Bitartean, Euskal Herria | Gaurkoa | GARA\nKataluniako hauteskundeen ostean eta Euskal Herriak ezaugarri propioak dituela kontuan hartuta, Estatu espainolaren itxikeriaren aurrean burujabetzaren aldeko jarrera irmoa erakusteak duen garrantziaz dihardu Esnaolak. Xede nagusia: gizartearen gehiengoari konfiantza emango dion «garapen paradigma bat» adostea.\nElkarrekin bizi, elkar lagundu, elkarrekin amestu eta elkarrekin erabaki egunerokoak. Independentziaren aurretik dago Euskal Herria funtzional bat, materialki beregaina, gorpuzteko urratsa. Gehiengoari konfiantza eskaintzen dion Euskal Herria\nIrailaren 27ko hauteskundeek Katalunian utzi duten emaitza ikusita, orain Espainiak badaki zer egin. Alegia, badaki zer egiten jarraitu. Espainiak Kataluniako herriaren garapenari ezarritako morroiloak jendetza mobilizatu du eta sentsibilitateak eraldatu ditu. Kataluniarentzat beste estatus baten aldeko posizioak inoiz iritsi ez diren lekura eraman ditu. Zoriontzekoa eta eskertzekoa, euskal herritarron begietatik ikusita.\nEspainiako Erresumak, ordea, bere gobernuko buruak, Rajoy jaunak, adierazi bezala, ez ditu aintzat hartzen ez bozak ez gehiengo parlamentarioen erabakiak. Emaitzak ikusita, metropoliaren politika kolonialista eta kolonizatzaileak uholdeari eustea lortu du. Alde bakarreko independentzia adierazpenari behar zuen babes maila eskuratzea eragotzi dio. Nola diren gauzak, galdeketa bera Gibraltarren egin izan balute ikustekoa litzateke unionismo espainolaren babes maila.\nKanpainan erretretaren saria galtzeko aukera, aurrezki pertsonalen erabilera mugatzeko mehatxua, etnikotasun mindua, korporazio enpresarial handien presioa... Hori eta askoz gehiago baliatu dute Espainiako Estatuak eta bere zaldunek. Ikusitakoak ikusita, orain badakigu Katalunia taxuzko herria dela, lehen mailako gizartea antolatzen jakin duena, baina kolonizatuta daude. Metropoliarekiko loturak oraingoz eraginkorrak dira eta loturak modu traumatikoan apurtzeko aukerak jende gehiegi izutzen du.\nOrain Espainiako Erresumak badaki zer egin behar duen Euskal Herrian. Nagusigo mediatiko-kulturala erein, korporazio ekonomiko handien sartzea sustatu, pentsioen kutxari gogor eutsi, etnikotasuna eta txokokeria haizatu, gizarteko erabakiguneetan Madrilekiko leialak diren pertsonak kokatu, profesionalik handienak bere eskutik eraman, lan harremanak Espainiarekin berdindu, euskal enpresen nazioartekotzea kontrolatu, lurralde zatiketa sustatu, euskal hiztun-herriaren gorpuztea eragotzi, euskal lurraldeen arteko lankidetza zaildu… Eta ondorioz, gure etorkizunari gutasunetik begiratzea eragotzi.\nOndo egia da, ordea, jada Espainiak ez duela konbentzitzen Katalunian, izutu egiten du, xantaia egiten du eta baliabideak modu bidegabean bereganatzen ditu. Kataluniako gizarteak hori guztia badaki; badaki, halaber, Espainiako Erresuma ez dela lurralde erakargarria eta ez dela aukera berrien lurraldea. Izututa egon ala aukera berriak jorratu, bien arteko balantza horretan joango dira hurrengo garaiak. Ez dadila luza.\nEuskal Herritarroi, beraz, datorkiguna, kolonizazio handiagoa da. Erabaki demokratikoen legitimazioa auzitan jar dezaketen urrats guztiak eragotziko ditu Espainiako Erresumak. Zehatzago esanda, norabide horretan joan ez gaitezen, askoz lehenago, ereingo ditu zatiketaren haziak. Asko jada ereinda daude, agerikoa denez. Baina etorriko dira berriak. Inoizko zahartuena dugun gure gizartean erretreta saria jasotzeko direnak izutuko ditu. Etnikotasunean lokalismoak, arrazismoak, eta hispanikotasunak piztuko ditu; euskararen izaera integratzailea zatitzaile bihurtzeko lan egingo du; autogobernuaren hedadura murrizteko mehatxu egingo du; euskal enpresen nazioartekotzea fiskalizatuko du… Kataluniakoaren ondoren laztanik ez dugu jasoko; bai, ordea, larrituta dagoen estatu baten altzairuzko irmotasun zekena, ongi neurtutako errepresio dosiekin. Ikusteko dago gure sektore ekonomiko zein sozialek zein bide hartuko duten, baina euskal eragile soziopolitikoek ongi neurtu beharko dute estatus berri baterantz abiatzeko unerik egokiena zein den. Eta bitartean?\nKataluniak ederto erakutsi digun legez, Espainiako Estatuaren proiektuarekin konbergentzia garestia da. Euskal kontzeptu nazionalaren anbiguetateak lagun dezake Madrilen baba apurrak eskuratzen, baina ez du gizarte bat bere baitan zentratzen, ez du arazoen eta aukeren aurrean bere buruarekiko konfiantza hartzen laguntzen.\nEz da erraza izango Euskal Herriarentzat garapen paradigma bat adostea, baina ez da zalantzarik hurrengo urteetan berebiziko lana egin beharko dugula euskal herritarrok, nor bere lurraldean kokatu, ilusionatu eta gainerako euskal lurraldeekin lankidetza bide gotor batean sartzeko. Euskal eremu sozioekonomiko eta soziokulturala sendotzeko garaiak ditugu. Elkarrekin bizi, elkar lagundu, elkarrekin amestu eta elkarrekin erabaki egunerokoak. Independentziaren aurretik dago Euskal Herria funtzional bat, materialki beregaina, gorpuzteko urratsa. Gehiengoari konfiantza eskaintzen dion Euskal Herria.\n«Zer egin?». Galderari erantzutea ez da erraza, baina ikuspegi sozioekonomikotik eta soziokulturaletik badira aski argiak diren zenbait erronka XXI. mendeko herri bat, gutasuna, mamitzeko Europako hego-mendebaldean. Lankidetza ekonomikoak, batez ere bertako industriaren garapenak, berebiziko eragina du kohesioan. Lurralde desberdinetako enpresak elkarrekin lanean jartzea, produktu eta zerbitzu aurreratuak elkarrekin gauzatzen, gure burua herri gisa ikusten lagunduko digu. Industriari eman ohi zaio gizarte bat egituratzeko ahalmen nagusia, enplegu sendoa eta aberastasuna sortzeaz gain, formazio sarea, lan harremanak, lurralde antolamendua, nazioarteko (para)diplomazia, finantziazio egiturak… herri irizpidez antolatzea eskatzen duelako.\nBestetik, babes sozialeko politikak ditugu, besteak beste, pentsio sistemak, langabeziaren aurkako politika aktiboak, gizarte bazterketaren aurkakoak, segregazio sexuala gainditzeko helburua dutenak… Herritarrak ongizate paradigma sendo batean kokatzeak dakar adostasun sozialik integratzaileena.\nHorrek guztiak herritarren atxikimendua handitu eta gure herriari herri dimentsio berriak ematen laguntzen du. Ez egiteak, berriz, metropolitik datozen pizarren aiduru jartzen gaituzte. Lehen urrats batean, Frantziako politika sozialak Hego Euskal Herrira hedatuz, Euskal Herri mailako eremu bakar batean bildu eta babes sozialaren ikuspegi gure-gurea hartuko genuke, gaur egungo gure gizartearekin bat datorrena.\nBi erronka hauekin batera ez genuke osagai kulturala ahaztu behar; euskal identitateak gehiengoarentzat desiragarria den proiektu sozial berria eskatzen du eta horretan euskal hiztun-herriak ezinbesteko erreferentzia bihurtu behar du, euskaraz diharduten profesional eta enpresak, euskarazko hedabideak edo euskarazko goi-mailako hezkuntza bide horretan asko indartu beharreko osagaiak dira.\nKataluniak erakutsi digu «nor» izatea beste aukerarik ez dagoela. Guri dagokigu, ordea, adostasun zabal eta sendoei lehentasuna ematea. Independentziarako aukerak gauzatu ala ez erabakitzen dugun bitartean Euskal Herri izateko egitasmoa garatzea beste aukerarik ez dugula da, dirudienez, Kataluniako ikasgai nagusia.


Libidoaren errepresioa eta umeenganako sexu-abusuak –\nArg: Vittorio Vida\nAdibidez, “klerigoen zelibato” kontua. “Zelibatoak”, hau da, klerigoak ezkondu ahal izateak, erraztu bai eta bideratu dezakeela hein batean klereziaren sexu-irrika leuntzea. Baina soil-soilik “hein batean”. Izan ere, libidoa nolabait edo noizbait erreprimituta izan duenak, hurrengoan ere eraso egin diezaiolako bere bikoteari edo seme-alabei. Eta ez da berez gizaki makur aparta izateagatik, baizik lehentxeago komentatu dugunagatik: dena delako arazo organiko edo psiko-fhisikoa duelako. Gu eta Geure zirkunstantzia psiko-fisikoak gara.\nPedofiliaren auzi honetan, zeharo bide gaiztoa da “morbo-jarreraz” jardutea. Lekuz kanpo daude halako pertsona bat (fulano edo zutano) edo halako leku jakin bat (Bermeoko, Derioko, edo dana-dalakoak) seinalatu edo nabarmentzea. Nik uste, hantxe bainintzen neu ere denbora luzez, Seminario Deriokoarena baino hagitz gauza larriagoak gertatu zirela Salesiano, Eskolapio eta internatu zein, kongregazio anitzetan; eta azken batean talde nahiz banako guzti-guztiok garela nolabait errudun edota errudun-gai. Esan bezala, denok eta bakoitza gara santu-gai nahiz munstro-gai. Gaitezen zintzo eta apal. Horra pedofiliaren auziari adarretik heltzeko jarrera bidezkoena eta ezinbestekoa.\nHorretan ados bagara, posible izanen da “pedofiliaren arazoa” bere osotasunean, edo globaltasunaren eremu zabalean, planteatzea. Eta orduan bai, konklusio-ondorio egokiak atera ahal izango ditugula. Badago beste alderdi bat, gainera, lar ezkutuan geratzen dena salaketa mailan: hots, nerabeengan gauzatu diren eraso mentalak batik bat, hala nola hainbat diskriminazio nahiz mespretxu. Beraz, ume-abusuen atala ez da mugatzen eraso fisiko organikoetara, baizik eta askoz haratago hedatzen. Biktima guztiek azal dezatela oro, ezen biktimak, era guztietakoak, kontaezinak baitira jendarte gure honetan, eta batik bat Frankismo aro ilun hartan; eta sala daitezela salatzekoak; adibidez, diskriminazio-abusuez hainbat eta hainbatek pairatu dituzten ignominiazko tratu txar eta erasoak: nerabe guapo samar eta itsusi samarren arteko diskriminatze, mespretxu eta umiliazioak, ikasketa mailan listo eta tontoen artekoak, eta beste hamaika eta bat.\nLibidoaren errepresioa eta umeenganako sexu-abusuak Libidoaren errepresioa eta umeenganako sexu-abusuak Libidoaren errepresioa eta umeenganako sexu-abusuak\napaizak, eliza, elizaren sexu abusuak, Libidoaren errepresioa eta umeenganako sexu-abusuak, pederastia, pedofilia, zelibatoa\nHorrenbesteko adostasuna eta hain gutxi euskal eskola publikoarentzat


Kazkabarrakin inauterietan | Laskorain Ikastola\nKazkabarra taldean, Inauterietako konpartsaren antolaketarekin hasi gara. Urtero bezala, Astelehenitan aterako gara: martxoaren 4ean.\nAurtengo gaia HIRU ESPIOIAK izango da.\nEntsaioak: urtarrilaren 19tik aurrera astebururo izango dira entsaioak. Ero Etxe kroseko egunean (urtarrilaren 20ean) eta Kaldereroen hurrengo egunean (otsailaren 24ean) ez da entsaiorik izango. Ostiral mehean (martxoak 1) entsaio orokorra izango da.\nEntsaioek ordubete irauten dute: Lehen Hezkuntzakoak larunbatetan 15:30ean eta igandetan 11:00etan. DBH eta Batxilergokoak larunbatetan 16:30ean eta igandetan 12:00etan\nIzenematea: Urtarrilaren 11a arte eman daiteke izena eta horretarako ondorengo esteka bete behar da. Epez kanpoko izenematerik ez da onartuko.\nIzena ematean 30 euro ordaindu behar dira kontu hauetako batean: Euskadiko kutxa ES31 3035 0156 80 1560004512 / Kutxabank ES31 2095 5081 99 1061290416 / Nafarroako Rural Kutxa ES67 3008 0156 41 3058312129\nGogoratu ordainketa seme/alabaren izenean egitea eta ordainagiria emailez bidali behar duzue (urkola.anaje@laskorainikastola.eus) edo idazkaritzara ekarri.\nGastuak: Ikasleek ordaindutako 30 euroekin jantzientzat tela eta osagarriak, plataformaren gastuak, goxoki eta freskagarriak, konfeti eta serpentinak, zezen plazako sarrerak, hamaiketakoa eta merienda ordaintzen ditugu.\nJantzia jostea ondoren ordaindu behar da, jantzia jasotzeko orduan ( galtzarako tela moztea 9 €, galtza moztu eta josi 18 €). Kamiseta eta osagarriak 30 eurotan sartuta daude.\nJostunak: Jantziak josteko lana, ikastolako gurasoei eskaini nahi dizuegu. Josten lana egiteko interesa duzuenok, urtarrilaren 11erako ikastolara deitu behar duzue (943697122- anaje).\nGurasoen bilera: Urtarrilaren 16ean, asteazkenean, arratsaldeko 18:00etan bilera bat egingo dugu eta mozorroari buruz eta astelehenitako egitarauari buruz informatuko dugu.


Justiziaren alorrak 2012. urtean zehar 34 jarduera-eskaera erregistratu ditu guztira, hau da, urtean zehar Arartekoak izapidean onartutako guztien %1,34. Hona hemen arlokako banaketa:\n– Justizia Administrazioaren eta bulego judizialaren funtzionamendua.....18\n– Doako laguntza juridikoa.....5\n– Abokatuen eta prokuradoreen elkargoak.....4\n– Beste elkargo profesional batzuk.....3\n– Justizia administrazioaren giza-eta diru-baliabideak.....2\nArlo honetan jasotako gainerako erreklamazioak, formalki baztertu behar izan ditugu, horien gaineko eskumenik ez genuelako. Zenbait kasutan, partikularren arteko gatazkak izan dira; beste zenbaitetan, berriz, Estatu zentraleko administrazio-organoen jarduketen aurkako kexak izan dira, eta, beraz, estatuko gure homologoari helarazi dizkiogu horiek. Gainerakoak auzitegien erabakiekin ados ez egoteagatik sortu dira, eta haien independentziak galarazi egiten du jurisdikziotik kanpoko instantziek kontrola ditzaten. Horregatik, kexek auzibidean zeuden auzien ebazpen edo izapideari eragiten ziotenean, kasuan-kasuan bidezko ziren errekurtso-bideetara igorri behar izan ditugu beroriek planteatu dituzten pertsonak; eta gobernu izaerako kontuei buruzko auziei dagokienez, berriz, Justizia Auzitegi Nagusiko Gobernu Salari, Fiskaltzari edo Botere Judizialaren Kontseilu Nagusiko Ikuskaritza Zerbitzuari eman diegu horien berri.\nOndoren aipatuko ditugun bi kasuek Justizia arloak Arartekora kexa jartzera etorri diren herritarrei emandako laguntza azaltzen dute:\n2.1. Gasteizko Justizia Jauregiko Osoko Balorazio Forentseko Unitatearen instalazioetako pribatutasun baldintzak\nSalatutako egoera: Gasteizko Justizia Jauregian dagoen Osoko Balorazio Forentseko Unitateak herritarrei arreta eskaintzeko dituen baldintza materialen inguruan jasotako hainbat lekukotzen ondoren, erakunde honek espediente bat ireki zuen erabiltzaileen intimitatea zaintzeko egokiak ote ziren zehazte aldera. Jasotako erreklamazioen arabera, horiek aztertzeko erabiltzen den aretoa unitateko gainontzeko erabiltzaileen itxarongelaren alboan dago, manpara batekin besterik ez banatuta, ate batez gain. Horrela bada, harrera-gelatik zailtasunik gabe entzuten da azterketa bideratzen den aretoan tonu arruntean bideratzen den edozein elkarrizketa.\nHala azaltzen zigun, adibidez, aipatutako itxarongela horretan beste pertsona batzuen alboan eserita esperoan zegoen emakume batek, semea unitateko langileek aztertzen zuten bitartean: azaldu zigunez, bera zegoen lekutik argi eta garbi entzun ahal izan zuen bere semeak, manpararen bestaldean, bere aitaren eta aitonaren aldetik jaso zituen sexu-abusuak kontatzen zituela, bere alboan eserita zegoen beste erabiltzaile batek harriduraz begiratzen zuen bitartean.\nArartekoaren esku-hartzea: Erakunde honetako langileak Gasteizko Justizia Jauregira joan ziren eta bertan egiaztatu zuten balorazio unitate horrek zerbitzua emateko erabiltzen dituen instalazioen baldintza materialak deskribatutakoak zirela, bai aipatutako eremuen kokapenari dagokionez, bai horietako batetik bestean esandakoa –ozen hitz egin gabe- entzuteko aukerari dagokionez.\nHori zela-eta, Eusko Jaurlaritzako Justizia eta Herri Administrazio Sailera zuzendu ginen, egoera azaltzeko eta azterketa horietan pribatutasuna bermatzeko beharra gogorarazteko, are gehiago bertan jorratu daitezkeen gaien izaera kontuan hartuta.\nEmaitza: Sailak instalazioak ikusi zituen eta aipatzen genuen barrera fonikorik ez zegoela antzeman zuen. Irregulartasun hori konpontzeko helburuarekin, egituran erreformak eta aldaketak agindu zituen. Horien eraginkortasunak, nolanahi ere, erakunde honen jarraipenaren helburu izaten jarraituko du.\n2.2. Frantzian hildako Arabako mendizale baten heriotza erregistratu gabe\nSalatutako egoera: Gasteizko herritar bat Defentsa-erakunde honetara jo zuen semearen heriotza-ziurtagiria lortu ezin zuelako. Semea duela 15 urte hil zen Frantziako Pirinioetan gertatutako mendiko istripu batean.\nHeriotza istripua jazo zeneko herriko udal agintariek emandako aktan jasota geratu zen. Espainiako kontsula herri hartaraino joan zen familiari zegokion izapideekin laguntzeko. Hala ere, ez zegoen Erregistro Zibil Zentralean inskribatuta, horrek hildakoaren gurasoei jakinarazi zienez Gasteizko Erregistro Zibilaren bidez semearen heriotza-ziurtagiria eskatu zutenean. Familiak azken horretara jo zuen bakoitzean egoera argitze aldera, lortzen zuten erantzun bakarra heriotza inon jasota ez zegoela izaten zen. Ondorioz, erreklamatzaileari eskaera ukatzeaz gain, semeak ofizialki bizirik jarraitzen zuen eta, hil eta hamabost urte ondoren, mota guztietako administrazio eskabideak jasotzen zituen bere izenean. Horrek senideengan eragiten zuen kalte moralaz gain, heriotza egiaztatu ezin izateak arazo praktiko nabarmenak eragiten zizkien, bai ondareei zegokienez bai ondorio fiskal eta oinordetzakoei zegokienez.\nArartekoaren esku-hartzea: Egiaztatu genuenez arazoa sortu zen, arrazoiren batengatik, heriotza ez zelako bere garaian kontsuletxeko bulegoan jasota geratu, bertako arduradunak zegozkion izapideak bideratu zituen arren. Erregistro Zibilaren araudian egoera horietarako xedatutako prozeduraren berri eman genion familiari, hau da, Erregistro Zibil Zentralean, Gasteizko Erregistro Zibilaren bidez, epez kanpoko inskripzioa eskatu beharko zuten. Bagenekien, hala ere, horretarako asko itxaron beharko zutela, Erregistro Zibil Zentralean metatzen den atzerapena zela-eta. Ondorioz, eta familiak horren gai mingarrian hari egotzi ezin zitzaion akats batengatik urte horietan guztietan pairatu zuen informazio falta kontuan hartuta, Pauen dagoen Espainiako Kontsulatu Nagusiarekin harremanetan jartzea erabaki genuen, arazoa konpontzeko bide zuzenagoa aztertzeko helburuarekin: Defentsa-erakunde honek –eskubideak bermatzen dituen erakunde gisa– eska ziezaiola Kontsulatuari bere Erregistroan inskribatu zezala, gure erreklamatzaileak zentzu horretan egindako eskaera egiaztatuz eta, beharrezkoak ziren gainontzeko agiriekin batera, heriotza gertatu zeneko lekuko udalak bere garaian eman zuen akta eskainiz.\nEmaitza: Kontsulatuak gure eskaera azkar eta eraginkortasunez bideratu zuen. Heriotza bere Kontsulatu-erregistroan jaso zuen eta inskribatze horren hiru kopia konpultsatu bidali zizkigun, berehala familiari helarazi genizkionak ondorio guztietarako erabil zitzan, gertatu zen moduan.\nAurreko urteetan Justizia Administrazioak eskaintzen duen zerbitzuaren kalitatea okerragotzeko arriskua zegoela ohartarazi genuen, eskura dituen bitartekoen murrizketen ondorioz. Arrisku hori areagotu egin da krisi ekonomikoak, aurten gertatu den moduan, bere izaera sistemikoa azaldu duen heinean ezagutzen genuen ongizate estatua mehatxatu arte.\nHori esatean, ez dugu soilik esan nahi krisiak, jasotako kexek adierazten duten moduan, gure epaitegiei baliabide material eta giza baliabide nahikoak eta ongi kudeatuak eskaintzeko beharrezkoak diren hobekuntzen erritmoa mantsotu duenik. Horrez gain, kexa horiek, orain arte inoiz gertatu ez den moduan, justiziak, botere publikoa den heinean, herritarren askatasuna eta berdintasuna benetakoak bihurtuko dituzten baldintzen sustapenean konstituzionalki esleituta duen zeregina apelatu dute. Eta halako baldintzek, hizpide dugun urtean zehar, okerrera besterik ez dute egin.\nTestuinguru horretan antzeman ditugu urtean zehar onartutako edo iragarritako arauzko aldaketak, baita operadore juridikoen artean eragin dituzten erantzunak ere. Beharbada esplizituena euskal epaileek, Justizia Auzitegi Nagusiko magistratuen batzordearen bidez, jurisdikzioaren erabilera baldintzetan euren ustez gertatzen ari den narriatze larriaren inguruan burututako salaketa izan da. Narriatze hori, haien ustez, Botere Judizialari buruzko uztailaren 1eko 6/1935 Lege Organikoa aldatzen duen Justizia Administrazioko aurrekontuen eraginkortasunerako neurriei buruzko abenduaren 27ko 8/2012 Lege Organikoan gaineratutako batzuek bultzatu dute. Hala baieztatzean, euskal auzitegi goreneko magistratuak ez ziren bakarrik ezta nagusiki ere neurri horietatik sortutako korporazio egoerei –bajak, baimenak, ordezkapenak– buruz ari. Bereziki azpimarratzen zuten horiek, onartzekotan, justizia ‘garestiagoa eta mantsoagoa’ bihurtuko zutela eta, gainera, “epaile gutxiago eta baliabide gutxiago” egongo liratekeela. Gasteizko Epaileen Batzordeak erreformaren “konstituzio kontrakotasuna” aipatu zuen, eta Donostiakoak “justizian inbertitu ez izana, plazen izoztea, sistemaren mantsotasuna eta eraginkortasun falta edo epaitegi bakoitzaren lan-karga zehazten duen azterlanik ez egotea” salatu zuen.\nIldo berean, abokatutzaren kasuan, Doako Justiziaren araudi berriarekiko aurrez aurreko aurkakotasuna aipatu beharra dago, ekainaren 19ko 110/2012 Dekretuan jasotakoa. Irailaz geroztik indarrean dagoena, gure erkidegoko hiru abokatuen elkargoek ez eraginkortzat eta bidegabekotzat jo zuten, atzerapen burokratikoen, profesionalentzako babesgabetasunaren eta justiziapekoarentzako defentsa-gabeziaren iturri gisa ikusten baitute. Txosten hau itxi zen egunean horregatik guztiarengatik Euskal Autonomia Erkidegoko Justizia Auzitegi Nagusiaren aurrean errekurtsoa aurkeztuta zegoen.\nTasa judizialen araudi berriarekiko kritikak ezohiko guztien adostasuna izan zuen ezaugarritzat. Tasa horiek iragarri izanaren ondorioz, azaroan, indarrean sartu aurretik, epaitegi batzuk lanez gainezka egon ziren demanda ugari aurkeztu zirelako tasak ordaindu behar ez izateko. Euskal epailetza, fiskaltza eta abokatutzako ordezkari gorenek tasak “neurriz kanpokoak direla eta herritarrak Justizia Administrazioarekiko izan behar duen irismenarekin loturarik ez dutela” adierazi zuten.\nBalorazio horiek operadore juridikoen artean izan duten adostasuna nabaria da, baita haren ikusgarritasun publikoa ere epaitegien ateetan. Baina are aipagarriagoa da, gure ustez, sistema baten funtsezko alderdietan duen eragina, beharbada, orain bezain nabarmenagoa inoiz izan ez den oinarrizko kontrastea sortzen duena: Zuzenbide Estatu Sozial eta Demokratiko batean Justiziak duen zeregina une honetan bete behar duenaren kontra jartzen duena. Azken hori bi faktorek zehazten dute: alde batetik, herritarrek epaitegien ateetan aldarrikatuta ikusten dituzten eskubideak bere osotasunean eraginkor bihurtzeko beharrezkoak diren giza baliabiderik eta baliabide materialik ez egotea; bestetik, une honetan dagoen legeriaren ondorioz auzitegiek, hainbat alorretan, euren erabiltzaileen artean gero eta ohikoagoak diren pobrezia, ahulezia edo gizarte bazterkeria egoerak larriagotzen edo kroniko bihurtzen dituzten ebazpenak hartu behar izatea.\nHipoteka maileguak ez ordaintzeagatik bideratutako kaleratzeen arloan gertatutakoak beste edozein esparruk baino hobe islatzen du kontraste hori. Arazoaren jatorri sistematikoak eta gizarte maila askotara izandako zabaltzeak, sortu izan dituen ezbehar pertsonalak ahaztu gabe, aipatu izan dugunaren paradigma bihurtzen dute. Horrela bada, martxoan bankuetako Jardunbide Egokien Kodea onartu zen arlo honetan, baliabiderik ez duten hipoteka-zordunak babesteko presako neurriei buruzko martxoaren 9ko 6/2012 Errege Lege Dekretuan eranskin gisa gaineratutakoa. Esku hartzen duten erakundeek nahi izanez gero bete beharrekoa, praktikak baieztatu zuen eragindakoek babes gutxi lortu zutela horren bidez. Pertsona horietako batek bere buruaz beste egitean, arrazoi berarengatik gertatutako ez lehena ez azkena izango ez zena, euskal epaileek gainontzeko botere publikoak ohartarazi zituzten. Baita gizartea ohartarazi ere, eta haientzat euren auzitegien ekintza hori erreferente bat izan zen, bai maila juridikoan bai etikoan. Bilboko Epaileen Batzordeak gertakari horien ondoren kaleratzeen kasuetarako jarduera protokolo bat onartu zuen, ostean EAEANk babestu zuena, eginbide judizial berri bat irekitzeko helburuarekin lehen inolako alegaziorik egiteko aukerarik ez zegoen lekuan, eragindakoak euren abokatuaren bidez entzun ahal izateko. Eginbide berri horri esker, berehalakoak diren kaleratzeak eten ahalko dira 27/2012 Errege Lege Dekretuan xedatutako kasuetan. Dekretu hori, bazterkeria arrisku berezian dauden familien kaleratzeak bi urteko eperako berehala eten ahal izateko onartu zen.\nNolanahi ere, aipatutako lehen faktorea uneko egoera ekonomiko kaltegarriari leporatu dakiokeen bitartean –behintzat neurri batean–, bigarrena botere publikoek arazoen oinarrien inguruan jarduteko duten borondate eta ahalmen politikoari egozten zaio. Horrek azaltzen du gure jardueraren alor honetan urtean zehar jasotako kexen nahigabea, baita eskubideak bermatzen dituen erakunde bat, testuinguru honetan, azaltzen diren kontuei erantzun sistematikoak ematera ez mugatzeko beharra ere, izan ere, kexa horietan sistemak berak sortu dituen disfuntzioak identifikatu behar ditu, dagokion moduan jarduteko.\n4.1. Bilerak elkarteekin\nArartekoarekin elkarrizketatu nahi izan diren tokiko zein nazioarteko GKE eta elkarteetatik jasotako eskaerak bideratu ditugu. Bertan, zigor prozesuaren esparruan giza eskubideen berme-sistemaren birtualtasunari zein jurisdikzio zibilean, lan-arloko jurisdikzioan eta administrazioarekiko auzien jurisdikzioan auzialdi bikoitzeko sistema hobetzeko herritarren legegintza-ekimenei buruzko informazioa jaso nahi zuten.\n4.2. Bilerak erakunde eta korporazioetako arduradunekin\nErakunde arteko lankidetza, ezinbestekoa Arartekoaren lanerako, bereziki da ezinbestekoa hizpide dugun jarduketa-eremuan. Hori dela-eta, erakunde honentzat garrantzi handia dauka Euskal Autonomia Erkidegoko Justizia Auzitegi Nagusiko Gobernu Salarekin lankidetzan aritzea. Lehendakariarekin biltzeaz gain, epailetzako hainbat kiderekin lan-bilerak izan ditugu gure ebazpenak burutze aldera, bai zigor betearazpenaren esparruan bai familiaren jurisdikzioarenean.\nIraunkorra izan da, bestalde, EAEANko Gobernu Idazkaritzarekin izan dugun harremana, baita lurralde historiko bakoitzeko Idazkaritza Koordinatzaileekin izandakoa ere, helburu bikoitzarekin: alde batetik, Bulego Judizialaren egoera ebaluatzea gure eskumeneko alorrean gaineratutako politika publikoen mendeko alderdiei dagokienez; bestetik, herritarrak erakunde honetara jotzera bultzatu dituzten epaitegien funtzionamendu-arazoak konpontzea. Helburu horretarako Fiskaltza Nagusiarekin ere lan egin dugu, hiru probintzia fiskalburuekin bezalaxe. Horien lankidetza arina eta eraginkorra izan da erakunde honek eskatutako gai guztietan.\nKorporazio profesionalei dagokienez, hiru lurralde historikoetako Abokatuen Elkargoekin garatutako lana doako justiziari eta lanbidearen kontrol deontologikoaren prozedura-bermeei buruzkoa izan da.\nUrtean zehar hainbat bilera egin ditugu Justizia Sailburuordetzako eta Eusko Jaurlaritzako Justizia eta Herri Administrazio Saileko arduradunekin, bai Helduen Justiziari, bai Adingabeen Justiziari dagokionean. Justizia Administrazioarekin dituzten lankidetza zerbitzuak bisitatu ditugu, baita Gasteizko Justizia Jaurerriko Osoko Balorazio Forentseko Unitatea ere.\n4.3. Inkomunikazio-araubidean atxilotutako pertsonen berme-sistema hobetzeko neurriei buruzko gomendioen jarraipena.\nAuzitegi Nazionaleko Instrukzioko Epaitegi Zentralen aurrean neurri horien aplikazioaren inguruan galdetu dugu, inkomunikazio-araubidean atxilotutako pertsonen senideetatik zentzu horretan jaso genuen eskaera zela-eta. Zentzu berean Espainiako Herriaren Defentsa-erakundera zuzendu gara, Tortura Saihesteko Mekanismo Nazionala den heinean.\nGure proposamena ezarri ez izanaren inguruan Europako Kontseiluko Tortura Saihesteko Batzordeari zein Amnesty International erakundeari mintzatu gatzaizkie, horien arduradunekin bildu baikinen Eusko Legebiltzarrera egindako bisita zela-eta.\nJarraipen horren esparruan Ertzaintzaren hainbat komisaria bisitatu ditugu, txosten honetan Herrizaingo alorraren inguruan jorratutako atalak islatzen duen emaitzarekin.\n4.4. Azkenik, erakunde honek parte-hartze handia izan du arloan jorratutako gaien inguruko ekitaldietan, hitzaldiak ematen eta materialak egiten; horien artean hauek nabarmendu ditzakegu:\nEuskal Herriko Unibertsitatea: Esku-hartze penalaren esparruan dauden uneko joerei buruzko txostena, Arartekoaren Bulegoaren esperientziatik abiatuta.\nEspainiako Herriaren Defentsa-erakundearekin presondegietako esparruan buruko osasunarekiko arretari buruzko lan-mintegia\nOñatiko Lege Soziologiako Nazioarteko Erakundea: “UItima Ratio” printzipioak Europan une honetan duen birtualtasunari buruzko nazioarteko mintegia. Euskal Herriko egoerari buruzko aurkezpena.\nDeustuko Unibertsitatea: elkarbizitzarako justiziari buruzko lan-mintegia. Ordainsari-justizia eta justizia leheneratzailea: artikulazioa terrorismoaren delituetan\n4.5. Gomendio orokorrak\nDeribazio judizialaren bidezko Familia Elkarguneen funtzionamendua eta araudiaren inguruan gomendio orokorra burutu da, txosten hau argitaratzen den egunean dagoeneko argitaratuta egongo dena.\nOndoren azalduko ditugun kontuak, Arartekoak bere jardueraren alor honetan izandako esku-hartzeen ondorioz sortutakoak, Justizia Administrazioaren esparruan herritarrek dituzten eskubideen osasuna eta alor horretan garatutako politika publikoak hobetzeko dagoen marjina bereziki adierazten dituztela iruditu zaigu.\n– Lehenik eta behin genero indarkeriaren biktimak babesteko koordinazioa\nEmakume batek Arartekora jo zuen hari zegozkion bi ebazpen judizialen artean zegoen kontraesanak babesgabetasuna eragiten ziolako. Zigor-arloan, emakumearen aurkako indarkeriaren epaitegi batek haren erasotzailearen (harekin bi seme-alaba izan zituen) aurkako urruntze-agindua eman zuen, arlo zibilean, berriz, gurasoen eta seme-alaben arteko komunikazioa arautu zen bikoteak harremana eten ondoren. Hala eta guztiz ere, horren inguruan neurriak ezarri zituen epaiak, kexagilea biktima babestua zela jakin izan gabe, haren etxebizitza zehaztu zuen aitak adingabeak jasotzeko –eta ondoren uzteko– gune gisa. Azken horrek, egoera horretaz baliatuz, ordura arte erabiltzen zuen Familia Elkargunera berriro ere joango ez zela adierazi zuen.\n– Erakunde honen kudeaketen aurrean idazkari judizialak izandako erantzun azkarrak aurreko puntuan jasotako kasua behar bezala ebazteko aukera eskaini zuen. Izan ere, Epailetza, Fiskaltza eta Idazkaritza Judizialetatik jasotako laguntza ezinbestekoa izan da, aurten ere, herritarrek Arartekora jotzeko izandako arazo ugari konpontzeko. Hala ere, haratago joan behar gara: arrazoiak eraginkortasunez identifikatu eta euren gainean jardun behar da, bereziki horiek, gertatzen ohi den moduan, egiturazkoak direnean. Horrela bada, azaldutako adibidean, gertatutako disfuntzioa saihestu zitekeen epaitegi batek beste batek adostuta zuenaren berri ez izatea ezinezkoa bihurtuko luketen koordinazio-mekanismoak egongo balira. Baina, egiaztatu ahal izan genuen moduan, esku hartu zuten operadoreek izandako lankidetza eta ekimen-maila handiagoa izan balitz ere zuzendu ahal izan zen.\n– Horietako bat erreklamatzailearen ofiziozko abokatua zen. Haren jarduerak bide ematen digu Doako Justizia Zerbitzua hobetzeko beharra azaltzeko: Erreklamatzaileak eskatu zionean adostutako neurri kontraesankorrak aldatzeko eska zezala, horretarako berriro ere abokatua eskatu beharko zuela erantzun zion, esleitu zitzaion lana amaitutzat jotzen baitzuen. Horren ondorioz pairatu zuen babesgabetasun sentsazioa zela-eta jo zuen kexagileak Arartekora, erasotzaileak, bien bitartean, alor zibilean emandako neurriez baliatuta, zigor alorrean bera babesten zutenak urratuko zituenaren beldur.\nBadakigu zerbitzu honetako abokatu gehien-gehienek euren lana burutzean arduraz jokatzen dutela. Hala ere, zerbitzuaren kalitatea arriskuan jartzen duten faktoreak areagotu direla antzeman dugu eta horien aurrean zera ohartarazi behar dugu: alde batetik, eskaeraren hazkunde nabarmena, zerbitzua eskaintzeko izapideen zailtasuna eta eskainitako zerbitzuaren zatikatzea, deskribatutako moduko babesgabetasun egoerak sortzen dituztenak; bestalde, doako justiziaren onura eskaintzerakoan irizpide murriztaileak hartzea, hori zela-eta erakunde honek Bizkaiko Doako Laguntza Juridikoaren Batzordeari gomendio bat bidali behar izan zion.\n– Izapideetan egondako atzerapenei dagokienez, gure ustez ezin zaizkio leporatu ebazteko azkartasun faltari, euskal epailetzan buruan jarraitzen duen alderdia baita, erabakitzeke dauden izapideen tasak estatuko batez bestekoa baino askoz txikiagoak dira. Antzeman ditugun arazoak honelaxe laburbildu genitzakeen hainbat faktoretan oinarritu ohi dira:\nEpaitegietako langileen artean bete gabeko bajak. Aldez aurretik aipatu izan dugun arazoa da eta aurten berriro ere herritarrek erakunde honetara jotzeko izan dituzten hainbat arrazoiren oinarria izan da. Bitarteko falta dela-eta ezin izan da langile funtzionarioen kopurua indartu eta horien plantak antolamendu egokia bideratzeke dauka.\nBulego Judizial eta Fiskal berria eta Auzialdiko Auzitegiak. Prozesua ezartzeko geldiarazpena aurreko kontuarekin zuzenean lotuta dago. Gure epaitegi eta auzitegien antolamendu eredu berria lan zaila da eta gure ustez bide zuzenetik doa, beraz, horretarako operadore juridiko guztien babesa eskatzen jarraitzen dugu. Nolanahi ere, badakigu uneko egoera ekonomikoek haren bideragarritasunean eragina dutela, izan ere, esperientziak islatu ohi du baliabide material eta giza baliabide nahiko –unera arte bere esku jarri dena baino gehiago- izatearen mende dagoela.\nBikaintasuna eta kalitatea sustatzen duten pizgarriekin eta adierazleekin lan egiteak aldeko eragina dauka giza talde guztiaren etekinean. Justizia Administrazioa ez da inolako salbuespena, beraz, eskaintzen duen zerbitzua hobea izango litzateke neurri guztietan hainbat lan-baldintza helburu zehatz eta neurgarriak\n–zentzu kuantitatiboan zein kualitatiboan– lortzearekin lotu ahalko balirateke.\nEspediente elektronikoa ezarri ez izana. Erakunde honek Justizia eta Herri Administrazio Sailak informazioaren teknologien esparruan burututako ahalegina onartzen du. Hizpide dugun urtea, ordea, zentzu horretan geldiune gisa antzeman izan da epaitegietan. Hori dela-eta, ezin izan dira gainditu lankidetza judizialean eragin negatiboa duten funtzionamendu moduak, hala nola, ohiko postaz bidalitako exhorto bidezko epaitegien arteko komunikazioa –egoera hori aipatutako lehenengoarekin batera gertatzean, egoera onartezinak sortzen dira, hala nola, administratzaile judizial izendatzeko zitazio bat, Getxoko Epaitegiak hitzartutakoa, bost hilabete behar izatea Bilboko epaitegi batera heltzeko, eta erakunde honek esku hartu ondoren bakarrik egin izana, esku hartu zuten operadoreek ez baitzuten jakinarazi espedientea arrazoi horregatik gelditu zela.\n– Krisi ekonomikoaren aurrean zigor sistemak gizarte sektore zaurkorrenen gainean jarduteko izandako moduak baieztatzen du, erakunde honen ustez, Justizia Administrazioarekiko Laguntza Zerbitzuek, Eusko Jaurlaritzaren mendekoak, pasa den urtera arte Atxilotuari Laguntzeko Zerbitzuak eta Gizarteratzeko Laguntza Zerbitzuak adierazten zuten erabiltzailearekiko arretaren ikuspuntu integrala berreskuratu behar dutela. Harez geroztik igarotako urtearen esperientziaren ondorioz berretsi egiten dugu zerbitzu horiek desagerrarazteko erabakiaren aurrean adierazi genuen kritika, gure azterketak oraingo honetan harrera hobea izango duelakoan botere publikoen aldetik. Berriro ere kontu hau aipatuko dugu espetxean dauden pertsonei zuzendutako txosten honen atalean.\n– Oso positibotzat jotzen dugu Bitartekaritza eta Konponbiderako Justizia sustatzeko Eusko Jaurlaritzak garatutako politika. Egiaztatu ahal izan dugu bere zerbitzuek alor horretan kaudimen handiz lan egiten dutela, judizioz kanpoko zein barneko esparruan, eta nazioarte mailan onespen handia lortu dutela, bertan dagoeneko erreferentzia bat izanik. Hori ez litzateke posible izango epailetzaren lankidetzarik gabe. Hala ere, kasuen bideratzea antolatzen duen araudi baten falta sumatzen da, bideratze hori, gaur egun gertatzen den moduan, epaile bakoitzak hala erabakitzen duen edo ez duenaren arabera egon ez dadin. Aipatzekoa da, halaber, abokatutzak horren inguruan burututako lana eta, zehazki, fiskaltzak egindakoa. Nolanahi ere, operadore horietara lotuta ez egotea, gure ustez, zerbitzu horiek mantendu behar duten independentziaren bermea da.\n– Erakunde honek justiziaren alorrean duen jardueraren gizarte eta arauzko testuingurua deskribatzean, lehen etxebizitzaren hipotekak ez ordaintzeagatik gertatutako kaleratzeen gizarte ezbeharra azpimarratzen dugu, baita horren inguruan euskal epailetzak egindako ohartarazpenaren garrantzi juridikoa eta etikoa.\nIzan ere, asmo oneko erretorika edo gertakari jakin batzuen eragin mediatikoaren harira izandako jokabide zehatzak gaindituz, kreditu erakundeek alor honetan izandako jarduerak, oinarrian, etxebizitza funtsezko eskubide baten erabilerarako oinarri gisa ulertzearekin zerikusirik ez duen merkataritza logika bati erantzuten jarraitu du; finantza-aktibo bat ordezkatzen du, eta horren inguruan une bakoitzean merkatuari dagokionez zein arauzko esparruan indarrean dauden baldintzen arabera ondasunak handituz jardutea besterik ez dago. Ez da harritzekoa, beraz, “bankuko autoerregulazioaren” emaitzek sortutako itxaropenei erantzunik eman ez izana. Horretarako, asmo onekin batera botere publikoek baldintza horien –jarduteko modu hori babesten zuen legeria, aplikatzeko erabiltzen ziren jurisprudentziako irizpideak edo ekuazioaren gainontzeko aldagaiak osatzen dituzten merkatuko baldintzak– gaineko jardunbide irmoa bideratu behar izan zuten, kaleratutako pertsonak kalean uztea eragozten zuten zerga– eta etxebizitza-politiken bidez, pertsona horiek proposatzen zituzten gizarte alokairuko konponbideei bide emanez. Hori zela-eta, euskal epailetzak, bere protokoloaren bidez, bere esku-hartzea azaldutako logikaren zerbitzuko zeregin instrumentala betetzera mugatu ez zedin bilatzen zuen, gutxienez, hitzartutako oinarrizko eskubideen garrantzia kontuan hartuta neurritasun elementuak gaineratzeko balio izan nahi zuen.\nAhalegin laudagarria den arren, haren eraginkortasuna oso mugatuta egongo da, Europar Batasuneko Justizia Auzitegiaren abokatu nagusiaren hitzetan, ustezko gehiegizko kontratu-klausulen aurrean kontsumitzaileen babes eraginkorra bermatzen ez dutenez erkidegoko zuzentarauak urratzen dituen hipoteka legeria indarrean dagoen bitartean. Era berean, haren burutzapen prozedura, duela mende bat baino gehiago egoera oso ezberdinean sortutakoa, disfuntzionala da uneko egoeran, finantza eta higiezinen burbuilak areagotzen lagundu duen bankuko hartzekoduna lehenesten baitu burbuilaren eztandaren ondorioak pairatzen dituen fede oneko zordunaren aurrean. Arartekoak horrek guztiak dakartzan erronkak azaldu zituen, horiei aurre egiteko egokientzat jotzen ditugun neurriekin batera Etxe kaleratzeak: giza eskubideen ikuspegitik aztertu beharreko gizarte-arazo larria izeneko txostenean.\n– Aurten ere, Justizia Administrazioko erabiltzaileek haren aurrean bi hizkuntza ofizialetako edozeinetan jarduteko praktikan duten askatasun falta aipatu behar dugu. Erakunde honek aipatzen zuen diagnosia Europako Kontseiluko Adituen Batzordeak horren inguruan urrian argitaratu zituen txostenak eta gomendioek baieztatu zuten. Bertan jasotako ebaluazioak 2011ko abendurainoko tartea besterik aztertzen ez badu ere, harez geroztik igarotako urtean ez da aurrerapauso nabarmenik egon, gure esku-hartzea behar izan duten kexek azpimarratzen dituzten arazoetatik ondoriozta daitekeenaren arabera. Izan ere, eta txosten honetan hizkuntza-eskubideei zuzendutako atalean zehaztasun handiagorekin azalduko dugun moduan, ez dirudi egoerak hobera egingo duenik egun arte alor horretan jarraitutako politikak berrikusten ez diren bitartean.\n– Hizpide dugun urtean zehar nazioarte mailan ebazpen garrantzitsuak eman dira, berriro ere, inkomunikazio-araubidean atxilotutako pertsonen bermeei dagokienez erakunde honek proposatu dituen moduko neurriak ezartzeko beharra azpimarratu dutenak. Gobernuak ez du oraindik ere baimenik eman, 2011ko bisitaren ostean, Europako Kontseiluko Tortura Saihesteko Batzordeari horren inguruan eman zion txostena argitaratzeko. Nolanahi ere, iaz, erakunde honek, argitaratutako azken txostenean, gure gomendioen oinarri izandako azterketa baieztatu zuen bitartean, aurten Espainiaren gainean ezarritako nazioarteko kondenak izan dira bere egokitasuna gogorarazi dutenak. Garrantzi berezia izan zuen, zentzu horretan, Estrasburgoko Giza Eskubideen Auzitegiak Egunkariako zuzendariak ezarritako torturen salaketaren inguruan urrian emandakoak. Era berean, maiatzean arrazoi horregatik Nazio Batuetako Torturaren aurkako Batzordeak helarazi zuen kondena azpimarratu beharra dago. Hilabete ondoren, Amnesty Internationalek adierazpen bat argitaratu zuen, ikerketako zuzendari globalak zuzendutako ordezkaritza batek Euskadira egindako bisita baten ostean. Bertan kritikatzen zuen Espainian tratu txarrak eta tortura pairatu dituela alegatzen duena auzitegira eramatea, defentsa-erakunde honek, beste erakundeen artean, horiek saihestu, ikertu eta zigortzeko defendatu dituen moduko neurriak hartu beharrean.


"Hausnarketarako momentua ireki beharko da alderdi sozialistan" : Irutxuloko Hitza\n"Hausnarketarako momentua ireki beharko da alderdi sozialistan"\nFelix Arrieta politologoa, Deustuko unibertsitateko campusean. (Argazkia: Beñat Parra)\nIgandeko udal hauteskundeek Donostian utzi duten egoeraren inguruko balorazioa egin du Felix Arrieta politologo eta Deustuko unibertsitateko irakasleak. Haren ustez, EAJren egonkortzea dakarte emaitza hauek, eta EH Bilduren emaitza onak ere nabarmendu ditu. PPk mantentzea lortu duela aipatu du, eta Borja Senper alkategaiak horretan izan duen eragina azpimarratu du. Elkarrekin Podemosi dagokionez, Donostiako politikan bere espazioa kontsolidatzea lortu duela deritzo, eta galtzaile nagusia PSE-EE izan dela. Politologoaren ustez, Gascoren lidergoa kolokan jartzen dute emaitza hauek. Arrietarekin eta Jule Goikoetxea politologoarekin hitz egin du IRUTXULOKO HITZAk, eta hauteskunde emaitzen analisi sakonago bat argitaratuko du ostiraleko astekarian.\nKasuak osasun eremuka* Maiatzaren 30an


Batxilergoko ikasleen %73k ez du argi zein maila aukeratu | Consumer\nBatxilergoko ikasleen %73k ez du argi zein maila aukeratu\nIkasleen% 41ek bokazioz hautatuko du bere karrera;% 36,4, berriz, irteera profesionaletan.\nIkasleen% 73k ez daki, Batxilergoko azken ikasturtearen hasieran, zer maila hautatuko duen Unibertsitatean Sartzeko Probak amaitzen direnean. Horren erakusgarri da Círculo Formación graduondoko ikasketetan eta prestakuntzan diharduen aholkulariak egindako inkesta bat, UNITOUR azokara joan ziren Batxilergoko 15.000 ikasle baino gehiago elkarrizketatu zituena.\nAzterketaren emaitzen arabera, ikasle batzuk beren notaren mende zeuden aukeratu ahal izateko, eta %27k bakarrik zuen erabakita zein gradu hautatuko duen. Autonomia-erkidegoka, Iruñeko gazteak dira ausartenak, % 36k besteen gainetik baitzeukan maila bat. Atzetik datoz Kordobakoak (% 33), Mallorcakoak eta Sevillakoak (% 32 bakoitzak) eta Burgosekoak eta Malagakoak (% 31). Zalantza gehien dituztenak, aldiz, Madrilgo ikasleak dira, % 20k bakarrik baitzeukan aukerarik handiena besteen artean; atzetik datoz Valentziako gazteak (% 21) eta Tenerifekoak eta Bilbokoak (% 23).\nGainera, ikasleen% 33k bi graduren artean zalantza egiten du, eta% 32k hiru aukera ditu aukeratzeko. Espainiako ikasleen% 8k bakarrik ez zuen aukera garbirik. Horien artean, Mallorcako gazteak dira gutxien dakitenak, %13k ez baitaki zer ikasi; Murtziako gazteek, berriz, zenbait karreraren arteko zalantzak dituzte, baina %2k bakarrik ez dute aukera argirik.\nInkestatutako ikasleek beren gradua aukeratzeko arrazoiari dagokionez, %41ek bokazioz aukeratuko dute; %36,4, berriz, etorkizuneko lanbideak eskaintzen dizkion irtenbide profesionaletan finkatuko da, eta %14,9k aukeratu aurreko graduaren prezioan pentsatuko du. Murtziako gazteen %47,2k bokazioz aukeratuko du bere gradua; Malagako gazteek (%40,5), berriz, beren tituluak izan ditzakeen irtenbide profesionalez gehien pentsatzen dutenek.\nBatxilergoko ikasleen %47,6k zientziekin lotutako karreraren bat aukeratuko du (osasun-zientziak barne); %28,4k, berriz, ingeniaritza-motaren bat eta %12,3k gizarte-zientziak. Zientzialarienak Madrileko gazteak dira, %53,4k osasun-zientziekin edo -zientziekin zerikusia duen gradu bat aukeratuko baitute. Ingeniaritzan, Malagakoak nabarmentzen dira (%37,3k zerikusia izango du); gizarte-zientzietan, berriz, Burgosekoak dira aukera horren alde gehien egiten dutenak.\nbatxilergoa grado-eu irteera profesionalak titulazio


Tren Santander-Bilbao - BERRIAK\nRenfek urtero egin beharko lukeenaren antzeko kalitate-inkesta bat prestatu dugu (2020an ez zen egin).\nBenetazko jendeari buruzko datuak izan nahi ditugu, behar den lekura eraman ahal izateko.\nInkesta 5 minutu baino gutxiagotan erantzuten da eta oso erraza da betetzea.\nMesedez, sakatu esteka eta erantzun orain.\nSantander-Bilbao Trenaren Aldeko Plataformatik salatu nahi dugu Santander-Bilbao trenbideak eskaintzen duen zerbitzuaren egoera kaotikoa larriagotu egin dela abenduan, honako arrazoi hauengatik:\n- Ordutegi berriak indarrean jartzea; are gehiago, bidaia-denborak handitu eta maiztasun-kopurua murriztu egiten dute\n- Tren-trafikoaren tarte batzuetan etenaldi mugagabea, autobusekin ordezkatzeko\n- Intzidentzien kopuruaren igoera esponentziala (atzerapenak, transbordoak, zerbitzuen etendura, informazio falta, etab.)\nAldiriko lineak kolapsatuta daude, ez dago trenik zerbitzua behar bezala emateko, diesel trenak hartzen dituzte linea hauek egiteko, eta, beraz, gure lineak eskualdeko trenak kendu eta autobusez edo taxiz egiten ditu; Santanderren ez dago txarteldegiak edo artekariak zaintzeko langilerik eskualdekoak egiteko, eta, beraz, ehuneko bat doan edo ibilbidearen zati bat doan doa. Trenik gabeko bi aste ez dira denboraleagatik, zerbitzuak egiteko trenik ez dagoelako baizik. Gainera, bi diesel trenek su hartu dute Galizian, hiru egun baino gutxiagoan, eta zerbitzura itzultzeko datarik gabe, bi tren bidali dituzte Santanderretik Galiziara. Beraz, Renferen eskumenik ezak eragindako ezeztatzeak, atzerapenak eta gainerako eragozpenak jasaten jarraituko dugu.\nSalatu nahi dugu, halaber, joan den azaroan Diputatuen Kongresuko osoko bilkuran talde parlamentario guztiek adierazi zutela Santander-Bilbo egungo trenbidea egokitu eta modernizatu behar dela, eta orain dela gutxi onartutako 2022ko Estatuko Aurrekontu Orokorretan xede horretarako jasotzen diren partidak urriak eta barregarriak direla.\nItxura guztien arabera, lortutako lorpenak gorabehera, gure trenaren defentsan borrokaz eta aldarrikapenez betetako urte berri bat izango dugu.\nEdonola ere, URTE BERRI ON 2022 nahi dizuegu.\nKarrantza, 2021eko abenduaren 30a\nSantander-Bilbao Trenaren Aldeko Plataforma\nBatzar nagusiek trenaren aldeko apustua egin dute Enkarterrin.\nBilbon, 2021eko urriaren 20an\nEH Bildu, Elkarrekin Bizkaia, Euzko Abertzaleak eta Euskal Sozialistak, lau taldeak akordio batera iritsi dira transakzio-zuzenketa bat onartzeko. Bertan, eskumena duten administrazio guztiei zerbitzua ahalik eta azkarren hobetzea eskatzen zaie.\n#Cantabria-ko presidenteak, Miguel Ángel Revilla, bere babesa adierazi digu. Abalos Meco Garraio ministroarekin eta Adif-ekin linearen elektrifikaziorako bitartekari lanak egingo dituela ziurtatu du. Bere ustez, "hirugarren mundukoa" gauza da.\n+Info. @cantabriaes 👉 https://bit.ly/3r45fB2\nKarrantza, 2021eko ekainaren 16a\nSantander-Bilbao Trenaren Aldeko Plataformak biltzeko deia egin die trenbide hori zeharkatzen duten udalerriei, elkarrekin jarduteko bide bat bilatzeko.\nBileran Alonsotegi, Artzentales, Bilbo, Gueñes, Hazas de Cesto, Karrantza, Lanestosa, Ramales de la Victoria, Rasines, Turtzioz eta Zallako udaletako ordezkariak izan dira.\nArgi geratu da egoera jasanezina dela. Urtebete baino gehiago da RENFEk Estatuarekin duen nahitaezko zerbitzu publikoaren kontratua betetzen ez dela. Nahitaezkoa da 2020ko martxoan zeuden maiztasunak, konfinamenduaren ondorioz murriztu aurretik zeudenak, berrezartzea.\nSantander-Bilbao Trenaren Aldeko Plataformak baikor ikusten du gaur ireki den lan-foro berria, eta bi erkidegoetako udalerrien arteko lan-bide bateratu horrek aurrera egitea espero dute. Era berean, bileran adierazi den bezala, atea irekita dago gaur bertan egoterik izan ez duten udalentzat.\nDuela ia urte bat elkartu ginen arazoari aurre egiteko. Zapatuan Karrantzako geltokian egongo gara zure zain. Zatoz!!! Zure herriak behar zaitu. Trenak behar zaitu!\nTrenen maiztasun handiagoa behar dute Karrantzako herritarrek, @DefensaTrenSantanderBilbao|eko kideek azaldu dutenez\n👀 Eitb 👉 https://bit.ly/2SX0QCS\nEta zeuk? Zergatik behar duzu trena?\nGraba ezazu bideo bat eta jar ezazu zure #saresozialetan @DefensaTrenSantanderBilbao etiketatzen, #NecesitoElTren Edo #TrenaBeharDut hastag-ekin.\nAlarma egoera "ez da iristen" Enkarterriko trenetara\n👉 Ikus artikulua\n"Azpiegituren plangintzak ez du izan kontuan trenbidea. Bidaiarien garraio guztia asfaltora eraman egin da "\nMugikortasun murrizketarik gabe, baina egunean tren bakarra izanda, Alarma Estatuaren amaiera ez da Enkarterri eta Ason herrietara iristen\nSantander-Bilbao Trenaren Aldeko Plataformak salatu duenez, Santander-Bilbao distantzia ertaineko lineak maiztasun murriztuarekin jarraitzen du, erdira baino gutxiagora, mugikortasun-mugarik ez dagoen arren.\nMaiztasunak murrizteak ez du betetzen Europako eta Estatuko araudia, "Zerbitzu publikoaren betebehartzat" (OSP) deklaratutako trenbide-zerbitzuak bermatzera behartzen baitu, eta horien artean dago Santander-Bilbao linea. Zehazki, maiztasun-murrizketa horrek ez du betetzen José Luis Ábalos Meco ministroak eta Renfe Viajeros enpresa publikoak 2018ko abenduan sinatutako akordioa. Akordio horretan, zerbitzu publikoko betebeharrei lotutako trenbide-zerbitzuak 2018-2027 urteetarako emateko baldintzak zehazten dira.\nAkordio horretan, gutxieneko maiztasunak ezartzen dira, zehazki, astean 57 zirkulazio, eta horien artean, gutxienez hiru tren egunean Bilbotik Santanderrera eta Santanderretik Bilbora; horiei, astegunetan, beste bi tren gehitzen zaizkie Santander eta Marron artean, eta beste bat Karrantza eta Bilbo artean. Zirkulazio horiek nabarmen urratu dira, norabide bakoitzean tren bakar batera murriztuz. Nola manten daiteke kontratu hau ez betetzea Alarma Estatuaren aitzakiarik gabe?\nGainera, legezko kontratu bat ez betetzeaz gain, kaltetutako herritarrak erabat abandonatuta utzi dira, inolako informaziorik gabe eta linearen etorkizunari buruzko erabateko ezjakintasunarekin. Eta hori guztia, nahiz eta Santander-Bilbao Trenaren Aldeko Plataformak hainbat ahalegin egin dituen enpresaren, Garraio Ministerioaren, gobernu autonomikoen eta herriaren defendatzailearen bitartez informazioa lortzeko.\nErantzun bakarra eman digute: "Une honetan baimendutako maiztasun-eskaintza pandemiaren aurreko eskaintzaren % 30-40 da. Eskaintza pixkanaka zabalduko da, trenen okupazio-indizeak berreskuratzen diren heinean ". Baina okupazio-indizeak ezin izango dira berreskuratu baldintza horietan; izan ere, norabide bakoitzean egunero tren bakarra eginez gero, ezinezkoa da normaltasunez erabiltzea.\nBeraz, trenik gabe 400 egun baino gehiago daramatzaten bizilagunentzako beste bidegabekeria bat da; izan ere, pandemiaren aitzakiarekin, Espainiako Gobernuak (Eusko Jaurlaritzaren eta Kantabriako Gobernuaren isilbidezko akordioarekin) bertan behera uztea erabaki du. Gainera, ez dago benetako garraio publikorako aukerarik; izan ere, autobusek ez dute linea osoa hartzen, garraio-denbora 30 eta 60 minutu artean luzatzen dute, eta zailtasun handiak sortzen dituzte mugitzeko arazoak dituzten pertsonentzat, haurrekin bidaiatzen dutenentzat, adinekoentzat, etab.\nHorrek guztiak arazo ugari sortzen ditu; izan ere, linea honek, distantzia ertainekoa izan arren, hurbileko trenen antzeko zerbitzua ematen du. Enkarterri eta Ason eskualdeetarako funtsezko garraio publikoa da, egunero hirietara edo eskualde-buruetara joateko erabiltzen baita.\nHorregatik, Santander-Bilbao Trenaren Aldeko Plataformak ia urtebete darama maiztasunak handitzea eskatzen, benetako beharrei erantzun diezaieten, bai eta lineako inbertsioak ere, segurtasuna eta puntualtasuna bermatzeko. 7118 sinadura baino gehiagok eta 15 udal osoko bilkurak babestu dituzte eskaerak.\n#AlarmaEstatua behin amaituta, Mugikortasun murriztapenak aurreko zerbitzuak gutxienez berrezartzeko jarri dugun erreklamazioa hainbat hedabidetan agertzen da\nBidari garraioaren oraingoa eta etorkizuna Espainian.\n"Europe on Rail" l proiektuaren barnean, Eco-union eta Ecodes -Fundación Ecología y Desarrollo, egundoko txostena aurkeztu dute.\nHonen helburua, Espainiako trenbide garraio nazionala eta internazionala sendotzeko neurriak eta politikak bultzatzea da.\nArtikulua ➡ http://bit.ly/3tUSyJC\n2021, Trenbidearen Europako Urtea\nEuropako Parlamentuak, pasa den abenduaren 15ean, Batzordearen proposamen bat onartu zuen. Bertan 2021a Trenbidearen Europako Urtea izango zela esaten zen. #Ekologikoa eta seguruena delako.\nInteresako artikulua Deia 👉 https://bit.ly/2MlRFZX\n"Aldaketa garaia - Zaldibar Gogoratuz"\n#U30ALDAKETALDIArekin bat egiten dugu garraio publiko irisgarri eta kalitatezkoa lortzeko.\nLarrialdi klimatiko, ekologiko eta sozialaren egoera larria salatzeko.\nBidezkoa den trantsizio ekologiko eta sozial baterako.\nGogoratu alternatibak HEMEN hasten direla.\nAtzo, Tele7 Radio7k gure herriek bizi duten egoera zailaren berri eman zuen, Renfe eta Adif-en kudeaketa txarra dela medio.\nGero eta gehiago gara, gero eta gehiago entzuten zaigu. Iñigo Urkullu, Miguel Ángel Revilla, Noiz entzungo diguzue?\nDagoeneko iragarri dezakegu 2021eko Aurrekontu Orokorretan Santander-Bilbo lineako zati bat elektrifikatzeko partida bat sartuko dela. Albiste ona, mobilizazioekin entzutea lortu dugula erakusten du!\nBaina Plataforma ez da geldirik geratuko, adi egongo gara, eta bide osoa elektrifikatzea, maiztasun gehiago, zerbitzuaren kalitate handiagoa eta irisgarritasuna bermatuko duten tren berriak eskatzen jarraituko dugu.\nAste honetan amaitu dira Estatuko Aurrekontu Orokorren negoziazioak Kongresuan. Dirudienez, zuzenketekin batera, 1,2 milioiko partida bat onartu da Bizkaiko zatian, Santander-Bilbao trenbidea elektrifikatzeko, EAJk eta EH Bilduk babestu zuten proposamena.\nTrenbidearen elektrifikazioa Enkarterriko eta Kantabriako herritarrok aspalditik egin dugun erreklamazioa da, eta esan dezakegu partida honekin urrats txiki bat ematen dela linea hobetzeko, baina ez da nahikoa, Karrantzatik Santanderrerako tartea egoera txarrean jarraituko baitu.\nPlataformatik pozik gaude zuzenketa hau onartu delako, horrek esan nahi baitu Santander-Bilbao trenaren defentsaren aldeko plataformaren mobilizazioak agendan jarri duela erreklamazioa. Antolaketak, mobilizazioak, merezi du. 7.000 sinadura baino gehiago, udaletako mozioak, batzarrak eta topaketak entzun ditugu.\nBaina urrats hori ez da nahikoa, beste askorekin batera ez badator. Bide osoa elektrifikatzeko eskatzen jarraitzen dugu (Karrantzatik Santanderrerako tartea barne), maiztasun gehiago, zerbitzuaren kalitate handiagoa eta tren berriak.\nGainera, zoritxarrez, linea elektrifikatzeko aurrekontuetan partida bat sartzea beharrezkoa da, baina horrek ez du esan nahi egingo denik; adibidez, gogora dezagun Zorrotzan trenbidea lurperatzea aurreko aurrekontuetan sartu zela, baina obrak ez direla hasi ere egin. Hori dela eta, adierazi nahi dugu adi egongo garela partida hau gauzatzeari buruz, eta ahalik eta lasterren bete dadila eskatuko dugu.\nBaina, gainera, nahiz eta egin, horrek ez du bermatzen zerbitzuaren hobetzea, ez maiztasuna, ez trenaren kalitatea. Horregatik, borrokan jarraituko dugu gure eskualdeentzat ezinbestekoa den zerbitzu publikoa berreskuratzeko. Maiztasunak eta zerbitzua hobetzeko borondate politikoa baino ez da behar, eta eskatzen jarraituko dugu. Kantabrian eta Bizkaian, premiazkoa da arlo soziala eta jasangarria lehenestea, bizirik dauden herriak defendatzeko.\nUrratsez urrats… Garraio publiko duina eta kalitatezkoa eskatzen jarraituko dugu, inguruko hainbat udalek eta hainbat alderdi politikok egiten duten bezala. Ezberdintasun politikoek ez diezagutela bista lausotu eta eskubidez behar genukeena lor dezagun.\nGarraio publiko sozial eta jasangarriaren alde lanean jarraitzen dugu!\nSantander-Bilbo linearen hobekuntza!\n7118 sinadurak bildu ditugu Santander-Bilbao herrialdeetan eta jada bidalita daude. Prest gaude beraiekin biltzeko ea espero dugu neurriak har ditzatela arazoak konpontzeko.\nLeku hauetara bidali ditugu:\n▪ Eusko Jaurlaritza\n▪ Bizkaiko Foru Aldundia\nPublikazio zaharrak ikusi


BILBOROCKEK, EMAKUMEEK HIP HOP-EAN DUTEN LEKUA, LANA ETA IKUSGAITASUNA BULTZATZERA ZUZENDUTAKO BAZTER FEST TOPAKETAREN BOSGARREN EDIZIOA JASOKO DU LARUNBAT HONETAN – Bilbao Kultura\nHome » Berriak » Bilbao Kultura @eu » BILBOROCKEK, EMAKUMEEK HIP HOP-EAN DUTEN LEKUA, LANA ETA IKUSGAITASUNA BULTZATZERA ZUZENDUTAKO BAZTER FEST TOPAKETAREN BOSGARREN EDIZIOA JASOKO DU LARUNBAT HONETAN\nBILBOROCKEK, EMAKUMEEK HIP HOP-EAN DUTEN LEKUA, LANA ETA IKUSGAITASUNA BULTZATZERA ZUZENDUTAKO BAZTER FEST TOPAKETAREN BOSGARREN EDIZIOA JASOKO DU LARUNBAT HONETAN\nEskina Femenina kolektiboarekin lankidetzan, 18:30ean hasiko da Bilborocken, eta Ziztadaren, Eskarniaren, JazzWomanen eta Shadia Mansourren, “Hip Hop arabiarraren Lehenengo Damaren”, lau kontzertu jasoko ditu. Jarduerak sarrera librea izango du, leku guztiak bete arte.\nBilboko Udalak eta Eskina Femenina kolektiboak, emakumeen Hip Hop-ari buruzko Bazter Fest programaren bosgarren edizioa antolatu dute larunbat honetarako, azaroaren 2rako. Bilborockeko ohiko agertokia berreskuratuko du, eta arratsaldeko 18:30etik aurrera lau kontzertu egingo dira bertan. Kontzertu horietan euskaraz, gaztelaniaz, ingelesez, valentzieraz eta arabieraz rapeatuko da, Ziztada bilbotarrarekin, Eskarniarekin (Malaga), JazzWomanekin (Valentzia) eta familia palestinarra duen eta “Hip Hop arabiarraren Lehenengo Dama” izenez ezagutzen den Shadia Mansour Londreseko artistarekin. Jarduerak sarrera librea izango du, leku guztiak bete arte.\nBazter Fest 2015ean sortu zen, Ibaiondoko barrutian dauden kultur eta gizarte arloko ekimenak ezagutarazteko eta bultzatzeko eta emakumeek hip hopean duten lekua, lana eta ikusgaitasuna sustatzeko xede bikoitzarekin. Izan ere, musika estilo hori osatzen duten artistek, gizonak gehiengoa diren munduan euren jarduera ikusgai bilakatzeko beharra konpartitzen dute.\nKontzertuak 19:00etan hasiko dira, Rlantzekin batera 2017an reggae-dub musika bikotea sortu zuen Ziztadarekin. “Egun Hotzak” diskoa argitaratu dute, eta denbora gutxi barru kaleratuko da euren bigarren lana. Azken bigarren lan horretako abesti batzuk grabatuta daude jadanik, eta musika topaketa honetan aurkeztuko dituzte. 20:15etik aurrera, Bilbora lehen aldiz datorren Eskarnia Malagako artistaren txanda izango da. Eskarnia nerabe zela hasi zen letrak idazten, eta Andaluziako Hip Hop underground giroan mugitzen da. Arte Dramatikoa ikasi ondoren, poesia eta antzezpena fusionatzen hasi zen, testuak rap generora bertsionatuz. 2014an Daniel Hidalgo saxofoi jotzailea eta Dj PPL bere ondora ekarri zituen, Gloria Fuertesen poesian inspiratutako musikala sortzeko. Azken lan horretatik, indarra eta originaltasuna erakusten dituen “Sola en la sala” albuma sortu da.\n22:00etatik aurrera JazzWoman valentziarraren txanda izango da. Saxofoi jotzaile eta txarangako musikari gisa kontserbatorioan ikasi ondoren, JazzWomanek hip hop-ean aurkitu zuen bidegabekerien eta matxismoaren kontra borrokatzeko modua. Bere bakarkako lehenengo diskoa “Bagheera” da. Gaur egun bakarkako show berriarekin ikus daiteke agertokietan, eta baita Periferia Norte bere kolektiboan edo Valentziako Zoo taldearekin batera ere.\nBazter Festen edizio honi amaiera emateko, Londresetik datorren Shadia Mansour artista arituko da, emakumeen Hip Hop-aren erreferentea, Bilbon lehen aldiz arituko dena. Oso gaztetan hasi zuen musika ibilbidea, eskolarekin eta unibertsitatearekin uztartuz, eta Londresko neska artista gazte errebindikatzaileenetako bat bilakatu zen. Shadiak, borrokaren ahotsa globalizatzeko funtsezko tresna gisa ulertzen du Hip Hop arabiarra. Oso ezaguna da “Public Enemy” talde legendarioko DJ Johhny Juicerekin eta “Alkufeyyeh arabeyyeh” lanean Sandhill ekoizle irakiarrarekin egindako lanarengatik. Beste artista batzuekin ere aritu da, Ana Tijoux rapero txiletarrarekin, “Somos sur” lanean, eta The Narcicyst-ekin, duela denbora gutxi “Fast and Furious 7” filmean agertu zen “Hamdullilah”-en.\nEskina Femenina kolektibo bilbotarra, Hip Hop kulturaren barruan emakumeei laguntzeko eta ikusgai bilakatzeko bokazioarekin sortu da. Horretarako, idazketa eta bat-batekotasun tailerrak ematen dituzte, eta agertokietara igotzea erabakitzen duten emakumeekin ekitaldiak antolatzen dituzte, musikaren barruan merezi duten espazioa emanez.\n“BAZTER FEST #5” AGENDA\nLARUNBATA, AZAROAK 2.\n18:30ean. Ateen irekiera\n23:30ean Shadia Mansour\nLekua: BILBOROCK. Sarrera librea leku guztiak bete arte\n← BILBOKO UDALAK, SOLOKOETXE AUZOAN EGINGO DIREN FAMILIA OSOARENTZAKO MAGIA HASTAPEN ETA HOBEKUNTZA IKASTARO BIRAKO IZENA EMATEKO EPEA ZABALDU DU “SOLOKOETXE MAGIKOA” PROGRAMAREN HIRUGARREN EDIZIOAREN BARRUAN\nBILBOKO DOKUMENTALEN ETA FILM LABURREN NAZIOARTEKO JAIALDIAK – ZINEBIK, 48 ORDUTAN ERRODATUTAKO FILM LABURREN ZINEBIEXPRESS LEHIAKETAREN 12. EDIZIOA DEITU DU ASTEBURU HONETARAKO →


Perpetual Mariaren birjintasuna – 2arrain\nHasiera / Eliza / Mary / Perpetual Mariaren birjintasuna\nZergatik katolikoen uste Mary birjina bat mantendu, Biblia dio Jesus anai-arrebak?\nEta, zergatik Mariaren birjintasuna da hain garrantzitsua katolikoen?\nErantzuna erraza da: Katolikoen uste Mary mantendu bere bizitzan zehar birjina bat egiazkoa delako. It is a teaching solemnly proclaimed by Christ’s Church, “the pillar and foundation of truth” (ikusi Paul Timothy Lehen Gutunak 3:15); Tradizioa Sakratuaren bitartez agerian; eta Jesusen Santuak ekin agreeance hasi (ikusi Paul Second Letter to the Thessalonians 2:15).\nBeraz,, Katolikoen uste duten “anaiak eta Jaunaren arrebak” Biblia aipatzen ziren Jesusen gertu-harremanak, baina ez anai-arrebak (egingo dugu zehatz-mehatz azaltzen den bezala azaldu).\nAzkenik, eta esanguratsuagoa, Mary’s Perpetual Virginity is essential to Christianity because of what it affirms about Jesus. Azken finean, Sinesmen hau Kristo santutasun eta Gizakundea berezitasuna seinalatzen: Jainkoaren bilakatu gizon acto.\nprofeta Ezekiel printze deklaratu “ilkiren, eta ondoren zen joan zen atea itxi beharko dira” (ikusi Ezekiel 46:12), and the Church understands this to be a reference to Christ’s birth and Mary’s lifelong virginity (ikusi Anbrosio, Virgin bat consagración 8:52). Beraz,, it was fitting that Mary would retain her virginity after the birth of Jesus because of who He is: Jainkoaren inprimaki giza!\nScripturally, Moses istorioa eta erretzea zuhaixka gainean liteke bat islatzen. Moisesek zuhaixka hurbildu ahala, Jaunak esan, “Ez etorriko gertu; jarri off zapatak zure oinak tik, leku horretan, zutik ari zaren lur santua da” (Exodus 3:5).\nIstorio honek laguntzen digu Mariaren birjintasuna betiereko ulertzeko bi modutara.\nLehen, we see that the ground was sanctified because the presence of the Lord had descended there. Ez dugu ahaztu behar, Jainkoaren hori bera, nor Moises agertu erretzea Bush, Mariaren sabelean sortu zen.\nBeraz,, bakarrik egingo litzateke egokitzea da zuela esan, ere lur santua horrelako Exodus, santutu behar dira, bereziki prestatu, Hori da, to receive the King of kings and Lord of lords.\nBigarren, Eliz Gurasoak etorri grabatzeko zuhaixka beraren irudia ikusi–zuhaixka distiratsu bat, oraindik ez kontsumitu–Maria erditzen metafora bere birjintasuna uko egin gabe. Adibidez, laugarren mendean, Nyssa Gregorio idatzi zuen, “Zer denbora hori mendian garra at iragartzen zutena izan zen argi eta garbi Amabirjinaren misterioa adierazpide. … mendian bezala bush erre baina ez zen kontsumitzen, beraz Birjinaren erditu argia eta ez zen hondatu da” (Kristoren jaiotzaren On).\nfuntsean, Mariaren birjintasuna betiereko mundua aldarrikatzen Kristo zen hain santua delako hori–Jainkoak berak–it would have been inappropriate for Him to have been formed in the womb of an ordinary woman; eta, orobat, for bekatariari sabelean dagoela bera datoz beregan ondoren–sabelean bereziki Mesias bear prestatu. Berriz, kontuan Ezekiel, “[printzeak] ilkiren, eta ondoren zen joan zen atea itxi beharko dira.”\nMary’s virginity at the time of the Lord’s birth is indicated by the prophet Isaiah, duten estatu, “Ona emen, birjina eta ulertuzkoa izango seme bat jasan, eta bere izena Immanuel deituko” (7:14; ikusi Mateo 1:23 eta Luke 1:27). Isaias, azken finean, Bere bururatzeak birjintasuna baieztatzen eta bearing. Gainera. Mary’s response, Goiaingeruaren iragarpena ulertzen eta seme bat jasan zuela–“Nola izan daiteke hori ez dut ez baita ezagutzen gizon?” (Luke 1:34)–argi eta garbi iradokitzen birjina zela. Bere erreakzioa ia ez duela zentzurik bestela.\nBere perpetually birjin egoera da inplikaturiko Song Solomon, horrek dio, “blokeatuta lorategi batek nire arreba da, nire andregaia, zigilatu iturri bat” (4:12).\nNola egiten dira hori ulertzeko dugu, izan ere, berak eta Joseph betrothed hori ziren eta gerora ezkonduta eman? Ez dago tradizio zahar bertan Mary zela Jaunaren eskainitako haurtzarotik sagaratu birjina bat bezala da; eta hori adin nagusikoa zen zuen Joseph agindutako, alargun bat zuen baino askoz zaharragoa (cf. Jakue Protoevangelium).\nchastity kontzeptua ezkontza barruan baldintza jakin batzuetan dago, Hain zuzen ere,, Bibliako kontzeptu bat. Adibidez, Lehen Book Kings of the in 1:4, David King dontzeila bat hartzen, Abixag, bere emaztea zion zaintzeko, bere zahartzaroan izan, baina berarekin harremanak abstenitzea.\nGainera, Korintoarrei eginiko Lehen Gutunean, Paul zelibatua konsagratu edo betiereko ezkontitza egoera bat gomendatzen duten onartu ahal dutenei (ikusi 7:37-38).\nArgi eta garbi, Bere argitan deitu Jainkoaren Semea bear da, Maria Joseph ezkontza urrun zegoen arruntetik. Zen Jainkoak agindu zaintzea eta babestea Birjinaren eta bere semea da–Mundu ezkutuan aldiz Gizakunde mantentzeko. “Mariaren birjintasuna, Bere erditzen, eta, era berean, Jaunaren heriotza, ziren mundu honetako printzea ezkutatuta,” idatzi zuen Ignatius Antiokiako, Apostoluak John discipulu, Urte inguru batean 107: “–hiru misterio ozen aldarrikatu, baina Jainkoaren isiltasuna forjatuzko” (Efesoarrei egindako gutuna 19:1).\nIn Mateo 1:19, Jesusen Santuak esaten digu Jospeh zen “Gizon bat besterik ez.” Horrela, ençunic Mary pentsatuta zuen haur bat beste batek, haren vtzitera lasai bere gorde probable exekuzioa Mosaic Legearen barruan ebatzi zuen (as per Deuteronomio 22:23-24).\nJauna esku hartu, arren, kontatu zion aingeru baten bidez amets batean, “Ez beldur Mary hartu zure emaztea, bertan concebitu duten Espiritu Santuaren da; Semea izango zuen, eta bere izena Jesus deituko duzu, bere jendea gorde egingo zuen beren bekatuak” (Mateo 1:20).\nJoseph ez litzateke hitz horiek hartu duela esan nahi, arren, Mary hori izan zen bere emazte izateko hitzaren zentzu arruntean. Saint Milango Anbrosio bezala idatzi zuen,\n“Ezta ezertarako kontutan Santuak dio hori egin da: ‘Joseph took his wife and went into Egypt’ (Matt. 1:24; 2:14); Gizon bat Tesi emakume edozein emaztearen izena ematen da. ordu da ezkontza bat hasten dela zibilaren terminologia hori enplegatzen da bertatik. Ez da birjintasuna deflowering du ezkontza bat egiten du, baina ezkontza-kontratua. neska uztarria ezkontza hasten dela onartzen duenean da, ez denean bere senarra fisikoki ezagutu dator zuen” (Virgin sagaratzea eta Perpetual Mariaren birjintasuna 6:41).\nizanaren zuen That Jainkoaren Semea egin Espiritu Santuaren bere lehenengo ezkontidea (per Luke 1:35); eta Joseph Legeak debekatua zegoen beste ezkontidea batera zibilaren harremanak izatea.\nZer buruz “anaiak eta Jaunaren arrebak?”\nLehen, azpimarratu behar da ez dagoela Scripture bertso markatze Santuak osotasunaren testuinguruan kanpo ere arriskua dago. Izan ere, Jesus dela esku uzten Mary apostolua John, adibidez, dago zantzurik handia, ez zuen benetako anai-arrebak (ikusi John 19:27). bada For Mary beste seme-alaba izan, Jesus ez litzateke norbait galdetzera familiaren kanpo zaintzeko izan bere. (An argument against this gaining some traction in Evangelical circles is the notion that Jesus entrusted Mary to John because James and the Lord’s other “anaiei” ez ziren oraindik kristauak. Baina argudio honek fina da. Gauzak hala bada, Ebanjelioko azalpen batzuk emateko, eragin horren esperogarriak. The fact that Jesus gives Mary to John without explanation indicates Mary had no other children.)\nNola, Orduz, are we to interpret verses such as Mateo 13:55, zein pertsona jendetza ohar horretan, “Ez hau arotzaren semea da? Ez al da Mary ezagutzen bere ama eta James izan, Joseph, Simon eta Judas bere anaiak? Are arrebak ere ez, gure auzokide?”\nKatolikoak posizioa horiek “anaiak” eta “arrebak” hurbileko senide ziren, hala nola, lehengusuak, baina ez anai-arrebak, agrees with the ancient Jewish custom of calling one’s kinsman “anaia” (per Genesis 13:8; 14:14; 29:15, et al.). Great idatzi zuen Papa John Paul gisa, “Gogoratu behar da, epe jakinik ez duten Hebrew eta Aramaic existitzen den hitza 'lehengusu' adierazteko, eta epe 'anaia’ eta 'arreba’ beraz, barne harreman maila ezberdinetara.”1\nGainera, da beste nonbait ere agerian Mateo duten “James eta Joseph” ziren benetan ezberdinak Mary a semeak, duten emakumeen gainerako koa Gurutzearen oinean, eta Maria Magdalena lagunduta Pazko goizean hilobira joan (27:55-56; 28:1).\nbeste Mary Hau normalean uste Kleofasen emaztea izan, Jesus osaba bat izan daiteke (ikusi John 19:25; ikus Eusebio, Elizaren historia 3:11).2 It kontatzea, Gainera, Jaunaren “anaiei” dira inon Santuak Mary semeak gisa aipatzen, Jesus sarritan gisa (ikusi Mateo 13:55; Mark 6:3, et al.).\nBadira beste bi Gospel bertso Mariaren birjintasuna betiereko aurkariak askotan aipatu: Mateo 1:25 eta Luke 2:7.\nMateo 1:25 dio Josek “izan berarekin harremanak ez edozein unetan seme bat izan zuen aurretik.” Ludwig Ott azaldu bezala Dogma katolikoaren oinarriak, arren, bertso honetan “baiezta(s) duten denbora definitu puntu bat ezkontza ez zen burutu, baina ez hori ondorengo burutu zen edozein bitarteko” (Tan Books, 1960, p. 207). helburua Mateo 1:25 zen Jesus zuela lurreko aita ez baieztea, eta izan zen benetan Jainkoaren Semea. Ondorioz, ez zen Joseph eta Mary Jesus ondoren harreman buruz ezer iradokitzen’ jaiotza. Consider the Bigarren Samuel Liburua 6:23, bertan esaten duen Mary “umea ez izan, bere heriotzaren egunean.” Jakina, horrek ez du esan haur bat izan zuen ondoren bere heriotza. In Mateo 28:20, Jesus konpromisoa bere jarraitzaile izan “urtetik itxi arte.” Berriz, horrek ez du esan puntu Hortik haiekin izateari uzten zuen.\nIn Luke 2:7, Jesus deitzen da Maria “lehen-jaio.” Hala eta guztiz, John Paul Pope azaldu bezala:\n“Hitza 'lenbizisortua,’ literalki esan 'ez beste precedido haur bat’ eta, berez, beste haur existentzia erreferentzia ez. Gainera, Ebanjelaria Haurraren ezaugarri hori azpimarratzen, geroztik zenbait betebeharrak lege judutarren egoki ziren seme jaiotza lotuta, amak eman izana ala beste haur jaiotze independentean. Horrela seme bakarra izan zen behin, errezeta hauen jabe baitzen 'aitatu lehen’ (cf. Luke 2:23)” (“Eliza aurkezten Mary 'Ever Virgin' gisa”)\nMichael O'Carroll, Gainera, du, “Judu ehorzketa inskripzio Egipton, Lehenengo mendekoa, … Mariaren birjintasuna betiereko aurkako objekzioa oinarritutako St erantzun laguntzen. Luken hitzaren erabilera 'lehen jaiotako’ (prototokos) (2:7). Hori hitza ez beste haur dakarten bere kasu honetan erabiltzeko moduan erakusten da emakume batek bere lehen haurra jaio ondoren hil deskribatzeko, ezin izan duten, jakina, beste batzuk izan” (Theotokos: Theological Maria Birjina Entziklopedia A, Michael Glazier, 1982, p. 49).\nZer Ba Eliz Gurasoak Say?\nBi alboetan Mariaren birjintasuna betiereko gainean gatazka hasi zenetik, pro eta ekin, make scriptural arguments to support their position, how are we to determine who is right? Nor da Scripture interpretatzeko behar bezala, du benetako apostolikoa bidea?\nlaguntza emateko modu bat da kristautasuna antzinako idatzietan historikoa kontsultatzea, normalean Early Eliz Gurasoak idatzietan bezala ezagutzen.\nAlexandriako Clement, adibidez, Hirugarren mendearen hasieran idatzi zuen, “Ama hau bakarrik esnea entzat, baita berak bakarrik ez zuen emazte bat bihurtu. da behin bai Birjina eta Ama ikasi zuen” (Children of Instructor du 1:6:42:1).\nClement en ikaslea, iturria, mendearen lehen hamarkadetan, baieztatu Mary “ez du beste semea, baina Jesus izan” (John iruzkin 1:6). Beste nonbait, idatzi zuen, “Eta uste dut arrazoi harmonian Jesus hori lehen-fruta zen garbitasuna zein kastitatea osatzen gizonen artean, eta Mary emakumeen artean izan zen; ez balitz jainkozale egozten diote beste edozein bere baino birjintasuna lehen fruitua” (Mateo iruzkin 2:17).\nbere laudorio bitxiak batera bere, Athanasius (d. 373) deskribatu Mary gisa “Ever-Virgin” (Discourses Arians aurka 2:70).\nBuruz 375, Epifanio argudiatu, “Ba al zen inoiz hazkuntza edonork ausartu Mary Santuaren izenean hitz egin, eta zalantzan, ez zuen berehala gehitu, 'Ama Birjinaren?'” (Panarion 78:6).\n“Ziur naiz,” idatzi zuen Aita Santuak Siricius hasi 392, “ezin dugu ukatu Zure Begirune hori primeran justifikatua izan zen hura rebuking Mariaren haurren puntuazioaren hasi, eta arrazoi ona izan duzula beti pentsatu izan izuturik jaiotza beste dela birjina sabelean beretik Christ haraguiaren arauez jaio zen eman dezake,” (Anysius gutuna, Thessalonicaco Bishop).\nAmbrose iruzkindu 396, “imitatu bere, amak santua, nork bere in maiteác Son bakarra bertute material adibide handian ezarritako; ez da behar duzu gozoagoa haurrak, ezta zuen Virgin bilatzen seme bat jasan ahal izatearen kontsolamendua” (Letters 63:111).\nAukera- (d. 430) azpimarratu, “Virgin ulertzeko A, Virgin bearing bat, Virgin bat haurdun, Virgin bat aurrera eramatea, Virgin betiereko bat. Zergatik galdetzen honetan duzu, O gizona? for Jainkoa jaio da, beraz zuten egokitzea, denean gizon bat bihurtu deigned zuen” (sermoiak 186:1).\nAita Santuak Leo Great deklaratu 449, “Espiritu Santuaren sortua zen Bere Birjina Ama sabelean barruan. Harekin ekarri zuen dagozkio birjintasuna galtzea barik, Bera pentsatu zuen, nahiz eta bere galdu gabe” (Niri 28). Beste nonbait Pontifizearentzat idatzi zuen, “Virgin pentsaturiko For, Virgin aspergarri, eta Virgin bat zuen iraun” (Natividad jaiak gainean sermoia 22:2).\nHorrela, irakaspen honen jarraitasuna historiko bat aurkituko dugu fedea lehen urteetan gaur egun behera.\nIkusi “The Church Presents Mary as ‘Ever Virgin;'” L’Osservatore Romano, Weekly Edition in English, Iraila 4, 1996. ↩\n“An argument against this, arren,” observed Karl Keating, “is that James is elsewhere (Mt 10:3) described as the son of Alphaeus, which would mean that Mary, whoever she was, was the wife of both Cleophas and Alphaeus. One solution is that she was widowed once, then remarried. More probably Alphaeus and Cleophas (Clopas in Greek) are the same person, since the Aramaic name for Alphaeus could be rendered in Greek in different ways, either as Alphaeus or Clopas. Another possibility is that Alphaeus took a Greek name similar to his Jewish name, the way that Saul took the name Paul” (Catholicism and Fundamentalism, Ignatius Press, 1988, p. 288). ↩\nabuztua 21, 2019\nabuztua 17, 2019


Espezie eder hau Europako eskualde mediterranearrean nahiko arrunta den arren, Euskal Herrian 'Galzorian' bezala katalogaturik dago, populazio bakarra ezagutzen baita Muskiz eta Zierbena arteko 'Playa de la Arena' delakoan. Dunetan hazten den espeziea da eta ziurrenik, Euskal Herrian landarerkik mehatxatuena izango da, ez baitu inongo babesik hondartza horretan eta gizakiek eta hauen txakurrek eragindako asaldurez gain, espezie exotiko inbaditzaileek konpetentzia handia eragiten diote. Errotari elkarte mikologikoaren arabera, populazio horrek ale bakarra zuen 2011. urtean.\nLandare belarkara iraunkor eta autotrofoa da. Bi tuberkulu oboide eta sasil ditu eta hauetatik aurrera zurtoinak garatzen dira. Zurtoinak tenteak dira, 80 cm-rainokoak, zurrunak, lodiak eta oinarrialdean ezkata inguratzaileak dituzte.\n5-10 hosto izaten ditu, neurriz 40-11,5 cm-rainokoak direnak. Formaz obatuak edo eliptikoak dira eta mutur zorrotza eta mukroiduna dute. Goikaldeko hostoak brakteiformeak dira eta txikiagoak.\nLoreak sesilak dira, erresupinatuak, eta buruxka moduko infloreszentzia brakteatuetan batzen dira. Infloreszentzia hauek zilindrikoak dira, 20 cm-rainokoak, eta oso modu pilatuan dauden 11-45 lore izaten dituzte.\nPeriantoaren kanpoko piezak, sepaloak, zabalki lantzeolatuak dira, glabroak eta purpura kolorekoak, orbainekin barrualdean. Albo- eta erdi-sepaloak, albo-petaloekin batzen dira galea deituriko egitura sortoz. Albo-petaloak lantzeolatuak dira, glabroak, arrosa kolorekoak, eta orban purpurak izaten dituzte.\nLabeloa 12-18 x 9-11 mm-koa da, ertza ondulatua du eta 3 lobulutan banaturik dago. Alboetako lobuluak erdikoa baino txikiagoak dira (erdikoa 9 mm-rainokoa) eta gainera, erdi-lobulua bi azpi-lobuluetan banaturik dago.\nEspoloi motza du, konikoa eta zuzena, 3 mm-rainokoa eta nektarrik gabea, ahoaldean bi gandor longitudinal dituena.\nObarioa inferoa da, glabroa, 14 mm-rainokoa, eta estigma zabal baino luzeagoak dituena. Errosteloa trilobulatua da eta ginostemoa (androzeoaren eta ginezeoaren piezen baturaz sortutakoa) luzea, tentea eta glabroa da. Antera oboideak ditu, polinio berde eta kaudikula horiekin.\nFruitua 20 mm-rainoko kapsula da, tentea, eta 6 sahiets ditu, barnean hazi lau eta erretikulatuak gordetzen dituztenak.\nEuropako hegoaldean aurki daitekeen landarea da eta Iberiar Penintsulan ere nahiko ohikoa den arren, Euskal Herrian soilik Bizkaian agertu da, Muskiz eta Zierbena artean dagoen 'Playa de la Arena' delakoan.\nEspezie mediterranearra da, sastrakadi, larre eta basoetako gune irekietan hazten dena baina ohikoa da ere dunetan hazten ikustea (Euskal Herriko populazio bakarra dunetakoa da), itsas mailatik 1100 metrora. Argi asko dagoen lekuetan hazten da baina itzala ere ondo jasaten du. Oso tenperatura beroak behar ditu baina tenperatura aldaketak ere ondo jasan ditzake. Lurzoru lehorretan hazten da, basikoetan (pH 5,5-8), eta nitrogenoetan txiroak direnetan.\nOtsailetik maiatzera loratzen da eta fruituak uda hasieran heltzen dira.\nEuskal Herrian populazio bakarra deskribatu dela eta, 'Galzorian' bezala sailkaturik dago Espezie Mehatxatuen EAEko katalogoan. Populazio honen jarraipena egin da 1993. urteaz geroztik eta bizi-itxaropena ez da oso ona: jendeak loreak maiz mozten ditu eta txakurrek, hazten direneko hondarra maiz asaldatzen dute. Gainera, hauen inguruan beste zenbait landare exotiko inbasore hazten dira. Errotari Elkarte Mikologikoaren arabera, 2011. urtean ale bat baino ez zegoen Muskizeko 'Playa de la Arena' delakoan.\nEgilea: Maialen Sistiaga | Sorrera: 2012/06/11 | Azken eguneraketa: 2014/09/08 | Bisita-kopurua: 1279 | Argazki nagusia: Federico Crovetto


Mailegua - ehuBiblioteka - ehuBiblioteka - UPV/EHU\nKatalogoaren bidez, UPV/EHUko biblioteka guztietako funtsak ezagutu ditzakezu.\nLiburuak edozein bibliotekatan hartu eta itzul ditzakezu unibertsitateko txartela aurkeztuz.\nMaileguaren iraupena eta baldintzak\nGraduko Ikasleak: 7 liburu. 7 egun.\nGraduondoko ikasleak: 17 liburu. 30 egun (“Mailegu laburra” izan ezik)\nIkertzaileak /AZP: 17 liburu. 30 egun (“Mailegu laburra” izan ezik)\nIrakasleak: 45 liburu. urtebete (“Mailegu laburra” izan ezik)\nCOVID-19ak eragindako pandemiaren ondorioz, zerbitzu hau oraingoz bertan behera geldituko da.\nAutomailegu eta autoitzultze zerbitzua abian da Campusetako biblioteka nagusietan (Araban, Bizkaia-Leioan eta Gipuzkoan). Liburuak mailegatu edo itzul ditzakezu mostradorean itxaron beharrik gabe eta era pribatu eta autonomoan. Automailegu zerbitzuari buruzko informazioa eskuratzeko sakatu hemen.\nSistemak hiru aldiz automatikoki berritzen dizkizu maileguak.\nIrakaslegoari ”mailegu laburra” duten liburuak bakarrik berrituko zaizkio automatikoki. . Beste liburu mota, "nire kontuan" sartu behar du maileguak berritzeko eta bakarrik aste baterako, 3 aldiz gehienez.\nBerritzeak bertan behera uzten ditu baldin eta beste erabiltzaile batek erreserbatzen baditu zuk maileguan hartutako liburuak.\nKatalogoaren bidez liburuak erreserba ditzakezu, liburuok eskuragarri egon zein beste erabiltzaile bati maileguan utzita egon. Liburua prest dagoenean, mezu bat jasoko duzu unibertsitateko posta elektronikoan.\nKontuan izan, liburuaren deskribapenean “Mailegu laburra” zehaztapena agertzen bada, zure bibliotekakoak diren liburuak bakarrik errserbatu ahal izango dituzula. “Mailegu luzea” agertzen bada, edozein bibliotekako liburuak erreserba ditzakezu.\nBi Kasuetan, zuk aukeratutako liburutegian jaso ditzakezu liburuak.\nInformazio gehiago gura izanez gero (mailegu motak, mailegatu ezin diren materialak, galdutako edo hondatutako materialak eta abar), irakurri Mailegu Araudia.\nMailegatu ezin diren materialei dagokienez, UPV/EHUko biblioteka guztietan fotokopiagailuak eta eskanerrak daude bibliotekako funtsak kopiatzeko, betiere jabetza intelektualaren eta egile-eskubideen gaineko legediak finkatzen dituen baldintzen barruan.


Kokapena - Pensión Aldamar **\nKokapena\tadmin\t2019-04-08T17:33:14+00:00\nAldamar Donostiako erdgunean kokatuta dago, enklabe bakar batean gure hiri zoragarriko pribilegioak emandakoan, Hemendik bera oinezkoen kaleetatik paseatu ahal izango zara, bere txoko enblematikoetan barrendu, bere gastronomia bikaina estimatu edo hiriko leku turistiko garrantzitsuenak bisitatu. La Concha hondartza, Alde Zaharra, Kursaal Biltzar-Jauregia, Aquarium, eta Victoria Eugenia Antzokia aurkitzen dira bost minuturik ezean oinez.\nTelefonoa: +34 943 430 143\nAutoz etortzen bazara, gogoratu % 33ko deskontua dugula Okendo Parkingarekin, eta minutu bakar batera dago oinez. Utzi autoa zuzenean parkingean eta deskontu-txartela harrera-lekuan jasoko duzu, iristen zarenean. 24 eta 48 orduko tarifak 19,50€ eta 35,00€ dira, hurrenez hurren. Behar adina aldiz sartu eta atera ahalko zara prezio berean, zure egonaldian. Zure ibilgailua altueraz 1,85 m baino gehiago bada, Boulevardeko parkingean aparkatu dezakezu, altuera 2,40 m baita.


Sarri dakie gurasoak etxeko seme-alaben zorigaiztoa egiten: batzuk umeai zuzenbidea erakusten ardura bagekotxuak izan oi diralako; beste batzuk ikasgarri okerrak emoten deutsiezalako, euren aurrean edozer gauza esan edo egiñaz; onek norbere umearen utsegite ta griña txarrak ikusten eztituelako, beste batenarenak ikusteko begi zabalak eukiarren; arek bear dan orduan astiñalditxu batzuk emoten ezteutsezielako, aserre barik eta euren onean dirala erakutsiaz; da, geienak, semealabak bizi bide barria artu bearrean edo ezkongei dagozanean, umien zorionari baño euren (gurasoen) uste ta gogoari geiago ta obeto begiratu oi deutsielako.\nAlperrik da esatea osoro ta geiago eziñean maitetuten dituela euren umeak. Ori danok dakigu, baña, nire ustez, maitetasun guztien azpian, sustrai barruan, biotz mamiñean, bakotxak norbere ondo-naia, norbere buruaren maitetasuna idoroten dau bestienganakoagaz nastean, da gurasoak be bai eurenean.\nOrregaitik, seme alabak ezkontzeko egunetara elduten diran eretian, gurasoak eztira euren guraria ukatu gura, euren gogo betekoa eztana eztabie nai etxean, naiz da izan semien gurarikoa, ona, adjutua, elizkoia, ta langille maratza etxera ekarri gura dan mutil edo neskatillea. Ta guraso askori gogoa beteteko, dirua ta ondasuna izaten dira gauzarik onenak. Euren iritxiz, etxejauntzakoak etxejauntzakoakaz ezkondu bear dira beti, maizterrakaz maizterretakoak.\nEgia da, semien gañean, Jaungoikoak eta Izakiak emoniko aginpidea daukiela gurasoak, eurai jagokela esonde ta erakusmen zuzenak emotea; baña eztabie aztu bear euren aginpide ta esanetan Jaunaren legeari ta seme-alaben onari begiratu bearrean dagozala. Zarrago diran aldetik argi geiago euki daroe, ta erakutsi daiela euren gogamena: baña ez beti jarraitu eragin, seme alabak errukarri izateko zori ta agiñean ipiñiaz.\nAnjelen aita ta ama beste askorenak legezkoak zirean. Gure mutil onek, bere barruan zerbait erabilliarren, ezeutsan iñori ezer esan, da Arrenobaten oña sendatuten egoan bitartean, Sardinzarrek eta emazteak, emazteak batez be, euren mutilla lotsatia zala ta egundo berez etzala aurreratuko gogamendurik, Antoniren gurasoakaz egon da arautu ebien gaztien ezkontzea. Geiagoko bage gauzea eginda egoala uste izanik, atunetara baño len, Donibanetarako, ezkonduko zireala zabaldu eben erri guztian, da etxe bizitza barrirako bearkiren batzuk egin eiezala agindu be bai, ixil isillik.\nAntoni pozez zoratzen egoan. Etzan bera iñoganako maitetasunak urtuko eban emakumea, Anjelegaz legez beste edozeñegaz ezkonduko zitzatekean, au baño geitxoago izan ezkero besteren bat; baña, Arranondon, mutillik eder da aberatsentzat egoan Anjel, neskatilla guztiak gauzarik onena zala ziñoen, da orregaitik egoan ain pozik Antoni, gauzarik onena beretzat zalako. Erriko adiskide guztiak ondamuz begiratuko eutsien berari: orixe zan Antoniren gogamen bakarra.\nEntzun daigun orain, Anjelek, Elgoibartik etorri zanean, Amagaz euki eban izketartea. Aita itxasoan zan.\nAmak. —Astia emon deutsugu, seme, ta onezkero zerbait erabagiko zenduan.\nAnjelek. —Zer erabagi, ama, zeren gañen?\nAmak. —Ori diñostazu? Ezkontzearen gañean ba.\nAmak.—Guk u, zeuri bideak edegiteagaitik, Antoniren gurasoakaz itz egin dogu, Antoni bera be prest dago, ta eztaukazue abadeagana joatea besterik. Ara ama on batek zelango lanak egiten deutsazan seme onari.\nAnjelek.—Baña, ama, nik ezer erantzun ezpadot!\nAmak. —Eta etzenduke erantzun be egingo. Lau illabete bada gauza onen gañean itz egin neutsula, ta mutik ezteustazu esan, da nik i... Beti ezkongei egon bear aldozu?\nAnjelek.—Eznaz oraindiño zarra.\nAmak.—Baña ni bai, ta gure etxean neke asko dago emakume bakarrarentzat.\nAnjelek.—Artu bei ogipeko neskame on bat.\nAmak.—Etxekoa dozu neskamerik onena, txotxo.\nAnjelek.—Ezkara ondo bizi, ama? Bizi gaitezen olantxe, oraindiño.\nAmak.—Ta zegaitik eztozu ezkondu gura Antonigaz?\nAnjelek.—Egia esateko, etxat biotzera sartu neskatilla ori; arrotxoa dala uste dot, apainduri zalea, lerdenegia.\nAmak.—Ta zer esango dabe gugaitik Antoniren gurasoak?\nAnjelek ezeutsan itaune oni ezer erantzun. Bekian amarena berea zala errua, baña ezeutsan arpegira bota gura.\nAita itxasotik eldu zanean, illuntxo billatu zituan ama-semeak, eta bere itauneri «bai» edo «ez» besterik erantzuten ezeutsiela. Igarri eban nundik etorriko zan illuntasunaren asierea, baña euren aotik entzutearren,\n—Zer izan dozue? —itandu eban.\nAmak.—Zer izango da? Gure seme oni arrotxoa irudituten eijako Antoni Errota, lerdenegia, apainduri zalea. Lerdena izatea obea da korkoixa izatea baño, ta apainduten bada barriz, bereagaz apainduten da: berak dauka arek apaingarriak erosteko ta geiagorako.\nSardinzarrek semeagan ipiñi zituan bere begiak, arek zerbait esango ebalakoan. Anjel suaren garrari begira egoan, ixillik.\nBaeukan mutillak zer gogamendu. Alde batetik bere buruak zirautsan txarra zala gogokoa etzan emakume bategaz ezkondutea; beste aldetik ezeutsan bere amari naigaberik emon gura; axe zan bene benetako estualdia.\nSardinzarrek barriz, gauza guztien gañetik etxeko bakea ta semearen ona gura eban. Egia, bera ibilli zan, ainbeste bidar, ardantegiko lagunai ta txalopa barrukoai esaten, Antoni Errotagaz ezkontzen jakola semea, ezkontza ori gauza andia zalakoan; baña etzala ezkontzen esateko be laster jarriko zan, alan bear izan ezkero.\nIñok aorik ezebaia edegiten ikusita gero.\n—Ia ba —esan eban— guk u, Anjel, egin doguna zeure onagaitik egin dogu; baña zeu zara ezkondu bear dozuna ta zeuk gura ezpadozu...\nAmak, negarrez.— Auxe da ordaña! Beragaitik buruausten jo ona ta jo orra ibillita, auxe da ordaña!\nAmaren ganorabagekeri ta bidebageko esateak min andia emoten eutsien Anjeleri. Ezekian zer esan, ezekian estualdi atan nundik urten. Begiak itxi ta ezkonduko zala esateko be baegoan. Azkenean, egonaldi bat eginda,\n—Ona da —itandu eban— norberak nai eztabela ezkondutea?\nAitak.—Ez, txotxo, ori ez. Zeuk gura ezpadozu, len be esan dot eta...\nAnjelek. —Nik badakit esker asko zor deutsiedala neure gurasoai ta eskerbagea eznazala uste dot: euron mendeko nago, ta eurok agindu ta gogo barik ezkondutea ona dala esan ezkero, ezkondu be bardin egingo nitzateke; baña ezta ori neure guraria gaur beintzat, eta nire iritxia da luzapena emotea Antoniren gurasoai. Olan eztira eurok iñogaz txarto geldituko ta nik arnasea eukiko dot.\nAitak.—Ondo esan dozu, seme, ederto. Goazen orain errosariora ta ¡biba la pas! Andrea, ipiñi eikeguzu gaur apari on bat.\nAmak ezeban geiago ezer esan. Gizon biak joan ziran elizara. Andik urtetean, gure mutil oni, aparitara eioala, «Anjel» deitu eutsan kale baztertxuan eliz-zapia tolostuten egoan emakume gazte batek.\n—Ola, Antoni, —erantzun eban mutillak.\n—Zer barri? Noiz etorri zara?\n—Bai, sendatu naz.\n—Elizan ikusi zaitut eta itanduteagatik urten deutsut bidera.\n—Ta? Ezer esan deutsue etxean?\n—Oraindiño eztogula olangorik bear.\n—Ee! Zegaitik? Donibanetarako ez? Noizba?\n—Gitxi gora bera bez, gizona?\n—Gitxi gora bera bez.\n—Zoratuta alzagoz? Zuk eztaukazu ezkontzeko gogorik.\n—Oraindiño ez? Neuk be ez ba... Nai baneu zu baño obeak badaukadaz edonoiz da edonun.\n—Eukizuz ba, emakumea. Zeñek esaten deutsu ezetz?\nOnenbestegaz aldendu zirean neska mutillak bata besteagandik: azkar neskatillea, batbatera esnatu jakozan kirioak emoten eutsien bizitasunagaz, aserre ta muker, etxe bazterrean negar egitera, erriko mutillik ederrena beretzat ezegoalako; baña kalearen erdian kezka bagekoaren antzera agertzeko ustean, berak itxi ebala mutilla esateko asmoagaz: Anjel, astiroago, amaren bildurrez, baña pozik, gurasoak ipiñi eutsien lokarria ain laster urratu ebalako. Ezeban uste berak alango gertaldirik ordubete lentxuago. Bear bada gurasoai aurre artzea etzan ondo egiña izango, baña zer egingo eban ba, gauzea esku artera etorri jakon ezkero?


Niña Coyote eta Chico Tornado, Deus Ez eta Waxy taldeen doinuek hartu dute Sanagustin - Azpeitia - uztarria.eus\nNiña Coyote eta Chico Tornado, Deus Ez eta Waxy taldeen doinuek hartu dute Sanagustin\nUztarria.eus 2019-10-28 12:44\nNiña Coyote eta Chico Tornado, Deus Ez eta Waxy taldeek kontzertu bana eman zuten joan den ostiralean, Sanagustin kulturgunean. Son Estrella Galiciak eta Kulturaz kooperatibak elkarlanean antolatu zituzten hiru zuzenekoak, eta giro ederra nagusitu zen aretoan.\nNiña Coyote eta Chico Tornadok Aitzstar disko berria aurkeztu zuten Azpeitian. Bikote donostiarrak ohiko stoner doinu desertikoei melodia psikopediko eta gogorrak gehitu zizkien. Deus Ez taldeak, berriz, rock alternatiboa jorratzen du; 2019aren hasieran Sherpak lana argitaratu zuen Eibarko hirukoteak. Bestalde, Ameriketako Estatu Batuetako musikariz osatutako taldea da Waxy, eta stoner musika sortzen dute.\nNora Alberdik eta Alberto Belokik emanaldietan ateratako argazkiak dira honako hauek. Argazki galeria osorik, lotura honetan.


Instadeath - Getxophoto\nHome ›2021eko edizioa ›Jarduerak ›Instadeath\nRoc Herms eta Daniel Moreno Roldán-ekin\nNoiz: Irailak 4, larunbata\nOrdua: 16:00 – 20:00\nNon: Romo Kultur Etxea (Santa Eugenia Plaza 1)\nPrezioa: 10,00 €\nInstadeath momentuan hiltzea da, Instagrametik arrastorik utzi gabe desagertu aurreko azken klika. Instadeath eutanasia moduko bat da. Zeremonia kolektibo bat, kide izan nahi ez izateko, alde egiteko erabaki korapilatsua danon artean gauzatzeko.\nInstagramekin harreman gatazkatsuak eduki baina konpontzeko gai ez diren pertsonei lagundu nahi die Daniel Moreno Roldanek eta Roc Hermsek zuzendutako erakunde honek. Saio honetan, sarean dugun presentziari buruz hausnartu dugu, bizitako uneak gogoratu ditugu eta talde-terapia egin dugu deskonexio-prozesu horri indarrez eta erabakitasunez aurre egiteko.\nHala ere, amildegira iristean jauzi egitera ausartu ez bazara, ez duzu zertan kezkatu behar. Alderantziz. Zure zintzotasuna txalotua izango da eta bidaian zehar zure konpainia eta hausnarketa eskertua. Instadeath-ek ez ditu sare sozialak deabrutu nahi, baina bai bere sakontasun ilunetan barneratu.\n1978an, Gary Thuerkek eta bere laguntzaileak, Carl Gartleyk publizitate helburudun lehenenego mezu elektroniko masiboa bidali zuten, Advanced Research Projects Agency Network (edo Arpanet) delakoaren 393 erabiltzailerengana iritsiz, beranduago SPAM bezala ezagutuko zenaren lehen adibidea bidali zutela jakin gabe. Urte berean, 9.000 kilometro pasatxora, jaio zen Roc Herms. 28 urte geroago, argazkigintzaren bidez nola ikasi ikasiko du, eta Internetekin, bideojokoekin eta giza espeziea jasaten ari den digitalizazio-prozesuarekin duen interesa batuko dio. Erakusketa kolektiboetan erakutsi ditu Joan Fontcubertakbere lanak: From Here On (Centre d ‘Arts Santa Mònica, Bartzelona) eta Fotografía 2.0 (Círculo de Bellas Artes, Madril). Besteak beste, Noorderlicht Photo Festival (Holanda) eta Platine Festival (Alemania) ere erakutsi izan ditu bere lanak.\n1990ean Bartzelonan jaioa, artista eta musikaria da. Ingurune digitalen zaharkitzea, nostalgia eta behin-behinekotasuna jorratzen ditu bere lan berrietan, eta baita artxibistika eta Interneten kontserbazioa ere. Bere proiektuak erakutsi ditu: Granota Polly (Bombon Projects, Bartzelona), Goodbye, My Sunny Child (SWAB, Bartzelona) eta Assumpte: una forta intució (MNAC, Bartzelona). Bideojokoetan interesa duen pertsonek osatutako Videojocs Klubeko kide eta sortzaileetako bat da, entretenimenduaz haratago, bi hilean behin Hangar-en biltzen dena. SOSUN.dance musika elektronikoko proiektuaren partaidea da, eta ordenagailuak eta bideo-kontsola zaharkituak erabiliz abestiak sortzen ditu.


Egitarau oparoa prest dute gaur eta bihar Berastegin, kultur astearen barne . diariovasco.com\nEgitarau oparoa prest dute gaur eta bihar Berastegin, kultur astearen barne\n29 octubre 201600:40\nGaur goizeko 10:30ean hasita, Axier Saizarrek garagardoa etxean egin ahal izateko sekretuak azalduko ditu Urepele biltokian. 15:00etan mus txapelketa herrikoia izango da Ategin. 17:00etan, 'Prinze Txikia' filma haurrentzat, erabilera ani-tzeko gelan eta ilunabarrean, pintxo poteoa. Gauean, berriz, musika, Katez eta Elizagoien ahizpak taldeekin Urepele Elkartean. Bihar, Meza nagusia 11:00etara aurreratu da ondoren Ana Iparragirre organo jolea eta Nerea Barriola sopranoak eskainiko den kontzertua tarteko. Arratsaldean berriz, Izeba tekla ikuskizuna musika eta jolasak tarteko eskolako gimnasioan eta azkenik, 'Bi poliedro, Txistua eta akordeoia' musika emanaldia erabilera anitzeko gelan.\nUn nuevo bidegorri unirá el polígono Ondaraldea con el casco urbano de Zegama\nEl Gobierno Vasco reconoce que las inversiones de los Presupuestos de Rajoy serían «positivas» para Euskadi\nSan Telmo adquiere una obra de Alejandro Garmendia


LEAF 30 litro iragazgaitza duen poltsa Coloris Orange\nLEAF 30 litro iragazgaitza duen poltsa\nLEAF for life TM- k bere 30 litroko iragazgaitza duen poltsa aurkezten du, oso erresistentea eta oso praktikoa aire zabaleko jarduera guztietarako.\nOso aproposa hondartzan, itsasontzian eta txangoan, uneoro zure efektu pertsonalak lehortzen uzteko aukera emango dizu.\nHosto Ureztatzeko Poltsaren EDUKIA\n1 Poltsa iragazgaitza 30 litroko edukiera + 2 Garraio eta estutze uhalekin\nLeaf 30 litroko iragazgaitza poltsaren puntu sendoak\nBizitza LEAF TM3 iragazgaitza poltsa itxi tolesturak eta clip bihurri bere tightness bermatzen bizienak erabilerak ere. Itxiera sistema honek zure efektu pertsonalak erabat babesten ditu hauts eta ur jario indartsuengandik. halaber poltsa buoyancy ematen du ura erabiltzen bada. Kontuan izan, poltsa ez da iragazgaitza erabateko murgiltze luzerako.\nLife for TM TM iragazgaitza duen poltsa birziklatutako UV tratatutako PVCarekin egin zen. Poltsaren soldadurak indartu egiten dira inpaktuarekiko erresistentzia eta iraunkortasun handia bermatzeko.\n4 PVC eraztunak UV erresistenteak itxiera uhal hartan eta poltsa behealdean atzeko aldean kokatu dira straps egitea y (motxila modua) erantsiz baimendu edo bere securement baimendu (oso erabilgarria itsasontziaren erabilerak adibidez).\nErabili ondoren, biltegiratze erraza poltsa iragazgaitza bera bakarrik biltean biltegira gutxienez (arretaz, poltsa erabat lehor egon dadin berriro tolestu eta denbora luzez gordetzeko).\nKaldereroentzako, iragazgaitza den poltsa hau ezin hobea da lehor egon behar duten ontzian dauden ekipamenduak gordetzeko eta babesteko : VHF, GPSa, ezinegonaren sutondoak, itsasoko blokeak, urperatzeko beharrezkoak.\nPoltsaren behealdea laua da behin instalatuta egonkortasun handia ahalbidetzeko.\nBere bi uhalei esker, LEAF for life TM iragazgaitza duen poltsa motxila gisa eraman daiteke! Bere ergonomia eta izaera nomada zure eguneroko bizitza errazteko eta zure erosotasuna nabarmen hobetzeko aztertu dira.\n* Life for LEAF-ek 2 litroko poltsa iragazgaitzak eskaintzen ditu kolore originaletan: telefonoa, betaurrekoak, giltzak ... gordetzeko ezin hobea.\nIragazgaineko poltsa LEAF 2 litro\nHosto Ureztatzeko Poltsaren EDUKIA 1 poltsa iragazgaitza 2 litroko edukiera + 1 zinta eramateko Hostoak 2 litroko iragazgaitza duen poltsaren indarguneak iTXIERA Bizitza LEAF TM3 iragazgaitza...\n15,83 € BEZ barne Préparée et expédiée sous 24h\nSac de Transport Leaf for life (seul)\n30,00 € BEZ barne Préparée et expédiée sous 24h