Letní koktejly pro malé i velké | Rodina21\n11 června. 2011 0 comment Pro chuťové pohárky\nLetní koktejly pro malé i velké\nZase začínají teplé letní dny, kdy hledáme cokoliv, co by nás osvěžilo a povzbudilo zároveň. Proto jsem pro vás opět vybrala pár koktejlů, tentokrát však bez alkoholu, aby si na své přišli i všichni ti, kteří alkohol nemůžou nebo nechtějí. Pro všechny koktejly platí, že používáme jen čerstvé suroviny a hlavně ty nápoje, které obsahují mléko, smetanu apod., popíjejte ihned po namíchání. Takový mléčný koktejl zanechaný na sluníčku není už to pravé jak chuťově a vzhledově, tak samozřejmě zdravotně 😉\nOvocné nemléčné koktejly\nIngredience: 10 cl ananasového džusu, 6 – 10 cl sodovky, šťáva z 1 citronu, 2 lžičky moučkového cukru\nPostup: Do vysoké sklenice dáme 4 – 5 kostek ledu, přidáme šťávu z citronu, moučkový cukr a ananasový džus a lehce promícháme lžící. Nakonec dolijeme sodovkou a ozdobíme plátkem ananasu.\nIngredience: 20 cl pomerančového džusu, 1 kopeček vanilkové zmrzliny, 1 lžička moučkového cukru, šťáva z ¼ citronu\nPostup: 4 – 5 kostek ledu dáme do šejkru nebo mixéru, přidáme všechny ingredience a dobře protřepeme nebo rozmixujeme. Podáváme ihned po vyrobení ozdobené plátkem pomeranče. Pomerančový džus můžeme obměňovat džusy z různého ovoce podle naší chuti.\nIngredience: 10 cl šťávy z červených hroznů, 4 cl grepfruitového džusu, 1 malá smetánka do kávy\nPostup: Všechny suroviny smícháme v šejkru nebo mixéru s několika kostkami ledu. Podáváme v koktejlové sklence ozdobené kouskem grepfruitu a kuličkou červeného hroznového vína.\nIngredience: 10 – 12 cl Coca Coly, šťáva z osminky citronu, 1 kopeček vanilkové zmrzliny, šlehačka\nPostup: Do větší sklenice vymačkáme šťávu z citronu a zalijeme chlazenou Colou, přidáme kopeček zmrzliny a ozdobíme šlehačkou.\nRychlý ovocný koktejl\nIngredience: 2 dl pomerančového džusu, 60 g čerstvého ovoce dle chuti (jahody, maliny, kiwi, banán…)\nPostup: Důkladně rozmixujeme v mixéru s pár kostkami ledu a podáváme ve vysokých sklenicích ozdobené kouskem zvoleného ovoce.\nOvocné mléčné koktejly\nIngredience: 2 dl mléka, 60g jahod, Moučkový cukr dle chuti a kyselosti ovoce, 1 kopeček vanilkové zmrzliny\nPostup: Vše důkladně promícháme v mixéru a ihned podáváme ve vysoké sklenici ozdobené jahodou. Jahody můžeme nahradit i jiným oblíbeným ovocem.\nIngredience: 8 cl mléka, 4 cl smetany, 4 cl ananasového džusu, 1 kopeček vanilkové zmrzliny\nPostup: Všechny ingredience důkladně protřepejte v šejkru nebo mixéru a podáváme ve vysoké sklence ozdobené kouskem ananasu.\nIngredience: 2 dl mléka, 8 cl jablečného džusu, vanilkový cukr, šťáva z ½ citronu\nPostup: Vše důkladně namixujeme až vznikne pěna a podáváme ve vysoké sklenici ozdobené plátkem jablka.\nIngredience: 2 dl rajčatové šťávy, citr. šťáva, worcester, tabasco, sůl, mletý bílý pepř, řapíkatý celer\nPostup: Do sklenice na 3 – 4 kostky ledu nalijeme rajčatovou šťávu, přidáme podle chuti citronovou šťávu, worcester a tabasco, nakonec dochutíme solí a pepřem a podáváme s vloženým kouskem řapíkatého celeru.\nŘecké pohlazení (2 sklenice)\nIngredience: 1 menší salátová okurka, kelímek bílého jogurtu nebo biokys, špetka lisovaného česneku, šťáva z ¼ citronu, ocet, cukr, sůl, mletý bílý pepř\nPostup: Okurku oloupeme a nakrájenou na kostky dáme do mixéru společně s jogurtem (biokysem) a ostatními ingrediencemi, po rozmixování dochutíme dle vlastní chuti. Nápoj podáváme ve chlazených sklenicích ozdobený snítkami kopru.\nMrkvové mléko (2 sklenice)\nIngredience: 1 mrkev, 1 jablko, 2 dl neochuceného jogurtového mléka, šťáva z ½ citronu, lžíce medu, špetka soli, sodovka na zředění\nPostup: Mrkev očistíme, jablko oloupeme a zbavíme jádřince, nakrájíme na kostky a dáme do mixéru. Přidáme citr. šťávu, med, sůl, zalijeme jogurtovým mlékem a rozmixujeme. Nalijeme do vychlazených sklenic a podle potřeby dolijeme sodovkou na zředění. Ozdobíme plátkem jablka.\nPřeji všem osvěžující chvilky 😉


Resetovat vybrané filtry\nHC Chrudim HC DYNAMO PARDUBICE HC Hlinsko HC Litomyšl HC Skuteč HC Spartak Choceň HC Spartak Polička Loko. Česká Třebová Slovan Morav.Třebová TJ Lanškroun\nKrajská liga Královéhradeckého a Pardubického kraje - Krajská liga Královéhradeckého a Pardubického kraje - sk. H 2021/22 - Krajská liga Královéhradeckého a Pardubického kraje - sk. P 2021/22 - Krajská liga Královéhradeckého a Pardubického kraje - sk. A 2021/22 - Krajská liga Královéhradeckého a Pardubického kraje - sk. B 2021/22 Liga dorostu - Liga dorostu 2021/22 sk. 1 - Liga dorostu 2021/22 sk. 2 - Liga dorostu 2021/22 sk. 3 - Liga dorostu 2021/22 sk. 4 - Liga dorostu 2021/22 sk. 5 - Liga dorostu 2021/22 sk. 6 - Liga dorostu 2021/22 sk. 7 - Liga dorostu 2021/22 sk. 8 - Liga dorostu 2021/22 sk. 9 - Liga dorostu 2021/22 sk. 10 - Liga dorostu 2021/22 sk. 11 - Liga dorostu 2021/22 sk. 12 - Liga dorostu 2021/22 sk. 13 - Liga dorostu 2021/22 - o postup - sk. 14 Karlovarská - Liga dorostu 2021/22 - o postup - sk. 15 Středočeská - Liga dorostu 2021/22 - o postup - sk. 16 Vysočina - Liga dorostu 2021/22 - o postup - sk. 17 Olomoucká - Liga dorostu 2021/22 - o umístění - sk. 18 - Liga dorostu 2021/22 - o umístění - sk. 19 - Liga dorostu 2021/22 - o umístění - sk. 20 - Liga dorostu 2021/22 - o umístění - sk. 21 - Liga dorostu 2021/22 - o umístění - sk. 22 - Liga dorostu 2021/22 - o umístění - sk. 23 - Liga dorostu 2021/22 - o umístění - sk. 24 - Liga dorostu 2021/22 - o umístění - sk. 25 - Liga dorostu 2021/22 - o umístění - sk. 26 Liga mladších žáků "D" - Liga mladších žáků „D“ sk. 10 – Plzeňská 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 12 - Jihočeská II. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 11 – Jihočeská I. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 13 - Liberecká 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 14 - Královehradecká I. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 15 - Královehradecká II. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 16 - Pardubická 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 17 - Středočeská I. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 18 - Středočeská II. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 19 - Středočeská III. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 20 - Středočeská IV. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 21 - Vysočina 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 22 - Jihomoravská I. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 23 - Jihomoravská II. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 7 - Karlovarská 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 8 - Ústecká I. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 9 - Ústecká II. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 24 - Zlínská 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 25 - Olomoucká 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 26 - Moravskoslezská 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 27 - Jihočeská III. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 28 - Vysočina II. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ sk. 29 - Středočeská V. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - nadstavba skupin 10 - 12 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupin 10 - 12 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupin 7 - 9A r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - nadstavba skupin 7 - 9 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - nadstavba skupin 13 - 16 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupin 13 - 16A r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupin 17 - 20 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - nadstavba skupin 17 - 20 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - nadstavba skupiny 21 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupiny 21 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - nadstavba skupin 22 - 24 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupin 22 - 24 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupin 25 - 26 A r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - nadstavba skupin 25 - 26 r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupin 7 - 9B r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupin 13 - 16B r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupin 13 - 16C r. 2021/22 - Liga mladších žáků „D“ - o umístění skupin 25 - 26 B r. 2021/22 Liga starších žáků "B" - Liga starších žáků "B" sk. 11 – Jihočeská I. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 12 - Jihočeská II. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 13 - Liberecká 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 14 - Královehradecká I. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 15 - Královehradecká II. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 16 - Pardubická 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 17 - Středočeská I. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 18 - Středočeská II. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 19 - Středočeská III. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 20 - Středočeská IV. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 21 - Vysočina 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 22 - Jihomoravská I. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 23 - Jihomoravská II. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 7 - Karlovarská 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 8 - Ústecká I. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 9 - Ústecká II. 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 10 – Plzeňská 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 24 - Zlínská 2021/22 - Liga starších žáků "B" sk. 25 - Olomoucká 2021/22 - Liga starších žáků „B“ sk. 26 - Moravskoslezská 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - nadstavba skupin 10 - 12 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupin 10 - 12 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - nadstavba skupin 7 - 9 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - nadstavba skupin 13 - 16 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - nadstavba skupin 17 - 20 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - nadstavba skupiny 21 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - nadstavba skupin 22 - 24 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - nadstavba skupin 25 - 26 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupin 7 - 9 A r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupin 13 - 16 A r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupin 17 - 20 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupiny 21 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupin 22 - 24 r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupin 25 - 26 A r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupin 13 - 16 B r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupin 13 - 16 C r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupin 7 - 9 B r. 2021/22 - Liga starších žáků „B“ - o umístění skupin 25 - 26 B r. 2021/22 Soutěž 2. tříd Pardubického kraje - Soutěž 2. tříd Pardubického kraje 2021/22 Soutěž 3. tříd Pardubického kraje - Soutěž 3. tříd Pardubického kraje 2021/22 Soutěž 4. tříd Pardubického kraje - Soutěž 4. tříd Pardubického kraje 2021/22\nČeská Třebová, Zimní stadion Choceň, Zimní stadion Chrudim, Zimní stadion Hlinsko, Zimní stadion Lanškroun, Hala B.Modrého Litomyšl, Zimní stadion Moravská Třebová, REHAU arena Pardubice, enteria arena Polička, Zimní stadion Skuteč, Zimní stadion města Skutče\nNový Návrh K rozhodnutí Připraveno Odehráno Nehráno Kontumace Zrušeno Nedohráno Nesehráno Odloženo Anulováno\nZobrazeno utkání: 30/23


Fitpeople Billa - fitpeople.cz\nNabízíme Vám kvalitní služby, čísté prostředí a ochotný personál, který vám rád se vším pomůže. Za příznivé ceny Vám dáváme možnost navštěvovat 2 pobočky v Jihlavě a 1 v Brně Modřicích.\nPobočka Billa je největší fitness centrum na Vysočině, které disponuje nejmodernějším vybavením, přístrojem InBody a klimatizací.\nVyzkoušejte měření složení těla na přístroji InBody ve fitpeople.\nAkce na 3 měsíční členství\nNejlevnější 3 měsíční členství do fitness centra v Jihlavě (ale neboj nic nepodepisuješ). Nejlepší stroje a klimatizované prostory. Zakoupit si můžeš členství na pobočce nad\n21 června, 2022\tŽádné komentáře\nOslav s námi 5 let v novém\nOslav s námi 5 let v novém 🥳🥳🥳 Přesně 21.5.2017 jsme se přesunuli o patro níž. Na oslavu jsme si pro vás připravili super nabídku.💪💪💪 Pamatuješ\nZapojili jsme se do akce Vysočina v pohybu, chceme podpořit všechny, kteří se chtějí hýbat. Týden sportu zdarma má oslovit a přilákat k aktivnímu trávení\nOtevírací doba na našich pobočkách o Velikonocích: Posilovna a solárium na Bille a v Modřicích:Pá 15.4. -18.4. PO 9:00 – 21:00 Bedřichov bude otevřený samoobslužně\nStudentská sleva na členství a vstup 20 % po registraci.\nPro získání více informací v rámci dalších Benefitů a firemních spoluprácí KLIKNĚTE ZDE\nnad 5000,- sleva 30 % na služby (fitness, sporty, solárium), sleva 10% zboží\nnad 3000,- sleva 20 % vstup do fitness, sporty a solárium\nnad 1000,- sleva 10 % vstup do fitness, sporty a solárium\nnad 500,- sleva 5 % vstup do fitness, sporty a solárium\nInBody měření s konzultací\nobjednat můžete na info@fitpeople.cz\nPo - Ne 4:00-24:00


Nová republika: Referendum o připojení Charkova k Rusku?\nTo ohlásil Limonov ve svém blogu: "1,5 milionové ruské město, ležící 26 km od rusko-ukrajinské hranice, bylo zrazeno, zapomenuto, necháno v zajetí dravého ukrajinského nacionalismu.\nPředstavitelé města, jeho veřejní činitelé a odboráři, dokonce i opatrní a umírnění, ba i ekologové, jsou strčeni za mříže, potácejí se ve sklepích SBU (Služba bezpečnosti Ukrajiny)" - řekl spisovatel. Podle něj byl Charkov v Sovětském svazu třetím největším ruským městem (podle počtu obyvatel) po Moskvě a Leningradu a Charkovská aglomerace má více než 2 miliony obyvatel.\n"Občané, kterým neveselý osud raněného, zajatého Charkova rve srdce, se spojili a vytvořili "Centrum pro podporu ruské kultury v Charkově". V čele střediska, jehož ředitelem jsem byl jmenován já - Limonov (Savenko) Eduard Veniaminovič. Z toho prostého důvodu, že jsem byl nejznámější osobou, žil jsem v Charkově až do věku 24 let a jsem autorem, mimo jiného, Charkovské trilogie, zahrnující romány: "Měli jsme Velkou Epochu", "Mladík Savenko", "Mladý darebák" - řekl Limonov.\nPodle něj si centrum klade za cíl "především popularizaci myšlenky Charkova jako ruského města, jako součásti ruského světa". "Máme v úmyslu usilovat o provedení referenda o sjednocení města s Ruskem. Budeme se věnovat i publikační a agitační činnosti. Utvářet veřejné mínění ve prospěch sjednocení" řekl Limonov. Podle něj, jen 26 km od ruských hranic, "nechali na holičkách ruské město."\nVystavil Petr Ďoubalík v 1:08:00\nAnonymní 13. listopadu 2016 1:29\nLen do toho borci.Tá ukrajinská fašistická beštia nemôže navždy zlomiť ruskú vôľu.Vydržte kým sa tá fašistická chunta v Kyjeve zosype a ujde z Ukrajiny ku svojim sponzorom v zahraničí, potom to bude už ľahšie aj na Ukrajine.Nezabudnite však aj tých terajších fašistov ako Parubyj, Porošenko, Turčinov,Avakov,Jaroš a mnohí iných pochytať a postaviť pred súd.(pokiaľ neujdú/. Viem,že je to ťažké, veď aj ten mastný vlas zo Slovenska Kiska je milovníkom Porošenka.\nAnonymní 13. listopadu 2016 10:15\nNěkde jsem četl, že nyní prý z Ukrajiny týdně do Ruska odchází na 80 000 lidí. Tím tempem do 5 let v té zemi zůstanou jen starci, děti, pravosekové i jiní válečnící, policisté a spol. a nezaměstnatelní ... Co bude pak, můžeme jen spekulovat... Asi si tu zemi mezi sebe rozdělí Polsko, Rusko, Rumunsko. Možná se na kousek přestěhuje Izrael... atd. Co já vím.\nAnonymní 13. listopadu 2016 11:27\nOno by tech referend na Ukrajině mělo být víc. Je to mnohonárodní státní slepenec horší než Jugoslavie.....\nJura 13. listopadu 2016 1:32\nCela USSR, je jen vyplod bosevika a podle toho to vypada.\nBigo2 13. listopadu 2016 3:16\nAno, a díky jim Rusko ještě pořád existuje a ty debile nežiješ (jestli) někde v Patagonii...\nZcela souhlasím, ale jinak než autor příspěvku. To právě bolševici postavili na nohy Rusko a zabránili plánované rozšíření ze západu dovezené říjnové revoluce, která se měla rozšířit po celém světě a měla zajistit zločinným elitám nadvládu nad světem za pomoci ideologie marxismu. Pozor bolševici nemají nic společného s komunisty a marxisty. Znamená to vládu v zájmu většiny, v zájmu lidu a je to protiklad proti současné vládě parazitické menšiny, která zotročuje dav. Bolševismus nebo jinak touha po spravedlivé společnosti je v kořenech Ruské civilizace.\nFakta: Bolševici dokázali za deset let udělat z nejzaostalejší země, nejvyspělejší (první ve vesmíru).\nPo smrti Stalina postupně o moc bolševici přišli a zase se vlády ujaly paraziti. Kvalita šla rapidně dolů, ale i tak socialistický blok vyhrál i když kvalita byla výroby mizerná, ale zase byla zajištěna mnohem větší stabilita (což se odrazilo půl stoletím míru v socialistickém bloku). Pak ovšem již vládnoucí menšina plně převzala moc a Gorbačov mohl odevzdat východní blok k rozkradení a tak si západ prodloužil svůj život.\nNyní se situace vyhrotila a již není co kde ukrást a hrozí kolaps civilizace a tak začíná vítězit zdravý rozum a touha po přežití (Putin - Trump - Zeman ...). Je nutno vybudovat a založit spravedlivější společnost a odkaz bolševismu tam hraje důležitou roli.\nVětšina lidí nerozumí pojmu bolševik a zaměňuje je za pojem komunista nebo marxista. Nenávist elit parazitujících na národech světa k bolševikům pramení z toho, že odhalili, že to bez nich je možné, že si lid dokáže zařídit lepší život bez parazitující privilegované vrstvy. Tuto nenávist pak nevědomí jedinci do sebe přijali aniž by zkoumali co to vlastně znamená, ale jsou tím samy proti sobě.\nMonopol již dostal trhliny:\nDosud byla společnost otrokářská systémem rozděluj a panuj, který je zdrojem neustálých válek a konfliktů. Stalin jako první porazil monopol na řízení společnosti, který si elity drží v tajnosti před veřejností (hermetismus). Za Stalina lid dokázal vytvořit nové kádry nepocházející z privilegované vrstvy a jak jsem uvedl udělat za deset let z nejzaostalejší země tu nejvyspělejší.\nStalin akorát nesmyslně hrál do karet Amíkům, který bezbřeze obdivoval! Předal jim většinu Berlína, nechal je vylodit v jižní Koreji a vzdal se nesmyslně a zbytečně okupační zóny v Japonsku! Také mohl obsadit bratrské pravoslavné Řecko! Rozhodně ho neměl předhodit Churchillovi!\nAnonymní 13. listopadu 2016 8:31\nTo by se muselo spojit více měst a oblastí na východě Ukrajiny,jinak s několika přívrženci referenda Porošenko zatočí.Ono se to stejně brzy vyřeší,buď uteče polovina Ukrajinců do Ruska,nebo bude muset utéct Porošenko a jeho banda.\neFPe 13. listopadu 2016 10:16\nTo druhé by bylo lepší\nAnonymní 13. listopadu 2016 10:22\nA není to zbytečné, pendlovat ze strany na stranu?\nUkrainská vláda dlouho nepřežije, a ta další se bude muset začít starat za své a na svém.\nSlováci se nás snažili zbavit pokaždé, když dostali příležitost, teď žijeme "v míru a bratrské lásce" a vztahy nikdy nebyly lepší.\nAnonymní 13. listopadu 2016 16:04\ndokud má vláda podporu ozbrojených nácků, tak se snadno udrží. Pokud vím, žádné podzemní či partyzánské hnutí na Ukrajině není, na druhé straně, pokud by se o něm vědělo, asi by dlouho nepřežilo.\nAnonymní 13. listopadu 2016 18:25\nKdyby se chtěli odtrhnout, tak to skončí krveprolitím a konflikt to jen prodlouží.\nRozbitá země by byla ještě rozbitější.\nBohužel příliš mnoho mužů nebaví pracovat a baví střílet, sebrat jim zbraně a nahnat je spátky do práce je fuška. V Rusku i Německu ženy čistily cihly a stavěly domy, na to chlapi nemají. V tom jsou úplně stejní, jako "uprchlíci" ze Sýrie - raději sami utečou a ženy a děti si nějak pomohou sami. Svět je zvrácený.\nStarý vtip, víte kde je víc židů než v Tel Avivu, v tel evizi. Po Stalinovi až do počátku rozvalu vládli Ukrajinci.\nAnonymní 13. listopadu 2016 14:51\nBlbost, byli to Rusové původem z té části Ruska, které se říká Ukrajina.\nNo a za pár let si tímhle způsobem tu Ukrajinu seberou celou...\nAnonymní 13. listopadu 2016 14:52\nHlas lidu má přednost před vším ostatním. Jako na Krymu!\nAnonymní 13. listopadu 2016 16:44\nHlas lidu vůbec nemá přednost před vším ostatním,to pouze právo národa na sebeurčení,hlupáku. Jak může vůbec někdo mít takovou hloupou myšlenku!\nAnonymní 14. listopadu 2016 14:29\nTo je spor o podstatu demokracie. Samozřejmě že lidové hlasování (referendum nebo přímá volba starosty, prezidenta, šerifa apod.) je nejvyšší demokratický institut. Vše ostatní mu musí být podřízeno! A ty odborníku 16:44 - NENADÁVEJ když neumíš argumentovat!!!\nAnonymní 13. listopadu 2016 11:51\nMyslíte, že si lze vybrat mezi bolševiky a menševiky? Víte proč, jak a kdy tyto pojmy vznikly? Někomu se zdá, že bylo u nás lépe "za bolševika" a jinému se zdá, že je dnes lépe "na menševika".\nAnonymní 13. listopadu 2016 14:53\nPíšete blbiny. Oboje byla křídla ruské sociální demokrtacie.\nAnonymní 13. listopadu 2016 12:30\nRusko o Charkov nestojí. Jen další starost a munice proti němu. Rusko stojí o přátelskou Ukrajinu, kde je právo a demokracie a s níž se dá jednat jako rovný s rovným. Nestojí o Ukrajinu v občanské válce.\nAnonymní 13. listopadu 2016 12:32\nA proč se tady hádáte a provozovatelům těchto serverů naskakují peníze z diskuzí za sledovanost?Bolševik - menševik - a takový irelevantní sračky! Proč se to rozebírá? Co je nám vůbec do toho? Ovlivní to nějak naše české průsery, a zlepší to zbídačelé pozice našich občanů? Tak se připojí a hotovo. Nebo nepřipojí. No a co?\nVáclav Dvořák 13. listopadu 2016 14:55\nZ bohaté diskuse žádný zisk pro redakci neplyne. Nevím, proč nás stále pomlouváte?\nmobil 13. listopadu 2016 12:50\nVýborné a aj Moldavsko po dnešnej voľbe prezidenta bude smerovať a aj sa vrati dúfam Rusku.\nOno taky - rozbít SSSR - byla děsná kravina.A lumpárna.Dnes to mohla být úžasná, kvetoucí země, názorově jednotná, a progresivní, asi jako Čína - nebo ještě lepší. Ale to špinavci z USA nemohli potřebovat, takovou konkurenci. Proto se to rozesralo. Stejně tak rozesrali i obrovskou, kvetoucí, názorově jednotnou Jugoslávii. Tu taky nemohli potřebovat, hlavně nechali sjednotit Německo. Zprostředkovali i rozesrání takovýho ušmudlanýho prdečku, jako bylo ČSSR. Usmolený státeček - a teď jsou tady dvě darmožroutské vlády, dva darmožroutské parlamenty a dva senáty, dva ústavní soudy, všelijaké volby a kampaně -prostě neskutečně předražená šaškárna, i kvůli tomuto divadlu musejí mít desetitisíce lidí bídu. Převrat osnovaný jinde a využitý jen a jen lumpy a darebáky. Z celé naší země si udělali trhací kalendář - tak jsme dopadli. Toto odporné zlo USA nikdo nikdy neodpáře. I já pevně věřím, že se rozesrané země zase spojí, aby měli jejich občané slušnou úroveň. Jen jestli se vládnoucí havěť v jednotlivých státech vzniklých po převratu, bude chtít dobrovolně vzdát trůnů a nakradených majetků. Jak zpíval Kryl ... "Ave - bude znít stejně jako prve, jen trochu víc tam bude krve"...\nAnonymní 13. listopadu 2016 19:04\nSSSR byl svinstvo! Anti-ruský svinstvo - http://iks2010.info/?p=18944\nAnonymní 14. listopadu 2016 14:41\nSSSR hodil zaostalé národy do moderní doby. Pravda, obětí bylo příliš mnoho. Ale modernizace proběhla rychle a totálně. Takže za to poděkování SSSR.\nFrantišek Opluštil 13. listopadu 2016 13:27\nSnad na to Charkovské referendum i dojde, a kéž je i úspěšné. Aby se podobně mohli v referendu vyjádřit všichni občané Ukrajiny. Nejen ti z východu té těžce zkoušené země.\nEUfalmerUSAhujer 13. listopadu 2016 13:33\nAnonymní 13. listopadu 2016 15:54\nZřejmě by bylo nejstabilnějším řešením, vytvořit dvě Ukrajiny. Takto se z té východní části bude stále někdo ozývat, že chce k Rusku. A ta západní ať se připojí k EU, ať pozná zač je toho loket, když po tom tak touží. Možná by se tímto, za čas jejich vztahy zlepšily a začaly fungovat pragmaticky, bez nacionalistického balastu. P.K.\nAnonymní 13. listopadu 2016 16:36\nJo, jenomže to by byl veliký problém, protože někteří ze západu by chtěli do východní části a naopak. Ono není tak jednoduché nechat celoživotní dílo někde, sbalit si uzlíček a jít budovat a žít jinam.\nAnonymní 13. listopadu 2016 17:22\nAnonymní13. listopadu 2016 16:36\nJistě by bylo třeba vyhlásit referendum, zda si to rozdělení vůbec přejí a potom ano, tak ve spolupráci se samosprávami, vytyčit hranice. Současně by nějak měli pomoci těm, kteří by chtěli být na druhé straně hranice. Toto řešení by se nerealizovalo poprvé v historii národů, takže to není něco nemyslitelného.\nAle možná, že by si to rozdělení nepřáli a jen by jim to pomohlo si uvědomit, že si musí vyřešit soužití sami, bez zásahu západu, či východu. Ale čím více krve do té doby proteče, tím neschůdnější, bude jakékoliv demokratické řešení. Bohužel i to je cesta, kterou si někdo přeje, ale občané Ukrajiny jistě ne. P.K.\nJe to odvážná snaha, ale ten pán prostě nemá šanci. Takovéhle akce SBU ničí už v zárodku. Nejdřív je chvíli nechá, aby zjistila všechny zainteresované osoby a pak si je ohlídá, případně zlikviduje.\nAnonymní 13. listopadu 2016 17:25\nTakovéto akce si hlídají tajné služby každého funkčního státu. Státy v rozkladu, to nezvládají. P.K.\nAnonymní 13. listopadu 2016 16:31\nMezinárodní právo nepřipouští sjednocení města s jiným státem bez souhlasu státu na jehož území leží.\nAnonymní 14. listopadu 2016 14:44\nKdyž se píše Charkov, tak se také myslí celá oblast a ne jen město. To snad dá rozum.


Ale tak, jak se dostává do našich kuchyní, kde můžeme vidět obklady kolem kuchyňské linky s motivy ovoce či kuchyňských potřeb a mnozí zavzpomínají, že podobné obklady měla v kuchyni jejich babička, tak se dostává tento styl také do koupelen či obývacích pokojů. A že by nebyl hezký a romantický, to se opravdu říct nedá. Vyvolává v nás, trošičku dříve narozených, jakousi nostalgii a mladým, těm se prostě líbí. Tak se můžeme setkat v obýváku s nábytkem retro, ať už jej Ti movitější koupí ve starožitnictví, kde to hodně pocítí jejich peněženka, či si pořídí imitace těchto krásných starých kousků, které výrobci už dneska udělat umějí ve velmi věrohodných replikách. A když si na komodu postavíte starou vázu či šperkovnici, na stěnu obraz ve starém rámu, bude iluze dokonalá.\nA pokud už si zařídíte kuchyni a obývací pokoj v tomto krásném stylu, co koupelna? Samozřejmě, že v tomto stylu by měla být zařízena i ona. Taková vana stojící na „zvířecích tlapách“, to být zrovna nemusí, můžete si pořídit vanu či umývadlo třeba v hranatém či oválném provedení. A taková vana v prostoru, to by bylo to správné ořechové, ovšem v případě, že máte koupelnu prostornější, ve které si můžete tento „luxus“ dovolit. K vanám a umývadlům ve stylu retro si vybereme i odpovídající baterie, kde můžeme volit zlato, mosaz měď apod. nejlépe s patinou. A co na podlahu a stěny? Na podlahu najdete také mnoho možností. Třeba keramická dlažba ve formátu 20x20 cm, které jistě u výrobců tohoto sortimentu najdete velký výběr. A na stěny, také keramické obklady menšího rozměru, kde můžete jít až do formátu 10x10 cm nebo naopak obklady s reliéfy, případně část stěn může být bez obkladu, natřena jen omyvatelnou barvou . Nabídne se Vám jistě široký výběr doplňků, které pomohou doladit krásu tohoto stylu, ať už je to zrcadlo, sprchový závěs či světlo, které vytvoří koupelnu v retro stylu, který je dneska v módě a přinese pohodové a příjemné prostředí s nádechem nostalgie do Vašich domovů.


TL-SG3216 - TP-LINK TL-SG3216, switch 16x 10, 100, 1000Mb | Softech.cz\nNacházíte se: Softech.czSíťové prvkySwitcheSwitche - rackTP-LINKProdukt: 339421\nTP-LINK TL-SG3216, switch 16x 10, 100, 1000Mbps, JetStream™, L2 Managed, 2xSFP Combo\nGigabitový řízený switch L2 JetStream TL-SG3216 poskytuje 16 portů 10/100/1 000 Mbit/s. Switch nabízí vysoký výkon, řízení kvality služeb (QoS) na podnikové úrovni, pokročilé strategie zabezpečení a bohaté funkce správy vrstvy č. 2. Switch je navíc vybaven dvěma gigabitovými sloty SFP, které rozšiřují flexibilitu sítě. TL-SG3216 představuje cenově dostupné síťové řešení pro malé a středně velké firmy.\nPočet portů: 16 x GbE RJ-45 LAN, 2 x SFP slot, 1 x konzolový port\nKapacita sběrnice (Gbps):\nRychlost směrování (Mpps):


Brit Fresh Duck with Millet konzerva 400 g | Hello Sandy\nFotografie produktu: Brit Fresh Duck with Millet konzerva 400 g\nBrit Fresh Duck with Millet konzerva 400 g\nHodnocení produktu: Brit Fresh konz Duck with Millet je 0 z 5 hvězdiček.\nDelikátní konzerva s čerstvým kachním masem, pro psy každého věku a velikosti.\nBrit Fresh Duck with Millet je konzerva pro psy s vyváženým složením a jedinečnou chutí. Obsahuje čerstvé kachní maso, zeleninu, ovoce a byliny z lokálních zdrojů. Konzervy Brit Fresh jsou skvělým doplňkem ke granulím, díky nim je jídlo pro psy ještě chutnější.\nobohaceno o staré kulturní plodiny - proso\n66% kachna, 14% vývar, 8% proso, 4,3% mrkev, 2% jablka, 2% minerály, 1% mix bylin (rozmarýn, tymián, měsíček, pampeliška), 1% lososový olej, 1% petržel, 0,5% lněné semínko, 0,2% řasy a černý rybíz\nCena:81 Kč Skladem 4 ks\nHodnocení: produktu Brit Fresh Duck with Millet konzerva 400 g je Celkem 0 hodnocení


Potravní selekce | Necyklopedie | FANDOM powered by Wikia\nPotravní selekce\tZ Necyklopedie\nPřejděte na zelenou stravu!Pomozte nám zabránit krveprolití a přestaňte ze svého žaludku dělat hřbitov! Staňte se vegetariánem! Ještě dnes!Organizace pro hlásání píčovin\n- Neznámá blondýna Potravní selekce je psychická nemoc spočívající v tom, že daní jedinci odmítají jíst některé druhy potravy. Má celkem osm stupňů. Každý stupeň obvykle obsahuje ten předchozí.\n[editovat] Potravní selekce 0. stupně Nadšená bojovnice za legalizaci kanibalismu – potravní selekce 0. stupně. Naprosto svobodná. Přijímá všechno.\n[editovat] Potravní selekce 1. stupně Antikanibalismus. Většinou se ani nepovažuje za poruchu. Postižený odmítá jíst lidi. Ve většině kultur se považuje za standard a často je dokonce kanibalismus považován za trestný čin. Když člověk umře, pohřbí se, čímž se neekonomicky zahodí spousta potravy. Zvířata touto poruchou netrpí.\n[editovat] Potravní selekce 2. stupně Nechuť k jezení roztomilých zvířátek. Obvykle se za roztomilá považují např.: veverky, kočky, psi, vydry... Ovšem tento seznam se mnohdy liší. Potravní selekce 2. stupně je mezi lidstvem nejrozšířenější. Často se považuje za druhovou diskriminaci (Postižený se štítí dotknout např. psího masa, zato ale s velkou chutí zblajzne vepřovou kýtu). Ve skutečnosti, kdybychom takovémuto člověku podstrčili plátek masa z kočky a prohlásili ho za hovězí, daný člověk by ho do sebe nacpal s vervou.\n[editovat] Potravní selekce 3. stupně Nadšená vegetariánská agitátorka – potravní selekce 3. stupně. Vegetariánství. To je kapitola sama za sebe. Jak asi víte, vegetariáni odmítají jíst zvířata. Obvykle se mezi ně řadí buďto čtyřkaři, kteří na hodinách přírodopisu nedávali pozor a nikdy nepobrali principy ekosystému nebo neskutečně citliví jedinci, kteří nesnesou pohled na něčí utrpení. V poslední době se dokonce objevuje snaha kompletně zrušit potravní řetězce v přírodě. Někteří tito lidé, kteří již pochopili, že bez látek z masa se prostě neobejdou, se cpou sójovými sračkami jako náhradou.\n[editovat] Potravní selekce 4. stupně Obsahuje všechny přechodové stupně mezi 3. a 5. stupněm.\n[editovat] Potravní selekce 5. stupně Veganství. Tito lidé kromě obyčejného masa odmítají také vejce, mléčné výrobky a med, tedy všechny živočišné produkty. Vejce proto, že si asi myslí, že to cosi uvnitř má nějaké vnímání. Mléčné výrobky, no, dejme tomu, kráva, mléko dává jenom tehdy když je březí a vegani nechtějí, aby se krávy množily, jelikož by jejich mláďata stejně šla zase na porážku. Ale nikdo nikdy nepochopí, proč, proboha, vegani nechtějí jíst med.\nDemonstrace proti pojídání čehokoli živého - potravní selekce 6. stupně, obecně přezdíváno jako demence. [editovat] Potravní selekce 6. stupně Nechuť k jezení rostlin. Postižení byli pravděpodobně v minulém životě rostlinou. Nebo četli o výzkumech, které ukazují, že rostliny cítí. Každopádně, tito lidé jsou odkázáni jen na syntetickou stravu.\nKurt Gödel trpěl potravní selekcí 7. stupně. [editovat] Potravní selekce 7. stupně Nechuť k jezení syntetických potravin. Takovýchto lidí je velmi málo. Buďto zemřou hlady nebo musí být nakrmeni násilím. Nicméně existuje ještě poddruh této selekce a to ten, že postižený jí cokoliv, ale má chorobný strach z éček. Včetně těch, která nejsou umělá, např. různé vitamíny či přírodní kyseliny. Tito lidé mnoho inteligence nepobrali.\nSouvisející informace obsahuje Regál Osvěta©\nCitováno z „http://necyklopedie.wikia.com/wiki/Potravn%C3%AD_selekce?oldid=127152“\nKategorie: Vaření\tZobrazení\nStránka byla naposledy vandalizována v 21:31, 3. 12. 2012.


Plyš Tukan 17 cm | e-hracky.eu\nPlyš Tukan 17 cm. Tento plyšový mazlíček se bude líbit dětem i dospělým. Jemná plyš příjemně působí na dotek. Plyšová hračka je vhodná jako dárek pro všechny děti. Plyšák vždy potěší. Plyšáci jsou oblíbeným mazlíčkem nejen do postýlky. Hračky z plyše jsou zajímavé pro děti všech věkových ...\nDetailní popis: Plyš Tukan 17 cm\nPlyš Tukan 17 cm. Tento plyšový mazlíček se bude líbit dětem i dospělým. Jemná plyš příjemně působí na dotek. Plyšová hračka je vhodná jako dárek pro všechny děti. Plyšák vždy potěší. Plyšáci jsou oblíbeným mazlíčkem nejen do postýlky. Hračky z plyše jsou zajímavé pro děti všech věkových kategorií. Plyšový tukan o výšce cca 17 cm. Věk 3+\nProdukt: Plyš Tukan 17 cm je zařazen v těchto kategoriích


spravedlnost | Očima oslíka\nPosts Tagged ‘spravedlnost’\nVěříme v Boha / In God We Trust\nPosted in 1. pomoc!, tagged andělé, Bůh, humor, In God We Trust, Jason Reitman, milosrdenství, milost, nebe, očistec, peklo, poslední soud, smrt, spravedlnost, Věříme v Boha, věčný život, Watch Out For The Bears Production, život, ďáblové on 14. srpna 2010| Leave a Comment »\nRoberta srazí auto a dostane se do očistce, kde mu anděl – nebo spíše démon – Gil sdělí nepříjemnou zprávu – půjde do pekla, protože v jeho životě převažovaly negativní body nad pozitivními…\nIn God We Trust (Věříme v Boha) je pozoruhodný krátký komediální skeč režiséra Jasona Reitmana, produkovaný Watch Out For The Bears Production. Určitě si na něj těch 17 minut času najděte.\nTady se můžete na film podívat s českými titulky.\nPodle Danta řídí očistec andělé, podle sv. Kateřiny Sienské ďáblové. A podle C. S. Lewise je peklo především úřad – inspirace jeho Radami zkušeného ďábla je v Reitmanově dílku dosti patrná, i když může jít i o náhodnou shodu.\nLidové noviny: Pedofilie a papafobie\nPosted in Lidové noviny, tagged Anežka Hrůzová, antikatolicismus, antisemitismus, Arcidiecéze Mnichov a Freising, Benedikt XVI., biskupové, Bob Ellis, Bůh, církev, Christopher Hitchens, děti, efebofilie, Geoffrey Robertson, hilsneriáda, hřích, Irsko, Joseph Ratzinger, katolicismus, katolická církev, katolické školy, kněží, Kongregace pro nauku víry, Kristus, laicizace kněze, Lawrence C. Murphy, Leopold Hilsner, Marka Stephens, milosrdenství, Mnichov, Mons. Tarcisio Bertone, Německo, P. Thomas Brundage, papafobie, papež, papežská inkvizice, pastýřský list, pedofilie, Peter Hullermann, pohlavní zneužívání, poslední soud, Richard Dawkins, spravedlnost, Stephen Kiesle, Svatý Otec, trest, USA, řeholníci on 18. dubna 2010| 5 komentářů »\nV sobotu 17. 4. 2010 mi v Lidových novinách v příloze Orientace v rubrice Esej vyšel tento text. Na rozdíl od komentáře na Radiu Vatikán, ve kterém jsem varoval před podceňováním reálně existujícícho problému zneužívání, zde jsem hájil Církev, zejména v osobě papeže Benedikta XVI., před neprofesionálním a zaujatým reportováním médií.\nOba úhly pohledu jsou plně oprávněné, oba úsudky platí současně – Církev je institucí, která vždy poskytovala dětem nadstandardní bezpečí a je dnes – byť nedobrovolně, pod tlakem médií a žalob – snad jedinou, která bere nebezpečí zneužívání zcela vážně a pracuje na razantním zlepšení situace. Zároveň však platí, že situace ještě není ideální, že se vždy může udělat více a že v mnoha zemích, včetně České republiky, je problém podceňován a považován za něco, co se nás netýká. To je iluze.\nPedofilie a papafobie\nVe Spojených státech se ročně vyšetřují desítky tisíc zneužití. Proč nás přitahují jen ty případy z církve?\nChristopher Hitchens: „Musíme se pokusit dostat papeže před mezinárodní trestní tribunál.“ Richard Dawkins: „Upřímně stojím za iniciativou Geoffrey Robertsona a Marka Stephense vznést právní námitku proti papežově plánované návštěvě Británie.“ (pozn.: Geoffrey Robertson a Mark Stephens jsou právníci najatí biologem Richardem Dawkinsem a novinářem Christopherem Hitchensem.) Australský komentátor Bob Ellis: „Proč nerozbombardovat Vatikán a nerozstřílet papeže kulkami, až se bude belhat ven z plamenů?“\nNa Velký pátek 2005 připravil kardinál Ratzinger meditaci pro papežovu Křížovou cestu v Koloseu. Pohnuté rozjímání obsahovalo i tato slova: „Kolik špíny je v církvi, dokonce i mezi těmi, kteří by měli, skrze kněžství, patřit cele Kristu!“ Ratzinger mohl stěží předpokládat, že bude s touto špínou zakrátko sám nespravedlivě ztotožňován. Ale nejprve dovolte pár čísel, která celou věc zasadí do širšího kontextu. Pocházejí ze Spojených států, ale v Evropě se situace příliš neliší.\nV USA bylo v letech 1950–2004 obviněno z pedofilie 958 katolických kněží. Odsouzeno jich bylo 54, tedy asi jeden za rok. Ve stejném období bylo v USA pro týž zločin odsouzeno téměř 6000 učitelů tělocviku a sportovních trenérů. Profesorka Charol Shakeshaftová v roce 1994 studovala 225 případů učitelů v New York City, kteří přiznali, že zneužili svěřené dítě. Všechny případy posuzovaly školní autority, avšak jen 35 % bylo nějak kázeňsky potrestáno a pouze jediný z pedagogů přišel o učitelskou licenci. Jen v roce 2001 bylo v USA evidováno 90 000 případů sexuálního zneužití dítěte. Podle studie dětského psychologa Wade F. Horna z roku 2001, která se týkala děvčat z chudých sociálních vrstev, došlo v pouhých 4 % případů ke zneužití člověkem mimo okruh rodiny, v 10 % byl násilníkem biologický otec a v 86 % jiná osoba z okruhu rodiny, nejčastěji matčin druh nebo strýc dítěte.\nZneužívání je evidentně problémem všech institucí, které pracují s dětmi. Katolická církev je touto metlou zasažena poněkud méně než společnost jako celek. Ani církvi se však úplně nevyhnula poválečná sexuální revoluce. Krize vrcholila v době po II. vatikánském koncilu (1962–1965). Z údajů ve studii John Jay College of Criminal Justice, objednané americkou biskupskou konferencí, vyplývá, že počet obvinění kněží začal prudce narůstat v 50. letech, kulminoval v 70. a prudce klesal od počátku 80. let, kdy se stal papežem Jan Pavel II. Od přelomu tisíciletí, kdy byla pod Ratzingerovým vedením v americké církvi přijata striktní opatření bránící zneužívání, je počet obvinění nepatrný. Podle psychologa Thomase Plantea ze Santa Clara University je u „neklerika“ dvojnásob pravděpodobné, že zneužije dítě, ve srovnání s katolickým knězem, který žije v celibátu. Plante přitom vycházel z dat krizových let sedmdesátých…\nZa co odpovídala kongregace\nAbychom pochopili roli kardinála Ratzingera, musíme porozumět úkolům kongregace, kterou vedl. Má vyjasňovat církevní nauku ve sporných otázkách, usměrňovat katolické teology a co nás zvláště zajímá, prošetřovat vybrané těžké delikty kněží, takzvaná delicta graviora. To je například porušení zpovědního tajemství, ale do roku 2001 mezi ně nepatřilo zneužívání mladistvých. V tomto roce Jan Pavel II. dokumentem Sacramentorum sanctitatis tutela stanovil, že o každém případu sexuálního vztahu kněze a osoby mladší osmnácti let musí biskupové tuto kongregaci informovat. Předtím však kongregace zodpovídala za takzvanou laicizaci kněží, tedy vyvázání kněží z kněžského stavu a zproštění závazků včetně celibátu. Ta může proběhnout na vyžádání kněze nebo jako trest. V druhém případě se koná proces u církevního soudu v příslušné diecézi a kongregace na něj dohlíží. Soudní proces je komplikovaný a obvykle dlouhý, nebývá však urgentní. Zpravidla mu předchází postavení kněze mimo aktivní službu, které je samostatným kázeňským opatřením – nařizuje je biskup a má okamžitý účinek.\nDisciplinární oddělení kongregace má deset stálých zaměstnanců. Ačkoliv je kongregace vzdáleným potomkem papežské inkvizice, nedisponuje žádným komandem ani vězením. Může pouze jmenovat vyšetřovatele, který případ prošetří na základě svobodné spolupráce svědků. V církvi je samozřejmostí presumpce neviny a s ní spojená diskrétnost při vyšetřování přestupků, která je naprosto nutná, aby nebyli skandalizováni nevinně obvinění a svědci se neobávali vypovídat. V žádné církevní instrukci však není formulován zákaz informovat světské orgány. Pokud státní zákony definují ohlašovací povinnost, platí pochopitelně i pro katolíky.\nDějiny církve probíhají v cyklech krize a obnovy. V době krize, jakou byla druhá polovina 20. století, se vždy vystupňuje veřejná kritika církve. I dnes můžeme přiznat médiím, že upozorňují na reálný problém, ale neměli bychom přehlédnout fakt, že tak často činí velmi nízkým způsobem, při téměř naprosté rezignaci na své vlastní profesní zásady. Média neinformují o církvi pouze selektivně, ale mnohdy přebírají a předkládají jako fakta polopravdy i naprosté lži, doprovázené komentáři jako vystřiženými z Rudého práva z padesátých let. Ilustrujme si to na konkrétních mediálních příbězích o roli papeže Benedikta XVI. v pedofilních kauzách.\nKauza kněze Hullermanna\nZačátkem března přinesl list Süddeutsche Zeitung informaci, že arcidiecéze Mnichov a Freising v roce 1980, kdy byl jejím arcibiskupem Joseph Ratzinger, přijala z jiné diecéze pedofilního kněze a zařadila jej do činné služby. Tento kněz později spáchal zločiny, za něž byl odsouzen. První zpráva byla korektní, ale světové noviny ji bez jakéhokoliv ověřování okamžitě opepřily, například londýnské The Times nasadily titulek „Papež věděl, že je kněz pedofil, ale umožnil mu pokračovat ve službě“.\nSkutečností je, že arcibiskup souhlasil s tím, aby byl kněz Peter Hullermann ubytován v jeho diecézi a podstoupil zde terapii. Generální vikář Gerhard Gruber řekl, že kněze posléze zařadil do aktivní pastorace bez vědomí arcibiskupa. Ten byl v roce 1981 přeložen do Říma a Hullermann se dopustil dalšího zneužívání v roce 1986.\nNikdo nepřinesl důkaz o tom, že Ratzinger věděl o zařazení Hullermanna do pastorace, a Gruberovu tvrzení není důvod nevěřit. Umisťování kněží je v katolické diecézi hlavním úkolem generálního vikáře. V roce 1980 patřilo k Mnichovské diecézi 1235 kněží a Ratzinger opravdu není mikromanažerem, který všechno neustále osobně kontroluje. Je naopak stratégem, který se v operativě plně spoléhá na spolupracovníky, snad až příliš. Nejen v tomto případě se to ukázalo jako chyba, avšak nikoliv zločin.\nKauza kněze Murphyho\nNew York Times, 24. března: „Vatikán odmítl zbavit kněžství amerického kněze, který zneužíval chlapce.“ Článek tvrdil, že v roce 1996 Rembert G. Weakland, biskup v Milwaukee, napsal dva dopisy kardinálu Ratzingerovi o případu Lawrence C. Murphyho, který v letech 1950–1974 působil jako kaplan ve škole pro neslyšící hochy a až 200 z nich zneužil. Na dopisy o osm měsíců později reagoval Ratzingerův zástupce Tarcisio Bertone tak, že nařídil zahájit „tajný kanonický proces“. Sám Bertone jej však později zastavil, když mu Murphy napsal, že je nemocný. Článek sugeruje, že Vatikán úmyslně ochránil nebezpečného predátora před vyšetřováním.\nVe skutečnosti zde šlo o laicizaci, která následovala až po postavení kněze mimo službu. Murphy své zločiny páchal do sedmdesátých let, kdy na něj bylo podáno několik trestních oznámení, ale státní orgány vyšetřování zastavily jako bezpředmětné. Biskup jej poté odvolal ze školy a přeřadil do jiné farnosti. Tam Murphy pokračoval v kněžské práci do roku 1993, kdy mu byla pod tlakem nových svědectví zakázána. V roce 1996 informoval biskup Weakland Kongregaci pro nauku víry – tehdy již byl Murphy těžce nemocný.\nRatzingerův úřad postupoval vzhledem k okolnostem přiměřeně, případ již nebyl urgentní. Neexistoval žádný pokyn něco tajit před policií. Rozjel se církevní proces, který běžel do roku 1998 a dosáhl Murphyho přiznání v šestnácti případech. Odborný posudek konstatoval Murphyho psychopatologii. Dva dny před Murphyho smrtí byl proces zastaven biskupem Weaklandem, nikoliv Bertonem. Církevní soudce v Milwaukee Thomas Brundage, který Murphyho soudil, konstatoval, že jej nekontaktovaly ani jedny z více než sta novin, v nichž se objevilo jeho jméno. William McGurn ve Wall Street Journal napsal, že dokumentace publikovaná v New York Times byla úmyslně selektivní. List například zatajil čtenářům dopisy biskupů Murphymu, v nichž jej informovali, že má zákaz veškerého veřejného působení.\nKauza kněze Kiesleho\nAssociated Press, 9. dubna: „Budoucí papež zastavil pedofilní případ.“ Gillian Flaccusová zde tvrdí, že oaklandský biskup John Cummins opakovaně žádal Kongregaci pro nauku víry o laicizaci pedofilního kněze Stephena Kiesleho a Ratzinger to opakovaně odmítal. Jako doklad přiložila jeden dopis podepsaný Ratzingerem.\nStejně jako v Murphyho případě zde šlo o laicizaci, nikoliv o postavení mimo službu, a článek případ zásadně zkreslil. Především o laicizaci zde nežádal biskup, ale sám Kiesle. Případ nebyl veden jako přestupek, byla to standardní žádost kněze o vlastní laicizaci. Uváděl, že již není v aktivní službě, a vysvětloval, že není pro kněžství vhodný. Mezi přílohami byla též zpráva o Kiesleho podmínečném odsouzení na tři roky pro nemravné jednání s chlapci. Nicméně v USA je sex s dětmi trestán mnohem přísněji než v Evropě, a tak nízký rozsudek musel signalizovat relativně malou závažnost případu. Ratzingerova odpověď nařizovala tehdy obvyklý odklad, začátkem 80. let prošlo kongregací kolem 30 000 laicizačních případů a Jan Pavel II. přikázal, aby se neřešily unáhleně. Kiesle nakonec laicizován byl a své nejzávažnější zločiny spáchal až poté, mimo prostředí církve.\nPouhé neověřování faktů\nObvinění současného papeže z maření spravedlnosti nejsou podložená. Dále platí, že i v průběhu kritických 70. let byla katolická církev bezpečnějším místem pro děti než většina jiných institucí a od té doby se situace podstatně zlepšila. Na tom má velkou zásluhu právě kardinál Ratzinger, který dostal od papeže Jana Pavla II. za úkol připravit novou strategii boje s pedofilií, jež byla v roce 2001 uvedena do praxe.\nHysterie médií a ateistických intelektuálů vytváří bez opory faktů obraz katolického kněze jako tajného pedofila a přenáší oprávněný odpor vůči pedofilii na papeže a katolickou církev. Tím však tento komplexní celospolečenský problém nepomáhá účinně řešit. Navíc připravuje půdu pro iracionální nenávist, která může snadno přerůst v pronásledování katolíků, podobně jako tomu bylo na konci 19. století při takzvané hilsneriádě. Tehdy média připisovala Židu Leopoldu Hilsnerovi, podezřelému z vraždy Anežky Hrůzové, zvrácené náboženské motivy. Novináři se tehdy nedopouštěli ničeho většího než pouhého neověřování faktů a divokých spekulací, přesně jako dnes. Výsledkem byl výrazný nárůst latentního antisemitismu ve společnosti.\nPapež nabízí hořký lék na vážnou chorobu\nPosted in Radio Vatikán, tagged Benedikt XVI., biskupové, Bůh, církev, děti, hřích, Irsko, Joseph Ratzinger, katolicismus, katolická církev, katolické školy, kněží, Kristus, milosrdenství, Mons. John Magee, Mons. Seán Brady, P. Patrick McCafferty, papež, pastýřský list, pohlavní zneužívání, poslední soud, spravedlnost, Svatý Otec, trest, řeholníci on 24. března 2010| 5 komentářů »\nMůj komentář na Radiu Vatikán dne 23. 3. 2010.\nV sobotu 20. března při mši ve zcela zaplněné katedrále sv. Patrika v Armaghu představil irský primas, kardinál Seán Brady, pastýřský list papeže Benedikta XVI. irským katolíkům, otřeseným nedávnými odhaleními o pohlavním zneužívání dětí v církevním prostředí.\nDopis je dalším z řady osobních Benediktových pastýřských listů, tolik připomínajících listy sv. Pavla, v nichž napomíná a povzbuzuje konkrétní církevní obce a osoby. Můžeme jej přirovnat také ke slavným omluvám Jana Pavla II. za hříchy některých členů církve, ale v tomto případě se jedná o zločiny zcela nedávné, jejichž oběti a pachatelé dosud žijí.\nV dopise, podepsaném o slavnosti sv. Josefa, papež píše, že „problém zneužívání dětí není specifikem Irska ani církve“, avšak pokračuje energickou kritikou irského kléru – čtyřikrát používá slovo krize. Uvádí, že irská církev nezvládla hluboké sociální změny posledních desetiletí a sama podlehla sekularizačním trendům. Špatný výklad Druhého vatikánského koncilu vedl k tomu, že se ve jménu falešně chápaného milosrdenství přestaly uplatňovat nápravné paragrafy kanonického práva, poklesly nároky formace v seminářích a noviciátech a dobré jméno církve zde na zemi bylo postaveno nad požadavky elementární spravedlnosti. Tyto a další faktory „zatemnily světlo evangelia takovou měrou, jak se to nepovedlo ani za století pronásledování,“ píše doslova Svatý otec. Shrnutí obsahu listu ale již na vlnách vatikánského rozhlasu zaznělo, pojďme se tedy nyní zamyslet nad jeho širšími souvislostmi.\nTo první, co čtenáře uhodí do očí, je otevřený, jasný a kajícný tón dopisu, mnohem zahanbenější, než tón, jakým o těchto událostech obvykle píší katoličtí publicisté. Nenajdeme zde ani stopu po bagatelizování problému nebo jeho omlouvání okolnostmi. Je možné, že v nějakých jiných institucích je situace ještě horší, ale to není podstatné, i jediný případ je příliš mnoho. A v irském církevním prostředí se vyvinula opravdová „omerta“ – kultura mlčení a zastrašování svědků. Mnohé oběti tak prožily druhé a ještě horší ponížení, když se pokusily promluvit a nikdo jim nechtěl naslouchat. Papež vysvětluje, že ochrana dětí má jednoznačnou přednost před ochranou dobrého jména církve – už v tom je nesmírný přínos dopisu. Nejedná se přitom o nic zvláštního, stačí důsledně uplatňovat existující kanonické právo. Zdánlivé milosrdenství k viníkovi může být strašnou nespravedlností vůči jeho budoucím obětem.\nJsme zde svědky klíčového významu centrální autority v církvi – papežství. Sama o sobě by irská církev stěží dokázala nalézt sílu a rozhodné odhodlání k obnově. Papež žádá, aby se na národní úrovni konaly misie pro všechny biskupy, kněze a řeholníky. A především bude provedena apoštolská vizitace, tedy prošetření místních poměrů. To je podstatný disciplinární bod v jinak zcela pastoračním dopise. Mnohá média kritizovala, že dopis „nesráží hlavy,“ avšak případné personální změny mohou být výsledkem právě této vizitace, která umožní papeži získat objektivní pohled. Rozhodně to nebude snadné. Zatím nabídlo rezignaci nejméně pět irských biskupů a nejméně v jednom případě ji papež přijal. Další kritizovaní biskupové však rezignaci nepodali. To se týká i samotného kardinála Bradyho, který přiznal, že byl v roce 1975 jako biskupský sekretář jedním z několika kněží, kteří přinutili deseti a třináctiletého chlapce podepsat prohlášení, že neoznámí policii své zneužití. Těžko může papež vyměnit celý irský episkopát – a tím se dostáváme k dalšímu bodu.\nV katolické církvi panuje jemná rovnováha moci mezi Petrovým nástupcem a místními biskupy. Po posledním koncilu se váhy výrazně nachýlily směrem k biskupům, kdy kolegiální a konciliární étos převážil nad centralistickým. Mnohé problémy dnešní církve mají společného jmenovatele právě v nedostatku poslušnosti a věrnosti, ať už římskému biskupovi nebo přímo základním principům katolické víry. Janu Pavlu II. a Benediktu XVI. se dosud dařilo vytrvalým úsilím pomalu vracet vahadlo do optimálního středu. Přesto však papež zdaleka není v situaci, kdy by mohl odvolávat biskupy jako na běžícím pásu, zejména když mu kanonické právo v tomto bodě neposkytuje tak pevnou oporu, jako v případě samotných provinilých kněží. Jistě by byl obviněn z toho, že zavádí jakousi „papežskou diktaturu.“ A koneckonců, katolická církev je právní církev a málokdo ctí právo tak, jako Benedikt. Logicky se tedy snaží hledat řešení s lidmi, které má k dispozici. Právě zde je důvod, proč se sekulární tisk tak usilovně snaží namočit do skandálů samotnou osobu papeže – to poslední, co potřebuje, je posílení papežovy autority, naopak je jeho cílem zasáhnout církev u samého kořene.\nNa závěr se zastavme u té nejpalčivější otázky. Nemohou se podobné skandály objevit v dalších zemích? Jak se vlastně irská situace liší od situace v USA a v Německu? Srovnání by přesáhlo rámec této úvahy, řekněme si pouze, že zde najdeme podstatné odlišnosti, ale bohužel také shody. Autor tohoto komentáře se kloní spíše k názoru, že se podobné zlořády ve větší či menší míře vyskytují na celém světě. Problémem není ani tak samotný fakt, že někteří služebníci církve páchají zločiny, jako nedostatek protilátek v církevním organismu – neschopnost a neochota je účinně napravovat. Je načase postavit se k nim čelem a začít tyto nádory rozhodně odstraňovat – jeden po druhém. To již probíhá v Americe a v Irsku a patrně budou následovat další země. Papež se zaměřuje na jedno konkrétní ohnisko choroby, aby byl chirurgický zásah účinný a exemplární. Jeho dopis se však do značné míry týká celého světa a měli by si jej přečíst všichni dospělí katolíci.\nKaždý věřící může pomoci tím, že zaujme postoj kajícnosti a bude usilovat o důsledné každodenní obrácení sebe sama. Bude-li celá církev poctivě pracovat na vlastní svatosti, může účinně hájit své dobré jméno na veřejnosti a konat apoštolát. Jako tolikrát v minulosti, pomůže i tentokrát své církvi její Pán. Reforma je možná, pokud si otevřeně přiznáme, že ji potřebujeme.\nBenedikt XVI.: Pastýřský list irským katolíkům – CELÝ TEXT\nMons. Scicluna, vedoucí disciplinárního oddělení Kongregace pro nauku víry: O skutečných rozměrech deliktu pedofilie v duchovenstvu\nPapež právě přijal rezignaci dalšího irského biskupa, pokud se nepletu, druhého – Mons. Johna Magee.\nFr. Patrick McCafferty: My faith helped me to stay sane after abuse\nList Benedikta XVI. irským katolíkům\nPosted in Události, tagged Benedikt XVI., biskupové, Bůh, církev, děti, hřích, Irsko, Joseph Ratzinger, katolicismus, katolická církev, katolické školy, kněží, Kristus, milosrdenství, papež, pastýřský list, pohlavní zneužívání, poslední soud, spravedlnost, Svatý Otec, řeholníci on 22. března 2010| 3 komentáře »\nDalší z dopisů papeže Benedikta XVI., které tolik připomínají dopisy svatého Pavla, v překladu Radia Vatikán:\nPastýřský list irským katolíkům\n1. Drazí bratři a sestry církve v Irsku, tento list vám píši s velkým znepokojením jako pastýř všeobecné církve. Stejně jako vy jsem byl hluboce otřesen zprávami, které vynesly na světlo případy zneužívání bezbranných dětí a mládeže členy církve v Irsku, zejména kněžími a řeholníky. Nemohu než sdílet zděšení a pocit zrady, které mnozí z vás zakusili, když se dozvěděli o těchto trestných a hříšných skutcích a o tom, jak se k nim staví představitelé irské církve.\nJak víte, pozval jsem nedávno irské biskupy na setkání sem do Říma, aby mi podali zprávu o tom, jak těmto problémům v minulosti čelili a jakými kroky na tuto vážnou situaci reagovali. Spolu s několika dalšími preláty Římské kurie jsme si vyslechli to, co nám chtěli říci – jak jednotlivě, tak i společně. Analyzovali přitom způsobené chyby i přijatá poučení a popsali dnes již existující opatření a protokoly. Naše rozhovory byly otevřené a konstruktivní. Věřím, že v důsledku toho mají nyní biskupové pevnější pozici k dokončení úkolu napravit minulé nespravedlnosti a vyrovnat se s rozsáhlejší problematikou zneužívání nezletilých takovým způsobem, jaký si vyžaduje spravedlnost i učení evangelia.\n2. Protože si uvědomuji závažnost těchto ran a často neadekvátních reakcí ze strany církevních představitelů vaší země, rozhodl jsem se napsat tento pastýřský list, abych vám vyjádřil svou blízkost a předložil cestu uzdravení, obnovy a nápravy.\nJak už mnozí ve vaší zemi zmínili, problém zneužívání dětí není specifikem Irska ani církve. Před vámi nicméně nyní stojí úkol vyrovnat se s problémem zneužívání, který vznikl uvnitř irského katolického společenství, a učinit tak rázně a odvážně. Nikdo nečeká, že se tato bolestná situace vyřeší v krátké době. Jistého pokroku už bylo dosaženo, mnohem více však ještě zbývá udělat. Je třeba vytrvalosti a modlitby a také velká důvěra v uzdravující sílu Boží milosti.\nZároveň musím vyjádřit své přesvědčení, že církev v Irsku musí pro uzdravení z této bolestné rány nejprve uznat před Pánem a před lidmi těžké hříchy, spáchané na bezbranných dětech. Toto doznání, provázené upřímnou bolestí ze škod způsobených obětem a jejich rodinám, musí vést ke společnému úsilí o zajištění ochrany dětí před podobnými zločiny v budoucnosti.\nŽádám vás, abyste se při řešení současných výzev rozpomněli na „skálu, z níž jste vytesáni“ (Iz 51,1). Přemýšlejte o velkorysém a často hrdinském přínosu, který minulé generace irských mužů a žen daly církvi i celému lidstvu, a odtud čerpejte podnět k poctivému sebezpytování a k odhodlanému programu obnovy církve i jednotlivců. Modlím se za to, aby církev v Irsku na přímluvu mnoha svých světců a očištěna pokáním překonala nynější krizi a stala se opět přesvědčivým svědkem pravdy a dobroty všemohoucího Boha, který se zjevil ve svém Synu Ježíši Kristu.\n3. Irští katolíci byli v dějinách nesmírnou silou dobra ve své vlasti i mimo ni. Keltští mniši, jako např. svatý Kolumbán, šířili evangelium v západní Evropě a položili základ středověké mnišské kultury. Ideály svatosti, lásky a nadpřirozené moudrosti, vyplývající z křesťanské víry, se projevily při budování kostelů, klášterů, škol, knihoven a nemocnic, což napomohlo v upevnění duchovní identity Evropy. Tito irští misionáři čerpali svou sílu a inspiraci z hluboké víry, pevného vedení a bezúhonných mravů církve ve své rodné zemi.\nOd 16. století byli irští katolíci podrobeni dlouhému období pronásledování, během něhož bojovali za uchování plamene živé víry v nebezpečných a obtížných podmínkách. Svatý Oliver Plunkett, arcibiskup-mučedník z Armaghu, je nejslavnějším příkladem ze zástupu těch irských synů a dcer, kteří byli ochotni položit život pro věrnost evangeliu. Po katolické emancipaci byla církev svobodná a mohla opět vzkvétat. Rodiny a nesčetní jednotlivci, kteří si uchovali víru v čase zkoušek, se v 19. století stali jiskrou obrovského obrození irského katolicismu. Zejména chudým poskytovala církev školní vzdělání, což podstatně obohatila irskou společnost. Jedním z plodů nových katolických škol byl nárůst povolání: generace kněží, řeholních sester a bratří misionářů opouštěly svou vlast, aby sloužily na všech světadílech, zejména v anglicky mluvícím prostředí. Pozoruhodný je nejen jejich vysoký počet, ale také síla jejich víry a vytrvalost v pastoračním úsilí. Mnohé diecéze, zejména v Africe, Americe a Austrálii, těžily z přítomnosti irského kléru a řeholníků, kteří hlásali evangelium a zakládali farnosti, školy, univerzity, kliniky a nemocnice, které sloužily jak katolíkům, tak celé společnosti, se zvláštní pozorností k potřebám chudých.\nSkoro ve všech irských rodinách se najde někdo – syn, dcera, strýc či teta – kdo dal svůj život církvi. Irské rodiny mají právem ve velké vážnosti své drahé, kteří zasvětili svůj život Kristu, sdíleli s druhými dar víry a uskutečňovali ji láskyplnou službou Bohu a bližním.\n4. V posledních letech se nicméně církev ve vaší zemi musela potýkat s novými vážnými výzvami, které víře vznikly z prudké transformace a sekularizace irské společnosti. Došlo k velmi rychlým sociálním změnám, které svými často škodlivými účinky zasáhly tradiční oddanost katolickému učení a hodnotám. Velmi mnoho svátostných úkonů a projevů zbožnosti, které živí víru a umožňují jí růst, jako například častá zpověď, denní modlitba a každoroční duchovní obnova, bylo opomíjeno. Rozhodující v tomto období byla i tendence, patrná též mezi kněžími a řeholníky, osvojovat si způsoby myšlení a posuzování světských skutečností bez dostatečné souvislosti s evangeliem. Program obnovy navržený Druhým vatikánským koncilem byl někdy špatně vykládán a při probíhajících hlubokých sociálních změnách nebylo vůbec snadné dobrat se nejlepšího možného způsobu, jak jej uskutečnit. Zejména existovala dobře míněná, ale přesto mylná tendence nepostihovat situace, které jsou v rozporu s církevním právem. V tomto všeobecném kontextu se musíme snažit porozumět problému sexuálního zneužívání mladistvých, které nezanedbatelnou mírou přispělo k oslabení víry a ke ztrátě respektu vůči církvi a jejímu učení.\nJedině pozorným zkoumáním mnoha prvků, které způsobily nynější krizi, je možné přesně určit její příčiny a nalézt účinný protilék. Mezi faktory, které k tomu přispěly, lze zajisté vyjmenovat neadekvátní procedury při určování vhodnosti kandidátů ke kněžství a k řeholnímu životu, nedostatečnou lidskou, mravní, intelektuální a duchovní formaci v seminářích a v noviciátech, tendenci společnosti podporovat klérus i jiné autority, nemístné obavy o dobré jméno církve a snahu zabránit skandálům, což vedlo k tomu, že nebyly aplikovány platné kanonické tresty a nebyla ochráněna důstojnost každé osoby. S těmito faktory, které měly důsledky tak tragické pro oběti a jejich rodiny a zatemnily světlo evangelia takovou měrou, jak se to nepovedlo ani za století pronásledování, je třeba se naléhavě vyrovnat.\n5. Již od svého zvolení na Petrův stolec jsem se při různých příležitostech setkával s oběťmi sexuálního zneužívání a jsem připraven tak činit i v budoucnu. Přijal jsem je, vyslechnul jejich příběhy, vnímal jejich utrpení a modlil se za s nimi a za ně. Za svého pontifikátu jsem již dříve ve snaze o řešení tohoto problému žádal irské biskupy u příležitosti jejich návštěvy ad limina v roce 2006, aby „se dobrali pravdy o tom, co se v minulosti stalo, aby využili všech dostupných prostředků a zabránili tak opakování něčeho podobného, aby zajistili, že budou plně respektovány principy spravedlnosti, a aby především napomáhali v uzdravení ran obětí a všech, kdo byli zasaženi těmito obrovskými zločiny“ (Promluva k irským biskupům, 28. října 2006).\nTímto listem chci vybídnout vás všechny jako Boží lid v Irsku, abyste se zamysleli nad ranami, zasazenými Kristovu tělu, nad někdy bolestnými protiléky, nutnými k jejich obvázání a uzdravení, a nad potřebou jednoty, lásky a vzájemné pomoci v dlouhém procesu oživení a obnovy církve. Obracím se na vás nyní slovy, jež mi plynou ze srdce, a přeji si hovořit ke každému z vás jednotlivě i s vámi všemi jako s bratry a sestrami v Pánu.\n6. Obětem zneužití a jejich rodinám\nProšli jste strašným utrpením a mně je to opravdu velice líto. Vím, že nic nemůže smazat zlo, kterému jste byli vystaveni. Byla zrazena vaše důvěra a porušena vaše důstojnost. Mnohým z vás se stalo, že vám nikdo nenaslouchal, i když jste našli dostatek odvahy mluvit o tom, k čemu došlo. Ti z vás, kteří zažili zneužívání v internátech, si museli uvědomovat, že ze svého utrpení nemají úniku. Pochopitelně je pro vás obtížné církvi odpustit nebo se s ní smířit. Jejím jménem otevřeně vyjadřuji zahanbení a lítost, kterou zakoušíme všichni. Zároveň bych vás chtěl vybídnout, abyste neztráceli naději. Právě ve společenství církve se setkáváme s osobou Ježíše Krista, rovněž obětí nespravedlnosti a hříchu. On dosud nese rány svého nespravedlivého utrpení, tak jako vy. On chápe hloubku vaší bolesti a její trvalý dopad na vaše životy a vztahy s druhými lidmi, včetně vztahů k církvi. Vím, že po všem, co se stalo, je pro některé z vás obtížné i vstoupit do kostela. Kristova zranění, proměněná jeho spásonosným utrpením, však představují prostředky milosti, které lámou moc zla a umožňují nám znovu se narodit do života a naděje. Pevně věřím v uzdravující moc jeho obětavé lásky, která i v těch nejtemnějších a nejvíce beznadějných situacích vede k osvobození a příslibu nového začátku.\nObracím se na vás jako pastýř, který má starost o dobro všech dětí Božích, a pokorně vás prosím, abyste přemýšleli o tom, co jsem vám řekl. Modlím se za to, abyste znovu objevili nekonečnou lásku Krista ke každému z vás, když se k němu přiblížíte a budete mít účast na životě jeho církve, očištěné pokáním a obnovené pastorační láskou. Věřím, že tak budete schopni nalézt smíření, hluboké vnitřní uzdravení a pokoj.\n7. Kněžím a řeholníkům, kteří zneužívali děti\nZradili jste důvěru, kterou do vás vkládaly nevinné děti a jejich rodiče. Musíte se za to zodpovídat před všemohoucím Bohem a rovněž před řádně ustanovenými soudy. Ztratili jste úctu irského lidu a vrhli ostudu a hanbu na své spolubratry. Vy, kteří jste kněžími, jste pošlapali svatost kněžského svěcení, kterým se Kristus zpřítomňuje v nás a v našich činech. Vedle obrovské škody, kterou jste způsobili obětem, byla také velmi poškozena církev a obraz kněžství i řeholního života, jak jej vnímá veřejnost.\nVybízím vás, abyste zpytovali své svědomí, přijali odpovědnost za hříchy, kterých jste se dopustili, a pokorně vyjádřili svůj zármutek. Upřímná kajícnost otevírá dveře Božímu odpuštění a milosti opravdové nápravy. Musíte se osobně snažit o odškodnění svých skutků tím, že nabídnete modlitby a pokání za ty, kterým jste ublížili. Výkupná Kristova oběť má moc odpustit dokonce i nejtěžší hříchy a vytěžit dobro i z nejhoršího zla. Zároveň však Boží spravedlnost vyžaduje, abychom se zodpovídali ze svých skutků a nic neskrývali. Přiznejte otevřeně svou vinu, podřiďte se požadavkům spravedlnosti, ale neztrácejte naději v Boží milosrdenství.\nByli jste hluboce otřeseni, když jste se dověděli o hrůzách, ke kterým došlo v místech, jež by měla být tím nejbezpečnějším prostředím. V dnešním světě není snadné vytvořit domov a vychovávat děti. Zaslouží si, aby vyrůstaly v bezpečném prostředí, aby byly milované a chtěné a byl v nich pěstován hluboký smysl pro vlastní identitu a hodnotu. Mají právo na to, aby byly vychovávány k opravdovým mravním hodnotám, zakořeněným v důstojnosti lidské osoby, aby se mohly inspirovat pravdou naší katolické víry a aby si osvojily způsoby chování a jednání, které je povedou ke zdravé sebeúctě a trvalému štěstí. Tento šlechetný a náročný úkol je svěřen především vám, jejich rodičům. Vybízím vás, abyste zajišťovali co nejlepší péči dětem jak doma, tak ve společnosti, zatímco církev bude nadále uvádět do praxe opatření, přijatá v posledních letech k ochraně dětí v prostředí farností a škol. Buďte si jisti, že jsem vám nablízku ve vaší důležité odpovědnosti a podporuji vás svou modlitbou.\n9. Dětem a mládeži Irska\nRád bych vám věnoval zvláštní slova povzbuzení. Vaše zkušenost s církví je v mnohém odlišná od té, kterou mají vaši rodiče a prarodiče. Od doby, kdy oni byli ve vašich letech, se svět velmi změnil. Přesto jsou v každé generaci všichni povoláni vydat se stejnou cestou života za jakýchkoliv okolností. Všichni jsme pohoršeni hříchy a selháními některých členů církve, zejména těch, kteří byli zvlášť vybráni, aby vedli mládež a sloužili jí. Ale právě v církvi najdete Ježíše Krista, který je stejný včera, dnes i navěky (srov. Žid 13,8). On vás miluje a vydal sám sebe za vás na kříži. Hledejte osobní vztah s ním ve společenství jeho církve, protože on vaši důvěru nikdy nezradí! Pouze on může uspokojit vaše nejhlubší touhy a dát vašemu životu plný smysl, když jej zaměří na službu druhým. Mějte oči upřené na Ježíše a na jeho dobrotu a chraňte plamen víry ve svém srdci. Spolu se svými katolickými bratry v Irsku se spoléhám na to, že budete věrnými učedníky našeho Pána a svým nepostradatelným nadšením a smyslem pro ideály přispějete k rekonstrukci a obnově naší milované církve.\n10. Irským kněžím a řeholníkům\nVšichni trpíme v důsledku hříchů našich spolubratří, kteří zradili své zasvěcení nebo se správně a zodpovědně nevyrovnali s obviněními ze zneužití. Tváří v tváří hanbě a pobouření, které to vyvolalo nejen mezi věřícími laiky, ale také mezi vámi a ve vašich řeholních komunitách, mnozí z vás osobně pociťují sklíčenost a opuštěnost. Jsem si také vědom toho, že vás někteří lidé pokládají za spoluviníky a hledí se na vás, jako byste byli zodpovědní za delikty druhých. V těchto bolestných chvílích chci ocenit vaši oddanost kněžskému a řeholnímu životu i apoštolátu a vybízím vás, abyste znovu posílili svou víru v Krista, lásku k jeho církvi a důvěru v evangelní příslib vykoupení, odpuštění a vnitřní obnovy. Tak všem ukážete, že tam, kde se rozmnožil hřích, se ještě štědřeji ukázala milost (srov. Řím 5,20).\nVím, že mnozí z vás jsou zklamáni, znepokojeni a rozhněváni kvůli tomu, jak k těmto otázkám přistupovali někteří vaši představení. I přesto je však nezbytné, abyste s nimi úzce spolupracovali a přičinili se o to, aby opatření, přijatá jako odpověď na tuto krizi, byla opravdu evangelní, spravedlivá a účinná. Především vás vybízím, abyste se stále více stávali lidmi modlitby a odvážně šli cestou obrácení, očištění a smíření. Z vašeho svědectví o vykupitelské moci Páně, patrné ve vašem životě, bude církev v Irsku čerpat nový život a vitalitu.\n11. Svým spolubratřím biskupům\nNelze popřít, že někteří z vás a vašich předchůdců pochybili, a někdy těžce, v aplikaci těch norem kanonického práva, které jsou již dávno uzákoněny pro zločin zneužívání nezletilých. Vážné chyby byly napáchány při reakcích na obvinění. Chápu, jak obtížné bylo uchopit rozsah a složitost problému, získat věrohodné informace a správně se rozhodnout ve světle navzájem si odporujících rad odborníků. Přesto je třeba uznat, že došlo k vážným pochybením v posuzování a k selháním představených. To vše vážně ohrozilo vaši věrohodnost a účinnost vašeho působení. Oceňuji úsilí, které jste vynaložili, abyste napravili chyby minulosti a zajistili, že se nebudou opakovat. Kromě plného uplatňování norem kanonického práva při řešení případů zneužívání nezletilých spolupracujte i nadále se státními orgány v oblasti, jež patří do jejich kompetence. Samozřejmě, že řeholní představení musí jednat stejně. I oni se zúčastnili nedávných setkání tady v Římě, jejichž smyslem bylo stanovit k těmto otázkám jasný a důsledný přístup. Je nezbytné, aby normy irské církve na ochranu nezletilých byly neustále sledovány a aktualizovány a aby byly aplikovány plně a nestraně v souladu s kanonickým právem.\nJedině rozhodné jednání, vedené poctivě a transparentně, může navrátit úctu a přízeň Irů vůči církvi, které jsme zasvětili svůj život. Musí to vyplynout především z vašeho sebezpytování, z vnitřní očisty a duchovní obnovy. Lidé v Irsku právem očekávají, že budete Božími muži, že budete svatí, že budete žít skromně a každý den budete usilovat o osobní obrácení. Pro ně jste, slovy svatého Augustina, biskupové, ale spolu s nimi jste povoláni být Kristovými následovníky (srov. Promluva 340,1). Vybízím vás tedy, abyste obnovili svůj smysl pro odpovědnost před Bohem, abyste byli stále více solidární se svým lidem a prohlubovali pastýřský zájem o všechny členy svého stáda. Buďte zejména vnímaví k duchovnímu a mravnímu životu každého z vašich kněží. Svým vlastním životem dávejte příklad, buďte jim nablízku, dopřejte sluchu jejich starostem, povzbuzujte je v této době plné obtíží a rozněcujte plamen jejich lásky ke Kristu a jejich nasazení ve službě bratří a sestrám.\nTaké laici potřebují povzbuzení, aby se účastnili života církve. Dbejte na to, aby měli formaci, která jim umožní přesně a přesvědčivě hájit evangelium v moderní společnosti (srov. 1 Petr 3,15) a plněji spolupracovat na životě a poslání církve. To vám pomůže, abyste se znovu stali věrohodnými představiteli a svědky vykupitelské pravdy o Kristu.\n12. Všem irským věřícím\nZkušenost mladého člověka s církví by měla vždycky přinášet plody v osobním a životodárném setkání s Ježíšem Kristem ve společenství, které poskytuje lásku a duchovní posilu. V takovém prostředí mají být mladí lidé povzbuzováni k tomu, aby se rozvíjeli do plnosti své lidské a duchovní podoby, usilovali o vysoké ideály svatosti, lásky a pravdy, a čerpali inspiraci z bohatství velké náboženské a kulturní tradice. V naší stále více sekularizované společnosti, v níž i my křesťané nezřídka stěží dokážeme hovořit o transcendentní dimenzi naší existence, potřebujeme objevovat nové způsoby, jak mládeži předávat krásu a bohatství, které nabízí přátelství s Ježíšem Kristem ve společenství jeho církve. Opatření, jak spravedlivě reagovat na jednotlivé zločiny, jsou v přístupu k nynější krizi zásadní, sama o sobě však nestačí. Je třeba nové vize, která by současným i budoucím generacím představila dar naší společné víry jako poklad. Půjdete-li cestou naznačenou v evangeliu, budete-li dodržovat přikázání a přizpůsobovat stále více svůj život osobě Ježíše Krista, prožijete zkušenost hluboké obnovy, která je dnes tak nezbytná. Vybízím vás, abyste na této cestě vytrvali.\n13. Drazí bratři a sestry v Kristu, s hlubokou starostí o vás všechny jsem vám chtěl v těchto bolestných chvílích, kdy se tak zřetelně ukázala lidská křehkost, nabídnout slova povzbuzení a podpory. Doufám, že je přijmete jako znak mé duchovní blízkosti a důvěry ve vaši schopnost reagovat na výzvy současnosti a že znovu načerpáte inspiraci a sílu z ušlechtilé irské tradice věrnosti evangeliu, vytrvalosti ve víře a rozhodnosti v úsilí o svatost. Společně s vámi se naléhavě modlím za to, aby zranění, která zasáhla mnoho osob a rodin, byla milostí Boží uzdravena a aby církev v Irsku mohla prožívat období obrody a duchovní obnovy.\n14.Rád bych vám nyní navrhnul některé konkrétní iniciativy při řešení této situace.\nNa závěr svého setkání s irskými biskupy jsem žádal, aby letošní postní doba byla považována za čas modliteb za vylití Božího milosrdenství a darů svatosti a síly Ducha Svatého na církev ve vaší zemi. Nyní vás všechny vybízím, abyste na tento úmysl věnovali svá páteční pokání během celého roku, od nynějška až do Velikonoc roku 2011. Žádám vás, abyste nabídli svůj půst, své modlitby, četbu Písma svatého i skutky milosrdenství za obdržení milosti uzdravení a obnovy pro církev v Irsku. Doporučuji vám, abyste znovu objevili svátost smíření a častěji z této milosti čerpali její proměňující moc.\nZvláštní pozornost je třeba věnovat také eucharistické adoraci a v každé diecézi by měly být určeny kostely či kaple k tomuto účelu. Žádám, aby farnosti, semináře, řeholní domy a kláštery vyhrazovaly čas pro eucharistickou adoraci a všichni aby měli možnost se jí účastnit. Vroucí modlitbou před skutečně přítomným Pánem můžete odčinit hříchy zneužívání, které způsobily tolik škod, a současně prosit o milost nové síly a hlubšího smyslu pro poslání všech biskupů, kněží, řeholníků a věřících.\nVěřím, že tento program povede k obrodě církve v Irsku v plnosti pravdy o samotném Bohu, protože právě pravda nás osvobodí (srov. Jan 8,32).\nPoté, co jsem se v této záležitosti radil a modlil se za ni, bych rád oznámil záměr vykonat apoštolské vizitace v některých irských diecézích, seminářích a řeholních kongregacích. Vizitace bude mít za cíl pomoci místní církvi na její cestě obnovy a bude uskutečněna ve spolupráci s kompetentními úřady Římské kurie a Irské biskupské konference. Podrobnosti budou včas oznámeny.\nKromě toho navrhuji, aby se na národní úrovni konaly misie pro všechny biskupy, kněze a řeholníky. Doufám, že s využitím kompetencí zkušených kazatelů a pořadatelů duchovních obnov jak z Irska, tak ze zahraničí, a za pomoci studia koncilních dokumentů, liturgických obřadů svěcení a řeholních slibů i posledního papežského učení získáte hlubší ocenění svého vlastního povolání, abyste objevili kořeny své víry v Ježíše Krista a s hojností pili z pramenů živé vody, kterou vám nabízí prostřednictvím své církve.\nV letošním roce věnovaném kněžím vám zcela zvláštním způsobem předkládám postavu svatého Jana Marie Vianneye, jenž se vyznačoval obzvláště bohatým chápáním mystéria kněžství. Napsal, že „kněz má klíč k pokladům nebe. On otevírá bránu, on rozdává dobrého Boha a spravuje jeho majetek.“ Farář arský dobře pochopil, jaké obrovské požehnání je pro společenství, když mu slouží dobrý a svatý kněz: „Dobrý pastýř, pastýř podle Božího srdce, je největší poklad, který dobrý Bůh může dát farnosti, a jeden z nejcennějších darů božského milosrdenství.“ Ať na přímluvu svatého Jana Marie Vianneye znovu ožije kněžství v Irsku a celá irská církev ať se rozvíjí v úctě k velkému daru služebného kněžství.\nVyužívám této příležitosti, abych už předem poděkoval všem, kteří se zapojí do příprav apoštolské vizitace a misií, a také mnoha mužům a ženám, kteří se v celém Irsku již snaží o zajištění bezpečnosti nezletilých v církevním prostředí. Od chvíle, kdy se plně rozpoznala závažnost a rozsah problému sexuálního zneužívání nezletilých v katolických institucích, vykonala církev všude ve světě mnoho práce, aby tomuto problému čelila a přijala potřebná opatření. Přestože nelze šetřit silami při zlepšování a aktualizaci již existujících procedur, je pro mne povzbuzující skutečnost, že platná opatření na zajištění bezpečnosti, která byla přijata místními církvemi, jsou v některých částech světa pokládána za následováníhodný vzor pro jiné instituce.\nRád bych tento list zakončil zvláštní modlitbou za církev v Irsku, kterou vám posílám jako výraz péče, kterou má otec o své děti, a s pocity křesťana, který je stejně jako vy pohoršen a zraněn tím, co se stalo v naší milované církvi. Když budete užívat tuto modlitbu ve svých rodinách, farnostech a společenstvích, kéž vás blahoslavená Panna Maria chrání a vede na cestě, která vede k těsnějšímu spojení s jejím ukřižovaným a zmrtvýchvstalým Synem. S velkou láskou a pevnou důvěrou v Boží přísliby vám všem ze srdce uděluji své apoštolské požehnání jako záruku moci a pokoje v Pánu.\nVe Vatikánu, 19. března 2010, na slavnost sv. Josefa\nModlitba za irskou církev\nBože našich otců,\nobnov nás ve víře, která je naším životem a spásou,\nv naději, která dává příslib odpuštění a vnitřní obnovy,\na v lásce, která očišťuje a otevírá naše srdce,\nabychom milovali tebe a v tobě všechny své bratry a sestry.\nkéž se irská církev rozpomene na svůj odvěký úkol\nvychovávat mladé lidi v pravdě a dobru, ve svatosti a velkorysé službě společnosti.\nDuchu Svatý, utěšiteli, přímluvce a průvodce,\nprobuď v irské církvi nové jaro,\nčas svatosti a apoštolského nadšení.\nKéž naše bolest a slzy,\nupřímná snaha odčinit spáchané zlo\na pevné odhodlání je napravit\npřinesou hojnou úrodu milosti,\nkterá prohloubí víru v našich rodinách,\nfarnostech, školách a společenstvích,\nzpůsobí duchovní rozvoj irské společnosti\na růst lásky, spravedlnosti, radosti a pokoje\nv celé lidské rodině.\nspoléháme na milující ochranu Panny Marie,\nKrálovny Irska a naší Matky,\nna přímluvu svatého Patrika, svaté Brigity a všech svatých,\na svěřujeme ti sebe, své děti\ni potřeby irské církve.


„MEXC bude chránit svobodu obchodování uživatelů s větší bezpečností a zkušenostmi“\nTrang chủTISKOVÁ ZPRÁVA"MEXC bude chránit svobodu uživatelů obchodovat...\n„MEXC bude chránit svobodu uživatelů v obchodování s větší bezpečností a zkušenostmi“\n15. dubna oslavil MEXC své 4. výročí ve Vietnamu. Coin Market, BTC Monday, KC Capital, Starpunk, DareNFT, The parallel, Hidden gems team, Fan club MEXC Vietnam a téměř 4 investorů, komunity, KOLs a dalších projektových stran se zúčastnilo ve velkém počtu.\nMEXC se zrodila v dubnu 4 a byla založena členy hlavního týmu s rozsáhlým tradičním finančním zázemím.\nJedná se o jednorázovou platformu pro obchodování a služby, která integruje spot, smlouvy, pákový efekt a ETF. V nepřetržitém, zdravém a udržitelném rozvoji se MEXC rozrostla v nejlepší obchodní platformu v Asii a 8 nejlepších obchodních platforem na světě.\nV současné době produkty, smlouvy a ETF MEXC Spot pokrývají více než 1.300 aktiv, tyto projekty zahrnují všechny kryptoměnové stopy, jako je Ethereum, Polkadot, Solana, Avalanche Protocol, Fantom a projekty dalších ekosystémů veřejných řetězců, stejně jako NFT, Metaverse, GameFi, DeFi, Layer2, DAO atd. Je to nejrychlejší a nejrozmanitější platforma pro obchodování s kryptoměnami na internetu.\nPodle Jacoba, vedoucího operací ve společnosti MEXC Vietnam, „podnikání společnosti MEXC bylo a je široce rozšiřováno jak na upstream, tak na downstream odvětví. Společnost MEXC založila podnikání na platformě pro obchodování s krypto aktivy, podnikání na investice do krypto aktiv atd. všechny aktivity v blockchainovém průmyslu.“\nOd svého založení se MEXC drží globální provozní strategie dodržování předpisů. K dnešnímu dni získala MEXC licenci MTR v Estonsku, licenci MSB v USA, licenci AUSTRAC v Austrálii a provozní licenci vyhovující MSB v Kanadě. MEXC je jednou z obchodních platforem, která získala nejvíce vyhovující provozní licence.\nSpolečnost MEXC působí v souladu s globálními předpisy a vytvořila týmy pro lokalizační operace v desítkách jazykových regionů v Evropě, Americe, jihovýchodní Asii, Africe a na Středním východě, přičemž strategickým jádrem je lokalizace operací.\n"Během posledních dvou let přinesl globální makrotrh také mnoho obtíží a výzev pro kryptoprůmysl, ale to nezastavilo růst MEXC, zejména," řekl Jacob, zejména na vietnamském trhu. MEXC aktivně spolupracuje se členy komunity, KOL a vietnamskými médii od založení skupiny pro lokalizaci ve Vietnamu, aby dosáhla vzájemných výhod, pokud jde o zdroje projektu a provoz.\nJacob věří: „Uživatelé MEXC mají různé barvy pleti, rasy, národnosti, kultury, povolání a mají různé a barevné sny. Díky tomu se svět stal rozmanitým, živým a nabízí různé možnosti. S každým uživatelem, který se účastní MEXC, máme další odpovědnost za ochranu svobody našich uživatelů při obchodování s větší bezpečností a zkušenostmi.“\nNakonec Jacob řekl: „MEXC bude pokračovat ve vývoji své obchodní logiky s původním záměrem sloužit všem uživatelům. Ve stále více globalizované budoucnosti budeme vždy respektovat každého jednotlivce, obdivovat obyčejné a barevné lidi a poskytovat ty nejlepší služby.“\nMnoho zločineckých skupin chce pouze použít Monero (XMR) k útokům ransomwaru\nFramework Ventures spouští fond ve výši 400 milionů dolarů na investice do blockchainových her\nPrvní australský bitcoinový spotový ETF vydaný příští týden


VONNÁ SVÍČKA YANKEE CASSIS VOTIVNÍ - Very Berry - z domu domov\nDomů > SVÍČKY A VŮNĚ>Vonné a klasické svíčky>VONNÁ SVÍČKA YANKEE CASSIS VOTIVNÍ\nDoba hoření:až 15 hodin Popis vůně: (Černý rybíz) Osvěžující a povzbuzující vůně sladkého a šťavnatého černého rybízu. Popis provedení: Jako stvořené pro tvůrčí přístup k vonění a různým dekorativním kreacím. Samplers votivní svíčky jsou skvělé pro vyzkoušení různých vůní. Pro výrazné provonění doporučujeme použít alespoň 3 votivy v místnosti (například ve svícnu). Palte je ve vhodných kalíšcích či svícnech, roztékají se. Na rozdíl od mnoha jiných značek jsou votivní svíčky Yankee Candle provoněné zcela i uvnitř a nikoli jen namočené nebo potažené.


Kontakty | Realitní kancelář RE/MAX\nKontakt na prodej a nákup nemovitosti\nPokud potřebujete kontakt na konkrétního makléře či kancelář, hledejte zde:\nHledat makléře Hledat kancelář\nRE/MAX Česká republika – centrála\nNa telefonním čísle jsme vám k dispozici každý všední den v době od 9:00 do 16:30 hod.\nToto je telefonní číslo na centrálu franšízové společnosti RE/MAX, pokud máte zájem o prodej, či nákup konkrétní nemovotosti, kontaktujte prosím příslušnou pobočku RE/MAX / makléře RE/MAX.\n+420 775 732 973\nMáte-li pocit, že nejsou dodržovány některé z profesionálních standardů RE/MAX, vyplňte ON-LINE reklamační protokol\nDynamicky rostoucí síť RE/MAX nabízí obrovský odbytový potenciál pro naše obchodní partnery\nRE/MAX se díky široké distribuční síti a téměř 1 200 makléřům stal jednou z největších realitních kanceláří na českém trhu.\nVýznamný podíl na úspěchu společnosti RE/MAX v Česku má Program schválených a doporučených dodavatelů, který je zaměřen na nákladové synergie RE/MAX kanceláří. Spolupracujeme s obchodními partnery, kteří poskytují služby související s podnikáním RE/MAX kanceláří a jejich makléřů, nebo služby související s bydlením.\nChcete i vy jako dodavatel participovat na úspěchu a růstu RE/MAX – staňte se RE/MAX schváleným a doporučeným dodavatelem!\nCelorepublikovou působnost obchodního partnera\nSpeciální obchodní podmínky pro společnost RE/MAX\nSpolupráci se všemi kancelářemi dynamicky rostoucí sítě RE/MAX v ČR\nMožnost osobních prezentací při pravidelných setkání RE/MAX kanceláří\nPrezentace obchodního partnera na intranetu RE/MAX\nMožnost spolupráce se zákazníky společnosti RE/MAX v ČR\nChci být dodavatelem RE/MAX


Datlovník pravý účinky, využití a pěstování - Bylinkovo.cz\nHomeSuperpotravinyOvoce a zeleninaDatlovník pravý – datle jako „přírodní palivo“\n22/12/2017 Petr Jiránek Ovoce a zelenina 0\nVýskyt: datlovník pravý lidé pěstovali odedávna. Původně přitom mohl růst v oblasti prvních starověkých civilizací, tedy na severu Afriky či v Mezopotámii, ale není to jisté. V současné době se pěstuje i v mnoha dalších oblastech, a to včetně Severní Ameriky.\nPopis a účinné látky: vzhledem k tomu, že jde o druh palmy (čeleď arekovité), jeho vzhled je typický pro tyto stromy. Datlovník pravý dorůstá do výšky až 25 metrů a je dvoudomý. Existují tedy jak samčí, tak samičí rostliny. Listy jsou zpeřené a disponují trny na řapíku. Plodem stromu jsou datle, které obsahují mnoho účinných látek jako např. glukózu a fruktózu, vlákninu, vitamíny (především ze skupiny B), minerály (železo, hořčík, vápník, draslík či fosfor) či aminokyselinu tryptofan.\nUžitečné části: používány jsou plody.\nDatle jsou především výtečným a okamžitým zdrojem energie, takže se jim někdy přezdívá „přírodní palivo“. Často bývá dokonce uváděno, že ze všech druhů ovoce mají právě ony nejvyšší energetickou hodnotu. Sportovci by je tedy měli konzumovat jak před výkonem, tak během a po výkonu. Použít je ovšem samozřejmě můžete před jakoukoli fyzickou aktivitou, tedy např. při výletech. Neobsahují přitom nepříliš zdravý kofein, ale energii tělu dodávají díky vysokému obsahu glukózy a fruktózy.\nDatle jsou navíc velmi snadno stravitelné, což ještě zvyšuje jejich hodnotu. Vzhledem k výše uvedenému vás možná překvapí, že jsou zároveň doporučovány jako účinný uspávací prostředek. Tryptofan se totiž v těle přeměňuje na melatonin a vzestup hladiny tohoto hormonu zvyšuje nutkání ke spánku. Plody datlovníku navíc podporují duševní aktivitu, pomáhají snižovat krevní tlak a i přes svou sladkou chuť nezvyšují hladinu krevního cukru. Zároveň se jedná o účinnou ochranu proti ateroskleróze (ucpávání tepen) a kladný vliv mají i na kosti, chrup, vlasy a pokožku.\nJak už jsme uvedli, datle mají velmi sladkou chuť, takže se mohou stát perfektní náhradou průmyslově vyrobených sladkostí. Pořídit si je můžete čerstvé či sušené. Pokud zvolíte druhou variantu, obvykle bývají poměrně dost tvrdé, takže je před konzumací na několik hodin namočte, případně nakrájejte a rozmixujte v mixéru. Použít je samozřejmě můžete při přípravě sladkých i slaných pokrmů a navíc jsou vynikající takřka ve všech druzích smoothie.\nRecept na mandlovo-čokoládové smoothie s datlemi: do mixéru dáte 1 banán, 2 datle, čtvrt šálku mandlí, lžíci lněných semínek a lžíci kakaových bobů (použít lze i karobový prášek). Přidáte 2 šálky studené vody a vše rozmixujete.\nDatlovník lze pěstovat jako okrasnou bytovou palmu, plodí totiž až po 30 letech a museli byste k tomu mít samčí i samičí rostlinu. Jeho semena je nejprve nutné na cca 5 dní namočit do vody okolo 30 °C, jíž budete muset dennodenně měnit. Poté je lze zasadit, ale nepříliš hluboko. Půda by měli být písčitá či jílovitá a měli byste ji udržovat neustále vlhkou. Se zálivkou to však nepřehánějte. Datlovníku pravému vyhovuje teplo a světlo, podle čehož je nutné vybírat umístění. V každém případě přes zimu by měl být v chladnějším prostředí o teplotě cca 10 °C.


Konferenci Forum 2000 svým programem již počtvrté doprovodí Festival demokracie | kdykde.cz\n22. srpen 2019, 12:04\n30 let od událostí roku 1989 - cítíme odpovědnost za svět, ve kterém žijeme?\nFestival demokracie je název týden trvající akce v Praze, v dalších městech po celé České republice a v několika okolních zemích, která se letos již po čtvrté stane doprovodným programem konference Forum 2000. V letošním roce se Festival demokracie bude konat v termínu od 11. do 17. října, samotný 23. ročník konference Forum 2000 pak bude probíhat na Žofíně a v Pražské křižovatce ve dnech 13. až 15. října.\nV rámci festivalu se uskuteční více než padesát diskuzí, projekcí, workshopů, výstav a koncertů, přičemž na všechny je vstup zdarma. V programu letošního ročníku bude například divadelní představení Tráva prorůstá zemí režisérky Halyny Džikajevy s tématem mučení na Krymu, výstavný projekt AMNÉZIE Jiřího Sozanského, představující osobnosti, které vedle uměleckých kvalit jejich díla zdobila i odvaha, s níž se postavily dvěma totalitám 20. století – nacismu a komunismu či Graffiti jam ve spolupráci s Centrem Paraple.\n„Před třiceti se naší společnosti otevřely dveře ke svobodě a nyní se trochu strachujeme, aby se opět nezabouchly. A protože si letos připomínáme události roku 1989, chceme oživit odkaz sametové revoluce, její hodnoty a aspirace. Především však chceme dát prostor výzvám společné budoucnosti, kterou máme jen a jen ve svých rukou,“ říká ředitel Nadace Forum 2000 Jakub Klepal.\nFestival demokracie vyvrcholí Festivalovým dnem 13. října 2019 na náměstí Václava Havla v Praze (piazzetta Národního divadla). Zde se budou prezentovat téměř tři desítky neziskových organizací včetně Nadace Forum 2000 a návštěvníci budou moci nabrat síly u stánků s občerstvením.\nDo pořádání Festivalu Demokracie se zapojí přibližně čtyři desítky organizací z ČR a střední Evropy, mimo jiné Člověk v tísni, Židovské muzeum v Praze, Městská knihovna v Praze, Bohnická divadelní společnost, Nadační fond proti korupci, Europeum, Nadácia Polis, GASK, Cevro Institut, Anglo-American University a další.\n3.9.2020, 16:00 – 18:00


Kniha: Život u rybníka – Jitka Vítová | Knihy.ABZ.cz\nKniha: Život u rybníka -- První čtení s poučením – Jitka Vítová\n> Život u rybníka\nKniha: Život u rybníka\nPodtitul:\tPrvní čtení s poučením\nKnížka vás zavede k rybníku a odhalí svět vodních brouků. Určeno k prvnímu čtení s poučením. Říše vodních brouků odkrývá velké proměny, poznáte chrostíka, vážku, larvy potápníka a dokonce i našeho jediného vodního pavouka - vodoucha. ... (celý popis)\nSpolupracovali: ilustrace Tereza Valášková\nKnížka vás zavede k rybníku a odhalí svět vodních brouků. Určeno k prvnímu čtení s poučením. Říše vodních brouků odkrývá velké proměny, poznáte chrostíka, vážku, larvy potápníka a dokonce i našeho jediného vodního pavouka - vodoucha. Poutavé příběhy a vyprávění, jsou doplněny zájímavými fakty a ilustracemi. Obtížnost textu je vhodná od 8 let.\nPříběh přátelství tří hmyzích kamarádů nás zavede k rybníku. Pod vodou zde společně vyrůstají larva potápníka, vážky a chrostíka. Jednoho dne nadešel čas a zakuklily se. Jejich životy se rozdělily. Zatímco chrostík a vážka jako dospělí již pod hladinou nemohou žít, potápník je s vodou pevně spojen. A protože si přátelství vždy cestu najde, našli si ji i naši hmyzí kamarádi...\nZa každou kapitolou najdete dvoustrany plné informací ze života hmyzu.\nJelenová, Tereza, Krejča, Miroslav


Moto boty W-TEC Grimster - 44 - inSPORTline\nMoto>Moto oblečení>Moto boty>Vysoké moto boty>Pánské vysoké moto boty\t> Moto boty W-TEC Grimster\t(Kód produktu: 18993-44)\nMoto boty W-TEC Grimster - 44\nOff-roadová obuv, masivní chrániče achillovky a holeně, pružná pěnová mezipodešev s měkkým došlapem.\nOff-roadová obuv, masivní chrániče achillovky a holeně, pružná pěnová mezipodešev s měkkým došlapem. více »\nBarva: modrá; Velikost: S Barva: modrá; Velikost: M Barva: modrá; Velikost: L Barva: modrá; Velikost: XL Barva: modrá; Velikost: XXL Barva: šedá; Velikost: S Barva: šedá; Velikost: M Barva: šedá; Velikost: L Barva: šedá; Velikost: XL Barva: šedá; Velikost: XXL Barva: zelená; Velikost: S Barva: zelená; Velikost: M Barva: zelená; Velikost: L Barva: zelená; Velikost: XL Barva: zelená; Velikost: XXL Barva: červená; Velikost: S Barva: červená; Velikost: M Barva: červená; Velikost: L 490 Kč\nBarva: černo-šedo-zelená; Velikost: M Barva: černo-šedo-zelená; Velikost: L Barva: černo-šedo-zelená; Velikost: XL Barva: černo-šedo-zelená; Velikost: XXL Barva: černo-šedo-zelená; Velikost: 3XL Barva: černo-šedo-zelená; Velikost: 4XL Barva: černo-šedo-zelená; Velikost: WXL Barva: černo-šedá; Velikost: M Barva: černo-šedá; Velikost: XL Barva: černo-šedá; Velikost: XXL Barva: černo-šedá; Velikost: 3XL 2 590 Kč\nBarva: černo-zeleno-žlutá; Velikost: XS (53-54) Barva: černo-zeleno-žlutá; Velikost: XL (61-62) Barva: černo-modro-oranžová; Velikost: XS (53-54) Barva: černo-modro-oranžová; Velikost: S (55-56) Barva: černo-modro-oranžová; Velikost: L (59-60) Barva: černo-modro-oranžová; Velikost: XL (61-62) Barva: bílá; Velikost: XS (53-54) Barva: bílá; Velikost: L (59-60) Barva: bílá; Velikost: XL (61-62) 2 890 Kč\nBarva: Cube Black Orange; Velikost: XS (53-54) Barva: Cube Black Orange; Velikost: S (55-56) Barva: Cube Black Grey; Velikost: XS (53-54) Barva: Matt Black; Velikost: XS (53-54) Barva: Matt Black; Velikost: S (55-56) Barva: Duo Sport Black Grey; Velikost: XS (53-54) Barva: Duo Sport Black Grey; Velikost: S (55-56) Barva: White Shine; Velikost: XS (53-54) Barva: White Shine; Velikost: S (55-56) Barva: White Shine; Velikost: XXL (63-64) 2 490 Kč\nBarva: černá; Velikost: M Barva: černá; Velikost: L Barva: černá; Velikost: XL Barva: černá; Velikost: XXL Barva: černá; Velikost: 3XL Barva: černá; Velikost: 4XL Barva: černá; Velikost: 5XL Barva: černá; Velikost: 6XL Barva: černo-zelená; Velikost: M Barva: černo-zelená; Velikost: L Barva: černo-zelená; Velikost: XXL Barva: černo-zelená; Velikost: 3XL Barva: černo-zelená; Velikost: 4XL 2 890 Kč\nVelikost: junior 390 Kč\nMotokrosové brýle iMX Mud\nBarva: Black Matt Barva: Black Barva: White Barva: Orange Matt Barva: Red 590 Kč\nMoto dres W-TEC Enfryso NF-5100\nBarva: černá-spektrum; Velikost: XXS Barva: černá-spektrum; Velikost: XS Barva: černá-spektrum; Velikost: S Barva: černá-spektrum; Velikost: M Barva: černá-spektrum; Velikost: L Barva: černá-spektrum; Velikost: XL 690 Kč\nMoto boty W-TEC Grimster jsou vyrobeny z příjemně měkké kůže a svou konstrukcí jsou ideální pro čtyřkolky, motokros i enduro. Spolehlivá robustní podrážka, masivní chrániče achillovky a holeně či reflexní panel nad patou nabízí maximální bezpečnost. Vysoký stupeň komfortu pak zajišťuje prodyšná vnitřní síťovina a pružná pěnová mezipodešev s měkkým došlapem, takže není problém se v botách i normálně projít.\nNezapomenutelné zážitky z off-roadového a dirtového ježdění, plné vzrušení, dobrodružství, a zároveň pohodlí i bezpečí - to vše Vám nabídnou moto boty W-TEC Grimster. Tak honem nastartovat stroj!\ntvrdá ochrana paty i kotníku\nmasivní plastový chránič Achillovy paty\nplastový chránič holeně s integrovaným ventilačním otvorem\nzapínání na kombinaci suchého zipu a přezky s utahovacím systémem a možností rychlého povolení\nreflexní prvek na patou\npružná pěnová mezipodešev s měkkým došlapem\nmateriál: kůže (vnější), polyester, pěna, voděodolná membrána (podšívka)\nTabulka velikostí bot W-TEC\nDélka stélky (cm) 23 24 25 25 25,5 27 28 28,5 29,5 30,5 31 31,5\nMoto boty W-TEC Grimster - Dokumenty ke stažení\nMoto boty W-TEC Grimster - parametry\npřezky, suchý zip\nMoto boty W-TEC Grimster - alternativy - vše skladem\nMoto boty Ozone Circuit\nMoto boty Rebelhorn River\nMoto boty W-TEC Highlander\nMoto boty W-TEC Wakero\nMoto boty W-TEC Grimster - související klíčová slova:\nBoty na čtyřkolku, Boty na ATV