Lipnik udalerria - Wikipedia, entziklopedia askea.\nPowiat Opatów barrutia\nLipnik, Opatów County (en)\n50° 43′ 47″ N, 21° 29′ 21″ E / 50.7297°N,21.4892°E / 50.7297; 21.4892Koordenatuak: 50° 43′ 47″ N, 21° 29′ 21″ E / 50.7297°N,21.4892°E / 50.7297; 21.4892\nIwaniska udalerria, Klimontów udalerria, Obrazów udalerria, Opatów udalerria (Gurutze Santuko voivoderria), Wilczyce udalerria eta Wojciechowice udalerria\nLipnik ([ˈlʲipʲɲik] (Audio·info)) Poloniako Gurutze Santuko voivoderriko landa-udalerri bat da, Opatów barrutian kokatuta. 81,45 km²ko azalera du eta 2017ko datuen arabera 5365 biztanle zituen.\nOrriaren azken aldaketa: 9 urtarrila 2020, 16:15.


Pandemia: zorigaitzezko urteak utzitako ikasgaiak — TUlankide MONDRAGON\nAzken urte honetan aldaketa handiak eta etengabeak izan ditugu. Denbora errekorrean, telelaneko praktikak, negozioak eraldatzeko prozesuak, tresna digital berriak… ezarri dira. Prebentzio- eta segurtasun-neurriak areagotu egin dira, "egutegi mugikorra" prestatzeak nabarmen egin du gora, absentismo-tasak bezalaxe, eta, zorionez, lankidetza- eta elkartasun-laginak ere biderkatu egin dira.\n2020ak utzitako ikasgaiak\nTU Lankidek, hain mingarria den egoera honen alderik onena bideratzeko asmoz, pandemia garai honetan kooperatibek egindako ekarpenen atzera begirako azterketa egin du. Eta 2020an egindako ekimenen lagin bat jaso dugu, lau multzotan banatuta: jardueren egokitzapena, zerbitzu indartuak, ekintza solidarioak eta omenaldiak/esker onak.\nBeraien jarduera egokitu duten kooperatibak\n2.000 pantaila babesle ekoiztu ditu ERREKAk eskualdeko eta Gipuzkoako merkatari eta ostalarien artean banatzeko\nZerbitzu indartuak uneko beharrei erantzuteko\nCOVID-19ak sortutako egoeraren aurrean, LABORAL Kutxak bezeroak eta erakundeko pertsonak lehenesten ditu\n"Ekaitzaren ondoren lasaitasuna dator"\nAusolanek "Los Salvacomidas" ekimenean parte hartzen du haurrei 60.000 menu osasungarri emateko\nDanobatgroupek COVID-19ari aurre egiteko konpromiso soziala indartu du\nHainbat elkarteri zuzendutako COVID19 laguntzak onartu ditu ULMA Taldeak\nUrtebete eta gero, ondo egindako lanaren aitortza\nIñigo Ucin, MONDRAGONeko lehendakaria: "Pandemia honetan kooperatibek egin dutena izugarria izan da"\nEra berean, azpimarratu behar da epe honetan TU Lankide komunikazio-erreferente bihurtu dela, datuek erakutsi duten bezala (gure irakurleei eskerrak eman nahi dizkiegu):\nMikrobio globala eta etorkizuna epe laburrean


artekintza | martuteneauzoa\nMartuteneko Haurtxokoak, Etxarrienen aurkitzen dena, maiatzeko programaketari hasiera emango dio. Horren barne, aste honetan honako ekintzetan parte hartzeko aukera izango dute 6-12 urte bitarteko haurrek: Maiatzak 2 asteazkena: Sokasalto Maiatzak 3 osteguna: Artekintza: abalorio tailerra Maiatzak 4 ostirala: Makilajea Maiatzak 5 ostirala: Familiarekin jolasean: Ping-pong ——————————————————– El Haurtxoko de Martutene, situado en Etxarriene, dará comienzo … Seguir leyendo →\nFiled under Aisialdia/Ocio, Auzobizitza/Vida de barrio, Ekintzak/Actividades, Eragile sozialak/Agentes Sociales, Etxarriene, Haurtxoko, Iragarkiak/Anuncios, Partaidetza/Participación, Udaletxea/Ayuntamiento, Zerbitzuak/Servicios · Tagged with abalorio, artekintza, comba, etxarriene, familiarekin jolasean, haurrak, haurtxoko, juego, jugando en familia, maiatza, makilajea, maquillaje, martutene, mayo, niñas, niños, ping pong, programación, programaketa, sokasalto, tailerra, taller\nMartuteneko Haurtxokoak, Etxarrienen aurkitzen dena, apirileko programaketarekin hasiko da. Horren barne, aste honetan honako ekintzetan parte hartzeko aukera izango dute 6-12 urte bitarteko haurrek: Apirilak 2 astelehena: Bideojoko txapelketa Apirilak 3 asteartea: Artekintza: Mikado Apirilak 4 asteazkena: Mini-olinpiadak ——————————————————– El Haurtxoko de Martutene, situado en Etxarriene, comenzará con su programación de abril. Dentro de ella, … Seguir leyendo →\nFiled under Aisialdia/Ocio, Auzobizitza/Vida de barrio, Bizilagunak/Ciudadanos, Ekintzak/Actividades, Eragile sozialak/Agentes Sociales, Etxarriene, Haurtxoko, Iragarkiak/Anuncios, Partaidetza/Participación, Udaletxea/Ayuntamiento, Zerbitzuak/Servicios · Tagged with abril, apirila, artekintza, bideojoku, campeonato, etxarriene, haurrak, haurtxoko, martutene, mikado, mini, niñas, niños, olimpiadas, olinpiadak, programación, programaketa, txapelketa, videojuegos\nMartuteneko Haurtxokoak, Etxarrienen aurkitzen dena, martxoko programaketarekin jarraituko du. Horren barne, aste honetan honako ekintzetan parte hartzeko aukera izango dute 6-12 urte bitarteko haurrek: Martxoak 6 asteartea: Tximeleta koloretsuak Martxoak 7 asteazkena: Ping Pong Martxoak 8 osteguna: Emakumearen eguna Martxokoak 9 ostirala: 16:30-18:15 bitartean 6-8 urtekoak joku librea / 18:15-20:00 bitartean 9-12 urtekoak Paperezko Zomorroak … Seguir leyendo →\nFiled under Aisialdia/Ocio, Auzobizitza/Vida de barrio, Bizilagunak/Ciudadanos, Ekintzak/Actividades, Eragile sozialak/Agentes Sociales, Etxarriene, Iragarkiak/Anuncios, Partaidetza/Participación, Udaletxea/Ayuntamiento, Zerbitzuak/Servicios · Tagged with artekintza, color, día, eguna, emakume, etxarriene, familiarekin jolasean, haurrak, haurtxoko, joku, juego, jugando en familia, koloretsu, libre, mariposa, martutene, martxoa, marzo, mujer, niñas, niños, ping pong, programación, programaketa, tximeleta


"Arratsian sagar bat jaten dunak, medikue etxetik ateratzen du". - Sagardoaren Lurraldea\n“Arratsian sagar bat jaten dunak, medikue etxetik ateratzen du”.\nApi 26, 2011 Sagarra 0 comments\nMaiz esaten dugu egunero sagar bat jatea oso osasungarria dela; baina orain, Floridako Estatuko Unibertsitateko (AEB) ikertzaileek sagarra fruitu benetan “miraritsua” dela aurkitu dute, eta ez bakarrik zuntz eduki handia duelako. Esaera zaharrek gutxitan egiten dute huts.


Tsunami Of Love. 86777 Tat'yana from Kharkov (Ukraine) 42 y.o. - Photo 1\nTat'yana (ID: 86777)\nDate of birth:February 23, 1978


Yakitate!! Japan 192 Page 1,Read Yakitate!! Japan Manga Online for Free On Ten Manga\nHome >> Yakitate!! Japan >> Yakitate!! Japan 192 Page 1\nChapter: Yakitate!! Japan 242 Yakitate!! Japan 241 Yakitate!! Japan 240 Yakitate!! Japan 239 Yakitate!! Japan 238 Yakitate!! Japan 237 Yakitate!! Japan 236 Yakitate!! Japan 235 Yakitate!! Japan 234 Yakitate!! Japan 233 Yakitate!! Japan 232 Yakitate!! Japan 231.5 Yakitate!! Japan 231 Yakitate!! Japan 230 Yakitate!! Japan 229 Yakitate!! Japan 228 Yakitate!! Japan 227 Yakitate!! Japan 226 Yakitate!! Japan 225 Yakitate!! Japan 224 Yakitate!! Japan 223 Yakitate!! Japan Vol. 24 Ch. 222.5 Yakitate!! Japan 222 Yakitate!! Japan 221 Yakitate!! Japan 220 Yakitate!! Japan 219 Yakitate!! Japan 218 Yakitate!! Japan 217 Yakitate!! Japan 216 Yakitate!! Japan 215 Yakitate!! Japan 214 Yakitate!! Japan 213 Yakitate!! Japan 212 Yakitate!! Japan 211 Yakitate!! Japan 210 Yakitate!! Japan 209 Yakitate!! Japan 208 Yakitate!! Japan 207 Yakitate!! Japan 206 Yakitate!! Japan 205 Yakitate!! Japan 204 Yakitate!! Japan 203 Yakitate!! Japan 202 Yakitate!! Japan 201 Yakitate!! Japan 200 Yakitate!! Japan 199 Yakitate!! Japan 198 Yakitate!! Japan 197 Yakitate!! Japan 196 Yakitate!! Japan 195 Yakitate!! Japan 194 Yakitate!! Japan 193 Yakitate!! Japan 192 Yakitate!! Japan 191 Yakitate!! Japan 190 Yakitate!! Japan 189 Yakitate!! Japan 188 Yakitate!! Japan 187 Yakitate!! Japan 186 Yakitate!! Japan 185 Yakitate!! Japan 184 Yakitate!! Japan 183 Yakitate!! Japan 182 Yakitate!! Japan 181 Yakitate!! Japan 180 Yakitate!! Japan 179 Yakitate!! Japan 178 Yakitate!! Japan 177 Yakitate!! Japan 176 Yakitate!! Japan 175 Yakitate!! Japan 174 Yakitate!! Japan 173 Yakitate!! Japan Vol. 19 Ch. 172.5 Yakitate!! Japan 172 Yakitate!! Japan 171 Yakitate!! Japan 170 Yakitate!! Japan 169 Yakitate!! Japan 168 Yakitate!! Japan 167 Yakitate!! Japan 166 Yakitate!! Japan 165 Yakitate!! Japan 164 Yakitate!! Japan 163 Yakitate!! Japan 162 Yakitate!! Japan 161 Yakitate!! Japan 160 Yakitate!! Japan 159 Yakitate!! Japan 158 Yakitate!! Japan 157 Yakitate!! Japan 156 Yakitate!! Japan 155 Yakitate!! Japan 154 Yakitate!! Japan 153 Yakitate!! Japan 152.5 Yakitate!! Japan 152 Yakitate!! Japan 151 Yakitate!! Japan 150 Yakitate!! Japan 149 Yakitate!! Japan 148 Yakitate!! Japan 147 Yakitate!! Japan 146 Yakitate!! Japan 145 Yakitate!! Japan 144 Yakitate!! Japan 143 Yakitate!! Japan 142 Yakitate!! Japan 141 Yakitate!! Japan 140 Yakitate!! Japan 139 Yakitate!! Japan 138 Yakitate!! Japan 137 Yakitate!! Japan 136 Yakitate!! Japan 135 Yakitate!! Japan 134 Yakitate!! Japan 133 Yakitate!! Japan 132 Yakitate!! Japan 131 Yakitate!! Japan 130 Yakitate!! Japan 129 Yakitate!! Japan 128 Yakitate!! Japan 127 Yakitate!! Japan 126 Yakitate!! Japan 125 Yakitate!! Japan 124 Yakitate!! Japan 123 Yakitate!! Japan 122 Yakitate!! Japan 121 Yakitate!! Japan 120 Yakitate!! Japan 119 Yakitate!! Japan 118 Yakitate!! Japan 117 Yakitate!! Japan 116 Yakitate!! Japan 115 Yakitate!! Japan 114 Yakitate!! Japan 113 Yakitate!! Japan 112 Yakitate!! Japan 111 Yakitate!! Japan 110 Yakitate!! Japan 109 Yakitate!! Japan 108 Yakitate!! Japan 107 Yakitate!! Japan 106 Yakitate!! Japan 105 Yakitate!! Japan 104 Yakitate!! Japan 103 Yakitate!! Japan 102 Yakitate!! Japan 101 Yakitate!! Japan 100 Yakitate!! Japan 99 Yakitate!! Japan 98 Yakitate!! Japan 97 Yakitate!! Japan 96 Yakitate!! Japan 95 Yakitate!! Japan 94 Yakitate!! Japan 93 Yakitate!! Japan 92 Yakitate!! Japan 91 Yakitate!! Japan 90 Yakitate!! Japan 89 Yakitate!! Japan 88 Yakitate!! Japan 87 Yakitate!! Japan 86 Yakitate!! Japan 85 Yakitate!! Japan 84.5 Yakitate!! Japan 84 Yakitate!! Japan 83 Yakitate!! Japan 82 Yakitate!! Japan 81 Yakitate!! Japan 80 Yakitate!! Japan 79 Yakitate!! Japan 78 Yakitate!! Japan 77 Yakitate!! Japan 76 Yakitate!! Japan 75 Yakitate!! Japan 74 Yakitate!! Japan 73 Yakitate!! Japan 72 Yakitate!! Japan 71 Yakitate!! Japan 70 Yakitate!! Japan 69 Yakitate!! Japan 68 Yakitate!! Japan 67 Yakitate!! Japan 66 Yakitate!! Japan 65 Yakitate!! Japan 64 Yakitate!! Japan 63 Yakitate!! Japan 62 Yakitate!! Japan 61 Yakitate!! Japan 60 Yakitate!! Japan 59 Yakitate!! Japan 58 Yakitate!! Japan 57 Yakitate!! Japan 56 Yakitate!! Japan 55 Yakitate!! Japan 54 Yakitate!! Japan 53 Yakitate!! Japan 52 Yakitate!! Japan 51 Yakitate!! Japan 50 Yakitate!! Japan 49 Yakitate!! Japan 48 Yakitate!! Japan 47 Yakitate!! Japan 46 Yakitate!! Japan 45 Yakitate!! Japan 44 Yakitate!! Japan 43 Yakitate!! Japan 42 Yakitate!! Japan 41.5 Yakitate!! Japan 41 Yakitate!! Japan 40 Yakitate!! Japan 39 Yakitate!! Japan 38 Yakitate!! Japan 37 Yakitate!! Japan 36 Yakitate!! Japan 35 Yakitate!! Japan 34 Yakitate!! Japan 33 Yakitate!! Japan 32.5 Yakitate!! Japan 32 Yakitate!! Japan 31 Yakitate!! Japan 30 Yakitate!! Japan 29 Yakitate!! Japan 28 Yakitate!! Japan 27 Yakitate!! Japan 26 Yakitate!! Japan 25 Yakitate!! Japan 24 Yakitate!! Japan 23 Yakitate!! Japan 22 Yakitate!! Japan 21 Yakitate!! Japan 20 Yakitate!! Japan 19 Yakitate!! Japan 18 Yakitate!! Japan 17 Yakitate!! Japan 16 Yakitate!! Japan 15 Yakitate!! Japan 14 Yakitate!! Japan 13 Yakitate!! Japan 12 Yakitate!! Japan 11 Yakitate!! Japan 10 Yakitate!! Japan 9 Yakitate!! Japan 8 Yakitate!! Japan 7 Yakitate!! Japan 6 Yakitate!! Japan 5 Yakitate!! Japan 4 Yakitate!! Japan 3 Yakitate!! Japan 2 Yakitate!! Japan 1 Previous Next Page: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Next Report Download\nChapter: Yakitate!! Japan 242 Yakitate!! Japan 241 Yakitate!! Japan 240 Yakitate!! Japan 239 Yakitate!! Japan 238 Yakitate!! Japan 237 Yakitate!! Japan 236 Yakitate!! Japan 235 Yakitate!! Japan 234 Yakitate!! Japan 233 Yakitate!! Japan 232 Yakitate!! Japan 231.5 Yakitate!! Japan 231 Yakitate!! Japan 230 Yakitate!! Japan 229 Yakitate!! Japan 228 Yakitate!! Japan 227 Yakitate!! Japan 226 Yakitate!! Japan 225 Yakitate!! Japan 224 Yakitate!! Japan 223 Yakitate!! Japan Vol. 24 Ch. 222.5 Yakitate!! Japan 222 Yakitate!! Japan 221 Yakitate!! Japan 220 Yakitate!! Japan 219 Yakitate!! Japan 218 Yakitate!! Japan 217 Yakitate!! Japan 216 Yakitate!! Japan 215 Yakitate!! Japan 214 Yakitate!! Japan 213 Yakitate!! Japan 212 Yakitate!! Japan 211 Yakitate!! Japan 210 Yakitate!! Japan 209 Yakitate!! Japan 208 Yakitate!! Japan 207 Yakitate!! Japan 206 Yakitate!! Japan 205 Yakitate!! Japan 204 Yakitate!! Japan 203 Yakitate!! Japan 202 Yakitate!! Japan 201 Yakitate!! Japan 200 Yakitate!! Japan 199 Yakitate!! Japan 198 Yakitate!! Japan 197 Yakitate!! Japan 196 Yakitate!! Japan 195 Yakitate!! Japan 194 Yakitate!! Japan 193 Yakitate!! Japan 192 Yakitate!! Japan 191 Yakitate!! Japan 190 Yakitate!! Japan 189 Yakitate!! Japan 188 Yakitate!! Japan 187 Yakitate!! Japan 186 Yakitate!! Japan 185 Yakitate!! Japan 184 Yakitate!! Japan 183 Yakitate!! Japan 182 Yakitate!! Japan 181 Yakitate!! Japan 180 Yakitate!! Japan 179 Yakitate!! Japan 178 Yakitate!! Japan 177 Yakitate!! Japan 176 Yakitate!! Japan 175 Yakitate!! Japan 174 Yakitate!! Japan 173 Yakitate!! Japan Vol. 19 Ch. 172.5 Yakitate!! Japan 172 Yakitate!! Japan 171 Yakitate!! Japan 170 Yakitate!! Japan 169 Yakitate!! Japan 168 Yakitate!! Japan 167 Yakitate!! Japan 166 Yakitate!! Japan 165 Yakitate!! Japan 164 Yakitate!! Japan 163 Yakitate!! Japan 162 Yakitate!! Japan 161 Yakitate!! Japan 160 Yakitate!! Japan 159 Yakitate!! Japan 158 Yakitate!! Japan 157 Yakitate!! Japan 156 Yakitate!! Japan 155 Yakitate!! Japan 154 Yakitate!! Japan 153 Yakitate!! Japan 152.5 Yakitate!! Japan 152 Yakitate!! Japan 151 Yakitate!! Japan 150 Yakitate!! Japan 149 Yakitate!! Japan 148 Yakitate!! Japan 147 Yakitate!! Japan 146 Yakitate!! Japan 145 Yakitate!! Japan 144 Yakitate!! Japan 143 Yakitate!! Japan 142 Yakitate!! Japan 141 Yakitate!! Japan 140 Yakitate!! Japan 139 Yakitate!! Japan 138 Yakitate!! Japan 137 Yakitate!! Japan 136 Yakitate!! Japan 135 Yakitate!! Japan 134 Yakitate!! Japan 133 Yakitate!! Japan 132 Yakitate!! Japan 131 Yakitate!! Japan 130 Yakitate!! Japan 129 Yakitate!! Japan 128 Yakitate!! Japan 127 Yakitate!! Japan 126 Yakitate!! Japan 125 Yakitate!! Japan 124 Yakitate!! Japan 123 Yakitate!! Japan 122 Yakitate!! Japan 121 Yakitate!! Japan 120 Yakitate!! Japan 119 Yakitate!! Japan 118 Yakitate!! Japan 117 Yakitate!! Japan 116 Yakitate!! Japan 115 Yakitate!! Japan 114 Yakitate!! Japan 113 Yakitate!! Japan 112 Yakitate!! Japan 111 Yakitate!! Japan 110 Yakitate!! Japan 109 Yakitate!! Japan 108 Yakitate!! Japan 107 Yakitate!! Japan 106 Yakitate!! Japan 105 Yakitate!! Japan 104 Yakitate!! Japan 103 Yakitate!! Japan 102 Yakitate!! Japan 101 Yakitate!! Japan 100 Yakitate!! Japan 99 Yakitate!! Japan 98 Yakitate!! Japan 97 Yakitate!! Japan 96 Yakitate!! Japan 95 Yakitate!! Japan 94 Yakitate!! Japan 93 Yakitate!! Japan 92 Yakitate!! Japan 91 Yakitate!! Japan 90 Yakitate!! Japan 89 Yakitate!! Japan 88 Yakitate!! Japan 87 Yakitate!! Japan 86 Yakitate!! Japan 85 Yakitate!! Japan 84.5 Yakitate!! Japan 84 Yakitate!! Japan 83 Yakitate!! Japan 82 Yakitate!! Japan 81 Yakitate!! Japan 80 Yakitate!! Japan 79 Yakitate!! Japan 78 Yakitate!! Japan 77 Yakitate!! Japan 76 Yakitate!! Japan 75 Yakitate!! Japan 74 Yakitate!! Japan 73 Yakitate!! Japan 72 Yakitate!! Japan 71 Yakitate!! Japan 70 Yakitate!! Japan 69 Yakitate!! Japan 68 Yakitate!! Japan 67 Yakitate!! Japan 66 Yakitate!! Japan 65 Yakitate!! Japan 64 Yakitate!! Japan 63 Yakitate!! Japan 62 Yakitate!! Japan 61 Yakitate!! Japan 60 Yakitate!! Japan 59 Yakitate!! Japan 58 Yakitate!! Japan 57 Yakitate!! Japan 56 Yakitate!! Japan 55 Yakitate!! Japan 54 Yakitate!! Japan 53 Yakitate!! Japan 52 Yakitate!! Japan 51 Yakitate!! Japan 50 Yakitate!! Japan 49 Yakitate!! Japan 48 Yakitate!! Japan 47 Yakitate!! Japan 46 Yakitate!! Japan 45 Yakitate!! Japan 44 Yakitate!! Japan 43 Yakitate!! Japan 42 Yakitate!! Japan 41.5 Yakitate!! Japan 41 Yakitate!! Japan 40 Yakitate!! Japan 39 Yakitate!! Japan 38 Yakitate!! Japan 37 Yakitate!! Japan 36 Yakitate!! Japan 35 Yakitate!! Japan 34 Yakitate!! Japan 33 Yakitate!! Japan 32.5 Yakitate!! Japan 32 Yakitate!! Japan 31 Yakitate!! Japan 30 Yakitate!! Japan 29 Yakitate!! Japan 28 Yakitate!! Japan 27 Yakitate!! Japan 26 Yakitate!! Japan 25 Yakitate!! Japan 24 Yakitate!! Japan 23 Yakitate!! Japan 22 Yakitate!! Japan 21 Yakitate!! Japan 20 Yakitate!! Japan 19 Yakitate!! Japan 18 Yakitate!! Japan 17 Yakitate!! Japan 16 Yakitate!! Japan 15 Yakitate!! Japan 14 Yakitate!! Japan 13 Yakitate!! Japan 12 Yakitate!! Japan 11 Yakitate!! Japan 10 Yakitate!! Japan 9 Yakitate!! Japan 8 Yakitate!! Japan 7 Yakitate!! Japan 6 Yakitate!! Japan 5 Yakitate!! Japan 4 Yakitate!! Japan 3 Yakitate!! Japan 2 Yakitate!! Japan 1 Previous Next Page: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Next Report


Folk Lorea jaialdi barria antolatu dau Bilboko Udalak Santutxun - bizkaie.biz\nBizkaie! 2018-06-12 12:20 Kulturea\nErraldoiak eta gaiteroak izango dira protagonista, hilaren 15etik 17ra.\nEuskal folklore herrikoian oinarritutako jaialdi barri baten, Folk Lorea izenekoaren, lehenengo edizinoa egingo dabe asteburuan Bilboko Santutxu auzoan. Hiru egunez, barikutik domekara, Bizkaiko eta Nafarroako bost erraldoi konparsak eta beste bost gaitero eta dultzainero taldek parte hartuko dabe. Bilboko Udala da antolatzailea, auzoko Gaztedi taldearen laguntzinoagaz, eta Mairuek erraldoi konparsearen 25. urteurrena gogoratuko dabe.\nFolk Lorea jaialdiaren helburua folklore tradizionala bultzatzen segitzea eta ikus-entzuleei ikuskizun parebakoa eskaintzea da, antolatzaileen arabera. Programazinoa barikuan zabalduko dabe, arratsaldeko 18:30ean: Kalejirea eta Dantzakide taldearen erromeria egingo ditue Karmelo plazan.\nZapatuan, ostera, erraldoiak izango dira protagonistak. Bilboko lehenengo erraldoien konparsea izandako Mairuek gogoan hartuta, Erandio, Barakaldo, Bermeo, Bilbo eta Iruñetik etorritako taldeak kalerik kale ibiliko dira eguerdian.\nErraldoien kalejirea girotzeko, bost musika talde konbidau ditue: Tolosako Dultzaineroak, Ezpelur Gaiteroak, Amurrioko Gaiteroak, Bilboko Gaiteroak eta Gaztediko Gaiteroak. Egitaraua biribiltzeko, domekan, hilaren 17an, euskal jantzak aurkeztuko ditu Gaztedik Karmelo plazan, 13:00ean.\nMairuek konparsako erraldoiak Kukubiltxo taldeak egindako figurak dira eta pertsonaia herrikoiak agertzen ditue: Aittitte Matsorri (Begoñako baserritarra), Areatzako Jostune (Areatzan alkartzen ziran jostunen irudia), Kargerue (itsasadarreko moiletako kargatzailea) eta Angulerue (angulak itsasadarrean bilatzen zituana). Horreek erraldoiak Gaztedi taldearen esku itxi zituen igaz, eta Folk Lorea jaialdian beste leku batzuetako erraldoiakaz batera aterako ditue.\nJaialdiaren egitaraua zabaltzeko bideoa hemen ikusi.


Arratia: Erramu domekea B urtea\nJAUNAREN NEKALDIKO ERRAMU DOMEKEA - B\nEgun on Erramu Domekako ospakizun honetara etorri zareen guztioi\nPazko jaietara eroango gaituan Aste Santuari hasiera emoten deutsagu gaur. Jesusek, kurutzetik igaro ondoren, heriotzea garaitu egingo dau.\nEukaristia honetan, Jerusalengo herri apalak Jesusi egin eutson harrera ospetsua gaurkotuko dogu. Eurak eben antzera, geuk ere geure kantu eta erramuekin goratu eta txalotuko dogu gure Salbatzailea. Holan, beti Jesusi jarraitzeko guraria agertu eta Pazkoara eroaten dauan bidea Beragaz batera egiteko asmoa autortuko dogu.\nErramu bedeinkatzea eta eliz‑jira\n- Mk 11, 1-10 :\nJesusen Jerusalenen sartzea irakurriko dogu orain ebanjelioko txatal honetan. Dabid errege haundiaren urian sartuko da Jesus; baina "errege apal" lez. Kurutzatik izango da errege, bere bizia maitasunez emonez.\nJerusalengo jenteak egin eban antzera, lagundu deiogun geuk ere Jesusi; erramuak jasota, goratu daigun geure Salbatzailea.\nAbestiak: - Hosanna....\n- Kristo gure Errege...\n- Jainko gizon eginari...\n- Gora Jauna, gora Jauna…\nIs 50, 4‑7:\nJaungoikoaren Zerbitzaria agertzen jaku lehenengo irakurgai honetan. Jaungoikoagandik hartu dauan egitekoa beteten ahaleginduko da, irainei aurpegia alboratu barik. Oinaze ugari jasango dituan "zerbitzari" honek Jesus gogoratzen deusku bere Nekaldiko sufrimentuetan.\nBere sufrimenduaren erdian, Jaunagan uste osoa jarririk, otoitz egiten dau salmisteak\n"Ene Jainkoa non zagoz zu..."\nFlp 2, 6‑11:\nIrakurgai honetan lehenengo kristauek eskerrak emoteko asmau eta erabili eben kantu bat dogu..\nMk 14, 1-15,47:\nLehen , Kristo garaile lez autortu eta txalotu dogu, orain, Haren Nekaldiaren iragarpen ikaragarria entzungo dogu. Hortxe agertzen da zelako maitasuna deuskun Jesusek: bizia emoterainokoa, eta maitasun horri guk emoten deutsagun erantzuna norainokoa dan.\nPrestau gaitezan irakurgai hau arretaz entzuteko, “Aintza, Jesus, Zuri...” abestuz\nKristo kurutzeratuagaz bat eginik, eta Haren maitasun askatzailean uste osoa jarriz, zuzendu deioguzan geure eskariak Jainko Aitari:\n- Gizaki guztien bihotzetan parkamen eta maitasun sentipenak sortu daitezala. Eskatu deiogun Jaunari.\n- Kristoren Nekalditik sortzen dan indarrak Eliza osoa barriztatu dagiala eta Bizkaiko Eleiza eroan dagiala bere ebanjelizazino asmoak leialtasunez betetera. Eskatu deiogun Jaunari.\n- Gure herriarentzat eta mundu osoarentzat, egun honek grazi eta salbamen‑aldi izan daitezala, benetako bakea lortzeko. Eskatu deiogun Jaunari.\n- Gu guztiok, Jaunaren nekaldi eta gurutzearen bitartez, biztuerako aintzara iritsi gaitezala. Eskatu deiogun Jaunari.\n+ Entzun, Jauna, zure herriaren eskariak, geuregandik itxaron ezin doguna, zure Semearen Nekaldiaren bidez eskuratu dagigun. Jesukristo gure Jaunaren bitartez.\nEtxeetara eroango ditugun erramu‑adar honeek gogoratu deiskuela beti Kristogan dogun sinismena. Eurok eskuan ditugula, goratu dogu Kristo. Sortu dagiela gugan Kristoren heriotzan eta biztueran parte hartzeko gogoa eta itxaropena.\nNuestra fe reconoce a Jesús por nuestro Salvador y nuestro Rey y le seguimos. Caminamos con El hacia la muerte, pues la muerte no es el fin de todo. Al fondo está la vida del Resucitado. Triunfo y cruz se unen. Jesús triunfó muriendo.\nBendito el que viene en el nombre del Señor - Se necesitan ojos iluminados por la fe para ver a un Rey que entra cabalgando un borrico y aclamado por pobres y niños.\nAbestiak: - Hosanna.... Kristo gure Errege... Jainko gizon eginari...\nEl Siervo es un “si” total al querer del Señor. Todo su ser está abierto al querer del Otro. Pero en su morir la esperanza está abierta. Dios es vida\nEsta oración brota de la experiencia de un profundo sufrimiento iluminado por la revelación. Jesús crucificado oró con las palabras del salmo. Experimentó el abandono de Dios. Pero Dios lo escuchó y lo resucitó.\nEl camino glorioso de la Palabra (Jesús) no es el de los hombres. El siguió el camino de la humillación que terminó en la muerte, pero que culmina en la vida. En la resurrección.\n- Kristo kurutzeratuagaz bat eginik, eta Haren maitasun askatzailean uste osoa jarriz, zuzendu deioguzan geure eskariak Jainko Aitari:\n- Que como el Señor, sigamos el camino de la Cruz, de la entrega y del servicio. Eskatu deiogun Jaunari.\n- En esta Eucaristía pedimos al Señor, que nos haga sensibles con los hermanos que sufren, los enfermos, los marginados, los inmigrantes. Eskatu deiogun Jaunari.\nJesús fue un “si” perfecto a la llamada del Padre y como Rey camina a la Cruz. Sigamos su camino\nErramu-bedeinkatzea eta elizbira\nBedeinkatua, Jaunaren izenean datorrena!\n(Mk 11, 1-10)\nJerusalemera hurreratu ziranean, Oliamendi ondoko Betfage eta Betania herritxoetara heldurik, ikasleetako bi bialdu zituan Jesusek, esanez: «Zoaze aurreko herritxo horretara; sartu orduko, astakume bat aurkituko dozue lotuta, gainean oraindino inor jarri ez jakona; askatu eta ekarri. Eta norbaitek zertan zabilzen esaten badeutsue, erantzun: "Jaunak behar dau; baina bat-batean bihurtuko dau bertara"».\nJoan ziran, bada, eta han aurkitu eben astakumea ate ondoan lotuta, kanpotik, kalean, eta askatzen hasi ziran. Bertan egozanetako batzuek esan eutseen: «Zertan zabilze astakumea askatzen?» Jesusek esana erantzun eutseen, eta hareek astakumea eroaten itzi.\nJesusi eroan eutsoen, eta euren jantziak astakumeari bizkarrean ezarri eutsoezan, eta Jesus gainean jesarri zan. Askok euren jantziak zabaldu ebezan bidean; beste batzuek, barriz, landetan ebagitako abarrak. Aurretik eta ondotik joiazenek, honan inoen oihuka:\nBedeinkatua datorren erreinua, gure aita Daviden erreinua!\n(Jn 12, 12-16)\nAldi haretan, jaietarako etorri zan jentetza handiak, Jesus Jerusalemera etorrela jakitean, palma-adarrak hartu eta bidera urten eutsan, eta oihuka hasi jakon:\nBedeinkatua Israelgo erregea!»\nAstotxo bat aurkiturik, gainean jarri zan Jesus, Liburu Santuak dinoen lez:\n«Ez izan bildurrik, Sion uria!\nHara, bajatortzu zeure erregea,\nastakume baten gainean jesarria».\nIkasleak ez ziran orduan jabetu; baina gero, Jesusen aintza azaldu zanean, konturatu ziran Liburu Santuak dinoen haxe egin eutsoela Jesusi.\nIgande honetan Mezak hiru irakurgai ditu, eta oso\naintzat hartzekoak, pastoral-arrazoiek besterik\nerakusten ez badabe behintzat.\nHalan ere, Jaunaren Nekaldiaren irakurgaiak dauan garrantzia kontuan harturik, badau abadeak eskubidea, sinestedunen batzar bakotxaren izaereari begiratuz, irakurgai bakarra egiteko Ebanjelio aurretik, edo Nekaldiaren irakurgaia bakarrik egiteko ere eta, holan behar izanez gero, era laburrean gainera. Baina hori, herriagaz ospatzen diran Mezetan bakarrik egin daiteke.\nEz deutset aurpegia alboratu irainei,\neta badakit ez nazala lotsagarri izango.\nJainko Jaunak berba egiteko trebatu nau,\nbihotz-jausiei adore-berbea emoteko.\nGoizero deust belarria ernearazoten,\nikasle onak lez entzun dagidan.\nJainko Jaunak belarria edegi deust,\neta nik ez deutsat aurka egin, ez atzera jo.\nBizkarra eskeini neutsen joten ninduenei,\nmatrailak, bizarretik tiraka egiten eustenei.\nEz neutsen aurpegia alboratu irainei eta txistuei.\nJauna dot laguntzaile;\nhorregaitik, ez naz kikildu;\nhorregaitik gogortu dot aurpegia, harkaitza lez,\nbadakit-eta ez nazala lotsagarri izango.\n(Sal 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24)\nIkusten nabenek holan dabilkidaz barreka,\nezpan-keinuka eta buru-eraginka:\n“Jaunagan dau uste on, salbau begi;\nmaite badau, onik atara begi”.\nTxakur taldeak nauka inguraturik,\ngaizto taldeak erdian harturik.\nEsku-oinak zulatu deustez,\nhazur guztiak bat-banatu daikedaz.\nNire jantziak eurentzat banatzen dabez,\nnire soinekoa zotz egin dabe.\nZu, ostera, Jauna, ez egon urrun,\nZu, nere indar, zatorkidaz arin lagun.\nNire senideei zure izena deutset iragarriko,\nbatzarraren erdian zaitut goretsiko.\n“Goratu egizue Jauna, bildur deutsazuenok,\nJakoben seme guztiok, ospatu egizue,\nizan Haren bildur, Israelen seme guztiok”.\nApaldu egin eban bere burua;\nhorregaitik, Jainkoak goratu egin eban.\nSan Paulo Apostoluak Filipoarrei egindako epistolatik\nKristo Jesusek, Jainkoaren izaera bereko izanik,\nez eutsan gogor eutsi Jainkoagaz bardin izateari;\nbestela baino, bere izaeraz hustu egin zan\neta beste edozein lez azalduz.\nEta, gizon lez agerturik,\napaldu egin eban bere burua,\nmenpeko eginez heriotzaraino,\nHorregaitik, Jainkoak goratu egin eban\neta izen guztien gaineko izena emon eutsan,\nJesusen izenera belaun guztiak makurtu daitezan,\nzeruan, lurrean eta lurpean,\neta mihin guztiek autortu dagien:\nJesu Kristo, Jauna da, Aita Jainkoaren aintzarako.\nIrakurgai laburragoa egin gura bada, kako [ ] artean\nemoten diran zatiak itzi daitekez.\nJesu Kristo gure Jaunaren Nekaldia\nSan Markosen liburutik.\n(Mk 14, 1 - 15, 47)\nJesus maltzurkeriaz zelan atxilotuko ebilzan, hilteko.\n[K Handik egun bira, Pazkoa eta Legamin bako Ogien jaia ospatzen ziran. Abadeburuak eta lege-maisuak Jesus maltzurkeriaz zelan atxilotuko ebilzan, hilteko. Baina hau inoen:\nS «Ez gero jaiegunean, herrian iskanbilarik izan ez daiten».\nAldez aurretik igurtzi dau nire gorputza hilobirako.\nK Jesus Betanian zan, Simon lepradunaren etxean. Mahaian egoala, emakume bat etorri zan, hartzurizko ontzian nardozko ukendu usain gozodun eta garestia ekarrela. Ontzia hausi eta Jesusi burura isuri eutsan. Batzuek, hasarre, honan esaten eutsoen alkarri:\nS «Zergaitik holan alperrik galdu ukendu hori? Hirurehun denarioz goitik saldu zeikean eta dirua behartsuei emon».\nK Eta marmarrean ziharduen emakumearen aurka. Baina Jesusek esan eutsen:\nD «Itziozue bakean; zergaitik gogaitzen dozue? Egintza ona egin dau Nigaz. Izan ere, behartsuak beti dozuez zeuen artean, eta gura dozuenean on egin deikiozue; baina Ni ez nozue betiko izango. Honek ahal ebana egin dau: aldez aurretik igurtzi dau nire gorputza hilobirako. Benetan dinotsuet: mundu guztian zehar, Barri Ona iragarriko dan toki guztietan aitatuko da honek egin dauana, beraren gomutagarri».\nJudas Iskarioteri dirua agindu eutsoen.\nK Judas Iskariote, Hamabietako bat, abadeburuakana joan zan, Jesus hareen eskuetara emoteko asmoz. Hori entzutean, poztu egin ziran eta dirua agindu eutsoen. Eta Jesus hareen eskuetara emoteko egokiera bila hasi zan Judas.\nikasleekin pazko-bildotsa jateko tokia?\nLegamin bako Ogien Jaiko lehen eguna zan, pazko-bildotsa hilten zaneko eguna. Ikasleek itaundu eutsoen Jesusi:\nS «Non gura dozu pazko-afarirako prestaketak egitea?»\nK Harek ikasleetako bi bialdu zituan, esanez:\nD «Zoaze urira, eta ur-suila daroan gizon bategaz egingo dozue topo; jarraitu egiozue, eta sartuko dan etxeko nagusiari esan: "Maisuak itauntzen dau non dagoan ikasleekaz pazko-bildotsa jateko tokia". Harek gela handi bat erakutsiko deutsue goian, jantzirik eta atonduta. Prestau hantxe behar doguzanak».\nK Joan ziran ikasleak eta, urira heltzean, Jesusek esan eutsen lez aurkitu eben dana, eta pazko-afaria prestau eben.\nZuetako batek saldu egingo nau,\nNigaz jaten diharduan batek,\nIlunabarrean, joan zan Jesus Hamabiekaz eta, mahaian afaltzen zharduela, Jesusek esan eutsen:\nD «Benetan dinotsuet: Zuetako batek saldu egingo nau, Nigaz jaten diharduan batek».\nK Hareek goibeltzen hasi ziran eta bata bestearen ondoren itaunka:\nS «Nik ete?»\nK Jesusek erantzun:\nD «Hamabietako batek, Nigaz plater beretik jaten diharduanak. Gizonaren Semea badoa, Liburu Santuek Haretaz dinoen lez; baina dohakabea Gizonaren Semea salduko dauana! Hobe leukean jaio izan ez balitz».\nHau nire gorputza da.\nHau nire odola da, itunaren odola.\nK Afaltzen ziharduela, Jesusek ogia hartu eban eta, bedeinkapen-otoitza eginez, zatitu eta emon eutsen, esanez:\nD «Hartu egizue: hau nire gorputza da».\nK Gero, kaliza hartu eta esker oneko otoitza esanez, emon eutsen, eta guztiek edan eben bertatik. Eta esan eutsen:\nD «Hau nire odola da, itunaren odola, guztien alde isuria. Benetan dinotsuet: Ez dot gehiago ardorik edango, Jainkoaren erreinuan ardo barria edango dodan egunera arte».\nOilarrak birritan jo baino lehen,\nzuk hiru bider ukatuko nozu.\nK Goratzarreak abestu ondoren, Oliamendira urten eben. Jesusek esan eutsen:\nD «Guztion sinesmenak huts egingo dau, honan dago-eta idatzirik Liburu Santuan: "Joko dot artzaina eta ardiak sakabanatu egingo dira". Baina Ni, biztu ondoren, aurretik joango najatzue Galileara».\nK Orduan, Pedrok esan eutsan:\nS «Guztiek huts egiten badabe ere, nik ez».\nK Jesusek erantzun eutsan:\nD «Benetan dinotsut: Gaur gauean bertan, oilarrak birritan jo baino lehen, zuk hiru bider ukatuko nozu».\nK Baina Pedrok gero eta areago:\nS «Zugaz hil behar badot ere, ez zaitut ezelan ere ukatuko».\nK Eta gauza bera esaten eben guztiek.\nIkarea eta larria sentitzen hasi zan.\nGetsemani eritzon landa batera heldu ziran, eta Jesusek esan eutsen ikasleei:\nD «Zagoze hemen, Nik otoitz egiten dodan bitartean».\nK Pedro, Santiago eta Joan eroan zituan Beragaz. Ikara eta larria sentitzen hasi zan, eta esan eutsen:\nD «Hilteko zorian nago tristuraz; gelditu hemen eta zagoze erne».\nK Eta aurreratxoago joanik, lurrean jausi eta otoizka hasi jakon Jainkoari, urrundu ekiola ordu ha, ahal bazan. Honan inoen:\nD «Abba! Aita! Zuk guztia daikezu; urrundu egizu Nigandik kaliza mingots hau. Baina ez bedi egin Nik gura dodana, Zuk gura dozuna baino».\nK Ikasleakana joan eta lotan aurkitu zituan. Pedrori esan eutsan:\nD «Simon, lotan? Ordu bete ere ezin izan zara erne egon? Zagoze erne eta egin otoitz, tentaldian jausi ez zaitezen: gogoz gartsu izan arren, ahula da-eta gizakia».\nK Barriro aldendu eta otoitz egin eban, lehengo berbak eurak esanez. Eta barriro bihurturik, lotan aurkitu zituan, begiak astun ebezan-eta; hareek ez ekien zer erantzun. Hirugarren aldiz joan jaken eta esan eutsen:\nD «Egin lo eta hartu atsedena. Nahikoa da! Heldu da ordua: hona Gizonaren Semea pekatarien eskuetara emona. Jagi, goazen, hurrean da salduko nauana».\nAtxilotu eta eroan arduraz.\nK Oraindino berbetan ziharduala, han azaldu zan Judas, Hamabietako bat; jente-taldea etorren haregaz, abadeburuek, lege-maisuek eta herriko zaharrek bialduta, ezpatak eta makilak eskuetan zituela. Saltzaileak seinale hau emon eutsen:\nS «Nik musu emongo deutsadana, haxe da; atxilotu eta eroan arduraz».\nK Heldu baizen laster, Jesusegana hurreratu eta esan eutsan:\nK Eta musu emon eutsan. Besteek heldu eta atxilotu egin eben. Han egoan batek ezpatea atara, abade nagusiaren morroia jo eta belarria ebagi eutsan. Jesusek esan eutsen:\nD «Lapur baten bila lez etorri zaree, ezpata eta makilakin, Ni harrapatzera. Egunero zuen artean nengoan tenpluan irakasten, eta ez ninduzuen atxilotu. Baina holan behar dau, Liburu Santuetan idatzia bete daiten».\nK Ikasleek Jesus itzi eta ihes egin eben. Gazte bat ondoren joakon, soinean izara bat besterik ez ebala, eta eskua jarri eutsoen; baina harek, izarea itzi eta ihes egin eban biluzik.\nZu al zara Mesias, Jainko bedeinkatuaren Semea?\nJesus abade nagusiaren etxera eroan eben, eta han batu ziran abadeburu, herriko zahar eta lege-maisuak. Jesusen ondoren joan zan Pedro, urrundik jarraituz, abade nagusiaren jauregi barruraino. Eta morroiekin batera jesarrita, sutondoan berotzen ziharduan.\nAbadeburuak eta Batzar Nagusi osoa Jesusen kontrako lekukotasun bila ebilzan, heriotzara kondenatzeko; baina ez eben aurkitzen. Asko ziran haren aurka guzurrezko testigantza egiten ebenak; baina lekukotasunak ez etozan bat. Batzuek jagi eta guzurrezko testigantza hau egin eben Jesusen kontra:\nS «Guk entzun deutsagu esaten: "Nik desegingo dot giza eskuz egindako santutegi hau eta hiru egunetan beste bat eregiko dot, giza eskuz egin bakoa"».\nK Baina honetan ere ez etozan bat hareen testigantzak. Orduan, abade nagusiak, batzarraren erdian zutunik, itaundu eutsan Jesusi:\nS «Ez al dozu ezer erantzun behar? Zer dira zure kontrako salaketa horreek?»\nK Baina Jesus isilik egoan eta ez eban ezer erantzuten. Abade nagusiak barriro itaundu eutsan:\nS «Zu al zara Mesias, Jainko bedeinkatuaren Semea?»\nD «Bai, Neu naz, eta Gizonaren Semea Jainko ahalguztidunaren eskuman jesarrita eta zeruko hodei artean etorten ikusiko dozue».\nK Abade nagusiak bere soinekoak urratu zituan, esanez:\nS «Ba al dogu lekuko beharrik? Zeuek entzun dozue biraoa. Zer deritzazue?»\nK Guztiek heriotzea merezi ebala erabagi eben. Batzuk txistua botaten hasi jakozan eta, aurpegia estalduz, ukabilkadak emoten eutsoezan, esanez:\nS «Asmau egik, profeta!»\nK Guardiek ere matrailakoka erabilen.\nEz dot ezagutzen zuek dinozuen gizon hori!\nPedro beheko patioan egoala, abade nagusiaren neskame bat etorri zan. Pedro berotzen ikusirik, begira-begira jarri eta esan eutsan:\nS «Zu ere Nazareteko Jesusegaz ibilten zinan».\nK Baina harek ukatu egin eban:\nS «Ez dakit zer dinozun ere, ez deutsut ulertzen!»\nK Kanpora, atarira, urten eban, eta oilarrak jo eban. Ikusi eban neskameak eta han egozanei ere esan eutsen:\nS «Hau horreetarikoa da».\nK Pedrok barriro ukatu eban. Handik laster, han egozanek ere holan inoen:\nS «Bai, zu ere horreetarikoa zara, galilearra zara-eta».\nK Pedro biraoka eta madarikazinoka hasi zan:\nS «Ez dot ezagutzen zuek dinozuen gizon hori!»\nK Eta bat-batean oilarrak bigarren aldiz jo eban. Jesusek esana gogoratu jakon Pedrori: «Oilarrak birritan jo baino lehen, zuk hiru aldiz ukatuko nozu», eta negarrari emon eutsan.]\nGura al dozue juduen erregea askatzea?\nEguna argitu baizen laster, abadeburu, herriko zahar eta lege-maisuak batu ziran —Batzar Nagusi osoa— eta, erabagia hartu ondoren, Jesus loturik eroan eta Pilatoren eskuetan jarri eben. Pilatok itaundu eutsan:\nS «Zu al zara juduen erregea?»\nD «Zeuk dinozu».\nK Abadeburuek salatu eta salatu ziharduen haren aurka. Pilatok itaundu eutsan barriro:\nS «Ez al dozu ezer erantzun behar? Begira zenbat salakuntza egiten daben zure aurka».\nK Baina Jesusek ez eutsan gehiago erantzun, eta harriturik egoan Pilato. Pazko-jai guztietan preso bat askatu ohi eban Pilatok, herriak eskatzen ebana. Bazan espetxean Barrabas izeneko bat, matxinadakoan giza hilketa bat egin eben beste matxinatuekaz batean. Igon eban jenteak Pilatoren jauregira eta ohitura ebana emoteko eskatzen hasi ziran. Pilatok erantzun eutsen:\nS «Gura al dozue juduen erregea askatzea?»\nK baekian-eta abadeburuek bekaitzez emona eutsoela Jesus. Baina abadeburuek jentea berotu eben, Barrabas askatzeko eskatu egian. Pilatok barriro itaundu eutsen:\nS «Eta zer egin behar dot juduen errege esaten deutsazuen Horregaz?»\nK Hareek, orduan, deadarka:\nS «Josi kurutzean!»\nK Eta Pilatok:\nS «Zer oker egin dau, bada?»\nK Hareek, gero eta deadar handiagoz:\nK Pilatok, orduan, jenteari atsegin emoteagaitik, Barrabas askatu eutsen eta Jesus, zigortarazo ondoren, hareen eskuetara emon eban, kurutzeratu egien.\nArantzaz egindako koroia ipini eutsoen.\nGudariek Gobernadorearen jauregi barrura eroan eben Jesus eta gudari-talde osoa batu eben. Purpurazko jantzia ipini eutsoen soinean eta arantzaz egindako koroia buruan. Eta agurka hasi jakozan:\nS «Agur, juduen erregea!»\nK Kainaberaz buruan joten eben eta txistua botaten eutsoen eta, belaunikaturik, aurrean ahuspez jarten jakozan. Nahiko iseka egin ondoren, purpurazko jantzia kendu eta bere soinekoak jantzi eutsoezan. Gero, atara eta kurutzean josteko eroan eben.\nGolgota izeneko lekura eroan eben Jesus.\nSolotik etxerakoan handik joian bat, Simon Zirenekoa, Alexandro eta Ruforen aita, kurutzea eroatera behartu eben. Golgota izeneko lekura eroan eben Jesus (Golgotak "Buru-hazur" esan gura dau).\nGaizkileen kidekotzat jo eben.\nMirraz nahastutako ardoa eskeini eutsoen, baina ez eban hartu. Kurutzean josi eben, eta gudariek haren jantziak banatu ebezan, zer norentzat zotz eginez. Bederatziak ziran kurutzeratu ebenean. Honan inoan kondenaren arrazoia adierazten eban idazkunak: JUDUEN ERREGEA. Jesusegaz batean gaizkile bi kurutzeratu ebezan, bata eskuman eta bestea ezkerrean. Honan bete zan Liburu Santuak dinoana: «Gaizkileen kidekotzat jo eben».\nBesteak salbau jozak,\neta bere burua ezin salbau!\nHandik igaroten ziranek irain egiten eutsoen Jesusi, buruari eragin eta esanez:\nS «Hara, santutegia desegin eta hiru egunetan barriro eregiten ei dauana! Salbau egik heure burua! Jaitsi hadi kurutzetik!»\nK Era berean, abadeburuek ere, lege-maisuekin batean, burla egiten eutsoen, esanez:\nS «Besteak salbau jozak, eta bere burua ezin salbau. Mesias eta Israelgo erregea ei dok; jaitsi daitela orain kurutzetik, ikusi eta sinestu dagigun».\nK Beragaz kurutzean josiak egozanek ere irain egiten eutsoen.\nJesusek, deadar handia eginez,\nazken arnasa emon eban.\nEguerdian, ilundu egin zan lurbira osoa hirurak arte. Hiruretan, Jesusek oihu handiz esan eban:\nD «Eloi, Eloi, lema sabaktani»,\nK —hau da,\nD «Ene Jainko, ene Jainko, zergaitik itzi nozu?»—.\nK Hau entzutean, han egozan batzuek esan eben:\nS «Eliasi deika ziharduk».\nK Orduan batek, lasterka joan, belaki bat ozpinetan busti eta, kainabera bati muturrean jarriz, edatera emon eutsan, esanez:\nS «Egon, ea jatorkon Elias, kurutzetik jaistera».\nK Baina Jesusek, deadar handia eginez, azken arnasa emon eban.\nHemen belauniko jarri eta egonalditxo bat egiten da.\nOrduan, santutegiko oihala erdiz erdi urratu zan, goitik beheraino. Aurrean egoan erromatar ehuntariak, zelan hil zan ikustean, esan eban:\nS «Benetan, gizon hau Jainkoaren Semea zan».\n[ K Baziran han emakume batzuk ere, urrundik begira; hareen artean, Maria Magdalena, Santiago gaztearen eta Joseren ama Maria, eta Salome; honeek Jesusen ondoren eta beraren zerbitzuan ibiliak ziran, Galilean egoala. Baziran beste emakume asko ere, Jesusegaz Jerusalemera igon ebenak.\nJosek izaran batu eban\neta harkaitzean zulatutako hilobian ipini.\nIlunabarrean —zapatu-bezperea zan egun ha, Pazko-jairako prestaketa-eguna—, Arimateako Jose Pilatogana joatera ausartu zan, Jesusen gorpua eskatzera. Jose hau kontseilukide ospetsua zan, eta Jainkoaren erreinua noiz helduko zain egoan. Harritu zan Pilato Jesus ordurako hila izateaz eta, ehuntariari dei eginez, aspaldi hila zan itaundu eutsan. Ehuntariaren argibideak jaso ondoren, gorpua eroateko baimena emon eutsan Joseri. Honek izara bat erosi eta, Jesus kurutzetik jaitsirik, izaran batu eban eta harkaitzean zulatutako hilobian ipini. Gero, harri bat irauliz, hilobiko sarrerea itxi eban. Maria Magdalena eta Maria, Joseren ama, non jarten eben begira egozan.]\nNota de Caritas Arratia: No a la explotación labor...\nAdiskide eta senide\nDima, Artea, Zeanuri, Igorre & Bedia: Aste Santuko...\nZeanuri: este domingo circulará hoja parroquial\nErramu Domekea prestatzen\nLeyes y discernimiento personal. Sobre la ley de e...\nJesus bere heriotzaren aurrez aurre Jesús ante su ...\nSanta Marina de Aramotz & Pagotxueta\nIgorre: Circula hoja parroquial número 13\nMisioak 2021: Bizi kanta\nGarizumako 5. domekea B urtea\nLege paradoxiko bat Una ley paradójica: Jose Anto...\nGarizuma 2021 Cuaresma\nUrtebete atxeak itxita, kanpaiak jota, isiltasunaz...\nGarizumako 4. domekea B urtea\nJainkoak maite du mundua Dios ama al mundo: Jose...\nErdu gugaz! Exposición con motivo de las bodas de ...\nKTko taldeak Caritaseko erakusketan\nIkusi hemen "Erdu gugaz!" bideoa\nEkintza sorta bategaz ospatuko dauz Arratiako Car...\nMaitasuna ezin erosi da El amor no se compra: Jos...


forma=jaiotzaz sarrera bakarrean aurkitu da.\n1 iz. Jaiotzea, mundura etortzea. Erregezkoek jaiotza hutsez hartzen zuten agintea Jainkoagandik.\njaiotza agiri, jaiotza-agiri Pertsona baten jaiotzari buruzko argibideak jasotzen dituen agiria, haren jaiotegunaren, jaiolekuaren, sexuaren eta filiazioaren berri ematen duena. Kairoko Unibertsitatean aurkitutako jaiotza-agiriak argi dio Kairon bertan, 1929ko abuztuaren 24an, jaio zela.\njaiotzako marka Larruazaleko jaiotzatiko orbana. Ik. sor-seinale. Aurpegian jaiotza marka bat zuen.\njaiotzatiko adj. Ideia horiek jaiotzatikoak omen ditugu.


AEK :: Euskarapraktikoa\nAukeratu zure herria... Abadiño Abanto Abarzuza Adios Aezkoa Agoitz Agurain Aia Altsasu (Sakana) Ameskoa Amikuze Amorebieta-Etxano Amurrio Andoain Andosilla Anoeta Añorbe Antsoain Anue Aramaio Arbona Areatza Arrasate Arrieta Arrigorriaga Arrotxapea Arruazu Artazu Artzibar Astigarraga Atarratze Atez Atxondo Auritz Aurizberri Azkaine Azkoitia Baigorri Baiona Bakio Balmaseda Barakaldo Barkoxe Basauri Beasain Bermeo Berriobeiti Berriozar Berriz Biarritz Bilbo Biurrun Burlata Carcar Derio Donapaleu Donibane Garazi Donibane Lohitzune Donostia Durango Eibar Elgoibar Elizondo (Baztan) Elorrio Eneritz Ermua Errenteria (Orereta) Erriberri Erroibar Erronkari Etxarri-Aranatz Ezkaroze Forua Fruiz Galdakao Gamiz-Fika Gares (Izarbeibar) Garralda Gasteiz Gatika Gernika Gesalatz-Muez Getaria Getxo Gordexola Gorliz Hazparne Hendaia Hernani Hiriburu Igorre Imoz Irun Iruñea Iruñerria Irura Irurtzun Itsasu Iurreta Izarra (Urkabustaiz) Izurtza Kaparrotsu Karrantza Larraintzar Lasarte-Oria Laudio Laukiz Legorreta Lehuntze Leioa Lekeitio Lekunberri (Larraun) Lerin Lezo Lizarra Lodosa Los Arcos / Urantzia Luzaide Mallabia Mañaria Mañeru Markina-Xemein Maruri-Jatabe Maule Meñaka Mendaro Mendigorria Mugerre Mungia Murgia (Zuia) Muskiz Mutiloa Noain Obanos Odieta Oiartzun Ondarroa Ondategi (Zigoitia) Ordizia Orio Ortuella Pasai Antxo Pasai Donibane Plentzia Portugalete San Adrian Santurtzi Sarriguren Sartaguda Sestao Sopuerta Soraluze Tafalla Trapagaran Turtzioz Tutera Urduliz Urduña Urnieta Usurbil Uztaritze Villabona Zaldibar Zaldibia Zalla Zangoza Zaraitzu Zarautz Zarrakaztelu Zerain Zestoa Zirauki Zizur Nagusia Zizurkil Zumaia\nB2.2018ko lehen deialdiko egutegia:\nMintzameneko proba: ekainaren 21ean, 22an eta 23an\nC1. 2018ko lehen deialdiko egutegia:\nC2. 2018ko lehen deialdiko egutegia:


Bideoa – Euskal Heriko XISTERA Kluben Kluba\nINTERJAI finalaren atariko adierazpenak\nXisterak antolatzen duen Interjai txapelketaren lehen edizioko finalaren atariko adierazpenak. Faborito gabeko partida espero da Bilboko Deportivo pilotalekuan larunbatean ospatuko dena.\tGehiago irakurri


Helbide aldaketa eta abiada berria | Patxi Baztarrika\n← EUSKARA, BIZIKIDETZARAKO LOKARRIA\nUn consenso de largo alcance →\nHelbide aldaketa eta abiada berria\nLuzaroko etenaldiaren ondoren blogari berriz ekiteko unea heldu dela eta, bi hitz. Iritzi artikuluak, hausnarketak, hitzaldietako testuak eta ahalik eta abar luzeena biltzeko baliatu nahi nuke berriz ere espazio hau. Aurrerantzean ‘.eus’ domeinuari atxikita egongo da gainera, euskararekin eta euskal kulturarekin lotutakoei ikusgarritasuna emateko sortutakoarekin alegia. Herritar zein Hizkuntza Politikarako sailburuorde moduan beti egin dut bat ekimen horrekin, eta honakoan nire gogoetak biltzeko berriz abiatutako blogean islatu nahi izan dut konpromiso irmo hori.\nAktualitateak ematen dituenak jorratzeko asmoz, ahalik eta gehienetan hurbilduko natzaizue bertotik. Ez du zentzurik esna zegoena berriz urratsak egiten jartzea inora heltzeko helbururik ez badago. Hona jotzen duzuen guztioi informazioa eta iritziak eskaintzea da asmoa, eta zuenak ere jaso ahal izatea. Itzal luzekoa izan nahi du etapa berriak blogari dagokionez, etenik gabekoa. Hurbiltasunezko eta gardentasunezko nire betiko konpromisoa gauzatzeko tresna izan behar luke ziberespazioko gune honek, eta ekarpenak egin edo nire iritzien eta jardunaren berri izan nahi duzuen guztiok oso ongi etorriak zarete, ohi bezala.


Arriaga Antzokian, Azaña eta Unamuno berpizturik - Nontzeberri\nHasiera/ESZENA/Arriaga Antzokian, Azaña eta Unamuno berpizturik\nArriaga Antzokiak Teatro de la Abadíaren bi ekoizpen jasoko ditu Azaña, una pasión española, eta Unamuno: venceréis pero no convenceréis eta bietan Jose Luis Gomez protagonista izango da, Espainiako politikako eta pentsamenduko oinarrizko bi figura horiek irudikatzeko. Atzo Azañaren figura gogoratu zuten. Bihar, azaroaren 10ean, Unamuno izango da protagonista.\nArriaga Antzokiaren arabera, “Azañaren hitza hiru ardatz nagusiren inguruan egituratzen da. Lehenengo, bizitzako abagunea eta politika, ondoren Espainiako historiari buruzko gogoeta, Errepublikako erregimenaren esanahi sakona, laikotasuna edo gerra zibila aipatzen duten testuekin. Eta, amaitzeko, bere lan osoa hartzen duen eta merezi duen garrantzia eman gura izan zaion Espainiako arteari eta paisaiari buruzko meditazioa.”\nUnamuno: venceréis pero no convenceréis obran ez dira faltako beranduko Unamunoren gutunak eta poemak, edo 1936ko urriaren 12an Unibertsitateko paraninfoan eman zuen hitzaldi ezaguna, bere bizitzako beste gertakari garrantzitsu askoren artean.\nAfrikako zinema ardatz Nafarroako Filmotekan


Etxea Ikuspegiak Jurisdikzioaren eguneratzea Itsasontzien Erregistro Zerbitzuak Mauritiusen\nEguneratutako ordua: 09 Jan, 2019, 19:41 (UTC+08:00)\nItsasontzia Maurizio GBCI konpainiaren bidez edukitzeak eta Mauritanian erregistratzeak abantaila ugari ditu. Mauricioko IBC Limited One IBC , merkatu horretan aitzindari gisa, esperientzia berezia du Maurizioko itsasontzien erregistroa errazten.\nZure itsasontzia Mauritius erregistratzearen abantaila batzuk honako hauek dira:\nMaurizioko matrikulatutako ontziak salgaiak daude merkantzien irabazien gaineko zergatik.\nMauricio bidalketa konpainiak ordaindutako dibidenduak ez dira atxikipen zergarik ordaindu behar.\nItsasontzien dendak, kontsumigarriak, ordezko piezak eta bunkerrak aduana eta zerga berezietatik salbuetsita daude.\nTripulazioak Maurizioko errenta zergatik salbuetsita daude.\nEz da kapital irabazien gaineko zergarik ordaindu behar itsasontzi bat edo konpainia bateko akzioen salmenta edo eskualdatzean.\nEz da ondasun-tasarik ordaindu behar ontzi-konpainia bateko akzioen oinordetzan.\nEz dago tripulazioaren nazionalitatearen mugarik eta lan baimenak ez dira beharrezkoak.\nMauriziok itsas segurtasunari, kutsaduraren prebentzioari eta itsasokoen prestakuntzari eta ziurtapenari buruzko nazioarteko hitzarmen gehienak berretsi ditu.\nGehiago irakurri : Negozioak egitea Mauritiusen\nMaurizioko herritarrek eta enpresa mota batzuek Maurizioko banderaren azpian ontziak eduki eta erregistratzeko eskubidea dute. Zehazki, 1. kategoriako Enpresa Lizentzia Globala duten enpresak sartzen dira, baldin eta haien objektuak Maurizio Bandera duten itsasontziak erregistratzera mugatuta badaude eta beren bidalketa jarduerak Mauriziorik kanpo egiten direla soilik.\nGainera, aipatutako pertsona edo konpainiek atzerriko itsasontzi bat erregistratu dezakete Maurizioko banderaren azpian, ontzia alokatuta baldin badago, gutxienez 12 hilabetez baina hiru urte baino gehiagoko aldian. Nabigazioan erabiltzeko pentsatutako itsasontzi mota guztiak dira onargarriak, baina ez dute 15 urte baino gehiago izan behar. Bidalketa zuzendariak onartutako sailkapen sozietateetako batekin mantendu behar du klasea eta erantzukizun zibileko aseguruaren hirugarren ziurtagiria aurkeztu behar da, Mauriziok onartu dituen nazioarteko itsas hitzarmenak betetzen direla egiaztatzeko.\nErregistro prozedurek Finantza Zerbitzuen Batzordeak baimendutako Enpresa bat eratzea dakar 1. Kategoriako Enpresa Lizentzia Globala edukitzeko eta ontzia bera Merkataritza eta Bidalketa Ministerioan erregistratzea.\nMatrikulazio itsasontzia Mauritiusen\nMaurizioko itsasontzien legeek ontziak behin betiko, behin-behineko eta paralelo erregistratzea ahalbidetzen dute.\nMaurizioko banderaren behin-behineko erregistroa erregistro iraunkorra egin baino sei hilabete lehenago onartzen da eta atzerrian dagoen edozein tokitan egin daiteke, Mauriziok enbaxada, kontsulatua edo ohorezko kontsula duen tokian.\nErregistro iraunkorrerako beharrezkoak diren adinari, klaseari eta erantzukizun zibileko aseguruari eta nazioarteko hitzarmenei buruzko baldintzak beteko dira. Atzerriko erregistroko ziurtagiria duen eta Maurizioko erregistroan sartu nahi duen itsasontzi batentzat, erregistratutako kargak garbitzen dituen atzerriko erregistroan ezabatu izanaren ziurtagiria behar da.\nInskripzio paraleloa. Maurizioko konpainiek kontratatutako atzerriko erregistro batean erregistratutako itsasontzi hutsak Maurizioko Itsasontzi Irekiko Erregistroan inskribatu ahal izango dira foru aldian, hala ere, hiru urte baino gehiago ez izatea.\nErregistro Iraunkorra itsasontzia behin betiko erregistratuta dagoenean erregistratzeko prozedura guztiak bete ondoren. Ziurtagiriak jasotzen dituenean, Ontzi Zuzendariak itsasontzian landu beharreko zenbakia emango dio ontziari, izena, erregistratutako tonajea eta erregistro portua. Tailaketa, markaketa eta topografo homologatu batek ikuskatu eta beharrezko dokumentuak eta tasak jaso ondoren, Bidalketa Zuzendariak inskripzio ziurtagiria emango du.\nItsasontzi baten Hipotekaren erregistroa\nMaurizioko itsasontzi bat hipoteka gisa eman ahal izango da zenbateko nagusia eta interesak bermatzeko. Legedia aldatu egin da Britainia Handiko Hipoteken Sistemarekin bat etortzeko. Jabeak zein hipotekatuak erabat babestuta daude dagokion araudian xedapen argien bidez.\nMaurizio Bandera duen itsasontziari edo bertako partaidetzari bahitu edo bermea eman dakioke mailegu-emailearen bermea lortzeko. Behin-behineko erregistratutako Maurizio itsasontzia hipoteka daiteke eta hipoteka horren lehentasuna itsasontzia behin betiko erregistratzean gordetzen da.\nZenbat denbora behar da itsasontzia Maurizioan erregistratzeko?\nProzesuak bi urrats ditu, Mauricio GBCI Konpainia eratzea eta itsasontzia Maurizioko Maurizio Bandera duen erregistroa erregistratzea. Negozio planaren eta dokumentuen eskuragarritasunaren arabera, 3-4 aste inguru behar dira enpresa eratzeko eta beste 2-3 aste itsasontzia erregistratzeko.\nNorekin jarri harremanetan\nMaurizioko itsasontziaren erregistroari buruzko informazio gehiago nahi baduzu, jarri gurekin harremanetan.\nEz da gehiago Global Business Company 2\nMaurizioko konpainiaren erregistroa


EAEko Itsasertza Babestu eta Antolatzeko Lurralde Plan Sektoriala klima-aldaketari aurre egiteko anbizio gutxikoa dela uste du Eguzkik; hori dela eta, alegazioak aurkeztu ditu | Angula Berria\nHasiera » EAEko Itsasertza Babestu eta Antolatzeko Lurralde Plan Sektoriala klima-aldaketari aurre egiteko anbizio gutxikoa dela uste du Eguzkik; hori dela eta, alegazioak aurkeztu ditu\n1. alegazioa: helburu orokorrak lortzea eta Planaren aplikazio-maila ebaluatzea.\n2. alegazioa: itsasertzeko urak kutsatzeari buruzkoa.\n3. alegazioa: Natura 2000 Sarea itsasoan handitzea. Azpiegitura berdea.\n4. alegazioa: EAEko itsas ingurunean energia eolikoaren garapenari buruzkoa.\n5. alegazioa: padurak eta duna-sistemak handitzeko proposamena.\n6. alegazioa: itsasertzean itsaspeko meatzaritza debekatzea.\nItsasertza Babestu eta Antolatzeko Lurralde Plan Sektoriala


Hurrengo erronka: boterea hartzea\n2019ko azaroaren 22a, ostirala | Ordua Euskal Herrian 03:02:14\nEuskal Herriko Bilgune Feministak Emakume Abertzaleen VI. Topaketa Feministak antolatu zituen abenduaren 13an. Ondarroako Kofradia lepo zela (600 lagunen aurrean), mahai-inguru bizia eta mamitsua egin zuten. Hurrengo erronka nagusia boterea hartzea dela azaldu zuten: erabaki politikoetan eragitea, hegemonikoa izatea, kontzeptu nagusiak feminismotik berdefinitzea, eta azken helburu gisa euskal estatu (trans)feminista lortzea.\nEzkerretik eskuinera Saioa Iraola, Ainhoa Etxaide, Miren Aranguren, Jule Goikoetxea eta Jeanne Roland.\nOndokoak bildu ziren mahaiaren bueltan: Josebe Iturrioz (berdintasun teknikaria), Saioa Iraola (Bilgune Feminista), Ainhoa Etxaide (LABeko idazkari nagusia), Jule Goikoetxea (EHUko irakaslea), Ana Murcia eta Jeanne Roland (Garaipen taldeko kideak), eta Idurre Eskisabel (EHUko irakaslea). Bilgune Feministako kide Miren Arangurenek gidatu zuen mahai-ingurua.\nEuskal estatu feminista helburu\nJule Goikoetxea: Estatu feminista, hori da helburua. Kataluniako Trantsizio Nazionalaren helburua independetzia bada, guk ere osatu behar dugu gurea, helburu zehatzak zehaztuz. Zer izango da euskal estatu feminista eta nola lortuko dugu? Baina ez 20 urtetan, baizik 5 urtetan? Epeak jarri eta bete behar ditugu. Ordua da erresistentziatik kontraerasora pasatzeko. Proposamen zehatza egingo dut: Feministen Estatu Kontseilua sortzea.\nJosebe Iturrioz: Feminismoa ez da emakumeentzat bakarrik, proposamen olistikoa da eta ez da apendize bat. Munduan egon den proposamenik ia interesgarrriena da feminismoak egin duena. Alor guztiak ukitzen ditugu, pentsamendu pila bat garatu dugu, praktikak… Arazoa sorrarazten didate estatuen mugek: estatua nahi dugu, baina goazen mugaz harandi estrategia feministak garatzera.\nJ. Goikoetxea: Feminismoak berdintasuna bilatzen du. Eta berdintasun hori estatuaren ahalmenaren bidez inposatzen da. Adibidez, berdintasun sozioekonomikoa. Horregatik ematen diet garrantzia estatu egiturei. Boterea nahi dugu, zerbait egiteko. Egun baliabide gehien ematen dizkiguna estatua da, horregatik ez dut hitz egiten gizarte feministaz, komunitate feministaz… estatu feministaz hitz egiten dut.\nZer da feministentzat demokrazia? Edo zer ez da? Demokraziaren esanahi patriarkalak ez ditugu onartuko. Guk sozializatu behar dugu zer den demokrazia, bestela esaten digute zer den demokrazia eta guri esanahi horrek ez digu balio. Autoritatea lortu behar dugu, hau da, guk esaten badugu hau dela demokrazia, bada hau da demokrazia. Guk berdefinitu behar ditugu kontzeptuak, egia eraiki behar dugu. Egun demokraziak ongizatea esan nahi du, hemendik bost urtera demokraziak feminismoa esan nahi behar du. Hori egin daiteke eta egin behar da.\nEstatugintza feministak esan nahi du estatuaren ideia feminismotik pentsatzea. Zergatik feminismotik? Feminismoa da ideologia bakarra proposamen integratzaileak egiten ari dena. Feminismoa ez da sektore batentzat, feminismoa herri osoa eraikitzeko beste era bat da.\nZer da estatu feminista? Eta zer da demokrazia feminista? Ez dago demokraziarik estaturik gabe. Zer den? Politika publiko feminista egiten duena, lege feministak egiten dituena… beti egon beharko da mugimendu edo kontrabotere feminista. Beti behar dira bi arloak. Mugimenduak egiten dituen eskaerak estatuak bere egin eta martxan jarri behar ditu. Baina erakundetzen den guztia usteltzen joaten da, horregatik behar da beti mugimendua, kontraboterea. Hau gakoa da. Beharrezkoak dira bi ardatzak, orain arte beti egon gara demokratizatzen sistemak baina kontraboteretik, eta oso motel goaz, kontrabotereak beti baliabide gutxiago dituelako, horregatik da kontraboterea.\nJ. Iturrioz: Asmatu ditzagun beste termino batzuk. “Estatu feminista”z hitz egiten hasi orduko feminismoa erori zaigu, estatuan zentratu gara. Goazen “transfeminismoa” erabiltzera.\nAinhoa Etxaide: Zorionak, aurreko topaketetan berdintasun teknikari pila atera zineten armairutik (denek “ni ere teknikaria naiz” esaten zenuten) eta gaur estatalistak ari zarete armairutik ateratzen. Baina baldintza batekin: estatua bai, feminista bada.\nAna Murcia: Agian beldurra izango diot estatuari? Nik behintzat duda dut estatuak existitu behar duenik. Ezadostasunerako eskubidea aldarrikatzen dut. Nik lehentasuna beste eremu batzuetan ikusten badut horri helduko diot. Nola egin emakumeak subjektu eraldatzaile bihurtzeko?\nErabakietan eta politiketan eragitea\nJ. Goikoetxea: Helburua litzateke estatu mailako solaskide bilakatzea feministak. Ongizate estatuan, sindikatuak solaskide ofizialak dira. Lortu behar dugu feministak izatea mintzakideak eta lege guztiak feminismotik pasa behar izatea.\nSaioa Iraola: Mugimendu feministak aitortza politikoa izatea beharrezkoa da. Gainerako alderdi eta eragileekin mintzakide izateko gaitasuna lortu behar dugu.\nJeanne Roland: Nola lortu politikariek agenda politikoa talde feministekin partekatuta eraikitzea?\nA. Etxaide: Subjektu politikoak izan behar gara eta erabakigarriak. Gauzak erabakitzen ari dira eta ez ditugu guk erabakitzen. Izan gaitezen zintzoak: zenbat erabaki politikotan eskatu zaio erabakia mugimendu feministari? Indarra hori da, baldintzatzeko gaitasuna izatea.\nJ. Iturrioz: Publikoan eserita aurpegi ezagun asko ikusten ditut alderdi politikoetan ari zaretenak, eta oso jatorrak izanik ere zuen alderdietako gizonek noraino hartu dituzte kontuan zuen proposamen feministak? Ez eman doan gure diskurtsoak gero eurek gu zapaltzen jarraitu dezaten. Esan dugu erabakitzerakoan feministoi ez zaigula alderdi politikoetatik deitzen, bada mesedez, deitu gaitzazue zuek!\nIntersekzioak: klase soziala, arraza...\nA. Murcia: Egiturazko aldaketak orain iritsi dira munduaren leku honetara, baina urte asko daramagu munduko beste leku batzuetako feministok horri buruzko eztabaidan eta hori da etorkin feminista askoren egoera. Helburua gizarte transfeminista multikulturala da, eta ez abangoardia bakar bat izatea, homogeneoa, zuria eta erdi mailako klase sozialena.\nA. Etxaide: Ez dut ezagutzen pobrezian itotako subjektu politiko abangoardistarik. Nazkatu naiz entzuteaz “Euskal Herrian oso ongi bizi garela”: mahai honetan zortzi kide gaude eserita eta oso baldintza ezberdinak ditugu. Duela 6-7 urte kristalezko sabaiaz hitz egiten zen. Orain oinarri-oinarrizko eskubideak eta bizi-baldintzak lapurtzen dizkigutela esaten ari gara, kontua da nola berreskuratu antzinako baldintzak, haiek batere onak ez zirela azpimarratuta.\nJ. Roland: Nazioarteko harremanak boterean eraikitzen dira eta dominazioan. Horiek kontziente egin eta mahai gainean jarri behar dira. Gu gatoz herrialde batera, zeinak urteak pasa dituen gure herrialdeak zapaltzen, eta bertako emakumeak baliatu izan dira zeharka zapalkuntza horren onurez. Nola landu diskurtso politikoa, emakume eta etorkin gisa kokatzeko, arrazismoa indarrean dagoenean? Nola agertu gezurra dela kanpoko emakumeak bertako emakumeentzat mehatxu garela, euskararentzat, lan aukerentzat… Gu euskaltzaleak eta abertzaleak gara!\nIdurre Eskisabel: Amaiur berri bat behar dugu. Ahaztu epika militarra, ezpatadun gizonez marraztua, eta osatu langile prekario eta migranteekin egindako Amaiur bat.\nKanal hauetan artxibatua: Feminismoa | Ondarroa


C.D.Hernaniko Pilota Saileko Bloga: Euskal Herriko txapelketa\nDenboraldiko txapelketa ofizialen artean bigarren garrantzitsuena den Euskal Herria txapelketako finalak, igandean Zumarragan jokatu ziren Herraniarrank protagonista izan dira, 4 txapeletatik 3 irabazten.\nSeniorretako lehenengo kategorian, Paul Ojuel eta Eneko Aizpitartek, 22-20 irabazi diote Errenderiko Urmeneta- Aranburu, Epleko bikoteari.\n80 minutu iraun duen partido gogor eta peloteatua izan da, hernaniar bikotek ez du egun ona izan, Aizpitarte zageroak pelota asko failatu ditu eta Ojuel aurrelariak ez du ondo asmatu bukaeretan, hala ere, sufrituz, partidua gogortu dute eta txapelka irabazi dute, bikote aurkariak etsitzen ez zuela ere.\nSenior elite mailan, Aitor Gorrotxategi, Santxoz lagundua eta Usurbilgo Pagazpe kluba defendatu, Lazkaoko Lapke klubeko Zubizarreta - Garmendia bikoteari irabazi diete 22-12. Santxo - Gorrotxategi bikotea nagusitu egin da partidu osoan zear, etorkizun handia duen bikote gazte aurkariari.\nHau da CD Hernanik lortzen duen 6. txapela denboraldi hontan.\nPublicado por Ainhoa en 8:31


naiz: hedabidea zara - «'Hemen gaude' esateko modu bat da .eus», Lorea Agirre (Jakin)\n«'Hemen gaude' esateko modu bat da .eus», Lorea Agirre (Jakin)\nBost urte bete ditu .eus domeinuak eta ospakizun festa antolatu dute Bilboko Kafe Antzokian. Eragile eta erakundeetako ordezkari ugari elkartu da bertan. Lorea Agirre Jakineko zuzendariak ekimenaren garapena nabarmendu du NAIZ Irratian.\nAudio-kronika: U12, hautagai guztien debatea\nIa hiru orduko debatea, minutu gutxitan\nTxapelpunken ‘Kulturaren oihua’\nJoxe Mari Auzmendirekin herri hezitzaileaz eta eskola herritarraz\nKlima larrialdiari neurria hartzen hasteko keinua GARAn\n15 urteko bidea eginda, berrikuntzak nagusi Radio Kulturan


Aizarna.com :: Erlojuaren igoerako ekitaldia.\nErlojuaren igoerako ekitaldia.\nIritsi da azkenean Santa Engraziako erloju zaharra bere txokora. Irailean hasi ziren erloju honen berrestrukturaketa lanak eta amaitu ondoren jaso dugu ermitara, hemen baitu makina zahar honek bere tokia.\nAizarnako Gurutze Donea ermitan zegoen erlojua kokatuta Pazko jai eguneko erakustaldirako, eta ekainaren 9a eguna jarrita ermitara jasotzeko. Goizean hasi eta egitaraua antolatuta zeukaten Al Borde Films taldekoek. Igoera grabatu, erloju honekin egin diren lanen berri eman eta “denborari” buruz dokumental bat osatu nahi omen dute.\nErmitarako bidea erloju honek festa giroan egin zuen: ttuntturroak, trikitilariak, txalaparta eta abar. Grabaketa lanak egin ahal izateko bakoitzak bere eginkizunak zituen eta bi edo hiru aldiz egin behar gainera , lehenengoan beti ez baitzuen ondo irteten. Erlojua konpontzea eta antzeztea ez baita berdina.\nDena den gure funtsezko helburua erlojua ermitara jasotzea zen eta bitartean dokumentala egiteko balio izanak Aizarnara onura ekarriko duelakoan nago. Bailara gehiago ezagutzeko baliagarri izango delakoan, alegia.\nOrain ermitako txoko berrira egokitzea falta du, gehi azken proba egitea eta martxan jarri ondoren zaharberritzeko ekitaldiaren zain geldituko da. Ekitaldia uztailaren 2rako dago antolatuta. Nahi duen guztiak egun honetan izango du aukera ekitaldian parte hartuz, ermitaren itxura berria ezagutu eta erlojuaren berrikuntzaz jabetzeko.\nJarraian, igoerako egunean jaso nituen bideo eta argazkiak jarriko ditut ikusgai, bertara hurbildu ez zena ere egun honetako festa giroaz jabetu dadin.


03. Konstrukce svislé a vodorovné, konstrukční systémy Novinky: Větrací křídlo Schüco AWS VV s mechatronickým kováním TipTronic zajistí automatický přísun čerstvého vzduchu (6. 7. 2016)\nPosláním naí společnosti, která se specializuje zejména na výrobu pórobetonových prvků, je uspokojovat nejen materiálové potřeby svých zákazníků, ale poskytovat také plný servis navazujících slueb. Díky dlouhé historii,...\nCZ NORD s. r. o.\nABEV s. r. o\nADEQA, s. r. o.\nATAXONET Plus s. r. o.\nGCO plus, spol.s r. o.\nH + H Česká republika, s. r. o.\nIng. Vladimír Ambro\nSP Projekt spol. s r. o.\nVENTURE BRNO, s. r. o.\nZIPP Brno, s. r. o.\nZlatý dům daparts, s. r. o.\n© 2007–2016 Business Media CZ, s. r. o.  Profily výrobců a dodavatelů, informace o produktech, firemní materiály, technické listy a CAD detaily  Konstrukce svislé a vodorovné, konstrukční systémy.


Kronos - Wikipedia, entziklopedia askea.\nGreziar mitologian, Krono edo Kronos (antzinako grezieran Κρόνος Krónos deitua, Cronus latinez) Gaia (lurra) eta Uranoren (zerua) ondorengo jainkotiar ziren titanen lehen belaunaldiko figura nagusia zen (bai eta gazteena ere zenbait mitoren arabera). Kronok haren aita Urano tronutik kendu eta Urrezko Aro mitologikoak iraun artean mantendu zuen bere gobernu aldia, ostera seme zuen Zeusengandik uzkailia izan zelarik eta ordainetan Tartarora kondenatua edo Eliseo Zelaien paradisua zaintzera bidalia.\nSaturno eta Saturn (en)\nHeimarmene (en) eta Evonyme (en)\nZeus, Hestia, Hades, Poseidon, Demeter, Hera, Enyalius (en) , Kiron, Dolops (en) , Eriniak, Moirak eta Krio\nRea, Japeto, Hiperion, Temis, Tea, Ozeano eta Tetis\nMaiz, igitai edo sega antzeko bat eskuan zuela irudikatu ohi zen, zeina bere aita Urano zikiratu eta tronugabetzeko armatzat erabili zuela kontatzen baitzen. Atenasen, hilak hamabi betetzen zituen aldiro (Hekatombaion), Kronia izeneko festa bat antolatzen zen Kronoren omenean uzta ospatzeko, hain zuzen ere, Urrezko Aro bertutetsuarekin izan zuen harremana medio, uztaren ugazaba izaten jarraitzen zuela iradokitzen baitzen. Antzinate klasikoan Krono Saturno erromatar jainkoarekin ere identifikatua izan zen.\n1.1 Diodoro Sizialoaren Libiako kontakizuna\n1.2 Orakulu Sibilinoak\n1.3 Beste kontakizun batzuk\n2 Izena eta mitologia konparatua\nHesiodoren Teogonia lanean jasotako antzinako mito baten arabera, Kronok inbidia zion bere aita Uranoren botereari, unibertso osoko agintari zelarik berau. Halako ahalmena galduko zuenaren beldurrez, Tartarora kondenatu zituen ehun besoko Hekatonkiroak eta Ziklope begibakarrak, Gaiaren seme gazte erraldoiak alegia, sekula argirik ikusi ez zezaten. Amorruak jota, Gaiak harrizko igitai handi bat sortu eta Krono eta bere anaiak bildu zituen Urano zikiratzeaz konbentzitzeko.\nGiorgio Vasari: Uranoren mutilazioa Saturnoren (Krono) eskutik.\nKrono baino ez zen prest agertu amaren eskaera betetzeko, eta hartaz, elkarrekin ekin zioten amarrua antolatzeari. Unea heltzean, Gaiak Uranorekin bat egin eta Kronok, igitaia eskuan, erasoa jo zuen, aitari genitalak moztu zizkiolarik ostera itsasora jaurtitzeko. Uranok isuri zuen odolak bat egin zuen jarraian lurrarekin eta handik sortu ziren orduan Gizandiak, Eriniak eta Meliadeak. Barrabilek lerde zuri bat jariatu zuten ondoren eta handik azaleratu zen Afrodita jainkosa.\nUrano garaitu bezain pronto, Kronok beste behin kartzelaratu zituen Hekatonkiroak eta Ziklopeak, eta Kanpe herensugea ezarri zuen gotorlekuaren zaindari. Bera eta bere arreba nagusiago zen Rea ezkondu, eta munduko tronuaren jabe egin ziren errege-erregin moduan. Kronoren agintaldia luzatu zen garaiari Urrezko Aroa deritzo, orduan bizi izan zen jendeak ez baitzuen inongo arau eta legeren beharrik izan; ongia baino ez zen garaikoen eginkizunetan, eta immoralitaterik ez zen ezagutu.\nBaina, Uranok tronua semearen eskutik galdu zuen era berean, Kronok ongi zekien bere agintea ere ondorengoren batek kenduko ziola. Profezia bete ez zedin, jaio ahala irentsi zituen Reak eman zizkion Demeter, Hestia, Hera, Hades eta Poseidon seme-alaba jainkotiarrak. Seigarren haurra sortu zenean, Zeus, Reak Gaiarengana jo zuen hura eta bere anai-arrebak salbatzeko plan baten eske, modu honetan baino ezin izango ziotelarik Kronori aurre egin.\nReak isilpean erditu zuen Zeus Kretan, eta pixoihaletan bildutako harri bat eman zion Kronori, Onfalos Harria ere esaten zaiona, eta azken honek, bere semea zelakoan, berehala irentsi zuen hura ere.\nReak ezkutuan mantendu zuen Zeus Kretako Ida mendiko kobazulo batean. Istorioko bertsio batzuen arabera, Amaltea izeneko ahuntzak hazi zuen, Koribante talde batek, gizonezko dantzari armatuak, garrasi egin eta txalo jotzen zuen bitartean haurraren negar ohikoak ez zitzen Kronoren belarrietara heldu. Beste zenbait bertsioren aburuz, Adamantea ninfak hezi zuen Zeus, zeinak azken hau zuhaitz batean loturiko soka batetik zintzilik ipini zuen, lurra, itsasoa eta zeruaren artean dilindan, hura guztia aitaren erreinua izanik. Azken bertsio batzuek ordea, Zeus bere amona Gaiak hazi eta hezi zuela diote.\nBehin Zeus nagusitzean, eta unea heldurik, Gaiak okagarri bat eman zion Kronori irentsarazi ziezazion, bere urdaileko edukia kontrako ordenean askatzera behartuz: lehenik harria, zeina Pythora eraman baitzen, Parnaso Mendi azpiko aranera, bizidun hilkorren ohartarazpenean. Haren ostean etorri ziren Zeusen bi neba eta hiru arrebak. Kondairaren beste bertsio batzuen arabera, Metisek eman zion okagarria Kronori.\nAnai-arrebak Kronoren atzaparretatik askatu ondoren, Hekatonkiroak eta Ziklopeak jaregin zituen Zeusek. Ordainetan, begibakarrek hiru opari eskaini zizkieten jainkoei: tximistak Zeusi, hiruhortza Poseidoni eta iluntasun-kaskoa Hadesi. Gauzak horrela, Titanomakia gisa ezagutzen den gerla luze bati eman zitzaion hasiera, non Zeusek, bere neba-arreben eta Hekatonkiro zein Ziklopeen laguntzaz Krono eta beste Titanak garaitzea lortu baitzuen. Bataila honen ostean, Titanetako ugari Tartarora kondenatuak izan ziren. Alabaina, Ozeano, Helios, Atlas, Prometeo, Epimeteo eta Mentios ez ziren kartzelaratuak izan Titanomakiaren ostean. Gaiak Tifon munstroa hots egin zuen ziegara eramandako Titanen mendekua aldarrikatzeko.\nSaturno (Krono) bere semeetako bat irensten. Fracisco Goyaren margoa.\nKronoren destinuaren inguruan mintzo diren kontakizunen artean bada ezerdintasunik. Testu homerikoen arabera, beste Titanekin batera dago Tartaron preso. Poema Orfikoek diotenez berriz, Nyx haitzuloan dago katigatua betiko. Pindarok ordea, Tartarotik askatu zela deskribatzen du, eta Zeusek Eliseo Zelaietako errege izendatu zuela. Beste bertsio batean, Titanek Tartaroko Ziklopeak askatu zituzten, eta Kronok haien arteko errege titulua jaso zuen, Urrezko Aro bati hasiera emanez. Virgilioren Eneidan Saturnok (Krono) ihes egin, eta errege gisa igotzen da Latiumera, Jupiter (Zeus) bere semeak garaitu ondoren.\nRobert Graves-ek aipatzen duen beste kontakizun batean, zeinak Tzetzes mitografo bizantziarraren esanak jarraitzen dituela baieztatzen baituen, Zeusek Krono zikiratu zela esaten da, lehenago honek bere aita Uranorekin egin zuen bezala. Hala eta guztiz ere, seme bat bere aita zikiratzearen gaia, edota zikiratze hutsaren gaia bera, arbuiatua izan zen luzaz mitografo greziarrengandik eta kontakizunetatik ezabatu zen kristau garairaino (Tzetzesek idatzi zuen arte alegia).\nDiodoro Sizialoaren Libiako kontakizunaAldatu\nDiodoro Siziliakoak Libiako kontakizun batean dioenaren arabera, Urano eta Titaea izan ziren Krono, Rea eta beste Titan guztien guraso. Ammon, Libiako errege zena, Rearekin ezkondu zen gerora. Reak baina konpromisua hautsi eta bere neba gazteago zen Kronorekin ezkondu zen ostera. Reak bultzatuta, Kronok eta gainontzeko Titanek gerra deklaratu zioten Ammoni, zeinak ihes egin baitzuen Kretara. Gogor gobernatua zuen orduan Kronok eta ordainetan, Ammonen semen zen Dionisiok gerra deklaratu zion, tronutik botatzera heldu zelarik, eta haren ordez Zeus izendatu zuen Egiptoko agintari. Dionisiok eta Zeusek indarrak batu zituzten gainerako Titanak garaiatu ahal izateko, eta saiakeran Dionisio hil zenean, Zeusek haren erresuma denak jaso zituen oinordetzan, eta hala munduko jaun bihurtu.\nOrakulu Sibilinoetan ere Kronoren berri ematen da, batez ere hirugarren liburuan, zeinaren arabera Urano eta Gaiaren semeak ziren Krono, Titan eta Japetok Lurraren heren bat jaso zuten, eta Krono gauza denen errege bilakatu zen. Uranoren heriotzaren ostean, Titanen semeak Krono eta Rearen ondorengo gizonezko guztiak erailtzen saiatzen dira sortu bezain pronto, baina Dodonan, Reak hiru haur erditzen ditu sekretuan: Zeus, Poseidon eta Hades, eta Frigiara bidaltzen ditu hiru kretiarren zaintzapean. Titan egoeraz jabeturik, hirurogei soldadu bidaltzen ditu Krono eta Rea espetxeratzera, arestiko hiru semeak gerra deklaratu eta borrokatzera behartuz. Kontakizun honek ez du aipatzen Kronok aita hil zuenik, ez eta seme-alabarik hiltzen saiatu zenik.\nBeste kontakizun batzukAldatu\nCornelis Cornelisz van Haarlem. Titanen erorketa.\nDiotenez, Krono Kiron zentauro jakintsuaren aita zen. Kiron, Kronok Filira Ozeanidearekin izan zuen harremanetik sortu zen, zeina gerora ezki batean bilakatua izan zena. Titanak hazitarakoaren itsura bereganatu eta hala harremandu zen ninfarekin, horrela azaltzen da erlazio horretatik sortutako semea erdi gizaki erdi zaldi izatearena. Antza denez Pelion Mendian jazo zen halako gertakaria.\nEsaten denaren arabera, baliteke Kronok eta Filirak beste bi seme eduki izana: Dolops eta Aphrus, Aphroi-en, hau da, Afrikako natiboen, arbaso eta eponimo.\nZenbait kontakizunetan, Krono Koribanteen aitatzat hartzen da.\nIzena eta mitologia konparatuaAldatu\nAntzinatean, Krono Chronos bezala interpretatu ohi zen zenbaitetan, denboraren pertsonifikazioa izanik bigarren hau. Zizeron filosofo erromatarrak (K.a. I mendea) Cronus izen grekoa chronos (denbora) terminoaren sinonimo zela argudiatzen zuen, urtaroen zikloak mantentzeaz arduratzen zen heinean.\nPlutarko (K.a. I mendea) biografo eta historialari greziarrak baieztatu zuen greziarrek Krono χρόνος (denbora) terminoaren izen alegorikoa zela pentsatzen zutela. Platon filosofoak, bere Cratylus lanean Krono izenari bi interpretapen posible dagozkiola dio: Lehenik eta behin bere izenak κόρος (koros) esan nahi duela, bere adimenaren nolakotasun puru (καθαρόν) eta orbangabea (ἀκήρατον). Eta bigarrenik bai Rea eta bai Kronori erreka izenak eman zitzaizkiela (Rea - ῥοή (rhoē) eta Krono - Xρόνος (chronos)). Gerora, Proklo (K.o. V. mendea) filosofo neoplatonikoak, Kronoren inguruko gogoeta sakon bat egiten du bere Platonen Cratylus lanare Komentarioa lanean: besteak beste esaten du gauza guztien “Kausa Bakarra” “Khronos” (denbora) dela, zeinaren bigarren adier Krono den.\nIzenaz gain baina, Kronok bere seme-alabak jaten dituela kontatzen duen istorioa “denboraren” alegoria moduan ere interpretatua izan da. Teoria honen arabera, Kronok gauza guztiak irensten dituen denboraren hondamen suntsitzailea irudikatzen zuen.\n↑ Krono terminoa erabilia: Giuseppina Sechi Mestica (1998). Diccionario de mitología universal. Ediciones AKAL. 65 or. ISBN 9788446002185. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Pierre Grimal (2008). Diccionario de la mitología griega y romana. España: Editorial Paidós. 120 or. ISBN 9788449322112. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Eric M. Moormann; Wilfried Uitterhoeve (1997). De Acteón a Zeus. España: Ediciones AKAL. 87 or. ISBN 9788446006763. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Jenny March (2008). Diccionario de mitología clásica. España: Editorial Critica. 1 or25. ISBN 9788474236934. 2012ko martxoaren 26an berrikua. Carlos García Gual (2003). Diccionario de mitos. España: Siglo XXI de España Editores. 95 or. ISBN 9788432311277. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Geoffrey Stephen Kirk (2006). El mito. Editorial Paid p. or 223. ISBN 9788449319280. 2012ko martxoaren 26an berrikusia.\n↑ Kronos terminoa erabilia: Arthur Cotterell (2008). Mitos Diccionario de mitología universal. España: Editorial Ariel. 177 or. ISBN 9788434434899. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Arthur Cotterell (2008). Mitos Diccionario de mitología universal. España: Editorial Ariel. 1or77. ISBN 9788434434899. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Nadia Julien (2008). Enciclopedia de los mitos. Ediciones Robinbook. 1 or29. ISBN 9788496746305. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Rafael Fontán Barreiro (1998). Diccionario de la mitología mundial (6º edición). España: EDAF. p. 363. ISBN 9788441403970. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Germán Flores (2005). Breve diccionario de mitología grecolatina. Colombia: Editorial CEC. p. 43. ISBN 9789803881771. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. José Carlos Bermejo Barrera; Francisco Javier González García; Susana Reboreda Morillo (1996). Los orígenes de la mitología griega. Ediciones AKAL. pp. 47-8, 56, 61, 68, 71, 83, 117. ISBN 9788446005803. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Fernando López Trujillo (2008). Breve Historia de la Mitología Griega. Ediciones Nowtilus. p. 59. ISBN 9788497635479. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Nadia Julien (2008). Enciclopedia de los mitos. Ediciones Robinbook. p. 129. ISBN 9788496746305. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Rafael Fontán Barreiro (1998). Diccionario de la mitología mundial (6º edición). España: EDAF. p. 363. ISBN 9788441403970. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Germán Flores (2005). Breve diccionario de mitología grecolatina. Colombia: Editorial CEC. p. 43. ISBN 9789803881771. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. José Carlos Bermejo Barrera; Francisco Javier González García; Susana Reboreda Morillo (1996). Los orígenes de la mitología griega. Ediciones AKAL. pp. 47-8, 56, 61, 68, 71, 83, 117. ISBN 9788446005803. 2012ko martxoaren 26an berrikusia. Fernando López Trujillo (2008). Breve Historia de la Mitología Griega. Ediciones Nowtilus. p. 59. ISBN 9788497635479. 2012ko martxoaren 26an berrikusia.\n↑ Ramón José Sender (1980). Cronus y la señora con rabo. Destino. p. 108. ISBN 9788423310739. Ramón José Sender (1980). Cronus y la señora con rabo. 2012ko martxoare 27an berrikusia.\n↑ Zenbait autorek, Andrew Lang esaterako, Cronos gisa izendatu ohi dute, latina edo greziera ez den forma batean beraz, Robert Brown-ek azpimarra zuen bezala: Semitic Influence in Hellenic Mythology (1898). 112–13 orr.\n↑ Según la Iliada de Homero Iliadaren eta Hesiodoren Teogoniaren arabera.\n↑ Pindaroren Oden arabera.\n↑ Hesiodo, Teogonia, 154–166 orr.\n↑ Hesiodo, Teogonia 167–206 or.\n↑ Virgilio. "VIII Liburua, 323 ff". Aeneid.\n↑ Tzetzes, Lycophron, 1200\n↑ Plinio Zaharra, Natural History, 7. 197\n↑ Eskolio, Apolonio Rodaskoa, Argonautica 2.1235 Pherecydes zitatzen.\n↑ Apolonio Rodaskoa, Argonautica 2. 1231 ff\n↑ Eskolio, Apolonio Rodaskoa, Argonautica 1. 554\n↑ Κρόνος: Cronos — Gerora chronos (denbora) gisara errepresentatua: LSJ entry Κρόνος\n↑ Gizon hauek [egipziarrak] greziarrak bezalakoak dira, zeinak Kronos χρόνος (denbora) hitza izendatzeko modu metaforiko bat dela dioten. Plutarko, On Isis and Osiris, 32\n↑ a b Platon, Cratylus, 402b\n↑ Proklo, Commentary on Plato's Cratylus, 396B7\n↑ Dronke, Peter. (koor.) Marenbon, John. Poetry and Philosophy in the Middle Ages, Leiden, Herbeereak. BRILL, 2001; 316 or.\nAzken aldaketa 12 ekaina 2022(e)an, 13:22(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 12 ekaina 2022, 13:22.


MARIO KART zirkuitua irrati kontroleko autoekin\nParte har ezazu Mario Kart lasterketa akzioan eta irrati kontroleko autoen emozioa aurki ezazu. Segurtasun gerrikoa ipini, motoreak piztu eta bolantea hartu, irrati-kontrolatutako Mario Kart mini-autoak zuzentzeko bideojoko famatu hauen eszenatokietan inspiratuta dagoen zirkuitu batean.\nJarduera hau jaialdi osoan zehar gozatu ahal izango duzu.\nBizkaiko Motsukora kultur elkarteak 2001 geroztik Euskadin, eta are zehazkiago Bizkaian, manga, anime, bideo-jokoak eta Japoniako kulturarekin zerikusi guztia zabaltzen ditu. Gaur egun 19 kide aktiboak dauzka eta hainbat ohorezko kideak ahal denean laguntzeko.\nJarduerak eta hitzaldiak antolatzen dute, besteak beste, Motsukora Manga eta Anime Ihardunak, urtero Aste Santuko bigarren astean Barakaldoko “Clara Campoamor” Kultur Zentroan ospatuta (11 edizioak daramatzate).\nBeste Elkarte batzuekin, beste aktibitatetan ere parte hartu dute, adibidez, Getxoko Komiki eta Manga Azoka, Arkadia Mitagos Munduko Arkadia Ihardunaldiak eta beste ekitaldi batzuk.\n2009 urtean Bilbon lehenengo Japoniako Jaialdian ere parte hartu zuten.\nMotsukora elkarteari buruzko informazio gehiago:\nMotsukora elkartearen webgunea


Cosme Etxebarrieta - Wikipedia, entziklopedia askea.\n(«Kosme Etxebarrieta» orritik birbideratua)\nCosme Etxebarrieta Laskurain (Bilbo, 1842ko irailaren 28a – Deustu, 1903ko otsailaren 28a) bizkaitar enpresaburu eta politikari errepublikanoa izan zen. Bernabé Larrinagarekin batera, metegietan eritu zen "Echevarrieta y Larrínaga" taldea sortu zuen. 1873an diputatu hautatu zuten.\nBilbo, 1842ko irailaren  28a\nDeustu, 1903ko otsailaren  28a (60 urte)\nHoracio Etxebarrieta Maruri\n↑ Penche González, Jon (2010) «Cosme Echevarrieta (1842-1903): el patriarca del republicanismo bilbaíno» Bidebarrieta: Revista de humanidades y ciencias sociales de Bilbao (Bilboko Udala) (21): 81-91 ISSN 1137-4888.\n↑ Díaz Morlán, Pablo (1996) «Capital minero e industrialización: el grupo empresarial vizcaíno "Echevarrieta y Larrínaga" (1882-1916)» Revista de Historia Industrial (Bartzelonako Unibertsitatea) (9): 153-174 ISSN 2385-3247.\nAzken aldaketa 14 otsaila 2019(e)an, 12:24(e)tan


Lanbidek 9.645 laguni bidali dizkie lan eskaintzak SMS bidez\nMartxoaren 14an telefono mugikor zerbitzua jarri zutenetik, 1.448 lan eskaintza bidali dizkie 10.000 eskatzaileri; horrek komunikazioa zuzena eta eraginkorra egiten duela azaldu dute Lanbidetik.\nTelefono mugikor zerbitzua martxan jarri zuenetik, Lanbide Euskal Enplegu Zerbitzuak SMS bidez 1.448 lan eskaintza bidali dizkie 9.645 lan eskatzaileri.\nKomunikatu baten bitartez Lanbidek azaldu du SMS gehien Bizkaian jaso dituztela, 5.517 lagunek, hain zuzen ere. Gipuzkoan 2.677 lan eskatzailek jaso dituzte mugikorreko mezu bitartez lan eskaintzak, eta Araban, berriz, 1.451k. Sistema berri honekin, langabetuarekin komunikazioa zuzenagoa eta eraginkorragoa dela azpimarratu du Javier Ruizek, Enplegu eta Plangintzako sailburuordeak.\nLan eskaintza ugari bete ditugu eta mota askotakoak; prestazio handiko lanpostuetatik, profil baxuagoa dutenetaraino. Prozesu horrekin lan eskatzaileak portaera aktiboagoa du lan merkatura sartzeko, azaldu du sailburuordeak.\nTresna berriaren bitartez, lan eskatzaileei Lanbideren baldintzak betetzen dituzten jakinarazten zaie, eta SMS bitartez, berriz, eskaintzaren erreferentzia eta lanpostuaren izena jakinarazten zaizkie. Hori guztia, lan eskatzaileak lan merkatuan sartzeko prozesua erraztu eta azkartzeko, Ruizek esan duenez.\nLanpostua eskaintzen duen enpresari, eskatzen duten profilera hobekien egokitzen diren hautagaien zerrenda bidaltzen die Lanbidek; bideratu duten lan eskaintza bakoitzak 6,6 hautagai zituen, Euskal Enplegu Zerbitzutik esan dutenez.\nInformazio gehiago:Eitb: Lanbidek 9.645 laguni bidali dizkie lan eskaintzak SMS bidez


...egin du, "indarkeriarik gabeko bitartekoen defendatzaile garrantzitsua" izan baita, eta biktimen papera gatazka guzt...\n...etuek eta Miguel Castellsek, Burgosko auziko abokatu defendatzaileetako bat izan zenak. Auziaren aurka protestatzeko Eibarren egin ...\n...axe ibiltzen naiz. Gozamena izaten da, eta horren defendatzaile sutsua naiz. Musikarekin ere egin beharko lukete, Foru Aldu...\n...akarrik gelditzen ziren. Guardia Zibilaren tesien defendatzaile bakar bihurtu dira.\n...ndakariak, berriz, defenditu du foru sistemaren defendatzaile handiena izan dela UPN zentralisten eta abertzaleen aurrean...\n...ngo Jaurlaritzak. Jaurlaritza eskuratzeko frankismoaren defendatzaile historikoekin PSE Euskadiko Alderdi Sozialistak izenpetu zu...\n'Garzon kargugabetzea, atzerapena zigorgabetasunaren aurkako gudan'. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2010 (3)\n...rokan atzerapena" dela adierazi du Giza Eskubideen Defendatzaileentzako Babeserako Behatokiak.\n...zen dituela frogatzen duela uste du Giza Eskubideen Defendatzaileentzako Babeserako Behatokiak.Behatokiaren ustez, "erregimen franki...\nGiza Eskubideen Defendatzaileentzako Babeserako Behatokiaren ustez, epailearen kontrako beste ni...\n...errepublikarren aldekoa eta kausa errepublikarraren defendatzailea.\n... dela, Sarah Palin balio kontserbadoreenen defendatzaile sutsua da, McCain bera baino eskuindarragoa, eta, hortaz, i...\n...n suspertzaileetako bat izateaz gain, horren defendatzaile sutsua ere izatea. Horregatik, agian, eus-kara batuaren eto...\nEne burua ondare-objektuen balioen defendatzailetzat daukat.\n...nena ez ezik, arlo teorikoan autofikzioaren defendatzaile nagusia ere bada Uribe euskal idazleen artean. Autofikzioa ...\n... du oso ondo hori. Eta neu ere harrobiaren defendatzailea naiz, jakina. Zer da pozgarriagoa: gazteak trebatzea ala ta...\n...>zen, eta Oteiza Museoko zuzendari. Abangoardien defendatzaile sutsu ere bai. Baina, gaur egun, Rafael gero eta gustukoago...\n...n presidenteorde izateko; ultrakatolikoa, tradizioen defendatzaile sutsua eta abortuaren aurkako ekintzailea zen Palin, eta, g...\n'Teknologiarako sarbidea eskubide konstituzionala behar luke'. Egilea(k) CONSUMER. Consumer, Eroski S. Coop. 2008 (3)\n...fidatzen hark eskaintzen duenarekin, internautaren defendatzailearen orrira jo eta han argitu ditzakegu gure zalantzak\n...felia Tejerina abokatu madrildarra da, Internautaren defendatzaile eta Teknologia Berrietan aditua.\nOfelia Tejerina, Internautaren defendatzaileaNone\n...n behar dela aitortu dute homosexual eskubideen defendatzaileek. Transexualena da egoera zailean.\nIkastaro batean, gaixoaren defendatzailea gonbidatu genuen, eta esan zigunez, kexen % 80k baino gehia...\n...ren gainetik dagoen gizatasun tresnatzat duen balioaren defendatzaile porrokatua da. Atxagaren lumari metahizkuntza unibertsala d...\n...ziki konplikatua, brain storminga abiatzeko: Iruñeko defendatzaileen lerroetatik Loiolako Inazio jotzeko irten zen tiro haren tr...\n...>are okerragoa bihurtu da fikzioaren kausa galduaren defendatzaileontzako, goragoko "Autofikzioaren aurkako manifestua" desesperatuak...\nPertsonaia hauek, kapitalismo basatiaren defendatzaile sutsuak, patrikak txanponez betetzeko asmo hutsarekin, ez d...\n... I.aren absolutismoaren etsaia, Cromwellen iraultzaren defendatzaile sutsua- izan zen Oliver Cromwell hilari geratu zitzaion def...\n...zan zen Oliver Cromwell hilari geratu zitzaion defendatzaile bakarrenetakoa.\nKAR:(Destainaz) Hara, kausa galduen defendatzailea!\n...ruan Estatu Kontseiluaren, Kontu Auzitegia eta Herriaren Defendatzailearen antzeko direnak.\nKontu Auzitegia, Herriaren Defendatzailea, autonomia-erkidegoen batzar legegileak eta erakunde autono...\n...> autonomikoen barruan Kontu Auzitegiaren eta Herritarren Defendatzailearen antzeko direnek egindakoak ere. Zordunei egiaztatu ahalko z...\n...laren Kontseilu Nagusiak, Kontu Auzitegiak, Herritarren Defendatzaileak, autonomia-erkidegoetako batzar legegileek eta erakunde aut...\nMIMI: Hara, hara...eGermanend" defendatzailea".\n...>egitezko zaintza egikaritzen dutenen artean, defendatzaile judizial bat izendatuko zaio, eta hari emango zaio aipatuta...\n...za edo egitezko zaintza egikaritzen dutenekin, defendatzaile judizial bat izendatuko zaio eta hari jakinaraziko zaio atx...\n14 urtetik beherakoen ia 35.000 profil ezabatu ditu Tuentik. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2010 (3)\nHerriaren defendatzaileak aurkeztutako txostenean, sare sozialetako "kontrol falta" s...\nEnrique Mugica Herriaren Defendatzaileak 2009ko txostena aurkeztu zuen iragan asteartean. Horren ara...\n...mentatu zuenez, botere judizialak terrorismoaren defendatzaile izateagatik legez kanpo utzitako alderdia bozkatzen duen or...\n...>zegoenean. (Leporatuz) Zu batez ere. Bere defendatzaile amorratua zinen.\n19/2013 Legea, abenduaren 9koa, gardentasunari, informazio publikoa eskuratzeko bideari eta gobernu onari buruzkoa. Egilea(k) EAO. Estatuko Aldizkari Ofiziala, Espainiako Gobernua 2013 (5)\n...agusia, Espainiako Bankua, Estatu Kontseilua, Herriaren Defendatzailea, Kontuen Auzitegia, Ekonomia eta Gizarte Kontseilua eta par...\ne) Herriaren Defendatzailearen ordezkari bat.\n...>eta Espainiako Bankuari, Estatu Kontseiluari, herriaren defendatzaileari, Kontuen Auzitegiari, Ekonomia eta Gizarte Kontseiluari eta...\n...Ekonomiko eta Sozial, Kontuen Auzitegi eta Herriaren Defendatzailearen kideko erakundeek emandako ebazpenen kontra, administrazioa...\n...> Gobernu Onerako Kontseiluaren lehendakariak Herriaren Defendatzaileari jakinaraziko dizkio artikulu hau aplikatuz ematen dituen eb...\n...>; nahiko hipokrita da orain giza eskubideen defendatzaile moduan agertzea. Erabaki hau ez da etorri epaileak interes ...\n3/2005 Legea, otsailaren 18koa, haurrak eta nerabeak zaintzeko eta babestekoa. Egilea(k) EHAA. Euskal Herriko Agintaritzaren Aldizkaria, Euskal Herriko Agintaritza 2005 (15)\n...> Legea eraberritzearen ondorioz Haurren eta Nerabeen defendatzailearen eginkizun eta eskumenen antzekoak dituen ondoko kargu bat s...\nLaugarrena - Haurren eta Nerabeen defendatzailea izendatzea\n...datzaileak bere eginkizunak betetzen jarraituko du defendatzaile berriaren izendapena ondorioak eragiten hasi arte.\n...egebiltzarraren Osoko Bilkurak Haurren eta Nerabeen defendatzailearen izendapena berretsiko du. Izendapena lehendakariak egingo d...\n...rautzen du V. tituluan, eta Haurren eta Nerabeen defendatzailearen figura sortzea aurreikusten: haren eginkizunen artean legok...\n7.- Haurren eta Nerabeen defendatzaileak konfiantzazko aholkulariak izendatu ahal izango ditu bere e...\n...engatik gertatzen denean, Haurren eta Nerabeen defendatzaileak bere eginkizunak betetzen jarraituko du defendatzaile berri...\n...ileei, ministerio fiskalari edo Haurren eta Nerabeen defendatzaileari eskaerak eta kexak agertzeko aukeraz ere informazioa jasotz...\n1.- Haurren edo Nerabeen defendatzailea da defentsarako erakundearen titularra.\n...>aukeraz: ministerio fiskalari, haurren edo nerabeen defendatzaileari, ikuskapen-zerbitzuei edo haurrak eta nerabeak babesteko es...\n4.- Haurren edo Nerabeen defendatzaileak kargua utzi behar izateko arrazoiak dira:\n...indarrean dagoen legediak ezarritako moduan, epaitegietan defendatzaile bat edukitzeko.\n3.- Haurren eta Nerabeen defendatzailearen kargua bateraezina da beste hauekin:\n2.- Haurren edo Nerabeen defendatzailea Etxebizitza eta Gizarte Gaietako sailburuak proposatuta ize...\nHaurren eta Nerabeen defendatzailearekiko harremanetan, euskara nahiz gaztelania erabiltzeko eskubide...\n...Badaki eskuzabala izaten. Sakon-sakonean, kausa galduen defendatzailea da.\n...>, Konstituzio Auzitegiko, Kontuen Auzitegiko, Herriaren Defendatzaileko, autonomia-erkidegoetako legebiltzarretako eta Kontuen Auzi...\n...egebiltzarretako eta Kontuen Auzitegiaren eta Herriaren Defendatzailearen gisako autonomia-erakundeetako organo eskudunen administraz...\n4/2005 legea, otsailaren 18koa, emakumeen eta gizonen berdintasunerakoa. Egilea(k) EHAA. Euskal Herriko Agintaritzaren Aldizkaria, Euskal Herriko Agintaritza 2005 (15)\n...tzaileak bere eginkizunak betetzen jarraituko du, defendatzaile berria izendatzen den arte.\n...>) idatz-zatian ezarritako arrazoiagatik uzten bada, defendatzaileak bere eginkizunak betetzen jarraituko du, defendatzaile berr...\n6. Defendatzailearen ordainsaria ekitaldi bakoitzean ezarriko da Euskal Autonomi...\n1. Defendatzaileak ez ditu banan-banan aztertuko pertsonen intimitateari dagoz...\n1. Emakumeen eta Gizonen Berdintasunerako defendatzaileak aholkulariak eta konfiantzako langileak izendatu ahal izang...\n67. Artikulua - Emakumeen eta Gizonen Berdintasunerako defendatzaileaNone\n...earen titularra Emakumeen eta Gizonen Berdintasunerako defendatzailea da.\n...an, lehendakariak Emakumeen eta Gizonen Berdintasunerako defendatzailea izendatuko du.\n...eren larritasunak eta urgentziak eskatzen duenean, defendatzaileak txosten berezia aurkeztu ahal izango du Legebiltzarrean, ed...\n2. Emakumeen eta Gizonen Berdintasunerako defendatzailea lehendakariaren dekretu bidez izendatuko da, Emakunde-Emaku...\n5. Defendatzaile izendatutakoa euskal herri-administrazio bateko funtzionari...\ng) Defendatzailearen eskumen-eremuarekin zerikusirik ez izatea. Arartekoari igor...\n...> Fiskaltzak, legezkotasunaren eta interes publikoaren defendatzaile den aldetik, hala eskatzen duenean eta epaileak uste duenea...\n...txiboan edo lokalean eratuko da, alderdiak eta haien defendatzaileak, agertuz gero, aurrean izanik, horretarako zitatuko baitira...\n...atuko ditu jatorrizkoekin, alderdiak eta haien defendatzaileak, agertuz gero, aurrean izanik, horretarako zitatuko baitira...\n500 haur baino gehiago hil eta ia 900 bortxatu dituzte aurten. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2009 (4)\nAlexei Golovan Haurraren Defendatzaileak Errusian, azken bederatzi hilabeteetan, 518 haur hil eta be...\nHaurraren Defendatzaileak "estatistika ikaragarri" baten datuak argitaratu ditu, haur...\n...sidenteak garrantzi nazionala eman zion Haurren Defendatzailearen paperari duela bi hilabete, haurrak babesteko prentsak egin...\n...k. Ulertezina da hori", adierazi du Haurraren Defendatzaileak.\n...garik garbiena azaltzeko zergatik totalitarismoaren defendatzailerik sutsuenek, falangistek, ezin zuten inposatu beraiek maite z...\nDefendatzaile eta ordezkari behinena zen P. Lafittek aitortzen zuenez, be...\n687 Gaixoaren Defendatzaileak Euskal Herritik jaso dituen salaketak. 169 Mendekoentzat Nafarroako zentroetan hitzarturiko leku berriak.. Egilea(k) EZEZAGUNA. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (2)\n...Herritik jaso dituen salaketak. Espainiako Gaixoaren Defendatzaileak Euskal Herriak egindako 687 salaketa jaso ditu aurten, medi...\nGaixoaren Defendatzaileak Euskal Herritik jaso dituen salaketak. Espainiako Gaixoaren...\nSeigarrena. Alderdien ordezkari eta legezko defendatzaileei eta konfidentzialtasunaren betebeharra duten perituei mugat...\n... alderdia, bai haren ordezkariak eta legezko defendatzaileak, eta horietako bakoitzari bereizitako isunak ezarri ahalko ...\nJose Ramon Castaños. Eskubide sozialen defendatzaileaNone\n...>haren solasaldi populista. Norbanakoaren askatasunaren defendatzaile sutsua da, heterosexuala izanez gero, eta aborturik behar e...\n...> egiteko erabakia. AEBetako segurtasun sistemen defendatzaile sutsua izan da Alexander, iragan ekainean zenbait hedabide ...\nAHTren defendatzaileek ez dute erraila aldatu. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2009 (1)\nAHTren defendatzaileek ez dute erraila aldatu


#Adinkide | Gipuzkoa Solidarioa\nArchivo de la etiqueta: #Adinkide\nADINKIDEK GURE NAGUSIAK BAKARRIK SENTI EZ DAITEZEN JAIALDIA ANTOLATU DU LASARTE-ORIAN LARUNBATEAN\nEten dezagun nagusien bakardadea\nEuskadin bakarrik 100.000 pertsona nagusi bizi da. Gainera, haietako askok bakarrik sentitzen dira. Berriro ere merezi duten konpainia, maitasuna eta adiskidetasuna eman/ 100.000 personas mayores q viven solas en Euskadi. Muchas de ellas, además, se sienten solas. Ayuda para que vuelva a tener la compañía, el cariño y la amistad\nNagusia naiz eta…/Soy mayor y…\nUrriak 1 Nagusien Nazioarteko eguna da/ 1 octubre Día de las Personas Mayores\n*Gero eta jende gehiago sentitzen da bakardadean eta ahazturik Euskadin. Bakardadeak osasunari, bizikalitateari eta duintasunari eragiten dio. Adinkide GGKE babestuz, eurek behar duten babes, laguntasuna eta sentiberatasuna babestuko dituzu.\n*Honegatik guztiagatik, Martxoak 30 (19:00) Lasarte Oriako Manuel Lekuona Kultur Etxean Lasarte Oriako Danborradak eta Lasarte-Oria Udalak lehen aldiz ADINKIDE jaialdia antolatu da. Sarrerak 2 €. Kultur Etxeko lehiatilan Martxoak 29 – 18:00etatik 19,00etara eta Martxoak 30 – 17:00etatik 19:00etara.\nADINKIDE ORGANIZA ESTE SÁBADO EN LASARTE-ORIA UN FESTIVAL, PARA QUE NUESTRO MAYORES NO SE SIENTAN SOLOS-AS\nLasarte-Oriako alkatea, Jesus Zaballos eta Adinkide gehi Lasarte Oriako danborradako arduradunak/ El alcalde Jesus Zaballos presentó junto a representantes de Adinkide y de la Tamborrada de Lasarte-Oria\n*Cada vez más personas mayores se sienten solas y olvidadas en Euskadi. La soledad afecta a su salud, calidad de vida y dignidad. Apoya a la ONG de voluntariado ADINKIDE para proporcionarles la compañía, el afecto y la amistad que necesitan.\n*Por ello, se ha organizado para el 30 de marzo a las 19h. por primera vez el Festival ADINKIDE entre Lasarte Oriako Danborrada -Tamborrada De Lasarte Oria y jcon a la colaboración de Lasarte-Oria Udala. Entradas a 2€. Venta en la taquilla de Kultur Etxea) Viernes 29 de Marzo de 18,00 a 19,00 horas Sábado 30 de Marzo de 17,00 a 19,00 horas.\nHorregatik, ongintza jaialdia egiteaz gain, datorren 30ean Lasarte Oriako Manuel Lekuona Kultur Etxean zure laguntza solidarioa ematea ere eskatzen zaizu.\nPor eso, además de celebrar un concierto benéfico de música el sábado 30 de marzo en la Casa de Cultura Manuel Lekuona de Lasarte-Oria, te piden que aportes tu “grano de arena” a esta recaudación de fondos solidaria.\nZure emariaren %75a errenta aiporpenean erreskura dezakezu eta gure nagusiek bizi kalitatea hobetzeko balio izango du.\nTu donación, de la que podrás recuperar hasta un 75% en la declaración de la renta, servirá para que mejoremos la vida de mayores.\nSarrerak: 2,00 € (Kultur Etxeko lehiatilan)\nMartxoak 29 – 18:00etatik 19,00etara\nMartxoak 30 – 17:00etatik 19:00etara\nEntradas: 2,00 € (venta en la taquilla de Kultur Etxea)\nViernes 29 de Marzo de 18,00 a 19,00 horas\nSábado 30 de Marzo de 17,00 a 19,00 horas\nEgin ezazu boluntaritza eta partekatu adiskidetasuna eta maitasuna zure auzoko adineko pertsonekin. Ordutegi malguak eta zure betebeharrei egokituta.\nCreamos momentos mágicos entre las personas mayores y voluntarios. Si quieres vivir experiencias como estas, os animamos, horarios flexibles según tu disponibilidad\nHarremanetarako/ Contacta en info@adinkide.org/l 679673305\nDenak batera lanean/ Todos trabajando juntos\nde gipuzkoasolidarioa • Publicado en Agenda Solidarioa/Agenda Solidaria, Aztarna Solidarioa/Huella Solidaria, Boluntariotza/Voluntariado, elkartasuna, Osasuna, Salud, solidaridad\t• Etiquetado #Adinekoak, #Adinkide, #boluntariotza, #Festival, #Jaialdia, #LasarteOria, #mayores, #voluntariado\n“BENETAKO BIZILAGUNAK” AUZOKO HARREMANAK BERRESKURATZEKO\n*Zure auzoan arrotza sentitzen bazara eta ez baduzu inor ezagutzen Adinkide-ren “Benetako Bizilagun” programa intereseko egingo zaizu. Bakardea aurerikusi, auzoetako betiko bizikidetza berreskuratu eta bizilagunen arteko harremanak bideratzea da helburua. Interesekoa bazaizu idatzi: info@adinkdie.org\n*Benetako Bizilagunak: gazte eta nagusien arteko auzoetako harremanak bultzatu.\n“GRANDES VECINOS-AS”: PARA RECUPERAR LAS RELACIONES DE BARRIO\n*Si te sientes raro en tu barrio y no conoces a los-as vecinos-as te interesa el proyecto “Grandes Vecino” de Adinkide. Prevenir la soledad en Donostia y recuperar la vida de barrio de siempre y las relaciones vecinales es el fin del proyecto. Si te interesa escribe a: info@adinkide.org\n*#GrandesVecinos-as: recuperar amistad en los barrios entre jóvenes y mayores.\nPatxi eta Eli lagunak dira izoki goxo bat jaten ari dira beroa kentzeko/ Patxi y Eli son amigos combaten el calor con un delicioso helado\nBakardaderi aurre egiteko “Benetazko Bizilagunak”/ Para ahuyentar la soledad “Grandes Vecinos-as”\nde gipuzkoasolidarioa • Publicado en Aztarna Solidarioa/Huella Solidaria, elkartasuna, INTEGRACIÓN, INTEGRAZIOA, solidaridad\t• Etiquetado #Adinkide, #BenetakoBizilagunak, #GrandeVecinos