San Juan Diego: una mirada a la sencillez\nLa vida de los cristianos debe ir encaminada y acompañada por virtudes tanto humanas como divinas que nos permitan orientarnos en el camino que nos hará encontrarnos con Dios nuestro Creador y Señor; dichas virtudes tenemos que ir desarrollándolas en cada paso que demos como lo han hecho infinidad de hombres y mujeres en sus vidas cotidianas.\nEn la actualidad pareciera que carecemos de ejemplos reales y cercanos que nos permitan aventurarnos en los grandes misterios de la vida para caminar con confianza y sentido, direccionándonos a un fin prometedor.\nPero esto no es así, gracias a Dios existen diversidad de ejemplos que han tenido una fe bien cimentada, una esperanza prometedora y una caridad sustanciosa. En México la persona de Cuauhtlatoatzin (nombre indígena) o Juan Diego (nombre cristiano) fue capaz de acoger con mucha prontitud la llamada de Dios en María Santísima de Guadalupe.\nJuan Diego se caracterizaba, entre los suyos, por ser un hombre atento a las necesidades de los demás (cuidando a su tío Bernardino), trabajador (haciendo matas para vender y llevar el sustento a su casa), atento y dispuesto en realizar su responsabilidades como esposo, un hombre que por naturalidad cumplía con la voluntad de Dios sin conocerla aún, sólo hacía lo que le correspondía hacer. De tal forma, que cuando comienza a recibir la instrucción catequética por mediación de los frailes franciscanos no duda en seguir el camino que ya llevaba.\nEste gran hombre abrazó la fe católica poniéndola por encima de su cultura chichimeca de la zona de Texcoco, debido a lo que estaba descubriendo en las enseñanzas recibidas, hacía que se enamorara más de Dios, tomando un verdadero sentido en su actuar, siendo paciente, bondadoso, nada envidioso, ni jactancioso, tampoco orgulloso (Cfr. 1 Co 13, 4-13).\nEl acontecimiento Guadalupano no podía suceder sin que Dios pusiera su mirada en alguien como Juan Diego, un hombre limpio de corazón (Cfr. Mt 5,8). Nuestra Madre del cielo reconoce la sencillez de este indio y confía en él para compartir con todo el mundo el mensaje de salvación que traía en su vientre, y quien mejor que el bienaventurado Juan Diego para ser el portavoz para el pueblo mexicano.\nMirar la vida y obra de Juan Dieguito, es mirar un camino de santidad, cercano y posible del cual tanto tú y yo podemos imitar, para mejorar nuestra relación con Dios y con el prójimo. Si en verdad queremos ocupar una de las habitaciones que Dios nos tiene preparadas despojémonos de todo aquello que nos estorba y revistámonos de los dones y carismas ya recibidos. Que a ejemplo de san Juan Diego, Dios vea nuestra sencillez y limpieza de corazón para acoger su misterio redentor y salvador, y que María Santísima de Guadalupe vaya encaminándonos de su mano para lograrlo como lo hizo con el más pequeño de sus hijos Juan Dieguito.\nLuis Humberto Saldívar\n2do de Teología


Final Fantasy Crystal Chronicles Remastered Edition - Conal Curac\nInicio » Guías » Final Fantasy Crystal Chronicles Remastered Edition » Conal Curac\nTras completar la mazmorra de Kilandia, elige volver a la orilla Oeste del Río Tegon (o ve tú más adelante si quieres hacer otras cosas), sal al mapa de la región de Llanos de Fum y entonces entra en la Corriente de Miasma del lado Oeste para llegar a la siguiente región de Llanos de Rébena, en donde vamos a entrar en la mazmorra Conal Curac, en la parte Sur del mapa.\nYa que estás en los Llanos de Fum, vamos a aprovechar para hacer el Ciclo 2 de la mazmorra Cueva Selepacio.\nDesde el inicio ve hacia el Norte, pero todo el rato pegado a la pared para encontrarte con un cofre que contiene una Pluma de fénix. Continua hacia el Norte y al llegar a esos dos puentes, ve por el de la izquierda.\nContinúa avanzando por la pasarela de madera y al salir a la zona abierta, la cual es bastante grande y habrá muchos enemigos, así como también 4 cofres que contienen Diseño de un arma maestra, Diseño de un escudo de mitrilo, Diseño de un morrión eléctrico y 100 guiles. Cuando termines, ve hacia el Noroeste y al Norte para tomar la salida a la siguiente zona.\nAl llegar a la intersección ve a la izquierda y sigue hasta el final del camino, aunque realmente por aquí no hay nada, es tan solo para derrotar a los enemigos y conseguir lo que suelten. Entonces regresa a la intersección y ve por el camino de la derecha.\nAl llegar a la intersección, ve a la izquierda y si hiciste caso a lo que te indicamos en Eliteguias durante la mazmorra de Corte del Demonio, de haber hecho explotar el puente (2 veces) entonces verás esos troncos de color rojizo que te permiten seguir avanzando por la pasarela.\nPues bien, ya en tierra firme, abre el cofre que contiene un Diseño de una armadura de mitrilo, y ve hacia el norte para cruzar otro puente y llegar a una zona donde tienes que enfrentarte a 4 enemigos pequeños y 1 un poco más grande para luego poder abrir con tranquilidad el cofre de más al Norte que en este primer ciclo contiene un Alma de león (es un material para construir cosas, y en el segundo y tercer ciclo habrá un Alma de dragón).\nDa media vuelta hasta la última intersección y ahora ve por el otro lado. Al llegar a esa balsa cuadrada, cómo no, hay otra intersección... Ve primero por la derecha para llegar a un cofre que contiene el artefacto Mano izquierda. Luego da media vuelta y esta vez ve por el lado izquierdo.\nSigue hasta llegar a una cuádruple intersección y primero ve por el camino del Sur que está un poco más separado del resto. Avanza hasta llegar a una zona amplia en la que hay varios enemigos y tras eliminarlos a todos, abre el cofre que contiene el artefacto Mitón de kaiser. Finalmente examina la parte trasera del árbol para encontrar un hogar moguri en el que te darán el Sello mogu 10.\nRegresa a la intersección y vamos a abrir los cofres... el de la parte Sur tiene 20 guiles, luego ve por la derecha para encontrar otros dos cofres con 20 guiles más y un Diseño de unos guantes de mitrilo. Continúa hacia el éste desde el último cofre.\nEn cuanto puedas ve hacia el Norte. Ve hacia el Este en la intersección para abrir un cofre que contiene un Diseño de una armadura de mitrilo. Luego da media vuelta y ve hacia el Oeste. Derrota a las dos ranas y desde esa plataforma ve por el camino del Norte hasta llegar a una porción de tierra en la que hay un cofre con el artefacto Moledor de mago.\nRegresa a donde estaban las tortugas y da media vuelta hacia el Este. Ve al Sur en cuanto puedas, gira al Este y en la plataforma ve hacia el Oeste hasta llegar a un cofre que contiene un Diseño de un cinturón eléctrico. Desde este cofre ve hacia el Este, aunque pronto el camino girará al Sur.\nAl cabo de un rato llegarás a una zona de tierra en la que te encontrarás con esa especie de Mantis religiosa que va hasta arriba de esteroides... y habrá 3 en total. Pero un pequeño truco es usar la magia Gravedad contra estos bichos para que bajen a tierra firme y poder atizarles con cierta tranquilidad. Al fondo del todo hay un cofre que contiene el artefacto Anillo de Cura. Da media vuelta por el largo camino hasta la intersección en la plataforma y ahora toma la salida del Este para llegar a la siguiente zona.\nAvanza un poco por el único camino disponible y pronto te encontrarás con un gigantesco Behemonth, que no es un jefazo, pero casi... y por si fuera poco, también habrá algunos enemigos menores por la zona, a los cuales deberías eliminar primero para que no molesten, luego ya te centrarás en el grandullón.\nEn las siguientes pasarelas habrá fantasmas, así que ya sabes, primero usa Sanctus para hacerlos vulnerables. Ve hacia la izquierda en la intersección para abrir el cofre que contiene una Pluma de Cola de Fénix y luego ve hacia el Noreste.\nEn la siguiente intersección ve primero al Oeste para abrir el cofre del tesoro que contiene Diseño de una gran arma, luego da media vuelta y ve por el Este. Al llegar a la zona amplia tendrás que enfrentarte no a uno ni a dos, sino a 4 Behemonths, junto con otros enemigos menores... Por suerte no están todos juntos (a no ser que tuvieses la “genial” idea de pasar corriendo por entre ellos y que luego se junten todos). Aparte de eso, desperdigados por aquí también hay 3 cofres con Diseño de una armadura eterna, Diseño de unos guantes eléctricos y Diseño de un cinturón de mitrilo.\nCuando estés listo, cruza un pequeño puente al Noreste y en la siguiente (y última) intersección, ve por el camino de la derecha para abrir un cofre que contiene una Pluma de cola de fénix. Luego toma la salida de más al Norte para enfrentarte al jefazo de la mazmorra.\nEste Dragón Zombie tiene la particularidad de poder volverse invisible como los enemigos fantasma de esta y otras mazmorras. Cuando está visible, si tienes alguna magia nivel ++ le harás bastante daño, aunque cuando está invisibles, no servirán para nada.\nPara dañarlo tienes dos opciones... lo primero de todo es volverlo visible con Sanctus y luego o bien usas una magia cualquiera de nivel ++ y, sino tienes las ranuras suficientes, sigue usando Sanctus, que aparte de volverlo visible, va genial en cuanto a daño, independientemente del estado del dragón.\nCuando veas que el dragón se pone a inhalar, ve hacia el lado opuesto (y no pares de correr) para evitar su aliento verde, que, como habrás podido imaginar, aparte de dañarte, también te envenenará.\nSi te lanza un tornado, simplemente corre hacia un lado u otro para evitarlo.\nLuego también podrá dispararte un láser, el cual es muy parecido al tornado (en la manera de esquivarlo), pero éste si te alcanza en lugar de causarte daño, te dejará petrificado.\nComo verás en la práctica, son todo ataques que esquivas hacia un lado u otro y mientras los lanza, es el momento idóneo para lanzarle Sanctus, no solo por lo ya mencionado antes, sino por que también tarda algo menos en prepararse que los hechizos ++.\nEl único problema a esta sencilla pelea son los enemigos menores que aparecerán de vez en cuando y que romperán esa “comodidad”.\nEn los ciclos 2 y 3, el dragón no tendrá ningún ataque nuevo, pero todas sus estadística se verán mejoradas, aparte de que los enemigos menores aparecerán con más frecuencia.\nTras la pelea responde a la carta de tu familia y a la hora de elegir los artefactos pueden pasar dos cosas, ambas interesantes, una es que te aparezca el “Anillo de Cura”, con el cual dispondrás ya desde el inicio de una mazmorra de ese hechizo, y el otro es uno que te permite tener otro corazón extra... En cualquier caso, esta es una de esas mazmorras que merece la pena si o si volver a hacerla otra vez en el mismo ciclo.\nTen en cuenta que en las últimas mazmorras, dependiendo de la suerte que tengas, la magia Cura puede tardar en salirte... así que este artefacto es tremendamente útil.\nDicho esto, ahora vamos a ir a la siguiente mazmorra, que es Rébena Te Ra.


▷ Seguros de Vida | ¿Sabes cuál es el MEJOR seguro de vida?\nLos seguros de vida, ¿qué debes saber?\nLos seguros de vida nos suscitan muchas veces dudas que no acabamos de resolver. Por qué debería contratar uno, qué coberturas incluye, cuál es el precio de un seguro de vida, etc. Vamos a intentar dar respuesta a todas estas preguntas en este artículo.\n1 Qué es el seguro de vida\n2 Por qué hacer un seguro de vida\n3 Cuál es el mejor seguro de vida\n4 Cuánto cuestan los seguros de vida\nA algunas personas, cuando se les habla de la necesidad de contratar un seguro de vida, la primera reacción que tienen es de rechazo. Lógico si tenemos en cuenta que muchos ya están pagando por un seguro de auto o un seguro de hogar, como mínimo, y entienden que con eso ya soportan suficientes gastos en lo que a seguros se refiere.\nPero lo cierto es que buena parte de las personas que no tienen un seguro de vida ni siquiera saben en qué consiste o cómo puede beneficiarles. Bueno, más bien cómo puede beneficiar a los suyos. Porque los seguros de vida son productos diseñados para proteger a los seres queridos del asegurado cuando este es el principal soporte económico de la familia.\nNormalmente, el seguro de vida se contrata cuando tenemos 30 años o más. Porque es cuando se tienen más cargas familiares y económicas. Y es ahí donde se encuentra la razón de ser de los seguros de vida: proteger económicamente a nuestra familia en caso de fallecimiento. E invalidez si se añade esta cobertura opcional.\nVale, ya sé que la póliza de vida asegura el fallecimiento y protege a los míos si algún día les falto. Pero, ¿existen más motivos por los que debería contratar el seguro de vida? La respuesta es que SÍ. ¡Sigue leyendo!\nPor qué hacer un seguro de vida\nQuizás baste un solo argumento para justificar la contratación de un seguro de vida. Y es que más pesa nuestro bienestar y el de nuestros familiares que cualquier otra cosa. En cualquier caso, hay otras 3 razones para contratar un seguro de vida:\nVentajas tributarias para los beneficiarios. El capital contratado que reciben los beneficiarios del seguro de vida no se ve afectado por el impuesto de Sucesiones y Donaciones. Esta ventaja es especialmente relevante para los residentes en Comunidades Autónomas donde este impuesto es elevado. Por ejemplo, Aragón, Asturias o Castilla y León.\nUna hipoteca es para toda la vida. La compra de la primera vivienda representa un esfuerzo económico importante. Si vas a adquirir una casa con tu pareja y vas a pedir una hipoteca, asegúrate de que si faltas a su lado tu pareja no tendrá que continuar con esta deuda. Con más motivo aún si en casa solo trabaja uno de los cónyuges.\nPuede ser necesario para comprar tu casa. Otra razón para hacer un seguro de vida es poder comprar una vivienda o pedir un préstamo de larga duración. La entidad bancaria puede pedirte una garantía, un seguro de vida, para asegurarse de que en caso de fallecimiento, la deuda pendiente será saldada.\nNo es tan difícil responder a esta pregunta. El mejor seguro de vida es aquel que se adapta a tus necesidades. Parece una perogrullada, pero es así. Y no siempre contratamos el seguro de vida que más nos interesa porque no entendemos o no sabemos diferenciar qué coberturas se adaptan mejor a nuestras circunstancias.\nPor eso, lo más recomendable es contar con el asesoramiento de un profesional especializado en seguros. Esta es la persona más cualificada para orientarnos sobre cuál es el mejor seguro de vida en función de nuestra situación.\nPor ejemplo, ¿sabías que hay garantías que se pueden incluir de forma optativa en los seguros de vida? De este modo se incrementa el capital que reciben los beneficiarios de la póliza según el caso:\nTriplica el capital si se produce fallecimiento en un accidente de circulación.\nAñade capital por Invalidez Permanente Absoluta, la que incapacita a una persona para desempeñar cualquier trabajo.\nY añade capital por Invalidez Permanente Total, la que le inhabilita a una persona para el desarrollo de su profesión habitual.\nCuánto cuestan los seguros de vida\nEn Morera & Vallejo Correduría de Seguros te damos precio GRATIS y sin compromiso de tu seguro de vida. Solo tienes que hacer clic en el siguiente enlace:\nQuiero Precio de Seguro de Vida\nSi tienes dudas sobre cómo calcular el capital asegurado en tu seguro de vida, aquí tienes unos buenos consejos que pueden servirte de ayuda:\n¿Tienes una deuda significativa? Haz tus cálculos para saber en cuánto tiempo vas a abonarla.\nEn caso negativo, es decir, si no tienes una deuda importante, piensa por qué quieres contratar la póliza de vida y asígnale un valor en consecuencia. Por ejemplo, pagar los estudios de tus hijos\nAl capital que hayas definido en alguno de los dos puntos anteriores, súmale una cantidad adicional para la persona o personas que vayas a designar como beneficiarios.\nUn último apunte. Para capitales altos (superiores a 150.000€) las aseguradoras pueden solicitar, además del cuestionario de salud, un chequeo médico y/o alguna prueba o informe adicional. Como el capital es acumulable, si deseas contratar por ejemplo 300.000€ de capital, puedes contratar dos pólizas de 150.000€ con distintas compañías.


Apolonia, el hada guarrilla - Cumlouder - Bombare\nApolonia, el hada guarrilla – Cumlouder\nSu nombre (en honor al dios griego Apolo) significa hija del sol y no le podría venir mejor a este absoluto bellezón “made in spain”, natural de Albacete y residente en Alicante. Fue descubierta por Ramiro Lapiedra y debutó en el porno en 2015 dirigida por Pablo Ferrari en una escena para Mofos. Casi nada para empezar. Apolonia es una auténtica delicatessen cuyos ojazos negros atraparán tu atención justo antes de que recales en sus carnosos labios y en su luminosa sonrisa. Un auténtico diamante en bruto que destaca tanto por su belleza natural como por poseer un magnetismo y una sensualidad únicas.\nEtiquetas: apoloniacuerpazocumloudercumlouder gratisespañolamorenanaturalporno españolporno español gratispornstar\n· Last modified 7 Diciembre, 2014 Daniela Leon en la cama con Torbe


Con esto lograras mantener el amor vivo\nToda relación sube y baja, cuando está en lo alto lo disfrutamos, pero cuando está en lo bajo sacarla a flote es un verdadero dolor de cabeza. Luego que una pareja tiene hijos, la vida se vuelve rutina, la mujer se encarga de su educación y atención y el hombre en llevarles todo lo que necesiten. Ante ello la relación se vuelve inútil y como lo mencionamos antes rutinaria. Es por ello, que en el día de hoy te diremos las 6 Recomendaciones Para Mantener Vivo El Amor Después De Tener Hijos. Así que no te retires sin antes conocer estos consejos.\n6 recomendaciones para revivir la relación luego de tener hijos\nCuando los dos se dedican a lo suyo, se distancien, pero si lo que hacen siempre los mantiene en contacto, pues no sucede nada. Así mismo, las parejas deben tener en cuenta que la sinceridad debe estar presente, sobre todo cuando uno de los dos se cansa.\nDetalles de cada día\nSi ves que tu esposa se dedica cuerpo y alma y no tiene tiempo para ella, lo mejor es que tú la recuerdes. Llévale un presente una rosa, un chocolate o un helado. Esto hará que sus energías se renueven.\nEl sexo después del niño\nEs sexo después de tener hijos se hace un tanto inestable, desde que son pequeños duermen con nosotros y nos cansamos atendiéndolos, pero siempre debe haber un espacio para la intimidad.\nEsto implica comunicar a tu pareja cuáles son sus responsabilidades e indicarle siempre que necesitas de su apoyo cuando no puedas con todo.\nEl estrés se hace presente, y más cuando se soportan niños que no paran, debe haber espontaneidad, para que esa chispa mantenga la relación viva.\nSiempre es bueno que el cariño entre ambos este presente, nunca lo olvides.


reforma universitaria - Télam - Agencia Nacional de Noticias\n24/10/2018 - Córdoba\nLlega La Noche de los Museos con eje en el centenario de la Reforma Universitaria\nEl evento se realizará con ingreso libre y gratuito en mas de 19 museos y espacios.\n20/06/2018 - historia\nEl hito en la lucha por la democratización de la universidad, llevado a cabo por los estudiantes cordobeses, marcó un rumbo para Latinoamérica.\nEl 21 de junio de 1918 se publicaba en una edición extraordinaria de la Gaceta Universitaria el Manifiesto Liminar, la emblemática proclama del movimiento de reforma universitaria que desde Córdoba se expandió por toda América Latina impulsando el cogobierno de estudiantes, graduados y profesores, la renovación de los programas de estudio y la apertura de los estudios superiores a la clase media. Al respecto opinó Fernando Del Corro, historiador y periodista de la Agencia de noticias Télam.\n17/06/2018 - Jujuy\n15/06/2018 - opinión\nHoy 15 de junio se conmemora el centenario de la Reforma Universitaria, y los principios reformistas hoy se resignifican a la luz de la universidad pública. Al respecto opinó para Télam Alberto Barbieri, rector de la Universidad de Buenos Aires (UBA).\nLos desafíos de la universidad pública a 100 años de la Reforma Universitaria\nSobre los desafíos de la universidad pública a 100 años de la Reforma Universitaria opinó para Télam la diputada nacional por Cambiemos Josefina Mendoza, ex presidente de la Federación Universitaria Argentina, quien se convirtió en la primera mujer en llegar a su conducción.\n13/06/2018 - opinión\nLa Reforma Universitaria de 1918 ocurrió en un contexto histórico, político y económico nacional e internacional que configuraba un nuevo orden mundial. Cien años después, el mundo y la Argentina asisten a un cambio vertiginoso a nivel tecnológico. Sobre los desafíos de la universidad en esta nueva era opinó para Télam Danya Tavela, secretaria de Políticas Universitarias del Ministerio de Educación de la Nación.\nLos nuevos significados de la Reforma Universitaria\nLa Universidad Nacional de Córdoba fue la protagonista de la Reforma Universitaria de 1918. A cien años de este hecho que marco un antes y un después en la educación universitaria opinó para Télam Hugo Juri, actual rector de esa casa de altos estudios.\nEl reformismo como garante de la universidad pública\nBernardo Weber, flamante presidente de la Federación Universitaria Argentina, opinó para Télam sobre los 100 años de la reforma universitaria.\n11/06/2018 - opinión


Massa: «Hay que volver a poner en marcha la Argentina de clase media y trabajadora» – Frente Renovador\nMassa expresó: «La clase media es la que más está sufriendo decisiones equivocadas. La decisión de que tengamos tarifas que suben por el ascensor mientras los sueldos suben por escalera es un gran error. Y el primer desafío que tenemos en el Congreso a partir de diciembre es poner un límite al aumento de tarifas. La luz, el gas y el agua no pueden subir más que las jubilaciones y los salarios».\n“Las cuentas cierran cuando a la gente le va bien, no cuando una tablita Excel dice que cierra, porque si no cuando a la gente le va mal, lo que cierra es un número que se publica en el diario, pero en la vida cotidiana de la gente ese número no se ve, no se siente. Y eso es lo que tenemos que construir, una economía que mire lo que le pasa al trabajador, al jubilado, al hombre de carne y hueso» dijo durante la recorrida el candidato a senador.\nEn esa misma línea, Massa sumó: «Muchos jóvenes perdieron la esperanza de estar mejor porque no vieron a sus padres progresar». «Proponemos darles una mano con capacitación y programas de inserción laboral para que tengan un trabajo digno que les permita aprender, crecer y que con esfuerzo, todo es posible», concluyó Massa.\nMassa manifestó: «Los trabajadores son quienes más sufren la inseguridad»\nConsultado sobre el sistema «Alerta Buenos Aires» Massa aseguró: «Es necesario decisión política para combatir la inseguridad. Con inversión en prevención, como lo hicimos en Tigre reduciendo un 80% el delito a través de un sistema de cámaras fuerte, móviles que patrullen las 24 horas y que se pueda controlar satelitalmente».


Gobierno: Lo Bueno, lo Malo y lo Feo: Instituto Independiente | Mbox top\nGobierno: Lo Bueno, lo Malo y lo Feo: Instituto Independiente\nSe dice que el gobierno es un mal necesario. El dicho parece carecer de mérito. ¿Puede algo ser a la vez necesario y malo? Es cierto que todos los gobiernos han tenido una historia de maldad, más o menos. Sin embargo, de esta experiencia no se desprende que su bien sea indistinguible de su mal. Los gobiernos-suponiendo una limitación adecuada de sus actividadesson necesarios y no malvados. Su maldad comienza cuando salen de los límites.\n– Leonard Lee\nLeonard Read observó correctamente que hay un buen propósito para la institución que llamamos gobierno. Simplemente no puede ser un mal necesario, porque si es necesario, entonces debe ser para un buen propósito y si los fines que persigue son solo malos, entonces debe ser innecesario. Read también reconoció con razón que, si bien los gobiernos existen para un buen propósito, todos los gobiernos humanos han participado en el mal en mayor o menor medida. El propósito de este documento es examinar el buen propósito del gobierno tal como lo entendieron los fundadores de los Estados Unidos de América. Dentro de este entendimiento, se puede reconocer fácilmente que mucho de lo que el gobierno estadounidense persigue hoy en día se clasifica mejor como mal.\nEl análisis puede comenzar definiendo el buen propósito del gobierno. Los arquitectos del gobierno estadounidense aceptaron una concepción del mundo basada en la ley natural. Fueron profundamente influenciados por los escritos de hombres como John Locke, John Milton y William Blackstone. Con respecto a la formación de gobierno desde una perspectiva de ley natural, se entiende que el individuo posee ciertos derechos basados en la naturaleza de este mundo. En particular, dado que los seres humanos son criaturas materiales que poseen la voluntad de actuar, se reconoce inmediatamente que cada individuo está dotado del derecho de actuar. Por lo tanto, el derecho a la vida y a la libertad son naturales. En consecuencia, a excepción del papel de los padres criando a sus hijos, es inapropiado que las personas tomen las decisiones necesarias con respecto a la dirección de la vida de cualquier otra persona. Esos deben dejarse al individuo. Además, la persona también debe poseer el derecho a la propiedad, porque como criaturas materiales que necesitan posesiones materiales para sobrevivir, la propiedad es un requisito indispensable para permitir que alguien dirija los asuntos de su vida.\nA partir de este punto de partida, se forma el papel del gobierno. Dado que todos los individuos tienen derechos a la vida, la libertad y la propiedad, es necesario que se mantengan estos derechos. Los seres humanos son criaturas físicas en relaciones sociales entre sí. Como tal, es necesario que el comportamiento sea dirigido, regulado, controlado y restringido para que se manifieste el respeto por los derechos de todos. Es decir, el comportamiento individual debe regirse para que las acciones de un individuo no violen los derechos correspondientes de los demás.\nPero, ¿qué tipo de control sobre el comportamiento sería ideal? No es necesario reflexionar demasiado sobre esta cuestión, ya que la mejor forma posible de regular el comportamiento es el autocontrol. Es decir, donde cada individuo es responsable de dirigir su propio comportamiento en el contexto de respetar los derechos de los demás. Mientras todas las personas muestren tal respeto por los demás, no hay necesidad de ninguna otra forma de regulación. Lamentablemente, este no es el caso.\nLos primeros registros de la historia humana revelan que las personas siempre han tenido la propensión a ignorar los derechos innatos de los demás. Los relatos de civilizaciones antiguas que se desarrollaron a lo largo de los Valles fluviales del Nilo y Mesopotamia señalan la necesidad que tenían estas comunidades de protegerse de la agresión de otras tribus de personas que podrían descender sobre sus aldeas con el propósito de saquear su riqueza. Por esta razón, se unieron y desarrollaron estrategias de defensa. Ladrones, piratas, dictadores y tiranos han sido comunes a todas las edades y civilizaciones. La cruda realidad es que la historia de la humanidad demuestra que las personas que intentan vivir en paz unas con otras no pueden confiar únicamente en el autogobierno para garantizar sus derechos naturales.\nLos fundadores estadounidenses eran conscientes de esta realidad. Creían que el problema residía en el núcleo de la naturaleza humana. Este entendimiento vino de su herencia religiosa común. Específicamente, generalmente compartían el punto de vista judeocristiano que sostiene que todos los seres humanos son criaturas innatamente pecaminosas. John Witherspoon, uno de los profesores más influyentes de Princeton, hizo la siguiente declaración de la condición humana en un famoso sermón que pronunció en 1776. Dijo::\nPero, ¿dónde podemos tener una visión más conmovedora de la corrupción de nuestra naturaleza, que en la ira del hombre, cuando se ejerce en opresión, crueldad y sangre? De hecho, se debe reconocer que esta verdad se manifiesta abundantemente en tiempos de la mayor tranquilidad. Otros pueden, si quieren, tratar la corrupción de nuestra naturaleza como una quimera: por mi parte, la veo en todas partes y la siento todos los días. Todos los desórdenes en la sociedad humana, y la mayor parte de la infelicidad a la que estamos expuestos, surgen de la envidia, la malicia, la codicia y otros deseos del hombre. Si nosotros y todo a nuestro alrededor fuéramos lo que deberíamos ser en todos los aspectos, no necesitaríamos ir más lejos por el cielo, porque sería sobre la tierra.\nHubo, por lo tanto, un acuerdo general de que las personas no serían y no podrían ser perfeccionadas en esta vida. Por esta razón, pensaban que no se podía confiar en la gente con un poder sin control y que siempre habría abuso de poder.\npor supuesto, Hay mucha evidencia para apoyar esta perspectiva. Desde el momento en que las personas nacen en este mundo, muestran poco interés en los demás, excepto cuando se les enseña a hacerlo. Al tratar con este tema, Clarence Carson ha escrito: «Como un bebé, el hombre es observablemente egocéntrico, preocupado solo por sus propios deseos y gratificaciones. Solo lentamente, y a menudo dolorosamente, el niño aprende un comportamiento más sociable y reflexivo, y si el interés propio ilustrado reemplaza el egocentrismo como adulto, se ha logrado un progreso considerable. En verdad, el hombre está sujeto a emociones fuertes, a ataques de temperamento, puede volverse violento, agresivo y destructive…It son estas potencialidades en la naturaleza del hombre…que hacen necesario el gobierno.»\nCarson identifica dos verdades importantes. En primer lugar, todos los seres humanos no alcanzan la meta del autogobierno perfecto. Cualquier individuo dispuesto a hacer una inspección minuciosa de su propia vida admitirá que no siempre ha respetado los derechos de los demás. Por lo tanto, se necesita cierta moderación y control externos. La segunda verdad de Carson es igualmente importante para nuestra consideración. En particular, señala que la familia es la principal institución de gobierno en la naturaleza de las cosas. En sabiduría, la Providencia ha organizado la naturaleza de tal manera que, nos guste o no, los padres tienen la responsabilidad de educar a sus hijos. Puesto que los seres humanos son lo que son, corresponde a los padres ejercer su autoridad para educar a sus hijos a respetar a los demás. Cuando los padres disciplinan activamente a sus hijos, la experiencia sugiere que aprenderán empatía por los demás y serán más propensos a considerar cómo sus acciones afectan a otras personas. Como resultado, las personas que se criaron en hogares donde se aplicó una disciplina reflexiva tienden a demostrar altos grados de autodisciplina más adelante en la vida. Por otro lado, los padres que eluden su responsabilidad y rara vez ejercen el control parental, no enseñan a sus hijos respeto por otras personas. En tales casos, los niños se quedan más o menos para criarse a sí mismos y, a menudo, crecen reforzando el egocentrismo en el que nacieron. A lo largo de la historia, los padres han variado de ser amorosos y generalmente responsables, a ser desinteresados e inseguros, a ser abusivos y caprichosos. Por esta razón, es necesario un gobierno adicional. La cantidad real de gobierno organizado o colectivo que se necesita está vinculada al éxito de las familias en la crianza de niños responsables. Pero, por grande que sea, ¿gobierno?el papel de s es secundario y limitado. Los redactores de la Constitución Estadounidense afirmaron con entusiasmo esta comprensión del mundo y buscaron establecer un gobierno para continuar donde la crianza de los hijos se había quedado. Comprendieron la necesidad de una institución contingente para garantizar la paz y el orden de la sociedad si fracasaban otras medidas.\nEsto nos lleva a otra consideración importante sobre el gobierno. Específicamente, ¿es razonable esperar que el gobierno llene el vacío que queda por completo? Dado que los Fundadores vieron el mundo en gran medida desde una perspectiva cristiana, habrían estado de acuerdo con el Apóstol Pablo, quien escribió en su carta a los cristianos romanos de su tiempo:\nQue cada alma esté sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino de Dios, y las autoridades que existen son designadas por Dios. Por lo tanto, el que se opone a la autoridad se opone a la ordenanza de Dios, y los que se resisten traerán juicio sobre sí mismos. Porque los gobernantes no son terror para las buenas obras, sino para el mal. ¿No quieres tener miedo de la autoridad? Hacer lo que es bueno, y tendrás alabanza de la misma. Porque él es el ministro de Dios para siempre. Pero si hacéis lo malo, temed; porque no lleva en vano la espada; porque es ministro de Dios, vengador para hacer ira contra el que hace lo malo.\nEs importante entender estas palabras si queremos tener una comprensión clara de lo que pensaban los Fundadores. Pablo no creía que todos los decretos hechos por funcionarios del gobierno fueran buenos. No creía que los gobiernos solo hicieran el bien y el bien todo el tiempo. En cambio, reconoce dos puntos importantes. En primer lugar, señaló que el propósito propio de todo gobierno es castigar a los malhechores para proteger la vida, la libertad y la propiedad de todo ciudadano sujeto a su autoridad. Por lo tanto, mientras un individuo se mantenga alejado de tratar injustamente con otros, no tendrá ninguna buena razón para temer las acciones de su gobierno. En opinión de Pablo, el gobernante está obligado a promover la justicia castigando a los malhechores. Por lo tanto, mientras la autoridad gobernante se ocupe de ese asunto, le corresponde al cristiano obedecer.\nLa amonestación de Pablo no significa que nunca haya un momento apropiado para rechazar la sumisión al gobierno. No hay nada en las palabras de Pablo que indique que no hay un punto en el que un gobernante deba ser removido de su posición si descuida demasiado el buen propósito del gobierno o si abusa demasiado del poder de su cargo. De hecho, hay muchos pasajes en las Escrituras que aprueban la desobediencia civil. Pero, no era la intención de Pablo en este pasaje desarrollar la teoría de la resistencia civil contra un gobierno injusto. En cambio, el propósito de Pablo es simplemente hacer el mismo caso para el gobierno que se ha presentado hasta ahora. En particular, los gobiernos existen para el bien de quienes hacen el bien. Cuando este es el caso, el gobierno está persiguiendo su fin designado de garantizar los derechos a la vida, la libertad y la propiedad de quienes están sujetos a su gobierno.\n¿Esto nos lleva a Pablo?s segundo punto. Es decir, nunca habrá un gobierno perfectamente bueno por la misma razón por la que los gobiernos existen en primer lugar. Es decir, todas las personas no alcanzan la perfección y los gobiernos son dirigidos por personas. Por esta razón, un gobierno perfectamente bueno no puede existir en este mundo. Las funciones del gobierno son llevadas a cabo por personas que tienen defectos tanto como cualquier otra persona, y a veces más. Por lo tanto, es totalmente irreal esperar una justicia perfecta en esta vida. El mal gobierno surge como resultado de esta situación. Las ocasiones de fracaso pueden incluir tanto permitir que los culpables de cometer delitos salgan en libertad como castigar a los que no han cometido los delitos de los que se les acusa. En pocas palabras, no es posible que ninguna institución humana corrija todos los errores. Incluso si dedicáramos todos los recursos disponibles a esa tarea, persistiría cierta injusticia. Dado que esta es la realidad de nuestra situación, es mejor entender que algunas ofensas cometidas contra nosotros simplemente deben ignorarse. En tales casos, solicitar la intervención del gobierno puede costar mucho más de lo que se podría ganar. Por lo tanto, siempre existirá en la sociedad cierto grado de injusticia y sufrimiento. Si bien es un objetivo digno minimizar este tipo de injusticia y sufrimiento, también es poco realista suponer que puede eliminarse por completo.\nSiendo profundamente influenciados por la religión cristiana, los Fundadores estadounidenses compartieron la opinión de Pablo. Pero, también creían que la gente en Estados Unidos estaba sufriendo mucho más de lo que razonablemente debería esperarse. En su opinión, el gobierno inglés había sobrepasado tanto sus límites que ya no podía reclamar la posición que Dios le había dado para gobernar. En consecuencia, consideraron que la Declaración de Independencia estaba justificada. Después de la revolución, llegaron a elaborar la Constitución. Al hacerlo, demostraron su comprensión de que el gobierno que estaban forjando tampoco alcanzaría la perfección. En el Preámbulo de ese documento leemos la siguiente frase, » in para formar una Unión más perfecta…»Con esta frase, los Autores afirman claramente que su objetivo era establecer un gobierno destinado a lograr más cerca los objetivos deseables del gobierno, al tiempo que limitaban el grado en que se podía abusar de su poder. Comprendieron lo fácil que era usar el poder para fines malignos. Por lo tanto, querían establecer un gobierno limitado que se mantuviera bajo control de varias maneras. Por esta razón, crearon un gobierno mixto que había incorporado en él aspectos de todas las formas de control organizadas unas contra otras, por lo que tiene que controlar el poder de cada rama. Formaron el poder ejecutivo en una forma monárquica, el Senado como una institución aristocrática y la Cámara de Representantes en un estilo democrático. Además, los verificaron con el poder judicial. Finalmente, restringieron radicalmente el número de funciones del gobierno. Uno de ellos era proporcionar un sistema de defensa contra los agresores y castigar a los malhechores a fin de asegurar la paz para que aquellos que desean vivir una vida generalmente autocontrolada puedan hacerlo con relativa seguridad. Estas son las ideas esenciales detrás del gobierno constitucional que crearon.\nComo ya se mencionó, los Fundadores no trabajaron bajo la noción de que el gobierno que estaban fundando sería perfecto. Se entiende que en estados UNIDOS el gobierno estaría muy por debajo de la meta porque incluso la gente concienzuda en ocasiones abusará del poder de sus oficinas. Si bien todo el mundo puede estar de acuerdo en que tales abusos deben erradicarse, no es realista esperar que puedan serlo, porque si fuera posible, entonces no habría necesidad alguna de gobierno.\nDe hecho, su juicio concuerda bien con nuestra experiencia. A pesar de las limitaciones impuestas, se pueden observar numerosos ejemplos de abusos de poder en la historia de la nación. Sin embargo, los controles y contrapesos a menudo frustraron estos abusos. «De hecho, la Constitución funcionó tolerablemente bien, por lo general, de 1789 a 1933. Sin duda, a veces se había doblado fuera de forma…», pero tendía a limitar el abuso de poder al tiempo que proporcionaba un orden más o menos civil en el que vivían las personas. Sin embargo, desde el decenio de 1930, a todos los efectos prácticos, se ha hecho caso omiso de la Constitución y el gobierno nacional ha seguido creciendo prácticamente sin control. Como resultado, ha habido una proliferación de mal gobierno que muy bien puede volverse feo.\ngran parte del fracaso del gobierno en los Estados unidos se remonta a la defectuosa expectativas. Es decir, la gente ha esperado mucho más del gobierno de lo que se puede esperar razonablemente. Estas expectativas se extendieron con la propagación del romanticismo en el siglo XIX. Los escritores utópicos se hicieron muy populares e influyentes. Como resultado, la idea de que se podría lograr una sociedad utópica se hizo ampliamente aceptada. Pero, como ya hemos visto, es vano creer que el gobierno puede eliminar la injusticia por completo. Clarence Carson considera a las personas propensas a esta vanidad como aquellas en un «vuelo de la realidad».»Escribe,» En la medida en que descuida tener en cuenta la naturaleza del hombre y del universo, como lo han hecho la mayoría de los utopistas modernos, está ocupado en un vuelo completo de la realidad.»Sin embargo, habiendo sido captado por la noción de que esto es posible, muchas personas todavía están tratando de legislar el camino al paraíso.\nIndependientemente de las creencias religiosas, el argumento de que la gente debe pasar por alto algunos fracasos y abusos es bastante convincente. Esto no quiere decir que el fracaso y el abuso no deban señalarse y rectificarse si es posible, sino simplemente que deben esperarse y que la presencia de algunos de ambos debe soportarse si la civilización va a existir. El hombre sabio voluntariamente pasa por alto numerosas ofensas cometidas en su contra y solo espera esfuerzos limitados del gobierno. En primer lugar, desea castigar a los malhechores más atroces que pueden ser detenidos y juzgados con éxito por sus crímenes.\nPor el contrario, aquellos que anticipan la perspectiva de la utopía a través de la acción del gobierno suponen que es posible rehacer la naturaleza humana a través de la legislación. Sin embargo, tales esfuerzos son tontos y vanos porque suponen que los códigos legales de alguna manera pueden alterar la composición básica de las personas por la fuerza bruta. Inevitablemente, tal visión conduce a la tiranía y el despotismo. Está claro de los escritos del Apóstol Pablo que él rechaza sumariamente cualquier noción como esta. Curiosamente, el punto de vista de Pablo en este punto es compartido por otros que no comparten su teología. Por ejemplo, el economista ganador del Premio Nobel, Friedrich Hayek, pasó gran parte de su carrera refutando las nociones equivocadas de los ingenieros sociales. En su libro, The Fatal Vaneit:The Errors of Socialism, Hayek presenta un argumento impresionante contra los reformistas que buscan recrear la naturaleza humana y las instituciones humanas con fines utópicos. Al exponer la debilidad de la posición de los reformadores, escribe:\nAsí que, enorgulleciéndose de haber construido su mundo como si lo hubiera diseñado, y culpándose a sí misma por no haberlo diseñado mejor, la humanidad ahora se dispone a hacer precisamente eso. El objetivo del socialismo es nada menos que llevar a cabo un rediseño completo de nuestra moral, ley y lenguaje tradicionales, y sobre esta base erradicar el viejo orden y las condiciones supuestamente inexorables e injustificables que impiden la institución de la razón, el cumplimiento, la verdadera libertad y la justicia.\nEste acuerdo entre Hayek y Paul es bastante importante. Su acuerdo en este punto demuestra el potencial de individuos de diferentes religiones para vivir juntos en relativa paz. Lo que es necesario es que todas las partes estén de acuerdo en que hay pruebas suficientes disponibles en este mundo para entender que los esfuerzos utópicos son tontos.\nSin embargo, la historia está plagada de innumerables ocasiones en que los gobernantes intentaron lograr esto mismo. Un ejemplo es la Inquisición española, que fue un esfuerzo para obligar a la gente a aceptar y creer en cierto tipo de teología. Un segundo ejemplo sería la experimentación socialista del siglo XX, que también se basa en la noción de que se puede obligar a los seres humanos a creer en ciertos dictados. En ambos casos, las autoridades gubernamentales emitieron decretos y ordenaron sanciones. En lugar de lograr sus objetivos, los estatutos en cada caso se utilizaron para confiscar bienes y ejecutar a millones de disidentes. Estos casos no son solo ejemplos de mal gobierno, sino que son ilustraciones de primer nivel de poder del gobierno que se usa para fines francamente desagradables. Más adelante se hablará de esto. Por ahora, es suficiente decir que en ambos casos muchas personas fueron juzgadas, condenadas y ejecutadas injustamente por poca o ninguna razón. En estos ejemplos, la verdadera causa de promover la justicia, la paz y la civilización se desvaneció en medio de la tiranía y el despotismo que resultaron de los abusos del poder gubernamental. Lejos de construir utopía, estas sociedades se parecían más al pozo del infierno mismo.\nPor lo tanto, en cualquier sociedad civil es necesario que haya alguna medida de caridad y perdón. A veces es necesario que la gente mire más allá de toda una serie de delitos menores cometidos en su contra. Eso no significa que tales ofensas no sean importantes, sino simplemente que un intento de rectificarlas todas es un esfuerzo inútil y solo conducirá a abusos más atroces por parte de aquellos que ejercen el poder del gobierno. Además, no es posible cambiar la naturaleza humana a través de la legislación. Un individuo que entendió bien esto fue John Milton. En su día, abogaba por una prensa libre sobre la base de la clase de caridad que debería extenderse unos a otros en esta vida debido al hecho de que todos los hombres yerran. Milton argumentó:\nPorque quien no sabe que la verdad es fuerte, junto al Todopoderoso; ella no necesita políticas, ni estratagemas, ni licencias para hacerla victoriosa; esos son los cambios y las defensas que el error usa contra otro poder…¿Qué gran compra es esta libertad cristiana de la que Pablo se jacta tan a menudo? Su doctrina es que el que come o no come, considera un día o no lo considera, puede hacer cualquiera de las dos cosas al Señor. Cuántas otras cosas podrían ser toleradas en paz, y dejadas a la conciencia, si solo tuviéramos caridad, y si no fuera la principal fortaleza de nuestra hipocresía el juzgarnos los unos a los otros.\nSu argumento fue aprovechado por los fundadores de los Estados Unidos de América que hicieron de la libertad de prensa un principio fundamental. Como resultado, el principio de caridad y la tolerancia de las opiniones se convirtieron en una característica distintiva de la nación.\nSi bien la nación ha puesto un alto valor en la libertad de prensa, no ha intentado aplicar el argumento de Milton de manera consistente a una serie de otros temas. Uno de los ejemplos más evidentes de esta inconsistencia es la provisión de educación estatal por parte del gobierno, que está financiada por la capacidad de pago de impuestos. Al establecer la educación gubernamental, se impone en las escuelas una especie de censura de ideas que no es posible en los medios de comunicación más amplios. Como resultado, la propagación de la falsedad con fines políticos es posible en el sistema escolar estatal. De hecho, esos abusos ya se han producido y es probable que aumenten en número e intensidad a medida que el sistema se vuelva más centralizado. Incluso hoy en día, cualquier persona que no esté de acuerdo con la posición educativa oficial del estado a menudo es acosada por su posición.\n¿Cómo surgió esta discrepancia en el pensamiento político? El desarrollo de este tipo de inconsistencia surgió principalmente porque la gente generalmente entendía la necesidad de la caridad. Tanto es así, que los individuos menos reflexivos fueron fácilmente influenciados por argumentos superficiales a favor de programas gubernamentales dirigidos a promover o expandir la caridad. Comenzando en la última parte del siglo XIX y continuando a lo largo del siglo XX, un movimiento creciente entre varios grupos para lograr este fin condujo a una proliferación de programas gubernamentales. Desafortunadamente, aquellos que han apoyado tal expansión del poder gubernamental no han escuchado la proverbial advertencia de que «No es bueno tener celo sin conocimiento, ni apresurarse y perderse el camino.»\nEl problema básico de usar el poder del gobierno de esta manera es que revela una falta de respeto por los demás, destruye la justicia y, en última instancia, socava la extensión de la verdadera caridad. Dicho sin rodeos, hace que la caridad sea un requisito legal en lugar de una elección voluntaria. Pero toda verdadera caridad es una cuestión de voluntad y no de coerción. Por lo tanto, cualquier intento de obligar a las personas a ser misericordiosas y caritativas debe fracasar, ya que al principio es un esfuerzo absurdo. Un gobierno no puede cumplir simultáneamente su función limitada de proteger la vida y la libertad mientras se dedica a redistribuir los ingresos y la riqueza. Si persigue el segundo objetivo, lo hace a expensas del primero y si persigue el primer objetivo, lo hace a expensas del segundo. Esto fue reconocido por Federico Bastiat, quien una vez señaló que la caridad es, » sacrificio voluntario determinado por el sentimiento fraterno.»Continuó observando:\nSi usted hace de la fraternidad una cuestión de prescripción legal, cuyos actos se establecen de antemano y se hacen obligatorios por el código industrial, ¿qué queda de esta definición? Nada más que sacrificio, sino sacrificio involuntario y forzado, exigido por el miedo al castigo. Y, con toda honestidad, ¿qué es un sacrificio de esta naturaleza, impuesto a un hombre en beneficio de otro? Es un ejemplo de fraternidad? No, es un acto de injusticia; hay que decir la palabra: es una forma de saqueo legal, el peor tipo de saqueo, ya que es sistemático, permanente e inevitable.\nSin embargo, la gran mayoría de los programas gubernamentales en el siglo XX han sido diseñados para redistribuir los ingresos a expensas de proteger la vida, la libertad y la propiedad. Esto se ha hecho mediante la proliferación de leyes. De hecho, el código legal se ha vuelto tan extenso y complejo que casi todos, si no todos, son culpables de violar alguna parte de él. Las recientes crisis éticas entre figuras políticas son prueba de ello. Las leyes fiscales son otro ejemplo. El código tributario se ha vuelto tan extenso y enrevesado que no existe un acuerdo uniforme, ni siquiera entre los expertos fiscales, sobre lo que realmente dice o significa. En esta atmósfera, la ejecución de la ley se convierte en arbitraria. Cuando el código legal se amplía a este punto, la sociedad está en camino hacia la forma más fea de gobierno porque las autoridades pueden usar el código legal para fines políticos en lugar de para la promoción de la justicia. Las autoridades gubernamentales de este género se esconden detrás de su posición legal y usan su poder de todo tipo de maneras horribles.\nIII. Los feos\nLos feos abusos del poder del gobierno surgen cuando las personas sin ley y sin principios obtienen el control político y usan la fuerza del gobierno para promover sus propios fines egoístas. Personas como esta tienen poco o ningún uso para los demás, excepto porque podrían ser manipulados o utilizados. Operan sobre la base de la conveniencia y solo buscan extender su propio poder y control. Están motivados por su propia depravación. Sus pasiones son las que son comunes a la condición humana defectuosa e incluyen envidia, celos, malicia, vanidad, orgullo, arrogancia y codicia.\nConsidere las acciones de una autoridad que está motivada únicamente por la codicia. Cualquier individuo entregado a la codicia, que también posee suficientes oportunidades para complacerla, lo hará robando la propiedad de otros. Esto se vuelve especialmente problemático cuando esa persona es un funcionario del gobierno. Si el diseño del gobierno le permite usar su posición para satisfacer sus deseos codiciosos, entonces el propósito de la institución se ve comprometido y se observa la muestra más siniestra de codicia. Cuando tal individuo tiene éxito en ganar poder político y usar la fuerza colectiva para apoderarse de la propiedad deseada de otros, ya no teme represalias. Además, puede incluso llegar tan lejos como para enorgullecerse de su logro. Si bien tal robo se intensifica rápidamente, no puede continuar indefinidamente. Cuanto mayor sea el abuso, más probable es que la ciudadanía víctima se rebele. Para protegerse de esta eventualidad, una autoridad poco ética típicamente se basa en la fuerza militar para proteger su posición. Esta acción se ha repetido muchas veces en la historia, con el mismo resultado final. En el transcurso del tiempo, cada gobernante de este tipo ha encontrado su propia desaparición y el colapso de su poder. Desafortunadamente, esa desaparición generalmente llega al final de un período de gran tribulación.\nAunque no era su intención hacerlo, quizás nadie ha descrito mejor al feo gobernante que Maquiavelo en su libro clásico, El Príncipe. Esto no es para nada sorprendente, dado que la intención más probable de Maquiavelo para escribir el libro era congraciarse con los Medici que recientemente habían recuperado el control de la ciudad de Florencia. Antes de este evento, Maquiavelo había ocupado una posición burocrática en el antiguo gobierno. Por lo tanto, su interés inmediato en escribir el libro era ganar una posición en el nuevo gobierno. En su libro, Maquiavelo asume que aumentar y mantener el poder y el control es el objetivo principal del gobierno. Como tal, aconseja a los gobernantes que utilicen el engaño y el fraude para promover ese fin. Además, sugiere que es apropiado que un funcionario use la apariencia de bueno solo en la medida en que sirva al propósito de extender su poder e influencia.\nA medida que el libro de Maquiavelo comenzó a circular, fue ampliamente ridiculizado por otros como predicador del mal. Sin embargo, algunos escritores modernos han elogiado a Maquiavelo por presentar el primer tomo sin valor sobre teoría política. En su opinión, el trabajo de Maquiavelo es la base para el estudio positivo de la ciencia política en los tiempos modernos. Murray Rothbard ha observado con razón que este esfuerzo para exonerar a Maquiavelo fracasa. Rothbard escribe:\nEn su esclarecedora discusión sobre Maquiavelo, el profesor Skinner trata de defenderlo de la acusación de ser un «predicador del mal». Maquiavelo no alababa el mal per se, nos dice Skinner; de hecho, en igualdad de condiciones, probablemente prefirió las virtudes cristianas ortodoxas. Es simplemente que cuando esas virtudes se volvieron inconvenientes, es decir, cuando se enfrentaron al objetivo primordial de mantener el poder del Estado, las virtudes cristianas tuvieron que ser dejadas de lado…El profesor Skinner, sin embargo, tiene una visión curiosa de lo que podría ser realmente «predicar el mal». ¿Quién en la historia del mundo, después de todo, y fuera de una novela del Dr. Fu Manchú, ha alabado el mal en sí y aconsejado el mal y el vicio en cada paso del camino de la vida? Predicar el mal es aconsejar precisamente como lo ha hecho Maquiavelo: sé bueno mientras la bondad no se interponga en el camino de algo que deseas, en el caso del gobernante ese algo es el mantenimiento y la expansión del poder. ¿Qué más que tal «flexibilidad» puede ser la predicación del mal?\nMaquiavelo fue, hasta donde sabemos, el primero en promover el abuso de poder de manera tan directa. Si bien no cabe duda de que los dictadores de hoy en día han encontrado útil el trabajo de Maquiavelo, sus prescripciones no eran nuevas. De hecho, ha habido gobernantes en todas las épocas que han seguido el consejo de Maquiavelo. Hay innumerables ejemplos de los tipos más feos de abusos de poder por parte del gobierno. Mientras que las pirámides en Egipto son admiradas como una maravilla del ingenio humano, la realidad es que fueron construidas a un gran costo. Fueron construidos como monumentos a la grandeza de los faraones que los mandaron. No debe sorprender en absoluto que el final del primer reino del Imperio egipcio siga de cerca la fecha de finalización de la última pirámide construida. Tampoco es sorprendente que cada pirámide construida fuera más pequeña que la anterior. La realidad era que los proyectos eran terriblemente caros y requerían los fuertes impuestos de todos los egipcios. Tanto es esto cierto, que cada proyecto sucesivamente drenó más y más de la riqueza de la región con el único propósito de magnificar el ego de un hombre. Tal exceso es sin duda uno de los principales factores que llevaron a la rebelión que derrocó al imperio.\nMás cerca de nuestro propio tiempo, el gobierno de Iósif Stalin es otro excelente ejemplo de un gobernante feo. Su reinado será recordado como un período oscuro que revela las profundidades de la depravación humana. En Stalin encontramos a un hombre tan consumido por su deseo de aumentar su poder y control sobre los demás que ordenó la ejecución de millones de sus propios compatriotas. Pero, también aquí, hemos visto la caída final de un imperio que ocurrió porque las personas que vivían bajo la presión ya no podían soportarlo.\nLa esencia del gobierno feo entonces, no es solo su fracaso para castigar de manera consistente y sistemática a los malhechores, sino su uso perverso del poder. Todo gobierno sin control se volverá inexorablemente feo. Esto es cierto por la misma razón por la que se necesita un gobierno institucional en primer lugar. Los seres humanos imperfectos son capaces de burdas muestras de arrogancia, envidia, orgullo, malicia y codicia. Dado que este es el caso, y dado que estos mismos seres humanos defectuosos ejercen autoridad sobre otros, se entiende fácilmente que se abusa del poder. Por esta razón, el mejor gobierno que se puede esperar en este mundo tiene un alcance limitado y está sujeto a numerosos controles y contrapesos.\nEsto nos lleva de vuelta a la experiencia americana. Originalmente, el gobierno fue diseñado con amplios controles y limitaciones de poder. Sin embargo, a lo largo del tiempo, el país se ha alejado constantemente de sus amarres constitucionales. Durante un período de tiempo, diversos aspectos del gobierno funcionaron según lo previsto y sirvieron para limitar el abuso de poder. Sin embargo, la presa comenzó a romperse a principios del siglo XX cuando la Constitución fue alterada de varias maneras significativas. La elección de senadores por voto popular, la introducción de un impuesto sobre la renta y el establecimiento del Sistema de la Reserva Federal prepararon el escenario para muchos más abusos del poder del gobierno. En la década de 1930, la elección de Franklin D. Roosevelt marcó el comienzo de un asalto total a la Constitución de la nación. Si bien los tribunales anularon numerosas disposiciones de su legislación del New Deal por inconstitucionales, con el tiempo Roosevelt ganó el día. Con el tiempo, fue capaz de reemplazar a varios jueces con mentalidad constitucional por activistas judiciales que estaban dispuestos a reinterpretar el significado claro de la Constitución para que pudiera servir para acelerar los fines políticos en lugar de restringir el poder del gobierno. El resultado de esto ha sido el aumento masivo en el tamaño y el alcance del gobierno y en su control sobre la vida del pueblo estadounidense. La institución actual está madura para ser abusada por hombres sin principios. De hecho, ya hemos sido testigos de numerosos ejemplos de tales abusos. La actual concentración de poder en el gobierno federal no es un buen augurio para el futuro de la nación. Las lecciones de la historia enseñan claramente que tales concentraciones de poder en última instancia conducirán al desastre. La única manera de evitar los abusos más feos es que haya una reducción real en el tamaño, el alcance y el poder del gobierno. Hasta el momento, no hay señales de que la nación se esté moviendo en esta dirección.\nComo pensamiento final a considerar, la visión de Clarence Carson puede ser tan apropiada como cualquier otra. En su libro sobre el gobierno estadounidense escribió::\nPodría haber sido que los estadounidenses, cuando se enfrentaron a enmiendas constitucionales que planteaban la cuestión de si aumentar o no el poder del Congreso, el Presidente y los tribunales federales, hubieran rechazado dichas enmiendas por mayorías considerables. Sin embargo, no es así como se plantearon las preguntas. Se les preguntó si les gustaría que el gobierno les diera justicia social y castigara a sus adversarios. A todo el mundo le importa mucho cómo lo pellizcan sus zapatos, y a veces se le puede persuadir de que la culpa es de los demás. Por lo tanto, muchos pueden ser persuadidos de que sería bueno usar al gobierno para ayudarlos y someter a sus oponentes. Así es, y a modo de ejemplo, los pobres pueden ser persuadidos a gravar a los ricos y repartir sus riquezas entre los»necesitados»…Los agricultores votarán para que los industriales les den su «parte justa» de la riqueza nacional. Los ancianos votarán para que los jóvenes paguen impuestos para apoyarlos. Los padres a menudo pueden sentirse atraídos por la idea de que los que no tienen hijos ayuden a educar a los suyos. Hay algo irresistiblemente atractivo para muchas personas acerca de que otros son penalizados y ellos presumiblemente beneficiados por los programas gubernamentales.\nLeonard Read, Government: An Ideal Concept, (Irvington, NY: Foundation for Economic Education, 2a edición, 1997), pág. 9.\nGeorge Grant, editor, The Patriot’s Handbook, (Elkton, Maryland: Highland Books, 1996), pág. 96.\nClarence Carson, Economía básica, (Wadley, AL:American Textbook Committee, 1988), págs. 20 y 21.\nClarence Carson, The Flight From Reality, (Irvington, NY: Foundation for Economic Education, 1969), pág. 74.\nFriedrich Hayek, The Fatal Vaneit: The Errors of Socialism, editado por W. W. Bartley III, (Chicago: University of Chicago Press, 1988), pág. 67.\nFrederic Bastiat, Essays on Political Economy, (Irvington, NY: Foundation for Economic Education, 1964), pág. 133.\nMurray Rothbard, Pensamiento económico antes de Adam Smith, (Inglaterra: Edward Elgar Publishing, 1995), pág. 190.\nCáscaras de Plátano para Rosas: Prácticamente un Mito del Jardín


Descargar la extensión Highlight to Search para Chrome\nParece que está de moda subrayar texto en las páginas web, principalmente porque es una buena manera de aumentar nuestra productividad. Con solo mirar un artículo sabremos rápidamente las ideas principales del texto gracias al texto destacado.\nHighly para Google Chrome fue una de las primeras extensiones relacionadas con esta nueva tendencia, una sencilla herramienta que permite subrayar texto en páginas web para después compartirlo con nuestros amigos de forma fácil, rápida y sobre todo gratuitamente.\nUna buena manera de complementar la extensión anterior es con Instapaper, lo que hace esta herramienta es permitirnos guardar en la nube cualquier cosa para leerla después. No importa si es una página web, una infografía, articulo, vídeo, etc. Todo lo podemos almacenar en la nube y leer con calma en otro dispositivo.\nPor último nos encontramos con Reedy para Chrome, una extensión cuyo principal fin es ayudarnos con la lectura rápida en Internet. Si no deseas estar guardando artículos para leerlos después, entonces aprende a leer más rápido con ayuda de esta aplicación y ahorra mucho tiempo. Bájala totalmente gratis desde la tienda Chrome Web Store.\nHighlight to Search, subraya y busca en Google\nSeguimos explorando las extensiones relacionadas con los textos subrayados y Highlight to Search para Google Chrome es una de esas que no puede faltar en tu navegador, este sencilla herramienta facilitará tus búsquedas en Google.\nUna vez encuentres un texto o una palabra que desees buscar, basta con seleccionarla y rápidamente se despliegue el icono de una lupa , esta es la que utilizaremos para hacer la consulta.\nBusca fácilmente cualquier texto subrayado en tu navegador Google Chrome\nAl presionar sobre el icono de la lupa tenemos el cuadro de texto del gigante buscador de la G mayúscula, adicionalmente la consulta ofrece búsquedas relacionadas. Lo único que debemos hacer es clic sobre el texto y automáticamente obtendremos un resultado por parte de Google.\nLa extensión Highlight to Search es perfecta para las personas que siempre están haciendo consultas en Google, lo mejor es que aplica para cualquier tipo de texto no importa si está inmersa en un marco o frame.\nCuantas veces no te ha pasado que deseas buscar una palabra en Google, así que primero la copias, abres la URL del navegador, pegas la palabra y realizas la consulta. Todos estos pasos serán omitidos con esta simple pero potente extensión.\nSi deseas puedes descargar Highlight to Search para Google Chrome gratis desde la tienda de extensiones Chrome Web Store. Empieza hacer tus consultas mucho más rápidas en Google y no pierdas más tiempo.\nAnterior » Highly\nSiguiente » Suscripción a RSS


Los excelentes Play Offs que está realizando el alero turco de los Orlando Magic, Hedo Turkoglu, está volviendo a poner de actualidad la figura del "POINT-FORWARD".\nEn Estados Unidos, tan dados a acuñar nuevos términos deportivos, se sacaron en su día de la manga (con innegable acierto), un término que venía a definir lo que suponía que en el ataque estático de un equipo, el alero pequeño del mismo hiciera las veces de director de orquesta, haciendo que el equipo en cuestión sorprendiera a su rival con un cambio el cambio de posiciones de sus jugadores.\nEse nuevo término conjugaba al alero y al base, forward + point-guard = "point-forward".\nLa cuestión es tan sencilla de definir como difícil de ejecutar.\nEl "point-forward" define al alero con capacidad para dirigir el ataque estático de su equipo.\nOJO!! No vale hacerlo al estilo LeBron, tomar la pelota tras saque de fondo, subir el balón y penetrar a lo bruto hacia canasta para anotar, sacar una falta o en caso de apuro doblar el pase a un compañero.\nPara interpretar debidamente el puesto de "point-forward" hay que tener una buena lectura del juego, saber el tempo de partido que le interesa a tu equipo en cada momento y saber hacer llegar el balón al compañero adecuado, vamos, lo que es un base de toda la vida pero midiendo 20 cm. más.\nAunque, claro, no sólo es necesario tener un buen manejo de balón y saber leer el juego, también hay que tener unas facultades físicas óptimas para esta misión y unas cualidades técnicas notables.\nSi meritorio es que un jugador destaque en su posición habitual en el campo, de redoble de tambor es el que ese mismo jugador pueda rendir igual de bien (e incluso más) en una posición que no es la suya.\nContar en tu equipo con un alero, que normalmente ronda los 2.05m., capaz de coger el toro por los cuernos en forma de balón, subirlo como si fuera un base de 1.90m. y hacer jugar a su equipo de manera rutinaria, no puede tener (a priori) más que ventajas.\nOfensivamente tener a un hombre que supera los dos metros subiendo el balón, le permite tener una visión más amplia del campo y le da más capacidad para reconocer la posición del resto de jugadores activos.\nSituarse en la cabeza de la bombilla con el balón arriba, puede llegar a ser mortal para el rival.\nSi la capacidad física del jugador le permite emparejarse con un hombre más pequeño en defensa (base o escolta), su equipo se puede aprovechar para sacar un quinteto alto , con dos interiores y 3 exteriores que sobrepasen los 2 metros de altura (o al menos los rocen).\nEn ese caso, se dará con frecuencia la ventaja física de uno de los exteriores con su par, lo que permitirá irse al poste al exterior que mejor pueda aprovechar dicha ventaja.\nEl rebote (a ambos lados de la cancha), es otro de los aspectos que se refuerzan cuando se juega con un "point-forward". Los rebotes largos deberían tener dueño.\nPor supuesto, si ese alero en funciones de base tiene un tiro exterior (no necesariamente de 3 puntos) al menos potable, miel sobre hojuelas. El juego es suyo.\nAunque pueda parecer lo contrario, también hay zonas de riesgo cuando juegas con un "point-forward", y si el equipo contrario las explota bien, puede hacer que esa supuesta ventaja de tener un jugador capaz de hacer esa función, quede en nada ante el desbarajuste que puede suponer que el rival hurgue en tu herida.\nPara empezar, que un hombre que supere los 2 metros suba el balón ataque tras ataque, supone irremediablemente un riesgo cuando es defendido por un jugador más bajo. El bote alto del balón puede ser aprovechado por su minúsculo defensor para robar rápido y salir al contra ataque.\nPorque esa es otra. Ante una rápida transición del equipo contrario, el balance defensivo se vuelve más lento cuando el primer hombre de tu equipo en bajar es alto y pesado.\nSi además el "point-forward" en cuestión está carente de un lanzamiento exterior fiable, la defensa contraria se acomoda, dándole espacio y cerrando sus posibles penetraciones con dos exteriores rápidos de piernas.\nFue el primer "point-forward" de la era moderna. Un 2.06m que dirigía el juego de ataque de sus Boston Celtics. Casi nunca desde el puesto de "1", pero organizando a sus compañeros desde esa posición tan típica suya de alero. Excelente pasador, mortífero lanzador desde cualquier punto y con un juego de pies lento pero efectivo, era capaz de matar a su rival desde el poste bajo, a 7 metros del aro e incluso desde detrás del tablero. Un portento irrepetible.\nQuizá un ejemplo más claro que el de Larry Bird. Sobre todo en su época en los Blazers jugaba muchos minutos de "1", distribuyendo el balón con naturalidad, y pasando el diminuto Damon Stoudamire a la posición de escolta. Gracias a su excepcional físico era el primero en bajar a defender y amenazaba tanto con un decente lanzamiento exterior como con mortales penetraciones.\nTípico caso de "point-forward". Excelente manejo del balón, ausencia de egoísmo en ataque, y hombre que jugando de alero o ala-pívot siempre mira al compañero antes que buscar el aro. Con los años ha ido consiguiendo un lanzamiento más fiable, aunque también el paso de las temporadas ha mermado su punta de velocidad con lo que cada vez es menos habitual verlo subir el balón.\nLe falta algo de lectura de juego y mucho de tiro exterior consistente. Bueno en el pase y en la organización, muy ducho técnicamente y con una capacidad atlética que le permite defender a hombres más pequeños sin problemas, Iggy Pop puede ser el "point-forward" del futuro a poco que pula medianamente sus defectos. El que en los Sixers comparta equipo con Andre Miller nos priva de verlo más minutos haciendo de base.\nHombre que ha dado pie a este reportaje. Con un físico limitado, con una punta de velocidad escasa para la posición de base y un manejo de balón simplemente potable, suple todas esas limitaciones con una cabeza privilegiada para este deporte y con una sangre fría que le hace ser capaz de tomar la mejor decisión para su equipo siempre. Fundamental en el crecimiento de los Magic.\nEstos cinco son algunos ejemplos de jugadores que en los últimos años han sido perfectamente aptos para ejercer esta función de "point-forward". Seguro que hay más, pero quizá éstos sean los más conocidos y representativos.\nY recordad. La utilización de "point-forward" siempre tiene que ser tomada como un recurso, nunca como un sistema habitual de juego, por lo que de factor sorpresa se trata.\ndennis_mora91 11 de junio de 2009, 14:43\nLa verdad es que Larry fue un innovador en todos los aspectos. De todos los nombrados, me quedo con Odom, le he visto estos dos años y me ha ganado por completo.\nortu 12 de junio de 2009, 13:04\nyo tambien me quedo con Odom. su versatilidad la tienen pocos. puede correr, dirigir y postear como el que mejor lo hace. uno de mis jugadores favoritos.\nPau Martorell 12 de junio de 2009, 13:29\nPara mi Scottie Pippen estaba bastantes escalones por encima de Odom, incluso en la funcion de point-forward.\nMucho mas rapido, mejor defensor, igual te defendia a Stcockton que a Barkley... maquinon\nMcClane 13 de junio de 2009, 3:28\nLo de Pippen era espectacular, tremendo. Ya fuera de base o de alero.


BLOG DE FOTOGRAFIA: enero 2012\nEn anteriores ocasiones os he mostrado algunos libros de fotografía que ocupan mi librería, en esta ocasión se trata de un libro recopilatorio de imagenes de la fotógrafa Viva Van Story, con distintas versiones de chicas pin-up recreadas tanto en su vestuario como en el decorado utilizado, totalmente retro acorde a la estética de las modelos fotografiadas.\nPara los que no lo sepáis una pin-up es una modelo cuyas fotografías figuran principalmente, en las portadas de las revistas o en calendarios, etc .. La expresión "pin-up" se popularizó en los EE. UU. en los años 1940 y mas tarde se fue haciendo popular internacionalmente.\nSería considerada reina de las pin-ups Bettie Page, una estadounidense que se hizo famosa en los años 50 por sus fotos fetiches. Su aspecto, con su cabello negro y su flequillo, ha influenciado a muchos artistas siendo su imagen todo un icono y referente de este estilo.\nEn este libro, que adquirí recientemente por Ebay, vemos una selección del trabajo de esta fotógrafa que durante los últimos 13 años lleva inmortalizando ese aire retro de los años 40-50 con una exquisitez pasmosa y llena de erotismo y sensualidad.\nOs muestro algunas de las imagenes que podemos encontrar impresas en su interior.\nEl libro tiene 178 paginas con tapas duras y sobrecubierta y es altamente recomedable sobretodo si te gustan las pin-ups. Otros libros de la fotógrafa son esto que muestro a continuación.\nPublicado por Vicente Dasí López en 14:35 No hay comentarios:\nPeter Coulson ( Koukei )\nHoy os voy a mostrar el trabajo de un fotógrafo Australiano que me llamó la atención por su mezcla tanto de sensualidad como de provocación ... de hecho di con él, tras ver esta imagen que me pareció dura y sexy en partes iguales.\nPeter Coulson tiene casi 50 años, de los cuales ha tenido tiempo para realizar fotografías eróticas que ha captado en la mágica atmósfera de su estudio y le han dado un nombre. En el 2010 fue elegido por Nikon como fotógrafo profesional Australiano del año y también fotógrafo comercial del año.\nFotografía los más diversos temas Fashion, Fetichismo, Glamour o estilo Pin-up y su obra se encuentra a medio camino entre la fotografía de moda y el erotismo fetish que parece resurgir ultimamente amparándose en la publicidad de modelos.\nOs muestro algunos de los trabajos de este fotografo y por supuesto os invito a visitar su pagina web :\nPublicado por Vicente Dasí López en 12:38 No hay comentarios:\nEtiquetas: fotografia erotica


Eulen, premio ‘Enpresan Bardin 2019’ para grandes empresas > Cátedra Prasa\nPortada » Eulen, premio ‘Enpresan Bardin 2019’ para grandes empresas\nEulen, premio ‘Enpresan Bardin 2019’ para grandes empresas2019-07-152019-07-15http://www.catedraprasa.com/wp-content/uploads/2017/09/logo_Catedra_positivo.pngCátedra Prasahttp://www.catedraprasa.com/wp-content/uploads/2019/07/3-2.jpg200px200px\nConcedido por la Confederación Empresarial de Bizkaia, CEBEK, reconoce las actuaciones llevadas a cabo por el grupo para el impulso de la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres dentro de su actividad laboral.\nLa Confederación Empresarial de Bizkaia, CEBEK ha otorgado el premio “Enpresan Bardin” para gran empresa a Grupo Eulen. El objetivo de este premio es reconocer a la empresa que destaque por las actuaciones llevadas a cabo para el impulso de la igualdad de oportunidades de mujeres y hombres en el ámbito laboral.\nReyes Maroto, Ministra en funciones de Industria, Comercio y Turismo, entregó el premio que recogieron Fernando Laguna, Director zona norte Grupo Eulen, Juan Carlos Antxia, Jefe de RRHH de la Zona Norte e Idoia Pulido, Técnica de RRHH de la Zona Norte.\nGrupo Eulen es una empresa familiar referente a nivel global y líder estatal en prestación de servicios generales a empresas, instituciones y administraciones públicas.\nEl Grupo Eulen es una empresa familiar referente a nivel global y líder estatal en la prestación de servicios generales a empresas, instituciones y administraciones públicas. Está formado por empresas con divisiones de limpieza, mantenimiento y servicios auxiliares a nivel nacional.Tiene un Plan de Igualdad, con vigencia hasta el 31 de diciembre de 2020 que incluye una serie de medidas orientadas a promover la igualdad de trato y de oportunidades entre hombres y mujeres de la empresa,siguiendo el camino marcado en su primer Plan de Igualdad suscrito en el año 2009.\n“Para una empresa como Eulen, este reconocimiento por parte de la Confederación de Empresarios de Bizkaia, supone poner en valor y reconocer el esfuerzo en materia de Igualdad y conciliación, que desde hace años, las trabajadoras y trabajadores que formamos el Grupo Eulen, hemos llevado a cabo”, explica Fernando Laguna.\nDOS PLANES DE IGUALDAD\nEl premio se ha dividido en dos categorías de empresas: para pymes y grandes empresas. “En este caso, hemos sido reconocidos en la categoría de gran empresa”. El jurado ha tenido en cuenta diferentes aspectos, como son la composición de la plantilla, las promociones a nivel profesional, la contratación de diferentes colectivos (discapacitados, mayores de 45, menores, inmigrantes), “las medidas de conciliación que aplicamos en Grupo Eulen, la igualdad de oportunidades, la utilización del lenguaje inclusivo, prevención y detección de medidas de acoso y la formación para el fomento de la igualdad en la empresa. Aunque sobre todo, lo que mayor valor a aportado nuestra candidatura ha sido la coherencia y consistencia del conjunto de acciones”, añade.\nFernando Laguna Martínez, director Zona Norte de Grupo Eulen.\nEl plan de igualdad de 2009 fue el primero para Eulen. Contenía una serie de medidas más focalizadas en la sensibilización en materia de Igualdad. En el segundo plan, vigente en la actualidad hasta diciembre 2020, se recogen un mayor número de medidas de conciliación, es más específico, con medidas en materia de selección, lenguaje inclusivo, promoción….\nPor otra parte, hay que destacar que en materia de conciliación, el pasado 28 de diciembre de 2018, Eulen, S.A. así como el resto de empresas del Grupo, obtuvo el certificado de Empresa Familiarmente Responsable, EFR, el sello de calidad en conciliación más relevante de España para el personal indirecto. Para su obtención, “el Grupo se ha sometido a una exhaustiva auditoría interna y externa, esta última llevada a cabo por DNV, verificando que cumplimos con la normativa en materia de conciliación y que somos una empresa que equilibra la vida personal y profesional de sus trabajadores. La evolución del primer plan al actual ha sido clara, de un plan más de ideas, se ha pasado a recoger y detallar, en el segundo plan, medidas más específicas”.\nEl Grupo obtuvo en 2018 el certificado de Empresa Familiarmente Responsable.\nEulen cuenta con un Código Ético y entre los valores y la misión de la empresa están incluidas la igualdad y conciliación.Tanto es así que en el plan estratégico del Grupo, diseñado y aprobado por la alta dirección, y con su presidenta María José Álvarez a la cabeza, se incluye un apartado específico sobre las medidas de igualdad y conciliación a aplicar en el Grupo. “Crecer sí, pero también en el ámbito de igualdad y conciliación”.\nGracias a este plan, Eulen ha conseguido sensibilizar internamente en esta materia. “Estamos trabajando para poder obtener indicadores más afinados en materia de igualdad. Se trata de un plan transversal y este es el futuro: una mejora continúa de forma transversal: para todos por igual y que llegue a todos los departamentos y a cada uno de los lugares donde prestamos servicios”.\nUna imagen de la labor desarrollada por Eulen en limpieza en el sector agroalimentario.\nPor otra parte, con la obtención del certificado EFR, se obtiene un importante reconocimiento externo, mejora la reputación corporativa y la marca del empleador. “Formar parte junto a otras empresas de este reconocimiento, nos da la oportunidad de colaborar con entidades que hacen lo mismo que nosotros, lo que genera mucho conocimiento para que posteriormente se puede implantar en nuestra empresa. Si miramos hacia atrás, nos sentimos orgullosos de todo el trabajo realizado en materia de Igualdad y conciliación, pero creemos que este reconocimiento no es más que el comienzo. Seguimos trabajando para mejorar día a día”, termina Laguna.


¡Noticias! - Donde sucede la magia - Mireya Machí e ilustradores\nLa Feria Multicultural de Migración también tendrá un espacio para la poesía de esta española. Será el MARTES 18 DE DICIEMBRE DE 2018 EN LA PLAZA DE LOS HÉROES DE RANCAGUA.\nSANTIAGO, GAM. 16 DE DICIEMBRE DE 2018, 19:00 horas. Escenario principal: La Lectura Furiosa. Legendaria maratón de lecturas de poesía y narrativa en la que cada autor dispone de 3 minutos para leer una selección de sus textos. Allí estaremos compartiendo lo mejor de "Soy poeta".\nCon mi editor, Eric Carvajal, participo de la IV Periferia del Libro, el 1 y 2 de Diciembre de 2018 en Recoleta, Santiago de Chile.\nMireya, invitada al XI Encuentro Internacional de Escritores de la ciudad de Tarija, Bolivia. Del 22 al 27 de Octubre de 2018.\nPresentación poética y motivacional con el libro "Soy poeta" en Café Literario del Colegio Villa La Compañía de Graneros, Chile. 27-07-18\nPresentación-conversatorio en la Universidad de O'Higgins de Rancagua\nConversatorio con alumnos del Liceo Fermín del Real Castillo en la Biblioteca de la Municipalidad de Chépica. 26-4-18\nPrimera presentación oficial de "Soy poeta" en Rancagua\nPresentación en Benicàssim, Castellón, el 20 de marzo de 2018.\nPresentación en Valencia, Librería Primado, el 12 de marzo de 2018.\nPresentación en Llombai, Valencia, el sábado 3 de marzo de 2018.\nPresentación en Bilbao, jueves 1 de marzo de 2018 en Casa del Libro.\nPresentación en Librería Eugenio Trías, Casa de Fieras, Parque del Retiro de MADRID, el 22 de Febrero de 2018. Junto con el escritor Jesús Manzaneque. Ambos presentados por el escritor Jesús de Matías.\nEn el Café Librería Chico Ostra, de Benimaclet, Valencia.\nPresentaciones en España, 2018.\nPresentaciones en Murcia, España. 5 y 7 de Febrero.\n"DSLM" y "Soy poeta" presentes en la Feria Internacional del Libro de Viña del Mar, Enero de 2018.\nDSLM ya disponible en "Casa del Libro", España.\nLa cadena de librerías Casa del Libro fue fundada en 1923 y adquirida por el Grupo Planeta en 1992. A las cuatro librerías con las que contaba en 1999, cuando inició su plan de expansión, se han sumado nuevas tiendas en varias ciudades. Casa del Libro cuenta con 42 librerías repartidas por la Península Ibérica: en Madrid, Barcelona, Oviedo, Gijón, Zaragoza, Ponferrada, Valencia, Gandía, Córdoba, Alicante, Bilbao, Vitoria, Vigo, Cartagena, Castellón, Málaga, Sevilla, Valladolid, Logroño, Santiago de Compostela y Albacete. La cadena es un referente del sector y este liderazgo ha sido refrendado por el incremento del número de visitas de los clientes, que acuden a Casa del Libro en busca de novedades pero también, y sobre todo, de libros de fondo.\nDSLM, ya en la Biblioteca de Puerto Montt para todos nuestros amigos del sur de Chile.\nPrimera presentación en España: Alginet, Valencia. 22-12-2017\nLo que dijo Pedro Yáñez sobre "Donde sucede la magia"\nSeguimos haciendo magia presentando nuevo libro: SOY POETA\nPequeño y accesible recopilatorio con 17 poemas, 10 de ellos inéditos. Incluye una ilustración del artista santiaguino Héctor Guillermo Contreras para la que Mireya escribió su poema "Carne de cañón", dedicado a nuestro niño interior. También incluye un prefacio de la autora sobre ser autodidactas y una reflexión metafísica al final.\nPresentación en RANCAGUA de 2 libros + fiesta de despedida por viaje de Mireya a España.\n"Donde sucede la magia" TOP VENTAS en Europa en la primera semana de Noviembre de 2017 en su web distribuidora.\n"Donde sucede la magia" ¡ya a la venta en Europa!\nLa editorial Playa de Ákaba asumió la publicación de nuestra obra y ya la tiene en venta por medio de la web:\nPresentación en la Librería Cervantes de Rancagua, viernes 13 de Octubre de 2017... ¡con el mago Balbontini!\nEstaremos en la FERLIC 2017, la Feria Regional del Libro y la Cultura de Rancagua. Presentación de "Donde sucede la magia" el viernes 6 de Octubre a las 12'00 hrs. y "Recital a 4 voces" el sábado 7 de Octubre a las 18'00 hrs. en Universidad La República, Astorga 460.\n¡Nos publican en Europa!\n¡Estuvimos en Talca!\n¡Estuvimos en la Isla de Chiloé, el lugar más mágico de Chile!\nMireya, invitada a Puerto Montt y Osorno, con cuatro eventos literarios organizados por "Chile país de poetas" y "La Huella de Neruda". Allá celebra las primeras presentaciones de "Donde sucede la magia".\nLáminas de "Donde sucede la magia" expuestas en el Café Haití de Rancagua.\nMireya, invitada al 1º Encuentro latinoamericano de poetas, escritores, declamadores, actores y artistas en Argentina. Septiembre de 2017.\nPrimera presentación del proyecto, el sábado 24 de Junio en El Viejo Rancagua. Con fiesta de cumpleaños de la autora.\nMireya Machí participa de "El Arte en Fiesta" el 3 y 4 de Junio, en la Casa de la Cultura de Rancagua, donde hace presentación preliminar del proyecto del libro "Donde sucede la magia"\nViaje a Perú. 31-Marzo-2017\nViajo a Perú para seguir expandiendo mis potenciales, mi conocimiento interno y mi crecimiento como persona. Por eso voy sola y a dedo, porque disfruto la ventaja de no tener miedo y porque sé/siento que la teoría es cierta, que la magia sucede fuera de tu zona de confort, pero... ¿cómo contagiar el mensaje sin vivir la experiencia de forma consciente e intencionada? Por eso, este destino geográfico es maravilloso, pero mi principal objetivo es la vivencia del camino. En él, además, aprovecharé para hacer contactos que ayuden a financiar este proyecto.\nMás tarde de lo previsto, pero con innumerables y benditas experiencias en mi haber, regresé de mi travesía peruana. Aquí una foto en el lago Titicaca. En el apéndice de "Donde sucede la magia" incluyo un anexo sobre los eventos más interesantes de esta aventura de viajar en solitario y a dedo a otro país.


AMLO: Gabinete de seguridad no ocultará nada sobre Sinaloa – Noticieros Televisa\nLópez Obrador avala la decisión del gabinete de seguridad tras hechos violentos en Sinaloa; afirma que no puede valer más la captura de un delincuente que la vida de las personas\nPor: Adriana de Aragón Espejo 18 de octubre de 2019 | 07:19\nEl presidente Andrés Manuel López Obrador durante su conferencia matutina tras los hechos de violencia en Culiacán, Sinaloa. (Cuartoscuro)\nEl presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, informó este viernes que respaldó la decisión tomada por los miembros del gabinete de seguridad tras los hechos violentos en Culiacán, Sinaloa, ya que no puede valer más la captura de un delincuente que las vidas de las personas.\nTe recomendamos: Secretario de Seguridad de Sinaloa confirma 9 muertos, rechaza informar sobre Ovidio Guzmán\nDurante su conferencia de prensa matutina, en esta ocasión desde Oaxaca, López Obrador señaló que ayer por la tarde fue informado de los acontecimientos en Culiacán, Sinaloa. Dijo que los hechos comenzaron alrededor de las tres de la tarde y que de inmediato se reunieron los integrantes del gabinete de seguridad para darle seguimiento a los acontecimientos.\nEl presidente dijo que los miembros del gabinete de seguridad le dieron seguimiento al problema y tomaron decisiones que él avala porque se tornó muy difícil la situación y estaban en riesgo muchos ciudadanos, muchas personas, muchos seres humanos.\nY se decidió proteger la vida de las personas y yo estuve de acuerdo con eso porque no se trata de masacres, ya eso ya se terminó. No puede valer más la captura de un delincuente que las vidas de las personas. Ellos tomaron esa decisión y yo la respaldé”.\nAclaró que se trató de un operativo que llevó a cabo el Ejército, a partir de una orden de aprehensión de un presunto delincuente, pero hubo una reacción muy violenta y se ponía en riesgo la vida de mucha gente.\nAMLO: No puede valer más la captura de un delincuente que las vidas de las personas. (Presidencia de la República)\nAdmitió que no es fácil, es un proceso que no es sencillo porque se dejó avanzar mucho el problema. Denunció que se tiene que enfrentar a dos mafias: la delincuencia de cuello blanco, que se arraigó y es está combatiendo, y las bandas de la delincuencia organizada.\nLópez Obrador insistió en que con rectitud, honestidad y justicia se garantizará la paz y tranquilidad en el país.\nSobre la liberación de Ovidio Guzmán, hijo de Joaquín “El Chapo” Guzmán, y de que esto se vea como debilidad del Estado mexicano, López Obrador refirió que la decisión fue tomada por el gabinete de seguridad, de manera conjunta.\nInsistió en que respaldó la postura porque considera que lo más importante es la protección de las personas y que no haya muertos.\nAcerca de que si se mostró debilidad del Estado, el presidente dijo que es una conjetura de los expertos, sobre todo de sus adversarios.\nLos conservadores no van a estar contentos con nada y van siempre a cuestionarnos. Nosotros no tenemos duda acerca de que fue la mejor decisión”.\nLópez Obrador sentenció que el poder no es prepotencia, sino humildad y tiene sentido cuando se pone al servicio de los demás. Aseguró que su gobierno no es una dictadura militar ni un gobierno civil con afanes autoritarios.\nEl jefe del Ejecutivo federal añadió que cuesta trabajo que esto se entienda, pero poco a poco los hechos van a demostrar que ésta es la mejor vía. Insistió que la política autoritaria de la razón de Estado causó miles de muertos, más de un millón de víctimas.\nNegó que los delincuentes se fortalezcan y dijo que lo ocurrido en Culiacán es una circunstancia especial.\n¿Cómo se va a fortalecer una organización que utiliza la violencia? Quien no tiene la razón, quien usa la fuerza no tiene autoridad moral”.\nAseguró que lo importante es mantener las convicciones, los principios y no zigzaguear. Agregó que su gobierno tiene una política definida para garantizar la paz y ya saben lo que no hay que hacer, como el uso de la fuerza, de la violencia, las masacres, porque no dan resultados.\nInsistió en que no cambiará su política y dijo estar seguro de que contará con el apoyo de la gente. Reiteró que la decisión de detener las operaciones en Culiacán, Sinaloa, será explicada ampliamente por el gabinete de seguridad.\nEl presidente pidió a los mexicanos tener confianza y aseguró que no hay impunidad porque no hay contubernio entre la delincuencia y autoridades.\nEstá bien pintada la raya, la frontera entre delincuencia y autoridades”.\nDurante la conferencia, López Obrador reveló que sí había una orden de aprehensión provisional en contra de Ovidio Guzmán López, con fines de extradición.\nCuestionado por un reportero si esa captura la pidió Donald Trump, López Obrador respondió: “Lo respeto a usted”.\nEl presidente pidió al reportero identificar su medio y éste respondió que es de ‘Reforma’.\nLópez Obrador insistió en que su Gobierno va muy bien, avanzando en su estrategia de seguridad y declaró que lo que ocurrió en Culiacán fue un hecho lamentable, “pero de ninguna, se me hace una exageración decir que ha fracasado nuestra estrategia”.\nGabinete de seguridad tiene la instrucción de no ocultar nada sobre Sinaloa, dice AMLO\nEl presidente añadió que los miembros del gabinete de seguridad tienen la instrucción de informar ampliamente de lo que sucedió en Culiacán, Sinaloa, y de no ocultar nada\nTienen la instrucción de informar ampliamente, de no ocultar absolutamente nada, de decir la verdad para que todos los mexicanos tengan información, sepan lo que sucedió el día de ayer en Culiacán, Sinaloa”, dijo López Obrador durante su conferencia de prensa matutina.\nEl presidente explicó que en esta ocasión no se encontraba acompañado por los secretarios de Defensa, Luis Cresencio Sandoval; de Marina, Vidal Francisco Soberón Sanz; de Seguridad y Protección Ciudadana, Alfonso Durazo, porque debieron trasladarse a Culiacán, Sinaloa, debido a los acontecimientos de la tarde de ayer.\nLópez Obrador detalló que durante la conferencia se abordaría el tema de la seguridad en Oaxaca, pero agregó que una vez terminando la conferencia de prensa, el gabinete de seguridad daría un informe desde Culiacán, Sinaloa.


Patatas De Pollo Francés - Platos De Pollo - El pájaro - 2020\nIngredientes de papa de pollo francés\nTomates grandes 2 piezas\nAceite vegetal para engrasar la bandeja para hornear al gusto\nTabla de cortar, cuchillo de cocina, tazón mediano, horno, plato hondo para horno, plato hondo, plato plano - 3 piezas, rallador grueso, manoplas para horno de cocina, horno, papel de aluminio, fuente para servir, espátula de madera, toallas de papel de cocina, pelador\nPapas fritas con pollo:\nLavamos cuidadosamente el filete de pollo con agua tibia, lo limpiamos con toallas de papel de cocina y lo ponemos en una tabla para cortar.\nCon un cuchillo, limpiamos la carne de venas, grasa y películas. Ahora corte el componente a lo largo de placas delgadas con un grosor de aproximadamente 1 centímetro, pero no más, de lo contrario el pollo puede no tener tiempo para hornearse y estará medio cocido. Al final, frote las piezas en ambos lados con una pequeña cantidad de sal y pimienta negra molida y transfiéralas a un plato limpio y profundo.\nCon un cuchillo, pela la cebolla de la cáscara y enjuaga bien con agua tibia. Luego, coloque el componente en una tabla de cortar y muélelo en cubos. Vierta la cebolla finamente picada en un plato libre.\nLavamos cuidadosamente los tomates con agua corriente y los colocamos en una tabla para cortar. Con un cuchillo, cortamos el lugar al que estaba unida la cola. Luego muela las verduras en círculos delgados y transfiéralas suavemente a un plato libre.\nUsando un pelador, retire la piel de las papas y enjuague bien los tubérculos con agua tibia para lavar el resto de la tierra.\nAhora coloque los componentes en una superficie plana y use un cuchillo para cortar círculos finos y delgados. Las verduras trituradas se transfieren a un tazón mediano y se vierte aquí una pequeña cantidad de sal y pimienta negra molida. Con las manos limpias, mezcle todo bien e inmediatamente continúe con el proceso de cocción hasta que las papas se hayan oscurecido. Importante: tenga cuidado con los condimentos, ya que anteriormente ya los agregamos a la carne.\nPaso 6: cocina papas fritas con pollo.\nLubrique el fondo y las paredes de una fuente de horno profunda con una pequeña cantidad de aceite vegetal.\nAhora coloque la primera capa de círculos de papa. Los cubrimos con capas de pollo y espolvoreamos encima con cebollas finamente picadas. Extendemos los círculos de tomates con la cuarta capa y los engrasamos uniformemente con mayonesa para que la salsa caiga en los bordes del plato.\nAl final, espolvorea todo con queso duro rallado y enciende el horno.\nCuando se calienta a temperatura 180 ° C, cubra el formulario con papel de aluminio, las manos arreglan los bordes del segmento para que no salga aire y el plato se pueda hornear bien. Ponemos la capacidad en un nivel promedio y cocinamos papas fritas con pollo para 30-40 minutos.\nDespués del tiempo asignado con la ayuda de las tachuelas de la cocina, sacamos la forma del horno, retiramos la lámina de comida y volvemos a cocinar todo por otro 10 minutoshasta que aparezca una corteza dorada en la superficie del plato. Al final, apaga el horno, saca la bandeja para hornear y déjala a un lado.\nPaso 7: sirva papas fritas con pollo.\nCuando las papas fritas con pollo estén ligeramente enfriadas, córtelas en porciones con un cuchillo, colóquelas con una espátula de madera en un plato especial y sírvalas con verduras frescas, encurtidos, conservas para el invierno y rebanadas de pan a la mesa.\n- para que las papas con pollo estén jugosas, es mejor cocinar el plato en un caldero especial antiadherente y cubrirlo sin papel de aluminio sino con una tapa;\n- Además de las especias indicadas en la receta, puede agregar otras a su gusto en el plato. Por ejemplo, puede ser cilantro molido, una mezcla de hierbas italianas, así como los "lúpulos suneli" universales, que agrego a casi todos los platos, ya que incluye hierbas aromáticas que le dan a la comida un sabor inolvidable;\n- Si el plato para hornear se lo permite, puede poner las papas en dos capas, alternando con trozos de filete de pollo. Al final, cubra todo con tomates, mayonesa y queso duro rallado.\nMira el video: pollo al ajillo con patatas fritas en su salsa (Octubre 2020).\nCopyright 2020 \_ Recetas de cocina paso a paso con fotos. \_ Papas fritas con pollo


Nueva Sala de Actividades Físicas para Villa Pehuenia\nLa obra cuenta con un avance superior al 83 por ciento. El edificio tendrá 797 metros cuadrados cubiertos.\nLa Sala de Actividades Físicas Nº 1 (SAF I) Villa Pehuenia cuenta con un grado de avance superior al 83 por ciento. La obra, desarrollada por el gobierno provincial, tiene un monto de inversión de 8.784.302,16 pesos.\nEl edificio cubierto de 797 metros cuadrados se emplaza en un terreno de 11,886.29 metros cuadrados. Contará con una sala de actividades físicas de 31,30 por 19,95 metros; una cancha de 26 por 14,10 metros; una tribuna para 150 espectadores; sanitarios de agua fría y caliente con vestuarios para damas y caballeros; sanitarios para discapacitados; cocina; administración y depósito de materiales.\nSu orientación será este-oeste y el acceso principal dará al norte. Estará a 55 metros de la línea municipal, lo que dejará en el frente del edificio una plaza y donde, bajo la premisa de preservar la mayor cantidad de vegetación autóctona, se realizará en las márgenes cardinales un trabajo de nivelación y perfilado para el acceso peatonal, vehicular y estacionamiento. Esto permitirá acceder hasta el fondo del terreno.\nLos caminos exteriores estarán delimitados por un cerco bajo de troncos que tendrán tratamientos correspondientes para evitar su deterioro. Además, se realizará el mástil para las banderas y un gabinete para la conexión de luz, agua, gas e iluminación exterior para complementar actividades al aire libre. El edificio tendrá también protección contra incendios.