Larry Kane fue el único reportero estadounidense que viajó con los Beatles en su primera gira histórica por Estados Unidos, y mantuvo una relación larga y estrecha con John Lennon a lo largo de su carrera. El libro de Kane, “Lennon Revealed”, incluye extensos recuerdos personales y entrevistas con Yoko Ono, May Pang (con quien Lennon tuvo una relación de 10 años) y más de 70 amigos y expertos sobre la vida extraordinaria de Lennon. Aquí hay un extracto:\n(Nota del editor: este extracto del libro contiene lenguaje y referencias explícitos).\nEl hombre, el mito, la verdad\nDesde sus primeros días hasta el más allá de la tragedia de 1980, tal vez ningún ser humano en la cultura contemporánea ha sido escrito y hablado más que John Lennon. El análisis de su vida y tiempos coincide con el tipo de escrutinio detallado generalmente reservado para las carreras de los líderes mundiales. Con ese fin, las leyendas persisten, los mitos permanecen, y la claridad es una mercancía rara.\nLa vida de John Lennon era una dualidad: el hombre privado y la personalidad pública. Pero en su caso, la persona pública no estaba muy lejos de la persona privada, algo raro en ese nivel de fama. John puede haber temido los peligros de entretener a la gente en público, pero no tuvo miedo de permitir que el mundo sea testigo de sus fortalezas y sus debilidades. Quizás él sabía que la vulnerabilidad que exponía lo hacía querer a cualquiera que experimentara errores similares en sus propias vidas..\nSin embargo, la carga de los famosos es el sentido del culto a los héroes que existe fuera de su control. Los adoradores, en su celo por idealizar o crucificar, olvidan el hecho de que su ídolo es un ser humano real como ellos. Analizan en exceso los hechos tan rápido como los omiten convenientemente. Ellos definen y compartimentan. Mientras tanto, sus expectativas de fantasía les impiden ver, o incluso buscar, el verdadero negocio.\nPocos nos han permitido ver el trato real tan bien como John Lennon. Aún así, los mitos persisten y los rumores se arremolinan. ¿Fue John Lennon un malvado bastardo? ¿Un tonto bromista? Un agresivo sex-fiend? ¿Un tirano musical? ¿Un drogadicto? Un hombre gay?\nLa respuesta a tales preguntas, como el hombre, es compleja. Pero las pistas están ahí, y hay muchas. Cuando se trata de ciertos mitos persistentes que rodean la leyenda de John Lennon, hay explicaciones claras, y yo les daré. Pero para comprender y comprender al hombre como un todo, solo hay una revelación sutil como las capas de una cebolla que se desprenden, y en esa revelación, hay verdad.\nIra enfurecida, remordimiento sincero\nLos tabloides londinenses retrataban a John como si siempre tuviera problemas con la ley. De hecho, fuera de los castigos rutinarios en la escuela y su condena por marihuana exagerada en Londres en 1968, no tenía dificultades legales notables. Aunque vivía su vida personal peligrosamente, John pagó sus impuestos, se detuvo por las luces rojas (después de que finalmente adquirió una licencia de conducir), y disfrutó de ser un residente honrado, sino tranquilo, de las dos naciones a las que llamó hogar. La reputación de chico malo que a menudo lo seguía era una fuente de gran irritación y agitación y simplemente no se merecía. Su respeto por la aplicación de la ley, por ejemplo, se ve reforzado por las generosas donaciones que hizo para proporcionar equipo de protección para el Departamento de Policía de la Ciudad de Nueva York..\nAún así, no había duda de que John Lennon tenía “borde” escrito sobre él, y a menudo rallaba a otros. Mientras caminábamos por los escalones del avión de los Beatles en el aeropuerto de Minneapolis el 21 de agosto de 1965, un reportero gráfico se acercó a John para hacerle una pregunta, con la cara a pocos centímetros de la suya. No escuché su comentario, pero nunca olvidaré la respuesta. John le dio una bofetada en la cara y se movió rápidamente hacia el automóvil. Al acercarme a la limusina, le pregunté: “¿De qué se trataba todo esto?” Antes de que pudiera parpadear, me respondió: “Ninguno de tus asuntos …”.\nTécnicamente, tenía razón, pero siempre he sido solidario con mis compañeros reporteros y era especialmente curioso. Golpear a un periodista porque no le gusta su actitud no es algo que aconsejaría o respaldaría. Más tarde, en el pasillo del Leamington Motor Court en el centro de Minneapolis, lo regañé nuevamente por el episodio de bofetadas. Él dijo: “El s — me preguntó si era fiel a mi esposa.” Le respondí en broma, “en lugar de abofetearla, ¿por qué no dijiste ‘no’ y te ríes de ella?” No lo hizo Respondo, pero una pequeña sonrisa se curvó en los bordes de sus labios, un mensaje silencioso que sabía que había jodido. Sin embargo, siendo el año 1965, ese reportero en particular estaba a años luz de sus compañeros en su extremadamente audaz línea de preguntas. La reacción extrema de Lennon hacia ella (aunque desafortunadamente física) simplemente demostró que estaba dispuesto a repartir más de lo que tomaría. Y nunca importó quién estaba haciendo el reparto.\n‘Nowhere Boy’ revela dulcemente al joven Lennon\nEl riesgo de enojo instantáneo siempre acechaba justo debajo de la superficie de John. Y una cosa que generalmente lo hacía estallar era preguntas indiscretas, especialmente aquellas que tenían que ver con la fidelidad. En la mansión alquilada de los Beatles en Hollywood en la gira de 1964, John estaba sentado en un sofá conversando con una joven durante una fiesta posterior al concierto de Hollywood Bowl. “Long John” Wade, un deejay popular de Hartford, Connecticut, entró en la sala con una grabadora en la mano y se acercó a la mujer. Señaló el micrófono hacia su cara y dijo: “¿Y quién eres?” Wade estaba sosteniendo el micrófono con un gesto animado, tratando de ser gracioso. La grabadora estaba apagada, pero las bromas de Wade estaban fuera de los límites. Lennon no pensó que fuera tan gracioso, especialmente porque no sabía que la grabadora estaba apagada. Saltó de su asiento y golpeó a Wade en el antebrazo. Wade parecía estar en estado de shock cuando el micrófono se separó de la grabadora y voló por la habitación.\n“Me quedé atónito”, dijo Wade. “Pero lo que fue interesante fue lo duro que John intentó en los días siguientes para compensarlo”. Se volvió tan complaciente, tan amable. “En un momento dado en los días siguientes, Lennon le pidió a Wade que lo acompañara a tomar una copa. “Hizo todo pero ven conmigo”, dice Wade. “Era un cliente difícil, pero era real. Me asusté hasta la muerte cuando me golpeó, pero teniendo en cuenta mi pequeña broma, cuando miro hacia atrás, no estoy sorprendido “.\nEste patrón de tratar de enmendar y ser amado, después de atacar, fue muy claro para quienes lo rodeaban. May Pang habla repetidamente sobre los ataques de borracho de John en Los Ángeles, y lo dulce y tierno que se volvió después de darse cuenta de lo lejos que había llegado al borde de la indecencia o incluso la violencia. Era un rasgo de carácter que se revelaba constantemente, como si existiera un Jekyll & Hyde dentro de él. Los que solo ven el lado negativo de las cosas dicen que Lennon era un bastardo intratable. Pero, como atestiguan muchos de dentro, muy a menudo su ataque fue justificado y el remordimiento intensamente sincero. Ya sea que John Lennon estuviera reaccionando a fuerzas externas o solo a su propio instinto, siempre le sacaste la verdad. Y a veces la verdad puede ser una fuerza intimidante y poderosa.\nIncluso en los primeros días como líder de los Quarrymen y Johnny y los Moondogs, Lennon a menudo emitía señales de peligro en el futuro. Pauline Sutcliffe recuerda cómo ese elemento de peligro inminente hizo de John un conductor inigualable de la electricidad musical en vivo:\n“Pensé que era aterrador, abrumador, interesante. Lo encontré bastante magnífico y atractivo. Mi hermano trató de calmarlo, y a menudo lo hizo. Sabía que podía ser explícito y grosero. Nunca quise estar al final de su acidez, pero eso también lo hizo tan electrizante. Solía maravillarme con mi hermano que lo manejó y aún lo amaba “.\nA mi llegada al Hotel Hilton en San Francisco, la primera parada de la gira de 1964, quedé atónito por mi encuentro inicial con John. Lo conocí y lo entrevisté a él y a los Beatles en febrero de ese año, y tenía muchas ganas de volver a conectar con los niños, incluso mientras me preguntaba qué había en la tienda. Estaba aturdido, por decir lo menos, por el “saludo” de John. Soplando un cigarrillo y con aspecto cansado, John me regañó públicamente por mi ropa y mi apariencia general, llamándome un “imbécil”. Rugí de vuelta, “Es mejor que ¡Pareciendo un patán como tú! “Minutos después, salió corriendo al pasillo fuera de la habitación, me hizo girar y se disculpó de todo corazón. En la vida, hay algo que decir por sinceridad. También hay mucho que admirar para darte cuenta de que has jodido y has hecho algo al respecto. Pocos de los cronistas de la vida de John Lennon alguna vez le han dado crédito por amar más que odiar, por crear algo más que destruir, y, en última instancia, por dejar el mundo en un lugar mejor.\nMuchos de los conocidos profesionales de John se convirtieron en sus buenos amigos. Fue especialmente apretado con Mick Jagger y Elton John. El historiador de los Beatles Denny Somach sugiere que amigos como Elton estaban dispuestos a aguantar la montaña rusa emocional de John porque lo respetaban como un amigo leal, y quedaron cautivados por su personalidad y presencia:\n“En realidad, la mejor descripción de John Lennon me la dio Elton John. Él dijo: ‘John Lennon era mi amigo, mi mejor amigo en el mundo. Era el mejor, pero a veces podía ser un hoyo. Y así lo describió. Buen chico, el chico más agradable, pero tuvo sus momentos en los que podría ser un problema “.\nMás que nada, Lennon vio el humor en las personas y disfrutó criticando y engatusando a las personas que conoció y con las que trabajó. Vince Calandra, un joven productor de “The Ed Sullivan Show” en 1964, recuerda un encuentro con John en Miami Beach:\n“Solo sé que tenía un sentido del humor realmente seco. No lo encontré abrasivo ni nada. De hecho, cuando fueron a Miami, justo en el medio de la conferencia de prensa, él comenzó a hablar conmigo con Ringo, como ‘Aquí está el boob de’ The Ed Sullivan Show ‘que nos sigue’, [como si digamos] que lo arresten o algo así. Fue un comentario gracioso y divertido. Quiero decir, ese era su sentido del humor. Hacía calor y fue divertido “.\nLennon también tenía una extraña habilidad para inyectar humor en situaciones difíciles, especialmente aquellas que él creaba. En la fiesta posterior al concierto de Hollywood Bowl en el ’64, estábamos charlando con una mujer de los registros de Capitol cuando de repente dijo: “Dime, ¿puedes darme una mamada?” Cuando me sonrojé de horror, la mujer respondió: “¡Estás bromeando! ¡De ninguna manera! “John respondió,” ¿Bien, quizás puedas conseguirme un referido? “Los tres nos reímos, aunque un poco incómodos. John terminó la conversación diciendo: “Cuidado, es una broma, ya sabes”. Bromeando o no, sabía que pensar en voz alta podía meterlo en problemas, pero también sabía que siempre podía lograr situaciones espinosas cómodo cierre.\nEn ninguna parte puede documentarse con más precisión el lado compasivo de John Lennon que en su relación con Malcolm Evans, el hombre alto y con gafas que se convirtió en un gerente habitual junto con Neil Aspinall en las giras de los Beatles. Evans tenía una personalidad magnética y era un favorito de los reporteros y las mujeres que lo acompañaban. Su sonrisa y encanto podrían ser engañosos; él habría hecho cualquier cosa para proteger a los Beatles. En un punto del avión que viajaba, mientras viajaba de Jacksonville a Boston en 1964, un cansado Mal Evans se sentó a mi lado en la parte trasera del avión con lágrimas cayendo por su rostro. Le pregunté: “¿Cuál es el problema?”. Mal respondió: “John se enojó un poco conmigo … solo me dijo que debería irme. No hay razón, ya sabes. Pero amo al hombre. John es una fuerza poderosa. A veces es rudo, si sabes lo que quiero decir, hombre. Pero no hay una persona más grande que yo conozca. “Nunca supe de qué se trataba la disputa, pero sí sé que unos minutos más tarde, un malhumorado Lennon se acercó y abrazó a Evans.\nEn febrero de 1965, mientras estaba en Nassau, Bahamas, para la filmación del largometraje de los Beatles “¡Ayuda!”, Evans me pidió que lo acompañara a tomar unas copas en la ciudad. Allí, Evans me presentaría los hechos detrás de un mito de Lennon que ha persistido hasta el día de hoy.\nLennon tuvo una aventura homosexual?\nEl mayor mito y misterio en el legado de Lennon es si tuvo encuentros con personas del mismo sexo, particularmente con el manager de los Beatles, Brian Epstein. Muchos fanáticos, autores y guionistas, todos detectives aficionados, creen que saben lo que realmente sucedió. Pero en mi opinión, si fuera realmente válido, John Lennon, con su decidido deseo de ser franco y honesto a toda costa, habría salido hace años.\nSi avanzas rápidamente la cinta en la vida de John Lennon, esta historia emerge al mundo en general poco después de su muerte, pero fue filtrada temprano y con frecuencia por aquellos en la escena musical en Liverpool.\nPrimero que nada, algunos antecedentes. Malcolm Evans se habría parado frente a un tren de carga para proteger la vida de John Lennon, por lo que no es sorprendente que el larguirucho Mal estuviera enfurecido por las acusaciones que estaban volando en 1965. Todo comenzó con unas vacaciones.\nVarias semanas después del nacimiento de su hijo Julian, Lennon se fue con el gerente de los Beatles y el empresario Brian Epstein en unas vacaciones de doce días en España. La pareja se fue el 28 de abril de 1963, para un retiro simple lleno de sol y descanso. Las vacaciones, sin embargo, rápidamente provocaron susurros e insinuaciones que continúan en este siglo. La pregunta era, y para muchos todavía lo es: ¿John Lennon tuvo una aventura amorosa con Brian Epstein??\nFue Lennon el Beatle más interesante?\nLos susurros fueron en su mayoría locales hasta que John se ponchó bastante famoso en la fiesta del 21 cumpleaños de Paul McCartney. Bob Wooler, un popular deejay local y amigo de Lennon, le dijo algo a John sobre el viaje a España. Lennon, feo borracho, respondió con los puños y golpeó a Wooler. El episodio hizo los papeles, pero no se mencionó por qué John lo golpeó. En cambio, Tony Barrow, el cuidadoso y prudente secretario de prensa de los Beatles, se las arregló para contar la historia, por lo que no se mencionó ningún posible encuentro homosexual. Al final, John se disculpó con Wooler y culpó de beber demasiado. Años más tarde, diría que hizo sus primeros titulares nacionales importantes en Gran Bretaña “cuando golpeé a un amigo que me llamó marica”.\nEntonces, ¿qué pasó realmente en España??\nSi bien es de conocimiento público hoy en día que Brian Epstein era homosexual, es importante señalar que la homosexualidad era ilegal en el Reino Unido a mediados de los años sesenta. “El amor que no se atreve a pronunciar su nombre” fue despreciado por la mayoría del mundo, de hecho, y por eso Epstein siempre fue extremadamente discreto con respecto a su preferencia sexual. Reveló su secreto más íntimo a solo unas pocas personas, y a un solo miembro de los medios que conozco, es decir, a mí mismo..\nEn una noche tardía durante la gira de 1965, Brian me invitó a su cabaña en el elegante Beverly Hills Hotel. Hablamos sobre los Beatles y tuvimos algo de comida. La mayor parte de su conversación fue sobre sus problemas con John. Tenía la sensación de perder el control de la banda y estaba claramente preocupado. Hacia el final de la tarde, sacó un poco de vino y dijo, en un brindis, “Aquí está para ti y para mí”. Con eso, puso su mano sobre la mía. Y bastante abruptamente, pero amablemente, lo llamé una noche.\nMás bien ingenuo en el momento, no pude conectar mi tiempo social con Brian Epstein con la historia que había escuchado sobre España de Mal Evans unos meses antes. Al contar toda la historia en Nassau, Evans se había quejado de que Lennon aún se agravaba por los rumores, y él también:\n“Es un hombre, ya sabes, John lo es, y es horrible lo que decían sobre él”.\nLa ira de Mal, su narración detallada del episodio, y la mano de Epstein en la mía junto con su brindis “para ti y para mí”, finalmente hicieron clic más tarde esa noche. Entonces me pregunté, como muchos lo han hecho durante décadas, ¿era cierto? ¿John Lennon y Brian Epstein tuvieron relaciones sexuales entre ellos??\nEra una pregunta que estaba en muchas mentes dentro del círculo de los Beatles, y en menor grado dentro de la escena musical de Liverpool. Más tarde, sería escrito por el biógrafo de Lennon, Albert Goldman, en su libro “The Lives of John Lennon”, y fue el foco del guión y el largometraje, “The Hours and Times.” Goldman imprudentemente declaró en su Libro que John utilizó el sexo con Brian Epstein para avanzar en su carrera como el autoproclamado líder de los Beatles. Era una suposición vulgar, diseñada con la mayor probabilidad de vender libros, sin embargo, no tiene sentido a la luz del hecho de que John ya era el líder incuestionable de la banda. Además, el poder y la herramienta clave de Lennon en términos de apalancamiento era su talento. “The Hours and Times” también lleva al espectador a creer que el famoso encaprichamiento de Epstein con John Lennon puede haber sido retribuido en Barcelona. Su representación del interludio de cuatro días es más sutil que Goldman, pero tiene a Lennon y Epstein prácticamente coqueteando entre ellos, dejando la gran pregunta sin respuesta..\nPero los amigos y socios de Lennon tienen sus propios puntos de vista sobre el asunto, basados en una mejor evidencia primaria que la que Goldman o los incontables otros especuladores han tenido acceso a.\nEl informante de los Beatles, Tony Bramwell, que estuvo allí desde el principio en Liverpool con John, lo descarta con enojo, diciendo: “No creo que haya sucedido alguna vez”. Creo que son unos toros furiosos y puros —. “Bramwell, que trabajó para Epstein y lo llamó” Eppy “, lo explica de esta manera:\n“Brian estaba cerca de todos nosotros. Él nunca llegó a ninguno de nosotros. Él era una persona gay muy privada. La homosexualidad era ilegal. El terror de ser descubierto fue uno de sus principales horrores. La revelación de eso habría destruido todo. Después de todo, era una ofensa de encarcelamiento “.\nTony Barrow, extraordinario spin doctors de los Beatles, tiene su propia visión de la escapada española.\n“Nadie lo sabe realmente”. John era atrevido, siempre franco, tan decidido a ser diferente. Nunca diría ‘nunca’. Pero conociéndolos a los dos, diría que nunca sucedió. No hay duda de que Brian se sintió atraído por John de una manera sexual; Brian era un hombre sensible. Sus mejillas se pondrían moradas cuando Lennon fuera duro con él, y John podría ser brusco. Era bastante independiente, que era la forma en que John decía: “No soy gay, no puedes amarme, pero puedes ser mi mejor amigo”. Pero recuerda, hubo presión. John fue la razón por la cual Brian Epstein se involucró con los Beatles en primer lugar. Brian tenía un fuerte vínculo con él, pero también sabía que su propia homosexualidad podría destrozar a los Beatles. Él puede haber querido a John, pero hasta donde yo sé, solo sucedió en sus sueños “.\nEl momento del viaje fue una fuente de angustia familiar. Lennon había decidido ir a España poco después del nacimiento de Julian. En lugar de quedarse en casa con el recién nacido, eligió tomarse unas vacaciones.\nPara algunos, la cuestión de si John Lennon y Brian Epstein tuvieron relaciones sexuales en el viaje a España comienza con la pregunta de si por qué incluso se fueron de vacaciones juntos en primer lugar. Tony Barrow explica el motivo del viaje en términos de tiempo y otras circunstancias en la vida de John:\n“En aquellos días, si tu novia quedaba embarazada, era bastante simple: te casaste. [John] no estaba contento con el bebé, aunque sabía que meses después comenzó a amar a Julian. Pero el hecho de que tenía que casarse era perturbador para él. Su decisión de ir a España, aunque muy egoísta, fue una ‘f — usted’ para todas las cosas que le estaban sucediendo. Es algo irónico porque meses después, en un pub del West End llamado Speakeasy, charlábamos después de una sesión de grabación. Ambas hablamos con sensibilidad sobre nuestros hijos pequeños y lo bien que se sentía ser padres. John amaba a Julian, pero no amaba las circunstancias que rodearon su nacimiento “.\nMay Pang, que vio todos los lados de John Lennon, descarta las especulaciones que rodean a John y Brian como nada más que como historia revisionista:\n“La probabilidad de que John tenga una aventura con Brian Epstein es absurda, y en realidad imposible. Incluso cuando Phil Spector una vez atado y amenazó sexo masculino contra él, John estaba aterrorizado “.\nUna cosa es cierta: si John estuviera vivo hoy, seguramente disfrutaría del debate y haría todo lo posible para dejarnos adivinar, como lo intentó hacer en una entrevista de 1973:\n“Me fui de vacaciones a España con Brian, lo que originó todos los rumores de que él y yo estábamos teniendo una aventura amorosa, pero no del todo. Nunca fue consumado. Pero tuvimos una relación bastante intensa. Y fue mi primera experiencia con alguien que sabía que era homosexual. Él me lo admitió. Pasamos estas vacaciones juntos porque Cyn estaba embarazada y la dejamos con el bebé … muchas historias divertidas, ya sabes. Solíamos sentarnos en cafés y Brian miraba a todos los chicos y yo preguntaba, ‘¿Te gusta? ¿Te gusta esta? “Fue la combinación de nuestra cercanía y el viaje lo que inició los rumores”.\nLos cínicos que avivan las llamas del rumor dirían que, por supuesto, Lennon negaría los chismes. Pero la verdad última está en la única revelación que el mismo Brian Epstein me ofreció la noche después de nuestro incómodo encuentro en su habitación de la cabaña. Los Beatles actuaron esa noche en el Parque Balboa en San Diego. Me acerqué a Brian mientras él estaba parado afuera del vestidor improvisado. Su cara se puso roja, pero rompí el hielo diciendo: “Gracias por la hora de anoche. Realmente lo disfruté. “Los momentos incómodos nunca son un placer, pero en un esfuerzo por mostrar mi apoyo, le susurré,” ¿Te molestaba todo lo que hablaba sobre el viaje a España? “Él respondió:” Larry, amo a John, pero nada (pausa) nada sucedió Fue simplemente una imposibilidad. “Pude haber sido el primer y único reportero en plantearle esa pregunta a Brian Epstein..\nSi supiera en ese momento qué fábula se desarrollaría a partir del viaje a España, habría seguido la historia más agresivamente. Pero en el periodismo de los años sesenta, tal conversación o incluso la sugerencia de eso, estaba fuera de los límites. Y además, la breve caracterización de Epstein del viaje no podría haber sido más enfática ni sincera. Mientras tanto, la historia del viaje de España no aparecería en el público en general durante años. En retrospectiva, la respuesta de Brian Epstein a mi pregunta, que nunca he informado hasta ahora, proporciona toda la verdad que alguien necesita saber.\nExtraído con permiso de “Lennon Revealed” por Larry Kane (Running Press, 2007).\nLa mort de l’actrice ‘Superman’ Margot Kidder a conduit à un suicide\nConoce a Anna Jarvis, la fundadora y luchadora del Día de la Madre\nFamilie i Disney alligator angreb har til formål at hjælpe børnene i afventning af organtransplantationer\n“C’était comme si elle était le patron”: comment faire face aux enfants qui intimident leurs parents


CONOCE LOS JUEGOS PANAMERICANOS\nEste evento deportivo puso al Perú de cara al mundo, ya que tiene alcance internacional y fomenta el turismo. Además de generar grandes beneficios en la economía local, los Juegos Panamericanos también ayudaron a incentivar el gusto por el deporte en la población.\nFueron 17 días de competencias, acompañadas de ceremonias, en las que los deportistas mostraron su talento en diversos puntos de Lima y Callao. Al menos 14 distritos formaron parte del recorrido entre sedes como: la Villa Deportiva Nacional (VIDENA), el Complejo Deportivo Villa María del Triunfo y la Villa Deportiva Regional del Callao, entro otros.\nEste principio ético es básico e inspirador para todos los deportistas.\nIncluye el respeto por sí mismo y por su cuerpo, y el respeto por los demás. También debe tenerse en cuenta el respeto a la competencia a través de valorar el juego limpio (Fair Play) y la lucha contra el dopaje.\nAuto exigencia en dar lo mejor de uno en el campo de juego y en su vida personal y profesional.\nSe valora especialmente, más allá de la victoria o derrota, la participación con alegría de cada atleta en una competencia de alto rendimiento.\nHerramienta de integración y comprensión mutua entre deportistas y personas.\nEste valor es entendido como un puente para allanar las diferencias políticas, de género, económicas, raciales y religiosas alrededor del mundo a través del deporte.\nLa nueva ley aspira a erradicar la discriminación de las mujeres y equiparar sus derechos a los de los hombres en el deporte.\nEste valor busca resaltar la igualdad de participación en los Juegos Panamericanos y Parapanamericanos.\nRecorre la historia de los Juegos Panamericanos a través del tiempo.


Turismo rural Decreto 20/2002\nLa Ley 12/1999, de 15 de diciembre, del Turismo, aprobada en ejercicio de esta competencia, ha establecido el marco jurídico general en el que ha de desenvolverse la actividad turística en la Comunidad Autónoma de Andalucía. En ella se incluyen diversas referencias al turismo en el medio rural, siendo la principal la contenida en su Título V al distinguir las casas rurales y las viviendas turísticas de alojamiento rural. Mientras que aquéllas son las edificaciones situadas en el medio rural que, por sus especiales características de construcción, ubicación y tipicidad, prestan el servicio de alojamiento con otros servicios complementarios, las segundas, cumpliendo tales características, no prestan más servicio que el de alojamiento. En consecuencia, las personas titulares de las viviendas turísticas de alojamiento rural están exoneradas de la obligación de inscripción en el Registro de Turismo de Andalucía, sin perjuicio del deber de comunicación a que se refiere el artículo 34.2 de la Ley del Turismo. El Decreto 94/1995, de 4 de abril, sobre ordenación de los alojamientos en casas rurales andaluzas, reguló de manera parcial esta materia al limitarse a determinar las condiciones en que se podía prestar el servicio de alojamiento turístico en el medio rural.\nDel mismo modo, el Decreto persigue colaborar en la promoción de la oferta turística de las zonas más necesitadas; fortalecer cauces de colaboración en lo relativo a la comercialización de la oferta turística y mantener una concertación y diálogo permanentes con agentes de desarrollo local, como mejores difusores en sus respectivas áreas del modelo turístico planteado desde la Consejería de Turismo y Deporte, dando preferencia a las iniciativas de carácter autóctono. Para alcanzar algunos de estos objetivos será necesario establecer mecanismos de coordinación entre los distintos departamentos de la Administración de la Junta de Andalucía y entre ésta y las restantes Administraciones públicas con competencia en la materia. Por otra parte, la Ley 12/1999, de 15 de diciembre, del Turismo faculta al reglamento para reconocer carácter turístico a otros servicios distintos de los declarados como tales por el artículo 27.2, siempre que sean susceptibles de integrar la actividad turística; en coherencia con ello, los apartados h) e i) del artículo 34.1 del texto legal prevén que serán objeto de inscripción en el Registro de Turismo de Andalucía tanto la oferta complementaria de ocio, como cualquier otro establecimiento o sujeto cuando, por su relación con el turismo, así se determine reglamentariamente. En base a ello, el presente Decreto reconoce como servicio turístico al conjunto de actividades que integran el turismo activo que, caracterizadas por su relación con el deporte, se practican sirviéndose básicamente de los recursos que ofrece la naturaleza en el medio en el que se desarrollen, a las cuales les es inherente el factor riesgo o cierto grado de esfuerzo físico o destreza.\nEl capítulo II tiene por objeto exclusivo la restauración en el medio rural y determina los criterios mediante los cuales se podrá obtener la consideración de mesón rural. El Título III, "Turismo activo", en primer término concreta los requisitos para poderse inscribir en el Registro de Turismo de Andalucía las empresas que organicen actividades de turismo activo, requisitos que persiguen garantizar un servicio turístico de calidad y alcanzar un adecuado nivel de seguridad en unas actividades en las que el factor riesgo está presente en mayor o menor medida.\nLos senderos y caminos rurales son el objeto de su capítulo II, estableciendo medidas relativas a su uso y a la labor de fomento administrativo, destacando la coordinación de las Consejerías de Turismo y Deporte y de Medio Ambiente para promocionar la Red Andaluza de Itinerarios. Por último, en el Título IV se establecen disposiciones comunes, referentes tanto a las obligaciones de las empresas turísticas que presten los servicios regulados en el Decreto, como a su fomento y promoción.\nEl presente Decreto ha sido consensuado con los agentes económicos y sociales en el seno de la Comisión Permanente del Pacto Andaluz por el Turismo, suscrito el 23 de febrero de 1998. En su virtud, de acuerdo con la disposición final segunda de la Ley 12/1999, de 15 de diciembre, del Turismo, a propuesta del Consejero de Turismo y Deporte de la Junta de Andalucía, oído el Consejo Consultivo de Andalucía y previa deliberación del Consejo de Gobierno en su reunión del día 29 de enero de 2002,\nEl objeto del presente Decreto es la ordenación y fomento de los servicios turísticos en el medio rural y del turismo activo. Artículo 2. Régimen jurídico.\n2. En los espacios naturales protegidos, terrenos forestales y vías pecuarias se estará, además, a lo establecido por su régimen jurídico específico. 3. Las instalaciones destinadas a los servicios regulados en el presente Decreto estarán sujetas al régimen jurídico establecido por la legislación urbanística.\nLos establecimientos turísticos en el medio rural podrán ofertar como servicios complementarios los siguientes: a) Comidas y bebidas.\n1. Tendrán la consideración de establecimientos hoteleros y apartamentos turísticos rurales aquellos que reúnan los siguientes requisitos: a) Estar constituidos por una sola edificación, aunque pueden contar con unidades anejas independientes.\nb) No superar tres plantas, sin que a estos efectos se contabilicen las zonas abuhardilladas y de trasteros. Estas zonas no superarán un veinticinco por ciento de la ocupación de esa planta. c) Adecuarse a las características constructivas propias de la comarca.\n2. Los complejos turísticos rurales propiedad de la Administración de la Junta de Andalucía se denominarán Villas Turísticas. 3. Las prescripciones específicas de los complejos turísticos rurales serán las establecidas en el anexo IV.\nArtículo 19. Viviendas turísticas de alojamiento rural. 1. Son viviendas turísticas de alojamiento rural aquellas que reúnan los siguientes requisitos:\n1. Se consideran establecimientos turísticos de restauración los declarados como tales en el artículo 46.1 de la Ley 12/1999, de 15 de diciembre, del Turismo.\n2. Tendrán la consideración de establecimientos turísticos de restauración en el medio rural con la denominación de "Mesón rural" aquellos establecimientos de restauración ubicados en el medio rural que, además de cumplir los requisitos generales ordenados en la normativa de establecimientos de restauración ostenten, al menos, cuatro de los siguientes criterios:\na) Que se trate de un edificio tradicional o que, sin serlo, se adecúe a las características arquitectónicas tradicionales de la comarca donde se encuentre ubicado.\nb) Que la decoración, mobiliario, vajilla y demás elementos sea adecuada a los modelos tradicionales de la comarca. c) Que la carta incorpore la gastronomía tradicional de la comarca y así se especifique.\nA los efectos previstos en el artículo 27.2 de la Ley 12/1999, de 15 de diciembre, del Turismo, se declara como servicio turístico la organización de actividades integrantes del turismo activo. Artículo 22. Turismo activo.\nArtículo 23. Requisitos de las empresas turísticas. 1. Las empresas que organicen actividades de turismo activo han de cumplir los siguientes requisitos:\n1. Las empresas interesadas en organizar actividades de turismo activo formularán una solicitud de inscripción en el Registro de Turismo de Andalucía que dirigirán a la Delegación Provincial de la Consejería de Turismo y Deporte correspondiente a la provincia en la que la empresa vaya a desarrollar sus actividades.\nb) La autorización concedida por la Consejería de Medio Ambiente en aquellos supuestos en que sea exigido por la normativa de protección de los espacios naturales, terrenos forestales y vías pecuarias. Artículo 26. Dirección técnica.\nArtículo 27. Monitores/as\n4. Mediante Orden de la Consejería de Turismo y Deporte se podrá establecer, en función del riesgo de la actividad, el número máximo de usuarios/as por monitor o monitora. Artículo 28. Equipo y material.\n2. El equipo y el material que sean puestos a disposición de las personas usuarias que practiquen las actividades tienen que estar homologados, en su caso, por los organismos competentes según la actividad y reunir las condiciones de seguridad y garantías necesarias para el uso a que estén destinados.\n2. En las actividades declaradas de especial riesgo por la Consejería de Turismo y Deporte será necesario informar de tal circunstancia a las personas usuarias, quedando debida constancia por escrito de ello.\nSin perjuicio de las condiciones o prohibiciones establecidas en el ordenamiento jurídico para cada actividad, para que menores de 16 años puedan ser personas usuarias de las actividades de turismo activo organizadas por empresas turísticas se requerirá la autorización de los padres o del tutor o tutora, previa y por escrito.\n3. El uso de los senderos y caminos que, en su consideración de recurso turístico discurra por un espacio natural protegido, terreno forestal o vía pecuaria y que, de acuerdo con la normativa vigente tenga la consideración de uso complementario, se adecuará, además, a lo establecido en la normativa que resulte de aplicación.\nDe conformidad con el artículo 20 de la Ley 12/1999, de 15 de diciembre, del Turismo, la Consejería de Turismo y Deporte podrá declarar de interés turístico nacional de Andalucía a aquellas rutas o caminos que supongan una manifestación de tradición popular y tengan una especial importancia como atractivo turístico. Asimismo, las personas titulares de senderos y caminos rurales podrán solicitar esta declaración.\nOBLIGACIONES DE LAS EMPRESAS TURÍSTICAS.\n1. Todos los establecimientos destinados al turismo en el medio rural así como las viviendas turísticas de alojamiento rural, deberán exhibir en la parte exterior y junto a la entrada principal una placa identificativa que contendrá las iniciales que correspondan al tipo de alojamiento y, en su caso, los signos identificativos de su categoría y especialización según los modelos que se especificarán mediante Orden. 2. En lugar visible del establecimiento y en toda la publicidad y documentación del mismo deberá expresarse la fecha y número de inscripción en el Registro de Turismo de Andalucía, la modalidad y, en su caso, la categoría y especialización.\n3. Los establecimientos que lo permitan harán constar en su publicidad la admisión de perros u otros animales domésticos y las condiciones de dicha admisión. En caso de prohibirse la admisión deberá indicarse en lugar visible del establecimiento sin perjuicio de lo establecido en la normativa vigente respecto al uso de perros guías por personas con discapacidad.\n1. Los/as titulares de la explotación de los servicios y establecimientos de turismo objeto de este Decreto deberán cumplir las obligaciones previstas con carácter general en la normativa de turismo de Andalucía con las especialidades que en su caso se establecen en este Decreto. 2. En particular deben cumplir las obligaciones siguientes:\nArtículo 37. Facturación y pago de los servicios turísticos. 1. El cobro de los servicios se realizará mediante factura o ticket que, además de reunir los requisitos establecidos en el artículo 30 de la Ley 12/1999, de 15 de diciembre del Turismo y la normativa de aplicación, incluirá la descripción e importe de los servicios utilizados por el cliente y su fecha, así como el número de inscripción en el Registro de Turismo de Andalucía. 2. La factura o ticket podrá formalizarse por el precio del alojamiento y por los servicios complementarios no incluidos en el mismo, de forma conjunta o separadamente, a criterio de la empresa. A la factura o ticket de los servicios complementarios deberán adjuntarse los comprobantes correspondientes que acrediten la utilización del servicio por el cliente, especificando el coste desglosado de dichos servicios.\n1. La Consejería de Turismo y Deporte, de acuerdo con las disponibilidades presupuestarias de cada ejercicio, podrá otorgar subvenciones y ayudas para la implantación, adaptación y mejora de los servicios turísticos en el medio rural y del turismo activo, pudiendo establecer líneas específicas dirigidas a mujeres y jóvenes.\n2. Asimismo, la Consejería de Turismo y Deporte fomentará la utilización de las nuevas tecnologías para la gestión individual o agrupada de los servicios turísticos en el medio rural y de turismo activo.\nArtículo 40. Asociacionismo. 1. Se fomentará el asociacionismo, a nivel local, comarcal y autonómico, entre las empresas que presten servicios turísticos en el medio rural y de turismo activo.\n3. La Consejería de Turismo y Deporte podrá suscribir convenios con estas entidades, pudiendo tener entre otros, los siguientes fines:\nArtículo 41. Promoción del turismo en el medio rural. 1. La promoción de los servicios turísticos en el medio rural de Andalucía podrá llevarse a cabo:\n3. Se fomentará la especialización de las empresas de intermediación en turismo en el medio rural y en turismo activo.\n"3. Las personas que formen parte del Consejo Asesor en calidad de juristas de reconocido prestigio, expertas en el ámbito turístico, desempeñarán sus funciones durante dos años desde el día siguiente a su nombramiento, pudiendo ser reelegidas".\nDisposición adicional segunda. Red Andaluza de Villas Turísticas.\nDisposición transitoria primera. Adaptación de los establecimientos de alojamiento turístico en el medio rural.\n1. Los establecimientos de alojamiento turístico en el medio rural que se encuentren inscritos en el Registro de Turismo de Andalucía a la entrada en vigor del presente Decreto, habrán de adaptarse al mismo en el plazo de un año desde el día siguiente de su entrada en vigor.\nUna vez transcurrido dicho plazo, la Consejería de Turismo y Deporte podrá iniciar el procedimiento necesario para reclasificar a los establecimientos no adaptados o, cuando proceda, revocar la inscripción previa audiencia del interesado, todo ello sin perjuicio de imponer las sanciones correspondientes por las infracciones administrativas en las que puedan haber incurrido. 2. Las solicitudes de inscripción de casas rurales presentadas antes de la entrada en vigor del presente Decreto, se tramitarán de acuerdo con la anterior normativa si bien habrán de adaptarse al mismo en el plazo de un año desde la notificación de la resolución de inscripción, siéndoles de aplicación, en lo demás, lo previsto en el apartado anterior.\n2. Una vez transcurrido dicho plazo sin haber procedido a la adaptación, y a formular la comunicación aquellas que no hubieran cumplido previamente con esta obligación, la Consejería de Turismo y Deporte podrá iniciar el procedimiento para imponer las sanciones correspondientes por las infracciones administrativas en las que puedan haber incurrido, sin perjuicio de realizar las actuaciones precisas para que se produzca el cese efectivo en la clandestinidad de la prestación del servicio turístico. Disposición transitoria tercera. Deber de comunicación de las viviendas turísticas de alojamiento rural.\nHasta que se apruebe la regulación del Registro de Turismo de Andalucía, prevista en el artículo 34.4 de la Ley 12/1999, de 15 de diciembre, del Turismo, el deber de comunicación de las personas titulares de las viviendas turísticas de alojamiento rural previsto en el artículo 34.2 de dicha Ley, deberá contener, como mínimo, los siguientes datos:\n1. Si el/la titular es persona física, sus datos personales. Si es persona jurídica, los datos personales de su representante.\n2. Fotocopia del Documento Nacional de Identidad de la persona que firma la comunicación o copia de la escritura o documento de constitución, estatutos o acto fundacional, en los que consten las reglas que rijan su funcionamiento. En los casos en que sea exigible, se acreditará su inscripción en el correspondiente Registro Oficial y Código de Identificación Fiscal, cuando se trate de una persona jurídica.\n3. Declaración responsable de cumplir con los requisitos mínimos de infraestructura del anexo II y con las prescripciones específicas de la categoría básica de las casas rurales del anexo III. 4. Recibo del impuesto de Bienes Inmuebles donde figura la referencia catastral, o plano parcelario del Catastro Rústico.\n5. Periodo de apertura.\nUna vez transcurrido dicho plazo, la Consejería de Turismo y Deporte podrá iniciar de oficio el procedimiento necesario para imponer las sanciones correspondientes por las infracciones administrativas en las que puedan haber incurrido por la falta de esa inscripción, sin perjuicio de realizar las actuaciones precisas para que se produzca el cese efectivo en la clandestinidad de la prestación del servicio turístico.\nHasta que se desarrollen definitivamente las previsiones del Real Decreto 1913/1997, de 19 de diciembre y se hayan impartido en Andalucía en todos sus niveles por cada modalidad o especialidad deportiva, las funciones de director/a técnico/a y monitor/a podrán ser desempeñadas, además de por las personas que ostenten alguna de las titulaciones del anexo VI del presente Decreto, por quienes, alcanzada la mayoría de edad:\nc) Hayan sido autorizados, excepcionalmente, ante la insuficiencia de personas para prestar tales servicios en las condiciones anteriores, por la Dirección General de Planificación Turística. La autorización tendrá carácter temporal y sólo podrá concederse a quienes durante dos años hayan realizado funciones similares sin la titulación requerida en este Decreto.\nLa autorización tendrá como condición resolutoria la implantación definitiva del Real Decreto 1913/1997 en la especialidad o modalidad correspondiente, una vez que se hayan impartido en Andalucía en todos sus niveles, ocurrido lo cual las empresas titulares de la actividad tendrán que prestar tales servicios a través de monitores/as con la titulación requerida.\nEl incumplimiento de las obligaciones establecidas en el presente Decreto por parte de los directores/as técnicos/as y monitores/as podrá dar lugar a la revocación de esta autorización, todo ello sin perjuicio de la correspondiente responsabilidad administrativa en que pudiera incurrir de conformidad con la Ley 12/1999, de 15 de diciembre, del Turismo.\nLo dispuesto en la letra d) del artículo 3.2. del presente Decreto, no será de aplicación hasta la entrada en vigor de la Orden por la que se especifiquen las distancias de las zonas citadas.\nDecreto 96/1995, de 4 de abril, de ordenación de precios de los alojamientos turísticos, y cualquier otra norma en lo relativo a la comunicación de precios de servicios turísticos.\n2. A la entrada en vigor del presente Decreto no será de aplicación en Andalucía el Real Decreto 2877/1982, de 15 de octubre, de ordenación de apartamentos y viviendas vacacionales, en lo que se refiere al turismo en el medio rural.\nMediante Orden de la Consejería de Turismo y Deporte se establecerán las coberturas mínimas obligatorias que deberán contener las pólizas de los seguros regulados por el artículo 23.1 del presente Decreto, en función del nivel de riesgo inherente a cada una de las actividades integrantes del turismo activo, pudiéndose establecer mecanismos de actualización.\nSe autoriza al titular de la Consejería de Turismo y Deporte para aprobar cuantas disposiciones sean necesarias para el desarrollo y ejecución del presente Decreto, y expresamente para la actualización de los extremos incluidos en la disposición transitoria sexta y los anexos, así como para aprobar conjuntamente con el titular de la Consejería de Medio Ambiente la Orden prevista en su artículo 7.\n8. Cortijo.- Construcción que sirve o ha servido de centro de gestión de una explotación agraria mediana o grande, correspondiendo generalmente al tipo de casa-patio, con un espacio central en torno al que se distribuyen las distintas dependencias, presentando una tipología constructiva y ornamental de carácter tradicional. Es generalmente de menor dimensión que las haciendas y con una mayor simplificación en sus dependencias. 9. Granja-escuela.- Establecimiento de alojamiento con servicios complementarios orientados al acercamiento a la vida rural a través de la práctica de actividades propias de una explotación agropecuaria, tales como la horticultura, talleres agroalimentarios y de artesanía, ganadería y cuidado de animales domésticos, y generalmente destinado a grupos infantiles y juveniles. En cuanto al alojamiento, por defecto se presume la figura de albergue.\n12. Alojamientos Especiales.- Pertenecen a esta especialidad todas aquellas instalaciones dedicadas a alojamiento cuyas características no permitan englobarlas en alguna de las especialidades enumeradas en este anexo. Estos alojamientos requerirán una autorización especial de la Dirección General de Planificación Turística y en su respectiva publicidad debe quedar clara y completamente expuestas sus especiales características.\nPRESCRIPCIONES ESPECÍFICAS DE LAS CASAS RURALES. Las casas rurales habrán de estar dotadas de las siguientes instalaciones y equipamientos, según su categoría, que deberán mantenerse en todo momento en un buen estado de conservación y funcionamiento:\nI CATEGORÍA BÁSICA: A. Establecimientos de alojamiento no compartido, en los que habrá una persona responsable que cuidará mediante visitas periódicas la reposición de agua y combustible, en su caso, y del buen estado de las instalaciones, y cuyo nombre, dirección y teléfono, se pondrá en conocimiento de las personas usuarias.\na) Salones y comedores: 1. Salón comedor adecuado a la capacidad máxima del establecimiento, debidamente equipado para su uso. Su tamaño guardará relación con la capacidad reglamentaria, con una superficie mínima de 12 m2 que puede estar repartida entre dos estancias.\n3. El mobiliario y la decoración deben alcanzar un nivel óptimo de adecuación respecto a la estética rural andaluza. b) Cocina:\nc) Dormitorios: 1. La superficie mínima de las habitaciones será de 7 m2 para habitaciones individuales, y de 10 m2 para habitaciones dobles. Por cada plaza adicional deberá disponer de 4 m2 adicionales. Se excluye del cómputo la superficie destinada a terraza y la ocupada por el cuarto de baño, mientras se puede incluir aquella ocupada por armarios empotrados. 2. El mobiliario de las habitaciones deberá contar, en todo caso, con mesillas de noche y una cama por plaza de al menos 90x 180 cm. si es individual, o de 135x180 cm. si es doble. El somier será de elevada rigidez, no permitiéndose el uso de colchones de lana o gomaespuma.\n4. Punto de luz próximo a la cama. 5. La altura mínima libre de los techos será de 2,00 m. En habitaciones con techos abuhardillados, al menos el 70 por ciento de la superficie de la habitación tendrá ésta altura mínima.\nd) Servicios Higiénicos: 1. Contarán con un cuarto de baño completo por cada 6 plazas o fracción, dotado de agua fría y caliente, y equipado con lavabo, bañera o ducha, e inodoro. Habrá de estar situado en el mismo cuerpo de edificación que las habitaciones.\nII. CATEGORÍA SUPERIOR: A. Establecimientos de alojamiento no compartido.\nAdicionalmente a las prescripciones establecidas anteriormente, deberán reunir las que a continuación se detallan: a) Salones y Comedores:\n2. Calefacción capaz de mantener una temperatura mínima de 21º C b) Cocina:\n4. Calefacción capaz de mantener una temperatura mínima de 19º C, con sistema regulador de temperatura. d) Servicios Higiénicos:\nLas condiciones particulares mínimas de los complejos turísticos rurales serán las mismas que las del Hotel-Apartamento de tres estrellas regulado en el Decreto 110/1986, de 18 de junio, sobre ordenación y clasificación de alojamientos hoteleros, con las siguientes prescripciones específicas:\nd) Area recreativa infantil adaptada a la nornativa que le sea de aplicación.\nDIRECTORES/AS TÉCNICOS/AS Y MONITORES/AS DE TURISMO ACTIVO\nc) Técnico/a en conducción de actividades físico-deportivas en el medio natural, regulado por el Decreto 390/1996, de 2 de agosto o técnico/a superior en animación de actividades físicas y deportivas, regulado por el Decreto 380/1996, de 29 de julio.


EDITORIAL: Porrúa, S.A. (¿Primera edición?)\nLa insatisfacción conyugal de Emma Bovary supone un nuevo estadio de lo que podríamos llamar la historia del matrimonio, y esto porque, por primera vez en la literatura, hay una exaltación del yo femenino, en el sentido de una pasión que rompe con las antiguas fórmulas de representación de la mujer, hasta ese momento atrapada en medio de la “servidumbre” y el deseo socavado . Es decir, la fatalidad de Bovary es, antes que cualquier otra cosa, el grito de una libertad que está naciendo, pero que como toda libertad, choca contra su prematura inconciencia, convirtiéndose en una suerte incontrolable, en un delirio que se desborda a causa de su propia fuerza.\nEs así que, bajo cierta lectura, puede encontrarse en Madame Bovary (1857) la reflexión sobre los excesos del romanticismo: ese sentimiento apasionado que llega a convertirse en el centro de nuestra existencia, parece decirnos Gustave Flaubert (1821-1880), inevitablemente entra en conflicto, no sólo con las razones personales, sino también con las normas sociales y axiológicas. La situación de Bovary, el bovarismo, se define precisamente como el estado de frustración que enfrenta una persona al verse imposibilitada para conciliar su ánimo pasional con la realidad, hecho que la convierte en un destino trágico.\nTema clave en la Fisiología del Matrimonio, de Balzac, en La Novela del Matrimonio de Tolstoi e, incluso, en los textos de Flaubert Pasión y Virtud, o La Educación Sentimental, el problema de la infelicidad y el fracaso amoroso, encuentra en Madame Bovary un análisis nunca antes visto; muchas líneas la atraviesan en diferentes sentidos (la abnegación, la pasividad, el impulso, el rencor, o el tormento), proveyéndola de una calidad particular que se nutre, a un mismo tiempo, de lo psicológico y lo objetivo. Tal era la máxima de Flaubert: ser un escritor “en ninguna parte visible, pero en todas partes presente”, capaz de definir el tipo a partir del individuo:\n“El amor ha sido el gran motivo de reflexión de toda mi vida –cuenta Flaubert-, y el corazón que yo estudiaba era el mío. Cuántas veces sentí en mis mejores momentos el frío del escalpelo que entraba en la carne… Bovary será bajo esa perspectiva la suma de mi ciencia psicológica y no tendrá un valor original sino en ese aspecto. La novela que escribo es una obra de anatomía. El lector no se dará cuenta, espero, de todo el trabajo psicológico escondido bajo la forma… pero experimentará el efecto” (Pág. XV)\nY más de tres mil seiscientas páginas de borradores le costó al autor ese acto de audacia narrativa que da forma a la novela. Confeccionar palabra por palabra cada sentimiento, cada espacio, todos los detalles del cuerpo de Emma Bovary. Por esta razón, aun cuando tradicionalmente se acepta que “el esquema narrativo y el marco general” de la novela lo halló Flaubert en el caso Delamare , toda impronta descriptiva y dramática debe atribuírsele exclusivamente a él, porque ninguna palabra fue escrita al azar, sino sólo después de un riguroso trabajo de pensamiento.\nVoluptuosidad, mentira, fatalismo; leer Madame Bovary es envolverse en un lirismo nostálgico y herético, es asistir al evento de una libertad cubierta de drama, disfrutar de las prerrogativas del engaño, pero, también, sentir en carne viva el precio cobrado por el placer que nos procura. No podría ser de otro modo cuando estamos hablando de una de las obras que ha abordado con mayor profundidad algunos problemas seculares: 1. el adulterio, entendido, primero, como tormento individual y, luego, como enclave de nuevas experiencias frustrantes; 2. el progreso, lenguaje propio de la época y; 3. el materialismo burgués. Sobre estos tres elementos intentaré a continuación esbozar una reflexión.\nEmma Bovary: una libertina elegante\nEmma Rouault, es una joven campesina que vive con su padre en los Berteaux. Como su madre ha muerto algún tiempo atrás, ha tenido que encargarse del hogar y acompañar al viejo Rouault en las labores del campo, y aunque desea conocer París y la vida de ciudad, esto no deja de ser una ilusión trivial para una muchacha de su condición. Sin embargo, he aquí que un día su padre sufre un accidente y es llamado para atenderlo a un médico de Tostes, Carlos Bovary. Se trata de un hombre recatado que estudió medicina, más por insistencia de sus padres que por deseo propio, y que se ha casado meses antes con la señora Eloísa Dubuc.\nBovary se encarga de curar muy pronto a Rouault, pero prendado de la belleza de Emma, sigue yendo a los Berteaux excusándose en su trabajo. La mujer del médico, que sospecha de las salidas de su marido, lo insta a evitarlas, pero, después de un fuerte disgusto con los padres de Carlos –que esperaban que ella tuviese más dinero del que posee-, muere de una crisis nerviosa. Ante este acontecimiento, y dado que no amaba a su mujer, las salidas de Carlos a los Berteaux se hacen más frecuentes, hasta que pide la mano de Emma a su padre, quien encuentra en él, tal vez no el hombre más indicado para su hija, pero sí una persona de confianza y con un futuro promisorio.\nCasados, Emma y Carlos viajan a Tostes, en donde se instalan y pasan los primeros meses de su matrimonio. Él la encuentra siempre encantadora: su delgado cuerpo, su cabellera negra, y hasta sus excesos de vanidad, son para él motivos de admiración. Ella, por su parte, que se había visto atraída por Carlos en un primer momento, ahora, después de casarse, lo ve como un hombre tedioso y cobarde. La situación causa el aburrimiento de la joven, que desde entonces empezará a tener episodios difíciles de ánimo. Su marido, persuadido de que lo que falta a Emma es cambiar de aire, decide que se mudarán a Yonville-l’Abbaye.\nPero para malestar de la muchacha todo sigue igual allí: es cierto que ya ha nacido su primera hija –Berta-, que tiene a su disposición una criada, y todo el dinero necesario para sus gastos, pero aún así, siente que su vida carece por completo de pasión. Antes de salir de Tostes había estado con su esposo en la mansión del marqués de Andervilliers, y “al rozar tantas riquezas, se le había pegado algo que no habría de borrarse”, un gusto por los excesos y la voluptuosidad. Allí, en Yonville, conoce a León, el pasante del notario, un hombre encantador, que comprende perfectamente el estado de sus sentimientos, y con quien sostiene una secreta intimidad que, sin embargo, no llega a convertirse en adulterio.\nYonville es para Emma un espacio tedioso: Homais, el farmacéutico; Bournisien, el clérigo; todos, se le antojan personajes sin gracia. Sólo León incita su deseo, mas, el joven, temiendo que su relación con una mujer casada pueda ocasionarle inconvenientes, decide partir hacia París. Por tal motivo, la señora Bovary cae por completo en la soledad, la cual trata de sobrellevar prodigándose toda clase de vanidades en casa de Lheureux, el comerciante, a quien empieza a deber grandes cantidades de dinero.\nAhora bien, aunque León tuvo miedo de entregarse a devaneos con una mujer casada, no sucede lo mismo con Rodolfo, hombre al que Emma conoce cuando va a pedir los servicios de su esposo. Él, un sujeto de temperamento violento y de amplia experiencia, muy pronto empieza a tener una relación secreta con la mujer, que trastoca por completo la vida de ambos: ella se apasionará, se volverá loca por él, saldrá todas las madrugadas hacia la Huchette, propiedad de Rodolfo, para pasar largas horas en su compañía, se endeudará comprándole regalos, y se olvidará completamente de su esposo.\nPero esta misma obstinación de Emma en el placer, se convierte para Rodolfo en un inconveniente. Es cierto que le gusta e, incluso, que la quiere, pero cuando ella le pide que marchen juntos lejos de Yonville, se asusta, y dejándole apenas una carta, marcha lejos del lugar. Ante la partida de su amante, la mujer cae en un estado grave de salud, del que sólo podrá recuperarse unos meses después. Su hija y su esposo seguirán sin significar nada para ella, y dedicará su tiempo únicamente a comprar cosas lujosas a Lheureux, que a la sazón empezará a cobrar todo lo que antes había vendido sin preocuparse por el dinero.\nTiempo después, Carlos lleva a Emma a Ruán, pensando que algo de ambiente citadino distraerá a su esposa, y le devolverá algo del aliento perdido. Su visita coincide con la estadía de León en la ciudad, y el encuentro resulta de todo punto grato para Emma, quien ve renacer sus antiguos sentimientos por el joven, que ahora se muestra más maduro e intrépido. Es así que, en las mismas narices de Carlos, inician la relación amorosa a la que antes no se atreviera él. Tomando por excusa que desea tomar clases de piano, Emma Bovary irá cada jueves de Yonville a Ruán, y pasará el día entregada a los placeres con León.\nPero tal como sucedió con Rodolfo, el ímpetu y apasionamiento de Emma sobrepasan cualquier límite: empezará a pasearse por la calle con León sin recatamiento, amueblará su cuarto de hotel con costosos implementos, se quedará en Ruán días enteros sin avisar en casa. Todo tan excesivo y pleno, que al poco tiempo sentirán que han alcanzado el punto máximo de su relación, convirtiéndose también ella en algo tedioso y corriente. Para él será difícil empezar a aceptarlo, y para ella todavía más porque, a pesar de todo, el adulterio le prodiga la única vitalidad que conoce. Emma se encontrará endeudada de repente, llena de problemas legales, y pendiente de un embargo. Todo el mundo se vendrá encima suyo, Lhereux especialmente, y el sentir que su marido por primera vez podrá estar encima suyo para reclamarle el sentido de sus acciones, la vuelve irascible y loca.\nRecurrirá a todos sus conocidos en Ruán y Yonville para pedir dinero prestado, se humillará frente a su antiguo amante Rodolfo, y también ante León, ninguno de los cuales podrá probarle su amor, como ella quiere, socorriéndole la cantidad necesaria para salir de su situación. Envuelta así, en una atmósfera de angustia y rencor, tomará una decisión radical. Irá a la casa del farmacéutico, convencerá a Justino –el criado que secretamente está enamorado de ella- y tomará un poco de arsénico para envenenarse. Entonces se iniciará la carrera de Carlos por mantenerla viva, y el propio drama del esposo que, hasta entonces, se había mantenido por debajo de la profundidad del de su esposa.\n¡Todo es culpa de la fatalidad!\nEn las últimas páginas de la novela, Carlos Bovary, encuentra las cartas que escribieran León y Rodolfo a su esposa, y que ella guardaba devotamente. Por ellas se entera de la infidelidad de Emma, pero antes que sorprenderse ante semejante revelación, entenderá lo sucedido como producto de una fuerza superior. Una tarde cualquiera, después de esto, se encontrará cara a cara con Rodolfo y, mientras comparten una cerveza, le dirá: “a pesar de todo, no le guardo rencor… porque todo ha sido culpa de la fatalidad”.\nHay algo que escapa de nuestra posibilidad de entendimiento, una realidad cuyo argumento es solamente su propia existencia, y frente a lo cual, el hombre debe apelar a la simple resignación. No existe una palabra de Carlos que reproche lo que su esposa hizo: su destino era verse atrapada en esa búsqueda constante de pasiones, de ser cortejada por toda suerte de placeres y peligros; el suyo, por el contrario, simplemente permanecer al margen de esa trama, ocupando su sitio en un orden de cosas que no dependen francamente de nadie, y cuyo orden escapa, tantas veces, de la razón.\nPodrían examinarse los aspectos formales de lo que vive Emma Bovary, pero en la tarea de comprender la fuerza de sus emociones siempre nos quedaremos cortos. Por ejemplo, es posible citar un conjunto de motivos que llevan a la mujer al adulterio: el aburrimiento y rutina de su vida matrimonial, el conocer personas con las que halla empatía de personalidad, el deseo –en ella irrefrenable- de procurarse siempre nuevas y distintas voluptuosidades; pero, en modo alguno, es factible una racionalización de las emociones de Bovary cuando las experimenta, esto es, no hay fórmula para acercarse a la plenitud del sentimiento, que es tal vez uno de los grandes méritos de la obra, porque demuestra que, como previno Flaubert, el lector siente no un trasegar psicológico, sino las bases y consecuencias de éste.\nSin embargo, esto no significa que uno no puede debatir sobre la noción de adulterio que presenta la novela, tomando de ella unos puntos de referencia. En primer lugar, podría hablarse de su origen que, como se dijo antes, debe entenderse como el resultado de una mezcla de elementos, entre los que cabe mencionar el aburrimiento y la personalidad pasional de Emma. Esto es palpable desde las primeras páginas de la novela:\n“Las cosas cercanas que la rodeaban, la campiña aburrida, pequeños burgueses imbéciles, mediocridad de la existencia, se le antojaban una excepción en el mundo, un acontecimiento especial en el que se encontraba atrapada mientras que más allá se extendía, en lontananza, el inmenso país de la felicidad y las pasiones. En su deseo, confundía las sensualidades del lujo, con los goces del corazón, la elegancia de las costumbres y las delicadezas del sentimiento” (Pág. 33)\nPor otra parte, es posible referirse al adulterio en términos de su sentido, o sea, su significado para la protagonista. No cabe duda de que para Emma Bovary, el verse en medio de una relación con un hombre distinto a su esposo, representa una vía de escape de su miseria matrimonial, pero también un espacio de realización para sus deseos. En otras palabras, las infidelidades de Bovary no sólo buscan alejarla de su esposo, sino también y, especialmente, servir de escenario para ser lo que anhela, para convertirse en su propia pasión. Eso es justamente lo que piensa León, cuando cierto día se ve a sí mismo intimidado por la fuerza de la mujer:\n“Por la diversidad de su talante, alternativamente mística o alegre, parlanchina, taciturna, violenta, indolente… iba recordando en él mil deseos, evocando instintos o reminiscencias. Era la enamorada que hay en todas las novelas, la heroína de todos los dramas, la ella imprecisa de todos los libros de versos. En sus hombros encontraba el matiz ambarino de La Odalisca en el Baño; tenía el largo corpiño de las castellanas feudales; se parecía también a la Mujer Pálida de Barcelona, pero ante todo ¡era un Ángel! (Pág. 147)\nUna mujer, Emma, que no es una mera personificación de heroínas o enamoradas, sino la heroína y la enamorada de la que siempre se ha hablado, es decir, la realización de un ideal que, sin embargo, no prescinde de su carácter totalizador: algo así como una pasión viva. El sentido de su adulterio es trascender esa personalidad externa –que la hace ver como la esposa ideal, como la mujer abnegada que espera a su esposo en el hogar y cuida a su hija mientras juega-, desea alcanzar la experiencia de su pasión y eso, para ella, implica necesariamente transfigurarse.\nPero hay una cosa importante y es que el adulterio en Madame Bovary tiene una connotación todavía más profunda. Como sucede en el matrimonio, la infidelidad termina por convertirse en otra forma de aburrimiento, en otro estado de la cotidianeidad. Si el Tolstoi de La Novela del Matrimonio nos dice que la mejor fórmula para destruir el amor es casarse, el Flaubert que hace hablar a Bovary, nos sentencia todavía más lamentablemente: “también la pasión del adulterio está condenada a extinguirse”. Por dos veces sucede en la novela que esos personajes que unas páginas antes pasaban la noche entera besándose y jurando catárticos amarse por la eternidad, se descubren después, presas de la rutina del beso o la caricia:\n“Se conocían demasiado para experimentar esa sorpresa de la posesión que multiplican por cien los goces que proporcionan. Ella estaba tan asqueada de él –de León- como él cansado de ella. Emma encontraba en el adulterio todas las miserias del matrimonio” (Pág. 161)\nUna sentencia parece despuntar de todo esto, y es que la realización de los deseos implica su propia destrucción; cada vez que una pasión se hace más realidad, se está acercando a su desnaturalización, que debe ser precisamente una idealización. Se goza algo mientras se desea, mientras nos muestra sus profundidades, pero llegado el momento en que conocemos de él todo lo que tiene para decirnos, estará condenándose a desaparecer, a convertirse en una de esas tantas cosas cotidianas que tanto detestamos.\nEl progreso como leit motiv de la época\nMientras estos pequeños descubrimientos van revelándose en la vida de Emma Bovary, hay otro discurso que se puede examinar en el sentido de un lenguaje de la época. La novela hace una reflexión sobre el progreso, la ciencia, y demás paradigmas decimonónicos, tomando un personaje central, como lo es Homais, el farmacéutico de Yonville y, obviamente, el propio Carlos Bovary. Lo que hará Flaubert es servirse de ellos para observar el modo en el que los discursos desde donde estos personajes hablan entran en tensión con los apasionamientos de otros, concretamente, con los de Emma.\nA mitad de la novela, Homais empieza a mostrarse como un hombre astuto e inteligente. A pesar de tener un simple título de farmacéutico, cree firmemente en la ciencia, tiene su propio laboratorio, y es un entusiasta de las revistas de medicina, para una de las cuales escribe ocasionalmente. Intencional o coincidencialmente, Flaubert lo convierte desde su aparición en un hombre bien lejano de Emma Bovary: no comparten un lenguaje que pueda llegar a servirles de enlace entre sus intereses. Las palabras que cruzarán podrán contarse con los dedos, y permanecerán siempre en las antípodas.\nEn una palabra, que Flaubert hace ver cómo los discursos hegemónicos del XIX van en contravía de los residuos de otros tiempos: si Emma Bovary es una especie de romántica extraviada en su época, un personaje que pudo haber salido de las páginas de Goethe o Richardson, en donde seguramente se hubiese visto inmersa en una pasión, de principio, irrealizable, aquí, aunque su pasión alcanza el clímax de la realización, también enfrenta el problema de su muerte, esto es, la no conciliación con la realidad. Como si, a pesar de que se ganara un territorio fértil para la existencia del placer y del deseo –que antes era derruido apenas en su gestación-, la condición del apasionamiento siguiera manifestándose como una trampa o un exceso frente a las sanas costumbres de la época.\nEl dictamen de un lector que aprecia Madame Bovary bajo esta óptica puede encerrarse en las siguientes palabras: “he ahí a donde puede llevarnos el fervor y la exaltación de nuestros sentimientos: a romper cualquier medida de la realidad, a actuar sin miramientos ni valores, a construir nuestra propia desgracia”. Pero más allá de esto, que resulta cierto, podría estar también la declaración de un triunfo paradigmático, si se leyera como colofón: “por eso es mejor actuar siempre basados en el sentido común y la razón”, ya que muchos de nosotros sabemos, de hace tiempo, las trampas de este otro lenguaje.\nPero como sea, lo cierto es que Gustave Flaubert crea un personaje como Homais, muy presente en la novela, aunque siempre lejos de Bovary, y escudado en él habla del desarrollo, del progreso, de cómo no deben permitirse ya las condiciones de otra época, por ejemplo, en lo que respecta a la vagancia pública, la excesiva religiosidad o, incluso, el dolor. Por eso, cuando Carlos Bovary, lleno de dolor por la muerte inminente de su esposa empieza a llorar desconsoladamente, decide no intentar entender ese sufrimiento, es decir, esa emoción, sino que le grita, como sentencia de su siglo: “¡Un poco de dignidad, que diablos! ¡Filosofía!”.\nContinuas discusiones con el sacerdote Bournisien sobre toda clase de temas filosóficos, la insistencia en traer a Yonville los progresos de la cirugía, sus propios experimentos, y el deseo que superpone sobre todas las demás cosas, convierten a Homais en el prototipo del hombre envalentonado del siglo XIX. Opuesto a una Bovary, ensimismada, presa de sus fervores, que no puede creer que haya un sentido diferente de la vida que no sea la realización de los caprichos, la exaltación del espíritu por medio del placer. Finalmente, no debe olvidarse que Bovary toma el arsénico de la casa del farmacéutico, hecho que podría verse como una metáfora de la muerte que provee la época a los instintos y emociones.\nSobre el materialismo burgués\nEmma Bovary murió sin conocer París, pero aun cuando esto haya sido así, no dejó de ser vanidosa y de procurarse todos los excesos posibles. Y es que, junto a la indolencia que siempre la caracterizó, y que deviene de su propia pasión individual, Bovary fue una enamorada de lo material, rasgo que la convierte en un prototipo de su época. Como los burgueses del XIX, Emma quiso estar en contacto con las telas más costosas, los mejores carruajes, los más sensuales atavíos y, en fin, con las cosas más innecesarias pero presuntuosas que pudieran encontrarse.\nExiste un rencor sutil hacia sus orígenes de campesina, como una mancha que la persigue constantemente, y de la que trata de olvidarse comprando, una tras de otra, las cosas que más tarde se convertirán en sus verdugos. La norma es clara para Bovary: se debe comprar siempre lo más fino y lo más caro, sin importar que nos convirtamos en empréstitos, lo material habrá de cubrir ese vacío insondable que advertimos en lo rutinario. Un recuento de este inventario parece descubrirse cuando el padre Bournisien visita a Bovary en su lecho de muerte:\n“Entonces el cura recitó el Misereatur y el Indulgentiam, mojó su pulgar derecho en el óleo bendito y comenzó la unción. Primeramente en los ojos, que tanto habían codiciado las suntuosidades terrenales; después sobre los poros de la nariz, aficionados a brisas tibias y perfumes amables; a continuación sobre la boca, que se había abierto para mentir, que había gemido de orgullo y gritado en la lujuria; sobre las manos que se deleitaron en contactos suaves y, finalmente, en la planta de los pies, tan rápidos otrora cuando corría para satisfacer sus deseos, y que ya no volverían a caminar” (Pág. 179)\nUn reclinatorio gótico, encajes para los muebles de su casa, perfume para sus cabellos o sus uñas: nada fue excesivo para Bovary, nada tan necesario ni menos apetecible. Y contribuye a que haya ocurrido de esta forma, la existencia de Lhereux, aquel comerciante sin escrúpulos que, poco a poco, fue encerrando a Emma Bovary dentro de una deuda que no podría pagar nunca. Pequeñas cantidades firmadas para pagar en fechas que parecían muy lejanas, una hipocresía engañosa que incitaba al consumo de la mujer y, por último, una justicia radical a la hora de cobrársele, fueron las principales características de Bovary en ese mundo comercial que significó su ruina.\nEn efecto, si se revisan las razones que, al cierre de la novela resultan decisivas para su desenlace, el lector se encuentra con que, más que el mismo desencanto de sus amantes, primero de Rodolfo y luego de León, más allá de esa imagen insoportable y siempre incómoda de su marido, también hay otro rasgo difinitorio de la fatalidad de Bovary: su codicia material. Lo que precipita su agonía, lo que la lleva a aventurarse por las vías del suicidio, también tiene que ver con no poder enfrentar la idea de un embargo y, en consecuencia, una vida de pobreza y privaciones.\nAcostumbrada a las suntuosidades, Emma Bovary no tendrá fuerzas para afrontar una crisis de este tipo. Y, por eso, después de que agota todas las posibilidades habidas y por haber, es decir, cuando sólo queda aquella de acostarse con el notario para evitar el proceso de embargo, cosa que ella, orgullosa, no puede permitirse, tendrá que aceptar su tragedia: un derrumbe en todos los sentidos: económico y sentimental. Emma Bovary es una de las primeras víctimas de la fatal prueba material de la burguesía.\nMadame Bovary no es una novela de inventario; se trata del examen más profundo escrito sobre el adulterio en la literatura: escrita bajo el pulso de un autor excepcional, su vigencia no se perderá nunca entre los vericuetos de la moda que tanto han traicionado a las letras.\n En la introducción a esta edición, escrita por José Arenas, se citan tres grandes estadios de representación de la mujer en la historia: el primero corresponde a los siglos anteriores al XVIII y se caracteriza por tratarse de “una mujer para el hombre”, que hace suyos los preceptos de “la castidad, la pasividad, la obediencia, las satisfacciones de la maternidad y la mísera compensación –para las más bellas- del narcisismo”. El segundo periodo aparecería en el siglo XVIII y, aunque no aporta cambios drásticos con relación al estadio precedente, se diferencia de aquel por la búsqueda del amor-pasión, es decir, porque por primera vez se habla del sufrimiento de la mujer ante situaciones de imposibilidad sentimental. Finalmente, durante el siglo XIX asistimos a un momento de exaltación del yo, en donde todas las mujeres, especialmente las más jóvenes, ya no podrán controlar los ímpetus de sus emociones, como hasta entonces lo había hecho, y se verán abocadas a rendirle culto a todas las categorías de su sensibilidad.\n Se cuenta que Louis Bouilhet, amigo de Flaubert –a quien este último dedicó precisamente la novela-, contó al autor la historia de Delphine Couturier, una joven que contrajo matrimonio con el médico Eugène Delamare, antes casado con Louise Mutel, cinco años mayor que él. Según Bouilhet, la joven de apenas diecisiete años se había visto envuelta en distintas relaciones extramatrimoniales, y había llevado a la ruina económica a su marido a través de los regalos que daba a sus amantes y sus propios excesos; situación que la había llevado a tomar la decisión de envenenarse. La historia, también contada por Maxime Du Camp, inspiró además el desenlace de Carlos Bovary y muchas de los lugares y hechos de la obra.\nComment by J-emma Peña on 22 de agosto de 2010, 20:05\nTuve la oportunidad de leer esta obra hace algún tiempo, y sin duda, creo que es Excepcional, su lenguaje, su forma y los sucesos inesperados son a mi parecer algunos de los elementos màs sobresalientes que Flaubert incluye en Madame Bovary.\nMuy Buena reseña Alejandro, como siempre, el anàlisis que haces es excelente.\nComment by Lorena on 28 de agosto de 2010, 13:58\nHace ya bastantes años que leí este libro, pero todavía lo recuerdo.\nComment by Alejandro on 29 de agosto de 2010, 21:48\nGracias por las palabras J-emma y Lorena. Se trata de un libro que no se olvida fácilmente.\nComment by Javi Reyes on 5 de mayo de 2013, 14:31\nComment by Luciano Sívori on 24 de junio de 2013, 17:25\nMuchísima buena información, felicitaciones!!\nYo personalmente creo que Madame Bovary es uno de esos libros que marcan umbrales, por miles de razones. Admito que es un poco pesado, pero al analizarlo se vuelve fascinante\nComment by Alejandro on 30 de junio de 2013, 20:40\nSaludos Luciano. Gracias por visitar el blog, a continuación iré a leer tu reseña. Un abrazo desde Bogotá.


Secuela de Venom revela su nombre y su nueva fecha de estreno - C506 Collectibles TV Comics & Anime\nSecuela de Venom revela su nombre y su nueva fecha de estreno\n21 abril, 2020 Alejandro Grillo\tDeja un comentario\nLa empresa Sony Pictures recientemente anunció que el estreno de Venom 2 sufrirá un atraso.\nAhora llegará a los cines el próximo año para el 25 de junio del 2021, primeramente iba a ser lanzada el 2 de octubre del 2020. Además, se reveló el título de la secuela bajo el nombre de Venom: Let There Be Carnage.\nNuevamente veremos a Tom Hardy como Eddie Brook, a Michelle Williams como Anne Weying y a Woody Harrelson como Clethus Kasady pero esta vez tendrá mas actuación que solo una escena post-créditos como lo fue en la primera película, ahora como el villano de la película contra Venom, agregando que Naomi Harris será la villana Shriek.\nEsta película es una de las muchas otras que han sido afectadas debido a la pandemia del COVID-19 que ha puesto en jaque a todo el mundo.\nOtras cintas como Uncharted, Morbius y Ghostbuster: Afterlife también han presentado retrasos en sus estrenos, según confirmó Sony Pictures.\nC506C506 LatinoaméricaCollectible506ComicsCOVID-19cultura geekFeaturedMarvelMarvel ComicsnoticiasSony PicturesVenomVenom: Let There Be Carnage\nEntrada anterior@toyshiz on Comic Con CancellationEntrada siguienteJUEGA MONOPOLY GRATIS EN UPLAY ESTA SEMANA


Grave contaminación genera el nuevo Hospital General de Tapachula\nSeñalan que empresa constructora no entrega al 100% el hospital empezando por la planta de tratamiento de aguas.\nRefieren que muchos aparatos no funcionan o no han sido entregados.\nDenunciantes establecen que existe una presunta corrupción dentro del propio hospital entres médicos y enfermeras.\nTapachula, Chiapas; 15 de mayo de 2019.- Vecinos, productores y dueños de huertos de mango que colindan con el recién inaugurado hospital regional de Tapachula, Manuel Velasco Suárez, denunciaron la grave contaminación que genera este lugar al verter aguas contaminada a sus propiedades.\nMariano Monterrosa, encargado de uno de los ranchos aledaños a este nosocomio, mencionó que la problemática de la filtración de aguas negras hacia los huertos es gravísima, ya que los olores son fuertes y la contaminación al suelo y subsuelo es inminente.\nHace 8 meses y a días de ser inaugurado por el expresidente de México, Enrique Peña Nieto y por el exgobernador de Chiapas, Manuel Velasco Coello, los vecinos de este centro hospitalario, se percataron que empezó a filtrarse agua proveniente del hospital, la cual se encharcó y generó lodo que empezó a despedir olor desagradable.\nMariano Monterrosa, dijo que se han acercado en dos ocasiones a los encargados del hospital general Manuel Velasco Suárez y les han comentado que es la empresa constructora PRODEMEX la que se hará cargo de corregir el problema, pero hasta el día de hoy y después de 6 meses no han hecho nada, ni han visto avance que los acerque a la solución.\nAntes, a través de estos terrenos, recorría un canal de riego que suministraba a ranchos ganaderos y horticultores de la zona sur del municipio de Tapachula. Dice Mariano que provenía desde el ejido de La Lima, eran aguas limpias y que enriquecían el suelo.\n¿Quién es el dueño de la empresa PRODEMEX que solapan o protegen los de la cuarta transformación y no los llaman a cuentas?.\nEn otra entrega presentaremos que áreas del hospital no están totalmente terminadas y que aparatos no funcionan al 100%, así como las denuncias hechas a este rotativo de pacientes que se quejaron de la presunta corrupción que ahí impera.