"이 병이 낫겠나 물어보라" - 코람데오닷컴\n"이 병이 낫겠나 물어보라"\n"이 병이 낫겠나 물어보라"전문가에게 묻지 않는 오만한 죄악\n이기업 목사/ 이 목사는 미국 캘리포니아에 있는 미주고신 복음대학교와 게이트웨이 신학대학원에서 구약과 히브리어를 가르치고 있으며, 얼바인중앙장로교회에서 목회하고 있다.\n코로나 19의 창궐의 해결을 위하여, “전문가들의 의견을 따라야 한다” 또는 “전문가의 의견을 따르고 있다”는 등 “전문가론”이 갑론을박 되고 있다. “전문가론”을 담지하고 있는 한 질문이 엘리야-엘리사 네러티브에 등장한다. 그것은, “이 병이 낫겠나 물어보라”는 의료 상담적 질문을 종교 상담적으로 전환하여 던지는 아하시야 왕의 질문이다.\n북 이스라엘 오므리 왕조의 두 번째 왕이며, 아합과 이세벨의 아들인 아하시야는 이 년 동안 이스라엘을 통치한 왕이다. 국제적으로는, 다윗 이래 조공을 바쳐 오던 모압이 이스라엘을 배반하여 국가 경제에 손실을 안겼다. 종교적으로 아하시야는 여호와 앞에 악을 행하여 그의 아버지 아합과 어머니 이세벨의 길을 이스라엘에게 강요하는 범죄를 저질렀다. 그리고 북 이스라엘 왕의 죄악의 대명사격인 여로보암의 길을 행하되, 바알을 섬겨서 여호와 하나님을 노하시게 했다. 그 외에 그 의 부친의 온갖 악행을 동일하게 저질렀다고 열왕기 역사가는 기술한다.\n그러던 아하시야는 왕궁 다락 난간에서 낙상하여 침대에서 일어나지 못하는 신세가 되었다. 사고로 시작된, 자신의 질병으로 인한 미래에 대한 불안감이 가중되었다. 한 국가의 왕으로 왕직 수행이 가능할지, 배반했던 모압에 의한 보복 전쟁은 없을지 등 여러가지 불안과 걱정에 사로잡혔을 것이다. 이러한 극도의 불안감으로부터 탈피하기 위한 그의 후속 행동은 무엇인가?\n마침내 아하시야는 현재 자신이 앓고 있던 "이 병이 낫겠나 물어 보라"는 명령을 신하들에게 내린다. 그런데 자신의 질병에 대한 문의할 상담자는 다름 아닌, 에그론의 신 바알세붑이다. 여기서 '묻다'(히. 다라쉬)라는 동사는 신탁(Oracle)을 묻는 전문적인 단어이다. 신탁을 여호와께 물으면 하나님의 뜻에 대한 참된 응답을 받게 되고 고대 근동의 다른 신들에게 물으면, 일종의 점치는 일이 된다.\n바로 그 때, 여호와의 사자가 하나님의 진노하심의 말씀을 디셉 사람 엘리야에게 전달한다. "이스라엘에 하나님이 없어서 너희가 에그론의 신 바알세붑에게 물으러 가느냐?"(왕하 1:3)는 말씀이다. 그 신탁에 이어서, 이러한 아하시야의 불신, 배도의 죄악의 결과로 "네가 올라간 침상에서 내려오지 못할지라 네가 반드시 죽으리라"(4절)는 사망이 심판으로 선언된다. 이 사실을 2회(4절, 6절)에 걸쳐서 반복했으니, 그 죄의 결과는 사망이라는 점을 강조한다.\n아하시야의 죄는 살아계신 여호와 하나님을 찾아서 묻지 않고 '파리 대왕'이라고 불려질 수 있는 "똥 파리의 신"인 에그론의 신 바알세붑에게 물었으니, 불신과 배도/배교의 죄일 것이다. 그러나 현대적 표현을 빌리자면, 아하시야의 중대한 실수는 "전문가에게 묻지 않은 오만"이었다. 건강, 재산, 진로, 결혼, 사후 등 인생의 미래에 대한 참된 전문가는 거짓의 신인 우상에 있지 않고, 살아계신 하나님께 있으니, 당시 '하나님의 사람' 곧 엘리야가 그 영역에서 당대의 최고의 전문가였던 셈이다.\n그러나 아하시야는 당대의 최고의 전문가였던 엘리야가 아니라, 에그론의 신 바알세붑(귀신의 왕 "바알세불", 마 12:24)에게 묻는 길을 선택했다. 그 결과 자신도 죽고 서서히 국가 공동체의 멸망의 길로 인도했다.\n오늘 날 건강, 주식, 의료, IT 등 다원화된 현대 사회에서 각 영역의 권위있는 전문가는 넘쳐 난다. 그러한 전문가 그룹은 신학적으로 말하면, 영역주권의 개념 안에 있는 최고의 전문가 그룹을 형성한다. 일반인 개인과 공동체에 어떤 문제가 발생하면, 반드시 전문가를 찾아가서 물어야 한다. 가능하다면 그것도 최고의 권위있는 전문가에게 물어야 한다. 그들로부터 바른 진단을 받고 진실된 처방을 받아서 신속하게 따라야 한다. 그래야 문제가 해결되고 질병의 치료가 가능하고 다양한 이슈들의 연쇄적인 전염성의 확장을 방지할 수 있을 것이다. 적어도 문제 해결의 가능성을 높인다.\n만약 개인이나 공동체 리더가 이러한 특정 이슈에 대한 특정 전문가를 찾지 않고 묻지 않고, 전문가 그룹의 의견을 청취하지 않고 무시한다면, 그는 자신과 사회 전체를 멸망케 하는 어리석은 개인 및 지도자일 것이다. 이것은 비전문가 그룹의 무지와 오만의 죄악이다.\n물론 우리 사회에는 '전문가'에 준하는 "유사품"들이 많다. 무지와 탐욕과 사리와 이데올로기에 찌든 전문가들이다. 이런 유사품들에 주의해야 한다. 이들은 혹 실력은 전문가일지라도 실상은 모두가 '거짓 전문가'이다. 이런 거짓 전문가들은 정치, 경제, 사회, 문화, 교육, 군사, 종교, 체육 등 거의 모든 영역에 존재한다. 동서고금을 막론하고 전문가 그룹은 항상 비전문적 일반인과 사회를 섬기는 기능을 해야했고 또한 그래야 한다. 그러한 전문적 경험과 지식을 쌓기 위해 남다른 많은 시간과 물질과 노력을 기울여 전문가의 수준에 도달했을 것이다. 사회 구성원들이 그러한 전문가를 존중해야 건강한 사회일 것이다. 그런데, 때로는 그러한 전문가들이 정당한 역할과 이윤을 넘어서 사적인 탐욕으로 거짓 판단을 하여 과잉 진료, 과잉 견적, 과잉 수리, 과잉 공포 조작 등으로 다양한 영역의 소비자에게 피해를 입힌다. 필자는 이것을 "프로페셔널리즘의 죄악"이라고 부른다. 이것은 '비전문가의 무지와 오만의 죄악'에 버금가는 것이다. 이런 죄악이 많아질 때, 그 사회는 전문가 그룹에 대한 신뢰를 잃게 되고 전문가의 정당한 권위가 도전을 받게 된다.\n전 세계적으로, 강한 전염성을 가진 코로나 19 폐렴(우한 폐렴)이 창궐해가고 있다. 미래에 대한 시계가 혼탁하다. '폐렴'이라는 질병과 '전문가'에 대한 사회병리적 현상이 만나서 거대한 폭발을 일으킬까 두렵다. 모두가 "이병이 낫겠나 물어 보라"고 다양한 방식으로 아우성을 치고 있다. 부디 우리 사회가 각 영역의 전문가의 의견을 존중하기를 바란다. 전문가 집단도 사적인 이익을 초월하는 정직한 전문가로 사회를 봉사하기를 바란다. 그래서 하루 속히 '코로나 19'이 해결되는 '프로-코리아'가 되기를 희망한다.\n이기업의 다른기사 보기


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[부칙] (시행일) 이 약관은 2002년 11월 1일부터 시행합니다.


트립토판 (Tryptophan) : 트립토판 (Tryptophan)\n스팀 요리, 유용한 팁\nAchillea millefolium : 치료 학적 특성\n거주 가능 다락방, 요구 사항\n쓰레기에서 400,000 명의 일자리\nVW는 2 대의 전기 자동차의 진입을 발표합니다\n북경 개 : 성격과 기원\n벚꽃 : 의미와 이미지\n붉은 다리가있는 자고\n트립토판 은 폭발물처럼 들릴 수 있지만 사실 우리 인간의 건강을위한 근본적인 역할 을 하는 "평화 롭고 평화로운"아미노산입니다. 그것의 기능과 특성이 무엇인지, 그리고 그것을 자연스럽게 가정하는 방법을 더 잘 보도록하겠습니다.\n트립토판 : 무엇을위한 것인가?\n일부는 수면을 위해 일부를 사용하기 때문에 세로토닌 의 합성에 중요한 역할을합니다. 트립토판은 보충제 덕분에 좋은 수면 - 균형을 찾은 많은 사람들이 있지만 항상 호의적으로 보지 못했습니다. 트립토판은 항우울제 로 작용할 수 있습니다 .\n트립토판 보충 교재\n트립토판은 우리의 건강에 매우 유용하기 때문에 보충제와 함께 복용 할 수도 있습니다. 그러나, 이러한 유형의 제품은 일반적 으로 세로토닌의 합성에 개입 해야하는 환자에게 사용됩니다 .\n트립토판은 식품 보충제로도 유통되었으므로 결과가 좋았지 만 원치 않는 부작용 이있을 수있는 의심의 여지가 생겼 습니다. 유럽의 경우가 아니라 미국에서는이 모든 것이 확실하지 않아도 됩니다. 이곳은 또한 식품 보충 교재로 배포됩니다 . 우리는 유럽에서 그것을 발견 할 수 있으며 대개 저용량 트립토판을 보충합니다.\n트립토판 : 이점\n수면 재 균형 조정의 속성은이 점에서 유용성을 확인한 일부 임상 연구 덕분에 그것을 극복했습니다. 그러나 그것이 추정되는 유일한 이유는 아니며, 이 아미노산은 우수한 항우울제이며, 격리 된 물질로서, 그리고 항상 동일한 치료 목적을 가진 물질의 일부 혼합물에서 발견됩니다. 트립토판이 약화 될 수있는 만성 통증이 있거나 신경증과 관련된 폭력적, 조울증적, 강박 적 및 강박적인 행동을 진정시키는 등의 경우 트립토판을 사용하고 권장하는 경우도 있습니다 .\n트립토판 및 세로토닌\n그것이 어떻게 세로토닌과 더 잘 작용하는지 보자 . 우리의 아미노산은 세로토닌의 합성뿐만 아니라 니아신과 같은 다른 생물학적 물질 합성의 근본입니다. 우리는 그러나 트립토판 hydroxylase라는 신진 대사 경로를 통해 합성 된, 실질적으로 흥분성 신경 전달 물질 인 세로토닌에 초점을 맞 춥니 다.\n더 명확하고 명백하게 말하면, 세로토닌은 일종의 "유머러스 한 호르몬"으로 볼 수 있습니다. 우울증 호르몬 은 우리가 알다시피 멜라토닌으로 전환되어 수면 - 호기 사이클을 조절하는 데 필수적입니다. 우리가 아마도 비타민 PP 의 이름으로 알고있는 니아신이 어떻게되는지 보도록하겠습니다. 이 물질은 다량 영양소를 에너지로 전환시키는 세포 대사에 관여합니다.\n트립토판 : 풍부한 식품\n보충제가 있다는 것도 사실이지만, 건강에 좋고 균형 잡힌 식단을 통해 건강에 유용한 물질을 섭취하는 것이 항상 성공하는 것이 더 낫다는 것도 사실입니다. 즉, 우리는식이 요법에 어떤 음식에 트립토판 비율이 포함되어 있는지 알아 내야합니다. 이미 있다면, 더 나은, 우리는 지금부터 더 의식적인 방식으로 그들을 맛볼 것입니다.\n우리가 그것을 자율적으로 합성 할 수 없기 때문에 그것을 함유 한 음식을 섭취하는 것이 중요합니다. 예를 들어 콩과 식물, 고기, 생선, 유제품 및 달걀에서 발견 할 수 있습니다. 높은 트립토판으로 알려진 음식 중에는 초콜릿, 땅콩, 우유, 치즈, 요구르트, 리코 타, 스피루리나 조류 및 참깨도 있습니다.\n우리가 높은 비율로 무엇을 의미 하는지를 이해하기 위해서, 성인에 대한 일일 요구량은 3-3.5 mg / kg으로 추정되며, 파마 잔 100 g에서 560 mg, 치킨 파운드 240 mg 으로 밝혀졌습니다. 따라서 의사가 처방하지 않으면 보충제를 사용하지 않고도 다양하고 균형 잡힌식이 요법을 통해 올바른 양의 트립토판을 섭취하는 것은 그리 어렵지 않습니다.\n트립토판 : 부작용\n특히 심각한 부작용은 없습니다. 이 아미노산은 위장 문제를 일으킬 수 있지만 심각하거나 치명적인 것은 아닙니다.\nVaquita : 돌고래\nvaquita 는 수영을하고 우유는 생산하지 않지만, 그 이름은기만합니다. 그러나 우리는 일종의 큰 돌고래를 다루고 있지만 암소 만큼은 아닙니다. 그는 우리 지역에 살지 않고 북미 해안에 살고 있어도 사람에게는 위험하지 않습니다. Vaquita : 돌고래 그것이 " 작은 암소"라고 별명을 붙 였지만, 이 동물은 해양 포유 동물이며 돌고래와 같아 보이지 않습니다. 그의 외모는 약간 다릅니다. 우리가 과학적인 이름 Phocoena sinus를 고려하면 오해가 사라집니다. 크기는 놀랍고 돌고래의 크기와 비슷합니다 . 무게는\n배를 확고히하는 법\n배꼽과 엉덩이를 견고히하는 법 : 부드럽고 흐늘 흐릿한 배에 대한 치료법. 토닉 복부에 대한 전략. 엉덩이와 다리를 보호하기위한 조언과 구제. 평평하고 딱딱한 배, 이것은 우리 모두가 갖고 싶은 측면입니다. 상단의 톤이있는 엉덩이와 다리에 둘러싸여 있으면 더 좋습니다. 몸을 단단하게 하는 것은 잘 정리 된 외모를 가지고 섹스 어필의 부하를 만드는 것이 중요합니다. 톤된 배 는 잘 정의 된 외형을 가지고 있으며 인내심이있는 경우 조각도 제작되었습니다. 배 를 단단히 고정시키는 첫 번째 단계는 체중 감량 다이어트를 따라 체중에 도달하는 것이고, 이미 체중 범위가 최적화되어 있다면 토닝을위한 운동과 치료가 필요할 것입니다. 평평한 위장은 건강한 외\nPhilodendron : 식물과 그 보호\nPhilodendron , 나무를 사랑하는 식물. 이것은 그가 그리스어에서 파생 된 그의 이름 인 Philodendron을 설명하는 방법이며, 그의 본능적 인 본성이 나무를 기어 올라가 거의 질식하는 방식으로 그들을 받아들이는 방식이라고 설명합니다. 분명히 애매한 의미에서, 그것은 성가신 식물이 아니기 때문에 분명히 트렁크에 집착하여 지원으로 활용할 수 있습니다. 그러나 아파트에서 우리는 그것을 대체 할 파이프 나 구조물 을 쉽게 공급하거나 아름다운 입구 식물 로 Philodendron 폭포를 연결 시킬 수 있습니다 . Philoden\n푸조 3008 하이브리드 4\n유럽 시장을 겨냥한 하이브리드 자동차 와 전기 자동차 의 파노라마가 두꺼워 지고이 시나리오에서는 디젤 엔진과 전기 자동차 를 결합한 최초의 하이브리드 자동차 인 Pugeot 3008을 말할 수 없습니다. 자동차 판매는 이미 시작되었지만 구매를 통해 주정부 인센티브가 임박 할 때까지 기다릴 수 있습니다. Peugeot 3008 Hybrid4 는 곰팡이를 깨뜨릴 수 있다는 것을 자랑합니다. SUV 차량의 세력을 운전의 즐거움과 결합시킨 SUV 차량의 세계로 그 형태를 불러 일으키는 크로스 오버입니다. SUV와 마찬가지로 푸조 3008 은 먼지, 진흙, 눈 또는 모래 위에서도 우수한 도로 주행을 보장합니다. 그립 컨트롤 덕분에 5 가지 주행 모드 중 하나를 선택할 수 있습니다. PEUGEOT 3008 HYBRID4의 사\n아마란스를 재배하는 법\n아마란 스를 재배하는 방법 : 아마란 스 를 재배하는 법 , 보고 아름답게 먹는 법, 유익한 성분이 풍부한 법 에 대한 지침. 작년에 모두 아주 작은 둥근 씨앗을주었습니다. 그들은 아마란스의 씨앗이었다. 아마란스 재배는 파종에서 시작할 수 있습니다. 아마란스 는 중남미 식물로 내성을 지니고 있으며 온난 한 기후에서 잘 자라기 때문에 북부 이탈리아 또는 센터에 사는 사람들은 가정이나 보호 환경에서 아마란스 재배 를 선호하는 경향이 있습니다 . 아마란스를 재배하는 법 씨를 뿌릴 때 마지막 서리 후에 대략 6 - 8 주에 봄에 아마 란 스 를 뿌릴 수 있습니다. 토양 아마란스 를 재배 하려\n바이오 가스 는 매립 식 쓰레기의 자연 분해로 생성되는 메탄과 이산화탄소가 풍부한 가스 입니다. 이 가스는 문제 (환경에 유해하고 유해 함)이지만, 동시에 잘 사용된다면 자원입니다. 바이오 가스는 실제로 네트워크에 공급되는 전기 및 열에너지 생산을 위해 CHP 열병합 발전소의 연료로 사용되며 모든 지역 난방 시설에 사용되는 열에너지로 사용될 수 있습니다. 에너지 회수가 가능하지 않다면, 오염 된 충격을 감소시키는 제어 된 연소에 의해 처리 될 수있다. 쓰레기 매립장에서 집수되고 열병합 발전소로 보내지는 것 외에도, 에너지 생산을 목표로하는 바이오 가스는 동물성 퇴비 에서 출발하여 이탈리아에서 Forsu, Organic Fraction of Urban Solid Waste로 생산 될 수 있습니다. 분뇨의 경우 잔류 물을 제거하고 운반하며 혐기성 공정으로 처리하여 바이오 가스를 얻습니다. 이는 전기와 열을 결합 된 방식으로 변환 할 수 있습니다. 이러한\nMyPresa, 전기를 절약하기 위해\nSorgenia 사의 특별한 전기 콘센트 인 MyPresa 덕분에 에너지 절약형 기기 의 사용이 더욱 쉬워졌습니다. MyPresa를 통해 사용자는 언제든지 국내 소비를 모니터링 할 수 있습니다. 최신 세대의 스마트 폰 과 함께 시너지 효과를 발휘하는 전기 콘센트는 상당한 에너지 절감 효과를 보장합니다. 에너지 절감 뿐만 아니라 경제 : 에너지 소비 감소에 직접적으로 비례하며 지능형 전기 콘센트 덕분에보다 적은 비용으로 시간을 절약 할 수 있습니다. Sorgenia가 Wi-Fi 네트워크에 연결하여 제안한 장치는 전기 장비의 작동을 프로그래밍하여 가장 경제적 인 시간대에 사용하고 다양한 연결된 장치의 켜기 또는 끄기를 관리 할 수 있습니다. MyPresa 장치의 특\n스마트 패널 용 태양 페인트\n확산 가능한 버전의 태양 전지판, 빛을 전기로 변환 할 수있는 페인트. 이 응용 프로그램을 사용할 수 있습니다 : 페인트는 전체 건물을 커버하는 데 사용할 수있는 호주에서 첫 번째 개발 시작합니다. 호주 국가 연구 기관인 CSIRO의 연구원 팀은 크기와 두께가 매우 축소 된 혁신적인 태양 전지판 을 개발했습니다. 사용 된 기술은 표면에 직접 적용된 페인팅 원리를 기반으로하기 때문에 매우 특별합니다. 이 기술은 주입, 인쇄 또는 도색이 가능한 태양 전지 패널 의 혼합물로 상상할 수 있으므로 유리, 금속 또는 플라스틱으로 만들어진 모든 건물의 표면을 덮을 수 있습니다. 햇빛을 흡수 할 수있는 광전지 는 미세한 지름을 가진 특별한 나노 결정으로 만들어졌다. 이것은 고분자 물질과 수산화 알콜 용액에 현탁 된 황화물 및 카드뮴 셀렌화물로\n라이센스 포인트 확인 방법\n고속도로 규칙 위반으로 위반 사항을 저지른 적이 있습니까? 그 이후로 얼마나 많은 시간이 지났습니까? 라이센스 포인트 를 확인 하려면 전화 또는 인터넷 연결이 필요합니다. 라이센스 포인트 확인 방법 . 제공되는 포인트 각 드라이버는 처음에 20 점을 소유합니다. 위반 사항을 저지른 지 2 년이 지난 후에는 2 점으로 최대 30 점까지 인센티브를받습니다. 모든 위반에 라이센스 점수 공제가 제공되지 않으며 제거되는 점수도 다를 수 있습니다. 라이센스에있는 포인트 를 확인 하려면 이러한 질문에 대답 할 수 있어야합니다. 대리인이 직접적으로 집에서 위반 한 사실을 통보하는 경우, 위반이 저질러지면 휠 뒤에 누가 있었는지를 선언해\npanettone 및 pandoro 재활용 방법\n초콜렛 컵과 티라미수 밖에서도 좋은 디저트로 기쁨을 가져다 줄 수 있습니다. 이러한 음식을 저렴한 비용으로 준비 할 수 있다면 파넷톤과 판도로 를 재활용 하는 길은 방금 지나간 휴일에서 앞서 나갈 수 있습니다. 간단한 조리법으로 , panettene과 pandoro는 휴가 기간이 아닐지라도 이탈리아 사람의 테이블로 돌아갈 수 있습니다. 필요한 것을 보자. 성분 : 고급 panettone , 휘핑 크림, 코코아 가루 unsweetened, 잘게 잘린 개암, 우유, 커피. 준비 : 고급 파네 톤 이 손으로 부서져 있어야합니다. 불에 커피와 함께 우유를 가열해야합니다. 사발 안에는 우유와 커피가 가득 찬 파네 톤 조각을 넣고 숟가락으로 저어 준다. 얻은 혼합물을 작은 컵에 넣고 각 컵을 3/4로 채워야합니다. 각 컵의 마지막 4 분의 1은 풍부한 휘핑 크림으로 채워야합니\n메스꺼움 은 여러 가지 원인이있을 수있는 위장에 불편 함과 불편 함을줍니다. 그것은 질병 또는 수술 후 결과, metrual cycle, 임신 상태 또는 독감의 간단한 상태의 결과 일 수 있습니다. 메스꺼움 은 두통과 함께 발생할 수도 있고, 교통 수단을 통해 유발 될 수도 있습니다. 후자의 경우, 가장 흔한 현상은 과학적으로 우리의 균형 감각에 의해 감지 된 움직임과 시력에 의해 제안 된 움직임의 차이로 인한 멀미 증후라고 불리는 "배멀미"입니다. 두뇌는 두 가지 감각 중 하나가 독성 물질을 섭취함으로써 속임을 당했다고 실수로 믿고 위장에 행동함으로써 구토를 자극합니다. 다음과 같은 조치를 통해 수송 수단에 대\n참치 요리 방법\n신선한 참치를 사서 최고로 요리하고 싶다면이 페이지에서 많은 참치 요리법과 지침을 찾을 수 있습니다. 조림에서 참치까지. 좋은 참치를 요리하는 방법은 다음과 같습니다. 어시장에서 신선한 참치 는 전체 또는 절편입니다. 전체 참치를 사거나 낚은 것이 있다면, 먹을 것이 있습니다 : 아무 참치도 버려지지 않습니다! 일단 내장과 청소를 한 참치에서 우리는 얻습니다. 참치 필레 참치 조각 참치의 Ventresca 참치 보드 라 참치의 Calcagnolo 필렛을 자르면 얇게 썰기가 더 일반적이며, 전체 참치를 낚거나 사 먹은 사람 만 배꼽, 보단, 칼슘과 같은 일반적인 상처에 익숙해 질 수 있습니다! 참치의 아랫배는 배꼽 밑 부분에 자른 상처입니다. 지방이 풍부하고 바베큐와 그릴에 완벽하게 적응하기 때문에 건조하지 않기 때문에 매우 귀중합니다. 일본 음식점\n스트레치 마크 감소 요법\n스트레치 마크는 거의 항상 피부의 과도한 팽창의 결과입니다. 복부, 복부, 팔, 다리 및 가슴과 같이 지방이 축적되는 신체의 다양한 영역에서 발생합니다. 판매를 위해 우리는 스트레치 마크에 대해 여러 제품을 발견하지만 피부에 자극을주는 물질을 포함 할 수 있습니다. 훌륭한 대안은 자연 치료를 선택하는 것입니다. 자연은 피부에 특히 유익한 특성을 가진 다양한 성분을 우리에게 제공하며, 우리가 끊임없이 자주 사용하면 스트레치 마크를 현저히 줄일 수 있습니다. 이와 관련하여 우리는 가정에서 쉽게 구할 수있는 천연 성분으로 튼살을 없애는 방법을 설명 할 것입니다. 스트레치 마크 , 자연 요법 을 제거하는 방법 우리가 열거 할 모든 치료에는 피\n오스트레일리아 양치기 또는 오스트레일리아 양치기 개\n오스트레일리아 양치기 는 중간 이름 으로 오스트레일리아 양치기 개 라고 불리더라도 그것이 미국에서 만들어진 양치기이기 때문에 그것이 보이는 곳에서 올 것이라고 생각하지 마십시오. 이름의 혼란에도 불구하고 FCI에 의해 인정 된 품종이며 귀중한 것으로 간주됩니다. 오스트레일리아 양치기 는 특히 양떼를 기르기를 위해 평가 된 아주 좋은 일하는 개, 그러나 또한 좋은 중간 크기 편평한 개가 인 것을 끈다. 오스트레일리아 양치기 : 기원 오스트레일리아 원주민은 먼 조상 인 오스트레일리아 양치기 개가 있지만 개가 미국에서 자라면 전임자는 바스크 목자 가 될 사람들과 함께 19 세기 후반과 20 세기 초반에이 새 땅에서 정박합니다. 바스크어가 아니라\nBmw i5, 출구 및 예상\n장애인 용 트롤리\n에너지 효율 측정 및 모니터링\n식물 세포의 벽\n캄파니아에서 하이킹 관광\n기아 소울 전기, 가격 및 기능\n스스로 할 수있는 토끼 용 케이지\n좋은 습관을 키우기위한 도시 정원\n토켈 라우, 최초의 태양 광 발전 국가\n탈 개인화 : 의미와 증상\n최고의 토마토 품종\nchronothermostat를 설치하는 방법\n땅콩 : 특성 및 영양가\n석유로 인한 환경 재해\n해양 스폰지 : 그들이 무엇인지\n© Copyright 2021. 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ICON2 - 자전거 스마트 후미등 끝판왕 — cOOLwARP.NET\n2019. 11. 21. 14:16\n2016년 처음 등장한 SEE.SENSE의 ICON 후미등 시리즈는 단순히 밝기 경쟁만을 해오던 자전거 후미등 제품군들 사이에서 단연 돋보이는 최초이자 최고의 스마트한 기능을 갖춘 제품들이었다. 영국 태생의 아이콘 시리즈는 킥스타터를 통해 성공적으로 성장해오고 있는 몇 안 되는 제품이기도 하다.\nICON 1을 성공적으로 런칭해서 전 세계적으로 판매해왔지만 거기서 그치지 않고 SEE.SENSE는 계속해서 새로운 라인업 개발에 매진해왔고 작년 연말 즈음에는 더 작고 더 다양하게 활용할 수 있는 ACE를 출시 한 바 있다. 그리고 그와 함께 개발해오던 진정한 아이콘의 후속기인 ICON2가 드디어 발매되었다. 이제 남은 것은 고성능 스마트 전조등인 BEAM인데 내년 봄 발매를 예정하고 있는 만큼 그때 다시 소개할 수 있도록 하겠다.\n거의 3년만에 선보이는 후속작인 ICON2에 대해서 상세하게 살펴보도록 하자. 덧붙여 아래 링크를 통해 기존 제품들의 리뷰를 살펴볼 수 있으니 참고하시길 바란다.\n한때 스마트 Smart 라는 용어가 붙기만해도 제품의 인지도가 올라가는 시기가 있었지만 지금에와서는 어지간한 IT 기기라면 대충 앞에 붙여도 무리가 없을만큼 흔해빠진 단어가 되었다. 그럼에도 불구하고 아직까..\n동호회나 주변에 이미 취미생활로 즐기고 있는 라이더들에게 자전거를 본격적인 취미 생활로 즐기기 위해서 갖춰야 할 기본적인 장비를 알려달라고하면 헬멧 외에도 자전거에 직접 장착하는 전조등(Front Light)..\n앞서 언박싱 포스팅을 통해 SEE.SENSE ICON+에 대해 간단하게 살펴봤었는데 이번 글에서는 실제 라이딩 테스트 결과를 통해 제품을 살펴보도록 하겠다. 참고로 언박싱 내용을 담고 있는 1부 포스팅은 아래 링크를..\n초창기 제품들은 부피가 크고 쓸데없이 플라스틱 패키징이 포함된 형태였는데 ICON2는 요즘 추세에 맞게 슬림하고 종이로 구성된 친환경 패키지다. 요즘은 당연하다면 당연한 형태. 제품 자체가 슬림해진 덕분이기도 하고.\n더 밝게, 더 오래 라는 문구가 눈에 띈다. 간단하게 보이는 이 조건을 만족하는 완성도 높은 후미등이 시장에 몇 종류가 있던가. 뒷면에는 기존 아이콘 유저들에게 익숙한 설명 아이콘들이 자리 잡고 있다. ICON1에서 이미 스마트 후미등이라는 기능적 요소들을 완성했던 만큼 다룰 수 있는 기능들은 비슷하다. 물론 정식 넘버링 후속작답게 성능 자체는 확실하게 향상되었다.\nICON2 설명서인데 이상하게도 내용은 ACE와 동일하다. 공용으로 사용하는것인지..?\n제품을 받으면 처음에는 10시간 충전을 통해 배터리를 완충시키고 이후부터는 평범하게 3시간 충전으로 완전 충전된다. 배터리 인디케이터 LED는 평소에 보이지 않다가 버튼을 한번 누르면 스르륵 나타난다. 그 외에 기능들은 스마트폰을 통해 상세 조절 가능하다.\nACE와 동일한 구성품이다. 충전 케이블, 가방이나 옷에 사용되는 고정용 마운트와 고무 부품, 에어로 싯포스트와 노멀 싯포스트 모두 호환되는 마운트, 그리고 마운트를 잡아줄 사이즈 별 고무링들.\n그리고 가장 중요한 ICON2 본체가 하나 동봉되어 있다. 전작들에 비해 길쭉해진 모습이 인상적이다. 여전히 심플하기 때문에 언박싱은 간단하게 이 정도만 살펴보고 제품에 대해서 좀 더 상세하게 알아보도록 하자.\nICON2는 전작인 ICON+ 제품이 2개의 직경이 큰 LED를 사용한 것과는 다르게 1개의 대형 CREED LED와 다수의 평면형태를 갖춘 LED(COB, Chip on Board라고 한다.)를 사용해서 보다 더 넓은 범위로 불빛을 전달할 수 있게 되었다. ICON+의 스펙상 표시 각도가 170도였는데 이번 ICON2는 무려 270도 범위에서 불빛을 인지할 수 있다고 한다.\n위 이미지를 살펴보면 차이점이 바로 눈에 보일것이다. 왼쪽이 기존 ICON+의 불빛 형태이고 오른쪽이 ICON2의 불빛 형태이다. 2개의 LED도 충분히 밝았지만 면 형태의 LED와 대형 LED가 결합된 ICON2는 더 밝고 더 넓은 범위를 커버하게 된다. LED 광원의 차이를 보여주기 위해 일부러 밝기를 조절해서 촬영했지만 실제로는 맨눈으로 근거리에서 쳐다봤다가는 잠시 동안 앞이 안 보일 정도의 굉장한 광량이다. 앱을 통해 밝기를 적당히 조절하는 게 매너 라이딩이 될 수 있겠다.\n기존 125 루멘에 비해서 이번에는 300 루멘으로 표기되어 있다. 실제로도 COB의 넓은 광원과 전조등에 자주 사용되는 둥근 CREED제 LED의 강렬함이 합쳐져서 훨씬 더 눈에 잘 띄는것을 확인했다. 주간에도 충분히 시각적으로 눈에 띄는데 흔히 비교하는 본트레거의 플레어 제품군과는 밝기 및 러닝 타임에서 우위에 있다. 참고로 가장 최신 플레어 RT의 스펙은 90 루멘.\nCOB(Chip On Board) LED와 CREED LED는 그 형태뿐만 아니라 발광하는 방식에도 차이가 있는데 COB가 면 전체를 깜빡이며 넓은 광원 면적을 확보한다면 CREED 사의 LED는 팍팍 터지는 느낌의 발광 형태를 보여준다. 이 두 가지 형태의 LED가 함께 반짝거리니 눈에 띄지 않을 수가 없다.\nICON+가 2개의 LED 표면을 서로 다르게 가공해서 보이는 범위를 조절했다면 이 제품은 상단 넓은 평면 LED 범위 외에도 아래쪽 둥근 대형 LED 표면을 훨씬 더 크고 더 넓게 보이도록 가공했음을 알 수 있다. 이미 기능적으로는 거의 완성되어있던 기존 제품에 비해서 어떻게 더 발전된 모습을 보일지 고심한 부분이다. 투명한 상단 하우징 아래 기판이 보이는 디자인은 ICON 시리즈의 아이덴티티 같은 것으로 일련의 디자인 흐름을 이어가고 있다.\n이번에는 전작에 없던 ANT+ 통신 기능도 추가되었다. ACE와 마찬가지로 가민 헤드 유닛에 페어링 해서 가민 작동 시 자동으로 켜지고 꺼지게 할 수 있다. 다만 여전히 다른 전조등(후미등이 아니라 전조등) 제품과 함께 페어링 되지 않는 문제점이 있다.\n예를 들자면 전조등으로 가민의 UT700을 가민 엣지와 연동시키면 후미등으로 ICON2를 같이 연동시키는 순간 둘 다 작동 불가 상태가 된다. 가민의 바리아 RTL510같은 후미등 겸용 제품은 정상적으로 인식한다. 이에 대해서는 SeeSense에서도 인지하고 있는 부분으로 현재 펌웨어로 해결책을 강구하고 있다는 답변을 받은바 있다. 펌웨어 업데이트가 예정되어 있는데 리뷰가 진행되는 시점에서는 아직 별다른 소식이 없던지라 이에 관한 내용은 추후에 기회가 되면 별도로 다루도록 하겠다.\n아, ANT+ 지원이 되면 뭐가 편하냐고? 가민 엣지와 연동시키면 굳이 손으로 끄고 켜지 않아도 자동으로 켜지고 꺼진다. 그렇다. 따지고보면 별거 아닌 요소일지도 모르겠다. 화면에서 배터리 상태나 라이트 상태를 확인할수도 있겠다. 주변 라이더들에게 여기에 대해 물어보니 그게 무슨 큰 상관이냐는 반응이 대부분이었다. 하지만 본인은 전조등이 이미 가민 엣지와 연동되어 자동으로 켜지고 꺼지는 상태라는 편리함을 맛본 상태라 아쉬움이 남을 수밖에 없었다. 펌웨어 업데이트를 기다릴 뿐이다.\nIP67 등급의 방수 지원 제품답게 두꺼운 고무 패킹이 전원부를 덮고 있다. 제대로만 막아두면 비가 오든말든 신경 쓰지 않아도 된다.\n옆에서 보면 패킹의 두께를 체감할 수 있을 것이다. 충전 후에는 항상 잘 닫아두도록 하자.\n좌측부터 ICON+, ACE, ICON2 의 제품 두께 비교다. ACE가 가장 슬림하고 ICON2가 살짝 더 두껍다. ACE가 옷에 달고도 다닐 수 있을 만큼 슬림했음을 감안하면 ICON2의 경량화가 크게 다가온다.\n슬림한 ACE와의 비교. 아래쪽 CREED LED 부위만큼만 더 커졌을 뿐 대동소이한 부피감이다. 그렇지만 스펙상으로는 2배의 밝기와 훨씬 긴 런타임을 가진다.\nICON+와의 비교. 훨씬 슬림해졌고 더 세련된 디자인으로 변했다. 기존 제품이 군사용 같은 투박함이 든든했다면 이번 ICON2는 좀 더 다양한 형태의 싯포스트에 유연하게 어울릴수 있도록 슬림해진게 특징이다. ICON+의 전면 4곳에 위치한 볼트 부분에 항상 모래,먼지가 끼어서 청소가 필요했는데 그러한 요소가 사라진것도 개선점.\n마운트 방식이 변경되어 날개가 사라졌다. ICON+는 저 날개 부분이 부러지면 어떻게 할 방도가 없었는데 마운트 클립을 사용하는 ICON2는 그런 걱정거리가 없다. 다만 클립에서 이탈할 수도 있다는 게 문제인데 지금까지 평소 즐기던 모든 코스에서 사용해본 결과 단 한 번도 떨어진 적이 없는 만큼 정확하게 장착했다면 로드 바이크 기준으로 문제없다고 판단했다. 실제로 동일한 마운트 방식의 ACE를 사용할 때도 아무 문제가 없었다.\n이러한 마운트 방식은 범용성은 좋다. 싯포스트 형태에 상관없이 장착 가능하고 제품이 바뀌더라도 동일 마운트 방식이라면 기존 마운트 그대로 사용 가능하다. 충전을 위해 수시로 탈착 해야 하는 제품인 만큼 편리하다 할 수 있겠다. 보기보다 견고하게 부착된다고 판단되는데 어쨌거나 동일한 방식의 ACE를 포함해 ICON2를 이용하면서 한 번도 떨어진 적은 없으며 딱히 신경 필요가 없어 보인다.\nSEE.SENSE의 삼총사들. 각 제품들은 항상 그 당시 기준으로 가장 좋은 스펙을 자랑했었다. 그 전통은 최신작인 ICON2에 이르러서도 굳건히 지켜지고 있다.\n유튜브 영상. 클릭해서 확인하시길.\n배터리는 앱을 통해 상세 정보를 얻을 수도 있고 본체에 달린 버튼을 한번 누르는 것으로 간단하게 알아볼 수도 있다. 예전보다 밝기나 나아져서 더 알아보기 편해진 편이다.\n깜빡임 모드는 이번에 새롭게 채용된 COB를 활용한 전체 상시 점등 모드인 SOLID 외에 다양한 형태의 깜빡임을 구현하는 4가지 모드를 추가로 제공한다. 어떤 모드를 사용하더라도 눈에 잘 띄는 형태인지라 밤낮 할 것 없이 잘 보인다.\n위 영상에서 살짝 언급했지만 주변 상황에 따라 모드 및 밝기가 변하는 반응 상태를 기준으로 16시간의 러닝 타임이 가능하다고 제조사에서 얘기하고 있다. 실제로는 당연히 그보다 짧다. 밝기 최대치를 기준으로 솔리드 모드 사용 시 급격하게 감소하며 여타 깜빡임 모드 사용 시에는 10~14시간 정도로 측정된다. 상황에 따라 유동적인 편이다. 스펙에서 제시하는 러닝타임은 당연히 이상적인 상황에서의 측정이겠지만 실제로도 10시간은 충분히 유지되기 때문에 어지간한 장거리 라이딩에서도 배터리로 인한 불편함을 느끼기 어려울 듯하다. 랜도너들에게도 큰 도움이 되지 않을까 조심스레 추측해본다.\nREACT 반응형 후미등\nSee.Sense의 후미등 제품들은 다양한 스마트 기능들이 포함되어 있지만 무엇보다도 반응하다 React라는 키워드를 중심으로 해서 제작되어 왔다. 그리고 ICON2 역시 그러한 그들의 노하우가 최신형으로 반영된 제품이다.\n여기서 반응하다는 것은 다양한 것을 의미한다. 스마트 후미등이라는 말이 괜히 붙은 게 아니라는 뜻이다.\nICON2는 자전거가 교차로를 지나거나 좌회전을 하는 등 일반적으로 위험이 발생할만한 상황을 인지하면 유저가 어떤 모드로 설정해놨던지 간에 순간적으로 밝기가 올라가고 깜빡임 속도가 빨라진다. 뒤따라 오는 이들에게 알리는 역할이다. 이번 제품에서는 브레이크 모드가 추가되어서 주행 중 속도를 줄여 멈추는 브레이킹 상황이 되면 SOLID 상태로 차량의 브레이크 등과 유사한 형태로 표시해준다. 다만 자전거 브레이크와 연동하는 것이 아닌지라 완벽하게 작동하지는 않는다.\n▲ 홈페이지에서 제공하는 소개 영상. 교차로나 브레이크 모드의 작동 모습을 참고하자.\n밝기에도 반응한다. 가로등 상황이나 자동차 헤드라이트 등에 반응해서 알아서 적절한 밝기로 전환된다. 굳이 사용자가 앱을 통해 밝기를 조절할 필요가 없다. 물론 수동으로 바꿀 수도 있지만.\n여기서 한걸음 더 나아가 ICON2는 배터리 상황에도 반응한다. 복귀길에 후미등의 배터리가 얼마 남지 않았다면 ICON2는 알아서 밝기를 낮춰 러닝타임을 늘려준다.\n이러한 것을 See.Sense에서는 반응 React 하는 스마트 후미등이라고 말하고 있다. 이를 위해서 ICON2에는 See.Sense에서 개발하고 특허까지 받은 센서와 통신 기술이 사용되었는데 이는 초당 800회 센서 기록을 인식한다고. 단지 센서에만 의지하지 않고 그동안 수집되어온 3200만 개가 넘는 다양한 형태의 데이터들을 AI를 사용해 적용하고 있다. 센서와 경험이 담긴 데이터를 통해 이러한 반응형 기술을 이끌어내고 있다는 얘기다.\n그 외 최근 가민 기기들에 도입되고 있는 낙차 시 문자 발송 기능이라던지 도난 방지 기능 같은 부가 기능들은 이미 ICON+때부터 충실하게 지원해오고 있다. 굳이 원조 타령을 할 필요는 없겠지만 이미 수년 전부터 지원하던 기능인만큼 알아서 잘 작동하고 군더더기 없는 모습이다.\n+ 후미등 제품들 중에서도 단연 돋보이는 밝기 (300 루멘)\n+ 다양한 주변 환경에 반응 React 하는 스마트 전조등\n+ 어떤 조건에서도 최소 10시간이 넘어가는 긴 러닝 타임\n+ 쓸만한 부가 기능들 (IP67 방수, 도난 방지, 낙차 알림)\n+ 앱으로 세팅이 가능하며 펌웨어 업데이트 제공\n+ ANT+를 통해 가민 엣지 같은 헤드 유닛과 연동해 자동화시켜 사용 가능\n- ANT+ 기능이 아직 완전하지 못하다. (전조등과 함께 사용 불가)\n- 내장형 배터리의 한계점 (사용 기간이 길어질수록 수명이 짧아지는..)\n- 높은 가격 (원화 기준 약 12만원 정도)\n슬슬 시중에 스마트 후미등이라는 이름의 제품들이 등장하고 있다. 각각 특색이 있기 때문에 어느 것이 더 우위에 있다고 판단하기 어려운 부분이기도 하다. SeeSense의 ICON2는 이러한 스마트 후미등의 트렌드를 만들어낸 입장에서 상대적으로 높은 완성도가 특징이다. 더 밝고 더 오래가며 더 편하다. 벌써 시리즈 3번째 제품이기에 가능한 부분이다.\nICON2는 더 멀리서 더 빠르게 인지가 가능하도록 광원 설계가 되어 있고 효과적인 배터리 관리를 통해 더 긴 시간 동안 사용이 가능하다. 각종 센서가 내장되어 주변 환경에 자동으로 반응함으로써 뒤따라오는 차량들이 좀 더 신경 쓸 수 있게 해 준다. 최근 몇 년간 대세로 자리 잡고 있는 주간 안전등의 역할도 확실하게 하고 있다. 자전거 싯포스트 형태에도 크게 영향받지 않도록 마운트 설계가 되어 있다. 에어로 싯포스트도 아주 편하게 사용 가능하다. 작고 가벼우며 오래간다는 건 이제 장점이라고 말하기도 입 아프다.\n물론 세상에 완벽한 제품은 없듯이 단점도 있다. 마운트 클립 방식이 MTB 같은 험지 라이딩에는 그다지 어울리지 않아 보인다. ANT+ 지원이지만 전조등과의 동시 연동에 문제가 있다. SeeSense라는 브랜드가 여타 메이저 자전거 액세서리 메이커들에 비해 인지도가 떨어지기에 그동안 접한 적이 없는 라이더들에게는 10만 원이 넘는 구매 가격도 부담으로 다가올 수 있다. (하지만 국제 배송비가 무료라는 장점도 있다.)\n자전거의 후미등이라는 것은 헬멧과 마찬가지로 최소한의 안전장치다. 도로를 달리는 자전거가 뒤따라 오는 차량이나 다른 이들에게 호소할 수 있는 유일한 수단이며 가장 효과적인 장치이기 때문이다. 이러한 안전에 관련된 장비에 투자하는 것은 낭비라고 할 수 없을 것이다. 더 나은 장비가 더 안전하다. 이를 수치적으로 정량화할 수 없지만 그럼에도 불구하고 오늘도 열심히 달리는 라이더들에게 권할 것이다. 더 밝고 더 영리한 후미등을 사용하시라고.\nICON2 rear light, SEESENSE, 스마트 후미등, 자전거 장비, 자전거 후미등, 주간등


‘야마가타 트윅스터’ 한받 “나는 권력과 자본에 맞서는 민중엔터테이너” - 투데이신문\n‘야마가타 트윅스터’ 한받 “나는 권력과 자본에 맞서는 민중엔터테이너”\n승인 2017.06.23 14:39\n[인터뷰] 음악으로 민중과 연대하는 아티스트 한받\n▲ ⓒ투데이신문 전소영 기자\n투쟁 현장서 흥겹게 춤추는 ‘민중 엔터테이너’\n‘홍대 두리반 투쟁’ 승리 경험이 연대 활동 기반\n영화감독 꿈 포기한 후 노래하며 위로받아\n음악이 가진 힘, 민중과 함께 나누고 싶어\n음원유통업체가 뮤지션 착취하는 구조에 보이콧\n‘자립음악생산조합’ 활동으로 인디 뮤지션 지원\n【투데이신문 김태규 기자】 지난 겨울, 온 국민이 촛불을 들고 거리로 나와 집회·시위에 참여하며 ‘박근혜 정권 퇴진’을 외쳤다. 헌정 이래 가장 큰 규모의 집회였다.\n촛불집회에는 국민들이 외치는 함성만 있었던 것은 아니다. 유명한 연예인이나 가수들의 공연이 이어지기도 했다. 정권을 바꾸자고 외치면서도 노래를 통해, 춤을 통해 즐겁게 목소리를 높였다. 그만큼 집회·시위가 국민의 권리로써 한 걸음 더 가까워졌다.\n지금도 여전히 크고 작은 집회·시위가 매일 이어진다. 철거민, 세입자, 비정규직 노동자, 해고 노동자 등 많은 약자들이 목소리를 내고 있다. 이 집회 참가자들은 ‘승리’를 외치며 싸우지만 가능성이 낮은 것이 현실이다.\n이런 집회 현장에 연대하며 음악과 춤으로 흥겹게 맞서는 뮤지션이 있다. 그는 고용주, 건물주 등을 향해 ‘돈만 아는 저질’이라며 조롱하고 풍자한다. 자본과 권력에 핍박받는 사람들이 있는 현장이라면 어디든 달려가 연대한다.\n<투데이신문>은 민중의 아픔을 함께하고 흥과 즐거움을 나눠주는 ‘민중 엔터테이너’, 1인 밴드 야마가타 트윅스터 한받(본명 한진식·43)을 만나 그가 민중과 음악으로 연대하는 이유를 들어봤다.\n▲ 지난 4월 28일 KT스카이라이프노조 기자회견에서 연대공연한 야마가타 트윅스터 ⓒ투데이신문\n한 남자가 몸을 배배 꼬면서 춤추다\nQ. 스스로를 ‘민중 엔터테이너’라고 소개하는데 그 의미는.\n보통 엔터테이너는 대중매체에서 스포트라이트를 받으며 활동하는 연예인을 지칭한다. 반면 나는 어려운 상황에 처한 분들, 소위 말해 민중을 위해 춤추고 노래하는 사람이다. 그런 의미로 민중 엔터테이너라고 소개하고 있다.\nQ. 민중가수와는 다른 개념인가.\n민중가요는 보통 진중하고, 가라앉아 있고, 암울한 분위기가 많다. 그런데 촛불 시위를 겪으면서 집회의 분위기가 많이 달라졌다. 상황은 열악하고 절망적이지만 주눅 들지 않고 흥겹게 즐기면서 싸울 수 있다는 분위기로 바뀌었다고 본다. 민중 엔터테이너는 그에 맞게끔 변화된 역할을 한다고 볼 수 있다.\nQ. 아마츄어증폭기 활동으로도 잘 알려져 있는데.\n2003년에 아마츄어증폭기로 데뷔해 2008년까지 활동했다. 대학에서 전자공학을 전공했는데, 전자공학에서 많이 다루는 것이 ‘증폭기’다. 이 증폭기가 인상적으로 기억에 남았다. ‘아마츄어’라는 단어는 프로의 반대 개념이라기 보다는 생생한, 거칠고 다듬어지지 않은 ‘날 것’의 느낌이 담겨있다. 그래서 생생한 날 것의 느낌을 증폭시킨다는 의미로 ‘아마츄어증폭기’라는 이름을 만들었다.\nQ. ‘아마츄어증폭기를 위한 아마츄어증폭기’로도 활동했다. 독특한 콘셉트인데.\n2008년에 결혼을 하고, 아버지가 돌아가시는 등 개인적인 변화를 겪으면서 아마츄어증폭기 활동을 그만 두기로 했다. 그런데 사람들이 아마츄어증폭기를 잊지 못해 공연을 요청하더라. 이제 아마츄어증폭기는 없으니 ‘아마츄어증폭기를 위한 아마츄어증폭기’라는 이름으로 스스로를 커버 혹은 오마주했다고 할 수 있다.\nQ. ‘야마가타 트윅스터’라는 이름도 특이하다.\n‘야마가타 트윅스터’라는 이름만 보고 사람들이 일본인이라고 생각하기도 한다. ‘야마가타’는 일본의 지명이다. 야마가타 현이라고 있는데, 이곳에서 열리는 다큐멘터리 영화제가 유명하다. 1995년 변영주 감독이 위안부 할머니를 소재로 한 ‘낮은 목소리’라는 영화로 이 곳에서 대상을 받았다. 그래서 이 이름이 좋은 이미지로 남았던 것 같다. ‘트윅스터(tweakster)’라는 말은 실제로 있는 단어는 아니다. 임의로 떠올린 것인데, 이 단어를 발음했을 때 연상되는 이미지가 ‘한 남자가 몸을 배배 꼬면서 춤추는’ 모습이었다. 이 두 단어를 함께 발음했을 때 느낌이 참 좋았다.\nQ. ‘한받’이라는 이름도 남다르다.\n‘한받’이라고 하면 일반적으로 대전을 떠올리더라. 그런데 대전을 뜻하는 한밭은 티읕(ㅌ)받침이다. 사람들이 이를 헷갈려하는 것이 재미있었다. 사람들이 착각을 하거나 한 번 더 관심을 갖도록 하려는 의도도 있었다. 그리고 한받 역시 이름을 발음했을 때 느낌이 좋았다.\n어려서부터 작명에 관심이 많았다. 아버지께서 보시던 <성명 파동학>이라는 책이 있었는데, 사람의 이름을 부를 때 발음의 파동이 에너지가 돼서 운명을 좌우하게 된다는 논지의 책이었다. 어린 시절에 이 책을 보고 ‘이름을 잘 지어야 겠구나’하는 생각을 했다.\n▲ 지난 4월 28일 KT스카이라이프노조 기자회견에서 연대공연 중 ‘이단옆차기’를 부르며 춤추는 야마가타 트윅스터 ⓒ투데이신문\n음악은 나를 살아있게 하는 에너지의 원천\nQ. 음악을 시작하게 된 계기는.\n고향인 대구에서 대학교까지 다녔다. 그래서 서울 홍대 앞 인디 문화를 선망했다. 그래서 ‘언젠가는 저기서 활동하고 싶다’는 생각을 항상 했었다. 대학 졸업 때까지는 그런 기회가 없었다. 대학을 10년만에 졸업하고 취직을 위해 상경했다. 그 때 클럽 ‘빵’이라는 곳에 오디션을 보고 통과해 정식으로 공연을 하기 시작했다.\nQ. 음악은 본인에게 어떤 의미인지.\n음악을 들으면 기분이 좋아지고, 뭉클해지기도 한다. 어릴 적부터 음악을 들을 때 짜릿한 것들이 있었다. 나 자신을 살아있게 하는 에너지의 원천 같기도 하다. 내가 우울하거나 절망적인 상황에 있을 때 큰 힘이 됐다. 그러한 경험이 있었기 때문에 미약하지만 내 음악을 가지고 현장에 가서 자신 있게 연대할 수 있는 것 같다. 음악에 그런 힘이 있다고 믿는다.\nQ. 곡을 만들 때 주로 어디서 영감을 얻는지.\n현장연대를 위한 곡이 아니면 주로 일상생활에서 얻기도 한다. 내 노래 중 ‘미세먼지가’라는 곡이 그렇다. 지금은 안하고 있지만 2~3년 정도 ‘구루부 구루마’라고 홍대 앞에서 리어카를 끌며 음반을 판매하고 알리는 활동을 했었다. 이후 폐가 많이 상해서 원인을 생각해보니 몇 년 사이 심해진 미세먼지 때문이라는 생각이 들면서 갑자기 화가 나더라. 그래서 미세먼지에 대한 노래를 만들어 경각심을 느낄 수 있도록 해야겠다는 생각이 들었다. 이 곡은 퍼포먼스 할 때도 많이 쓰인다. 또 사람들과 길거리를 행진하면서 만들기도 한다.\n미세먼지 내가 뭔지\n미세먼지가 하늘위로 날려날려\n미세먼지가 구름위로 밀려오네\n미세먼지에 나의 몸과 마음까지\n미세먼지에 흠뻑흠뻑 젖어간다\n그 속에서 추는 춤은\n녹음 짙은 숲 속을 둘이 같이 걸어요\nQ. 아마츄어증폭기의 가사에 우울한 유머(?)가 담겨 있는 것 같다. 예를 들면 ‘금자탑’이나 ‘극좌표’ 같은 곡. 특별한 의도가 있는지.\n아, 내가 그런 정서를 좋아하는 것 같다. ‘우울하지만 유머러스한’ 정서. 2000년대 초반부터 중반까지 비슷한 정서에 공감대를 느끼는 분들이 많았던 것 같다.\nQ. 아마츄어증폭기를 접고 야마가타 트윅스터 활동을 시작한 계기는.\n2005년 한국예술종합학교 영상원에서 편집조교로 일했다. 학교에서 매킨토시 컴퓨터를 사용하면서 음악을 쉽게 만들 수 있는 ‘개러지 밴드(Garage band)’라는 프로그램을 접하게 됐다. 이 프로그램으로 댄스음악, 춤추기 좋은 음악을 만들었다. 마침 친분이 있는 한예종 학생들이 파티를 기획할 때 나에게 DJ로 참여하면 어떻겠느냐고 제안을 해서 처음으로 야마가타 트윅스터 활동을 시작했다.\n그 전까지는 아마츄어증폭기가 메인 활동이었다. 그러다 2008년 아마츄어증폭기를 은퇴하고 나서도 계속 공연 요청이 들어왔다. 그런데 아마츄어증폭기로서는 새 노래도 안 나오고 해서 ‘이럴 바에야 야마가타 트위스터를 제대로 한 번 해 볼까’하는 생각이 들어 시작했는데 반응이 아주 좋았다. 그래서 ‘이걸로 계속 활동할 수 있겠구나’한 것이 지금까지 이어졌다.\nQ. 아마츄어증폭기와 야마가타 트윅스터 음악의 차이는.\n아마츄어증폭기는 기타치면서 노래하는 포크 음악이다. 야마가타 트윅스터는 비트에 맞춰서 춤추는 흥겨운 전자음악이다. EDM 같은 댄스음악 장르다. 조금 더 세세하게 들어가보면 ‘어떤 메시지를 노래하는가’의 차이다. 개인의 일상으로부터 노래가 나오느냐 아니면 사건의 현장으로부터 노래가 나오느냐 하는 큰 차이가 있다.\nQ. 영향을 받은 뮤지션이 있다면.\n‘펫 샵 보이즈(Pet Shop Boys)’를 어릴 때 많이 좋아했는데 그 영향이 아직 남아있는 것 같다. 너바나(Nirvana)와 같은 그런지, 얼터너티브 락의 영향도 많이 받았다. 또 일본 피쉬만즈(Fishmans)라는 밴드의 영향도 받았다.\n국내 뮤지션 중에서는 ‘골목길’의 이재민, 현진영과 와와, 서태지와 아이들의 영향을 받았다. 특히 강병철과 삼태기의 영향을 많이 받았다. 이 분들이 진정한 엔터테이너라고 생각한다.\n▲ 지난 4월 28일 KT스카이라이프노조 기자회견에서 연대공연중 '돈만 아는 저질'을 부르며 춤추는 야마가타 트윅스터 ⓒ투데이신문\n연대 공연, ‘두리반 투쟁’ 승리 경험 나누는 의미\nQ. 현장 연대 공연을 시작한 계기는.\n기륭전자 불법파견 투쟁현장에 연대한 적이 있다. 당시는 아마츄어증폭기와 야마가타 트윅스터 두 가지 모두 활동했다. 그런데 반응이 싸늘했다. 단식 현장에서 춤을 췄으니 그럴만 하다. 몇 번 그런 경험을 하다 ‘두리반’ 철거 현장에 연대하게 됐다. 홍대입구역 경의선역 및 공항철도역 건설로 그 근처에 있던 칼국수집 두리반을 철거하는 과정에서 생긴 분쟁이었는데 두리반이 결국 유사한 상권에서 장사할 수 있게 돼 승리한 싸움으로 끝났다. 사실 승리를 기대하지 못했던 싸움이었다. ‘우리가 과연 이길 수 있을까’하는, 끝을 알 수 없는 절망 속에서 싸워왔던 곳이다. 그런데 결국 이기는 것을 보고 큰 힘을 얻었다. 그 이후로 두리반의 기운 때문인지 많은 곳에서 승리할 수 있었다. 물론 뼈아픈 패배의 현장도 있었지만. 두리반에서 했던 승리의 경험이 그 뒤로 활동하는데 큰 기반이 됐다.\nQ. 음악으로 연대한다는 것은 어떤 의미인가.\n음악으로 그 현장에 가서 사람들을 어루만져 주고, 힘을 주고, 춤도 추고, 노래도 하고. 퍼포먼스를 통해 흥겨움, 재미와 현장에서 느끼기 힘든 즐거움의 요소를 느끼게 해주는 것이다. 두리반에서 승리를 경험했기 때문에 그 경험을 투쟁현장에 가서 나눠주는 의미이기도 하다.\nQ. 가장 기억에 남는 연대 현장은.\n포이동(개포4동 1266번지. ‘재건마을’로도 불린다)이 기억에 많이 남는다. 포이동은 79년 ‘자활근로대’ 분들이 강제이주 당한 곳이다. 그런데 88년 강남구가 갑자기 포이동을 도서관부지로 변경하면서 주민들이 ‘불법점유자’가 됐다. 강남구에서는 강제철거를 시도하기도 했다. 그래서 주민분들이 서울시청 앞에서 집회를 하셨는데 그때 연대공연을 한 적이 있다. 지금도 포이동에 계신 분들이 당시 집회에서 했던 공연, 퍼포먼스들을 기억해주신다. 그게 그분들께 알게 모르게 큰 힘이 됐던 것 같다.\nQ. 연대공연을 할 때 해당 연대현장을 위한 노래를 꼭 들고 가는 점이 인상적이다. 어떤 것을 중점에 두고 곡을 만드는지.\n현장을 위한 노래를 들고 가는 것은 내 나름의 철칙이다. 아무래도 현장에서 음악가를 불렀을 때 바라는 것이 있다면 일단 그 현장의 사람들에게 음악으로 힘이 돼주는 것, 또 현장에 대해 모르는 사람들에게 현장을 알리는 것이라고 생각한다. 그래서 현장의 상황, 사람들을 노래에 담아낸다. 여력이 안 되면 기존의 곡을 개사해서라도 현장의 메시지를 담은 노래를 부른다.\n‘KT스카이라이프 해고임박 노동자를 위한 노래’라고 KT스카이라이프 집회 현장에서 부른 곡이 있다. 가사가 “진짜 사장 나와 우리 절규 들어라 쪼갬 계약 하지마 고용승계 허락해 우리 직접 고용해 우리들 더 이상 자본의 노예 아니야 참고만 있지 않을게 자본의 개 아니야 노동의 축제로 거듭날게 끝까지 맞서 싸울게‘ 이런 식으로 노동자들이 투쟁하면서 외치는 메시지들이 잘 녹아들도록, 그리고 즐거운 분위기에서 울려 퍼질 수 있도록 한다.\n반복되는 가사도 많다. 가사가 너무 길고 다양한 이야기를 하다보면 듣는 사람도 헷갈린다. 그래서 단순 명확한 메시지가 인식될 수 있도록 단순하고 반복적으로 만든다. 나도 노래가 많다보니 헷갈린다. 그래서 짧게 만들어서 부르기 쉽도록 한다(웃음).\nQ. 거리의 공연과 클럽 등의 공연은 어떻게 다른지.\n거리공연이라는 구애받지 않는 자유로움과 해방감이 너무 좋다. 클럽공연은 입장료를 받고 공연을 보러 오는 사람들 앞에서만 하기 때문에 짜여진 것에 맞춰서 하는, 보여주기 위한 것이라고 할 수 있다. 반면 거리공연은 훨씬 더 자유롭고, 거리의 모든 것들이 나의 무대가 될 수 있다. 아마츄어증폭기의 맥락과 연결된다고 보면 되겠다. 거리의 모든 날 것들이 퍼포먼스 요소로 수용될 수 있다.\n▲ 지난해 7월 16일 서울 마포구 탈영역 우체국 앞에서 공연하는 야마가타 트윅스터 <사진 제공 = 오쟁>\n권력과 자본때문에 쫓겨나는 사람들에게 힘 주고파\nQ. 퍼포먼스도 상당히 특이하다. 공연 중 사람들을 끌고 밖으로 나가거나 짜파게티를 끓이는 등 재미있는 퍼포먼스가 많은데.\n갑자기 아이디어가 떠오를 때가 있는데, 그걸 실현해 보는 것이다. 두리반에서 짜파게티를 끓이는 퍼포먼스가 그 중 하나다. 짜파게티는 70~80년대생들을 아련하게 만드는 요소라고 생각한다. ‘일요일은 내가 요리사’라는 카피가 ‘아빠’와 매치된다. 요리를 못하는 아빠가 요리해준다는 이미지가 떠오른다. 또 당시 두리반에 있던 원래 집기들이 모두 철거되고 버너 하나 두고 거기에 냄비를 올려 가끔 국 끓여먹고 했었다. 그래서 버너와 냄비를 가지고 짧은 시간에 같이 나눌 수 있는 게 없을까 하다가 ‘아 짜파게티를 끓이면 노래 길이하고 맞게 할 수 있겠구나’하는 생각을 해서 퍼포먼스를 했다.\n또 재미있었던 것은 공연 도중 버스에 올라타 한 정거장을 가는 동안 버스 안에서 계속 ‘돈만 아는 저질’을 부른 적도 있다. 집회에 참가한 사람들도 따라 올라타 함께 불렀다.\nQ. 현장에서 사람들을 끌고 나가는 등 퍼포먼스를 할 때 반응은 어떤지.\n집회에 참여하는 분들은 열광적으로 반응한다. 쫓겨나면 함께 소리도 지르고 항의하기도 한다. 제지를 당해도 혼자가 아니라 여럿이라 힘을 얻는다. 물론 집회 반대 측의 사람들은 안 좋게 본다. 하지만 이를 너무 신경 쓰면 퍼포먼스가 안 된다. 일단은 내가 연대하는 사람들을 바라보면서, 그 사람들을 위해서 모든 것을 바친다는 마음가짐으로 한다.\nQ. 복장도 상당히 독특하다. 퍼포먼스를 위해 구입하는 옷인지.\n그렇다. 개인 취향일 수도 있는데 원색이나 화려한 패턴의 의상을 입으면 힘이 난다. ‘신종 각설이’, ‘21세기 전자 품바’, ‘디지털 박수무당’이라는 얘기도 들어봤다.\nQ. 허리를 튕기는 등의 퍼포먼스가 선정적이라는 평도 있다. 어떻게 생각하는지.\n그래서 관객의 연령층을 생각해 퍼포먼스를 구성하기도 하고, 연대현장에서 여성노동자들이 많다거나, 여성분들이 불쾌해 할 수도 있다는 얘기를 해주시면 조절하기도 한다.\nQ. 퍼포먼스를 통해 전달하고자 하는 메시지는 무엇인가.\n‘이단옆차기’ 가사도 그렇지만 권력과 자본에 의해 일터에서, 삶터에서 쫓겨나는 사람들이 많이 있으니 사회적 약자에게 더 힘을 줘야 하지 않나. 약자의 편에서 권력과 자본에 맞서는 메시지를 계속 전하고 싶다. 약자들에게 계속 관심을 주고 도움을 실천해야한다는 메시지를 전달하고 싶다.\n한때 영화감독이 꿈이었지만 후회없어\nQ. 한때 영화감독을 꿈꿨다고.\n사실 지금은 음악을 하고 있지만 어릴 적부터 음악을 하고 싶다는 생각은 전혀 없었다. 삶을 살아오다보니 이렇게 흘러왔지만 그 당시의 꿈도 막연하게 좋아서 떠올렸던 것 아닌가 싶다. 중학교 때까지만 해도 엔지니어나 선생님 같은 평범한 꿈이었다. 그러다 고등학교 시절 방송반 활동을 했다. 중학교 졸업 후 고등학교 입학 전에 통지서를 받으러 학교 강당으로 모이라고 해서 엄마와 가서 기다리는데, 한 선배가 무대 계단을 뛰어올라가더니 어떤 방 안으로 들어갔다. 잠시 뒤에 조정현의 ‘그대 생각 뿐’이라는 음악이 흘러나왔는데 너무 좋았다. 그래서 ‘입학 하면 저렇게 음악 틀어주는데 들어가고 싶다’고 생각했다. 그 때부터 인생이 바뀐 것 같다. 그렇게 방송반에 들어갔고, 영상에 관심이 생겨 장래희망을 영화감독이라고 적기 시작했다.\nQ. 영화에 대해 열정이 많았는데 영화를 접게 된 이유는.\n독립영화제에 출품을 하기도 하고 대구에서 동호회를 만들어 영상제를 열기도 했다. 20대 초반, 정말 열정적으로 활동했다. ‘내가 영화를 찍으면 많은 사람들이 아주 좋아하고 존경할거야’라고 생각했다. 그런데 실제로 영화를 찍었더니 어설프고 부족함이 많았다. 내 자신에게 기대가 컸던 것 같다. 5년간 후회없이 열심히 하다가 25살에 영화를 접었다.\nQ. 어떤 영화를 만들고 싶었는지.\n어릴 때 프랑스 누벨바그의 장 뤽 고다르(Jean-Luc Godard) 같은 감독을 많이 좋아했다. 그 영향을 받아 내가 영화를 찍으면 다들 실험영화라며 어렵다고 했다. 현대 영화는 대부분 상업영화다. 그런 영화를 찍고 싶진 않았다. 야마가타 트윅스터나 아마츄어증폭기와도 상통되는 지점인데, 다큐멘터리는 아니지만 삶의 현실이 그대로 드러나는 작품을 찍고 싶었다.\n문화예술인 지원 확대 위해 적폐 청산해야\nQ. 박근혜 정권에서는 블랙리스트 등 문화예술계에 여러 일들이 있었다. 어떻게 봤는지.\n나는 블랙리스트에 없더라. 너무 안 알려져서 그런지, 아니면 너무 좌파라 그런지(웃음). 그래서 ‘그냥 이대로 쭉 활동하면 되겠구나’ 생각했다.\nQ. 문재인 정부에서 문화예술인을 위한 정책을 공약했는데.\n아무래도 박근혜 정부보다는 낫지 않을까 싶다. 하지만 아직 박근혜 정부에서 블랙리스트나 검열에 순응했던 사람들이 자리에 많다. 그 분들이 알아서 내려오시면 좋을 텐데. 이런 적폐가 확실히 청산돼야 한다고 생각한다.\nQ. 자립음악생산조합은 어떤 단체인가.\n말 그대로 음악가들이 자본에 기대지 않고 자립하면서 음악할 수 있는 환경을 조성하고 구축하기 위해 음악가들과 음악을 좋아하는 사람들이 모여 결성한 협동조합 성격의 단체다. ‘51+’라는 축제를 기획해 매년 5월 1일 축제를 연다. 또 자체적으로 충무로에 공연 공간도 가지고 있어 공연을 기획해서 공연도 하고, 조합에 가입한 음악가들이 음반을 만들 때 제작비를 대출해준다던가 도움을 줄 수 있는 활동도 한다. 음악을 전혀 만들지 못하는 사람들이 음악을 만들 수 있게끔 도와주는 교육프로그램도 진행한다. 무엇보다 현장을 기반으로 결성됐기 때문에 적극적으로 연대하는 활동을 계속 하고 있다.\nQ. 인디 뮤지션으로 살아가는데 고충이 있다면.\n일단 클럽 운영자들 대부분이 임차인인데 최근 들어 젠트리피케이션 때문에 임대료가 가파르게 상승하면서 이들이 쫓겨나는 일들이 비일비재하다. 클럽이나 공연장은 뮤지션들의 활동 기반인데 갈수록 사라져 뮤지션들에게 훨씬 더 어려운 상황이 닥치고 있다. 또 사회 전반적으로 뮤지션들에게 적절한 보상을 하지 않는다. 말 그대로 대중매체에 관심과 자본이 쏠린다. 티비에 한 번 나와야 몸값이 올라간다. 활동을 계속 하고 있어도 티비에 나오지 않으면 뮤지션이라고 불리지 못하는 것이 현실이다. 이에 자립음악생산조합, 뮤지션유니온 같은 단체들이 거대한 유통, 미디어에 종속되지 않고 뮤지션과 클럽 등이 함께하는 로컬 음악 신(scene)이 존속하면서 나갈 수 있도록 다양한 활동을 하고 있다. 예를 들자면 홍대 앞에 자본이 들어오는 것을 막으려 노력하고 있다.\nQ. 연대현장 외에 다른 활동영역이 있다면.\n처음 시작이 홍대 앞이었으니까 이곳 클럽에서 가끔 공연을 한다. 그리고 자립음악생산조합이나 미디액트, 마을미디어 등 미디어센터에서 강의를 하기도 한다. 지금은 강원도 원주의 원주미디어센터에서 청소년 문화학교 수업을 하고 있다. 나의 경험을 바탕으로 음악을 어떻게 만드는지, 자신의 삶을 어떻게 노래로 표현할 수 있는지를 나누는 활동을 한다.\n4대강과 아파트 산이 마르고 닳도록\n재개발과 재건축으로 건물주 보우하사\n땅 투기 삼천리 콘크리트 강산\n대한 사람 착취당하는 우리나라 만세\n▲ 지난 5월 27일 '창원아시아미술제'에서 공연하는 야마가타 트윅스터 <사진 제공 = IRISNAP>\n거리극 등 다양한 방식으로 사람들 만나고파\nQ. 실험해보고 싶은 음악 장르가 있다면.\n이미 하고 있긴 한데, 그동안 서울로에서 만리동 주민의 이야기를 극 형식으로 만들어 시민들과 함께 만나는 ‘만리동 미싱유’라는 거리공연을 했다. 나는 이것을 ‘길거리 저질 오페라’라고 이름 붙였다. 이를 시작으로 거리극 형식의 공연을 통해 더 많은 뮤지션들과 함께 시민들을 만나는 방식을 시도해보려고 한다. 오페라단의 이름도 뉴 서울 프로퍼 간디(New Seoul Proper Ghandi)라고 지었다.\nQ. 앞으로 앨범 발매 계획이 있다면.\n알려지지 않았을 뿐 나는 그동안 (앨범을) 많이 냈다. 앞으로도 계속 낼 계획이다. 다만 음원사이트를 통해서는 발매하지 않을 것이다. 음원유통업체가 갑이고 수익의 대부분을 착취해가기 때문에 보이콧하고 있다.\nQ. 만약 평화로운 세상이 된다면 야마카타 트윅스터의 활동 영역이나 장르가 바뀌게 될까.\n그렇지 않을까. 정말 좋은 상황을 노래하는, 천상의 음악이 나오지 않을까. 그런 상황이 온다면 야마가타 트윅스터는 더 이상 활동하지 않아도 되지 않을까(웃음).


대항해시대 온라인 헬레네 섭의 천년고목위현학금입니다. “이 다이아몬드 목걸이가 나를 당신의 침대로 인도해 온라인 외환 투자 프로그램 줄 거라고 생각하나요?”“왜 안 그렇겠소? 당신이 살아온 기록이 그걸 말해 주고 있는데.”그렇게 대답하는 니코스의 입가에 비웃음이 서렸다.\nKODEX 은선물은, 온라인 외환 투자 프로그램 보유하고 있는 선물의 만기가 다가오게 되면 최근월물로 선물을 교체 (롤오버) 하며, 5영업일에 걸쳐서 순차적으로 롤오버를 진행합니다. home HOME > 업무분야 > 온라인 사업부.\n대한 교육을 매년 에 대한 위반행위를 사전에 예방하기 위해 기업이 '공정거래 자율 준수 규범'온라인 외환 투자 프로그램 에 세션 운영.\n그러나 5년 후 Post-value의 온라인 외환 투자 프로그램 할인시점은 각각 다르다. VC1은 현재 투자하는 것이기 때문에 5년의 할인을 고려해야 하며, VC2는 3년 후 투자하는 시점을 고려하는 것이기 때문에 2년의 할인만 고려하면 된다. 과세를 위한 세제 개편이 아니냐는 우려와는 달리 1년에 5000만원보다 수익을 낮게 거두는 소액투자자의 경우, 오히려 세 부담은 감소할 전망이다. ISO4217: 한나라의 통용화폐를 간편히 표기하기 위한 국제표준. 알파벳 3글자.\n네. 쉽지 않습니다. 그러나 상식을 가진 사람이라면 누구나 이해할 수 있습니다. 이 POI 문서에는 귀하의 이름, 생년월일, 명확한 사진, 발행일 및 온라인 외환 투자 프로그램 만료일이 포함되어야합니다. 허용되는 POI 문서 양식에는 여권, 정부 발급 신분증 또는 운전 면허증이 포함됩니다. 환율은 다양한 요인이 복잡하게 얽혀 있기 때문에 환율의 방향성을 예측하기란 결코 쉽지 않습니다. 전문가들도 예측을 어려워하는 편이죠. 이 때문에 FX 마진거래 등 어려운 투자방식은 개인 투자자에게는 적합하지 않습니다. 초보자들도 쉽게 따라 해볼 수 있는 환테크 중 하나가 외화예금통장 만들기 입니다.


내게 둘째를 강요하는 사람들에게\n라이킷 댓글 52 공유 61\n일곱살의 육아휴직과 여덟살의 복직\nby 낯선엄마 Aug 06. 2018\n"우리 가족이 네 명이면 좋겠다."\n저녁을 먹는데 뜬금없이 아이가 말한다. 아빠, 엄마, 아이. 이렇게 세 명인 가족에서 누구 한 명이 더 필요한 것일까? 설마... 동생? 아이는 고개를 젓는다. 큰 언니가 필요하다고 한다. 다행이다. 나는 아이에게 동생을 만들어줄 계획이 없기 때문이다.\n육아휴직을 한다고 하니 회사 선배가 물었다. 심지어 딱 붙는 옷까지 입고 있어 오해할 소지도 없는데 무슨 말인지. 일곱 살 아이를 위한 휴직이 흔한 일은 아니기에 둘째를 떠올렸다고 했다. 휴직하는 이유를 구구절절 설명하고 나니 이 선배 다시 한번 어이없는 소리를 한다. "둘째나 만들어 와라."\n"니가 니 엄마 좀 설득해라"\n아이를 낳고 난 뒤 끊임없이 둘째에 대한 강요를 받고 있다. 심지어 아이를 데리고 택시를 타면 초면인 택시기사 조차 내게 둘째를 강요한다. 외롭겠다, 심심하겠다, 너도 대장 노릇 해봐야지. 아이를 향한 말을 애써 참아보지만 참을 수 없는 말도 있다. "니가 조르면 될 거야. 니가 니 엄마 좀 설득해라."\n"제 마음대로 되나요."\n처음에는 솔직하게 말했다. 야근이 많은 지금 생활로는 하나도 버겁다고. 첫 번째 이유를 듣고도 둘째를 강요하면 두 번째 이유를 말했다. 임신과 출산의 과정이 너무 힘들어서 반복하고 싶지 않다고. 그래도 사람들은 내 둘째에 쉽게 미련을 버리지 못했다. 내게 YES라는 대답을 듣지 못한 사람들은 아이의 외로움 따위는 고려하지 않는 이기적인 엄마라고 나를 질타했다. 내 육아에 1도 도움을 주지 않는 사람들에게 받는 쓸데없는 걱정은 반갑지 않았다. 이제는 솔직함을 포기했다. 원해도 마음대로 되지 않는 일, 생기지 않는 거라며 상대의 말을 막아 버린다.\n처음부터 둘째를 낳지 않겠다고 생각한 것은 아니었다. 연년생인 남동생과 크게 싸워 본 기억도 없고 동생이 있어 늘 좋았기에 결혼을 하면 아이는 둘을 낳겠다고 당연하게 생각했었다. 임신 8개월 무렵까지 입덧을 했지만 그래도 그 생각에는 변함이 없었다. 하지만 출산 과정에서 처음으로 의문을 갖게 됐다. 다시 이 과정을 반복할 수 있을까. 진통을 줄여보겠다며 무통주사를 맞았지만 그 부작용은 엄청났다. 온몸이 불에 덴 것처럼 뜨거워 아무 생각도 들지 않았다. 오랜 시간 지속된 진통과 금식으로 정작 아이를 낳는 순간에는 쓸 수 있는 힘이 남아있지 않았다. 성인 6명이 번갈아 가며 내 배를 밀었고, 결국 아이는 진공흡입장치를 사용해 힘겹게 세상으로 나올 수 있었다. TV에서처럼 감격의 눈물을 흘리며 아이를 품에 안아야 하는 내가 했던 첫마디는 "한강물에 뛰어들고 싶어."였다. 뜨거운 불 한가운데 누워있는 것만 같아 얼음물을 온몸에 끼얹고 싶었다. 아이가 눈에 들어오지도 않았고 아이의 울음소리도 들리지 않았다.\n누군가는 내게 단지 몇 시간이면 끝날 고통이라고 했다. 무통주사 부작용이니 다음번에는 주사를 안 맞으면 된다고 했다. 글쎄, 과연 출산의 고통만 넘으면 모두 다 괜찮은 걸까.\n출산휴가 3개월을 마치고 복귀한 다음날부터 야근이 나를 기다리고 있었다. 유축기를 들고 출근을 하고 유축해둔 모유를 보냉 가방에 챙겨 퇴근을 하면서도 야근을 해야 했다. 한 사람에게 1인분 이상 2인분 미만의 업무량을 부여해 인력을 더 늘리는 대신 야근을 할 수밖에 없게 만든다는 1.9의 법칙이 엄마가 되었다고 예외일 수 없었다. 하루하루가 전쟁이었다. 싸운 날에도 남편과 반드시 해야만 하는 대화는 회식과 야근 일정 조율이었다. 혹시라도 겹치는 날에는 미리 SOS를 칠 대상을 물색해야 했다. 어떤 날은 친정엄마, 어떤 날은 시어머니, 또 어떤 날은 사촌동생까지 동원됐다. 아무 대안이 없던 어떤 날에는 내가 먼저 어린이집에서 아이를 데리고 집에 왔다가 남편이 야근을 마치고 돌아오면 그때 다시 사무실로 돌아갔던 적도 있었다.\n그나마 남편은 나보다는 시간 부자였다. 정해진 출근 시간보다 한참 앞서 출근하지 않아도 됐고, 야근도 많지 않았다. 덕분에 아이의 어린이집 등 하원은 주로 남편이 책임졌다. 이런 상황을 보고 사람들은 또 말을 보탰다. 독박 육아도 아니고 남편이 육아에 적극적인데 그럼 더 둘째를 낳아야 하는 것 아니냐고. 나보다는 더 오래 둘째를 바랐던 남편도 결국 두 손을 들었다. 어린이집에 가지 않겠다며 격렬하게 등원을 거부하는 아이와 씨름을 하다 중요한 아침 회의에 지각하게 된 날, 둘째 포기를 선언했다.\n"둘째는?" 그 가벼운 질문은 하루하루 치열하게 살고 있는 나를 초라하게 했다. 출산의 고통을 극복하지 못하는 내게 나약한 엄마라는 굴레를 씌웠다. 다들 바쁘게 사는데 꼭 나만 이겨내지 못하는 것 같아 나를 주눅 들게 했다. 4인 이상의 가족이 정상이라는 틀을 나도 모르게 주입시키고 나는 비정상이라며 손가락질하기도 했다. 다른 사람들에게 둘째는 내 마음대로 되지 않는 거라며 쿨한 척 말을 하고서 내 마음 하나 어쩌지 못해 스스로 괜히 죄인이 되어 있었다.\n5시 30분에 일어나 8시까지 출근을 하고 모두 잠든 시간에 집으로 돌아오는 일상의 반복. 조금이라도 시간을 아껴 아이와 나누겠다며 청소는 가사도우미에게 요리는 반찬배달에 장보기는 인터넷에 맡겨도 영상통화로 아이를 만나는 날들이 더 많은 상황에서 둘째는 언감생심이다. 게다가 아이가 초등학교에 입학하고 나니 상황은 더 열악해진다. 어린이집과 유치원은 아침 7시 30분부터 저녁 7시가 넘는 시간까지 아이를 맡아줬지만 학교는 그렇지 않다. 8시 10분 이후에 등교를 권장하고 방과 후 수업 두 개를 들으며 제일 늦게까지 버틸 수 있는 시간이 5시다. 아빠는 5시 30분, 엄마는 6시가 공식적인 업무 종료 시간인데 말이다.\n주 52시간이 시행되었다고 해서 고단함이 해소되지는 않는다. 야근은 줄었지만 5시에 끝나는 아이와 6시에 끝나는 엄마의 시간차는 여전히 존재한다. 6시가 조금 넘어 사무실을 나서면 집에 도착하는 시간은 8시 무렵. 놀고 싶다는 아이와 숙제는 해야 한다는 엄마의 전쟁이 끝나고 나면 아이는 잠을 잘 시간이 된다. 엄마랑 마음껏 놀지 못하는 아이는 여전히 엄마가 고프다. 게다가 주어진 업무량은 변하지 않은 채 근무 시간만 줄었으니 업무 마감에 대한 압박감과 스트레스는 배가 된다. 이미 회사에서 지친 엄마는 집에 와서 아이에게 나눠줄 에너지가 없다. 여전히 둘째는 언감생심이다.\n주 52시간이 문제라는 이야기가 아니다. 주 5일 근무가 결국에는 주말 있는 삶을 만들며 잘 정착된 것처럼 주 52시간 역시 사회에 많은 변화를 가져다줄 것이라 희망한다. 다만, 주 52시간이 모든 것을 해결해줄 것이라는 환상은 경계해야 함을 이야기하고 싶다.\n육아에는 많은 시간이 필요하다. 자본주의에서 말하는 효율로 설명되지 않는 시간이다. 무엇 하나를 하는데 상식적으로는 이해할 수 없이 오래 걸리는 시간, 그저 기다려야만 하는 시간, 도무지 예측이 되지 않는 시간, 돌아서면 다시 또 같은 일이 벌어지는 반복되는 시간, 아무 의미 또는 성과가 없어도 괜찮은 시간이 필요하다. 하지만 사회는 이런 시간의 해석을 쉽게 인정하지 않는다. 그래서 8시간 동안 육아를 한 경우 8시간 동안 일을 한 경우와 똑같이 비교하거나 또는 돈이라는 성과가 남지 않는다는 이유로 육아의 시간을 무시한다.\n정말 그 8시간은 같은 시간일까. 단지 물리적인 숫자만 같을 뿐 같을 수가 없다. 상식적인 선에서 대화가 통하고 자신의 성취를 남기는 일과 비상식적인 생떼와 짜증을 감내하며 인내에 인내를 거듭해도 나의 성취라고 인정하기 쉽지 않은 육아는 시간의 셈을 달리 해야만 한다. 그래서 핀란드와 같은 육아정책 선진국에서는 아이가 만 13세가 될 때까지 근로시간을 20% 단축할 수 있는 '육아기 유연 근로제'를 운영하고 있는 것이 아닐까. 개인은 월급이 줄어드는 것 대신 육아의 시간을 택하고 사회는 이 선택을 존중하는 것이다.\n육아에는 더 많은 시간이 필요함을 사회가 인정해주어야 한다. 일하는 엄마와 아빠가 성과를 창출해야 하는 시간의 일부를 육아에 쓰는 일이 열정미달로 손가락질받지 않는 사회. 일 대신 육아를 택한 엄마와 아빠가 어린이집에 아이를 보내는 것이 자격미달로 비난받지 않는 사회가 되어야 한다. 아이가 부모와 함께 하는 시간 속에서 더 행복하게 자랄 수 있는 방법에 대한 고민을 사회가 함께 해야 할 시기가 됐다.\n단지 눈에 보이는 숫자로만 계산하고 효율이라는 관점만 적용하는 시간의 셈 법이 육아에는 다르게 적용될 수 있을 때 어쩌면 저출산 문제도 해결될 수 있고 나 역시 둘째를 결심할 수 있을지도 모르겠다. 내게 둘째를 강요하는 사람들에게 말한다. 내게 둘째를 낳으라고 강요하지 말고 둘째를 낳을 수 있는 사회를 만들어 달라고. 육아에 대한 시간을 제대로 이해할 수 있는 사회가 된다면 나도 기꺼이 둘째를 낳을 거라고. 그때가 오면 당신의 매너 없는 강요는 품격 있는 충고가 될 것이라고.\nmagazine 일곱살의 육아휴직과 여덟살의 복직\n내게 둘째를 강요하는 사람들에게 현재글\n내 방식대로 살면 안 돼?\n‘더불어 함께 그리고 느긋하게’를 마음에 새긴 채 내일보다는 오늘을 살고 싶은 워킹맘\n작가의 이전글 내 방식대로 살면 안 돼?\n작가의 다음글 여름방학이 끝났다


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작성자 : admin 2020-09-18 조회 : 797\n반려동물의 신체적, 심리적 특성 및 아로마에 대한 지식과 반려동물에게 맞는 블렌딩 비율을 배우며 이론과 실습을 병행해 스스로 반려동물을 위한 제품 레시피를 구성할 수 있고 제품 제작 및 교육이 가능할 수 있도록 아로마 테리피 자격증 특강도 이루어지고 있습니다. 반려동물을 위한 아로마 테라피라고 하면 알쏭달쏭 이해가 잘 안될 수도 있는데요. 반려동물을 위한 아로마테라피의 필요성, 반려동물 아로마테라피 적용 원리와 적용 방법, 반려동물 에센셜 오일 사용 시 주의사항, 반려동물을 위한 에센셜 오일(32가지), 문제행동의 교정과 아로마테라피, 눈물 관리 및 눈 질환\n(안구건조증/녹내장/백내장/눈물의 원인/눈물자국 관리), 노견의 질병과 아로마테라피 등을 배우게 된답니다. 반려동물의 삶을 보다 더 건강하게 만들어주는 하나의 방법이라고 볼 수 있답니다.\n먼저 가장 기본이 되는 애견미용자격증은 매번 방학 때 무료 특강으로 자격증 취득을 돕고 있습니다. 서울예술실용전문학교 애견미용과정에서는 이 밖에도 학생들이 자체적으로 세미나를 진행하고 있는데요. 학생들이 조를 이루어 미용에 대한 지식을 공부하고 발표하면서 공부하고 있습니다. 물론 학생들이 발표하는 것이기 때문에 부족한 부분도 있지만 방학 중에 혼자 공부하는 것보다 함께 공부하며 즐겁게 배우고 있는데요. 이런 미용 전문가 특강을 통해 서로 몰랐던 부분을 질문하기도 하면서 애견미용과정을 전공하지 않은 친구들도 수준급으로 미용 실력을 갖추게 된답니다.\n매년 핸들러 대회 지원은 물론 자격증 특강까지 무료로 지원하고 있는데요. 현재 애견연맹 자격 심사 위원장인 박성철 전임의 지도 아래 이론 10시간, 실기 30시간, 총 40시간의 수업을 들으며 자격증 취득을 위한 준비가 일워지고 있습니다. 서울예술실용전문학교에서 진행하는 반려동물 관리사 자격증 특강, 핸들러 자격증 특강은 실무능력을 배양하는 토양을 기르기 위해 진행하는 전공심화 특성화 프로그램 운영 계획안 중 하나랍니다. 2년 동안 배웠지만 간단한 훈련조차 못하는 친구들이 많은 반면 본교 동물훈련과정 재학생들은 70% 이상의 실습수업으로 실무에서 정말 강한 모습을 자랑한답니다.\n반려동물 관리사 자격시험은 한국 반려동물 관리 협회가 반려동물 교육훈련법, 위탁서비스업, 제조·유통업 등 반려동물 관련 산업 전반에서 활동 가능한 산업 영역별 직무 기초능력을 검정하는 민간자격시험이랍니다. 반려동물 관리사는 1차 필기시험과 2차 실무시험으로 나누어지는데요. 반려동물 관리사 1차 필기시험은 반려동물 총론 (20문항) / 브리더 입문 (20문항) / 펫 매니저 (20문항) / 펫시터(Dog, Cat) (20문항) / 반려동물 장례학 및 행정 (20문항)으로 구성되어 있으며 2차 실무시험은 직무교육으로 대체 가능하답니다. 실제로 서울 예술 실용전문학교의 경우 동물행동심리학 및 전공기초과목과 동물복지학 등 전공심화과목 등의 이론과 실습을 학교에서 이수하기 때문에 1차 필기시험 통과 후 이수해야 하는 2차 직무교육은 면제된답니다. 서울예술실용전문학교 애완동물과정에서는 전 서울대공원 원장 모의원 전임이 학생들을 직접 지도해 자격증 특강 외에도 다양한 지원을 해주고 계시는데요. 동물을 사랑하는 마음만 있다면 학교에서 꼼꼼하게 책임지고 학생들에게 이론과 실기를 지도해주고 있답니다.\n다음글로얄캐닌 ‘견종 마스터 시리즈’ 리트리버편, 서울예술실용전문학교 박성철 전임과 함께 진행


남구청, 좁은 골목길 최초로 소화기 설치 - 대구일보\n남구청, 좁은 골목길 최초로 소화기 설치\n발행일 2019-09-10 20:00:00 댓글 0\n지난 5월 소방차 진입 어려운 16곳에 설치 완료\n지난 2일 대구시주민참여예산 대회 최우수\n대구 남구청이 지난 5월 소방차 진입이 어려운 좁은 골목길 16개소에 ‘보이는 소화기’ 설치를 완료했다. 사진은 대구 남구 이천로27길 18-25에 설치된 소화기의 모습.\n대구 남구청이 화재예방 사각지대를 해소하고자 대구에서 처음으로 좁은 골목길에 ‘보이는 소화기’를 설치해 호응을 얻고 있다.\n소방차 진입이 어려운 화재 취약 장소에 소화기가 없다는 주민의 요청에 따른 맞춤형 눈높이 행정에 나선 것이다.\n남구청과 남구 이천동행정복지센터 등에 따르면 이천동 지역회의사업(주민제안사업)의 일환으로 지난 5월 남구 이천동 일대 16개소에 ‘보이는 소화기’ 설치를 완료했다.\n의무 설치 대상이 아닌 보이는 소화기는 대구에서 최초로 주민의 의견을 반영해 좁은 골목길에 마련된 소화기라는 점에서 의미가 있다.\n남구청은 좁은 골목길 내 개인 건물주들의 동의를 받아 벽면, 화단, 화장실 등 쉽게 눈에 띄는 곳에 소화기를 비치했다.\n지난해 8월 열린 이천동 지역회의에서 소화기를 설치해달라는 주민이 나왔다.\n어르신이 많이 사는 지역이지만 좁은 골목길이어서 소방차 진입이 어렵다보니 늘 화재 걱정하며 지냈다는 것.\n이에 따라 구청은 지난 5월 남구 이천동 일대에 벽면형 소화기함 11개와 폴대가 있는 고정식 소화기함 5개 등 16개소에 소회기를 비치했다.\n이천동 28통 통장들이 아파트를 제외한 주택 밀집지역 중 골목이 좁은 곳을 직접 선정했다.\n구청은 소화기 설치 후인 지난 6월 인근 주민은 물론 어르신에게 소화기 사용법을 교육했다.\n특히 보이는 소화기는 지난 2일 열린 대구시주민참여예산 우수사업 경진대회에서 최우수로 선정되기도 했다.\n주민 홍모(65·여)씨는 “빨간 케이스의 내구성이 강한 소화기를 손길이 닿기 쉬운 곳에 설치해 한결 안심된다. 우리 집 앞은 물론 골목길 곳곳에 소화기가 설치되면 안전한 동네 만들기가 확산될 것이다”고 말했다.\n이천동행복지원센터 관계자는 “주민이 참여형 사업을 통해 추가 설치 요청이 들어오는 등 주민들에게 큰 호응을 얻고 있다. 소화기 설치 확대와 소화기 사용법 교육 등을 적극적으로 추진하겠다”고 밝혔다.\nTags 남구청 골목길 소화기 설치 최초 소방차 대구시 최우수


아이폰 드롭박스 사진 다운로드\ndropbox의 또 다른 중요 한 기능은 데스크톱 애플 리 케이 션의 가용성 (또한 무료 다운로드), 당신은 항상 어떤 사진이 나 파일을 Dropbox에 바탕 화면 운영 체제에서 귀하의 아이폰에서 바로 백업, 여부는 Mac OS X 또는 Windows가 액세스할 수 있는 의미입니다. 사물의 바탕 화면 측면에서 Dropbox OS X의 파일 시스템에 있는 다른 폴더 처럼, 모든 간단한 액세스를 제공 하 고, 쉽게 드래그 & 업로드 및 다운로드의 지원을 드롭 동작 합니다. 다운로드 화면에서 7 옵션은: 새 앨범을 만들 [+], 또는 기존 하나를 선택 합니다. 사진은 중간 또는 높은 해상도로 다운로드할 수 있습니다. 내 아이폰을 사용 하 여 이미지를 slect 그냥 옵션의 목록을 가져다 오른쪽 상단 세 작은 동그라미를 선택 합니다. 그런 다음 내보내기를 선택한 다음 이미지 저장을 선택 합니다. 이렇게 하면 이미지가 사진에 저장 됩니다. 배치 모드가 있는지 확실 하지 않습니다. 맞아, 하지만 당신은 그들을 iOS Dropbox 응용 프로그램을 사용 하 여 다운로드할 수 있습니까? 그렇다면, 어떻게? 이것은 하 고 싶은 매우 적당 한 것 같이 보인다.\n때때로 사람들은 사진이 나 자신의 휴대 전화를 편집 하거나 Dropbox에 silo`d 면 할 수 없는 그들과 함께 다른 일을 싶어요. 사진을 사진 앱에 직접 사진에 추가 하려면 이미지를 클릭 합니다. DropBox 애플 리 케이 션 사진 탭을 빨간색 배지를 얼마나 많은 사진을 나타내는 것입니다 업로드 해야 하 고, 그 탭을 선택 하면 카메라 롤에서 업로드의 진행 상황을 표시 합니다. 연결 속도와 업로드 하는 사진 수에 따라 초기 백업 프로세스에 시간이 걸릴 수도 있습니다. 사진 탭으로 이동 하 여 언제 든 지 진행 상황을 확인할 수 있습니다: 참고: 파일을 다운로드 하려면 wi-fi 또는 셀룰러 데이터에 액세스 해야 합니다. 오프 라인으로 파일을 보려는 경우 dropbox iOS 앱에서 파일을 오프 라인으로 사용할 수 있도록 설정 합니다. 5 dropbox 폴더가 표시 됩니다. 당신이 사진을 다운로드 하 고 싶은 폴더를 가볍게 두드리기. 그러면 브라우저가 하나의 압축 파일로 폴더를 다운로드 합니다 (“ZIP” 파일 이라고 함). 일단 그것이 다운로드 되 면 열고 당신의 폴더의 내용에 접근 하기 위해 집 파일을 압축 해제 한다.\n파일 앱은 iOS 11에서 사용할 수 있습니다. 파일 응용 프로그램에 dropbox 폴더를 추가 하려면 다운로드 하 고 dropbox iOS를 응용 프로그램, 버전 64.3 또는 나중에 로그인 하십시오. 물론 Dropbox에 저장 한 사진을 인쇄, 공유 또는 편집 하는 경우에는 클라우드에 있는 사진을 장치에 다시 다운로드 해야 합니다. ” 여기에 귀하의 아이폰, iPad, 또는 Mac에서 다시 보관용에서 사진을 얻을 수 있는 방법입니다. 활성화 되 면, 카메라를 업로드 하는 경우에도 Dropbox 애플 리 케이 션을 폐쇄 자동으로 사진을 추가할 예정 이다. 사진은 다음 경우에만 업로드 됩니다. 파일을 탭 하 여 다운로드 한 파일을 봅니다. 대부분의 파일을 iOS에서 기본적으로 미리 보기. 그러나 일부 파일은 휴대폰 이나 태블릿의 다른 앱에서 열릴 수 있습니다. dropbox.com에서 직접 전체 폴더를 다운로드 하려면: 일단 수출이 완료 되 면 당신은 당신의 사진 애플 리 케이 션에 바로 홉 수 있으며, 어떤 서비스에 업로드 하 고 싶습니다.\n당신은 dropbox.com를 통해 전체 dropbox 폴더의 내용을 다운로드하실 수 있습니다, 오랫동안 다음과 같은 두 가지 모두 마찬가지입니다: 당신은 당신의 전화 화면 하단의 사진 탭 (사진 아이콘)을 선택 하 여 dropbox의 모든 사진을 볼 수 있습니다. 내가 dropbox iOS 애플 리 케이 션을 사용 하 여 내 아이폰 사진 스트림에 dropbox 폴더에 저장 된 사진을 다운로드 하는 방법이 있습니까? 이 작업을 수행 하는 방법이 있어야 하지만 난 그것을 알아낼 수 없습니다. 난 거기에 “오프 라인에서 사용할 수 있도록” 기능을 알고 있지만 그 게 나타나지 않습니다. (나는 그 중 하나를 알아낼 수 없다 지만, 또 다른 질문). 난 그냥 내 아이폰 사진에 사진을 다운로드할 수 있게 되 고 싶어요. 8 사진은 이전 단계에서 선택한 대상으로 다운로드 됩니다. 그러면 사진이 모든 컴퓨터와 모바일 장치에 즉시 동기화 됩니다. 공유 폴더에 업로드 하면 해당 폴더의 다른 구성원이 자신의 사진이 나 동영상을 볼 수 있습니다. 내 게시물이 도움이 되었습니까? 다른 사용자가 신속 하 게 찾을 수 있도록 아래의 솔루션으로 받아 주시기 바랍니다. 당신은 진짜로 당신의 가장 중요 한 파일의 너무 많은 백업이 결코 있을 수 있고, 우리의 iphone 사진 및 그림이 수시로 ` 아주 중요 한 ` 종류로 떨어질 후부터, 당신의 iphone에서 자동 백업 해결책이 있는 것은 좋은 아이디어 일 수 있다.


고기교회 - 글쎄다 149번째 모임 안내입니다.\n글쎄다 149번째 모임 안내입니다.\n머털이 | 2019.11.25 17:37 | 조회 42\n글쎄다 149번째 모임 안내합니다.\n- 2019년 12월 30일 월요일 6시에\n- 동천역 유타워 A동 408호 책방<마을회관>에서\n- 읽으실 책은 김사인 엮음 '시를 어루만지다' 입니다.\n이번 모임에서 '글쎄다'는 2019년을 마무리하고 2020년을 새롭게 맞이하고자 합니다.\n그동안 '글쎄다'에 관심이 있었지만 문을 두드리지 못했던 분들도, 이런 저런 이유로 결석이 잦았던 분들도 다 환영합니다.\n오실 때에는 나눠먹을 음식과 드실 음료나 술을 가지고 오세요.\n책 속에서 마음에 드는 시를 골라 편하게 이야기 하며 좋은 음악도 들어요.\n중견시인 김사인의 시 독법!\n중견시인 김사인이 ‘공경하는 마음’으로 시를 읽고 그 감상을 덧붙인 글들을 모아 엮은 책. 이 책에는 김소월, 서정주 등 작고 시인에서 황병승 등의 신예에 이르기까지 56명의 시인들의 각 한 편씩의 시에 김사인의 시 독법이 반영된 해설이 수록되어 있다. 거기에 사진작가 김정욱의 사진을 곁들여, 시 읽는 맛을 더했다.\n시인으로서 또 비평가로서의 엮은이 김사인의 시읽기에는 따뜻하고 조용하며 단단함이 저변에 흐르는 혜안이 담겨있다. 설핏 놓치고 지나가기 십상인 행간을 꼼꼼하게 읽어주는 엮은이의 수고 덕분에, 시 읽기가 더욱 풍성해진다. 시를 좀 더 맛깔나게 읽거나 깊이 있게 읽고 싶은 독자도, 나아가 시를 쓰고자하는 예비 시인들에게도, 혹은 동료 시인들에게도 이 시읽기는 좋은 참조가 되어준다.\n“조용한 시인 김사인이\n공경하는 마음으로 시를 읽는다.”\n도서출판 b에서 '시를 어루만지다'가 출간되었다. 중견시인 김사인이 ‘공경하는 마음’으로 시를 읽고 그 감상을 덧붙인 글들을 모아 엮은 책이다. 이 책에는 김소월, 서정주 등 작고 시인에서 황병승 등의 신예에 이르기까지 56명의 시인들의 각 한 편씩의 시에 김사인의 시 독법이 반영된 해설이 수록되어 있다. 거기에 감흥을 돋울 수 있도록 중간중간 젊은 사진작가 김정욱의 사진이 배치되어 있다.\n이 책은 총 5부로 나뉘어져 있다. 제... 더보기\n이 책은 총 5부로 나뉘어져 있다. 제1부는 [시에게 가는 길]이다. 이 글은 엮은이가 어떤 태도로 시를 대하며 읽는지를 밝히는 글이다. 엮은이는 시를 읽는 한 방법으로서의 키워드를 ‘겸허와 공경’, ‘공감과 일치’로 내세우고 있다. 시를 제대로 읽어 보려는 사람은 어떻든 시 앞에서 일단 겸허하고 공경스러워야 마땅하다고 말한다. 그래야 마음의 문이 열리고, 마음이 열려야 한 편의 시가 들려주는 이야기와 목소리와 빛깔과 냄새들이 와 닿을 수 있다는 것이다. 또 시를 쓰고 읽기 위해서는 개념의 운용 능력보다는 실물적 상상력의 운용 능력이, 공감과 일치의 능력이 더 긴요하게 연습되어야 한다며, 그러한 합당한 감상의 토대 위에서라야 올바른 분석도 가능할 수 있는 것이 엮은이의 생각이다. 그리고 거기서 나아가 시를 읽을 때 언어들을 2차원의 평면에서 일으켜 세워야 한다고 말한다. 그러할 때 시는 종이 위에 인쇄된 단어의 평면적인 나열이기를 그치고 삶과 세계의 산 모습을, 놀라운 발견과 아름다움의 세계를 우리에게 열어 보일 것이라고 말하고 있다. 이 글 뒤로 이어지는 각 시편들에 붙인 해설이 각론이라고 한다면 이 글은 총론격인 글로서, 또 한 중견시인의 시론으로서 여겨도 좋을 만큼 품격을 지니고 있다. 엮은이는 독자들이 이 글을 먼저 읽어주길 기대하고 있다.\n제2부 [마음의 보석]은, 산문화되어가는 시류에 가려져 있는, 마음의 연금술로 시 쓰기를 대했던 소월과 미당 이래의 서정 시편들이 묶였다. 특히 50년대 시에 대한 재인식이 매우 중요하다는 엮은이의 오랜 생각이 반영되어 있다. 제3부 [인생의 맛]에서는 2부에 이어, 여전히 ‘삶의 애환’이야말로 한국 서정시의 내용을 이루는 부동의 주류라는 점을 재확인할 수 있을 것이다. 이것 역시 동아시아의 시적 전통이나 한반도 근현대사의 고달픔과 무관하지 않다는 엮은이의 생각이 담겨 있다. 제4부 [말의 결]에서는 우리말/글의 독특한 맵시들이 구현되는 다양한 모습들을 맛봄직하고, 제5부 [말의 저편]은 파격적이든 주지적이든, 전통 서정시의 문법을 얼마간 초과하는 전위적 성향의 시편들이 수록되어 있다.\n시인으로서 또 비평가로서의 엮은이 김사인의 시읽기에는 따뜻하고 조용하며 단단함이 저변에 흐르는 혜안이 담겨있다. 시읽기에서 설핏 놓치고 지나가기 십상인 행간에서 슬금슬금 주워 담는 낟곡들은 독자들의 시바구니를 풍성하게 만드는 데 충분하다. 시를 좀 더 맛깔나게 읽거나 깊이 있게 읽고 싶은 독자도, 나아가 시를 쓰고자하는 예비 시인들에게도, 혹은 동료 시인들에게도 이 시읽기는 하나의 좋은 참조로서 기여할 만하다.\n대체로 나는, 시 쓰기는 제 할 말을 위해 말을 잘 ‘사용하는’ 또는 ‘부리는’ 데 있지 않다고 말해왔다. 시공부는 말과 마음을 잘 ‘섬기는’ 데에 있고, 이 삶과 세계를 잘 받들어 치르는 데 있다고 말해왔다. 그러므로 종교와 과학과 시의 뿌리가 다르지 않으며, 시의 기술은 곧 사랑의 기술이요 삶의 기술이라고 말해왔다.\n생각건대 쓰기뿐 아니라 읽기 역시 다르지 않아, 사랑이 투입되지 않으면 시는 읽힐 수 없다. 마치 전기를 투입하지 않으면 음반을 들을 수 없는 것처럼. 그러므로 단언하자면 시 쓰기와 똑같은 무게로 시 읽기 역시 진검승부인 것이며, 시를 읽으려는 이라면 앞에 놓인 시의 겉이 ‘진부한 서정시’ 이건 ‘생경한 전위시’ 이건 다만 사랑의 절실성과 삶의 생생함이란 더 깊은 준거 위에서 일이관지(一以貫之)하고자 애쓰는 것이 마땅하다. -[책머리에] 중에서\n437\t 성탄예배(416가족과함께하는) 하늘기차 11 2019.12.10 12:46\n436\t 탈핵촛불예배 하늘기차 10 2019.12.10 12:46\n435\t 개척자들 감사의 밤 하늘기차 28 2019.12.03 21:11\n>> 글쎄다 149번째 모임 안내입니다. 머털이 43 2019.11.25 17:37\n433\t 글쎄다 148번째 모임 안내합니다. 하늘기차 56 2019.10.30 15:04\n432\t 2019년도 평신도 강단교류 진행 안내 mungge 63 2019.10.25 15:06\n431\t 녹색교회 아카데미 하늘기차 89 2019.10.08 17:31\n430\t 글쎄다 147번째 모임 안내합니다. 하늘기차 121 2019.09.11 14:49\n429\t 한국근현대사강좌 파일 관련 \t 아하 122 2019.08.12 20:50\n428\t 5회 모깃불영화제 indeline 105 2019.08.03 15:55\n427\t 글쎄다 146번째 모임 안내입니다. 머털이 101 2019.08.02 17:15\n426\t 근대사 10개 강좌 하늘기차 107 2019.07.23 14:43\n425\t 글쎄다 145번째 모임 안내합니다. 하늘기차 122 2019.07.02 12:14\n424\t 북한아줌마 김련희의 북한이야기 하늘기차 277 2019.06.14 17:15\n423\t 글쎄다 144번째 모임 안내합니다. 하늘기차 116 2019.06.06 11:24\n422\t 416 목공소 개소식 하늘기차 165 2019.05.16 16:08\n421\t 북토크 소식 하늘기차 134 2019.05.14 14:46\n420\t 글쎄다 143번째 모임 안내입니다. 머털이 125 2019.05.02 16:08\n419\t 4월27일 DMZ 평화손잡기 (행사안내) mungge 160 2019.03.30 16:44\n418\t 글쌔다 142번째 모임 안내입니다. \t 머털이 129 2019.03.29 17:45


당시삼백수, 087.여인행(麗人行) - 두보(杜甫)\n2021. 8. 16. 14:08 댓글수0\n고문진보 전집 제10권 행류\n삼월 삼짇날 날씨는 화창한데\n장안의 물가에 수많은 미인들\n자태는 농염하고 뜻은 고원하여 온화하고도 참되며\n곱고 매끄러운 피부에 균형 잡힌 몸매로다\n수놓인 비단 옷이 저무는 봄빛에 빛나는데\n금실로 수놓인 공작에 은실로 수놓인 기린이라\n머리 위에 있는 것 무엇인가\n비취로 된 머리장식 귀밑까지 내려왔고\n등 뒤에 보이는 것 무엇인가\n진주 늘어뜨린 허리띠가 몸에 꼭 맞는구나\n그 가운데 구름 같은 휘장 안의 황후의 친척은\n괵국부인(虢國夫人) 진국부인(秦國夫人) 같은 큰 나라 이름을 받았네\n낙타 봉 요리가 비취빛 솥에서 나오고\n수정 쟁반에는 은빛 생선이 놓여 있네\n상아 젓가락 배부른 탓에 한참을 음식에 대지 않는데\n난도(鸞刀)로 가늘게 써느라 공연히 분주하기만 하구나\n환관의 날듯이 달리는 말들 먼지조차 일지 않고\n수라간에서는 팔진미를 끊임없이 보내온다\n음악소리 애달파서 귀신까지 감동시키는데\n수많은 빈객과 시종들 실로 귀한 사람들로 가득 찼네\n나중에 온 말 탄 분은 어찌 그리 거들먹거리는지\n수레 앞에 당도하자 말에서 내려 비단 자리에 드네\n버들개지 눈처럼 날려 하얀 마름 위를 덮고\n파랑새 날아가며 붉은 수건 머금었네\n손 데일만큼 뜨거운 그 권세 홀로 뛰어나니\n삼가 가까이 가지 마시오 승상이 화내실라\n[通釋] 3월 3일 맑고 화창한 날, 장안(長安) 곡강(曲江)) 강가에는 수많은 아름다운 궁녀들이 봄놀이를 즐기고 있다. 그들의 자태는 농염하고 마음속에 간직한 생각은 고원(高遠)한 듯하며, 성품은 온화하고도 선량해 보인다. 게다가 피부는 곱고 매끄러우며 뼈와 살이 적절하게 균형 잡혀 있다. 그들의 화려한 의상은 저무는 봄 들녘에서 빛을 발하는데, 금실과 은실로 공작과 기린을 함께 수놓은 옷이 독특한 아름다움을 드러낸다. 그들의 머리 위에 있는 것은 무엇인가? 비취로 된 머리 장식이 귀밑머리 옆까지 내려와 있다. 등 뒤에 보이는 것은 또 무엇인가? 진주가 알알이 엮여 바람에 날리지 않도록 허리띠를 누르고 있는데 몸에 한층 잘 어울린다. 구슬발 휘장 안에 있는 귀비(貴妃)의 친척들은 괵국부인(虢國夫人), 진국부인(秦國夫人)에 책봉된 양귀비의 언니들이다.\n그들이 먹는 음식은 낙타의 불룩한 봉(峰)을 잘라 구운 고기로 비취빛 솥에 담겨 있고, 은빛으로 빛나는 생선이 수정으로 된 접시에 줄지어 놓여 있다. 실컷 먹고 배가 부른 탓에 상아 젓가락을 손에 든 채로 한참을 음식에 대지 않는데, 공연히 요리사는 먹지도 않을 음식들을 실처럼 가늘게 써느라 분주하기만 하다. 궐내의 환관들이 말을 타고서 먼지 한 점 날리지 않고 오고 가는데, 대궐의 주방에서는 끊임없이 각종 진귀한 음식들을 보내온다. 옆에서 음악을 연주하여 흥을 돋우는데, 슬퍼하듯 한숨짓듯 끊임없이 흘러나오는 그 소리는 왕왕 귀신조차 감동시킬 듯하다. 자리를 함께 한 빈객(賓客)과 종신(從臣)들이 참으로 많은데 이들은 모두 조정의 높은 벼슬아치들이다.\n가장 나중에 안장 얹은 한 필의 말이 다가오는데, 달리는 그 모습이 참으로 느리고 거만하다. 수레 휘장 앞에 이르자 그는 말에서 내려 곧장 비단 깔개가 깔려 있는 수레 안으로 들어간다. 버들개지가 눈처럼 흩날려 마름 위를 덮고, 서왕모(西王母)의 사자(使者)인 청조(靑鳥)가 사랑의 메시지를 전하려는 듯 붉은 수건을 머금고 머리 위를 난다. 이 남자는 당대의 세력가로 그 누구도 비교할 수 없을 만큼 막강한 세력을 갖고 있으니, 그녀들에게 가까이 가서 그가 분노를 발하는 일이 없도록 조심해야 할 것이다.\n[解題] 이 시는 천보(天寶) 12년(753) 두보가 42세에 지은 작품으로 이때 그는 장안에 있었다. 두보는 이 시를 통하여 唐 玄宗의 총비(寵妃)인 양귀비와 그 자매들의 사치하고 무절제한 생활을 비난하고 풍자하였다.\n宋나라 악사(樂史)의 《楊太眞外傳(양태진외전)》에 의하면, 현종이 매년 10월 화청궁(華淸宮)에 거둥할 때 양국충과 자매의 무리들이 호종(扈從)하였는데, 한 집이 한 부대를 이루어 한 가지 색의 옷을 입었다고 한다. 다섯 집의 대열이 합류하면 그 모습은 마치 온갖 꽃들이 만발하여 빛나는 듯했고, 길에 떨어진 비녀나 신발들이 빛을 발하여 주울 수 있었다.\n마침 어떤 사람이 몸을 숙인 채 그 수레를 한 번 흘낏 보았는데, 그 향기가 며칠이 되어도 없어지지 않았다고 하니, 그들의 사치스러운 면모를 볼 수 있는 대목이다. 또 양국충은 괵국부인과 이웃한 집에 살았는데 약속 없이 수시로 왕래하였다. 혹 나란히 말을 타고 입조(入朝)하기도 하였는데 가림막을 치지 않아 도로에서는 그들 때문에 사람들이 눈을 가려야만 했다. 이러한 내용은 이 시의 마지막 부분에서 풍자한 것과 일치한다.\n화려하게 펼쳐진 묘사 속에서 풍자가 극대화되었지만 시어(詩語)를 배치한 것이 매우 함축적이고 완곡하다. 여인(麗人)의 아름다움을 묘사한 후에 갑자기 양귀비의 언니인 진국부인, 괵국부인을 언급하고, 또 수레 앞에 당도하여 말에서 내렸다는 구절 뒤에 승상이 왔음을 언급했으니 모두 시인의 뛰어난 솜씨를 보여주는 대목들이다.\n역주1> 三月三日(삼월삼일) : 고대 수계(修禊)의 풍속이 음력 3월 상순(上旬) 사일(巳日)에 거행되었는데, 이날 곡수(曲水)에 술잔을 흘려보내어 부정(不淨)함을 씻어냈다. (왕희지의 <난정기>에서도 이 행사를 하면서 시를 지었다.)\n역주2> 長安水邊(장안수변) : 장안(長安) 남쪽에 있던 곡강(曲江)을 가리킨다.\n역주3> 蹙金孔雀銀麒麟(축금공작은기린) : 금실과 은실을 사용하여 비단 치마 위에 수놓은 공작과 기린의 문양을 가리킨다. ‘蹙金(축금)’은 수법(繡法)의 일종으로 연금(撚金)이라고도 한다. 여기서는 금실로 수를 놓았다는 뜻이다.\n역주4> 翠爲㔩葉垂鬢脣(취위압엽수빈순) : 부녀자들의 틀어 올린 머리 위의 비취 꽃 장식이 귀밑머리[鬢脣(빈순)] 근처까지 내려와 있는 것이다. ‘翠(취)’는 비취(翡翠)이다. ‘爲’가 ‘微’로 되어 있는 本도 있다. ‘㔩葉(압엽)’은 부녀자들의 틀어 올린 머리 위에 하는 꽃 장식이다. ‘鬢脣(빈순)’은 鬢邊(빈변)과 같다.\n역주5> 珠壓腰衱(주압요겁) : 진주가 허리띠 위에 묶여 있는데, 밑으로 늘어져 있는 모양이다.\n역주6> 雲幕(운막) : 구름과 안개 같은 발[簾:염]과 휘장을 가리킨다. 혹자는 화려하게 구름 문양으로 장식한 휘장으로 보기도 한다.\n역주7> 椒房親(초방친) : 椒房(초방)에 거처하는 양귀비(楊貴妃)의 친척들, 즉 그의 자매들을 말한다. 漢代 황후가 거처하던 곳인 미앙궁(未央宮)은 산초와 진흙을 섞어 벽에 발라 온난(溫暖)과 방향(芳香)의 효과를 얻었는데, 산초는 열매가 많아 다산(多産)을 상징하기도 한다. 이로 인해 훗날 후비(后妃)의 거처를 초방(椒房)이라 하였다.\n역주8> 賜名大國虢與秦(사명대국괵여진) : 양귀비가 총애를 얻은 후 천보(天寶) 7년(748)에 양귀비의 세 언니들도 봉작(封爵)을 받아, 큰언니가 한국부인(韓國夫人), 셋째 언니가 괵국부인(虢國夫人), 여덟째 언니가 진국부인(秦國夫人)이 되었다. 여기서는 운율 관계상 두 사람만 들어 그 나머지까지 말한 것이다.\n역주9> 紫駝之峰(자타지봉) : 낙타 등의 불룩한 부위를 잘라 구운 고기로서, 진귀한 음식이며 八珍味(팔진미) 중의 하나이다.\n역주10> 素鱗(소린) : 살결이 흰 생선을 말한다.\n역주11> 犀筯饜飫久未下(서저염어구미하) : 실컷 먹고 배가 불러 음식을 먹을 생각이 나지 않아 象牙로 만든 젓가락을 오랫동안 음식에 대지 않는 것이다. ‘犀筯(염어)’는 상아로 만든 젓가락이다. ‘筯(어)’는 ‘箸(저)’와 같다. ‘饜飫(염어)’는 배불리 실컷 먹었음을 뜻한다. ‘饜(염)’이 ‘厭’으로 되어 있는 本도 있다.\n역주12> 鸞刀縷切空紛綸(난도루절공분륜) : ‘鸞刀(난도)’는 난새 방울 장식이 있는 菜刀(채도)이다. ‘縷切(루절)’은 요리사가 재료를 썰 때 특히 실처럼 가늘게 썰고 아울러 꽃 장식을 더한 것을 가리킨다. ‘紛綸(분륜)’은 바쁜 것을 말한다.\n역주13> 黃門(황문) : 宦官(환관:太監)의 통칭이다. 환관이 황색으로 칠한 궁궐 대문 안에서 일하므로 ‘黃門(황문)’이라 부른다.\n역주14> 飛鞚(비공) : ‘鞚(공)’은 말 재갈이다. 여기서는 날듯이 빨리 달린다는 뜻이다.\n역주15> 八珍(팔진) : 여덟 가지의 진귀한 음식을 말하는데, 八珍이 무엇인지에 대해서는 설이 분분하다. 팔진은 순오(淳熬)•순모(淳母)•포돈(炮豚)•포장(炮牂)•도진(擣珍)•지(漬)•오(熬)•간료(肝膋)를 이르는 경우와 용간(龍肝)•봉수(鳳髓) •토태(兎胎)•이미(鯉尾)•악구(鶚灸)•웅장(熊掌)•성순(猩脣)•표제(豹蹄)를 이르는 경우가 있음.\n※용간(龍肝-용의 간)·봉수(鳳髓-봉황의 골)·토태(兎胎-토끼의 태)·이미(鯉尾-잉어꼬리)·악자(鶚炙-독수리고기구이)·웅장(熊掌-곰 발바닥)·성순(猩脣-원숭이 혓바닥)·표태(豹胎-뱃속에 있는 표범 새끼).\n역주16> 簫鼓(소고) : 피리와 북을 가리킨다. ‘鼓(고)’가 ‘管(관)’으로 되어 있는 本도 있다.\n역주17> 賓從雜遝實要津(빈종잡답실요진) : 빈객(賓客)과 수종(隨從)이 많은데, 기실 모두 지위가 있는 인물들이다. ‘雜遝(잡답)’은 사람이 많은 모양이고, ‘要津(요진)’은 요직(要職), 높은 지위를 말한다.\n역주18> 後來鞍馬何逡巡(후래안마하준순) : 맨 나중에 한 필의 안마(鞍馬)가 오는데 달리는 모습이 참으로 느리고 거들먹거리는 것이다. ‘逡巡(준순)’은 느리게 가는 모양이다.\n역주19> 入錦茵(입금인) : ‘茵(인)’은 수레 안에 까는 깔개로 ‘입금인(入錦茵)’은 양귀비의 언니들이 있는 수레 안으로 양국충이 들어가는 모습을 묘사한 것이다.\n역주20> 楊花雪落覆白蘋(양화설락복백빈) : 버들개지가 눈처럼 흩날려 마름 위를 덮는 것을 가리킨다. 이것은 그 당시의 풍경을 묘사한 것인데, 양국충(楊國忠)과 괵국부인의 통간(通姦)을 풍자한 것이라는 說도 있다. ‘양화(楊花)’와 ‘양국충(楊國忠)’의 ‘양(楊)’ 자(字)가 같은 데에서 착상한 說이다. 또 ‘양화(楊花)’와 관련된 다음과 같은 전고(典故)도 있다. 北魏의 胡太后가 양화(楊華)와 사통(私通)하였는데, 양화가 자신에게 화(禍)가 미칠 것을 두려워하여 양(梁)나라에 투항하자, 태후는 그를 그리워하며 〈楊白花歌(양백화가)〉를 지었는데 그 내용은 다음과 같다. “양춘(陽春) 이삼월, 수양버들은 모두 꽃이 되었네. 춘풍은 하룻밤 사이 규방 문으로 들어오고, 버들개지는 남가(南家)에 흩날려 떨어지네. 정(情)을 머금고 문을 나서니 다리엔 힘이 없는데, 버들개지 주우니 눈물이 가슴을 적시네. 가을에 떠났다 봄에 돌아온 한 쌍의 제비, 버들개지 물고서 둥지 안으로 들어가 주렴.[陽春二三月 楊柳齊作花 春風一夜入閨闥 楊花飄蕩落南家 含情出戶脚無力 拾得楊花淚沾臆 秋去春還雙燕子 願銜楊花入窠裏]” ‘蘋’은 개구리밥 중에 큰 것을 말한다.\n역주21> 靑鳥(청조) : 신화(神話)에 나오는 세 발 달린 새로 서왕모(西王母)의 사자(使者)이다. 여기서는 소식을 전달하는 사람을 가리킨다.\n역주22> 紅巾(홍건) : 부녀자들이 쓰는 붉은 색 두건을 말하는데, 옛날 여자들이 이것으로 자신의 정(情)을 표시하는 신표(信標)로 삼았다.\n역주23> 炙手可熱(자수가열) : 열기에 손을 델 정도이다. 양국충의 세력이 천하를 기울이고 그 기염이 사람을 핍박함을 말한다.\n역주24> 丞相嗔(승상진) : 丞相(승상)은 양국충을 가리킨다. 천보 11년(752)에 양국충이 우승상(右丞相)을 맡았다. ‘嗔(진)’은 성낸다는 뜻인데, ‘瞋(진)’으로 되어 있는 本도 있다. 瞋은 화가 나서 눈을 부릅뜨고 보는 것이다.\n양귀비(楊貴妃, 719년 6월 26일 ~ 756년 7월 15일)는 당 현종의 후궁이자 며느리이다. 그녀의 성은 양(楊)이고 이름은 옥환(玉環)이며, 귀비는 황비(후궁)로 순위를 나타내는 칭호이다.\n당 현종 이융기에게 총애를 받았지만, 그것이 과도하여 끝끝내 안녹산과 사사명이라는 두 호족 세력 무장 대표가 공동 주도하여 반란을 획책한 이른바 안사의 난이 발발하는 원인이 되었고 이 역사적 사건의 배경을 경국지색(傾國之色)이라고도 부른다. 서시, 왕소군, 초선과 아울러 중국의 4대 미인 중 한 사람이라 일컬어진다.\n양국충(楊國忠, 양궈중, ? ~ 756년 7월 15일)은 중국 당 왕조의 무관, 정치가로 양귀비의 사촌 오빠이다. 본명은 양소(楊釗, 양자오)이다. 환관 고력사 등과 결탁한 환관 정치로 40여 개의 관직을 독점하여, 외척 정치의 표본으로 손꼽히는 인물이다. 안사의 난 때 처형되었다.\n두보(杜甫, 병음: Dù Fǔ 두푸[*], 712년 ~ 770년)는 중국 당나라 때의 시인이다. 자는 자미(子美) 호는 소릉야로(少陵野老). 중국 고대 시에 지대한 영향을 미쳐 시성(詩聖)이라 부르며, 그의 작품은 시사(詩史)라 부른다. 이백과 함께 이두(李杜)라고도 일컬으며, 정의가 없는 경제구조로 고통받는 민중들의 고단한 삶을 시로 묘사한 민중시인이다.\n[출처] [고문진보/당시삼백수]여인행(麗人行:미인들을 노래함)-두보(杜甫)|작성자 swings81\n이전글 [채근담 후집(菜根譚 後集)] 74.마음속에 물욕이 없으면 마음이 고요하고 평화롭다. 2021. 8. 15. 09:38 다음글 促織(촉직:귀뚜라미) - 杜甫(두보) 2021. 8. 20. 06:50


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로스팅짜장 파기름 - vladimir76 | 음식, 한국음식, 면식수햏 | Vingle, Interest Network\n백신 2차 맞고 집에 왔는데 살짝 나른 하더라구요. 좀 쉬다 저녁때가 되니 갑자기 짜장면이 먹고싶어지더라구요. 라면도 아니고 말이죠 ㅎ. 백신 후유증인건가 ㅋ\n포장 디자인이 산뜻한데요 ㅎ. 커피도 아닌데 로스팅이라…\n와, 근데 조리하는데 중국집 간짜장 냄새가 확 나는게 입맛이 확 돌더라구요.\n생전 짜장면 거들떠보지도 않는 와입이 같이 먹자고… 와입도 짜파게티랑은 차원(?)이 다르다고… 맛있다고… 간만에 진짜 맛있는 짜장면 먹었네요. 살짝 추천드립니다^^\n저도 요고 사보려고했는데 ㅜㅜ 짜파게티 포장지만 아는 금동이가 이거는 짜장 아니라고 못사게했어요 ㅋㅋㅋ 담에는 포장지 보여주지말고 그냥 바로 끓여줘야겠네요 ㅎ\n@jhhj4860 글씨도 모르면서 이거는 짜장아니래여 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ\n엌ㅎㅎㅎㅎㅎ 귀여븐 금동이! 🤣🤣💕💕\n아.. 그냥 대충봐도 맛있어보여요... 냠냠...\n@MHKing ㅋ 맛있더라구요^^\n@jhhj4860 고추기름도 있더라구요…\n그냥 갈수 없잖아…\n마트갔다가 또 싱싱하고 통통해 보이는 굴을 봤지 뭡니까? 오늘은 샤르도네랑 먹어줄까 합니다. 두개 남았던 와인잔 중 하나가 식세기 들어갔다 나오다 댕강 ㅡ..ㅡ 그래서 새로 데려온 잔에 마셔봅니다 ㅎ 생굴, 굴튀김이랑 샤르도네도 참 좋으네요. 음, 안주가 모자라는데… 며칠전 먹다남은 치킨 퍽퍽살… 욘석으로 맥주 안주 만들어 보려구요. 잘게 자른 퍽퍽살을 소금과 후추를 뿌려 간을 한 담에 마요네즈를 뿌려서 전자렌지에 2, 3분 정도 돌려줍니다. 별 표가 안나죠 ㅋ 마요를 퍽퍽살에 마구마구 발라버려… 그럼, 맥주 안주스럽게(?) 고소하고 짭쪼름해진답니다. 단무지도 곁들여줍니다. 데슈츠 한잔더…\n짜장라면 vs 짜장라면\n농심과 풀무원 짜장라면들 입니다 ㅎㅎㅎ 금동이는 짜파게티가 좋대요 ㅎ 파기름짜장면이 마지막 1개가 남아서 섞어 끓일까했는데 금동이가 안머거 해버리면 ㅜㅜ 남간하기땜에 따로 ..... 귀찮 ㅋㅋㅋㅋ 풀무원 건면이라 칼로리가 낮은편입니다 짜장라면이 일반 라면보다 칼로리가 높은편잉데 착한 칼로리에요 비교해보세요 ㅎ 파기름면이 당류는 더 높네요 총 내용량도 짜파게티가 더 많습니다 ㅎ 위가 짜파게티 ㅎ 파기름 짜장면이 좀 더 검은색이에요 저는 파기름면에 어머님표 깍두기 금동이는 짜파게티를 드셨습니다 오늘 어디 나들이나갈까했는데 미세먼지 습격;;; 집에서 놀아야겠어요 ㅎ\n금욜 저녁에 거제도 갔다가 토욜 오후에 집에 왔습니다. 더 있다오고싶어도 숙소들마다 방이 없더라구요. 그래서 싫었지만(?) 컴백홈 하는수밖에… 놀다온건 저흰데 오늘 저녁은 중3이 쏩니다. 맛난거 사달라고 졸랐습니다 ㅋ. 홍콩반점에서 배달시켜 먹은건 첨인듯요. 간짜장이 없어서 짜장면을 시켰는데 살짝 퍼졌네요 ㅡ..ㅡ 중3은 짬뽕밥… 중요리엔 연태구냥이죠. 여름에 마시고 남은 한병 오늘 마셔줍니다. 중3아 고맙다 잘 먹을게…


DATE : 2011/11 | HIT : 14411\n요즘의 가수들은 거의 공백기간이 없다. 아이돌과 디지털 싱글 위주로 재편된 시장에서 그들은 이제 잠깐이라도 모습을 비추지 않으면 잊혀질까 두려워하는 나약한 존재가 되어 버렸다. 이처럼 끊임없이 자신을 소비하는 요즘의 세태에서 점점 발전해가는 모습을 보이는 뮤지션들은 많지 않다. 결국 짧은 활동 기간을 뒤로 하고 역사의 뒤안길로 사라지는 이들만이 점점 늘어나고 있을 뿐이다.\n제대한지 1년. 세태와는 달리 오랜 시간 뜸을 들인 뒤 드디어 사람들 앞에 모습을 보인 그는 공백에 따른 불안감을 이야기하면서도 한편으로는 강한 자신감 또한 내비쳤다. 다소 까다로울 것 같다는 선입견이 많이 누그러진 요즘임에도 불구하고 “자신이 그렇게 인기 있다고 생각하지 않는다”라며 특유의 직설적인 화법에 겸손을 담아내는 모습은 확실히 인상적이었다. 또한 “연예인이 아닌 가수가 꿈”이라는 한마디에 음악 그 자체에 대한 애정과 아티스트로서의 욕심이 얼마나 큰지 조금이나마 짐작해 볼 수 있었다.\n8년 만이다. 이젠 국민 발라드 가수라 할 정도로 인기가 많아졌다.\n그런가요. 8년 전이면 2집 활동할 때인데 개인적으로는 당시가 더 인기 있었다고 생각해요. 사실 시간이 지날수록 실력이 점점 늘면서 인기도 같이 올라가야 하는데, 우리나라에 대세라는 말이 있듯이 실력에 과분한 인기를 얻고 나서는 가면 갈수록 그 호응이 사라지는 것 같아요. 예를 들어, 인기 있을 때 제 자신의 실력이 3이면 사람들은 그것을 11로 보니까요. 물론 전 그렇게 자신을 11로 과대평가 한 적이 없지만. 시간이 흘러 (실력은 늘고 인기는 줄어) 둘 다 7쯤에서 만나면 좋을 텐데 나이가 좀 들면 실력이 11이 되어도 인기는 3이 되어버리죠. 이제는 그걸 아니까 인기라는 것이...\n이번 앨범 반응을 봐서는 그런 것 같지 않은데.\n그러면 다행인데, 한편으로는 옛날에 좋아하던 가수들은 다 어디 갔는지. 점점 다들 오랜 시간 동안 활동하며 고수가 되어 가는데 오히려 더욱 팔리지 않는 현상이 이상해요. 브루스 스프링스틴(Bruce Springsteen)이 공연수입 2위에 랭크되고, 일본의 안전지대(安全地帯 - 안젠지타이)가 전국투어 할 때마다 매진되는 외국과는 확실히 다른 것 같습니다. 때문에 '내가 음악만 열심히 해도 앞으로 잘 먹고 잘 살수 있을까'라는 고민을 하게 되더라고요. 그리고 제 자신은 인기를 피부로 느끼진 않는 것 같습니다. 지금 돌아보니 그때 나도 좋았었구나 할 뿐이에요.\n그래도 20대가 주 팬층 이었던 그때와 달리 지금은 훨씬 넓은 층에서 인지도를 가지게 되지 않았는가.\n같이 나이가 들어가서 그런 거 아닐까요. 그땐 보통 20대 초에서 후반 분들이 좋아해 주셨는데 그분들이 이제 20대 후반이 되고 30대가 되고 공연 때는 애를 맡겨두고 온다는 소리를 들으니 아 내가 나이가 들었구나 싶더라고요. 그런데 그게 한편으로는 굉장히 재밌어요. 하지만 그와 동시에 계속 10대를 찾아야 되는 것인가 라는 의문이 들기도 합니다. 내 음악을 진지하게 듣는 10대는 많지 않다고 생각하니까.\n확실히 10대가 좋아하는 음악은 아니다.\n그런데 도대체 10대 음악이 무엇인가하는 의문도 듭니다. 제가 어린 시절 팝을 들을 때는 다양한 장르를 접할 수 있었어요. 이처럼 많은 음악이 존재해줘야 하는데 어떤 틀에 갇혀 있다 보니 가수를 지망하는 아이들이 다들 똑같은 길을 가고 있는 것 같아요. 얼마 전에 슈퍼 주니어 애들을 봤는데 예성이나 규현 이런 멤버들은 노래를 너무 잘하더라고요. 그래서 문득 생각한 게 만약 김광석 선배님이 살아계셔서 10만 명 씩 관객 동원하고 윤상 선배님은 앨범 내는 것마다 대박 나고 배철수 선배님이 지금까지 록을 했다면 충분히 예성이나 규현 같은 친구들도 제2의 김광석이나 윤상, 배철수가 될 수도 있지 않았겠는가 싶어요. 그런데 지금은 다 이런 아이돌 기획사에서 일하고 있으니까, 어떻게 보면 시장의 탓이 큰 것 같아요. 더군다나 10대 때는 모두 취향이 다른 법인데, 내 음악을 좋아한다는 것이 주류를 벗어나 독특한 취향으로 여겨진다는 것이 좀 안타깝기도 하고...\n군 생활 전후로 자신의 존재감이 많이 약해졌다고 생각하는가.\n사실 그러한 면에 있어서 둔감한 편이에요. 전 처음부터 유명인이 아닌 가수가 꿈이었거든요. 노래를 직업으로 하고 싶고 음악을 발전시켜 나가고 싶은데 슈퍼스타는 되고 싶지 않았습니다. 저에게 인기는 어렵고 부담되기도 하고, 여튼 거추장스럽고 어색한 일이기도 했고요. 누군가 들으면 코웃음 칠 수도 있겠지만, 싫은 게 아니고 어려운 거예요. 관심을 받는 건 당연히 좋은 일이라고 생각하거든요. 하지만 당시에는 소문만 무성하고 매니저가 시키는 대로 예능도 하고.. 아무튼 저만 괴롭히는 것 같아 상당히 혼란스러웠어요. 그래서 인기에 대한 고민을 많이 했지만 지금은 그렇지 않습니다. 그래서 잘 모르겠기도 하고. 지금은 인정에 대한 원트(want)가 없는 편이에요. 제 모습을 다 봐주지 않기 때문에. 결국엔 대중이 판단해주는 거잖아요. 요즘은 제가 말한 게 얼마만큼 이슈화가 되는지는 잘 모르겠지만, 성시경이라는 가수를 좋아하는 분들에게 '자기 색깔을 내려고 하고 있구나' 라는 생각을 하게끔 해주려 노력하고 있습니다.\n그래도 군대를 갔다 와서도 그 위치가 상당히 견고한 느낌이다.\n정말 조상님 덕분인 것 같아요.(웃음) 콘서트 때 “새로 오신 분 손들어 보세요”라고 하면 보통 3분의 1에서 4분의 1이 새로 오신 분이에요. 이렇게 잘되는 것이 신기할 정도입니다. 정말 고마워해야 할 일이구나라고 느끼고 있고 더불어 열심히 해야겠다는 생각이 들죠. 물론 현 상황에 대해 투덜거리는 것은 맞아요. 제가 워낙 미완성된 인간이라... 하지만 이런 상황에서 계속 음악만 하는 것이 정말 쉽지는 않습니다. 박정현, 김범수는 원래 최고였는데 이제야 재조명 받는 것도 이상한 일이잖아요. 나이 드신 분들도 젊었을 때 좋아하시던 가수들 어디선가 음악 정말 잘하고 있으니까 좀 많이 소비해주셨으면 좋겠어요. 그래야 저도 나중에 잘될 것 같고.\n최근 선보인 드라마 OST인 '한 번의 사랑'이나 예전에 발표했던 '너는 나의 봄이다'를 비롯해 신보의 타이틀곡 '난 좋아'도 본인이 작곡했다. 따지고 보면 자작곡은 사실 2집부터 싣기 시작했는데, 그럼에도 불구하고 왜 성시경 앞에는 싱어송라이터라는 수식이 잘 붙지 않는 걸까.\n처음부터 혼자서 다 만드는 하는 사람이 아니었기 때문에 그런 것 같아요. 그리고 그런 타이틀에 대한 욕심이 없고 별 생각 안하는 편이기도 하고... 원래 노래를 부르는 일종의 '배우'로 시작했기 때문에 제 한계를 워낙 잘 알고 있습니다. 때문에 남의 작품을 연기하면 훨씬 더 좋은 작품이 나올 수 있다는 생각도 하고요. 물론 제가 다하면 그만큼 보람도 있겠지만, 프로듀서하면서 곡은 곡대로 쓰고 또 그러면서 편곡방향을 잡아가야 되고.... 재미있긴 하지만 부담도 상당합니다. 그래서 나중엔 프로듀서를 바꿔보고 싶기도 하고. 중요한 것은 제 꿈이 '앨범의 곡을 다 써야겠다'가 아니었다는 점이에요. 그냥 '곡도 쓰면 좋지' 정도? 그래도 요즘은 곡을 많이 써보려고 하는 중입니다.(왜 그런지 이유를 묻자) 요즘에 그렇게 되어버린 게 두 가지 이유가 있는데, 하나는 자신감의 문제라고 봅니다. 제가 극소심해서 남에게 잘 들려주지를 못했어요. 잘되어야 하는 것도 있고. 그런데 이제는 저도 듣는 귀가 좀 늘었고, 뻔뻔해지기도 하는 것 같습니다. 20년 가까이 작업을 해온 친분이 있는 엔지니어가 재미가 없다면서 최근에 그만둔 것도 결정적이었습니다. 예전엔 그래도 힘들게 만들면 백만장씩 나가면서 즐거움을 느꼈는데, 지금은 아무리 열심히 해도 엠피쓰리로 다운 받아듣고 시디로는 만장도 안나간다며 그냥 하고 싶은 걸 하라는 이야기를 들었습니다. 대세가 아니니까 잘 되든 잘 못되든 그렇게 차이가 없다고 하시더라고요.\n성시경이라는 사람은 가사를 써야 될 사람 같다.\n가사를 잘 못써요. 해봤는데 머릿속에는 만 가지가 들어있는 데도 결국 나오는 것은 1이더라고요. 저는 모든 창작가 중에 글쟁이를 높이 사는 편이에요. 글에는 뭔가 확실성이 있거든요. 만약 현대 미술 하는 사람이 작품을 그리다 그걸 엎은 다음에 이게 아픔이다 그러면 그게 아픔이 되고, 만약 제가 곡을 써놓고 이게 가을의 비, 그러면 그게 가을의 비가 되잖아요. 이처럼 융통이 가능한 여유가 있는데, 글은 그게 힘들어요. 문장 그대로 전달이 되니까요. 그래서 어려운 것 같아요. 하고 싶은 이야기가 있긴 하지만, 앞에서 이야기했듯 작사 역시 꼭 해야겠다는 의무감 보다는 '작사도 하면 좋지'하는 마인드이기 때문에...\n가사에서도 항상 비슷한 캐릭터가 반복되는 것 같은데, 변화를 주고 싶은 생각은 없나.\n사랑얘기가 지겹지 않느냐 하는데 다행히 별로 지겹지 않습니다. 아까 말했듯 싱어는 배우라는 측면이 강하다고 생각해요. 퍼포머가 많은 현실이지만 이소라 같은 선배들은 아직도 노래하기가 무섭다고 하세요. 그 감정에 빠져드는 게 두려워서. 저도 그런 편이에요. 부를 때마다 표현되는 것이 굉장히 다르니까요. 뮤지컬의 경우 같은 공연만 2년을 하는데. 정말 몰입의 정도가 매일 다르기 때문에 그렇게 할 수 있는 것 같습니다. 한 곡 역시 3~4분짜리 영화와도 같습니다. 무대에 설 때마다 느낌이 다르기 때문에 지루하지는 않아요.\n성시경씨를 압도적으로 여자들이 좋아하는 이유가 뭘까.\n음. 이런 인터뷰를 많이 했는데, 보통 원빈 이러면 팬들이 진짜 거리감 느끼잖아요. 반면에 저는 약간 친숙하다고 할까. 실력이 막 뛰어나진 않지만, 그래도 편안하고, 일단 '남자'가수고. 사람들은 방송 때문에 느끼하다고 하지만 남자다운 면도 많고, 그리고 누나들이랑 함께 자라서인지 여자한텐 기본적으로 다정한 편이에요. 사랑에 관련된 따뜻한 노래를 해서 그런 것 같기도 하고. 무엇보다 여성들로부터의 그런 인기를 피부로는 잘 못 느끼는 편이에요. 지나가다가 저한테 팬이라고 하는 사람들이 있긴 하지만, 뭐 연예인을 보면 평소엔 관심이 없다가도 좋아한다고 하시는 분들이 있으니까.\n데뷔곡인 '내게 오는 길'을 거쳐 '처음처럼'과 '우린 제법 잘 어울려요', '넌 감동이었어'를 지나 '차마', 그리고 그의 노래 중 가장 많이 사랑받은 5집 '거리에서'를 거쳐 유희열과 처음 작업했던 '안녕 나의 사랑'까지, 어떻게 보면 그는 쉴 새 없이 달려왔다. 3년이라는 오랜 기다림 끝에 내놓는 7번째 앨범의 타이틀은 < 처음 >, 다시 시작한다는 마음과짐과 함께 욕심을 버리고 가장 성시경다운 모습을 보여주고자 정한 제목이라고 했다.\n'서른 즈음에'를 작곡한 강승원과 작업을 했다.\n군대 가기 전에 '서른 즈음에'를 공연에서 불렀는데 형수님이 보시더니 너무 맘에 들어하시며 저에게 곡을 주라고 했던 게 시초가 되었습니다. 집에 놀러가서 스무 곡 넘게 들었는데 너무 좋더라고요. 그래서 저한테 주실 수 없겠냐고 부탁을 드렸습니다. 선생님 맘에 안 드시면 빼셔도 된다는 전제하에서. 그래서 이것저것 추천을 받았습니다. 사실 표면적으로 이 장르를 좋아하는 사람은 많지 않지만, 앨범을 들은 많은 분들이 '태양계'를 좋아하고, 포크가 가진 힘을 알게 되었다고 생각해요. 아까 싱어는 배우라는 표현을 썼는데 저에게는 포크가 가장 연기하기 좋은 장르 같습니다.\n'네가 불던 날'은 변화를 감지하고 써내려간 곡 같다.\n뭐 꼭 그런 건 아니에요. 이 곡 같은 경우도 그냥 모던 록 같은 느낌의 노래를 한번 써봐야지 한 건데 한 시간도 안 걸렸어요. 그렇게 변화를 무리하게 시도할 생각은 없습니다. 인기가 많이 없어지면 진짜 트렌디한 음악을 시도할 수도 있겠지만... 제가 어렸을 때 좋아하던 팝 아티스트의 앨범을 살 때는 '제발 변하지 마라'라는 생각과 함께 판을 집어 든 적이 많았어요. 제가 원하는 선 안에서의 바리에이션에서 변화야 인정하지만, 너무 많이 변하면 그건 별로 맘에 들지 않았거든요. 그리고 어느 순간 제 팬들은 성시경이라는 가수가 갑자기 변하는 것을 원하지 않는다는 생각을 했습니다.(이번 앨범에 그 의도가 들어가 있느냐고 묻자) 이번 앨범은 그렇게 욕심 부리지 않으려고 했어요. 비유하자면 입대 전까지 잘 달려가던 기차가 피치 못하게 선로가 끊겨 못 달리게 된 상황이었습니다. 제대 후 비행기로 기차를 실어 요즘 트렌드에 맞는 지점에 가져다 놓을 수도 있겠지만 전 그저 끊어진 선로 건너편에 내 기차를 가져다 놓는 정도로 만족했습니다. 그 정도가 적당하다고 생각했거든요.\n그렇다면 변화에 대한 욕심은 없는가.\n물론 아예 생각이 없는 것은 아닙니다. 내년 말쯤에는 소규모 공연을 장기간 하면서 연주와 함께 노래를 들려주고 싶기도 하고, 앨범구성을 노라 존스처럼 편곡 잘하는 사람과 소프트하게 해보고 싶기도 하고, 모던 록 앨범을 하는 등 가벼운 변화를 주고 싶어요. 무엇보다도 곡을 이것저것 많이 써보고 싶습니다. 신선하게 나올 수 있을 것 같거든요. 편곡적인 면에도 팝 세대니까 다양하게 할 수 있을 것 같고. 그렇다고 무책임한 태도로 크레디트에 실리고 싶은 생각은 없습니다. 책임감이 중요한 거니까요. (곧 나오게 될) 김연우의 새 앨범을 위해 쓴 곡도 일정한 드럼 패턴이 떠오르면 반드시 그걸 넣도록 하는 등, 제가 만든 곡들은 편곡을 맡기긴 해도 디테일한 부분은 다 정해주는 편입니다.\n'난 좋아'는 전형적인 성시경식 발라드다. 본인이 썼음에도 이런 스타일의 노래를 하고 싶지는 않았을 것 같다.\n그런데 이상하게 저는 그게 계속 좋아요. 천만다행이죠.(웃음) 절대 억지로 하는 게 아니니까. 만들 때 가장 타이틀스럽게 만들려고 애를 쓰긴 했지만, 어쨌든 저는 우리나라에만 있는 발라드에 질리지를 않더라고요. 뭐 기대에 못 미쳤다는 생각은 들지만.\n약간 부담스러웠던 것 같다.\n그래도 저는 지금도 제 실력이 늘어간다는 것을 느끼고 있기 때문에 한편으로는 좋아요. 이번 드라마 OST인 '한번의 사랑'도 히트하려고 쓴 건 아니거든요. 드라마 음악은 드라마에 맞게 곡을 쓴 다음 거기에 저를 맞추다보니 '어 이게 어떻게 성시경 곡이지' 하는 의외성을 줄 수 있게 되어 좋은 것 같습니다.\n본인이 쓴 곡 중 가장 맘에 드는 곡은.\n'끝에'인 것 같습니다. 그 곡도 거의 단번에 써내려간 케이스고, 김광민 선배님이 연주해 주셔서 너무 좋았어요. 생각했던 그대로 나와 줘서 애착이 갑니다. 선생님은 원래 데모버전은 더 슬펐다고 해주셨습니다.\n앨범이 거듭될수록 업 템포 곡이나 고음 파트를 배제하는 듯한 느낌이 든다.\n'난 좋아' 같은 곡은 제가 부른 것 중 가장 높은 키이긴 한데.(웃음) 군대 갔다 온 후 톤이 두꺼워져서 그런 것 같습니다. 알아보니까 굳은살이 생겼다고 하더라고요. 약간 지쳐있는 건 맞습니다. (목이 혹사되는 걸 느끼고 있느냐고 묻자) 한번 쉬어야 할 것 같아요. 인간 성시경보다 가수 성시경에 저를 맞추다 보니 목은 아프지만 앨범 기다리는 사람들을 생각해서라도 쉴 수가 없었습니다. 그래도 연말공연이 끝나면 잠깐은 휴식을 취하려고요. 수술도 생각해 봤는데 6개월을 말하면 안 된다고 해서...\n원래 마이너 발라드에 사람들의 시선이 쏠리는 것이 정상 같은데 성시경의 발라드는 다 메이저다.\n마이너는 안 어울리는 것 같아요. 5집에서 '기억을 나눔'이라는 마이너 곡을 만들기도 했는데, 사람들이 별로 좋아하지 않는 듯한 느낌이 들어서... 개인적으로는 메이저 안에서 느껴지는 그 따뜻함이 좋습니다. 그 테두리 안에서 변화를 주며 작업하는 것을 즐겼는데, 요즘은 마이너 곡 안에서 메이저로 왔다 갔다 하는 느낌도 색다른 재미가 있다는 걸 알게 되었습니다.\n듀엣을 하면 성시경의 노래가 한 발짝 물러나 있는 느낌이 강하다. 일부러 약간 레벨을 낮춘 것 같기도 하고.\n기본적으로 제가 빛나고 싶은 생각은 없어서 그런 것 같습니다. 결과물이 어떻듯 즐거웠던 것이 예전에는 음악을 사서 듣던 팬의 입장이었는데 지금은 부스 안에 있는 박정현씨를 디렉팅한다는 사실이 참.(웃음) 그래서 더 요구하지를 못했어요. 좀 더 타이트하게 작업했으면 더 좋은 곡이 나왔겠지만, 그래도 자연스럽게, 예쁘게 흘러간 것 같아서 너무 즐거웠습니다.\n'좋을 텐데', '두 사람' 등을 작곡한 윤영준과도 상당히 잘 맞는 듯한 느낌이다. 작업에 있어서 다른 작곡가들과의 차이점이 있는가.\n이 형한테는 애초에 곡을 의뢰를 안 해요.(웃음) 앨범 작업한다고 전화를 하면 한 두 달 있다가 그냥 곡을 보내주세요. 그러면 그 곡을 녹음하고. 작업하면서 논의를 많이 하려하는 편입니다. 무엇보다 코러스라인을 만들어나가는 재미가 큰 편이에요. 참고로 이 형, 진짜 특이해요. 동시에 진짜 자기 음악 하는 사람이기도 하고.\n여태까지 앨범 활동을 하며 자신의 의도가 잘 구현되어 왔는지 알고 싶다.\n영향력이 있었던 앨범은 2집이었습니다. 제가 다 섭외했으니까. 3, 4집은 약간 디렉팅에서 한 발짝 떨어져 있었는데, 그러다 보니 녹음을 하면서도 그 사람이 좋아하는 것을 신경 쓰며 부르다보니 제 색깔을 잃어가는 것 같았습니다. 물론 이 때 가사에만 온전히 신경 쓸 수 있어 '배우'의 측면으로는 많은 도움이 되었지만, 이제는 제가 부르고 수정 받는 편이 제 색깔을 온전히 표현하기에 좋더라고요. 그리고 이젠 같이 작업하는 형들도 별로 터치를 하지 않는 편이에요.\n그리고 제가 “야 이것 봐 진짜 끝내주지 않냐?”라는 자기자랑은 못하지만, 남에게 좋다는 이야기를 듣거나 의도한 대로 나오면 신나고, 정말 행복해요. 곡을 쓰고 있지만 그것을 통해서 제 실력이 향상되고 있다는 것도 실감하고 있습니다. 이제는 이 뮤지션의 음악이 왜 이렇게 가고 있는지, 장점이 무엇인지 살짝 알 것 같은 느낌이랄까. 그걸 알게 되니까 많은 뮤지션들이 한 영역 안에서 그렇게 다양한 결과물을 내놓는 게 대단하다고 생각했습니다. 하지만 저는 아직 할 수 있는 게 무궁무진하고, 또 그 사실이 좋아요. 어떻게 보면 계속 변화를 추구할 수 있는 뮤지션이라는 것이니까.\n인터뷰 : 임진모, 황선업\n편집 : 황선업\n다시 꿈꾸고 싶다 성시경 이대화 2005 6569