Print Page - EVA et al - tutkimuksia, kyselyitä\nKeskustelu => Maahanmuutto ja monikulttuurisuus => Topic started by: Kellottaja on March 23, 2011, 16:07:57\nTitle: EVA et al - tutkimuksia, kyselyitä\nPost by: Kellottaja on March 23, 2011, 16:07:57\nTitle: Re: EVA et al - tutkimuksia, kyselyitä\nPost by: Kuuma peruna on March 23, 2011, 16:18:20\nPost by: Jussi Jalonen on March 23, 2011, 16:30:19\nPost by: Kuuma peruna on March 23, 2011, 16:50:43\nPost by: ex-painonnostaja on March 23, 2011, 17:01:33\nPost by: Kuuma peruna on March 23, 2011, 17:24:52\nPost by: M.K.Korpela on March 23, 2011, 18:02:46\nPost by: Tönnies on March 23, 2011, 18:04:53\nPost by: Tönnies on March 23, 2011, 18:08:17\nPost by: Jussi Jalonen on March 23, 2011, 18:16:49\nPost by: Schwa on March 23, 2011, 20:03:14\nPost by: Kellottaja on March 23, 2011, 21:43:29\nPost by: Jussi Marttila on March 24, 2011, 09:46:41\nPost by: Virkamies on March 24, 2011, 10:35:29\nPost by: Jussi Jalonen on March 24, 2011, 10:50:10\nPost by: Oho on March 24, 2011, 11:57:17\nPost by: Orpheus on August 21, 2012, 13:33:22\nJokavuotista romahtaneiden valtioiden indeksiä (FSI) (http://www.fundforpeace.org/global/?q=fsi-grid2012) julkaisee riippumaton amerikkalainen säätiö.\nPost by: Sam Karvonen on August 21, 2012, 13:45:16\nPost by: Taha Islam on August 21, 2012, 14:01:05\nPost by: Harran on August 21, 2012, 15:29:03\nPost by: Harri on August 21, 2012, 15:53:42\nPost by: Sam Karvonen on August 21, 2012, 15:55:12\nPost by: Harran on August 21, 2012, 16:25:02\nPost by: Jussi Jalonen on August 21, 2012, 17:05:04\nPost by: Sam Karvonen on August 21, 2012, 17:24:51\nEsimerkiksi Helsinkiin, tuohon pahuuden paiseeseen. :-*\nPost by: sr on August 21, 2012, 18:40:38\nPost by: Dunce on August 22, 2012, 08:45:43\nPost by: Kylmä on August 22, 2012, 08:57:54\nPost by: Julmuri on August 22, 2012, 09:53:39\nPost by: Kylmä on August 22, 2012, 14:22:06\nPost by: Kourumies on August 22, 2012, 19:55:47\nPost by: Maivei on August 22, 2012, 22:02:15\nPost by: Alkoholiton Lager on August 22, 2012, 22:21:29\nPost by: Harran on August 22, 2012, 23:37:09\nPost by: Vongoethe on January 05, 2013, 12:51:44\nIlkka Malmergin (http://www.hs.fi/kuukausiliite/Suomalaisten+enemmist%C3%B6/a1305633131166) jutussa Helsingin Sanomissa 5.1.2013 yhtenä lähteenä näkyy käytetyn EVA:n eli Elinkeinoelämän valtuuskunnan (http://www.eva.fi/hankkeet/arvo-ja-asennetutkimukset/2425/) tutkimusta\n2011 Arvo- ja asennetutkimus: "Maailman paras maa" (http://www.eva.fi/wp-content/uploads/2011/03/Maailman-paras-maa.pdf)\nPost by: Julmuri on January 06, 2013, 14:28:56\nPost by: Maivei on January 06, 2013, 15:02:10\nPost by: Kaptah on January 06, 2013, 15:02:43\nPost by: Ilkka on January 06, 2013, 16:56:00\nPost by: Harran on January 06, 2013, 19:30:48\nPost by: Warda on January 06, 2013, 22:27:58\nPost by: Warda on January 06, 2013, 23:11:01\nPost by: Maivei on January 07, 2013, 00:45:20\nPost by: Vongoethe on January 07, 2013, 01:16:27\nNo älähän nyt. Wali Hashi (http://www.maailmankuvalehti.fi/node/9479) tekee aivan käypiä juttuja YLE:lle, muutamaa olen muistaakseni suosittanut AV-ketjussa. YLE:ltä lisää (http://yle.fi/haku/default_fi.jsp?g1.qry=Wali+Hashi&g1.mod=).\nSen verran voisi laajentaa Wardan suuntaan, että kun nuo arvot ja asenteet ovat jossain määrin ristiriitaisia, kuten sinänsä subjektiiviset rasismikokemuksetkin (vertaa Wali Hashin juttua Suomensomali-portaalin artikkeliin "Rasismi ei ole mikään uusi ilmiö suomessa (sic)" (http://suomensomali.com/uutiset/rasismi-ei-ole-mikaan-uusi-ilmio-suomessa/)) Tarkoittanevat kuitenkin maatamme, eivät kieltämme.) ja kun ennustetaan, että seitsemän vuoden kuluttua siellä pääkaupunkiseudullakin väestöstä 20-25 prosenttia tulee olemaan ulkomaalaistaustaisia, niin eiköhän siitä ongelmia(kin) synny, ei vähiten infrastruktuurin rakentamisen ja kehittämisen kannalta. Grynderi taputtaa karvaisia käsiään ja viittilöi lahden yli Viroon?\nTuo pääkaupunkiseudun ennuste on kyllä ihan vain Ilona Tikan kommentista Erkki Perälän Facebook-sivulta (http://www.facebook.com/notes/erkki-per%C3%A4l%C3%A4/kiitollisuudesta-ohjeita-maahanmuuttajalle/10151211101442297). Toiminee ainakin suuntaa-antavana ja Maiveille osoituksena, kuinka pihalla jotkut voivat olla, muille tuokin kertoo siitä, että ihmisiä nyt on hypellyt maahanmuuttopoliittiseen keskusteluun vasta hiljattain eivätkä eväät oikein tahdo piisata, ainakaan aluksi.\nMaahanmuuttajien terveys ja hyvinvointi - Tutkimus venäläis-, somalialais- ja kurditaustaisista Suomessa (http://www.julkari.fi/bitstream/handle/10024/90907/URN_ISBN_978-952-245-808-7.pdf?sequence=1) (THL - Raportti 61/2012).\n10 Myths About Muslims in the West (http://www.huffingtonpost.com/doug-saunders/10-myths-about-muslims-in_b_1864589.html)\nTanskan mallia tuolla (http://denkorteavis.dk/2012/national-flagdag-hadet/). En tarkistanut taustoja, joten suolarakeet framille.\nEuroopasta, tosin vuodelta 2009 - The Telegraph: Muslim Europe: the demographic time bomb transforming our continent (http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/5994047/Muslim-Europe-the-demographic-time-bomb-transforming-our-continent.html)\nThe Globe and Mail, 25.8.2012 - Doug Saunders: The Unfounded Fear of Muslim Immigration (http://www.theglobeandmail.com/news/world/doug-saunders-the-unfounded-fear-of-muslim-immigration/article4498250/?page=all)\nPost by: Vongoethe on January 07, 2013, 02:09:11\nTuossa muuten juttua Wali Hashin mainitsemasta Suomen kristillisen rauhanliikkeen rauhanpalkinnolla vuonna 2009 palkitusta Mahdi Abdilesta (http://www.kristillinenrauhanliike.fi/archives/343). Ulkomaanavussa tuntuu työskennelleen varhemmin (http://www.kotimaa24.fi/uutiset/ulkomaat/5614-kua-mukana-somalian-klaanien-vanhimmat-jarjestaytyvat-ykn-tuella).\nRasismikeskustelua tulkitaan omista poteroista (http://yle.fi/uutiset/rasismikeskustelua_tulkitaan_omista_poteroista/6439114)\nHomma Ry:n hallituksen jäsen (http://hommaforum.org/index.php/topic,51307.msg1199594.html#msg1199594) Teemu Lahtinen tuossa YLE-jutussa: "Itse en ole kiinnittänyt huomiota mihinkään uuteen argumenttiin, joka puolustaisi laajamittaista maahanmuuttoa tai monikulttuurisuutta".\nPost by: Kourumies on January 07, 2013, 08:02:31\nQuote from: Vongoethe on January 07, 2013, 01:16:27\n1) sikiävät muslimit. Tämä myytti on oikeastaan murskattu jo aika moneen kertaan, ja lisäksi se on aika vanha maahanmuuttovastainen tarina, jota on kerrottu Jenkeissä joka maahanmuuttajaryhmästä. Pohjois-Irlannissa se on protestanttien käyttämä katolisvastainen meemi.\n2) oikeastaan sama myytti.\n3) oikeastaan sama myytti.\n4) muslimien tuleva kulttuuridominanssi Yhdysvalloissa: tästäkään ei näy minkäänlaista merkkiä, ja kannattaa huomata, että muslimit eivät ole ollenkaan niin hyvin järjestäytyneitä kuin esimerkiksi juutalaiset tai amerikanirlantilaiset. Lisäksi tietysti amerikkalainen massakulttuuri vaikuttaa muslimeihinkin.\n5) muslimien konservatismin pysyvyys lännessä: itse asiassa tässä kohdassa Saundersin näkemys on hieman yksinkertaistava. Suuri osa muslimeista varmasti liberalisoituu näkemyksissään, mutta tulisi voida kysyä, onko tämäkään kaikilta osin hyvä asia. Esimerkiksi äärimuslimius siinä muodossa kuin se esiintyy jossain Britanniassa ei ole sitä kotimaan konservatiivisuutta, vaan yksi tapa radikaalisti reagoida juuri liberalisoitumiseen, juurettomuuteen ja anomiaan ja niistä kumpuavaan ahdistukseen. Konservatiiviset moskeijamullahit ovat yleensä sitä mieltä, että kunnon muslimin pitää elää ihmisiksi, olla kohtelias kaikenuskoisille, pysyä kaukana viinasta, huumeista, huoraamisesta ja muista ikävistä asioista ja kertoa pyydettäessä vilpittömästi avoimin mielin uskostaan. Tämä öygh-öygh-vääräuskoiset-hengiltä-radikalismi ei ole niinkään lännessä talvehtivaa kotimaan konservatiivisuutta kuin reaktiona länteen syntynyttä.\n6) muslimit omaksuvat yleensä isäntämaansa yleiset asenteet uskontoon. Tämä on totta niiltä osin kuin sen annetaan olla totta. Jos esimerkiksi suomalainen yhteiskunta hyväksyy maallistuneen muslimitaustaisen henkilön sellaisena kuin tämä on, OK. Muslimivastaiseen rasismiin kuuluu kuitenkin oleellisesti sellainen ajattelutapa, että muslimi on aina muslimi ja maallistuminen on taqijaa. Toisin sanoen juuri se rasismi on ajamassa maallistumaan pyrkivää muslimia takaisin ryhmäidentiteettiinsä.\n7) köyhien muslimien mutavyöry. Sikäli tämä on myytti, että kaikkein köyhimmistä muslimimaista ei taida tulla länteen kovin paljoa lössiä. No, Somalia on todella köyhä maa, mutta esimerkiksi Iran, josta tulee paljon poliittisia pakolaisia, on muslimimaiden joukossa taloudellisesti stabiileimpia. Se köyhä vuohipaimen, jolla Homma revittelee, on luultavasti poliittisesti aika epätiedostava, eikä hirveän halukas muuttamaan. Iranista tulee sitä vastoin koulutettua porukkaa, joka juuri koulutettuna keskiluokkana on taipuvainen joutumaan napit vastakkain pappisvallan kanssa.\n8) muslimit kiukuttelevat ympäröivälle yhteiskunnalle. Tämä on kyllä oman kokemukseni mukaan oikeasti myytti; muslimimaahanmuuttajat pitävät yleensä esimerkiksi Suomea mielenkiintoisia mahdollisuuksia tarjoavana yhteiskuntana, saa koulutusta ja pääsee armeijaan: tuntemani muslimit suhtautuvat Suomen armeijaan ja perinteiseen maanpuolustushenkiseen isänmaallisuuteen hyvinkin myönteisesti, ja kunnialla suoritettu asepalvelus on ylpeyden aihe.\n9) muslimit hyväksyvät terrorismin. Tässä myytissä voi jo olla perää, mutta taas kerran kehotan vertaamaan amerikanirlantilaisiin. Muuten monien irlantilaisten suhtautuminen IRA:han on sellainen, että toisaalta ei hyväksytä terrori-iskuja, mutta toisaalta terroristit koetaan oman kylän pojiksi ja niitä motiiveja ymmärretään, jotka saavat terroristin tarttumaan pyssyyn tai pommiin.\n10) Mohammed on suosituin nimi, koska muslimit sikiävät. No, kuten tiedämme, muslimikulttuurissa annetaan pojalle nimeksi Mohammed, jos vain voidaan, ja Espanjan marokkolaissiirtomaakaupungeissa on tyyppejä, joiden nimi on Mohammed Mohammed Mohammed (etunimi, sukunimi ja äidin sukunimi). Epäkäytännöllinen tapa kyllä. Numeroidako ne kaikki Mohammedit pitäisi?\nPost by: Harran on January 07, 2013, 20:32:30\nQuote from: Köyry Väyränen revisited on January 07, 2013, 08:02:31\nKumma kyllä vaikka tunnen satoja muslimeja niin hyvin että tiedän jotakuinkin mitä he ajattelevat politiikasta, väkivallan oikeutuksesta jne, mieleeni ei tule ketään joka "hyväksyy terrorismin." Olen toki tavannut ihmisiä jotka hyväksyvät terrorismin, myös muslimeja, mutta heidän suhdelukunsa on samaa luokkaa kuin erilaisten väkivaltaisten ekstremismien (mm kansanmurhien) hyväksyjien osuus tapaamieni kristittyjen keskuudessa. On paljon ihmisiä jotka hyväksyvät väkivallan silloin kun se kohdistuu "vihollisiin" ja "toisiin" ja nämä ihmiset säännöllisesti selittävät sen nurinkurin joksikin ei-tuomittavaksi. Ne toiset aloittivat. Ovat itse ansainneet. Tämä on itsepuolustusta. Kyse ei ole terroristijärjestöstä vaan vastarintaliikkeestä. Jne. Ihmisillä on kansalliset sokeat pisteensä varsinkin jos oma kansa tai kotimaa on konfliktitilanteessa. Niistä ei pidä johtaa yleistystä että sama henkilö hyväksyisi terrorismin.\nVongoethe ja aatetoverinsa tietysti katsovat kaiken Israelin vastustamisen olevan terrorismia tai vähintään terrorismin hyväksymistä. Tähän ei kuitenkaan tule lähteä mukaan. Jos kyselykaavakkeessa kysytään "hyväksytkö Palestiinan vastarinnan" se ei ole sama kuin "hyväksytkö terrorismin." Ensin mainittu on verrattavissa siihen että kysytään kristityiltä ja juutalaisilta hyväksyvätkö nämä Israelin sotatoimet arabeja vastaan. Itse asiassa Amerikassa tehdyissä mielipidemittauksissa on havaittu että suurempi osuus juutalaisista ja kristityistä hyväksyy väkivallan käytön siviilikohteita vastaan kuin muslimeista.\nNiille jotka oikeasti ovat kiinnostuneita mitä mieltä muslimit ovat suosittelen kattavinta aiheesta toteutettua mielipidetutkimusta, jonka teki Gallup ja joka löytyy kirjan muodossa, John L. Esposito ja Dalia Mogahed: Who Speaks for Islam? What a Billion Muslims Really Think, Gallup 2007.\nTutkimusraportin alussa on lueteltu osa löydöksistä tiiviissä muodossa:\nAdmiration of the West: What Muslims around the world say they most admire about the West is its technology and its democracy - the same two top responses given by Americans when asked the same question.\nCritique of the West: What Muslims around the world say they least admire about the West is its perceived moral decay and breakdown of traditional values - the same responses given by Americans when posed the same question.\nRESPECT: Muslims around the world say that the one thing the West can do to improve relations with their societies is to moderate their views toward Muslims and respect Islam.\nNämä tulokset eivät siis ole yhteenvetoja pelkästään koulutetuista liberaaleista tai maahanmuuttajamuslimeista vaan kyse on maailmanlaajuisesta tutkimuksesta. Kattavimmasta joka toistaiseksi on tiedossani. Paljon muitakin mielipidemittauksia on toki tehty mutta usein tarkoitushakuisilla ja johdattelevilla kysymyksenasetteluilla. Israel-kiista on hyvä esimerkki kysymyksestä josta ei tulisi johtaa minkäänlaisia yleistyksiä muslimien, arabien tai palestiinalaisten yleisiin mielipiteisiin.\nEpäilemättä on olemassa myös muslimeja jotka hyväksyvät ihan oikean terrorismin, tyyliin Qaida, rauhan aikana tapahtuvat iskut siviilikohteisiin jne. En erityisemmin tunne näitä ihmisiä mutta sehän ei tietenkään tarkoita etteivätkö he olisi olemassa. Joissain mielipidemittauksissa on hälyttävän suuria prosentteja sen tyylisiä vastauksia kuin että Qaida ei ole terroristijärjestö vaan "anti-imperialistista vastarintaa." (Ainakin yksi tunnettu herostraatti Suomessakin kirjoitti tällaista näkökantaa edustavan julistuksellisen artikkelin tieteellisenä pidetyn instituutin referee-julkaisuun vaikka sama henkilö kyllä julistaa päivät pääksytyksen että tshetsheenit sekä Syyrian ja Libyan oikeutetut vapaustaistelijat olisivat terroristeja.)\nSe että tällaisia ihmisiä on olemassa ei kuitenkaan oikeuta sanomaan että "muslimit hyväksyvät terrorismin."\nTietääkseni vain yksi radikaali islamisti on kutsunut terrori-iskuja Suomea vastaan julkisuudessa, hänkin nimimerkin suojista eikä erityisen vakavasti otettavalla profiililla joten on vaikea sanoa onko kyseessä edes Suomessa oleileva henkilö. Eipä se tuntunut vastakaikua saavan. Pyrkikäämme omalta osaltamme vaikuttamaan siten etteivät vastaavat vihanlietsojat vastedeskaan saa täällä vastakaikua.\nPost by: Vongoethe on January 07, 2013, 21:31:25\nTuo Globe and Mailin (http://www.theglobeandmail.com/news/world/doug-saunders-the-unfounded-fear-of-muslim-immigration/article4498250/?page=all) artikkeli selvensi Kanadan osalta lisää. Mikä on sitten relevanttia meillä, mikä ei, se on toinen kysymys.\nEsimerkiksi Saunders sanoo, että hyökkäykset moskeijoihin ovat lisääntyneet. Mitä tämä käytännössä tarkoittaa, tarkoittaako hässäköitä seinillä ja sianpäitä pihoilla vaiko vakavampia juttuja? Väkivaltatilastot Yhdysvalloissa eivät osoita muslimeihin kohdistuneen väkivallan mainittavasti lisääntyneen, juutalaisiin kohdistunut väkivalta on kylläkin aivan oikeasti lisinyt. Muslimit nyt huutavat Lännessä Bloody Murder joka kerta kun heidän uskontoaan edes arvostellaan, uskontoa tai sitä kokonaisvaltaista, kaiken elämän kohdusta hautaan ja niidenkin taakse kattavaa ja ylettyvää uskomus- ja kulttuuri-. perinne- ja lakijärjestelmää, jota islamiksi, alistumiseksi sanotaan. Monella on selviä vaikeuksia erottaa ihminen uskomusjärjestelmästään; ei haluta ymmärtää sitä, että jos ihminen tekee pahoja tekoja, se ei tarkoita vielä sitä, että ihminen olisi paha. Vastaavasti, jotkut kokevat islamiin kohdistuvan yleisen arvostelun henkilökohtaisena hyökkäyksenä persoonaansa ja islamia vastaan, millaiseksi sitä arvostelua harvoin tarkoitetaan ja mitäpä tapahtuukaan siinä tilanteessa, jossa islam on hyökkäyksen kohteena? Tuota kyllä näkee muillakin, idässä vain tuntuu olevan häpeäkulttuurien parissa yleisempää. Siksikin tuo idioottimainen "islamofobia"-ilmaisu ja holokaustin uskonnollistaminen ynnä muut omituisuudet.\nDon't follow the leaders, watch the parking meters...\n"Esposito (http://en.wikipedia.org/wiki/John_Esposito) founded the Center for Muslim-Christian Understanding at Georgetown University and is its current director. The center received a $20 million endowment from Saudi Arabian Prince Alwaleed Bin Talal (http://en.wikipedia.org/wiki/Alwaleed_Bin_Talal#Controversial_donation_after_9.2F11) "to advance education in the fields of Islamic civilization and Muslim-Christian understanding and strengthen its presence as a world leader in facilitating cross-cultural and inter-religious dialogue."\nFollowing the September 11 attacks, Campus Watch repeatedly accused Esposito of being an Islamist apologist who downplayed the threat of terrorism. Campus Watch cited Esposito's remarks in early 2001 that "focusing on Usama bin Laden risks catapulting one of the many sources of terrorism to center stage, distorting both the diverse international sources and the relevance of one man." Esposito claims that he does not condone terrorist violence and has supported the Fatwa on Terrorism (http://en.wikipedia.org/wiki/Fatwa_on_Terrorism) and Suicide Bombings issued by Muhammad Tahir-ul-Qadri. This fatwa, for which Esposito and Joel Hayward wrote the introductory sections, is one of the strongest condemnations of terrorism ever issued by a senior Islamic cleric.\nMitä noista nyt yleisesti on kritiikkiä nähnyt, niin pääasiassa siitä, että tuokin fatwa terrorismista on luettavissa monella tapaa, siihen jää tarvittaessa useammankin murhapommittajan mentäviä aukkoja. Suosikkisaarnaajat Al-Jazeerassa harvemmin tuota tuputtavat, vaan vaahtoavat aivan muuta - tai sitten emme vain kiinnitä niihin huomiota, eihän ole uutinen, että muslimi juo teetä kaikessa rauhassa kotonaan. Toinen juttu on, voiko katolilaisuutta tai juutalaisuutta, katolisia ja juutalaisia aivan noin suoraan verrata islamiin ja muslimeihin kuin mitä noissa apologioissa pääsääntöisesti tehdään.\nAlwaleed Bin Talal muuten on Fox Newsin yksi suuromistaja. Muutenkin, aivan eri summat pyörivät arabilobbyssä kuin juutalaisten jutuissa ikuna, mutta sitähän ei yleensä sanota ääneen. Hilary Clintonin avustajalla, Huma Abedinilla (http://en.wikipedia.org/wiki/Huma_Abedin#Muslim_Brotherhood_controversy) on veljiensä ja muun sukunsa kautta yhteydet Muslimiveljeskuntaan, CAIR:in, vaikutusvaltaisen muslimijärjestön piiristä on löytynyt useita terrorismiyhteyksiä ja niin edelleen eikä kyse ole enää mistään Guilt by Association -hömpästä vaan aivan rahavirroista, työ- ja sukulaissuhteista ja sen sellaisista. Follow the money. Tietysti myös republikaanien ja demokraattien valtataistelu ja loanheitto on osa noitakin kiistoja.\nEri asia on tietenkin se, mikä on Yhdysvaltain muslimien kanta, sehän vaihtelee, niin kuin kaikilla muillakin. Ongelma on se, että heidän äänitorvikseen ja asioidensa ajajiksi tukkii epämääräisiä tyyppejä, joiden takia sitten leimataan lähes McCarthy-tyyliin kaikki muslimit. Helkkari, jossain näin sellaistakin esitettävän, että McCarthykin oli aikoinaan aivan turhan lempeä jahdatessaan kommunisteja.\nPost by: Harran on January 07, 2013, 23:52:18\nQuote from: Vongoethe on January 07, 2013, 21:31:25\nEsimerkiksi Saunders sanoo, että hyökkäykset moskeijoihin ovat lisääntyneet. Mitä tämä käytännössä tarkoittaa, tarkoittaako hässäköitä seinillä ja sianpäitä pihoilla vaiko vakavampia juttuja?\nNiin, ilmeisesti sianpäät ja jatkuva vandalisointi ei ole ollenkaan ikävää jos se kohdistuu muslimeihin. Sen sijaan Israelin arvosteleminen (mistä sitten johtuukaan jos sellainen on lisääntynyt) on sentään aivan jotain muuta. Näitähän ei voi verrata. Se on "idioottimaista."\nVäkivaltatilastot Yhdysvalloissa eivät osoita muslimeihin kohdistuneen väkivallan mainittavasti lisääntyneen, juutalaisiin kohdistunut väkivalta on kylläkin aivan oikeasti lisinyt. Muslimit nyt huutavat Lännessä Bloody Murder joka kerta kun heidän uskontoaan edes arvostellaan,\nEiköhän suurimmassa osassa juutalaisiin kohdistunutta väkivaltaa ole taustalla samaan tapaan ajattelevaa AT-VHM-jengiä kuin islamofobiassakin, paranoian painotukset vain vaihtelevat. Voi olla että muutama muslimikiihkoilija tuo siihen oman pikantin lisänsä vaikka käsitykseni mukaan tämä onkin enemmän eurooppalainen kuin amerikkalainen ongelma.\nÄärimuslimienkaan räyhäämisen volyymi ei kyllä vedä vertoja "Israelin ystäville" ja kaikille näille spenceriläis-gelleriläis-breivikisteille jotka huutavat bloody murderiä vaikkei kukaan olisi edes arvostellut heidän uskontoaan tai kulttuuriaan. Siis kristinuskoa ja länsimaista kulttuuria joiden nimissä nämä valehtelijat ja huijarit sanomaansa julistavat.\nMonella on selviä vaikeuksia erottaa ihminen uskomusjärjestelmästään;\nTuota kyllä näkee muillakin, idässä vain tuntuu olevan häpeäkulttuurien parissa yleisempää. Siksikin tuo idioottimainen "islamofobia"-ilmaisu ja holokaustin uskonnollistaminen ynnä muut omituisuudet.\nMikä islamofobia-ilmaisussa on mielestäsi "idioottimaista?" Kiistätkö että islamofobiaa on olemassa vai haluaisitko käyttää ilmiöstä jotain PC:mpää termiä? Holokaustin uskonnollistaminen on ilmeisesti omaa keksintöäsi. Natsit rodullistivat uskonnollisen yhteisön. Nykyisessä uusrasismissa puolestaan essentialisoidaan islam kollektiiviseksi pahaksi. Muslimit sen sijaan, jopa vänkyräisimmät islamistit, tekevät yleensä eron juutalaisten ja siionistien välille. Se on itse asiassa keskeinen osa heidän propagandaansa - että eivät juutalaiset yleensä vaan ne pahat siionistit.\nSiionistit eivät kauheasti auta asiaa kiljumalla että jokainen kritiikki siionismia kohtaan on antisemitismiä ja islamofasismia, uusi holokausti, Hitler. Aika moni juutalainen on tähän kyllästynyt, tiesitkö?\nFollowing the September 11 attacks, Campus Watch repeatedly accused Esposito of being an Islamist apologist who downplayed the threat of terrorism. Campus Watch cited Esposito's remarks in early 2001 that "focusing on Usama bin Laden risks catapulting one of the many sources of terrorism to center stage, distorting both the diverse international sources and the relevance of one man." Esposito claims that he does not condone terrorist violence and has supported the Fatwa on Terrorism (http://en.wikipedia.org/wiki/Fatwa_on_Terrorism) and Suicide Bombings issued by Muhammad Tahir-ul-Qadri. This fatwa, for which Esposito and Joel Hayward wrote the introductory sections, is one of the strongest condemnations of terrorism ever issued by a senior Islamic cleric.[/i]\nMikäs tämä Campus Watch taas olikaan? Ja Fox News on siis nyt myös mukana islamofasistien suuressa salaliitossa koska kansainvälinen miljardööri prinssi Walid bin Talal tekee sijoituksia? En tiennytkään että al-Walid (yksi lukemattomista Qaidan vihankohteista) onkin nyt osa terroristisalaliittoa. Rahan seuraaminen on tosiaan hyödyllinen, tässähän on viime vuosina paljastettu islamofoobisen propagandakoneiston rahoituksia ja sylttytehtaalle nekin johtivat.\nEspositohan oli muuten täysin oikeassa joten se siitäkin.\nMitä noista nyt yleisesti on kritiikkiä nähnyt, niin pääasiassa siitä, että tuokin fatwa terrorismista on luettavissa monella tapaa, siihen jää tarvittaessa useammankin murhapommittajan mentäviä aukkoja.\nKuten? Missä olet sitä "yleistä" kritiikkiä mahtanut nähdä? Ja olisiko mielestäsi ollut parempi jättää koko fatwa antamatta ettei syntyisi kuvaa että islam itse asiassa tuomitsee terrorismin?\nSuosikkisaarnaajat Al-Jazeerassa harvemmin tuota tuputtavat, vaan vaahtoavat aivan muuta\nKeitä nämä suosikkisaarnaajasi al-Jazeerassa ovat? Mihin vaahtoamisiin mahdat viitata? Joudun kyselemään viattomia kun itse katson sieltä yleensä uutisia ja dokumentteja, en saarnoja.\n- tai sitten emme vain kiinnitä niihin huomiota, eihän ole uutinen, että muslimi juo teetä kaikessa rauhassa kotonaan. Toinen juttu on, voiko katolilaisuutta tai juutalaisuutta, katolisia ja juutalaisia aivan noin suoraan verrata islamiin ja muslimeihin kuin mitä noissa apologioissa pääsääntöisesti tehdään.\nOnko mielestäsi jotain mihin islamia ja muslimeja voi verrata? Vai ovatko ne mielestäsi jotain ulkoavaruudesta tullutta joilla ei voi missään oloissa olla inhimillisiä vertauskohtia?\nAlwaleed Bin Talal muuten on Fox Newsin yksi suuromistaja. Muutenkin, aivan eri summat pyörivät arabilobbyssä kuin juutalaisten jutuissa ikuna, mutta sitähän ei yleensä sanota ääneen.\nEt taida elää ihan samassa todellisuudessa. Ilmeisesti "arabilobby" on sitten ottanut haltuunsa koko Amerikan kun Fox Newskin jo työskentelee "heille" ja sen vuoksi Foxilla ei koskaan ikinä puhuta "arabirahoista." Hohhoijaa.\nHilary Clintonin avustajalla, Huma Abedinilla (http://en.wikipedia.org/wiki/Huma_Abedin#Muslim_Brotherhood_controversy) on veljiensä ja muun sukunsa kautta yhteydet Muslimiveljeskuntaan, CAIR:in, vaikutusvaltaisen muslimijärjestön piiristä on löytynyt useita terrorismiyhteyksiä ja niin edelleen eikä kyse ole enää mistään Guilt by Association -hömpästä vaan aivan rahavirroista, työ- ja sukulaissuhteista ja sen sellaisista. Follow the money.\nNäitä juttujahan nuo Ameriikan islamofoobit päivittäin syytävät eetteriin. On sitten ainakin joku kaukaisessa Suomessakin johon kaikki uppoaa osana suurta salaliittoa. Suomenkin hallituksella taitaa olla yhteydet Muslimiveljeskuntaan, paljon suoremmatkin kuin tuossa hahmottelemasi. Puhumattakaan sitten nykyhetkestä kun Muslimiveljeskunta on hallituspuolue Egyptissä joten kaikilla Egyptin tunnustaneilla valtioilla on siihen yhteydet. Mahdatko ylipäätään enää löytää maailmasta muslimivapaita yhteyksiä, puolitoista miljardia kun on iso joukko ja johan siinä joku aina ulottuu joka verkostoon. Väkimääriin suhteutettuina juutalaisten ja kristillisten siionistien verkostot ovat silti aika paljon vaikuttavampia ja rahakkaampia, ainakin Ameriikassa jos ei niin paljon muualla, mutta tämän sanominenhan on rassismi ja antisemitismi paitsi jos sanojana on joku Israelin ylivertaisuuden ylistäjä. So what? Jokainen ryhmä, kansakunta, valtio, poliittinen liike pyrkii verkostoitumaan ja haluaa verkostoillaan myös vaikutusvaltaa. Paljon parempi niin on asioitaan hoitaa kuin kiukutella, kieltäytyä puhumasta vääräuskoisten kanssa ja räjäytellä pommeja.\nPitää nyt muistaa että vasta pari kuukautta sitten väitit myös minun olevan Muslimiveljeskunnan agentti mikä kertookin riittävästi suhteellisuudentajustasi ja fantasioidesi laadusta. Oletko muuten yhä sitä mieltä? Jos et niin odottelen anteeksipyyntöä. Todennäköisesti turhaan, sinulta ei taida olla aihetta selkärankaa odottaa.\nPost by: sr on January 08, 2013, 13:08:20\nMitäpä tuosta sanoisi?\nItseäni yllätti se, että mielipidekyselyn tulokset ovat melko pitkälti hommapropagandan suuntaisia:\n1. Kansa on oikeasti nuivempaa kuin vallanpitäjät\n2. Kansa haluaisi ennemmin kiristää kuin löysentää maahantulokriteereitä\n3. Maahanmuutosta käyty keskustelu ei ole ollut avointa.\nItse olen aiemmin ajatellut, että siinäpä sanovat, ei kansa "oikeasti" noin kuitenkaan ajattele. Näyttäisi sittenkin ajattelevan. Tietenkin herää kysymys, että mikä tässä on kana ja mikä muna. Eli ovatko nuo saadut tulokset sen kämypropagandan tuloksia vai onko kämypropaganda syntynyt vain heijastamaan noita ihmisten "aitoja" mielipiteitä? Tähän en osaa sanoa juuta enkä jaata.\nSuurin osa kysymyksistä on minusta hyviä, eli sellaisia, joissa oikeasti kysytään ihmisten mielipidettä asiaan eikä sitä, mikä kuva heillä on jostain faktasta, joka olisi objektiivisesti suht hyvin selvitettävissä. Esim. sitä, tuoko maahanmuutto hyödyllisiä kansainvälisiä vaikutteita vai ei, ei oikeastaan mitenkään pysty objektiivisesti selvittämään, vaan kyse on ennen kaikkea subjektiivisesta tunteesta. Sen sijaan vaikkapa keskustelun avoimmuus ei ole sellainen kysymys, vaan siinä olisi oikeasti objektiivisesti selvitettävissä, kuinka paljon on sensuroitu tai muuten estetty sanomasta tiettyjä mielipiteitä.\nPost by: sr on January 08, 2013, 13:45:12\nQuote from: Harran on January 07, 2013, 20:32:30\nItse sanoisin, että viime vuosisatojen kehitys kohti väkivallattomuutta kohti etenkin Länsi-Euroopassa on ainakin osin johtunut siitä, että tuo "löin vain takaisin" -mentaliteetti (josta yleensä seuraa vain eskalaatiota, kun sen ensimmäisen lyöjänkin mielestä oli kyse vain aiemman vääryyden korjaamisesta) on yhä enenevässä määrin korvautunut anteeksiantamisella ja rauhanomaisen ratkaisun hakemisella. Kuuban kriisi on hyvä esimerkki siitä, että jatkuvan nokittamisen sijaan (johon molemmilla osapuolilla periaatteessa olisi ollut mahdollisuus ja tietystä katsannosta katsoen "oikeutus") osapuolet osasivat de-eskaloida tilanteen ja vielä niin, ettei kumpikaan osapuoli pahemmin menettänyt kasvojaan. Yksilötasolla USA ja etenkin sen etelävaltiot ovat tästä poikkeus länsimaissa, mutta tämä selittynee jossain määrin historialla. Kunniaväkivaltaa harrastavissa maissa (tässä valitettavasti juuri muslimimaat nousevat varsin korkealle) tuo takaisin lyöminen, jottei oma kunnia vaan vaarannu on valitettavan korkealla ja se tietenkin näkyy sitten väkivaltatilastoissa. Tuo oman kunnian puolustaminen on muuten tärkeä selittäjä siihenkin, miksi nuo USA:n etelävaltiot ovat väkivaltaisuudeltaan ihan omassa luokassaan muihin länsimaihin (Länsi-Eurooppa, Kanada, Australia) verrattuna.\nPost by: Harran on January 08, 2013, 16:10:07\nQuote from: sr on January 08, 2013, 13:45:12\nEn ole sanomastasi eri mieltä. Valtiollisella tasolla kysymyksessä oli kai ennen kaikkea toisen maailmansodan trauma ja heti sitä seurannut kolmannen maailmansodan pelko. Pelko joka oli niin suuri että edes kumpikaan suurvalta oikeasti ei ollut valmis siihen. Edes arvovaltasyistä. USA teki kyllä Kuuban kriisissä niin suuria uhrauksia että NL tiettävästi koki voittaneensa (USA vastaavasti hävinneensä tai torjuntavoittaneensa). Voi olla että molemmat olivat jopa laskeneet että vaikka USA olisi saattanut voimavaroillaan 3. maailmansodan voittaa sillä olisi ollut siinä paljon enemmän hävittävää kuin NL:llä.\nMitä taas yksilötasoon tulee niin totta kai asia on niin että machoalueilla loukkauksien sietokyvyn puutteesta johtuva eskaloituminen aiheuttaa paljon pahaa. Länsimainen individualismi on mielestäni merkittävä tekijä tuon kulttuurisen defuusion takana. Asioiden ollessa yksilöiden välisiä eikä aina kokonaisten sukujen myös eskalaatiolla on rajansa. Tapostakin tulee silloin vain tappo eikä "kunniamurha." Ilmaiseksi tämä kehitys ei ole kuitenkaan tapahtunut vaan asioilla on aina puolensa ja puolensa, silläkin on hintansa ettei kunnia enää merkitse "mitään." Joskus tulee mieleen ovatko kaikki ihmiset hyvinvointivaltioissa enää edes elossa vai oleilevatko vain päivästä toiseen "kuluttajina" tai "veronmaksajina."\nKäsitys että vanhakantaisen perhekeskeisen kunniakulttuurin edustaja olisi automaattisesti väkivaltainen eikä kontrolloisi itseään on kuitenkin harhainen yleistys. Elokuvien vuoristolainen, samurai tai Teksasin pyssysankari saattoivat hyveellisinäkin olla massamurhaajia mutta tämä ei liene vastannut todellisuutta, tosielämässä yksittäinenkin kuolemaan johtanut välikohtaus on ollut yhteisössä iso surullinen asia. Itsensä kontrolloiminen on kunnia-asia. Kääntöpuolena olevat eskalaatiot ovat kaikesta huolimatta melko harvinaisia ja siksi ilmeisesti kulttuurievoluution kannalta olleet kielteisyydestään huolimatta maksettavissa oleva hinta niistä hyvistä sosiaalista toimintaa ohjaavista vaikutuksista joita kunniaan ja kunnioitukseen liittyy.\nPost by: Julmuri on January 09, 2013, 00:46:58\nQuote from: Ilkka on January 06, 2013, 16:56:00\nOk. Riippuu vähän mitä tarkkkaan ottaen on kysytty, mutta itse käsitin, että ollaan lähtökohtaisesti varautuneita vain koska joku ei ole suomalainen. Itse tosin olen lähtökohtaisen varautunut kaikkia kohtaan, joita en tunne. En pidä sitä kovinkaan rakentavana ajatusmallina, mutta toki jos puhutaan laajemmin mitä ulkomaiden ja ulkomaalaisten ryhmien intressit Suomea kohtaan ovat, pitääkin olla varautunut. Ulkomaalainen henkilö yksilönä ei minusta sen sijaan aiheuta mitään erityistä varautumisen aihetta.\nOnhan niitä, mutta keskustelu tosiaan rajoittuu lähinnä maahanmuuttajavastaisuuteen ja maahanmuuttajavastaisuuden vastustamiseen. Ei kukaan halua Suomeen sellaista määrää maahanmuuttajia, jotka jotenkin romauttaisivat maan, mutta toisaalta mistä sellainen määrä olisi edes tulossa tai miksi niin kävisi? Mielestäni varsinainen keskustelu maahanmuutosta olisikin jotain aivan muuta kuin tympeää ja avoimen muukalaisvastaista (vaikka se sitten aina kielletään) propagandaa, joka ei tosiasiassa edes yritä muuta kuin maalata maahanmuuttajat mahdollisimman huonossa kuvassa.\nPost by: Kaptah on January 09, 2013, 06:59:05\nQuote from: Julmuri on January 09, 2013, 00:46:58\nEi kukaan halua Suomeen sellaista määrää maahanmuuttajia, jotka jotenkin romauttaisivat maan, mutta toisaalta mistä sellainen määrä olisi edes tulossa tai miksi niin kävisi?\nEn minäkään usko että sellaista määrää mistään on tulossa. Suurin riski lienee jonkinlainen ympäristö- tai poliittinen katastrofi Venäjällä.\nEi maahanamuuton määrässä tai laadussa ole sellaista porrasta, jonka ylittymisen jälkeen maa yhtäkkiä spontaanisti romahtaisi ja kun tätä porrasta ei ylitetä, kaikki on hyvin. En toisaalta usko että näin oikeasti kuvitteletkaan mutta tuo lainaamani kohta viittaa vähän sen suuntaiseen.\nMitä enemmän huonoa maahanmuuttoa on, sitä enemmän siitä on maalle ja yhteiskunnalle haittaa. Aivan liikaa aivan liian huonoa johtaa suuriin ongelmiin, hieman liikaa hieman liian huonoa johtaa pieniin ongelmiin. Nyt tilanne on lähinnä nuo pienet tai korkeintaan joissain asioissa joillain alueilla keskisuuret ongelmat. Jos maahanmuutto lisääntyy tai taso laskee vähänkin, ongelmia tulee vähän lisää. Jos maahanmuutto lisääntyy paljon tai taso laskee paljon, tulee ongelmia paljon lisää.\nPost by: Username1 on January 09, 2013, 07:29:43\nTuon perusteella humanitäärinen on aina huonoa maahanmuuttoa, koska se maksaa rahaa.\nNo, ei siinä mitään, kunhan ei ala levittämään sellaisia mielikuvia, jossa yhdistelee etnisyyteen tai uskontoon pelkkiä uhkatekijöitä...\nPost by: Kaptah on January 09, 2013, 08:22:48\nEihän humanitäärisen siirtolaisuuden ole tarkoituskaan olla vastaanottajamaalle edullista. Siitä huolimatta kannatan esimerkiksi kiintiöpakolaisjärjestelmää.\nPost by: Julmuri on January 09, 2013, 09:14:39\nPost by: Maivei on January 09, 2013, 11:32:01\nOnko sinulla paljonkin esimerkkejä siitä että Suomessa tavarat tai palvelut hinnoitellaan turistille kalliimmiksi kuin kantiksille? Vai onko tuo vain taas iänikuinen han-puolustus.\nPost by: Julmuri on January 09, 2013, 15:53:41\nQuote from: Maivei on January 09, 2013, 11:32:01\nEsim. briteille tai venäläisille myytävät paketit ovat paljon kalliimpia kuin kotimaasta ostettu jos nyt halutaan takertua nyhtämisen tekniseen puoleen sen sijasta, että turistit kyllä osataan kuljettaa sieltä, missä ne käyttää rahansa.\nPost by: Julmuri on January 09, 2013, 16:23:27\n-Saatanan neekeri", "saatanan somali" ja "saatanan kusipää- olivat ensimmäiset oppimani suomen kielen sanat.\nmelkein puolet ystävistäni, jotka tulivat samaan aikaan Suomeen, ovat lähteneet maasta pois. Yhdysvaltoihin, Kanadaan ja Englantiin.\nYksi heistä oli hyvä ystäväni Mahdi, joka vuonna 2010 joutui lähtemään eteläafrikkalaisen vaimonsa kanssa pois Suomesta rasismin takia.\nMahdi palasi viime vuonna perheensä kanssa, enkä huomannut, että mediassa olisi kirjoitettu, kuinka Mahdin rakkaus Suomea kohtaan on tuonut hänet takaisin. Abu-Hanna sentään aiheutti kohun,\nkun hän kertoi rasismista, joka kohdistui hänen pieneen lapseensa ja häntä syytettiin kiittämättömäksi diivaksi, joka sai Suomelta kaiken ja lähti tyhmän rasismin takia pois.\nAbu-Hannan rasismiväitteet eivät ole liioiteltuja, rasismi on Suomessa nykyään pahempaa kuin 90-luvulla.\nOnneksi mestarin ja kumppaneiden opetusten kautta tiedämme, ettei Suomessa ole rasismia ja vaikka nyt jossain jotain pientä olisikin, sekin johtuu vain siitä, että tänne on tullut maahanmuuttajia rasistien kansan syviä tuntoja loukkaamaan.\nPost by: Vongoethe on January 09, 2013, 16:31:26\nQuote from: Julmuri on January 09, 2013, 16:23:27\nEt vissiin huomannut, että ehtoisa emäntämme Warda, jota ilman aitan polulle tähysteleminenkin on kuin pilvinen päivä, linkitti tuon saman jutun arvokeskustelu (http://todellisuus.org/index.php?topic=2131.msg63430#msg63430)-ketjuun.\nSuomensomali (http://suomensomali.com/uutiset/rasismi-ei-ole-mikaan-uusi-ilmio-suomessa/)-portaalissa sanotaan näin, tietenkin pikkuisen eri vinkkelistä, subjektiivista silti, sanoisi nuivero.\n"Tilanne on nykyään muuttunut parempaan suuntaan, jos vertaa 1990-luvulla. Siihen aikaan rasismi oli yhteiskunnallinen epidemia suomessa. Tummaihoinen maahanmuuttaja ei voinut liikkua ulkona viikonloppuisin tai iltaisin, koska joutuisi automaattisesti väkivallan kohteeksi ja harvoin säästyi herjauksista tai nuijakoinnista."\nPost by: Harran on January 09, 2013, 16:36:52\nTuo on hyvin sanottu mutta ei keskustelu minusta noin rajoittunutta ole. Sitä vain että polarisoituneessa keskusteluasetelmassa poolit ovat näkyvimpiä ja kuuluvimpia ja ihmiset joilla on voimakas mielipide näkevät vain ne. Minä ainakin olen maahanmuuttomyönteinen siinä mielessä että kyse ei ole pelkästään vastenmielisen maahanmuuttovastaisen liikkeen vastaisuudesta. Samaan aikaan olen kuitenkin maahanmuuttokriittinen siinä suhteessa että näen ilmeisiä rakenteellisia ongelmia järjestelmässä. Se ei ole oikeudenmukainen koska laillinen maahanmuutto on tehty kohtuuttoman vaikeaksi länsimaiden (ja Venäjän) ulkopuolelta ja sen sijaan ruokitaan laitonta järjestelmää joka naamioidaan humanitaariseksi vaikka tosiasiassa kyse on pitkälle parempien elinolojen etsimisestä jossa etsijät alistetaan heitä riistävän järjestäytyneen rikollisuuden armoille mutta sitten kun on onnistunut systeemin putkeen pääsemään palkitaan kaikenlaisin tuin siitä että pysyy toimettomana. Olen monta kertaa todennut tälläkin foorumilla että vapauttaisin reilusti viisumi- ja työlupapolitiikkaa mutta vastapainoksi karsisin kaikenlaiset sosiaalituet minimiin. Ai niin, ja karkottaisin automaattisesti vakaviin rikoksiin syyllistyneet ja rikoksenuusijat.\nTukijärjestelmien väärinkäyttö ei kylläkään ole maahanmuuttospesifi ilmiö vaan ylipäätään julkisten varojen järjestön tuhlaus pitäisi saada kuriin. Ennen kuin joku tulee taas rääkymään "teinilibertarismista" kehotan katsomaan valtion menojen kehitystä, menojen rakennetta, valtionvelkaa ja vertaamaan niitä siihen ovatko julkiset palvelut ja niiden kattavuus muka parantuneet samassa tahdissa. Maahanmuuttajat ovat kyllä ongelmistamme pienimpiä (ja "me" tässä viittaa Suomen lisäksi paljon maahanmuuttovoittoisempiinkin Euroopan maihin).\nKannatan myös humanitaarisen suojelun parantamista entisestään. Vastustan sen sijaan ajatusta että "suojelu" tarkoittaisi rahanjakamista. Humanitaarisessa hädässä olevia ihmisiä pitää suojella antamalla heille turvapaikka. Oman etumme mukaista on myös auttaa heitä hieman alkuun esimerkiksi koulutuksen suhteen sekä tekemällä työllistyminen ja yrittäminen mahdollisimman helpoiksi. Nykyisin humanitaarinen jargoni on kuitenkin muuttunut synonyymiksi maailmanmittakaavaan laajennetulle sosiaaliturvajärjestelmälle ja se ei ole edes Geneven sopimusten hengen mukaista. Saati kirjaimen.\nSiellä missä turistilta nyhdetään enemmän kuin kantikselta on yleensä muutenkin voimassa tinkimiskulttuuri ja siten automaattisesti suhteellinen hinnoittelu. Basaarissa saa aina alennusta jos tuntee kauppiaan, jos on kanta-asiakas, jos tuntee kauppiaan kaverin tai on kotoisin samalta seudulta. Useimmiten saa alennusta myös silloin jos näyttää köyhältä tai on muuten sympaattinen. Varakkaan näköiselle samat asiat maksavat enemmän koska hänellä oletetaan olevan valmiutta maksaa enemmän. Myös tyhmyydestä sakotetaan eli siitä ettei tunne asioiden "oikeita" hintoja tai ei osaa erottaa hyvälaatuista huonolaatuisesta. Itse olen saanut arvokkaita asioita naurettavan halvalla paitsi sympaattisuuteni ansiosta niin myös siksi että olen palkinnut kauppiaan hyvillä tarinoilla ja osoittanut arvostukseni hänen tuotteitaan kohtaan osaamalla erottaa aidon väärennöksestä ja historiallisista syistä arvokkaan sellaisesta mikä on komean näköistä mutta pelkkää bulkkitavaraa.\nTässä ei ole kyse epärehellisyydestä vaan siitä että myyjä ja ostaja eivät ymmärrä toistensa logiikkaa. Huijarit ovat tietysti sitten asia erikseen. Heitä on tietääkseni kaikkialla maailmassa, menetelmät saattavat jonkin verran vaihdella kulttuurin mukaan. Ikävä kyllä turisti on aina otollinen kohde ja vetää magneetin tavoin puoleensa huijareita, taskuvarkaita ja onnenonkijoita.\nPost by: Julmuri on January 09, 2013, 16:59:16\nQuote from: Vongoethe on January 09, 2013, 16:31:26\nJuttelin tuossa taannoin erään jamakalaisen miehen kanssa, joka oli 1987 muuttanut Suomeen ja hänen mukaansa nykyisin on lastenleikkiä verrattuna tuohon aikaan. Toisaalta vaikka kansan enemmistön asenteet ovat varmasti ns. parantuneet, samalla on tapahtunut myös asenteiden kiristymistä ja joukkovoimaa on opittu käyttämään paremmin kuin 90-luvun skinit tekivät. Rasismista on tullut salonkikelpoista maahanmuuttopolitiikan kritisoinnin toimiessa viikunanlehtenä, vaikka todellinen viesti on edelleen että "lakupellet kotiin".\nPost by: Julmuri on January 09, 2013, 18:00:28\nAsenteissa on kyllä tapahtunut myönteistäkin kehitystä. Eräs afrikkalaistaustainen miekkonen kertoi, että viime kesänä joku känninen perunanenä oli lähestynyt ja hän oli ajatellut, että nyt tulee ne tavanomaiset "v-n n-i" ja niin edelleen. Puliukko olikin kuitenkin osoittanut kaveria sormella ja huutanut, että "Mannerheim!".\nPost by: Ilkka on January 09, 2013, 18:54:53\nNää on siis laiskoja myös omaksi vahingoksensa eivätkä yleensä pahastu siitäkään, ottaa vaan rennosti jotta sellaista sattuu, no worries :)\nPost by: Maivei on January 09, 2013, 19:04:09\nOlisikin mielenkiintoista jos Mahdi olisi selvittänyt paluunsa syyt, oliko rasismi Suomessa vähentynyt vai eikö vain ruoho aidan takana ollutkaan punavihreämpää?\nEn ainakaan huomannut että lehdissä olisi kirjoitettu kuinka hollantilaisten rasismi oli ajanut Mahdin takaisin Suomeen, Abu-Hanna sentään aiheutti kohun kertoessaan lapsensa rasistisesta kohtelusta.\nPost by: Ilkka on January 09, 2013, 19:27:23\nItse kiinnitin täsmälleen samaan asiaan huomiota tuossa kuin Maivei, Mahdin comebackiin.\nSen sijaan että ryhtyisin vääntämään asiasta mitään vitsailua tyyliin "Routa porsaan kotiin ajaa.." minua kiinnostaisi tietää ne ihan oikeat syyt taustalla kun tulikin nopea paluu miehelle & perheellensä. Jolla lisätietoa on se kertokoon/linkittäköön.\nTässä on useita mahdollisuuksia, aprikointiani:\n- Mahdin lähtö ei liittynyt rasismiin vaan Wali puhui nk. "muunneltua totuutta" tässä kohtaa, käytti kaveriansa keppihevosena (hyihyi)\n- Mahdin lähtö liittyi rasismiin mutta joku asia uudessa maassa muodostui isommaksi ongelmaksi kuin rasismi joten koitti aika painaa undo-näppäintä (force majour-dilemma)\n- Mahdin lähtö liittyi rasismiin mutta aika uudessa kotimaassa avasi silmät jotta sama menohan se on täälläkin ja siitä ymmärrys että parempi sittenkin palata Suomeen jonka sentään tuntee paremmin & kielikin hallussa (eldoradoa ei ollutkaan-scenario)\nIhmisellä on onneksi oikeus muuttaa mielensä.\nPost by: Kourumies on January 09, 2013, 19:41:02\nQuote from: Julmuri on January 09, 2013, 16:59:16\nJamaikan veikko oli varmasti oikeassa. Sellainen läppä jota nykyisin kuulee hompansseilta oli kahdeksankymmenluvun lopulla aivan normikamaa. Silloin kun Mario Ines Torres, ilmeisesti ETAn mies, joka pakoili Espanjan poliisia Francon aikana tehtyjen pommitempaustensa vuoksi, joskus vuonna '88 oli Suomessa ja herätti tiedotusvälineissä huomiota, julkinen keskustelu ruotsinkieliselläkin puolella (suomenkielistä en edes viitsinyt seurata) sisälsi sellaisia ihmisoikeuskriittisiä - siis ihmisoikeuksia ja oikeusvaltiota kyynisesti kyseenalaistavia - sävyjä, jotka nykyään kuuluvat halla-aholaisten ja hommalaisten kielenkäyttöön.\nToisaalta silloinen rasismi oli tavallaan maltillisempaa ja vähemmän räikeällä tavalla vallankumouksellista ja terroristista kuin nykyinen. Siihen aikaan ihmisen oli mahdollista olla aika törkeä rasisti ja elää samalla sovinnossa sekä oikeuslaitoksen että kansalaisyhteiskunnan kanssa. Ei myöskään ollut internetskua, jossa rasisti olisi koko ajan joutunut törmäämään "väärää mieltä" oleviin ja huomaamaan, miten marginaalinen hänen maailmankuvansa on. Nyt rasistit ovat epätoivon vimmaisen raivon vallassa ja radikalisoituvat huomatessaan, miten toivottomassa ristiriidassa ovat koko muun yhteiskunnan kanssa.\nPost by: Vongoethe on January 09, 2013, 22:06:28\nTommottis: YLE: Pohjoismaat myönteisiä maahanmuutolle - Etelä- ja Itä-Euroopassa jyrkät asenteet (http://yle.fi/uutiset/pohjoismaat_myonteisia_maahanmuutolle_-_etela-_ja_ita-euroopassa_jyrkat_asenteet/6444219)\nLinky: European Social Survey (http://www.europeansocialsurvey.org/)\nLinky II: ESS Data (http://ess.nsd.uib.no/)\nPost by: Ilkka on January 09, 2013, 22:14:12\nEn oo kieligangsteri mut kyl nää hämää mua, enemmän & enemmän vaan:\n"hyväksi vain pahaksi"\nIkäänkuin blogit & valtamedia ois menossa synteesiin, kaikki vaan roiskaisee juttunsa kun kiire on päällä, nou oikoluku.\nEsim se maikkarin tekstitysepisodi.\nMistä seuraavaksi säästetään?\nPost by: Vongoethe on January 09, 2013, 22:16:23\nQuote from: Ilkka on January 09, 2013, 22:14:12\nAivoista ei enää paljoa voi säästää. Sanoista, sillä ne ovat kalliita? Olisiko se pahasta?\nPost by: Ilkka on January 09, 2013, 22:20:00\nPost by: Ilkka on January 09, 2013, 22:26:11\nQuote from: Vongoethe on January 09, 2013, 22:16:23\nHaluaisin eheitä kokonaisuuksia joita oli enemmän ennen, nykyisin kortilla. Mun kannattais toki itseni säästää sanojani mutta peruskorvaus on niin alhainen jotta pakostakin tulee kaksi yhden hinnalla.\nPost by: Orpheus on January 09, 2013, 23:08:39\nPost by: Vongoethe on January 09, 2013, 23:24:35\nBuureja, lähimpiä sukulaisiamme Euroopassa uusimman tiedon mukaan (http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Suomalaiset+geneettisesti+l%C3%A4hemp%C3%A4n%C3%A4+hollantilaisia+kuin+unkarilaisia+/1135254452997). Kolonialisteja bruukasivat olla kaiken lisäksi, siirtomaita pitkin maailmaa.\nSuhteellisuudentaju on ajat sitten hävinnyt tästä keskustelusta. Se, mitä Suomessa kammoksutaan ja pidetään poikkeuksena, on normimeininkiä muualla, ihmiset eivät välttämättä edes tajua kuinka rasistisessa yhteiskunnassa elelevät. Niin ikään buurien Apartheid, noin lainsäädännöllisellä tasolla oli jotain aivan muuta kuin meidän rakenteellinen rasismimme, sosiaalinen segregaatiomme tai mahdollisesti tuleva de facto -apartheid, yksille yhdet säännöt, toisille toiset, asuinalueiden yksietnistyminen ja sen sellaiset.\nPuhumattakaan väkivallasta. Holocaust tai kansanmurha ei ole aivan sama asia kuin esimerkiksi orjuus tai että sanoo "neekeri", kääntää katseensa kohdatessa tai ei, toljottaa tai ei tai huomauttaa jonossa etuilevalle notta meehän paikoillesi, me olimme täällä ensin. Vaikkapa homojen ruoskiminen, kivittäminen, kiduttaminen, murhaaminen ja vaino eivät ole sama asia kuin liittojen virallistaminen tai (valtion)kirkon niitä siunaamattomuus.\nMeinaan että totta on sekin, että jos heilutellaan karkkia nenän edessä ja kysytään: "Olethan kohdannut rasismia, olethan?", niin luulisi, että useimmiten kysymykseen vastataan "Kyllä olen, ilman muuta". Kovin subjektiivista siis, kulloisenkin maan yhteiskunta, historia, kieli, kulttuuri, asenneilmapiiri ja tavat kohdella vähemmistöjä on niin ikään syytä ottaa huomioon, lainkaan vähättelemättä kenenkään subjektiivisia kokemuksia, yksikin on liikaa sivistysvaltiossa.\nNoista muistuu mieleen Pahkasian otsikko: "Neuvostoliitossa työvoimapula, Yhdysvalloissa huumepula". Palataan taas eroihin (http://www.theaugeanstables.com/reflections-from-second-draft/demopaths-dupes/) sivistysvaltion ja vähemmän sivistyneen valtion välillä vaikka anekdootin mukaan sekä Yhdysvalloissa että Neuvostoliitossa saattoi arvostella Yhdysvaltain presidenttiä tai mitä tahansa amerikkalaista auktoriteettia rangaistuksetta.\nJos vaikka LukaÅ¡enka kysäisisi tuntemuksia valkovenäläisiltä, saattaisi muotoilla kysymykset tyyliin poliisi pamppu kourassa kyselemässä että "Ethän sinä #&%&%# taatusti ole kokenut rasismia, ethän, täällähän on kaikki hyvin", tulokset olisivat: ei, ei meillä sellaista ole ikinä ollut. Että sellaisia rätinkejä.\nVielä sentään Turkin ja Kreikan kielteiset asenteet näkyvät, syrjintäkokemuksista Turkissa ei näyttäisi dataa olevan lainkaan. Kertoo jotain sekin.\nPost by: Maivei on January 10, 2013, 01:19:47\nPost by: Vongoethe on January 10, 2013, 01:27:33\nItseruoskinta on viime päivinä ollut sitä luokkaa, että sitä kadehtisivat Kerbalan (http://en.wikipedia.org/wiki/Kerbala#Shia_beliefs) shiiatkin. Kerbalan shiiat ja Parikkalan piiat...\nPost by: Maivei on January 10, 2013, 01:30:46\nPost by: Vongoethe on January 10, 2013, 01:38:58\nEdelleen, tsekkaa vaikkapa Landesin Prime Divider Society - Civil Society (http://www.theaugeanstables.com/reflections-from-second-draft/civil-society-vs-prime-divider-society/) -jutut. Jorisee tosin Lähi-Idästä, mutta mutatis mutandis, soveltuvat tännekin.\nPost by: Julmuri on January 10, 2013, 15:32:42\nPost by: Harran on January 10, 2013, 16:26:30\nPost by: Julmuri on January 10, 2013, 16:33:30\nPost by: sr on January 10, 2013, 17:37:10\nPost by: Julmuri on January 10, 2013, 18:06:20\nPost by: Maivei on January 10, 2013, 18:50:20\nPost by: Maivei on January 10, 2013, 18:56:01\nPost by: Vongoethe on January 10, 2013, 19:03:17\nPost by: Harran on January 10, 2013, 21:54:03\nPost by: Julmuri on January 10, 2013, 23:51:32\nPost by: Maivei on January 11, 2013, 00:48:50\nPost by: Kourumies on January 11, 2013, 06:57:08\nPost by: markkuk on January 11, 2013, 11:38:36\nduoda duoda, nyt on kyllä aivan pakko kysyä, että missä Suomessa se köyry oikein asustaa (Finlalalandiassa? :))? Itse olen työnpuolesta kiertänyt tätä maata 25 vuotta, eikä väkivaltaisia pummeja ole vielä vastaan osunut, ei päivä-aikaan, ilta-aikaan, eikä yö-aikaankaan. Pummit on enempi tippasilmäisiä, täriseviä alkoholisteja, joista ei ole vaaraa muille kuin kaltaisilleen ja korkeintaan ääni ja hajuhaittoja meille tavallisille ihmisille. Taitaapa olla niin, että pelko se ruokkii köyrynkin ennakkoluuloja. Ole rohkea veliseni ja tule kammiostasi elämään. Ei se satu.\nPost by: sr on January 11, 2013, 12:29:55\nPost by: Maivei on January 11, 2013, 13:40:47\nPost by: sr on January 11, 2013, 14:47:22\nPost by: Harran on January 11, 2013, 15:43:06\nPost by: Harri on January 11, 2013, 16:21:35\nPost by: markkuk on January 11, 2013, 16:52:14\nPost by: markkuk on January 11, 2013, 17:02:40\nPost by: Julmuri on January 11, 2013, 17:23:04\nMutta onhan se nyt ihan ERI asia, koska siinä kusetetaan vain toista suomalaista! :)\nPost by: Harri on January 11, 2013, 17:59:29\nPost by: Ilkka on January 11, 2013, 19:23:11\nPost by: markkuk on January 11, 2013, 21:30:36\nPost by: Harran on January 12, 2013, 15:20:44\nPost by: Maivei on January 12, 2013, 16:05:21\nPost by: Harran on January 12, 2013, 16:51:02\nSalaisuudet on kätkettävä avoimuuteen. 8)\nPost by: Maivei on January 27, 2013, 21:14:38\nPost by: Warda on January 27, 2013, 23:32:12\nPost by: Vongoethe on January 27, 2013, 23:47:51\nPost by: Vongoethe on January 29, 2015, 10:19:41\nHS, Katja Boxberg, 29.1.2015: Tuore raportti: Maahanmuutto pitää kaksinkertaistaa, muuten Suomi ei pärjää (http://www.hs.fi/kotimaa/a1422424819789)\nPost by: Vongoethe on January 29, 2015, 10:52:11\nYLE: EVA: Maahanmuutto kaksinkertaistettava (http://yle.fi/uutiset/eva_maahanmuutto_kaksinkertaistettava/7767100)\nPost by: Maivei on January 30, 2015, 11:36:06\nPost by: Vongoethe on January 31, 2015, 09:21:35\nHS, pääkirjoitus, 24.1.2015: Suomi ei vedä maahanmuuttajia (http://www.hs.fi/paakirjoitukset/a1421989521831)\nMigri 2014: oleskelulupia yli 20 000, kansalaisuuden sai 8 500 (http://www.migri.fi/medialle/tiedotteet/lehdistotiedotteet/lehdistotiedotteet/1/0/migri_2014_oleskelulupia_yli_20_000_kansalaisuuden_sai_8_500_57699)\nPost by: Vongoethe on January 31, 2015, 09:28:36\nSuomi ei voi valita tiettyjä kiintiöpakolaisia pyynnöstä (http://www.migri.fi/asiointi/asiakastiedotteet/1/0/suomi_ei_voi_valita_tiettyja_kiintiopakolaisia_pyynnosta_57805)\nPost by: Maivei on February 01, 2015, 20:23:04\nPost by: Vongoethe on February 03, 2015, 19:34:10\nYLE, 3.2.2015 klo 19:29: EVA:n Nato-kysely: Kannatus kasvussa, vastustus vähenee (http://yle.fi/uutiset/evan_nato-kysely_kannatus_kasvussa_vastustus_vahenee/7780073)\nPost by: Vongoethe on March 04, 2015, 18:54:25\nIltasanomat, 4.3.2015: EVAn raportti: Venäjä on Suomelle sotilaallinen uhka (http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-1425455158405.html)\nPost by: Vongoethe on March 04, 2015, 18:57:43\n4.3.2015: EVAn Arvo- ja asennetutkimus 2015: Ken on maassa jämäkin (http://www.eva.fi/blog/2015/03/04/kenonmaassajamakin/)?


Hengen ravintoa tarjottimella - Talous - Turun Sanomat\nHengen ravintoa tarjottimella\nTalous | Turun Sanomat | 20.12.2008 1:30 | 0\nYritystoimintaa ja uskonnollisuutta ei Suomessa yleensä yhdistetä samaan mielikuvaan. Liikkeenjohdolle uskonnollisuuden näkyminen yrityksessä on selvä riski, sen vuoksi voi menettää asiakkaita.\nHampurilaisketju Hesburgerin perustaja turkulainen Heikki Salmela puhuu kuitenkin kristillisestä uskostaan avoimesti.\n- Miksen puhuisi? Se on suurinta, mitä minulle on tapahtunut ja suurinta, mistä voin kertoa, hän sanoo ja kehuu muuttuneensa uskoon tulonsa jälkeen jopa anoppinsa mielestä inhimillisemmäksi.\n- Urani alkuaikana olin todella hurja tyyppi. Olin varmaan Suomen kovimpia kiroilijoita. Uskoon tulon jälkeen kiroilu jäi kuin seinään. Nyt kun vain kuulenkin kirosanan, viluväreet menevät pitkin selkäpiitä. Kaverit vetävät ärräpäät takaisin seurassani, hän kuvaa muutosta.\nSalmela sanoo, että voi juoda 2-3 lasillista viiniä, koska "minusta uskon asiat eivät perustu ulkoisiin tekoihin, vaan siihen mitä on sydämessä".\nRajansa se on Salmelankin suvaitsevaisuudella.\n- Kerran minulle tarjottiin Jatimatic -aseiden valmistusta. Silloin sanoin, että tämä juttu ei ole minua varten.\nSalmela on sitä mieltä, ettei hampurilaisravintola ei ole mikään uskonnollisen ideologian paikka.\n- Kirkko on kirkko ja hampurilaisravintola on palveluyritys. Vaikka uskossa olooni suhtaudutaan yleensä positiivisesti, en silti voi alkaa tuputtaa sitä sadalletuhannelle päivittäiselle asiakkaallemme. Siitä ei hyvää seuraisi.\nskontotieteen tutkijan Jenni Heinosen mukaan yrittäjät eivät halua, että taustalla vaikuttava uskonto näkyisi heidän liiketoiminnassaan. Heinonen on tehnyt pro gradun aiheesta Mooses on mooses ja bisnes on bisnes? - Näkökulmia uskonnollisuuden ja yrittäjyyden suhteeseen.\nHeinosen haastattelemista yritysjohtajista kaikki suhtautuivat yrityksen ja uskonnon yhdistämiseen pikemminkin kielteisesti kuin myönteisesti. Liiketoimintaan liitettynä uskonnon pelätään jopa loukkaavan toisenlaisen vakaumuksen omaavia. Uskonnon vaikutus loppuu tehtaan portilla ja usko halutaan pitää tiukasti yksityisasiana.\nEsimerkiksi Ruokakeskon vanhoillislestadiolainen toimitusjohtaja Terho Kalliokoski on maallikkosaarnaaja, mutta ei silti halunnut puhua uskostaan Turun Sanomien haastattelussa. Kalliokoski on joutunut tukalaan rakoon ja oman uskontokuntansa edustajien tulilinjalle nettikeskusteluissa siksi, että Kesko haluaa viinit ruokakauppoihin.\nArvostelijat katsovat Ruokakeskon toimitusjohtajan edistävän Keskon asiaa uskontonsa oppien vastaisesti.\nirkon tutkimuskeskuksen tutkijan Kimmo Ketolan mukaan liikemiehet ovat kuitenkin alkaneet hakeutua avoimemmin mukaan herätyskristillisiin ryhmiin, jotka ovat viime vuosina lisääntyneet.\n- Vaurastumista ei enää pidetä Jumalan tahdon vastaisena, sanoo Ketola.\nIlmiö näkyy kaupunkilähetystaustaisessa Helsinki Missiossa, jonka johtoelimistä löytyy monia elinkeinoelämästä tuttuja kärkivaikuttajia. Valtuuskunnan puheenjohtajana on SOK:n entinen pääjohtaja, vuorineuvos Kari Neilimo ja jäseninä istuvat muun muassa OP-Pohjolan pääjohtaja Reijo Karhinen , Rautaruukin toimitusjohtaja Sakari Tamminen, Yhdyspankin entinen pääjohtaja Ahti Hirvonen , Marimekkonsa myynyt yrittäjäneuvos Kirsti Paakkanen , Suomen pankin entinen pääjohtaja Sirkka Hämäläinen sekä vuorineuvos Kari O. Sohlberg.\nHallituksen puheenjohtajana on Skanskan entinen toimitusjohtaja Mauri Niemi ja jäsenenä muun muassa Elinkeinoelämän keskusliiton entinen toimitusjohtaja Johannes Koroma.\nHelsinki Missio on kristillisen ihmiskäsityksen pohjalta toimiva avustustyöyhdistys, joka avaa yrityksille mahdollisuuden esimerkiksi vanhusten, nuorten ja kehitysvammaisten auttamiseen ja yhteiskuntavastuun kantamiseen.\nVuorineuvos Kari Neilimo painottaa, että Helsinki Mission tehtävä on ensisijaisesti sosiaalinen, mutta taustalla näkyy myös kristillisfilosofinen pohja. Neilimo sanoo, että hänellä itsellään on kristillinen tausta, mutta hän ei halua eritellä uskoaan julkisesti.\nNeilimo ei ole havainnut, että yritysjohtajien piirissä koettaisiin jotenkin ristiriitaisena leimautuminen kristillistaustaiseen yhteisöön.\n- Kristillisyys on Suomessa valtaväestön uskonnollinen vakaumus ja se vaikuttaa syvällisesti suomalaisen yhteiskunnan perusarvoihin, hän huomauttaa.\nNeilimo arvelee, että yritysjohtajien kiinnostus auttamiseen liittyy keskusteluun vastuullisesta yritystoiminnasta.\n- Ajatellaan, että jos meidän yrityksellä menee hyvin, siitä voi ohjata osan sosiaaliseen hyvään. Oma elämänvakaumukseni on sellainen, että haluan auttaa vähävaraisia ja vaikeuksissa olevia. Näen Helsinki Mission kautta arkielämän toisen puolen, jota ei johtajan isosta huoneesta läheskään aina näe. Suurta numeroa auttamisesta ei pidä tehdä.\nNeilimo arvelee, että yritysjohtajien uskonnolliset näkemykset eivät kovin paljon näy työpaikoilla.\n- Eikä tarvitsekaan näkyä. Tärkeämpää on, että yritys on hyvä yrityskansalainen ja toimii eettismoraalisesti yhteiskuntavastuullisena, sanoo Neilimo ja lainaa Body Shopin perustajaa Anita Roddickia : "Hyvyys on hyvää bisnestä".\nNeilimo ei yhdykään täysin Sampon konsernijohtajan Björn Wahlroosin käsitykseen siitä, että yrityksen ainoa tehtävä on tuottaa voittoa omistajilleen.\nIrtisanomiset ja lomautukset eivät tunnu kovin lähimmäisenrakkaalta toiminnalta, mutta Neilimo on sitä mieltä, ettei yrityksen henkilöstösaneerauksia voi liittää eettisyyden vaatimukseen.\n- Jos markkinat eivät vedä, yritysjohtajan on pidettävä huolta siitä, että annetuilla resursseilla pärjätään. Toinen asia on se, miten irtisanomiset hoidetaan fiksusti ja avoimesti. Se taito kuuluu hyvään yritysjohtamiseen.\nHeikki Salmela on samoilla linjoilla Neilimon kanssa ja sanoo, että yritykset pelaavat niin pienillä kassavaroilla, että ne eivät voi ottaa sosiaalista vetovastuuta.\n- Irtisanomisia vastaan sinnitellään silti viimeiseen asti ainakin perheyrityksissä, vakuuttaa Salmela.\nLomautus- ja irtisanomiskierteeseen joutuneessa Suomessa valtiovalta onkin vedonnut yrityksiin, jotta ne pitäisivät kaikin hampain kiinni työntekijöistään taantuman syvenemisen estämiseksi.\n- Suomalaisilla yritysjohtajilla on hyvä moraali eivätkä he lähde kevein perustein lomauttamaan ja irtisanomaan, sanoo puolestaan Neilimo, jonka mielestä yritysjohtajan on oltava kuin Raamatun hyvä paimen.\n- Hän on olemassa omia joukkoja varten. Heistä johtajan on ensisijaisesti huolehdittava.\neikki Salmelan perheellä on alkamassa oma suuri missionsa. Salmelat ovat yhteistyökumppaneiden tuella perustamassa Bangladeshiin sadalle lapselle lastenkotia ja koulua 300:lle lapselle.\n- Hanketta on käynnistelty hiljaisuudessa neljä vuotta ja meillä on siellä jo tontti valmiina. Ihme olisi, jos hanke ei nyt lähtisi liikkeelle, kertoo Salmela, joka uskoo saavansa missiostaan eräänlaisen eläkeviran.\n- Minua aiemmin Bangladeshissä käynyt poikani Kari sanoi, että jos Jumala on olemassa, niin ei ainakaan siellä. Paikka oli kammottava kokemus, Salmela sanoo.\nutkija Jenni Heinosen mukaan yritysjohtajat eivät kerää uskonnolla sulkia hattuunsa eivätkä tunnusta käyttävänsä uskoaan hyväksi omien taloudellisten tavoitteiden saavuttamiseksi. Uskontoa on kuitenkin käytetty liike-elämässä huijauksiin, eivätkä tapaukset ole edes harvinaisia. Niinpä uskonnon liittäminen yrityskuvaan ei antaisi yritykselle lisäarvoa, se ei takaisi sitä, että yritystä pidettäisiin eettisenä ja kaikissa liiketoimissaan rehellisenä.\nUskovia yrittäjiä yritetään käyttää toisaalta hyväksi.\nHeikki Salmelan mukaan erilaisia avunpyytäjiä riittää, varsinkin tällaisten haastattelujen jälkeen.\n- Siinä saa olla tarkkana ja pidettävä pää kylmänä.\neinosen haastattelemille yrittäjille on luontevaa noudattaa yrittämisessä samanlaisia arvoja kuin elämässä yleensäkin. Esille nousivat rehellisyys, avoimuus ja oikeudenmukaisuus.\nJenni Heinosen mukaan jotkut yrittäjät luottavat rukoilemisen auttavan yritysriskien pienentämisessä. Silti rukouksen ei ajateltu korvaavan yrittäjän omaa työtä, vaan valtaosa yrittäjistä korosti ennen kaikkea rukoilemista keinona rauhoittua, saada rohkaisua ja jaksaa yrittäjänä toimimista.\nSalmela ristii kätensä rukoukseen vähintään kerran päivässä.\n- Vaikea sanoa, auttaako se liiketoimia, mutta onhan se ääretön etuoikeus. Siinä voi huokailla ongelmia toiselle. Minulla on myös sataprosenttista näyttöä siitä, että rukouksiini on tullut vastauksia, Salmela vakuuttaa ja kiittelee ikionnellisena sitä, kuinka siunauksellisen hyvin hänen omat asiansa ovat.\nSalmela muistuttaa, että Suomessa elämä on jo niin yltäkylläistä, että lisätavara on vain pahasta.\nItselleen hän ei halua enää edes joululahjoja.\n- Mutta varmaan minä ne sukat taas saan.


James kerholaisten discoprojekti 2016 – JAMES KOSKISEN VAPAAPÄIVÄ\nJames kerholaisten discoprojekti 2016\n1 joulukuun, 2016 3 joulukuun, 2016 | jameskoskisenvapaapaiva\nPerjantaina 25.11.2016 järjestetty disco oli Jameksen kerholaisten järjestämä ja Ilveslinnan kanssa yhteistyössä tehty. Kerholaiset saivat päättää minkälaista, ohjelmaa pidetään, musiikista, kioskista ja koristeista.\nBiisilista tuotti ensin hankaluutta, kun ei meinannut millään keksiä sellaista musiikkia missä ei kiroilla ja mistä kaikki tykkää, joten siksi myös piti Whatsapin välityksellä kysellä kavereilta, millaista musiikkia he toivoisivat.\nKaipolan kerhossa tehtiin discoon koristeita, lumihiutaleita sekä lumihiutaleballerinoja yhteistyössä Marin kanssa. Jämsänkosken kerhossa tehtiin discopallo, disco-, kioski-, wc- ja ”ethän nouse lavalle”-kyltit, sekä leivottiin mokkapaloja ja koristeltiin pipareita.\nMyös selfieboxiin tehtiin erilaisia koristeita. Timo ja Jutta leipoivat joulutortut toimistolla, joihin laitettiin omenahilloa, luumuhillon sijasta.\nPerjantaina menimme jo hyvissä ajoin koristelemaan Ilveslinnaa. Lumihiutaleet kiinnitettiin ikkunoihin, lumihiutaleballerinat roikkuivat kauniisti ovissa ja kahvoissa, sekä lisää tunnelmaa luotiin jouluvaloilla, discovalojen lisäksi.\nIlta meni discossa hyvin ja tytöt olivat reippaasti mukana alusta loppuun. Discossa oli kioski, josta pystyi ostaa pienellä rahalla itselleen naposteltavaa, kuten yllämainitut, sekä karkkia ja mehua. Kioskissa oli myös arvonta, jossa piti arvata kuinka monta Marianne karkkia purkissa on. Oikea vastaus oli 52 ja yksi arvasi sen täysin oikein ja voitti purkin itselleen.\nKioskin vieressä oli selfie nurkkaus, jossa oli yllämainittu selfieboxi,josta löytyi mitä\nerilaisempia koristeita sekä discopallo.\nNurkkauksessa pystyi ottamaan yksin tai kavereiden kanssa kuvia ja jakamaan niitä esimerkiksi Instagramissa hashtageilla. #ilveslinna #disco #jameskokisenvp\nOhjelmassa oli limboa, tanssikisa, hae mulle-kilpailu sekä hitaat-kilpailu ja tietenkin voittajille oli palkinnot. Palkinnoissa oli suklaajoulukalentereita ja James Koskisen vapaapäivä – hankkeen pinsseillä varustettuja pipoja.\nDiscossa oli kaikenkaikkiaan 60 – 70 nuorta mukana pitämässä hauskaa. 🙂\n”Oli paras disco 2016.”\n< Vapaaehtoisten virkistystä ja TET – nuoren fiiliksiä viikosta\nHarjoittelijan kokemukset >


Harolan koulu - Harola\nHarolan koulun ensimmäiset osat ovat rakennettu 1906.\nVuosien saatossa koulua on laajennettu aina kolme opettajaiseksi asti. Harolan koulu toimi koulukäytössä vuoteen 1998, jonka jälkeen koululla toimi vuoteen 2015 asti esikoulu sekä ryhmäperhepäiväkoti. Vuonna 2017 Harola Oy osti vanhan kyläkoulun kylätaloksi.\nKoulu toimii tällä hetkellä kyläläisten omana kohtaamispaikkana. Koulua restauroidaan pikkuhiljaa monenlaiseen käyttöön. Kyläyhdistys järjestää ympäri vuoden monenlaisia tapahtumia, joissa vanha kyläkoulu toimii tapahtumien keskiönä. Kesäaikana koululla toimii maanantaisin kyläkahvila, joka on toiminut kyläläisten omana olohuoneena ja monipuolisena kohtaamispaikkana. Toimintakaudella 2018 kahvilan yhteyteen avattiin kyläkirjasto sekä kirpputori, jonka kaikki myytävät ovat saatu lahjoituksina ja sen tuotot menevät kylätalon hyväksi.\nKoulun pihalla on iso, monipuolinen leikkipuisto kiipeilytelineineen ja leikkimökkeineen. Koulun pihapiiristä löytyy myös laavu nuotiopaikkoineen, iso hiekkakenttä sekä talvisin tällä hetkellä uudistettavana oleva valaistu luistelukenttä sekä pieni pulkkamäki. Kentän vierestä löytyy myös monomaja, jossa on mukava lämpöisessä vaihtaa luistimet, säilyttää tavaroita ja käydä välillä lämmittelemässä.\nKoulu on aktiivisimmillaan kesäaikana, mutta myös talvisin tiloissa toimii lasten puuhakerho sekä monenlaisten tapahtumien keskipisteenä.\nKoulun tiloja restauroidaan hiljalleen. Tuoreimpana valmistui uudistettu iso keittiö. Koulun tilat ovat myös vuokrattavissa juhla- ja kokouskäyttöön! Tarkemmat tiedot tästä linkistä.\nTervetuloa tutustumaan Harolan kouluun!


Info. About HMS Agamemnon, 1781, HMS Ardent, 1764, HMS Raisonnable, 1768, HMS Agincourt, 1817, HMS America, 1810, HMS Anson, 1812, HMS Armada, HMS Asia, 1811\nRoyal Oak -luokka\nHMS Victorious (1808)\nHMS St. Jean dAcre\nBoyne-luokka (linjalaiva, 1810)\nHMS Vanguard (1835)\nAlus tilattiin 8. huhtikuuta 1777 Bucklers Hardista Henry Adamsilta. Sen köli laskettiin toukokuussa 1777 ja alus laskettiin vesille 10. huhtikuuta 1781.\nAlus tilattiin 4. tammikuuta 1762 Hesslestä Hullista Hugh Blaydesltä. Sen köli laskettiin puolitoista viikkoa myöhemmin 15. tammikuuta ja alus laskettiin vesille 13. elokuuta 1764. Alus otettiin palvelukseen lokakuussa 1773.\nAlus otettiin palvelukseen 17. marraskuuta 1770 päällikkönään Horatio Nelsonin eno Maurice Suckling, joka kirjasi Nelsonin aluksen miehistöön. Alus oli Medwayssä vartioaluksena. Suckling siirtyi HMS Triumphin päälliköksi ottaen Nelsonin mukaansa. ...\nAlus tilattiin 6. tammikuuta 1812 Plymouthin telakalta, jossa rakennustöistä vastasi syyskuuhun 1815 Thomas Roberts ja sen jälkeen Edward Churchill. Sen köli laskettiin toukokuussa 1813 ja alus laskettiin vesille 19. maaliskuuta 1817. Alus valmis ...\nAlus tilattiin 22. elokuuta 1807 Blackwallista Perry, Wells & Greeniltä. Sen köli laskettiin tammikuussa 1808 ja alus laskettiin vesille 21. huhtikuuta 1810. Alus valmistui 11. kesäkuuta Woolwichin telakalla, mistä se siirrettiin 9. kesäkuuta 181 ...\nAlus tilattiin 2. marraskuuta 1807 Paullista läheltä Hullia Thomas Steemsonilta. Sen köli laskettiin maaliskuussa 1808 ja alus laskettiin vesille 11. toukokuuta 1812. Alus valmistui 11. elokuuta 1812 Portsmouthissa. Aluksen valmistuskustannukset ...\nAlus tilattiin 21. lokakuuta 1806 Isaac Blackburnilta Turnchapelista. Sen köli laskettiin helmikuussa 1907 ja alus laskettiin vesille 22. maaliskuuta 1810. Alus valmistui 27. syyskuuta Plymouthissa, jolloin sen valmistuskustannukset olivat 56 890 ...\nAlus tilattiin 13. heinäkuuta 1807 Josiah & Thomas Brindleyltä Frindsburystä. Sen köli laskettiin helmikuussa 1808 ja alus laskettiin vesille 2. joulukuuta 1811. Se valmistui 9. toukokuuta 1812 Chathamissa. Sen valmistuskustannukset olivat 56 722 ...\nAlus tilattiin 2. marraskuuta 1807 Perry, Wells & Greeniltä vuodesta 1810 Wigram, Wells & Green Blackwallista ja sen tarjoukseen perustuneet rakennuskustannukset olivat £57949.11.7d, johon lisättiin varustamiskustannukset £11785 Woolwichissa ja £ ...\nLuokan alukset olivat Thomas Sladen suunnittelemasta Bellona-luokasta paranneltuja versioita. Niiden suunnitelmat hyväksyttiin 26. tammikuuta 1759, mihin sisältyi uusittu keulan muoto. Aluksista kaksi valmistettiin seitsenvuotisen sodan aikana ja ...\nAlus tilattiin 13. joulukuuta 1758 John Barnard ja John Turnerilta Harwichista. Sen köli laskettiin maaliskuussa 1759 ja alus laskettiin vesille 22. tammikuuta 1761. Se valmistui 28. huhtikuuta, jolloin valmistuskustannukset olivat 27 438 puntaa. ...\nAlus tilattiin 22. lokakuuta 1782 Rotherhithestä John Randall & Brentiltä. Sen köli laskettiin elokuussa 1783 ja alus laskettiin vesille 23. heinäkuuta 1785. Alus valmistui lokakuussa Deptfordissa ja Woolwichissa, joissa sen varustamiskustannukse ...\nAlus tilattiin 13. joulukuuta 1758 William Wells & Companyltä Deptfordista. Sen köli laskettiin 19. helmikuuta 1759 ja alus laskettiin vesille 19. toukokuuta 1761. Se valmistui 16. syyskuuta, jolloin aluksen valmistuskustannukset olivat 27 963 pu ...\nAlus tilattiin 16. heinäkuuta 1774 Woolwichin telakalta, missä rakennustöistä vastasi joulukuuhun 1777 Nicholas Phillips ja sen jälkeen George White. Sen köli laskettiin 26. elokuuta 1776 ja alus laskettiin vesille 30. kesäkuuta 1779. Alus valmis ...\nAlus tilattiin 27. joulukuuta 1781 George Parsonsilta Bursledonista. Sen köli laskettiin helmikuussa 1783 ja alus laskettiin vesille 24. elokuuta 1786. Alus valmistui 7. marraskuuta 1786 Portsmouthissa. Sen valmistuskustannukset olivat 30 772 pun ...\nAlus tilattiin 9. elokuuta 1781 Joseph Grahamilta Harwichista. Sen köli laskettiin maaliskuussa 1782 ja alus laskettiin vesille 27. marraskuuta 1787. Alus valmistui joulukuussa Chathamissa, jolloin sen valmistuskustannukset olivat 29 746 puntaa k ...\nAlus tilattiin 21. helmikuuta 1778 Deptfordin telakalta, missä rakennustöistä vastasi Adam Hayes. Sen köli laskettiin 10. huhtikuuta 1779 ja alus laskettiin vesille 18. lokakuuta 1781. Alus valmistui 2. tammikuuta 1782 Woolwichissa, jolloin sen v ...\nAlus tilattiin 31. joulukuuta 1781 Henry Adamsilta Bucklers Hardista. Sen köli laskettiin syyskuussa 1784 ja alus laskettiin vesille 7. heinäkuuta 1789. Alus valmistui 18. kesäkuuta 1790 Portsmouthissa.\nAlus tilattiin 22. joulukuuta 1781 Thomas Raymondilta Northamista. Sen köli laskettiin elokuussa 1782. Raymond ajautui konkurssiin marraskuussa 1783, jolloin aluksen valmistuksesta vastuunottivat hänen velkojansa. Alus laskettiin vesille 22. marr ...\nHMS Vanguard (1787)\nAlus tilattiin 9. joulukuuta 1779 Deptfordin telakalta, jossa köli laskettiin 16. lokakuuta 1782. Alus laskettiin vesille 6. maaliskuuta 1787, koska maa ei ollut sodassa annettiin rakennusajan venyä. Aluksen rakentamis- ja varustelukustannukset o ...\nAlus tilattiin 19. kesäkuuta 1782 William Barnardilta Deptford Greenistä. Sen köli laskettiin 1. joulukuuta ja alus laskettiin vesille 25. kesäkuuta 1785. Se valmistui 21. elokuuta Woolwichissa, jossa aluksen varustamiskustannukset olivat 7 608 p ...\nAmiraliteetti hyväksyi Sir Thomas Sladen valmistamat luokan piirustukset 31. tammikuuta 1758 ja aluksista kolme ensimmäistä tilattiin 28. joulukuuta 1757. Tilatuille aluksille varattiin nimet 1. helmikuuta 1758. Loput kaksi alusta tilattiin 13. j ...\nAlus tilattiin 13. joulukuuta 1758 Plymouthin telakalta ja se nimettiin Amiraliteetin päätöksellä 19. huhtikuuta 1759. Sen köli laskettiin 14. toukokuuta 1759 ja alus laskettiin vesille 31. maaliskuuta 1763. Alus valmistui vartiolaivaksi 19. loka ...\nAlus tilattiin 28. joulukuuta 1757 Deptfordin telakalta, missä rakennustöistä vastasi Adam Hayes. Sen köli laskettiin 28. maaliskuuta 1758 ja alus laskettiin vesille 4. maaliskuuta 1760. Alus valmistui 19. huhtikuuta, jolloin sen valmistuskustann ...\nAlus tilattiin 13. joulukuuta 1758 Deptfordin telakalta, jossa rakennustöistä vastasi Adam Hayes. Sen köli laskettiin 24. huhtikuuta 1759 ja alus laskettiin vesille 23. maaliskuuta 1762. Alus valmistui 8. heinäkuuta, jolloin sen valmistuskustannu ...\nAlus tilattiin 28. joulukuuta 1757 Deptfordin telakalta, jossa rakennustöistä vastasi Adam Hayes. Sen köli laskettiin 12. huhtikuuta 1758 ja alus laskettiin vesille 27. lokakuuta 1760. Alus valmistui 19. joulukuuta, jolloin sen valmistuskustannuk ...\nCanada-luokka oli Britannian kuninkaallisen laivaston neljän aluksen muodostama 74-tykkinen kolmannen luokan linjalaivaluokka, jonka alukset suunnitteli William Bately.\nAlus tilattiin 1. joulukuuta 1759 Woolwichin telakalta, missä rakennustöistä vastasi toukokuuhun 1762 saakka Israel Pownoll ja sen jälkeen Joseph Harris. Sen köli laskettiin 1. heinäkuuta 1760 ja alus laskettiin vesille 17. syyskuuta 1765. Alus v ...\nAlus tilattiin 14. marraskuuta 1782 Robert Batsonilta Limehousesta. Sen köli laskettiin toukokuussa 1784 ja alus laskettiin vesille 26. marraskuuta 1787. Se varustettiin 26. marraskuuta 1787 - 22. toukokuuta 1788 Deptfordin ja Woolwichin telakoil ...\nAlus tilattiin 23. heinäkuuta 1781 William Barnardilta Deptfordista. Sen köli laskettiin heinäkuussa 1782 ja alus laskettiin vesille 11. helmikuuta 1785. Alus varustettiin 11. helmikuuta - 28. toukokuuta Deptfordissa ja Woolwichissa. Valmistuskus ...\nAlus tilattiin 2. lokakuuta 1782 Deptfordin telakalta William Barnardilta. Sen köli laskettiin helmikuussa 1783 ja alus laskettiin vesille 1. kesäkuuta 1787. Alus valmistui 1. marraskuuta mennessä. Aluksen tarjoukseen perustunut hinta oli 30144 p ...\nCarnatic-luokka oli Britannian kuninkaallisen laivaston kahdeksan aluksen muodostama 74-tykkinen kolmannen luokan linjalaivaluokka, jonka alukset pohjautuivat Ranskan laivastolta vallattuun vuonna 1761 Courageuxiin.\nHMS Aboukir (1807)\nAlus tilattiin 16. elokuuta 1800 tai 24. marraskuuta 1802 Josiah & Thomas Brindleyltä Frindsburystä, missä köli laskettiin kesäkuussa 1804. Alus laskettiin vesille 18. marraskuuta 1807 ja valmistui 7. heinäkuuta 1808 Chathamissa. Aluksen valmista ...\nAlus tilattiin 14. heinäkuuta 1779 Dudmanilta Deptfordista, missä köli laskettiin maaliskuussa 1780. Alus laskettiin vesille 21. tammikuuta 1783 ja valmistui 2. helmikuuta Deptfordista ja heinäkuussa Woolwichista.\nAlus tilattiin 13. joulukuuta 1781 William Cleverleyltä Gravesendistä. Sen köli laskettiin lokakuussa 1782 ja alus laskettiin vesille 4. huhtikuuta 1787. Alus valmistui 16. syyskuuta Woolwichissa. Sen valmistuskustannukset olivat 32 101 puntaa 11 ...\nAlus tilattiin 3. joulukuuta 1782 Woolwichin telakalta, jossa rakennustöistä vastasi elokuuhun 1790 John Nelson ja sen jälkeen William Rule. Sen köli laskettiin tammikuussa 1788 ja alus laskettiin vesille 6. marraskuuta 1793. Alus valmistui 13. m ...\nColossus-luokka oli Britannian Kuninkaallisen laivaston 74-tykkisen kolmannen luokan linjalaivojen alusluokka, johon kuului kaksi alusta: HMS Colossus ja HMS Warspite. Luokan suunnitteli Sir John Henslow ja sen piirustukset hyväksyttiin 13. tammi ...\nAlus tilattiin 23. marraskuuta 1797 Deptfordin telakalta, missä sen rakennustöistä vastasi maaliskuuhun 1803 Edward Tippett ja sen jälkeen Henry Peake. Sen köli laskettiin toukokuussa 1799 ja alus laskettiin vesille 23. huhtikuuta 1803. Alus valm ...\nAlus tilattiin 13. tammikuuta 1798 Pembroken telakalta, missä köli laskettiin 3. joulukuuta 1805. Alus laskettiin vesille 16. marraskuuta 1807 ja valmistui 8. kesäkuuta 1808. Aluksen valmistuskustannukset olivat 59 725 puntaa sisältäen varustamis ...\nCulloden-luokka oli Britannian kuninkaallisen laivaston kahdeksan aluksen muodostama 74-tykkinen kolmannen luokan linjalaivaluokka, jonka alukset suunnitteli Sir Thomas Slade.\nAlus tilattiin 30. marraskuuta 1769 Deptfordin telakalta, missä köli laskettiin heinäkuussa 1770. Alus laskettiin vesille 18. toukokuuta 1776 ja valmistui vartiolaivana 16. elokuuta. Aluksen valmistuskustannukset olivat 37 843 puntaa 10 shillinki ...\nAlus tilattiin 19. kesäkuuta 1782 Perry and Companyltä Blackwallista, missä köli laskettiin huhtikuussa 1783. Alus laskettiin vesille 15. huhtikuuta 1786 ja valmistui elokuuhun mennessä Woolwichissa. Aluksen valmistuskustannukset olivat 31 132 pu ...\nAlus tilattiin 19. kesäkuuta 1782 Randallilta Rotherhitheltä, missä köli laskettiin joulukuussa. Alus laskettiin vesille 12. heinäkuuta 1785 ja valmistui 18 31. heinäkuuta Deptfordissa ja lopulta 22. syyskuuta Woolwichissa.\nAlus tilattiin 13. joulukuuta 1781 Wellsiltä Rotherhithestä, missä köli laskettiin 7. tammikuuta 1783. Alus laskettiin vesille 28. maaliskuuta 1785 ja valmistui 28. maaliskuuta - 12. huhtikuuta Deptfordissa ja lopulta kuparointi 2. heinäkuuta Woo ...\nHMS Theseus (1786)\nAlus tilattiin 11. heinäkuuta 1780 Perry and Companyltä Blackwallista, missä köli laskettiin 3. syyskuuta 1783. Alus laskettiin vesille 25. syyskuuta 1786 ja valmistui 28. syyskuuta Woolwichissa, mistä se siirrettiin Deptfordiin.\nAlus tilattiin 23. heinäkuuta 1781 Rotherhithestä John & William Wellsiltä. Sen köli laskettiin maaliskuussa 1782 ja alus laskettiin vesille 13. marraskuuta 1783. Alus valmistui 7. joulukuuta Deptfordissa. Se siirrettiin Woolwichiin, missä työt s ...\nAlus tilattiin 9. elokuuta 1781 Perry, Wells & Greeniltä Blackwallista, missä köli laskettiin huhtikuussa 1782. Alus laskettiin vesille 19. huhtikuuta 1784 ja valmistui 29. elokuuta Woolwichissa. Aluksen valmistuskustannukset olivat 32 263 puntaa ...\nHMS Victorious (1785)\nAlus tilattiin 28. joulukuuta 1781 Perry and Companyltä Blackwallista, missä köli laskettiin marraskuussa 1782. Alus laskettiin vesille 27. huhtikuuta 1785 ja valmistui heinäkuuhun 1785 mennessä Woolwichissa. Aluksen valmistuskustannukset olivat ...\nAlus tilattiin 9. lokakuuta 1833 Chathamin telakalta. Sen köli laskettiin huhtikuussa 1836 ja alus laskettiin vesille 21. lokakuuta 1842. Alus valmistui 7. joulukuuta varustettuna reserviin. Alus varustettiin elokuusta 1846 tammikuuhun 1846.\nDublin-luokka oli Britannian kuninkaallisen laivaston seitsemän aluksen muodostama 74-tykkinen kolmannen luokan linjalaivaluokka. Luokka oli kuninkaallisen laivaston ensimmäinen 74-tykkisenä suunniteltu kolmannen luokan linjalaivaluokka.


Kotirauhan häiritsijät - Voima\nYleinen • 9.5.2012 14:38 • Kirjoittanut nina sarell\nYleinen 9.5.2012 14:38 Kirjoittanut nina sarell\nLattiallani nukkuu maajussipataljoona.\nMummo aina kertoi matkalaisista, jotka tulivat kortteeriin. Systeemi toimi kuin Couchsurfing ilman internetiä ja puhelinta: ventovieraat ilmestyivät illan hämärtyessä ovelle kysymään, saisivatko tulla yöksi. Mummolassa oli tupa ja yksi huone, lapsia oli seitsemän ja aikuisia kaksi, eli kulkijat mahtuivat sekaan ihan heittämällä. Lämmitettiin sauna, tehtiin tilaa pöydän ympärille ja tarjottiin leipää, suolasärkiä ja perunoita.\nSuomalaisia vieraanvaraisempia olivat vain rajanaapurit, jotka ostivat vieraille ruokaa velaksi, suutelivat ja juottivat vodkalla pöydän alle ennen kuin oli päästy edes pääruokaan saakka. Tästä oltiin vähän kateellisia.\nJa eihän siinä mennyt kuin hujaus kun sotakorvaukset oli maksettu, pullamössösukupolvi saatu työn syrjään ja kylään hankittu ensimmäinen mikroaaltouuni. Pikku hiljaa suomalaiseen vieraanvaraisuuteen alkoi tulla hieman tummempia sävyjä.\nMeidän äiti tosin majoitti vielä 80-luvulla vanhaan kotitaloon kuusi saksalaista patikoijaa, jotka löydettiin harhailemasta kylätieltä huonolla suomella kirjoitetun lapun kanssa. Naapuri toi hädissään ne traktorin peräkärryllä pihaan. Tässä lapussa lukee, että ne haluaa nukkua ladossa, äiti järkyttyi. Eihän siellä ole edes heiniä tähän aikaan! Ja niin saksalaiset jäivät meille ja keitettiin iltakahvia.\nMeitä uuden sukupolven edustajia jo vähän kismitti, kun ne söivät kaikki äidin leipomat munkit.\nPienen metamorfoosin kautta saavuttiin pisteeseen, jossa monista ihmisistä ei enää ole erityisen mukavaa ottaa vieraita vastaan. Mitä ne nyt tänne änkeää? Eihän me olla edes mitään hyviä ystäviä! Sitten on sitä lakanapyykkiä ja tietääkö ne mitä leipä ja leikkeleet nykyisin maksaa, ja entäs jos ne valvoo pitkään ja aamulla pitää nousta töihin. Vain sosiaalinen ääliö änkeää kutsumatta kylään silloin, kun ihmisellä on kerrankin Omaa Aikaa ja sitä haluaa olla ihan rauhassa.\nIstuin kerran omissa ajatuksissani Margarita-majatalon terassilla, kun vastapäiseen tuoliin rojahti lopen uupunut riippukeinujen myyjä.\n”Osta riippukeinu”, nainen ehdotti.\n”Ei mulla ole mihin ripustaa.”\n”Kauhea jano. Tarjoaisitkos coca-colan?”\nVinkkasin tarjoilijan paikalle. Kun pullo ja lasi kalahtivat pöytään, ympärilleni lehahti kolme riippumattoihin kääriytynyttä ihmistä lisää. Pippurisilmäinen, viekkaan näköinen mummo ja kaksi keskenkasvuista poikaa. No voi saakeli, ehdin sadatella mielessäni. Mutta joku niistä pyysikin tarjoilijalta kolme muovimukia.\nSitten minä katselin puolen litran vetoisen juomasoikkoni takaa, miten ne neljä ihmistä jakoivat limsapullon tasan. Kullekin jäi vajaa desi, ja ne vaikuttivat hyvin tyytyväisiltä – myös se pöytääni istunut, joka sanoi nimekseen Azulema ja joka olisi voinut juoda koko pullon itse.\nRupateltiin niitä näitä. Naureskeltiin sille, että Suomessa pestään astiat lämpimällä vedellä.\nKyseessä oli riippumattoperhe: ne asuivat kahdeksan tunnin bussimatkan päässä maaseudulla ja tulivat toisinaan kaupunkiin myymään. Mummo, jonka nimi oli doña Leonarda, mittaili minua päästä varpaisiin sen näköisenä, että oli tottunut pärjäämään, ja varmisti useaan kertaan, että en taatusti tarvinnut riippumattoa.\nAzulema kysyi, sattuisiko minulla ehkä olemaan kotona ylimääräisiä sandaaleja. Aamulla oli kuulemma pitänyt lähteä töihin lainakengillä. Olin jo tottunut kaikkialla väijyviin onnenonkijoihin, jotka verottivat mitä kekseliäimmillä tavoilla kalpeanaamojen lompakoita. Nämäkin heittäytyivät jo vaateliaiksi, mitä lie huijareita.\nTökkäsin Azuleman kouraan sadan cordoban setelin ja kehotin häntä ostamaan itselleen sandaalit. Samalla oletin, että näin ei kävisi, vaan rahat menisivät saman tien katuruokaan ja humputuksiin.\nViikkoja myöhemmin törmäsin jälleen Azulemaan. Hänellä oli jalassaan punaiset muovisandaalit.\n”Nämä minä ostin”, hän hymyili. ”Vahvaa tekoa, kestävät kävellä. Kiitos.”\nJa sitten ne toivat minulle tuliaisia maalta. Muhkean kurpitsan. Ja aidosta lehmänmaidosta tehtyä suolan, avotulen ja kodin makuista cuajada-juustoa.\nAzulema oli tehnyt sen. Minulle.\nMeille syntyi jonkinlainen vaihdantatalous: keräsin kaapistani vanhat vaatteet ja kengät naisille kotiin vietäviksi. Hankin jostain halvan kännykän. Tein eväsleivät lounaaksi.\nJa Azulema ja Leonarda toivat sitä, mitä heillä oli antaa: munia, maitoa, vihanneksia ja eräänä onnellisena päivänä Shakira-kanan, narulla ja kangasriekaleilla sieväksi nyytiksi köytettynä.\nMutta sitten tuli puhetta yöpymisestä. Jos minulla oli iso talo, niin voisiko siellä olla joskus yötä?\nYhtäkkiä huomasin suhtautuvani koko hommaan suurella vastenmielisyydellä. Ajatus oman tilan jakamisesta tuntui… ärsyttävältä. Voisinko sitä paitsi edes luottaa epämääräiseen maajussipataljoonaan, johon olin törmännyt sattumalta kadulla?\nSuostuin vain siksi, että minun on vaikeaa sanoa ei.\nYstävät ja riippumatot.\nMinusta tuntuu joskus, että suhteemme omiin lajitovereihimme ja alati neliöpinta-alaansa kasvattavaan reviiriimme on mennyt aivan seinähulluksi. Kavereita ei voi nähdä muualla kuin baarissa. Kyläreissu pitää sopia kaksi viikkoa etukäteen.\nOlemme akvaariokaloja, ja maljamme sisäpuolella on Yksityisyys, pyhä tila. Sen ansiosta kuolemanväsyneeseen tajuntaamme virtaa työstressin, eksistentiaalisen kriisin ja sosiaalisen median lyhykäisillä mainostauoilla muotihuumetta nimeltä Oma Aika ja kerrostaloasunnoista löytyy muumioituneita vainajia.\nOlen biologialtani edelleen laumaeläin. Jotenkin pelottaa, että en enää osaa sitä, mitä mummo osasi. Mutta kun sille ei voi mitään. Huokailen itsekseni, että taasko ne tulee.\nMutta perkele, minä opettelen vaikka väkisin. Ja vähitellen, pala kerrallaan, minuun on alkanut murentua kohta, joka tuntee iloa, pehmenee. Ne tulevat milloin milläkin kokoonpanolla, nukkuvat kuin tukit ja ihailevat herätessään laattalattian mukavuutta. Tunnen hellyyttä kuunnellessani, miten Azulema lukee aamiaispöydässä vaivalloisesti ja kirjaimia tankaten sanomalehden otsikoita lukutaidottomalle äidilleen.\nSaatan ne pitkälle kotimatkalle. Mutisen bussin takavaloille jonkun toiveen. Se on siunaus, ja se vuotaa jäästä, sisältä. Meidän mummosta.\nNe tulivat taas eilen. Kahdeksalta illalla hain ne kadulta kotiini nukkumaan. Väsynyt Leonarda tarttui käsipuoleeni.\n”Mulla on sulle siellä kukko kasvamassa”, se kuiskasi. ”Siitä tulee iloinen siitä sinun kanasta, kun se saa kaveriksi kukon.”\n”Johan me puhuttiin siitä kukosta. Ne pitää ihan kauheaa meteliä!”\n”Niinhän ne laulaa, kukot laulaa. Se on niiden homma. Katsopas, kun se laulaa siksi, että siitä tiedät että nyt on aamu ja ylösnousun aika”, Leonarda hymyili kärsivällisesti ja taputti käsivarttani.\nSe oli itse herännyt koko elämänsä ajan kukonlauluun, neljän ja puoli viiden välillä. Piti minua varmaan hieman yksinkertaisena.\nMeille tulee kukko. Ja minulla on kaksi rakasta ystävää. Ne kaatavat rakkautta päähän ämpärillä, vaikka kuinka yrittäisi seisoa keskisormi pystyssä.\nShakira keskittyy lentoharjoituksiinsa.\nElämä, Nicaragua, vieraanvaraisuus


Vaikuttaako Supon uhka-arvion nosto itsenäisyyspäivän turvatoimiin? ”Totta kai se pitää ottaa huomioon”\nJUURI NYTVenäjä ja Ukraina sopivat tulitauon jatkumisesta Itä-Ukrainassa – jatkavat neuvotteluita ensi kuussa\nItsenäisyyspäivän turvatoimet Helsingissä ovat laajat, mutta eivät poliisin mukaan eroa paljonkaan siitä, mikä oli tilanne esimerkiksi vuosi sitten.\nPitää kyllä paikkansa, että suojelupoliisin analyysi on se, mikä on uutisoitu, ja totta kai se pitää ottaa huomioon. Mutta asia ei ole siinä mielessä niin yksioikoinen, että nyt yhtäkkiä olisi havahduttu, että herra siunaa, nyt pitää varautua johonkin, vaan kyllä me olemme tehneet tätä vuosikaudet, ylikomisario Seppo Kujala kertoo Iltalehdelle. PETTERI PAALASMAA\n- Poikkeama on kohtalaisen vähäistä. Kyllä me olemme aina varautuneet kaikkeen mahdolliseen, niin kuin nyt tällä kertaa tehdään, tilannejohtaja, ylikomisario Seppo Kujala kertoo Iltalehdelle.\nSuojelupoliisi (Supo) nosti uhka-arviotaan viime kesäkuussa. Supo kertoi, että sen tietoon on tullut aiempaa vakavampia terrorismiin kytkeytyviä suunnitelmia ja hankkeita Suomessa.\n- Jos aiemmin oli suunnitelmallisten iskujen kohdalla matala, nyt ollaan kokonaan tasolla kohonnut, supon päällikkö Antti Pelttari totesi tuolloin.\nSeppo Kujala, vaikuttaako supon uhka-arvion nosto itsenäisyyspäivän turvatoimiin?\n- Pitää kyllä paikkansa, että suojelupoliisin analyysi on se, mikä on uutisoitu, ja totta kai se pitää ottaa huomioon. Mutta asia ei ole siinä mielessä niin yksioikoinen, että nyt yhtäkkiä olisi havahduttu, että herra siunaa, nyt pitää varautua johonkin, vaan kyllä me olemme tehneet tätä vuosikaudet.\n- Eli ei tämä mikään uusia asia ole. Totta kai poliisin on pitänyt varautua kaikkeen aikaisemmin ja niin tehdään nytkin, mutta samaan aikaan maailmalla on tietysti tapahtunut kaikenlaista ja arvioita on tehty. Nekin asiat otetaan huomioon.\nKujala sanoo, että suunnitelmia turvatoimista kehitetään vuosittain.\n- Pyrimme entistä paremmin ottamaan huomioon erilaiset vaihtoehdot, olivatpa ne sitten normaaleja häiriöitä taikka vakavampia tapahtumia. Kaikki asiat koitetaan ottaa ennakolta mahdollisimman hyvin huomioon.\nOnko nyt jokin erityinen ryhmä tai uhka, johon poliisi varautuu?\n- Ei. Mitään konkreettista erityistä ei ole. Sama poliisiresurssi, joka meillä on aikaisemminkin ollut, on nytkin käytössä. Enemmän se on suunnitelmien kehittämistä.\nPaljonko poliisi on varannut joukkoja itsenäisyyspäivän turvatoimiin?\n- Huomattava määrä normaaliin tapaa, mutta numeroita en tietenkään kerro. Kyllä tämä Helsingin ja muun Suomen poliiseille suuri turvallisuusoperaatio on, koska tapahtumia on paljon niin kaupungilla kuin tietysti sitten (Presidentin) linnallakin. Joka puolella on tapahtumia ja lisäksi niitä on myös viikonloppuna ja itsenäisyyspäivää edeltävänä iltana.\nMiten tavallinen helsinkiläinen kohtaa poliisin turvatoimet?\n- Arvioisin, että samalla tavalla kuin aikaisemminkin. Jos on mielenosoituksia, vastamielenosoituksia, kulkueita, ne rajoittavat liikennettä. Linnan ympäristössä kulkemista on rajoitettu niin kuin aikaisempinakin vuosina. Ei sekään poikkea aikaisemmasta.\nSupon uhka-arvion vaikutuksista itsenäisyyspäivän turvatoimiin uutisoi ensimmäisenä Etelä-Suomen sanomat.


Name Luovien alojen kehittämishanke (Plan C)\nContact Tiina Salli\nPartners Hankkeen päätoteuttajana ja hallinnoijana toimii Savonia- ammattikorkeakoulun kuntayhtymä.\nAalto yliopisto kauppakorkeakoulu: Aalto-yliopiston kauppakorkeakoulu PYK on mukana projektiryhmässä suunnittelemassa koko hankkeen toteutusta ja erityisesti toteutettavia liiketoiminnan kehittämisohjelmia. PYK toteuttaa omilla vahvuusalueillaan vähintään 3-6 ideaaliyrityspäivää, joita hanke suunnitelmassa on ennakoitu, mutta jotka tarkentuvat mukaan tulevien yritysten tarpeiden analyysissä. PYK on mukana hankkeen selvitystyössä ja toimintamallien jatkokehittämisessä. Aalto-yliopiston kauppakorkeakoulun PYK tuo hankkeeseen ydinosaamistaan kasvu- ja luovien alojen yrittäjyydestä. Pienyrityskeskuksella on laajat asiantuntijaverkostot, joita hankkeessa hyödynnetään.Muut pääyhteistyötahot o vatalueen yritykset ja kehittämisyhtiöt sekä luovien alojen yhdistykset ja järjestöt.\nHyödynsaajia ovat Pohjois-Savon yritykset, kunnat ja kaupungit, kehittämisyhtiöt, oppilaitosverkosto, sekä varsinainen kohderyhmä, jonka muodostavat potentiaaliset luovat yritykset,luovien alojen kasvuhakuiset yritykset, yliopiston,ammattikorkeakoulun, ammattiopiston ja tutkimuslaitosten henkilökuntaan kuuluvat ja opiskelijat jotka aloittavat omaa yritystoimintaa.\nOsapuolet hyödyntävät hankkeen tuloksia luovien yrittäjien osaamisen tason nousun, liiketoimintamahdollisuuksien edistymisen, oppimismenetelmien ja toimintatapojen edistymisen ja uusien koulutussisältöjen ja tutkimusaiheiden muodossa. Myös uusista rahoituksen vaihtoehtoisista hallin-nointitavoista saatava tieto tulee hyödyntämään luovien alojen yrityksiä sekä hankkeeseen osallis-tuneita tahoja. Hankkeessa saatujen tulosten hyödyntäjät ovat yritykset, koulutus-, tutkimus- ja kehitysorganisaatiot jotka osallistuvat hankkeeseen. Esimerkkinä saatujen tulosten hyödyntämises-tä voisi olla hankkeen koulutusmallin monistaminen vientikoulutukseksi.


Uusimmat Rakel Liekki pornovideot Porno videot, suomi pornoa, seksi pornofilmit Ilmaiset Rakel Liekki pornovideot Ilmaiset Rakel Liekki, suomipornovideot. Rakel Liekki saa Louis Cypheriltä kumikyrpä pilluun ja persepanon 11:17; Rakel Liekki ja Lassi Panokoulu osa 5 2:03. Rakel Liekki ja Lassi Panokoulu osa 4 2:53 Rakelin ja Lassin panokoulu. Rakel Liekki saa munaa takaapäin 2:53. Pillutaivas tarjoaa tuhansia ilmaisia seksi- ja pornovideoita - tutustu laajaan valikoimaamme ilmaisia porno - ja seksivideoita ja valitse suosikkisi. Ilmaiset Porno, videot, porno m:sta löydät suomen suurimman kokoelman ilmaisia seksivideoita. Videos - Ilmaiset rakel liekki Porno Videot Ilmaiset Seksisivut Liekki Porno Hyviä Pornovideoita Rakel liekki elokuvat ilmaiset seksisivut / Nuorempi nainen Syyskuuta 1979 Suonenjoki joka tunnetaan paremmin nimellä. Rakel Liekki, on suomalainen kuvataiteilija ja toimittaja. Hakutulokset rakel liekki Laji: Kaikki Julkiset Yksityiset Kategoria: Kaikki Aasialaista Amatöriporno Anaaliseksi BBW bdsm BigBrother Cumshot Ejakulointi Eroottiset Videot Fetissi Fistaus Hardcore Seksiä HD Seksiä Isot Kyrvät Isot Tissit Käpiöporno Käsityö Uusimmat Rakel Liekki pornovideot Porno videot, suomi pornoa, seksi pornofilmit Ilmaiset Rakel Liekki pornovideot Ilmaiset Rakel Liekki, suomipornovideot. Rakel Liekki saa Louis Cypheriltä kumikyrpä pilluun ja persepanon 11:17; Rakel Liekki ja Lassi Panokoulu osa 5 2:03. Rakel Liekki ja Lassi Panokoulu osa 4 2:53 Rakelin ja Lassin panokoulu. Rakel Liekki saa munaa takaapäin 2:53. Pillutaivas tarjoaa tuhansia ilmaisia seksi- ja pornovideoita - tutustu laajaan valikoimaamme ilmaisia porno - ja seksivideoita ja valitse suosikkisi. Ilmaiset Porno, videot, porno m:sta löydät suomen suurimman kokoelman ilmaisia seksivideoita. Videos - Ilmaiset rakel liekki Porno Videot Ilmaiset Seksisivut Liekki Porno Hyviä Pornovideoita Rakel liekki elokuvat ilmaiset seksisivut / Nuorempi nainen Syyskuuta 1979 Suonenjoki joka tunnetaan paremmin nimellä. Rakel Liekki, on suomalainen kuvataiteilija ja toimittaja. Hakutulokset rakel liekki Laji: Kaikki Julkiset Yksityiset Kategoria: Kaikki Aasialaista Amatöriporno Anaaliseksi BBW bdsm BigBrother Cumshot Ejakulointi Eroottiset Videot Fetissi Fistaus Hardcore Seksiä HD Seksiä Isot Kyrvät Isot Tissit Käpiöporno Käsityö Lesboseksi Oraaliseksi Pissaleikit Pornotähdet Raskaana olevat. Sihteeriopisto suomi porno live sex 36, joka on toiminut palvelun varapäjohtajana viime. Rakel liekki xvideos suomalaiset seksivideot Alaston hieroja tantra massage valby. Rakel liekki seksi ilmaiset suomalaiset seksivideot.\nIlmaiset porno sivut rakel liekki elokuvat - Ilmainen Porno Elokuva\nHD-tasoiset, täyspitkät hardcore porno videot, kokoillan pornofilmit, anaaliseksi, suomalaiset amatörivideot, ryhmäseksi, pornotähdet. Haluamme tarjota sinulle ehdottomasti maan suurimman valikoiman ilmaisia seksivideoita, siksi lisämmekin joka viikko satoja uusia seksi- ja pornovideoita katsottavaksi ilmaiseksi. Voit katsoa ilmaisia seksivideoita eri aihealueista ja sivustoista. Ilmaiset Porno Videot m:sta löydät suomen suurimman kokoelman ilmaisia seksivideoita.\nIlmaiset porno sivut rakel liekki elokuvat - Rakel Liekki\nM is the premier online Christian dating service. Porn rakel liekki aikuisviihde elokuvat / Voksen joensuu, ilmaiset sex videot rakel liekki alastonkuvat / Voksen joensuu Suomi porno ilmaisia seksisivuja rakel liekki pillu tupakka fetissifree 7 Nainen orgasmi ilman siemensyöksyä deittihaku talloo puheli seksi. Elokuvat porno rakel liekki sex Mustaa Pornoa Lapua hiuspinni: When an animal is imported from a country or region with different ecological characteristics.\nIlmaiset porno sivut rakel liekki elokuvat - Ilmaiset Seksisivut\nTHE best porn, isotissinen huora yours paradise lahti Onko valkealassa yhteinen sauna porno aikuinen sisko seksinovellit väkisin ilmaiset lesbovideot. Ilmaiset videot pornotähdeltä, rakel Liekki. Seksikäs punahiuksinen Rakel Liekki (Tiina- Rakel Liekki ) on yksi suosituimmista Suomiporno tähdistä. Rakel Liekki esiintyy usiessa erilaisissa pornovideo kohtauksissa kuten itsetyydytys, anaaliseksi, ryhmäseksi, bdsm, ja hän myös pissaa videoilla.\n0 Svar till “Ilmaiset porno sivut rakel liekki elokuvat”


Keltaiset mekot - Löydä lyhyt tai pitkä keltainen mekko täältä | Katoni.fi\nMekko joka loistaa kuin aurinko\nJotta näytät hyvältä, on sinulla myös oltava hyvä olla. Pukeudu johonkin ihanaan väriin, sillä se väistämättä nostaa mielialaa. Keltainen on hyvä vaihtoehto. Se antaa sinun loistaa auringon tavoin ja samalla antaa sinulle paljon hyvää energiaa. Miksi et optimoi värin positiivista vaikutusta ja valitse päällesi keltainen mekko? Elämä on juhlaa ja siitä keltainen mekko hyvin muistuttaa.\nTänne Katonille olemme valikoineet upean valikoiman keltaisia mekkoja eri malleissa, tyyleissä ja eri kokoisina. Löydät monipuolisen valikoiman ja merkit kuten Ganni, G-Star Raw, Brandtex, Saint Tropez ja Ellos Collection, joten varmasti löydät juuri sinun persoonallesi sopivan keltaisen sävyn ja mallin.\nJos olet suuntaamassa rannalle tai ehkä pikkujouluihin, joissa ruokapöytä notkuu herkkuja, on löysä keltainen mekko varma valinta. Jos taas olet menossa juhliin tai vastaanotolle, on kireä ja hyvin istuva mekko ideaali ja korostaa kauniita muotojasi. Valitse keltainen mekko häihin tai muihin kesäjuhliin ja voit olla varma, että herätät positiivista huomiota tämän kauniin värinen vaate päälläsi.\nKeltaisia mekkoja kaikissa sävyissä\nKeltainen väri on kaunis kaikissa sävyissä, mutta on tärkeää, että sen pukee yhteen väriin sopien asusteiden kanssa. Jos pidät pastellinvärisestä keltaisesta, sopii siihen hienosti vahvat värit, kuten armeijan vihreä. Jos taas tyylisi kallistuu enemmän neutraalimpaan lookiin, voit hillitä mekkosi fantastista väriä hillityllä neuletakilla. Keltaisen mekon voi hyvin stailata juuri sinulle ja sinun tyyliisi sopivaksi.\nKirkuvan keltainen ja hyvin vaaleankeltainen ovat ne sävyt, jotka herättävät eniten huomiota. Se johtuu ehkä siitä, että vaaleankeltainen väri symbolisoi onnea ja optimismia. Väri onkin kuin tehty kesämekolle. Vaaleankeltainen on myös ihanteellinen piristys talvikarderobiisi. Stailaa keltainen mekko paksuilla, mustilla sukkahousuilla tai legginseillä, ja tulet varmasti huomatuksi.\nTummankeltainen retro-väri taas hehkuu lämpöä ja tunnelmaa. Jos pukeudun tämän kauniin sävyiseen mekkoon, voit laittaa harmaan collegepaidan tai sinisen farkkutakin harteille ja näytät huipputyylikkäältä. Tämä tyyli on hillitympi ja sopii useimmille pohjoismaalaisille naisille ja heidän makuunsa.\nTäältä sivustoltamme löydät paljon upeita keltaisia mekkoja eri malleissa, mutta löydät myös mekkoja monissa muissa väreissä. Olitpa etsimässä asua sitten vuoden pikkujouluihin, virallisiin juhliin tai kesäjuhliin, Katoni on oikea paikka aloittaa mekkometsästys ja löytää keltainen mekko netistä.\nEsimerkiksi löydät sivuiltamme klassisen väriset mekot niin laivastonsinisenä kuin armeijanvihreänä. Ne ovat hillittyjä olematta tylsiä ja lisäksi ne sopivat melkein kaikkiin muihin väreihin. Valintasi voi olla vihreä mekko, joka antaa luonnollisen ja keväisen ilmeen, tai sinisen sävyinen mekko, joka tuo tyylitietoisen ja klassisen lookin.\nEtsitkö hyviä tarjouksia, voit aina valita ’aletuotteet’-filtterin ja tutustua upeisiin tarjouksessa oleviin mekkoihin. Aloita metsästys ja löydä uusi keltainen mekko netistä! Tai valitse joku muu upea väri, joka antaa väriä ja iloa elämään.\n• Junarose mekot\n• Inwear mekot\n• Kaffe mekot