Missä on matkabloggaajat tehty? Jos minulta kysytään, niin Keravalla, sillä jo pelkästään samassa portaalissa kanssani kirjoittavia matkabloggaajia, joilla on tavalla tai toisella Kerava-kytköksiä, löytyy minun lisäkseni ainakin kolme. Ja tämä on selvinnyt minulle hieman yllättäen vasta useamman vuoden kirjoittelun jälkeen, ja ensimmäisen kerran itseasiassa niinkin jännittävässä paikassa kuin Keravan Citymarketin oluthyllyjen katveessa, josta yllätin Lähtöportti-blogin Mikan hiippailemassa pahaa aavistamatta siitä, että pian hyllyn takaa hypähtää tuttu kasvo hämmentävässä kontekstissa.\nJa siitähän tämä koko juttu sitten lähti.\nMika ja niin ikään keravalaissyntyinen Fifty fifty -blogin Sonja järjestivät viime vuonna ensimmäisen matkabloggaajille suunnatun Kerava-päivän, jossa en itse vielä ollut osallisena, mutta tänä vuonna hääräsin hiukan mukana kulisseissa.\nKutsuimme pari kourallista bloggajia viettämään yllätyksellistä myrskyn riipivää päivää Keravalle. Mauriksi naamioitu myrsky saapui matkabloggaajien mukana kaupunkiin muuttaen suunnitelmat siten, että jouduttiin säätämään ennalta suuniteltua päiväohjelmaa täysin spontaaniksi haahuiluksi Keravan upeimmilla nähtävyyksillä.\nTämän innoittamana jäin pohtimaan synnyinkaupunkini vetonauloja.\nOnko Keravalle oikeasti syytä tulla?\nLöytyykö kaupungista jotain sellaista, miksi voisin suositella paikkaa kotimaassa matkaaville?\nPian lista alkoikin muodostua, ja siitä tuli yllättäen varsin pitkä.\n1. Aurinkomäki on Keravan sydän\nKuten varmasti suurin osa Suomen kaupungeista, myös Kerava on kesäkaupunki. Aurinkomäki on kaupungin sydän, jossa erityisesti kesäaikaan järjestetään paljon ohjelmaa konserteista yhteislaulutilaisuuksiin.\nAurinkomäelle on myös ison maailman tyyliin istutettu Keravan oma walk of fame, josta löytyy tuttuja ja suosittujakin nimiä, kuten kirjailija/runoilija Pentti Saarikoski ja näyttelijä Alina Tomnikov.\nKeravan Aurinkomäki on oikeastaan aika kaunis paikka\nKohta varmaan meilläkin on oma laatta Aurinkomäen walk of famella, vai mitä luulet Mika? (Kuva: Merja Kukkonen- Merjan matkassa -blogi)\n2. Keravan kartano\nKeravan kartano eli Humleberg on paikka, jota voin käsi sydämellä suositella kaikille. Kauniin vanhan kartanorakennuksen pihapiirissä voi kesäaikaan ihastella kotieläinten touhuja, pyhittää päivänsä kaupungin oman kesäteatterin näytöksille tai vain nauttia ihanasta kartanotunnelmasta ja ympäröivästä luonnosta.\nKeravan kartanon pihamaalla voi ruokkia kotieläimiä kesäaikaan.\nKartanon historia ulottuu pitkälle, sillä ensimmäiset merkit asutuksesta ovat luvulta 1580. Sittemmin kartano on palanut poroksi ja vaihtanut omistajaakin useaan otteeseen, ja nykyinen rakennus on peräisin jostain 1809-1810 -lukujen hujakoilta.\nVinkki! Kartanon takaa löytyy ihana metsänsiimekseen rakennettu paviljonki – Veikon huvimaja, jonne voi mennä viettämään vaikka rauhallista kesäpäivän piknikiä. Tai miksei talvipäivänkin.\nSöpö Veikon Huvimaja Keravan kartanon takana\nJätettiin kesällä terveisen Veikolle #veikonhuvimaja\n3. Kiertotalouskeskus Jalotus\nKeravan kartanon navettarakennukseen tänä vuonna perustetun Kiertotalouskeskus Jalotuksen ideologia perustuu kierrätykseen ja materiaalien käyttöiän pidentämiseen. Kiertotalouskeskuksen erilaisissa pajoissa ja verstaissa voi luoda aivan uuttaa vanhoista materiaaleista tai korjata vanhoja käyttökelpoiseksi osaavan ohjaajan opastuksella. Kiva ja osallistava idea kaupunkilaisille ja lähialueen asukkaille!\nLisää Jalotuksen toiminnasta ja aikatauluista [täältä]\n4. Keravan kivisilta\nJa nyt kun Keravan kartanon ympäristössä kerta liikutaan, on Keravan upeaa ja idyllistä kivisiltaa aivan pakko käydä ihastelemassa.\n1908 pystytetty silta on rakennettu Sipoon ja Tuusulan kuntien riidan johdosta, mikä oli peruja vanhan puusillan korjausvelvoitteesta: kenelle kuuluu huonossa hapessa olevan sillan kunnostus? Väittelyn katkaisi Senaatin määräys rakentaa tilalle jykevä ja kestävä kivisilta, joten kiitos Senaatin siitä, että mekin saamme nautiskella kauniista ja ainutlaatuisesta näkymästä Keravanjoen vehreässä ymprätistössä.\nKivisilta on taatusti Keravan kuvatuimpia ja kauneimpia kohteita eikä syyttä!\nLähes Italian Ponte della Maddalenan veroinen kivisilta Keravalla\n5. Keinukallion juoksuportaat ja upea Sherwood-kyltti\nJokaisen itseään kunnioittavan kaupungin on näinä päivinä rakennettava itsellensä juoksuportaat. Silloin kun minä olin nuori, oli juoksuportaiden tilalla laskettelurinne ja vieressä jylisivät hiihtohissit. Nykyään Keinukalliolla ei käsitteeksi talvisin juuri toimintaa ole, mutta juoksuportaiden ansioista paikka on saatu tehokkaammin kaupunkilaisten virkistyskäyttöön kesäaikaan.\nJuoksuportaiden ylpeys on suuren maailman henkeen pystytetty SHERWOOD-kyltti, joka varmasti on keravalaisten ylpeilyn aihe. Kyltin takaa löytyy myös hauska tarina, sillä kyseinen luomus on pystytetty salamyhkäisesti yön pimeydessä ilman virallisia lupia, mutta koska Keravalla arvostetaan katutaidetta, annettiin kyltille lupa jäädä paikoillensa. Ja onhan se nyt upea!\nVielä muutama viikko sitten ei ruskakaan ollut päässyt vielä täyteen loistoonsa Keravalla.\nSherwood – Kerava\n6. Kaupungin ravintolatarjonta on jo hiljalleen kilpailukykyinen\nFuku, Asemanaukio 2\nKoskaan en ole oikeastaan ollut Keravan ravintolatarjonnasta kovin innostunut, mutta lähiaikoina kaupunkiin on tullut ihan mukiinmeneviä ruokapaikkojakin. Fuku-ketjun sushila ehkä näistä uusin tulokas, jonka ruoat ovat tunnetusti varsin laadukkaita.\nKulmakonditoria, Kauppakaari 4, Lokakuussa muutto, uusi osoite Kauppakaari 8\nVaan kylläpä pääsi vanha tuttu ja jokaisen keravalaisen tuntema Kulmakonditoriakin yllättämään ruokatarjonnallaan, sillä muistan omasta nuoruudestani, kuinka listalta löytyi vain muutama toasti ja salaatti, joita kuukausittain käytiin tyttöporukalla syömässä. Ja toki nuo jalkapallon kokoiset korvapuustit. Mutta yllätyin, sillä ruokalista oli tätä nykyä valtava, samoin kuten listan annoksetkin, joten niillä eväillä pärjättiin vallan mainiosti koko pitkä päivä Keravalla. Kiitos Kulmakonditorialle, joka tarjosi päivän eväät matkabloggaajille!\nVuohenjuustosalaatti Kulmakonditoriassa. Pekonit siirsin sivuun.\nKauppakeskus Karuselli, Kauppakaari 10\nKeravalle on luvassa myös lisää ravintolatarjontaa uuteen Karuselli-kauppakeskukseen. Sushien ja smoothieiden rinnalle keskukseen on tulossa muun muassa The New Sherwood -ravintola, joka lupailee aika mukavan kattauksen erikoisoluita, maukasta ruokaa ja livemusiikkia, joten erityisesti tätä jään innolla odottelemaan.\n7. Galleria Alli taiteen ystäville\nGalleria Allin muistan nuoruudestani, kun taiteellisilla ystävillinä oli oma näyttely gallerian tiloissa vanhassa hienossa puutalossa juna-aseman lähettyvillä. Näyttely oli iso juttu.\nKerava-päivänä eksyttiin matkabloggaajien kanssa Galleria Alliin vähän sattumalta, kiitos Maurin ja vesisateen. Tällä kertaa näyttelyä galleriassa piti Merja Kauppila, jonka tekemää taidetta ihasteltiin porukalla taitelijan itse kertoessa taustoja maalauksistaan.\nLoppuvuoden Galleria Allin näyttelyt löydät [täältä]\nGalleria Alli ja ikkunasta siintävä #graffittikontti\nGalleria Allin talo Keravalla rautatieaseman välittömässä läheisyydessä\n8. Sinkka – kahden museon koti\nKeravan oma taidekeskus Sinkka on ”kahden museon koti”, jossa yhdistyvät Keravan museo ja Keravan taidemuseo. Sinkassa esitellään nykytaidetta ajankohtaisiin asioihin pureutuen, sekä muotoilun historiaa ja keravalaista menneisyyttä.\nTällä hetkellä Sinkassa pyörii vuoden loppuun asti ainakin oman kiinnostuksen herättänyt näyttely Liisa Ihmemaassa, jossa taiteilijat eivät varsinaisesti mukaile tunnettua lastensatua vaan ennemminkin hyppäävät ihmismielen tietoisuuden tuolle puolelle ja pyrkii viemään katsojan mukanaan.\nKukapa ei tällaisesta esittelystä innostuisi:\n9. Heikkilän kotiseutumuseolla talonpoikaistunnelmaan\nHeikkilän kotiseutumuseo on idyllinen vanha museoalue, jonka pihamaalla pääsee jo mukavasti vanhan ajan talonpoikaiselämän tunnelmaan. Meidän Kerava-päivään kuului vierailu Kotiseutumuseolla, mutta sisänäyttely itsessään, joka olisi mallintanut tarkemmin keravalaista talonpoikaiselämää oli jo sulkenut ovensa. Silti, alue on hyvin viehättävä vanhoine 1700-luvulta peräisin olevine rakennuksineen ja pihassa kohoavine valtavine tammineen. Idyllinen paikka lähellä rautatieasemaa.\nPaikallisoppaamme talonpoika Väistö kertoi tarinoita menneiltä vuosisadoilta\nIdyllinen Heikkilän kotiseutumuseo\n10. Asuntomessut vuonna 2024?\nJos et ihan lähivuosina ole kiinnostunut Keravasta, niin viimeistään vuonna 2024 Kerava saattaa olla jo kaikkien huulilla. Jos vain kaupunki kirjoittaa viimeisenkin nimen paperiin, niin Keravan kartanoalueelle ja Keravanjokilaaksoon kohoaa näin ollen asuntomessualue. Hyvä vai huono juttu, jokainen päättää itse.\n11. Sirkusmarkkinat ja Tivoli – vuoden kohokohta\nMinulle Keravan Sirkusmarkkinat, jotka järjestetään joka kevät ja syksy, ovat olleet aina kakarana vuoden kovin sana. Se kutkuttava tunne kun kaupunki täyttyi markkinakojuista, hattarantuoksusta ja metrilakusta, ja niistä karkkimyyjistä, jotka kilpaa huusivat teatraalisesti kojuistaan, kuinka valtava määrä konvehtirasioita ja lakupusseja yhteen muovikassilliseen mahtuu.\nSirkusmarkkinat toivat mukanaan myös Suomen Tivolin, ja olin onnekas, sillä silloisella naapurinsedällä oli kontakteja tivolihenkilökuntaan ja sain aina rannekkeen käteeni, jonka ansioista juoksin kaksi päivää pää pyörällä laitteesta toiseen. Painekattilaan en tosin ikinä uskaltanut mennä.\nKeravahan on tunnetusti sirkuskaupunki, sillä Tivoli Sariolan juuret ovat Keravalla. Jos siis kaipaat autenttista tivolielämystä, on Tivoli Sariolaa syytä tulla katsastamaan juurikin Keravalle.\n12. Valkosipulifestivaalit – haisevaa menoa\nMaistuisiko valkosipulijäätelö? Ehkä valkosipuliolut? Minulle ei, vaikka valkosipulin ystävä olenkin.\nMutta vaikka näin, oli myös valkosipulifestivaalit aina yksi kohokohta vuodesta. Valkosipulifestivaalit vetävät aina kaupungin aivan täyteen porukkaa, kun radanvarren asukkaat valuvat valkosipuliherkkujen ja -einiinherkkujen perässä Keravalle.\nVuoden 2019 valkosipulifestivaalien ajankohtaa ei vielä ole julkaistu, mutta kannattaa pitää korvat höröllä ensi syksyä ajatellen, sillä luvassa on varmasti taas tanssia, laulua ja ennen kaikkea haisevaa menoa.\n13. Ollilanlampi – Keravan keidas\nOllilanlampi on varmasti Keravan kaunein paikka ja sellainen luontokohde, jonne jokainen kaupunkilainen joskus eksyy lepuuttamaan hermojaan. Ainakin matkabloggaajat olivat ihan vakuuttuneita paikasta ja lampea kiertävistä idyllisistä pitkospuista, ja sekös lämmitti keravalaista sydäntäni.\nMuistan itsekin teininä tulleeni tänne, istuneeni vasten puunrunkoa kuunnellen puun rauhoittavia ääniä, hiljaa mietiskellen ja meditoiden. Hippi mikä hippi, mutta tässä paikassa on sitä jotain.\nPitkospuut. Taatusti Keravan ainoat. Vai onko?\n14. Keravan kirkko\nVuonna 1963 rakennettua Keravan kirkkoa en ihan suorilta lähtisi vuolaasti kehuskelemaan ulkonäkönsä puolesta, mutta itselleni paikassa on jotain hyvin nostalgista ja siihen liittyy henkilökohtaisen itsenäistymisriitin lisäksi jotain hyvin syvää suruakin.\nVaikkei kirkko mikää korea olekaan, niin näin uskottomanakin on sanottava, että mielestäni jokaisen kaupungin kirkossa noin ylipäänsä on jollain tapaa jotain käymisen arvoista tai ainakin sisään kurkistamisen aihetta. Keravan kirkon yksityskohdista voisin mainita ainankin seinällä olevan virkkausteoksen, johon on kirjattu jokaisen vuoden sisällä syntyneen ja kirkossa kastetun lapsen nimi. Kaunis seinäviritys kaikkinensa.\n15. Lapilan kartano – upea tila hassussa ympäristössä\nKirkon vieressä sijaitseva Lapilan kartano sen sijaan pesee kaikki ympärillä olevat komeudellaan. 1600-luvulta peräisin oleva Lapilan kartano on aikoinaan kuulunut Keravan kartanolle, mutta useiden omistajavaihdosten yhteydessä se on siirtynyt omaksi kartanoalueekseen.\nLapilan kartano sijaitsee hiukan hassulla alueella, sillä ympärillä kohoaa kartanoalueille hyvin epätyypillisesti kasa harmaita kerrostaloja. Ehkä olen itse niin tottunut ajatukseen ja näkyyn, ettei se omissa silmissäni paikan hohtoa sammuta, mutta näin ajateltuna ajatus tuntuu kyllä hiukan oudolta.\nUlkoa kaunis ja sisältä tunnelmallinen kartanorakennus on vuokrattavissa yksityistilaisuuksiin, enkä keksi mitään syytä olla vuokraamatta paikkaa esimerkiksi kauniiden hääjuhlien viettämiseen. Niihin tilaisuuksiin kartanorakennus on juurikin omiaan.\n16. Joulumarkkinat Talven Taikamaa\nKerava on tivolikaupungin lisäksi markkinakaupunki, sillä kevään ja syksyn sirkusmarkkinoiden sekä valkosipulifestivaalien lisäksi Keravalle kohoaa myös joulumarkkinat, jotka järjestetään tänä vuonna 14.-15.12.2018. Talven Taikamaassa on on luvassa mm. tiernapoika esitystä, Lucia kulkuetta, joulupuuroa sekä tietenkin Tivoli Sariolan karuselli.\n17. Keravan kirjasto – tapahtumia vauvasta vaariin\nKeravan kaupunginkirjasto on uudehko vuonna 2003 avattu kirjastorakennus, jossa perinteisten kirjastopalveluiden lisäksi järjestetään jos jonkinmoista tapahtumaa kirjastokinoista taaperotuokioihin ja improvisaatiokonsertteihin. Oikeasti kirjaston toiminta ja tapahtumien laajuus hiukan yllätti myös vanhan keravalaisen. Ei minun aikanani vain!\nLisää tapahtumista voit lueskella [täältä]\nKeravan kaupunginkirjaston ympäristö ja vesiallas, josta ei tehdä luistinrataa talvisin vaikka idea hyvä olisikin.\nKeravasta on kuin varkain syntynyt graffititaiteen keskittymä ja kaupungissa on tätä nykyä tapana maalata purku-uhan alla olevat rakennukset värikkäillä graffitimaalauksilla. Purkutaidetta näkyykin ympäri kaupunkia, ja pääsipä kaupunki graffittitaiteensa vuoksi isoihin ostikoihinkin muutama vuosi takaperin, kun Kauppakeskus Karusellin alta puretun ison K-Supermarketin seinät maalattiin valtavilla ja hienoilla graffitimaalauksilla.\nAlla olevat upeat gangsteri henkeä huokuva kovistelu kuvat on otettu Keravan Jaakkolan entisellä Neste-huoltoasemalla. Mitäs tuumit, onko matkabloggaajissa gangsta-ainesta?\nOma mielepiteeni on, että Hell Y E A H!\nKuka on Kingi!?\nEi. Ei musta vain ole tähän. Kovistelu ja poset. Täytyy harjoitella. (Kuva: Merja Kukkonen – Merjan matkassa -blogi\nJännittävää. Mitähän sieltä löytyi? Mitä luulet? (Kuva: Mika Väistö – Lähtöportti -blogi)\n19. Kirsikkapuiden kukinta\nKerava on varmasti kauneimmillaan kirsikkapuiden kukinta-aikaan keväällä, joten jos olet suuri kirsikkapuufani, etkä keksi mitään muuta itsellesi pätevää syytä tulla Keravalle, niin tule ainakin katsomaan kauniita täydessä kukassaan olevia kirsikkapuita. Netistä löytyy valmis Kirsikkapuukierros karttoineen, jonka avulla pääset varmasti näkemään kauneimmat kukintapaikat kaupungissa.\nFifty Fifty -blogin Sonjaa lainaten: ”Päivä Keravalla sujuu rattoisasti kun mukana on huumorintajua.”\nMinusta tämä kiteyttää mainiosti sen, mitä Keravalla on annettavanaan, vaikka ihan tosissaan Kerava-vierailusta voi saada halutessaan ihan paljonkin irti kunhan vaan suunnittelema on kunnossa ja ajankohta oikea. Aivan kuten meillä.\nPitäisikö listaan sinun mielestäsi lisätä jotain, mitä Keravalla pitäisi nähdä ja kokea?\nSeikkaperäisemmin matkabloggaajien Kerava-päivästä voit lukea muiden bloggaajien hauskoista jutuista:\nToisiin maisemiin – Kerava yllättää jälleen\nLähtöportti – Keravan kätketyt helmet\nMerjan matkassa – Pitkospuita ja purkutaidetta Keravalla\nLähtöselvitetty – Kolmen koon syksy – Mitä annettavaa Keravalla on Kouvolan ja Kotkan jälkeen?\nFifty Fifty – Päivä Keravalla sujuu rattoisasti, kun mukana on huumorintajua\nMatkahaaveita vuodelle 2017: kotimaan kohteet\nReply Kohteena maailma / Rami maanantai, lokakuu 15, 2018 at 19:29\nReply Outi maanantai, lokakuu 15, 2018 at 19:33\nReply Tuula Takkala keskiviikko, lokakuu 17, 2018 at 07:04\nReply Outi keskiviikko, lokakuu 17, 2018 at 07:57\nReply Jonna / Lempipaikkojani torstai, lokakuu 18, 2018 at 08:11\nReply Annemaria/Samppanjaa muovimukista torstai, lokakuu 18, 2018 at 21:26\nReply Venla perjantai, lokakuu 19, 2018 at 14:12\nReply Sonja | FIFTYFIFTY lauantai, lokakuu 20, 2018 at 14:09\nReply Virpi/Hätälasku matkablogi lauantai, marraskuu 3, 2018 at 14:32


Kunta mokasi Kymi Ring -moottoriurheilukeskuksen rahoituksessa – asia oikeuden käsiteltäväksi | Yle Uutiset | yle.fi\nKunta mokasi Kymi Ring -moottoriurheilukeskuksen rahoituksessa – asia oikeuden käsiteltäväksi\nValtuuston pöytäkirjaan jäi virhe. Kunta myöntää tapahtuneen.\n20.7.2018 klo 15.30\nTältä Kymi Ring -työmaa näytti toukokuussa 2018.Pyry Sarkiola / Yle\nIitin kunta on tehnyt virheen myöntäessään rahaa Kymi Ring -moottoriurheilukeskusen rakentamiseen.\nKunnanvaltuusto päätti toukokuisessa kokouksessaan osallistua Kymi Ringin rahoitukseen puolella miljoonalla eurolla. Valtuuston pöytäkirjasta ei löydy merkintää siitä, että kunnanjohtaja Riku Rönnholm olisi poistunut kokouksesta asian käsittelyn ajaksi.\nRönnholm kuuluu Kymi Ring Oy:n hallitukseen, joten hän on lain mukaan jäävi käsittelemään asiaa kunnan toimielimissä.\nKunnanjohtaja kuitenkin kieltää osallistuneensa päätöksentekoon.\n– En ole osallistunut kunnan puolella päätöksentekoon enkä asian valmisteluun. Valtuuston kokouksessa poistuin paikalta ennen kuin asian käsittely alkoi, Riku Rönnholm kertoo.\n– Pöytäkirjaan on jäänyt epähuomiossa valitettava moka, kokouksen pöytäkirjanpitäjänä toiminut kunnan hallinto- ja talousjohtaja Jarkko Salonen myöntää.\nSalosen mukaan Rönnholm poistui yleisöriveille ennen asian käsittelyn alkamista. Salonen kertoo, että pöytäkirjaan ollaan tekemässä korjausta. Asia on määrä käsitellä valtuustossa elokuussa.\nKunnanvaltuutettu Hannu Suhonen (vasen ryhmä) on tehnyt rahoituspäätöksestä valituksen hallinto-oikeuteen. Suhosen mukaan kunnanvaltuuston päätös on kumottava muun muassa kunnanjohtajan jääviyden vuoksi.\nJos Itä-Suomen hallinto-oikeus päätyy valittajan kannalle, rahoituspäätös saatetaan joutua uusimaan.\nIitti osallistuu Kymi Ringin rahoitukseen puolella miljoonalla eurolla 30.5.2018\nEnsimmäiset varaukset on jo tehty – Kymi Ringin varteen kaavailtuja luksushuoneistoja markkinoidaan formulakuskeille 1.6.2018


Alaluokan nainen Minua Canthin kirjoissa – Wikiaineisto\nAlaluokan nainen Minua Canthin kirjoissa\nAlaluokan nainen Minua Canthin kirjoissa.\nKohtia pitemmästä esitelmästä. – H. Pärssinen.\nPysyvän sijan näyttämöllä ovat Minna Canthin näytelmäkappaleet valloittaneet. Vaikka hänen novellinsakin, joita hän jo 70-luvulla alkoi julkaista, herättivät huomiota, saavutti hän varsinaisen kirjailijamenestyksensä draaman alalla. Hänen ensimmäiset näytelmänsä Murtovarkaus ja Roinilan talossa ovat vieläkin suosittuja seuranäytelmiä. Vilkas kansanelämän kuvailu, kansanomaiset aiheet ja eräät sattuvasti kuvatut henkilöt tekevät ne huvittaviksi ja ymmärretyiksi. Varsinaisia naistyyppejä edustavia henkilöitä emme kuitenkaan näissä tapaa, paitsi tuota usein näytelmissä jäljitettyä «Sillankorvan Saimaa».\nKun sitten ensi realistinen taidesuunta otti tilaa kirjallisuudessa, antautui Minua Canth pontevan ja oikeutta rakastavan sielunsa koko hehkulla elämän todellisuutta kuvailemaan. Hänen kuvauksensa sekä novelleissa että näytelmäkappaleissa ovat suoria, usein hyvin räikeitä. Ajatukset ovat rohkeita ja aivan kuin heitetyt vanhoillista uskonnollista tekopyhyyttä ja yleisen mielipiteen omaksumia ennakkoluuloja vastaan. Yhteiskunnalliset vääryydet, väkevämmän sorto heikompaa kohtaan eivät silloin enemmän kuin nytkään nostaneet vastustajia vallassaolijain eikä kirkon piiristä. Päinvastoin olojen nurjuutta selitettiin sovinnaisilla korupuheilla silloin, kuten nytkin. Mutta tällaista velttoutta ja itsekkyyttä vastaan nousi Minua Canth, hämmästyttävän rohkeasti, senvuoksi hämmästyttävän, että hän ei ollut mikään sosialisti, vaan totuuden rakkautta henkivä kirjailija.\nKurjia siveellisyysoloja sekä naisen sortotilaa vastaan tähtää hän Hannassa ja Salakarissa. Turmeltunut yläluokan mies ruhjoo onnen köyhältä tytöltä. Minna Canth ei voinut ummistaa silmiään siltä tosiasialta, että tällaista tapahtuu hyvin usein. Palvelijattaret ja köyhät naiset sortuvat uhreina. Yläluokan naiset eivät tahdo olla huomaavinaan näin «sopimattomia» asioita. Mutta että tässä on huutava vääryys naista kohtaan yleensä ja erittäin köyhää naista, sen hän paljasti, vaikkakin se mädänneen yhteiskunnan pylväiden mieltä kirveli.\nHänen seuraavat nykyäänkin työväen keskuudessa suositut teoksensa »Työmiehen vaimo», »Köyhää kansaa», «Kauppa-Lopo» ja »Kovan onnen lapsia» vievät meidät köyhälistön keskuuteen. Täällä köyhälistönaisen kurja asema innostaa kirjailijan lämpimällä sydämellä puoltamaan sorrettua. Hän ei tyydy ainoastaan välttämättömään olojen kuvaamiseen, vaan antaa kirjojen henkilöiden puheessaan arvostella vallitsevaa vääryyttä. Rikkaat riistäjät ovat tehdessään köyhän elämän mahdottomaksi, julistaneet sodan köyhiä vastaan. »Kovan onnen lapsissa» vastataan tähän köyhien puolelta väkivallan teoilla. Siinä kieltämätön seuraus kapitalismin harjoittamasta anarkiasta.\nJohanna, yksi tuhansista kaltaisistaan työläisneitosista rakastuu iloiseen Ristoon. Johannan perintö 600 mk. näyttää niissä oloissa tavoiteltavalta, ja avioliitto syntyy. Pian sen taivasta himmentää hätä ja huoli, joka vallankin Riston lisääntyvästä juopottelusta yhä kasvaa. Kurjuus hautaa nuorena Johannan allensa. Murhenäytelmän loppu on kamala. Ja kumminkin tuohan on vain kappale todellisuutta. Kuinka monen moni työmiehen vaimo Johannan tavoin hiljaisella kärsimyksellä ja yhä voimia kysyvämmillä ponnistuksilla kokee voittaa kohtalonsa, salata tuskansa. Suru silloin nuoruuden sulon kuihduttaa, nääntyneen leima painautuu olentoon.\nEntä Homsantuu. Liikuttavaa on hyljätyn mieron tytön osattomuus. Hän on vielä enemmän hyljeksitty kuin toiset köyhät, kummakos siis, jos hän tuntee vihaavansa yhteiskuntaa, jolta hän ei ole saanut mitään, vaan joka kumminkin on hänen kimpussaan poliiseineen ja vankiloineen. Onko ihme, jos hän huudahtaa: »teidän lakianne ja oikeuttanne minä ammun!» Homsantuun luonteen kanssa on sukulaisuutta »Kauppa-Lopolla», tuolla välistä juopottelevalla kuljeksijalla, joka vanhan romun keräilyllä elättelee henkeään. Mutta uhman ja koston ohella oli Homsantuussa liikuttavaa hellyyttä, ja surumielisyyttä. Niinpä »Kauppa-Loponkin» ränsistyneen kuoren alta löytää kirjailija ystävällisiä ja kauniitakin tunteita kätkevän sydämen. Tällaista kuvaamaan kykenee vain ihmisyydelle sykkivä ja syvää elämän kokemusta omistanut kirjailija. Tavalliset ihmiset näkevät »langenneessa» vain rikoksen tekijän. Minua Canth osoittaa hänen ihmiseksi, syvästi tuntevaksi jolta elämä ja ympäristö on riistänyt voiman ja mahdollisuuden elää «toisten ihmisten tavoin».\nSe tapa, millä yläluokan naisliikkeen ajajat omistavat Minna Canthin hengenheimolaisekseen, on hyvinkin mielivaltainen. Paljon oli Minna Canth heistä edellä, vaikkakaan ei ollut suorastaan köyhälistönaisliikkeen kannalla, joka ilmenee hänen väittelyistään Ellen Keyn kanssa. Porvarillisen naisliikkeemme vapaamielisemmätkään eivät vielä tänäpäivänä voi sulattaa sitä, mitä Minna Canth jo parikymmentä vuotta sitten näki työläisnaisen turvattomassa asemassa. Heidän mielestään ovat sellaiset persoonallisuudet kuin Homsantuu raakoja heittiöitä. He yhä työväen kysymykseen nähden esiintyvät samoilla imelillä kristillissiveellisillä korulauseilla kuin nuo tunnetut »rouvat» Työmiehen vaimossa, nuo, joiden pintapuolisuutta ja lyhytnäköisyyttä M. Canth ivaa. Ei heidän siis sopisi kerskua siitä kuinka muka M. Canth oli heidän aatteidensa ajaja. Paremmin on Minna Canthin esiintymisessä puolia, jotka todistavat hänet köyhälistön naisten lämpimäksi ystäväksi.\nLähde: Työläisnainen: Sosialidemokratisen naisliiton äänenkannattaja. Helmik. 21 p. 1907. N:o 8.\nNoudettu kohteesta ”https://fi.wikisource.org/w/index.php?title=Alaluokan_nainen_Minua_Canthin_kirjoissa&oldid=104653”\nSivua on viimeksi muutettu 25. kesäkuuta 2017 kello 19.06.


Ihalainen: Maahanmuutto ei ratkaise työvoimapulaa - Taloussanomat - Ilta-Sanomat\nIhalainen: Maahanmuutto ei ratkaise työvoimapulaa\nJulkaistu: 30.9.2007 12:46 , Päivitetty: 30.9.2007 12:47\nSAK:n puheenjohtaja Lauri Ihalainen (sd.) ei usko maahanmuuton ratkaisevan Suomea uhkaavaa työvoimapulaa.\nKeskipohjanmaa-lehden haastattelema Ihalainen sanoo, että ulkomainen työvoima voi olla täydentävä tekijä, mutta siitä ei ole ratkaisijaksi isolle perusongelmalle.\n– Jos saisimme keskimääräisen eläkeiän nousemaan kymmenessä vuodessa nykyisestä 59 vuodesta 62 vuoteen, se olisi valtava saavutus, Ihalainen sanoo\nTyöllisyyden perusta pitää rakentaa suomalaisen työvoiman varaan ja työllisyysaste on nostettava 75 prosenttiin. Nämä ovat SAK:n puheenjohtaja Lauri Ihalaisen mielestä seuraavan hallituksen keskeisimmät tehtävät. Lue lisää ›\nTyöllisyys koheni kesäkuussa\nMaahanmuuttajien työvoima käy entistä paremmin kaupaksi Suomessa. Ulkomaalaistaustaisten työttömyysprosentti on laskenut useita prosenttiyksiköitä viime vuosina. Lue lisää ›


Katso nuori arnold schwarzenegger treffipelistä vuonna 1973 - lihas ja kunto\nKatso nuori Arnold Schwarzenegger elokuvasta The Dating Game vuonna 1973\nMe kaikki tiedämme Arnold Schwarzenegger maailmanluokan kehonrakentaja , elokuvatähti , poliitikko ja Planet Hollywood -sijoittaja, mutta 'pelinäyttelijä' on luultavasti yksi ansioluettelon rakentajista, jota et tiennyt.\nVuonna 1973 Arnold, joka hallitsi silloisena herra Olympiana, ilmestyiTreffipeli, urheilussa pari vuoristoisia hartioita, jotka tuskin mahtuvat kehykseen. Muista, että Arnold oli tuolloin vielä suhteellisen uusi Yhdysvalloissa - ollut vain muutama vuosi maassa - ja useimmiten valtavirran tuntematon (ellei kukaan heistä todella nähnytHercules New Yorkissa, tietysti). Hänen aksenttinsa oli yhtä paksu kuin hauis ja hiukset oli muotoiltu täydellisesti 70-luvun tyyliin, mutta silti hänestä tuli karismaa.\nKatso alla olevasta videosta Arnold 70-luvun heiluvana poikamiesnauhana (joka sisältää myös satunnaisia kuvia yöstä, jonka Schwarzenegger äänestettiin Kalifornian kuvernööriksi, jos haluat ylimääräisen annoksen surrealistista):\nKuka hyvä kaveri Conor McGregor tappaa ystävällisyydellä seuraavaksi?\nViisi kaikkien aikojen vaikeinta NHL-pelaajaa\n11 terveellistä ruokaa piristämään seksielämääsi\nJos polttoaineet kuluttavat oikeita ruokia, sinulla saattaa olla vain kuumempaa seksiä.\nparhaat selkäharjoitukset leveydelle


Ruletti - Säännöt, strategiat ja parhaimmat netticasinot joissa ruletti\nRuletti on mahtava kasinopeli, jonka seurassa olemme varmoja, että tulet viihtymään. Ruletti ei ole mitenkään vaikea kasinopeli, joten riippumatta siitä oletko uusi taikka kokeneempi kasinopelien pelaaja, tulet taatusti nopeasti ymmärtämään ruletin pelisäännöt. Ruletissa tarkoituksena on arvata mihin maaginen kuula tulee pysähtymään pelipöydässä olevassa rulettipyörässä. Kuulostaa helpolta eikö vain? Miksi et kokeilisi rulettia saman tien siirtymällä pelaamaan meidän suosikki netticasinoissa jotka olemme listanneet täällä alapuolella. Voit pelata rulettia joko ilmaiseksi demo tilassa taikka oikeilla rahapanoksilla. Ollessasi uusi pelaaja suosittelemme sinua kuitenkin ensin kokeilemaan peliä ilmaiseksi, jotta et häviä rahasi saman tien siitä syystä, ettet ymmärrä pelin säännöt. Voit täältä alapuolelta myös lukea lisää meidän lyhyestä ruletti oppaasta ennen pelin aloittamista.\nRuletin säännöt ovat kuten jo aiemmin mainitsimme, loppupeleissä hyvin yksinkertaiset. Mitä tekee ruletista hieman monimutkaisen, on se, että voit panostaa todella moneen eri vaihtoehtoon. Rulettipyörä on varustettuna punaisilla sekä mustilla numeroilla, ja voit panostaa esimerkiksi väreihin, yksittäisiin numeroihin, erilaisiin numeroryhmiin, parillisiin ja parittomiin numeroihin. Voit myös ruletissa panostaa yhden pelikierroksen ajan moneen eri vaihtoehtoon. Suurimmat voitot voitat, jos olet panostanut yhteen tiettyyn numeroon ja kuula sattuu pysähtymään juuri kyseiseen numeroon. Tällöin voitat panostetut rahasummat 37 kertaisesti. Helpoin tapa opetella ruletin pelaamista, on se, että yksinkertaisesti aloitat pelaamisen. Olemme varmoja siitä, että tulet saamaan huomattavasti paljon paremman ymmäryksen siitä, miten ruletti toimii, ainoastaan muutaman pelikierroksen jälkeen. Voit halutessasi panostaa ainoastaan muutaman euron vaikkapa väreihin, jolloin sinulla on lähes 50% mahdollisuus voittaa. Miksi se ei ole täysin 50% voittotakuu, johtuu siitä että rulettipyörässä on aina vähintään yksi vihreä 0 joka aina tarjoaa casinolle pienen edun. Itse panostamme kuitenkin lähes aina väreihin, sillä yksittäisiin numeroihin taikka numeroryhmiin panostaminen tarjoaa huonommat voittomahdollisuudet. Tosin panostamalla väreihin voitat ainoastaan oma panoksesi tuplana. Jos esimerkiksi panostat 5€ punaiseen ja kuula pysähtyy punaiseen, voitat kokonaisuudessaan 10€.\nLähes kaikki netticasinot tarjoavat sinulle mahdollisuuden kokeilla erilaiset kasinopelit täysin ilmaiseksi demo tilassa. Voit tällöin pelata esimerkiksi rulettia niin kauan kuin itse haluat ilmaiseksi, kunnes olet oppinut miten pelisäännöt toimivat. Tällöin et tuhlaa rahaa eikä aikaasi peliin jonka säännöt et välttämättä ihan täysin tiedä. Toinen vaihtoehto on hyödyntää erilaiset casino bonukset, kuten esimerkiksi ilmainen peliraha, jolloin saat tietyn määrän euroja ilmaiseksi, joilla voit pelata vaikkapa rulettia.\nKokeile onneasi mahtavan kasinopelin: Ruletin seurassa saman tien. Arvaa mihin maaginen kuula tulee pysähtymään ja voit voittaa loistavia rahapalkintoja!\nJos pidät ruletista, tulet taatusti myös pitämään monista muista suosituista kasinopeleistä kuten esimerkiksi blackjack ja baccarat. Lue lisää muista kasinopeleistä klikkaamalla täältä alapuolelta.\nPelaa myös livessä\nRuletti on myös pelattavissa monessa netticasinossa live muodossa. Tällöin pelaat oikeita pelijakajia vastaan live lähetyksen kautta. Tarkista kaikki netticasinot joiden pelivalikoimasta löydät myös live ruletin klikkaamalla täältä alapuolelta.


Jehovan todistajat ja veri, osa 5 - Beroean Pickets - JW.org Arvioitsija\nby Judá Ben-Hur | Marraskuu 14, 2019 | veri | 3 kommentit\nTämän sarjan kolmessa ensimmäisessä artikkelissa tarkastellaan historiallisia, maallisia ja tieteellisiä näkökohtia Jehovan todistajien ei-verta -opin taustalla. Neljännessä artikkelissa analysoimme ensimmäistä raamatunkirjoitustekstiä, jota Jehovan todistajat käyttävät tukeakseen verta jättämättömän opinsa: 1. Moos. 9: 4.\nAnalysoimalla raamatullisessa historiallisessa ja kulttuurisessa kehyksessä päättelimme, että tekstiä ei voida käyttää tukemaan oppia, joka kieltää elämän turvaamisen lääketieteellisellä hoidolla ihmisen verta tai sen johdannaisia käyttämällä.\nSarjan viimeisessä artikkelissa analysoidaan kahta viimeistä raamatun tekstiä, joita Jehovan todistajat käyttävät yrittäessään perustella kieltäytymisensä verensiirroista: Leviticus 17: 14 ja Acts 15: 29.\nLeviticus 17: 14 perustuu Mooseksen lakiin, kun taas teot 15: 29 on apostolinen laki.\nNoin 600 vuoden kuluttua Nooalle annetusta verestä annetusta laista, Moosekselle, juutalaisten kansakunnan johtajana maastamuuton yhteydessä, annettiin lakilaki suoraan Jehovan Jumalalta, joka sisälsi veren käyttöä koskevat säännöt:\nJa mikä tahansa ihminen Israelin huoneesta tai muukalaisista, jotka asuvat keskuudessasi, syö kaikenlaista verta; Asetan jopa kasvoni sitä sielua vastaan, joka syö verta, ja levitän hänet kansansa keskuudesta. 11 Sillä lihan elämä on veressä; ja minä olen antanut sen sinulle alttarilla sovituksen tekemistä sielullesi: sillä se on veri, joka sovittaa sielun. 12 Siksi sanoin Israelin lapsille: kukaan teidän sielustanne ei syö verta, eikä ketään muukalainen, joka asuu teidän keskuudessanne, syö verta. 13 Ja mitä ihmistä on Israelin lapsista tai muukalaisista, jotka asuvat keskuudessanne ja jotka metsästävät ja tarttuvat kaikki elävät pedat tai linnut, joita voidaan syödä; hän jopa vuodattaa sen veren ja peittää sen pölyllä. 14 Sillä se on kaiken lihan elämä; sen veri on sen elämää varten. Sentähden sanoin Israelin lapsille: Sinun ei tule syödä minkäänlaista lihaa; sillä kaiken lihan elämä on sen verta. Joka syö, se leikataan. 15 Ja jokaisen sielun, joka syö sen, joka kuoli itsestään, tai sen, joka oli revitty petojen kanssa, olkoon se oma kotimaasi vai muukalainen, hänen on pestävä vaatteensa ja uimattava itseään vedessä ja oltava saastainen, kunnes tasainen: silloin hän on puhdas. 16 Mutta jos hän ei pese niitä, eikä kylpe lihaaan; silloin hänen on kannettava vääryytensä. ”(Leviticus 17: 10-16)\nOliko mosaiikkilaissa jotain uutta, joka lisäsi tai muutti Nooalle annettua lakia?\nSen lisäksi, että toistettiin verenvuotamatonta lihaa koskevan kiellon toistaminen ja soveltaa sitä sekä juutalaisille että muukalaisille, laki vaati myös veren kaatamista ja peittämistä maaperällä (vs. 13).\nLisäksi kuka tahansa, joka ei noudattanut näitä ohjeita, oli tapettava (vs. 14).\nPoikkeusta tehtiin, kun eläin oli kuollut luonnollisista syistä tai hänet tappoi villit eläimet, koska veri ei asianmukaisesti voitaisi jakaa tällaisissa tapauksissa. Jos joku söi tuota lihaa, häntä pidetään tietyn ajan ajan epäpuhtaana ja tehdään puhdistusprosessi. Jos tätä ei tehdä, seurauksena on kova rangaistus (versiot 15 ja 16).\nMiksi Jehova muuttaa verilakua israelilaisten kanssa Noalle annetusta? Löydämme vastauksen jakeesta 11:\n"Sillä lihan elämä on veressä. Ja minä olen antanut sen sinulle alttarilla sovituksen tekemistä sielullesi: sillä se on veri, joka sovittaa sielun".\nJehova ei muuttanut mieltään. Nyt hänellä oli ihmisiä, jotka palvelivat häntä, ja hän oli laatimassa sääntöjä säilyttääkseen suhteensa heihin ja luodakseen perustan Messiaan alalle.\nMooseksen lain mukaan eläinverillä oli seremoniallinen käyttö: synnin lunastaminen, kuten voimme nähdä jakeessa 11. Tämä eläinveren seremoniallinen käyttö kuvasi Kristuksen lunastavaa uhrausta.\nTarkastellaan lukujen 16 ja 17 kontekstia, joissa opimme eläinveren käytöstä seremonia- ja rituaalitarkoituksiin. Se liittyy:\nElävä eläin uhratuksi\nHanki eläimen verta\nEläinverin käyttö rituaalisääntöjen mukaisesti\nOn tärkeää korostaa, että jos rituaalia ei suoritettu lain määräysten mukaisesti, ylin pappi voitaisiin katkaista samalla tavalla kuin kukaan muu henkilö veren syömiseen.\nTämän mielessä voimme kysyä, mitä tekemistä Leviticus 17: 14: n käskyllä on Jehovan todistajien "Ei verta" -oppiin? Vaikuttaa siltä, että sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Miksi voimme sanoa sen? Vertailkaamme Leviticus 17 -sopimuksessa määrättyjä elementtejä veren rituaalisesta käytöstä syntien lunastamiseksi, koska ne saattavat koskea hengenpelastusvuodatuksen suorittamista nähdäksesi, onko korrelaatiota.\nVerensiirto ei ole osa synnin lunastuksen rituaaalia.\nEi ole alttaria\nEi ole uhrattavaa eläintä.\nEläimien verta ei käytetä.\nEi ole pappia.\nLääketieteellisen menettelyn aikana meillä on seuraava:\nLuovutettu ihmisen veri tai johdannaiset.\nSiksi Jehovan todistajilla ei ole pyhien kirjoitusten perusteita soveltaa Leviticus 17: 14 tukena heidän politiikkaansa kieltää verensiirto.\nJehovan todistajat vertaa eläimen veren käyttöä uskonnollisessa rituaalissa synnin lunastamiseksi ihmisen veren käytölle lääketieteellisissä toimenpiteissä hengen pelastamiseksi. Nämä kaksi käytäntöä erottaa suuri looginen kuilu siten, että niiden välillä ei ole vastaavuutta.\nPakanat ja veri\nRoomalaiset käyttivät eläin verta uhratakseen epäjumalia sekä ruokaa. Oli yleistä, että tarjous kuristettiin, keitettiin ja sitten syötiin. Jos tämä uhraus verettiin, epäjumalille uhrattiin sekä lihaa että verta ja sitten riittihenkilöt söivät lihaa ja papit juoivat verta. Rituaali juhla oli heidän palvonnansa yleinen piirre, ja siihen sisältyy uhratun lihan syöminen, liiallinen juominen ja sukupuoliorgioita. Temppeliprostituutit, sekä miehet että naiset, olivat tunnusomaisia pakanalliselle palvonnalle. Roomalaiset juovat myös areenalla tapettujen gladiaattorien verta, jonka ajateltiin parantavan epilepsiaa ja toimivan afrodisiaakkina. Tällaiset käytännöt eivät rajoittuneet roomalaisiin, vaan olivat yleisiä useimpien ei-israelilaisten kansojen, kuten foinikialaisten, hetiittien, babylonialaisten ja kreikkalaisten keskuudessa.\nVoimme päätellä tästä, että mosaiikkilaki veren syömiskiellollaan antoi eron juutalaisten ja pakanallisten välillä luomalla kulttuuriseinän, joka hallitsi Moseksen ajoista eteenpäin.\nYmpäri vuoden 40 CE, Jerusalemin seurakunnan apostolit ja vanhemmat miehet (mukaan lukien vieraileva apostoli Paavali ja Barnabas) kirjoittivat pakanojen seurakunnille lähetettäväksi seuraavan sisällön:\n"Sillä Pyhälle Hengelle ja meille näytti hyvältä, että meille ei asetettu mitään suurempaa taakkaa kuin nämä välttämättömät asiat; 29Että pidätte tyhjää epäjumalille tarjotusta lihasta, verestä, kuristuneista asioista ja haureudesta. Jos te pidätte itsenne, tehkää hyvin. Hyvin hyvät. ”(Näytteet 15: 28,29)\nHuomaa, että pyhä henki ohjaa näitä kristittyjä opettamaan pakanakristallisia pidättymään:\nEpäjumalille tarjottu liha;\nSyödä kuristuneita eläimiä;\nOnko täällä jotain uutta, ei mosaiikkilaissa? Ilmeisesti. Sana “pidättyä"Ovat apostolien käyttämiä ja"pidättyä”Näyttää olevan myös melko yksityinen ja absolutistinen. Siksi Jehovan todistajat käyttävät ”pidättyä”Oikeuttaakseen kieltäytyä käyttämästä ihmisen verta lääketieteellisiin tarkoituksiin. Mutta ennen kuin annamme ennakkoratkaisuja, henkilökohtaisia tulkintoja ja näkökulmia, jotka saattavat olla vääriä, sallikaa pyhien kirjoitusten kertoa meille itselleen, mitä apostolit tarkoittivat heidän perspektiivinsä kautta ”pidättyä".\nKulttuurinen konteksti alkeellisessa kristillisessä seurakunnassa\nKuten mainittiin, pakanallisissa uskonnollisissa käytännöissä uhrattua lihaa syötiin temppelijuhlissa, joihin liittyi juopuminen ja moraalittomuus.\nJuutalaisten kristittyjen seurakunta kasvoi 36 CE: n jälkeen, kun Pietari kastoi ensimmäisen ei-juutalaisen, Corneliuksen. Siitä lähtien kansakuntien mahdollisuus tulla kristilliseen seurakuntaan oli avoin, ja tämä ryhmä kasvoi erittäin nopeasti (Apostolit 10: 1-48).\nTämä pakana- ja juutalaisten kristittyjen rinnakkaiselo oli suuri haaste. Kuinka ihmiset, joilla on niin uskonnollinen tausta, voivat elää yhdessä uskoina veljinä?\nYhtäältä meillä on juutalaisia, joilla on Mooseksen lakikoodi ja jotka hallitsevat mitä he voivat syödä ja käyttää, miten he voivat toimia, heidän hygieniansa ja jopa silloin, kun he pystyivät työskentelemään.\nToisaalta pakanoiden elämäntavat rikkoivat käytännöllisesti katsoen kaikkia mosaiikkilakilakeja.\nApostolisen lain raamatullinen asiayhteys\nLukemalla Apostolien tekojen kirjan 15: nnen luvun 15, saamme seuraavat tiedot raamatullisesta ja historiallisesta tilanteesta:\nMuutama osa kristittyjä juutalaisia veljiä painosti kristillisiä pakolaisten veljiä ympärileikkaamaan ja pitämään kiinni mosaiikkilaki (vss. 1-5).\nJerusalemin apostolit ja vanhimmat tapaavat tutkiakseen kiistaa. Pietari, Paavali ja Barnabas kuvaavat ihmeitä ja merkkejä, joita pakana kristityt käyttivät (vss. 6-18).\nPietari asettaa kyseenalaiseksi lain pätevyyden, koska sekä juutalaiset että pakanat pelastettiin nyt Jeesuksen armosta (vss. 10,11).\nJames tekee lyhyen tiivistelmän keskustelusta ja painottaa, ettei pidä rasittaa pakanalaisten käännynnäisiä kirjeessä mainittujen neljän aiheen ulkopuolella, jotka kaikki liittyvät pakanallisiin uskonnollisiin käytäntöihin (vss. 19-21).\nKirje on kirjoitettu ja lähetetty Paavalin ja Barnabasin kanssa Antiochiaan (vss. 22-29).\nKirje luetaan Antiokiassa ja kaikki iloitsevat (vss. 30,31).\nHuomaa, mitkä pyhät kirjoitukset kertovat meille tästä ongelmasta:\nKulttuuritaustojen erojen vuoksi pakanakristien ja juutalaisten kristittyjen rinnakkaiselo oli kokenut monia vaikeuksia.\nJuutalaiset kristityt yrittivät pakottaa mosaiikkilain pakanoille.\nJuutalaiset kristityt tunnustivat mosaiikkilain pätemättömyyden Herran Jeesuksen armon vuoksi.\nJuutalaiset kristityt olivat huolestuneita siitä, että pakanakristit voisivat siirtyä takaisin väärään palvontaan, joten he kieltävät pakanallisiin uskonnollisiin käytäntöihin liittyvät asiat.\nIdolin palvonta oli jo kielletty kristityille. Se oli annettu. Se mitä Jerusalemin seurakunta teki, kiellettiin nimenomaisesti väärään palvontaan, jumalalliseen palvontaan liittyvät käytännöt, jotka saattavat johtaa pakanat pois Kristuksesta.\nNyt ymmärrämme, miksi Jaakob asetti tapaukset, joissa syödään kuristettuja eläimiä tai lihaa, jota käytetään uhrauksessa tai veressä, samalla tasolla kuin haureus. Nämä olivat kaikki pakanallisiin temppeleihin liittyviä käytäntöjä, ja ne voivat johtaa pakanakristillisen takaisin väärään palvontaan.\nMitä "pidättäytyminen" tarkoittaa?\nKreikan sana, jota James käyttää, on “apejomai” ja kuten per Vahva sopusointu välineet “Pitää poissa” or ”Olla kaukana”.\nsana apejomai tulee kahdesta kreikkalaisesta juuresta:\n”Apo”, välineet kaukana, erottelu, käänteinen.\n”Echo”, välineet syödä, nauttia tai käyttö.\nOlemme jälleen havainneet, että Jamesin käyttämä sana liittyy suun syömisen tai kuluttamisen toimintaan.\nTarkastellaan tätä mielessä taas säädöksiä 15: 29 käyttämällä alkuperäistä kreikkalaista merkitystä pidättäytyminen:\n"Älä syö epäjumalaille omistettua ruokaa, älä syö epäjumalaille omistettua verta, älä syö epäjumalaille omistettua kurjuutta (lihaa verellä) ja älä harjoittele seksuaalista moraalittomuutta ja pyhää prostituutiota. Jos veljet tekevät tämän, siunataan. Terveiset".\nTämän analyysin jälkeen voimme kysyä: Mitä teoilla 15: 29 on tekemistä verensiirtojen kanssa? Yhtään yhteyspistettä ei ole.\nOrganisaatio yrittää tehdä eläinveren syömisestä osana pakanallista rituaaalia vastaavana modernin hengenpelastusmenetelmän kanssa.\nOnko apostolinen laki edelleen voimassa?\nEi ole syytä olettaa, että se ei ole. Epäjumalanpalvelus tuomitaan edelleen. Haureus on edelleen tuomittu. Koska veren syöminen tuomittiin Noan aikana, kieltoa tiukennettiin Israelin kansassa ja sitä sovellettiin uudelleen kristittyiksi tullut pakanoihin, joten ei ole syytä ehdottaa, että sitä ei enää sovelleta. Mutta jälleen puhumme veren nauttimisesta ruoana, ei lääketieteellisestä menettelystä, jolla ei ole mitään tekemistä ruokavalion kanssa.\nPyhät kirjoitukset ovat selkeitä epäjumalanpalvelusta, haureudesta ja veren syömisestä ruuana. Lääketieteellisistä toimenpiteistä ne ovat viisaasti hiljaa.\nSaatuaan selville kaiken edellä mainitun, olkoon huomattava, että olemme nyt Kristuksen lain alaisia, ja sellaisenaan jokaisen yksittäisen kristillisen tekemä päätös, joka liittyy mihin tahansa lääkärintoimenpiteisiin, jotka hän valtuuttaa tai hylkää, on henkilökohtaisen omatunnon kysymys eikä jotain vaaditaan muiden osallistumista etenkin kaikkiin oikeudellisiin luonteisiin.\nKristillinen vapaus sisältää velvollisuuden olla asettamatta henkilökohtaista näkemyksemme muiden elämään.\nMuista, että Herra Jeesus opetti:\n"Suuremmalla rakkaudella ei ole ketään muuta kuin tätä, että ihminen antaa elämänsä ystävilleen". (John 15: 13)\nKoska elämä on veressä, tuomitsiko rakastava Jumala sinut, jos lahjoitat osan elämästämme (ihmisen verta) sukulaisen tai naapurimme hengen pelastamiseksi?\nVeri symboloi elämää. Mutta onko symboli tärkeämpi kuin se, mitä se symbolisoi? Pitäisikö meidän uhrata todellisuus symbolille? Lippu symboloi sitä maata, jota se edustaa. Voisiko joku armeija uhrata maansa lipun säilyttämiseksi? Vai he jopa polttaisivat lipun, jos he pelastavatvat maansa?\nToivomme, että tämä artikkelisarja on auttanut Jehovan todistajien veljiä ja sisaria päättämään Raamatusta tästä elämä-ja kuolema -kysymyksestä ja tekemään omat tunnolliset päättämiset sille, että seuraamme sokeasti itsenäisesti nimitetyn ryhmän sanelua. miehiä.\n← Tutkitaan Matthew 24, osa 4: ”The End”"Tule minuun,… ja päivitän sinut" →\nKiitos Juuda hyvin kirjoitetusta ja ajatuksia herättävästä artikkelista. Hei Leonardo ja Fani… Kääntäin kommenttisi ja nautin siitä. Tämä tapa tutkia pyhien kirjoitusten asiayhteyttä on niin nautinnollinen ja hyödyllinen. Kommenttisi, Juuda, on täysin järkevä, kun luemme pyhiä kirjoituksia eksegeettisesti. Minulle ei koskaan ollut järkevää, että niin suurta osaa elämästämme ja päätöksistämme tulisi hallita laeilla, jotka annettiin hyvin erilaisille ihmisille hyvin eri aikoina. Varsinkin koska viimeinen Raamatussa annettu laki on Kristuksen laki, niin miksi jonkun pitäisi mennä etsimään lakeja... Lue lisää "\nYksinkertainen ja selkeä, Juuda. ja kiitos kommentteistasi, Fani.\nTämä pieni selitys sanalle pidättäytyminen on niin hyödyllinen. Arvostin sitä todella ja yritän pitää sen jossain muistissani. Olen lukenut sen, ajatellut sitä ja luotan siihen, että Jehova palauttaa sen mieleeni tarvittaessa.\nloput artikkeli esitettiin todella hyvin. Jos olet oppinut tämän Ericiltä, kiitos myös hänelle tavasta, jolla hän opettaa.\nMerci pour cet artikkeli bien asiakirja. Viimeisin vuosikymmen Raamattu ei ole yhtä kuin lääketieteellinen. Les transfusions sanguines n'existaient pas. La Bible ei ole yhtä lääketieteellistä. Voi, Raamattu ei ole samanlainen kuin laulujen välinen tuomio. Donc, ei selkeästi Raamatun edessä. POUR ou CONTRE l'usage du sang médicalement. Vous dites: ”Puisque la vie est dans le laulusta, un dieu d'amour vous condamnerait-il si vous deviez faire don d'une partie de notre vie (laulaa humain) kaatakaa la vanhempien vanhempien ovella notcha prochain? ” On ne... Lue lisää "


Sivu 2, 22:sta\nJargou kirjoitti: Nii elikkä tuoko Duell Smithitki maahan? Ku mä käväisin Yhes Erkka Korpiaho racing kaupas nii sielt ei voinu tilata Scottin laseja (Ultimate Voltage , iha vitun hienot , kattokaa) ku niit ei ollu maahantuojal.. Ja nyt yritän saada niit Mx laseja.. Niitäkään ei tunnu löytyvän. Mistä niitä saa ostettua varmasti?\nKiertele kauppoja läpi jos joillain olis jääny niitä varastoon!\nLiittynyt: 11.8.2004 9:36\nMistä sais scott:in laseihi linssit?\nKaikilta scotin jälleenmyyjiltä(esim. sieltä mistä olet lasit ostanut). Jos ei hyllystä löydy, niin varmasti saavat tilattua.\nOnko kellään tiatoo et minkä niminen firma tuo Oakleyn ikkunoita maahan?\nLiittynyt: 1.6.2005 21:13\nmoikka ostakaa vähän käytetyt scott ajolasit 45e Hienot on sinertävä "lasiosa"\nhttp://www.motot.net/talli/13057 siinä ois linkki. myydään pois koska ostan tavallisen kypärän.\nLiittynyt: 7.10.2005 16:16\nMitä lasei suosittelisitte hintaluokast 49e-79e?\nMitä eroo on scotin 89 ja voltage laseil?\nLiittynyt: 11.3.2002 22:07\nhttp://www.duell.fi/medialibrary/data/6 ... rsy%7D.jpg\nhttp://www.duell.fi/medialibrary/data/6 ... yn2%7D.jpg\nItellä on nyt Scottin snowcross voltaget ja on ollu kesä ja talvikäytössä. Talvella voltaget on taysin paskat, koska otsa jäätyy ja ilmastointi pelaa niin hyvin että meinaa tulla vedet silmistä, kesällä toimii moitteettomasti ja sopii hyivn päähän. Nyt tulee Scotttin 89X FMX lasit, kunhan maahantuoja saa niitä tuotua maahan.\nTuommoset on: http://www.duell.fi/medialibrary/data/6 ... fzj%7D.jpg\nTuommoset tulee: http://www.duell.fi/medialibrary/data/6 ... kjj%7D.jpg\nScottin laseja tuo maahan Duel Bike-center. www.duell.fi\nhttp://www.duell.fi/medialibrary/data/6 ... pxn%7D.jpg\nItellä on nyt Scottin snowcross voltaget ja on ollu kesä ja talvikäytössä. Talvella voltaget on täysin paskat, koska otsa jäätyy ja ilmastointi pelaa niin hyvin että meinaa tulla vedet silmistä, kesällä toimii moitteettomasti ja sopii hyvin päähän. Nyt tulee Scotttin 89X FMX lasit, kunhan maahantuoja saa niitä tuotua maahan.\nLiittynyt: 3.9.2005 0:37\nMitä mieltä oisitte tommosista ajolaseista ku\nSmith Fuel Ti? http://www.motoplaneta.com/tienda/image ... mirror.jpg\nHinta 65 euroo\nLiittynyt: 10.9.2002 12:39\nMä ostin sellaiset ku ProGrip 3200 -lasit. Kakskerroslinssi ja kiintee varttimaski. Ovh oli 49e, ainakin Snellman Racingilta niitä löytyy. Oon kyllä ollu tosi tyytyväinen.\nLiittynyt: 11.9.2004 11:55\nPaikkakunta: Theft City\noon ostamassa krossi kypärää, niin pitäis sitte oston yhteydessä hommata lasitki siihen...Ootteko ostanu ihan krossi lasit vai käyttäny vanhoja laskettelu laseja? jotai 50¤ olis max hinta ja pitäs olla vielä peili visiiri...\nLiittynyt: 9.12.2004 19:51\njezze17 kirjoitti: oon ostamassa krossi kypärää, niin pitäis sitte oston yhteydessä hommata lasitki siihen...Ootteko ostanu ihan krossi lasit vai käyttäny vanhoja laskettelu laseja? jotai 50¤ olis max hinta ja pitäs olla vielä peili visiiri...\njaajaa meinaat siis hommata crossilasit joissa on peili"visiiri", saat ehkä etsiä vähän aikaa...\nno siis kyllä tiiätte mitä tarkotin\nNiitä linssejä saa kyllä useimpiin laseihin erilaisia, ja ite en pelkkiä peilejä hommais. Laskupuuhissa oon peilejä käyttänyt, ja niistä et kyllä paljoakaan nää läpi jos on vähänkin hämärämpää. Ja rinteessä kuitenkin on valaistus illalla, toisin kuin kaikilla teillä.\nSuosittelisin ostamaan ihan pyöräkäyttöön tarkotetut lasit. Yleensä niissä on paksummat pehmusteet ja istuvat kypärään paljon paremmin. Ja harvoissa laskettelulaseissa on silikonit hihnassa, niin eivät oikeen tahdo kestää kypärässä.\nOK...kait sitte vois ostaa jotkut vähän halvemmat lasit ja niihin vaihtolinssit...kesällä enimmäkseen sitte varmaan ajalen...


Jalostustoimikunta | Manssi.net\nMerituulia Asikainen (vetäjä)\nJalostustoimikunnan tavoittaa osoitteesta smt.jalostus@gmail.com.\nJalostustoimikunta rohkaisee kaikkia manssien omistajia täyttämään terveyskyselyn. Otamme mielellämme vastaan myös jo edesmenneiden koirien tiedot.\nHalutessasi koirasi jalostusuroslistalle, ota yhteyttä smt.jalostus@gmail.com.\nJalostuksen tavoiteohjelmaan liittyvät liitteet.\nListan tyypin 1 von Willebrandin taudin osalta Suomessa tutkituista manchesterinterriereista löydät omalta välilehdeltään Jalostus-otsikon alta.


Ruokien punnitseminen ja makrojen laskeminen - uhka vai mahdollisuus? - Flow & Evolve\nRuokien punnitseminen ja makrojen laskeminen – uhka vai mahdollisuus?\nAjatuksia, IIFYM, Laihduttaminen, Ravinto\nOtin vajaa vuosi sitten ison riskin, kun päätin alkaa punnitsemaan ruokani ja seuraamaan makroja MyFitnessPal-appsin kautta. Riski se oli sen takia, että mulla on ollut nuorempana ortorektista ajattelua ja ruoka oli vähän sellainen pakkomielteinen asia. Mutta mun tapauksessa siitä seurannasta ja laskemisesta on ollut tosi iso hyöty. Söisin ihan liian vähän tavoitteisiini (lihasmassan kasvattaminen) nähden ja saisin tärkeitä ravintoaineita ihan epätasapainoisesti, jos en niitä makroja seuraisi. Ja kun asettaa makrojen suhteen tietyt päiväkohtaiset tavoitteet ja noudattaa niitä – parhaansa mukaan, ei pakkomielteisesti – useamman viikon, niin on helpompi analysoida, mikä toimii itsellä ja mikä ei. Tuleeko kehitystä treeneissä, miten energiatasot vaihtelee jne.\nKun on plussakaloreilla (tavoitteena se lihasmassan kasvattaminen), on vaikeampaa seurata sitä kehitystä ja muutoksia ilman makrojen seuraamista. Varmasti mahdollista, mutta vähän haastavaa. Ettekä uskokaan, miten paljon ruokaa mahtuu 3000 kaloriin. Ei parane herätä kovin myöhään, muuten menee koko päivä syödessä. 😀 Ruokien punnitseminen ei vie aikaa kuin ehkä pari minuuttia yhteensä koko päivästä ja siitä tulee tosi nopeasti ihan rutiinia. Syömisten ylöskirjaaminen MyFitnessPaliin ei myöskään vie kauaa aikaa, koska appsin arkistoihin tallentuu usein käytetyt brändit ja tuotteet, eikä niitä tarvitse joka kerta kirjoittaa alusta uudestaan. Sen kun kirjoittaa pari ensimmäistä kirjainta, niin se hyppää siitä valikkoon esiin. Ja vaikka kyseessä on amerikkalainen sivusto, niin sieltä löytyy lähes jokainen suomalainen tuote ja sen voi hakea sieltä listasta ihan suomenkielisellä nimellä.\nTosin tossa on oltava tarkkana, kun sinne voi kuka tahansa syöttää makrot tuotteista ja ne voi syöttää sinne ihan mitä tahansa tietoja. Monesti oon katsonut ihmeissäni, että miten on mahdollista, että tässä tuotteessa on 30 grammaa kuitua 100 grammassa, ja sitten tajuan, että aha, jollain on tullut pilkkuvirhe tietoja syöttäessä. 😀 Eli tarkkana kannattaa olla, ja vihannesten suhteen kannattaa hakea aina Finelin nimellä tuotteet, niin saa yleensä myös oikeat vitamiini- ja hivenainepitoisuudet prosentuaalisesti sinne näkyviin.\nJa jos meen ulos tai kylään syömään, en todellakaan ota mitään stressiä makroista. Jos mahdollista, niin arvioin silmämääräisesti määrät ja ainesosat ja kirjaan ne ylös vähän sinnepäin tai valitsen lähimpänä olevan vaihtoehdon sieltä arkistoista. Kaikille tämmönen päivittäinen seuraaminen ja punnitseminen ei todellakaan sovi. Siinä tapauksessa annoskokoja voi hallita ihan mainiosti vaikka oman käden avulla (kämmen, nyrkki ja peukalo toimii hyvin, kun mitataan annoskokoja proteiineista, hiilihydraateista ja rasvoista). Siinä vaiheessa, jos ruoka alkaa hallita elämää, niin on korkee aika viheltää peli poikki ja miettiä, miksi näin. Jos tuntuu, että omaa elämää on vaikea kontrolloida ja haluaa kontrolloida edes jotain osa-aluetta elämässään, niin kalorien laskenta on viimeinen asia, mistä sitä kontrollia kannattaa hakea.\nIIFYM (= If It Fits Your Macros) -periaate toimii parhaassa tapauksessa ihan täydellisesti ja sitä voi noudattaa rennosti läpi elämän. IIFYM sallii pienet herkuttelut ja on todella joustava tapa miettiä ruokailuja. Kunhan ei täytä makrojaan donitseilla ja muroilla, vaan huolehtii ensiksi siitä, että päivän kuiduntarve ja vitamiinitasot on täytetty. Ja jos tietää etukäteen menevänsä vaikka seuraavana päivänä ulos syömään, niin voi kätevästi täyttää edellisenä iltana muut ateriat sinne valmiiksi ja siitä näkee heti, millaiset makrot jää käytettäväksi vapaammille aterioille.\nItse saan ihan mielettömät kiksit siitä, kun nään MyFitnessPalissa eri vitamiinipalkit täynnä tai jopa ylittyneinä. Jos päivän lopussa nään palkeista, että kaliumin osalta on vajetta, niin otanpa sitten yhden banaanin vielä osaksi iltapalaa, ja tilanne on taas parempi. Banaanista saa myös tryptofaania, joka edistää unensaantia, eli toimii iltapalalla mainiosti! Tämä nyt vaan esimerkkinä. MyFitnessPal on siis ihan ilmainen perusversiona, jos haluaa saada fancympia toimintoja käyttöön, niin siitä pitää maksaa jotain kympin luokkaa kuussa. Ilmaiseenkin versioon saa kuitenkin asetettua omat päiväkohtaiset tavoitteet makroihin grammoineen ja kaloreineen.\nAvainsanat: kalorit makrot myfitnesspal ruokavalio seuranta tavoitteet\nYksi vastaus artikkeliin “Ruokien punnitseminen ja makrojen laskeminen – uhka vai mahdollisuus?”\nNyt kiristellään! Aika pistää stoppi bulkkausmentaliteetille - Flow & Evolve sanoo:\n[…] Ensimmäinen päivä kului mielentilalta erittäin innokkaasti, mutta täytyy myöntää, että vähän on nälkä. Tosin veikkaan sen olevan pelkkää henkistä nälkää, kun kaloritkin on tänään olleet 2300 kcal ja makrot olleet kohdillaan. Nyt on otettu MyFitnessPal -sovellus taas tiiviisti käyttöön, herranjestas miten edellisestä kerrasta on kulunutkaan aikaa. Oon kirjoittanut aiemmin yleisesti makrojen laskemisesta täällä. […]