Nearshoring, una oportunidad para México | Alianza Flotillera\nSarai Cervantes· 10 agosto, 2020 ·\nMéxico podría aprovechar el alza en el nearshoring para ser el proveedor de América del Norte\nCambiar el modelo productivo, esa es la gran apuesta que tienen las empresas para garantizar cadenas de suministro sanas y sin interrupciones (o al menos las mínimas posibles) en los próximos meses, para responder a las grandes afectaciones que ha causado la pandemia del COVID-19.\nEn ese sentido, las compañías apostarán por apoyarse de prácticas como el nearshoring, es decir, producir cerca de la empresa matriz o de sus principales centros de consumo, para no depender del contexto internacional y de las interrupciones en sus procesos productivos y de distribución, coincidieron especialistas consultados por Alianza Flotillera.\nLo anterior, significa una oportunidad para que México amplíe su papel económico en América Latina, debido a que la regionalización de las cadenas de suministro puede incrementar el potencial de nuestro país para convertirse en el principal proveedor de Norteamérica.\nSin embargo, aunque lo anterior representa una enorme oportunidad de crecimiento para México, los especialistas advierten que el gobierno debe de cambiar sus políticas internas, dar certidumbre a inversionistas, mejorar la infraestructura en carreteras, puertos y aeropuertos y crear mecanismos realmente eficientes para garantizar seguridad en las operaciones logísticas.\nPara Juan Carlos Mead, consultor en Comercio Internacional, en la década de los 80, las empresas manufactureras decidían emigrar sus centros productivos lejos de sus principales mercados de venta, buscando mejoras en sus costos. A dicha migración se le conoció como offshoring.\nNo obstante, asegura, que en la década de los 90 y con la entrada del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) algunas empresas comenzaron a ubicar sus fábricas lo más cerca posible a sus mercados objetivo, dando paso al llamado nearshoring, práctica que se fortaleció también por el incremento constante de la demanda por parte de los clientes: productos únicos y entregas a corto plazo.\n“Esta no es una práctica nueva y muchas compañías ya habían comenzado a migrar a ella mucho antes del COVID-19. En la última década su uso se intensificó ante los cambios en los procesos productivos y la necesidad de contar con mayor automatización, reducir costos logísticos, la digitalización del comercio, entre otros”, comenta.\nSin embargo, para José Ignacio Martínez, coordinador del Laboratorio de Análisis en Comercio, Economía y Negocios (LACEN) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), el nearshoring volvió a tomar relevancia entre las empresas ante las tensiones en la relación comercial entre China y Estados Unidos, hecho que generó un reacomodo en las cadenas mundiales de fabricación y suministro e impulsó el comercio en otras partes del mundo, como México y Vietnam.\n“China se había convertido en el centro de fabricación central y a partir de la pandemia las compañías se dieron cuenta que tener cadenas de suministro diversificadas y estables que no dependan sólo del país asiático es de suma importancia”, expresa.\nExplica que Wuhan, epicentro de la emergencia sanitaria, es un hub logístico en donde se encuentran 17 cadenas globales de valor con 700 empresas y que al cerrar se causó un bloqueo económico catastrófico y la interrupción de cadenas de suministro, lo que tuvo una repercusión inmediata en distintas partes del mundo, entre ellas México.\nEsta tendencia del nearshoring va al alza, de acuerdo con una encuesta de la firma de consultoría UBS Evidence Lab refiere que al menos 76% empresas planea reubicar sus operaciones en el extranjero y sacarlas de Asia, como consecuencia de las afectaciones que les trajo la pandemia a sus cadenas de suministro.\nMientras que una tercera parte planea realizarlo en un corto plazo. Entre los países en los que las compañías planean reubicar su producción son Estados Unidos (82%), Canadá (38%), Japón (29%) y México (23%).\n“El tiempo es dinero y las compañías han encontrado en el nearshoring una forma de reducir hasta el 70% en los tiempos de traslado de sus piezas y entre el 10 y el 15% de ahorros en sus cadenas de suministro”, asegura José Ambe, vicepresidente del Comité de Comercio Exterior y logística de American Chamber of Commerce en México (AMCHAM).\nAgrega que lo importante es que las cadenas de suministro sean resilientes, en ese sentido dijo que la tendencia es que las compañías busquen diversos proveedores en distintas partes del mundo, en donde el gran reto será lograr la homogeneidad en la calidad de las piezas “pero una vez superado las firmas pueden tener grandes beneficios. Entre menos se toque y/o mueva una pieza más barato sale el producto”.\nDe acuerdo con un análisis elaborado por LACEN, las compañías productoras que efectúan prácticas de nearshoring pueden mejorar 17% sus procesos productivos, mientras que las empresas que les ofrecen servicios registran crecimientos por arriba del 25%.\n“Es difícil establecer en qué porcentaje el nearshoring ayuda a reducir o no los costos logísticos de una empresa, pues depende mucho de su nivel de integración, la segregación de su base de proveedores, el costo de sus materiales, subemsambles y de inventarios, lo que sí es un hecho es que los tiempos de tránsito o cercanía a los puntos de venta se ha convertido en la necesidad más grande para las compañías”, Carlos Tamayo, director regional de CH Robinson para México.\nPara Tamayo las industrias que más van a apostar por este tipo de prácticas son la manufacturera, automotriz, aeronáutica, farmacéutica, textil, electrónica, entre otros. Sin embargo, para el especialista uno de los grandes retos de nuestro país es contar con infraestructura que ayude a las empresas a mejorar sus procesos logísticos.\n“México cuenta con infraestructura de primer nivel en algunos puertos, pero en otros adolecemos por ejemplo de vías carreteras en los puntos de consumo que van hacia el mercado de Estados Unidos. Nuestro país debe de otorgar facilidades para las relocalizaciones de las compañías que están tomando este tipo de decisiones”, apunta.\nA decir de José Ambe, también CEO de la firma Logística de México (LDM), uno de los retos del gobierno actual es dar mayor certidumbre a los inversionistas, pues decisiones como la cancelación de la planta cervecera de Constellation Brands, productora y comercializadora de las marcas de Grupo Modelo ahuyentan la llegada de nuevos capitales al país.\nDesde su punto de vista la cancelación de esta planta en Mexicali, Baja California es un golpe a la inversión privada y genera incertidumbre hacia las decisiones del gobierno actual, en un momento en el que se requieren mayores inversiones y en el que nuestro país debería aprovechar la ventaja competitiva que tiene por su ubicación geográfica.\n“Para que México pueda afirmar su lugar en la cadena de suministro tiene también que superar los desafíos en materia de seguridad y tecnológica, pues las empresas están acelerando su camino hacia la digitalización y requiere de contar con la infraestructura para soportar estas plataformas”, asegura José Ignacio Martínez.\nMauro González, CEO de Alkimius, coincidió en señalar que la tecnología tendrá un fuerte efecto en los próximos años, pues 80% de las compañías líderes tienen pensado digitalizar más del 50 o 100% de su negocio.\n“Es un buen momento para ser logístico porque nos posicionará en el marco estratégico de las compañías, también es una buena oportunidad para la atracción de inversiones extranjeras a México, lo que generará una mayor actividad para los operadores logísticos, pues ante esta situación de crisis las empresas se centrarán en el core del negocio, lo que abrirá paso a una mayor tercerización de la logística”, dijo.\nCadena de suministroLogisticanearshoringplantas manufactureras\nPrevious Ya tengo la mejor ruta… ¿Qué sigue?\nNext IMT va por marco regulatorio para el transporte


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XII. El alma de Ercilla\nConfesión y testamento poéticos de Ercilla.- Rasgos generales de su persona: amor al suelo patrio y a su rey.- El poeta y Felipe II.- Fueron justas sus quejas para con él?- Carácter retraído de Ercilla.- Causa probable del disfavor de que se quejaba.- Lo que era el disfavor en concepto de don Luis Zapata.- Extremada severidad de Felipe II para con Ercilla.- Filosofía del poeta.- Culto que tributaba a la Fortuna.- Del bien perdido, ¿qué nos queda?- Religiosidad de Ercilla.- Los hados y la intervención divina.- El honor caballeresco.- La compasión como nota culminante del alma de Ercilla.- Poeta, guerrero y filósofo.\nDebió Ercilla de sentirse tanto más molesto por tales invectivas, cuanto que como observábamos, en esa última parte de su obra consignaba sus íntimas al par de amargas impresiones personales. Son tan hermosas y tan sentidas esas estrofas finales de La Araucana, que podríamos llamar la confesión y testamento poéticos de su autor, que estamos seguros el lector se complacerá en repetir con nosotros:\nCanten de hoy más los que tuvieron vena,\ny enriquezcan su verso numeroso,\npues Felipe les da materia llena\ny un campo abierto, fértil y espacioso,\nque la ocasión dichosa y suerte buena\nvale más que el trabajo infrutuoso:\ntrabajo infrutuoso como el mío,\nque siempre ha dado en seco yen vacío.\n¡Cuántas tierras corrí, cuántas naciones\ny en las bajas antárticas regiones\nel antípoda ignoto conquistando:\nclimas pasé, mudé constelaciones,\nextendiendo, señor, vuestra corona\nhasta casi la austral frigida zona!\n¿Qué jornadas también por mar y tierra\nhabéis hecho que deje de seguiros?\na Italia, Augusta, a Flandes, a Inglaterra,\ncuando el reino por rey vino a pediros:\nde allí el furioso estruendo de la guerra\nal Pirú me llevó por más serviros,\ndo con suelto furor tantas espadas\nestaban contra vos desenvainadas.\nY el rebelde indiano castigado,\ny el reino a la obediencia reducido,\npasé al remoto Arauco, que alterado\nhabía del cuello el yugo sacudido;\ny con prolija guerra sojuzgado\ny al odioso dominio sometido,\nSeguí luego adelante las conquistas\nde las últimas tierras nunca vistas.\nDejo, por no cansaros y ser míos,\nlos inmensos trabajos padecidos,\nla sed, hambre, calores y los fríos,\nla falta irremediable de vestidos;\nlos montes que pasé, los grandes ríos,\nlos yermos despoblados no rompidos,\nriesgos, peligros, trances y fortunas.\nQue aun son para contadas importunas.\nNi digo cómo al fin por acidente\ndel mozo capitán acelerado,\nfui sacado a la plaza injustamente\na ser públicamente degollado;\nni la larga prisión impertinente,\ndo estuve tan sin culpa molestado;\nde comportar más graves que la muerte.\nY, aunque la voluntad, nunca cansada,\nviéndome proejar siempre agua arriba;\nla carrera difícil he corrido;\nsino en sólo arribar a merecerlas;\nQue el disfavor cobarde, que me tiene\narrinconado en la miseria suma,\nme suspende la mano y la detiene\nhaciéndome que pare aquí la pluma.\nAsí, doy punto en esto, pues conviene\npara la grande innumerable suma\nde vuestros hechos y altos pensamientos\notro ingenio, otra voz y otros acentos.\nY pues del fin y término postrero\nno puede andar muy lejos ya mi nave,\ny el temido y dudoso paradero\nel más sabio piloto no le sabe;\nconsiderando el corto plazo, quiero\nacabar de vivir antes que acabe\nel curso incierto de la incierta vida,\ntantos años errada y destraida.\nQue, aunque esto haya tardado de mi parte\ny a reducirme a lo postrero aguarde,\nsé bien que en todo tiempo y toda parte\npara volverse a Dios jamás es tarde:\nque nunca su clemencia usó de arte,\ny así el gran pecador no se acobarde,\npues tiene un Dios tan bueno, cuyo oficio\nes olvidar la ofensa y no el servicio,\nY yo que tan sin rienda al mundo he dado\nel tiempo de mi vida más florido,\ny siempre por camino despeñado\nmis vanas esperanzas he seguido;\nvisto ya el poco fruto que he sacado,\ny lo mucho que a Dios tengo ofendido,\nconociendo mi error, de aquí adelante\nserá razón que llore y que no cante.\nDescorrido así por el poeta el velo a sus sentimientos, a sus anhelos y esperanzas, a sus decepciones y a cuanto informaba, puede decirse, su alma, es llegado el momento de que, ampliando esas últimas notas de sus cantos, tratemos de descubrir lo que de ella podemos conocer y dejó consignado en su obra. La historia de su vida estaba demasiado ligada a los acontecimientos que celebraba en su poema para que hubiera podido excusarse de hablar de sí; actor y testigo en esos mismos sucesos debían de figurar forzosamente, al lado del resultado de un combate, los nombres de los que a él habían asistido, o las reflexiones que los acontecimientos que iba contando le sugerían, porque, como lo expresa Bancel, «todo poema no es más que un eco de las ideas, de las pasiones de su tiempo. El poeta es el metal sonoro, el timbre de oro, de plata o de cobre, sobre el cual golpea la historia. Pero, ¿basta al poeta este rol pasivo? Debe mezclar al espíritu de las cosas su propio espíritu. Sin esta comunión, sin este augusto himeneo, por el cual se fecundan el uno y el otro espíritu, la poesía no sería más que el registro armonioso y estéril de los acontecimientos humanos» 435.\nEn el bosquejo que emprendemos de los rasgos más prominentes del carácter e inclinaciones morales de Ercilla, en el estudio de sus afectos como de sus pasiones, se tropieza, apenas necesitamos decirlo, con algunos que pertenecieron en general al siglo en que floreció o que son inherentes a la raza de que procedía, y otros que, como en todo hombre, son propiamente suyos. Comenzaremos, pues, por presentar esas líneas dominantes, para deslindaren seguida las personales suyas que por las influencias de sus especiales inclinaciones y de la vida que llevó se tradujeron en rasgos que le son peculiares. Nada tan humano como La Araucana, diríamos, y su estudio nos permitirá entrever de su autor mucho más de lo que a primera vista pudiera pensarse.\nNada tampoco más determinado que el carácter español en la época en que Ercilla vivió. Disputando a la invasión de los moros durante siglos el terreno que en otros tiempos sus mayores ocuparon, el genio de la nación obedeció a dos influencias poderosas, que marcaron con signos indelebles sus huellas para lo futuro. En esa lenta y tenaz conquista por recuperar el suelo de la patria de poder de invasores, de quienes les dividían, además, las creencias religiosas, naturalmente debieron de exaltarse y extender hondas raíces en el pecho castellano su amor al país nativo, su ciego acatamiento a los caudillos cuyas banderas los llevaban a la victoria, libertándolos de extraña y odiada dominación, y el acrecentamiento de su fe por una religión en cuyo nombre combatían. Amor al rey, ciega creencia en los dogmas religiosos, y el espíritu de aventuras, fomentado luego por el descubrimiento de un mundo nuevo, fueron bien pronto así los distintivos del carácter español. A ellos se unía el culto del honor, que lo exaltaban hasta llevarlo a las cosas más insignificantes y que tan bien ha representado Calderón en el teatro; formando en su conjunto una nación poderosa por la unión de las coronas verificada bajo el reinado Fernando e Isabel, consolidada más —163→ tarde por las grandes empresas de sus sucesores en el trono, Carlos V y Felipe II, dueños ya de inmensos territorios y de fabulosas riquezas.\nSentimiento patrio, personificado en el monarca, entusiasmo religioso y espíritu de aventuras, derivado, especialmente para los que pasaron a América confiados en el empuje de su espada y en un valor a toda prueba para desafiar los peligros que en su conquista les ofrecían sus pobladores y los mayores, acaso, que una naturaleza virgen y vigorosa les oponía a cada momento a su paso, deteniéndolos en su marcha al través de regiones desconocidas y desiertas o pobladas a veces por sólo los fantasmas que sus sueños de riqueza les forjaban; derivado, decimos, del éxito que tantas veces coronó sus arriesgadas empresas, fueron así los distintivos del genio español en ese tiempo, y, por tanto, rasgos también del carácter de Ercilla.\nEse amor a su rey, que era en él como luz vivísima del norte de su carrera y que había de causarle a la postre las amarguras de cruel desengaño y herirle, por lo mismo, en lo más íntimo de su alma, resultaba un simple corolario del principio por todos sustentado de que los vasallos nacían con la obligación de servirle, y de ahí que gastase los más sombríos colores para pintar, cuando se ofreció la ocasión, la infamia que llevaba en sí el rebelde. ¡Qué admirable descripción la que hace cuando habla de los que en el Perú habían alzado bandera contra el monarca! ¡Cómo les muestra escudriñando temerosos sus conciencias; tendiendo afanosos el oído a cualquier ruido que sientan; la confusión en que andan; los recelos que les asaltan!\nLa devoción de Ercilla al rey, don Felipe había comenzado desde su niñez, según él propio cuidaba de recordárselo en la dedicatoria que le dirigió de la Primera Parte de La Araucana, desde el momento mismo en que en calidad de paje entró a su servicio al emprender su primer viaje a Flandes, y no desfalleció un solo instante durante todo el resto de su vida. «Siempre con la edad cresció en mí aquella inclinación y deseo de servir que en todas las partes por donde anduve después acá, -repetíale aún allí,- que han sido muchas y diversas, he mostrado» . Y a vueltas de manifestarle con toda modestia que en la campaña de Chile había hecho cuanto sus «flacas fuerzas pudieron, paresciéndome que aun no cumplía con lo que deseaba, quise también el pobre talento que Dios me dio gastarle en algo que pudiese servir a V. M. porque no me quedase cosa por ofrecerle» , refiriéndose a la relación en verso de los sucesos de aquella campaña que había escrito.\nEn el curso de su poema, en cuantas ocasiones se le presentan, no cesa de repetir tales manifestaciones de sus propósitos de servirle y del afecto con que lo hacía. Ya le llama «gran Felipe», al hablar de su permanencia en Inglaterra,\nCuando la Fe de nuevo allí plantastes;\ny le repite que, obtenida su licencia para partir desde Londres al Perú, salió en seguida de Lima con los soldados que marchaban a sofocar la sublevación araucana:\nYo con ellos también, que en el servicio\nvuestro empecé y acabaré la vida.\nAl publicar la Segunda Parte se la ofrecía igualmente como pequeño tributo suyo, «pues en mí, expresaba, no hay parte que no esté ofrecida a V. M.» , como a fin a donde todos sus pensamientos estaban enderezados.\nCon el propósito de celebrar sus hazañas, ingiere en su poema el relato de la batalla de San Quintín, principio de sus glorias militares, episodio tan ajeno al tema de que iba tratando, que hubo de recurrir para ello a una ficción poética, y que sólo por aquel deseo, expresamente consignado por él, podemos explicarnos. Al empezar la relación de aquel hecho de armas, al par que pondera su falta de fuerzas, levanta hasta los cuernos de la luna al feliz vencedor, diciendo:\n¿Cuál será el atrevido que presuma\nreducir el valor vuestro y grandeza\nal término pequeño y breve suma,\ny a tan humilde estilo tanta alteza?\nque, aunque por campo próspero la pluma\ncorra con tan fértil vena y ligereza,\ntanto el sujeto y la materia arguye\nque todo lo deshace y disminuye.\nY el querer atreverme a tanto, creo\nque me será juzgado a desatino,\npues, llegado a razón, yo mismo veo\nque salgo de los términos a tino:\nmas de serviros siempre el gran deseo,\nque siempre me ha tirado a este camino,\nquizá adelgazará mi pluma ruda\ny la torpeza de la lengua muda.\nY así vuestro favor (del cual procede\nesta mi presunción y atrevimiento)\nes el que agora pido, y el que puede\nenriquecer mi pobre entendimiento:\nque si por vos, señor, se me concede\nlo que a nadie negáis, soltaré al viento\ncon ánimo la ronca voz medrosa,\nindigna de contar tan grande cosa.\nY de vuestra largueza confiado,\npor la justa razón con que lo pido,\nespero que, señor, seré escuchado,\nque basta para ser favorecido.436\nNi se olvida de traer a cuenta en otro lugar de su obra, ya más adelante, y de ponderar la magnificencia de ese templo levantado entre agrestes rocas, resultado de aquel triunfo de sus armas, que se llama el Escorial:\nMira aquel sitio inculto montuoso\nal pie del alto puerto algo apartado,\nque, aunque le vees desierto y pedregoso,\nha de venir en breve a ser poblado:\nallí el rey don Felipe vitorioso,\nhabiendo al franco en San Quintín domado,\nen testimonio de su buen deseo\nlevantará un católico trofeo.\nSerá un famoso templo incomparable,\nde sumptuosa fábrica y grandeza,\nla máquina del cual hará notable\nsu religioso celo y gran riqueza:\nserá edificio eterno y memorable,\nde inmensa majestad y gran belleza,\nobra, al fin, de un tal rey tan gran cristiano,\ny de tan larga y poderosa mano.437\nMas aún: no contento con haber dado cabida así en el poema araucano a tal función de guerra, sigue contando en profecía los demás sucesos principales de su gobierno, hasta llegar a historiar también por entero con pasmosa exactitud hasta en —165→ sus menores detalles la gran batalla naval de Lepanto ganada por sus armas al mando de su hermano don Juan de Austria. Con tal motivo, dirigiéndose a él, le decía:\nLa sazón, gran Felipe, es ya llegada\nen que mi voz, de vos favorecida,\ncante la universal y gran jornada\nen las ausonias olas definida...438\nEra imposible llevar más allá todo lo que pudiera ocurrirse a un historiador del reinado de Felipe II hasta aquel tiempo que en honra suya redundase.\nAl fin de todo; sin embargo, después de tan acendrada devoción y del empeño jamás interrumpido durante treinta años (1568-1589) de celebrar y servir al monarca, llegaba a la triste conclusión, que estampaba lleno de amargura, de que su empeño había sido infructuoso:\nque siempre ha dado en seco y en vacío.439\nPero, a pesar de eso, todavía proclamaba muy en alto que su voluntad, nunca cansada, estaba aún entonces más viva para servirle; desmayaba ya la esperanza; imposible le había sido vencer los contrastes de la fortuna; se veía sin las honras que creía haber justamente merecido, y todo por el disfavor cobarde que le mantenía arrinconado, sin que le quedase al fin otro camino que el de volverse a Dios, seguro sí de haber corrido el difícil camino de la vida por la derecha vía.\n¿Hasta qué punto tenía razón Ercilla para formular tan amargas quejas contra el monarca? Si exceptuamos esas honras a que decía aspirar y que no insinúa cuales fueran440, su conducta para con él no parecen justificarlas, por lo menos hasta el momento en que le intercepta su carrera el «disfavor cobarde». Podemos citar muchos actos de Felipe II en que dio testimonio de su benevolencia hacia él. Niño aún, recíbele a su servicio como paje; le elige después entre los que debían formar su séquito en aquel fastuoso viaje emprendido para su casamiento con la reina de Inglaterra; Ercilla mismo reconoce agradecido que, ante sus instancias para partir de allí al Perú, le concede su licencia; dale con este motivo especial recomendación para su viaje; a su regreso accede a su petición del pago del sueldo de gentil-hombre lanza que pretendía se le estaba debiendo, sin más limitación que la muy razonable y perfectamente ajustada a las prácticas de una buena administración, de que, pues no pensaba desempeñarlo más, renunciase a él; le nombra luego gentil-hombre, con los gajes correspondientes, que se le pagaban aún cuando formulaba aquellas quejas441; decreta —166→ una pensión para una de sus hermanas; con don Juan de Zúñiga había hecho otro tanto y elevádolo hasta confiarle el puesto de preceptor de sus hijas; confiole la delicada comisión que ya conocemos cerca del Duque de Brunswick, por la satisfacción que decía tener de su persona y cordura, y todavía, según hemos de verlo luego, le pide por intermedio del Consejo de Indias su opinión en un grave asunto del gobierno de las Indias. Pudo ser efectivo que no leyera su Araucana, que no le diera todo lo que en verdad mereciera, como lo alcanzaban otros con muchos menos méritos que él; pero lo que apuntamos demuestra que no le tuvo siempre olvidado.\n¿A qué se debió, pues, esa postergación que el poeta aseguraba haberse cebado en él? ¿Cuál fue su causa, en una palabra? Él afirmaba que procedía del disfavor cobarde. Muchos han creído, prestando entera fe a las palabras del poeta, que tuvo su origen en la enemiga que debió profesarle la familia, entonces poderosa, del Marqués de Cañete442, que, resentida del que llamaron estudiado silencio de Ercilla en su poema respecto a uno de sus miembros más conspicuos, don García Hurtado de Mendoza, que, precisamente en el año que precedió a la publicación de la Tercera Parte de La Araucana, había sido nombrado para el alto cargo de virrey del Perú. No lo creemos y es fácil demostrarlo. Con su poema en la mano probaremos443 que Ercilla se guardó en lo más íntimo el justo resentimiento que trabajaba su alma por la vejación e injusticia de que aquél le había hecho víctima, pues no convenía, así lo dijo, contarlas por entonces, dejando a los futuros historiadores el que le diesen la razón, y, adoptando la norma opuesta, no perdió ocasión alguna en que no tributara a Hurtado de Mendoza toda la participación que le cupo mientras mandó el ejército español en Chile, prodigándole por momentos elogios que en realidad no merecía, -cosa que él, como testigo presencial, no podía ignorar-; y tan persuadido estuvo de esto el propio don García, que, a una con su hermano don Felipe de Mendoza, escribieron en su loor sendos sonetos en los que se extremaban sus alabanzas de poeta e historiador; y ningún hecho nuevo se produjo en público que pudiera hacerle cambiar de opinión sobre este particular, hasta 1589; en que apareció en la Tercera Parte del poema tildado de «mozo capitán acelerado». De aquí pudiera haber nacido la malquerencia de la familia hacia Ercilla, pero cuando éste estampó aquel calificativo, la situación en que, según decía, se hallaba, estaba producida.\nDescartado, pues, tal factor de los que contribuyeran a acarreársela; y, como uno —167→ de ellos, aunque remoto, su carácter, retraído y su propia modestia, que le alejaba de las solicitaciones cortesanas, y aun, quizás, el profundo respeto que profesaba a don Felipe, llevado a tanto grado, que hay quien asegura que cuando se veía en su presencia no acertaba a enhebrar palabra y que se vio por eso en el caso de decirle que le hablase por escrito444, pues tales circunstancias, más o menos baladíes, no podían llegar a ser causa de los extremos de que el poeta habla, es necesario, así, que supongamos que medió alguna poderosa para ello, que no ha trascendido hasta nosotros, pero que parece haber sido conocida de sus contemporáneos, entre otros, de Cervantes, quien, si no estamos equivocados, cuando entre sus pastores de la Galatea hace figurar a Ercilla disfrazado bajo el nombre de lauso445, nos la deja entrever, al decir, hablando de la vida de la corte, que quien siga la pastoril, no ha de temer\n...que un descuido, una nonada\nen el ingrato pecho\ndel señor, el derecho\nborre de sus servicios, y sea dada\nde breve despedida la sentencia.\nUn descuido, una nonada, una distracción, tal vez, de las que solía cometer Ercilla446 había sido, pues, la causa del disfavor en que había caído con el monarca, y —168→ si no podemos atinar con ella, es indudable que ocurrió antes de 1584, fecha de la publicación de la obra de Cervantes, a quien el poeta se la referiría en el tiempo en que ambos se comunicaron meses antes en la campaña de Portugal.\nAtando cabos, consideradas las diversas circunstanciasen que Cervantes habla por boca de Lauso en aquella novela, persuadidos estamos de que un hecho como el que refiere no pudo ser otro que la conducta diplomática de Ercilla en su comisión cerca de los Duques de Brunswick, de que algún indicio deja ya traslucir cierto párrafo de la correspondencia de Ercilla con el secretario Zayas.\nPero, se dirá: ¿tanta era la importancia que revestía aquel «disfavor» de que se lamentaba el poeta? Vamos a oír lo que por tal se entendía entonces, según lo describe quien, por haberlo también experimentado en cabeza propia447, supo describirlo con sus verdaderos colores.\n« DEL DISFAVOR.- Bien merecía este traidor que en ninguna historia se hiciese mención de él, como del incendiario del templo de Diana, que se procuró (en vano) que jamás de él la hubiese: mas, como de la víbora y del basilisco se escribe, se escriba también de éste, tan malo, que no se le conoce padre, más madre sí, que es hijo adulterino de la envidia, que de ella el disfavor nace y dicen que ultimun terribiliun mors; mas Garcilaso por peor lo tiene que la muerte, que dice un su pastor:\nPor cuan mejor librado tengo un muerto\nque acaba el curso de la vida humana\ny es reducido a más seguro puerto,\nque el que viviendo acá de vida ufana\ny de un estado gozoso, noble y alto,\nes derribado de fortuna insana.\n«Que apartar un príncipe un valeroso hombre de sí, descomunión real es, como las espirituales que proceden del Papa: es ramo cortado del árbol, que luego se seca, y todos se secan con él: miembro apartado del cuerpo, que hiede dondequiera luego, que le comen gusanos, que son deudas y pleitos, y el de la conciencia también, si hiciera, si dijera: carcoma es que roe un hermoso madero, y todas las haldas al favorescido después.\n»Ni es de maravillar si un gran caballero favorescidísimo de un príncipe, como sacado del agua el pez, al disfavor, elemento nuevo, muere luego. De esto murió el —169→ gran marqués del Gasto don Alonso de Avalos, a quien los cantores decían que quería mucho el Emperador, ni es menester decir por qué causa a otros ni a él, porque perdió una batalla (como si tuviera en su mano la fortuna y suceso de ella) que siempre se presume causa en el príncipe; mas, con causa o sin causa, siempre es mortal este veneno. De este se enflaqueció la virtud de don Álvaro de Bazán, señalado caballero, que vino a sumo trabajo y descontento, y el que navegaba mejor que Neptuno con muchas victorias por el elemento extraño del agua, no se daba a manos por el natural propio de la tierra.\n»De éste murió en cuatro días en Badajoz don Antonio Padilla, que no pudo resistir de el disfavor el aire nuevo y extraño.\n»De esto enfermó Francisco de Eraso, señor de Mon Hernando, persona muy capaz y de mucha verdad, secretario del Rey, y ¿qué gentil partido? que a tales enfermos que los habían de consolar todos y todos los visitaban en salud, nadie los visita después: sus salas se tornan montes, y del privado, privado: ni para en su zaguán caballo, ni litera, ni carro, y los puertos y puertas de los que privan, que suelen ser los de acá de España de arrebata capas, tórnanse los desiertos de Libia y la inhabitable tórrida zona (como decían los antiguos) y de día y de noche siempre línea equinoccial.\n»Agora, viniendo al cabo, como el Conde de Barajas acompañó a los muy poderosos en suma potencia y autoridad, los acompañó también en el reverso de su fortuna.\n»De esta dolencia pierden todos la gana de comer y de procurarlo, y deseando los hombres la vejez, y verse en su lugar y en su casa, que suele ser puerto en este mar de todas las tormentas, venida la vejez, y eso otro que desearon, los mata el disfavor con desconto: y como en el mundo ninguna potencia es perpetua, como son violentas las más, ni ningún señorío ni mando es durable, les acaesce a los poderosos y grandes privados al revés de lo que al agua: que ésta, tanto cuanto baja, sube: mas aquellos, con el disfavor tanto cuanto suben, bajan.\n»Al fin, este mal ni por medicina, ni por cirugía tiene cura: sólo ensalmo y palabras le podrían curar, y no todos médicos, sino aquellos solos que curan lamparones y corcobas, que son los reyes, cuyas palabras en una nómina u billete les daría salud, y porque me preguntarán qué son las palabras, digo que estas son las de un rey: «primo o pariente, ¿cómo os vá?»448\nEl disfavor equivalía, pues, a lo que hoy llamaríamos caer en desgracia, hecho de consecuencias imponderables según la pintura que de él nos ha dejado Zapata, y tanto más grave, cuanto que se trataba de un monarca absoluto por excelencia cual era el amo a quien servía Ercilla. Posiblemente, como lo dejan entrever las palabras de Cervantes, la severidad de Felipe II fue excesiva para con el poeta, quien pudo tener por ello, y sólo desde entonces, por lo que hemos visto, motivo para sentirse profundamente lastimado al par que abatido ante lo que ya no tenía remedio al parecer. Significaba eso la pérdida de sus esperanzas cortesanas, aquellas que pintaba a Fabio otro poeta insigne, diciéndole que eran prisiones en las que perecía el ambicioso y en las que al más astuto nacen canas... Ni con menos conocimiento de lo que en los palacios de los reyes solía suceder pintaba Bernardo de Valbuena:\nQue olvidar los servicios es el uso\nque en la corte se vende más barato,\ny el que ni muda ley ni guarda leyes\ndesde el menor lacayo hasta los reyes.449\nLa devoción más acendrada a Felipe II, que ni el disfavor había de disminuir en momento alguno, fue, pues, el rasgo sobresaliente y el que en primer término aparece en el estudio del alma de Ercilla. Mas, como decíamos, su poema, que ha sido para él, según no pudo menos de ser, el depósito de sus acciones como de sus pensamientos, nos revelará lo que él le confió en otro orden y los colores especiales con que su imaginación adornó o transformó aquellos rasgos distintivos de su raza y de su tiempo que dejamos enunciados.\nEntre ellos no ocupa escaso lugar el culto que se rendía a la Fortuna. A tanto llevaron esos hombres su confianza en la veleidosa divinidad, que, al paso que reconocían sus repentinos e inmotivados cambios, excitados por su celo religioso, no se detuvieron en esa pendiente y muy pronto se hicieron fatalistas. De aquí nació, a veces, que los rasgos más prodigiosos de valor y de audacia, que aun hoy nos sorprenden y excitan nuestra admiración en los conquistadores de América, fueron debidos a la creencia que habían llegado a formarse de que nada servía cuidar la vida y afanarse por prolongar unos días que estaban de antemano contados. Decía Ercilla:\nEs Fortuna tan varia, es tan incierta,\nya que se muestra alguna vez amiga,\nque no ha llegado el bien a nuestra puerta,\ncuando el mal dentro en casa nos fatiga;\ny pues sabemos ya por cosa cierta\nque nunca hay bien a quien un mal no siga,\nroguemos que venga, y si viniese,\nque sea pequeño el mal que le siguiese.450\nVese, así, cómo formula su doctrina respecto a la serie de acontecimientos que componen la vida y que, eslabonados uno a uno, se dividen la sucesión de nuestros días, felicidad, alegría, placer en este instante; cuando más satisfechos nos sentimos, cuando ha llegado el caso de bendecir la existencia, de seguro, a esas horas fugitivas, han de reemplazar sombríos ratos de dolor y horas de eterno sufrir. He aquí, cabalmente, donde se revela el espíritu del poeta. ¿Qué nos aconseja hacer cuando sintamos en nuestro interior el contentamiento del alma? Guiados por el temor del momento que ha de seguir, que sólo será de incertidumbre, sino seguramente aciago, que pidamos al cielo que continúe para nosotros ese estado, o que, por lo menos, no sea acibarado por el dolor. Era, en realidad, la misma idea que abrigaban los antiguos romanos y que dio origen al culto de la diosa Némesis, transformada por el espíritu cristiano de Ercilla en una plegaria a la Divinidad.\nHoracio, en quien la duda reemplazaba a las creencias y que, incierto del más allá de la muerte, sólo se preocupaba de pasar lo mejor posible unos días que los dioses le habían ofrecido como mezquino regalo, aconsejaba, por el contrario, que disfrutásemos de esos momentos. Él, que hablando con Póstumo, reconocía en aquella oda imitable cuán fugaz se desliza el tiempo, le repetía después que aprovechase de la ocasión, que, una vez perdida, acaso jamás retornaría. El protegido de Mecenas, reconociendo en la vida humana un estado precario, se valía de una filosofía utilitaria para tomar el partido más grato a sus gustos; Ercilla, a la inversa, recordando las ideas, de sacrificio que había aprendido en la lectura del Nuevo Testamento, se conformaba con el estado perecedero en que una mano infinitamente poderosa colocó a su hechura y solo reclamaba para sí que se dignase prolongar esa situación. Sabía perfectamente que\nVemos muchas veces convertida\nLa alegre suerte en miserable estado,\nen dura sugeción las libertades,\ny tras prosperidad adversidades:\nlo que no era para él sólo un principio que la ajena experiencia o su estudio del corazón humano le hubiese enseñado, sino que en persona había pasado por ello, pues repetía\nQue yo de acuchillado en esto siento\nque es de temer en parte la ventura:\nel tiempo alegre pasa en un momento\ny el triste hasta la muerte siempre dura.\nEn esta parte, el poeta se limitaba a hacer notar las variaciones por las cuales el hombre suele atravesar; era, por decirlo así, el anatómico de la verdad filosófica, pero que en su observación no pasaba más allá de apuntar el hecho, sin combinarlo con otras ideas o sentimientos, sin relacionarlo con otras funciones, como haría el fisiólogo. Mas, en otra parte de su poema no se ha detenido ahí, pues ha ido en su investigación hasta averiguar el efecto que la buena fortuna produce sobre el hombre:\nCuando la varia diosa favorece\ny las dádivas prósperas reparte\n¡Cómo al ánimo flaco fortalece,\nque de triste mujer se vuelve un Marte\ny derriba, acobarda y enflaquece\nel esfuerzo viril en la otra parte,\nhaciendo cuesta arriba lo que es llano\ny un gran cerro la palma de la mano!451\nDe este modo, el favorecido de la suerte, por eso sólo, se creerá capaz de emprender más de lo que buenamente podría en circunstancias normales, y el hombre pusilánime, desalentado, sin actividad, halagado por la buena fortuna, se convertirá en guerrero valiente, el valiente en héroe, el esforzado en gigante, el mediano en superior! Es, pues, el éxito el que acarrea el éxito, un esfuerzo otro esfuerzo, y al fin podrá llegar el caso en que con pequeños elementos pueda realizarse una gran empresa.\nSin embargo, cuando llegados a la cumbre estimamos pequeños a los que quedan al pie y desde la distancia contemplamos pigmeos a los que lejos permanecen, es casualmente cuando el peligro empieza y entonces también cuando las caídas son tanto más peligrosas.\nPenetrándose de las mutaciones que constituyen la fortuna, exclamaba:\nDel bien perdido ¿al cabo qué nos queda,\nantes dejara el sol de darnos lumbre:\nque no es su condición fijar la rueda,\ny es malo de mudar vieja costumbre:\nes no haberla tenido vez alguna.452\nDesde lo antiguo la Fortuna había sido objeto del acatamiento de los iniciados en los misterios de la voluble divinidad, a la cual se representaba como un ser implacable, verdadera fatalidad a cuya influencia no escapaban los mismos dioses del Olimpo, tal como decía Schlegel: «Los antiguos miraban el destino como una divinidad —172→ sombría e implacable, habitando una esfera inaccesible y harto más arriba de la de los dioses del paganismo, simples representantes de las fuerzas de la naturaleza, aunque infinitamente superiores al hombre, estaban colocados en un mismo nivel en lo referente a este poder supremo» 453.\nErcilla, al mismo tiempo que le reconocía ese carácter esencial, familiarizado con sus mutaciones, prosiguiendo aún más allá en el análisis, su filosofía tomaba otro rumbo y saliendo del camino de la experiencia, para refugiarse en una doctrina que tal vez él mismo no aceptaba y con la cual muy pocos sabrían conformarse, advertía que para no tener que sufrir por la pérdida de lo que una vez se poseyó, el mejor partido es no tener nada. Es la misma filosofía de los pueblos del Oriente, viviendo del pasado, reducidos a los estrechos límites del presente, pero incapaces de abrazar lo porvenir y de desafiar sus peligros, único sistema que eleva al hombre haciéndolo capaz de grandes cosas y de nobles esfuerzos con sus inspiraciones audaces y sus felices realizaciones.\nEsta determinación es hija en Ercilla de un pensamiento que lo asediaba a cada paso, que en su mente ocupaba un lugar muy prominente y al cual, por otra parte, lo conducía con la mayor facilidad el mismo tributo que ofrecía a la Fortuna. Reconociendo su inestabilidad, había llegado a convencerse de que dominándolo ella todo con su cetro inexorable, que gobernaba el mundo y se señoreaba de la vida, él como filósofo que veía más allá de lo presente y como cristiano alimentado con la enseñanza de una doctrina toda de regiones superiores a las de esta vida, asociaba a aquella idea de inestabilidad, otra que le era opuesta, y que, no sujeta a cambios ni mudanzas, todo lo igualaba con su mano descarnada, pero no menos poderosa, esto es, la muerte. El contraste hizo asociar elementos heterogéneos, y así, al lado de la diosa que repartía sus dádivas para arrebatarlas al día siguiente, reduciendo al mortal favorecido ayer a una condición más triste todavía con la situación de hoy, había de figurar la que venía a despojar al objeto de todas las preferencias de aquella de cuanto hubiese acumulado a su favor, sabiendo que marchaba con paso siempre seguro y que pisaba la cabaña del pobre o el rico techo del poderoso con planta igualmente certera.\nHe aquí la divinidad ante la cual cesaban las inconstancias y que sabía dar la igualdad. Ésta y la Fortuna habían sido unidas en su mente con un mismo lazo, y mientras se entregaba al examen de lo que ensalzaba la una, no olvidaba que en la otra se hallaba la que todo eso sabría anonadar.\nPero en su ánimo no aparecía sólo la idea filosófica, sino en un grado muy superior el elemento religioso. Era cosa singular, pero de muy fácil explicación, si se advierte que se trataba de un español aventurero de esos tiempos, el que ocupase en sus pensamientos en cada instante un lugar tan preponderante esa figura de la muerte. La idea que de ella se había formado no era, a decir verdad, una de aquellas que ciertos filósofos nos dan, risueña, consoladora, digna de tentación. No, nada más distante, ya sea de Ercilla o de cualquiera de los escritores de su tiempo, que pintarnos la muerte bajo un aspecto seductor y que pudiera llevar al suicidio. Werther no se habría escrito para ellos. Por el contrario, en sus concepciones pudiera decirse que reina con preferencia aquel concepto del famoso maestro griego que la definía «lo más terrible de lo terrible». A su imaginación de poeta, y de poeta conquistador y católico, se le presentaba mejor con el misterio de lo desconocido y todo el terror de un trance cuyas angustias a nadie le ha sido aún dado revelar. Más allá estaba la justicia eterna, que reserva premios a la virtud, pero que también tiene —173→ castigos para las faltas. Cuando esto consideraba Ercilla, no podía menos de decirse, después de manifestar el engañoso espejismo de los halagos terrenales:\nDel bien perdido ¿al cabo qué nos queda\nHay en esta exclamación cierto recogimiento del que se examina en lo íntimo de su alma y que a solas se pregunta qué satisfacción, qué de duradero permanece en él después de lances que el mundo llama venturosos. Es la propia verdad de observación y este mismo dolor verdadero los que inspiraron a Jorge Manrique sus inmortales coplas, cuando exclamaba:\n¡Cuán presto se va el placer,\nEsa experiencia y ese conocimiento le hacían estampar a renglón seguido estas conclusiones:\nQue en el fin de la vida está la prueba\nEste último término era lo que Ercilla jamás podía apartar de su memoria, mirándose tanto más cerca de él, precisamente cuando el torbellino de la vida más se lo hubiera hecho olvidar:\nBien descuidado duerme cada uno\nde la cercana inexorable muerte:\ncierta señal que de cerca de ella estamos\ncuando más apartados nos juzgamos.\nBastaría lo expuesto para manifestar la religiosidad del poeta, si no hubiese otras circunstancias que, tomadas también de su obra, viniesen a manifestarnos la regla de conducta que se había impuesto en virtud de sus principios y que hacen de él un cumplido caballero, un hombre de bien y un católico fiel observante de las prácticas religiosas. Eso sí, que estas ideas lo llevaron demasiado lejos y en vez de contenerse en los límites de la razón y de la observación de lo que pasaba a su rededor, o que su inteligencia le daba como exacto, traspasó ciertos límites, que en el siglo XX muy pocos le perdonarán. Queremos referirnos a la exagerada influencia que atribuía en las acciones de los hombres a la intervención de la Divinidad en su más bello privilegio; la libertad; doctrina vulgarísima entre los escritores contemporáneos del poeta y que nos bastará corroborar con unos cuantos ejemplos. De advertir es también que el de Ercilla fue pernicioso para sus imitadores, que, hijos de su misma escuela, vinieron en pos de él, y que, como todo discípulo, llegaron a exagerar los principios del maestro autor del sistema.\nBien sea que se examine la obra de Oña o de Álvarez de Toledo, u otro poema inspirado por el Arauco y las acciones de sus pobladores, la participación de lo que llamaron el «hado», la «fortuna» y aun la «mano de Dios», fue muy notable y vino a arrebatarles a esas producciones algo del mérito que para escritores imparciales puede asumir una historia. Porque es de notar que esos autores no se preocupaban solamente de la composición de un trabajo literario, en el cual la fantasía o la imaginación del poeta pudiese vagar a su antojo y poblar su creación de las imágenes maravillosas que le ocurriesen, sino de verdaderas crónicas en que la fidelidad del relato se sobrepondría a todas ellas. Sin duda que Ercilla no puede asumir la completa responsabilidad de esas faltas de sus sucesores por el ejemplo que les dio, ya que ellos —174→ obedecían a influencias idénticas, influencias de educación, igualdad de aventuras y similitud de razas; pero el prestigio de su nombre contribuyó a ello por mucho, ya que veían aplaudido en su obra lo que se proponían imitar.\nGuiado por su creencia del gran influjo que el acaso, la fatalidad o la fortuna, la diosa del paganismo, ejerce sobre el destino de los hombres, sucede muchas veces que de un suceso cualquiera, la realización de una desgracia especialmente (en las cuales siempre se concede a aquella divinidad una participación mayor) no son obras de la imprevisión, descuido o temeridad de las víctimas, sino simplemente de lo señalado por el hado como objeto de sus iras. Si una batalla fue perdida, si un valiente murió, no se verá en lo primero un efecto puramente humano, nacido del mayor número de fuerzas, de la mayor pujanza o valor del vencedor, sino que humilde inclinará su cabeza ante esa fuerza invencible, a la cual no es capaz de resistir y que se llamaba el Hado. Véase, por ejemplo, la muerte de Pedro de Valdivia. La batalla en que este conquistador vino a hallar su tumba, dice fue comenzada bajo los más favorables auspicios; nada había podido el número ante la inteligencia, valor y superioridad de unos pocos esforzados españoles; pero,\nHe aquí que el incontrastable y duro hado\ndio un extraño principio a lo ordenado.\nEsta creencia, es necesario lo tengamos presente, no es simulada, hija de las necesidades de la rima o de los adornos del lenguaje, pues existía en la conciencia del poeta y a ella sometía el resultado de las acciones de sus personajes. En esto se mezclaban y unían por mucho, lo repetimos, sus creencias religiosas, creyendo ver en un acontecimiento desgraciado de los compañeros o del enemigo la mano de Dios, castigando a los primeros por sus pecados o su ambición, lujuria, codicia, etc., y a los segundos por su vanidad. Esta opinión la ha vertido formalmente en más de una octava de su poema.\nContribuyen, además, a reforzar esta opinión el camino seguido por sus sucesores, cuyas palabras no dejan la menor duda al respecto.\nDecíamos que Ercilla divisaba la mano de Dios en acontecimientos, por sus términos, puramente humanos, y en apoyo de este hecho vamos a citar un solo ejemplo que creemos bastará para justificarnos. Sabido es que tan pronto como Villagra se vio desbaratado en Marigueñu, hallándose incapaz de resistir en Concepción, hubo de abandonar la ciudad. Con este motivo nuestro autor dice al principio del canto VIII que esa determinación fue acaso disculpable en vista de la diferencia de fuerzas de ambos ejércitos y del temor de que con la derrota de los españoles los araucanos pasasen a cuchillo a los ancianos, niños y mujeres, y agrega:\nSi no es disculpa y causa lo que digo,\nse puede atribuir este suceso\na que fue del Señor justo castigo,\nvisto de su soberbia el gran exceso:\npermitiendo que el bárbaro enemigo,\naquel que fue; su súbdito y opreso,\nlos eche de su tierra y posesiones,\ny les ponga el honor en opiniones.\nEsta teoría no era peculiar al poeta español y estaba muy distante de deberle a él su existencia, si recordamos por un momento que había leído esa doctrina nada menos que en la Biblia, que a cada paso se encuentra llena de prodigios obrados por Dios para castigo o como protección de su pueblo amado454. Por lo demás, el espíritu —175→ de ambos escritores era el mismo cuando aseveraban la intervención divina en los sucesos de los hombres enderezados a corregirlos y enmendarlos.\nVeamos ahora cómo trata lo que se refiere al honor.\nEn aquellos siglos de heroísmo caballeresco, se ha visto Ercilla, naturalmente dispuesto, como soldado y castellano valiente, a hacer figurar por mucho lo que se convenía, según el mundo y según las leyes militares, en llamar honor. A tanto llegaba por esta parte, que cuando doña Mencía de Nidos, por ejemplo, levantándose del lecho en que yacía postrada para aconsejar a los españoles que no abandonasen la defensa de Concepción, amenazada por los araucanos victoriosos, ella, aun como mujer, se olvida de presentarles en su peroración los sentimientos más naturales del corazón. A hombres que eran padres de familia o poseedores de riquezas que iban a perder, para procurar llevarlos a la defensa sólo se cuida de increparlos como violadores de la honra que debían tener como soldados:\nVolved, (les dice) que a los honrados vida honrada\nles conviene, o la muerte acelerada.\nY ella en persona, empuñando la espada y la pesada rodela, ofrecía presentarse al frente del enemigo.\nPoco antes, Villagra, al ver que desfallecía el ánimo de sus compañeros en la batalla de la cuesta de Andalicán, en sus exhortaciones para que continuasen peleando, para nada se acuerda del sentimiento más propio del corazón y que con más fuerza impera en él, el de la propia conservación; para nada menciona la prosperidad que les aguarda en caso de triunfo o los laureles que han de cosechar: sólo les grita que el honor está en peligro y que es preciso conservarlo a costa de la vida, porque de otro modo ¿qué se dirá de ellos?\n[...] Caballeros, nadie tuerza\nde aquello a que su honor es obligado.\nLa vida y honra está en el vencimiento,\nla muerte y deshonor en ser vencidos;\nMirad esto, y veréis huyendo cierta Vuestra deshonra y más la vida incierta.\nTales son sus ideas y sentimientos respecto al honor: que ni una sombra venga a empañar su propio cristal, porque desde ese momento, ya la ajena consideración y la propia dignidad desaparecen; y en su lugar, con sólo una duda, con una suposición, todo el edificio tan trabajosamente levantado vendrá al suelo por su misma base. Véase en seguida cómo pinta los efectos producidos en el hombre una vez que abriga la creencia de que ha sido menoscabada su honra, cuando ya no puede presentarse ante sus compañeros con el orgullo del que nada tolera a ese respecto:\nUn limpio honor del ánimo ofendido\njamás puede olvidar aquella afrenta,\ntrayendo al hombre siempre así encogido,\nque dello sin hablar da larga cuenta:\ny en el mayor contento, desabrido\nse le pone delante y representa\nla dura y grave afrenta, con un miedo\nque todos le señalan con el dedo.455\nEse hombre se verá perseguido como un criminal por los remordimientos de su conciencia; la tranquilidad y el sosiego no se habrán hecho para él; si vuelve de alguna —176→ fiesta, siempre creerá aparecérsele como un espectro el sentimiento de su deshonra; por las noches lo verá en sus sueños y como una sombra lo seguirá a todas partes. Podrá comparársele a Orestes, perseguido por las Furias después del asesinato de Clitemnestra, implacables divinidades que irán con él a donde vaya, que le acompañarán al templo y hasta los pies de los dioses y que no se conformarán con el arrepentimiento del infamado, como se conformaron con el del hijo parricida.\nDespués de pintarnos los efectos que la conciencia del propio deshonor produce en el infeliz que es su víctima, nos manifiesta también cuánto estímulo ofrece, cuán grande aguijón es para el hombre el honor cuando se ve colocado en un trance difícil. Entonces,\nCuando los corazones nunca usados\na dar serial y muestra de flaqueza\nse ven en lugar público afrentados,\nentonces manifiestan su grandeza:\nfortalecen los miembros fatigados,\ndespiden el cansacio y la torpeza,\ny salen fácilmente con las cosas\nque eran antes, señor, dificultosas.456\nY este pensamiento ve modo de presentarlo, a poco andar, realizado por la experiencia, que no puede menos que reconocerlo como cierto. Rengo, hombre denodado y de gran esfuerzo, acababa de caer casualmente en su lucha con Leucotón; este contratiempo lo enardece, enciende aún más sus primeros bríos y realiza, en el temor de verse deshonrado por el triunfo de su competidor, prodigios de destreza y de valor.\nUn hombre que abriga tales ideas en este orden, si puede ser denodado al frente del enemigo y desafiar sereno cualquiera contienda en que se trate de sostener un puntillo de honor, es natural también que, como todo valiente, sepa usar de la victoria, contentarse con el triunfo y no gastar violencias para con un enemigo ya vencido.\nY así, naturalmente y sin esfuerzo alguno, llegamos a descubrir este rasgo tan peculiar como característico del alma de Ercilla, en todo momento compasiva, y de que en su poema nos ha dejado sobrados testimonios: ahí está su proceder con Tegualda, ayudándole a buscar el cuerpo de su marido y acompañándola en seguida en persona hasta dejarla en tierra segura, y su conducta con Glaura y Cariolano, de no menos nobleza y elevación de sentimientos, sobre todo cuando al ver a éste herido en desigual combate, se interpone entre sus compañeros, diciéndoles:\ncaballeros, afuera, haceos a un lado,\nque no es bien que el valiente mozo muera,\nantes merece ser remunerado;\ny darle así la muerte ya sería\nno esfuerzo ni valor, más villanía».457\n¡Cómo se conduele de la suerte de los infelices indios prisioneros tomados en la batalla de Millarapue, hasta exclamar!:\nAsí el entendimiento y pluma mía,\naunque usada al destrozo de la guerra,\nhuye del grande estrago que este día\nhubo en los defensores de su tierra...458\n¡Cómo, cuando en seguida doce de los más notables de aquellos desgraciados van a ser llevados a la horca, trata con pretextos fingidos de salvar la vida a uno de ellos siquiera, que resultó ser el infeliz y valentísimo Galvarino, dando lugar con esto a uno de los incidentes altamente dramáticos de su poema, al oírle decir:\nYo a la sazón al señalar llegando,\nde la cruda sentencia condolido,\nsalvar quise uno de ellos, alegando\nhaberse a nuestro ejército venido...\n¡Cómo se siente emocionado cuando va a referir el asalto de los indios al fuerte de Cañete, allí donde son rebatidos «con miserable estrago de su parte»!:\nNo sé con qué palabras, con qué gusto\neste sangriento y crudo asalto cuente,\ny la lástima justa y odio justo,\nque ambas cosas concurren juntamente:\nel ánimo, ahora humano, ahora robusto,\nme suspende y me tiene diferente;\nque si al piadoso celo satisfago,\ncondeno y doy por malo lo que hago.459\n¡Cómo después de aquel suceso, en la correría que hizo con algunos de los soldados españoles, al encontrar herida, oculta entre las espesuras de un bosque, a la joven Lauca,\nPregunté qué ocasión la había traído\na lugar tan extraño y apartado,\ncómo y por qué razón la habían herido\ny de inhumana crueldad usado;\ny después de oírle referir su lastimosa historia, añade:\nCorrí presto al remedio de la vida\ny habiéndola algún tanto consolado,\nla disuade de su intento de quitarse la vida, la cura por sus manos y la confía después a los cuidados de un indio práctico ladino,\nPara que poco a poco la llevase,\ny en los tomados pasos y camino\ndel peligro al pasar la asegurase.\n¡Cómo, finalmente, se manifiesta conmovido ante la muerte atroz del insigne Caupolicán, calificándola con los términos más duros y cuidando de advertir que él no la presenció, que, de otro modo, no la hubiera consentido! Así, le vemos prorrumpir:\nParéceme que siento enternecido\nal más cruel y endurecido oyente\ndeste bárbaro caso referido,...\nque, si yo a la sazón allí estuviera,\nla cruda ejecución se suspendiera.460\nTodavía más llevando ya sus miras a un punto de vista más general, precisamente con motivo de ese asalto al fuerte de Cañete, no se limita a condenar la conducta de sus compañeros en casos aislados, que son, en verdad, algunos, para marcar con el estigma de una explícita reprobación la conquista misma; y esto a propósito de la disertación —178→ filosófica acerca de la clemencia con que inicia el canto XXXII, con proyecciones y amplitud de miras tan vastas, razonadas y justas y de tal alcance político, que no podemos menos de insistir en que se lean esas estrofas. Ahí lo vemos: la mucha sangre derramada, el modo inhumano con que los indígenas fueron tratados por los conquistadores, sus crueldades inauditas, son factores que impidieron se produjera el fruto que era de esperar. Como miembro de la colectividad que tal es cosas había hecho, salvando su opinión, llega al resultado, siguiendo la de los más,\nQue al fin en ley de mundo y de fortuna,\ntodo le es justo y lícito al que vence;\nse lava así las manos, para enarbolar como enseña, que no dejaba cosa por justificar el voe victis de los triunfadores romanos. En cuanto a él, guerrero, en verdad, pero, ante todo, humano y compasivo, se creía en el caso de advertir que bien pocas habían sido las cuchilladas que diera, afirmando juntamente que de ellas estaba disculpado, pues embebecida su mente en la obra que había emprendido, se olvidaba de la espada.\nTal disertación, como decíamos, se encuentra en el comienzo de un canto del poema y constituye demostración manifiesta de las aptitudes que Ercilla poseía de notable observador y de la feliz alianza que en él concurrían del poeta, del guerrero y del filósofo. Quizás, por este camino no estaba distante de acercarse a Lucrecio, aunque, sin duda, sin sus aficiones panteístas, y lejos de haber cantado la naturaleza de las cosas, bien pudo disertar acerca de las condiciones de los hombres. Tal fue, en verdad, lo que intentó en su poema, que, aunque parezca extraño, contiene más de una curiosa y profunda observación sobre las pasiones y vicios de los hombres, y esta circunstancia es la que hace de La Araucana, no sólo una simple historia, sino también una epopeya en parte filosófica, hija tanto del poeta como del moralista. La profundidad de los pensamientos corre parejas muchas veces con la facilidad y armonía de la forma, y la oportunidad de la reflexión viene, asimismo, en ocasiones a manifestar la utilidad de la lección que de los hechos que refiere puede deducirse: particularidad que concurre por mucho al tono de majestuosa gravedad que en su conjunto asume la historia de los valientes araucanos y de los esforzados guerreros castellanos, y todo ello expresado con una modestia tal, -que no debemos dudar de que fuese sincera,- que en una y otra vez se cree en el caso de pedir disculpas de no haber sabido emplear mejor «el pobre talento que Dios le dio» , según se lo decía a Felipe II al dedicarle su obra, y que repite después al hablar de los móviles que le pusieron la pluma en la mano,\nQue, cierto, bien entiendo mi pobreza\ny de las flacas sienes la estrecheza.\n¡Y esto cuando, como expresaba con verdad, aun la barba no había poblado el rostro!\nCreemos que basta lo dicho, sin embargo, para que tengamos de manifiesto las líneas que informaban su alma, en sus creencias y en sus opiniones, y la guía de conducta que inspiró su vida, y de que hizo depósito incomparable en su Araucana.


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¿Qué pasa cuando un pez de colores se sitúa en la esquina del tanque? / stguitars.com\nCómo utilizar una sauna Wrap\nCómo cocinar la carne en un subterráneo cerrado Pit\n¿Cuánto tiempo puede Deja un perro en una jaula?\nCómo dejar que sospecha del gato\n¿Cómo puedo obtener un buen precio en billetes de avión?\nCómo cocer al horno con una pantalla pizza\nMoteles en Landover, Maryland\nCómo congelar filetes de Ribeye\n¿Qué pasa cuando un pez de colores se sitúa en la esquina del tanque?\nGoldfish son animales divertidos que muestran muchos tipos diferentes de comportamiento, tales como nadar en la superficie del agua cuando se acerque el depósito a la espera de la hora de comer. Como todos los animales, peces de colores necesita tener períodos de descanso con el fin de conservar la energía. Cuando un pez de colores se cierne en la esquina del tanque y mueve sus aletas sólo ocasionalmente, puede ser que ella está descansando o durmiendo.\nEs difícil decir exactamente cuando su pez de colores puede estar durmiendo, como peces de colores no tienen párpados y no todos los peces de colores sueño de la misma manera. Sin embargo, un pez de colores dormir puede flotar en un ángulo con la nariz inclinada hacia abajo, hacia el fondo del tanque, o ella puede flotar en una posición de natación más normal con su dorsal medio erecto aleta y sus aletas pectorales delanteros que se mueve lentamente. Algunos goldfish flotará perezosamente en el medio de la cisterna o coloque justo por encima del sustrato inferior del tanque. Algunos peces de colores descansará en grupos pequeños, mientras que otros se esconden en la portada de decoraciones del acuario o entre las plantas de acuario.\nEl sueño de reclinación vs.\nEn el momento de la publicación, el tema de peces de colores dormir no había sido minuciosamente\nestudió, por lo que no está claro si el goldfish simplemente entrar en un estado de reposo para ahorrar energía o de hecho entrar en un ciclo de sueño en el que son menos conscientes de su entorno. patrones de ondas cerebrales de pescado indican que los peces no entran en el sueño REM como lo hacen los mamíferos y que algunos no pierden conciencias durante el sueño.\nMantener Goldfish saludable\nPeces de colores puede dormir durante el día o por la noche, cuando la luz del tanque está apagado. Proporcionar un ciclo regular de día / noche para su pez de colores ayudará a descansar - que se cree que reducir el estrés causado por el exceso de actividad o la estimulación de luz. Al igual que las personas y otros animales, un pez de colores debe tener un período de la noche. Desde un pez de colores no tiene párpados, no puede cerrar los ojos para bloquear la luz, por lo que es importante dar a su pez de colores un ambiente oscuro con el fin de que se duerma.\nLos signos de Goldfish enfermo\nHay veces cuando se cierne comportamiento puede no ser un signo de dormir, pero de una enfermedad o un desequilibrio químico en el agua del tanque. Si su pez de colores se cierne boca abajo en la esquina del tanque, que puede tener la enfermedad de la vejiga natatoria. Cuando un pez se movía en un revés en forma de U en la esquina del tanque, significa que el nivel de nitratos del agua es demasiado alto. Esta es una condición peligrosa tanque de agua que necesita ser tratado inmediatamente, ya que los nitratos son tóxicos y pueden matar a su pez de colores.\n¿Qué pasa cuando su pez de colores Tiene Fin Rot?\n¿Qué significa cuando un pez de colores de la aleta superior se acuesta?\n¿Qué sucede cuando un pez de colores comienza a ponerse Negro por todas partes?


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Gentiuno » Gente del Siglo XXI » Hermann Tertsch: «Die Fackel» y la verdad innegociable\nGentiuno > Opiniones > Hermann Tertsch ¡Contundencia! > Hermann Tertsch: «Die Fackel» y la verdad innegociable\nHermann Tertsch: «Die Fackel» y la verdad innegociable\nCompartir el post "Hermann Tertsch: «Die Fackel» y la verdad innegociable"\nEl mensaje al periodista no es distinto.\nEscribir con honradez es ofender. Hoy más que nunca\nCuando llega hoy en día un aviso de los juzgados de una querella por supuestas injurias no se informa de quién es el ofendido. Se recibe un burofax que contiene una citación, un número de expediente y una contundente amenaza de que si no se comparece se dicta orden de detención para ser convenientemente arrastrado ante la Justicia. Es una pena que esta contundencia en la amenaza ante un incumplimiento así no la muestre el Estado ante sus grandes enemigos. Pasa lo contrario. Si nos trataran como a los cabecillas de la sedición en la Generalitat, tendrían que mandar con la citación un cheque del ministro Cristóbal Montoro. Cuando llega una de esas querellas se pregunta uno qué quién será esta vez el ofendido. Suelen ser gentes de puño de hierro y mandíbula de cristal. Alimañas atacando y damiselas atacadas. Gentes que llaman a diario ladrones y asesinos a los gobernantes de España se ofenden cuando se les recuerda que sus camaradas sí han sido asesinos y ladrones siempre que han podido. La misma gente que te insulta y difama desde una televisión o las redes pero considera insufrible toda respuesta. Saben bien que algunos con nuestras convicciones y nuestro perfil no podemos sino perder ante quienes parecen hoy cabalgar con el zeitgeist. La verdad hoy es menos defensa que consuelo. Vivimos ahora y matonismo, mentira e ideologías pedestres y brutales gozan de nuevo de momentos estelares.\nA veces el ofendido resulta ser alguien como Gonzalo Boyé, ese chileno que llegó a España, se subcontrató con ETA y vigiló a Emiliano Sevilla durante 249 días de secuestro en condiciones inhumanas.\nLa sentencia le condenó a catorce años de los que cumplió muchos menos. En otros países habrían sido treinta y los habría cumplido. Aquí salió y se hizo abogado estrella de la izquierda y «experto» en LaSexta y publica una revista de basura contra las instituciones, contra la religión católica y de abierta empatía con fuerzas terroristas y totalitarias antioccidentales. Siempre en clave de humor, por supuesto. Como Monzón, alias Wyoming. Siempre el mensaje venenoso disfrazado de broma para que, si son denunciados por alguna vileza, los jueces le vean a todo la parte graciosa. Si el juez no entendiera la inmensa gracia y el buen humor correría el riesgo de ser calificado de facha o fracasado, por ejemplo en LaSexta. Y se acabaría su carrera como la del juez Francisco Serrano, aquella perfecta cabeza de caballo en la cama para todos los de la profesión. Métanse con la ideología de género y del izquierdismo dominante y acaban en casa haciendo punto.


Rivales de Nathalia Casco confirmadas en Nuestra Belleza Latina VIP - College - Comunidad Universitaria en RD\nRivales de Nathalia Casco confirmadas en Nuestra Belleza Latina VIP\nLas rivales Nathalia Casco, Clarisa Molina y Catherine Castro ya fueron confirmadas por Univisión para participar en el “reality” Nuestra Belleza Latina VIP, que inicia el domingo 28 de febrero.\nLa dominicana y la puertorriqueña compartirán con las últimas nueve reinas del show y con las participantes más destacadas. Todavía no se sabe si la hondureña estará en el programa, pero mientras tanto la expectativa sigue para saber quién es la integrante número 12, que será anunciada el miércoles en el programa matutino “Despierta América”.\nLos fans de la catracha esperan el anuncio de la cadena hispana de televisión más grande en Estados Unidos. Mientras tanto, la ceibeña sube fotos sugerentes en traje de baño en las que muestra su marcado abdomen.\nNathalia Casco logró ser la primera finalista de NBL 2015 y también ganó cinco veces como la chica NBL de People en Español.\nPrevious Twitter móvil incorporará botón para GIF\nNext Introducen un teclado virtual más inteligente\nWhatsApp anuncia medidas anti-hackers\nLos hackers siempre se encuentran al acecho y con 900 millones de usuarios registrados, WhatsApp tiene muchas conversaciones que proteger. Considerando que en varias ocasiones se ha llamado la atención\nAl día de hoy, la cantante Lady Gaga todavía sigue lidiando con los “traumas” que le ha dejado su meteórico ascenso a la fama, aunque la medicación y reconocer abiertamente


Acogedor apartamento individual con cocineta: Alquiler: Pisos en Viena, Austria\nAcogedor apartamento individual con cocineta\nPublicado en: Alquiler > Pisos en Viena | Última actualización: 2021-11-29 |\nPrecio: 959 EUR/Mensual\nDirección: Sieveringer Straße , Vienna, Austria Ver mapa Dirección: Sieveringer Straße , Vienna, Austria Cómo llegar\nBienestar facilitado: nuestro acogedor apartamento todo en uno es la solución ideal para estancias cortas y largas. Un área combinada de estar y dormitorio, cocinas básicas completamente equipadas y un área de trabajo que incluye WiFi de alta velocidad gratis ofrecen las condiciones ideales para las oficinas en el hogar y la autosuficiencia. También disponible como apartamento doble bajo petición+ Apartamento de 20 m2 (hotel)+ Kitchenette totalmente equipada: desde el microondas, estufa y hervidor hasta Ollas, sartenes y platos hasta el colador de pasta y la tabla de cortar+ Cama individual (1,00 mx 2,00 m) - bajo petición / 2 personas: cama doble+ Escritorio+ Baño con ducha y secador de pelo+ WiFi de alta velocidad gratuito+ Generosamente equipado con enchufes, hubs+ Su seguridad es lo primero: el apartotel implementa un concepto inteligente de higiene y seguridad para todos los huéspedes y residentes en los apartamentos y áreas públicas: verificado por el SGS Institut Fresenius y verificado por una auditoría.\nEl Living Hotel Kaiser Franz Joseph está ubicado en el hermoso y tranquilo distrito 19 de Viena. El distrito de villas está hecho para todos los que quieran vivir, vivir y trabajar un poco lejos del ajetreo y el bullicio y, sin embargo, en medio del glamour glamoroso de Viena. Aprovecha la ubicación. Pasee por el campo, explore el distrito de las villas o diríjase al centro de la ciudad; gracias a las conexiones óptimas, se puede llegar al Prater, Albertina and Co. en poco tiempo. Un punto culminante especial: nuestra proximidad a la ciudad de tabernas de vinos de Grinzing con su gran tradición vinícola y los maravillosos viñedos desde los que se puede disfrutar de la incomparable vista panorámica de Viena.La parada de Oberdöbling está a solo unos minutos a pie. Conexión directa al tranvía 38 o S-Bahn 45. Un supermercado y una cafetería están conectados directamente al edificio.\nHomelike Code: VIE-893360\nApartamento con 1 habitación en alquiler en Margareten,…\nEste encantador apartamento de 1 dormitorio en Zentagasse, en Margareten, está completamente amueblado. La propiedad tiene una amplia sala de estar con un sofá donde podrá…\nEste luminoso estudio en Fabiganstraße, en Simmering es lindo y acogedor y está completamente amueblado. La propiedad tiene una cocina bien equipada con una estufa de inducción y…\nApartamento elegante con cocineta en la ópera\nConveniente micro apartamento cerca de Landstraßer…\nTodos los alojamientos cuentan con cocina con lavavajillas y microondas, TV de pantalla plana vía satélite, utensilios de planchado, escritorio y zona de estar. Hay un baño…\nApartamento de negocios lúcido en Viena en el tercer…\nBienvenido a este apartamento de negocios lúcido en Viena en el tercer distrito con muebles modernos, viva cerca del palacio Belvedere.Un estudio de 46m² ingeniosamente diseñado…\nImpresionante ático con azotea cerca del parque del castillo\nBienvenido a este impresionante ático con terraza en la azotea cerca del parque del castillo. Es un apartamento de diseño de 33 metros cuadrados en una ubicación privilegiada de…


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Biblioteca Pública de Casanare abrió sus puertas – Las Chivas Del llano\nLa infraestructura educativa se encuentra en la sede de Unitropico.\nLa Gobernación de Casanare a través de la Dirección Departamental, invita a la toda comunidad a visitar y hacer uso de los servicios que ofrece la Biblioteca Publica Departamental, que abrió sus puertas desde este 5 de febrero.\nEl espacio para el aprendizaje de los casanareños está ubicado en la Ciudadela Universitaria Unitrópico, en la carrera 19 N° 39-40, y estará abierta al público en horarios de 8:00 a.m.- 12:00 M – 2:00 – 6:00 p.m., de lunes a viernes.\nLa Biblioteca Pública Departamental presta asistencia en: biblioteca virtual, autores regionales, salón de cine foro, juegos didácticos infantiles, sala general y de información, literatura universal, afiliación a la llave del saber, sala infantil y auditorio; que están dispuestos al servicio de los ilustres visitantes que deseen conocer o participar de las actividades que allí se realizan.\nDe esta manera la administración Casanare Con Paso Firme ratifica su compromiso con los niños, jóvenes y adultos del Departamento, y los motiva a emplear su tiempo libre en hábitos saludables y promoviendo el sentido de pertenencia de “Nuestra Biblioteca Pública Departamental”, poniendo en funcionamiento esta sede y fortaleciendo la red departamental de bibliotecas.\nRelated Topics:Biblioteca pública departamental de CasanareBIBLIOTECA UNITROPICO


Leche flourada para prevenir las caries | webdental.cl\nLeche flourada para prevenir las caries\nPosted on Marzo 1, 2016 by Noticias de Odontologia\nLeche flourada para la prevención de las caries, es una investigación llevada a cabo por científicos de la la Universidad de la Universidad de Copenhagen en Dinamarca, quienes creen que esta es una nueva alternativa para tratar este problema de la salud oral.\nEl estudio se llevó a cabo durante 5 años, realizando un seguimiento a un grupo de niños de 3 años de edad, quienes fueron divididos en grupos. Uno de los grupos recibió leche fluorada y el segundo, recibió leche normal. Posteriormente, los análisis indicaron que los niños que consumieron leche flourada presentaron menor porcentaje de caries que el otro grupo.\nEl Dr. Poul Erik Petersen de la Facultad de Odontología de la Universidad, parte del equipo de investigación señaló: “En un ambiente escolar nosotros podemos crear una mejor salud dental en niños combinando una dieta saludable con leche que contenga profilácticamente flúor“.\nInteresante alternativa que busca evitar uno de los grandes problemas de la salud dental como son las caries.\nFuente: Universidad de Copenhagen – Odontoespacio.net


Cabrera sigue escalando – Diario El Ciudadano y la Región\nCabrera sigue escalando\nDe ámbito.com Por Fernando Villar (desde Augusta) El golfista argentino se mostró muy conforme por su juego en la segunda vuelta del Masters de Augusta, aunque considera que se le escaparon algunos golpes. "Tuve algo de suerte", manifestó. El Pato hoyo a hoyo en Augusta\n8 de abril de 2011 - 13:02\nEl argentino Ángel Cabrera presentó una tarjeta de 70 golpes y, con un total de 141 (-3) sigue escalando posiciones en la segunda vuelta del Masters de Augusta.\nAl término de la misma, en declaraciones exclusivas para ámbito.com, el ex campeón de 2009 dijo: “La verdad es que jugué otra vuelta buena al igual que ayer. No obstante creo que se me escaparon algunos golpes, pero igual estoy conforme con mi juego en líneas generales”.


Pesca vestirá por fin de blanquiazul | Radio Aranda | Cadena SER\nHoy por Hoy: Llanto -ay- por Ignacio Cosidó\nDe buenas a primeras: De Buenas a Primeras (21/11/2018)\nDe buenas a primeras: Un mal día lo tiene cualquiera (21-11-2018): La predicción de un general que costó la vida a miles de estadounidenses\nPesca vestirá por fin de blanquiazul\nEl cenrtocampista ribereño vivirá su primera etapa en la Arandina después de haber sonado en múltiples ocasiones para reforzar el equipo de El Montecillo. Jorge González 'Pesca' será en cuarto jugador de la tierra junto a Ruba, Zazu y Barbero.\nEl centrocampista arandino con la camiseta del Kapfenberg austriaco la temporada pasada / www.kleinezeitung.at\n08/07/2018 - 12:06 h. CEST\nLos caminos de Arandina y Pesca se unen. El centrocampista arandino vivirá finalmente su primera experiencia como blanquiazul, según adelantó Radio Aranda - Cadena SER en Twitter en la noche del viernes. Varias han sido las ocasiones en las que, con anterioridad, se relacionó el nombre del centrocampista con el club de El Montecillo. Ahora, y a la espera de que el club lo comunique este lunes, Jorge González Moral Pesca. ya es jugador de la Arandina.\nCaptura del twitter que adelantaba el acuerdo entre el jugador y el club como adelantó en centrocampista en sus redes sociales. / Cadena SER\nPresente la temporada pasada en el Kapfenberg de la liga austriaca, regresa al fútbol nacional tras sus pasos anteriores por Valladolid, Villarreal, Alavés, Guadalajara y Rayo Majadahonda. Así, a sus 26 años y con una gran capacidad futbolística en sus botas, Pesca se une al proyecto de Javier Álvarez de los Mozos en la Arandina.\nCon la llegada del ribereño ya son cuatro los jugadores de la tierra en la disciplina blanquiazul. Así, Pesca se une a los Ruba, Zazu y Barbero, que fue el último en incorporarse a mediados de la temporada pasada.\nGRAN REFUERZO PARA UN CENTRO CAMPO POBLADO\nEl fichaje de Pesca por la Arandina comienza a dibujar un centro del campo con personalidad donde junto a Rubio podrían formar una pareja de un gran despliegue físico y táctico. Además de Khalifa, Escudero y Barahona que completan la línea con más efectivos a estas alturas de los de El Montecillo.\nCon la llegada del centrocampista ya son 14 los jugadores con los que cuenta Javier Álvarez de los Mozos con Carmona -portería-; Ruba, Zazu, Barbero, París y Plaza-defensa-; Rubio, Pesca, Khalifa, Escudero y Barahona -centro del campo-; y Rubiato, Adeva y Abad.\nSe caen cinco de nueve\nEl PP pide hilo directo con SACyL\n¿Qué pasa en la Arandina?\nLa masa social sigue desinformada\nSindicatos y patronal dan un paso más en pro del sector vitivinícola


Senadores harán prueba clave para la primera sesión virtual - Así Canta Corrientes\nInicioPoliticaSenadores harán prueba clave para la primera sesión virtual\nmayo 11, 2020 Adrian Eduardo Saucedo Politica 0\nLos representantes antes la Cámara alta, Ana Almirón y Carlos Espínola desde Legislatura local asistirán a la novedosa modalidad que se usará el miércoles y encabezará Cristina Kirchner. El senador Pedro Braillard Poccard acudirá a su despacho en el Congreso.\nLa pandemia del COVID-19 alteró la vida institucional en el mundo. El aislamiento social obligatorio, las medidas sanitarias y otros aspectos impiden concentraciones como las que estábamos habituados a ver en el Congreso Nacional. En ese marco los tres senadores correntinos se preparan para una experiencia histórica: la primera sesión virtual argentina.\nHoy está previsto que se realice una nueva prueba técnica -la anterior fue el viernes- en el Salón de Acuerdos de la Legislatura de la Provincia de Corrientes. Este fue el ámbito físico elegido por los representantes del frente de Todos Ana Almirón y Carlos “Camau” Espínola.\nEn tanto el senador del interbloque de Juntos por el Cambio Pedro Braillard Poccard usará su despacho en el Congreso para la sesión del miércoles que encabezará la vicepresidente Cristina Fernández de Kirchner. Los Decretos de Necesidad y Urgencia (DNU) firmados por el presidente Alberto Fernández serán eje de la sesión. Braillard Poccard remarcó que era partidario de una sesión mixta como lo harán los diputados nacionales “y que tuviéramos la posibilidad de optar por estar en el recinto pero en aras que podamos sesionar decidimos aceptar lo impuesto.\nNo es cierto que el Congreso no estaba trabajando, las comisiones muchas de las cuales integro mantuvimos diversas reuniones, tal es el caso de la Bicameral de los DNU, las de Salud o de Defensa”, detalló. A su vez comentó a época que el miércoles estará en la Capital Federal en su despacho en el Senado para asistir a la sesión virtual y probablemente sea uno de los oradores.\nEn ese marco puntualizó en el rol que Juntos por el Cambio viene teniendo. “Somos una oposición responsable, yo me pregunto ¿qué hubiera pasado si - Mauricio- Macri gobernaba?, ¿qué actitud hubieran tomado con estas medidas algunos sectores? Los días que vienen son difíciles y la oposición no solamente respalda las decisiones del ejecutivo en materia sanitaria sino de manera unánime acompañamos la renegociación de la deuda con los acreedores privados”, enfatizó.\nPor su parte Almirón, que junto a Espínola usarán el salón de acuerdos, destacó el funcionamiento del sistema y el trabajo de técnicos y personal legislativo. “En la prueba del viernes estuvimos 70 senadores y senadoras, algunos desde sus casas, otros fueron a sus despachos, Municipios y otros como fue mi caso, asistimos a las legislaturas provinciales”, comentó.\nLa prueba de hoy será con la presencia de la presidente del Senado, y la validación de los senadores será otorgada a través del Registro Nacional de las Personas (RENAPER). Actualmente cuatro parlamentos de países Latinoamericanos están trabajando con la modalidad virtual: Brasil, Chile, Ecuador y Paraguay. Otros como Colombia, Honduras, Panamá y Perú están analizándolo.\nPara la sesión del próximo miércoles, a diferencia del sistema utilizado por el Senado para desarrollar las reuniones de Comisión por videoconferencia, para que la totalidad del Cuerpo sesione en forma remota se utilizará la plataforma Cisco Webwex y la plataforma Microsoft para el acceso al sistema.\nPara las sesiones, los legisladores deberán ingresar a una plataforma en la cual cada uno tendrá acceso individual. Al momento de la votación, recibirán en su dispositivo una pregunta para seleccionar su respuesta, mientras que en una pantalla se podrán ir visualizando los votos.\nEn caso de que el sistema no registrara algún voto, el mismo se tomará a viva voz. Desde el Senado aseguraron que con el objetivo de lograr la mayor transparencia del proceso se están aplicando las mayores prácticas de seguridad informática para garantizar la seguridad de las y los legisladores nacionales.\nRodolfo Ariel Alé es buscado en General Rodríguez. En la investigación hay un detenido de quien se sospecha que lo Leer Mas...\nValdés arrancó su misión en Finlandia\nEn la continuidad de su gira por Europa, el Gobernador arribó a Helsinki, Finlandia, donde mantuvo una reunión con el Leer Mas...


Globos de Oro se celebran en medio de denuncias sobre acosos sexuales - El Nuevo País y Zeta\nInicio/Cultura/Globos de Oro se celebran en medio de denuncias sobre acosos sexuales\nEste domingo, los Globos de Oro se celebrarán en medio de un raro ambiente producto de una ola de denuncias sobre acosos sexuales en Hollywood que han explotado en los últimos tres meses. Las más reciente contra el director Paul Haggis, acusado por cuatro mujeres:\nSe espera que una mayoría de estrellas de Hollywood entre en la alfombra roja vestidos de negro, color que se utilizará en reconocimiento a las decenas de víctimas de acoso sexual que han salido a contar sus historias y que han logrado un movimiento que ha hundido carreras como Harvey Weinstein, Roy Price, Brett Ratner, Kevin Spacey, James Toback, entre otros.\nEl presentador, Seth Meyers, tendrá un trabajo complicado, al encontrarle el chiste a una cosa que no tiene ninguna gracia y, al mismo tiempo, es ineludible. La magistral presentación de Chris Rock en los Oscars en medio de las críticas por la falta de nominados negros es un buen precedente.\nLea también: Hermano indigente de Madonna regresa a casa\nEl año de mujeres que brillan\nAlgunas de las nominaciones más interesantes serán de mujeres. Es un año en que la categoría de mejor actor brilla poco (y prácticamente se da por descontada la victoria de Gary Oldman), pero hay un gran duelo de actrices entre Sally Hawkins (La forma del agua), Frances McDormand (Tres anuncios en las afueras) y Meryl Streep (Los archivos del Pentágono). La película Lady Bird y sus actrices son favoritas para las categorías de comedia, una historia de mujeres escrita y dirigida por mujeres. Y en televisión, están nominadas la miniserie Big Little Lies y la serie El cuento de la criada, que ya triunfaron en los Emmy. Es un año de grandes trabajos de mujeres e historias de mujeres y se notará en el escenario.\nacusado por cuatro mujeres: denuncias de acoso sexual Globos de Oro Paul Haggis presentador Seth Meyers\nElías Jaua: El pueblo reclama ser escuchado