Descrito un nuevo mecanismo de adaptación a los suelos salinos en las plantas - Universitat Autònoma de Barcelona - UAB Barcelona\nInvestigadoras de la Unidad de Fisiología Vegetal de la UAB han descrito un nuevo mecanismo por el que las plantas se adaptan y sobreviven en suelos salinos. Lo han hecho a partir de la identificación de una variante del gen que transporta un micronutriente, el molibdeno, en poblaciones silvestres de Arabidopsis thaliana de la costa catalana. Las plantas que presentan esta variante toleran la salinidad, evitando que las hojas acumulen niveles tóxicos de sodio. El estudio, realizado en colaboración con expertos de la Universidad de Nottingham, se ha publicado en la revista New Phythologist.\nLa sal es una amenaza para los suelos agrícolas del planeta y sus consecuencias son mayores cuando afecta a suelos empobrecidos como los de la cuenca Mediterránea. Por eso, una mejor comprensión de los mecanismos de tolerancia a la salinidad de las plantas es fundamental para el mantenimiento y rendimiento de los cultivos y su adaptación a las condiciones de sequía y olas de calor por efecto del cambio climático.\nA lo largo de los últimos años, investigadoras del laboratorio de Fisiología Vegetal de la UAB, en estrecha colaboración con miembros de la Universidad de Nottingham (UK), han desarrollado un modelo de estudios nuevo a lo largo de la costa catalana para comprender la interacción entre factores ambientales como la salinidad y la adaptación de poblaciones silvestres de Arabidopsis thaliana, la Brassica modelo para la investigación biológica.\nSu investigación les ha permitido ahora revelar el papel clave de una variante genética identificada en un transportador específico de molibdeno (Mo), el MOT1, en la tolerancia a salinidad presente en poblaciones de A. thaliana adaptadas a vivir en zonas costeras.\nEl estudio del efecto de esta nueva variante ha llevado a concluir a las investigadores que, en condiciones de estrés salino, las plantas restringen la entrada de Mo para favorecer la captación de cobre (Cu) y aumentar los niveles de ácido abscísico (ABA), una hormona con importantes funciones en la fisiología de la planta. De este modo, las plantas adaptadas consiguen que el sodio (Na) no se acumule en las hojas y se convierta en tóxico para ellas.\nEste mecanismo de interacción entre Mo-Cu-Na no se había descrito anteriormente y pone de manifiesto “la importancia de los, a menudo, olvidados micronutrientes”, según las autoras de la investigación. “En general los estudios de nutrición en plantas se centran en macronutrientes o micronutrientes que provocan efectos visiblemente evidentes cuando se encuentran en deficiencia o en exceso. En el caso de la salinidad se suele poner el foco en el sodio (Na) y el potasio (K), que son los actores principales, y el resto de nutrientes quedan en segundo plano”, señalan.\nEl estudio, publicado en la revista New Phytologist, ha sido realizado por Sílvia Busoms, Joana Terés y Charlotte Poschenrieder, de la Unidad de Fisiología Vegetal de la UAB del Departamento de Biología Animal, Biología Vegetal y Ecología, y Levi Yant y David Salt, de la Universidad de Nottingham.\nInvestigando las rutas metabólicas de las plantas\nPara llevar a cabo este estudio las investigadoras han realizado experimentos de campo y laboratorio con plantas con el gen común (MOT1C), plantas con la variante (MOT1DEL) y también mutantes sin el gen funcional (mot1-2). Los análisis fisiológicos y de perfiles ionómicos, transcriptómicos y hormonales han puesto de manifiesto el mecanismo de adaptación al estrés salino identificado.\nAplicando su modelo de estudio, aparecen genes que se habían descrito individualmente por su rol como transportadores de nutrientes, activadores hormonales o integrantes de rutas metabólicas, pero de los que se desconocía su conexión y papel en la tolerancia a salinidad.\n“El descubrimiento del papel de estos genes y sus variantes es de gran importancia para poder identificar, o inducir, variantes similares en cultivos de interés agrícola, para conseguir variedades más adaptadas a los efectos del cambio climático, como es el caso del aumento de la salinidad de los suelos”, concluyen.\nArtículo: Busoms S, Terés J, Yant L, Poschenrieder C, Salt DE. 2021. Adaptation tono coastal soils through pleiotropic boosting of ion and stress hormone concentrations in wild Arabidopsis thaliana. New Phytologist, volume 232,1. https://doi.org/10.1111/nph.17569


Quien no tiene una SILLA es porque no QUIERE | AD\nLA LA LAND [la original]\nFoto © OOO MY DESING\nQuien no tiene una SILLA es porque no QUIERE\nNo te resignes a la falta de espacio, tu casa merece tener de todo. La nueva colección ‘Chairs Everywhere’ te lo pone fácil. Mira cómo un buen diseño aprovecha al máximo la escasez de metros.\nLos metros cuadrados, ¡los dichosos metros cuadrados! La ansiada cama doble que no llega, los libros en cajas porque las estanterías brillan por su ausencia. Un salón en el que solo hay espacio para un sofá, una mesa de centro y la televisión. Este es el escenario donde la colección Chairs Everywhere de OOO My Design se mueve como pez en el agua. Son tres sillas en las que se combinan varias funciones, la solución perfecta para pisos en los que la distribución amplia y diáfana, con la que todos soñamos, se ha quedado en eso, en un sueño.\nPero no solo de pisos pequeños vive el hombre. Cuando la arquitecta y diseñadora Vanesa Moreno Serna creó esta colección, también pensó en la necesidad de un mobiliario exclusivo con un componente lúdico y creativo. Así creó las sillas Social, Shy y Balanced, con las que explorar y ampliar la funcionalidad de sus piezas combinándolas con otros tipos de muebles. Si vives en una casa y mucho espacio, tampoco puedes decir no a estas sillas.\nLa pieza más divertida de la colección y también la más funcional. Se llama Social y se monta y se desmonta para conseguir cuatro sillas, una mesa y una estantería. Está fabricada en pino lacado y su acabado en color azul aporta ese toque fresco y desenfadado. Se acabaron las comidas en el sofá ¡tu espalda y la de tus amigos lo agradecerán!\nAunque con una estética espartana, casi de oficina, Shy puede salvarte en más de una ocasión. Es una cajonera blanca de cuatro compartimentos en la que se esconde una silla de pino macizo, será esa silla que siempre echas en falta cuando traes invitados a casa. Ahorrar espacio nunca fue tan fácil.\n%%TRES en UNO %% Como si de un juego de rompecabezas se tratase, Balance es un sillón que puede convertirse en una silla de salón con reposapiés, en una silla y una mesa baja, en una silla y dos butacas… y mucho más. En este caso, lo más llamativo es la forma escultórica de la pieza, que ha sido fabricada en contrachapado de abedul.\nRecorremos Pinterest de arriba a abajo en busca de las mejores ideas para disfrutar de esos metros cuadrados de paraíso doméstico: las terrazas. Atrévete a disfrutarlas no solo en verano.\nHace unos meses ya lo vaticinábamos, el tocador vuelve, y lo hace para quedarse. La última tendencia es teñirse de rosa, acicalado con flecos y lacas, pero aborreciendo cualquier guiño cursi.\n¿Sabes lo que significa 'cocooning', 'wabi-sabi', 'hygge' o 'lagom'? Un montón de conceptos de decoración que tienen algo en común: lograr una casa terapéutica para encontrarnos a nosotros mismos.


Mango - Propiedades y beneficios de esta fruta tropical\nMango – Propiedades y beneficios de esta fruta tropical\n31 agosto, 2018 admin 0 comentarios Mango\nLa sabrosa y aromática pulpa del Mango no solo deleita los sentidos, sino que aporta muchos beneficios para una dieta equilibrada gracias a sus muchas propiedades. El fruto que nos regala “el árbol de la sabiduría”, tal y como se conoce en la India, es una inagotable fuente de salud.\nmango propiedades beneficios\nEl Mango es un tercio más barato que la Papaya, otra fruta exótica muy popular. El Mango triplica su contenido en hierro, de hecho, una ración proporciona el 20% de la dosis que se aconseja tomar al día. Tenlo en cuenta si estás bajo de energía o sufres anemia.\nSi no te gustan las guarniciones a base de verduras y hortalizas, agrega el mango a tus recetas de carne o de pescado, en forma de salsa, el “chutney de mango” es una delicia, o troceado. Esta fruta aporta grandes dosis de fibra, por lo que combate el estreñimiento, previene el cáncer de colon y baja los niveles de colesterol en sangre.\nEl mango, es de lejos, la fruta más rica en vitamina E, cuyos depósitos conviene tener bien llenos si fumas o tomas la píldora anticonceptiva. Entre otros beneficios del mango hay que mencionar que protege el corazón, por su efecto anticoagulante, y reduce el riesgo de demencia y de cáncer.\nmango propiedades contraindicaciones\nY , por si no bastara, el mango también aporta dosis más que considerables de vitamina C. Gracias a ello refuerza el sistema inmune, ayuda a preservar el buen estado de las articulaciones y combate la flacidez.\nSi los cítricos te agravan tus problemas de sensibilidad dental o te sientan mal, da una merecida oportunidad al mango.\nAunque no supera el aporte en betacarotenos de la zanahoria, es también la fruta más rica en ese protector ocular y cutáneo. Para intensificar el bronceado sin poner en riesgo la piel, come mango a diario.\nEsta fruta de origen asiático posee, por otro lado, una sustancia, la criptoxantina, que previene el cáncer de cuello de útero y frena el avance de la osteoporosis.\nEl mango fresco se vende a mitad de precio que congelado. A no ser que lo quiera hacer smoothies fríos, opta por el primero, con un 40% más de vitamina C.\nmango propiedades beneficios y contraindicaciones\nLa ventaja que tiene tomar la fruta en el entrante es que genera una mayor sensación de saciedad, por lo que, en teoría, comeremos menos. Ese toque dulce puede convertir platos que, en principio, no te gusten en recetas de lo más atractivas y sugerentes. Prueba a añadir mango a la ensalada y verás como el resultado, además de saciante, está riquísimos.\nHay muchas frutas y hortalizas ricas en betacarotenos, un pigmento anaranjado que actúa como un excelente protector y regenerador de las paredes del esófago, el estómago y del intestino, por solo la papaya aporta enzimas que aceleran la digestión de la carne de naturaleza más grasa, los lácteos o el marisco.\nY aún hay más. es, por detrás del kiwi y la grosella negra, la fruta con más vitamina C la convierte a la papaya en una valioso desinfectante natural. Este dato no se te puede pasar por alto si, cada dos por tres, caes presa de un virus intestinal o te encanta comer carne y pescados crudos.\n← Champiñones, una seta con muchas propiedades y beneficios\nLas propiedades de las alcachofas →\n21 julio, 2014 admin 1\nOmega 3 – Propiedades del bonito del norte\n20 agosto, 2014 admin 1


Digital Designer - ONA GRAFICA - Barcelona, Espanha (10/04/18) | Domestika\nHola! Buscamos un diseñador digital con talento y pasión con oportunidad de dejar su huella en marcas globales conocidas.\nSu papel será ser el responsable de diseño digital, con múltiples proyectos, que se lanzarán simultáneamente. Se le pedirá que priorice su propia carga de trabajo, trabajando a menudo para cumplir plazos estrictos y, por lo tanto, requiere un enfoque motivado, innovador y receptivo.\n• Diseños para páginas web, banners en línea y campañas de correo electrónico, incluyendo animación y gráficos.\n• Apoyar eventos y promociones in situ con la creación de propuestas digitales.\n• Crear propuestas digitales variadas para todas las promociones de media, asegurándose que las creatividades sean testadas y mejoradas continuamente.\n• Trabajar con equipos internos para definir los requisitos de cada brief.\n• Crear y presentar variedad de propuestas de diseño a su equipo e interpretar el feedback para llegar a resultados satisfactorios.\n• Ser versátil y capaz de seguir pautas de marca muy diferentes de un día para otro.\n• Desarrollar propuestas digitales para móviles que sean atractivos y adaptables.\nHabilidades y experiencia solicitada:\n• Actitud proactiva y porfolio con ejemplos de diseño digital.\n• Competente en Adobe Photoshop e Illustrator.\n• Atención meticulosa a los detalles.\n• Conocimiento actualizado de las tendencias de diseño digital actual.\n• Trabajar creatividades y garantizar que se trabajen a un nivel alto.\n• Habilidad creativa.\n• Experiencia previa en agencia creativa o en empresa de startup desarrollando un puesto similar.


Nuestras Novelas: Crítica» Érase un amor futuro de Anne Kelleher\nCrítica» Érase un amor futuro de Anne Kelleher\nEl amor y la pasión, ¿pueden viajar en el tiempo?\nAnne Kelleher ha creado una historia de viaje en el tiempo que realmente choca con todo lo que hasta ahora hemos conocido. Y hace que mientras estés leyendo el libro, te encuentras en el pasado, con todas las incomodas realidades: sonidos, imágenes …..\nA diferencia de la mayoría de historias de viajes en el tiempo, Richard se da cuenta rápidamente que no puede hablar la lengua, no tiene conocimiento de las costumbres, y tiene que hacer frente a la realidad: un hombre del siglo XX que se encuentra en un periodo bárbaro y con casi ningún conocimiento del mundo que le rodea. Y lo que es aún peor, se encuentra gravemente herido y se hace evidente que todo el mundo alrededor de él preferiría verlo muerto que vivo. La transformación que sufre Richard de ser un hombre de cincuenta años, abogado en América a pasar a tener veinte años y ser soldado parece un poco ”fuerte”. Sin embargo, ese es uno de los muchos detalles que hacen de la novela un romance medieval espectacular que vale la pena tener. Anne Kelleher demuestra que ha estudiado este periodo en gran detalle y tiene una gran capacidad de transportar al lector a esa época; su estilo es casi poético en sus detalles.; claro, nítido y evocador. Desde el principio de la escena de batalla, ya estaba completamente enganchada. Es más, creo que tiene una de las descripciones más realistas que yo he leído de una batalla medieval. Erase un amor futuro es una de las mejores historias que yo he leído y debería de estar en todas las estanterías de las amantes de los viajes en el tiempo.\nPublicado por Raquel Pérez el 1/18/2009 10:46:00 p. m.


Buen manejo de las cuentas fiscales impulsa la economía Dominicana\nDe acuerdo con el Ministro de Hacienda, Donald Guerrero Ortiz, para alcanzar esa meta las autoridades han tenido que hacer esfuerzos a fin de lograr un país comprometido con la sostenibilidad económica, como principio fundamental para concretar la consolidación fiscal y el desarrollo de mercados líquidos y confiables.\n“Este compromiso con la estabilidad y el crecimiento inclusivo nos ha llevado a un crecimiento anual promedio de 6.2% en el período 2012-2018, acompañado de una disminución de la pobreza de más de 15 puntos porcentuales”, precisó el funcionario.\nSin embargo, Guerrero Ortiz señaló que aún quedan muchos desafíos por enfrentar si se observa la alta volatilidad de los mercados y la incertidumbre que existe a niveles geopolíticos.\nPor ello, el funcionario planteó que cada vez se hace más importante contar con estrategias de financiamiento diversificadas que permitan garantizar la continuidad de las políticas de desarrollo del país. “Debemos ser eficaces en la gestión de nuestras fortalezas y oportunidades”, expresó.\nSegún Guerrero Ortiz, República Dominicana ha encontrado un aliado estratégico natural para la ejecución de importantes proyectos de desarrollo en el Banco Centroamericano de Integración Económica (BCIE), entidad de la que el país forma parte y que ha contribuido a elevar la productividad y competitividad de región.\nTambién: Nuevas empresas del sector de Zonas Francas llegan a República Dominicana\n“Estamos confiados que esto se traducirá en mejores oportunidades para nuestras naciones, sobre todo para las poblaciones más vulnerables”, manifestó.\nTags: Consolidación FiscalCuentas FiscalesFinanzasMercados LíquidosRepública Dominicana


Venezolanos esperan apertura del puente Simón Bolívar, tras elecciones en Colombia – Asociación Amigos de Venezuela Vigo\nmarzo 12, 2018 julio 19, 2019 infovzla\t0 comentarios\nUnos 200 inmigrantes esperan cruzar la frontera luego de las 4:00 p.m de este domingo\nLa mañana de este domingo, mientras se cumple la jornada electoral en Colombia para elegir a los nuevos representantes al Congreso y las consultas interpartidistas, en el puente internacional Simón Bolívar, el panorama era solitario.\nUn grupo de aproximadamente 30 uniformados de la Policía fueron asignados para custodiar el paso fronterizo y respetar el cierre que se ejecuta desde el pasado jueves y que se extenderá hasta el día de hoy a las 4:00 p.m.\nSin embargo, 300 metros antes de llegar al puente, un grupo de venezolanos espera pacientemente que llegue la hora límite para poder llegar a su país.\nAlgunos de ellos indicaron que no se les informó que se haría cierre de frontera este fin de semana.\nexplicándoles su necesidad de pasar urgentemente por motivos familiares o personales, la restricción es firme.\nTambién se conoció que de lado venezolano, no pudieron cruzar algunos colombianos para ejercer su derecho al voto.\nLas autoridades brindaron un reporte de tranquilidad, sin ningún acto de alteración del orden público durante la mañana, mientras se cumplía la cita democrática en La Parada.\nFinalmente, el panorama en otros puntos fronterizos de Colombia, donde también se brinda un reporte de tranquilidad.\n[ACTUALIZACIÓN] #Colombia cerró la frontera con #Ecuador, tanto al tránsito vehicular como peatonal, desde las 18:00 del jueves 08 de marzo hasta las 16:00 de este domingo 11 de marzo, por elecciones de Representantes al Congreso. pic.twitter.com/MmRiorXTk7\n— ECU 911 Tulcán (@ECU911Tulcan) 11 de marzo de 2018\nAsí se encuentra la frontera con Venezuela en Paraguachón donde se destruyeron 17 trochas. Policía y Ejército controlan la zona @elheraldoco pic.twitter.com/CBokkcN1WQ\n— Sandra Guerrero Barriga (@SGuerreroB) 11 de marzo de 2018\n← ACLARACIÓN NOTA DE ORIENTACIÓN SOBRE EL FLUJO DE VENEZOLANOS, MARZO DE 2018 ACNUR.\nTestimonio: Ella es mujer, es inmigrante y no se rendirá →\nEl criollo Alejandro Marqués estrenó titularidad con el Barça B


El mundo lo sabrá – Travesía sobre las alas de un libro\nEl mundo lo sabrá\npor Ariadne Gallardo Figueroa\ten 26/12/2020 28/12/2020\nSol y luna caminaban con mayor lentitud por el peso de la realidad que descubrieron, la vida física tiene sus leyes y ante ella no es posible cambiar nada, aún conociendo que la magia tenía alternativas y lograba lo impensable. Por ello Sol, tomó del brazo a Luna y le dijo:\n— La alforja con las runas quedará bajo tu custodia, de alguna forma siento que es momento de preguntarles qué tienen para decirnos, sobre todo ahora que sabemos que el tiempo y sus ciclos estarán en tu poder.\nLuna asintió con pesadumbre, no le gustaba que tareas tan cargadas de responsabilidad dependieran de ella, por lo cual exclamó:\n— “Yo se y yo resuelvo” era parte del reto para aprender y seguir ahí donde las dudas nos impulsan, comparar lo que podemos compartir y aquello que sólo es nuestro, lo usamos con mesura. Los cuatro puntos cardinales nos dan una mirada para fluir, nos miran, los miramos, asentimos… Abandonar no es una elección.\nSol la miró con suavidad y reitero:\n— El alma se tomará su tiempo para ser el bálsamo de tus sentimientos, sólo recuerda que no debemos someternos a nadie, la libertad es necesaria en todo momento.\nLuna la mira con el ceño fruncido y con preocupación interrogó:\n— ¿Quién de nosotros es el ornamento, cuántos habitan el espacio de las promesas no cumplidas?\nSol con firmeza advirtió, al momento que colocaba en sus manos la alforja de runas:\n— Aquel en el mundo que tenga oídos para oír, lo hará, aquel que tenga ojos para ver, verá. Lo demás no queda en nuestro poder. La tirada es tuya hermana, hazlo:\nLuna señaló los cuatro puntos donde habitan el fuego, el agua, el aire y la tierra e introdujo la mano en la alforja y lo que alcanzó a reunir su puño fue lo que tiró a la vista de ambas y dejó que su intuición le dijera lo que ellas le mostraron:\nEn manos de Luna y el heraldo quedó una importante responsabilidad, intuir la tirada de runas\n— Eolh habló para ellas: Tendremos suerte, nuestros valores están protegidos, lo emocional demanda mucho de nosotras, hay que mantener una actitud positiva en medio del caos.\nAnzus, dijo lo suyo: La comunicación será primordial, cada paso y cada palabra contará para dirigir los objetivos deseados.\nIng, igualmente dejó su mensaje en manos de las hechiceras: Emanciparse al cumplir cada trayecto, veremos tareas terminadas y después seguiremos adelante.\nAmbas mujeres sonrieron y descubrieron que un elemento no estaría en manos de Luna, al menos por ahora, cada tirada sería única y cambiaría el registro de los hechos. En ese momento Luna preguntó:\n— Hermana, ¿Crees que en algún momento la gente sentirá que este lenguaje es un instrumento para sus propias vidas, perdurará?\n— Querida Luna está en tus manos y en las del Heraldo que suceda, confía que la vida siempre tiene buenas y maravillosas sorpresas.\nComposición fotográfica de la autora de una tirada real, titulada: «Los símbolos dicen lo que es: » Recordemos la forma como fue presentada ante el Alquimista Luna, por la hechicera Sol, ella es la que es.»\nPrev Post: El momento que unió el pasado con el presente\nNext Post: Cada lugar espera respuestas, anhela la paz, el mundo descubre la luz


Enciclopedia de las cosas que nunca existieron / Encyclopedia of Things that never Existed\nBy Michael Page and Robert R. Ingpen (illustrator)\nAmazon.com description: Product Description: "Hay un mundo a la vuelta de la esquina de tu mente, donde la realidad es un intruso y los sueños de hacen realidad... Puedes escaparte a él a voluntad. No necesitas contraseña secreta, varita mágica ni lámpara de Aladdino; sólo hace falta imaginación y curiosidad por las cosas que nunca existieron." Esta frase, que se reparte entre la contraportada del libro y la primera página, es un resumen perfecto de lo que nos podemos encontrar en la Enciclopedia de las cosas que nunca existieron. Abrir ese libro es darse un paseo por La Atlántida, descubrir el Olimpo, lidiar con gnomos, fuegos fautos o trasgos, viajar a Avalon, encontrar la Fuente de la Eterna Juventud, comprar una alfombra voladora o las botas de siete leguas, creer en oráculos y augures, huir de los súcubos o intentar no caer en los cantos de las sirenas. Leer la Enciclopedia de las cosas que nunca existieron significa aceptar la existencia de todas esas cosas. Todo lo que ahora entendemos como parte de nuestras vidas fue en otro tiempo una fantasía. Los legendarios seres del pasado se desplazaban en carros sin caballos, hablaban entre sí de un extremo al otro del mundo y curaban enfermedades con sus poderes mágicos. En la actualidad, tenemos aviones, radio, teléfonos, drogas milagrosas y submarinos. Nuestros antepasados hubieran considerado todas estas cosas como fantasía. Como nos dice su autor, Michael Page,un científico puede desechar la idea de que exista una conexión entre la ciencia y la imaginación, pero la fantasía siempre llega primero. Es el fruto de la imaginación y sin imaginación no existiría la ciencia. Todo invento es resultado de la imaginación.


Venezuela.- Cerca de 9.000 venezolanos residentes en España podrán votar hoy\nActualizado 03/12/2006 09:16 CET\nCerca de 9.000 ciudadanos venezolanos residentes en España podrán acudir hoy a las urnas instaladas en los consulados de varias ciudades del país para participar en las elecciones presidenciales en las que deberán optar por el actual mandatario, Hugo Chávez, o el principal candidato de la oposición, Manuel Rosales.\nSegún el Consejo Nacional Electoral, para la jornada electoral de mañana hay un total de 57.667 venezolanos en el exterior, de los cuales 8.850 se encuentran en España, "debidamente inscritos en el Registro Electoral y que aparecen en el cuaderno de votación de la representación diplomática o consulado correspondiente".\nLos ciudadanos venezolanos habilitados para votar en España podrán hacerlo desde las 10:30 de la mañana --hora prevista para que se abran las urnas-- hasta las 21:00 horas en las sedes de los consulados de su país en Madrid, Barcelona, Vigo, Santa Cruz de Tenerife y Bilbao.\nVarias asociaciones de venezolanos residentes en España coinciden en criticar al Gobierno por imponer medidas que buscar "obstaculizar" el voto en el exterior, como exigir a los ciudadanos que quieran votar el original del documento que acredita su residencia legal en España.\n"No se puede entender que sólo puedan votar unos 9.000 venezolanos cuando se estima que en estos momentos estamos viviendo en España, tanto de forma legal como sin papeles, cerca de 150.000. No quieren que votemos porque saben que los que estamos fuera buscamos un cambio y vamos con Rosales", aseguran en declaraciones a Europa Press.


Por un lugar en la final | Segundo Enfoque\nInicio/ Deportes/Por un lugar en la final\nFrancisco Javier Esquivel 19 octubre, 2015\nInglaterra.- Ya está confirmado el horario y el lugar donde jugarán una de las semifinales Argentina y Australia, mejor dicho Los Pumas contra Los Wallabies. El encuentro se jugará el día domingo 25 de octubre, a las 13(hora Argentina) en el estadio Twickenham, en Londres.\nLuego de conseguir un histórico triunfo frente a Irlanda por 43 a 20, el equipo argentino jugará por segunda vez en su historia las semis de un Mundial. Recordemos que la primera fue en el 2007, cuando cayó frente a Sudáfrica en la Copa del Mundo que se llevó a cabo en Francia.\nCon los tries anotados por Juan Imhoff, Joaquín Tuculet y Matías Moroni y los penales que convirtió Nicolas Sánchez, el equipo dirigido por Hourcade logró vencer a uno de los equipos más experimentados del torneo. Con este triunfo, es la tercera vez que Argentina elimina a Irlanda de un mundial, cosa que ya había hecho en 1999 y en 2007.\nLos Pumas demostraron en la primer ronda que querían mostrar su gran potencial frente a los mejores equipos, y frente al trébol lo hizo. En el primer partido ya había demostrado que se venían a tomarse las cosas en serio, haciendo un gran partido contra a Nueva Zelanda, en donde solamente perdieron por 10 puntos de diferencia.\nY ahora enfrentará a un equipo australiano, que le costó superar a Escocia. El favortito de este choque eran Los Wallabies, que también es considerado uno de los principales a salir campeón, pero no la tuvieron fácil antes los escoceses. Mostraron fallas y fudas que no lo habían echo hasta este partido, y Escocia aprovechaba cada error que Australia cometía. Pero de igual manera no le alcanzó, y en la última jugada del partido, lo terminó perdiendo y así lamentándose lo que pudo haber sido un batacazo histórico.\nLa semifinal entre Argentina y Australia a priori será un lindo duelo, ya que la celeste y blanca creció bastante con respecto al mundial anterior y ya no es más ese equipo que caía ante cualquier potencia, y lo ha demostrado llegando hasta estas instancias.\nSumando a estos dos equipos, la otra semifinal será entre Nueva Zelanda y Sudáfrica, partido que se disputará el día sábado 24 de octubre a las 13 horas de Argentina, también en Londres.\na las 13(hora Argentina) en el estadio Twickenham en Londres enfrentará a un equipo australiano es la tercera vez que Argentina elimina a Australia de un mundial Inglaterra jugará por segunda vez en su historia las semifinales de un mundial la otra semifinal será entre Nueva Zelanda y Sudáfrica Los Pumas contra Los Wallabies. El encuentro se jugará el día domingo 25 de octubre ya lo había echo en 1999 y en 2007\nIndependiente ganó en Santa Fe


2021 será un gran año para lectores | Audi Newsletter\n¿Por qué creemos que 2021 será un gran año para los lectores?\nLa literatura a nivel global y en específico durante los últimos años siempre está en ebullición, siempre está en la búsqueda de nuevas rutas literarias, siempre está inquieta. Los penúltimos escritores que han llegado a enriquecer esta literatura son autores con un lenguaje vivo, que arriesgan en temas y estructuras, miran la realidad de frente e indagan en historias aisladas, personales o locales pero con un carácter universal en sus temáticas.\nCon la firme esperanza de dejar atrás un 2020 no tan malo en lo literario, con un sector que ha capoteado el temporal mejor de lo temido y un índice de lectura que la pandemia y el confinamiento han dejado en aumento, el mundo del libro afronta este trimestre invernal reagrupando posiciones y ofreciendo al lector un panorama bien surtido en el que destacan, tras unos meses de rompedores debuts, los esperados regresos de varios nombres de peso internacional y una llamativa y afluencia de grandes inéditos.\nA los que tengan miedo sobre cómo va a empezar el año 2021, tenemos una buena noticia que darles: no sabemos en otros campos, pero en el literario promete, y mucho. Las novedades literarias de estos meses prometen horas animando aislamientos, confinamientos, vacaciones y todo aquello con lo que nos tengamos que enfrentar, algo que ya hicimos durante mucho tiempo.\nParece que el 2021 será un año lleno de libros. Habrá que seguir haciendo lugar en la biblioteca.\nLa ficción ha desbordado en los últimos tiempos para atraer todas las miradas. Populismos, movimientos, pandemias, la historia ha resucitado, golpea con más fuerza que nunca y nos llama a intentar entender qué está pasando. Buscamos claves donde siempre lo hicimos, en libros de economía, ensayos de comprensión global, filosofía, ciencia…\nA continuación, seleccionamos un puñado de las más interesantes novedades de los primeros meses de 2021.\nLa finalista del National Book Award nos cuenta la historia de un médico que, cuando su esposa le anuncia que se quiere separar de él, ya sabe lo que se aproxima: compartir la custodia de los hijos, echar algunas cosas de menos, transformar sus rutinas y comenzar a ver lo bueno de la soltería, cuando tu vida giraba en torno a estar en una relación. Un libro con una historia muy actual, que se repite en todos lados.\nHistoria y desventura de una pequeña criada llamada Little\nEs 1761 una niña diminuta y de aspecto bastante extraño nace en un pueblo de Suiza. La llaman Anne Marie, aunque no tardarán en referirse a ella como Little. Pronto la tragedia se cierne sobre su vida: sus padres mueren, y su única salida es convertirse en aprendiz y sirvienta de un excéntrico modelador de cera, el señor Curtius. Efectivamente, esta niña será con el tiempo Madame Tussaud.\nUna novela histórica que fascinará a los amantes del género y que gusten de las historias de final del medievo. En octubre, está previsto el estreno de ‘El último duelo’, la nueva película de Ridley Scott, con guión de Ben Affleck y Matt Damon quien también la protagoniza junto con Adam Driver. Así que tienes meses por delante para leer sobre el que tradicionalmente se ha llamado el último duelo de la historia porque luego fueron prohibidos para siempre. Eric Jager se encarga de narrar el duelo entre Jean de Carrouges y Jacques LeGris, acusado de violar brutalmente a la esposa de este.\nLa ganadora del Pulitzer regresa con una de sus obras más cálidas y sencillas, capaces de generar reacciones mágicas en los ánimos de los lectores. Muy 2021. Esta es la historia de un extraño personaje, Micah Mortimer, que vive solo con una extraña rutina que cumple a rajatabla y que se ocupa de reparar ordenadores y de mantener su edificio. Pero todo tiembla cuando su ‘compañera’ le dice que van a echarla de su casa y, además, un chico se presenta en su puerta diciendo que es su hijo. Una historia sobre segundas oportunidades que nos recuerda que somos simplemente personas.\n¿Quiénes somos: los que queremos ser, los que decimos que somos o lo que podemos llegar a ser? Esta pregunta, junto a las aspiraciones de las mujeres, sus deseos y también sus represiones son algunos de los asuntos que Miranda Popkey, editora, periodista y trabajadora social aborda en esta novela. Una esplendorosa novela debut que describe la vida de su protagonista a lo largo de dos décadas en la que le ha pasado de todo: viajar con los diarios de Sylvia Plath, ser madre soltera, fracasar en su vida afectiva, padecer episodios de autosabotaje. Cruda, emocionante y fascinante.\nEsta es la historia de Adrienne Miller, una joven que a los 25 años se convirtió en editora literaria de ‘Esquire’. Pero no en el magacín de ahora ni en nuestros tiempos, sino en los años 90, la época de oro del periodismo de papel y en la que todos sus colegas eran hombres que tenían que transmitir con sus palabras cuál era el epítome de la masculinidad.


Corrupción conceptual: ¿independentismo y progresista?\nLa secesión, caso catalán sin ir más lejos, siempre viene iluminada por una minoría de poderosos que quieren tener estructuras propias de poder para aumentar su hegemonía\nCuando don Pío Baroja escribió en el siglo pasado aquello de "pensamiento" y "navarro" como cosa imposible, desconocía que décadas posteriores habría gentes en su 'terruca' que se harían pasar por independentistas territoriales y, al mismo tiempo, autodenominados como "progresistas". Claro, que entonces el autor de 'Las inquietudes de Santi Andía' solo conocía a los carlistones de Sabino Arana que tenían y tienen tanto de modernos, izquierdistas y gente de progreso como el arado de madera.\nPues bien, dice Oskar Matute, el segundo bilduetarra en jerarquía en el Congreso, esto: "El independentismo de izquierdas está siendo fundamental en la legislatura…". Desafía tan brillante intelectual, surgido de la kale borroka, a los padres fundadores de la izquierda política y social, esto es Karl Marx, Marx Webber, etc. Habrá querido decir, si es que ha leído algo, que el secesionismo como antigualla es un aliado parlamentario esencial para sostener a un socialista jacobino por precio. Hubiera quedado más noble, más creíble y menos pretencioso.\nEl independentismo territorial nunca es progresista, salvo en los supuestos coloniales que están obviamente muy alejados del actual Estado español. La secesión, caso catalán sin ir más lejos, siempre viene iluminada por una minoría de poderosos que quieren tener estructuras propias de poder para aumentar su hegemonía sobre las clases populares.\nEl independentismo territorial nunca es progresista, salvo en los supuestos coloniales que están obviamente muy alejados del actual Estado español\nLo he escrito muchas veces y vuelvo hacerlo: ¡Arriba parias de la tierra…! Ese es el lema de las distintas Internacionales comunista y socialista. ¿Puede creer el tal Matute, si no es 'jarto' de chacolí, que el pueblo del País Vasco es menos libre, tiene menos privilegios fiscales, que el castellano, gallego o extremeño?\nEl asunto es que tienen éxito en su corrupción conceptual y a partir del lenguaje. Ellos deben saber, supongo, cómo se tratan los problemas del independentismo y la autodeterminación en los regímenes en los que ellos se sienten representados. No voy a decir que pregunten a Lenin, Stalin, Castro, Chávez qué hicieron con las autodeterminaciones de naciones que sí eran y son naciones. Pero, en cambio, sí pueden preguntar a Evo qué hizo cuando la provincia de Santa Cruz boliviana quiso separarse de lo capitalino.\n¿Por qué hay que explicar todo esto en pleno siglo XXI en la que todavía es, creo, la cuarta potencia de Europa? ¡Qué pereza!


ESTO ES LO QUE PIENSA SOBRE LAS NEGOCIACIONES\nEl líder de Más Madrid se ha pronunciado sobre las negociaciones entre PSOE y Unidas Podemos y ha lanzado un mensaje al partido morado: "La cooperación llega más lejos que la competencia".\nActualizado: Lunes, 05 agosto, 2019 14:05\nPublicado: 05.08.2019 09:49\nEn una entrevista en 'El País', Íñigo Errejón se ha pronunciado sobre las fallidas negociaciones entre Unidas Podemos y PSOE. Los dos partidos no lograron alcanzar un acuerdo y Pedro Sánchez no consiguió los votos suficientes para superar la investidura.\nAl ser preguntado por la última oferta que le hizo el PSOE a la formación morada de una vicepresidencia y tres ministerios, Íñigo Errejón ha asegurado que él sí la habría aceptado.\nAdemás, ha querido lanzar un mensaje al que fuera su partido: "La cooperación llega más lejos que la competencia y, a veces, los caminos son largos y hace falta perseverancia y paciencia".\nEn cuanto a su posible salto a la política nacional, el líder de Más Madrid, por el momento, se centra en su proyecto en la ciudad. "Aquí intentamos un Gobierno diferente y Ciudadanos se retrata eligiendo a Vox cuando tenía nuestra mano tendida. Eso ha hecho que mucha gente nos mire", ha señalado.\nSi bien, ha asegurado que "la política da muchas vueltas" y tiene "tiempo para construir una organización" porque, dice, le "apetece hacerlo bien".\nAntes de finalizar la entrevista, Errejón ha recordado que "las Navidades pasadas fueron difíciles" porque asumió "que estaba en un sitio donde no le querían" y que se "había desplazado de aquello que fundaron". Una posición que le llevó a "abrir algo más grande con Manuela".


Página 2559 de 2678 •\npor klapkala » 23 Jun 2013, 15:35\nGalatasaray interested in Spanoulis and Zaza Pachulia. (Confirmed by president Unal Aysal)\nParece que habrá que batallarlo...\nSobre lo de Nachbar, yo no lo veo con malos ojos... Eso sí, jugando fundamentalmente de cuatro y utilizándolo sólo de 3 muy circunstancialmente... Pero este Barça (y Tomic muy especialmente) necesita gente para abrir espacios... Yo no me olvidaría tampoco de Robbie Hummel. Si no se equivoca y hace carrera en Europa será un jugador muy a tener en cuenta...\nY joder, lo que cuenta Nanauj sobre Lorbek asusta... Ahí tenemos un problema grave muy complicado de gestionar...\nYo creo que si hay posibilidades reales de echarle es porque esta Lampe en el horizonte\npor JalacyHawkins » 23 Jun 2013, 15:42\nLo del polaco... ¿información o intuición?\npor klapkala » 23 Jun 2013, 15:43\nJalacyHawkins escribió: Lo del polaco... ¿información o intuición?\nIntuicion y que quizas sea el jugador que mas se "parezca" a lorbek y tiene todas las papeletas de salir.\npor London Suede » 23 Jun 2013, 15:47\nLa verdad es que intentar construir un equipo casi nuevo a partir de los mega contratos de Navarro, Lorbek y Marcelinho fácil como que no es.\nLo primero que se me pasó por la neurona nada más terminar el quinto partido de la final fue copiar a los yankies y amnistiarlos a los tres y desde la ingente cantidad de millones que liberarían empezar a confeccionar la nueva plantilla. Ipso facto te das cuenta de que ésto no se va producir.\nCreo que el perfil de los fichajes va a ser físico+físico, principal carencia del equipo esta temporada, sobre todo en el juego interior. Va a ser cuestión de esperar noticias y ver por dónde irán los tiros.\npor happy » 23 Jun 2013, 16:22\nzumaman escribió: Hairston no os gusta\nA mi si. Es el primer nombre que di para sustituir a Mickeal el año pasado ya, en verano.\nLo que pasa que Milano no tiene los problemas económicos del Siena, y esta con contrato, y no pagaremos por el. Necesitamos un perfil mas cercano al de Moss, mas defensivo.\nRegistrado: 23 Jun 2013, 15:25\npor Anonimous Nic » 23 Jun 2013, 16:57\nojito a los descartes NBA, solo digo esto.\npor Señor_oscuro_II » 23 Jun 2013, 17:15\nLo de Lampe es una broma de mal gusto, el estar de resaca no es excusa para que se puedan decir ciertos nombres que nos hundirian el equipo\npor maximo decimo » 23 Jun 2013, 17:21\nSO en Catalunya la verbena es esta noche, asi que las resacas seran mañana.\npor Señor_oscuro_II » 23 Jun 2013, 17:24\nmaximo decimo escribió: SO en Catalunya la verbena es esta noche, asi que las resacas seran mañana.\n¿Pero no salis los sabados tambien?\npor klapkala » 23 Jun 2013, 17:25\nPara ser sinceros la temporada de lorbek nos ha hundido de lo lindo tambien\npor albertputxi » 23 Jun 2013, 17:27\nYo al que no quiero es a Teodosic. Excelente jugador, pero no en mi equipo.\nNachbar ya lo veo también pasado de rosca pese a ser un jugadorazo.\nBjelica me pone como a la mayoría y ya lo puse en alguna plantilla hace meses, pero con él hay una pequeña duda.\nCon los que tengo cero dudas son Spanoulis, De Colo o Ayon.\npor Anonimous Nic » 23 Jun 2013, 17:28\nklapkala escribió: Para ser sinceros la temporada de lorbek nos ha hundido de lo lindo tambien\ndos rodillas jodidas + episodios de ansiedad.\nque si que esto no es una ong y cobra 3 kilos pero ten en cuenta esto.\nlo del esloveno es un caso raro raro.\npor Señor_oscuro_II » 23 Jun 2013, 17:34\nAnonimous Nic escribió:\nLo suyo ha sido mu dificil, lo facil seria cojer la pasta y operarse, pero bueno, a veces pensamos que los deportistas no piensan ni sienten nada y son tambien personas. Yo sinceramente, me lo quedo de 5\npor Vieja Europa » 23 Jun 2013, 17:34\nLeo que hemos fichado a Dino Radoncic, un serbio de 14 años.\nQué se sabe de él\npor Anonimous Nic » 23 Jun 2013, 17:43\nVieja Europa escribió: Leo que hemos fichado a Dino Radoncic, un serbio de 14 años.\nmola esta politica de fichajes, pero lo encuentro un derroche, al final cuantos extranjeros tenemos y cuantos daran el salto salvo hezonja?? ademas es que con pasky... es otra cosa que me molesta, hay diversas voces que cada una actuan diferente, rosell que dice que deben subir canteranos, pascual que quiere veteranos curtidos, ardevol que es el que ficha, blade que no se ni que hace, raventos.. en fin.\npor maximo decimo » 23 Jun 2013, 17:51\nEste es el de Zrenjanin que decíamos ayer. Hay algún youtube de él.\npor Señor_oscuro_II » 23 Jun 2013, 18:04\nSi es bueno llegara si o si. Yo me parece bien esta politica, el dinero que te cuesta es muchisimo menos que el que te gastas por ficharlo cuando es bueno.\npor budells » 23 Jun 2013, 18:14\nLas declaraciones de Pascual me han dejado un poco transbalsat. Que el equipo va a ser nuevo me incita a pensar en Marce fuera. Pero lo que más me descoloca es lo de un equipo más joven y competitivo (creo que eran estas las palabras o no lo entendí bien), supongo que se buscará más intensidad física, por eso no entiendo lo de Nachbar. Y después supongo que buscaran a alguien que tire del carro, pq parece que Navarro hará eso que tanto le gusta a Klap: partidos a la carta, en este rol pues como todos, al único que veo es a Spanoulis.\npor Obi Níquel » 23 Jun 2013, 18:35\nSoy madridista pero mucho me temo que Chichi se la sacara este verano con algun Spanoulis o Ayon, dios no lo quiera.\npor albertputxi » 23 Jun 2013, 18:40\nVenga va, para poneros un poquito cachondos.


Objetivos de la revolucion - 671 Palabras | Monografías Plus\nMonografias Plus Objetivos de la revolucion\nEL PÁRRAFO Todo escrito, literario o no, se estructura en unidades que reciben el nombre de párrafo. El párrafo es un conjunto de oraciones ordenadas que tratan sobre la misma idea. Al comienzo del párrafo se deja un espacio entre el margen y comienzo de las palabras llamado sangría, empieza siempre con letra mayúscula y termina en punto y aparte. Todos los géneros literarios, menos la poesía, se escriben en prosa, o sea, en forma de párrafo. Los párrafos se dividen por el tipo de razonamiento y por el método de desarrollo. Tipos de Párrafos según el tipo de razonamiento Deductivo en este tipo de párrafo la idea temática va al comienzo, como propuesta inicial, y las ideas de desarrollo vienen después. Ejemplo: Actualmente …ver más…\nTipos de párrafo según el método de desarrollo 1. Párrafo descriptivo Describir es mostrar un objeto como es, apelando a los sentidos. Se puede describir: personas, animales, objetos, lugares o sentimientos. Cada Uno de ellos puede mostrarse en reposo (descripción estática) o en movimiento (descripción dinámica). El tipo de ordenación más usado en las descripciones es la espacial. 2. Párrafo expositivo Exponer es presentar información sin juzgar o argumentar sobre lo dicho. En el párrafo expositivo se suministra información o se ofrece la explicación de un proceso; en el primer caso se puede ofrecer información sobre los Taínos, en el segundo caso se puede explicar el proceso de fermentación de la cerveza o hasta la elaboración de un bizcocho. 3. Párrafo narrativo Narrar es relatar unos hechos verdaderos o imaginarios ocurridos a unos personajes en un lugar y en un tiempo determinado. Generalmente los párrafos narrativos forman parte de una composición más extensa (cuentos, novelas, etc.). Su ordenación será fundamentalmente temporal. 4. Párrafo argumentativo Argumentar es exponer mediante razones o argumentos tus opiniones sobre un tema con el fin de convencer a otras personas. A veces es necesario responder o refutar opiniones contrarias a las nuestras. En resumen, en un párrafo argumentativo podemos. 5. Párrafos de introducción Como su nombre lo indica,\n(1870-1900) 1° ¿Que se conoce como la revolución azul? cuales fueron sus objetivos y quienes fueron sus líderes. 2° ¿Como llega Antonio Guzmán B. al poder? 3° ¿Que se conoce como "El Guzmanismo". Periodos de gobierno que comprende? 4° ¿Cuáles fueron los ejes de la política guzmancista? Consolidación del proyecto nacional? 5° ¿Que se conoce como la revolución legalista? cuales fueron sus objetivos y quienes fueron sus líderes. 1= la revolución azul fue un movimiento armado en el cual….


Alerta por mortandad de peces en ciénaga de Marialabaja | Marialabaja | EL UNIVERSAL - Cartagena | EL UNIVERSAL - Cartagena\nAlerta por mortandad de peces en ciénaga de Marialabaja\nUnas raras manchas presentan las escamas de los peces muertos. // Julio Castaño/ El Universal\nMuchos pescadores regresan, después de una intensa jornada de pesca, sin nada para sus casas y para la venta.. // Julio Castaño/ El Universal\nLos pescadores piden que se hagan las investigaciones pues las muertes les preocupa, y más ahora en la llegada de Semana Santa. // Julio Castaño/ El Universal\nEn la ciénaga de Marialabaja los pescadores no solo respiran malos olores por la gran cantidad de peces muertos esparcidos en una gran extensión de agua y que aparecen por montones todos los días.\nMuchos de ellos sostienen que también se “respira preocupación” porque desde hace unos 20 días, cuando comenzaron a salir las primeras mojarras a flote, ninguna autoridad ha dado ninguna información de las razones del por qué la ciénaga se está quedando sin la principal fuente de ingreso de muchos pobladores.\nYa sobre las 2 de la tarde, en el sector conocido como Caño Grande, había varios pescadores reposándose de la fallida jornada del día. “Ya a esta hora todos estábamos en la casa”, dijo el pescador José Miguel Miranda mientras se preparaba para salir otra vez, pues en su nevera de icopor sólo habían cinco peces.\n“En un día normal uno lleva 30, 40, hasta 50 pescados. Eso para algunos representa 80, 90 y hasta más de 100 mil pesos. No sabemos qué es lo que está matando a los pescados. Los que salen muertos tienen una rara mancha como especie de hongo. Hay algunos que se les ha encontrado como un gusanito en las agallas”, explicó Miranda.\nRodolfo Vega y Juan Acosta regresaron de su jornada de pesca, literalmente, con las manos vacías. Sin bajarse de su canoa dijeron que desde las 6 de la mañana de ayer, hasta el mediodía, no pudieron pescar absolutamente nada. “No sabemos qué es lo que va a pasar ahora”, se preguntan.\nEl señor Euclides Mendoza señaló que esta mortandad es primera vez que se presenta. “El presidente entretenido con la guerrilla en Cuba y nosotros pensando quién nos viene ayudar porque la situación es cada vez más grave”.\n“Aún no sabemos”\nEl concejal de Marialabaja y representante de los pescadores, Johrman Miranda Soto, precisó que se estarían muriendo en promedio unos 500 peces diarios, entre los que se destacan especies “como mojarra lora o plateada, barbul , corbinata y mojarra amarilla. Están presentando unas manchas y otras tienen una coloración roja en las escamas y ojos abultados”.\nAñadió que en estos momentos no hay claridad sobre lo que sucede pues hay algunos factores que podrían incidir en la mortandad pero “que eso que lo digan las investigaciones de las autoridades competentes. Puede ser falta de oxigeno; el calentamiento global, problemas de aguas turbias. Por aquí cerca está la laguna de oxidación del alcantarillado y muy cerca se hacen exploraciones de gas natural o si se vertió algún contaminante al agua de manera accidental o a propósito. Queremos que se investigue y se aclare, pues ni Cardique ni ninguna autoridad ha hecho presencia”, precisó.\nMiguel Gutiérrez, un cogestor social, añadió que la situación preocupa pues son, en la zona del puerto cerca de 400 familias las que viven de la pesca, sin meter a los de los corregimientos de Correa, Flamenco y San Pablo. “Necesitamos que se diga si se suspende la pesca. Si eso se da, que se le haga un acompañamiento al pescador mientras se soluciona la situación”.\n“Cardique nada que llega”\nLos pescadores insistieron en que Cardique, máxima autoridad ambiental en la zona, debe llegar con urgencia y hacer los estudios pertinentes con el fin de que esta problemática no avance. “Tenemos días de estar esperándolos y nada que vienen a hablar con nosotros”, manifestaron varios de los pescadores que estaban a la orilla de la ciénaga. Por su parte, Rafael Evelio Vásquez, funcionario de medio ambiente de la Alcaldía de Marialabaja, precisó que ya ellos oficiaron a la Secretaría de Salud de Bolívar, “pues esto puede generar un problema de salud pública y sabemos que ellos tienen ciertas competencias. A Cardique le informamos hoy (ayer)”, precisó.\nEl Universal intentó comunicarse con Olaff Puello, director de Cardique, pero este no contestó su celular. Se está a la espera de sus declaraciones sobre la situación que aqueja a los pescadores.\nMARIALABAJA ALCALDÍA DE MARIALABAJA MORTANDAD DE PECES


Se presentó el primer Código de Ética de la Televisión Pública | Enciclomedios\nSe presentó hoy el Primer Código de Ética de Televisión Pública, durante una ceremonia encabezada por la presidenta de Radio y Televisión Argentina (RTA), Rosario Lufrano, con la participación de la Secretaria de Medios y Comunicación Pública de la Nación, Valeria Zapesochny; el vicepresidente de RTA, Osvaldo Santoro; los integrantes del Directorio Cynthia Ottaviano y Alejandro Verano: y el Director Ejecutivo del Canal, Claudio Martínez. También participaron trabajadoras y trabajadores del Canal junto a representantes de diversas organizaciones de la comunidad y áreas de gobierno vinculadas con la comunicación y los derechos humanos. Acompañaron el encuentro Nora Cortiñas y Tati Almeyda, de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, y Estela de Carlotto, de Abuelas de Plaza de Mayo.\nLa secretaria de Medios y Comunicación Pública, Valeria Zapesochny, sostuvo: “Hoy necesitamos de todos y todas, necesitamos que los ciudadanos y ciudadanas vuelvan a sentirse orgullosos de nuestros medios públicos porque son un orgullo, porque llegan a cada punto del país, a lugares donde no llega nadie llega nuestra Radio Nacional, a lugares donde no llega nadie llega nuestra Televisión Pública. Ahí donde no hay, están los medios públicos, con la voz de la democracia, con la voz de lo colectivo, con la voz de las audiencias, con la voz de la construcción de lo que significa hacer mejor a un país”.\nAdemás expresó su emoción por compartir el acto con Madres y Abuelas de Plaza de Mayo y sostuvo que la elaboración de este Código “tiene que ver con la democracia”.\nEn la apertura del acto, Lufrano destacó el carácter histórico de la jornada y la “emoción” que movilizaba la presencia de Estela de Carlotto, Tati Almeyda y Nora Cortiñas: “Ellas son la ética personificada –dijo y agregó–. Porque la lucha de estas mujeres con sus pañuelos, nos han enseñado el camino de la ética, la memoria, la Justicia y la verdad, todos componentes esenciales para vivir en democracia.”\nAbogó por que “esta Televisión Pública que tanto queremos marque el camino de una buena comunicación democrática, respetuosa, plural, diversa, inclusiva; que no sean estas solamente palabras escritas, parte de un lindo discurso, sino que pasen a la acción. En democracia tenemos que actuar de una sola manera, con respeto, sin discriminación, escuchando a todas las voces y con ética”, aseguró la presidenta de RTA.\nTambién indicó que la elaboración del Código ya concitó la atención internacional y en ese sentido, citó palabras de la Asociación de Defensores y Defensoras de Audiencias de México, desde donde señalaron que “estos instrumentos favorecen la formación ciudadana desde los medios de comunicación (…). Pone a la Radio y Televisión de la Argentina como referente ético y como un faro para que esto se pueda trasladar a toda la América Latina”.\nEl Primer Código de Ética de la Televisión Pública fue aprobado por el Directorio de RTA por unanimidad, luego del encuentro público realizado el 7 de octubre último. Cumple con lo establecido en el artículo 134, inciso C, de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.\nSe desarrolló durante seis meses de trabajo colectivo, que incluyeron más de 20 mesas de debate libre, plural y abierto, nueve de ellas con especialistas en comunicación, ética, derechos humanos, discriminación y derechos de las Audiencias; del campo académico, sindical, cultural y profesional. Si bien en el mundo existen más de 200 instrumentos para mejorar la calidad de la comunicación, en la Argentina no existía ninguno en toda la televisión, la radio y los medios digitales.\nEn el marco de los 70 años de la creación de la TV, el Primer Código de Ética de la TV Pública fue impulsado por el Directorio de RTA, como señala la Ley de Servicios de Comunicación audiovisual, y realizado por trabajadoras y trabajadores con la participación activa de los sindicatos con representación en el Canal. Las audiencias tuvieron espacio para expresarse y participaron de la convocatoria pública para hacer aportes que fueron incorporados.\nLos debates tomaron como base el documento “Hacia el Primer Código de Ética de la Televisión Pública”, realizado por la Directora y Doctora en Comunicación, Cynthia Ottaviano, que sistematizó los Códigos existentes en Argentina, América Latina y buena parte del mundo occidental.\nYa cuenta con la adhesión de un sinnúmero de universidades, sindicatos, organismos gubernamentales y no gubernamentales.


Europa y el mundo: tres siglos de historia - RdL - Revista de Libros\n1.212 pp. 29,50 €\n562 pp. 22 €\nNo son muchos los historiadores españoles que cuentan con la capacidad y la disposición necesarias para enfrentarse a una síntesis que supere las fronteras del país. Gabriel Tortella es, sin duda, uno de ellos. Lo demostró hace ya varios años en un libro, La revolución del siglo xx. Capitalismo, comunismo y democracia (Madrid, Taurus, 2000), buena parte del cual aparece de nuevo, con sólo algunos cambios, en la obra que ahora comentamos. Y lo ha vuelto a poner de manifiesto en lo que podemos considerar como una segunda versión de su estudio; una versión que, a diferencia de la anterior, no se limita a la última centuria, sino que se remonta a un pasado mucho más lejano. De hecho, el nuevo libro comienza con una mención a la revolución agraria del Neolítico, aunque su auténtico punto de partida se encuentra en los procesos revolucionarios que dieron origen al mundo contemporáneo: es decir, en las revoluciones atlánticas, en especial la francesa, y en la revolución industrial inglesa.\nPor eso, no se entiende bien el título de la obra. Por supuesto, todo lo ocurrido en el pasado forma parte de las raíces del siglo XXI; pero al hablar de los orígenes, lo que el lector deduce es que el libro está dedicado a las raíces más inmediatas. Origen, según el Diccionario de María Moliner, es el «punto, momento, hecho o suceso de cualquier clase en que empieza o con que empieza una cosa»; y su empleo en plural se refiere, de acuerdo con ese mismo diccionario, a la «circunstancia que determina la aparición o existencia de una cosa». Vistas estas definiciones, es evidente que una obra en la que sólo los últimos capítulos abordan el período más reciente –los comienzos del siglo xxi y las circunstancias que más directamente han influido en la nueva centuria–, mientras la mayor parte del texto está dedicada a los siglos xviii al xx, no se adecua del todo a ellas.\nTampoco está muy justificado el subtítulo, o al menos la referencia del mismo a la historia social. Aunque en el primer párrafo de la introducción el autor anuncia que su propósito es suscitar el interés de sus lectores por la historia contemporánea «sin compartimientos metodológicos ni distingos doctrinales», poco después nos recuerda que su condición de historiador económico limita el campo de su estudio, y que eso es lo que el subtítulo reconoce. Hasta aquí, todo parece correcto: la obra es en gran medida un «ensayo de historia económica contemporánea», con el añadido de algunos análisis sobre los procesos políticos más relevantes de ese período. Pero, ¿dónde se habla de la sociedad? ¿En qué medida puede definirse como «historia social» lo que aparece en las más de quinientas páginas de este ensayo?\nHace ya casi cuarenta años, Eric Hobsbawm criticó la fórmula «historia económica y social», tan habitual en libros y revistas del segundo cuarto del siglo xx, porque en ella la mitad económica de la pareja acababa teniendo «una abrumadora preponderancia». Frente a la mezcla, el patriarca de los historiadores actuales defendió la autonomía de una historia de la sociedad que ya entonces contaba con un programa propio de investigaciónEric J. Hobsbawm, «From Social History to the History of Society», Daedalus, núm. 100 (invierno de 1971), pp. 20-45 (traducción al castellano: Historia Social, núm. 10 [primavera-verano de 1991], pp. 5-25). En relación con Hobsbawm, sorprende la ausencia de toda mención de sus textos en el libro que comentamos; sobre todo si se tiene en cuenta que el historiador británico dedicó más de treinta años a escribir cuatro obras de síntesis, bien conocidas en España, que abordan precisamente el mismo período al que está dedicada la obra de Tortella: La era de las revoluciones, La era del capitalismo, La era del imperio e Historia del siglo xx (existen varias ediciones en castellano; las últimas, en la editorial Crítica, de Barcelona).. En nuestro caso, a esa crítica general habría que añadirle una segunda consideración: los análisis de las clases sociales y sus transformaciones, de los cambios sociales y las formas de movilización –es decir, del conjunto de temas que conforman el programa específico de la historia social– brillan por su ausencia en la obra que comentamos. De hecho, sólo un capítulo –el más breve del libro, dicho sea de paso– está dedicado a la transformación de la sociedad en el siglo xix («División del trabajo y lucha de clases», pp. 127-145), sin que aparezca otro similar para el siglo xx. Y ni siquiera esas páginas se refieren en exclusiva a lo que se entiende por historia social: casi la mitad del capítulo está dedicada, no a los conflictos sociales protagonizados por la clase obrera, sino a las organizaciones socialistas, desde el cartismo (o chartismo, en la denominación de Tortella) y las sectas revolucionarias francesas hasta el Partido Laborista y el surgimiento del bolchevismo. Lo cual tiene más que ver con una historia política del movimiento obrero que con la lucha de clases anunciada en el título del capítulo.\nSi no es muy afortunada la referencia a los orígenes, y tampoco se encuentra en el libro una historia social propiamente dicha, ¿qué es lo que el lector puede buscar en él? Dicho en otros términos, ¿cuáles son los «compartimientos» que recorre el ensayo? ¿Y cuáles las razones que lo hacen recomendable, al menos en opinión del autor de esta reseña? La respuesta a estas preguntas se puede encontrar en la versión expurgada del subtítulo a la que antes me referí. El libro de Tortella –uno de los más destacados historiadores económicos españoles, como es bien sabido– es nada más y nada menos que un excelente texto sobre la historia económica de los siglos xix y xx. Tal es el argumento central de sus explicaciones, y es por ello en ese terreno donde hay que buscar las virtudes, y también las limitaciones, del trabajo.\nEL ORDEN LIBERAL-BURGUÉS Y EL ORDEN SOCIALDEMÓCRATA\nDicho esto, no sorprenderá al lector que el análisis de las revoluciones atlánticas de finales del siglo xviii y de las décadas iniciales del XIX –definidas, de forma un tanto excesiva, como «I Revolución Mundial»– se centre en sus aspectos económicos; o, para ser más precisos, en la correlación entre la esfera económica y la política. El autor señala con acierto que «los pueblos en general se rebelan no cuando están en la miseria más absoluta, sino cuando están en un proceso de crecimiento» (p. 42); en especial, cuando ese crecimiento se ha visto dificultado por unas estructuras políticas y sociales anquilosadas, como las que impidieron a los colonos norteamericanos estar representados en el Parlamento británico, o las que hicieron imposible cubrir las deudas del Estado francés y obligaron a la convocatoria de los Estados Generales en 1789 o, por fin, las que dificultaron la actividad comercial y el acceso al poder político de los criollos en los territorios de la América hispana. Fueron ésos los obstáculos que provocaron lo que Tortella caracteriza, al modo más tradicional, como una «revolución burguesa» (comillas en el texto); como «una revolución de comerciantes y ciudadanos» –en el sentido de habitantes de las ciudades– «contra las imposiciones de un absolutismo que [era] la expresión política de los sistemas agrarios tradicionales, basados en la hegemonía de la aristocracia terrateniente y en el sistema político de la monarquía absoluta» (p. 68).\nTal definición de lo ocurrido en Francia, y más en general de las revoluciones políticas que comenzaron en Holanda e Inglaterra en los siglos xvi y xvii y culminaron en el ciclo de las revoluciones atlánticas, no goza en nuestros días de muy buena salud. Desde hace más de dos décadas, ha sido discutida tanto por los historiadores que, a partir de François Furet, ponen en cuestión el protagonismo de la burguesía y el carácter unívoco de la Revolución francesa, como por los sociólogos históricos que, desde Theda Skocpol, han insistido en el papel central de los campesinos y los intelectuales y en las semejanzas entre las distintas revoluciones sociales, al margen de la diferenciación –inadecuada, a su juicio– de revoluciones «burguesas» y revoluciones «proletarias». Entre nosotros, José Álvarez Junco presentó, hace ya más de veinte años, una crítica demoledora de la primera de esas categorías; desde entonces, su utilización ha sido cada vez menos frecuente y más dubitativa, incluso por aquellos que antes la defendían con más calor. El propio Tortella parece tener sus dudas: de hecho, a esa caracterización le añade de inmediato que tales revoluciones no produjeron la derrota de la aristocracia, sino sólo su «reparto del poder con la burguesía» (p. 204), lo que sin duda representa una carga de profundidad para la definición clasista de las mismasComo reflejo de estas actitudes, véase, por ejemplo, François Furet, Pensar la Revolución Francesa, trad. de Arturo Firpo, Barcelona, Petrel, 1980; Theda Skocpol, Los Estados y las revoluciones sociales. Un análisis comparativo de Francia, Rusia y China, trad. de Juan José Utrilla, México D. F., Fondo de Cultura Económica, 1984; y José Álvarez Junco, «A vueltas con la Revolución Burguesa», en Zona Abierta, núm. 35-36 (julio-diciembre de 1985), pp. 81-106..\nEn todo caso, esa caracterización abre el camino para el examen –sobre todo económico y, de forma subsidiaria, político– de los siglos xix y xx. Un examen que, en el terreno de los modelos, puede resumirse en la sucesión de dos tipos fundamentales de organización de la sociedad, separados por la Primera Guerra Mundial: el orden liberal-burgués y el orden socialdemócrata. Al primero, cuya implantación ocupó todo el siglo xix, lo definían, en la esfera política, los regímenes representativos de sufragio censitario; en la económica, el desarrollo de la industria, hecho posible por los avances revolucionarios que, a partir de Inglaterra, se extendieron por otros Estados europeos y extraeuropeos, y que afectaron inicialmente a la industria textil, la energía y la siderurgia, y más tarde también a los transportes y la industria química; y en el terreno de la política económica, tres principios o «bases esenciales»: el librecambio, el equilibrio presupuestario y el patrón oro. En cambio, lo que caracterizó al orden socialdemócrata del siglo xx –al que Tortella define de nuevo como una revolución, la «Revolución Socialdemócrata», o, de forma aún más enfática, la «II Revolución Mundial»– fue el establecimiento del sufragio universal en el terreno político, y de los Estados de bienestar en el económico. Ambos niveles están estrechamente relacionados: precisamente fue la generalización del sufragio la que hizo posible la irrupción de los partidos de izquierda en la esfera política, y con ellos la implantación de programas de reformas sociales, incompatibles con la vuelta al viejo orden liberal-burgués. Aunque en el paso de uno a otro orden desempeñó también un papel decisivo la nueva política económica, formulada por John Maynard Keynes y asumida por los gobiernos, a partir de los años treinta, «no por convicción sino por la imposición de las circunstancias» (p. 207); una política económica que, en las antípodas de la anterior, se basaba en el abandono del patrón oro, la creación de un nuevo sistema internacional de pagos y la utilización del déficit fiscal como instrumento de política anticíclica.\nLa descripción del abandono del patrón oro en los años treinta, y más tarde del establecimiento de un nuevo sistema de pagos internacionales, tras la reunión de Bretton Woods en julio de 1944, refleja bien la capacidad del autor para arrastrar a sus lectores, incluso a los menos expertos, por los vericuetos de la historia económica. Lo mismo ocurre con el análisis de los demás rasgos sustanciales de la economía de posguerra, que dieron lugar al «milagro keynesiano» de las tres décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Pero el enfoque resulta más discutible cuando se pasa de la esfera económica a la política. En este punto, la explicación del fascismo como una reacción defensiva y autoritaria ante la amenaza bolchevique («el fascismo, en su acepción amplia, fue primordialmente un movimiento encaminado a impedir el triunfo de una revolución de extrema izquierda», p. 329), conduce a una mezcla en la que las dictaduras tradicionales de varios países de la Europa oriental, lo mismo que el salazarismo en Portugal, y el franquismo e incluso la dictadura de Primo de Rivera en España, acaban incluidas en el mismo saco que el fascismo italiano y el nazismo alemán; y ello a pesar de reconocer que en los Estados del Este europeo no existía un proletariado industrial relevante al que atribuir la amenaza de una revolución comunista. La desaparición de la especificidad de los movimientos y regímenes fascistas y su identificación con cualquier sistema autoritario y reaccionario es la conclusión final del análisis: «El fascismo balcánico» –se nos dice, por ejemplo– tuvo «más de monarquía feudal que de partido de masas moderno» (p. 353).\nConsiderar al orden socialdemócrata como el dominante en el siglo xx, tras la Primera Guerra Mundial, no encaja del todo con la escasa duración y los múltiples avatares a que se vio sujeto: primero en el terreno político, en el que sufrió el asalto de los fascismos y los regímenes autoritarios, y más tarde en el económico donde, tras los treinta años gloriosos (1945-1975), la política keynesiana ha sido desplazada por la vuelta al modelo liberal clásico. En concreto, por la vuelta a un modelo cuyos rasgos principales, a diferencia de los imperantes en el período keynesiano, pueden resumirse en estos tres: las privatizaciones y la liquidación de la economía mixta anterior, las medidas liberalizadoras frente a los monopolios y el control estatal precedente, y la utilización de la política monetaria para reducir la inflación.\nEn vista de esos cambios, ¿puede decirse que aún seguimos inmersos en el orden socialdemócrata, en esa «II Revolución Mundial» que el autor considera más profunda y duradera que la revolución bolchevique? Aunque Tortella no plantea directamente la cuestión, de su exposición podría extraerse una respuesta afirmativa en la medida en que, por un lado, el componente político de dicho orden –el sufragio universal, la democracia– ha acabado triunfando sobre los totalitarismos y los regímenes autoritarios y, por otro, el Estado de bienestar sigue vigente, con sólo ligeros arreglos, en nuestros días. Lo que no queda claro, de todos modos, es por qué hay que atribuir en exclusiva a la socialdemocracia un orden económico y social en cuya creación intervinieron también otras fuerzas (en especial, los demócrata-cristianos); tampoco se entiende bien que se otorgue una dimensión mundial a un orden cuya aplicación no ha ido más allá –como nos recuerda el libro de Tony Judt, al que está dedicada la segunda parte de este comentario– del continente europeo. ¿Por qué no hablar simplemente de Estado de bienestar, o, si se quiere, del «modelo social europeo», como un rasgo peculiar, por cierto muy valioso, de la reciente historia continental, en lugar de presentarlo como una realidad implantada por todo el mundo?\nMás allá de estas dudas, lo que el libro recoge como última conclusión –lo que representa la «gran narrativa» que subyace a la obra– es el éxito del capitalismo como sistema económico. Un éxito que a veces lleva a ocultar o difuminar, consciente o inconscientemente, los aspectos más oscuros del mismo, por ejemplo la explotación de los trabajadores en las primeras etapas de la industrialización. Como muchos economistas decimonónicos, el autor atribuye los sufrimientos derivados de la revolución industrial «a la inexperiencia e incomprensión del sistema político y social» y no a «una perfidia intrínseca del sistema capitalista» (p. 74). No contento con esta defensa, Tortella pone en boca de Marx y Engels algunas frases elogiosas, utilizando para ello la sorprendente fórmula de sustituir a «la burguesía», el auténtico objeto de las alabanzas que aparecen en un conocido pasaje del Manifiesto comunista, por el capitalismo (pp. 89-90). Ya en el siglo xx, su apología del sistema capitalista se dirige contra quienes atribuyen las dificultades económicas del tercer mundo a la dependencia y el intercambio desigual con las metrópolis. Al final, la única cara del capitalismo que se nos presenta es la de motor de un crecimiento económico «sin precedentes en sus dimensiones» (p. 507), que «a la larga mejoró los niveles de vida de las clases trabajadoras más humildes» (p. 91), y al que no puede atribuirse responsabilidad alguna en la pobreza de nuestros días. Porque las auténticas causas de esta última se encuentran, a juicio del autor, en la superpoblación y la ausencia de capital humano; por ello, la forma de acabar con tan lamentable situación se resume en esta receta: «Los países pobres pueden salir de la pobreza invirtiendo en educación y controlando su natalidad» (p. 526).\nTiene razón Tortella en algunas de sus afirmaciones: de hecho, no cabe la menor duda de que el capitalismo ha triunfado frente a su principal competidor, el «socialismo de Estado», y ha logrado un considerable aumento de la riqueza, en especial en los países desarrollados. Pero, al menos desde la óptica de un historiador, tal reconocimiento no debería impedir que se recordaran también las limitaciones del sistema y se reconociera el papel de las luchas obreras a la hora de superarlas, o al menos de mitigarlas. Y aunque no tiene mucho sentido hablar de una «perfidia intrínseca» del capitalismo, tampoco es fácil creer que los capitalistas hayan sido promotores altruistas de la mejora de la condición obrera, y mucho menos que la política económica de los países desarrollados no tiene ninguna responsabilidad en la miseria y el hambre de buena parte de la humanidad. En todo caso, no es éste el lugar adecuado para una discusión detallada del asunto, ni un modesto historiador el más indicado para plantearla.\nFrente a la defensa por Tortella de un argumento fuerte sobre la evolución histórica de las dos últimas centurias, Tony Judt inicia su voluminoso libro sobre el último medio siglo de la historia de Europa asegurando que no tiene «ninguna gran teoría de la historia europea contemporánea que formular, ninguna tesis global que exponer ni tampoco ninguna historia integradora y única que contar» (Postguerra, p. 27). El libro no es –de acuerdo con la famosa metáfora de Isaiah Berlin– un erizo, sino un zorro: «sabe muchas cosas» y no sólo «una gran cosa»; tiene muchos argumentos y no únicamente uno. Lo cual no deja de responder al aire de los tiempos: ¿quién se atreve en nuestros días a hablar de «una gran teoría»? Aunque quizá también refleja un cierto temor: el miedo a atribuir un papel central, como hace el erizo, a alguna de las muchas cosas que sabe el zorro.\n¿Cuáles son éstas? Para Judt, la historia reciente de Europa es, en primer lugar, la historia de una pérdida: de la pérdida del poder, de la importancia internacional y, en algunos casos, de la condición imperial de los Estados del continente. Algo que se reflejó de forma dramática, ya en los momentos iniciales del relato, en la incapacidad europea para enfrentarse a las amenazas que habían surgido en su interior: en 1945, la mayor parte de Europa «no había sido capaz de liberarse del fascismo por sus propios medios, ni tampoco podía mantener a raya al comunismo sin ayuda»; sólo tras varias décadas y numerosos esfuerzos pudieron los europeos recuperar el control de sus destinos. Pero ésa no es la única pérdida: lo que Judt quiere contar, en un segundo nivel, es la historia del declive de las grandes teorías decimonónicas sobre el progreso y el cambio, la revolución y la transformación social, que habían hecho suyas los partidos y los movimientos políticos de preguerra. En especial, son el decaimiento del fervor político en la mitad occidental del continente y el descrédito del dogma marxista en su mitad oriental los asuntos que más le importan.\nBien es verdad que no todo han sido pérdidas; por el contrario, un tercer hilo del relato se refiere al surgimiento de lo que ha venido en llamarse «modelo europeo», fruto de la combinación de las políticas socialdemócratas y demócrata-cristianas (cuya importancia, olvidada por Tortella, reaparece en el examen de Judt). Y mientras un cuarto hilo nos lleva a las relaciones, complicadas y llenas de malentendidos, con Estados Unidos, el último de los temas que propone el autor –y el menos visible a lo largo de la obra, aunque aparezca al comienzo y al final de la misma– tiene que ver con la destrucción de una sociedad multicultural tras la guerra, pero también con la reciente aparición de una nueva multiculturalidad, tras la emigración masiva de trabajadores extranjeros que ha vuelto a convertir en ciudades cosmopolitas a las principales capitales del continente.\nSon muchas, en suma, las historias que el zorro conoce, y que rechazan quedar reducidas a un único argumento. Lo raro es que, entre todas ellas, no aparezca una que, al menos a mi juicio, debería ocupar un lugar bien destacado. La historia de la posguerra, y del último medio siglo, es, por encima de otras cosas, la historia del establecimiento, la consolidación y la expansión de la democracia hasta abarcar todo el continente. Si el libro hubiera sido un erizo, podría considerar esta historia como «la gran cosa» que sabe; es decir, como la tesis global o la historia integradora que merecería la pena contar. Pero como Judt ha preferido al zorro de los versos de Arquiloco, en su libro se echan en falta algunas preguntas que aquel planteamiento habría colocado en primer plano: ¿cómo se consiguió que se asentaran regímenes democráticos en países de la Europa occidental destruidos en gran medida por la guerra y que antes habían sido presas del fascismo? ¿Cómo se logró que triunfaran, treinta años después, regímenes democráticos similares en los países mediterráneos víctimas hasta entonces de dictaduras conservadoras, militares o civiles? ¿Por qué, en cambio, el proceso no ha tenido tanto éxito en la Europa oriental donde, tras la desaparición del comunismo, no se han establecido democracias sólidas ni ha triunfado todavía una auténtica cultura democrática?\nTRES ETAPAS DE UNA HISTORIA\nA falta de esos análisis, lo que Judt presenta es una crónica, admirable por la abrumadora información que recoge y por el brío con que la narra, de los últimos sesenta años de la historia de Europa. El relato comienza con un balance del conflicto y un examen de las dificultades de la posguerra. Treinta y seis millones y medio de muertos, más de la mitad de ellos civiles, como consecuencia de la guerra; más de tres millones de desplazados al acabar el conflicto (sobre todo alemanes expulsados de Polonia, Checoslovaquia o Hungría); ciudades devastadas y economías destruidas: tal era el panorama que Europa ofrecía en 1945. En tal situación, era necesario iniciar lo antes posible la reconstrucción; pero los vencedores tenían que enfrentarse a otras tareas igualmente urgentes, como definir el nuevo mapa del continente, establecer nuevos regímenes políticos en media Europa, juzgar a los responsables del conflicto, desnazificar Alemania y depurar a los colaboracionistas de los países ocupados.\nPor supuesto, Tony Judt no dedica la misma atención a todos estos temas ni se ocupa por igual de todos los Estados del continente. De hecho, son las relaciones internacionales y los orígenes de la Guerra Fría, por un lado, y la evolución de la Europa oriental –en especial, el establecimiento del poder comunista en las «democracias populares» y el control de la Unión Soviética sobre ellas– las cuestiones que acaparan su atención. Los procesos y las purgas de los años 1948-1954 en Bulgaria, Rumania, Hungría, Albania o Checoslovaquia ocupan, por ello, mucho más espacio que el dedicado al juicio de Núremberg; y la nueva organización económica y política de los regímenes comunistas deja en penumbra el restablecimiento de la democracia y los primeros pasos del Estado de bienestar en la Europa occidental.\nConcluye esta etapa, la primera de las cuatro en que el autor ha dividido la historia de Europa, con la muerte de Stalin y el final de la Guerra de Corea en 1953. Entonces es cuando –en una segunda fase de su particular periodización, que cubre las décadas de los cincuenta y los sesenta– la atención gira hacia los Estados de la mitad occidental del continente, que empezaban en aquel momento a vivir dos décadas de estabilidad política y crecimiento económico, únicamente alteradas por la pérdida de los imperios coloniales. En su explicación del éxito, Judt no se aparta de la sabiduría convencional: mientras la intervención del Estado en la vida económica y social siguiendo el modelo keynesiano –el autor habla a veces de «Estados-niñera»– estuvo en las raíces de la «opulencia», reflejada en especial en el acceso generalizado de la población a bienes de consumo duraderos (frigoríficos, lavadoras, coches familiares…), el reformismo de los partidos demócrata-cristianos, la moderación de la izquierda parlamentaria y una ciudadanía despolitizada fueron los factores que hicieron posible la estabilidad en el terreno político.\nGracias a los buenos resultados en ambos campos, «por primera vez en la historia, el desahogo y la comodidad estaban al alcance de la mayoría de los europeos» (p. 518). Y no sólo eso. La década de 1960 –que Judt define, con mayor contención que Tortella, como «el momento de la socialdemocracia»– fue también el momento en que, desde la Gran Bretaña laborista, se promovieron nuevas actitudes en materia de moralidad, en especial en lo relativo a la sexualidad (acceso al divorcio, al aborto y la contracepción, despenalización de la homosexualidad, fin de la censura de los espectáculos), que en menos de diez años se extenderían por el resto de los países del continente. Todo lo cual hace más difícil explicar por qué los sesenta «acabaron mal en todas partes» (p. 651); es decir, por qué al final de la década resurgió con tanta fuerza el conflicto estudiantil y obrero en los países que más se habían beneficiado, o estaban a punto de beneficiarse, de tales cambios. Enfrentado a este extraño fenómeno, la explicación de Judt insiste, sobre todo, en el componente generacional: la causa fundamental de los enfrentamientos fue la diferencia entre una nueva generación, la de los hijos, «numerosa, próspera, mimada, segura de sí misma y culturalmente autónoma», y la generación de sus padres, «insólitamente poco numerosa, insegura, marcada por la Depresión y devastada por la guerra» (p. 575).\nTampoco acabó bien ese período en la Europa del Este, a pesar de que en los años cincuenta la desestalinización y las primeras y tímidas reformas de Jruschov habían despertado algunas expectativas de cambio, y de que diez años después las esperanzas se plasmaron de nuevo en las propuestas reformistas, ahora más decididas, de la «primavera de Praga». Pero el lamentable final de aquella última experiencia acabó con todas las esperanzas: «La ilusión de que el comunismo era reformable –explica Tony Judt–, de que el estalinismo había constituido una desviación equivocada, un error que todavía podía corregirse, de que los ideales esenciales del pluralismo democrático podían de alguna forma ser todavía compatibles con las estructuras del colectivismo marxista […] quedó aplastada bajo los tanques el 21 de agosto de 1968 y jamás volvió a recuperarse» (p. 650).\nSi a ese fracaso le unimos los escasos resultados de las revueltas en Occidente, muy lejos de los que las minorías de estudiantes y obreros radicales habían pretendido, es posible concluir que con el final de los sesenta acabó el largo período de predominio del marxismo, y más en general de las ideologías revolucionarias, en la izquierda europea. «Un ciclo de 180 años de política ideológica en Europa [iniciado con la Revolución francesa] estaba a punto de cerrarse» (p. 653). Lo que se abrió a continuación fue, señala Judt con cierta insistencia, una etapa mucho menos atractiva, desde el comienzo de los años setenta y ochenta hasta la caída del muro de Berlín. Menos atractiva en el terreno intelectual: «los setenta fueron la década más desalentadora del siglo xx» (p. 691), «una época de cinismo, de ilusiones perdidas y expectativas reducidas», un tiempo mediocre, rico en «profetas huecos» (p. 692); pero también en la esfera política: «En el Este, como en el Oeste, los setenta y los ochenta fueron una época de cinismo. Las energías de la década de 1960 habían desaparecido, sus ideales políticos habían perdido credibilidad moral y la implicación en los asuntos públicos había dado lugar al cálculo de las ventajas personales» (p. 831).\nNo es ésta la única vez que el autor intenta definir con un brochazo «el espíritu del tiempo»; pero sí es la ocasión en que se le ha ido más la pluma, dejando que su malestar con diversos aspectos del período (el oscurantismo y el escepticismo de algunos teóricos franceses, o las actitudes irreverentes de los grupos punk) impregne el análisis global de esos veinte años. Lo malo es que su misma descripción de los cambios de las décadas de 1970 y 1980, tanto en el terreno económico como en el ideológico y el político, obliga a poner en duda caracterizaciones tan negativas. Baste recordar, en el primero de esos campos, el final del consenso anterior en política económica y el nacimiento de «un nuevo realismo» (p. 773), que desembocó en las medidas de Margaret Thatcher [«reducción de impuestos, libre mercado, libertad empresarial, privatización de industrias y servicios, valores victorianos, patriotismo e individualismo» (p. 780)], o en el abandono por parte de Mitterrand de su programa económico inicial. Más en general, en la política económica (que Judt describe con más detalle, pero con menos rigor del que encontramos en la obra de Tortella) el cambio llevó a una oleada de privatizaciones en toda Europa, que ayudaron a equilibrar los presupuestos estatales y sirvieron de estímulo a la competencia y la eficiencia de las empresas. En el terreno de las ideologías, lo que se produjo, siempre según Judt, fue la desaparición de una cultura política dominada por el filocomunismo o el «anti-anticomunismo» (p. 323) –es decir, por la idea de que «los ataques al comunismo eran amenazas implícitas contra cualquier objetivo conducente a la mejora de las condiciones sociales» (p. 810)–, y a la vez la recuperación del viejo lenguaje de los derechos humanos y las libertades personales. Por fin, el restablecimiento de la democracia en Grecia, Portugal y España («el proceso más notable e inesperado de la época», p. 756), fue el punto de partida de una etapa que, en los terrenos político y social, acabaría con la caída de los regímenes del «socialismo real». Es verdad que la desaparición de tales regímenes se debió en gran medida a su ineficacia en la gestión de la economía. Pero también tuvo un importante papel la difusión, a partir de los Acuerdos de Helsinki, del ya mencionado discurso de los derechos humanos; un discurso que, además de impulsar la actividad de los disidentes, frenó la capacidad de respuesta del poder e influyó en el rechazo de la nueva dirección soviética a intervenir frente a los cambios en la Europa del Este.\nSea cual sea la opinión que cada lector tenga de estas transformaciones, resulta difícil atribuirlas al cinismo y el desaliento propios de «una época introspectiva y llena de problemas, [que] miraba hacia el pasado, no hacia el futuro», como señala el autor en otra de sus, a mi juicio, poco afortunadas caracterizaciones (p. 699). Quienes participaron en las luchas por la democracia en los países mediterráneos y los que protagonizaron años después acciones similares en los países del «socialismo real» no eran precisamente cínicos interesados únicamente por el cálculo de sus ventajas personales; muy al contrario, su comportamiento fue un excelente testimonio tanto de su capacidad para el sacrificio como de sus esperanzas en un futuro mejor que el odioso pasado o que el no menos lamentable presente.\n¿UN CONTINENTE FISIBLE?\nDe las múltiples facetas del pasado más reciente –la cuarta etapa en la periodización de Tony Judt, a partir de 1989–, el autor ha destacado especialmente una imagen: la de «un continente fisible» (p. 913); fisible tanto por la división de los Estados de la Europa oriental como por los procesos de descentralización en Europa occidental ocurridos más o menos al mismo tiempo. No le falta razón en ese planteamiento: de hecho, en los años noventa desaparecieron del mapa cuatro Estados consolidados –la Unión Soviética, Checoslovaquia, Yugoslavia y la República Democrática Alemana–, el primero de los cuales era además el único imperio europeo que había sobrevivido hasta entonces (los otros tres se hundieron al acabar la Primera Guerra Mundial). Al tiempo, aparecían catorce Estados, resucitados o de nueva creación: seis en el solar de la Unión Soviética (Estonia, Letonia, Lituania, Bielorrusia, Ucrania y Moldavia), además de la propia Rusia; dos en el anterior territorio de Checoslovaquia, tras la separación de Eslovaquia y la República Checa; y cinco como resultado de la fractura de Yugoslavia (Eslovenia, Croacia, Bosnia-Herzegovina, Serbia-Montenegro y Macedonia)Después de la publicación de esta obra, la cifra se incrementó, como recuerdan los traductores, como consecuencia de la proclamación de la independencia de Montenegro, en junio de 2006.. Si a ello unimos las «ganas de escapar de los lazos del centralismo» –o incluso de liberarse de «la responsabilidad que suponía la presencia de conciudadanos empobrecidos en provincias remotas» (p. 1005)– que recorrieron la Europa occidental, desde España al Reino Unido, pasando por Francia, Italia, Alemania o Bélgica, la imagen de un continente en fisión parece imponerse como la principal característica del período.\nAhora bien, para llegar a esta conclusión Judt ha tenido que retorcer algo los datos con el fin de adecuarlos a sus propósitos. Como es bien sabido, los procesos de descentralización administrativa y autonomía política en los países occidentales son en muchos casos anteriores a los años noventa: los Länder alemanes proceden de la Constitución de la República Federal de Alemania, aprobada en 1949; la «guerra de las lenguas» que dio origen a la división en regiones de Bélgica tuvo lugar en los años sesenta; Italia se dividió en quince regiones en 1970; el Estado de las Autonomías en España es el fruto de la Constitución de 1978; y las propuestas descentralizadoras en Francia provienen de la presidencia de Mitterrand. Con lo que sólo el traslado de poderes en Escocia y Gales, impulsado por Tony Blair, corresponde a la misma década en que tuvo lugar la división de los Estados de la Europa oriental.\nEn cuanto a ésta, aunque no hay dudas sobre la importancia de la desaparición de la Unión Soviética y la división de Checoslovaquia, el énfasis en estos procesos ha oscurecido otras cuestiones fundamentales del momento. En concreto, la transformación de una economía «socialista» en otra capitalista –y todas las medidas que este cambio trajo consigo en relación con la fijación de los precios, el fin de las subvenciones estatales y el cierre de muchas empresas, con el consiguiente empeoramiento de las condiciones de vida de la mayoría de la población– ha quedado reducido a unos apuntes sobre las privatizaciones y el triunfo de la «cleptocracia» (p. 986); al tiempo que el análisis de las nuevas estructuras políticas se limita a unas rápidas reflexiones sobre los procesos de depuración y la conversión al nacionalismo de muchos de los antiguos líderes comunistas. La proximidad de los acontecimientos es quizá la causa del escaso tratamiento de estos temas, que contrasta con el detalle con el que se abordaron las etapas anteriores de la historia de la Unión Soviética y las democracias populares.\nY lo mismo ocurre con los países de la Europa occidental. El período más reciente queda en buena medida desdibujado, entre generalidades sobre el modo de ser de los europeos, su diversidad y los valores que les enfrentan con los americanos. Curiosamente es aquí donde, por fin, se define el llamado «modelo social europeo», en un tono que obliga a recordar que la obra está dirigida en primer lugar a un público del otro lado del Atlántico. Como muestran las diferencias con los estadounidenses en cuanto a la duración de las jornadas de trabajo y las vacaciones pagadas, «los europeos habían elegido deliberadamente trabajar menos, ganar menos y tener una vida mejor»; contaban además con asistencia sanitaria gratuita o casi gratuita, podían jubilarse antes y disponían de «una prodigiosa gama de servicios sociales y públicos». Claro está que el modelo era «muy caro», y exigía el pago de «impuestos especialmente elevados»; pero los europeos estaban dispuestos a pagarlos a cambio de disfrutar de vidas más seguras y por ello más largas, y de acabar o al menos mitigar la pobreza de sus conciudadanos (pp. 1130-1131). Todo lo cual lleva a Judt a concluir su libro con un elogio sorprendente, por lo inesperado: aunque el siglo xx asistió a la caída de Europa en el abismo, frente al auge de Estados Unidos, y más tarde de China, la nueva centuria «todavía puede pertenecer a Europa»; no porque vaya a tener un ejército más poderoso que el de Estados Unidos, o porque consiga producir más bienes y más baratos que China, sino porque cuenta con «un modelo útil susceptible de emulación universal» (p. 1141).\nEs de suponer que, en las nuevas ediciones de su obra, el autor complete este elogio otorgando mayor importancia a la fusión que a la fisión: es decir, a una Europa unida, formada por veintisiete Estados (si es que para entonces no ha aumentado esta cifra), y con capacidad para superar la desmembración, por dramática que fuera en algún caso, de los Estados de la Europa oriental. A pesar de las dificultades actuales, quizá sea éste el rasgo más relevante de la historia reciente del continente; incluso podría ser el eje, o uno de los ejes, de un «gran relato» digno del erizo de los versos de Arquíloco. En todo caso, y mientras esto ocurre, no cabe duda de que Postguerra. Una historia de Europa desde 1945 es, a pesar de las críticas y discrepancias recogidas en este comentario, una obra mayor; un libro fundamental para quien quiera conocer la compleja evolución del continente en el último medio sigloCon vistas a las futuras ediciones en castellano del libro, sería igualmente deseable que la traducción fuera objeto de un detenido repaso. En general, el libro está bien traducido; pero con más frecuencia de lo que resulta aceptable aparecen errores en la interpretación del texto original, o la versión castellana resulta algo torpe y da lugar a confusiones. Además, al menos en una ocasión (p. 808), faltan varias frases, y en otra (p. 1020) ha desaparecido una nota; y lo que es más sorprendente, en varios momentos hay errores en la información sobre España no corregidos por los traductores o el editor. Todo lo cual dificulta la lectura de un libro que, tanto por su volumen como por la cantidad de información recogida en él, requiere por sí mismo una especial atención del lector; una atención que no debería verse incrementada con estos problemas..


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