Linograbado | Manualidades\nBlog de Muimiu Idea guardada 2 veces\nEl linóleo (De lino, y del latín ol?um, aceite) es un material utilizado para construir recubrimientos de pisos fabricado a partir de aceite de lino solidificado mezclado con harina de madera o polvo de corcho colocado sobre un soporte de una lona o tela basta. Se le suele agregar pigmentos a la mezcla para darle distintos colores.\nLos pisos de linóleo de más alta calidad, llamados "inlaid", son extremadamente duraderos. Estos pisos se fabrican juntando y encastrando piezas sólidas de linóleo. Se fabrican versiones con patrones geométricos de linóleo en diferentes espesores o dimensiones, y pueden tener impresas capas más delgadas aunque esto los hace menos duraderos y se desgastan con más facilidad por el tránsito. El linóleo de buena calidad es suficientemente flexible para ser utilizado en edificios en los que materiales más rígidos (tales como tejas cerámicas) se romperían.\nA medida que el material que está siendo tallado no tiene dirección particular, su grano y no tienden a dividirse, es más fácil de obtener determinados efectos artísticos con linóleo que con la mayoría de las maderas, aunque la resultante impresiones pueden carecer del carácter granulado menudo angular de xilografías (del griego xylón, "madera"; y grafé, "inscripción") y grabados. El linóleo es mucho más fácil de cortar que la madera, especialmente cuando se calienta, pero la presión de la degrada el proceso de impresión de la placa más rápido y es difícil crear grandes obras debido a la fragilidad del material.\nEtiquetas: pinturafalso linograbadolinograbadolinoleotecnicasvideos\ngeneral cola blanca de carpintero craft foam cómo hacer diy estampado flores foamy fomi fotocopia gel medium ...\nEstampado en goma Eva / Experimento 3 ¡Queda impresionante!!!\nEn el experimento 3 de esta serie creo que he dado en el clavo ¡Estoy contentísima con los resultados! La calidad de el estampado no podía ser más perfecta. Hace mucho que tengo ganas de probar este método. Lo conocí de mano de Matsutake aplicando la transferencia a madera, también lo vi sobre lienzo y sobre cajas de cartón, pero no vi nada sobre si funcionaba sobre goma EVA, así que tenía que pro ...\nHace unas semanas con la escuela realizamos una visita a una imprenta. Obsolete letterpress es un taller de impresión tipográfica ubicado en Valencia. Tienen un montón de tipografías de plomo y madera, organizadas en sus mueblecitos de los que me enamoré nada mas verlos. "Intentamos conservar este antiguo oficio en extinción, imprimiendo proyectos propios y encargos para otros con nuestras ...\nTras diez maravillosos días en Ceuta con mi hermana, llegué a Cádiz para estar con mi madre, mi marido y mis hijos. Playa, paseos y desayunos con mi marido, cenitas con amigos, reuniones familiares, bautizo de mi sobrino nieto ... y de pronto sin esperarlo, a través de mi buena amiga Lola con la que hablamos sin parar de todo tipo de manualidades, intercambiando ideas y enseñándonos mutuamente, ...\nLa palabra 'retablo' proviene del latín, retro tabularum, que significa tabla que se coloca detrás. Se trata de una compleja estructura en la que se conjugan la arquitectura, la escultura y la pintura, dispuesta delante del muro de cierre de una capilla, encima del altar. Tiene su origen en la antigua costumbre litúrgica de colocar para su adoración, reliquias o imágenes de santos sobre los altare ...


Cactus24 | Lanzan camisetas de 'Te odio Sarita', hija de José José\nLanzan camisetas de ‘Te odio Sarita’, hija de José José\nTras las noticias del fallecimiento de José José quienes han acaparado gran parte de los encabezados son los hijos del cantante. Desde la búsqueda por el cuerpo de su padre, hasta el circo mediático organizado para dar a conocer la primicia sobre la muerte; parece ser que la historia familiar del Príncipe de la Canción sigue dando mucho de qué hablar.\nAl frente de todo está la hija menor del cantante, Sara Sosa, quien ha sido fuertemente atacada por algunos fans que aseguran que la joven solo busca atención y critican las decisiones que ha tomado tras la muerte de su padre.\nTanto es el odio en redes sociales que en Mercado Libre ya comenzaron a vender camisetas con la frase “Te Odio Sarita” que van desde los 150 hasta los 300 pesos, en México.\nPero este no es el único producto “Anti-Sarita” que se está vendiendo, ya que también se han popularizado piñatas, disfraces de Halloween y hasta vasos profesando el odio hacia la hija del ‘Príncipe’, reseña Noticias Ya!\n‘Te odio Sarita’\nAdele habló sobre su radical pérdida de peso\nInfluencer y maquilladora: La hija de Daddy Yankee también muestra sus habilidades


por Pero » 29 Marzo 2015, 23:17\nPero escribió: Perdón, un poco de semántica, aunque caiga un poco fuera de tema: La suerte es una cosa -que dice la RAE que "fortuita o casual" y "algo que se busca él con sus decisiones o trabajo" es otra cosa. Y ambas son contrarias. O es suerte o es lo otro.\nNo. La parte de suerte viene porque Ferrari ha empezado a hacer las cosas bien (aunque aún falta mucho por hacer, todo sea dicho) al llegar él al equipo. Que no digo que él no haya contribuido a ello, pero bueno, creo que todos coincidiremos en que no se arregla un equipo en dos meses, seas quien seas. Por tanto, el hecho de que se haya encontrado con un gran coche y un equipo mejor «ensamblado» se podría considerar como tener la suerte de lado. Pero claro, dejadme terminar, también está que Vettel, la decisión de ir a Ferrari, de trabajar todos estos meses con ellos a tope, y de hacer una estrategia perfecta hoy, haber superado sus problemas de adaptación a estos coches no es algo que se pueda considerar precisamente suerte. Es algo que ha venido fruto de su trabajo, de su talento y demás. Ha tenido un poco de las dos cosas: trabajo y suerte, pero la suerte no llega sin trabajo. A eso me refería, o sea que lo de «una cosa u otra», pues mira, no. Hay matices.\nLa suerte no es algo malo, insisto. Vettel tiene como una de sus cualidades saber estar donde tiene que estar, saber buscar esas circunstancias favorables. Y ya digo, esto es mucho más valioso que ser un portento al volante porque digamos que en F1 es lo común. Vettel pone algo más. ¿Tendrá algo que ver todo esto con que sea el piloto más laureado de la parrilla? Yo lo tengo claro.\nEl tema no tiene importancia porque se sale de la F1, es como te digo, semántica. Suerte es lo que sucede por casualidad, lo demás no es suerte. Lo que pretendía explicarte es que estabas mezclando dos conceptos de significado contrario, suerte y trabajo, nada más. El asunto no merece más debate, era solo un apunte. Para más claridad, consultar DRAE.\npor MCLAREN-HONDA » 29 Marzo 2015, 23:17\nPuedo parecer osado...pero creo que en la 2a mitad de la temporada mclaren va a estar arriba....\nno digo ganando carreras..pero si peleando por el 5º puesto y quizas arañar podiums....hablo a partir del mes de junio\nRegistrado: 29 Marzo 2015, 15:40\npor Otani » 29 Marzo 2015, 23:30\nPero escribió: El tema no tiene importancia porque se sale de la F1, es como te digo, semántica. Suerte es lo que sucede por casualidad, lo demás no es suerte. Lo que pretendía explicarte es que estabas mezclando dos conceptos de significado contrario, suerte y trabajo, nada más. El asunto no merece más debate, era solo un apunte. Para más claridad, consultar DRAE.\nVale, es un apunte, pero un apunte erróneo. Yo no he mezclado nada, yo he dejado bien claro a qué le llamo suerte y a qué le llamo trabajo. Y se ajusta a lo que dice la RAE. La mezcla me temo que la estás haciendo tú, en cualquier caso.\npor wdf » 29 Marzo 2015, 23:47\nCreo que se parte de una premisa erronea. Ferrari no ha mejorado en este circuito 1,5 segundos por arte de magia, ni tampoco mercedes ha tenido que ir a medio gas.\nFerrari ya en australia tenía un ritmo bastante cercano a los alemanes. Pero no lo pudo demostrar primero porque Vettel no podia adelantar a Massa en pista y segundo porque al final de carrera tuvo que ahorrar combustible. Pero el ritmo del Ferrari estaba aí y su poca degradacion tambien. Además pasaba que en Australia los merches no tenían problemas de goma, cosa que este finde sí. Hoy fueron a todo lo que les permitia ir su degradacion de neumaticos. Con las ruedas frescas Hamilton era bastante más rápido que Vettel, pero eso le duraba 5 vueltas. Luego todo era más igualado hasta que al final el alemán acababa a siendo incluso más rápido al final del stint.\nComo dije atrás el problema es que este escenario no se suele dar en la mayoría de lso circuitos. Y que en los ultimos de F1 loa neumaticos aunque empezasen siendo um factor importante luego dejaban de serlo. Ferrari tiene que aprovechar este inicio de mundial mientras Mercedes no se acomode (o le hagan un teste privado) a los pirelli\npor vx2war » 30 Marzo 2015, 01:50\nLa carrera me ha gustado en líneas generales, hemos tenido una emoción que hace ya un tiempo no teníamos en la primera plaza y nos ha quitado un poco esa sensación que todos teníamos después de Australia donde parecía que Hamilton sumaria no menos de 18 o 19 victorias este año.\nDar la enhorabuena a Vettel y Ferrari, como dijo Vettel en el pódium hay han ganado con todas las de la ley. Muy bien el equipo y muy bien el piloto. Se ve que las sensación es que muchos teníamos esta pretemporada se confirma poco a poco. Ferrari ha realizado un grandísimo trabajo desde el año pasado y han conseguido un coche mucho más competitivo. Al tiempo parece que su pareja de pilotos tiene buen feeling con este auto y se han trabajado muy duro para acoplarse a él.\nVettel magistral como ya nos ha demostrado tantas y tantas veces, no se le puedes dejar pista libe cuando tiene algo de ritmo porque ya no lo pillas. Ritmo brutal, constante y cuidando gomas. Para colmo, adelanto a los mercedes en pista. Se puede pedir mas?? Como le han dicho por radio. "el Nº 1 ha vuelto."\nKimmi cuando deje el de cruzarse gatos negros pues le veo muy cerquita de Vettel, tanto que no me extrañaría que le ganara alguna carrera. Después del pinchazo en la primera curva ha sabido reponerse hasta la cuarta plaza. Cierto es que el SC le ha permitido compensar un poco de esa pérdida inicial, pero aun así un gran ritmo y trabajo que vienen a confirmar el buen hacer del equipo.\nMención especial para la buena respuesta en el muro de Ferrari dejando a Vettel en pista conociendo las bondades de su auto.\nRespecto al SC una pregunta. Que coche ha sido el que no ha tomado contacto con el pelotón? Kimmi se quejaba de que había unos coches que no han intentado juntarse a la cola del pelotón y se vio luego que es cierto que había un hueco enorme. Me parece muy raro, no me imaginaba a un piloto perdiendo gap con el de delante de ese modo. Amén de que no sé si es estará permitido. Eso con respecto al SC no se puede hacer. Si dejas mucho hueco te sancionan. Se aplica esto al resto del pelotón???\nMercedes sigo pensando que están por encima del resto y con algo de margen. Esta carrear será una de las pocas del año en las que no se han adaptado bien. Si sumas el pequeño bajo n de Mercedes y sumas el gran trabajo de Ferrari en este fin de semana pues se da el resultado que sabemos, pero no creo que sea muy habitual. Espero equivocarme.\nUna señal de que Ferrari les ha pillado algo a contrapié es la maniobra de Rosberg. Se ha deja pasar por Vettel después de la primera zona de DRS esperando ponerse a cola en la segunda y pasar volando gracias a su motor Mercedes. Pero esta vez no ha podido. Parece que el motor Ferrari si ha mejorado.\nLo que es dentro de los dos pilotos de Mercedes, me temo por desgracia que no habrá lucha. Hamilton está muy bien y rosberg tiene pinta de conformista. No auguro mucha batalla.\nWilliams ha perdido comba con sus rivales. Los pilotos no son de lo mejor, pero son los mismos que el año pasado y este año están bastante más lejos de Mercedes, de ahí que ahora sean terceros.\nRBR me ha decepcionado, esperaba mucho más de ellos. Pero parece que la salida de Vettel, Adrian y algunos responsables técnicos más se está notando demasiado. Esto no eclipsa para nada el desastre de los motores Renault, que no van ni por error. Pero es que el segundo equipo les ha ganado la partida.\nToro Roso bien, ha mejorado respecto al año pasado, o los demás han empeorado y les hace parecer mejores, pero yo prefiero pensar que ellos lo han hecho mejor y es mérito de su trabajo. Al fin y al cabo este año se va más rápido que el pasado.\nRespecto a los pilotos de las escuderías energéticas.\nLos dos debutantes de toro roso muy bien. Los dos, están demostrando que no están en la F1 por casualidad y que pese a su juventud (sobre todo en Verstappen) no está siendo problema para hacer grandes carreras. Ojala sigan así, y ojala Sainz continúe esta progresión. Nos dará una gran alegría a los aficionados españoles.\nRicciardo sabemos todos que es un gran piloto, peo se ve que la simbiosis perfecta que formo el pasado año con su coche no la tiene este año. Su compañero Kvyat que no demostró nada del otro mundo el año pasado en esta ocasión la ha ganado la partida. Esperemos que RBR espabile por el bien del espectáculo.\nLotus parece que ha espabilado, ahora solo necesita que sus pilotos se hagan un ritual para espantar el gafe brutal que gastan y creo que estarán de forma regular en los puntos.\nSauber como el año pasado, mal, no funcionan en pista, pero parece por lo menos que en el tema de patrocinadores han conseguido salvar algo los muebles y tienen un piloto que promete mucho y que habrá que seguir muy de cerca. Esta Nasr para mí por ahora está siendo lo mejor del mundial.\nForce India la mayor decepción de la temporada. No sé cómo un equipo puede perder tanto en un año. Y llevan motor mercedes que corre como un demonio. Ese coche necesita trabajo duro y el equipo dinero rápido. Su pareja de pilotos no es la mejor de la parrilla, pero tanto Hulkenberg que hoy para mi gusta ha estado muy agresivo en un par de maniobras y Perez (ídem que nico hoy), son pilotos que ya han demostrado que con poco que les den pueden hacer cosas interesantes.\nMarussia ha conseguido llegar con Merhi a la meta (3 vueltas antes que Vettel) en su primera carrera. Felicitaciones también para Roberto por su debut. Imagino que nadie le pediría más de lo que ha hecho.\nPara terminar dejo a McLren. En mi opinión se mire como se mire una vergüenza inaceptable. Un equipo como McLaren y un motorista como Honda al igual que cualquiera pueden pasar malas rachas, pero arrastrarse por los circuitos que es lo que están haciendo no es aceptable para los nombres que representan. Desde el principio soy de los que han dicho que no entendía tanto optimismo con McLaren-Honda. Que iban a tener problemas como todos los demás en primer año. y que el conocimiento del motor Mercedes que podía aportar McLaran a Honda era un pequeña ventaja, pero pequeña. Lo que no me esperaba es este esperpento que estamos viendo. Los últimos del pelotón y rompiendo los dos coches cuando han querido acelerar un poquito.\nNo se si será apreciación mía, pero creo que exceptuando Lotus el año pasado en estos dos años de cambios de normativas y motores son el equipo que mayor ridículo están haciendo.\nAlgunos dicen que han tenido una grandísima mejoría con respecto al gran premio anterior. PERO SI HAN ROTO LOS DOS. Si la mejora de ritmo es a costa de romper motores y lo sabes yo no veo la mejora por ningún lado. Si el resto de equipos también ponen configuraciones de rendimiento 100% ignorando que van a romper, también corren mucho más.\nTambién he leído que tienen un paso por curva igual que el de Mercedes. Pues será en la de 1º y 2º marcha, porque en el resto no llegan con la velocidad suficiente como para comprobar eso.\nEn resumen. Que me parece lamentable en papelón que están haciendo. Que mejoraran lo se seguro. Son dos grandes. Pero que esa mejora será para luchar por el 7º 8º puesto como mucho, también lo creo, otra cosa me sorprendería muchísimo.\nEn lo que respecta a sus pilotos pues tanto monta monta tanto por ahora. Alonso exprimió más y rompió antes. El gap real entre los dos pilotos era mínimo, y solo se acrecentó cuando tras las paradas se colocaron coches en el medio.\nHay una cosa que no me ha gustado mucho y es ver la tabla final de carrera con los puestos repartidos por escuderías. Si exceptuamos a Ferrari y alguno más por averías o toques es un orden por requipo y con poca diferencia entre los dos pilotos.\nPara finalizar y solo como apunte que no tiene que ver con la carrera, Decir que el comentario de De la Rosa al final de carreara ha sido lamentable. Y mira que me cae bien este hombre, pero parece que si no dejamos un detallin para desmerecer a unos y alabar a otros no quedamos contentos.\n"que lastima pensar que Vettel ha ganado gracias a que este coche es hijo de fernando Alonso" "Fernando ha sido el que más ha trabajado en este coche y quien ha hecho que todos se volcaran en su desarrollo"\nPedrito. ha tenido 5 años para hacer esto y no lo ha echo, y ahora resulta que cuando hace 8 meses que dice que el equipo que se marcha y llega al equipo una gran cantidad de gente nueva, el coche con el que ganan Vettel es merito de Alonso. Un poco mas de elegancia por Dios.\npor f1.chris » 30 Marzo 2015, 04:38\nvx2war escribió: Una señal de que Ferrari les ha pillado algo a contrapié es la maniobra de Rosberg. Se ha deja pasar por Vettel después de la primera zona de DRS esperando ponerse a cola en la segunda y pasar volando gracias a su motor Mercedes. Pero esta vez no ha podido. Parece que el motor Ferrari si ha mejorado..\nexacto, otro ejemplo la traccion luego del segundo pit stop de Vettel donde tiene a Rosberg justo detras impulsado\nvx2war escribió: solo como apunte que no tiene que ver con la carrera, Decir que el comentario de De la Rosa al final de carreara ha sido lamentable. Y mira que me cae bien este hombre, pero parece que si no dejamos un detallin para desmerecer a unos y alabar a otros no quedamos contentos.\nel ladrillazo se lo hecho el solo, que parece estar en el intento que el amigo Alonso le busca trabajo de algo en mclaren..\ny bueno hoy el propio Allison a respecto del cuidado de los neumaticos afirma que Kimi la temporada pasada sacrifica muchas "cosas" en el desarrollo de esta maquina\npor zabatxe » 30 Marzo 2015, 05:53\nEntretenida carrera este fin de semana.\nVettel ha estado inmenso. Ferrari a recortado mucho y no esta tan lejos como se pensaba. Gran trabajo desde el muro. La estrategia ha sido clave.\nMercedes la ha piciado. Yo creo que iban un poco de sobrados. Es verdad que tienen un coche superior pero esta vez la degradacion les ha pasado una mala pasada.\nMencionar el carreron de kimi. Todo se le ha puesto en contra con el pinchazo, pero este tipo si tiene un coche decente es muy rapido. Meritoria cuarta plaza despues de ir ultimo. Gran remontada.\nPor lo demas todo sigue igual, el williams muy por encima de sus pilotos. Que pena que en ese coche no haya pilotos a la altura. Mclaren pasito a pasito. Se ha bisto una mejoria y no muy tarde esperemos que esten arriba\nCreo que esto ha sido un vaso de agua en el desierto. Mercedes sigue siendo superior, pero la degradacion y las paradas le han hecho perder la carrera. Espero que no sea asi pero creo que los alemanes habran aprendido de esta derrota\npor Trupon » 30 Marzo 2015, 09:05\npor nikil » 30 Marzo 2015, 09:13\nPrácticamente antes de que llegáramos a la mitad de la carrera,ya se sabían las cuatro primeras posiciones y nunca ha habido lucha real,y repito lo de real,en pista,para disputarlas.\nEs cierto que la novedad de no ver delante a Mercedes me ha mantenido digamos mas atento,pero carrera carrera por el podium no he visto.\nLo mas entretenido,la lucha entre pilotos de la misma escudería de los equipos no punteros.\nSi hubieran seguido la misma estrategia Ferrari y Mercedes,otro gallo cantaría y entonces la carrera podría haber sido impresionante.\npor relayer » 30 Marzo 2015, 10:33\nAnte todo fecicitar a Vettel y a Ferrari por un trabajo perfecto.\nPero como dije, "La verdad es que. O la degradación era extrema por el calor o no lo entiendo."\nHabría que comprobar si los tiempos de los Mercedes son creíbles o se han dejado.\nEs posible que tras la situación del safety car se hiciera un apaño para salvar esto. El Mercedes es 1,5" más rápido y eso no se vió. Apenas era 1" y sólo en alguna vuelta. O eso o la degradación extrema. Pero venia a huevo.\nY Nico? Vencido antes de empezar.\nMenos mal que estaba Sainz.\nY Alonso? Era real su problema del coche? No se sabe.\npor relayer » 30 Marzo 2015, 10:38\nLo de Mc Laren es para fliparlo, segunda carrera, los coches no andan y encima abandonan los dos. La F1 de este año va a probar al aficionado.\npor Dalamar » 30 Marzo 2015, 12:17\nOtani escribió: Yo solo digo que me ha sorprendido para bien, no me esperaba que lo iba a hacer tan bien desde el principio\nOpinio lo mismo.\npor Dalamar » 30 Marzo 2015, 12:19\nEntonces vettel trabajo en 2014 para hacer el coche de 2015 y por eso ha sido trabajo y no suerte? o simplemente le ha pasado como a hamilton que hicieron una apuesta arriesgada y les salio bien. Por contra alonso ha hecho tambien una apuesta arriesgada y de momento le ha salido muy mal.\npor Dalamar » 30 Marzo 2015, 12:29\nMe alegro por ferrari y no por el resultado en si sino porque por fin han arriesgado (con la estrategia) y les ha salido bien. Buena carrera de vettel, aunque creo que kimi le ha superado (no en posición final, pero salio desde mucho mas atrás, se hizo toda una vuelta con el neumático pinchado-destrozado y casi pilla podium). Ha sido una situación diferente a lo habitual tanto por la crono con lluvia (que pillo a muchos con el pie cambiado como kimi y carlos sainz) y como en la carrera en la que el SC lo descoloco todo un poco.\nMal por mercedes cagandola con ambos coches.\nMal por rosberg que esta muy blandito, solo le falto aplaudir a vettel cuando le adelanto.\nMal por williams que podrían haber estado ahí (de hecho tendrían que haber sido ellos quienes estuvieran ahi por la cantidad de oportunidades que han tenido) y como siempre estaban cogiendo setas.\nBien por STR con verstappen pero sobretodo por sainz con una remontada similar a la de kimi.\nMclaren mal porque tener que retirar los dos coches es un paso a tras y aunque han mejorado la octava posición de alonso también se dio un poco provocada por la salida del SC. Tienen otros 15 dias para dar otro saltito en rendimiento y esperemos que fiabilidad porque sino seguimos haciendo pan con unas tortas.\nForce india esta pagando caro (nunca mejor dicho) no haber hecho los test y la falta de inversión.\npor DGoliath » 30 Marzo 2015, 13:57\nBueno, 2ª carrera del año, algo más entretenida que la 1ª, pero todavia pronto para poner las fichas del tablero...\nSi que parece que Ferrari claramente he mejorado, y diria que en conjunto hoy son los rivales de Mercedes, aunque no creo que le puedan disputar el título a Lewis, , tal vez, si el de constructores, porque a Rosberg lo veo pasándolo realmente mal este año, si ve tanto rojo por el retrovisor, o delante suya\nPero esperemos otro par de carreras, o llegar a Barcelona para confirmar las fortalezas de unos, las debilidades de otros, y por lo tanto las opciones reales que tienen durante el año.\nTambién diria que el motor Renault no parece tan malo (en recta no iban tan lentos....) ..o los frenos son cosa de los gabachos\nQue Toro Rosso moje la oreja a los "te da alas....", llevando el mismo motor... ZAS!! en toda la boca para Marko y cía....\nAlgo no han trabajdo bien en ese chasis y en esa aerodinámica, motor aparte, claro está\nMe lo parece a mi, o Williams y Force India son como los cangrejos, y van dando pasos hacia atrás? esperaba más de esos 4 coches, parecen "estancados" en lo que a evoluciones se refiere.\nEn fin, felicitar a Vettel, Kimi y Ferrari por la gran carrera realizada, a los Toro Rosso y a Roberto Mehri, que con ese Manor, terminar, ya tiene mérito.\nPerdirle a Williams y Force India que espabilen, que necesitamos más presión a los de arriba para ver carreras más entretenidas, ...\nPor favor que vuelva Newey, que se deje de barcos y leches, y que le de a Ricciardo y a Kvyat la oportunidad de demostrar que no se les ha olvidado pilotoar, vuelve Adrian!!!\nSauber necesita calmar un poco a Ericsson, o no podrá demostrar si es bueno a este rimto...\nLotus deberia llamar a un "curandero" y que les quite el "mal de ojo"\nMcLaren sigue de test....


¿Hasta qué punto es legal la publicidad con ‘influencers’?\nAnalizamos desde un punto de vista jurídico este fenómeno en auge: el de las marcas que apuestan por bloggers y youtubers de moda para promocionar sus productos. ¿Son sinceras sus recomendaciones?\nLas firmas y anunciantes siempre se han valido de personas con cierta influencia mediática (actores, deportistas, cantantes, etc.) para anunciar sus productos. La novedad es que ahora esos personajes con influencia pueden ser personas inicialmente anónimas que han decido crear y poner a disposición del público sus propios contenidos a través de plataformas web y redes sociales, creando un séquito de seguidores. La aparente neutralidad y espontaneidad de sus mensajes y contenidos otorgan a los influencers una credibilidad mayor frente a los usuarios.\nLas firmas han aprovechado este filón, tratando de introducir sus productos en estos canales publicitarios privilegiados (por su impacto rápido y masivo, su público muy segmentado y la aparente neutralidad respecto del producto anunciado).\nEl riesgo que ello supone, desde la perspectiva publicitaria, es que no quede suficientemente claro si la referencia a las bondades del producto es libre y espontánea o se trata en realidad de contenido publicitario. Se plantean, en este sentido, diversas cuestiones jurídicas.\nPROBLEMÁTICA JURÍDICA. AGUNOS CASOS RESUELTOS EN EL ÁMBITO ANGLOSAJÓN\nVeamos las dos cuestiones por separado.\n1.1. Resolución de ASA (Advertising Standars Authority) tomada de acuerdo con el «UK CAP Code»\nRespecto de la primera cuestión, por traer a nuestro Ordenamiento la opinión existente en otras jurisdicciones, hemos de referirnos a una resolución de 21012 de la Advertising Standards Authority (por su acrónimo «ASA», organismo británico equivalente británico a nuestra AUTOCONTROL) que se centra en el asunto del que estamos tratando.\nResuelve los conflictos que se le plantean de acuerdo con Códigos publicitarios llamados «CAP Code».\nResolvía un conflicto en el que se acusaba a NIKE de hacer «publicidad encubierta» (publicidad que no es identificada como tal de cara al consumidor) al haber pactado con dos famosos futbolistas (Wayne Rooney y Jack Wilshere), que determinados comentarios suyos en Twitter enlazaran a páginas web de NIKE. Debajo se incluyen los tuits tal cual se difundieron en su momento:\nLos tuits se hicieron a petición de la conocida marca deportiva. La cuestión controvertida era si esos tuits, que indudablemente eran una forma original de campaña publicitaria, eran conformes a la normativa sobre publicidad entonces vigente.\nEn aquella ocasión, la ASA prohibió a NIKE la realización de esta campaña sobre la base de que los tuits no indicaban claramente que el usuario / consumidor estaba ante una comunicación (encubierta) comercial de NIKE. En efecto, entendió el organismo británico que aquellos no eran una «comunicación publicitaria identificable», ordenando la retirada.\nNo obstante, téngase en cuenta que el organismo en cuestión no se mostraba enteramente contrario al uso en sí de la fórmula tuit, sino más bien la concreta manera en que se hizo, esto es, sin expresar claramente que se trataba de una comunicación comercial. En este sentido, propuso añadir el hashtag «AD» (acrónimo de «Advertising» o «publicidad») a la publicación, a fin de dejar más claro a los destinatarios de la misma que se trataba de una comunicación comercial.\nLa conclusión que extraemos de este ejemplo es que no se prohíbe en sí mismo que los personajes famosos hagan publicidad de determinados productos en sus canales o redes sociales. Lo que se trata de evitar es que el usuario pueda creer que está ante una recomendación «libre» y personal del citado personaje, cuando en realidad está ante una comunicación comercial, pactada con el anunciante.\n1.2. Modificaciones de la normativa sobre publicidad realizada a través de testimonios y recomendaciones de la Federal Trade Comission de EE.UU.\nHemos de partir de la normativa específica aplicable que se encuentra en las Guides Concerning the Use of Endorsements and Testimonials in Advertising, las cuales se pueden encontrar aquí(en adelante, «la Guía»).\nLa Guía se refiere al uso de recomendaciones y testimonios de particulares sobre productos o servicios destinados o que pueden ser un uso comercial o publicitario. Se trata de una normativa de cumplimiento voluntario, si bien las prácticas contrarias o no «consistentes» con la Guía podrán ser perseguidas.\nLa Guía se refiere a cualquier comunicación publicitaria difundida públicamente por la que el público pueda creer que refleja opiniones, creencias o experiencias sobre un producto o servicio. Por ejemplo, un extracto de una crítica sobre una determinada obra cinematográfica.\nSegún la Guía, la recomendación o aprobación del producto o servicio debe reflejar opiniones honestas, o creencias personales de quien recomiende. La opinión no tiene por qué reflejar las palabras exactas del anunciante, pero no se puede descontextualizar o no relacionarlo con la experiencia concreta de quien aprueba en relación con ese producto o servicio.\nLos anunciantes quedan sujetos a responsabilidad en caso de testimonio falso.\nIgualmente, si quien aprueba o recomienda un producto se considera a sí mismo como un experto en la materia o sector de referencia, debe estar en posesión del título o cualificación que le permite aseverar en el modo indicado.\nEn conclusión, esta regulación no prohíbe expresamente la realización de la actividad de «recomendación», pero sí establece las bases con arreglo a las cuales debe hacerse dicha actividad, dejando claro que o bien se trata de experiencias personales de quien recomienda, o bien sí hay un vínculo entre el anunciante y dicha persona. Se entiende que así es suficiente para que el usuario juzgue por sí mismo el grado de libertad que el influencer ha tenido al promocionarlo.\nEn nuestro país, no existe una regulación específica de este fenómeno, pero eso no quiere decir que no haya normativa que afecte al tipo de actividad al que nos estamos refiriendo. En este sentido, citamos las siguientes normas:\nLey General de Publicidad (Ley 34/1988).\nCódigo de Conducta Publicitaria que publica AUTOCONTROL.\nLey Orgánica de protección civil del derecho al honor, a la Intimidad personal y familiar y a la propia imagen (Ley Orgánica 1/1982).\nLey de Propiedad Intelectual (Real Decreto Legislativo 1/1996).\nLey de Servicios de la Sociedad de la Información (Ley 34/2002). Arts. 19 y ss. aplicables a los proveedores de contenidos.\nSobre los aspectos jurídicos de publicidad, podría sostenerse que el hecho de dirigir mensajes aprobatorios o recomendaciones sobre concretas marcas o productos es un supuesto de publicidad desleal o subliminal, las cuales están prohibidas (cfr. Art. 3.c) y d) LGPub).\nHa de partirse del art. 20 de la Ley de Competencia Desleal, según el cual\n«En las relaciones con consumidores y usuarios, se reputan desleales aquéllas prácticas comerciales, incluida la publicidad comparativa, que, en su contexto fáctico y teniendo en cuenta todas sus características y circunstancias, creen confusión, incluido el riesgo de asociación, con cualesquiera bienes o servicios, marcas registradas, nombres comerciales u otras marcas distintivas de un competidor, siempre que sean susceptibles de afectar al comportamiento económico de los consumidores y usuarios».\nAsí, no sería difícilmente argumentable que, en ausencia de una indicación clara e inequívoca del carácter publicitario de la recomendación o aprobación por parte del influencer, se pudiera entender que es un acto de publicidad encubierta o desleal en la medida en que suscita el riesgo de asociación con la marca y puede afectar al comportamiento económico de un consumidor.\nA su vez, desde otra perspectiva, podríamos pensar en qué medida una recomendación concreta sobre un producto o servicio puede llegar a lesionar un derecho de imagen ajeno, o invadir el honor empresarial de un tercero.\nNo es descartable. Desde luego, nuestro Tribunal Constitucional ha aceptado que una empresa o persona jurídica ostenta una «fama» comercial cuyo ámbito puede identificarse con su «honor» empresarial, pudiendo ser protegido en el marco de la LO 1/1982. Pensemos en un comentario negativo de un/a influencer.\nAsimismo, un comentario retuiteado incluyendo una imagen personal de una persona física podría lesionar sus derechos de imagen, salvo que concurriese algún tipo de límite de los previstos expresamente en la LO 1/1982 (p.e. imacgen captada en lugar público o que sea accesoria respecto del conjunto de la fotografía reproducida).\nY lo mismo cabe decir de un texto o fotografía protegidos por un derecho de propiedad intelectual. El hecho de difundirlos podría calificarse de acto de puesta a disposición, es decir, dentro de la categoría de acto de comunicación pública (cfr. Art. 20.1.i) de la LPI). De igual modo a lo que acontece en el caso de los derechos de imagen, también la Ley de Propiedad Intelectual prevé concretos límites o excepciones a los derechos exclusivos derivados de esa especial disciplina. A priori nos parece complicado encontrar uno que se adecúe a la práctica de los influencers, ya que no pueden ser calificados de «medios de comunicación social» en el sentido señalado en el art. 33.1 de la LPI\n Dicho precepto señala lo siguiente: «1. Los trabajos y artículos sobre temas de actualidad difundidos por los medios de comunicación social podrán ser reproducidos, distribuidos y comunicados públicamente por cualesquiera otros de la misma clase, citando la fuente y el autor si el trabajo apareció con firma y siempre que no se hubiese hecho constar en origen la reserva de derechos. Todo ello sin perjuicio del derecho del autor a percibir la remuneración acordada o, en defecto de acuerdo, la que se estime equitativa».\nPor José Carlos Erdozain, director de la Asesoría Jurídica de PONS IP\nPONS Magazine #8


Lo que el Corán y la Biblia nos enseñan acerca de la tolerancia y el pluralismo - Mensuario Identidad\nIsrael Shrenzel 05 de mayo de 2017 13:32, Haaretz\nEste periódico ha sido recientemente escenario de una campaña feroz, un tanto extraña, algo en el espíritu del movimiento anticlerical, de iluminación del siglo XVIII, contra la existencia de Dios.\nLa lucha está siendo dirigida, celosamente, por Rogel Alpher ("No hay Dios, y la creencia en él es estupidez"). Su crítica no se limita a una mirada simbólica hacia arriba, por supuesto: los creyentes mismos son también salvajes - tanto los de Israel (principalmente judíos, sino también musulmanes y cristianos) y también nuestros vecinos palestinos, entre los cuales la fe es muy extendida y no sólo entre los militantes de Hamas.\nSegún Alpher, la creencia de cada lado de que Dios está de su lado sólo sirve para acelerar la próxima guerra - y eso, me temo, tiene razón. Desesperadamente, afirma: "La minoría atea está rodeada de idiotas" ("Con la ayuda de Hashem y Allah, la guerra estallará pronto", 19 de marzo).\nTampoco el caso palestino es excepcional. Una reciente encuesta realizada en Egipto, cuya población supera los 90 millones de habitantes, encontró que sólo 866 personas se identificaron como ateos. De hecho, en el mundo árabe, cualquiera que admita públicamente ser ateo -y especialmente si incluso insinúa que el Corán es la obra del hombre- sufrirá un amargo destino. Algunos intelectuales árabes ya han experimentado esto en carne propia. La capacidad de discutir las escrituras sagradas abiertamente y críticamente puede legítimamente ser visto como una prueba de fuego de la tolerancia hacia la opinión "desviada". En este sentido, la situación en el mundo árabe e islámico es mucho más grave que en Israel.\nEl debate sobre la existencia de Dios parecería estar en un callejón sin salida. De mayor importancia, sin embargo, es el hecho sociológico de que ningún creyente en Israel es probable que vacile en su fe o en la observancia de los preceptos a causa de los artículos en Haaretz. Por el contrario: Según las previsiones demográficas, tanto en nuestro país como entre el público palestino, podemos esperar que el número de creyentes aumente. Y en Israel, por lo menos, no parece haber un trastorno dramático en la relación numérica entre la corriente ortodoxa dominante y las otras corrientes del judaísmo.\nEn principio, podría ser apropiado buscar un objetivo de secularización, al menos en el formato americano, es decir, que la creencia religiosa y la observancia son asunto del individuo y sus correligionarios, mientras que en la esfera pública existe una separación estricta entre la religión y el Estado. Sin embargo, en las circunstancias actuales, eso no es un objetivo realista en ninguna de las sociedades, israelíes o palestinas.\nA mi modo de ver, un desafío algo más realista sería lograr un aumento significativo en el número de personas que creen que uno puede ser un observador estrictamente ortodoxo de la Torá y las mitzvot y, al mismo tiempo, adoptar una actitud respetuosa e igualitaria hacia el otro y el diferente; para ser un verdadero devoto de la paz con la disposición a hacer concesiones para lograr ese fin y más allá del ámbito del conflicto, respetar los valores democráticos básicos y oponerse a la incitación y al racismo.\nSin duda hay pocas personalidades religiosas que han seguido este camino. El poeta Miron C. Izakson, el rabino Benny Lau y el profesor Avi Ravitzky son sólo algunos ejemplos, junto con los seguidores religiosos de Yeshayahu Leibowitz y refugiados del partido de Meimad. Y claro está el rabino Menachem Froman, fallecido en marzo de 2013, que era un modelo de llegar a los palestinos sobre una base religiosa común.\nPero podemos afirmar, como regla general, que la ecuación judaísmo = derecha está sólidamente arraigada en el movimiento sionista-religioso, y también se encuentra en gran parte entre la población ultra-ortodoxa, o Haredi, ciertamente entre los votantes de Shas. Esa ecuación necesita ser refutada primero en la esfera de la conciencia conceptual; Después, el efecto se sentirá en las urnas.\nNo es justo colocar toda la carga sobre los mencionados anteriormente y sus seguidores. De hecho, algunos de ellos, de hecho, se expresan públicamente en tonos moderados y se atreven a cuestionar al rabino Yigal Levinstein (el jefe de hesder-yeshiva que ha expresado opiniones extremas sobre el papel de las mujeres en el ejército y y sobre los gays), por ejemplo.\nEs sorprendente, sin embargo, que no se dictara una decisión halájica razonada contra la recién aprobada "ley de regularización", que ahora permite a Israel expropiar tierras palestinas de propiedad privada. El fiscal general Avichai Mendelblit, que es religioso, ha anunciado que no defenderá la ley si es impugnada ante el Tribunal Superior de Justicia. Las 36 ocasiones en las cuales la Torah cita el deber de tratar bien al extranjero crea una base fructífera para tal decisión religiosa. Las sentencias halájicas deben ser emitidas también contra personas que incitan contra una quinta parte de los ciudadanos del país el día de las elecciones; contra cualquiera que se exprese con despectivas generalizaciones contra esa población, calificándolos de "Zoabis" [refiriéndose a la Lista Árabe Conjunta de la miembro de la Kneseet Haneen Zoabi]; Y contra quienes sugieren transferir parte de esa población al control de la Autoridad Palestina, arbitrariamente y sin solicitar su opinión.\nLa dependencia de los versículos bíblicos y de los pesukim religiosos (no es fácil. Como Leibowitz dijo, algunas citas corroboran su opinión pero otros pasajes podrían justificar al fallecido rabino Meir Kahane (uno de cuyos libros en hebreo toma su título de Números 33:55).\nLas opiniones mutuamente opuestas también pueden ser recogidas a veces de los escritos de psukim sobre las generaciones. La adopción de un enfoque más liberal y tolerante descansa, por lo tanto, en el liderazgo halájico y público, y en su audacia de espíritu. Tal liderazgo debe declarar, por ejemplo, que cualquiera que emita una orden religiosa que declare que los judíos no deben alquilar apartamentos a los árabes en Israel está profanando públicamente el nombre de Dios, a pesar de la evidencia prima facie en contrario que podría inferirse de la orden bíblica de “no les muestres misericordia” (Deuteronomio 7: 2).\nSi Rabbeinu Gershom (Gershom ben Juda) pudo sentenciar hace mil años que uno no debe casarse con una segunda mujer -aunque esto no se afirma en ninguna parte de la Torá- entonces seguramente nosotros también podemos elegir y decidir qué es apropiado para nuestro tiempo y qué pasajes de la Torah deben pasar al olvido. Al fin y al cabo, en última instancia, fueron los primeros judíos judíos, y más tarde los juristas rabínicos, la cancelación de las deudas después de siete años; la lapidación hasta la muerte de un "hijo obstinado y rebelde" y la destrucción de las ciudades cuyos habitantes fueron persuadidos a convertirse en idólatras - no eran válidas para su tiempo. Tampoco ha habido ninguna iniciativa de la comunidad religiosa para renovarlos. En resumen, la voluntad rabínica amplia y auténtica no se enfrenta a ningún obstáculo sustancial.\nNaturalmente, no es fácil forjar una doctrina de la Toráh que sea aceptada por todas las autoridades religiosas, especialmente si no es la opinión predominante en la mayoría de las escuelas, yeshivot y cursos preparatorios del ejército, y goza del apoyo de la Ministerio de Educación y Ministerio. Es ahí donde la identidad judía, exclusivamente en el espíritu del movimiento derechista, ortodoxo, religioso-sionista, se está perfilando.\nEn mi opinión, sin embargo, es vital formar un equipo de respuesta, para lo cual una organización adecuada y cautelosa puede ser al menos los primeros pasos en esta dirección. La organización de los rabinos Beit Hillel y algunos rabinos del movimiento Tzohar ya han emitido sentencias, en ciertas esferas que pueden considerarse bastante liberales.\nEs oportuno recordar aquí las palabras de la maestra y mujer de halakha, Rachelle Fraenkel, madre de Naftali Fraenkel, uno de los tres adolescentes judíos que fueron secuestrados y asesinados en Cisjordania en junio de 2014.\nDios no trabaja para nosotros ", dijo, en una poderosa declaración de fe, desgarradora en su honestidad. ¿Podría este enfoque extenderse a los observadores religiosos? ¿No sería digno de nosotros ser más modestos en la interpretación de la realidad y no pretender decir cual sería la voluntad de d-os.\nMuchos de nosotros somos conscientes de los numerosos y duros pronunciamientos del Corán contra los judíos. Según el texto y la tradición exegética musulmana, Dios ordenó a Mahoma que pronunciara\nestas declaraciones contra los antiguos israelitas, así como contra los judíos de su tiempo. Algunos versos implican severos castigos contra los judíos en el futuro. Es innegable que fue Mahoma quien ordenó la expulsión de dos de las tribus judías de Medina, y el asesinato de todos los hombres de la tercera tribu - los Qurayza. Hay, pues, abundantes fuentes islámicas que pueden justificar el odio y la hostilidad hacia los judíos, y estos son, de hecho, abundantes en la literatura musulmana antisemita.\nPero, ¿somos conscientes de los impresionantes versos de tolerancia en el Corán, tales como: "¡Pueblo del Libro! Venga a términos comunes entre nosotros y usted: que no adoramos a nadie más que a Alá ... que no erigimos, entre nosotros, señores y patronos aparte de Allah "(3:64); O los versos pluralistas, "A cada uno de vosotros prescribimos una Ley y un camino abierto. Si Alá hubiese querido, el habría hecho un solo Pueblo "(5:48), y que " No haya coacción en la religión "(2: 256, traducciones, aquí y abajo, de Yusuf Ali).\nManifiestamente, el liderazgo religioso valiente es necesario en el mundo del Islam. Inculcarlo en el público palestino es aún más difícil, dada la escala de incitación, terrorismo y apoyo hacia Hamas y grupos aún más extremos. Sin embargo, es importante disipar la noción de que toda la conversación islámica está dominada por la gama exegética -mucha que sea- de la Hermandad Musulmana, Al-Qaida e ISIS en el mundo sunita, y sus equivalentes en el Islam chiíta.\nJunto a esto, existe un diálogo religioso moderado que está incluso ganando fuerza en los ámbitos árabe e islámico. Un ejemplo fue proporcionado en un artículo reciente en Haaretz (edición hebrea, 23 de marzo) de Eyal Sagui Bizawe. Al escribir sobre su visita a la Feria del Libro de El Cairo de este año, Bizawe señaló que los escritos de Muhammad Abduh (1849-1905) se mencionaron allí como una posible base para "renovar el diálogo religioso" - como el intento de introducir un enfoque moderado y pragmático.\nAbduh era un luminario intelectual que conocía muy bien Occidente y la literatura occidental. En su calidad de gran mufti de Egipto y como exegetista moderno del Corán, trató de demostrar que numerosos valores que aparentemente se originan en Occidente -incluyendo el avance del estatus de las mujeres, la democracia y más- emanan del Islam. Afirmó una interpretación revisada de los versos coránicos y una lectura escéptica de ellos, y puso en tela de juicio la autoridad de los jueces conservadores, a quienes llamó "imitadores".\nEs interesante ver cómo Abduh interpreta los dos últimos versos de la Sura Al Fatihah, que abre el Corán y sirve como el principal texto de oración en el Islam, siendo recitado por los fieles cinco veces al día: "Muéstranos el camino recto, el camino de aquellos a quienes has concedido tu gracia, los que no son motivo de tu ira, y no se extravían". Según la interpretación que prevalece," aquellos a quienes has concedido tu gracia ", en cuyo camino el creyente pide a D-os su guía, son los mismos musulmanes; Aquellos que provocan la ira de Alá son los judíos, y los que se extravían son los cristianos. En contraste con esta actitud exclusivista, Abduh adopta un enfoque universalista. En su lectura, es inconcebible que aquellos a quienes se ha concedido la gracia son los musulmanes, porque esta sura se reveló en una etapa muy temprana - antes de que la comunidad musulmana en el pleno sentido de la palabra se hubiera unido - y por lo tanto la gracia de Dios no les era concedida en ese momento.\nEn su opinión, la oración, en su parte positiva, se refiere a todos los que son justos cualquiera que sea su fe, y en particular aquellos que todavía no profesan el Islam; y en su parte negativa a todos los pecadores como tales, principalmente del período preislámico.\nNo soy tan ingenuo como para pensar que los cambios conceptuales que yo, junto con muchos otros, anhelamos, tanto en el judaísmo como en el islam, están a la vuelta de la esquina. No es así: tales nociones pueden ser utópicas y provienen de la desesperación que no está lejos de la de Rogel Alpher. Aún así, tal vez valga la pena examinar cuánto hay que hablar en términos religiosos. Algunos de sus elementos contribuyen a lo más sublime y elevado en la vida humana, pero otros de sus elementos generan extremismo, fanatismo injustificado y actos criminales. Sin embargo, el ateísmo, como la historia moderna ha demostrado muchas veces, no es garantía de paz y moderación.\nIsrael Shrenzel enseña en el Departamento de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad de Tel Aviv.\nMás en esta categoría: « Venezuela, esto no es ser de izquierda Urgente: Paralelo 38 COREA: Kim Jong-Un quema la nave china »


*Malicious Mandy : fotos del rodaje en la casa de Bella.\n*Indiatarget: el soundtrack de Luna Nueva saldrá a la venta el próximo 20 de octubre. Con motivo de su lanzamiento, habrá una fiesta de presentación a la que, seguramente asistirán Robert y Kristen.\n*The movie fanatic dedica un monográfico por capítulos a hablar de los 50 jóvenes estrellas emergentes más atractivas. En esta ocasión hablan de 9 de estos actores, entre los que se incluyen Jamie Campbell Bower (Cayo) y Xavier Samuel(Riley).\n* BrandHeroin: fotos de Robert y Kristen en una salida nocturna.\nPublicado por Marie en 13:32


Premios Platino: Más de una docena de producciones argentinas en la preselección - Haciendo Cine\nPremios Platino: Más de una docena de producciones argentinas en la preselección\n"Las siamesas", "El robo del siglo", y "Crímenes de familia" compiten por una nominación para el rubro Mejor Película Iberoamericana\nLos Premios Platino, que galardonan al total de la producción cinematográfica y serial hispanoamericana, dieron a conocer los títulos que quedaron pre-seleccionados para su octava edición. Los mismos se entregarán en una gala presencial a principios de octubre.\nEn el apartado principal, el de Mejor Película Iberoamericana de Ficción, hay 3 filmes argentinos en campaña: ellos son Crímenes de familia, de Sebastián Schindel, El robo del siglo, de Ariel Winograd, y Las siamesas, de Paula Hernández.\nEl el rubro «Series», que se entregará este año por primera vez, se encuentra en carrera la argentina «Manual de supervivencia», de Victoria Galardi, que emitió la plataforma de streaming Movistar Play, y que cuenta con siete preselecciones.\nVolviendo a lo cinematográfico, en el rubro a Mejor Largometraje Documental los preseleccionados son Bernarda es la patria de Diego Schipani, La casa de Argüello de Valentina Llorens y Vilas: Serás lo que debas ser o no serás nada, de Matías Gueilburt.\nDos títulos argentinos pueden encontrarse también en el apartado de Mejor Ópera Prima Iberoamericana. Aspiran a conseguir un lugar entre las nominadas finales El maestro de Cristina Tamagnini y Julián Dabien, y Emilia de César Sodero.\nTambién son dos las películas que aspiran a un lugar entre las nominadas a Mejor Largometraje de Animación: El gigante egoísta, de Liliana Romero y Norman Ruiz, y Lava, de Ayar Blasco.\ncine argentinopremiospremios platino


Santa Rosa de Lima luce dos nuevos murales de creación participativa – El Santafesino\nVecinos y jóvenes del barrio Santa Rosa de Lima pintaron murales Crédito: Gobierno de la ciudad de Santa Fe\ncemento esgrafiado murales puesta en valor Santa Rosa de Lima\nSanta Rosa de Lima luce dos nuevos murales de creación participativa\nFrente a Plaza Arenales en Santa Rosa de Lima se lucen dos nuevos murales, realizados de manera participativa por vecinas y vecinos del barrio junto a Leopoldo Ortiz, artista invitado, con la técnica de cemento esgrafiado. Las obras se desarrollaron en la forma de seminario teórico-práctico y contaron con la participación del Equipo de Intervenciones Artísticas de la Secretaría de Cultura del Gobierno de la Ciudad, referentes de la asociación Mendoza Oeste y jóvenes de la Escuela Técnica Particular Nº 2035 “Santa Rosa de Lima”. Estuvieron terminados a tiempo para sumarse a la celebración de la puesta en valor de la Plaza, realizada por el municipio y el Ministerio del Interior, Obras Públicas y Vivienda de la Nación en el marco del Plan Nacional de Hábitat. Según explicó la directora de Diversidad Cultural, Florencia Platino, desde el Programa de Intervenciones Artísticas Urbanas del municipio y en articulación, “como es característica de la gestión del Intendente José Corral, con las distintas Secretarías y áreas de gobierno que son coordinadas por el secretario General, Carlos Pereira”, se decidió intervenir ciertos muros en particular y se “ha logrado un trabajo integrador, en el que el objetivo es no solamente la realización de un mural, sino que también el fortalecimiento de los lazos sociales y el posibilitar la construcción de ciudadanía. El trabajo del diseño es participativo y ha permitido la colaboración de distintos artistas, en un trabajo en el que el artista permite socializar las temáticas e intereses y aparecen las memorias y el patrimonio intangible del barrio, y eso se plasma en conjunto”.\nLos murales comenzaron a tomar forma la semana anterior, en encuentros en los que Ortiz y las vecinas y vecinos que se acercaban compartieron charlas sobre el barrio, para encontrar figuras que bocetar y llevar a la pared, y los detalles de la técnica del cemento esgrafiado; en la que el material se tiñe para realizar capas de distintos colores, en las que luego se grafitea el dibujo elegido. Uno está ubicado en la ochava de la intersección de las calles Padre Quiroga y San Vicente de Paul, y a modo de cuadros reúne elementos que forman parte de la historia del barrio: un pescador en su bote por el río Salado, un chico en bicicleta, el agua corriendo por la antigua canilla pública y mujeres sembrando algunas de las nuevas especies vegetales que se podrán encontrar en la Plaza. El segundo de los murales está ubicado sobre calle San Vicente de Paul, frente a la Plaza; y combina imágenes también significativas para la vida en Santa Rosa: la nueva cancha de fútbol, una guitarra, un güiro, un mate, y una pareja bailando cumbia.\nArte como comunicación\nLeopoldo Ortiz coordinó el seminario para realizar los nuevos murales en Santa Rosa Lima en lo que fue su segunda visita a Santa Fe. Antes, trabajó en el marco de Arte Ciudad en un mural realizado en Coronel, también con la técnica de cemento esgrafiado. Acerca de ambas experiencias de trabajo colaborativo, el muralista se expresó haciendo énfasis en que “el trabajo que se hace en un barrio es delicado e importante, creo que tiene que ser participativo y que la gente se tiene que sentir identificada con lo que se está tratando de representar en las paredes. El formato inspira una obra pública, con ese respeto es con el que lo encaro y con el que la gente se puede sumar, participar del diseño y luego cuidarlo. El arte público es un acto socializador, de comunicación, en el que consiguen los recursos y se van encontrando los temas que son necesarios visibilizar y que son significativos para cada lugar”.\nOrtiz vive de la construcción, es docente de Muralismo y Arte Público en la Universidad Nacional de Hurlingham y pertenece al grupo de Muralismo Argentino Contemporáneo (MAC), con el que organizó en 2015 el Primer Congreso Nacional de Muralismo en el Centro Cultural Kirchner, en Buenos Aires.\nBrian Zeller, un joven vecino de Coronel Dorrego, hace dibujos que publica en YouTube y está aprendiendo a hacer calcados. Conoció la técnica del cemento esgrafiado cuando se sumó a trabajar junto a Ortiz en el mural de Coronel Dorrego, y continuó junto al artista en los murales de Santa Rosa. Marina Melián, una vecina de Santa Rosa que también formó parte del grupo que realizó los murales, contó que para diseñar los bocetos se reunieron con Ortiz e intercambiaron conocimientos sobre Santa Rosa, “para poder expandir en un mural la vida de este barrio”. “Tengo cuatro hijos, todos jugaron en el potrero de esta Plaza, y el más chico va a disfrutar de la cancha nueva de césped sintético, por eso yo me acerqué para agradecer y por el progreso del barrio”, destacó Marina.\nJuegos nuevos para la plaza\nLa puesta en valor de Plaza Arenales es la primera etapa de las obras de mejoramiento integral de los barrios Santa Rosa de Lima y Padre Atilio Rosso. Entre otras tareas, en Plaza Arenales se incorporaron nuevas áreas destinadas a la recreación y la actividad deportiva, incluyendo una cancha de fútbol con césped sintético; se construyó una explanada de eventos y zonas de juegos infantiles; y se colocaron pérgolas y mobiliario urbano. El diseño de la plaza es inclusivo y tiene en cuenta a los adultos mayores y los vecinos que presenten algún tipo de movilidad reducida.\nCuando quedaron inauguradas las obras, se comenzó a trabajar en un nuevo mural, en el frente de la Escuela Primaria Nº 1196 “Santa Rosa de Lima”. Cuenta con la participación de alumnas y alumnos de la institución, que se sumaron al mural junto a la docente Analía Basaill y la artista invitada Sol Aravena, acompañados por el Equipo de Intervenciones Artísticas de la Secretaría de Cultura. Con motivo del 50º aniversario de la escuela, se eligió la rosa como figura central para el diseño, en el que se usó analogía de colores para resaltar figuras y fondo, tal cual explicó Aravena.


Fantastic flat in Torrox Village - 托罗克斯的公寓 出租, 安大路西亚(), 西班牙\nFantastic flat in Torrox Village\n3 bedrooms, large kitchen, terrace with fantastic views in the centre of the village\nAlojamiento estupendo en zona céntrica de Torrox. Amplio, con una gran terraza, decoración moderna y atención excelente. Muy silencioso y agrdable. Como punto de mejora, los colchones de las camas podrian ser renovados porque son demasiado finos.\nEl apartamento es precioso y muy tranquilo. Nos sorprendió para bien porque estaba todo muy nuevo, cuidado y limpio. El edificio está en pleno centro del pueblo cerca de todo tipo de servicios, pero lo que es el piso da a las montañas proporcionando unas vistas preciosas y mucha …\nMuy buena experiencia. La casa muy limpia y todo en muy buen estado, nos hemos sentido muy bien en la estancia. El sitio donde esta la casa esta muy bien y el ambiente en general es muy bueno. Jose Manuel es muy atento, amable y se nota q le gusta que la gente este comoda.\n马拉加, 西班牙 · 注册时间：2014年4月


Declaraciones como estas, que requerirían de un diccionario para comprenderse a cabalidad, pueden escucharse con frecuencia en jóvenes sub 25 que sienten que las categorías hombre o mujer, homosexual o heterosexual, les quedan cortas. Aquí, sus testimonios y una guía para entender. Que facebook incorpore este cambio se linkea con otros sucesos que han llamado la atención. Uno fue el reconocimiento oficial de la primera persona en el mundo de género neutro. Ocurrió en Australia, encuando Norrie May-Welby, de 53 años, declaró no sentirse ni del género femenino, ni del masculino y exigió al gobierno que se le permitiese llenar con una X la casilla que indica el género en su documento de identidad. En noviembre deAlemania se convirtió en el primer país europeo en incorporar tres géneros: M por masculino, F por femenino y X por neutro o indefinido, iniciativa pensada exclusivamente para recién nacidos con sexo ambiguo, también llamados intersexuales. A lo anterior se suma la declaración que en posteó Morrissey en True to you, sitio web dedicado al artista: Soy humasexual.\nLara mueve con el pie la tabla de skate. Lara casi no ha terminado la frase cuando, subida al skate, alcanza a sus amigos de dos zancadas. Al mismo tiempo, pocas manifestaciones culturales han generado reacciones complexion encontradas como lo que la Experimental Academia Española RAE define como la presentación abierta y cruda del amor que busca producir excitación. Fuente de la imagen, Getty Images Pie de foto, En las ruinas de la ciudad romana de Pompeya, sepultada tras la erupción del Vesubio, se encontraron cientos de frescos y esculturas sexualmente explícitas.\nGloria Misito 27 nov PM Solemos almibarar cuando conversamos de sexo. Sin ban, existen frustraciones y temores que preferimos guardar. Este es el resultado. Jamás he llegado al orgasmo. Incluso se dice que muchas lo logran a partir de sus 40 años porque hay una liberación del cuerpo. Se puede llegar a través de la estimulación vaginal y del clítoris. Cada uno se siente de una forma diferente. Ella les enseña que individuo es la dueña de su genuino placer y les entrega las herramientas para saber buscarlo. Uno tiene que mencionar qué le gusta porque el otro no puede andar adivinando.


New Age Libro Capítulo Un virus con piel de oveja ecatolico\nUN VIRUS CON\n“El SIDA es al cuerpo,\nlo que la Nueva Era es al alma.\nEl sida, es conocido como el azote del fin de siglo para la humanidad,\nen tanto que la Nueva Era lo es para su espíritu.\nY aún así, tanto miedo que a todos provoca el SIDA,\ncontrasta con la complacencia que le otorgamos a ese otro virus.\nPueden pasar años antes que un infectado de sida se entere de su mal y resienta los estragos,\nsucede exactamente igual, pero con el espíritu de quien es infectado por la Nueva Era."\nAquella calurosa mañana de sábado, Juan hojeaba distraídamente el periódico cuando fue atraído por lo que en aquellos instantes veía. Ahí, en el centro de una página se encontró con algo que en apariencia sería de su interés.\nsi bien aquel no era un anuncio grande, lo era lo suficiente como para llamar instantáneamente la atención de Juan. Lo que en primer lugar había atrapado su mirada fueron los retratos dibujados de dos personajes que aparecían en la parte superior del anuncio. El primer personaje era joven y delgado, el otro un poco más entrado en años, ambos usaban barba, el cabello largo y túnica. Para Juan aquellos dibujos no podían representar a otros mas que a Jesucristo y a Pedro, aunque sobre el segundo tenía sus dudas.\ndespués de cavilar un poco sobre aquellos rostros, se dispuso a leer el contenido del aviso, pensó que se trataba de algún agradecimiento por algún favor recibido o la invitación a alguna actividad de la Iglesia, pero, ¡oh sorpresa!, ni una cosa ni otra, el aviso no tenía ningún motivo católico, ni de alguna denominación cristiana, y ni siquiera de los Testigos de Jehová o de los Mormones. Aquel anuncio era una invitación al público en general para asistir a una conferencia que ofrecería un grupo que se denominaba textualmente New Age (Nueva Era).\njuan se puso en guardia, no hacía mucho tiempo que se había propuesto estudiar que era aquello de la nueva era, y por eso tenía ya algunos meses investigando sobre este movimiento no cristiano, devorando cuanta información confiable conseguía sobre este tema.\nY ahora se hacían presentes ante sus ojos, se convertían en algo real, ahí estaban, invitando a todo aquel que quisiera conocer sobre sus enseñanzas. juan tenía muy claro que el movimiento Nueva Era no era cristiano y que por lo tanto no era católico, que si bien hablaban en ocasiones de Jesús y de Dios, para ellos estas dos palabras significaban algo muy distinto comparado con lo que representan para un católico.\njuan ya en alerta continuó leyendo aquel desplegado. La invitación era para aquel mismo día, y Juan sintió un repentino vuelco en su estómago cuando cruzó por su mente la posibilidad de asistir a aquella conferencia. Más que curiosidad sintió miedo ya que Juan sabía por lo que había investigado quien era el Ser y la fuerza espiritual que se encuentra detrás de aquel complejo movimiento.\nsin embargo, no lo pensó mucho, el miedo quedó pequeño comparado con el ánimo de confirmar por si mismo, con sus ojos y oídos si era cierto lo que había leído y escuchado de varias fuentes, acerca de que las enseñanzas de la New Age iban en contra de la doctrina de Jesús. Sin embargo prudentemente decidió no asistir en plan de alumno, más bien pensó en ir simplemente como observador ya que su intención no era ser parte activa de aquello, sino simplemente comparar lo que ahí se dijera contra lo que se decía de ellos.\nY así, trazó su plan:\na.- 5:45 P.M. Salgo de la casa y me dirijo al Templo (Divina Providencia) con el fin de asistir a misa.\nb.- 6:00 P.M. asisto a misa y me encomiendo por lo que pudiera suceder.\nc.- 7:00 P.M. Saliendo del templo reconsidero sobre la posibilidad de asistir a la conferencia New Age.\nD.- 7:05 P.M. Si la decisión es asistir a la conferencia, caminar hasta el local donde se realizará la reunión (a 4 o 5 cuadras del templo).\ne.- 7:25 P.M. arribo al local de la plática, sin mostrar ningún tipo de temor.\nf.- 7:30 P.M. Presenciar aquella conferencia sólo como observador.\ng.- 8:30 P.M. Una vez terminada la plática regresar al templo para recoger el auto (aunque el motivo real de Juan era hacer nuevamente oración ante el Santísimo).\nh.- 8:40 P.M. Llegar a su casa y olvidar el asunto.\nEn fin, se llegó la tarde y todo el plan se fue realizando al pie de la letra, de tal forma que Juan se encontró de pronto en la entrada del lugar de aquella reunión, justo en el momento en que la misma estaba por iniciar.\nno había sido difícil dar con aquel lugar, la Avenida en que se encontraba era bastante conocida y sólo tuvo que localizar el número, al encontrarlo viró a su derecha y se encontró en una pequeña explanada al aire libre, rodeada por unos también pequeños locales comerciales que al parecer de Juan se encontraban vacíos. Ahí, justo en medio de aquella explanada entre bancas de cemento y algunos maceteros se encontraban los lugares dispuestos para aquella conferencia.\ncuando Juan se encaminó hacia una de las sillas desocupadas, todos los asistentes lo observaron con actitud amable, y no se diga de los organizadores quienes afable e inmediatamente le regalaron una amplia sonrisa. Más Juan no se confió y sin bajar la guardia se sentó en la silla mas cercana a la salida, a unos 30 metros de la avenida.\nUna vez que se sentó y que mostró actitud de poner atención, todos los demás lo tomaron como uno de los suyos y la plática dio inicio.\nbastaron tan sólo unos minutos para que la mente de Juan trabajara como nunca, ponía atención a cada palabra y a cada movimiento del expositor (pulcramente vestido completamente de blanco), estaba también atento a la actitud y movimientos de los demás oyentes, incluso se percató de los dos hombres que detrás de la audiencia jugueteaban inocentemente con dos pequeñitos bajo la mirada candorosa de dos damas quienes aparentemente eran sus esposas. A Juan aquel cuadro familiar le pareció bello, sin embargo más tarde cayó en la cuenta de que precisamente con esa intención había sido preparado.\nante la indulgencia que el expositor mostraba para estos dos hombres que jugueteaban aparentemente sin poner atención, Juan dedujo que seguramente eran parte del equipo de organizadores, pero que como sucede en algunos grupos católicos, al ya saberse conocedores del tema se sentían con derecho de estar un tanto ajenos.\njuan también notó la presencia de una señora joven, quien muy probablemente era la esposa del expositor y que estaba colocada de pie al frente de los asistentes, se encontraba a unos cuantos metros del conferencista esbozando una amable sonrisa, mostrándose afable y solícita durante la exposición.\npero en fin, Juan se acomodó en su silla y se dispuso a escuchar. Y se habló de las dietas para lograr una buena salud, de los beneficios del ejercicio para adquirir la salud no solo física sino sobre todo mental, se habló no sólo del ejercicio tradicional, sino de otros que posteriormente se enseñarían y practicarían, de lo provechoso que resultaban tales ejercicios si se acompañaban de ciertos vocablos repetidos concentrándose profundamente. También se explicó auxiliándose con una lámina ilustrativa cómo a través de la purificación espiritual podemos crecer tanto que llegamos a ser Dioses, y se explicó para los cristianos presentes como ese camino nos debe llevar primero a ser Cristos. Y así por una hora Chacras fueron y vinieron, Mantras y Karmas se explicaron por aquí y por allá a lo largo de un bien practicado y animado discurso, ante los ojos azorados de la mayoría de los impresionados asistentes. La reencarnación fue sugerida sutilmente en varias ocasiones, los maestros ascendidos fueron elogiados en otras, y todo esto frecuentemente adornado con comentarios religiosos en donde se dejó claro que ser católico, protestante, ateo o lo que fuera no importaba, que ellos no eran una religión por lo que tenían prácticas de todas las iglesias y que incluso ellos también leían la Biblia.\nY así entre verdades y mentiras, entre sonrisas y cuadros ensayados, entre crédulos y herejías, a la mitad del discurso, el paso "f" del plan de Juan cayó por tierra. Desde un inicio, Juan se había percatado que punto por punto, todo lo que había estudiado sobre la mala intención de las enseñanzas de este grupo se había ido cumpliendo sin lugar a dudas. Su primer impulso había sido el levantar la mano en el primer punto sobre el que no estuvo de acuerdo, pero lo correcto era esperar y así lo hizo, sabía que llegaría un momento en que el expositor preguntaría si alguien tenía dudas, y en ese momento hablaría.\npor lo pronto Juan se limitó a escuchar y a anotar en un pedazo de papel cada punto que se exponía y que no concordaba con su fe católica. Fue muy pronto cuando aquel improvisado cuaderno de apuntes no fue suficiente, y al no encontrar más papel a la mano empezó a registrar mentalmente los aspectos importantes sobre los que difería y sobre los que comentaría, si tenía oportunidad.\nmás tarde, como no hay plazo que no se cumpla, el discurso terminó puntualmente y el expositor tal como Juan lo había supuesto invitó con voz pausada y segura; "¿Hay alguien que quiera hacer alguna pregunta o comentario sobre lo que hemos hablado?". juan inmediatamente levantó su mano derecha, él sabía que no podría hablar sobre cada punto que había anotado, y que debía aprovechar su tiempo para abarcar lo más posible. Repasó rápidamente sus notas escritas y también las que estaban en su memoria y se dio a la difícil tarea de decidir; ¿Cuál primero?.\nY en la cabeza de Juan muchas preguntas se agolparon, se remolinearon y lucharon por ser las primeras en salir:\n- Si dices que una Mantra es lo mismo que el Rosario católico, entonces; ¿Por qué no rezan el Rosario en vez de pronunciar una Mantra en un vocablo que no se entiende?.\n- Dicen que ustedes también utilizan la Biblia, pero, ¿Por qué no leíste ningún texto bíblico, ni se ve por aquí alguna Biblia?.\n- Los cristianos tenemos muy claro que Jesús resucitó, no que reencarnó. Yo en cada misa digo en mi credo: "Creo en la resurrección de los muertos"; ¿Por qué tú ahora quieres convencerme de que voy a reencarnar, cuando mi iglesia me enseña y yo confío que al igual que Cristo voy a resucitar?.\n- ¿Por qué al hablar de la reencarnación no mencionaste la enseñanza completa?, ¿Por qué no comentaste que la teoría de la reencarnación también dice que si yo no hago el bien y que si no logro crecer espiritualmente en esta vida, en la próxima puedo retroceder y reencarnar en un animal o en una planta?, ¿Por qué no mencionaste que aún en lo que tu enseñas hay un castigo si mi comportamiento es incorrecto?, ¿Por qué sólo mencionaste lo agradable?.\n- ¿Por qué, a pesar de que tratas de adoctrinarnos sobre tantas cosas distintas a lo que mi Iglesia me enseña, todavía dices que no tratas de cambiarme mis creencias?.\n- ¿Por qué si hablas de Dioses, de Cristos, de espíritus, de rezos (mantras), de otro mundo distinto al nuestro y nos invitas a unirnos a tu grupo todavía dices que ustedes no son una religión?.\nestas y otras más eran las preguntas que Juan quería hacer, pero sabía que no tendría tiempo, así que simplemente se encomendó y empezó a hablar:\n"Discúlpenme, yo realmente no pertenezco a su grupo, la verdad yo no hubiera venido, pero como pusieron el anuncio en el periódico pues entonces pensé que la invitación era para cualquier persona, y por eso me tomé la libertad de venir".\n"No hay ningún problema, -contestó el conferencista- efectivamente la invitación era para quien quisiera venir".\nentonces, ya animado Juan comentó: "Mira, pues gracias por darme la oportunidad de comentar sobre algunas de las cosas que expusiste y que la verdad son bastantes en las que no estoy de acuerdo".\nel conferencista ni se inmutó, y sin ningún aspaviento, y animado ante la posibilidad de un debate le preguntó a Juan: "A sí, sobre que puntos no estás de acuerdo".\njuan tuvo entonces la palabra y comentó: "A lo largo de tu exposición en varias ocasiones de manera breve y rápida mencionaste: vamos a reencarnar..., cuando reencarnemos..., en nuestra siguiente vida..., en nuestra vida anterior..., hiciste disimuladamente muchas alusiones a la reencarnación, más lo que yo sé y en lo que creo es que vamos a resucitar, y entre la reencarnación que tú enseñas y la resurrección en la que yo creo hay mucha diferencia, son cosas muy distintas". (1)\nY aquel hombre vestido impecablemente de blanco, sin sobresaltarse y con un rostro que denotaba complacencia explicó: "Es cierto, son cosas distintas, tu crees que tienes sólo una vida para llegar al cielo y que al morir vas a resucitar y te irás al cielo o al infierno, o bueno si eres católico puede ser que por un tiempo al purgatorio, mientras que por otro lado efectivamente yo no creo eso, yo creo que después de esta vida voy a reencarnar, o sea que voy a nacer otra vez para seguir creciendo espiritualmente y así una y otra vez hasta que mi espíritu este totalmente purificado".\n¿Pero, no te parece muy cómodo creer eso -objetó Juan-, porque si te equivocas en tus decisiones y te portas mal, y si simplemente no haces nada bueno en toda tu vida, muy tranquilamente simplemente vuelves a nacer y no pasó nada, puedes despreocuparte del pecado, puedes hacer lo que quieras, total vas a tener todas las oportunidades que quieras?”\npor primera vez, aunque de una manera casi imperceptible Juan notó que su interlocutor empezaba a incomodarse, y lo escuchó decir con cierto tono de voz de mando: "¡Yo creo en la reencarnación y tú en la resurrección, yo te respeto, si tu quieres seguir creyendo en eso está bien, cada quien tiene su verdad!".\njuan sí que se sorprendió, abrió los ojos, se inclinó hacia adelante y sentándose en la orilla de su asiento exclamó: "¡Como!, ¿que cada quien tiene su verdad?. ¿Acaso la verdad no es una sola?, hasta donde yo sé solo hay una verdad, o existe la reencarnación o existe la resurrección, no las dos, aquí no son antojitos. No se trata de que cada quien escoja lo que quiere, y que al final dependiendo de lo que cada uno haya elegido así será.” (2)\n"¿Y si tengo razón yo?"-preguntó tajante el expositor-.\n"Antes de contestarte quiero dejar bien claro que la reencarnación es una mentira, -expresó Juan con firmeza-. Pero como tú dices, suponiendo que tuvieras razón y que la verdad fuera la reencarnación entonces no tengo nada de que preocuparme, porque creyendo que sólo tengo una vida para ganarme el cielo pongo todo mi esfuerzo en lograrlo, te imaginas cuanto habré de crecer, y si al final me muero y reencarno no habré perdido nada, simplemente habré avanzado mucho. Pero ahora aquí es en donde debes preocuparte, porque si por el contrario, lo que es verdad es la resurrección, al final de esta vida que estás viviendo te darás cuenta que era la primera y la última oportunidad, y si tú le apostaste a que tendrías mas vidas, en el mejor de los casos te salvas, pero ¿qué me dices de los corazones que se pierdan por las enseñanzas equivocadas que estás impartiendo?. También vas a rendir cuentas por esas almas, no sólo por la tuya". (3)\nel conferencista no exclamó palabra, tan sólo observaba detenidamente a Juan con un gesto de condolencia, quizás pensando para sí confiado en su gran sabiduría cósmica: “Pobrecito, cuán pequeño es. ¿Qué hago yo hablando con este niñito?”.\nJuan en espera de algún comentario, al mismo tiempo pensaba: "No me contesta, quizás mi tiempo ha terminado, pero bueno cuando menos pude decir algo". Se equivocaba, más el expositor no fue quien habló sino una señora como de unos 50 años, de apariencia tan normal que a Juan le causó escalofríos el escucharla decir: "Se equivoca en lo que usted está diciendo, hay algunos sacerdotes que si creen en la reencarnación".\nJuan reflexionó por unos instantes y realmente extrañado le preguntó: "A sí, pero dígame Señora, ¿y cuales sacerdotes, se trata de su párroco o de algún sacerdote de otro templo?. Me gustaría saber el nombre de alguno para ponerme en contacto con él y preguntarle personalmente sobre esto".\n"No,- respondió la Señora- yo no le he preguntado a ninguno, ni los he escuchado, pero me lo dijeron."\n"Bueno, pero ¿quién se lo contó?".-preguntó Juan-.\n"Él, en la plática del sábado pasado" - respondió la Señora señalando al conferencista con su mano derecha-.\nde buena gana Juan se hubiera reído si el asunto no hubiera sido tan serio. más no tuvo mucho tiempo para pensar en la tristeza que le causó el comentario de aquella cándida señora, ya que casi inmediatamente el conferencista tomó la palabra y en un tono mucho menos amable que al principio le preguntó a Juan: "¿Hay alguna otra cosa sobre la que quieras hablar?".\nEl corazon de Juan se alegró pues sí tenía más preguntas, estas se atropellaron de nuevo en su mente y al fin eligió: "Dicen que ustedes también leen la Biblia, ¿En donde está, no la veo?."\nel conferencista sonrió victoriosamente, al tiempo que buscaba con su mirada los ojos de la joven señora, misma que todo el tiempo había estado de pie al frente sin perder la sonrisa de sus labios. A una señal del expositor ella giró y caminó hacia el interior de uno de los locales que estaban a sus espaldas, todos guardaron silencio esperando su regreso y en unos segundos apareció de nuevo con un enorme libro de gruesas pastas azules. El conferencista dirigió de nuevo una señal a la joven y ésta con algo de esfuerzo por el peso de aquel libro se dirigió a Juan y se lo entregó en sus manos claramente aliviada.\njuan pudo leer entonces la portada de aquel libro en cuya gruesa pasta se leía en grandes letras doradas: "BIBLIA" y debajo de esta inscripción en letras más pequeñas leyó: "Versión Reina-Valera", por lo demás, Juan pudo observar el excelente estado de aquella enorme Biblia, por lo que después de unos instantes comentó: "Efectivamente tienen una Biblia, claro que es protestante, aunque de cualquier forma sería útil si la leyeran, porque está Biblia está prácticamente nueva, se ve que no la usan."\nal menos para Juan quedaba claro que aquella Biblia había sido adquirida precisamente para un momento así, para cuando alguien preguntara por ella, por ese motivo era grande, para que todos pudieran verla. Además, por su buen estado evidenciaba que no era usada, que estaba como nueva y que sólo era por si acaso. Sin embargo Juan no quería agotar toda la paciencia de aquel hombre, y no comentó nada más sobre este particular, como quiera que sea, por la expresión seria que ahora presentaba el rostro del conferencista Juan se dio cuenta de que había dado en el clavo.\nEn eso, el breve silencio fue roto por las palabras cortantes de otra persona, un señor bajito de estatura, gordito y con una ligera calva, por lo menos es lo que Juan desde su lugar pudo observar, ya que este señor (sentado junto a una joven que aparentemente era su hija), se encontraba en las primeras filas y nunca volvió su rostro para ver a Juan. Ni siquiera cuando le dijo bruscamente: "Usted aquí no es bienvenido, si no es de los nuestros entonces a que vino, mírenos ahorita estamos aquí sentados en pleno día, al aire libre y sin escondernos de nadie, al principio éramos pocos y ahora mire cuántos somos, antes nos escondíamos, nos reuníamos en secreto por las noches para que no nos vieran, pero ahora nadie nos dice nada, ya no tenemos que escondernos".\njuan escuchaba esta atenta invitación a retirarse, al tiempo que observó como la expresión en el rostro del conferencista se ensombrecía, y con la mirada le decía a su improvisado defensor, “mejor no me ayude”. El conferencista logró el silencio de su discípulo, pero no el de Juan, quien comentó sobre la última declaración: "El que algo se haga a la luz del día y al aire libre no es ningún indicativo de que aquello sea bueno; Antes los adictos y los ladrones se escondían en las sombras de la noche y ahora los vemos a cualquier hora del día realizando sus actividades. Antes los divorcios eran contados y se mantenían casi en secreto, ahora son cientos cada día y quienes se divorcian lejos de avergonzarse, propagan el evento como si fuera digno de aplauso. No porque una mentira se diga a mediodía se convierte en verdad. Por otro lado, el que en una actividad equivocada participen muchas personas no quiere decir que aquello por el volumen de practicantes se volverá correcto. Lo único que indica lo que usted me argumenta, es que cada vez son más los confundidos".\nde nuevo se hizo el silencio tras las palabras de Juan, el conferencista tan sólo lo observaba esforzándose por no dar a conocer sus sentimientos, la joven señora después de guardar la Biblia ya no mostraba aquella sonrisa que había logrado conservar durante mas de una hora, la mayoría de los asistentes se encontraban expectantes, mientras que el resto no podía ocultar su incomodidad. Fue en ese instante cuando Juan se percató de que su tiempo había terminado. Sensación que le fue confirmada cuando a su espalda sintió una presencia, al volver su rostro se encontró con que realmente eran dos presencias, eran nada menos que aquellos dos señores que en un inicio jugueteaban con unos pequeñitos. Juan no supo en que momento, pero aquellos hombres habían dejado de jugar y ahora ambos estaban de pie a sus espaldas. Volvió su rostro hacia uno, luego hacia el otro y se topó casi con el rostro del que le hacía guardia a su lado derecho, quien se había inclinado intencionalmente hacía adelante para mostrarle a Juan su rostro molesto, nunca olvidaría Juan el vaporcito en los vidrios de los lentes de aquel hombre, y para siempre se quedaría con la duda de si había sido el ejercicio o el enojo, el origen de aquel vapor.\njuan supo en ese momento que debía retirarse, dirigió su mirada hacia el maestro de la Nueva Era y le dijo en tono afirmativo: “Se llegó el momento de retirarme”.\nY el expositor, manteniendo su ya largo silencio, le contestó tan sólo con una seria afirmación de su cabeza.\njuan por fin se puso de pie con la intención de retirarse, más no pudo irse sin hacer un último comentario, y con una calma que él no sabía de donde le venía, con voz tranquila se dirigió a todos los asistentes: "Antes de retirarme quiero decirles a todos ustedes que todo esto es un engaño, los que aquí predican estas mentiras habrán de rendir cuentas. Pero ustedes aún tienen oportunidad de pensarlo bien y decidir si continúan en esto o se retiran. Más aún, en caso de que continúen, lo que sí les puedo decir es que después de hoy no podrán decir que nadie los previno, no podrán decir que nadie les dijo que esto era falso, no podrán argumentar que no sabían". (4)\nen ese momento, ya de pie y sin decir más, Juan empezó a caminar calmadamente hacia la Avenida, que ajena a aquella reunión continuaba con su tráfico habitual. Mientras Juan caminaba alejándose de aquel grupo ya no pensaba, tan sólo escuchaba y sentía. Escuchaba el silencio que había quedado detrás de él, y sentía el temblor de sus piernas, un temblor que aún después de dos días se negaba a desaparecer.\n(1) “Entre las ideas del New Age, merece particular atención la de la reencarnación que se encuentra en la mitología religiosa de algunos pueblos y, en especial, en la espiritualidad oriental. La idea de que el “yo” personal del ser humano viva varias existencias en forma cíclica, cambiando sólo de cuerpo, a lo largo de centenares o miles de años hasta lograr su “iluminación definitiva” es algo totalmente irreconciliable con la fe cristiana.”\nInstrucción Pastoral sobre el New Age. (1996)\n“El credo cristiano culmina con la proclamación de la resurrección de los muertos al fin de los tiempos, y en la vida eterna. creemos firmemente, y así lo esperamos,que del mismo modo que Cristo ha resucitado verdaderamente de entre los muertos, y que vive para siempre, igualmente los justos después de su muerte vivirán para siempre con Cristoresucitado”\nCatecismo de la Iglesia Católica No.988-989\n(2) “Y puesto que los hombres mueren una sola vez, y después viene para ellos el juicio...”\n(3) “Si alguien hace tropezar y caer a uno de estos pequeños que creen en mí..., ¡Ay del que hace caer a los demás!.\n(4) “Tengan cuidado con los falsos profetas, que vienen a ustedes disfrazados de ovejas, cuando en realidad son lobos feroces.”\nDel libro “De diálogo en diálogo"


Terapia psicomotriz infantil. Casos de los 3 a los 11 años. Rodolfo R\nEl texto explica también porqué el abordaje corporal es el único posible cuando, por razones biográficas, familiares y personales, en consecuencia clínicas, el niño no dispone de una “piel psíquica” suficientemente consistente para contener, describir y afrontar sus propios conflictos y limitaciones psicopatológicas. Y si hablamos de psique y soma, estamos de lleno en la terapia psicomotriz, técnica usada en todos los casos expuestos.\nEste libro ofrece un proyecto de educación psicomotriz plenamente integrado en la vida del centro. Nos habla del papel importante...


BOE.es - Documento BOE-B-2017-51592\nExtracto de la Resolución de 1 de septiembre de 2017, de la Secretaría de Estado de Cultura, por la que se convocan las ayudas para desplazamientos culturales a / desde la península, correspondientes al año 2017\n«BOE» núm. 218, de 9 de septiembre de 2017, páginas 63832 a 63833 (2 págs.)\nNo podrán obtener la condición de beneficiarios las personas o entidades en quienes concurra alguna de las prohibiciones en los términos previstos en el artículo 13 de la Ley 38/2003, de 17 de noviembre, General de Subvenciones\nLas ayudas se concederán a proyectos y actividades culturales que lleven aparejados gastos de desplazamiento a/desde la península.\nLos proyectos y actividades deberán consistir en una acción cultural entre cuyos fines se encuentre la movilidad de artistas y operadores culturales, la circulación de obras y bienes culturales por todo el territorio nacional.\nLos proyectos y actividades deberán haberse ejecutado, total o parcialmente, entre el 1 de julio de 2016 y 30 de junio de 2017.\nLos solicitantes deberán proceder de una comunidad autónoma distinta a la del destino para el que se solicita la ayuda. Para determinar la procedencia del solicitante se tendrá en cuenta la sede social de la entidad.\nSi la comunidad autónoma de procedencia está en la península el lugar de celebración de la actividad deberá ser extrapeninsular (Canarias, Illes Balears, Ceuta o Melilla). En el caso de que la comunidad autónoma de procedencia sea extrapeninsular, el destino de la acción cultural puede ser cualquier comunidad autónoma distinta a la de procedencia (peninsular o extrapeninsular).\nImporte total de la convocatoria: de 350.000,00 €\nImporte máximo de subvención por beneficiario será del 70% del coste del proyecto y hasta 90.000,00 €.\nEsta subvención es compatible con la percepción por los mismos beneficiarios y para los mismos proyectos de otras ayudas de la Dirección General de Industrias Culturales y del Libro.\nEsta subvención es incompatible con la percepción por los mismos beneficiarios y para los mismos proyectos de otras subvenciones de la Secretaría de Estado de Cultura que no procedan de la Dirección General de Industrias Culturales y del Libro.\nLas funciones acogidas al Programa Estatal de Circulación de Espectáculos de Artes Escénicas en Espacios de las Entidades Locales -PLATEA-, no podrán contar con subvención de la Secretaría de Estado de Cultura a través de la presente convocatoria.\nMadrid, 1 de septiembre de 2017.- El Secretario de Estado de Cultura, P.D. (Orden ECD/602/2017, de 20 de junio, de delegación de competencias), el Director General de Industrias Culturales y del Libro, Óscar Sáenz de Santa María Gómez-Mampaso.


Venta de Casas Reposeídas Y Casas en Remate en Valley Mills, TX\nInicio ListadosTexasCondado de BosqueCasas Baratas en Valley Mills, TX\nLos Mejores Listados de Casas en Venta en Valley Mills, TX\nNuestro listado de casas en remate en Valley Mills, TX contiene las mejores ofertas en ejecuciones hipotecarias disponibles en el mercado de bienes raíces. Encuentre casas baratas en venta en Valley Mills, TX hasta por un 60% por debajo del valor de mercado a través de nuestras listas de casas embargadas.\nPRIVATE ROAD 3556\t(Regístrate para ver Dirección Completa)\nValley Mills, Condado de Bosque, TX 76689\nPRIVATE ROAD 3551\t(Regístrate para ver Dirección Completa)\nCiudades Cercanas a Valley Mills, TX\nBusque Casas en Remate en Valley Mills\nLos distintos tipos de casas en remate en Valley Mills nos brindan la posibilidad de elegir entre una amplia gama de opciones para encontrar la propiedad deseada. Usted no sólo podrá encontrar casas en venta sino que también dispondrá de ofertas de pisos en Valley Mills en venta ubicados en zonas de alto nivel. En las diversas operaciones de compra de casas en Valley Mills el comprador podrá visitar las distintas viviendas antes de cerrar la operación. Con buenas diferencias de valores respecto al mercado de bienes raíces común, las casas reposeídas ó casas embargadas brindan la oportunidad de comenzar a disfrutar de la casa soñada. La venta de propiedades, bienes raíces y casas en Valley Mills representa uno de los destinos más requeridos por los compradores. Conviértase en el próximo comprador exitoso de casas reposeídas hoy mismo, el mercado de venta de casas en Valley Mills tiene lo mejor para usted.


Namco Bandai Ibérica dice que Nintendo miente sobre el tamaño de los cartuchos de 3DS (1 de 2) @ ElOtroLado.net Nintendo 3DS General\nÍndice de foros › Nintendo 3DS › General\tNamco Bandai Ibérica dice que Nintendo miente sobre el tamaño de los cartuchos de 3DS\nCuestiones generales sobre la N3DS\tModeradores: Kintama Sensei, Carlos A.\t14 mensajes\t• Página 1 de 2 • 1, 2\tNao-Chan\nMensajes: 199Registrado: 25 Jul 2011\tNamco Bandai Ibérica dice que Nintendo miente sobre el tamaño de los cartuchos de 3DS\npor Nao-Chan 29 May 2012 23:05 Tras reprocharles la chorizada que han hecho con One Piece, Namco Ibérica se ha defendido en su Twitter diciendo que la información aportada por Nintendo acerca del tamaño de los cartuchos es falsa, ya que se da en Gigabits y no en Gigabytes. Así pues, el tamaño máximo disponible ahora mismo según ellos son 512 MB.Fuente***********A cuadros me he quedado. Lo primero que he pensado: ¿Resident Evil Revelations, con cartucho multi 5 doblado y con la cantidad de cinemáticas que tiene, en 512 MB? Amoshombre.\nUltima edición por Nao-Chan el 30 May 2012 12:04, editado 1 vez\tbob1esponja\nMensajes: 276Registrado: 14 Sep 2007\tpor bob1esponja 29 May 2012 23:18 No, si intentar colar la trola de que los cartuchos son diminutos y no les caben sus fantásticos juegos es muy fácil. Lo malo es cuando les pillan, que empiezan a liarla y liarla... Y al final no saben ni de lo que hablan.\nMensajes: 143Registrado: 08 Sep 2011\tpor triboke 30 May 2012 00:40 yo a la conclusión que he llegado es que Ninty compite contra Ninty!, e ahí los blokeos regionales efimeros en una portatil, por que compite consigo misma en europa contra america y tb japón.por que en realidad nuestros amigos de Ninty europa no quiso pagar de más para traducir una obra maestra como lo es el Abyss al español, Manco iberica dice: para que???,ya lo aran los de tales traslation por nosotros!!!.vender el One Piece en un cartucho pudiendolo venderlo en dos y sacar más dinero?, mejor sacamos más dinero y que le den a los users.así son las empresas, así es nuestro amigo Ninty, y así es Manco games.\nMensajes: 183Registrado: 23 May 2012\tpor Anon Fisher 30 May 2012 00:48 Sacado de un forero de Meristation, lo dicho, fin del tema:LoL, aquí o miente Nintendo o miente Namco. ¿Quién será quien miente?Menos mal que está la scene al rescate para sacarnos de dudas: aquí hay una lista de los juegos de 3DS "dumpeados" hasta el momento: http://3ds.essh.co/ (no hay enlace de descarga de ningún juego, y que yo sepa, aún no hay forma de cargarlos en 3DS, así que sólo estoy poniendo una lista de información técnica de los juegos de 3DS, nada ilegal)Como véis, la sección de imagesize nos indica el tamaño del juego en Megabits. Si dividimos entre 8 saldrá el tamaño en MB o MegaBytes, y si dividimos entre 1024 sale el tamaño en GBytes. Y vemos que hay juegos desde 1024 Mbites (128MBytes, 1/8GB), como Pilotwings; y 2 juegos de 32768 Megabites: REvelaitons y MGS3D. Huelga decir que esto son 4096 MegaBYTES, o 4 GigaBYTES.One Piece versión europea, el juego de la discordia, son 4096 Mbites. Medio giga. Irónicamente, si miramos otros juegos de Namco como Tekken o Tales, vemos que ocupan 16384 Mbites, o 2 GB. Namco sabe que pueden meter hasta 4 veces más capacidad en sus cartuchos, y otras compañías han metido hasta 8 veces más. Por tanto, o el tío a cargo del twitter MIENTE, o sencillamente es gilipollas. Sospecho lo primero.Obviamente, cuanta más capacidad tiene un cartucho, más caro de producir es; y por tanto mayor factor riesgo en caso de que no venda lo esperado. Esto ha sido una decisión estratégica, y nunca ha estado limitada por factores técnicos.Pd: No tengo twitter, así que si queréis hacerle llegar la información de este post al twitter de Namco, no pondré objeciones. Pero no os paséis con los insultos. xD\nMensajes: 199Registrado: 25 Jul 2011\tpor Nao-Chan 30 May 2012 00:58 Como si les costase desmentir esa info y decir que los dumpeos son falsos o que llevan "relleno" (lo que se podía eliminar con el antiguo trim rom de las FC)\nMensajes: 7428Registrado: 01 Sep 2002Ubicación: Benidorm\tpor AlterNathan 30 May 2012 03:58 Pero si se supone que la versión japonesa lleva los dos, ¿De que hablan xDDD?Saludos.\nMensajes: 6461Registrado: 12 Sep 2003Ubicación: Hecho en México\tpor Dr Katts 30 May 2012 04:41 De que Namco quere venderles el juego en partes pretextando que los cartuchos son de tamaño insuficente (que una traduccion y subtitulos no se llevan mucho espacio)..Vamos que hay juegos con mas conenido y no salen con esta clase de respuestas estupidas..Aceptaria que no tuvieran licencias o tonterias de esas (como el porque los jump no fueron distribuidos en occidente)..No conozco sobre los chips usados en los cartuchos 3ds PERO he de suponer que los numeros que estos tienen pueden darnos idea del tamaño/capacidad REAL de los mismos..Y segun varias fuentes VALIDAS los valores si son gigabYtes, asi que segun la logica de namco a nientiendo le estaria saliendo muy cara la mentira de usar cartuchos de varios gigabytes para solo guardar unos cuantos megas..Es tan tonto como querer tapar el sol con un dedo..triboke escribió:por que en realidad nuestros amigos de Ninty europa no quiso pagar de más para traducir una obra maestra como lo es el Abyss al español, Manco iberica dice: para que???,ya lo aran los de tales traslation por nosotros!!!.Si hubiera scene y todo lo que eso implicaria seria valido..PERO la soberbia de Nientiendo sera la ruina de esa campañia y de cualquier otra que no respete a los videojugadores..Recordemos que para las compañias vale mas el mercado gringo y japones que el mercado global..\nMensajes: 82Registrado: 19 May 2006\tpor palacios25 30 May 2012 15:13 Estas cosas no es la primera vez que pasan. El Fatal Fury Special de la SNES también sufrió una cagada similar. La versión japonesa tenía todos los personajes de la máquina recreativa, pero la versión europea tenía 4 personajes menos. De ahí que se vendiera mucho mejor la versión japonesa de importación que la europea.\nMensajes: 126Registrado: 19 Jun 2011\tpor sayion 30 May 2012 16:33 palacios25 escribió:Estas cosas no es la primera vez que pasan. El Fatal Fury Special de la SNES también sufrió una cagada similar. La versión japonesa tenía todos los personajes de la máquina recreativa, pero la versión europea tenía 4 personajes menos. De ahí que se vendiera mucho mejor la versión japonesa de importación que la europea.Lástima que esto en 3DS sea imposible...Nada... una vergüenza, eso es lo que es.\nMensajes: 199Registrado: 25 Jul 2011\tpor Nao-Chan 31 May 2012 14:15 Bueno, todo esto ha llegado hasta los foros de Capcom, donde han hecho un zasca bien gordo confirmando que los cartuchos son en Gigabytes. Desde luego Namco sabe cómo hacerse una buena imagen de marca.Fuente\nSiguiente\t14 mensajes\t• Página 1 de 2 • 1, 2\tVolver a General


Presidente Evo Morales y Ernesto Samper inspeccionan obras del Parlamento de Unasur – eju.tv\nPresidente Evo Morales y Ernesto Samper inspeccionan obras del Parlamento de Unasur\n19/02/2016 - 20:13 Política, Videos\nEl presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales Ayma y el secretario general de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), Ernesto Samper, inspeccionaron hoy el avance de las obras de construcción de la sede del Parlamento Sudamericano que se construye en el municipio de San Benito, Cochabamba.\n“Bolivia va a ser sede del Parlamento Sudamericano y como bolivianos estamos cumpliendo con la ejecución de esta gran obra, una obra monumental, en el Valle Alto, desde el Valle Alto para Cochabamba, para Bolivia y para Sudamérica”, dijo Morales en breve conferencia de prensa.\n“Hemos decidido además de eso que cada país de Unasur va a tener una especie de una embajada, vivienda, su oficina, todo completo, un pequeño departamento”, complementó.\nEn tanto, Ernesto Samper, quien se mostró muy emocionado por el avance de las obras, dijo: “Muchísimas gracias en nombre de Unasur hermano Presidente por esta obra. Nuestro papel es hacer que esta obra tenga la dimensión que quisieron los que señalaron a Cochabamba como el centro de la capital de la democracia participativa y representativa de la Unasur”.\nSamper, quien fue presidente de la República de Colombia entre 1994 y 1998, afirmó que el organismo internacional tendrá un rol fundamental pues servirá para la difusión de iniciativas parlamentarias de la región.\nSugirió que Cochabamba sea la capital de las organizaciones sociales de la región y de la práctica de la democracia representativa y participativa: “Este foro de participación ciudadana debe ser el comienzo para convertir a Cochabamba en la capital de los movimiento sociales sudamericanos, mucha gente sabe que aquí comenzaron los movimientos sociales importantes, con las reivindicaciones del agua”.\nPidió que los indígenas, los afros, los trabajadores, los campesinos y otros sectores tengan en la sede del Parlamento Sudamericano un sitio a donde llegar, “para hacer sus asambleas, sus debates, sus grandes asambleas, que de manera permanente se sientan acogidos”.\n“No va a ser un parlamento más en el que se van a reunir simplemente para estudiar disposiciones que no tienen supranacionalidad, sino va a ser un parlamento actuante”, remarcó.\nExplicó que junto al canciller boliviano, David Choquehuanca, se elaboró una hoja de ruta para que hasta fin de año se realice una reunión en Cochabamba, con los presidentes de los congresos nacionales de los 12 países afiliados a ese bloque multilateral, para que se formulen “los documentos de identidad” del Parlamento Sudamericano y se establezca cuál será su composición, su reglamento, el período de sesiones y otros.\nPor su lado, el coordinador del proyecto, Marcos Loayza, informó que la edificación de la primera fase tiene 80,66% de avance físico\nEl municipio de San Benito está ubicado en el Valle Alto de Cochabamba y albergará a los parlamentarios de Unasur que reúne a doce países de América del Sur: Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Chile, Ecuador, Guyana, Paraguay, Perú, Surinam, Uruguay y Venezuela.\nLa construcción del Parlamento Suramericano cuenta con un presupuesto de Bs 453 millones y el diseño integral preserva la sostenibilidad hidrológica y ambiental de la zona, estará asentado en una superficie de 460 hectáreas.\nEn la actualidad, según Loayza, 500 obreros trabajan en la ejecución de obras.