رابطة العرب الوحدويين الناصريين …لماذا؟ وكيف؟ -الجزء الأول (وجهة نظر) | الطريق الى الحركة العربية الواحدة\nرابطة العرب الوحدويين الناصريين …لماذا؟ وكيف؟ -الجزء الأول (وجهة نظر)\nالرابطة لماذا وكيف؟\nالمشروع الناصري ومستحقات المراجعة\nالمراجعة فكرية أم تقنية؟\nلقد استمر انحسار المد القومي منذ غياب القائد جمال عبد الناصر واستثمار الفراغ التنظيمي القومي من طرف القوى المعادية للمشروع لضرب المكاسب التي تحققت في عهد الزعيم عبد الناصر. للارتداد بالجماهير العربية وعيا وفعلا من خلال التخريب الدعائي الذي لم يدخر جهدا للتشكيك في المسار الثوري الذي أسسته ثورة يوليو. ومن خلال اعادة النفوذ والفعل القوي للرجعية العربية بمشاريعها المناقضة وتغذية قواها لتكون لها السيطرة على مسار الأحداث في الوطن العربي.\nولسنا نشك في أن غياب التنظيم القومي الجماهيري الذي يمكن أن ينظم ويعبأ الجماهير العربية للتصدي للردة والحفاظ على المسار الثوري حتى يكتمل في مشروع فكري وتنظيمي نضالي يتعهد بتصفية واقع التجزأة والتخلف والإستعمار لصالح دولة العرب الواحدة الديمقراطية الاشتراكية كان ولا يزال السبب الرئيسي في اكتساح القوى المعادية للساحة العربية ترفد اليها من مختلف الابواب المتاحة بما فيها الدينية والعرقية والاقتصادية والسياسية. حتى دقت ساعة انتفاضة الشعب العربي على أنظمة الحكم التي فرضت عليها قهرا نظاما للحياة لا يتيح لها أي امكانية في المشاركة الفعالة في صياغة القرار وأسلوب الحياة. فكانت الابواب مفتوحة على مصراعيها للالتحام بالشعب الذي أطاح بهيبة هذه الأنظمة وقدم كل أسباب النصر في تغيير الواقع العربي لمن يستطيع ذلك. وانفتح الشعب الثائر على كل المشاريع السياسية يسمعها من مصادرها التي ظلت تعاني القمع لسنين طويلة. ثم يختار من يعتقد أن له الكفاءة في صياغة نظام جديد للحياة على أنقاض الأنظمة التي لا يزال يفكك مراكز قوتها ويتصدى لما تبقى منها من رياح تعصف بمساره الثوري.\nولم ينهمك شعبنا العربي في دراسة الفلسفات والنظريات التي تحملها التيارات السياسية التي توافدت على ساحة الاستقطاب والدعاية – ولم يكن أصلا مطلوبا منه أن يفعل ذلك- لأسباب كثيرة منها ما هو اختياري ومنها ما أجبرته عليه ضروفه المتغيرة بسرعة رهيبة.\nولعل أهم الأسباب حسب اعتقدادي أن الشعب العربي يدرك (رغم ما يتوقعه الكثير من المحللين) أن هذه التيارات السياسية هي تيارات الممكن وليست تيارات ومشاريع ما يجب أن يكون.\nفيكفي أنها جميعا لم تصنع الثورة على الانظمة بل صنعتها جماهير من الشعب العربي بدون عناوين سياسية خطية وبدون قيادة حزبية معينة. ولم يكون دور التيارات السياسية سوى الالتحاق بالمسار الثوري في أحسن الحالات أو الاستفادة من الوضع الجديد الذي حققته الجماهير العربية لترشح نفسها لمراكز القرار والتشريع للنظام الجديد.\nكل ذلك كان كافيا لكي يتعاطى الشعب العربي مع هذه التيارات السياسية على أنها مجرد بدائل ليس لديه خيار في الانتقاء من بينها من يسلمه السلطة.\nولكن الشعب الذي يطمح في حياة كريمة مستقرة تنسجم مع هويته ببعدها الاسلامي. لم يتردد في اختيار القوة أو القوى السياسية الاكثر قدرة على تحقيق الاستقرار والاكثر انسجاما مع هويته العربية ببعدها الاسلامي كبعد رئيسي يستحيل أن يلتحم أي تيار سياسي مع الجماهير العربية اذا تجاهل فكرا وممارسة هذا البعد الحضاري.\nوبما أن الاستقرار بالنسبة للشعوب الذي يعاني من حالة انفلات وفراغ نظامي يعني اختيار القوة الأكثر استقرارا على مستوى التنظيم والفعل الميداني (انتشار عددي ُ قوة دعائية ُ انضباط ووحدة تنظيمية….) كمقياس للقدرة على السيطرة على مجرى الواقع وتوجيهه.\nوبما أن الانسجام مع البعد الاسلامي للهوية العربية يعني بيان انسجام المشروع السياسي والاقتصادي والاجتماعي مع الضوابط الحضارية التي نشأت عليها الاجيال التي تتوجه أفرادا وجماعات الى صناديق الانتخاب. فان القوى الاخوانية كان لها الحظ الوفير في الانسجام مع هذه المقاييس من بين القوى الاخرى “الممكنة”. (رغم أن إنسجامها ظاهري ولكنه يقنع عموم الشعب بحكم تسارع الاحداث وغياب فرصة التدقيق والتمحيص)\nليس في هذا التحليل أي استنقاص لقدرة الشعب على الاختيار بل بالعكس انها الواقعية عند الشعوب. خاصة في مرحلة تاريخية على القدر المعلوم من التعقيد كما نعيشه في واقعنا العربي.\nحيث يفعل تسارع الاحداث فعله في تشكيل الخيار الشعبي وفي تشكيل التجربة الثورية برمتها.\nوسنكتشف عاجلا أم آجلا قدرة الشعب العربي على رصد النواقص في خياراته من خلال التجربة وعلى تغيير الاختيار بدون أي حرج عندما يصبح ذلك ضرورة لاستكمال مسار الثورة.\nفالثورة لم تنتهي ولن تنتهي يخيار شعبي لم يكن في محله أو تبين فيما بعد عدم انسجامه مع حركة التقدم الثورية التي تستهدف تصفية كل العقبات التي تحول بين الشعب وبين تطوره قدراته المادية والحضارية.\nستستمر الملحمة الثورية للشعب العربي تتحسس طريق الخلاص وتبدع أدوات الخلاص من أجل بناء نظام عربي يوفر شروط الحرية والتطور للشعب العربي. وهو أمر لن يتم بمجرد انتفاضة على النظم القديمة ولن يتوقف بمجرد اختيار قوى رجعية كانت لها قدرة دعائية وتنظيمية عالية.\nكان لابد من هذه المقدمة المقتضبة لنتناول موضوعا في غاية الأهمية ونعني بذلك موضوع “استحقاق المراجعة في المشروع القومي الناصري”.\nبداية نحن أشرنا الى أن هناك استحقاق. وذلك لأنه عندما يكون هناك فشل في استقطاب جزء معقول العدد من الجماهير العربية فهذا يعني أن هناك خللا معطلا يحول دون أن يلتحم التيار الناصري بالجماهير.\nفهي –أي المراجعة- استحقاق للمشروع القومي الناصري لأنه أصبح واجبا لا بد أن نؤديه تجاه المشروع كتعبير عن صدق ولائنا لما نعتقد أنه الأمل الصحيح في خلاص أمتنا العربية. فيكون تجاهل المراجعة من أجل معالجة الخلل بمثابة الموقف المعادي لخلاص أمتنا العربية.\nصحيح فيما يبدو أن الآلة الإعلامية للتيارات الرجعية قد كان لها دور مهم جدا في صياغة الرأي العام الانتخابي. ولكن حجم الفشل يحملنا على الاعتقاد بأن المشكلة لا تنحصر في هذا المعطى الذي لا ننكره. تماما مثلما لا ينكر أحد إخفاق التيار الناصري في أن يجتمع على تمويل قناة تلفزية فضائية رغم توافر الكفاءات الاعلامية القومية الناصرية التي كان ولايزال لها دور رئيسي في تنشيط بعض القنوات الفضائية المشهورة والمؤثرة.\nومما لا شك فيه أن التيار الناصري في الوطن العربي لا يفتقد الكفاءات الفكرية والتقنية والتنظيمية والنقابية وغير ذلك من الكفاءات التي يبدو –وهذا بديهي- أنها لو اجتمعت تستطيع أن تحدث فارقا في النتائج ليس فقط على المستوى الانتخابي وانما أيضا –وهذا الأهم- على مستوى التأثير في خيار الجماهير والشد نحو نصويب المسار الثوري.\nفالمراجعة استحقاق لأن النتائج كانت هزيلة بما لايدع مجالا للشك في أن جزءا كبيرا من الخلل ينحصر في عقبات داخلية وليست خارجية. منها ما أفرزه التفاعل داخل التيار الناصري ومنها ما زرعوه فيه طواعية وقصرا وتجند من بيننا من يحرس تلك العقبات عن وعي أو جهل.\nوهي بالضرورة عقبات فكرية وتنظيمية وتقنية وليس للمشاكل الذاتية أو الزعاماتية سوى نصيب قليل منها على عكس ما نردده من أن مشكلات التيار الناصري هي مشكلات الزعامة والذاتية.\nفمن البديهي أنه عندما يكون هناك عجزا عن تصفية المشاكل الذاتية فان هذا يعني حتما أن هناك خلل في المؤسسة التنظيمية يصل بها الى حد الشلل في مواجهة التأثير السلبي لبعض الأفراد فيها.\nانه خلل بنيوي وليست المشكلات الزعاماتية والذاتية سوى نتيجته الحتمية.\nلن نستطرد في ذلك لأننا نعتقد أن التوقف عند موضوع المشاكل الذاتية والزعاماتية كان ولا يزال السبب الرئيسي في إلهاء المناضلين الناصريين عن الموضوع الأهم الذي يمكن ان يبدعوا الحلول المناسبة له ونقصد بذلك موضوع الخلل التنظيمي.\nآية ذلك أن الشباب الناصري كان ولا يزال أمامهم خياران ممكنان لتصفية هذه المشكلة. فإما إقصاء هذه الزعامات ولو بالقوة لاسترداد المسار الديمقراطي داخل تنظيماتهم أو –عند العجز عن ذلك- أن يتركوا لهم مؤسساتهم مفرغة من المناضلين والكوادر السليمة ليؤسسوا ديمقراطيا تنظيماتهم أو تنظيمهم الديمقراطي. وهذا الأمر لا يتطلب سوى تطهير أنفسنا قبل تطهير المؤسسات الشللية. وتطهير أنفسنا يتم بالجرأة والقبول على العمل الجماعي. لا أكثر ولا أقل.\nولقد تطرقنا الى هذا المشكل لكي نبين أن مشكلة الزعاماتية والذاتية داخل التيار الناصري ليست هي الموضوع الرئيسي الذي تستوجبه المراجعة لأن هذه المشكلة هي نتاج لمشكلات في العمق. وأن حل مشكلات العمق سيتكفل بتمهيد الطريق بسهولة لحل المشكلات الذاتية والزعاماتية.\nإذا أين تكمن جوانب المراجعة في المشروع الناصري؟\nإن أول ملامح القصور في بعض الدراسات الداخلية (التي ينتجها الناصريون) التي تتناول المشروع الناصري نقدا وتصحيحا أنها اما أن تتناول المشروع الناصري على أساس أنه مقولة فكرية خالصة. لا يغير من ملامحها المربع الذهبي الذي ندرس في اطاره الظواهر البشرية (أين؟ متى؟ كيف؟ ولماذا؟). فالمشروع الناصري يبدو من خلال هذه الدراسات فكرا مجردا يتطور ويتمظهر فوق رؤوس المناضلين وفوق رؤوس الجماهير. لا تتغير ملامحه بتغير الضروف.\nواما أن تتناول المشروع الناصري كحالة نضالية بكل ما فيها من تنوع وبكل ما فيها من ادعاءات الانتساب للمشروع الناصري من هنا وهناك. حتى أصبحنا نلاحظ مواقفا متناقضة حول بعض قضايا الأمة العربية تصدر من أطراف ومرجعيات تنظيمية وفكرية تدعي كل منها أنها ناصرية. ولكنها جميعا تمثل مكونات للمشروع القومي الناصري حسب هذا التناول (غياب الفرز في تحديد المكونات).\nالتناول الأول جعل المشروع الناصري يندرج في اطار المثالية العربية حيث يكون المشروع القومي الناصري هو كل ما كتبه وثبته الزعيم عبد الناصر من أول القواعد العامة للمشروع الى آخر الاجراءات الادارية التي وقع اعتمادها في تلك الفترة مع الاعتراض عن الاضافة والتصحيح. أو هو كل ما كتبه وانتهى اليه مفكر من المفكرين الناصريين لا اضافة ولا تصحيح. والتناول الثاني لم يتجاوز الطابع الاحصائي التاريخي للتيار الناصري ولم يستطع أن يجمع هذا الشتات التاريخي لمكونات التيار الناصري فكريا وتنظيميا ونضاليا في مشروع موحد تجاه المستقبل فاكتفى بمتابعة ورصد استمرار التفكك من الماضي للمستقبل كأنه ثابت من ثوابت المشروع القومي الناصري.\nليس التفكك على مستوى التشتت التنظيمي فحسب بل انه قبل وبعد ذلك تفككا اقليميا أنتج مشاريعا ناصرية اقليمية المنطلق والغاية والاسلوب. حتى أنك تجد أحيانا دراسة محكمة وعميقة تؤسس للمشروع القومي الناصري ولكن على مقاس القطر الذي نبعت منه تلك الدراسة دون أن يأخذ صاحبها بعين الاعتبار ولو محاولة اختبار صحة تلك الدراسة في الأقطار الأخرى حيث تتغير المعطيات جزئيا فلا تنسجم مع التفاصيل ذات الأصل القطري التي أوردها كقواعد عامة للمشروع القومي الناصري.\nأما من ناحيتنا فإننا نعتقد أن المشروع القومي الناصري هو بمثابة وحدة من المناضلين والفكر النضالي.\nانه القوميون الناصريون مع ما يحملونه من فكر قومي ناصري وبما يقدمونه في الواقع العربي من نضال يجسد مضامين هذا الفكر وينتصر لغاياته وينميه إضافة وتصحيحا مع تغير الظروف.\nفالمشروع القومي الناصري هو وحدة ذات ثلاثة أبعاد\n1- البعد الفكري (الثوابت)\n2- البعد البشري (المناضلين + اللفيف البشري المتعاطف مع المشروع الناصري)\n3- البعد النضالي (تغيير الواقع في المستقبل).\nهذه الوحدة ليست ثابتة في الزمان فهي تنساب مع حركة الزمان لتشهد فترات التقلص وفترات الازدهار والإبداع. وبالتالي لا تفلت من حتمية التغير كما لا تفلت من حتمية التأثير والتأثر.\nهذه الوحدة نشأت مع ثورة يوليو وتطورت فكريا وبشريا ونضاليا بما جعلها تختلف جذريا في ملامحها عند نشأتها فأصبحت وحدوية واشتراكية التوجه بعد أن كانت مشروع تغيير مصري براهن على الرأسمالية الوطنية في بداية نشأتها.\nوكان للزعيم عبد الناصر الدور الرئيسي في تصحيح وتنمية مضامين هذه الوحدة أثناء حركتها في الزمان. فكانت هذه الوحدة تكتسح الواقع العربي تأثيرا ونفوذا. وكان ولا يزال غياب التنظيم القومي يمثل الخلل الرئيسي الذي أدى الى تعطل حركة التصحيح والاضافة المستمرة التي هيمنت على مسار المشروع طيلة قيادة الزعيم عبد الناصر.\nنحن نعتقد أن ثوابت المشروع الناصري كما تحددت من خلال تجربة المد الثوري في زمن الزعيم عبد الناصر وكما تأكدت من خلال الردة التي أصابت الأمة العربية منذ السادات الى اليوم(الردة أثبتت من خلال نتائجها الكارثية صحة المشروع القومي الناصري). تتلخص في ما يلي\n1- الانسان هو القائد لحركة التطور الاجتماعي\n2- نحن أمة عربية مكتملة التكوين تعاني مشكلات التجزئة والتخلف والاستعمار.\n3- الحل العلمي لهذه المشكلات يكون ببناء دولة الوحدة الديموقراطية الاشتراكية.\n4- الاسلوب العلمي لتحقيق دولة العرب الواحدة هو الثورة العربية بما أنها تصفية الأنظمة الاقليمية الموجودة وبناء نظام قومي عربي.\n5- الأدات النضالية لانجاز الثورة العربية هي الحركة العربية الواحدة (التنظيم القومي).\n6- في غياب التنظيم القومي يتصدى القوميون الناصريون لمشكلات الشعب العربي بما هو متاح من امكانيات وأدوات تنظيمية ومؤسساتية يستثمرونها كمواقع نضالية للتصدي للمشكلات التي لا يتوقف تأثيرها السلبي على حياة الشعب العربي وكمواقع لتدريب وانتاج الكادر القومي الناصري ليكون مؤهلا لتأسيس والتنظيم القومي والنضال في صفوفه.\nنعتقد أن هذه الثوابت هي بمثابة بطاقة الهوية القومية للمشروع القومي الناصري.\nو هي بمثابة المحاور التي تدور حولها دواليب المشروع القومي الناصري في مسار تصاعدي من عمق الواقع العربي بكل مشكلاته الى رحاب الحلول الجذرية لمشكلات الامة.\nوكل ما لا ينسجم مع هذا المسار لا يعتبر فكرا أو نشاطا نضاليا ناصريا حتى لو تقاطعنا معه في مراحل معينة من النضال القومي الناصري.\nتلك هي ثوابت المشروع القومي الناصري التي لا تتغير بما أنها الحلول السياسية والقانونية والاقتصادية والاجتماعية لمشاكل التجزئة والتخلف والاستعمار التي لا تزال قائمة الى أن يبني الشعب العربي دولته الواحدة الديمقراطية الاشتراكية تحت قيادة تنظيمه القومي.\nولقد أثبت الارباك وتسلل القوى الرجعية الى مواقع القرار في الانظمة العربية بعد انتفاضة الشعب العربي ُ أثبت ولا -يزال- الحاجة الملحة الى التنظيم الطليعي الذي يمكن أن يصفي الرجعية ويقود الجماهير العربية لتحقيق مسار ثوري سليم. فأجابت التجربة بأسرع من المتوقع على الادعاءات التي سادت لدى نفر من المثقفين الناصريين الذين اتخذوا قدرة الجماهير العربية على الاطاحة بأعلى هرم السلطة بدون تنظيم كحجة على أن مقولة التنظيم الطليعي تجاوزها الزمن ولم يعد هناك موجب للدعوة الى بناء الحركة العربية الواحدة بما أن الجماهير ستستطيع عفويا وبدون تنظيم طليعي أن تنجز مهام الثورة العربية.\nهكذا جنبتنا التجربة الثورية عناء الحوار النظري العقيم لتبرير ضرورة التنظيم القومي بما قدمته من نتائج. رغم أن ذلك لا ينفي أن المسار الثوري قد انطلق فعلا ويجب علينا بناء وتطوير أداة الثورة العربية من أجل الالتحام القومي بالجماهير العربية ثم التموقع في مستوى القيادة التي تستكمل المسار الثوري فتحرره من الارباك الذي تحدثه الرجعية والقوى الاستعمارية وتعطيه البعد القومي عقائديا ونضاليا. وهذا يتطلب منا انتباها واقبالا على العمل المنظم حتى لا يتحول عامل الزمن الى عداد اندثار بدل ان يكون عداد نمو فكري وتنظيمي ونضالي.\nفأين تكمن جوانب المراجعة وكيف؟\nلو كان المشروع القومي الناصري مشروعا فرديا أو مشروع شلة من المناضلين تتمحور فكريا ونضاليا حول زعامة لكان صحيحا تقديم السؤال على النحو الذي أوردناه.\nفستتكفل الزعامة بتحديد مكامن المراجعة كما تعتقد أو كما تريد ثم تحدد كيفية المراجعة لتقدم الى قواعدها مشروعا جديدا تلتزم به وتنفذه في أرض الواقع.\nوهو خيار ينتشر في الوطن العربي داخل الحلقات الشللية إما تلبية لارادة الزعامة المهيمنة على الشلة وإما لأن هناك من فكر ودعا الى فكره فالتفت حوله شلة نصبته زعيما حتى بدون إرادته لأنه ألهمهم الحقيقة التي يمتازون بها عن باقي الشلل\nولكننا نعتقد أن السؤال ينبغي أن يقدم الكيفية على مكامن التصحيح. وذلك أن عهد البطل الذي يقود ويلهم قد ولى مع غياب الزعيم عبد الناصر. وأنه لا أمل في النصر بدون أن نبني المؤسسة الديمقراطية التي تحتضن التفاعل والإنتاج المشترك للتصور والقرار.\nوالمشروع القومي الناصري هو مشروع كل الذين ينتسبون اليه ملتزمين بثوابته. والانتساب واجبات وحقوق.\nومن حق كل الذين ينتسبون الى المشروع القومي الناصري أن يساهموا كل بما يستطيعون في تحديد مكامن التصحيح وتحديد البدائل التصحيحة في اطار الثوابت التي حددت ولاتزال هوية المشروع القومي الناصري ومحاور حركته التصاعدية.\nولكن تحديد مكامن التصحيح لا يمكن تأجيله الى أن يتم بناء المؤسسة التي يلتقي فيها القوميون الناصريون. فلابد من المساهمة في هذا المسار. ولكن بدون أن يفترض أي أحد أو مجموعة أن أي رأي أو مقولة تصحيحة تصدر عن حلقة من حلقات التيار الناصري بمثابة الموقف النهائي الذي ينبغي أن تتبناه الحلقات الأخرى كإلزام يجنبها الإتهام بالجمود أو الإنحراف .\nانه موقف جزء من التيار الناصري وليس موقف الاغلبية. يكتسب بذلك حق الدعوة والتفاعل ولكنه لا يكتسب حق الالزام.\nعلى هذا الأساس فاننا نعتبر أن المراجعة والتصحيح ضرورة حتى في غياب المؤسسة الجامعة للتيار الناصري ولكنها تبقى ذات أثر فردي أو جزئي في ظل هذا الغياب. ولا يمكن الاستغناء عن المراجعة في حركة الحلقات الناصرية منفردة أو مجتمعة جزئيا فهي المحرك للفعل في الواقع بما هو ممكن. وانما سيكون هناك قصور يحول بينها وبين أن يكون لحركة التصحيح والاضافة الصادرة عنها تأثيرا قوميا يذكر.\nكيف يمكن معالجة هذا القصور؟\nالمراجعة تكون قومية ديموقراطية.\nلا شك أن المعاجة تكون بايجاد المؤسسة القومية. حيث تتفاعل كل المواقف والأطروحات لانتاج مراجعة مشتركة. وحيث يكون الإلتزام بموقف الأغلبية. وحيث يستمر الإنفتاح على الحلقات التي تلتحق بالمؤسسة في إطار الإلزام بثوابت المشروع الناصري.\nان الأسلوب القومي الديمقراطي هو الحل الوحيد الذي يجب أن نجسده تنظيميا لتفادي القصور الذي يفتك حتى بالحلقات التنظيمية الأكثر قدرة فكريا وتنظيميا ونضاليا على التأثير في الواقع.\nالتجسيد يتم بايجاد مؤسسة تحل التناقض بين التعدد والوحدة. إذ أنه من المثالية العقيمة أن نطالب بتصفية التنظيمات الناصرية بضربة سحرية واحدة لحساب تنظيم حزبي موحد بدون ايجاد اطار قومي يرتب عملية الانتقال من التعدد-الإشتراك الى الوحدة الحزبية.\nاطار يمكن أن يبني مسار تراكمي للمراجعات والاضافات على المستوى الفكري (الاتجاه من الثوابت العقائدية الى نظرية) والمستوى البشري (استيعاب وتأطير الكادر البشري واللفيف المتعاطف) والمستوى النضالي (تطوير آداء الأدوات النضالية الممكنة وانتاج أدوات جديدة من جمعيات وتنظيمات لخوض معارك الممكن).\nيكون الالتقاء على مساحة عقائدية ونضالية مشتركة مع الإلتزام بإحترام الإختلاف في مواطن الإختلاف. ثم الاتجاه جماعيا الى توسيع رقعة المشترك على حساب مساحات الاختلاف.\nهذا الموقف لا يتأسس على نزوع شخصي وإنما يتأسس على الإيمان بأن الأسلوب الديمقراطي هو الأسلوب السليم والوحيد للتطور. وأن الإنتقال من التعدد إلى الوحدة هو عملية انصهار جماعية وليست إجراءا تعسفيا يفرضه الجزء على الكل. نضيف الى ذلك البعد الرابع حيث الزمان لا يتوقف والمعانات لا تتوقف ويكون من المثالية والخيانة للأمة أن نجمد كل مستحقات النضال بالممكن في انتظار بناء ما يجب أن يكون.\nنحن إذا بصدد الحديث عن ضرورة إحداث مؤسسة تحتضن عملية الانصهار لتنتهي بميلاد التنظيم القومي.\nلا شك أننا لا نعني بهذه المؤسسة جبهة أو لقاءا دوريا بين القوى والأحزاب. فهي أشكال تصلح لآداء مهام نضالية محددة في معارك محددة ولكنها تظل عاجزة عن احتضان عملية الانصهار لعدة أسباب من بينها أن هذه الأشكال محدودة الآداء بغايات مرحلية تحددها معارك مرحلية. ومنها أنها تمثل نقطة تقاطع بين قيادات وخطط نضالية تعمل كل منها على استمرار وجودها كقيادة وخطة.\nوالتجارب أثبتت ولا تزال أن هذه الأشكال التي جربتها التنظيمات الناصرية لم تتمكن من احداث الإنصهار رغم صدق القواعد في أغلب الأحيان. وإن تم انصهار جزئي وبسهولة فذلك لأن الأطراف الملتقية أبعد ما يكون أن توصف بالمؤسسات التنظيمية.\nغير أن هذه الدعوة لبناء مؤسسة قومية انتقالية ستواجه مشكلة لا يمكن تجاهلها. ذلك أن كل مجموعة من المناضلين القوميين الناصريين سيبادرون الى بناء مؤسسة تجمعهم كاطار انتقالي ويوفرون أقصى ما يمكنهم توفيره من ضمانات وامكانيات لنجاح هذه المؤسسة ويطالبون غيرهم بالانتساب اليها إعتقادا منهم أنها المؤسسة الأكثر جدارة واستحقاق لانتباه القوميين الناصريين والمساهمة فيها. وستبدأ المنافسة للإستقطاب طبقا لبروتوكولات المجاملة والدعم بين المؤسسات المختلفة ولن تلبث أن تتحول الى صراع ينهي كل الآمال في بناء مسار وحدوي انتقالي.\nإن حل هذه المشكلة هو القادر على أن يحدث فارقا بين أن يكون هذا الحديث مثالية عقيمة أو مشروع جدي وسليم لبناء المسار الوحدوي الناصري السليم.\nبداية يبدو لنا أنه من الواجب الإختيار بين مقولة تعدد المؤسسات الإنتقالية وبين مقولة وحدة المؤسسة الانتقالية.\nيبدو من الوهلة الأولى أن تعدد المؤسسات الانتقالية يتناقض مع الغاية الواحدة. ونقصد يتناقض مع وحدة التنظيم القومي الذي تسعى الى تأسيسه هذه المؤسسات.\nولكن يبدو أننا بحاجة إلى مزيد من التعريف للمؤسسة الانتقالية. حتى يمكن أن نرفع بعض الغموض عن المشكلة المطروحة.\nالمؤسسة الانتقالية هي عبارة عن دعوة توحيدية تستهدف تأسيس التنظيم القومي تتخذ شكلا تنظيميا ذي طبيعة تنسيقية وليست طبيعة حزبية.\nوعلى هذا الأساس فان نوعية آداء المؤسسة الانتقالية تختلف جذريا (ولا نقول تتناقض) مع نوعية آداء المؤسسة الحزبية.\nذلك أننا بصدد الحديث عن مؤسسة حاضنة للتفاعل يلتقي فيها المناضلون من مختلف المواقع التنظيمية بكل ما يعني ذلك من انضباط حركتهم النضالية لما تسمح به خطة العمل والنظام الداخلي المعتمد من طرف هذه التنظيمات الناصرية. وسيكون هناك تناقض حتمي اذا تصرفت المؤسسة الانتقالية بأسلوب حزبي (وبالتالي استراتيجيا حزبية تضبط كل تفاصيل حركة المناضل من خلال ضوابط وأوامر ملزمة). مما سيؤدي الى اعتبار الانتشار التنظيمي للمؤسسة الإنتقالية إختراقا للتنظيمات القائمة بدل أن يكون التقاءا عابرا للتنظيمات ومكملا لها.\nفالمؤسسة الانتقالية هي التجسيد التنظيمي للدعوة الى تأسيس الحركة العربية الواحدة. وتكتسب جميع صفاتها من أنها دعوة وليست مشروعا حزبيا. من ذلك أن الصيغة التنظيمية يجب أن تتوفر فيها المرونة المطلوبة لكي يكون المنتسب الى المؤسسة قادرا على إنجاز مهامه وإلتزاماته الحزبية أو الجمعياتية أو التنظيمية عموما والتي يفرضها إنتسابه الى التشكيلات التنظيمية الأخرى. وذلك في حدود أن لا يتناقض ذلك مع ميثاث وضوابط وغايات النضال التي تلتزم بها المؤسسة الإنتقالية.\nلذلك سيكون الإنسجام هو أحد مقاييس امكانية الانتساب للموقع التنظيمي وللمؤسسة الانتقالية في آن واحد. فالانفتاح في الانتساب لابد يكون مشروط بالانسجام والا صار مصدرا لازدواجية المسار النضالي وستكون أول نتائجه المدمرة استفحال ظاهرة النفاق.\nفإذا كانت المؤسسة الانتقالية هي التجسيد التنظيمي لمبدأ الدعوة لتأسيسي التنظيم القومي فإنها بذلك تمثل مسارا توحيديا يرصد العوامل المشتركة التي تدفع بالتوحيد لينميها ديمقراطيا من خلال انتاج المهام النضالية المشتركة في الاقطار وعلى المستوى القومي. فتبادر المؤسسة الانتقالية بإنتاج المبادرات المشتركة وأشكال العمل المشتركة.\nفهي ليست دعوة فكرية فحسب بل وأيضا دعوة نضالية تشجع على الانخراط في التصدي للواقع من أجل الالتحام بالجماهير العربية ومن أجل تدريب وإعداد الكوادر النضالية لتأسيس التنظيم القومي. ويكون تجسيدها في مؤسسة انتقالية هو بمثابة إخراجها من نطاق الدعوة الفكرية المحضة إلى الدعوة الفكرية والنضالية التي تلتحم بالواقع لإنتاج الكادر الطليعي.\nولأن المؤسسة الإنتقالية هي التجسيد التنظيمي لتلك الدعوة وتتعامل مع المواقع التنظيمية كمصادر انتاج الكادر الطليعي. فإنها بالضرورة لا يجب أن تتعامل مع التشكيلات التنظيمية القائمة بأسلوب الإستقطاب لإفرغها من مناضليها. لأن المؤسسة الإنتقالية ليست بديلا عن هذه التنظيمات بل اضافة تغنيها وتحدث التقارب بين مناضليها.\nفإذا كانت المؤسسة الانتقالية مفتوحة الإنتساب للمناضلين من مختلف التنظيمات الحزبية وغيرها ولا تتعامل معها بأسلوب الإستقطاب المنافس فلسنا نرى مانعا من انفتاحها على أي مؤسسة إنتقالية مماثلة. ولسنا نرى من حيث المبدأ أن يكون هناك تعايش وتقاطع بين مختلف المؤسسات الإنتقالية. بل إن التقاطع مطلوب حتى تكون الخطوة التأسيسية للتنظيم القومي هي خطوة موحدة.\nخلاصة ما سبق أن تعدد المؤسسات الإنتقالية هو واقع يمكن أن يفرض نفسه لأي سبب من الأسباب. فيكفي أن تبادر مجموعة من القوميين الناصريين الى تأسيس مؤسسة انتقالية نتيجة عدم العلم بوجود مؤسسة سابقة أو احتراز على ما سبق لنواجه واقع تعدد المؤسسات الانتقالية.\nولكن المباديء التي تضبط آداء المؤسسات الإنتقالية تجاه الواقع (الدعوة لتأسيس التنظيم القومي ولبناء الكادر والفكر الطليعي) وتجاه التعامل بينها (تجنب أسلوب الإستقطاب والإستقطاب المضاد والعمل على تطوير آليات عمل مشتركة) هي الضمانة الوحيدة لكي نجعل من واقع التعدد حالة صحية ذات اتجاه وحدوي تستقطب اليها أكثر ما يمكن من القوميين الناصريين.\nإن تجنب التعاطي الصدامي مع التشكيلات الناصرية ومع المؤسسات الانتقالية الأخرى هو الضابط النضالي المشترك الذي يحدث الفرز بين المؤسسة الانتقالية والمؤسسات الشللية التي تدعي الدعوة لتوحيد التيار القومي الناصري من أجل بناء الحركة العربية الواحدة.\nوإن كان تعدد المؤسسات الانتقالية واقع قد يكون مفروضا علينا كتيار قومي ناصري فهذا لا يعني أن نجعل حتمية التعدد مبررا لتشكيل المؤسسات بموجب وبغير موجب.\nومن سيشكل المؤسسات الانتقالية متجاهلا وجود مؤسسات سابقة أثبتت كفاءتها في انتاج مسار توحيدي سليم فهو يبطن الرغبة في مسار شللي لن يلبث أن يثبت أنه انحراف عن الدعوة التوحيدية وكل ما على المؤسسات الأخرى أن تفعله هو الصبر حتى يتبن ذلك للمناضلين داخل هذا الإطار الشللي فيقع الفرز بين الصادقين وبين من يشتركون في هذا المرض الشللي. فالانشغال بالمهام التوحيدية أولى من استنزاف القوى في الاشتباك مع هذا الإطار. وهو في نفس الوقت تمهيد للاستيعاب السهل للصادقين في مرحلة ما بعد الوهم.\nوحدة القوى, التنظيم القومي, دراسات تنظيمية\n← حزب النور السلفي والتطبيع مع الصهيونية\tالتطبيع الاقتصادي مع العدو الصهيوني إستراتيجياً →


كازينو عربي | Betfinal مراجعة كازينو\nBetfinal مراجعة كازينو\nBetfinal هي من بين المنازل الرئيسية للاعبي الكازينو على الإنترنت الناطقين باللغة العربية. يقدم هذا الكازينو عبر الإنترنت دعمًا محليًا للتأكد من أنك تعتني به جيدًا أثناء اللعب معهم.\nBetfinal هو كازينو رائع على الإنترنت تم إنشاؤه في عام 2013 ، مع التركيز بشكل كبير على الرهانات الرياضية والكازينو عبر الإنترنت ، مع توفير بيئة مريحة للاعبين الناطقين باللغة العربية للعب على الإنترنت. تمتلك Betfinal رخصة ألعاب من Curacao تسمح للاعبين بالاطمئنان إلى أن Betfinal مكان جدير بالثقة للعب بأموال حقيقية عبر الإنترنت. لدى Betfinal موقع نظيف وسهل الاستخدام ، مليء بالعديد من الطرق المختلفة للمقامرة والعروض الترويجية لإشراكك في العديد من الفرص المثيرة في المقامرة عبر الإنترنت.\nمكافأة ترحيبية تصل إلى 1350 دولارًا\nدعم اللغة العربية الأم\nالسمعة ومراجعات اللاعب\nموقع الكتروني: https://betfinal.com\nمكافأة الإيداع: مكافأة ترحيبية تصل إلى 1350 دولارًا\nمكافأة Betfinal عربي للاعبين العرب\nتقدم Betfinal العديد من المكافآت والعروض الترويجية التي تساعدك على بدء رحلتك في الكازينو على الإنترنت. تتراوح أنواع المكافآت من مكافآت الإيداع إلى مكافآت الرهان الرياضي ومكافآت الكازينو المباشر المحددة. غالبًا ما تتغير العروض الترويجية مما يمنح اللاعبين مجموعة متنوعة من الخيارات والأشياء التي يمكنهم القيام بها داخل الكازينو. النقطة المهمة هي أن تعرض Betfinal أفضل منتجاتها ويقومون بذلك بشكل جيد للغاية وقيمة كبيرة.\nيتميز كازينو Betfinal بمزودي خدمات متعددين مثل Evolution Gaming و Booming Games و Ezugi و GameArt و Habanero و iSoftBet و Microgaming و NetEnt و Playson و Pragmatic Play و Quickspin و Tom Horn و Vivo Gaming و Wazdan و XPG.\nيحتوي Betfinal Casino على خيارات دفع متعددة مثل Cryptocurrency و MasterCard و Visa و MuchBetter و Interac والتحويل المصرفي.\nتسجيل كازينو Betfinal\nالتسجيل في الكازينو عملية مباشرة ، ولكن هناك عدة خطوات. أولاً ، يجب أن تكون في بلد مقبول. لحسن الحظ ، يوفر لك الكازينو قائمة محدثة بالدول المستبعدة. بعد ذلك ، تحتاج إلى تقديم بريدك الإلكتروني واللقب والاسم ورقم الهاتف وتاريخ الميلاد. يستخدم الكازينو كل هذه المعلومات للتحقق منك. للوصول إلى حسابك ، ستحتاج إلى إرسال رمز التحقق الذي سيتم إرساله إما إلى رقم هاتفك أو عنوان بريدك الإلكتروني.\nيجب أن يكون الترخيص والأمان أهم جزء في أي كازينو على الإنترنت. تأخذ Betfinal هذا الأمر على محمل الجد ، حيث حصلت على ترخيص Gaming Curacao. يعد ترخيص Gaming Curacao أحد أكثر تراخيص الكازينوهات على الإنترنت شهرة والتي تحصل عليها الكازينوهات ، مما يتيح للمستخدمين الاسترخاء مع العلم أن لديهم هيئة إدارية قوية تهتم بأمن اللاعب وتضمن أن الكازينو الذي تلعبه على الإنترنت (Betfinal ، على سبيل المثال) يقوم بكل الأشياء الصحيحة للتأكد من أن اللاعبين آمنون ومحميون أثناء المقامرة عبر الإنترنت.\nتطبيق Betfinal وتوافق الهاتف المحمول\nتم تصميم Betfinal بأسلوب يعتمد على الجوّال أولاً ، مع التأكد من سهولة التنقل في موقع الجهاز المحمول وخفة وزنه في البيانات وسرعة التحميل. السماح لجميع أحجام الشاشات بأن تكون مناسبة للاستجابة يتم ترميزه وتصميمه بدقة ، لذا إذا كان لديك أي حجم للهاتف المحمول أو الجهاز اللوحي أو سطح المكتب ، فإن Betfinal ستبدو وتعمل بسلاسة.\nيتمتع Betfinal بدعم الناطقين باللغة العربية وهو أمر نادر الحدوث نسبيًا. يتيح ذلك للاعبين الشعور والتفاعل مع الكازينو بشكل أكثر سلاسة ، مما يسمح بحل أسهل لأي مشكلات قد تواجهك. وكلاء الدعم ودودون ومستعدون للانضمام للتأكد من حصولك على معاملة VIP التي تستحقها عند اللعب في الكازينو عبر الإنترنت.\nيتمتع Betfinal بسمعة عالية جدًا للاعبين العرب لأسباب متعددة ، بعضها فريق دعم رائع ، أو موقع جيد ، أو مجموعة متنوعة من الألعاب وخيارات المراهنات الرياضية أو مجرد عروض رائعة للسماح للاعبين بالبدء في لعب القمار عبر الإنترنت.\nالأفكار الختامية حول مراجعة كازينو Befinal\nبشكل عام ، تعتبر Betfinal بالتأكيد واحدة من الشركات الرائدة في المقامرة عبر الإنترنت خصيصًا للاعبين الناطقين باللغة العربية نظرًا لاهتمامها بالتفاصيل. إنهم يتأكدون من أنك ، اللاعب ، يتم الاعتناء بك وتوجيهك خلال جميع الخطوات من التسجيل وحتى إجراء السحب الفائز الأول. من المؤكد أن Betfinal ستوفر منزلًا جيدًا لأي شخص يتطلع إلى تجربة حظه في المقامرة عبر الإنترنت.


منزل > العراقية تتفقد مطاحن بغداد\nالعراق: تفجير سيارة مفخخة ومقتل قيادي كردي في «داعش .\nقوات الأمن العراقية تتفقد سيارة مفخخة أحدثت انفجار مدوي في منطقة الصالحية،بغداد,4 أبريل 2010. استهدف التفجير السفارة الإيرانية، فيما أعلنت مصادر أمنية عراقية عن وقوع ثلاثة انفجارات متزامنة .\n» العراقية تتفقد مطاحن بغداد . ديكور و اثاث - صور ديكور - صور اثاث Decor and Furniture أدوات . الحصول على الدعم عبر الإنترنت\nتجهيز جنوب بغداد بمادة الرز و عدد من مطاحن المحافظات .\nتجهيز جنوب بغداد بمادة الرز و عدد من مطاحن المحافظات بالحصة الثالثة من الحنطة. تأریخ التحریر: : 2020/4/5 15:34 • 72 مرة مقروئة [بغداد-اين] أعلنت الشركة العامة لتجارة الحبوب في وزارة التجارة المباشرة .\nمطحنة بغداد onlinereiseportal. مطحنة الرافدين في بغداد مصرف الرافدين فرع الزوية محافظة بغداد مصرف الرافدين فرع الزوية is a صناعة عراقية مطحنة الدوره YouTube. العراقية تتفقد مطاحن بغداد\nالتجارة العراقية تبحث آلية تسديد ومطابقة المستحقات المالية .\nمباشر: أعلنت الشركة العامة لتصنيع الحبوب في وزارة التجارة العراقية عن بحثها آلية تسديد ومطابقة مستحقات مطاحن القطاع الخاص من أجور دعم إنتاج الطحين. وجاء ذلك، وفقا لبيان لوزارة التجارة، خلال كلمة لمدير عام الشركة .\nالعراقية تتفقد مطاحن بغداد. 3 شباط (فبراير) 2015 . بغداد: تفقد حسين فرحان كريم مدير عام دائرة التخطيط والمتابعة في وزارة . مهمة في حياة المواطن العراقي حيث تشمل الخطة توسيع بعض المطاحن حسب .\nالعراق يتفقد الشركات الروسية المهتمة بتوريد لحوم الدواجن .\nمتابعة/ الغد برس: أفادت هيئة الرقابة الزراعية والبيطرية الروسية "روس سيلخوز نادزور"، اليوم الثلاثاء، أن وزارة الزراعة العراقية تتفقد شركات الدواجن الروسية المهتمة بتوريد لحوم الدواجن إلى السوق العراقية.\nالأمانة العامة للعتبة الكاظمية المقدسة تتفقد جرحى الحشد .\nالفياض يهنئ بمناسبة الذكرى الـ89 لتأسيس القوة الجوية العراقية. . الرئيسية / اهم الاخبار / الأمانة العامة للعتبة الكاظمية المقدسة تتفقد . جرحى الحشد الشعبي الراقدين في مستشفى ابن القف في بغداد.\nمطاحن محافظة بغداد. مطحنة الطارمية. مطحنة البراري. مطحنة شط العرب. مطحنة الهادي.\nلجنة تنفيذ الامر الديواني 247 تتفقد مطار بغداد الدولي .\nJul 12, 2019 · السفر الى تركيا انقره على فلاي بغداد و التصوير داخل مطار بغداد الدولي - Duration: 17:49. مصطفى اتوو 56,802 views 17:49\nالأمم المتحدة: حريق مطاحن الحدیدة "ضربة" لملایین الجیاع في .\nقالت الأمم المتحدة، أمس الجمعة، إن نشوب حريق في مطاحن البحر الأحمر بمحافظة الحديدة غربي اليمن، يعد "ضربة" لملايين الجياع في البلاد.\nالعراق: العثور على مقابر جماعية "تحوي مئات الجثث" بالحويجة .\nالقوات العراقية تتفقد الموقع التي قالوا إن مئات ال لندن (بي بي سي) عثرت السلطات العراقية على مقابر جماعية بها 400 جثة، على الأقل، قرب مدينة الحويجة، التي طرد منها مسلحو تنظيم الدولة الإسلامية .\nتعتبر احدى اكبر مطاحن الدقيق في العراق. تأسست شركة الرافدين عام 1942. تبلغ الطاقة الانتاجية لمطحنة الدقيق 350 طن يوميا وسعة تخزين تبلغ 10000 طن. وتقع وسط العاصمة العراقية بغداد.\nالعراقية تتفقد مطاحن بغداد » مصانع تكرير الذهب في » آلات الأنتيمون خام » محطة معالجة الجبس من sbm دردشة مجانية عمليات الإنتاج الأنتيمون كبريتيد خام النحاس مصنع معالجة تكرير الأنتيمون.\nأعلنت وزارة الزراعة العراقية، نهاية مارس/ آذار، أن "التوقعات الأولية تشير إلى زيادة كبيرة جداً في الإنتاج مقارنة بالعام الماضي وما قبله، واللذين لم يتجاوز فيهما المليونين و200 ألف طن، وأن .\nالدار العراقية للازياء, بغداد - زيونة, Baghdad (2020)\nد.ابتهال خاچيك تكلان تتفقد الاقسام الفنية في الدار . ٢/ ٣/ ٢٠٢٠ قدمها الدكتور محمود ابراهيم من مركز صحة المثنى/ قطاع بغداد الجديدة / دائرة صحة بغداد/ الرصافة . من انجازات الدار العراقية .\nالعراقية تتفقد مطاحن بغداد. مراحل طحن الدقيق فى مطاحن بغداد والموصل. مراحل طحن الدقيق فى مطاحن بغداد والموصل. أفضل نوعية المنتجات والخدمات لتلبية عملائنا! دردشة مجانية\nالقوات العراقية تتفقد موقع انفجار سيارة مفخخة بمنطقة بهرز التي تبعد بمسافة 60 كيلومترا عن بغداد يوم 9 من ديسمبر 2013.\nمطاحن، طحين  . وسمي مشروع دواجن الوحدة في محافظة بغداد على بعد 25 كم عن مركز بغداد. . في عام 2001، تم تسجيل الشركة من قبل وزارة التجارة العراقية باعتبارها شركة للتجارة العامة المحدودة وبعد ذلك .\nجماليات🌷🌺. - تاريخ علماء وأعلام بغداد السلام | Facebook\nشبكة الانشاد العراقية. . أعلام بغداد السلام الشيخ والتلميذ يمين الصورة العلامة المربي . 💐 جمال - معلمة صفوف أولية كل صباح تتفقد طالباتها تصلح شعورهن وترتب لباسهن لان منهن يتيمات او من امها .\nمطاحن الذهب. للبيع بوكلين, الأغواط مطاحن عين سارة مطاحن عين, لجميع مطاحن مصر العراقية تتفقد مطاحن بغداد حجارة مطاحن الزيتون مطاحن الذهب موهر قائمة التطبيقات الأسطوانة مطاحن المخططات مطاحن مصر العليا .\nمطاحن التي زار وزير التجارة العراقي دليل التجارة في الصين صور السيد وزير التموين فى مطاحن اسيوط جولة ميدانية في السبينة منطقة المطاحن وزارة التجارة العراقية مطحنة الناصر. الحصول على السعر\nمطاحن بغداد. مطاحن عين ازال 14 1, مطاحن جن جن كيفية التواصل لجميع مطاحن مصر العراقية تتفقد مطاحن بغداد . [دردشة مباشرة] مطاحن السرور بغداد - arabcrushers\n[بغداد-اين]أعلنت الشركة العامة لتجارة الحبوب في وزارة التجارة المباشرة بتجهيز مادة الرز لوكلاء البطاقة التموينية لمناطق أطراف بغداد الكرخ [المحمودية و اليوسيفية و ناحية الرشيد] من مخازن الرز في سايلو العطيفية التابع .\nالصفحة السابقة: مطاحن ومخابز شمال\nالصفحة التالية: تحسين تزييت نظام مطحنة الكرة


رسائل في كل اتجاه: العاطفة كانت وراء إطلاق صواريخ غراد على بئر السبع !\nموضوع: رسائل في كل اتجاه: العاطفة كانت وراء إطلاق صواريخ غراد على بئر السبع ! السبت فبراير 26, 2011 11:10 pm\nالقدس-ترجمة فلسطين برس- أوضح المحللان في صحيفة هآرتس "عاموس هارئيل" و"آفي يسخروف"، أن التصعيد الأخير على حدود قطاع غزة، والذي شهد إطلاق صواريخ "غراد" على مدينة بئر السبع، ما هو إلا مواجهة موضعية غير مدبرة مسبقاً، وليس لها أي معنى استراتيجي.\nوكانت طائرات سلاح الجو الإسرائيلي قد قامت بسلسلة هجمات جوية ضد أهداف تتبع لحركتي حماس والجهاد الإسلامي في قطاع غزة.\nورأى المحللان أن حركة حماس غير متحمسة لمواجهة الجيش الإسرائيلي في الوقت الراهن، وأن الفرص جيدة الآن لوقف التصعيد في قطاع غزة خلال أيام معدودة.\nويُذكر أن التصعيد بدأ عندما تم تفعيل عبوة ناسفة تجاه قوة من الجيش الإسرائيلي، اجتازت الحدود الفاصلة وتوغلت لعدة مئات من الأمتار في الأراضي الفلسطينية شرق مدينة غزة، وردّ الجيش بإطلاق قذائف الدبابات، والتي أدت لاستشهاد قائد ميداني في الجهاد الإسلامي، متأثرا بجراحه.\nويرى "هارئيل" و"سخاروف" أن أصدقاء الشهيد في نفس الخلية تأثروا باستشهاده، وأطلقوا صاروخي "غراد" على بئر السبع، لأول مرة منذ انتهاء الحرب على غزة قبل عامين.\nوقال المحللان: "تبين من المعلومات المتراكمة، أنه ليس فقط الجيش الإسرائيلي الذي قد تفاجأ من هذا القصف، وإنما أيضا قيادة حركتا الجهاد الإسلامي وحماس في القطاع، حيث لم يكن هناك أي معلومات مسبقة عن نية الخلية قصف مدينة بئر السبع".\nوحسب تقديرات المحلليْن، فإن قصف الخلية لبئر السبع، كان انتقاما شخصيا ورداً عاطفيا على استشهاد قائد الخلية.\nوأضافا "تبين لنا الآن أن الجهاد الإسلامي يمتلك على مستوى الميدان، صواريخ غراد كثيرة جاهزة لضرب أهداف على بُعد 40 كيلو متر من داخل قطاع غزة".\nوذكرا بأن سلسلة الهجمات الإسرائيلية للرد على إطلاق الصواريخ، تهدف للتوضيح بأن إطلاق الصواريخ على المستوطنات، وخاصة بئر السبع، هو خط أحمر، وأنها ترى في حماس الجهة المسئولة عن أي هجوم يخرج من القطاع.\nوقال المحللان: "يتضح اليوم أن حماس تريد أن تتمالك نفسها، ولا تريد أن ترد على الهجمات الإسرائيلية، من أجل إنهاء التوتر الحالي بأسرع وقت".\nموضوع: رد: رسائل في كل اتجاه: العاطفة كانت وراء إطلاق صواريخ غراد على بئر السبع ! الأحد فبراير 27, 2011 9:07 am\nموضوع: رد: رسائل في كل اتجاه: العاطفة كانت وراء إطلاق صواريخ غراد على بئر السبع ! الإثنين فبراير 28, 2011 10:00 pm


أبدى المستشار تركي آل الشيخ، رئيس الهيئة العامة للترفيه ومالك نادي ألميريا الإسباني، سعادته الغامرة بنجاح النادي الأندلسي في احتلال قمة دوري الدرجة الأولى في إسبانيا، مشيرًا إلى اقتراب حلم العودة من جديد إلى الليجا.\nوأوضح آل الشيخ، في تصريحات أطلقها عبر مواقع التواصل الاجتماعي، أنه يتمنى أن ينجح فريق ألميريا في حجز تذكرة التأهل إلى الدوري الإسباني، مشددًا على أنه لن يتردد في انتداب صفقات قوية لدعم الفريق الأندلسي.\nواعترف مالك ألميريا بصعوبة السباق نحو العودة إلى محطة الليجا؛ رغم تصدر المسابقة بعد مرور 24 جولة من عمر البطولة، مؤكدًا أن المنافسة قوة، وتحتاج إلى مزيد من الجهد والعمل الجاد لاستعادة مكانة الفريق بين الكبار.\nوأشار رئيس هيئة الترفيه، إلى أن لديه خططًا لإنشاء أكاديميات لنادي ألميريا في العديد من الدول، من بينها مصر، من أجل الاستثمار في المواهب الواعدة لتدعيم صفوف الفريق، وتنفيذ مخطط انتشار وتطوير النادي الأندلسي.\nووعد آل الشيخ بتدشين مشروعات مستقبلية قريبًا مع الفرنسي زيد الدين زيدان، مدرب ريال مدريد، والأرجنتيني ليونيل ميسي قائد فريق برشلونة، والبرازيلي المُعتزل رونالدينيو، لتحقيق مخطط طموح في عالم كرة القدم، إلى جانب أمور وثائقية ودعائية لم يكشف عنها.\nوقفز ألميريا إلى صدارة دوري الدرجة الأولى الإسباني برصيد 45 نقطة، بفارق الأهداف فقط أمام قادش، مستفيدًا من تعثر الأخير في الجولات الأربع الأخيرة، فيما يحتل فريق هويسكا المركز الثالث برصيد 40 نقطة.\n«الترفيه» تستعد لإطلاق مسابقة شعرية باسم «سيف الشعر»\n2020-01-20T12:59:02+03:00 2020-10-03T12:58:12+03:00 أبدى المستشار تركي آل الشيخ، رئيس الهيئة العامة للترفيه ومالك نادي ألميريا الإسباني، سعادته الغامرة بنجاح النادي الأندلسي في احتلال قمة دوري الدرجة الأولى في إس\nتحدث عن مشروعات مستقبلية مع زيدان وميسي\n25 جمادى الأول 1441 / 20 يناير 2020 12:59 م\nتركي آل الشيخ # ألميريا # الليجا # الدوري الاسباني # زيدان، ميسي #\n«مركز الملك عبدالعزيز» يك...


المنظمة المصرية تطالب بالإفراج الصحي عن أحمد الخطيب - المنظمة المصرية لحقوق الإنسان - تأسست عام 1985\nتعرب المنظمة المصرية لحقوق الإنسان عن قلقها البالغ ازاء تردي الحالة الصحية للمواطن /أحمد الخطيب وتطالب المنظمة السيد المستشار النائب العام بالافراج عنه خشيه على حياته من الخطر.\nكان التقرير الطبي الأخير الصادر من قسم الباثولوجيا الإكلينيكية بمستشفى قصر العينى، التابعة لجامعة القاهرة، قد كشف عن حقيقة المرض الذي يعانى منه أحمد الخطيب، الطالب بجامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا، المحبوس على ذمة قضية الانتماء إلى جماعة “الإخوان”.\nوتؤكد المنظمة أن المادة رقم 18 من الدستور المصري تنص على أن “لكل مواطن الحق في الصحة وفي الرعاية الصحية المتكاملة وفقا لمعايير الجودة، وتكفل الدولة الحفاظ على مرافق الخدمات الصحية العامة التي تقدم خدماتها للشعب ودعمها والعمل على رفع كفاءتها وانتشارها الجغرافي العادل”.\nوجاء بالفقرة الأولى من المادة العاشرة من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية “أن يعامل جميع المحرومين من حريتهم معاملة إنسانية تحترم الكرامة الأصيلة في الشخص الإنساني”.\nوتطالب المنظمة بالإفراج عن أحمد الخطيب إعمالاً لنص المادتين 489 و 486 من قانون الإجراءات الجنائية و القاضي بضرورة الإفراج الصحي عن السجين الذي تستدعي حالته ذلك ، وكذلك ما تقرره المادة 36 من القانون رقم 396 لسنة 1956و التي تنص على أن “كل محكوم عليه يتبين لطبيب السجن أنه مصاب بمرض يهدد حياته بالخطر ويعجزه عجزا كليا يعرض أمره على مدير القسم الطبي للسجون لفحصه للنظر في الإفراج عنه” .\nمن جانبه أكد حافظ أبو سعدة – رئيس المنظمة – أن الرعاية الصحية للسجناء والمحتجزين حق إنساني يجب كفالته بأعلى درجة ممكنة .\nوطالب أبوسعدة بضرورة الإفراج الصحي عن كافة السجناء والمعتقلين الذين تستوجب حالتهم الصحية إخلاء سبيلهم، هذا بخلاف توفير الرعاية الطبية الكاملة داخل السجون المصرية وغيرها من أماكن الاحتجاز .\nتم نشر هذا الموضوع 23. مارس 2017 في 2:21 م وهذا الحقل تحت بيانات صحفية. يمكنك متابعة الردود على هذا الموضوع من خلال RSS 2.0 تغذية. يمكنك اترك رد, أو متابعة من موقعك.\nحبس قلاش والبلشى وعبد الرحيم سنة مع الإيقاف المنظمة المصرية :استمرار الحبس ضد الصحفيين تهديد لحرية الرأي والتعبير »


نشوان برس - كيف شاركت الأمم المتحدة في صنع أكبر كارثة إنسانية في اليمن؟\n2021-11-29 14:29:57 :- تحقيق: علي سالم المعبقي\n“هناك أسكن”، تقول حياة قاسم (40 عامًا)، وهي تشير بيدها إلى كوخ صغير مساحته أقل من مترين. في هذا الكوخ الواقع على المقبرة نفسها، تعيش حياة وأسرتها المكونة من 8 أفراد، معتمدة في عيشها على الصدقات، ومع ذلك لم تحصل حياة على مواد إيواء أو مساعدات غذائية، بمبرر أنها غير نازحة، وفق ما تقول.\nينتمي غالبية النازحين في المواقع التي زارها معد التحقيق، وفي مناطق أخرى تم التحقق منها عبر الهاتف، إلى الفئة المهمشة والأكثر فقرًا، ممن يطلق عليهم شعبيًّا “الأخدام”. واستضيفوا من قبل أبناء الفئة نفسها التي تقطن غالبًا على هوامش المدن وأطراف القرى، خصوصًا أراضي الأوقاف المخصصة كمقابر. إلا أن أسلوب الوكالات الأممية في إدارة المخيمات وتقديم المعونة، أفضي إلى زرع بذور شقاق داخل مجتمع المهمشين.\nوقبل إعداد هذا التحقيق للنشر، قال مصدر في اللجنة المجتمعية للنازحين في موقع الظهرة في الشمايتين، إن منظمة دولية شريكة للمفوضية السامية للاجئين، توصلت إلى حل مع مجلس القرى، يقضي بضم مجموعة منهم إلى كشوفات المستفيدين من المنحة الشتوية المقدرة بنحو 125 ألف ريال (حوالي 120 دولارًا) تدفع لكل أسرة، مقابل الموافقة على بقاء السيدة النازحة، وعدم مضايقتها.\nيقول البرنامج إنه سجل حتى أكتوبر الماضي، أكثر من مليون شخص بالنظام البيومتري (نظام البصمة) في المناطق الواقعة تحت سيطرة الحكومة المعترف بها دوليًّا. لكن نظام البصمة قد يحد من تكرار الأسماء، إلا أنه لا يضمن أن المساعدات تصل إلى الأشد احتياجًا. فالبرنامج، ومعه اليونيسف، يعتمدان على قاعدة بيانات صندوق الرعاية الاجتماعية، إضافة إلى قوائم جديدة ارتكزت على معايير الولاء السياسي والمذهبي والجهوي.\nبعد أن أطلقه الحوثيون من السجن بضمانة حضورية من نقابة الصحفيين، بشرط أن يبقى في صنعاء، تمكن الموظف في اللجنة العليا للانتخابات والاستفتاء محمد مقبل العزيزي، منتصف شهر سبتمبر 2017، من الفرار هو وعائلته إلى عدن.\nكان مكتب برنامج الغذاء في عدن أول باب يطرقه العزيزي طلبًا للمساعدة، فقيل له إن شركاء البرنامج سوف يمرون إلى موقع سكنه، “لكنني لم أستلم شيئًا منذ ذلك الحين “، يقول العزيزي الذي أجريت معه المقابلة يوم 25 أغسطس الماضي.\nيعاني اليمن من مخاطر تسييس المجال العام، بما فيه الإحصاءات الرسمية والإغاثة. وتعد قاعدة بيانات صندوق الرعاية الاجتماعية، من أوثق القوائم المنجزة في مسوحات الفقر، لكنها قديمة، كما لم تنجُ من التسييس، فخلال المسح الوطني الذي نفذ في 2008، أوقف ما لا يقل عن 3 رؤساء فرق مسح، بتهمة التلاعب ببيانات المسح لأغراض سياسية وانتخابية، وفق ما تظهر وثائق حصل عليها معد التحقيق.\nنهاية 2014، تعهد البرنامج لفريق المراجعة الداخلية بإصلاح سجل المستفيدين، لكنه لم يفعل، ومازال منذ ذلك الحين يستخدم قائمة صندوق الرعاية التي تضم حوالي 1.5 مليون مستفيد، إضافة إلى حوالي 10 ملايين تم تقييدهم منذ 2015، بواسطة عُقّال الحارات (مسؤولي الأحياء).\nولم يرد البرنامج على أسئلة معد التحقيق حول الآلية التي يستخدمها لتقييد المستفيدين، واكتفى بالقول إنه رفع عدد الأشخاص المستفيدين من نحو مليون شخص، عام 2015، إلى قرابة 13 مليوناً في الوقت الراهن. إلا أن عشرات الحالات التي وثقها هذا التحقيق، تشير إلى أن تقييد المستفيدين خضع لمعايير لا صلة لها بالاحتياج، وأن نظام البصمة البيومترية نهض على السجل القديم، “فمجالس القرى هي التي تتولى تسجيل المستفيدين”، يقول الحداد.\nيقع حي نجد عمران بجوار السجن المركزي في مدينة تعز، إلا أن أيًّا من المنظمات الأممية لم تصل إلى هذا الحي، منذ 2015، وفق ما ذكر طلال دحان (32 عامًا)، وسكان آخرون التقاهم معد التحقيق، وأكد ذلك مسؤول الحي عبد الباري النجاشي.\nفي منزله المستأجر في حي الروضة في مديرية دار سعد محافظة عدن، يمتد إبراهيم محمد أنعم (80 عامًا) على السرير، بالكاد يستطيع تحريك عينيه بسبب جلطة سببت له شللًا.\nفي هذا المنزل المكون من 3 غرف، يستضيف الموظف المتقاعد في مؤسسة 14 أكتوبر للصحافة والنشر، أسرتين نزحتا مطلع 2018 من مدينة الحديدة. إحداهما أسرة وجدي سعيد، زوج حفيدة أنعم، الذي نزح عقب تعرض المصنع الذي يعمل فيه للقصف. لكن الأسرتين النازحتين لا تحصلان على مساعدة. واشتكى العزيزي وآخرون من الممارسات الجهوية والعنصرية عند تسجيل المستفيدين.\n“قال لي في رأسك شيء”؛ بهذه الكلمات يشرح عبد الواحد محمد السامعي (60 عامًا)، أحد النازحين الشماليين الذين وصلوا مطلع 2018 إلى عدن، كيف رفض عاقل الحارة (مسؤول الحي) تسجيله ضمن النازحين، بسبب هويته الشمالية.\nيقول برنامج الغذاء إن الكفاءة موجودة في صميم عمله، “فلكل دقيقة أهميتها في حالات الطوارئ لإيصال الغذاء إلى الضعفاء، وكل دولار يوفر، يعني أن باستطاعة البرنامج الوصول إلى عدد أكبر من الجياع”. إلا أن نماذج المشاريع التي استعرضها معد التحقيق، تُظهر البرنامج أشبه بتاجر دولي، أكثر من كونه منظمة إنسانية تعنى بمكافحة الجوع وإنقاذ الأرواح.\nفي 2011، أي قبل توسع نطاق القتال، حصل البرنامج من وزارة التنمية الدولية البريطانية (DFID)، على منحة قيمتها 3.481.012 دولارًا، لتمويل “مشروع برنامج طوارئ الأمن الغذائي في اليمن”. من إجمالي المنحة اشترى البرنامج من السوق الدولية قمحًا وزيتًا بمبلغ مليون و868 ألفًا و201 دولارًا (54%)، وما تبقى من المنحة وقدره مليون و612 ألفًا و811 دولارًا (46 %)، توزع على النحو التالي:\nتكاليف نقل خارجي 28.071 $ 1.7%\nتكاليف نقل داخلي وتخزين 740.778 $ 45.9%\nتكاليف تشغيلية أخرى مباشرة 258.744 $ 16%\nتكاليف دعم مباشر 357.486 $ 22.16%\nتكاليف دعم غير مباشر 227.729 $ 14.12%\nتبديد أموال المانحين يُمارس عبر مختلف الوكالات، ويشمل المشاريع الكبيرة والصغيرة على السواء. وعلى سبيل المثال، نفذت جمعية الإصلاح، عام 2017، مشروعًا لتوزيع حقائب مدرسية وكراسات وأقلام لـ15 ألفًا و140 تلميذًا نازحًا ومجتمعًا مضيفًا، بقيمة قدرها 244.080 دولارًا، توزعت على النحو التالي:\nقيمة اللوازم التعليمية 151.400 $\nتكاليف النقل 40.000 $\nتكاليف الموظفين 40.680 $\nتكاليف زيارات المراقبة 12.000 $\nنهاية العام 2017، أوصت دراسة مشتركة بين الوكالات، بعنوان “وظائف السوق وإدراك المجتمع لبرامج المساعدات النقدية”، باستخدام برنامج النقدية متعدد الأغراض، باعتباره الأنسب في السياق الحالي لليمن، إلا أن البرنامج وعديدًا من الوكالات أبقوا على نهجهم القديم، ما أدى إلى استفحال معضلة تبديد المال وتسرب الأغذية أو تلفها والسطو عليها.\nفي 30 ديسمبر 2018، بلغت قيمة السلع المكدسة في مخازن البرنامج في اليمن، بسبب تحديات الوصول التشغيلية، 400 مليون دولار. وفي 2019، احتل اليمن للعام الثاني على التوالي، المرتبة الأولى في قائمة 10 دول سجلت أعلى خسائر ما بعد التسليم تكبدها البرنامج.\nوبلغت قيمة خسائر البرنامج في اليمن من دقيق القمح وحده 1631 طنًّا متريًّا، ما نسبته 77% من إجمالي خسائر البرنامج في 2019، على المستوى العالمي، من دقيق القمح، وفق بيانات البرنامج.\nتركيز البرنامج على شراء الأغذية من الشركات العالمية، وتساهله مع الفساد، لم يتسبب بخسائر مالية فحسب، بل أدى، في مارس 2019، إلى تسمم أكثر من 300 شخص في أوغندا، مات منهم 5، نتيجة تناولهم مستحضر Cereal Super وزعه البرنامج، حسبما أفاد البرنامج ووزارة الصحة الأوغندية.\nتشير معلومات تضمنها تقرير الخسائر المالية للبرنامج للعام 2019، إلى أن البرنامج اكتشف منتصف العام 2018، شحنات من القمح المدعم “سوبر سيريال” تحتوي على مادة سامة، إلا أن إدارة البرنامج اكتفت حينها بسحب المنتج، واسترداد خسائرها المالية من المورد، ولم توقف التعامل مع المورد إلا بعد وقوع وفيات في أوغندا.\nوفي 17 نوفمبر الماضي، قالت قوات الحزام الأمني في عدن الموالية للمجلس الانتقالي الجنوبي، إنها ضبطت في مستودعات للبرنامج كميات من المواد الغذائية المنتهية الصلاحية، بينها “سوبر سيريال”.\nحاول معد التحقيق الاتصال بمراجع الحسابات الخارجي السيد ريتشارد بيلين، على رقم هاتف العمل، إلا أن أحدًا لم يرد، ويرجع ذلك، كما رجَّح أحد المصادر، إلى توقف الأعمال في روما بسبب وباء “كوفيد 19”. وفي حين لم يتسنَّ الحصول على رقم الهاتف الخلوي للمراجع، وبريده الإلكتروني، لم ترد المفتشة العامة للبرنامج “كيكو هارفي”، على رسالة إلكترونية بعثها معد التحقيق، تضمنت نتائج التحقيق، ومجموعة أسئلة.


الصفحة الرئيسية > كاواساكي مخروط محطم استهلاك الوقود\nاحصل على كاواساكي مخروط محطم استهلاك الوقود السعر\nكاواساكي مخروط محطم استهلاك الوقود المقدمة\nمخروط محطم استهلاك الطاقة مخروط محطم استهلاك الطاقة مخروط كاواساكي استهلاك الوقود محطم. كيفية حساب الطاقة الإنتاجية من مخروط محطم منزل >مخروط محطم >كيفية حساب معدل استهلاك الوقود, مخروط ...\nاستهلاك محطم الفحم استهلاك الوقود الفحم محطم مخروط محطم, شراء وبيع كاواساكي محطم, هناك 3 أنواع محطم المطاط، يمكنك اختيار . محركات الديزل اقتصادية في استهلاك الوقود لكنها أكثر ضررا بالبيئة من محركات البنزين، مما .\nكاواساكي مخروط محطم استهلاك الوقود كاواساكي مخروط محطم استهلاك الوقود, استهلاك الوقود كسارات الحجر محطم آلة » استهلاك استهلاك الطاقة إلى 110kW×h/t, تكرير الفحم باستخدام مطاحن الكرة.\nكاواساكي مخروط محطم استهلاك الوقود علاقة


العمل في بابكو\nدعنا نساعدك على اتخاذ الخطوة المهنية المناسبة\nBAPCO هي أفضل مكان يمكنك الانضمام إليه مع أكثر من 600 شخص موهوب في مكان عمل مبتكر وإبداعي ، وهي فرصة لتحويل مهاراتك إلى مهنة ناجحة ومجزية.\nالمزايا التي تقدمها شركة بابكو للموظفين:\nالرعاية الطبية للأفراد المؤهلين لعائلة الموظف.\nالتأمين التكافلي والتأمين على الحياة ضد خطر الوفاة الطبيعية والصدرية وإصابة الجسد. المبلغ المؤمن عليه هو 75000 دولار أمريكي للشخص الواحد في السنة.\nتسعى بابكو باستمرار إلى تمكين الأشخاص القادرين من قيادة الشركة نحو تحقيق رؤيتنا ورسالتنا.\nسواء أكنت تبدأ مهنة في مجال الأعمال ، الهندسة ، الموارد البشرية ، هناك فرصة لك في BAPCO من خلال تطبيق برنامج seeding.programme لخريجي الجامعات الموهوبين الجدد.\nيتكون قسم الموارد البشرية من قسمين:\nالقوى العاملة والتطورات.\nالسيدة/ عبير النحاس، مدير تكنولوجيا المعلومات والاتصالات بشركة بشائر بايبلاين كومباني، ذو خبرة إشرافية وتقنية واسعة ومعرفة واسعة. لديها…\nلوريم ايبسوم دولار سيت أميت ,كونسيكتيتور أدايبا يسكينج أليايت,سيت دو أيوسمود تيمبور أنكايديديونتيوت لابوري ات دولار ماجنا أليكيوا .…\nالسيد/ محمد عثمان عبدالسيد حماد، حاصل على درجة البكالوريوس في الهندسة الميكانيكية، لديه 19 عامًا من الخبرة في مجال…\nالسيد/ إبراهيم آدم يعقوب آدم ، خريج معهد جوبكينا للبترول (الاتحاد السوفيتي) حاصل على بكالوريوس (مرتبة الشرف) في الهندسة…\nالسيد / عمر عبد الله عبد الحميد شمت. تخرج من جامعة السودان قسم الإعلام والعلاقات العامة ، ولديه 8…\nالسيد/ شمس الدين عبدالدافع الماحي أحمد ، خريج جامعة الخرطوم عام 1991 ، وله 12 عامًا في مجال النفط…\nالموظفين الحاصلين على شهادات مهنية


Yontoo Layers إزالة\nYontoo الفيروس هو مستعرض سيئة جداً خطف الخبيثة التي يحصل المثبتة على جهاز كمبيوتر كشريط أدوات أو ملحق مستعرض. Yontoo Layers تعديل الإعدادات الافتراضية من فايرفوكس، والكروم، وإنترنت إكسبلورر شريط الأدوات العميل وثم يستخدمها للأنشطة الضارة. ويمكن تحميل هذا التطبيق من موقعها الرسمي، ولكن قد يحصل في جهاز الكمبيوتر الخاص بك حتى إذا لم يتم تحميل ذلك. لأنه يأتي المجمعة مع برامج مجانية من أطراف ثالثة. Anyhow ، متى تم تثبيت العميل Yontoo Layers، فسوف تواجه عدة أنشطة مزعج مثل نتائج البحث جوجل إعادة توجيه إلى المواقع غير المرغوب فيها، والإعلانات المنبثقة التي تظهر على الشاشة أو إعلان Yontoo داخل جميع صفحات الويب الخاصة بك يمكنك زيارة. Yontoo Layers الغاية يبطئ فيروس العميل إلى أجهزة الكمبيوتر المصابة. أنه يستهلك الكثير من موارد النظام، وتقوم بجمع معلومات شخصية عن المستخدم على أجهزة الكمبيوتر المصابة. يسرق التفاصيل المالية الخاصة بك، ويمررها إلى المتسللين. وينصح لك إلغاء ملحق الفيروس العميل Yontoo Layers قبل أن ينجز مهامه الإجرامية.\nYontoo Layers وفيروس؟\nلا، هذا البرنامج لا أستطيع أن أعطيكم الفيروسات. ومع ذلك، بغض النظر عن مدى فائدة يبدو، يجب ملاحظة أن العميل Yontoo Layers قد عرض الإعلانات المزعجة من خلال صفحة Yontoo. إلى جانب ذلك، فإنه كما ذكرت لتثبيت محرك البحث بوزدوك، مما يبشر بأن إعطاء ‘الطنانة على ما كنت تبحث عن’. هذا هو السبب وقد احتفلنا بهذا البرنامج كأدواري أو التطبيق غير المرغوب فيها\nكيف يمكن الحصول Yontoo على جهاز الكمبيوتر الخاص بي؟\nيمكنك العثور Yontoo على جهاز الكمبيوتر الخاص بك بعد تثبيت البرامج الأخرى (برامج ترميز الفيديو، وتحديثات فلاش،…) أن إدراجها في قائمة المكونات الخاصة بهم. هذا لماذا بعض مستخدمي الكمبيوتر ليس لدى أي فكرة كيف أنها تحصل على هذا البرنامج على أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم. وبطبيعة الحال، فإنه يمكن أيضا تثبيت يدوياً كذلك. ومع ذلك، لا نوصي ترك تلك البرامج أن العمل بشأن تعديل مظهر المواقع. إلى جانب ذلك، إذا كان لديك هذا البرنامج على جهاز الكمبيوتر الخاص بك، فإنه أوصى للتحقق من ذلك مع برامج مكافحة البرامج الضارة للتأكد من أن كنت لا مصابة بالبرامج غير المرغوب فيها أكثر. ونحن نوصي باستخدام SpyHunter.\nتنزيل أداة إزالةلإزالة Yontoo Layers


نجل الشاه: النظام يجب أن يذهب\nالرئيسية / منوعات / نجل الشاه: النظام يجب أن يذهب\nتعقيبا على الاضطرابات الأخيرة التي تشهدها إيران، قال رضا بهلوي، نجل شاه ايران محمد رضا بهلوي، انه يجب على النظام الايراني أن يذهب، ودعا الفعاليات السياسية في البلاد الى التوحد خلف مطالب الشعب الايراني. وقال إنه ينبغي لإدارة الرئيس الأميركي دونالد ترامب تشجيع شركات التكنولوجيا الأميركية على توفير خدمات اتصالات للإيرانيين الذين يحتجون ضد حكامهم من رجال الدين. وفي مقابلة مع رويترز انتقد بهلوي أيضا حظر ترامب سفر معظم الإيرانيين إلى الولايات المتحدة، واصفا ذلك بأنه «يدعو الى السخرية». وقال إنه يريد للإيرانيين أن «يقرروا مصيرهم بإرادتهم الحرة». وأشاد بترامب وبأعضاء حكومته لدعمهم المحتجين الإيرانيين. لكنه قال إنه ينبغي لهم أيضا اتخاذ خطوات لضمان وصول الإيرانيين إلى وسائل الاتصال والتواصل الاجتماعي التي يستخدمونها لتبادل الفيديوهات والرسائل التي توثق الاحتجاجات والاشتباكات مع قوات الأمن. وقال بهلوي «نحن نحتاج الى ما هو أكثر من مجرد الكلام. نريد رؤية أفعال ملموسة. يجب أن يكون هذا فوريا.. بينما نتحدث الآن، يحاول النظام مجددا حجب أي شيء سواء انستغرام أو تليغرام». (واشنطن -رويترز)\nيناير 4, 2018\tمنوعات 40 زيارة\nتعقيبا على الاضطرابات الأخيرة التي تشهدها إيران، قال رضا بهلوي، نجل شاه ايران محمد رضا بهلوي، انه يجب على النظام الايراني أن يذهب، ودعا الفعاليات السياسية في البلاد الى التوحد خلف مطالب الشعب الايراني. وقال إنه ينبغي لإدارة الرئيس الأميركي دونالد ترامب تشجيع شركات التكنولوجيا الأميركية على توفير خدمات اتصالات للإيرانيين الذين يحتجون ضد حكامهم من رجال الدين. وفي مقابلة مع رويترز انتقد بهلوي أيضا حظر ترامب سفر معظم الإيرانيين إلى الولايات المتحدة، واصفا ذلك بأنه «يدعو الى السخرية». وقال إنه يريد للإيرانيين أن «يقرروا مصيرهم بإرادتهم الحرة». وأشاد بترامب وبأعضاء حكومته لدعمهم المحتجين الإيرانيين.\nلكنه قال إنه ينبغي لهم أيضا اتخاذ خطوات لضمان وصول الإيرانيين إلى وسائل الاتصال والتواصل الاجتماعي التي يستخدمونها لتبادل الفيديوهات والرسائل التي توثق الاحتجاجات والاشتباكات مع قوات الأمن. وقال بهلوي «نحن نحتاج الى ما هو أكثر من مجرد الكلام. نريد رؤية أفعال ملموسة. يجب أن يكون هذا فوريا.. بينما نتحدث الآن، يحاول النظام مجددا حجب أي شيء سواء انستغرام أو تليغرام». (واشنطن -رويترز)\nالسابق «أسمنت الكويت»: تأجيل دعوى\nالتالي لبنان: غانم أمام القضاء.. وتظاهرة تضامن أمام «العدلية»\nالحجرف: تولي سمو الأمير حدث تاريخي\nإحالة المتجاوزين في «الاستثمار» إلى النيابة العامة\nترامب يهدد بفرض رسوم جمركية إضافية على واردات صينية\nتوقيع اتفاقات بين السعودية وبريطانيا بـ 2 مليار دولار


فتح فصل جديد في ملف انضمام تركيا الى الاتحاد الاوروبي في 30 يونيو\nنشر بتاريخ: 20:26 22/06/2016\nحدث بتاريخ: 20:30 22/06/2016\nيفتح الاتحاد الاوروبي وتركيا في 30 حزيران/يونيو فصلا جديدا في مفاوضات الانضمام يتعلق بالميزانية، بموجب اتفاق الهجرة الذي ابرماه في اذار/مارس على ما علمت وكالة فرانس برس الاربعاء من مصادر دبلوماسية.\nوتشكل مسألة انضمام تركيا الى الاتحاد الاوروبي احدى النقاط التي يلوح بها مؤيدو خروج بريطانيا من الاتحاد في حملة الاستفتاء الذي يجري الخميس.\nففي اخر ايار/مايو نشرت مجموعة "الخروج" ملصقات بدا عليها جواز سفر بريطاني على شكل باب مفتوح، وكتب عليها "تركيا (76 مليون نسمة) تنضم الى الاتحاد الاوروبي".\nلكن عددا من القادة الاوروبيين بدءا من رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون الى المستشارة الالمانية انغيلا ميركل يشددون على ان الانضمام ليس "على جدول الاعمال الحالي" وان المفاوضات تجري "بخاتمة مفتوحة" الاحتمالات. كما ان رئيس المفوضية الاوروبية جان كلود يونكر استبعد عند توليه منصبه اي توسيع للاتحاد قبل 2020.\nانطلقت مفاوضات انضمام تركيا الى الاتحاد الاوروبي في 2005 لكنها معرقلة منذ سنوات. ومؤخرا تم استئنافها نتيجة تقارب غير مسبوق بين انقرة وبروكسل في الخريف الفائت سعيا الى وقف تدفق مئات الاف اللاجئين الى القارة الاوروبية.\nفي 14 كانون الاول/ديسمبر 2015 فتحت الدول الاعضاء الـ28 وتركيا الفصل 17 المتعلق بالسياسة الاقتصادية والنقدية، ما رفع الى 15 عدد المجالات التي يتم التفاوض بشأنها وهي 35 بالاجمال.\nويتعلق الفصل 33 الذي يفتتح في 30 حزيران/يونيو غداة قمة رؤساء الدول والحكومة لبحث تبعات الاستفتاء البريطاني بمسائل الميزانية والمالية.\nكذلك ابرمت بروكسل وانقرة في 18 اذار/مارس اتفاقا غير مسبوق اثار تنديدا واسعا ينص على استعادة تركيا بشكل ممنهج لجميع المهاجرين الذين يصلون الى اوروبا عبر بحر ايجه ولو كانوا سيطلبون اللجوء. ادى ذلك الى خفض كبير في عدد الوافدين الى السواحل اليونانية. في المقابل الزم الاوروبيون استقبال لاجئين سوريين مباشرة من تركيا.\nلكن الرئيس التركي رجب طيب اردوغان هدد تكرارا بوقف العمل بالاتفاق ان لم يتم الغاء تاشيرات الدخول للمواطنين الاتراك الى الاتحاد الاوروبي للزيارات القصيرة، وهو اجراء خاضع لشروط.


السفر الجوي الصديق للبيئة - الشبيبة | آخر أخبار سلطنة عمان المحلية وأخبار العالم\nالسفر الجوي الصديق للبيئة\nمع تحول العالَم إلى مكان متزايد الترابط، ينمو الطلب على السفر جوا، ومن المتوقع أن تُقلِع إلى السماء أكثر من ثلاثين ألف طائرة ضخمة جديدة في السنوات القليلة المقبلة. ولكن إذا كان لنا أن نتمكن من دعم نمو السفر جوا من دون أن نتسبب في تفاقم الانحباس الحراري الكوكبي، فيتعين علينا أن نسارع إلى الحد من الانبعاثات من ثاني أكسيد الكربون المرتبطة بالطيران، وهي كبيرة ولا يغطيها اتفاق المناخ في باريس الذي اتفقت عليه 190 دولة في ديسمبر الفائت.\nوسوف ترحب شركات الطيران ذاتها بإطار عالمي متماسك يضع مقاييس واضحة ويمكن التنبؤ بها للامتثال، بدلا من خليط تنظيمي يختلف من دولة إلى أخرى ويعمل على تعقيد العمليات الدولية. ولتقليل تكاليف الامتثال ــ ولأن الاستدامة البيئية أصبحت الآن علامة تنافسية أساسية للمستهلكين والمستثمرين على حد سواء ــ من المرجح أن تشجع الشركات الدول التي تزاول فيها أعمالها على المشاركة في برنامج المنظمة الدولية للطيران المدني.\nيوفر الاتفاق الجديد فرصة هائلة لمنع انبعاثات تبلغ نحو 2.5 مليار طن من ثاني أكسيد الكربون في السنوات الخمس عشرة الأولى ــ وهو ما يعادل إخراج نحو 35 مليون سيارة من الخدمة على الطريق كل عام يجري فيه تنفيذ البرنامج. وسوف يحفز الاتفاق أيضا الشركات المصنعة الكبرى مثل بوينج، وايرباص، وبومبارييه، وإمبراير ــ والتي تستثمر بالفعل في طائرات أكثر هدوءا وكفاءة في استخدام الوقود فضلا عن تحسين كفاءة النماذج الحالية ــ لتطوير تكنولوجيات أكثر نظافة تسمح لها بشراء تعويضات أقل عن الانبعاثات.\nفي محادثات المناخ في باريس العام الفائت، شهدنا قوة العمل الجماعي العالمي في التصدي لتغير المناخ. فقد أعلنت 187 دولة على الأقل ــ صغيرة وكبيرة، نامية ومتقدمة ــ عن أهداف خفض الانبعاثات في الأشهر التي سبقت المؤتمر، الأمر الذي ساعد في خلق الزخم اللازم للتوصل إلى اتفاق تاريخي.\nمع اقتراب اتفاق المناخ الذي أبرم في باريس من مسار الدخول إلى حيز التنفيذ في الأشهر المقبلة ــ بسرعة أكبر من كل التصورات ــ يظل الزخم قائما. وتشكل اتفاقية المنظمة الدولية للطيران المدني الموجة التالية في المعركة الدولية ضد تغير المناخ. ومعا، تعمل هاتان الاتفاقيتان على تعزيز فرصنا في تحقيق النمو الاقتصادي المستدام بيئيا. ومن خلال تنظيف بصمتنا الكربونية الآن، سوف تتمكن الأجيال القادمة من المسافرين جوا من بلدان العالم كافة من النظر خارج نوافذهم لكي يروا كوكبا موفور الصحة.\nكريستينا فيجيريس: السكرتيرة التنفيذية لاتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ\nلورانس توبيانا: السفيرة الفرنسية لشؤون تغير المناخ والممثل الخاص لمؤتمر المناخ في باريس


البوتقة: أغسطس 2009\nكفوا عن «جو» وجاكسون يا «أمّة مهنّد»\n«أصبحنا أمة مهنّد لا أمة محمّد»... عندما أطلق الإعلامي المصري حمدي قنديل هذه العبارة القاسية، كان يشير إلى هوس ملايين العرب بالمسلسلات التركية ونجمها الأول مهند. لكن قنديل الغائب عن الشاشة حالياً، لم يتصوّر أبداً أنّ هوس «أمة مهند» هو جزء من صورة أكثر قتامة جعلت الجمهور، الذي تحرّكه وسائل إعلام لها أجندة خاصة، مغترباً عن نفسه وعن مجتمعه وأزماته والأخطار التي تحيط به. هكذا جاءت وفاة مايكل جاكسون ثمّ الذكرى الأولى لرحيل المخرج يوسف شاهين لتؤكّد الخطّ السلبي الذي يسير خلفه ملايين العرب. رغم مرور أكثر من شهر على وفاة (ملك البوب ) لا يزال مئات المتفرّغين في المواقع الإلكترونية العربية مستعدّين لنشر مجموعة كبيرة من التعليقات والتقارير اليوميّة للتأكيد أن جاكسون مات على دين الإسلام، و«أنّ أعداء الإسلام في الغرب يحاولون بقوة أن يخفوا هذا الخبر». ولا تتوقف التعليقات المضحكة المبكية عند هذا الحدّ، حيث طالب بعضهم بجنازة إسلامية لجاكسون. لكنّ «الصدمة» كانت عند الصلاة على راحة نفس الفنان الأميركي وفق الطقوس المسيحية. ورغم ذلك، بقي بعضهم مصرّاً على موقفه، فخرج من يؤكّد أنّه صلّى صلاة الغائب لأنه مؤمن بإسلام جاكسون.\nوهذه الموجة نفسها ركبها المغني الشاب تامر حسني لفترة قبل أن يعود وينكر إسلام جاكسون بعدما أفاد من استحسان «أمة مهنّد» لكلامه هذا. وقد سبق لحسني أن اتّبع هذه الطريقة نفسها بعد خروجه من السجن، عندما ارتبط لفترة بالداعية الشهير عمرو خالد. وبات معلوماً عند الجميع أن الإقبال العربي على هذا النوع من الأخبار، سببه الهوس الديني الذي تعانيه النفوس، حين لا يجد الشباب أي وسيلة لدعم دينهم أو أوطانهم إلا بالجلوس أمام شاشات الكومبيوتر والترديد ببغائياً أن جاكسون مات مسلماً وأن يوسف شاهين أوصى بأن تقام له جنازة إسلامية في جامع عمر مكرم. ولعلّ هذه «الخبرية» تبدو أيضاً مضحكة، وخصوصاً أن المقرّبين من شاهين يؤكدون أنه لم يكن يهتمّ بالأديان ولم يمارس العبادات، لكنّ همّه كان يتركّز على العدل والمساواة اللذين تنادي بهما كل الأديان.\nغير أنّ «أمة مهند» لن تصمت بسهولة. مع كل ذكرى للمخرج الكبير، سيتكرر الكلام عن حقيقة إسلام شاهين ومعه مايكل جاكسون وكل لاعبي كرة القدم المشهورين في أوروبا، وخصوصاً ذوي اللون الأسمر مثل تييري هنري وأي نجم أجنبي جديد يرون أنه سيضيف قوة لأمة محمد بعدما فقدوا تماماً القدرة على القيام بالفعل نفسه بعدما تحوّلوا إلى «أمة مهند».\nat 7:26:00 م هناك تعليقان (2): Links to this post\nLabels: دين, سياسة


منهج الحافظ أبو الحسن الدراقطني\nأبو الحسن الدّارَقَطْني (385هـ) من كبار حفاظ الحديث. ورغم تأخر زمانه، إلا أنه محسوب على متقدمي المحدّثين: لسلوكه طريقتهم، و لأن اعتماده في علم العلل على كتبهم في العلل، مثل "علل ابن المديني" وغيرها. فأما كتابه في "العلل" الذي أملاه على تلميذه من حافظته، فهو من أجود كتب العلل وأكبرها وأسهلها وضوحاً. إلا أن الإشكال في كتابه "السنن"، الذي يظن بعض الفقهاء أنها من جنس "سنن" الترمذي أو "سنن" النسائي، فينقلون منها دون تحقيق، كأنما ينقلون من الصحيحين!\nوالحق أن سنن الدارقطني أشبه بكتب العلل، وإن كانت تختلف عنها كذلك في الإسلوب. قال شيخ الإسلام في الرد على البكري (1\_78): «الدارقطني صَنّفَ سُننه ليذكر فيها غرائب السُّنَن. وهو في الغالب يبيّن ما رواه، وهو من أعلم الناس بذلك». قال هذا شيخ الإسلام رداً على البكري الجاهل الذي ظن أن الدراقطني يحتج بكل الأحاديث في سننه! وقال في الفتاوى الكبرى (5\_299): «أبو الحسن (الدراقطني) –مع إتمام إمامته في الحديث– فإنه إنما صنف هذه السنن كي يذكر فيها الأحاديث المستغربة في الفقه، ويجمع طرقها. فإنها هي التي يحتاج فيها إلى مثله».\nفإن أنت اعتبرت سنن الدارقطني مثل باقي كتب السنن، فهي أكثرهم على الإطلاق احتواءً للأحاديث الضعيفة والغريبة والموضوعة. قال الذهبي : «سنن الدارقطني بيت المنكرات». ووصف هذا الكتاب الزيلعي بأنه «مجمع الأحاديث المعلولة، ومنبع الأحاديث الغريبة». وكذلك وصفه ابن رجب. قال الإمام ابن عبد الهادي في "الصارم المنكي": «بل إنما رواه مثل الدارقطني الذي يجمع في كتابه غرائب السنن، ويكثر فيه من رواية الأحاديث الضعيفة بل والموضوعة».\nوإذا أنت اعتبرتها من كتب العلل، فأسلوبها من أصعب الأساليب في كتابة العلل. فالملاحظ على الدارقطني في كتاب السنن ما يلي:\nبعض تلك الأحاديث يبين الدارقطني عللها بكلمات موجزة مختصَرة، مثل: "هذا مرسل" و "فلان مجهول" وشيء من هذا.\nوأحياناً يبين العلة باصطلاح له هو "حديث حسن". وهو لا يطلقه عادة إلا على الحديث المعلول. بل تراه يقول: "رواته ثقات وإسناده حسن"، وهو يريد الإشارة لعلة كانقطاع في السند أو خطأ من أحد الرواة الثقات.\nوأحياناً لا يذكر العلة، لكنه يذكر الروايات التي تبين العلة، حيث يكتفي بذلك وكأن كتابه خاص بالمتبحرين بعلم العلل، الذين سيفهمون مقصوده بسرعة.\nوأحياناً يذكر رواية ضعيفة، ليس لبيان ضعفها، لكن لأن بعض ألفاظها تشرح الغموض في الرواية الصحيحة، التي قد يذكرها وقد لا يذكرها.\nوأحياناً يذكر رواية ضعيفة، ولا يذكر ما يدل على ضعفها، كأنه قصد جمع هذه الروايات المستغربة في الفقه.\nومن الأمور التي أنكرها العلماء على الحافظ الدراقطني، كثرة توثيقه للمجاهيل. بل قد عده الحافظ الذهبي في كتابه "الموقظة" ممن يتساهل أحياناً في التوثيق، والظاهر أنه يقصد توثيق المجاهيل. قال العلامة المعلمي في "الأنوار الكاشفة" عن قصة أنكرها: «سند الحكاية غير صحيح، تفرد بها عن مالك رجل يقال له "عبد الوهاب بن موسى" لا يكاد يُعرف، وليس من رجال شيء من كتب الحديث المشهورة، ولا ذُكِرَ في تاريخ البخاري ولا كتاب ابن أبي حاتم. بل قال الذهبي في الميزان: "لا يدرى من ذا الحيوان الكذاب". وفي مقدمة صحيح مسلم "الذي نعرف من مذهبهم في قبول ما يتفرد به المحدث من الحديث أن يكون قد شار ك الثقات من أهل العلم والحفظ في بعض ما رووا وأمعن في ذلك على الموافقة لهم، فإذا وجد كذلك ثم زاد بعد ذلك شيئاً ليس عند أصحابه قبل منه". وهذا الرجل لم يُمعن في المشاركة فضلاً عن أن يكون ذلك على الموافقة. لكن هذا الشرط لا يتقيد به بعض المتأخرين كابن حبان والدارقطني. ومن ثم –والله أعلم– وثّق الدارقطني عبد الوهاب هذا، وزعم أن الخبر صحيح عن مالك».


التسويق الفني باستخدام تناقض الكلمات | Martech Zone\nالتسويق الفني مع تناقض الألفاظ\nالسبت سبتمبر 22، 2007 الأحد، أكتوبر 4، 2015 Douglas Karr\nخلال المدرسة الثانوية (والآن) ، كنت مهرج الصف.\nكان لدي مدرس مسرحي للغة الإنجليزية لمدة عام - كان اسمه السيد مورجان. قضيت معظم وقتي مع السيد مورغان خارج الفصل الدراسي لأنني لم أستطع تقدير شكسبير. لقد دفعت السيد مورجان إلى الجنون.\nفي إحدى المرات عندما سأل السيد مورغان ، بلهجته الفخمة في ييل ، ما هي أنواع التقنيات الأدبية التي استخدمها شكسبير في هاملت ، رفعت يدي بقلق.\nتنهد السيد مورجان ، "نعم ، سيد كار؟"\nأجبته "تناقضات متناقضة".\n"تناقضات؟" درون السيد مورغان ، "هل تعرف حتى ما هو تناقض لفظي ، السيد كار؟"\n"بالتأكيد!" قلت ، "إنه تجاور مصطلحات متناقضة في تعبير ، سيد مورغان."\nعلى الرغم من أنني كنت محقًا ، إلا أن السيد مورغان لا يزال غير قادر على النمو لتقدير روح الدعابة لدي وأظهر لي الباب. لقد أضحك الصف بالفعل (بعد اللحظات الأولى لسماع كلمات متعددة المقاطع تخرج من فمي).\nلم أنس أبدًا تعريف التناقض اللفظي ... وأنا مندهش من استخدامها المفرط ، وربما المتزايد ، عند تسويق التكنولوجيا اليوم. إذا كنت تريد أن تبدو وكأن لديك منتجًا أو خدمة رائعة حقًا ، فقم بإدخال تناقض في عرضك التسويقي أو التقديمي. يبدو أن الناس يحبونها هذه الأيام. في الواقع ، يوجد عدد غير قليل من هؤلاء الآن في Geekipedia.\nتطوير البرامج بتقنية أجيل - هؤلاء المطورين مضحك. الإصدار لا يزال متأخرًا.\nواجهة برمجة التطبيقات - كأن التطبيق يبرمج نفسه.\nالذكاء الاصطناعي - إنها ليست مصطنعة ، إنها حقيقية.\nبدائل الطاقة - البديل الوحيد للطاقة هو المادة المظلمة.\nURL ودية - ما المقصود بعنوان URL؟\nراديو الإنترنت - إذا كان على الإنترنت ، فهو ليس راديو\n100 دولار كمبيوتر محمول - طاقة؟ خدمة الإنترنت؟\nصافي الحياد - أي شخص يسمع به أكامي or S3?\nواجهة المستخدم - لا يزال للكمبيوتر ، وليس لي.\nمحرك بحث التسويق - إنه ليس تسويقًا (آسف) ، إنه موضع.\nالتكامل السلس - إذا تم دمجها ، فهذا يعني أن هناك خطًا في مكان ما.\nما هو التناقض اللفظي المفضل لديك؟\nAmerican Airlines Email Revue - إستراتيجية الاستحواذ\nإنشاء كلمات رئيسية للإعلانات ديناميكيًا


لماذا يهاجم القرش الأبيض البشر؟ – القدس\nباريس – (أ ف ب) -تعاني أسماك القرش التي تهاجم راكبي الأمواج أو السباحين، ضعفا في البصر لدرجة أن علماء خلصوا إلى أنها تخطئ على الأرجح بينهم وبين فرائسها المعتادة مثل أسد البحر، على ما أظهرت دراسة حديثة.\nوكتب معدو الدراسة التي نشرت نتائجها مجلة “انترفايس” التابعة لـ”رويال سوساييتي”، “من وجهة نظر قرش أبيض، لا تسمح الحركة ولا الشكل بالتمييز البصري الواضح بين زعنفيات الأقدام والبشر”. وخلصوا إلى أن عملهم “يدعم نظرية تعزو بعض هجمات أسماك القرش إلى الخطأ في التعريف”.\nوقالت المعدّة الرئيسية للدراسة لورا راين الباحثة في قسم العلوم الحيوية في جامعة ماكواري الأسترالية لوكالة فرانس برس “هذه أول دراسة تختبر هذه النظرية من وجهة النظر البصرية لسمكة قرش بيضاء”.\nلكنها تؤدي وفق الدراسة، إلى مناخ دائم من الخوف “غير المتناسب” المرتبط بالجهل بدوافع الحيوان، خصوصا عندما لا يكون الهجوم مدفوعا بأي استفزاز. وفي بعض الأحيان تفضي هذه الهجمات إلى حملات صيد تضر أيضاً بالأنواع الأخرى.\nولاختبار نظرية خطأ التعريف، سجّل فريق ماكواري “مقاطع فيديو مأخوذة من وجهة نظر سمكة قرش، وعالجها ببرنامج يحاكي النظام البصري” لهذه الأسماك، وتحديدا قدرتها على تمييز الشكل وحركته، بحسب العالمة لورا راين.\nوينبغي للعلماء إيجاد حلول “لا تمنع فقط حوادث العضّ من أسماك القرش وحسب، بل تحول دون تعرّض الأنواع البحرية الأخرى للخطر”.


برنامج اسم النطاق المدوّل الخاص بمؤسسة ICANN\nPurpose (Brief) : شكل مجتمع النصوص العربية القوة العاملة المعنية بأسماء نطاقات النص العربي (TF-AIDN) والذي يقوم أيضًا بدور اللجنة العامة لأسماء نطاقات النص العربي (GP)، والتي بدورها وضعت مقترحًا لقواعد إنشاء علامات منطقة جذر النص العربي (مقترح [XML, 29 KB] وتوثيق للمقترح [PDF, 2.35 MB]). وفق إجراءات قواعد إنشاء العلامات [PDF, 772 KB]، هذا المقترح جاري نشره للتعليق العام للسماح لهؤلاء الذين لم يشاركوا في اللجنة العامة لأسماء نطاقات النص العربي بعرض آراءهم على اللجنة حتى يمكنها وضع اللمسات الأخيرة على المقترح لتقديمه ودمجه في قواعد إنشاء علامات منطقة جذر النص العربي.\nCurrent Status ; هناك حاليًا العديد من مجتمعات النصوص التي تعمل على تطوير قواعد إنشاء علامات (LGR) مناطق الجذر. والتي تشمل اللغات التالية: العربية، والأرمينية، والبنغالية، والصينية، والسيريالية، والديفنغارية، والكوجراتية، والغورموجية، واليابانية، والكانادية، والخمير، والكورية، المالايالامية، والأوريا، والتاميل، والتيلوغو. من بين هذه اللغات، كانت اللجنة العامة للنصوص العربية هي المجتمع الثاني الذي انتهى من استكمال وتقديم مقترح قواعد إنشاء العلامات، حيث يخضع مقترح قواعد إنشاء علامات مناطق الجذر باللغة الأرمينية حاليًا للتعليق العام.\nNext Steps : وبعد انتهاء فترة التعليق العام، وإرسال المقترحات مرفق معها التعديلات التي تعكس التعليقات العامة، سوف يقيم فريق الإدماج المقترح النهائي الذي تقدمه اللجنة العامة للنصوص العربية. إن نجح التقييم الذي يقوم به فريق الإدماج، سوف يتم دمج مقترح قواعد إنشاء علامات النصوص العربية لمناطق الجذر في النسخة الأولى لقواعد إنشاء علامات النصوص لمناطق الجذر (LGR-1). خلاف ذلك، سوف يُرسل المقترح مرة أخرى إلى اللجنة العامة للنصوص العربية مرفق به التعليقات لمواصلة النظر فيه ومراجعته.\nوفي أعقاب دعوة اللجنة العامة لتطوير قواعد إنشاء علامات مناطق الجذر والتي نُشرت في 11 يوليو عام 2013، تمكن مجتمع النصوص العربية من تشكيل اللجنة العامة للنصوص العربية والتي خصصت لها ICANN مقاعدها في 14 فبراير 2014. قدمت اللجنة العامة للنصوص العربية مقترحًا لقواعد إنشاء علامات مناطق الجذر وفقًا للصياغة المنصوص عليها في مواصفات قواعد إنشاء العلامات، بجانب الوثائق الداعمة لهذا المقترح.\nووفقًا لإجراءات قواعد إنشاء العلامات [PDF, 772 KB]،تعتبر نقطة الانطلاق لأعمال اللجنة العامة للنصوص العربية هي الإصدار الثاني من الذخيرة القصوى للبدء (MSR-2). تم تنفيذ الأعمال وفقًا للمواصفات المنصوص عليها في مهام اللجنة العامة، كما هو موضح في إجراءات قواعد إنشاء العلامات [PDF, 772 KB] وخاصة القسم ب. 3 "الإجراء المتباين لإنشاء القواعد". تتلخص هذه المهام في الدليل المعني بإنشاء وإدارة اللجنة العامة.\nووفق إجراءات قواعد إنشاء العلامات [PDF, 772 KB]، يتم نشر مقترحات اللجنة العامة للتعليق العام وفقًا لإجراءات التعليق العام المنصوص عليها داخل ICANN. وهذا يسمح لمن لم يشاركوا في مجموعة العمل بإبداء آراءهم إلى فريق الإدماج. حيث يعتبر إجراء التعليق العام بشكل مناسب أحد العناصر الحاسمة لهذا الإجراء، لأنه لا توجد آلية للطعن الرسمي على قواعد إنشاء العلامات التي يتم الاتفاق عليها.\nتنقسم إجراءات قواعد إنشاء العلامات [PDF, 772 KB] إلى شقين. الأول هو إنشاء مجموعة من قواعد إنشاء العلامات، كل قاعدة محددة لنص معين أو نظام كتابة معين؛ تقوم بهذه المهمة اللجنة العامة المعنية بكتابة النصوص والمكونة من مجموعة من ذوي الخبرة أو المهتمين بكتابة النصوص، أو اللغة المستخدمة من قبل بعض مجتمعات مستخدمي الإنترنت. ترسل تلك المجموعات مقترحاتها بشأن قواعد إنشاء العلامات إلى ICANN لمراجعتها من قبل فريق الإدماج. يتكون فريق الإدماج من بعض الخبراء المستقلين في نظام أسم النطاق، واليونيكود، والنصوص، وهم مسؤولون عن الشق الثاني. يتضمن الشق الثاني دمج هذه المقترحات في مجموعة موحدة من قواعد إنشاء العلامات لمنطقة الجذر، مع الأخذ في الاعتبار الحاجة إلى أهمية عوامل الأمان والاستقرار والموثوقية لمنطقة جذر نظام اسم النطاق.\nيجري تطوير قواعد إنشاء علامات منطقة الجذر في الوقت الحالي لتحديد آلية محافظة لتحديد أسماء النطاقات المدولة العليا السليمة وبدائلها، لمزيد من الاستقرار والأمان لمناطق جذر الإنترنت.\nيعتمد التطوير الناجح لقواعد إنشاء العلامات على وجود لجان عامة على أسس مجتمعية لكل نص سيتم استخدامه في مناطق الجذر. يُعتبر أعضاء اللجنة العامة ممثلين عن كافة المجتمعات التي تستخدم نظاماً كتابياً أو نصاً معيناً، ودورهم هو تحديد الرموز السليمة، والبدائل وقواعد تقييم التسمية الكلية (WLE) للنص أو نظام الكتابة المعين. تبدأ كل لجنة عامة بتحديد نقاط التشفير للنص ذي الصلة والتي تتوافر في الذخيرة القصوى للبدء، ووفقًا لتلك النقاط، يبدأ الفريق في كتابة مقترح قواعد إنشاء العلامات التي سوف تُستخدم لتوليد نطاقات المستوى الأعلى لهذا النص. وخلال هذا، قد يحتاجون إلى تنسيق الجهود مع اللجان العامة الأخرى، كلما تقاربت تلك النصوص التي يقومون بكتابتها. يتم لاحقًا مراجعة هذه المقترحات من قبل المجتمع من خلال التعليق العام، وفريق إدماج من ذوي الخبرة للموافقة عليها ودمجها في قواعد إنشاء علامات مناطق الجذر. التفاصيل محددة فيإجراءات تطوير وصيانة قواعد إنشاء علامات مناطق الجذر فيما يتعلق بعناوين أسماء النطاقات المدوّلة في التطبيقات [PDF, 1.39 MB].\nمساحة العمل الخاصة فريق عمل أسماء النطاقات العربية المدوّلة - TF-AIDN : https://community.icann.org/display/MES/TF-AIDN+Work+Space\nإجراءات تطوير وصيانة قواعد إنشاء علامات مناطق الجذر فيما يتعلق بعناوين أسماء النطاقات المدوّلة في التطبيقات: https://www.icann.org/en/system/files/files/draft-lgr-procedure-20mar13-en.pdf [PDF, 1.39 MB]\nالذخيرة القصوى للبدء: https://www.icann.org/resources/pages/msr-2015-06-21-en\nالمواصفات القابلة للقراءة آليًا لقواعد إنشاء العلامات: https://tools.ietf.org/html/draft-davies-idntables\nسجل المبادئ التوجيهية والوثائق الأخرى ذات الصلة: https://community.icann.org/display/croscomlgrprocedure/Document+Repository


حكاية في الجول - نجوم الأهلي عن قمة 6-0: الكل ثابت مع بركات ' المتروق ' ، وجوزيه غاضب!\nالأربعاء 20 يناير 2016 11:13 صباحاً\n"بعد الهدف الأول المبكر الذي سجله محمد بركات، أدركنا أننا في طريقنا إلى تحقيق فوز كبير يشبه الفوز 6-1 على الزمالك" .. النتيجة المفضلة للأهلي كان الإسماعيلي ضحيتها في 2005.\n11 عاما مروا على فوز الأهلي التاريخي على الإسماعيلي 6-0 في الإسماعيلية في أبريل 2005 في الجولة الـ25 وقبل الأخيرة من الدوري.\nوقبل مباراة الأهلي والإسماعيلي اليوم في الجولة الـ15 من الدوري .. التقى FilGoal.com بنجمين من الفريق الأحمر شاركا في الفوز الكبير على الدراويش.\nالأهلي كان قد ضمن التتويج بالدوري بالفعل قبل زيارة الإسماعيلية، سحق كل خصومه دون تلقي ولو خسارة واحدة وتعادل مرتين .. فريق هو الأقوى في تاريخ النادي الأحمر.\nلم يمر 18 دقيقة حتى انفرد محمد بركات الذي كان يلعب أول مباراة له بقميص الأهلي أمام الإسماعيلي، بمرمى محمد فتحي ليراوغه ويسجل الهدف الأول.\nالكرة وصلت إلى بركات من إسلام الشاطر الظهير الأيمن الذي كان يلعب هو الآخر أول مباراة له في الإسماعيلية ضد فريقه السابق.\nيفتتح الشاطر حديثه لـFilGoal.com: "صنعت الهدف الأول الذي سجله محمد بركات .. وقفنا في أماكنا ولم نتحرك للاحتفال .. لو الكاميرات أظهرت عماد النحاس الذي كان في الخلف، لوجدتموه واقفا في مكانه أيضا".\nهذا ما حكى عنه بركات بنفسه في برنامجه على قناة "TEN" في مايو الماضي، حيث قال: "كنت ( متضايق ) جدا، لأنكم لا تعرفون كيف يحب جمهور الإسماعيلي الكرة. عندما كنا نلعب في الفريق كانوا يتغنون بأسمائنا".\n"كنت أنتظر وقت المباراة مع الإسماعيلي حتى يتغنى المشجعون باسمي، ولكن في هذه المباراة ( اتروقت ) من أول لحظة في الملعب من سباب الجمهور. لذلك أشعر أن الله عوضني بالتوفيق في التسجيل" .. هذا ما قاله بركات عن الهاتريك الذي سجله في هذه المباراة.\nبعد الهدف الأول، أدرك شادي محمد قائد الأهلي في هذه المباراة بسبب إراحة عصام الحضري أن المباراة في طريقها لفوز كبير.\nيقول شادي محمد: "كنا فريق قوي جدا .. لم يحدث من قبل ولن يتكرر".\nوأضاف المدافع الذي يعمل حاليا كمقدم برامج في قناة الأهلي "بالرغم من ذلك، مواجهة الإسماعيلي ثقيلة على أي لاعب في الأهلي، ( ماتش رخم ) وأجواء مشحونة ولم نتوقع حقيقة أن نحقق فوزا كبيرا كهذا".\nواستدرك شادي "الأهلي كان فريقا قويا جدا يفوز بكل البطولات ولكن الإسماعيلي لعب هذه المباراة بكامل نجومه أيضا .. حسني عبد ربه ومحمد حمص كانا موجودين".\nويواصل القائد التاريخي للأهلي "بعد الهدف الأول المبكر الذي سجله محمد بركات، أدركنا أننا في طريقنا إلى تحقيق فوز كبير يشبه الفوز 6-1 على الزمالك".\nمانويل جوزيه المدير الفني للأهلي قام بإعداد خاص للاعبين الذين سبق لهم اللعب للإسماعيلي .. إسلام الشاطر، محمد بركات، وعماد النحاس.\nويروي الشاطر لـFilGoal.com "تحدث معي مانويل جوزيه قبل المباراة بشكل منفرد .. ربما يكون تحدث مع محمد بركات وعماد النحاس بنفس الطريقة أيضا".\nويواصل سرده "سألني .. هل أنت جاهز للعب؟".\nرددت "مستعد، ثم أعاد علي السؤال.. فكان ردي عليه (أستطيع الحفاظ على هدوء أعصابي، لا تقلق)".\nسجل بركات في هذه المباراة ثلاثية، مباراة عمره لم يحتفل خلالها بأي هدف.\nيقول الشاطر "اتفقت مع بركات والنحاس على أن نتعامل بهدوء مع جماهير الإسماعيلي، وألا نحتفل إذا سجلنا".\nوأوضح "كنا ندين بالفضل لتلك الجماهير لما حققنا في مسيرتنا، رغم أننا تعرضنا لسيل من السباب فور نزولنا إلى أرض الملعب.. تعاملنا بهدوء لأننا كنا ندرك أننا نمثل فريقا كبيرا ولأننا لم نرغب في معاداة الجماهير التي صنعت أسمائنا".\nتكفل عماد متعب ومحمد أبو تريكة ثم أسامة حسني بإتمام السداسية بعد هاتريك بركات.\nطبعا النتيجة تشرح كيف كان سير المباراة، لم يشكل الإسماعيلي أي خطورة على مرمى أمير عبد الحميد.\nفماذا كانت تعليمات مانويل جوزيه للدفاع؟\nيشرح شادي محمد "جوزيه طلب منا عدم السماح للإسماعيلي بامتلاك الكرة .. الضغط من الأمام واستخلاص الكرة سريعا".\nوتابع "لم نترك أي مساحات أمام الإسماعيلي، وكانت النتيجة أن لاعبوه لم يمرروا حتى 3 كرات متتالية".\nهنا كان السؤال لقائد الأهلي، بالتأكيد كان جوزيه سعيدا بتنفيذكم لكل تعليماته .. أليس كذلك؟\nيجيب "ستستغرب إذا قلت لك أن جوزيه كان غاضبا بعد المباراة وعاتبنا على ضياع أكثر من فرصة محققة لزيادة النتيجة".\nويتم "اللاعبون نظروا إلى بعض في استغراب ولم نرد عليه .. جوزيه كان يريد السابع والثامن".\nاسترجع أهداف المباراة


والد شهيد عمرو صلاح: «حق ابني وزمايله رجع بضربة معلم» صحيفة اليوم نقلا عن بوابة الشروق ننشر لكم والد شهيد عمرو صلاح: «حق ابني وزمايله رجع بضربة معلم»، والد شهيد عمرو صلاح: «حق ابني وزمايله رجع بضربة معلم» ننشر لكم زوارنا جديد الاخبار اليوم عبر موقعنا صحيفة اليوم ونبدء مع الخبر الابرز، والد شهيد عمرو صلاح: «حق ابني وزمايله رجع بضربة معلم».\nصحيفة اليوم قال صلاح الدين عفيفي، والد الشهيد عمرو صلاح، أحد شهداء حادث طريق الواحات الإرهابي، إنه شعر بالفرحة اليوم بعد ثأر قوات الجيش والشرطة لشهداء الواحات، وعودة النقيب محمد الحايس.\nشكرا لكم لمتابعتنا ونعدكم دائما بتقديم كل ما هو افضل .. ونقل الاخبار من كافة المصادر الاخبارية وتسهيل قراءتها لكم . لا تنسوا عمل لايك لصفحتنا على الفيسبوك ومتابعة آخر الاخبار على تويتر . مع تحيات اسرة موقع صحيفة اليوم . صحيفة اليوم، والد شهيد عمرو صلاح: «حق ابني وزمايله رجع بضربة معلم»، تابعونا علي مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بموقعنا ليصلكم جديد الاخبار دائمآ.\nمحافظ الإسكندرية: جار تطوير مستشفى العامرية لتحويله إلى مركز أورام متكامل\nبالصور.. 10 معلومات عن محطة مياه العاشر من رمضان..أهمها تغذية العاصمة الإدارية


اخبار السعودية - جرائم خلية الحرازات بجدة.. قتلوا زميلهم خبير المتفجرات وألقوا بجثته في حفرة لهذا السبب-صورة\nتبادرت إلى الأذهان مجدداً الجريمة التي ارتكبتها خلية الحرازات بجدة بحق أحد عناصرها “مطيع سالم يسلم الصيعري” ، وهو خبير الأحزمة الناسفة ، حيث قاموا بدفنه في حفرة . وكشفت تحقيقات وفحوصات فنية ورفع الآثار سابقاً من مواقع خلية حي الحرازات بجدة، عن إقدامهم على قتل أحد عناصرهم؛ لشكهم في أنه ينوي القيام بتسليم نفسه للجهات الأمنية، ولخشيتهم من افتضاح أمرهم، تمالأوا على قتله وأخذوا الموافقة على ذلك من قيادة التنظيم بالخارج التي أمرتهم بتنفيذ العملية وتمت عملية قتل أحد عناصر الخلية بواسطة تسديد رصاصة على مقدمة الرأس من سلاح ناري مزود بكاتم صوت؛ حيث مهّدوا لجريمتهم بافتعال خلاف معه داخل سكنهم بمنزل شعبي بحي الحرازات، قبل أن يفاجئوه بالانقضاض عليه وتقييد حركته بشكل كامل وقتله نحرًا بقطع رقبته دون اكتراث منهم لتوسلاته ورجاءاته ، بحسب ما ذكرته وكالة الأنباء السعودية .\nعزيزي الزائر لقد قرأت خبر اخبار السعودية - جرائم خلية الحرازات بجدة.. قتلوا زميلهم خبير المتفجرات وألقوا بجثته في حفرة لهذا السبب-صورة في موقع حضرموت نت | اخبار اليمن ولقد تم نشر الخبر من موقع مزمز وتقع مَسْؤُوليَّة صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط التالي مزمز


لُوقَا 6 AT - وْفِي سِبْتْ مِالأَسْبَاتْ تْعَدَّى - Bible Search\nلُوقَا 5 لُوقَا 7\nالنِّقَاشْ عْلَى نْهَارْ السِّبْتْ\n1وْفِي سِبْتْ مِالأَسْبَاتْ تْعَدَّى يَسُوعْ وُسْطْ الزَّرْعْ وِتْلاَمِذْتُو كَانُوا يْنَحِّيوْ فِي السْبُولْ وْيَاكْلُوا فِيهْ. 2- آمَا ثَمَّة جْمَاعَة مِالفَرِّيسِيِّينْ قَالُوا: «عْلاَشْ تَعْمْلُوا فِي حَاجَاتْ مَمْنُوعْ بَاشْ تِتْعْمَلْ فِي نْهَارْ السِّبْتْ؟» 3- جَاوِبْهُمْ يَسُوعْ وْقَالْ: «يَاخِي مَا قْرِيتُوشْ شْنُوَّة الِّي عَمْلُو دَاوُدْ وِالنَّاسْ الِّي مْعَاهْ وَقْتِلِّي جَاعُوا؟ 4- كِيفَاشْ دْخَلْ لْبِيتْ اللهْ وِكْلَى مِنْ خُبْزْ القُرْبَانْ وِلِّي الكُهَّانْ بَرْكَة عِنْدْهُمْ الحَقْ بَاشْ يَاكْلُوهْ وْزَادْ عْطَى لِلِّي مْعَاهْ.» 5وْمِنْ بَعْدْ قَالِلْهُمْ: «رَانِي آنَا إِبْنْ الإِنْسَانْ الِّي نُحْكُمْ فِي نْهَارْ السِّبْتْ.»\nرَاجِلْ يِدُّو يَابْسَة يِتْشْفَى\n(مَتَّى 12:9-14؛ مَرْقُسْ 3:1-6)\n6وْفِي سِبْتْ آخَرْ دْخَلْ يَسُوعْ لِلمَجْمَعْ وِبْدَا يْعَلِّمْ، وْكَانْ مُوجُودْ الغَادِي رَاجِلْ يِدُّو اليْمِينْ يَابْسَة. 7بْدَاوْا الكُتَّابْ مْتَاعْ اليْهُودْ وِالفَرِّيسِيِّينْ يْرَاقْبُوا فِي يَسُوعْ ثَمَّاشْ مَا يِشْفِي الرَّاجِلْ هَاذَا فِي نْهَارْ السِّبْتْ وْهَكَّا يْنَجّْمُوا يِتْهْمُوهْ. 8وِعْرَفْ يَسُوعْ نِيِّةْ قْلُوبْهُمْ وْقَالْ لِلرَّاجِلْ الِّي يِدُّو يَابْسَة: «قُومْ وْآقِفْ فِي الوُسْطْ.» يَاخِي قَامْ وِوْقُفْ الغَادِي. 9يَاخِي قَالِلْهُمْ يَسُوعْ: «نِسْإِلْكُمْ سُؤَالْ: آمَا خِيرْ نَعْمْلُوا الخِيرْ فِي نْهَارْ السِّبْتْ وِلاَّ نَعْمْلُوا الشَّرْ؟ نْمَنّْعُوا رُوحْ وِلاَّ نُقْتْلُوهَا؟» 10وْبَعْدْ مَا خْزَرِّلْهُمْ الكُلْ قَالْ لِلرَّاجِلْ: «مِدْ يِدِّكْ.» يَاخِي عْمَلْ كِيمَا قَالُّو، وْإِذَا بِيهَا رَجْعِتْ صْحِيحَة. 11وِتْغَشَشُوا بَرْشَة وِبْدَاوْا يِتْفَاهْمُوا مَا بِينَاتْ بْعَضْهُمْ شْنُوَّة بَاشْ يَعْمْلُوا لْيَسُوعْ.\n(مَتَّى 10:1-4؛ مَرْقُسْ 3:13-19)\n12وْفِي الوَقْتْ هَاذَاكَا طْلَعْ يَسُوعْ لِلجْبَلْ بَاشْ يْصَلِّي وْعَدَّى اللِّيلْ الكُلُّو وْهُوَ يْصَلِّي للهْ. 13وْكِطْلَعْ النْهَارْ عَيِّطْ لِتْلاَمِذْتُو وِاخْتَارْ مِنْهُمْ ثْنَاشِنْ وَاحِدْ وْسَمَّاهُمْ رُسُلْ. 14وْهُومَا: سِمْعَانْ وْسَمَّاهْ زَادَا بُطْرُسْ، وْأَنْدَرَاوُسْ خُوهْ وْيَعْقُوبْ وْيُوحَنَّا وْفِيلِبُّسْ وْبَرْثُلْمَاوُسْ، 15وْمَتَّى وْتُومَا وْيَعْقُوبْ وِلْدْ حَلْفَى وْسِمْعَانْ الِّي يْغِيرْ عْلَى بْلاَدُو. 16وْيَهُوذَا وِلْدْ يَعْقُوبْ وْيَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِي الِّي مِنْ بَعْدْ خَانُو.\nيَسُوعْ يْعَلِّمْ وْيِشْفِي\n17وْمِنْ بَعْدْ هْبَطْ يَسُوعْ مْعَاهُمْ وِوْقُفْ فِي بُقْعَة وَاطْيَة هُوَ وْبَرْشَة مِنْ تْلاَمِذْتُو وْزَادَا بَرْشَة نَاسْ مِاليَهُودِيَّة الكُلْهَا وْأُورْشَلِيمْ وِالسَّاحِلْ مْتَاعْ صَيْدَا وِمْدِينِةْ صُورْ. 18جَاوْ بَاشْ يِسْمْعُوهْ وْيِتْشْفَاوْ مِنْ امْرَاضْهُمْ، وْحَتَّى الِّي كَانِتْ تْعَذِّبْ فِيهُمْ الأَرْوَاحْ المَنْزُوسَة كَانُوا يِتْشْفَاوْ. 19وِالنَّاسْ الكُلْهُمْ كَانُوا يْحِبُّوا يْمِسُّوهْ عْلَى خَاطِرْ ثَمَّة قُوَّة كَانِتْ تُخْرُجْ مِنُّو وْتِشْفِي فِيهُمْ الكُلْهُمْ.\n20مِنْ بَعْدْ خْزَرْ يَسُوعْ لِتْلاَمِذْتُو وْقَالْ:\nصَحَّة لِيكُمْ يَا مْسَاكِينْ\nرَاكُمْ عِنْدْكُمْ مَمْلِكْةْ الله.\n21صَحَّة لِيكُمْ يَلِّي إِنْتُومَا تَوَّا جِيعَانِينْ\nرَاكُمْ بَاشْ تَشْبْعُوا\nصَحَّة لِيكُمْ يَلِّي إِنْتُومَا تَوَّا تِبْكِيوْ\nرَاكُمْ بَاشْ تَضْحْكُوا.\n22صَحَّة لِيكُمْ وَقْتِلِّي النَّاسْ يَكْرْهُوكُمْ وِيْطَرّْدُوكُمْ وِيْلُومُوا عْلِيكُمْ وْمَا يْنَادُوكُمْشْ بْإِسْمْكُمْ كَإِنُّو شَرْ، عْلَى خَاطِرْكُمْ تَبِّعْتُونِي آنَا إِبْنْ الإِنْسَانْ. 23أَفْرْحُوا وْنَقّْزُوا مِالفَرْحَة وَقْتِلِّي يْجِي النْهَارْ هَاذَاكَا، رَاهُو أَجْرْكُمْ عْظِيمْ فِي السْمَاءْ. وِالشَّيْء هَاذَا بِيدُو عَمْلُوهْ جْدُودْهُمْ مْعَ الأَنْبِيَاءْ.\n24آمَا يَا وِيلْكُمْ يَا غُنْيَا،\nرَاكُمْ خْذِيتُوا أَجْرْكُمْ.\n25وْيَا وِيلْكُمْ يَلِّي إِنْتُومَا شَبْعَانِينْ تَوَّا،\nرَاكُمْ بَاشْ تْجُوعُوا،\nيَا وِيلْكُمْ يَلِّي تَضْحْكُوا تَوَّا\nرَاكُمْ بَاشْ تِبْكِيوْ وِتْنَوّْحُوا.\n26«يَا وِيلْكُمْ إِذَا كَانْ النَّاسْ الكُلْهُمْ قَالُوا فِيكُمْ كْلاَمْ بَاهِي. رَاهُمْ جْدُودْهُمْ عَمْلُوا الشَّيْء هَاذَا بِيدُو مْعَ الأَنْبِيَاءْ الكَذَّابِينْ.»\n(مَتَّى 5:38-48؛ 7:12)\n27«آمَا إِنْتُومَا يَلِّي تِسْمْعُوا فِيَّ آنَا نْقُلْكُمْ: حِبُّوا أَعْدَاءْكُمْ، أَعْمْلُوا الخِيرْ مْعَ الِّي يَكْرْهُوكُمْ. 28بَارْكُوا الِّي يَلْعْنُوكُمْ، وْصَلُّوا مِنْ أَجْلْ الِّي يُظْلْمُوكُمْ. 29وِلِّي يَضْرْبِكْ عْلَى خَدِّكْ، زِيدْ مِدّْلُو خَدِّكْ الآخَرْ زَادَا، وِلِّي يْنَحِّيلِكْ بَرْنُوسِكْ زِيدْ أَعْطِيهْ جِبّْتِكْ. 30وِلِّي يُطْلُبْ مِنْ عِنْدِكْ حَاجَة أَعْطِيهَالُو، وِلِّي يْهِزّْلِكْ الِّي تِمْلْكُو مَا تُطْلْبُوشْ فِيهْ. 31وْأَعْمْلُوا مْعَ النَّاسْ الحَاجَاتْ الِّي تْحِبُّوهُمْ يَعْمْلُوهُمْ مْعَاكُمْ. 32إِذَا كَانْ تْحِبُّوا الِّي يْحِبُّوكُمْ شْنُوَّة الفَضْلْ الِّي عِنْدْكُمْ؟ حَتَّى المِذْنْبِينْ يْحِبُّوا النَّاسْ الِّي يْحِبُّوهُمْ. 33وْإِذَا عْمَلْتُوا الخِيرْ مْعَ الِّي يَعْمْلُوا مْعَاكُمْ فِي الخِيرْ، شْنُوَّة الفَضْلْ الِّي عِنْدْكُمْ، حَتَّى المِذْنْبِينْ يَعْمْلُوا هَكَّا زَادَا. 34وْإِذَا سَلِّفْتُوا الِّي تَعْرْفُوهُمْ بَاشْ يْرَجّْعُولْكُمْ شْنُوَّة الفَضْلْ الِّي عِنْدْكُمْ؟ حَتَّى المِذْنْبِينْ يْسَلّْفُوا الأُخْرِينْ بَاشْ يْرَجّْعُولْهُمْ الِّي سَلّْفُوهُولْهُمْ بِالضَّبْطْ. 35آمَا حِبُّوا أَعْدَاءْكُمْ وْأَعْمْلُوا الخِيرْ وْسَلّْفُوا مِنْ غِيرْ مَا تِسْتَنُّوا بَاشْ يْرَجّْعُولْكُمْ وْأَجْرْكُمْ يْكُونْ عْظِيمْ وِتْكُونُوا وْلاَدْ العَالِي، رَاهُو اللهْ يِنْعِمْ عْلَى البَاهِي وِعْلَى الخَايِبْ. 36إِمَّالاَ ارْحْمُوا كِيمَا بُوكُمْ الِّي فِي السْمَاءْ يَرْحِمْ.»\nمَا تُحْكْمُوشْ عْلَى الأُخْرِينْ\n37«مَا تُحْكْمُوشْ عْلَى النَّاسْ بَاشْ مَا يِتْحْكَمْشْ عْلِيكُمْ، مَا تِتْهْمُوشْ النَّاسْ بَاشْ مَا يِتْهْمُوكُمْشْ، إِغْفْرُوا يِتْغْفِرِّلْكُمْ. 38أَعْطِيوْ لِلنَّاسْ تَوْ تَاخْذُوا، رَاكُمْ تَاخْذُوا كِيلْ وَافِي، مْعَبِّي، مَرْصُوصْ وْفَايِضْ فِي حْجُورَاتْكُمْ، الكِيلْ الِّي تْكَيّْلُوا بِيهْ يِتْكَيّْلِلْكُمْ بِيهْ.»\n39وِعْطَاهُمْ يَسُوعْ مَثَلْ وْقَالْ: «يْنَجِّمْشْ أَعْمَى يْقُودْ أَعْمَى؟ مَاهُمْ الإِثْنِينْ يْطِيحُوا فِي حُفْرَة. 40التِّلْمِيذْ مُوشْ أَعْظِمْ مِالمُعَلِّمْ مْتَاعُو، آمَا الِّي يِتْعَلِّمْ بِالقْدَا يْوَلِّى كِيفْ المُعَلِّمْ مْتَاعُو. 41وِعْلاَشْ تْشُوفْ القَشَّة الِّي فِي عِينْ خُوكْ، وْمَا تْفِيقِشْ بِاللُّوحَة الِّي فِي عِينِكْ؟ 42وِلاَّ كِيفَاشْ تْنَجِّمْ تْقُولْ لْخُوكْ: "يَا خُويَا خَلِّينِي انَّحِّيلِكْ القَشَّة الِّي فِي عِينِكْ." وْإِنْتِ مَاكِشْ قَاعِدْ تْشُوفْ فِي اللُّوحَة الِّي فِي عِينِكْ إِنْتِ. يَا مُنَافِقْ نَحِّي اللُّوحَة مِنْ عِينِكْ إِنْتِ فِي الأُوِّلْ، وِمْبَاعِدْ تَوَّا تْوَلِّي تْشُوفْ بِالقْدَا وِتْنَحِّي القَشَّة مِنْ عِينْ خُوكْ.»\nكُلْ شَجْرَة تِتْعْرَفْ مِنْ غَلِّتْهَا\n(مَتَّى 7:17-20؛ 12:34-35)\n43«مَا ثَمَّاشْ شَجْرَة بَاهْيَة تَعْطِى غَلَّة خَايْبَة، وِلاَّ شَجْرَة خَايْبَة تَعْطِى غَلَّة بَاهْيَة. 44كُلْ شَجْرَة تِتْعْرَفْ مِنْ غَلِّتْهَا، مَا يْنَحِّيوْشْ الكَرْمُوسْ مِالشُّوكْ، وْمَا يْنَحِّيوْشْ العْنِبْ مِالعِلِّيقْ. 45رَاهُو الإِنْسَانْ البَاهِي، مِنْ الكَنْزْ البَاهِي الِّي فِي قَلْبُو يْطَلِّعْ الحَاجَاتْ البَاهْيَة الكُلْهَا. آمَا الإِنْسَانْ الخَايِبْ مِنْ الكَنْزْ الخَايِبْ الِّي عَنْدُو يْطَلِّعْ الحَاجَاتْ الخَايْبَة الكُلْهَا، رَاهُو اللْسَانْ يَنْطِقْ بِالشَّيْء الِّي القَلْبْ مَلْيَانْ بِيهْ.»\nالبِيتْ المِبْنِي عْلَى الحْجَرْ\n46«وِعْلاَشْ تْنَادِيوْلِي "يَا رَبْ، يَا رَبْ" وْمَا تَعْمْلُوشْ الشَّيْء الِّي نْقُولْ عْلِيهْ؟ 47الِّي يْجِينِي وْيِسْمَعْ كْلاَمِي وْيَعْمِلْ بِيهْ نْقُلْكُمْ لِشْكُونْ يِشْبِهْ. 48رَاهُو يِشْبِهْ لإِنْسَانْ بْنَى دَارْ، حْفِرْ وْغَرِّقْ وْحَطْ السَّاسْ عْلَى الحْجَرْ، مِنْ بَعْدْ الوَادْ فَاضْ عْلَى الدَّارْ هَاذِيكَا آمَا مَا نَجِّمْشْ يْحَرِّكْهَا عْلَى خَاطِرْ السَّاسْ مْتَاعْهَا مِبْنِي عْلَى الحْجَرْ. 49وِلِّي سْمَعْ كْلاَمِي وْمَا عْمَلْشْ بِيهْ، رَاهُو يِشْبِهْ لإِنْسَانْ بْنَى دَارُو عْلَى الأَرْضْ مِنْ غِيرْ سَاسْ، وَقْتِلِّي فَاضْ الوَادْ. طَاحِتْ بِالوَقْتْ وِادَّمْرِتْ الكُلْهَا.»


ثورة أم انقلاب؟ | وكالة الصحافة المستقلة\nلقد وصفت صحيفة الجارديان البريطانية مايحدث في مصر بأنه ثورة ثانية فعلها المصريون خلال سنتين.\nعلى العكس من ذلك, وصفت صحيفة الاندبيندنت البريطانية أيضا ً مايحدث بأنه انقلاب عسكري, وفي محتوى كل صحيفة تجد الكثير من التقارير بوصف مايحدث بأنه ثورة تارة وتارة أخرى انقلاب أو ربما تدخل عسكري, حتى أن الكثير من الدول الغربية توجست خيفة من التدخل العسكري في الشأن السياسي بإقالة رئيس منتخب بشكل ديمقراطي.\nكيف يمكن فهم ماحدث بين الثلاثين من يونيو والثالث من يوليو من خروج الملايين من المصريين من كل طبقات المجتمع وأدياه وطوائفه وكل الأعمار ومن كلا الجنسين في أضخم مظاهرة في العصر الحديث وتدخل الجيش في عزل أول رئيس منتخب من قبل الشعب المصري. هل هي ثورة أسقطت شرعية الرئيس الذي ذكرها عشرات المرات في خطابه أم هو انقلاب عسكري على الشرعية التي أوصلت الرئيس إلى دفة الحكم؟\nتجسدت المظاهرات المليونية للمعارضة بشعار واحد هو: أرحل, بينما رفع مؤيدو الرئيس المصري شعار: الشرعية التي ذكرها الرئيس المقال عشرات المرات في خطابه.\nولكن, ماهي الشرعية وكيف نفهما وهي التي تبرر تشبث محمد مرسي بكرسي الرئاسة؟ يقول فلاسفة السياسة أن الشرعية السياسية هي القبول الشعبي لسلطة القانون والسلطة السياسية المتمثلة بالنظام السياسي.\nولكن, يوجد هناك فهمان لهذا التعريف, فالأول هو فهم وصفي ويلخصه ماكس فيبر بالقبول الشعبي من خلال صناديق الإقتراع في النظم الديمقراطية, أو الأعراف والتقاليد في النظم التقليدية كالأسر الحاكمة والملوك, أو القبول الجماهيري لشخصية كارزمية.\nأما التعريف الثاني وهو تعريف قيمي أو معياري أخلاقي والذي يذهب أليه جون لوك, جون رولز, ويرغان هابيرماس بأن الشرعية ليست فقط القبول الشعبي فحسب بل يضاف لها تقييم الأداء للنظام السياسي والذي يتم بموجبه أقرار استمرار الشرعية لمن أعطيت له.\nفبينما يعبر عن الشرعية في شقها الأول بالقبول العلني عبر صناديق الإقتراع, يعبر عنها في الشق الثاني بشكل ضمني من خلال التعبير الصامت لأداء النظام السياسي إذ تسقط به الشرعية الممنوحة إذا ما كان تقييم الأداء سالبا ً. ولكن, كيف يمكن معرفة أن الأداء الحكومي سالبا ً؟ يقول المفسرون السياسيون أن الأداء الحكومي يكون سالبا ً عندما يتم خرق القانون الطبيعي في الدولة وهو تقييد الحريات السياسية وعدم المساواة في أمتلاك السلطة السياسية على حد جون لوك, أما جون رولز فقد طورها بأنها انتهاك لفكرة المساواة في الحقوق المدنية.\nوعلى هذا الأساس لايكون هتلر رئيسا ً شرعياً ولا موسيليني بمجر أنهما جاءا بطريقة ديمقراطية, فأدائهم العنصري المتمثل بالفاشية والنازية كفيل بإسقاط الشرعية عنهم.\nماذا فعل الأخوان المسلمون في عام واحد؟\nنعم, لقد دخل الرئيس المقال مرسي في صراعات قانونية جعلته يكتب أعلانا ً دستوريا ً يمنحه صلاحيات استثنائية ومن ثم تراجع عنه بإعلان ثان, شكلوا الجمعية التأسيسية مرتين والتي كانت غالبيتها من الإسلاميين بعد إنسحاب العلمانيين منها حيث وضعوا دستورا ً لم يقبله الجميع من السياسيين بالرغم من تمريره بإستفتاء شعبي, إثارة النعرة الطائفية التي أنتهت بوصف الشيعة بالروافض والأنجاس وهم أقلية في مصر مما أدى لمقتل حسن شحاته وأربعة من رفاقه بطريقة بشعة, إعلان تأييد الجهاد في سوريا بعد قطع العلاقات مع سوريا في خطوة بررها الرئيس المقال مرسي في خطابه الأخير بأنه جهاد في الخارج وليس الداخل وكأنه خليفة للمسلمين وليس رئيس لدولة كبيرة لها دستور وقوانين وعليه الإلتزام بهما.\nتخبط في السياسة الخارجية من زيارة لطهران والصين وروسيا في الوقت الذي أصطف بجانب الولايات المتحدة بقطع العلاقات مع سوريا.\nلقد أراد الأخوان تغيير وجه مصر من العلمانية إلى الدينية بتشريعات بدأت تدريجيا ً وخطاب طائفي عنيف سيطر على أغلب القنوات الدينية.\nوعلى حد قول محمد حسنين هيكل, كان الأخوان مستعدون لخطة يعتقلون بها كل رموز المعارضة لكن السيسي فاجئ الجميع بمهلة اليومين وفاجئهم أكثر هو خروج المليونة في الثلاثين من يونيو حيث جعل الأخوان يفكرون كثيرا ً قبل أي خطوة بإقالة السيسي او أي عمل آخر ضد المعارضة.\nإذن, سقطت شرعية الرئيس المقال مرسي فهل هي الشرعية الثورية التي تحل محلها؟ في الحقيقة لاتوجد شرعية ثورية إلا في فكر أقصى اليسار الذي يؤمن بالثورة كسبيل للإستيلاء على السطلة, ولكن, نفسه الرئيس مرسي صار رئيسا بالشرعية الثورية التي أنتجت شرعية دستورية, فمن حق الآخرين أن يقيلوه بنفس الطريقة التي جاء بها!\nإذن بين الشرعية الثورية الرومانسية التي طبعت المرحلة الراهنة والشرعية الدستورية الواقعية التي لم تتأهل لتحول مصطلح الشرعية إلى مؤسسات شرعية وليس مجرد سلطة كما كان يفهما الرئيس المقال مرسي فقد كان الجيش المصري أكثر واقعية من الجميع!\nهل نسمي ماقام به الجيش المصري انقلابا ً على الشرعية؟ بالتأكيد لا! فالانقلاب هو استيلاء الجيش على السلطة ولم يفعلها الجيش المصري, والانقلاب هو الاستيلاء على السلطة ومن ثم إخراج الجماهير لتأييد سلطة الجيش ولم يحدث هذا في مصر, فقد خرجت الجماهير المليونية الغفيرة وبعدها تدخل الجيش للحيلولة دون حصول أي أصطدام بين معسكري المتظاهرين. لقد تعلم الجيش درسا ً من الثورة الأولى أن الجماهير لايمكن كبحها بالقوة العسكرية مهما كانت مسلحة.\nلايمكن أن يكون انقلابا ً أيضا ً وقد أنذر بإعطاء مهلة أسبوع ومن ثم يومين لكافة الأطراف إذا ماعرفنا بأن الانقلابات عادة تحاك في الغرف الظلماء وتخرج ببيان رقم واحد للقوات المسلحة في صبيحة اليوم التالي بعد أن تطوق الدبابات القصر الرئاسي ووزارة الدفاع ومبنى الإذاعة والتلفزيون. إذا ً, مايمكن أن نسمي حركة الجيش المصري؟\nنعم, أنه تدخل وليس انقلاب, ولكن, رغم أنه تدخل في مصلحة الجماهير في تحقيق إرادتها تبقى تلك الحركة سابقة خطيرة في العمل السياسي يجب الحيلولة دون تكرارها بضبطها دستوريا ً, فعواقبها ستكون وخيمة على المدى البعيد.\nأذن, ماذا يمكن أن نسمي التظاهرات المليونية في الثلاثين من يونيو في مصر! نعم, إنها ثورة تصحيحية. فقد كانت الثورة الأولى قبل سنتين من أجل تصحيح أخطاء الماضي بإزالة الدكتاتورية, أما الثورة الثانية فكانت لرسم صورة المستقبل برفض أسلمة الثورة التي لم تبدأ إسلامية لتنتهي إسلامية كما في إيران,\nلقد كانت الثورة الثانية لحسم كيف سيكون شكل الدولة والمجتمع المصريان في المستقبل.\nفالثورة بدأت مدنية ولكنها تحولت إلى إسلامية بحكم أن الإسلاميين أكثر تنظيما وإستعدادا ً لتولي مقاليد الأمور, لكن الثورة الثانية أعادت وعي الشعب المصري إلى فكرة الدولة المدنية الذي سيطبع وجه مصر وكل المنطقة إذا ماتمت على أكمل وجه.


تمارين المشي السريع تخفف آلام روماتيزم الركبة - Arabic News\n– روماتزم الركبة\n– بنية الركبة وأسباب الألم فيها\n– أنواع من التمارين الرياضية لتقوية الركبة وتخفيف الألم\n– تمارين مرونة نطاق حركة مفصل الركبة: أي ممارسة تمارين تحريك مفصل الركبة في اتجاهات النطاق الطبيعي الكامل لحركة المفصل، بما يشمل التمطيط اللطيف للعضلات التي تتصل بمفصل الركبة.\n– تمارين الأيروبيك الهوائية: التي تقوي القلب وتجعل الرئتين أكثر كفاءة، وتقلل أيضاً من الشعور السريع بالتعب، وتبني القدرة على التحمل لدى المرء. وأيضاً تساعد على التحكم في الوزن، عن طريق زيادة كمية السعرات الحرارية التي يستخدمها الجسم. وتشمل التمارين الهوائية المشي أو الركض أو ركوب الدراجات أو السباحة.\n– تمارين تقوية العضلات: وهذه التمارين تساعد في الحفاظ على قوة العضلات وتحسين أدائها، ويمكن أن تساعد العضلات القوية في حماية المفصل المُصاب بأي نوع من الالتهابات المزمنة، كروماتزم الركبة.\n– التمارين المائية: وهذه مفيدة بشكل خاص للأشخاص الذين بدأوا للتو في ممارسة التمارين الرياضية، وكذلك الأشخاص الذين يعانون من زيادة الوزن. والتمارين المائية لا يُقصد بها السباحة بالدرجة الأولى؛ بل مجموعة من التمارين التي يتم إجراؤها أثناء الوقوف في مياه على ارتفاع الكتف.


اغتيال الصحافي سمير قصير في تفجير ببيروت | البوابة\nاغتيال الصحافي سمير قصير في تفجير ببيروت\nمنشور 02 حزيران / يونيو 2005 - 11:11\nقتل الصحفي اللبناني الفلسطيني المولد والمعارض البارز لسوريا سمير قصير عندما انفجرت قنبلة زرعت في سيارته لدى محاولته تشغيلها امام منزله في حي الاشرفية المسيحي ببيروت وجرحت في الانفجار امراة تردد انها زوجته الاعلامية جيزال خوري.\nواظهرت مشاهد بثتها محطات التلفزة اللبنانية جثة القصير وراسه متكئ على مقود سيارته التي طوقتها قوات الامن اللبنانية وفرق الانقاذ.\nووقع الانفجار نحو الساعة 10,45 بالتوقيت المحلي بجوار سوبرماركت قريب من منزل قصير في الاشرفية. وقالت الشرطة ان امرأة اصيبت كانت داخل السيارة اصيبت بجروح وجرى نقلها الى المستشفى.\nونفى مسؤولون انباء كانت ترددت عن ان المراة هي زوجة قصير الاعلامية في قناة "العربية" الفضائية جيزال خوري. ولم تتضح بعد هوية المراة الجريحة.\nولم يوقع الانفجار اضرارا كبرى واستهدف قصير فقط الذي كان ينتقد مؤخرا خصوصا "النظام البوليسي اللبناني"، وبخاصة من خلال تعليقاته في صحيفة النهار التي يديرها النائب والصحفي اللبناني المعارض جبران تويني.\nوالانفجار هو الخامس في سلسلة انفجارات هزت لبنان منذ التفجير الكبير الذي اغتيل فيه رئيس الوزراء الاسبق رفيق الحريري في 14 شباط/فبراير الماضي.\nكما ياتي الانفجار في خضم الانتخابات التشريعية اللبنانية التي بدأت الاحد الماضي في بيروت وتتواصل حتى 19 حزيران/يونيو.\nوقد ندد رئيس الوزراء نجيب ميقاتي الذي وصل الى مكان الانفجار، بما وصفها بانها "جريمة اثمة" طالت الصحفي قصير، وتعهد بملاحقة مرتكبيها.\nوقال ميقاتي للصحافيين" كلما نتقدم خطوة الى الامام هناك من يريد ان يعبث بامن البلد، وهذه الخطوات لاشك أليمة. ونتمنى ان لا تعود بنا الى الوراء رغم انها تطال اهم عنصرين في لبنان الامن والحرية. ونحن لا نسمح ان يطالا ابدا".\nواضاف ان "تعليماتنا الى كل الاجهزة الامنية والعدلية ان تقوم بالتحقيقات اللازمة فورا لمعرفة الحقيقة". وأكد ميقاتي أن "هذه رسالة واضحة تطال الامن والحرية ولن نسمح لاحد ان يعبث بامن البلد".\nكما ادان الزعيم المسيحي الجنرال ميشيل عون جريمة اغتيال قصير الذي وصفه بانه "صحفي عظيم".\nوقال عون الذي كان يتحدث في مؤتمر صحفي في بيروت ان قصير كان "احد اعظم الصحفيين ولم يتردد او يخف من قول الحقيقة دفاعا عن لبنان".\nووصفه بانه "صديق" مؤكدا ان "الجريمة انتقامية من الاجهزة التي كان يحاربها" سمير قصير.\nوقال النائب الدرزي المنتخب مروان حمادة ان "المسلسل الارهابي مستمر يبدأ في قلب الشام ويمر في بعبدا ويصب في بيروت".\nواضاف "ندعو المعارضة لاجتماع طارئ والمطالبة باستقالة لحود الذي يرئس بقايا النظام المخابراتي السوري (..) ونطالب الحكومة بالتصدي لهذا الاجرام".\nومن جهته، اتهم النائب تويني جهات خارجية بتدبير الانفجار لتفتيت المعارضة التي دعاها الى توحيد صفوفها وتجاوز الخلافات التي تعمقت خلال الانتخابات\nواتهم امين سر حركة اليسار الديموقراطي المعارضة الياس عطالله الرئيس اللبناني اميل لحود ومدير جهاز الامن العام سابقا جميل السيد بالمسؤولية عن الانفجار الذي اودى بقصير.\nوقال ان "المسؤول هو اميل لحود وجميل السيد والاجهزة الامنية السورية اللبنانية"، مؤكدا "يجب ان يستقيل لحود".\nواكدت صولانج الجميل النائبة المنتخبة عن بيروت ارملة الرئيس اللبناني المنتخب بشير الجميل "يجب الا يقول لنا احد ان جهاز الامن السوري اللبناني انتهى فهو ما زال موجودا ويجول في البلد".\nمن جانبه استنكر النائب بطرس حرب الحادث الاليم الذي تعرض له الصحافي سمير قصير، واشار "الى ان قصير كان ملاحقا من قبل قوى الامن العام عندما كان جميل السيد رئيسا لها، وهو فضح المخابرات السورية ودورها في لبنان ومن اجل ذلك قتل".\nوقال "اتت هذه الحادثة لتؤكد وجهة نظرنا بأن النظام الامني ما زال قائما، وان يد الغدر التي قتلت الرئيس رفيق الحريري وحاولت اغتيال مروان حماده لا تزال قائمة، ومن يحاول ان يوهم الناس ان لبنان قد تحرر واصبحنا في الف خير انما لا يتحدث عن واقع الامر".\nوشدد "على ان الواقع يظهر ان لبنان لا يزال خاضعا للاجهزة الامنية التي تحاول الثأر من كل من الحق الاذى بها، واذا قتل سمير قصير، فلانه صاحب قلم جريء فضح الاجهزة والانظمة الامنية وتدخلها".\nوكان قصير الفلسطيني المولد، والحاصل على الجنسية اللبنانية منذ عشر سنوات، بدأ حياته الصحافية في جريدة "لوريون لوجور". وهاجر بعد ذلك إلى باريس التي عاش فيها لفترة مع عائلته.\nعاد إلى بيروت في مطلع التسعينات، وتسلم دار النهار للنشر، ليعود ويتفرغ بعدها للعمل الصحافي ككاتب عامود في الصفحة الأولى في جريدة النهار اللبنانية.\nودأب قصير المتزوج من الاعلامية في فضائية "العربية" جيزال خوري، على الكتابة في الصفحة الأولى من النهار منتقدًا الوصاية الأجنبية على لبنان. تعرض في العام 2001 لمضايقات وألغي جواز سفره من قبل الأجهزة الأمنية، وحاول عدد من الشخصيات السياسية اللبنانية حمايته، خصوصًا بعد المطاردة التي تعرض لها إثر مواقفه إزاء اغتيال الرئيس رفيق الحريري.\nوكتب قصير سلسلة مقالات ضد "النظام العسكري الشرطي" الذي اقامته سورية في لبنان، ونشرت احدى مقالاته الاكثر عنفا تحت عنوان "عسكر على مين؟".\nكلمات دالة:BaabdaBeirutParisLe Jour LORIENTDemocratic Left Movement Elias Atallah LebaneseLebanese policeSyrian intelligenceSolange GemayelElectedMarwan HamadehElias AtallahSamir KassirRafik HaririBashir GemayelBoutros HarbJamil al-SayyedEmile LahoudGeneralGisèle KhouryJamil Sayyed


بالجولة العاشرة لدوري نجوم QNB.. المدربون يرفعون شعار الانتصار\nيشهد اليوم الثاني لدوري نجوم QNB مواجهات قوية ومنتظرة وكذلك يوم غد السبت, ويتطلع المدربون لتحقيق نتائج ايجابية في المباريات في ظل حاجة كل الفرق لتحقيق الفوز والحصول على النقاط الثلاث التي تبقى مهمة للجميع في هذه المرحلة وقبل ختام القسم الاول بالجولة القادمة.\nجمال بلماضي: نحترم المرخية ونعمل للفوز\nقال الجزائري جمال بلماضي مدرب الدحيل ان لقاء فريقه مع المرخية لا يقل اهمية عن كل المباريات السابقة رغم احتلال المنافس المركز قبل الاخير في جدول الترتيب، واكد في المؤتمر الصحفي الذي عقده بناديه: ان اهمية مباراة المرخية تتساوى مع اهمية مباراة السد بالنسبة لي كمدرب وللفريق بشكل عام، ورغم اختلاف المرخية والسد الا ان المباراة تظل ذات اهمية لنا لأنها من ثلاث نقاط.\nواضاف: أحترم فريق المرخية مثلما احترم بقية الاندية ويجب علينا ان نتجاوز هذه المباراة بالتركيز والاصرار.\nواوضح ان الجميع يعلم اننا تعثرنا امام الغرافة بالتعادل، ولم نكن نريد ان تخرج هذه المباراة بالتعادل، ومن هنا فإننا سنعمل على منع أي تعثر يحدث للفريق امام المرخية.\nوطالب مدرب الدحيل لاعبيه بأن يكونوا في قمة تركيزهم واصرارهم للخروج بنقاط المباراة كاملة، وقال: المرخية لديه روح قتالية ويظهر بشكل جيد رغم النتائج السلبية.\nيوسف آدم: مواجهة الدحيل صعبة للغاية\nقال يوسف آدم ـ مدرب فريق المرخية ـ ان مباراة فريقه امام الدحيل ستكون صعبة للغاية لانه سيواجه الدحيل متصدر الترتيب، مشيراً الى ان المرخية سيلعب من اجل الفوز على الرغم من صعوبة مهمة الفريق، وطالب اللاعبين بالتركيز في المباراة.\nواضاف ادم قائلاً بالمؤتمر الصحفي: سنكون جاهزين للقاء واتوقع ان تأتي المواجهة قوية وسنعمل على استغلال الفرص وان نحقق نتيجة ايجابية، وكما قلت سنلعب من اجل الفوز، وكل مبارياتنا نلعبها من اجل الانتصار ونحن نحترم فريق الدحيل لكننا بحاجة الى حصد النقاط الثلاث.\nواضاف: اذا تحقق التعادل فهو ايضاً نتيجة مرضية بالنسبة لنا في ظل موقف الفريقين بجدول الترتيب، لكن لابد من التأكيد على اننا سنلعب من اجل الفوز في المقام الاول.\nواعرب يوسف ادم عن سعادته باحراز عبدالقادر إلياس هدفاً في مباراة العربي بالجولة الماضية، وتمنى ان يوفق اللاعب في مباراة الدحيل.\nسامي الطرابلسي: نسعى للتعويض أمام الأهلي\nأكد التونسي سامي الطرابلسي مدرب السيلية على الاهمية القصوى للقاء الاهلي بالنسبة لفريقه، نظراً لقدومنا من خسارة في الجولة الماضية أمام الخور ولكوننا اقتربنا من نهاية القسم الاول.\nوقال في المؤتمر الصحفي قبل مواجهة الأهلي: العميد يضم لاعبين جيدين يمتلكون الخبرة والمهارة ومستواهم طيب للغاية والمواجهة معه لن تكون سهلة.\nواضاف: لكي نعوض خسارتنا السابقة يلزمنا أن نكون في قمة التركيز.\nوعن الخسارة الاخيرة امام الخور، قال مدرب السيلية: الفريق لايزال تنقصه اشياء كثيرة، وقد عانينا من عدم التركيز وعدم الانضباط امام الخور، ووقعنا في اخطاء اخرى مثل التمرير غير الجيد.\nواوضح ان المشكلة الرئيسية للسيلية خاصة هذا الموسم مشكلة نفسية، لاسيما اننا هذا الموسم ننافس ونزاحم الكبار في المقدمة وهو ما يحتاج منا الى ان نكون في قمة التركيز.\nكاباروس: الفوز هدفنا في لقاء السيلية\nقال الاسباني كاباروس مدرب الاهلي ان استعداد فريقه للقاء السيلية في الأسبوع العاشر لدوري نجوم QNB استعداد طبيعي، وندرك جيداً ان المباراة مهمة ونسعى من خلالها الى استعادة الانتصارات.\nواكد في المؤتمر الصحفي ان الفريق سيفتقد مشعل عبداللـه للاصابة وهو من العناصر الاساسية والمهمة، لكن لدينا البدلاء الذين يستطيعون سد غيابه.\nواوضح ان السيلية فريق جيد ويلعب بطريقة تكتيكية والفضل في ذلك يعود لاستقرار مدربه لسنوات وهو ما يجعله من الفرق القوية.\nورداً على سؤال حول خشيته من الإقالة نظراً لعدم تحقيق الفريق النتائج الجيدة، قال مدرب الاهلي: النتائج هي التي تحدد مصير المدرب، وانا امتلك 500 مباراة في اقوى الدوريات، وانا مدرب محترف ولا اخشى الاقالة.\nواضاف: لست راضياً عن الفريق على مدار المباريات التسع حتى الان، والسبب في ذلك يعود الى الغيابات، ولدينا الان فريق جيد ومتماسك ونحاول الاستقرار على هذا الاداء.\nعبدالـله مبارك: مشكلتنا في المركز الأخير\nأكد عبداللـه مبارك مدرب الملك القطراوي الذي تولى المهمة خلفا للارجنتيني كالديرون ان مشكلة الفريق القطراوي تتمثل في احتلاله المركز الاخير وانه يتوجب عليه العمل على انتشال الفريق من مركزه الحالي, واضاف في تصريحاته بالمؤتمر الصحفي: توليت المهمة حتى نهاية الموسم، وانا سأعمل على ان يحتل الفريق مركزا في وسط جدول الترتيب، ودرست وضع الفريق وهناك اخطاء فردية وجماعية سأعمل على علاجها، كما ان الفريق تلقى الكثير من الاهداف واحرز عددا قليلا وهو ما سيجعله يعمل على ايجاد حلول لكل هذه المشاكل.\nواوضح ان المشكلة التي يعاني منها الفريق حالياً هي احتلاله المركز الاخير وتلقيه الكثير من الهزائم، واكد انه من الصعب تقييم المحترفين في الوقت الحالي، وقال انه سيحاول ايجاد نوع من الانضباط في اداء اللاعبين.\nووعد عبدالـله مبارك بانه سيبذل قصارى جهده من اجل عدم هبوط فريق قطر وعودته الى الدرجة الثانية.\nأحمد العجلاني: نبحث عن الفوز الثاني\nاعترف التونسي احمد العجلاني ـ مدرب الخريطيات ـ بصعوبة مباراة فريقه امام نادي قطر، وتمنى ان يواصل فريقه الانتصارات عقب الفوز بالجولة الماضية على الأهلي، وقال ان المواجهة ستكون مهمة للفريقين.\nواضاف قائلاً بالمؤتمر الصحفي: نسعى لتحقيق الفوز الثاني على التوالي ونسعى لحصد النقاط الكافية والفوز يتحقق بتقديم افضل ما لدينا واجتهاد اللاعبين، وهناك متغيرات بالفريق المنافس بعد تولي الكابتن عبداللـه مبارك المسؤولية الفنية، ولابد ان نكون حذرين حتى نتمكن من تحقيق الفوز الذي سنلعب من اجله.\nوشدد العجلاني على اهمية المباراة بالنسبة لفريقه وطالب اللاعبين بتقديم افضل ما لديهم حتى يتمكنوا من تحقيق الفوز، وقال انه لا توجد مباريات سهلة في كرة القدم مهما كان المنافس، مشيراً الى انه لابد ان تقاتل حتى تحقق الفوز الذي تبحث عنه.\nواعرب العجلاني عن تقديره لفريق قطر، وقال ان هناك بعض الجزئيات البسيطة التي يسعى الى استغلالها حتى يتمكن الفريق من تحقيق الفوز.


Sladkie002 الملف الشخصي | Free Live Sex Cams\nآخر تسجيل دخول: 15/12/2018 6:27:27 ص\nمن خلال الضغط على هذا الزر، سوف ترسل Sladkie002 إلى أعلى الصفحة الرئيسية لمدة 60 ثانية. أثناء تلك الفترة ستكون حجرة الدردشة الخاصة بالعارضة أكثر وضوحاً للجميع ومشهورة بين الأعضاء والزوار! سوف يظهر أشعار في الدردشة يوضح أنك قمت بهذا لكل من العارضة والمُستخدمين الآخرين. سوف تقدر Sladkie002 هذا الفعل وتقوم بالتالي بتوجيه الأمتنان الكبير لك!\n*_* мои секретики *_* 13 الصور 13 photos\nتفاصيل هامة عن Sladkie002\nساعات العمل ل Sladkie002\nكليبات الهاوية لـ Sladkie002\nقائمة الأمنيات لـ Sladkie002