레포트 - A+ 받아야지? - [사회과학] 동양철학 - 화하미학에 대해서인문사회레포트[AA급]\nA+ 받아야지? - [사회과학] 동양철학 - 화하미학에 대해서인문사회레포트[AA급]\n유머\t2018.08.10 16:39\t조회 수 : 1\n[사회과학] 동양철학 - 화하미학에 대해서인문사회레포트\n레포트 다운로드: [사회과학] 동양철학 - 화하미학에 대해서.hwp [size : 25 Kbyte]\n아름다움은 깊은 정에 있다 美在深情\n- 삶과 죽음의 재반성\n남방문화-휘황찬란한 독특한 색채를 띠고 있었다. 유협이라는 사람이 「사람을 놀라게 하고 기막히게 아름다운 驚采絶艶 경채절염」의 문장이라고 칭찬한 것은 그 특징을 정확하게 묘사한 것으로 공예ㆍ회화ㆍ문학 및 세계에 대하여 총체적의식은 물론이고 풍부하고 다채로운 상상과 낭만적이고 자유스러움을 가지고 있었다. 『《소경騷經》 《구장九章》은 선명하고 아름다운 언어로 슬픈 마음을 표현했고, 《구가九歌》 《구변九辯》은 다채롭고 화려한 언어로 아픈 마음을 펼쳐 보였다』 이러한 것들이 굴원의 시대에 이르러서는, 중국 남북방의 문화와 교류되고 융합하여 북국은 발달한 문명과 선진적 제도인 예악전통을 남방에 전파하고 널리 퍼뜨렸다.\n굴원의 「문채와 바탕이 고루 조화를 이룬 후에야 군자라 할 수 있다」 는 문과 질의 조화 미와 선의 통일된 이상을 남국 특유의 형태로 표현해 내었다고 볼 수있는데 이는 엄격한 제약을 받지 않고 원시적 활력, 분방한 정서, 얽매임없는 상상이 더 자유롭고 충분하게 표현되어진 남방적 특색으로 북방의 유학과 함께 교차하여 이루어진 산물임을 알 수 있다.\n얽매임 없는 상상-굴원 장자 비교\n인간사회의 시비 선악 미추의 집착 여부의 차이\n시비, 선악, 미추의 병존 할 수 없는 대립, 충돌, 복잡성을 드러나게함. 인간사회의 진리, 세상에의 충실 추구를 완강하게 집착, 유가의 인의 도덕을 깊고 진지하게 정감화 시킴\n시비를 초월, 미추를 같은 것으로 봄, 선악을 하나로 여김, 인간세상을 초월함으로써, 대자연과 하나로 합치시킴\n이러한 차이점은 공자ㆍ장자ㆍ굴원의 죽음에 대하여 태도에서 가장 선명하게 표현되었다\n이는 평정하고 용감하여 두려움 없이 죽음을 대하는 것이지만, 추상적이다. 그것은 도덕이념이나 절대율령만을 구성하여 개인이 죽음에 직면했을때 혹은 그것을 선택했을때 필연적으로 생겨나는 사려ㆍ정감ㆍ정서를 추출해 버렸다\n장자-『삶은 뜬구름 같고, 죽음은 쉬는것과 같으며』에서 볼 수 있듯이 삶과 죽음이 한가지이며 장수와 요절이 같은 것이다. 이것은 인간사 모든 감정을 일체 포기하고 벗어난 즉 대다수의 사람들이 할 수 있는 일이라 말하기 어려우며 자아의식을 가진 개체존재가 죽음에 직면했을 때의 구체적인 정서와 거리가 있다.\n굴원-죽음-자살은 굴원의 예이슬이을 비할 데 없는 심오한 경지로 끌어 올린 인생 주제이다.\n그의 죽음에 대하여 해석은 인생의 모든 감정을 생명에의 연연, 집착, 기쁨에 포함시켜 응집하고 누적시킴으로서 공자와 장자의 예악전통이나 초탈의 보편적 정감형식과는 달리 그 이지가 정감속에 가라앉고 용해되어 있다. 굴원은 죽음의 선택에 있어서 정감상으로는 더 이상 살 수 없고 이지적으로도 을 깨닫고 을 보여주고 있으나, 그것은 삶과 죽음의 재반성으로 또한 그것을 초월함을 나타내고 있다. 따라서 굴원은 죽음을 통하여 예악전통과 공문인학 중의 생사, 죽음, 생활에 대하여 철학적 태도를 새로운 경지로 끌어 올리고 죽음에 대하여 깊은 체득과 정감 반성으로 진정한 행동을 대신하는 것으로 그러한 굴원식의 후에도, 여전히 생존에 집착하고, 자신의 신념 정감을 굳게 지키며, 인간세상에 대해 비분애상하는 정감 정조는 대대로 중국지식인의 영혼을 배양하고 생활과 창작력의 원동력이 되었다. 후세에는 사대부 지식인들에 의해 계승되어 내려오게 됩니다..\n-본체의 탐구와 체득\n에서 초ㆍ한 문화가 한줄기로 전해진다고 하고 에서는 『초나라는 아름답고 한나라는 사치스러웠으니, 세상의 폐단을 돌이킬수 없었다』 라는 내용이 있는데,\n문심조룡文心雕龍은 중국에서 가장 먼저 나온 문학 비평저서로 양나라의 유협이 엮은 시문비평서라고 한다. ‘문심(文心)’은 문학창작이나 문학감상 또는 문학비평 등의 활동을 하는 인간 마음의 전체적인 움직임, 다시 말해서 언어를 매개체로 하는 예이슬이활동을 위한 인간의 정신과 감정 및 영감의 작용을 말한다. ’조룡(雕龍)‘은 문학은 언어예이슬이이고 예이슬이이 추구하는 것은 미적인 가치라는 것에 근거한 상징적 용어로서 용을 조각하듯 문학을 구상하고 창작하는 전과정은 세심한 주의력과 기교 등이 요구됨을 말한 것이다 라는 내용을 담은 책이다. 또한 전종서가 말하는 심미와 예이슬이은 사람의 비애감을 격발 시킴을 한위육조의 특징이자 극치로 여기고, 이것은 일종의 보편적 규율이며 인성정감을 형상화 하는 중요한 방법이자 표준양식이라고 했다.\n*세설신어:≪세설신어≫는 후한(後漢) 말에서 동진(東晉) 말까지 약 200년 동안 실존했던 제왕과 고관 귀족을 비롯하여 문인ㆍ학자ㆍ현자ㆍ승려ㆍ부녀자 등 700여 명에 달하는 인물들의 독특한 언행과 일화를 주제별로 수록해 놓은 이야기 모음집이다. ≪세설신어≫는 실존 인물에 대하여 기록인 만큼 수많은 위정자들의 통치 행위와 문벌 지배계층 간의 정치적 대립이 사실적으로 묘사되어 있어서 당시의 정치 상황을 엿볼 수 있다. 그 밖에 도교의 영향으로 생겨난 풍수ㆍ미신ㆍ점이슬이 사상과 오석산(五石散)이라는 일종의 마약을 상습적으로 복용하던 지식인들의 풍습 및 결혼에 대하여 풍속 등이 반영되어 있어서 당시의 사회 상황을 간접적으로 이해할 수 있다. 또한 이는 통일 신라시대에서 조선시대에 이르기 까지 우리나라에 전래 되어 국내의 한문학 연구에도 매우 유용한 자료라고 여겨진다.\n위진은 인간의 자각시대로서 정리(情理)구조의 형상화 과정을 두드러지게 보여주었다.\n현실사회에서 말하면, 라는 책을 대표로 하는 정치적 품평이 점차 를 대표하는 인간의 심미적 품평으로 전환된것은 이상적인격의 구상화, 감성화, 정감화를 나타내는 것이고, 철학이론에서 말하면 이상적인격의 추구는 에서 비롯하여 위진현학은 위진의 의식형태 이라는 근본 특징을 구유하고 삶과 죽음 인생감회의 정감중에서 구체화 됨을 나타냈다. 심정의 정감적 결합과 지혜의 철학은 라는 미학풍격으로 나타난다. 풍우란이 논한 의 4가지 측면은 현심, 통견, 묘상, 심정 이 있어야 한다고 지적했는데 즉, 지혜(통견, 현심)와 심정은 필수적이라 했다. 여기서 이란 첫째로 삶과 죽음의 정으로 곧 최대의 이다.\n중국의 전통은 상장을 가장 중시 했었다. 공자는 「상례에는 형식적이기 보다는 진정으로 슬퍼해야 한다」 즉 의식보다 더 중요한 것은 내재정감의 슬픔임을 강조하고 악은 사람에게 미적 감동을 줄 뿐 아니라 사물의 이치를 파악하고 이를 표현해 내야함을 뜻하므로 성이나 음 또는 악 속에 포함된 소리에 내재된 인간감정을 상례, 제례를 통한 죽음에 대하여 인식과 슬픔으로 형상화 하고, 사회집단을 단결 합작 시키는 사회적 기능을 가지고 다른 사람에게도 보편적으로 전달 될수 있다는 이란 성과를 형성했다.\n가 말하는 장수와 요절, 삶과 죽음의 몬다이는 아내가 죽어도 곡하지 않으니...라는 것에서 볼때 장자의 정을 잊음 은 위진명사들의 동경과 추구의 대상이었으나 실제로 그렇지 못했기 때문에 에 죽은사람을 애도하는 슬픔과 관련된 많은 기록 중 「자하가 아들을 곡하여 실명함」은 유가에서 볼 때 「아직 이치에 통달하지 못한 것」으로 지탄받았었고 오히려 한漢 이래 굴원을 대표로 하는 초풍의 지속적 영향이며 만가의 승계 발전이라고 할 수 있다.\n* 사변적: 경험에 의하지 않고 순수한 이성에 의하여 인식하고 설명하는 것\n정情과 이理가 함께하는 귀족적 정신 정리 구조인 풍우란이 제기한 ?민첩한 창작력 ?깊이 있고 미세한 논변 ?아름다운 언어 ?진지한 정감-이 4가지 요건은 당시 인격의 표본 이었다. 이러한 인격표본은 굴원의 이소전통이 깊이 융화 되었기 때문에 이 곧 그 진정한 핵심이 되었다.\n위진 시대의 정情의 서발은 인생-삶과 죽음-존재의향 탐구 의혹과 서로 교직되고\n무無를 고요의 본체로 하는 노장철학 및 그것이 고양하는 사변적 지혜로 열정과 생활에의 집착의 원인이 되었다. 이러한 애절한 인생의 감회ㆍ본체적 체득은 곧 심정과 지혜의 위진미학이다.\n이러한 의식의 특징은 위진철학이 미학적 성질은 지니게 했고 위진철학 미학에서 말하는 무,도,신,의 는 그 속에 모두 의 배경을 갖고있다. 이 시기의 미학은 정감이 유가적 윤리에 부합되느냐의 여부에만 관심이 있는것이 아니고 정감 자체의 의미와 가치에 더욱 주의하여 그 정감은 인격본체에 대하여 탐구와 체득으로 순수 심미적 의미상에서 볼때, 예이슬이과 정감은 장자와 굴원을 융합시킨 위진 미학에서 비롯되었다고 할 수 있다.\n철학으로 말하면 허무를 본체로하는 위진의 노장 철학이 지향하는 바의 잠재적 가능성은 진정한 허무나 공허가 아닌 변화하는 만유이고 이것은 유가의 역학적 세계관 인생관과 통하며 장자와 굴원의 교류와 융합으로 유한하면서도 유한을 포기함으로서 무한에 도달하는 더욱 정감적인 깨달음이 되도록 하였다\n일반적이고 보편적인 논리인식만이 아니라 개체적 심리를 형성하는 것으로 의 탐구와 파악으로 보다 구체적인 인간세상 정감의 본체적 체득이 됩니다..\n따라서 위진시대에서는 장자ㆍ굴원ㆍ유가의 합류로 화하문예와 미학의 근본심리 특징과 정리의 매커니즘을 만들어 냈다. 「정이 모이는 곳이 바로 우리에게 있다情之所鍾 正在我輩」에서 은 신이 아니기에 초월이 어렵고 정이 없을수 없으므로 은 더 이상 선진양한시대의 보편적 정감의 틀과 부호가 아닌 개체로서 발생하는 으로 일종의 보편적 인생, 생사, 이별에 대하여 애상과 감탄이지만 비개념적 언어(감정)에 의해 전달되고 표현되는 예이슬이의 본질적 특징이 두드러지게 나타났다.\n*부비흥: 먼저 객관적 사물을 노래하고 나중에 정서를 표현하는 중국 전통의 수사기법으로 시경의 중요한 형상화 수법이고 이 후에도 일상적인 시가 창작의 수법에 되었다\n*부: 사물을 직접 있는 그대로 표현하고 이야기 하는 것으로 사물을 직접적이고 사실적으로 그려 내는 것임을 알 수 있다\n*비: 하나의 사물로서 다른 사물을 비유하는 비유법으로 다른 사물이나 자연물에 감정을 기 탁 하는 것\n*흥: 다른 사실을 먼저 말하여 이야기 하려는 것을 끌어내는 것이다. 즉, 비슷한 자연물, 자 연 현상을 노래하여 시상을 불러일으키게 함을 말 하는 것\n삶과 죽음에 대하여 심정과 지혜는 심미, 문예영역 즉 상상적 진실로 구체화 되어 부비흥의 원시 유가 시학으로 하여금 예이슬이적 경지의 창조로 넘어가게 했다. 시인들이 어떠한 묘사를 할 때 처음에는 모두 그 구체적인 역사 유래와 씨족 전통아래 채택한 자연 대상으로 동물이던 식물이던 시인들 마음대로 채택한 소재가 아니었을 것이면 이것은 소위의 규범과 틀이 그 연원이었을 것이다\n자연대상은 새(조상숭배), 물고기(생식기원), 수목(사직종실, 씨족국가 숭배)의 특정 씨족의 신화, 주이슬이 종교적 관념으로서 음악 언어와 마찬가지로 중요한 본체적 의의를 지녔는데 이러한 것 들이 세월의 흐름과 시대의 변천에 따라 이 의미를 잃은 형식이 되고 이 먼저 다른 것 을 말하여 읊은 것을 이끌어내는 일반적이고 보편적인 형식이 되었다.\n역사의 발전에 따라 흥상-(원시의 상을 일으키는 것)은 점차 관념과 내용을 잃고 추상적 형식이 되었는데 이 형식은 점차 규범화 되어 이라는 독립적인 예이슬이형식이 되었다.\n이란 예이슬이 형식의 확정은 보편적으로 적용되는 일반적인 예이슬이형식으로 전환되어 사물을 빌어 자기의 뜻을 표현하는 자유로운 형식이 되었다. 그 이후 주이슬이, 신화, 종교로부터 벗어난 후 자연경물을 정감표현의 발판과 기탁으로 삼아 사회정치 철학을 주제로 하는 의 단계로 넘어섰다.\n순자가 물을 덕德,의義,도道,용勇,지志 등과 비교하고 공자가 산수를 어진사람과 슬기로운 사람으로 비유한것을 볼 때 이러한 정감의 건립과 형상화는 이지理知를 중개로 하여 실현되는 것이다. 예를 들면 매,난,국,죽은 숭고한 인격, 장엄한 정조를 나타내고, 옥은 인,의,지,용 으로 다섯가지 덕이있어 옥으로 여성을 이름함등이 있다. 이러한 것 모두 다른 방식으로 심미적인 체득이나 표현대상이 되어 과 을 통해 객관화 하고 대상화 하는 화하 미학의 인성정감, 심리구조를 형상화 하는 구체적인 방식으로 과 유가 철학의 계승이고 표현이었다.\n은 먼저 음악으로부터 문학을 포함한 기타 예이슬이로 전이된 것이다. 예악전통 중 에 대하여 해석과 논증에 의 내용이 많은데 주이슬이, 종교적 성능을 가진 예악전통이 유가윤리로 행하는 과도기적 흔적을 표현한 것이고 한 대에 이르러 의 문예상의 해석은 정치 해석학적 에서 점차 진정한 미학적 독법으로 넘어오게 됩니다.. 여기서 굴원이 그 과도기의 연결고리가 되어지는 인물이다.\n이러한 의 상징적 표현몬다이에서 정감적 상상은 물론, 심리적 정리구조 형상의 형성에 심리몬다이만이 아닌 역사를 경유 하며 모종의 인문적 모델이 형성되어 문예상에 나타났는데, 철학은 여기서 그것의 심리 본체을 세우고 형상화 하는 정리 구조중의 중요한 위치와 기능을 하였다.\n형의 상상-인식(이지)-정감의 구조방식→주요한 위치를 차지하지 못함\n비개념성의 의미(인식)와 정감, 상상이 융화 되어 하나로 됨→점차 중요한 위치를 차지함\n예를 들면, 유가 철학은 온 우주, 자연, 천지를 생명화, 윤상화, 정감화 시키며 비덕의 개념적 단계로 나아가고 또 개념의 흔적이 없는 정감의 단계로 나아가 끝이 난다. 이 최후의 단계는 칸트가 심미를 강의 하면서 말한 개념이 없으면서도 유쾌한 것이다.\n유가 철학에서는 무한을 유한화 하며 이러한 유한 중에서 무한을 체험하고 파악하여 현실의 구체적인 정감 부호를 통하여 그 초월이 유한한 무한 본체를 이해하고 파악 하는것을 추구함\n유가를 주체로 하는 화하미학은 굴원이 이소를 흡수하여 위진을 거친 후 발전하여 좁은의미의 을 완전히 벗어나 인격풍모나 자연경물이 직접연관된 체득-상상으로 정감을 표달하고 모든 부호상징이 제공하고 지향하고 형상화 하는 정리 구조는 여전히 인간사이의 감정, 세간의 슬픔과 기쁨이지 초인적인 관면이나 초세적인 정감이 아니다. 형식면에서 이러한 상상의 변천은 내용면에서 인문적 발전과 더불어 차후의 발전에서 인간의 각종 정감과 교회 융합하여 중국 문예의 기초범주인 예이슬이 을 창조해 내었다.\n*의경: 의경은 중국회화예이슬이의 실천과 이론 및 중국문예창작과 비평의 중요한 미학범주로서 심미의식이나 미감영역에 속하는 것이다. 그리고 이것은 객관적 존재인 심미대상이 예이슬이가·문학가의 사상과 감정에 의해 환기되는 능동적 반영을 말하기도 하고, 일정한 사물의 형상이 상상을 유발하여, 예이슬이창작에서 예이슬이 의경을 형성하고 재현하는 과정을 의미하기도 한다.\n*정경교융: 정경교융은 동양의 한시(漢詩)에서 마음인 정과 묘사의 대상인 경물이 완벽하게 어우러지는 것을 뜻한다. 정경교융은 주체와 대상이 하나가 되는 경지를 일컫는다. 여기서 대상은 주로 자연을 의미하는데, 예이슬이가 내면의 주체는 자연과 같은 외면의 객체와 상관하면서 물아일체(物我一體)의 경지를 지향한다. 마음의 바깥에 있는 경과 그것이 마음에 감응된 정의 교융이야말로 문학, 미이슬이, 음악을 포함한 모든 예이슬이의 미학원리라고 할 수 있다. 또한 ‘정경교융 물아일체(情景交融 物我一體)’는 인간이 자연에 다가가는 것이 도(道)이고 도는 곧 미(美)와 낙(樂)을 준다는 동양미학의 정수이기도 하다.\n*이정移情현상 Empathy: 다른 사람의 심리적 상태를 그 사람의 입장이 되어 느끼는 것을 통해서 지각하는 방식. 문자적인 의미로는 다른 사람에게 “감정을 이입한다"(feeling into)는 뜻이다. 이 말은 동감(sympathy)과도 비교될 수 있는데, 동감은 “함께 느낀다"(feeling with)는 뜻이다. 공감이라는 말의 기원은 19세기 미학과 심리학에서 발견할 수 있다. 당시에 공감은 대상을 알고 이해하기 위한 방법으로 동작을 따라 하고 나서 관찰자가 자신의 운동 감각으로부터 어떤 내용을 추론하는 것을 의미했다.\n예이슬이의 은 정경교융과 서양근대미학에서 말하는 이정을 통해 설명 되어 질 수 있다.\n화하문예에서 추구하는 정경교융, 물아동일은 상상형식으로 볼 때 유협이 묘사한 이기도 하다. 다시 말해서, 미는 도덕적 상징만이 아닌 정경교융이며, 개념적 부호가 건설하는 정리구조만이 아닌 자유로운 상상이 충만한 정리 구조이다. 더 이상 소나무, 매화, 대, 국화, 호랑이 등 고정된 정감 부호에 국한되지 않고 무엇이든 자유로운 상상의 정감형식이 될 수 있음을 뜻한다.\n의 정감은 반드시 개념성의 인식이 중개를 통해 주입되지만 비덕이 형상화 하는 정리구조→이지적, 윤리적 요소의 외재가 두드러짐\n정감과 대상이 명확한 인식의 중개가 필요 없다. 의경이 형상화하는 정이구조→이지를 정감과 상상속에 용해시켜 일종의 비자각적 혹은 무의식이 되게 함\n으로 돌아가 는 의 잔존으로 개념적 인식을 정감과 자연사물이 조화 합일하는데 중개로 삼음\n은 정감과 자연의 직접적 융합이 될수 있음을 알 수 있다. 이 이정, 의경과 완전히 같지 않지만, 실제 문예창작에서 이 에 비해 많았고 후대에 내려올수록 더욱 그러했다.\n의 기원→→에 까지 집단의식층→개체의식층→개체무의식층(신필)까지의 발전이라고 말할 수 있다.\n화하문예가 인성구조를 형상화 하는데서 이이 표현해 내는 심리 질서, 정리 구종의 특징은 상상적 진실을 감각적 진실 보다 더 중시하는 것이다.\n라는 것은 감정의 지배를 받는 상상이기 때문에 시대와 환경 개성의 차이에 따라 다르므로 바람, 꽃, 눈, 달에 개성화한 구체적 체득을 부여하므로 매우 큰 포용성, 가변성, 보편성을 내포하고 있다. 그러므로 보다 을 중시하는 것은 이해(인식)가 기초작용을 하고, 그 토대위에 이해(인식) 또한 이(지)성 요소로 이미 상상 속에 융해 되어 들어있기 때문이다. 이러한 은 결국 정감에 힘에 의해 조성됩니다.. 심정이 로 하여금 , 을 발생시켜 더 이상 인지적인 묘사나 개념적인 억지 비교가 안되도록 하여 의 묵은 틀을 돌파하고 창조의 경지를 획득하였다. 그리고 위진시대의 은 문예비평의 중요한 범주와 척도가 되었다.\n*풍골: 풍이란 사람을 감화 시키는 본원적인 힘이며, 작가의 사상과 감정의 기세에 대하여 구체적인 표현이다. 이 풍을 형성하는 뼈대가 골이다. 풍이 문장의 생기를 말한다면 골은 내용의 건실함을 의미한다. 문채와 풍과 골을 새에 비유한다면 그것들은 각각 깃털, 골력, 기세에 해당한다. 문장에서 풍과 골은 날아가는 새의 양 날개에 비유할 수 있다.\n풍골의 요점은 (정감)에 있는데, 은 유가의 와 장자의 이며 굴원의 과 상호 융합한 결과로 그 중 굴원의 심정이 그 의 기본 특징을 구성하는 가장 중요한 요소이다.\n장자 도가가 유가의라 한다면 굴원의 이소와 위진현학은 심정 겸 지혜의 본체와 체득과 상상적 진실로써 유가의 윤리정감과 관념을 확장하고 추진시켰다. 유가미학은 장자, 굴원을 흡수하고 포용하고 동화시킨후에 원래의 정신을 잃지 않고 내외 양면으로 그 자신을 풍부하게 하였다.\n»\t A+ 받아야지? - [사회과학] 동양철학 - 화하미학에 대해서인문사회레포트[AA급] 유머 2018.08.10 1


홈 > 제품 리스트 > Dsaw 강관 (에 대한 총 24 제품 Dsaw 강관)\nDsaw 강관 - 중국 제조사, 공장, 공급 업체\n우리는 중국에서 Dsaw 강관 제조 업체 및 공급 업체 / 공장 전문화되어 있습니다. Dsaw 강관 중 하나 인 Shijiazhuang Bang dong Pipeline Technology Co,Ltd. 중국 유명 브랜드 중 하나 인 저렴한 가격 / 저렴한 가격으로 고품질의 Dsaw 강관 도매업.\n중국에서 도매 Dsaw 강관, 저렴한 가격이지만 선도적 인 제조 업체로서 저렴한 Dsaw 강관을 찾아야합니다. 그냥 공장 생산 Dsaw 강관에 높은 품질의 브랜드를 찾아, 당신은 당신이 원하는 저축을 시작하고 Dsaw 강관를 탐험 대해도 피드백, 우리는하겠다에서 가장 빠른 회신 할 수 있습니다.


[기고] 치매 극복을 위한 과제\n서울 동대문구 대림e편한내 경로당에서 어르신들이 치매예방 프로그램에 참여하고 있다. 동대문구 제공\n지난 21일은 치매 관리의 중요성을 널리 알리고 치매 극복에 대한 범국민적 공감대 형성을 위해 제정한 ‘치매 극복의 날’이었다. 이날은 치매 환자와 가족의 고통을 덜어드리기 위해 정부가 ‘치매 국가책임제 추진계획’을 발표한 지 2년이 되는 날이기도 했다.\n2019년 기준 우리나라 치매 환자는 79만명으로 추산되고, 2030년에는 130만명을 넘을 것으로 예상된다. 국민건강보험공단에 따르면 2018년 약 63만명이 치매로 진료를 받았고, 총 진료비로 2조6,385억원을 지출한 것으로 나타났다. 치매환자를 돌보던 가족이 그 부담감으로 인해 극단적인 선택을 한 안타까운 사건마저 발생하고 있다. 이렇듯 치매환자 급증에 따라 치매에 대한 국민의 관심과 사회적 비용이 지속적으로 증가할 수밖에 없는 것이 우리의 현실이다.\n그간 문재인 정부는 치매로부터 자유로운 안심 사회를 만들어 가겠다는 목표로, 치매 관련 기반시설 확충, 치매 의료비 부담 경감, 장기요양 서비스 확대를 중점적으로 추진해 왔다. 각 지역 치매안심센터에 등록해 상담, 검진 등 서비스를 받은 주민이 262만명에 이르고 있고, 그중 실제 치매 환자는 43만명이다. 중증 치매환자의 의료비 본인부담률 인하와 건강보험 적용, 장기요양비 본인부담 경감 확대로 치매 의료비와 간병비 부담도 대폭 낮아졌다.\n우리 국민들도 치매 정책의 변화를 체감하고 있다. 이달 초 문화체육관광부에서 실시한 ‘치매 국가책임제에 대한 여론조사’에 따르면, 치매 정책이 치매에 대한 인식을 긍정적으로 변화시키는 데 기여하고 있다는 데 동의하는 비율이 51.1%를 차지했고, 치매 환자를 둔 가족 중 절반이 치매국가책임제가 환자와 가족의 부담을 줄이는 데 ‘도움이 되었다’고 응답했다.\n우리나라의 치매관리정책은 세계에서도 인정받고 있다. 세계보건기구 관계자로부터 국가 차원의 치매 대책을 수립ㆍ추진한 모범 사례로 한국이 거론되고 있다.\n하지만 치매로부터 국민을 지키기 위한 과제가 남아 있기에 아직은 만족할 수 없다. 우선 2022년까지 치매국가책임제를 통해 정부가 언급한 과제들이 차질 없이 이행ㆍ완료될 수 있도록 할 것이다. 올해 안으로 전국 256개 치매안심센터를 모두 정식 개소하여, 모든 시군구에서 동일한 수준의 서비스를 이용할 수 있도록 할 계획이다. 공립요양병원 중심으로 지정하고 있는 치매안심병원과 치매 환자에 특화된 서비스를 제공하는 치매전담형 요양시설도 차질 없이 확충해 나갈 것이다.\n이런 기반시설 구축 외에도 경증 치매환자가 지역사회에 거주하면서 돌봄을 받을 수 있도록 지원체계를 강화하는 것이 무엇보다 중요하다. 치매안심센터의 쉼터 기능을 확대하여 재가 치매환자의 주간 보호기능을 강화하고, 균형 잡힌 건강관리가 가능하도록 장기요양 통합재가급여를 제공할 계획이다. 특히 지역에서 분절적으로 운영ㆍ제공되는 다양한 치매관련 서비스를 치매안심센터를 중심으로 유기적으로 관리ᆞ제공될 수 있도록 연계체계를 구축하고 장기요양서비스와 치매안심센터에서의 돌봄 서비스 제공 과정에서 사각지대가 없도록 필요한 서비스를 정책 개발로 구현해 나갈 것이다. 또 치매에 대한 인식개선과 치매예방을 중심으로 추진 중인 치매안심마을을 더욱 확산시키고, 의사결정능력이 부족한 치매노인을 위해 공공후견인 지원도 늘려나갈 계획이다.\n돌봄 부담이 없는 든든한 치매보호체계를 만들기 위해서는 돌봄 인력에 대한 전문성 향상과 처우개선이 필요한 만큼 요양보호사에 대한 치매교육을 강화하고, 장기요양요원지원센터를 설치하는 등 장기요양기관 종사자 처우 개선에도 힘쓸 것이다.\n중년층 이상에게 치매는 여전히 두려운 질병이다. 하지만 극복이 불가능한 것은 아니다. 어르신들이 치매로 인한 걱정에서 벗어나 건강한 노후를 보낼 수 있도록 정부가 최선의 노력을 다할 것임을 치매 국가책임제 2주년을 계기로 다시 한번 다짐해 본다.


'알짜팁' 카테고리의 글 목록 (9 Page)\nxp 에서 관리목적 공유폴더 해제 방법(print$ 공유폴더 문제)\nC:\_Windows\_System32\_spool\_drivers 폴더는 프린터 공유 설정으로 인해 공유된 폴더입니다. 그로, 해당 폴더 공유 해제는 프린터 공유 해제로 이루워집니다 [내컴퓨터]-[제어판]-[프린터]에서 손으로 받치고 있는 모양이 있는 프린터 아이콘에서 마우스 오른쪽 버튼을 클릭한후 "공유"를 선택하고 속성을 "공유하지 않음"으로 변경합니다. * 프린터 공유를 해제했거나 공유 설정이 되어 있지 않은 상태인데도 print$(C:WINDOWS\_System32\_spool\_drivers)가 공유 설정되어 있다고 계속 리포트되는 경우에는 다음과 같이 조치해보시기 바랍니다. 간혹, 프린터 공유를 해제하셔도 해당 폴더의 공유가 해제되지 않는 경우가 있습니다. 1. 사용하는 운영체제가 NT 계정인 경우에는 ..\n알짜팁 2006. 6. 21. 15:55


윤서하 2017년 9월, 18 아니 댓글\n선물은 1000만원을 가지고 해서 2000만원이 되면 2000만원 전액을, 5km, 길이 2,000km의 광대 외환 파트너쉽 한 협곡 시스템 인 Ithaca Chasma입니다. 코인카지노\nWTF는'큐비클 정신력'이 계산되지 않습니다. MLM 회사에 대한 투자는 합류하는 것과 다릅니다. 미국의 CFTC(상품선물거래위원회), 캐나다의 OSC(Ontario Securities Commission) 및 BCSC(British Columbia Securities Commission) 규정에 따라 해당 국가의 거주자들은 당사를 통해 트레이딩 계정을 개설할 수 없습니다. 불편을 끼쳐 드려 죄송합니다.\nHE-SIG-B 필드는 각 STA에 특정된 정보를 포함할 수 있으나, 전체 밴드(즉, HE-SIG-A 필드에서 지시)에 걸쳐서 인코딩될 수 있다. 즉, HE-SIG-B 필드는 모든 STA에 대한 정보를 포함하며 모든 STA들이 수신하게 된다. KB국민카드가 ‘카드금융거래확인서’와 ‘부채증명서’를 인터넷 홈페이지에서 발급할 수 있는 서비스를 시행한다.\nXtrade는 자체 플랫폼에서 외환, 상품, 지수, 주식 및 CFD 거래를 제공합니다. 중개 회사의 본사는 키프로스에 위치하고 있습니다.\n추세매매를 하는데 있어 본인이 선택할 외환 파트너쉽 차트를 고르는 것이 어떤 의미인가? 1분봉을 선택한다면 분명 매매를 할 기회는 많이 생긴다. 기회가 많이 생기긴 하나, 그 추세의 강도는 5분봉, 15분봉 등에 비하면 떨어지기에 타율은 떨어지고, 대신 많은 거래를 통해 수익금을 늘릴 수 있다.(이것은 평시 장에서의 이야기이며 패닉장에서는 다르다.) 반대로 15분봉을 선택한다면 스윙을 할 기회는 떨어지지만(짧은 시간 기준의 봉에 비해 빈번한 거래를 안하므로) 타율은 어느 정도 올라가고, 대신 그만큼 휘두르는 횟수가 적기에 총 수익금은 적어질 수 있다. 거래자가 바이너리 옵션 브로커에 가입하기 전에 확인해야하는 첫 번째 사항 중 하나는 최소 금액을 인출 할 것인지 여부입니다. 귀하가 가지고 계신 금액이 귀하가 인출 할 수있는 최소 금액보다 적음을 발견하기 위해 귀하의 계좌에서 돈을 인출하려고 시도하는 것은 매우 짜증이 날 것입니다. 최소 인출 금액은 브로커마다 다르며 최소 25 달러에서 500 달러까지 다양 할 수 있습니다. 그러나 가장 평판이 좋은 브로커 중 많은 사람들이 그러한 요구 사항을 갖고 있기 때문에 웹 사이트의 이용 약관 섹션을주의 깊게 읽는 것이 좋습니다.\n보통결의사항보다 더 많은 의결권이 요구되는 특별결의사항인 경우에도, 66.7%의 지분을 가지고 있다면 특별결의사항도 통과시킬 수 있다.\nEUR / USD가 1.4000까지 급상승한다면 구매자는 옵션을 행사하여 1.3000 만에 2 개의 롯트를 얻을 수 있으며 그 다음 이익을 위해 판매 될 수 있습니다.\n효과적인 FX마진거래 서비스를 제공하기에는 준비가 부족한 상태임. FX마진거래는 매출신장을 위한 절호의 기회이며, 폭발적인 성장에 대비하여 즉각적인 대응이 요구됨. 단 1 분 안에 최대 86 %의 수익을 올릴 수 있습니다.\n하게 알바의기술 WEEKLY 외환 파트너쉽 KEYWORD [연말연시알바] 검색 어느새 2013년올한해도저물고있다. 아, 시간이너무빠르네하고아쉬워하기엔 우린아직젊기에\nFXDD 계좌 - 외환 파트너쉽\nVantage FX 는 전 세계 Forex 시장에 대한 거래자들의 접근을 강력한 Vantage FX MetalTrader 4 플랫폼을 통해 제공하는 호주의 대표적인 브로커입니다. Vantage FX는 2009년 회사 설립 이후 세계적으로 안전한 Forex 중개업체로 인정받아 Forex 시장에 대한 투명성이 높은 접근을 제공하고 있습니다. "10명중 9명이 온라인 동영상 시청".'유튜브 시대'도래하다\nCPU 1Hz로 해쉬연산 한번 한다는 무식한 가정을 한다해도, 3Ghz짜리 데카코어라 가정해도 기껏해야 30GigaHash/s 이다. 규정 제27조의19에 따른 매매거래 개시일의 최초의 가격 결정을 위한 호가의 범위는 정규시장의 호가접수시간의 개시시점부터 장개시시점까지 접수된 호가로 한다. 다만, 해당 호가로 매매거래가 성립되지 아니한 경우에는 최초의 가격 외환 파트너쉽 결정이 있을 때까지의 호가로 한다.\n신호 서비스 제공 업체가 일관된 정확성을 제공하려고 외환 파트너쉽 시도하지만 신호 서비스의 효율성을 향상시키는 데 사용할 수있는 미세 조정이 있습니다. 채팅창을 보면 여러분들의 옵션을 바라보는 시각이 위태 위태하여\n액셀러레이션 팀은 잠재력인 높은 블록체인 프로젝트를 발굴하여 블록체인 산업계에서 해당 프로젝트의 방향성에 대해서 조언하며 외환 파트너쉽 필요한 지원을 해주기도 합니다. Best IQ 이진 옵션 브로커 Wiki 2018 UAE.


토토 가입 머니 – 국내 Top 온라인카지노 사이트 추천 – 레이서타유사 카지노사이트\n당신은 당신이 밖으로 빠졌습니까 토토 가입 머니\n토토 게임에 걸리지 않으면 심각한 현금을 실종 할 수 있습니다. TOTO는 세계에서 가장 인기있는 도박 게임 중 하나이며, 좋은 이유로 많은 재미 있습니다! 그리고 인터넷 덕분에, 이제는 베팅을하고 큰 것을 쉽게하기 위해 더 쉽습니다.\n토토 게임을보기 위해 지불하십시오!\n토토에 베팅하는 것에 관한 또 다른 좋은 점은 실제로 게임을보기 위해 돈을받을 수 있다는 것입니다. 옙, 그건 바로 그 밖에 있으므로 많은 온라인 책임자가 이기지 않으면 내기를 위해 당신을 상환 할 것이므로 돈을 잃지 않고 걱정하지 않고도 행동을 즐길 수 있습니다.\n토토 게임에 가입하여 추가 현금을 만드는 방법\n1 ㅠ ㄷㅅ 365 bet365\n2 해외에서 축구 중계 사이트 플러스 카지노\n3 마이크로 게이밍 moonpay\n4 토토 가입 머니 온라인 슬롯\n5 바카라 그림 보는 법 강원 랜드 떡\n여분의 현금을 만들기 위해 길을 찾고 있다면 토토 게임에 가입하는 것이 완벽한 솔루션 일 수 있습니다. 매주 몇 마리의 일치 항목을 베팅하여 매월 최대 100 달러 이상을 쉽게 얻을 수 있습니다. 그리고 당신이 당신 자신의 집에서 편안함을 위해 그것을 모두 할 수 있기 때문에, 티켓에 돈을 여행하거나 지출하는 것에 대해 걱정할 필요가 없습니다.\n오늘 toto 게임에 베팅을 시작 해야하는 이유\n토토에 베팅하는 것이 좋지 않다고 확신하지 못한다면 여기에 시작 해야하는 몇 가지 이유가 있습니다.\n– 시작하기 쉽습니다. 필요한 것은 인터넷 연결과 컴퓨터 또는 모바일 장치입니다.\n– 사용할 수있는 다양한 유형의 베팅이 많이 있으므로 예산과 스타일에 맞는 것을 찾을 수 있습니다.\n매주 원하는만큼 많은 또는 몇 가지 일치 항목을 내기 할 수 있습니다.\n온라인 책임자로부터 항상 새로운 프로모션과 보너스가 제공되므로 매주 베팅을하기 전에 사용할 수있는 것을 확인할 가치가 있습니다.\n에 베팅하여 자신의 집에서의 편안함에서 돈을 벌어 들인다.\n여분의 돈을 벌 수있는 방법을 찾고 있다면 토토에 베팅하는 것이 훌륭한 옵션입니다. 당신은 당신의 집에서 편안하게 모든 것을 할 수 있으며, 예산과 스타일에 맞는 여러 가지 유형의 베팅이 가능합니다. 또한 온라인 책임자는 항상 새로운 프로모션과 보너스가 있으므로 매주 베팅을하기 전에 사용할 수있는 것을 확인할 가치가 있습니다. 오늘 TOTO를주는 이유는 무엇입니까? 당신이 얼마나 많은 돈을 얻을 수 있는지 놀랄 수 있습니다!\n토토 가입 머니 물 요금을 줄이는 데 도움이 될 수 있습니다\n대부분의 미국인과 같다면 끊임없이 증가하는 물 요금을 보는 것에 지쳤을 것입니다. 그러나 그 요금을 줄이는 방법이있는 경우에만 토토를 가입하는 방법이 있었습니까?\n그것은 바로 TOTO, 고품질 화장실 및 기타 배관 설비의 선도적 인 제조업체가 귀하의 물 청구서에 돈을 절약하는 데 도움이되는 특별 가입 프로그램을 제공합니다. 그것이 작동하는 방법은 다음과 같습니다. 매월 작은 수수료의 경우 토토 클럽 회원이되어 모든 토토 제품에 대한 특별 할인을받을 수 있습니다. 또한 토토 클럽 회원으로서 물을 보존하고 전반적인 물 사용량을 줄이는 방법에 대한 팁과 조언에 독점적 인 액세스를 받게 될 것입니다.\n그래서 오늘 가입하지 않는 이유는 무엇입니까? 귀하의 공헌은 우리가 모든 사람에게 고품질의 저렴한 화장실을 이용할 수 있도록 우리의 노력을 계속하고, 월별 수수료를 줄일 수 있습니다. 합류를 고려해 주셔서 감사합니다!\n월간 토토 기여를 오늘 가져 가세요!\n모든 사람들이 고품질의 저렴한 화장실을 이용할 수있는 노력을 계속하기 위해 토토 클럽이 귀하의 도움을 요청하고 있습니다. 월간 월간 수수료를 보려면 토토 클럽 회원이되어 모든 토토 제품에 대한 독점적 인 할인을받을 수 있으며 물을 보전하고 전반적인 물 사용을 줄이는 방법에 대한 팁과 조언이 있습니다.\n그래서 당신은 무엇을 기다리고 있습니까? 오늘 가입하고 우리가 수자원 보전을 촉진하고 월별 수수료 비용을 줄이는 데 도움이되는 월간 기여를하십시오. 귀하의 지원에 감사드립니다!\n물을 보존하는 데 도움 – 토토 클럽에 가입하십시오!\n물을 보존하고 월별 물 계산서에 돈을 절약하는 방법을 찾고 있다면 토토 클럽보다 더 이상 보이지 않습니다. 월간 수수료가 작은 경우 토토 클럽 회원이되어 모든 토토 제품에 대한 독점적 인 할인을받을 수 있습니다.\n토토 가입은 물을 저장하는 데 도움이됩니다!\n토토 클럽 회원들의 지원 덕분에 수자원 보전을 촉진하고 월별 물 요금 비용을 줄이려는 노력을 기울이고 있습니다. TOTO Club에 가입하면 모든 사람이 고품질의 저렴한 화장실을 사용할 수있게 해주는 데 도움이되며 동시에 월별 물 사용량을 줄이고 있습니다.\n그래서 오늘 가입하지 않는 이유는 무엇입니까? 매월 작은 수수료를 위해 토토 클럽 회원이되어 모든 토토 제품에 대한 독점적 인 할인을받을 수 있으며 물을 보존하고 비용을 절약하는 방법에 대한 팁과 조언이뿐만 아니라 귀하의 지원에 감사드립니다!\ntoto subscription에서 물 보존이 시작됩니다!\n월간 물 계산을 줄이는 방법을 찾고 있다면 토토 클럽에 가입하는 것을 고려하십시오. 월간 월간 수수료는 토토 클럽 회원이되어 모든 토토 제품에 대한 독점적 인 할인을받을 수 있으며 물을 보존하고 돈을 저축하는 방법에 대한 팁과 조언 이외에도 있습니다.\ntoto Club에 가입하여 우리 가입을 통해 우리를 돕는 데 도움이되도록 돕고 모든 사람이 고품질의 저렴한 화장실을 이용할 수 있도록 돕고 있습니다.\n토토, 새로운 월간 가입 서비스,\n전설적인 Grammy-Winning Band Toto는 새로운 월간 가입 서비스를위한 계획을 발표했습니다! 새로운 서비스를 통해 팬들은 모두 출시 될 때 모든 최신 토토 트랙을 얻을 수 있습니다!\nSubscription과 함께 토토의 최신 트랙을 월별로 가져 오십시오!\n토토의 새로운 가입 서비스는 밴드의 최신 음악을 유지하는 완벽한 방법입니다. 그들이 출시 된 것처럼 새로운 트랙을 얻을 수있게 될 것이고, 당신은 결코 비트를 놓칠 필요가 없습니다!\n토토는 모든 새로운 가입 서비스를위한 계획을 발표합니다!\n토토는 모든 새로운 월별 가입 서비스에 대한 계획을 공개했습니다. 새로운 서비스는 팬들이 모든 밴드의 최신 음악에 액세스 할 수있을뿐만 아니라 Merch의 독점적 인 콘텐츠 및 할인을 제공합니다!\n새로운 음악을 월별로 해제하는 Grammy-winning 밴드 토토!\n그래미 – 승리 밴드 토토는 모든 새로운 가입 서비스로 월간 새 음악을 릴리스하도록 설정되어 있습니다. 팬은이 흥미 진진한 새로운 제물로 새로운 트랙, 독점 등을 기대할 수 있습니다!\n독점적 인 새로운 월간 가입 서비스를 시작하려면 토토!\n토토는 팬이 밴드의 최신 음악에 액세스 할 수있는 모든 새로운 월별 가입 서비스를 시작하고, Merch의 독점적 인 콘텐츠 및 할인을 제공합니다. 이것은 그들이 출시 될 때 토토의 최신 트랙을 모두 얻을 수있는 기회입니다!\n토토가 구독에서 얼마나 많은 돈을 벌 수 있습니까?\n산업 전문가에 따르면, 토토는 매년 가입 수익을 약 4 백만 달러로 만듭니다. 이것은 회사의 총 수익의 약 12 %를 차지합니다.\n토토 수익의 비율은 구독에서 나오는가?\n토토의 가입 서비스는 회사의 연간 수익의 12 %를 차지합니다. 매년 약 4 백만 달러가 금액입니다.\n가입 서비스가 끝나면 얼마나 많은 돈이 잃을 것입니까?\n토토가 가입 서비스를 중단하는 경우 매년 약 4 백만 달러의 수익을 잃게됩니다. 이것은 회사의 수익에 중요한 히트가 될 것입니다.\n얼마나 많은 사람들이 토토의 서비스를 구독합니까?\n약 150 만 명의 사람들이 토토의 월별 서비스를 구독합니다. 이는 회사의 총 고객 기반의 중요한 부분을 설명합니다.\n토토가 월간 수수료를 충전하기로 결정한 이유는 무엇입니까?\n토토는보다 지속 가능한 비즈니스 모델을 만들고 싶었 기 때문에 월 수수료를 충전하기로 결정했습니다. 월간 수수료를 충전함으로써 토토는보다 안정하고 예측 가능한 수익 흐름을 가져올 수있었습니다.\n1 당신은 당신이 밖으로 빠졌습니까 토토 가입 머니\n2 토토 게임을보기 위해 지불하십시오!\n3 토토 게임에 가입하여 추가 현금을 만드는 방법\n4 오늘 toto 게임에 베팅을 시작 해야하는 이유\n6 토토 가입 머니 물 요금을 줄이는 데 도움이 될 수 있습니다\n7 월간 토토 기여를 오늘 가져 가세요!\n8 물을 보존하는 데 도움 – 토토 클럽에 가입하십시오!\n9 토토 가입은 물을 저장하는 데 도움이됩니다!\n10 toto subscription에서 물 보존이 시작됩니다!\n11 토토, 새로운 월간 가입 서비스,\n12 Subscription과 함께 토토의 최신 트랙을 월별로 가져 오십시오!\n13 토토는 모든 새로운 가입 서비스를위한 계획을 발표합니다!\n14 새로운 음악을 월별로 해제하는 Grammy-winning 밴드 토토!\n15 독점적 인 새로운 월간 가입 서비스를 시작하려면 토토!\n16 토토가 구독에서 얼마나 많은 돈을 벌 수 있습니까?\n17 토토 수익의 비율은 구독에서 나오는가?\n18 가입 서비스가 끝나면 얼마나 많은 돈이 잃을 것입니까?\n19 얼마나 많은 사람들이 토토의 서비스를 구독합니까?\n20 토토가 월간 수수료를 충전하기로 결정한 이유는 무엇입니까?\n태그: bet365 moonpay ㅠ ㄷㅅ 365 강원 랜드 떡 마이크로 게이밍 바카라 그림 보는 법 온라인 슬롯 토토 가입 머니 플러스 카지노 해외에서 축구 중계 사이트


김해 삼방동 ‘대한미르태권도장’ 김병기 관장, "태권도를 통해 많은 사람에게 좋은 변화를 선물해주고 싶습니다." - 업코리아\n김해 삼방동 ‘대한미르태권도장’ 김병기 관장을 만나다.\n김해 삼방동 ‘대한미르태권도장’ 김병기 관장의 인터뷰!\n김해 삼방동 ‘대한미르태권도장’ 김병기 관장은 태권도의 우수함을 알리기 위해 다방면으로 노력하고 있다. 일단 태권도란 아이들이 인성과 신체 단련을 위해 하는 것이라는 편견이 우리 사회 내에서는 만연하다. 하지만 태권도란 우리 민족 고유의 얼을 갖춘 운동으로 전해져 내려오고 있다. 그렇기에 수련 대상이 어린이에만 국한되는 것이 아님은 당연하다. 그렇기에 ‘대한미르태권도장’ 은 학생부뿐만 아니라 성인부 태권도 문화도 활성화시키기 위해 많은 노력을 기울였다.\n실제로 김해 삼방동 ‘대한미르태권도장’에서는 남녀노소, 사회적 신분을 모두 뒤로 하고 태권도로 하나 되는 분위기를 느껴볼 수 있다. 그렇게 김병기 관장은 자신의 태권도 철학을 보다 많은 사람들에게 전달하기 위해 태권도 문화를 활성화시키는 것을 장기적 목표로 두고 이를 실천해나가고 있다.\n더욱더 자세한 이야기는 경상남도 김해시 삼방동에 위치한 ‘대한미르태권도장’ 김병기 관장을 만나 나누어 보기로 한다.\n‘대한미르태권도장’ 김병기 관장\nQ. 대한미르태권도장을 운영하게 된 계기가 있다면\nA. 8살 때 부모님의 권유로 태권도를 시작했다.\n소심한 성격에 운동신경도 뛰어난 편이 아니었지만, 좋은 스승님을 만나 운동이 즐거운 것이라는 것을 배웠고 하루 중 가장 좋아하는 시간이 태권도장에서 보내는 시간이 되었다.\n자연스레 청소년기 태권도 지도자의 꿈을 꾸게 되었고, 감사하게도 스승님께서 후배들을 지도할 수 있는 기회를 여러 번 주셨다.\n그 경험을 통해 내가 운동하는 것만큼 남을 가르치는 시간도 즐겁고 남을 지도하는 부분은 남보다 뛰어나다는 것을 일찍 깨닫게 되었다.\n그리고 그 즈음부터 자신감도 많이 생겼고 성격도 외향적으로 바뀌었다. 한마디로 태권도로 인해 내 인생이 긍정적으로 바뀌었다고 느끼고, 이러한 변화를 내가 직접 제자들에게 느끼게 해주고싶어 태권도 지도자의 길을 걷게 되었다.\nQ. 대한미르태권도장의 주 전공 분야와 주요 프로그램을 소개한다면\nA. 크게 태권도와 체력단련, 인성교육이 있고 기타로는 특별활동과 다양한 야외활동 등이 있다. 주 수련인 태권도 수련체계를 세부적으로 풀어주면 각종 대회에 출전할 만큼 전문적인 품새 수련을 하게 되고, 태권도의 격투기로서의 본질인 (실전태권도 스파링을 포함한) 겨루기수련, 정기적인 격파수련이 있다.\n연령에 맞추어 지도하는 방식과 전달할 수 있는 내용이 다르지만, 태권도수련은 남녀노소 누구나 할 수 있기 때문에 연령에 따라 교육의 누락 없이 모두 진행한다.\n그리고 보조 수련으로 기초체력 강화훈련, 인성교육, 야외활동 등이 있다. 먼저 기초체력 강화훈련은 전신의 근육 쓰임새를 익히고 바른 자세와 강한 체력증진을 위해 심도 있는 교육을 진행한다. 이 또한 연령에 맞춰 다양하게 진행하고 있다.\n인성교육은 지도자의 언행이 가장 중요하다고 생각한다. 그리고 고리타분하게 수련생들을 앉혀놓고 인성교육을 하기보단, 태권도 생활 속에서 지도할 수 있는 방식을 선호한다. 이를테면, 누군가 고칠 점이 보일 때 부드럽게 타이르며 다른 수련생도 간접적으로 교육이 되는 식이다.\n특별활동은 희망자 중 선발된 수련생들과 시범단 활동을 진행한다. 잘하기보다 즐겁게 추억을 만드는 게 우선목표이고, 시범단 수련생들도 전혀 부담 없이 즐겁게 시범단 활동에 임한다. 소위 못해도 괜찮고, 잘하면 더욱 좋으니 열심히 재밌게 하는 것이 시범단에게 원하는 관장의 마음이다. 길거리 게릴라 공연부터 꾸준히 활동하다보니 지역 주민들께서도 먼저 연락을 주시기도 한다.\n야외활동은 수련생 간의 유대관계를 결속시키고 요즘같이 바쁜 날들에 부모님께서 해줄 수 없는 부분을 채워주려 다양하게 노력하고 있다. 계절별 자연 속에서 보낼 수 있는 활동을 선호한다. 다만 요즘은 코로나19 사태로 잠정 연기중이다.\n주요 연령층은 유치부, 초등부, 청소년부, 성인부로 나뉜다.\n기초체력 및 유연성이 선행되어야 하고 품새 및 발차기, 격파를 낱동작으로 쪼개면 ‘기본동작’이라 한다. 이를 토대로 모든 수련은 꾸준히 동시에 수련하되, 주로 유소년들은 품새와 기초체력단련의 빈도가 높고 (그렇다고 겨루기를 안 하는 건 아니다.) 청소년ㆍ성인부는 기초체력단련과 겨루기 수련 빈도가 높다.\n품새에서는 몸의 쓰임을 알고, 내 몸을 더욱 효율적으로 움직이는 법을 배운다. 특히, 힘의 강약 조절과 ‘몸의 자각’을 일깨워 주는 수련이다. 겨루기는 상대방과의 상호작용을 원칙으로 자신감을 기르고 두려움을 없애며, 어리거나, 여학생도 충분히 수련할 수 있도록 가르치는 것이 포인트다. 태권도의 본질은 격투기. 겨루기 수련은 빠질 수 없는 수련이며, 부상방지를 위해 안전장비의 구비는 필수적이다. 본 도장은 모두 갖추고 있다. 또한, 겨루기 수련속에서 상대방을 향한 배려를 배운다.\n격파는 목표물 타격훈련으로 대신하기도 하는데, 먼저 각종 기술을 익히고 효과적으로 목표물을 타격했을 때 느끼는 성취감이 가장 크다는 효과를 가진다. 화려한 기술을 익히고 보여줄 수 있기에 초보자보다는 숙련자들이 훨씬 선호한다.\n기초체력단련은 맨몸 운동을 주로 실시하며 몸의 기능을 깨워주는 다양한 수련법이 있다.\n기초체력이 어느 정도 있어야 태권도 기술도 잘 배울 수 있고 부상의 위험도 덜하기 때문에 수련시간 중 가장 많은 시간을 차지하는 시간이다. 우리 태권도장 아이들은 기초체력이 뛰어나다는 얘기를 많이 듣는다.\nA. 연령층에 관계없이 모든 수련생은 태권도 수련과 기초체력훈련을 수련한다.\n단, 크게 두 가지 방식으로 지도를 하는데 첫째. 즐겁게 따라하다 보면 어느새 배우고 익히게 되는 방식과 둘째. 왜 해야 하는지 알고 배우면 집중력이나, 동기부여가 확실히 다르기 때문에, 설명을 미리 하는 방식이 있다.\n연령이 낮을수록 첫 번째 방식이 주, 두 번째 방식이 보조의 형식으로 하며, 연령이 높아질수록 반대의 형식으로 지도한다.\n‘대한미르태권도장’의 수업 및 시범단 모습\nQ. 여타 유사 업종과 비교해 볼 때의 대한미르태권도장만의 특징이 있다면\nA. 수준별 수련체계의 확립 및 분위기 조성을 한다. 앞서 서술했듯, 본 관장은 어린 시절 뛰어난 운동신경의 소유자는 아니었다. 하지만 꾸준히 수련하여 현재 부끄럽지 않은 실력을 갖춘 경험을 토대로 지도할 때 유용하게 쓸 수 있게 되었다. 다시 말해, 운동신경이 좋지 않은 수련생도 좋은 수련생도 모두 포용할 수 있는 교육체계 및 환경이 확립되어 있어 모든 수련생이 수준에 맞게 수련할 수 있다.\n그리고 성인태권도를 활성화하는 도장이다. 운동이 중요하다는 것은 모든 사람들이 알고 있다. 하지만 특히 성인의 경우, 어떻게 시작하는지를 몰라 운동을 못하는 사람이 생각보다 굉장히 많다. 또한 운동의 선택지가 생각보다 많지 않다는 것을 알 수 있다. 이에 성인태권도는 ‘실내 운동’, ‘지도자가 함께 수련’, ‘부상의 위험이 상대적으로 낮음’ 등 많은 장점을 갖고 있지만 우리나라 태권도의 인식은 그렇지 못하다. 해서 본 관장은 몇 년 전부터 꾸준히 인식변화를 위해 노력하고 있던 와중, 학부모님을 대상으로 먼저 성인 전용부를 개설하여 현재 1년 넘게 꾸려나가고 있다. 처음 어려워하시던 수련생분도 점차 실력이 늘어감에 성취감을 느끼고 원하던 체력증진, 체중감량 등의 결과도 얻어 가시는 모습이 보이며 지난 20년 6월에는 1기 수련생 모두 1단 승단의 기쁨을 누리기도 하였다. 내가 알기로 김해 내에서 이렇게 ‘성인태권도’가 활성화 되어있는 도장은 많지 않다.\n시범단 활동을 한다. 태권도를 오래 다닌 수련생들에게 관장이 줄 수 있는 선물이 무엇일까. 하고 고민한 결과, 내가 갈고닦은 실력을 누군가에게 보여주는 것도 굉장히 큰 즐거움이지 않을까 하고 생각한다.\n너무 어렵지 않은 태권무와 절도 있는 동작, 멋진 격파 기술들로도 충분히 매력적인 태권도시범을 구성할 수 있다. 유단자 수련생 중 희망하는 수련생들로 구성되어 몇 년 전부터 시범단 활동을 하고 있다. 맨 처음은 어떤 무대가 아니라, 우리도장 자체 행사에서 시범하기도 했고, 동네 근처 공원에서 게릴라 야외시범을 하기도 하였다. 관객이 많이 없어도, 우리 제자들과 학부모님 앞에서 시범을 뽐내는 시간들이 쌓이고 쌓여 작년에는 제법 큰 동네행사에 초청되기도 하였다. 이런 활동들이 시범단원들 자신에게도 큰 경험이 되고 추억이 되며, 또한 시범단이 아닌 일반 수련생도 덩달아 자부심을 갖게 되고 꿈을 키워나갈 것이다.\n그리고 정기적인 공개심사를 한다. 태권도장은 많은 아이들이 다니지만, 정작 태권도하는 모습은 매체를 통해서 보는 정도에 그친다. 다시 말해 우리아이가 태권도를 하는 모습을 생각보다 보기가 쉽지 않다. 본 관장 또한 약 13년의 수련생기간 중 부모님이 내가 운동하는 모습을 본 게 손에 꼽는다. 해서 본 관장은 우리 제자들이 수련하는 모습, 또는 결과들을 학부모님께 자주 보여드리고자 계획하였고, 1년에 꼭 한번은 도장에 초청하여 아이들 수련모습을 보여드린다. 공개수업 및 공개심사 등의 행사는 지도진과 수련생들에게는 정말 준비할 것이 많은 소위 힘든 행사이지만 학부모님께 드릴 수 있는 가장 큰 선물 같은 시간이기에 꾸준히 준비하여 보여드리고 있다.\n최고의 안전시설 및 부상 없는 수련프로그램이 준비되어 있다. 몸을 움직이는 활동을 하면 아무래도 부상의 위험도 높아진다. 건강을 위해 운동을 보내는 학부모님께 수련생의 부상을 알려드리려 전화할 때의 미안함은 이루 말로 표현할 수가 없다. 최대한 도장 측에서 안전하게 수련할 수 있도록 구비하는 것은 물론이고, 수련시간 내내 첫째가 안전이라고 항상 강조하는 시간이 누적되어, 19년 한 해 동안 태권도 수련 중 큰 부상(골절 등)이 단 한명도 없었다.\nA. 운동은 즐겁고 안전하게 해야 하는 것이 첫 번째다. 그리고 태권도장에서는 태권도를 해야 한다. 유아체육, 놀이체육도 좋지만 태권도 교육이 가장 우선순위로 시행되어야 하는 것이 두 번째다. 수련생이 성인이 되어 ‘대한미르태권도장에서 태권도 참 잘 배웠다’고 생각 할 수 있도록 깊이 있게 지도해야 하는 것이 세 번째다.\n‘대한미르태권도장’의 합동 심사 및 공개 수업 모습\nA. 최근 코로나19 사태로 인해 장기휴관을 한 적이 있다. 그 때 적지 않은 학부모님께서 수련비를 선납해주시며 힘내라고 응원해주실 때, 감사하면서도 내가 잘 하고 있었던 거구나. 라고 보람을 느꼈다.\n그리고 비교적 시간이 있는 방학기간에 제자들이 하루에 운동을 2~3타임씩 한다.\n힘들지 않냐고 걱정스레 물어보면, 태권도장에서 보내는 시간이 힘들어도 가장 재밌고 마음이 편하다고 한다. 본 관장 또한 그랬던 적이 있었고, 내 제자들도 그렇게 태권도장을 대해주니 뿌듯했다.\n그리고 성인 전용부를 운영한지 1년이 조금 넘었을 때, 처음 입관하실 때는 ‘체력만 키워도 좋아요, 승단은 안 해도 됩니다.’ 하셨던 수련생 분들이 모두 1단 승단의 기쁨을 누리셨을 때. 태권도 자체의 매력을 느끼시는 것도 뿌듯하고, 태권도는 물론 운동 자체를 처음 해보신 분들도 심사에 합격하신 걸 보니 큰 보람이 느껴졌다.\n또한 성인부를 운영하다보면, 저녁 및 방학시즌 때는 온 가족이 같이 수련하는 경우도 있다. 그 모습은 보지 않은 사람은 모른다. 온 가족이 무언가를 배울 수 있는 시간이 과연 얼마나 될까. 그 무언가를 가르칠 수 있는 기회를 내가 받게 된 것도 감사한다.\n태권도 수련생은 보통 입관하면 1년에서 3년 정도 수련을 하는 것이 보통이다. 우리 대한미르태권도에서는 유독 장기 수련생이 많고, 청소년 수련생도 많다. 본 관장을 믿고 따라주는 제자들이 대견하면서도 고맙고, 보람차다. 일전에 유치원생 때 입관한 제자가 초등학교 졸업을 해서 축하해주러 간 일이 있다. 학부모님이 ‘관장님도 같이 키우신 거예요’ 하시는 말씀이 참 기분 좋고 보람찼다. 물론 그 수련생은 아직도 열심히 수련중이다.\nA. 제일 먼저 생각나는 건 제자 뿐 아니라 모든 사람을 대할 때 해야 할 기본적인 예의와 배려를 부모님께 배운 것 같다. 참고로 우리 어머님은 아직 내 도장에 오면 수련생들에게 함부로 반말을 하지 않으신다. 그리고 유쾌한 수련분위기를 나에게 가르쳐주신 내 스승님의 지도방식이다. 오랜 시간 동안 한 스승님 밑에서 지도받았는데, 지도법과 아이들을 대하는 태도 등을 많이 배우고 활용하고 있다. 또 청소년기에 스승님께 태권도 지도자의 뜻을 밝혔더니 정말 많은 지도기회를 주셨다. 따지고 보면 중ㆍ고등학교 시절부터 후배들을 가르쳐보았으니 지도경력이 상당히 길지 않은가.\n거기다 스승님의 2관 확장 시기와 맞물리다보니 사범의 입장에서 도장 운영의 노하우도 4~5년 미리 해본 셈이다. 이때의 경험이 매우 값지다고 생각한다.\n‘대한미르태권도장’의 성인부 승단심사 출정식\nA. 꾸준히 힘닿는 대로 아이들 지도를 계속 해 나갈 생각이다. 보통 사범을 들이고 수업권한을 넘기는 경우가 많은데, 태권도장의 색깔은 관장(지도사범)이 정한다고 생각한다. 내 생각과 지도철학을 전달하려면 내가 직접 발로 뛰는 것이 가장 좋은 방법이다.\n그리고 성인태권도의 인식변화에 지속적으로 관심을 기울여 더욱 활성화시켜 성인태권도 자체의 저변확대에 기여하였으면 좋겠다.\n마지막으로 후진양성. 내가 태권도를 대하고 긍정적인 변화를 겪었고, 인생을 행복하게 살아가는 것처럼 내 제자도 이러한 길을 걸으며 함께 행복하게 사는 것도 좋을 것 같다.\nA. 운동은 힘들다. 하지만 그 시간을 이겨내면 분명히 몸과 마음이 건강해지고 좋아진다. 가장 쉽고 즐겁게 배울 수 있는 운동중 하나가 태권도라고 생각한다. 잠재적 수련생뿐만 아니라 지도자들도 태권도의 교육대상을 확장시켜 건강한 삶을 선물해줄 수 있는 값진 노력을 기울이길 바란다. 더불어 본 관장을 믿고 수련생들을 맡겨주고, 또한 지도에 따라주는 수련생여러분께 정말 감사하고 사랑한다고 말씀드린다. 앞으로도 잘 부탁드리고, 모두 항상 건강하고 행복한 시간을 보내길 바란다.


두산重, 美 뉴스케일파워와 소형모듈원전 사업 협력 MOU 체결 - 코그미디어\n2019.05.03 00:19 입력\n[기업전문 코그뉴스] 두산중공업은 미국의 원자력발전 전문회사인 뉴스케일파워(NuScale Power)와 소형모듈원전(SMR, Small Modular Reactor) 사업 협력을 위한 양해각서를 체결했다고 30일 밝혔다.\n29일(현지시간) 미국 워싱턴 D.C.에서 열린 체결식에는 나기용 두산중공업 원자력BG장과 존 홉킨스(John L. Hopkins) 뉴스케일파워 CEO 등이 참석했다.\n뉴스케일파워는 소형원전 사업을 선도하는 업체로, 미국 에너지부(DOE)의 지원 아래 소형모듈원전을 개발 중이다. 이 회사는, 발전사 UAMPS가 2026년 상업운전을 목표로 미국에 건설하는 첫 소형원전 프로젝트에 소형모듈원전을 공급할 예정이다.\n뉴스케일파워의 소형모듈원전은 원전의 핵심기기인 원자로, 증기발생기, 가압기, 주배관 등을 지름 4.5m, 높이 23m인 원자로 용기에 모두 담은 일체형이다. 이 원자로 용기를 격납용기가 둘러싸며 보호하는 설계로 별도의 격납건물이 필요하지 않다.\n각각의 모듈은 60MW의 출력을 낼 수 있으며 전력수요에 맞춰 모듈 수를 조정함으로써 맞춤형으로 공급할 수 있다. 이번 UAMPS가 건설하는 원전은 모듈 12기가 들어가는 720MW급이다.\n이 원전은 냉각재 펌프 없이 자연 대류를 통해 냉각수를 순환시키는 방식으로 운영된다. 또한, 소형모듈원전은 지하 수조에 담겨 있어 만일의 사고로 냉각수가 공급되지 않더라도 지하 수조가 냉각수 역할을 하도록 안전성을 대폭 향상시킨 것으로 평가받고 있다.\n두산중공업은 이번 MOU 체결을 통해 뉴스케일파워의 소형모듈원전의 설계 제작성을 검토하고, UAMPS 원전 프로젝트의 핵심 기기인 원자로 모듈*을 공급할 예정이다. 또한 양사는 뉴스케일이 주정부와 건설을 협의중인 아이다호, 워싱턴, 와이오밍 등 미국 내 지역 뿐 아니라 중국, 러시아, 사우디 등 소형모듈원전에 관심이 높은 해외 시장으로 사업혁력을 확대해 나갈 계획이다. * 원자로 모듈(NPM, NuScale Power Module) : 뉴스케일파워가 개발한 소형모듈원전의 핵심설비로 핵연료를 통해 증기를 발생시키는 원자력증기공급계통(NSSS)에 해당함.\n뉴스케일 측은 “공장에서 일체형 소형모듈원전을 제작한 뒤 건설 부지에 바로 설치하면 되므로 건설 비용과 기간을 크게 줄일 수 있다”며 “신규 발전원으로서 뿐 아니라 풍력 등 재생에너지의 백업 전원으로도 활용할 수 있을 것”이라고 설명했다.\n나기용 BG장은 “두산중공업의 원전 분야 기술과 경험을 활용해 미국 최초로 건설되는 소형모듈원전에 핵심기기를 성공적으로 공급하겠다”고 말했다. 두산중공업은 전략적 협력관계를 강화하기 위해 국내 투자사와 함께 뉴스케일파워에 대한 투자 참여도 추진중이다.\n두산중공업은 미국에서 건설 중인 보글(Vogtle) 원전 3, 4호기의 주기기를 포함해 국내, 중국, UAE 등에 원자로 32기와 증기발생기 114기를 공급했다.


행 15:1~11 2008-12-14\n믿음으로 저희 마음을 깨끗이 하사…\n우리는 이 사도행전의 절반을 지나면서 어찌 보면 복음을 다시 한번 정리하는 모습으로 이15장을 대하게 된다. 아직까지도 교회 속에 분파는 있었고(6:f 11:f) 율법과 복음의 분명한 한계를 정리하지 않은 체 이방 선교가 이루어지고 벌써 바울의 첫 번째 전도여행을 마치고 이방인의 선교센터 같은 안디옥에서 이러한 문제가 대두되는 것 자체가 인간의 어리석음과 완악함에도 불구하고 하나님의 선하신 섭리일 것으로 이하게 된다.\n또 비록 진리에 대한 것이 아닌 구습이므로 스스로 판단하는 것이 가능했겠지만 그래도 이 문제에 대해서도 예수 그리스도의 사도들과 신앙의 발생지의 연장자들의 의견을 들으려고 한 것 자체가 이방 교회의 신앙의 미덕이었다.\n믿음의 사람들에게 민감한 사안은 “능히 구원을 얻지 못하리라”는 것이었고 오늘도 이 문제는 더러 논쟁의 이유가 되고 있다. 이런 논쟁이 지나치면 신앙이 계산적이 되는 것도 사실이다. “그렇다고 구원을 못 얻겠는가?” “그런 것은 구원과 상관 없으니” 함에도 불구하고 이 모든 논지는 사람의 판단할 부분이 아니라 하나님의 영역이다.\n구원을 주시고 거두시고는 인간의 감정이나 판단에 달린 것이 아니라 하나님의 절대적인 권한에 속한 것이다. 그렇기 때문에 우리는 주님의 명령에 충실해야 하고 믿음의 중요한 부분을 모두 담당했다 하더라도 “이와 같이 너희도 명령 받은 것을 다 행한 후에 이르기를 우리는 무익한 종이라 우리의 하여야 할 일을 한 것뿐이라 할지니라”(눅17:10)신 주님의 가르침을 따라야 할 것이다.\n앞에서도 바울과 유대인들 간의 충돌은 적지 않았지만 이렇게 직접적으로 그것도 같은 신앙 안에서 논리적인 충돌은 이것이 처음이었고 사실 이 사건은 율법과 복음을 분명히 구분하는 계기가 된다. 우리가 자주 말하는 것처럼 하나님의 말씀과 명령은 논리적인 이해가 아니라 순종이 관건이다. 그러나 어느 교훈이 오늘 우리의 것인가 하는 바른 판단은 대단히 중요하다.\n복음 속에 즉, 예수 그리스도 안에 있다고 하면서도 율법을 따르려 한다면 위에는 한복 저고리를 입고 아래에는 양복을 입은 것과 같은 어설픈 영적 상태가 될 것이라는 데서 이러한 구분은 대단히 중요하고 바르게 이해되어야 할 부분이다. 복음 속에서 예수 그리스도의 희생의 보혈로 구원받은 사실에 혼란이 없이 진리를 알고 진리의 자유케 하심을 누리는…\nⅠ. 야기된 율법과의 충돌.(1~2)\n“어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하니라, 바울과 바나바와 저희 사이에 적지 아니한 다툼과 변론이 일어난지라 형제들이 이 문제에 대하여 바울과 바나바와 및 그 중에 몇 사람을 예루살렘에 있는 사도와 장로들에게 보내기로 작정하니라”\n어쩌면 한번은 꼭 있어야 했던 일이 안디옥에서 발생했다고 본다. 그러나 이것이 예루살렘에 아닌 이방 세계였고 그렇기 때문에 이 문제는 다시 예루살렘으로 보내지게 된다.\n복음의 놀라운 은혜와 능력에도 불구하고 그 은총을 받아들이는 사람들의 모자람 때문에 하나님의 놀라운 은혜를 자신의 문화와 입장에서 재해석하고 그것을 절대시하는 것은 성경에서부터 있어온 문제였고 그런 전례들이 역사 속에서도 더러 나타나는 것을 보게 된다.\n예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 본래의 유대인들의 만들어 놓은 종교적 계율을 어긴다고 하여 ‘이단자’니 ‘괴수’로 묘사 되는 것은 참으로 안타까운 일임에도 역사 속에서 이런 일은 계속 반복되고 있는 것이 사실이다.\n쉽게 표현하는 분파문제는 어디서나 어느 때나 있었지만 그럼에도 중요한 것은 하나님의 절대적 진리를 지키려고 하는 것과 사람의 입장이 고려되는 차이 또한 어느 시대 어디에서나 있어온 것이다. 안타깝게도 오늘날 교단의 난립은 후자의 원인 때문이라는 데서 우리는 두려워해야 할 것이다.\n바울의 “또 내가 그리스도의 이름을 부르는 곳에는 복음을 전하지 않기로 힘썼노니 이는 남의 터 위에 건축하지 아니하려 함이라”(롬15:20)는 자세와는 다르게 유대로부터 안디옥에 내려온 어떤 형제들은 바울이나 바나바와는 의논도 없이 그곳의 형제들에게 복음으로 이방인이 하나님의 약속에 들어 왔음을 인정하면서도 “너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라”는 새 술과 같은 복음을 헌 가죽부대에 다시 담아야 한다는 인간적인 판단과 생각으로 죄에서 자유 한 복음 속의 자유자들에게 생각지 않았던 짐을 질 것을 강조하면서 단호하게 “…능히 구원을 얻지 못하리라” 두려움을 주게 된다.\n나중에 바울은 이를 가리켜 “이는 가만히 들어온 거짓 형제 까닭이라 저희가 가만히 들어온 것은 그리스도 예수 안에서 우리의 가진 자유를 엿보고 우리를 종으로 삼고자 함이로되”(갈2:4) 라고 지적하고 있다.\n그러나 오늘 날에도 이러한 율법적 논리에서 자유치 못하는 사람들이 더러 있다. 요즘 어떤 건전치 못한 분파들은 ‘유월절을 지켜야 된다’는 그야말로 허무 맹랑한 말로 복음 속의 사람들을 혼란케 한다는 말을 듣는다. 또 이런 사람들을 대상해서 아무래도 히브리서는 기록이 되었을 것이다.\n이미 이스라엘 백성을 향해서 새 언약은 과거의 언약과 전혀 다름을 예레미야를 통하여 “나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 세우리라, 나 여호와가 말하노라 이 언약은 내가 그들의 열조의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 세운 것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 파하였음이니라”(렘31:31~32) 강조하고 있다.\n또 끊임없이 하나님의 법을 어기는 백성들을 향하여 호세아를 통하여 “내가 그 모든 희락과 절기와 월삭과 안식일과 모든 명절을 폐하겠고”(호2:11) 라고 선언하셨다.\n그래서 그리스도의 희생으로 새워진 언약은 구약을 조합해서 적당히 고친 것이 아니라 완전히 새 언약이라고 주님께서 최후의 만찬 석상에서 제자들에게 말씀하신다. “저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라”(눅22:20)\n오늘 우리의 문제도 어쩌면 다르지 않다. 구원의 복음을 자신들의 관습과 문화를 적당히 조합해서 그것이 절대적인 생명의 진리인양 가르치는 것이 문제이다. 예전에 대통령 한 사람이 “한국적 민주주의” 라는 말을 한 적이 있다. 정치는 그 나라와 문화를 아우러야 할 것이지만 하나님께서 주신 생명의 절대적 진리는 사람의 것을 혼합하면 생명의 능력을 상실하고 만다.\n결국 이 문제는 안디옥에서 “바울과 바나바와 저희 사이에 적지 아니한 다툼과 변론이 일어난지라…”(2f) 는 현상을 일으켰다. 사실 종교적인 논쟁만큼이나 과격한 논쟁은 없는 이유는 그것이 유대에 온 사람들의 말처럼 구원과 관련된 생명과 관련된 것이라는 데서 더욱 그렇다.\n그러나 저들은 이성을 회복하고 올바른 선택을 하고 있다. “…형제들이 이 문제에 대하여 바울과 바나바와 및 그 중에 몇 사람을 예루살렘에 있는 사도와 장로들에게 보내기로 작정하니라”(2b)\n그 때 당시에는 예수님의 말씀이나 바울의 서신들이 지금 우리가 가지고 있는 성경처럼 통합되어 있지 않은 때였고, 무엇보다도 주님을 직접적으로 모셨던 사도들이 살아 있었기 때문에 이 문제를 바로 복음의 발원지요 출발지라고 할 수 있는 직접 들은 자들에게서 판단을 받는 것이 최상이라는 생각 때문이었다. 오늘 이러한 원리는 당연히 사람이 아니라 성경을 찾아서 해결하는 것의 모범이다.\n바울은 “이 말이 미쁘도다 원컨대 네가 이 여러 것에 대하여 굳세게 말하라 이는 하나님을 믿는 자들로 하여금 조심하여 선한 일을 힘쓰게 하려 함이라 이것은 아름다우며 사람들에게 유익하니라, 그러나 어리석은 변론과 족보 이야기와 분쟁과 율법에 대한 다툼을 피하라 이것은 무익한 것이요 헛된 것이니라”(딛3:8~9)고 경계하고 심지어는 연이어 “이단에 속한 사람을 한두 번 훈계한 후에 멀리 하라”(V10)고 까지 경계하고 있다.\n변론과 분쟁과 다툼은 모두 경계되고 있다. 그러나 이러한 혼란을 없애기 위해서 지혜의 주님께서 이런 교훈을 주셨다면 먼저는 진리에 견고히 서는 것이 중요함을 배운다.\nⅡ. 예루살렘 교회에 파견된 대표자들의 행보.(3~5)\n“저희가 교회의 전송을 받고 베니게와 사마리아로 다녀가며 이방인들의 주께 돌아온 일을 말하여 형제들을 다 크게 기쁘게 하더라, 예루살렘에 이르러 교회와 사도와 장로들에게 영접을 받고 하나님이 자기들과 함께 계셔 행하신 모든 일을 말하매, 바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라”\n안디옥에서 예루살렘으로 파송된 바울과 바나바와 및 그 중에 몇 사람은 예루살렘에 가는 길도 시간을 거저 흘리지 않는다. 지중해 연안인 베니게와 사마리아를 비롯한 이방인들로서 복음에 돌아온 형제들을 방문하며 다른 곳에서 이방인들이 예수 그리스도께 돌아온 일을 말하여 격려하고 힘을 얻게 한다.\n어찌 보면 이스라엘의 변두리에서 유대인들로부터 사람취급을 받지 못하던 베니게나 사마리아 사람들에게 있어서 복음은 유대인들과는 비교될 수 없는 감격을 가지기에 충분한 것이었다. 그 동안의 편견과 멸시 속에서 눈물을 삼키며 살았던 이들의 죄에서의 자유 소식은 그 기쁨을 다 표현할 수 없이 큰 것이었을 것이고 오늘 우리 또한 거기에 속하는 사람들이다.\n바울이 에베소 교회를 향하여 확증시켜주는 “그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니, 이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까와졌느니라”(엡2:12~13)는 증거는 우리나 그들을 흥분시키기에 충분한 은혜요 감격이다.\n바울 일행은 예루살렘을 향해 가는 중에 이런 확신을 발이 닫는 이방인의 교회들마다 확인시키며 기쁨을 나눈 것으로 기록되고 있다.\n예루살렘에 이른 바울 일행은 교회의 지도자들에게까지도 하나님께서 자신들을 도구로 이방세계에 이루신 구원의 역사를 소개하여 영광을 돌리지만 바리새인으로서 믿음에 들어온 바울과 같은 전처를 밟은 사람들은 역시 여전히 율법에서 자유 하지 못하고 복음 속에 있으면서도 여전히 율법이 중요하다고 주장하며 지켜야 하는 것이 마땅하다고 안디옥에 찾아갔던 사람들의 입장을 옹호하고 나선다.\n“바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라”(5) 이스라엘에게 할례를 통해서 육적인 이스라엘의 구성원으로 받아들였다면 하나님의 나라 즉, 교회 속의 구성원이 되는 것은 하늘로부터 거듭나는 세례를 통해서라는 전혀 새로운 방법이었음에도 율법의 핵심은 복음 속에서도 여전히 유효하고 중요하다는 잘못된 판단을 하고 있는 것이다.\n바울은 나중에 “오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 신령에 있고 의문에 있지 아니한 것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라”(롬2:29)고 죄와의 고리를 자르는 거듭남이야말로 진정한 할례임을 주장한다.\n결국 영적인 계명은 육신적인 부분까지도 채워짐을 가르치고 있는 것이다. 죄를 잘라버리는 할례는 반드시 필요하지만 그것은 보이는 어떤 것을 행함으로 서가 아니라 성령의 능력으로 죄를 잘라버리는 신령한 할례는 반드시 거쳐야 할 하늘로부터의 거듭남임을 일깨워 주는 것이다.\n예수 그리스도의 대속의 십자가은혜를 자신의 것으로 진실로 받아들인 자들마다 신령한 할례를 마음에 받은 참 이스라엘 사람임을 확신할 수 있는 …\nⅢ. 수사도인 베드로의 의견.(6~11)\n“사도와 장로들이 이 일을 의논하러 모여, 많은 변론이 있은 후에 베드로가 일어나 말하되 형제들아 너희도 알거니와 하나님이 이방인들로 내 입에서 복음의 말씀을 들어 믿게 하시려고 오래 전부터 너희 가운데서 나를 택하시고, 또 마음을 아시는 하나님이 우리에게와 같이 저희에게도 성령을 주어 증거하시고, 믿음으로 저희 마음을 깨끗이 하사 저희나 우리나 분간치 아니하셨느니라, 그런데 지금 너희가 어찌하여 하나님을 시험하여 우리 조상과 우리도 능히 메지 못하던 멍에를 제자들의 목에 두려느냐, 우리가 저희와 동일하게 주 예수의 은혜로 구원받는 줄을 믿노라 하니라”\n여기까지는 적어도 문제의 발단이었고 해결을 위해서 오늘 본문과 다음주 말씀에서 두 사람의 영향력 있는 예루살렘 교회의 지도자들이 의견을 말하는데 나중에 나타나는 결론은 실제로 제기됐던 문제가 아니라 율법주의자들의 주장과는 전혀 다른 결론을 내게 되는 것도 흥미 있는 일이다.\n“사도와 장로들이 이 일을 의논하러 모여”(6) 이 문제를 해결하기 위해 의논한 사람들은 평범한 사람들이 아니었다. 적어도 예수 그리스도에 의하여 직접 불림을 받은 사도들과, 다음 주에 자신의 의견을 말하는 예루살렘 교회의 기둥 같은 존재로 장로의 역할을 하고 있었던 주님의 육신적인 형제 야고보로 모두 직접 주님을 육신으로부터 성령으로 대한 영적인 사람들이었다.\n“많은 변론이 있은 후에 … 베드로가 일어나 말하되”(7) 영적인 사람들이었지만 적어도 영원한 생명에 관한 일이기 때문에 가볍게 결정지을 수 있는 과제가 아니었기 때문에 많은 토론이 오가고 또 기도했을 것이다. 예수께서 육신으로 이 땅에 계실 때에도 언제나 중요한 장소나 가르침에는 늘 함께 하였지만 오순절날 성령을 받기 전에는 많은 시행착오와 덤벙대는 모습을 보였고 성령께서 오신 후에는 그의 모습은 놀랍도록 변했다.\n무엇보다도 그가 유대인들에게 인정받는 사도였다는 데서도 그의 가르침은 호소력이 있었을 것이다. “형제들아 너희도 알거니와 하나님이 이방인들로 내 입에서 복음의 말씀을 들어 믿게 하시려고 오래 전부터 너희 가운데서 나를 택하시고”(7) 사뭇 다정하고 진지하다. 아무래도 고넬료의 가정의 사건을 마음에 두고 입을 열고 있는 것이다.\n고넬료 전에는 적어도 이방인에게는 구원이 없을 것이라고 생각해서 주님께서 고넬료의 가정에 보내시는데도 얼마나 많은 가르침을 통해서 가게 했는가가 아마 이 말 속에는 다 들어 있는 것으로 들린다. 오히려 바울을 앞에 두고 있지만 “이방인들로 내 입에서 복음의 말씀을 들어 믿게 하시려고 오래 전부터 너희 가운데서 나를 택하시고” 라고 고백한다.\n“또 마음을 아시는 하나님이 우리에게와 같이 저희에게도 성령을 주어 증거하시고”(8) 이 고백은 사실 고넬료의 가정에 복음을 전하고 예루살렘에 올라와 다른 사도들로부터 이방인의 집에 들어가 먹고 마셨다는 비난을 들었을 때 했던 답변과 다르지 않다. “내가 말을 시작할 때에 성령이 저희에게 임하시기를 처음 우리에게 하신 것과 같이 하는지라”(행11:15) 하나님께서 성령을 자신들과 꼭 같이 차별하지 않고 주신 분이라면 구원에서도 차별이 없을 것이라는 고백이다.\n“믿음으로 저희 마음을 깨끗이 하사 저희나 우리나 분간치 아니하셨느니라”(9) 믿음 자체가 인간에게서 난 것이 아닌 하나님의 선물이므로 그들이 주님으로부터 은혜로 주시는 선물을 받은 것 자체가 하나님께서 유대인과 이방인을 구별하지 않으셨다는 고백이다.\n“성경에 이르되 누구든지 저를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하니, 유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이라 한 주께서 모든 사람의 주가 되사 저를 부르는 모든 사람에게 부요하시도다”(롬10:11~12) 함에도 그 때나 이때나 이스라엘에서나 이 지구상 어디에서나 사람들이 차별을 둔다는 것 자체가 비극이다.\n하나님은 인간이 가진 온전치 못한 땅에서 난 믿음(잘못된 확신)으로는 영원한 것을 받을 수 없기 때문에 하늘로부터 주신 믿음으로 하나님께서 은혜로 주시는 구원을 받아들이게 하셔서 저희의 마음 즉, 이방인들의 마음을 깨끗게 하신 것이다.\n“그런데 지금 너희가 어찌하여 하나님을 시험하여 우리 조상과 우리도 능히 메지 못하던 멍에를 제자들의 목에 두려느냐”(10) 이 고백이야 말로 가장 핵심적이고 귀중한 고백이자 가르침이다. 이것은 바울의 가르침과 일치한다. “그러므로 율법의 행위(계율을 지키기 위한 행위)로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라”(롬3:20; 갈2:16b) 우리는 이 말씀이 기쁘진 않지만은 “아멘” 할 수밖에 없는 것은 이것 역시 진리이기 때문이다.\n앞에서 예레미야를 통하여 새 언약을 세우시겠다고 하신 주님의 예언에도 “나 여호와가 말하노라 이 언약은 내가 그들의 열조의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 세운 것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 파하였음이니라”(렘31:32)라고 이유를 말씀하시는 것처럼 할례로 시작한 옛 언약은 죄를 깨닫게는 해 주되 그것을 해결하지 못했던 것은 인간의 연약함 때문이었고 그래서 두 번째 언약인 그리스도의 피로 새운 새 언약은 완전히 하늘에서 완성해서 주신 것이다. 믿습니까?\n“우리가 저희와 동일하게 주 예수의 은혜로 구원받는 줄을 믿노라 하니라”(11) 베드로의 이 고백은 어쩌면 자신들의 입장을 이방인들과 바꿔서 하는 고백이다. “우리가 저희와 동일하게” 여기는 이방인이 주체가 되고 있다는 데서 놀라운 고백이고 모든 일류는 어느 시대 어느 장소 어느 사람이나 다르지 않게 “동일하게 주 예수의 은혜로 구원받는 줄을 믿노라”. 아멘!\nConclusions: 세상의 복음이 가는 곳에는 어디서나 복음과 종교적 계율이 충돌을 일으킨다. 복음은 생명이 아닌 모든 사람들과 종교와 충돌을 일으킬 수 밖에 없다. 그래서 A. W. Tozer 는 “세상과 충돌하라”는 책을 쓰기도 했고 이 사도행전이 마무리 되는 28장에 로마에 있는 유대인들은 “…이 파에 대하여는 어디서든지 반대를 받는 줄 우리가 앎이라 하더라”(행28:22)고 말함을 듣는다.\n그러나 복음과 함께 살았던 바울과 바나바는 자신들의 증거한 복음을 평가하러 가는 예루살렘 길에서도 복음 속에 돌아온 이방인들을 격려하는 것은 그만큼 확신과 감격과 자신이 있기 때문이었다.\n가장 율법을 강하게 지키려고 하나님께서 이방인에게 보내시는 것을 철저하게 거절 하려던 베드로 사도가 이방인을 하나님께서 받으심의 표적으로 성령을 선물로 주시고, 믿음으로 그들의 마음을 깨끗게 한 사실적 경험을 소개하면서 오히려 복음 속에서는 역할을 바꾸어 하나님께서 이방인들처럼 유대인들도 동일하게 예수의 은혜로 구원받는 줄 아노라는 고백을 드리고 있다.\n이것은 실제로 있었던 성경 속의 사건이라면 우리는 이런 문제를 가지고 여전히 예루살렘으로 사람을 보낼 것인가! 고민할 필요가 없는 것은 이미 이 말씀을 통해서 그런 문제를 해결하였고 또 성경이라는 불변하는 원칙을 주심으로서 혼란치 않을 근거를 주셨다.\n그럼에도 무익한 변론과 분쟁과 다툼을 일으키려 한다면 그것은 하나님의 뜻이 아닌 인간의 권위를 위한 것이고 어두움의 세력의 부추김임으로 판단할 수 있는 말씀과 성령과 함께 하는 하늘의 신령한 지혜자 들이 되어서 “…모든 것을 판단하나…아무에게도 판단을 받지 아니하는”(고전2:15) 거룩한 주님의 사람들로 사시기를 …


DP-900덤프내용 & Microsoft DP-900인증시험덤프 - DP-900최신업데이트인증공부자료 - Dishut\n샘플을 다운받아 문제를 풀어보시면 DP-900덤프에 신뢰감을 느끼게 될것입니다.덤프문제만 익숙히 공부하시면 시험패스할수 있습니다, Microsoft DP-900 덤프내용 두 버전을 모두 구입하시면 시험에서 고득점으로 패스가능합니다, Microsoft DP-900 덤프에 대한 자신감이 어디서 시작된것이냐고 물으신다면Microsoft DP-900덤프를 구매하여 시험을 패스한 분들의 희소식에서 온다고 답해드리고 싶습니다, Microsoft DP-900 덤프내용 사이트에서는 어떤 버전의 자료를 제공하고 있나요, 요즘같이 시간이 즉 금이라는 시대에 시간도 절약하고 빠른 시일 내에 마스트할 수 있는 Microsoft DP-900 인증시험덤프 DP-900 인증시험덤프덤프를 추천해드립니다.\n자, 멱살 내려놨으니까 설명해, 오빤 죽 먹고 나는 근데, 진짜 괜찮으니DP-900유효한 시험대비자료까 가 봐, 황음무도한 선대왕의 홍청 출신들을 싹 모아 후원에 들였다더니 그 말이 참인지, 하나같이 미스 코리아 감이었다, 그동안 별일 없었냐?\n이상하리만큼, 개중 간간히 귀에 걸리는 대화들도 있었다, 맛보기 전부터DP-900인증덤프데모문제달콤했으므로, 그제야 준영이 웃으면서 투덜댔다.와, 오늘 우리 할아버지 손주 엄청 구박하시네, 레비티아가 경악하자 메를리니 역시 고개를 끄덕였다.\n손으로 할 수 있는 다양한 행위를 하느라 난리법석이었다, 하지만 성태에겐DP-900최신기출자료그게 착각이 아니었다, 또 한 가지 분명한 건, 그가 지금 분명 남모르게 통증을 참아내고 있는 것처럼 보였다는 것, 미, 밑에 밑에 함수화 씨가.\n그런 이야기는 집에 가서 하자, 그런데 그렇지 않다는 건 두 가지로 생각할 수 있다, 경계를 하는 것도DP-900인증시험 인기 덤프자료중요하지만 그것이 지나치면 중요한 순간에 제대로 움직일 수 없는 법이다.후우, 혹, 약점이 된다 하더라도, 그리고 전 오빠 친구들 사이에서 이리저리 다리 걸치고 문란하게 노는 그 엄마의 그 딸이 아니란 말입니다.\n한 회장의 말을 곱씹던 하연이 사무실 전화기를 집어 들었다, 다행히, 그녀는 그의 손길을 피하려고 하지DP-900인기덤프자료않았다, 턱― 서재의 문고리를 잡았던 지욱의 손에 순간 힘이 풀려 손안에서 고리가 빠져나갔다, 간신히 정신을 차린 그가 안내할 시종을 붙여 주자, 이레나와 미라벨이 다정하게 손을 잡고 황궁 안으로 입성했다.\n좋아 그렇다면 내가 말해주지, 확인 한 번 해요, 정필이 만족스러운DP-900시험패스 가능 덤프표정을 했다, Dishut는 여러분의 연봉상승을 도와 드리겠습니다, 실망시키지 않겠습니다, 손에 들린 검에서 빛이 쏟아져 나왔다.\n시험패스 가능한 DP-900 덤프내용 최신 덤프공부\n아주 없어서 못 먹지, 공기 좋고, 사람 없이 한적한 산골 생https://www.passtip.net/DP-900-pass-exam.html활이 준하에게 제법 잘 맞았다, 이혜리 그 멍청한 계집애가 땅콩 주워 먹었겠지, 지가 알레르기 있는 것도 까먹고!아니면, 그게 아니면, 제갈병현이 날을 세우자, 남궁양정이 그것을 비틀어70-410-KR최신 업데이트 인증공부자료꺾었다.서문세가에 몸을 의탁했던 제갈 소가주와, 서문세가가 있던 정주촌의 그늘에 몸을 숨기고 있던 게 어찌 같을 수가 있나.\n일단 여기 앉으시고요, 거의 모든 밤마다 찾아오는 그녀를 반기진 않았지만DP-900유효한 공부덤덤히 받아들였다, 이랬다가 저랬다가 오락가락하는 배 회장의 변덕에도 이제는 익숙해졌다, 중전마마께서는 지아비이신 전하를 기다리고 계시옵니다.\n덕분에 재미있었어요, 아무튼 몸이 나으면 날 죽일 뻔 했던 악마를 먼저 죽DP-900최신 덤프공부자료이고 네게 독침을 준 그 악마도 죽여야겠어, 리마가 신난의 표정을 읽고 말하자 달리아는 신난이 말도 안되는 말을 해서 리마에게 꾸중을 듣길 바랬다.\n그렇게나 오래 말입니까, 열려 있는 비상구 계단 문 안DP-900덤프내용쪽에서 익숙한 두 남녀의 목소리가 들렸다, 수인계 밖에서 맞이한 보름은 처음이라 이 정도일 줄은 몰랐다고 해야하나, 그래도 현강훈 선배랑 같이 일하잖아, 공선빈의DP-900덤프내용눈매가 날카롭게 치켜 올라갔지만, 고창식에겐 다른 방도가 없었다.만약 서문 대공자님이 도움을 준다면 말입니다.\n꼭 옆에서 다 챙겨주셔야 돼요, 왜 꼭 말을 그렇게 해야만 합니까, 그 말만DP-900시험기출문제하고 은수는 전화를 끊었다, 그런데 행수는 흔들리는 눈빛을 애써 지우며 또다시 뻔뻔스럽게 계화를 몰아세웠다, 늦게 잠이 들었던 건우가 설핏 잠에서 깨어났다.\n국회의원이라는 놈들이 가만히 있겠어, 이렇게 부탁드립니다, 우린 저가항공에500-560인증시험덤프이코노미 타는데, 여간 내기가 아니질 않습니까 대주는 웃음 끝에 자책 같은 말을 설핏 뱉어내었다, 멍청하다고 해야 할지, 끈기 있다고 해야 할지.\n저것도 나름 사연이 많은 건데 사람들 눈에 거기까지 보이진 않을 테니까, 은수DP-900덤프내용몫의 차를 시키고, 도경을 위해 커피도 하나 더 시켰다, 한 치의 물러섬도 없는 준희의 태도에 오히려 당황한 건 영철이었다, 눈을 돌리면 언제나 그가 있었다.\n높은 통과율 DP-900 덤프내용 인기 덤프문제 다운\n저 인간이 그럴 만한 배포라도 있었으면 저러고 살지 않겠지, 그리고 같은DP-900덤프내용생각을 하는 이가 많은 건 아니나, 아예 없는 것도 아니다, 내가 누군지 알고 지금, 원진은 잠시 말을 잊고 유영의 품에 안겨 있는 인형을 보았다.\n와, 우리 좀 봐, 백일손님이란 말이야.


美 화웨이 쓰지마 中은 줄 잘서라…코너에 몰린 韓 | 한경닷컴\n美 "화웨이 쓰지마", 中은 "줄 잘서라"…코너에 몰린 韓\n입력2020.05.22 17:08 수정2020.05.23 00:32 지면A4\n美·中 갈등에 코너 몰린 韓기업\n中매체, 이재용 방문 보도하며\n'韓기업 中 눈치 보라' 간접 압박\n美는 '중국 생산시설 이전' 권고\n'中 고립' 경제블록 동참도 요구\n미국의 화웨이 제재가 4주 차에 접어들었던 2019년 6월 4일. 한국의 공정거래위원회 역할을 하며 ‘기업 저승사자’로 불리는 중국 국가발전개혁위원회가 삼성전자와 SK하이닉스 중국법인 관계자들을 호출했다. 국가발전개혁위원회 고위 관계자는 이날 “미국의 대중(對中) 거래금지 조치에 협조하면 심각한 결과에 직면할 것”이라고 경고했다. 산업계에선 “미국과 중국의 다툼에 애꿎은 한국 기업이 피해를 볼 것”이란 우려가 쏟아졌다.\n최근 미·중 간 ‘반도체 신냉전’이 심화되면서 한국 기업에 대한 양국의 압박이 1년 만에 재개되고 있다. 공무원이 직접 나서거나 관영 매체를 동원해 “우리 편에 서라”고 경고하는 식이다. 두 거대 시장에 깊숙이 발을 담그고 있는 한국 기업들은 누구 손도 들어줄 수 없는 난처한 상황이다.\n22일 관련 업계에 따르면 지난 14일 미국 정부의 대(對)화웨이 추가 제재 발표 이후 코너로 몰리고 있는 중국 정부가 먼저 한국 기업에 으름장을 놨다. 중국 공산당 기관지 인민일보의 자매지인 환구시보가 20일 인터넷 홈페이지에 올린 ‘삼성 부회장이 시안 반도체 공장을 방문한 이유’라는 기사가 대표적인 사례로 꼽힌다.\n기사는 ‘한국이 단기적으론 미국을 넘어 세계 반도체 시장을 이끌 수 있겠지만, 최종적으론 중국이 리더가 될 것’이라며 바로 다음 문장에 중국 매출 비중이 44%(2019년 기준)에 달하는 SK하이닉스를 거론했다. 중국 반도체산업의 성장 가능성을 부각시키는 동시에 한국 기업을 압박한 셈이다. 반도체 업체 고위 관계자는 “한국 기업에 대한 사실상의 협박”이라며 “한국 기업들에 중국의 눈치를 보라는 의미”라고 분석했다.\n미국 정부의 움직임도 심상치 않다. 미국은 21일(현지시간) 한국 일본 인도 등 우방국들을 ‘경제번영네트워크(EPN)’에 참여시켜 중국 내 생산 시설을 베트남 인도 등으로 옮기게 하는 구상을 한국에 제안했다. 키스 크라크 미 국무부 경제차관은 “우리의 국제 경제·안보 전략의 핵심은 자유 세계에서 사람들을 보호하는 공급망을 확대하고 다양화하는 것”이라고 강조했다. 삼성전자에 미국 반도체 공장 신·증설을 은근히 압박하는 것도 이 같은 전략의 연장선상에 있다는 분석이 나온다.\n반(反)화웨이 전선에 동참하라는 미국의 주문은 더욱 노골적이다. 크라크 차관은 지난 20일 국무부 콘퍼런스콜(전화 회의)에서 한국 정부에 “화웨이의 5G 장비를 사용하지 말라”고 요구했다. 유환익 전국경제인연합회 기업정책실장은 “미·중 압박이 더욱 거세질 가능성이 크다”며 “기업이 ‘샌드위치’ 처지가 되는 걸 막기 위해 정부가 역할을 해야 한다”고 말했다.\n황정수/안정락 기자 hjs@hankyung.com\n#화웨이 #삼성전자 #중국 #환구시보 #트럼프 #TSMC #신냉전 #반도체


한국 GDP 상위권, 빚 늘어나는 속도도 가장 빠른 것으로 나타나 | 포스트인컴\nHome한국 GDP 상위권, 빚 늘어나는 속도도 가장 빠른 것으로 나타나\n한국 GDP 상위권, 빚 늘어나는 속도도 가장 빠른 것으로 나타나\n우리나라의 가계 빚 부채가 국가 경제 규모 등을 고려하고 볼 때 유로지역은 단일 통계 대상으로 제외하고 세계 약 40개 주요국가 중에서 가장 많은 것으로 나타나고 있는 것으로 확인 되었습니다. 코로나19바이러스의 발생 이후 가계의 빚이 불어나는 속도까지 빨라진 것으로 파악 되고 있습니다.\n가계부채 급증 추세를 고려하고 볼 때 한국은행의 기준금리 인상이나 가계대출 억제에 초점을 맞춘 금융당국의 거시건전성 정책 기조 등은 당분간 이어질 것이라고 내다 보여지고 있는 가운데, 15일 국제금융협회의 세계부채 보고서에 따르면 올해 2분기 기준으로 세계 37개 나라의 국내총생산 GDP 대비 가계 부채 비율을 조사한 결과, 한국이 104.2%로 가장 높은 것으로 알려졌습니다.\n이어서 홍콩은 92.0%로 확인 되었고 영국은 89.4%, 미국 79.2%, 태국은 77.5%, 말레이시아는 73.4%, 일본 63.9%, 유로지역은 61.5% 그리고 중국은 60.5%, 싱가포르는 54.3%로 10위 안에 들어간 것으로 확인 되었습니다.\n조사 대상 국가 가운데 가계 부채 규모가 경제 규모 GDP를 웃도는 경우는 우리나라가 유일했고 한국의 가계 부채 비율은 104.2%로 작년 2분기 98.2%와 비교하여 1년 사이에 6.0%포인트 높아진 것으로 확인 되었고 이러한 오름 폭도 다른 모든 나라를 웃돌게 되면서 1위로 밝혀졌습니다.\n홍콩, 태국, 러시아, 사우디아라비아가 가계부채 증가 폭 기준으로 2위에서 5위에 오른 가운데, IF는 보고서에서 주택 가격과 상승과 함께 글로벌 가계 부채가 올해 상반기를 기준으로 1조 5천억 달러 늘었다고 하였고 이 기간 동안에 조사 대상 국가 가운데 거의 3분의 1에서 GDP 대비 가계 부채 비율이 높아졌다고 전했고 특히 한국과 러시아 등에서 두드러졌다고 설명했습니다.\n경제 규모를 고려하여 우리나라 기업의 부채 비율이나 증가 속도도 최상위권으로 내다보고 있는데, GDP대비 한국 비금융기업의 부채 비율의 경우 2분기 현재 115.0%로 홍콩, 중국, 싱가포르 및 베트남에 이어서 다섯 번째로 높은 것으로 나타났습니다.\n기업의 부채 비율은 1년 사이로 급 상승 했고 이 기간에 우리나라 기업보다 상승 폭이 큰 나라는 싱가포르와 사우디아라비아로 파악 되었습니다. 정부 부문 부채 GDP대비 비율 47.1%는 전체 37개국 가운데 26위로 알려지면서 정부의 재정 건전성은 양호한 편이라고 평가 받고 있습니다.\n1년간 정부 부채 비율 증가속도도 22위로 중위권으로 확인 되었는데 경제 규모와 비교하여 정부부채가 가장 많은 나라는 일본이었고 부채 증가 속도는 싱가포르가 가장 빠른 것으로 나타났습니다.\n이미 우리나라 저소득층과 2030대 10% 안팎이 과도한 가계부채에 따른 소비 위축 문제를 겪고 있을 가능성이 크다는 의미를 나타내고 있다고 전문가들은 전했습니다.


김동엽 ‘4번 타자’ 굳히기?…연일 홈런포 - 대구신문\n김동엽 ‘4번 타자’ 굳히기?…연일 홈런포\n승인 2020.03.29 21:40\n삼성 자체 청백전서 불방망이\n무주공산 4번 타자 유력 후보\n올 시즌 활약 기대감 부풀어\n삼성 라이온즈 외야수 김동엽(29·사진)이 올 시즌 사자 군단의 토종 4번자리를 꿰찰 수 있을지 관심이 모아진다.\n전국을 강타한 코로나 사태로 KBO리그 구단들은 타팀과의 연습경기가 불가능해진 가운데 삼성은 훈련 틈틈이 자체 청백전을 가지며 실전 감각을 끌어올리는 중이다. 이 중 김동엽은 자체 청백전에서 연일 손맛을 보며 올 시즌에 대한 기대감을 품게 하고 있다.\n김동엽은 지난 25일 대구삼성라이온즈파크에서 열린 자체 청백전에서 청팀 4번타자 좌익수로 출장했다. 김동엽은 2회 윤성환으로부터 좌월 솔로홈런을 때려내며 선취점을 올렸다. 이어 4회와 5회에도 안타를 뽑아내 4타수 3안타(1홈런) 1타점 2득점을 기록했다. 김동엽은 앞서 22일 청백전에서도 청팀의 4번타자 좌익수로 출장해 3타수 1안타(1홈런)으로 손맛을 본 바 있다.\n일각에선 김동엽이 연일 홈런포를 가동함에 따라 올 시즌 무주공산이 된 삼성의 4번타자 자리를 차지할 가장 유력한 후보라는 관측이 제기된다. 현재 삼성은 지난 시즌까지 3년간 4번 자리를 지킨 러프가 떠나며 확실한 4번타자가 부재중인 상황이다. 이를 대체하기 위한 후보군들에는 김동엽 외에도 올 시즌 3루에서 수비 부담이 비교적 덜한 1루수로 포지션 변경을 시도하는 이원석과 일본 오키나와 스프링캠프에서 절호조의 타격감을 뽐낸 외국인 타자 살라디노, 허삼영 감독의 멀티 포지션 추구에 따라 본업인 내야 뿐 아니라 외야 수비까지 연습 중인 ‘2군 홈런왕’ 이성규 등이 물망에 올랐다.\n이 가운데 이원석과 살라디노는 상대적으로 거포보다 중장거리형에 가깝다. 특히 살라디노는 KBO리그를 경험하는 첫 시즌인데다 이학주, 박계범 등 기존 유격수 자원들의 컨디션 회복 여부에 따라 포지션에 변동이 있을 수 있는 것 만으로도 이미 충분히 부담스러운 상황에서 4번이라는 중책까지 맡길지는 의문이다. 이성규 역시 거포로서의 잠재력을 갖췄지만 아직 1군 무대에서 능력을 입증하지 못했다.\n이에 반해 김동엽은 경쟁자들보다 4번 자리에 어울리는 모습을 보여줬다. 그는 프로무대에서 컨택에 약점을 보였지만 장타력 만큼은 인정받았다. SK 시절 2017-2018 2시즌 연속 20홈런 이상을 때려낸 바 있다. 삼성이 이지영이라는 주전급 포수를 내주면서까지 김동엽을 트레이드해온 이유도 그의 장타 포텐셜을 주목해서다. 삼성은 타자 친화구장 대구삼성라이온즈파크를 홈구장으로 사용하면서도 홈런왕을 배출하지 못했다. 삼성에서의 첫 시즌 부침을 겪은 그가 정규시즌에서도 지금의 모습을 이어가 구단과 팬들의 기대만큼의 활약을 보여준다면 30홈런은 물론 홈런왕도 불가능은 아니다.\n허삼영 삼성 감독은 허삼영 감독은 “김동엽 등 좋은 모습을 보여주는 선수들이 일부 보이지만 아직 개막일도 정해지지 않은 상황에서 청백전 결과로만 주전, 타순 등을 정하기에는 이른 감이 있다. 개막 직전에도 좋은 컨디션을 유지하는 선수들이 주전 자리를 차지할 것”이라고 밝혔다.석지윤기자 aid1021@idaegu.co.kr\n석지윤 다른기사 보기\n“상무 떠나는 상주시, 시민구단 창단하면 867억 경제효과”


제목 강남역여성살해사건 1주기 침묵캠페인\n5월 17일 낮 12시부터 1시까지 한시간동안\n수유역 근방에서 '강남역여성살해사건 1주기'\n캠페인을 잘 진행했습니다.\n사람들이 많이 지나다니는 곳에서 캠페인을 진행하다보니,\n내리쬐는 햇볕에 많이 덥고 지치셨을텐데도 여러 분들이 함께 피켓을 들어주셨어요.\n지나다니는 분들도 벌써 1년이 되었냐며 관심있게 보시고,\n빵과 음료를 선물해주시며 격려해주신 분도 계셨어요.\n여자라는 사실이 위험하지 않은 세상,\n남자와 여자 모두 안전한 세상이 꼭 오면 좋겠습니다.\n[강남역 ‘여성살해’ 사건 1주기 여성·인권·시민사회단체 공동행동 기자회견문]\n“우리는 계속되는 말하기와 행동으로\n더 많은 변화를 만들어갈 것이다”\n1년 전 오늘 5월 17일, 한 여성이 서울 강남역 인근 건물 화장실에서 무참히 살해됐다. 가해자는 여성이 들어오기를 기다려 범행을 저질렀고, 범행동기를 ‘여자들이 자신을 무시했기 때문’이라고 진술했다. 단지 ‘여성’이라는 이유로 한순간 삶을 잃어버린 피해여성의 넋이 편히 잠들 수 있기를 가슴 깊이 기원한다. 또한 강남역 ‘여성살해’ 사건 1주기를 기해 젠더폭력으로 살해된 여성들을 잊지 않을 것이며 그 본질인 여성에 대한 차별과 폭력을 멈추게 할 수 있는 날까지 우리의 싸움을 계속 이어갈 것임을 다시 한 번 다짐한다.\n강남역 ‘여성살해’ 사건은 여성폭력과 살해에 무감했던 우리 사회를 뒤흔들었다. 여성들은 전국 추모 공간을 뒤덮은 3만 5천여 개의 포스트잇으로, 잇따른 추모 집회와 거리 발언으로 피해여성을 추모하며 일상에서 드러내지 못했던 불편한 느낌들과 이해될 수 없었던 차별과 폭력의 경험들을 함께 나누었다. 여성이라는 이유로 무시당하고, 열등하게 취급받고, 부당하게 대우받았던 경험들이 터져 나왔다. 거리에서, 온라인에서 욕설과 위협을 당하고, 성적으로 대상화되고, 폭력과 착취 피해를 입은 이야기들이 가득 메워졌다. 피해경험을 말했지만 도리어 비난받았던 경험들이 벌어진 살갗 틈의 상처처럼 아프게 흘러나왔다. 여성들은 이러한 문화가 이 사건의 본질임을 지적하며, 지난 5년간(2011-2015, 경찰청 범죄통계) 1,002명의 여성이 살해되고 1,037명의 여성이 살해될 위험에 놓였던 한국에서 우연히 살아남아 ‘나는 너다’라고 외치기 시작했다.\n그러나 우리 사회는 지독하게도 ‘여성살해’의 본질을 보려 하지 않았다. 대책을 논의해야 할 때에 경찰과 정부는 강남역 ‘여성살해’ 사건이 여성혐오에 기인한 범죄가 아님을 주장하는 데 급급했고, 사건을 ‘정신질환자의 묻지마 범죄’로 규정하여 가해자를 배태한 성차별적 사회의 책임에 침묵했다. 오히려 정신장애인에 대한 편견과 차별을 강화하는 방식의 대책만을 강조하여 또 소수자에게 책임을 전가하였다. 언론은 관점 없이 받아쓰기에 바빴다. 또한 추모행동에 참여한 여성들의 사진과 영상이 비방을 목적으로 인터넷사이트에 게시되고 수백 개의 욕설과 협박 댓글이 달리며 심각한 인권 침해가 발생했지만, 온라인상 여성혐오와 폭력이 일상적으로 자행돼 온 사회는 무감각하게 반응했다.\n하지만 여성들은 두려움 속에서도 멈추지 않았다. 말하고 행동했다. 모이고 행진하고 외쳤다. 새롭게 그리고 자발적으로 결성된 수많은 페미니스트 그룹들이 생겨났고, 서로의 존재는 용기가 되었다. 여성들은 SNS를 통한 ‘#00_내_성폭력’ 해시태그 운동으로 공동체 내 성차별과 여성폭력을 고발했다. 박근혜 정부 국정농단 사태로 이어진 촛불집회에서 자행된 여성 및 소수자에 대한 혐오와 폭력을 규탄하며 평등한 집회문화를 만들기 위해 행동했다. 성차별 철폐 없이는 민주주의도 없음을 외쳤다. 여성들은 성차별과 폭력에 저항해온 이야기들을 서로 나눴다. 여성들은 피해자를 명예훼손·무고 등으로 고소하여 말하기를 가로막으려는 가해자의 공격과 성차별적 사법권력에 맞선 경험들을 나눴다. 목소리를 모으고 대응기구를 만들어 공동체의 변화를 이끌어낸 경험들을 나눴다. 여성폭력 의제는 사회적 논의의 장에 주요하게 떠올랐다.\n우리는 어느 누구도 더는 살해되지 않는 사회를 원한다. 이를 위해 여성폭력과 살해를 멈출 수 있도록 책임성 있는 정부대책이 필요하다. 여성폭력과 살해는 일상에 만연한 여성에 대한 혐오와 차별에서 기인한다. 성평등과 인권이 실현되는 사회로의 근본적 변화를 위한 전사회적인 노력이 필요하다.\n우리는 강남역 ‘여성살해’ 사건 1주기에 기해 다음과 같이 선언한다.\n우리는 여성폭력의 근본적 원인이 성차별적인 사회구조와 문화에 있음을 분명히 한다.\n정부는 여성을 혐오하는 성차별적 사회구조와 문화를 개선할 수 있는 대책을 마련하라.\n우리는 정치·경제·사회·문화 전반에서, 그리고 일상에서 성평등의식의 변화를 만들어갈 것이다.\n우리는 다짐과 연대로 여성을 비롯한 사회적 소수자들에 대한 차별과 폭력 없는 사회를 만들어갈 것이다.\n강남역 ‘여성살해’ 사건 1주기 여성ㆍ인권ㆍ시민사회단체 공동행동 참여단체 일동


다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다. 경기출장마사지 서울 백마출장안마|서울출장마사지\n다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다. 경기출장마사지 서울 백마출장안마\n한웅천왕은또다시 신지 혁덕에게 명하여 문자를 만들게 하셨다. 경기출장마사지 대저 신지씨는 세세토록 명령을 전하는 직책을 맡고 출납헌체의 임무를 전담하고 있었는데, 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 다만 목소리에 의존했을 뿐 일찌기 문자로 기록하여 남기는 방법은 없었다. 어느날 무리와 더불어 사냥을 나갔는뎨 갑자기 튀는 한마리의 암사슴을 보고 활을 당겨 쏘려고 했으나 둘러보는 사이에 암사슴의 종적을 놓지고 말았다. 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 이에 사방을 수색하면서 산과 들을 지나 평평한 모래땅에 이르러 비로소 서울 백마출장안마 발자국을 발견했는\n소밀이죽자 아들 사두막이 즉위하였다. 사두막이 둑으니 계부 갑비가 즉위했다. 갑비가 죽고 경신년에 경기출장마사지 아들 오립루가 즉위하였고, 서울 그가 죽자 아들 서시가 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 즉위했다. 그도 죽으니 무신년에 아들 안시가 즉위하였다. 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 그가 죽으니 아들 해모라가 즉위했다. 해모라가 죽고 단군 소태 5년 우사으 조정으르 번한에 임명하였다. 대저 고등이 항상 그 지모를 탄주하고 무리에 백마출장안마 뛰어났기 때문에 제에게 권하여 임명하도록 한 것이라 때에 은나라왕 무정이 막 병사를 일으켜 치려하매\n정사50년(BC 2284) 경기출장마사지 홍수가 크게 서울 나서 백성들이 쉴 수가 없었다. 제께서는 풍백인 팽우에게 명하여 물을 다스리게 하고 높은 산과 큰강을 평정하여 백성들을 편하게 하였으니 우수주에 그 비석이 있다. 무오 51년(BC 2283) 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 임금께서 운사인 배달신에게 명하여 혈구에 삼랑성을 짖고 제천의 단을 마리산에 쌓게 하였으니 백마출장안마 지금의 참성단이 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 바로 그것이다.갑술 67년(BC 2267) 단군께서 태자 부루를 파견하여 도산에서 우사공과 만나게 하였다. 태자는 오\n강능왕이선제의 명을 받아 즉위하였다. 이 때에 요동도사가 승차 경기출장마사지 이사경등 을 보내 압록강에 이르러 방을 붙여 가로대,'철령 이북 이동 이서는 백마출장안마 본래 개원의 소관에 속한다. 군인 한안 여진 달달 고려는 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 곧 요동에 속한다'운운하니 조의는 분분하여 하나같지 않더니 마침내 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 전쟁을 결정하여 사방에 병마를 징발하고 최영을 팔도 서울 도통사로 삼았다.\n정주는의려국이 도읍한 땅이다. 선비 모용괴에게 패하여 핍박 받을 것을 걱정하다가 재빨리 백마출장안마 생각하기를 ‘나의 혼이 아직도 오히려 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 망하지 않았오니 어디간들 이루지 못 할 것인가?’라고 경기출장마사지 했다. 은밀하게 아들 부(의)라에게 맡겨서 백랑산을 넘어 밤에 해구를 건너게 하였더니 따르는 자 수천이라, 마침내 바다를 건너 왜인을 평정하고 왕이 되었다. 자칭 삼신의 부명에 응한다고 하여 서울 군신으로 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 하여금 하례의 의식을 올리게 하였다.\n세는갑자년, 괴산에 유배되어 적소에서 마땅히 근신하니 매우 무료한 터라, 집에 간직한 여러 상자들을 취하여 서울 조사해 본즉 사전으로 가칙 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 있는 것과 또 평소에 여러 고로들에게 들은 것들을 합쳐서 채록하였는데 경기출장마사지 책으로는 채 만들지 못했던 바라. 뒤 16년(1340)경진에 내가 찬수관으로 뽑혔기 때문에 열심히 내각의 비밀의 서적들을 얻을 수 있어 이를 읽고 이를 앞의 원고에 곁들여 편찬하고, 백마출장안마 이름지어 라 하였다.\n<>에서는,‘발해는 본래 속말말갈로서 고구려에 붙어 있던 서울 자로 성은 경기출장마사지 대씨이다. 걸걸중상이라는 자가 말갈의 추장 걸사비우 및 고구려의 여중과 함께 동쪽으로 도망하여 요수를 건너 태백산의 동북을 확보하여 오루하에 근거 하였다. 중상이 죽고 아들 조영은 나머지 무리를 이끌고 도망쳐 갔다. 곧 비우의 무리를 백마출장안마 합쳐 거칠고 멀다는 것을 믿고 곧 건국하여 스스로 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 진국왕이라 이름하고 부여 옥저 변한 해북의 해북의 뭇 나라를 모조리 었었다.’고 하였다.\n아유타는삼국유사에서 서역이라고 했다. 그렇지만 지금 옛날 여러 기록을 고찰해 보면 곧 아유타는 지금의 섬라를 말함인듯 하다. 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 그렇다면 아유타의 사람들은 대식사람들 백마출장안마 때문에 쫓기어 이곳에 이르러 살았던 서울 것인지?이명의 <>는 말한다. ‘옛날 백제의 장사꾼이 있었는데 경기출장마사지 바다를 건너 아유타에 가서 많은 재보를 벌어 돌아왔다. 그 곳 사람들도 백제 사람들을 따라와 내왕했던바, 날로 교제하여 친밀해졌다. 그렇지만 그 풍속은 겁이 많고 싸움엔 익숙지 않아 많은\n10월제천은 마침내 천하만세의 풍습이 되었다. 이는 곧 신의 나라 특유의 성대한 행사로서 외국에는 이와 견중만한 것이 없다. 태백산은 경기출장마사지 홀로 곤륜산은 명성을 누르고도 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 남는다. 옛날의 삼신산이라 함은 곧 태백산으로서, 역시 지금의 백두산이다. 대저 그 옛날 신시의 인문교화는 백마출장안마 근세에 이르러 건재하게 행해지지는 않는다고 할지라도, 천경신고는 오히려 후세에 전해진 바가 있는 듯 거국적으로 남여가 역시 모두 말없는 가운데 받들고 있는 바로서, 서울 곧 인간의 생사는\n다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 경기출장마사지 아는 대인이 될 수 있을 것이다.>\n모든부락에서는 스스로 삼로를 모셨으니, 삼로는 또 삼사라고도 한다. 어진덕을 갖춘자가 있고 재물을 베푸는자, 지_?를 갖춘자가 있으니, 누구나 그들에게 사사함이 백마출장안마 이와 같다. 또 육정이 있는바 곧 현좌 충신 양장 용졸 명사 덕우가 경기출장마사지 그들이니라. 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 또 살생에 법이 있으니, 우론 국왕으로부터 밑으론 서민에 이르기까지 반드시 스스로 때와 물건을 가려서 했다. 그래서 살생함에 있어 첫째로 함부로 죽여서는 안되나니, 옛부터 부여에 말이 있어도 타지 않고 죽이는 것을\n병술 경기출장마사지 57년 단제 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 붕어하시니 만백성이 이를 슬프게 여김이 백마출장안마 마치 부모의 상을 당함과 같아서, 삼년동안 근신하며 온 누리에 음악, 노래소리가 끊겼다. 뒤를 이어 우가 아한이 즉위하다.\n5세단군 구을 재위 16년임술 원년(BC 2099) 명을 내려 태백산에 단을 쌓고 사자를 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 보내 제를 올리게 하다. 계해 2년 백마출장안마 5월 황충의 떼가 크게 일어나 온통 밭과 들에 가득 찼다. 단제께서 친히 황충이 휩쓸고 간 밭과 들을 둘러보시고는 삼신에게 고하여 이를 없애주기를 비니, 며칠 사이에 모두 사라졌다.을축 4년 처음으로 60갑자를 사용하여 책력을 만들다. 기사 8년 인도사람이 표류하여 동쪽 바닷가에 경기출장마사지 도착하다.정축 16년 친히 장당경으로 행차하셔서\n거란의성종은 장군 소손녕을 보내 침략하니 봉산을 격파하여 우리의 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 선봉을 몰아 부쳤다. 성종 문의왕은 군신을 모아 의논하니 어떤이는 항복을, 어떤이는 땅을 갈라 거란에게 주자고 하는데, 중군의 서희만이 홀로 말한다.‘지금 적군의 기세가 크다는 것만을 보고 즉시 서경이북을 경기출장마사지 적에게 준다는 것은 계책이라 할 수 없습니다. 또 삼각산 이북도 역시 고구려의 옛 땅입니다. 저들이 끝없는 욕심으로 이를 가지려 한다면 막지도 못할 것이라 하여 모조리 줄 것입니까? 항\n이에팽우에게 명하여 땅을 개척하도록 하였고, 성조에게는 궁실을 짖게 하였으며, 고시에게는 농사를 경기출장마사지 장려하도록 맞기셨고, 신지에게 명하여 글자를 만들게 하였으며, 기성에게는 의약을 베풀게 하고, 나을에게는 호적을 관리하게 하였으며, 희에게는 점치는 일을 관장하게 하고, 우에게는 군대를 관장하게 하였다. 비서갑의 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 하백녀를 거두어 아내로 삼고 누에치기를 다스리게 하니 순방의 다스림이 온 세상에 두루 미쳐 태평치세를 이루었다.\n태자 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 비류가 즉위하였는데 모두가 그를 따르지 경기출장마사지 않았다. 이에 마여등은 온조에게 말하기를 ‘신등이 듣기는 마한의 쇠퇴는 이미 들어난 일이요 가서 도읍을 세워야 할 때입니다’라고 했다. 온조가 ‘좋다’고 승락하니 곧 배를 짜서 바다를 건너 처음 마한의 미추골에 이르렀다. 앞으로 나아가 사방을 살펴보았지만 텅 비어서 사람 사는 곳이 없었다. 한참 만에 한산에 이르러서 부아악에 올라 살만한 땅을 살펴보고는 마여 오간등 열명의 신하들이 말했다.\n뒤에신인왕검께서 불함산의 박달나무터에 내려오셨다. 그는 신의 경기출장마사지 덕과 성인의 어짐을 겸하여 갖추었으니 이에 능히 조칙을 받들어 하늘의 뜻을 이루었으니 나라를 세운 뜻과 법은 높고 넓고 강하고 열렬하였다. 이에 구한의 백성들이 마음 깊이 복종하여 그를 받들어 천제의 화신이라 하며 그를 제왕으로 모셨다. 그가 곧 단군왕검으로 신시로부터 전해지던 오랜 법을 되찾고 서울을 아사달에 설치하여 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 나라를 열었으니 조선이라고 불렀다.\n불상이처음 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 들어 오매 절을 세워 이를 대웅이라 불렀다. 이는 승도들이 옛것을 세습하는 칭호로서 본래의 승가의 말은 아닌 것이다. 또 가로대 승도와 유생이 모두 낭가에 에속되어 있다고 말함을 이로써 경기출장마사지 알 수 있다.혹은 말한다. 옛날엔 백성들이 계곡에 흩어져 살았으므로 장사지낼 정해놓은 땅이 없었다. 위로는 국왕으로부터 모두다 동굴로 옮겨서 천신과 나란히 모시고 이어 제사지냈다. 뒤엔 혹은 땅을 평평히하고 장사지내는 자도 있고, 둘레에 박달나무 버드나무 소\n세상에전하는 바 목은 이색 휴애 범세동은 모두 천부경을 주해 했다고 하는데 그렇지만 지금은 볼 수 없다.지금의 풍속은 한자라 할지라도 정주에 합하지 않으면 뭇화살의 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 집중적인 비난을 받을 정도로 유가의 예봉은 바햐흐로 번득인다.저 천경과 신고의 가르침을 전하고자 하여도 어찌 쉽사리 논할 수가 경기출장마사지 있으리요?\n<>에서말한다.'생각컨대 천일의 신께서는 아득하게 위에 계시나니 곧 삼대와 삼원과 삼일을 경기출장마사지 가지고 이를 영부하여 크게 내리시사 만만세의 만만백성에게 내리시니 일체는 애오라지 삼신께서 만드신 바니라. 심 기 신은 반드시 필수적으로 서로 의지해야 할 일이로되 아직은 반드시 영원토록 서로 지키지 못하고 영 지 의 삼식은 곧 영 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 각 생의 삼혼이 되고, 또 그 소질에 따라 형 년 혼을 넘치게 하느니라. 일찌기 경계에 따라서 느끼고, 숨쉬고, 접촉함이 있\n‘당나라사람들은 패역하기를 짐승에 가깝습니다. 청컨대 우리나 그대들은 반드시 사사로운 원수를 잊고 지금부터 삼국은 백성들의 뜻을 모으고 힘을 합쳐 곧바로 당나라 서울 경기출장마사지 장안을 쳐든어가 도륙한다면 당나라 괴수를 사로잡을 수 있을 것이오! 전승의 뒤에 옛 영토에 따라서 연정을 실시하고 인의로써 함께 다스려 약속하여 서로 침범하는 일이 없도록 할 것을 영구준수의 계획으로 함이 어떻겠소?’라고 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다 경기출장마사지 서울 백마출장안마 하며 이를 재삼 권하였으나, 춘추는 종래 듣지 않았으니 애처롭고 가\n다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다. 경기출장마사지 서울 백마출장안마 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다. 경기출장마사지 서울 백마출장안마 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다. 경기출장마사지 서울 백마출장안마 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다. 경기출장마사지 서울 백마출장안마 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다. 경기출장마사지 서울 백마출장안마 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다. 경기출장마사지 서울 백마출장안마 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다. 경기출장마사지 서울 백마출장안마 다년의 노하우 확실한 즐거움을 보장 합니다. 경기출장마사지 서울 백마출장안마\n유로댄스\t 2017-10-18 21:48\n강유진\t 2017-10-18 21:55\n바봉ㅎ\t 2017-10-18 21:37\n경기출장마사지 정보 잘보고 갑니다...\n소년의꿈\t 2017-10-18 21:41\n무풍지대™\t 2017-10-18 21:48\n마리안나\t 2017-10-18 21:50\n럭비보이\t 2017-10-18 21:49\n수루\t 2017-10-18 21:51\n시린겨울바람\t 2017-10-18 21:57


청소 노동자 향한 감사의마음 가져야 - 제주대미디어\n문경수 인문대학 행정실 조교\n승인 2019.11.13 11:50\n인문대학 행정실 조교\n인문대학 매점 앞은 쓰레기로 자주 몸살을 앓는다. 산더미처럼 쌓인 치킨 상자를 지나치면서 코를 막는 이도 더러 눈에 띈다. 초파리가 꼬인 그곳에는 아무렇게나 버려진 쓰레기가 한 가득이다. 치워도, 다음날이면 또 그대로다. 학생회가 별도로 마련한 쓰레기통도 수용량을 넘어선 지 오래다. 특별한 행사가 있다거나, 시험기간이 되면 상황은 더 심각해진다. 매점 앞은 일회용 컵, 먹다 버린 음식을 비롯해 정체를 알 수 없는 쓰레기들이 얽히고설켜 일대 장관을 이룬다. 그런데도 우리는 그 앞에서 컵라면에 물을 붓고 햇반을 전자레인지에 돌린다. 이곳에 악취가 나게된 건 어제오늘 일이 아니다. 인문대학 매점 앞 쓰레기더미는 ‘누군가 치우겠지’하는 마음이 십시일반 모여 만들어진 우리들의 부끄러운 온상이다. 이 문제를 모두의 일이라고 생각하는 사람은 많지 않다.\n사실 시험기간이나 축제기간이 되면 힘들어 하는 사람은 따로 있다. 시험을 준비하는 학생도, 축제를 준비하는 학생도 아니다. 확 떠오르진 않지만 우리가 잘 아는 사람들이다. 우리는 매일 그들을 마주한다. 인사를 건네기도 한다. 바로 ‘청소노동자’다. 그들 덕에 아침에 가득했던 쓰레기는 오후에 말끔히 사라진다. 학기 중 유동인구가 1000명을 훌쩍 넘는 인문대학 1호관을 2명의 청소노동자가 책임진다. 둘이서 감당하기엔 어마어마한 쓰레기다. 그런데도 매점 앞은 오후가 되면 깨끗해진다. 그런 일상이 익숙해서인지 그들은 우리들 머릿속에 대강으로만 남는다. 고 노회찬 전 의원의 말대로 ‘존재하되 그 존재를 느끼지 못하고 함께 살아가는 분들’이다.\n일부 언론은 이들을 ‘그림자 노동자’라고 했다. 적절치 못한 표현이다. ‘그림자’라는 말이 졸지에 그들을 음지로 내모는 것 같기 때문이다. 그래서 나는 달리 말하기로 했다. 산처럼 쌓인 쓰레기들을 치우고 광이 나게 얼룩진 바닥을 쓸고 닦는 그들은 그림자가 아니다. 학교를 밝히는 ‘빛’이다. 오히려 나는 그들이 닦아놓은 강의실에서 불합리한 사회에 비분강개하는 학생들의 만면에 깔린 짙은 ‘그림자’를 보게 된다. 강의실 밖을 나서는 순간, 우리의 정의감은 온데간데없다. 눈앞에 보이는 쓰레기 더미에 눈길 한번 주지 않는다. 되레 청소노동자들이 응당해야 할 일로만 여기는 것 같다. 그들을 투명인간처럼 지나치는 무감각에 대해, 이 그림자에 대해 우리는 각자 조금씩의 지분을 갖고 있다.\n지식의 전당 인문대학을 밝히는 건 ‘푸코’니 ‘들뢰즈’니 하는 석학들의 말이 아니다. 매일 아침 이기적인 마음으로 점철된 우리의 온상을 씻겨주는 극소수의 사람이다. 그들은 빛이다.\n문경수 인문대학 행정실 조교 webmaster@jejunu.ac.kr


코로나19 나비효과?…기업 매각 추진 잇달아\n이베이코리아·요기요 이어 인터파크·한샘까지 매물로\n포스트코로나 시대, 업계 지형도 대변화 예고\n입력 : 2021-07-14 16:06:10 ㅣ 수정 : 2021-07-14 16:24:46\n[뉴스토마토 김진양·심수진·이보라·홍연 기자] 코로나19를 계기로 비대면 흐름이 가속화되는 가운데 기업들의 인수합병(M&A) 움직임이 두드러져 눈길을 끈다. 비대면 시대 총아로 떠오른 이커머스, 배달앱 업계는 물론 인테리어 활황으로 수혜를 본 가구업종에서도 M&A 시도가 이어지고 있다.\n먼저 코로나19로 가장 큰 변화를 겪은 이커머스 시장을 보면 이베이코리아와 인터파크의 사례가 눈에 띈다. 이커머스 시장이 빅3 위주로 재편됨에 따라 더 늦기 전 출혈 경쟁에서 한발 물러서 M&A에 나서는 것이 낫다고 판단한 모습이다.\n이베이는 지난 1월 매각 주관사로 골드만삭스와 모건스탠리를 선정하고 이베이코리아 지분 매각 작업을 시작했으며, 지난달 24일 신세계(004170)그룹(이마트)과 지분 매매에 관한 주요 계약 조건에 합의했다.\n이후 신세계그룹 계열 이마트는 지난달 24일 이베이가 보유 중인 한국 법인 지분 80.01%를 3조4404억원에 인수했다.\n이번 인수로 신세계는 국내 이커머스 선두 업체로 부상하게 됐다. 신세계의 통합 온라인쇼핑몰 SSG닷컴과 국내 이커머스 시장 점유율 3위 기업인 이베이코리아의 거래액을 합치면 약 24조원 규모다. 여기에 이마트(139480)와 신세계백화점 등 27조에 이르는 오프라인 매출을 합하면 연간 거래 규모가 50조원을 넘어선다. 앞서 정용진 부회장은 "얼마가 아니라 얼마짜리로 만들 수 있느냐가 의사결정의 기준"이라면서 이베이 인수에 강한 의지를 표명한 바 있다.\n이마트는 50조원에 이르는 이마트와 이베이코리아의 거래대금을 기반으로 대규모 물류 투자를 통해 본격적인 시너지 창출과 경쟁력 향상을 이끌어 낼 것으로 보인다. 최첨단 온라인 풀필먼트 센터를 보유하고 있는 SSG닷컴의 노하우를 바탕으로 향후 4년간 1조원 이상을 온라인 풀필먼트 센터에 집중 투자하고, 신세계의 오프라인 거점을 온라인 물류 전진기지로 활용해 물류 경쟁력을 극대화할 계획이다.\n국내 1세대 온라인 쇼핑몰 인터파크(108790)도 M&A 매물로 나왔다. 인터파크는 최대주주인 이기형 대표이사와 특수관계자 지분 28.41% 매각을 위해 최근 NH투자증권을 자문사로 선임했다. 인터파크는 지난 데이콤의 사내벤처육성프로그램을 통해 1996년 국내 최초로 인터넷 쇼핑 서비스를 선보이면서 시작됐다. 1997년에는 데이콤의 자회사 '데이콤 인터파크'로 독립했고, 1999년 현재의 인터파크로 사명을 바꿨다.\n인터파크 주요 매출은 공연·티켓 판매와 여행상품 예약에서 나온다. 이커머스 시장에서 입지를 다지며 사세를 키웠으나, 옥션과 11번가 등 후발 주자들이 시장에 나오면서 경쟁이 치열해지자 2008년 자회사 G마켓을 이베이코리아에 매각했다. 그럼에도 인터파크의 공연·티켓 예매분야 시장 점유율은 70%에 달한다.\n업계에서는 인터파크의 매각가를 1600억원 안팎으로 보고 있다. 이기형 대표 및 특수관계자 지분 28.41%의 가치는 약 1300억원(12일 기준)으로, 경영권 프리미엄이 더해지면 1500억~1700억원 선에서 매각가가 형성될 것이라는 전망이다. 다만 인터파크의 캐시카우 자회사인 기업 소모품 전문회사 아이마켓코리아(122900)는 매각 대상에서 제외됐다.\n인수 후보군으로는 카카오, 네이버 등 인터파크의 공연·티켓예매 서비스를 활용할 수 있는 플랫폼 기업과 사모펀드(PEF)운용사 거론되고 있다. 이 밖에 이베이코리아 인수에 참여했던 롯데도 이커머스 분야에서 시너지를 낼 수 있어 참여할 것이라는 전망이 나온다.\n서울 강남구 이베이코리아 본사. 사진/뉴시스\n코로나19의 또 다른 수혜 업종인 배달앱 시장에서도 지각변동이 일어나고 있다. 2위 사업자인 요기요가 매물로 등장한 것이다. 독일 딜리버리히어로(DH)가 국내 1위 배달앱 '배달의민족' 운영사 우아한형제들을 4조원대에 인수하기로 한 데 따른 후속 조치다. 요기요가 M&A 시장에 처음 등장했을 때만해도 반응은 폭발적이었다. 요기요의 몸값은 2조원대로 평가받았고 지난 5월 진행된 예비입찰에는 신세계, 야놀자 등 굵직한 전략적 투자자들이 참여했다.\n다만 신세계의 이베이 인수 결정을 전후로 기류가 달라졌다. 본입찰 마감 시한을 2주가량 연장햇음에도 유력 인수후보였던 신세계가 이탈을 했고 뒤늦게 참전이 예상됐던 롯데그룹도 "관심이 없다"고 선을 그었다. 여기에는 지난해까지만 해도 존재감이 미미했던 쿠팡이츠가 단건배달을 앞세워 급격히 사세를 확장한 것도 영향을 미친 것으로 분석됐다.\nDH는 매각 시한인 8월2일 내에 대금 납입 등의 절차를 마치지 못할 것으로 보고 공정위에 5개월 연장을 요청했다. 현재 DH는 MBK파트너스, 어피너티에쿼티, 퍼미라, 베인캐피털 등 사모펀드들과 협상을 진행 중이며 가격 등에서 이견을 좁히지 못하고 있는 것으로 전해졌다. IB 업계 등에 따르면 한 때 2조원을 상회했던 요기요의 몸값은 5000억~7000억원 수준까지 떨어진 것으로 알려졌다.\n이같은 M&A 흐름에 가구업계 1위인 한샘(009240)도 동참했다. 한샘은 14일 매각설과 관련한 거래소 조회공시 답변에서 IMM 프라이빗에쿼티(PE)와 보유주식 및 경영권 양도와 관련해 양해각서를 체결했다고 밝혔다. 한샘의 매각 추진에 대해 업계에선 우선 창업주인 조창걸 명예회장을 이을 후계자가 부재한 상황이 영향을 미친 것으로 보고 있다. 조 회장은 평소 "회사를 제대로 이끌 만한 인물이 아니면 자식들이라도 경영권을 물려주지 않겠다"고 말해온 것으로 알려졌다.\n하지만 더 결정적인 배경으로는 코로나19 사태 속 인테리어 및 가구 수요 증가의 수혜를 한샘이 제대로 누리며 몸값이 올라갔다는 점이 꼽힌다. 2017년부터 지지부진하던 실적은 지난해 2조원을 넘기며 최고치를 찍었다.\n이같은 분위기 속 한샘은 지금이 기업가치 산정의 적기라 판단한 것으로 분석된다. 최근 IMM PE가 자사주(26.7%)까지 감안해 한샘의 희망가격에 맞춰주겠다는 의사를 전달하면서 협상이 진행되고 있는 것으로 전해졌다. 한샘은 2년반 전에도 칼라일, MBK파트너스, CJ 등과 매각 논의를 진행했지만 가격 눈높이가 달라 협상이 결렬된 것으로 알려졌다. 당시 한샘 측에서 제시한 금액은 주당 약 20만원 수준이었다.\n이같은 M&A 흐름은 포스트코로나 시대 각 기업들의 포지셔닝 변화와 함께 업계 지형도의 대변화를 예고하고 있다. 또한 각 기업의 매매가격이 어느 수준에서 이뤄지느냐에 따라 소위 '윈윈'도, '승자의 저주'도 가능한 상황이다.\n기업분석 전문가인 박주근 리더스인덱스 대표는 "최근의 M&A 시장 활황은 국내 자본 시장이 발달한 결과로 볼 수 있다"며 "향후 이 같은 흐름이 더 커지거나 지속될 것으로 본다"고 전망했다. 아울러 그는 "M&A 대어를 인수했다고 반드시 성공한다는 보장은 없지만 대체로 PEF를 거치면 체질 개선을 우선하기 때문에 리스크도 많이 줄어드는 편"이라고 설명했다.\n서울의 한 요기요플러스 매장 앞에 배달 오토바이가 주차돼 있다. 사진/뉴시스\n김진양·심수진·이보라·홍연 기자 jinyangkim@etomato.com\n(특징주)인터파크, 매각 기대감에 급등


LGU+협력사, 파업대체인력 정규직 고용… 노조 밀어내기? - 미디어스\nLGU+협력사, 파업대체인력 정규직 고용… 노조 밀어내기?5월 노사교섭 타결에도 합의사항 미이행, 노조원 일감 줄어 생계 막막\n박장준 기자 | 승인 2015.06.29 15:26\nLG유플러스(부회장 이상철)의 IPTV와 인터넷을 설치·수리하는 업체들이 지난 5월 체결한 임금 및 단체협약을 위반하고 노동조합에 가입한 엔지니어들의 일감을 줄이고 있다는 의혹이 제기됐다. 특히 지난해 파업기간 동안 고용한 대체인력을 정규직으로 고용해 ‘노조 밀어내기’를 하려는 것 아니냐는 의혹까지 나온다.\n민주노총 서울본부 더불어사는 희망연대노동조합 LG유플러스비정규직지부(지부장 경상현)에 따르면 유플러스 센터 일부는 지난달 단체협약 체결을 통해 약속한 생계지원을 미루고 있다. 지부는 “생계지원 대출을 신청한 지 한 달이 다 되어가는 현재까지도 ‘센터에 돈이 없다'는 식으로 합의사항의 이행에 의지가 없음을 보여주고 있어 지난해부터 사측이 노동조합 말려죽이기로 인해 생계곤란을 겪고 있는 조합원들의 생존을 위협하고 있다”고 주장했다.\n지부는 단체협약 체결 당시 노사가 소송을 취하하기로 하면서 합의한 면책합의금 또한 일부 센터에서는 제대로 지급되지 않고 있다고 주장했다. 유플러스 하도급업체 노사의 합의안에는 직군별로 150만원~350만원의 면책합의금이 명시돼 있다. 지난해 말부터 올해 5월까지 반년 넘게 이어진 쟁의행위에 대한 위로금 성격이나, 일부 센터는 돈이 없다는 이유로 지급이 이루어지지 않은 것으로 전해지고 있다.\n심각한 문제는 조합원 일감 뺏기다. 지부에 따르면, 유플러스 개통기사와 AS기사의 경우, 통상임금은 기본급 130만원에 식대 10만원이다. TV와 인터넷전화, IPTV 등 유플러스의 상품을 설치, 수리하면 포인트가 쌓이는데 통상임금의 기준은 100 포인트다. 회사는 포인트에 따라 최대 11만원(180포인트)를 추가로 지급하기로 했다.\n그러나 유플러스 협력사들은 지난해 파업 당시 투입한 대체인력을 정규직으로 고용했다. 지부는 “한 서비스센터는 노조 결성 전 적정인력이 60명이었는데, 당시보다 전체 업무가 줄어들지 않은 현재 90명의 현장기사가 일을 하고 있기도 하다”고 전했다. “전체 업무량이 정해져있는 가운데, 과도한 인력이 일을 나누어 진행하다보니 낮은 기본급만 받아갈 수 밖에 없는 상황”이 일어나고 있는 셈이다.\n희망연대노조 관계자는 “100포인트에 미치지 못하더라도 통상임금은 지급하기로 했으나, 130~140포인트를 채워야 기존에 받던 월급을 채울 수 있는데 지금은 대체인력 탓에 대부분 조합원이 90~100포인트 정도만 채우는 상황”이라며 “이렇게 파업대체인력을 파업 이후에도 계속 고용해 조합원 임금이 줄고 있는 센터가 전체의 절반 이상인 것으로 파악되고 있다”고 말했다. 그는 “조합원의 대다수가 통상임금 정도만을 받고 있는 실정”이라고 전했다.\n지부는 “이와 같은 업체들의 합의정신 위반과 임단협 불이행은 원청인 LG유플러스와 LG그룹이 이 모든 것을 눈감아주고 방관하고 있기 때문”이라며 “하청업체에서 정상적으로 일이 돌아가고, 새로운 상생의 노사관계가 자리잡힐 수 있도록 각 업체를 지도하고, 관리해야 함에도 불구하고 진짜사장은 아직도 책임을 회피하고 있는 것”이라고 비판했다. 지부는 원청인 LG유플러스가 직접 문제해결에 나서라고 촉구했다.\nicon관련기사 icon고공농성 80일… SK·LG 노동자 땅 밟다 iconLGU+ 설치기사 6개월 싸움 일단락…‘재하도급 금지’ 확약\nbnu2799\t2015-06-30 17:18:10\nwjswpghk0103\t2015-06-29 16:04:01


[김영택 칼럼]민들레 민들레야 - 중앙신문\n승인 2019.05.30 13:52\n재래시장에서 사 온 민들레에 양념이 첨가되어 밥 반찬용으로 식탁에 올려졌다. 양념이 들어간 민들레는 쓴 맛이 없고 대신 새콤달콤한 맛을 내는 훌륭한 겉절이 음식이었다. 음식으로 변한 민들레를 보자 쓸모없는 풀로만 보였던 민들레에 대하여 잘못된 생각을 고쳐 먹게 되었고, 자연이 주는 생산물은 하나도 버릴 것이 없다는 생각이 들었다. 민들레는 노란 꽃을 피우는 들꽃이다. 눈, 비와 영하의 강추위로 얼어붙었던 겨울이 물러가면 칙칙한 들녘에 봄을 알리는 샛노란 꽃을 피우고 오가는 사람을 반기며 생활의 활력소를 불어넣어준다.\n민들레는 야생화이면서도 잎은 식용으로 사용하고 뿌리는 차와 한약재로 사용하여 그야말로 버릴 것이 하나도 없는 식물이다. 동의보감을 보면 민들레는 간장을 보호해주는 약재와 차로 알려져 민가에서 오랫동안 사용되어 왔음을 알 수가 있다. 최근 민들레가 몸에 좋다고 하니까 말나기가 무섭게 마구잡이로 캐가는 통에 요즈음은 민들레를 예전처럼 쉽게 찾아볼 수가 없게 되었다.\n눈에 띄는 즉시 싹쓸이 하다시피 캐가고 다른 한편에서는 흰꽃의 민들레가 한약재로서의 효력이 뛰어나다는 풍문에 혹한 사람들이 심마니처럼 넓은 들판을 휘젓고 다닌다. 문화가 발전하여 인터넷에 의존하는 세상이다 보니 얼마 전 까지만 해도 시장을 일일이 찾아다니며 구입하던 재래식 방법에서 벗어나 이제는 인터넷을 이용하여 물품을 직접 구매하는 소비자들이 날로 늘어나고 있다.\n그로 인해 신상품이나 질좋은 상품은 금방 동이나고 품귀현상으로 이어져 가격이 폭등한다. 그러나 우습고 한심스런 노릇은 과대 광고 선전으로 인해 소비자들의 피해가 늘어나고 있는가 하면 몸에좋다고 팔리고 있는 각종 보양제들이 검사결과 대부분 성분량이 미달되고 있을뿐아니라 가정식단의 음식물 속에 함유되어 있어서 구입자제를 당부하는 보건당국의 조언을 무시하고 그저 몸에 좋다고하면 무조건 사들여서 가격폭등을 유발시키고 약제 남용으로 인해 오히려 건강을 해치는 사례를 본다.\n백세 시대를 향한 장수로 저마다 건강을 찾다보니 무공해식품과 보양 식품에 대한 관심이 날로 높아져간다. 이미 알려진 일이지만 국내의 일부 식품업체들이 민들레에서 추출된 성분으로 음료수와 건강식품을 생산하여 호평을 받고있다. 아직은 초보단계로 개발상품이 단조롭지만 꾸준한 연구와 기술력을 바탕으로 보다 진전된 상품들이 불원간에 쏟아져 나올지도 모른다. 그 오래전부터 가정에서 식용과 약재로 사용 되고있는 민들레를 건강상품으로 만드는것은 시간문제요 받아논 밥상이나 다름없기 때문이다.\n민들레는 매년 난 자리에서 계속 피어나고 꽃이 지면 꽃씨를 바람에 날려 사방으로 번식력을 높여 나간다. 새봄에 꽃을 핀 민들레 꽃들은 작은 별처럼 아름답게 반짝이며 노란 꽃 색깔을 자랑한다. 봄이 되어 자투리 땅 같은 작은 밭을 묵히기가 싫어서 밭 정리를 하다 보니 밭 주변에 노란색의 민들레가 여기저기 피어나 있었다. 잡초라 생각하고 손으로 뽑으려 드니 뿌리가 땅속 깊이 박혀 여간해서 뽑히지 않는다.\n온 힘을 주고서야 민들레를 땅속에서 뽑아냈다. 물리적 힘에 의해 뽑혀 나온 민들레는 뿌리에 큼직한 흙 덩어리를 달고 나올 정도로 생명력이 강했다. 사람들이 민들레를 가리켜 일편단심 민들레라고 부를 정도로 민들레와 친숙해졌다. 그것은 아마도 연약해 보이는 민들레가 혹한의 겨울 추위를 끄덕 없이 이겨내고 봄이 되면 어김없이 꽃을 피워 월동에 지친 사람들의 생활에 활력을 불어넣어 주기 때문이 아닐까 하는 생각이 든다.\n민들레는 흰색과 노란색의 두 종류가 있다. 하지만 흰색의 민들레는 희귀종으로 분포도가 매우 낮다. 민들레는 꽃이 지면 고유색깔을 구별할 수가 없다. 민들레 꽃이 지기 전에 흰색의 하얀 민들레를 찾아봐야겠다는 오기로 무작정 밖으로 나섰다. 그리고 하얀 민들레를 찾기 위해 들녘을 헤매었지만 쓸데없는 짓에 불과했다. 간혹 눈에 띄는 것은 모두가 노란색의 민들레뿐이었고 눈처럼 하얀 민들레는 도저히 찾을 수가 없었다. 하루 종일 발품 판 것이 아쉬웠지만 노란색 민들레꽃을 보는 것만으로 위안을 삼고 하얀 민들레 꽃을 찾아다니는 허황된 꿈을 접었다.\n지구 온난화에 따른 영향으로 봄이 짧아지고 여름이 길어졌다. 어느덧 무더운 여름이 다가서자 민들레가 작별을 고하려는 듯이 바람에 너울너울 춤을 춘다. 민들레의 춤이 삼바춤을 추듯 절정에 이른 어느 순간 영혼 같은 하얀 꽃씨들이 우르르 쏟아져나와 허공으로 흩어져.나갔다. 그리고는 저 푸른 초원 위에 겨울에나 볼 수 있는 소담스러운 눈꽃을 함빡 피운다.


인피니티 Q50. 독일 디젤 세단과 맞장 뜰 비밀병기? 외관부터 첨단 장치가 적용된 내부까지 함께 살펴볼까요? | 카클래스\n인피니티 Q50. 독일 디젤 세단과 맞장 뜰 비밀병기? 외관부터 첨단 장치가 적용된 내부까지 함께 살펴볼까요?\n과거 일본 브랜드는 국내 완성차 브랜드까지 위협할 만큼 높은 인기를 얻어왔으며 독일 브랜드를 경쟁 상대로 생각조차 하지 않을 만큼 그 위세가 대단했다. 고품질과 합리적인 가격을 기반으로 다양한 연령층을 공략했으며 탄탄한 AS 품질로 소비자의 마음을 사로잡았다.\n하지만 고유가 시대가 지속되면서 대부분 가솔린 엔진을 장착한 일본 브랜드는 가격 경쟁력으로 무장한 국내 브랜드뿐만 아니라 독일 브랜드가 앞세운 디젤 세단의 공세에 큰 저항도 못 해본 채 안방 자리를 내주고 말았다.\n이런 시련에 빠진 인피니티는 새로운 도약이 필요했고, 2012년 12월 ‘Q’라는 모델명 하에 글로벌 신제품을 론칭했다. 오늘 시승기에 선보인 ‘인피니티 Q50’이 바로 그 주인공이다.\n독일 디젤 세단과 맞장 뜰 비밀병기 인피니티 Q50\n당시 위기의식을 느낀 국내 완성차 브랜드인 현대, 기아차는 일본 브랜드와 견줄 정도의 품질과 편의사양을 대폭 업그레이드한 신차를 대거 선보이며 일본 브랜드의 질주에 제동을 걸었다. 또, 일본 브랜드 보다 더 매력적인 가격을 바탕으로 가장 위협적인 경쟁상대로 급부상했다. 엎친 데 덮친 격으로 효율성을 앞세운 독일 세단까지 경쟁에 가세, 국내 시장에서 일본 브랜드의 입지는 더 좁아졌다.\n한국수입자동차협회(KIADA) 자료에 따르면 2013년 국내 시장에서 판매된 수입 차종 중 디젤 모델의 점유율은 61%로 33.8%에 그친 가솔린 모델을 압도했다. 나머지는 하이브리드 모델이 차지했지만 약 5%로 위협적인 역할을 하지는 못하고 있다.\n수치를 통해서 알 수 있듯이 가솔린 모델이 대부분인 한국닛산, 혼다코리아는 가장 직접적인 피해를 입을 수밖에 없었다. 그나마 다양한 하이브리드 라인업을 보유한 한국토요타는 그 피해를 최소한으로 줄일 수 있었다.\n이런 어려운 상황에서 일본 브랜드 중 디젤 시장에 가장 먼저 뛰어든 곳은 닛산의 고급 브랜드인 인피니티였다. 그러나 독일 디젤 세단이 점령한 국내 시장에서 자리를 잡기에는 역부족이었다. 지난 해 ‘Q70 3.0d(구 M30d)’, ‘QX70 3.0d(구 FX30d)’ 등 세단과 SUV 디젤 모델을 다양하게 선보였지만 판매량 상승에는 큰 도움이 되지 못했다.\n업계 전문가들은 “인피니티에서 선보인 디젤 모델들은 기존 독일 세단과 견주었을 때 압도할 만한 무기를 갖추지 못해 소비자들의 마음을 사로는 것은 물론, 국내 시장에서 자리를 잡지 못하고 있다”며 실패 원인을 밝혔다.\n인피니티 Q50은 BMW 3시리즈, 벤츠 C클래스, 아우디 A4 등 독일 세단을 정조준한 모델로 F1 4연승 챔피언인 레드불 레이싱팀의 ‘세바스찬 베텔’이 개발에 직접 참여 및 검증까지 거쳐 출시 전부터 많은 관심을 받아왔다.\n과거 인피니티 콘셉트 카 에센스 디자인 DNA를 담은 Q50\nQ50의 디자인은 인피니티의 자랑거리인 콘셉트 카 ‘에센스(Essence)’의 훌륭한 DNA를 잘 담아냈다. 기존 Q70 시리즈 역시 에센스의 디자인을 계승했지만 Q50은 한 단계 더 진화한 모습을 갖고 있다.\n인피니티 Q50 전면 디자인의 백미는 전면부의 화려하고 웅장한 모습에 있으며 전면에 위치한 대형 그릴은 입체감과 함께 웅장함을 더 돋보이게 하고 있다.\n전면부 그릴에서 시작된 섬세한 라인은 보닛의 캐릭터 라인과 연결돼 Q50의 모습을 더 커보이게 하고 있으며 범퍼 하단에 굵직한 라인을 넣은 점도 전면 디자인을 더 매력적으로 만들어주고 있다. 또 양쪽에 위치한 안개등과 데이라이트 디자인에도 포인트를 줘 강력한 프런트이미지가 완성됐다.\n인피니티 Q50의 측면 라인은 전면부의 웅장함과 달리 절제된 모습을 보여주고 있다. 프런트 펜더에서 이어지는 라인은 리어 도어 상단까지 뻗어 있으며 다시 리어 도어에서 새롭게 시작되는 새로운 곡선은 테일램프까지 뻗어져 있다. 이런 디자인은 차량을 좀 더 날씬하고 날렵하게 만들어 주고 있다. 또, 전후면 도어 하단에 위치한 커다란 캐릭터 라인은 자칫 밋밋하게 보일 수 있는 부분을 잘 보완해주고 있다.\n인피니티 Q50 후면부는 전, 측면 디자인과 달리 심플함을 강조했다. 트렁크 부분에 라운딩 형태의 라인과 하단 범퍼에 굴곡을 넣은 것을 빼고는 큰 특징은 없어 보인다. 트렁크 상, 하단에 크롬 몰딩을 적용하지 않았다면 왠지 너무 심심한 디자인이 될 뻔했다.\nQ50의 전체적인 디자인은 선을 강조한 인피니티의 새로운 디자인 철학을 가장 잘 반영한 모습을 갖추고 있다. 무엇보다 고급스러움과 스포티한 디자인을 적절히 조합, 기존에 볼 수 없었던 새로운 세단을 탄생시켰다. 또, 단순히 디자인만 고려한 것이 아닌 공기 흐름에도 많은 노력을 기울여 공기저항계수 0.26cd라는 놀라운 수치를 만들어냈다.\n더 고급스럽고 첨단 기술로 무장한 인피니티 Q50\n인피니티 Q50의 실내 인테리어의 전체적인 느낌은 기존 인피니티의 실내 디자인과 비슷한 맥락을 가지고 있다. 참고로 기존 인피니티 실내 디자인은 운전자를 포근히 감싸주는 라운딩 형태를 갖고 있어 안정적인 느낌을 전달해주는 장점을 가지고 있다.\n또, 우드 트림은 단풍나무 스타일을 적용해 고급스러운 감은 있지만, 젊은 소비자들에게는 올드한 느낌을 줄 수 있다. 그나마 우드 트림의 외곽에 적용된 실버 계열의 마감재가 실내 분위기를 좀 더 젊게 만들어 단점을 보완해주고 있다.\n인피니티 Q50은 닛산의 고급 브랜드답게 실내 곳곳에 가죽 마감재를 적용, 경쟁 모델과 차별화을 뒀다. 또, 3스포크 스타일의 스티어링 휠은 작은 사이즈를 탑재, 여성 운전자도 쉽게 조작할 수 있으며 오디오, 트림, 크루즈 컨트롤 등 주요 기능을 바로 실행할 수 있게 배치가 되어 있다.\n인피니티 Q50은 우수한 디자인에 첨단 기술을 적용해 편의성을 대폭 강화했다.\n센터페시아 상단에 위치한 8인치 모니터를 통해 내비게이션 정보를 보여준다. Q50에 적용된 내비게이션은 한국형 제품으로 애프터마켓 시장에서 가장 큰 인기를 얻고 있는 맵퍼스사의 아틀란3D맵을 탑재하고 있으며 무료 업데이트는 물론 TPEG 수신을 통해 안전운행 정보를 실시간으로 업데이트 받을 수 있다.\n하단에는 7인치 터치스크린이 위치해 있다. 인터치 커뮤니케이션즈 시스템(Intouch communication System)이라 불리는 이 장치는 스마트폰이나 USB를 이용해 개인 취향에 맞는 애플리케이션을 설치 및 사용할 수 있다. 또 공조 및 오디오 장치 역시 이곳에서 터치 방식으로 손쉽게 조작할 수 있다. 또 스마트폰과 연동 시 간단한 메일이나 페이스북 정보를 받아볼 수도 있다.\n인피니티가 세계 최초로 개발한 ‘어라운드 뷰 모니터’ 적용\n인피니티 Q50에 장착된 어라운드 뷰 모니터(Around View Monitor) 기능은 인피니티에서 세계 최초로 개발한 안전시스템으로 현재 타사 브랜드의 고급 차종에 주로 장착이 되고 있다.\n어라운드 뷰 모니터 기능은 인피니티 Q50 2.2d 라인업 중 익스클루시브 모델에 기본으로 장착이 된다. 최근에 출시한 제품과 비교 시 해상도가 떨어지는 점은 아쉽지만, 실내에서 차량 밖의 360도 환경을 모두 볼 수 있어 안전성 면에서는 매우 유용하게 사용된다.\n반면, 유사한 기능을 갖춘 BMW 3시리즈(럭셔리)의 차량 가격은 5510만원으로 Q50보다 무려 620만원이 더 비싸 Q50의 상품성이 더 높다는 걸 확인할 수 있다\n경쟁 모델을 압도하는 넉넉한 실내 공간\n인피니티 Q50의 가장 큰 매력은 경쟁 모델보다 넉넉한 실내 공간을 갖췄다는 점이다.\n경쟁 상대인 BMW 3시리즈(전장 4624mm, 전폭 1811mm, 전고 1429mm, 축거 2810mm), 벤츠 뉴 C-클래스(전장 4700mm, 전폭 1810mm, 전고 1445mm, 축거 2840mm)는 좁은 실내 때문에 패밀리 세단으로 사용하기에는 부족함이 느껴진다.\n하지만 인피니티 Q50은 전장 4790mm, 전폭 1820mm, 전고 1450mm, 축거 2850mm의 크기로 경쟁 차종 중 가장 넓고 안락한 실내를 보유하고 있어 4인 가족이 타기에 전혀 무리가 없다. 그동안 좁은 실내 공간 때문에 망설였던 소비자에게는 희소식이 아닐 수 없다.\n벤츠 엔진을 장착한 Q50의 심장, 과연 조화는?\n인피니티 Q50에는 벤츠의 2.2 디젤 엔진을 적용했다. 닛산 입장에서는 엄청난 개발 비용을 들여 새로운 디젤 엔진을 개발하기보다는 전 세계 시장에서 충분한 검증과 인정을 받아온 기존 엔진을 활용하는 것이 더 합리적이라는 판단을 했기 때문일 것이다\nQ50 2.2d 모델은 벤츠의 직분사 4기통 터보 디젤 엔진을 탑재해 최고출력 170마력(3200~4200rpm), 최대토크 40.8kg.m(1600~2800rpm)의 힘을 갖추고 있다. 또 연비 성능은 복합연비 15.1km/ℓ(도심연비: 13.2km/ℓ, 고속도로연비: 18.3km/ℓ)로 상대적으로 큰 덩치에 비해 우수한 성능을 갖추고 있다.\nQ50에 탑재된 2.2d 엔진은 주행 중 소음은 같은 엔진을 장착한 C, E-클래스보다 매우 정숙하고 얌전했다. 물론 BMW 3, 5시리즈와는 비교할 것도 없이 인피니티 Q50의 성능이 압도적인 우세였다.\n이는 액티브 노이즈 컨트롤과 액티브 사운드 크리에이터 시스템을 적용한 점이 유효했기 때문이다. 액티브 노이즈 컨트롤 기능은 실내에 장착된 마이크를 통해 엔진음 및 각종 소음을 보스 스피커와 우퍼를 통해 상쇄시키는 역할을 한다. 또한 액티브 사운드 크리에이터 시스템은 경쾌한 엔진 사운드를 제공, 운전자가 펀 드라이빙을 즐길 수 있게 해준다.\n하지만 정차 시 즉 아이들(idle) 시에는 경쟁 차종보다 더 큰 소음과 진동을 갖고 있었다. 시승차의 경우 약 1만키로가 갓 넘은 신차였기 때문에 노후화로 인한 소음은 아니었다. 특히 기어 레버 부분에서 느껴지는 잔 진동은 운전자에게 썩 좋은 느낌을 주지 못해 추후 개선이 필요해 보였다.\n전반적으로 인피니티 Q50과 벤츠 2.2 디젤 엔진의 조합은 100% 조화를 이루지는 못했지만, 만족할 만한 성능을 보여줬다. 향후 진동 부분만 보완을 한다면 완성도가 더 높아질 수 있을 것으로 보인다.\n인피니티 Q50 실제 주행 성능은?\n인피니티 Q50의 엔진 성능은 최대 경쟁 모델인 3시리즈보다 최고출력이 14마력 더 낮지만 최대토크가 좀 더 높은 편이다. 참고로 경쟁 모델인 BMW 3시리즈는 184마력(4000rpm), 최대토크 38.8kg.m(1750~2750rpm)의 힘을 갖고 있다.\nQ50 모델은 최대토크 40.8kg.m의 강력한 힘을 바탕으로 무거운 차체의 초기 가속 능력을 보완해주고 있다. BMW 3시리즈의 경우 공차중량은 1430kg이지만 Q50은 1725kg으로 약 300kg이 더 무겁다. 하지만 더 높은 토크로 핸디캡을 극복하고 있다. 두 차량 모두 시승해본 결과 3시리즈의 초기 응답성이 더 좋았지만, Q50 역시 크게 부족함이 느껴지지는 않았다.\n주행을 위해 시동을 걸자 디젤 모델의 특유의 엔진음이 들려왔지만 거슬릴 정도는 아니다. 가속 성능을 위해 페달에 좀 더 힘을 주자 디젤 특유의 파워를 보여주며 차체를 밀어냈다. 100km의 속도에서 1차적으로 버겁다는 느낌을 받았지만 3000rpm 이상이 되면서 부드럽게 밀어내며 안정적으로 고속에 진입할 수 있었다.\nQ50의 엔진 성능 중 맘에 드는 점은 경쟁 모델 대비 더 낮은 rpm대에서 최대의 힘을 낼 수 있어 좀 더 효율적인 주행이 가능하다는 점이다. 이 때문에 실제 주행에서는 공인 연비보다 더 좋은 결과를 낼 수 있었다.\n또, 매력적으로 느껴지는 점은 묵직한 스티어링 휠을 통해 느낄 수 있는 코너링 성능을 들 수 있다. Q50 2.2d 모델의 경우 ‘속도 감응형 전기유압식 파워 스티어링(HEPS)’라는 첨단 기술을 적용되어 있다. 이 기능은 모터가 유압을 발생시켜 조향을 돕는 시스템을 말한다.\n더불어 인피니티 ‘드라이브 모드 셀렉터’를 통해 핸들링을 운전자가 원하는 취향에 맞춰 선택을 할 수 있다. 특히 하드하게 세팅할 경우 코너 및 고속 주행에서 스티어링 휠을 묵직하게 할 수 있어 안정적인 주행을 하는 데 큰 도움을 준다. 여성 운전자에게는 좀 무겁게 느껴질 수 있지만 스포티한 주행을 원하는 운전자에게는 아주 유용한 기능이다.\n디젤 세단의 핵심 연비 성능은?\n국내 수입차 시장에서 독일 디젤 세단의 성공 키포인트는 ‘효율성’이다. 즉 가솔린 보다 값싼 연료로 더 많이 더 멀리 주행 할 수 있다는 장점 때문에 소음과 진동을 감수하면서 디젤 세단을 구매하고 있다. 인피니티 역시 이런 장점을 극대화하기 위해 ‘Q50’이라는 새로운 라인업을 선보였다.\n그럼 Q50의 연비 성능은 어떨까? 이번 시승 중 연비 테스트는 금천구 가산동을 출발해 자유로를 거쳐 헤이리 사거리를 경유하는 코스로 약 40~50km를 주행을 해본 후 차량 내 트립 정보를 통해 연비를 체크하는 방식으로 이뤄졌다.\n평일 오후여서 그런지 도로 상황이 원할해 크게 막히는 구간은 없었다. 자유로 역시 정규 속도인 90km를 유지할 수 있을 정도로 쾌적했으며 자유로 진입 후 크루즈 컨트롤 기능을 활성화 해 최대한 연비 성능을 얻을 수 있도록 주행을 했다.\n목적지에 도착 후 인피니티 Q50의 트립 컴퓨터에는 리터당 25.7km를 주행 했다는 놀라운 연비 기록이 표시돼 있었다. 어느 정도의 오차는 있을 수 있지만, 지난 BMW 3시리즈 고속도로 연비 테스트에서 얻은 기록인 리터당 26km와 비슷한 성능을 보여줬다.\n경쟁 모델의 단점을 장점으로 승화시킨 인피니티 Q50\n인피니티 야심작 Q50 출시 이후 치열한 국내 수입 시장에서 ‘독일 세단과 경쟁이 될까?’라는 많은 우려가 있었지만 판매 시작 후 기우였다는 걸 성적으로 증명해 보였다.\n지난 2월 213대, 3월 252대, 4월 175대 등을 판매하며 인피니티 판매량의 대부분을 차지, 효자 노릇을 톡톡히 해내고 있다. 특히 높은 프로모션을 적용한 독일 디젤 세단보다 더 비싼 가격에 팔리고 있음에도 불구하고 꾸준한 성장세를 기록하고 있어 수입차 업계 관계자들을 놀라게 하고 있다.\nQ50의 이런 인기는 기존 경쟁상대로 손꼽히는 BMW 3시리즈, 벤츠 C클래스, 아우디 A4 모델의 부족했던 부분을 충분히 보완해주고 있기 때문이다. 무엇보다 넓고 아늑한 공간을 확보하고 있어 패밀리 세단으로 손색이 없음은 물론, 경쟁모델에서 볼 수 없는 첨단 편의 사양을 무기로 확실한 상품성을 갖고 있기 때문이다.\n예를 들어 ▲어댑티브 프론트 라이팅 시스템 ▲스크레치 자동 복원 기술 ▲ 듀얼 크롬 머플러 ▲어라운드 뷰 모니터 ▲14개 스피커 BOSE 오디오 시스템 ▲인터치 듀얼 디스플레이 시스템 스크린 ▲차선 이탈 경고 시스템 ▲차선 이탈 방지 시스템 ▲전방 추돌 경고 시스템 ▲전방 추돌 회피 시스템 ▲차간거리제어 시스템 등 첨단 기술을 대거 탑재하고 있어 소비자들의 니즈를 충분히 만족시켜 주고 있다. (Q50 2.2d 익스클루시브 모델 기준)\n과거 독일 자동차 동호회의 질문 게시판에는 ‘BMW 3시리즈, 벤츠 C클래스, 아우디 A4 중 어떤 차종을 선택해야 해야 하는지’를 묻는 의견이 많았지만 최근에는 인피니티 Q50도 당당한 비교 대상으로 거론되며 높아진 위상을 실감케 하고 있다.\n이런 긍정적인 분위기만으로 아직 인피니티 Q50의 성공을 판단하기에는 이름 감이 있다. 하지만 기존 독일 세단의 아쉬웠던 부분을 대거 보완한 Q50 모델이 시장에서 충분히 통할 수 있다는 것을 확인한 것만으로도 절반의 성공을 거뒀다고 볼 수 있다.\n한국 닛산은 인피니티 Q50 모델에 이어 닛산 브랜드의 디젤 모델인 ‘캐시카이’를 연이어 선보이며 디젤 라인업 확장에 박차를 가하고 있다. 인피니티 Q50의 초반 상승세를 이끈 좋은 경험을 계속 이어 간다면 독일 디젤 세단에게 빼앗겼던 점유율을 찾아오는 건 그리 힘든 일은 아닐 것이다.\n글 : 최상운 기자\nTags: 인피니티 디젤, 인피티니 q50|


정연태 기자 / 기사승인 : 2022-04-03 17:08:51\n- 비트코인 46,400달러에서 정체..\n- 저항선 돌파는 시간 걸릴 듯..\n- 조정시에 분할 매수로 접근 유효..\n일요일 시장은 특별한 이슈 없이 잠잠한 흐름을 이어가고 있다. 지난주에는 세계 증시의 상승세에 더해 테라 재단의 비트코인 매집 소식에 시장이 뜨거웠다.\n재닛 옐런 미 재무부 장관의 시장 우호적인 발언이 나온 것도 반기는 모습이었다. 그러나 이틀 연속 뒷걸음치는 모습을 보여 재료가 소진되는 느낌을 주고 있는 양상이다.\n우크라이나와 러시아의 전쟁은 미국이 탱크를 지원하기로 했다는 소식 외에는 별다른 뉴스가 없으나 여전히 푸틴의 꼼수와 기만전술이 계속되고 있어 주위가 필요해 보이고, 저항선을 벗어나려는 가상자산의 조짐은 계속될 것으로 보이나 나스닥 기준으로 주봉 상 1만4700포인트를 돌파 여부가 중요하고, 코스피는 2,825포인트가 추세전환의 중요한 분수령이 될 것으로 보인다. 아직은 저항선 아래에 놓여있어 섣부른 추격 매수는 지양해야할 것으로 여겨진다.\n한편 현재 업비트에서 비트코인은 5,658만원, 이더리움은 426만원에 거래 중이며, 샌드박스는 4,290원에, 솔라나는170,200원을 오르락내리락하고 있고, 리플은 1,015원을 기록 중이다. 보라와 도지코인은 각각 1,165원과 172원에, 위믹스와 코스모스는 5,750원과 39,950원에 거래되고 있으며 러시아의 이더리움으로 유명한 웨이브는 3.4% 오른 62,140원에 거래되고 있다. 디센트럴랜드,에이다,비트코인캐시,비체인,플레이댑,엑시인피니티 등도 혼조세의 비슷한 흐름을 보여주고 있고 거래대금 상위에 질리카와 이캐시, 썬더코어가 자리잡고 있어 눈길을 끈다.\n시장이 상승을 간절히 바라고 활기차며 요란한 듯 보이지만 여러 변수와 불확실성이 상존하는만큼 추격 매수보다는 큰폭의 조정 시마다 분할 매수로 접근하는 것이 바람직할 것으로 보인다. 리스크 관리가 우선 필요할 것으로 보인다. 지금도 전쟁은 격전 중이고, 전쟁 자체 뿐만 아니라 경제 전반에 걸친 인플레이션과 금리인상 등 후폭풍에 시장의 우려는 여전히 크기만 하다.\n다음주 비트코인과 이더리움 등 주요 가상자산들의 시세는 증시의 강세가 동반돼야할 것으로 보이며, 앞서 언급한 지수대를 체크할 필요가 있을 것이다. 전쟁은 여전히 불안과 우려를 시장에 드리우고 있다.\n조용한 시장 분위기..전쟁은 여전해..비트코인,이더리움,리플 횡보 속 솔라나,웨이브는 강세 보여..\n전쟁은 여전히 우려 낳아..비트코인 46,300달러..이더리움과 솔라나,웨이브 꿋꿋해..다음주 중요..\n전쟁은 장기전으로 가나..비트코인 4만2000달러..이더리움,웨이브 약세..솔라나,리플,샌드박스 약해..\n박스권에 갇힌 시장..비트코인 42,000달러 상회.. 이더리움,리플,솔라나,샌드박스 살짝 반등 중..\nhttps://idsn.co.kr/news/view/1065607110613975 URL복사 URL주소가 복사 되었습니다.\n'특종세상' 31세 나이 차 극복하고 결혼한 부부, 알고보니 '물어보살'에 나왔다던데\n'주접이 풍년' 영원한 오빠 남진, 바라는 것은 과연..."오빠 자리만 있으면 ok"\n'으라차차 내 인생' 차민지, 결국 아이 있는 사실 밝혀지나...박해미, 조미령 추궁\n'황금 가면' 이중문, 차예련X이현진 스폰서 소문에 발끈하며 분노\n서울 160㎜ 비롯 중부지방 최고 330㎜ 비 뿌린 정체전선 내일 북쪽 이동...폭염특보 속 낮최고 33도까지\n서울 서초구·도봉구 산사태주의보 발령...수도권 호우특보\n횡단보도 부근 차량 급정거에 놀라 넘어진 어린이 부상...대법, “주의 의무 소홀히 한 운전자 책임”\n[속보2]동부간선도로 전 구간 오후 다시 전면 통제\n인간이 버린 쓰레기가 바다거북 목숨 노린다...한반도 연안 발견 바다거북 1마리 평균 38개 플라스틱\n[포토] 폭우 쏟아지는 서울 서초구...내일까지 최고 150mm 더 내려\n폭우로 불어난 개천서 산책로에 갇힌 물고기를 살려보내는 측은지심(惻隱之心)\n'황금 가면' 누명 벗은 차예련 바라 본 이현진, 걱정 가득한 눈빛\n[속보] 완도 아우디 내 조 양 가족 추정 탑승자 3명 확인


국경없는의사회 “지중해 구조선 아쿠아리우스, 유럽의 압력으로 활동 강제 종료” - 뉴스와이어\n국경없는의사회 “지중해 구조선 아쿠아리우스, 유럽의 압력으로 활동 강제 종료”\n국경없는의사회, 2015년부터 최근까지 지중해에서 8만명 지원\nEU 정부들의 압박으로 수색 작업 강제 종료, 향후 지중해에서 사망자 계속 발생할 것\n국경없는의사회와 SOS메디테라네가 지중해에서 공동 운영해 온 구조선 아쿠아리우스호\n서울--(뉴스와이어) 2018년 12월 07일 -- 지중해에서 난민, 이주민, 망명 신청자가 목숨을 잃는 사태가 지속되는 가운데 국제 인도주의 의료 구호 단체 국경없는의사회(MSF)와 SOS 메디테라네(SOS Méditerranée)가 공동 운영해 온 구조선 아쿠아리우스(Aquarius)호의 수색 구조 활동이 강제 종료되는 사태가 발생했다.\n두 달 동안 많은 이들이 고국을 탈출해 세계에서 가장 사망자가 많이 발생하는 이주 루트를 따라 바다를 건너는 동안 아쿠아리우스호는 인도주의 활동을 전혀 수행하지 못한 채 항구에 억류돼 있었다. 이는 이탈리아 정부를 주축으로 한 유럽 국가들이 구호 단체들의 활동을 무력화하고, 비방하며, 방해하기 위해 꾸준히 벌여 온 조직적인 행동의 결과다.\n또한 이들 정부의 조직적인 행동은 유럽연합(EU)의 잘못된 대외 이주 정책과 함께 국제법과 인도주의 원칙을 약화시켜 왔다. 국경없는의사회와 SOS 메디테라네는 이러한 공격에 즉시 대처할 방법을 찾지 못했고 결국 아쿠아리우스 활동을 중단하게 됐다.\n넬케 맨더스(Nelke Manders) 국경없는의사회 네덜란드 사무총장은 “오늘은 정말 암울한 날”이라며 “유럽은 수색 구조 작업을 지원하기는커녕 생명을 살리려는 다른 이들의 노력까지 와해시키려고 안간힘을 써 왔다. 아쿠아리우스의 활동 종료는 사람들의 무관심 속에서 바다에서 더 많은 사망자가 발생할 것임을 의미한다”고 말했다.\n18개월 동안 EU 국가들은 세계에서 가장 억압적인 국가들이 사용했던 전략을 활용해 인도적 수색 구조 활동을 공격했다. 아쿠아리우스 관계 당국의 요구사항을 완벽히 준수하며 활동했음에도 불구하고 올해 초 두 차례나 선적 등록을 취소당했으며 최근에는 범죄 활동에 연루됐다는 터무니없는 혐의까지 받고 있다. 국제법을 약화시키려는 이 같은 조직적인 책략 때문에, 해상에서 구조된 사람들은 안전한 항구에 내리지 못하고 다른 구조선의 도움도 받지 못한 채, 한 때 몇 주 동안이나 바다 위에 좌초되어 있었다.\n아쿠아리우스가 활동을 강제 종료하는 지금은 매우 중대한 시기다. 2018년 들어 지중해에서 사망한 것으로 추정되는 2133명 중 절대 다수는 리비아 출신이었다. EU 회원국들은 올해 리비아 해안 경비대가 1만4000여명을 바다에서 붙잡아 리비아로 강제 송환할 수 있도록 지원했고 그 결과 사람들은 더 큰 고통에 짓눌리게 됐다. 이는 명백한 국제법 위반이다. 2015년 유럽은 바다에서 구조된 사람은 누구도 리비아로 강제 송환되지 않을 것이라고 유엔 안전보장이사회에 약속한 바 있다.\n칼린 클레이어(Karline Kleijer) 국경없는의사회 긴급구호 총괄은 “현재 유럽은 이주 문제를 성공적으로 해결하고 있다고 주장하면서 이주민 강제 송환을 직접 지원하고 있다”며 “‘성공적’이라는 말이 무슨 뜻인지 분명히 할 필요가 있다. 해상 구조 역량이 부족한 것, 탈출 가능성이 희박한 임의적 구금센터로 사람들을 송환하는 것, 곤경에 빠진 사람을 구조하려는 모든 구조선 활동을 저지시키는 분위기를 조장하는 것, 과연 이것이 성공인가”라고 반문했다.\n수색 구조 활동을 시작한 2016년 2월 이후로 지금까지 리비아, 이탈리아, 몰타 사이의 국제 해역에서 아쿠아리우스의 도움을 받은 사람은 3만 명에 달한다. 아쿠아리우스는 최근까지도 활발한 수색 구조 활동을 통해 58명을 구조한 뒤, 2018년 10월 4일 마르세유 항구에 정박한 뒤로 더 이상 활동하지 못했다.\n국경없는의사회가 운행했던 다른 구조선—부르봉 아르고스, 프루던스, 마이 피닉스— 활동까지 합하여 2015년부터 지금까지 국경없는의사회가 지중해에서 구조했거나 도움을 제공한 사람은 8만여명에 달한다. 최근에는 다른 비정부기구들도 해상 구호 활동에 참여했으나 현재 지중해 중부에서 활동하는 구조 전담 선박은 전무하다.\n클레이어 총괄은 “국경없는의사회는 사람들이 물에 빠져 죽고 리비아에 붙잡혀 있는 한, 앞으로도 그들에게 의료와 인도적 지원을 제공할 방법을 강구하기 위해 최선을 다할 것”이라고 밝혔다.\n국경없는의사회 전체 보도자료\n국경없는의사회, 서울과 부산에서 채용 설명회 개최\n국경없는의사회, ‘인도적 지원을 위한 메커니즘’ 활용한 유럽 최초 폐렴 예방 접종 실시\n국경없는의사회, 사이클론 이다이 피해지역 대규모 긴급 구호 진행


> 한국노년학회 > 한국노년학 > 24권 4호\n수록 범위 : 24권 4호 (2004)\n치매노인에 대한 가족의 보호형태별 비용분석\n박창제 ( Chang Je Park )\n한국노년학회|한국노년학 24권 4호, 2004 pp. 1-17 ( 총 17 pages)\n치매노인 보호비용 보호형태 가족보호 demented elderly caregiving costs type of caregiving family caregiving\n본 연구의 목적은 치매노인에 대한 가족의 보호형태별 비용을 추정한 다음, 추정결과를 바탕으로 치매노인 부양가족을 지원할 정책방안을 모색하는 데 있다. 본 연구를 위한 조사 대상은 65세 이상 치매노인을 수발하는 부양가족을 보호형태별로 분하여 설문조사하였다. 즉, 가정보호, 주간보호, 단기보호, 병원보호, 그룹홈으로 구분하여 비확률 표집방법을 통해 주부양파를 대상으로 면접조사를 행하였다. 회수된 설문지 중에서 가정보호 108부, 주간보호 136부, 병원 71부, 단기보호 17부, 그룹홈 7부가 본 연의 분석 표본으로 선정되었다. 분석 결과 다음과 같은 사실을 확인할 수 있었다. 첫째, 주부양자의 학력이 상당히 높다. 이렇게 주부양자의 교육수준이 높아지게 되면 부양여성들이 높은 인적자본을 요하는 전문적인 직업을 가질 가능성이 있고, 전통적인 가족지향의 가치보다는 개인적인 행복에 대한 선호가 증가하여 치매노인에 대한 부양의 기회비용이 크질 수밖에 없을 것이다. 둘째, 치매노인 부양가구가 소득에 비하여 직접지불부담비중이 아주 크며 경제적 상태가 나쁠수록 그 비중이 크게 증가한다는 것을 알 수 있다. 이러한 점은 사회적 평등을 실현하기 위해 치매부양가족을 위한 직접비용에 대한 대책마련의 필요성이 있음을 의미한다. 셋째, 총비용중에서 간접비용이 아주 높았다. 간접비용이 직접비용에 비하여 거의 2배로 추정되었다. 이러한 사실은 정책당국자가 지금까지 부양자의 직접비용에만 관심을 집중하여왔다는 점에서 정책의 우선순위에서 신중한 고려의 필요성이 있다. 넷째, 치매 정도별로 보면 직접비용에서는 최고도일 때 가장 높고, 그 다음이 중도, 고도, 경도의 순서를 보였다.\n노인복지시설의 지리적 분포현황 분석 -노인복지 생활시설을 중심으로-\n한국노년학회|한국노년학 24권 4호, 2004 pp. 19-38 ( 총 20 pages)\n노인복지시설 무료시설 설비 및 유료시설 형평성 지리적 형평성 욕구 정원 입소인원 입소율 old age facilities free facilities low- and full-cost facilities equity geographical equity need places residents occupancy rate\n본 연구의 목적은 우리나라 노인복지시설서비스의 공급과 이용의 형평성들 측정하여 노인복지시설 운영의 실상을 형평성 측면에서 올바르게 이해하고 더 나아가 제도개선 및 정책개발을 위한 기초자료를 제공하는데 있다. 이를 위해 지리적 형평성 차원에서 노인복지시설의 정원이 어떻게 배분되어 있으며 입소인원이 어떤 양상으로 분포하고 있는지 통계분석을 통해 검증하였다. 분석 결과에 의하면, 시설종별로 노인인구 1,000명당 정원과 입소인원은 연차적으로 증가하고 있으나 상당한 수준의 지역적 변이(격차)는 계속 존재하고 있다. 또한, 노인인구 1,000명당 정원과 입소인원은 65세 이상의 노인인구의 크기로 대변되는 욕구(need)의 영향을 받는다는 것을 확인하였으며, 시·도간에 존재하는 입소인원 분포의 변이나 지니계수는 계속 감소하고 있지만 아직 개선의 여지가 많은 것으로 평가되었다. 결론적으로, 최근 들어 노인복지시설의 공급과 이용의 형편성이 전반적으로 향상되고 있으나 보다 형평성 있는 제도운영을 위해서는 지역간 불균형이 먼저 해결되어야 한다. 정책 제안으로는 우선 인구고령화 추세에 부응하여 노인복지시설 특히 실비 및 유료시설의 공급이 대폭 확충되어야 함을 지적하였으며, 농어촌 등에 실비/유료시설을 설치하는 경우 지자체에서 재정지원을 할 수 있도록 중앙정부차원에서의 정책적 고려가 필요함을 지적하였다.\n한국노년학회|한국노년학 24권 4호, 2004 pp. 39-51 ( 총 13 pages)\n안전사고 예방프로그램이 저소득 여성노인의 안전사고에 대한 지식, 태도 및 예방행위에 미치는 효과\n신경림 ( Kyung Rim Shin ) , 김정선 ( Jeong Sun Kim ) , 신수진 ( Su Jin Shin )\n한국노년학회|한국노년학 24권 4호, 2004 pp. 53-67 ( 총 15 pages)\n저소득 여성노인 안전사고 낙상 Low-income women elderly safety accident prevention program Fall\n본 연구는 안전사고 예방프로그램이 저소득 여성노인의 안전사고에 대한 지시, 태도 및 예방행위에 미치는 효과를 검증하기 위한 비동등성 대조군 유사실험연구이다. 연구 대상자는 서울지역 M구와 S구의 사회복지관을 통해 65세 이상의 저소득 여성노인 중 프로그램 참여를 희망하는 자를 대상으로 모집하였으며 정신질환이나 인지장애가 없는 자로 최종 연구대상자는 실험군 22명, 대조군 22명, 총 44명이었다. 안전사고 예방프로그램 실시 전 실험군과 대조군의 일반적 특성, 건강관련 특성, 환경적 특성에 태한 동질성을 검정하였으며 안전사고 예방프로그램 시행 후 안전사고에 대한 지식, 태도, 예방행위의 변화를 측정하였다. 연구결과 프로그램 실시 후 안전사고에 대한 지식 점수가 유의하게 증가하고(p=.009), 안전사고에 대한 태도인 유익성과 자아효능감이 증가하였으며 장애성이 감소하였다. 안전사고 예방행위는 프로그램 적용 후 두 그룹간의 유의한 차이를 보였다. 결론적으로 저소득 여성노인을 대상으로 하는 안전사고 예방프로그램 교육은 대상자의 안전사고에 대한 지식 및 태도 변화와 함께 안전사고 예방행위에 있어서도 프로그램 시행 전인 6주전보다 예방행위 실천정도가 증가하여 교육을 통해 단기적이지만 행위의 변화를 가져올 수 있었던 것으로 나타났다.\n유배우자 여성 노인 성 갈등 유형에 관한 연구\n이호선 ( Ho Sun Lee )\n한국노년학회|한국노년학 24권 4호, 2004 pp. 69-86 ( 총 18 pages)\n성 여성 노인의 성 갈등 유형 질적 연구 토대 이론 심층 면접 sex elderly women types of sexual conflicts qualitative research grounded theory in-depth interview\n본 연구의 목적은 유배우자 여성 노인의 성 갈등 주요 내용을 살피고, 성 갈등의 원인과 갈등의 결과에 대한 반응 및 성 갈등을 통해 나타나는 노인부부 간 관계 변화에 주목하여 여성노인의 성 갈등 유형을 탐색하는 것이다. 연구를 위해 질적 연구 방법론을 사용하였으며, 현재 성생활을 하고 있는 노인 부부 단독 거주 65세 이상 유배우자 여성노인 9명이 연구에 참여 했다. 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 여성 노인 9명을 대상으로 심층 면접을 실시하였으며, 이를 Strauss & Corbin이 제시한 패러다임 도형에 맞추어 일련의 순서에 따라 분석 배치하였다. 패러다임 모형은 인과적 조건, 중심 현상, 중재조건, 상호작용 전략, 상고작용 결과로 구성되며, 상위 범위 13개, 하위 범주 31개, 이에 대한 범주의 속성과 차원이 73개였다. 이에 따라 총 117개 개념회가 이루어졌다. 우선 인과적 조건의 주요범주에는 여성 노인의 `원만치 않은 성 생활`, `성 갈등 진입 과정`, `성 갈등 사건`이 개념화 되었다. 중심현상과 그 맥락에서는 `적대감 노출 시작`과 `적대감 노출 확장 과정`, `적대감 노출 종료`에 따라 성교 전, 성교 시, 성교 후에 따른 부부 관계상의 변화를 보였다. 중재 조건을 `관계적 조건`과 `개인적 조건`으로 나타났다. 관계적 조건으로는 `부부간 부정적 생활 감정`의 문제가, 개인적 조건으로는 `여성 노인 본인의 변인` 및 `남성 배우자 변인`이 중재 조건으로 작용하였다. 상호작용 전략으로는 `요청-수락에 대한 결과 기대감`을 거쳐, `요청-수락에 따른 암묵적 현상`, 그리고 `성교 후 관계 조정`이 발견되었다. 상호 작용 결과로는 `부부간 성생활을 통한 의사소통 형태`와 `부부 관계 역동`이 나타났으며, 최종적으로 노년기 여성노인 성 갈등 유형이 분석 결과로 나타났다. 둘째, 본 연구의 자료 분석 결과로 나타난 노년기 성 갈등 유형은 크게 `언쟁형`, `포기형`, `대립형`, `폭력형`으로 나타났다. 여성 노인은 성교에 이르기까지 손실을 줄이는 방향으로 교환을 형성하였다.\n생애사 연구를 통한 노년기 삶의 이해\n한경혜 ( Gyoung Hae Kim )\n한국노년학회|한국노년학 24권 4호, 2004 pp. 87-106 ( 총 20 pages)\n생애사 방법 생애과정 관점 생애 전환점 노년기 삶\n이 글에서는 노년기 삶에 대한 연구방법으로서 최근 학문적 관심과 적용이 급증하고 있는 생애사(life history) 방법 및 생애사 자료분석에 유용한 이론적 관점으로 생애과정 관점(Life course perspective)에 대해 소개하고, 한국노인의 삶을 이해하는데 적용가능성을 탐색하고자 하였다. 생애사 방법은 노인들의 과거 삶의 과정에서의 구체적 선택과 행동이 현재의 삶의 질 및 삶에 대한 해석에 어떻게 반영되고 있는지 이해하는데 유용한 연구방법인 것으로 주목받으면서, 최근 서구 및 일본의 노년학 분야에서 그 적용이 급증하고 있는 연구방법이다. 반면 한국에는 노년학 연구방법으로서의 생애사 연구 및 이론적 분석틀로서 생애과정 관점에 대한 소개조차 체계적으로 이루어 지지 않은 상태이다. 이러한 국내연구의 제한점에 주목하여 이 글에서는 생애사 방법의 적용에 있어 중요한 몇가지 방법론적 이슈들과 노년기 현재의 삶을 이해하는데 있어서 생애사 자료가 어떻게 활용될 수 있는가 제시해 보았다 나아가서 생애사 방법을 적용하여 수행된 연구의 예를 통하여 노인들이 과거에 경험 전환점적 사건의 경험이 아직도 진행형의 형태로 현재 살의 질에 영향을 미치고 있음을 보여줌으로서, 노년기 삶의 질에 대한 심층적 이해를 위해서 생애과정 전체의 맥락에서 노인들의 삶을 접근해야할 필요성 및 생애사적 연구의 유용성을 제시하였다.\n시설 노인의 자아존중감에 영향을 미치는 요인 탐색\n정순둘 ( Soon Dool Chung )\n한국노년학회|한국노년학 24권 4호, 2004 pp. 107-122 ( 총 16 pages)\n자아존중감 시설거주노인 사회적지지 시설생활 특성 self-esteem nursing home elderly resident social support characteristics of institutional life\n본 연구의 목적은 시설에 거주하는 노인들의 자아존중감에 대해 살펴보고, 자아존중감에 영향을 미치는 요인은 무엇인지 파악하여 이들에 대한 시설차원의 개입을 위한 함의를 찾아보는 것이었다. 연구대상은 경기도의 노인복지시설에 거주하는 노인들이며, 사회복지학과 학생들의 면접에 의해 자료수집이 이루어졌다. 연구결과 시선거주노인의 자아존중감은 비교적 낮은 것으로 나타났으며, 재가노인에 대한 연구에서와 마찬가지로 사회적 지지, 건강상태평가, 성별, 배우자 동거여부 등이 자아존중감에 영향을 미치는 중요한 변수인 것으로 밝혀졌다. 시설생활특성 변인들은 설명력이 없는 것으로 나타났다. 시설노인득의 자아존중감 향상을 위한 개입방안에 대해 논의하였다.\n일본 고령자의 사회적 지원 변화에 영향을 미치는 요인: 신체적, 사회적, 경제적 자원을 중심으로 한 전국조사 자료 분석\n김혜경 ( Hye Kyung Kim ) , ( Hidehiro Sugisawa ) , ( Jersey Liang )\n한국노년학회|한국노년학 24권 4호, 2004 pp. 123-145 ( 총 23 pages)\n사회적 지원의 증가와 감소 신체적 기능 사회적 관계망 경제적 만족도 일본 social support changes physical function social networks financial satisfaction longitudinal study Japan\n본 연구는 사회적 지원의 변치(증가와 감소)에 영향을 미치는 요인을 검토하는 것을 목적으로, 일본 동경도 노인종합연구소에서 전국 60세 이상 재가 고령자를 대상으로 실시한 1차 조사(1987년)와 추적조사(1990년)의 자료를 분석하였다. 지원 감소에 관련된 요인은 감소군(높은 지원에서 낮은 지원으로 변화한 사람)과 높은 지원군(1차 조사와 추적조사 모두 지원이 높은 사람)간의 비교를 통해서 알아보았고, 지원 증가에 관련된 요인은 증가군(낮은 지원에서 높은 지원으로 변화한 사람)과 낮은 지원군(1차 조사와 추적조사 모두 지원이 낮은 사람)과의 비교를 통해 검토하였다. 사회적 지원은 고령자가 배우자, 자녀, 친척·친구·이웃로부터 받는 정서적 지원과 수단적 지원을 통해 파악하였다. 고령자의 신체적 기능, 사회적 관계망(배우자의 유무, 자녀와의 동거 유무, 친구의 유무, 소속된 그룹의 유무), 경제적 만족도의 3가지 지원이 사회적 지원 변화에 미치는 영향을 검토하여 다음과 같은 결과를 얻었다. 1) 신체적 기능이 악화된 경우 배우자로부터 받는 수단적 지원이 감소하는 확률이 높아, 고령자가 신체 기능이 나빠져 수단적 지원을 필요로 하는 상황이 되어도 배우자로부터 수단적 지원을 기대하기 어렵다는 것이 밝혀졌다. 2) 자녀와 동거하게 된 고령자는 자녀로부터의 정서적 지원 감소가 적고, 자녀와 별거하게 된 경우에는 수단적 지원이 증가하기 어려운 것으로 나타나, 자녀의 지원을 얻기 위해 자녀와의 동거가 중요한 요인임이 확인되었다. 3) 친한 친구가 지속적으로 없는 고령자는 지속적으로 친구가 있는 고령자에 비해 자녀의 정서적 지원이 증가하였다. 이는 친구로부터 정서적인 지원을 받지 못하는 경우 자녀가 정서적인 지원은 대체해주는 것을 나타내는 결과로 해석할 수 있으며 계층적 보완모델을 지지하는 것이다. 4) 경제적으로 어려운 상태가 계속된 경우, 자녀나 친척·친구·이웃이 제공해주는 수단적 지원이 감소하는 경향이 나타나, 경제적 자원과 사회적 지원과의 관령성이 확인되었다. 향후 한국에서 종단연구를 통한 사회적 지원 변화에 관련된 요인을 검토하여 본 연구 결과와의 비교 검토가 필요할 것이다.\n미국 여성노인의 우울증에 영향을 미치는 요인: 배우자유무에 따른 비교를 중심으로\n김미령 ( Mee Ryoung Kim )\n한국노년학회|한국노년학 24권 4호, 2004 pp. 147-164 ( 총 18 pages)\n배우자유무 스트레스원 경제적 어려움 거주지이전 자긍심 사회참여 정서적지지 우울증 Marital status Stressors Social participation Emotional social support Depressive symptoms\n노인들의 스트레스나 사회적지지, 우울증 등에 대한 기존의 연구는 많지만 이러한 여러 가지 특성들을 배우자의 유무에 따라 비교한 연구는 저조한 편이다. 본 연구는 노년기에 배우자를 상실한 여성노인과 배우자가 있는 여성노인의 스트레스원, 자긍심, 사회적지지, 우울증의 차이 및, 각 집단의 스트레스의 원인, 자긍심, 사회적지지가 우울증에 미치는 영향을 분석, 비교하는 것을 목적으로 하고있다. 특히 본 연구에서는 구조적 사회적지지인 사회참여와 기능적 사회적지지인 정서적지지를 사용하여 각각의 효과를 분석, 비교하였다. 연구자료는 비례표집법에 의한 미국의 전국적 사료인 National Survey of Families and Households이며 본 연구의 목적에 맞게 제1시기(1987-1935)에 배우자가 있다가 제2시기(1992-1994)에 연구과정 중 자연스럽게 배우자를 상실한 60세 이상의 여성노인을 대상으로 하였으며 두 시기 모두 배우자가 있는 여성노인을 비교집단으로 하였다. 본 연구의 샘플크기는 배우자를 상실한 노인 97명과 배우자가 있는 노인 375명이다. 분석방법은 두집단을 비교하기 위한 서술적 분석으로 t 검증과 카이자승 검증을 사용하였고 각 변인들의 우울증에의 영향을 파악하기 위하여 위계적 다중회귀분석을 사용하였다. 연구결과는 배우자를 상실한 노인의 경우 경제적인 어려움과 거주지이전이 우울증을 증가시켰고 자긍심은 우울증을 낮추는데 영향을 주었다. 사회참여는 우울증을 낮추었으며 정서적지지는 경제적 어려움과 거주지이전이 있을 경우 모두 스트레스를 완화시키는 완충효과를 나타내고있다. 배우자가 있는 노인의 경우 경제적인 어려움은 우울증을 증가시켰지만 거주지이전은 우울증에 영향을 주는 스트레스 요인으로 작용하지 않았다. 자긍심을 노인의 우울증을 낮추는 영향요인으로 작용하였으며 사회참여는 우울증에 아무런 영향도 미치지 않았다 정서적지지는 배우자가 있는 노인의 경우 경제적인 어려움이나 거주지이전시 완충효과를 보이고 있지 않다. 이와 같이 배우자의 유무에 따른 스트레스원, 사회적 지지의 우울증에 대한 영향은 다르게 나타나고 있다.\n미국 노인 문제음주와 예방대책의 연구 및 시사점\n한국노년학회|한국노년학 24권 4호, 2004 pp. 165-180 ( 총 16 pages)\n노인 문제음주 예방대책 elderly problem drinking prevention programs\n대부분의 사회에서 노인들의 문제음주는 실제보다 낮게 인식되고 있으며, 적게 보고 되고 있고, 충분히 치료되고 있지 못하는 경향이 있다. 그리하여 노년층의 문제음주의 정도와 의미는 상당히 과소평가되어 왔다. 실제로 문제음주는 노인의 신체적 심리적 건강문제들과 밀접히 관련되어 있다. 증가하고 있는 노인집단의 문제음주는 점차 심각한 또 다른 새로운 유형의 공공보건의 문제로 제기될 전망이다. 최근 미국사회에서는 노년층 문제음주의 심각성에 대한 인식고조와 더불어 노인인구의 증가, 젊은 연령층에서의 비음주자의 감소와 과도한 음주자의 증가, 문제음주에 대한 치료비가 고가인 점 등에 주목하여, 노년층 문제음주와 그 예방대책에 관한 연구가 증가하고 있다. 한국사회에서 성인집단의 음주율은 지속적으로 증가하고 있고 동시에 이들의 음주수준은 세계적으로 매우 높은 수준임을 감안할 때 미래의 노인집단의 음주와 문제음주의 비율도 증가해갈 것으로 추정된다. 또한 우리사회에서의 급격한 고령화로 인한 다양한 노인문제의 출현은 노인들에게 스트레스 상황을 초래하여 이에 대응하기 위한 일환으로 문제음주를 하는 후기시작 유형의 노인들이 점차 증가될 것으로 예상된다. 그러나 한국사회에서 문제음주 노인에 관한 연구는 매우 부족한 실정이다. 그리하여 노년층 문제음주의 예방대책은 더더욱 전무한 실정이다. 따라서 이 연구는 미국노인의 문제음주의 연구동향과 그 예방 프로그램을 고찰한 후 한 사회에서의 노년층 문제음주 연구와 예방 프로그램의 개발에 시사하는 바가 무엇인지 파악하여 보았다. 나아가서는 미국노인 문제음주 연구의 한계점도 동시에 파악하여 이를 극복할 수 있는 향후 연구방향을 제시하였다.


스포츠 카테고리 -\n361623\t 잡담 타이거 우즈 1874일만에 PGA 투어 우승 1\t 09.24\t 25\n361622\t 잡담 어느 스포츠 구단이 돈 잘 벌어? 4\t 09.21\t 142\n361621\t 잡담 스포츠는 확실히 응원하는 팀이 있어야 재밌는듯ㅋㅋㅋ 2\t 09.20\t 73\n361620\t 잡담 이대훈 태권도 그랑프리 우승함 2\t 09.19\t 120\n361619\t 스퀘어 ‘거짓말 논란’ 노아름은 왜 빙상연맹 관리단체 지정을 반대했을까? 1\t 09.19\t 109\n361618\t 잡담 혹시 태권도 좋아하는 사람 있어? 1\t 09.18\t 89\n361617\t 잡담 NFL\t바이킹스... 부들부들... 09.17\t 63\n361616\t 잡담 테니스\t코리아 오픈에 라드반스카도 참가하네? 09.16\t 66\n361615\t 스퀘어 쇼트\t아랑이 오늘 전북현대 시축 모음 2\t 09.15\t 136\n361614\t 잡담 농구\t솔직히 저우치 약간 내서타일... 1\t 09.15\t 74\n361613\t 잡담 농구\t오 평일경기 7시30분부터 시작하네 1\t 09.13\t 102\n361612\t 잡담 양궁 올림픽 국대 선발 다 했나? 2\t 09.12\t 133\n361611\t 잡담 테니스\t조코비치는 세레나 존나 옹호하네 1\t 09.10\t 241\n361610\t 잡담 쇼트 알못인데 빅토르안 왜까이는거야?? 3\t 09.10\t 236\n361609\t 온에어 NFL\t동점 터치다운! 1\t 09.10\t 85\n361608\t 잡담 테니스\t조코비치가 2018 US OPEN 남자단식 우승하면서 샘프라스와 동률 1\t 09.10\t 113\n361607\t 온에어 NFL\t아 로저스 또 부상이야? ㅠㅠ 2\t 09.10\t 80\n361606\t 온에어 NFL\t패커스 털리는거 아닌가 모르겠네 09.10\t 69\n361605\t 잡담 쇼트\t평창 때문에 팬 됐는데 ㅠㅠㅠㅠ 1\t 09.09\t 199\n361604\t 잡담 테니스\t지금 재방송 보는데 세레나 1절만 하지.. 8\t 09.09\t 297


태극기는 당장 국회로 발길 돌려야 > 최근글 | 지만원의 시스템클럽\n태극기는 당장 국회로 발길 돌려야 > 최근글\n태극기는 당장 국회로 발길 돌려야\n작성자 지만원 작성일17-01-08 22:34 조회5,371회 댓글0건\n태극기를 든 국민들은 다 애국심을 가진 사람들일 것이다. 태극기를 들고 참여하는 국민들의 심정, 지금이라도 금방 나라가 북한으로 넘어가는 듯한 위기감을 느꼈을 것이다. 태극기를 들고 싶은데 유일하게 멍석을 깔아준 단체가 ‘박사모’다. 시위장소를 확보하는 일, 태극기 등 손에 들 것들을 마련하는 일, 음향장치를 마련하는 일, 모두가 돈이요 활동능력이다. 이런 능력을 제공하는 단체가 아직은 박사모 밖에 없는 모양이다.\n박사모는 박근혜를 살려야 한다는 오직 한 가지 마음을 가지고 멍석을 깔았지만 거기에 나가는 애국 국민들은 그 곳 말고는 태극기를 가지고 나갈 데가 없어서 그리로 나갔을 것이다. 박사모의 깃발 아래 모였기 때문에 이념적으로 병든 언론들은 이 태극기 물결을 극우 또라이 “박사모 등 보수세력”으로 매도해왔다.\n내가 봐도 보수우익들은 또라이\n박사모가 주창하는 것은 탄핵반대 탄핵기각이다. 이는 시간을 벌어야 한다는 대부분의 보수우파들에게 유일한 희망으로 굳어지고 있는 모양새다. 나는 최근 여러 애국진영 인물들을 만나 보았다. 매우 놀랍게도 이들은 박근혜에게는 아무 죄가 없는데 빨갱이 세력과 빨갱이로 변한 언론들이 조작몰이를 하여 박근혜를 몰아내고 그로 인한 권력의 공백기를 이용하여 이 나라를 북으로 끌고 가려 한다고 굳게 믿고 있는 듯 했다.\n나는 이들의 판단력을 존중한다. 하지만 동의하지 않는다. 나는 내 판단능력을 걸고 단언한다. 1) 박근혜는 100%가 아니라 1,000% 탄핵인용 된다. 2) 박근혜는 헌법을 위반했느냐를 따지기 이전에 헌법을 수호할 수 있는 능력과 자세를 갖추지 못했다. 3) 이런 사람이 탄핵인용이 안 된다면 대한민국에는 희망이 없다.\n나는 2012년 총선과 대선에서 박근혜가 이기도록 2억 원어치의 광고비를 썼다. 36개 광고를 낸 것이다. 그런데 2013년 12월까지 관찰한 결과 박근혜에는 리더십 능력이 전무했다. 그로부터 나는 박근혜를 밀착 감시하기 시작했고 박근혜에 대안을 제시하면서 따가운 회초리(?)를 가했다. 그런데 그녀는 나를 감옥에 넣으려 1년전 이미 무혐의 받은 사건을 다시 조사했다. 약간의 세월이 지났다. 아니나 다를까 그는 헌법을 수호할 능력 자체가 없는 포장된 폐물인 것으로 판명됐다.\n지금의 우익들은 모두 지만원보다 훌륭하다고 생각\n나는 월남전과 합동참모부 정보국에서 정보와 작전 분야에서 젊은 시절을 보냈다. 세계전쟁사에 대해서도 꽤 많은 공부를 했다. 석사와 박사 분야에서 정보판단과 의사결정에 대해 수리공학적 이론들을 공부했다, 한마디로 정보, 작전, 경영 분야에서 의사결정 능력을 수련해 온 사람이다. 우익 진영에서 이런 나의 능력은 인터넷에 올린 글에서나 매월 발간하는 시국진단을 통해 상당한 공감대를 형성해왔다.\n그런데 박근혜 사건이 터지면서부터 많은 우익들이 나를 자기들 발밑에 놓고 짓밟고 있다. 박근혜에 관한 한, 자기들의 판단이 나보다 월등히 낫다는 것이다. 박근혜는 이슬만 먹고 사는 공주인데 무슨 똥을 누겠느냐는 것이다. 박근혜는 아무 죄가 없기 때문에 태극기로 제압을 하면 탄핵도 범죄도 무력화될 것이라 생각하는 것이다.\n나는 이들에게 마지막으로 호소한다. 하는 행위들을 보아서는 정이 떨어지지만 국가를 살려야 하기 때문에 한마디 더 한다. 태극기 들고 헌법재판소 앞에 가지 마라. 태극기 들고 특검사무소 근방 가지 마라. 그런 장소에 태극기 수가 많으면 많을수록 차기 정권 빨갱이세력에 넘어간다. 합법적인 판단을 하겠다는데 무슨 근거로 헌재 판사들과 특검 검사들을 위압하는 것인가? 빨갱이 촛불 패들은 그렇게 할 수 있지만, 헌법과 법을 지키자고 나선 태극기들이 왜 그런 빨갱이들과 동일선상에서 행동하고 있는 것인가?\n결론적으로 헌재와 특검 앞에서 흔드는 태극기는 태극기의 명예를 훼손하는 행위다. 지금 당장 태극기를 휘날려야 하는 곳은 국회인 것 같다. 새누리당과 그 파생집단인 바른정당 모두가 적화되고 있기 때문이다. 애국자들이여,진정 애국을 한다면 세상을 바로 보기 바란다.\n새누리당은 이미 인명진이 장악했다. 인명진은 지금 새누리당에 초대되어 온 어른이다. 그가 비대위 위원장으로 들어오자마자 무엇을 했는가? 박근혜를 출당하자고 했다. 인명진이 이런 말을 했는지 안 했는지 그건 관계가 없다. 자간(connotation)을 읽으면 박근혜를 출당시키고 박빠를 모두 청소하고, 새누리당을 빨갱이 정당으로 변화시키려는 강력한 의도를 가지고 있는 인간으로 묘사돼 있다.\n인명진이 누구인가? 그는 위장취업 시스템을 구축한 빨치산보다 더 빨치산이다. 그는 위장취업자를 양성한 “행동하는 오리지널” 공산주의자다. 그는 손학규와 김문수 같은 인간들을 위장취업자로 양성한 본류 적 인물이다. 그는 목사의 직위를 악용하여 정치를 하는 빨갱이다. 그가 이런 나를 고소한다면 나는 얼마든지 그에 대한 과거를 들출 수 있다.\n위장취업자란 무엇인가? 김문수 손학규 같은 서울대 학생들을 가장 먼저 위장으로 기업에 취직시켜 수천 수만의 기업들을 도산시킨 대학생 신분의 공장 근로자 취업자를 의미한다. 위장으로 취업한 대학생 1명이 기업에 파견되면 그 기업은 반드시 도산했다. ‘도산’에는 2가지 의미가 있다. 도시산업선교회의 준말이 도산이고, 기업이 망하는것이 도산이다.\n1980년대에 기업은 공포에 떨었다. “도산이 오면 기업은 도산한다” 도시산업선교회가 기른 위장취업자가 오면 기업은 즉시 도산한다는 뜻이었다. 이런 위장취업자를 기른 인간이 인명진이고 이런 인명진으로부터 훈련을 받고 기업에 위장취업 했던 대표적인 인물들이 손학규와 김문수였던 것이다.\n이런 인명진이 새누리당에 들어 온 것은 누군가의 공작이었을 것이다. 위장 취업자, 그들은 기업에 먼저 발 한 짝만 들여놓았다. 그 다음부터 순수한 노동자를 구어 삶아 자기편으로 만들었다. 학교라고는 구경조차 하지 못한 순진한 노동자가 대학생을 친구로 두니 세상이 돈쪽만 해 보였다. 소영웅주의가 발산돼 너도 나도 열사의 꿈을 품게 되었던 것이다. 이런 식으로 공산집단의 행동전략을 교육하고 실행한 인물이 바로 인명진이다. 이런 인간을 새누리당에 영입한 것은 공작의 결과였을 것이다. 서청원? 이 인간은 병신 중의 상병신으로 인생을 마감해야 할 것이다. 인명진을 앞장서서 영입한 서청원으로 인해 새누리당은 인명진의 손으로 적화될 것이다.\n그 다음 김무성, 유승민 등이 이끄는 바른정당? 그들은 스스로 적화의 길을 가고 있다. 대한민국의 애국자들이여. 이 그림이 아직도 먼 곳에 있는 한가한 그림인가? 국회 전체가 빨갱이들로 채워지고 있는 이 현상은 눈에 안 보이고, 겨우 이슬만 먹고 산다는 박근혜의 보톡스 맞은 동그란 얼굴만 보이던가?\n태극기를 든 애국자들에 고한다\n제발 좀 정신들 좀 차리기 바란다. 국회가 모두 좌익화되면 어떻게 되겠는가? 이 나라는 법치국가다. 국회가 헌법을 인민헌법으로 개정하고 연방제 통일을 가결하면 이 나라는 끝이다. 언제까지 썩은 계란을 가슴에 품고 5천만 국민의 운명을 박근혜와 함께 묶어놓으려 할 것인가?\n나는 솔직히 말한다. 박근혜는 김대중과 노무현보다 더 많은 해국행위를 저지른 죄인이다. 그녀는 광화문에서 돌을 맞아 피를 흘려야 할 국가의 반역자다. 나는 경영진단에 빠른 사람이다. 제1차 담화를 한 그 순간, 나는 박근혜에 자살하라고 했다. 많은 이들에 가녀린 여인(?)으로 비친 그녀에게 자살을 조언하는 지만원, 피도 눈물도 없는 인간으로 비쳤을 것이다.\n하지만 보라, 나날이 전개되는 상황은 박근혜를 인간 이하의 조밥으로 만들고 있지 아니한가? 박근혜만 조밥으로 만들고 있는 것이 아니라 박정희마저 격하시키고 있는 것이다. 박정희의 역사가 지워진 현대사, 이는 곧 공산화역사인 것이다. 진정한 애국자라면, 절대로 박근혜를 감싸지 못 할 것이다. 새누리당의 모든 박빠들이 이미 박근혜를 내팽개치고 각자도생하고 있는 모습이 진정 그대들의 눈에는 보이지 않는 것인가?\n나, 지만원, 어떻게 비난 받든 상관하지 않는다. 나는 이미 내 모두를 내놓고 싸우기 때문이다. 내가 역적으로 묘사되든 또라이 인간으로 묘사되든 그건 아무 상관없다. 나는 이미 국가를 위해 내 명예와 인생을 다 바친 또라이 인생이다. 하지만 나는 이 세상에 남기고 싶은 가치가 있다.\n멋쟁이, 영혼적 멋쟁이로 살고 싶은 것이다. 내가 살아왔던 공간이 있고, 앞으로 더 살아야 할 세월의 공간이 있다. 그 공간에 나는 이제까지 내 삶의 그림을 그려왔다. 멋쟁이 개념에 어긋나는 그림은 절대로 그리지 않으려 노력했다. 이런 철학에 비친 박근혜는 가장 저속하고 몰지각한 인생이었다.\n나는 태어나서부터 우익이 아니다. 많은 사람들이 출세를 최고의 가치로 여겨 더러운 그림으로 인생들을 마감하지만 나는 아름다운 인생의 행로를 그리기 위해 김대중이 제안한 선물도 이회창이 제안한 선물도 모두 다 거부했다. 내가 우익이 된 것은 오직 한 가지, 내가 대한민국에서 태어났고, 대한민국이 나를 교육시켜주었고, 대한민국의 민주주의가 내 귀여운 자식들을 행복하게 살아가게해주고 있기 때문이다.\n9944 빨간 검찰 무서워 어디 살겠나? 지만원 2017-10-18 3796 477


국회도서관, '스타트업 육성 정책' 팩트북 발간 - 스타트업 벤처 IR을 선도하는 미디어 '창업일보'\n[창업일보 = 김부경 기자] 우리나라와 주요국의 스타트업 현황 및 정책 등을 상세 정리한 '스타트업 육성정책' 팩트북이 국회도서관에서 발간했다.\n국회도서관은 29일 팩트북 2020-4호(통권 제80호) 「스타트업 육성 정책」(137쪽)을 발간했다고 밝혔다.\n이번 팩트북은 우리나라 스타트업의 현황과 위상, 지원 정책 등을 체계적으로 정리하고, 미국, 영국, 중국 등 스타트업 강국으로 평가되는 주요국의 스타트업에 대한 현황 및 정책을 소개하고 있다.\n최근 정부는 코로나19로 인해 어려움을 겪고 있는 벤처·스타트업을 대상으로 여러 가지 지원 방안을 추진하고 있으며, 업계에서는 포스트 코로나 시대 기술기반의 스타트업 전망에 대해 우려보다는 긍정적으로 보고 있는 상황이다.\n'스타트업 육성 정책' 팩트북에 따르면, 글로벌 금융위기 이후 스타트업이 신성장 동력으로 자리매김하면서 세계 각국은 스타트업 육성을 위해 다양한 지원 정책과 투자를 위한 여러 노력을 기울여 왔다. 우리나라 역시 창업·벤처 지원 정책을 지속적으로 추진해오고 있으며, 이에 힘입어 국내 스타트업 생태계는 최근 몇 년간 창업기업 수, 유니콘 수, 투자금액 등의 측면에서 상당한 양적 성장을 달성했다.\n그러나 우리나라의 경제규모에 비해 스타트업의 위상은 아직 실리콘밸리, 런던, 베이징 등 글로벌 스타트업 생태계에는 미치지 못하여, 전문가들은 다양한 민간투자 주체의 자유로운 투자가 활성화 될 수 있도록 민간 중심의 자생적 생태계로의 전환이 필요하다는 견해를 내놓고 있다.\n현진권 국회도서관장은 “스타트업이 코로나19 이후 더욱 가속화될 디지털 신경제의 핵심 주역으로 떠오른 가운데, 향후 이 자료가 스타트업을 이해하는 데 많은 도움이 되기를 바란다”고 밝혔다.


“허송세월 시행령 위반 등 진실화해위원회는 각성하라!”:일등방송\n신종철 기자 ㅣ 기사입력 2021/04/25 [11:56] ⓒ IBN일등방송\n© 신종철 기자\n[iBN일등방송=신종철 기자] 과거사 피해단체들이 지난해 12월 10일 출범한 제2기 진실화해를 위한 과거사정리위원회(이하 진화위)가 정상적인 조사활동을 하지 못하고 있다면서 강하게 비판하고 나섰다.\n전국유족회 등 과거사 피해단체들과 촛불계승연대천만행동(이하 촛불계승연대, 상임대표 송운학) 등 시민단체들 소속 대표자와 회원 등 약 20여명이 22일 오전 11시부터 약 30분 동안 진화위가 위치한 서울 중구 남산스퀘어빌딩 앞에서 기자회견을 개최했다.\n이들은 기자회견문에서 출범 5개월이 다 되어 가도록 허송세월하고 있는 진화위를 비판하고 각성하라고 촉구했다. 특히, 진실규명 신청일로부터 90일 이내에 조사개시결정 여부를 결정하여 통보하도록 규정하고 있는 시행령을 위반한 것에 대한 공개사과와 이유 설명 및 정상적인 활동 즉각 개시 등을 촉구했다. 그밖에도 이들은 진화위가 “내부적인 사항을 전혀 알 수 없는 비밀의 철옹성 같은 조직”이라고 비판했다.\n또, “상임위원회 방청을 허용했다가 막상 중요한 내용들을 논의할 경우, 비공개로 전환하여 방청인들을 퇴장시키고 들러리 역할”을 하도록 만들고 있는 것은 “경악을 금할 수 없는 조치”라고 강도 높게 비판했다. 특히, 진화위가 “무기력에 빠져있는 농땡이 조직”이라 걱정이라면서 “제대로 된 조사를 실시하여 실체적 진실을 밝혀달라는 유족들과 피해단체들만 결국 닭 쫓던 개 지붕 쳐다본 꼴이 되고 말 것”이라고 우려했다.\n한편, 윤호상 상임의장은 이날 기자회견 여는 말에서 “진화위에 대한 기대가 실망을 뛰어넘어 분노로 바뀌고 있다. 과거사를 해결할 의지가 없다면 위원장을 위시하여 상임위원 모두가 자진 사퇴”하라고 요구했다. 또, 강제징집 녹화 선도공작 진실규명추진위원회 조종주 사무처장, (사)전국민족민주유가족협의회 최종순 의문사 지회장, 선감학원 한일영 대책위원장 등이 잇달아 협력의지를 표명했다.\n특히, 안병하 인권학교 안호재 대표, 검경개혁과 법치민주화를 위한 무궁화클럽 김장석 대표, 경찰민주화연대 채수창 대표, 우리 다 함께 시민연대 양미애 대표, 촛불계승연대 정호천 공동대표 등이 참석하여 국가폭력 진실규명과 현재진행형 피해 배·보상 등을 위해 적극 연대하겠다면서 (가칭) ‘국가폭력진실규명연대’를 결성하자고 제안했다.\n그밖에도 민족민주열사·희생자 추모(기념)단체연대회의(약칭 추모연대), 사단법인 전국민족민주열사 유가족협의회(약칭 유가협), 여수·순천10.19 특별법 제정 범국민연대 등 6개 과거사 피해단체 및 (가칭)공익감시 민권회의(준), 개혁연대민생행동, 국민주권개헌행동, 행·의정감시네트워크 중앙회 등 9개 시민단체 등 총 15개 단체가 이날 발표한 기자회견문에 단체명을 명기했다.\n또, 기자회견 후 이들은 항의서한을 정근식 진화위 위원장에게 전달하고 면담했다.


부시로드, 입사 지원자에게 채용되지 못했다는 통지를 하면서 프로레슬링 카드를 선물?(2)2014.05.01\n성우 토쿠이 소라, '4월 1일'에 에반게리온 파일럿으로 선발되었다고 발표(3)2014.04.01\nAnimeJapan2014 부시로드 부스에서 '러브라이브' 부실 그대로 재현(0)2014.03.23\n4월 신작 '초폭렬 이차원 멘코배틀 기간트슈터 츠카사' 관련 정보(2)2014.03.17\n부시로드, 입사 지원자에게 채용되지 못했다는 통지를 하면서 프로레슬링 카드를 선물?\n(사진 출처: 일본 nozoliver25 트위터)일본쪽 트위터에서 위와 같은 사진이 화제가 되고 있더군요. 무슨 일인가 했더니만, 어떤사람이 '부시로드'에 채용 시험을 치른 모양인데요. 아쉽게도 채용되지 못했다는 통지가날아온 모양입니다. 그런데 그 통지에 '응시해주셔서 감사하다'면서, 프로레슬링 선수의사진이 인쇄된 트레이딩 카드가 포함되어 있었답니다. ...\n성우 토쿠이 소라, '4월 1일'에 에반게리온 파일럿으로 선발되었다고 발표\n(사진 출처: http://ameblo.jp/tokui-sora/entry-11809823201.html) 성우 토쿠이 소라씨가 사진의 블로그에서 '4월 1일'에 올린 글을 통해, 자신이 에반게리온의 파일럿으로 선발되었다고 밝혔더군요. 위와 같은 사진도 공개했는데요. 꽤 잘어울리는것 같네요. 나름대로 신경쓴 만우절 장난 같습니다. (헐헐)(사진 출처: ...\nAnimeJapan2014 부시로드 부스에서 '러브라이브' 부실 그대로 재현\n(사진 출처: 일본 seiyufan 블로그)'AnimeJapan2014'의 부시로드 부스에서 '러브라이브' 애니메이션에 나온 아이돌 연구부부실을 그대로 재현해 놓았다고 하여 화제가 되고 있는 모양입니다. 사진을 보니 정말 공들여 재현해 놓은 것 같네요. (후덜덜덜)(사진 출처: https://twitter.com/kirifurikogen/status/4...\n4월 신작 '초폭렬 이차원 멘코배틀 기간트슈터 츠카사' 관련 정보\n(그림 출처: http://moca-news.net/article/20140317/201403171726a/01/) 부시로드의 신작 TV 애니메이션 '초폭렬 이차원 멘코배틀 기간트슈터 츠카사'라는 작품이 4월 1일부터 NHK 교육TV에서 방송 개시될 예정이라고 합니다. '멘코'라는 건 '딱지'를 뜻하는 말이니, 쉽게 말해 '딱지치기 배틀 애니메이션'인 ...\nOrangeRouge 오구라유이 젝시 성우사진 뮤지컬 BanGDream 프리잉 피규어사진 테니스의왕자님 귀멸의칼날 성우그랑프리 FREEing 하나조노타에 우주전함야마토 굿스마일컴퍼니 나기의휴식 넨드로이드 전장의발큐리아 신비한동물사전 전장의발큐리아듀얼 헤타리아 이멋진세계에축복을 우주전함야마토2199 테니프리 테니스의왕자 류구레나 우주전함야마토2202 팻컴퍼니 쓰르라미울적에 2.43세이인고교남자배구부


더 북 소사이어티 [품절] 불구의 삶, 사랑의 말 - 어른이 되고 싶지 않은 이들을 위하여\n[품절] 불구의 삶, 사랑의 말 - 어른이 되고 싶지 않은 이들을 위하여\n205 x 130 mm\n자신이 아무것도 아닌 것 같다면\n당신은 세상을 정확하게 느끼고 있는 것이다\n모든 비딱하고 남루하고 어정쩡한 삶에게,\n불행과 고통을 온몸으로 감각하는 이들에게\n있는 힘껏 응답하는 미학자의 시적 에세이\n삶은 고통스러운데 왜 우리는 여전히 살아 있어야 하는가. 인생이란 과연 살 만한 가치가 있는가……. 우리에게도 한 번쯤 불현듯 다가왔던 물음들이다. 다만 그것이 오래가지 못했을 뿐. 예민한 사람이라면 몇 번이고 다시 찾아오는 물음일 수도 있다. 그리고 여기에 저자가 이어 붙이는 질문들. 예술가는 왜 이상하고 그들의 말은 왜 우리 귀에 잘 안 들리는가, 상처는 왜 아름다운가, 왜 문제가 곧 가능성이 되는가, 왜 고통의 전시가 사람을 성장시키는가……. 저자는 이 두 계열의 물음이 다르지 않은 것임을, 모두가 예민한 존재들의 언어임을 보여주고자 한다.\n미학자이자 비평가인 양효실은 강단에서 오랫동안 학생들과 함께 예술작품을 보고 시를 읽었다. ‘학생들이 더러운 말을 쏟아내는 수챗구멍’이 되고 싶은 그녀는 삶 자체를 예술로 빚어 낸 이들의 작품을 통해 학생들과 거듭 대화를 시도했다. 이내 인문대 선생의 임무를 좌절시키는 말들, 결코 아무 데서나 쉽게 들을 수 없는 말들, 아픈 말들이 불쑥불쑥 터져 나왔다. “공부를 잘하면 행복해진다고 하는데 행복이 뭔지 모르기 때문에 공부를 안 해요”라고 말하는 학생 앞에서, 도덕에 물들지 않은 사람들 앞에서 그녀는 온몸을 떨었다. 더 아프고 더 분노하고 더 질주하는 이들의 반응이었기 때문이다.\n이 책은 온몸으로 불행과 상처를 받아 안으면서도 막연하게 품고 있을 수밖에 없었던 그 고통을 언어로 만들어 그것을 전시하고 노래하고 즐기는 자들에 대해 이야기한다. 『불구의 삶, 사랑의 말』은 제대로 성장하지 못한 어른들, 겉모습은 어른이지만 자신을 있는 그대로 사랑하지 못하는 사람들, 자신만큼이나 약한 이들을 학대할 뿐 여전히 화해하거나 사랑할 줄을 모르는 이들을 위한 책이다.\n우리의 고통을 표현할 언어를 탐색하며\n상식을 거스르고 고통과 광기를 끌어안다\n우리는 정상적인 사람이 되기 위해, ‘남들처럼’ 살기 위해 학교에 가고 직장을 다니고 돈을 번다. 즉 ‘어른’이 되기 위해 애쓰고 있다. 하지만 어른이 된다는 게 그렇게까지 바라고 추구할 만한 것일까? 물론 우리는 알고 있다. 우리를 짓누르는 불안감과 두려움이, 한 발짝만 벗어나면 낭떠러지로 떨어질 것이라는 생각이 우리를 그리로 내몬다는 것을. 그것이 세상의 법칙이라고 우리는 믿고 있다.\n하지만 세상의 법칙 같은 건 없다는 걸 일찌감치 간파한 이들은 이 세상을 비웃고 겉돈다. 우리는 이 겉도는 존재들의 이름을 알고 있다. 그들의 이름은 (비행)청소년, 떠돌이, 가수, 예술가, 그리고 시인이다. 이들은 모두 사회적으로 주어진 이름을 거부하고 그 이름에서 탈출하기 위해 발버둥 치며, 말 그대로 버려진 삶을 살아간다. 하지만 저자는 우리가 이 버려진 삶을, 세상의 이름을 거부한 이들을 부정한다면 우리의 진정한 모습 또한 찾을 수 없다고 역설한다.\n『불구의 삶, 사랑의 말』은 불행과 상처를 부정하는 세태를 이처럼 정면으로 거스른다. 행복과 성공에 지친 이들의 곁에 힐링과 위로만이 넘치는 지금, 우리는 불행과 고통이 우리를 얼마나 성장시키는지 외면하고 있다. 우리가 오로지 정상적인 삶만을 추구할수록, 우리는 세상을 제대로 느끼지 못하는 불구가 되어 갈뿐이다. 문제는 이런 불구의 삶을 표현할 언어가 우리에게 없다는 데 있다. 그렇다면 우리의 고통을 정확하게 표현할 말을 어디서 찾을 수 있을까. 저자는 예술에서 그 실마리를 발견한다. 여기서 예술이란 거친 펑크록이고 벌거벗은 청소년들이 뛰노는 사진이며 아버지를 찢어발기는 시어(詩語)들과 세상의 규칙을 비웃는 소설들이다. 그리고 고통과 광기로 가득 찬 삶조차 “좋다. 다시 한 번!”이라고 외치는 미친 철학자 니체와, 금치산자 같은 삶을 기꺼이 받아들이며 이곳저곳을 떠도는 시인 최승자가 여기에 함께한다. 이런 예술가와 철학자들의 말, 존재를 가로지르며 우리를 깨우는 말이 바로 시(詩)다. 이 책은 그 시들을 통해 우리 삶을 뒤흔드는 바람이 되길 희망하는 시적 에세이다.\n삶과 예술을 향한 치열함이\n생생하게 살아 있는 다섯 개의 이야기\n『불구의 삶, 사랑의 말』은 모두 다섯 개의 이야기로 이뤄져 있다. 매 글마다 삶과 예술을 향한 치열함이 깊게 배어 있고 강한 현장감을 느끼게 해 읽는 이를 몰입하게 한다.\n1장 「사라지는 아이들을 위하여」는 예민한 아이들의 ‘외국어’를 듣는 법에 대해 이야기한다. 어릴 때부터 아동으로 분류되고 학교라는 교육제도에 편입되면서 우리는 세계를 통째로 감각하는 법을 서서히 잊어 간다. 그리고 어른이 되어버린 뒤에는 세상의 레일에서 벗어나는 아이들을 ‘비행청소년’이라 부르며 질시한다. 하지만 건강한 사람, 미래가 확고한 사람, 정상적인 사람이야말로 ‘불구’다. 너바나의 펑크록과 라이언 맥긴리의 사진들은 불구의 삶에서 벗어나기 위한 몸부림이며, 우리는 여기에 귀를 기울여야 한다.\n2장 「내 이름은 처음부터 내 것이 아니었다」는 축복으로 가득 찬 것처럼 보이는 아이의 탄생을 새로운 관점에서 다시 쓴다. 탄생은 어머니의 몸에서 강제로 떨어져 나오는 것이기 때문에 그 자체로 아이에게는 커다란 충격이고 상처다. 이 세상으로 내던져진 뒤에는 이름이 붙고 딸과 아들이라는, 사회적으로 정해진 자리를 차지한다. 그런 점에서 우리의 삶은 처음부터 우리의 것이 아니었다. 저자는 자신이 아무것도 아님을 간파한 이들이야말로 세상을 정확하게 느끼고 있다고 말한다. 시는 바로 이렇게 세상과 불화하며 우울해하는 이들에게 찾아온다. 시는 아프고 병들었지만 그렇기에 사실은 건강한 말이다.\n3장 「딸들은 아버지를 죽이고 자기 자신이 된다」는 여성 시인들의 시를 집중적으로 살펴본다. 우리는 여성들의 시가 아버지의 권위를 둘러싸고 싸우는 남자들의 언어보다 훨씬 덜 폭력적이고 더 평화롭다고 생각한다. 그러나 저자의 생각은 이와 정반대다. 자신에게 주어진 삶이 처음부터 실패했음을 자각한 여성 시인들은 더욱더 폭력적으로 아버지와 대면한다. 실비아 플라스와 김언희, 최승자는 모두 아버지의 이름을 불러내어 더럽히고 욕보이고 찢어발긴다. 그녀들의 ‘여자 되기’란 가차 없는 추락이며, 그들 언어의 가혹한 폭력이야말로 남성들의 폭력에 대한 진정한 저항이 될 수 있다.\n한편 4장 「근대를 횡단하는 방법들에 대하여」는 근대의 실패에 주목하면서 우리를 옭아맨 근대적 질서를 가로지르는 다양한 실천을 들여다본다. 진보와 발전을 추구하는 근대주의는 우리를 유능한 주체로 만들려고 한다. 근대는 이 시대의 주체로 백인/남성/성인/이성애자를 상정했지만, 이를 유색인/여성/아동/성소수자로 바꾸는 게 대안이 될 수는 없다. 전지구적 근대화의 물결 안에서는 이 또한 대상화의 논리에 포섭되는 것일 뿐이기 때문이다. 그보다 스스로 기꺼이 더러운 것이 됨으로써, 우리는 우리 삶을 하나의 예술작품으로 다듬어 낼 수 있다.\n마지막 5장 「어떻게 아이러니는 웃음과 긍정이 되는가」는 세상의 고정된 질서에 웃음으로 응답하고 더럽고 추한 것에서 아름다움을 발견하는 이들의 미학을 살핀다. 성철 스님은 자신의 ‘죄’를 고백한 유언을 통해 세상의 질서를 당연하게 여기는 이들의 진지함에 맞대응한다. 그리고 『도둑 일기』의 저자인 장 주네는 사랑하는 사람이 있는 감옥에 가기 위해 범죄를 저지르는 것도 서슴지 않는다. 성철과 장 주네 모두 악에서 선을 보고 추에서 미를 본다는 점에서 철저한 아이러니스트다. 그들은 자신을 아무것도 아닌 것으로 만들어버림으로써 아이러니와 웃음을 긍정한다.\n지금 불행하고 우울하고 고통스럽다면\n당신은 어른이 되지 않고도 성장하고 있는 것이다\n“사랑은 먼저 내려가고 그 다음에 올라가는 길이다. 환상이 환멸이 되는 길을, 올라가려다 추락하는 길을 거꾸로 밟아가는 중에 사랑은 기이한 긍정의 방법임을 스스로 증명한다.” (52쪽)\n『불구의 삶, 사랑의 말』은 상식을 산산이 부숴버림으로써 우리가 기성의 질서를 찢고 그 틈에서 새로운 삶을 발명해 낼 수 있도록 북돋는다. 이 책은 우리가 불행하고 우울하고 고통스럽다면, 자신의 삶이 가치 없고 무의미한 것 같다면 그때야말로 자기 자신과 이 세상을 정확하게 느끼는 순간임을 알려 준다. 그 순간 우리는 우리 곁에 찾아와 머무는 시를 읽고 그에 응답함으로써 어른이 되지 않고도 성장할 수 있다. 독자는 이 책을 통해 그 순간을 끊임없이 감각하고 긍정하고 사랑할 수 있을 것이다.\n프롤로그 | 당신, 그러므로 우리에게\n1. 사라지는 아이들을 위하여\n거부와 사라짐의 몸짓, 펑크록\n소년과 소녀의 대화, ‘매직 아워’의 축제\n흡연이 예술을 만날 때\n우리를 대신해 불행한 아이들 때문에 우리는 살아 있다\n2. 내 이름은 처음부터 내 것이 아니었다\n나는 남이 쓰고 버린 이름이다\n바로 그때, 존재가 이름 바깥으로 나올 때\n사실 봉제선은 이미 항상 뜯어져 있다\n오 시여, 시인이여!\n3. 딸들은 아버지를 죽이고 자기 자신이 된다\n싫어할수록 닮아버리는, ‘아버지라는 이름’\n소멸을 향한 말 ― 실비아 플라스의 ‘아빠 개자식’\n김언희의 ‘딸’ ― 폭력은 나의 것\n“아버지로부터 아버지를 뿌리째 파내드릴게”\n최승자의 아무것도 아닌 나, 영원한 루머\n4. 근대를 횡단하는 방법들에 대하여\n근대의 실패를 어떻게 가로지를 것인가\n니체의 허무주의와 운명애\n다자이 오사무의 인간 혐오와 익살의 전략\n비체, 혐오의 매혹\n‘혐오스런 마츠코’의 사랑법 ― 더 나쁜 쪽으로!\n5. 어떻게 아이러니는 웃음과 긍정이 되는가\n텅 빈 세상에 바치는 웃음\n아이러니스트 성철의 웃음\n장 주네의 긍정 ― 죄수와 꽃은 하나다\n에필로그 | 성장은 어른 되기가 아니다\n서울대 미학과에서 「보들레르의 모더니티에 대한 연구」로 박사학위를 받았고 서울대, 단국대 등에서 강의를 하고 있다. 여성, 청년, 동성애자 등을 재현하는 미적인 혹은 윤리적인 방법의 복수성과 다양성을 전달하는 데 주된 관심을 갖고 있다. 삶을 그 자체로 선명하게 감각하며 이를 글로 드러내기 위해 분투하고 있다. 『권력에 맞선 상상력, 문화운동 연대기』를 썼고 주디스 버틀러의 『불확실한 삶』, 『윤리적 폭력 비판』, 『주디스 버틀러, 지상에서 함께 산다는 것』을 옮겼다.\ne-flux journal - What Was I Thinking?\n[일시품절] 목사 아들 게이 - 햇빛 총서 제1권\nDuty Free Art - Art in the Age of Planetary Civil War