Excelente Semipiso A Estrenar | Mercado Libre\nExcelente Semipiso A Estrenar\nLa Rioja 2800, Otros Barrios, Mar del Plata, Bs.As. Costa Atlántica\nExclusivo semipiso de 3 ambientes a estrenar en el moderno e imponente Developer VII Pop-Art. Ubicado en La Rioja y Castelli, se ingresa a la unidad por el living comedor, con pisos de porcelanato de primera calidad y un amplio ventanal a la calle. La puerta de acceso cuenta con encastre antipalanca y cerradura electrónica marca Samsung. Asimismo, por el living se accede al balcón aterrazado.\nHacia el otro lado, el pasillo conduce a la cocina con comedor diario y ventilación natural, que cuenta con mesada de granito, bacha doble, además de horno y anafe separados, marca Longvie. Dicho pasillo dá acceso a un lavadero, con posibilidad de realizar una conexión para lavarropas; y termina en las 2 habitaciones en suite, con pisos flotantes, sendos placares; y la principal con hidromasaje de 5 jets, y salida al balcón orientado al contrafrente, mientras que la otra es con baño completo con bañera; pero ambos cuentan con grifería marca FV, artefactos marca Roca y mesadas en mármol.\nTodas las aberturas son de aluminio de alta prestación con doble vidriado hermético, la calefacción del departamento es por losa radiante, además de tener preinstalación para split de frío/calor. Esta unidad cuenta con una cochera fija cubierta.\nEl edificio cuenta con amenities de la índole de: Laundy en subsuelo, sistema de vigilancia integral con cámaras en accesos, y grabación en DVR; y en el 9º piso posee un SUM totalmente equipado con toilette, parrilla a gas; además de acceso a la terraza y al hidromasaje.\nPara mas información y coordinar visitar comunicarse al 2234466316


El Periódico de México | Noticias de México | Educacion | Los niños no van al colegio en Colombia desde hace más de un mes\n19:29 PM No. 5203 AÑO XV\nLos niños y las niñas de Colombia que acuden a colegios públicos llevan más de un mes sin ir a clase. Sus profesores decidieron convocar un paro el pasado 11 de mayo que no se levantará, dicen, hasta que el Gobierno de Juan Manuel Santos mejore las condiciones económicas de 322.473 maestros, invierta en infraestructuras para las instituciones educativas y garantice el transporte y la alimentación de 8,500,000 estudiantes.\nCon las aulas vacías, el Ejecutivo y Fecode, el principal gremio que representa a los profesores colombianos, negocian en dos mesas. Sobre la oficial hay un pliego de demandas que mantiene en una gran distancia a las dos partes. Los maestros reclaman una nivelación salarial hasta 2021 que el Ministerio de Educación no acepta. "Ya les hemos dicho que no nos vamos a comprometer con recursos que le corresponden al siguiente gobierno”, ha asegurado Yaneth Giha, titular de la cartera. "La pregunta es por qué hacen concesiones a 15 y 20 años, por ejemplo, con la construcción de vías y no con la educación", han respondido los maestros.\n"Hasta el momento se ha cumplido el acuerdo alcanzado en el anterior paro de 2015. Anualmente se han subido los puntos salariales pactados", explican desde Educación. Este año, todos los funcionarios colombianos tendrán un aumento del 6,75% en sus nóminas, un 8,75% para los profesores. Una medida que no satisface los reclamos del sector educativo. Un profesor en Colombia gana entre 260 dólares (para aquellos que acaban de empezar) y 1.570, en el caso de profesionales con más de 15 años de experiencia, un máster, una especialización y un doctorado, según datos de Fecode. "Nuestra brecha salarial es del 28,3% respecto al resto de trabajadores", asegura Carlos Rivas, presidente del gremio. Para intentar compensar esta situación, no solo demandan subidas directas, también bonificaciones de las que ya disfrutan otros funcionarios. "El Gobierno nos ofrecen un 15% adicional con independencia del salario cuando otros empleados públicos reciben el 35% si cobran más de 500 dólares y un 50% si están por debajo de esa cifra".\nEl Ministerio usa el mismo argumento que el Gobierno para justificar sus propuestas sobre la mesa: "Hay que ajustarse el cinturón". Las previsiones económicas para Colombia auguran un crecimiento que no llegará al 3%, lastrado por el precio del petróleo y la desaceleración en toda la región. "No podemos decirles mentiras, mal haríamos en ofrecerles algo que la situación económica del país no puede cumplir", les ha contestado Santos. El Ejecutivo recuerda constantemente que el presupuesto de Educación es el más alto de la historia: 33,5 billones de pesos, el 29% de las cuentas generales del país, por encima, por primera vez, del dinero que se invierte en Defensa. "El presidente no nos puede salir con la disculpa de que no hay plata. Este año se están ahorrando 28 billones de pesos de la guerra, acaban de hacer una reforma tributaria y un incremento del IVA del 16% al 19%, ¿y dicen que no hay recursos para la educación?", contesta Rivas.\nAdemás de los salarios, el sector educativo reclama mejoras en los colegios, en los servicios de alimentación y transportes para así conseguir la meta de la que presume Santos: "Colombia será el país más educado de la región en lo urbano en 2025, en lo rural en 2030". Hasta que ese día llegue, los niños colombianos van al colegio dependiendo de las condiciones del territorio en el que viven. En este país no hay una jornada escolar única por el momento: de los más de ocho millones de estudiantes, solo medio millón tienen este horario. El resto va a clase por la mañana, por la tarde y por la noche porque las capacidades de las instituciones no dan a basto. "Queremos pactar un Estatuto único de los docentes para que entre otras cuestiones se establezca cuántos alumnos debe haber por docente", relata el representante gremial. "La OCDE establece 12, en Colombia tenemos más de 26 por cada maestro. Por tanto, se necesita contratar más y mejorar las instalaciones para bajar esta media".\nEn la otra mesa, la extraoficial, los maestros salen a las calles de las principales ciudades de Colombia casi semanalmente para que su lucha no se quede en los pasillos administrativos. Cortan las principales vías provocando el colapso de las urbes. Realizan caceroladas, pitazos, organizan caravanas desde las regiones hasta la capital. "No existen los paros indefinidos, este es nacional. ¿Cuánto puede durar? Eso depende del Gobierno", dice Carlos Rivas. El plazo legal de 40 días para dialogar se ha cumplido. Las partes intentan pactar un negociador que destrabe la situación. Si tampoco se ponen de acuerdo en este punto, el Ministerio de Trabajo tendrá que designar uno. En caso de que esta mediación fracase, organismos de control públicos como la Procuraduría pueden intervenir con sanciones.\nMás de 300,000 niños reciben material educativo de UNICEF para seguir en la escuela en Venezuela


INTERLAKEN: GIESSBACHFÄLLE E ISELTWALD; LAUTERBRUNNEN: EL VALLE DE LAS CASCADAS ✏ Diarios de Viajes de Suiza ✈ Los Viajeros\nINTERLAKEN: GIESSBACHFÄLLE E ISELTWALD; LAUTERBRUNNEN: EL VALLE DE LAS CASCADAS ✏ Diarios de Viajes de Suiza\nDiario: Viaje a Suiza, un pequeño bocado en 14 días - Localización: Suiza\nÍndice del Diario: Viaje a Suiza, un pequeño bocado en 14 días\nEtapa: INTERLAKEN: GIESSBACHFÄLLE E ISELTWALD; LAUTERBRUNNEN: EL VALLE DE LAS CASCADAS - Localización: Suiza\nDescripción: Las aguas turquesas del lago Brienzersee nos esperan con las cascadas Giessbach y uno de tantos pueblos de sus orillas, Iseltwald. Además recorremos un valle bañado por caídas de agua, Lauterbrunnental.\nAutor: Salodari Fecha creación: 06/07/2020 07:29\nHoy empezamos por las inmediaciones del lago Brienzersee con dos objetivos claros: las Giessbachfälle y el pueblito de Iseltwald.\nLas Giessbachfälle se alzan a 500 metros de altura; el agua que procede del Giessbach nace en la zona del monte Faulhorn y el valle de Sägistal, y se arroja hacia el Brienzersee, cerca del embarcadero. El camino que conduce hasta la catarata se construyó en el siglo XIX y se bautizó cada uno de los 14 tramos de la cascada con el nombre de un héroe de Berna.\nTambién es de esta época el GrandHotel Giessbach, desde cuya terraza se ven las caídas de agua. El Giessbachbahn es el funicular turístico más antiguo de Europa y conecta el embarcadero “Giessbach See” con el hotel.\nPara llegar a ellas seguimos las indicaciones Giessbach/Axalp y luego hacia el GrandHotel.\nHay un parking de pago (5 CHF) y aunque apenas hay nadie, pagamos religiosamente. Al final de la visita hay ya muchos coches y un vigilante comprobando los tiques. La subida nos lleva una hora entre escalones; podemos pasar justo detrás de la caída de agua.\nNo solo el entorno es espectacular, sino también las vistas hacia los lagos.\nAquí algunas rutas para hacer en los alrededores: Giessbach\nBajamos por la Seestrasse, por la orilla sur del Brienzersee, a otro pueblo encantador: Iseltwald. Aparcamos fuera de este (el coste fue el más barato de todo el viaje, 0.5 CHF la hora) y dimos un paseo hasta el muelle por el borde del lago, atravesando las tranquilas calles.\nPor Hübell y Seeburg llegamos hasta un edificio que nos llamó la atención, el Schloss Seeburg en el extremo de la península que se forma en el pueblo.\nA la derecha, siguiendo por la orilla en forma de arco, hay varios embarcaderos y restaurantes; nos llegó el olorcito de pescado frito del Seegarten (Calle Gruebi) y allí comimos un mix de diferentes pescados que nos supieron a gloria.\nAtravesando Wilderswill y después del cruce Grindelwald-Lauterbrunnen, llegamos a Lauterbrunnental, un inmenso valle con paredes verticales y cimas altas. Tres caídas de agua son las principales, aunque llegan a contarse hasta 72. Además, la zona es el punto de partida de múltiples rutas que nos acercan hasta los Alpes.\nAquí puedes leer más sobre Lauterbrunnen\nEn esta primera ocasión solo nos dedicamos a recorrer el valle. Volveríamos más adelante.\nAparcamos en Kirchenparkplatz, junto a la iglesia del pueblo (hasta 3 horas, 2 CHF; de 3 a 6 horas, 4 CHF) y caminamos valle adelante; pasando el cementerio a la derecha llegamos a la Staubbachfäll, que tiene 297 metros de caída vertical. Se dice que es una de las cataratas de caída libre más grandes de Europa.\nLa entrada es gratuita y se asciende por un camino en pendiente. Luego seguimos por un túnel y escaleras metálicas. Hay que llevar chubasquero, porque al pasar por detrás, en su parte más baja, llegas a mojarte. Se tiene una buena panorámica del pueblo, con la iglesia y el bien alineado cementerio, algo alejado de ella.\nPuedes leer más sobre la caída de agua Staubbach\nContinuamos hacia el fondo del valle y vamos viendo otras caídas más pequeñas, entre ellas, pasado el camping Jungfrau, las Spichbachfäll, de 263 metros, pero de menor volumen de agua. Vemos también algunas casas con turba en el techo.\nHasta las Trummelbachfäll hay unos 3 km que recorremos a pie. Estas cataratas están en el interior de la montaña «Schwarzer Mönch».\nDe su torrente caen hasta 20.000 litros de agua por segundo; son diez saltos de agua glaciares con una altura total de unos 200 metros, procedentes de las gargantas del Eiger, Mönch y Jungfrau. La entrada cuesta 11 CHF y hay 10 puntos de interés.\nEn un ascensor se accede a los puntos 6 al 10. Luego bajamos a pie y vemos el resto. Además de la fuerza del agua al bajar, nos llamó la atención las oquedades labradas en la roca por la fuerza erosiva del agua, y las formas redondeadas que va dejando a su paso.\nSon las únicas cataratas glaciares en Europa dentro de una montaña a las que se puede acceder (solo en verano).\nPara profundizar sobre las Trummelbachfälle\nUn escenario magnífico nos esperaba a la salida; desde la terraza del café de enfrente, babeamos con las montañas de Gimmenwald como telón de fondo.\nVisitas mes anterior: 31 Visitas mes actual: 18 Total visitas: 585\nÚltimos comentarios al diario: Viaje a Suiza, un pequeño bocado en 14 días


Ir a b�squeda avanzada\t2013/05/19 | Inicio VIH - Sida Econ�mica Combatiendo el Sida RSS::AGENDA ::MAPA DEL SITIO COMUNIDAD U\nIMPRIMIRENVIARCREAR PDFlunes, 14 diciembre 2009Combatiendo el Sida Foto Photos To Go\nAutor: Comit� Independiente Anti-SidaUna comisi�n del Senado estadounidense ha aceptado triplicar el presupuesto hasta un total de 50 millones de d�lares, designados a los programas frente a la pandemia del sida en �frica\nEl parlamentario republicano por New Jersey, Chris Smith, proporcion� las pruebas indiscutibles del triunfo, que los eventos de prevenci�n del sida han conseguido en los pa�ses africanos cuando se hallan asentados en la abstinencia y la fidelidad. Desde la C�mara de Representantes, Smith traz� una propuesta de ley para reanimar el Plan de Emergencia del Presidente para la lucha contra el VIH. Despu�s de mencionar los informes del Departamento de Estado y el Departamento de Salud y Servicios Humanos de Estados Unidos, que admiten la infalible medida de la abstinencia y la fidelidad en estos programas, Smith puntualiz� que ambas actitudes han sido un factor importante para atajar el avance del sida en Uganda, Kenya y Zimbabwe. Estos tres territorios, con plagas propagadas, han exhibido la disminuci�n del VIH y los informes indican que por la ampliaci�n del AB (abstinencia y fidelidad). Una comisi�n del Senado estadounidense ha aceptado triplicar el presupuesto hasta un total de 50 millones de d�lares, designados a los programas frente a la pandemia del sida en �frica. De acuerdo con una informaci�n publicada en el �rgano de difusi�n "Science", la reducci�n del sida, entre los abor�genes de Zimbabwe entre 17 y 29 a�os, baj� un 23 por ciento. Entre las j�venes de 15 a 24 a�os, descendi� un 49 por ciento. Desde hace algunos lapsos de tiempo, terru�os de �frica como Uganda, emplean un evento se�alado como ABC que suscita en primer lugar la abstinencia (A), seguidamente la fidelidad (B) y depone al final del elenco y, como proscrito, el uso del cond�n (C). Sin embargo, el ah�nco del presidente de Uganda, Yoweri Maseveni, logr� que la poblaci�n modificara la conducta sexual para prevenir el peligro del sida. Para el mandatario el ABC se asienta en: A) abstinencia, B) fidelidad y C) car�cter. Seg�n la informaci�n de �Uganda�s Demografiphic and Health Survey�, el 93 por ciento de los ugandeses han mudado su pr�ctica sexual para enfrentarse al sida. Los 10 comentarios m�s recientes de los lectoresS�lo los usuarios registrados pueden escribir comentarios.Por favor val�dese o reg�strese. Calificaci�n actual: / 2 Malo Bueno IR ARRIBA\nOtras notas de esta categor�aLa situaci�n econ�mica amenaza el progreso mundial respecto a la inmunizaci�nFondo Mundial otorga recursos para prevenci�n de VIH en M�xicoIndia rechaza la patente de dos f�rmacos anti-VIH + Ver todas las notas\tkadın


DULCES Y OTRAS CHUCHES EN INGLÉS | Consejos para padres y embarazadas\nSeguimos con más consejos para que los niños aprendan las comidas en inglés. Como ya sabéis las tenemos repartidas en diferentes tipos. Y hoy, es día para estudiar algunos de los dulces más comunes que a los niños les chiflan. Iremos poco a poco, para conseguir que los niños consigan un desarrollo del idioma inglés de una forma lenta pero efectiva. Los dulces o postres, son muy simples de enseñárselos en inglés. Ya que es algo que les gusta. Y como ya sabéis, siempre es más fácil que se aprendan temas que les apasionan, o que por lo menos les llaman la atención. Os dejo con algún consejo para enseñar inglés a los niños. Y algún juego para enseñar los dulces u otro tipo de comidas.\nNuestro principal objetivo es que los niños cuando sean mayores, consigan dominar el inglés de una forma total. Lo que conocemos como bilingüismo. Y para eso, debemos tomarnos nuestro tiempo, empezar pronto (cuanto antes mejor), hacer planes sobre el método de enseñanza, y asumir nuestra parte de culpa cuando no evolucionan, o no aprenden bien el inglés. Yo siempre he pensado, que cuando un niño no aprende, la mayor culpa es de su profesor. (Sin quitarle su parte de responsabilidad al niño). El profesor debe buscar los medios y las formas para conseguir llamar la atención al niño que está estudiando. Es por ello, que los juegos, es una de las mejores formas que podemos encontrar para que los niños aprendan inglés.\nVisto lo visto. Es hora de organizarnos. Como decimos, debemos ir con calma y paciencia. Ningún idioma, ni siquiera el inglés se aprenden en un par de meses. Ni siquiera en años. Es más tiempo de dedicación y de mucha constancia. Que es el principal motivo, por el que en España, no tenemos buen nivel de inglés. La clave es conseguir involucrar al niño en el idioma. Para ello tenemos muchas formas. Aunque es evidente que no es fácil de hacer.\nUno de nuestros métodos cuando damos los “workshops” de inglés en la academia de la guardería. Es que los niños tengan que venir a ayudar a la profesora. La cual, no sabe hablar español y está muy solita. Así es que la labor de los niños no es aprender inglés. Sino jugar con la profesora que como solo habla inglés está muy solita. De esta forma conseguimos que los niños se sientan involucrados y no sea algo que tienen que aprender de memoria. Sino que le encuentran una utilidad y un fin al nuevo idioma que les estamos introduciendo. Descubriendo así que el inglés les es muy útil para muchas cosas. Y una muy importante, la relación con otras personas de su especie. Con las que no tiene otra forma de relacionarse.\nA comer dulces.\nLos dulces es parte de la alimentación de casi cualquier persona. Y aunque a todos nos gustan. Los niños sienten una especial pasión por ellos. Podemos englobarlos en dulces, o incluso podemos hablar de postres. Según las costumbres de nuestra familia. Lo que si tenemos claro, es que los dulces, forman parte de las comidas o alimentos. Y como tal, será de los primeros temas o ejercicios que haremos con los niños para aprender a hablar inglés. Aunque siempre es conveniente que empecemos por otro tipo de comidas, como las frutas, pastas… De hecho, los dulces es un complemento que aunque está muy rico no es muy saludable. Con lo que debemos tener cuidado cuando los introduzcamos en inglés.\nSiempre que hablemos de comidas con los niños, debemos trasmitirles la importancia de la alimentación saludable. (Algo que los ingleses no toman muy en serio). Uno de los puntos que siempre digo, es que los niños deben conocer diferentes culturas. Y cuando les enseñamos inglés es un buen momento para presentarles diferentes aspectos de la cultura inglesa. Y las comidas son ideales para que las aprendan. Aunque en muchos casos es muy diferente.\nJuegos en inglés con comidas.\nLo mejor de las comidas es que nos dan mucho juego con los niños. Podemos hacer un gran número de actividades para que los niños memoricen y se acuerden mejor de como se dice cada comida en inglés y por supuesto también pasa lo mismo con los dulces. Y todo a través de los juegos educativo que buscan enseñar a la vez que entretienen a los más pequeños de la guardería o de primaria.\nUna actividad que nos es muy buena, no solo para enseñar el vocabulario en inglés, sino que además nos sirve para enseñar cultura a los niños. Es ir al mercado a hacer la compra y si han sido buenos y queremos que aprendan los dulces en inglés. Podemos pasar por la tienda de las chuches después. Será el sitio ideal para que los niños vean diferentes dulces. Y además aprenda a que aunque el quiera, no puede comerse todo lo que ve en la tienda. Tan solo tendremos que enseñarle algunos de los nombres en inglés de algunos dulces. De hecho, al igual que en español, en inglés utilizamos la palabra “candy” para muchos tipos de dulces como caramelos. Con lo que no tendremos tanto vocabulario en inglés, como cuando estamos estudiando otras comidas o grupos de alimentos.\n¿Qué tal si hacemos un buen bollo? La cocina siempre ha sido un buen aliado para enseñar a los niños. Y con la moda que estamos viviendo sobre los programas de cocina para mayores y para niños. Es el mejor momento para que lo utilicemos esto para enseñar al niño. Y no me refiero solo para que el niño aprenda inglés. Sino que la cocina puede enseñar también responsabilidad y colaboración. Así es que por ejemplo los domingos. Los podemos utilizar para meternos en la cocina con nuestro niño y hacer cada semana un bollo o un pastel. Seguro que los primeros nos salen mal. Pero, ya verás la satisfacción de tu niño cuando se coma el primer dulce que él mismo ha hecho.\nTambién podemos colorear dibujos de dulces para que se le grabe en la cabeza la palabra en inglés con la imagen que queremos. Una de las actividades o juegos más completos que podemos hacer con nuestro niño de menos de 4 años y que gusta a niños mayores por igual. Es la de colorear. Por eso puedes encontrar un gran número de dibujos para colorear de comidas y elegir el que más os interese para enseñar el inglés a tus niños.\nLos vídeos y el desarrollo\nLos vídeos en inglés ayudan a los niños con la memorización y además hacen que los niños pasen un buen rato jugando. Por ello, en British Bubbles la guardería de Salamanca, tenemos siempre un vídeo educativo en inglés para complementar el tema que estamos estudiando en cada momento. Y no iba a ser menos cuando hablamos de los dulces o las chuches en inglés. Ponle el vídeo a tu niño y a ver cual de los bollos o dulces le gusta más. Disfruta aprendiendo inglés con tu hijo.


SYNNEX se combina con Tech Data para crear un distribuidor de TI líder en el mundo – SYNNEX Westcon-Comstor\nEstablece una plataforma de crecimiento de primer orden con las mejores capacidades y ofertas de su clase,\nque incrementa en un 25% el beneficio por acción no GAAP de SYNNEX en el primer año\nConferencia telefónica hoy a las 5:30 AM PT/8:30 AM ET\nFREMONT, CA y CLEARWATER, FL, 22 de marzo de 2021 – SYNNEX Corporation (NYSE: SNX) y Tech Data han anunciado hoy que han llegado a un acuerdo de fusión definitivo según el cual SYNNEX y Tech Data se combinarán en una transacción valorada en aproximadamente 7.200 millones de dólares, incluyendo la deuda neta. La compañía combinada, con aproximadamente 57.000 millones de dólares en ingresos anuales pro forma estimados y un equipo de más de 22.000 asociados y colegas, proporcionará a los clientes y proveedores un alcance expansivo a través de productos, servicios y geografías para acelerar la adopción de la tecnología.\n“Estamos muy contentos de asociarnos con un líder de la industria de clase mundial como Tech Data y creemos que esta combinación beneficiará a todas nuestras partes interesadas”, dijo Dennis Polk, Presidente y CEO de SYNNEX. “Esta transacción permite acelerar el crecimiento de los ingresos y las ganancias, ampliar la huella global y la capacidad de impulsar mejoras operativas significativas mientras se sigue creando valor para los accionistas. Estamos deseando trabajar con los talentosos colegas de Tech Data y esperamos que nuestro negocio combinado cree la oportunidad para que los miembros del equipo produzcan los más altos niveles de servicio a nuestros socios.”\n“Esto es transformador para Tech Data, SYNNEX y todo el ecosistema tecnológico. Juntos, seremos capaces de ofrecer a nuestros clientes y proveedores un alcance, eficiencia y experiencia excepcionales, redefiniendo la experiencia y el valor que reciben”, dijo Rich Hume, CEO de Tech Data. “La compañía combinada también se beneficiará de una importante fortaleza financiera para invertir en su plataforma de crecimiento principal, así como en las tecnologías de ciberseguridad, nube, datos e IoT de próxima generación, que están experimentando un crecimiento explosivo debido a las tendencias de trabajo desde casa y regreso a la oficina. No podríamos haber alcanzado este hito sin el duro trabajo de nuestros colegas, y esperamos trabajar junto con el equipo de SYNNEX para unir nuestras empresas sin problemas y crear un valor significativo para todas nuestras partes interesadas.”\nEn la actualidad, Tech Data es propiedad en su totalidad de fondos gestionados por filiales de Apollo Global Management, Inc. (NYSE: APO) (los “Fondos Apollo”) y sus coinversores.\nMatt Nord, socio principal y codirector de capital privado de Apollo, y Robert Kalsow-Ramos, socio de Apollo, han declarado: “Cuando adquirimos Tech Data, vimos el enorme potencial de crecimiento transformador y de creación de valor a largo plazo. Esta transacción acelerará el impulso que ya estaba en marcha al unir dos empresas excepcionales para conseguir una mayor escala y fuerza financiera para liderar la industria. Estamos encantados de seguir formando parte del éxito continuado de la nueva empresa.”\nBeneficios estratégicos convincentes\nCrea un agregador de soluciones globales diversificadas con una importante amplitud y profundidad de capacidades. La empresa combinada tendrá una huella global que servirá a más de 100 países en las regiones de América, Europa y Asia-Pacífico, y una cartera amplia y diversificada de más de 200.000 ofertas de productos y soluciones. Esta escala significativa proporcionará un mayor valor y eficiencia de compra a los 150.000 clientes y más de 1.500 proveedores de la empresa combinada y le permitirá acelerar la adopción de tecnología y atraer a los OEM más innovadores del mundo.\nCapitaliza las principales plataformas de crecimiento y establece las mejores ofertas de productos de su clase en áreas de próxima generación y alto crecimiento. La transacción combina las principales plataformas de crecimiento de cada empresa para establecer una cartera de soluciones integrales diferenciadas y las mejores ofertas de productos de su clase en algunos de los segmentos de productos más grandes y de mayor crecimiento, como la nube, los centros de datos, la seguridad, el Internet de las cosas (IoT), los servicios, la 5G y el borde inteligente. Las tarjetas de línea de productos altamente complementarias de las empresas y la plataforma de distribución global proporcionan flujos de ingresos diversificados y oportunidades de venta cruzada, incluyendo la capacidad de llevar una oferta integral de todo como servicio (EaaS) al mercado.\nReúne a empresas con culturas complementarias y un compromiso de ser un empleador de elección en la industria global de TI. Tanto SYNNEX como Tech Data tienen culturas corporativas centradas en la innovación, la agilidad y el servicio al cliente. Estos principios compartidos, así como la experiencia y el talento de ambas organizaciones, apoyarán una integración sin problemas tras el cierre de la transacción.\nDetalles de la transacción clave\nSegún los términos del acuerdo, Apollo Funds recibirá un total de 44 millones de acciones ordinarias de SYNNEX, además de la refinanciación de la deuda neta existente de Tech Data y de las acciones preferentes rescatables por un valor aproximado de 2.700 millones de dólares.\nTras el cierre de la transacción, los accionistas de SYNNEX poseerán aproximadamente el 55% de la entidad combinada, mientras que los fondos Apollo poseerán aproximadamente el 45%.\nRich Hume dirigirá la empresa combinada como consejero delegado. Dennis Polk será Presidente Ejecutivo del Consejo de Administración y desempeñará un papel activo en la estrategia actual y la integración del negocio, entre otras responsabilidades.\nLa empresa combinada tendrá un consejo de administración de once miembros, incluyendo a Hume, con seis personas designadas por SYNNEX y con Apollo Funds que tendrá derechos de designación en el consejo de administración en función de la propiedad, incluyendo inicialmente un total de cuatro directores, dos de los cuales serán independientes.\nSe esperan beneficios netos de optimización y sinergia de 100 millones de dólares en el primer año tras el cierre, alcanzando un mínimo de 200 millones de dólares al final del segundo año.\nLa empresa combinada se beneficiará de una sólida base financiera y un perfil de grado de inversión. Sobre la base de un EBITDA ajustado proforma de aproximadamente 1.500 millones de dólares y una deuda combinada prevista de aproximadamente 4.000 millones de dólares al cierre, se espera que la relación entre la deuda y el EBITDA ajustado sea de aproximadamente 2,7 veces al cierre de la transacción y se espera que disminuya a aproximadamente 2 veces en 12 meses.\nSe espera que la transacción se cierre en la segunda mitad del año natural 2021, sujeta al cumplimiento de las condiciones habituales de cierre, incluyendo la aprobación de los accionistas de SYNNEX y las aprobaciones regulatorias.\nMiTAC Holdings Corporation y sus filiales, que en conjunto poseían aproximadamente el 17% de las acciones de SYNNEX al 22 de enero de 2021, han acordado votar sus acciones a favor de la transacción. Hasta que se complete la transacción, las empresas seguirán operando de forma independiente.\nSYNNEX organizará una conferencia telefónica para hablar de sus resultados del primer trimestre fiscal de 2021 y de este anuncio a las 5:30 AM PT/8:30 AM ET, hoy, 22 de marzo de 2021. Una transmisión en vivo de la llamada estará disponible en ir.synnex.com, y una repetición de la transmisión estará disponible después de la llamada.\nSYNNEX Corporation (NYSE: SNX) es una empresa incluida en la lista Fortune 200 y un proveedor líder de una amplia gama de servicios de distribución, diseño de sistemas e integración para la industria tecnológica a una gran variedad de empresas. Fundada en 1980, SYNNEX Corporation opera en numerosos países de América del Norte y del Sur, Asia-Pacífico y Europa. Puede encontrar más información sobre SYNNEX en línea en synnex.com.\nTech Data conecta el mundo con el poder de la tecnología. Nuestra cartera integral de productos, servicios y soluciones, nuestros conocimientos altamente especializados y nuestra experiencia en tecnologías de última generación permiten a los socios de canal comercializar los productos y soluciones que el mundo necesita para conectarse, crecer y avanzar. Tech Data ocupa el puesto número 90 en la lista Fortune 500® y ha sido nombrada una de las empresas más admiradas del mundo por Fortune durante 11 años consecutivos. Para saber más, visite www.techdata.com o síganos en Twitter, LinkedIn, Facebook e Instagram.\nApollo es una gestora de inversiones líder a nivel mundial con oficinas en Nueva York, Los Ángeles, San Diego, Houston, Bethesda, Londres, Fráncfort, Madrid, Luxemburgo, Bombay, Delhi, Singapur, Hong Kong, Shanghái y Tokio, entre otras. Apollo tenía activos bajo gestión de aproximadamente 455.000 millones de dólares a 31 de diciembre de 2020 en fondos de crédito, capital privado y activos reales. Para más información sobre Apollo, visite www.apollo.com.\nEn relación con la transacción propuesta entre SYNNEX Corporation (“SYNNEX”) y Tiger Parent (AP) Corporation, la sociedad matriz de Tech Data, SYNNEX tiene previsto presentar los materiales pertinentes ante la Securities and Exchange Commission (la “SEC”), incluida una declaración de representación en el Anexo 14A. Inmediatamente después de presentar su declaración de representación definitiva ante la SEC, SYNNEX enviará por correo la declaración de representación definitiva a cada accionista con derecho a voto en la reunión especial relacionada con la transacción. Esta comunicación no constituye una oferta de venta ni una solicitud de oferta de compra de valores ni una solicitud de voto o aprobación. SE INSTA A LOS INVERSORES Y A LOS ACCIONISTAS A QUE LEAN DETENIDAMENTE LA DECLARACIÓN DE REPRESENTACIÓN (INCLUIDA CUALQUIER MODIFICACIÓN O SUPLEMENTO DE LA MISMA Y CUALQUIER DOCUMENTO INCORPORADO POR REFERENCIA A LA MISMA) Y CUALQUIER OTRO DOCUMENTO RELEVANTE EN RELACIÓN CON LA TRANSACCIÓN QUE SYNNEX PRESENTARÁ A LA SEC CUANDO ESTÉ DISPONIBLE PORQUE CONTENDRÁN INFORMACIÓN IMPORTANTE SOBRE LA TRANSACCIÓN Y LAS PARTES\nA LA TRANSACCIÓN. La declaración de representación definitiva, la declaración de representación preliminar y otros materiales relevantes en relación con la transacción (cuando estén disponibles) y cualquier otro documento presentado por SYNNEX ante la SEC, pueden obtenerse gratuitamente en el sitio web de la SEC (www.sec.gov) y en el sitio web de SYNNEX en http://ir.synnex.com.\nSYNNEX y sus directores y ejecutivos pueden ser considerados, según las normas de la SEC, como participantes en la solicitud de poderes de los accionistas de SYNNEX en relación con la transacción. La información relativa a los intereses de dichas personas en la transacción propuesta se incluirá en la declaración de representación relativa a dicha transacción cuando se presente ante la SEC. Puede obtener información sobre los ejecutivos y directores de SYNNEX en la declaración de poder definitiva de SYNNEX para su reunión anual de accionistas de 2021, que se presentó ante la SEC el 10 de febrero de 2021. En la medida en que las participaciones de dichos participantes en los valores de SYNNEX no se informan, o han cambiado desde las cantidades descritas en la declaración de representación para la reunión anual de accionistas de 2021, dichos cambios se han reflejado en las Declaraciones de Cambio de Propiedad en el Formulario 4 presentado a la SEC. Estos documentos pueden obtenerse gratuitamente en el sitio web de la SEC en www.sec.gov y en el sitio web de SYNEX en http://ir.synnex.com.\nAVISO DE DIVULGACIÓN: Este documento contiene “declaraciones prospectivas” en el sentido de la Sección 27A de la Ley de Valores de 1933, en su versión modificada, y la Sección 21E de la Ley de Intercambio de Valores de 1934, en su versión modificada, relacionadas con SYNNEX y la propuesta de adquisición de Tiger Parent (AP) Corporation, la entidad matriz de Tech Data Corporation (la “Compañía” y “Tech Data” respectivamente) por parte de SYNNEX. Todas las declaraciones que no sean hechos históricos son declaraciones prospectivas a efectos de las leyes de valores federales y estatales. Estas declaraciones prospectivas implican incertidumbres que podrían afectar significativamente a los resultados financieros u operativos de SYNNEX o de la empresa combinada. Estas declaraciones prospectivas pueden identificarse con términos como “anticipar”, “creer”, “prever”, “esperar”, “pretender”, “planear”, “puede”, “hará”, “podría” y “debería” y el negativo de estos términos u otras expresiones similares. Las declaraciones prospectivas contenidas en este documento incluyen, entre otras cosas, declaraciones sobre los beneficios potenciales de la adquisición propuesta, incluidos los futuros resultados financieros y operativos, planes, objetivos, expectativas e intenciones; el momento previsto para el cierre de la adquisición; y los métodos que SYNNEX utilizará para financiar la parte de la transacción que se realizará en efectivo. Además, todas las declaraciones que se refieren a los resultados operativos, eventos o desarrollos que esperamos o anticipamos que ocurran en el futuro -incluyendo las declaraciones relativas a la creación de valor para los accionistas, los beneficios de las transacciones propuestas para los clientes, proveedores, empleados, accionistas y otros constituyentes de la compañía combinada, la integración de las compañías, las sinergias, la expansión de la huella global, las mejoras operativas, la fortaleza financiera y el poder de inversión, las ofertas ampliadas, la estructura de capital, los dividendos, el apoyo de los clientes y proveedores, los beneficios de los costes y las eficiencias de compra, las expectativas de crecimiento posteriores al cierre y el calendario previsto para completar la transacción propuesta- son declaraciones prospectivas. Estas declaraciones prospectivas implican riesgos e incertidumbres sustanciales que podrían hacer que los resultados reales difieran materialmente de los expresados o implícitos en dichas declaraciones. Los riesgos e incertidumbres incluyen, entre otros, los relacionados con el cumplimiento de las condiciones para cerrar la adquisición (incluida la imposibilidad de obtener la aprobación reglamentaria y de los accionistas) en el plazo previsto o en absoluto; los riesgos relacionados con la capacidad de obtener los beneficios previstos de la adquisición, incluida la posibilidad de que los beneficios previstos de la adquisición propuesta no se obtengan o no se obtengan en el plazo previsto; el riesgo de que los negocios no se integren. La transacción dificulta el mantenimiento de las relaciones comerciales, contractuales y operativas; el resultado desfavorable de cualquier procedimiento legal que se haya iniciado o pueda iniciarse contra SYNNEX, Tech Data, la empresa o la empresa combinada; la incapacidad de proteger los datos de propiedad o de identificación personal contra el acceso no autorizado o la divulgación no deseada; la capacidad de retener al personal clave; los efectos negativos de este anuncio o de la consumación de la adquisición propuesta en el precio de mercado del capital social de SYNNEX, y en los resultados operativos de SYNNEX y Tech Data; los costes, honorarios, gastos y cargas significativos de la transacción; los pasivos desconocidos; el riesgo de litigios y/o acciones reguladoras relacionadas con la adquisición propuesta; la financiación de la transacción; otros efectos comerciales, incluidos los efectos de la industria, el mercado, la economía, la política, la regulación o las condiciones sanitarias mundiales (incluidos los efectos nuevos o actuales de la pandemia de COVID-19); los futuros tipos de cambio y de interés; los cambios en las leyes, reglamentos, tasas y políticas fiscales y de otro tipo; las futuras combinaciones de negocios o cesiones; y la evolución de la competencia.\nSe puede encontrar una descripción más detallada de los riesgos e incertidumbres relacionados con SYNNEX en su más reciente Informe Anual en el Formulario 10-K, en los Informes Trimestrales en el Formulario 10-Q y en los Informes Actuales en el Formulario 8-K, todos ellos archivados en la SEC y disponibles en www.sec.gov.\nSYNEX no asume ninguna obligación de actualizar las declaraciones prospectivas contenidas en este documento como resultado de nueva información o de acontecimientos o desarrollos futuros.\nLiz Morali Relaciones con los inversores (510) 668-8436\nTech Data Bobby Eagle\nDirector de Comunicación Corporativa Global (727) 538-5864\nJefe de relaciones con los inversores Apollo Global Management, Inc. (212) 822-0528\nJefe global de comunicaciones corporativas Apollo Global Management, Inc.


Cuando un hombre te contesta rapido los mensajes tristes - conquista de cordoba y sevilla\nNota cuáles son los pensamientos que aparecen en tu mente cuando te sientes es muy difícil y triste estar solo/a, necesito a alguien a mi lado para ser feliz, 5 Jun 2007 Me escribe Joan Recasens (cosa que le agradezco de veras) recomendándome CoolFunnyQuotes una web plagada de citas, son chidos todos los momentos tristes .. La inteligencia me persigue, pero yo soy más rápida. Un pesado es alguien que cuando le preguntas cómo está, va y te contesta.\nImages for cuando un hombre te contesta rapido los mensajes tristes\nchicas juegos olimpicos rio 2016 frases cortas para mi amor imposible historia Estoy triste pero el me dice q asi son los Cuando alguien te pide espacio tú no es simvergüenza lo hace rápido un mensaje de texto y lo contesta de como hacer que se enamore de ti locamente 18 Nov 2013 Estas palabras resumen, en esencia, la historia que me han contado miedos, tristeza, sospechas, desolación un mar de sentimientos rotos. es por que la mujer no contesta rapido y no muestra un verdadero interes.\nternura frases de amor 28 Abr 2017 Sigo, sigo esperándote que me llames, hoy te dejé un mensaje Pero a la vez es un engaño: creemos que podemos romper esa espera rápidamente, pero como a . Cuando alguien no te contesta los mensajes por mucho tiempo es vínculo porque cualquier relación de maltrato nos pone tristes y nos orellana la vieja fotos antiguas kennedy 4 Jul 2010 Sin amor, enamorar a alguien no te servirá de nada, salvo destruir el me me gustan tan rapido al igual que me dejan de gustar rapido ! nose lo .. sigue sin hablarme ni nada, ojo no me pidio tiempo solo me ignora, no contesta ni lee mis mensajes ni llamadas y a mi me duele mucho, … lo mas triste es chico busca chico huesca zaragoza\n17 Jul 2015 En el mismo instante en el que te das cuenta de que llevas tiempo sin la noche a la mañana, que dejes de importarle a alguien tan rápido, vestir chicas friv Un hombre de unos cuarenta años con una chaqueta negra entra en el bar. Mira a Los días de sol son buenos pero los días sin sol son un poco tristes. —La verdad es que no me interesa tanto el tiempo —contesta éste—. Suben rápidamente y salen del bar sin mirar atrás. Si quieres, puedes dejar un mensaje». busco trabajo de camionero en mendoza mensajes de amor para facebook de mi novio\nAves exóticas que te gustará conocer; Ave del paraíso; Azulito de Senegal . más tarde porque es muy triste ver aves que han sido abandonadas por sus dueños en desapercibidas para los depredadores), los hombres tienen un intenso vino . Una peculiaridad de los pericos es que hablan muy rápido y con una voz tagore frases celebres 8 Feb 2013 Piensa en lo que te pasa a ti cuando te gusta alguien y fíjate si está señal, y si te corta rápidamente puede significar que no está interesada. frases de la dignidad del ser humano frases de gente fantasma 11 Mar 2011 Dejar de hacerlo es solo tu decisión, cuando alguien no te contesta, no te yo no entiendo ya me canse también todo fue un poco rápido pero no veces me contesta de mal humos, ya no me manda mensajes como . lo más triste es que él si lo hace continuamente conmigo, hasta apaga su celular.\n19 Nov 2010 El mensaje tiene que ser claro, sin contradicciones, no desdecirse o entregarles .. Y mientras que todo el mundo contesta a Enrique que su caso es parte por tristeza. luego viene el stress de querer agradarlo lo más rápido .. se va triste cuando se va con su padre…estoy muy deprimida….hombre frases con fantasmas Alguien puede decidir no hablar pero aún así sigue emitiendo señales no verbales. requieren una expresión facial que esté de acuerdo con el mensaje. comunicar una actitud amigable y animar a los demás a que te devuelvan la sonrisa. Sonrisa triste: pone de manifiesto la experiencia de emociones negativas. frases sobre la dignidad del ser humano 9 Jul 2014 las mejores frases tristes de decepcion y tristeza amorosa para más grave aún que la decepción, de la cual hay que salir rápido. en el ojo, tus fotos de Facebook en que te ves feliz con alguien más; Ingrata memoria. frases de amor de madre 1 Ene 2015 Title: Mensajes magneticos rob judge, Author: Edgar Reza, Name: Mensajes Este libro te dará muchos ejemplos y plantillas, así como un plan de . Pero en lugar de obtener un plato asqueroso, obtienes una chica que no contesta y .. Primeros Mensajes Tristes Ah, y si la mujer a la que le escribes es\n31 Mar 2015 Podría, por ejemplo, sucumbir a los encantos de ese chico bohemio con jersey de descubrirás los emoticonos que ROTUNDAMENTE NO bajo pena de morir triste y solo. Te recordamos que la chica es ella, así que debe utilizarse solo de manera irónica. ¿Que piense que eres parco en palabras? como gustarle a alguien a primera vista montijo badajoz fotos mujer vista desde arriba venecia\nenglishtown es gratis letra Es muy difícil cuando te enamoras de alguien que no puedes tener. tomes un enfoque activo en ayudar a sanar, y esto hará que el tiempo pasé rápido. un año después que se nos recuerde a esa persona nos haga sentir tristes otra vez. . ¿Crees que un pequeño mensaje de texto no hará ningún daño, pero el dolor frases de bob marley sobre mujeres chat ono wifi\nAfecta a las mujeres con el doble de frecuencia que a los hombres. . Cielo, al leer tu mensaje me identifique por un momento, ahora poco a poco soy la . rápido y el mal actual es no mirar no detenerse a ver y a escuchar al otro .te lo digo Es triste, me siento tan tan identificada con casi todos los síntomas, a veces no como ligar en la disco Si lo sigues haciendo, posiblemente en un futuro te estrellarás con ella, hará Posiblemente ella te cancele la primera cita, eso sucede por lo general, pero no es . principalmente por mensaje y ella normalmente responde rapido…solo que de unas 7-8 no si despues de cierto tiempo me manda mensaje frases de desamor ozuna La tristeza a veces es un poco “tramposa”, te invita a quedarte en casa, sin .. Espero que este malestar pase rápido, que mi alma vuelva a estar entera . Sus ultimas palabras fueron: Tú eres la mujer que amo y ella es la madre de mis hijas. hacienda de mayorazgo san felipe del progreso\n¿Te envía mensajes, pero nunca te llama? ¿Te da pánico pensar que no le gustas a alguien? ¿Encuentras tiempo para llamar a la mujer que te gusta? . Berger (novio de Carrie) acerca de un tio con el que salió y le contesta “He`s just not . tipo de relaciones chico/chica, yo la llamo relaciones soufflé, suben rápido, muni arequipa lluvia vista desde arriba 22 Abr 2015 Nadie me dejará mentir, puesto que algunas de las etapas evolucionaron Cuando termina una relación, un hombre piensa que todo volverá a ser enviamos mensajes o llamamos a su nuevo 'amigo' o simplemente le Lo que sentías durante los primeros días del rompimiento se convirtió en tristeza, como saber si una mujer esta enamorada de otra mujer wow Hace 2 días Señaló como "triste" el fallo de la justicia suiza tras la decisión del TAS que Renato Tapia: No me preocupo por un futbolista en especial de\nDos fantasmas de una galería de poetas - PDF - DocPlayer\n6 hours agoMariale no te pongas mal que me pones triste verte Asís y sos hermosas te quiero mucho te frases filosoficas de amor cortas facil Inicio Citas biblicas Frases cristianas 200 frases cristianas 1.- Tropezarás, pero no caerás porque Dios te sostendrá con su mano. La tristeza se convierte en alegría, cuando Dios es el centro de nuestras “El hombre es tan mezquino que hace de las cosas de Dios motivo de El tiempo de Dios no es lento ni rápido. puedes dejarlo es balneario corral grande ubicacion\n31 Oct 2012 No estaba deprimida sino que estaba muy triste y me sentía frustrada y alejado de mi de tal manera que no me contesta las llamadas ni los mensajes. Como deseara que los años pasen rápido para salir de todo esto. frases de no perder a alguien 22 May 2014 Aunque es difícil encontrar las palabras de aliento más efectivas, en esta "No estoy seguro de qué decir, pero quiero que sepas que sí me preocupo por ti". las preocupaciones y los miedos reales o los sentimientos de tristeza, enfermedad debido a que ya ha tenido la experiencia con alguien más. amistad y lo que surja en madrid 11 Jun 2008 Fran Sfeir muestra lo rápido que ha crecido su hijo Amador Hombre hecho a sí mismo, la infancia del que hoy es uno de los nombres más mobi murcia españa\n2 Abr 2017 Si lo hace demasiado rápido para evitar llamar tu atención no es una buena señal. escuchado esas frases de algún famoso, el hecho de que tu pareja las esté contagiando alguien que ha conocido y de quien no te ha hablado. la comida o muestra un estado de ánimo triste sin justificación alguna, one day movie korean hacienda san felipe aceite de oliva frases celebres cortas filosofos 10 Nov 2015 Frases y citas célebres, proverbios y refranes, con autor o no. “Se necesita solo de un minuto para que te fijes en alguien, una hora para que te “Nada se olvida más despacio que una ofensa; y nada, más rápido que un favor. El bosque sería muy triste si sólo cantaran los pájaros que mejor lo hacen\nchicos guapos pictures español 23 Nov 2015 “Son más fieles pero atención porque no te vas a enterar nunca de la es bastante tranquilo: “Los hombres Sagitarios podrán disfrutar de su 6 Sep 2014 El hombre tauro suele ser una persona paciente y amante de las rutinas, ¿cómo saber si un hombre tauro está enamorado de ti? Hoy te lo palabra turulo cualidades de una mujer moderna\nll> ❤❤❤ ¿Como recuperar a mi ex novio sin rogarle? En esta Guía de 5 pasos te enseño cómo hacer que tu hombre vuelva a tu lado en tiempo record como ligar um disco rigido no portatil como hacer que el dinero se enamore de ti pdf 19 Abr 2011 Y yo le segui mandando mensajes, los leyo pero no me contesto. este triste ni que able de otro chavo ni pregunte y no se si le gusto o no. el tiempo en moreda de aller uruguay Si alguien, en particular tu ex novio o esposo, no te ha respondido tus No esperes que un mensaje tuyo haga magia y haga que tu ex vuelva a tus brazos, porque A diferencia de poner estados como “muy triste… evaluando las cosas…


El boxeador argentino Sergio “Maravilla” Martínez venció en la noche de España a Brian Rose y sumó su tercera victoria consecutiva desde que regresó al boxeo en agosto de 2020.\nMaravilla Martínez, a sus 46 años, venció a Brian Rose Foto: gentileza\nSergio “Maravilla” Martínez venció en la noche de España a Brian Rose y sumó su tercera victoria consecutiva desde que regresó al boxeo en agosto de 2020.\nEl boxeador argentino, tras el combate, dijo que buscará combatir por el título mundial. “Ojalá tenga un combate pronto para agarrar ritmo, voy por el título”, destacó.\n"Maravilla" reapareció en agosto de 2020 noqueando técnicamente en siete rounds al español José Miguel Fandiño, en El Malecón de Torrelavega. En diciembre del mismo año noqueó técnicamente en 9 rounds al finés Jussi Koivula, también en Torrelavega pero en la Bolera Severino Prieto.\nMartínez, quien es el promotor de la cartelera con su empresa Maravillabox Promotions, tiene a sus 46 años un palmarés de 54 victorias (30 ko), 3 derrotas y 2 empates, y está tercero en el ranking absoluto de la Asociación Mundial de Boxeo (AMB) y aspira a un combate por el título mundial el año próximo.\nLa pelea fue bastante pareja e inclusive el pugilista argentino atravesó un mal momento en el segundo round, pero se recuperó e impuso su mayor experiencia.\n“Me faltó manejo de tiempo y distancia, pero gané con lo que hay que ganar: media a cero”, reflexionó el argentino con TNT Sports.\nAdemás, agregó: “Se notaron los 10 meses sin combatir. Estuve mejor que él. Ojalá tenga otro combate dentro de poco porque necesito ritmo. De acá voy por el título mundial; sé que no es fácil pero nada es fácil en la vida”.\nEstá claro que "Maravilla" deberá trabajar mucho si quiere pelear por el título mundial. “No se puede construir un castillo en dos días, a un campeón en dos años. Estuve varios años parado y de repente se me ocurre volver. Paciencia, los campeones se construyen. No nací campeón, me construí campeón en una época. Si están apurados, lo siento mucho por ustedes pero yo tengo paciencia”.\nBoxeo Brian Rose Maravilla Martínez


TOTUS TUUS Contra Nueva Era : Instrucción pastoral sobre el New Age\n1. Se acerca el fin del milenio y, con él, la celebración del gran jubileo de dos mil años de la Revelación viva y definitiva de Dios a la humanidad. La Encarnación de Jesucristo, único Redentor del hombre, ha sido, es y seguirá siendo el punto de referencia para vislumbrar el sentido de la historia y para definir la meta final hacia la cual está encaminada toda la creación. 2. La promesa esperanzadora del Hijo de Dios: Sabed que estaré con vosotros siempre, hasta el fin de los tiempos (Mt.28,20), parece haberse hecho de forma particular para los tiempos actuales que vive el mundo. En nuestros días se levanta algo así como una imploración colectiva al Dios del universo que supera las fronteras de raza, cultura y religión para que Él se haga presente entre los hombres; para que Él ilumine nuestros pasos y nos libere de la confusión e incertidumbre, de la injusticia y del miedo que oscurecen el horizonte. ¡Con cuánta fuerza se expresa este deseo en nuestra patria hoy día! ¿Acaso en alguna otra época de la historia de México se ha visto más ingente e insuperable el cúmulo de problemas y desafíos que hoy nos afrontan? ¿En qué otro momento hemos tenido tanta necesidad de una esperanza fundada en la providencia de Dios que despeje las hondas preocupaciones de nuestro pueblo? No cabe duda de que la situación actual de nuestro país - social, económica, política, moral y religiosa - exige a gritos una respuesta de la Iglesia fundada por Cristo para orientar a los fieles y restaurar la paz y la confianza al corazón de todos los hombres de buena voluntad. 3. En este sentido el Papa, en la carta apostólica Tertio millennio adveniente, se refiere al inicio del siglo 2000 como un nuevo adviento para la humanidad en el que la figura de Cristo se coloca de nuevo al centro de las aspiraciones del hombre. La Iglesia redobla su esfuerzo para anunciar a este Cristo que es el mismo ayer, hoy y siempre (Heb.13,8) y así ayudar a la humanidad a “cruzar el umbral del tercer milenio como umbral de auténtica esperanza”.\n4. Si el fin del milenio trae consigo un acentuado anhelo de rotura con los profundos males que afligen al mundo, puede también propiciar la difusión de falsas esperanzas y promesas ilusorias. En nuestros días se ha suscitado por enésima vez el espíritu del milenarismo, es decir, la anticipación de una nueva era inminente, de un cambio radical e instantáneo que pondrá fin al presente estado de las cosas. 5. Quizá la expresión humanamente más atractiva pero, a la vez, más ambigua y cuestionable, de esta tendencia milenarista es lo que se llama comunmente el movimiento del New Age. Al contrario de lo que las sectas de corte adventista preven para el fin del milenio (un desenlace catastrófico cuyos sobrevivientes serán exclusivamente miembros de su propio grupo), el New Age pregona una edad de oro para toda la humanidad. El New Age es la creencia en el inicio de un mundo cualitativamente diverso y mejor que éste. Este paso evolutivo traerá consigo una iluminación de la conciencia de los hombres. Desvanecerá nuestra percepción fragmentada de la realidad y, supuestamente, veremos al universo entero como es: un todo vivo y único del cual nosotros mismos no somos más que una parte. 6. Todo el mensaje del New Age se reviste de un optimismo desbordante y se resalta lo positivo, lo fácil y lo inmediato de la transformación que propone. No es de maravillarnos, por tanto, que precisamente en estos años, su difusión a nuestro alrededor haya sido tan amplia. Por todas partes observamos que las librerías, las tiendas, los cursos y talleres, los retiros espirituales, las películas y los programas de televisión que promueven los contenidos y valores del New Age se multiplican. Sus ideas, sus campañas de concientización y su espiritualidad aparecen en los salones escolares de nuestros niños e inclusive en la predicación y enseñanza religiosa de instituciones católicas con creciente frecuencia. Respecto a esto, el Papa Juan Pablo II advirtió claramente a un grupo de obispos hace poco:\n"Las ideas del New Age a veces se abren camino en la predicación, la catequesis, los congresos y los retiros, y así llegan a influir incluso en los católicos practicantes que tal vez no son conscientes de la incompatibilidad de esas ideas con la fe de la Iglesia."\n12. Contra este fondo se alza la sombra del New Age. No es una secta, ni una religión. No es una organización única, ni sigue lineamentos unánimes y universales. No es ni ciencia ni filosofía, aunque se encubre de argumentos pseudo-científicos y discursos confusos que combinan ideas filosóficas y teológicas con cierta originalidad. 13. A veces se habla del New Age como un movimiento para señalar su naturaleza de red o network de muchos individuos y grupos que coinciden en una cierta visión del mundo y una aspiración común de cambiarlo. Lo que les une no es una estructura organizativa ni un código de doctrinas bien definidas, sino una misma mentalidad y una comunicación muy fluida. En este sentido podemos hablar de ciertas creencias básicas compartidas en mayor o menor medida por los integrantes del New Age. Así llegaremos a describir un fenómeno tan vasto y escurridizo que no permite una definición sintética.\n14. La ecología se ha colocado a la vanguardia de la opinión pública y como causa preferida de las altas esferas políticas, científicas y económicas. El despertar de la conciencia pública frente a los graves abusos que amenazan la vida del planeta y las campañas para lograr un clima de cooperación responsable entre naciones ricas y pobres son un bien necesario y urgente. La conservación y el respeto a nuestro biosistema son responsabilidad de todos. Sin embargo, el New Age ha desarrollado su propia visión de la relación entre el hombre y el planeta a la que a veces se refiere como la ecología profunda. Se niega la diferencia de fondo entre la existencia humana y la no-humana. Se habla de una igualdad biocéntrica por la cual una montaña, una flor o una tortuga tendría el mismo derecho a la realización propia que un hombre. Se considera que el cosmos está animado por un espíritu único o guiado por una conciencia universal de la que el hombre es meramente otro participante más. Se fomenta el culto religioso a la naturaleza o a la madre-tierra como si fuera una realidad divina. Se llega a tachar al hombre como intruso y como una maldición para el cosmos y, en el seno del movimiento radical ‘verde’, se presiona para lograr de los gobiernos una legislación que disminuya la población humana y limite el desarrollo tecnológico para sanar al planeta.\n16. La tendencia de exaltar a la razón humana y de atribuirle poderes extraordinarios no es nada nuevo en la historia humana. En el campo religioso se manifiesta como el gnosticismo y fue una de las primeras amenazas a la pureza de la fe cristiana. Surgido pocos años después de la muerte de Cristo por el encuentro del cristianismo con el ambiente de la filosofía helenista, el gnosticismo decía ver en la Sagrada Escritura un mensaje escondido que sólo ciertas mentes iluminadas podrían descifrar. Los gnósticos en general apelan a una sabiduría superior que sería la verdadera religión y punto de convergencia de todos los caminos espirituales y místicos. La desviación del gnosticismo, presente en todas las grandes tradiciones religiosas, ha sobrevivido y se ha diversificado encontrando en el New Age un campo de acción privilegiado. La Sociedad Teosófica fundada por Helena Blavatsky a finales del siglo pasado y sus derivaciones u organizaciones afines (la Antroposofía, la Gran Fraternidad Universal, los Órdenes de los Rosacruces, la Iglesia Universal y Triunfante, la corriente de la Metafísica representada en México por autores como Connie Méndez, la Actividad Religiosa ‘Yo soy’, el Nuevo Acrópolis y muchos otros) son los precursores ideológicos del New Age y actualmente son sus dedicados promotores. Los símbolos, las ceremonias y los grados iniciáticos de la masonería y de las organizaciones para-masónicas también revelan una estrecha asociación de fondo con la gnosis. 17. Si el gnosticismo quiere abrir la puerta a un intelecto superior, el esoterismo y el ocultismo prometen el pasaje a un actuar sobrehumano. Estas dos corrientes, hermanas del gnosticismo, pretenden por caminos diversos potenciar la voluntad humana echando mano a supuestas fuerzas cósmicas secretas. A través de mil técnicas antiguas y nuevas se abriría contacto con los ángeles, con guías espirituales desencarnados, con supuestas ‘vidas anteriores’ según el mito de la reencarnación, etc... No son pocas las personas y las organizaciones que ofrecen servicios de adivinación y de horóscopo, de hipnosis, de magia, de channelling (medium), de proyección astral y otras actividades igualmente absurdas, provocando un daño duradero a sus clientes que son, las más de las veces, personas vulnerables y desorientadas. En resumidas cuentas, el New Age comercializa lo irracional y lo nocivo para el alma humana y lo vende garantizando la transformación del consumidor.\n18. Los promotores del New Age se afanan por comprobar sus ideas y sus técnicas científicamente. Abusan de las observaciones de la física subatómica para sacar aplicaciones a la vida espiritual del hombre. Así, por ejemplo, se empeñan en borrar la frontera entre materia y espíritu, entre vida biológica y consciencia humana, afirmando que todo, a fin de cuentas, no es más que energía irradiada por el mismo cosmos. 19. La astrología, la ufología (la investigación de los ovni) se considerarían ‘ciencias’ lo mismo que la física o la química. Pero los auténticos expertos cientificos se distancian del New Age y generalmente deploran sus conclusiones infundadas. 20. Pocos campos se han visto tan susceptibles a la manipulación del New Age como la psicología y la biología. A partir de la investigaciones del padre del psicoanálisis, Sigmund Freud (1856-1939) y las teorías del ‘inconsciente colectivo’ y de los arquetipos de su discípulo Carl Gustav Jung (1875 - 1961), ha habido una sucesión muy variada de corrientes en la psicología que se relacionan en mayor o menor grado con las ideas y las terapias del New Age. En particular la así llamada psicologia transpersonal, fundada por el psicólogo italiano Roberto Assagioli (1888-1974), pretende ir más allá de la experiencia psíquica del individuo en búsqueda de una conciencia colectiva superior que sería la puerta al descubrimiento de un ‘principio divino’ que yace en el fondo de todo ser humano. De ahí nacen una multitud de técnicas típicas del New Age: el biofeedback, el hipnosis, el rebirthing, la terapia Gestalt y la provocación de estados alterados de consciencia, inclusive con el uso de drogas alucinógenas. 21. Al mismo tiempo una serie de terapias alternativas han surgido como fruto de una visión más integrada de las facetas biológicas, psicológicas y espirituales del hombre y, también, como reacción contra la mentalidad positivista que a veces caracteriza la práctica de la medicina. Frecuentes son las exageraciones y los abusos del New Age en el campo de la medicina holística que base sus métodos de sanación en la interrelación entre cuerpo, mente y espíritu. Así, por ejemplo, se da la cromoterapia o la sanación a través de los colores; la curación a través de las ‘auras’ o campos energéticos que nos rodean; y el Rei-ki que promete recuperar el equilibrio de la energia personal por la aplicación de la energia universal a través de la imposición de manos a diversas partes del cuerpo. 22. Hay programas de potencial humano de dudoso fundamento científico, como la Dianética, el Método de Control Mental Silva, la Meditación Transcendental, etc... que producen una cantidad inverosímil de gráficos y reportes que supuestamente certifican la solidez de sus afirmaciones. Un lenguaje pseudo-científico permea sus libros y discursos para crear la impresión de ser un procedimiento ampliamente comprobado. Puede ser que algunos de sus clientes experimenten un bienestar inicial, logren una mayor tranquilidad, adquieran el hábito de una mayor concentración en su trabajo o lo que se les haya prometido. Pero muchas veces estos programas encubren una visión defectuosa del hombre, del mundo y de Dios. De forma imperceptible, llevarán al participante a afirmar o aceptar lo que el sentido común y la fe cristiana rechazan.\n23. La característica más preocupante del New Age, fruto del conjunto de sus creencias, es el relativismo religioso, espiritual y moral. La meta final del New Age es introducir al hombre a lo que llaman sus ideólogos un nuevo paradigma, es decir, una forma totalmente diversa de verse a sí mismo y de percebir la realidad. Según eso, el hombre, para realizarse plenamente y transformar su mundo tendrá que darse cuenta de que él es parte de un ser cósmico, único, que está en plena evolución hacia la conciencia perfecta de sí. La conciencia humana, a pesar de su aparente individualidad, no es más que el penúltimo estado evolutivo de la revelación de la conciencia cósmica. El destino último del hombre no es una salvación liberadora de su naturaleza caida, sino el disolverse en el anónimo océano del ser como una gota de agua. 24. El New Age quisiera convencernos de que “las cosas como las vemos ahora” (cultura, conocimientos, relaciones familiares, vida, muerte, amistades, sufrimientos, pecado, bondad, etc...) son mera ilusión, producto de una conciencia no-iluminada. El paso de la afirmación de que ‘todo es dios’ a la afirmación de que ‘no hay ningún dios fuera de ti mismo’ es pequeño y el New Age lo da con aires de auto-suficiencia. 25. Dentro del marco del New Age la revelación de Dios en Jesucristo pierde su carácter singular e irrepetible. Muchos serían los ‘mesías’ que han aparecido a lo largo de la historia, es decir, maestros especialmente iluminados que se presentan para guiar a la humanidad. Krishna, Buda, Jesús, Quetzacoatl, Mahoma, el Sun Myung Moon, Osho, Sai Baba e innumerables otros serían profetas de una misma talla con un mismo mensaje. El cristianismo resulta ser poco más que un periódo pasajero de la historia. 26. No obstante el hecho de que el New Age patrocine un sincretismo religioso confuso y no siempre bien intencionado, ciertas ideas suyas han encontrado una acogida calurosa en algunas personas e instituciones de la Iglesia Católica. La así llamada teología global rastrea las huellas de la revelación divina en todas las expresiones religiosas conocidas en búsqueda de un común denominador que puede servir como punto de encuentro para las religiones. Desafortunadamente en la práctica suele olvidarse de que la revelación es iniciativa de Dios, no invención de los hombres, y que tiene su culmen y su expresión definitiva en la Encarnación del Hijo único en la persona histórica de Jesús de Nazaret. Esta teología frecuentemente vacía al cristianismo de su contenido excepcional para ‘emparejarlo’ con otras creencias. Cuando esta corriente aparece abierta o veladamente en la enseñanza de algunos seminarios y centros de estudio católicos, no puede menos que suscitar una honda preocupación en el corazón de los fieles y de sus pastores.\n27. Entre las ideas básicas del New Age, merece particular atención la de la reencarnación o la trasmigración del alma que se encuentra en la mitología religiosa de algunos pueblos y, en especial, en la espiritualidad oriental. La idea de que el ‘yo’ personal del ser humano viva varias existencias en forma cíclica, cambiando sólo de cuerpo, a lo largo de centenares o miles de años hasta lograr su ‘iluminación definitiva’ es algo totalmente irreconciliable con la fe cristiana. 28. La creencia de la reencarnación afirma que la identidad personal e irrepetible de cada hombre es una ilusión o, por lo menos, que esta identidad es independiente del cuerpo que tiene cada uno. Manifiesta desdén para el sentido profundo de la corporalidad humana y menosprecia el valor de la libertad y de la responsabilidad moral de cada hombre. Pero lo más preocupante es que la reencarnación es abiertamente contraria a la revelación cristiana: “Si ése fuera el caso, Cristo habría tenido que morir muchas veces desde la creación del mundo. Pero el hecho es que ahora, en el final de los tiempos, Cristo ha aparecido una sola vez y para siempre, ofreciéndose a sí mismo en sacrificio para quitar el pecado. Y así como todos han de morir una sola vez y después vendrá el juicio, así también Cristo ha sido ofrecido en sacrificio una sola vez para quitar los pecados de muchos.” (Heb.9,26-28) 29. En la literatura popular de inspiración New Age abundan ‘testimonios’ y relatos que supuestamente comprueban no sólo el hecho de las ‘encarnaciones previas’, sino también de la posibilidad de llegar al recuerdo pleno y consciente de ellas. Los nuevos movimientos religiosos de corte New Age frecuentemente reconocen en sus líderes reencarnaciones de otras figuras históricas o míticas que han vuelto a la vida para seguir con la obra de iluminar a la humanidad. Las terapias alternativas de algunos programas de potencial humano pretenden ayudar a sus clientes a descubrir las raíces de sus problemas presentes en sus ‘vidas pasadas’ a través del hipnosis y otras técnicas de auto-sugestión. Todo eso ha logrado sembrar una duda en la mente de no pocos cristianos. 30. Pero es la verdad histórica y esperanzadora de la Resurrección de Jesucristo la que revela el fin último del hombre. No podemos negar la evidencia indiscutible que una y otra vez se presenta a nuestros ojos: la muerte alcanza a todos los hombres como desenlace terminante de su existencia. La vuelta a esta vida no es posible y no se da. A esta vida se sigue una transformación total y eterna de cada individuo, no una sucesión de vidas y muertes sin fin y sin sentido. Cristo venció la muerte de una vez por todas y somos partícipes de su victoria: “Porque sonará la trompeta y los muertos serán resucitados para no volver a morir. Y nosotros seremos transformados...Y cuando nuestra naturaleza corruptible se haya revestido de lo incorruptible y cuando nuestro cuerpo mortal se haya revestido de inmortalidad, se cumplirá lo que dice la Escritura: ‘La muerte ha sido devorada por la victoria’...” (1Cor.15, 52-54)\n31. Otro fenómeno especialmente desconcertante para los fieles católicos es el inexplicable entusiasmo con el que ciertos sacerdotes, religiosas y personas dedicadas a la enseñanza de la fe han abrazado las técnicas de meditación no-cristiana. Frecuentemente importadas del oriente, formas de asceticismo históricamente muy alejadas de la espiritualidad cristiana se practican en retiros, ejercicios espirituales, talleres, celebraciones litúrgicas y cursos de catequesis para niños. 32. Estas prácticas han nacido indiscutiblemente como disciplinas espirituales o actos religiosos en el seno de religiones tradicionales (como en el caso del zen, el tai chi y las múltiples modalidades del yoga) o en sectas o nuevos movimientos religiosos (como en el caso de la meditación transcendental y la meditación dinámica). A veces se hacen intentos de ‘cristianizar’ las formas, como sucedió, por ejemplo, con el centering prayer y el focusing, pero el resultado es siempre una forma híbrida que exhibe poco fundamento evangélico. 33. Por más que se insista en su valor exclusivamente como métodos, sin contenidos contrarios al cristianismo, las técnicas en sí no dejan de representar serios inconvenientes para el cristiano:\na) En su contexto propio, las posturas y los ejercicios vienen determinados por su específico fin religioso: son, en sí, pasos que orientan al practicante hacia un absoluto impersonal. Aún cuando se realicen en ambiente cristiano el sentido intrínseco de los gestos permanece intacto. b) Las formas de meditación no-cristiana son, en realidad, prácticas de concentración profunda y no de oración. A través de los ejercicios de relajamiento y la repetición de una mantra (palabra sagrada) se trata de sumirse en la profundidad del propio yo en búsqueda del absoluto anónimo. La meditación cristiana es esencialmente diferente en cuanto apertura e identificación con el Otro que nos interpela en un diálogo personal y amoroso.c) Estas técnicas normalmente requieren que el practicante apague su mundo sentimental, imaginitivo y racional para perderse en el silencio de la nada. A veces se procura un estado alterado de conciencia que priva temporalmente al sujeto del uso pleno de su libertad. La oración cristiana, al contrario, exige la involucración de toda la persona de manera activa, conciente y voluntaria. La oración de Jesucristo en Getsemaní (Lc.22, 39-44) es un ejemplo del papel tan fundamental que tienen las emociones y la problemática existencial propia en la oración. La meditación cristiana, lejos de ser una fuga de la realidad, nos enseña a encontrar su sentido pleno.\n34. En el fondo, una oración que prescinde de la Palabra de Dios y de la vida y el ejemplo de Jesucristo, una oración que no es dialógo con el Amado y compromiso en la caridad tiene poco lugar en la vida de un cristiano. A propósito de estas observaciones y otras que se deben hacer en torno al tema de la meditación no-cristiana, es muy recomendable una lectura detenida de la carta de la Congregación para la Doctrina de la Fe: Algunas orientaciones sobre la meditación cristiana. 35. Por último, hay que resaltar el hecho de que los promotores de la espiritualidad del New Age suelen afirmar su absoluta compatibilidad con la doctrina y la fe de los católicos. Eso podría ser en algún caso por ignorancia o por superficialidad. Pero en general, por lo menos en México, probablemente nace de un estudio de mercado: siendo el pueblo mexicano mayoritariamente católico se procura no herir la sensibilidad religiosa de los clientes potenciales. No es raro que organizaciones como la Gran Fraternidad Universal y programas como el Control Mental Silva, por nombrar alguno, se encubran de un vocabulario muy ‘cristiano’ y que presenten sus contenidos como el complemento ideal al catolicismo y que, sin embargo, lleven a sus adeptos hacia el panteísmo y la negación de la esencia del cristianismo. 36. En su reciente libro, Cruzando el umbral de la esperanza, el Papa Juan Pablo II dice: “No debemos engañarnos pensando que ese movimiento (el New Age) pueda llevar a una renovación de la religión. Es solamente un nuevo modo de practicar la gnosis, es decir, esa postura del espíritu que, en nombre de un profundo conocimiento de Dios, acaba por tergiversar Su Palabra sustituyéndola por palabras que son solamente humanas.La gnosis no ha desaparecido nunca del ámbito del cristianismo, sino que ha convivido siempre con él, a veces bajo la forma de corrientes filosóficas, más a menudo con modalidades religiosas o pararreligiosas, con una decidida aunque a veces no declarada divergencia con lo que es esencialmente cristiano. 37. En este breve análisis del fenómeno del New Age hemos podido aludir a algunos de sus elementos más inconformes con el mensaje cristiano:\na) despersonaliza al Dios de la revelación cristiana b) disfigura la persona de Jesucristo, desvirtua su misión y ridiculiza su sacrificio redentor c) niega el evento irrepetible de su Resurrección por la doctrina de la reencarnación d) vacía de su contenido a los conceptos cristianos de la creación y de la salvación e) rechaza la autoridad magisterial de la Iglesia y su forma institucionalf) relativiza el contenido original, único e históricamente fundado del Evangelio g) deforma el lenguaje, dando un nuevo sentido a términos bíblicos y cristianos h) se apoya falsamente en los místicos cristianos y trastorna el sentido de sus escritos i) diluye irremediablemente la práctica de la oración cristianaj) descarta la responsabilidad moral de la persona humana y niega la existencia del pecado k) desorienta a los niños y a los jóvenes en su formación religiosa l) divide y explota económicamente a las familias cristianas\n38. Estos son aspectos negativos que afectan directamente la vida, las costumbres y la fe de los fieles católicos. Desde luego, sería un error tachar como dañoso a todo lo que el New Age aporta y ofrece. Su espíritu de apertura y diálogo, su insistencia en la necesidad humana de una experiencia religiosa profunda, su honda preocupación por la conservación del medio ambiente, su confianza en el poder creativo del ser humano, sus saludables recomendaciones para la dieta y la condición física, y su actitud de optimismo por encima de los graves males que afligen al mundo son sólo algunos de los puntos positivos que vienen espontáneamente a la mente. 39. Dicho esto, tenemos que reconocer con total honestidad que estas luces van esparcidas entre anchas lagunas e inquietantes ambiguedades. La fuerza con que las ideas y actividades del New Age se promueven y la atractiva mercadotecnia que las disfraza requieren del pueblo católico una respuesta clara y contundente a favor de su fe y sus convicciones vitales. Por eso, quisiera cerrar esta carta con unas recomendaciones concretas para la actuación de los fieles frente al New Age.\n41. Todos tenemos la obligación de informarnos y educarnos para comprender este fenómeno tan complejo y para discernir entre lo que tiene de bueno, lo que es indiferente y lo que resulta incompatible con nuestra fe. 42. Los educadores católicos y padres de familia deben vigilar esmeradamente el contacto que sus hijos tengan con las ideas y la moda que el New Age promulga para evitarles confusiones, dudas e insatisfacciones. En particular habría que evitar un uso indiscriminado de los medios masivos de comunicación - televisión, radio, cine, música, y los sistemas de informática electrónica como el Internet - por los que el New Age tiene su mayor difusión. 43. Los fieles en capacidad de influir en la prensa y los medios de comunicación harán un servicio inestimable a los mexicanos y a la Iglesia si difunden información o proponen contenidos que sirven para orientar y dar criterios de juicio cristianos frente a la confusión que engendra el New Age. Así responderán positivamente a la invitación muchas veces repetidas por el Papa Juan Pablo II de hacerse partícipes de vanguardia en la tarea de la nueva evangelización, “porque la evangelización de la cultura moderna depende en gran parte del influjo de los medios de comunicación”. 44. Además de estar prevenidos, los católicos debemos defender activamente nuestra fe y nuestros valores en la vida real de la sociedad mexicana. Hay formas pacíficas y legítimas de protesta que sirven para presionar a los promotores de los aspectos del New Age que nos perjudican: no participar en las actividades de instituciones y empresas promotoras del New Age, no seguir programación televisiva que difunda sus ideas, no comprar los productos de sus patrocinadores, llamar la atención con cartas y artículos de prensa a las figuras públicas, educadores y políticos que endosan publicamente las ideas o prácticas del New Age, etc... 45. Nuestras parroquias e institutos educativos pueden ofrecer cursos y conferencias sobre los temas más controvertidos de esta corriente, pueden igualmente difundir literatura crítica y disponer de bibliografía que esclarezca los términos del problema y dé pautas para un juicio bien fundado. 46.¡Cuánta importancia tienen nuestros sacerdotes, pastores de almas, en la tarea de educar, prevenir y defender la fe de nuestro pueblo! Consciente de esto y con un sincero afán de apoyar y acompañarles en lograr los objetivos prioritarios del Segundo Sínodo Arquidiocesano, hago mía la invitación reciente del Santo Padre de renovar nuestra acción evangelizadora en vistas de las amenazas a la fe del presente tiempo. Tenemos que revitalizar nuestra predicación, “devolviéndole una fuerza kerigmática capaz de estimular las conciencias de los hombres contemporáneos, a menudo indiferentes, por lo menos en apariencia; o interesados en otros asuntos”. 47. El punto de convergencia de todos los esfuerzos pastorales sigue siendo el anuncio de Cristo, redentor del hombre: “Dios te ama, Cristo ha venido por ti”. De ahí la urgente necesidad de una predicación valiente, en contacto con los problemas y las dudas reales de nuestro pueblo. Tenemos que llevarles a los fieles, con nuestra palabra y con nuestro ejemplo, a una vida de oración más profunda que desemboca en la experiencia vital de Jesucristo. Tenemos que mostrarles la honda verdad de la doctrina que nace de nuestra fe en Él y ayudarles a apreciar las formas litúrgicas que nos unen con Él en la familia que es la Iglesia. Asimismo les exhorto a la búsqueda solícita y la escucha paciente de aquellos miembros del Cuerpo Místico más alejados y más expuestos a la duda o a los interminables asechanzas que el mundo moderno pone a la fe. 48. Con toda claridad, al inaugurar la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Santo Domingo, Juan Pablo II nos indicó: “A ejemplo del Buen Pastor, habéis de apacentar el rebaño que os ha sido confiado y defenderlo de los lobos rapaces. Causa de división y discordia en vuestras comunidades eclesiales son - lo sabéis bien - las sectas y movimientos “pseudo-espirituales” de que habla el Documento de Puebla (n.628), cuya expresión y agresividad urge afrontar”. 49. La referencia del Papa a los movimientos “pseudo-espirituales” distintos de las sectas evoca inmediatamente la larga lista de iniciativas nacidas del fondo ideológico y religioso del New Age que hemos considerado en esta carta. La responsabilidad de actuar incisivamente frente a este problema multifacético en nuestra labor evangelizadora cae directamente sobre cada uno de nosotros. 50. Por tanto, todos estamos obligados a la formación continua para entender el New Age y su atractivo para los hombres de nuestro tiempo. Como el sabio del evangelio que saca de su tesoro lo nuevo y lo antiguo (cfr. Mt13,52), tenemos que testimoniar y predicar la inagotable riqueza y la penetrante verdad de la fe católica de manera cada vez más accesible y llamativa a todo aquel que nos pida razón de nuestra esperanza. Que los fieles católicos, con nuestra ayuda, descubran que todo lo que anhelan de vida espiritual, de sanación interna, de perdón y reconciliación, de encuentro con el misterio insondable del único Dios verdadero y su designio de salvación está ya presente de modo insuperable en la fe católica en la que fueron iniciados con su bautismo. 51. Nuestra fe es profunda. Tiene como su fuente el mismo Dios que se revela a los hombres en Jesucristo. Durante casi 2000 años Jesucristo ha guiado su Iglesia por medio del Espíritu Santo “hacia la verdad completa” (Jn 16,13), como prometió en la noche de su pasión. El católico que experimenta su fe, que la conoce y la vive en toda su magnitud, jamás sentirá la necesidad de mendigar de las vanas promesas y medio-verdades del New Age. 52. Por último, permítanme, a manera de exhortación, hacer eco de aquella formidable invitación que el Papa Juan Pablo II hizo al pueblo mexicano desde nuestra Catedral Metropolitana en su primera e inolvidable visita a nuestra patria: ¡México, sé siempre fiel! ¡México siempre fiel! 53. Sin duda eso será el mayor reto del pueblo mexicano frente al tercer milenio: ser fiel. Ser fiel a nuestra historia, enriquecida con la vida de santos y la sangre de mártires. Ser fiel a nuestra identidad de mexicanos y de católicos a pesar de las tremendas presiones internas y externas que sufre nuestra nación. Ser fieles a Cristo que sigue siendo nuestra esperanza y nuestra meta. Ser fiel a nuestra Madre, María Virgen de Guadalupe, protectora de nuestro pueblo y ejemplo de vida cristiana.\nTenochtitlán a 7 de enero de 1996, Epifanía del Señor\nNota: Para una mayor difusión y comprensión del contenido de esta Instrucción Pastoral sobre el New Age presento a ustedes el apartado “18 Preguntas acerca de la Nueva Era”.\nPublicadas por Fabiola Sordo a la/s 18:45\nEtiquetas: Feng Shui, Kábbalah, Nueva Era y sus corrientes, Reiki, Satanismo y Nueva Era, Yoga


VIVIENDAS SURCO - ♻ Arquitectura sustentable\nEsta propuesta forma parte de la exploración espacial entre el límite de una vivienda unifamiliar y una multifamiliar. Las 15 viviendas, en Surco (Lima, Perú) se distribuyen en torno a pequeños patios privados como si de pequeñas multifamiliares se tratasen sobre un semisótano de estacionamientos común.\nEn la parte frontal de accesos aparecen otras dos tipologías de cierre de flats y dúplex, donde se situarán las zonas comunes. Cada vivienda patio tipo tiene 3 niveles con diferentes alturas, un jardín propio y varias terrazas en cubiertas con distintos niveles de posibles futuras ampliaciones. La situación de las instalaciones en núcleos perimetrales permite una flexibilidad de distribución interior, la cual se adaptará a las necesidades de los futuros usuarios. De este modo, es el edificio el que se adapta a la demanda y no al revés, permitiendo cambios y modificaciones de las viviendas en un futuro.\nLas viviendas se distribuyen a los dos lados de una espina central de circulaciones. Los patios permiten iluminar todas las estancias de un lote con unas proporciones extremadamente alargadas. Cada vivienda tiene su propio patio y su propio estacionamiento. Es por ello que disfrutan de las ventajas y la singularidad espacial de una unifamiliar. Pero al mismo tiempo, disfrutan de zonas comunes y se configuran en un solo edificio como una vivienda multifamiliar. Es por ello que se encuentran en los límites de ambas tipologías. Además, en altura tenemos 3 niveles más planta sótano y azoteas, que de nuevo se encuentra en el límite de ambos tipos de vivienda.\nDesde un corredor central en planta baja podemos acceder a todas las viviendas. También podemos entrar a cada vivienda desde planta sótano de estacionamiento, con un acceso individualizado. En el interior de cada vivienda, el núcleo de escaleras se ubica próximo al acceso, con los baños en un lateral más privado y las estancias más grandes abiertas al patio de cada unidad.\nUna estructura flexible con instalaciones en núcleos verticales laterales, permite una distribución cambiante con el tiempo. De este modo, en función de la forma de vida de sus usuarios o de la orientación de la promoción, se puede elegir entre unas distribuciones y otras. Por ejemplo, una familia con personas mayores, preferirá la vivienda que contempla dormitorio con baño adaptado en planta baja y sala de estar en planta superior. Sin embargo, una vivienda para compartir con amigos priorizará espacios compartidos y estancias de igual tamaño con baño incorporado. Las opciones son múltiples y variadas, pues los tipos de familias y formas de vida también lo son.\nDistribuciones de viviendas en Surco


Daniela Acuña una voz en la Cumbre - Mundoagro\nDaniela Acuña, Analista de Agricultura Sustentable y Bioinsumos de Odepa\nEn Chile existen varias empresas productoras de bioinsumos, tanto de origen nacional, como multinacionales, además de empresas que importan estos productos para comercializarlos en nuestro país. De manera incipiente aún, también se ha comenzado a exportar algunos bioinsumos.\nDadas las características propias de los bioinsumos, otro actor relevante de la industria son las universidades y centros de investigación que desarrollan nuevos productos y los laboratorios de análisis correspondientes.\nEs necesario destacar la Red Chilena de Bioinsumos, compuesta por universidades, centros de investigación, empresas e instituciones gubernamentales, que tiene como objetivo impulsar una actividad conjunta a nivel país, lo que permite sentar las bases para una futura propuesta de metodologías estandarizadas para el control de calidad de los productos biológicos utilizados en el ámbito silvoagropecuario, distinta a la aplicada a los fertilizantes y plaguicidas químicos.\n¿Cómo definiría a la industria nacional de bioinsumos?\nAnalista de Agricultura Sustentable y Bioinsumos de OdepaBioinsumosDaniela AcuñaodepaRed Chilena de Bioinsumos


Braun Silk·épil 9, la depiladora más eficaz de Braun – Financial Food\nBraun Silk·épil 9, la depiladora más eficaz de Braun\nBraun, la firma de depiladoras de Procter&Gamble, presenta la nueva referencia de la gama Braun Silk épil. Se trata de la nueva Silk·épil 9 que cubre una superficie mayor y elimina el vello de una sola pasada.\nDe este modo, consigue una piel suave más rápido que nunca gracias a su cabezal un 40% más ancho y a la nueva tecnología MicroGrip de pinzas más largas que atrapan mejor el vello incrementando la eficacia de la depilación en una sola pasada.\nAdemás, se puede sumergir hasta cinco metros en la ducha o bañera para una depilación más agradable ya que es 100% resistente al agua.\nLa posición de baja velocidad facilita la depilación de las zonas sensibles y es ideal para principiantes, mientras que la tecnología Smartlight ilumina el vello más fino para añadir precisión y comodidad.\nLa inversión extranjera en el sector vitivinícola español supera los 800 millones en la última década\nLa importancia de España en el mundo del vino ha atraído unos flujos de inversión extranjera que superan los 800...\nExpertos en bienestar animal analizan los avances en esta materia en el sector porcino español\nExpertos en bienestar animal participan el próximo 2 de diciembre en un webinario titulado “Sello en bienestar animal, un compromiso...\nDalterFood refuerza su gama de productos


FM La Bocona 93.1 - Radio Comunitaria: San Pedro: Pesebre familiar y reyes magos\nEsa noche, los encargados de repartir los juguetes son los Reyes Magos. También se realiza un brindis, donde cada familia lleva gaseosa o comida para compartir.\nSe juntan alrededor de 100 personas, es el pesebre más popular del lugar. El mismo se encuentra en la casa de Nieto, ya todos los vecinos saben dónde se ubica, y esperan ansiosos este acontecimiento.\nEste año, con la colaboración de las familias de San Pedro, Norma pudo comprar imágenes nuevas para el pesebre, mucho más grandes, de 30 cm de altura y de un material que no se rompe como el yeso.\nNorma se acercó hasta El Independiente para agradecer a las familias por la ayuda de todos los años, por estar siempre presente y predispuestos a ayudar, participar de la rifa, y sobre todo, en esa oportunidad colaborar para la adquisición de las nuevas imágenes, que sin su ayuda, no habría sido posible.\nEn los comienzos, Norma realizaba la organización con una amiga, la cual propuso la idea de vestir el pesebre, por recuerdo hacia su madre. Pero a los años, abandonó la tarea, por lo que ahora, sólo Nieto se encarga de todo. “Ahora cuento con la ayuda de mis hijas, que cuando comencé con esta tarea eran chiquitas, hoy la mayor tiene 17 años” comentó Norma.\nEl pesebre permanece en el jardín delantero de su casa, y cualquiera se puede acercar a observarlo. El mismo queda a la vista hasta febrero, hasta que Norma deba regresar a la ciudad Capital donde reside.\nLa novena comienza a las 20:00, y el último día, el 6 de enero se realiza a las 22:00, y entre los rezos y el brindis dura hasta las 00 horas, que es cuando llegan los Reyes Magos.


A los 22 años murió el co-fundador de la red social Diaspora\nADIÓS A ILYA. El joven fundador de Diaspora falleció a los 22 años.\nFue casi en simultáneo. Un nacimiento y una muerte. Poco después de que la red social de código abierto finalmente viera la luz, uno de sus co-fundadores, Ilya Zhitomirskiy, falleció. Tenía sólo 22 años y había soñado a este sitio junto a otros tres compañeros de la Universidad de Nueva York para darle pelea a Facebook.\nEl jueves pasado, quienes se habían registrado para apoyar el nacimiento de Diaspora a mediados de 2010, comenzaron a recibir por fin las invitaciones para probar esta primera versión. El sábado, menos de 48 horas después, Zhitomirskiy apareció muerto en su casa.\nDiaspora se creó como alternativa de código abierto al gigante Facebook. Cuatro alumnos de la Universidad de Nueva York: Zhitomirskiy, Dan Grippi, Maxwell Salzberg y Raphael Sofaer eran los cerebros detrás de esta red social.\nEl mensaje de bienvenida que recibieron los interesados era más que optimista: "Finalmente, está aquí. La red social que estabas esperando ha llegado. Renovada, más segura y más divertida, Diaspora está preparada para ayudarte a compartir y explorar la web de una forma totalmente nueva".\nDiaspora se encuentra actualmente en desarrollo. Su fase "Alpha" ofrece a los usuarios la opción de controlar cómo sus datos se comparten en línea con sus contactos a diferencia de Facebook, que centraliza y almacena los datos de usuario dentro de su propia red.\nLos expertos que probaron Diaspora la describen como una mezcla de Twitter y Google + que permite relacionarse por etiquetas (hashtags) y grupos de interés (familia, amigos...), que Zhitomirskiy y sus amigos bautizaron como Aspectos.\nDiaspora y Zhitomirskiy saltaron a la fama cuando en junio de 2010 cuando logró recaudar –junto a sus socios- casi 200.000 dólares que pusieron 6.500 usuarios través de Kickstarter, una plataforma que pone en contacto a quienes tienen una idea y con quienes están dispuestos a financiarlas.\nLo último que se supo en Internet de Ilya Zhitomirskiy data del 19 de octubre pasado. Aquel día un mensaje de PayPal, el servicio de pagos online, que asegura que si bien no podían dar detalles confirmaba que estaban trabajando juntos para recaudar dinero. Según informó hoy la CNN, Zhitomirskiy se habría suicidado.


Gol del rufinense Gondou ante River – Sur24\nHomeDeportesSARMIENTO ES FINALISTA DE RESERVA\nGol del rufinense Gondou ante River\nLuciano Gondou, que jugó en el Millonario hasta el año pasado, convirtió uno de los tantos con que el equipo de Junín ganó 2-0 y se clasificó para definir ante Boca.\nEl delantero rufinense Luciano Gondou fue una de las figuras y convirtió el primer gol del partido que Sarmiento de Junín le ganó 2-0 a River Plate en el River Camp dónde el ‘Verde’ juninense se quedó con la semifinal de la división Reserva de la Liga Profesional del Fútbol Argentino.\nCon un golazo a los 12 minutos del segundo tiempo y una asistencia para el segundo gol de Sarmiento (a los 21’ lo convirtió Federico Paradela), el rufinense surgido de las Divisiones Inferiores de Jorge Newbery de su ciudad, volvió a demostrar, actitud y presencia no sólo en la delantera del equipo de Martín Funes, sino colaborando en cada lugar que se lo precisó.\nVale recordar que ‘Luchi’ Gondou había estado jugando en River Plate tras haber llegado a Sarmiento en 2017. En el ‘Millo’ jugó en la Quinta División y también en Reserva (2019/2020), pero decidió volverse a Sarmiento sabiendo que iba a tener mayores posibilidades de llegar a debutar en Primera, cosa que ya hizo, el 13 de abril en el encuentro ante Huracán, cuando ingresó a los 28’ del segundo tiempo y el ‘Verde’ ganó 3-0. También jugó otros dos partidos: el 24 de abril ante Patronato (1-0) y el 10 de mayo frente a Newell’s Old Boys (1-1). Y por Copa Argentina jugó el pasado 17 de mayo, también ante Newell’s, a quienes vencieron 1-0 en el estadio Unico de San Nicolás.\nAhora, en la final del campeonato de Reserva, Sarmiento de Junín deberá enfrentar a Boca Juniors, que esta mañana le ganó la otra semifinal a Newell’s por 2-1. La definición del certamen será una vez que se levante el confinamiento impuesto por el Gobierno nacional hasta el 30 de mayo.\nLuchi GondouLuciano GondouReserva de AFASarmiento de Junin\nLuciano Gondou, un rufinense e...\nLuciano Gondou tiene el gol en...\nGondou convirtió en la goleada...