que necesita saber:\n¿Qué tipo de pasaporte tiene? Hay tres tipos principales de pasaportes diferentes; regular, diplomático, oficial\nEntonces, ¿de qué tipo es el tuyo? Tómate el tiempo para comprobarlo.\nEste es el número que generalmente se escribe en un libro de pasaportes. Pero no todos los pasaportes contienen este número, la ubicación de su número varía según el tipo de pasaporte y el país que emite el suyo.\nLa ciudad y el país que emitió el pasaporte:\nSiempre sepa la ciudad y el país donde se emitió su pasaporte. El país suele ser del que eres ciudadano, por nacimiento o naturalización.\nCómo encontrar el número de su libro de pasaporte:\nAhora, déjeme mostrarle cómo encontrar su número de pasaporte según el país que lo emitió.\nCómo encontrar su número de pasaporte estadounidense:\nPuede encontrar fácilmente su número de pasaporte revisando su bandeja de entrada, ya sabe, para cada reserva realizada, se envía un correo electrónico con el número de pasaporte y otra información a su bandeja de entrada.\nAdemás, es posible que el número se haya incluido en la reserva de su hotel durante uno de sus viajes. Y, por lo general, los albergues envían correos electrónicos a sus clientes y, a menudo, el número de pasaporte se encuentra entre la información vital enviada; aunque esto es aplicable si viaja mucho.\nAdemás, el acceso a este número se puede realizar solicitando el registro de pasaporte a los Servicios de Pasaportes de EE. UU. Porque mantienen registros precisos de todos los servicios de pasaportes. Para hacer esto, debe ponerlo por escrito y hacerlo muy oficial.\nEsta carta debe incluir toda su información vital como; nombre completo, fecha de nacimiento y ciudad y país de origen, dirección de correo electrónico, número de teléfono, lugar de nacimiento, foto de pasaporte reciente y los motivos de la solicitud.\nRecuerde que debe ejercitar al paciente durante un período de tiempo razonable.\nLea también: 20 mejores escuelas de medicina en Florida, EE. UU.\nCómo encontrar su número de pasaporte de México:\nPara encontrar su número de pasaporte en México, simplemente llame a los agentes de viajes del último lugar que visitó. Esto definitivamente funcionará si ha abierto una cuenta con ellos; infórmeles de su desafío. Luego, pídales que lo ayuden con su número de pasaporte en su base de datos. Si tienes la suerte, definitivamente te ayudarán con el número.\nSi esto no funcionó para usted, simplemente revise su bandeja de entrada, es posible que los agentes de viajes lo hayan enviado junto con otra información.\nCómo encontrar un número de pasaporte indio:\nLas tres formas principales de obtener el número de pasaporte de la India son:\nMediante orden judicial:\nLa institución legal puede ordenar en la oficina de pasaportes solicitando la información detallada del pasaporte en el que debe incluirse el número.\nAdemás, si es un funcionario del gobierno, puede acceder a su número de pasaporte presentando un RTI, esta es la forma más fácil de encontrar su número de pasaporte.\nOtra forma es obtener su número de pasaporte en la oficina de detectives, pero generalmente cuesta dinero.\nCómo encontrar su número de pasaporte canadiense:\nSimplemente comuníquese con la agencia de pasaportes indicando las razones por las que se está comunicando con ellos, simplificando y agregando toda la información crucial que los ayudará a encontrar su número de pasaporte.\nSin embargo, este método llevará bastante tiempo.\nComo encontrar Brasil número de pasaporte:\nSi se encuentra en Brasil, simplemente revise el correo electrónico que le enviaron las distintas aerolíneas con las que ha viajado, generalmente incluyen su número de pasaporte en estos correos electrónicos. Pero si este no es el caso, simplemente llame a la agencia de viajes y solicite el reemplazo del pasaporte por una tarifa.\nCómo encontrar el número de pasaporte del Reino Unido:\nPara encontrar su número de pasaporte del Reino Unido, puede encontrarlo en rj.com en la sección de reservas, sí, su número de pasaporte se muestra allí. Luego, solo tiene que escribir su referencia de BA y su nombre como lo hizo en el sitio web de BA. Puede ser difícil de encontrar, pero si mira más de cerca en la sección de detalles del viajero, verá que se muestra.\nTe puede interesar Cómo obtener un pasaporte para los Estados Unidos; Requisitos, costo, cómo aplicar, cuánto tiempo para conseguirlo.\nOtra forma es esta, pero específicamente para personas en un club de vuelo; Si su API se ha guardado, está listo para comenzar porque su número de pasaporte está almacenado en su cuenta de administración. O puede visitar BA.com; aparece en la sección API de la cuenta personal. Además, puede iniciar sesión en su cuenta de Expedia si tiene una.\nAdemás, otra opción es contactar a la agencia de pasaportes. Es mejor solicitar un reemplazo de pasaporte simplemente descargando la solicitud de pasaporte de reemplazo o recibiéndola en la oficina de correos local, luego complete la información requerida y envíela por correo a la agencia de pasaportes pagados. Después de un tiempo, se le enviará su nuevo pasaporte por correo.\nAsegúrese de hacer una fotocopia de su nuevo pasaporte y guárdelo en diferentes lugares; puede dárselo a algunos familiares y amigos en los que confíe en caso de que vuelva a perder su pasaporte principal.


Monitoreo Agrometeorológico – 6 de julio de 2020 – Inbio\nInbio > Noticias y novedades > Institucionales > Monitoreo Agrometeorológico – 6 de julio de 2020\nMonitoreo del contenido de agua útil para los cultivos de canola y trigo según la plataforma de balance hídrico agrícola\nSegún las salidas de la plataforma de Balance Hídrico Agrícola (BHAg/MAG/IICA/DMH), como herramienta para el monitoreo del contenido de agua disponible en el suelo (agua útil, %), se presenta el siguiente informe relacionado al cultivo de Canola y Trigo.\nDe acuerdo al monitoreo, las condiciones de disponibilidad de agua para las unidades de suelos de los Departamentos analizados, presentan rangos con niveles que van desde “Reserva Adecuada hasta Sequía” de agua útil para el cultivo, esto en respuesta a la distribución de lluvias y las características físicas de los suelos, actualmente el contenido de agua en la mayoría de los suelos se encuentran en condiciones deficitarias.\nDe acuerdo con lo observado, las condiciones de disponibilidad de agua para las unidades de suelos de los Departamentos monitoreados, presentan rangos con niveles que van desde “Reserva Adecuada hasta Sequía” de agua útil para el cultivo, esto en respuesta a la distribución de lluvias y las características físicas de los suelos, actualmente el contenido de agua en el suelo varia en cada Departamento, ideales en algunos casos y otros con estados deficitarios.\nFecha: 6 al 13 de julio de 2020\nDe acuerdo con las estimaciones del modelo climático existe alta probabilidad de observar temperaturas mínimas que estarían en el rango de los 4 a 6°C en algunas zonas especificas, focalizándose estos valores en la zona sur, y sureste de la Región Oriental.\nEn el siguiente mapa se presenta el rango de distribución de la precipitación que se espera para el periodo comprendido entre el 6 al 15 de julio del 2020.\nFecha: 6 al 15 de julio de 2020\nSe estima que durante el período en consideración existen probabilidades de observar lluvias moderadas a niveles abundantes sobre algunas zonas de la Región Oriental, los rangos más altos se registrarían en partes del centro y en la zona sur, con valores que alcanzarían los 56 a 60mm.\nQue saber sobre los abonos verdes de invierno


Retiro de escaleras sinuosas - a 1 milla del valle de Boxley\nAlojamiento entero: cabaña. Anfitrión: Nathan & Maggie\nWindings Stairs Retreat se encuentra a 1 milla del valle de Boxley y el río nacional Buffalo y limita con el Servicio de Parques Nacionales. No hay vecinos inmediatos y la vista desde el porche trasero es INCREÍBLE! Los alces frecuentan el área y ocasionalmente son vistos desde los porches. El acceso es fácil, ya que la cabina se encuentra a sólo unos cientos de metros de la autopista 21, pero lo suficientemente lejos como para que no se puede ver la carretera.\n¡Un lugar estupendo para un retiro para parejas o unas vacaciones en familia! El dormitorio principal es un loft abierto con una cama king size y tiene su propio baño privado. Hay una bañera de estilo jacuzzi de esquina (sin chorros) en la habitación con una gran ventana que abarca la vista desde la parte posterior. ¡Es el lugar perfecto para relajarte y ver el atardecer! Tanto el dormitorio principal como la sala de estar tienen un televisor Roku junto con una suscripción a Netflix. La chimenea se ha convertido en electricidad en lugar de gas para la seguridad de nuestros huéspedes.\nFuera de la cabaña, envuelva los porches para proporcionar un montón de sentarse al aire libre o espacio para que los niños jueguen. ¡El patio delantero tiene una pequeña chimenea que es genial para compartir historias y hacer s 'mores! ¡Actualmente estamos trabajando en un pozo mucho más grande en el patio trasero!\nLos inquilinos deben tener en cuenta que tenemos dos gatos externos (ratones) en la propiedad para el control de roedores. La cabaña está rodeada de bosques y sin ellos tendríamos demasiados invitados no deseados!!!\nÉchale un vistazo a nuestro otro anuncio, "The Boxley House”, si las fechas que buscas ya están reservadas\n4.98 ·148 evaluaciones\n4.98 · 148 evaluaciones\nLa cabina está ubicada en el centro de la zona de Boxley. Ponca y Kingston están a menos de diez minutos donde puedes comprar gasolina o un aperitivo. ¡Lost Valley, Hawksbill Crag, Ponca low water bridge y Steele Creek están a sólo un corto trayecto en coche! Si te gusta cazar, pescar, flotar o caminar, o simplemente necesitas escapar, ¡este es el lugar para hacerlo!\nAnfitrión: Nathan & Maggie\nEstamos disponibles tan poco o tanto como nos necesites.\nNathan & Maggie es SuperAnfitrión\nDescubre otras opciones en Ponca y sus alrededores


GOOGLE PIXEL/PIXEL XL TENDRÁN PRECIOS BASTANTE ELEVADOS – JFnews\nPublicado por JFPmegazine el 4 octubre, 2016\nYa no es novedad que cada día tengamos una filtración relacionada con los teléfonos Google Pixel, inclusive ayer se filtraron oficialmente por un distribuidor casi todas las especificaciones técnicas, novedades y el diseño de esta nueva familia. No obstante, pensábamos que podría existir una filtración más en horas previas a la presentación y no nos equivocamos.\nEsta mañana casi 4 horas antes de la presentación de los Google Pixel ha surgido una filtración relacionada con el precio del dispositivo, pues resulta que Verizon ya tiene al Pixel y Pixel XL en su catálogo de equipos. En esta filtración se muestra que el Pixel de 32 GB en color Really Blue costará $199 dólares en contrato por 2 años, mientras la versión de 128 GB escalará el precio a $299 dólares.\nSi esos precios te parecen altos, tenemos que mencionar el Pixel XL de 128 GB tiene un precio de $419 dólares en contrato, lo cual significa que este modelo más costoso y capaz tendrá un precio de hasta $850 dólares en su versión desbloqueada y libre de fábrica. Google no está bromeando con los precios, pero habrá que ver si alguien se anima a apostar por ellos, pues esos precios son bastante costosos.\nPor último, debemos destacar que el color Really Blue será una de las opciones en que podremos adquirir nuestro Pixel o Pixel XL, adicionalmente estará disponible en color plata y negro.\nEntrada anterior #madebygoogle LIVE\nEntrada siguiente Ya está disponible la beta 2 de iOS 10.1, fotografías en modo Retrato con el iPhone 7 Plus


María Ribera se nutre de las propiedades del rugby kiwi | Hoy\nMás deportesMaría Ribera se nutre de las propiedades del rugby kiwi\nMaría Ribera se nutre de las propiedades del rugby kiwi\nMaría Ribera, durante un encuentro de las Series Mundiales disputadas en Sidney. / HOY\nA finales de enero logró con España el sexto puesto en las Series Mundiales disputadas en Sídney | La jugadora pacense ha pasado dos meses en Nueva Zelanda aprendiendo fundamentos técnicos\nMANUEL Gª GARRIDO BADAJOZ. Miércoles, 7 febrero 2018, 09:21\nAl fondo atrona cíclicamente una melodía de aviso de una megafonía anunciando las salidas de varios vuelos. Es la 01.25 de la madrugada en España, diez horas más en Brisbane (Australia), desde cuyo aeropuerto María Ribera aguarda su embarque de vuelta a casa relatando a HOY su experiencia en las antípodas. Australia ha sido su última parada después de pasar dos meses en Nueva Zelanda.\nLa jugadora pacense atesora en su equipaje la reciente sexta plaza lograda con la selección española de rugby 7 en la segunda cita de las Series Mundiales que se ha disputado en Sídney a finales de enero. «Es un papel increíblemente bueno. Venimos de no meternos en ningún momento entre los ocho primeros el año pasado y la temporada anterior también fue complicada».\n'Las leonas' ya firmaron en noviembre una actuación muy notable en la anterior cita internacional del 7 en Dubai, donde finalizaron en séptima posición, sumando unos valiosos ocho puntos en la clasificación. En Australia han dado un paso más allá en una evolución que parece no tener techo. «Somos un grupo que se está construyendo con jugadoras de los JJ OO (Río 2016), más veteranas, y otras jóvenes talentosas con futuro. Además, tenemos nuevo entrenador y poco a poco vamos a más, tanto en resultados como en el proceso».\n«Nosotras nos reunimos una semana antes de cada torneo, los demás entrenan el 7 todo el año»\nEn Sídney, España tuvo un inicio tibio, muy dubitativo ofensivamente ante Australia y Francia, contra quienes se quedaron a cero. Un rumbo que lograron enderezar ante Papúa Nueva Guinea, a la que endosaron un 29-0. Sin embargo, en la siguiente fase, la anfitriona no dio opción. En la pelea por el quinto puesto recuperaron sensaciones y lograron derrotar a EE UU (tercera en Dubai), 24-19, aunque finalmente cayeron con Francia (19-5).\nAhora llega un parón para esta modalidad, sin perder de vista el siguiente compromiso de las Series Mundiales, 21-22 de abril, en Kitakyushu (Japón). Este impasse, en el que el grueso del combinado nacional vuelve a sus clubes para disputar las competiciones domésticas de rugby XV, es uno de los grandes hándicap de 'Las leonas'.\n«Cada año sube el nivel de las otras selecciones; trabajan duro y tienen más días de concentración. Nosotras nos reunimos una o dos semanas antes de cada torneo. Los demás entrenan el 7 todo el año con fisios, entrenadores a pie de campo y facilidades que no tenemos». Una realidad que revaloriza las gestas de la selección española, en divisas muy cotizadas en este deporte, esfuerzo y garra.\nAdemás, muchos países trabajan con dos combinados (A y B) en diversos torneos, lo cual les permite un abanico más amplio de posibilidades y una preparación más completa. «No tenemos esa capacidad económica y ese lastre lo tenemos que tapar con mucho trabajo».\nEl proceso es lento, pero la evolución empieza a consolidarse con iniciativas para relanzar su progresión. Este año se jugará la segunda competición circuito de rugby 7 de clubes. Eso permite que las jugadoras practiquen esta modalidad antes de llegar a la selección. De este modo, los entrenadores pueden realizarles un seguimiento más preciso para captarlas para el combinado nacional.\nLa ambición es el gen dominante en el ADN competitivo de María Ribera y pese a ser consciente de las limitaciones logísticas, no duda en establecer metas altas para el rugby 7 femenino español. «El objetivo es ir al Mundial con opciones para ganar a cualquiera y acabar entre las seis u ocho primeras, así como meternos en los próximos JJ OO y ser regulares».\nA sus 31 años, María Ribera afronta su etapa de madurez, con el ocaso de su carrera en un horizonte más cercano, con ganas y fuerzas renovadas. Parte del rejuvenecimiento de su ilusión viene motivado por su periplo por Nueva Zelanda en el último tramo del pasado año. Una vez olvidada la hernia en las cervicales que le obligó a pasar por el quirófano y tras volver a España poniendo fin a su paso por la Premier en Inglaterra, era momento de cumplir un sueño. «Fue muy gratificante estar en la cumbre del rugby mundial. El nivel de contacto es increíble, lo tienen muy interiorizado, y me sorprendieron las ganas que ponen siempre para mantener el balón vivo». Fue una gran oportunidad para asimilar los fundamentos del rugby del país kiwi.\nLa jugadora pacense se quedó con la espina de no poder jugar con la selección territorial, ya que llegó a Auckland una semana más tarde de que se cerrara el plazo para inscribirse.\nMás que un deporte, en aquellas latitudes el rugby es casi una religión y cuenta con púlpitos en los que rendirle culto casi en cada esquina. «Lo tienes a pie de calle en todo momento, los parques son muy grandes, habilitados con palos e instalaciones naturales gratis para poder practicarlo».\nNo todo son laureles, vino y rosas en el Olimpo del deporte del balón ovalado. Ribera resalta que sigue siendo una disciplina amateur y eso se traduce en obstáculos y muchas dificultades. «La vida allí fue compleja. Me quedé en casa de un samoano, que me ayudó a ubicarme y a comprarme un coche. Nadie me pagaba nada. Ni siquiera las 'Black Ferns', que son campeonas del mundo del XV, reciben nada».\nMaría Ribera, Nueva Zelanda, España, Badajoz, Rugby\nLa dos Coreas unificadas, un debut sobre el hielo y entre protestas Nutrición Deportiva, primera parada del plan de formación continua del Cexfod


En este libro de macramé en español está el paso a paso de los nudos más importantes del macramé y mucha inspiración para que disfrutes diseñando.\nEste Libro de macramé en español comenzó solo como un sueño, la idea principal era un ebook (libro digital), descargable, el que muchas personas ya han leído, pero está claro, nos gusta leer con libros físicos… por eso nació el libro en tapa blanda!\n¿Quién no ha comprado una revista de ganchillo para ver detalladamente los diseños y patrones?\nEsta es la idea de este Libro de macramé en español, que lo sientas, ustedes me han inspirado a realizar este trabajo, y no hay mayor regalo para mí, que lo puedan tener en sus manos.\nMacramé en español, un libro hecho para apasionarte aún más por el macramé, contiene más de 140 imágenes a full color, de diseños, modelos, y nudos… muchos nudos!\nYa muchas personas están hablando muy bien de su contenido... cabe destacar que no soy una escritora profesional, solo he querido plasmar, lo que significa para mí el macramé.. y que sé que muchas de ustedes sienten también.\nEL ARTE DE JULIETA: MACRAMÉ EN ESPAÑOL\nCada imagen ha sido seleccionada cuidadosamente, desde la portada, hasta todas y cada una de las fotos del interior, he querido transmitir en cada página mi esencia, mi sentir…\nSi ya me conoces, y has visto mis videos, al leer este libro, sentirás que estoy a tu lado, leyéndolo para ti… seguro te identificarás con muchas de sus líneas.\nEste libro soy yo, es un poco de mi sentir y mi pasión por los nudos, y es eso, lo que te quiero transmitir.\nEn este Libro, encontrarás la explicación de algunos nudos de macramé, imágenes con el paso a paso de los nudos más importantes, si eres nuevo en el macramé, debes tener este libro en tus manos.\nTambién encontrarás, el paso a paso para elaborar tus propios diseños, explicados detalladamente, con mucho cuidado y con sus imágenes a full color.\nCada diseño está seleccionado cuidadosamente, desde el más sencillo para principiantes, hasta un diseño un poco más elaborado para las que ya han hecho algunos diseños.\nSi te propones, podrás hacer tus diseños personalizados, solo debes decidirte y comenzar.\nDiseños con macramé\nPara que no se nos olvide nada, en algunas partes del libro, hay líneas para que escribas tus notas y apuntes.\nSi tienes alguna idea que no quieres olvidar, te encontrarás con líneas especiales para que dejes apuntado todo lo que se te ocurra!\nEste proyecto nace por la posibilidad que tenemos los creadores de contenido, de publicar a través de Amazon.\nPor tal motivo este libro solo está disponible en esta plataforma, por lo tanto, si deseas adquirirlo, entra en Amazon de tu país. Seguro que podrás tener pronto tu libro en casa.\n18 comentarios en “Libro de macramé en Español”\nHola, debes buscarlo en Amazon!\nseptiembre 27, 2019 a las 2:28 pm\nHola, me puedes decir porfa si El libro se consigue en Colombia Gracias\nHola, debes buscarlo en Amazon! Gracias!\nhola como lo consigo en chile, mi mama sueña con la versión física, palpable, jajjajaja su mundo es el macrame, y todo el día me habla de tu libro, próximamente estará de cumpleaños y creo que seria su regalo favorito… quedo atenta.\nHola, solo está disponible en amazon! me alegro, saludos a tu mamá con cariño!\nStella Maris .Arce\ncomo lo consigo en Argentina?\nhola, en amazon\nCuál es el precio en Costa Rica 🇹🇭 ?\nHola te sugiero que lo busques en amazon\nenero 5, 2020 a las 4:38 am\nCuál es el precio en Costa Rica 🇹🇭 ? Me encanta hace muchos años lo trabajé pero sinceramente no recuerdo , agradezco mucho el vídeo porque se me refrescó la cabeza\nMuchas Gracias!! debes buscarlo en amazon\nEsta precioso lo que ase\nagosto 15, 2020 a las 4:22 pm\nMe gustaría saber si haces cursos presenciales y donde,muchisimas gracias por tus conocimientos,me he enganchado al macrame gracias a ti\nme alegro mucho, si.. vivo en Valencia- España\nQuisiera primero Q todo felicitarte por tu arte y por tu explicación tan Clara yo como tu no encontraba publicaciones en español por eso estoy tan feliz de haberte encontrado mil gracias por tus conocimientos me gustaría adquirir tu libro con tus conocimientos mil gracias desde Colombia 🇨🇴 ampato espero tu Respuesta\nHola, muchas gracias, el libro lo puedes comprar por amazon.com


Un productor canario resucita a la leyenda de la salsa Frankie Ruiz\nEl cantante regresará a los escenarios en 2020 en forma de holograma y con orquesta en vivo gracias a las nuevas tecnologías; la chispa del 'Frankie Ruiz Hologram Tour' la encendió Carlos Zerolo\nMarta Plasencia 15/05/2019 · ACTUALIZADO 04:35\nMuestra de la imagen 3D de Frankie Ruiz. | Lotus Art\nLos salseros de corazón deben marcar en el calendario el mes de noviembre de 2020: Frankie Ruiz volverá a los escenarios gracias a las nuevas tecnologías en forma de holograma y con orquesta en directo. Un proyecto descomunal desarrollado por el productor canario Carlos Zerolo, quien fuera promotor de la leyenda de Puerto Rico en sus giras españolas. El Frankie Ruiz Hologram Tour es una adaptación de un show en vivo con herramientas digitales del más alto nivel. Un software desarrollado exclusivamente para este proyecto que dotará de nueva vida a Frankie Ruiz para que las nuevas generaciones no le olviden y tengan la oportunidad de saborear cómo eran las actuaciones de un cantante al que Canarias le guarda un cariño especial. Puede seguir el proyecto en la cuenta de Instagram @frankieruiz2020\nHan pasado ya 20 años de la muerte de Frankie pero nadie ha olvidado canciones como Desnúdate mujer, Mi libertad o No supiste esperar y todos las bailamos en los carnavales. “La idea surgió porque hace 15 años celebramos un homenaje a Frankie. Un concierto donde diferentes artistas cantaban sus canciones. El tributo se grabó en DVD y se distribuyó a nivel internacional con mucho éxito. Judit Ruiz La China, su mujer, nos pidió volver a hacer algo así pero yo no quería repetir lo mismo y de ahí surgió hacer un tributo pero utilizando las nuevas tecnologías”, cuenta Zerolo. “Lo vamos a bajar del cielo y a resucitar. Con orquesta en vivo dirigida por Ramón Sánchez, uno de los mejores del mundo”, prosigue.\nAdelanta que serán 50 conciertos y la gira se estrenará a lo grande en el Madison Square Garden de Nueva York. La segunda cita será en Tenerife, después Madrid, Puerto Rico y seguirá por el resto de Latinoamérica. “Se trata de un proyecto muy innovador, de i+D”, recalca. La directora de esta idea es la puertorriqueña Normaris Cruz. “El ingeniero Yamil Martínez está procesando los audios originales con la voz de Frankie; el desarrollo de la imagen 3D lo lleva Alexander Beim de la empresa alemana Lotus Art. La segunda fase, que sería el movimiento (7D), la desarrolla David Reyes (Plató del Atlántico) y Oswaldo Brito se está encargando de crear la plataforma”. Zerolo comenta que tras la gira se podrá comercializar el producto. “Cualquier sala de eventos podrá descargárselo, posibilitando que haya un concierto de Frankie Ruiz en cualquier parte del mundo al mismo tiempo”, afirma. Judit Ruiz La China y Universal Music tienen los derechos.


Errores más frecuentes en los que caen los estudiantes del idioma inglés\nHome » aprender ingles » Los errores más frecuentes que cometen los estudiantes de inglés\nby Mariana Figueredo|Published February 23, 2021\nLos estudiantes de inglés en ocasiones tienen inconvenientes en el proceso de aprendizaje, ya que muchas veces comenten errores que terminan complicando y enlenteciendo el camino. Para evitar que retardes tu proceso, lo mejor es conocer los errores más frecuentes que cometen los estudiantes de inglés, para así evitar cometerlos.\nEl aprendizaje de idiomas es un camino que requiere dedicación y sobre todo constancia, los que logran aprender un idioma, no son los estudiantes que nunca fallaron, si no los que lo siguieron intentando. Así que si has cometido alguno de los siguientes errores, ¡no te desanimes, sé perseverante, y así lograras la fluidez es este idioma!\nTener mala planificación y no saber cómo gestionar del tiempo\nNo aprender a gestionar el tiempo es uno de los principales errores e los estudiantes de inglés, sobre todo en los inicios del aprendizaje, lo ideal es comprometerse y generar buenos hábitos de estudio y organización, con buenas estrategias se puede evitar acumular termas de aprendizaje y dejar el estudio para último momento.\nEstudiar con distractores alrededor\nSobre todo el celular se ha convertido en uno de los principales distractores que pueden alejarte de tus proyectos de aprender inglés en un corto plazo, ya que las redes sociales, correo electrónico y todo lo que podemos ver en estos equipos muchas veces termina con la concentración de estudio y hace el proceso de aprendizaje mucho más lento. Te recomendamos al momento de estudiar apagar o mantener alejado tu móvil.\nIntentar aprender todo a última hora\nEl intentar aprender gran cantidad de temas o material en poco tiempo o de un día para otro, es uno de los errores que más cometen los estudiantes de inglés, que ya sea por desorganización u otras ocupaciones postergan el estudio y termina por acumular mucho material, que finalmente termina siendo mucho en poco tiempo.\nNo repasar los temas estudiados\nEn el estudio de un nuevo idioma, debemos mantener nuestra memoria activa y alerta, y si no repasamos los temas anteriores, y no ponemos en práctica lo aprendido, terminamos por olvidarlo, por lo que te recomendamos, antes de pasar a un nuevo tema siempre repasar de forma rápida los temas anteriores.\nPlantearse metas inalcanzables\nEn todo proyecto sobre todo si implica aprendizaje, es indispensable el planteamiento de objetivos, muchos estudiantes de inglés comenten el grave error de no planteárselos o por el contrario plantean objetivos demasiado ambiciosos que terminan por no lograr, en ambos casos el estudiante termina desanimado. En este caso, la objetividad ser tu mejor aliado, ya que ni sobre exigirse ni no saber a dónde apuntar va a funcionar.\nNo tener compañeros de estudio\nEs mucho más fácil emprender un camino acompañado, por eso te recomendamos que busques establecer conexiones y compañeros de estudio, que motiven entre sí, está comprobado que los estudiantes de inglés que estudian en grupo o que comparten objetivos entre ellos logran tener mejores rendimientos académicos y sobre todo mayor motivación hacia el estudio.\nCompararse con otros estudiantes\nAunque un poco de motivación en grupo es ideal, el compararse con otros estudiantes no es saludable, ya que cada persona tiene sus facilidades, existen estudiantes que les va mejor en el inglés escrito y otros en la parte de conversación. Cada estudiante es único, y cada uno tiene su tiempo necesario.\nEstudiar recostado en la cama o mal sentado en una silla\nEstudiar inglés, sobre todo lo relacionado a vocabulario puede ser un poco monótono, si estas estudiando no cometas el error de hacerlo en la cama o en un sofá, corres el riesgo de quedarte dormido en poco tiempo, e incluso afectar tu salud con dolores de espalda por malas posiciones frente a la literatura u ordenador.\nUn erro muy frecuente sobre todo en el tema de la conversación en inglés, tranquilo, aventúrate a cometer errores, es parte del proceso, incluso las personas que hoy son profesores de idiomas han cometido errores, y aunque es natural sentir miedo en hablar en otro idioma, solo intentándolo aprenderás.\nIntentar hablar muy rápido\nPor el contrario de los estudiantes que tienen el miedo a comunicarse, existen otros que por su parte desean correr antes de caminar, lo que termina complicando que su oyente le logre entender, lo mejor es iniciar un paso a la vez e intentar hablar primero paso a paso.\nPor último, te invitamos a ver el siguiente vídeo donde tendrás algunos consejos para aprender inglés rápidamente, te esperamos en nuestro próximo post. El viaje del aprendizaje apenas empieza. ¡No te desanimes, se constante!\nPrevious post Conoce los aspectos más importantes de gramática en portugués\nNext post Algunos trucos útiles para hablar en francés


Pi i Margall y la tradición republicana democrática española\nLuchamos por la libertad, por la cuchilla niveladora de la democracia.\nRescate y eclipse del federalismo\nLa figura de Francesc Pi i Margall (Barcelona, 1824 - Madrid, 1901) es la figura de uno de los grandes intelectuales y políticos catalanes y españoles. El reconocimiento, los elogios y la influencia de Pi se puede encontrar en las diferentes corrientes de izquierda del siglo XIX y del XX: socialistas, federalistas y anarquistas. Aquí pretendemos ofrecer una recuperación republicana de su pensamiento, puesto que entendemos que Pi es uno de los representantes de la mejor tradición política emancipatoria ibérica, y que esta tradición se encuentra, como diría el clásico, eclipsada.\nSi atendemos a los estudios realizados a partir de la segunda mitad de los años sesenta y durante los años setenta que, de manera directa o indirecta, tratan la obra de Pi y la tradición federal española decimonónica, nos encontramos con una paradoja: el rescate de la figura de Pi por parte de estos autores -una cuestión, a nuestro entender, central- coincide con su anclaje dentro de la tan utilizada categoría de pequeño burgués.\nGrosso modo, en estos trabajos se vendría a afirmar que las diferentes familias políticas del republicanismo y la popularidad de algunas de ellas (en concreto la federal) se deberían a una “inmadurez” de las formaciones sociales en las que el capitalismo aún no habría “proletarizado” masivamente los componentes del antiguo “cuarto estado”, y el socialismo como ideología independiente de la clase obrera no se habría desarrollado. Visión que, sin duda, puede entenderse, pero de la que se desprende un cierto aroma estructural-etapista.\nEn esta línea, Antonio Elorza y Juan José Trías Vejarano han explicado el republicanismo federal español como un movimiento pequeño burgués cuyo objetivo era la manipulación de unas bases artesanales y obreras. A su juicio, los republicanos instrumentalizaron la problemática de los trabajadores con el objetivo de integrarlos en la “sociedad burguesa”. En posturas similares nos encontraríamos la visión de Eliseo Aja o de Clara Lida. Otro caso de renombre es el de Jordi Solé Tura, quien en su famoso Catalanismo y revolución burguesa (un libro más citado e injustamente criticado que leído) dirá sobre Pi que “su concepción revolucionaria no ultrapasa nunca el horizonte del reformismo burgués”, y además lo situará como un pensador “demasiado avanzado para la realidad económica y social de la España en que vivió”. Trías Vejarano, esta vez en solitario, pese a apreciar y destacar los artículos escritos por Pi en abril y mayo de 1864 en el periódico La Discusión (puesto que él mismo se encargó de seleccionarlos para la edición que prologa) y sus planteamientos allí recogidos acerca de la democracia y el socialismo (artículos que comentaremos más adelante), suscribirá las palabras de Solé Tura e incidirá en que Pi nunca se llega a desprender de cierto “gradualismo” (cuestión esta última, todo sea dicho. que no deja de ser cierta aunque no la consideremos característica de un pensamiento “pequeño burgués”).\nSeguramente, el historiador que, durante los años setenta, mejor estudiara la tradición federal española sea Antoni Jutglar, quien se encargaría de prologar distintas reediciones de las obras de Pi i Margall. Su tesis doctoral publicada en dos volúmenes sigue siendo un documento ineludible a la hora de aproximarse al federalismo decimonónico, aunque se mantuviera la etiquetación de éste en la línea argumental que comentamos.\nEstas visiones estarían influenciadas por ese marxismo doctrinario que explicaba el cambio social en base a la superación de etapas históricas y el cumplimiento de unas supuestas “leyes rígidas de la evolución social”. Así, el movimiento federal no habría entendido que el carácter de su época implicaba aplicar un programa de transformación social concreto (léase aplicar las leyes de la evolución social, que en este caso era realizar la revolución burguesa), para poder transitar hacia otra fase histórica, el socialismo. Al comprometerse con otro tipo de programa estaría desviándose de las rutas que permitirían el tránsito hacia otra sociedad, de ahí que éste sea “reformista” y “pequeñoburgués”.\nPor lo mismo, cuando este esquema se aplica al movimiento real de la sociedad, se llega a afirmar que las opciones de cambio social que existían antes de la consolidación del capitalismo industrial estaban condenadas al fracaso. Por eso se sostiene que el movimiento republicano federal era pequeñoburgués, reformista o inmaduro, y por eso mismo se explica su fracaso (“estaban adelantados a su tiempo”). Aquí no podemos dejar de recordar a otro historiador, en este caso inglés, que apuntó en una dirección opuesta a la hora de entender la historia. E. P. Thompson rechazaba aquellos estudios que “interpretan la historia a luz de las preocupaciones posteriores y no como de hecho ocurrieron”, esto se habría traducido en investigaciones que “solo recuerdan a los victoriosos: en el sentido de aquellos cuyas aspiraciones anticipaban la evolución subsiguiente”. Así, si bien los estudios iniciales sentaron la base para una recuperación académica del republicanismo federal, acabaron por convertir en invisibles, o simplemente marginales y poco relevantes, otras partes y lecturas sociales del mismo.\nNosotros, recogiendo ese espíritu thompsoniano, pretendemos “rescatar de la condescendencia de la posterioridad”, en la medida de nuestras posibilidades, el republicanismo federal y el pensamiento de Pi i Margall. Como veremos, el republicanismo hispano estuvo decididamente marcado por su carácter federal. Además, lejos de ser una ideología inmadura, jugó un rol fundamental en la configuración de las propuestas políticas de las clases populares españolas, incluidas aquellas que se veían a sí mismas como más “maduras” o puramente proletarias; solo la terrible derrota de la I República en 1873 (que al entender de Hennessy provocó que “el republicanismo dejara de ser una fuerza política efectiva durante más de dos generaciones”), la desvirtuación del origen federal del Pacto de San Sebastián que trajo la II República y la derrota y represión sangrienta con la que acabó, consiguieron eclipsar esta tradición.\nEstableciendo cierto paralelismo y obviando algunos matices imprescindibles, esta derrota provocó algo similar a lo que Gramsci supo describir con precisión al respecto de lo que significó la derrota de la Comuna parisiense:\nEn el 70 y el 71 hubo en Francia dos terribles derrotas, la nacional, que modificó a los intelectuales burgueses, y la derrota popular de la Comuna, que modificó a los intelectuales revolucionarios. La primera creó tipos como Clemenceau, quintasencia del jacobinismo nacionalista francés, la segunda, creó al antijacobino Sorel y el movimiento sindicalista “apolítico”. El curioso antijacobino de Sorel, sectario, mezquino y antihistórico, es una consecuencia de la sangría popular del 71[…]. La sangría del 71 cortó el cordón umbilical entre el “nuevo pueblo” y la tradición de 1793.\nLa sangría que provocó el franquismo consiguió precisamente esto. El federalismo se fue eclipsando hasta el punto que, con la recuperación de las libertades democráticas durante la transición, ya no nos encontraremos con esa fructífera ideología que había encarnado una alternativa al modelo de Estado liberal que se implantó, sino con tibias propuestas descentralizantes en materia competencial con pocos o ningún vínculo con el federalismo republicano-plebeyo original.\nLa sombra de Pi i Margall es alargada. La herencia federal\nEl conflictivo siglo XIX español llamaría la atención en varias ocasiones de Karl Marx y Friedrich Engels. Fue este último quien, en 1873, definió a Pi como “el único socialista, el único que comprendía la necesidad de que la República tuviera su apoyo en los obreros”; según cuenta Federica Montseny, Anselmo Lorenzo, el abuelo del anarquismo español, decía que un artículo de Pi i Margall le abrió los ojos hacia el anarquismo; la Revista Blanca, revista publicada por Joan Montseny y Teresa Mañé, ambos anarquistas, reeditó el libro La reacción y la revolución con un prólogo de Federica Montseny donde comparaba a Pi con Hegel o Spinoza, y se consideraba al pensador político republicano un intelectual universal; Joan Peiró, uno de los fundadores de la Cooperativa Cristalerías de Mataró, fusilado por el franquismo en 1942, escribió:\nLa personalidad de Pi y Margall, uno de los grandes hombres del siglo pasado, no es indiferente a la conciencia de los trabajadores del siglo presente. […] quiero dedicarle mi recuerdo, que no será el de un correligionario suyo y sí el de un trabajador que quiere apreciar todos los valores y proporcionarlos a la distancia que los separa del Ideal universal: la Libertad.\nEl pensamiento político de Salvador Seguí ha sido catalogado como un pensamiento de clara influencia pimargalliana; el federal y galleguista Aureliano Pereira sería un firme defensor de la soberanía popular pimargalliana, es decir, una soberanía que por delegación desemboca en su único propietario: el pueblo, que en el caso de Pereira sería el pueblo gallego; uno de los padres del nacionalismo gallego como Castelao, a pesar de discrepar con el “federalismo regionalista” de los federales españoles (quienes, según este gran republicano gallego, “no tenían ni idea de qué se tenía que federar”), dejó escrito que de Pi quedaba “o suyo exemplo de vida, a súa limpeza de miras e de conduta”; para andalucistas como Blas Infante o catalanistas como Lluís Companys, la República Federal entendida como asociación de Estados soberanos fue una hoja de ruta de su actuación política.\nLa obra y la práctica política de Pi influenció decisivamente a una parte del movimiento obrero y de los movimientos nacionales del siglo XX. Como dejaría escrito el brillante historiador Pere Gabriel Sirvent, es indudable la existencia de puentes bastante más de fondo que unas simples coincidencias de estrategia política del día a día entre el anarcosindicalismo, el republicanismo catalán, el gallego o el socialismo marxista, con el republicanismo pimargalliano.\nPor otro lado, este pensamiento es heredero de las luchas democráticas del siglo XIX. Por decirlo así, es Pi i Margall (aunque no solo) quien sintetiza toda la tradición revolucionaria española y la dota de un contenido novedoso y orgánico. En Pi i Margall culmina toda la anterior tradición progresista que, sin saberlo, había ido definiendo una concreta manera federalizante de llevar a cabo sus actuaciones.\nPara los republicanos, las Juntas que emergieron en la Guerra del Francés eran una clara expresión de la distancia existente entre Estado y sociedad. Ni siquiera habiendo pasado un siglo desde la Guerra de Sucesión (1701-1715) que conformó el Estado centralista y homogeneizante (por “justo derecho de conquista”), se pudo revertir la heterogénea composición social y los diferentes pueblos que poblaban la península. Es esta configuración cerrada y excluyente, una configuración monárquica, centralista y antidemocrática del Estado-nación hispano que Pi es de los primeros en ver, la que explica que se conformara una alternativa republicana, federal y socializante.\nAl desaparecer el Estado y su soberano con la invasión napoleónica, quien apareció no fue otro que el pueblo en armas. Y no cualquier pueblo. Se formaron Juntas a partir de las provincias históricas (aquellas que ayer fueron naciones, como diría Pi) y que después se federaban en una Junta Central.\nYa en los años 30 del siglo XIX nos encontraremos con un federalismo primigenio, sobre todo en Cataluña, donde la muerte de Fernando VII en 1833 daría lugar a un ciclo de protestas que culminará con las “bullangas” de 1835-1837. Estas revueltas serán la escuela de formación del primer federalismo del que beberá Pi. En este contexto, una serie de liberales exaltados politizados al calor del Trienio Liberal, iniciarán la transición hacia el republicanismo, el cual en su propuesta programática irá acompañado del federalismo. Así, nos encontraremos con Ramón Xaudaró, el Marat Barcelonés, promotor de muchas de las revueltas antiabsolutistas y uno de los primeros en asumir el federalismo, escribiendo un proyecto de constitución federal en su libro Bases de una constitución política o principios fundamentales de un sistema republicano.\nEste primer republicanismo entrará en contacto con las clases populares iniciando una coalición social que marcará el siglo XIX, siendo Xaudaró y su periodico El Catalán los que darán paso a personajes como el propio Pi i Margall o Abdó Terrades, alcalde de Figueras y caracterizado por un republicanismo de impronta socialista, en contacto permanente con diversas corrientes del socialismo utópico catalán. Este federal dejó dicha una frase que puede servir bien para ilustrar la imbricación profunda que había entre el republicanismo y las clases populares. Refiriéndose a la concepción de la democracia, diría que la misma solo podía ser entendida como “una cuchilla niveladora”. Los republicanos federales eran el semblante español de los jacobinos franceses o los levellers ingleses, y el socialismo y las diversas familias políticas que lo componían, como bien supo ver Antoni Domènech, fueron los hijos de estas tradiciones republicano-plebeyas. Los diversos socialismos posteriores sólo podían ser la actualización moderna de los viejos republicanismos.\nEn España, a la variante “popular” o “socializante” del republicanismo, debemos añadir la variante federal. Así, la “revolución centralista” de 1840-1843 respondía también a esta dinámica de juntas que se federaban en una Junta Central (de ahí el nombre que le pusieron los republicanos a dicha insurrección) cuyo propósito no era otro que el de suplir al Estado. Volvieron a emerger estas juntas en la revolución de 1854 y qué decir de la insurrección federal de 1869, o la Revuelta Cantonal de 1873 en que, llevando esta lógica juntista al extremo, cada cantón se declaró soberano e independiente en espera de un proceso de libre asociación federal que edificara la república de abajo-arriba (siguiendo el principio de federación pimargalliano de municipio-Estado-federación, en este caso contra el propio Pi).\nLa figura de Pi queda así enmarcada como un inspirador de las diferentes familias políticas emancipadoras del siglo XIX y el siglo XX y como una síntesis de lo que fueron las luchas populares y federales del XIX. Este segundo elemento conviene retenerlo puesto que la constante referencia a la influencia externa que Pi recibió tanto de los republicanos norteamericanos como de Proudhon, parece olvidar o pasar por alto la implantación popular del federalismo en España, que se llegó a conformar -al menos hasta la Primera República- como el gran “otro” del régimen monárquico y centralista. Por decirlo con Pi, si el federalismo fuese una idea exótica, no se habría difundido tan rápidamente.\nPropiedad y democracia. La economía política del republicanismo\nSi hay un elemento que unifica a la milenaria tradición republicana y que permite trazar un hilo común tanto por diferentes experiencias políticas como por diferentes pensadores, es la noción de libertad. Antoni Domènech dejó meridianamente clara la vinculación histórica entre libertad política y propiedad, vinculación que se podría sintetizar como sigue: la garantía institucional de las condiciones materiales de existencia con tal de limitar y disminuir la intervención arbitraria de un tercero (tanto privado como público) es condición necesaria para poder ser libre. Dentro de quienes compartían dicha concepción de libertad, encontramos un grupo -el ala plebeya- que pretendió expandir la condición indispensable de la libertad, esto es, la propiedad, al conjunto de la población. A este grupo lo denominamos republicanismo democrático.\nPor contra, existe una noción muy extendida de libertad que bebe de la sociedad postnapoleónica decimonónica, que viene a crear una ilusión por la cual existe igualdad civil entre individuos propietarios y no propietarios, entendiendo que la posesión de los segundos de su fuerza de trabajo y la venta de ésta en un mercado, los convertiría en propietarios (extraña mercancía la del trabajo que, junto con la tierra y el dinero, fue sobradamente estudiada por Karl Polanyi). Esta libertad que denominamos liberal está sustentada, por tanto, sobre la ficción jurídica de la igualdad entre individuos por el mero hecho de estar ésta reconocida formalmente, despojando así la vinculación histórica entre reconocimiento y garantía institucional (social y material).\nAquellos que en la España del XIX se identificaban como liberales no siempre compartieron esta segunda acepción de libertad que acabamos de describir. Y es que, el ala democrática y plebeya del republicanismo en España no dejó de verse nunca como una escisión del liberalismo, y tenían sus razones. El primer gran partido que fundaron los republicanos democráticos, el Partido Democrático, nace como una escisión del Partido Progresista (el ala reformista del liberalismo) en 1849, defendiendo el sufragio universal masculino, la abolición de las quintas, la libertad de asociación y la democracia como fin último de su existencia. Esta ala podría ser encajada dentro de un liberalismo exaltado republicanizante, heredero de Rafael del Riego, que en muchos aspectos podría considerarse una suerte de estandarte protorepublicano. Del Partido Democrático nacerá años más tarde el Partido Republicano Federal.\nQue estos republicanos no dejen de verse como un ala del liberalismo no impedirá ni a Pi i Margall ni a otros compañeros suyos vincular democracia y socialismo. En 1860, Fernando Garrido mantendrá una fuerte discusión con José María Orense, el marqués de Albaida (“¡Un aristócrata partidario de la democracia es irresistible!”, escribió Dostoievski), sobre el socialismo. En esta discusión, Orense sostendría que el socialismo suponía la asimilación del individuo en el Estado, a lo que Garrido responderá argumentando que el socialismo simple y llanamente consistía en la traslación del principio asociativo a la producción y al consumo.\nLa desconfianza con respecto a los gobernantes, el Estado y la posible interferencia de éstos en los derechos naturales del hombre, era un punto compartido por todos los republicanos demócratas. El propio Garrido sentenció fiduciariamente que “los ciudadanos a quienes [se] nombra para ejercer los cargos públicos, son sólo administradores, que nada pueden mandar por sí (...). En una palabra, el Pueblo no delega su Soberanía, se gobierna por sí mismo; los administradores no son más que los ejecutores de su voluntad.”\nEl debate en el seno de los republicanos entre “socialistas” e “individualistas” lo retomarían Emilio Castelar y Pi i Margall en 1864. Los artículos escritos por Pi en La Discusión son muy esclarecedores respecto a cómo entiende nuestro autor la democracia, la propiedad y el socialismo, y contrasta con algunas posturas que él mismo había mantenido en referencia a la pasividad estatal por lo que hace a las relaciones sociales y económicas.\nPi partirá de una íntima relación entre democracia y socialismo, cuestión que no la entenderá de exclusividad española. Uno de sus artículos empezada así:\nNo hay elocuencia como la de los hechos. Hemos demostrado con hechos que la democracia ha sido desde el año 1793 acá socialista en Francia, y desde el año 1849 [año de la fundación del Partido Democrático] en España; y no podrán menos de reconocerlo nuestros adversarios.\nLa argumentación que dará al respecto es la siguiente:\nLa democracia fue la generadora del socialismo, y se comprende fácilmente la causa. Proclamada la emancipación política de las últimas clases del pueblo, no podía menos que surgir la idea de su emancipación social. La emancipación social del proletariado no pudo realizarse ni aun consignarse en la Constitución del 93, y nació naturalmente de la necesidad de estudiar los medios para realizarla. Salió el socialismo de la democracia, como consecuencia de su premisa; y así aún vencida la democracia, continuó el socialismo ganando terreno y dominando poderosas inteligencias. [...] y la democracia o será socialista o morirá en manos de los mismos que políticamente emancipe.\nDestacan al menos dos elementos en esta cita. El primero es la ya mencionada vinculación histórica entre socialismo y democracia. El socialismo como continuador del proyecto democrático -cuestión de obvia compresión para Pi-, responde a -segundo elemento- la propia premisa democrática de emancipación política (la loi politique), es decir, a la voluntad de extender el programa civilizatorio empleado para desabsolutizar el viejo poder Estatal a la también muy vieja loi de famille que impedía a las clases subalternas emerger a la vida civil plena.\nEn un artículo publicado casi dos meses antes del citado, Pi se referirá a las diferencias entre los demócratas y el Partido Progresista del que provenían. Allí, definirá las revoluciones como “guerras de clases a clase”, siendo la revolución española hasta el momento una revolución de las clases medias. Ante esta circunstancia, Pi enarbolará la “revolución democrática”, la cual\nextenderá desde luego el sufragio a las clases jornaleras, y las armará lo mismo que a las demás de todos los derechos inherentes a la naturaleza del hombre. La revolución democrática volverá por este medio a sentar en la totalidad de la nación la soberanía política. La revolución democrática cambiará además la base de la desamortización y deducirá de los principios sociales sentados por la misma clase media sus naturales y legítimas consecuencias. La revolución democrática irá llamando por este medio al festín de la vida a esas clases jornaleras hoy tan desaparecidas y abatidas, y fundirá todas las clases en una sola.\nComo la revolución ha sido hasta aquí la emancipación política y social de la clase media, la revolución democrática será, en una palabra, la emancipación política y social de las clases jornaleras.\n¿Hay o no hay un abismo entre nosotros y los partidos medios?\nA esta concepción de la democracia como emancipación de las últimas clases del pueblo, se le añade la voluntad generalizadora de la propiedad como vía para extinguir la servidumbre:\nLa propiedad, lejos de pretender destruirla, quiere la democracia generalizarla. Aspira con todas sus fuerzas a extinguir el proletariado, última forma de servidumbre; [...] Tienden principalmente las leyes desde la revolución acá, a impedir la concentración de la propiedad en pocas manos; a hacer esta concentración completamente imposible tiende pura y exclusivamente la democracia.\nDe esta forma, encontramos en Pi i Margall el viejo programa republicano bien definido. La cuestión de la propiedad deviene a toda vista el centro del programa político, al articular y levantar mecanismos e instituciones de lucha contra la dominación que repartan los recursos entre el demos. A su vez, de esta forma, se protege a las instituciones republicanas de su degeneración despótica, puesto que si no se eliminan las condiciones que crean esta concentración de la propiedad en pocas manos, nos encontraremos con dispositivos que corromperán la República: la existencia de actores privados poderosos que pueden poner en jaque a la República chantajeando a los representantes de diversas formas. Este fenómeno tan conocido fue también la punta de lanza del proyecto de Pi i Margall, cuyo reverso en el caso de España se traducirá durante la Restauración en un caciquismo que convertía el derecho al sufragio (universal masculino desde 1890) en una ilusión, y en un parlamento sometido a los poderes de veto del monarca.\nSi nos fijamos en el género de quién estaba llamado a emanciparse, encontramos sin embargo, una clara limitación en Pi. En su conferencia sobre “La misión de la mujer en la sociedad”, fechada el 23 de mayo de 1869, Pi ubicará de manera clara a la mujer en un espacio subcivil, cuya misión no sería otra que la de alimentar el sentimiento del hombre (facultad que, junto a la inteligencia y la actividad, conformarían los tres atributos del hombre). En esta misión, el hogar sería su espacio de referencia, aunque también se requeriría una mínima instrucción, no tan elevada como para participar en las “luchas civiles”, pero sí para cumplir su función.\nRepública federal o monarquía con gorro frigio\nComo ha sostenido Xavi Domènech, el pensamiento de Pi puede calificarse como holístico si atendemos a la contradicción que sitúa como principal y que ordena el resto de contradicciones existentes en la sociedad. Esta contradicción es autoridad vs libertad. Este binomio ya se encuentra en su primera gran obra, La reacción y la revolución, publicada en 1854, donde contrapondrá poder a libertad, y lo mantendrá hasta el final de su vida. Hasta tal punto ordena su pensamiento esta contradicción, que le permite concebir la revolución como la paz y la reacción como la guerra, siendo esta última “el brazo de la idea de poder, la espada de la propiedad, de la monarquía y de la Iglesia”.\nPara Pi, y aquí encontramos una explicación de su influencia en el movimiento anarquista, la constitución de una sociedad sin poder, es decir, sin autoridad, es la última de sus aspiraciones revolucionarias. El poder se debería reducir a la más mínima expresión posible,\n¿Le da fuerza la centralización? Debo descentralizarle. ¿Se la dan las armas? Debo arrebatárselas. ¿Se la dan el principio religioso y la actual organización económica? Debo destruirlo y transformarla. Entre la monarquía y la república, optaré por la república; entre la república unitaria y la federativa, optaré por la federativa; entre la federativa por provincias o por categorías sociales, optaré por la de categorías. Ya que no pueda prescindir del sistema de votaciones, universalizaré el sufragio; ya que no pueda prescindir de magistraturas supremas, las declararé en cuanto quepa revocables. Dividiré y subdividiré el poder, le movilizaré y le iré seguro destruyendo.\nEn esta cita encontramos la descentralización como un elemento central en su pensamiento. La libertad implicaría la división y destrucción del poder centralizado, y es con el objetivo de conseguir este fin donde cobran sentido el resto de elementos: la república, el sufragio, la federación, etc. La forma política que cosifica esta centralización absoluta de poder, no es otra que la monarquía. La monarquía para Pi no es cuestionable únicamente desde el punto de vista ético o de las convicciones, es criticable en tanto expresión política que representa en esencia la centralización política. Por tanto, puesto que se contrapone -también en esencia- a la libertad, para Pi se opone al orden natural de las cosas: a la asociación, al pacto.\nEsta centralización del poder que es la monarquía será, además, sinónimo de ineficiencia, acusación de la que no se librarán ni la monarquía borbónica ni los jacobinos franceses, ya que para Pi comparten el mismo principio unitario. Por eso mismo, el dirigente federal llegaría a decir que “una república centralista” no era más que “una monarquía con gorro frigio.”\nPi entenderá que la ineficiente centralización en el caso de España se manifiesta en el fracaso de unificar políticamente a los diferentes pueblos, en la deuda que dejó Fernando el Católico a su hijo, en los problemas militares, y un etcétera de enumeraciones que irá desengranando con argumentos históricos.\nEn la vindicación que realiza después de la caída de la Primera República, Pi atacará también a los montañeses y a las consecuencias de su modelo de Estado. Allí afirmará, en referencia al golpe thermidoriano, que “Esclavo París, esclava Francia. El vencedor dictaba su voluntad desde el Palacio de los antiguos reyes y la nación obedecía. La centralización era, a no dudarlo, la causa de tan extraño fenómeno”. En su libro Las luchas de nuestros días, Leoncio, el personaje que habla por Pi, le dirá a Santiago:\nAquellos republicanos de 1793, que sin duda tendrá usted por unos ogros, decapitaron a sus monarcas, no la monarquía. Dejaron en pié y aun exageraron la centralización del poder, vida y fuerza de los reyes. Dueño del poder un soldado ambicioso, ha logrado sin esfuerzo imponerse desde París a todos sus conciudadanos. Se quiso una é indivisible la república, se mató las regiones; y, cuando sonó la hora de la tiranía, no hubo ni donde reunir las disgregadas asambleas ni donde organizar contra los dictadores las fuerzas del pueblo.\nEl modelo alternativo a este centralismo ineficiente, no es otro que la federación. En sus textos sobre la “cuestión social”, Pi establece cuál es el núcleo fundamental desde el cual establecer la personalidad del nuevo Estado por construir: el asociacionismo obrero, concretamente el modelo de resistencia frente al despotismo del patrón de los sectores industriales catalanes.\nPi ve en las asociaciones un proceso muy similar al de las Juntas,\nUnidas entre sí y centralizadas en un gran comité directivo, podrían ir absorbiendo lentamente todas las funciones que ejerce el gobierno con relación a los intereses industriales. [...] La materia administrativa iría naturalmente desparramándose y perdiéndose en el seno de tan vasto organismo. La administración descansaría sobre una ancha base económica.\nAún con esta sentencia, Pi no pretende prescindir del poder estatal, en tanto que “el Estado no es más que un organismo de las sociedades, y no hay ser sin organismo. Cabe simplificarlo, reducirlo, confundirlo con la sociedad: nunca destruirlo”.\nLa federación implicaría un proceso de refundación estatal de abajo arriba. Este término no es únicamente una expresión, sino una metodología de transformación del federalismo de Pi, en tanto que se establecen tres niveles políticos los cuales se irían conformando en el siguiente orden: municipio, provincia y nación. Los términos para referirse a los dos últimos pueden variar, ya que las provincias (las anteriores 1833, las históricas) estarían consolidadas como estados, y la última asociación no sería otra cosa que una federación. Esta federación no sería más que “la triple autonomía del municipio, la província y la nación dentro del círculo de sus respectivos intereses.”\nLa voluntad, el pacto (del latín foedus), es el pegamento que mantiene unidas las instancias tanto internamente como entre ellas. La elección de las provincias históricas como Estados tiene que ver con la consideración de éstas como naciones, como comunidad de intereses compartidos (ley y costumbre). La denominación de nación exclusivamente a la última instancia (a la federación) responderá únicamente a la voluntad de facilitar la comprensión, pero Pi entenderá que las provincias históricas forman naciones de primer grado y la federación una nación de segundo grado.\nLa ruptura del Estado centralista la plantearía también Pi en la “cuestión social” por excelencia durante el siglo XIX y el siglo XX: la propiedad de la tierra. La solución propuesta para hacer frente a los grandes propietarios y oligarcas de la tierra sigue, como no podía ser de otra forma, el principio federativo:\nLatifundios cultivados por asociaciones, tal es á mi juicio la resolución del problema. Latifundios hay aún en toda Andalucía, pero generalmente en manos de colonos y azadón de braceros que por lo mísero de sus jornales y la penuria en que viven miran con mal disimulado enojo la misma tierra que labran. Supriman VV. el colono, conviertan los braceros en copartícipes, y el común interés y el común amor á la tierra harán prodigios.\nA modo de síntesis, diríamos que el principio federativo en tanto que forma de estado parte de la construcción de la federación de abajo arriba, empezando por el municipio (primera instancia de asociación política), siguiendo por las naciones de primer orden que llamamos provincias y concluyendo con la federación de estas provincias en una nación de segundo orden. El federalismo pimargalliano, por tanto, proponía romper el modelo de Estado centralista liberal que se había instituido en España, así como la defensa acérrima de la democracia entendida como la extensión de la propiedad y, por ende, la incorporación a la vida civil de las últimas clases del pueblo. La democracia de pequeños propietarios que proponía Pi como solución al problema de la tierra, lo acerca, dicho sea de paso, al modelo defendido por los sans-coulottes franceses o al de los founders norteamericanos como Jefferson.\nCon este artículo hemos pretendido realizar una reivindicación republicana de Pi i Margall, asumiendo que la derrota del programa federal o sus propias incongruencias no son la excusa para categorizarlo como un pensamiento pequeñoburgués. Hemos demostrado que este republicanismo federal representa fidedignamente la tradición política de las clases subalternas españolas, que en su larga lucha por la democratización social levantaron toda una serie de repertorios de acción colectiva basados en la descentralización y la acción centrífuga para hacer frente a las estructuras centralistas del Estado liberal. Finalmente se ha expuesto la doctrina federal y republicana de Pi i Margall, una síntesis de la tradición revolucionaria decimonónica española.\nEsa exposición de su pensamiento nos sirve para ver las firmes conexiones entre este republicanismo y sus semblantes ingleses, franceses o norteamericanos, conformando así una “economía política republicana” compuesta, a su vez, según Casassas y De Wispelaere, por tres niveles: el político-institucional, el jurídico-legal y el económico-distributivo. De esta forma el republicanismo ha pretendido levantar instituciones que eliminen las asimetrías de poder que se encuentran en una vida social henchida de relaciones de dominación.\nEn esta línea se sitúa incuestionablemente Pi i Margall y su programa para la democratización social, heredando a su vez de la doctrina iusnaturalista los preceptos con los que la República debía trabajar para garantizar a todo individuo sus derechos. Levantando toda una doctrina de cuño federal marcadamente fideicomisaria para dividir el poder y garantizar la virtuosidad republicana, puesto que se entendía que era la mejor garantía para la libertad de los ciudadanos en cuanto que permite controlar mejor y de más cerca los actos de gobierno de los representantes escogidos por el pueblo. Como bien sabía Ramón Xaudaró, no podían cortarse los abusos de los representantes en el poder si estos ejercían sus funciones a largas distancias, es decir, si los principales no podían ejercer una intervención directa sobre sus agentes. Así, vemos como en el ámbito político y el jurídico, siguiendo la economía política republicana, se buscaba disponer las condiciones institucionales y jurídico-formales gracias a las cuales los ciudadanos podían ejercer su libertad y su autogobierno en igualdad de condiciones.\nPor otro lado, su federalismo, como hemos visto, aparecía de forma transversal en todo su programa, quedando lejos de las doctrinas actuales que lo entienden como un simple ejercicio de distribución del poder competencial por el territorio, el cual, como bien ha indicado Ramón Máiz (uno de los mejores estudiosos del tema) desborda la “‘mera forma de gobierno’ [y] se prolonga como un sistema social en su conjunto, extensible al ámbito de la economía y la sociedad.” Y de esta forma, la propiedad y el asociacionismo obrero conformaban la pata “económico-distributiva” de su programa republicano.\nTodo esto hace a Pi un clásico, incluible en el panteón de autores republicanos, al lado quizás de un Robespierre, un Harrington o un Jefferson, un autor vivo que aún hoy nos interpela.\n Por orden de aparición: Antonio Elorza & Juan J. Trías Vejarano, «La primera democracia federal, organización e ideología», en Federalismo y reforma social en España, 1840-1875, Editorial Seminarios y Ediciones, Madrid, 1975; Eliseo Aja, Democracia y socialismo en el siglo XIX español. El pensamiento político de Fernando Garrido, Edicusa, Madrid, 1976, pp. 224, 232; Clara Lida, Anarquismo y revolución en la España del XIX, Madrid, Siglo XXI, 1972, pp. 96-97; Jordi Solé Tura, Catalanisme i revolució burgesa, Editorial 62, Barcelona, 1967, pp. 125 y 129.\n Existen estudios realizados a partir de la década de 1990 que han partido de un enfoque distinto, y han demostrado la vinculación del movimiento republicano democrático y las clases populares. Entre estos nombres, destacamos los de Ángel Duarte, Pere Gabriel Sirvent, Ferran Archilés y Florencia Peyrou.\n Antoni Jutlgar, Pi y Margall y el federalismo español, Madrid, Taurus, II volúmenes, 1975.\n El hilo argumental de la por otra parte magnífica obra ya citada de Solé Tura, es que el catalanismo emergería precisamente porque la burguesía industrial catalana no habría realizado la revolución burguesa en España.\n E. P. Thompson, La formación de la clase obrera en Inglaterra, Capitán Swing, Madrid, 2012, p. 30.\n Pere Gabriel Sirvent, “Republicanos y federalismos en la España del siglo XIX: el federalismo catalán”. en Historia y política: Ideas, procesos y movimientos sociales, núm. 6, 2001, p. 31.\n E. P. Thompson, La formación…. p. 31.\n C. A. M. Hennessy, La república federal en España. Pi y Margall y el movimiento republicano federal, 1868-1874, Editorial Catarata, Madrid, 2010, p. 245.\n Antonio Gramsci, Cuaderno 4, §66. El énfasis es nuestro.\n Friedrich Engels, “Los Bakuninistas en Acción. Memoria sobre el levantamiento en España en el verano de 1873”, Marxist Internet Archive, 2000. Disponible enhttps://www.marxists.org/espanol/m-e/1870s/1873-bakun.htm; la declaración de Anselmo Lorenzo ha sido narrada por Federica Montseny en la colección «Los Precursores», el año 1938. La cita se puede encontrar en Antoni Jutglar, “Prólogo”, en Francesc Pi i Margall, El reinado de Amadeo de Saboya y la República de 1873, Seminarios y Ediciones, Madrid, 1970, p. 38; Joan Peiró, “Pi i Margall i els treballadors”, «L’Opinió», 8-XII-1928, Escrits, 1917-1939, Edicions 62, Barcelona, 1975, pp. 156-158; sobre la influencia del pensament pimargalliano en Salvador Seguí, se puede ver Xavier Díez, El pensament polític de Salvador Seguí, Virus, Barcelona, 2016; Aureliano Pereira, Escritos sobre Federalismo e Galeguismo, Xunta de Galicia, Centro Ramón Piñeiro, 2006; Castelao Sempre en Galiza, Galazia, Vigo, 2004.\n Pere Gabriel Sirvent, “Pi i Margall y el federalismo popular y democrático. El mármol del pueblo”, Historia Social, 2004, núm. 48, p. 61.\n Para una comprensión de la importancia de las revueltas de las “bullangas” en la conformación del primer republicanismo federal, véase Raül Aguilar Cestero, «Retorn de l’exili: guerra civil, Estatut Reial, insurreccions i bullangues» en Ramon Xaudaró i Fàbregas. Ideòleg i màrtir de la via republicana cap a la democràcia. Universitat Progressista d’Estiu de Catalunya (UPEC), Barcelona, 2017. Para la clarificación del pensamiento republicano de Xaudaró, véase Anna María García, «Ramón Xaudaró, el Marat barcelonés» en Manuel Pérez Ledesma e Isabel Burdiel (ed.), Liberales eminentes, Marcial Pons, Ediciones de Historia, Madrid, 2008, pp. 125-155.\n Véase Jaume Guillamet, Abdón Terradas. Primer dirigent republicà. Periodista i alcalde de Figueres. Institut d’Estudis Empordanesos. Figueres, 2000.\n Puede consultarse su monumental y reeditada obra El eclipse de la fraternidad. Una revisión republicana de la tradición socialista, Akal, 2019, así como su texto “Socialismo: ¿De dónde vino? ¿Qué quiso? ¿Qué logró? ¿Qué puede seguir queriendo y logrando?”, en Mario Bunge y Carlos Gabetta (comp.), ¿Tiene porvenir el socialismo?, Gedisa, Eudeba, 2015, pp. 71-124.\n Ferran Archilés, “El discreto encanto del centralismo o los límites de la diversidad en la España contemporánea”, en Ferran Archilés, (ed.) No sólo cívica. Nación y nacionalismo cultural español. Tirant Humanidades, València, 2018, p. 32.\n Francesc Pi i Margall, “Les nacionalitats (1877)”, en Les nacionalitats. Escrits i discursos sobre federalisme, Institut d’Estudis Autonòmics, 2010, p. 312.\n Gerardo Pisarello ha escrito un texto que recomendamos encarecidamente para entender el liberalismo de Riego y su influencia en el republicanismo posterior. “Riego contra los Borbones, 200 años después”, en CTXT, 2020.\n Sobre José María Orense y la pertinente cita de Dostoievski, véase Florencia Peyrou, “José María Orense: un aristócrata entre republicanos”, en Manuel Pérez Ledesma e Isabel Burdiel (coords.), Liberales eminentes, Marcial Pons, 2008, pp. 179-212.\n Fernando Garrido, La República democrática, federal universal, nociones elementales de los principios democráticos, dedicados a las clases productoras, Establecimiento Tipográfico-Editorial Manero, Barcelona, 1868 , pp. 59-60.\n Entendemos, siguiendo a Florencia Peyrou (“Harmonia en la discòrdia? Reflexions al voltant de la cultura política democràtico-republicana a Espanya, 1840-1868”, Recerques, núm. 58-59, 2009, pp. 31-57), que estas disputas no generaron diferencias tales como para hablar de diferentes “culturas políticas” republicanas. Pese a las discrepancias respecto al socialismo, la búsqueda del origen de las rupturas que tuvieron lugar durante la Restauración en los debates y las representaciones que se produjeron durante el periodo isabelino, sobrevalora la implicación que estas diferencias tuvieron en su momento y establece un camino predeterminado hacia su posterior bifurcación.\n Francesc Pi i Margall, “Lógica de nuestra posición”, 25 de mayo de 1864, La Discusión, recogido en Francesc Pi i Margall, Pensamiento social, Editorial Ciencia Nueva, Madrid, 1968, pp. 225-227.\n Francesc Pi i Margall, “La revolución actual y la revolución democrática”, 1 de abril de 1864, La Discusión, recogido en Íbid., pp. 195-202.\n Francesc Pi i Margall, “La Democracia y la Propiedad”, 21 de julio de 1857, La Discusión, recogido en Íbid., p. 87.\n Proteger la virtuosidad de las instituciones republicanas y su neutralidad tenía que ver con eliminar aquellos poderes privados que desafíaran con éxito el derecho de la República a determinar el bien público. Es decir, para el republicanismo, se trataba de evitar las “interferencias arbitrarias” en la vida de los individuos. Esto recorre diversas épocas históricas, desde Maquiavelo a Roosevelt y su ley anti-monopolios para acabar con los “banksters”.\n Francesc Pi i Margall, Conferencia décimocuarta. Sobre la misión de la mujer en la sociedad, Universidad de Madrid, Conferencias dominicales sobre la educación de la mujer, 23 de mayo de 1869.\n Xavier Domènech, Un haz de naciones. El Estado y la plurinacionalidad en España (1830-2017), Península, 2020.\n “dos principios que se contradicen mutuamente, que están en perpetua lucha, y que precisamente por el hecho de estarlo, engendran el movimiento político en las sociedades. Estos dos principios son la autoridad y la libertad. Existen en los pueblos dos necesidades coetáneas, dos necesidades igual en fuerza: la libertad y el orden.”, Francesc Pi i Margall, “Discurs a les corts en defensa de la federació republicana (1869)”, a Les nacionalitats…, 2010, p. 473. Traducción propia.\n Francesc Pi i Margall, La reacción y la revolución, Revista Blanca, 1854, p. 52.\n Íbid., pp. 195-196. Cursiva en el original.\n Pese a esta afirmación, Pi se vincula fraternalmente con los principios revolucionarios tanto de la Revolución Francesa como del movimiento republicano italiano, principalmente con Mazzini, a quien también criticará en un prólogo escrito el año 1867 por no ser partidario de la federación (ver, Francesc Pi i Margall, “Pròleg a José Mazzini. Ensayo sobre el movimiento político en Italia, de Nicolás Diaz (1876)”, a Les nacionalitats…, 2010, pp. 508-514.\n Francesc Pi i Margall, “Discurs pronunciat en l’Assamblea dels federalistes catalans”, en La qüestió de\nCatalunya. Barcelona, Societat catalana d’Edicions, 1913, p. 128\n Francesc Pi i Margall, El reinado…, 1970, p. 116.\n Francesc Pi i Margall, Las luchas de nuestros días, El Progreso Tipográfico, Madrid, 1890, p. 266.\n Francesc Pi i Margall, “Asociaciones obreras”, 8 de septiembre de 1858, La Discusión, recogido en, op. cit., 1968, pp. 109-112.\n Francesc Pi i Margall, “Reflexiones político-sociales (1901)”, recogido en Íbid., p. 339.\n Francesc Pi i Margall, “La federació. Discurs en defensa del diario La Unión davant el Tribunal d’Impremta (1879)”, a Les nacionalitats…, 2010, p. 518. Traducción propia.\n Francesc Pi i Margall, “Les nacionalitats (1877)”, a Les nacionalitats…, 2010, p. 355.\n Francesc Pi i Margall, Las luchas…, 1890, p. 308.\n David Casassas & Jurgen De Wispelaere, “Republicanism and the political economy of democracy”, European Journal of Social Theory, vol. 19, 2016, núm. 2, pp. 283-300.\n Bru Laín Escandell. “Del derecho natural al pacto fiduciario: gobierno y propiedad en la economía política republicana”, ISEGORÍA. Revista de Filosofía Moral y Política, núm. 62, enero-junio, 2020, 9-34. https://doi.org/10.3989/isegoria.2020.062.01\n Ramón Máiz, “Estudi introductori”, en Francesc Pi i Margall, Les nacionalitats…, 2010, pp. 3-40. Traducción propia.


Debate PLN... pelada monumental??? - Página 4\nLa gente piensa que votando por carajos que ni dios conoce, para hacerle guerra a los gamonales ya conocidos van a hacer algo. Costa Rica bajo el mismo sistema democrático neoliberal que tenemos, ya no tiene solución, usted y yo somos un cero a la izquierda, por más que en la escuela le hayan enseñado lo contrario, aquí lo que manda es el exorbitante capital que tienen unos pocos y a nosotros lo que nos queda es seguir pagando esos chorizos.\nRespecto al supuesto escándalo del arreglo del debate: Es curioso como supuestas mentes discriminadoras repitan como loras simples consignas de un artículo de periódico, sin detenerse en pensar los hechos.\nEl formato del debate era una discusión entre los precandidatos, sin la presencia de un moderador. Por supuesto que tenían que ponerse de acuerdo en los temas a tratar, ausente el bendito moderador. Pero más aún, basurear al gobierno siendo oposición es una táctica completamente legítima.\nToda esa discusión es una estupidez propia de ignorantes en cívica y el proceso político. Que prefieren decir idioteces como llamar a un GOlpe de Estado, o no votar, en lugar de ponerse a trabajar por conseguir adquirir un puesto electoral para cambiar las cosas, es simplemente señal que las cosas no son tan malas para mantenerse ajeno a la discusión política.\nEste foro sin duda aporta poco a la inteligencia general.\nEs que les da temor que les vayan a matar a un familiar, socio o compa.\nEn el debate de Canal 7, el Sábado, los precandidatos Desanti, Aiza y Rolando dijeron que estaban en contra de disparar a las lanchas que llevaran drogas, porque atentan contra los derechos humanos... ¿Pero qué tienen en la cabeza estos imbéciles?\n¿Qué va a ser lo que sigue, no mandarlos a prisión porque los trauman?\nEs por gente como esta que CR se está yendo al carajo.\nEE.UU advierte: narcos son los mayores “lavadores” en Costa Rica\nSECTOR CONSTRUCCIÓN, BIENES RAÍCES Y CASINOS SON VULNERABLES, DICE INFORME\nICD: COMPLEJIDAD DE SOCIEDADES ANÓNIMAS GENERA "OPACIDAD" EN EL PAÍS\nInvestigan “construccion reciente” de muelle clandestino en propiedad de Macho Coca\nEMPRESARIO PESQUERO ES INVESTIGADO POR OBRA, INDICÓ AUTORIDAD\nMINISTERIO PÚBLICO MANTIENE ABIERTOS 3 EXPEDIENTES CONTRA HOMBRE\nContra el empresario existen otras 2 investigaciones. Una de ellas, incluye a uno de sus hermanos, es por aparente usurpación de bienes de dominio público en Portete y data de 2015, sin autorización de la Municipalidad de Limón y del Instituto Costarricense de Turismo (ICT).\nLa otra causa, por supuestos delitos de narcotráfico y legitimación de capitales, trascendió en octubre de ese mismo año. El empresario fue detenido en su casa en Limón. Tras 6 meses en prisión preventiva fue puesto en libertad bajo medidas cautelares.\nCosta Rica se acerca a los paises mas violentos de Centroamerica\nPAÍS ALCANZARÍA TASA DE ASESINATOS MÁS ALTA QUE NICARAGUA O PANAMÁ\nUN 30% DE MUERTES SON NARCOTRÁFICO\nCosta Rica se montó en un tren de violencia, sangre y sicariato. Si estos 2 últimos años se rompieron récords en la cantidad de homicidios, este 2017 sigue por ese preocupante camino.\nLa Oficina de Planes y Operaciones (OPO) del Organismo de Investigación Judicial (OIJ) proyecta que este año la cantidad de asesinatos superarán los 600. Cifras nunca vistas en el país y que dejan atrás lo alcanzado en 2015 (570) y 2016 (577).\nMichael Soto Rojas es el jefe de la OPO y uno de los investigadores que mejor maneja la radiografía criminal del país. Según confiesa, los panoramas no son alentadores.\nAntes de finalizar el tercer mes de este año ya se registraron más de 133 homicidios. Es decir, casi 2 asesinatos diarios.\nPara todos nosotros, quienes somos "ignorantes en cívica y el proceso político". Para nosotros, quienes "aportamos poco a la inteligente en general":\nCooperativista detenido hoy, intimo colaborador de Arias y Alvarez Desanti\nFreddy González Rojas, líder del movimiento cooperativo detenido hoy junto con cinco personas más, es el actual secretario ejecutivo del Consejo Nacional de Cooperativas (Conacoop) y fue presidente del Instituto Nacional de Fomento Cooperativo (Infocoop). A González lo señalan como “cabecilla” de un “grupo criminal” que desvió fondos del movimiento cooperativo.\nHasta hoy, González se desempeñaba como líder de la tendencia cooperativista de la precandidatura de Antonio Álvarez Desanti, respondiendo, según el mismo González informó, al llamado de Álvarez para colaborar en su campaña.\nGonzález ha sido siempre un cercanísimo colaborador de Óscar Arias y desde su posición de líder de las cooperativas organizaba -año con año- un homenaje para agasajar a Arias por el aniversario de la firma del Acuerdo de Esquipulas.\nÚltima edición por Connor_McLeoud; 28/03/2017 a las 15:05\nEstas fueron las cooperativas allanadas hoy y esta es la razon\nLa Fiscalía Anticorrupción realizó hoy 18 allanamientos en 11 cooperativas y detuvo a seis personas como sospechosas de conformar una red “criminal” que distrajo fondos del movimiento cooperativo.\nSe estima que las pérdidas para el Infocoop ascenderían a los ¢9.000 millones.\nLas autoridades investigan en este caso delitos de malversación de fondos, peculado, influencia contra la hacienda pública, enriquecimiento ilícito y cohecho, sin perjuicio de que, conforme avance la investigación, se sumen otros tipos penales y más personas imputadas.\nQue asco de partido... y lo peor es ver gente defendiendolos...\nLo unico que desean con todo su corazon, es que aca en el foro y el resto de CR ....\nAsí es primo!!! Se la pasan alabando al Baphomet Orejón!!!\nRecordemos que esos males no sabían...pelada fue peladota y media\nGente hablando de chorizo hay en la comunidad maestría para decorar papeles? Me están pidiendo unas varas del brete que no tengo AYUDA


Centro Salam: Escuela de Danza Oriental y Bollywood en Gijón: Taller de Idioma y Cultura Árabe\nEl árabe es una lengua semítica y, cómo tal, predominantemente consonántica. Su rasgo principal es que las raíces que dan lugar a la formación del vocabulario, se basan en dos o tres consonantes a las que se les añaden determinados afijos que dan lugar a toda la morfología del nombre y del verbo. Ejemplo: Desde la raíz KTB salen las palabras kataba("escribir"), katib ("escritor"), kitab ("libro")...etc.\nEl árabe es particularmente rico en fonemas uvulares, faringales y glotales que se producen en el interior del aparato fonador, lo que le confiere su sonoridad característica.\nCuando se estudia, se empieza por el árabe clásico (el que se utiliza para recitar el Corán) pero teniendo en cuenta, que en cada región y país existen los dialectos cómo el marroquí, el tunecino o el egipcio que difieren mucho entre sí.\nEl Idioma Árabe parece difícil pero, de hecho, es muy fácil de aprender y salvo una o dos excepciones, al igual que el español, los sonidos se escriben según se pronuncian.\nLas clases empezaran desde el Nivel cero pero si existen personas interesadas en las clases y tienen más nivel, se pueden abrir grupos para intermedios y avanzados en este Idioma. También tendremos clases intensivas de dialecto egipcio, pues gracias a la gran producción de películas y de series que produce dicho país, es uno de los dialectos más conocidos en el mundo árabe.\nPublicado por Asmahan Medinet® en 1:23\nEtiquetas: Idioma árabe, Las clases


En un terreno de 13 hectáreas próximo al centro poblado, la residencia artística Campo promueve la concreción de un campus cuyo diseño será del arquitecto uruguayo Rafael Viñoly.\nLas caracteristicas del campo uruguayo en la jurisdicción del Municipio de Garzón y el objetivo de residencia cultural propuesto será proyectado por la firma Rafael Viñoly Architects responsable en Uruguay del puente circular de Laguna Garzón en el límite entre los departamentos de Maldonado y Rocha; el edificio Acqua de Punta del Este (Rambla Batlle Pacheco y Carnoustie, barrio Del Golf) y la nueva estructura del Aeropuerto Internacional de Carrasco, entre cientos de obras en todos los continentes.\nViñoly, nacido en Montevideo en 1944, da nombre al estudio internacional fundado en 1983 con sede en Nueva York y oficinas en Londres, Manchester, Abu Dhabi, Buenos Aires, Chicago y Palo Alto.\nProyectó edificios, muchos de ellos premiados, para juzgados, museos, centros de artes escénicas y de convenciones, instalaciones deportivas, bancos, hoteles, hospitales, laboratorios, instalaciones recreativas, complejos residenciales e instalaciones comerciales, industriales y educativas.


Remedios para los 7 Pecados Mortales del UX - Contentsquare\nArtículos e investigación|agosto 7, 2019\nRemedios para los 7 Pecados Mortales del UX\nLos 7 Pecados Mortales del UX existen más allá de la esfera bíblica, es más, no están relacionados. Los 7 pecados mortales han llegado a la esfera del UX, y algunas veces pueden asomar sus feas cabezas en el UX incluso de los más astutos vendedores digitales. Pero se pueden prevenir, o si ya se han cometido, se pueden corregir. Sigue leyendo para que puedas asegurar un UX libre de pecado y evitar el infierno del UX.\nRemedios para la lujuria\nRemedios para la glotonería\nRemedios para la avaricia\nRemedios para el orgullo\nRemedios para la ira\n¿Lujurioso por las tendencias? Son atractivas, son deseadas, pero ¿estás seguro que son adecuadas para tu sitio web y mercado objetivo? Tal vez no. Así que no te dejes embrujar por estas características seductoras.\nEnfócate en analizar tus propios recorridos del cliente para ver qué elementos están llamando más la atención de los usuarios en vez de elegir funciones sólo por que están de moda.\nSi hay una función que quieres adoptar, investiga bien antes de implementarla. Esencialmente, busca los datos duros para mostrar exactamente cómo esas funciones afectan el UX.\nDecide si los datos detrás de estas funciones pueden justificar ponerlas en práctica. Si los datos no apuntan a una conversión significativamente alta o a menos rebotes, calma tu lujuria y no los uses.\nLlenarte hasta que no queden más vacíos puede parecer satisfactorio, pero eso es excesivo y puede volverse peligroso para tu salud. Lo mismo pasa con tu UX: saturar de más la barra de navegación puede parecer muy tentador, ya que querrás que tus clientes vean todas tus ofertas. Pero esto puede resultar en un exceso de contenido que puede enfermar a tus clientes. Nadie querrá enredarse en el exceso.\nEntiende cómo los visitantes exploran tu sitio: encuentra las páginas con más visitantes y las más altas conversiones; prioriza estas páginas en la navegación.\nMantén las páginas principales por encima de las páginas secundarias en el menú desplegable, pero no lo llenes de muchas sub categorías.\nAnaliza los viajes digitales que realizan tus clientes y descubre dónde aterriza primero y qué páginas están más dispuestos a hacer clic.\nDeshazte del desorden con una configuración de navegación simplificada.\nTodos queremos lo mejor para nosotros mismos, para algunos, entre más mejor. Los datos son valiosos y todos los necesitamos para poder tomar decisiones de UX. Aunque eso es entendible, y hasta motivación constructiva, siempre debes recordar compartir tus insights.\nUtiliza una solución que sea fácilmente comprensible hasta para que las personas no-analíticas puedan tomar decisiones. Nuestra herramienta de Alertas Inteligentes, por ejemplo, te avisa de las anomalías en el sitio web y te da información directa.\nMantén a los otros miembros del equipo al tanto mientras vayas descubriendo más datos. Por ejemplo, nuestra visualización de data única, combinado con las alertas y los insights son accesibles en tan sólo algunos clics con CS Live.\nNo limites los datos recopilados a un solo miembro del equipo o a un equipo. Recuerda, el software de análisis intuitivo está destinado a ser distribuido a todos los miembros de tu equipo.\nMantén tus ideas y esfuerzos de optimización accesibles para todos los equipos, para que todo mundo pueda tener una opinión, o al menos entender cómo está rindiendo tu sitio web.\nYa tienes la experiencia y la sabiduría dentro de tu disciplina y estás orgulloso de ello. Después de todo, es lo que ha asegurado tu posición en el primer lugar. Naturalmente, no quisieras mantener este conocimiento para tí solo. Aunque puede parecer poco cuando lo comparas con los datos. Por lo tanto, no importa lo orgulloso que estés de tus ideas, son sólo los datos los que son indiscutibles para proporcionar un UX virtuoso.\nConsulta los datos que apunten al rendimiento de varios elementos del sitio web.\nMide cómo estos elementos han contribuido a tus KPIs. Considera si les han hecho daño o si les han ayudado en general.\nCompara los datos en contra de tus propias opiniones y toma decisiones basadas en datos para proceder. Si se ha comprobado que tus opiniones dirigen el sitio en una dirección positiva, incorpóralas al UX, pero no dejes de medirlas.\nYa sea por complacencia o por pura flojera, puede ser que caigas en la pereza. La pereza es especialmente notoria en los sitios web que permanecen estancados durante largos períodos de tiempo. Si bien no hay que perderse por las características de moda, tu sitio web es una criatura viva en el espacio digital y necesita evolucionar con los tiempos cambiantes. Pero si no lo haces, eso es ser perezoso.\nMantén tu sitio web fresco añadiendo actualizaciones de las cosas que han demostrado éxito, por ejemplo, no te deshagas de los testimonios y los casos de estudio, mejor, agrega más y mantén a tus clientes intrigados por saber más.\nArregla los elementos o páginas que estén rindiendo menos aplicando elementos basados en datos para conseguir más visitas y conversiones.\nEmociona a tus clientes con nuevas ofertas y mostrando nuevos productos y monitoreando todas esas nuevas adiciones para seguir mejorando tu UX de una manera rápida y enfocada.\nEmpezando como frustración del usuario, tu UX puede crear ira muy rápidamente entre tus visitantes y tú. Además de las oportunidades de conversación desperdiciadas, la ira normalmente hace que tus clientes se alejen de la página completamente. Nuestra encuesta de 2018 sobre una amplia gama de industrias reveló que, para muchas de ellas, más del 50% de los contenidos digitales pasan desapercibidos. Por ejemplo, en la industria del viaje, el 78.99% del contenido no es visto. Para evitar este enigma y reducir las salidas del sitio web, tendrás que echar la ira a la calle proporcionando experiencias en línea óptimas.\nEncuentra el mal UX analizando dónde los usuarios están vacilando, rebotando, oscilando, o si es texto, deslizando muy rápido.\nIdentifica las páginas con más frustración del usuario (o recibe notificaciones de las desviaciones de KPI) y optimiza todas las áreas con poca interacción de usuario.\nMejora la velocidad de carga en la página y otros bugs y errores detrás de la frustración del cliente.\nRecuerda a los clientes que han abandonado su carrito acerca de su compra pendiente. Permite la opción de pagar en modo “visitante”.\nEstás haciendo investigación de mercado y empiezas a hacer análisis de competidor. Admiras lo que encuentras en el sitio web de tu competidor, sabiendo que son valiosos en tu industria. Esto lleva a desear lo que ellos tienen, lleno de sentimientos negativos hacia ellos. Esto no es saludable para ni para tu mente ni para tu UX.\nNo revises a tus competidores hasta que hayas observado y analizado tu propio contenido, incluyendo la navegación, la jerarquía del sitio, CTAs, copy y gráficos.\nHaz algunos test A/B y versiones beta de tu sitio para ver cómo tus visitantes pueden interactuar con él.\nCrea tu contenido alrededor de los mejores resultados de recorridos del usuario existentes.\nIntenta crear experiencias digitales que te distinga de tus competidores.\nNo Seas un Pecador de UX!\nEs fácil caer en un pecado ya sea por tentación, hábito o modo. Pero hay muchas maneras de evitarlo. Primero, debes de identificar y aceptar el hecho de que has transgredido o estás a punto de transgredir tu UX. Después de todo, reconocer el problema es crucial para corregirlo. Y no niegues tu pecado, no importa que tan insignificante parezca ya que no es inofensivo y afectará tu UX, aunque sea a paso lento.\nPero entendemos que nadie es perfecto, así que si caes en un pecado de UX, la buena noticia es que siempre puedes recurrir a tus analíticas como una salida fuera del reino de los siete pecados mortales de UX.


√ ⓵ Carros de compra plegables - Review del Mejor\nExisten algunas páginas web que han publicado alguna review de los carros de compra plegables pero ninguno de ellas se han dedicado de selecionar las mejores 10 promociones para ese tipo de gadget , como hemos realizado en nuestro portal online. Al enseñarte los productos que más se venden on-line en una tabla clasificatoria, podrás comprar con un clic de ratón y sin moverte de tu hogar. El adquirir online conlleva una serie de riesgos por eso nosotros solo referenciamos a ecommerce y tiendas de de buena fama y que son usadas para comprar todos los días del año por millares de hombres y mujeres.\nDto: 9,87 EURModelo: 1\n44,95 EUR −9,87 EUR 35,08 EUR\nNota: Carro de compra plegables más comprado esta semana en Amazon España\n1 ➤ Tabla Comparador de la más vendida carro de compra plegables de este año\n2 ➤ Vamos a estudiar posibilidades de sitios para hacer la adquisición:\n3 ➤ ¿No encontraste el cachivaque adecuado que necesitas?.\n4 ➤ Carro de compra plegables – Resumen de comentarios sobre la selección\n➤ Tabla Comparador de la más vendida carro de compra plegables de este año\nEn el ranking que la redaccion de Restaurantechoco ha elaborado, encontrarás varios modelos para que compres el que mejor se acople a a tu presupuesto. Intentamos de darte la mejor solución para que hagas la mejor compra a un precio justo. Con un solo golpe de ratón accederás a toda la información de cada artículo para que compruebes por ti mismo si es lo que andabas necesitando\n44,95 EUR 35,08 EUR\nDto: 5,99 EURModelo: 2\nDto: 4,78 EURModelo: 8\nComo como habrás observado en nuestra web tenemos múltiples análisis que es recomendable consultar: Es este artículo En el presente listado recopilamos las más vendidas gangas de carro de compra plegables que existen en de menaje de cocina en el presente momento.\nEste ha sido el motivo para realizar la lista que te muestro. El objetivo de crear estas listas de productos es que no tengas necesidad de acudir otras tiendas, sino que aca te mostramos la mayor parte de las ofertas de las diferentes marcas.\nPara guiarte en la compra de este tipo de aparato hemos elaborado esta guía, para que no te vuelvas tarumba, entre tantos modelos de accesorios como existen en la red.\n➤ Vamos a estudiar posibilidades de sitios para hacer la adquisición:\nGrandes Almacenes: Carrefour, Decathlon, Fnac, Pryca, Corte Inglés, MediaMark, Worten, Hipercor. El inconveniente es que el informante igual te habla de una aspiradora que de frigoríficos\nExclusivos establecimientos de cocina: Su mayor handicap es que su oferta de productos es altamente escaso y sus precios son más altos\nLa tienda de Amazon: Es el portal web Online nº 1 a nivel mundial y sin duda el mejor portal para adquirir Online. Las dos principales cualidades son: Seguridad en las transaciones y precios más bajos.\n➤ ¿No encontraste el cachivaque adecuado que necesitas?.\nEn mi web tenemos referenciados otros instrumentos para preparar comidas que pueden ser la solución a tu necesidad. Solo tienes que utilizar el potente cuadro de buscar que hemos colocado para ayudarte a localizar los gadgets para las cocinas que precisas.\nTe sugiero a que lo emplees, hemos trabajado muchas horas en su programación para que tu localización de carro de compra plegables sea rápida. Solo tienes que mecanografiar lo que precisas comprar y te mostraré la mejor oferta.\n➤ Carro de compra plegables – Resumen de comentarios sobre la selección\nCon anterioridad la lista de modelos, he estado buscando por muchas webs accesorios de este tipo recapitulando valoraciones que se han escrito para únicamente sólo seleccionar el más popular carro de compra plegables para que no pierdas un precioso tiempo buscando por internet lo que se ha publicado sobre estos modelos.\nEn nuestra familia, antes de elegir online en un portal web cualquier compra siempre investigamos las valoraciones de otros compradores que ya lo han adquirido, si estan contentos con la compra que han realizado o elegirían otro modelo distinto. Está claro que cada uno puede tener su opinión, por eso solo hemos recogido aquellos modelos de los que hemos leído detalladas valoraciones y comentarios.


El Gobernador de Puerto Rico firmó el Proyecto del Senado 957\nEs con mucha satisfacción que recibo la noticia de Fortaleza de que el Gobernador de Puerto Rico Hon. Luis Fortuño firmó en la tarde de ayer el Proyecto del Senado 957. Este proyecto - que surge del Colegio de Cirujanos Dentistas de Puerto Rico- enmienda la Ley Dental de manera que el blanqueamiento o bleaching se considera un procedimiento odontológico que solamente puede ser realizado por un dentista con licencia para operar en Puerto Rico.\nSin duda, es un adelanto en la salud pública que podamos promover- esta vez por legislación- que las personas vayan al profesional de la salud mas experto en la materia a la hora de recibir servicios de salud y estética corporal. Exhorto a los dentistas, que de ver lugares donde se esten aplicando estos tratamientos sin tener un dentista que envien la información mas completa posible al Colegio para investigar y canalizar con las autoridades pertinentes.\nAgradezco a la Junta Directiva anterior 2009-2010 por su apoyo en este logro, a todos y todas los dentistas que pusieron su granito de arena en que se aprobara esta legislación, a la Junta Dental Examinadora, y en fin a toda la clase profesional de Puerto Rico. Agradezco también al Senador Angel Martinez por su liderato al radicar y promover esta medida, a los cuerpos legislativos, al Secretario de Salud Hon. Lorenzo González por su apoyo y al señor Gobernador.\nHace 10 años, 2 meses, 2 semanas, 5 días, 11 horas, 31 minutos\nMis felicitaciones al Dr. Noel J. Aymat quien con tanto ímpetu le dio seguimiento al P del S 957 hasta se convirtió en ley. Al Dr. Luis Fortuño, padre del señor Gobernador, le damos las gracias por su apoyo constante y facilitarnos el contacto con el Gobernador. A nuestros colegas, le entregamos un herramienta más de trabajo. Ahora que es exclusivo para los odontológos del país, debemos hacer buen uso de ella y demostrar que sí somos los profesionales capacitados para realizar el blanqueamiento dental.\tHace 10 años, 2 meses, 2 semanas, 5 días, 11 horas, 31 minutos\nDr. DANNY E. VAZQUEZ AYALA\nHace 10 años, 1 mes, 3 semanas, 2 días, 4 horas, 27 minutos\nGracias por sacar la cara por los dentista y la practica de una buena salud Adelante\tHace 10 años, 1 mes, 3 semanas, 2 días, 4 horas, 27 minutos