De reggae romantico y reggaeton - SOLO PLENA\nPublicado por elpinto_web a las 1:32 | Noticias de la web\nEs en Panamá en donde nace el reggae en español en la década de los ochenta, cuando en la costa atlántica de Colón, algunos personajes entre ellos: Pupa Nandi y Rasta Nini, tomaron la iniciativa de traducir del inglés al español, el reggae proveniente de Jamaica.\nPoco tiempo pasa, cuando el movimiento empieza a tomar fuerza e importantes figuras empiezan a relucir. "El Inmortal" Renato, con "El Deni" y "La chica de los ojos café" y Nando Boom, con "Enfermo de amor", quedan plasmados en la historia como leyendas del género; pero además otros artistas como: El General, Dicky Ranking, Chicho Man, Papa Chan, René "El Renegado", Calito Soul, Keribel, Original Dan, Kafu Banton, Tony Bull, Danger Man, Ness y Los Sensacionales, Dj Black, Aldo Ranks, entre muchos más, también hicieron lo suyo y sus trabajos musicales fueron moldeando y consolidando el movimiento. Los años siguieron su curso y asimismo el reggae panameño, dando a luz a más representantes del género y creando nuevos estilos.\nDurante la década de los noventa, el romanticismo se casó con el reggae y nació el romantic style al que cantantes como: El Roockie, Miguel Ángel, Oneil, Aspirante, Darío, Almirante, Kathy Phillips, Nigga, Baby Karen, Red Boy, Angel Phass, Tommy Real y muchos otros, mantuvieron en vida al reggae con letras dedicadas al amor.\nPara desdicha de Panamá, mientras todos los exponentes del reggae se disponían a conquistar el mundo en su primer intento con su música y nuevas propuestas, otro país ganó el primer asalto. Detenidamente, cantantes y productores musicales de Puerto Rico estuvieron siempre muy pendientes de lo que se trabajaba en nuestro país y así como Panamá le dio un giro al reggae jamaiquino, al panameño se lo dio Puerto Rico y crearon lo que ellos llamaron "reggaeton".\nLa falta de organización y unión que se vivía en Panamá dentro del género para aquel entonces, le dio todas las ventajas a Puerto Rico que con una industria bien fundada, la experiencia y la visión que no tenían los panameños, lograron dirigir todas las miradas del mundo a su Isla del Encanto, dejando momentáneamente a Panamá, en segundo plano.\nPara nuestra fortuna, cuando se veía la oportunidad de triunfar perdida, ya que temas como: "Cuéntale" de Don Omar y "La Gasolina" de Daddy Yankee, junto a otra gran cantidad de temas de otros colegas boricuas dominaban el mercado; en silencio, el reggae panameño, en especial el romántico que, incluso, ya perdía fuerzas en Panamá, se dispersaba como plaga en otros países.\nEl género a nivel internacional se convirtió en una bomba de tiempo que explotó en México, en el 2006 con la canción "Te quiero" de Nigga; desde ese momento la suerte cambió y el resto es historia. El mercado mexicano y con él, el estadounidense, le tienen la puerta grande abierta a otros panameños como: Eddy Lover, Demprha, Kathy Phillips y Aspirante, quienes actualmente triunfan.\nLa segunda oportunidad para el reggae de Panamá está servida en bandeja de oro y en el momento más oportuno. Ahora, los que antes eran los talones de Aquiles del género, son fortalezas, que bien llevadas y manteniéndolas, darán como resultado, el éxito.\nImportante es señalar que la batalla musical entre panameños y puertorriqueños no trasciende más de ahí. El negocio siempre le exigirá a cada una de las partes tener los mejores temas, la mejor imagen y una fuerte proyección para reinar dentro de la industria y esto es totalmente normal.\nLa verdad que pocos conocen, es que fuera de algunas situaciones, las relaciones entre muchos artistas de Puerto Rico y Panamá, son buenas, se colaboran entre sí y lo más relevante es que muchos boricuas como: Vico C e Ivy Queen, resaltan que el reggae en español se creó en Panamá; mientras que los panameños reconocen, que en Puerto Rico, supieron hacer bien las cosas y convertir el reggae en un negocio rentable.\nno me molesta que los puertorrique?os fueran los primeros en econtrarle el bom de el reggae, porque gracias a ellos los reggueseros paname?os se dieron cuenta de lo equibocados que estaban y empesaron a trabajar como es y gracias a esto se esta dando lo que hoy se esta viviendo,en conclusion gracias a los puertorrique?os los panas cogiero conciensia.\ney marica hp, el reggae paname?o no puede olvidarse de lo que se vive en el guetto, eso tambien de plata solo que hay qe hacerlo efectivo como lo hacia el danger man......\nTODO TIENE SU MOMENTO BAJO EL SOL, EL MOMENTO PARA QUE EL APORTE MUSICAL HECHO POR LOS PANAME?OS DESDE LOS A?OS 70, EL REGGAE EN ESPA?OL... NO EXISTE DUDA DE QUE EL REGGAE EN ESPA?OL ES NETA E INDICUTIBLEMENTE PANAME?O...NO SE A QUIEN SE LE OCURRIRIA NEGARLO PERO TODO REGRESA A SU ORIGEN Y GENESIS......PANAM? Y LOS PANAME?OS DUE?OS INDISCUTIBLES DEL GENERO...HONRA A QUIEN HONRA MERECE...PANAM?\nme encanta el regueeon y el reguea romantica ojalas los canta este tipo de canciones nunca dejen de hacerlo.............\nme encanta el rreggae ok


Conferencia pronunciada con ocasión del centenario del nacimiento de José Antonio.\nCon ocasión del centenario del llamado Desastre, que permitió a la gran nación norteamericana iniciar su brillante trayectoria imperial, pude publicar un librito que titulé Actualidad del 98, pues entendía y entiendo que los escritores de esa generación volvían a tener actualidad, en la medida en que las críticas que ellos aplicaron a la España de la I Restauración eran enteramente aplicables a la España de la II. Entre dos centenarios de poetas del 27 â€“ el de Cernuda y el de Alberti â€“ celebrados con la máxima pompa por la España oficial de esa II Restauración, hay otro centenario cuya celebración me temo que quede restringida a lo que unamunescamente cabría denominar la Intraespaña. Y es que, del mismo modo que los escritores del 98 resultaron incómodos a ambas Restauraciones, es difícil que no se lo resulte José Antonio Primo de Rivera a los "señoritos satisfechos de la II. De ahí la actualidad que yo le veo y que puede comprobar cualquiera que sine ira et studio se acerque a sus escritos.\nEl 27 de agosto de 1934 â€“ en pleno "bienio negro pues - escribía José Antonio en el periódico Libertad, de Valladolid:\n"â€¦el último período político transcurrido bajo el signo de las derechas, ha sido de una desoladora esterilidad. No ya en los resultados, sino, lo que es peor, en la temperatura y en el tono. España va trampeando su suerte; pero no ha sentido ni las primeras sacudidas en su viejo fondo histórico y popular. Todos sus magníficos resortes espirituales siguen en desuso. Ha habido regateos en el detalle, pero las derechas no han querido, o no han podido, lanzar la gran palabra del entusiasmo.\nPues, ¿y las izquierdas? Las unas -â€¦- ya se han desligado por completo de toda emoción española. No hay movimiento separatista, por ejemplo, que no cuente con su aquiescencia.\nâ€¦la justicia, más mediatizada que nunca por la políticaâ€¦ Y en cuanto a las otras izquierdas â€“ el socialismo -, nadie podrá abrigar la mínima esperanza. En el socialismo, fuera de dos o tres ideólogos cada vez menos influyentes, sólo hay dos clases de elementos a cuál menos estimables: un equipo de viejos zorros duchos en picardías políticas y habituados a los mismos burgueses, y una masa rencorosa cada vez más cerrada a toda sensibilidad espiritual, bolchevizada, encendida de rabia por una Prensa inmunda y a la que se prepara para la revolución por medio de las drogas más adecuadas: el materialismo, el desnudismo y el amor libre.\nTal es el panorama de España: un Gobierno de centro que languidece en su consunción; unas derechas faltas de fe y de empuje; unas izquierdas antinacionales. Y, olvidada, España.\nSi estas palabras que extracto son, mutatis mutandis, aplicables a la España de 2003, quiere decir que España ha retrocedido a unas calendas que no presagiaban nada bueno, pero poco valdría la actualidad de José Antonio si la redujéramos a la parte negativa y crítica de sus observaciones. Éstas en efecto se aplican a una realidad que la Historia ha transformado en gran medida, una Historia que parte de una situación revolucionaria a la que José Antonio quiso oponer una revolución de signo contrario, y no hay revolución, del signo que sea, que no sea el primer acto de una guerra civil. Esa "revolución verdadera que él proponía, tenía por objeto entre otras cosas devolverle a España "un quehacer histórico interesante y grande, organizarla "de arriba abajo de una manera justa y acabar "con el escepticismo, con el hambre de tantos y con el lujo parasitario de unos pocos. De esos anhelos, sólo el acabar con el hambre se lograría, que no es poco, pero el lujo parasitario iría a más y el escepticismo volvería a encharcar las conciencias.\nPrecisamente una de las empresas de los hombres del 98 fue el de recuperar y rehabilitar una Historia que los hombres de la generación precedente â€“ con alguna excepción de calidad - habían dado en la flor de denigrar. También ellos, y me refiero a krausistas e institucionistas, amaban a España pero España no les gustaba, y pensaban que entre la España de sus sueños y la de la realidad se interponía una Historia equivocada que había que rectificar. Aun así, ese afán de rectificación estaba hecho de buena fe, pues a ninguno de ellos se le ocurrió reescribirla. Es más, el propio Galdós, tan próximo a ellos en el tiempo y en muchas cosas, pondría en solfa la manía de reescribir una Historia a gusto del consumidor. En esto se adelantaba Galdós a su tiempo, en cuanto que su anticipación no se verificaría plenamente hasta finales del siglo XX y comienzos del XXI.\nNo estamos aquí, sin embargo, para entregarnos a una mezquina comparación de las miserias presentes y pretéritas de nuestra historia democrática. Pero vivimos tiempos de leyenda lila, como decía Menéndez Pelayo, una leyenda que falsea por completo la realidad en la que José Antonio desarrolló su vida pública. De esa época nos quedan muchas cosas buenas, pues en ella vivieron españoles insignes de los que algunos compatriotas hemos aprendido a pensar, a expresarnos y a comportarnos. Uno de ellos fue José Antonio Primo de Rivera, el centenario de cuyo nacimiento tengo la honra de conmemorar, del mismo modo que en su día conmemoré el de Ortega y Gasset, el de Jiménez Fraud y el de la llamada generación del 98. De todas estas conmemoraciones, hay que reconocer que la más difícil es la de José Antonio, primero, por la sacralización de que fue objeto por parte del llamado "régimen anterior, lo cual hace que se le incluya en la leyenda negra de que es víctima ese régimen, y segundo, por el inevitable encuadramiento de su figura en los fascismos de los años 30.\nVisitaba no hace mucho el Castillo Estense de Ferrara cuando un guarda me señaló una sala diciéndome: "Esa era la oficina de Italo Balbo. Ya ve. En Nueva York tiene una calle y aquí en Italia, nada, porque dicen que era fascista". Otro empleado del museo que pasaba le dijo, seguramente con sorna, porque con los italianos nunca se sabe: "Será un embustero quien lo dice, ¿no?" Yo los podía haber sacado de dudas diciendo que también de Mussolini se dice que era fascista, pero opté por no meterme en dibujos ni terciar en disputas de familia. A pocos sin embargo les cuadra mejor que al ras de Ferrara, cuadrunviro de la Marcha sobre Roma, ese epíteto que hoy con tanta desenvoltura se prodiga a la hora de descalificar a fulano o a mengano. Y esa connotación negativa está tan arraigada que incluso los que en el fondo se sienten fascistas se resisten a reconocerse como tales. En los años 30 no era así, y por eso tiene su mérito el que José Antonio Primo de Rivera negara esa filiación para la Falange recién fundada en un momento en que Balbo y Mussolini estaban en la cresta de la ola. José Antonio señaló las diferencias de su movimiento con el fascista cuando dijo entre otras cosas que la Cámara de las Corporaciones era un buñuelo de viento, pero aun así es innegable que la Falange fue la versión española del fascismo como el nacionalsocialismo era la alemana. Entre estos movimientos había diferencias innegables y puede que insalvables, pues su punto de partida romántico y nacionalista era la encarnación del Volksgeist respectivo.\nTambién es innegable la admiración personal de José Antonio por Mussolini, como lo eran los "accidentes externos intercambiables que, como él le decía a Indalecio Prieto, "no queremos para nada asumir. Pero es que el fascismo, o los fascismos, tuvieron un programa social y, en lo que a España respecta, fue ese programa el legado falangista mejor aprovechado, no ya por el régimen nacido del Alzamiento, sino por el sistema que lo vino a suceder, ya que las "conquistas sociales" que defenderían los sindicatos socialistas y comunistas tienen nombre y apellidos: José Antonio Girón de Velasco. Una de las razones del ostracismo político del austriaco Haider es el crimen de haber dicho que, en punto a política laboral, Hitler hizo mucho más y fue más lejos que todos los gobiernos austriacos de postguerra.\nNo sé si a José Antonio le habría gustado que se invocara al Volksgeist en relación con su Falange, pues bien conocida es su resistencia ante lo telúrico y lo castizo, pero lo que tampoco se puede negar es su escasa afinidad con la variedad germánica de su idea política. Y es que esta variedad se entiende dentro de una tradición y una historia en las que son insoslayables la Reforma y el Kulturkampf, y aunque José Antonio propugne la separación de la Iglesia y el Estado, tampoco puede ni quiere echar por la borda una historia vinculada a la Contrarreforma y enfrentada a un laicismo agresivo. Pero hay además otros distingos, y no deja de ser interesante que él los exponga cuando niega que el Estado totalitario sea una solución capaz de salvar "las verdades absolutas, los "valores históricos, frente a la amenaza del comunismo ruso. Dice en efecto José Antonio que:\n"â€¦los Estados totalitarios no existen. Hay naciones que han encontrado dictadores geniales, que han servido para sustituir al Estado; pero esto es inimitable y en España, hoy por hoy, tenemos que esperar a que surja ese genio. Ejemplo de los que se llama Estado totalitario son Alemania e Italia, y notad que no sólo no son similares, sino que son opuestos radicalmente entre sí; arrancan de puntos opuestos. El de Alemania arranca de la capacidad de fe de un pueblo en su instinto racial. El pueblo alemán está en el paroxismo de sí mismo; Alemania vive una superdemocracia. Roma, en cambio, pasa por la experiencia de poseer un genio de mente clásica, que quiere configurar un pueblo desde arriba. El movimiento alemán es de tipo romántico; su rumbo, el de siempre; de allí partió la Reforma e incluso la Revolución francesa, pues la declaración de los derechos del hombre es copia calcada de las Constituciones americanas, hijas del pensamiento protestante alemán.\nUno de los libros más germanófilos que he leído últimamente son las Memorias de un separatista catalán refugiado en Francia a raíz de nuestra guerra y colaborador, más que colaboracionista, del ocupante alemán. La clave de esas buenas relaciones de los nazis con nuestros separatistas catalanes y vascos era el idéntico enfoque romántico de la idea de nación sobre la idea de la tierra y la sangre, de lo telúrico y lo visceral, algo que a José Antonio le repugnaba poderosamente. "â€¦no somos nacionalistas, porque ser nacionalistas es una pura sandez; es implantar los resortes espirituales más hondos sobre un motivo físico, sobre una mera circunstancia física; nosotros no somos nacionalistas porque el nacionalismo es el individualismo de los pueblosâ€¦ Ya antes había dicho que al pueblo había que unirlo por arriba; "hay que darle â€“ decía â€“ una fe colectiva, hay que volver a la supremacía de lo espiritual. Por aquellos años ya se hablaba en Francia de la "primauté du spirituel, entre otros Maritain, pero José Antonio entendía que esa fe colectiva sólo sería posible en cuanto el individuo se exaltara a persona; porque si la tierra, la sangre y la lengua son los soportes físicos de la nación, que es "unidad de destino en lo universal, el individuo es el soporte físico, fisiológico, de la persona que es algo más que mero sujeto de derechos humanos: es nada menos que "portador de valores eternos.\nEn el prólogo que hubo de poner a la primera reedición de postguerra de las Poesías Completas de Antonio Machado, decía Dionisio Ridruejo "haber saltado de gozo una vez, con otros falangistas, al descubrir un artículo que era â€“ hasta en el vocabulario y el estilo â€“ del todo atribuible a nuestra fuente más pura. No sé si ese artículo de Machado pertenecía a la serie del Juan de Mairena, "Desde el mirador de la guerra, pero lo que es innegable es que el Ausente, como entonces se llamaba aún a José Antonio, estaba bien familiarizado con el heterónimo de don Antonio. En la sección "Varietés del periódico F. E. del 26 de abril de 1934, pueden leerse estas apostillas parlamentarias:\n"El señor Casanueva, que circunstancialmente preside, asoma, diminuto, bajo el inmenso dosel que da cobijo a la mesa presidencial, como asomaría Gulliver presidiendo una sesión del Parlamento en el país de los gigantes.\nEn una tribuna de ex diputados varios viejos aristócratas cuchichean con el mismo brillo en sus puños, con la misma pulcritud en las calvas y con los mismos ademanes de hombres de mundo con que comentarían por la noche las pantorrillas de las segundas tiples en la platea de la Antigua Sociedad de Palcos.\nEn un testero, con purpurina, están escritos los nombres de los diputados de Cádiz que firmaron el proyecto de la primera Constitución. Los Reyes Católicos, compungidos de tedio en sus hornacinas, parecen decirles: "¡Buena la hicieron ustedes, señoresâ€¦!\n"Porque no he dudado nunca de la dignidad del hombre, no es fácil que yo os enseñe a denigrar a vuestro prójimo. Tal es el principio inconmovible de nuestra moral. Nadie es más que nadie, como se dice por tierras de Castilla. Esto quiere decir, en primer término, que a nadie le es dado aventajarse a todos sino en circunstancias muy limitadas de lugar y de tiempo, porque a todo hay quien gane, o puede haber quien gane, y en segundo lugar, que por mucho que valga un hombre, nunca tendrá valor más alto que el de ser hombre. Fieles a este principio, hemos andado los españoles por el mundo sin hacer mal papel. Digan lo que digan.\nY es que estas palabras no son más en el fondo y en la forma que la glosa de aquella afirmación de José Antonio de que "ser español es una de las pocas cosas serias que se puede ser en el mundo.\nNo descubrimos nada del otro mundo al señalar la proximidad de José Antonio con Antonio Machado. Es muy conocida la foto del estreno de La Lola se va a los Puertos, en la que aparecen los dos hermanos Machado con don Miguel Primo de Rivera y su hijo José Antonio, de etiqueta los cuatro. Ese estreno fue ocasión de un homenaje a los autores de la obra, acto que presidió el Dictador y ofreció su hijo, quien exaltó a los dos hermanos homenajeados como "receptores y emisores de la gracia, de la alegría y la tristeza populares, contrastándolos "con el intelectual inhospitalario y frío, encerrado en su torre de marfil, insensible a las vibraciones del verdadero pueblo. No estaría de más subrayar â€“ proseguía el novel orador â€“ que el homenaje es a los poetas, sí; pero también a los dramaturgos. Hay que acabar de una vez con esa crítica miope â€“ y tanto más emocional cuanto más libre de prejuicios quiere parecer -, que cada vez que estrenan los Machado sólo deduce el triunfo de los poetas. No. El público que ovaciona a los Machado es público de teatro, y les rinde el tributo de su admiración porque son los dramaturgos, los constructores dramáticos quienes le emocionan y encantan. Que son dos grandes poetas ya lo sabemos todos hace muchos años. Hay escritores a quienes sólo se puede admirar. A otros, como a Manuel y Antonio Machado, se les admira y se les ama.\nJosé Antonio pronunciaba esas palabras en una época en que abundaban en España los poetas admirables. Ya antes mencioné a dos, más admirables que simpáticos. El más admirable y más turrisebúrneo de todos era Juan Ramón Jiménez, y fue precisamente Juan Ramón Jiménez quien con más intransigencia reprochó a los Machado que escribieran para el teatro. No sé si José Antonio pensaba en él cuando ofrecía el homenaje aludido, pero desde luego que él, con su habitual delicadeza de sentimientos, sí que pensaba en José Antonio cuando comentaba la visita en el exilio del magistrado que lo condenó a muerte y éste le comentó como una gracia que lo habían enterrado boca abajo, por si resucitaba, que se hundiera aun más en la tierra. No es ésta la mejor ocasión de analizar la llamada "poética del silencio, puesta en circulación por mi riguroso contemporáneo el desaparecido José Ángel Valente, pero no está de más rastrear sus orígenes en José Antonio, cuando le decía a Dionisio Ridruejo: "Lee a Ronsard y verás qué maravilloso silencio cabe entre las palabras en poesía. Alguien capaz de semejante intuición tenía a la fuerza que tener una intimidad con la poesía, no por discreta y fugaz, menos intensa. Esa relación íntima fue, por decirlo con una expresión suya, un flirt, y de ese flirt quedó un puñado de composiciones que vio la luz el año pasado y que se me pidió que presentara en la Casa del Libro de Sevilla. Esa presentación no se pudo llevar a cabo por haberse agotado fulminantemente la edición de 150 ejemplares. Voy a dar lectura al texto que preparé y no llegué a leer en público.\nEl tiempo y el pozo1\n"El poeta malagueño Rafael Inglada, que por su calidad y otras virtudes habría merecido, de vivir en otro tiempo, figurar en la Antología palatina, ha tenido la feliz ocurrencia de editar, con una sobria y simpática elegancia, las once poesías que dejó José Antonio Primo de Rivera. Yo conocí a Rafael Inglada en Córdoba, en un orgiástico Congreso de Poesía, y me fue imposible estrechar su mano, ya que ambas las traía enguantadas de blanco y con unos cascabelitos cosidos a las puntas de los dedos. Durante algún tiempo, en el magnífico suplemento literario de un diario jerezano que coordinaban, como ahora se dice, José Mateos y Juan Bonilla, aparecían unas semblanzas festivas de poetas amigos, ilustradas con sendas caricaturas. Nadie sabía quién era el autor de aquellas burlas, hechas con buen humor, y pasaría tiempo hasta que se descubriera que no era otro que Rafael Inglada.\nQue un poeta de "vanguardia, valga el rancio terminacho, con sus puntas y ribetes de decadente, se lance a publicar estos versos, no deja de ser una provocación en los tiempos que corren. El mérito mayor de estos versos es el de ayudarnos a conocer mejor la primera juventud de alguien que, muerto joven, alcanzaría una fama y contraería unos méritos que nunca pretendió contraer y alcanzar con la poesía. Versos de ocasión, rescatados de la minuta de un banquete, de un álbum de visitas, versos íntimos de alguien que conoce a sus clásicos pero aún no ha hallado su propia voz, no pasarían de ser una curiosidad si quien los guardó no hubiera demostrado, con su vida y su obra, tener un sentimiento poético de la existencia. Y es que en estos versos está, explícita e ingenua, la poesía implícita con la que José Antonio se planteó el eterno problema de España. La solución que le daba es cosa de su tiempo, como lo son todos los programas políticos, pero al menos en parte fue decisiva para resolver uno de los peores "males de la Patria, que hubiera dicho don Lucas Mallada: la injusticia social y el desamparo del trabajador.\nDel mismo modo que no es lícito hacer conjeturas sobre su conducta política de haber vivido, no es posible aventurar opiniones sobre la probable evolución de su quehacer literario. Su breve texto La gaita y la lira es un compendio de doctrina política y preceptiva literaria, y a él hemos de atenernos, como hemos de atenernos a aquellas ideas suyas que hacen de quien las profesa o las respeta un "portador de valores eternos. También, para saber cómo era capaz de expresarse en verso, nos hemos de atener a esa docena escasa de composiciones, la más ambiciosa de las cuales data de cuando aún no contaba veinte años. Es La profecía de Magallanes, poema épico aún en la estética romántica, pero en el que nada suena falso y que es a la vez una evocación de los momentos estelares de la Historia de los pueblos ibéricos a los que exhorta a unirse para volver a acometer empresas de análoga grandeza. Más que de Quintana, hay ecos de Camoens, por ejemplo en la descripción del amanecer frente al Estrecho o de la tempestad que es salutación y gloria para las cuatro carabelas. Todo está dicho con los versos justos, con palabras claras, con acentos graves y con ese aplomo de quien habla desde una de las divisorias de la Historia. Por fin, es inevitable pensar en la fatalidad de algunas expresiones, por ejemplo, cuando dice: "¿Qué importa nuestra muerte si con ella/ ayudamos al logro de este sueño? El José Antonio adolescente se refiere con ello, claro está, a un sueño que se cumplió: el de que las tierras recién descubiertas hablaran un día español, es decir, portugués y castellano. Pero si esos versos son aplicables, como por desdicha lo fueron, a su caso personal, hay que recordar que el sueño del José Antonio adolescente era la grandeza de su patria, una grandeza que nunca se lograría mientras la mayoría de la población malviviera al borde de la miseria material y moral. El patriotismo de aquel joven no es, pues, un patriotismo altisonante y embriagador, sino una exhortación a la acción, que a eso era a lo que tiempo adelante se referiría cuando habló de "la poesía que promete.\nEste poema épico da una idea de las ideas que germinaban en José Antonio; es, por decirlo así, una poesía de pensamiento expresada con una sobriedad que anuncia aquel laconismo militar que depuró su estilo. Pero es que en este breve ramillete, aparte de los sonetos gastronómicos, hay unas muestras de una sensibilidad lírica más que decorosa. Todavía resuena el Modernismo â€“ señalando un camino a Sánchez Mazas, a Pemán y a Foxá â€“ en los intensos alejandrinos del soneto Arraigaste en mi espíritu segura y suavemente, expresión nostálgica de una intimidad, presente ya y explícita en el Poema íntimo en el que ya se notan nuevas lecturas, sobre todo la de Antonio Machado, tan patente en el Envío a Julián Pemartín: "Julián, hermano, desde Castilla / - hoy huérfana de reyes - â€¦. Hay, por fin, un tributo a la poesía popular que a José Antonio debió de llegarle por sus vinculaciones jerezanas, y es una Soleá que bien vale un haiku y que encierra todo el grafismo que regala la naturaleza al que la mira con sosiego: "Jardín de Paterna, el tiempo / se cayó en un pozo blanco / debajo de un limonero. Tengo un amigo arquitecto en California que veranea en Bornos, que no está tan lejos de Paterna de Ribera, y que en su casa, que precisamente fue de la familia Ribera, adelantados de Andalucía, ha hecho realidad aquel "huerto cerrado para pocos que fue el jardín para Pedro Soto de Rojas. Uno de los diversos detalles originales de ese jardín es un breve patinillo encalado convertido en estanque, en cuyo centro, en un alcorque encalado también, crece, lustroso y airoso, un limonero. Cada vez que lo miro pienso en José Antonio y en el tiempo caído en la blancura del pozo.\nEsa afición y ese discernimiento tenían por fuerza que acercarlo a poetas que además de dignos de admiración fueran dignos de amor, como Antonio Machado, o de simpatía, como Federico García Lorca, con quien, si hemos de dar crédito a Gabriel Celaya, tuvo una buena amistad. Nada digamos de otros poetas más jóvenes, de alguno de los cuales hemos tenido la suerte de ser amigos. Pienso en primer lugar en Dionisio Ridruejo, siempre presente en mi recuerdo. El secreto cultivo de la poesía es lo que mejor explica su estilo exigente y riguroso. Decía Ridruejo de José Antonio: "Era un hombre que hablaba en buena prosa y lo sabía y cuidaba, y otro poeta falangista, Agustín de Foxá, completaba así ese juicio: "Él saturó de poesía su doctrina, y sus luceros, sus rosas, entrañas, sangre y vida hicieron que la política se convirtiera en historia [â€¦] José Antonio creó un estilo maravilloso, una oratoria llena de sencilla y elegante sorpresa. Era un estilo limpio, de justeza arquitectónica y fina metáfora, moderado como una primavera de Castilla, sin retórica, directo.\nEn vísperas de la pasada Feria del Libro, me llamaron de un diario sevillano para que recomendara un título cualquiera y, sin pensarlo dos veces, recomendé Canciones, del poeta jerezano José Mateos. Me dijeron que ese texto ya lo habían recomendado otros y repliqué que el mío era un voto más a su favor. No valió mi argumento, pues preferían que cada entrevistado recomendara un libro distinto. "Pues entonces voy a recomendar un libro que con toda seguridad nadie ha recomendado: las Obras completas de José Antonio Primo de Rivera. â€“ "Sí, desde luego que nadie ha recomendado ese título, y ¿nos puede decir en pocas palabras los motivos de su recomendación? â€“ "Pues porque su lectura haría mucho bien por la salud moral de un país que está muy necesitado de ella, y porque en ella aprenderían los españoles de hoy algo que no se encuentra por ninguna parte, a saber: limpieza de prosa y claridad de ideas.\nEs posible que en algún momento de mi vida, en esa fase de rebeldía juvenil por la que, como decía Cánovas, si no se pasa es que no se tiene corazón, yo haya rechazado al José Antonio entronizado y sacralizado por la España oficial, del mismo modo que haya llegado a rechazar por análogas razones a Santo Tomás o a Menéndez y Pelayo. Lo que sí es cierto es que cada vez que me he acercado a sus escritos, ese rechazo se me haya venido abajo, al ver y reconocer en ellos una conjunción ejemplar de ideas puras y creencias nobles. Luego, con el tiempo, los testimonios de algún exiliado de calidad â€“ caso de María Zambrano â€“ derribarían mis últimas reservas y tal vez contribuyeran a que mi corazón â€“ sigo pensando en Cánovas â€“ se equilibrara con mi cabeza. Sólo así he entendido que en pocos como en José Antonio y a una edad bien temprana hayan estado tan equilibrados la cabeza y el corazón.\nDionisio Ridruejo y Ramón Serrano Súñer fueron â€“ con Eugenio Montes - los amigos de José Antonio con los que mayor y más intensa relación de amistad he llegado a tener, y a ellos se deben dos juicios que resumen su mejor legado. Decía Ridruejo que José Antonio fue "un español, si los ha habido, capaz de integrar en su alma las incompatibilidades del banderizo genio nacional, y don Ramón le aplicaba las palabras que el propio José Antonio dijera de su padre: "que padeció el drama que España reserva a todos sus grandes hombres, el drama de que no los entiendan los que los quieren y no los quieran los que podrían entenderlos.\nEn su imprescindible libro Nietzsche en España, destaca Gonzalo Sobejano el hecho de que José Antonio confesara, "con más lealtad que otros, el inolvidable valor de eslabón que Ortega, vitalista y aristócrata educado en Nietzsche, representaba para una juventud enamorada del peligro y la ejemplaridad. Vitalismo, aristocracia, peligro, ejemplaridad son pues los cuatro puntos cardinales del mapa moral e intelectual de José Antonio. En un reciente discurso académico sobre el tema Heredar el mérito, el marqués de Salvatierra citaba a Otto de Habsburgo que, refiriéndose al papel de la nobleza, dice que "aunque se pierdan los derechos, no se pierden las obligaciones, y al duque de Harcourt que afirma que "en una época en que las tradiciones se olvidan, hay que recordar que la verdadera tradición de la nobleza ha sido siempre dar a la colectividad más de lo que recibe de ella. José Antonio sabía que las cualidades que tenía no eran improvisadas; que era beneficiario de una notable desigualdad de oportunidades y que esa desigualdad le obligaba a poner sus deberes por delante de sus derechos. "Cuanto más se es, más hay que ser capaz de dejar de ser. Es frecuente oír decir que fulano vale tanto y que el país no se lo reconoce. Alguien que vale da sin esperar reconocimiento. Lo mejor del Presidente Kennedy fue aquello de "no preguntes qué es lo que América hace por ti, pregúntate qué es lo que tú haces por América. En circunstancias muy diversas, supo José Antonio hacer honor al lema hidalgo de "nobleza obliga, de "nobleza exige, y demostrar que su espíritu de servicio y de sacrificio era algo más que un tropo literario.\nJosé Antonio murió muy joven y quién sabe qué rumbos habría tomado su pensamiento, pero las ideas que sembró, por mucha retórica oficial que las encubriera y acartonara después de su muerte, permitirían a la juventud de trasguerra tomar la antorcha de Ortega y de los del 98. En 1983 fui también invitado a conmemorar públicamente los centenarios de dos españoles ilustres que he mencionado con anterioridad, a saber, don José Ortega y Gasset y don Alberto Jiménez Fraud, y en ambos casos me fue imposible no tener presente a José Antonio, en el primero de manera explícita y en el segundo de manera tácita. En el primer caso, hablé de Ortega y de la generación que, en palabras de José Antonio, don José había dejado a la intemperie; en el segundo no podía asociar su nombre al del conmemorado, por respeto a la memoria de ambos, pero no pude evitar, para explicarme lo que fue la vida de Jiménez Fraud, glosar aquel poema de Kipling que tenía José Antonio enmarcado en su despacho. En otro de los actos del centenario de Ortega, no pudo faltar la lanzada a moro muerto de un marxista reciclado, que lamentaba que en cierto libro de texto no figurase Ortega y figurase José Antonio, olvidando su propia condena despectiva de Ortega pocos años antes, en plena contradictadura cultural marxista de los años 60. A esa "contradictadura se debe lo que de "páramo pudo tener nuestra trasguerra, y es ése el sentido de la estirpe de Ortega y de José Antonio, condenada por los mandarines de esa contradictadura cultural. En las páginas de los autores condenados por esta tropa salta a la vista aquella "exigencia de estilo, aquella "voluntad de adivinación, aquella "elegancia dialéctica que fue uno de los mejores legados de una vida quemada en la lucha política â€“ él mismo lo intuyó â€“ como un castillo de fuegos de artificio.\n(1) 11 Poemas, de José Antonio Primo de Rivera. Edición de Rafael Inglada. Año MMI. Imprenta Sur. Málaga.


Class 3 Outbreak - Juegosgratis4fun.es\nInicio ► Estrategia ► Página 5 ► Class 3 Outbreak\n¡Bienvenidos en el sitio internet de Juegosgratis4fun.es! Aquí puedes jugar con nuestros juegos gratis online, por el tiempo que quieras y en todos los juegos permitidos que desees, sin necesidad de registrarte. Esperamos que te diviertas mucho con Class 3 Outbreak.\n¡Los juegos más chulos gratis para todo el mundo en Juegosgratis4fun.es! Juegos gratis y juegos online clasificados por categorias en Juegosgratis4fun.es. Muchos juegos gratis para que te diviertas. - En Juegosgratis4fun.es agregamos nuevos y entretenidos juegos de Class 3 Outbreak gratis online regularmente, de modo que nunca te aburrirás. Agregamos únicamente los juegos de Class 3 Outbreak más populares de internet. ¡Juega gratis juegos de Class 3 Outbreak online en Juegosgratis4fun.es y derrota el aburrimiento! Y por supuesto, en Juegosgratis4fun.es ¡siempre podrás jugar juegos de Class 3 Outbreak gratis! Tenemos una selección de juegos realmente grande, con más de 10000 juegos gratis en total. ¡Juega entretenidos juegos Class 3 Outbreak online gratis y diviértete! Juegosgratis4fun.es es un portal de juegos gratis online que cuenta con una enorme cantidad de juegos flash de acción, de calidad Premium, y entretenidos juegos de Class 3 Outbreak shockwave online. Juega juego Class 3 Outbreak gratis online! - Class 3 Outbreak


Como celebran la navidad en Mexico- Navidad y Diciembre\nComo celebran la navidad en Mexico\nA partir de este mes y de manera oficial comenzaremos con esta sección en donde cada semana les mostraremos Como celebran la Navidad los países del Mundo, comenzamos por México, un país rico en cultura, en tradiciones y costumbres que identifican estas tierras ampliamente internacionalmente.\nPara México, así como la mayoría de los países Americanos, la Navidad representa el nacimiento de nuestro Señor Jesucristo, por lo que en cada casa se realiza un pequeño montaje a escala de la procesión que María y José vivieron días antes en busca de hostal para quedarse. María, con Jesús en la panza y José, entre montañas y casitas, así es básicamente la escenificación a la que se le llama Pesebre o Nacimiento.\nTambién realizan una importante tradición mexicana desde el 16 de Diciembre hasta el 24 de Diciembre en noche buena, consiste en que la comunidad se organiza a fin de realizar escenificaciones de la posada en la que entra María, Jesús y José. Los anfitriones representan a los hosteleros y los niños del barrio, así como los adultos, representan a “Los Peregrinos” quienes piden posada con un cántico simple a sus versos. Todos llevan en sus manos velitas encendidas y se escogen cuatro adolescentes para que carguen a Los Peregrinos, que son dos pequeñas estatuillas de San José jalando a un burro en el cual va montada de lado la Virgen María. La procesión va guiada por una vela dentro de un “farolito”, que es como un acordeón de papel de colores con una apertura arriba y una vela adentro.\nCada noche, los peregrinos piden posada en 3 casas de la comunidad, interpretando el papel de la familia sagrada, pero no es hasta la tercera cuando se les da alojo, cuando entran los invitados a la casa que protagoniza el hostal, se arrodillan y realizan un rosario alrededor del nacimiento. Finalizado el ritual, continua una fiesta para los niños, la alegra de la navidad, con una piñata en forma de estrella alusiva a la época decembrina.\nPara que los adultos se mantengan a buena temperatura siempre hay “Ponche con Piquete“, es una bebida caliente hecha con frutas de la estación con trozos de canela y con un poco de aguardiente (ron, tequila, mezcal, coñac, jerez, etc.). Un buen substituto en Ohio es la sidra de manzana con frutas, sin “piquete”.\nLas tradiciones navideñas mexicanas son más que todo enfocadas a lo religioso, en noche buena van a la misa justo a las 12, para luego ir a cenar, el 31 de Diciembre se celebra la misa de gallo en la que mucha gente acostumbra a amanecer en los alrededores de la iglesia para recibir llenos de espíritu y dicha de Dios el año entrante. Finalmente, no es hasta el 6 de Enero cuando los niños reciben su regalo de Navidad, en alusión a la llegada de los Tres Reyes mágicos que según las escritura llegaron a ofrendar al niño Dios. El 6 de Enero también se acostumbra comer “La Rosca de Reyes” es un pan en forma de guirnalda que está hecho con muchos huevos y es muy grande, está cubierta con frutas cristalizadas y azúcar encima, pero adentro hay una figurita de cerámica que representa al Niño Jesús. La persona a la que le toque la pieza del pan con la figurita, tiene que ser el Padrino o la Madrina del Niño Jesús en el Día de la Candelaria, el dos de Febrero.\nCuando llega el 2 de Febrero Día de la Candelaria se realiza una fiesta de clausura organizada por la persona que se saco la figurita en el roscón del 6 de Enero, esta fiesta, es para purificar los corazones de los habitantes de esa población que recurrió como todo los años con gran amor y felicidad a recibir lo mejor del espíritu de la navidad. Entre los eventos que resaltan en la fiesta de la candelaria destaca la presencia de abundante comida, tamales más que todo (Los tamales son un platillo típico de México que se hace con masa de maíz y se rellenan con carnes en salsa o con pasitas y se le agrega azúcar para hacerlos dulces y se envuelven con las hojas del elote).\nEn definitiva, a pesar que estas tradiciones se ven afectadas por el modernismo y el consumismo típico de América en el que se pierde la esencia de las tradiciones culturales de una región y se cambian por una de moda, son hermosas, tienen un valor infinito para los que aun las practican. Países como México poseen fuerza cultural es por eso que lo recomendamos a la hora de una cita turística en épocas decembrinas.\tComparte esta nota:\ncomo hacer el pesebre mexicanocomo se celebra la navidad en mexicodiciembre en mexicoepoca decembrina en mexicomexico en navidadnavidad en mexicopesebreroscon navideño\n| como celebran la navidad en mexico como celebran navidad en mexico como se celebra navidad en mexico como se celebra la navidad en mexico Quiza tambien le interese: Tarjetas navideñas online


"El aborto es un delito; la homosexualidad una enfermedad" | Agencia Paco Urondo | Periodismo militante\nGéneros //// 18.06.2018\nEl aborto es un delito, la homosexualidad una enfermedad, la familia solo está compuesta por mamá y papá, la ideología de género destruye la sociedad, ser padre es cosa de hombres. Bajo el lema “restaurando los valores de la vida y la familia”, estos serán algunos de los talleres y conferencias que tendrán lugar en Santiago del Estero, el 2º Congreso Internacional de Educación en el Amor, organizado por la Red Federal de Familias.\nEl congreso ya generó polémica, no solo por los temas y los nombres de los talleres, sino también por el aval por parte del Concejo Deliberante de la ciudad de Santiago del Estero, la Cámara de Diputados de la provincia (declarándola de interés educativo y cultural) y la Facultad de Ciencias Exactas y Tecnologías de la Universidad Nacional de Santiago del Estero que la declaró “de interés académico” a través de una resolución. El congreso está dirigido “a formadores” y otorga puntaje docente.\nDesde el movimiento de Ni Una Menos de Santiago del Estero ya emitieron un repudio y analizan otras acciones formales contra el evento. Afirman que el congreso preocupa porque “atenta contra todas las leyes vigentes vinculadas a los derechos de las mujeres e identidades disidentes” además, tiene “el aval del Estado provincial para ser realizado”. La publicación de Facebook repudia “su realización porque entendemos que proponen incumplir con la legislación Argentina desde la homo-lesbo-transbifobia y alentando la violencia contra las mujeres desde su fundamentalismo religioso”.\nUna de las conferencias durante el congreso estará a cargo de la Dra. Marcela Ferrer Farnier y se denomina “inmadurez psico-afectiva – atracción hacia el mismo sexo” que recoge “experiencias y testimonios en tratamiento”. Para Farnier, la homosexualidad tiene como causa principal la falta de amor y de empatía en el niño o la niña. Dice Farnier que desde esta infancia se puede desarrollar un “complejo homosexual”, como si se tratara de una enfermedad a curar.\nEn el caso de los debates sobre aborto, se plantearon charlas con el nombre de “Si abortar es un derecho, ¿Vivir es un delito?” y otro llamado “Aborto: lo que se habla” a cargo del Dr. Eduardo Allub, médico a cargo de la maternidad del Hospital público de la provincia. Allub fue repudiado por distintas organizaciones feministas por haberse reconocido como objetor de conciencia frente a la problemática de los abortos clandestinos.\nOtro de los paneles fue denominado “Ideología de género” y hay una charla a cargo de la Lic. María de los Ángeles Mainardi llamada “Ideología de género. Destructora de la vida”. A continuación, sigue una charla llamada “Ideología de género metida en el cole” a cargo de Marcos Randler, quién cita casos de chicos “con problemas de homosexualidad” en sus textos, los cuales luchan “profundamente por su recuperación”.\nRandler es presidente de la fundación Centro de Estudio y Tratamiento de Enfermedades de la Conducta (CEYTEC) que trabaja en el “respeto de la naturaleza humana de cada persona sufriente”. Con esa perspectiva, Randler estudia la homosexualidad y la “adicción al sexo” desde “procesos mentales, volitivos y afectivos del ser humano” considerando aspectos como la “totalidad unificada de alma y cuerpo a la luz”.\nAdemás del apoyo por parte del Estado provincial y distintas organizaciones de la sociedad civil, el Congreso también es sostenido por distintos referentes religiosos como el Monseñor Enrique Martínez Ossola (Obispo Auxiliar de Santiago), el Padre Gregorio Makantasis, de la Iglesia Ortodoxa y el Pastor Antonio Zaiek, de la Iglesia Evangelista.\nEl congreso tendrá lugar el próximo 22 y 23 de junio en el Centro de Convenciones de la provincia.\n#AbortoLegalYa violencia de géneros Santiago del Estero


octubre 7, 2010 - Rocktails\nThurston Moore con nueva propuesta\nTagged as:\tIn Silver Rain with a Paper Key, Sonic Youth, thurston moore\nEl co-fundador de Sonic Youth acaba de terminar In Silver Rain with a Paper Key, un set que incluye dos vinilos y un libro. El combo, editado por Ecstatic Peace Library, el sello editorial de…\nPantuflas de algodÃ³n\nTagged as:\tdibujo, souffle mode\nFue un llamado de rutina. Nada muy trascendental. Lo que nunca me hubiese imaginado es que habÃa discado el nÃºmero incorrecto. Estuve hablando media hora con la persona equivocada. Le contÃ© todo: de las cuentas…\nThe xx no simpatiza con la derecha\nTagged as:\tdavid cameron, everybodys changing, Keane, margaret tatcher, partido conservador, the xx, young turks\nEl trÃo gÃ³tico puso el grito en el cielo tras enterarse que el Partido Conservador InglÃ©s utilizÃ³ un tema de ellos durante una de sus entretetenidas conferencias. Young Turks, el sello de la banda, saliÃ³…


Mis Días en la Vía: Lineas de cercanis\nBoleto estudiantil, trenes y subsidios en la agenda de Osvaldo Miatello. Imagen: Sebastián Vargas\nROSARIO Santa Fe 16 Dic(Rosario 12).-El gobernador Omar Perotti tomó la decisión política de “poner en marcha” los trenes de cercanía en distintos puntos de la provincia. Se lo adelantó en exclusiva a Rosario/12 el flamante secretario de Transporte Osvaldo Miatello. La reactivación del sistema ferroviario fue convertida en ley en 2012, mediante un proyecto impulsado por el ahora intendente de Rosario Pablo Javkin, cuando era diputado provincial. Según el ex concejal local del PJ, el socialismo “no hizo absolutamente nada en siete años”. Por otro lado, el funcionario adelantó detalles acerca de la implementación del boleto educativo gratuito, una de las promesas de campaña de Perotti. “Es una prioridad para la Secretaría, queremos que sea una política absolutamente sustentable, que no sea una cosa que aparezca y desaparezca, trabajar lo más seriamente posible y cuando estemos en condiciones se pondrá en marcha, no tenemos un plazo”, avisó el titular de Transporte.


Siete Clicks | La Guarimba de Maduro y la ruptura del hilo constitucional, por José Machillanda\nLa Guarimba de Maduro y la ruptura del hilo constitucional, por José Machillanda\n(05/04/2017) La convocatoria al Consejo de Defensa de la Nación (CODENA) por parte de Nicolás Maduro constituye la afrenta más grave a la civilidad de la democracia, empleando como guarimba al CODENA -por la vía de una trampa militarista- para intentar dar solución a la insensatez del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ). Tribunal que violando toda lógica política asumió atribuciones que no le corresponden, produciendo la ruptura del hilo constitucional. El dictador en su guarimba, apoyado supuestamente por el cuerpo armado impone interpretar la decisión de la Fiscalía con lógica militarista, de manera primitiva y burda distante del cuerpo de leyes de la República.\nLa guarimba del CODENA, junto al hiato Maduro-Padrino, en una acción torcida desde sus inicios crea un ambiente borroso, insalubre, tenso con una serie de actores que no entienden el porqué de ese Consejo, es decir, la causa creadora de la convocatoria contraria al Título III de la Ley Orgánica de Seguridad de la Nación.\nLos asistentes a este Consejo tampoco pudieron definir el tránsito incierto que pretendió el hiato Maduro–Padrino con su oculta conducta e intención para resolver el conflicto entre Poderes en la sede del CODENA. CODENA no existe como institución ni puede tener responsabilidad normativa para el sin sentido del TSJ. CODENA asienta para su análisis la responsabilidad normativa de la seguridad de la nación y la defensa integral de la República, totalmente diferente y distanciado a resolver la ruptura del hilo constitucional denunciado por la Fiscal General de la República.\nRelacionados Estimada canciller Holguin, por Beatriz de Majo\nEl reclamo ciudadano crece en acción, está presente y con la sabiduría propia del ciudadano conoce del ambiente borroso de CODENA, y sabe que no fue posible calificar la causa creadora y menos lograr el tránsito incierto para contener la demanda civilista del venezolano. En consecuencia, la ciudadanía democrática toda frente a esta mueca maromera de Nicolás Maduro decidió el ejercicio político de la protesta. Protesta que crecerá y confrontará los perversos grupos creados desde el inicio de este direccionamiento retrogrado marxistoide, que confronta grupos armados que no doblegarán la conducta ética y el gentilicio de la mayoría de una sociedad que está asqueada de las tretas y torpezas de primitivos sujetos politiqueros, que todavía creen en la virtud del plan de machete y la peinilla.\nLa treta y maroma creada en la guarimba de Miraflores el domingo 1 de abril al filo de la medianoche en donde quedó claro el desconocimiento de parte del cuerpo armado a una dictadura insolente, más la presencia de las raíces sanas, más la intención de proteger a un TSJ irrito le ha servido al cuerpo societal venezolano para verificar el poco o ningún apoyo que tiene Nicolás Maduro. Pedro además… las grandes diferencias que siente el venezolano con relación al proyecto dictatorial y a tomar en cuenta la existencia de unas raíces sanas. Raíces sanas -que sólo explican- deben contener alguna virtud para que aún con los caporales, los delatores y los comisarios políticos… jóvenes venezolanos soñadores por ser soldados profesionales tengan la decisión heroica de bloquear con su conducta recta, la barbarie que significa el hiato Maduro-Padrino.\nCaracas, 04 de abril 2017


Quienes Somos - Paginas - Turismo Comunitario La Esperanza\n"La Esperanza" es una comunidad kicwha ubicada en el corazón de los Andes centrales del Ecuador, a 3600 metros de altura sobre el nivel del mar.\nSomos alrededor de 60 familias, un total de 350 personas. Vivimos principalmente de la ganadería y agricultura, trabajando los campos de la cordillera central. La relación con la Pachamama, la madre tierra, es simbiótica.\nQueremos fortalecer la autoestima y la confianza en nosotros mismos dentro de la comunidad. Dar nueva fuerza a las tradiciones que los siglos de sumisión han puesto en la sombra. Hacer la economía local más variada y dinámica. Implementar servicios que benefician tanto al turista como a toda la comunidad.\nQueremos ofrecer un tipo de turismo genuino, que muestre lo que es efectivamente nuestro estilo de vida, armónico con la naturaleza y con un impacto ecológico lo más bajo posible.\nCon la edificación de la primera choza (típica cabaña andina construida en tierra y paja según el estilo tradicional), que puede hospedar hasta seis personas, deseamos que el proyecto empiece a autofinanciarse y crezca por sí mismo. La meta es la construcción de otras estructuras como dos chozas más que puedan hospedar parejas o pequeños grupos; un espacio común donde sea posible comer y relajarse; una recepción; un huerto; un museo.\nUna vez que todos los gastos del proyecto hayan terminado, todas las ganancias, a excepción de los gastos de gestión, irán en beneficio de la comunidad entera.\nA donde va su dinero\nEl costo del alojamiento va en su totalidad a una libreta de la caja de ahorro y crédito de la comunidad misma. La ganancia se invertirá dentro de la Comunidad con el objetivo de mejorar la economía de Esperanza.\nEl servicio de guía y las comidas, en el caso que se elija consumirlas en una casa privada, se pagan directamente a las personas involucradas.


Mensaje con ocasión del Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino\nEste año, la observancia del Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino llega en un momento en que la seguridad y la esperanza se encuentran en un punto bajo.\nLas tensiones relacionadas con los lugares sagrados de la ciudad vieja de Jerusalén han introducido una inquietante y peligrosa dimensión religiosaen el conflicto. Durante la visita que efectué a la región el mes pasado, destaqué la necesidad de preservar el statu quo en la Explanada de las Mezquitas (Al-HaramAsh-Sharif) /Monte del Templo, en consonancia con los acuerdos concertados por Israel y Jordania y respetando la función especial de su majestad, el rey de Jordania, en cuanto custodio. Acojo favorablemente las seguridades que ha dado repetidamente el primer ministro de Israel, Sr. Benjamin Netanyahu, en el sentido de que Israel no tiene intención de cambiar el statu quo; es preciso que este compromiso vaya acompañado de acciones que distiendan la situación y restablezcan la confianza.\nEs crucial que los dirigentes de ambos lados desempeñen un papel constructivo, con miras a resolver el conflicto. Ambos lados deben rechazar la incitación y las declaraciones públicas que enardezcan los ánimos.\nAun reconociendo los problemas de seguridad a los que se enfrenta Israel, recuerdo a las autoridades israelíes que el uso de la fuerza, si no se mide debidamente, alimenta la ira y la frustración. Insto a los servicios de seguridad de Israel a que actúen con la máxima moderación, espacialmente en el uso de la fuerza letal.\nLa comunidad internacional puede y debe desempeñar una función mayor, a fin de salir del estancamiento. El Cuarteto para el Proceso de Paz del Oriente Medio prosigue las gestiones con el objetivo de preservar la viabilidad del Estado palestino y establecer las condiciones que permitan reanudar unas negociaciones provechosas.\nEl 29 de noviembre de 2012, el Estado de Palestina entró a formar parte de las Naciones Unidas en calidad de “Estado observador no miembro”. Hoy, 136 países reconocen al Estado de Palestina, y su bandera ondea en las Naciones Unidas junto a la de los estados miembros. No obstante, los niños de Gaza o los habitantes de Naplusa, Hebrón y Jerusalén Oriental no perciben estos avances, y han perdido la esperanza de que su vida mejore y pasen a ser ciudadanos de un Estado que pueda asegurar su libertad y bienestar gracias a la paz con los países vecinos.


¡En la cama con otro! Jorge Javier Vázquez en shock. Imágenes censuradas se filtran\nGuiadis » Gossip » ¡En la cama con otro! Jorge Javier Vázquez en shock. Imágenes censuradas se filtran\n16 enero, 2020 16 enero, 2020 a las 18:34 Marta Diaz\nMientras esperamos que empiece Supervivientes 2020, Jorge Javier Vázquez nos ameniza la espera con <<El tiempo de descuento>>, aunque estamos seguros que le habría encantado también presentar las galas del otro reality del grupo, <<La Isla de las Tentaciones>>, que se emite en estos momentos en la cadena hermana cuatro, en el que parejas estables ponen a prueba su amor y celos.\nTras una semana de programa, algunas de las 5 parejas que se atrevieron a participar ven peligrar su relación. Sobre todo esta sensación la tienen los chicos que están viendo como su pareja se está acercando más de la cuenta a los chicos que les han puesto para tentarlas.\nLas chicas se llevan muy bien con los 10 solteros que tienen a su disposición. Alguna que otra parece que no le preocuparía terminar con su relación para irse con alguno de los chicos de la isla. Por si fuera poco, hicieron el encendido de las hogueras. Un rito en la que se visualizan los vídeos, en la que se puede ver cómo el otro miembro de la pareja vive con la tentación en la misma isla.\nChristopher, Gonzalo, Ismael y Álex, tuvieron la oportunidad de ver cómo se comportan sus respectivas parejas. Ismael, uno de los participantes más queridos por la audiencia, vio como su pareja Andrea se acercaba más de la cuenta a uno de los chicos de la isla. Todo apunta a que no va a quedar ahí la cosa ya que en el avance ofrecido por la cadena se aprecia como llega a besarle.\nSin embargo, la traca final sería todavía más fuerte ya que se han filtrado algunas imágenes subidas de tono de la novia de Christopher con Rubén, soltero de la isla de las chicas, en la que sale ésta con Rubén en la cama y no precisamente durmiendo. Tendremos que esperar hasta esta noche para saber el desenlace de esto. Aquí tienes la imagen de la polémica.\n← “Muy Preocupados” Última hora de David Bustamante y no es buena\nÚltima hora: Belén Esteban llorando. “No es capaz”. Se veía venir →


Dicen que hay un "tinte político" en el retraso de la llegada del colectivo a nuestra ciudad.\nCarlos Pesce apuntó contra los concejales Ricardo Petraglia y Andrés Rosa. Los acusó de no haber hecho "nada por el transporte público en 20 años". Mientras la llegada del colectivo a Junín se parece mucho más a una buena idea casi utópica que a una realidad concreta, la polémica a su alrededor no deja de crecer.\nCarlos Pesce, vocero no oficial de la empresa Fortín Federación –ya tiene registrado ese nombre–, primera en llegar con una propuesta, cambió la escenografía de la controversia para acercarla a la coyuntura que parece teñir todo: las elecciones.\nEl kirchnerista secretario general de la CGT dijo que será "imposible" avanzar con la puesta a punto del transporte público de pasajeros a un mes de las elecciones y dijo que la polémica ya tiene un "tinte político". En ese sentido, acusó a los concejales Ricardo Petraglia y Andrés Rosa de no haber hecho "nada por el transporte público en 20 años", aunque prometió que la empresa pondrá en funcionamiento las unidades.\n"La empresa ya compró una propiedad, tiene 34 operarios con el preocu-pacional y el psicofísico hecho y los uniformes comprados. Este señor podría haber presentado la mayoría de los papeles con cualquiera de las sociedades económicas con las que ya ha trabajado pero decidió hacer las cosas bien", explicó.\n"El Intendente nos prometió que no va a haber licitación porque los antecedentes del empresario (Juan Sauro) son impecables. Si sale la licitación el problema es que cae la precariedad y esto complica la situación con respecto a Agustín Roca y la Laguna, por ejemplo", desarrolló Pesce.\nEn las últimas semanas, desde la comisión de transporte y tránsito del Concejo Deliberante habían advertido sobre el fin de la ordenanza que prorrogaba la emergencia en el transporte público. "Hay un tinte político. Ricardo Petraglia y Andrés Rosa aparecen preocupados cuando en 20 años no hicieron nada por el transporte público de pasajeros", lanzó. "Tenemos las 20 unidades y a los choferes esperando. No hay interés, pero evidentemente hay algún negociado, un gato encerrado", disparó. CompartirCompartir en Facebook TweetCompartir en Twitter Whatsapp Personas en esta nota ( 1 ) En esta nota: Ricardo Petraglia


DISEÑAN UN ‘SUPERMOSQUITO’ QUE BLOQUEA AL PARÁSITO DE LA MALARIA | E-plagas.com\npost-template-default,single,single-post,postid-349590,single-format-standard,eltd-cpt-1.0,ajax_fade,page_not_loaded,,moose-ver-1.8, vertical_menu_with_scroll,smooth_scroll,side_menu_slide_with_content,width_370,blog_installed,wpb-js-composer js-comp-ver-5.2.1,vc_responsive\nDISEÑAN UN ‘SUPERMOSQUITO’ QUE BLOQUEA AL PARÁSITO DE LA MALARIA\nMás del 40 por ciento de la población mundial vive en zonas donde existe riesgo de contraer la enfermedad\nLos avances genética han permitido diseñar un mosquito que bloquea al parásito de la malaria evitando así que se trasmita la enfermedad. Los investigadores de la Universidad de California(EE.UU.) , explican además que esta nueva cepa de mosquitos es capaz de introducir rápidamente genes que bloquean la infección en una población de mosquitos a través de su progenie. Este nuevo modelo es un nuevo paso en el deseo de establecer una población de mosquitos antipalúdicos con el objetivo final de erradicar una patología que enferma a millones de personas en todo el mundo cada año. Más del 40 por ciento de la población mundial vive en zonas donde existe riesgo de contraer la enfermedad.\nPara lograr esta raza de ‘supermosquitos’ los investigadores utilizaron las nuevas técnicas de edición genética, gracias a la cual insertaron un elemento de ADN en la línea germinal de los mosquitos ‘Anopheles stephensi’, presentes en Asia. Y los resultados fueron sorprendentes; el gen que previene de la transmisión del paludismo se transmite al 99,5% de las crías.\nEl trabajo subraya la creciente utilidad del método CRISPR, una potente herramienta de edición genética que permite el acceso al núcleo de la célula para cortar el ADN con el fin de reemplazar genes mutados o insertar otros nuevos. «Esto abre la posibilidad de que esta técnica se pueda adaptar para eliminar la malaria», afirma Anthony James, de la Universidad de California Irvine.\nDurante casi 20 años, el laboratorio de James se ha centrado en diseñar mosquitos anti-enfermedad con éxitos parciales en el dengue. A principios de este año, los biólogos de la UC San Diego Ethan Bier y Valentino Gantz trabajando con moscas de la fruta anunciaron el desarrollo de un nuevo método para generar mutaciones en ambas copias de un gen. Esta reacción en cadena mutagénica implicó el uso de CRISPR/Cas9 y permitió la transmisión de mutaciones a través de la línea germinal, con una tasa de herencia del 95 por ciento.\nLos dos grupos colaboraron para fusionar los método de Bier y de Gantz con los mosquitos de James. Los genes antipalúdicos de Gantz se empaquetaron con una enzima Cas9 (que puede cortar el ADN) y un ARN guía para crear un «reproductor» genético que, cuando se inyecta en un embrión de un mosquito, se dirige a un punto muy específico en el ADN de la línea germinal para insertar los genes de anticuerpos contra la malaria. Para asegurar que este elemento que lleva los anticuerpos de bloqueo de la malaria había llegado al sitio de ADN deseado, los investigadores incluyeron una proteína que dio fluorescencia roja a la progenie en los ojos. Casi el 100% de la descendencia exhibió este rasgo, lo que James considera es un resultado sorprendente para un sistema de este tipo que puede cambiar rasgos heredables.\nEste experto agrega que se necesitan pruebas adicionales para confirmar la eficacia de los anticuerpos y que esto podría conducir eventualmente a los estudios de campo. «Este es un primer paso importante-resalta-. Sabemos el funcionamiento de los genes. Los mosquitos que hemos creado no son la meta final, pero sabemos que esta tecnología nos permite crear de manera eficiente grandes poblaciones».


Piden a la Junta que mantenga el centro de día de extoxicómanos – Écija al Día\nEl pleno de la corporación ecijana ha aprobado pedir a la Junta de Andalucía que mantenga el convenio económico que sostiene al centro de día de atención a drogodependientes de la ciudad, tras el anuncio del Gobierno autonómico de que va a interrumpir la ayuda económica para el mantenimiento de este servicio.\nTodos los partidos políticos (PP, PSOE, PA e IU) han rechazado la decisión unilateral de la Consejería de Igualdad, Salud y Políticas Sociales de cerrar la Unidad de Día de Drogodependencia de Écija, un servicio asistencial para personas con problemas de adicciones, que funciona desde hace cinco años.\nSegún el Gobierno local (PP-PA), la Junta ya rebajó el año pasado el concierto para subvencionar este centro de día, aportando el 85% de su coste total, en lugar del 100%, que no llega a 60.000 euros. Ese dinero se emplea en la realización de actividades educativas y ocupacionales para favorecer la incorporación social de las personas drogodependientes en proceso de deshabituación, apoyados por personal especializado.\nLos grupos políticos entienden que con este centro de día se ayuda a los toxicómanos en rehabilitación a integrarse socialmente. En los cinco años que este servicio lleva funcionando conveniado con la Junta de Andalucía ha dado cobertura a más de 300 personas con problemas de drogodependencia, con sólo ocho abandonos.\nSu cierre supondría “no sólo la pérdida de las oportunidades de reinserción de los ex toxicómanos, sino también la pérdida del trabajo de las personas que ayudas a estos”, añade la concejala de Bienestar Social y Familia, Rosario Díaz (PP), que ha pedido que se mantenga “aunque se tengan que modificar los términos del convenio” y el Ayuntamiento pase a pagar una parte del concierto.


DHL | Trámites de Aduanas | Español\nDHL España | Express | Servicios de Aduanas y Soporte | Trámites de Aduanas\nDHL Express y Aduanas - Trabajamos Juntos para Entregar sus Envíos\nAduanas, una palabra sencila, pero ¿cómo la definimos realmente en relación con nuestra empresa? Descubra qué impacto tiene DHL Express en el ámbito de los reglamentos aduaneros y el control de sus envíos para hacer posible su entrega.\nLa Aduana es simplemente una autoridad o agencia que actúa a nivel de país. Su primera responsabilidad no es solamente el cobro de impuestos sino también la salvaguarda de los aranceles pertinentes.\nEsta gestión de aranceles e impuestos de aduanas es esencial para el control del flujo de mercancías desde y hacia un país. Por lo tanto, el proceso de aduana comienza en el país de origen y finaliza en el país de destino.\nDHL Express gestiona para sus clientes todas las consultas que planteen las autoridades aduaneras. Una vez que la mercancía haya sido despachada, la recogemos y gestionamos el transporte para la entrega final.\nHay muy pocas excepciones de aplicación local en todo el mundo. Por ello el coste del control aduanero estándar puede incluirse normalmente dentro del cargo por transporte puerta a puerta.\nDependiendo de la legislación y reglamentos locales, la importación o exportación de ciertos artículos puede estar restringida o prohibida. La autoridad aduanera tiene competencia para hacer cumplir estas reglas.\nAdemás, cada autoridad aduanera local puede imponer sus propios cargos por importación y exportación, dependiendo del tipo de envío que procese.\nProcesar varios millones de despachos aduaneros no es tarea fácil. DHL Express lo hace todos los días porque actúa como intermediario aduanero para sus clientes.\nA través de los servicios locales que ofrecemos en todo el mundo, somos uno de los agentes de aduanas más grandes del mundo. Por eso debemos asegurarnos que los trámites y la documentación de aduanas sean relevantes y correctos en todo momento.\nUna vez verificada la información de su envío, se entregará a la autoridad aduanera correspondiente. Ellos trabajan con nosotros para agilizar los trámites y lograr que su envío se despache de manera rápida y eficiente.\nDHL Express valida los trámites e información de cada uno de sus envíos. Aduanas no aceptará ningún envío con la documentación incompleta o incorrecta.\nAlgunos artículos enviados por DHL Express se definen como productos básicos (commodities) y se les asignan “códigos de producto”. Esta clasificación se aplica a cualquier artículo y su código es un reglamento aduanero predefinido.\nEl código de producto es una información fundamental cuando el envío debe despachar aduanas.\nDHL Express ofrece una amplia gama de servicios aduaneros estándar o servicios complementarios, tales como:\nDespacho de mercancías de importación/exportación\nDespacho formal de aduanas\nDespacho de envíos multipartidas\nAlmacenamiento en un almacén aduanero\nCesión a otro agente de aduanas\nAsesoramiento sobre contingentes arancelarios\nAsesoramiento sobre clasificación de contenido\nTránsito desde depósito ADT de DHL a depósito ADT del cliente


Lorenzana pide investigar a "destinatarios" de caso Saca - Diario El Mundo\nLorenzana pide investigar a “destinatarios” de caso Saca\nmiércoles 15, agosto 2018 - 8:52 am\nEl secretario de Comunicaciones de la Presidencia, Roberto Lorenzana, pidió que se investiguen a todos los “destinatarios” vinculados al juicio que enfrenta el expresidente de la República, Elías Antonio Saca, por los delitos de peculado y lavado de dinero. Según la Fiscalía General de la República, el exmandatario creó una red que le dio la potestad para desfalcar al Estado por un monto mayor a los $301 millones, durante su mandato.\n“Si hay evidencias que esos dineros fueron a parar a otros destinos, esos destinatarios tienen que ser investigados. Si va a ver justicia debe ser plena, si se va a investigar, tiene que ser pleno, no sólo a medias. El fiscal tiene la autoridad, tiene nuestro respaldo de ir a fondo en esto, y yo creo que de esta manera quedará en la historia como un luchador”, dijo en el espacio televisivo de Noticiero Hechos.\nEl funcionario también vertió su opinión sobre el proceso abreviado en este caso, donde lo imputados podrán contar con condenas menores, y cuestionó los argumentos de Douglas Meléndez para aplicar este mecanismo.\n“Sin duda es un precedente importantísimo y creo que estamos abriendo una ruta. Cuando el señor Fiscal dice hay que hacer el juicio abreviado porque si no se pueden vencer los plazos y pueden terminar siendo libres ¿y que no lo tienen bien documentado el caso ? si tiene suficientes elementos probatorios no debería tener temor a que se venzan los plazos o que queden libres”, dijo al respecto.\nLorenzana aseguró existen “presiones” para que el caso sea cerrado, algo que dijo no es lo adecuado si están tratando de combatir la corrupción.\n“Ese es riesgo que está a la vista, hay presiones en este momento para que no se investigue completamente. No puede ser, y entonces en qué estamos, queremos combatir la corrupción o queremos combatirla a medias. No quiero yo arriesgarme en dar evidencias sobre esto pero hay presiones y no puede ser que esto se deje a medias”.\nAdemás, aseguró que las declaraciones hechas por el Fiscal en relación a un supuesto envío de dinero por parte del Gobierno al expresidente de la República, Mauricio Funes, asilado en Nicaragua, pretenden distraer la atención, dado que surgen en medio del caso Saca.\n” Lo que está en el centro en este momento es el caso Saca y los implicados, pero cuando menciona este caso que este gobierno le está enviando dinero para mantenerse, bueno hay que la población lea esto, porque es un mensaje que trata de desviar la atención. No, nos salgamos del tema, estamos hablando del tema Saca, el otro hay que investigarlo en su momento pero por qué lo mezclamos, eso es lo que llama la atención”.\nEl pasado 9 de agosto, el expresidente Saca, rindió declaración ante el juez Segundo de Sentencia de San Salvador donde se declaró culpable. Aceptó confesar los delitos y optar por un juicio abreviado.


El globalismo financiero que implico un salto de escala y de forma en el capital financiero, también significo una ruptura política y estratégica. Porque abandono su posición dominante en el partido republicano y copo el partido demócrata por su cúpula, subordinando a la histórica alianza demócrata entre el gran capital industrial y el movimiento de trabajadores organizados sindicalmente.\nPor su cúpula el Partido demócrata expreso a partir de ese momento los intereses del Globalismo unipolar y ya no los de Estados Unidos. Y desde su cúpula sus grandes oponentes estratégicos pasaron a ser el gran capital industrial y los trabajadores organizados y formalizados. Para el Globalismo Financiero ya era una realidad desde 1979, que el mundo desplazaba su centro de gravedad industrial desde Estados Unidos al Asia pacifico con centro en la China de Hong Kong, que fue colonia británica desde 1840.\nPor lo anterior parece que la guerra resulta ser un trabajo improductivo a menos que se pueda transferir dicho gasto a terceros: naciones y/o pueblos. Nos preguntamos si la afirmación anterior vale solo para la Antigüedad o también es válida para los tiempos de hoy. El gasto militar visto desde la perspectiva de la economía política es un gasto improductivo y lo anterior es válido sin importar las relaciones de producción dominantes, ya sean estas pre-capitalistas (como el Imperio Romano), socialistas (URSS) o capitalistas (EEUU y Occidente) (Dierckxsens y Piqueras, 2018).\nLa caída de la Unión Soviética -1989- como bloque económico continental fue una sorpresa completa, al menos para Occidente. El final de EEUU, como Imperialismo Continental, se está dando ante nuestros ojos, pero no lo percibe la ciudadanía ni la gran mayoría de los intelectuales y probablemente tampoco los empresarios y políticos. Esta falta de pre-visión, hoy no es culpa del público. Es, más que todo, la consecuencia de una manipulación de la información fundamental que no está disponible para el gran público por responsabilidad de los gobiernos y, por sobre todos, por los “estamentos financieros” de poder profundo y sus grandes plataformas de incomunicación y desinformación.\nHace 25 años (Dierckxsens 1994) ya habíamos anticipado “La Perestoika en Occidente” sobre la base de la Economía Política. En ese momento si bien tuvimos reconocimiento de minorías, no faltaron quienes nos dijeron que si alguien quería saber lo que no iba pasar en el mundo que leyesen los trabajos de este autor.\nEn nuestro libro “Las Relaciones Sur-Sur y el desafío de un nuevo proyecto de civilización” (2017) ya hicimos una renovada referencia a la necesidad de una Perestroika en Occidente, necesidad que todo tiene que ver con el gasto militar insoportable y no transferible a otras naciones u otros pueblos como fue el caso del Imperio Romano, de la Unión Soviética en los ochenta y de EEUU lo es hoy. Los fundamentos de la economía política que tantas veces aciertan, también nos dan la razón hoy a nuestros trabajos. Queremos retomar y proyectar este análisis a la crisis de EEUU como Imperialismo y a la civilización occidental anglosajona de hoy.\nEl gasto militar visto por su contenido constituye un gasto improductivo y lo anterior es válido sin importar las relaciones de producción, ya sean pre-capitalistas (como en el Imperio Romano), socialistas (la URSS) o capitalistas EEUU, como ya describimos en nuestro libro El Capital frente a su declive (2018). En vez de alentar el crecimiento de la economía civil, el gasto de defensa tiende más bien a una reproducción limitada.\nToda riqueza sacrificada para la economía de guerra significa un costo falso de (re)producción, es decir, es una inversión que no vuelve a pagarse a sí misma en el próximo ciclo de producción y en el mejor de los casos ni se utilizan sus productos finales. La capacidad distributiva interna del gasto militar mediante impuestos significa restar dinámica a los sectores ubicados en la economía civil. La transferencia de este gasto improductivo a terceras naciones mediante la exportación de armas o la obtención de pagos por la ´protección militar´ ofrecida (OTAN), significa transferir el costo improductivo y una consecuente reproducción más limitada a terceras naciones en beneficio del país productor de armas y su complejo industrial y militar.\nAhora bien, EEUU y sus aliados europeos organizados en la OTAN contaban, en los años ochenta, con más o menos 600 millones de habitantes, mientras la URSS bajo el Pacto de Varsovia no llegaba a 400 millones. Para poder mantenerse a la par en la carrera armamentista, la simple diferencia demográfica significaba que la URSS necesitaba invertir $150 dólares per cápita por cada $100 que invertía EEUU para sostener cierta competencia en la carrera armamentista. El PIB de EEUU era el doble del de la URSS (calculo sobreestimado por la CIA por tratarse de un archienemigo).\nEEUU pudo transferir sus gastos de defensa a terceras naciones, incluso más allá de sus socios del Pacto Atlántico, mientras que Rusia que exportaba menos, a menudo ni cobraba a los suyos.Poder sostener el ritmo en la carrera armamentista que inició EEUU en los ochenta con la administración Reagan, significaba para la URSS probablemente triplicar la inversión militar para poder mantenerse en competencia. Si EEUU invertía, por ejemplo, el 5% del PIB en la carrera armamentista, la URSS tendría que invertir el 15% y esto solo era posible al costo de debilitar más la economía civil, con austeridad y un consumo contraído, y por ende un crecimiento negativo de la economía y la perspectiva del colapso del sistema.\nSu carrera armamentista, hasta cierto punto respondió a la necesidad de defender la reproducción de las relaciones socialistas de producción. La carrera armamentista en la Guerra Fría, sin embargo, también era una competencia sistémica, pero se volvió cada vez más una carrera de la URSS hacia el abismo económico. Las necesidades populares quedaron desatendidas y el proceso deslegitimado al interior.\nLa Guerra Fría significaba para la URSS, la imposibilidad de un desarrollo sostenible y, por lo tanto, su decadencia estructural económica, social y político. Las propias relaciones de producción socialistas entraron en cuestión. Debido a la crisis económica y política, la Perestroika hizo su entrada y la nación se volvió hacia adentro para poder sobrevivir, que es cuando emergen las contradicciones internas que habían quedado subordinadas y las contradicciones internacionales de poder penetran con mayor facilidad y contundencia.\nEn 1974 el precio del petróleo se disparó por acuerdos entre los países de la OPEP. En ese momento, EEUU obtuvo un acuerdo con Arabia Saudita (principal productor de petróleo) que podía cobrar lo que quisiera por su petróleo, pero tenía que reciclar todas sus ganancias netas en dólares, ya sea bajo la modalidad de compra de armas o mediante la compra de bonos del tesoro de EEUU.\nLuego, EEUU determinó que el precio del petróleo se define y paga exclusivamente en dólares. Los países que dependían de las importaciones de petróleo tenían que disponer de reservas en dólares y los países con superávit comercial con EEUU se vieron obligados a aceptar bonos del tesoro (una especie de pagarés) de EEUU. Impusieron, en otras palabras, que el resto del mundo mantuviera sus superávits y ahorros en forma de préstamos a los Estados Unidos. Así EEUU, como verdadero imperio, pudo instalar bases militares (hoy en día 800 en 40 países), y los dólares que este gasto militar implica se los prestan los países del mundo. Los países que no cumplen con este requisito corren el riesgo concreto de una invasión.\nA nivel de una determinada nación, el desarrollo de los contratos de crédito se presenta como una cadena de pagarés en las que el dinero sólo aparece abstractamente como moneda de cuenta. Cuando las deudas no se compensan es preciso saldar cuentas. Para ello es necesario haber constituido fondos de reserva de valor. Una fuga de reservas se manifiesta en la balanza de pagos. Esta contabilidad es necesaria para prevenir la separación de la circulación de la producción y su tendencia hacia la especulación.\nLas autoridades de los bancos centrales (del grupo de los diez) y las autoridades financieras internacionales, lograron neutralizar presiones especulativas hasta mediados de los sesenta. La expansión de la banca privada, a partir del crédito, se desarrolla después de 1965. Hasta esa fecha, el origen principal de los préstamos y créditos internacionales provino de organismos multilaterales o bilaterales.\nEl acto de préstamo en dinero se distingue del crédito. El préstamo es el empleo de un capital monetario previamente reunido a partir de riqueza creada en el pasado y atesorado, para poder crear más riqueza en el futuro. El crédito, en cambio, es un título o derecho sobre la propiedad de mercancías futuras a generar con trabajo futuro. La expansión del crédito sin ahorro previo y sobre la base de deuda, significa creación de dinero que no garantiza una inversión productiva futura. El surgimiento de la banca de inversión privada fue clave para este desarrollo. La banca privada de inversiones se especializa en fusiones y adquisiciones y en obtener dinero para que las empresas privadas puedan realizar inversiones, productivas o no.\nEn la medida en que el alza nominal de estos títulos se traduce en expansión del proceso de reproducción de la economía real, creando más riqueza, su valor también es real. El carácter improductivo y ficticio de la acumulación sustentada por el crédito llega a primer plano, cuando la cuasi-validación de la ´plusvalía´ se afirma en una acumulación de títulos o derechos sobre el trabajo futuro.\nLa emisión de bonos del Tesoro para financiar el gasto de defensa no crea riqueza a futuro. Las acciones constituyen más que todo un derecho a participar en las ganancias futuras de la empresa. Si es invertido en expansión y desarrollo es capital real. Las acciones de una empresa son títulos que en principio reflejan el capital (valor de equipo y maquinaria en libros contables) realmente invertido en la empresa. El capital accionario es ficticio, ya que no se puede contar dos veces el capital al contabilizar también el capital real (maquinaria, edificios, etc.) de una empresa y su valor en libros. La recompra de acciones por los propios consorcios hace incrementar su precio en el mercado pero no así la riqueza real de la empresa. Es capital ficticio.\nRecién a partir de 1965, la Banca Internacional Privada comienza a operar realmente en el mercado internacional con una notable expansión del crédito no controlado por los gobiernos y tuvo su desarrollo precisamente cuando la tasa de ganancia tendía a la baja en la economía real. En un primer momento esta expansión surge a partir de las inversiones extranjeras directas (IDE) en la esfera productiva. El desarrollo de las IDE productivas genera un creciente flujo financiero privado más allá de las fronteras.\nEn 1964, tales créditos no representaban más del 20% de las reservas internacionales, magnitud todavía perfectamente controlable por la banca central nacional. En 1970, esos créditos representaban ya el 70% de las reservas internacionales y la presión por la especulación aumentó con ello.\nLa disputa por el reparto del mercado mundial restante comenzó en los años ochenta dentro de la Triada. Al término de la década, Japón emergió como la potencia victoriosa a costas de EEUU por sobre todo, hecho que generó fricciones entre ambas naciones no solo a nivel de comercio sino también para la inversión extranjera.\nEn la primera mitad de los años noventa se constituyen los bloques económicos regionales (la Unión Europea y el NAFTA) que frenan la expansión de las IDE entre los bloques de la Triada. Este es el momento en que la expansión de la IDE se reorienta hacia la periferia, en cuyo proceso EEUU toma el liderazgo. A partir de este momento se observa un doble movimiento, neoproteccionismo en el Norte, los países centrales, y la apertura simultánea y forzada del Sur, la periferia emergente. La desintegración de Unión Soviética permitió, sin mayores reparos políticos, llegar a un nuevo reparto del mundo entre las Transnacionales de los Bloques Económicos centrales.\nLa causa de la ´sorpresiva´ crisis especulativa en el sudeste asiático de 1997, no reside en Asia ni en algunos especuladores sin escrúpulos, sino en la guerra económica mundial que estalló entre las grandes corporaciones multinacionales y transnacionales globales.\nLa crisis monetaria comenzó algo antes de Hong Kong, con un ataque aparentemente aislado contra la moneda tailandesa. Los especuladores desestabilizaron su moneda, y la misma situación se dio en Malasia y la podemos observar obviamente también en América Latina. La explicación es que a EEUU le convenía la crisis en ésta región asiática para subordinarla al Fondo Monetario Internacional, para poder penetrar con las transnacionales norteamericanas sus mercados desplazando a las multinacionales japonesas sobre todo. Es el final del milagro económico japonés 1997-1999. Es este momento en que entró en escena un capital global, que está haciendo al parecer, de todos los países “neo-colonias emergentes”.\nFinalizada la Guerra Fría, era de suponer que la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) perdiera su función y que desapareciera. Sucedió todo lo contrario. En 1999, la OTAN inició una intervención militar contra la ex república de Yugoslavia, sin consulta previa del Consejo de Seguridad de la ONU. Este hecho inauguró una nueva etapa en la historia de las relaciones internacionales y fue el principio de un nuevo orden internacional.\nLa OTAN acompaña el proceso de globalización económica de las transnacionales globales, que se constituyen desde la década de 1990 en los actores económico-estratégicos con capacidad para imponer la dinámica económica dominante, hecho que continua durante las primeras dos décadas del siglo XXI. Porque requería ser completada con un proyecto estratégico global en materia geopolítica para limitar estructuralmente las soberanías nacionales de todos los países, la guerra de Kósovo fue la oportunidad para ello y la OTAN fue esencial en esa tarea.\nEn la primera mitad de los años noventa, se observa un creciente flujo de las IDE hacia la periferia, a la par que se da un freno brusco al flujo Norte-Norte. Las IDE en Asia se concentran, aunque no exclusivamente, en la industria orientada a la exportación y constituye en este aspecto un complemento de la inversión a partir del ahorro interno en el sector industrial, especialmente en China. Ambas inversiones juntas permitieron hacer crecer al sector entre un 10% (Corea del Sur) y un 20% (China) al año. Esta tasa de crecimiento sin igual revela que el ascenso de la economía china no dependía en alto grado de las Inversiones Directas Extranjeras, como a menudo se interpreta en Occidente, sino tenía un fuerte desarrollo previo desde la década de los setentas, como ya hemos señalado antes (Dierckxsens y Piqueras, 2008).\nDespués de la crisis global de 2007-08, hay una aceleración de los volúmenes de las IDE (Inversiones Extranjeras Directas) de China hacia el mundo que revela la decisión de la internacionalización de empresas chinas, el aumento de la inversión china en la economía de otros países y la decisión estratégica. Lo anterior mucho tiene que ver con el desarrollo de un sistema de instituciones financieras diferentes al de Bretton Woods y la denominada Nueva Ruta de la Seda –NRS-. Esta iniciativa NRS está asociada a las políticas de inversión regional de “Ir al Oeste”, en el propio territorio chino, y ha evolucionado hasta incluir acuerdos y proyectos de conectividad por construcción de infraestructura con Europa, Asia, África y América Latina, principalmente de energía, alimentos, minerales y transporte comercial.\nLa NRS incluye acuerdos con organizaciones ya establecidos entre China y otros países hacia un mundo multipolar. El proyecto de inversión de enorme magnitud de recursos a más de 60 países, así como acuerdos bilaterales y multilaterales de inversión y cooperación. En primer lugar, estaría el impulso a la mayor internacionalización del yuan como moneda para transacciones de capital.\nLa geopolítica actual: hacia una Perestroika en EEUU .\nCuanto más tiempo Trump permanezca en la presidencia, más opciones tiene la China multipolar para avanzar con su proyecto multipolar. Con la administración Trump, observamos que su contradicción principal es con las fuerzas globalistas y solo secundariamente con las fuerzas conservadoras continentalistas que luchan por ´Otro Siglo Americano´.\nEsta última no es una opción viable, ya que no cuenta con el apoyo de las fuerzas globalistas ni con las de China y Rusia que luchan por un mundo multipolar. Por esto, queda claro que a pesar de las apariencias de la guerra comercial con China, el mejor socio de EEUU de Trump son Rusia y China, o sea, el proyecto de un mundo multipolar. Aunque Trump si tiene una guerra encarnizada con el Globalismo financiero que se proyecta desde la City Financiera de Hong Kong.\nEl proyecto de ´Otro Siglo Americano’ no tiene quién lo sostenga, los globalistas no quieren sostener un sistema monetario internacional basado en el dólar, tampoco lo quieren sostener China y Rusia. China, Rusia y los países de la Nueva Ruta de Seda, se están des-dolarizando y paulatinamente optando por el Yuan-multipolar como moneda de intercambio cada vez más internacional.\nChina y Japón intercambian sus productos y servicios en Yuanes o Yenes, por fuera del dólar. Que, en tanto moneda de intercambio internacional, ya ha perdido mucho espacio. No solo los países vinculados con la Nueva Ruta de la Seda –NRS- han comprado grandes cantidades de oro, en los últimos años también muchos bancos centrales en Occidente están comprando oro ante la inseguridad del dólar como moneda internacional de reserva.\nLa fracción conservadora de los Republicanos se aferra al dólar como moneda internacional de cambio y de reserva, y para ello recurren a la fuerza bruta. Halcones como Tillerson y Bolton ya han tenido que dejar el gobierno de Trump por optar por la guerra y fuerza bruta.\nActualmente están asfixiando a grandes productores de petróleo como Venezuela e Irán mediante el bloqueo de transferencias interbancarias internacionales vía el sistema SWIFT y lo hacen para mantener la oferta de petróleo por debajo de la demanda, a fin de mantener el precio artificialmente alto y sostener así la demanda de petrodólares. Fueron también estos dos países los que más claramente se alinearon con Rusia y China a favor de la desdolarización en el pago del petróleo y con ello están también más comprometidos con la iniciativa de la Nueva Ruta de la Seda –NRS-.\nA Trump no le quedará de otra que asociarse cada vez más con Rusia y China, para sobrevivir como nación que sea parte de un mundo que ya viene siendo. No lo manifiesta abiertamente, más bien las apariencias nos muestran que su conflicto principal con China es por la guerra comercial. Quiere que las empresas transnacionales que deslocalizarón sus inversiones e instalaciones hacia China (Hong Kong, Shanghái, etc.) regresen al país.\nPara lograrlo, Trump ha bajado los impuestos a las empresas (transnacionales) radicadas en Estados Unidos. Si bien ha entrado mucha inversión directa extranjera a EEUU en los últimos años, ha sido sobre todo el ´capital golondrina’ que apuesta ganancias especulativas de corto plazo y que en cualquier momento, cuando estalle la crisis se dará a la fuga.\nEn síntesis, la crisis interna de EEUU está llegando a su clímax, con mucha corrupción y ninguna transparencia. El año 2020 podría tomar forma hasta en una guerra civil más que en una campaña electoral.\nDe ganar Trump o no ganar Trump el panorama de 2020 es de una gran crisis económica y política en el país y a nivel mundial. Queda clara la necesidad de otro sistema monetario internacional donde EEUU como nación ya deja de ser el centro.\nDierckxsens Wim, Piqueras Andrés , 2018, El capital frente a su declive, Ed. DEI, San José Costa Rica.


Descargar Pokémon Go++ 1.3.1 IPA sin Jailbreak\nAquí explicamos cómo instalar y descargar Pokémon Go++ 1.3.1 IPA sin jailbreak en cualquier iPhone. Con la llegada del un nuevo jailbreak 9.2-9.3.3 es justo decir que gran cantidad de nuevos usuarios han hecho un espacio para realizar el proceso en su dispositivo iOS, sin embargo muchos aún no tienen Jailbreak en el proceso y quieren tener instalados algunos Tweaks.\nUno de los Tweaks más pedidos y que mucha gente le gustaría tener instalado es el de Pokémon go++ v. 1.3.1, tweak que permite al usuario moverse desde la comodidad de su casa por diferentes lugar de su ciudad, en lugar de jugar el juego de la manera normal saliendo a las calles a capturar pokémones.\nGracias ha las habilidades de los desarrolladores de esta modificación se a logrado instalar y descargar pokémon go++ 1.3.1 sin jailbreak, para este proceso se utiliza una herramienta llamada Cydia impactor y sobre todo se tiene que tener descargado el archivo IPA(juego compatible de Pokémon Go para iOS)\nAntes de empezar con el proceso tienen que leer esta advertencia: La empresa tiene la capacidad de detectar una cuenta que esta usando un truco como Bots para avanzar de nivel o como este truco y así bloquear potencialmente la cuenta. Tener esto en cuenta antes de proceder.\nRequisitos para descargar Pokémon Go++ 1.3.1:\nUna computadora, ya sea con Windows o OS X / MacOS.\nUn dispositivo iOS capaz de ejecutar iOS 9 o más.\nLa última versión de iTunes instalado.\nInstrucciones para instalar pokémon go++ 1.3.1 sin jailbreak\nSi tienes una versión anterior instalada en tu celular, tienes que eliminarla para que no haya problemas con la que van a instalar ahora.\nTienen que tener descargada la herramienta Cydia impactor en su computadora, para ello solo tienen que ir a su página web (cydiaimpactor.com). Esta es una herramienta que permite que los archivos de la API que se firmen a oficiales y transferidos en forma paralela en un dispositivo.\nTienes que descargar el archivo IPA(versión modificada de Pokémon Go 1.3.1) para iOS desde este enlace: http://bit.ly/2bjnfSm\nTienes que conectar el celular iPhone, iPod o iPad a tu computadora Mac o Windows a través de su cable USB.\nAhora para poner el proceso en marcha, tienen que abrir en su computadora Cydia impactor y cuando este abierta, tienen que arrastrar el archivo IPA que descargaron de Mega a la interfaz de cydia impactor.\nDespués que hayan arrastrado el archivo IPA, les va a pedir que coloquen una cuenta de Apple valida y activa, colocan su correo y contraseña o en el caso que tengan una cuenta secuandaria la pueden utilizar para instalar Pokémon Go++ 1.3.1 sin jailbreak.\nEsperan a que les salga un mensaje que se presenta como «Apple Developer Warning», solo tienen que hacer clic en OK y listo.\nAhora que ya se haya instalado en su iPhone el juego antes de abrirlo, tienen que ir a sus ajustes > general > perfiles y administración del dispositivo, en otras versiones de iOS esta de la siguiente manera: Ajustes > general > gestión de dispositivos o Ajustes > general > perfil.\nCuando estén en la ruta anterior, tienen que seleccionar el perfil del juego Pokémon Go++, en este caso el de su cuenta que colocaron en cydia impactor, solo tienen que firmar y dar que confían en el desarrollador.\nFinalmente después de verificar el perfil, solo tienen que abrir la aplicación y empezar a jugar sin ningún problema.\nRecuerden que para poder jugar tienen que activar su GPS, de lo contrario no podrán conectarse a Pokémon Go++ 1.3.1, para ello solo tienen que ir a sus Ajustes > Privacidad, gracias a esta versión del juego van a tener algunos retoques adicionales que hacen que el juego sea mucho más fácil.\nRecuerden que ustedes nos pueden seguir por nuestro Twitter como; @Jholcs, estamos publicando noticias sobre los sistemas operativos Android y Apple. Antes de terminar recuerden que pueden visitar nuestras ultimas entradas relacionadas con Pokémon Go:\nCómo capturar pokémon raros rápido y fácil.\nCómo quitar el baneo de Pokémon Go.\nCómo vencer en una batalla a Vaporeon.\nCómo capturar a todos los pokémon y llenar tu pokedex.\nCategorías Mundo Apps Etiquetas instalar pokemon go++, pokemonedas gratis Navegación de entradas\nDescargar servidor ehi Bitel ilimitado-internet gratis\nError cámara ra Pokémon Go en android


Universitarios se intoxican con "Agua loca"\nMartes, 17 de Octubre de 2017 10:34\nGuanajuato.-Estudiantes de la Universidad de Guanajuato festejaron un cumpleaños con 500 litros de bebida alcohólica conocida como "agua loca". La fiesta no terminó bien, una joven resultó casi intoxicada.\nEl jueves pasado más de 70 jóvenes festejaron en el salón de fiestas "El Charquito", ubicado en la carretera libre Guanajuato-Silao. Los jóvenes de entre 20 y 25 años de edad llenaron un tinaco con agua de sabor y mezcal, famosa mezcla conocida entre los estudiantes como agua loca.\nLos estudiantes, ebrios, se retiraron del lugar. De acuerdo con Protección Civil, la mayoría de los jóvenes se encontraba en estado de ebriedad por el abuso en el consumo de alcohol por lo que suspendieron la fiesta y cerraron el lugar de manera preventiva.


El aguacate: ¿fruta o verdura? - Aguacate Light\nActualidad | diciembre 1 2017 | 56\nEnsalada de aguacate light, salsa de guacamole, tosta de aguacate y huevo cocido, aguacates light rellenos de gambas… En las cocinas españolas, el aguacate se incluye en platos salados, idóneos para cualquier momento del día, como si fuese un vegetal. Pero lo cierto es que se trata de una fruta exótica. Su gran versatilidad y su escasa dulzura le permiten adaptarse a todo tipo de sabores y enriquecer notablemente todas las recetas.\nDespués de unos años de adaptación, el aguacate es hoy uno de los imprescindibles en la despensa de gran parte de los hogares. Sobre todo, por los constantes descubrimientos sobre los beneficios que aporta a nuestro organismo. Aun así, son muchas las personas que no saben si el aguacate es una fruta o una verdura. Para acabar con las dudas, analizamos su origen y sus propiedades.\n¿Por qué el aguacate es una fruta y no una verdura?\nPor tradición o por desconocimiento, solemos diferenciar las frutas de las verduras por su sabor dulce. Esta clasificación simplista es la que nos lleva a la confusión con el aguacate y con otros frutos de las plantas como las berenjenas, los pepinos o los calabacines. Extraño ¿verdad? Si analizamos su significado biológico, no lo es tanto.\nSegún los expertos, los términos, frutas, verduras, hortalizas, etc. no responden a un nombre científico, sino al uso coloquial. Así, se entiende como fruta a los frutos comestibles de una planta (son el ovario fecundado de una planta y dentro tiene las semillas). Mientras, las verduras son cualquier otra parte de la hortaliza como la raíz, el tallo o las hojas, aptos para el consumo humano. Según estas definiciones, un tomate es una fruta, puesto que tiene semillas por dentro; una zanahoria es una verdura, ya que es la raíz de la planta.\nLas características del aguacate como fruta tropical\nSiguiendo las consideraciones anteriores, podemos afirmar que el aguacate es una fruta y no una verdura porque:\nEs el fruto de la planta Persea americana.\nSu pulpa envuelve la semilla, que es el hueso redondo que nos encontramos en su interior al partirlo a la mitad.\nSon el resto de sus características las que nos conducen, directamente, a considerar al aguacate como una verdura más. Sobre todo, por su bajo contenido en azúcares y su gran aporte de ácidos grasos. Cabe recordar que solo el Aguacate Light ofrece una alternativa real a este exceso: cada uno de estos aguacates de Isla Bonita contiene un 30% menos de grasas que el resto de variedades.\nAhora que ya sabes por qué el aguacate es una fruta y no una verdura, podrás incluirlo en la preparación de todo tipo de platos: en batidos, con un poco de pan todas las mañanas, en crudo con un poco de sal y pimienta. Aquí podrás encontrar algunas de nuestras recetas para disfrutar de todo el sabor del Aguacate Light.