CÁTEDRAS: HISTORIA UNIVERSAL (BB5 5611) E HISTORIA CONTEMPORANEA I (PEH 1751): 30-03-2009\nLos elementos más significativos de la cultura occidental tienen su origen en la antigua Grecia. De ahí provienen los principios fundamentales del derecho y del gobierno, conceptos básicos de las ciencias y matemáticas, ideas centrales del pensamiento filosófico, normas y formas esenciales de las artes y letras, las raíces de muchas palabras de las lenguas modernas. Por su valor ejemplar la cultura griega constituye una cultura clásica.\n1.- El Espacio Físico.\nGrecia, se encuentra en la extremidad sur de la península balcánica. Ubicada al sureste del continente europeo y bañada por el Mar Mediterráneo, Jónico y Egeo. Se interna en el mar con una gran cantidad de costas despedazadas en que se perfilan numerosos golfos, como el de Corinto; islas, como la de Eubea y la de Délos, y penínsulas como el Ática y el Peloponeso. Al E se encuentra el Mar Egeo, poblado de islas que constituían un puente hacia las regiones costeras del reino de Lidia, en Asia Menor. Entre ellas se encuentran los archipiélagos de las Cícladas, de las Espóradas e islas como Samotracia, Lesbos, Quíos. Samos, Délos, Naxos, Milos, Cos y Rodas. Cerrando el Mar Egeo por el sur, se encuentra la isla de Creta. Las costas occidentales de la península balcánica están bañadas por el Mar Jónico.\n2.- La Influencia de la Geografía.\nLos griegos encontraron en su país ventajas y desventajas geográficas que supieron aprovechar.\na) El carácter montañoso del país impidió la unidad política. El aislamiento, como consecuencia de las dificultades de comunicación motivadas por su accidentado relieve, acostumbró a los griegos a la independencia, al regionalismo y al separatismo. A su vez, el fraccionamiento en multitud de islas y de pequeños valles rodeados de montañas impidió la formación de unidades políticas extensas. Cada ciudad poseyó leyes, estilos artísticos y modelos culturales que la diferenciaban de las demás. Sin embargo, existió una conciencia colectiva de pertenecer a la Hélade como unidad superior al estrecho marco de cada ciudad-estado.\nb) El carácter marítimo de Grecia facilitó las influencias culturales. Las regiones costeras, con numerosos entrantes en el mar resultaban propicias para la navegación lo que facilitó el contacto con otras culturas.\nc) El clima simplificó la vida material. El clima mediterráneo facilitó la formación de una raza activa, vigorosa y sobria. El griego no necesitó gastar sus energías en la lucha contra el frío ni enervarse por obra de un calor excesivo.\nd) La pobreza del país lanzó a los griegos al mar. No obstante las ventajas climáticas, Grecia era un país de suelo pobre, de campos pedregosos, de escasa tierra vegetal y falto de agua, por lo que su agricultura fue insuficiente para alimentar a toda su población. El mar fue entonces, la vía de expansión por excelencia (y casi única) de la cultura griega para buscar en el exterior los recursos naturales que no producía su tierra.\nLos más antiguos habitantes conocidos de Grecia fueron los pelasgos (http://es.wikipedia.org/wiki/Pelasgos) que se encontraban en la edad de la piedra pulimentada o neolítica. Hacia el año 2000 a.C., Grecia fue invadida por las primeras tribus de pueblos indoeuropeos, los Aqueos (http://es.wikipedia.org/wiki/Aqueos), que introdujeron el caballo y desarrollaron una cultura aldeano campesina. A esta civilización, que viene a ser la primera etapa de la evolución cultural de los griegos, se le ha llamado micénica, por ser el reino de Micenas, su centro más notable. Cada ciudad o agrupación de tribus era gobernada por medio de una monarquía patriarcal. Después de civilizarse, lo aqueos conquistan Creta y Troya (1450-1280 a.C.). Bajo el influjo del medio geográfico y de las enseñanzas de los marinos egeos, los aqueos terminaron por convertirse en diestros navegantes.\nAlrededor del año 1200 a.C., Grecia fue invadida por un nuevo pueblo helénico que venía del norte de la Península de los Balcanes. Los Dorios (http://es.wikipedia.org/wiki/Dorios) aunque bárbaros disponían de armas de hierro, lo que les permitió vencer a los aqueos y destruir sus ciudades. Los dorios se concentraron principalmente en el Peloponeso. En cuanto a los aqueos vencidos, muchos de ellos emigraron hacia Asia Menor. Otros cayeron bajo la dominación de los dorios. De la mezcla de los distintos grupos emergió el pueblo griego.\nLA EXPANSION COLONIZADORA\n1.- Factores de la Expansión.\nUno de los acontecimientos más importantes de la historia de los griegos, es la rápida expansión de este pequeño pueblo por las costas del Mediterráneo. Esta vigorosa expansión del pueblo helénico comenzó cuando los aqueos, huyendo de los conquistadores dorios, fueron a buscar libertad y reposo en las costas del Asia Menor.\nOtras causas de las migraciones fueron:\na) Las luchas políticas y sociales que se producían en las ciudades de Grecia que originaban la emigración de los vencidos, que preferían el destierro antes de continuar en ellos en una condición de inferioridad.\nb) El aumento de la población y la estrechez del territorio que provocaban la emigración de los elementos más pobres, en busca de tierras en otras comarcas.\nc) Razones económicas, como la necesidad de materias primas y la busca de mercados comerciales. Los griegos instalaban factorías en otros países que poseían aquellas riquezas.\nd) El espíritu aventurero de los griegos, propio de los pueblos de comerciantes y navegantes.\n2.- Requisitos para la Colonización.\nPara establecer una colonia se elegían lugares cercanos a la costa, de fácil acceso, pero protegidas por montañas y con buenos puertos. La elección del lugar iba precedida de la consulta hecha a Apolo en el Oráculo de Delfos (http://es.wikipedia.org/wiki/Oraculo_de_Delfos). El proceso de colonización estaba íntimamente asociado con las ideas religiosas: constituía una ceremonia religiosa. Los griegos que iban a fundar una colonia, llevaban consigo tierra de Grecia y la esparcían en el lugar elegido. Llevaban también el hogar o fuego sagrado, así como imágenes de sus dioses. De este modo, se mantenía un lazo de unión cultural de lengua y costumbres entre los colonizadores griegos, cualquiera fuese el lugar en que se instalaran.\n3.- Importancia de la Colonización.\na) Puso en contacto a los griegos con las antiguas civilizaciones orientales, lo que les permitió asimilar sus adelantos y sumarlos con los que habían tomado de los egeos.\nb) Llevó la cultura griega a los países semibárbaros del Occidente, ya que dicha cultura penetró en Italia, Sicilia, Galia y España por intermedio de las colonias.\nc) Las colonias conservaron el espíritu aventurero y desarrollaron la iniciativa individual de los griegos.\nd) Contribuyó a la tranquilidad de las ciudades de Grecia, pues proporcionó un campo de actividades a todos los descontentos con el régimen político o con el orden social.\ne) La idea de nación griega nació en las colonias.\n1.- La Organización de la Polis.\nLas polis eran auténticos "estados en miniatura" en pequeñas comarcas (valles, una isla) que tenían corno centro una ciudad. Cada una era económica, religiosa y políticamente independiente. Su prestigio y poder variaban de una a otra polis: a veces, algunas se unían en ligas o anfictionías (http://es.wikipedia.org/wiki/Anfiction%C3%ADa) en las que la polis más importante imponía su hegemonía.\nLas ciudades poseían una fortaleza o acrópolis, que era el lugar de residencia del dios de la comunidad: allí tenía su templo y se le rendía culto. Esa colina fortificada sirvió de refugio en caso de peligro.\nLos reyes que gobernaban inicialmente las ciudades-estado griegas, veían limitado su poder por los jefes de familia de las tribus, los cuales formaban un Consejo de nobles que el rey debía consultar acerca de cualquier asunto de importancia. Las instituciones que se fueron conformando y asesoraban al rey, fueron el Consejo de ancianos que se pronunciaba sobre la paz y la guerra y arbitraba los conflictos privados; y la Asamblea del pueblo.\n2.- Características de la Polis.\na) Territorio reducido. El fraccionamiento territorial de Grecia, determinó la pequeñez de la polis que por lo general no pasaba de unos cuantos kilómetros cuadrados.\nb) Escasa población. Las polis tenían pocos habitantes debido a su escaso territorio, la pobreza del suelo y la emigración. Para Aristóteles, los ciudadanos debían ser poco numerosos a fin de que pudieran actuar debidamente en la vida política. Para hacer un buen gobierno debía haber pocos ciudadanos, generalmente no más de 10.000. Platón llegó a fijar el número ideal en 5.040.\nc) Carácter religioso. Como no había una casta sacerdotal, la polis absorbió a la iglesia y se identificó con ella, de suerte que negar el respeto a los dioses de la polis era poner en peligro la existencia misma del Estado. Los crímenes más graves de que se podía acusar a un ciudadano eran, por esto, la traición, el sacrilegio y la impiedad. Todo acto cívico era precedido de una ceremonia religiosa.\nd) Centros de la polis. La ciudad era defendida desde una colina fortificada o acrópolis (http://es.wikipedia.org/wiki/Acropolis). Los ciudadanos se juntaban para conversar y comerciar en el ágora (http://es.wikipedia.org/wiki/Agora), plaza pública o mercado. Se reunían en asamblea política o ecclesia, así como el consejo de ancianos sesionaba en el bouleuterión (http://es.wikipedia.org/wiki/Bouleuteri%C3%B3n). Además, toda polis contaba con un templo, gimnasio, teatro, estadio y puertos si la polis era marítima.\n3.- Evolución Política de la Polis.\nEn general, las polis siguieron diversas etapas políticas, aunque Atenas atravesó por la siguiente evolución: Monarquía, Aristocracia (http://es.wikipedia.org/wiki/Aristocracia), Plutocracia o timocracia (http://es.wikipedia.org/wiki/Timocracia) , Dictadura legal, Tiranía (http://es.wikipedia.org/wiki/Tiran%C3%ADa), Democracia (http://es.wikipedia.org/wiki/Democracia_ateniense).\nLa religión griega, además de ser politeísta, era antropomórfica. Pero los dioses no sólo tenían figura humana, sino que eran considerados al igual que los hombres, con sus mismos vicios y virtudes, aunque con algo que los ponía por encima de ellos: la posesión de la inmortalidad y la omnipotencia. Se alimentaban de néctar y ambrosía por lo que se conservaban eternamente jóvenes.\nLos dioses no vivían apartados de los hombres ni de sus asuntos. Constantemente, se mezclaban en éstos y en las vidas de aquéllos.\nLa religión griega no desarrolló moral alguna. Tampoco se planteó los problemas de la vida, del más allá y de la salvación.\nJunto a los dioses, existían en la mitología griega unos seres intermedios entre dioses y mortales: eran los héroes, hijos de un dios y un mortal. Algunos de los principales fueron: Aquiles, Hércules, Teseo, Edipo, Jasón, etc. (http://www.elhistoriador.es/greciaheroes.htm).\n2.- Los Dioses Griegos.\nEn un principio, según los griegos sólo existía el Caos, un gran espacio abierto, una masa carente de estructura. Tenía fuerzas intrínsecas latentes las que, al organizarse, originaron y perpetuaron la vida. La Tierra, Gea (://es.wikipedia.org/wiki/Gea), era la condensación de esta materia: ella junto con Eros, el amor, fueron los creadores de toda la vida. Los dioses nacieron de alguna manera de esta materia informe y de la fuerza ordenadora. En ella también se engendraron los vegetales, animales y el hombre mismo.\nPara los griegos Gea, era la progenitora y la Madre universal. La función de padre fue asumida primero por Urano, el cielo, después por Cronos, el tiempo, y finalmente por Zeus, consagrado como padre de los dioses y de los hombres.\nLos dioses principales eran los "olímpicos" (http://es.wikipedia.org/wiki/Dioses_griegos), llamados así porque vivían en el monte Olimpo, presididos por el más importante de todos: Zeus (Júpiter), que era el dios supremo, padre de los dioses, que encarnaba la protección, la disciplina y la justicia. Era omnipotente, estaba por encima de todos los dioses: es el señor de la vida y de la muerte.\nHera (Juno), hermana y esposa de Zeus, era la reina del Olimpo. Personificaba la familia, el amor conyugal, la fidelidad y la maternidad.\nAtenea (Minerva). Según la tradición, fue hija de Zeus y de Metis, la prudencia. Encarnaba la inteligencia y la sabiduría Era la protectora, tanto en la guerra como en el trabajo diario. Representaba la lucha racional y justa, cuyo objetivo era defender ideales elevados, difundir la cultura y asegurar la paz.\nApolo (Febo), dios de muchas facetas, representaba la luz solar, sin la cual nada era posible para los griegos Encarnaba la iluminación espiritual y física. Era guía de pastores, faro de navegantes, fertilizador de la tierra, inspiración de los artistas y protector de la salud. Era el principal arquetipo de la belleza masculina.\nPoseidón (Neptuno). Era representado erguido con un tridente en las manos: una de sus piernas se apoyaba en una roca o sobre el lomo de un delfín, tenía una expresión de gran virilidad y de extraordinaria fuerza. Era el dios de las aguas, los terremotos y las tempestades. Vivía en un hermoso palacio en las profundidades del Mar Egeo. Hermano de Zeus, se lo consideraba casi su igual.\nHades (Plutón), hermano de Zeus, es el dios de los infiernos, de las regiones subterráneas y de las sombras de los muertos. De su poder dependen las semillas vegetales y los tesoros ocultos, por lo que se le conoce como “el rico” (Plutón) de donde viene el término plutocracia.\nAres (Marte), hijo de Zeus, simbolizaba la guerra. Vivía constantemente acompañado del Terror y la Discordia. Nunca fue totalmente aceptado por los griegos, que siempre estuvieron más inclinados al comercio, a las artes y a la sabiduría que a la guerra. Era un dios cruel que constituía para ellos un mal necesario.\nHermes (Mercurio) era el mensajero del Olimpo, protector de los viajeros y mercaderes. Entre sus cualidades estaba la elocuencia, que le permitía comerciar, discutir y convencer fácilmente. Era dador de bienes, corredor infatigable, por lo que se le representaba joven, bello y ágil. Fue también la divinidad protectora de las fuerzas germinativas y el encargado de conducir a las almas de los muertos al más allá.\nAfrodita (Venus). Era la diosa de la belleza y del amor, genuina representante de la mujer. Representaba el saber sobre la vida y la muerte. Afrodita encarnaba el poder reproductor de la naturaleza a quien se confiaba el futuro de la especie.\nArtemisa (Diana) era hermana de Apolo. Se la representaba con un arco. Diosa de la caza, su reino eran las montañas, bosques y lagos. Era al mismo tiempo protectora de los animales salvajes, porque trataba de preservar su vida, evitando una caza indiscriminada, sobre todo en las épocas de gestación. En este mismo sentido, era protectora de la juventud y encarnaba la virginidad.\nHefestos (Vulcano), Hijo de Zeus. Es un dios cojo y bienhechor, la dividad del fuego y los volcanes. En su fragua forja las corazas y las armas de los dioses ayudado por los cíclopes.\nDionisio (Baco), dios del vino y de la alegría a través del vino.\nDeméter (Ceres). Hija de Cronos, es la diosa de la agricultura y la protectora de los cereales.\nHestia (Vesta). Diosa del fuego del hogar (http://docs.icarito.cl/mm/2006/dioses.swf)\n3.- Los Juegos Griegos.\nCarácter profundamente religioso tuvieron los grandes juegos griegos. Los convocaban las anfictionías; se celebraban en honor de un dios.\nFueron un auténtico lazo religioso y deportivo: un importante componente de unidad entre los griegos que acudían de las distintas polis, aunque no fuera para competir. Los más importantes fueron los Olímpicos, que se celebraban en la ciudad de Olimpia, en honor de Zeus. Los Juegos Píticos se celebraban en Delfos en honor de Apolo, los Ístmicos, en Corinto, bajo el patronazgo de Poseidón, y los Nemeos, en Nemea, en honor de Zeus.\n1.- El Legado Griego a Occidente.\nLa cultura griega del “Siglo de Oro” (V) ateniense, sintetizó todos los elementos del pasado hasta dar forma a una cultura clásica. Esta cultura exalta fundamentalmente el valor y la dignidad del hombre, de tal manera que el desarrollo físico, de las artes, la ciencia, la literatura, la filosofía, la política y la economía son todas formas que permiten al ser humano el pleno desenvolvimiento de sus potencialidades. Esta fe en el hombre aún vive en la tradición de Occidente y es, entre muchos otros, el valioso legado que los griegos han dejado a la cultura occidental.\na) La filosofía o "amor a la sabiduría".\nLa filosofía griega constituyó el gran intento por conocer al hombre y a la naturaleza, utilizando la razón. Ese racionalismo griego se convirtió desde entonces en la piedra angular de lo que se viene en llamar civilización occidental, de la que somos descendientes directos.\nLas primeras manifestaciones de la filosofía griega se dieron en Asia Menor. Los pensadores anteriores a Sócrates (presocráticos), Tales de Mileto, Anaximandro, Anaximenes, Heráclito, Demócrito y muchos otros tendían más a la explicación de la Naturaleza, buscaban afanosos la arjé o principio generador del mundo (http://es.wikipedia.org/wiki/Arje).\nCon Sócrates (http://es.wikipedia.org/wiki/Socrates) la filosofía se hizo antropocéntrica. "El hombre es la medida de todas las cosas", diría Protágoras de Abdera. Sócrates enseñó una filosofía práctica sobre dos puntos fundamentales: el conocimiento de sí mismo y la práctica de la virtud. Propuso la búsqueda de la verdad como ideal de la juventud.\nPlatón (discípulo de Sócrates y fundador de la Academia) desarrolló en sus Diálogos una alta concepción filosófica fundamentada en las ideas, de las cuales el bien es la suprema; la realidad concreta del mundo es simple reflejo de ese plano ideal (http://es.wikipedia.org/wiki/Platon).\nLa filosofía griega llegó a su culminación con la figura de Aristóteles (http://es.wikipedia.org/wiki/Aristoteles), quien preconizaba que la verdad estaba en el mundo exterior y el hombre debía obtenerla a través de su razón, rectamente aplicada. Para ello desarrolló los fundamentos de la lógica, siendo también el iniciador de la Metafísica. Para Aristóteles, el ideal era el equilibrio, el término medio entre la razón y el instinto. Este equilibrio era también el ideal político y artístico de la Grecia clásica.\nDe estos tres grandes filósofos, tomará la filosofía escolástica medieval y moderna la definición sintética de que "la verdad, la bondad y la belleza son una misma cosa". El triple ideal griego, reducido a la unidad, se ha transmitido así a la cultura universal.\nb) La ciencia griega, hija predilecta de la filosofía.\nLos griegos vinculaban todas las ciencias con el pensamiento filosófico abstracto. Definirse filósofo era anterior a definirse científico. Así, Platón hizo escribir a la entrada de la Academia: "No entre aquí quien no sepa geometría".\nMatemática y Física. Pitágoras (http://es.wikipedia.org/wiki/Pitagoras) consideró que los números son la clave para entender el universo. La apreciación sensorial de vibraciones obtenidas por cuerdas situadas a intervalos regulares permitió a Pitágoras elaborar una completa teoría de la armonía. Aunque el llamado teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo, el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los dos catetos) ya era conocido por egipcios y babilonios, el griego supo desarrollarlo y transmitirlo. En la época helenística, con la escuela de Alejandría, fundada por Euclides, la Geometría llegó a su más alto desarrollo.\nLa Física tuvo su principal representante en Arquímedes (http://es.wikipedia.org/wiki/Arquimedes), quien desarrolló su famoso principio, la teoría de la palanca, el tornillo, el rayo de calor, etc.\nGeografía y Astronomía. La Geografía conoció un progreso decisivo en la primera época alejandrina (siglo IV a. C.), merced a los grandes viajes de Piteas, que llegó hasta la isla de Thule (para algunos. Islandia): y a las observaciones de Heráclides que habló ya de la rotación de la Tierra y de la traslación de los planetas Mercurio y Venus alrededor del Sol. Aristarco de Samos (http://es.wikipedia.org/wiki/Aristarco_de_Samos) defendió incluso el movimiento de la Tierra en torno al Sol. Con ello, la teoría, heliocéntrica atribuida a Copérnico, habría existido ya dieciocho siglos antes. Eratóstenes (http://es.wikipedia.org/wiki/Eratostenes) midió con aproximación la longitud de un grado del meridiano terrestre. Bajo la dominación romana, brilló el griego Claudio Ptolomeo (http://es.wikipedia.org/wiki/Claudio_Ptolomeo), autor del primer mapamundi conocido.\nMedicina. Hipócrates de Coses (http://es.wikipedia.org/wiki/Hipocrates) considerado el padre de la medicina. Elaboró una ética de la profesión, que se recoge en el juramento hipocrático (http://es.wikipedia.org/wiki/Juramento_Hipocratico), vigente en la actualidad. La escuela de Alejandría impulsó también la medicina, destacando Teofrasto, con una historia de las plantas medicinales, y Nicandros, con un tratado sobre los contravenenos. En plena dominación romana, sobresalieron los médicos Galeno (http://es.wikipedia.org/wiki/Galeno) y Claudio Ptolomeo, ya citado por sus trabajos geográficos.\nLa Historia. Aunque al principio la prosa no tuvo mucho éxito como medio de expresión en Atenas, en el siglo V a. C. fue cultivada por historiadores y filósofos que le darían gran prestigio. Heródoto (http://es.wikipedia.org/wiki/Herodoto) a quien Cicerón llamó "padre de la Historia", vivió en el siglo V a. C. Sus obras constituyeron, con la Biblia, la fuente de noticias más importante de la Antigüedad. En “Los Nueve Libros de la Historia” se muestra como un narrador ameno de los hechos de su época. Narró la historia del Imperio Persa y el desarrollo de las guerras persas. Tucídides (http://es.wikipedia.org/wiki/Tucidides) fue, después de Heródoto, el más importante de los historiadores griegos. Vivió también durante el siglo V a. C. En su Historia de la Guerra del Peloponeso introdujo la historia científica y objetiva. Jenofonte cierra el ciclo de grandes historiadores griegos. Probablemente, vivió entre el 430 y 355 a. C. En su famosa obra Anábasis, narró la retirada de los 10.000 griegos que fueron a Persia en ayuda de Ciro el Joven contra Darío II. Además de obras históricas, Jenofonte (http://es.wikipedia.org/wiki/Jenofonte) escribió otras de contenido económico, político y moral.\nPoesía dramática, épica y lírica. Como en otros campos de la civilización, la literatura griega estableció los cauces futuros de nuestra literatura occidental. Con ella se crearon géneros tan importantes como el dramático. En el campo de la poesía épica, se encuentra la gran figura de Homero (http://es.wikipedia.org/wiki/Homero), presunto autor de la gran epopeya de Troya (“La Ilíada”) y el retorno de Ulises a su patria (“La Odisea”). También en el campo de la épica, se mueve el gran Hesíodo (http://es.wikipedia.org/wiki/Hesiodo), autor de la Teogonia, obra de carácter mitológico de inapreciable valor. En la poesía lírica, que se acompañaba de música y danzas, destacan Anacreonte, que exalta los placeres de la mesa, del vino y del amor; Píndaro (http://es.wikipedia.org/wiki/Pindaro), el poeta de la gloria y la victoria, y la primera poetisa que registra la historia: Safo de Lesbos (http://es.wikipedia.org/wiki/Safo_de_Lesbos).\nEl teatro. La tradición vincula el origen del teatro con las fiestas que se celebraban en honor de Dionisio, con motivo de la vendimia. Estas fiestas eran de carácter colectivo. En ellas se interpretaban canciones y danzas en honor del dios del vino. Los actores solían aparecer vestidos con pieles de machos cabríos (trasgos); de ahí el nombre de tragedia. Además, se cubrían el rostro con una máscara en que aparecían los rasgos más acusados del personaje que interpretaban. La tragedia constituye el más alto aporte de la cultura griega a la historia de la literatura. Esquilo (http://es.wikipedia.org/wiki/Esquilo) fue llamado el "padre de la tragedia". Los diálogos se desarrollaban en sus comienzos entre un coro y el protagonista, que le contestaba. Esquilo redujo el coro e introdujo un segundo personaje. Sus obras (Los persas, Los siete contra Tobas, La Orestíada, etc.) son de contenido histórico-mítico. Fue el verdadero maestro de la tragedia griega, en la que se agitan las pasiones con gran intensidad. Sófocles dio a la tragedia su perfección definitiva. Introdujo un tercer personaje y reforzó la importancia del coro. Las obras surgen a partir de la psicología de los protagonistas. Su trilogía de Edipo (Edipo rey, Edipo en Colonna y Antígona) se considera como la obra maestra del arte trágico en Grecia. Eurípides (http://es.wikipedia.org/wiki/Euripides) aprovechó los resortes dramáticos de la tragedia para expresar la desilusión de sus personajes ante el mundo y los dioses. La acción de sus obras se centra en el hombre común y la vida cotidiana: Medea, Hipólito coronado, Las troyanas.\nLa comedia tuvo también su origen en las fiestas dionisíacas. El primer comediógrafo del que se tienen noticias completas fue Aristófanes (http://es.wikipedia.org/wiki/Aristofanes) quien, con una gran libertad y en tono satírico, criticaba aspectos de la vida política, las costumbres, los filósofos, las modas, etc. Entre las comedias que se han conservado de él destacan Las nubes y Lisístrata.\nLa oratoria. En Grecia y, en especial, en Atenas, la elocuencia o el arte de hablar bien, era de gran importancia. Un lugar destacado entre los oradores griegos ocupó Demóstenes (http://es.wikipedia.org/wiki/Demostenes), que vivió en la época en que Macedonia, pequeño estado del norte de Grecia, amenazaba con dominar a su patria. Sus discursos más famosos fueron pronunciados contra Filipo, rey de Macedonia, y recibieron el nombre de filípicas.\nLa arquitectura, equilibrio y proporción. Al igual que los filósofos buscaban afanosamente la verdad, los artistas perseguían la representación de la belleza tal como la percibían en la naturaleza, de manera que la belleza vino a ser el equivalente artístico de la verdad. Frente a lo colosal del arte oriental, el griego se caracterizaba por la búsqueda del equilibrio y la proporción entre los diversos elementos arquitectónicos, así como la armonía y belleza del conjunto. Los templos eran la representación más genuina de la arquitectura griega. El esquema básico de un templo griego consistía en un rectángulo de mármol sobre el que se apoyaban las columnas que sostenían los arquitrabes. El tipo de columna determinaba los llamados "órdenes clásicos": dórico, jónico y corintio.\nEl teatro, nacido en Grecia como género literario, aparece también como edificio para albergarlo. Constaba de tres elementos: la escena, la orquesta (de planta circular reservada para el coro delante de la escena) y la gradería semicircular (hemiciclo) para el público. El teatro más conocido fue el de Dionisio en una de las laderas de la Acrópolis de Atenas. Parecido al teatro, el odeón se reservaba para audiciones musicales. En el estadio, de planta rectangular y gradería, se celebraban juegos deportivos, a los que tan aficionados eran los griegos. El hipódromo, parecido al estadio, se dedicaba a las carreras de caballos y carros.\nLa escultura: belleza y proporciones. La escultura griega destacó por su afán naturalista. Las estatuas constituyeron un verdadero estudio del cuerpo humano, en reposo o en movimiento, entregándose a la representación del hombre en la plenitud de su perfección corporal. El material preferido por el escultor griego era el mármol blanco, al que seguía en importancia el bronce. En la evolución de la escultura griega se distinguen tres períodos (arcaico, clásico y helenístico). El Período arcaico (siglo VIl y VI a. C.) fue una etapa de aprendizaje. El escultor luchaba por la conquista del cuerpo humano y la expresión del rostro; pero las figuras eran algo hieráticas y faltas de movimiento.\nPeríodo clásico (siglos V y IV a. C.). El carácter común a estas obras fue la perfección en las formas, consecuencia de un profundo conocimiento anatómico. Los temas que interpretaban están dotados de armonía y serenidad. Fue el período de las grandes figuras como Mirón (http://es.wikipedia.org/wiki/Miron), Policleto (http://es.wikipedia.org/wiki/Policleto) y Fidias (http://es.wikipedia.org/wiki/Fidias), en el siglo V a. C. El más antiguo fue Mirón, broncista, profundo conocedor de la anatomía, obsesionado por el movimiento. Ambas características se ilustran en sus dos obras principales: "el Discóbolo" y el grupo de "Atenea y Marsias." Policleto además de gran ejecutor, fue teórico de la escultura. Fue el investigador de la proporción justa y la medida. Creyó expresar en su "Doríforo" (atleta portador de una lanza) las proporciones ideales del cuerpo humano (siete veces la medida de la cabeza). De ahí el nombre de Canon con el que se conoce también a esta obra magistral.\nCon Fidias, la perfección de la escultura griega, en búsqueda de la belleza ideal, llegó a su culminación. El Período helenístico, posterior a la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.); perduró en el Imperio Romano. En este período, el escultor posee una sensibilidad nueva que buscaba más los valores humanos que la perfección física, y que prefería la expresión dramática a la serenidad espiritual.\nLa pintura y la cerámica. Ninguna obra pictórica griega ha llegado hasta nosotros. Por textos conocemos la personalidad de varios pintores como Polignoto, Zeuxis y Parrasio. El más moderno fue Apeles (http://es.wikipedia.org/wiki/Apeles), pintor de Alejandro. Por la decoración de las piezas cerámicas (tan abundantes) se puede enjuiciar la pintura griega con más seguridad. Entre los siglos VIII y VIl a. C., la decoración que predominó fue la geométrica. Vino luego el estilo oriental de la cerámica de Corinto, con decoración fundamentalmente animalística y policroma. A partir del siglo VI, y en Atenas, comienza a representarse la escena humana y mitológica, con la que se documentan muchos aspectos históricos de Grecia.\nd) La educación y el desarrollo armónico de la persona.\nLa educación, como un desarrollo armónico de todas las potencialidades positivas del nombre, ha sido otro de los aportes más significativos de los griegos al mundo occidental. El ciudadano ateniense basaba la perfección humana en la belleza física externa, armonizada con la bondad interior. Los niños permanecían con sus familias hasta los siete años. Después, debían acudir a la escuela acompañados por el pedagogo, habitualmente un esclavo. El pedagogo se limitaba a llevar al niño diariamente de la casa a la escuela. Allí, bajo la dirección del preceptor o maestro, los pequeños aprendían a leer y escribir. El niño asistía a las clases del citarista, que le enseñaba a tocar la cítara y adaptarse al ritmo musical. Los poemas homéricos eran la base de la enseñanza: los alumnos debían aprender de memoria extensos trozos de estos libros. El heroísmo, el amor a la patria, el sentido de la amistad, eran virtudes analizadas a través de su lectura y debían constituir ideales de vida de los atenienses. Cuando el joven tenía más edad, ingresaba al gimnasio con el fin de desarrollar sus cualidades físicas, a las que los atenienses daban un especial relieve. La mayor preocupación por la educación física comenzaba a los 14 años. Los jóvenes realizaban sus ejercicios físicos bajo la dirección de un maestro especial. “Mente sana en cuerpo sano”, era el ideal educativo de los griegos. La educación superior llegó a alcanzar en Atenas un brillo extraordinario, con escuelas tan famosas como la Academia (http://es.wikipedia.org/wiki/Academia), en que enseñaba Platón, o el Liceo (http://es.wikipedia.org/wiki/Liceo), a cargo de Aristóteles. La educación de la mujer era muy diferente. Sólo recibía la que se le otorgaba en el hogar. Vivía recluida en el gineceo, segundo piso de la casa: se desarrollaban en ella las virtudes domésticas y se la preparaba para el matrimonio.\n2.- La Transmisión del Legado Cultural Griego.\nEn el siglo V. a. C. los griegos dieron forma a una cultura clásica, cuyos valores se han transmitido de generación en generación. La herencia griega ha sido extraordinaria. Además de la fe en el hombre, su arquitectura, su escultura, sus obras literarias, su educación, su sistema democrático de gobierno, han sido imitados en épocas posteriores. Podemos afirmar que su influencia se ha extendido hasta el presente. Los griegos difundieron su forma de vida a través del mundo mediterráneo estableciendo colonias en sus costas. Alejandro el Grande (http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Magno) se encargó de diseminar las ideas griegas por el Oriente y, más tarde, los romanos, conquistadores de Grecia, admiraron los valores de los hombres a los que habían sometido, de modo que los incorporaron a su propia forma de vida. Siglos después, los filósofos cristianos recogieron también las ideas de la Hélade y las desarrollaron en su teología.\nEn el siglo XVI d. C. los sabios del Renacimiento desenterraron e hicieron revivir a los escritores griegos y se dejaron influir profundamente por ellos. A partir de ese momento, la educación de un joven se consideraba incompleta si no traducía de los originales o al menos leía a los diversos autores clásicos griegos. Hoy, muchos de los problemas que se plantean los pensadores deben su origen y tienen sustento en el aporte de la civilización griega.\nLa evolución política por que pasaron las polis griegas, culminó en la democracia, uno de los más grandes legados que Grecia deja a la posteridad. Atenas, la capital del Ática, elaboró el modelo más perfecto de democracia.\n1.- De la Monarquía a la Aristocracia.\nEn un comienzo Atenas estuvo gobernada por una monarquía. Los reyes de Atenas se consideraban descendientes de los dioses. Ellos no sólo dictaban las leyes y las ejecutaban, sino que también presdiían el culto religioso, eran jueces y en tiempos de guerra comandaban las fuerzas militares. A pesar de que el rey era el supremo gobernante, no gozaba de un poder absoluto, sino que reinaba más bin como un rey feudal. Se reunía en su palacio con el Consejo de los jefes y grandes de las tribus, las fratrías y los clanes, para discutir con ellos los asuntos comunes y convocaba la asamblea del pueblo. esta ratificaba sin discusión las resoluciones del rey y del Consejo.\nEn el curso de los siglos, su poder se fue debilitando. Hacia el 900 a.C. la monarquía fue suplantada por un régimen aristocrático. La monarquía fue convertida en cargo electivo y sus funciones fueron repartidas entre nueve magistrados o arcontes. Se conservó el título real, pero el arconte-rey o basileus se mantuvo solamente como una especie de gran sacerdote. A su lado, se colocó al arconte polemarca encargado de ejercitar a los hombres para las tareas militares y la guerra, conducir los ejércitos y cuidar de la seguridad interna. El arconte epónimo daba su nombre al año y constituía el primer personaje y representante del Estado. Posteriormente a estos tres, se le agregaron seis tesmotetes encargados de cooperar con aquellos y de velar por el cumplimiento de las leyes (683 a.C.). El mandato de los arcontes duraba un año y eran elegidos por una Asamblea dominada por los nobles o eupátridas (bien nacidos) que eran ricos terratenientes (http://es.wikipedia.org/wiki/Eupatridas).\nHabía además, un Tribunal Supremo con el nombre de Areópago (colina de Ares, donde sesionaba este Consejo) que tenía funciones de contralor de la constitución, guardián de los reyes, supervisor de los arcontes y de administración y supervisión de las elecciones de los arcontes por la Asamblea . Los eupátridas establecieron de este modo, el gobierno de la aristocracia (el “gobierno de los mejores”), distribuyéndose los cargos de gobierno.\nA partir del siglo VII debido a una transformación económica por el uso de la moneda, la colonización, la navegación, el comercio internacional, las industrias, etc. Estos cambios trajeron una transformación social. Muchos individuos de origen modesto se enriquecieron y formaron una plutocracia de nuevos ricos, que no tardó en unirse a la aristocracia, reforzando así el régimen oligárquico o gobierno de unos pocos. A partir de entonces, la masa popular descontenta comenzó a exigir reformas tales como la dictación de leyes escritas, la abolición de las deudas, la reforma agraria y el derecho a intervenir en el gobierno.\n2.- Las Reformas de Dracón y Solón.\nUn noble llamado Dracón (http://es.wikipedia.org/wiki/Dracon) fue designado con amplio poderes para el cargo de dictador legal o legislador (621 a.C.). Este puso por escrito las antiguas leyes promulgando el Código de Dracón, tan severo que se ha dicho que fue “escrito con sangre”, y entregó la administración de justicia que estaba en manos de los eupátridas, al Estado. El conocimiento de las leyes dejó de ser privilegio de una sola clase, aunque ahora su escrituración, las hizo más rígidas e implacables.\nSin embargo, la situación de los campesinos continuó igual: muchas veces eran vendidos como esclavos, ya que no podían pagar sus deudas. esto desencadenó de nuevo la violencia.\nAl aumentar el descontento, se eligió arconte a Solón (http://es.wikipedia.org/wiki/Solon) y se le encomendó la misión de dar a Atenas una nueva constitución (594 a.C.). Solón, noble de tendencias moderadas, realizó una serie de reformas sociales, políticas y económicas bajo el lema "la ley es rey":\na) Abolió las deudas ("sacudida de cargas") y concedió la libertad de los que habían quedado como esclavos a consecuencias de ellas, desvalorizó la moneda en 1/3, prohibió prestar dinero con garantía de la persona del deudor e inició la explotación estatal de las minas de plata del Monte Laurión para financiar obras públicas y la creación de una escuadra.\nb) Abolió los mayorazgos para subdividir la tierra, fuese por herencia o venta.\nc) Fijó un límite a la cantidad de tierras que podía poseer cada persona, adoptó una moneda nacional, y estableció un nuevo sistema de pesos y medidas, facilitando así el comercio y la adquisición de riqueza.\nc) Dictó un código más humano y creó la Heliaia, tribunal formado por jurados elegidos por sorteo.\nd) Creó la Bulé o Consejo de los 400 a fin de que preparara los proyectos de ley o “probulemas” que se sometían a la discusión y aprobación de la Ecclesia.\ne) Reformó la Constitución para dar intervención proporcional en el gobierno a la mayor parte de los atenienses. Para esto clasificó a los ciudadanos en cuatro clases, estableciendo un sistema timocrático o basado en el dinero. Los de la primera, podían ser elegidos para todos los cargos; los de la segunda y de la tercera para los de la Heliaia y la Bulé, los de la cuarta quedaron excluidos de todos ellos pero en cambio no pagaban impuestos ni hacían el servicio militar.\nDe esta manera, Solón conservó los arcontes, pero el poder de ellos fue limitado por los organismos nuevos: la Bulé, la Ecclesia y la Heliaia. El principio inmovil de la sangre quedó reemplazado por el principio dinámico de la riqueza estableciendose una plutocracia que implicaba una jerarquización de los deberes y derechos según la riqueza.\n3.- La Tiranía.\nLas reformas de Solón no lograron poner fin al descontento y de esta situación se aprovechó un noble llamado Pisístrato (http://es.wikipedia.org/wiki/Pisistrato) para asumir la tiranía en Atenas. Su gobierno aunque fue una tiranía, generó un período de bienestar material y de progreso. Alivió la situación de los campesinos, fomentó el comercio y la industria y hermoseó a Atenas.\nPisístrato falleció en 527 a.C., sucediéndole sus hijos Hipías (http://es.wikipedia.org/wiki/Hipias_(tirano) e Hiparco (http://es.wikipedia.org/wiki/Hiparco_de_Atenas). Este fue asesinado y su hermano derribado del poder por las clases altas que contaron con la ayuda de Esparta (510 a.C.).\n4.- Las Reformas de Clístenes.\nTras la caída de Hipías sobrevino una guerra civil, tras la cual recayó el poder en Clístenes (http://es.wikipedia.org/wiki/Cl%C3%ADstenes_de_Atenas) que se apoyaba en el partido del pueblo (507) e inició una reforma política profunda con la idea de impedir la vuelta de la tiranía y la restauración oligárquica. De esta manera, acabó con la obra iniciada por Solón y dio forma definitiva a la primera constitución democratica de la Historia Universal.\nDurante su gobierno realizó las siguientes reformas:\na) Abolió las cuatro clases antiguas y las reemplazó por 10 tribus. Cada tribu elegía 1 arconte, 50 buleutas y 1 estratego.\nb) Elevó el número de arcontes a 10 y el número de los miembros de la Bulé a 500, así como hubo 10 estrategos o jefes militares.\nDurante el gobierno de Clístenes, se instituyó la práctica del ostracismo (http://es.wikipedia.org/wiki/Ostracismo) por la que la Asamblea podía decidir el destierro de un individuo cuya actividad política no fuese del agrado del pueblo requiriendo el voto favorable de 6.000 ciudadanos.\n5- La Democracia.\nEn el siglo V a. C. llamado también el “siglo de oro” se destacó Pericles (http://es.wikipedia.org/wiki/Pericles) como uno de los estadistas más notables de Atenas. Reelegido como estratega por muchos años, consolidó la democracia y en lo económico, Atenas se colocó a la cabeza de un imperio marítimo. En lo cultural y artístico, Atenas logró la madurez y alcanzó la primacía por sobre las otras ciudades de la Hélade, llegando a constituir un modelo de cultura para las generaciones posteriores, es decir, dio forma a una cultura clásica.\nPericles introdujo algunas reformas que contribuyeron a afianzar la democracia. Los arcontes pasaron a designarse por sorteo, dando así posibilidad a todos de representación. Los diez estrategas o generales (uno por cada tribu de Ática) eran elegidos por un año por la Ecclesia y podían ser reelegidos. Al principio, eran sólo oficiales del ejército: con el tiempo se les confiaron misiones diplomáticas y funciones políticas. Estableció remuneraciones para los magistrados y funcionarios que hasta aquel tiempo desempeñaban sus funciones gratuitamente. Se facilitó, también, a los pobres, la asistencia a las fiestas y comidas religiosas, y se les pagó la entrada al teatro.\nSin embargo, el concepto griego de democracia fue distinto al actual, pues:\na) Era aristocrática y conservadora. El demos o pueblo con derechos políticos no pasaba de ser una minoría, pues los esclavos y metecos carecían de tales derechos.\nb) Fue directa y no representativa. Cada ciudadano intervenía personalmente en los asuntos de su polis con derecho a voz y voto.\nc) La polis era una comunidad que absorbía al individuo. Antes que padre de familia y hombre de trabajo el griego era un servidor de la polis. El interés colectivo prevalecía sobre el individual.\nd) La democracia helénica fue esclavista. Para ellos la libertad no era algo inherente al ser humano. Sólo los hombres libres podían llegar a tener derechos y a ser considerados personas.\nAún así, a pesar de todas limitaciones de la política, Grecia brindó a las democracias modernas preciosas lecciones y valiosos principios:\na) Crearon la política o arte de gobernar y de resolver los problemas del hombre en la sociedad.\nb) El patriotismo o amor a la patria.\nc) El concepto de ciudadano con derechos y obligaciones como opuestas al servilismo y a la esclavitud.\nd) La idea de ley como expresión de la voluntad de la mayoría de los ciudadanos y no del capricho de un solo hombre.\n6.- Imperialismo y Decadencia.\nGrecia amó profundamente la independencia y la libertad. Por ellas luchó durante el siglo V contra la expansión persa entre los años 490 y 499 a. C. (Guerras Médicas).\nDespués de la victoria sobre los persas, Atenas se convirtió en árbitro del mundo griego. En el año 477 a. C., en plena guerra, las necesidades que ella creaba llevaron a la constitución de la Liga de Délos (http://es.wikipedia.org/wiki/Liga_de_Delos) que acabó transformándose en un auténtico imperio ateniense. En 454 a. C., el tesoro se trasladó de Délos a Atenas, que comenzó a tomar todas las decisiones y a cobrar tributos a los restantes miembros. En 425 a. C. formaban parte de la Liga más de cuatrocientas polis.\nAl imperio ateniense poderoso por su flota y sus recursos finacieros, se opuso la Liga del Peloponeso (http://es.wikipedia.org/wiki/Liga_del_Peloponesouerte) fuerte por su numerosa infantería y encabezada por Esparta.\nA partir de entonces, Atenas y Esparta rivalizaron por conseguir el predominio sobre Grecia. Se enfrentaron en la Guerra del Peloponeso (431-404 a.C.) (http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_del_Peloponeso) en la que participaron todas las polis griegas y las colonias, agrupadas en uno u otro bando. El conflicto estalló cuando Atenas quiso extender su dominio hacia el Mediterráneo occidental y chocó con los intereses de Corinto, que llamó a Esparta en su ayuda. Tras años de lucha, Atenas fue derrotada en el combate naval de Egospótamos (405 a. C.) http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Egosp%C3%B3tamos que le impuso la entrega de toda su flota, la destrucción de sus fortificaciones y la disolución de la Liga de Délos.\nLa hegemonía de Esparta no duró mucho tiempo, pues su régimen autoritario cansó a las otras polis y no pudo sostenerse frente a una coalición que organizó la ciudad de Tebas y que triunfó tras las batallas de Leuctra (371 a.C.) y Mantinea (362 a.C.). Luego, las guerras civiles dejaron agotadas a las polis, por su desunión, cayeron pronto bajo la dominación del reino de Macedonia, comenzando así el imperialismo macedónico.\n1. ¿Cuáles son las características geográficas de Grecia?\n2. ¿Cómo influyó la geografía en la vida de los antiguos griegos?\n3. ¿A qué rama de pueblos pertenecieron los helenos o griegos?\n4. ¿En qué años se produjeron las invasiones helénicas a Grecia? ¿A qué pueblos corresponden?\n5. ¿A qué se llama colonización griega? ¿Cuáles fueron sus causas?\n6. ¿Por qué se dice que la colonización era una ceremonia de culto?\n6. ¿Qué era una polis?\n7. ¿Qué era una anfictionía?\n8. ¿Cómo se gobernaban las polis en su primera época? ¿Cuáles eran sus principales instituciones de gobierno?\n9. ¿Cuál era el origen del mundo para los griegos. Explícalo. ¿Qué sentido tiene para ti esta explicación?\n10. ¿Cuáles eran las principales características de la religión griega?\n11. ¿Cuáles eran los principales dioses? ¿Qué representaban?\n12. ¿Qué influencia ejerce la literatura griega en la literatura occidental? ¿En qué campos se manifiesta esta influencia?\n13. ¿Por qué se considera a los griegos los padres de la Historia?\n14. ¿Cuáles fueron los orígenes del teatro griego?\n15. ¿Cuál era el triple ideal filosófico de los griegos clásicos? ¿A qué filósofos corresponde principalmente el haber elaborado dicho ideal?\n16. ¿Por qué es cierta la expresión "la ciencia es la hija predilecta de la filosofía"?\n17. Explica las corrientes filosóficas más sobresalientes de la época helenística.\n18. ¿De qué modo se busca la belleza como meta del arte griego?\n19. ¿Cuáles son los elementos fundamentales de la producción arquitectónica griega? Describe las principales diferencias entre los tres estilos monumentales de la arquitectura griega.\n20. ¿Cuántos periodos comprende el proceso evolutivo de la escultura griega? ¿Qué rasgos fundamentales presenta cada uno de ellos? ¿Cuáles son los ejemplos más sobresalientes de cada uno?\n21. ¿Qué aspectos destacados tuvo la pintura griega?\n22. ¿Quién fue Homero?, ¿Cuál fue su importancia?\n23. ¿Qué legisladores atenienses ayudaron a alcanzar la democracia?\n24. ¿En qué consistió la división territorial establecida por Clístenes?\n25. ¿Qué diferencias había entre la Bulé y la Ecclesia?\n26. ¿Qué característica tuvo la democracia ateniense durante el gobierno de Pericles?\n27. ¿Cuál es una definición correcta de los conceptos de polis, democracia, tiranía y aristocracia, tal como los entendían los griegos?\n28. ¿Qué fue la Liga de Délos? ¿Qué importancia tuvo para Atenas?\n29. ¿A qué causas fundamentales se debió la sucesiva hegemonía de Atenas, Esparta y Tebas en el mundo griego?\n30. ¿Qué fue la Academia?, ¿quién la fundó? ¿Por qué, además de la Academia o el Liceo, los jóvenes griegos frecuentaban el Gimnasio?\n31. ¿Qué educación recibía un joven ateniense? Compárala con la que recibe un joven de hoy en nuestro país.\nRelaciona las siguientes frases con un personaje determinado:\n1. Se le conoce como el Padre de la Historia.\n2. Descubrió la rotación terrestre.\n3. Los atenienses estimaron que sus enseñanzas eran peligrosas para la juventud.\n4. Considerado uno de los siete sabios del mundo antiguo, esculpió la figura de Zeus.\n5. Encontró la forma de medir los ángulos de un triángulo.\n6. Padre de la Medicina, rechazó la idea de que la enfermedad era causada por poderes mágicos.\n7. El hombre es la medida de todas las cosas.\n8. La verdad, la bondad y la belleza son una misma cosa.\n9. Mente sana en cuerpo sano.


Telones Manuales de Video Proyectores\nEsta Pantalla retractil de uso manual para video beam, nos ofrece una imagen nitida a la hora de proyectar, y se ajusta o adapta a espacios reducidos, con las dimensiones perfectas para ver presentaciones o también video conferrencias en sala de juntas, oficinas o salones multimedia. En este tipo de telones retractiles de uso manual permite al usuario tirar de la pantalla hacia abajo manualmente de su carcasa a la altura deseada, esta clase de pantallas y (homólogos pantalla eléctrica) son populares porque son fáciles de instalar y fácil de usar en el ambito educativo se usan frecuentemente.\n203 x 114 cms\n203 x 153 cms\n203 x 203 cms\n234 x 177 cms\n244 x 182 cms\n280 x 210 cms\n300 x 226 cms\nTelón manual retractil de 153 x 153 cms\nTelón manual retractil de proyección con medidas 1.53x1.53 cms para proyección de video…\nPantalla manual para video beam de 165 x 122 cms\nPantalla para proyección de video beam de uso manual, Telón manual para proyector con dimensiones…\nPantalla para video beam de 180 x 180 cms\nPantalla retractil para video beam con medidas de 180 x 180 cms, practico para instalaciones…\nTelón retractil para video proyector de 203 x 114 cms\nTelón manual para video proyector con dimensiones de 203 x 114 cms, con forma…\nTelón manual para proyector de 203 x 153 cms\nPantalla para proyeccion de uso manual, este Telón manual para video proyector, garantizados…\nPantalla para video proyector de 203x203 cms\nPantalla retractil para video beam con dimensiones de 203 x 203 cms nos ofrece una imagen…\nPantalla manual retractil de 234 x 177 cms\nPantalla manual retractil de 234 X 177 cms, esta pantalla de proyección manual, como su…\nTelón manual para video beam de 244 x 182 cms\nTelón de 213 x 213 cms, se caracteriza por su forma cuadrada, dispone de un silencioso y fácil...\nTelón manual para proyector de 244x244 cms\nTelón manual para video proyector con dimensiones de 244 x 244 cms, con forma cuadrada…\nTelón para proyección de 280 x 210 cms\nEste Telón retractil para proyección con dimensiones de 280 x 210 cms, diseñado para…\nPantalla manual para video beam de 300 x 226 cms\nEsta Pantalla manual retractil con dimensiones de 300 X 226 centimetros con gran facilidad de…\nPantalla Manual Retractil | Video\nCuidados y limpieza de pantallas de proyección manuales?\nEn ocasiones la manera mas Fácil de limpiar una pantalla de vídeo proyector es desde un principio por lo regular cada semana limpiar el polvo y la acumulación de suciedad que pueda interferir con la calidad de imagen y requieren mayores esfuerzos de limpieza, sólo asegúrese de que esté utilizando los materiales adecuados y tu pantalla de vídeo beam en realidad podría durar toda una vida.\nNo usar líquidos con componentes inflamables y corrosivos o abrasivos, como el tinner, barsol, decol, etc,\nComo funciona el sistema retractil de una pantalla de uso manual?\nCuenta con un sistema de manivela que alarga la vida de la pantalla, ya que el sistema tradicional de muelle con resorte, en pantallas de grandes dimensiones a partir de 3 metros sufre un gran esfuerzo de torsión por el peso de la propia tela y el uso continuado crea un alto índice de averías, mientras que esto no ocurre en el sistema de manivela.\nA que distancia instalar un video proyector a una pantalla manual?\nTenemos que considerar diferentes aspectos tales como la resolución y los lúmenes del video beam. Hay que tener en cuenta también las dimensiones del cuarto o sala donde se instalara el video proyector, Para trabajar con eficacia su proyector, usted necesita entender la distancia óptima entre el mismo y la pantalla, conocida como la "distancia de proyección". Esto afecta al tamaño de pantalla que necesitarían y donde el proyector puede ser colocado. Muchos proyectores tienen zoom in / out funcionalidad para realizar ajustes menores en la calidad de image sin cambiar la distancia de proyección. Ver Artículo del blog (A que distancia instalar un proyector de una Pantalla)


AL ESTILO DE MAR: ESMALTES MASGLO\nHola familia, hoy quería enseñaros unos esmaltes que son todo una novedad para mí.\nLos esmaltes MASGLO.\nComo ya habréis visto las que me seguís en Intagram desde hace tiempo me encanta cuidar mis manos, considero que unas manos bien cuidadas con las uñas perfecta dice mucho de la persona y da una buena presencia.\nPero como nos pasa a la mayoría ninguna tenemos ese tiempo para emplearlo en las manos, además el coraje que da cuando llevas dos horas mimando tus manos y no hay dios quien seque esas uñas ¿no os pasa? yo lo odio.\nO te levantas por las mañanas y te ves toda la señal de la sábana en ellas, por no mencionar cuando al día siguiente se descascarillan y se te quitan las ganas de pintártelas de nuevo.\n¡Pues queridas mías, gracias a Masglo tengo la solución!\nMASGLO tiene infinidad de colores, además todo ellos con nombres muy divertidos.\nY siempre están sacando nuevas colecciones. Una de las últimas fueron los esmaltes de secado rápido.\nLa nueva colección de primavera es ARROGANTE, MALVADA, EXQUISITA Y DIVA.\nAdemás tienen esmaltes novedosos que me llaman mucho la atención y me gustaría probar como por ejemplo el de efecto cuero.\nCuando recibí los esmaltes pensé que serian un estilo a los de Bonjour, Astor etc... muy bonitos pero la calidad es nefasta, pero me han sorprendido gratamente.\ntras haberlos probado durante dos semanas tengo que deciros que yo no los cambio por ningún otro esmalte, tienen una duración similar a cuando te haces la manicura semipermanente, unos 10 días.\nTengo que contaros cuales fueron mis pasos porque igual es la forma en la que yo los utilizo.\nLo primero que hice fue limar la superficie de la uña con la lima, DESMANCHADORA de MASGLO.\nEsta lima a lo único que hace es un leve pulido, además la novedad que tiene es que las puedes mojar.\nDespués utilicé la BASE DE AJO Y LIMON , esta base es una pasada, fortalece la uña como ninguna, ya he utilizado la base millonails de Essie, varios de Esence, la cc de flormar, el calcio de flormar y nada, pero esta es increíble .\nEl siguiente paso fue esmaltar la uña con el color CANDIDATA de MASGLO (apliqué dos capas).\nPor último apliqué el BRILLO SECANTE y dejé secar solo 10 minutos.\nActo seguido me fui a la cama con la preocupación de que se quedaría la marca de las sábanas al tener tantas capas y no dejarlo secar más tiempo, pero no, al día siguiente estaban perfectas, brillosas y radiantes.\nY así me han aguantado 9 días!!\nAquí podéis ver como queda el color APASIONADA.\nEspero que os haya gustado mi post y os animéis a probarlos.\nos dejo enlace directo a su página por si queréis comprar alguno para probar.\nEtiquetas: apasionada, base ajo y limon, Belleza, Blogger Badajoz, brillo secate, candidata, Colaboracion, Colaboraciones, esmaltes, masglo, uñas


Redacción, autor en Atento - Página 2 de 185\nRoldán: Nueva oportunidad para regularizar deudas municipales0\nLa Municipalidad de Roldán informó que está en vigencia la ordenanza 1083/20 que establece un “Régimen de Regularización de Deudas Municipales” con importantes beneficios y quitas en los intereses devengados. Este régimen incluye la tasa de servicios públicos, derechos de cementerio, contribuciones de mejoras, taza de desmalezamiento, derecho de registro e inspección municipal. Para más\nNuevo aumento de combustibles, es el cuarto en los últimos cuatro meses0\nNoticia de: El Litoral (www.ellitoral.com) La petrolera YPF aumentó desde este lunes 2,5% promedio los precios de los combustibles en todo el país, aunque en la Ciudad de Buenos Aires el alza es mayor, de casi 2,9%. La compañía indicó que en la Ciudad de Buenos Aires la suba promedio en los surtidores es del\nDesde este martes los cigarrillos son un 7% más caros0\nMassalin Particulares ya había aumentado el 16 de noviembre y la empresa British American Tobacco (BAT) Argentina subió desde el martes un 7% promedio los precios de sus cigarrillos. “Considerando la dinámica económica, el incremento trimestral previsto de los impuestos internos y la suba de costos, BAT Argentina implementará a partir del 24 de noviembre una\nAlerta por posibilidad de tormentas fuertes0\nEn el noreste de La Pampa y el noroeste, centro y sur de la provincia de Buenos Aires está siendo parcialmente afectada por lluvias y tormentas de variada intensidad. Se prevé que algunas pueden ser puntualmente fuertes, acompañadas por ocasional caída de granizo, ráfagas y abundante caída de agua en cortos períodos. La intensidad de


Anses abonará en los próximos días los subsidios para los inundados - MisionesOnline Anses abonará en los próximos días los subsidios para los inundados - MisionesOnline\nAnses abonará en los próximos días los subsidios para los inundados\nLo confirmó su titular Diego Bossio. Hoy en El Soberbio ya se habían relevado cerca de 150 familias y otro tanto aguardaba para hacerlo. Son dos formularios que se deben presentar: uno es para el pedido del subsidio y el otro para la verificación de las pérdidas.\nBossio indicó además que este mes los afectados recibirán la primera cuota de la ayuda comprometida de acuerdo al cronograma establecido. “La idea es llegar con el pago en los próximos días, lo más rápido posible”, dijo.\nSiguiente El Montoya celebrará mañana el día del locutor\nAnterior Productores y cooperativas yerbateras, presentes en Caminos y Sabores


Liga Norte 2017. 8 y 9 de abril. BLANCAS « Alas de Leyre\nLiga Norte 2017. 8 y 9 de abril. BLANCAS\nEscrito el: 7th abril 2017 por AlasDeLeyre en LIGA NORTE, PARAPENTE\nVamos a empezar la la liga como la acabamos, por todo lo alto.\nSigue la carrera en directo!!!\nDespués de posponer la decisión a hoy viernes, por intentar ajustar mejor el tiro, las previsiones parece que se inclinan hacia nuestro lado y en principio tendremos un buen fin de semana de vuelo.\n¡Nos vamos a ir a volar a Blancas! No podremos utilizar el despegue de la última vez porque la pista en la última parte está con nieve, pero despegaremos de uno que hay 100m más abajo. Tocará andar 5 minutos (10 para los más lentos).\nPara las inscripciones, quedaremos a las 10:00 en Villanúa, en el RESTAURANTE MONTE LIERDE. Ojo porque a las 11:30 ya no se harán más inscripciones, ya que la subida es larga.\nAsí que, ya sabéis, hay que descargarlo (está en GPX, KML, CUP y WPT). es un archivo ZIP que contiene los archivos en diferentes formatos. Y podéis bajar el archivo, directamente, desde aquí.\nSe llama Arangoiti + Blancas + Loarre.\nMás cosas. ESTÁ PROHIBIDO SUBIR EN COCHE AL DESPEGUE. Antes hay que pedir permisos. Aunque es relativamente sencillo hacerlo. Por favor, los que tengáis intención de subir el vehículo, poneros en contacto con nosotros en «alasdeleyre@alasdeleyre.com» para tramitar los pases.\nNo subáis sin los permisos adecuados, porque os arriesgáis a una bonita multa. El coste de la tramitación del pase, lo asumirá la organización.\nEste año hemos introducido alguna novedad en la Liga que ya la iréis viendo. Como anticipo, adelantaros que utilizaremos seguimiento de las mangas en tiempo real, los sorteos por participar cambiarán, sorteando inscripciones gratis, y más sorpresas que esperemos que sirvan para mejorar.\nLlevábamos muchos años cobrando el mismo importe en las inscripciones, pero este año nos hemos visto obligados a subir el importe para poder subsanar los gastos que la organización que la competición acarrea.\nEl coste de inscripción este año será de 9 € para un día y 15€ para 2 días.\nOs ponemos alguna sugerencia de alojamiento:\nAlbergue Villanúa–Pirineo Aragonés\nHotel Charle (en la carretera que llega a Villanúa)\nY de momento nada más… Nos vemos mañana!


El Papa contra los asesinatos cometidos por el Estado - El Paso de los Libres - Paso de los libres - Corrientes - Argentina\nTELEFONO PARA PATRICIA BULLRICH\nEl Papa contra los asesinatos cometidos por el Estado\nSin usar la expresión “gatillo fácil” pero en alusión clara al fenómeno, el Papa se refirió hoy en Roma a los asesinatos que comete el Estado. Ante la Comisión Internacional contra la Pena de Muerte llamó la atención “sobre las ejecuciones extrajudiciales, sumarias o arbitrarias, que son un fenómeno lamentablemente recurrente en países con o sin pena de muerte legal”.\nLa definición usada por Francisco en el Vaticano fue precisa: “Se trata de homicidios deliberados cometidos por agentes estatales, y a menudo se los hace pasar como resultado de enfrentamientos con presuntos delincuentes o son presentados como consecuencias no deseadas del uso razonable, necesario y proporcional de la fuerza para proteger a los ciudadanos”.\nDijo el Papa que “todo uso de la fuerza letal que no sea estrictamente necesario para este fin solo puede ser reputado como una ejecución ilegal, un crimen de Estado”.\nEl discurso completo puede leerse en este click. http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2018/december/documents/papa-francesco_20181217_commissione-contropena-dimorte.html\nEl mensaje papal se produce días después de que en la Argentina la ministra de Seguridad, Patricia Bullrich, quiso abolir principios jurídicos nacionales e internacionales mediante un protocolo que quita límites a las fuerzas de seguridad.\nTal como informó Página/12, durante el último fin de semana sesionó el Quinto Encuentro Nacional de la Red de Familiares contra la Tortura y otras Violencias Estatales. Convocado por la Comisión Provincial por la Memoria, juntó a familiares de 500 víctimas. Terminaron marchando a Monte Grande para protestar contra la masacre de la comisaría tercera de Esteban Echeverría, que se cobró diez vidas por el incendio no detenido a tiempo en una celda de la bonaerense.\nEn otra parte del mensaje, consideró Francisco que “las reflexiones en el campo jurídico y de la filosofía del derecho se han ocupado tradicionalmente de quienes lesionan o interfieren en los derechos de los demás” pero que “menor atención ha suscitado la omisión de ayudar a otros cuando podemos hacerlo”. En el ámbito de la justicia penal, “ello implica una mayor comprensión de las causas de las conductas, de su contexto social, de la situación de vulnerabilidad de los infractores a la ley y del padecimiento de las víctimas”.\nLo que el Papa llama “cultura del cuidado” sería el marco de lo que define como “auténtico desarrollo” basado en el concepto de “amor social”.\nEn su discurso, el Papa reconoció que en el pasado “incluso en el Estado Pontificio se ha recurrido a esta forma inhumana de castigo, ignorando la primacía de la misericordia sobre la justicia”. Eran épocas pasadas, cuando el recurso a la pena de muerte podía aparecer “en algunas ocasiones como una consecuencia lógica injusta” porque “se carecía de los instrumentos de los que hoy disponemos para la tutela de la sociedad y aún no se había alcanzado el grado actual de desarrollo de los derechos humanos”.\nFrancisco recordó que el propio Catecismo fue reformado, y hasta quedó reconocida la responsabilidad de la Iglesia católica sobre ese pasado, con una mentalidad “más legalista que cristiana, que sacralizó el valor de leyes carentes de humanidad y misericordia”.\nIncluso serían “una forma de pena de muerte encubierta” las prisiones perpetuas, “que quitan la posibilidad de una redención moral y existencial”.\nLa conclusión es que, si “Dios es un Padre que siempre espera el regreso del hijo que, sabiendo que se ha equivocado, pide perdón e inicia una nueva vida”, no se le puede quitar a nadie “la vida ni la esperanza de su redención y reconciliación con la comunidad”.


Transportistas piden liberar a detenidos para instalar diálogo por bloqueo en San Julián\nLos puntos de bloqueos continúan en San Julián, Cuatro Cañadas, San Ramón y Guarayos. Los transportistas exigen a la Administradora Boliviana de Caminos (ABC) el bacheo y la reconstrucción de la ruta Santa Cruz - Trinidad.\nRed Uno Bolivia. – El presidente de la Federación Departamental de Transporte Coperativisado de Santa Cruz (Fedetrans), Ronald García, y el viceministro de régimen interior José Luis Quiroga, junto al comandante de la Policía Alfonso Siles, se reunieron la noche del miércoles en el Comando Departamental para dialogar sobre el bloqueo instalado en la carretera a San Julián.\nIndicó que la reunión quedó fijada para la mañana de este jueves en el edificio de la Conaltid, sin embargo, la misma no fue realizada en horas de la mañana ya que los dirigentes llegaron tarde al encuentro, puesto que venían desde provincia (San Julián), según se confirmó esta jornada.\nGarcía afirmó que uno de los puntos para entablar el diálogo es la liberación de los 11 detenidos por la Policía, quienes se encuentran en la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc) desde el martes.\nTe puede interesar: Policía gasifica a bloqueadores en San Julián; 13 transportistas fueron arrestados\nLos puntos de bloqueos continúan en San Julián, Cuatro Cañadas, San Ramón y Guarayos. Los transportistas exigen a la Administradora Boliviana de Caminos (ABC) el bacheo y la reconstrucción de la ruta Santa Cruz – Trinidad.\n500 efectivos de la Policía tratarán de levantar bloqueo en Cuatro Cañadas\nLos detenidos se encuentran detenidos en la Fuerza Especial de La Lucha Contra el Crimen (FELCC) en la espera de que el Ministerio Público proceda con las acciones legales correspondientes.


Durante las últimas semanas, muchos estudios y desarrolladoras han tenido que posponer algunos de sus lanzamientos, debido a la crisis del COVID-19. Los principales factores para ello han sido el teletrabajo, que complica las labores de equipo y consecución de objetivos y, por otro lado, el tema de logística. Tanto la fabricación de los juegos en sus ediciones físicas, como el envío de los mismos, han supuesto un quebradero de cabeza para muchas compañía. Algunos de los juegos afectados han sido ‘The Last of Us 2‘ (quizás el más sonado), ‘Ghost of Tsushima‘, que retrasó su salida para permitir el lanzamiento del juego de Naughty Dog, o el port a pc de ‘Death Stranding‘.\nConforme avanzan los días, algunos países están retomando la “nueva normalidad” y, aunque todavía queda mucho para pasar página, parece que en Capcom son optimistas. La compañía responsable de la saga ‘Resident Evil‘, así como de otros títulos míticos, espera mantener su calendario de lanzamientos de la primavera de 2021. No solamente esperan mantener sus lanzamientos, sino que también cuentan con conseguir una presencia relevante en nuevas regiones.\nEs normal que Capcom confíe en mantener su calendario y ventas, teniendo en cuenta las buenas estadísticas presentes en su último informe financiero. Aunque el remake de ‘Resident Evil 3′ no ha alcanzado las ventas de su antecesor, ‘Resident Evil 2‘, vender dos millones y medio de copias hasta la fecha, no está nada mal. Y, a estas ventas hay que añadir las de ‘Monster Hunter World‘ que, tras lanzar ‘Iceborne‘ en pc, sigue acumulando éxitos. De momento, el total de ventas del último juego de la franquicia y su expansión, asciende a quince millones y medio de copias. Una locura. Pero es que, seamos sinceros, nos gustan los juegos de vida larga, nos gusta sentir que la compañía nos cuida y añade más contenido.\nCapcom también hace referencia en su informe a la película de ‘Monster Hunter‘, según la compañía “esperan aumentar la presencia de marca a través de medios visuales y colaboraciones con parques temáticos”. En principio, la película debería lanzarse a finales de este año, aunque con la situación actual, quizás tenga que retrasarse.\nVolviendo a los lanzamientos de primavera de 2021, los rumores apuntan a que, dos de esos grandes títulos podrían ser el remake de ‘Resident Evil 4‘ (que parece más que probable viendo la trayectoria de sus antecesores) y ‘Resident Evil 8: VILLAGE‘. De éste último sabemos que, según información compartida, se espera que sea el “más oscuro y aterrador” de toda la saga hasta ahora. Se ha filtrado algo más relacionado con Chris Redfield pero, no queremos hacer spoiler. Hasta que no sepamos más información de manera oficial, preferimos no entra en el tema.\nEsperamos que Capcom pueda mantener los lanzamientos del próximo año y, sinceramente, ‘Resident Evil 8’ tiene una pinta espectacular de momento. Tras el cambio que pegó la saga en ‘Resident Evil 7‘, esperamos que el nivel de terror se mantenga. ¿Qué títulos esperáis con ganas? Nosotros os dejamos por aquí el enlace a nuestra zona de merchan gamer, donde encontraréis artículos de los juegos de Capcom y de otras muchas compañías.\nThe post Capcom seguirá adelante con los lanzamientos de 2021 appeared first on EMP-Blog-España.


Invitación a Carrera de Regularidad Urbana del Club Renault Fuego (16 de Septiembre)\nAdmin el Vie Ago 03, 2012 7:17 pm\nTenemos el agrado de estar invitados a compartir la reunión mensual Nº100 delClub Renault Fuego Buenos Aires, que se llevará a cabo el día Domingo 16 deSeptiembre próximo en el Parque Roca de la ciudad.\nPara celebrarla, van a realizar una carrera de regularidad urbana-de velocidad controlada-, la tercera que organiza el CRF,precisamente, por las calles de la ciudad.\nla largada será a las 10 AM. El recorrido se mantendrá en secreto hasta ese momento y durará entre una hora y media y dos horas, con tres o cuatro puestos de control.La puntuación será por penalización de tiempo (sumatoria), según el participante se adelante o se atrase al momento previsto de paso porel control.\nSe entregarán premios (trofeos) a los cinco primeros clasificados, y un premio especial para el Club que haya acumulado menos penalizaciones en promedio según la cantidad de autos participantes. El valor de la inscripción es de $40 por auto (para cubrir el costo de los números que se colocarán en los autos y de los trofeos).Tras finalizar la carrera, nos espera un asado ahí mismo en el Parque Roca, así que el que quiera quedarse a pasar una linda tarde con forma de Rombo y entre amigos, puede traer lo que estime vaya a comer, la bebida y los cubiertos. (se ruega confirmar la participación con antelacion para preparar los números)\nRe: Invitación a Carrera de Regularidad Urbana del Club Renault Fuego (16 de Septiembre)\nMartin Dolce el Lun Ago 06, 2012 8:37 am\nuhhhh que bueno!!!!! yo me prendo....\nBZ16 el Lun Ago 06, 2012 5:32 pm\nAdmin el Lun Sep 10, 2012 9:15 pm\nNos comunicaron que el evento se postergo debido a la Copa Davis, para el 23/9, con los mismos horarios. Desde ya, muchas gracias y sepan disculpar la molestia!


PARROQUIA MADRE DE DIOS: Preparando el Adviento\nDios no puede más que darnos su amor, nuestro Dios es ternura, es la prueba más grande de ese Dios que sale de sí y se pone en camino para encontrarse con el hombre y la mujer de todos los tiempos. Es un Dios que está fuera de sí, loco de amor y de ternura por la felicidad de cada persona. Así lo ha sido desde el comienzo de la historia, desde la creación. Es un Dios en salida permanente. ¡Cuánto bien hace en la vida algunas salidas de tono en momentos cruciales!\nEste estar en salida permanente es, también, la actividad actual de la Iglesia, lo cual supone un continuo renovar e indagar los signos de los tiempos para descubrir que es lo que la gente está pidiendo y qué podemos ofrecer desde nuestra manera cristiana de vivir la vida. Cómo presentar a Dios, a Jesucristo, a la Iglesia para que sea fuente de felicidad.\nEl Adviento, es la salida de Dios para ofrecernos, a través de la Virgen María y el Espíritu Santo, a su único Hijo Jesús que vivirá toda su vida en continuas salidas hacia los demás, hacia las periferias del mundo, geográficas y existenciales. Nacerá en un pesebre, a las afueras de la ciudad de Belén; en un momento determinado de su vida, saldrá de su familia para crear la familia más amplia, aquella que oye la palabra de Dios y la pone en práctica (ver Mt 7,24ss; 12,46-50; Lc 6,47ss) y, morirá en una cruz, a las afueras de la ciudad de Jerusalén. Otra llamada más para nuestro vivir de cada día si queremos ser cristianos de verdad.\nAsí que estamos agradecidos a nuestro Dios por darnos esta lección de vida y será bueno expresarle nuestra gratitud por ello.\n“La gratitud es el alma de la palabra gracias. Y se multiplica cada vez que eres capaz de ver, en lo cotidiano, un regalo: en la sonrisa de un amigo, en una canción, en la comida…\nLa gratitud te enseña a disfrutar más de la vida. Es la entrada a la felicidad” (Emocionario, editorial palabras aladas, p. 92).\nAsí que agradecemos a Dios el nuevo adviento que nos regala y vivimos cada momento de este tiempo con esa actitud de ser agradecidos. Feliz adviento 2016.


DIOSA - Sthefany Gutierrez trajo recuerdos del Miss Universo 2018 con este look "Queremos verte en otro concurso" (+FOTO)\nInicio Chismes Farándula Venezolana DIOSA – Sthefany Gutierrez trajo recuerdos del Miss Universo 2018 con este...\nSthefany Gutierrez reapareció en redes sociales con un look similar al de su participación en el Miss Universo 2018 y despertó la emoción de sus fans.\nLa modelo venezolana y ex reina de belleza de 23 años de edad, mostró a través de su cuenta de Instagram este sábado 16 de abril unas imágenes de un curso de maquillaje al cual asistió y donde aprovechó de realizarse unas imágenes para sus redes sociales.\nCabe destacar que, con este look de vestido largo con brillantes y cabello suelto, la artista venezolana recordó a muchos cuando ganó el Miss Venezuela 2017 y fue hasta el concurso internacional donde logró llevarse el puesto de segunda finalista en el Miss Universo 2018 a pesar de ser una de las máximas favoritas a la corona de ese año.\nVER TAMBIÉN – DEMASIADO ROMÁNTICO – La celebración de aniversario de Marko y Yulbert tras 5 años de matrimonio (+FOTOS)\nNo obstante, usuarios confesaron su amor por Sthefany a través de los comentarios en su publicación y expresaron lo mucho que desean verla en otro certamen de belleza ya que todavía está joven y aún existen muchos concursos de talla internacional donde podría obtener una corona.\nAsimismo, en los comentarios se lee «Tienes que ir a otro concurso internacional por favor», «Queremos verte en otro concurso por favor», entre otros comentarios similares donde alabaron a la belleza criolla.


Pulverizador 250ml - Chile Insumos\nInicio / Covid-19 / Pulverizador 250ml\nVenta de Pulverizador 250ml en comunidades de edificios en Santiago. En nuestra categoría de insumos covid-19, puedes encontrar alcohol gel, dispensadores, termómetros, mascarillas de diferentes calidades, fumigadores, guantes, toallitas desinfectantes, Test rápidos.\nCompra online y recibe en tu hogar, despachos de insumos COVID-19 en todo Chile. En Chileinsumos contamos con años de experiencia en la distribución de Pulverizador 250ml en edificios de toda la región metropolitana, en comunas como Vitacura, Las Condes, Santiago Centro, Providencia.\nConsulta por envió de Pulverizador 250ml a tu comunidad con nuestros asesores vía WhatsApp. Somos líderes en distribución de insumos de limpieza covid-19 en Chile.\nVisita nuestro completo catálogo de productos, años de experiencia nos avalan, consulta por insumos para tu comunidad. Amplio stock de Pulverizador 250ml y despacho rápido.\nVenta de Pulverizador 250ml a tu comunidad, productos de calidad al mejor precio.\nPulverizador 250ml cantidad\nContinuar comprando SKU: 4034 Categoría: Covid-19 Etiquetas: chileinsumos.cl, Compra online Pulverizador 250ml, envios a todo chile de Pulverizador 250ml, insumo Pulverizador 250ml, insumos para edificios, Pulverizador 250ml, Pulverizador 250ml en oferta, venta de Pulverizador 250ml en chile, venta en Vitacura de Pulverizador 250ml\nPulverizador de 250ml


Pee Wee debutará\nPee Wee sigue mostrando que es un hombre de retos, pues además de lanzar su primer álbum como solista, el cantante debutará como actor en la telenovela mexicana Camaleones, al lado de Belinda y Poncho Herrera.\n“Este es un reto muy importante y la verdad, lindo, porque estas oportunidades sólo vienen una vez en la vida y uno tiene que aprender a aprovecharlas”, declaró el joven de 19 años a Televisa Espectáculos.\nY para hacer las cosas con mucho profesionalismo, el ex Kumbia All-Starz está tomando clases de actuación para trabajar más el talento natural, que los productores aseguran que posee. “Tuvimos un taller, como que cuando uno está en el taller se convierte en algo más, yo nunca había estado en un taller así, se siente raro porque sacas todas sus emociones”.\nLa productora Rosy Ocampo se mostró muy complacida por la participación del intérprete de “Mi dulce niña” en su proyecto y aseguró que el deseo de tenerlo en la telenovela comenzó hace varios meses. “Esto viene desde finales de diciembre, que obviamente comenzamos con las pláticas; cuando son cantantes, es muy complicado porque dependes de las agendas de los lanzamientos de los discos”.\nPee Wee también declaró que hace unos días tuvo su primer encuentro con Belinda, pero fue algo rápido. “Simplemente nos saludamos, ella estaba en el teléfono y era una cosa que pasé y [dijimos] ‘hola, cómo estás’”.\nfue encontrado ahorcado\nEl actor David Carradine, mejor conocido por su participación en la serie de televisión Kung Fu y como el objeto de la venganza de Uma Thurman en los filmes Kill Bill, murió ayer miércoles en la ciudad de Bangkok, Tailandia, donde se encontraba rodando una película.\nLos primeros informes señalaron que Chuck Binder, el productor de la cinta, fue quien descubrió el cuerpo sin vida del actor de 72 años cuando fue a buscarlo a su habitación.\n“Fue impresionante y muy triste”, comentó Binder. “Él estaba tan lleno de vida, siempre queriendo trabajar. Era una gran persona”.\nDe acuerdo a nuevos informes de la policía tailandesa reproducidos por CNN, el actor fue encontrado ahorcado con una cuerda de nylon dentro del clóset de la habitación en la que se hospedaba. Se presume que la cuerda fue tomada de las cortinas del cuarto del hotel.\nDe acuerdo al teniente coronel Pirom Chanpirom de la policía de Bangkok, no se ha encontrado señal de que alguien haya entrado al cuarto por la fuerza.\nEn este momento se realiza la autopsia del cuerpo.\nCarradine, quien estuvo casado cinco veces, desde el 2004 compartía su vida con su última esposa, Annie Bierman.\nEl actor estuvo nominado al Oscar en 1976 por su participación en la película Bound for Glory, en la que interpretó al cantante de música regional norteamericana Woody Guthrie.\nArturo Peniche fue sometido a una cirugía en la muñeca derecha luego de sufrir un accidente en la capital mexicana cuando manejaba su motocicleta.\nCaptan a Ulysses\nAlonzo muy bien\n“No soy una loca”\nAnterior: El Ford Flex es una efectiva voz de la nueva generación Versátil, útil, y muy capaz Flex es increíble\nSiguiente: Pacquiao negó pleito ante Mosley


Auditoría Interna Aml » girlgames.cd\nLa función de compliance y la auditoría interna.\nauditoría interna desde ser una función predominantemente de mirada hacia atrás que reporta sobre lo que estuvo mal hacia una función prospectiva que promueve la conciencia de qué podría ir mal, y qué hacer acerca de ello, antes que ocurra. La auditoría interna. Durante décadas las empresas se han preguntado si auditoría interna es un costo o una inversión, si es solamente un deber para dar cumplimiento a una disposición o realmente genera valor agregado a la organización, el tema de auditoría interna es algo que se ha desaprovechado, los directores generales de repente se sienten solos, aislados. Si tuviésemos que decidir sobre esta situación, y considerando que no fuese posible la implantación de la función de Complimiento de forma desagregada a la de Auditoría Interna, que sería lo más adecuado, en nuestra opinión no hay duda, Auditoría debería coordinar la de Cumplimiento, pero dejando muy claro qué funciones son las que. Artículos de Control Interno, COSO. MATRIZ DE RIESGOS PASO A PASO. Dentro de la Gestión de Riesgos hoy en día es casi imprescindible el uso de una herramienta que nos permita identificar, cuantificar y valorar los riesgos a los que tenemos que hacer frente, así como trazar un mapa que nos guíe en una ruta de éxito para nuestra empresa. En definitiva, una auditoría se realiza para probar si una empresa cumple con sus obligaciones, tiene al día el estado de sus cuentas anuales y como la empresa explota todo su potencial en su ejercicio diario. Cómo puedes ver un auditoría te va a permitir estudiar lo que se está haciendo en la empresa, tanto bien como mal.\nPlantilla de Plan de Auditoría Interna de Calidad. Realizar Auditorías Internas de Calidad permite a las organizaciones realizar una correcta medición y adecuado seguimiento de sus Sistemas de Gestión de la Calidad, detectar posibles áreas de mejora u oportunidades y alcanzar los objetivos perseguidos. Contador Público de la Universidad de El Salvador con experiencia en Administración, Auditoría Interna, Oficialía de Cumplimiento AML, y Gestión de Riesgos Financieros, para el sector cooperativo de Ahorro y Crédito. Colaborador de. San Sebastián, El Salvador C.A. Programa de auditoria interna para evaluar aml. Páginas: 3 552. Programa de Auditoría Interna El programa de auditoría interna es un documento de planeación en el cual se consignan los trabajos a realizar a las unidades administrativas y actividades susceptibles de ser auditadas. Una prueba mal enfocada, un análisis incompleto, o una redacción incomprensible en un informe de Auditoría Interna puede provocar que la organización minusvalore los riesgos que se han expuesto o que, al contrario, se destinen recursos en una vía inadecuada.\nComo valor agregado, por parte del auditor, debe prepararse un memorando de control interno o una carta de recomendaciones, con base en los resultados de la evaluación de control interno, donde se detectan situaciones inconvenientes, deficiencias, errores, inconsistencias y posibles excepciones de control interno, las cuales deben ser. La auditoría interna se efectuó a través de entrevistas y revisión documental a una muestra de registros verificados tanto en Rectoría como en las 6 Unidades Municipales, por lo tanto, pueden existir otras desviaciones que no fueron identificadas durante la presente. La definición de auditoría se basa en el examen de algún proceso, mecanismo o sector, para ver cuál es su rendimiento. Las auditorías siempre se han considerado como el examen y control de la situación económica de la empresa, para saber qué cosas van mal, qué cosas van bien y cómo se puede mejorar en cualquiera de los puntos clave de. La auditoría interna clásica se ha venido ocupando del sistema de control interno, es decir, del conjunto de medidas, políticas y procedimientos establecidos en las empresas para proteger el activo, minimizar las posibilidades de fraude, incrementar la eficacia operativa y optimizar la calidad de la información económico-financiera. Servicios de auditoría de legal, permite determinar el grado de cumplimiento por parte de la entidad, del marco jurídico inherente a su actividad. Servicios de diagnóstico, diseño e implementación del sistema de control interno para el cumplimiento de leyes y regulaciones para la.\n¿Cómo diseñar una matriz de riesgos? - Buenas prácticas de.\nDescarga Gratis Plantilla de Plan de Auditoría Interna de.\nEl informe de auditoría interna es el registro que se deriva de la realización de dicha auditoría, pero podemos hacer de este informe una herramienta que nos permita iniciar más acciones de mejora que la mera corrección de las no conformidades detectadas. LA FUNCION DE LA AUDITORIA INTERNA EN LA ENTIDAD. OBJETIVO. Al concluir el estudio de este capitulo el alumno ubicará el significado conceptual y las principales auditorías internas en las entidades. 1.1. Concepto. La auditoría interna es una actividad que tiene por objetivo fundamental. Los auditores internos investigan y evalúan el control interno, así como la eficiencia con que varias unidades del la organización están desempeñando sus funciones; después comunican los resultados y los hallazgos a la alta dirección. Les interesa determinar: - Conocen la misión - Suficiente personal - Registros de forma adecuada. 28. Mg. Una auditoría externa nos evaluará, pero una interna nos “anticipará” lo que esa auditoría externa puede llegar a detectar. Lejos de ser un requisito o un trámite engorroso e ineludible, la auditoría interna debe ser concebida como una “excelente compañera” de gestión. Evaluar el sistema de control.


San Carlos Chiapas : Playas de Mexico\nSan Carlos Chiapas Mexico\nPlaya San Carlos Chiapas Playas de Mexico\nLas costas chiapanecas son aprovechadas eficazmente por el turismo comunitario. Una muestra de ello la tenemos en la comunidad de La Palma, donde opera el Grupo Ecológico San Carlos. Es una antigua villa de pescadores oculta en lo más profundo de la Reserva de la Biosfera La Encrucijada. La empresa mencionada se dedica al ecoturismo organizando paseos en las playas, manglares y rincones silvestres de la zona. Allí tienen su hábitat diferentes especies de animales y plantas particulares del territorio chiapaneco.\nTras degustar una deliciosa comida en el restaurante El Ballenato se efectúa un paseo por el estero y la laguna de Chantuto. Entonces se encuentra la población de La Palma, definida por su férrea preservación de sus tradiciones. Es un sitio de hermosa naturaleza repleto de leyendas.\nUna loable iniciativa turística\nUno de los aspectos más positivos de las actividades de promoción turística que se llevan a cabo por estos rumbos chiapanecos, es que los visitantes, al disfrutar de San Carlos y otros rincones naturales del entorno de La Palma, coadyuvan a su conservación para el bienestar de las generaciones futuras. Los lugareños se han organizado perfectamente para ofrecer a los turistas divertidos paseos, gracias a los cuales pueden conocer mejor la flora, la fauna, la cultura, historias y leyendas de la región. Es fascinante conocer los usos y costumbres, gustos culinarios, celebraciones típicas y muchas cosas interesantes más de San Carlos y sus cercanías.\nLa Palma, ecoturismo de primer nivel\nPero no sólo en San Carlos, sino en general en toda la comunidad de La Palma, los visitantes e interesados en disfrutar de las playas chiapanecas hallarán motivos de goce por los servicios de alojamiento, alimentación y servicios turísticos variados que allí se ofrecen. La Palma es una localidad chiapaneca de importantes antecedentes históricos que llenan de orgullo a sus habitantes y a quienes la visitan una experiencia de turismo puro, auténtico y fascinante.\nEn San Carlos cuentan con cómodas cabañas, construidas con materiales obtenidos en las zonas silvestres de la región. También tienen baños ecológicos e instalaciones de diseño respetuoso con el medio ambiente. Pernoctar en las cabañas de San Carlos es una experiencia única que permite a los visitantes tener una vivencia única.\nEl pueblo de Acapetahua\nUna referencia importante en la región de La Palma y San Carlos, es Acapetahua. Es un pueblo que fue fundado entre los años de 1486 y 1502, al ser tributario del imperio azteca y formar parte de la provincia de Xoconochco. En sus inicios Acapetahua sólo contaba con unas cuantas decenas de habitantes. El clima en esta región del territorio chiapaneco es de tipo cálido-húmedo, con precipitaciones pluviales en todos los meses del año. La vegetación es del tipo que crecen en la selva alta. Los aficionados al ecoturismo podrán conocer en Acapetahua varios ríos fascinantes como el Cintalapa, Doña María, Cacaluta, Ulapa, Chalaca y Juilapa y varios esteros en el litoral.\nEs importante señalar que este municipio comprende dos zonas naturales protegidas: La zona de Huizapa-Sesecapa y la reserva de la biosfera “La Encrucijada”. De entre las celebraciones típicas y tradicionales más importantes de Acapetahua destacan las de 2 de febrero dedicada a la Virgen de la Candelaria y la del 4 de octubre dedicada a San Francisco de Asis. Los alimentos que más se consumen en San Carlos, La Palma y Acapetahua son el chumul, el tanate, el cochito horneado, el frijol escomite con chipilín y los mariscos.\nResumen de San Carlos Chiapas\nUbicacion de San Carlos\nSan Carlos se encuentra en la comunidad La Palma, para llegar aquí se debe tomar una lancha desde el embarcadero Las Garzas que se encuentra a 18 Km (pavimentados) de Acapetahua, Chiapas. El recorrido en lancha por el estero es de 20 minutos del emarcadero a La Palma.\nPaseos en lancha y cayucos • Natación • Deportes playeros • Buceo • Esquí • Campamento tortuguero\nArtículos relacionados con San Carlos Chiapas Mexico\nCómo Llegar a San Carlos Chiapas\nSan Carlos se encuentra en la comunidad La Palma, para llegar se debe tomar una lancha desde el embarcadero Las Garzas que se encuentra a 18 km de Acapetahua, Chiapas. El recorrido en lancha por el estero es de 20 minutos.\nComentarios sobre San Carlos Chiapas


Tradeinn factura un 45% más en la primera mitad de 2016 - CMD Sport\nTradeinn factura un 45% más en la primera mitad de 2016\nLa futura tienda con The North Face será una prueba piloto\nel 19 julio 2016 a las 9:19 am\nDavid Martín, máximo responsable de Tradeinn, ha calificado el acuerdo con The North Face como una "prueba piloto" que, según cual sea, su evolución "podría propiciar nuevos desarrollos offline con esta marca y/u otras".\n(19-7-2016). Tradeinn culmino el primer semestre de este 2016 con una facturación superior en un 45% a la registrada en el mismo periodo del año pasado, según ha revelado su director general, David Martín.\nLa evolución de las ventas de Tradeinn durante la primera mitad de este 2016 ha seguido la “evolución prevista”, según ha declarado a CMDsport, su director general, David Martín. El directivo ha precisado que “hasta el 30 de junio, nuestra facturación fue un 45% superior a la registrada en el mismo periodo del año pasado”.\nMartín ha argumentado esa favorable trayectoria “en base al progresivo crecimiento del consumo a través de internet, por el incremento de la demanda de productos deportivos que vive el mercado, y por nuestra continua innovación en aras de ofrecer el mejor catálogo de productos, con unos precios competitivos y un buen servicio”.\nTradeinn que está considerado el operador líder de la distribución deportiva española online con las doce tiendas que actualmente desarrolla, vende en 193 países y su facturación el pasado 2015 ascendió a 50 millones de euros (un 56% más que en 2014), de los que el 75% procedió de la exportación, hegemónicamente a mercados europeos.\n70 MILLONES PARA ESTE 2016\nLa cifra objetivo que se han propuesto alcanzar este 2016 es de 70 millones de euros.\nMartín se ha mostrado confiado en conseguir alcanzarla, “especialmente por la evolución de nuestras ventas seguida hasta ahora”.\nUN ACUERDO “MUY SATISFACTORIO”\nLa semana pasada, CMDsport avanzó en exclusiva el acuerdo alcanzado por Tradeinn con The North Face para abrir, el próximo septiembre en la Avenida de la Llibertat de Girona, una tienda de 120 metros cuadrados que será el segundo comercio offline que la enseña pone en marcha tras abrir ya hace unos años una tienda física junto a sus instalaciones centrales de Celra.\nDavid Martín se ha mostrado “muy satisfecho” por el convenio suscrito con The North Face “porque es una marca líder, con mucha proyección y con una doble condición de enseña técnica y versátil que la hace muy atractiva a ojos del consumidor”. A continuación, ha vaticinado que “por la marca que es y por la buena ubicación conseguida para este establecimiento, estoy seguro de que la tienda irá bien”.\nDe confirmarse esos pronosticos, el máximo responsable de Tradeinn no ha descartado “desarrollar nuevos proyectos offline, tanto con The North Face como con otras marcas que quieran trabajar con nosotros”.\nCon todo y a pesar de los buenos vaticinios expresados, ha matizado que “esta es una experiencia piloto y, de cara a nuevos proyectos, actuaremos según los resultados”.


La marca Nike debutó en la Bolsa Mexicana - Univision\nLa marca Nike debutó en la Bolsa Mexicana\nTuvo un bajo volumen de operación, aseguró GBMhomebroker, firma que promovió la entrada de la empresa.\nPublicado: mar 11, 2014 | 06:11 PM EDT\nLas acciones de Nike en la Bolsa Mexicana de Valores (BMV) tuvieron una buena recepción en su sesión debut, pese a que tuvo un bajo volumen de operación, aseguró GBMhomebroker, firma que promovió la entrada de la empresa al mercado local.\nAl cierre de la jornada, los títulos de la empresa que tienen clave de cotización “NKE”, los cuales cotizan en el Sistema Internacional de Cotizaciones (SIC), registraron un incremento de 0.29 por ciento, para ubicarse en un precio de mil 047.50 pesos por acción, aunque durante la jornada llegaron hasta mil 059 pesos.\nEn tanto, en su mercado de origen The New York Stock Exchange (NYSE), las acciones de Nike cerraron con una pérdida de 0.23 por ciento, para cotizarse en un precio de 78.80 dólares por papel.\n“La entrada de Nike, una de las marcas más populares del mundo, al Sistema Internacional de Cotizaciones generó una gran expectativa entre la comunidad de inversionistas online”, comentó el director general de GBMhomebroker, Javier Martínez Morodo.\nAgregó que “aun cuando el monto operado no fue considerable, vimos que fue de las acciones que mayor número de operaciones registró en la jornada de este martes dentro del SIC y mayormente operadas a través de GBM, lo que demuestra el interés de los inversionistas particulares y sobretodo de nuestros clientes”.\nDe acuerdo con cifras del Mercado Global de la BMV, hoy se negociaron 327 títulos de Nike, por un monto económico de 344 mil 111 pesos.\nGBMhomebroker, que es la plataforma online para la compra venta de acciones de GBM Grupo Bursátil Mexicano, promovió la entrada de Nike y Twitter al SIC y despertó gran interés por parte de los inversionistas particulares al aprovechar las recientes reformas a la Ley General de Mercados que permite comprar títulos internacionales listados en el SIC.\n“Las actividades que hemos realizado han despertado el interés de la gente por conocer más sobre el sistema financiero mexicano”, aseguró Martínez Morodo, quien agregó que la firma ya recibió propuestas de las nuevas acciones a listar en el SIC por parte de los inversionistas.