عملیات رزمندگان در سالهای دفاع مقدس « دی ماه »\nعملیات رزمندگان دردی ماه سالهای دفاع مقدس\n1-عملیات نصر نویسنده: عبداله فاتحی\nتاریخ عملیات 15/10/1359\nمنطقه عملیات : دشت آزادگان – هویزه – کرخه کور ( این عملیات نیروهای ایرانی بامحوریت ارتش وحضوردانشجویان پیرو خط امام انجام پذیرفت )\nتاریخ عملیات 20/10/1359\nمنطقه عملیات : شمال آبادان – سه راهی ماهشهر ( دراین عملیات نیروهای ایرانی تلاش کردند دشمن نتوان شهرآبادان را به محاصره خود دربیاورد وسعی نیروهای ایرانی براین بود که نیروهای عراقی از رودخانه کارون عبور نکنند که عملیات موفقیت آمیز نبود)\n3-تاریخ عملیات 4/10/1359\nعملیات محدود نیروهای سپاه درمنطقه تنگ حاجیان\n4-تاریخ عملیات 19/10/1359 عملیات محدود سپاه وارتش درمنطقه میمک\n5-تاریخ 19/10/1359 عملیات مشترک سپاه وارتش و نیروهای مردمی درمحورآبادان\n6-عملیات نصر ( عملیات محدود )\nمنطقه عملیات محور ماهشهر ( این عملیات بطور محدود درمحورماهشهر توسط سپاه وارتش ونیروهای مردمی انجام پذیرفت )\n7-عملیات محمد رسول الله (ص) عملیات چریکی\nتاریخ عملیات 12/10/1360\nرمزعملیات : لا اله الاالله محمدرسول الله (ص)\nمنطقه عملیات : شهرطویله وبیاره عراق\nدراین عملیات رزمندگان کشورمان با ورود به شهرهای طویله وبیاره عراق توانستند ضربات مهلکی به پایگاههای ارتش دشمن وارد کنند\n8-عملیات امیرالمومنین ( ع )\nمنطقه عملیات جبهه های شمالغرب کشور ( منطقه ریجاب )\n9- عملیات کربلای 4\nتاریخ عملیات 3/10/1365\nمنطقه عملیات غرب نوسود\nدراین عملیات رزمندگان کشورمان نیروهای جنگی دشمن را درمنطقه ابوالخصیب منهدم کردند\n10-عملیات کربلای 5\nتاریخ عملیات 19/10/1365\nرمزعملیات : یازهرا (س )\nمنطقه عملیات : منطقه استراتژیک شرق بصره عراق\n11-عملیات کربلای 6\nتاریخ عملیات 24-23/10/1365\nرمزعملیات : یافاطمه الزهرا ( س )\nمنطقه عملیات : جبهه غرب کشور – نفت شهر شمال سومار\nتاریخ عملیات : 28/10/1365\nمنطقه عملیات : محور دهوک – دودلان عراق\nاین عملیات محدود توسط نیروهای سپاه انجام گرفت\nتاریخ عملیات 22/10/1366\nمنطقه عملیات : عماریه عراق\n14-عملیات ایذایی سپاه بر اسکله عراق درالبکر والامیه درشمال خلیج فارس\nتاریخ عملیات : 18/10/1366\n15-عملیات بیت المقدس 2\nرمزعملیات یازهرا (س )\nمنطقه عملیات : شمال سلیمانیه عراق – ماووت\nعملیات بیت المقدس 2 – یکی از مهمترین عملیات های رزمندگان غیورکشورمان درهشت سال دفاع مقدس درمنطقه شمالغرب می باشد که دراین عملیات رئیس رژیم بعثی عراق صدام شهروندان عراقی در ماووت وشهرحلبچه را بمباران شیمیایی نمودوتعدادکثیری از زنان وکودکان ومردم منطقه با گازهای شیمیایی ارتش عراق کشته شدند\nعملیات کربلای 5\nکه یکی از بزرگترین عملیات‌های رزمندگان در طول جنگ تحمیلی بود، در تاریخ 19 دی‌ماه سال 1365 با رمز مبارک یازهرا(ع) در منطقه شلمچه و شرق بصره آغاز شد.\nتاریخ عملیات : 19/10/65\n* محور عملیات :\n* مناطق آزاد شده :\n- 12 کیلومتر پیشروی به طرف بصره و آزادسازی 150 کیلومتر مربع ازسرزمین کشورمان-\n- پاسگاههای بوبیان، شلمچه، کوت سواری و خین\n- 140 کیلومتر از جاده آسفالته شلمچه – بصره\n- جزایر بوارین، فیاض – امالطویل – روستاهای خرنوبیه، سعیدیه، حنین، سلیمانیه، هسجان، جاسم، عطبه و شهرک دوعیجی، عبور از کانال ماهیگیری نهر دوعیجی و جاسم.\n- استقرار در 10 کیلومتری بصره\n- تصرف دریاچه بوبیان و بخشی از کانال ماهیگیری\n· جهاد اصفهان:\n· «عملیات کربلای 10»\n· مسلط بر شهر ماووت در تاریخ 30/1/66 با رمز مقدس یا صاحب الزمان (عج) ادرکنی آغاز شد و رزمندگان غیور اسلام به همراه سنگرسازان بی‌سنگر جهاد سازندگی شروع به پیشروی به قلب مواضع دشمن کردند. لذا جهت آشنای با فعایتهای خاکریزی جهاد سازندگی به گوشه‌ای از آن در ذیل اشاره می‌کنیم:\n· گردان الغدیر همدان:\n· برادر محمد علیحیدری دلگرم معاون عمیاتی گردان الغدیر در زمینه لغایت خاکریزی این گردان میگوید: در شب 23 تیر ماه 1366 به گردان الغدیر مأموریت دادند تا یک خاکریزی در یک طرف تشن بزنند که این خاکریز 250 متر الی 300 متر بود وقتی ما به منطقه رفتیم تا توجیه شویم دیدیم که این خاکریز درست در فاصله 200 متری دشمن قرار دارد.\n· و به راحتی در تیررس دشمن قرار دارد به این عقیده که حتماً امشب 4 یا 5 شهید می‌دهیم مشغول کار شدیم، تیرهای دشمن به محض شنیدن صدای غرّش بلدوزرها شروع به اجرای آتش بر سر رزمندگان و سنگرسازان بی‌سنگر نمود لذا راننده‌ها تصمیم گرفتند به نیّت 14 معصوم هر کسی آیه «و جعلنا من بین ...» را چهارده بار بخواند و بعد از قرائت آیه مشاهده کردیم که دشمن حقیقتاً کور شده و بلدوزرها را نمی‌بیند و به اطراف آتش می‌ریزید.\n· و صبح ساعت 15/ بود با وجود اینکه عراقیها در آن طرف دره بودند و ما این طرف دره خاکریزی بلندی توسط ایثارگران جهاد احداث گردید و هنگامی دستگاه را به عقب کشیدیم که هوا کاملاً روشن شده بود و بعد از احداث خاکریز آنقدر عراق روی خاکریز آتش ریخت که حساب نداشت و بعدها متوجه شدیم که عراق قصد داشت از همانجا پاتک کند وی وقتی خاکریز را در جلوی خود دید از اینکار منصرف شد چون فکر کرد که نیروهای زیادی در پشت آن مستقر شده است.\n· جهاد سازندگی سمنان:\n· جهان سمنان در منطقه عملیاتی کربلای 10 خاکریزی را از فامیش به طرف دولشبک احداث نمودند.\n· عملیات آبی – خاکی جهاد در عملیات کربلای 5\n· (( در طول جنگ تحمیلی عراق علیه ایران یکی از مقاصد عمده استکبار جهانی، فرسایشی کردن جنگ علیه جمهوری اسلامی بوه است. از این روی، هرگاه عملیات گسترده و غافلکیر کننده نیروهای اسلام، منجر به پیروزی‌های بزرگ و غیر منتظره‌ای می‌شد: توجه توأم با عصبانیت تحلیلگران سیاسی و نظامی جهان را بر می‌انگیخت و شگفتی و تحسین ناخواسته آنان را باعث می‌شد.\n· در سالهای 64 تا 66 جمهوری اسلامی ایران، دست به یک سلسله فعالیت‌های نظامی گسترده و پی در پی، در جبهه‌های نبرد زد، که پیروزی‌های عظیمی را به همراه داشت. از جمله این عملیات‌ها می‌توان به «فتح فاو» (والفجر هشت)، «آزادسازی مهران» و «والفجر ده» اشاره کرد.\n· به دنبال فتح فاو، عراق به منظور جبران شکست خویش و دستیابی به وجه المصالحه‌ای، به منطقه عملیاتی مهران، پاسخ دندان شکنی به آنها دادند.\n· عملیات والفجر ده نیز در منطقه حلبچه عراق صورت گرفت که به آزادسازی بیش از هزار کیلومترمربع از خاک عراق و چندین شهرک و روستای کردنشین عراقی انجامید. در همین جا بود که بعثی‌ها با بمباران شیمیایی حلبچه، هزاران نفر از مردم بی دفاع و کرد عراقی را قتل عام کردند و لکه ننگی ابدی بر دامن خویش برجای گذاشتند.\n· با کسب این گونه پیروزی‌های استراتژیک، وجهه‌ی سیاسی و بین المللی و شکوه قدرت و صلابت ایران اسلامی در سراسر جهان، به ویژه در حوزه کشورهای حاشیه خلیج فارس نمایان تر شد به دنبال آن صداقت و قاطعیت جمهوری اسلامی، احترام فراوان مردم جهان را برانگیخت. بنابراین بی جهت نبود که سازمان‌ها و محافل سیاسی غرب همه توان و تلاش خویش را معطوف فعالیت‌های سیاسی و نظامی قوی‌تر و موثرتر می‌کردند تا به گمان خویش، ضمن وارد آوردن ضربه‌های شکننده بر نظام جمهوری اسلامی، صدمات و لطماتی را که دشمن متحمل شده، بگونه‌ای جبران و توجیه کنند.\n· بر این اساس، شورای امنیت سازمان ملل، پس از فتح فاو به دست نیروهای مسلمان ایرانی (20/11/64) تلاش کرد که به اصطلاح امتیازی به جمهوری اسلامی بدهد. او با محکوم کردن عراق به دلیل استفاده از سلاح‌های شیمیایی- و بدون اشاره به منابع اصلی تأمین کننده سلاح‌های مرگ‌زا، پایان دادن به جنگ را بدون اعتراف به متجاوز بودن صدام، به عنوان بهترین شیوه، مد نظر قرار داد.\n· از سوی دیگر مسؤولین نظام ایران، مصمم شدند که هر چه سریعتر، ماشین جنگی عراق را از کار بیندازند و به چنان وضعی، خاتمه بدهند. این تصمیم، طراحی و اجرای استراتژیکی عملیات کربلای 4 و 5 را در پی داشت.\n· عملیات کربلای 4 و 5، درمنطقه شرق بصره(غرب اروند و ناحیه عمومی شلمچه) صورت گرفت.\n· اهمیت منطقه عملیاتی شلمچه\n· بصره،اصلی ترین نقطه استراتژیک در منطقه جنوب عراق است و یکی از دو مرکز مهم نفتی عراق و بزرگترین بندر آن کشور به شمار می‌رود. همچنین بصره پس از بغداد، بزرگترین و پرجمعیت ترین شهر عراق است که با دارا بودن امکانات عظیم و گوناگون صنعتی از جمله: تصفیه خانه نفت حوزه‌های جوبی و پمپاژ نفت صادراتی به دریای سرخ و خلیج فارس، نقشی اساسی و حیاتی را در اقتصاد عراق ایفا می‌کند. صنایع مادر همچون فولاد، پتروشیمی، ذوب آهن و نیز نیروگاهها «الحارثه» و «الزبیر» که نقش عمده‌ای در برق رسانی شبکه سراسری عراق دارند، در این منطقه مستقرند. پالایشگاه، خطوط نفت صادراتی، چاهها و اسکله‌های متعددی نیز در اینجا به چشم می‌خورند.\n· وجود راه‌های گوناگون خاکی و آبی و ایجاد ارتباط از این منطقه با کشورهای حوزه خلیج فارس هم، اهمیت سیاسی و اقتصادی ویژه‌ای به آن می‌بخشد. افزون بر اینها، شاید بتوان گفت که مهمترین محور عملیاتی در طول خطوط جبهه نیز بوده است. چه در آن مراکزی همچون پایگاه هوایی، قرار گاههای فرماندهی، پادگانها و صنایع نظامی، آمادگاههای مهمات و ... تماما در همین منطقه قرار دارند. واقع شدن بصره در میان چند هور بزرگ، به منطله گذرگاهی برای برقراری ارتباط و اتصال شمال و جنوب عراق می‌باشند و بر اهمیت سوق الجیشی آن می‌افزاید. قطع همین گذرگاه‌ها، تاثیر استراتژیکی مهمی بر تحرکات و قابلیت‌های رزمی دشمن داشته و از همین روی، جبهه شلمچه و بصره، پیوسته خط سرخ فام جبهه‌ها نام داشته و همواره پیچیده‌ترین، مشکل‌ترین و مهمترین محور عملیاتی در طول هشت سال دفاع مقدس ما بوده است.\n· سابقه منطقه عملیاتی\n· پس از انجام عملیات بیت المقدس و در پی آزادسازی شهر خرمشهر، منطقه شرق بصره مورد توجه فرمان‌هان نظامی خودی و دشمن قرار گرفت. به گونه‌ای که آفند در این منطقه و تلاش برای دستیابی به مواضع حساس آن به منطور وارد آوردن فشارهای سیاسی و نظامی بر دشمن، یکی از اهداف حیاتی و فوری تشخیص داده شد - که این برداشت، کاملا درست بود - به همین جهت دشمن نیز نسبت به این منطقه حساسیت خاصی پیدا کرد.\n· همزمان با آزادسازی خرمشهر، حمله اسرائیل به جنوب لبنان و اشغال نیمی از آن کشور، باعث بروز یک وقفه کوتاه اما بی مورد و بسیار مضر در جنگ شد چرا که با توجه به یافتن افکار رزمندگان ایرانی به لبنان، ناگهان شرایط حساس جبهه‌ها دگرگون و کمرنگ شد. سپس اجرای عملیات رمضان در تابستان1361 در منطقه، به واسطه کمبودها و تاخیرها، تنها به بخشی از اهداف عملیاتی خود دست یافت و در پشت دروازه بصره متوقف ماند و به دنبال این عملیات بود که دشمن وقتی خطوط پدافندی و پیچیده و مثلثی شکل تانک‌ها و میدان‌های مختلف پر از مین و سایر موانع ایجاد شده را قادر به جلوگیر از پیشروی‌های دلیر مردان مسلمان ایرانی نیافت، در صدد آب انداختن به منطقه و کاربرد شیوه‌ها، امکانات، تجهیزات و طرح‌های پیچیده دیگری در منطقه برآمد. این نشان داد که دشمن، تنها عراق نیست بلکه دست‌های پنهان و آشکار دیگری هم با آنها هم پیمانند و در واقع جنگ به مرحله و مقطع تازه تری وارد شده است.\n· موقعیت جغرافیایی منطقه\n· منطقه عملیاتی کربلای 5، از شمال به کانال پرورش ماهی و پنج ضلعی‌های پاسگاه بومیان و شلمچه محدود می‌شود و از جنوب به جزایر بواری، فیاض، ام الطویله و صالحیه، و از سمت غرب به پل تنومه و کانال زوجی می‌پیوندد. در این منطقه از اواسط پاییز غالبا اوضاع جوی مساعدی دیده می‌شود، گرچه برخی از اوقات گرد و غباری در سطح زمین، همراه با کمی بارندگی به چشم می‌خورد. بارندگی‌های این منطقه بیشتر از اوایل آذرماه آغاز می‌شود تا اواخر فروردین ماه سال بعد ادامه می‌یابد. اما شدت آن در میانه‌های پاییز و زمستان است. اروند رود از مواضع اصلی و طبیعی منطقه به شمار می‌رود که در برخی از نقاط به شعباتی تقسیم شده و جزایری چند، در داخل آن پدید آمده است. عمق این رودخانه پنج تا بیست متر بوده و بیشترین عرض آن – در حد فاصل آبادان و خرمشهر – حدود یک کیلومتر می‌باشد، در حالی که کمترین عرض آن – در حد فاصل آبادان و خرمشهر – حدود سیصد متر است. گل و لای و رسوبات فراوانی در بستر اروند وجود دارد. دیواره‌های حاشیه خارجی آن دارای قوس‌هایی با شیب ملایم و در برخی نقاط دارای شیب تندتری می‌باشد. همچنین در حاشیه اروند نهرهایی به منظور آبیاری کردن نخلستان‌های ساحلی دیده می‌شود که به هنگام بارندگی، آب اروند به دلیل مد شدید، در داخل آن جریان می‌یابد.\n· برخی دیگر از شاخصهای طبیعی و مصنوعی منطقه نیز بدین شرح می‌باشند:\n· کانال جنوب پنج ضلعی:\n· این کانال از انتهای کانال پرورش ماهی به سمت آبگرفتگی شرق جاده شلمچه کشیده شده و طول آن پنج کیلومتر و پهنایش دو نیم کیلومتر می‌باشد.\n· میان خط اول دشمن و نهر دو عیجی، پنج نهر به طول سه کیلومتر و عرض حدود ده متر از نهر خین به سوی شمال انشعاب یافته است.\n· نهر دو عیجی:\n· از انتهای جزیره بواردین می‌گذرد و ده تا سی متر عرض دارد. زیرا به هنگام مد آب، عرض آن افزایش می‌یابد.\n· کانال زوجی:\n· انشعابی از شط العرب به طول قریب نه کیلومتر و عرض چهل متر این کانال را تشکیل می‌دهد که در حاشیه آن دژهایی با ارتفاع دو نیم تا سه متر و با پهنای سه متر قرار دارد.\n· نهر جاسم:\n· این نهر دارای سه و نیم کیلومتر درازا و بیست و پنج متر چهناست که ژرفای آن به هنگام مد آب، از سه متر نیز می‌گذرد.\n· نهر هسجان:\n· در میانه دو نهر دوعیجی و جاسم قرار دارد که طول آن چهار کیلومتر و عرضش به ده تا دوازده متر می‌رسد.\n· کانال پرورش ماهی:\n· دارای بیست و نه کیلومتر طول، و عرض متوسط یک کیلومتر است که عمق آب در کناره‌های کانال به پنج سانتی متر و در اواسط آن به دو و نیم متر، بالغ می‌شود. همچنین دژهای حاشیه این کانال، ارتفاعی برابر یک و نیم متر و پهنای برابر ده متر دارد و در حاشیه دژ در جنوب غربی، جاده‌ای با ارتفاع نیم متر قرار دارد.\n· بلندای آب موجود در کانال، به وسیله نهر و دریچه‌هایی که در مسیر کانال‌های ارتباطی آن با شط العرب وجود دارد، تنظیم می‌شود.\n· حاشیه‌های رودخانه شط العرب را سراسر نخلستان پوشانده است. البته در پاره‌ای از نقاط درختان میوه نیز در آن مشاهده می‌شود. عمق این قسمت در شمال رودخانه، سه کیلومتر است و در جنوب آن مشاهده می‌شود. عمق این قسمت در شمال رودخانه، سه کیلومتر است و در جنوب آن پنج کیلومتری می‌رسد. همچنین در برخی از نقاط این کناره‌ها، کانالهای پرورش ماهی و در قسمتهایی از مناطق آبگیر، پوشش چولان ( علفهای سطح آب ) و نی به چشم می‌خورد.\n· نخلستانهای کناره شط العرب و زمینهای کشاورزی آن حوالی، تا حدود یک کیلومتری ساحل رود خانه، مرطوب و گل آلوده بوده و آمد و شد در این قسمتها به علت سست بودن زمین و وجود نهرهای فرعی فراوان، تنها از جاده‌های موجود، مسیر است. اما خاک رسی که در حد فاصل نخلستان شمال رودخانه تا کانال پرورش ماهی وجود دارد، امکان تردد با وسایل نقلیه را در زمانی که بارندگی نیست، ممکن می‌کند.\n· جزیره بوارین:\n· جزیره‌ای است با عرض هشت و با طول ده کیلومتر، پوشیده از نخلها، که در بخشهایی از آن، عملیات نخل کنی به منظور ایجاد دید بهتر در منطقه از سوی ارتش عراق انجام گرفته است. زمین جزیره خشک است و جذر و مد بر آن بی اثر، اما بهعلت وجودنهرهای فرعی فراوان، رفت و آمد افراد به کندی صورت می‌گیرد و خودروها باید از چند جاده آسفالته برای عبور و مرور استفاده کنند. در کناره این جزیره، سیل بندی سراسری به ارتفاع سه متر نیز وجود دارد.\n· جزیره فیاض ( ماهی ):\n· نزدیک به سه کیلومتر طول و حداکثر سیصد متر عرض دارد. سواحل آن، سراسر پوشیده از نیزار و چولان است. گرچه بخشهایی از این پوشش گیاهی را عراق، نابود کرده است. جزیره فیاض با پلی به جزیره بواردین ارتباط می‌یابد.\n· جزیره ام الطویله:\n· این جزیره را به طول یازده کیلومتر و عرض سیصد تا چهارصد و پنجاه متر، نیزارهای بلندی به ارتفاع دو متر می‌پوشاند و در آن نخلهایی با فواصل مختلف، به ارتفاع چهار تا پنج متر دیده می‌شود. زمین آن خشک است و به هنگام مد، کانالها و نهرها پرآب می‌شود. و کناره‌های جزیره تا حدود صد متری، باتلاقی است.\n· استحکامات ارتش عراق در منطقه\n· ارتش عراق در این منطقه، از دو شیوه پدافند ساحلی و صحرایی سود می‌جست. به این صورت که جزیره بواردین به شیوه پدافند ساحلیو حد فاصل جنوب شلمچه تا پاسگاه زید، به وسیله پدافند صحرایی کنترل می‌شد. در قسمت اخیر، ارتش عراق از تاکتیک پدافند عمق دار استفاده می‌کرد و از همین روی، عمق پدافند خویش را تا ساحل اروند رود گسترش می‌داد و همواره ارتفاع آب موجود را در حد فاصل خطوط دو طرف درگیر کنتل می‌کرد تا از تردد شناورها و نیروهای ارتش اسلام جلوگیری کند. ذکر این نکته لازم است که آب موجود در این منطقه به وسیله کانالهای مصنوعی و نهرهای طبیعی از طریق اروند، هور، و کانال پرورش ماهی، پمپاژ می‌شد.\n· آبرفتگی بوبیان و کانال پرورش ماهی\n· ارتش عراق پنج خط یا دژ در شمال آبرفتگی و ضلعهای شرقی و غربی کانال پرورش ماهی احادث کرده بود. ارتفاع این خطوط دو متر و عرض آنها در حدود ده متر بود.\n· مواضع کمین نیز در این خطوط در نظر گرفته شده بود و در پشت برخی از خطها، مواضعی به شکل نیمدایره به شعاع تقریبی 200 متر، عرض 4 متر و ارتفاع 2 متر به منظور تامین پدافند اطراف وجودداشت.\n· از سوی شرق به غرب، دو میدان به عمق سی متر و سیم خاردار فرشی به عرض چهار متر ایجاد کرده بودند. همچنین شش ردیف سیم خاردار حلقوی، دو ردیف خورشیدی، یکردیف سیم خاردار حلقوی و یک ردیف نبشی ضربدری که با یک ردیف دیگر از سیم خاردارهای حلقوی ترکیب شده بود، موانع سطح آب را تشکیل می‌دادند. ارتش عراق می‌کوشید که سطح آب را در حد معینی نگاه دارد، تا امکان عبور افراد پیاده و قایقهای موتوری خود را فراهم آورد.\n· پنج ضلعی (حد فاصل آبگرفتگی بوبیان کانال پرورش ماهی، آبگرفتگی شلمچه و کانال رابط دریاچه پرورش ماهی با آبگرفتگی شلمچه)\n· در ابتدای اولین دژ مرزی عراق به عرض شش متر و ارتفاع چهار متر، مواضع پیاده تانک و مواضع کمین قرار داشت. درخط دوم به فاصله دویست متری دژ اول، خطی سراسری، با عرض چهار متر و ارتفاع دو و نیم متر به چشم می‌خورد، که در بردارنده مواضع پیاده و کانال مواصلاتی همراه با سکوهای تانک بود. خط سوم که به شکل خاکریزهای مقطع با عرض چهار متر و ارتفاع دو متر و دارای مواضع پیاده تانک ساخته شده بود. همچنین در جلوی آن کانالی بهعرض سه متر و ژرفای یک و نیم متر وجود داشت.\n· در شمال پنج ضلعی ( کوت سواری ) شش، هفت ردیف سیم خاردار حلقوی قرار داشت و هر ردیف چهار حلقه، یک ردیف تله منور و خورشیدی و یک ردیف توپی ( سه حلقه) دیده می‌شد. در سمت شرقی این پنج ضلعی، موانعی شامل شش ردیف سیم خاردار حلقوی و یک ردیف رشته‌ای ایجاد کرده بودند.آبگرفتگی منطقه به علت کم شدن عمق آب، در همه مناطق به حداقل رسیده بود و در برخی از نقاط، تنها گل و لای و لجن به چشم می‌آمد.گمنطقه شلمچه\n· در اینجا، خط اول پدافندی از سه خاکریز تشکیل شده بود. خاکریزهای اول و دوم در بردارنده مواضع مستحکم بتونی، پیاده، تانک و ضد تانک، و به فاصله صد متر از یکدیگر احداث شده بودند.\n· خاکریز اول در اطراف جاده شلمچه و مسلح به خاکریزهای هلالی شکل، در مقابل خط اول و مواضع هلالی آبگرفتگی شلمچه واقع شده بود. در پانصد متری این خاکریز، یککانال سراسری به عرض چهار متر و عمق دومتر و نیز تعدادی کانال و نهر طبیعی در جلوی نهر دو عیجی قرار داشت. خاکریز سوم نیز که دارای مواضع ویژه تانک و نیروهای پیاده بود، در یکصد متری خاکریز دوم احداث شده بود. خط دوم پدافندی از یک خاکریز با مواضع هلالی و به فاصله پنجاه متری آن وجودداشت. سومین خط پدافندی از یک خاکریز با مواضع هلالی و به فاصله یکصد و پنجاه متری نهر جاسم آغاز می‌شد که در برابر آن، به فاصله صد متری، کانال آب قرار گرفته بود. خط چهارم، پدافندی با مواضع مثلثی شکل تانک در فاصله یکصد متری کانالهای 4 و 2 خودنمایی می‌کرد.\n· و پنجمین خط پدافندی، که توسط دو کانال با عرضی قریب 4 یا 5 متر و ژرفای برابر دو و نیم متر حمایت می‌شد، در فاصله دو کیلوتری خطوط چهار و دو ساخته شده بود که خود از مواضع مثلثی دیگری نیز تشکیل می‌شد.\n· جزیره بوارین\n· ارتش عراق در جنوب این جزیره، به صورت تامین برای یک سیل بند به ارتفاع چهار و پنج متر، در مواضع پراکنده‌ای آرایش گرفته بود. در بخش شمالی و در مقابل جاده‌هایی که از سوی شلمپه به طرف نهر کشیده می‌شد، در فاصله صد و پنجاه متری خط پدافندی عراقی‌ها، مواضع پیاده به منظورکمین و استراق سمع ایجاد شده بود و سطح جاده‌ها در حدود ده متر مین گذاری شده بود. در قسمت شمال غربی هم چند تامین در داخل نیزارهای شمال جزیره بوارین تعبیه شده بود. در شمال نهر خین و همینطور در عرض جاده‌های شمالی نهر نیز، چندین ردیف سیم خاردار توپی و بشکه‌های فرگاز ( مواد آتش زا ) قرار داده بودند. انتهای نهر را هم به وسیله چند خاکریز کاملا مسدود کرده و بر روی آن، میادین مین و موانع دیگری همچون سیم خاردار ایجاد کرده بوند. ارتش عراق در این منطقه همچنین به وسیله چهار پمپ بزرگ، آبگرفتگی شلمچه را افزایش می‌داد. از دیگر اقدامات عراق در اینجا احداث دو دژ عرضی در شرق جزیره ( خطوط پدافندی اول و دوم ) بود که به فاصله یک کیلومتر از یکدیگر و با ارتفاع چهار متر قد بر افراشته بودند. به همین صورت، در حد فاصل دو دژ در نخلستان، کچلی ایجاد کرده و تمامی آن را با مین پوشانده بودند. روی دژها هم مواضع تانک و پیاده دشمن به فاصله ده تا بیست متر قرار گرفته بود.\n· جزیره فیاض\n· دو دژ به فاصله یکصد و پنجاه تا دویست متر و با ارتفاع تقریبی شش متر، در دماغه غربی جزیره فیاض به وجود آمده بودند. روی دژها مواضع تانک و ضد تانک را به گونه متراکم مستقر کرده و دژها را با چهار ردیف سیم خاردار توپی و بشکه‌های فرگاز حمایت می‌کردند.\n· مسؤولیت پدافند از سراسر منطقه شلمچه را هشت تیپ از لشکر یازده متعلق به سپاه سوم عراق، برعهده گرفته بودند. قرار گاه مرکزی آنان در تنومه و قرارگاه تاکتیکی شان در کنار جاده استراتژیک جاسم مستقر بود.\n· گفتنی است که در طول عملیات کربلای 5، هر اندازه که تلفات ارتش عراق بیشتر می‌شد و هر چقدر که عقب می‌نشستند، بی درنگ تیپ‌ها و لشکرهای متعدد دیگرشان را از سایر سپاهیان، وارد این منطقه می‌کردند.\nدر عملیات کربلای 4 و 5، سپاه یکم کربلا با هشت لشکر، سپاه دوم نجف با پنج لشکر و چهار تیپ و سپاه سوم، مدتی با پنج لشکر و تیپ مستقل وارد عمل شدند و به یاری خدای سبحان، نبرد مهم شلمچه را که عظیم ترین عملیات در تاریخ جنگ و دفاع مقدس محسوب می‌شد، آغاز کردند.))\nتعداد مشاهده خبر196 بار


پایگاه خبری تحلیلی میدان ۷۲ » سرافراز و ۳۰ بازیگری که پاسخ میخواهند!\nکد مطلب 102153\nسرافراز و ۳۰ بازیگری که پاسخ میخواهند! تعدادی از ۳۰ بازیگر زنی که در نامه ای گلایه آمیز خطاب به «علی اصغر پورمحمدی» معاون سیمای صدا وسیما از شرایط نامطلوب اخلاقی حاکم بر جریان تولید در تلویزیون شکایت داشتند دیروز با مخاطب اصلی نامه خود دیدار کردند. به گزارش پایگاه ۵۹۸، تعدادی از ۳۰ بازیگر زنی که در نامه ای گلایه آمیز […]\nتعدادی از ۳۰ بازیگر زنی که در نامه ای گلایه آمیز خطاب به «علی اصغر پورمحمدی» معاون سیمای صدا وسیما از شرایط نامطلوب اخلاقی حاکم بر جریان تولید در تلویزیون شکایت داشتند دیروز با مخاطب اصلی نامه خود دیدار کردند.\nبه گزارش پایگاه ۵۹۸، تعدادی از ۳۰ بازیگر زنی که در نامه ای گلایه آمیز خطاب به «علی اصغر پورمحمدی» معاون سیمای صدا وسیما از شرایط نامطلوب اخلاقی حاکم بر جریان تولید در تلویزیون شکایت داشتند دیروز با مخاطب اصلی نامه خود دیدار کردند.\nدو روز پیش بود که «فقیهه سلطانی» بازیگر تئا‌تر، سینما و تلویزیون در گفت‌و‌گویی با «بانی فیلم» خبر نامه سی بازیگر زن ایرانی به علی اصغر پورمحمدی معاون سیمای رسانه ملی را رسانه‌ای کرد. نامه‌ای که بخشی از آن چه در پشت صحنه برخی پروژه‌های تلویزیونی و سینمایی می‌گذرد را به تصویر می‌کشد. در بخشی از این نامه چنین آمده است: «متاسفانه اخیرا به دلیل ورود سرمایه گذاران خصوصی و اعمال سلیقه غیر اصولی این عده ناآگاه و غیر حرفه‌ای و درنتیجه باز شدن درهای این حرفه مقدس و به روی هر کس و عدم وجود قانون مدون و اصول درست برای انتخاب بازیگران شایسته و متخصص در اکثر آثار سینمایی و تلویزیونی با محول شدن نقش‌ها به جمعی از مهمانان ناخوانده شهرت پرست که نه صلاحیت اخلاقی و نه تخصص حرفه‌ای در زمینه این مهم دارند و اکثر از پس ایفای نقش‌های محوله حتی به صورت کاملا ابتدایی هم بر نمی‌آیند این افراد با نامیدن خود بنام مقدس هنرمند و بازیگر با زیرپا گذاشتن اصول اخلاقی و شان اسلامی در صفحات اجتماعی خود چهره‌ای دور از شان را در اذهان عمومی نسبت به بانوان هنرمند ایرانی ایجاد کرده‌اند!»\nنویسندگان نامه در ادامه با خطاب قراردادن معاون سیما، خواسته خود را برای بررسی و اصلاح این وضعیت، این چنین مطرح کرده اند:«امیدواریم شما برادر عزیز از پشت صحنه ناسالم و غیرمطلوب اکثر پروژه‌های تلویزیونی با خبر باشید. از روابط آلوده و مافیای قدرتمند عده‌ای بی‌صلاحیت و شهوت پرست که روز به روز به نفوذ و قدرت ایشان برای وارد کردن چنین افرادی در صحنه مقدس تلویزیون اسلامی افزوده می‌شود، مطلع باشید!!چگونه است که عده‌ای از بانوان بازیگر بی‌حاشیه موجه و اخلاق‌گرا با دستمزدهای انسانی و معقول تنها به دلیل باج ندادن به این عده سودجو و حفظ عفت و سلامت روحی و حفظ حدود و شان حرفه‌ای خود به بهانه‌های مختلف از طرف ایشان از کار باز می‌مانند!! چگونه است که اکثریت بانوان موجه این حرفه به دلیل تشکیل خانواده و ازدواج که توصیه و دستور اسلام است در تلویزیون و سینمای جمهوری اسلامی – ناخواسته از میدان به در می‌شوند!!»\nنامه ای که دیده شد!\nبه گزارش تابناک،پورمحمدی که اندکی پیش از رسانه‌ای شدن این نامه در جریان آن قرار گرفته بود، دستور برگزاری جلسه‌ای با این بازیگران برای پیگیری ماجرا را داد. پس از هماهنگی با همه بازیگران امضاکننده این نامه، اکثر ایشان برای ناهار میهمان معاون سیما بودند و با او درباره آنچه به نگارش درآوردند، سخن گفتند.در جلسه‌ای که ظهر امروز با حضور بیست و اندی از این بازیگران زن در دفتر معاون سیمایِ سازمان صداوسیما و پشت درهای بسته برگزار شد، علی اصغر پورمحمدی ضمن شنیدن تمامی گلایه‌ها و اتفاقاتی که به صورت مختصر در نامه بازیگران زن نگاشته شده بود، بر پیگیری ماجرا تا مشخص شدن ابعاد آنچه این بازیگران از آن سخن به میان آورده‌اند، تاکید کرد.\nپس از این نشست که با حضور افسر اسدی، روشنک عجمیان، شهره سلطانی، آرام جعفری، زهرا سعیدی، شهناز شهبازی، فقیه سلطانی، نگین صدق‌گویا، مریم خدا رحمی، ساناز سماواتی، زهره حمیدی، معصومه کریمی، لیلا برخورداری، مژگان غلامی، مرجان سپهری، شراره رخام و شیرین بینا برگزار شد، برخی از ایشان از جمله فقیهه سلطانی، روشنک عجمیان و معصومه کریمی درباره آنچه رخ داده با بخش‌های خبری صداوسیما گفت و گو کردند.«فقیهه سلطانی» در حاشیه این نشست گفت:«نامه منتشر شده محتوایش مشخص است، متاسفانه برخی از شبکه ها به نفع خودشان و با هدف اینکه بیننده شبکه هایشان بالاتر رود از یک سری تیترهای خاله زنکی استفاده کردند و متاسفم از تیترهای زشتی که برای این نامه استفاده شد.\nوی ادامه داد: «بعد از صحبت با آقای پورمحمدی مشخص شد که سوء تفاهمی پیش آمده است. جلسه امروز بسیار خوب بود و نکات زیادی را گفتیم، ما خواستار این هستیم که از طرف دولت مسئله هنرمند جدی گرفته شود. این نامه درباره این است که درهای این حرفه به روی کسانی که مال این حرفه نیستند باز شده است؛ کسانی که صلاحیت این کار را ندارند و ما درباره آن افراد صحبت کردیم نه تهیه کنندگان و کارگردانان با سابقه سینما. درباره فساد هم اگر صحبت شده در مورد افراد خاص است نه عموم بازیگران سینما که بسیار شرافتمندانه کار می کنند. تشکیل خانه هنرمندان در سینما می تواند جلوی همه خطاها را بگیرد و تقسیم عادلانه کار را سبب خواهد شد».\nاین نامه و حرکتی که توسط این بازیگران رقم خورده است امری جدید نبوده ومسبوق به سابقه است. پیش از این هم بسیاری از کارشناسان و آگاهان این عرصه، به اشکال و الحان مختلف از وجود فساد اقتصادی و اخلاقی در سینما و تلویزیون خبر داده بودند. این زنهارها چه در لفافه و چه آشکار معمولا با یک موج رسانه ای و اظهارنظرهای مبهم و عموماً زرد همراه شده و خیلی زود فرو کش می کرد. این دمل چرکین هرازگاهی با رخ دادن اتفاقات موردی سرباز می کرد اما تداوم انکار و یا نوعی از سرباز کردن در میان نهاد ها و مسئولان مربوطه باعث شد تا این بار جمعی از بازیگران زن خود دست به کار شده و با بیانی آشکار از اوضا نابسامان تولیدات تلویزیونی و روابط کاری آلوده در بسیاری از این پروژه ها پرده بردارند.\nجناب سرافراز، آقای ایوبی، نوبت پاسخگویی است!\nدر کنار برخورد با افراد خاطی که در جامه هنرمند جامعه هنری را به ابتذال و فساد سوق می دهند، لازم است سامانه های گزینش و نظارت تقویت شده و با عناصر نامطلوب به شکلی جدی برخورد شود. اقدامی که بیش از هرچیز نیازمند بازتعریف مجدد شیوه واسپاری پروژه های تلویزیونی و ساخت آثار سینمایی است. از سوی دیگر گویا دشواری معرفی و برخورد با مفسدان اقتصادی این بار گریبانگیر جامعه هنری کشور نیز شده است. این فرایند بیش از هر چیز به اراده و عزم متولیان این دو حوزه باز می گردد. این نامه نشان داد که فساد اخلاقی در سینما وتلویزیون دیگر یک استثنا و امری نادر نیست ومتاسفانه به تدریج در حال تبدیل شدن به یک رویه است. برگزاری جلسه مشترک معاون سیما با نویسندگان این نامه می تواند گامی ابتدایی اما ناکافی در اصلاح این وضعیت باشد. گامی که می بایست توسط معاونت سینمایی وزارت ارشاد نیز به شکلی منطقی، روشمند و فارغ از جنجال های رسانه ای دنبال شود.\nمخاطب اصلی این نامه را باید دکتر سرافراز و حجت الله ایوبی معاون سینمایی وازرت ارشاد دانست. کوتاهی در نظارت و گذشتن از خطاهای ریز و درشت قبلی کارد را به استخوان رسانده و دیگر نمی توان با تعارف و و لاپوشانی از این وضعیت نامطلوب عبور کرد. مدیران این دو حوزه حساس می بایست ضمن قبول مسئولیت و کوتاهی خود با اقدامی عاجل از تداوم مسیری که به انحطاط هنر و شان هنرمند می انجامد جلوگیری کنند.


xingbang به شما می گوید چگونه سنگ شکن مخروطی هیدرولیک را انتخاب کنید\nچگونه برای بازیابی فایل های حذف شده از تلفن همراه ال جی با ...\nتست تشخیصی لمس صفحه نمایش مشکل را برطرف نمی کند اما به شما می گوید که کدام نقاط بر روی صفحه کار نمی کنند. برای دسترسی به ابزار تشخیص شما باید به کد مخصوص از طریق شماره گیر تلفن وارد کنید.\nیک قاشق غذا خوری سیر له شده را به آن اضافه کنید. آن را مخلوط کنید و قبل از خواب بخورید. روزی یک بار استفاده کنید. روش 3. مقداری روغن زیتون را گرم کنید. مقداری سیر له شده در روغن گرم بریزید. به مدت 10 ...\nتولید اسپرم انسانی از سلولهای بنیادی. فک و فامیله جدیدمون از راه رسید .... بر اساس این قوانین تولید اسپرم در آزمایشگاه ها مجاز است اما استفاده از آن برای تولید جنین نیازمند مجوز بوده و در عین حال جنین تولید شده باید پس از 14 ...\n47-ابعاد یک آجر به ترتیب 4و5و2 سانتی متر است حجم آن چقدر است؟ 48-برای حجم مایعات از چه یکایی استفاده می کنیم؟ 49-نام های دیگر سانتیمتر مکعب را بنویسید. 50-یک لیتر برابر چه حجمی است؟\nبا وارد شدن به سایت های زیر شما می توانید بصورت آنلاین و با کیفیت نسبتا خوب, نقشه را آپلود و بعد با زدن دکمه Converter کار تبدیل صورت گرفته و با زدن دکمه Download تبدیل مورد نظر را در کامپیوتر ذخیره کنید ...\nاگر بخواهید به کسی مساله‌ای به بزرگی بیگانه‌هایی را که در اعماق فضا سفر می‌کنند و به زمین آمده‌اند ثابت کنید، باید چیزی بیشتر از عکس‌های مات ارائه کنید.\n· به عنوان مثال ، اگر موتور جستجوی دیگری را ترجیح می دهید ، Edge می گوید شما باید "یک برگه جدید را باز کنید ، به موتور جستجوی مورد نظر خود بروید و چیزی را جستجو کنید."\nسرعت این موتور را می توان به 3000rpm و یا بیشتر رساند و بیش ترین گشتاور موتور را در . 2500 دور بر دقیقه به دست اورد از مزایای این موتور ان است که به علت سرعت زیاد می توان\nصفر تا صد ویدئو مارکتینگ – نقطه شو | موسسه رسانه ای نقطه شو\n· به عنوان نمونه ، زمانی که شما برای خرید کفش به فروشگاهی مراجعه می کنید ، فروشنده به شما می گوید که کفشی که به شما پیشنهاد می دهد را برای برادر خودش برده و برادرش از کفش راضی بوده است .\nبه گزارش گروه دفاع و امنیت مشرق ، "آرجون" نام شخصیتی افسانه ای در حماسه "مهابهاراتا" از ادبیات هندوستان است که داستان یک کماندار افسانه ای با توانایی های خارق العاده را روایت می کند که صدها سال بعد، یک تانک میدان نبرد 55 ...\nسنگ شکن مخروطی نوع90 HCS (فشار هیدرولیک تک سیلندر ) . ... چگونه می توانیم دستگاه های خودمان را به کشور ارمنستان ارسال کنیم و ... صرفا خدمات cnc بدهید، یعنی کارگاه های دیگر کارهای برش حکاکی شان را به ...\nسنگ شکن هیدروکن دست دوم یا مخروطی به عنوان سنگ شکن اولیه ، ثانویه و حتی ثالثیه در خطوط خردایش مواد معدنی و فرآوری مورد استفاده قرار می گیرند و قادر هستند مواد معدنی را به ابعاد نسبتا کوچکی ...\nاگر شما با اف-15 مانوری را که یک اف-22 در ارتفاع پایین انجام می دهد آنجام دهید به سادگی کنترل جنگنده از دست شما خارج می شود و خود را به کشتن داده اید.\nهمچنین هر نیرویی که شما به توپ وارد کنید، توپ نیز نیرویی مساوی ولی در جهت مخالف به بدن شما وارد می‌کند که همان واکنش است. پس می‌توان گفت: m.a = m.a. حال فرض می‌کنیم که توپ بیسبال 1 کیلو گرم وزن ...\nپیدا کردن باگ SQL injection با استفاده از ابزار ScanQLi ...\n· اموزش استفاده از ابزار ScanQLi برای پیدا کردن باگ sqli از وب سایت با ما در ادامه همراه باشید.. آموزش پیدا کردن باگ SQL injection. امروزه سایت های زیادی را مشاهده می کنیم که مورد نفوذ هکر ها قرار می گیرند و این باگ ها و اسیب پذیری ها در ...


دیواندری: خبرنگاران تاریخ نگارند خبرهای بانکی- رپیس پژوهشکده پولی و بانکی بانک مرکزی در مراسم رونمایی از ایبنا گفت: خبرنگاران بخشی از تاریخ کشور را می نگارد، چشمان بیدار جامعه هستند و بخشی از واقعیت اجتماعی را انعکاس می دهند. به گزارش خبرهای بانکی، علی دیواندری صبح امروز (شنبه) در آیین رونمایی از شبکه خبری اقتصاد و بانک ایران (ایبنا) که با حضور مسئولین بانک مرکزی، روسای بانک ها و فعالین اقتصادی در پژوهشکده پولی و بانکی برگزار شد، اظهارداشت: مقدم همه شما عزیزان را گرامی می داریم؛ در جلسه ای که مربوط به شما و مکانی که متعلق به شماست. آغاز دهه کرامت را خدمت یکایک شما تبریک می گویم. حضور خبرنگاران و اصحاب رسانه و مدیران بخش های رسانه ای کشور خیر مقدم عرض می کنم. وی افزود: هدف اصلی جلسه ما تکریم خبرنگاران عزیز و ارجمند در آستانه روز خبرنگار است و علت تشکیل این جلسه و آغاز به کار شبکه خبری ایبنا به این دلیل انتخاب شده است که در آستانه روز خبرنگار باشد.\nدیواندری ادامه داد: تشکیل شبکه خبری ایبنا می تواند به سایر بخش های رسانه ای کشور کمک کند تا به تولید اطلاعات در این زمینه یاری رساند و به این موضوع به صورت حرفه ای نگریسته شود؛ هدف از راه اندازی این شبکه خبری ایجاد مرجعی برای رقابت با رسانه ها نیست بلکه هدف ما ایجاد مرجعی است تا سایر رسانه ها بتوانند از آن استفاده کنند. این مقام مسئول در نظام بانکی کشور بیان کرد: پراکندگی اطلاع رسانی در شبکه بانکی یکی از مشکلات رسانه های ماست و مدیران بانک ها از حضور در رسانه استقبال نمی کنند. فضایی که در رسانه ها ایجاد می شود و خدمات همکاران ما نادیده گرفته می شود، ایجاد رسانه مرجع و ارائه مطالب تحلیلی و خبری و ایجاد اتحاد و انسجام بین حوزه های اطلاع رسانی بانکی و اقتصادی از اهداف این شبکه خبری است.\nدیواندری افزود: حدود ۱۷۰ ویدیو را آماده کرده ایم و قصد داریم این کار را دنبال کنیم و همچنین تولید انیمیشن های حساب و کتاب که توسط روابط عمومی پژوهشکده تولید شده را ادامه خواهیم داد، ایجاد سرویس مجله تصویری در صفحه اول ایبنا قرار می گیرد که می تواند برد بیشتری در فضای رسانه ای داشته باشد. وی خاطرنشان کرد: فعالیت بانک ها ارزیابی می شود و به هر بانک و موسسه اعتباری صفحه ویژه ای اختصاص داده ایم. این کانال خبری در شبکه های اجتماعی می تواند برای مدیران نظام بانکی و کارشناسان و اصحاب رسانه مفید باشد. منبع: ایبنا تاریخ خبر: ۱٣۹۵/٠۵/۱٦ کلمات کلیدی :\nپژوهشکده پولی و بانکی علی دیواندری اخبار مرتبط


نحوه مطالعه دروس کارشناسی ارشد مجموعه مهندسی صنایع | 3گام\nتعداد بازدید 13637 دفعه\nدر این نوشتار، درباره شیوه درس خواندن در هر درس خاص در آزمون کارشناسی ارشد مجموعه مهندسی صنایع مطالبی ارائه شده است.\nابتدا یک تقسیم‌بندی را با توجه به نوع دروس در آزمون کارشناسی ارشد مجموعه مهندسی صنایع انجام می‌دهیم و سپس متناسب با هر کدام درباره شیوه مطالعه مطالبی بیان می‌شود.\n80% محاسباتی، 20% مطالعاتی و حفظی\nدر این گروه از دروس ابتدا باید مفاهیم پایه‌ای را به صورت کامل پوشش داد و تا این مفاهیم پایه‌ای پوشش داده نشود نمی‌توان به سراغ تست زدن رفت. ذکر این نکته لازم است که در بسیاری از این دروس حجم آنچه در دانشگاه تدریس می‌شود بسیار کمتر از آن چیزی است که در کنکور وجود دارد، لذا تسلط بر مفاهیم پایه‌ای ضروری است. پس از تسلط باید با افزایش تعداد تست بعد از هر بار مطالعه به تسلط نهایی بر این دروس دست یافت.\n80٪ مطالعاتی و حفظی، 20٪ محاسبات\nآنچه در این دسته از دروس بسیار مهم است این است که با چه روشی باید به تسلط رسید که این امر فقط با مطالعه‌ی دوره‌ای و مستمر صورت می‌پذیرد. که به عنوان مثال برای درسی مانند زبان شیوه مطالعه باید به گونه‌ای باشد که در هر شبانه‌روز این درس خوانده شود، البته با زمان کمتر نسبت به بقیه دروس تا این امر استمرار داشته باشد.\nچالش‌برانگیز و دردسازترین مباحث شما در دروس مختلف چه سرفصل‌هایی هستند و شما چه توصیه‌ای برای آن سرفصل خاص دارید؟\nفصول چالش‌برانگیز و دردسرساز برای داوطلبان مختلف می‌تواند گوناگون باشد و پیشنهاد‌های متفاوتی را برای هر کدام از آنها با توجه به شرایط داوطلبان و سطح پایه و زمان در دسترس آنها می‌توان ارائه کرد اما در جدول زیر دو نمونه از این موارد آورده شده است.\nاستفاده از تکنیک‌های مهندس نعمتی در کتاب آبی\nسیمپلکس اصلاح شده و کراندار\nبا توجه به اینکه این فصل تنها 2٪ از کل سوالات درس تحقیق در عملیات را شامل می‌شود در صورت کمبود وقت می‌توان این فصل را حذف کرد.


صادقی سلدا 2020/09/21 ویدیو های آموزشی فارکس\nبه عنوان یک قاعده کلی، دولت ها فارکس رهبری در مواقع بحران، رکود و دشواری های اقتصادی سیاست پولی انبساطی و تقویت سیاست مالی را در پیش میگیرند. واضح است که خطوط اتصال به اوج نمودارها واگرایی دارند. وجود چنین واگرایی نشان دهنده فرسودگی روند صعودی و احتمال آغاز یک روند نزولی (یا اصلاح نزولی) است. 💎 💎 فارکس حرفه ای برای تبدیل یک فرد به معامله گر حرفه ای ابزارهای معاملاتی مختلف را در برنامه ریزی مدونی را ارائه می کند.\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت ،"حسن رادمرد"گفت: هم اکنون 35 شرکت، یک‌هزار و 150 واحد فروشگاه زنجیره‌ای را مدیریت می‌کنند. ما کتابی را که با حمایت شرکت کارگزاری بین المللی Admiral Markets منتشر شده است ، مورد توجه شما قرار می دهیم. کتاب "تجزیه و تحلیل فنی" مجموعه "دوره ای برای مبتدیان" را از آژانس خبری مالی مشهور جهان رویترز ادامه می دهد. Admiral Markets ترجیح می دهد با متخصصان حوزه خود همکاری کند ، بنابراین تصمیم گرفتیم از انتشار همه کتاب های این مجموعه به زبان روسی حمایت کنیم. این شامل محبوب ترین کتابچه های آموزشی برای بازرگانان و تحلیل گران است که در آینده مجبورند مهارت های حرفه ای خود را هر روز به کار گیرند.\nاندازه گیری ماهانه تغییر قیمت یک سبد تعریف شده کالاهای مصرفی، شامل مواد غذایی، پوشاک و حمل و نقل. کشورها در روش های اجاره و وام مسکن خود متفاوت اند . برنامه های زیادی برای این کار به وجود امدند و مورد استفاده قرار میگیرند ولی گاهی شما مجبورید فقط متکی به توانایی فردی خود باشید و امروز بحث اصلی در این باره هست اگر بخواهیم در یک جمله شناسایی را در نقطه مورد نظر تعریف کنیم شناسایی IP و ِDNS Server هست قبل توضیح این دو فارکس رهبری کلمه یک اخطار لازم است در این روش شما فقط قادرید که ایپی خود را در رنج معینی تغییر دهید که باید مطمئن شوید که این ایپی در حال حاضر روی خط انلاین نیست که من برای شما دوستان عزیز ایران سمارت مرحله به مرحله توضیح میدم\nاگر روند نزولی باشد قله‌های سهام را با یک خط مورب به یکدیگر وصل می‌کنیم در فرهنگ عمومی رشوه عبارت است از دریافت وجه یا مال یا هر چیزی که برای از بین بردن حق یا انجام کاری بر خلاف مقررات و وظیفه به کسی داده می شود. سلام. مشکلی نداره. دو تا چارت باز کنید فارکس رهبری و اندیکاتور ها را داخلش لود بفرمایید.\nنام کاربری همان ایمیلی می‌باشد که شما در روز ثبت نام در سایت وارد نموده‌اید. توجه داشته باشید که در ابتدای Email حروف www را درج نکنید. در ضمن در نوشتن ایمیل فعال و اصلی خود کوشا باشید.\nسیگنال خرید/فروش با استفاده از میانگین های متحرک اندیکاتور ایچیموکو. بهترین بروکر فارکس برای ایرانیان احتمالا آموزش فارکس را به اتمام. اما باید بدانیم که کارگزاری فارکس در ایران وجود ندارد.\nآشنایی با معاملات فاندامنتال - فارکس رهبری\nاحتمالاً شما هم برای سرمایه‌گذاری با پول کم جستجو کرده‌اید و با ایده هایی همچون راه انداختن یک سیستم جدید و کسب‌و‌کار متحول‌کننده یا فارکس رهبری ایده‌های قدیمی و کلیشه‌ای مانند پرورش قارچ و زنبورعسل و کسب درآمد عالی از این طریق برخورد کرده‌اید؛ ایده‌هایی که تاکنون بازارشان اشباع شده و جایی برای سرمایه‌گذاری ندارند. بنابراین به این نتیجه می‌رسیم که این روش‌ها در شرایط کنونی برای سرمایه‌گذاری با مبالغ کم مناسب نیستند.\nاین بانک ، به عنوان طلبکار اصلی ، یک ممیزی اولیه از پروژه سرمایه گذاری را انجام می دهد و قابلیت اطمینان توسعه دهنده را ارزیابی می کند. داستانی وجود دارد که واقعی بودن آن تأیید نشده است، اما پیامی که درون آن است دست‌کمی از حقیقت ندارد: توماس ادیسون لامپ را پس از صدها تلاش ناموفق اختراع کرد. در مصاحبه‌ای از او پرسیدند: «پس از صدها تلاش ناموفقت چه احساسی داشتی؟» پاسخ او عالی بود: «من صدها بار شکست نخوردم، بلکه صدها راه پیدا کردم که با آنها نمی‌شود لامپ اختراع کرد.»\nباسلام دوست عزیز تا زمان باز شدن نماد پول شما بلوکه می ماند. واژه‌هاي كليدي: ریشه یابی حوادث، Tripod-beta، خطای انسانی، آتش سوزی چاه شماره 24 نفتشهر\nباید توجه کنید این ریسک همواره وجود دارد که بازار برخلاف میل . قیمت بازار را با معامله . پس از خرید جفت ارز EURUSD نیاز به جفت ارز دیگری داریم که به عنوان یک تأمین عمل کند. بار دیگر نگاهی به مقادیر ارزها می اندازیم و ارزی را انتخاب می کنیم که نسبتاً فارکس رهبری ضعیف تر است. که در اینجا و در این مثال آن ارز، JPY می باشد و جفت ارز EURJPY می تواند گزینۀ خوبی باشد. بنابراین می توانیم با فروش EURJPY معاملۀ خریدمان روی EURUSD را تأمین کنیم. بسیاری از استراتژی های گزینه های باینری در تجزیه و تحلیل فنی که در آن شما برای الگوهای خاص نگاه در راه قیمت. در زمان تعطیلی بازارها از این روش.\nچطور میتوان از سه علم تحلیلی تابلو خوانی و تحلیلی تکنیکال و بنیادی در کنار هم برای معامله استفاده کرد؟ پس از ایجاد یک حساب کاربری و کیف پول با صرافی، شما جزئیات حساب بانکی خود را به پیوند خواهید داد.\nدر واقع هر فایلی که بدون گواهینامه دیجیتال و امضای مشخص باشد به عنوان یک بدافزار شناسایی می شود.\nرفتار معامله گران اختلال زا و حباب در بورس اوراق بهادار تهران. . پاورپوینت اعتماد به نفس پاورپوینت تقویت اعتماد به نفس پاورپوینت بهبود اعتماد به نفس پاورپوینت درباره اعتماد به نفس پاورپوینت اعتماد به نفس چیست پاورپوینت افزایش اعتماد به نفس رفتن به سايت اصلي دانلود پاورپوینت اعتماد به نفس جهت رشته…\nپس از اتمام ساخت و ساز قیمت آپارتمان به طور قابل توجهی افزایش می یابد، به خصوص در مجتمع های مسکونی نخبه. وقتي وضعيت معاملات در جهت خلاف خواسته‌هاي فارکس رهبری شوارتز حرکت کرد، او عقب‌نشيني نکرد بلکه ادامه داد و براي حفظ موقعيتش پول بيشتري را صرف فروش استقراضي نمود. او فعاليت خود را بيش از توان مالي‌اش گسترش داده بود و فاقد استراتژي مشخصي براي خروج از بحران در زمان حركت معكوس بازار بود. او براي احتمال بروز خطا از سوي خود آمادگي نداشت. تحت عنوان مثال , پامپئو ۲۱ می ( ۳۱ اردیبهشت ماه ) در یک سخنرانی مدعا شد که کشور ایران درآمدهای حاصل از گشایش بعداز برجام را برای بسط نفوذش در ناحیه هزینه کرده و اقتصاد کشور ایران از این منابع منفعتی نبرده است . این در حالی که است که فقط دو ماه پیش از آن .\nنوسان نماهای نواری دو خط مرزی اشباع خرید و اشباع فروش دارند که بین این خطوط یا بیرون از این خطوط حرکت می‌کنند مانند RSI و استوکاستیک. مدیر در 24 نوامبر در: آموزش ثبت نام و ساخت اکانت در صرافی بایننس binance. در اينجا در روز 05/24/08 و دربين ساعات 3:00 و 7:00 بامداد به وقت EST ، سيگنالهاي خريد را مي گيريم . تمام اين سيگنالهاي يکي دو ساعت بعد از فارکس رهبری ديگري اتفاق مي افتند و اين يک معامله خوب خواهد بود .


ضمانت تعویض ۷ روزه کالا - پارسیان صوت\nرضایت مشتری از ارکان اصلی فروشگاه اینترنتی پارسیان صوت می باشد و در این راستا مجموعه پارسیان صوت سعی و تلاش زیادی نموده است تا شرایط مطلوبی را برای رفاه کابران خود فراهم سازد.\nتمامی کالاهای عرضه شده در فروشگاه اینترنتی پارسیان صوت توسط کارشناسان ما قبل از ارسال، از لحاظ فنی و ظاهری مورد بررسی قرار گرفته تا کالا بدون هیچ عیبی اعم از آسیب های فنی و ظاهری و… به دست مشتری رسانده شود.\nچنانچه کالایی پس از تحویل به مشتری دارای مشکلاتی اعم از مغایرت کالا با سفارش ، کمبود لوازم جانبی، معایب فنی و یا ظاهری و… باشد، فروشگاه اینترنتی پارسیان صوت با توجه به اصل حمایت از مصرف کنندگان، کالا را طبق ضوابط و مقررات مشمول ضمانت تعویض می نماید.\nدر این صورت خریدار می بایست تا ۲۴ ساعت پس از دریافت کالا، با پشتیبانی فروشگاه تماس برقرار کرده و پس از تایید کارشناس تنها طی مدت ۷ روز ( از تاریخ خرید ) کالا را به مرکز فنی فروشگاه اینترنتی پارسیان صوت ارسال نماید.\nشرایط ضمانت ضمانت تعویض ۷ روزه کالا :\n1- در صورت مغایرت کالای ارسالی با سفارش خود خواهشمندیم بسته بندی را به هیچ عنوان باز نفرمایید.\n۲- چنانچه پس از باز کردن بسته بندی متوجه اشکال و یا ایراد در کالای خود شدید، جهت بازگردانی کالا از کارتن و بسته بندی تا زمان مرجوع کردن به طور سالم و صحیح نگهداری نمایید.\n۳- در زمان بازگردانی، فرد می بایست عیب کالا را پشت فاکتور نوشته و فاکتور را به همراه کالا ارسال نمایید.\n۴- بعضا تفاوت هایی بین تصویر کالا در سایت با خود کالا وجود دارد که این امر سندی برای عدم اصالت کالا نمی باشد و این امر شامل ضمانت تعویض نمی گردد.\n۵- لازم است قبل از بازگرداندن کالا، مرسوله را همانند لحظه دریافت ( همراه تمام تجهیزات و متعلقات ) داخل کارتن گذاشته و به صورت کامل بازگردانده شود.\n۶- هزینه های بازگرداندن کالا و ارسال مجدد پس از تایید، به عهده فروشگاه پارسیان صوت بوده و خریدار در قبال آن هزینه ای پرداخت نخواهد کرد.\n۷- لازم بذکر است کالای مرجوعی به هیچ عنوان با مدل یا برند دیگری تعویض نمی گردد.\n۸- چنانچه مشتری بعد از گذشت ۷ روز مشکلی در کالا بیابد و یا کالا دچار نقص فنی گردد ، خریدار می بایست در صورت دارا بودن شرایط لازم از گارانتی طلایی پارسیان صوت یا شرکت تولید کننده کالا استفاده نماید.\nشرایطی که کالا شامل ضمانت تعویض ۷ روزه کالا نمی گردد :\n۱- گم شدن، پاره شدن و یا خراش کارتن و بسته بندی\n۲- قلم خوردگی و یا مخدوش شدن برچسب ضمانت\n۳- نوشتن آدرس، نام و یا هرگونه متنی روی بدنه بسته بندی و کارتن\n۴- هرگونه اشکال فنی و ظاهری در اثر استفاده نادرست کالا (به عنوان مثال شکستگی و یا خط وخش در اثر حمل ونقل و یا ضربه، نصب و راه اندازی غیراصولی ، نصب نرم افزار نامناسب، اتصال تجهیزات غیراستاندارد و ازاین دست عیوب) که توسط مشتری ایجاد گردد.


پو اس ام اس | تنور گرم فوتبال صفحه اصلی\n\tتنور گرم فوتبال\nتنور گرم فوتبال\nبا شروع فصل پاييز و كم شدن از شدت گرماي تابستان تنور مسابقات در خورموج كم كم گرم ميشود و شاهد جوش و خروش فوتبال دوستان در مستطيل سبز خواهيم بود.\nمسابقات امسال هيجاني دو چندان دارد چون ديگه خبري از چند دسته بودن نيست و همه تيمها در قالب يك ليگ و در دو گروه به مصاف هم ميروند.\nدر اين بين حضور تيمهاي روستايي كري بين تيمها رو بيشتر ميكنه و اميدواريم امسال شاهد برگزاري بازيهاي زيبايي باشيم.\nباشگاه فرهنگي ورزشي طوفان نيز چون سالهاي قبل خود را جهت حضوري دوباره در اين آوردگاه آماده ميكند.\tمنبع اصلی مطلب : طوفان خورموج\nپو اس ام اس : تنور گرم فوتبال


افرادی که بدون عینک آفتابی در معرض برف یا یخ به خصوص در نواحی قطبی و یا ارتفاعات قرار می گیرند دچار علائم چشمی ای می شوند که به برف کوری معروف است.\nاز نظر پزشکی، واژه ی فوتوکراتیت photokeratitis برای برف کوری به کار می رود و شبیه به سوختگی قرنیه و ملتحمه چشم می باشد.\nاین عارضه زمانی رخ می دهد کوهنوردان بدون استفاده از عینک آفتابی جهت محافظت از چشم خودبه کوهنوردی می روند. حتی اگر فردی به مدت 20 دقیقه بدون عینک آفتابی در ارتفاعات و در محیطی که برف تازه باریده قرار بگیرد، ممکن است به این عارضه دچار شود.\nنوری که از برف منعکس می شود حاوی سطوح بالا و مضری از اشعه ماورای بنفش (UV) می باشد. این اشعه می تواند قرنیه چشم را سوزانده و منجر به برف کوری شود.\nعلائم برف کوری مانند سوزش آزاردهنده، تاری دید و آزردگی چشم معمولاً حدود شش تا دوازده ساعت پس از قرار گرفتن در معرض آفتاب شدید رخ می دهد.\nکاهش بینایی ناشی از برف کوری اغلب موقت است و به ندرت به کوری دائمی منجر می شود و علائم چشمی حدود 18 تا 24 ساعت بعد بهبود می یابند.\nبرای جلوگیری از برف کوری بایستی همواره عینک های آفتابی یا عینک های محافظ برف را به چشم زد، حتی زمانی که هوا ابری است،زیرا اشعه های UV می توانند از میان ابرها نفوذ کنند\nبرف کوری معمولا در ارتفاعات بالا اتفاق می افتد، در جایی که اشعه ماورای بنفش شدیدتر می باشد. در واقع، برف منعکس کننده خوبی است و می تواند حدود 80 درصد از اشعه ماوراء بنفش را منعکس کند. به همین دلیل، اسکی بازان و کوهنوردان چنانچه از عینک آفتابی مناسب استفاده نکنند، احتمال خطر بیشتری برای آسیب دیدگی چشمانشان وجود دارد.\nحتی احتمال دارد که برف کوری در مناطق قطب شمال و قطب جنوب رخ دهد. برف کوری همچنین می تواند برای هر فردی که فعالیت های بیرونی مثل پیاده روی، برف پیمایی با کفش مخصوص snowshoeing، و یا اسکی در مکان های پوشیده از برف را انجام می دهد، رخ دهد.\nعلائم برف کوری\n- درد و قرمزی چشم ها\n- حساسیت به نور درخشان\n- دیدن هاله ای از نور\n- مردمک کوچک شده\n- پلک های متورم و قرمز\n- آب آمدن از چشم\n- تیک یا پریدن غیرقابل کنترل پلک و درد چشم\n- امکان بسته شدن چشم به علت تورم شدید\n- از دست دادن بینایی به طور موقت\n- سوزش چشم به گونه ای که انگار ذرات شن و ماسه وارد چشم شده اند\n- از لمس کردن و یا مالش چشم در طول فرایند درمان اجتناب کنید.\n- برای جلوگیری از هر گونه آسیب بیشتر، لنزهایی که درون چشم گذاشته اید را درآورید، به این جهت که چشم زودتر بهبود یابد.\n- در داخل خانه و در یک اتاق تاریک بمانید.\n- جهت ممانعت از ورود نور به چشمان، آنها را با پد نرم پارچه ای یا گاز پانسمان بپوشانید.\n- کمپرس سرد و مرطوب را بر روی چشمان بسته بگذارید.\n- از پماد تجویزی در دسترس جهت سرعت بخشیدن به بهبود استفاده نمایید.\n- استفاده از قطره های اشک مصنوعی استریل و یا قطره های چشمی بی حسی ممکن است توسط پزشک توصیه گردد.\n- مسکن های بدون نسخه مانند آسپیرین، استامینوفن یا ایبوپروفن ممکن است به تسکین این درد کمک کنند.\n- چنانچه این عارضه شدید باشد، به پزشک متخصص چشم مراجعه کنید.\nقطره چشمی تتراکائین بی حس کننده موضعی اعصاب سطحی چشم است که فقط باید در شب و تاریکی مطلق استفاده شود. استفاده از این دارو در روز یا حتی نور خیلی کم بسیار خطرناک بوده و منجر به کوری می شود.\n- در برف کوری به خاطر درد شدید و ممانعت از خواب، باید از مسکن استفاده شود.\n- کسانی که سابقه پیوند قرنیه چشم دارند، در صعود دچار نورزدگی شدیدتری می شوند.\nپیشگیری از برف کوری\n- از برف کوری می توان با استفاده از عینک های محافظ پلاریزه ی 100 درصد مسدود کننده ی UV ، عینک های آفتابی منحنی wraparound sunglasses یا عینک های محافظ مخصوص توده های یخچالی glacier goggles جلوگیری کرد. این عینک ها حدود 10 درصد از نور مرئی را عبور داده و تقریبا تمام اشعه های UV را جذب می کنند.\nعینک های محافظ مخصوص توده های یخچالی همان عینک های آفتابی هستند، اما دارای ترکیبات و ویژگی های اضافی، مانند داشتن ضمائمی در دو طرف و پایین جهت جلوگیری از ورود نور به چشم می باشند. این عینک ها معمولا با آینه و لنزهای پلاریزه شده ساخته می شوند که تیره تر از عینک آفتابی عادی هستند.\n- بایستی همواره عینک های آفتابی یا عینک های محافظ برف را به چشم زد، حتی زمانی که هوا ابری است،زیرا اشعه های UV می توانند از میان ابرها نفوذ کنند. یک لنز تیره و یا آینه ای همیشه بهترین گزینه است. عینک های محافظ برف در پایینِ قسمت منحنی و نه در بالا دارای سوراخ یا هواکشی است. این امر اجازه می دهد که رطوبت از بین رفته و در نتیجه عینک های محافظ بخار نگیرند و یا یخ نبندند. آنها همچنین محکم در صورت جا می گیرند و اطراف را کاملا پوشش می دهد.\n- بایستی از یک کلاه یا کلاه ایمنی به همراه آفتابگیر یا نقاب استفاده کرد تا از ورود اشعه های خورشیدی از بالا جلوگیری شود.\n- در موارد اضطراری و عدم دسترسی به عینک آفتابی، می توان یک عینک محافظ را با استفاده از یک تکه نوار، مقوا، پوست درخت یا وسایل دیگری که به راحتی در دسترس هستند، ساخت. آن را در قسمت بینی برش داد و دو شکاف افقی نازک در نقطه ی دید ایجاد نمایید به طوری که به اندازه ای باشند که برای دیدن کافی است و از ورود نور به داخل جلوگیری کنند. می توان این عینک دست ساز را با استفاده از یک ریسمان و یا نوار به خوبی در اطراف سر فرد محکم کرد تا بیشترین محافظت را فراهم سازد.\n- سیاه کردن پلک ها با دوده و یا زغال می تواند برخی از اشعه های مضر UV را جذب و نور را از چشمان شما منحرف و دور سازد.\n- پیش از رفتن در برف، از پزشک بخواهید قطره های چشمی یا پمادهایی را برای برف کوری تجویز نماید.\n- افرادی که از لنزهای چشمی استفاده می کنند، می توانند از بعضی مارک های لنز که با UV عالی و مواد مسدود کننده ساخته شده اند، استفاده کنند. با این حال، حفاظت این لنزها تنها به قرنیه و مردمک محدود می شود و نه بافت ملتحمه و یا پلک.\nهمیشه به یاد داشته باشید که در هر زمینه ای، پیشگیری بهتر از درمان است. بنابراین، همیشه عینک آفتابی خود را دم دست داشته باشید تا از چشمان شما در برابر اشعه UV محافظت شود.\nکلمات کلیدی: چشم، برف کوری، شیراز پزشک، دکتر شیراز، آدرس مطب دکتر شیراز، تلفن مطب دکتر شیراز، دکتر چشم شیراز، دکتر زنان شیراز، دکتر پوست شیراز\nبازدید امروز : 246 بازدید\nبازدید کل : 2413643 بازدید


برگزاری نشست تدابیر اجرایی در وین\nکد خبر : 13174 / ۱۴۰۰/۱۰/۲۳ ۱۰:۳۰:۱۱ /\nهمچنین روز چهارشنبه رئیس هیأت مذاکره‌کننده ایران در وین در دیداری با انریکه مورا معاون مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا و نمایندگان فرانسه، انگلیس و آلمان دیدار و گفت‌وگو کرد.\nکارگروه «تدابیر اجرایی» با حضور کارشناسان هیأت‌های ایران، اتحادیه اروپا و ۱+۴ دقایقی پیش در هتل کوبورگ وین برگزار شد.\nاین جلسه با هدف ارزیابی و بررسی پیشرفت‌های حاصل‌شده با حضور کارشناسان گروه ۱+۴، اتحادیه اروپا و ایران در وین برگزار می‌شود.\nآنطور که ایسنا گزارش داده، همچنین روز چهارشنبه رئیس هیأت مذاکره‌کننده ایران در وین در دیداری با انریکه مورا معاون مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا و نمایندگان فرانسه، انگلیس و آلمان دیدار و گفت‌وگو کرد.\nپیش از این، میخائیل اولیانوف رئیس هیات روسیه در مذاکرات وین در توییتی نوشت: من با رابرت مالی نماینده امریکا در امور ایران دیدار کردم. طبق معمول، ما در مورد دشوارترین مسائل باقیمانده که باید در جریان مذاکرات وین حل و فصل شوند، گفت‌وگوی سازنده‌ای داشتیم. برداشت‌ها این است که مذاکرات رو به جلو است.\nدور هشتم مذاکرات رفع تحریم‌ها از دوشنبه ششم آذر ۱۴۰۰ آغاز شده و گفت‌وگوها به اذعان هیات‌های مذاکره‌کننده پیشرفت‌هایی کرده است. مذاکرات در روزهای اخیر حول دو محور راستی آزمایی و تضمین‌ها متمرکز بوده و به نظر می‌رسد که به مراحل حساس و سرنوشت‌سازی نزدیک شده است.\nامریکا کشورهای شورای همکاری را در جریان مذاکرات وین قرار داد\nسفیر عربستان سعودی در سازمان‌های بین‌المللی مستقر در وین از دیدار سفرا و نمایندگان کشورهای عضو شورای همکاری خلیج‌فارس با نماینده ویژه امریکا در امور ایران خبر داد. بر اساس این گزارش، «عبدالله بن خالد» در پیامی توئیتری گفت که «رابرت مالی» نماینده ویژه امریکا در امور ایران سفرای کشورهای شورای همکاری خلیج‌فارس را در جریان آخرین تحولات مذاکرات وین قرار داد.\nاین مقام سعودی در صفحه توئیتر خود نوشت: امروز افتخار میزبانی از سفرا و نمایندگان دائم کشورهای عضو شورای همکاری در سازمان‌های بین‌المللی در وین طی نشست با رابرت مالی نماینده ویژه امریکا در امور ایران را داشتم.\nمذاکرات به نقطه حساس خواهد رسید\nپایگاه آکسیوس به نقل از منابع مطلع گزارش داد که با رسیدن مذاکرات وین به مراحل حساس خود کاخ سفید قصد دارد طی هفته‌های آینده پیام‌هایش را روی حمله به دونالد ترامپ بخاطر خارج شدن از برجام متمرکز نماید.\nطبق اعلام آکسیوس این منابع گفتند که دولت جو بایدن گمان می‌کند که طی هفته‌های آینده این مذاکرات به نقطه حساس خواهد رسید و یا توافق حاصل شده و ایالات متحده به توافق هسته‌ای بازمی‌گردد یا اینکه مذاکرات شکست خورده و دولت امریکا نسبت به فشار بیشتر بر ایران اقدام می‌کند.\nاین پایگاه می‌افزاید که تمام سناریوها واکنش سیاسی شدید به‌ویژه از سوی جمهوریخواهان را به همراه خواهد داشت اما کاخ سفید می‌خواهد با بیان اینکه این ترامپ بود که این بحران را به وجود آورد و تنها امکان انتخاب گزینه‌های بد را باقی گذاشت دموکرات‌ها را در کنار یکدیگر نگه دارد.\nاین منابع با بیان اینکه لوله تفنگ به سمت ترامپ نشانه خواهد رفت، مدعی شدند که کاخ سفید به توضیح حقایق ادامه خواهد داد و در این لحظه حساس برای دیپلماسی و برهه مهم از تاریخ روایت‌های صحیح را ارائه خواهد کرد.\nطبق ادعای این منابع دولت بایدن پایان ژانویه جاری یا اوایل فوریه آینده را به عنوان تصمیم‌گیری نهایی تعیین کرده است و قصد دارد پیش از آن تاریخ اطلاع‌رسانی عمومی خود درباره ایران را شدت بخشد.\nکارگروه تدابیر اجرایی\nمخالفان برجام 180 درجه چرخش کردند\nجدیدترین اخبار مذاکرات وین | ایستگاه انتهایی مذاکرات وین\nاخبار جدید از مذاکره بین ایران و عربستان+ جزئیات\nتوافق موقت در مذاکرات وین حاصل شد+ جزئیات خبرهای جدید از مذاکرات


خبرگزاری هرانا | ادامه سریال سیاه بازداشت و محکومیت سنگین وبلاگ نویسان - خبرگزاری هرانا\nامروز جمعه ۲۳ مهر ۱۳۸۹, 18th of February 2020 آخرين بروز رسانی در ۱۳۸۹/۰۷/۲۳ ساعت ۱۸:۴۵:۲۲\nخانه > سایر گروهها > ادامه سریال سیاه بازداشت و محکومیت سنگین وبلاگ نویسان\nکد خبر : ۸۹۰۷۲۳۶۴۵\n” جمهوری اسلامی ایران وبلاگ نویسان را نیز همچون روزنامه‌نگاران دشمن تلقی می‌کند. دادگاه‌ها علیه آنها احکام سنگین‌تری صادر می‌کنند. به ویژه وب‌نگارانی که علیه مسدودسازی مبارزه می‌کنند، و به هم‌وطنانشان برای دسترسی به خبرهای ممنوع شده از سوی رژیم، کمک می کنند. در تیررس قرار گرفته‌اند.”\nدر تاریخ ٢١ مهرماه مهدی خزعلی پس از احضار به شعبه ۴ امنیت دادسری انقلاب بازداشت شده است. به گفته فرزندش، در همان روز از سوی پلیس امنیت برای معرفی خود به زندان اوین مورد تهدید قرار گرفته بود.\nاین پزشک وبلاگ‌نویس که فرزند آیت‌الله ابولقاسم خزعلی عضو موثر شورای نگهبان از بدو تاسیس آن است، بر روی سایت خود مقالات انتقادی جدی علیه دولت و محمود احمدی نژاد منتشر می‌کرد.\nمهدی خزعلی در تیرماه سال گذشته بازداشت و به مدت بیست و سه روز را در سلول های انفرادی بند ٢٠٩ گذراند وی در تاریخ ٣١ تیر ماه ١٣٨٨ با وثیقه بیست میلون تومانی آزاد شد.\nحسین رونقی ملکی وبلاگ نویس دیگر در تاریخ ١١ مهرماه از سوی شعبه ٢۶ دادگاه انقلاب تهران به ١۵ سال زندان محکوم شده است. وی بیش از سیصد روز را در سلول انفرادی بسر برده است. حسین رونقی ملکی به اتهام همکاری با “گروه ایران پروکسی” به یازده سال زندان، برای “توهین به رهبری” به دو سال زندان و برای توهین به” رئیس جمهوری” به دوسال زندان محکوم شده است. وبلاگ نویس همه اتهامات علیه خود را رد کرده است. مادر این وبلاگ‌نویس گفته است که ” فرزندش با کتک مجبور به امضای حکم محکومیت خود شده است.” محمدعلی دادخواه وکیل حسین رونقی ملکی با تائید خبر ١۵ سال محکومیت برای موکل خود اعلام کرده است که به این حکم ناعادلانه اعتراض خواهد کرد.\nحسین رونقی ملکی در تاریخ ٢٢ آذر ماه ١٣٨٨ از سوی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی طی ” عملیات متلاشی کردن شبکه ضد انقلاب” بازداشت شد، دستگیری وی تا هفته ها پس زندانی شدنش مخفی نگاه داشته شده بود. سپاه پاسدران وی را به ” استفاده و تولید فیلترشکن، میزبانی از سایت‌های مدافع حقوق بشر و..” متهم کرده است.\nاین حکم پس از محکومیت حسین درخشان وبلاگ نویس زندانی سنگین‌ترین حکم صادرشده برای وبلاگ‌نویسان در ایران است. حسین درخشان در ۶ مهرماه به نوزده سال و نیم زندان، پنج سال ممنوعیت فعالیت سیاسی و مطبوعاتی و جریمه مالی تحت نام “بازگرداندن وجوه اخذ شده” به مبلغ ٣٧۵٠ یورو، ٢٩٠٠ دلار و ٢٠٠ پوند انگلیس، محکوم شد.


با ورود تکنولوژی Ajax به دنیای وب، سایت‌ها به سمتی حرکت نمودند که دیگر محتوای خورد را بدون بارگذاری مجدد در اختیار کاربران قرار دهند. استفاده از این فن‌آوری در برنامه‌های تحت وب بسیار ساده بوده و به همین دلیل استقبال خوبی از آن به عمل آمد. یکی از روشها برای استفاده از Ajax در بارگذاری محتوا در سایت بدون بارگذاری مجدد صفحه، این است که محتوا در سمت سرویس‌دهنده ایجاد می‌شود و سپس با اولین درخواست کاربر، آن محتويات به طور کامل در سمت سرویس‌گیرنده بارگذاری می‌گردد. مشکل اساسی این روش وابستگی شدید بین لایه کسب و کار و لایه نمایش بود، به گونه‌ای که با کوچکترین تغییر در لایه نمایش باید تغییرات اساسی در لایه کسب و کار نیز انجام می‌گردید. روش دیگر استفاده از ساختار داده‌ای منسجم مانند XML یا JSON بود. در این روش خروجی ما از سمت سرویس‌دهنده همیشه ثابت است و اگر قصد تغییر در لایه نمایش را داشته باشیم، دیگر نیازی به ایجاد تغییر در لایه کسب و کار وجود ندارد. در واقع داده‌های خروجی توسط جاوا اسکریپت پردازش می‌شود و محتوای HTML مورد نیاز به صورت پویا ایجاد می‌شود و همان لحظه به عنوان محتویات سایت نمایش داده می‌شود. مشکل اساسی این روش عدم وجود ساختار منسجم جهت پردازش داده‌های خام سمت سرویس‌دهنده می‌باشد.\nپس در واقع در یک SPA منابع موجود به صورت پویا بارگذاری می‌شود و در زمان لازم به صفحه اضافه می‌شود. صفحه هیچ‌گاه در زمان پردازش مجدداً بارگذاری نمی‌شود و هیچ‌گاه کنترل به صفحه دیگر منتقل نمی‌شود. در SAPها به‌جای جایگزین شدن صفحه، یک نما در همان صفحه تغییر می‌کند. شکل1 تفاوت بین روش‌های سنتی و روش SPA را نشان می‌دهد.با روی کار آمدن مفهوم SPA کتابخانه‌هایی ایجاد شدند که قابلیتهای زیادی داشتند و امکان پیاده‌سازی آسان SPA را فراهم می‌نمودند. این کتابخانه‌ها در پیاده‌سازی انواع الگو‌ها در لایه JS نظیر MVP، MVVM و MVC کمک می‌کنند. از مهمترین مزیت این کتابخانه‌ها می‌توان به ساختار بخشیدن آنها به لایه جاوا اسکریپت و در نهایت ساده‌تر شدن توسعه وب‌سایتها اشاره نمود. معروف‌ترین کتابخانه‌هایی که وجود دارند عبارتند از EmberJS ، BackboneJS ،KnockoutJS ، و AngularJS .\n4-4- بیشترین کاربرد چاچوب AngularJS\n#angularjs_چیست #الگوهای_طراحی #برنامه_های_کاربردی_تک_صفحه_ای #ساختار_کاری_angularjs #کاربرد_angularjs #آموزش_جاوا_اسکریپت #الگوهای_کاری_در_angularjs #الگوهای_js\nترفند 5 : ساخت شمارش معکوس با JQuery بدون حلقه


به دنبال سرمای بی سابقه هوای در شبه قاره هند و سقوط بهمن در منطقه آزاد کشمیر حداقل ۶۲ نفر جان خود را از دست دادند.\nسقوط مهیب یک بهمن عظیم از رشته کوه‌های هیمالیا که به دره کشمیر منتهی می‌شود تاکنون جان ۶۲ نفر را گرفته است.\nاین در حالی است که منابع محلی از ناپدید شدن ده‌ها نفر خبر می‌دهند و احتمال افزایش تلفات نیز وجود دارد.\nدولت محلی کشمیر و همچنین دولت اسلام آباد با اعلام وضعیت فوق العاده در تلاش هستند تا افراد مفقود شده را بیابند و همچنین جنازه‌های مانده زیره توده‌های عظیم برف را نیز خارج کنند.\nعمران خان نخست وزیر پاکستان به منظور رسیدگی به وضعیت مردم این منطقه راهی کشمیر شده است و با مجروحان این حادثه نیز ملاقات داشته است.\nاین درحالی است که گفته می‌شود قدرت فراوان برف حداقل ۹۱ خانه در مناطق مختلف کشمیر را به کلی ویران کرده و باعث وارد آمدن خسارت به ۱۰۷ خانه دیگر شده است.\nبارش بی سابقه برف باعث شده تا سرمای هوا در بسیاری از مناطق پاکستان رکورد زنی کند و حوادث ناشی از یخ بستن معابر نیز ده‌ها نفر را به کام مرگ بکشاند.


ماشین لباسشویی قبل از آغاز چرخه شستشو ، اب و شوینده رو با هوا ترکیب کرده و حباب میسازد و این حباب ها که طبق فرمولی ویژه ایجاد میشن ، سریعتر از مواد شوینده متداول به بافت لباس نفوذ می کنه ، بنابراین برای انجام فرایند شستشو آب کمی مصرف می کند. برنامه شستشوی EcoSuper با دمای اب 15 درجه لباس ها رو با همان کیفیت اب 40 درجه میشوید و در نتیجه تا 70 درصد در مصرف انرژی صرفه جویی میکند.برنامه شستشوی EcoSuper با آب سرد در مقایسه با برنامه لباس های نخی با دمای 40 درجه بدون حباب ساز بهتر شستشو می کند.\nماشین های لباسشویی لباس های خود را با مخلوط کردن آب با مواد شوینده برای پاک کردن خاک و لکه ها از پارچه تمیز می کنند . این تکنولوژی (یا PowerFoam در ایالات متحده) تنش سطحی آب را کاهش می دهد و به راحتی می تواند مواد شوینده را به یک فوم قدرتمند اما ملایم که بهتر در پارچه ها نفوذ کند، ترکیب کند.\nمجموعه عملیاتی که این تکنولوژی انجام می دهد :\n1- در مراحل اولیه شستشو، ژنراتور مدرن "ecobubble"،مواد شوینده را فعال می کند.\nمواد شوینده قبل از مخلوط در محفظه ماشین ، در ژنراتور ecobubble کاملا با آب مخلوط میشوند ،و بعد وارد اتاق می شوند.\n2- مواد پاک کننده تولید شده در این ژنراتور بسیار سریعتر در آب حل می شوند، زیرا کمتر تحت تأثیر تنش سطحی آب قرار میگیرند.\nماشین های لباسشویی معمولی نیاز به زمان بیشتری برای مخلوط کردن آب و مواد شوینده دارند و این باعث حتی مصرف بیشتر انرژی و تلف شدن زمان افراد می شود.\n3- حباب های کوچک متعدد حاصل از مخلوط ژنراتور ، تنش بین فضای لکه و پارچه را افزایش می دهد و باعث می شود مواد شوینده فورا نفوذ کنند.\nمقایسه زمان شستشو در ماشین های معمولی و مدرن ، در شکل حباب حدود 40 برابر سریعتر جذب می شود.این حباب ها حتی در دماهای پایین (آب سرد) نیز لکه ها را به همین سرعت حذف می کنند.\n4- زمان و انرژی ای که برای گرم کردن یا خیس کردن آب مورد استفاده قرار می گیرد پیش از خیس شدن می تواند ذخیره شود.\nبا این تکنولوژی شستشو می تواند در 15 درجه سانتیگراد انجام شود، که انرژی تقریبا 70٪ انرژی کمتر از شستشو گرم است\n5- این نوع شستشو همچنین پارچه های گران یا ظریف را از هرگونه تغییر در جنس آن ها حفظ می کند که به طور قابل توجهی محبوب می شوند.\nشستن خالص ecobubble لکه ها را بدون آسیب رساندن به پارچه ها و لباس هایی که ضد آب هستند ، حذف می کند.\nنتایج آزمایشات داخلی\nمقایسه آسیب پارچه با استفاده از ecobubble و شستشوی معمولی - تصاویر میکروسکوپ الکترونی و اندازه گیری نرمی مواد شسته شده.\nشناخت و تایید این تکنولوژی در سازمان استاندارد های جهانی :\n- IEC (استانداردهای کمیسیون الکترومکانیکی بین المللی)\n- EMPA (موسسه تحقیقاتی و تحقیقاتی فدرال)\n- VDE (انجمن مهندسی برق)\nجوایزی که حاصل تایید تکنولوژی EcoBubble بوده :\nJD Power: بالاترین رضایت مشتری در مورد شستشو و خشک کن لباس\nتست STIWA (گروه مصرف کننده آلمانی): نخستین نام تجاری غیر اروپایی در جایگاه سوم (2011)\nAltroconsumo (مجله مصرف کننده ایتالیایی): بهترین تست (مارس 2011) و Best Buy (مارس و اکتبر 2011) در میان لباسشویی ها(در از جلو باز میشوند)\nجایزه نوآوری اقتصادی (2011)


نکاتی برای پنهان کردن ورم و کبودی پس از جراحی زیبایی بینی مجله ایرانگان | زندگی به سبک آنلاین\nروش‌ها و سبک‌های طراحی دکوراسیون که هیچ‌وقت قدیمی نمی‌شوند\nنکاتی که پس از جراحی پلاستیک باید رعایت کنید [بخش دوم]\nصفحه اصلی پزشکی و درمان پزشکی و سلامت نکاتی برای پنهان کردن ورم و کبودی پس از جراحی زیبایی بینی\nنکاتی برای پنهان کردن ورم و کبودی پس از جراحی زیبایی بینی\nسعید فرجی جلال | پزشکی و سلامت پس از ماه‌ها یا حتی سال‌ها تحقیق و مشاوره در مورد جراحی زیبایی بینی، بالاخره این کار را انجام دادید و بینی خود را به دست یک جراح پلاستیک سپرده‌اید. حالا دیگر یک بینی متناسب دارید که طبق خواسته‌های شما اصلاح شده است. اما قبل از این‌که بتوانید از ظاهر جدیدتان لذت ببرید، باید دوره‌ی ناخوشایند پس از جراحی را بگذارنید. در هفته‌ی اول پس از جراحی زیبایی بینی، صورت اکثر بیماران دچار ورم و کبودی می‌شود. با این حال، ورم و کبودی صورت و التهاب به این معنی نیست که باید خانه نشین شوید. این‌که از داشتن صورتی کبود و ورم کرده خجالت بکشید کاملا طبیعی است، اما روش‌هایی وجود دارد که با استفاده از آن‌ها می‌توانید اثرات جانبی جراحی زیبایی بینی را کاهش دهید. با استفاده از نکات زیر می‌توانید هفته‌های اول فرایند ترمیم را بهتر بگذرانید:یخ: گذاشتن کمپرس سرد روی صورت و بینی می‌تواند به کاهش ورم و درد ناشی از جراحی کمک کند. تامین آب بدن: باید در طول فرایند درمان به بدن رسیدگی کنید. نوشیدن مقدار زیادی آب و تامین آب بدن به تسریع فرایند ترمیم کمک می‌کند. پنهان کردن: می‌توانید با استفاده از لوازم آرایش، کبودی و ورم ناشی از جراحی زیبایی بینی را تا حد زیادی پنهان کنید. برای مثال، می‌توانید با استفاده از رنگ صورتی، تا حد زیادی کبودی‌ها را پنهان کنید. یک پودر پررنگ‌تر می‌تواند برای پوشاندن برآمدگی‌ها نیز مناسب باشد. در نهایت با یک لایه فونداسیون، سطح صورت را صاف کنید. رنگ فونداسیون را طوری انتخاب کنید که با رنگ پوست‌تان یکی باشد. یادتان باشد از لوازم آرایشی استفاده کنید که مطمئن باشید به حساسیت پوستی منجر نمی‌شوند. استفاده از عینک آفتابی: در مدتی که بدن در حال ترمیم کردن ورم و کبودی صورت است، از عینک آفتابی استفاده کنید. استفاده از عینک آفتابی نه‌تنها چهره را جذاب‌تر می‌کند، بلکه با این کار چشم‌ها هم در برابر اشعه مضر خورشید محافظ می‌شوند. با این‌که همه دوست دارند هر چه زودتر نتایج جراحی زیبایی‌شان را ببینند، باید به بدن زمان دهیم تا دوباره خود را بازیابی کند. پس از جراحی زیبایی بینی، مدتی زمان نیاز است تا بینی به محل و شکل جدید خود عادت کند. باید بدانید که دوره‌ی کوتاهی که صورت دچار کبودی و ورم می‌شود، برای رسیدن به نتیجه‌ی دلخواه‌تان ضروری است. پس آرام باشید و روی ترمیم زخم‌ها تمرکز کنید.\nمنبع : Drhalaas\nتاریخ چاپ صفحه: 30 تیر 1396 چاپ محتوا بدون عکس جراحی زیبایی\nبررسی استفاده از پیوند غضروف در جراحی زیبایی بینی چالش‌های عمل ترکیبی جراحی زیبایی بینی و لیفت لب بالا چند توصیه برای قبل و بعد از جراحی زیبایی بینی برداشتن قالب پلاستیکی یا اسپلینت پس از جراحی زیبایی بینی دیدگاه


تفسیر سوره فتح – ۲ | عصر انتظار .: Asre Entezar :.\nخانه فیض آنلاین دین پژوهی درس هایی از قرآن تفسیر سوره فتح – ۲\nتفسیر سوره فتح – ۲\nدر تاریخ: ۰۵ آبان ۱۳۹۰ در: درس هایی از قرآن, دین پژوهی, فیض آنلاینبدون دیدگاهبازدیدها: 1,094 بازدید\nمتن برنامه ی درس هایی از قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی؛ تاريخ پخش :: 1361/1/24\n«الحمدللّه رب العالمين و صلي اللّه علي سيدنا و نبينا محمّد و علي اهل بيته ولعنة اللّه علي اعدائهم اجمعين من الآن الي قيام يوم الدين»\nبه مناسبت پيروزي برادران رزمنده، ما درس‌هايي از قرآن را مي‌گوييم، چند جلسه نيز اضافه قرار است صحبت كنيم و آيات پيروزي جنگ را بگوييم. چون در زمان پيامبر(ص) جنگ‌هاي زيادي رخ داد، جنگ‌هايي كه خود پيامبر گاهي شركت داشتند و گاهي ايشان تشريف نداشتند. جنگ‌هاي زيادي بود، بعضي از جنگ‌ها در آن شكست و گاهي پيروزي بود.\nبعضي از آيات و سوره‌هايي نيز در قرآن است كه به مناسبت پيروزي رزمندگان و آيات بشارت و تحقق وعده‌هاي الهي است. اين آيات در زمان ما خيلي مناسبت دارد. بخصوص اين شب‌ها كه خيلي مردم ما به اين مسئله عنايت دارند كه پاي تلويزيون بنشينند و از فيلم‌ها و تصويرها و زحمات برادراني كه در صدا و سيما هستند و فيلم‌هايي كه از جبهه گرفته شده است، استفاده كنند. يك عطشي دارند كه از فتح و پيروزي بشنوند. من از اين فرصت استفاده كردم كه آيات پيروزي را بگويم.\nدر اين جا بحث سوره فتح را داريم. سوره‌ي فتح در جزء 27 قرآن است. خدا در اين سوره به پيغمبرش مي‌گويد: «إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبيناً» و در اين زمينه مقداري صحبت كرديم و حالا دنباله بحث را مي‌خواهيم بگوييم. پس بحث ما درس‌هايي از قرآن به مناسبت پيروزي رزمندگان اسلام است. سوره‌ي فتح با «إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبيناً» شروع مي‌شود. اين آيه را به عنوان سر نخ ترجمه و شرح كوچكي بر آن داشتم.\nمطالب و مباحث را به سه بخش مي‌توان تقسيم كرد:\n2- نيمه عميق\nبحث‌هايي كه من در تلويزيون مطرح مي‌كنم يا ساده و يا نيمه عميق است. چون بحث‌هاي عميق آن را بايد براي فرصت‌هاي ديگر و زمان ديگر و يا افراد ديگر بگذاريم كه بيايند و بگويند. يك تفسير سوره‌ي حمد را من مي‌گويم و يك تفسير سوره‌ي حمد را آقاي مطهري مي‌گويد، و يك تفسير سوره‌ي حمد است كه رهبر انقلاب مي‌گويد. هر دو تفسير سوره‌ي حمد مي‌گويند اما عرض كنم توماني چند ريال تفاوت دارد.\n«إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبيناً» اي پيغمبر! ما براي تو يك پيروزي آشكاري نصيب كرديم. يك پيروزي آشكاري را نشان داديم تا تبليغات و گناه تراشي ها، لغزش ها، كج بيني ها، سوءظن ها، دلهره ها، اين بحث‌ها كه اين اسلام پا مي‌گيرد يا نمي‌گيرد؟ آياموفق مي‌شود يا نمي‌شود؟ ما حق هستيم يا خير؟ از ميان برداشته شود و اين فكرهاي كج و ناراحتي‌ها منحل شود. ما چنين فتحي را نصيب تو كرديم. «لِيَغْفِرَ لَكَ»(فتح/2) تا پوشيده شود آن چيزهايي كه باطل بود.\nقرآن در همين سوره‌ي فتح مي‌فرمايد: «إِذْ جَعَلَ الَّذينَ كَفَرُوا في قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ»(فتح/26) هيچ از خودتان پرسيديد كه ما وقتي مي‌جنگيم، رزمندگان ما به چه چيزهايي دلشان خوش است؟ 1- راه ما راه اسلام است. 2 -كشورمان جمهوري اسلامي است. 3- فرمانده كل قواي ما رهبر انقلاب اسلامي است. 4- رهبرمان امام است 5- مردم با ما هستند 6 – راه ما حق است و داوطلبانه به جبهه آمده اند.\nامت ايران چنين دل خوشي‌هايي دارند. دل خوشي تكيه به خدا، تكيه به مكتب، تكيه به رهبر، تكيه به امت، اين تكيه گاه‌ها را ايراني‌ها دارند و لذا شجاعانه در ميدان مي‌جنگند. در مقابل اين بدبخت‌هايي كه در ارتش صدام شركت مي‌كنند، موتوري كه اين‌ها را داغ مي‌كند چيست؟ ما را خدا و قيامت و بهشت و فرمان و تشويق امت و عشق به ملت و مكتب و رهبر تحريك مي‌كند، اما عامل محرك عرب‌ها چيست؟ قرآن پاسخ مي‌دهد: «إِذْ جَعَلَ الَّذينَ كَفَرُوا في قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ» البته ارتش بعث را مي‌گويم. (وقتي مي‌گويم عرب ها، منظورم همه عرب‌ها نبودند، منظورم ارتش بعث بود) كفار در دلشان تعصب جاهلي دارند. آن‌ها جنگ را روي مسئله فارس و عرب بردند، يعني صدام براي تشويق فرماندهان ارتش و سربازان بعثي مي‌گويد: اي عراقي ها! بجنگيد كه در غير اين صورت عرب نابود مي‌شود و اين طرح استعمار است. سابق هم جنگ اعراب و اسرائيل مي‌گفتند. جنگ اعراب و اسرائيل گفتند تا تركيه و ايران و اسرائيل را كنار بگذارند. تا به اين وسيله يك سري كشورها را از گود خارج كنند و بگويند: «جنگ، جنگ نژادي است. » نخير جنگ عرب و فارس نيست، جنگ اسلام و كفر است. همان زمان هم رهبر انقلاب در نجف فرياد زد و فرمود: نگوييد جنگ اعراب و اسرائيل، بگوييد جنگ اسلام و اسرائيل. عامل محرك و موتور محرك، در دل ارتش بعث، تعصب عربيت است و ما تعصب عربيت را شرك مي‌دانيم. تعصب ايراني بودن را نيز شرك مي‌دانيم. اصولاً خاك براي ما ارزش دارد و لذا رزمندگان ما منطقه‌هايي را كه آزاد كردند، خاكش را مي‌بوسند. ما خاك ايران را مي‌بوسيم، زمين ايران را ارج مي‌نهيم، اما مسئله‌ي تعصب ايراني بودن غلط است. تعصب ايراني بودن شرك است. «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ»(حجرات/10) مسلمان‌ها هر كجا هستند با هم برادرند و غير از مكتب پافشاري كردن روي چيز ديگر شرك است، اين عقيده‌ي من است.\nاگر يادتان باشد چند ماه پيش مي‌گفتم كه در بعضي از مساجد و در برخي از روستاها كه مي‌رويم شعري مي‌خوانند كه خيلي درست نيست، گر چه مشهور است. خيلي از مشهورها غلط است. شعر اين بود: «در كرببلا به شمر ملعون لعنت *** در طوس غريب الغربا را صلوات»\nآيا اين شعر درست است؟ تحليلش را اگر فكر كنيد خيلي خوب نيست. چون انسان وقتي مي‌خواهد صلوات بفرستد و يا لعنت بگويد، بايد مكتبي فكر كند. ولي در اين شعر محلي فكر كرده است. كرببلا براي عراق است، لعنت بگوييد. طوس براي ايران است، هارون الرشيد را ناديده بگيريد و غريب الغربايش را بگوييد. كربلا شمرش را مي‌گوييم و طوس غريب الغربايش را مي‌گوييم و اين درست نيست. اگر خواستيم صلوات بفرستيم بايد مكتبي صلوات بفرستيم.\nپس بايد بگوييم در كرببلا به امام حسين صلوات، در طوس هم به امام رضا صلوات، در كرببلا به شمر ملعون لعنت، در طوس نيز به هارون الرشيد لعنت. نه اين كه كربلا مال عرب است شمرش را لعن بگوييم، چون طوس براي ايران است، هارون را رها كنيم. اين تعصب جاهلي است. اين تعصب درست نيست.\nيك مثال برايتان بزنم. از همين خانم‌هايي كه پاي بحث من نشسته اند، وقتي بچه هايشان با بچه‌هاي همسايه در كوچه دعوا مي‌كنند، فوري چادر را سر كرده و مي‌رود سرآن پسري كه با بچه‌اش دعوا كرده داد مي‌زند. خواهر! چرا اين گونه حرف مي‌زني؟ اين تعصب جاهلي است. «حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ» نبايد تعصب داشت. بايد ببينيم تقصير كيست؟ شايد پسر شما تقصير داشته باشد. همين كه پسر من با كس ديگر دعوا كرد، قبل از اين كه ببينم حق با كيست، مي‌روم و طرفداري پسر خودم را مي‌كنم. اين تعصب فاميلي و نژادي است. ابليس را تعصب نژادي ابليس كرد. وقتي خدا به ابليس مي‌گويد: «به آدم سجده كن»(نژاد پرستي او گل مي‌كند) و مي‌گويد: «خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طينٍ»(اعراف/12) نژاد من از آتش است و نژاد آدم از خاك است. تعصب نژادي ابليس را ابليس كرد. تعصب باعث شد كه برادران يوسف، يوسف را به چاه انداختند. برادران يوسف گفتند: «إِذْ قالُوا لَيُوسُفُ وَ أَخُوه أَحَبُّ إِلى أَبينا مِنَّا وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ»(يوسف/8) برادران يوسف تعصبشان گل كرد، گفتند يوسف و برادرش نزد پدر موقعيتش بيش از ماست، در حالي كه ما قلدر هستيم، ما قدرت داريم و گروهي هستيم، و اين تعصب باعث انحرافشان شد. تعصب روي جمعيت، روي خاك، روي نژاد، روي زبان و هر چه باشد، از مدار توحيد بيرون مي‌رويم. آدم موحد و مخلص نبايد اين مسئل را مطرح كند.\nنيروي رزمندگان ما ايمان به خدا، و نيروي رزمندگان بعث تعصب روي نژاد عرب بود و صدام خيلي روي عرب بودن تكيه مي‌كرد و كاش راست مي‌گفت، چون اگر راست مي‌گفت بايد مقابل اسرائيل مي‌ايستاد.\n«فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنين»(فتح/26) قرآن مي‌گويد آرامش را خدا بر رسول خود نازل كرد. اين آرامش خيلي مسئله‌ي مهمي است. در مملكت ايران، از اين 35ميليون، يا 36 ميليون، چه دلي از همه آرام‌تر است؟ دل امام! چه مغزي از همه‌ي مغزها بيش‌تر به اين افكار هجوم مي‌آورد و متوجه حوادث مي‌شود؟ امام. بيش ترين غصه‌ها و خاطرات تلخ را به امام گزارش مي‌دهند و آرام ترين دل ها، دل امام است و اين قرآن مجسم و معني اين آيه است. «فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنين» آرامش خودش را بر قلب پيامبر و بر مومنين نازل كرد. اين‌ها دلشان آرام است.\nدر حال حاضر تنها كشوري كه چندين سال است در محاصره‌ي اقتصادي است، ايران است. ايران تنها كشوري است كه حدود 2 ميليون آواره‌ي افغاني را در خود پذيرفته است. ايران تنها كشوري است كه يك سال و نيم در جنگ است و بعد از اين مدت قدرتمندتر از اول ايستاده است. ايران تنها كشوري است كه شرق و غرب بر سرش مي‌زنند، ولي در عين حال آرام ترين و متين ترين دولت، دولت ماست. اين است معناي اين كه خداوند آرامش را بر دل مؤمنين نازل كرد. زن ايراني شهيد مي‌دهد، اما قلبش آرام است، زن غربي به خاطر اين كه فلان رنگ به آرايشش نمي‌خورد، از شوهرش طلاق مي‌گيرد. زناني كه تربيت ديروز را با خود داشتند، يعني به خاطر فلان مهريه و فلان خانه و فلان كفش و لباس، و با هر حادثه‌اي قهر مي‌كردند، چنان شدند كه اكنون دختران عقد بسته ما شوهرشان شهيد مي‌شود و هيچ نمي‌گويند، صدها و هزارها دختر عقد بسته داريم كه شوهرش شهيد شده و در خانه آرام است و همين دختر در فرهنگ غير اسلامي به خاطر كفش با شوهرش قهر مي‌كند. دختري كه ديروز در دبيرستان به خاطر يك مسئله‌ي جزئي و سطحي قهر مي‌كرد، امروز شوهرش را از دست مي‌دهد و قهر نمي‌كند. اين را آرامش مي‌گويند.\nدولت ايران آرامش دارد. محاصره اقتصادي را پذيرفت، هزارها و ميليون‌ها آواره‌ي افغاني و جنگ زده را در خود جاي داده و همه‌ي اين مسائل دولت را محاصره كرده است ولي صدايش در نمي‌آيد. زمان شاه با 6 ميليون بشكه نفتي كه روزانه خرج مي‌شد، اگر يك زلزله مي‌شد اين شير و خورشيد چه مي‌كردند؟ همه پفكي بود. روي پرچم ايران شير بود ولي آن‌هايي كه زير پرچم بودند گربه هم نبودند، حال شير را برداشته‌اند و خودشان شير شده اند. سابق عكس شير داشتيم و خودمان موش بوديم، حال عكس شير را برداشتيم، و آرم الله روي پرچم آمد و خودمان شير شديم. در اوايل پيروزي يكي از اين ملي ميهني‌ها مي‌گفت: مليت ما از ما گرفته شد. يك آرم شير داشتيم آن هم رفت. احمق! شير رفت و الله آمد.\nشيران روز، عبّاد شب. اين رزمندگان در جبهه‌ها مي‌رزمند و نمي‌دانم كه از نماز شب اينها چقدر خبر داري؟ چه نماز شب‌هاي با حالي مي‌خوانند! در فرهنگ ديروز، نماز شب خوان‌هاي ما 80 درصد پيرمردهاي 50 سال به بالا بودند، آن پيرمرد هم كه پير است و پاي تلويزيون نشسته است، خودش مي‌داند كه بعد از نيمه شب ديگر خوابشان نمي‌برد. سه بعد از نيمه شب تنگي نفس شروع مي‌شود، بلند مي‌شود و وضو مي‌گيرد و نماز شب مي‌خواند. البته خيلي‌ها هم خودشان را از رختخواب جدا مي‌كنند و نماز شب مي‌خواندند. سلام و درود خدا بر آن‌ها باد! «تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ»(سجده/16) از رختخواب خودشان را جدا مي‌كنند. . . از اين نوع پيرمردها هم داريم. اما الآن 80 درصد نماز شب خوان‌هاي ما زير 30 سال(يعني از 16 ساله تا 30 ساله) هستند. در شب اشك مي‌ريزند و گاهي به قدري تند مي‌روند كه بايد جلويشان را گرفت. آنچه كه باعث حركت ما مي‌شود خداست و آنچه كه باعث حركت صدامي‌ها مي‌شود نزاد عرب است. اين نوع تعصب نزد ما شرك است. كما اين كه تعصب بروي فارس بودن هم شرك است. «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُم»(حجرات/13) ما نژاد برايمان حل شد، زبان برايمان حل شد، الآن فارس و ترك نداريم. عرب وعجم نداريم. كرد و لر نداريم. نژاد و زبان و شهر و ده نداريم، تحصيلات نداريم. در استخدام كم‌تر تأكيد مي‌كنند كه فوق ليسانس هستي يا ليسانس؟ مي‌گويند دزد است يا دزد نيست؟ دلش براي اسلام مي‌سوزد يا نمي‌سوزد؟ ملت ايران را دوست دارد يا دوست ندارد؟ دلها از اسلام پر شده است. البته تخصص را نيز برايش حساب باز مي‌كنند. چند درصد مربوط به مدرك و تخصص و چند درصد مربوط به اين است كه ايران و اسلام راچقدر دوست دارد و چقدر مسلمان است؟ اگر براي ايران خطر پيش آمد فرار مي‌كند يا مي‌ماند؟\n«فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ» سكينه از سكون است، سكون هم به معناي آرامش است. ما الان اگرچه خون مي‌دهيم، اما آرامش داريم. زمان شاه سكوت داشتيم، اما سكون نداشتيم. زمان شاه سكوت داشتيم، دل‌ها منفجر مي‌شد، بغض داشتيم، ناراحت بوديم، ولي مي‌گفتند: ساكت باشيد. اين كه در زمان سابق سازمان امنيت مي‌گفتند، امنيت از امن است. امنيت به معناي سكون است، نه به معناي سكوت. «فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ» دل پيامبر آرام است.\nپيغمبر زير يك درخت خوابيده يود، يك نفر از مخالفين گفت الآن مي‌روم و او را ترور مي‌كنم. شمشير را كشيد وآهسته، آهسته بالاي سر پيامبر آمد و به پيامبر گفت چه كسي تو را نجات مي‌دهد؟ تا گفت چه كسي تو را نجات مي‌دهد؟ پيامبر فرمود: خدا! تا گفت خدا، خداوند حالي براي او پيش آورد كه پايش لغزيد و افتاد. پيامبر فوري بلند شد و شمشيرش را گرفت و در جواب پيغمبر گفت چه كسي تو را نجات مي‌دهد؟ و او ماند كه چه بگويد. مؤمن هيچگاه به بن بست نمي‌رسد، چون خدا هم سبب ساز و هم سبب سوز است. بين اين دو مطلب فرق است. سبب ساز يعني چه؟ يعني كه سبب نيست و سبب مي‌شود. كشك چيزي نيست كه انسان از آن پولدار بشود، ولي خدا اگر بخواهد از راه كشك انسان را پولدار مي‌كند. قالي ابريشمي انسان را پولدار مي‌كند ولي خداوند همين قالي ابريشمي را كاري مي‌كند كه چنان بازارش پايين بيايد و چنان حوادث پيش ايد كه اين تاجر قالي از قالي ابريشمي سبب مي‌سوزد ولي آن از كشك سبب مي‌سازد. ريگ كه جلوي فانتوم و هلي كوپتر را نمي‌گيرد؟ ريگ طبس سبب نيست، ولي خدا ريگ را سبب مي‌كند و وسائل نظامي آمريكا را مي‌سوزاند. اين خداي ماست. كسي كه ايمان به قدرتي دارد كه آنچه را كه سبب نيست، مي‌تواند سبب كند، خيالش آسوده است. آتش مي‌سوزاند ولي خدا جلوي اين سبب سوزاندن را مي‌گيرد. آتش براي حضرت ابراهيم(ع) گلستان مي‌شود. قهر آمريكا سبب براي نابود كردن ماست، ولي اين قهر آمريكا كه سبب محكوميت ماست، خدا اين سبب را از او مي‌گيرد. خدا سبب ساز و سبب سوز است. «فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ» و آرامش خيلي مسئله‌ي مهمي است.\nابي ذر هيچ نداشت، ولي آرامش داشت. الآن آمريكا همه چيز دارد ولي آرامش ندارد. خانواده‌هاي مرفه همه چيز دارند، ولي آرامش ندارند. با شراب خود را آرام مي‌كنند. با قرص خواب چند ساعتي مي‌خوابند، با سيگار خودشان را آرام مي‌كنند، پناه به سيگار، شراب، خودكشي و. . . نشانه عدم آرامش است. اين‌ها وسائل آرامش پيدا كردن در غرب است، اما مؤمن به خدا دلش به خدا خوش است.\n«وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى»(فتح/26) رزمندگان ما ملزم به كلمه تقوا هستند. خداوند پيامبر و رسولش را به كلمه تقوي ملزم كرد. تقوي يعني چه؟ تقوي را مكرر معني كرده ام، معني تقوي آن اين است كه انسان مصونيت داشته باشد. يعني شناختي داشته باشي كه خود را از گناه حفظ كني، مثل انساني كه مي‌فهمد اين جا چاله است و در حال رفتن ترمز مي‌كند. البته گاهي گاز مي‌دهد. «كَلِمَةَ التَّقْوى» مثل اين كه انسان به زمين داراي تيغ و گل مي‌رسد، لباس را بالا مي‌زند كه تيغ‌ها و گل‌ها به لباسش نرسد. تقوي نيز به انسان حالتي مي‌دهد كه خود را از گناه حفظ كند.\nوقتي مي‌جنگند در جنگ مردانه مي‌جنگند. علي بن ابيطالب(ع) در جبهه بود و با دشمن مي‌جنگيد، دشمن آب را گرفت و بر روي آن‌ها بست، ولي مسلمان‌ها حمله كردند و شط را گرفتند، گفتند: يا علي اجازه بده ما هم آب را بر آن‌ها ببنديم، فرمود: نه، آب ندادن تقوي نيست. شما در رفتار با دشمن نيز مردانه عمل كنيد. علي بن ابيطالب با دشمن سرسخت و تروريست خود ابن ملجم مردانه عمل كرد. (لعنت خدا بر او باد) ابن ملجم شخصي بود كه علي بن ابيطالب را كشت، اما او را در خانه حضرت علي آوردند، براي حضرت شير آوردند، حضرت مي‌گويد: نيمي از اين را به دشمن بدهيد، چون اسير ماست، بايد با اسير مدارا كرد. چقدر خوب شد كه اين اسيران را كه در جنگ رزمندگان گرفته اند، همه ايران را شناختند و اسلام را شناختند، آزادي را شناختند و اين‌ها در ايران آزاد هستند. تنها اسم اين است كه اسير هستند، در واقع آزاد هستند و از شر صدام آزاد شدند. در اين ايام كه براي اين‌ها آياتي از قرآن خوانده شد و تفسير شد، صدام و حالات صدام، افكار صدام، نيات صدام، روشن شد و حالات امام و رفتار امام برايشان مشخص شد. رفتار ارتش صدام و رفتار ارتش اسلام را كه ديدند، خود اين‌ها آماده شدند كه به عراق باز گردند. اين‌ها هر كدام اگر به عراق باز گردند، شاخه و سفيري از جمهوري اسلام مي‌شوند. البته بعضي‌ها هم ممكن است «قَسَتْ قُلُوبُهُمْ»(انعام/43) يعني سنگ دل باشند. «وَ أُشْرِبُوا في قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ»(بقره/93) مانند گوساله پرستي كه قرآن مي‌گويد، صدام پرستي در قلبشان اشراب شده باشد و ديگر قابل هدايت نباشند. اما آن‌ها كه به طور طبيعي هستند، (يعني سنگ دل نيستند) با ديدن اين حالات ساخته شده اند، كما اين كه زندان ما چه كلاس خوبي بود. اين دختر و پسرها كه زندان رفتند، كلاس‌هايي براي اين‌ها گذاشته شد و بحث آزاد مطرح شد كه ببينيم چه مي‌گويند؟ اجازه داده مي‌شد كه حرفشان را بزنند و ما اگر ما جواب علمي داشتيم پاسخشان را مي‌داديم.\nاصلاً خود قرآن بحث آزاد را مطرح كرده است. آياتي داريم كه مي‌فرمايد: «قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ»(بقره/111) به مردم بگو برهانتان را بياوريد تا من ببينم چه مي‌گوييد. شما حرف حسابتان چيست؟ خدا بني صدر را لعنت كند، بني صدر فكر مي‌كرد كه مبتكر بحث آزاد است. حق دارد كه اين را بگويد، زيرا اين آيه را بلد نيست. «هاتُوا بُرْهانَكُمْ» اين بحث آزاد در قرآن است يعني حرف هايتان را بياوريد ما گوش مي‌دهيم و جواب مي‌دهيم. اين شعار بحث آزاد در قرآن است. اين برادران زنداني در زندان هر چه حرف داشتند زدند.\n«فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى»(فتح/26) با دشمن هم طبق تقوي رفتار كنند. قرآن كريم مي‌فرمايد كه بايد بجنگيد. «لا تَعْتَدُوا»(بقره/190) اما تجاوز نكنيد. با دشمن نيز بايد اين گونه باشيد. حضرت علي(ع) بعضي مجرماني را كه شلاق مي‌زد، بعد از شلاق زدن با نهايت محبت با ايشان رفتار مي‌كرد و لذا در حديث داريم كه به فرمان علي بن ابيطالب دزدي را چهار انگشتش را بريدند. -(البته هردزدي را انگشتش را نمي‌برند، چون اگر بنا شد هر دزدي را انگشتش را ببرند، خيلي از مردم ممكن است بي انگشت شوند. دزدي را دستش را مي‌برند كه شرايطي داشته باشد: يك قفلي شكسته باشد. ديواري را خراب كرده باشد. دو نفرشاهد عادل دزدي او را ببينند. قبل از اين كه به دادگاه رسد مال را پس ندهد. آخر بعضي وقت‌ها دزد چيزي را دزديده است و مي‌بيند دارد لو مي‌رود فوري مال را پس مي‌دهد. اگر مال را پس بدهد، انگشت او را قطع نمي‌كنند، ممكن است او را تنبيه كنند ولي دستش را نمي‌برند. بايد قيمت مال يك چهارم دينار ارزش داشته باشد و شاهد عادل ببيند. اگر آدم عادل دزدي را ببيند بايد از دزدي نهي كند، زيرا عادل اگر منكري را ببيند نهي از منكر مي‌كند. دزدي كه روبروي عادل دزدي مي‌كند، معلوم مي‌شود دزد مسلحي است كه نهي ازمنكر در او اثر ندارد. در دزدي از مال پدر و پسر دست قطع نمي‌شود. شريك نيز اين گونه است. يك شرايطي بايد داشته باشد. كه اكنون جاي گفتنش نيست.) – داشتم مي‌گفتم كه دزدي با همه‌ي شرايط دستش به فرمان حضرت علي(ع) بريده شد. يك نفر از اين‌هايي كه دنبال نقطه ضعف مي‌گردند، به اين فرد كه دستش قطع شده، رسيد. مي‌خواست يك نيش و طعنه‌اي بزند. (طعن به معناي نيزه است. حرف‌هايي كه نيش دارد به آن طعنه مي‌گويند، چون اين نيزه سوراخ مي‌كند، زبان نيز سوراخ مي‌كند) به اين فرد گفت كه چه كسي دست تو را قطع كرده است؟ مي‌خواست اين فرد بگويد حضرت علي قطع كرده و چنين و چنان است. مي‌خواست يك سري حرف نامربوط به حضرت علي بزند. گفت دستم را قطع كرد كسي كه. . . و به تجليل و تعريف از حضرت علي(ع) پرداخت. ما خيلي از جوانان شلاق خورده را داريم كه بعد از شلاق خوردن دست كسي را كه شلاق به آنها زده است را بوسيده‌اند و گفته‌اند كه اين شلاق ما را ادب كرده است. (جور استاد به ز مهر پدر) واقعيت اين است كه اسلام دين رحم است. ما در نمازمان چند بار رحم مي‌كنيم؟ يعني هر ركعت نماز ما 6 كلمه رحم در آن است. « يك «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ» براي حمد مي‌گوييم و يكي براي «قُلْ هُوَ اللَّهُ» و يكي هم «الرَّحْمنِ الرَّحيمِ» داريم. يعني روزي 17 ركعت نماز مي‌خوانيم. كه از اين 17 ركعت 7 ركعت آن را «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ» مي‌گوييم و در 10 ركعت و در هر ركعت 6 بار كلمه رحم را به كار مي‌بريم كه 60 بار مي‌شود. يعني هر مسلماني روزي 60 مرتبه كلمه رحم را مي‌گويد، خدا رحم دارد، خدا به همه رحم دارد، دين ما چنين ديني است. پيغمبر ما «رَحْمَةً لِلْعالَمينَ»(انبياء/107) است. شلاق اسلام هم رحم است و لذا به شما برادرها و كساني كه از زندان بيرون آمديد، مي‌گويم كه اين زندان هم براي شما رحم بود. يعني كسي با شما دشمن نيست. غصه مي‌خوريم كه چرا با وجود امام دنبال رجبي رفتيد. سابق به پيرزن‌ها مي‌خنديد كه چرا داخل امام زاده شمع روشن مي‌كنند. چون شمع مال زماني است كه برق نبوده است، با وجود خورشيد چرا شمع روشن مي‌كني؟ مي‌گفت آخر من نذر كرده ام. خوب غلط كردي كه نذر كردي. نذري در اسلام ارزش دارد كه كار صحيحي باشد و الا من نذر كنم كه سرم را زمين بگذارم و پايم را هوا ببرم و با كله راه بروم. يا نذر كنم كه مثل بزغاله با دست هايم راه بروم. آن نامرد مي‌گفت كه ما قسم خورديم كه به نظام شاهنشاهي وفادار باشيم. در روايات داريم كه يك كسي قسم خورده بود كه بين هيچ كس را اصلاح نكند. به او گفتند كه آقا بيا اين جا بين اين دو نفر را اصلاح كن، گفت من قسم خورده ام، آيه نازل شد: «وَ لا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ»(بقره/224) اين قدر خدا را دست آويز نكنيد. «لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ في أَيْمانِكُمْ»(بقره/225)شان نزول بعضي از اين آيه‌ها اين بود كه يك كار خيري را قسم مي‌خوردند كه ديگر انجام ندهند. مثلاً مي‌گويد: والله ديگر تو را به خانه‌ام راه نمي‌دهم. مي‌گوييم: او را ببخش، مي‌گويد: قسم خورده ام، خوب بي خود قسم خورده اي. قسم و نذر در فقه وقتي ارزش دارد كه حق باشد. ژ\nسابق پيرزني در روز روشن مي‌رفت و شمع روشن مي‌كرد، به او مي‌خنديديم، حالا به اين روشن فكرها مي‌خنديم كه در كنار رهبر انقلاب سراغ رجوي مي‌روند. مي‌گوييم: چرا سراغ اين فرد رفتيد؟ مي‌گويد سازمان به من گفته است. سازمان غلط كرده است. چه كمبودي در اسلام مي‌بيني كه در اين سازمان كامل مي‌شود؟ و چه نقصي رهبر انقلاب دارد كه آن رهبر منافقين ندارد؟ قرآن مي‌فرمايد كه در اسلام زندان و تنبيه رحم است. و لذا حضرت علي(ع) وقتي يك كسي را شلاق مي‌زد، بعد به او محبت مي‌كرد. «وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى»(فتح/26) خداوند آرامش را بر پيغمبر و مؤمنين فرستاد و اين‌ها را با تقوي ملازم كرد كه انسان در حين عصبانيت هم خود را كنترل كند.\nداريم اگر مي‌خواهيد با كسي رفيق شويد دو سه بار او را عصباني كنيد. اگر دو سه بار در حال غيظ و عصبانيت خودش را كنترل كرد با او رفيق شويد. اين پيداست «وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى» يعني تقوي را از دست نمي‌دهد. «وَ كانُوا أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها»(فتح/26) جوان مي‌خواهد به جبهه برود، بسيج مي‌گويد بايد پدر و مادرت راضي باشد. چقدر اصرار و التماس مي‌كند تا پدر و مادرش را راضي كند. اين جوان كه اين قدر التماس مي‌كند تا پدر راضي شود، اين به خاطر «وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى» است. اگر مسئله تقوي نباشد، مي‌گويد: راضي باشد يا نباشد به من چه ارتباطي دارد. همين جواني كه در زمان شاه بي خبر در مي‌رفت و مادرش فرياد مي‌كشيد: نرو! و او اعتنايي نمي‌كرد، امروز مي‌گويد: مادرجان! قربانت بروم، اجازه بده به جبهه بروم. اين را تقوي مي‌گويند.\nپيامبر اسلام خوابي ديد كه مردم به سلامتي وارد مكه مي‌شوند، بعضي‌ها سرهايشان را مي‌تراشند و بعضي‌ها موها را كوتاه مي‌كنند و خلاصه يك عمره‌اي انجام مي‌دهند، پيامبر اين خواب را بيان كرد و پس از چندي با مردم حركت كردند و سراغ مكه رفتند كه يك طواف بكنند. مشركين مكه فهميدند كه پيامبر با اصحابش مي‌آيد. گروهي سر راه آمدند و گفتند كه نمي‌گذاريم بياييد و خلاصه بنا بود جنگي شود و نشد و صلحي شد و اين‌ها بالاخره وارد مكه نشده بازگشتند. وقتي برگشتند يك آدم‌ها بهانه گيري(كه هميشه هستند) گفت: پيامبر گفته بود وارد مكه مي‌شويم، چه شد كه خواب درست نبود؟ مگر پيامبر خواب نديده بود كه شما وارد مكه مي‌شويد؟ به پيامبر اين مطلب را گفتند. ايشان فرمودند: من كه نگفتم امسال، گفتم ما در آينده وارد مي‌شويم و حتماً امسال نگفتم.\nامام اول جنگ فرمود: يك سيلي به صدام بزنيم كه نتواند قد علم كند و نتواند از جاي خويش بلند شود، اين جمله‌اي بود كه امام فرمود. بعضي‌ها مي‌گفتند: ديديد امام حرفش درست نبود؟ امام فرموده بود يك سيلي به صدام مي‌زنيم كه نتواند از جايش بلند شود. ديدي صدام كشورمان را تكه تكه گرفت؟ آري امام گفت سيلي مي‌زنيم، اما چه تاريخي را گفت؟ پيامبر گفته بود مكه مي‌رويم، رفتيد نشد. خوب نشد، سال بعد برويد. ديديد خداوند خواب پيغمبر را تعبير كرد؟ ديديد خداوند به جمله امام، لباس عمل پوشاند. «لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا»(فتح/27) خداوند به رؤيايي كه رسول اكرم ديده بود، لباس عمل پوشاند. خواب اين بود. «بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرام» خوابي هست كه من آن را از فقهاي شوراي نگهبان شنيدم و الان يادم نيست كه اين خواب را آن فقيه بزرگوار ديده بود يا از امام نقل مي‌كرد. فكر مي‌كنم از خود امام نقل كرد كه در يك صحنه، آتش فسادي برپا شد و امام برخاسته تا اين آتش را خاموش كند ولي اين قبايي كه امام پوشيده بود، سوخت ولي بالاخره امام با همان لباس ساده‌ي زير اين آتش را خاموش كرد. چون بيننده‌ي خواب شخص بزرگي بود، تعبير صحيحي كه شده بود، اين بود كه امام آتش فساد و ريشه‌ي طاغوت راان شاء الله از بين مي‌برد، گر چه به قيمت سوختن لباسش باشد. گرچه به قيمت شهادت مطهري باشد. گر چه بهشتي و هفتاد و دو تن تكه تكه شوند. گر چه به قيمت شهادت دستغيب و هاشمي نژاد و مدني باشد، اما بالاخره ريشه‌ي نفاق و كفر را از جا مي‌كند.\n«مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ»(فتح/29) محمد رسول خداست و كساني كه با او هستند نسبت به كفار خشونت دارند، عباس هستند يعني نسبت به دشمن عبوس هستند، دشمن را كه مي‌بينند، كمين مي‌كنند. نسبت به كفار قاطع هستند ولي در عين حال «رُحَماءُ بَيْنَهُمْ» هستند. علي بن ابيطالب(ع) يتيمي را مي‌بيند و اشك مي‌ريزد و براي اين كه بچه يتيم بخندد روي دست هايش راه مي‌رود و صداي بزغاله در مي‌آورد و بعد كه به او مي‌گويند يا علي! براي رئيس حكومت اسلامي در آوردن صداي بزغاله زشت است، مي‌گويد: براي خنداندن بچه يتيم، من اين كار را مي‌كنم اما در عظمت او مي‌بينيم كه در يك روز ده‌ها و صدها جنايت كار را مي‌كشد.\nامامي كه به كارتر و ريگان مي‌گويد: آمريكا هيچ غلطي نمي‌تواند بكند، بعد به اين برادر بسيجي و سرباز سپاه و به اين رزمنده مي‌گويد: من دست تو را مي‌بوسم و بر اين بوسه افتخار مي‌كنم. لبي كه مي‌گويد آمريكا هيچ غلطي نمي‌تواند بكند، همان لب مي‌گويد: من بر دست اين رزمنده بوسه مي‌زنم و مي‌گويد: رهبر من آن طفل سيزده ساله است كه. . . نسبت به كفار قاطع و بين خود رحيم هستند. «تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً»(فتح/29) فقط نيروي رزمي نيست كه در پادگان است، نماز شب‌هاي اين عزيزان را بايد ديد. اين رزمندگان را مي‌بيني كه چه ركوعي در جبهه‌ها دارند، چه سجده‌هايي مي‌كنند و در عين حال «يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ»(فتح/29) هستند.\nيكي از دوستان مي‌گفت: داشتم در پادگان قدم مي‌زدم، به جايي رسيدم و ديدم صداي ناله‌اي مي‌آيد. ديدم يكي از جوان‌هاي هفده، هجده ساله، صورتش را روي خاك گذاشته و چنان مناجات مي‌كند كه. . . فردا مي‌خواهد به جبهه برود، امروز سحر هم صورتش روي خاك است.\nاي برادر و خواهري كه پاي تلويزيون هستيد، جوان‌هايي هم سن شما داريم كه صورت هايشان را روي خاك گذاشتند و نعره كشيدند و سرهايشان را تسليم شمشير كردند و شما هنوز هم در خواندن يك نماز سهل انگاري مي‌كنيد. هنوز خواب شيرين صبح را رها نمي‌كنيد؟ او خواب شب را براي خود حرام كرد و تو از خواب صبح هم دست نمي‌كشي؟ نكند در نماز كوتاهي كنيم.\nدر روز قيامت مجرمين به اين مؤمنين مي‌گويند: اي برادران سرباز و بسيجي! «انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ»(حديد/13) برگرديد تا ما از نور شما استفاده كنيم. اي سفيد رويان بهشتي! خوشا به حالتان. مي‌گويند: «قيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً» برويد از دنيا نور بياوريد. مي‌گويند «يُنادُونَهُمْ أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ»(حديد/14) ما در يك شهر و كشور و محله و كارخانه و مدرسه نبوديم؟ مي‌گويند: چرا با هم بوديم ولي راهمان جدا شد، صورت من در سحر روي خاك زمين پادگان بود و مي‌گفتم: خدايا مرا بيامرز. خدايا به من توفيق بده ريشه‌ي طاغوت را بكنم. صورت من روي خاك بود، صورت تو روي بالشت بود. من شب دو ساعت خوابيدم و هشت ساعت جنگيدم، اما تو هفت ساعت خوابيدي و صبح هم 4ساعت به آن خواب اضافه كردي. شما 11 ساعت خوابيدي و ما 2 ساعت خوابيديم. «أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ» منتها تو از خواب، شهوت، شكم، دختر مردم و از يك نگاه نگذشتي و من زن تازه عروس داشتم و گذشتم. من خون خود را دادم، تو خون مردم را هم كشيدي. اين‌ها رياكاري نيست، چون بعضي‌ها مثلاً مي‌گويند: (پشه چون سحر خيز است خون مردم را مي‌مكد) يعني به خاطر مكيدن خون مردم سحر خيز است. آيه: «يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً»(فتح/29) شامل سحر خيزاني نيست كه همچون اين مثال باشد. «سيماهُمْ في وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُود» به او كه نگاه مي‌كني اثر سجده بر پيشانيشان پيداست، يعني چهره آنها، چهره‌ي ملكوتي است. «ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجيلِ» همينطور كه نام و نشان خود پيغمبر در تورات و انجيل آمده است، نام اصحاب رزمنده‌ي پيغمبر هم در تورات و انجيل آمده است. «كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ» همينطور كه نام و نشان خود پيغمبر در تورات و انجيل آمده است، نام اصحاب رزمنده‌ي پيغمبر هم در تورات و انجيل آمده است «كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ» اين‌ها مثل گياهي هستند كه شاخه مي‌دهند و بزرگ و قوي مي‌شوند «فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِه» پيغمبر جامعه‌ي اسلامي را به يك نهال كه اول كوچك است و سپس تنومند مي‌شود، تشبيه كرده است. «إِذْ كُنْتُمْ قَليلاً فَكَثَّرَكُمْ»(اعراف/86)اي مسلمانان! كم بوديد، و حالا زياد شده ايد. اي برادران كميته اي، در آغاز چند كميته‌اي داشتيم، كميته سر از سپاه درآورد، سپاه سر از بسيج درآورد، بسيج سر از ارتش ميليوني سر درآورد. خداوند مي‌گويد: جامعه‌ي اسلامي مانند نهال است كه كوچك است، اما «كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ» نهال رشد مي‌كند و فروع و شاخه هايش زياد مي‌شود، هم زياد مي‌شود و هم قوي مي‌شود. بعد كه قوي شد «فَاسْتَوى عَلى سُوقِه» ارتش بيست ميليوني قدرت سوم در دنيا مي‌شود. «يعجب الّزراع» به طوري كه خود پيغمبر كه نگاه مي‌كند لذت مي‌برد. خود كشاورز كه مي‌بيند نهال اين درخت تنومند شده، لذت مي‌برد. خود رسول اكرم از اين امت و خود رهبر انقلاب از اين ارتش 20 ميليوني لذت مي‌برد. «يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ»(فتح/29) بعد جالب اين است كه مي‌گويد: «لِيَغيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ» جگر كفار به غيظ مي‌آيد كه ما با چه كسي طرف شديم؟ مي‌گويد كه من اف14 دارم. من اف16 دارم، اين بسيج يك كلاه هم ندارد كه برسرش بگذارد. اين بسيجيان از اين كلاه‌هايي كه بچه مدرسه اي‌ها زمستان به سر مي‌گذارند و با كمي نان خشك به جبهه مي‌روند. آخر حداقل امكانات يك سرباز مسلح، داشتن يك كلاهخود است. جگر آمريكا مي‌سوزد كه اين كيست كه به سراغ من آمده است؟ آخر شاه دوست دارد اگر كسي او را مي‌كشد، با خنجر طلا او را بكشد. اگر كسي شاه را با دسته گوشت كوب بكشد، شاه دو غصه دارد، يكي اين كه كشته شده و دوم اين كه با دسته گوشت كوب كشته شده است. «لِيَغيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ» كفار از اين ناراحتند كه اين چه كساني هستند كه به جنگ من آمده اند؟\nيك مشت از اين بچه‌هاي مستضعفين، كارگران به پادگان رفته بودند، پرسيدم از اين نيروهاي بسيجي كه آن‌هايي كه اهل بازار هستند، دستشان را بلند كنند، چند نفري دست هايشان را بلند كردند. گفتم اداري‌ها دستشان را بلند كنند، چند نفر ديگر دستشان را بلند كردند. گفتم معلمين و چند نفر ديگر دستشان را بلند كردند. گفتم كشاورزان و چند نفر ديگر دستشان را بلند كردند. بيش ترين بسيجي كشاورز و بچه كشاورز بود، كارگر و بچه كارگر بود. آمريكا مي‌گويد: اين‌ها با كلاه پشمي و گيوه‌ي پاره به جنگ من آمده اند؟ و خيلي جگرش مي‌سوزد. «لِيَغيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ»آمريكا چشمت كور شود. «وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظيماً»(فتح/29) خدا وعده داده است. «وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ»(قصص/5) اراده كرده همين گيوه پاره‌ها جلوي اف16 بايستند. «وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» اين وعده‌ي خداست، شما خدا را نمي‌شناسيد. وعده‌هاي خدا و نيروي ملائكه را هم نمي‌شناسيد. ازغيب هم نا آگاه هستيد. سراغ تز و آنتي تز خودتان برويد. ما غير از تز و آنتي تز و سنتز كانال ديگري داريم. ما غير از اف16 ملائكه هم داريم. ما غير از نيروي ظاهري، نيروي باطن هم داريم. امت ايران اين را كشف كرد، فهميد، يافت، عمل كرد و لمس كرد ولي شما نفهميديد. اميدوارم اين توجه به غيب و معنويت كه ما داريم دوام داشته باشد و به تمام جهان هم سرايت كند.\nهمه‌ي شما عجله كنيد تا با اين بسيج و مستضعفين، با اين حركت اسلامي، با اين امت و رهبر، با اين نمازجمعه، خودتان را پيوند بدهيد كه راه امت، راه حق است. بهترين رهبر و بهترين مكتب، بهترين دولت و بهترين مجلس، بهترين خاك و بهترين آب همين آب و همين خاك و همين مكتب و همين رهبر است. اگر جا مانده‌اي خود را برسان، جاي ديگر خبري نيست.\nبرچسب ها: استاد قرائتیپژوهش در قرانتفسير سوره فتحتفسیر سوره فتح از استاد قرائتیدرس هایی از قرآندرس هایی از قرآن سال 61دین پژوهیدین پژوهی در قرانسوره فتحقران پمقالات دین پژوهی


اصفهان، مهمان ایرانی ″شبهای سفید″ | فرهنگ و هنر | DW | 23.07.2007\nشبهای بلند تابستان شهرمولهایم، لبریز از نوای موسیقی است، زیرا جشنوارۀ "شبهای سفید" امسال هم برای چهارمین بار در این شهر برگزار می‌شود. گروه ایرانی "تجربۀ نو" با اجرای "دایرۀ گچی قفقازی" نیز، در این جشنواره شرکت دارد.\nخانۀ تئاتر آلمان، میزبان گروه "تجربۀ نو"\nخانۀ تئاتر شهر مولهایم، "Theater an der Ruhr"، امسال در دو دوره، از ۲۲ تا ۲۹ ژوئیه به مدت هفت روز، مسئول برگزاری جشنوارۀ فرهنگی و هنری با نام "شبهای سفید" است که برای بار چهارم در این شهر به اجرا در می‌آید. در میان هنرمندانی که در این فستیوال شرکت دارند، نام کارگردان ایرانی، "اصغر خلیلی" با گروه "تجربۀ نو" از شهر اصفهان نیز به چشم می‌خورد. گروهی که قرار است نمایشنامۀ "دایرۀ گچی قفقازی"، اثر جاویدان برشت را به زبان فارسی به روی صحنه ببرد؛ نمایشنامه‌ای آلمانی همراه با موسیقی سنتی ایرانی.\nپیوندهای هنری بدون مرز\nبرای تماشاگران حرفه‌ای تئاتر در ایران، نام روبرتو چولی (Roberto Ciulli)، نامی آشنا است. این کارگردان پرآوازۀ آلمانی- ایتالیایی تبار، پنج سال پیش با اجرای نمایشنامۀ "خانه برناردا آلبا" در جشنوارۀ فجر در تهران حضور یافته بود. او هم‌چنین نمایشنامه‌های "مرگ دانتون" و "لیر شاه" را در "بخش بین‌المللی جشنوارۀ تئاتر فجر" در سال گذشته، به روی صحنه آورد. در سال ۱۹۹۹ میلادی ، چولی جایزه‌ای را از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ایران به دلیل "ایجاد تفاهم فرهنگی" دریافت کرد.\nاز آن جایی که چولی مدیر خانۀ تئاتر شهر مولهایم است، از این گروه ایرانی برای اجرا در آلمان دعوت کرده است. بیست و هفت سال پیش وی به همراه هلموت شفر (Helmut Schäfer)، خانۀ تئاتر "Theater an der Ruhr" را در شهر مولهایم، با هدف انعکاس "جهانی بودن تئاتر" بنیان نهاد، که امسال این هدف در قالب واژه‌های فارسی شکل گرفته است.\nشبهای رنگی هنر\nپارک رافل برگ (Raffelberg)، در مولهایم برای هفت روز به صحنۀ شعر و موسیقی و تئاتر تبدیل شده‌است. صحنه‌ای که ورود به آن برای همه آزاد و رایگان است!\nسنت اگزوپری با "شازده کوچولو"، برشت با "اپرای سه پولی" و "دایرۀ گچی" ، شکسپیر با "تاجر ونیزی" و نستروی با "رئیس قبیلۀ آبند ویند" در این فستیوال حضور دارند. در کنار نمایشنامه‌های نام‌برده، موسیقی جاز، پاپ و راک نیز به اجرا در می‌آیند.\nدر میان این نواهای غربی، نوای نی ایرانی هم به گوش می‌رسد. گروه موسیقی نه نفرۀ "ستارۀ نقش جهان" و گروه "بسته‌نگار" از اصفهان، که آوای نی و رقص صوفیان را برای هفت شب با خود به مولهایم آورده‌اند.\nدایرۀ گچی ایرانی\nمِلانی هان، سخنگوی خانۀ تئاتر مولهایم، اجرای "دایرۀ گچی" همراه با موسیقی ایرانی را "تجربۀ شنیداری با ارزش برای تماشاگران" توصیف کرده است. گروه "تجربۀ نو" قرار است که روز پنج‌شنبه، این نمایشنامه را به روی صحنه ببرد. "دایرۀ گچی" به زبان فارسی اجرا خواهد شد و در کنار آن برای تماشاگران غیر فارسی زبان نیز، نوشته‌ای به زبان آلمانی تهیه شده است.\nدر این نمایشنامه که با همکاری خانۀ تئاتر مولهایم اجرا می‌شود، ازعناصر موسیقی ایرانی و همچنین سبک تعزیه استفاده می‌شود. اصغر خلیلی، سال گذشته به هنگام شرکت در این جشنواره، تمایل خود را به اجرای اثری از برشت، نمایشنامه‌نویس محبوب آلمانی، به زبان فارسی ابراز کرده بود.\nکارگردان "دایرۀ گچی"، پیش از این برای نویسندگی و کارگردانی نمایش "اُترار نامه" در بیست و چهارمین جشنوارۀ فیلم فجر، موفق به دریافت جایزه در بخش "آثار برتر جشنوارۀ استانی" شده بود. سال گذشته نیز، "موهای بلوند" اثر دیگری ازهمین کارگردان، در تئاتر شهر به اجرا در آمد. این نمایشنامه از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به عنوان "اثر منتخبی که به موضوع آسیب‌های اجتماعی پرداخته است"، شناخته شد.\nهمکاری این گروه اصفهانی با خانۀ تئاتر مولهایم در چهارچوب پروژۀ "گفتگوها و تبادل بین عرصه‌های فرهنگ و تئاتر ایران با خانۀ تئاتر" Theater an der Ruhr" صورت می‌گیرد.\nلینک کوتاه شده http://p.dw.com/p/BLNv


در بیست‌وششمین سالروز ترور «شهید وحدت ملی» چه گفته شد؟ | روزنامه اطلاعات روز\nلطف‌علی سلطانی· ۱۵ حوت ۱۳۹۹\nدر بیست‌وششمین سالرزو ترور عبدالعلی مزاری «شهید وحدت ملی» موضوع جنگ و صلح با گروه طالبان از موضوعات محوری بود. شماری از چهره‌های مطرح سیاسی و مقام‌های عالی‌رتبه‌ی دولتی بر حفظ نظام جمهوری، دست‌آوردهای مثبت دو دهه‌ی گذشته در روند صلح تأکید و دست‌یابی به این ارزش‌ها را از آرزوهای «شهید وحدت ملی» عنوان کردند. سخنرانان این مراسم درباره‌ی طرح تازه‌ی وزارت خارجه امریکا برای صلح افغانستان نیز صحبت کردند و گفتند که پس از این، روند صلح وارد مرحله‌ی جدیدی خواهد شد.\nسرور دانش در مراسمی که روز گذشته (پنج‌شنبه، ۱۴ حوت) در تالار لویه‌جرگه برگزار شده بود، خشونت‌های جاری در کشور را کار طالبان خواند و گفت که این گروه با این کارش تلاش می‌کند حکومت را تحت فشار قرار دهد و فاصله میان دولت و ملت را بیشتر کند. او با اشاره به موج جاری قتل‌های هدفمند که در آن فعالان جامعه‌ی مدنی، خبرنگاران به ویژه خبرنگاران زن، علما و کارمندان دولتی هدف قرار می‌گیرند، گفت این کار طالبان سبب شده است که مردم بیشتر به ماهیت جنگ‌طلبانه‌ی این گروه پی ببرند.\nسرور دانش، معاون دوم ریاست‌جمهوری. عکس: ۲vp\nآقای دانش تأکید کرد که نه نظام قربانی صلح شود و نه صلح قربانی نظام. او گفت که برای ختم جنگ ۴۲ ساله و تحقق آروزی مردم افغانستان که صلح دایمی در کشور است، حکومت از هر طرح معقولی حمایت می‌کند. اما به گفته‌ی او، این طرح باید به هدف حفظ نظام و تداوم قانون اساسی افغانستان مطرح شود. او گفت که طرح حکومت موقت یک نوع عقب‌گرد و به معنای فروپاشی نظام است: «بهترین راه مشارکت همه جوانب در نظام سیاسی و برگزاری انتخابات است.» او تأکید کرد که بدون انتخابات کشور به بحران عمیق‌تری فرو خواهد رفت.\nدر عین حال دانش اضافه کرد طالبان به صلح باور ندارند و می‌خواهند قدرت را از راه جنگ تصاحب کنند. به گفته‌ی او، طالبان از مردم افغانستان خواسته که به این گروه بیعت کنند: «گروه طالبان باید از این نوع رفتارهای منافی صلح دست بردارد. اگر آنان اراده‌ای برای راه حل صلح‌آمیز نداشته باشند، به صلح دست نمی‌یابیم.»\nمحمد محقق، مشاور ارشد رییس‌جمهور در امور سیاسی و امنیتی و رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان نیز گفت که طالبان فقط به جنگ و کشتار فکر می‌کنند و در پی رسیدن به قدرت از این طریق هستند. به گفته‌ی او، این گروه طرحی را به او پیشکش کرده که بر مبنای آن هزاره‌ها و شیعه‌ها یا با این گروه بیعت کنند، یا در کنار این گروه با دولت بجنگند و یا هم بی‌طرف باقی بمانند: «طالبان با این رویکرد، راه صلح را مسدود می‌کنند.»\nمحقق تأکید کرد که برای برقراری نظام جمهوری، مردم افغانستان و جامعه جهانی هزینه‌های سنگین جانی و مالی داده‌اند. بنا بر این، حفظ این نظام، ارزش‌ها و دست‌آوردهای مثبت دو دهه‌ی گذشته الزامی است. او در ادامه گفت که نباید تاریخ تکرار شود و این سرمایه ضایع و به کشورهای همسایه قاچاق شود: «به یاد داریم که صدها واسطه نظامی، هلیکوپتر و امکانات فروخته شد. حتا بعضی رهبران ما را کشور همسایه ما کباری یا پرزه‌فروش نام کرده بوند. ما نباید پروزه‌فروشی دیگر را در افغانستان راه بیاندازیم که هم نظام برهم بخورد و هم سیستم.»\nمحمد محقق، رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان و مشاور ارشد رییس‌جمهوری – عکس از صفحه‌ی فیس‌بوک محقق\nفضل هادی مسلمیار، رییس مجلس سنا نیز که در این نشست شرکت داشت با اشاره به افزایش خشونت‌ها در کشور گفت که در برابر این موج کشتار جز اتفاق و اتحاد میان سیاسیون و مردم افغانستان راه دیگری نیست. او نیز بر حفظ نظام و جمهوریت تأکید کرد.\nمارشال عبدالرشید دوستم نیز در پیامی به مناسب سال‌یاد «شهادت» عبدالعلی مزاری، یک‌بار دیگر تصریح کرد که طالبان باید بدانند که از راه جنگ نمی‌توانند به قدرت دست یابند. در پیام آقای دوستم که توسط شاکر کارگر، رییس دفتر ریاست‌جمهوری خوانده شد، آمده است: «در صورت عدم تمکین طالبان به آتش‌بس، فشار نظامی را یک نیاز می‌دانم تا آنان با شکست در میدان جنگ به گفت‌وگو تن دهند.»\nیونس قانونی، از چهره‌های مطرح سیاسی و عضو ارشد حزب جمعیت اسلامی افغانستان تأکید کرد صلحی که قرار است بیاید باید سه شاخصه داشته باشد. نخست از نظر او این صلح باید عادلانه باشد. به این معنی که این صلح باید مشارکت تمامی اقشار افغانستان را در آینده‌ی سیاسی کشور تضمین کند. شاخصه‌ی دومی که آقای قانونی به آن اشاره کرد موضوع حفظ دست‌آوردهای مثبت دو دهه‌ی گذشته است. از نظر او موضوع مهم دیگری که در راه حل سیاسی آینده‌ی افغانستان باید مدنظر گرفته شود بحث در نظرگرفتن نیازهای نسل پس از سال ۲۰۰۱ است. در غیر این صورت به اعتقاد او هر توافقی که به میان آید، در واقع سرآغاز جنگ دیگری خواهد بود.\nیونس قانونی، از اعضای ارشد حزب جمعیت اسلامی افغانستان. عکس: ۲vp\nآقای قانونی در این نشست خاطرنشان کرد که روند صلح هم از لحاظ محتوایی و هم از لحاظ شکلی دست‌خوش تغییراتی شده است. به گفته‌ی او، برنامه طوری است که اجماع ملی، منطقوی و جهانی در رابطه به صلح افغانستان به میان بیاید: «به باور من این سه اجماع برای موفقیت صلح و تضمین و اجرایی شدن توافقنامه شرط اساسی است.»\nهم‌زمان با این، منابع آگاه از روند صلح افغانستان به اطلاعات روز تأیید می‌کنند که زلمی خلیلزاد در دیدار اخیرش با رییس جمهور غنی و عبدالله عبدالله، رییس شورای عالی مصالحه‌ی ملی حامل نامه‌ای ویژه از طرف وزیر خارجه‌ی ایالات متحده بوده است. در این نامه، از مقامات دولت افغانستان خواسته شده است که به روند صلح سرعت داده شده و اجماع داخلی برای مذاکره با طالبان در سطحی جدید ایجاد شود.\nجنگصلحعبدالعلی مزاریمذاکره با طالبان