NEKPren partaidetza duten enpresak | Sociedades Públicas de Navarra\nXedea: AP-15 autobidearen eraikuntza, kontserbazioa eta ustiaketa\nNEKP partaidetza: % 50\nAutopistas de Navarra, S.A. (AUDENASA) Autopistas de Navarra SA (AUDENASA) Iruñean sortu zen 1973an, eta Nafarroako Gobernuaren emakidaduna da Tutera eta Irurtzun herriak lotzen dituen bidesaridun autobidea eraikitzeko, mantentzeko eta ustiatzeko. Autobide hori Ebroko autobidearekin lotuko da hegoaldean eta Donostiara eta Gasteizera doazen autobideekin iparraldean. Nafarroako Gobernuak eta ENA Infraestructuras SAk dute bere jabegoa, % 50 bakoitzak. Infraestructuras SA gaur egun Citigroup-ek gidatzen duen Grupo Itínere-na da. Autobidea Nafarroako Gobernura itzuliko da 2029ko ekainaren 8an.\nXedea: Nafarroako Ubidean sartzen diren obren kontratazioa, eraikuntza eta ustiaketa.\nNEKP partaidetza: % 40\nCanal de Navarra, S.A. (CANASA) sozietatea Nekazaritza, Elikadura eta Ingurumen Ministerioaren eta Nafarroako Foru Erkidegoak Nafarroako Ubidea eraikitzeko 1998ko urriaren 19ko lankidetza-hitzarmenaren eta hitzarmen horren eguneratze-akordioaren emaitza da. Aipatutako lankidetza-hitzarmen horren Jarraipen Batzordeak proposatu zuen sozietate hau eratzea, 1999ko abenduaren 1eko bilkuran, eta urte bereko abenduaren 30ean onartu zen Ministro Kontseiluaren akordio bidez.\nCANASA 2000ko urtarrilaren 18an eratu zen Zaragozan, ordenamendu juridiko pribatuak gidatutako merkataritza-sozietate gisa. Hasiera batean, pertsona bakarreko sozietatea zen eta Espainiako Estatua du bazkide. Eratzeko eskrituran gainerako kapitala ordaintzeko egutegia ezartzen da. Bestalde, Estatutuak onartu, eta Administrazio Kontseilua eta bertako lehendakaria izendatzen dira.\n2000ko urtarrilaren 19an sinatu zen Iruñan kudeaketa zuzeneko hitzarmena Ministerioaren eta sozietatearen artean. Hitzarmen horrek CANASAren jarduerak arautzen ditu.\nXedea: Pirinio mendebaldeko patata kultibadoreen erakundea.\nXedea: Enpresa txiki eta ertainen finantzaketa hobetzea; horretarako berme pertsonalak ematen dizkie bertako bazkide diren enpresetako titularrei.\nNEKP partaidetza: % 20,93\nXedea: Elikagai galkorren handizkako banaketa egituren modernizazio azkarra sustatzea Iruñeko eskualdean.\nNEKP partaidetza: % 9


Everesteko gailurrera iritsi barik geratu dira Iñurrategi, Vallejo eta Zabaltza - Debagoiena - Goiena.eus\nEveresteko gailurrera iritsi barik geratu dira Iñurrategi, Vallejo eta Zabaltza\nArantzazu Ezkibel Galdos 2009-09-27 19:44\nNaturgas Hornbein espedizioko kideek oraingoz ezin izan dute Everesteko gailurra zapaldu. Euren asmoa gaur goizean, domeka, gailurrera iristea zen; baina, egubakoitzean izandako eguraldiaren ondorioz ezin izan dute helburua bete.\nMendizaleak eguaztenean hasi ziren lanean. Egubakoitzean 7.200 metrora iritsi ziren, eta euren asmoa zapatuan 8.000 metrora iritsi eta gaur goizean gailurra zapaltzea zen.\nEguraldi ona iragarri zuten domekara arte; baina, bat-batean txarrera egin zuen eguraldiak mendian eta egubakoitzean elurra hasi zuen. Gauean elurrak jarraitu egin zuen; hala, bi elur-jausi izan zituzten, eta horietako batek mendizaleak zeuden denda harrapatu zuen.\nGaua, harkaitz baten azpian\nDendatik atera eta harkaitz baten azpian pasa zuten gaua Iñurrategi, Vallejo eta Zabaltzak. Egun argiarekin batera mendizaleek oinarrizko kanpalekurako bidea hartu zuten. Zazpi ordu behar izan zuten beherantz, oso egoera arriskutsuan.\nOrain, atseden hartu eta indarrak berreskuratzea da garrantzitsuena. Hurrengo egunetan zer egingo duten erabaki barik dute oraindik.\nEveresteko ipar aurpegia\nIñurrategi eta bere taldeak Everest ipar aurpegitik igo gura dute; hain zuzen, Hornbein korridoretik. Zazpi mendizalek lortu dute hori egitea, baina era alpinoan Loretan eta Troillet suitzarrek bakarrik.


Scarab kakalardoa - Antzinako Egiptoko lotutako sinboloa. Jakina da antzinako egiptoarrek ziren oso inspiratuta naturak. eguneroko bizitzako liburu handi bat, Master jotzen dute.\nScarab beetle zirenak antzinako egiptoarrek beren industriousness da. Jendea ikusi dute gorotz masa shapeless bat nola maneiatzen zuen, atera da perfektua osatuz, beraien ustez, esparrua ere. Bertan bere arrautzak ezartzen zuen. Scarab beetle bere gorotz bola pasatzean ekialdetik mendebaldera. Ondoren Burrow batean tira zuen eta ezkutatu han baloia 28 egunetan. scarab kakalardo eguna 29an agerpena baloia tira eta bidaltzen du uretara. Gero, bere kumeak agertzen da.\nGoiko intsektuen pertsonaia ekintzak, baita Izan ere scarab kakalardoa eguneko epea beroena hegan, izan ere, lagundu antzinako egiptoarrek hasi zen identifikatzeko eguzkia batera. Kondairak dioenez, Sun, itzalak mundutik itzuli, argitan egunean igotzen da. Egiptoarren arabera, intsektu txiki bat argi bidea errepikatzen du. Intsektuen beraien simaurra, auto-suntsiketa eta itzalak mundutik berpiztu. Eguzkia suzko esfera bat bizitza guztien ernamuina zeramaten zen. Arlo honetan aurrera identifikatu intsektuak gorotz baloia.\nScarab irudikatzen jainko Khepri (Khepera). Hau hiru irudi bat da eguzkia. Jainkoaren Ra sinbolizatzen eguneko argia, Atum - gau eta Khepera - Goizean, igotzen. beste eguzki jainko batera, azken hau munduaren sortzailea, unibertsoa eta gizon funtzioa egiten du.\nKondairak dioenez, scarab du Sudur irteten Osirisen buruan, bere berpizkundea (Osiris) hilen artetik aldarrikatzeko zen. Orduz geroztik, intsektu txiki baten irudia, eta paseo bere pilota gelditu gabe egin da momentu hartan geldo, materia bizi bat, hau da, bere existentzia berrian hasteko prest barruan gertatzen berpiztea sinonimoa izan da.\nBeetle Scarab - talisman bat da, antzinako egiptoarrek, ez bakarrik bere bizitzan zehar, baina hil ondoren lagunduta. Egiptoko biztanleen arabera, nahiz eta deskonposizio hildakoaren gorputzean hilezkorra soul dauka. gorputza hil ondoren zuen kaleratu zen, berpizten, bidaia jarraitu zeruko mundura.\nScarab Heart boterea irudikatzen. Bere gizona birsortzen behar da, behar beraiek ere esnatuko. ordez bihotza jarri zeramika, harrizko momifikazioak zehar edo beste material sakratuak egina intsektu batekin goian edo erabat harri edo zeramika bihotzean intsektuen figura bat ordezkatzen du. Horrela, hildakoaren gorputzean dauden zen hilezkortasuna, incorruptible espiritua eta Resurrección sinbolo bakarra erdiko.\nAsko Egiptoko antzinako testuetan deskribatzen scarab kakalardo ederki eta fin gisa "Jainkoa bihotzean bizi, Sortzailea da, Jauna, argia zaintzen barruan." Egiptoarrek kontzientzia, jakituria, ezagutza sakona, Betirako oroitzapen erdigunean bihotzean irudikatzen. Aparteko barru-funtsa, eta horrek gorputzean bizi eta uzten beste mundu batean arima batekin.\nAntzinako Egipton zehar scarab kakalardo zifrak aurkitu behar dira ia nonahi izan ziren. basalto berdea, marmol, kareharrizko, portzelana, granito,: dute hainbat materialak egin dira buztin urdinak eta beste batzuk. Zifra oinarrituta, normalean esaera eta sinboloak, zein ziren berpiztu misterioa lotutako aplikatu. Batzuetan intsektuen giza buru bat edo aurpegia izan.\nantzinako egiptoarrek for Scarab eta ikasleak epitome eta bere jakinduria bidaia izan zen. Baita intsektuak gorotz bezala shapeless masa bat egiten bola perfektu batean, ikasleak bere mugak eta desabantaila guztien masa likatsua piztu behar, suzko esfera gardena Spirit argia islatzen du.\nEgiptoarrek uste du iluntasuna sakonena batetik inork ihes egin dezake, berriro gora dezakegu, birsortzen, ezkutuko botere eta jakinduria Heart, zein soul ematen kanpoan hegan egin, bizitza berri bati of piztu bada.\nBattle ardatzak antzinateko eta Erdi Aroan\nGreat jeneral historian. Garai guztietako orokor handienak\nVikings non bizi dira? Nor ziren bikingoak?\nSlavs du argitzeko Europan Erdi Aroko goiz aldian\nTrentoko Kontseilua eta bere lanaren emaitza garrantzitsuenak\nAlexander Handiaren heriotza: kausa, bertsioa, lekua eta urtea. Alexandroren Inperioa, bere heriotzaren ondoren\nAktore Mihai Volontir: biografia, sormena eta bizitza pertsonala\nColocation - colocation edo nola datu-zentro bat aukeratzeko\nAvraam Russo: nazionalitatea. Singer Avraam Russo: Biografia, bizitza pertsonala\n"VKontakte" In nola ez taldeko ID badakizu, helbidea aldatu egin bada?\nKoblevo erakargarri eta auzoetan\nInstalazioa eta igeltsuzko kartoizko hegalen gailua\nGaragardoa Shrimp - konpainia onean arratsaldean gain handi bat!\nTabletako, eramangarria edo telefonoa konektatuta badago, ez kargatzen, zer egin?\nFemenino tipo: pertsonaia, itxura, figura, portaera\nAuto-muntaia ate irristakorra\nLurrun inbertsore Mikrouhin labea: azalpena, ereduak eta berrikuspen\nPlaneta Jupiter: eraztunak, sateliteak, ehundura eta interesgarria hechos


Hezkuntza Vs Txirotasuna: 2007/04\nHezkuntza Vs Txirotasuna\nEducation Vs Poverty\n1. Dimentsio MORALA:\nJaiotzen garenean ez daukagu moral propiorik, gurasoek, iralaskeak esaten digutena egiten dugu. Horregatik esaten dugu heteronomoa dela, ez daukagulako berezko moralarik. Baina apurka, balore batzuk hartuz, beste batzuk baztertuz, balio sistema eraikitzen joaten gara. Baloreen sistema osatzen lortzen dugunean autonomoak gara.\nGizartean hainbat arau bete behar dira, hezkuntzaren bidez ikasten ditugu arau horiek, bai legean bai eta moralean ere.\nHeteronomia apurtu behar dugu, kontzientzia, morala esna dadin. Era berean, ezjakintasuna, kulturgabetasuna nahiz manipulazioa baztertu behar ditugu.\nEredu kultural bakoitzak, hein batean, garrantzia du (ijitoak, musulmanak, katolikoak, ...)\n2. Dimentsio EKONOMIKOA:\nHezkuntza funtsezkoa da garapen ekonomikorako. Estatu ezberdinek urtero dirua jartzen dute hezkuntzan. Zenbat eta titulo altuago izan, hainbat eta ateak zabalduago egongo dira. Horregatik, hezkuntzak bere dimentsio ekonomikoa badu, eta zenbat eta hezkuntza maila altuago izan, gehiago baloratuko zaigu gizarteak.\n3. Dimentsio SOZIALA:\nHezkuntza sistemak gizartean dauden beharrak barneratu behar ditu bere curriculumean, baita gizartearen interesak ere.\n4. Dimentsio POLITIKOA:\nEstatuak hezkuntza behar du bere biziraupenerako. Hezkuntza legeak eta ikasketek barne dituen irakasgaiak osatzen ditu estatuak. Estatua hezkuntzaz baliatzen da bere helburuak betetzeko eta hiritarren premiak asetzeko. Aurreko hau lortzeko, Ageriko Curriculuma usatu ez ezik, Curriculum ezkutua ere erabiltzen du.\nEgilearen izena: Estitxu Ordua 20:59 No hay comentarios:\nEtiketak: Hezkuntzaren dimentsioak\nHezkuntzaren helburua ikasleen premiak asetzea da\nGizakiaren beharrak, A. Maslow (1975) "El hombre autorrealizado"\n- BEHE MAILAKO PREMIAK: Bizitzarako ezinbestekoak direnak, behe mailako premiak bete behar ditugula dio Maslowek.\n* Biziraupenerakoak: elikadura (jan eta edan), lo egin, osasuna, maitasuna, sexua (espeziaren iraupenerako).\n* Segurtasuna, bai fisikoki bai psikologikoki: jantzia, etxebizitza, tratu txarrak ez jasotzea, lana, ...\n* Partaidetza: sentitu behar dugu besteen onarpena, partaideok garela. Adb: umeak 3 urtekin argi eta garbi daki emakumea edo gizona dela (generoa), edota\neuskalduna edo frantsesa (pertenentzia).\n* Autoestima: Balio dugula sentitu behar dugu. Autoestima garatzeko prozesuan guraso zein irakasleok izugarrizko eragina izaten dugu umeengan.\n- GOI MAILAKO PREMIAK: Behe mailakoak beteta daudenean.\n* Lorpen intelektuala: Ezinbestekoa da mundua ulertzeko, etengabe i kasten jarraitzeko.\n* Gozamen estetikoa: edertasunen beharra, gauzak txukun edukitzea, ordenatuta, e.a. Badaude maila ezberdinak.\n* Autorrealizazioa: Sormena, kreatibitatea. Goi mailako premia guztiak ase dauzkagunean autorrealizazioa jazotzen da, baina horretarako behe mailako beharrak ere nahikotu behar ditugu.\nHezkuntzaren azken helburua da gizakion beharrak asetzea.\nEgilearen izena: Estitxu Ordua 19:16 No hay comentarios:\nEtiketak: Goi eta behe mailako premiak, Hezkuntzaren helburua ikasleen premiak asetzea da\nZergatik aipatu dudan 2007ko maiatzaren 1eko idazpenean hezkuntza gizakiok lortutako eskubidea dela.\nXIX. mendean bukaeran sortu zen oso mugimendu garrantzitsua "Eskola berria" hain zuzen. Mugimendu horretan zeintzuk diren eskola berrien ardatz nagusienak ikus ditzakegu. XVIII. mendean oso jende gutxi joaten zitekeen unibertsitatera, eta bertan hezkuntza formala baino ez zen (griegoa, latina, erlijioa, etab).\nEskola berriaren aitzindaritzat Rousseau JJ (1712-78) jotzen da, berak "Kontratu soziala" saiakera idatzi zuen 1749an, azken hau da, prezeski haren libururik ospetsuena. Horrez gain, "Ekonomia politikoa", "Discurso sobre la desigualdad de los hombres", "Julia o la nueva Eloisa", eta hezkuntza munduari dagokionez "Emilio o de la educación" idatzi zituen beste askoren artean.\nRousseauk eragin handia izan zuen Frantziako Iraultzan eta gizarte barruko ezberdinasunen zergatia planteatzen zuen, hau politikagintzan izugarrizko aldaketa suposatu zen.\nEliza katolikoak bere aldetik, ideia honen aurka jokatu zuen berehala, katolizismoaren dogmak zalantzan jartzen zituelako. Baina eliza ez zen bakarra, Parisko eta Suizako legebiltzarrek ere beren aurka ekitea aukeratu zuten.\n1. Gizakia berez ona da, baina gizarteak zikindu, okertu, desbideratu, korronpitu egiten du. Ideia honek eliza katolikoaren dogma baten kontra zihoan, eta doa, azken honek jatorrizko bekatuaren bidez gizakiaren sormena azaltzen baitu, hots, denok bekatari jaio gara eta beteoari esker erruak barkatu zaizkigu.\n2. Gizartean dauden ezberdintasun sozialak ez direla naturalak adierazten zuen Rousseauk, denok gizakiak jaio gara, hortaz, berdinak gara. Ideia honekin boterearen, estatuaren aurka jartzen da Rousseau, garaia hartan erregearen boterea Jainkotik etorri zela ustea izaten zen eta.\nKontuan hartzekoa da bere garaiko politika sistema erregetza absolutua izaten zela.\nEgilearen izena: Estitxu Ordua 15:28 No hay comentarios:\nEtiketak: Eskola berria, Rousseauren ideiak\nEskola ingurunea eta hezkuntzaren arteko erlazioa neoliberalismoan\nEskola ingurunea eta hezkuntzaren arteko erlazioa aztertzeko, kokatu gaitezen egungo sistema ekonomikoan, eta gizarte ohial orokorra eta modu unibertsalez zeharkatzen duten zenbait kontraesan jakinetatik abiatuko gara. Neoliberalismo sistemaz azterketa burutu duten pentsalari garaikideek, besteak beste, plazatutako hiru kontraesanak, labur esanda, hauxek dira:\n1. Legitimazio arazoak kapitalismo berantiarrean deitutako liburuaren hiru pasarte desberdinetan, Habermasek zera diosku, ordena kapitalistaren oinarrizko kontraesana, aberastasun publikoaren jabekuntza pribatua dela, edo nahi bada, guztionak diren interesak, batzuen interes partikularretara makurtzearen kontraesana.\n2. Giza eta gizarte-errealitateaz interpretazio hegemonikoa ekonomizismoa dela eta honen aurrerakadatik abiatuz, Jesus Ballesterosek hurrengo hau azaltzen du, gure garaiko problema handienak ez direla teknikoak, etikoak baizik.\n3. Azken kontraesana, Castellsek planteatzen diguna, globalizazioaren eta identitatearen arteko oposizioa moldatzen ari dela gure mundua eta gure bizitzak.\nAipatutako aberastasun soziala aberastasun pribatutzat erabiltzea oposizioak, bi arazotara eramaten gaitu, batetik, nola banatu era injustuan, eta halaere, legitimoan sozialki ekoiztutako aberastasuna, eta bestetik, kontraesana mantentzeak berak krisialdiak izango ditu, eta hauek ez dira maila ekonomikoan iragartzen, maila soziokulturalean baino. Beste hitz batzutan esanda, banaketa ez-zuzen izaten jarraitzeko, sistema kapitalista etengabeko legitimazioak egin beharrean dago, eta hauek nagusiki, esparru soziokulturalean ematen dira.\nMerkatu ekonomikoan garaturiko teknika-etika kontraesana aztertzean, ideologia teknokratikoak ingurugiroaren suntsiketa, hirugarren munduaren txiroketa, arma karrera, kontsumismo eroa eta gizabanakoaren indiferentzia ekarri ditu. Baina badela beste jarrerarik ere, erresistentziarena alegia, giza beharrizan oinarrizkoenak, biologiatik sinbolikoraino, emendatzearen alde jokatzen duena.\nBoterea aberastasuna, informazio eta sare global orokorrean egituraturik dago, eta finantz merkatuaren harreman sare konplexuak egitura globalizatua duen bitartean, esperientzia, demokrazia eta nortasuna lokalak dira. Ondorioz, egungo gatazka, elitekoek ezarritako menperapen sistemaren eta nortasun kolektibo berriek daramaten askapen mugimenduen artean (feministak, ekologistak, antimilitaristak, ...) ematen da.\nKontraesan horiek askatzeko eredu zehatzik egon ez arren, bada bestelako aukerarik, eta da, mundu osoko mugimendu sozialen topaketako aitorpen eta hitzarmenetan ondorioztatzen diren ideiak, 1992ko ekainean, Rio Janeiron egindako Lurraren Gailurrean aurkezturikoak.\nIkerketarako ongi datozkidan horietako ideia pere bat hartuko ditut:\nBata, erakunde ekonomikoaren helburua komunitatearen oinarrizko baharrizanak emendatzea dela, hala nola, elikadura, sabai, jaki, hezkuntza, osasuna eta kultura disfrutatzea, eta horrek lehentasuna duela beste edozein kontsumoaren aurrean.\nBestea, aurreko beharrizan fisikoak betetzeaz gain, gizabizitzaren kalitatea ondoko adierazle hauen menpe dagoela: harreman sozialen garapen, sormena, adierazpen kultural eta artistikoak, espiritualitatea eta komunitatearen partaide produktiboa izatea.\nEgitura sozial eta norbanakoaren arteko dialektika. Bizi dugun errealitateak alde batetik bere onurak erakusten dizkigu, aurrerapen zientifiko teknologikoak, eta bestetik, desberdintasunak, txirotasuna, bazterketa, desenkantua, zapalkuntza sozial zein ekonomikoak, eta horren aurrean, zera galdetu beharko dugu: egungo botere erlazio sistemaren aurrean, aurkitu dezakegu hezkuntzan alternatibarik? Irakasle legez, baikorra izan behar dut, behintzat.\nEgilearen izena: Estitxu Ordua 16:59 No hay comentarios:\nEtiketak: Eskola ingurunea eta hezkuntzaren arteko erlazioa neoliberalismoan\negungo humanismoa da.\ndeus balio du,\nez badio laguntzen herriari,\nbere buruaz kontzientzia hartzen\nEmir Sader (Rioko Unibertsitateko soziologoa)\nGARA, 2003ko maiatzaren 5ean, 9.orr.\nEgilearen izena: Estitxu Ordua 16:41 No hay comentarios:\nEtiketak: Aipu bat\nGure 1. munduko gizartean heziketa denok lortutako eskubidea da, eta normaltzat hartzen dugu. Baina garai batean, heziketa sektore batentzat baino ez zen, egin eginean ere, hauxe da gaur egun, 3. munduan jazotzen dena. Izan ere, eskolak minimo batzuk bermatzen ditu denok kulturara heltzeko, denok gauza bera ikas dezagun, edo hori da helburua, behintzat. Beraz, gizartean txertatu ahal izateko hezkuntza ezinbestekoa dela esan dezakegu.\nGizartean txertatzeak gizartean parte hartzeaz gain, hau da, erabakitzeko eskubidea nahiz aukera izateaz gain, txirotasuna alboratzea ere esan nahi du.\nMundua aldatzen zaigu, kapitalismoaren zein globalizazioaren eraginez. Bitakora honetan bilakaera honen ondorio larrienetariko bati buruz arituko naiz, hots, hezkuntza eza eta txirotasunaren arteko parekaketari dagokionez.\nEgilearen izena: Estitxu Ordua 21:57 No hay comentarios:\nEtiketak: Hezkuntza Vs Txirotasuna\nHaur Hezkuntzako ikaslea Bilboko irakasle unibertsitate eskolan\nnauzue, 28 urte ditut, Bilbon jaio nintzen 1978ko abenduaren 26an, geroztik Santutxun bizi naiz.\nAberastasunaren banaketa (1)\nAdimen kulturala (1)\nAipu bat (1)\nBestetasunaren pedagogia (1)\nCurriculum demokratikoa (1)\nDemokraziaren esanahia (1)\nDiskurtso modernista auzitan (1)\nEgitura eta prozesu demokratikoak (1)\nEredu berri baten bila (1)\nEskola berria (1)\nEskola demokratikoak (1)\nEskola ingurunea eta hezkuntzaren arteko erlazioa neoliberalismoan (1)\nEskola inklusiborantz (1)\nEtorkinak eta eskola (I) (1)\nEtrokinak eta eskola (II) (1)\nGoi eta behe mailako premiak (1)\nHezkuntza Vs Txirotasuna (1)\nHezkuntzaren dimentsioak (1)\nHezkuntzaren helburua ikasleen premiak asetzea da (1)\nInformazioaren gizartea ala ezagutzaren gizartea? (1)\nKultura aniztasuna hezkuntzan (1)\nNi neu (1)\nParadigma alternatiboren bila (1)\nRousseauren ideiak (1)\nTeknologia berrien eragina (1)\nZer da Digital Gap? (1)\nZenbat geratzen den nire urtebetetzerako


2018ko urriaren 22a, astelehena | Ordua Euskal Herrian 23:30:56\nGuraso izateko legezko baimenik ez dela behar kontu aski ezaguna da; hots, guraso bihurtzea (ia) edonoren esku dagoela, familiadun geroaz bermerik egiaztatu beharrik gabe. Alde horretatik, konparazio jakin bat egiten ohi da: autoak gidatzeko baimena ezinbestekoa den bezala, antzeko azterketaren bat eskatu beharko litzaiekeela gurasogaiei euren gaitasuna/egokitasuna frogatzeko. Inguruan arestiko hizpidea atera denean, zure belarrien estalduraren arabera, ez duzu inor ikusi benetan proposamenaren alde. Komentario (ustez) irrigarriaren mailan gelditzen da beti, lagunarteko beste gai batera pasatu aurretik.\nAspaldiko laguna duzun Maitek deitu zizun lehengoan berria emateko: Alfredorekin zuen harremanak bereak egin ditu, hemeretzi urteko egonkortasun epelaren ondoren.\nGaztaroaren hasieran ezagutu zuen mutilaz gaizki esaka aritu gabe, dagoeneko ondorio argi bat atera omen du aferatik: autoak gidatzeko baimena ezinbestekoa den bezala, antzeko azterketaren bat eskatu beharko litzaieke bikotekidegaiei euren gaitasuna/egokitasuna frogatzeko.\nKalean zehar dabiltzan oinezkoek ondorio lazgarriren bat pairatu baino lehen.


G7 Blokatu eta G7 Ez!, txanpon bereko bi aldeak | Euskal Herria | KAZETA\nG7 Blokatu eta G7 Ez!, txanpon bereko bi aldeak\nLaurent Thieulle ekologia ingeniaria eta G7 Ez! plataformako kideak MEDIABASKek egindako galderak erantzun ditu. Bere hitzetan, sortu berri den G7 Blokatu kolektiboa ez dago plataformarekin kontraesanean. Helburu berdinak dituztela uste du.\nAnaiz Aguirre Olhagaray|2019/07/10 19:25|0 iruzkin Eguneratua:\nG7 Blokatu kolektiboak desobedientzia zibil baketsua erabiliz gailur ofiziala salatu nahi du. ©Marisol Ramirez\nZein da zuen posizioa G7 Blokatu kolektibo berriaren aitzinean?\nLaurent Thieulle: Hauek G7 bitartean desobedientzia zibilaren inguruan indarra egin nahi zuten pertsonak dira. Plataformaren baitan posizio hau onartu izan genuen eta besteak beste, agorrilaren 25ean eginen dugun ortzadar* eremuarekin gauzatuko dugu. Honek erran nahi du kolektibo honek plataformaren ikuspegiarekin bat egiten duela, baina ez dago bere baitan antolaturik. Ez dugu urrunago joateko baliabiderik, edo barne mailan politikoki edo antolaketari dagokionez. Beraz, G7 garaian desobedientzia zibilaren prozesua ahalik eta gehien bultzatu nahi duten pertsonen talde bat da.\nHortaz, bi ikuspegiak osagarriak al dira?\nEz gaude elkarrekiko oposizioan. Egia da G7 Ez! plataformak ez duela Blokaturen ekintzen inguruko komunikaziorik eginen. Bestetik, kolektibo hau osatzen duten pertsonek aurkeztutakoaren arabera, plataformak dituen helburuekin bat egiten dute. Hots, G7 hau alferrikakoa eta toxikoa dela, bereziki desobedientzia zibila baketsuki erabiliz. Kontra-iraultza bat antolatzea ez da kontua.\nNolako harremanak ditu plataformak prefeturarekin?\nArras pisuak kontsideratzen ditugun oztopoak eta gehiegizkoa iruditzen zaigun plana ezarri zuten. Lekua aurkitzeko sobera denbora galdu genuen (oharra: Urruñako Nestlé udako gunea izandakoa). Oraingoz, prefeturako zerbitzuekin adimenez ongi ari gara lanean, baina bistan denez ez gaude ikuspegi berean. Guk argiki G7 baliogabetu eta gailur hau desastre bat baizik ez dela frogatu nahi dugu. Alta, ahalik eta lan gehien egin nahi dugu kontra gailur honetara etorri nahi duten pertsonek eta militanteek gurekin bat egin dezaten permititzeko. Proposatzen diren kanpalekuen, konferentzien eta ekintza baketsuen parte izateko, hain zuzen.\nKontra gailurra atxikitzeaz baikorra al zara? Nola ikusten duzue sistema poliziala egungo testuinguruan?\nEz gara ez baikorrak ez ezkorrak. Prefetak badaki kontra gailurra nola eta zergatik antolatuko dugun. Noski, prefeturak eta estatuko zerbitzuek egindako adierazpenekin aski kezkatuak gara. G7 gailur denboran Schengeneko akordio batzuk berrikusteaz edo ustezko arazoak aurreikusteko ez dakit zenbat mila polizia bidaltzeaz, horien artean. Hau guzia nola antolatuko duten jakiteko zain gara. Edozein mementoan izaten ahal da prefeturak hastapenetik negoziatu izan ditugun dispositibo guziak ezeztatzea. Hau Hanburgon gertatu zen.\n* Agorrilaren 25ean igandearekin, eguerdian G7 Ez! Plataformak ortzadar eremua eratu nahi du manifestazioen debekuen kontra. Angeluko, Baionako eta Biarritzeko (eremu gorri eta urdinetik harago) zazpi plazetan iraganen da.\nG7: kontra gailurraren egitaraua aurkeztu dute


Jendea gustura San Milixan egunean - Leintz gatzaga - Goiena.eus\nJendea gustura San Milixan egunean\nMirari Altube 2007-11-12 12:41\nSan Milixan eguna ospatu zuten atzo, azaroak 11, gatzagarrek. Artisauak izan ziren protagonista goiz guztian, eta gatz museoan ere egon zen zer ikusi, zer dastatu eta zer egin.\nGoizeko hotza laster goxatu zuen eguzkiak eta inoiz baino giro beroagoa zegoen Gatzagako pilotaleku eta plaza inguruan, atzo goizean. 14 postu jarri zituzten artisauek: bitxiak, otarrak, pilotak, euskal zeramikazko ontziak, egurrezko jostailuak eta beste asko. Eta Vianatik etorritako artisauak soka egiten jardun zuten, plazan. Umeek, ostera, zeramika tailerra izan zuten buztinarekin ontziak egiteko, eta gustura ibili ziren Arabatik etorritako Carmenekin katiluak egiten. Hondarribiko Menina tailerreko artisauen txotxongilo erakusketak ere jendetxoa ekarri zuen Garro jauregira, eta buruhandi, panpin, zein txotxongilo benetan dotoreak ikusi zituzten.\nGatzagar gehienak lanpetuta zebiltzan, batzuk –emakumeak– taloak egin eta banatzen; beste batzuk, zirkulazioa bideratzen, eta gatz museoan laguntzen ere bai. Udalaren asmoa zen autoen aparkalekua Gatzagainen jartzea, baina joan-etorriak egin behar zituen autobusa berandu iritsi zen, eta auto batzuk Dorleta santutegira bidean aparkatu zuten. Jende dezente hurreratu zen inguruko herrietatik, batez ere Eskoriatza eta Aretxabaletatik, eta guztiak gustura, topatu zutenarekin.\nGatz museoan ere bazegoen zer ikusi; sasoi baten gatza zela ekoizten zuten herrian erakusten ibili zen Aitziber Gorosabel museoko arduraduna. Prozesu guztia ondo ezagutzeko sua egin zuten dorlan. Gatzarekin egindako bonboiak eskaini zizkieten bisitariei, eta umeek gatzarekin egindako plastilina erabili zuten iruditxoak egiteko.


Mendeleieven eta bere taula periodikoaren omenezko eskultura Bratislavako Teknologiaren Unibertsitatean, Eslovakian\n104 zenbakitik gorako elementuak sailkatzen dira elementu astun gisa eta, uranioaren segidako elementuak ez bezala, detektatuak izateko bezain egonkorrak direla esan ohi da. Egonkortasunaren irlan dauden elementuak dira, kimikari eta fisikarien hitzetan. Elementuok ez dira unibertsoan era naturalean existitzen, baina teknologiak aukera eskaintzen du artifizialki sintetizatzeko. Elementu astun horiek ekoizteko bestelako bi elementuren nukleoak abiadura handian kontrajartzen dira eta nukleoen arteko talkek, batzuetan, elementu astun horren atomoen sintesia eragiten dute.\n117 elementua, behin-behinean izendatua ununseptium gisa (bat-bat-zazpi latinez), 2010ean aurkitu zen Dubnako Ikerketa Nuklearrerako Institutuan (Errusia). Bertan ikerlari errusiar eta estatubatua talde batek egindako aurkikuntza baieztatzeko, nazioarteko ikerlari talde bat jarri zen martxan esperimentua errepikatzeko eta elementuaren aurkikuntza baieztatzeko. Esperimentu honetan berkelio-249 isotopoak kaltzio ioiekin talkan jarri dira. Ikerlariak gai izan dira erreakzio horren ondoren 117 elementua detektatzeko eta, are gehiago, elementuaren degradazioa jarraitu ahal izan dute. Physical Review Letters aldizkarian azaltzen dutenez, ununseptiuma 115 eta 113 elementu gisa degradatzen da.\n“117 elementuarekin egindako esperimentuek garrantzia handia dute egonkortasunaren irlan dauden elementu astunen detekzioan sakontzeko”, adierazi du ikerketaren partaide den Horst Stöcker-ek (Darmstadt-eko Ioi Astunen Ikerketarako GSI Helmholtz Zentrua, Alemania). Ikerlariak gai izan dira, baita ere, identifikatzeko dubnio-270 isotopoaren alfa degradazioaren bidezidorra eta aurkitzeko laurentzioaren 266 isotopoa, aurretik ezezaguna zena. Partikula horien egonkortasuna ordubete eta 11 ordukoa da, hurrenez hurren.\nElementuaren behin betiko onarpenerako hurrengo urratsa Kimika Puru eta Aplikatuaren Nazioarteko Batasunaren (IUPC, ingelesezko sigletan) onarpena izango da. IUPAC ikerlariek aurkeztutako ebidentziak aztertzearen erantzule da eta erakunde horrek erabakiko du elementuaren aurkikuntza baieztatzeko esperimentu gehiago behar diren ala ez. IUPACen ardura izango da, halaber, erabakitzea zein erakunderi dagokion elementu berriaren behin betiko izena ezartzea.


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Urriaren 17tik abenduaren 17ra bitartean GRIPEAREN AURKAKO 2016ko TXERTAKETA KANPAINA\nUrriaren 17tik abenduaren 17ra bitartean …\n\nUrriaren 17tik abenduaren 17ra bitartean GRIPEAREN AURKAKO 2016ko TXERTAKETA KANPAINA Iturria: Irekia\nPresentación campaña de vacunación antigripal 2016 Iturria: Irekia\n\nKanpaina 65 urtetik gorakoei, gaixotasun kronikoren bat dutenei, haurdun dauden emakumeei eta osasun-arloko langileei zuzenduta dago.\nOsasun Sailaren eta Osakidetzaren esanetan, txertoa da gripeari aurre egiteko eta gaitzak arrisku-taldeetan daudenei eragin diezazkiekeen konplikazioak saihesteko “arma” eraginkor eta seguruena.\n380.000 txerto eskuratu dira, eta, behar izanez gero, gehiago eskuratuko dira. Guztira, 1.200.000 euroko inbertsioa egin da.\nOsasuneko sailburu Jon Darpónek gaur aurkeztu du Donostian gripearen aurkako 2016ko txertaketa-kanpaina. Urriaren 17an, astelehenean, hasiko da eta bi hilabete iraungo du, abenduaren 17ra arte, Osakidetzaren osasun-zentro, anbulatorio eta ospitale guztietan. Sailburuarekin batera ekitaldian izan dira Osakidetzako Osasun Arretako Zuzendari Antonio Arraiza, Euskal Osasun Zerbitzuko Pazientearen Segurtasuneko Koordinatzaile Enrique Peiró eta Groseko Anbulatorioko ikuskatzailea eta erizaina den Garbiñe Suquia.\nSailburuak nabarmendu du oso garrantzitsua dela txertoa hartzea kanpainaren helburu diren arrisku-taldeentzat: 65 urtetik gorakoak, gaixotasun kronikoren bat dutenak eta haurdun dauden emakumeak. Izan ere, gripea gaixotasun larria izan daiteke pertsona horientzat, eta konplikazioak eta heriotza ere eragin ditzake.\n“Gripea –Jon Darpónen esanetan– osasun publikoaren arloko arazo nagusietako bat da, eta urtero errepikatzen da”. Eta, bestalde, adierazi du, “Euskadi bizi-itxaropen handiena duen gizarteetako bat da, eta Osasun Sailaren eta Osakidetzaren betebeharra da gripeak arrisku-taldeei konplikaziorik ez eragiteko behar diren erremintak erabiltzea. Txertoa, beraz –esan du–, gripeari aurre egiteko armarik eraginkorrena da”.\nSailburuak txertoa urtero hartzearen garrantzia ere azpimarratu du; izan ere, kanpaina bakoitzean hartzen bada, eta gripearen birusa edo gripe-mota aldatzen joaten denez, immunitatea areagotu egiten da.\nIazko sasoian ere artatu ziren Euskadiko ospitaleetan gripea egiaztatuta ospitaleratu behar izan ziren eta txertoa hartu ez zuten pertsonak. 2015-2016 ekitaldian, konplikazioak izan zituzten eta arrisku-faktoreak zituzten 174 pertsonetatik % 63 gripearen aurkako txertoa hartu gabe zeuden. Haietariko % 38 zainketa intentsiboetako unitatean sartu behar izan ziren. Gainera, ospitaleratutako 22 paziente hil ziren, eta haietariko % 37 ez zeuden txertatuta txertaketa-kanpainak helburu zituen arrisku-taldeetakoak izan arren.\nOsasuneko sailburuaren esanetan, datu horiek agerian jartzen dute txertoa hartzeak duen garrantzia eta gizartea prebentzioaren garrantziaz jabetzearen premia. “Txertoa hartzea –azaldu du– geure buruarekin eta ingurukoekin dugun erantzukizunaz jabetzea da”. Argi utzi nahi izan du txertoa segurua eta eraginkorra dela, etakonposizioa urtero egokitzen dela Osasunaren Mundu Erakundeak (OMS) ipar hemisferiorako aurreikusitako birus-anduietara. Sailburuak azpimarratu du iaz 367.000 dosi baino gehiago eman zirela eta 6k bakarrik izan zutela kontrako erreakzioa, larririk batere ez.\nGripearen aurkako kanpaina honetarako 380.000 txerto erosi dira, eta, sailburuak esan duenez, behar izanez gero, dosi gehiago erosiko dira. Osasun Sailak eta Osakidetzak 1.200.000 euroko inbertsioa egin dute dosiak erosten.\nAmaitu aurretik, Osasuneko sailburuak txertoa hartzera bultzatu ditu osasun arloko langileak, erantzukizun profesionala aldarrikatuz; izan ere, garrantzizkoa da pertsona horiek txertoa hartzea kolektibo estrategikoa direlako eta arrisku-faktorea izan daitezkeelako arrisku-taldeentzat birusaren transmisioan.\nGripearen aurrean babesteko beharrezkoa da higiene-neurriak hartzea, Darpón sailburuak azaldu duen bezala; besteak beste, eskuak sarri garbitzea, erabili eta botatzeko mukizapiak erabiltzea eta eztula edo doministiku egitean ahoa estaltzea.\n65 urtetik gorakoek, gaixotasun kronikoren bat dutenek eta haurdun dauden emakumeek ohiko osasun-zentrora joan eta osasun-txartela aurkeztu besterik ez dute; komeni da aurrez telefonoz deitzea. Osasun-zentro eta anbulatorioetako ordutegia malgua izango da, eta kanpainaren premietara moldatuko da.\nIaz 367.000 txertotik gora jarri ziren. Haurdun dauden emakumeen kasuan nabarmena izan zen gorakada eta % 26ra iritsi zen. Giza talde hori duela bi urte jo zen arrisku-taldetzat, eta orduan baino % 20 gehiagok hartu zuten txertoa iaz. Beste bi arrisku-taldeen kasuan, 65 urtetik gorakoen artean urtetik urtera gehiago dira txertoa hartzen dutenak, biztanleria osoan gero eta ehuneko handiagoa baitira, baina txertoaren estaldura % 60an mantentzen da. Gaixotasun kronikoren bat duten pertsonen kasuan, berriz, txertoaren estaldura % 63koa da.\nKanpainaren aurkezpenean Osasuneko sailburuak esan du txertaketa-tasan % 65era iristea dela helburua.\nOsakidetzaren kontingentzia-protokoloa gripeari aurre egiteko\nAurreko urteetan bezala, Osasun Sailak kontingentzia-plan bat ezarri du gripe-epidemiari eta neguko hilabeteetan osasun-zentroetara egiten diren bisiten maiztasunari baliabide eta antolakuntza egokiekin aurre egiteko. Helburu nagusia da paziente guztiak ahalik eta normaltasunik handienaz artatzea. Osakidetzako Osasun Arretako Zuzendaritzan batzorde berezi bat sortuko da plana bideratzeko, eta ESI eta kronikoen ospitale guztiek hartuko dute parte bertan. Horien ardura izango da lehen arretako kontsulten eta larrialdien nahiz ospitaleetako larrialdien eta erabilgarri dauden oheen jarraipena egitea. Gripe-epidemia bat izanez gero, eta beharrezkoa izango balitz, batzorde honen ardura izango litzateke baliabideen eta pazienteen banaketa koordinatzea.\nPlanean jasotako neurrietako bat da baliabide material gehiago jartzea erabilgarri, esate baterako, behar izanez gero, ohi baino 450 ohe gehiago jarriko dira. Bestalde, eskaera handiena duten zerbitzuetan, besteak beste, ospitaleetako eta EAGetako larrialdietan, premialdiko medikuak eta erizainak jartzea ere aurreikusita dago.\nGainera, epidemiaren eta arretaren jarraipen zorrotza egingo da lau puntu estrategikotan oinarrituta: Mediku Jagoleak sarea, gripeak eragindako pertsona-kopuruari buruzko informazioa ematen duten profesionalek osatzen dutena; erreferentziako mikrobiologia-laborategiak, anduiak eta diagnostikoak berresten dituztenak; ospitaleetako informazio-sistemak, paziente larrienen berri ematen dutenak; Osasun Saileko Osasun Publikoaren Zuzendaritza, datuak ikertu eta aztertzen dituena.\n2016ko Txertaketa Kanpainaren estrategia\nAukeratutako irudia Galaxietako Gerran oinarritzen da, oso zinematografikoa da eta Star Wars istorioari keinu egiten dio “Indarra lagun izan dezazula” esaldiarekin; kasu honetan “Gripea ez dezazula lagun izan”.\nKanpainari buruzko informazioa karteletan eta triptikoetan ez ezik, Osakidetzako osasun-zentroen eta ospitaleen kanpoaldeko olanetan ere ipiniko da ikusgai. Bestalde, eta txertaketa egingo den bi hilabete hauetan, kanpainaren berri emango da prentsan, irratian, kalean (oppi eta markesinetan), garraio publikoan eta web-orrietan.\nGainera, iaz bezala hainbat ekimen egingo dira gripearen aurkako txertaketa-kanpainari buruzko informazioa herritar guztiei hel dakien:\nOsasun Aholkua indartuko da, batez ere ospitaleetan, txertaketa bizkortu eta errazteko.\nInformazioa postaz eta telefonoz helaraziko da, Beti On adineko pertsonen arreta-sistemaren bitartez.\nKanpainaren irudia eta claim-a txertatuko da alta-txostenetan, hitzordu-agirietan, osasun-zentroetako informazio-pantailetan eta mezu elektronikoen sinaduran.\nTxertoa nork, noiz eta non hartu zehazten duten aholku-mezuak sartuko dira osasun-zentroei eta anbulatorioei eginiko deien itxarote-moduetan.\nAurkezpena amaitzeko, Osasuneko sailburu Jon Darpónek eskerrak eman dizkie Foru Aldundiei, Udalei, Farmazialarien Elkargoei, elkarteei eta Kutxabanki zein Laboral Kutxari gripearen aurkako kanpaina urtez urte babestu eta hedatzeagatik.\nDonostia, 2016ko urriak 10\nintervencion_darpon_campana... behera kargatu (40 MB)\ndarpon_jarri_txertoa_eu.mp3 behera kargatu (2 MB)\ndarpon_txertoa_segurtasuna_... behera kargatu (1 MB)\ndarpon_jarri_txertoa_eu.mp4 10 MB\ndarpon_txertoa_segurtasuna_... 20 MB\nTRIPTICO.PDF 3 MB (application/pdf)\ngripeaEUSK.jpg 800 KB (image/jpeg)\ngripeCAST.jpg 600 KB (image/jpeg)


Ondare Naturala | Web Oficial Ayuntamiento de Navaridas – Nabaridasko Udala\n“EL MONTE” KARRASKALA\nArabako Errioxako bertako basoen deforestazio handia eman da mediterraniar laborantzaren hedatzeagatik; baso horien erabateko desagertzea suposatu du. Hala ere, Navaridasko karraskala, Leza eta Kripangoarekin batera, eskualde honetako baso naturala izandakoaren azken bazterra da. Horrek interes ekologiko handiko gunean bihurtzen du, eta hala adierazten da lortutako “Interes Naturalistikoko Gunea” katalogazioarekin; katalogazio hori Euskal Autonomia Erkidegoko Lurralde-antolamentdu Zuzentzaileen arabera eman da.\nKarraska-baso horiek “karraskal mediterraniar lehorrak” bezala ezagutzen dira. Prezipitazio gutxi pairatzen dute eskualdeko berezko klima mediterraneoagatik, eta horregatik, hain zuzen ere, lehen aipatutako izenarekin ezagutzen dira. Navaridasko Karraskala udalerriko mendebaldean kokatzen da, izen bera duen lekuan; “Mendia” barrutian.\nZuhaitz-mota nagusia zurbeltza da (Quercus ilex subsp. Rotundifolea). Basopean hainbat zuhaixka-mota topa ditzakegu, besteak beste, arbaitza (Quercus coccifera), ipurua, txilar arrunta, gartxua (Phyllyrea angustifolea) eta txorbeltza (Rhamnus alaternus).\nHareatsuagoak diren gune eta baso-soilgune batzuetan, zurezko eta belarki-motak hazten dira; besteak beste, erratz-txilarra (Erica scoparia), txilar arrunta (Calluna vulgaris), azeri-mahatsa (Arctostaphylus uva-ursi), estrepa zuria (Cistus albidus), abaritza eta erromeroa (Rosmarinus officinalis) eta ezkaia (Thymus vulgaris) moduko espezie aromatikoak.\nEremu natural honen zatiketak ikusgai uzten ditu landare-dinamikaren hainbat sasoi. Lehenengo kolonizazio aroak hasi ziren hesilaharren larre xerofiloekin (Brachypodium retusum); ezkai eta elorri-triskekin (Genista scorpius) batera lagunduta agertu ohi da. Gauzak honela, baldintza egokiak ematen dira eromerodi eta abariztiek eremua kolonizatzeko, karraskal helduaren ondorengotzaren osatzearekin amaituta.\nEspezie horien artean batzuk garrantzia ekologikoagatik nabarmentzekoak dira, Aster aragonensis, kasu. Gainera, penintsula erdiko endenismo bat da, Pistacia lentiscos, Odontites eliassenneii eta Sideritis linearifolia.\nBertako masa basotsuen deforestazioak eta mahastiaren hedatzeak, karraskalak baso-irletan bihurtzen dituzte; bertan topatu ohi dute hainbat fauna-espeziek haien babes eta elikadurarako gunea.\nEuskal Autonomia Erkidegoan oso eskasak diren mediterranear erako espezieak dituenez, karraskal horien fauna-balioa askoz handiagoa da. Nabarmentzeko espezieak, honakoak: txinbo papargorrizta (Sylvia cantillans), berdautza miarritz (Emberiza hortulana), zozo-txinbo (Sylvia hortensis), belatza (Falco subbuteo) eta apo-hontza (Otus scops).\nAnfibio eta narrastien artean nabarmentzekoak, ondorengoak: gardatxoa (Lacerta lepida), eskailera-sugea (Elaphe scalaris), Monttpellierko sugea (Malpolon monspessulanus), txaradi-sugandila (Psammodromus algirus) eta apo pikarta (Pelodytes punctatus).\nAzkenik, ugaztunen artean nabarmentzen da soro-muxarra (Eliomysquercinus).\nBaso-irla horiek oso garrantzitsua den funtzio ekologikoa dute, izan ere, artekari natural bilakatzen diren tarteak dira. Laborantzek baso naturaletan eragindako zatiketak herrien arteko konektibitate galeran eragina du; eta biodibertsitatearen galera dakar.\nArazo horri aurre egiteko Euskal Autonomia Erkidegoko korridore ekologikoen sarean lan egin da, eta lehen aipatutako baso-irlak ezinbestekoak dira herrien arteko konexio-gune moduan; horrek guztiak enklabearen balio ekologikoa areagotzen du.\nKARRASKALEN UNITATE DIDAKTIKOA\nArtadian barrena goaz; leku ona zonaldearen berezko mediterraniar erako landarediari buruzko xehetasun guztiak azaltzeko.\nUnidad didáctica del encinar de Navaridas izenburua duen liburuxka bat dago, Eusko Jaurlaritzak eta Arabako Foru Aldundiak Argitaratutakoa. Bertan, ekosistemari buruzko aspektu guztiak lantzen dira; oso erabilgarria izan daiteke gazteekin lantzeko.


Elkarte gastronomikoak - Donostia Turismoa\nElkarte batean sukaldatzen\nElkarte gastronomikoak Donostiako bizitza sozialaren ardatz garrantzitsu bat dira. Sukaldea duten lokalak dira eta, bertan, bazkideak beste bazkide batzuekin, senitartekoekin edo gonbidatuekin elkartzen dira, bazkaltzeko edo afaltzeko. Alabaina, elkarte gastronomiko askok beren bazkideek elkartzeko gune bat egokitzeaz gain, gure hiriko bizitza sozialean eta aisian garrantzi handia duten kultura-jarduerak antolatzen dituzte. Horren adibide esanguratsuenen artean, [danborradetako] konpainiak antolatzea dugu; izan ere, San Sebastian egunean Donostiako kaleetan barrena desfilatzen duten helduen konpainia gehienak elkarte gastronomikoetako danborradak dira.\nDonostiako elkarte gastronomikoetan, ohikoa da bazkaltzera edo afaltzera joandako bi edo hiru lagunen artean banatzea menua prestatzeko lanak (bazkide batek gonbidatuta joan behar da betiere, San Sebastian egunean izan ezik). Otorduak mahaikideek ekarritako produktuekin prestatzen dituzte (dena den, oinarrizkoenak elkarteetako jakitokian izaten dituzte), eta, ondoren, gastuak denen artean banatzen dituzte. Gastu horien artean, besteak beste, sukaldea eta bertako tresnak erabiltzeko eskubidea, mahaikide bakoitzeko kopuru sinboliko bat eta jakitokiko edo upeltegiko produktuen kontsumoa sartzen da.\nAitzak Elkartean sukaldatzen\nElkarte batean jantzen\nKonfiantzan eta autokudeaketan oinarritutako sistema dutenez, elkarte gastronomikoak etxe giroko tokiak izaten dira bazkideentzat eta haien gonbidatuentzat, eta bakoitzaren etxearen eta jatetxe baten erdibideko bat izaten dira. Lagunen arteko giro adeitsu horrek bultzatuta, bazkaldu eta afaldu ondoren, bertaratuek kartetan egiten dute edo kantari jarduten dute, beren gonbidatuekin edo une horretan elkartean dauden beste batzuekin. Elkarte gastronomiko batera bazkaltzera edo afaltzera joatea Donostiako kulturan bete-betean murgiltzea da.


referentziak: December 2011\nTitular batean zoriontzen da eta ondoren esaten da zergatik, zergatik den zoriontzen. Honelaxe (Gara, asteazkena 28 abendua 2011, 10 or, behe partean)\n"Zorionak", euskararen munduan albiste onak ere badaude-eta\nHor goiko titular hortan jakiteko, ulertzeko ematen dela zergatik itxaron behar da harik azkena, harik irakurri -eta, doana atxekia verburari, badaude-eta. Berba batean esateko klaru ze behar da itxaron harik azkeneko bazterra, azken-azkena.\nNoiz logikoago litzatekeen, zatekeen ipinirk lehenengotik zergati edo arrazoi hori ematearena zorionak. Esaterako honelatsu\n"Zorionak", zeren ...\nedo kommarik gabe ere\n"Zorionak" zeren ...\nosatzen litzatekeela phrase osoa honela\n"Zorionak" zeren badaude albiste onak ere euskararen munduan\nEa ba noiz daukagun albiste onik euskararen munduan dugularik irakurtzen -redaktatzen- euskara gehiago informativoago bat. Zer den gero ez nahi izatea valiatu aukerak daudaguzenak hor bertan, eskura-eskura. Informatione argia errespetuz lehenik gu euskaldunok eta ere bidenabar euskara gure hizkuntza. Hala biz.\nBalantzaka, laprastadaka: positivorantz, negativorantz\nDudalarik irakurtzen hau titularra (Gara, osteguna 23 abendua 2011, iritzia)\nErreformen ondorioak jasaten dituzten herritarrei ez diete balio epe ertaineko erangin positiboek\netortzen zait gogora ari direla euskal prensaren goitibehitietan balantzaka batzuetan ki positivoa eta ere ki negativoa. Halan dut kommentatuko lehenik positivoa dudana ikusten ze dator\nnoiz etorri ahal zen ere modu gutiago informativoan holan\nErreformen ondorioak jasaten dituzten herritarrei ez diete epe ertaineko erangin positiboek balio\neta da poztekoa ikustea aukera hobea, informativoki hobea. Batera ez diete balio ordez bestea zein ikusten dugu lar sarri ez diete ........ balio.\nPasaturik esatera zer dudan ikusten nola negativo mezu hortan da buruz darabilten syntaxia. Ezen redaktatu ahal dela nola egin bait dute hola\nbaina egin ahal zen -nahi izan balitz eta izan hortaz konsziente- beste forma gehiago informativo hontan ere edo honelatsu\nEpe ertaineko eragin positiboek ez diete balio herritarrei ze jasa dute erreformen ondorioak\nedo gehiago ondio hobetuz\nEpe ertaineko eragin positivoek ez diete valio herritarrei ze jasa dute reformen ondorioak\nZer du ikusten nire kommentarioetan blog hontako irakurleak? Ba al dago balantzarik, ba al dago laprastadarik? Ikusten al da ezer positivorik edo negativorik textuan edo textu alternativoetan? Zer esan ahal da zentzuz berba eginik?\nDudalarik irakurtzen (supplementua hon Gara, Gaur8, zapatua 17 abendua 2011, 8 or) azpian hau titularra Amerikar ezkerra eta Libia (ganik Aitor Imaz, analisia) sarrerako preambuloa dena hau\nLibiako gatazkak sekulako eztabaida eragin du ezkertiarren artean. Egileak latinoamerikarren posizioa hobeto ulertzeko argudioak eskaintzen ditu artikulu honetan.\nBada, irakurririk hori-preambuloa naiz (edo da nire entelegua) desegokitzen eta ondoren egin zenbait gogoeta eta ere analysis dut pensatzen ze hobeto legokeela -informativoago- honlan balego hori-preambuloa.\nLibiako gatazkak sekulako eztabaida eragin du ezkertiarren artean. Egileak argudioak eskaintzen ditu artikulu hontan hobeto ulertzeko (edo, ulertzeko hobeto) latinoamerikanoen posizioa.\nEdo, sartu gabe redundantziarik\nLibiako gatazkak sekulako eztabaida eragin du ezkertiarren artean. Egileak argudioak eskaintzen ditu hobeto ulertzeko latinoamerikanoen posizioa.\nLogikoa dateke hobe dela informatzea ahalik razionalkien mesedetan irakurlea, guziok. Hobeto redaktatu behintzat mass median.\nEgileak argudioak eskaintzen ditu ...\nEgileak argudioak eskaintzen ditu hobeto ulertzeko ...\nEgileak argudioak eskaintzen ditu hobeto ulertzeko latinoamerikanoen posizioa\nPosted by Erramun Gerrikagoitia at 13:55 No comments:\nIrakurtzearkoan hau-titularra (Berria, osteguna 9 abendua 2011)\nNazioarteko komunitateari segitzeko eskatu dio ezker abertzaleak Espainiari\ndudarik ez dago ze ari garela prinzipalki buruz\n1) ezker bertzalea\n2) ezker abertzaleak esan duela. Ezker abertzaleak esan dio\n3) nori esan dio ezker abertzaleak. Ezker abertzaleak esan dio Espainiari\n4) zer esan dio ezker abertzaleak Espainiari.\nEzker abertzaleak esan dio Espainiari nazioarteko komunitateari segitzeko.\nEzker abertzaleak esan dio Espainiari segitzeko nazioarteko komunitateari.\nBeraz aukera informativoenak dira hauexek\nEzker abertzaleak esan dio Espainiari nazioarteko komunitateari segitzeko\nPosted by Erramun Gerrikagoitia at 00:42 No comments:\nEsan ohi da eta egia dateke ze perfektionerik eta perfekturik ez dagoela ezertan. Halan ba edozerk ba du, ba duke bere imperfektine punturik edo handicap zerbait.\nDugurlarik irakurtzen hau-titularra (Gara, 13 or, osteguna 8 abendua 2011)\nKonponbide demokratikoaren aldeko mobilizazioak sostengu zabala lortu du\nzait etortzen gogora ze ipini ahal dela hor-titularra beste modu -syntaktiko- hontara ere\nKonponbide demokratikoaren aldeko mobilizazioak lortu du sostengu zabala\nBa al dute bi titular horiek perfektione informativorik? Handicap-ik? Daigun gogoetatu, baina informativoki kokaturik bi informationeok an ranking kommunikativoa. Informationeak ba du bere rankinga non dagozen aukera gehiago informativoak edo gutiago informativoak buruz irakurlea.\nPosted by Erramun Gerrikagoitia at 12:41 No comments:


Oscar Pistorius - Wikipedia, entziklopedia askea.\nOscar Leonard Carl Pistorius edo Oscar Pistorius (Sandton, Hegoafrika, 1986ko azaroaren 22 - ), atleta paralinpiko hegoafrikarra da. Hamaika hilabete zituenean, peronerik ez zuela-eta, bi hankak belaunetik behera anputatu zizkioten eta anputazio bikoitza jasan duten atleten arteko marka mundialak dauzka 100, 200 eta 400 metro lisoko probetan. Korri egiteko, transtibial protesiak erabiltzen ditu, karbono zuntzez eraikiak. Nahiz eta hanka artifizial hauek lehiatzea baimentzen dioten Pistoriusi, hauen erabilerak kexak sortu ditu beste korrikalarien artean bidegabeko abantaila bat ematen dioten inguruan. 400 metrotan 46,34 segundu egin ditu, edo 2004ko Atenasko Joko Paralinpikoetan gehieneko abiadura. 2012ko Londresko joko paralinpikoetan urrezko bi domina eta zilarrezko domina bat lortu zituen.\nSandton , 1986ko azaroaren 22a (33 urte)\n400 metroko proban korri egin ahal izateko, federazioak atleta guztientzat eskatzen duen gutxieneko marka lortu beharko zuen, baina ez zuen lortu. Denbora kontuan hartu gabe, 4x400 errelebo probarako selekzionatua izateko aukera zuen, baina hori ere ez zen horrela izan.\n2011ko Daeguko mundialean (Hego Korea) parte hartzeko aukeratu zuten, 400 metroko proban eta 4x400 erreleboko proban, non finalaurrekora iritsi zen eta zilarrezko domina irabazi zuen hegoafrikako taldearekin 4x400 erreleboko proban.\n200m 21,30 WR - Londres (Erresuma Batua) 2012ko irailaren 1a\n300m 35,31 - Stellenbosch (Hegoafrika) 2010eko abenduaren 12a\n400m 45,07 - Lignano Sabbiadoro (Italia) 2011ko uztailaren 19a\nAzken aldaketa 4 martxoa 2019(e)an, 11:13(e)tan


Berriak - Gipuzkoako Bazkundea\nBerriakAjendaIPCEuribor\tBerriak [23-05-13]Makineria fabrikatzaile industria sektoreko enpresek %5eko energia baino gehiago aurreztu dute Gipuzkoako Bazkundeak bultzatu duen proiektu bati esker Proiektuak Gipuzkoako Foru Aldundiaren eta Kutxa Ekogunearen finantzazioa jaso du, ADEGIren laguntzarekin batera.\n[22-05-13]III. MBA EXECUTIVEaren amaiera ekitaldia Gipuzkoako Bazkundearen eta Mondragon Unibertsitatearen eskutik Executive MBA 520 orduz osatu da. Urte bete iraun du eta eskolak Gipuzkoako Bazkundean eman dira. Kurtsoa 21 ikasleek osatu dute.\n[09-05-13]Gipuzkoako Bazkundeak REINERi eman dio "Gipuzkoako Enpresaren Saria" Gipuzkoako Enpresaren Sari banaketaren ekitaldiaren XXI.en edizioak SabadellGuipuzcoano bankuaren babesa jaso du. [17-04-13]Boletín de Coyuntura y Estadística del País Vasco Correspondiente al primer trimestre de 2013\n[16-04-13]Gipuzkoako Bazkundeak balioekin lan egingo du 14 eta 18 urte bitarteko 500 gazte baino gehiagorekin Ekimen hau ENPRESTATZEN proiektuaren barnean gauzatuko da eta baloreen bitartez lurraldearen errealitate sozio-ekonomikoaren ezagutza sustatzea du helburu.\n[15-04-13]Gipuzkoako Bazkundea Urbileko Proiektu Ekintzaileen Lehenengo Lehiaketan laguntzailea Idei bat daukan pertsonak, altxor bat dauka [15-03-13]Perspectivas Empresariales del País Vasco - 2013 Incluye las perspectivas de la Unión Europea y el Estado\n[31-07-10]Gipuzkoako Memoria Ekonomikoa 2010 Gipuzkoako ekonomiaren bilakaera aztertzen duen urteroko txostena


Bilbao cuenta con la primera incubadora de Euskadi para startups expertas en tecnología aplicada al sector financiero Bilbok finantza-sektorean aplikatzeko teknologian adituak diren start-upentzako Euskadiko lehenengo inkubagailua du - Berriak - Mondragon Unibertsitatea\nBilbok finantza-sektorean aplikatzeko teknologian adituak diren start-upentzako Euskadiko lehenengo inkubagailua du\nJuan Mari Aburto Bilboko alkateak, Imanol Pradales Ekonomi eta Lurralde Garapena Sustatzeko diputatuak, Vicente Atxa Mondragon Unibertsitateko errektoreak eta Mikel Barandiarán Dominion-eko kontseilari delegatu eta Absideko presidenteak Fintech Open innovation Lab inauguratu dute gaur. Euskadiko lehenengo inkubagailua da, eta finantza-jarduerak eta -zerbitzuak hobetzeko aplikatzen diren teknologia berrietan adituak diren start-upak egongo dira bertan.\nFintech Open Innovation Lab kokatuta dago Bilbao Berrikuntza Faktoriaren instalazioetan (Bilbon), Mondragon Unibertsitateak sustatu duen ikaskuntza, berrikuntza eta ekintzailetzarako ekosisteman. Helburua da ikasle eta enpresa-sektorearen artean harreman eta komunikazio estuagoa eta jariakorragoa edukitzea. Besteak beste, Dominion eta Abside enpresak egongo dira, zeinak eskarmentua duten teknologia berrien merkatuan eta finantza-merkatuan. Bi enpresak erreferentziazko markak izango dira, eta ezagutza ekarriko dute; izan ere, Euskadin aitzindaria den espazio berri horretara mugitu dira, sortu berri diren beste enpresa batzuekin berrikuntza-polo bat eratzeko.\nFintech Open Innovation Laben, guztira,100 langile egon ahal izango dira. Batik bat, start-upen sektorekoak izango dira, teknologia berrien sektorean lan egiteko sortzen ari diren enpresa txikiei dagokiena. Ekimenaren xedea da start-up horietarako laguntza-eredu bat ezartzea berrikuntzaren, inkubazioaren eta bizkortzearen esparruan. Horrela, garapen handiagoa eduki ahal izango dute mundu osoan aukera hobeagoak eskaintzen ari den enpresen merkatuan.\nFintech edo Financial Technology finantza-industria berri bat da, eta finantza-jarduerak hobetzeko aplikatzen du teknologia. Fintech direlakoak, oro har, teknologia berrietan adituak diren start-upak dira, eta finantza-zerbitzu berritzaileak eskaintzen dituzte.\nFintech enpresek bitartekari-lanak egiten dituzte finantzen munduan eta hainbat alderdi kontuan izanda, hala nola diru-transferentziak, maileguak, tituluak saltzea eta erostea, finantza- eta inbertsio-aholkularitza, zerbitzu egokituak garatzea bankuen zein bezeroen premietara eta enpresa handiek baino dinamismo gehiagorekin.


Leihotik ihesi | hardware\n2019-09-12 - 1 erantzun\nAzken urteotan Euskal Herrian eman diren dinamika askok burujabetzaren inguruko hausnarketa sakona egiteko parada eman digute.\nElikadura burujabetza, burujabetza energetikoa, informazio burujabetza, burujabetza feminista… hamaikatxo izan dira burutu diren proiektu, ekimen eta mobilizazioak. Taldeka edo nor bere buruarekin. Burujabetza teknologikoaren alde ere, proiektu oso interesgarriak gauzatu direla jakin badakit, baina oraindik ondo barneratu ez dugun kontzeptua dela esango nuke.\nInformatika askearen inguruan berba egitea ez da gauza erraza. Hartzaileak – orokorrean, eta salbuespenak salbuespen – arraro begiratzen gaitu. Kontzeptuak txertatzea lan sakona da eta askatasunaren inguruan egin beharreko hausnarketak bigarren maila baten usten du burujabetza teknologikoa. Teknokapitalismoak gu baino erreminta dezente gehiago izan ditu eskura.\nUlergarria deritzot gai interesgarri bezain mamitsua den burujabetza teknologikoaren inguruan berba egiten digutenean kontzeptuetan galtzea. Burujabetza teknologikoa kontzeptu oso zabala da. Zerbitzari autonomoen inguruan berba egin genezake, sare egitura fisiko libreen inguruan, autokudeatutako sare sozial digitalen inguruan, fedibertsoaren inguruan, hardware librearen inguruan… jorratuta dauden bezainbeste proiektu daude egiteke. Eta horrek motibatu beharko liguke. Lan guzti hori harribitxi bezala sentitu beharko genuke aktibismo teknologikoan lanean gabiltzan ekintzaileok.\nGauzak horrela, R/hack 2019 hackmeting-a baliatuz, burujabetza teknologikoaren inguruan aritzen garen erakunde eta norbanakoak bilera batera deitzen ditugu. Bilera honen helburua Euskal Herrian burujabetza teknologikoaren alde lan egiten hari garen eragile desberdinek, taldeak zein norbanakoak, elkarrekin biltzea eta ditugun indarren, asmoen eta beharren berri izatea da. Elkar hobeto ezagutzeaz gain, etorkizunean antolatu daitezkeen ekimen komunen ardatzen inguruan eztabaidatu eta agendak partekatuko ditugu.\nHorretarako, irailaren 21an (goizez), Gasteizeko Errekaleor auzoan bi orduz elkartuko gara.\nHezkuntzan indar berezia egiteko asmoz egin dugu deialdia, baina deialdi zabala da. Bilera horretan eraiki dezakeguna jakin ez badakigu ere, denon artean eraikitzeko moduko etorkizunak amesteko aukera emango digu.\nBehar zaitugu hacktibista… (osatzeko komunitate librea).\n| burujabetza teknologikoa hackmeeting hardware software


Ibinagabeitia Proiektua / Susa-29 / Polizia (1992-abendua)\n— Susa-29 / Polizia (1992-abendua) —\nE. Lopez Adan 'Beltza'\n«Ezinaren konstatazio izan zen 'Euskadi 1984' hura»\nAnalista politiko bezala ezagunagoa baldin bada ere, argitaratu eta urteetara oraindik hizpidera ateratzen den «Euskadi 1984» haren egile dugu Emilio Lopez Adan 'Beltza'. Bertan agertzen ziren zenbait pasarte gerora beteta ikusteak gehiago gizendu dio begizorrotz izena. Tesi nobelatua zen berea. Errealitatea, fikzioa eta analisi politikoaren artean, zenbaitetan literaturaren muga-mugan dagoen genero honek ez du ordea titulu askorik gurean. Garaiak agian. Arriskua eta saria. Argitaratu zenetik hamahiru urtera, liburu hark zabaldu zion bidea solasaldiari. Uztarri bereko izan dira politika ikuspegia eta literatura hortik aurrera.\n— Hamahiru urte badira «Euskadi 1984» idatzi zenuela.\n— Liburu hau idatzi nuenean nere ideia zen iraultza egiteko eredua agortua zela, eta hala eta guztiz ere iraultza egiteko beharra bazela eta izango zela. Kontradizioa hori zen. Eta, hain zuzen, iraultza egiteko modeloaren oinarrian bi eredu ziren, libertarioa eta marxista-leninista, eta gero gure eredu prezisoa, Euskal Herrian ETAren inguruan lotzen dena. Hiruren aurkezpena egin nahi nuen, ezinaren konstatazioan bukatzeko. Liburua Walter Benjaminen aipamen batekin bukatzen da: «Ezinaren ezinean gauzatzen dela, hain zuzen, aurrera jotzeko posibilitate bakarra». Bainan bide berrietan urratu baino lehen ezinaren kontzientzia hartu behar da. Neretzat hor zen problema: ezinaren erakustea eta bide berrietan jarraitzeko etika iraultzailearen beharra azpimarratzea, injustiziak eta bestek iraunen duteno erantzuna etika zorrotz eta sakon batetan finkatua egon beharko zela. Liburu hura politika-fikzioa zen, nahi bada, baina sobera ideologikoa zen.\n— 1978an idatzia, 79an argitaratua... Nola lotzen du garai hartan euskaraz egiten zen narratibarekin?\n— Lotura, izatekotan, ez soilki euskarazko narratibarekin bainan genero narratibo osoarekin luke. Lehen gauza da ea zergatik hautatu nuen forma narratiboa. Iruditu zitzaidan esan nahi nuena azaltzeko txapa teorikoa botatzea ez zela egokia izango, ez eta ulertua ere. Batez ere guregan diren bi elementu bereziengatik. Bat da daramagun erritmo politiko propioa, hau da, Hego Euskal Herriak ez daukala Europak daukan erritmo berbera. Liburua idatzi nuenean desfaseak arrazoin zehatzak zituen: Frankismoaren krisia, horrek zekarren esperantza, besteak beste... 70tik 82ra arte irauten du itxaropen iraultzailearen mugimendu handiak Euskal Herrian... Horrek nolabait optimismo historiko eta ideologikoa ematen zigun. Baina, neretzat, ikusirik Europan eta munduan gertatzen ari zena, garaitzeko itxaropenaren denborak joaten ari ziren eta erresistentzia ilun eta latzaren denboretan sartuko ginen laster: hori erakutsi behar zen.\nBigarren elementua da gurean askotan konfunditzen direla ereduaren kritika eta pertsonaren kritika. Hau da, esaten dudanean eredua agortua dela, ETAren inguruan ari den ereduaz ari naiz bereziki. Honek ez du esan nahi ETAko militanteak kondenatzen, arbuiatzen edo mespretxatzen ari naizenik. Inondik ere, alderantziz baino. Bainan kritika estrategikoa eta kondena pertsonala konfunditzen dira, eta testu teoriko batetan ereduaren kritika ez dela pertsonen arbuiatzea esatea, oso hotza gelditzen da. Fikzio batetan, berriz, erakus dezakezu jende honekin daukazun sinpatia, ahaidetasuna. Mezu bikoitza zen: ezkorra eta baikorra. Eredua agortu da baina hemen borroka egiteko gogo eta beharra biziak dira. Honahemen zergaitik hautatu nuen forma narratiboa.\nBeste alde batetik garai hartako literaturan liburu batzuek hunkitu ninduten. Adibidez Saizarbitoriaren «Ehun Metro»k: segur aski distantzia batekin idatzia zelako. Distantzia honek sinesgarritasuna ematen zion pertsonaiari. Distantziak ez du desaxolamendua esan nahi; begira Koldo Izagirre: konprometitua den idazlea da, bainan haren lanetan holako distantzia ikusten da, gauza inportantea da. Ez dut bat ere dudatzen Koldo non den, eta, adibidez, bere filmean, «Off-eko Maitasuna»n, den mezua egiatia, hunkigarria, iruditu zait, eta egin dizkioten kritika «militanteak» itsusiak dira, ez daukate sinesgarritasunik. Holako gauzak beharrezkoak dira guregan. Ondo idatziak daudenean plazer iturria dira eta, gainera, mezua pasarazteko gaitasuna daukate. Neri ere «Euskadi 1984» idatzi nuenean iruditu zitzaidan Euskal Herriaren egoeraz fikzioan mintzatu zitekeela.\n— Oso garaiko produktua da estiloan ere, pastixa, genero nahasketa... Hiru zati ditu eta hiruren erritmoa, arnasa, baliabideak oso ezberdinak dira.\n— Horrek zerikusi handia du garai hartan izaten (edo nozitzen) nituen eragin literarioekin. Orain zerbait idatziko banu askoz linealagoa egingo nuke, funtzionalagoa. Nouveau roman-a hurbila nuen, eta bereziki Hegoameriketako eta Espainiako idazle «konplikatuek» liluratzen ninduten: Lezama Lima, Benet, Carlos Fuentes, Sabato...; Cortazaren «Rayuela»k inpresionatu ninduen, bainan «El libro de Manuel» bezalako eredua hartzea hobeki izango zela pentsatu dut askotan.\n— Mezua oso humanista zen baina ironia gutxirekin.\n— Beharbada ironiak distantzia handiagoa eskatzen duelako. Euskal literatura «engagée» deitzen den horretan oso ironia gutxi dago, garaiko liburuetan eta orain ere. Baina ikusi egin behar da ea guhaurrek, esan nahi dut gure burua jarrera iraultzaileekin identifikatzen dugunok, ironia erabiltzeko gai garen. Zeren ironia errazago bait zaio kanpotik idazten duenari. Beste esfera batetan sartzen da, irri egiten du askoz errazago. Behar bada errezago gureganatuko genuke zinismoa ironia baino.\n— Orwell nahitaez aipatu beharko dugu.\n— 84 eman banuen horregatik zen, 84a hurbil zelako. Erreferentzia zen Orwellekiko. Honela erakutsi nahi nuen narrazio edo fikzio gisa mintzatuko nintzela politikaz. Baina Orwellena oso diferentea da. Orwellek eredu totalitarioen kritika egiten du, oso modu zuzenean. Asko erakutsi digu. Baina ez dut uste jarrera iraultzaile alternatibo batek aurrera jo zezan idatzi zuenik. Nere liburuak, berriz, bazuen gogoa ereduaren kritika eginez ateak zabalik uzteko eta zanpatzen gaituen sistema kapitalista ere kritikatzen zuen, etsai nagusia hori zelako, eta delako. Orwellen gertatzen ez dena.\n— Orwellek gainera gerora begira idazten du, ez?\n— Horrek badu zer ikusirik Orwellen ikuspegiarekin, sistema totalitarioek asko iraungo dutenaren sinestearekin alegia, sistema totalitarioak indar handia eta irauteko logika zituelako. Errealitateak hori deuseztatu du. Bainan nere aldetik ez nuen idatzi biharko egunekoentzat, oraingo irakurleentzat baizik. Halere, ikuspegi politiko zehatz bati loturiko mezu politiko astuna pasa nahi baldin bada, mezua ez da pasako. Hain zuzen balore iraultzaile tradizionalak kalean ez direlako. Irakurle batek buruan dituen baloreekin irakurtzen du, eta mezua ulertzeko klabeen jabea ez bada, ez du ulertuko. Nobela ez da demostrazio bat.\n— Sujetoa ere aldatu egiten da. Zurean ez dago, ez bada kolektibitate oso bat.\n— Hori da, ez da benetan sujetorik eta jendea izendatzen da letrekin, inizialekin... Hain zuzen sujeto kolektiboez ari nintzela erakutsi nahi nuen. Horrek noski, indar dramatikoa galarazten dio. Horregatik ez dakit ze generotan sar daitekeen: indar dramatiko pertsonala galdurik ez daiteke nobelaz mintzatu.\n— Politika-literaturaz ari garenez, non ikusten dizkiozu hariak? Ze ez da mende honetan sortutako generoa.\n— Politikaz hitz egiteko fikzioa hasiera hasieratik erabilia izan da. Platonengan, Atenas eta Atlantida kontrajartzen ditunenean, holako zerbait aurki daiteke. Gizartea nola izan behar den zehazteko ez dagoen erresuma batez mintzatzen bada, fikzioa egiten ari da. Fikzioa, gainera, mezu politiko bat pasa arazteko. Era filosofiko edo sistematiko batez egin daiteke... Hor dugu Utopiaren tradizioa eta bereziki Berpizkundeko Utopiak. Utopiaz hitz egin duten gehienek fikzioa erabili dute, eta askotan xehetasun handiarekin deskribatu dituzte gizartea eta politika idealak: Rabelais, More, Campanella, izen ezagunak dira. Narrazioak direla ez dut esango. Narrazioaren gostua, kritika sozial eta politikoari lotua, satiran bereziki aurki daiteke. Espainiako Urrezko Gizaldia eta Frantziako tradizioa hurbilak zaizkigu: askotan nobela gisa idatzi dira. Nik uste denok disfrutatu egin dugula «Candide» irakurtzen eta nere garapen literario eta politikoan «Charlie-Hebdo»k izandako eragina aitortu behar dut.\nGero bada beste hari bat. Totalitarioa den sistema baten azpian fikzioak eskaintzen duen zentsura inguratzeko posibilitatea. Soviet Batasunean, eman dezagun, bada literatura politiko handia, fikzio gisa idatzia eta oso sakona, genero honentzat Errusiak duen tradizio berezian finkatua.\n— Kafkaren bidea «Prozesua»n bestelakoa da.\n— Kafka diferentea iruditzen zait. Ez dakit noraino «Prozesua»n, adibidez, dagoen kritika politiko bat. Errealitate politiko bat ispilatzen du: burokraziarena, burokrazia ulertezin eta kontrolagaitzarena... Ez dakit noraino egiten duen sistema judizial eta politikoaren kritika edo ikusi egin dituen gauza horietaz baliatzen den beste problema askoz pertsonalagoa, harentzant latzagoa, aterazteko. Hau da, bere jarrera bizitzaren absurdoari buruz. Kafkan zeozer enigmatikoa dago; bainan «1984»ko nere pertsonaia J.Z. deitzen da; «Prozesua»rena Josef K. Eraginak bere bideak ditu, nonbait.\nBestalde Austria-Hungarian badira nobela politikoak, ironia oso ongi maneiatzen dutenak, Musil adibidez, «Kualitaterik gabeko gizona». Hor ez dago dudarik, fikziozko Kakaniaren kritika ikaragarria dago, eta Kakania hori Austria-Hungaria da. Europako erdian dabilen hari satiriko sakon hori oso gustokoa dut: Dürenmatt, Thomas Bernhard, adibidez. Berriz, demostrazioari oso modu hurbil eta konbentzionalez lotzen diren idazleek indarra galtzen dute: Mendearen hasieran jarraitzeko, hor daukazue Döblin. «Berlin Alexanderplatz» liburu miresgarria da, bainan espartakisten sarraskiaz eta, oro har, 1918ko Alemaniaz idatzi zuen serie osoa kasik fresko historiko konbentzionala da. Sistemaren krueldadea erakusteko hiperrealismo satirikoa efikazago da: George Groszen marrazkiek, nere ustez, Brechten antzerkiak baino hobeki iraunen dute.\n— Nobela beltz amerikarretik ia dokumentu historikoraino doan generoa da beraz.\n— Fikzioa eta politika ez dira beti modu zuzenean lotzen. Soviet\nBatasunean, adibidez, liburu politikoak idatzi izan dira fikzio gisa, eta liburu politikoak dira, handitasun berezia dutenak. Bere denboretan\nSoljenitsin aurkikuntza handia izan zen neretzat. Bere baloreak ez dira inondik ere nereak, baina sistema kartzelario eta errepresioari buruz egiten duen deskribapena benetan ikaragarria da. Halere, Soviet Batasunean gehien mirestu ditudan idazleak erromatizismo iraultzailaren ondorengoak izan dira: esan nahi dut, sistema estalinista kritikatzen zutela, bainan Soviet Batasuna oratu zuen iraultzaz sinestuta, estalinismoaren azpian ere iraultzaren baloreak aintzinarazteko borondatearekin. Adibidez hor da lisenkismoari buruz Dudintsev-ek idatzi duen «Maindire xuriak». Oso liburu polita da, handia, balore iraultzaileen eta estalinismoaren arteko kontradizioa garbi erakusten duena. Beste molde batean «Arbathen haurrak», Rivakov-ena, guztiz argigarria da ere. Ez dut uste oso iraultzailea denik, baina barneko sistema nolakoa zen deskribatzeko balio zuzena du.\nAmeriketan ez zait iruditzen gauza bera denik. Bada kritika soziala, depresio inguruan hor da Steinbeck, «Haserrezko mahatsak»en bada kritika sozial zorrotza. Dos Passos ere sistemaren kritiko gisa irakur daiteke...: iraultzailea? Nik dakita: «Manhattan Transfer» irakurriz gero gelditzen zaizun sumindura iraultzaren kontzeptua baino zabalagoa da. Baina, genero bezala, Ameriketan nobela beltza preziatu dut bereziki. Eta ez garai haietakoa bakarrik, oraingoa ere bai. Sistemaren gordintasuna ematen digulako izango da. Aurten Los Angeleseko gertaerak izan direla eta, «Dalia beltza» irakurri dugunontzat inongo sorpresarik ez da izan: Jamen Elrroyren liburuetan Los Angeleseko polizia agertzen da den bezala, bortitza, arrazista, ustela. Ez dut uste horrelako idazleetan mezu iraultzaile zuzenik dagoenik, baina gizartea salatzeko balio dute.\nHammett, Chester Himes... ez zait iruditzen ustelkeria salatu nahi zutenik mezu iraultzailea pasarazteko. Errealitatea ikusten dute, hortik egiten dute fikzioa eta badakite egia esateak baduela garrantzia handia ekintzaren dramatizaziorako, sinesgarritasunerako. Oso prozedura literario baliagarria da. Egia iraultzailea omen da, beti. Baina hemen asmoa ez da politikoa. Aldiz idazle sovietarrengan intentzio politikoa nabarmena da. Badute hortarako tradizioa: Dostoievskin ere ideologiak leku guztiz handia dauka, giristinoa eta erreakzionarioa azken denboretan, baina eztabaida aberatsen bidez agertarazia, karga dramatiko sarkorra duten liburuetan: Jainkoa den ala ez den, demokrazia, Errusiaren lekua... Amerikanoetan ez da holakorik, edo gutxiago. Badute beste freskotasun bat, sakontasunaren kaltetan. Sovietikoen nobela poliziakoak, nik irakurri ditudanak behintzat, ahulagoak dira.\n— Frantzian Euskal Herriko egoeraz ere idatzi izan da.\n— Fikzioan badira bi liburu aski berriak, «Etxamendi» Florence Delay-rena eta 1982an Roger Faligot-ek idatzi zuen «Euskadi, la spirale». Faligot hau kontrainsurgentziaren teknika berriak salatu zituen lehendabizitakoen bat da. Faligoten «Euskadi,la spirale» horretan ETAko militanteak agertzen dira hemen Ipar Euskal Herrian: gudariak guztiz miresgarriak dira, eta etsaiak arrunt gaiztoak. Gure barne kontradizioak, edo borroka armatua hautatu dutenen dudamudak eta arazoak, ez dira esistitzen... Nik uste, Faligotek eta Florence Delayk ez dute kausitu. Bietan agertzen da oso sinpatia handia, eskertzekoa; baina Faligoten liburuak maoismoaren garaian agertzen ziren posterrak gogoratzen ditu, laborari txinetar sano eta barretsuak, esku batean atxurra, bestean fusila: gezurrezkoak. Eta Delayrena gida liburu bat bezala irakurtzen da, historia ahul batek garamatza euskal erresistentziaren leku esankorretan gaindi, bidaian. Eskertzekoak, baina ez irakurtzekoak.\n— Montalbanen saioa ere hor da.\n— Montalbanen irakurle fidela naiz. Carvalho neretzako oso heroi maitatua da. Montalbanek badu bere aintzinako balore politiko eta etikoekin fideltasuna. Eta ondo idazten du. «Galindez» liburua oso anizduna da. Euskal gizarteari buruz egiten duen deskrizioa klitxez beteta dago. Amurrioko baserria deskribatzen duenean, adibidez, bizimodua, etxekoandrea eta hizkuntza guztiz faltsuak dira: inposibleak. Montalbanek ez du euskal jende normala ezagutzen.\n— Distantziaren hutsak, historia berregitearena?\n— Urrundik begiratzen gaituzte askotan. Baina gero bada CIA eta PNVren arteko harremanen kritika historikoa egiten duenean, oso egiatia da: ez du gauza handirik deskubritzen eta esaten duen gehiena euskaldunek esana, idatzia eta publikatua genuen. Jakina, horrelako kalitate literarioarekin esanda ez, hori beste gauza bat da.\n— Politika-literaturari, ez iraganaz, datorrenaz baizik, ikusten diozu etorkizunik?\n— Mezu politikoa sartu nahi bada, urte beltzak ikusten dizkiot hortarako propio eginen den politika-fikzioari. Esate baterako, klasikoen artean, Sciacia dugu. Sciaciak sakontasun handia dauka. Baditu balore etikoak oso barnean sartuta eta bere obran beti azaltzen direnak. Balore horiek aktualitatean diren bitartean irakurketaren bi aldeak hartzen dira: dagoenaren kritika eta pasa arazi nahi duen esperantzazko mezua. Mezu etiko iraultzailea.\nIraultzaren posibilitatea oso urrun gertatzen denean, bada arrisku handia irakurleak irakurketa unilaterala egin dezan. Nola mezu positiboaren gaiak ez diren airean, jendeak ez ditu bereganatzen: bakarrik ebidentea dena hartuko du. Gauden puntuan iruditzen zait askoz errazagoa dela mezurik gabeko nobela beltza egitea, hau da kritikaz bete, errealitatea den bezala esaten duena, baina inongo mezu positiboak gozatzen duen zinismoz betea. Eta errealitatea den bezala esatea nahikoa kritika da, zeren espektakuloaren politikan bizi bait gara denbora guzian. Errealitatea ezkutatzeko egiten den espektakulo hori hankaz gora botatzen du nobela beltzaren biolentziak.\n— Etikaz ari zara.\n— Dena den bada libertatea eta duintasuna lotzen dituen diskurtso ideologiko posiblea, iraunkorrak diren balore etikoekin lotuta, eta ez jarrera politiko prezisoekin estekatua. Kropotkinek berak bere azken urteak etika bat idazten pasa zuen, ez estrategia iraultzaileari buruz, etikaz baizik. Esan nahi dut balore etiko iraunkorrak sistema diferenteen gainetik pasatzen direla. Ematen du kantianoak bilakatzen ari garela. Eta garai batean kantiano izatea oso itsusia zen gure artean.\n— Beharbada orain da iragan hamarkadan kokatutako nobelak egiteko garaia.\n— Ez dakit. Nik aurten idatzia dut nobelatxo bat. Hain zuzen, protagonista ertzain da. Ertzaina beste edozein polizia bezalakoa, bere ustelkeriarekin, boteretsuen zerbitzutan... Hori guztia agertu nahi izan dut, ironia eta zinismoarekin, baina orain aipatu ditugun baloreen defentsetan. Nere lantxo honetan ETAko militanteek huts egiten dute, baina badute dignitate bat. Eta holako dignitatea ez datorkie estrategia politiko jakin batetik, baizik eta sistemaren aurrean daramaten erresistentziatik. Tesi politikoetatik aparte idatzi behar da sineskorra izateko. Honek ez du esan nahi ezin daitekeela tesi politiko bati lotuta idaztea, baina konbentzituengandik apartez sinesgarria izateko idazlea oso trebea izan beharko da.\nIragan hamarkadan kokatutako nobelak aipatzeko hor da Txillardegiren «Exkixu», mezu bati lotuta oso. Horregatik, hain lotuta dago non iruditzen zaidan nobela hori lagungarri gertatzen zaiola hori irakurri nahi duenari, eta morala altxatzeko mesedea egiten diola; baina mugimenduan ez dagoenarentzatez ez da sineskorra. Ez da sineskorra ez tesi politiko gisa ez lan literario gisa. Sobera militante delako, nere ustez. Hainbeste markatu gaituen borroka armatuaren borrokari buruz apologia eta saldukeriaren artean balantzaka dabil idazlea: ez dut uste kausitu dugunik oraindik.\nBeharbada ez daukagu nahikoa distantzia. Beldur gara. Nik uste askotan galdetzen diogula gure buruari hau idatzi eta publikatuko banu zer sentituko lukete euren baitan gartzelan direnek, edo beren familiek?; gaur egun Euskal Herrian oso egoera larri eta gogorrean diren gure jendeek, zer sentituko dute? Ez dakit noraino mugatzen gaituen beldur honek. Espiritualki —gero teknikoki beste gauza bat da— erraza da Bitoriako funtzionariak eta ertzainak kritikatzea, sofritzen ari bait gara jende horien jukutrien azpian, eta zinizmoz bideratzen den mespretxuak okasione literarioak sortzen dituelako. Baina oso gogorra da gure narrazioetan ETAko militantea alferrik hil dela azaltzea, alferrik azpimarratua. Hainbeste jende ezagutzen dugu horrelako egoeran bizi dena. Eta bat batean zer sentituko du, tak, alferrik irakurtzean? Distantziaz hitz egiteko, egoera dramatiko honetatik atera egin beharko genuke. Idazle batzuek ateratzen dira, ni idazlea naiz esaten dute, nere etxean bizi naiz eta gizartea ikusi eta erreflejatzen dut nere jenioaren araueraz. Holako idazle mota Flaubert-en denboretan sortu zen, eta hortik hona idazlearen independentzia orokorra errespetatzea onartua izan da. Gurean ez dakit noraino onartua dugun —euskaraz idazten dutenez ari naiz—: ez dakit ez ote garen denok oso konprometituak sentitzen, kolektiboaren partea, lotuta oso jende konkretuarekin, izen eta abizendun jendearekin, haragizko jendearekin, besotik heldu dugun eta besarkatu dugun jendearekin.\n— Politika-literaturak ez du fikzio bera zanpatzen, ez al du errealitate berak mugatzen?\n— Idazleak jenioa badauka izanen du gaitasuna hori gainditzeko, edukin literario bat emateko. Gainera, fikzioaren mugak zabalkorrak dira eta fantasia oso baliagarria da mezua pasa arazteko. Fantasiaren erabiltzeak mezua beste sozietate edo beste garai batetan ezar dezake, bainan honek ez du mezu hori ez dela beharrezkoa edo egiatia esan nahi. Zerbaitetan pentsatzen ari naiz, hau da, komikian eta zientzia fikzioan.\nPolitika-fikzioan Frantzian, Estatu Batuetan eta Bretaina Handian banda desinatuak dauka literaturak ez duen indarra: publiko handiak irakurtzen du eta grafismoak ikaragarri laguntzen du mezua argitzeko. Frantzian Santi, Tito & Bucquoy, Tardi, Varenne, Enki Bilal ditut gogoan. Bretaina Handian «V» adibidez, Alan Moore eta David Lloydena: Ingalaterran gertatzen da, errekurtso piktorikoak oso handiak dira... Faszismoaren eragina sozietatean, nola dominatzen duen kalea, mass medien errola Orwellen tradizioan bainan honetan eskuinaren totalismoari begira... Iduriak, imajinak... badu indar berezi bat. Enki Bilal-en kaleak, jende triste eta hitsak, polizia harroak bezala. Guzti hau agertarazteko komikia asmatu du. Hor bada politika fikzioarako eremu zabala. Ez da genero txiki bat askok nahi duten bezala.


C programazio-lengoaia (eta XV). Aplikazioak II - Elhuyar Aldizkaria\nHasiera » Erreportajeak » C programazio-lengoaia (eta XV). Aplikazioak II\n1992/05/01 59. zenbakia\nC programazio-lengoaia (eta XV). Aplikazioak II\nKapitulu honetan erabilpen orokorreko funtzio-multzo bat definituko dugu, funtzio-multzo hau liburutegi batean gorde eta edozein aplikaziotatik erabil daitekeelarik.\nDefinituko dugun funtzio-multzoak listak maneiatzeko datu-mota berria osatuko du, eta aplikazio batek listak erabili nahi baditu, datu-mota berri horren bidez egin dezake C liburutegi estandarreko funtzioak balira bezala. Beraz, has gaitezen listak eta dagozkien funtzioak definitzen.\nLista bat bi erakuslek definituko dute, bata lehen osagaia adierazteko eta bestea azkena adierazteko izango direlarik. Listaren osagai bakoitzak badu erakusle bat listaren ondoko osagaia adierazteko, osagaiaren informazioaren erakuslea eta lehentasuna, zeren osagaiak lehentasunaren arabera txertatzeko aukera bait dago. 1. programan lista_def.h fitxategiaren edukina azaltzen da, bertan lista egin eta osagaia definitzen delarik.\n1. programa. lista_def.h definizioak.\nOndoren aplikazioek beharko dituzten listen gaineko funtzioak diseinatu eta definitu egin behar dira.\nDiseinuaren aldetik, funtzioak zeintzuk izango diren zein motatakoak eta zein parametro izango dituzten da zehaztu behar dena. Hasteko, lista huts bat sortzeko funtzioa beharko dugu; sortu izenekoa parametro bakartzat listaren erakuslea izango duena. Lista hutsa den ala ez jakiteko, funtzio boolear bat izango dugu parametro bakarrarekin; huts funtzioa alegia. Listetan osagaiak erantsi eta kendu egiten direnez, hauexek izango dira funtzio nagusiak: bukaeran eranstea (lehentasuna kontutan hartu gabe) edo lehentasunaren arabera eranstea, eta lehen osagaia kentzea edo lehentasun jakin baten lehen osagaia kentzea. Lau funtzio hauei lotu, txertatu, lehena eta atera izenak dagozkie eta ondoko ezaugarriak egokituko dizkiegu:\nlotu eta txertatu eransteko funtzioak direnez, bi parametro izango dituzte, lista eta osagaia, (erakusleen bidez) eta ez dute baliorik itzuliko.\nlehena eta atera funtzioek osagai bat listatik kentzen dutenez, osagai horren erakuslea itzuliko dute, bietan parametro bakartzat listaren erakusle agertuz.\natera funtzioan listaren gain beste parametro bat zehaztu behar da, lehentasuna hain zuzen; horretarako lehen osagaia kendu behar bait da listatik.\n2. programa. Funtzioen prototipoak.\nDiseinatutako funtzioak lista_fun.h fitxategian isladatuko dira; aplikazioetan fitxategi hau listen gaineko funtzioak erazagutzeko erabiliko bait da.\n3. programa. sortu funtzioaren definizioa.\n4. programa. huts funtzioaren definizioa.\n5. programa. lotu funtzioaren definizioa.\n6. programa. txertatu funtzioaren definizioa.\n7. programa. lehena funtzioaren definizioa.\n1. irudia. txertatu funtzioaren ondorioa.\n8. programa. txertatu funtzioaren definizioa.\nOndoko programetan 3.etik 8.erarte funtzioen definizioari ekin diogu, definizioak denak fitxategi batean edo fitxategi bereiztuetan egon daitezkeelarik. Fitxategi bakoitzeko hasieran #include lista_def.h sententzia zehaztu beharko da.\nLehen irudian egoera arrunta isladatzen da, hau da, txertatzen den elementua lehena edo azkena ez denekoa.\nlotu eta txertatu funtzioen alderantzizkoak lehena eta atera funtzioak dira; elementu bat lotu beharrean kendu egiten bait dute.\nFuntzio hauek konpilatu ondoren, liburutegi batean gordetzea komeni da; horrela aplikazioetatik erreferentziatzen direnean estekatzeko prozedura erraztu egiten bait da. Aurreko kapituluko funtzioak ez ziren liburutegi batean kokatzen, aplikazio jakin baterako idatzita zeudelako, baina kapitulu honetako funtzioen helburua edozein aplikaziotarako datu-mota berria eskaintzea denez, liburutegi batean kokatzea da prozedura estandarra.\nObjektu-moduluak liburutegietan gordetzeko sistema eragile bakoitzak komandoren bat dauka, 11. kapituluan esan genuenez.\nLiburutegia osatuta edukiz gero, ikus dezagun liburutegian gordetako aipatutako funtzioak nola erabil dlaitezkeen.\nAdibide batez azalduko dugu. Pentsa dezagun aurreko kapituluko datu-basean liburuak publikazio-dataren arabera listatu nahi ditugula. 9. programan azaltzen denaren arabera, lista bat definituko dugu eta listaren osagaiak memoria dinamikoan kokatuko dira.\nOndokorako erakusleak, publikazio-datak lehentasun gisa eta dagokion libururako erakusleak osatzen dute listaren osagai edo elementu bakoitza. Liburu guztiak korrituz lista osatu ondoren, osagaiak ordenean atera eta inprimatuko dira.\nKonturatu lista eta elementuak, orain arte memoria asignaturik ez zeukatenez, programa nagusian definitu direla, bata memoria estatikoan eta memoria dinamikoan besteak. Bestetik, listei dagozkien funtzioen erazagupena ez da egiten, lista_fun.h fitxategia txertaturik dago eta.\nPrograma estekatzean listei dagokien liburutegia aipatu beharko da.\n9. programa. Listen gaineko funtzioen erabilpena liburuen sailkapenerako.


Bilboko Udalak lan bila dauden gazteei bideratutako tailer zikloa abiarazi du - Deia\nTalent Itzulia izenekoa\nBilboko Udalak lan bila dauden gazteei bideratutako tailer zikloa abiarazi du\nBost tailer izango ditu zikloak, urriaren astearte guztietan\nBILBO. Bilboko Udalak Bilbao Ekintzarekin batera abiarazitako eta enplegu bila ari diren gazteei bideratutako Talent Itzulia tailerrak gaurtik aurrera jarriko dira martxan. Urrian zehar asteartero (1ean, 8an, 15ean, 22an eta 29an) egingo dira Zabalgunen.\nZikloa Bilbao Gazteak Sortzen programaren barruan dago, eta honen helburua da gazteriaren zati batek kontzientzia har dezan lana bilatzeko orduan norbere indarguneak eta gaitasunak identifikatzeak duen garrantziaz, bai eta horiek besteei transmititzeak, curriculumean islatzeak eta hautaketa prozesuetan azaltzeak duenaz ere.\nHorretarako, antolatutako bost tailer horietan curriculumaren bueltan lan egingo da talentuaren ikuspegitik, eta txirrindularitza itzuli bateko etapen antzera antolatu da zikloa. Ekimena parte-hartzailea eta pertsonalizatua izateko helburuz, izen-ematea saio bakoitzeko 15 pertsonarentzako mugatuta dago, eta bost etapa bete beharko dira (bost tailerren bitartez) Talent Itzulia osatzeko.\nBOST ETAPAK OSATUKO DUTE TALENT ITZULIA\nLehenengo etaparekin abiatuko da gaur zikloa, helburu profesionala definitzeko tailer batekin, hain zuzen. Kazetaritzako doktorea eta adimen emozionalean aditua den Ami Bondíak emango du. Saio honetan, benetako enplegua bilatzeko orduan lan mundura bideratutako asmoa eta norabidea lantzearen garrantziaz hausnartuko da.\nBigarren etapan, urriaren 8an (asteartea), eskumenak eta gaitasunak identifikatzeko tailerraren txanda izango da, Iñaki Pérezen eskutik. Giza baliabideen aholkularitza estrategikoan espezializatutako enpresaria da, eta garapen pertsonalean aditua.\nUrriaren 15eko hirugarren etapa Curriculum Vitae bat egitean zentratuko da, talentua ardatz hartuta. Horrez gain, curriculum hori sare sozialetara modu zehatz eta profesionalean nola eraman landuko da. Tailer hori Naiara Pereirak zuzenduko du, giza baliabideetako eta LinkedIneko aholkulari aditua eta prestatzailea.\nLaugarren etapan kontakizun erakargarri, labur eta iradokitzaile baten eraikuntza landuko da, esfera profesionalean norbere burua ezagutzera emateko gako gisa. Urriaren 22an izango da, eta jendaurrean hitz egiten espezializatutako komunikatzaile Alicia Rok emango du berbaldia.\nBostgarren etapa urriaren 29an izango da, eta Jessica Buelgaren esku egongo da. Buelga enpresei eta pertsonei zuzendutako coaching-ean aditua da. Saio horretan zehar, parte hartzaileek hautaketa prozesu batek nola funtzionatzen duen ezagutu eta aztertu ahal izango dute, bai eta etorkizuneko elkarrizketa bat prestatu ere, enplegua bilatzeko prozesu osoko azken urrats gisa.\nItxiera gisa, azaroaren 8an parte hartzaileak helmugara iristen, helburua erdietsita, irudikatuko dituen azken ekitaldia egingo da.


Etxahun Galparsoro: «Osaba deportatuen artean zegoen erosoen; terapia egiten zuen» | Bizigiro | Berria\nATZEKOZ AURRERA. Etxahun Galparsoro. Historialaria\n«Osaba deportatuen artean zegoen erosoen; terapia egiten zuen»\nGalpasorok liburu batean bildu du Marcelino Bilbao osabaren bizitza. 36ko gerran eta Bigarren Mundu Gerran borrokatu ostean, deportatu egin zuten Bilbao. Bizirik irten zen kontzentrazio esparru nazietatik.\nEtxahun Galparsoro (Donostia, 1980) historialaria da, eta, egun, Lazkaoko (Gipuzkoa) Beneditarren Fundazioko teknikaria. Marcelino Bilbao euskal deportatua (Alonsotegi, Bizkaia, 1920 - Poitiers, Frantzia, 2014) Galparsororen osaba zen, eta txikitatik etxean entzun ditu hark bizi izandakoak. Osabarekin zituen elkarrizketak grabatzen hastea erabaki zuen, asmo jakinik gabe. Testigantza azalpen historikoekin uztartu, eta Bilbao en Mauthausen (Bilbao Mauthausenen) liburua plazaratu zuen atzo, osabaren jaiotzaren mendeurrenaren aitzakian.\nMarcelino Bilbao borrokalaria, deportatua eta Mauthausendik (Alemania) bizirik irtendakoa. Zure kasuan, baina, senidea zen. Nolakoa zen Marcelino Bilbao osaba?\nEz zen batere protagonista; bigaren mailan jartzen zen. Ez zuen hitza berak berez hartzen, baina, eskatzen bazitzaion, kontatzen zuen. Zeukan guztia emateko prest zegoen beti, eta laguntzeko prest.\nMarcelino Bilbao 36ko gerran eta Bigarren Mundu Gerran borrokatu zen, eta Mauthausengo eta Ebenseeko (Austria) kontzentrazio esparruak ezagutu zituen. 1945etik aurrera Frantzian bizi izan zen, hil arte. Ezinezkoa dirudi bere memoria osoa liburu bakarrean biltzea.\nArgitaletxekoek nahi zuten Mauthauseni buruzko liburu bat, eta ondo. Baina arrazoi politikoengatik eraman zuten Alemaniako kontzentrazio zelairik gogorrenera, eta nire osaba Alonsotegitik Mauthausera nola heldu zen azaldu beharra zegoen. Liburuak hiru zati dauzka: sarrera, Mauthausenera heldu arteko tartea azaltzen duena; gero, Mauthausengo bizipenak; eta, azkenik, epilogoa. Kontu hauek guztiak ez baitziren 1945ean bukatu; hurrengo hamarkadetan nazien deuseztatze programak aurrera jarraitu zuen.\nMauthausen aipatzen da, eta hala dakar izenburuak, baina Ebenseen igarotako garaia ere azaltzen da. Han egon zen estatubatuarrek kontzentrazio esparrua askatu arteko aldian. Hori ere kontatzen da?\nEbensee Mauthausenen menpe zegoen, baina, hain zen handia, ezen aparteko esparrutzat har zitekeen. Askatu zituzten egunean 18.000 gizon zeuden bertan. Osaba hasieratik egon zen han.\nGerra bere larruan bizi izan dutenek jarrera ezberdinak hartzen dituzte: batzuek ez dute ezer kontatzen; beste batzuk, berriz, etengabe aritzen dira gaiaren bueltan.\nBai. Nik hiru osaba izan nituen kontzentrazio esparruetan, eta oso jarrera ezberdina izan zuten: Jean Rocherrek ez zuen inoiz ezer kontatu; Jose Mari Agirre zahartzaroan konturatu zen merezi zuela gazteei kontatzea zer bizi izan zuen, eta orduan hasi zen. Marcelinok, kontrara, behin eta berriz kontatzen zuen pasatu zitzaiona. Hori zen bere gaixotasuna: trauma hori kontatu behar zuen barruan zeukan ezinegona askatzeko. Ingurukoek entzuten genion, baina ez genion ulertzen. Ikertzen konturatu naiz zer zegoen haren hitzen atzean. Horregatik, agian, osaba gainerako deportatuen artean sentitzen zen erosoen; terapia egiten zuten.\nIa ezinezkoa zen Mauthausengo kontzentrazio esparrutik bizirik irtetea. Bilbaok lortu zuen. Zer iritzi zuen heriotzari buruz?\nAskotan esan zidan berak bere burua hainbeste aldiz ikusi zuela heriotzaren aurrean, ezen dagoeneko ez zion inongo beldurrik. Nazien kontzentrazio esparruetara sartzen zen preso oro hil behar zen, nahitaez; ez zegoen salbatzeko modurik. Heriotza zen aukera bakarra.\nNola salbatu zen, orduan, zure osaba?\nAzalpen bakarra dago: zortea.\n1945eko maiatzaren 6an askatu zuten estatubatuarrek Ebensee. Aske sentitu zen?\nBerak oso gordin kontatzen zuen egin zuten lehen gauza izan zela euren gainetik zeuden presoei oldartzea; akabatu egin zituzten. Gainerakoek kontatzen ez duten zerbait da hori. Marcelinok bai.\nKontzentrazio esparruetan presoak hierarkizatuta daude. Piramidearen goiko aldean zeuden preso alemanak, ariarrak; haiek ere hiltzeko zeuden han, baina gainerako presoekin nahi zutena egin zezaketen. Hilketa gehienak presoen artekoak izaten ziren. Horregatik, askatu zituztenean, gainerakoak hil zituzten presoen aurka egin zuten.\nKontzentrazio esparrutik aske geratu zenetik eta hil arte Frantzian bizi izan zen; pena zuen Euskal Herrira bueltatu ez izanagatik?\nBai, erabat. Osabak 70 urte egin zituen Frantzian, eta beste 70 pasatuta ere bilbotarra izaten jarraituko zuen. Erbesteratuei hori gertatzen zaie: herrimina dute; beti ari dira etxera begira. Etxea Euskal Herriko gauzez betea zuen.


Gure webguneko karga abiadura neurtzeko 3 tresna online - Elurnet Informatika Zerbitzuak S.L.\nZer egiten dugu? - Formazioa\n- Aholkularitza teknikoa - - Estrategia Interneten\n- - IKT ezarpenak\n- Web garapena - - Atari korporatiboak\n- - Komunikazio sistemak\n- E-learning - - Hezkuntza online\n- - Ezagutzaren kudeaketa\n- - Bideokonferentzia\n- - Babelium\n- Mantenu teknikoa - - Zerbitzu teknikoa\n- - Mantenua / Aplikazioen euskarria\n- - Hosting kudeaketa\nHasiera Zer egiten dugu? Formazioa Aholkularitza teknikoa Estrategia Interneten IKT ezarpenak Web garapena Atari korporatiboak E-commerce Komunikazio sistemak E-learning Hezkuntza online Ezagutzaren kudeaketa Bideokonferentzia Babelium Mantenu teknikoa Zerbitzu teknikoa Mantenua / Aplikazioen euskarria Hosting kudeaketa Nortzuk gara Proiektuak Bloga Kontaktatu Gure webguneko karga abiadura neurtzeko 3 tresna online > Web > Gure webguneko karga abiadura neurtzeko 3 tresna online\tuztaila 22, 2013\nBilaketa motorrek webgune bat indexatzean kalitatezko eduki batez gain oso kontutan hartzen dute webgunearen karga abiadura. Bilaketa robotei webguneak arakatzea, indexatzea eta besteak baino bizkorrago erakustea erraz jarri behar zaie.\nBeste aldetik ezin ditugu erabiltzaileak ahaztu. Webgune baten karga denbora luzea bada eta edukia erakusten tardatzen badu erabiltzaileak nekatu daitezke, ondorioz nabigazioan esperientzia txarra izanik berriz ez bisitatzea gertatu liteke.\nHau kontutan izan eta kontrolatu ahal izateko gure webgunearentzako doako online tresna batzuk eskuragarri ditugu eraginkortasuna neurtzeko eta bide batez emaitza horiek hobetzen laguntzeko aholkuak emanez.\nGoogle-k eskaintzen duen tresna on bat. Zure webgunearen txosten osotu bat jasotzeko nahikoa da gunearen url sartzea. Txostenarekin batera hobetu daitezkeen puntuen aholkuak azaltzen ditu.\nTresna honek webguneko elementu bakoitzaren karga eta pisua neurtzen du eta ondoren emaitza kaskada eran erakutsi. Gunea osotzen duten elementu bakoitzen denborak kolorez desberdintzen dira, zerbitzariak konektatzen, bidaltzen, jasotzen, itxaroten… tardatzen duen arabera banatuz. Horrela erraz jakin daiteke zerk moteltzen duen webgunea.\nErreminta honek webgunea eta bere ezaugarriak A-tik F-ra kalifikatu eta beste webguneen\nbatazbesteko portzentai konparaketa erakusten du. Pingdom Tools bezala emaitza koloretako kaskada eran erakusten ditu denbora kargaren arabera. Tresna honen abantaila bat optimizatu gabeko irudiak optimizatuta bihurtzen dituela da horrela lan hau aurreztuz.\nOhar bezala, garrantsitzua da jakitea neurketa hauek zure webgunea ostatuta dagoen kokapenetik urrun egon daitekeela, orduan emaitzetan desberdintasunak egon daitezke.\nAzken berriak\tWordPress Itzulpen Egun Globala: egin zure ekarpena\nWordPress-en SEO hobetzeko gida\nEl taller imprescindible para profesores de idiomas\n@FiloBlogia Zorionak @FiloBlogia lan bikaina!40 egun@AndoniSanz Hori espero dut 55 egun@AndoniSanz Irakatsi.... 55 egun@AndoniSanz Ups! irudia txarto ikusi dut! Ikusten dut baietz Jejeje, igual zuk irakatzi beharko didazu niri 55 egun@AndoniSanz Barruan zaude?55 egun\nFlickr Juan de Ajuriaguerra, 19, 1.EF2


ABENDUKO ZUBIRAKO PLANAK ETXETIK OSO HURBIL\nAurten ere abenduko zubia planez beteta dator gure eskualdera. Errenterian, Lezon, Oiartzunen eta Pasaian mota askotako jarduera ugari aurkituko ditugu familiarekin, bikotekidearekin edo eta lagun artean zubiari ahalik eta etekin handiena ateratzeko.\n1. ARDITURRIKO MEATEGIRA TREN BERDEAN\nOiartzungo natura-gunean guztiz murgiltzeko plan ezin hobea proposatu nahi dizuegu datorren abenduaren 6rako: Arditurriko Meatze gunera Tren Berdean joateko aukera, prezio murriztuan. Tren Berdea Pagoaldetik abiatuko da eta paisaia zoragarriak miretsi ahal izango ditugu 30 minutu inguruko ibilbide atsegin honetan. Aiako Harria Parke Naturalean sartu eta Arditurriko meatze gunean amaituko dugu bidaia. Hiru irteera eskainiko dira: 10:00etan, 11:00etan eta 12:00etan eta meategian oinarrizko edo sakoneko bisita egiteko aukera izango dugu. Aurre-erreserba beharrezkoa izango da: 943 494 521 / 943 495 069 / turismoa@oarsoaldea.eus.\n2. JANTZIAREN ZENTROAN BASERRITAR JANTZIEN ERAKUSKETA\nEzin dugu aukera galdu egun hauetan Errenteriako Jantziaren Zentroaren erakusketa ikusteko. Iraultza Dantza taldeak tradizioari heldu dio aurten ere eta baserritar jantzien erakusketa antolatu du sarrerako aretoan. Duela ehun urte gure baserritarrek soinean eramaten zituzten jantziak ezagutu ahal izango ditugu bertan. Guztira 13 jantzi daude ikusgai, hamar emakumezko eta hiru gizonezko. Guztiak XX. mende hasierako argazkien edo jatorrizko arropen erreplikak dira. Larunbatetan 11:00etatik 14:00etara eta 17:00etatik 20:00etara; eta igande eta jai egunetan 12:00etatik 14:00etara bisitatu ahal izango dugu museoa. Gainera, abenduaren 11an eta 18an, Ramon Garciak, Errenteriako Iraultza Dantza Taldeko buruak, baserritar jantziaren inguruko hitzaldia eskainiko du erakusketan bertan. Gazteleraz izango da itzaldi hau, eta bi txanda antolatu dira egun bakoitzerako: arratsaldeko 19:00etan eta 20:30ean.\n3. MATER ONTZI MUSEO EKOAKTIBOAREN JARDUERAK\nPasaiako MATER, Ontzi Museo Ekoaktiboak eskaintza zabala prestatu du, ez bakarrik zubi honetarako, baita abendu osorako ere. Gure kostaldeak ezkutatzen dituen eta naturarekin lotutako sekretu ekologikoak modu praktiko eta dibertigarrian aztertzeko, abenduaren 4an Kostaldea Ikertzen: Erentzin jarduera izango dugu 10:00etatik 14:00etara, doan. Abenduaren 6an, astelehena, 12:00etatik 13:30era Antxoa Kontserba Tailerra egiteko aukera izango dugu eta azkenik abenduaren 8an, eguraldiak eragozten ez badu, Jaizkibelgo Itsaslabarrak ikusteko itsas bidaia. Aurretik erreserba egitea beharrezkoa da: 619 814 225 / info@matermuseoa.com. Kontsulta itzazu gainera hilabete honetarako beste jarduerak www.mater.eus webgunean.\n4. BALEAONTZI BATEN ERAIKUNTZA ALBAOLA FAKTORIAN\nAlbaola Itsas Faktoria ere zabalik egongo da abenduaren 4, 5, 6 eta 7an, 10:00etatik 14:00etara eta 15:00etatik 18:00etara eta abenduak 8an, 10:00etatik 14:00etara. Gainera, Ondartxo pasealekuko konponketa lanak dagoeneko bukatu direnez, Faktoriara bertaratzeko oinezko bidea erabili ahal izango dugu. Bisita gidatua egiteko Albaolarekin harremanetan jarri behar gara. bisitak@albaola.com helbidera mezua bidalita edo 943 39 24 26 telefonora deituta ondorengo ordutegian: asteartetik igandera goizeko 10:00etatik 14:00etara. Museoa modu librean bisitatzeko aldiz ez da erreserbarik egin behar.\nFaktoria bisitatzeko eta San Juan balea-ontziaren eraikuntza lanak zuzenean ikusteko aukera paregabea dugu egunotan.\n5. MENDI IBILBIDEAK LEZON\nNatura zaleentzat ere badago zer egin egun hauetan gure eskualdean. Lezoko natura-gunea zeharkatzen duten hiru mendi ibilbide proposatzen dizkizuegu jarraian, Bekoerrota kiroldegitik hasita, balizatuta eta seinaleztatuta dauden herri ibilbide hauek distantzia eta zailtasun desberdinak dituzte, erradialak zein zirkularrak dira, eta naturaz gain, balio handia duten elementu historikoak eta kulturalak ezagutzeko aukera eskaintzen digute.\n1. Olatzar-Lorbide: Bi ordu baino gutxiagoko mendi ibilbide hau edonorentzat da aproposa. Jaizkibelgo hegoaldetik igarotzen da eta ehunka urte dituzten baserri ederrez osatutako auzoak zeharkatzen ditu. (4,5 km-1 h 45 m).\n2. Xoxolurra-Alarguntza: Jaizkibel mendiaren hegoaldeko magala zeharkatzen duen 11 km-ko mendi ibilbidea da. Mendian ibiltzera ohituta daudenentzat da gomendagarria. Nahiz eta hasiera malkartsua izan, 2. km-tik aurrera ibilbidea erosoagoa bihurtzen da. Ikuspegi panoramiko ederrak eta garrantzia kultural eta historiko handia dituzten elementuak ikusi daitezke.\n3. Altamira-Bordatxo: Asfaltatutako ibilbidea da, bizikletaz zein oinez egiteko prestatua. Ibilbideak Altamira zeharkatzen du eta landa atlantikoko lursail tipikoetatik zehar murgiltzen da, Darietazarra eta Miura bezalako baserri garrantzitsuak kokatzen diren lekuetan. Ibilbide atsegina eta gomendagarria da edonorentzat.\nLezotik abiatuta, pixka bat gehiago ibili nahi duenarentzat ere beste bi ibilbide badaude: Jaizkibel mendia zeharkatuz Hondarribira iristen den Talaia bidea edota Pasaiarantz eta handik Donostiarantz doan Donejakue bidea.\n6. SARRERA BAKARRA, DESKONTU ETA ABANTAILAK ESKUALDEKO MUSEO GUZTIAK BISITATZEKO\nEskualdeko museo guztiak bisitatu nahi izatekotan, prezio erdian eta sarrera bakar batekin bisitatzeko aukera paregabea dugu museoen bonoari esker. Bono hau Oarsoaldeko Turismo Bulegoan zein museo parte-hartzaileetan eskuratu daiteke 12,50€-ren truke eta urtebeteko iraupena dauka. Ondorengo museoen sarrera barne izango dugu: Arditurriko Meategia, Luberri Euskal Herriko geologia museoa eta Soinuenea – Herri Musikaren Txokoa, Oiartzunen; Jantziaren Zentroa Errenterian; eta Albaola Faktoria eta MATER ontzi museo Ekoaktiboa Pasaian. Oarsoaldeko museoen bonoa opari bikaina izan daiteke da Gabon hauetarako, zalantzarik gabe!\nBestetik, turismo bulegoetan eskuragarri dago baita ere museoak bisitatzeko abantailak dituen esku-orria, aurreko museoak prezio murriztuan bisitatzeko aukera ematen duena.