EL MISAL ORDINARIO DE LA MISA. R:/ Y con tu espíritu. RITOS INICIALES. 1. Saludo C:/ En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. - PDF\nDownload "EL MISAL ORDINARIO DE LA MISA. R:/ Y con tu espíritu. RITOS INICIALES. 1. Saludo C:/ En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo."\nRaúl Gallego Velázquez\n1 RITOS INICIALES EL MISAL ORDINARIO DE LA MISA Reunido el pueblo, el sacerdote con los ministros va procesionalmente al altar, mientras se entona el canto de entrada. Cuando llega al altar, el sacerdote con los ministros hacen la debida reverencia, él besa el altar y, si se juzga oportuno, lo inciensa y luego inciensa a todo el pueblo. Después se dirige con los ministros a la sede. Terminado el canto de entrada, el sacerdote y los fieles, de pie, se santiguan, mientras el sacerdote dice: 1. Saludo C:/ En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. El pueblo responde: R:/ Amén. El sacerdote, extendiendo las manos, saluda con una de las fórmulas siguientes: C:/ El Señor esté con ustedes. O bien: C:/ O bien: C:/ O bien: C:/ O bien: C:/ O bien: La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes. La gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo, el Señor, estén con todos ustedes. El Señor, que dirige nuestros corazones para que amemos a Dios, esté con todos ustedes. La paz, la caridad y la fe, de parte de Dios Padre, y de Jesucristo, el Señor, estén con todos ustedes. C:/ El Dios de la esperanza, que por la acción del Espíritu Santo nos colma con su alegría y con su paz, permanezca siempre con todos ustedes. También pueden usarse las fórmulas de saludo propias de cada tiempo, que se encuentran en esta misma página. El Obispo, en vez de las anteriores fórmulas, en este primer saludo, puede decir: O:/ La paz esté con ustedes. El pueblo responde con una de las siguientes fórmulas: R:/ Y con tu espíritu. O bien: R:/ Bendito seas por siempre, Señor. O bien: R:/ Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo. Otras fórmulas de saludo propias para los diversos tiempos litúrgicos Tiempo de Adviento: C:/ El Señor, que viene a salvarnos, esté con ustedes. Tiempo de Navidad: C:/ La paz y el amor de Dios, que se ha manifestado en Cristo, nacido para nuestra salvación, estén con ustedes. Tiempo de Cuaresma: C:/ La gracia y el amor de Jesucristo, que nos llama a la conversión, estén con todos ustedes. Tiempo pascual: C:/ El Dios de la vida, que ha resucitado a Jesucristo, rompiendo las ataduras de la muerte, esté con todos ustedes. El sacerdote, el diácono, u otro ministro idóneo, puede hacer una monición muy breve para introducir la misa del día. 2. Liturgia penitencial A continuación comienza la liturgia penitencial. Cuando las circunstancias pastorales lo aconsejen, porque los fieles no tienen oportunidad de acudir en otro momento, durante la Liturgia Penitencial se administra el Sacramento de la Reconciliación. En los otros casos se utilizan las formas propuestas, después del rito de reconciliación Cuando se administra el Sacramento de la Reconciliación: C:/ Hermanos: en la primera Carta de Juan se nos dice: Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y no hay verdad en nosotros; pero si confesamos nuestros pecados, podemos confiar en que Dios, que es justo, nos perdonará nuestros pecados (1Jn 1, 8-9). Precisamente para ello, el Señor Jesucristo nos ha dejado el Sacramento de la Reconciliación. Para recibirlo fructuosamente son necesarias tres cosas: que nos reconozcamos pecadores, arrepintiéndonos de nuestros pecados y comprometiéndonos a no volver a pecar; que confesemos nuestras faltas y nos acojamos confiadamente a 4\n2 la misericordia de Dios; finalmente, que recibamos la absolución. Invitamos a que se acerquen al sacramento todos los que, arrepentidos de sus pecados, estén dispuestos a reconocerse pecadores. Incluso quienes tuvieran algún impedimento para recibir la Eucaristía, si hacen una sincera confesión, pueden acercarse a recibir la absolución. Puestos de rodillas, comiencen humildemente su confesión, reconociéndose pecadores. Los fieles comienzan la confesión. Normalmente el sacerdote o un ministro debidamente preparado guía la confesión, indicando los diferentes pecados que se pueden cometer. Es conveniente que durante el tiempo de la confesión se acompañe también con un fondo musical, para ayudar al ambiente de recogimiento y mantener la discreción de cuanto se confiesa. Al final de la confesión, el sacerdote dice: C:/ Hermanos, concluyamos nuestra confesión recitando todos unidos: R:/ Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Golpeándose el pecho, dicen: Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Luego prosiguen: Por eso ruego a santa María, siempre Virgen, a los ángeles, a los santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por mí ante Dios, nuestro Señor. El sacerdote seguidamente invita: C:/ Todos los que se han confesado pecadores, levanten sus brazos, con las palmas abiertas al cielo, para pedir al Señor que les otorgue el perdón Cuando se administra la absolución individualmente, se prosigue así: Se recita la primera parte de la oración de absolución con las manos extendidas: C:/ Oh Dios, Padre de bondad y de misericordia, Tú has reconciliado contigo el mundo, por la muerte y resurrección de tu Hijo y enviaste al Espíritu Santo, para la remisión de los pecados. Se prosigue imponiendo las manos sobre el pueblo: Te pedimos que, por el ministerio de la Iglesia, envíes la efusión de tu Espíritu Santo sobre este pueblo que humildemente se ha confesado pecador, para que obtenga el 5 perdón de sus pecados, la paz y la participación en la vida nueva de tu Reino. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén. Luego invita a que todos se pongan de pié, que hagan fila para recibir la absolución individual y que luego, volviendo a sus lugares, hagan una oración de acción de gracias y de ofrecimiento de su propia vida, para concluir el sacramento de la Reconciliación. La invitación puede hacerse con éstas u otras palabras: C:/ En este momento les invito a que se pongan de pie y, los que se han confesado, hagan fila para recibir la absolución. Cuando regresen a sus lugares, harán una oración de acción de gracias y de ofrenda de su vida, para concluir la administración de este precioso sacramento. Los fieles se acercan y el sacerdote hace la señal de la cruz e imposición de manos sobre la cabeza de los penitentes, diciendo: C:/ Yo te absuelvo de todos tus pecados, en el nombre del Padre, + y del Hijo, y del Espíritu Santo. El penitente responde: R:/ Amén. El sacerdote prosigue: C:/ La paz sea contigo. El penitente responde: R:/ Amén Cuando por la cantidad de fieles o por otra razón pastoral de peso no es posible dar la absolución individual, ésta se administra en forma general, de la siguiente manera: Se recita la primera parte de la oración de absolución con las manos extendidas: C:/ Oh Dios, Padre de bondad y de misericordia, Tú has reconciliado contigo el mundo, por la muerte y resurrección de tu Hijo y enviaste al Espíritu Santo, para la remisión de los pecados. Se prosigue imponiendo las manos sobre el pueblo: Te pedimos que, por el ministerio de la Iglesia, envíes la efusión de tu Espíritu Santo sobre este pueblo que humildemente se ha confesado pecador, para que obtenga el perdón de sus pecados, la paz y la participación en la vida nueva de tu Reino. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén. Y yo los absuelvo de todos sus pecados, en el nombre del Padre, + y del Hijo, y del Espíritu Santo. 6\n3 Luego el sacerdote invita a que todos se pongan de pié y a que, ya sea en forma privada o comunitaria, hagan una oración de acción de gracias y de ofrecimiento de su propia vida, para concluir el sacramento de la Reconciliación: C:/ En este momento les invito a que se pongan de pie y hagan una oración de acción de gracias y de ofrenda de su vida, para concluir la administración de este precioso sacramento. Si la penitencia se hace comunitaria, el mismo sacerdote o un ministro idóneo, dirige la oración de acción de gracias y de ofrecimiento, junto a toda la asamblea que ha participado en el sacramento de la reconciliación. Inmediatamente después, si lo hay se sigue con el canto del Gloria. Si no lo hay, se prosigue con la Cuando no se administra el Sacramento de la Reconciliación: Introducción: El sacerdote invita al arrepentimiento, con una de las siguientes fórmulas: C:/ Hermanos, humildemente, con corazón arrepentido, reconozcamos nuestros pecados. O bien: C:/ El Señor Jesús, que nos invita a la mesa de la Palabra y de la Comunión, nos llama ahora a la conversión. Reconozcamos, pues, que somos pecadores e invoquemos con esperanza la misericordia de Dios. O bien: C:/ Al comenzar esta celebración, pidamos a Dios que nos conceda la conversión de nuestros corazones; así obtendremos la reconciliación y se acrecentará nuestra comunión con Dios y con nuestros hermanos. O bien: C:/ Humildes y penitentes, como el publicano en el templo, acerquémonos al Dios justo, y pidámosle que tenga piedad de nosotros, que también nos reconocemos pecadores. Se hace una breve pausa en silencio Confesión de los pecados: Se hace la confesión de los pecados: cantando el Señor ten piedad, un canto adecuado o utilizando una de las siguientes fórmulas (durante el tiempo de Pascua es especialmente recomendable la 5ª forma): Primera forma: R:/ Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Golpeándose el pecho, dicen: 7 Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Luego prosiguen: Por eso ruego a santa María, siempre Virgen, a los ángeles, a los santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por mí ante Dios, nuestro Señor. Segunda forma: C:/ Luz del mundo, que vienes a iluminar a todos los que viven en las tinieblas del pecado: Señor, ten piedad. R:/ Señor, ten piedad. C:/ Buen pastor, que vienes a guiar a tu rebaño por las sendas de la verdad y la justicia: Cristo, ten piedad. R:/ Cristo, ten piedad. C:/ Hijo de Dios, que volverás un día para dar cumplimiento a las promesas del Padre: Señor, ten piedad. R:/ Señor, ten piedad. Tercera forma: C:/ Tú que has sido enviado a sanar los corazones afligidos: Señor, ten piedad. R:/ Señor, ten piedad. C:/ Tú que has venido a llamar a los pecadores: Cristo ten piedad. R:/ Cristo, ten piedad. C:/ Tú que estás sentado a la derecha del Padre para interceder por nosotros: Señor, ten piedad. R:/ Señor, ten piedad. Cuarta forma: C:/ Señor, ten compasión de nosotros. R: / Porque hemos pecado contra ti. C:/ Muéstranos, Señor, tu misericordia. R: / Y danos tu salvación. Quinta forma: C:/ Hermanos: Renuncian al pecado, para vivir en la libertad de los hijos de Dios? 8\n4 R: / Sí, renuncio. C:/ Renuncian a las seducciones del Maligno, para que no les domine el pecado? R: / Sí, renuncio. C:/ Renuncian a Satanás, padre y príncipe del pecado? R: / Sí, renuncio Oración conclusiva: Se concluye con esta oración: C:/ Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos comunique la vida eterna. R:/ Amén. 3. Gloria. A continuación, si la Liturgia del día lo requiere, se canta o se dice el himno siguiente: R:/ Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a quienes ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén. 4. ORACIÓN COLECTA Con los brazos extendidos, el sacerdote invita a la oración: C:/ Oremos. El celebrante, después de unos segundos de silencio, dice la correspondiente a la Misa del día, (según el calendario litúrgico) recogiendo todas las peticiones de la Iglesia. La oración sobre las ofrendas termina con la siguiente conclusión. Si la oración se dirige al Padre: C:/ Por nuestro Señor, Jesucristo, tu Hijo, que siendo Dios vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Si la oración se dirige al Padre, pero al final de la misma se menciona al Hijo: C:/ Él, que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Si la oración se dirige al Hijo: C:/ Tú que vives y reinas, con el Padre, en la unidad del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. El pueblo aclama: R:/ Amén. 5. Liturgia de la Palabra. El lector va al ambón y lee la primera lectura, que todos escuchan sentados. Para indicar el fin de la lectura, el lector dice: L:/ Palabra de Dios. Todos aclaman: R:/ Te alabamos, Señor. El salmista o el cantor proclama el salmo, y el pueblo intercala la respuesta, a no ser que el salmo se diga seguido sin estribillo del pueblo. Si hay segunda lectura, se lee en el ambón, como la primera. Para indicar el fin de la lectura, el lector dice: L:/ Palabra de Dios. Todos aclaman: R:/ Te alabamos, Señor. Sigue el Aleluya o, en tiempo de Cuaresma, el canto interleccional. Mientras tanto, si se usa incienso, el sacerdote lo pone en el incensario. 9 10\n5 Después el diácono (o el presbítero que ha de proclamar el evangelio en la misa presidida por el Obispo), inclinado ante el sacerdote o el obispo, pide la bendición, diciendo en voz baja: D/C:/ Padre, dame tu bendición. Quien preside, en voz baja, dice: C:/ El Señor esté en tu corazón y en tus labios, para que anuncies dignamente su Evangelio; en el nombre del Padre y del Hijo +, y del Espíritu Santo. El diácono o el concelebrante responde: D/C:/ Amén. Si quien preside debe proclamar el evangelio, inclinado ante el altar, dice en secreto: C:/ Purifica mi corazón y mis labios, Dios todopoderoso, para que anuncie dignamente tu Evangelio. Después el diácono (o el sacerdote) va al ambón, acompañado eventualmente por los ministros que llevan el incienso y los cirios; ya en el ambón dice: D/C:/ El Señor esté con ustedes. El pueblo responde: R:/ Y con tu espíritu. El diácono (o el sacerdote): D/C:/ Lectura del Evangelio según san N. Y mientras tanto hace la señal de la cruz sobre el libro y sobre su frente, labios y pecho. El pueblo aclama: R:/ Gloria a ti, Señor. El diácono (o el sacerdote), si se usa incienso, inciensa el libro. Luego proclama el evangelio. Acabado el evangelio el diácono (o el sacerdote) dice: D/C:/ Palabra del Señor. Todos aclaman: R:/ Gloria a ti, Señor Jesús. Si la aclamación es cantada pueden usarse otras respuestas de alabanza a Jesucristo, por ejemplo: R:/ Tu palabra, Señor, es la verdad, y tu ley nuestra libertad. O bien: R:/ Tu palabra, Señor, es lámpara que alumbra nuestros pasos. O bien: R:/ Tu palabra, Señor, permanece por los siglos. 11 Si el diácono o un concelebrante lee el Evangelio, lleva el libro al celebrante, y éste lo besa, diciendo en secreto: C:/ Las palabras del Evangelio borren nuestros pecados. O bien quien leyó besa el libro, diciendo en secreto las mismas palabras. 6. Homilía. Luego tiene lugar la homilía; ésta es obligatoria todos los domingos y solemnidades y se recomienda en los restantes días. 7. Credo. Acabada la homilía, si la liturgia del día lo contempla, se hace la profesión de fe, utilizando una de las siguientes fórmulas: CREDO BAUTISMAL: (Especialmente adecuado al usar la 5ª forma penitencial) C:/ Creen en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra? R:/ Sí, creo. C:/ Creen en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que nació de Santa María Virgen, murió, fue sepultado, resucitó de entre los muertos y está sentado a la derecha del Padre? R:/ Sí, creo. C:/ Creen en el Espíritu Santo, en la Santa Iglesia Católica, en la comunión de los santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna? R:/ Sí, creo. C:/ Esta es nuestra fe. Esta es la fe de la Iglesia, que nos gloriamos de profesar en Cristo Jesús, Señor nuestro! CREDO DE LOS APÓSTOLES: T:/ Creo en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. 12\n6 Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén. CREDO NICENO-CONSTANTINOPOLITANO: T:/ Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato: padeció y fue sepultado y resucitó al tercer día según las Escrituras; subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo Bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén. 8. Oración de los fieles. Después se hace la plegaria universal u oración de los fieles, que se desarrolla de la siguiente forma: Invitatorio El sacerdote invita a los fieles a orar, por medio de una breve monición. Intenciones Las intenciones son propuestas por el diácono, por un lector o por otra persona idónea. El pueblo manifiesta su participación con una invocación u orando en silencio. La sucesión de intenciones ordinariamente debe ser la siguiente: a) por las necesidades de la Iglesia; b) por los gobernantes y por la salvación del mundo entero; c) por aquellos que se encuentran en necesidades particulares; d) por la comunidad local. Conclusión El sacerdote termina la plegaria común con una oración conclusiva. 9. Rito de la Paz. D/C:/ Hermanos, Jesús dijo que antes de presentar nuestra ofrenda, es necesario que estemos reconciliados con todos. Como señal del compromiso que asumimos de vivir en armonía con nuestro prójimo y de ser constructores de reconciliación y de justicia, démonos un saludo de paz. Todos se dan un saludo de paz, según sea la costumbre del lugar Liturgia Eucarística 10. Presentación de las ofrendas Acabada la Liturgia de la Palabra, es el momento de hacer las ofrendas. Si se considera oportuno, un ministro laico hará una oración sobre las ofrendas. Luego se recogen las ofrendas y, al final se hace una procesión, llevando la ofrenda económica, otros dones que los fieles hayan aportado para las necesidades de la Iglesia o de los pobres y el pan y el vino que serán ofrecidos en el altar. Mientras tanto, los ministros colocan sobre el altar el corporal, el purificador, el cáliz y el misal. Durante este tiempo, puede entonarse un canto adecuado Ofrecimiento del pan y del vino De ordinario, un ministro o un fiel, o si se considera oportuno, el mismo celebrante, eleva la patena que contiene el pan que va a ser consagrado, mientras tanto se canta un canto adecuado o el celebrante pronuncia el siguiente ofrecimiento: C/. Bendito seas, Señor, Dios del Universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos, él será para nosotros pan de vida. R/. Bendito seas por siempre, Señor. Luego quien ha elevado la patena, la deposita sobre el altar y a continuación, después de que se ha mezclado el vino con una pequeña cantidad de agua, un ministro o un fiel, o si se considera oportuno, el mismo celebrante, eleva el cáliz que contiene el vino que va a ser consagrado, mientras tanto se canta un canto adecuado o el celebrante pronuncia el siguiente ofrecimiento. C/. Bendito seas, Señor, Dios del Universo, por este vino, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos, él será para nosotros bebida de salvación. R/. Bendito seas por siempre, Señor. Quien ha elevado el cáliz, lo deposita sobre el altar. A continuación, el sacerdote, inclinado, dice en secreto: 13 14\n7 C:/ Acepta, Señor, nuestro corazón contrito y nuestro espíritu humilde; que éste sea hoy nuestro sacrificio y que sea agradable en tu presencia, Señor, Dios nuestro. Seguidamente, si es el caso, tiene lugar la incensación de las ofrendas y del altar. Luego el sacerdote, de pie a un lado del altar, se lava las manos, diciendo en secreto: C:/ Lávame, Señor de todos mis pecados, límpiame de mis culpas Oración sobre las ofrendas. Después el celebrante levanta las manos mirando en alto e invita a todos a la oración. C/. Oren hermanos, para que nuestro sacrificio sea agradable a Dios, Padre todopoderoso. O bien: C:/ En el momento de ofrecer el sacrificio de toda la Iglesia, oremos a Dios, Padre todopoderoso. O bien: C:/ Oren, hermanos, para que, llevando al altar los gozos y las fatigas de cada día, nos dispongamos a ofrecer el sacrificio agradable a Dios, Padre todopoderoso. R/. El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia. El sacerdote, con las manos elevadas, dice la. La oración sobre las ofrendas termina siempre con la conclusión breve. Si la oración se dirige al Padre: C:/ Por Jesucristo, nuestro Señor. Si la oración se dirige al Padre, pero al final de la misma se menciona al Hijo: C:/ Él, que vive y reina por los siglos de los siglos. Si la oración se dirige al Hijo: C:/ Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. El pueblo aclama: R:/ Amén. 11. Plegaria Eucarística o Anáfora. El sacerdote comienza la plegaria eucarística con el prefacio. Con las manos extendidas canta o recita: C/. El Señor esté con ustedes. R/. Y con tu espíritu. C/. Levantemos el corazón. R/. Lo tenemos levantado hacia el Señor. C/. Demos gracias al Señor, nuestro Dios. R/. Es justo y necesario. Luego y sigue con el canto o recitación del prefacio. Los prefacios están marcados para el canto, el cual está previsto que se haga ordinariamente con tres cadencias, aunque cuando les circunstancias lo requieren, hay pausas en medio de las cadencias y, en otros casos, se cantan solo la primera y la tercera cadencia, según se indica. Las marcas indican cuanto sigue: + primera cadencia. pausa intermedia, para cualquiera de las cadencias. * segunda cadencia. tercera cadencia, final de estrofa. Al final junta las manos y, en unión del pueblo, concluye, cantando o diciendo en voz alta: R:/ Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del Universo. Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo. Después se elige alguna de las Anáforas Eucarísticas Sobre la posición del pueblo durante la Plegaría Eucarística: Dado que la plegaria eucarística forma una unidad, es muy recomendable que se mantenga la misma postura desde que termina el canto del Santo, hasta antes de la aclamación Por Cristo La postura más conveniente es estar de rodillas. Cuando por razones pastorales parezca muy prolongado mantener la misma postura durante toda la plegaria, téngase por lo menos la misma postura desde que termina el canto del Santo, hasta que concluye la aclamación después de la consagración de las especies\n8 PREFACIOS PARA LOS DIFERENTES TIEMPOS PREFACIO DE ADVIENTO I: Las dos venidas de Cristo Este prefacio se dice en las misas del tiempo desde el primer domingo de Adviento hasta el 16 de diciembre inclusive. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo, * Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. El cual, al venir por vez primera en la humildad de nuestra carne, + realizó el plan de redención trazado desde antiguo * y nos abrió el camino de la salvación, para que ahora, que por medio de su Espíritu + sigue viniendo en la majestad de su gloria, y revelándonos así, la plenitud de su obra, * podamos participar de los bienes prometidos. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE ADVIENTO II: La doble espera de Cristo Este prefacio se dice en las misas del tiempo que se celebren del 17 de diciembre hasta la misa matutina del 24 inclusive. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo, * Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. A quien todos los profetas anunciaron + y la Virgen esperó* con inefable amor de madre; Juan lo proclamó ya próximo + y lo señaló después* presente en el mundo. El es quien nos concede ahora prepararnos con alegría + al misterio de su nacimiento, para que cada vez que llegue hasta nosotros, * nos encuentre velando en oración y cantando su alabanza. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo PREFACIO DE NAVIDAD I: Cristo es luz Este prefacio se dice en las misas del tiempo de Navidad. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque gracias al misterio de la Palabra hecha carne, + la luz de tu gloria ha brillado ante nuestros ojos con nuevo resplandor, * para que, conociéndote visiblemente, por medio de tu Hijo, El nos lleve al amor de lo invisible. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo PREFACIO DE NAVIDAD II: Restauración universal por la encarnación Este prefacio puede también decirse, como el anterior. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. El cual, en el misterio santo de su nacimiento, + se hizo presente entre nosotros * sin dejar la gloria del Padre; siendo invisible en su condición divina, + se hizo visible al asumir la nuestra * y, engendrado antes de todo tiempo, comenzó a existir en el tiempo para reintegrar en la unidad a la creación entera, + reconstruyendo en su persona cuanto en el mundo yacía derrumbado * y para llamar de nuevo al ser humano caído a la participación gloriosa en tu Reino. Por eso, unidos a los coros angélicos, + te aclamamos, * llenos de alegría: Santo, Santo, Santo\n9 PREFACIO DE LA EPIFANIA: Cristo, luz de las naciones Este prefacio se a partir de la solemnidad de la Epifanía hasta el sábado anterior a la fiesta del Bautismo del Señor. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque has revelado en Cristo, + la luz para todos los pueblos, * y el misterio de nuestra salvación; pues al manifestarse tu Hijo en nuestra carne mortal, + nos hiciste partícipes * de la gloria de su inmortalidad. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria. Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE CUARESMA I: Significado espiritual de la Cuaresma Este prefacio se dice en el tiempo de Cuaresma, sobre todo en los domingos cuando no tienen prefacio propio. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. Por Él reanimas en tus hijos + la confianza de ser el pueblo de tu elección, * para que se dediquen con mayor entrega a la alabanza divina y al amor fraterno, y por la celebración de los misterios que nos dieron nueva vida, + participemos con plenitud de los dones del Espíritu * y del gozo de tu Reino. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria. Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE CUARESMA II: La penitencia de espíritu Este prefacio se dice en el tiempo de Cuaresma, sobre todo en los domingos cuando no tienen prefacio propio. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo, * Dios todopoderoso y eterno. Porque a través de tu Hijo Jesucristo, misericordiosamente nos llamas a la conversión; + para que, liberados de la esclavitud del pecado, redescubramos el amor que nos tienes * y, viviendo como tus hijos predilectos, experimentemos el gozo y la libertad para los que nos has creado. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria. Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE CUARESMA III: El camino del éxodo en el desierto cuaresmal Este prefacio se dice en las misas de las ferias de Cuaresma. En verdad es justo bendecir tu nombre, Padre rico en misericordia, + ahora que, en nuestro itinerario hacia la luz pascual, * seguimos los pasos de Cristo, maestro y modelo de la humanidad reconciliada en el amor. Tú abres a la Iglesia el camino de un nuevo éxodo + a través del desierto cuaresmal, * para que, nos acerquemos a Ti, Dios de vida y esperanza, de tal forma que con el corazón puro y libre de todo temor, + reavivemos nuestra vocación de pueblo de la alianza, * convocado para bendecir tu nombre, escuchar tu palabra, y experimentar con gozo tus maravillas. Por estos signos de salvación, + unidos a los ángeles, ministros de tu gloria, * proclamamos el canto de tu alabanza: Santo, Santo, Santo\n10 PREFACIO DE CUARESMA IV: Las tentaciones del Señor. Se utiliza particularmente cuando se lee el Evangelio de las tentaciones de Jesús. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque Cristo Señor nuestro, + retirándose al desierto para prepararse a cumplir su misión, * inauguró la práctica de nuestro éxodo cuaresmal y, al rechazar las tentaciones del enemigo, + nos enseñó a renunciar al pecado para entregarte todo el corazón; * de modo que participemos plenamente de su resurrección. Por eso, con los ángeles y santos + te cantamos el himno de alabanza, * proclamando sin cesar: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE LA PASION DEL SEÑOR I: La fuerza de la cruz Este prefacio se dice durante la quinta semana de Cuaresma y en las misas de los misterios de la cruz y de la pasión del Señor. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque en la pasión salvadora de tu Hijo, + nos has manifestado tu amor inefable * y has mostrado que la cruz es el camino que lleva a la resurrección. Pues al quedar derrotados el pecado y la muerte, + la aurora de una nueva esperanza * ha despuntado para toda la humanidad. Por eso, ahora nosotros, llenos de alegría, + te aclamamos con los ángeles y los santos * cantando tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE LA PASION DEL SEÑOR II: La victoria de la pasión Este prefacio se dice especialmente los días santos y en las festividades de la cruz. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. Porque se acercan los días santos + en los que recordamos la pasión salvadora * y la gloriosa resurrección de Jesucristo Señor nuestro. Y al celebrar su triunfo sobre el pecado y la muerte + experimentamos la eficacia * del misterio de nuestra redención. Por eso, los ángeles te cantan con júbilo eterno + y nosotros nos unimos a sus voces, * cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE PASCUA I: El misterio pascual Este prefacio se puede decir en la misa de la vigilia pascual, (en esta noche), en la del domingo de Resurrección y durante toda la Pascua (en este tiempo). En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + glorificarte siempre, Señor, pero más que nunca (en esta noche) (en este día) (en este tiempo), * en que celebramos que Cristo, nuestra pascua, ha resucitado de entre los muertos. Porque Él es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo: + muriendo, ha destruido nuestra muerte, * y resucitando, ha restaurado la vida. Por eso, llenos de la alegría pascual, + liberados de la esclavitud, en la libertad de la nueva creación, * nos unimos a los coros celestiales, a los ángeles y a los arcángeles, y exultantes de gozo proclamamos tu gloria: Santo, Santo, Santo\n11 PREFACIO DE PASCUA II: La nueva vida en Cristo Este prefacio se dice en el tiempo pascual En verdad es justo y necesario es nuestro deber y salvación + glorificarte siempre, Señor, pero más que nunca en este tiempo * en que celebramos que Cristo, nuestra pascua, ha resucitado de entre los muertos. Por El, los hijos de la luz nacen a la vida eterna, + y las puertas de los cielos han vuelto a abrirse para quienes en Él creen,* ya que con su muerte destruyó nuestra muerte y en su gloriosa resurrección hemos resucitado todos. Por eso, llenos de la alegría pascual, + liberados de la esclavitud, en la libertad de la nueva creación, * nos unimos a los coros celestiales, a los ángeles y a los arcángeles, y exultantes de gozo proclamamos tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE PASCUA III: Cristo vive por siempre e intercede por nosotros Este prefacio se dice en el tiempo pascual. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + glorificarte siempre, Señor, pero más que nunca en este tiempo * en que celebramos que Cristo, nuestra pascua, ha resucitado de entre los muertos. + Porque continuamente se ofrece por nosotros + e intercede por todos ante ti * el que, inmolado en la cruz, venció a la muerte y, una vez resucitado, vive para siempre. Por eso, llenos de la alegría pascual, + liberados de la esclavitud, en la libertad de la nueva creación, * nos unimos a los coros celestiales, a los ángeles y a los arcángeles, y exultantes de gozo proclamamos tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE PASCUA IV Restauración universal por el misterio pascual. Este prefacio se dice en el tiempo pascual. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + glorificarte siempre, Señor, pero más que nunca en este tiempo * en que celebramos que Cristo, nuestra pascua, ha resucitado de entre los muertos. Porque destruida la antigua situación de pecado, + se levanta todo lo que estaba caído * y en Cristo se nos otorga la integridad de la vida. Por eso, llenos de la alegría pascual, + liberados de la esclavitud, en la libertad de la nueva creación, * nos unimos a los coros celestiales, a los ángeles y a los arcángeles, y exultantes de gozo proclamamos tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE PASCUA V: Cristo, sacerdote y víctima Este prefacio se dice en el tiempo pascual. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + glorificarte siempre, Señor, pero más que nunca en este tiempo * en que celebramos que Cristo, nuestra pascua, ha resucitado de entre los muertos. Porque Él, con la oblación de su cuerpo en la cruz, + llevó a plenitud los sacrificios de la antigua ley, * y al ofrecerse a ti por nuestra salvación quiso ser a un tiempo: víctima, sacerdote y altar. Por eso, llenos de la alegría pascual, + liberados de la esclavitud, en la libertad de la nueva creación, * nos unimos a los coros celestiales, a los ángeles y a los arcángeles, y exultantes de gozo proclamamos tu gloria: Santo, Santo, Santo\n12 PREFACIO PARA DESPUES DE LA ASCENSIÓN En la espera de la venida del Espíritu Santo Este prefacio se dice en los días que siguen a la Ascensión hasta el sábado antes del domingo de Pentecostés. En verdad es justo y necesario que todas las criaturas, en el cielo y en la tierra, + se unan en tu alabanza, Dios todopoderoso y eterno, * por Jesucristo, tu Hijo, Señor del universo. El cual, habiendo entrado una vez para siempre en el santuario del cielo,+ ahora intercede por nosotros, como mediador * que asegura la inextinguible efusión del Espíritu. Pastor y obispo de nuestras vidas, + nos invita a la plegaria unánime, a ejemplo de María y los apóstoles, * para que vivamos en un perenne Pentecostés. Por eso, llenos de la alegría pascual, + liberados de la esclavitud, en la libertad de la nueva creación, * nos unimos a los coros celestiales, a los ángeles y a los arcángeles, y exultantes de gozo proclamamos tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO PARA LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque Cristo, Señor nuestro, después de anunciar su muerte a los discípulos, + les mostró en el monte santo el esplendor de su gloria, * para testimoniar que, de acuerdo con la ley y los profetas, la pasión es el camino que conduce a la resurrección. Por eso, como los ángeles te cantan en el cielo, + así nosotros en la tierra te aclamamos, * cantando sin cesar: Santo, Santo, Santo PREFACIO DEL ESPÍRITU SANTO. La acción del Espíritu en la Iglesia Este prefacio se dice en las fiestas y conmemoraciones del Espíritu Santo. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque Tú eres quien dirige y gobierna a tu Iglesia, + proporcionándole lo que más le conviene * en todo lugar y en cada momento. No dejas de instruirla, sostenerla y guiarla con la fuerza del Espíritu Santo, + para que celebre incesantemente * los prodigios de un renovado Pentecostés. De manera que, confiada siempre a ti en el amor, + ni abandone la plegaria en la tribulación, ni deje de darte gracias en el gozo, * por Cristo Señor nuestro. Por eso, unidos a los coros angélicos, + te aclamamos, * llenos de alegría: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DOMINICAL I: El misterio pascual y el pueblo de Dios Este prefacio se dice en los domingos del tiempo ordinario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro. Quien, por su misterio pascual, realizó la obra maravillosa de llamarnos del pecado y de la muerte + a la gracia de ser estirpe elegida, sacerdocio real, * nación consagrada, pueblo de su propiedad, para que, trasladados + de las tinieblas a tu luz admirable, * proclamemos ante el mundo tus maravillas. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... 26\n13 PREFACIO DOMINICAL II: El magisterio de la salvación Este prefacio se dice en los domingos del tiempo ordinario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. El cual, compadecido de la pobreza de la humanidad, quiso nacer de la Virgen; + sufriendo la cruz, nos libró de eterna muerte * y, resucitando, nos dio vida eterna. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DOMINICAL III: La creación alaba al Señor Este prefacio se dice en los domingos del tiempo ordinario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque creaste el universo con todo cuanto contiene; + determinaste el ciclo de las estaciones; * y formaste al ser humano a tu imagen y semejanza: para que siendo responsable de un mundo portentoso, + en tu nombre guiara la creación entera * y, al contemplar la grandeza de tus obras, en todo momento te alabara. Por Cristo Señor nuestro. A quien alaban los cielos y la tierra, + los ángeles y los arcángeles, * cantando sin cesar: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DOMINICAL IV: Prendas de la Pascua eterna Este prefacio se dice en los domingos del tiempo ordinario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. En Ti vivimos, nos movemos y existimos; + y todavía peregrinos en este mundo, * experimentamos las pruebas cotidianas de tu amor, al participar desde ya de la vida eterna. Pues al haber recibido el don del Espíritu, por el cual resucitaste a Jesús de entre los muertos, + reconocemos la presencia de tu Reino entre nosotros * y proseguimos el camino con fe firme y con esperanza confiada hasta alcanzar la plena manifestación de tu gloria. Por eso, Señor, te damos gracias + y proclamamos tu grandeza, * cantando con los ángeles: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DOMINICAL V: La Iglesia está unificada en la Trinidad Este prefacio se dice en los domingos del tiempo ordinario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Pues por la sangre de tu Hijo y la acción del Espíritu Santo, + has querido que tu Iglesia * sea sacramento universal de salvación. De tal forma que, unificada a imagen de tu unidad trinitaria, + aparezca ante el mundo como cuerpo de Cristo * y templo del Espíritu Y así convoque a la unidad y a la reconciliación, + a la humanidad dispersa por el pecado; * para alabanza de tu sabiduría infinita. Por eso, unidos a los coros angélicos, + te aclamamos * llenos de alegría: Santo, Santo, Santo\n14 PREFACIO COMÚN I: Restauración universal en Cristo Este prefacio se dice en las misas que no tienen prefacio propio y que no deben tomar algún prefacio del tiempo. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. A Él lo constituiste en fundamento de todo + y de su plenitud * quisiste que participáramos todos. El, siendo Dios, se despojó de su gloria, + y por su sangre derramada en la cruz, * trajo la paz y la reconciliación a la creación entera. Ahora, constituido en Señor del universo, + es fuente de salvación * para cuantos en él creemos. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO COMÚN II: Alabanza a Dios por la creación Este prefacio se dice en las misas que no tienen prefacio propio y que no deben tomar algún prefacio del tiempo. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Pues por medio de tu amado Hijo,+ eres el creador del género humano,* y también el artífice bondadoso de la nueva creación. Por eso, con razón te sirven todas las criaturas, + con justicia te alaban todos los redimidos, * y unánimes te bendicen tus santos. Con ellos, también nosotros, + a una con los ángeles, * cantamos tu gloria gozosos proclamando: Santo, Santo, Santo PREFACIO COMÚN III: La alabanza, don de Dios Este prefacio se dice en las misas que no tienen prefacio propio y que no deben tomar algún prefacio del tiempo. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Pues, aunque no necesitas de nuestra alabanza, + tú nos concedes que seamos agradecidos; y aunque nuestras bendiciones no aumentan tu gloria, + nos aprovechan para nuestra salvación. * Por Cristo Señor nuestro. Por eso, unidos a los ángeles, + te aclamamos * llenos de alegría: Santo, Santo, Santo... PREFACIO COMÚN IV: Cristo, huésped y peregrino en medio de nosotros. Este prefacio se dice en las misas que carecen de prefacio propio y no deben tomar un prefacio del tiempo. En verdad es justo darte gracias, Señor, Padre santo, + Dios de la alianza y de la paz. Porque tú llamaste a Abraham + y le mandaste salir de su tierra, * para constituirlo padre de todas las naciones. Tú suscitaste a Moisés para librar a tu pueblo + y guiarlo a la tierra de promisión. Tú, en la etapa final de la historia, has enviado a tu Hijo, + como huésped y peregrino en medio de nosotros, * para redimirnos del pecado y de la muerte; y has derramado el Espíritu, para hacer de todas las naciones un solo pueblo nuevo, + que tiene como meta, tu reino, * como estado, la libertad de tus hijos, como ley, el precepto del amor. Por estos dones de tu benevolencia, + unidos a los ángeles y a los santos, * cantamos con gozo el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... 30\n15 PREFACIO COMÚN V: Jesús, buen samaritano. Se dice en las misas que carecen de prefacio propio y no deben tomar un prefacio del tiempo. En verdad es justo darte gracias, y es deber nuestro alabarte, + Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, * en todos los momentos y circunstancias de la vida, en la salud y en la enfermedad, + en el sufrimiento y en el gozo, * por tu siervo, Jesús, nuestro Redentor. Porque el, en su vida terrena, pasó haciendo el bien + y curando a los oprimidos por el mal. También hoy, como buen samaritano, se acerca a todo ser humano + que sufre en su cuerpo o en su espíritu, * y sana sus heridas con el aceite del consuelo y con el ungüento de la esperanza. Por este don de tu gracia, + incluso cuando nos vemos sumergidos en la noche del dolor, * vislumbramos la luz pascual en tu Hijo, muerto y resucitado. Por eso, unidos a los ángeles y a los santos, + cantamos a una voz * el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO COMÚN VI: La gloria de Dios es el ser humano. Se dice en las misas que carecen de prefacio propio y no deben tomar un prefacio del tiempo. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Tú eres el Dios vivo y verdadero; + el universo está lleno de tu presencia, * pero sobre todo has dejado la huella de tu gloria en el ser humano, creado a tu imagen y semejanza. Tú lo llamas a cooperar con el trabajo cotidiano en el proyecto de la creación + y le das tu Espíritu para que sea artífice de justicia y de paz, * en Cristo, el hombre nuevo. Por eso, unidos a los ángeles y a los santos, + cantamos con alegría * el himno de tu alabanza: Santo, Santo, Santo PREFACIO POR LA UNIDAD DE LA IGLESIA La unidad de la Iglesia, cuerpo de Cristo. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Por Cristo, Señor nuestro. Por él nos has conducido al conocimiento de la verdad, + para hacernos miembros de su cuerpo mediante el vínculo de una misma fe y un mismo bautismo; * y has enviado sobre todos los pueblos la efusión de tu Espíritu Santo. Tu Espíritu es artífice de la unidad + y por la generosa distribución de sus dones, * se constituye en admirable constructor de la nueva creación. Él habita en tus hijos de adopción, + él santifica a toda tu Iglesia * y dirigiéndola con sabiduría, la guía a la perfección. Por eso, unidos al coro de los ángeles, + te alabamos con alegría, * cantando tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO PARA LA DEDICACIÓN DE UNA IGLESIA La Iglesia, esposa de Cristo y templo del Espíritu Santo. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque en toda casa consagrada a la oración + te dignas manifestar la gloria * de tu incomparable amor, y constituida en tabernáculo de tu presencia sacramental + nos recuerdas que tú mismo nos has hecho templos del Espíritu Santo,* para que por tu gracia, brillemos con el esplendor de la santidad. Con tu acción constante, santificas a la Iglesia, esposa de Cristo, + que simbolizada por estos templos materiales, se llena de gozo por la multitud de sus hijos, * y se presenta ante el mundo como signo de la presencia de tu Reino. Por eso, con todos los ángeles y santos, + te alabamos, * proclamando sin cesar: Santo, Santo, Santo... 32\n16 PREFACIO DEL BAUTISMO: El Bautismo, inicio de la vida nueva Este prefacio se puede decir en la misa del bautismo En verdad es justo darte gracias y exaltar tu nombre, + Padre santo y misericordioso, * por Jesucristo, Señor y redentor nuestro. Te alabamos, te bendecimos y te glorificamos + por el sacramento del nuevo nacimiento. Tú has querido que del corazón abierto de tu Hijo manara para nosotros el don nupcial del Bautismo, + primera pascua de los creyentes, puerta de nuestra salvación, * inicio de la vida en el Espíritu, fuente de la nueva creación. A través del agua, por la acción de tu Espíritu, + engendras en el seno de la Iglesia, virgen y madre, * un pueblo de sacerdotes y reyes. Para que congregue a todas las naciones + a la unidad * y a la santidad de tu amor. Por este don de tu benevolencia tu familia te adora + y, unida a los ángeles y a los santos, * canta el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE LA CONFIRMACIÓN: Marcados con el sello del Espíritu Este prefacio se puede decir en la misa de la confirmación. En verdad es justo darte gracias, + es bueno cantar tu gloria, * Padre santo, fuente y origen de todo bien. Tú, en el bautismo, das nueva vida a los creyentes + y los haces partícipes * del misterio pascual de tu Hijo. Tú los confirmas con el sello de tu Espíritu, + mediante la imposición de manos * y la unción real del santo crisma. Así, renovados a imagen de Cristo, el ungido por el Espíritu Santo + y enviado para anunciar la buena nueva de la salvación, * los invitas al banquete eucarístico y los envías como testigos de la fe en la Iglesia y en el mundo. Por eso nosotros, reunidos en esta asamblea festiva + para celebrar los prodigios de un renovado Pentecostés, * y unidos a los ángeles y a los santos, cantamos el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo PREFACIO DE EUCARISTÍA I: El sacrificio y el sacramento de Cristo Este prefacio se dice el jueves santo y en las Misas votivas de la Eucaristía. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. Pues Él, al revelarnos el verdadero sentido del sacerdocio, + se ofreció a ti como víctima salvadora, * y nos mandó que lo ofreciéramos como memorial suyo. De esta manera, cuando comemos su carne, inmolada por nosotros, quedamos fortalecidos; + y cuando bebemos su sangre, derramada por nosotros, * quedamos limpios de nuestros pecados. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE EUCARISTÍA II: Los frutos de la Eucaristía Este prefacio se dice en las Misas votivas de la Eucaristía. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. El cual, en la última cena con los Apóstoles, cuando iba a ofrecerse a ti como cordero sin mancha, + y tú lo aceptarías como el sacrificio de alabanza perfecta, * para perpetuar entre nosotros los efectos de su pasión salvadora, nos dejó el memorial de su muerte y resurrección. Con este sacramento, alimentas y santificas a tus fieles + para que, a los seres humanos que habitan un mismo mundo, * una misma fe los ilumine y un mismo amor los una. Así pues, nos acercamos a tu mesa + para que, penetrados por la gracia de este admirable misterio, * nos vayas transformando en imagen de tu Hijo. Por eso, Señor, todas tus criaturas, en el cielo y en la tierra + te adoran proclamando tus alabanzas; * y también nosotros, junto con los ángeles, te aclamamos por siempre, cantando: Santo, Santo, Santo... 34\n17 PREFACIO DE LAS ORDENACIONES I El sacerdocio de Cristo y los sacerdotes. Prefacio propio para la misa crismal. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Ya que, por la unción del Espíritu Santo, constituiste a tu Hijo unigénito + Pontífice de la alianza nueva y eterna, * y has querido que su sacerdocio único se perpetuara en la Iglesia. Porque Cristo no sólo comunica la dignidad del sacerdocio real a todo el pueblo redimido,+ sino que, mediante la imposición de las manos, * eligiendo a algunos de entre los hermanos, los hace partícipes de su ministerio de salvación. Ellos renuevan, en su nombre, el sacrificio redentor, + preparan para tus hijos el banquete pascual, y fomentan la caridad en tu pueblo santo, * lo alimentan con la palabra, y lo fortifican con los sacramentos y, consagrando su vida a ti y a la salvación de sus hermanos, + se esfuerzan por reproducir en sí la misma imagen del Señor * dando un constante testimonio de fidelidad y de amor. Por eso, Señor, con todos los ángeles y santos, + te alabamos, * cantando llenos de alegría: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE LAS ORDENACIONES II: Cristo, origen de todo ministerio. En verdad es justo y necesario, alabarte y darte gracias, + Padre santo, Dios omnipotente y misericordioso, * de quien proviene toda paternidad por la efusión del Espíritu. En tu Hijo Jesucristo, sacerdote eterno, siervo obediente y pastor, + has puesto el origen y la fuente de todo ministerio, * para mantener vivo el testimonio apostólico en tu pueblo, aún peregrino. Entre la diversidad de dones y carismas tú eliges dispensadores de los santos misterios, + para que en todas las naciones de la tierra se ofrezca el sacrificio perfecto* y con la palabra y los sacramentos, se edifique la Iglesia, comunidad de la nueva alianza y templo de tu gloria. Por este misterio de salvación, unidos a los ángeles y a los santos, cantamos con gozo el himno de tu alabanza: Santo, Santo, Santo PREFACIO DEL MATRIMONIO El gran misterio del matrimonio En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque estableciste con tu pueblo una nueva alianza, + para hacer partícipes en Cristo de la naturaleza divina y coherederos de su gloria, * a los que redimiste por el misterio de su muerte y resurrección. Y quisiste darnos a entender esta gracia de tu liberalidad + en la unión del hombre y la mujer, * para que el sacramento que ahora celebramos, nos recuerde el designio inefable de tu amor. Por eso, con los ángeles y los santos, + cantamos sin cesar * el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE SANTA MARÍA I: Maternidad de María Este prefacio se dice en las Misas de Santa María En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Y alabar, bendecir y proclamar tu gloria + en la *(Festividad...) de Santa María, * madre y modelo nuestro: O bien: Y alabar, bendecir y proclamar tu gloria + al venerar a Santa María, * madre y modelo nuestro: Porque ella concibió a tu único Hijo por obra del Espíritu Santo + para que, quedando transformada su total disponibilidad en santa y gloriosa fecundidad, * brillara sobre el mundo la luz eterna, Jesucristo Señor nuestro. Por él, los ángeles y los arcángeles y todos los coros celestiales, + celebran tu gloria, unidos en común alegría. * Permítenos asociarnos a sus voces, cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo... 36\n18 PREFACIO DE SANTA MARÍA II: Alabanza a Dios con las palabras de María. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias y proclamar que has hecho obras admirables * al hacer brillar tu gloria y tu perfección en tus santos, y de un modo muy especial en Santa María, + la madre de tu Hijo Jesucristo * y de toda la nueva creación. Por eso, al celebrarla hoy, + queremos exaltar tu generosidad * inspirados en su propio cántico. En verdad, has hecho maravillas por toda la tierra, y prolongaste tu misericordia de generación en generación, + cuando, complacido en la humildad de tu sierva, * nos diste por su medio al autor de la vida, Jesucristo, tu Hijo, Señor nuestro. Por él, los ángeles y los arcángeles + te adoran eternamente, gozosos en tu presencia. * Permítenos unirnos a sus voces cantando tu alabanza: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE SANTA MARÍA III: María, modelo de la Iglesia En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, y alabarte en esta festividad de la Virgen María. Porque al aceptar ella tu Palabra en su corazón inmaculado, + tú la elegiste para que la concibiera en su seno virginal * y, al dar a luz a Cristo, preparó el nacimiento de la Iglesia. Porque al aceptar, junto a la cruz, el encargo de tu amor, + recibió como hijos a todos los seres humanos, * redimidos por la sangre de Cristo. Porque al unirse a las oraciones de los apóstoles y discípulos, + que esperaban la venida del Espíritu Consolador, * se convirtió en el modelo de la Iglesia suplicante y, desde su glorificación a los cielos, + sigue mostrando su amor y protección * a la Iglesia que peregrina hacia la plenitud de la vida. Por eso, con todos los ángeles y santos, + te alabamos sin cesar, * cantando tus maravillas: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE SANTA MARÍA IV: MADRE Y AUXILIADORA En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro. Porque has constituido a Santa María, la Madre de tu Hijo, + en madre y auxiliadora * del pueblo cristiano, para que, imitándola en su entrega y alentado por su protección, + participe valientemente en el combate de la fe, persevere con fidelidad en la enseñanza de los apóstoles, * y camine seguro entre las dificultades del mundo, hasta alcanzar gozoso la Jerusalén celestial. Por eso, Señor, con todos los ángeles + te aclamamos ahora y por siempre, * cantando tus maravillas: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE LOS ÁNGELES: Venerar a los ángeles es glorificar a Dios Este prefacio se dice en las misas de los ángeles. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque habiendo sido rescatados del pecado por tu Hijo Jesucristo, + ahora podemos alabarte, * celebrando a tus ángeles y arcángeles. El honor que tributamos a los que te fueron fieles, + es reconocimiento de tu gloria y proclama tu grandeza; * pues, si es digna de admiración la criatura angélica, lo es inmensamente más aquel que la creó. Por Jesucristo, el Señor, adoran tu majestad todos los ángeles, + y nosotros, a una con ellos, * te adoramos llenos de júbilo, cantando: Santo, Santo, Santo 37 38\n19 PREFACIO DE SAN JOSÉ: Misión de san José En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Y alabar, bendecir y proclamar tu gloria + en la * (solemnidad, veneración) de san José, * el hombre justo que diste por esposo a Santa María, la madre del Señor. Servidor bueno y fiel, lo elegiste como cabeza de tu familia en Nazaret+ para que, con amor paternal, cuidara de tu Hijo unigénito, * concebido por obra del Espíritu Santo, Jesucristo, el Señor. Por él, los ángeles y los arcángeles, y todos los coros celestiales + celebran tu gloria, unidos en común alegría. * Permítenos asociarnos a sus voces cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE LOS APÓSTOLES: Los apóstoles, ministros del pueblo de Dios Este prefacio se dice en las misas de los Apóstoles. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso, Pastor eterno. Porque no abandonas a tu rebaño, sino que lo cuidas continuamente; + para que por el ministerio e intercesión de los mismos Apóstoles, a quienes tu Hijo dejó como testigos y heraldos de su Evangelio, * confiadamente viva su vocación de pueblo de la alianza y prosiga su camino hasta alcanzar la plenitud de la salvación. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE LOS SANTOS: La gloria de los santos En verdad es justo darte gracias y deber nuestro glorificarte, + Padre santo. Porque por Cristo, Señor nuestro, en cada uno de tus santos + resplandece tu misericordia y la grandeza de tu gloria * pues la corona de triunfo de la que les has hecho participar, es luminosa manifestación de tu ilimitado amor. Con su vida, nos proporcionas ejemplo; + ayuda, con su intercesión, * y por la comunión con ellos, anticipas el gozo de la consumación. Alentados por el testimonio de su amor + somos robustecidos a lo largo de nuestra peregrinación, * abrigando la certeza de que nos acercamos a la plenitud de la salvación. Por eso, con los ángeles y arcángeles, + y con la multitud de los santos, te cantamos un himno de alabanza, * proclamando sin cesar: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE LOS SANTOS MÁRTIRES: Testimonio y ejemplo de los mártires Este prefacio se dice en las solemnidades y fiestas de los santos mártires. Se puede decir también en las memorias de los mismos. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. Porque la sangre del(a) glorioso(a) mártir N., + derramada como la de Cristo para proclamar su fidelidad a ti, * manifiesta tu admirable poder, y al transformar la fragilidad en fortaleza + hace que robustecida, la débil criatura * se convierta en testigo intrépido de tu fidelidad. Por eso, como los ángeles te cantan en el cielo, + así nosotros en la tierra * te aclamamos, cantando sin cesar: Santo, Santo, Santo\n20 PREFACIO DE LOS PASTORES Los santos pastores siguen presentes en la Iglesia Este prefacio se dice en las solemnidades y fiestas de los santos pastores. Se puede decir también en las memorias de los mismos. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. Porque permites que tu Iglesia se alegre hoy al recordar a san N. + Con el ejemplo de su vida nos animas, * sus enseñanzas son fuente de instrucción y su intercesión es para nosotros protección. Por eso, con los ángeles y los santos, + te cantamos el himno de alabanza, * proclamando sin cesar: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE SANTAS VIRGENES Y SANTOS RELIGIOSOS La vida consagrada a Dios es un signo del Reino de los cielos Este prefacio se dice en las solemnidades y fiestas de santas vírgenes y santos religiosos. Se puede decir también en las memorias de los mismos. En verdad es justo y necesario + que te alaben, Señor, * tus criaturas del cielo y de la tierra. Porque al celebrar a los santos que por amor a Ti, + se consagraron a Cristo, nuestro Salvador, * reconocemos tu Providencia admirable, que no cesa de llamarnos a la vida de santidad, para que por la efusión del Espíritu, + participando ya de la vida nueva de tu Reino, * alcancemos al final, su plenitud. Por eso, con todos los ángeles y santos, + te alabamos, * cantando sin cesar: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE DIFUNTOS I No se nos quita la vida, se nos cambia por otra mejor Este prefacio se dice en las misas de difuntos. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. En él resplandece la esperanza de nuestra feliz resurrección; + y así, aunque la certeza de morir nos entristece, * nos llena de gozo el saber que somos herederos de tu Reino. Pues, para quienes creemos en ti, Señor, + la vida se transforma, no se acaba; * por lo que, cuando se disuelve nuestra morada terrenal, la vida nueva de la que ya participamos, llega a su plenitud. Por eso, con los ángeles y los arcángeles + y con todos los coros celestiales, * cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo... PREFACIO DE DIFUNTOS II Cristo, vida y resurrección de los hombres Este prefacio se dice en las misas de difuntos. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación + darte gracias siempre y en todo lugar, * Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo Señor nuestro. Porque él es la salvación del mundo, + la vida de toda la humanidad * y la resurrección de los muertos. Por él, los ángeles, que gozan de tu presencia, eternamente te adoran; + permítenos unirnos a sus voces, * cantando jubilosos tu alabanza: Santo, Santo, Santo


Sección Sindical CGT Capgemini Madrid: abril 2015\nPublicado por CGTCapgemini en 2:08 No hay comentarios:\n¡Sólo tú decides! Eso sí sobre lo que ellos ya han decidido por ti\nLas secciones sindicales de CCOO, CSIF y UGT se jactan de haber negociado un acuerdo que van a vender a toda la plantilla en las asambleas de hoy lunes y en un alarde de democracia, nos dicen que la plantilla decidirá su futuro en una votación este miércoles.\nLa realidad es que en ningún momento han consultado a la plantilla si quería movilizarse o comenzar una negociación, ellos ya han negociado por todos en función de sus intereses y ahora nos vienen con que la plantilla es soberana. Lo que ha ocurrido es que la empresa no quería ruido en el proceso y ha decidido pagar por ello, no ha existido negociación alguna, y CCOO, CSIF y UGT (tanto decir hace unas semanas que la solución no era otro ERE y art. 41) se han convertido en los mensajeros de la empresa.\n¿Por qué no han consultado a la plantilla si quería luchar o negociar, y en este caso qué puntos consideraba la plantilla adecuados negociar?\n¿Por qué tenemos que aceptar un conjunto completo de condiciones cuando algunas de ellas son complicadas de justificar y de dudoso beneficio para los trabajadores?\n¿Por qué se movilizaron sin consultar a nadie cuando despidieron a 4 personas de Sogeti (empresa del grupo Capgemini), una de ellas delegada de CCOO y ahora que despiden a 400 empleados de Capgemini nadie se moviliza?\n¿Cómo van a explicar los de CSIF, “paladines de la antigüedad” que ahora la vendan?\n¿Es ser un gran negociador conseguir que se firme un documento sobre condiciones que ya forman parte de la normativa interna de la empresa?\n¿Cobrarán algo estos 3 sindicatos en concepto de asesoría jurídica por cada uno de los 400 despidos?\n¿Cómo van a explicar que parte del ahorro que le supone a la empresa quitarnos un trienio y los aumentos por cambio de categoría, se va a dedicar a indemnizar a las personas que salieron en el ERE 2013 que han demandado (muchos de ellos a través de esas secciones sindicales cuyos abogados suponemos que se llevarán un porcentaje de lo que saquen)?\n¿Por qué no explican lo hablado en la mesa sobre la armonización de condiciones del colectivo ex-Sogeti (aumento de jornada anual en 18 horas, disfrute de seguro de vida, tickets guardería y aumento del importe en tickets restaurant para igualarlo al del colectivo Capgemini, suponiendo todo ello unos 800€ por persona, además de la posibilidad de eliminar el incremento de IPC anual a cambio de una subida de sueldo de importe por determinar)? Eso sí, solo este colectivo decidiría si les parece bien ¿El otro 88% de la plantilla de Capgemini no puede opinar?\n¿Alguien cree que con este proceso la empresa va a ser viable y no vamos a vernos en la misma situación dentro de uno o dos años?\nLlamamos a las asambleas de trabajadores de Capgemini a tomar el control y que verdaderamente los trabajadores decidan lo que quieran, no sobre un marco ya decidido por la empresa y estos 3 sindicatos. No lo olvides tú decides:\n- Puedes aceptar todo lo que está ocurriendo, asumir que te pueden despedir con 40 días o que parte de lo que pierdes se lo pueden llevar los “negociadores y sus colectivos afines” y votar lo que ellos te digan. ¡No olvides que en este caso 400 compañeros irán a la calle!\n- Puedes plantarte y decirles que YA BASTA de tomaduras de pelo, hay más como tú que no están dispuestos a rendirse. Es tu momento. Si luchas puedes perder o ganar, si no luchas ya has perdido.\nCGT ha pedido permiso a la Delegación de Gobierno para protestar contra el ERE y el Art.41 el próximo lunes 4 de Mayo a las puertas del edificio Cedro a las 13:30 horas.\nPublicado por CGTCapgemini en 3:51 No hay comentarios:\nEtiquetas: Capgemini, CGTCapgemini, Concentración, Despidos, ERE, Sindicatos del Régimen, Transformacion?\nPublicado por CGTCapgemini en 3:25 No hay comentarios:\nTras las reuniones del martes y miércoles, queremos informaros de los temas que se están tratando en estas sesiones.\nDesde el comienzo de estas reuniones queda claro por parte de la empresa que va a hacer un Ere y un Art.41, sin escuchar propuestas en post de mejorar la compañía y tomar medidas que lo eviten. Las reuniones se han convertido en una negociación pura de las condiciones.Una puesta de precio a los trabajadores de esta compañía.\nEn un marco en que todas las secciones sindicales estábamos en contra de un ERE y un Art.41, únicamente esta sección sindical sigue insistiendo que no va a poner precio a ningún trabajador, porque no son los culpables si no los gestores que nos dirigen.\nParece que hay prisa por conseguir un preacuerdo cuanto antes, para que en el momento en que el ERE y el artículo 41 sean registrados oficialmente pueda ser presentado a los trabajadores en asamblea. Además, dada la capacidad de la empresa y el resto de secciones sindicales para estar cerca de un acuerdo en un tiempo record de dos días, tenemos la sensación de que todo podía estar ya hablado en reuniones a las cuales CGT no ha sido convocada.\nLa empresa lo ha dicho claro: ”Quiero eliminar gente y quiero despedir trabajadores caros por otros más baratos”. Congelando de manera “casi” definitiva y para siempre los sueldos de la mayoría de ellos.\nLa empresa pretende despedir a 400 personas aproximadamente, más del 70% de ellas del centro de Madrid. Ofrecer 25, 30 o 45 días no es la solución a los problemas que tiene la compañía. La plantilla de Madrid está siendo sacrificada en nombre del Dios mercado y se ha reducido en los últimos 3 años en más de 500 personas: ¿hasta cuándo nos van a seguir cercenando sin que hagamos nada? Éramos 2300 hace 4 años, y a base de golpes de ERE nos han diezmado, ¿HASTA CUANDO?\n¿Qué cantidad de trabajadores deben ser despedidos en Madrid para precarizar esos puestos en otras zonas de España donde encuentran mano de obra más barata? ¿Hasta los 1000? A este ritmo en 3 ERES más(es decir 4 años), alcanzaremos esa cantidad. ¿Y por qué no cerrar este centro? ¿Han hecho ya hueco a los Vicepresidentes en París?\nMientras nos echan nos van a degradar nuestras condiciones laborales: Han propuesto una congelación de Trienios y absorción de categorías a través de un art. 41. ¡Este año se conforman sólo con eso! ¿Y el que viene qué? ¿Otro ERE más?\n¿Va a existir negociación sin resistencia alguna? ¿Es esto negociar? ¿Es ético jugar con el sustento de múltiples familias?\nOs resumimos los puntos que hay sobre la mesa y su situación según están desarrollándose las reuniones:\nRealización de un ERE de casi 400 personas\nCupo de voluntarios para el ERE\nCongelación de trienios durante el período 2016-2018.\nAbsorción y compensación en un porcentaje de las subidas salariales debidas a cambios de categoría de convenio\nDisfrute de 2 días de libre disposición\nDías 24 y 31 de diciembre no laborables\nFlexibilidad horaria ±1 hora\nCompromiso de que no va a haber otro ERE, salvo condiciones excepcionales\nArmonización de las condiciones de los diversos colectivos\nFirma de acuerdo para temas que ya figuran en la normativa de la empresa (beneficios sociales, jornada de verano, gastos de desplazamiento, protocolo de vacaciones)\nPendiente de concretar si hay acuerdo posible\nNúmero de días y mensualidades de indemnización del ERE\nPosible oferta económica a los trabajadores afectados por el ERE 2013 que han demandado\nPosible oferta económica a los trabajadores que tienen abierto proceso de reclamación de cantidades absorbidas por cambios de categoría\nModificación del modelo de salario variable para salarios altos\nReducción salarial en los salarios altos\nControl de subidas durante el período 2016-2018\nPostergadas hasta el periodo formal de consultas que seguirá a la interposición del ERE\nAnálisis de subcontratación\nAnálisis y posible reducción de partidas de gastos\nEs evidente que hay algún punto beneficioso para los trabajadores y estaría bien abordarlos, pero jamás en contrapartida del puesto de trabajo de la gente y su sustento familiar, ¿es éste el precio que le ponemos a 400 despidos?\nIncluir en un posible acuerdo a trabajadores con demandas abiertas por otros procesos, algunas de ellas gestionadas por secciones sindicales presentes en la mesa, en contra del puesto de trabajo de la gente ¿no parece inadecuado y poco ético?\nViendo además el coste adicional que algunos de los puntos le van a suponer a la empresa, ¿nos creemos que la empresa va a ser viable y a tener beneficios? ¿Servirá de algo un compromiso escrito de que no va a haber más EREs salvo “situación excepcional” (ya se firmó algo parecido en el ERE 2012 y no se cumplió) o podemos pensar que lo más probable es que el año que viene estemos en esa “situación excepcional” que justifique más medidas traumáticas?\nPublicado por CGTCapgemini en 1:47 No hay comentarios:\nDirectiva de Capgemini :Los EREs no funcionan. Encontremos otra solución\nOs contábamos en un comunicado previo que como sindicato podíamos hacer lo siguiente:\n· Presentar nuestras propuestas.\n· Continuar con el diálogo con la empresa y solicitarles datos que nos permitan valorar económicamente estas propuestas alternativas.\n· Movilizar a todos los trabajadores que no estén conformes con las soluciones de la empresa.\nMientras seguimos con los primeros puntos vamos a comenzar con el último: ¡como trabajadores no podemos estar sentados esperando como corderitos a ver cómo nos afectan las medidas que va a tomar la empresa de forma unilateral!\nLa lucha tiene que empezar en cada uno de nosotros:\nPara empezar os hacemos llegar una propuesta que nos ha hecho un trabajador de las diferentes asambleas que hemos ido realizando en la empresa. Se trata de una petición a la Directiva de Capgemini: www.change.org (Nos comentan muchos compañeros que no funciona el portal www.change.org con algunas versiones del Internet Explorer. Sí funciona correctamente tanto con el Google Chrome como con el Firefox.\nSentimos las molestias que os pueda ocasionar.)\nEn las próximas asambleas os plantearemos qué maneras tenemos de movilizarnos. Lo que está claro, que al igual que paso en el 2012cuando la plantilla de Capgemini fue precursora del despertar del sector informático ,esto sólo se para con una HUELGA INDEFINIDA.\nPodemos organizarnos para ello. Cuestión de unidad y acción directa.\nPublicado por CGTCapgemini en 4:12 1 comentario:\nEtiquetas: Capgemini, CGTCapgemini, ERE\nEn la reunión de hoy, después de hacer el paripé durante un mes, la empresa nos ha comunicado lo que todos sabíamos que iba a ocurrir: según ellos la solución a los problemas de la Compañía pasa por otro ERE y un artículo 41 (MSCT), para este viaje no hacía falta alforjas.\nLas propuestas que presentábamos no se han tratado en ningún momento, la empresa tenía su marco de actuación diseñado y se ha ceñido a él. Hoy nos dicen que la semana que viene será el momento de ver algunas de ellas (salidas voluntarias) en reuniones previas a la presentación formal de otro ERE y un MSCT en el Ministerio de Trabajo.\nNos parece una autentica vergüenza y una tomadura de pelo que los gestores (por llamarles de alguna manera) de esta compañía no vean más allá de sus intereses y no tengan en cuenta a los trabajadores que son los que realmente trabajan y sufren sus medidas.\nQueremos expresar nuestro más profundo rechazo a estas medidas que el transcurso de los años ha demostrado que no han servido para nada, y lo único que han conseguido es un malestar generalizado, incertidumbre constante y familias en la calle. Eso sí, ha garantizado el pago sistemático de prebendas para los que nos han conducido una y otra vez al mismo drama.\nLa misma panda que crea el problema es imposible que pensando de la misma manera encuentren la solución, o peor aún, tal vez es que no quieren encontrarla. El problema después de seis EREs en diez años sigue siendo el mismo, una estructura enorme e ineficaz y los pagos desproporcionados a una casta por unos objetivos no cumplidos y que han conducido a la empresa a una situación constante de pérdidas año tras año.\nPublicado por CGTCapgemini en 5:52 No hay comentarios:\nLos que viven gracias a que los demás no saben. Los “amos del barrio”\nLa web “Contra la Impunidad Ya” ha denunciado la existencia de 48 políticos y ex políticos que manejan el 14.6% del IBEX, lo que supone un control de 58.048 millones de euros...\nPublicado por CGTCapgemini en 3:27 No hay comentarios:\nEtiquetas: Corrupción, Politica, Transparencia\nComo ya os informamos, el pasado Jueves 9 de abril nos reunimos nuevamente con la empresa por el ‘’Plan de Transformación’’. Sólo se celebró una reunión en toda la semana en la que no se produjo ningún avance significativo. Había 2 reuniones más convocadas para esa semana pero por motivos de agenda por parte de la Dirección se suspendieron.\nLa reunión se basó en recopilación de información que se había pedido, en la firma de actas y en la presentación de propuestas por parte del resto de Secciones Sindicales muy en línea con las ya presentadas por CGT.\nNo tenemos más información que transmitiros porque las reuniones como os hemos estado contando no dan mucho de sí.\nPor nuestra parte estamos realizando asambleas informativas por diferentes clientes de Capgemini para aclararos cualquier duda que tengáis.\nLa próxima reunión está convocada para este jueves día 16.\nPublicado por CGTCapgemini en 1:28 No hay comentarios:


El Gobierno brasileño espera la lealtad del PMDB en juicio contra Rousseff | Internacional | Caracol Radio\nEl Gobierno brasileño espera la lealtad del PMDB en juicio contra Rousseff\n05/12/2015 - 14:42\tCOT\nEl Gobierno de Brasil espera contar con la lealtad del oficialista Partido del Movimiento Democrático Brasileño (PMDB), del vicepresidente Michel Temer, en un posible juicio político con fines de destitución de la presidenta Dilma Rousseff.\nLa jefa del Estado afirmó hoy de manera contundente que espera obtener la confianza de Temer, quien en los últimos días ha guardado silencio sobre la apertura de un proceso contra la mandataria y ha aumentado las especulaciones.\n"Espero la integral confianza de Michel Temer. Tengo la certeza de que él la dará", dijo Rousseff este sábado.\nEl apoyo de Temer comenzó a ser cuestionado por algunos sectores después de que el ministro de Aviación Civil, Eliseu Padilha, fiel escudero del vicepresidente, presentara por escrito su renuncia.\nFuentes oficiales confirmaron que el Padilha solicitó dejar el cargo por desencuentros internos en la cartera, aunque se especula con una nueva disidencia dentro del centroderechista PMDB, un partido que en los últimos meses ha demostrado su indomabilidad.\nLa presidenta, sin embargo, subrayó que todavía no fue informada personalmente por el ministro sobre su decisión de abandonar el Gobierno y confió en la permanencia de Padilha en su cartera.\n"No recibí ninguna comunicación de Padilha, confío en su permanencia en el Gobierno", comentó Rousseff. Y agregó: "No sé si Padilha tomó una decisión definitiva".\nEn este sentido, el ministro de Comunicación brasileño, Edinho Silva, descartó hoy en una entrevista publicada por el diario Folha de Sao Paulo que la renuncia de Padilha suponga el inicio del "desembarque" del PMDB, que puede ser el fiel de la balanza si el juicio contra la mandataria avanza en el Congreso.\n"La unión Dilma y Temer es hasta 2018, por tanto, más que una alianza política, que es nítida y sólida, es una cuestión institucional", sostuvo.\nSilva también se mostró convencido de la lealtad de Temer, a quien consideró "clave" en las últimas victorias conquistadas por el Ejecutivo en el Congreso.\n"No es el perfil del vicepresidente Michel Temer desembarcar del Gobierno", agregó Silva.\nPese a su carácter oficialista, dentro del PMDB existen sectores disidentes que promueven una ruptura con el Gobierno y hasta se han declarado a favor de un proceso político para destituir a la presidenta.\nEl juicio contra la jefa de Estado de Brasil fue precisamente promovido por el presidente de la Cámara de los Diputados, Eduardo Cunha, afiliado del PMDB, pero que decidió pasarse a las filas de la oposición por sus desencuentros con Rousseff.\nLa mandataria volvió a arremeter hoy contra Cunha e insistió que está "tranquila" porque no existen fundamentos para un "impeachment".\n"Nunca usé dinero público de manera indebida, no usé dinero para contemplar mis intereses particulares" y "no he depositado nunca dinero en Suiza", dijo en referencia al jefe de los Diputados, investigado por su presunta implicación en el gigantesco escándalo de corrupción en la petrolera estatal Petrobras.\nUna de las voces del PMDB que se alzó después de que Padilha presentara su dimisión fue la del ministro de Salud, Marcelo Castro, quien expresó su intención de permanecer en el Gobierno y negó la existencia de presiones para abandonar el Ejecutivo.\n"Estamos satisfechos, compartiendo la Administración y nosotros estamos francamente diciendo que no hay ningún hecho que genere un proceso de 'impeachment'. No hay delito de responsabilidades, no hay nada", comentó.\nRousseff puede ser sometida a un proceso con vistas a la pérdida de su mandato debido a unas irregularidades en los balances de su Gobierno que fueron registrados en 2014 y que, según organismos de contraloría del Estado, se han mantenido durante este año.\nSegún la oposición, esas maniobras fiscales suponen un "delito de responsabilidad", que de acuerdo a la Constitución es una de las causas que pueden llevar a la destitución de un jefe de Estado.


Inicio > Disfraces Infantiles>Disfraces Niño>Disfraz Mosquetero para Niño\nDisfraz de Mosquetero de la guardia para niño fabricado en terciopelo poliéster y raso. Disponible en diferentes tallas.\nDisfraz de Mosquetero de la Guardia para Niño\nUn disfraz de alta calidad y extraordinario diseño para niño en edad infantil. Este disfraz de Mosquetero es el ideal para una Fiesta de Disfraces, Cumpleaños, Teatro, Espectáculo de fin de curso, Carnaval, etc.\n* Casaca de terciopelo con mangas en raso.\nLos mosqueteros eran un cuerpo militar propia de la Edad Moderna que tenía como peculiaridad el arma de sus soldados, los mosquetes. Eran un verdadero cuerpo de élite que gozaba con un inmenso prestigio en la Francia del Antiguo Régimen y que no aceptaban en sus filas más que a miembros de la nobleza. Era tal su importancia que se convirtieron en la guardia personal de reyes e importantes personajes.\nComposición Terciopelo poliéster\nTallas Disponibles: 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 años.\nDisfraz Indio Piel Roja\n65,66 € IVA incl.


Con más datos, retomaran la búsqueda de Julio López el lunes | Diario de Cuyo - Noticias de San Juan, Argentina y el mundo\nCon más datos, retomaran la búsqueda de Julio López el lunes\nnuevo testigo 05-02-2011\nApareció un nuevo testigo, y el primero ratificó que no buscaron donde él dijo. Por eso retomarán la búsqueda en el parque Pereyra Iraola de La Plata el lunes.\nBuenos Aires, 5 de febrero.-Las tareas de búsqueda de Jorge Julio López, el testigo clave de la causa Etchecolatz, se reanudarán el lunes en una zona cercana a la estación de trenes de Parque Pereyra Iraola, tras la aparición de un nuevo testigo en la causa, de acuerdo a lo informado por Rubén López, el hijo del albañil.\nEn tanto, el testigo de identidad reservada por cuyas declaraciones se habían reiniciado esta semana los rastrillajes, declaró ayer en el reportaje realizado por América 24 que los investigadores "no buscaron" donde él dijo que lo hicieran.\nEl operativo se había suspendido ayer luego de que fracasaran los rastrillajes y luego de que ese testigo no se presentara a la justicia para ampliar su declaración. En la entrevista, el testigo explicó que no se presentó porque no estaban dadas las condiciones necesarias para garantizar su seguridad.\nMientras tanto, el hijo de Julio López -desaparecido hace cuatro años- explicó hoy que "a partir del testimonio del nuevo testigo, la justicia federal platense dispuso un nuevo rastrillaje para el lunes".\n"La expectativa es la misma de siempre, esperaremos que se busque y luego evaluaremos" dijo Rubén a esta agencia, y detalló: "Por la información que tengo, el nuevo testigo se presentó en la Justicia en forma espontánea y a partir de la difusión que alcanzó la búsqueda de estos días".\nFuentes judiciales confirmaron que el nuevo testigo aseguró recordar que "hace unos cuatro años cuando se produjo la desaparición de López, vio movimientos extraños en una zona cercana a donde se rastrilló hasta ayer" y precisaron que el hombre "delimitó una zona cercana también a la estación de trenes de Pereyra Iraola".


Detuvieron a una mujer por varios hechos de robo en Puerto Madryn - Noticias, Empleos y mas\nHome / Unlabelled / Detuvieron a una mujer por varios hechos de robo en Puerto Madryn\nDetuvieron a una mujer por varios hechos de robo en Puerto Madryn\n- Fue este martes, en una serie de procedimientos desarrollados por una serie de hechos delictivos ocurridos recientemente. Se trata de la pareja de uno de los imputados por el asesinato de Beryl Williams.\nEsto ocurrió este martes por la mañana en una serie de allanamientos realizados por la DPI de Puerto Madryn a partir de varios robos ocurridos recientemente en la localidad.\nEn este contexto, se detuvo a una mujer “conocida” en el ámbito delictivo e integrante a una familia de la cual varios miembros purgan condenas por robos, homicidios y otros delitos; indicaron las autoridades.\n- La orden de detención había sido solicitada por la Fiscalía, tras una investigación por varias causas de robo en la que estaría involucrada la detenida, quien es pareja de Manuel Colón, imputado y detenido en la causa por el asesinato de Beryl Williams.\nEn los allanamientos se secuestraron elementos de interés para la investigación.


Citi: Un invierno muy frío podría llevar los precios del GNL a 100 dólares/MMBtu - World Energy Trade\nEl precio del gas natural licuado (GNL) podría dispararse hasta los 100 dólares por millón de unidades térmicas británicas (MMBtu) si el clima invernal resulta ser especialmente gélido y se combina con la escasez de los mercados, que han disparado los precios del gas natural, dijo el jueves Citigroup.\n"Los precios mundiales del gas natural podrían seguir siendo muy altos en las próximas semanas y meses", escribieron los analistas de Citi en una nota recogida por Bloomberg.\n"La fuerte demanda y la falta de respuesta por parte de la oferta han tensado fuertemente el mercado. Cualquier aumento sorpresivo de la demanda o las interrupciones de la oferta podrían impulsar el precio aún más al alza", señala el banco de inversión.\nLos precios del GNL para entrega en noviembre en Asia se sitúan actualmente en torno a los 25 $/MMBtu, un récord para esta época del año. En Europa, el aumento en un 280% de los precios del gas en lo que va de año también ha hecho que la referencia europea en el centro TTF se sitúe en torno a los 25 $/MMBtu.\nEn su nota, Citi duplicó con creces sus hipótesis de base para los precios medios del precio JKM del GNL en Asia y para la referencia europea TTF en el cuarto trimestre.\nEl nuevo caso base para el precio del gas en Asia es ahora de 28,80 $/MMBtu para el cuarto trimestre, frente a los 13,90 $/MMBtu anteriores. La nueva hipótesis de base de Citi para el precio de referencia europeo es de 27,70 $/MMBtu, frente a los 12,90 $/MMBtu anteriores.\nEl precio de referencia del gas natural en EE.UU., el Henry Hub, tendrá una media de 6 $/MMBtu en el cuarto trimestre, según la nueva hipótesis de base de Citi, frente a los 3,90 $/MMBtu de la hipótesis de base anterior.\nLas nuevas estimaciones de Citi para el cuarto trimestre son ligeramente superiores a los precios actuales del gas y del GNL en las tres regiones.\nSin embargo, en caso de un invierno muy frío, los precios podrían dispararse y los cargamentos de GNL podrían negociarse a 100 dólares/MMBtu en algunos momentos, según el banco.\nCiti, al igual que otros analistas y la OPEP, cree que el aumento de los precios del gas natural impulsará la demanda de otros combustibles, ya que las empresas de servicios públicos buscarán alternativas. Según Citi, el efecto dominó de este cambio entre el gas y otros combustibles será probablemente más amplio que las previsiones iniciales.\ngas natural\tprecio\tGNL\tCitigroup


20minutos.es NOTICIA22.12.2008 - 22:08h\nTras la decimosexta jornada, su liderato sigue vigente.\nSaca 38 puntos al segundo clasificado, el Titovic Team.\nDate de alta en la Passport Fantasy Football.\nLa Passport Fantasy Football se mantiene bajo el dominio del FC Barcelona de la red, el FC Povedilla. La hegemonía del equipo de Vicente Navarro Arenas se prolonga una jornada más, después de que haya aumentado en dos puntos más la ventaja respecto al segundo clasificado, el Titovic Team, siendo 38 los puntos que acumula de desventaja frente a Povedilla (601).\nEl resto de perseguidores se mantiene igual tras la 16ª jornada de Liga, con mindunquis, Extremadura D.C. y Carmona al acecho.\nParticipar es muy sencillo. No tienes más que darte de alta como usuario, en un proceso en el que se tarda poco más de un minuto, y después... ¡a elegir tu equipo!.


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Rebelión en Haití: “Lo que estamos viviendo es una crisis del capitalismo y del imperialismo estadounidense” – Kaos en la red\nAntimilitarismoCriminalización y represiónDemocracia representativa en crisis\nPor Eugenia López / Avispa Midia\t Publicado el Nov 14, 2019\n“El pueblo está expresando su indignación, su frustración y está exigiendo la renuncia del presidente Jovenel Moise. Pero el pueblo ve esta renuncia como una etapa en una lucha mucho más global, que es una lucha para cambiar el sistema, acabar con ese régimen y abrir el camino hacia una sociedad que permita al pueblo vivir con dignidad”, compartió Laurore sobre la situación actual del país caribeño.\n“Esa gente es incapaz de cambiar el sistema porque ese sistema le beneficia. La mayoría de los líderes de esos grupos llevan más de 30 años en el escenario político. Todos se conocen. Sólo están tratando de limpiar su imagen con la población”, declaró el activista Nixon Bomba para Radio Canada.\n“Policías con armas semiautomáticas han disparado hacia los manifestantes, violando así las leyes internacionales de derechos humanos y las normas sobre el uso de la fuerza”, denunció por su parte la organización no gubernamental Amnistía Internacional en un informe.\nMovilizaciones exigen la renuncia del presidente de Haití. Foto de El periodico com\n“Es a partir de esa época que el imperialismo estadounidense empezó a trabajar en contra de la organización popular. A partir del golpe de Estado de 1991, tomó una serie de medidas para neutralizar la lucha política del pueblo. Otra cosa que hicieron es identificar a líderes y, bajo el pretexto de que habían recibido amenazas, darles visas y exiliarles a EEUU y otros países imperialistas”, relata Laurore Rosenez.\n“En realidad son países que apoyan la corrupción y la impunidad en Haití, que apoyan el desvío de fondos, que apoyan gobiernos sanguinarios que masacran al pueblo haitiano. Y cuando el pueblo indignado se levanta para rechazar al régimen, ese grupo imperialista llama al diálogo. Pero no llama a un diálogo que busca acabar con la inseguridad, la impunidad, la violencia armada, la corrupción. No, llaman a un dialogo que sólo busca mantener el estatus quo y preservar al régimen. Es muy importante entender que en realidad están en contra de cualquier diálogo real en Haití”, denuncia Laurore Rosenez.\nRebelión en Haití: “Lo que estamos viviendo es una crisis del capitalismo y del imperialismo estadounidense»


Los trastornos relacionados con el gluten\nLa alergia al trigo es la reacción inmunológica excesiva del organismo frente al trigo.\nLa enfermedad celiaca o celiaquía es una enfermedad autoinmune, no intolerancia al gluten, que afecta a 1 de cada 100 personas que tienen predispos\nAproximadamente el 20% de la población de países occidentales sufre algún tipo de trastorno gastrointestinal y su manejo y tratamiento es todavía c\n¿Recién diagnosticado? ¡Todo lo que necesitas saber!\nSi acaban de diagnosticarte como celiaco o celiaca, seguro que te surgen muchas preguntas, ¿verdad?\nMuchas veces habrás escuchado hablar de la celiaquía como una alergia o intolerancia al gluten o tú mismo las habrás utilizado como sinónimos de la\nDurante el embarazo es muy importante prestar atención a tu dieta. Y si eres celíaca y estás pensando en traer un bebé a este mundo, hay ciertas cosas que debes tener especialmente en cuenta.\nLa polémica regulación de los productos homeopáticos ha causado un gran revuelo estos últimos meses. En resumidas cuentas, el Ministerio de Sanidad exige la revisión y evaluación de los preparados homeopáticos para poder ser comercializados.\nDesde el 2012, el Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad aconsejó incluir el Síndrome de Down como grupo de riesgo dentro del Protocolo de Diagnóstico Precoz de la Enfermedad Celíaca.\n¿Existe relación entre los fructanos y el gluten?\nCasi todo el mundo sabe qué es el gluten y los principales alimentos en los que se encuentra.