Sana sinulle -arkistolue jo julkaistuja tekstejä\nSana Sinulle 26.6.2022\nTämän viikon sanassa teemana on ” Kutsu Jumalan valtakuntaan.” Kutsu\nKristuksen seuraamiseen, Jumalan yhteyteen, uuteen elämään, Jeesuksen\nJeesuksen ja opetuslasten seurassa aterialla oli viisas mies, joka sanoo:\n” Autuas se, joka saa olla aterialla Jumalan valtakunnassa.”\nJeesus, joka oli törmännyt oman aikansa oppineiden suureen vastarintaan ja ymmärtämättömyyteen vastaa hänelle, opetuslapsilleen ja meille, kertomalla\ntarinan suurista pidoista.\nSiinä aikalaisiinsa ja varmaan myös usein meihin, ainakin minuun syvästi\npettynyt Jeesus varoittelee ja valmistelee seuraajiaan ja todistajiaan\nymmärtämiseen ja tuleviin tehtäviin.\nKutsutuilta löytyy esteitä, kiireitä ja haluttomuutta, toiset hommat ja halut kiinnostivat. Vääriä ennakkoluuloja ja käsityksiä. He jäivät ilman pitoja.\nTilalle kutsuttiin uudet, köyhät, sokeat, rammat, ahdistetut, hätäänsä apua\ntarvitsevat. He pääsivät pitoihin ja juhlimaan.\nKutsujan, todistajan, Kristuksen seuraajan dilemma, ratkaisematon ongelma\non usein siinä, että mikä minussa on vikana, enkö minä osaa puhua oikein.\nOlenko taitamaton, kun kuulija ei näe Jumalan valtakuntaa aarteena,\nihmeellisenä lahjana, jonka Hän tahtoo lahjoittaa meille. Aarteena , joka\nvaltaa sydämen, saa silmät hehkumaan, tuo rauhan ja ilon elämään.\nKutsun vastaanottaminen on kuitenkin Jumalan Pyhän hengen työ, Jumalan\ntuntemisen, kasvamisen, rakkauden, anteeksisaamisen ja hyvyyden kokemisen\npaikka. Me voimme olla vain välikäsiä, vaikuttavan sanan esilläpitäjiä.\nSe riittää meille. Minä aikakin yritän tyytyä siihen ja kiittää siitä.\nSana Sinulle 12.6.2022\nTämän viikon tekstissä Jeesus ottaa kouluun meidät, seuraajansa ja\nkirjanoppineet tänäkin aikana hyvin keskeisessä asassa, ihmisenä\nElämässä on kauniita, aurinkoisia päiviä, vihreitä niittyjä ja silmää\nhiveilvän soreita kukkasia. Mutta on myös monenlaisia rikkaruohoja\nOn myös menestyviä, hyvinvoivia ihmisiä, mutta myös sairaita,\nvaelluksellaan epäonnistuneita, kohtalon kolhimia ja monella tavalla\nvinoon kasvaneita ihmsiä. Mekin elämme maailmassa, jossa liikaa\nkärsimystä, elämisen tuskaa, sortoa, epäoikenmukaisuutta, joka\nsyö ihmisyyttä meissä.\nSiksi Jeesus kertoo opetukseksi ja varoitukseksi vanhan tarinan\nrikkaasta miehestä ja Lasaruksesta. Se oli vavahduttava varoitus\nelämän kovettamilla itsekkäille vain omia nautintojaan hamuileville\nja Jumalan tahdon unohtaneille.\nRikas tullimies, joka lystäili ystävineen palatsissaan, ummisti\nsilmänsä ja tukki korvansa sairaan, köyhän ja kurjan avunpyynnöiltä,\nmutta joutuu kerran kovan paikan eteen.\nJeesus muistuttaa ja varoittaa meitä ja silloisia kuulijoutaan tässä\nelämässä tärkeistä asioista.\nTäältä lähdetään, täältä mennään toiseen maailmaan, uuteen\nulottuvuuteen, jossa painaa toisen laiset aarteet. Siellä ovat on\narvokasta: rakkaus, toisen kunioitus, auttaminen, armahtaminen\nMutta sieltä ei kuljeta tietä takaisin tänne Jumalan tahtoa on\nelettävä tässä maailmassa, näiden vaivojen ja kiusojen keskellä.\nKristuksen seuraajan sinus ja minun osa on palvelijan osa,\nLaupiaan Samarialaisen malli, rooli ja elämä.\nKesäisin terveisin Esa.\nSana Sinulle 29.5.2022\nViikon teemena on odottavan , pelkäävän, yksin jätetyn ja ahdistuneen, kaipaavan ja ikävöivän ihmisen huuto ja huokaus: exaudi Jumalan puoleen.\nKirkkovuodessa eletään aikaa, jolloin odotetaan Kristuksen lupauksen täyttymystä.\nTämän viikon evankeiliumin tekstissä Jeesus lupaa seuraajilleen:\n” Te saatte puolustajan; minä lähetän hänet Isän luota.”\nHän karkoittaa pelon, hän tekee meidät osallisiksi pelastuksesta, hän kirkastaa totuuden Kristuksesta ja vakuuttaa meille, että sinä olet Jumalan lapsi ja sinulla on Jumalan\nYhteys Jumalan ja sinun välillä on Jumalan valinta. Se ei ole ihmisen valinta vaan\nJumalan oma päätös, josta hän ei luovu. Salattua viisautta, jota minä en aina näe enkä\nymmärrä. Eikä minun tarvitsekaan.\nPuolustaja saa minut kokemaan ja tuntemaan pelastuksen, armon, rauhan ja ilon, jos Jumalan niin tahtoo. Mutta minulla on kaipausta, ikävää ja ahdistusta, jos puolustaja\nviipyy tai katoaa sisimmästäni.\nTätä kirjoittaessani tunnen syvää kaipausta ja surua ja odotan Pyhän-Hengen lohdutusta\nsyvään suruuni Irja nukuttua toisten hoitoon ja parempaan valtakuntaan, täältä vaivojen\nja murheiden maasta.\nMutta kuolleelta näyttänyt maa on puhjennut kauniiseen kukkaan täälläkin. Kun vain\nsilmät avautuisivat näkemään. Siksi exaudi, huokaan odottaen ja toivoivoen Jeesuksen lupaukseen turvaten Jumalan puoleen.\nSiunattua Pyhän-Hengen vuodattamistsen odotusta teille jokaiselle. Esa\nSana Sinulle 22.5.2022\nTämän viikon kehoitus meille on sunnuntain nimessä: Rogate: Anokaa, rukoilkaa!Tuttu asia jota monet ovat harjoiteleet pienestä pitäen illoin aamuin ja ruokkailun alussa ja lopussa. Minkä lapsena oppii sen vanhana taitaa. Vielä me Irjan kanssa menemme unten maille ja heräämme uuteen päivään laulamalla: ” Tule kanssani Herra Jeesus, tule siunaa päivän työ, tule illoin ja aamun varhain. Tule vielä kun joutuu yö....” Uni tulee turvallisemmin ja päivä kirkkaampana.\nRukouksesta on sanottu, että se on kristityn hengitystä, sisään – ulos, sisään – ulos.\nSisään = pitäisi kiireiltää ehtiä kuuntelemaan, mitä Isällä olisi sanottavaa, mitä ja miten minun pitäisi ottaa askeleita tänä päivänä, mitä ja ketä minun tulisi muistaa ja kenen puolesta huokailla.\nUlos = painavien murheiden ja askarruttavien asioiden antamista suurempiin käsiin.\nOn hyvä, kun saa kelata ja käydä läpi surunsa, murheensa, pettymyksensä, ilonsa, käydä niitä läpi turvallisessa seurassa, jakaa ne auttavan, sovittavan ja armahtavan Isän kanssa. Rukous ei ole vaivojen, tunteidensa murheiden, kiitosten ja ilojen purkausta. Se yhteyttä Isän ja Kristuksen kanssa, , luovuttamista, suurempiin käsiin jättämistä, uusen mahdollisuuksien etsimistä ja toivon uskon ja ja luottamuksen herättelyä.\nSiksi Jeesus raamatun mukaan rukoili paljon ja opetti seuraajiaan rukoilemaan.\nKun seuraa raamatun muita rukoilijoita, kuuroja , spitaalisia, ristinpuullla riippuvaa, poikansa, tyttärensä tai palvelijansa puolesta rukoilevia, niin usein hätä, pelko ja tuska on niitä, jotka asaavat meidät liikkeelle. Monenlaista porukkaa, elämän suossa syvälläkin kahlaavia, eikä ketään heitetä pois. Rohkaiskoon se meitä rukoilemaan kaikissa vaivoissamme, turvautmaan ja kiittämään. ” Kun on turva Jmalasa, turvassa on paremmassa kuin on tähti taivahalla, lintu eon siiven alla. ”\nSana Sinulle 15.5.2022\nTämän viikon sunnuntain vanha nimi ja kantava sana meille on juhlava: CANTATE !\nLaulakaa, laulu mielet nostattaa, laulu kantaa surunkin syövereissä.\nMe elämme Pääsiäisen jälkeisessä ajassa, järkytysten, pettymysten ja suurten, iloisten ja\nihmeellisten tapahtumien keskellä. Ymmärrys ei yllä, mutta ihmeellistä on koettu.\nPäivän Psalmi kehoittaa: ” Laulakaa Herralle laulu, hän on tehnyt ihmeellisiä\ntekoja. Hän on meidän pelastajamme.” Riemuitkaa ja iloitkaa ja laulakaa yksin, yhdessä\nja toinen toisillenne Herran teoista.\nPäivän teemana on ” Taivaan kansalaisena maailmassa” Kristuksen seuraajana vaikeaa,\nkun elän kiusojen maailmassa, omine heikkouksieni, vaivojeni ja vähäisen ymmärryksen\nkanssa.. Opetuslapsien ja minun mieltä painaa oma epävarmuus, taitamattoman kysymykset ja erehdykset. Miten minä osaan,? miten jaksan ja onnistun ? Eikä laulu luonnistu. Minä\ntarvitsen apua, kuka laulaa minulle: koskettavasti, lohdutavasti, kantaa ja auttaa?\nPäivän evankeliumi tekstissä on meille kaikille seuraajiaan hyvöstelevän Jeesuksen lohduttava, lupauksen sana: ” Mutta minä sanon teille totuuden: teille on hyödyksi, että\nminä menen pois. Ellen mene, ei Puolustaja voi tulla luoksenne.”\nAuttaja, totuuteen kuljettaja. ” Totuuden Henki, kirkastaa Kristuksen epäileville ja ymmärtämättömille ja ohjaa seuraajat oikealle tielle. Sitten laulu lontuu ja ilo täyttää\nsydämen. Kristittynä oleminen on Kristukseen kartsomista, armosta elämistä ja ilossa\nkasvamista. Lämmintä kevättä, iloa ja kukkia, uutta syntymää sinulle.\nSana sinulle 5.6.2022\nTämän viikon ninessä on meille annettu riemullinen kehoitus: : Jubilate, riemuitkaa, iloitkaa !, . mutta sunnuntain teemana on Jumalan kansan-ikävä. Kokemuksesta tunnen, ettei iloa voi puristaa, herätellä itsestää, sen syntymiseen tarvitaan aiheita, syitä , perusteita oman minän ulkopuolelta.\nVoidakseni iloita minä tarvitsen toista ihmistä, sinua, Jumalan sanaa, ymmärrystä, rakkautta. anteeksi saamista, Hengen johdatusta, hyvän ja kauniin kokemista.\nViikon tekstiissä Johannes keroo Kiirastorstai illasta, jossa Jeesus ehtollisen yhteydessä valmistaa seuraajiaan Pitkän Perjantain ja Pääsiäisen tapahtumien kohtaamiseen.ja kestämiseen.\nOdotuksen vaikeat ja iloiset ja ihmeelliset ajat ja tapahtumat heillä olivat vielä edessä.\nOdottava ja ikävöivä usko on keskeinen, vaikea osa Kristuksen seuraajan uskoa., vaikka parempaan, uuteen ja ihmeelliseen ollaan menossa.\nJesuus ei piirtele tarkoja kuvia Taivaan kodista, sen tiedämme, että kiitos, ylistys ja rakkaus elää siellä.\nEi piirtnyt kuvaa, mutta tien sinne hän viitoitti: ” Minä olen tie, totuus ja elämä ” , ” minä menen valmistamaan teille sijaa, että te olisitte siellä, missä minä olen ”\nPietari kirjeessään rohakaisi ja auttoi iloon laajoilla alueilla, hajallaan asuvivia Kristuksen seuraajia: ”Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä. Suuressa laupeudessaa hän on synnyttänyt meidät uuteen eämään ja antanut meille elävän toivon, herättämällä Jeesuksen Kristuksen kuolleista.” Toivo kantaa odottavaa ja ikävöivää uskoa ja toivo On yksin Kristuksen varassa. Iloitaan ja riemuitaan ja kiitetään yhdessä koukolla ja yksin. Terveisin Esa.\nSana Sinulle 1.5.2022\nTämän viikon sunnuntai on Hyvän Paimenen sunnunnuntai ja sa saaamme koko viikon ja miksei koko jäljellä olevien päivien ajan, monenlaisten iloisten ja murheellisten aikojen hetkinä muistutella itsellemme ja toisisillemme Hyvän Paimenen läsnä olosta, Hänen turvaavia lupauksia ja sanoja, joita on hyvä pysähtyä miettimään\nHyvä paimen on ollut Raamatun kauneimpia ja rakkaimpia kielikuvia.Vieläkin se viriteleelämpimiä aaltoja ja rauhoittavia mielikuvia, kun sitä mielessäni pyörittelen vaikka kaikkia sen syvyyksiä en taida vieläkään täysin ymmärtää. Siksi kai kirkkojen vanhimmat kuvat maalaukset ovat kuvanneet Jeesusta, pieni karitsa sylissään.Olen nähnyt ja kuullut kuinka pienet päiväkerholaiset silmät innosta loistaen laulavat:" Hyvä Paimen rakastaa pienen pientä karitsaa.."\nTämän sunnuntain ja viikon teksteissä teema toistuu. " Vaikka minä vaeltaisin pimeässä laaksossa en pelkää mitään pahaa, sillä sinä siellä olet minun kanssani.. sinä suojelet, sinä johdatat."\n" Näin sanoo Herra, sinun Jumalasi:" Minä etsin itse lampaani ja pidän niistä huolen ja haen ne turvaan kaikkialta, minne ne sumuisena ja synkkänä päivänä ovat kaikonneet"\n" Kristus kärsi teidän puolestanne ja jätti teille esikuvan, jotta seuraisitte Hänen jälkiään"\n" Minulla on myös muita lampaita, sellaisia joka eivät ole tästä tarhasta, niitäkin minu tulee paimentaa, kun he kuulevat minun ääneni ja niin on oleva yksi lauma ja yksi paimen."\nSiteeraan vielä teksteihin liittyen Harri Henttisen ajatelmaa: " Älä luule, että enkeleillä on aina siivet, niillä on kädet ja jalat sekä sinun kasvosi. Kun ajatus, tunne ja teko yhtyvät, silloin syntyy Jumalan suuria ja pieniä arkienkeleitä. "\nMinunko, vai sinun kädet, jalat ja kasvot ? Mikä minä olen? Millainen olen, millainen pitäisi olla? Osaanko olla Kristuksen käsinä, äänenä. Osaanko, jaksanko, onko minulla aikaa ja ymmärrystä? Usein olen eksyksissä, pimeässä laaksossa, synkässä salossa ja luulen olevani yksin.\nEi meillä kenelläkään ole uskoa, iloa, toivoa ja voimia, jos me olemme vain yksin. Minun uskoni ja uskon, että kaikkien meidän uskomme, toivomme ja rakkautemme syntyy ja elää vain yhteisössä, kirkossa, ystävien hoidossa, Kristuksen seuraajien porukassa, RKY:ssä. Näin on ollut alusta alkaen, vuosituhansia ja niin on nytkin. Mennään kirkkoon, sanan ääreen, ystävien ja murheellisten keskuuteen. Kiitos teille ystävyydetänne. Kaunista kevättä murheittenkin keskellä. Terveisin Esa.\nSana Sinulle 24.4.2022\n1. Pääsiäisen jälkeinen sunnuntai\nApostoli Pietari kirjoittaa meille, jotka elämme tätä hämmästyttävää ja toisaalta järkyttävää aikaa todella lohduttavat sanat: "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on uudesti synnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleista nousemisen kautta" (1. Piet. 1:3).\nElämä jatkuu. Kevät etenee ja valoisuus lisääntyy. Luonto heräilee talven horroksesta. Joutsenet tekevät muuttoaan kohti pohjoista. Peippojen ja mustarastaiden laulu kuuluu korviimme keväisessä auringon paisteessa.\nMeidänkin on lupa herätä hädästämme ja katsoa toivossa kohti tulevaisuutta. Pääsiäisen sanoma ja turvallinen ylösnousseen Vapahtajamme sana saakoon meidät näkemään elämämme Jumalan kämmenellä ja Vapahtajamme lunastamana ja sovittamana. Antakaamme itsemme ja toinen toisemme Hyvän Paimenen hellään hoitoon ja huolenpitoon. Vapahtajamme huolehtiva ja lämmin läsnäolo olkoon Sinun ja läheistesi kanssa. Muistakaamme rukouksin ja auttaen kärsiviä kristiveljiämme lähellä ja kaukana.\nSiunattua kevättä Sinulle ja rakkaillesi!\nSana Sinulle 17.4.2022\n"Minä tiedän: Sinä olet kanssani. Halleluja. Se on ihmeellistä, siihen ei ymmärrykseni yllä. Halleluja!" Ps. 103:9\nTotisesti: "Tämän päivän on Herra tehnyt, iloitkaa ja riemuitkaa siitä!" Ps. 1118:24\nPääsiäisaamun riemu, ilo ja valo rohkaiskoon koko kristikuntaa. Sielumme haudan kivi on vieritetty. Kristus on noussut kuolleista. Hän on kujolemallaan kuoleman kuolettanut ja haudoissa oleville elämän antanut. Avaa sydämesi. Anna ylösnousemusaamun valon virrata koko olemukseesi. Jospa tämä sama valo ja riemu ulottaisi koko kärsivään ja ahdistuneeseen maailmaan ja tekisi meidät yhtä rohkeiksi kuin Vapahtajamme haudalla enkelin kohdanneet naiset, ja veisimme rohkeasti pelastavaa evankeliumin rauhan ja sovituksen viestiä kaikkialle ympärillemme. Sanoohan sanakin, että saamme jokainen omalla persoonallisella tavallamme olla Kristuksen kirjeitä.\nSinäkin saat olla persoonallinen Kristuksen kirje ja kuljettaa ylösnousemusaamun viestiä.\nRiemullista Pääsiäistä sinulle ja rakkaillesi!\nSana Sinulle 10.4.2022\nPalmusunnuntain evankeliumin mukaan kansa oli saapunut runsain joukoin juhlille Jerusalemiin ja levinneen tiedon mukaan Jeessuskin oli tulossa sinne. Kansa meni Häntä vastaan palmun oksien kera (Joh. 12).\nVapahtajamme kärsimystie oli päättyvä sinne. Profeetta Jesaja kirjoitti tästä jo vuosisatoja ennen tapahtunutta: "Hän antoi itsensä kuolemalle alttiiksi, Hän otti kantaakseen monien synnit" (Jes. 53:12). Jumala, Taivaallinen Isämme viisaudessaan antoi Poikansa uhriksi kaikkien edestä. Mikä valtava lahja ja armon osoitus meitä vajavaisia syntisiä ihmisiä kohtaan!\nKäykäämme riemuiten matkalle Jerusalemiin. Huutaakaamme yhdessä: "Hoosianna! Siunattu olkoon Hän, joka tulee Herran nimessä, Israelin kuningas!" "Vapahtajamme otti orjan muodon ja tuli kaltaiseksemme. Oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti" (Fil: 2).\nVirsi 77:2 ja 4 "Tien kaikkein raskaimman Jeesus on käynyt armossaan, kun meidän kurjain tähden Hän kulki luolemaan. Se tie vie viimein taivaaseen, mutta tie se on tuskien. Nyt, köyhä syntinen, riennä luo Herran Jeesuksen! Saat rauhan, lohdutuksen haavoista Kristuksen. Se tie vie viimein taivaaseen, mutta tie se on tuskien".\nPääsiäisaamun valon kajastusta Sinulle ja rakkaillesi!\nSiunaten Reino Tanjunen\nSana Sinulle 3.4.2022\nOlemme siirtyneet syvään paastonaikaan. Raamatun tämän sunnuntain tekstit\nvievät meidät kärsimyksen sunnuntaihin. Psalmi 43: "Sinä, Jumala, olet\nainoa turvani. Milsi olet hylännyt minut? Mklsi minun täytyy kulkea surusta\nsynkkänä, kärsiä vihollisen sortoa?"\nElämme kärsimyksen aikaa. Kuljemme yhdessä ukrainalaisten kärsimysten\nkanssa. Elämme heidän tuskaansa ja ahdistustaan. Lapset ja vanhukset\nkärsivät aivan liian paljon tuskaa ja ahdistusta. Kärsivien kasvot\nkoskettavat meitä jokaista. Kärsivän ja ahdistuneen ihmisen turva on\nkuitenkin kaiken kärsinyt Vaapahtajamme Jeesus Kristus. Hänen armonsa ja\nuhrautuva rakkautensa on tämän aikamme keskellä voimavaramme ja\nrohkeutemme. Hän ei jätä omiansa. Hän kokoaa yhteen kaikki hajallaan olevat\nJumalan lapset (Joh. 11).\nSiunausta Sinulle ja rakkaillesi!\nSana Sinulle 7.11.2021\n”Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon. Matteus 11:28\nRakas ihmislapsi! Olipa sinulla enemmän tai vähemmän huolta sielustasi, riennä sellaisena kuin olet Jeesuksen tykö, riennä rukoillen, äläkä anna minkäänlaisten, rajuimpienkaan sisällisten tai ulkonaisten esteitten sinua häiritä. Riennä suoraan Jeesuksen luo koko sielusi ja sydämesi hartaalla halulla. Lankea maahan hänen eteensä, joka Golgatan ristillä riippui; jää hänen veristen jalkojensa juureen. Lohduttaudu Jeesuksen sanalla, hänen ristiltä kaikuneella voitonhuudollaan:\n”Se on täytetty!” Hän on täyttänyt lain puolestani.”\nSana Sinulle 31.10.2021\nPäivän evankeliumiteksti on evankeliumista Matteuksen mukaan, luvusta 6\nPäivän evankeliumiteksti on osa niin sanottua vuorisaarnaa, jonka Jeesus osoitti ennen kaikkea opetuslapsilleen. Kuulijoina oli myös paljon muuta väkeä, koska Jeesus piti puheensa vuoren rinteellä ja myöhemmin kerrotaan, miten kansa hämmästeli hänen puheensa viisautta - Sellaiseen ei oltu totuttu.\nJeesuksen puhe on myös suoraa jatkoa siihen, kun hän opetti opetuslapsiaan rukoilemaan Isä meidän- rukouksen. Jeesus viittaa kohtaan, missä lupaamme antaa anteeksi niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet.\nJeesus haluaa korostaa, miten tärkeää on anteeksiantamus. Meidän on kerta kaikkiaan annettava anteeksi niille, jotka rikkovat meitä vastaan. Siis niillekin, jotka ovat ihan oikeasti tehneet meille vääryyttä eivätkä ole sitä edes katuneet, saati pyytäneet meiltä anteeksi.\nPerusteena anteeksiantamisen velvollisuuteen on se, että me itse saamme Jumalalta kaikki synnit anteeksi ja siten olemme velvolliset antamaan myös lähimmäisillemme anteeksi.\nVoin sanoa, että tämä ei ainakaan itseltäni onnistu omin voimin. Tässä kohtaa joudun jälleen kerran turvautumaan Jumalan armoon ja apuun. Onneksi voimme luottaa sanaan, jonka löytyy Psalmista 86:\nRukoillaan: Rakas taivaallinen Isämme. Me olemme saaneet paljon anteeksi. Auta meitä muistamaan, että rakkautesi on lahjaa, jota emme ole mitenkään voineet ansaita.\nTiedät, miten helposti näemme virheitä toisissa ihmisissä. Auta meitä ymmärtämään,\nettä sinä rakastat jokaista ihmistä samanlaisella rakkaudella kuin olet rakastanut meitä.\nSana Sinulle 24.10.2021\nPäivän evankeliumiteksti on evankeliumista Matteuksen mukaan, luvusta 5\nPäivän evankeliumiteksti on osa niin kutsuttua vuorisaarnaa. Ennen päivän tekstiä kerrotaan miten Jeesus nähdessään kansanjoukot, jotka tulivat häntä kuulemaan, nousi vuorelle, istuutui ja ryhtyi opettamaan opetuslapsiaan. Päivän evankeliumiteksti on siten puhetta Jeesuksen opetuslapsille, hänen omilleen ja myös tämän päivän kristityille.\nJeesus puhuu maan suolasta. Suola auttaa ruokaa säilymään ja antaa sille makua.\nJos suola menettää nuo ominaisuutensa se ei kelpaa enää mihinkään. Sillä ei voi edes lannoittaa maata. Maan suola viittaa ihmisiin, varsinkin niihin, jotka eivät Jeesusta tunne.\nSamaten Jeesus viittaa valoon, jonka tiedämme valaisevan pimeyden ja tuovan elämään muutenkin toivoa ja iloa -tuttu asia suomalaiselle marraskuisena hämäränä räntäsadepäivänä.\nJotta valosta olisi hyötyä se täytyy asettaa näkösälle ja tämän sanoessaan Jeesus haluaa ikään kuin korostaa sanomaansa siitä, että suolan täytyy maistua ja valon tulee näkyä.\nPuhuessaan suolasta ja valosta Jeesus osoittaa sen opetuslapsilleen – heidän sanomansa on oltava suolaista ja heidän tekojensa tulee olla valon (hyviä) tekoja, jopa sellaisia, että niistä seuraa kiitos ja kunnia Jumalalle.\nJeesuksen oma on maailmassa suolana ja valona.\nSe tarkoittaa sitä, että hänen elämässään ja teoissaan näkyy hänen uskonsa.\nMeille itsellemme tämä on vaikeaa, ellei mahdotonta. Saammekin pyytää Jumalalta sitä, että hän auttaisi meitä täyttämään hänen tahtonsa ja kun emme siihen pysty, saamme turvautua hänen armoonsa.\nLupaahan Jumala Raamatussa Jaakobin kirjeen neljännessä luvussa meille näin:\nMutta vielä suurempi on se armo, jonka hän antaa. Siksi Raamattu sanoo: -- Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon. (Jaak.4:6)\nSana Sinulle 17.10.2021\nPäivän evankeliumiteksti on Evankeliumista Johanneksen mukaan, luvusta 13:\nMinä en sano tätä teistä kaikista. Tiedän kyllä, ketkä olen valinnut. Tämän kirjoitusten sanan on käytävä toteen: ’Ystäväni, joka söi minun pöydässäni, on kääntynyt minua vastaan’ Minä sanon tämän teille jo nyt, ennen kuin ennustus toteutuu, jotta sen toteutuessa uskoisitte, että minä olen se joka olen. Totisesti, totisesti: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, ottaa vastaan minut, ja joka ottaa minut vastaan, ottaa vastaan sen, joka on minut lähettänyt.”\nTaustaa päivän tekstiin\nPääsiäinen oli tulossa ja Jeesus opetuslapsineen kokoontui pääsiäisaterialle. Jeesus tiesi kärsimyksensä, kuolemansa ja myös paluun taivaaseen olevan lähellä. Juudas hautoi aterian aikana Jeesuksen kavaltamista, mutta Jeesus halusi osoittaa kaikille (Juudaksellekin) opetuslapsilleen rakkautta loppuun asti. Sen hän teki pesemällä heidän jalkansa (tuossa kulttuurissa jalkojen pesu kuului orjalle tai muulle alempiarvoiselle, ei missään tapauksessa Mestarille). Tehtyään sen Jeesus kysyi opetuslapsiltaan, ymmärsivätkö he mitä hän oli tehnyt - hän oli antanut opetuslapsilleen esimerkin. Näidenkin tulisi kyetä nöyrtymään palvelemaan toisia.\nJeesus jatkaa opetuslastensa kouluttamista toistamalla asiansa hieman toisin sanoin. Hän muistuttaa, etteivät opetuslapset ole häntä suurempia, vaan pienempiä ja siten heidän olisi syytä toimia Jeesuksen määräyksen mukaan. Jos he niin tekisivät, he olisivat autuaita, eli onniteltavia.\nSamaan hengenvetoon Jeesus kertoo, että yksi opetuslapsista tulisi kavaltamaan hänet, aivan kuin kirjoituksissa (eli tuohon aikaan Vanhassa Testamentissa) oli ennalta kerrottu Psalmissa 41: Vieläpä ystäväni, johon luotin ja joka söi minun pöydässäni, kääntyy kopeasti minua vastaan.\nKaiken tämän Jeesus kertoi opetuslapsilleen, jotta he muistaisivat hänen kertoneen kaiken ennalta, kun aivan pian opetuslapset joutuisivat todistamaan miten Jeesus otettaisiin kiinni ja surmattaisiin. Silloin opetuslasten tulisi käsittää, että Jeesus on Jumalan maailman vapahtajaksi lähettämä Messias.\nJeesus myös muistuttaa opetuslapsiaan siitä, että nämä olisivat Jeesuksen lähettiläitä maailmassa. Joka ottaisi vastaan heidän julistamansa evankeliumin, ottaisi vastaan itsensä Herran Jeesuksen.\nPäivän evankeliumitekstin sanoma\nJeesus on Jumalan ennalta kirjoituksissa lupaama Messias, joka vapautti koko maailman synnin orjuudesta.\nJeesuksen opetuslapsi on hänen palvelijansa ja lähettiläänsä.\nOpetuslapsi ei ole Jeesusta suurempi ja on velvollinen noudattamaan hänen esimerkkiään.\nJeesus antoi opetuslapsilleen esimerkin ohjeen rakastaa lähimmäistään (se vaatii nöyryyttä).\nOpetuslapsi, joka noudattaa Jeesuksen esimerkkiä on autuas (onniteltava).\nOpetuslapsi on Jeesuksen lähettiläs (Jeesuksen edustaja).\nHaluathan sinäkin olla Jeesuksen opetuslapsi.\nSana Sinulle 10.10.2021\nPäivän evankeliumiteksti on evankeliumista Johanneksen mukaan, luvusta 7:\nJeesus oli lähtenyt lehtimajajuhlille Jerusalemiin. Hän alkoi siellä opettaa ihmisiä, jotka ihmettelivät, miten hän saattoi tuntea kirjoitukset ja osasi opettaa suurella viisaudella, vaikkei ollut saanut opetusta rabbiinikoulussa, jossa siihen aikaan lainopettajien johdolla opiskeltiin Vanhan testamentin kirjoituksia.\nJeesus antoi vastauksen, josta kävi ilmi, että hän oli saanut opetuksensa suoraan Jumalalta, joka oli hänet lähettänyt: "Se, mitä minä opetan, ei ole minun oppiani, vaan hänen, joka on minut lähettänyt.\nSeurauksena oli tilanne, missä ihmisten mielipiteet jakautuivat: ”Kansan keskuudessa hän oli yleisen kiistelyn aiheena. Toiset kiittivät: "Hän on hyvä mies", toiset sanoivat: "Kaikkea muuta, hän on kansanvillitsijä."\nEnimmän tilanne harmitti kansan hallitusmiehiä, eli fariseuksia ja lainopettajia, jotka lähettivätkin miehiä pidättämään Jeesusta.\nJeesuksen sanat jakoivat kuulijat kolmeen osaan\n1) Jotkut ihmiset pitävät häntä profeettana. Tämä tarkoitti sitä, että uskottiin hänen olevan joku Vanhassa testamentissa luvattu saarnaaja ja Jumalan sanansaattaja, kuitenkin vain ihminen, ei Jumala.\n2) Toiset epäilivät, koska eivät tienneet, että Jeesus todellakin oli syntynyt Beetlehemissä ja oli Daavidin sukua, niin kuin kirjoituksissa oli Messiaasta ennustettu. Näitä epäilijöitä olivat erityisesti lainopettajat ja fariseukset, jotka pitivät itseään muuta kansaa viisaampana. Heille ei sopinut ajatus, että joku köyhä rakennusmies Nasaretin kaupungista väitti olevansa Messias ja Jumalan poika. Olisihan heidän järkeilynsä mukaa Messiaan oltava rikas, mahtava ja sotaisa kuningas, joka ajaisi roomalaisen miehitysjoukon pois ja nostaisi Israelin ennenäkemättömään loistoon.\n3) Kolmannet ymmärsivät Jeesusta kuunnellessaan ja hänen ihmetekonsa ja viisautensa nähdessään, että hän on Messias, Vapahtaja (Jumalan ihmisten pelastajaksi, eli syntien sovittajaksi lähettämä). Jopa Jeesusta pidättämään lähetetyt miehet ymmärsivät, että hän oli jotain enemmän kuin ihminen. Myös fariseus Nikodeemos oli oivaltanut Jeesuksen tavattuaan että tämä oli Messias.\nJeesuksen puhe (eli tänä päivänä Raamatun sana) jakaa tänäänkin ihmiset ainakin kolmeen osaan:\n1)Jotkut ihmiset pitävät Jeesusta vain tavallista parempana, esikuvallisena ihmisenä.\n2) Toiset eivät häneen usko.\n3) Kolmannet ymmärtävät, että hän on Vanhassa Testamentissa luvattu Messias, jonka Jumala lähetti sovittamaan kaikkien ihmisten synnit (myös minun ja sinun).\nJeesus itse sanoo itsestään Johanneksen evankeliumin luvussa 14: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani”. (Joh.14:6)\nJokaisen täytyy tehdä valinta, haluaako Isän luo.\nIlman Jeesusta ei sinne pääse.\nJeesukseen uskova pääsee Isän luo, eli taivaaseen.\nTaivaasta kerrotaan meille ilmestyskirjan luvussa 21:\n"Rakas Herra Jeesus,\nSana Sinulle 3.10.2021\nTämän sunnuntain aiheena on Jumalan sanansaattajat\nJumalan sanansaattajina enkelit suojelevat ja opastavat ihmistä ja muistuttavat häntä Jumalan tahdon mukaisesta elämästä.\nPäivän evankeliumiteksti on evankeliumista Matteuksen mukaan, luvusta 18:\nOpetuslapset tulivat Jeesuksen luo heittämään päivänpolttavan kysymyksen, joka itseänikin toisinaan askarruttaa – ”Kuka on suurin taivasten valtakunnassa”.\nJeesus antaa vastauksen, joka laittaa opetuslapset (ja minutkin) hiljaiseksi:\n”joka nöyrtyy tämän lapsen kaltaiseksi, on suurin”\nMillainen sitten oli lapsen kaltainen ihminen Jeesuksen ajan Israelissa?\nOn tärkeä ymmärtää, että Jeesus puhuu aivan erilaisessa yhteiskunnassa ja kulttuurissa eläville ihmisille, kuin mitä me olemme nykypäivän Suomessa.\nTuohon aikaan ja tuossa kulttuurissa ei lapsella ollut minkäänlaisia oikeuksia.\nLapsi oli täydellisesti vanhempiensa määräysvallassa ja kokonaan riippuvainen heidän hyväntahtoisuudestaan, lapsella oli ehdoton velvollisuus totella vanhempiaan ja olla heille nöyrästi alamainen, hänen arvonsakin oli aikuisuuteen asti selvästi aikuisen arvoa alempi.\nJeesus tahtoo ymmärtääkseni sanoa opetuslapsilleen (ja myös meille), että taivaan valtakunnassa kukaan ei uhraa ajatustakaan arvojärjestyksen pohtimiseen. Jeesus sanoo Matteuksen evankeliumin luvussa 23: Joka teistä on suurin, se olkoon toisten palvelija.\nTaivaallisessa ajattelumallissa nöyrin on suurin, eikä nöyrä ihminen pohdi sitä kuka on häntä alempana tai ylempänä, vaan sitä miten voisi palvella lähimmäisiään.\nKun Jeesus puhuu ”näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun” hän ymmärtääkseni tarkoittaa ihmistä joka uskoo Jeesukseen ja antaa hänelle kunnian ja määräysvallan elämässään.\nJeesus varoittaa äärimmäisen vakavasti niitä, jotka haluavat saattaa häneen uskovat lankeemukseen, eli hänen käskyjensä vastaiseen toimintaan tai peräti luopumaan Jeesuksesta. Hän korostaa asian vakavuutta sanomalla: ”olisi parempi, että hänen kaulaansa pantaisiin myllynkivi ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen”.\nOman kotikirkkoni, Kodisjoen kirkon, kiviaidan nojalla on vanhoja myllynkiviä. Ne ovat niin painavia, ettei yksi mies kykene sellaista mitenkään nostamaan ja sellainen kaulassa veisi uimarin pikavauhdilla järven pohjaan.\nJeesus antaa päivän tekstissä ohjeen siitä, miten kiusaukseen tulee suhtautua: ”hakkaa se poikki ja heitä pois ja sanomalla repäise se irti ja heitä menemään”.\nJeesus käyttää tässä kuvainnollista kieltä. Hän haluaa uskoakseni antaa selvän viestin siitä, että ihminen joutuu tietoisesti kamppailemaan välttääkseen Jumalan tahdon vastaisia tekoja ja ajatuksia. Jos tekisin kirjaimellisesti Jeesuksen ohjeiden mukaan, minulla ei olisi jäljellä yhtään ruumiinosaa.\nJeesus haluaa tuoda selvästi esiin, kuinka paljon hän rakastaa jokaista omaansa sanomalla:\n”Katsokaa, ettette halveksi yhtäkään näistä vähäisistä”. Hän ei sano mitään vähäisen saavutuksista, taidoista tai kyvyistä, vaan siitä että joku on hänen omansa. Jeesus tuo vielä esiin mielestäni uskomattoman hienon lupauksen; jokaisella hänen omallaan on oma enkeli\n”heidän enkelinsä saavat taivaissa joka hetki katsella minun taivaallisen Isäni kasvoja.”\nOlet tärkeä ihminen Jeesukselle.\nUsko, turvaa ja luota häneen, niin pääset kerran taivaaseen ja voit siellä tavata jopa oman enkelisi.\nSana Sinulle 26.9.2021\nEvankeliumista Markuksen mukaan, luvusta 7:\n- Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta. Turhaan he minua palvelevat, kun opettavat oppejaan, ihmisten tekemiä käskyjä.\nFariseukset ja lainopettajat olivat Jeesuksen aikaan arvostettuja juutalaisia Jumalan Sanan (eli tuohon aikaan olemassa olevien Vanhan testamentin tekstien) opettajia, joiden sanomisia kuunneltiin ja kunnioitettiin.\nNämä kunnioitetut henkilöt ärtyivät siitä, että Jeesuksen opetuslapset (joiden tekemisistä katsottiin heidän opettajansa, eli Jeesuksen, olevan vastuussa) eivät noudattaneet heidän perinnäissääntöjään (sääntöjä, jotka he olivat itse laatineet Jumalan antamien sääntöjen, eli Mooseksen lain lisäksi).\nJeesus kuitenkin näki heidän todelliset motiivinsa; he halusivat näyttää hurskailta (oikein toimivilta) vaikka todellisuudessa eivät halunneet toimia Jumalan antaman lain mukaisesti vaan lähinnä saada ihailevia katseita ja kiitoksia ihmisiltä. Eli he halusivat ennen kaikkea näyttää sellaisilta, joiden toimintaa ihailtaisiin ja kiiteltäisiin, sen ei olisi niin väliä mitkä olisivat heidän toimintansa todelliset motiivit.\nJeesus, joka on Jumalan poika, kuitenkin näki heidän toimintansa todellisen motiivin ja sanoi: Te olette hylänneet Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnäissääntöjä.”\nJeesus tarkoitti sitä, että Jumalan käsky: ”kunnioita isääsi ja äitiäsi” tarkoitti sitä, että lapsen tuli huolehtia vanhempiensa tarpeista heidän kuolemaansa asti. Vanhimpien perinnäissäännöt sen sijaan olivat mahdollistaneet kiertotien, jonka avulla voitiin vanhemmat jättää oman onnensa varaan, kun heille kuuluva ”eläke” annettiinkin uhrilahjaksi (korban) ja tällöin vanhemmat joutuivat ahdinkoon, meidän tuntemamme sosiaaliturvan puuttuessa.\nJeesuksen sanat laittavat itseni pohtimaan, mitkä ovat toimintani todelliset motiivit. Haluanko näyttää ihmisten silmissä hyvältä, vai haluanko sydämestäni noudattaa Jumalan kymmentä käskyä, jotka ovat tänäänkin voimassa ja tuovat niitä noudattaville siunauksen.\nJeesus kyselee meiltä toimintamme todellista motiivia. Jos huomaamme motiiviemme olevan Hänen tahtonsa vastaisia, meidän on syytä tehdä parannus, eli palata Hänen luokseen ja pyytää Häntä antamaan syntiset tekomme ja ajatuksemme anteeksi. Kaikille katuville Hän lupaa armon ja anteeksiannon ja siten pääsyn taivaaseen.\nSana Sinulle 19.9.2021\nPäivän evankeliumiteksti on evankeliumista Johanneksen mukaan, luvusta 5:\nTaustaa päivän evankeliumitekstiin (aiemmin tapahtunut)\nJeesus on tullut Jerusalemiin jollekin juutalaisten juhlista. Hän parantaa siellä sapattina, Betesdan altaan ääressä 38 vuotta liikuntakyvyttömänä lojuneen miehen ja käskee häntä sanoen: "Nouse, ota vuoteesi ja kävele."\nJuutalaiset tapaavat parannetun miehen, joka heidän perinnäissääntöjensä mukaan rikkoo Mooseksen lakia, kantaessaan sapattina vuodemattoaan.\nKun selviää, että mies sai Jeesukselta määräyksen ”ottaa vuode ja kävellä”, juutalaiset suuttuvat ja alkavat vainota Jeesusta.\nJeesus vastaa, häntä edellä mainitusta teosta arvostelemaan tulleille juutalaisille, sanoen:\n"Minun Isäni tekee työtään taukoamatta, ja niin teen myös minä."\nJeesuksen vastaus sai juutalaiset suunnittelemaan Jeesuksen tappamista. Olihan hän kehdannut tehdä itsestään Jumalan vertaisen, sanoessaan Jumalaa isäkseen. Tähän tilanteeseen, vastaukseksi häntä vainoaville juutalaisille päivän evankeliumiteksti voidaan sijoittaa.\nItse pohdin sitä, miten vaikeaa oli Jeesuksen ajan juutalaisille ymmärtää sitä, että nyt (Jeesuksessa) he kohtasivat kirjoituksissa (eli Vanhassa Testamentissa) heille luvatun Messiaan ja Vapahtajan, jota he juutalaisina olivat odottaneet vuosisatoja.\nVoisiko sanoa, että uutinen oli liian hyvä ollakseen totta: Messias oli paikalla juuri nyt silmin nähtävänä ja käsin koskettavissa.\nJeesus ei ymmärtääkseni kelvannut siksi, koska hän ei ollut inhimillisten odotusten mukainen, eli voimakas vapauttaja, joka ajaisi väkivalloin juutalaiset alistaneen Rooman valtakunnan pois ja nostaisi juutalaisen kansan kunnian kukkuloille.\nSen sijaan Jeesus onkin, omien sanojensa mukaan: (Matt.11:29) sydämeltäni lempeä ja nöyrä.\nPäivän tekstin käsittely\nPuhuessaan juutalaisille Jeesus kutsuu itseään Pojaksi ja Jumalaa Isäksi.\nJeesus sanoo juutalaisille olevansa Jumalan Poika ja tekevänsä sitä mitä hän näkee Jumalan tekevän. Jeesus kertoo siis toimivansa kaikessa riippuvaisena Isästä ja toimivansa Hänen esimerkkinsä mukaan.\nIsä rakastaa Poikaa ja heidän välillään vallitsee täydellinen harmonia.\nIsä näyttää Pojalle kaiken mitä tekee, Poika siis tietää aivan tarkalleen Isän toimintatavan.\nIsä näyttää Pojalle vielä suurempiakin, suorastaan hämmästyttäviä tekoja.\nUskoisin hämmästyttävän suuren teon tarkoittavan syntien sovittamista. Se oli niin hämmästyttävä, etteivät sitä edes Jeesuksen opetuslapset tajunneet, ennen kuin Jeesuksen noustua taivaaseen. Se on niin hämmästyttävä teko, ettei sitä ihmisjärjellä ymmärrä.\nJeesus muistuttaa myös, että Isä herättää kuolleet ja antaa heille elämän. Tämä muistuttaa siitä, että elämä ei suinkaan pääty kuolemaan, vaan siitä vasta iankaikkinen elämä alkaakin.\nMyös Poika antaa elämän kenelle tahtoo.\nPäivän tekstin keskeinen sanoma\nPoika (Jeesus) antaa elämän kenelle tahtoo.\nKenelle Jeesus sitten tahtoo antaa elämän?\nJeesus tahtoo antaa elämän, siis iankaikkisen elämän hänen luonaan taivaassa, jokaiselle luomalleen ihmiselle.\nJeesus kolkuttaa sydämen ovella ja haluaa tulla ihmisen Herraksi.\nHän ei kuitenkaan tule väkisin, vaan antaa ihmiselle myös vallan kieltäytyä kutsusta.\nSellaisessa tapauksessa ihminen joutuu Jumalan tuomion alaiseksi ja joutuu iankaikkiseen eroon Jumalasta paikkaan, jossa Raamatun mukaan on itku ja hammasten kiristys.\nTänään on tarjolla ilmaiseksi, ilman vaatimuksia, ilman ihmisen omia tekoja, armo.\nArmo tarkoittaa käytännössä sitä, että ihminen kelpaa sellaisenaan Jumalalle.\nHän kelpaa sellaisenaan vain, koska Jeesus on sovittanut kaikki ihmisen synnit ja virheet kertakaikkisesti.\nArmo tuo ihmiselle paikan taivaassa tämän elämän päätyttyä ja tämän elämän aikana Jeesuksen antaman rauhan, joka on Jeesuksen sanojen mukaan ihmisen ymmärrystä ylempi.\nOn siinä todella hämmästyttävän hyvä tarjous!\nKannattaa ottaa vastaan!\nSana Sinulle 12.9.2021\nJUMALAN HUOLENPITO (sana sunnuntaille 12.9.2021)\nJeesus opettaa, että Jumalaan uskovan ihmisen ei tarvitse kantaa murhetta kaikesta mahdollisesta. Taivaallinen Isä pitää hänestä huolen ja auttaa häntä etsimään sitä, mikä on tärkeintä: Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan.\nPäivän evankeliumiteksti on evankeliumista Matteuksen mukaan, luvusta 6:\nJeesus kehottaa meitä kokoamaan aarteita taivaaseen sen sijaan, että kokoaisimme niitä tänne maan päälle, jossa monenlaiset vaarat vaanivat aarteitamme, tai peräti anastavat ne meiltä.\nTaivaassa aarteemme sen sijaan ovat turvassa kaikilta uhkilta, onhan siellä itse Jumala niiden turvana.\nJeesus toteaa yksikantaan, jumalallisella viisaudella, että siellä missä on ihmisen aarre, siellä on myös hänen sydämensä. On varmaa, että taivas on sydämelle paljon maata parempi paikka, koska siellä ihminen pääsee eroon synneistään ja muistakin vaivoistaan sekä saa elää Jumalan huolenpidon alla.\nIlmestyskirjan 24 luvussa kerrotaan meille taivaasta näin:\n3 Ja minä kuulin valtaistuimen luota voimakkaan äänen, joka sanoi: "Katso, Jumalan asuinsija ihmisten keskellä! Hän asuu heidän luonaan, ja heistä tulee hänen kansansa. Jumala itse on heidän luonaan,4 ja hän pyyhkii heidän silmistään joka ainoan kyyneleen. Kuolemaa ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä kaikki entinen on kadonnut."\nAjattele millainen ihana tulevaisuus odottaa sitä, jonka aarre on taivaassa!\nMiten ja millaisia aarteita taivaaseen voi koota? Psalmissa 31 puhutaan aiheesta seuraavasti: 19 Kuinka suuri onkaan sinun hyvyytesi! Se on ehtymätön aarre niille, jotka sinua pelkäävät. Kaikkien nähden sinä annat apusi niille, jotka turvautuvat sinuun.\nTodellinen aarteemme on Jumalan hyvyys, jonka saavat kokea kaikki Jumalaan turvautuvat. Jumalan hyvyys ilmenee siinä, että Hän tarjoaa kaikille Jeesukseen turvaaville armon. Tämän asian Jumala vakuuttaa meille sanassaan Johanneksen evankeliumin kolmannessa luvussa: 16 Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän.\nSilmä on Jeesuksen sanojen mukaan ruumiin lamppu, joka kunnossa ollessaan valaisee koko ruumiimme tai vastaavasti viallisena pimentää sen. Kun katson väkivaltaa tai marraskuisen iltapäivän räntäsadetta, on mielentilani erilainen kuin aurinkoisena kevätpäivänä poutapilviä katsoessa. Mielestäni Jeesus haluaa muistuttaa siitä, että meidän tulisi katsoa/tutkia Jumalan mielen mukaisia asioita, kuten Raamattua ja välttää Jumalan käskyjen rikkomiseen houkuttelevien asioiden katsomista.\nJeesuksen sanojen mukaan ihmisellä voi olla vain yksi herra. Ihminen joutuu valitsemaan, kumpi on hänen herransa Jeesus vai mammona. Mammonalla Jeesus ymmärtääkseni tarkoittaa kaikkea ihmisen hankkimaa tai saamaa kuten: omaisuus, maine, kunnia, arvostus tai valta. Mammonan joutuu kuitenkin jättämään tänne maan päälle kuollessaan.\nJeesus sen sijaan tarjoaa ihmiselle rauhan sydämeen ja iankaikkisen ilon taivaassa kuoleman jälkeen. Valitse Jeesus Herraksesi, niin sinulla on aarre taivaassa!\nSana Sinulle 5.9.2021\nPäivän evankeliumiteksti on evankeliumista Matteuksen mukaan, luvusta 11\nJeesus ylistää taivaallista Isäänsä, taivaan ja maan Herraa siitä, että Jumala oli nähnyt hyväksi ilmoittaa Jeesuksen ja hänen tuomansa pelastussuunnitelman lapsenmielisille.\nUskoisin Jeesuksen tarkoittavan sitä, että lapsen tavoin uskova saa omakseen Jeesuksen tuoman pelastuksen ja pääsyn taivaaseen Jumalan luo. Pieni lapsi on täysin riippuvainen aikuisen avusta ja luottaa häneen täydellisesti. Sen sijaan viisas ja oppinut ei tarvitse neuvoa ja apua toisilta. Hän voi luottaa omaan itsensä ja omiin kykyihinsä.\nJeesus muistuttaa myös siitä, että hän tuntee tarkasti Isänsä tahdon ja hänelle on annettu kaikki valta. Ajattele, että tällainen Herra kutsuu luokseen kaikkia työn ja kuormien uuvuttamia, sinuakin! Jeesus lupaa antaa hänen luokseen tulevalle levon. Hänen antamansa lepo on iankaikkista lepoa. Saahan hänen armossaan ihminen levon kaikista synneistä ja viimein iankaikkisen levon hänen luonaan taivaassa.\nIes on väline, jolla helpotetaan kuorman kantamista tai vetämistä. Itsekin lapsena sain kokeilla hartioille laitettavaa iestä, jonka avulla kykeni kantamaan kahden puolen siinä roikkuvaa vesiämpäriä paljon helpommin kuin käsissä. Jeesus lupaa meille meidän omille mitoillemme tehdyn ikeen. Sen avulla elämän raskaat taakat, kuten sairaus, masennus, huolet ja murheet, on helpompi kantaa.\nJeesus ei lupaa omilleen kuormatonta elämää, mutta Hänen antamansa avun ansiosta kuormat jaksaa kantaa ja varmaan kerran taivaaseen päästyämme tämän päivän kuormat tuntuvat jopa kevyiltä.\nRukoillaan: Kiitos Herramme Jeesus, että saamme lapsen tavoin uskoa elämämme sinun käsiisi. Kiitos, että annat syntimme anteeksi, kun ne sinulle tunnustamme. Kiitos, että autat meitä jaksamaan joka päivä kuormiemme kanssa ja kiitos, että Sinun avullasi pääsemme luoksesi taivaaseen.\nSana Sinulle 29.8.2021\nSana Sinulle 22.8.2021\nSana Sinulle 15.8.2021\neikä mikään suunnitelmasi ole mahdoton sinun toteuttaa.\nasioista, joita en käsitä - ne ovat minulle liian ihmeellisiä.\nSen tähden minä häpeän puheitani ja kadun niitä tomussa ja tuhkassa.\nSana Sinulle 8.8.2021\nSana Sinulle 1.8.2021\nSana Sinulle 25.7.2021\nSana sinulle 18.7.2021\nSana sinulle 11.7.2021\nvoideltunsa apu ja turva\nViikon sana 5.7.2021\nhän pitää minusta huolen\nJes. 52:7 Kuinka ihanat ovat vuorilla ilosanoman tuojan askelet!\nHän ilmoittaa rauhan tulon,tuo suuren ilosanoman.\nPs. 145:3–7 Suuri on Herra, ylistettävä yli kaiken,\nViikon sana 27.6.2021\nElämme nyt keskikesän ja yöttömän yön aikaa.\nVanhat riitit ja pyhät muistot tekevät juhlaa. Päivä paistaa, linnut laulaa, puut ovat pukeutuneet kesään, pellot vihertää ja niityt hehkuvat kukkien väreissä. Linnut laulaa ja luonto elää koronasta huolimatta. ”Ihmeitä ei ole, sanoi kristitylle pakana, näkemättä että kevät on oven takana”. Me ymmärrämme, että siinä väijyy monia vaaroja ja harhateitä. Kyyhkynen oksalla istui, olevaista pohtien. Suuntasi katseensa taivasta päin, kohti avaruutta ja ymmärsi pienuutensa.\nAlbert Einstein kirjoitti aikoinaan: ”On kaksi tapaa katsella maailmaa: toinen hokee, ihmeitä ei ole ja toinen kokee, kaikki ympärilläni on ihmettä.” Rippikoulussa opimme, että Sana, sakramentit, luonto ja elämänvaiheet todistavat Luojasta ja Lunastajasta.\nKristittyinä nyt muistamme Johannes Kastajaa, Jumalan miestä, tienraivaajaa, joka todisti luvatusta Messiaasta.\nTällä viikolla me kiitämme ja iloitsemme olemassaolon riemusta, Luojan ihmeellisistä teoista ja suuresta armosta Kristuksessa.\nKesäisin terveisin Esa\nViikon sana 20.6.2021\n" Kadonnut ja jälleen löydetty " Tämän viikon sana on keskeistä kirkon sanomaa meille uskosta vieraantuneille, omia teitä kulkeviĺle, itse- riittoisille ja tietämisen riemusta riehaantunelle. Uudistuva, tarkentuva ja muuttuva tieto hämää ja harhauttaa helposti väistyvään varmuuteen ja monille harhapoluille.\nSunnuntain kertomuksissa eksymisen virheet ja vaarat varoittelevat ja löytämisen ja löydetyksi tulemisen ilo ja kiitollisuus elää ja tulvailee rohkaisevana ja turvallisuutta kantavina.\nTaivaan Isä on meitä heikkoja rakastava, pitkämielinen, huolehtiva, anteeksiantava ja ymmärtävä. Ihminen on usein erehtyvä, vääriä ratkaisuja tekevä ja helposti toisia osoitteleva ja syyttelevä, mutta silti rakastettu, etsitty ja armahdettu. Matkalla me johonkin olemme ja kasvamisen tilaa meissä riittää , mutta on hyvä kasvattajakin, joka ei jätä yhtään eksynyttä.\n" Käänny puoleeni, Herra, ja ole minulle armollinen, sillä minä olen yksin ja avuton." (Ps.25:16 )\nVäisty korona ja paista aurinko!\nLämpimin terveisin Esa\nViikon sana 13.6.2021\nTämän viikon sana on keskeistä kirkon sanomaa meille uskosta vieraantuneille, omia teitä kulkeviĺle, itse- riittoisille ja tietämisen riemusta riehaantunelle.\nUudistuva, tarkentuva ja muuttuva tieto hämää ja harhauttaa helposti väistyvään varmuuteen ja monille harhapoluille. Sunnuntain kertomuksissa eksymisen virheet ja vaarat varoittelevat ja löytämisen ja löydetyksi tulemisen ilo ja kiitollisuus elää ja tulvailee rohkaisevana ja turvalli- suutta kantavina.\nTaivaan Isä on meitä heikkoja rakastava, pitkämielinen, huolehtiva, anteeksiantava ja ymmärtävä. Ihminen on usein erehtyvä, vääriä ratkaisuja tekevä ja helposti toisia osoitteleva ja syyttelevä, mutta silti rakastettu, etsitty ja armahdettu.\nMatkalla me johonkin olemme ja kasvamisen tilaa meissä riittää , mutta on hyvä kasvattajakin, joka ei jätä yhtään eksynyttä. " Käänny puoleeni, Herra, ja ole minulle armollinen, sillä minä olen yksin ja avuton." (Ps.25:16 )\nViikon sana 6.6.2021\nTämän viikon rasittava kysymys monen sananjulistajan mielessä on: " Ah, miksi taivaan valtakunnan niin moni hylkää tahallaan..." Se poltti jo Jeesuksen sydämessä, sitä hän jauhoi opetuslapsilleen monin vertauskuvin.\nOliko se näköalattomuutta, elämän turhia tai tarpeellisia kiireitä, ajatusten ja tarpeiden rajallisuutta, narsismia, pelkää itsensä ympärillä pyörimistä ? Tommi Hellsten sanoo sen näin: " Elämän kenties suurin salaisuus on, että olemme täällä oppimassa sen, että luopumalla omasta itseriippuvuudestamme saavutamme sen, mitä syvällä sydämessämme kaipaamme. " Ajattelen vain pientä inisevää hyttystä, sen monivaiheista muodonmuutosten sarjaa, munasta kiemurtelevaksi toukaksi, siitä koteloitumista ja siitä sitten kuoriutumista lentäväksi hyttyseksi, täyttämään tarkoituksensa . Elämä on ihmeellistä.\nEtsimällä, kasvamalla, luopumalla, uutta oppimalla, kokemalla ja näkemällä. Näitä Jeesus kehottaa tämän viikon teksteissä miettimään. Iltavirsinä veisailemme Irjan kanssa:" Jeesuksesta laulan, Jeesuksesta vaan, jolta syyni suuret,...pääsen asukkaaksi kultakaupunkiin, viedään vierahaksi häihin iäisiin.." Ellei hän jaksa laulaa, niin huulet liikkuu tahdissa sanojen mukaan, vaikka muuten ajatukset ei enään tahdo pysyä kasassa. Minäkin olen saanut oppia jotakin toivosta ja joskus uskon varmuudestakin.\nRakkain terveisin Taivasta ajatellen. Esa\nViikon sana 30.5.2021\nTämän viikon sanomassa kiteytyy opetus Jumalan kolmiyhteydestä. Usko ja Jumalan ovat isoja asiaoita ja mahdotonta meidän resusseillamme käsittää. Ne jää usein silmiltämme piiloon ja ymmärryksen taakse. Mutta teoissa, elämässä ne paljastavat itsensä, niin Jumalan, sinun kuin minunkin elämässä. Niissä usko ja sen kohde näkyy, kirkastuu, tulee ymmärrettäväksi ja koettavaksi, meidän keskellemme.\nTämän viikon sunnuntain teemana on salattu Jumala. Salaisuuden pähkinää ovat viisaat ja oppineet yrittäneet jyrsiä ja selittää sitä meille paremmin ymmärrettäväksi kolminaisuusopin avulla.\nTekstit puhuvat Jumalan toiminnasta kolmen persoonan kautta. Yksi Jumala toimii Luojana, elämän antajana armahtajana, Lunastajana, sovittajana ja Pyhänä Henkenä, Kristuksen kirkastajana, uskoon ja elämään taluttajana.\nMinä voin olla vain minä ja voin kyllä toimia, puolisona Irjalleni, isänä lapsilleni ja opettajana työssäni.\nMutta Jumala voi paljon enemmän, Hän voi toimia kolmena eri persoonana ja ihmeellisillä meille selittämättömillä tavoilla ja se ylittää ymmärryskykyni, siinä tulee rajat railona vastaan, siksi hän jää salatuksi ja siihen minun raukan on tyytyminen, kunnes kirkkaudessa rajoja avataan, ylistetään ja kiitetään.\nKesäistä viikkoa ja siunausta toivottaen.\nViikon sana 23.5.2021\nTällä viikolla on aihetta iloon ja kiitokseen. On suuren lupauksen täyttymisen ja seurakuntien ihmeen kaltainen syntymäpäivä. Meillä olisi aihetta koota ystäviä yhteen veisata yhdessä:" Suo Hengen valon loistaa pimeään sydämeen ja esteet tieltä poistaa uskoon ja vapauteen," ja laittaa oikein kunnon kakku kaffeet päälle.\nOn Helluntain tapahtumien juhlan aika. On Pyhän Hengen Vuodattamisen juhlaviikko. Nyt me olemme uskon suurten salaisuuksien äärellä. Salattu, selittämätön Jumala kirkastaa jotain itsestään. Jumala toimii monella tavalla; isänä, poikana ja pyhänä henkenä; luojana, lunastajana ja yhdistäjänä; elämän antajana, syntiemme sovittaja ja yhteyden välittäjänä Jumalan ja meidän välillämme. Niitä on vaikea nähdä, mitata ja selittää, mutta jäljet jää ja kristitty kokee.\nNe elää ja vaikuttaa monin tavoin; kunPyhän Hengen lahjat saadaan; sydän tuntee, usko elää, luottamus, vahvistuu, ilo ja rakkaus elää orjantappuroissakin.\nTätä viikon tärkeää sanomaa, Pyhän Hengen läsnäoloa saamme anoa taipaleellemme sen varjoihin ja päivän paisteisiin hetkiin.\nLunastettujen juhlavaa kevät aikaa teille toivottaen\nIrja ja Esa\nViikon sana 16.5.2021\nTämän viikon sunnuntaipäivän antifonissa pyörii mielessäni keskeinen sana, joka on asetettu koko pyhäpäivän nimeksi: "exaudi" = kuule Herra !\nDaavidin laulussa, psalmi 27, jossa elää uskon luottamus ja uhkaavien vaarojen todellisuuden tietoisuus ja turvallisuuden perusta. Mielissä hiertää opetuslapsilla ja meilläkin, ristriitaista epätietoisuutta ja odotusta, kaipuuta ja paremman uskon ja elämän ikävää. Mekin sisimmässämme kaipaamme, odotamme Pyhän Hengen lupausten täyttymistä, sisäistä varmuutta, luottamusta, rohkeutta, iloa ja oikeaa yhteyttä Jeesukseen ja Jumalaan.\nKaipaamme Pyhän Hengen saapumista ja saamista. Kaipuun kaunis kukka odottaa ja ikävöi täyttymyään. Meillä on usein hukassa ihmisenä olemisen keskeiset roolit. Ottajan ja saajan osat elämämme keskeisissä asioissa tahtovat sekaantua. Jumalan edessä meidän osamme on aina saajan, anojan ja rukoilijan paikka. Jumala on se, joka lahjoittaa ja antaa, me saamme anoa ja ottaa vastaan, ylistää ja kiittää.\nKatse ylös Kristukseen, siinä on toivomme ja uskomme luja perusta. " Exaudi "... Keikkuen tulevan kesän, ahdistavan coronan ja kiusallisen pienen ymmärryksen ympäröimänä odottaen ja toivoen. Pyhää Henkeä sen antamia lahjoja ja kaunista kesää jokaiselle toivottaen ja rukoillen.\nKeväisin terveisin Esa.\nViikon sana 9.5.2021\nTämän viikon aiheeksi meille on annettu Sunnuntain teksteissä:\n" Sydämen puhetta Jumalan kanssa."\nRukoussunnuntain teksti kertoo esimerkkien kautta yllätysvieraiden takia hankaluuksiin ajautuneesta ja ystävältään turhaan apua pyytäneestä henkilöstä.\nHän ei kuitenkaan anna periksi vaan pyytelee niin kauan kunnes toinen joutuu myöntymään.\nRukous on uskovan hengitystä, yksi uskon elinehdoista. Se on ihmisen perusoikeus, joka kuuluu meille jokaiselle, epäonnistuneille ja hätääntynelle.\nUsein rukouksessa tarvitaan sitkeyttä, lujuutta ja peräänantamattomuutta, oikein onkimiehen kärsivällisyyttä.\nUskomiseen, rohkeaan turvautumiseen, rukoukseen\non joskus pitkä tie. Aina ei valot ole päällä, tietäminen on ymmärryksen takana. Usko on usein salassa, piilossa, mutta teoissa, elämämme juoksussa sen iloissa, suruissa ja vaikeuksissa se paljastaa itsensä. Monet ymmärtämättömyyden herättämät turhuuden ajatukset sumentavat mielen.\nJeesus sanoo rohkaisevasti: Yksin" Niinpä minäkin sanon teille: anokaa, niin teille annetaan; etsikää niin te löydätte; kolkuttakaa, niin teille avataan."\nSiksi rohkeasti katse ylöspäin, kohti elämän herraa.\nSieltä apu tulee, toivo herää ja usko varttuu.\nViikon sana 1.5.2021\nViikon sunnuntain teemana on, " Taivaan kansalaisena maailmassa.", Se tökkii ja työntelee minua pohtimaan ja kyselemään . Mikä minä oikein olen? Identiteetti ongelma herää vanhassa vaeltajassa niin kuin nuorella kasvavalla. Mitä minun pitäisi olla? Miten sitä taivaan kansalaisena elämän arjessa, kiusojen keskellä, tässä vaikeassa maailmassa, monenlaisten ihmisten joukossa ?\nMiten minä voisin olla hyvä ihminen, onnellinen uurtaja, Kristuksen seuraaja.\nNiinhän se vain on, että hyväksi, Jumalan lapseksi synnytään ja kasvetaan, minä ainakin olen tarvinnut\nrakkautta ja ymmärrystä, kärsivällisyyttä ja anteeksisaamista tässä maailmassa ja taivaan kansalaisena, jotta jotenkin voisin sietää itseäni. Tämän viikon tekstissä on yksi elämän keskeisiä tukirakenteita ja aarrearkkuja, jota minun pitäisi muistuttaa itselleni ja toistella toisille: " Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että antoi ainoan poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo hukkuisi vaan saisi iankaikkisen elämän."\nOlen tarvinnut turvatumista ja anteeksisaamista oppiakseni luottamaan ja uskomaan Hänee. Toivotan samaa sinulle.\nViikon sana 18.4.2021\n"Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu. Hän vie minut vihreille niityille, Hän ohjaa minua oikeaa tietä nimensä kunnian tähden". Ps. 23\nTämä rakastettu paimenpsalmi ja päivän evankeliumi Johanneksen mukaan (Joh. 10:1-10) vie meidät turvallisesti kulkemaan Hyvän Paimenen jalan jäljissä. Saamme kompastelevinakin liittyi Hänen seuraansa. Hän armahtaa. Hän opastaa. Hän ruokkii sanallaan, vitsallaan ja sauvallaan. Eksyneitä Hän neuvoo. Erehtyneitä ja syntisiä Hän armahtaa. "Minä olen portti. Se joka tulee sisään minun kauttani, pelastuu. Hän voi vapaasti tulla ja mennä, ja hän löytää laitumen".\n"Paimenna, Herra sauvallasi kansaasi, kaitse omaa laumaasi. Sinä et pidä vihaa iäti, Sinä olet laupias. Sinä armahdat meidät yhä". Miika 7:14-20\nHyvä Paimen siunatkoon ja hoitakoon sinua ja rakkaitasi!\nViikon sana 11.4.2021\n"Jeesus seisoi heidän keskellään ja sanoi: "Rauha teille!" Joh 20:26\nAlkuseurakunnassa oli tapana tulla kastetuksi pääsiäisenä. Samalla kastetut kantoivat koko pääsiäisen jälkeisen viikon ajan valkoisia vaatteita kasteensa merkkinä. Päivän raamatun tekstit kertovat epäileville opetuslapsille sekä meille, että Hän todella on ylösnoussut. Pääsiäisen ilo saa meidät näkemään hämmentyneissä opetuslapsissa itsemme ja omat epäilyksemme. Vapahtajamme kehottaa kuitenkin evankeliumissa: "Koskettakaa minua, nähkää itse. Katsokaa minun käsiäni ja jalkojani, tässä minä olen, ei kukaan muu". Ylösnoussut Vapahtajamme on keskellämme. Yhä uudelleen hän vakuuttaa: "Minä olen teidän kanssanne joka päivä".\nLähimmäisissämme, joita näemme kohdatessamme, näemme Hänen kasvonsa ja kätensä. Jokainen kristitty edustaa ylösnoussutta Vapahtajaansa. Hänen kanssaan jokainen saa olla omana itsenään kiittämässä, kyselemässä ja ihmettelemässä. "Älkää pelätkö! Rohkaiskaa mielenne". (Sak) Hän antoi meille jokaiselle tehtävän: olla Hänen todistajanaan. "Hänen nimessään on saarnattava parannusta ja syntien anteeksi antamista". Luuk. 24:49 Siinäpä meille armahdetuille tehtävää kerrakseen. Siunausta sinulle ja rakkaillesi. Iloa kevääseesi!\nViikon sana 4.4.2021\n"Kristus nousi kuolleista, kuolemallaan kuoleman voitti ja haudoissa\noleville elämän antoi" (virsi 90)\nTämä riemullinen pääsiäisvirsi kertoo meille viestin suuresta ilosta, joka\nkohtasi ihmiskuntaa kaikkialla tuona ensimmäisenä pääsiäisenä. Kuolema on\nvoitettu, elämä ja riemu pyrkivät esiin ylösnousemuksen aamuna. Tyhjä hauta\nkertoo koko maailmalle: " Ei Hän ole täällä. Hän on noussut kuolleista".\nKyselevä saa vastauksen: "Miksi te etsitte elävää kuolleitten joukosta?"\nMeidänkin sydämiltämme on vieritetty kivi, kuten Vapahtajamme\nPääsiäisen riemu ja pääsiäisaamun sanoma on kristillisen uskomme ydin ja\nperusta. Mikä riemu, saamme yhdessä Magdalan Marian ja sen toisen Marian\nkanssa kiiruhtaa haudalle ja kuljettaa sieltä enkelin ilmoittamaa viestiä\njokaiselle: "Älkää pelätkö." Minä tiedän, että te etsitte Jeesusta....\nMenkää kiireesti sanomaan Hänen opetuslapsilleen: Hän on noussut\nkuolleista". Meille kerrotaan pääsiäisevankeliumissa Matteuksen mukaan:\n"että he lähtivät heti haudalta, yhtäaikaa peloissaan ja riemuissaan ja\nriensivät viemään sanaa Jeesuksen opetuslapsille". Eikö tämä ole mitä\nriemullisin tehtävä ja ilo myös meille jokaiselle?" Korona-ajan keskellekin\nkuuluu tämä ilon viesti. Viesti kuuluu kaikelle kansalle kaikkialla\nluomakunnassa. Kerrotaanhan, että aurinkokin tanssii pääsiäisaamuna. Koko\nkristikunta iloitsee yhdessä luomakunnan kanssa.\n"Ylösnnoussut Kristus, sytytä meihin pääsiäisen valo. Anna meissä puhjeta\nesiin uskon, toivon ja rakkauden ihmeen. Sinulle olkoon ylistys ikuisesti".\n(pääsiäisen kirkkorukouksesta) "Läpi lukkojenkin Herra Jeesus tulla voi:\nKuolleista Hän noussut on". Virsi 104:4\nViikon sana 28.3.2021\n"Iloitse, tytär Siion! Riemuitse, tytär Jerusalem! Katso, kuninkaasi tulee.... Hän julistaa kansoille rauhaa, hänen valtansa ulottuu merestä mereen, Eufratista maan ääriin asti."\nEvankelista Matteus kirjoittaa päivän tekstissä, kuinka Jeesuksen luo temppeliin tuli sokeita ja rampoja ja Hän paransi heidät. Lapset huusivat temppelissä: Hoosianna Daavidin Poika. Jeesus puolustautuu ylipappeja ja lainopettajaia vastaan ja sanoo: " Ettekö ole koskaan lukeneet tätä sanaa: "Lasten ja imeväisten suusta sinä olet hankkinut kiitoksesi". Tuntuu niin tutulta. Kiistelyä ja väittelyä. Kuka, miten ja miksi, vain jotkut tai muutamat? Sanassa kyllä sanotaan: ne jotka Herraa katsovat säteilevät. Kristus lupaa valonsa, rakkautensa ja voimansa jokaiselle, joka Häneen uskoo. Psalmin kirjoittaja kirjoittaa: "Siunattu olkoon se, joka tulee Herran nimessä. Kiittäkää Herraa! Hän on hyvä, iäti kestää Hänen armonsa!" Kiitetään, että saamme olla Isän lapsia ja kohdata Hänen rakkautensa ristin tietä kulkiessamme kohti pääsiäisen iloa.\nLähtekäämme yhdessä riemuitsemaan pääsiäismatkalle Jerusalemiin!\nViikon sana 21.3.2021\n"Maria sanoi: - Minun sieluni ylistää Herran suuruutta, minun henkeni riemuitsee Jumalasta, Vapahtajastani, sillä Hän on luonut katseensa vähäiseen palvelijaansa."\nMikä ilo, mikä riemu! Ajatella mekin saamme yhtyä Vapahjamme äidin Marian iloon ja kiitokseen. Marian päivän ilo vakuuttaa meille jokaiselle, että Ihmisen Pojan kautta Jumalan lupaukset täyttyvät ja Isä on Poikansa kautta anatanut meille uuden elämän.\nAikamme moninaiset ongelmat ja epäilykset saattavat kenties jättää meidät hämmennyksen ja epätoivon valtaan. Näin varmaan oli jo Maria-äidin aikanakin. Hän kuitenkin luotti kiittäen tulevaan ja ylisti Taivaallista Isäämme. Maria jätti Hänelle huolensa, toivonsa ja pelkonsa. Maria nöyrtyi Isän tahtoon. Äidit, nuo toivossa väkevät, taitavat myös meidän aikanamme olla Maria-äidin kaltaisia Jumalalta toivoa ja rohkeutta saavia. Meitäkin kutsutaan olemaan yhtä luottavaisia, Marian tavoin, kiittämään ja ylistämään elämän antajaa armosta, sovituksesta ja luottamuksesta. Kuullaan yhdessä Maria-äidin kutsu iloon ja kiitokseen. Hänen Poikansa rakastaa meitä. Siihen rakkauteen, vapauteen ja iloon sinäkin olet kutsuttu.\nSiunattua Marian päivää sinulle ja rakkaillesi!\nViikon sana 14.3.2021\n"Kuulkaa, kaikki janoiset! Tulkaa veden ääreen! Te, joilla ei ole rahaa, tulkaa, ostakaa viljaa ilmaiseksi, syökää, ottakaa maksutta viiniä ja maitoa!"\nPuolipaastosunnuntai sijaitsee keskellä paastoa. Tätä päivää kutsutaan kirkossamme myös leipäsunnuntaiksi päivän tekstien mukaan. Vapahtajamme Jeesus on itse elämän leipä. Hän jakaa lahjojaan meille, ja opettaa meitä jakamaan omastamme tarvitseville. Meidän hengellisen nälkämme ja janomme sammuttaja on armahtajamme, rakas Vapahtajamme. Päivän evenkeliumin lupauksen mukaan Hän on se leipä, joka tuli alas taivaasta meitä varten. "Joka syö tätä leipää, se elää ikuisesti". Mikä lupaus, mikä toivo! Mikä tulevaisuus! Tämä kaikki on valmistettu kyselevälle ja epäilevälle. Älä pelkää, elämän leivästä riittää sinulle ja minulle, meille jokaiselle. "Leipää taivaasta tuot,meille itsesi annat. Sanasta elämän voimaa jaat, halki kuoleman kannat" Virsi 59,2\nViikon sana 7.3.2021\n"Minun silmäni katsovat alati Herraan, hän päästää jalkani ansasta". Ps 25:15\nPäivän psalmissa meille kerrotaan, kuinka saamme avun Häneltä, joka voi tehdä enemmän kuin arvaammekaan. Syntisyytemme ja syyllisyytemme ahdistuksineen voimme kantaa Isän kämmenelle. Meillä on vajavaisina kristittyinä lupa luottaa Isän armahtavaan rakkauteen. Paastonaika vie meidät kyselemään oman sisimpämme tuntoja hiljaisten rukousten kera. Ristin tietä kulkiessamme saamme yhdessä jatkaa tätä maista matkaamme turvallisin mielin Vapahtajaamme ja Hänen lunastustyöhönsä luottaen. Psalmista lupaa: "Me katsomme odottaen Herraan Jumalaamme, kunnes hän armahtaa meitä" Ps 123:2\nSiunausta paastoosi sinulle ja rakkaillesi pääsiäisen valon jo kajastaessa\nViikon sana 28.2.2021\nElämme kirkkovuodessa paaston aikaa. 2. paastonajan sunnuntain evankeliumi on Luuk. 7: 36- 50. Siinä kerrotaan mitä tapahtui fariseus Simonin kodissa. Hän oli kutsunut Jeesuksen aterialle kotiinsa. Paikalla lienee ollut Simonin perhettä, virkaveljiä, fariseuksia. Yllättäen paikalle tulee nainen, joka oli tunnettu kaupungissa syntisestä, kenties epäsiveellisestä elämästä.\nNainen osoitti katumusta ja ystävällisyyttä Jeesukselle. Hän voiteli Jeesuksen jalat kallisarvoisella voiteella ja kuivasi ne hiuksillaan ja suuteli niitä.\nKaiken keskellä Jeesus kertoi opetuspuheen kahdesta velallisesta, joista toinen oli velkaa 50 denaria ja toinen 500 denaria. Rahanlainaaja antoi heille molemmille anteeksi. Niinpä Jeesus teki fariseus Simonille kysymyksen, kumpi rakasti enemmän? Simon vastasi oletetusti, se, joka sai enemmän anteeksi. Näin Jeesus osoitti, että tämä nainen saa paljot syntinsä anteeksi, koska hän rakasti paljon. Jeesus sanoi naiselle: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi."\nUskon, että tästä naisesta tuli Jeesuksen seuraaja ja tämän jälkeen muuttunut ihminen.\nPöytävieraat ihmettelivät: "Kuka tuo mies on?" Nainen tunsi Jeesuksen ja uskoi häneen, toisin kuin fariseukset.\nLue evankeliumi ja mieti sitä!\nPyhäpäivän yhtenä virtenä on äitini (s. 1924) rippikouluvirsi vuodelta 1940.\nVirsi 361: Koska valaisee kointähtönen mua köyhää kerjääjää? Koska päättyy matka yöllinen? On yhä hämärää. Taivaalle nostan yhtenään katseeni kaipaavan. Valoa jos en näekään, sen tiedän loistavan.\nTämä virsi laulettiin myös äitini hautajaisissa 16.12.2017.\nSiunattua paastonaikaa Sinulle!\nViikon sana 21.2.2021\nKirkkovuodessa paastonaika on alkanut. Se näkyy jumalanpalveluselämässä siten, että kunnia ja kiitosvirsi jää pois ja kirkollisena värinä on violetti.\nJeesus, kiusausten voittaja on aiheemme tällä viikolla.\n"Kun hän huutaa minua, minä vastaan. Minä olen hänen tukenaan ahdingossa, pelastan hänet ja nostan taas kunniaan." Ps 91:15\nPyhäpäivän evankeliumit kertovat siitä, miten Jeesus oli erämaassa Paholaisen kiusattavana. Jeesus, Jumalan Poika valmistautui kutsumukseensa paastoten ja rukoillen neljänkymmenen päivän ajan erämaassa. Paholainen tuli ja asetti hänelle kolme kiusausta yrittäen houkutella Jeesusta pois kutsumuksesta olla maailman Vapahtaja ja kuolla ristillä maailman syntien tähden.\nJeesus voitti kaikki kiusaukset ja todetaan;\n"Silloin Paholainen jätti Jeesuksen rauhaan ja hänen luokseen tuli enkeleitä, jotka palvelivat häntä." Matt.4: 11\nMiten enkelit palvelivat Jeesusta? Sitä ei kerrota, mutta ajattelen, että he toivat Jeesukselle ruokaa ja juomaa. Jeesus ihmisenä oli heikoilla, hän oli paastonnut 40 päivää ja yötä, hänellä oli nälkä.\nTämän viikon virsi on 405.\nOmassa hengellisessä elämässä tämä virsi on tullut tutuksi jo vuonna 1961. Se oli sinä\nvuonna Ikaalisten seurakunnassa kinkerivirtenä ja opin sen sanat jo silloin lapsena ulkoa,\nkuten kinkerivirsi pitikin osata.\n"Kirkkautta kohti kulje kilvoitellen uskossa. Viettelysten portit sulje, hylkää synti, maailma." 405:1\nViikon sana 14.2.2021\nLaskiaisesta laskeudutaan paaston aikaan. 14.2. on myös Ystävänpäivä. Teemme rakkaudenteon, kun soitamme jollekin lähimmäisellemme, jonka tiedämme olevan sairaana ja toivotamme hänelle hyvää Ystävänpäivää ja siunausta.\nLaskiaissunnuntain aihe on: Jumalan rakkauden uhritie. Jumalanpalveluksissa luetaan Uuden testamentin lukukappaleena 1.Kor. 13. Jumala on rakkaus. Tämä Raamatun luku on usein esillä myös kirkollisissa avioliittoon vihkimisisissä.\n"Näin pysyvät nämä kolme: usko, toivo ja rakkaus. Mutta suurin niistä on rakkaus." 1.Kor. 13:13\nPaastonaika kestää 40 päivää. Paastonajalla on hengellisiä tavoitteita:\n-ihminen katuu syntejään ja haluaa palata täyttämään Jumalan tahdon\n-ihminen tutkii Jumalan pyhyyttä ja rakkautta, joka näkyy Kristuksen kärsimyksissä ja kuolemassa\n-ihminen pyrkii vastuulliseen elämäntapaan, luopumaan omastaan ja auttamaan hädänalaisia.\nHaaste sinulle! Yhteisvastuukeräys alkaa aina helmikuun ensimmäisenä sunnuntaina.\nTänä vuonna keräyksen tuotolla autetaan vanhuksia lähellä ja kaukana. Osallistu!\nPaastonaika alkaa Tuhkakeskiviikosta. Se on saanut nimensä tuhkan sirottelemisesta pään päälle, parannuksen ja katumuksen merkiksi.\nJotta ihminen voi pyytää anteeksi, hänen täytyy tuntea itsensä syylliseksi, syntiseksi.\nParannus ilman katumusta on teeskentelyä. Me saamme tehdä parannusta ja katua vain omia syntejämme, ei tarvitse naapurin syntejä katua.\nRukouksena on virsi 54\n"Käykäämme nyt Jerusalemiin ja yhdessä paastotkaamme ja Jeesusta kärsimystiellänsä nyt nöyrästi seuratkaamme."\nViikon sana 7.2.2021\nPäivää paavalista ja kevättä kynttelistä, on meille tuttu sanonta.\nKynttilänpäivän nimitys tulee keskiaikaisesta tavasta, että tänä sunnuntaina vihittiin kirkossa vuoden aikana käytettävät kynttilät.\nPyhäpäivän evankeliumina on Luuk. 2: 22 - 33, joka kertoo siitä, että Jeesus-lapsen vanhemmat tuovat hänet Jerusalemin temppeliin, kuten Mooseksen laki määräsi.\nJerusalemissa oli iäkäs, hurskas ja jumalaapelkäävä mies, Simeon. Pyhä Henki oli ilmoittanut hänelle, että ennen kuolemaansa hän saa kohdat Herran Voidellun.\nKun hän näki lapsen ja vanhemmat tulevan temppeliin, hän heti tiesi ja tunsi, että tämä lapsi on luvattu Herran Voideltu. Hän otti lapsen syliinsä ja ylisti Jumalaa:\n"Herra, nyt sinä annat palvelijasi rauhassa lähteä,\nLuuk. 2: 29 - 32.\nVirsi 48 on runoiltu tämän evankeliumin pohjalta, olkoon se viikon virsi.\nViikon sana 31.1.2021\nKirkkovuodessa paastonaikaa edeltää siirtymävaihe loppiaisajasta paastonaikaan. Tämä aika on paastoon valmistautumista, paaston merkityksen ja sisällön miettimistä.\nSeptuagesima on sunnuntain latinankielinen nimi, se merkitsee, että pääsiäiseen on 70 päivää. Tästä päivästä on vanhastaan alkanut papiston paasto.\nAnsaitsematon armo merkitsee sitä, että armoa ei ansaita ns. hyvyydellä, ahkeruudella, hyvillä töillä. Jumalan hyvyys kohdistuu kaikkiin.\nEvankeliumina on Matt. 20: 1-16, Jeesuksen opetuspuhe viinitarhan työmiehistä.\nKaikki saivat saman palkan, denarin, joka oli miehen päiväpalkka. Palkka oli siis sama sille, joka oli työskennellyt 12 tuntia kuin sille, joka oli tehnyt työtä vain 1 tunnin. Palkanmaksun hetkellä päivän päättyessä ymmärtää hyvin niiden närkästymisen, jotka olivat väsyneitä ja uupuneita päivän työstä, he olivat koko päivän ahkerasti työskennelleet. Yhden tunnin työtä tehnyt tuskin oli edes oppinut työtä.\nHe kuulevat isännän sanovan: "Katsotko sinä karsaasti sitä, että minä olen hyvä?"\n"Näin sanoo Herra: Älköön viisas kerskuko viisaudellaan, älköön väkevä voimillaan, älköön rikas rikkaudellaan. Joka haluaa kerskua, kerskukoon sillä, että tuntee minut ja tietää, mitä minä tahdon.\nSillä minä olen Herra, minun tekoni maan päällä ovat uskollisuuden, oikeuden ja vanhurskauden tekoja. Niitä minä tahdon myös teiltä, sanoo Herra."\nAnsaitsematon armo- pohtikaamme, mitä se minulle merkitsee! Jer. 9: 22 - 23\nViikon sana 24.1.2021\nApostoli Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeessä:\n"Minä en häpeä evankeliumia, sillä se on Jumalan voima ja se tuo pelastuksen kaikille, jotka sen uskovat, ensin juutalaisille sitten myös kreikkalaisille. Siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon. Onhan kirjoitettu: "Uskosta vanhurskas saa elää." Room. 1: 16 – 17.\nTämä oli Martti Lutherin löytö pitkällä etsimisen tiellä luostarielämässä.\nMitä usko minulle merkitsee?\nAjattelen, että usko on luottamusta Jumalan johdatukseen. Uskon, että Jeesus Kristus on minun Vapahtajani. Minä olen syntinen ihminen ja tarvitsen armahdusta ja anteeksiantoa. Usko on aarre, usko on valo, joka johdattaa meitä ja loistaa meille pimeydessä. Kristittyinä meidän tulisi kasvaa ja vahvistua uskossa, se on kaikki Jumalan työtä. Omassa voimassa emme voi mitään.\nUsko merkitsee myös turvallisuutta, olla syvästi tietoinen siitä, että Pyhä Suuri Jumala on kaikkitietävä ja kaikkivaltias, Salattu Jumala.\nRukouksemme virren 389:1 sanat:\n"Jumalan haltuun anna nyt tiesi, tarpeesi ja Herran huomaan kanna surusi, murheesi. Hän, joka sinut loi, sinulle hengen soi, tarpeesi kaikki tietää, Hän auttaa tahtoo voi."\nViikon sana 17.1.2021\nKristittyjen ykseyden rukousviikko 18. - 25.1.\nAkaan seurakunnassa vuosikymmenten ajan, kuten varmasti monessa muussakin seurakunnassa, ekumeenisella rukousviikolla järjestettiin kirkkoilta, jota toteuttamassa olivat helluntailaiset, adventistit, usein myös ortodoksit yhdessä luterilaisten kanssa.\nKristittyjen yhteistyö oli minulle hyvin tärkeätä ja rakasta. Tässä toiminnassa meillä vallitsi keskinäinen kunnioitus ja yhteys. Valitettavasti nyt kaikki hengellinen kokoava toiminta on jäissä.\nEkumeeniselle rukousviikolle sijoittuu myös 19.1. Heikin päivänä Pyhän Henrikin muistopäivä. Pyhä Henrik kärsi marttyyrikuoleman perimätiedon mukaan Köyliössä vuonna 1156. Me saamme muistella kristinuskon historiassa olleita pyhiä, jotta voisimme omassa elämässä seurata heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.\n"Vanhurskaat iloitsevat, iloitsevat ja riemuitsevat Jumalan edessä." Ps 68:4\nVirsien sanat ovat hyvää rukousta ja usein syvää teologiaa. Tällä viikolla voimme rukoilla virren 165: 1 sanoilla:\n"On suuri ihme seurakunta Herran! Maailman muoto vaikka katoaa, on Jeesus Kristus sama ikuisesti, hän itse seurakuntaa rakentaa. Kun vallat vaipuu, kirkko yhä elää ja kohti täyttä päivää vaeltaa."\nViikon sana 10.1.2021\nJeesus tuli Jordanille kastettavaksi. Johannes Kastaja vastusteli, mutta Jeesus vastasi hänelle: "Älä nyt vastustele. Näin meidän on tehtävä, jotta täyttäisimme Jumalan vanhuskaan tahdon." Johannes suostui hänen pyyntöönsä. Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen ja taivaista kuului ääni:\n"Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt." Matt. 3: 14 - 17.\nJeesuksen kaste hänen julkisen toimintansa, kärsimystiensä alussa on meidän kasteemme perusta. Kasteessa meidät on liitetty Kristukseen ja hänen kirkkoonsa.\nOppi-isämme Luther sanoo kasteesta:\n"Kaste on siinä määrin armoa ja lohdutusta täynnä, ettei taivas eikä maa saata sitä käsittää. Jokaisella kristityllä on kasteessa tarpeeksi oppimista koko elämänsä ajaksi, että hän oppisi uskomaan, mitä se vaikuttaa. Siinähän lahjoitetaan syntien anteeksiantamus, Jumalan armo, koko Kristus ja Pyhä Henki ja kaikki hänen lahjansa."\nNäin kaste on niin suuri lahja, että siinä riittää ihmiselle koko elämän ajaksi miettimistä ja oppimista. Se on Jumalan suuri salaisuus.\nMieti tämän viikon ajan kasteen lahjaa!\nViikon sana 3.1.2021\n"Herran armo kestää iäti, hänen uskollisuutensa on vahva kuin taivas." Ps.89:3.\nNäin vuoden vaihtuessa, me katsomme taaksepäin, menneeseen vuoteen, vuosiin ja suuntaamme katseemme myös tulevaan. Olemme ikään kuin rajalla.\nVuosi 2020 muistetaan maailmanlaajuisesta koronapandemiasta, mielellämme jätämme menneen, hyvin poikkeuksellisen vuoden taaksemme. Se on jäänyt mieleemme erilaisine rajoituksineen, olemme ehkä myös oppineet jotakin, ainakin sitä, että ihminen on pieni. Elämässä voi tapahtua, mitä vain kenelle vain. Moni meistä on viime vuoden aikana menettänyt myös läheisen ihmisen, ystävän. Minunkin elämää viime vuonna sävytti ystävän äkillinen kuolema ja siihen liittyvä moninainen suru.\n"Herran armo kestää iäti, hänen uskollisuutensa on vahva kuin taivas."\nTämä sana on hyvä pitää mielessä ja siihen luottaa, kun nyt ehkä vähän pelon sekaisin tuntein käymme uuteen vuoteen 2021.\nSiunattua vuotta Sinulle 2021!\nPyhän evankeliumi kertoo siitä, että idän tietäjät tulivat osoittamaan kunnioitustaan vasta syntyneelle juutalaisten kuninkaalle. He olivat vieraiden kansojen edustajia. Se kertoo siitä, että Kristus on valo kaikille maailman kansoille, näin loppiaisena on myös esillä kirkon lähetystehtävä. Jeesus sanoo itsestään: "Minä olen maailman valo. Se, joka seuraa minua, ei kulje pimeässä, vaan hänellä on elämän valo." Joh 8:12\nSeuratkaamme uutena vuotena Kristusta. Se on käytännössä Jumalan tahdon kysymistä, rukousta, kulkemista Pyhän Hengen johdatuksessa.\nViikon sana 27.12.2020\nApostoli Johanneksen päivä ”Jumala on rakkaus”\nHurskaat kukoistavat kuin palmupuu, kasvavat korkealle kuin Libanonin setrit. Heidät on istutettu Herran temppeliin, he kukoistavat Jumalamme esipihoilla. Vielä vanhoinakin he ovat voimissaan, versovat ja vihannoivat, kertovat Herran oikeamielisyydestä, Herra on minun turvakallioni, hän ei vääryyttä tee. - Psalmi 92:13-16\nKuulkaa! Viisaus kutsuu, ymmärrys korottaa äänensä. »Minut Herra loi ennen kaikkea muuta, luomisensa esikoisena, ennen taivasta ja maata. Iankaikkisuudesta minä sain alkuni, kaiken alussa, ennen kuin maata oli. Kun synnyin, ei syvyyksiä vielä ollut, ei lähteitä tuomaan niiden vettä. Ennen kuin vuoret pantiin sijalleen, ennen kuin oli kukkuloita, minä synnyin, ennen kuin hän teki maat ja mannut, ennen kuin oli hiekan jyvääkään. Olin läsnä, kun hän pani taivaat paikoilleen ja asetti maanpiirin syvyyksien ylle, kun hän korkeuksissa teki taivaan pilvet ja sai syvyyden lähteet kumpuamaan, kun hän pani merelle rajat, loi rannat patoamaan sen vedet, ja kun hän lujitti maan perustukset. Jo silloin minä, esikoinen, olin hänen vierellään, hänen ilonaan päivät pitkät, kaiken aikaa leikkimässä hänen edessään. - Sananlaskut 8: 1, 22-30\nKatsokaa, kuinka suurta rakkautta Isä on meille osoittanut: me olemme saaneet Jumalan lapsen nimen, ja hänen lapsiaan me myös olemme. Tästä syystä maailma ei meitä tunne, eihän se tunne häntäkään.Rakkaat ystävät, jo nyt me olemme Jumalan lapsia, mutta vielä ei ole käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Sen me tiedämme, että kun se käy ilmi, meistä tulee hänen kaltaisiaan, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena kuin hän on. Jokainen, joka näin panee toivons häneen, pitää itsensä puhtaana, niin kuin hän on puhdas ja pyhä. - 1. Johanneksen kirje 2:28-3:3\nNäin Jeesus ilmaisi, millaisella kuolemalla Pietari oli kirkastava Jumalaa. Sitten hän sanoi: »Seuraa minua.» Pietari kääntyi katsomaan taakseen ja näki, että heidän perässään tuli Jeesuksen rakkain opetuslapsi, se, joka aterialla oli nojannut hänen rintaansa vasten ja kysynyt: »Herra, kuka se on? Kuka sinut kavaltaa?» Hänet nähdessään Pietari kysyi Jeesukselta: »Entä hän, Herra?» Jeesus vastasi: »Mitä se sinulle kuuluu, vaikka tahtoisin hänen jäävän tänne aina siihen asti kun tulen? Seuraa sinä minua.» Tästä sai veljien keskuudessa alkunsa käsitys, ettei se opetuslapsi kuole. Jeesus ei kuitenkaan sanonut Pietarille, ettei tämä opetuslapsi kuole. Hän sanoi: »Mitä se sinulle kuuluu, vaikka tahtoisin hänen jäävän tänne aina siihen asti kun tulen?» Juuri tämä opetuslapsi todistaa kaikestä tästä. Hän on tämän kirjoittanut, ja me tiedämme, että hänen todistuksensa on luotettava.\n- Johanneksen evankeliumi 21:19-24\nViikon sana 25.12.2020\n1. Joulupäivän teksti\nIloitse, maa! Kohottakaa riemuhuuto Herralle! Palvelkaa häntä iloiten, tulkaa hänen eteensä riemuiten. Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Tulkaa hänen porteilleen kiittäen, hänen esipihoilleen ylistystä laulaen. Kiittäkää häntä, ylistäkää hänen nimeään.Hyvä on Herra! Iäti kestää hänen armonsa, hänen uskollisuutensa polvesta polveen. - Psalmi 100\nHerran Sebaotin viinitarha on Israelin kansa ja Juudan heimo se köynnös, josta hän iloitsi. Hän odotti oikeuden valtaa, mutta kaikki oli mielivaltaa, hän tahtoi vanhurskasta hallitusta, mutta kuuli vain katkeraa valitusta. Voi niitä, jotka liittävät talon taloon ja yhdistävät pellon peltoon, kunnes koko maa on yksin heidän eikä kukaan muu mahdu elämään siellä. Omin korvin olen kuullut Herran Sebaotin sanan – Näette vielä, että autius saapuu moneen taloon, suuret ja kauniit tilat jäävät asujaa vaille. Kymmenen auranalan tarha tuottaa vain yhden tynnyrin viiniä, ja kymmenen mittaa siementä antaa vain yhden mitan satoa. - Jesaja 5:7-10\nJuuri siinä Jumalan rakkaus ilmestyi meidän keskuuteemme, että hän lähetti ainoan Poikansa maailmaan, antamaan meille elämän. Siinä on rakkaus – ei siinä, että me olemme rakastaneet Jumalaa, vaan siinä, että hän on rakastanut meitä ja lähettänyt Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi. Rakkaat ystävät! Kun Jumala on meitä näin rakastanut, tulee meidänkin rakastaa toisiamme. Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Mutta jos me rakastamme toisiamme, Jumala pysyy meissä ja hänen rakkautensa on saavuttanut meissä päämääränsä. Me pysymme hänessä ja hän pysyy meissä; tämän me tiedämme siitä, että hän on antanut meille Henkeään. Me olemme nähneet, että Isä on lähettänyt Poikansa maailmaan pelastajaksi, ja siitä me todistamme. Joka tunnustaa Jeesuksen Jumalan Pojaksi, hänessä Jumala pysyy, ja hän pysyy Jumalassa. Me olemme oppineet tuntemaan Jumalan rakkauden kaikkia meitä kohtaan ja uskomme siihen. Jumala on rakkaus. Se, joka pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä.\n- 1. Johanneksen kirje 4:9-16\nTuli mies, Jumalan lähettämä, hänen nimensä oli Johannes. Hän tuli todistajaksi, todistamaan valosta, jotta kaikki uskoisivat siihen. 8Ei hän itse ollut tuo valo, mutta valon todistaja hän oli. Todellinen valo, joka valaisee jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan. Maailmassa hän oli, ja hänen kauttaan maailma oli saanut syntynsä, mutta se ei tuntenut häntä. Hän tuli omaan maailmaansa, mutta hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan. Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi, kaikille, jotka uskovat häneen. He eivät ole syntyneet verestä, eivät ruumiin halusta, eivät miehen tahdosta, Jumalasta.\nSana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Me saimme katsellä hänen kirkkauttaa, kirkkauttta, jonka Isä ainoalle Pojalle antaa. Hän on täynnä armoia ja totuutta.\n-Johanneksen evankeliumi 1:1-14\nViikon sana 20.12.2020\n4. adventtisunnuntai ”Herran syntymä on lähellä”\nMinä odotan sinua, Herra, odotan sinua koko sielustani ja panen toivoni sinun sanaasi. Minä odotan Herraa kuin vartija aamua, hartaammin kuin vartija aamua. Israel, pane toivosi Herraan! Hänen armonsa on runsas, hän voi sinut lunastaa. Hän lunastaa Israelin kaikista sen synneistä.\n- Psalmi 130:5-8\nVain lyhyt aika enää, ja Libanonin vuoret muuttuvat hedelmätarhaksi, ja tarhat ovat laajoja kuin metsät. Sinä päivänä kuurot kuulevat kirjan sanat, sokeat pääsevät synkästä pimeydestä ja heidän silmänsä näkevät. Kurjat riemuitsevat jälleen Herrasta ja köyhimmät iloitsevat Israelin Pyhästä.\n- Jesaja 29:17-19\nTarkoitan tätä: Kristus on tullut palvelemaan juutalaisia. Hän on tullut vahvistamaan isille annetut lupaukset osoittaakseen, että Jumala pysyy sanassaan. Hän on tullut myös, jotta muut kansat saisivat ylistää Jumalaa hänen laupeudestaan, niin kuin on kirjoitettu:\n- Siksi ylistän sinua kansojen keskellä, laulan kiitosta sinun nimellesi.\nYlistäkää häntä, kansakunnat!Jesaja taas sanoo:\nToivon Jumala täyttäköön ilolla ja rauhalla teidät, jotka uskotte, niin että teillä Pyhän Hengen voimasta olisi runsas toivo. - Kirje roomalaisille 15:8-13\nJeesuksen Kristuksen syntymä tapahtui näin. Maria, Jeesuksen äiti, oli kihlattu Joosefille. Ennen kuin heidän liittonsa oli vahvistettu, kävi ilmi, että Maria, Pyhän Hengen vaikutuksesta, oli raskaana. Joosef oli lakia kunnioittava mies mutta ei halunnut häpäistä kihlattuaan julkisesti. Hän aikoi purkaa avioliittosopimuksen kaikessa hiljaisuudessa. Kun Joosef ajatteli tätä, hänelle ilmestyi yöllä unessa Herran enkeli, joka sanoi: »Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa vaimoksesi. Se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä. Hän synnyttää pojan, ja sinun tulee antaa pojalle nimeksi Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä.» Tämä kaikki tapahtui, jotta kävisi toteen, mitä Herra on profeetan suulla ilmoittanut:\n- Matteuksen evankeliumi 1:18-24\nViikon sana 13.12.2020\nMinä kuuntelen, mitä Herra Jumala puhuu. Hän lupaa rauhan kansalleen, omilleen – älkööt he enää eksykö mielettömyyteen!\nLaupeus ja uskollisuus kohtaavat, oikeus ja rauha suutelevat toisiaan. Uskollisuus versoo maasta ja oikeus katsoo alas taivaasta.\nHerra antaa kaiken hyvän, maa antaa satonsa. Herran edellä kulkee oikeus, se valmistaa Herralle tien. - Psalmi 85: 9-14\nHerra, teidän Jumalanne, antaa veljienne joukosta nousta profeetan, joka on minun kaltaiseni. Häntä teidän tulee kuunnella. Tätähän te pyysitte Herralta, Jumalaltanne, kun Horebin juurelle kokoontuneina sanoitte: ’Me emme enää kestä kuulla Herran, Jumalamme, ääntä emmekä nähdä tuota suurta tulta, sillä pelkäämme, että kuolemme.’ Herra sanoi silloin minulle: ’Se, mitä he sanoivat, on oikein. Siksi minä annan heidän omien jälkeläistensä joukosta nousta profeetan, joka on sinun kaltaisesi; minä panen sanani hänen suuhunsa, ja profeetta puhuu kaiken, minkä minä hänen puhuttavakseen annan. Jos joku ei kuuntele niitä sanoja, jotka hän minun nimissäni puhuu, minä itse vaadin tilille sen miehen. - 5. Mooseksen kirja 18:15-19\nYlistys hänelle, joka pystyy voimallaan vahvistamaan teitä, niin kuin ilmoittaa evankeliumi, jota minä julistan, sanoma Jeesuksesta Kristuksesta, se paljastettu salaisuus, joka on ikiajoista saakka ollut kätkettynä! Nyt se on saatettu julki ja annettu ikuisen Jumalan käskystä profeetallisissa kirjoituksissa tiedoksi kaikille kansoille, jotta ne johdettaisiin uskoon ja kuuliaisuutee. Saakoon Jumala, joka yksin on viisas, Jeesuksen Kristuksen kautta ikuisen ylistyksen! Aamen.\n- Kirje roomalaisille 16:25-27\nOpetuslapset menivät Johanneksen luo ja sanoivat: »Rabbi, nyt on ruvennut kastamaan myös se mies, joka oli kanssasi Jordanin toisella puolen ja josta annoit hyvän todistuksen. Kaikki menevät hänen luokseen.» Johannes vastasi: »Kukaan ei voi ottaa mitään, ellei sitä anneta hänelle taivaasta. Te voitte itse todistaa, että minä sanoin: ’En minä ole Messias. Minut on lähetetty kulkemaan hänen edellään.’ Sulhanen on se, jolla on morsian. Mutta sulhasen ystävä seisoo hänen vieressään ja kuuntelee, mitä hän puhuu, ja iloitsee suuresti sulhasta kuunnellessaan. Niin iloitsen minäkin, ja iloni on nyt täydellinen. Hänen on tultava suuremmaksi, minun pienemmäksi.»\n- Johanneksen evankeliumi 3:26-30\nViikon sana 6.12.2020\n2. adventtisunnuntai ”Kuninkaasi tulee kunniassa”\nJumala, Sebaot, katso jälleen meihin taivaastasi, katso meitä! Ota hoitoosi tämä viiniköynnos, taimi, jonka oikealla kädelläsi olet istuttanut itseäsi varten, lapsi, jolle sinä olet antanut voiman. Menehtykööt uhkaavan katseesi alla ne, jotka ovat polttaneet ja pirstoneet!\nMutta suojatkoon sinun kätesi palvelijaasi, joka on oikealla puolellasi, ihmislasta, jolle sinä olet antanut voiman. Me emme käänny sinun luotasi pois. Anna meidän elää, me huudamme sinun nimeäsi.\nJumala, Herra Sebaot, auta meitä ennallemme, anna meidän nähdä kasvojesi valo, niin me pelastumme. - Psalmi 80:15-20\nNäin sanoo Herra, Israelin kuningas ja sen lunastaja, Herra Sebaot: - Minä olen ensimmäinen ja minä olen viimeinen, ei ole muuta Jumalaa kuin minä.\nKuka on minun kaltaiseni? Antakoon äänensä kuulua ja kertokoon minulle, mitä on tapahtunut siitä alkaen kun asetin paikalleen ikimuinaisen kansan! Hän esittäköön myös tulevat tapahtumat, tulevaiset hän kertokoon meille!\nEnkö ole jo aikoja sitten kertonut ja ilmoittanut näitä teille? Te olette minun todistajani: onko muuta Jumalaa, muuta turvakalliota kuin minä? Minä en toista tunne! - Jesaja 44:6-8\nOlkaa siis kärsivällisiä, veljet, Herran tuloon asti. Niin maamieskin: kärsivällisesti hän odottaa maan kallista hedelmää kevään ja syksyn sadonkorjuuseen saakka. Olkaa tekin kärsivällisiä ja rohkaiskaa mielenne, sillä Herran tulo on lähellä. Älkää syytelkö toisianne, veljet, ettei teitä tuomittaisi. Tuomari seisoo jo ovella. Veljet, ottakaa vastoinkäymisten kestämisessä ja kärsivällisyydessä esikuvaksenne profeetat, jotka ovat puhuneet Herran nimessä. Niitä, jotka kestävät loppuun asti, me ylistämme autuaiksi. Te olette kuulleet Jobin kestävyydestä ja tiedätte, mihin tulokseen Herra antoi sen johtaa. Herra on laupias ja anteeksiantava. - Jaakobin kirja 5:7-11\nKun fariseukset kysyivät Jeesukselta, milloin Jumalan valtakunta tulee, hän vastasi: »Ei Jumalan valtakunta tule niin, että sen tulemista voidaan tarkkailla. Eikä voida sanoa: ’Se on täällä’, tai: ’Se on tuolla.’ Katsokaa: Jumalan valtakunta on teidän keskellänne.» Opetuslapsilleen hän sanoi:»Tulee aika, jolloin te toivotte näkevänne edes yhden Ihmisen Pojan päivän mutta ette saa nähdä. Teille sanotaan silloin: ’Hän on tuolla’, ja: ’Hän on täällä’, mutta älkää lähtekö minnekään, älkää juosko perässä. Sillä niin kuin salama välähtää ja valaisee taivaan äärestä ääreen, niin on Ihmisen Poika oleva ilmestymisensä päivänä. - Luukkaan evankeliumi 17:20-24\nViikon sana 29.11.2020\nKohotkaa korkeiksi, portit, avartukaa iankaikkiset ovet! Kirkkauden kuningas tulee.\nHän on Herram väkevä ja voimallinen. Hän on Herra, voiton sankari. Kohotkaa korkeiksi, portit, avartukaa iankaikkiset ovet! Kirkkauden kuningas tulee. Kuka on kirkkauden kuningas? Kirkkauden kuningas on Herra Sebaot! Psalmi 24: 7-10\nNäin sanoo Herra; - Armon hetkellä minä vastaan sinulle, pelastuksen päivänä minä autan sinua. Minä olen luonut sinut toteuttamaan sen liiton, jonka tein tämän kansan kanssa, jotta saattaisit ennalleen maan, jotta uudelleen jakaisit autioituneet perintömaat, jotta sanoisit vangituille: »Lähtekää», ja pimeydessä viruville: »Tulkaa valoon!» Tallatuilta teiltäkin he löytävät ravintonsa, paljas kalliorinne on heille laidunmaa. Eivät he näe nälkää, ei heidän tule jano, ei heitä ahdista helle eikä auringon polte, sill' heitä ohjaa heidän armahtajansa, joka vie heidät lähteiden ääreen.\nJesaja 49: 8-10\n»Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.» Ilmestys 3: 20-22\nTämän sanottuaan Jeesus lähti toisten edellä nousemaan Jerusalemiin vievää tietä.\nKun hän oli tulossa Öljymäeksi kutsutulle vuorelle ja oli jo lähellä Betfagea ja Betaniaa, hän lähetti edeltä kaksi opetuslastaan 30ja sanoi: »Menkää tuolla näkyvään kylään. Kun tulette sinne, te näette kiinni sidotun aasinvarsan, jonka selässä ei kukaan vielä ole istunut. Ottakaa se siitä ja tuokaa tänne. Jos joku kysyy, miksi te otatte sen, vastatkaa, että Herra tarvitsee sitä.» Miehet lähtivät ja havaitsivat kaiken olevan niin kuin Jeesus oli heille sanonut. 33Kun he olivat irrottamassa varsaa, sen omistajat kysyivät: »Miksi te viette varsan?» He vastasivat: »Herra tarvitsee sitä.» He toivat varsan Jeesukselle, heittivät vaatteitaan sen selkään ja auttoivat Jeesuksen ratsaille. Kun hän sitten ratsasti, opetuslapset levittivät vaatteitaan tielle. Jeesuksen lähestyessä sitä paikkaa, mistä tie laskeutuu Öljymäen rinnettä alas, koko opetuslasten joukko alkoi riemuissaan suureen ääneen ylistää Jumalaa kaikista niistä voimateoista, jotka he olivat nähneet. He huusivat: - Siunattu hän, kuningas, joka tule Herran nimessä! Taivaassa rauha, kunnia korkeuksissa!\nMuutamat fariseukset sanoivat väkijoukon keskeltä Jeesukselle: »Opettaja, kiellä opetuslapsiasi!»\nLuukkaan evankeliumi 19: 48-40\nViikon sana 22.11.2020\nÄlä vaadi palvelijaasi tuomiolle, sillä sinun edessäsi ei yksikään ole syytön. Vihamieheni vainoaa henkeäni, hän polkee elämäni jalkoihinsa, hän suistaa minut pimeyteen, kauan sitten kuolleitten joukkoon. Voimani ovat lopussa, sydämeni jähmettyy. Minä muistelen menneitä aikoja, mietin kaikkia tekojasi, ajattelen sinun kättesi töitä. Minä kohotan käteni sinun puoleesi, sieluni janoaa sinua kuin kuivunut maa. Vastaa minulle, Herra! Vastaa pian, kauan en enää jaksa! Älä kätke minulta kasvojasi, muutoin olen haudan partaalla. Sinuun minä turvaan – osoita laupeutesi jo aamuvarhaisesta! Sinun puoleesi minä käännyn – opeta miulle tie, jota kulkea! Herra, pelasta minut vihollisteni käsistä! Sinun luonasi olen turvassa. Sinä olet minun Jumalani – opeta minua täyttämään tahtosi! Sinun hyvä henkesi johdattakoon minua tasaista tietä. Psalmi 143:1-10\n- Katso, se päiviä tulee liekehtivänä kuin tulinen uuni. Kaikki röyhkeät ja pahantekijät ovat silloin oljenkorsia. Se päivä tulee ja sytyttää ne liekkiin – sanoo Herra Sebaot – eikä niistä jää jäljelle juurta eikä vartta. Mutta teille, jotka pelkäätte minun nimeäni, on nouseva pelastuksen aurinko, ja te parannutte sen siipien alla. Te astutte ulos, hypitte riemusta kuin vasikat laitumella.\nEtte te ole tulleet käsin kosketettavan, tulta suitsevan vuoren juurelle, sinne, missä oli synkkä pilvi, pimeys ja myrskytuuli, ette sinne, missä kuultiin torventoitotus ja ääni, joka puhui niin, että kaikki pyysivät päästä kuulemasta enempää.\nHe eivät kestäneet määräystä: »Jokainen, vaikkapa eläinkin, joka koskettaa vuorta, on kivitettävä hengiltä.» 21Se näky oli niin pelottava, että Mooseskin sanoi: »Mnäi pelkään ja vapisen.»\nVarokaa torjumasta häntä, joka puhuu! Kun isät Siinailla torjuivat hänet, joka ilmoitti tahtonsa maan päällä, he eivät päässeet rangaistuksetta. Vielä huonommin käy meidän, jos käännämme selkämme hänelle, jonka sanat tulevat taivaasta. Kirje hebrealaisille 12:18-25\nSilloin Jeesus sanoi heille: »Tänä yönä te kaikki luovutte minusta, sillä on kirjoitettu: ’Minä lyön paimenen maahan, ja lauman lampaat joutuvat hajalle.’ Mutta kuolleista noustuani menen teidän edellänne Galileaan.» 33Pietari keskeytti hänet ja sanoi: »Vaikka kaikki muut luopuisivat sinusta, minä en koskaan luovu.» Jeesus vastasi: »Totisesti: tänä yönä, ennen kuin kukko laulaa, sinä kolmesti kiellät minut.» Pietari sanoi: »Vaikka minun pitäisi kuolla kanssasi, minä en ikinä sinua kiellä.» Samaa vakuuttivat muutkin opetuslapset.\nSitten Jeesus tuli opetuslasten kanssa Getsemane-nimiseen paikkaan ja sanoi heille: »Jääkää te tähän siksi aikaa kun minä käyn tuolla rukoilemassa.» Pietarin ja molemmat Sebedeuksen pojat hän otti mukaansa. Murhe alkoi nyt ahdistaa häntä, ja hän joutui tuskan valtaan. Hän sanoi heille: »Olen tuskan vallassa, kuoleman tuskan. Odottakaa tässä ja valvokaa minun kanssani.»\nHän palasi opetuslasten luo ja tapasi heidät nukkumasta. Silloin hän sanoi Pietarille: »Ettekö te edes hetken vertaa jaksaneet valvoa kanssani? Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen. Tahtoa ihmisellä on, mutta luonto on heikko.»\nHän meni taas etäämmäksi ja rukoili toistamiseen: »Isä, ellei tämä malja voi mennä ohitseni minun sitä juomatta, niin toteutukoon sinun tahtosi.» Palatessaan hän tapasi taas opetuslapset nukkumasta, sillä uni oli alkanut painaa heidän silmiään.\nHän jätti heidät siihen, meni taas kauemmaksi ja rukoili kolmannen kerran samoin sanoin. Sitten hän tuli opetuslasten luo ja sanoi heille: »Yhäkö te nukutte ja lepäätte? Hetki on tullut. Ihmisen Poika annetaan syntisten käsiin. Nouskaa, nyt me lähdemme! Minun kavaltajani on jo lähellä.»\nMatteuksen evankeliumi 25:31-46\nViikon sana 15.11.2020\nHerra, sinä olet meidän turvamme polvesta polveen. Jo ennenkuin vuoret syntyivät, ennenkuin maa ja maanpiiri saivat alkunsa, sinä olit.\nSinä annat ihmisten tulla maaksi jälleen ja sanot: »Palatkaa tomuun, Aadamin lapset.»\nMe katoamme kuin uni aamun tullen kuin ruoho joka hetken kukoistaa, joka vielä aamulla viheriöi mutta illaksi kuivuu ja kuihtuu pois.\nOpeta meille, miten lyhyt on aikamme, että saisimme viisaan sydämen. Herra, käänny jo puoleemme. Kuinka kauan vielä viivyt? Armahda meitä, palvelijoitasi! Ravitse meitä armollasi joka aamu, niin voimme iloita elämämme päivistä. Niin kuin annoit murheen, anna meille ilo yhtä monena vuotena kuin vaivamme kesti. Psalmi 90:1-6, 12-15\nTe puhutte uskaliaasti minua vastaan, sanoo Herra. »Miten me olemme puhuneet sinua vastaan?» te kysytte. Olette sanoneet näin: »Turha on palvella Jumalaa. Mitä hyötyä on siitä, että noudatamme hänen käskyjään, palvelemme Herraa Sebaotia ja kuljemme murhe kasvoillamme? Me näemme, kuinka röyhkeät ovat onnellisia, kuinka he menestyvät vaikka ovat tehneet pahaa. He saavat elää, vaikka ovat koetelleet Jumalan kärsivällisyyttä.» Mutta kun ne, jotka Herraa pelkäävät, puhuvat kaikesta tästä, Herra kuulee, mitä he sanovat. Kaikki kirjoitetaan muistiin hänen edessään. Se koituu iloksi niille, jotka kunnioittavat häntä ja pelkäävät hänen nimeään.\nSinä päivänä, jonka minä määrään, he jälleen ovat minun oma kansani, sanoo Herra Sebaot.\n- Ja minä olen hyvä heitä kohtaan, niin kuin isä on hyvä pojalleen, joka tottelee häntä. Te näette jälleen eron vanhurskaan ja jumalattoman välillä. Te näette, kuka on palvellut Jumalaa ja kuka ei ole häntä palvellut. Malakia 3: 13-18\nSitten minulle sanottiin: »Älä sulje sinetillä tämän kirjan ennussanoja, sillä hetki on lähellä.\nJumalaton eläköön yhä jumalattomasti, saastainen rypeköön saastassaan, vanhurskas harjoittakoon vanhurskautta ja pyhä edetköön pyhyyden tiellä. »Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. »Autuaita ne, jotka pesevät vaatteensa: he pääsevät syömään elämän puusta ja saavat mennä porteista sisälle kaupunkiin.\nHenki ja morsian sanovat: »Tule!» Joka tämän kuulee, sanokoon: »Tule!» Joka on janoissaan, tulkoon. Joka haluaa, saa lahjaksi elämän vettä. Ilmestys 22: 10-17\nPitäkää varanne, olkaa valveilla, sillä te ette tiedä milloin se aika tulee.\nKun mies matkustaa vieraille maille ja talosta lähtiessään antaa kullekin palvelijalle oman tehtävän ja vastuun, niin ovenvartijan hän käskee valvoa. Valvokaa siis, sillä te ette tiedä, koska talon herra tulee: illalla vai keskiyöllä, kukonlaulun aikaan vai aamun jo valjetessa. Hän tulee äkkiarvaamatta – varokaa siis, ettei hän tapaa teitä nukkumasta. Minkä minä sanon teille, sen sanon kaikille: valvokaa!» Markuksen evankeliumi 13: 33-37\nViikon sana 8.11.2020\nmissä kuljenkin, olen sinun edessäsi. Psalmi 119:162-168\nMyös Lootilla, joka kulki Abramin mukana, oli lampaita, vuohia, nautakarjaa ja telttoja. 6Mutta laidunmaata ei ollut tarpeeksi, että he olisivat voineet pysyä yhdessä, sillä heillä oli runsaasti karjaa. Siksi Abramin ja Lootin karjapaimenten kesken syntyi riitaa. Siihen aikaan maassa asui kanaanilaisia ja perissiläisiä. Abram sanoi Lootille: »Ei sovi, että meidän tai meidän karjapaimentemme välillä on riitaa, sillä me olemme sukulaisia ja veljiä keskenämme. Onhan koko maa avoinna sinun edessäsi. Eroa siis minusta. Jos sinä menet vasemmalle, niin minä menen oikealle. Jos sinä menet oikealle, niin minä menen vasemmalle.» Loot katsoi ympärilleen ja näki, että Jordanin alanko oli runsasvetistä seutua. Ennen kuin Herra hävitti Sodoman ja Gomorran, se oli Soariin saakka kuin Herran puutarhaa, kuin Egyptin maata. Loot valitsi itselleen koko Jordanin alangon ja lähti kulkemaan itää kohden, ja näin he erosivat toisistaan.\nLootin erottua Abramista Herra sanoi Abramille: »Nosta silmäsi ja katsele tästä paikasta pohjoiseen, etelään, itään ja länteen, sillä koko sen maan, jonka näet, minä annan sinulle ja sinun jälkeläisillesi ikiajoiksi. Minä teen sinun jälkeläisesi lukuisiksi kuin maan tomuhiukkaset: jos osaat ne laskea, osaat laskea jälkeläistesi määrän. 1. Mooseksen kirja 13:5-11 ja 14-16\nJa lopuksi: olkaa kaikki yksimielisiä, jakakaa toistenne ilot ja surut, rakastakaa toisianne ja olkaa hyväsydämisiä ja nöyriä. Älkää vastatko pahaan pahalla älkääkä herjaukseen herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa. Siihen teidät on kutsuttukin, jotta perisitte siunauksen. Sillä se, joka tahtoo rakastaa elämää ja haluaa nähdä hyviä päiviä, hillitköön kielensä pahoista sanoista ja huulensa valheita puhumasta. Kääntyköön hän pois pahasta ja tehköön hyvää, etsiköön rauhaa ja pyrkiköön siihen. Sillä Herran silmät katsovat hurskaiden puoleen, hänen korvansa kuulevat heidän rukouksensa, mutta Herran kasvot kääntyvät pahantekijöitä vastaan. 1.Pietarin kirje 3: 8-12\nJos veljesi tekee syntiä, ota asia puheeksi kahden kesken. Jos hän kuulee sinua, olet voittanut hänet takaisin. Mutta ellei hän kuule sinua, ota mukaasi yksi tai kaksi muuta, sillä ’jokainen asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan sanalla’. Ellei hän kuuntele heitäkään, ilmoita seurakunnalle. Ja jos hän ei tottele seurakuntaakaan, suhtaudu häneen kuin pakanaan tai publikaaniin. Totisesti: kaikki, minkä te sidotte maan päällä, on sidottu taivaassa, ja kaikki, minkä te vapautatte maan päällä, on myös taivaassa vapautettu. »Minä sanon teille: mitä tahansa asiaa kaksi teistä yhdessä sopien maan päällä rukoilee, sen he saavat minun Isältäni, joka on taivaissa.\nSilloin Pietari tuli Jeesuksen luo ja sanoi: »Herra, jos veljeni yhä uudestaan tekee väärin minua kohtaan, niin kuinka monta kertaa minun on annettava hänelle anteeksi? Peräti seitsemän kertaako?» »Ei seitsemän, vaan seitsemänkymmentäseitsemän kertaa», vastasi Jeesus. Matteuksen evankeliumi 18:15-22\nViikon sana 1.11.2020\nJaakobin Jumala on turvamme. Psalmi 46: 2-8\nsaat jälleen olla minun suunani\nsanoo Herra. Jeremia 15: 19-20\nMeistä ei ollut itseämme auttamaan, mutta Kristus kuoli jumalattomien puolesta, kun aika koitti. Tuskin kukaan haluaa kuolla edes nuhteettoman ihmisen puolesta; hyvän ihmisen puolesta joku ehkä on valmis antamaan henkensä. Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus kuoli meidän puolestamme, kun vielä olimme syntisiä. Kun hän nyt on vuodattamalla verensä tehnyt meidät vanhurskaiksi, hän vielä paljon varmemmin pelastaa meidät tulevalta vihalta. Jos kerran Jumalan Pojan kuolema sovitti meidät Jumalan kanssa, kun olimme hänen vihollisiaan, paljon varmemmin on Jumalan Pojan elämä pelastava meidät nyt, kun sovinto on tehty.\nEikä siinä vielä kaikki. Me saamme myös riemuita Jumalastamme, kun nyt olemme vastaanottaneet Herramme Jeesuksen Kristuksen valmistaman sovituksen. Kirje roomalaisille 5:1-11\nJeesuksen luo tuli fariseuksia ja saddukeuksia, jotka halusivat panna hänet koetukselle ja pyysivät häntä näyttämään merkin taivaasta. Mutta Jeesus vastasi heille: »Illalla te sanotte: ’Tulee kaunis ilma, kun taivas ruskottaa’, ja aamulla: ’Tänään tulee ruma ilma, sillä taivas on synkän ruskottava.’ Taivasta te kyllä osaatte lukea, mutta ette aikojen merkkejä. Tämä paha ja uskoton sukupolvi vaatii merkkiä, mutta ainoa merkki, joka sille annetaan, on Joonan merkki.» Hän jätti heidät siihen ja lähti pois. Matteuksen evankeliumi 16:1-4\nViikon sana 25.10.2020\nAnteeksiantava ja laupias on Herra, hän on kärsivällinen, suuri on hänen hyvyytensä. Herra on hyvä kaikille, hän armahtaa kaikkia luotujaan.\nHerra on luotettava kaikissa sanoissaan, uskollinen kaikissa teoissaan.\nViikon sana 18.10.2020\njoista isämme ovat meille kertoneet,\nvaan kerromme tulevillekin polville\nHerran voimasta, Herran teoista,\nihmeistä, joita hän on tehnyt.\nHän sääti Jaakobille säädöksensä\nja käski meidän isiämme\nopettamaan ne lapsilleen,\njotta eivät olisi kuin isänsä,\nnuo tottelemattomat ja uppiniskaiset,\njotka häilyivät sinne tänne\neivätkä pysyneet uskollisina Jumalalle. - Psalmi 78:1-8\nTämän Herra puhui minulle. Lujalla kädellä hän veti minut pois siltä tieltä, jota tämä kansa kulkee.\nPiäkää te Herra Sebaot pyhänä,\ntarttuvat ansaan, jäävät kiinni. - Jesaja 8: 11-15\nJumala voi todistaa, etten sano teille sekä: »Kyllä», että: »Ei.»\nEihän myöskään Jeesus Kristus, Jumalan Poika, jota minä, Silvanus ja Timoteus olemme teille julistaneet, tullut ollakseen sekä »kyllä» että »ei», vaan hänessä toteutui »kyllä». Ovathan Jumalan lupaukset, niin monta kuin niitä on, saaneet hänessä vahvistuksen. Siksi mekin vastaamme hänen kauttaan: »Aamen», Jumalan kunniaksi.\nMutta Jumala itse vahvistaa meitä ja teitä uskossamme Kristukseen, Voideltuun, ja on myös antanut meille voitelunsa: hän on painanut meihin sinettinsä ja antanut meidän sydämiimme vakuudeksi Hengen. - 2. kirje korinttilaisille 1: 18-22\nMies, joka oli ollut sokea, kutsuttiin nyt uudestaan kuultavaksi. Fariseukset sanoivat hänelle: »Anna kunnia Jumalalle! Me tiedämme, että se mies on syntinen.» Mies vastasi: »Onko hän syntinen, sitä en tiedä. Mutta sen tiedän, että minä, joka olin sokea, nyt näen.» He kyselivät: »Mitä hän sinulle teki? Millä tavoin hän avasi silmäsi?» Mies vastasi: »Johan minä sen teille sanoin, te vain ette kuunnelleet. Miksi te taas tahdotte sen kuulla? Tekeekö teidänkin mieli hänen opetuslapsikseen?» He vastasivat hänelle pilkallisesti: »Sinä hänen opetuslapsensa olet, me olemme Mooseksen opetuslapsia. Me tiedämme, että Jumala puhui Moosekselle, mutta mistä tuo mies on peräisin, sitä emme tiedä.» »Merkillistä», mies vastasi, »että te ette tiedä, mistä hän on – ja kuitenkin hän on antanut minulle näköni.\nKaikkihan me tiedämme, että Jumala ei kuuntele syntisiä, mutta sellaista hän kuulee, joka kunnioittaa häntä ja elää hänen tahtonsa mukaisesti. Ikipäivänä ei ole kuultu, että joku olisi avannut sokeana syntyneen silmät. Jos hän ei olisi Jumalan mies, hän ei olisi pystynyt sellaiseen.» Silloin fariseukset sanoivat: »Sinä olet syntymästäsi syntinen, syntiä täynnä koko mies – ja sinä rupeat opettamaan meitä!» He ajoivat miehen ulos.\nJeesus sai kuulla, että mies oli ajettu ulos, ja tavatessaan tämän hän kysyi: »»Uskotko Ihmisen Poikaan?» »Herra, kuka hän on?» mies kysyi. »Sano, jotta voisin uskoa.»Jeesus sanoi: »Sinä olet nähnyt hänet. Hän on tässä ja puhuu kanssasi.» »Minä uskon, Herra», mies sanoi ja lankesi maahan hänen eteensä. - Johanneksen evankeliumi 9:24-38\nViikon sana 11.10.2020\nne jotka seuraavat Herran lakia.\nSinä olet antanut säädökseis\nKumpa kulkuni olisi vakaa,\nkumpa aina seuraisin sinun määräyksiäsi!\nMinä noudatan sinun käskyjäsi -\nälä koskaan minua hylkää! Psalmi 119: 1-8\nHerra sanoi Moosekselle: »Ojenna kätesi Egyptin maan ylle ja kutsu heinäsirkat, niin ne saapuvat Egyptiin ja syövät kaiken maassa kasvavan, kaiken, mitä rakeilta jäi jäljelle.»\nMooses ojensi sauvansa maan ylle, ja Herra antoi itätuulen puhaltaa Egyptin yli koko sen päivän ja yön. Kun aamu tuli, oli itätuuli tuonut heinäsirkat mukanaan. -5. Mooseksen kirja 10:12-13\nJeesus teki nuoranpätkistä ruoskan ja ajoi heidät kaikki temppelistä lampaineen ja härkineen. Hän paiskasi vaihtajien rahat maahan ja kaatoi heidän pöytänsä. Kyyhkysten myyjille hän sanoi: »Viekää lintunne pois! Älkää tehkö Isäni talosta markkinapaikkaa!»\nSilloin opetuslapset muistivat, mitä kirjoituksissa sanotaan: »Kiivaus sinun temppelisi puolesta kuluttaa minut.» - Johanneksen evankeliumi 2:15-17\nHe kysyivät häneltä: »Millä valtuuksilla sinä tällaista teet? Kuka sinut on valtuuttanut tekemään tätä?» 29Jeesus vastasi heille: »Minäkin teen teille kysymyksen. Vastatkaa te ensin minulle, niin minä sanon teille, millä valtuuksilla minä kaikkea tätä teen. Oliko Johanneksen kaste peräisin taivaasta vai ihmisistä? Mitä sanotte?» He neuvottelivat keskenään: »Jos sanomme: ’Taivaasta’, hän sanoo: ’Miksi sitten ette uskoneet häntä?’\nSanoisimmeko sitten: ’Ihmisistä’?» Mutta he pelkäsivät kansaa, sillä kaikkien mielestä Johannes oli todella profeetta. Niin he vastasivat Jeesukselle: »Emme tiedä.» Silloin Jeesus sanoi: »En minäkään sitten sano teille, millä valtuuksilla minä kaikkea tätä teen.» - Markuksen evankeliumi 12:28-34\nViikon sana 4.10.2020\nYlistäkää Herraa, te hänen luotunsa\nPsalmi 103: 19-22\nValtaistuimen, olentojen ja vanhinten ympärillä näin suuren joukon enkeleitä ja kuulin heidän\näänensä. Heitä oli lukemattomia, kymmenentuhatta kertaa kymmenentuhatta ja tuhat kertaa tuhat, ja he lausuivat kovalla äänellä:\n-Karitsa, joka on teurastettu,\nIlmestys 5: 11-12\nMinä lähetän enkelin kulkemaan sinun edelläsi, suojelemaan sinua matkalla ja viemään sinut siihen paikkaan, jonka olen sinulle varannut. Muista, että hän on lähelläsi, tottele häntä äläkä vihastuta häntä. Hän ei anna anteeksi niskoittelua, sillä hän toimii minun nimissäni. Mutta jos tottelet häntä ja teet kaiken, mitä minä käsken, niin minä olen sinun vihollistesi vihollinen ja vastustajiesi vastustaja.\nMinun enkelini kulkee sinun edelläsi ja vie sinut amorilaisten, heettiläisten, perissiläisten,\nkanaanilaisten, hivviläisten ja jebusilaisten maahan, ja minä tuhoan heidät.\n2. Moos 23:20-23\nViikon sana 27.9.2020\nTämän viikon sunnuntain tekstit kertovat ihmeellisistä tapahtumista.\nEi sellaisia kuulu minun kokemuksiini. Niitä on vaikea käsittää ja uskoa. Varsinkin kun on joutunut itkemään poikansa, vanhempiensa ja rakkaiden ystäviensä arkun äärellä. Meille uskonsa kanssa kipuileville, liikaa itseemme rakentuville, mielestämme tietäville ja osaaville on vaikeata ymmärtää ja selittää; miksi joku herätetään ja toinen ei palaa enään tähän maailmaan. Vaikka sitä kuinka rukoilee ja suru on suuri. Ensimmäisen vuosikerran teksti kertoo; suuresta surusta Nainin kaupungin leskiäidillä poikansa arkun äärellä, joka muuttui iloksi, kiitokseksi, ilon ja uskon perustaksi.\nToisen vuosikerran teksti vie Marian ja Martan tuttuun kotiin, jossa sisarille ja Jeesukselle rakas Lasarus oli nukkunut pois. Tuskaa, surua ja toivottomuutta oli koko kylässä, mutta sekin sai muuttua kiitokseksi, ylistykseksi ja uskon ja toivon pohjaksi.\nTanskalainen ajattelija ja kirjaija Sören Kirkegaard kirjoitti aikoinaan:" Jumala on taivaassa ja ihminen on maan päällä. Siksi on vaikeaa ymmärtää Jumalan tekoja ja keskustella hänestä. Jumala on kaikkitietävä ja ihmisen tieto on turhaa suunsoittoa." Sillä iankaikkinen totuus on, ettei kaikki tieto ole rajattu siihen, mitä me näemme ja siihen mitä me ymmärrämme. Maailma on avara ja elämä selittämätön.\nSunnuntain teema:"Jeesus antaa elämän" Hän sanoi tulleensa keskellemme siksi, että ihmisillä olisi elämä ja yltäkylläisyys. Hän tuli tuomaan sovituksen, anteeksi- antamuksen,elämän mielekkyyden ja iankaikkisen elämän toivon.\nViikon sana 20.9.2020\nTämän viikon teksteissä Jeesus laittaa meidät pohtimaan:a Luottamustamme ja turvautumistamme elämän myrskyissä. Kenen ja minkä varaan me syvimmiltään panemme toivomme?\nEnsimmäisen vuosikerran tekstissä hän muistuttaa, että elämän ja toimeentulon perusta on perimmiltään sittenkin Jumalan lahjaa: " Katsokaa taivaan lintuja ja kedon kukkia. " Intialainen viisas opettaja kirjoitti: "Jumala pitää huolen linnuista, mutta ei hän heitä ravintoa pesään " Fotosynteesiä pitää tapahtua kedon kukkasissakin muuten ei elämä ja kasvu onnistu.\nSiinä pitää olla itsekin asialla. Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa!\nToisen vuosikerran teksti, Martasta ja Mariasta puhuu Jeesuksen etsimisen ja opetuksen kuuntelemisen tärkeydestä. Turha puuhailu ja liika höpsötys pois ja\naikaa sanan kuulemiseen.\nKolmas vuosikerta kehoittaa keräämään aarteita taivaaseen. Rabbiinit tarkoittivat "aarteella taivaassa" ihmisen hyviä tekoja, jotka sitten hyvitetään kerran taivaassa ja luetaan ihmisen ansioksi. Aarre taivaassa oli kuin pankkitili, joka karttuu tai ei, ehkä yhtä itsekkäästi kuin maallisillekin tileille. Sen taseen perusteella ihminen sitten heitetään tuleen tai pääsee taivaan loputtomaan riemuun. Jeesuksella aarre oli taivasten valtakunta, kaiken siunauksen ja pelastuksen tuoja. Jotakin hyvin tärkeää ja keskeistä elämässä selviytymisessä. Luottamuksen perusta.\nViikon sana 13.9.2020\nTällä viikolla sunnuntain teksteissä meille puhutaan kiitollisuudesta. Sekin on tärkeä ja keskeinen asia meidän elämässämme. Se vain on joskus luontevaa ja helppoa ja joskus vaikeaa ja ylivoimaista.\nHonor Balzak kirjoitti paljon monenlaista kokeneena aika rajusti: " Kiitollisuus on sana, jota imbesillit käyttävät. Se löytyy sanakirjasta mutta ei ihmisten sydämestä." Vaikeaa se on, usein tekisi mieli itkeä ja kirota vaivojen ja pettymysten hetkellä.\nKuitenkin kiitollisuus on tärkeää, sellaista, mikä muuttaa maailmaa ja helpottaa elämää. Se kasvaa kauniita kukkia: iloa, ystävällisyyttä, ylistystä ja rohkeutta.\nKun Jeesus viikon tämän viikon teksteissä kerttoo kiitollisuuksista hän tekee sen toimintansa kautta. Spitaaliset parantuu, halvaantunutta autetaan, yksinkertaiset ymmärtää tärkeitä asioita, jotka itseään oppineina ja viisaina pitäville jää käsittämättä. Kiitollisuus meissä herää aina siellä, missä ihminen saa jotain, missä hänellä on joku, hän saa jotain joka auttaa, hoitaa ja lohduttaa. Kysymys on lahjan saamisesta ja asioiden oikeasta oivaltamisesta.\nPitäisi kohdata Kristus, sanassa, sakramentissa tai toisessa kristityssä.\nViikon sana 6.9.2020\nKristittynä olemisen opettelun viikko\nViikon teksteissä ( Joh,15:25-57, Matt.43-48, Mark.12:41-44 ) Jeesus meille ihmisenä olemisesta. 1960- luvulla lauloimme Lahdessa nuorten nuorten kanssa: " On vaikeata rakastaa, vaan oppivani soisin, suo että mielen laupiaan ma Jeesus saada voisin." Tuskin silloin ymmärsimmekään kuinka isosta asiasta oli kysymys.\nMeidän tulisi ymmärtää, että rakkaus, usko ja pelastus ilmenee, toteutuu, elää ja pelastaa meidät teoissa ja vaelluksessa. Siksi se on usein niin monimutkaista, haastavaa ja vaikeaa.\nSitä ei ymmärtänyt nuori juutalainen, joka kyseli Jeesukselta: " Mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän? Ei pappi eikä Leeviläinen,, mutta samarialainen ymmärsi. Mekin nyt elämme hyvin vaikeaa aikaa, toisen ihmisen kunnioitus, rakastaminen ja ymmärtäminen on kiven takana.\nMutta vanha totuus pitää paikkansa, kukko ei laula käskemällä, eikä rakkaus synny komentelulla Rakkaus herää meissä vain siellä, missä sitä saa kokea, siellä missä armahdetaan, annetaan anteeksi, hoidetaan, lohdutetaan, ja rohkaistaan . Me emme osaa, me emme pysty, ellemme ymmärrä ja koe, että meitä rakastavat Jumala ja hyvät ihmiset.\nViikon sana 30.8.2020\n"Onnellinen se, jonka auttaja on Jaakobin Jumala, onnellinen se, joka turvaa Herraan Jumalaansa" Ps 146:5 Sunnuntain psalmista jatkaa: "Hän antaa sokeille näön ja nostaa maahan painetut jaloilleen. Herra rakastaa oikeamielisiä Hän suojelee muukalaisia ja tukee leskiä ja orpoja, mutta jumalattomien tien Hän tekee mutkaiseksi" Ps 146:8-9. Miten turvallista. Hän tietää ja tuntee sinut ja minut. Hän tuntee omiensa vaikeudet ja elämisen ihmettelyt. Miten ihmeelliset ovatkaan Hänen lääkkeensä: "Älä pelkää, sillä minä olen sinut lunastanut. Sinä olet minun". Näin Sanassa luvataan. "Herra hallitsee ikuisesti. Hän on sinun Jumalasi Sion, polvesta polveen. Halleluja!" Siunausta ja voimia sinulle ja rakkaillesi. Kesän lämpö ja alkavan syksyn kauneus ja täyteys hoitakoon sinua ja sieluasi.\nKiitä ja iloitse! Siunaten Reino\nViikon sana 23.8.2020\nSunnuntain Päivän Tunnussanassa sanotaan: "Luottakaa aina Jumalaan, tuokaa Hänen eteensä kaikki, mikä sydäntänne painaa! Jumala on turvamme" Ps 62:9\nMiten turvallinen ja lohduttava ohje jokaiselle meistä. Aika ja olosuhteet muuttuvat. Menneet asiat tekoineen ja toimintoineen saattavat painaa, jopa ahdistaa. Lupaukset ja psalmin kehotus kuitenkin hoitavat ja virkistävät levotontakin kyselijää ja tutkistelijaa. Ristin Jeesus on joka hetki kanssamme. Ansioton armo hoitaa ja lohduttaa. Voimme vain luottaa suureen ja armahtavaan rakkauteen. Raamatussa meille kerrotaan Jeesuksen sanoin: "Älä pelkää, minä olen sinut lunastanut. Minä olen sinut nimeltä kutsunut. Sinä olet minun", sanoo Herra sinun Armahtajasi. Armahtava rakkaus olkoon kanssasi!\nViikon sana 16.8.2020\n"Kuule kansani, minä varoitan sinua. Kunpa kuulisit minua Israel" Ps 81:9\nElämässä on monenlaisia tilanteita ja vaiheita, monia muutoksiakin. Usein toimimme vastoin Taivaallisen Isän ohjeita ja petymme näin toimiessamme. Emme toki ole täydellisiä. Jäämme aina vajavuuksiemme orjiksi. Vapahtajamme on kuitenkin Armahtaja. Etsikkoaikoja meille annetaan Hänen armostaan. Useinhan lapset juonittelevat isälleen. Emme tahtoisi kulkea tietä, jonne Hän meitä opastaa. Kuitenkin olemme osa Hänen kansaansa Israelia, joka sekin erehtyi. Isä ojensi ja ohjasi kansansa oikealle tielle. Kulkekaamme epäilyksen ja orjuuden tieltä pelastuksen tielle ja armon poluille. Siihen Vapahtajamme meitä jatkuvasti kehottaa. Se tie on turvallinen kompastelijallekin osana totista Israelia. Isän varoitukset koituvat lopulta siunaukseksi meille kaikille.\nIloa Sinulle ja rakkaillesi.\nViikon sana 9.8.2020\nJumalan uskollisuus lahjojen hoitamisessa "Sinun liittosi on ihmeellinen, siksi minä tahdon uskollisesti pysyä siinä" Ps 119:129-136 Todella, miten ihmeellinen onkaan Isän liitto lapsiaan kohtaan. Meille se ei aina ole itsestäänselvää. "Katso puoleeni, anna armosi - se on niiden oikeus, joille nimesi on rakas". Näin psalmista huudahtaa. Samoin saamme pyydellä mekin monien paineiden ja ahdistusten alla. Herra armahda. Miten syvä, mutta samalla rohkaiseva huuto sydämestämme. Jokainen meistä voi huokaista tuon huudon pyyntönä Isälle. Aikamme on täynnä monenlaisia haasteita ja houkutuksia. Pitäkäämme kiinni Vapahtajamme lupauksista ja hoivatkaamme toisiamme sillä rakkaudella, jolla Kristuskin on meitä hoivannut. Näinhän apostoli Paavalikin pyytää meitä tekemään. Siunausta Sinulle ja rakkaillesi.\nViikon sana 2.8.2020\n"Herra, sinä ilahutat minua teoillasi, minä riemuitsen sinun kättesi töistä". Ps. 92;5\nMiten hyvältä ja lohduttavalta psalmin sanat tuntuvatkaan. Aurinko ja lämpö. Luonnon vihreys. Lähestyvä marjastusaika. Tässä ja nyt olemme keskellä Hänen hyvyyttään ja huolenpitoaan. Koronarajoituksetkin ovat väljentyneet. Helpottavaa, eikö vain? Hänen hyvyytensä meitä syntisiä, armahdettuja kohtaan on todella mitä ihmeellisintä. Kristittyinäkään emme ole täydellisiä, emmekä tule täydellisiksi. Meillä on kuitenkin aina annettavaa toinen toisillemme. Samalla meillä on oikeus, jopa velvollisuus rakastaa toisiamme, vaikeitakin lähimmäisiämme ja kutsua heitä Isän hoidettavaksi. Siinäpä meille tehtävää. Kulkea kaitaista, jopa ahdasta elämän tietä ja jättää taakse tuhoon ja turmioon vievä tie. Pysytään yhdessä armon tiellä. Se on siunauksen ja rukouksen tie.\nViikon sana 26.7.2020\nKirkastussunnuntaita on vietetty kirkossamme jo 1500-luvulta lähtien 8.sunnuntai helluntaista. Kaikissa synoptisissa evankeliumeissa (Matteus, Markus, Luukas) on Kristuksen kirkastuminen esitetty. Tämä aihe on yksi suosituimpia kirkkojemme alttaritaulun aiheita. Niin myös Akaan kirkon alttaritaulun aihe, sain tuossa kirkossa 38 vuoden aikana useamman kerran saarnata myös kirkastussunnuntaina.\nJeesus otti mukaansa korkealle vuorelle yksinäisyyteen Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen.\nTuo hetki kirkastusvuorella oli hyvä hetki, niinpä Pietari ehdotti Jeesukselle, kolmen majan rakentamista. Mutta siihen ei ollut aikaa, tuollainen hyvä, pyhä hetki ja kokemus kestää vain hetken, mutta se on hengellisesti merkityksellinen kokemus, näin myös opetuslapsille.\nHe kuulivat äänen: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt. Kuulkaa häntä!" Tämän kuultuaan he pelon vallassa heittäytyivät kasvoilleen maahan. Jeesus tuli heidän luokseen ja sanoi:" Älkää pelätkö!" Sitten kerrotaan, että kun he nostivat katseensa, he eivät nähneet ketään muuta kuin Jeesuksen yksinään.\nSiinä meille suuri läksy ja muistolause alkavalle viikolle: tärkeintä on nähdä Jeesus yksin.\nMitä se käytännössä kristityn hengellisessä elämässä merkitsee?\nAjattelen, että se merkitsee tehtävien ja kutsumuksen vastuullista hoitamista ja sen muistamista, että olen keskeneräinen ihminen, niin kauan kuin olen matkalla ja\nkristityn päämäärä on taivaan koti. Kristityn kutsumus on elää todeksi oikeudenmukaisuutta ja rakkautta, elämä on hengellistä kilvoittelua täällä ajassa.\nOnko välit selvät lähimmäisten ja Jumalan kanssa. Kristus kuoli ristillä meidän\nrikkomustemme tähden. Se on suuri totuus.\nViikon sana 19.7.2020\nRakkauden kaksoiskäsky kuuluu: Rakasta Jumalaa ylikaiken ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Tämä tarkoittaa myös sitä, että kristityn tulisi osoittaa rakkautta myös vihamiehelleen. Vakava kysymys on, jos ihminen on vuosien ajan saanut kokea epäoikeudenmukaisuutta ja sitä, että vallanpitäjät pyrkivät muuttamaan hyvän pahaksi, onko helppo antaa anteeksi ja olla hiljaa. Eikö silloin hyväksytä vääryys ja vahvisteta huonoa käytöstä?\nJokainen epäoikeudenmukainen rauha on uuden sodan siemen. Erimielisyyksistä\npitäisi asianomaisten keskustella ja sopia riitaisuudet. Kaikkea yhteistyötä rakennetaan vain anteeksiantamuksen pohjalta. Anteeksipyytämiseen ja anteeksiantamiseen vaaditaan nöyrää mieltä\nja asennetta ja ennen muuta luottamusta. Jos lähimmäisten kesken ei ole luottamusta, silloin ei ole mitään ja silloin ei mitään rakentavaa synny.\nKaikessa yhteistyössä syntyy erimielisyyksiä, mutta monet asiat ovat korjattavissa rakentavalla yhteistyöllä.\nIhmisen elämä on lyhyt ja se kannattaa käyttää hyvän tekemiseen ja rakentamiseen.\nOikeudenmukaisuus, hyvyys ja rakkaus voittaa aina lopulta!\n"Niin kuin te tahdotte ihmisten tekevän teille, niin tehkää te heille." Luuk 6:51\nSiinä läksyä ja muistolausetta tälle viikolle!\nViikon sana 12.7.2020\nSunnuntaina 12.7.2020 on Apostolien päivä\nSe merkitsee kirkkovuodessa punaista liturgista väriä eli todistamisen väriä. Pyhä päivän ensimmäisen vuosikerran evankeliumi kertoo Pietarin suuresta kalansaaliista. Kalastajat olivat tehneet työtä koko yön, eivätkä olleet saaneet saalista. Jeesus käski heidän mennä keskelle järveä, keskellä päivää. Kalansaalis yllätti kalastajat niin, että veneet olivat upota.\nTämän nähdessään Simon Pietari lankesi Jeesuksen jalkoihin ja sanoi: "Mene pois minun luotani, Herra! Minä olen syntinen mies." Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Älä pelkää. Tästä lähtien sinä olet ihmisten kalastaja."\nPietari tunsi oman syntisyytensä ja Jeesuksen jumaluuden. Hän lähti seuraamaan Jeesusta, hänestä tuli opetuslapsi. Hän joutui käymään kovan koulun valmistautuessaan ihmisten kalastajaksi, apostoliksi.\nOikea apostolinen asenne sinulla ja minulla tänään on koko sydämestä yhtyä Franciscus Assisilaisen rukoukseen, hän eli 1200- luvulla, mutta ajankohtaista on vielä 2020- luvullakin.\nniin että sinne, missä on vihaa toisin rakkauden,\nNiin että voi Mestari, en yrittäisi niin paljon\nRukoilkaamme tätä yhdessä tämän viikon ajan!\nViikon sana 5.7.2020\nViime sunnuntain evankeliumi on Joh 8:2-11. Siinä kerrotaan, että lainopettajat ja fariseukset toivat temppeliin Jeesuksen luo naisen, joka oli joutunut kiinni aviorikoksesta.\nHe kysyivät Jeesukselta, mitä sanot? Jeesus vastasi: "Se, teistä, joka ei ole tehnyt syntiä, heittäköön ensimmäisen kiven." Oikeastaan se, teistä, joka ei ole langennut samaan syntiin kuin naista syytetään, heittäköön ensimmäisen kiven. Kaikki läsnäolevat tunsivat piston sydämessään, siis syyllisyytensä, ja poistuivat hiljaa temppelistä. Sinne jäi vain Jeesus ja nainen. Jeesus armahti, antoi synninpäästön naiselle ja sanoi: "En tuomitse minäkään. Mene, äläkä enää tee syntiä."\nTämä nainen tunsi ja tunnusti syyllisyytensä. Jotta voi kokea armahduksen ja anteeksiannon, täytyy tuntea ja tunnustaa itsensä syylliseksi. Rohkea ja suoraselkäinen on se, joka myöntää virheensä ja pyytää anteeksi.\nElämän loppupelissä meiltä sittenkin vain kysytään, olenko rakastanut, ovatko synnit anteeksiannetut.\nMuistakaamme aina! "Jokainen meistä joutuu tekemään Jumalalle tilin itsestään." Room. 14: 12.\nArmahtavaa, rakkaudellista mieltä!\nViikon sana 28.6.2020\nTutki minut, Jumala, katso sydämeeni. Koettele minua, katso ajatuksiini. Katso, olenko vieraalla, väärällä tiellä, ja ohjaa minut ikiaikojen tielle. Psalmi 139: 23-24\nViikon sana 21.6.2020\nKaikki luotusi tarkkaavat sinua, Herra, ja odottavat ruokaansa ajallaan. Sinä annat, ja jokainen saa osansa, avaat kätesi, ja kaikki tulevat ravituiksi. Kun käännyt pois, ne hätääntyvät, kun otat niiltä elämän hengen, ne kuolevat ja palaavat maan tomuun. Kun lähetät henkesi, se luo uutta elämää, näin uudistat maan kasvot. Olkoon Herran kunnia ikuinen! Saakoon hän iloita kaikista teoistaan. Psalmi 104: 27-31\nViikon sana 14.6.2020\nJoka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni.» Johanneksen evankeliumi 14:21\nViikon sana 7.6.2020\nSinä päivänä Herra on oleva koko maanpiirin kuningas. Hän on oleva yksi ja ainoa Jumala ja hänen nimensä ainoa, jota avuksi huudetaan. Sakarja 14:9\nViikon sana 31.5.\nToukokuun neljäs viikko on Kristuksen taivaaseen astumisen, Pyhän Hengen lupausten ja vuodattamisen tärkeä juhla-aika.\nKatse on siirtynyt kärsivästä ristin Jeesuksesta, seuraajistaan huolehtivaan ja hoitavaan,kirkastuvaan Kristukseen. Keskeistä hänellä on hätä meidän selviytymisestämme langenneessa; " totuuden jälkeisessä" maailmassa, jossa on usein kovin vaikeaa ymmärtää Jumalan suunnitelmia ja tekoja. Kun Kristus otettiin Taivaaseen Hän ei ollut enään samalla tavalla\nkeskuudessamme kun aikaisemmin. Ei epäilevä Tuomas voinut enää laittaa sormiaan haavoihin ja näkökontaktit loppuivat. Tuli taas ihmettelyn ja ymmärtämättömyyden aika.\nTotuutta kun on niin monenlaista; empiiristä, aistein havaittavaa, mitattavaa, lujalta kuulostavaa, mutta silti havainto- ja mittavälineistä kiinni olevaa, tarkistettavaa ja muuttuvaa. On aavistelevaa, luottamukseen, kokemuksiin ja uskoon perustuvaa totuuden kokemista ja tietämistä.\nTällaista Pyhän Hengen tuomaa muistutusta, opetusta, turvallisuutta, iloa, rauhaa ja kotiin taluttamista Jeesus lupaa elämän korpivaellukselle jääville seuraajilleen.\nPyhä Henki toimii keskellämme Hänen seuraajiensa julistaman sanan ja toimittamien sakramenttien välityksellä. Heikko saa tukijan, murheellinen lohdutuksen, epäilevä varmuuden ja tietämätön oivaltaa ymmärryksen.\nMe elämme usein uupumisen, häpeän ja murheen sisässä, mutta tämä viikko on Helatorstain ja Helluntain, toivon, odotuksen, lupausten ja niiden täyttymisen aikaa.\nTämä jäähyväisten, hyvästelyjen ja lupausten viikko on toivon aikaa. Silloinkin kun tieto tulee rajoilleen, kun usko horjuu, ilo väistyy ja rauhattomuus valtaa, toivo vielä jaksaa, rukoilee ja odottaa.\nIhmetellään kesän tuloa, uuden elämän puhkeamista loistoonsa ja iankaikkisen elämän suloisuutta.\nTerveisin Irja ja Esa Lipasti\nViikon sana 24.5.2020\nPyhän Hengen odotus su 24.5.2020 Joh.7: 37-39\nMutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon. 38. Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat." 39. Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.\nPyhä Henki antaa elävän veden kautta kaikkea sitä hyvää taivaasta, mitä vain Jumalan rakkaus tuo meille Hänen kanssaan yhteydessä oleville. Jumalan rakkaus tuo vastauksen meidän rukouksiimme.\nMe tarvitsemme juotavaa myös elämämme jatkumiseksi. Ilman sitä kuivettuisimme.\nHengellisen yhteyden hoitamiseksi saamme olla rukouksessa, lukea Raamattua ja siunata toisiamme. Saamme kulkea Jeesuksen seurassa Hänen opetuksien mukaisesti. Tätä saamme pyytää päivittäin ja kiittää siitä jokainen hetki. Voimme oikein ihmetellä, mitä kaikkea hyvää meillä on , vaikeuksista huolimatta. Jumala antaa meille kasvatukseksi ja koulutukseksi elämän kärsimyksiä. Hän myös antaa Armosta niistä ulospääsyn Sanansa ja Jeesuksen kautta.\nViikon sana 17.5.\nToukokuuun kolmannella viikolla Jeesus opettaa opetuslasten pyynnöstä heille rukoilemisesta:\n" Jeesus opetti ja sanoi:" Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagoogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti he ovat jo palkkansa saaneet. Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa, joka näkee näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut.\nRukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään.\nRukoilkaa te siis näin: " Sitten seuraa tärkein opetus, meille kaikille tuttu ja rakas " isä meidän rukous". Matteus, 6:5-13\nJäähyväispuheesta siirryttiin tällä viikolla Vuorisaarnaan, joka on kristillisen hurskauselämän oppikirja. Viikon tekstissä Jeesus varoittelee julkishakuisuudesta, suosiota ja taputuksia kalastelevasta näennäis hurskastelusta. Mitä Jeesus sanoisi meidän ajassamme? Kyllä kai mekin yritämme esittää enempää kuin me olemme.\nRukous on sydämen nöyrää, vilpitöntä puhetta Jumalalle. Sitä on yritetty määritellä monin tavoin.\nSe on kristityn tapa elää ja olla Jumalan edessä. Se kyyhkynen, joka lähetettiin arkista tai niin kuin\nMooseksen sauva korpivaelluksella, Se on laiva, joka kantaa meidät elämän myrskyisen\nmeren yli kotisatamaan. Se on kristityn hengitystä, ilman sitä ei elämä onnistu.\nJeesus rukoili paljon ja antoi hyvän esikuvan seuraajilleen. Hän rukoili paljon opetuslastensa ja toisten ihmisten puolesta. Minun rukoukseni tahtoo pyöriä omien asioideni ympärillä. On aika opetella.\nTerveisin Esa Lipasti\nViikon sana 10.5.\nTekstinä on 4. pääsiäisen jälkeisenä sunnuntaina on Joh.17:6-10.\n” Jeesus rukoili ja sanoi:” Minä olen ilmoittanut nimesi niille ihmisille, jotka valitsit maailmasta ja annoit minulle. He olivat sinun ja sinä uskoit heidät minulle. He ovat ottaneet omakseen sinun sanasi ja tietävät nyt, että kaikki minkä olet minulle antanut, on tullut sinulta. Kaiken sen, minkä olet puhuttavakseni antanut, minä olen puhunut heille, ja he ovat ottaneet puheeni vastaan. Nyt he tietävät, että minä olen tullut sinun luotasi, ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.\nSunnuntain nimi on latinan kielisestä päivän psalmin alkusanasta Cantate, laulakaa, laulakaa Herralle uusi laulu. Mielessäni pyörii tutun laulun sanat:” Lapsi oman Herran Taivaan kuninkaan, kruunun perin kerran, Valtakunnan saan.” Viikon teemana on Taivaan kansalaisena maailmassa. Tähän langenneeseen maailmaan lähetetty tarvitsee joskus satuja. Sellaisia satuttavia ja selkeitä, joissa on paljon mahdollista ja jotka antavat tilaa Jumalalle kaiken ahtaan keskellä.\nLeena Erkkilä on kirjoittanut minua ruokkivan sadun, jonka tahdon kertoa nyt teille ystävilleni rautatieläisten jalossa joukossa. Se on kertomus ”reppasenkeleistä”. Muiden, niiden hyvin onnistuneiden perässä raahustaa maailman murjomina Taivaan Isän luokse täältä kolme reppanaa; silmät nuhruisina kyynelistä, varpaat savessa, mekko likaisena, siivet luupallaan ja muutenkin…\n”Tämmöisiä me nyt olemme. Sinä lähetit meidät maan päälle lohduttamaan murheellisia, mutta me tulimme itse murheellisiksi, kun maan päällä on niin paljon kaikenlaista pahaa: Riitaa, kateutta ja sotia… kyllähän Sinä tiedät.”\n”Kyllähän minä tiedän”, sanoi Taivaan Isä, ”mutta ei silti saa liata mekkoansa. Menkää nyt ja peseytykää minun vuoripurossani.”\nKun oli peseydytty ja tultu puhtaiksi, reppanat lähetettiin hakemaan itsellensä silmälasit, sellaiset ruusunpunaiset, joiden läpi maailma näytti aivan toiselta, paremmalta, Jumalan rakastamalta ja lunastamalta.\nTämän pyhänpäivän teksteissä Jeesus rukoilee ja hätäilee opetuslastensa, seuraajiensa, kaikkien meidän puolesta, ettei meille kävisi yhtä kurjasti kuin noille reppasenkeleille näytti alussa käyneen. Heiltä katosi usko ja toivo, ilo ja rohkeus, koko elämän mieli.\nKuitenkin Taivaan kansalaisille kuuluu ilo ja toivo kaiken pimeänkin keskellä. Jeesus rukoili teksteissä meidän edestämme: ”Pyhä Isä varjele heidät nimessäsi”. Siksi me saamme usein lohdutuksen, anteeksiantamuksen ja toivon sanan tässä maailmassa kulkiessamme.\nAskeliinne ja väsymyksiinne Jumalan puhdistavaa vuoripuroa ja uusia toivon näköaloja avaavia ruusunpunaisia silmälaseja toivoen,\nSana sinulle 3.5.\n" Jeesus rukoili ja sanoi: " Minä en enää ole maailmassa, mutta he jäävät maailmaan,\nkun tulen luoksesi. Pyhä Isä, suojele heitä nimesi voimalla, sen nimen, jonka olet minulle,jotta he\nolisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä. Kun olin heidän kanssaan, suojelin heitä nimesi sen\nnimen, jonka olet minulle antanut. Minä varjelin heidät, eikä yksikään heistä joutunut hukkaan, paitsi se, jonka täytyi joutua kadotukseen, jotta kirjoitus kävisi toteen. Nyt minä tulen Sinun luoksesi. Puhun tämän,kun vielä olen maailmassa, jotta minun iloni täyttäisi heidät.\nMinä olen ilmoittanut heille sanasi ja he ovat saaneet osakseen maailman vihan, koska eivät kuulu maailmaan, niin kuin minäkään en kuulu. En kuitenkaan pyydä, että ottaisit heidät pois maailmasta, vaan että varjelisit heidät pahasta.He eivät kuulu maailmaan, niin kuin minäkään en kuulu. Pyhitä heidät totuudellasi. Sinun sanasi on totuus."\nJohannes 17:11-17, 3. sunnuntai Pääsiäisestä.\nToukokuun ensimmäisen viikon teemaksi on annettu: " Jumalan kansan koti -ikävä." Meille monille tuttu ja joskus hyvinkin ahdistava tunne. Oli Kiirastorstai Jerusalemissa. Jeesus piti pitkää jäähyväispuhetta, hyvästeli opetuslapsia kärsimisensä ja kuolemansa edellä. Tarkoituksena oli auttaa heitä selviytymään ja ymmärtämään ettei tapahtumissa ollut vain tämän maailman mahtajien, maaherran, ylipappien, villittävän ja helposti manipuloitavan kansajoukon tahdon totetumisesta vaan myös Jumalan tahdon, sovitus suunnitelman toteutumisesta.\n" Opetuslapset olivat ja ovat täällä maailmassa, mutta eivät enää kuulu maailmaan."\nHe olivat Kristuksen seuraajia, Hänestä todistavia, Jumalan koulussa olevia, maailma, tämä elämä on kasvupaikka, ihmiseksi Jumalan lapseksi kypsymisen kehto. Heillä on Jumalan ja Kristuksen armo, rakkaus, anteeksianto ja toivo.\nMaailmasta oleminen on vain tämän maailman muovaamana olemista, jossa arvioidaan elämää ja asioita vain tämän näkyvän, aistittavan, mittareilla mitattavan maailman muuttuvista ja kapeista näkökulmista.\nMinua hämmästyttää eniten runsas rukous opetuslasten puolesta. Tekstissä ei ollut vain osa opettavista, hellistä jäähyväisistä opetuslapsille vaan suurelta osalta rukousta Jumalalle opetuslasten puolesta. " Pyhä Isä suojele heitä" "Varjele, pyhitä heitä " Esirukous auttaa koti-ikävässä ja monessa muussakin ikävässä. Ikävöidään ja kiitetään yhdessä.\nSana Sinulle 26.- 2.5.2020\nHyvän Paimenen sunnuntain psalmi on tuttuakin tutumpi psalmi 23. "Herra on minun Paimeneni, ei minulta mitään puutu". Hyvä Paimen kutsuu meitä jokaista lohduttamaan toinen toistamme elämämme arjen keskellä. Olemmehan kristittyinä kaikki Hänen kansaansa kaikista maanosista. Aikamme on monin tavoin levoton ja välillä jokainen meistä epäröi. Hyvä Paimen kutsuu. Sinullakin on lupa kuulla Hänen kutsuaan. Hän tahtoo rohkaista laumaansa: "Minä en sinua jätä, minä en sinua hylkää." Hän etsii ja Hän armahtaa. Jeesus itse sanoo: "Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut" Joh. 10:14. Turvallista matkaa Hyvän Paimenen seurassa. Siunausta sinulle ja rakkaillesi.\nSana Sinulle 19.- 25.4.2020\nYlösnousseen todistajia saamme jokainen olla. Päivän evankeliumissa Jeesus kysyy opetuslapsiltaan ja samalla meiltä jokaiselta: "Lapset, onko teillä mitään syötävää?" Joh.21. Miten Hän meistä lapsistaan huolehtiikaan. Elämä voi kohdella meitä itse kutakin mitä moninaisimmin tavoin. Hänen todistajinaan saamme kuitenkin katsoa turvallisesti ja lohdullisesti eteenpäin. Kristus itse antaa seuraajilleen turvallisuuden ja toivon. Hän itse rohkaisee meitä jokaista katsomaan toivossa tulevaisuuteen. Persoonallisesti Hän huolehtii omistaan. Muistathan, Hän kyselee jatkuvasti: "Lapset, onko teillä mitään syötävää?" Siunausta ja voimia sinulle ja rakkaillesi.\nSana Sinulle 12.-18.4.2020\n"Tämä on se päivä, jonka Herra teki. Iloitkaamme ja riemuitkaamme siitä" Ps. 118 Mikä ilo. Mikä riemu. On pääsiäisaamu. Ahdistuksen ja kysymysten, hädän ja tuskan keskelle loistaa Ylösnousseen mukanaan tuoma ilo. Toivo voittaa murheen. Riemu pelon. On ilon ja uuden toivon aika. Totisesti Kristus on noussut kuolleista. "Kristus nousi kuolleista, kuolemallaan kuoleman voitti ja haudoissa oleville elämän antoi." Riemullista pääsiäistä ja valoisaa kevättä sinulle ja rakkaillesi.\nSana Sinulle 29.3.- 5.4.\nPaastonajassa olemme Palmusunnuntaissa. Meille kerrotaan, kuinka Vapahtajamme ratsasti aasilla kohti Jerusalemia. Tieto asiasta oli levinnyt laajasti. Niin on monenlaista tietoa levinnyt myös raivoavasta koronaviruksesta. Sitäkin ihmetellään. Kristityillä on mahdollisuus seurata Vapahtajamme matkaa kohti pääsiäisjuhlaa. Meillä on toivo Hänen kärsimyksiensä kautta. Käykäämme Häntä vastaan huutaen: "Hoosianna, siunattu olkoon Hän, joka tulee Herran nimessä, Israelin kuningas." Joh. 12:12-13\nSana Sinulle 23.- 29.3.\nMaria sanoi enkeli Gabrielin ilmoitukseen: "Minä olen Herran palvelijatar. Tapahtukoon minulle niin kuin sanoit." Näin Maria, tuleva Herran äiti, otti nöyränä vastaan tulevan kutsumuksen. Kirkon historiassa on vietetty 2.7. Marian käyntipäivää. Silloin on muisteltu Marian vierailua Johannes Kastajan äidin, Elisabetin luona. Evankeliumissa kerrotaan, että Maria viipyi sukulaisensa Elisabetin luona kolme kuukautta. Mitä nämä kaksi tulevaa äitiä, jotka edustivat ikänsä puolesta aivan eri sukupolvia, keskustelivat keskenään tuona aikana. He olivat hyvin hämmentyneessä elämän tilanteessa. Uskon, että he rohkaisivat toinen toistaan, he tarvitsivat toisiaan.\nTämän päivän maailman tilanne on niin hämmentävä, että ei edes sota-aikana ole ollut tällaisia kokoontumiskieltoja.\nTuleeko meillekin, vielä todellinen Herran sanan nälkä? Toivotaan ja rukoillaan, että elämä tasaantuu ja lähtee taas käyntiin ja kirkoissa saadaan saarnata Jumalan sanaa ja toimittaa pyhiä sakramentteja.\nNöyryys on taipumista Jumalan tahtoon.\nRukousta, hyvät ystävät!\nSana Sinulle 16.- 22.3.\n"Me katsomme odottaen Herraan, Jumalaamme, kunnes hän armahtaa meitä." Ps.123:2\nPaastonajan merkitys on se, että mietimme omaa osasyyllisyyttämme Kristuksen kärsimyksiin ja kuolemaan. Meidän sisimmässämme on jatkuva taistelu hyvän ja pahan välillä. Itse kukin tekee valinnan, kumman valitsee. Pitää esillä hyvää. Mitä se käytännössä on tänä päivänä, kun muutamassa viikossa maailman meno on todella hämmentävää. Korona-virus on muuttanut pienen ihmisen elämää myös meillä. Katollisessa kirkossakin historiaa, kun Paavi on kieltänyt Italiassa jopa messujen pitämisen. Meidänkin seurakunnissa monet toiminnat ja kokoontumiset on peruttu.\nHämmennys valtaa usein tajuntamme, niin nopeaa on muutos maailmamme!\nPieni ihminen rukoilee: "Me katsomme odottaen Herraan, Jumalaamme, kunnes hän armahtaa meitä." Ps. 123:2\nSana Sinulle 8.-14.3.\nJeesus aterioi seurueineen fariseuksen kodissa ja kesken aterioinnin kutsumattomana vieraana tuli nainen, joka tunnettiin kaupungissa ns. syntiseksi naiseksi.\nTämä nainen katui tekojaan ja hän osoitti sen voitelemalla Jeesuksen jalat tuoksuvoiteella ja itkun kyynelillä kasteli Jeesuksen jalat. Hän osoitti syvää katumusta.\nJeesus sanoi lopulta naiselle: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi." "Uskosi on pelastanut sinut. Mene rauhassa."\nVoi hyvin kuvitella, että tämä Jeesuksen kohtaaminen muutti tämän naisen elämän. Hän sai ihmisarvonsa takaisin.\nMe tarvitsemme vain anteeksiantamusta!\nSana Sinulle 1.-7.3.\n"Kun hän oli saavuttanut täydellisyyden, hänestä tuli iankaikkisen pelastuksen tuoja, kaikkien niiden pelastaja, jotka ovat hänelle kuuliaisia." Hebr. 5: 9.\nKirkkovuodessa paaston aika on alkanut. Tämä aika kutsuu meitä erityisesti katsomaan omaan sisimpäämme rehellisesti ja miettimään omaa osasyyllisyyttämme Jeesuksen kärsimyksiin ja kuolemaan. Meidän on hyvä muistaa, että teemme parannusta aina vain omista synneistämme.\nJeesus kiusausten voittaja. Paholainen yritti viekoitella Jeesusta lankeamaan kiusaukseen eli pois kutsumuksesta. Jeesuksen, Jumalan Pojan tehtävä ja kutsumus oli kuolla ristillä koko maailman syntien edestä. Tämä ei ollut hänelle, Jumalan Pojalle helppo.\nJeesus oppi kärsimyksistä kuuliaisuutta ja hän oli kuuliainen loppuun saakka, hän täytti Isän tahdon.\nLue uusin teksti tästä