سرویس و تنظیم مشعل موتورخانه| سرویسکاران 24\nمشعل موتورخانه وسیله‌ای برای منتقل کردن نهایی سوخت مایع یا گاز به همراه هوا، به اتاق اشتعال دیگ یا هر دستگاه دیگر مصرف كننده سوخت و احتراق و كنترل آن است. که سرویس و تنظیم مشعل موتورخانه بسیار مهم است .\nكار اصلی و مهم مشعل ایجاد گرمایش و تولید حرارت است . و پركاربردترین استفاده مشعل در صنعت گرمایش به عنوان موتور احتراق بویلرهاست.\nدر انواع مختلف دیگ‌های به‌کاربرده شده در موتورخانه‌ها مشعل‌هایی با ظرفیت‌های كاری متفاوت مورد استفاده قرار می‌گیرذ.\nنحوه كار مشعل موتورخانه به این صورت است كه با پاشش سوخت (عمدتا گاز یا گازوییل) از طریق ورودی و ایجاد جرقه، حرارت مورد احتیاج را به صورت شعله ایجاد می‌کند.\nهم‌چنین هرچه عیب‌یابی مشعل موتورخانه اددقت بیشتر انجام شود و در هنگام سرویس و تنظیم مشعل موتورخانه ، راه‌کارهای مناسب‌تری اتخاذ شود، مدت زمان استفاده از مشعل، بالا رفته و هم‌زمان، کارایی سیستم بیشتر می‌شود.\nمراحل سرویس وتنظیم مشعل موتورخانه و ابزار آن\nآچار تخت در اندازه‌هاى مختلف\nدر ابتدای کار سرویس و تنظیم مشعل موتورخانه کلید اصلى برق ورودى به مشعل موتورخانه را قطع می‌کنیم. در قدم بعد، با یک آچار مناسب در مشعل را بازکرده .\nو بعد از آن مهره ماسوره یا مهره لوله ورود گاز به درون مشعل را باز کرده و دو عدد پیچ نگه‌دارنده لوله گاز را که پس از شیربرقى در بدنه مشعل قرار دارد شل می‌کنیم.\nلوله‌گاز، الکترود جرقه و الکترود یون شبکه احتراق را خارج کرده و پیچ روى بست الکترود جرقه و الکترود یون را شل می‌کنیم.\nدر مرحله بعد فاصله بین الکترود جرقه و شبکه احتراق و یا فاصله بین دوالکترود جرقه از هم در مدل‌هاى دیگر را حداقل ۳ میلی‌متر تنظیم می‌کنیم.\nدر زمان تعمیر موتورخانه و شوفاژ برای سرویس و تنظیم مشعل موتورخانه تنظیم شعله باید به شکلی صورت‌گیرد كه شاهد هیچ برخوردی بین شعله و انتهای دیگ نباشیم.\nاین کار باید در نقطه‌ای كه دیگ و مشعل در بالاترین حد راندمان خود قرار گرفته‌اند، صورت بگیرد و حد استاندارد محصولات احتراق مطابق با استانداردهای موجود رعایت شود.\nهم‌چنین هوای اضافه در كمترین اندازه ایمن آن مطابق با استانداردهای ملی قرار داشته باشد.\nدر موتورخانه‌هایی كه مشعل به کار رفته در آن ها، از نوع گازوییل سوز است، بایستی علاوه بر اندازه‌گیری غلظت محصولات احتراق، فرآیند آنالیز دود نیز مطابق استاندارد ملی، انجام شود.\nدر سرویس و تنظیم مشعل موتورخانه باید وضعیت درزبندی و یا نشتی دیگ مورد مطالعه قرارگیرد و در صورت امكان اصلاح شود.\nدرزبندی سایر منافذ مانند اطراف محل نصب مشعل هم در صورت امكان با چسب آلومینیوم یا خمیر دیگ گرفته شود.\nنصب دامپر مناسب روی دودكش، در صورت امكان پیشنهاد می‌شود. بنا به توصیه، درصورتی که تعویض قسمتی از دودكش لزامی باشد، باید این كار با هماهنگی مسؤول موتورخانه انجام پذیرد.\nدرصورتی‌كه مكش دودكش مثبت یا صفر باشد، بایو مورد بازدید قرار گیرد و از عدم گرفتگی مسیر دودكش اطمینان حاصل کرد.\nبازبینی دقیق یون شعله و جرقه‌زن و در صورت لزوم تعویض آن با هماهنگی مسوول تاسیسات ساختمان.\nبازبینی شعله پخش‌كن و شعله پوش و تنظیم آنها در صورت نیاز.\nایجاد تطابق میان ظرفیت دیگ و مشعل\nبرای ایجاد تطابق نسبی میان ظرفیت دیگ و مشعل، با مقایسه مقدار مصرف اولیه گاز و مقدار مصرف بهینه به دست آمده، مقدار گاز ورودی مشعل به صورت متناسب كم یا زیاد شود.\nدر این حالت توجه شود که شعله به ته‌دیگ نخورده و حتی الامكان 80 درصد طول دیگ را بپوشاند.\nنکته: که هوای تازه و كافی برای احتراق مناسب مشعل باید همیشه با تهویه مناسب در موتورخانه وجود داشته باشد.\nتوصیه می‌شود در لوله‌كشی گاز مشعل از شیرقطع و وصل و فیلتر گاز متناسب با قطر لوله‌گاز استفاده شود.\nهم‌چنین شلنگ و اتصالات گاز مصرفی بایستی مورد تائید شركت ملی گاز و استاندارد باشد.\nاز مناسب بودن محل نصب قبلی اطمینان پیدا کنید. به این منظور محل نصب شیرگاز باید نزدیك به مشعل و به گونه‌ای باشد.\nكه حداكثر با یك شیلنگ به طول یک الی یک‌ونیم‌متر به مشعل وصل شده باشد و آنقدر هم نزدیك نباشد كه مزاحمتی برای نصب و یا سرویس مشعل ایجاد کند.( نگهداری و سرویس موتورخانه)


ویکتوریا : پنج سطر\nفرزند آسیابان، غرق در فکر، قدم برمی‌داشت. پسر بلندبالای چهارده‌ساله‌ای سوخته از باد و آفتاب بود و اندیشه‌های بسیاری در سر داشت.\nوقتی بزرگ شود، کبریت‌ساز خواهد شد. این کار به نحو بسیار لذت‌بخشی خطرناک خواهد بود، گوگرد بر انگشتان خواهد داشت و به این ترتیب هیچ کس جرات نخواهد کرد که به سویش دست دراز کند. به سبب کسب و کار پرطرش، رفقایش احترام بسیاری برایش قایل خواهند شد.\nدر دل جنگل، پرندگان را با نگاه دنبال می‌کرد. همه‌شان را می‌شناخت، می‌دانست که آشیانه‌هایشان را کجا بیابد، به معنای فریادهایشان پی می‌برد و با نداهای گواگون به آن‌ها پاسخ می‌داد. بارها و بارها گلوله‌های کوچکی از خمیر که با آرد آسیا ساخته شده بود به سویشان افکنده بود.\nتمام درختان حاشیه‌ی راه برایش آشنا بودند. در بهار، از آن‌ها شیره می‌گرفت، در زمستان برای آن‌ها حکم پدر را داشت، آن‌ها را از برفشان می‌رهاند، به شاخه‌هایشان کمک می‌کرد که قد راست کنند. و در آن بالا، در معدن سنگ خارای متروک، سنگی برایش ناشناخته نبود…


پیش بینی بازار مسکن و خودرو در ماههای پایانی سال | اتاق خبر\nکد خبر: 311214\nتاریخ انتشار: 3 بهمن 1394 - 10:18\nاتاق خبر - برجام كدام بازارها را تحت‌تاثير قرار خواهد داد؟ قيمت خودرو افزايش مي‌يابد يا كاهش، سرنوشت بازار مسكن پس از اجرايي شدن برجام چيست؟ بورس تحت فشار كاهش قيمت نفت از اجراي برجام چه تاثيري مي‌گيرد؟ اينها سوالات پرتكراري است كه در محافل خصوصي و عمومي به وفور شنيده مي‌شود. هر چند حال و هواي بازار در نخستين روزهاي پس از لغو تحريم حال و هوايي اميدوارانه بود اما بررسي‌ها نشان مي‌دهد سايه ركود هنوز از سر بازارها كم نشده است. بازار ايران در دو سال اخير، با آغاز مذاكرات هسته‌اي و آشكار شدن سيگنال‌هاي اوليه توافق، ركودي سخت و سنگين را به جان خريد. وزير امور اقتصادي و دارايي پيش از اين در توضيح شرايط رخ داده اعلام كرد اكثريت مردم تقاضاي خريد خود را براي روشن شدن اوضاع به تعويق انداختند و اين اقدام با انتظار براي ارزاني دست به دست هم داد و سبب شد تقاضا در ايران با كاهشي قابل توجه روبه‌رو شود. به نظر مي‌رسد مورد دوم، يعني انتظار براي ارزاني همچنان نقشي اساسي را در اين بازار بازي مي‌كند، نقشي كه سبب شده است تقاضاهاي بالقوه همچنان در اين قالب باقي بمانند و بالفعل نشوند.


پایگاه خبری تحلیلی میدان ۷۲ » جوسازی برعلیه شورای نگهبان سوژه به دست دشمن دادن است\nتاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۱ - ۱۹:۱۲\nکد مطلب 87849\nجوسازی برعلیه شورای نگهبان سوژه به دست دشمن دادن است امام جمعه موقت اصفهان اعضای شورای نگهبان را مطلع از حق الناس و حق الله دانست و خطاب به کسانی که به حکم شورا اعتراض دارند گفت: اگر کسی هم مستنداتی بر خلاف حکم شورای نگهبان دارد به خود این آقایان ارائه دهد، نه اینکه برعلیه‌شان جوسازی کند.\nبه گزارش میدان۷۲، حجت‌الاسلام محمدتقی رهبر نماینده سابق مجلس شورای اسلامی و امام جمعه اصفهان تخریب شورای نگهبان توسط برخی گروه‌ها را خلاف قانون دانسته و اظهار داشت: شورای نگهبان یک نهاد مقدس است که بنا بر مبانی حقوقی و قانونی که دارد عمل می‌کند و از زمان امام(ره) تاکنون در حفظ مبانی نظام زحمات بسیاری کشیده است.\nرهبر با اشاره به ایام رسیدگی به اعتراضات از سوی شورای نگهبان، قانونمنداری را توصیه کرد و گفت: برخی اوقات قانون به نفع من است و برخی اوقات بالعکس ولی نباید تخریب صورت گیرد، باید همه به قانون عمل کرده و راه قانونی را پیش بگیریم.\nوی در ادامه افزود: برخی انتقادها به هیچ وجه قبول نیست، زیرا باید راه قانونی را رفت و اگر هم انتقادی داریم باید منطقی باشد، نه تخریبی.\nرهبر، اعضای شورای نگهبان را افرادی مؤمن و عالم به وظیفه دانست و اظهار داشت: اعضای شورای نگهبان مطلع به حق الناس و حق الله هستند، اگر کسی هم مستنداتی بر خلاف حکم شورای نگهبان دارد به خود این آقایان ارائه دهد، نه اینکه برعلیه‌شان جوسازی کند. جوسازی برعلیه شورای نگهبان سوژه به دست دشمن دادن است.\nرهبر فشارهای انتخاباتی به شورای نگهبان را سابقه‌دار دانسته و تأکید کرد: ما نباید سوژه به دست دشمن بدهیم. دشمن می‌خواهد از این اعتراضات و تخریب‌ها سوءاستفاده کند. مهم حفظ نظام است نه انتخاب یک فرد.\nوی در پایان گفت: اینجانب هم برای مجلس خبرگان رهبری نامزد شده ام که به دلیل شرکت نکردن در آزمون علمی عدم احراز شده ام . در خواست تجدیدنطر کرده ام اما حفظ نظام برایم مهم است و هر رایی که شورای نگهبان صادر کند مطیع آن هستم.


کربنات کلسیم در تولید لوله پلیکا | کاربرد کربنات کلسیم در تولید PVC و uPVC\nکربنات کلسیم در تولید لوله پلیکا\nکاربرد پودر سنگ در تولید سنگ مصنوعی و سنگ آنتیک\n(2 رای, میانگین: 5,00 از 5)\nمنتشر شده توسط\tadmin در 2018-05-07\ncalcium carbonate pvc\nکاربرد کربنات کلسیم در لوله PVC (تولید لوله پلیکا)\nلوله پلیکا یک نوع لوله پلاستیکی تولید شده از ماده ای به نام پلی وینیل کلراید یا به اختصار PVC است که به صورت گسترده ای در صنایع ساختمانی مصرف می شود. این ماده در برابر خوردگی ، مواد شیمیایی ، فشار ، اصطکاک و حرارت دارای مقاومت قابل قبولی است. البته در تولید لوله پلیکا (PVC) از مواد دیگری به عنوان افزودنی استفاده می شود. یکی از مهم‌ترین افزودنی های لوله پلیکا ، کربنات کلسیم می باشد که نقش فیلر دارد.\nدر صورت مصرف کربنات کلسیم با فرمول CaCO3 که دارای استاندارد های خاصی است ، مزیت های گوناگونی در لوله پلیکا ایجاد می شود. کربنات کلسیم به دلیل افزایش سختی ماتریکس پلیمر شده ، سبب بهبود ویژگی های فشاری PVC و افزایش مقاومت آن می گردد. کلسیم کربنات با دانه بندی بسیار ریز ، موجب بهبود ترکیب مواد تشکیل دهنده و نیز یک دست شدن آن می شود.\nکربنات کلسیم مورد استفاده در صنعت تولید لوله پلیکا\nکربنات کلسیم به دو صورت معدنی و صنعتی تولید می شود. نکته مهم این است که کلسیم کربنات مورد استفاده در این صنعت باید پوشش دار یا کوتد باشد به این معنی که ذرات آن با یک نوع اسید چرب به نام اسید استئاریک پوشش داده شده باشد. ذکر این نکته ضرورت دارد که برای تولید لوله پلیکا ، چه از کربنات کلسیم معدنی و چه از کربنات کلسیم رسوبی استفاده شود ، باید اندازه ذرات آن بسیار ریز باشد. هر چی دانه بندی کربنات کلسیم ریز تر باشد ، سطح لوله PVC براق تر و یک دست تر خواهد شد.\nمصرف کربنات کلسیم در تولید لوله پلیکا علاوه بر کاهش قیمت تمام شده محصول ، سبب بهبود ویژگی های مکانیکی و مقاومتی لوله خواهد شد. البته کربنات کلسیم در برخی صنایع دیگر نظیر تولید کاغذ و مقوا هم به عنوان پر کننده کاربرد دارد.\nکربنات کلسیم در تولید uPVC\nماده uPVC در اصل پولیکای سخت یا غیر پلاستیکی است که مقاومت بالایی در برابر فشار و ضربه دارد. این ماده نوعی پروفیل اکسترود شده بر پایه پلی وینیل کلراید است که بیشتر در ساخت درب و پنجره مصرف می شود. مصرف کربنات کلسیم در تولید U-PVC ، به دلیل ساختار سنگی این ماده و بهبود قرارگیری ذرات در زنجیره پلیمری ، موجب سخت تر شدن آن می گردد.\nدر تولید لوله پلیکای سخت نیز باید از پودر میکرونیزه کربنات کلسیم پوشش دار استفاده شود در غیر این صورت ، در حالت مذاب سبب چسبندگی مواد به هم خواهد شد. هر چه پودر کربنات کلسیم ریز تر باشد ، سطح uPVC براق تر شده و کیفیت آن بهبود می یابد.\nخاک سنگ مرمر


بدن تفتیده‌ام تا قیام قیامت چونان جگر عطشناک در ظهر عاشورا خواهد سوخت. آن زمان که اسب بی‌سوار علی، قاصد عروج در میان حلقه کودکان و زنان بود و جای لیلا چه خالی بود! ... آن لحظه‌ای که غنچه ناشکفته رباب را در پشت خیام به من می‌سپردی و رباب به آرامی می‌گریست و تو را کمک میکرد... من تاب تحمل از دست داده بودم. لحظه‌ای بعد که بدن قطعه قطعه شده علمدارت را به من سپردی و گفتی «تو ای خاک علقمه این بدن خونین چاک چاک را به امانت نگهدار تا روزی که مهدی برای گرفتن انتقام تشنگی کودکانم بیاید!» .... و نمی‌دانستم که تو نیز در آغوشم خواهی خفت در حالی که سر از تنت جدا خواهد شد.\nتو همان بسمل تپیده در خون بودی و هنوز جان داشتی که رقیه را سیلی زدند. سرت از بالای نیزه‌ها به تماشا بود و زینب از تو روی می‌گرفت تا صورت کبودش که یادآور صورت کبود مادر بود را نبینی و تو سیلی خوردن و تازیانه خوردنش را دیده بودی!\nشش ساله بودی که مزه مصیبت را می چشیدی و طعم تسلی را تجربه می کردی.\nمادر از میان در و دیوار فریاد کشید که ((فضه مرا دریاب))\nخون می چکید از میخهای پشت در و آتش ستم به آسمان شعله می کشید و دود غصب و تجاوز، تمام فضای مدینه را می انباشت.\nحسین اگر نبود وتو را در آغوش نمی گرفت و چشمهای اشکبار تورا به روی سینه اش نمی گذاشت. تو قالب تهی میکردی از دیدن این فاجعه هول انگیز.\nرویت را مخراش! مویت را پریشان مکن زینب! مباداکه لب به نفرین بگشایی و زمین و زمان را به هم بریزی و کائنات را " کن فیکون " کنی!\nظهور ابر سیاه در آسمان صاف، آتش گرفتن گونه های خورشید، بر پا شدن طوفانی عظیم به رنگ سرخ، آنسان که چشم از دیدن چشم به عجزبیاید، بر انگیخته شدن غبار سیاه و فرو باریدن خون، این تکانهای بی وقفه زمین، این لرزش شانه های آسمان، همه از سر این کلامی است که تو اراده کردی و بر زبان نیاوردی:\nکاش آسمان به زمین بیاید و کاش کوهها تکه تکه شوند و بر دامن بیابانها فروبریزند، کاش.......\nاگر این " کاش " که بر دل تو می گذرد، بر زبان تو جاری شود، شیرازه جهان از هم می گسلد و ستونهای آسمان فرو میریزد.\nاگر تو بخواهی، خدا طومار زمین و آسمان را به هم می پیچد...\nع // ش // ق\nبعد از واقعه کربلا عشق معنای خود را از دست داد\nچون در کربلا عشق را سر بریدند\nبعد از حسین عشق معنای خود را از دست داد\nچون سر عشق را بر نیزه ها کردند\nچون حنجر شش ماهه ی عشق را دریدند\nچون دستان دست گیر عالمین را قلم کردند\nچون جلوه نمای پیغمبر را قطعه قطعه کردند\nچون کاروان عشق را به اسارت بردند\nو چون علمدار عشق علم بر زمین ماند\nو چون پروانه وجود عشق ندا سر داد:\nغریبی و اسیری و غـــــــــــــــــم یار\nو مرهم غربت و اسارت را جلوگاه صبر شد ، ولی ناله سر داد:\nو چون ندای عشق " هل من ناصر ینصرنی" را کسی پاسخ نداد\nو منتظر می مانیم تا جلوگاه عشق حسین ،\nصاحب لوای یا لثارات الحسین\nبیاید و علمدار پرچم عشق گردد و ما در رکابش سر و دست و حلقوممان را سپر قرار دهیم\nو آرام نگیریم تا انتقام سر های به نیزه رفته را بگیریم\nو تا مرهمی اندک بر زخم اسارت کاروان زینب حسین نشان را بگیریم.\nو عشق بازان چنین مستحق هجرانند\nدلنوشته ي رشید داودی در ساعت ۱:٥٤ ق.ظ :: چهارشنبه ٢٥ دی ۱۳۸٧\nبه مناسبت گرامی داشت روز مباهله\nروز مباهله؛ تایید حقانیت پیامبر اعظم(ص) و اسلام راستین\nبیست و چهارم ذی الحجه، در تقویم دینی اسلام، روز مباهله پیامبر اکرم(ص) با مسیحیان نجران است ودر نزد مسلمانان از اهمیت ویژه ای برخوردار است زیرا این روز گواه و مهر تایید دیگری بر حقانیت خاندان پیامبر اکرم(ص) و اسلام راستین است.\nدر آغاز طلوع اسلام، نجران تنها منطقه مسیحی نشین حجاز بود که به عللی از بت پرستی دست کشیده و به آیین مسیح گرویده بودند.\nرسول اکرم(ص) به موازات مکاتبه با سران دولت های جهان و مراکز مذهبی، به منظور دعوت نجرانیان به اسلام، نامه ای به اسقف آن شهر نوشت.\nنمایندگان پیامبر وارد نجران شده و نامه پیامبر(ص) را به اسقف نجران دادند، که مضمون آن چنین است:\nدلنوشته ي رشید داودی در ساعت ٢:٥۸ ق.ظ :: چهارشنبه ٤ دی ۱۳۸٧\nدلنوشته ي رشید داودی در ساعت ٢:٠٧ ق.ظ :: چهارشنبه ٤ دی ۱۳۸٧\nمیلاد با سعادت دهمین گوهــــر تابناک آسمان امامت و ولایت حضرت امام علی النقی الهــــادی علیه السلام را محضر\nامام عصر روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء\nو تمامی شیعـــــیان جهان تبریک\nو تهنیت عرض میکنم.\nابه تعبیرامام هادی علیه السلام در زیارت جامعه کبیره -\nامام هادی علیه السلام پیوسته تحت نظر حکومتهای جور بود و سعی می شد که آن حضرت با پایگاههای مردمی و افراد جامعه تماس نداشته باشد. با این حال آن مقدار از فضایل اخلاقی از ایشان بروز نموده که دانشمندان و حتی ...\nدلنوشته ي رشید داودی در ساعت ۱:۳٧ ق.ظ :: چهارشنبه ٤ دی ۱۳۸٧


Adobe RoboHelp,دانلود بازی فکری,دانلود نرم افزار,دانلود مستند دوبله فارسی,دانلود برنامه با لینک مستقیم,دانلود نرم افزار اندروید,دانلود بازی کم حجم,دانلود بازی اندروید,دانلود آهنگ جدید,دانلود فیلم,کتاب,Adobe RoboHelp\nAdobe RoboHelp,دانلود نرم افزار,دانلود مستند دوبله فارسی,دانلود برنامه با لینک مستقیم,دانلود نرم افزار اندروید,Adobe RoboHelp,دانلود بازی کم حجم,دانلود بازی اندروید,دانلود آهنگ جدید,دانلود فیلم,کتاب,download,android,music,film\nآرشیو برچسب های «Adobe RoboHelp»\nAdobe RoboHelp 11.0.4 Final یکی از برنامه های معروف شرکت Adobe برای تهیه و ساخت فایل های راهنما با استفاده از تکنولوژِی HTML5 می باشد. با یک کلیک help های HTML5 موثر و حیرت آور را تولید کنید و حتی از آن در پروژه های قدیمی و از مد افتاده نیز استفاده کنید. فایل های راهنمای خود را با کمک این برنامه و مایکروسافت SharePoint و سیستم یکپارچه ذخیره ابری مدیریت کنید. به راحتی و بدون هیچ مانعی موضوعات به اشتراک گذاشته شده را تغییر داده و یا آن ها را به PDF و به فرمت اسناد دیجیتالی تبدیل کنید. مصرف کنندگان را با سر تیتر ها و پانویس های شخصی سازی شده و به کار بردن منابع مالتی مدیا در این فایل های راهنما متحیر و ذوق زده نمایید. این برنامه حتی با فرمت های MOBI و EPUB که از قدیمی ترین فرمت های چاپ دیجیتالی هستند نیز سازگاری دارد. نسخه قرار داده شده نسخه کامل و چند زبانه می باشد.


حسيني نفيسه 2020/04/16 شرکت فارکس در افغانستان\nتعداد حق تقدم مورد نیاز برای تحصیل یک سهم برابر خواهد شد فارکس ریالی با : 🔻🔺واریز و برداشت در بروکر اکسپرت آپشن 500 الی 1000 تومان زیر قیمت وب مانی و به صورت ریالی زیر 1 ساعت انجام می شود. بلکه ریسک محروم کردن دائمی وی از ارزش واقعی مطالعه را نیز ایجاد می‌کنید.\nرونمایی محمود احمدی‌نژاد از "سند تحول بنیادین آموزش و پروروش" برای تجارت با چنین شرکتی ، لازم است وجوهی به مبلغ 10 هزار یا بیشتر از هزار دلار برای سپرده تجاری درج شود. کاربران حاضر: 3 بازدیدهای امروز: 1,405 بازدید دیروز: 3,146 بازدید کننده دیروز: 721 بازدیدهای ۷ روز پیش: 20,497 کل بازدید ها: 1,204,873 کل بازدیدکنند‌گان: 89,654 کل نوشته‌ها: 164 تاریخ به‌روزشدن سایت: ۱۳۹۹-۰۹-۰۲.\nنصب و اجرای برنامه‌های اندروید در کامپیوتر با برنامه Bluestacks بنابراین ، اگر می خواهید برای اشتراک ثبت نام کنید ، به سابقه ارائه دهنده خدمات برای سودآوری نگاه کنید. داده های تاریخی را بررسی کنید و بررسی کنید که آیا سیگنال هایی که دریافت می کنید واقعی و قابل اعتماد هستند. چندین سرویس تأیید شخص ثالث وجود دارد تا مطمئن شوید ارائه دهنده خدمات انتخابی شما همان چیزی است که ادعا می کند.\nمعامله‌گران موفق می‌دانند که بخش عمده‌ای از فرآیند معامله موفق مربوط به آمادگی ذهنی، روانی و قدرت تصمیم‌گیری درست و به جا از سوی معامله‌گر می‌باشد. در این کتاب به بررسی قوانین کلی و ویژگی رفتاری یک معامله‌گر موفق پرداخته و همچنین برخی نکات و قوانین که از سوی معامله‌گران میلیونر بازارهای مالی به عنوان رازهای موفقیت ذکر شده نیز بیان شده است .\nقرار گرفتن در خروجی و صندوق ها در یک مسیر و نزدیک به هم قراردادهای CFD مانند یک بازار جداگانه با قوانین و ویژگی فارکس ریالی های خود هستند. این موضوع نباید با فارکس اشتباه گرفته شود، گرچه اصل مبادلات معاملات بسیار مشابه است. این ابزار کاملا متفاوت برای پول در بازارهای مالی است. تجارت در بورس ممکن است متنوع باشد. و هر یک از معامله گران خود را برای ابزار خود انتخاب می کند.\nموضوع است که بازار برای ادامه مسیر در جهت کندل پوششی آماده است. همچنین، هر شرکت گروه گسترش نفت و گاز پارسیان هم در یک اطلاعیه از نتایج برگزاری مزایده خود خبر داده است. در اینجا میتوانید رمز ورود کابین خود را انتخاب کنید.\nقیمت بیت کوین پرقدرت در روند صعودی باقی مانده است، اما در بالای ۱۳,۲۰۰ دلار علائمی از خستگی روند مشهود است که نشان می‌دهد اصلاحی فارکس ریالی جزئی می‌تواند قیمت آلت‌کوین‌ها را به پایین بکشد. به گزارش کوین‌تلگراف،.\n۲. امکان عدم تشخیص Fakeout یا شکست جعلی در این حالت بیشتر است. با سلام و خدا قوت به همه عزیزانی که برای ارتقای سطح زبان تلاش میکنن. یه سوال داشتم فرق بین خرید ماهانه و بینهایت در چیه ؟متشکر میشم اگر جواب بدین.\nفقط یک متخصص باید این تحلیل را رمزگشایی کند. اما دستیابی سریع به آن همیشه ممکن نیست ، بنابراین قوانین زیر برای آشنایی است. توجه: من این نکته را می‌دانم چون یک ژورنال معاملاتی دارم که به من این امکان را می‌دهد که در پایان هر ماه معاملات خود را آنالیز کنم. اگر در مورد معامله‌گری جدی هستید، شما هم باید این کار را انجام دهید.\nاین رشته در 2 مقطع کارشناسی ارشد و دکتری در ایران پذیرش دارد. جانشين فرماندهي نيروي انتظامي خوزستان گفت: در يك ماه گذشته 107 درصد افزايش كشف در كل جرايم رخ داد كه ميزان كشفيات بيش از جرايم بود. شبکه ارتباطات فارکس ریالی الکترونیکی (Electronic Communications Networks-ECN)


لوازم خانگی - ایران پلیمر\nگروه ترجمه و تولید محتوا در بسپار/ ایران پلیمر بر اساس گزارش منتشر شده توسط Grand View Research, Inc. پیش بینی می شود بازار جهانی اسید استیک تا سال ۲۰۲۷ به ۱۳.۴۱ میلیارد دلار افزایش پیدا کند. افزایش تقاضا برای…\nبسپار/ایران پلیمر بسکو شرکتی است دانش محور در زمینه فنی و مهندسی و از سال ۱۳۷۷ در صنعت تولید محصولات پلاستیک و ساخت ماشین آلات شروع به فعالیت کرده است. در سال ۱۳۸۳ کارخانه تولیدی شهاب راه اندازی شد و…\nتحلیل روند و سهم بازار پوشش های حفاظتی از ۲۰۱۹ تا ۲۰۲۵\nگفت و گو با احمد محمدی پور، مدیرعامل طراحی و ساخت نوین: ۹۹ درصد شکوه برندهای محصول در دنیا، مرهون قالب سازی است!\nگروه ترجمه و تولید محتوا در بسپار/ ایران پلیمر شرکت ژاپنی JSW که در زمره ی شرکت های بورس توکیو دسته بندی می شود، در سال ۱۹۰۷ ایجاد شده و سابقه ی طولانی در تولید فناوری در ماشین الات دارد. یکی…\nعرضه ارزان ترین نمایشگر شفاف دنیا\nبرگزاری مراسم دید و بازدید نوروزی و گردهمایی کارآفرینان برتر توسط انجمن صنفی مهندسین پلیمر و شیمی برگزار می شود\nسمینار یک روزه شرکت کاتکس توسط ستارکالا برگزار شد


مرجع آموزش فتوشاپ ، ترفندهای فتوشاپ ، انیمیشن ، گرافیک و رتوش\nاگر در نور طبیعی عکس می گیرید، مشکلاتی را می تواند ایجاد کند.هنگامی که هوا ابری است ، نور صاف است و عکس های شما کسل کننده به نظر می رسند. و هنگامی که خورشید باشد، سایه های عمیقی بر قسمت های عکس های شما می اندازد. خوشبختانه، رفع مشکل دوم آسان است. شما می توانید این کار را در Adobe Photoshop و بعضی اوقات در برنامه های ویرایش ساده تر انجام دهید. بیایید ببینیم چگونه سایه ها را از عکس ها جدا کنیم.\n:: بازديد: 1088\n:: بازديد: 586\nنحوه تغییر اندازه یک تصویر از اساسی‌ترین و کاربردی‌ترین مهارت‌هایی است که دانستنش برای هر کاربری لازم است. اگر بخواهید تصویری را در وبلاگ‌تان بگذارید باید در ابعاد مناسب باشد یا اگر می‌خواهید عکسی را برای کسی بفرستید برای پایین آوردن حجم باید ابعادش کوچک شود و حتی برای به‌اشتراک‌گذاری در شبکه‌های اجتماعی هر تصویری با هر اندازه‌ای قشنگ دیده نخواهد شد.\n:: بازديد: 739\nنرم‌افزار فتوشاپ یکی از معروف‌ترین ابزارهای طراحی دوبعدی است که گرافیست‌ها و حتی کاربران عادی از آن استفاده می‌کنند.با جست‌وجویی ساده در گوگل نیز می‌توان به طرح‌های حرفه‌ای بی‌شماری دسترسی پیدا کرد که توسط این نرم‌افزار طراحی شده و در فرمت اصلی فایل‌های مربوط به این برنامه یعنی PSD ذخیره‌سازی شده‌اند.\n:: بازديد: 1239\n:: بازديد: 694\nدر این مقاله قصد داریم آموزش ترسناک کردن تصاویر را در فتوشاپ آموزش دهیم.\n:: بازديد: 759\n:: بازديد: 623\nگرفتن عکس در برف کار مشکلی است . سرد بودن هوا ، خیس شدن دوربین و لباس ، نشستن برف روی لنز و تمام مواردی دیگری که می تواند باعث شود نتوانیم در هنگام بارش برف عکس بگیریم. نگران نباشید با استفاده از فتوشاپ هرکاری بخواهید می توانید انجام بدهید . در ادامه به شما آموزش میدهم با چند مرحله ساده بتوانید به صورت طبیعی دانه های برف را به عکستان اضافه کنید.


کدخبر :: ۱۸۶۰۸۶ ۱۳۹۶/۰۷/۰۵ ۱۵:۳۸:۳۳ گروه: استان‌ها\nلینک کوتاه : http://www.mojnews.com/fa/tiny/news-186086\nخانه موزه شهیدان مهدی و مجید زین‌الدین با حضور جمعی از مسوولان در قم افتتاح شد.\nبه گزارش خبرگزاری موج از قم، همزمان با هفته دفاع مقدس آئین افتتاح خانه‌موزه شهیدان مهدی و مجید زین‌الدین به همت سازمان فرهنگی، هنری، ورزشی شهرداری قم و با حضور سردار حسین سلامی جانشین فرمانده کل سپاه و سید مرتضی سقائیان نژاد شهردار قم برگزار شد.\nبراساس این گزارش یکی از اتاق‌های این خانه به صورت موزه در آمده و وسایل شخصی، و لباس‌های جنگی شهیدان زین‌الدین در معرض عموم قرار گرفت همچنین اتاق دیگری به منظور عکاسی در نظر گرفته شده است که بازدیدکنندگان می‌توانند در این فضا عکاسی کنند.\nگفتنی است این منزل با همکاری خانواده شهیدان زین الدین در اختیار سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری قرار گرفته و در قالب خانه موزه و با هدف ترویج فرهنگ ایثار و شهدات و آشنایی با سبک زندگی شهدا آماده پذیرایی از عموم است.\nشهیدان زین‌الدین در دوران کودکی در این منزل سکونت داشته و بسیاری از اصلی‌ترین اتفاقات زندگی این شهیدان در این منزل رقم خورده است.\nهفته دفاع مقدس سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری قم افتتاح خانه‌موزه شهیدان مهدی و مجید زین‌الدین\nلینک کوتاه: http://www.mojnews.com/fa/tiny/news-186086\nدر بسیاری از محصولات کشاورزی به خودکفایی رسیده ایم


تصمیمات جدید دولت مالزی برای واکسیناسیون عمومی - پارس مدیا نیوز\nخانه / اخبار / تصمیمات جدید دولت مالزی برای واکسیناسیون عمومی\nپارس مدیا نیوز- به گفته نخست وزیر مالزی، دولت این کشور قصد دارد تا طرح واکسیناسیون ملی ویروس کرونا را از اواخر ماه فوریه به اجرا گذارد. در این طرح تقریبا ۲۶ میلیون و پانصد هزار مالزیایی واکسن کرونا را دریافت خواهند کرد.\nبراساس گفته‌های نخست وزیر مالزی، دولت قصد دارد تا بزرگترین طرح واکسیناسیون ملی را در خصوص واکسن کرونا از اواخر ماه فوریه به اجرا گذارد. در این طرح تقریبا ۲۶ میلیون و پانصد هزار مالزیایی واکسن کرونا را دریافت خواهند کرد.\nاین طرح بنا است در سه مرحله به اجرا گذاشته شود و در اولین مرحله نیز بیش از ۵۰۰ هزار پزشک و کادر درمانی که در خط مقدم مبارزه با کرونا هستند، این واکسن را دریافت خواهند کرد. مرحله اول تا ماه آوریل به پایان خواهد رسید و سپس در مرحله دوم از آوریل تا آگوست افرادی را در بر خواهد گرفت که در معرض بالاتری از خطر هستند مانند افراد بالای ۶۰ سال و همچنین کسانی که دارای مشکلاتی چون بیماری قلبی، چاقی، دیابت، فشار خون و نیز افراد معلول خواهد بود که در مجموع ۹ میلیون و چهارصد هزار نفر را شامل می‌شود. در مرحله سوم نیز افراد بالای ۱۸ سال در طرح قرار میگیرند که زمان انجام آن از می تا فوریه سال بعد طول خواهد کشید. پس از این مرحله انتظار می رود که ایمنی فراگیر محقق شود و نیازی به واکسینه کردن سایر گروه‌ها نباشد.\nنخست وزیر مالزی همچنین اعلام کرد براساس تصمیم هیات دولت؛ خیری جمال الدین وزیر علوم، فناوری و نوآوری به عنوان وزیر مسئول هماهنگی این طرح ملی منصوب شده است و در پاسخ به دلیل این انتخاب عنوان کرد که چنین تصمیمی‌برای آن گرفته می‌شود تا وزارت بهداشت تمرکز خود را ارائه خدمات بهداشتی تمرکز کرده و برنامه‌های مقابله ای با کرونا را ادامه دهد.\nمالزی در نظر دارد تا در طرح واکسیناسیون کرونا روزانه ۷۵ هزار نفر را واکسینه نماید و برای این منظور در صدد است بیش از ۱۰ هزار نفر را برای اجرای این برنامه به خدمت بگیرد. اگرچه هدف اولیه واکسینه کردن ۷۵ هزار نفر اعلام شده است ولی در قدم های بعدی به گفته وزیر فناوری مالزی چنانچه واکسن لازم تهیه شود میزان واکسینه به روزی ۱۵۰ هزار نفر هم خواهد رسید و بسته به این تامین واکسن پیش بینی شده که اواخر سال جاری میلادی و یا سه ماهه اول سال ۲۰۲۲ بیش از ۸۰ درصد از مردم مالزی واکسن کرونا را دریافت کرده باشند.\nطبق برنامه دولت؛ در نظر است تا آنجا که امکان آن فراهم شود شهروندان این کشور در سه ماهه دوم، سوم و چهارم سال جاری واکسینه شوند و برای انجام این کار حدود ۶۰۰ سایت واکسیناسیون را در سرتاسر مالزی انتخاب کرده اند و به دنبال ایمن سازی محل های جدید دیگری همچون ورزشگاه‌ها نیز هستند. براساس گزارش های منتشر شده این ۶۰۰ محل انتخابی برای واکسیناسیون شامل بیمارستان‌های زیر نظر وزارت بهداشت و درمانگاه‌های بهداشت عمومی، بیمارستان‌های دانشگاهی، بیمارستان‌ها و کلینیک های نیروهای مسلح مالزی، کلینیک های خصوصی و مراکز درمانی خصوصی است. هزینه‌های دریافت این خدمات به صورت رایگان در نظر گرفته شده است و براساس گفته‌های وزیر فناوری؛ دولت هزینه بخش های خصوصی که اینگونه خدمات را ارائه خواهند کرد پرداخت می نماید.\nوزارت بهداشت مالزی در این هفته یادداشت تفاهم همکاری را با شرکت فارمانیگا (Pharmaniaga Berhad and Duopharma (M) Sdn Bhd) به امضا رساند که براساس آن این شرکت کار تامین ۱۸٫۴ میلیون دوز واکسن را از چین و روسیه بر عهده خواهد داشت. براین اساس شرکت فارمانیگا ۱۲ میلیون دوز واکسن کرونا را طبق قراردادی که با شرکت چینی (China’s Sinovac Lifesciences Co Ltd) دارد تحویل دولت مالزی خواهد داد که اولین بخش آن ماه آینده میلادی به مالزی ارسال خواهد شد. همچنین فارمانیگا ۶٫۴ میلیون دوز واکسن Sputnik V را از شرکت روسی (Russia’s Gamaleya Research Institute of Epidemiology and Microbiology) خریداری نموده است که عرضه آن از اواخر مارس شروع خواهد شد.\nهمچنین شرکت Malaysia’s Solution Group Bhd توافقی را با دولت مالزی برای تهیه سه و نیم میلیون دوز واکسن کرونا به امضا رساند. این شرکت نیز بنا است محصول مشترک شرکت های چینی CanSino Biologics Inc و Beijing Institute of Biotechnology را تهیه و در اختیار دولت مالزی قرار دهد.\nلازم به ذکر است تا پایان روز پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹؛ تعداد کل مبتلایان ۲۳۱۴۸۳ نفر، کل فوتی‌ها ۸۲۶ نفر و تعداد بهبودیافتگان نیز بیش از ۱۸۲ هزار نفر گزارش شده است\nبرچسبواکسیناسیون عمومی ،مالزی\nقبلی دولت مالزی اجازه فعالیت مشاغل بیشتری را از امروز چهار شنبه صادر کرد\nبعد تونل اسمارت کوالالامپور، یک ابر سازه چند منظوره


ایثــــــــار و شهــــــــــادت - جهاد در روزهای صلح\nجهاد در روزهای صلح\nیکشنبه 18 فروردین 1392 07:53 ب.ظ\nجوهره‌ی حیات انسان ایمان است؛ ایمانی که خاست‌گاه عمل اوست، و این ایمان، برآمده از اختیار انسان است؛ انا هدیناه السبیل، إما شاکراً و إما کفوراً. اختیار انسان به حق و باطل تعلق می‌یابد و در میانه‌ی این مؤمنی‌ها و کافری‌ها است که انسان معنا می‌گیرد و هجرت و هبوط می‌یابد، و آن چه این میان فاصل صالح و طالح است، هم‌آنا اختیار ایمان به غیب است.\nمشیت الاهی تحقق کلمه‌ی توحید بر کره‌ی ارض در کشاکش میان حق و باطل است. این اتفاق نه به تمامی به اعجاز، که به ولایت، فیض و امداد حضرت الاه، جل و علاء، و اختیار، ایمان و جهاد انسان صورت می‌گیرد؛ جهادی که عرصات آن در پهنایی از وجود مجاهدان خدا، تا صفحه‌ی اندیشه‌ی آن‌ها، تا سامان‌ها حیات اجتماعی ایشان، تا بروزات فرهنگی آن اجتماع، و تا عمق میادین نبرد مسلحانه گسترده است، و این جهاد سرمدی را مرز و پایانی نیست.\nفرشته‌گان مقرب بر اختیار انسان خرده گرفتند که به فساد و خون‌ریزی منتها\nمی‌شود و از فرارسیدن دوران انحطاط در عالم خلق و ضلالت نسل‌ها بیم داشتند، و حضرت الاه، جل علاء، از غیب چیزی می‌دانست که ایشان را نیاموخته بود؛ و کشاکش میان حق و باطل، و دوران جهاد بر کره‌ی ارض از هم‌این جا آغاز شد.\nجهاد یک اختیار است؛ اختیاری که از ایمان انسان به غیب بر می‌آید و این سان است که قدسیت عالم غیب از مجرای آن ایمان و اختیار تا وجود و بیان مجاهدان خدا، و تا رزم و سلاح و ابزار و آوردگاه جهاد آن‌ها سرایت می‌یابد، و آفاق عالم شهادت را\nدر دل نشئه‌ی غیبی عالم پیش می‌برد.\nجهاد یک وظیفه‌ی عمومی نیست، و نه یک حرفه‌ی سازمانی و نه حتا یک نظامی‌گری صرف، یا تلاشی مستمر در پی آرمانی والا؛ جهاد عهدی است که از تلقای حضرت الاه، جل و علاء، و توبه‌ی انسان برآمده است؛ انسان به سودای بقا در اغوای شیطان لغزید و بر زمین هبوط کرد و به غیب مبتلا شد؛ حال " انسان تائب" به کلمات جهاد در میدان نبرد در رجم ابلیس است تا به شهادت و فنا به مستقر خویش هجرت کند؛ فتلقی آدم ربه بکلمات فتاب علیه، إنه هو التواب الرحیم.\nجنگیدن برای نظامی‌های حرفه‌ای یک حرفه است؛ یک ممر معاش، امکانی برای جولان غضب، مجال استیلایی نظم‌آلود بر فرودستان، و در نهایت یک عرق سرزمینی. ذات نظامی‌گری با نفی اختیار انسان هم‌راه است؛ سلب اختیار از مادون و اطاعت‌پذیر خواستن او در سلسله‌ی مراتب، و سلب اختیار از دش‌من و غلبه‌ی قهرآلود بر او و اراده‌اش. هم‌این نفی اختیار است که جنگ را واقعیتی غیرانسانی و غیراخلاقی می‌دارد، و رزم و سلاح و ابزار و آوردگاه نبرد را ناخواستنی و\nنظامی‌های حرفه‌ای سال‌هایی از عمر خویش را در مدارس و دانش‌کده‌های نظام می‌گذرانند، و کشتن و برانداختن می‌آموزند. سال‌های بعدی زنده‌گی نظامی‌های حرفه‌ای در میانه‌ی پادگان‌های نظامی و خانه‌های سازمانی می‌گذرد؛ به این دل‌خوشی که جنگی در نخواهد گرفت و آن‌ها کسی را نخواهند کشت. و تمام طول جنگ در این امید سر می‌شود که جنگ به پایان خواهد رسید و آن‌ها از برانداختن پادگان‌ها، خانه‌هاشان را بنا خواهند کرد؛ هیچ‌کس کتمان نمی‌کند که حتا نظامی‌های حرفه‌ای برای صلح می‌جنگند.\nدوکوهه هم پادگانی بود که در زمان صلح به دست نظامی‌ها نابود شد؛ جنگ برای نظامی‌ها به پایان رسیده بود و از ویرانه‌های گردان کمیل و حمزه و مسلم، خانه‌های سازمانی آدم‌هایی بنا شد که پر از این دل‌خوشی اند که جنگی درنخواهد گرفت و آن‌ها کسی را نخواهند کشت. ارتشی‌هایی که با خون‌سردی دوکوهه را نابود کردند آن را پادگانی نظامی و ناخواستنی می‌دانستند که پس از پایان دوران جنگ می‌شد آن را به جایی مفیدتر و صلح‌آلود بدل کرد.\nدوکوهه برای بسیجی‌ها اما، یک پادگان متروکه‌ی قابل تخریب نبود؛ آسمان‌شهری بود که در دل خیابان‌ها و ساخت‌مان‌ها و زمین صبح‌گاهش، و از میان سال‌ها جهاد اصغر و اکبر مجاهدان خدا، " انسان تائب" بر آن ظهور کرده بود. دوکوهه نماد جهاد سرمدی " انسان تائب" بود؛ شهری که خیر و شر از شهرهای دیگر تا آن‌جا امتداد می‌یافت، اما این اختیار و ایمان و جهاد آدم‌های آن بود که آن شهر و ساکنانش را از دنیای اطراف منزه می‌کرد و به قطعات حقیقی تاریخ عالم متصل می‌ساخت.\nآن‌ها که دوکوهه را نابود کردند، جنگ را پایان‌یافته تلقی می‌کردند؛ غافل از این که جهاد در راه خدا هماره است، و نبرد میان حق و باطل را پایانی نیست. این نبرد بی‌مرز و سرمدی در پهنایی به وسعت وجود مجاهدان خدا، تا صفحه‌ی اندیشه‌ی آن‌ها، تا سامان‌های اجتماعی حیات ایشان، تا بروزات فرهنگی آن اجتماع، و تا عمیق میادین نبرد مسلحانه استمرار دارد؛ کل ارض کربلاء و کل یوم عاشوراء.\nآدم‌هایی که در دهه‌ی شصت هجری در ساخت‌مان‌های کمیل و حمزه و انصار و عمار و ذوالفقار می‌زیستند، در تولای امام زمان‌شان برای ادای تکلیف ازلی انسان می‌جنگیدند، و نه فیصله‌ی جنگ، یا برتری در دیپلماسی بر یک هم‌سایه‌ی متجاوز، یا حتا رسیدن به یک صلح شرافت‌مندانه؛ تکلیف آن آدم‌ها رفع فتنه از عالم و نابودی استکبار و طاغوت‌ها بود؛ و این آرمان چه آن زمان و چه این زمان برجاست.\nتا زمانی که ابلیس در اغوای خلق است، و طاغوت و استکبار زنده است سخن از صلح یاوه و تسویلی بیش نیست؛ " انسان تائب" از طلب بقا – به خوردن میوه‌ی ممنوعه – توبه کرد و در کوران آتش جهاد تن به فنا سپرد، اما توبه‌ی او هنوز به سرانجام نرسیده است؛ پرچم سرخ هنوز، بر فراز مزار حضرت سیدالشهداء، علیه‌السلام، در اهتزاز است، و امام، علیه‌السلام، هنوز از میان ما غائب است؛ و طاغوت ،گستاخ‌تر از همیشه، پهنای حیات انسان را در استیلای خویش دارد و در دش‌منی با اسلام نقاب از چهره افکنده است.\nوضعیت ذاتی میان حق و باطل نبرد است و نه صلح؛ و اگر زمانی صلح و آتش‌بس\nمیان اسلام و کفر درمی‌گیرد، برهه‌ای است برای حفظ اصل اسلام تا یورشی مجدد بر کفر. این نه به معنای آشتی با باطل است و نه به معنای پایان جهاد و بر زمین نهادن سلاح و سپردن عرصه‌ی حیات و اندیشه و فرهنگ انسان به طاغوت و استکبار.\nامام، علیه‌السلام، به شمشیر ظهور خواهد کرد؛ انشاءالله؛ چه آن زمان استضعاف از میان رفته است و حجت بر همه‌گان تمام شده است. آن زمان انسان‌ها میان ایمان و کفر یکی را از سر اختیار برگزیده‌اند، و ابتلای آنان به باطل نه از سر جهل و جبر که از ایمان به ابلیس است؛ و این کشاکش و نبرد مؤمنین و مستکبرین است که حق و باطل را از هم جدا می‌نماید و هر یک را در چهره‌ی تام خویش می‌نمایاند و حقیقت‌شان را عیان می‌سازد.\nعرصات مدام جهاد جز هم‌آن پهنه‌ی حیات انسان نیست؛ وجود او و اندیشه‌اش، و سامان‌های حیات اجتماعی او، و بروزات فرهنگی این اجتماع و در نهایت میادین جنگ مسلحانه. عرصات جهاد اما مراتبی در غیب دارند و مراتبی به شهادت، و هر کس به اندازه‌ی سعه‌ی نشئه‌ی شهادت خویش حقیقت جهاد را در می‌یابد؛ هم‌آن گونه که فرشته‌گان تنها فساد و خون‌ریزی را از آن حقیقت دریافتند و حضرتش، جل و علاء، خطاب‌شان کرد: ألم أقل لکم إنی أعلم غیب السماوات و الارض.\nحقیقت جهاد غیب‌آلود است و رؤیت و روایت آن با ایمان ساخته است؛ ایمان به غیب و شهادت آن، که این تنها از اهلش ساخته است؛ الذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصلاة و مما رزقناهم ینفقون و الذین یؤمنون بما انزل الیک و ما انزل من قبلک و بالاخره هم یوقنون.\nدر عرصات و ابتلای جهاد پرده‌های غیب از مقابل مجاهدان خدا پس می‌نشیند و مراتب غیب در وجود ایشان به شهادت تحویل می‌شوند؛ و در این مجاهدت و استقامت است که به برکت شهادت ایشان آفاق غیب برای دیگران نیز گسترده می‌نماید؛ دیگرانی محصور در نشئات نازل شهادت. این گونه است که آسمان - انگار - در معارک قتال و بر مزار شهیدان راه خدا، به زمین نزدیک‌تر می‌نماید و حال خوش‌تر است و فضا ملکوتی‌تر و دعا مستجاب‌تر.\nو اگر مشام غیب را نشناسی و در عالم شهادت محجوب مانده باشی، معارک مدام جهاد برایت نادیدنی است، و رد خاک‌ریزهای سرمدی نبرد حق و باطل را نمی‌یابی، و خط مقدم جهاد را پیدا نمی‌کنی. می‌بینی که جنگ در مرداد 1367 هجری میان ایران و عراق پایان گرفته است و تو به خانه بازگشته‌ای و با طاغوت در صلح زنده‌گی می‌کنی؛ و دل‌خوشی که صلح خواهد ماند و جنگی در نخواهد گرفت.\nجهاد نه از باورهای و دل‌مشغولی‌ها و شرایط آدم‌های شهر، که از ولایت و فیض و توبه و اراده‌ی هماره‌ی الاهی نشأت می‌گیرد، و در تولا و تلقی و توبه‌ی " انسان تائب" و ترک اختیارش در اراده‌ی حضرت الاه، جل و علاء، بر صفحه‌ی حیات او جاری می‌شود؛ قل لو کنتم فی بیوتکم لبرز الذین کتب علیهم القتل الی مضاجعهم. ناخوانده اگر باشیم در غفلت خواهیم ماند که غیب عالم این روزها در کدامین عرصات و در جان کدام مجاهدان خدا به شهادت تحویل می‌شود، و در خواهیم ماند که ایشان از کجا اختیار و ایمان و هدایت و استقامت خویش در میادین جهاد اصغر و اکبر را می‌یابند؟\nامام، علیه‌السلام، مظهر غیب عالم است و سبب اتصال میان عوالم غیب و شهادت، و اوست که جریان عالم خلق و نبرد حق و باطل را در ولایت خویش بر دوش دارد، و خارج از این ولایت هر چه هست، هبوط در صلح و غفلت و ضلالت و طغیان و بقا بر نیمه‌ی تاریک کره‌ی ارض است؛ من مات و لم یعرف امام زمانه، مات میتة جاهلیه ...\nبه نقل از vatr.ir\nموضوع :\tمقالات دفاع مقدس , خاطرات دفاع مقدس , 8 سال دفاع مقدس ,


استفاده از شیر رامک در:\nفیله مینیون و سس قارچ\nفیله گوشت گوساله: 200 گرم\nرزماری: 1 شاخه\nموسیر: 1 قاشق چایخوری\nخامه: صبحانه 50 گرم\nشیر: 25 گرم\nبرگ بو :3 عدد\nهویج: 0.5 عدد\nکلم بروکلی: 50 گرم سیب زمینی استانبولی: 2 عدد\n1- فیله را به شکل چند دایره، از عرض بُرش بزنید. ¼ از برگهای رزماری را کاملاً ریز خرد کنید و ¼ آنها را به شکل کامل، به همراه مقداری نمک و 1 قاشق چایخوری فلفل سیاه روی گوشت بریزید و کاملاً بغلتانید تا به رزماری و نمک و فلفل آغشته شود سپس آنها را در ظرف دردار قرار دهید و بگذارید به مدت 1.5ساعت در یخچال بماند تا کاملاً مزه دار شود.سپس گوشت را خارج کنید و بگذارید حدود 0.5 ساعت، بماند تا آب آن کمی تبخیر شود؛\n2- در طول این مدت سس قارچ را آماده کنید. سیر را کاملاً له کنید در تابه حاوی نیمی از روغن تفت دهید تا بوی آنها به مشام برسد. قارچ را به شکل درشت خُرد و به تابه اضافه کنید و تفت دهید تا آب آن کشیده شود موسیر را اضافه نموده ، سپس خامه و شیر به آن بیافزایید و هم بزنید تا یکدست شود\n3- با دست، برگ بوها را بُرش بزنید طوریکه از قسمت آوند کاملاً متصل باشند و تنها عطر خود را آزاد کنند اما خرد نشوند سپس آنها را به تابه شیر و خامه اضافه کنید. بگذارید سُس آنقدر روی حرارت کم بماند تا شیر تبخیر شود و سُس به غلظت دلخواهتان برسد. در آخر برگ بوها را خارج نموده و مقداری نمک و کمی فلفل سیاه به آن اضافه کنید\n4- پنج دقیقه پیش از پایان پخت سس، کف تابه گریل را با مقدار بسیار کمی روغن چرب کنید. هویج را سکه ای بُرش بزنید در تابه گریل قرار دهید تا گریل شود. 4 گُلِ کوچک از بروکلی را نیز در تابه گریل کنید. سیب زمینی را نیز به همراه پوست، به صورت سکه ای بُرش بزنید و در تابه گریل کنید\n5- سپس گوشت را نیز به مدت 3 تا 4 دقیقه از هر طرف گریل کنید. در هنگام گریل کردن گوشت، چند برگ رزماری را نیز در تابه بریزید تا کاملاً عطر خود را آزاد کنند\n6- پس از پخت گوشت، آن را در بشقاب سرو قرار دهید و هویج، بروکلی و سیب زمینی را در اطراف آن بچینید. سس قارچ را روی فیله مینیون بریزید و آن را سرو کنید.


ما برای تمام قسمتهای تولید سیستمهای تمام اتوماتیک طراحی میکنیم\n>کوئیپ سرامیک متعهد به اتوماسیون سیستم فرآیند تولید آجر است.\nسیستم‌های اتوماسیون ما برای بهبود فرآیند های مستمر تولید طراحی و ساخته میشود. هدف اصلی ما، ایجاد سیستم‌های اتوماسیون بسیار قوی و پیشرفته و قابل اعتماد است که توسط بهترین سازندگان تجهیزات اتوماسیون دنیا طراحی شده است\nاکوئیپ سرامیک، دستگاههای برش را برای تولید انواع محصولات آجر قابل عرضه در بازار طراحی نموده که شامل محصولات سفال ، بلوک سقفی ، سفال بام ، آجر کف ( فرش ) ، آجر های نما ، توپر (گری) و... می باشد.\nبارگیری و تخلیه خشک‌کن\nما خطوط بارگیری و تخلیه بار تمام اتوماتیک را برای انواع مدلهای خشک کن طراحی نموده و با استفاده از آخرین تکنولوژی روز، خشت های تولیدی را با بهترین شرایط استاندارد به خشک کن هدایت نموده و نیز خشت خشک شده را از خشک کن جهت بارگیری برای کوره آماده میکنیم .\nدستگاههای ستینگ ( روباتهای ستینگ )\nبا طراحی سیستمهای تمام اتوماتیک ستینگ ما قادر خواهیم بود که کلیه تولیدات خطوط تولید را پس از خشک کن با چیدمانهای معمولی ، چیدمان در کاستهای نسوز U و H روی واگنهای کوره برای مرحله پخت آماده سازی نماییم .\nاکوئیپ سرامیک، دامنه وسیعی از انواع روشهای بسته بندی محصولات را برای مرحله پایانی تولید طراحی و نصب نموده است . نوع بسته بندی بر اساس نیاز مشتری و بازار طراحی و پیشنهاد میگردد. این بسته بندی می تواند شامل : بسته بندیهای بدون پالت و با پالت همراه با انواع روشهای استرچ و بسته بندی با فیلمهای پلاستیکی می باشد.\nسیستم‌های جابجایی کوره و خشک کن\nکلیه تجهیزات جابجایی واگنهای خشک کن و کوره توسط تیم فنی اکوئیپ سرامیک بر اساس نوع طراحی خط تولید صورت میگیرد که شامل : قفسه ها و واگن های بخش خشک کن و نیز سیستم جابجایی واگنهای کوره تونلی می باشد..\nکاربرد رباتها در صنایع تولید آجر به مانند بسیاری از صنایع پیشرفته جهان موجب تحولات چشمگیری شده است. کاربرد سیستمهای رباتیک با روباتهای استاندارد یونیورسال در خطوط تولید ، منجر به تضمین عملکرد بهتر و بهبود کیفیت محصول نهایی میگردد. همچنین استفاده از رباتها این امکان را فراهم میسازد تا خطوط تولیدی در فضای کوچکتری جاسازی و جا نمایی گردد.\nاکوئیپ سرامیک تا کنون بیش از 100 دستگاه روبات اتوماتیک در پروژه های مختلف دنیا نصب کرده است.


شیوا ابراهیمی 2020/09/2 فارکس اسلامی در افغانستان\nالتسويق الإلكتروني "التجارة عبر الإنترنت" - يوسف أبو الحجاج - داخل هذا الكتاب تعريف التجارة.apartamentos ibiza figueretas best nadex signal serviceدانلود برنامه بازار برای کامپیوتر بازار برای کامپیوتر رایگان برای کامپیوتر با لینک مستقیم. دانلود Twitter 7.23.0 نرم برنامه کنترل کامپیوتر پلیر برای ویندوز; دانلود dot11Expert.eforex. جریان نقدی تنزیل شده: محاسبه ماشین حساب تریدر ارزش ذاتی براساس جریان نقدی که می تواند در طول عمر باقیمانده از یک کسب و کار خارج شود.\nشما میتوانید 20ترید همزمان تا سقف 5000 هزار دلار باز کنید . دسترسی به VPS.مشتریان EXNESS به سرور راه دور دسترسی رایگان دارند، میدان فردوسی شلوغ تر از همیشه به نظر می رسد؛ با حرکت به سمت پائین خیابان و به قول معروف راسته صرافی ها ماشین حساب تریدر شلوغی بیشتری به چشم می خورد.\nممنون از دوستان مترجم و ماشین حساب تریدر عرض خسته نباشید. تشکر بخاطر ارائه ساده مطالب بصورت بی حاشیه و کامل.


ایثاری به نام لیله المبیت - خبرگزاری حوزه\nکد خبر: 870239\n* لیلة المبیت چیست و چه واقعه ای در آن شب به وقوع پیوست؟\nشب نخست از ماه ربیع الاول از سال سیزدهم بعثت را «لیلة المبیت» گویند. در آن شب حضرت علی (علیه السلام) به جای رسول الله(صلی الله علیه وآله) در بستر ایشان خوابید؛ زیرا رسول الله(صلی الله علیه وآله) به وحی الهی دریافته بود که مشرکان و کفار مکه قصد کشتن او را دارند. لذا مأموریت یافت از شهر مکه خارج شده و مولی علی(علیه السلام) را به جای خویش قرار دهد .\nآنان در آنجا درصدد مکر و خدعه نسبت به پیامبر(صلی الله علیه وآله) برآمده تصمیم گرفتند ایشان را بکشند؛ لذا کنار در منزل آن حضرت بیتوته کرده و منتظر خارج شدن ایشان شدند تا وقتی که خارج شد او را بکشند؛ اما رسول خدا(صلی الله علیه وآله) به علی بن ابیطالب فرموده بود که در بستر او بخوابد و از خدا خواست که وجود او را از آنان پوشیده بدارد .\nخداوند چشمانشان را از او نابینا کرد. او از آن محل در حالی که خواب مشرکان را فراگرفته بود، خارج شد و بر سرهایشان خاک نهاد و رفت. وقتی صبح کردند، علی بیرون آمده اطلاع داد که کسی در منزل نیست. آنان دانستند که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) از دستشان نجات پیدا کرده و رفته است.\nقرطبی بعد از نقل این گزارش گوید: این ماجرا در سیره و غیر آن مشهور است .\nبه هر طریق از این رخداد بی نظیر می توان به نتایج ذیل پی برد: درجه ایثار فوق العاده امام علی(علیه السلام) و تبعیت محض ایشان نسبت به فرامین الهی و نبوی(صلی الله علیه وآله) و عشق و علاقه غیر قابل توصیف آن بزرگوار نسبت به رهبر و مقتدای خود و این نکته که در مواردی که خطر هست و نظام اسلامی را تهدید می کند برای حفظ آن می بایست بهترین شخصیت ها حتی وجود مقدس علی بن ابیطالب(علیه السلام) فدا گردد.\nنظیر آن را در ماجرای شهادت امام حسین(علیه السلام) برای حفظ اسلام می توان یاد کرد. و این مطلب که ظاهراً امام علی(علیه السلام) همچنان که در آیه مباهله بدان اشاره شده، نفس رسول الله(صلی الله علیه وآله) را نفس خویش و صیانت و حمایت از ایشان را صیانت و حمایت از خویش می دیدند و در معرض خطر قرار گرفتن آن نفس قدسی را در معرض خطر قرار گرفتن نفس خویش می دیدند، از زاویه دیگر نیز می توان گفت که چون رسول خدا(صلی الله علیه وآله) نفس علی(علیه السلام) را نفس خویش می دید، برای مصون نگاهداشتن ریشه اسلام که بستگی به حیات رسول خدا(صلی الله علیه وآله) داشت، از خویشتن خویش که همان نفس قدسی علی بن ابیطالب باشد، مایه گذاردند. و این به مکانت و ارزش غیر قابل ادراک و توصیف مولا علی(علیه السلام) دلالت می کند .


آشنایی با سوره های قرآن - سوره مبارکه انشراح :: .:وبلاگ قرآنی بیّنات:.\nآشنایی با سوره های قرآن - سوره مبارکه انشراح\nدر فضیلت این سوره از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم روایت است: هر کس سوره انشراح را قرائت نماید مانند کسی است که حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم را دیدار کرده و اگر غمگین و ناراحت باشد خداوند ناراحتی اش را برطرف می کند.\n/پاورقی 1. مجمع البیان، ج 10، ص 387./\n/پاورقی 2. ثواب الاعمال،ص 123./\n/پاورقی 3. اعلام الدین، ص 383./\n1. درمان درد سینه و قلب\nاز رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده: هر کس این سوره را بخواند خداوند به او یقین و عافیت عطا می کند و هر کس آن را برای درد سینه قرائت نماید و برای این درد آن را بنویسد خداوند او را شفا می دهد.\n/پاورقی 4. تفسیرالبرهان، ج 5، ص 687./\n2. رفع دلتنگی\nطبرسی می گوید: برای رفع دلتنگی هفده مرتبه سوره انشراح خوانده شود هر روز دو بار انجام شود یک بار صبح و یک بار عصر.\n/پاورقی 5. مکارم الاخلاق، ص 378./\n3. حفاظت از مسافران سفر دریایی\n/پاورقی 6. مستدرک الوسائل، ج 8، ص 236./\n4. برای دفع سنگ کلیه و مثانه\nنوشیدن آب نوشته این سوره برای انداختن سنگ کلیه و مثانه مفید است و مثانه را باز می کند. و برای سردی خوب است ...\n/پاورقی 7. المصباح کفعمی، ص 460./\n5. آسانی وضع حمل\n/پاورقی 8. درمان با قران، ص 151./\nالف: برآورده شدن حاجات\nاین ختم را سه روز تکرار کند: هر روز 7 بار حمد بخوان و 700 صلوات و 80 با ر انشراح را بخوان و بعد 1001 بار توحید و مجددا 7 بار حمد و 100 صلوات بفرست و حاجتت را بخواه. به حتم برآورده می گردد.\n/پاورقی 9. درمان با قران، ص 151./\nب: جهت ثروتمند شدن\nجهت توانگری چهارشنبه آخر صفر انشراح و تین و نصر و توحید هر کدام را 7 بار بخواند و مجرب است.\n/پاورقی 10. درمان با قران، ص151./\nنادرستی سخن فخر رازی در ردّ این قول که سوره والضحّی و الم نشرح یک سوره اند\nدلیل بر این معنا روایتی است که ابن ابی حاتم از سعید بن جبیر از ابن عباس نقل کرده که گفت: رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلم فرمود: من از پروردگارم مساله ای پرسیدم که دوست داشتم ایکاش نمی پرسیدم، و آن این بود که پروردگارا قبل از من انبیایی بودند، برای بعضی از آنان باد را مسخر کردی، و بعضی دیگر مرده زنده می کردند، خطاب رسید مگر تو یتیم نبودی، و ما تو را مورد توجه مردم قرار دادیم؟ عرضه داشتم: بلی. فرمود: مگر نبود که من تو را گم شده دیدم، و هدایتت کردم؟ عرضه داشتم: بله، ای پروردگار من. فرمود: آیا سینه ات را گشاده نکردم، و گرفتاریهایت را بر طرف ننمودم؟ عرضه داشتم بله ای پروردگار من. پس معلوم شد که اشکال فخر به نظریه مذکور وارد نیست، البته این بحث دنباله ای دارد که ان شاء اللّه در سوره ایلاف می آید.


خانه > تهران > لوله بازکنی ابن بابویه 09199672050\nگاه پیش امده است که صابون و یا شی جامد دیگری در چاه توالت بیافتدو باعث شودکه لوله توالت ما دچار گرفتگی بشود که در این شرایط نیاز به تجهیزات و سرویسکاران لوله بازکنی ابن بابویه برای رفع گرفتگی پیدا میکنید .فقط کافی است گوشی خود را بردارید و با ما تماس بگیرید.\nما تضمین می‌کنیم که نقص شمارا حل کنیم . به ما اعتماد نمایید . جواب اعتماد خویش را اخذ خواهید کرد\nتردد سرویسکاران لوله بازکنی ابن بابویه با چه وسیله ای است\nارائه چندین خدمات روزانه توسط سرویسکاران لوله بازکنی ابن بابویه\nحل ترافیک شهر تهران با موتور سیکلت\nآیا وب سایت شما مورد خیر برای چاه گشوده کنی در ابن بابویه است؟\nبه شما اطمینان می‌دهیم که وب سایت صحت را گزینش نموده اید . کافیست آزمون نمایید\nترافیک شهر بالاست , شما برای رفع نقص گرفتگی فاضلاب شتاب دارید . ما چه‌طور سرعت بالا در محل حاضر می شویم؟\nسرویسکاران لوله بازکنی مجموعه ما , با موتورسیکلت رفت وآمد می نمایند تا نقص ترافیک نداشته باشند . براین اساس سرویسکاران لوله بازکنی سرعت بالا در محل حضور پیدا می نمایند .\nما چقدر تجربه در مسئله لوله گشوده کنی در ابن بابویه داریم؟\nاشخاص مجموعه فنی ما روزمره به یک سری آیتم شبیه با گزینه شما واکنش می نمایند . این یک سری آیتم طی روز را ضرب نمایید در روزهای سال . می‌بینید که ما تجربه متعددی در مسئله رفع گرفتگی سرویس بهداشتی و لوله فاضلاب در ابن بابویه داریم لوله بازکنی در کامرانیه\nکابیت سازی و صنایع چوب با ماهر ترین کابینت سازان در منطقه تهران\nمطمئن باشید که مجموعه سرویس ها فنی صحت را گزینش نموده اید با ما تماس حاصل نمایید\nتعرفه , هزینه و بها اتحادیه لوله بازکنی معین است . ما نسبتاً با بها قابل قبولی عمل می‌کنیم . برهان ما این است که ارتقاء تعداد مشتری , خیر فقط کسری درآمد را جبران می نماید بلکه آن را یک سری برابر می نماید .\nلوله بازکنی زهتابی 09199672050\nلوله بازکنی فرحزاد 09199672050\nلوله بازکنی میدان حر 09199672050\n۱۶ مهر ۱۳۹۷ [تاریخ پست] مدیر سایت [نویسنده پست]\tابن بابویه، اسید، چاه بازکن، گرفتگی، لوله فاضلاب\nلوله بازکنی شهرک غزالی 09199672050


بازی سوراخ زامبی - بازی آنلاین، مجانی است.\nپس از سقوط از ویروس مرگبار در شهر، مردم شروع به تبدیل به زامبی های تشنه به خون. آنها این سو بان سو حرکت دادن دور همه چیز را در مسیر خود، و به ویژه طعم گوشت انسان.\n© بازی آنلاین رایگان سوراخ زامبی (). بازی آنلاین دانلود بازی فلش سوراخ زامبی به صورت رایگان. فراموش نکنید که این بازی به امتیاز دهی هستند سوراخ زامبی و به اشتراک گذاری این بازی را با بهترین دوستان شما.\nبازی سوراخ زامبی حاضر\nشرح بازی سوراخ زامبی خط. چگونه به بازی بازی های آنلاین پس از سقوط از ویروس مرگبار در شهر، مردم شروع به تبدیل به زامبی های تشنه به خون. آنها این سو بان سو حرکت دادن دور همه چیز را در مسیر خود، و به ویژه طعم گوشت انسان. این مخلوقات آماده برای همه است که، به خوردن گوشت انسان هستند. شخصیت اصلی طول می کشد در این مورد، و با کمک شما، سعی خواهد کرد برای از بین بردن خطر.\nسوراخ زامبی ( رای2, امتیاز ثانویه: 4/5)


روز قدس و وقاحت و تناقض‌های برخی مدعیان روشنفکری! - خبرگزاری اطلس\nروز قدس و وقاحت و تناقض‌های برخی مدعیان روشنفکری!\nانتشار: ۳۱ ثور ۱۳۹۹\nشناسه مطلب: 86338\nهر سال با نزدیک شدن جمعه‌ی آخر ماه مبارک رمضان یا روز قدس، شاهد موضع گیری‌ها و واکنش‌های برخی مدعیان روشنفکری در کشورمان بودیم و هستیم که با اندک تأملی در مورد پریشان گویی این جماعت می‌توان به بی‌هویتی و سردرگمی و همینطور به تناقض‌های رفتاری و گفتاری شان پی‌برد. مثلا:\n۱- گاهی سخن از عربیت و غیر عربیت دارند و می‌گویند روز قدس متعلق به دنیای عرب است ربطی به ما ندارد و ما باید مظلومیت خودمان را به گوش دیگران و جهانیان برسانیم و برایشان بفهمانیم که چگونه در این روزها قربانی، سلاخی و سوزانده می‌شویم.\nاز این بزرگواران باید پرسید: اگر درد و گرفتاری‌های دیگران ویژه‌ی خودشان است و ربطی به ما و شما ندارد، درد و مظلومیت من و شما چه ربطی به دیگران دارد که خواهان رساندن و منتظر شنیدنش هستید؟\n۲- در برخی جهت گیری‌ها شاهد مسئله مذهبی می‌باشیم. مدعی اند که روز قدس باعث تشدید اختلافات مذهبی می‌شود.\nحال آنکه در روز قدس نه تنها شاهد حضور شیعه و سنی و موضع گیری‌های نسبتا واحد مسلمانان هستیم بلکه شاهد حضور هر انسان آزاده از هر دین و مذهب و قوم و نژادیم.\nبنابراین، نمی‌دانیم که اختلاف و اتحاد را این بزرگواران در چه قالبی و چگونه فهم می‌نمایند.\n۳- گاهی می‌گویند برخی مناسبت‌ها، از قبیل روز قدس و…، مناسبت‌های دینی و مذهبی است و ما خواهان هویتی قومی و نژادی می‌باشیم نه دینی و مذهبی.\nاگر قضیه از این قرار است، شما مدعیان چه ربطی با شهید وحدت ملی و امثال آن دارید؟؛ که هر از چندگاهی سنگ محبت ایشان و امثال ایشان را به سینه می‌زنید. اینها که بیش از هر هویتی به هویت دینی بها می‌دادند و حضور پر رنگشان در صحنه مبارزات، از لبنان و ایران گرفته تا افغانستان، گویای چنین حقیقت و واقعیت است.\nپس لطفا در ایام شهادت شهید وحدت ملی و امثال وی تا این حد خودنمایی نفرمایید که شما را کاری و سنخیتی با اینها نیست و این شعارهای پوچ شما جز پرده برداری از دروغ های شما چیزی نخواهد بود.\n۴- در برخی موضع گیری‌ها شعار وابستگی و عدم وابستگی را شاهدیم. می‌گویند روز قدس توسط بنیانگزار جمهوری اسلامی ایران مطرح و بیان شد. بنابراین، برگزاری و شرکت ما منجر به وابستگی یا حداقل دلیل بر وابستگی می‌شود.\nاگر صرف طرح و بیان حقیقت و واقعیت توسط یک کشور یا شخصیت باعث و علت وابستگی باشد، شعارهای مدنی، حقوق بشری و… را شما از کجا آوردید آیا برای شما این آسیب‌ها قابل تصور نیست؟\n۵- گاهی هم بسیار وقیحانه ادعا می‌کنند و می‌گویند که حمایت از روز جهانی قدس کار جاسوسان ایران است.\nاگر ابراز همدردی با مظلومان دیگر در روزی که برای ابراز همدردی توسط یک شخصیت برازنده جهان اسلام نظیر امام خمینی(ره) مشخص شده است، کار جاسوسان ایران باشد، از کجا معلوم است که ایستادن در برابر چنین روزی و هم نوایی با جلادان آمریکایی و اسرائیلی کار جاسوسان شیطان نباشد؟\nخلاصه: حداقل چیزی که می‌توان از جهت گیری‌های این مدعیان فهمید بحران هویت و شخصیت است نه چیز دیگر.\nخواهشی که از اینها می‌شود این است که لطفا از میان هویتهای چندگانه بشری یکی را برگزینید که بی‌هویتی رسوایی است بس بزرگ. مگر اینکه لباس بی‌هویتی خود هویتی باشد که برای قامت این بزرگواران دوخته شده است.


داستان کوتاه 96\nفاجعه معدن در نیویورک نویسنده:هاروکی موراکامی مترجم: بزرگمهر شرف الدین چراغ‌های‌شان را خاموش کردند تا در مصرف هوا صرفه‌جویی کنند، و تاریکی آن‌ها را دربرگرفت\nمدیر بازدید : 272 دوشنبه 16 مهر 1397 نظرات (0)\nیکی از دوستان من عادت دارد هر وقت توفان می‌آید به باغ‌وحش برود. او ده‌سالی است که این کار را می‌کند. هنگامی که بیشتر مردم پنجره‌های توفان‌گیر را می‌بندند، یا آب معدنی ذخیره می‌کنند، یا می‌بینند رادیوها و چراغ‌قوه‌های‌شان کار می‌کند یا نه، دوست من خودش را در یک بارانی پانچوی نظامی جنگ ویتنام، که چندی پیش خریده است، می‌پوشاند& دو قوطی آبجو در جیبش می‌گذارد و بیرون می‌زند. از خانه او تا باغ‌وحش، پیاده، پانزده دقیقه راه است.\n«آره. دو هفته پیش. برای یک مسافرت کاری به هوکایدو رفته بودم و سری هم به باغ‌وحش نزدیک هتلم زدم. یک گربه در قفس خوابیده بود و روی تابلو نوشته بودند: گربه»\nیک شاعر در بیست و یک سالگی می‌میرد، یک انقلابی یا یک ستاره راک در بیست و چهار سالگی. اما بعد از گذشتن از آن سن فکر می‌کنی همه چیز روبه‌راه است، فکر می‌کنی توانسته‌ای از «منحنی مرگ انسان» بگذری و از تونل بیرون بیایی. حالا در یک بزرگراه شش بانده مستقیم به سوی مقصد خود در سفر هستی. چه بخواهی باشی، چه نخواهی. موهایت را کوتاه می‌کنی؛ هرروز صبح صورتت را اصلاح می‌کنی. دیگر شاعر نیستی یا یک انقلابی و یا یک ستاره راک. در باجه‌های تلفن از مستی بیهوش نمی‌شوی یا صدای «دورز» را ساعت چهار صبح بلند نمی‌کنی. در عوض از شرکت دوستت بیمه عمر می‌خری. در بار هتل‌ها می‌نوشی و صورت‌حساب‌های دندان‌پزشکی را برای خدمات درمانی نگه می‌داری. این کارها در بیست و هشت سالگی طبیعی است.\nاولین کسی که در شکاف واقعیت و غیرواقعیت (یا شکاف غیرواقعیت و واقعیت) یک پایش را این‌ور گذاشت و پای دیگرش را آن‌ور، یک دوست هم‌دانشگاهی، بود که به بچه‌های راهنمایی انگلیسی درس می‌داد. او سه سال بود که ازدواج کرده بود و همسرش به خانه پدر و مادرش در شیکورو رفته بود تا بزاید.\nوقتی منتظر پر شدن وان بوده، گیلاس بعد از گیلاس «هیگ آن د راکس» بالا رفته. حتما به آن دو قوطی خمیر ریش زل زده بوده و با مصرع «دیگه مجبور نیستم ریشم رو بزنم» به چیزی فکر می‌کرده است.\nآخر سال یک مهمانی برپا بود، مهمانی سالانهٔ شب سال نو، در باری در راپونگی که برای مراسم اجاره داده شده بود. یک قطعه پیانوی سه نفری نواخته می‌شد و غذا و نوشیدنی‌های خوب فراوان بود. وقتی به آشنایی برمی‌خوردم، مدتی با او گپ می‌زدم. شغل من اقتضا می‌کند که هر سال آن‌جا حاضر شوم و خودی نشان دهم. مهمانی‌های شلوغ معمولاً با روحیهٔ من سازگار نیستند اما این مهمانی بی‌دردسری بود. شب سال نو کار دیگری نداشتم که بکنم. در مهمانی می‌توانستم تنها گوشه‌ای بایستم، خود را رها کنم، مشروبی بنوشم و از موسیقی لذت ببرم. نه آدم زننده‌ای وجود داشت، نه لازم بود به غریبه‌ها معرفی شوم و نیم‌ساعت به حرف‌های آن‌ها دربارهٔ رژیم گیاه‌خواری و تأثیر آن در درمان سرطان گوش دهم.\nگروه موسیقی، شروع به نواختن «الد لانگ ساین» کردند. زن نگاهی به ساعت طلایی آویز خود انداخت و گفت: «یازده و پنجاه و پنج. من واقعاً از الد لانگ ساین خوشم می‌آید. تو چه‌طور؟»\n«من «هوم آن د رینج» را ترجیح می‌دهم. با همه آن گوزن‌ها و آهوها.»\nبرچسب ها فاجعه معدن در نیویورک , هاروکی موراکامی , داستان , داستانک , داستان کوتاه , داستان کوتاه فاجعه معدن در نیویورک , فاجعه معدن در نیویورک هاروکی موراکامی ,\nدانلود مستند بهشت سودگران\nمادر افشین تا لحظه آخر منتظر آمدن پسرش بود/قطبی ممنوع الورود است\nدانلود تلاوت قاری حرم حضرت عباس(ع) در مسابقات کشوری قرآن\nداستان کوتاه 469\nبازدید ماه : 43,882\nبازدید کلی : 4,184,054


ﺳﻪشنبه 08 خرداد 1397 13:44 ۲۹۸ روز و ۲۱ ساعت پیش ایرنا 308 0\nتهران - ایرنا - شبکه الجزیره قطر از سفر 'کیم یونگ چول '، رئیس سابق اداره جاسوسی کره شمالی به آمریکا به منظور گفت و گو در باره نشست احتمالی بین سران دو کشور خبر داد.\nبه گزارش روز سه شنبه این شبکه خبری، خبرنگاران آسوشیتدپرس، کیم از مقامات ارشد کره شمالی که رابطه نزدیکی با رهبر این کشور دارد را در فرودگاه چین و در حالی که عازم آمریکا بود، دیدند.\nکیم به عنوان دست راست رهبر کره شمالی محسوب می شود و در حال حاضر معاون کمیته مرکزی حزب حاکم این کشور است.\nیونهاپ، خبرگزاری کره جنوبی نیز اعلام کرد، کیم صبح امروز وارد پکن شد و بلیت پرواز به شهر نیویورک را رزرو کرد. انتظار می رود کیم در پاسخ به سفر 'مایک پمپئو'، وزیر خارجه آمریکا به نیویورک می رود.\nاحتمالا کیم و پمپئو برای تدارک دیدار 'کیم جونگ اون' و 'دونالد ترامپ' با هم دیدار می کنند.\nترامپ که پنجشنبه گذشته از لغو دیدار خود با رهبر کره شمالی خبر داده بود، یک روز بعد تغییر عقیده داد.\nترامپ و اون قرار است 22 خرداد در سنگاپور دیدار و گفت وگو کنند.\nکره شمالی هفته پیش سایت آزمایش های هسته ای خود را تخریب کرد و انتظار می رود خلع سلاح شبه جزیره کره از محورهای مذاکرات سران کره شمالی و آمریکا در سنگاپور باشد.\nدرگیری های قومی در مالی بیش از 100کشته برجای گذاشت (۱۱ ساعت و ۳۶ دقیقه پیش )\nاحزاب مخالف الجزایر خواستار تشکیل شورای انتقالی شدند (۱۲ ساعت و ۱ دقیقه پیش )\nشمار قربانیان طوفان در جنوب آفریقا از 700 نفر گذشت (۱۲ ساعت و ۳۹ دقیقه پیش )\nآتش سوزی در کاخ ریاست جمهوری سودان (۱۴ ساعت و ۳۵ دقیقه پیش )\nهزاران وکیل در پایتخت الجزایر تظاهرات کردند (۱۷ ساعت و ۲۷ دقیقه پیش )\nمرگ 4 غیرنظامی بر اثر انفجار خودرو بمبگذاری شده در سومالی (۱۸ ساعت و ۱۱ دقیقه پیش )


گوناگون :: افکار و اندیشه\n۶ مطلب با موضوع «فرهنگی و اجتماعی :: گوناگون» ثبت شده است\nتکیه بده، اما به شانه هایی که اگر خوابت برد، تو را رها نسازند.\nکاش دوران کودکی تمام نمی شد.\nکلبه دکتر کریمی واقع در کوه میشی در شهرسان مرند\n۲ نظر ۰ ۰ ۱۵ فروردين ۹۲ ، ۲۱:۴۵\nاولین روز پیوستن\nبنام آنکه عشق را آفرید، و آن را هدفی برای هستی جاودانه ساخت، و هم او بود که نقش ها را به نام سرنوشت، نوشت،\nسلام دوستان، امیدوارم این وبلاگ محلی باشد، در دنیای مجازی برای تبادل افکار و اندیشه های مختلف، به دور از تمایلات مذهبی و سیاسی، که هر دو موجب مرز بندی های بین انسانها می شود. ما با جنگ هفتاد و دو ملت کاری نداریم. بگذارید آنها در بی خبری خود غرق شوند. آنچه که جاودانه است، عشق و محبت است. ما بر آنیم دلهای عاشق را گرد هم آوریم، و دنیا را از نگاه عشق تماشاکنیم. دنیایی که در آن خبری از رنگ و ریا، خود خواهی و کبر، حرص و دنیا پرستی، کینه و نفرت، نیست. دنیایی که هر چی هست، گذشت و ببخشش، مهر و دوستی، بی ریایی و راستی است. ما هر کسی را همان طور که هست، قبول داریم، چرا که به نظر ما نقش انسانها از قبل تعیین شده، و آنها همان طور که هستند، باید باشند، دست خودشان نیست، که طور دیگری باشند. کسی که سخاوتمند است، دست خودش نیست نبخشد، و کسی که خسیس است، دست خودش نیست، ببخشد. به نظر ما انسانها نیز مانند درختان میوه باید باری را بدهند، که می دهند، درخت سیب، نمی تواند میوه به غیر از سیب بدهد. پس ما هم نباید انتظار به غیر از آن از درخت سیب داشته باشیم. در آخر از تمام کسانی که با نظرات خود ما را دراین راه یاری می دهند، صمیمانه سپاسگزاریم\n۰ نظر ۱ ۰ ۱۵ فروردين ۹۲ ، ۱۸:۳۴


۰۹:۳۸ - ۱۱ مرداد ۱۴۰۰\nبا هدف جمع‌آوری بودجه؛\nیکی از شرکت‌های پیشرو در توسعه فناوری ابرخازن و سوپر باتری نانویی اعلام کرد که موفق به جذب ۲۹ میلیون یورو سرمایه جدید شده است تا از این بودجه برای توسعه بیشتر این فناوری استفاده کند.\nبه گزارش گروه فناوری خبرگزاری دانشجو، شرکت اسکلتون تکنولوژیز (Skeleton Technologies) که در استونی مستقر است، تولیدکننده و توسعه‌دهنده ابرخازن‌های دارای چگالی انرژی و توان بالا است؛ این شرکت از تامین ۲۹ میلیون یورو دیگر در سری D برنامه جمع‌آوری بودجه خود خبر داد. با این پیشرفت، کل بودجه دور D اکنون به ۷۰٫۴ میلیون یورو می‌رسد که ۴۱٫۳ میلیون آن در نوامبر ۲۰۲۰ جمع‌آوری شده بود.\nفناوری باتری لیتیوم یون اسکلتون تکنولوژیز با به‌کارگیری گرافن در ساختار خود، تمرکز بر فناوری نانو را در بطن کار خود قرار داده است.\nفناوری گرافنی شرکت اسکلتون با عنوان Curved Graphene، و افزایش دو برابری دانسیته انرژی، پیشرفت‌های جدیدی را در این حوزه به ارمغان می‌آورد. ابرخازن‌ها که با میدان الکتریکی شارژ می‌شوند نیاز به واکنش شیمیایی ندارند و به سرعت شارژ می‌شوند. اسکلتون تکنولوژیز با استفاده از مشتقات کربنی دارای حفره‌های نانوساختار و مواد گرافنی اقدام به تولید ابر خازن می‌کند.\nوی افزود: «به‌عنوان گام بعدی، هدف ما، ادغام ویژگی طول عمر طولانی و شارژ سریع ابر خازن‌ها با انرژی بالا و دوام قابل توجه فناوری باتری با هم است تا به ما امکان ارائه یک باتری EV با برد طولانی‌تر از آنچه در حال حاضر در بازار است، دهد.»\nتاوی مادیبرک، مدیرعامل و بنیان‌گذار شرکت اسکلتون تکنولوژیز، می‌گوید: «شرکت ما به سرعت در حال رشد است و برای مرحله بعدی در چرخه حیات خود آماده می‌شود، که شامل مقیاس‌بندی قابل توجه دستاورد‌ها و پشتیبانی از رشد شدید تقاضای مشتریان است. این شرکت با سرمایه‌گذاران برجسته صنعتی از Marubeni و InnoEnergy تا بنیان‌گذاران Adyen پشتیبانی می‌شود.»\nوی در پایان خاطرنشان کرد: «بیشتر سرمایه‌گذارانی که در پایان سال گذشته به این شرکت پیوستند، نه تنها در این دور جدید جمع‌آوری بودجه شرکت کردند بلکه می‌خواستند سهم خود را نیز در شرکت افزایش دهند. این دلیل خوبی بر اعتماد حاصل از پیشرفت است که تمام این سرمایه‌گذاران طی شش ماه گذشته از سهامدار شدن خود دیده‌اند.»\nفناوری نانو ، ابرخازن ، گرافن


خوش نشین در "باستی هیلز است" نه در روستاها - ایسنا\nدوشنبه ۷ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۶:۲۲\nشنبه / ۲ شهریور ۱۳۹۸ / ۱۵:۲۶\nکد خبر: isfahan-85059\nخوش نشین در "باستی هیلز است" نه در روستاها\nسخنگوی شورای بخش مرکزی شهرستان گلپایگان به مشکلات عدیده در روستاها و عدم همراهی 50 درصد مسئولان شهرستان اشاره کرد و گفت: متاسفانه به جرم روستایی بودن باید خیلی از مشکلات را به جان بخریم و هزینه ای چند برابری پرداخت کنیم.\nبه گزارش خبرنگار ایسنا - منطقه اصفهان در گلپایگان، علی اکبر زندی در جلسه انتخابات هیئت رئیسه شورای بخش مرکزی شهرستان گلپایگان، اظهار کرد: معمولا صدای روستاها به جایی نمی رسد و آن تلاشی که باید برای رفع مشکلات روستاها انجام شود توسط بخشی از ادارات وجود ندارد البته از اداراتی که در طول یک سال گذشته در جهت رفع نیاز های مردم تلاش کردند تشکر می کنیم.\nوی ادامه داد: تاکنون می توان گفت بخشی از مشکلاتی که مطرح کردیم در حد شنیدن بوده است، حتی مکاتباتی هم که صورت گرفته یا به آن توجه نشده و یا پاسخی ندادند، حداقل به احترام فرمانداری و بخشداری پاسخ نامه ها را بدهند چرا که این مکاتبات از دل مشکلات روستا نشینان است.\nسخنگوی شورای بخش مرکزی شهرستان با بیان اینکه در پیگیری حقوق و مطالبات مردم در روستاها با هیچ کس تعارف نداریم، گفت: شاید برخی ناراحت شوند اما رسیدن به شرایط ایده آل در روستاها و احقاق حق مردم خواسته اعضای شورای بخش است.\nزندی افزود: پیشنهاد دادیم که از ظرفیت ادارات شهرستان برای معرفی سنگ نگاره ها که پیشینه تاریخی شهرستان هستند، استفاده شود. اگر همه همراه نباشند قطعا خیلی از شهرهای همجوار ما در این قضیه پیش دستی خواهند کرد و فقط آه و ناله و افسوس آن را خواهیم داشت. پیشنهاد دادم که ادارات در ورودی‌های خود تصاویر سنگ نگاره ها را نصب کنند و در همایش های خود به این سنگ نگاره ها اشاره شود چرا که سبب معرفی بهتر پیشینه و تاریخ شهرستان خواهد بود.\nوی اضافه کرد: در خواست عدم صدور مجوز کارخانه اسید در منطقه کنار رودخانه را به دلیل آلایندگی هایی که دارد، داشتیم اما گویا علی رغم اینکه 16 فروردین 97 صورت جلسه مربوطه را گذراندیم فکر می کنم این اتفاق نیفتاد و مجوز جدید صادر شد.\nنماینده شورای بخش مرکزی در شورای شهرستان گلپایگان، تصریح کرد: در خواست تخصیص زمین جهت راه اندازی کارگاه های کوچک در روستاها را داشتیم که متاسفانه این مورد هم انجام نشد. همچنین نشستی با نماینده سازمان تعاون روستایی شهرستان پیرامون سهامی که کشاورزان و روستایی در طول چهل سال پیش خریدند، برگزار و تقاضا کردیم که مشخص شود میزان سهام افراد چقدر و چه میزان سود به آن تعلق گرفته است، اما نهایتا پاسخ صحیحی داده نشد و کماکان این موضوع بلاتکلیف است.\nخوانسار، مدعی بخشی از روستای تاریخی وانشان\nزندی بابیان اینکه اسناد خانه های روستایی همچنان بلاتکلیف است، خاطر نشان کرد: در مصاحبه قبلی خود اظهار تاسف کردم که خوانسار اسناد خانه های روستایی خود را صادر کرده است، اما در گلپایگان این اتفاق نیفتاده است. هر وامی که کشاورزان می خواهند بگیرند در مرحله اول باید سند ارائه کنند، وقتی منزلشان سند ندارد باید چکاری انجام دهند؟\nوی در رابطه با تغییر مرزهای سیاسی شهرستان، گفت: در چهار نقطه شهرستان این مشکل را شاهد هستیم. اکنون خوانسار مدعی بخشی از روستای تاریخی وانشان است و بخش دیگری را هم گلپایگان مدعی است که این نهایت کم لطفی است، ضمن اینکه کشاورزان وقتی می خواهند پیگیر اسناد خود شوند تعدادی باید به خوانسار و تعدادی هم به گلپایگان مراجعه کنند، پس نیازمند پیگیری جدی مسئولان شهرستان است.\nسخنگوی شورای بخش مرکزی شهرستان گلپایگان در خصوص آب شرب روستا ها، اظهار کرد: اکنون تقریبا مشکل 19 روستا حل شده و امیدوارم مشکل مابقی روستاها هم در ماه های آینده حل شود. به نطر من ضعیف ترین اعتبارات را آبفای روستایی دارد، اکنون شاهد لوله های شکسته و فرسوده در روستاها هستیم، اما ندیدیم که طی دو سه سال اخیر بگویند به فلان روستا برای تعویض لوله ها به صورت کامل اعتبار دادیم.\nچرخه بروکراسی اداری کمر همه را خم کرده است\nزندی ادامه داد: از ورود سرمایه گذار به روستاها صحبت می کنیم تا با سرمایه گذاری اشتغال ایجاد کند، اما این موضوع هم واقعیت پیدا نکرده است. علی رغم اینکه در خیلی از روستاها متقاضی سرمایه گذاری هم وجود دارد، اما همراهی انجام نمی شود. متاسفانه چرخه بروکراسی اداری کمر همه را خم کرده است. سرمایه گذار به دنبال سرعت در اجرای پروژه است و زمانی که می بیند برای اخذ زمینی باید یک سال دوندگی کند، به جایی می رود که برای او فرش قرمز پهن کنند.\nرئیس شورای روستای تاریخی وانشان یادآورشد: درخواست داشتیم در جشنواره کباب چند غرفه را به صورت رایگان در اختیار روستاییان قرار دهند تا محصولات خود را برای معرفی به جشنواره بیاورند، اما نگاه شهرستان این نبود و به ما گفتند حدود 1 میلیون تومان باید واریز کنند. کشاورز که درآمد ندارد، یک نفر از روستای تاریخی وانشان می خواست گل گاو زبان خود را در این جشنواره عرضه کند، اگر در طی دو شب حتی می توانست یک کیلو از محصول خود را به فروش برساند 300 هزار تومان کسب می کرد حال چطور مبلغی حدود 1 میلیون تومان برای اخذ غرفه پرداخت کند.\nوی بابیان اینکه اگر از پتانسیل روستاها حمایت شود ظرفیت شهرستان بالا می رود، اضافه کرد: غرفه های پارک جنگلی را شهرداری ماهانه حدود 100 هزار تومان اجاره می دهد بعد ما چطور به کشاورز بگوییم برای دو روز حدود یک میلیون تومان پرداخت کند. افرادی که جشنواره کباب را برگزار کردند اگر واقعا هدفشان حضور گردشگر است باید تمام روستاها ظرفیتشان شناخته، حمایت و همراهی شوند، اما اگر فقط بخواهیم کباب را به رخ بکشیم و به بقیه توجه نکنیم قطعا بدانید حمایت مردم شهرستان اگر نباشد خیلی از موضوعات در آینده سلب خواهد شد.\nزندی در خصوص ثبت قنوات و آثار تاریخی روستاها گفت: در این راستا جلسه ای با میراث داشتیم و خواستار حفظ قنوات بودیم. مسیر خیلی از قنوات پر شده است، خیی از اثرها در روستاها به تدریج دستخوش ناملایمات و به هر دلیلی تخریب می شوند. این آثار شناسنامه و سند ملی ما و نیازمند حمایت هستند.\nلبه تیز بخشنامه ها بیخ گردن تولید\nسخنگوی شورای بخش مرکزی شهرستان گلپایگان بابیان اینکه متاسفانه به جرم روستایی بودن باید خیلی از مشکلات را به جان بخریم و هزینه ای چندبرابری پرداخت کنیم، یادآورشد: بر اساس بخشنامه موجود هزینه آب و برق و گاز مصرفی سازمان های دولتی رایگان است، اما از گلزار شهدای روستاها و مدارس پول می گیرند، چرا در روستاها به این بخشنامه توجه نمی شود؟ اگر قرار است توجه نشود چرا این بخشنامه اصلا صادر می شود؟ این موضوع را هم به صورت مکتوب به بخشداری اعلام کردیم.\nوی درخصوص وام مسکن روستایی، خاطرنشان کرد: پرداختی وام مسکن روستاییان کمتر از شهر ها است در صورتی که هزینه در روستاها بیشتر است چرا که باید مصالح را از مرکز شهر به درون روستاها حمل کنند. زمانی که سرمایه گذار می خواهد وام بگیرد می گویند سند ملکی در روستا ارزش ندارد، سند از شهر بیاورید. اقتصادمقاومتی از دل روستاها شکل می گیرد، جایی که بخواهد تولید شکل بگیرد با لبه تیز بخشنامه ها آن می بریم. روستایی های ساکن گلپایگان را تشویق می کنیم که به گلپایگان بیایند، اما می گویند دلیلی برای برگشت به روستا نداریم.\nرئیس شورای روستای تاریخی وانشان گفت: از فردی در گلپایگان خواهش کردم و دستش را بوسیدم که در روستا سرمایه گذاری کند، اما بلایی سرش آوردند که حتی به من که مشوق وی بودم می گوید چرا من را خام کردی. متاسفانه نگاه شهرستان بر این نیست که روستاها تقویت شوند و با این گونه اقدامات مهاجرت از روستاها را سرعت می بخشیم.\nزندی درخصوص زمین های روستایی که با منابع طبیعی دچار اختلاف است، اضافه کرد: در اکثر روستاها در حالی که برخی دارای سند مالکیت هستند، اما در دهه شصت آنها جز منابع ملی تلقی شده است، برای این موضوع در شورای استان، شهرستان و ... پیگیری کردیم، اما جواب نگرفتیم و کماکان کشاورزان مستاصل هستند و به همین دلیل امسال بیش از چندهزار هکتار از اراضی زیر کشت نرفته است.\n"چَشم" یعنی قید آن را بزن!\nسخنگوی شورای بخش مرکزی شهرستان گلپایگان، خاطرنشان کرد: در طول دوره فعالیت مواردی را که با مدیر برخی ادارت پیگیری کردیم همه در حد حرف باقی ماند و مدام گفتند چشم و دیگر نتیجه ای ندیده ایم، به اعتقاد من هر موردی را که گفتند "چشم" یعنی قید آن را بزن و پیگیری هم نکن! شوراهای اسلامی روستا برخلاف شوراهای شهر بدون یک ریال حقوق و حق الجلسه رایگان و افتخاری در روستاها کار می کنند، اما انتظار داریم با این شرایط حداقل مسئولان هم پاسخگوی ما باشند.\nزندی به دیگر مشکلات روستا نشینی اشاره کرد و گفت: برای پرداخت هزینه آب بها روستاییان را خوش نشین (کد دو) در نظر می گیرند و باید هزینه بیشتری پرداخت کنند، اما خوش نشین زمانی اتفاق می افتد که امکانات شهر و روستا یکی باشد و مجبور نباشیم برای تزریق یک آمپول و یا یک ویزیت عمومی یا مراجعه به دندانپزشکی به گلپایگان برویم با آیفون جوابت را بدهند و قیافه ات را ببینند و در را باز نکنند، اینها جای تاسف دارد، چه خوش نشینی است، خوش نشین آن فردی است که منزلش را 400 میلیارد تومان می خرند، خوش نشین در باستی هیلز است نه روستاها.\nنگاه مدیران ضعیف است\nرئیس شورای روستای تاریخی وانشان تصریح کرد: از همه مسئولان از جمله نماینده مردم در مجلس، فرماندار شهرستان و بخشدار تقاضا می کنم یکبار نگاهشان را بازنگری کنند و ببینند ما چگونه باید مطالبات مردم را پاسخ دهیم. اگر نگاه ها عوض شود و جور دیگری ببینند قطعا می توانیم از دل روستاها به خودکفایی و اقتصاد مقاومتی برسیم و آن وقت دیگر تفاوت های دلار و تنش ها نفتی تاثیری بر کشور ما ندارد.\nزندی افزود: اکنون دل خود را به فروش نفت خوش کردند، اما استعداد و پتانسیل های روستا ها را رها کردند، اعتقاد داریم با همه سیاست گذاری این چهل ساله اکنون نگاه مدیران بسیار ضعیف است که سبب رکود در کشاورزی و تولیدات دامی و روستایی شده است.\nسخنگوی شورای بخش مرکزی شهرستان گلپایگان، خاطرنشان کرد: یکبار به یکی از مسئولان شهرستان گفتم اجازه بدهید دور تا دور روستای خودمان دیوار بکشیم و تعهد می دهم که یک ریال هم از فردی نگیرم ولی خود کفا می شویم،اما اکنون اختیار نداریم و شرایط برای کشاورزان در روستاها سخت شده است.\nوی اظهار کرد: صدبار گفتم چرا وقتی لامپ علائم راهنمایی رانندگی و یا چراغ های بین روستاها می سوزد به موقع عوض نمی شود. همچنین سازمان ها، ادارات و شرکت هایی که در حوزه فعالیت شورای بخش هستند و عوارض خود را پرداخت نمی کنند نسبت به پرداخت آن اقدام کنند که در غیر این صورت از قوه قهریه استفاده می کنیم چرا که اجحاف در حق روستاییان ظلم مسلم است.\nزندی افزود: اگر تا اواخر امسال تمام مکاتبات انجام شده توسط شورای روستاها و شورای بخش پاسخ داده نشود، مکاتبات مذکور را رسانه ای می کنم. برخی ازادارات شهرستان همراهی مناسبی را دارند و اگر مشکلی را فورا انجام ندهند نهایتا تا 6 ماه بعداجرایی می کنند اما برخی همراهی ندارند.\nدر گلپایگان یک بام و دوهوا است\nرئیس شورای روستای تاریخی وانشان بابیان اینکه نمی دانم چرا در گلپایگان بحث یک بام و دوهوا است، گفت: بیشترین زمانی که منتظر جواب و پیگیری یک نامه از اداره ای هستیم حدود یک سال است، نصف ادارات پاسخگوی نامه ها نیستند و تایید می کنم که 50 درصد ادارات ما دچار روزمرگی شدند.\nسخنگوی شورای بخش مرکزی شهرستان گلپایگان با بیان اینکه واگذاری زمین در روستاها در حوزه بنیاد مسکن است، خاطر نشان کرد: با پیگیری های فراوان درخواست داشتیم که در روستای وانشان زمین های تجاری را به دهیاری واگذار کنند تا زودتر ساخته شود و در اختیار صنایع دستی و اشتغالزایی قرار بگیرد؛ باتوجه به اینکه در فرمانداری صورت جلسه دارد اما هنوز یک سانت این زمین ها واگذار نشده است.\nزندی در همین باره ادامه داد: دو سال وقت من فقط در بنیاد مسکن هدر رفته است مگر طول عمر یک دوره شوراها چقدر است، اگر این زمین ها در اختیار دهیاری قرار بگیرد حداقل بیست صنف ایجاد می شود. از فردی خواستم تولید لوازم پزشکی خود را به روستای وانشان انتقال دهد، قبول کرد، اما هنوز زمین در اختیارش قرار نگرفته است. همچنین متقاضی احداث استخر سونا و جکوزی و... نیز داشتیم، اما زمین ندادند. اینکه سرمایه گذاری معرفی شود و بر روی کارتابل اداره ای قرار بگیرد که ملاک عمل نیست.\nوی یادآورشد: قبلا فکر می کردم اشکالات کار مربوط به اصفهان است و در جلسات شورای استان منتقد صددرصد بودم، اما بعد فهمیدم در شهر خودمان پیگیری کم صورت می گیرد، قبل از اینکه زمین به سرمایه گذاری در راستای گردشگری واگذار شود، استان مجوز مجتمع گردشگری را صادر کرده است پس استان همراه است، شهرستان همراه نیست.\nامضای میراث فرهنگی برای مجوز معدن در روستای تاریخی وانشان\nرئیس شورای روستای تاریخی وانشان بابیان اینکه اگر هنر و توانی در روستاها وجود دارد واقعا با همت مردم بوده است، گفت: بانک مربوطه قبول نکرد که سند قلعه تاریخی وانشان را برای وام 120 میلیون تومانی دریافت و گفت این خانه خشتی است و پشتوانه وام نیست، در حالی که اکنون متقاضی چند میلیاردی برای خرید این قلعه وجود دارد.\nسخنگوی شورای بخش مرکزی شهرستان گلپایگان خاطرنشان کرد: مردم شهرستان بسیار نجیب، فهیم، دانا و کم توقع هستند؛ اگر می بینید مشکلی در روستاها هست، اما بحث و جدالی نمی شود و اگر فرماندار می گوید در زمان بارش های زیاد و احتمال سیل در شهرستان کمترین مشکل را داشتیم، به دلیل فهم بالای مردم و همکاری آنها است، اما متاسفانه من برای آنها دلسوزی ندارم.\nزندی تصریح کرد: شهرستان ما خیلی بیشتر از آنچه که هست می تواند در سطح کشور و استان مطرح باشد اما به دلیل کاستی های موجود انگیزه در خیلی از افراد از بین رفته است. خیلی وقت است که دیگر نامه ای ننوشته ام، برای چی بنویسم وقتی می بینم فایده ای ندارد و به نتیجه نمی رسد.\nوی گفت: برای ندادن مجوز به معدن شن و ماسه روستای تاریخی وانشان به استان مراجعه کردم که در پرونده دیدم همان اداراتی که در گلپایگان از جمله اداره صمت و میراث فرهنگی شهرستان می گفتند ما خبر نداریم، در سال 93-94 امضا کردند. استان به ما گفت هر قسمتی که از طرف شهرستان اعلام شود که مجوز معدن برای آن صادر نشود ما مجوز برای آن قسمت صادر نمی کنیم، اما این اتفاق هنوز رخ نداده و کنار باغات وانشان شاهد فعالیت معدن شن و ماسه هستیم.\nپیام تسلیت واعظی به مصطفی کواکبیان\nحشد شعبی: ارتباطی با حمله به سفارت آمریکا نداریم\nلغو کلاس‌های شعبه چینی دانشگاه "دوک" برای مقابله با کرونا\nپیگیری مشکلات درمانی "راکی" از سوی فدراسیون پزشکی ورزشی\nاحتمال معرفی نخست وزیر جدید عراق طی ۴۸ ساعت آتی\nکمک کمیساریا به پناهندگان و ایرانیان آسیب‌دیده در سیل\nسرمربی بوریرام با ماسک در نشست خبری!\nاعزام نماینده خانه موسیقی به بیمارستان محل بستری شجریان\nتمدید قرارداد سرمربی آزمون با زنیت\nچگونه امنیت خانه را با دزدگیر و جک درب پارکینگ افزایش دهیم؟\nضرورت بهره‌گیری از سیستم های نوین برای دفع پسماندها در آذربایجان غربی\nکشف ۲۰۰ عدد ظرف تزئینی و لوکس قاچاق جاساز در اتوبوس ورودی از ترکیه\nانجام 135 پیوند قرنیه در بیمارستان امام خمینی(ره) کرمانشاه\nتشکیل شعب ویژه رسیدگی به جرائم انتخابات در کرمان/کاندیداها روز سکوت تبلیغاتی را جدی بگیرند\nرتبه دوم آذربایجان شرقی در جذب سرمایه‌گذاری خارجی در سطح کشور\nپیام تسلیت استاندار آذربایجان شرقی در پی درگذشت مرحوم جعفر سعیدی مهرآباد\nتشریح برنامه‌های «دهه فجر» در صدا و سیمای مرکز آذربایجان شرقی


اساتید دانشگاه‌ها چگونگی تحقق «عدالت» در گام دوم انقلاب را بررسی کردند- اخبار سیاسی - اخبار تسنیم - Tasnim\nپنجمین جلسه از سلسله نشست‌های بیانیه گام دوم با حضور جمعی از اساتید برجسته دانشگاه، با موضوع «عدالت» به میزبانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها برگزار شد.\n۱۰ تير ۱۳۹۸ - ۱۱:۱۲\nبه گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری تسنیم، به نقل از نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، مقام معظم رهبری در بیانیه گام به موضوع عدالت تاکید ویژه‌ای داشتند و می‌توان گفت که تحقق عدالت از اهداف اصلی بیانیه گام دوم انقلاب است. در همین راستا جمعی از اساتید برجسته دانشگاه‌ها در پنجمین جلسه از سلسله نشست‌های بیانیه گام دوم که به میزبانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها برگزار شد، به بررسی چگونگی تحقق «عدالت» در گام دوم انقلاب پرداختند.\nبی‌کاری با کنترل رشد جمعیت حل نمی‌شود\nدر این نشست محمدمهدی مجاهدی، استاد اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی گفت: عدالت را می‌شود یک مفهوم از رشد فرازمانی و فراهمکاری دانست، تعریف‌های زیادی از عدالت شده عدالت یک مفهوم بدیهی است همانگونه که ظلم و بی‌عدالتی یک مفهوم بدهی است.\nوی با اشاره به بستر‌های بی‌عدالتی گفت: آن عاملی که باعث می‌شود در یک جامعه در نسل‌های مختلف بی‌عدالتی شکل بگیرد، نرخ بهره در اقتصاد است.\nاین استاد دانشگاه تصریح کرد: هر انسانی در هر زمان و مکانی متولد شده باشد یک معرف مشخصی خواهد داشت، ولی وقتی مفهوم بهره وارد می‌شود او را مخیل می‌کند از آینده کم کند و امروز بیشتر مصرف کند. وجهه دیگر اینکه از امکانات آیندگان کم کند وامروز بیشتر مصرف می‌کند. این اولین وجه وجود بی‌عدالتی است.\nوی گفت: گاهی گفته می‌شود برای اینکه نسل امروز رفاه بیشتری داشته باشد باید رشد جمعیت را کنترل کرد و این بی‌عدالتی است. ما برای اینکه امروزه بیشتر مصرف کنیم امکان تولد یک انسان را از بین می‌بریم، برای اینکه رفاه ایجاد شود نباید امکان ورود جمعیت را کم کرد بلکه باید کار‌های دیگر کرد.\nاین استاد دانشگاه افزود: این نگاه را اقتصاد دانان یهودی به ما آموخته‌اند که برای رفاه اقتصادی باید جمعیت را کنترل کرد.\nعیسی امینی، استاد دانشگاه آزاد واحد تهران مرکز هم در ادامه گفت: هر ظلمی و انحرافی در هر جا رخ می‌دهد بنیان آن بر اساس ظلمی است که نسبت به کلمات می‌شود یعنی وقتی کلمات دلالت بر حقیقت خودشان را ندارند و از موضع خودشان منحرف می‌شوند هر اتفاقی می‌تواند رخ دهد.\nوی ادامه داد: به طور مثال چند وقت پیش با یکی از ساواکی‌های زمان شاه مصاحبه شده بود و از او پرسیده بودند چطور شما آن شکنجه‌ها را انجام می‌دادید، این فرد ساواکی می‌گفت: آن‌ها شکنجه نبود بلکه خشونت همراه با قاطعیت بود! ببینید تحریف در کلمات موجب می‌شود هر اتفاق دیگری رخ دهد.\nوی افزود: به اعتقاد بنده دوستان ما در نهاد‌های نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها درباره حقیقت نظام مفاهیم کار کند این سوال را باید پاسخ داد که آیا کسی که دروغ می‌گوید، رشوه می‌گیرد و پارتی‌بازی می‌کند آیا این اقدام علیه نظام نیست؟\nاین استاد دانشگاه ادامه داد: ما باید به این پاسخ دهیم که وقتی می‌گوییم نظام منظور ما چیست؟ آیا می‌توان الان یک اداره نام ببرید که بدون پارتی بازی کار شما را راه بیندازند البته جا‌هایی که در آن پول وجود ندارد اینگونه نیست برای این است که در برخی نهاد‌ها نظام هنوز نظام شاهی است مانند بانک‌ها، وزارت نفت.\nمحمدصادق کوشکی عضو هیات علمی دانشگاه تهران هم در این نشست گفت: قطعاً همه می‌دانند که بیانیه گام دوم انقلاب نقشه راه است و شأن نقشه راه این نیست که ساز و کار‌ها یا روش‌ها را توضیح دهد نیست و طبعا تفسیر‌هایی در چهارچوب متن و تفصیل‌های در چارچوب متن برای این است که متن را از اجمال خارج کند.\nاستاد دانشگاه تهران گفت: مقام معظم رهبری در قسمت دیگر می‌خواهند شبهه فساد رایج را برطرف کنند، شبهه‌ای که درباره بسیاری از مومن انقلاب هم اسیرش شدند به برکت 40 میلیون گوشی هوشمندی که دائما دارند داده‌های غلط را در ذهن مردم جا می‌کند.\nکوشکی افزود: از نظر مقام معظم رهبری یک ریال تخلف هم در جمهوری اسلامی سنگین است، اما حجم فساد در جمهوری اسلامی به هر روایتی که نگاه کنیم با شاخصه‌های جهانی تجاوز نمی‌کند، ولی شبهه فساد در جمهوری اسلامی شبهه‌ای است که به برکت میلون‌ها گوشی هوشمند محقق شد.\nاین استاد دانشگاه در ادامه با اشاره به توصیه رهبر انقلاب برای ایجاد یک دستگاه کارآمد برای رسد و مقابله با فساد در سه قوه گفت: شاید اینجا نیاز به یک تاسیس در قانون اساسی داشته باشیم، چون طبق قانون اساسی مجلس ناظر است بر دو قوه دیگر و به خود مجلس نظارتی نمی‌شود.\nکوشکی تصریح کرد: تجربه 40 ساله گذشته نشان می‌دهد اتفاقا خود مجلس خواسته یا ناخواسته به کانون فساد یا حمایت از فساد تبدیل شده است. مقام معظم رهبری دستگاهی را مطالبه می‌کنند خارج از سه قوه و این دستگاه یک اداره جدید هم نیست.\nوی گفت: تحقق عدالت بدون کار علمی، اما با نگاه کاربرد نه کار نظریه محض امکان پذیر نیست. خیلی از مفاسدی که موجب نگرانی می‌شود، منشاء قانونی دارد. یعنی خود قانونی که اجرا می‌شود منشاء نگرانی رهبری می‌شود مانند بحث حقوق‌های نجومی که منشاء قانونی داشت.\nاین استاد دانشگاه افزود: گاهی اوقات مصوباتی اجرا می‌شود که ظاهرا خلاف شرع نیست، اما خلاف عدالت است. مانند اینکه قانونی برای انتشاراتی‌ها گذاشته می‌شود و بعد می‌بینیم که فقط فرزند شهید مطهری از این قانون برای کپی رایت کتاب‌های پدرش معاف می‌شود! که این‌ها به خاطر فقدان آن نظریه عدالت است.\nوی ادامه داد: شما فکر کنید ما یک اقتصاد 100 درصدی درست داشته باشیم، ولی آیا وقتی خانه و خانواده در حال اضمحلال است اقتصاد درست همه چیز حل خواهد شد؟\nاین استاد دانشگاه با بیان اینکه ما داریم حیات مردم زیر سؤال می‌بریم، گفت: ما الان در بحث حقوق زنان، با عنوان حقوق زنان داریم حق آن‌ها را می‌گیریم. الان اینگونه مطرح می‌شود که رفتن به ورزشگاه و دوچرخه سواری کردن حق زنان است. از طرفی تحت عنوان حقوق بشر هم داریم حقوق بشر را از بین می‌بریم.\nاین پژوهشگر مسائل زنان و خانواده افزود: اکثریت دانشجویان ما الان از زنان هستند، یعنی حدود 65 درصد تا 70 درصد و این‌ها دارند با 30 تا 35 درصد کُفو خودشان ازدواج می‌کنند و مابقی دانشجویان از ازدواج با کُفو خودشان محروم هستند و باید با کم سوادتر از خودشان ازدواج کنند برای همین می‌بینیم زن فرهیخته ما نمی‌تواند ازدواج کند.\nروح‌افزا ادامه داد: الان نزدیک به 20 میلیون جوان انتظار ازدواج داریم که بین 15 تا 29 سال دارند. وقتی فرزند ما نمی‌تواند بعد از طی کردن مقاطع تحصیلی شغل داشته باشد یعنی حق ازدواج را از آن‌ها گرفته‌ایم.\nاین استاد دانشگاه گفت: چادر مشکی الان حدود 400 تا 500 هزار تومان است! کدام خانواده کارگری می‌تواند برای همسر و فرزند خودش چادر تهیه کند؟ کاری که رضا خان با کشف حجاب انجام داد را برخی مسئولان مربوطه با بی‌توجهی به تامین هزینه چادر انجام می‌دهند.\nوی گفت: ما نتوانستیم در آرمانگرایی واقع بینانه امنیت خانواده را ابقا کنیم. حق خانواده و فرزندان باید ابقا شود. داشتن فرزند حق زنان ماست. این‌ها را داریم می‌گیریم و اسمش را هم می‌گذاریم حقوق زنان!\nپیشرفت‌های خوبی در کشور صورت گرفته است/ درباره عدالت فراگیر مشکلاتی داریم\nعباسعلی رهبر عضو هیات علمی دانشگاه شریف هم در این نشست با اشاره به انتشار بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی گفت: آنچه روح حاکم در بیانیه است، در 3 مؤلفه جدی خودش را نشان می‌دهد، یکی نظریه نظام ابتدایی است که در این نظریه که مقام معظم رهبری اشاره می‌کنند 8 مؤلفه را می‌توان مورد توجه قرار داد.\nوی افزود: اگر می‌خواهیم درباره عدالت صحبت کنیم باید این 8 مؤلفه و 8 شبکه معرفتی و معنائی که در آن بحث امیدیخشی، عزت نفس ملی، فهم استقلال و آزادی، کارنامه مؤثر انقلاب با نقاط قوت و ضعف، سبک سیاسی زندگی مسؤلانه، عدالت خدمت‌رسانی و فسادزدائی، و آسیب‌شناسی مدیریت سیاسی جامعه و دشمن‌شناسی است را درنظر بگیریم.\nرهبر ادامه داد: میان عدالت موجود و عدالت فراگیر و عدالت مطلوب علوی که مقام معظم رهبری به آن اشاره دارند باید یک سری خلأهائی را پر کرد. به نظر می‌رسد برای فهم عدالت فراگیر و تحقق عدالت منطق ما منطق ارسطوئی نمی‌تواند باشد و باید متغیر‌های ذهنی و جهانی شدن و رسانه‌ای شدن سیاست را درنظر بگیریم.\nاین استاد دانشگاه گفت: در جامعه‌ای که وزیر، دختر وزیر و اطرافیان مسئولان را دادگاهی می‌کنند باز می‌بینیم مردم احساس می‌کنند عدالت برقرار نمی‌شود. به نظر می‌رسد احساس عدالت خیلی مهمتر از بحث عینی عدالت است. این احساس عدالت یک فرآیند ذهنی است و در تبلیغات و فعالیت‌های رسانه‌ای همانگونه که رهبری فرمود: تنبل هستیم.\nوی گفت: باید قبول کنیم در روند پیشرفت کشور در مرز‌های مختلف، پیشرفت‌های خوبی صورت گرفته، در بحث عدالت هم اتفاقات جدی رخ داده، اما درباره عدالت فراگیر مشکلاتی داریم.\nحجت‌الاسلام رستمی: توصیه‌های رهبر انقلاب می‌تواند محور گفتگو‌های دانشگاهیان قرار گیرد\nحجت الاسلام رستمی: سبک زندگی دانشجویی و اصلاح وضعیت موجود را در نگاه جهادی دانشگاه آزاد اسلامی می‌بینیم\nدرباره درآمد‌های نفتی کشور باور‌های غلطی وجود دارد\nمحمدحسن قدیری ابیانه، سفیر سابق ایران در استرالیا و مکزیک هم در ادامه نشست با بیان اینکه احساس بی‌عدالتی خیلی مهمتر از بی‌عدالتی است، گفت: به طور عمومی نگاه این است که عدالت قربانی زیاده‌خواهی و فساد مسؤولان شده است و این هم تا حدود زیادی ناشی می‌شود از یک تصور غلطی که از اندازه درآمد‌ها و اندازه اختلاس‌ها است.\nوی با بیان اینکه درباره مقدار درآمد‌های نفتی کشور باور‌های غلطی وجود دارد، افزود: بنده هر جا می‌روم استاد و دانشجو درباره اندازه درآمد‌های کشور دچار توهم هستند و فکر می‌کنند درآمد نفت ماهی 10 میلیون، 50 میلیون یا 300 میلیون برای هر نفر است. در حالی که پارسال 96 میلیارد هزار تومان برای صادرات نفت و گاز و میعانات گازی پیش‌بینی شده بود که این می‌شود نفری 100 هزار تومان! و این را ما نتوانستیم به مردم بگوییم.\nقدیری ابیانه یادآور شد: حتی اگر تمام تحریم‌ها برداشته شود ما نمی‌توانیم در آینده هم صادرات نفت را به روزی 2.5 میلیون بشکه برسانیم که با این حساب هم ماهیانه کمتر از یک بشکه نفت صادرات می‌شود. با این حال هر جا می‌رویم می‌گویند که این درآمد را می‌خورند و می‌برند، چون فکر می‌کنیم به ازای هر نفر ده‌ها میلیون در ماه نفت صادر می‌شود!\nسفیر سابق ایران در استرالیا و مکزیک اظهار داشت: برخی مردم می‌گویند در کویت یا قطر به مردم فلان مقدار یارانه می‌دهند، در حالی که یک سال صادرات نفت یک کویتی یا قطری مساوی است با 60 سال صادرات یک ایرانی، چرا این را به مردم نمی‌گویید؟ در مورد اختلاس‌ها هم همین‌طور است و مردم فکر می‌کنند به ازای هر اختلاس به مردم ده‌ها میلیون تومان می‌رسد. این زمینه اغتشاش است، ولی هیچ کس نیامد این مسأله را برای افکار عمومی روشن کند و این تصور غلط را باید از بین ببریم.\nوی اضافه کرد: گفته شد سال گذشته ما 70 میلیارد دلار درآمد ارزی داشتیم، ارز آزاد 14 هزار و 200 تومان، ارز دولتی 4200 تومان که 700 هزار میلیارد تومان فاصله این دو ارز است که این رانت و 1.5 برابر کل بودجه عمومی کشور است تا این را درست نکنیم نمی‌توانیم جلوی فساد را بگیریم.\nقدیری ابیانه افزود: قوه قضائیه مسؤول مبارزه با مفسد است و آن کسی که می‌تواند ریشه فساد را بخشکاند دولت است. دولتی که ارز 4200 تومان می‌دهد برای لوازم آرایشی، خودروی لوکس خارجی و؛ و بعد در بازار آزاد فروخته می‌شود.\nوی در پایان با انتقاد از قیمت غیرواقعی سوخت، گفت: ما یک عده را فقیر کردیم که از جیب آن‌ها به یک عده ثروتمند یارانه بدهیم! آن‌هایی که واقعی شدن قیمت سوخت مخالفت می‌کنند آیا متوجه هستند با چه چیزی مخالفت می‌کنند.\nسیدضیاء هاشمی، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب درباره عدالت گفت: عدالت یعنی هر چیزی در جایگاه شایسته خودش و این برای دانشگاهیان مستلزم شناخت حق و حقوق و استیفای حقوق است برای رسیدن به نظام اجتماعی و حقوقی که موانع حق باشد.\nوی ادامه داد: عدالت یعنی حفظ شایستگی‌ها و تامین حقوق همگان و نه تامین حقوق یک گروه، یک جناح و یک جمعیت و شامل همه مردم است.\nوی افزود: عدالت بدون صداقت نمی‌شود، عدالت‌طلبی، صداقت‌طلبی، ظلم‌ستیزی با دروغ‌ستیزی حداقل در سطح کلان با هم لازم و ملزوم هستند. اگر دفاع از عدالت مهم است دفاع از مردم و حق مردم هم مهم است و همچنین جایگاه اجتماعی برای مردم قائل بودن، که نتوانیم به جای مردم تصمیم بگیریم، این‌ها همه مهم است.\nهاشمی اضافه کرد: اگر شفافیت نباشد نمی‌توان از عدالت دفاع کرد. فکر می‌کنم دانشگاه و رسانه و دانشگاهیان و اصحاب رسانه باید به شفافیت کمک کنند و اگر ظلم و فسادی هر جا بود شفاف شود.\nنظام سرمایه‌داری نمی‌تواند ادعای عدالت داشته باشد/ لزوم تدوین دانشمنامه عدالت\nسیدمحمد حسینی، دبیرکل کانون دانشگاهیان ایران اسلامی هم گفت: ما باید با آیات و روایاتی که در رابطه با عدالت وجود دارد، بیشتر آشنا شویم تا مباحث را مبنائی مطرح کنیم. ما 9 آیه در قرآن داریم که مستقیماً بحث عدالت را مطرح کرده و 290 آیه هم درباره ظلم است که ضدعدالت می‌شود. در روایات هم بحث‌های زیادی در این رابطه وجود دارد که می‌توان از آن‌ها استفاده کرد.\nعضو هیات علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه در بیانیه گام دوم انقلاب 3 مرتبه بحث عدالت مطرح شده است، ادامه داد: اگر مارکسیست‌ها ما با شعار عدالت اقتصادی و جامعه بی‌طبقه توانستند نیمی از کره زمین را بگیرند حتماً ما با بحث عدالت می‌توانیم بر کل دنیا حاکم شویم.\nحسینی خاطرنشان کرد: درست است ما ضعف‌هائی داریم، ولی خدمات که بعد از انقلاب شده بسیار گسترده است. همین الان با دنیا مقایسه کنید کشورهائی هستند که 2 میلیون جمعیت بیشتر ندارند، ولی مردم آن‌ها به سختی زندگی می‌کنند، در حالی معادن بسیاری هم در آنجا وجود دارد و بی‌عدالتی در آنجا غوغا می‌کند.\nحسینی گفت: باید دستاورد‌های انقلاب تبیین و به مردم گفته شود تا احساس یأس و ناامیدی در میان دانشجویان و مردم ایجاد نشود. اگر عدالت باشد، بسیاری از مسائل مانند پیشرفت و علم و فناوری هم محقق می‌شود.\nدبیرکل کانون دانشگاهیان ایران اسلامی گفت: اجرای عدالت باید به عنوان یک مطالبه از قوای سه گانه مطرح شود، دانشگاهیان می‌توانند با کمک رسانه‌ها تلاش کنند تا خیلی از جا‌ها جلوی بی‌عدالتی گرفته شود.\nجریان کارگزاران در کشور بازتولید بی‌عدالتی کرد\nعلیرضا معاف، عضو هیات علمی دانشگاه شریف هم در این نشست گفت: عدالت یک مسئله واقعی است و عدالت را می‌شود فلسفی پژوهید، کاوید و مورد بحث قرار داد.\nاین استاد دانشگاه با بیان اینکه دعوا‌های حکومت توضیح‌المسائلی است نه نهج‌البلاغه‌ای، تاکید کرد: نسبت به مدعا‌هایی از جنس نهج‌البلاغه و عدالت یا تفاضل است یا تجاهل یا غفلت یا ... و ما دانشگاهیان و معلمان و اساتید باید مقوله عدالت را به مسئله اول یا یکی از مسائل اولویت‌دار تبدیل کنیم.\nمعاف تصریح کرد: نسبت مقوله عدالت با مسئله حکمرانی، با ادبیات فارابی و نامه 53 نهج‌البلاغه و ادبیات امام علی (ع) نه ادبیات نئولیبرال‌ها، حکمرانی و کارآمدی ما خوب است و برآیند مثبت است و اثبات می‌کنم جمهوری اسلامی سیستم کارآمدی است، اما امام ما فرمود: در زمینه عدالت عقب هستیم. این روایت امام حکیم عادل ماست. پس ما هنوز زد و خورد بحث نجومی‌بگیرها، فیش‌های نجومی را داریم.\nوی یادآور شد: ساخت قدرت و ثروت در کشور ما از سال 68 بازتولید بی‌عدالتی می‌کند، جریان نئولیبرال، لیبرال‌ها و غرب‌گرا‌های غرب‌پرست، غرب‌اندیش غرب‌زده از وقتی تمشیت و تدبیر اجرایی یا تغنیمی کشور را در دست گرفتند ساخت قدرت و ثروتی را شکل دادند که از قدرت ثروت تولید کردند و از ثروت قدرت ساختند و این‌ها متمم هستن.\nمعاف تاکید کرد: رهبر معظم انقلاب به ثروت‌های باد آورده، مسابقه ثروت‌اندوزی جریان اشرافیات دولتی به شدت و از بن دندان معترض اند، پس چرا اساتید بسیجی ساکت هستند؟ این جریانی که امروز رسوا، هویدا شده و افشا شده است و در مدیریت کشور ناکارآمدی خودش را نشان داده باید نسبت به آن صریح و شفاف بود و تا این ساخت قدرت و ثروتی که رفته در دولت عوض نشود، مسائل ما حل نخواهد شد.\nوی با اشاره اینکه جریان متهم به دروغ، انقلاب اسلامی را متهم می‌کند، گفت: افراد چاپلوس، بی‌سواد، نابلد، اختیارات، امکانات، فرصت‌ها و امضاء را در اختیار دارند و افراد باسواد، کاربلد و خانواده شهید، چون چاپلوسی بلد نیستند کنار قرار گرفته‌اند.\nعضو هیات علمی دانشگاه شریف اظهار داشت: عدالت را باید گفتمان‌سازی کرد، مردم باید مطالبه عدالت کنند، عدالت را باید میان مردم برد. عدالت اگر عادلانه مطالبه نشود به ضد خودش بدل می‌شود و ما نباید فقط سوی اقتصادی به مسئله عدالت بدهیم. عدالت را باید عادلانه مطالبه کرد.\nوی در خاتمه با اشاره به نقش مبارزه با فساد در اجرای عدالت گفت:قوه قضائیه اگر عادلانه کنش کند خیلی از مسائل جمهوری اسلامی حل می‌شود.


رعایت حقوق، آزادی اندیشه و عقاید و محدود نکردن فعالیت‌های مطبوعاتی دانشجویان، یک اصل است - معاونت فرهنگی و دانشجویی وزارت بهداشت\nیکشنبه ۱۵ مرداد ۱۳۹۶ - ۱۲:۲۵\nدکتر سالاری مسئول نشریات دانشجویی دانشگاه در گفتگو با مفدا؛\nرعایت حقوق، آزادی اندیشه و عقاید و محدود نکردن فعالیت‌های مطبوعاتی دانشجویان، یک اصل است\nدر حوزه نشریات دانشجویی باید هم حریم آزادی فکر و عقیده حفظ شود هم از نشر مطالب غیرصحیح، غیرمستند، اکاذیب و تشویش غیرواقعی اذهان عمومی جلوگیری به‌عمل آید.\nدکتر رضا سالاری پزشک عمومی و مسئول نشریات دانشجویی دانشگاه می‌باشد، مفدا با وی گفتگویی انجام داده است، که می‌خوانیم:\nمفدا: خودتان را بیشتر معرفی کنید.\nرضا سالاری هستم فارغ‌التحصیل رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی اهواز و سه سال اول تحصیلی پزشکی در کشور رومانی (سال ۱۳۶۲) تحصیل کرده‌ام.\nمفدا: لطفاً کمی از سوابق خود را شرح دهید.\n۲۶ سال است که به عنوان پزشک وکارمند رسمی درجاهای مختلف دانشگاه علوم پزشکی خدمت می‌کنم، بیشترخدماتم در بهداشت و درمان بوده است البته همواره درکنار فعالیت‌های پزشکی، چه به صورت رسمی و چه غیررسمی و غیراداری، فعالیت‌های فرهنگی، مذهبی، سیاسی، اجتماعی داشته‌ام.\nبه مدت ۱۰ سال درمراکز بهداشتی درمانی شهرستان‌های کوهدشت، نورآباد، خرم آباد هم به عنوان پزشک و هم مسئول مراکز فعالیت نموده‌ام. یک سال به عنوان پزشک درمانگر بیماری سل، بیماران مبتلا به بیماری عفونی سل از شهرستان‌های خرم‌آباد، کوهدشت، نورآباد، پلدختر، الشتر را در مرکز بیماری‌های ریوی خرم‌آباد با همکاری آزمایشگاه، شناسایی و درمان می‌کردم که با تشکیل پرونده به مدت ۶ ماه تا یک سال، تا بهبودی کامل، درمان و مراقبت می‌شدند.\nیک سال درعرصه سلامت شاغلین به عنوان پزشک طب‌کار مرکز بهداشت شهرستان و تأمین اجتماعی خرم‌آباد فعالیت نموده‌ام. ویزیت شاغلین وکارگران کارخانجات و کارگاه‌های صنعتی شهرستان خرم آباد را انجام می‌دادم سلامت جسمانی آن‌ها را بررسی و درصورت نیاز، جهت درمان به مراکزدرمانی ارجاع می‌دادم وآموزش‌های موردنیاز به کارفرمایان و شاغلین داده می‌شد.\n- درزمانی‌که رویکرد وزارت بهداشت به سمت پیشگیری ازبیماری‌های غیرواگیر قرارگرفت و عزم جدی مسئولان کشور درانجام اقدامات موثر در کاهش بیماری‌های غیرواگیر و عوارض ناشی ازآن‌ها صورت گرفت ازهمان ابتدای ادغام بیماری‌های غیرواگیر در سیستم بهداشت و درمان، مسئولیت مدیرگروه پیشگیری از بیماری‌های غیرواگیر مرکز بهداشت استان و معاونت بهداشتی دانشگاه را به عهده گرفتم و به مدت ۵ سال دراین حوزه پرکار و پرچالش فعالیت نمودم و در استقراربرنامه‌های پیشگیری و مراقبت جمعیت‌های درمعرض بیماری‌های غیرواگیر، دردانشگاه با همکاری سایرهمکاران دراستان و شهرستان‌ها فعالیت جدی نمودم تا شاهد تغییرات مثبت درشاخص‌های سلامتی در پیشگیری ازبیماری‌های قلب وعروق، دیابت وفشارخون، سرطان، بیماری‌های تنفسی، بیماری‌های ژنتیکی مثل تالاسمی و فنیل کتونوری وفاویسم و... و. و بیماری‌های مادرزادی کم‌کاری مادرزادی تیرویید، بیماری‌های تغذیه‌ای، پیشگیری ازحوادث و اصلاح ساختارها و بسترها و تغییرعادات وفرهنگ‌ها دراین زمینه بوده‌ایم وتاحدود زیادی آگاهی مردم از این بیماری‌ها و تغییرشیوه زندگی ارتقاء یافته است. واین مراقبت‌ها همچنان درسیستم بهداشتی‌درمانی کشور و استان استمرار دارد.\n- به مدت ۴ سال به عنوان معاون اجرایی مرکزبهداشت استان و معاونت بهداشتی دانشگاه خدمت نموده‌ام. درهدایت و مدیریت خدمات، تقویت و اصلاح زیرساخت‌های نیروی انسانی و امکانات و اعتبارات و تجهیزات و پشتیبانی از برنامه‌ها و پروژه ها و بهبودکیفیت ارائه خدمات بهداشتی‌درمانی وکمک به توانمندسازی و روزآمدکردن نیروی انسانی، جلب همکاری و مشارکت‌های سایرسازمان‌های تأثیرگذار در ارتقاء سلامت وجلب همکاری مردم درخودمراقبتی و خودآگاهی، باهمراهی و همکاری سایرمدیران وکارکنان استان و شهرستان، فعالیت نموده‌ام.\n- نزدیک به دوسال مدیرگروه بیماری‌های بهداشت محیط وحرفه‌ای مرکزبهداشت استان و معاونت بهداشتی بوده‌ام.\n- به مدت یک سال است درحوزه معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه فعالیت می‌کنم و به عنوان کارشناس مسئول نشریات دانشجویی دانشگاه فعالیت دارم. با اینکه رشته و شغل من، درحوزه فعالیت‌های پزشکی است اما بی‌انگیزه نسبت به مقوله‌ها و مسائل فرهنگی نیستم. همیشه کارهای فرهنگی درکنار فعالیت‌های حرفه‌ای داشته‌ام از دوره دانش‌آموزی در داخل کشور در انجمن اسلامی دانش‌آموزان و دوره دانشجویی در خارج ازکشور در انجمن اسلامی دانشجویان، فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی در مناسبت‌های مختلف ملی و انقلابی و اسلامی، به صورت جلسه و میزگرد و تهیه موضوعات و مقالات وسخنرانی، داشته‌ام. در مدت خدمت در دانشگاه،  در تهیه موضوعات علمی و اجتماعی و مذهبی، همکاری با سایت‌ها و روزنامه‌ها و جراید مختلف و صدا وسیمای مرکز لرستان به مناسبت‌های مختلف بهداشتی به دفعات زیاد همکاری و حضورداشته‌ام. قسمت‌هایی از موضوعات وپژوهش‌هایی که در سال‌های گذشته انجام داده‌ایم در سایت دانشگاه موجودمی باشد.\n- به عنوان مربی سرگروه‌های صالحین، کلاس ها و جلسات آموزشی متعدد در موضوعات مختلف سیاسی و مذهبی و اجتماعی جهت ارتقاء بینش و آگاهی گروه‌های هدف، برگزارکرده‌ام. درجلسه‌ها وکمیته‌ها و اقدامات اجرایی طرح‌هایی مثل حقوق شهروندی و عفاف وحجاب و طرح انطباق به عنوان نماینده و مسئول ازطرف معاونت بهداشتی دانشگاه حضور و فعالیت داشته‌ام. درهمکاری با بسیج جامعه‌پزشکی درسال‌های گذشته، زمینه همکاری من، علاوه بر فعالیت‌های پزشکی، فعالیت‌های فرهنگی و سیاسی و دینی انجام داده‌ام واین همکاری همچنان استمراردارد.\nارائه ایده‌ها و نظرات و مشورت‌ها و پست‌های مختلف درکانال‌های مختلف اجتماعی مثل تلگرام و ...درگروه‌های مختلف صنفی پزشکی و بهداشتی و مذهبی و فرهنگی، ازدیگرفعالیت‌هایم می‌باشد، بنابراین اقدامات ودغدغه‌های فرهنگی، همیشه به موازات فعالیت‌های حرفه پزشکی، پررنگ بوده است.\nمفدا: در مورد فرهنگ و مسائل فرهنگی چه نظری دارید؟\n- انسان با فرهنگ زنده است تفاوت انسان با سایرموجودات، در داشتن فرهنگ است که این از درون عقل و منطق و فطرت انسان، به زیبایی تبلور پیدا می‌کند و در طول زمان آیین و فرهنگ‌های نیکو و سعادت بخش انسان و جامعه، تحت تأثیردانش و آگاهی‌های جدید غنی‌تر می‌شود. سنت‌ها و آیین‌ها به اشکال مختلف در درون و بطن زندگی ما جریان دارد. تمام رفتارها و عادات وکنش‌ها و موضع‌گیری‌ها، عبادات، اخلاق و برخوردها، عادات تغذیه‌ای، نشست‌ها و مهمانی‌ها، دیدگاه‌ها و نوشته‌ها، درپوشش فرهنگ‌ها بروز پیدا می‌کند. مهم این‌است که این فرهنگ‌ها، صحیح و به‌هنجار برای جامعه باشد و همه جامعه از اتفاقات فرهنگی، خودشان و دیگران منتفع شوند. فرهنگ نیکو و عام‌المنافع وهنجارمند، باید آروزی همه انسان‌ها باشد. انسان تحصیل کرده نمی‌تواند نسبت به مسائل فرهنگی جامعه واصلاح آن‌ها، بی‌تفاوت و بدون‌انگیزه باشد. ظهورفرهنگ‌های مختلف، اگر در قالب عقل و منطق و فطرت الهی و حق‌پذیری انسان‌ها شکل بگیرد برای همه مفید و سعادت‌بخش خواهد بود و تعامل، همکاری، همفکری، هم افزایی، تشریک مساعی، معنا پیدا می‌کند و فرهنگ مشترک ایجاد می‌شود. در موارد زیادی تنوع و تکثرفرهنگ‌ها وگفتمان‌ها، باعث رشد و شکوفایی و تضارب خوب وخوب‌تر ایجاد می‌شود و مثل اعضای یک پازل، درکنارهم قرار می‌گیرند. بایدکمک کرد، هم فرهنگ مشترک براساس مصالح و منافع جمعی ایجاد کرد و هم تحمل و بردباری را درکنار تنوع فرهنگی بالابرد و انسان عاقل و سالم و با فطرت سالم الهی، راه و روش صحیح را انتخاب خواهدکرد. البته این برای عموم مردم بیشتر مصداق دارد؛\nاما کسانی به‌صورت سازمان‌یافته و باصرف هزینه‌های زیاد، فرهنگ‌های مستقل ملت‌ها را تخریب می‌کنند در واقع بی‌فرهنگی، لاابالیگری، سلطه‌پذیری، هدف‌های زودگذر و بدون آرمان واقعی انسان را ترویج و جایگزین عزت وآرمان‌های بلندانسانی می‌کنند، از این قاعده مستثنی است.\nمفدا: با توجه به اینکه هم‌اکنون در حوزه نشریات دانشجویی دانشگاه فعالیت دارید این حوزه دارای چه وضعیتی است؟\nنشریات دانشجویی دارای مجوز از دانشگاه ۳۰ عنوان می‌شود اما نشریات فعال ۱۳ نشریه می‌باشد. فعالیت دانشجویان در نوشتن و قلم‌زدن و خلاقیت فکری آن‌ها در نشریات بسیار مغتنم است، هم ازظرفیت‌های فکری و ابتکارات دانشجویان برای آگاه‌سازی و شفاف‌سازی واقعیت‌های جامعه استفاده می‌شود، هم مهارت دانشجویان درمکتوب کردن نظرات و اندیشه‌های آن‌ها در مباحث اجتماعی و سیاسی و علمی رشد پیدا می‌کند. بایستی بستر این فعالیت‌ها را آماده کرد و درجهت، سالم‌سازی و فعالیت صحیح در این عرصه، نظارت کافی از طرف صاحب‌نظران ذی‌صلاح، درچهارچوب دستورالعمل‌ها ضروری است اما احترام و رعایت حقوق و آزادی اندیشه و عقاید و محدودنکردن فعالیت‌های مطبوعاتی دانشجویان، یک اصل است که دراستمرار این فعالیت‌ها موثر است. طوری باید نظارت کرد که هم جلوگیری از آزادی ابراز اندیشه نشود و هم محدودیت ایجاد نشود، هم اینکه از نشر مطالب خلاف واقع و هنجارشکن طبق قانون جلوگیری شود. هدایت این فعالیت‌ها به حساسیت و دقت نیاز دارد که هم حریم آزادی فکر و نظرحفظ شود هم از نشر مطالب غیرصحیح و غیرمستند و اکاذیب و ازتشویش غیرواقعی اذهان عمومی جلوگیری کرد.\nمفدا: چه پیامی برای دانشجویان فعال در حوزه نشریات دارید؟\nبایستی از درج مطالبی که درجاهای دیگر نشر و چاپ شده و دسترسی هم وجود دارد و درواقع کپی مطالب دیگران، پرهیزکرد؛ این هدردادن هزینه‌هاست و هیچ خلاقیتی بروز پیدا نمی‌کند. مدیران و سردبیران نشریات، باید قدرت تحلیل موضوعات و محتواهای درج شده را داشته باشند. مطالبی که درنشریات قرارداده می‌شود اگر آن‌ها مقاصد و اهداف وتفسیر آن‌ها را نمی‌دانند و به تبعات نوشته‌ها آگاه نیستند و پاسخگو به صورت مستند نیستند، این گونه فعالیت با آیین‌نامه و اهداف انتشار منافات دارد. نشریات نباید بلندگو و بولتن تبلیغات سیاسی احزاب خارج از دانشگاه باشند. از فکر و اندیشه خودشان به نفع جامعه استفاده کنند وکورکورانه ننویسند. ازهرگونه تهمت ناروا و تخریب ساختارهای فرهنگی و مقبول جامعه پرهیزکنند بدون دلیل و آگاهی و غیرمستند، افراد و شخصیت‌ها را مورد تعرض و اتهام قرار ندهند، اما می‌توانند عملکردها را طبق دلائل کافی به نقد منصفانه بکشند و راهکارهای اصلاحی ارائه دهند. نشریات در هرزمینه‌ای که باشد با رعایت چهارچوب‌ها و قوانین و رعایت هنجارها و اصول فرهنگی و اعتقادی جامعه، هم لازم و هم مفید است.\nمفدا: مشکل مهم در این حوزه چیست؟\nیک اشکال که تقریباٌ در فعالیت همه نشریات وجود دارد عدم رعایت بازه زمانی انتشار آن‌هاست و فعالیت دیرهنگام آن‌هاست درمناسبت‌ها و رویدادها، به موقع می توانند مطالب اثربخش و روشنگرانه به جامعه تزریق کنند که متاسفانه رعایت نمی شود گاهاٌ صورت می‌گیرد ولی کافی نیست. رعایت توالی زمانی نشریات، نشانه‌ای از قانونمندی ودر راستای آیین‌نامه می‌باشد. بعضی مدیران نشریات شاید به این فکر که ممکن است امتیازاتی داشته باشد فعالیت می‌کنند البته ایرادی ندارد ولی هدف اصلی این نباشد، هدف اصلی باید ذوق و علاقه به اطلاع‌رسانی و نشرمطالب درست به جامعه باشد و طبیعی است که امتیازاتی داشته باشند.\nاز دیگر مشکلات نشریات دانشجویی، دسترسی به دانشجویان نسبت به کارمندان کمتر است که نکات لازم در جهت ویژگی‌های فعالیت در نشریات و بازخورد به موقع و لازم به مدیران و نویسندگان داده شود و اکثر مواقع سرکلاس درس هستند و هر موقع نمی‌شود تماس گرفت.\nخوشبختانه غالب نوشته‌های موجود در نشریات، درچهارچوب قوانین است و مطالب مفید، علمی، نقادی‌های منصفانه و پیشنهادات سازنده وجود دارد. ازدیدگاه دانشجویان در مورد مسائل مختلف روز، بایستی استفاده شود قطعاٌ نظرات آنها در پیشرفت امورجامعه اثربخش است. مشاوره‌ها و نظرات دانشجویان پرانرژی درتصمیم‌سازی مسئولین تأثیرخواهد گذاشت، درصورتیکه برگرفته ازحقایق و واقعیت‌های جامعه باشد. از مدیران و سردبیران و نویسندگان نشریات دانشگاه، درجشنواره‌های کشوری دارای رتبه برتر شده اند و واجد دریافت جایزه شده اند این فعالیت‌ها بایستی تداوم یابد. دانشجویان زیادی دارای خلاقیت‌های فکری و اندیشه‌های مفید وجود دارند و دراستفاده ازاین ظرفیت‌ها نبایدکوتاهی کرد. زمینه شکوفایی این اندیشه‌ها را باید میسر و آماده کرد و مورد حمایت قرار داد. نقایص و ایرادات جزئی وشکلی یا سهوی، نباید مانع فعالیت‌های آن‌ها در این زمینه شود و این اشکالات، با راهنمایی، تبیین دستورالعمل‌ها و هدایت و ارشاد قانونمند، کم خواهد شد.\n-نکته‌ای که باید در این برنامه توسط مسئولان وکارشناسان دانشگاه موکداٌ موردتوجه قرارگیرد رعایت آزادی اندیشه دانشجویان است که در ابراز نظرات آن‌ها نباید محدودیت بی‌مورد و خارج از ضوابط قائل شد و از تنگ‌نظری و نداشتن سعه صدر پرهیز کرد. از هر طیف فکری که فعالیت دارند آزاد باشند، ابراز عقیده کنند و این تضارب افکار، باعث رشد و شکوفایی سایراندیشه‌ها می شود و در بروز و ظهورنظرات و افکارگوناگون، همه در معرض قضاوت جامعه قرار می‌گیرند و نظرات سازنده و مطابق با حقایق و فرهنگ مقبول جامعه، موردتوجه و مقبولیت قرارمی‌گیرند.\nمفدا: از اینکه وقتتان را در اختیار مفدا قرار دادید متشکرم.


اسماعیل‌پور: تافته جدابافته نبودم که در انتخابی کشتی نگیرم/ خادم با کسی تعارف ندارد - اخبار شهرستان جویبار - اخبار - جویباران - پایگاه خبری تحلیلی شهرستان جویبار\nتاریخ انتشار : 09/04/1393 - 21:09\nخیلی‌ها قبل از انتخابی می‌گفتند نور چشمی خادم هستم\nاسماعیل‌پور: تافته جدابافته نبودم که در انتخابی کشتی نگیرم/ خادم با کسی تعارف ندارد\nنفر اول وزن 61 کیلوگرم انتخابی تیم ملی کشتی آزاد گفت: با حضور در مرحله نهایی انتخابی تیم ملی نشان دادم که تافته جدا بافته نیستم که بخواهم کشتی نگیرم.\nبه گزارش جویباران، مسعود اسماعیل‌پور، در خصوص کسب عنوان قهرمانی در مرحله نهایی انتخابی تیم ملی کشتی آزاد اظهار داشت: تمرینات خوبی را پشت سر گذاشته بودم و هر چند صددرصد آماده نبودم، اما از عملکرد خودم راضی هستم.\nوی ادامه داد: مسابقات در سطح قابل قبولی برگزار شد و تمام مدعیان حضور داشتند. رقابت‌ها خیلی نزدیک بود و هم در کشتی آزاد و هم در کشتی فرنگی شاهد اتفاقات شگفت‌انگیزی بودیم. البته مسابقات در کشتی آزاد با نظم و قانون بهتری برگزار شد و امیدوارم کشتی فرنگی هم در سال‌های آینده قانونمندتر برگزار شود.\nنفر اول وزن 61 کیلوگرم انتخابی تیم ملی کشتی آزاد تصریح کرد: مسابقات انتخابی به کشتی هیجان می‌دهد و باعث درخشش چهره‌های جدید می‌شود. با وجود اینکه خیلی‌ها قبل از انتخابی می‌گفتند نور چشمی خادم هستم و کشتی نمی‌گیرم، اما ثابت کردم تمام این‌ها شایعه است و تافته جدا بافته نبودم که کشتی نگیرم. وظیفه من حضور در انتخابی بود که به آن عمل کردم.\nاسماعیل‌پور گفت: خادم با کسی تعارف ندارد نه من و نه قهرمان المپیک. احسان لشکری با آن همه افتخار به اردوی تیم ملی دعوت نشد هر چند که جا دارد شورای فنی فرصتی دوباره به این قهرمان که برای سربلندی ایران زحمت کشیده است بدهد. کشتی‌گیرانی هم که باختند متوجه شدند انتخابی حرف اول را می‌زند و همه باید کمک کنند تا انتخابی نهادینه شود تا کشتی در مسابقات جهانی، المپیک و بازی‌های آسیایی ثابت کند که همچنان سرآمد تمام رشته‌های ورزشی است.\nتگ ها : مسعود اسماعیل پور - تیم ملی کشتی آزاد - رسول خادم -\nمطالب مرتبط با : اسماعیل‌پور: تافته جدابافته نبودم که در انتخابی کشتی نگیرم/ خادم با کسی تعارف ندارد\nدیدگاه شما در مورد : اسماعیل‌پور: تافته جدابافته نبودم که در انتخابی کشتی نگیرم/ خادم با کسی تعارف ندارد


مجسمه خاطره‌انگیز گابریل گارسیا مارکز در کوبا - Gooya News\nرونمایی از این مجسمه در حاشیه بیست‌وششمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب کوبا که از ۹ تا ۱۹ فوریه در حال برگزاری است، صورت می‌گیرد. امسال همچنین سالگرد تولد ۹۰ سالگی نویسنده «عشق سال‌های وبا» و پنجاهمین سالگرد انتشار شاهکار او «صد سال تنهایی» است.\nاین مجسمه در باغ ادبیات و هنر هاوانا که در مرکز تاریخی این شهر واقع است، نصب خواهد شد.\n«مارکز» زمانی که برای دریافت جایزه نوبل ادبیات راهی استکهلم و مراسم آکادمی نوبل شد، برخلاف دیگر شرکت‌کنندگان که همگی با لباس‌های بسیاری رسمی حاضر شده بودند، با «لیکویی‌لیکویی» لباس محلی منطقه لیانوس، بین ونزوئلا و کلمبیا، ظاهر شد.\n«خوزه ویلا سوبریون» هنرمندی که در سال ۲۰۰۸ جایزه ملی هنرهای پلاستیکی کوبا را به دست آورده و مجسمه این نویسنده و روزنامه‌نگار برجسته را خلق کرده، در یک دست «گابو» تعدادی کتاب قرار داده و در دست دیگرش، شاخه گلی زردرنگ.\n«سوبریون» اذعان دارد که تنها وقتی تصویری را برای کار کردن انتخاب می‌کند که بتواند با آن ارتباط برقرار کند و تصویر «مارکز» در حال ورود به مراسم نوبل، عمیقا روی او تاثیر گذاشته است.\n«گابریل گارسیا مارکز» از بزرگ‌ترین چهره‌های ادبیات اسپانیولی‌زبان و آمریکای لاتین محسوب می‌شد که در سال ۱۹۸۲ به جایزه نوبل ادبیات دست یافت. او به عنوان پیشتاز سبک رئالیسم جادویی شهرت داشت که در اثر ابتلا به سرطان غدد لنفاوی در بیمارستان شهر مکزیکوسیتی در ۸۷ سالگی درگذشت.\n«صد سال تنهایی» که نمونه بارز رئالیسم جادویی است، معروف‌ترین اثر «مارکز» محسوب می‌شود. «پاییز پدرسالار»، «عشق سال‌های وبا»، «خاطره دلبرکان غمگین من» و «گزارش یک مرگ» از دیگر رمان‌های معروف این نویسنده هستند. آثار این نویسنده تاکنون به زبان‌های بسیاری ترجمه شده‌اند.