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Casacade Dental Spa | Lehi, UT 84043 | Angies List\nYou are hereAngie's List : Local Reviews : Lehi : Casacade Dental Spa : Casacade Dental Spa\n588 East Main Street Suite 202Lehi, UT 84043(801) 768-8028http://cascadedentalspa.biz/ Contact: Brown, Jerry VernalBusiness Description: The Cascade Dental Spa is a fully licensed Lehi Dentist and Spa providing family dentist, emergency dentist, orthodontist, and dental services as well as laser hair removal, dermabrasian, conscious lumineers and full spa treatments.Services: Cosmetic Dentist, Dentists, Periodontics, Oral Surgeons, Orthodontist, Pediatric Dentist, Endodontics, Tmj, Medical SpasOn Angie's List Since: 10/9/2008Office Hours: Mon 08.00 AM - 05.00 PM, Tue 08.00 AM - 05.00 PM, Wed 08.00 AM - 05.00 PM, Thu 08.00 AM - 05.00 PM, Fri 09.00 AM - 12.00 PM, Sat 09.00 AM - 12.00 PM, Sun ClosedLicensed: Yes, I am appropriately licensed for my trade(All statements concerning insurance, licenses, and bonds are informational only, and are self-reported. Since insurance, licenses and bonds can expire and can be cancelled, homeowners should always check such information for themselves.) Angie's List Rating for


> “Topologie postcoloniali: innovazione e modernizzazione in Sardegna”. Unu lìbburu de A. Mongili « ilMinuto – notizie Mediterranee – edizione Sardegna\n« (Italiano) Santa Teresa di Gallura: XXII premio “Lungòni” per poesia in lingua gallurese e corsa\n(Italiano) Tempio: aspra polemica sul caso Servizi Sociali mosso da Monica Liguori »\n“Topologie postcoloniali: innovazione e modernizzazione in Sardegna”. Unu lìbburu de A. Mongili\nPubblicau su 1/10/2016 a is 13:03 in Cultura\n(IlMinuto) – Casteddu, 1 de su mesi de ladàminis – Su 3 de Austu fia passendi in Pratza Zampillo in Biddacidru, po andai in libreria, candu apu biu una meca de cadiras, càscias altoparlantis e unu bangu cun líbburus. Apu domandau a genti chi fiat ingunis cali acontéssiu nci fiat e m’ant arraspustu: “sa presentada de líbburu Topologie Postcoloniali de Alessandro Mongili organizada de “Assemblea Permanente”, m’est partu interessanti e mi seu stentada a ascurtai. Beh! Morali de su contu in libreria non nci seu lómpia ma apu passau unu merí praxili e de profetu. Apu lígiu su líbburu e m’est bénnia s’idea de furriai in sardu calincuna pàgina.\nSu líbburu de Alessandro Mongili partit de unus cantus casus de innovatzioni in unu logu cunsiderau“arretrau” che sa Sardigna e analizendiddus sighendi is Istúdius Postcolonialis, ponit in luxi cumenti non sémpiri s’innovatzioni apat prodúsiu inclusioni ma a bortas esclusioni. Custu fatu at contribbuiu a apoderai un’istadu de subbalternidadi. Segundu s’autori, non balit a ispiegai is processus sa cuntrapositzioni modernidadi/costumu e nimmancu una preténdia “identidadi sarda chi a bortas est idealizada e àteras est cunsiderada s’arraíxini de dónnia mali”. Po ispiegai custus processus Prof. Mongili ispostat s’atentzioni de su chi est cunsiderau su caràtiri/naturali de is sardus, segundu sa cultura dominanti, a su problema de su domíniu e de su podériu, meda bortas de genia coloniali. Sa letura de su líbburu, mancai siat trabballosa, podit essi de profetu po totus, giai chi donat sa possibbilidadi de apretziai asuta de una luxi diferenti totu una série de problemas chi in Sardigna istentant a agatai solutzioni.\nApu furriau in sardu unus cantu passus de su de 3 capítulus chi s’intitulat “ Postcolonial Sardinia”.\nPag. 77 -78\n“Unu terrenu de atóbiu intra de is STS (Science and Technology Studies) e is Istudius Postcolonialis est arrapresentau de sa bisioni comuna de sa tecnosciéntzia cumenti unu congiuntu de processus collocaus e non neutralis. S’agiudu chi is Istúdius Postcolonialis podint donai a is STS cunsistit in su sutalineai cumenti sa tecnosciéntzia si siat fundada apitzus de una série de cuntrapositzionis prodúsias in is cunditzionis de colonialismu e apat tentu unu ruolu sémpiri prus mannu in su fruniri materiali e giustificatzionis po su mantenimentu cosa sua. Sa tecnosciéntzia, difatis, e in particulari is processus etichetaus cumenti “innovadoris” e is pràtigas naradas de “innovatzioni” non si podint cumprendi si no aintru de unu cuadru pratziu in manera cuntraposta innui su pillu generali e globbali est separau de su locali, e duncas particulari. Su Mundu isboddicau, sa Terramanna, est su logu nadiu de s’innovatzioni, su Tertziu Mundu, is Sardignas o is Bengalas, funt logus invécias innui si depint “apricai”, adotai o copiai is innovatzionis. Siat in is Terramannas o in is Sardignas de su mundu, su chi est Ocidentali est “modernu”, e su chi est “nadiu de su logu” est traditzionali. Aroru a custas divisionis si funt isboddicadas is políticas de isboddicu dirígias a is istadus/logus torraus a nomenai “sutasvilupaus”, asuta de sa ghia de is “élites” ocidentalis bonas a gestiri tecnologias cumplicadas, cumenti a su nucleari, cunformas a mollus organizativus de s’isciéntzia, e bonas duncas a produsi teoria arrispetu a is grupus subbalternus, innui si podint incluiri is “élites” de su logu generadas de sa colonizatzioni, chi non funt bonas a organizai e duncas inniorantis de tecnologias cumplessas, e non capassas de isboddicu teóricu, útilis iscéti cumenti a serbidoris de labboratóriu o collabboradoris de gradu inferiori.\nIn efeti cun su fueddu “postcoloniali” si fait arrelatu a is efetus e a su legau de is istruturas imperialis chi ant caraterizau su colonialismu clàssicu e a is arrelatas de isfrutamentu neo-colonialis.\n“In prus, un’aspetu de importu mannu de custa giuntura (intra de is STS Science and Technology Studies e is Istúdius Postcolonialis) at arriguardau s’impellida a donai boxi a àterus costumus tennoscientíficus e a su fallimentu de su “isboddicu” de genia ocidentali”.\n“Lassendi a parti sa giuntura cun is “Science and Technology Studies”, is Istúdius Postcolonialis ddus podeus fai currispundi a una traditzioni precisa de istúdius. Chentza duda su clàssicu de Edward Said “Orientalism” (1978, ed. it. 1991) sinnat su puntu de parténtzia de custa currenti de istúdius, mancai in medas arreconnósciant in su Franz Fanon de Peau noire, masques blancs (Peddi niedda, màscaras biancas) (1952, ed.it.1996) e Les damnés de la terre (Is dannaus de sa terra) (1961, ed.it. 1964) unu de is primus de grandu importu, giai chi at descritu s’interiorizatzioni de parti de is colonizaus de is identidadis subbalternas e tristas prodúsias in issus de is dispositivus de su domíniu coloniali” …\n“Una letzioni, sa de Fanon, torrada a pigai de pagu de s’etnopsichiatria francesa. S’anàlisi chi Fanon iat fatu de su disàgiu psichicu e psicológicu de is colonizaus e de is subbalternus, cun totu custu, torrat a mandai a s’istrutura sociali de is logus de sa subbalternidadi. Cumenti in s’Algeria, innui issu iat trabballau, issa est ostili a calisisiat tenta de torrai a portai s’individuu a su mundu de apartenéntzia innui bivit e innui totu, de su nómini de is bias a sa língua chi est bona educatzioni umperai in púbblicu, torrat a mandai a sa própia cunditzioni de subbalternidadi, e a su domíniu coloniali currispundenti. In custa manera si provocat un’istrangiamentu arrispetu a su própiu pópulu, e duncas, a nosu e totu, giai osservau de Gramsci, chi dd’iat descritu narendi “ s’elementu intelletuali de su logu est prus istràngiu de is istràngius ananti a su pópulu cosa sua”.\n“Apustis de Said is Istúdius Postcolonialis ant passau is làcanas de s’anàlisi de is literaduras e de is discursus po afrontai pillus d’esperiéntzia diferentis, intra de custus de certu sa tecnosciéntzia, e in Chakrabarty, s’impiantu storiogràficu. In generali s’argumentu centrali chi custus afrontant est su processu de creatzioni de su “Essi àteru”, est a nai de produtzioni de is personas chi faint parti de ispàtzius e logus postcolonialis, cumenti a “Àterus” (process of Othering). Funt processus, de fundamentu in is tempus de oi, po médiu de custus is atoris e is istitutzionis terramannesas de sighiu faint e apoderant is barrieras intra de is culturas insoru e is culturas chi funt inditadas cumenti a “diferentis”, àteras o in manera prus crara “inferioris”.\nPag.86 – 87\n“In su pillu istitutzionali, sa Sardigna non est mai istétia una colónia. … Ma chi sa Sardigna siat istétia tratada cumenti a una colónia fiat sa cunvintzioni de Gramsci, cumenti de tanti àterus. Issu iat iscritu, arraxonendi de is ischilíbrius de sa costrutzioni natzionali italiana, chi issa fuit a s’ischema arregionalísticu e chi, cumenti in su casu de àterus territórius chi iat tzerriau “Is Irlandas italianas”, s’impoberimentu suu no est certu imputàbbili a una “arretradesa” nadia, cumenti in su discursu dominanti, ma a sa política económica chi at caraterizau su “blocu de podériu” … arrispetu a custu sa Sardigna fiat esclúdia, cumenti est, in misura manna, oi puru. Una política chi at in manera sistemàtica istrobbau s’sboddicu de su logu, si non ghiau de àterus o funtzionali a interessamentus de s’àtera parti de su Tirrenu. … Unu territóriu non podit essi cunsiderau in basi a sa positzioni cosa sua aintru de un’ischema amministrativu guvernativu o costitutzionali. Aici cumenti a s’Algeria fiat cunsiderada parti de sa Frància, o sa Palestina de sa terra de Israele, sa Sardigna puru est parti de s’Itàlia, in su pillu formali. Epuru, po arremonai a Gramsci, est “tratada peus de una colónia” po su chi pertocat is cunditzionis cosa sua chi funt s’imbistimentu mancau in infrastruturas e in s’isboddicu de su territóriu, s’ocupatzioni militari, s’industrializatzioni fortzada, s’ostilidadi a s’economia de su logu (s’antipastoralismu pruscatotu), sa proibbitzioni de umperai sa língua cosa sua e s’isperdimenta sua, s’isdorrocadura de sa memória istórica cosa sua e su disterru prus o mancu obligau de is abbitantis cosa sua, sa formatzioni de un’immàgini prus o mancu originali e cun istesiaduras ratzistas fitianas in is cunfronas de is abbitantis suus e de sa cultura cosa insoru”.\n“S’arrapresentatzioni prus recurrenti in is isciéntzias socialis académicas sardas non pigat mai in cunsideru sa cunditzioni de subbalternidadi de sa Sardigna si no aintru de un’arrelata intra de s’arretradesa de su logu o “identidària” e una modernidadi ghiada de àterus. Si imputat sa generalidadi de is problemas esistentis a sa vocatzioni naturali o istórica de s’Ísula a s’arretradesa, a s’isulamentu, a su cunservatorismu, chentza donai atentzioni a is arrelatas de podériu de aintru e a cussas de dipendéntzia faci a foras”.\n“ In s’ótica de is isciéntzias socialis académicas sardas, no esistit esclusioni, ma iscéti “progressu” chi, cumenti eus biu, podit benni iscéti de sa Terramanna”.\nPag. 94 -95\n“In Sardigna su discursu dominanti si articolat pruscatotu segundu duas diretzionis, acapiadas intra de issas. Sa primu aponit a sa Sardigna un’identidadi particulari, chi in su pillu antropológicu, si iat a oponni a s’isboddicu, e sa segunda aponit invécias a sa Sardigna is caràtiris de s’arretradesa, chi iat a essi s’arraxoni principali de sa disabbilidadi cosa sua a sa modernidadi. S’idea chi sa Sardigna téngiat un’identidadi cosa sua est un’idea moderna, acapiada a sa necessidadi de dda dominai e de dda distinghi, ma puru de portai a su livellu discursivu sa subbalternidadi cosa sua. Su mitu dd’ant aprontau po medas tempus a incumentzai de sa sderruta de sa Rivolutzioni Sarda (1794-1796) e in s’interis de totu su séculu 19 is “élites” modernizadoras sardas chi si funt acodadas a sa Restauratzioni feliciana, in generi reatzionàrias e collabboratzionistas: is matessi chi si funt arricadas cun s’abbolitzioni de su feudalésimu, sa serrada de is terras comunas e is carrieras políticas” …\n“S’identidadi est fata coincidi, in su discursu prevalenti in Sardigna, cun una calidadi comuna e personali, chi òperat cumenti una genia de fatoris esistentis de s’antigóriu e chi ghiat cumportamentus de immui”.\n“Sa segunda diretzioni chi pigat su discursu dominanti pertocat a sa “arretradesa” de sa Sardigna cumenti a caràtiri costanti de s’istória sua. De pagu est istétiu osservau chi s’arretradesa at giustificau is interventus de domíniu, is ispeculatzionis e s’iscardancamentu de is economias de su logu chentza donai alternativas a is comunidadis sardas. Custus interventus funt cumentzaus, no a casu, cun sa costrutzioni de s’immàgini arretrada de sa Sardigna in s’interis de su de 18 séculus, in currispundéntzia cun sa costitutzioni in Torino de unu Ministeru po is Afàrius Sardus (1759), s’isterrida po decretu de sa língua italiana (1760) e cun s’arreforma piemontesa de is Universidadis (a cumentzai de su 1737), chi currispundit cun s’imbiu de su Continenti de is insenniantis, segundu una pràtiga de dipendéntzia de is universidadis sardas chi non parrit morta nimmancu oi. In Sardigna, cumenti in totus is colónias, est istétia prodúsia un’immàgini de arretradesa cumenti a calidadi nadia de is logus innui apitzus si boliat ispratzinai su domíniu. … In manera non diferenti si fiat cumportau su Piemonte e, apustis, s’Itàlia”.\nPag. 98 -99\n“ Is tapas de sa sutamissioni de s’Ísula funt aici connotas chi in custa sea, in manera simpli, dd’as arremonu iscéti. Apustis de sa sderruta de sa Rivolutzioni Sarda (1794-1796) e de su càmbiu de sa corti sabàuda in Casteddu (1799-1814), si fiat creada sa basi locali necessària a dónnia òpera de colonizatzioni, est a nai un’“élite” modernizadora de su logu. Fiat istétiu custu grupu de sardus, saldau aroru a Carlo Felice de Savoia e formau de s’aristocratzia bécia, de sa nobbilesa noba de toga (de funtzioni) e de sa burghesia, a donai is armas e s’agiudu locali a sa colonizatzioni, est a nai chi fiant istétias is “élites” sardas a dda incarnai, agiudendi e aprofitendi de sa privatizatzioni de is terras comunas (Editu de is tancaduras, 1820) e de totus is interventus fatus apustis in custa diretzioni fintzas a s’abbolitzioni difinitiva de is ademprívius”.\n“Fiant istétias is “élites” localis a passai prus a tradu a su fascismu e a costituiri puru su fenomenu particulari de su sardufascismu in càmbiu de sa Lei de su Miliardu pregonada de Mussolini, e fiant istétias ancoras is “élites” localis a acotzai su “Pianu de Rinascita” (1962), s’industrializatzioni petrolchímica, s’isboddicu de is servitudis militaris (ancoras oi su 66% de totus is servitudis militaris italianas pesant apitzus de sa Sardigna) e unu mollu turísticu cussu puru dirígiu de àterus. Fiant istétias custa “élites” a cumpartziri sa criminalizatzioni de cussa cunditzioni sóciu-culturali particulari chi est su pastoralismu sardu, acotzendi dónnia idea de Lombroso a sa Commissioni Medici, chi biat in is pastoris e in is classis popularis brabaxinas unu grupu “delincuenti po nàscida”, e duncas a si ponni sa tarea de isdorrocai sa pastoria, po fortuna no arrannéscia. Podeus nai chi is grupus dirigentis de sa manca sarda, fuendi dónnia anàlisi de is cunditzionis particularis de sa Sardigna, si funt integradas in prenu in cust’eréntzia isconcada de is cetus dirigentis chi durat ancoras oi. Cumenti su mecanísmu de sa sutamissioni siat intramassau cun sa costrutzioni de s’immàgini de arretradesa (e sa proietzioni asuba de sa “natura de sa Sardigna”) est unu processu chi podit essi osservau de puntus de bista diferentis”.\n“Innòi est interessanti sutalineai cumenti una cunditzioni chi is formas de domíniu de foras ant creau de pagu siat istétia cambiada in unu caràtiri nadiu de sa Sardigna e apat giustificau interventus de “modernizatzioni” e de” isboddicu” de foras chi, cumenti in unu ciclu infernali, produsint un’arretradesa ancoras prus manna. S’idea-càrdini de custu ciclu infernali est “Sa Sardigna a sola non nci dda podit fai”.\n“ A manera particulari, si fait passai cumenti caràtiri/naturali nadiu de sa Sardigna su chi invécias est dépiu a s’istória de su domíniu e de sa sutamissioni cosa sua, est a nai de s’esisténtzia de dispositivus de produtzioni sighida de subbalternidadi”.\n“E s’istória de sa Sardigna in su períodu italianu e, ancoras ainnantis, piemontesa, s’ammostat una matrici de produtzioni sighida, in dónnia generatzioni, de raportus de dipendéntzia, chi est difícili negai poita puru, in medas puntus, sa matrici est símbilli a sa chi esistit in is colónias. Nau custu, in su pillu formali, sa Sardigna non est mai istétia una colónia, po su pagu chi balit su pillu formali”.\n“ Su mecanismu est su de torrai a condusi is diferéntzias esistentis intra de civilidadis e pópulus a su “essi àteru” in manera radicali intra de is pópulus “modernus” e pópulus “arretraus”, chi non funt bonus a castiai a issus e totu poita ghiaus de unu totu de su costumu immutàbbili e disaprovau cosa sua”.\nOperadora de s’Ufíciu de Língua Sarda, Província Sud Sardegna, sea de Biddacidru\n0 Arrespustas a ““Topologie postcoloniali: innovazione e modernizzazione in Sardegna”. Unu lìbburu de A. Mongili”\nmes'e ledàminis: 2016\n« cab tot »\n50 queries. 0,182 seconds.


Wolfgang P. Mueller, Uguccione da Pisa, Derivationes, ed. Enzo Cecchini et al. 2 vols. (Edizione Nazionale dei Testi Mediolatini, 11, serie 1/6.) Florence: SISMEL, Edizioni del Galluzzo, 2004. 1: pp. xlv, 264. 2: pp. iv, 1311 - PhilPapers\nUguccione da Pisa, Derivationes, ed. Enzo Cecchini et al. 2 vols. (Edizione Nazionale dei Testi Mediolatini, 11, serie 1/6.) Florence: SISMEL, Edizioni del Galluzzo, 2004. 1: pp. xlv, 264. 2: pp. iv, 1311 [Book Review]\nSpeculum 81 (3):931-932 (2006)\n19 ( #492,777 of 2,291,314 )\nPage generated Tue Apr 7 07:41:42 2020 on pp1


October 2019 Vol. 6 - Cladding Testing\nPrevious post October 2019 Vol. 5\nNext post October 2019 Vol. 7


Le Touk Touk d'Annecy - Annecy - Trasporti turistici - Lac d'Annecy\n>Le Touk Touk d'Annecy Trovare\nLe Touk Touk d'Annecy Sito web A+\nInformazioni Per spostarvi in città, le Touk Touk d'Annecy vi dà la possibilità di fare un tour o semplici passeggiate per 2 persone. Se avete molti bagagli, cogliete questa occasione per tornare dalla stazione oppure per le uscite serali!\nCoordinate GPS 74000 Annecy\nTelefono : 06 05 16 17 52\nLatitudine : 45.901413\nLongitudine : 6.127565


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Stu miracle naturalu furmò a basa per a ricerca di u centru di l'internauta di Dior, u risultatu, a cussa antioxidante di L'Or de Vie hè creata.\nA filosofia unica di a raghja hè basatu annantu à a filusufia di a marca Caudalie. Coglionatu in i so vigneti di Matilda è di Tom Bertrand Tom, diventa a prima materia prima di i cosmetti di marca. Viniferin - polifenoli, uttene da i zucculi di a vigna, effetiva di iperpigmentazione, a normalizazione di a sintesi di a melanina, grazzi à a so attività antioxidante impedisce l'apparizione di novi spiegazioni d'iperpigmentazione, chì spessu sò propensi à embarassed. In modu, in Spa Caudalie ci sò programmi pratichi privati per i ghjovani omi chì vènenu quì à restaurà a figura dopu à partitu.\nIn fà face - antioxidanti putenti chì battanu annantu à l'averezione prematura di a pelle.\nIn i prodotti di u corpu - ideali per i prucessi post-pregnant; eliminazione di toxini, a perdita di piscia, a mellora di a pelle, a saturazione di e ciule cù calcium è potassium. Mint and lavender in a relaxed night cream Payot Creme de Reves (adattatu per qualsiasi furmatu di pelle) aumenta a resistenza di a pelle à u stress, suavice, nutis e soe. U bagnu cù lavanda hè un'utilità refrescante. Cù eccitabbilità aumentata, l'insomnusi, applica uni pochi di zuccarati o lavanda nantu à u lettu. Peppermint hè bonu in i prucessi di purificazione: un muverevule di pezzu cù mint verde di Gamier pruteghja benitizza a tela, neutralizeghja i tòxi è aiuta à e cilesti senza respirazione liberamente. U megliu rimediu per a malatia di a nuttata hè l'oliu essenziale di menta (pò inundà da una buttiglia o aghjunghje pocu à un bagnu).\nIn face - Propieture antisépichi, antiinflamatori è bactericidali. In i mezu per u corpu - dà un sensu di frescura, aiutau u pesu di u dulore in u spinu. In i prodotti di capelli - a menta ùn solu fretce u scalp, ma dinò stimulatesu a circulazioni di sangue, assicura l'inguinamentu di sustanziali utili à i follicle di u pilu è stimula u crescitu di capelli novi.\nU megliu chì a natura hà datu per esaltà l'estresse, a tensione è a ricuperazione attiva di u sistema nervu. Perfume è focu per a casa anu un effettu sedattivu calmante è faciule.\nU corpu utilizate a vitamina C in particulare per funzioni vitale, chì hè per quessa chì a pelle experiece un deficit permanente. A vitamina C pruteghja a pelle di l'effetti dannuzii di l'ambienti è cuntribuiscenu à a produzzione naturale di collagen. Alimentarii altri in vitamina impediscenu u criatu prematuru.\nIn a cura facial - a vitamina C hè un stimulator di sintesi di colaggiu. In i mezu per u corpu - rinfrescanti, strincennu, anu anticellulite.\nAppuite per ogni tipu di pelle sottu stress è fatigue, per rinforzà a radiance sana è a energia vitale, sullofunia a tensione, reduce signi di fatigue, restituisce una cundizione ancu. U colaggiu cù u vitamina C da Olehenriksen, chì hè ammirazione da Halle Berry è di Kylie Minogue, cù silti di aranci è pompelmo, alleva l'irritazione è allughjà ancu a pelle sensitiva.\nNutrition for pregnant women in i primi misi\nÙn pudemu micca creatu un ziteddu, chì deve fà?\nCiò chì hè preoccupatu è ciò chì hè bonu per e donne incinta\nRabbit in u Multivariate\nBessonova Anna, ti ballassi per voi\nChì duvete dumandà parechje dumande\nRolls of cucumbers\nRicerca di ricetti per pratiche di cucina naziunale\nCurd cake with cherries\nRolla cun pollulu in casa\nCumu truvà u travagliu senza sperimentazione\nTurchu asciuto, legumi\nPopcorn cun sperimentu


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Este - University of Liverpool\nThe Resource Este, Anna Maria Chieco Bianchi, Loredana Calzavara Capuis\nThe item Este, Anna Maria Chieco Bianchi, Loredana Calzavara Capuis represents a specific, individual, material embodiment of a distinct intellectual or artistic creation found in University of Liverpool.\nRoma, G. Bretschneider, 1985-\nv.1. Le necropoli Casa di Ricovero, Casa Muletti Prosdocimi e Casa Altonsi (2 v.)\nv.2. La necropoli di Villa Benvenuti\nv.1. Le necropoli Casa di Ricovero, Casa Muletti Prosdocimi e Casa Altonsi (2 v.) -- v.2. La necropoli di Villa Benvenuti\n
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SHRIMP – Gioco Intelligente\nHome » Giochi » Giochi di società » SHRIMP\nCOD: GU552 Categorie: Giochi, Giochi di società, Giochi uniti Tag: GIOCHI DI SOCIETA'\nn Shrimp siete degli esperti cuochi con una passione per i gamberi in competizione per accaparrarsi quanti più gamberi possibile. Si pongono al centro del tavolo i tre piatti a base di gamberi e si distribuiscono le carte gamberi ai giocatori. A turno ogni giocatore dovrà girare una carta gambero e porla su uno dei tre piatti.\nRecensisci per primo “SHRIMP” Annulla risposta


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Produttu di styling di capelli\nPulitore di toilette\nAnalisi Di u Statu Quo Di L'industria di i Bagni\nI genitori sò gradualmente cuscenti di a delicatezza è di a sensibilità di i zitelli è di a pelle di i zitelli, è cunsumanu sempre più prudutti di zitelli. Cumpranu prudutti sicuri, affidabili è affidabili per i so zitelli. Parechje cumpagnie si concentranu nantu à l'industria di i zitelli. "U seguitu hè un analisi ...\nA Tendenza di Sviluppu di l'Industria di i Bagni\nIn u 2019, e vendite di u bagnu glubale di u bagnu ghjunghjenu à 118,26 miliardi di dollari US, cù un ritmu di crescita di 10% -15%. Hè previstu di cuntinuà à cresce in i prossimi cinque anni, ma u ritmu di crescita si prevede di rallentà dopu à u 2023. A seguita hè una analisi di a tendenza di sviluppu di i toilette ...\nSecunnu a Struttura di i Capelli, Sceglite a Cera di Capelli Giusta Per creà l'aspettu di l'omu\nIn cunfurmità cù a struttura di i capelli, sceglite a cera per capelli adatta per creà l'aspettu di un omu L'omi amanu per u più esse freschi è volenu esse più eleganti. In questu mumentu, li piace spessu applicà a cera à i so capelli, ma avete applicatu a cera, nò? In realtà, a cera per capelli deve esse selezionata accu ...\nCume Sceglite Cera di Capelli è Gel per Capelli (Spray) à Ghjustu\nCume sceglie a cera di capelli è u gel di capelli (spray) à ragione Avà a ghjente surtite à ghjucà o à travaglià, hè un prucessu essenziale chì faci simpliciamente l'acconciatura prima di sorte. Cumunemente i prudutti di acconciatura sò cera per capelli è gel per capelli (spray). Sceglialu secondu l'usu specificu è ...\nDeodoranti per l'aria I deodoranti per l'aria sò principalmente fatti di etanolu, essenza, acqua deionizzata ecc. U purificatore d'aria di u veiculu, hè ancu cunnisciutu cum'è "profumu ambientale", hè attualmente u modu più cumunu per purificà l'ambiente è migliurà a qualità di l'aria in vittura. Perchè hè cunveniente, un usu faciule ...\nIndirizzu:SINAN VILLAGE, CITÀ DI XIAOZHI, LINHAI, ZHEJIANG, CINA.


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Spectacle - Visioscene - François Rollin - Hamac Festival - Mairie du IXème\nSpectacleFrançois Rollin - Hamac Festival\nLe professeur Rollin déteste les pitchs, parce qu'il se méfie, et des anglicismes et des raccourcis...\nLe professeur Rollin déteste les pitchs, parce qu'il se méfie, et des anglicismes et des raccourcis. Ne ratez donc pas son dernier cours, le maître risque de vous coller un avertissement devant toute la classe.


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Volume 7 Issue 9 | Abstract and Applied Analysis\nHome > Journals > Abstr. Appl. Anal. > Volume 7 > Issue 9\nVOL. 7 · NO. 9 | 23 September 2002\nAbstr. Appl. Anal. 7 (9), 453-473, (23 September 2002) DOI: 10.1155/S1085337502204042\nKEYWORDS: 34D45, 35K55, 35K90, 37B55\nAbstr. Appl. Anal. 7 (9), 475-495, (23 September 2002) DOI: 10.1155/S1085337502203097\nWe prove the existence and uniqueness theorems for solutions of an initial-boundary value problem to the system of equations, which describes dynamics of viscoelastic continuous medium with a variable boundary and a memory along the trajectories of particles in classes of summable functions.\nAbstr. Appl. Anal. 7 (9), 497-507, (23 September 2002) DOI: 10.1155/S1085337502203061\nUsing the critical point theory of Chang (1981) for locally Lipschitz functionals, we prove an existence theorem for some elliptic problems at resonance with no Carathéodory forcing term.


corbeille à pain - CLPieces.com\n> La cuisine>Corbeille à pain\nTous Lacor Mascagni\nTous Corbeille à pain Coupe à fruits\nCorbeille à pain Il y a 8 produits.\nCorbeille à pain ou à fruits ovale en inox\nPANIERE A FRUIT ET A PAIN ROND\nPANIERE A FRUIT ET A PAIN ROND Arts de la table 991LC62920\nCorbeille a pain ou fruit inox\nCorbeille a pain ou fruit inox La cuisine CL50150408\nCorbeille a pain inox La cuisine CL12000028\nCorbeille à pain ou fruit blanche "oiseaux"\nCorbeille à pain ou à fruits blanche. Décor oiseaux et feuilles. Mascagni\nCorbeille à pain forme ovale double paroi...\nCorbeille à pain forme ovale double paroi en inox brillant finition marbré noir\n63473 - Corbeille à pain ronde en...\nCorbeille à pain ronde en polypropyléne Lacor 63473\n63482 - Corbeille à pain ovale en...\nCorbeille à pain ovale en polypropyléne Lacor 63482


BIJOUTERIA Piercing tlas03 - Línea al titanio\nPiercings 1,6 mm (127) Piercings 1,2 mm (115)\nPiercing de Titanio. Rosca:1,6mm. Peso:0,14g. brillante.\nLongitud de la barra: 15mm\nCurved Barbell. brillante.\n0.14g (Pesado en talla 12mm)\nOmbligo / Bridge / Christina / Conch / Clítoris / Snug /\nJasmine de Allschwil - 02.03.2021


u 1mu d'Aprile 2014 - scrittu dà Ghjuvanmicheli Weber - lettu 348 volte\n« I guai di a pignata, ùn li cunnosci cà a cuchjara. »\nDupont si chjamava, Ursule Dupont. Stu ghjornu quì era u più beddu di a so vita. S’edda ùn era a Mamma malata è cundannata, tuttu era pà u megliu.\nIè, fatta, era fatta : era statu alettu capipartitu di "Francia Par Sempri" è si n’andava in fini in cerca di a piazza chì u facia sunnià dipoi a so intrata in pulitica : Merri di a Capitali è forsi più tardi, Prisidenti di a Ripublica… Chì sà ?\nI so idei erani guasgi spartuti da tutti l’abitenti di u paesi. L’insicurità si maiurava da un mesi à l’altru è l’aghjenti dumandavani aletti forti è pulizzeri in quantità.\nEddu chì era sicuru chì à un Statu forti, li tuccava d’essa rispittatu, ancu par via di i ghjandarmi è di l’armata, si campava.\nA campagna interna à u so partitu era stata dura ma avia riisciutu à cunvincia i so cumpagni appughjendu annant’à quattru temi chì li tiniani à spiritu :\n- A so anistità à eddu, chì l’altri pulitichenti erani - à parè soiu - sottu à l’impresa di i banditi è, di più, incapaci !\n- A so capacità à rimetta in baddu un’acunumia assuffucata da sti stranieri ghjunti in paesi da piglià pani è midicini à l’aghjenti di u locu.\n- A so vuluntà di metta sti Cursacci in faccia à a virità soia : ch’erani d’una sottu razza è li tuccava di rispittà a mani chì li dava u so magnà d’ogni ghjornu par carità dipoi più di trè seculi.\n- A so guasgi ussissioni di rimetta a famiglia è u travagliu com’à culonni da sustena a Ripublica di dumani.\nA sapia, t’avia a raghjò ! A prova, a maiò parti di a pupulazioni a si pinsava com’à eddu.\nA so gioia, a spartia cù a moglia, bedda ch’ùn paria vera ma, à ciò chì si sintia ancu da a so bocca, poca astuta. Ziteddi ùn ni vuliani ancu ch’era tropu tostu, o tropu tardi.\nU so cumbattu era pà u mumentu u so solu distinu, u scopu d’una vita. Ci vulia di ristabiliscia l’ordini !\nDunqua, fendu cena cù a maravigliosa moglia chì u fighjulava com’à s’eddu fussi u solu omu di a nostra Tarra, era aguantatu da l’imuzioni.\nSpirà, chì spirà di più s’eddi ùn erani sti posti impurtenti chì u chjamavani com’à privistu da tant’anni ?\nA cena era di qualità suprana è u sguardu di a so cumpagna li parlava dighjà di a notti à vena. Li firmava solu da pinsà à u so discorsu di u lindumani, davant’à u partitu soiu. Li tuccava à metta ci tutta a so forza è cundannà cun viulenza ciò chì s’era passatu in Corsica a sera nanzu à a so alizzioni. Sti primati, sti figlioli di scimii africani aviani fattu splusà dui bastimenti militarii ! Chì vargogna ! Si cumbattiani à quiddi chì l’aviani purtatu u prugressu, u mudirnisimu, a civilisazioni !\nA sunaria di u tileffunu u cacciò da u so pinsamentu.\n- Mammata ti voli veda subbitu, dissi Marie-Chantal, ti portu u to custumu grisgiu.\nViaghjendu à ciarbeddu cù a so vittura spurtiva, francò à spiccera da un cantu à l’altru tutta a capitali è si piantò ind’u parcu di u spidali duv’edda l’aspittava a Mamma chì era par mora. Saltendu i scali à quattru à quattru, ghjunsi in camara.\nEra ora, o era l’ora. A so brava Mamma si spignia pianu pianu, fiera di u so figliolu ch’edda avia sustinutu sempri, discreta.\n- Mi tocca à dì ti calcosa, dissi, mi tocca à dì la nanzu di cuddà à riveda à Babbitu è à u nostru Signori. Ch’eddu mi pardoni… s’ùn t’aghju mai dettu a virità.\nUrsule si sintì mali. Era angusciosu è inchietu di cunnoscia stu sicretu... tantu è più ch’eddu si pusò nant’à a carrega accant’à u lettu di a so ghjinitrici.\n- Senti, o figliolu caru… (si piantava chì u soffiu li mancava), senti à mè. Ti tengu più cà caru, a sai ?\n- Iè chì a socu, o Mà, ma chì ci hè, chì mi voli dì ? Riposa ti, alè, mi parlarè dumani.\n- Dumani, ùn ci saraghju più ! Ascolta… Ti tengu caru ma ùn sè micca u me figliolu naturali. Mi capisci ? T’aghju pigliatu à u spidali quand’edda hè morta a to mamma. Erami in viaghju è u distinu m’hà missu nant à a to strada. Eru cascata è u to tintu di… Babbitu m’avia purtatu da fà mi curà. T’avìu pocu nudda ma tandu, t’aghju vistu è u Duttori m’hà spiicatu ch’eri urfagnu. Cù i nostri rilazioni, emi fattu prestu di piglià ti cù noscu è t’avemi ricunnisciutu. Hè cusì chì tù sè divintatu u nostru figliolu amatu.\nÀ Ursule, li paria d’avè pigliatu u mondu nant’à u capu. Subbitu subbitu li vensi una dumanda à bocca :\n- Di quali ni socu, dì mi la ?\n- À i to parenti, ùn ni cunnoscu cà a casata… Pardiusantù mi pari.\n- Chì sai di mè, o mà… dì mi calcosa, induva eri quandu tù m’ai trovu ?\n- Erami in Corsica pà i nostri nozzi, ma cunnoscu dinò u to veru nomi : Orsù Antonì, ma a me prununcia ùn hè b…\nÙn avia più fiatu. U silenziu pigliò piazza appruntendu u viaghju. Si n’andò a cara vichjetta lascendu si à Ursule sfattu, tarrurizatu è solu.\nStu ghjornu era u più beddu di a so vita ed eccu ch’eddu divintia un sunniacciu.\nL’intarru fù di qualità è tutta a ghjenti di a pulitica, a ghjenti impurtenti di u paesi sanu, era ghjunta da fà i so parti à Ursule chì firmava zittu, solu cù i so pinseri. Di quali po saraghju, pinsava l’omu, ùn possu essa di sta razzaccia d’andacciani mancu capaci di campà in stu mondu maravigliosu duv’eddu si pò arrichiscia ugnunu?\nErami l’ottu di maghju di l’annata 2119.\nU novi, dopu avè mandatu a moglia in viaghju ind’a cità nova sottu vetru di "Terre Adélie di l’Antarticu Club", si n’andò, malgratu i risichi di bomba, nant’à l’isula chì l’avia vistu nascia : a Corsica. Ùn avia dettu nudda à nimu.\nL’avviò si pusò un’ora dopu avè pigliatu u so volu. Sbarcò po fù presu da l’adori chì l’invadia u ciarbeddu. L’aghjenti lucali, edda, s’assumigliava à quidda di a capitali è, s’eddu ùn era un accentu marcatu assai, certi di sti scimii s’assumigliavani… à eddu ! Capibruni è peddumbrosi…\nAppena sbarcatu, pigliò a via di u spidali ricirchendu l’archivi di l’annu 2069, cinquanta anni fà. Era scrittu à a paghjina di u 10 di maghju ch’era natu un certu Orsu Antoni da Petru Maria Pardiusantu, dettu Lotta, mortu l’8 di maghju di a stessa annata, è di Matalena Mancini morta parturiendu. L’affari era vera, Mamma ùn burlava… è parchì avaria burlatu nanzu di mora ? U capu pisiu, Ursule, o Orsu Antoni, spassighjò par sti carrughji scunnisciuti… com’à persu. Eddu, un Cursacciu ! Ùn vidia mancu più u mondu tuttu intornu chì u soiu, u s’avia pigliatu in piena faccia. Tutti i so cirtezzi, tutta a so rabbia contru à stu sottupopulu, contru à… eddu !\nÙn si chjinò mancu passendu a nuttata annant’à un bancu duva s’era addurmintatu, accantu à eddu, un vechju cù a barba bianca. À u pisà di soli, ricuddò à u spidali par dumandà ni di più.\nU Dirittori li dò di a so propia mani una copia di l’attu è u ringraziò di u so militintisimu ghjustu è sanu. Si chjamava anch’eddu Dupont è li facia piacè di riceva un cumpatriottu di sta qualità, chì nant’à l’isula, ùn c’era cà salvatichi è chì, s’ùn era pà u soli, saria d’un pezzu ch’eddu si ni saria andatu. Ursule guardò l’attu in cerca d’un rinsignamentu è u truvò : i so ghjinitori campavani ind’un locu chjamatu Mora, in l’internu di l’isula. Rinsignamenti presi, si pigliò una vittura in lucazioni è, aiutatu da una carta stradali, si mossi versu… u so paesi.\nPiù si viaghjava à mezu a natura salvatica è muntagnola, più Ursule si sfassava davantu à Orsu Antoni. Com’edda era luntana a so vita d’arimani.\nToccu u paesi, piuttostu u paisucciu, si piantò intarrughendu a prima parsona ch’eddu vidi : un ghjuvanottu ochjilucenti, vistutu à la paisana.\n- Cunnosci a famiglia Pardiusantù ?\nÀ u chjucu, li scappò a risa.\n- Pardiusantù, quì, ùn ci n’hè ! Forsi circheti à a famiglia Pardiusàntu, nò ? Ma diti mi ghjà, chì li vuleti à sti Pardiusantù ?\n- Chì ti pò fà à tè, risposi Ursule, chì cerchi, voli ch’e ti paghi ?\n- Tiniti i vostri soldi, o pinzutò, eu ùn socu un vagabondu ! Tireti vi dui passi in altrò ! dissi u chjucu vultendu u spinu.\n- Ùn ti vuliu disprizzà, dissi Ursule ch’ùn capia più tantu, mi paria à i to vistiti ch’avii bisognu…\n- Bisognu ùn ni aghju, solu quiddu d’avè a Libartà di campà à modu meu ! È par rinsignà vi parpena, mi chjamu Orsu, Orsu Pardiusantu. Bon viaghju !\nA suspresa fù tamanta. Ursule t’avia in faccia à eddu forsi un parenti.\n- Aspetta mi, ti vogliu parlà di a to famiglia… è di a mea…\n- Ma di quali ni seti, seti puri Francesi, nò ?\n- Ùn la socu mancu più, aghju bisognu eu… d’aiutu.\nLi scappò a lacrima ch’ùn era mai surtita sin’ad avà. Iè, piignia anch’eddu, com’à un ziteddu persu ind’i so propii suffrenzi, ind’i so propii cuntradizzioni.\n- Viniti ind’è mè chì v’aspetta un caffè.\nA casa era chjuca ma ben tinuta. A Mamma po u babbu s’affacconi salutendu è Ursule, ch’ùn l’era dighjà guasgi più, cuntò ciò chì l’accadia, ma senza palisà ch’eddu era eddu u figliolu di stu stalvatoghju. Dissi ch’eddu era unu di a famiglia di l’omu dettu Lotta.\nU babbu, firmatu zittu è mutu, rumpì u silenziu.\n- Petru Maria era me ziu. Era cugnumatu Lotta parchì si battia sempri contr’à quiddi suldatacci francesi chì c’impidiscini, ancu oghji, di campà com’edda ci pari ! Hè mortu l’ottu di maghju di u 2069, mentri a cummimurazioni diffesa di a battaglia di u Ponti Novu, chì si passò trè centu anni nanzu. L’armata francesa hà tiratu da risponda à quachì pitrata. A so moglia era stata firita è si n’hè morta à u spidali d’Aghjacciu dui ghjorni dopu. À ciò chì si dici in famiglia, era natu un masciu, ma quandu semi falati à circà lu, era sparitu. Nimu hà sappiutu ciò chì l’era accadutu.\n- Stu ziteddu, socu eu ! briunò Orsu Antoni.\nUgnunu firmò à bocca spalancata. Tutti si pisoni è, mentri ch’eddi si basgiavani, intrì un paisanu di a vicinata.\n- Chì si passa quì, hè natu un Rè ? Ma, scuprendu u visu di u furisteru, rinculò u tippu caccendu una pistola.\n- Chì faci, sè scimitu o chì ? Hè me cuginu, u figliolu di Lotta !\n- Ùn hè di i nostri, u ricunnoscu, hè Ursule Dupont di “Francia Par Sempri”, u nostru più gran nimicu ! Hè guasgi Merri di Parighji ! Lascia mi tumbà stu pinzutacciu, ch’edda sia vindicata a nostra ghjenti !\n- Sè ind’è mè sè, è quistu hè me parenti ! Sì tù mi rispetti, dà mi sta pistola è lascia lu ch’eddu si spiechi.\nCiò chì fù fattu. U vicinu, pocu cunvintu ma rispittosu, si n’andò annunziendu à tutti a visita di u prussimu Merri di a Capitali. Tandu, s’adduniani l’aghjenti di u paesi davantu à a casa di i Pardiusantu. Tuttu u mondu vulia veda stu stranu parsunaghju, stu pinzutu figliolu di Lotta, l’aroi di u cantoni.\nTrimava Ursule ch’ùn s’era mai fattu braccà ma, degnu, circava d’ùn mustrà a so paura à sta ghjenti curiosa.\nÀ l’infora, vinsi a so pauraccia è s’adrizzò à a paisania.\n- Diti mi ciò chì vo vuleti pà u vostru paesi è, a vi ghjurgu, faraghju calcosa d’impurtenti da renda vi più filici.\nI risposti funi diversi : à chì u vulia sempri tumbà, à chì u vulia da Ghjinirali ! A discursata era cunfusa è u nostru pinzutu ùn ci capia un’acca ! Quali era sta pupulazioni chì fighjulava sempri in daretu, chì fistighjava o cummimurava cosi chì s’erani passati tanti seculi scorsi ? Comu pinsava sta ghjenti, chì rivindicavani ?\nÀ chì dumandava di salvà un parlà ch`ùn era mancu capitu da l’Amiricani, à chì vulia sviluppà un’agricultura ch’ùn pudia fà binifizii, à chì vulia una strada, à chì ùn la vulia, si parlava di prugressu ma senza u mudirnisimu, ci vulia l’usini ma senza pulluzioni… È puri, sti detti si tiniani. Stu populu avia bisognu d’un ghjestu, d’una mani tesa, forsi di scusi. Quant’erani i Corsi sacrificati da salvà a Francia ? Quali era chì l’avia biutata, st’isula, di i so forzi vivi ? Quali era ch’avia missu l’assistenza da supranà u travagliu è mantinutu l’aletti incapaci à u più altu niveddu ? Iè, ci era calcosa di ghjustu ind’i discorsi, ancu s’eddi ùn la pudiani sprima di manera chjara i paisani.\nInd’u so più prufondu essa, Ursule era toccu. Li firmava avà ad ammintà a cuntradizzioni cù l’idei ch’eddu sprimava dipoi più di trent’anni. U paradossu ùn era minori ! Li ni vensi una pena in capu tamanta. Li paria ch’eddu si spiccava da u so corpu u so ciarbeddu, da divintà, cù una viulenza tarribuli, una parti di sta Tarra. Pirdia u sensu.\nFù u mumentu sceltu da Orsu, u ghjuvanottu, da purtà un rigalu à u cuginu : una scatulaccia di legnu chì cuntinia una pistola vechja.\n- Era quidda di Babbitu, è sì tù mi voli renda un sirviziu, ùn ai cà tumbà u Prisidenti !\nTuttu u paesi si missi à rida è Ursul… Orsu Antoni, dopu avè salutatu à tutti, ricuddò ind’a so vittura. Era abbambanatu, guasgi briacu. Appena appusatu, sintì una sirena stridenta chì s’avvicinava. A ghjenti di u paesi, presa da a paura, scappò à dritta è a manca.\nU paesi era sottu sopra. A vittura fù accinta da l’omi di i forzi di l’ordini, armati da fà a guerra. U sceffu chì paria cuntentu dissi, fendu un salutu militariu :\n- Monsieur Dupont, tutta a Francia vi cerca ! Aviami a paura di truvà vi mortu !\n- Riintrimi, risposi Orsu Antoni, è ùn diti nudda à nimu, diti ch’eru in viaghju da sminticà i me guai.\nStrada facendu, un pulizzeru ùn si piantava più di filicità à Ursule quantu à i so pusizioni in pettu à a viulenza isulana, à sti scimii africani ch’ùn erani boni da nudda, dicendu ch’eddu saria ora di sbarrazzà a pianetta di sta gattiva razza ma chì l’ordini ùn era mai datu da i Guverni traditori…\nUrsule s’era addurmintatu annant’à a panchetta. Dorma, dorma da scurdà si di stu ghjornu.\nGhjuntu in Parighji, t’avia dicisu d’ùn micca sparta u so sicretu, mancu cù a moglia. Feci a so campagna lascendu quantunqua un pocu tranquiddi i Corsi, è fù, com’edda era privista, alettu Merri di a Capitali.\nEra appena cambiatu, sopratuttu ind’i so litturi. Dipoi u so sughjornu nant’à l’isula, si lighjia parechji libri chì trattavani di a so storia : A rivolta Corsa, A battaglia di u Ponti Novu, U maceddu di u 2069, eccetera, eccetera.\nQuand’edda si stunava a moglia di i so sughjetti di littura, dicia chì, quand’eddu saria Prisidenti, tuccaria à eddu di truvà una suluzioni à sta crisa ch’ùn finiscia più.\nInd’u so capu, tuttu era bulicatu. S’avaria vulsutu lascià à Orsu Antoni Pardiusantu in Corsica ma, ancu sì Ursule pigliava a suprana, l’altru era sempri prisenti.\nA notti, facia sempri u listessu è gattivu sonniu facia : era à caccia ind’a machja Muresca (eddu ch’ùn avia mai tinutu un fucili di a so vita) è tumbava un cignali. Quand’eddu s’affaccava da piglià a bestia, quista si mutava omu, è micca un omu scunnisciutu, t’avia u so propiu visu ! Si svigliava ogni volta mughjendu è ind’un bagnu di sudori. Dopu, ùn ci era più manera di dorma è a nuttata si passava cusì, u Merri di a Capitali agrunchjatu ind’un scornu di u so lettu, solu. A moglia, scumudata, s’era chjosa dipoi parechji mesi ind’un’antra stanza di a casa maiori.\nCom’edda paria luntana, a vita d’arimani.\nU ghjornu, s’andava di successu in successu in pulitica è u so Partitu, divintatu u più grandi di u paesi, li dumandò di prisintà si à l’alizzioni tanta bramata. Accittò chì ni sunniava dipoi sempri è si lampò cun rabbia ind’a campagna, scurdendu si di tuttu u restu.\nU populu francesi u purtò longu à a campagna è fù senza suspresa ch’eddu fù alettu, un annu dopu, Prisidenti di a Ripublica. Eddu, u figliolu d’una scimia africana, Ursule Dupont, un Cursacciu o un pinzutacciu ? Figliolu di Georges Dupont è di Marie de Foucambert, o figliolu di Lotta è di Matalena ? Figliolu… ancu a parodda ùn avia più sensu. Ci vulia à fughja, fughja sti pinseri, fughja stu gattivu sonniu ch’eddu rifacia ogni notti dipoi u so viaghju in Mora. Fughja sta pena in capu forta assai, talmenti chì li paria d’avè u ciarbeddu in focu, com’à s’edda u francava una padda calda.\nFà, ùn si fessi stu ghjornu a pruclamazioni chì Ursule si n’andò ind’u comà.\nQuand’eddu si svigliò, trè ghjorni dopu, era capichjaru. A pena in capu era stanciata è, malgratu trè ghjorni sani à caccighjà u cignali in l’alti muntagni, si sintia forti è in piena saluta.\nU riposu compiu, si truvò, in fini, in forza d’assuma a Prisidenza. Li tuccava di fà un’affaccata à a tilivisiò, nant’à u prima canali, u prifiritu di i Francesi postu ch’eddu era spicializata ind’i prugrammi chjamati "Rialità" ch’ùn erani cà bucii da addurmintà i populi. Ma quista, a sapia. À chì dormi ùn si rivolta.\nDui ghjurnalisti erani prisenti u ghjornu sceltu è Ursule cunniscia, com’à sempri, tutti i dumandi chì diviani essa fatti. Ci n’era annant’à a so saluta, a pulitica di u paesi à u niveddu di l’insicurità, l’acunumia, l’aducazioni, ecc. Tuttu era prontu è priparatu è l’intarvista, l’avia dicisa cusì, si facia ind’u so scagnu, in casa soia.\nDopu à i priliminarii è qualchì dumanda ghjinirali, u ghjurnalistu feci quidda aspittata da tutti chì, annant’à l’isula, l’affari erani com’à sempri, in Francesi.\n- Monsieur Dupont, avà chì seti Prisidenti di a Francia, ch’aveti da fà da rigulà i prublemi chì s’impighjuriscini in Corsica ? Aveti da fà marchjà dritti tutti sti ribeddi à a Leghji Ripublicana ?\nUrsule riflessi, è po, d’una mani assicurata, aprì a scatula di legnu posta nant’à u so scagnu. Ni cacciò a pistola di stu Babbu ch’eddu ùn avia cunnisciutu è s’ammirò u capu. Ind’a pezza, tutti si rinculoni spavintati, scappendu à dritta è à manca.\nOrsu Antoni, calmu calmu à mezu à u cumbogliu, dichjarò d’una voci chjara l’ochji in l’ochju chì u filmava :\n- Evviv’à Lotta !\nTirò, vindichendu u Babbu è sbarrazzendu a Ripublica d’un furisteru chì si piattava sott’à a casata d’Ursule Dupont. U so ciarbeddu doppiu fasciava i muri bianchi di u scagnu.\nErami l’ottu di maghju di u 2121.\nSin’ad oghji, sò pochi quiddi chì t’ani capitu stu fattu. For di mè è di voi ch’aveti lettu sta passata, ùn ci n’hè cà unu chì cunnosci a Virità. Si chjama Orsu si chjama, Orsu Pardiusantu, di Mora.\nSt’ottu di maghju, tuccava à eddu à tena alta a bandera Corsa à a cummimurazioni (sempri difesa) di a battaglia di u Ponti Novu è di u maceddu di u 2069. Cantava u populu u Dio vi salvi Regina ; a ghjenti adunita prigava par tutti i morti chì s’erani sacrificati da salvà una manera d’essa, di pinsà ch’ùn era quidda di l’altri omi di stu mondu. Un vechju barbibiancu, appusatu nant’à una panca, fighjulava a cirimonia, surridentu.\nÀ Orsu, li scappava u pientu. Stu ghjornu quì era u più beddu di a so vita… era cugnumatu Lotta.


Volume 4 - Issue 4 | Online Journal of Otolaryngology and Rhinology (OJOR) | Iris Publishers\nClinical Evaluation of Efficacy of Cyanoacrylate Glue and Conventional Polypropylene Suturing in Cutaneous Wounds-A Comparitive Study\nDr Yogitha Priyadarshini, Dr (Col) Suresh Menon, Dr ME Sham, Dr Veerendra, Dr Archana S and Dr Alakananda M*\nThe New Strategy in Head and Neck Cancer-Changes in Diagnosis and Survival\nAbrão Rapoport* and Otávio Alberto Curioni\nA Case that Should be Considered in Recurrent Rhinosinusity in Childhood: Rhinolite\nM Dogan* and BB Demirkıran\nMini Review OJOR\nDemodex and Itching Ears\nCarmen Antonela Bejinariu, Eduard Vasile Nastase*, Felicia Trofin, Ionela Larisa Miftode and Olivia Simona Dorneanu\nOptional Surgery? What A Surgeon Must Not Miss!\nBadr M I Abdulrauf*


Infrastrutture aeroportuali.pdf / Manual De Taller Motomel Xmm 250\nCCW - Considerazioni Finali - e Preliminari - Analisi Dellintervento Di Draghi - Download as PDF File (.pdf), Text File (.txt) or read online.Performance matters Helping customers achieve excellence through.\nHave you ever read Infrastrutture aeroportuali PDF Download e-book.Infrastrutture di trasporto ed eventi eccezionali. Download (.pdf) Bookmark.As known, reading a Infrastrutture aeroportuali PDF ePub is a much-pleasured activity done during the spare time.\nInfrastrutture per la Multicanalità - slideshare.net\nInvestigation in Passenger Air Traffic: Opportunities for\nUnaltra politica ebook freeType: ebook pdf, ePub Publisher: IBL LibriReleased: June, 2011Page Count: 163Language: Christina.Read Scaricare Infrastrutture Aeroportuali Trasporto Politiche Regionali PDF.Puoi utilizzare liberamente i seguenti files: sono di dominio pubblico.\nTrasporti e infrastrutture. Unaltra politica book by\nAOC Intranet Index\nGeneralized Collocation Methods - Springer\nENAC Certificato di prestatore di servizi aeroportuali di assistenza a terra.\nAxles - Comer industries - PDF Catalogue | Technical\nS.E.A. - Simple English Wikipedia, the free encyclopedia\nInfrastrutture Aeroportuali available in formats PDF, Kindle, ePub, iTunes and Mobi also.Edizione 2 Delibera CdA n° 66/06 del 19/12/2006.Generalized Collocation Methods. ed Infrastrutture Civili,.


Blog de Ju-Liien62 - ★__ PORTUGAL' __★ - Skyrock.com\n★__ PORTUGAL' __★\nSe você estiver Português qe deus te proteger, se você estiver espécie de ser, que Deus te perdoará. x)\n►Pren0m :: Juuwliien\n►Age :: 15\n►Ville :: 62 Sii²\n► 0rigiine:: Franncaiise\nC'est αvec la mentαlite\nmαde in PoortugaiizZ\nque j'αi grαndi ‹3\nJ'ai Lensois comme Religion,\nLens comme Direction\nSupporter comme Mission\nBolleart comme Destination\nDesign by Ju-Liien62\nMise à jour : 02/03/2010 à 17:48\n---B--- ---I--- ---E--- ---N--- ---V--- ---E--- ---N--- ---U--- ---B--- ---I--- ---E--- ---N--- ---V--- ---E--- ---N--- ---U--- ---B--- ---I--- ---E--- ---N--- ---V--- ---E--- ---N--- ---U---\n---J--- ---U--- ------- ---L--- ---i--- ---i--- ---E--- ---N--- ---6Ձ---\n_______________________OOO ✖ JULiEN_______________________☺\n_______________________OOO ✖ 15 ANS_______________'________♂\n_______________________OOO ✖ 6Ձ CiTY'_______________________☺\n'______PAS B'SOiN DUN ROMAN POUR TE DiRE_l_'l_'3__'\n'______VOTRE TEXTE ICI VOTRE TEXTE ICI______'','''_'\n'______ COMBiEN JTAiME___99WWWW9WWW93l1l"__'\n'______VOTRE TEXTE ICI VOTRE TEXTE ICI____^l_232._'\n'______MA GRANDE SOOOEURETTTE _1232___.._._'23 3''\n'______VOTRE TEXTE ICI VOTRE TEXTE ICI'+_l_____23"'\n'______LA MiFA TROP iMPORTANT POOUR MOi^l___.'__"'\n'______VOTRE TEXTE ICI VOTRE TEXTE ICI"l'______1'1.'\n'______JVOOUS AiMENT TOOUS__ll^_88888)888"__11_''\nModifié le mardi 02 mars 2010 17:48\nADA & ADOOU !


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Discussione: ABBASSAMENTO DI VOCE\n04-06-2008, 17:38 #1\n10 g di foglie di agrimonia,\n05-06-2008, 11:41 #2\nmai più senza voce...\n05-06-2008, 11:42 #3\nRe: ABBASSAMENTO DI VOCE\nprovato da mia madre che insegna\n05-06-2008, 12:51 #4\nMA LA MIA VOCE è BASSA PER NATURA...UFFI... CHE P...!!!\n06-06-2008, 11:59 #5\nsarà una voce sensuale allora.....\n« PER CHI SOFFRE DI MAL D'AUTO | MAL DI GOLA? ADDIO! »\nUltimo Messaggio: 17-07-2012, 19:52


La sculpture du XII° siècle de la Cathédrale d'Autun. Dessin de Jean Perrin. PDF By author GRIVOT (Denis) last download was at 2016-08-25 45:27:47. This book is good alternative for La Sculpture Du XII° Siècle de La Cathédrale d'Autun. Download now for free or you can read online La sculpture du XII° siècle de la Cathédrale d'Autun. Dessin de Jean Perrin. book.\nLa sculpture du XIIè siècle de la cathédrale dAutun PDF By author GRIVOT Denis last download was at 2017-01-04 29:28:15. This book is good alternative for La Sculpture Du XII° Siècle de La Cathédrale d'Autun. Download now for free or you can read online La sculpture du XIIè siècle de la cathédrale dAutun book.\nLa sculpture du XIIè siècle de la cathédrale d'Autun. PDF By author GRIVOT Denis. last download was at 2016-04-12 40:46:08. This book is good alternative for La Sculpture Du XII° Siècle de La Cathédrale d'Autun. Download now for free or you can read online La sculpture du XIIè siècle de la cathédrale d'Autun. book.\nLa sculpture du XIIème siècle de la cathédrale d'Autun PDF By author Denis Grivot last download was at 2016-01-01 36:36:37. This book is good alternative for La Sculpture Du XII° Siècle de La Cathédrale d'Autun. Download now for free or you can read online La sculpture du XIIème siècle de la cathédrale d'Autun book.\nla sculpture du XIIe siècle de la cathédrale d'Autun PDF By author Denis Grivot last download was at 2017-03-30 40:39:09. This book is good alternative for La Sculpture Du XII° Siècle de La Cathédrale d'Autun. Download now for free or you can read online la sculpture du XIIe siècle de la cathédrale d'Autun book.\nLa Sculpture du XIIe siècle de la cathédrale d'Autun. PDF By author Denis Grivot last download was at 2017-05-24 35:34:14. This book is good alternative for La Sculpture Du XII° Siècle de La Cathédrale d'Autun. Download now for free or you can read online La Sculpture du XIIe siècle de la cathédrale d'Autun. book.\nLa Sculpture du XIIe Siecle de la Cathedrale d' Autun, Dessins de Jean Perrin PDF By author Grivot, Denis: last download was at 2016-02-11 28:35:49. This book is good alternative for La Sculpture Du XII° Siècle de La Cathédrale d'Autun. Download now for free or you can read online La Sculpture du XIIe Siecle de la Cathedrale d' Autun, Dessins de Jean Perrin book.\nLA SCULPTURE DU XIIe SIECLE DE LA CATHEDRALE D'AUTUN. PDF By author GRIVOT ( Denis ) , Maître de Chapelle , last download was at 2017-06-03 05:33:52. This book is good alternative for La Sculpture Du XII° Siècle de La Cathédrale d'Autun. Download now for free or you can read online LA SCULPTURE DU XIIe SIECLE DE LA CATHEDRALE D'AUTUN. book.\nLa sculpture du XIIe siècle en Bourgogne PDF By author Arthur Kingsley Porter last download was at 2016-11-27 15:27:30. This book is good alternative for La Sculpture Du XII° Siècle de La Cathédrale d'Autun. Download now for free or you can read online La sculpture du XIIe siècle en Bourgogne book.\nLa sculpture du XIX° à nos jours PDF By author Collectif last download was at 2017-01-29 51:40:36. This book is good alternative for La Sculpture Du XII° Siècle de La Cathédrale d'Autun. Download now for free or you can read online La sculpture du XIX° à nos jours book.


; Inst. Pascal (ex. Lasmea), IFMA, Aubiwe, France\nInst. Pascal (ex. Lasmea), IFMA, Aubiwe, France


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