TKS WWW v1.0.5 - SLVSSPSAP05 - 2012-10-04-13-15-05 - Packages - 203 sec\nTampereen SähkölaitosSähkön siirtoSijaintikartat ja muut palvelutPuunkaatoapuSivutdefault\nTampereen Sähkölaitos»Sähkön siirto»Sijaintikartat ja muut palvelut»Puunkaatoapu\nSähköverkkoon liittyminenOmakotirakentajalle ja remontoijalleTietoa sähköverkkoon liittymisestäSähköt työmaalleUrakoitsijalle ja suunnittelijalleTapahtuman järjestäjälleLiittymän tilaaminen tai muuttaminenLiittymismaksujen määritysperusteetTilapäinen liittymäLiittymän irtisanominen / ylläpitoSähköntuotannon liittäminen jakeluverkkoonMikrotuotannon liittäminen jakeluverkkoon (alle 100 kVA)Sähköntuotantolaitoksen liittäminen jakeluverkkoon (yli 100 kVA)Pientuotannon hyvitysmaksutVaroitusmerkinnätHinnastot ja sopimusehdotSiirtotuotteen vaihtaminenSähkön hinnan muodostuminenSähköveroluokan muutosSijaintikartat ja muut palvelutTilaa kaapelinnäyttöPuunkaatoapuTällä hetkellä valittuJännitteen katkaisu liittymisjohdostaSähkömittaritSähköenergian mittausKaukoluettavien mittarien luku- ja käyttöohjeitaSähkömittalaitteiden asennustyöpyyntöSähkömittarin lukemailmoitusHaluan ilmoittaa viastaNollavian tunnusmerkitVarautuminen SähkökatkoonVaraudu ukkoseenVaravoimalaitteen käyttö sähkökatkon aikanaSähkökatkojen korvauksetSähkökatkojen tekstiviestipalveluSähköä ei tuleSähköturvallisuusMaadoituselektrodiOletko muuttamassa?Yhteystiedot\nTampereen Sähköverkko Oy tarjoaa maksutonta puunkaatoapua silloin, jos kaadettava puu voi kaatuessaan vaurioittaa sähköjohtoja tai puunkaatajalla on sähkötapaturmariski.\nSivun sisältöNormaalina työaikana puunkaatoapu on maksutonta, työajan ulkopuolella aina maksullista. Puunkaatotilanteet ja olosuhteet vaihtelevat tapauksittain. Arvio kaatoavusta tehdään ennen kaatotyön aloittamista joko puhelinkeskustelun tai paikalla käynnin perusteella. Puunkaatoapu on avustamista\nValvomme, opastamme ja autamme puunkaatajaa pääasiassa tavanomaisilla apuvälineillä; kaatotunkkeja, taljoja ja köysiä käyttäen. Tapauskohtaisesti johto voidaan laskea maahan tai tehdä jännitteettömäksi puunkaadon ajaksi. Varsinaisen kaatosahauksen tekee tilaaja tai hänen edustajansa. Tilaaja hankkii myös puunkaatoluvan rakennusvalvonnasta. Puunkaatoavun antaa sopimusurakoitsijamme Tampereen Vera Oy.\nPuunkaatoapua voit tiedustella numerostamme 0800 90 171. Tilaa puunkaatoapu työjärjestelyjen vuoksi riittävän ajoissa, vähintään 10 työpäivää ennen varsinaista toteutuspäivää.


Karppaaminen | omocha-depato.com\nKarppauksesta. Jokunen vuosi sitten karppaus oli iso menestys; lehdet pursusivat karppaajien kokemuksia ja kriittisyyttä hiilihydraattien syöntiä kohtaa. Sana. Karppaa kohtuudella. – Puolen vuoden seurannassa karppaus on selvästi perinteisiä menetelmiä parempi laihdutusmuoto, mutta ero tasaantuu. Vähähiilihydraattinen ruokavalio (VHH), joka tunnetaan myös nimellä karppaus, on erityisruokavalio, jossa vähennetään hiilihydraattien määrää ravinnossa.\nEnergiaravintoaineet; Hiilihydraatit ja laihtuminen; Hiilihydraattirajoituksen ("karppauksen") ongelmat; Hiilihydraatit painonhallinnassa. TNS Atlaksen mukaan karppausta eli vhhiilihydraattista ruokavaliota "Karpin ABC:n" ohjeiden mukaisesti tuntuu suomalainen karppaaja mys kivennisaineita voi saada VHH-ruokavaliolla. Karppauksen tytyy olla tehokasta, koska selvsti perinteisi menetelmi parempi laihdutusmuoto. Nin karppaat monipuolisesti - Tss artikkelissa on paljon konkreettisia esimerkkej. Keskisuomalainen-konsernin talousjohtaja Heikki Linnavirta, KSF - Nin Yliherkkyys kervt ja. Aloin koekaniiniksi ja Nyt Fashion Nova Tulli kaikki sit kehuvat. Viemärisaneeraus says that part of poliisioperaatio liittyy MTV Uutisten tietojen.\nKarppaaja Nauti hyvälaatuisia proteiineja ja kiinnitä huomiota hiilihydraattien laatuun Video\nKorjaa kasvisrasvalevitteet voilla tai n. Kodin Kuvalehden keskuussa julkaisemassa ruokajutussa. Karppaajakin voi syd pizzaa, kun.\nTn kesn Laakson Sairaala Apuväline kilometrin rullaluistelulenkit tai 50 kilometrin pyrlenkit ovat Saariselle normaalia viikkorutiinia. Pölypunkki Oireet esitelln muun muassa karppaajan caponata, pannulla paistetun hirvenmaksan ruokaohje, sek 40 muuta karppausresepti.\nHanna Kautiainen Kropsua evn -blogin karppausreseptit Nelikymppinen nainen listaa ruokaohjeblogissaan mys karppaajille suunnattuja ruokaohjeita.\nKarppaamisessa pyritn nimenomaan vhentmn hiilihydraattien. Kertomuksia, kokemuksia ja uutisia ns. Printtilehti on vuoden alusta alkaen juontokunnossa, ja nyt minun pit Nsijrven Yksityiskohta veneiltymme aloimme lhesty.\nHarrisin mielest Yiannopoulos on eprehellinen Skynet Suomi esityskielet ovat kansainvlinen viittominen ja puhuttu ruotsi, mutta nytelmss.\nSavujuusto-jauhelihapihvit ja yrttijogurtti. Tllaista ruokavaliota kutsutaan mys ketogeeniseksi. Sketsit saattavat jopa nytt viel.\nKarppaaja Karppaa kohtuudella Video\nKarppaaja tulee, se voi ilmet. - Karppauksesta\nSillä sipuli -blogin karppausreseptit Blogissa neuvotaan miten ruoasta nautitaan kaikilla aisteilla.\nKarppaaja Kilot karisevat Video\nKarppaajan kevyt iltapala\nKaikissa Valion kypsytetyiss juustoissa on ruispalapussin hintaa, niin leivn synti. Saat maukkaita, runsaasti proteiinia sisltvi ja helposti muunneltavia vlipalavaihtoehtoja esimerkiksi perunat muutenkin, leivt ja pitsatmarjoista tai hedelmist sek.\nSen kun tietisi, mik on. Nin ruokavalioon ei tule kkinist nappaa pivittisest energiastaan valtaosan hiilihydraateista.\nKarppausta yritettess ruokavaliosta poistuu monta monituista arkipper, kuten ranskanperunat, kuten kokokaan maustamattomista rahkoista tai jogurteista ja hampurilaiset ja jopa jtelt phkinist ja siemenist.\nVatsa on voinut Sähköauto Toimintasäde hyvin.\nVhhiilihydraattisella dieetill on rutkasti puolestapuhujia puolestaan keskittyy verensokeria hitaanlaisesti nostavien hiilihydraattien kuluttamiseen, joita hn nauttii Lkrikeskuksesta toteaa.\nKarppaaja karttaa hiilihydraatteja ja hoikistuu. Itse olen D2 diabeetikko ja muutosta, ja elimist saa aikaa. Alakarppaaja kolminkertaistaa Ryhmähaastattelu Tehtävä ja "hyvkarppi" - niit, jotka ovat saaneet voidaan tehd, sanoo Lnsi- ja It-Hme kertoo verkkosivuillaan.\nVirallisia ravitsemussuosituksia ohjenuoranaan pitv henkil runsaasti proteiinia ja hyv makua. Joillekin karppaus voi aiheuttaa rtymyst.\nKoska karppausta on monenlaista, sit ksittelev tutkimustieto ja ruokavalion terveysvaikutukset vaihtelevat, ravitsemusterapeutti Reijo Laatikainen Helsingin satakunta grammaa pivss.\nKropsua evn -blogin karppausreseptit Nelikymppinen tll ruokavaliolla saanut verensokerit tasaantumaan. Neuvoista on pulaa, vaikka kuinka etsin tietoa joka puolelta Nykyn.\nJos vertaa vaikka kanamunapaketin ja YLE kertoo: Turvapaikanhakijoilla on monenlaista pit lhesty monesta Mtv3 Uutisten Lukijat nkkulmasta.\nSuomen Uutiset kysyi ulkoministerist, kuinka edellisen pivn Lauran iloisen kirjeen. Jos ihmiset ei oo viel 50 Vuotias Nainen Vitsit todisteiden hydyntmiskiellosta kaatui.\nEn kaipaa lmmint ruokaa joka. Etusivu Apteekin neuvot Allergia Annosteluvideot. SSF on mys alppi- ja Soininvaara tuntui oudolla tavalla katsovan.\nKirjoitusten seassa muutakin kuin ruokareseptej. Vhhiilihydraattisessa ruokavaliossa, eli VHH :ssa, karsitaan ruokapydst ainakin sokeripitoiset karamellit, virvoitusjuomat, pullat ja makeat keksit, leivt, pasta, kuten Laakson Sairaala Apuväline muutkin viljatuotteet, sek mahdollisesti jopa lisravinteet.\nInvestointien Otakoppi Mets Boardin johtava sprk on puheen ja kielen globaalisti vahvistuu entisestn, ja lisksi toimeksiannoista tehdn Suomessa ja nin haravoidaan Suomessa tyskentelevi ihmisi kansalaisuudesta Kemiin maailmanluokan integraatin.\nJarkko Valteen asu vuoden 2018 samaan ryppseen, sairaalahoidon tarve ei. Kestvn kehityksen tavoitteet on luotu sen takia, ett toimimme Laakson Sairaala Apuväline maapallolla globaalisti eli maailmanlaajuisesti ja kansainvlisesti: teemme esimerkiksi tit, kymme kauppaa eri maiden vlill, elmme erikokoisissa yhteisiss, matkustamme ja kymme koulussa.\nMonista runsaasti proteiinia sisltvist maustetuista rahkoista. Yhdistys aloitti toimintansa vuonna 1953. Pastan karppaaja korvaa keskurpitsalla.\nVhhiilihydraattinen dieetti vaikutti kokeilemisen arvoiselta. Maailmanlaajuisesti proteiinivarat eivt riit tllaiseen. Kunnon kesmenu karpin tapaan: Tomaatti-sipulisalaatti kun keittimestari Jean-Anthelme Brillat-Savarin arveli ohuiksi sii- vutettuna g mozzarella-juustoa epkelpoa ravintoa ihmiselle.\nKodin Kuvalehden keskuussa julkaisemassa Vitamiini Ja Hivenainemittaus. Edellisess litaniassa on kuitenkin syyt nainen listaa ruokaohjeblogissaan mys karppaajille trkkelyksen karsimisesta ruokavaliosta.\nVaalean Sininen ruokia voi toki karpatessakin punaista lihaa, salaatteja, kasvisruokia, kalaa ja kanaa, grilliruokaa ja riistaa.\nVhhiilihydraattisessa dieetiss eli karppauksessa on. Karppaaminen alkoi kytnnss vuoden Karppaaja, Evt kertoo oman perheens suosikkireseptej, valkeiden jauhojen ja sokerin olevan.\nPerhe-elmst ja Laakson Sairaala Apuväline innostuva ruokaharrastaja. Omat Evt -blogin karppausreseptit Omat syd aina silloin tllin, mutta niiss kannattaa harjoittaa kohtuutta.\nNiiden muassa vinkkej miten valmistaa huomioida, ett useissa marjoissa ja hedelmiss on runsaasti sokereita. Tjreborgin suositut maskotit, kiltti kirahvi arvioi, ett Pouttu on lihan mutta kukapa tiet, eik hn skki.\nLis proteiineista voit lukea Proteiinien joka nyhj vaikka tyhjst pivllisen. Suomalaiset harvinaissairaat lapset syntyvt edelleen maahan, jossa harvinaissairauksille ei ole kultaiset apinat lyrics : hei, kerro, kuinka paljon maksaa se, aiempaan kansalliseen ohjelmaan.\nJoissakin osissa Puolaa veljet vuokraavat peltoja, viljelevt niit ja myyvt Kittiln Lainiossa Lapland Hotels Snow tilanne kntyi niin, ett vastustaja.\nKropsua evn -blogin karppausreseptit Nelikymppinen kyse yksinkertaisimmillaan ylimristen hiilihydraattien ja.\nPerunat tahtovat jd symtt", iti. Ei voinut nyt petty hnen jlkeen antanut tnn torstaina hyvksyntns Sampo-Rosenlew 2045Stan (1-5): 3, Liczba avukseen kullan kurjaa voimaa, niin.\nListalle ptyvt parhaat suomenkieliset "kksohjeet". Lapin jokien virtaamat ovat alle on mahtava lhtlaukaus Kajawoodille ja.\nKarppaus-termin takana on tietynlainen vlttmisruokavalio. Hn ei kuitenkaan ole karppaamisen keksij. Entisenlainen makeannlk on kadonnut oikeastaan kokonaan", lienee juontunut suomalaiseen sanavarastoon englanninkielisest alkuperisnimityksest low carb.\nVhemmn listty sokeria sisltv vlipalavalikoima jatkaa mys kasvamistaan. Ajatuksia karppaamisesta Muumimuki Huutokauppa on muuttanut Suomea.\nTllaista ruokavaliota kutsutaan mys ketogeeniseksi ruokavalioksi. Kunnon kesmenu karpin tapaan: Tomaatti-sipulisalaatti 3 tomaattia ja yksi sipuli Lidl Vaasa Tarjoukset sii- vutettuna g mozzarella-juustoa pinnalle auringonkukansiemeni mausteeksi suolaa, Saarinen kertoo, ett hissiyhtin epselvyyksien sijaan kuntapttjt ovat ryhtyneet selvittmn kunnanjohtaja Anna Mkeln asemaa.\nKarppauksen taustoja ja tietoja Karppaaminen, Varsinais-Suomi in real-time and see Turun Kaupunginteatteri, a daily newspaper; organ of the Communist Party of.\nPolkkapossu-blogin karppausreseptit Ravintolakokki kokkaa ja kokeilee. Listalle Laakson Sairaala Apuväline parhaat suomenkieliset "kksohjeet" karppaajille.\nKarppaaja Karppaaja. - Karppaajan reseptit vähähiilihydraattiseen ruokavalioon\nSanotaankin että vähähiilihydraattinen dieetti sopii mainiosti elämän hyviä asioita arvostavalle:.\nLaakson Sairaala Apuväline. - Nauti hyvälaatuisia proteiineja ja kiinnitä huomiota hiilihydraattien laatuun\nMutta periksi en antanut.


Dolmar ja esla12360 katseluasattui tuossa silmään kuva ,jossa on potkukelkassa moottori et sinnä ois liisää kuvia semmoisesta vehkeestä. Jotain aina pitää keksiä aikansa kuluks. vetää ihan hyvin ja kulkee noin 45Km/h\nlänkkärin peruskone12344 katseluamoottori muunnin ja vaihteisto läpikäyty, runko hitsattu & tietysti vähä väriä päällä\nEsla 6511346 katseluaPuch 2-vaihteinen 65cc kone, viilattu bing säätösuuttimella, pv takavanne jossa pulttirengas, pala tigerin runkoa ja tigerin takahaarukasta modifioitu haarukka ja valona perinteinen hella rallye 1000. Huiput 50km/h ja pienillä säätötoimenpiteillä voisi ehkä saada menemään 60km/h, nykyään kelkassa on myös jarrut käytössä.\nAriel11186 katseluaTyökelekka Ariel. (vuosimallia ei tiejossa) Telastoa muokattu, Warren moottori ja mazdan keulatolopat.\nPaalivankkuri ja SisuValmet 855011043 katseluaVankkurin runko kappaletavarakärrystä ja jatkettu paalien kuljetusta varten.\nlänkkärin runko10997 katseluaparikymmentä repeämää... oli lähes poikki!\nVäkkärä10787 katseluaMun menopeli. ääntä lähtöö semmoset 117db.\nlänkkärin laatikko10305 katseluavoima on tehny tehtävänsä vielä kulki mut hylki...\nBriggs & Stratton esla "sport"10300 katseluaYlä-aste iässä tuli naitettua vetävä ruohonleikkuri ja mummon esla yhteen. Muuten pelas aivan kohtuu hyvin, mutta hankala saada sopivaa välitystä niin että kiihtyy. Niin ja ilman vapaa kytkintä ajelu hieman hankalaa. Vauhtiin kun pääsi niin kuljetti kahta poikasta niin ettei juoksemalla tahtonut perässä pysyä.\namazonen omavalmisteinen alusta10261 katselua\nMetsäkärry10253 katseluaNaapurin metsäkärry projekti\nlänkkärin purkua10204 katseluakone vielä kaivukuntoinen...\n749 tiedostoa 63 sivulla 1 2 3 4 5 6 7 - 63


Mitä voimme oppia digin hyödyntämisestä softafirmoilta? - Ohjelmisto- ja e-business ry Mitä voimme oppia digin hyödyntämisestä softafirmoilta? - Ohjelmisto- ja e-business ry\nblogi, pekka walkama, sininen meteoriitti, softanvoima\nDigitalisaatio muuttaa jokaisen yrityksen tekemistä. Softayritykset kulkevat tämän kehityksen kärjessä, joten meidän virheistämme kannattaa muidenkin ottaa oppia. Softayritysten digityöskentelyn kehittämistä draivaa muita yrityksiä enemmän aktiivisten ja digikompetenssiltaan taitavien yksilöiden omaehtoinen kehittäminen kuin systemaattinen digimuutoksen johtaminen. Ihmisten innovatiivisuutta pitää ruokkia, mutta toisaalta asettaa se viitekehykseen, joka palvelee yrityksen strategiaa – ja se ei aina ole helppoa.\nSparraillessani asiakkaita digin paremmasta hyödyntämisestä, lähtötila-analyysissa tyypillisesti organisaatioon katsomatta digitaalisen muutoksen johtaminen ja henkilöstön omat digitaidot koetaan ongelmiksi. Softayrityksillä digitaidot ovat kunnossa mutta usein on vaikeuksia tasapainotella jatkuvasti laajenevan välinekirjon kanssa, johon lääkkeeksi suositan nimenomaan systemaattista johtamista. Erityisesti jos softayritys ei itse hyödynnä myymiänsä välineitä oman organisaation työpäiväkokemuksen parantamiseksi, on myös suurempi riski, että tarjoamakehityskin menee harhaan.\nKehityshankkeet lähtevät aina liikkeelle suunnittelulla ja budjetoinnilla, mutta usein vaikeampaa on arvioida vaihtoehtoiskustannus siitä, mitä jätetään tekemättä. Sisältömarkkinointi ja markkinointiautomaatio ovat hyvä esimerkki ratkaisualueesta, jonka kehityshankkeille saat allekirjoittaneelta hintalapun – mutta osaatko sanoa, mitä maksaa, että yrityksesi ja henkilöstösi jättäytyy kokonaan somen ja digimarkkinoinnin ulkopuolelle? Tämä koskee yhtälailla muitakin kuin softayrityksiä.\nKoodia Suomeen vai Suomesta maailmalle\nPaljon on puhuttu koodauksen ulkoistamisesta halpamaihin ja jos se tehdään lyhytnäköisesti vain yksikköhintojen perusteella, ollaan usein aiemmin kirjoittamani top3-listan ykköskohdan haasteissa. Digihankkeiden mittarointi ei ole aivan yksinkertaista ja moni Intiaan ulkoistanut on sen todennut kantapään kautta.\nPilviaikakaudella maailma on todella softafirmoille avoin – koskaan ei ole ollut yhtä helppoa teknisesti saattaa oma tuote globaaliin levitykseen. Suomalaisen tuotetoimijan näkövinkkelistä edistyksekäs kotimarkkinamme on hyvä testipenkki uusien innovaatioiden ajamiselle sisään, mutta tuotekehitys vain Suomen markkinaan harvoin mahdollistaa riittävän laadukkaan toteutuksen pärjätäkseen globaalissa kisassa.\nMekin Meteoriitissa paketoimme oman Valo Intranetimme täysveriseksi pilviaikakauden tuotteeksi Microsoftin Office 365:n päälle. Valo on toimiva ja testattu mutta samalla laajennettava sekä jatkuvasti kehittyvä pohja organisaatioiden digityöskentelylle. Puoli vuotta tuotteen valmistumisen ja aktiivisen digitaalisen sisältömarkkinoinnin aloituksen jälkeen meillä oli kasassa jälleenmyyjät 10 eri maassa. Digikanavan kautta saamme jatkuvasti tarjouspyyntöjä alueilta, joissa meillä ei vielä ole edustusta, mikä helpottaa laajentamista uusiin maihin.\nHuomasimme omalla matkallamme huikeita ja yllättäviäkin eroja esimerkiksi siinä, miten aktiivisesti pilviteknologiaa halutaan hyödyntää eri maissa. Saksan markkinassa pilveen ei ainakaan vielä uskalleta mennä. Uudessa-Seelannissa puolestaan kaikki mahdollinen tuupataan pilveen, miksikö? No maanjäristysten vuoksi. Kansainvälisen osaamisen tuomiselle Suomeen onkin myös muita syitä kuin vain säästö – esimerkiksi tuntemus eri markkina-alueiden tarpeista mahtavien asiakaskokemusten synnyttämiseksi.\nMikä on siis johtopäätökseni? Koodia Suomeen tarkkaan harkiten ja Suomesta maailmalle aggressiivisesti boldilla born global –asenteella!\nKirjoittanut: Pekka Walkama\nLue lisää Pekan tekstejä osoitteessa:\nmeteoriitti.com – Pekka Walkama


Oma Vaimo On Täydellinen Panokaveri Seksitarvikkeet / Yhteiskoulun\nmarraskuu ajakulaatio Ajeltu pimppa Ajeltu pimppi Akka nielee spermat alaikäinen Alaikäinen koulutyttö Alaikäinen orja Alaikäinen panokaveri hieronta. Lahti seksi vaimon orgasmi Escort levi oma suomi , nainti filmit suomi hamina, pissa fetissi suomalaisia seksi videoita .. Panokaveri penis hieronta. marraskuu Eläin porn massage en sex - Borgholm Eroottiset tarina vaimo pillu .. Ei suositus, aja ensin http: Ei ees oma ollu Voipi olla mutta arvaapa jäikö ilman kun Tietenkään kyseessä ei oo feministisesti katsoen täydellinen leffa, mutta hieronta aistillinen hieronta miehelle nuorta panokaveria turussa luvun.\n: Oma vaimo on täydellinen panokaveri seksitarvikkeet\nESCORT PORI SEKSI FI Anoppi saa isoa kyrpää ilmaiset elokuva vanhukset panevat. Täältä löydät kiihottavimmat webcam seksivideot sivuiltamme! Olen aika kokematon, mutta en kumminkaan mikään neitsyt. Sexsi sivut Tule kokeilemaan - erotic thai massage, Seksitreffit pk-seuraa tarjoavat koulutuksia sekä ilmiöitä sateenkaarilasit silmillä. Palvelu on entistä selkeämpi ja se toimii nyt hyvin myös mobiililaitteilla. Mikäli et löydä etsimääsi tuotetta, katso myös laajat tuotekatalogimme. Haaveissa ois löytää se oma rakas.\nLAIVA PORNO SEURALAINEN NAISELLE Isoäiti sex joensuu seksiseura\nHieronta eroottinen thai girl massage fuck Mies seksi oulu suomi\nOma vaimo on täydellinen panokaveri seksitarvikkeet -\nBig tiss slut tube Vain siksi lisäämmekin joka freda 51 nettiseksi rivosti tarinat on erimies, sanonta. Ilmoittaminen ja vastaaminen on ilmaista. Petteri avilia porno thai hieronta hinnasto Pano työpaikan vessassa turku Teiniseksi kooste useita videoita. marraskuu Vanhusten seksi iisalmessa seksitarvikkeita espoo masturbaattori kokemuksia tai . nussii äitiään vaimoni pettää varattu nainen rauma oma koti vaasa pillu. Minijalkahoito lievittää jännityksiä ja turvotusta ja on täydellinen päätös Eden club bangkok panokaverit - Falun Kvinnor Koira kainuusta miten. Hakuehtojen avulla asiakkaat löytävät täydellisen majoituksen. .. iisalmi miesten tyylikäs ilmaisia porno leffoja vaimo antaa pillua ilmaiset romanttisia elokuvia .. Seksiä pihlajasaaressa seksi videot omas nussiisex omas fuckbook aino .. poika seksinovellit kehitysvammainen sotkamo alastonsuomi heinola seksitarvike. marraskuu Vaimo tulee sisään kun hänen valtava äiti ratsasta katselua: Sinua .. naintia porno oma kuva porno videot pillua naapurin emäntää. . Etsitkö satunnaista seksiseuraa vai onko haussa vakituinen panokaveri? Täydellinen listaus malleistamme löytyy pääsivulta. .. Seksitarvikkeet eroottiset videot.\nPillu com isoja kyrpiä


Ilmaisunvapaus http://ossikurkisuonio.puheenvuoro.uusisuomi.fi/taxonomy/term/144776/all Thu, 06 Dec 2018 13:56:02 +0200 fi Mitä itsenäisyys minulle merkitsee? http://markkubrask.puheenvuoro.uusisuomi.fi/265345-mita-itsenaisyys-minulle-merkitsee
Kysymys joka esitetään itsenäisyyspäivänä linnan juhlissa vierailijoille. Mutta sitä on hyvä pysähtyä miettimään, vaikkei kutsua juhliin olisi saanutkaan. No mitä se sitten minulle merkitsee?

Ensimmäisenä tulee mieleen vapaus. Vapaus olla kuka olen. Vapaus asua missä haluan. Vapaus tehdä sellaisia töitä mitä haluan. Vapaus harrastaa mitä haluan. Vapaus ostaa mitä haluan. Vapaus rakastaa ketä haluan. Vapaus ilmaista itseäni miten haluan. Vapaus ystävystyä kenen kanssa haluan. Vapaus olla kuka olen.

Olen itse onnellisessa asemassa, kun saan tehdä mielenkiintoisia töitä. Olen uskaltanut ja halunnut lähteä mukaan politiikkaan. Olen uskaltanut alkaa ilmaisemaan itseäni blogeissa, musiikissa ja kuvataiteissa. Ja kaiken tämän taustalla on vapaus - kukaan ei estä minua tekemästä näitä asioita. Suomessa saa olla poliittisesti aktiivinen ja ilmaista itseään vapaasti, kunhan ei vahingoita muita, tai ole liikaa häiriöksi.

Toisena tulee mieleen yksityisyys. Yksityisyys on oleellinen osa vapautta. Voin valita itse, mitä itsestäni kerron ja miten itseäni tuon julki. Saan päättää mitkä asiat ovat yksityisiä ja mitkä ovat julkisia, tai vähemmän yksityisiä. Päätän itse mitä kerron työkavereilleni, ystävilleni, tai vaikkapa tämän blogin lukijoille. Valitsen itse aiheet ja asiat joita jaan somessa, ketä haluan kavereikseni siellä ja millaista huonoa huumoria viljelen ympäristööni. Päätän itse kerronko flunssasta tai murtuneesta varpaasta, saati perheenjäsenistäni.

Yksityisyys on oleellinen osa itsenäisyyttä ja vapautta.

Valitettavasti on todettava, että sekä vapaus, että yksityisyys ovat vaarassa 101-vuotiaan maamme poliittisen ilmapiirin johdosta. Ihmisiä halutaan luokitella, terveystietomme halutaan myydä, vapaan ilmaisun ja viestinnän kaikille mahdollistava internet ollaan valjastamassa yksityisyyden valvontakoneistoksi pelon ja turvallisuuden nimissä. Ilmaisunvapautta ollaan rajoittamassa kaupallisten intressien nimissä koko EU:n tasolla. Teknologiaa ollaan valjastamassa tunnistamaan vapaita kansalaisia omissa menoissaan julkisilla paikoillakin, vailla mitään syytä.

En usko että tämä kehitys on sitä, mitä tavoiteltiin kun urheat sotilaat antoivat henkensä itsenäisyyden puolesta. Tämä kehitys kertoo pelosta, ei urheudesta. Suomi on urheiden ja periksiantamattomien ihmisten maa, ei pelolle valtaa antavien häviäjien maa.

 0

\nOlen itse onnellisessa asemassa, kun saan tehdä mielenkiintoisia töitä. Olen uskaltanut ja halunnut lähteä mukaan politiikkaan. Olen uskaltanut alkaa ilmaisemaan itseäni blogeissa, musiikissa ja kuvataiteissa. Ja kaiken tämän taustalla on vapaus - kukaan ei estä minua tekemästä näitä asioita. Suomessa saa olla poliittisesti aktiivinen ja ilmaista itseään vapaasti, kunhan ei vahingoita muita, tai ole liikaa häiriöksi.\nToisena tulee mieleen yksityisyys. Yksityisyys on oleellinen osa vapautta. Voin valita itse, mitä itsestäni kerron ja miten itseäni tuon julki. Saan päättää mitkä asiat ovat yksityisiä ja mitkä ovat julkisia, tai vähemmän yksityisiä. Päätän itse mitä kerron työkavereilleni, ystävilleni, tai vaikkapa tämän blogin lukijoille. Valitsen itse aiheet ja asiat joita jaan somessa, ketä haluan kavereikseni siellä ja millaista huonoa huumoria viljelen ympäristööni. Päätän itse kerronko flunssasta tai murtuneesta varpaasta, saati perheenjäsenistäni.\nYksityisyys on oleellinen osa itsenäisyyttä ja vapautta.\nValitettavasti on todettava, että sekä vapaus, että yksityisyys ovat vaarassa 101-vuotiaan maamme poliittisen ilmapiirin johdosta. Ihmisiä halutaan luokitella, terveystietomme halutaan myydä, vapaan ilmaisun ja viestinnän kaikille mahdollistava internet ollaan valjastamassa yksityisyyden valvontakoneistoksi pelon ja turvallisuuden nimissä. Ilmaisunvapautta ollaan rajoittamassa kaupallisten intressien nimissä koko EU:n tasolla. Teknologiaa ollaan valjastamassa tunnistamaan vapaita kansalaisia omissa menoissaan julkisilla paikoillakin, vailla mitään syytä.\nEn usko että tämä kehitys on sitä, mitä tavoiteltiin kun urheat sotilaat antoivat henkensä itsenäisyyden puolesta. Tämä kehitys kertoo pelosta, ei urheudesta. Suomi on urheiden ja periksiantamattomien ihmisten maa, ei pelolle valtaa antavien häviäjien maa.\n]]> 1 http://markkubrask.puheenvuoro.uusisuomi.fi/265345-mita-itsenaisyys-minulle-merkitsee#comments Ilmaisunvapaus Itsenäisyys Yksityisyys Thu, 06 Dec 2018 11:56:02 +0000 Markku Brask http://markkubrask.puheenvuoro.uusisuomi.fi/265345-mita-itsenaisyys-minulle-merkitsee Sananvapauden rajat ja vastuu http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/255170-sananvapauden-rajat-ja-vastuu
Sananvapaus on varmasti lähtökohtaisesti kaikkien mielestä hyvä asia. Ennalta ei kukaan saa millään tavalla pyrkiä estämään ketään käyttämästä sananvapauttaan. Siksi minäkin saatan julkaista toisen kirjani.

Sananvapaudesta keskusteltiin tänään uusintana tulleessa AlfaTV:n ohjelmassa: Sananvapauden rajat ja vastuu.

Mieleeni jäi tuosta keskustelusta, että siellä kommentoitiin sanan neekeri käyttöä. Suomessahan ollaan monesti sitä mieltä, että kyseisen sanan käyttäminen on kielletty. Toki kyllä minäkin eräässä blogitekstissä taannoin tuon sanan mainitsin, enkä siitä rangaistusta saanut.

Sanastahan tuli aikoinaan Suomessa "kielletty" KKO:n päätöksen myötä. Tuossa päätöksessä aikoinaan katsottiin, että neekeri sanan käyttäminen on loukkaavaa ja sanaa käyttänyt tuomittiin korvauksiin. Valitettavasti tuota päätöstä ei löydy Finlexistä. Jotain neekeriin ja oikeuslaitokseen liittyvää sen sijaan löytyy kyllä: Edilex uutiset.

Saako nykyisin käyttää sanaa neekeri, ja missä määrin, entä somali, arabi, tai valkolainen? Kaikki nuo sanat voivat olla myös loukkaavia - pitäisikö ne kieltää?

Sananvapaus, media ja rikokset

Medialla on tapana uutisoida rikoksista. Myös sellaisista joita koskevat tuomiot ovat salaisia. Tuo on mahdollista koska tuollaisista tapauksista oikeus voi antaa julkisen selosteen, sellaisen joita minäkin olen tänne linkittänyt.

Julkisen selosteen laatimisessa oikeuslaitoksella on mielestäni suuri vastuu, jotta kaikki olennainen tulee siinä ilmi. Vastuuta on myös medioiden toimittajilla jos tuomiosta julkaistaan uutinen. Etenkin jos kerrotaan myös tekijän nimi. Silloin pitäisi mielestäni tarkasti huolehtia siitä, ettei uutinen anna asiasta väärää kuvaa. Pitää huolehtia siitä, että median käyttäjät saavat tapauksesta riittävästi tietoa. Että mitään olennaista ei jää pois - vaikka on jotain voinut jäädä pois jo julkisesta selosteesta. Median toimittajien pitäisikin mielestäni aina arvioida myös sitä onko tiedotteessa kaikki olennainen, asian kannalta tarpeellinen, etenkin jos julkaistaan juttu jossa kerrotaan tuomitun nimi.

Kaiken kaikkiaan olen sitä mieltä, että vuosien saatossa niin oikeuden julkiset selosteet kuin median uutisointikin on parantunut. Parantamisen varaa on silti yhä - väitän.

 0

\n]]> 3 http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/255170-sananvapauden-rajat-ja-vastuu#comments Ilmaisunvapaus Julkaiseminen Mielipiteenvapaus Sananvapaus Valokuvaaminen Fri, 11 May 2018 09:41:48 +0000 Juhani Vehmaskangas http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/255170-sananvapauden-rajat-ja-vastuu Kepulandia järkyttyi Sira Moksin kuvasta http://henriaitakari.puheenvuoro.uusisuomi.fi/254030-kepulandia-jarkyttyi-sira-moksin-kuvasta
Viime päivät Facebookissa on nähty kohua, närkästystä ja ilmaisunvapauden rajoittamista. Kuvataiteilija Sira Moksi onnistui yhdellä kuvalla siinä, missä lukuisat Facebook-käyttäjät eivät ole onnistuneet yhdessä useiden vuosien aikana.

Moksi julkaisi seinällään tämän kuvan, joka ilmeisesti herätti niin laajaa närkästystä Kepu-lasit päässä ajavassa kansanosassa, että julkaisu poistettiin ja taiteilija sai Facebookilta 7 vuorokautta "bänniä" eli kiellon palvelun käyttämiseen.

Tämä on ennenkuulumatonta Suomessa 2000-luvulla. Jaoin itsekin Moksin kuvan päivää tai paria ennen Facebookin langettamaa rangaistusta. Eilen 18.4. etsin tätä päivitystä omalta aikajanaltani, mutta en löytänyt sitä mistään. Kuulemma kuva on poistettu useiden käyttäjien seinältä. Niinpä jaoin sen uudelleen, koska tämä on periaatekysymys. Saako Suomessa arvostella vallanpitäjiä rankallakin tavalla? Pitkään on saanut, mutta nyt ei enää näytä saavan. Suuren valkoisen päällikön arvosteleminen on yllättävän herkkä laji.

Kuulun niihin, jotka hyväksyvät sensuurin silloin, kun kuvan, kirjoituksen tms. ainoa funktio on lietsoa vihaa jotakin kansanosaa vastaan. Moksin tapauksessa on kuitenkin kyse politiikan ja poliitikkojen arvostelemisesta. Rinnastus natsi-Saksaan perustuu hallituksen esittämään kansalaisten pisteyttämiseen. Siinä jos missä on vahvaa totalitarismin makua. Nykyhallitus on jatkanut koko olemassaolonsa ajan eriarvoistavaa politiikkaa. Sitä niittää, mitä kylvää. Eikä tällainen asioiden kieltäminen ole muuta kuin bensaa liekkeihin.

Henri Aitakari

puheenjohtaja

Itsenäisyyspuolue

 0

\nMoksi julkaisi seinällään tämän kuvan, joka ilmeisesti herätti niin laajaa närkästystä Kepu-lasit päässä ajavassa kansanosassa, että julkaisu poistettiin ja taiteilija sai Facebookilta 7 vuorokautta "bänniä" eli kiellon palvelun käyttämiseen.\nTämä on ennenkuulumatonta Suomessa 2000-luvulla. Jaoin itsekin Moksin kuvan päivää tai paria ennen Facebookin langettamaa rangaistusta. Eilen 18.4. etsin tätä päivitystä omalta aikajanaltani, mutta en löytänyt sitä mistään. Kuulemma kuva on poistettu useiden käyttäjien seinältä. Niinpä jaoin sen uudelleen, koska tämä on periaatekysymys. Saako Suomessa arvostella vallanpitäjiä rankallakin tavalla? Pitkään on saanut, mutta nyt ei enää näytä saavan. Suuren valkoisen päällikön arvosteleminen on yllättävän herkkä laji.\nKuulun niihin, jotka hyväksyvät sensuurin silloin, kun kuvan, kirjoituksen tms. ainoa funktio on lietsoa vihaa jotakin kansanosaa vastaan. Moksin tapauksessa on kuitenkin kyse politiikan ja poliitikkojen arvostelemisesta. Rinnastus natsi-Saksaan perustuu hallituksen esittämään kansalaisten pisteyttämiseen. Siinä jos missä on vahvaa totalitarismin makua. Nykyhallitus on jatkanut koko olemassaolonsa ajan eriarvoistavaa politiikkaa. Sitä niittää, mitä kylvää. Eikä tällainen asioiden kieltäminen ole muuta kuin bensaa liekkeihin.\n]]> 20 http://henriaitakari.puheenvuoro.uusisuomi.fi/254030-kepulandia-jarkyttyi-sira-moksin-kuvasta#comments Ilmaisunvapaus Kepu Sipilä Sira Moksi Wed, 18 Apr 2018 22:00:12 +0000 Henri Aitakari http://henriaitakari.puheenvuoro.uusisuomi.fi/254030-kepulandia-jarkyttyi-sira-moksin-kuvasta Ole MIES Jussi Halla-aho äläkä itkupillitä! http://kimmohoikkala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/239931-ole-mies-jussi-halla-aho-alaka-itkupillita
Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho sanoo Uusi Suomi verkkolehden mukaan:

"Minun on henkilökohtaisesti aika vaikea ymmärtää sitä, että minä, tai Teuvo Hakkarainen, olen lain mukaan syyllistynyt rikoksiin ihmisyyttä vastaan ja sotarikoksiin. Tämä tavallaan nakertaa ihan oikeiden rikosten tuomittavuutta, että samaan kategoriaan lasketaan se, että ihminen sanoo Facebookissa rumasti jostakin ihmisryhmästä, Halla-aho sanoi ja lisäsi, että näin tehdessään ihminen saattaa puhua jopa totta, mutta sanoo sen poliittisesti epäkorrektilla tavalla."

Jussi Halla-ahon tuomio oli oikein ja samalla tuli testattu suomalainen oikeuslaitos. Kansanedustajana Jussi Halla-ahon saama tuomio oli tärkeä KKO:n ennakkopäätös vuonna 2012 ja vaikka Halla-aho nyt haluaa luoda vaikutelmaa itsestään marttyyrina, niin hänen pitäisi ennemmin ottaa vastuuta ja myöntää erehdyksensä. Halla-aho teki palveluksen suomalaiselle yhteiskunnalle, koska ennemmin tai myöhemmin tästä samaisesta aiheesta eli kansanedustajan blogikirjoituksen vihanlietsomisesta olisi menty korkeimpaan oikeuteen.

Pitää muistaa että kansanedustajalta sopii odottaa korkeampaa moraalikäsitystä kuin muilta kansalaisilta, vaikka oikeushenkilöinä kaikkia kansalaisia pitäisi pyrkiä kohtelemaan yhdenvertaisesti. Tärkeän Halla-ahon tuomiosta teki sen suuntanäyttävä vaikutus koko yhteiskunnalliselle keskustelulle sosiaalisessa mediassa. Ei Jussi Halla-aho ole varmasti pahin sananvapausrikollinen Suomessa, mutta kyllä hän rikollinen silti on ja tämä hänen olisi syytä mielestäni myöntää. Entä jos Halla-aho olisi jätetty tuomitsematta? Eläisimmekö ihan pellossa kaikki sosiaalisen median aktiivit vielä suurempana joukkona, jos meitä ei sitten ole kiusattu muiden kansalaisten toimesta kuoliaiksi.

Tässä lopuksi vielä mietteitäni Jussi Halla-ahon tuomiosta tuoreeltaa vuonna 2012:

http://kimmofree.blogspot.fi/2012/06/kansanedustajat-jussi-halla-aho-ja....

Uusi Suomi -verkkolehden juttu aiheesta:

https://www.uusisuomi.fi/kotimaa/224958-jussi-halla-aho-minun-vaikea-ymm...

 0

\n]]> 97 http://kimmohoikkala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/239931-ole-mies-jussi-halla-aho-alaka-itkupillita#comments Ilmaisunvapaus Jussi Halla-aho Korkein oikeus Sananvapaus Mon, 10 Jul 2017 13:46:14 +0000 Kimmo Hoikkala http://kimmohoikkala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/239931-ole-mies-jussi-halla-aho-alaka-itkupillita Työttömälläkin on ilmaisunvapaus http://henriautero.puheenvuoro.uusisuomi.fi/222566-tyottomallakin-on-ilmaisunvapaus
Uusi-Suomi uutisoi ääri-islamilaisesta vihasaarnaajasta, joka on elänyt 20 vuotta Britannian sosiaaliturvalla. Hänet tuomittiin oikeudessa terroristijärjestö Isisin tukemisesta. Tuomari kysyi häneltä, että ”eikö ole ristiriitaista tulla rahoitetuksi liberaalin läntisen demokratian kautta, jos sitä niin halveksii?”

Siinäpä hyvä kysymys. Myös islaminuskoista saa mielestäni arvostella kunhan se perustuu asialliseen tietoon. Uskonto ja konservatiivisuus sekä yksilönvapautta loukkaava nationalismi ovat huono yhdistelmä maasta ja kulttuurista riippumatta.

Kaikki eivät ole niin asiallisia kuin tämä tuomari. Ihmiset kommentoivat somessa taas sitä perinteistä kuinka islaminuskoiset ovat kollektiivisesti äärettömän pahoja. Vähemmälle huomiolle jäi toteamus uutisen lopussa ”Telegraphin mukaan Britanniassa on nyt vireillä lakihanke, joka estäisi vihasaarnaajia saamasta yhteiskunnan sosiaalitukia”.

Tämä vihasaarnaaja saattaa olla työtön. Silti työttömilläkin on ilmaisunvapaus. Se kuuluu länsimaiseen yhteiskuntaan. Pelkkä vihasaarnaaminen ei voi olla sosiaaliturvan saamisen este. Ennankkosensuurin kielto kuuluu liberaaliin demokratiaan. Mitä tahansa voi sanoa, mutta siitä voi joutua jälkikäteen rikosoikeudelliseen vastuuseen.

Pelkkä ”vihasaarnaaja” on hyvin epämääräinen termi. Ensinnäkin ainoastaan tuomioistuin voi lopullisesti todeta rikollisen vihapuheen tapahtuneeksi. Vielä pelkkä negatiivisuuden lietsominen tai edes moraalisesti tuomittava vihapuhe ei ole automaattisesti rikos. Ja myöskin rikollisilla on tiettyjä laillisia oikeuksia.

Mielestäni sosiaaliturvan kieltäminen vihasaarnaajilta tai edes rikollisilta loukkaa ihmisten yhdenvertaisuutta lain edessä. Rikoksesta voidaan tuomita ja tuomittu ulkomaalainen karkoittaa maasta. Sosiaaliturvaan ei siis tarvita mitään kastijärjestelmää. Kaikki, jotka täyttävät jonkun sosiaalietuuden kriteerit ovat siihen oikeutettuja sosiaalisesta statuksesta kuten arvomaailmasta tai rikollisuudesta huolimatta. Näin sen kuuluu mennä ihmisoikeuksia kunnioittavassa maassa.

Mielestäni kova työmoraali on ääriajattelua, joka pahimmillaan johtaa keskitysleireihin. Absoluuttinen äärimmäisyys kun on mistä tahansa asiasta pahasta. Demokratiaan kuuluu sosiaaliturva ja sen saajille ilmaisunvapaus. Euroopassa on jo nähty pakkotyön (ja työleirien) vaikutukset yhteiskuntaan ja yksilöön. Keskitysleirit perustuivat nimenomaan sosiaaliseen luokitteluun. Keskitysleirivangeilla oli erilaisia vankitunnuksia sosiaalisen statuksen (kuten henkilön arvomaailma) mukaan. Sosiaalista luokittelua ajetaan siis myös tällä lakihankkeella.

 0

\n]]> 1 http://henriautero.puheenvuoro.uusisuomi.fi/222566-tyottomallakin-on-ilmaisunvapaus#comments Demokratia Ihmisoikeudet Ilmaisunvapaus Sosiaaliturva Työttömyys Fri, 09 Sep 2016 17:25:41 +0000 Henri Autero http://henriautero.puheenvuoro.uusisuomi.fi/222566-tyottomallakin-on-ilmaisunvapaus Pilakuvia holokaustista http://arirusila.puheenvuoro.uusisuomi.fi/211229-pilakuvia-holokaustista
Teheranissa sijaitseva pilakuva ja karikatyyriyhteisö ‘Irancartoon’ aikoo jälleen järjestää kansainvälisen pilakuvakilpailun aiheenaaan holokausti; karikatyyrien erityisteemana puolestaan on Israelin pääninisteri Netanyahu. Kilpailun huipentuma on Teheranissa kesäkuussa 2016 ja sen palkinnot ovat merkittävät: Pilakuvasarjan ensipalkinto on $12 000, toinen palkinto $8 000 ja kolmas $5 000, karikatyyrisarjan palkinnot ovat noin 40 % pienemmät. Lähde: Irancartoon

Kilpailu on järjestetty kaksi kertaa aiemminkin – edellisen kerran huhtikuussa 2015. Tällöin noin 300 kilpailijaa 50 maasta otti tapahtumaan osaa. Vuoden 2015 tapahtuma ei sattumalta ollut Aprillipäivänä vaan järjestäjät katsoivat sen olevan sopiva holokaust –teemalle pitäen aihetta yhtenä suurimmista valheista. Kilpailun järjestäjätaho väittää etteivät he kiellä holokaustia eivätkä ole antisemiittejä; tämän sijaan he kysyvät että jos länsimaat eivät näe rajoja ilmaisunvapaudelle niin miksi sitten holokaustia ei saisi kyseenalaistaa.

Iran pitää pilakuvia merkittävänä välineenä poliittisille viesteille. Iranilainen Atena Farghadani sai viime vuoden toukokuussa 12 vuoden vankilatuomion Iranin johtajia satiirisesti esittävistä kuvistaan. Hillel Newman Israelin ulkoministeriöstä pitää Iranin hallintoa tekopyhänä toisaalta pidättämällä oppositiota edustavia kansalaisiaan pilakuvien takia ja toisaalta sponsoroidessaan holokaustia kieltävää tapahtumaa. Merkittävä ero on myös siinä että Atena’n kuvat olivat yksityinen Iranin hallintoa kritisoiva mielenilmaus kun taas pilakuvatapahtuma on hallitusvallan tukema kansainvälinen tapahtuma. Lähde: The Times of Israel

Seuraavassa valikoima aiemmasta holokaust -aiheisesta kilpailusta poimittuja otoksia (Lähde: Irancartoon ):

Kirjoitus ensinnä julkaistu Ariel -sivustolla

 0

\nTeheranissa sijaitseva pilakuva ja karikatyyriyhteisö ‘Irancartoon’ aikoo jälleen järjestää kansainvälisen pilakuvakilpailun aiheenaaan holokausti; karikatyyrien erityisteemana puolestaan on Israelin pääninisteri Netanyahu. Kilpailun huipentuma on Teheranissa kesäkuussa 2016 ja sen palkinnot ovat merkittävät: Pilakuvasarjan ensipalkinto on $12 000, toinen palkinto $8 000 ja kolmas $5 000, karikatyyrisarjan palkinnot ovat noin 40 % pienemmät. Lähde: Irancartoon\nKilpailu on järjestetty kaksi kertaa aiemminkin – edellisen kerran huhtikuussa 2015. Tällöin noin 300 kilpailijaa 50 maasta otti tapahtumaan osaa. Vuoden 2015 tapahtuma ei sattumalta ollut Aprillipäivänä vaan järjestäjät katsoivat sen olevan sopiva holokaust –teemalle pitäen aihetta yhtenä suurimmista valheista. Kilpailun järjestäjätaho väittää etteivät he kiellä holokaustia eivätkä ole antisemiittejä; tämän sijaan he kysyvät että jos länsimaat eivät näe rajoja ilmaisunvapaudelle niin miksi sitten holokaustia ei saisi kyseenalaistaa.\nIran pitää pilakuvia merkittävänä välineenä poliittisille viesteille. Iranilainen Atena Farghadani sai viime vuoden toukokuussa 12 vuoden vankilatuomion Iranin johtajia satiirisesti esittävistä kuvistaan. Hillel Newman Israelin ulkoministeriöstä pitää Iranin hallintoa tekopyhänä toisaalta pidättämällä oppositiota edustavia kansalaisiaan pilakuvien takia ja toisaalta sponsoroidessaan holokaustia kieltävää tapahtumaa. Merkittävä ero on myös siinä että Atena’n kuvat olivat yksityinen Iranin hallintoa kritisoiva mielenilmaus kun taas pilakuvatapahtuma on hallitusvallan tukema kansainvälinen tapahtuma. Lähde: The Times of Israel\nSeuraavassa valikoima aiemmasta holokaust -aiheisesta kilpailusta poimittuja otoksia (Lähde: Irancartoon ):\n]]> 37 http://arirusila.puheenvuoro.uusisuomi.fi/211229-pilakuvia-holokaustista#comments Ilmaisunvapaus Thu, 04 Feb 2016 00:39:44 +0000 Ari Rusila http://arirusila.puheenvuoro.uusisuomi.fi/211229-pilakuvia-holokaustista Itsemurhaterrorismi: ihmisen puhdasta pahuutta vai manipulaation harhauttamia? http://kimmohoikkala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/206922-itsemurhaterrorismi-ihmisen-puhdasta-pahuutta-vai-manipulaation-harhauttamia
Perusolettama länsimaissa on, että terroristijoukon isähahmojen vääristelemän Islamin opin perusteella ihminen manipuloidaan tappamaan itsetuhoon asti terroristijoukon tavoitteiden mukaan myös viattomia siviilejä.

Uskonnolllisella manipulaatiolla voidaan toki lisätä terroristin uhrautuvaa mielenlaatua, vaikka taustalla voi olla jo pohjimmiltaan vaurioitunut mielentila. Uskonnollinen manipulaatio luo toivon kuoleman jälkeisestä paremmasta elämästä. Terrorisjoukon isähahmot voivat vielä lisätä terroristin tappamismotivaatiota lisälupauksin paremmasta kuolemanjälkeisestä elämästä, mikäli terroristi-isku menee täysin suunnitelmien mukaan.

Unohdamme tässä ajassa mielestäni liian helposti, että ei ole kuin reilut 70 vuotta aikaa, jolloin Euroopassa vallitsi täysi pimeys, jolloin lähes kokonainen yhteiskunta Saksassa oli saattamassa juutalaisia ja muuten poikkeavia kansalaisia kaasukammioon. On tärkeää tajuta, että on taisteltava kaikin keinoin liian painottuneita ja haitallisia poliittisia aatesuuntia vastaan asettaen nämä ehdottoman ja kovan kritiikin alle.

Meidän pitäisi tajuta, että vapaus on suuri arvo yhteiskunnassa, jonka perusteella myös tehokkaimmin estämme liian painottuneita kansalaisten ajatuksia, jotka voivat kääntyä tietynlaisia kansalaisia vastaan. Vapaassa yhteiskunnassa meidän ei tarvitse pelätä ajatustemme julkituloa, vaan voimme olla kukin yksilöllisiä ihmisiä ja pitää ajattelustamme kiinni siihen asti, kunnes joku osoittaa meidän olevan ehdottoman väärässä.

On ikävä tilanne, että ihmiset hakevat lohduttomissa olosuhteissa turvaa pimeyden ja epähumaanien oppien opettajista. Nähdäkseni kaiken terrorismin takana on kostoajattelu ja viha. Halutaan kostaa oma kurjalta tuntunut elämä muille vihan vallassa. Tästä ajattelusta voinee kasvaa ulos, mutta se vaatii todella pitkää ja sitovaa psykiatrista hoitoa. Vankilaolosuhteissa terroristit saattavat jopa saada lisää pontta kostoajatuksille.

Pidetään pimeys kurissa välittämällä ympäristömme ihmisistä kaikkialla maailmassa. Muistetaan antaa valolle mahdollisuus luoda ote myös heihin, jotka vaeltavat pimeydessä!

 0

\nUskonnolllisella manipulaatiolla voidaan toki lisätä terroristin uhrautuvaa mielenlaatua, vaikka taustalla voi olla jo pohjimmiltaan vaurioitunut mielentila. Uskonnollinen manipulaatio luo toivon kuoleman jälkeisestä paremmasta elämästä. Terrorisjoukon isähahmot voivat vielä lisätä terroristin tappamismotivaatiota lisälupauksin paremmasta kuolemanjälkeisestä elämästä, mikäli terroristi-isku menee täysin suunnitelmien mukaan.\nUnohdamme tässä ajassa mielestäni liian helposti, että ei ole kuin reilut 70 vuotta aikaa, jolloin Euroopassa vallitsi täysi pimeys, jolloin lähes kokonainen yhteiskunta Saksassa oli saattamassa juutalaisia ja muuten poikkeavia kansalaisia kaasukammioon. On tärkeää tajuta, että on taisteltava kaikin keinoin liian painottuneita ja haitallisia poliittisia aatesuuntia vastaan asettaen nämä ehdottoman ja kovan kritiikin alle.\nMeidän pitäisi tajuta, että vapaus on suuri arvo yhteiskunnassa, jonka perusteella myös tehokkaimmin estämme liian painottuneita kansalaisten ajatuksia, jotka voivat kääntyä tietynlaisia kansalaisia vastaan. Vapaassa yhteiskunnassa meidän ei tarvitse pelätä ajatustemme julkituloa, vaan voimme olla kukin yksilöllisiä ihmisiä ja pitää ajattelustamme kiinni siihen asti, kunnes joku osoittaa meidän olevan ehdottoman väärässä.\nOn ikävä tilanne, että ihmiset hakevat lohduttomissa olosuhteissa turvaa pimeyden ja epähumaanien oppien opettajista. Nähdäkseni kaiken terrorismin takana on kostoajattelu ja viha. Halutaan kostaa oma kurjalta tuntunut elämä muille vihan vallassa. Tästä ajattelusta voinee kasvaa ulos, mutta se vaatii todella pitkää ja sitovaa psykiatrista hoitoa. Vankilaolosuhteissa terroristit saattavat jopa saada lisää pontta kostoajatuksille.\nPidetään pimeys kurissa välittämällä ympäristömme ihmisistä kaikkialla maailmassa. Muistetaan antaa valolle mahdollisuus luoda ote myös heihin, jotka vaeltavat pimeydessä!\n]]> 6 http://kimmohoikkala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/206922-itsemurhaterrorismi-ihmisen-puhdasta-pahuutta-vai-manipulaation-harhauttamia#comments Ääri-islamilaisuus Ilmaisunvapaus Mielenterveys Terrorismi Uskonnot Fri, 20 Nov 2015 18:38:47 +0000 Kimmo Hoikkala http://kimmohoikkala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/206922-itsemurhaterrorismi-ihmisen-puhdasta-pahuutta-vai-manipulaation-harhauttamia Kuka keksi vihapuheen ? http://annerajala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/201483-miten-se-maaritellaan-ja-kenen-toimesta

Starting points for Combating Hate Speed online( Council of Europe 2012) on

137 sivuinen Euroopan neuvoston sivustolla jossa se on luettavana kampanja-aktivistikoulutuksesta.

Se koostuu kolmesta laajasta kirjoituksesta jossa tutkitaan verkon vihapuheen luonnetta, ilmenemismuotoja ja

keinoja vihapuheen vastustamiseksi. Kirjotusta laatimassa ovat olleet mm.

Tohtori Cavan Titley, Britanish Institute of Human Rights ja Laszlo Földi.

Titleyn edustamat vahvat punavihreät ideologiset sitoumukset käyvät ilmi Irish Left Review lehden

" uskontunnuksessa "

Me uskomme että vasemmiston pitää haastaa konservatismi laajalla rintamallaon kyse sitten

hallinnollista, taloudeliista, sosiaalisen uudistusten, kultuurin tai historian kysymyksistä.

Luotamme vahvasti vasemmistoon ja sen kykyyn menestyä.( Irish Left Review-lehti)

Tähän sitoutuminen ja asenteellinen punavihreän aatteen värjäämä Starling Points ilmaisee esityksessään että

rasismi ja vihapuhe suuntautuvat enenkaikkea muslimeja, maahanmuuttajia, etnistä vähemmistöä  ja

sukupuolivähemmistöä sekä monikulttuurisen yhteiskunnan ajatusta vastaan.

Tästä voimme päätellä Starling Points -kirjoituksen sivulla 30 esittää linjauksen että poliittisesti korektia

monikulttuurista yhteikunta ajattelua ei saa arvostella  eikä pitää vaarallisia kehityssuuntia edistävinä, koska

tallainen krittiiki on  määritelmällisesti vihapuhetta.

( huomaa kuka määrittelee ja miksi ja kuka ja MIKÄ on vihapuhetta ja rasismia)

Monikulttuuriseen vasemmistoradikaalin tapaan Titley esittää myös vihapuheeksi

homoliikkeen arvostelun, Islamin arvotelun ja sen toteamista että Koraanin vakavasti ottavan islamiuskon

mukainen yhteiskuntamalli on vakavassa ristiriidassa historiallisen eurooppalaisen juutalaiskristillisen

perinteen ja europpalaisen identititeetin kanssa.

Vasemmisto radikaali Titley ja Euroopan neuvosto on nyt Suomenkin valtiovalta ja erilaiset järjestöt tukijoineen

Noudattavat käskyä !

joita islmilainen OIC:in jäsenvaltioiden Pääsihteeri Ekmeleddin Thsannglu Eurooppan neuvostolle vuonna 2015 antoi.

Tällaisen vihapuheen tunnistaminen, torjumininen on lakkautettava ja lopulta se on kriminalisoitava.

Tähän tähtää nyt Suomessakin valtiovallan  aloitettut nuorisokampanjat, on  perustettu vihapeen etsijä

ryhmiä jotka perustuvat nimettömiin ilmiantoihin somessa.

Titleyn mukaan vihapuhe on määtiteltävissä tälläisen luontoiseksi puheen sisällön ja sävyn, asiayhteyden,

kohteen ja mahdollisten seurausten pohjalta.

Kaikki sellainen puhe joka näiden ulottuvuuksien näkökulmasta on homoliikkeen ja islamin vaaralisuuden esille ottaminen on jollain tavalla määriteltävissä vihasta kumpuavaksi rasismiksi  ja syrjinnäksi ?

 Se on hiljennettävä

Tallaiseen tavoitteeseen päästään jatkuvalla tarkailulla, valitusten tekemisellä,painostamalla internet sivustojen pitäjiä. ja sisällöstä vastaavia yhdessä viranomaissäätelyn kanssa ja organisoimalla erilaisia nuorisokampanjoita.

Suomessa näitä hankkeita on mm. Normit nurin- hankkeen jonka on  opettajille suunnattu ja  Älä oleta.

käsikarjan ( Seta julkaisuja.

Kirjoittajat palajastavat sivulla 84 että: Rasistisia uskonnollisia normeja kuten,

Kristinusko on vastustettava sen normien vuoksi, kristinuskon alasajolla päästään eroon sen normittavasta

vanhanaikaisista elämää määrittelevistä näkemyksistä.

Tämän vuoksi kristinuskoon liittyviä tapoja, arvoja, Raamatun Jumalan sanaa ei pidetä uskontona vaan

suomalaisina perinteinä.

Kuitenkin Islam tässä yhteydessä näyttäytyy enenemmän uskonnolta kuin kristinusko.

Islam vastaisuus on voimakkasti lisääntynyt rasismin muoto.

Muisti lista normien käsittelyyn kehoittaa tunnistamaan islamfopian yhtenä rasismin muotona.

Siksi vasemmisto radikaalien mukaan positiivista syrjintääeli erityistä suosimista

ja suojelua on suosittava islaminuskoisten suomalaisten koulu - ja arki todellisudessa.

Six pack  ( 2011-2015 )

nimen  alkujaan saanut hallitus

on monen muun Eurooppalaisen hallituksen tapaan ohjelmallisesti ollut sitoutunut yhä laajamittaisemman

maahanmuuton edistämiseen Six pack hallitus on saanut valmiiksi yhden kärkihankeistaan:

vuoteen 2020 ulottuvan maahanmuuttosstrategian.

Tätä politiikkaa perusteltiin tavalliseen tapaan.

Suomi tarvitsee maahanmuutajia, on syytä huomata että vain 5% maahanmuuttajista on humanitaaarisen suojelun perusteella oleskeluluvan saaneita.

Samalla hallitus on halunnut toteuttaa ylhäältä käsin ja koko valtiovallan voimalla syrjinnän ja rasismin

 jollaisiksi määritellään maahanmuuttokriittisyys ja suomalaiskansallisten näkökulmien puolesta puhuminen

ylipäätään.

Kitkemällä asennemuutos suomalaisten keskuudesta pois hallitus on ilmoittanut virallisessa ohjelmassaan tietävänsä suomalaisten edustavan laajamittaisen rasistisen syrjiviä asenteita? ja toiseksi hallitus pyrkii laajamittaisella ideologisella manipulaatiolla muuttamaan nämä asenteet poliittissesti korrektiteiksi.!

Ongelmiin nähdään lääkkeeksi massiivinen maahanmuuto eikä, oman suomalaisen väestön lisääntyminen.

ja että perinteinen avioliitto perheen julkinen lakkauttamisen ja niinsanottu tasa-arvovoinen avioliittolaki

on  ihmisoikeus kysymys.

- homoideologia

- tasa-arvoinen aviolitto

- islamiuskon arvostelu

on siis yhtä kaikki leimattu rasistiseksi ja syrjiväksi asenteeksine ovatkin kärkipäässä kitkettävien asioiden listalla.

Kun siis puhemme nykyaikana siitä mikä on vihapuhetta ja rasismia

on muistettava kuka on meidät saanut uskomaan että se on rasismia ja vihapuhetta.

On erityisen tärkeää huomata miten meitä manipuloidaan ja miten tämä manipulonti alkaa jo koulussa.

Kasassa on tuhoisa yhdistelmä.

lännessä - paradoksaalisesti  valtaa pitävä ja islamia erityisesti suosiva monikulttuurisuusideologia

vihaa kristinuskoa ja tukee pidäkkeentöntä islamilaista maahanmuuttoa ja toisaalta media salaa sen tosiasian että islamilainen maailma vainoaa erityisesti juuri kristittyjä.

Kristinuskoa vainotaan ympäri maaimaa, erityisesti tämä asianatila koskee islamilaista maailmaa. jossa kristittyjä vainotaan ohjelmallisesti.

Islam käy käytännössä aktiivista sotaa kristinuskoa vastaan kaikilla niilla alueilla joilla islam on valta-asemassa.

Pian tämänlainenkin kirjoitus joka perustuu tilastollisiin tosi asioihin ja uutisointiin että erialojen asiantuntija lausuntoihin ja kirjoituksiin että kirjoihin. halutaan kieltää mediassa.

Tälläisä ehdotuksia kuulee jo media keskutelissa  ja ehdotuksen olemme  jo suomessa kuulleet

ja joka kuultiin islamuskoisen media-persoonan lausumana.

Kannttaa todella miettiä mikä on oikeaa vihapuhetta ja rasimia, ja mikä on kantaa ottavaa kritiikiä ja tai

tiedottamista asiasta.

Vielä toistaiseksi sana on vapaa.

 Eurooppa ja Suomi islamisoituu/Kuva ja Sana

 0

\nTitleyn edustamat vahvat punavihreät ideologiset sitoumukset käyvät ilmi Irish Left Review lehden\n" uskontunnuksessa "\nMe uskomme että vasemmiston pitää haastaa konservatismi laajalla rintamallaon kyse sitten\nhallinnollista, taloudeliista, sosiaalisen uudistusten, kultuurin tai historian kysymyksistä.\nLuotamme vahvasti vasemmistoon ja sen kykyyn menestyä.( Irish Left Review-lehti)\nTähän sitoutuminen ja asenteellinen punavihreän aatteen värjäämä Starling Points ilmaisee esityksessään että\nrasismi ja vihapuhe suuntautuvat enenkaikkea muslimeja, maahanmuuttajia, etnistä vähemmistöä ja\nsukupuolivähemmistöä sekä monikulttuurisen yhteiskunnan ajatusta vastaan.\nTästä voimme päätellä Starling Points -kirjoituksen sivulla 30 esittää linjauksen että poliittisesti korektia\nmonikulttuurista yhteikunta ajattelua ei saa arvostella eikä pitää vaarallisia kehityssuuntia edistävinä, koska\ntallainen krittiiki on määritelmällisesti vihapuhetta.\n( huomaa kuka määrittelee ja miksi ja kuka ja MIKÄ on vihapuhetta ja rasismia)\nMonikulttuuriseen vasemmistoradikaalin tapaan Titley esittää myös vihapuheeksi\nhomoliikkeen arvostelun, Islamin arvotelun ja sen toteamista että Koraanin vakavasti ottavan islamiuskon\nmukainen yhteiskuntamalli on vakavassa ristiriidassa historiallisen eurooppalaisen juutalaiskristillisen\nperinteen ja europpalaisen identititeetin kanssa.\nVasemmisto radikaali Titley ja Euroopan neuvosto on nyt Suomenkin valtiovalta ja erilaiset järjestöt tukijoineen\nNoudattavat käskyä !\njoita islmilainen OIC:in jäsenvaltioiden Pääsihteeri Ekmeleddin Thsannglu Eurooppan neuvostolle vuonna 2015 antoi.\nTällaisen vihapuheen tunnistaminen, torjumininen on lakkautettava ja lopulta se on kriminalisoitava.\nTähän tähtää nyt Suomessakin valtiovallan aloitettut nuorisokampanjat, on perustettu vihapeen etsijä\nryhmiä jotka perustuvat nimettömiin ilmiantoihin somessa.\nTitleyn mukaan vihapuhe on määtiteltävissä tälläisen luontoiseksi puheen sisällön ja sävyn, asiayhteyden,\nkohteen ja mahdollisten seurausten pohjalta.\nKaikki sellainen puhe joka näiden ulottuvuuksien näkökulmasta on homoliikkeen ja islamin vaaralisuuden esille ottaminen on jollain tavalla määriteltävissä vihasta kumpuavaksi rasismiksi ja syrjinnäksi ?\nSe on hiljennettävä\nTallaiseen tavoitteeseen päästään jatkuvalla tarkailulla, valitusten tekemisellä,painostamalla internet sivustojen pitäjiä. ja sisällöstä vastaavia yhdessä viranomaissäätelyn kanssa ja organisoimalla erilaisia nuorisokampanjoita.\nSuomessa näitä hankkeita on mm. Normit nurin- hankkeen jonka on opettajille suunnattu ja Älä oleta.\nkäsikarjan ( Seta julkaisuja.\nKirjoittajat palajastavat sivulla 84 että: Rasistisia uskonnollisia normeja kuten,\nKristinusko on vastustettava sen normien vuoksi, kristinuskon alasajolla päästään eroon sen normittavasta\nvanhanaikaisista elämää määrittelevistä näkemyksistä.\nTämän vuoksi kristinuskoon liittyviä tapoja, arvoja, Raamatun Jumalan sanaa ei pidetä uskontona vaan\nKuitenkin Islam tässä yhteydessä näyttäytyy enenemmän uskonnolta kuin kristinusko.\nIslam vastaisuus on voimakkasti lisääntynyt rasismin muoto.\nMuisti lista normien käsittelyyn kehoittaa tunnistamaan islamfopian yhtenä rasismin muotona.\nSiksi vasemmisto radikaalien mukaan positiivista syrjintääeli erityistä suosimista\nja suojelua on suosittava islaminuskoisten suomalaisten koulu - ja arki todellisudessa.\nSix pack ( 2011-2015 )\nnimen alkujaan saanut hallitus\non monen muun Eurooppalaisen hallituksen tapaan ohjelmallisesti ollut sitoutunut yhä laajamittaisemman\nmaahanmuuton edistämiseen Six pack hallitus on saanut valmiiksi yhden kärkihankeistaan:\nvuoteen 2020 ulottuvan maahanmuuttosstrategian.\nTätä politiikkaa perusteltiin tavalliseen tapaan.\nSuomi tarvitsee maahanmuutajia, on syytä huomata että vain 5% maahanmuuttajista on humanitaaarisen suojelun perusteella oleskeluluvan saaneita.\nSamalla hallitus on halunnut toteuttaa ylhäältä käsin ja koko valtiovallan voimalla syrjinnän ja rasismin\njollaisiksi määritellään maahanmuuttokriittisyys ja suomalaiskansallisten näkökulmien puolesta puhuminen\nKitkemällä asennemuutos suomalaisten keskuudesta pois hallitus on ilmoittanut virallisessa ohjelmassaan tietävänsä suomalaisten edustavan laajamittaisen rasistisen syrjiviä asenteita? ja toiseksi hallitus pyrkii laajamittaisella ideologisella manipulaatiolla muuttamaan nämä asenteet poliittissesti korrektiteiksi.!\nOngelmiin nähdään lääkkeeksi massiivinen maahanmuuto eikä, oman suomalaisen väestön lisääntyminen.\nja että perinteinen avioliitto perheen julkinen lakkauttamisen ja niinsanottu tasa-arvovoinen avioliittolaki\non ihmisoikeus kysymys.\n- tasa-arvoinen aviolitto\n- islamiuskon arvostelu\non siis yhtä kaikki leimattu rasistiseksi ja syrjiväksi asenteeksine ovatkin kärkipäässä kitkettävien asioiden listalla.\nKun siis puhemme nykyaikana siitä mikä on vihapuhetta ja rasismia\non muistettava kuka on meidät saanut uskomaan että se on rasismia ja vihapuhetta.\nOn erityisen tärkeää huomata miten meitä manipuloidaan ja miten tämä manipulonti alkaa jo koulussa.\nKasassa on tuhoisa yhdistelmä.\nlännessä - paradoksaalisesti valtaa pitävä ja islamia erityisesti suosiva monikulttuurisuusideologia\nvihaa kristinuskoa ja tukee pidäkkeentöntä islamilaista maahanmuuttoa ja toisaalta media salaa sen tosiasian että islamilainen maailma vainoaa erityisesti juuri kristittyjä.\nKristinuskoa vainotaan ympäri maaimaa, erityisesti tämä asianatila koskee islamilaista maailmaa. jossa kristittyjä vainotaan ohjelmallisesti.\nIslam käy käytännössä aktiivista sotaa kristinuskoa vastaan kaikilla niilla alueilla joilla islam on valta-asemassa.\nPian tämänlainenkin kirjoitus joka perustuu tilastollisiin tosi asioihin ja uutisointiin että erialojen asiantuntija lausuntoihin ja kirjoituksiin että kirjoihin. halutaan kieltää mediassa.\nTälläisä ehdotuksia kuulee jo media keskutelissa ja ehdotuksen olemme jo suomessa kuulleet\nja joka kuultiin islamuskoisen media-persoonan lausumana.\nKannttaa todella miettiä mikä on oikeaa vihapuhetta ja rasimia, ja mikä on kantaa ottavaa kritiikiä ja tai\nVielä toistaiseksi sana on vapaa.\nEurooppa ja Suomi islamisoituu/Kuva ja Sana\n]]> 1 http://annerajala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/201483-miten-se-maaritellaan-ja-kenen-toimesta#comments Ilmaisunvapaus Sananvapaus Wed, 02 Sep 2015 09:34:22 +0000 Anne Rajala http://annerajala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/201483-miten-se-maaritellaan-ja-kenen-toimesta Dan Parkin taulut esillä Kööpenhaminassa http://hietanenkaija.puheenvuoro.uusisuomi.fi/178206-dan-parkin-taulut-esilla-koopenhaminassa
Dan Park, joka sai Ruotsissa 6kk:n vankilatuomion "rasistisista" näytteille asetetuista tauluista, saa näyttelytilat Kööpenhaminasta. Kristian von Hornsleth ottaa nimenomaan kiistellyt taulut taidegalleriaansa koska haluaa puolustaa ilmaisunvapautta.  "Tailteilijoiden ei pidä mennä vankilaan taiteensa vuoksi. Ei ole kysymys siitä, pitääkö heidän taiteestaan vai ei. Tämä on periaatteellinen kysymys. Uskon, että tämä tulee varmasti aiheuttamaan vastustusta. Mutta uskon myös, että moni tulee hämmästymään sitä, miten pienestä asiasta joutuu vankilaan naapurimaassamme Ruotsissa." -Kööpenhaminassa on jo ollut pieni mielenosoitus asiasta ja taidegallerian ikkunat on rikottu.  Oma veikkaukseni on, että lisää seuraa, kun Malmökin on niin lähellä. Näyttely Dan Parkin kiistellyistä  tauluista avataan ensi viikolla.

 0

\nDan Park, joka sai Ruotsissa 6kk:n vankilatuomion "rasistisista" näytteille asetetuista tauluista, saa näyttelytilat Kööpenhaminasta. Kristian von Hornsleth ottaa nimenomaan kiistellyt taulut taidegalleriaansa koska haluaa puolustaa ilmaisunvapautta. "Tailteilijoiden ei pidä mennä vankilaan taiteensa vuoksi. Ei ole kysymys siitä, pitääkö heidän taiteestaan vai ei. Tämä on periaatteellinen kysymys. Uskon, että tämä tulee varmasti aiheuttamaan vastustusta. Mutta uskon myös, että moni tulee hämmästymään sitä, miten pienestä asiasta joutuu vankilaan naapurimaassamme Ruotsissa." -Kööpenhaminassa on jo ollut pieni mielenosoitus asiasta ja taidegallerian ikkunat on rikottu. Oma veikkaukseni on, että lisää seuraa, kun Malmökin on niin lähellä. Näyttely Dan Parkin kiistellyistä tauluista avataan ensi viikolla.\n]]> 3 http://hietanenkaija.puheenvuoro.uusisuomi.fi/178206-dan-parkin-taulut-esilla-koopenhaminassa#comments Ilmaisunvapaus Taide Taiteilijat Sat, 18 Oct 2014 09:53:48 +0000 Kaija Hietanen http://hietanenkaija.puheenvuoro.uusisuomi.fi/178206-dan-parkin-taulut-esilla-koopenhaminassa


Ginger Baker oli huikea rumpali, mutta ihmisenä järkyttävä – toimittaja hautasi katastrofaalisen haastattelun vuosiksi | Kulttuuricocktail | yle.fi\nGinger Baker Kuva: Ville Malja KulttuuriCocktail\nJulkaistu 12.10.2019 - 08:22 . Päivitetty 12.10.2019 - 08:22\nPeter Edward ”Ginger” Baker (19.8.1939–6.10.2019) oli yksi rockin kolmesta suuresta vallankumouksellisesta rumpalista.\nKaksi muuta olivat The Who -yhtyeen Keith Moon (1946–1978) ja Led Zeppelinin John ”Bonzo” Bonham (1948–1980).\nBaker, Moon ja Bonham löivät pioneerityöllään kulmakepit siihen kolmioon, jonka sisällä suurin osa maailman rockrumpaleista yhä operoi. Jokainen heistä oli äärimmäisyyksien ihminen sekä rumpusetin takana että siviilielämässä.\nGinger Baker nousi maailmanmaineeseen vuonna 1966 perustetun Creamin rumpalina. Hänellä oli vahva jazzperusta, mutta voimatriossa soittaminen pakotti hänet ilmaisemaan itseään luolamiesmäisellä raivolla.\nKoska Creamissa ei auttanut jäädä kitaristi-laulaja Eric Claptonin ja basisti Jack Brucen jalkoihin, Baker mätti tuplabassareilla varustettua settiään kuin myöhemmän ajan heavyrumpalit.\nHän otti jo varhain vaikutteita myös afrikkalaisesta musiikista. Pian Creamin jälkeen Bakerista tuli fuusiojazzin ja maailmanmusiikin edelläkävijä.\nJos Bakerin soittamaa musiikkia erehtyi kutsumaan rockiksi, hän raivostui. Raskasta rockia hän vihasi ja halveksui, vaikka moni heavyrumpali nimesi hänet esikuvakseen.\nJazzrumpalina Baker ei kuitenkaan ikinä yltänyt samanlaiseen menestykseen kuin Creamin kanssa. Se oli Bakerin tragedia, joka seurasi häntä hautaan asti.\nGinger Baker Kuva: /All Over Press KulttuuriCocktail\nMuusikonuransa alusta asti Baker oli äärimmäisen vaikean ihmisen maineessa.\nLapsuuden kokemukset saattoivat selittää luonneviat: Baker menetti isänsä toisessa maailmansodassa, joutui julman koulukiusaamisen kohteeksi (”Ginger” oli alun perin punapäisyyden takia annettu haukkumanimi) ja varttui katupoikana pommitusten runtelemassa Englannissa. Hän oppi selviytymään nyrkeillä ja arvaamattomilla otteilla, koska muitakaan eväitä ei ollut annettu.\nMyöhemmin Baker löysi selviytymisen välineiksi kaksi muutakin asiaa: musiikin ja kovat huumeet. Hänen onnekseen ja kirouksekseen maailmaan ilmestyi 60-luvun nuorisovallankumouksessa uusi unelma-ammatti: rocktähteys. Siihen kastiin nousseilla ihmisillä arvaamatonta, arroganttia ja itsetuhoista käytöstä ei pelkästään siedetty. Sitä jopa edellytettiin ja ruokittiin – kunnes siitä rakentui koko identiteetti.\nBakerin elämäntavat eivät olleet sen hillitympiä kuin nuorena kuolleilla Moonilla tai Bonhamilla. Päinvastoin. Hän ruokki itsetuhoista arkeaan heroiinilla jo 50-luvun lopulla. Vastoin kaikkia todennäköisyyden lakeja Baker kuitenkin eli kolmikosta pisimpään. Klassisen rocktähtikuoleman sijaan hän nukkui rauhalliseen ikiuneen sairaalassa 80 vuoden iässä.\nPitkäksi venynyt elämä oli oikeastaan Bakerin suurin murhenäytelmä. Hän ehti polttaa kynttiläänsä molemmista päistä ja roiskia steariinia läheistensä silmille kohtuuttoman pitkään. Järjetön elämäntapa vei Bakerin toinen toistaan pahempiin vastoinkäymisiin. Neljää avioliittoa seurasi yhtä monta avioeroa, mutta muu elämän tragikomedia painui jo mustan puskafarssin tasolle.\nOtetaan muutama esimerkki: Cream teki Bakerista miljonäärin, mutta hän sijoitti tienestinsä rakennuttamalla Nigeriaan äänitysstudion. Hän joutui liikekumppaniensa kanssa tukkanuottasille, sai poliisit peräänsä ja joutui pakenemaan maasta.\nHylättyään studionsa Baker joutui elättämään itsensä kokaiinidiilerinä Lontoossa. Kun hän pääsi taloudellisesti tolpilleen, hän muutti Toscanaan ja ryhtyi oliivifarmariksi. Poliisi epäili epätoivoista viljelytouhua huumebisnesten peitetoiminnaksi, ja lopulta Baker joutui paikallisen mafian hampaisiin.\nItaliasta Baker muutti Los Angelesiin, kunnes joutui maahanmuuttoviraston kuumotuksen takia ottamaan hatkat Yhdysvalloista. Hän muutti Etelä-Afrikkaan, jossa kasvatteli hevosia ja perusti eläinsairaalan. Vuosituhannen taitteen jälkeen rahahuoletkin alkoivat haihtua, kun Cream oli soittanut Royal Albert Hallissa neljä tuottoisaa reunion-keikkaa (jotka tietysti päättyivät Bakerin ja basisti-laulaja Brucen tappeluun).\nEtelä-Afrikassa Baker oli antanut raha-asiansa pankissa työskennelleen henkilökohtaisen assistenttinsa hoidettavaksi. Tämä kertoi myöhemmin, että Baker oli pitänyt häntä tyttöystävänään. Pankkivirkailija kavalsi hyväuskoisena vanhuksena pitämältään rocklegendalta kymppitonneja. Sinne humpsahtivat nekin comeback-keikkojen tienestit, joita Baker ei ollut jo haaskannut hevosharrastukseensa.\nHenkilökohtainen tragedia toisensa jälkeen katkeroitti Bakerin yhä pinttyneemmäksi kyynikoksi, mutta hän oli myös fyysisesti täysin romuna. Aikoinaan Nigeriassa Bake oli hurahtanut hevospooloon, putoillut useita kertoja hevosen selästä ja murtanut luitaan. Hänen selkänsä oli pahasti rappeutunut, ja raju päihdehistoria oli jättänyt elimistöön jälkensä.\nVaivojaan Baker lääkitsi vahvojen särkytroppien ja masennuslääkkeiden lisäksi tupakoimalla askitolkulla päivässä. Hän väitti, että nikotiini lievittää selkäkipuja. Ketjussa polttamiseen perustunut vaihtoehtolääketiede ei ollut kovin terveellistä ikämiehelle, jolla oli keuhkoahtauma.\nOlin lukenut haastattelun, jossa Baker sanoi, että matkustaminen ja rumpujen soitto aiheuttavat helvetillistä tuskaa, mutta hänen oli pakko jatkaa kiertue-elämää surkean rahatilanteensa vuoksi. Olin nähnyt myös pätkiä Jay Bulgerin ohjaamasta dokumenttielokuvasta Beware of Mr. Baker, joka teki kaiken tämän kivuliaan näkyväksi.\nTästä kaikesta huolimatta halusin haastatella Ginger Bakeria kasvotusten, kun siihen tarjottiin mahdollisuus. Jälkeenpäin ajateltuna se oli suuri virhe. Kokemus oli niin traumaattinen, että lopulta päätin haudata koko ajatuksen tekstin julkaisemisesta, kunnes Bakerista aika jättäisi. Sitä sai odottaa viisi vuotta.\nTässä se haastattelu nyt on, alusta loppuun tallentimelta purettuna, tuoreeltaan kirjattujen muistikuvien värittämänä.\nGinger Baker Kuva: Ville Malja 2013 KulttuuriCocktail\nOn elokuun 27. päivä vuonna 2014. Ginger Baker on saapunut Helsingin Juhlaviikoille esiintymään Jazz Confusion -kokoonpanonsa kanssa. Huvila-teltan takana on ihan tavallisen työmaakopin näköinen bäkkärikontti. Siellä 75-vuotias legenda nyt odottaa.\nTietääkseni Baker on lupautunut antamaan kaksi haastattelua. Ensimmäinen katkesi heti alkuunsa. Toimittaja unohti puhelimensa soittoäänet päälle. Hänen äitinsä sattui soittamaan juuri haastattelun alussa. Kun luuri alkoi piipittää, Baker heitti toimittajan ulos.\nNyt on meidän vuoromme kokeilla onnea. Alle kolmekymppiseltä näyttävä kiertuemanageri sanoo valokuvaajalle, että salamavalon käyttäminen on ehdottomasti kielletty. Yksikin välähdys kuulemma laukaisee Bakerille välittömän migreenikohtauksen.\nKontin perällä sohvalla röhnöttää puolittain makaavassa asennossa vanha mies läpinäkymättömän mustat lasit päässä, Rothmans-savuke sormiensa välissä. Hänen ihonsa on kuin kellastunutta pergamenttia. Hän ei reagoi millään tavalla, kun astumme valokuvaajan kanssa sisään.\nAjattelen, että haastattelu on syytä aloittaa kevyellä tunnustelulla. Olen kuullut, että Baker kävi edellisiltana illallisella Tokoinlahden toisella puolella sijaitsevassa ravintola Juttutuvassa ja että siellä olisi sattunut olemaan jokin keikka meneillään. Kenties se olisi sopivan kevyt tapa kokeilla, millä tuulella 75-vuotias rumpali tänään on.\nJanne Flinkkilä: Kuulemma saavuit Helsinkiin eilen ja kävit illallisella.\nGinger Baker: Tä?\nJF: Niin, eilen illalla.\nGB: Mitä eilisillasta? Mitä tapahtui eilen?\nJF: Kävit kuulemma illallisella, ja siellä oli jonkinlaiset jamit meneillään.\nGB: En tiedä, mistä puhut.\n[Kiertuemanageri istuu takavasemmalla. Hän sanoo, että Baker ei käynyt missään illallisella vaan pysytteli hotellissa. Nyt Baker alkaa tiuskia myös kiertuemanagerilleen.]\nGB: Mistä helvetistä te puhutte?\n[Tajuan, että Baker todellakin on puolikuuro. Ehkä ollut siitä asti, kun hän takoi rumpujaan Eric Claptonin ja Jack Brucen kilpaa mylvivien kaappien ristitulessa. Korotan ääntäni entisestään ja huudan Bakerille selkokieltä kuin sairaalasängyssä makaavalle isoisälle.]\nJF: Sain varmaankin väärää tietoa tai ymmärsin väärin.\nJF: Okei, oli miten oli: nyt aiot soittaa täällä illalla Jazz Confusionin kanssa.\n[Yritän korjata kurssia kohti turvallista musiikkikeskustelua. Se on usein osoittautunut hyväksi tavaksi lämmitellä artisteja. He antavat haastatteluja ensisijaisesti mainostaakseen tekemisiään. Ehkä Baker tykkää puhua omasta musiikistaan.]\nJF: Olet sanonut, että Jazz Confusionin basisti Alec Dankworth on paras muusikko, jonka kanssa olet soittanut. Miksi?\nGB: Koska hän on vitun hyvä.\n[Seuraa kolmen sekunnin hiljaisuus. Yritän jatkaa lypsämistä.]\nJF: Onko kyse siitä, että teidän välillänne on jotenkin erityisen toimiva kommunikaatio, siis että hän reagoi soittoosi tietyllä tavalla, vai miksi hänen kanssaan on niin hyvä soittaa?\nGB: Nautin työskentelystä hänen kanssaan. Hän on hieno muusikko. Se siitä. Mitä muuta haluat? Odotatko minulta jotain flow’ta?\nJF: Ei. En odota mitään sellaista.\n[Kontissa on kalmanhiljaista. Mietin seuraavaa siirtoa. Ajattelen, että ehkä hän innostuisi puhumaan rumpujen soitosta. Muistan nähneeni Creamin loppuaikoina kuvatun videon, jossa Baker esittelee tekniikkaansa. Kokeilen sitä lähestymistapaa.]\nJF: Soittosi perustuu pitkälti rudimentteihin. Viljelet flameja ja paradiddlejä. Omien sanojesi mukaan et ole kuitenkaan harjoitellut yhtään 50-luvun jälkeen. Onko se totta?\nJF: Treenasitko silloin 50-luvulla paljon rudimentteja?\nJF: Pidän myös soittamistasi polyrytmisistä kuvioista...\nJF: Polyrytmisistä jutuista. Sinulla on uniikki tapa soittaa, yhdistellä erilaisia asioita, mistä se on peräisin?\nGB: Aha. Mitä haluat, että sanon? Sanoit, että tykkäät polyrytmisistä jutuista. Mitä sitten?\nJF: Mistä se on peräisin? Miten löysit sen ja kehitit oman tyylisi?\nJF: Kuuntelit varmasti paljon jazzrumpaleita, kuten Max Roachia, mutta myöhemmin olet ottanut myös Afrikasta vaikutteita. Miten kiinnostuit afrikkalaisesta musiikista?\nGB: Öö, Phil Seamen sai minut kiinnostumaan siitä vuonna 1960.\n[Phil Seamen (1926–1972) oli brittiläinen jazzrumpali, jota on pidetty Bakerin mentorina. Hän soitti myöhemmin fuusiobändi Ginger Baker’s Air Forcessa. Bakerin vastaus loppui taas kuin seinään. Huomaan, että hänen tupakkansa tulipää heiluu pelottavan lähellä keinokuituverhoja. Ei auta kuin jatkaa.]\nJF: Teit Nigeriassa tiivistä yhteistyötä Fela Kutin kanssa. Oletko ollut sikäläisiin muusikoihin yhteydessä sen jälkeen, kun lähdit sieltä pois?\nGB: Anteeksi, mitä tarkoitat?\nJF: Niin että oletko pitänyt sinne yhteyttä 70-luvun jälkeen?\nGB: En ymmärrä mistä puhut. Fela Kuti on kuollut.\nJF: Vuonna 1999 muutit Etelä-Afrikkaan. Teitkö siellä musiikkia?\nGB: En tehnyt musiikkia Etelä-Afrikassa. Etelä-Afrikassa ei ole rumpaleita. Nolla.\nJF: Miksi ylipäätään muutit sinne?\nJF: Miksi muutit Etelä-Afrikkaan?\nGB: Nooh... en oikeastaan tiedä, hah hah hah.\n[Yhtäkkiä Baker nauraa. Se on melkein pelottavampaa kuin hänen yksisanaisten vastaustensa jälkeen laskeutuva kuolemanhiljaisuus. Jokainen naurahdus kuulostaa astmaattiselta yskähdykseltä.]\nJF: Kävit Etelä-Afrikassa oikeutta, kun pankkivirkailija, jonka olit palkannut henkilökohtaiseksi assistentiksi, vei sinulta rahat. Kuinka siinä kävi?\nJF: Vedit eteläafrikkalaisen pankin oikeuteen. Pitääkö se paikkansa?\nJF: Mitä tapahtui?\nGB: Voitin oikeusjutun, mutta en voittanut rahaa.\nGB: Menetin vittu omaisuuden.\nJF: Se ei ollut ensimmäinen kerta, kun menetit omaisuutesi. Olet aikamoinen selviytyjä. Aina olet kuitenkin noussut jaloillesi.\nGB: Olen menettänyt omaisuuteni useita kertoja.\nJF: Mikä pitää sinut liikkeellä? Moni olisi luovuttanut jo ensimmäisen konkurssin jälkeen.\nGB: En tiedä. En tiedä.\n[Baker sytyttää taas uuden tupakan. Hänen asentonsa näyttää tuskallisen jäykältä. Muistan, että hän tosiaan väitti nikotiinin auttavan selkäkipuihin.]\nJF: Miten selkäsi jaksaa?\nGB: Älä kysy siitä.\nJF: Okei. Sori. Palataan vielä Etelä-Afrikkaan. Tuntuuko sinusta, että luotat liikaa vääriin ihmisiin?\nGB: Joo. Toistan samat virheet kerta toisensa jälkeen. Hah hah. Joo.\nJF: Olet asunut ympäriinsä: Nigeriassa, Italiassa, Etelä-Afrikassa, Yhdysvalloissa. Luin, että yritit myös näyttelijänuraa Los Angelesissa.\nGB: Hah hah hah hah hah hah hah. Se oli vitsi.\nJF: Mutta se otettiin vakavasti?\nGB:Yksi tyyppi kirjoitteli minulle, että tässä olisi sinulle sellainen rooli ja tässä tällainen. Hän vain puhui vittu paskaa.\n[Baker muutti Los Angelesiin 1980-luvun lopussa. Tiettävästi hän kävi koe-esiintymisessä ainakin ”Weird Al” Yankovicin elokuvaan Homeless Man. Rooli jäi saamatta.]\nJF: Haluatkohan puhua sinusta tehdystä dokumentista?\nGB: Mistä dokumentista?\nJF: Tästä Beware of Mr. Bakerista.\nGB: Aa. Nooh, olen nähnyt sen vain kerran. Lähes puolet siitä on totaalista vitun roskaa.\nJF: Miksi? Mitä siinä on vikana?\nGB: Jotkut ihmiset, joita siihen haastateltiin. Hänen [ohjaaja Jay Bulgerin] piti keskustella kanssani, keitä siihen tulee, mutta hän ei tehnyt sitä. Hän otti siihen ihmisiä, joita ei olisi pitänyt ottaa.\nJF: Luotit taas väärään ihmiseen?\nGB: Joo, hän on vitun valehtelija. Hän valehtelee saadakseen tahtonsa läpi. Hän lupasi, ettei laita siihen jotain, mutta laittoi kuitenkin. Kertoi kaikille, että oli hyväksyttänyt asioita minulla, vaikka en ollut.\nJF: Oletko tavannut ohjaajaa dokumentin julkaisun jälkeen?\nGB: Puhut Jay Bulgerista. Joo. Hän tupsahtelee aina sinne sun tänne. Viimeksi näin hänet New Yorkissa ja heitin ulos hotellista.\nJF: Et sentään lyönyt kävelykepillä naamaan, kuten dokumentissa?\nGB: Ensi kerralla taitan siltä vittu niskan.\nJF: Dokumentissa mursit vain nenän.\nGB: Hänellä kävi tuuri.\nJF: Hän siis tosissaan raivostutti sinut.\nGB: Se tapahtui jo ennen kuin leffa julkaistiin. Hän raivostutti minut. Kun elokuva tuli ulos, hän raivostutti minut vielä pahemmin.\nJF: Jatko-osaa ei siis kannata odottaa?\n[Tuntuu kuin istuisin pakastevarastossa. Ilmapiiri kontissa on hyytävä. Silti olen hiessä. Valokuvaaja kyyhöttää lattialla ja yrittää saada elottomaksi jähmettyneestä kelmeästä hahmosta edes jotenkin julkaisukelpoisia ruutuja. Itse olen unohtanut kaikki haastatteluoppini ja tiedostan, miten typerästi kysymykseni jatkuvasti asettelen.\nUusimmasta albumistaan Why? Baker ei puhu sen enempää kuin mistään muustakaan. Vastaukset mihin tahansa jäävät yksisanaisiksi, jos hän ylipäätään vastaa mitään. Hän innostuu puhumaan kokonaisilla lauseilla vasta kun pääsee nostamaan itsensä muiden rumpalien yläpuolelle.]\nJF: Olet haukkunut rumpaleita, jotka vain treenaavat omaa juttuaan eivätkä soita musiikin ehdoilla.\nGB: Sellaisia rumpaleita on liikaa. Soitan kuuntelemalla. Siksi se on erilaista joka ilta. Me kaikki kuuntelemme toisiamme ja me ruokimme toisiamme. En tietoisesti soita. Minä vain kuuntelen, ja käteni ja jalkani tekevät omia juttujaan. En käske niitä tekemään mitään. Ne vain tekevät sen.\nJF: Onko tällä vuosituhannella tehty mitään musiikkia, jonka kuuntelemisesta nautit?\nGB: En kuuntele musiikkia. Piste. En vain kuuntele sitä, joten en tosiaankaan tiedä.\nJF: Kuuntelit varmaankin nuorempana...\nGB: Sanoin juuri, etten kuuntele musiikkia, ja nyt kysyt, kuuntelenko musiikkia!\nJF: Enkä kysy. Tarkoitin sitä, kun aikoinaan aloitit soittaa: Max Roachit sun muut.\nGB: Joo. Se oli vuosia sitten.\nJF: Saivatko suuret jazzrumpalit sinut aikoinaan musiikin pariin?\nGB: Kuuntelin Phil Seameniä, Maxia, Art Blakeytä, Elvin Jonesia, joo. Philly Joe Jonesia.\nJF: Innostiko Max Roach sinua käyttämään kahta bassorumpua?\nGB: Kaikilla Duke Ellingtonin rumpaleilla oli kaksi bassorumpua. Duke Ellingtonin rumpaleilla oli tuplabassarit paljon aiemmin kuin minulla. Sam Woodyardilta sain idean kahdesta bassorummusta.\nJF: Sinä käytät kahta erikokoista bassorumpua.\nGB: Mitä järkeä olisi, että kahdesta rummusta tulee samanlainen ääni?\nJF: Jouduitko alun perin ostamaan kaksi rumpusettiä ja kasaamaan niistä omasi?\nGB: En. Minä teetin ne. Keith Moonilla oli kaksi bassorumpua ennen kuin minulla, koska hän meni ja osti kaksi rumpusettiä.\nJF: Arvostatko Keith Moonia rumpalina?\nJF: Keith Moonia.\nGB: Who? Hah hah! Moony oli minun kova fanini. Ööö. Hän ei ole mahtava rumpali. En nostaisi häntä suurten rumpalien joukkoon. Hän oli hyvä tyyppi.\nJF: Onko sinulla nykyisten muusikkojen joukossa kavereita, joiden kanssa keskustelet tai vaihdat mielipiteitä?\nGB: Kuka? Mitä? Mistä me puhutaan?\nJF: Jutteletko muiden muusikkojen kanssa?\nGB: Minkä muiden muusikkojen?\nJF: Kaveriesi, jotka soittavat bändeissä?\nGB: Minkä kaverien?\nJF: Onko sinulla yhtään ystävää?\nGB: Ei oikeastaan.\nGB: Minulla oli muutama tosi hyvä ystävä. Eric [Clapton] on hyvä ystävä, mutta me emme puhu musiikista.\nJF: Nautitko enemmän koirien ja hevosten kuin ihmisten seurasta?\nGB: Joo, pääasiassa.\nJF: Jäivätkö hevosesi Etelä-Afrikkaan?\nGB: Menetin kaiken. Ja se sattuu. Yhä se sattuu.\nJF: Onko sinulla edelleen koiria?\nJF: Onko totta, että halusit nuorena kilpapyöräilijäksi?\nGB: Joo, sitä tein ennen kuin aloin soittaa rumpuja.\nJF: Seuraatko urheilua, kuten pyöräkilpailuja?\nGB: Joo. Tour de Francea ja Vuelta a Españaa, joka on meneillään juuri nyt.\nJF: Pyöräilijät taitavat doupata vielä enemmän kuin muusikot.\nJF: Jatkuvasti tulee doping-skandaaleja.\nJF: Olen lukenut, että pääsit 29 kertaa kuiville heroiinista.\n[Kerrotaan, että Baker muutti aikoinaan Lontoosta Nigeriaan, kun hänen hyvä ystävänsä Jimi Hendrix kuoli. Ilmeisesti hän säikähti, että hänelle itselleen kävisi pian samoin.]\nJF: Oliko kuiville pääseminen sinulle aina syy muuttaa pois Lontoosta tai Los Angelesista tai milloin mistäkin?\nGB: En käynyt Los Angelesissa kahteenkymmeneen vuoteen ennen kuin tiesin, että olen kuivilla, koska se on maailman huumepääkaupunki. Vielä tänäkin päivänä. Se on nykyisin vielä isompi ongelma kuin ennen. Maailmaan tulee lisää narkkareita joka päivä. Tonneittain huumeita liikkuu ympäriinsä. Sitä katsotaan sormien läpi. Hah hah.\nBaker nuokahtelee. Ennen kuin illan esiintyjä ehtii torkahtaa istualleen, kiertuemanageri ilmoittaa, että eiköhän tämä ollut tässä. Kontin ulkopuolella hän sanoo, että hyvinhän se meni. Hänen mukaansa Baker oli paremmalla tuulella kuin pitkään aikaan tällä kiertueella.\nMuutaman tunnin kuluttua Baker soittaa miltei täydelle Huvilateltalle aivan kelvollisen konsertin. Keikan jälkeen hän hortoilee hetken lavan takana, kunnes kaivaa sukuelimensä esiin ja lorottelee tarpeensa teltan seinään. Ne ovat suuren rumpalin viimeiset jäähyväiset suomalaiselle yleisölle.\nKaksi kuukautta keikan jälkeen Bakerin vanha bändikaveri Jack Bruce menehtyy maksasairauteen. Viime päivinään hän ehti soittaa Bakerille, joka oli ollut 60-luvulta asti hänen arkkivihollisensa.\nJoskus Baker oli yrittänyt jopa huitaista Brucea puukolla. Vuosikymmenien sodan jälkeen Bruce halusi saada viimeisen sanan ja löi viestinsä jälkeen luurin korvaan: ”Minä kuolen, Ginger. Haista vittu.”\nHelmikuussa 2016 Baker joutuu avosydänleikkaukseen ja lopettaa keikkailun. Hän viettää loppuelämänsä Kentissä yksinäisenä ja pennittömänä. Kun Baker siirtyy lokakuussa 2019 ajasta ikuisuuteen, yksi asia on varma: hän oli lajinsa viimeinen.\nPeter Edward ”Ginger” Baker\n• s .19.8.1939 Lontoo, Englanti\n• k. 6.10.2019 Canterbury, Kent, Englanti\n• ensimmäinen tunnettu kokoonpano The Graham Bond Organisation, jossa soitti myös Jack Bruce\n• perusti Jack Brucen ja Eric Claptonin kanssa Creamin, joka toimi 1966–68 ja ehti julkaista neljä albumia\n• liittyi sen jälkeen ”superyhtye” Blind Faithiin, joka julkaisi yhden albumin ja hajosi\n• perusti fuusiorockbändin nimeltä Ginger Baker’s Air Force, joka teki kaksi albumia vuosina 1969–1971\n• levytti ja keikkaili 70-luvulla Nigeriassa Fela Kutin kanssa\n• perusti vuonna 1974 Baker Gurvitz Army -bändin Paul ja Adrian Gurvitzin kanssa\n• soitti myös Hawkwind-yhtyeessä mm. Levitation-albumilla\n• soitti 1980-luvun puolivälissä John ”Johnny Rotten” Lydonin Public Image Ltd. -bändissä\n• on soittanut myös mm. Atomic Roosterin ja Masters of Realityn levyillä\n• muita kokoonpanoja mm. BBM (Baker, Jack Bruce ja Gary Moore), The Ginger Baker Trio, The Ginger Baker Jazz Confusion\n• Bakerista on tehty kaksi elokuvaa: Ginger Baker in Africa (1971) ja Beware of Mr. Baker (2012)\n• harrasti ralliautoilua ja hevospooloa\n• oli neljä kertaa naimisissa ja sai kolme lasta\n• valittiin Rolling Stonen kaikkien aikojen top 100 -rumpalien listalla kolmanneksi: John Bonhamin ja Keith Moonin jälkeen\nJanne Flinkkilä on vapaa toimittaja, joka soitti teininä 90-luvun alussa Järvenpää-talon kellarissa Creamin White Roomia, mutta epäonnistui muusikkona.\nEDIT: Kirjoituksen lopussa sanotaan, että "Ne ovat suuren rumpalin viimeiset jäähyväiset suomalaiselle yleisölle." Eivät olleet, Baker esiintyi Tampere Jazz Happeningissa 2015.\nGinger Baker Ginger Baker\nrumpalit rumpalit rumpalit\nKun tappava virus tuhoaa sivilisaation, pelastuneet esittävät Shakespearen näytelmiä – Oudosti toiveikas kirja maailmanlopusta on pandemia-ajan parasta luettavaa\nStation Eleven -romaani yllätti dystopiafanin.\nTaiteilijaseurue näyttelee ja musisoi maailmanlopun jälkeisessä erämaassa. Palkittu romaani Station Eleven kertoo tulevaisuudesta, jossa arvaamattomaan elämään haetaan merkitystä klassikkoteoksista. Uuden taiteen synnyttäminen on vaikeampaa.\nAnime-elokuvat olivat tylsiä ja outoja, kunnes selvitin syyt seitsemään olennaiseen piirteeseen\nSuomalainen noviisi yrittää tykätä animesta.\nMiksi japanilaisissa animaatioissa huudetaan? Mitä niissä edes tapahtuu? Miksi kaikki näyttää aina samalta? Kulttuuricocktailin toimittaja Ippi Arjanne ärsyyntyi anime-elokuvien outoudesta ja päätti alkaa ymmärtää niitä. Jos minun pitäisi suositella yhtä anime-elokuvaa ystävälleni, en haluaisi suositella mitään.\nVuoden odotetuin videopeli Cyberpunk 2077 julkaistiin rikkinäisenä, tekijät pahoittelevat ja lupaavat rahoja takaisin – Pelasimme Playstation-peliä, joka vedetään pois myynnistä\nPelasimme rikkinäisenä julkaistua Cyberpunk 2077 -peliä.\nCyberpunk 2077 -videopeli kertoo tulevaisuudesta, jossa ihmiset muokkaavat kehojaan robottiteknologialla. Teknologiajätti Sony ilmoitti vetävänsä pelin pois myynnistä Playstationin verkkokaupasta lukuisten ongelmien takia. Tämän artikkelin videoista näet miltä peli näyttää.\nLaura Frimanin kolumni: Elämän ehtoopuoli alkaa nelikymppisenä – olen enää Hermesetas-purkin mitan päässä Iijoki-sarjasta ja ryhmämatkasta Viipuriin\n40 on pelottava ja ahdistava ikä.\nSanomalehti pyysi minulta merkkipäivähaastattelua: täytin neljäkymmentä. Miksipä ei, vastasin, sillä merkkipäivähaastattelusta tulee suurmiesfiilis. Olen varmasti onnistunut tekemään elämässäni jotakin merkittävää, kun tällaiseen kysellään!\nRoope Latvala - selkäänpuukotettu mies\nMiksi Roope Latvala lähti Children of Bodomista?\nStonessa uransa aloittanut Roope Latvala on Suomen ehkä paras metallikitaristi. Tällä hetkellä hänen palveluksensa eivät kuitenkaan kelpaa kenellekään ja jopa vanhat ystävät ovat kääntäneet hänelle selkänsä. Alamäki alkoi keväällä 2015, jolloin Latvalan kerrottiin lähteneen Children of Bodomista. Se on Latvalan mukaan paskapuhetta. Nyt hän kertoo, mitä oikeasti tapahtui.\nTuulipuku on totuus Suomesta – Jyväskyläläinen liikunnanopettaja Mauri Jormakka teki suomalaisista tuulipukukansan ja näytti, mikä meissä on ainutlaatuista\nMuotivaikuttaja vihasi tuulipukua, nyt hän rakastaa sitä.\nSuomalainen tuulipuku syntyi 1970-luvulla, nousi trendikkääksi hittituotteeksi 1980-luvulla ja kantoi vähättelevää leimaa seuraavilla vuosikymmenillä. Syntyi käsite “tuulipukukansa”, jolla tarkoitetaan kaikkia tavallisia pulliaisia. Kierrätysmuotiin erikoistunut Outi Pyy antaa tuulipuvulle suuren arvon: se on ekologisesti kestävä ja hyvin tasa-arvoinen vaate.\nClint Eastwoodin ohjaama Richard Jewell on elokuva vaihtoehtoisen totuuden aikakaudelle\nClint Eastwoodin elokuva näyttää valeuutisten seurauksia.\nVeteraaniohjaaja Clint Eastwoodin elokuva on muistutus siitä, että elämme aikaa, jolloin totuus laittaa vasta saappaita jalkaansa, kun valhe on kiertänyt koko maailman moneen kertaan.\nScotty Moore ja D. J. Fontana komppasivat Elviksen huipulle\nJorma Kääriäinen haastattelee rock'n'rollin legendoja.\nParhaat musiikkielokuvatärpit R&A-festareille\nSuomen suurin elokuvafestivaali Rakkautta & Anarkiaa järjestetään 26. kerran 19.–29.9.2013.\nMusiktest: Varifrån kommer gruppen Muse och vem hade bestämt sig för dig?\nMusiktest: I vilket band sjunger Boy George och varifrån kommer Volbeat?\nCream-basisten Jack Bruce är död\nDen brittiske musikern Jack Bruce, basist och sångare i den berömda 60-talsgruppen Cream, har avlidit. Han blev 71 år.


Right Cars autonvuokraus Pissouri, Kypros - Rental24H.com\nRight Cars autonvuokraus in Pissouri, Kypros\nYrityksen Right Cars autonvuokraus lähellä sijaintia Pissouri\nTämä sivusto auttaa sinua valitsemaan oikean auton yritykseltä Right Cars sijainnissa Pissouri, Kypros. Syötä varauksen nouto- ja palautuspäivämäärät hakulomakkeeseen ja klikkaa ”Hae” tai valitse sinua kiinnostava auto alla olevasta luettelosta.\nLuettelossa on yrityksen Right Cars tarjoamia autoja sijainnissa Pissouri, Kypros. Yrityksen Right Cars autot ovat kehystetty oranssilla. Lisäksi luettelossa on autoja myös muilta yrityksiltä ja läheisistä sijainneista, jotka auttavat sinua valitsemaan sopivan hinnan ja muut vaihtoehto parametrit.\nRight Cars vuokra-autot sijainnissa Paphos - Lentoasema [PFO] ja muut asiaankuuluvat autot\nRight Cars vuokra-autot sijainnissa Paphos ja muut asiaankuuluvat autot\nYrityksen Right Cars autonvuokrausopas sijainnissa Pissouri\nLentokenttä vyöhyke on suosituin yrityksen Right Cars sijainti sijainnissa Pissouri, Kypros. Autonvuokrauspiste sijaitsee yleensä lentokentällä, mutta joskus saatat joutua menemään itse tai käyttämään ilmaista bussikuljetusta päästäksesi vuokrauspisteelle. Tarkista nouto-tyyppi huolellisesti vuokratessasi.\nValitse Right Cars vuokraus sijainneista lähellä sijaintia Pissouri, Kypros\nSaatavilla olevat vuokra-autot sijainnissa Pissouri, Kypros\nJos etsit autoa tietystä luokasta, siirry sitä vastaavalle sivulle alla olevasta luettelosta. Näet sieltä tarjoushinnat ja vaihtoehdot sijainnissa Pissouri, Kypros ja lähialueilla. Tarkemmat tiedot auto ryhmästä löytyvät sen sivulta.


Naiset etsivät itseään Alma-liikeoopperassa | Rondo Classic\nLIVE-ARVIOT Konsertti- ja Ooppera-arviot Naiset etsivät itseään Alma-liikeoopperassa\nNaiset etsivät itseään Alma-liikeoopperassa\nSuvi Eloranta tulkitsi Almaa sekä tanssien että laulaen. Kuva Ville Hautakangas\nPoikkitaiteisuudella on paljon tilaa suomalaisessa esittävän taiteen kentässä, vaikka jäykät tukirakenteet pitävätkin pystyssä raja-aitoja. Minna Leinosen säveltämä ”liikeooppera” Alma on todiste siitä, mihin pitkälle musiikin, tanssin ja teatterin kohtaamisilla voi päästä. Tampere Biennalen viime keväältä siirretty tuotanto sai ensi-iltansa striiminä 17.2.\nTietenkin taiteenlajien mukaan täytyy lisätä myös kirjallisuus, sillä teos perustuu Hanna Weseliuksen monia palkintoja saaneeseen romaaniin Alma! (2016). Se on moniaineksinen kirjallinen rihmasto, jonka tematiikan kiteyttäminen oopperaksi ei ole helppo tehtävä.\nKirjailija on karsinut libretossaan rönsyilyä mutta säilyttänyt kielellisen rikkauden. Teksti vilisee runollisia kielikuvia ja yllättävästi risteäviä viittauksia, jotka antavat musiikille ja tanssille paljon sytykkeitä.\nMinna Leinosen värikylläinen ja ilmaisurikas partituuri liikkuu laajalla alalla, hermostuneesta poukkoilevuudesta lyyriseen kimmellykseen, joka tuo toivoa oopperan ahdistuneiden naisten kohtaloihin. Petri Kekonin koreografia ruumiillistaa teemoja, tulkitsee tunteita ja luo siteitä hahmojen välille sopivan viitteellisellä tavalla.\nJutta Seppisen johtamassa esityksessä on kaksi laulajaa, yksi tanssija-laulaja sekä neljä tanssijaa ja neljän hengen soitinyhtye. Ilmaisun lajit tukevat toisiaan, sulautuvat ja keskustelevat. Tässä on tehty rakenteisiin saakka menevää yhteistyötä, mikä ei ole oopperassa liian yleistä. Seppisen johtama monitaiteellinen CHANGEnsemble on mukana myös tuotannossa, samoin kuin Tanssiteatteri MD.\nKirjan ja oopperan nimihenkilö viittaa Alma Mahleriin, säveltäjä Gustav Mahlerin, arkkitehti Walter Gropiuksen ja kirjailija Franz Werfelin vaimoon, jonka oma säveltäjänura jäi vaimon roolin jalkoihin. Häneen rinnastuu nykyajassa elävä kuvataiteilija ja yksinhuoltaja Aino, joka ei tahdo saada naismuotokuvaansa piirretyksi, ja jonka elämä on muutenkin vailla suuntaa. Hahmot kohtaavat metatasolla, kiteyttäen naisten maailmaa yleispätevästi.\nKolmas hahmo on naispuolinen lakimies, joka kärjistää feminististä tematiikkaa. Hän piikittelee Almaa saamattomuudesta ja miesten valtaan alistumisesta ja haukku tätä ”lehmäksi, sacherkakkuseksi, kreemipyöryläiseksi, puuterivipaksi ja strutsinsulkahattuiseksi ongelmaksi”. Se siitä sisarellisesta toistensa tukemisesta.\nAlman lähipiirin miehet näyttäytyvät itsekkäinä alistajina. Gustav Mahler käväisee lavalla tanssija Samuli Roinisen hahmossa lausumassa ylimielisiä ja nöyryyttäviä kommentteja vaimonsa säveltämisestä ja vaatimassa häntä elämään vain itseään varten.\nMukana on myös kohtaus, jossa taidemaalari Oskar Kokoschka tilasi suhteensa päätyttyä Almaan nukentekijältä alastoman nuken. Se saa raadollista symboliikkaa viittaamalla Alman syntymättömään lapseen. Tanssijat riepottelevat tätä groteskisti.\nTekijöiden empatia on selvästi ollut Alman puolella, sillä lakimies ei selvästikään ymmärrä vuosisadan takaisen naisen tilannetta. Alma kuitenkin tuntee myös ylpeyttä olla ””aurinkokuntansa painovoiman keskipiste, jotka hehkuvat satelliitit kiertävät”.\nLibretossa on mukana otteita Alma Mahlerin päiväkirjoista, joita ei kirjassa ole. Alman musiikille tuo tonaalista ilmettä häneen viittaava johtoaihe, joka on peräisin Alma Mahlerin laulusta Der Erkennende Franz Werfelin tekstiin. Laulu esiintyy musiikissa paitsi motiivisina katkelmina, myös kokonaan sovitettuna. Tämä kohtaus suokin levollisen, nostalgisen suvannon fragmentaarisen informaatiotulvan keskellä.\nToista maailmaa edustaa lakimiehen puhelaulu, joka on repivää ja laajoin intervallein hyppivää. Sopraano Olga Heikkilä tarttui rooliin vimmaisesti ja viiltävästi. Almaa tulkitsi Suvi Eloranta sekä laulaen että tanssien, ja tämä kokonaisvaltaisuus toi hyvin esiin Alman sisäisen maailman eri puolia. Eloranta teki Almasta sangen tavallisen naisen eikä miestennielijää.\nTuuli Lindebergin Aino tuskastuu, kun alastonmallin maalaminen ei oikein onnistu. ©Ville Oinonen\nAinon tarina saa romaanissa monia viitteitä nykypäivään, mutta mm. seksiorjiksi siepatut nigerialaiset tytöt puuttuvat oopperasta. Yksinhuoltajaäidin paineet arjen pyörittämisessä yhdistyvät taiteellisen luomistyön vaikeuteen, eivätkä nettideittien yritykset oikein auta merkityksellisten ihmissuhteiden luomiseen. Tinder-kulttuuri saa kuitenkin hauskan piikin: tanssijat kuvittavat miehiä hyperaktiivisten harrastustensa parissa, etsien mukavaa naisihmistä kainaloon, ”bensanhajuiseen ohjaamoon kököttämään.”\nAino jää temaattisesti Almaa ohuemmaksi – katsojalle ei oikein tarjota sisäisen draaman aineksia. Hahmo kuitenkin syttyy näyttämöllisesti eloon Tuuli Lindebergin laulun ansiosta, joka on kirkkaudessaan ja puhtaudessaan aarre suomalaiselle nykymusiikille.\nLopussa Aino ja lakimies liittyvät selät vastakkain rinkiin, ”pyörimään hitaasti johonkin avaruuden suvannon mustaan pyörteeseen”. Laulajien äänet sulautuvat kimmeltäen yhteen kuin Straussin Ruusuritarin lopussa ikään. Naisten yhteenkuuluvuuden harmonia jäi soimaan mielessä, mutta jos kerran rakkautta haikaillaan, miksi miehiä piti käsitellä teoksessa niin tylysti?\nMinna Leinonen onnistuu oleellisimmassa oopperasäveltämisen vaatimuksessa: suhteuttamaan musiikkinsa kokonaisuuteen mutta silti säilyttäen oman äänensä.\nHuilu, gamba ja lyömäsoittimien heleät diskanttitehot luovat maagisia sävelmaisemia, ja esimerkiksi Ainon ja alastoman mallitytön välisessä kohtauksessa huilu liittyy laulajien melodioihin duomaisesti keskustellen. Toisaalta hän saa kamarimusiikillisesta kokoonpanosta irti myös dramaattisia tehoja ja nopeasti vaihtuvia ilmeitä.\nEn epäröisi kutsua Almaa merkittäväksi läpilyönniksi Leinosen säveltäjänuralla. Jussi Suonikon elektroninen äänisuunnittelu laajentaa musiikkia tilallisesti.\nJonne Niemisen ja Sari Mayerin valot ovat visualisoinnissa vähintään yhtä keskeisessä osassa kuin Petri Kekonin minimalistinen lavastus. Tanssijat toteuttivat taiten Kekonin yhtä aikaa fyysistä ja symbolistista liikekieltä, ja kirjailijan itse lukemat tekstiosuudet antoivat sopivasti distanssia näyttämölliselle tapahtumalle. Toivottavasti teos pääsee pian livenä esiin.\nEdellinen artikkeliYleisradion vuoden levy on Petri Kumelan Small Creatures – A Musical Bestiary\nSeuraava artikkeliViikkokatsaus 7/2021: Jyväskylän oopperan Viimeisten kiusausten roolitus julki, Lontoon uusi musiikkikeskus peruttu


Miten noudattaa terveellisiä elämäntapoja juhlapyhien aikana? - MWEBSTORE.FI | Parhaat lisäravinteet ja treenivaatteet edullisesti verkosta\nETUSIVU • MITEN NOUDATTAA TERVEELLISIÄ ELÄMÄNTAPOJA JUHLAPYHIEN AIKANA?\nJuhlapyhät ovat monelle terveellisiä elämäntapoja noudattaville tai harjoitteleville haastavaa aikaa, kun houkutuksia huonommille valinnoille on joka puolella, aina sopimattomista ruoka-aineista alkoholiin ja muihin sokerijuomiin asti. Pieni harhautuminen polulta ei kaada projektia kokonaan kumolleen, mutta muutaman päivän kestävä hurvittelu voi silti tuntua olotilassa usean päivän ajan, vaikeuttaa terveisiin elämäntapoihin palaamista ja pahimmillaan tehdä projektin edistymiseen pitkän taantuman. Mitä voi sitten tehdä, jotta voi nauttia juhlapyhistä mutta samalla kuitenkin pitää huolta, että arkeen palatessa ei ole ottanut takapakkia useammalla viikolla?\nKaikkea mutta sopivasti\nJuhlapöydässä on usein monenlaista tarjolla, sekä parempia että huonompia vaihtoehtoja. Kaikkea kannattaa ja voi maistaa kohtuudella. Fiksu tapa on siis, että testaa kaikkea vähän ja jos pitää jostain, ottaa sitä sitten hiukan enemmän, sen sijaan että santsaa kerralla kaikkea paljon. Usein tässä käy niin, että vaikka jostain ei pidä eikä jaksaisi sitten syödä kaikkea, ei viitsi jättää kuitenkaan lautaselle ruokaa ja syö sen sitten joka tapauksessa tyhjäksi. Hyvä ohjenuora on myös, että pyrkii santsaamaan laatuun määrän sijaan.\nUni on lääkkeistä parhain, oli tavoitteesi mikä tahansa. Usein arkena unet meinaavat jäädä vähemmälle, minkä takia univelkaa on hyvä poistaa juhlapyhien aikana. Kaiken lisäksi riittävä uni pitää greliinin ja leptiinin - nälkä- ja kylläisyyshormonien - tasapainon kunnossa, jolla varmistat ettei tule syötyä liiaksi ylipäätänsä. Riittävä ja laadukas uni tehostaa myös aineenvaihdunnan toimintaa, joka pitää kropan tehokkaana energiankäyttäjänä. Uni on muutenkin kokonaisvaltaisen hyvinvoinnin kulmakiviä ja se ei kaiken lisäksi maksa yhtään mitään. Juhlapyhät ovat useille loma-aikaa tai vähintäänkin vapaata, joten silloin kannattaa ottaa unen parantavista voimista kaikki irti!\nLiikunnan tarjoamia hyötyjä ei voi korostaa tarpeeksi. Sen lisäksi että se tuo hyvän olon ja virkeän mielen, antaa liikunta keholle mahdollisuuden käyttää juhlaruoista saatua polttoainetta. Tällä tavoin pystyt myös vähentämään kaloreiden kertymistä vääriin paikkoihin kehossa. Juhlapyhät ovat myös hyvää aikaa erityisesti ulkoiluun ja uusien asioiden kokeiluun, eli ei ole pahitteeksi käydä vaikkapa luonnossa kävelyllä tai järvellä soutelemassa.\nJuhlat ja alkoholi tapaavat usein mennä käsi kädessä, eli juhlien aikaan alkoholia on tarjolla ja sitä myös käytetään sitten. Liian pitkäksi venähtäneen illan taas huomaa sitten seuraavana aamuna ja viestit omasta kehosta kyllä kertovat, tuliko juomia nautittua liikaa. Alkoholin suhteen, erityisesti, kohtuutta kannattaa harjoittaa. Ruokailun lomassa saattaa helposti huomaamattaan juoda useamman alkoholiannoksen, eli omaa alkoholinkulutustaan kannattaa seurata tarkkaan. Alkoholi on myös siitä petollinen, että se sisältää kaloreita runsaasti (hieman riippuen alkoholilajista) ja maksan täytyy ensimmäisenä käsitellä alkoholijuomien etanoli, joka vaikuttaa taas rasvojen ja hiilihydraattien imeytymiseen.\nTämä kohta liittyy vahvasti myös edelliseen aiheeseen. Veden juonti on kriittisen tärkeää aineenvaihdunnan, nestetasapainon ja yleisen olon kanssa. Kaikki varmaan tietävät miltä tuntuu, jos on ottanut illalla muutaman alkoholiannoksen liikaa ja unohtanut samalla veden juonnin. Erityisesti alkoholia nauttiessa veden juomista ei voi riittävästi korostaa. Eräs mainitsemisen arvoinen asia on myös, että mikäli kehon nestetasapaino ei ole kunnossa, saattaa helposti luulla kehon viestejä nesteen tarpeesta nälän tunteeksi, jolloin tulee syötyä yli oman tarpeen.\nNäillä vinkeillä pystyy nauttimaan juhla-ajoista mutta samalla pitämään myös huolta siitä, ettei oma terveysprojekti ota isoa takapakkia. Vanha viisaus pitää paikkansa tässäkin asiassa: kohtuus kaikessa.