جهاد - ويکی شيعه\nجِهاد از آموزه‌های اسلامی، به معنای کوشیدنِ همراه با فداکاری در راه خدا با جان، مال و دیگر داشته‌های انسانی است. در اصطلاح به جنگ‌ها و مبارزاتی که با هدف گسترش اسلام و یا دفاع از آن انجام می‌شود جهاد گویند. به موجب آیات قرآن، کسانی که جان و مالشان را در راه خدا فدا کنند در درگاه الاهی از دیگر مسلمانان برترند و خداوند به آنها مژده بهشت و دستیابی به مقام شهادت داده است. جهاد از ابواب مهم کتب فقهی است. در فرهنگ شیعه، جهاد و شهادت آمیختگی وثیقی با قیام امام حسین(ع) دارند. در دهه‌های اخیر رفتارهای اسلام هراسی در کنار برخی خشونت‌های گروه‌های تندرو دست‌مایه‌ای برای هجمه به آموزۀ جهاد بوده است. جهاد بر دو گونه است: ابتدایی و دفاعی.\n«رباط» یا «مرابطه» (مرزبانی) نیز موضوعی مرتبط با جهاد و در برخی موارد ـ بر پایه احادیث ـ از مصادیق آن است.\nجِهاد واژه‌ای عربی از ریشه «ج ه د» به معنای مشقت، تلاش، مبالغه در کار، به نهایت چیزی رسیدن و توانایی است. مهم‌ترین مفهوم اصطلاحی این واژه در متون دینی، همانند کاربرد عام آن، گونه‌ای خاص از تلاش است یعنی مبارزه کردن در راه خدا با جان، مال و داراییهای دیگر خود با هدف گسترش اسلام یا دفاع از آن.\nدر متون دینی، علاوه بر این معنای خاص و اصطلاحی، جهاد به مفهوم لغوی و عام خود نیز بسیار به کار رفته است، مانند کاربرد تعبیر «جهاد اکبر» درباره مجاهدت و تلاش نفس در برابر شیطان و هوای نفس. در احادیث برخی از کارها به مثابه جهاد شمرده شده‌اند، که ظاهراً برای ارج نهادن به این کارها بوده است، مانند امر به معروف و نهی از منکر، سخن گفتن به عدالت در برابر سلطان ستمگر، تلاش مرد برای زنده کردن سنّتی نیکو در جامعه، خوب شوهرداری کردن زن و تلاش مرد برای کسب روزی حلال برای خانواده.\nچون حکم جهاد در مدینه تشریع شده، واژه جهاد و مشتقات آن در آیات مکی در معنای عام و لغوی آن به کار رفته است. نخستین آیه راجع به تشریع جهاد، به جهاد دفاعی اختصاص دارد که در سال اول هجری نازل شد و به مسلمانان اجازه داد که در برابر هجوم مشرکان به دفاع از خود بپردازند. آیات متعددی در بسیاری از سوره‌های مدنی، به ویژه بقره، انفال، آل عمران، توبه و احزاب، به جهاد و مباحث متعلق به آن اختصاص دارد. در تحلیل این آیات نباید شأن نزول آنها و اهداف اساسی پیامبر اکرم را، به ویژه در زمینه فلسفه جنگ و صلح، از نظر دور داشت.\nپس از فتح مکه در سال هشتم هجری، آیاتی نازل شد که به حسب ظاهر، بر جنگ با همه مشرکان، در هر مکان و زمان، دلالت دارد. به نظر برخی از مفسران و فقها، این آیات، به ویژه آیه ۵ سوره توبه، مشهور به آیه «سیف» آیات دیگری را که به گونه‌ای دالّ بر مدارا کردن با مشرکان هستند نسخ کرده است. شماری از مستشرقان نیز در موافقت با حکم نسخ گفته‌اند که تنها آیاتی که به ظاهر مسلمانان را به جهاد با مشرکان، از جمله اهل کتاب، در هر زمان و مکان، دعوت می‌کنند، به قوّت خود باقی‌اند و بقیه آیات، که وجوب جهاد را منوط به وجود شرایط خاصی مانند فتنه‌انگیزی دشمنان کرده‌اند، منسوخ شده‌اند. در برابر، مخالفان نسخ بر آن‌اند که با توجه به قواعد نسخ آیات قرآن و تاریخ وشأن نزول آیات مورد نظر، امکان نسخِ آنها وجود ندارد.\nدر آیات و احادیث برخی از فضائل دنیوی و اخروی جهاد بیان شده است:\nبه موجب آیات قرآن، کسانی که جان و مالشان را در راه خدا فدا کنند در درگاه الاهی از دیگر مسلمانان برترند و خداوند به آنها مژده بهشت و دستیابی به مقام شهادت داده است. قرآن کریم مهم‌ترین مانع انسان برای جهاد را وابستگی به خانواده، مال و خانمان برشمرده است. همچنین کسانی را که از جهاد رویگردان‌اند فاسق خوانده و به آنها کیفر الاهی را وعید داده است. بنابر قرآن، پیروزی تنها به دست خداست و پیروی از فرمان خدا و پیامبر اکرم، دوری از نزاع و تفرقه، صبر و استقامت و فرار نکردن از دشمن، از مهم‌ترین احکام جهاد به شمار رفته است. به موجب آیات قرآن، مجاهدان به میزان صبر و استقامت خود از امدادهای غیبی برخوردار می‌شوند. از جمله امدادهای غیبی الاهی، آرامش بخشیدن به مجاهدان و افکندن ترس و وحشت در دل کافران است.\nبنا بر احادیث، جهاد در راه خدا از برترین کارهاست و پاداش اخروی مجاهد شهید چنان است که وی نیل به جهاد و شهادت را دوباره آرزو می‌کند.\nامام علی(ع): هـمانا جهاد یکی از درهـای بهشت است کـه خداوند آن را برای اولیای خاص خود گشوده است. جهاد جامه تقوا و زره استوار خداوند و سپر محکم اوست.\nپیامبر اکرم(ص): یک شب نگهبانی در راه خدا برتر است از هزار شبانه روز است که شبهایش به عبادت و روزهایش به روزه‌داری سپری شود.\nتألیف آثاری درباره جهاد\nبه سبب اهمیت و جایگاه مهم جهاد در اسلام، آثار بسیاری درباره آن تدوین شده است. همچنین در منابع جامع حدیثی و فقهی همواره بخشی با عنوان کتاب «جهاد» یا «سِیر» به احکام جهاد اختصاص داشته است. مهم‌ترین موضوعات این مبحث عبارت‌اند از:\nبالا بردن آمادگی رزمی مجاهدان،\nشرایط وجوب جهاد بر مؤمنان،\nاحکام مربوط به میدان جنگ مانند:\nشیوه مبارزه و چگونگی رفتار با نظامیان، کشته شدگان، اسرا و بازماندگان،\nخاتمه دادن به جهاد.\nنگارش کتابهایی با عنوان «السِّیر» مانند السِیر اوزاعی (متوفی ۱۵۷ق) و السیر الصغیر و السیر الکبیر محمد بن حسن شیبانی (متوفی ۱۸۹) نیز، که بیانگر روش برخورد مسلمانان با غیرمسلمانان در زمان جنگ و صلح است، در میان فقهای متقدم، به ویژه اهل سنت، متداول بود. السیرالکبیر شیبانی به دلیل قدمت و جامعیت مباحث، اهمیت بسیاری دارد و شروح متعددی بر آن نوشته شده است. حکومت عثمانی این کتاب را به مثابه قانون روابط بین الملل می‌دانست. کتب فقه سیاسی، مانند الاحکام السلطانیه ماوردی و کتاب الخراج قاضی ابو یوسف (متوفی ۱۸۳)، نیز بخشی را به احکام جهاد اختصاص داده‌اند. در منابع جامع فقه شیعه، گاه مباحث مربوط به جهاد در ضمن مباحث دیگر، مانند حدود و امر به معروف و نهی از منکر، مطرح شده است.\nهمچنین برخی از فتاوای جهادی علمای شیعه، به خصوص در مواجهه با هجوم استعمارگران، از جمله در جنگهای ایران و روسیه در قرن سیزدهم، که نقش عمده‌ای در دفاع از سرزمینهای اسلامی داشته، در مجموعه‌هایی گردآوری شده است. در پاره‌ای مقاطع تاریخی دعوت به جهاد در میان علمای اهل سنت نیز دیده می‌شود، مانند تشویق ابن عساکر (متوفی ۵۷۱) به جهاد در جریان جنگ‌های صلیبی، با گردآوری چهل حدیث در این باره.\nفقها در کتابهایشان جهاد را به جهاد ابتدایی و جهاد دفاعی تقسیم کرده‌اند، این تقسیم‌بندی در کتابهای فقهی متقدم صریحاً ذکر نشده و آنان معمولاً احکام جهاد ابتدایی را به گونه‌ای مبسوط و احکام جهاد دفاعی را به طور ضمنی بیان کرده‌اند.\nجهاد ابتدایی به معنای جنگ با مشرکان و کفار برای دعوت آنان به اسلام و توحید و برقراری عدالت است. در این نوع از جهاد، که مسلمانان آغازگر نبرد هستند، هدف، از بین بردن سیطره کفر و فراهم آوردن امکان گسترش دین الاهی است.\nجهاد دفاعی به معنای جنگ برای دفاع از مسلمانان و سرزمین‌های اسلامی است.\nفقهای اهل سنّت جهاد ابتدایی را در صورت وجود مصلحت اسلام و مسلمانان در آن ـ که حاکم، چه عادل چه فاسق، آن را تشخیص می‌دهد ـ واجب دانسته‌اند. به نظر آنان، اطاعت از حاکم در امر جهاد مانند نمازهای پنج گانه واجب است.\nبیشتر فقیهان امامی وجوب جهاد ابتدایی و حتی مشروعیت آن را منوط به موافقت و اجازه امام معصوم یا نایب او می‌دانند. مراد این فقها از نایب امام، نایب خاص است و شامل نایبان عام امام (فقها) در عصر غیبت نمی‌شود. اما به نظر برخی دیگر، اجازه امام معصوم یا نایب خاص او برای جهاد لازم نیست و حتی نایب عام او نیز می‌تواند برای بسط توحید و عدل و جلوگیری از ظلم و استبداد ظالمان و حمایت از مظلومان، به حکم عقل به جهاد ابتدایی روی آورد. به نظر این فقها اجماع مورد ادعا در این زمینه، مناقشه‌پذیر است و تعبیر «امام عادل» در احادیث جهاد به معنای امام معصوم نیست.\nجهاد ابتدایی در برابر سه گروه واجب است:\nکافران غیر ذمّی اعم از اهل کتاب و غیر اهل کتاب؛\nکفار ذمّی‌ای که شرایط ذمّه را نادیده گرفته‌اند؛\nجهاد با کفّار غیر کتابی با هدف دعوت به اسلام انجام می‌گیرد. آنان تنها دو راه در پیش دارند: پذیرش آیین اسلام یا تن دادن به جنگ.\nجهاد با کفّار کتابی غیر ذمّی یا ذمّی‌ای که پیمان ذمّه را نقض کرده باشند برای پذیرش اسلام و یا تن دادن به پیمان ذمّه و پرداخت جزیه است. در نتیجه آنان یکی از سه راه را باید برگزینند: گرویدن به اسلام، باقی ماندن بر آیین خود و پرداخت جزیه و یا تن دادن به جنگ.\nجهاد با باغیان به جهت نقض پیمان و خروج آنان از بیعت با امام علیه‌السلام و وادار کردن ایشان به بیعت مجدد است.\nاز دیدگاه برخی مؤلفان مسلمان، وجوب جهاد به معنای وجود تقابل همیشگی میان مسلمانان و غیرمسلمانان نیست، بلکه جهاد به منزله آخرین راه حل برای تثبیت مصالح اسلام و مسلمانان است. پیش از آغاز جهاد، لازم است که طرف مقابل را به اسلام و تعالیم الاهی آن و رها کردن کفر و عصیان در برابر خدا و زیرپا نگذاشتن حقوق انسانها دعوت کرد و ابتدا باید به مناطق نزدیک‌تر به سرزمین اسلامی پرداخت.\nبه نظر برخی فقها، به استنادِ سیره پیامبر اکرم، در صورت وجود شرایط مناسب و آمادگی سپاه اسلام برای جهاد، انجام دادن آن حداقل یک بار در هر سال واجب است. فرار از میدان نبرد جایز نیست، مگر در موارد استثنایی.\nبه نظر مشهور در فقه اسلامی، جهاد ابتدایی واجب کفایی است، یعنی اگر تعداد مجاهدان آماده برای جهاد، کافی باشد، جهاد از عهده دیگران برداشته می‌شود، اما اگر حاکم به دلایل خاصی حضور کسانی را در جنگ ضروری بداند، جهاد برای آنها واجب عینی می‌شود. پس از حضور در صحنه جنگ و رویارویی دو طرف، جهاد واجب عینی است و انصراف از آن حرام است.\nشرایط مذکور در منابع فقهی برای جهادگران عبارت است از:\nآزاد بودن (برده نبودن)،\nداشتن توانایی جسمی و مالی بر جهاد،\nنداشتن عذر شرعی بر ترک آن. بنابراین، جهاد از عهده بردگان، زنان، کودکان، دیوانگان، پیرمردان، نابینایان و کسانی که به سبب شدت بیماری یا به سبب نقص عضو توان جهاد را ندارند، ساقط است.\nهمچنین جهاد از عهده کسی که پدر و مادرش راضی به شرکت کردن او در جهاد نیست، برداشته شده است، مگر آنکه جهاد برای او واجب عینی باشد.\nفقها درباره ضرورت اجازه گرفتن از پدر و مادر مشرک، و نیز اجداد خود و نیز درباره لزوم اجازه گرفتن از طلبکار برای عزیمت به جهاد اختلاف نظر دارند. همچنین درباره اجیر گرفتن و نیز قراردادن جعاله برای جهاد اختلاف نظر وجود دارد.\nبرای جهادِ دفاعی بسیاری از شرایط مذکور از جمله اجازه امام لازم نیست، زیرا دفاع از جان و مال و حیثیت مسلمانان بر هر مسلمانی که توان دفاع دارد، در هر شرایطی واجب است.\nجنگ در ماه‌های حرام (رجب، ذیقعده، ذیحجه، محرم) نزد عرب قبل از اسلام، ممنوع بود و اسلام نیز آن را تأیید کرد و فقها به استناد آیات قرآن، از جمله آیه ۲۱۷ بقره و ۵ توبه، قائل به حرمت جهاد در این ماه‌ها شده‌اند، مگر آنکه دشمن آغازگر جنگ باشد و حرمتی برای ماههای حرام قائل نباشد. البته به نظر برخی از فقهای اهل سنت حرمت کارزار در ماه‌های حرام نسخ شده و جهاد در همه مکان‌ها و زمان‌ها جایز است.\nفرار از جنگ حرام، بلکه از گناهان کبیره است، مگر آنکه شمار مسلمانان کمتر از نصف نیروهای دشمن باشد، که در این صورت مقاومت در برابر آنها واجب نیست.\nبر امام علیه‌السلام یا منصوب از جانب او واجب است قبل از آغاز به جنگ، کفار را به اسلام (شهادت به توحید و رسالت پیامبر(ص) و لوازم آن از اصول و فروع دین) فراخواند، مگر آنکه پیش از آن، دعوت به آنان رسیده باشد، که در این صورت تکرار دعوت مستحب است.\nمبارز طلبیدن بدون اذن امام علیه‌السلام بنابر قولی مکروه است و برخی آن را حرام دانسته‌اند؛ لیکن با منع امام علیه‌السلام شکی در حرمت آن نیست. مبارزه کردن با دعوت امام علیه‌السلام، مستحب، و با الزام او، واجب است.\nجنگیدن با دشمن با هر نوع سلاح و با هر کیفیتی که منجر به پیروزی گردد جایز است؛ لیکن قطع کردن درختان، پرتاب آتش و گسیل کردن آب به سوی دشمن جز در حال ضرورت مکروه است. در حرمت ریختن سمّ بر دشمن یا کراهت آن در غیر حال ضرورت اختلاف است. برخی، بریدن درختان، خراب کردن دژها و به کارگیری منجنیق را تنها در صورت توقف پیروزی بر آن جایز دانسته‌اند.\nکشتن زنان، کودکان، دیوانگان و نیز ناتوانان از جنگ، مانند افراد پیر، نابینا و زمین‌گیر در صورتی که از فکر و نظر آنان در جنگ استفاده نشود، حرام است، مگر در حال ضرورت، مانند آنکه کفّار از وجود آنان به عنوان سپر استفاده کنند یا چیره شدن بر دشمن منوط به کشتن آنها باشد.\nمُثله کردن دشمن به بریدن گوشها، بینی و سایر اعضا حرام است.\nنیرنگ در جنگ، جز در صورتی که دشمن امان داشته باشد، جایز است.\nپی کردن مَرکب مسلمان مکروه است؛ لیکن پی کردن مرکب کافر بنابه تصریح برخی کراهت ندارد.\nیاری گرفتن از کفّار در جنگ در صورتی که مصلحت اقتضا کند و خیانت‌پیشه نباشند جایز است.\nفقها جهاد را در منطقه حرم (محدوده خاصی که شهر مکه جزو آن است) حرام دانسته‌اند مگر آنکه دشمن در این منطقه اقدام به پیکار کند.\nدر منابع فقهی، به استناد احادیث، برخی کارهای مستحب برای جهاد ذکر شده است، از جمله : بالا بردن روحیه نظامی مجاهدان و برقراری نظم میان آنها با قراردادن علائم و پرچمهایی برای هر گروه و نیز تکبیر گفتن و رجز خواندن، و خواندن دعاهای مخصوص.\nیکی از موضوعات فقهی مرتبط با جهاد، «اِرجاف» یعنی دروغ‌پردازی و پخش اخبار دروغ با هدف تضعیف روحیه سپاه مسلمانان است که در قرآن (سوره احزاب، آیه ۶۰) به آن اشاره و حکم حرمت صادر شده است. یکی از احکام مرجفین این است که از غنائم جنگی سهمی نخواهند داشت.\nجهاد ممکن است از یکی از این راهها به پایان برسد: اسلام آوردن دشمن در صورتی که جنگ با هدف هدایت آغاز شده باشد، پناهندگی افراد دشمن به مسلمانان، بستن قرارداد موقت ترک مخاصمه یا مصالحه دائم.\n↑ خلیل بن احمد؛ ابن سکیت ؛ جوهری ؛ ابن اثیر، ذیل «جهد»\n↑ ر.ک:ابن عابدین، ج ۳، ص۲۱۷؛ هیکل، ج ۱، ص۴۴\n↑ ر.ک: به حرّ عاملی، ج ۱۵، ص۱۶۱؛ نجفی، ج ۲۱، ص۳۵۰\n↑ ر.ک: کلینی، ج ۴، ص۲۵۹، ج ۵، ص۹ـ۱۰، ۱۲، ۶۰، ۸۸؛ مناوی، ج ۳، ص۳۶۶؛ حرّ عاملی، ج ۱۶، ص۳۴؛ هیکل، ج ۱، ص۴۶ـ۴۷، ۱۰۹ـ۱۱۰\n↑ ر.ک: به عنکبوت : ۶، ۸، ۶۹؛ لقمان : ۱۵\n↑ ر.ک: حج : ۳۹، ۴۰؛ نیز ر.ک: واحدی نیشابوری، ص۲۰۸؛ طباطبائی، ذیل آیات\n↑ ر.ک: محمد فؤاد عبدالباقی، ذیل «جهد»، «قتل»\n↑ ر.ک: توبه : ۵، ۳۶، ۴۱\n↑ یا شمشیر؛ قس خوئی، ۱۳۹۵، ص۳۰۵، که آیه ۳۶ توبه را آیه سیف دانسته است\n↑ برای نمونه ر.ک:اعراف : ۱۹۹؛ بقره : ۱۰۹؛ انعام : ۱۱۲؛ حجر: ۸۵؛ زخرف : ۸۹\n↑ ر.ک: ابن حزم، الناسخ و المنسوخ، ص۳۰، ۳۴ـ۳۵؛ طوسی، التبیان، ذیل بقره : ۸۳؛ طبرسی، ذیل انعام : ۱۵۹؛ سجده : ۳۰؛ ابن جوزی، ص۲۴۲؛ ابن کثیر، ج ۲، ص۳۵۰\n↑ د. اسلام، چاپ دوم، ذیل «جهاد»\n↑ ر.ک: سیوطی، ج ۲، ص۲۹؛ رشیدرضا، ج ۲، ص۲۱۵؛ خوئی، ۱۳۹۵، ص۳۰۵، ۳۵۳؛ طباطبائی، ذیل بقره : ۲۵۶؛ حجر: ۸۵؛ زحیلی، ص۱۱۴ـ۱۲۰\n↑ نساء: ۹۵؛ عنکبوت : ۶۹؛ توبه : ۲۰\n↑ ر.ک: توبه : ۲۱؛ آل عمران : ۱۶۹\n↑ ر.ک: توبه : ۲۴\n↑ ر.ک: آل عمران : ۱۲۶؛ انفال : ۱۰\n↑ ر.ک: انفال : ۱۵ـ۱۶، ۴۴ـ۴۶\n↑ انفال : ۶۵ـ ۶۶؛ آل عمران : ۱۲۳ـ۱۲۵\n↑ ر.ک: احزاب : ۹ـ۱۰؛ توبه : ۲۶\n↑ ر.ک: آل عمران : ۱۲۶؛ انفال : ۱۲؛ احزاب : ۲۶\n↑ ر.ک:ابن حنبل، ج ۱، ص۱۴، ج ۳، ص۱۲۶؛ بخاری، ج ۱، ص۱۲، ج ۶، ص۱۵؛ مسلم بن حجاج، ج ۱، ص۸۸؛ نیز ر.ک: مالک بن انس، ج ۲، ص۴۴۳ـ ۴۴۵؛ کلینی، ج ۵، ص۲، ۴، ۵۳\n↑ نهج البلاغة، الخطبة ۲۷\n↑ کنزالعمال، ج۴، ص۳۲۶\n↑ ر.ک:حاجی خلیفه، ج ۱، ستون ۵۶؛ بغدادی، ایضاح المکنون، ج ۱، ستون ۲۵۱، ۲۸۲، و جاهای دیگر، ج ۲، ستون ۱۹۶، ۷۰۷، و جاهای دیگر؛ همو، هدیه العارفین، ج ۱، ستون ۱۹۲، ۲۶۴، و جاهای دیگر، ج ۲، ستون ۱۲۳، و جاهای دیگر\n↑ ر.ک: زیدبن علی، ص۳۴۹ـ ۳۶۲؛ شافعی، ج ۴، ص۱۶۷ـ۳۱۳؛ سحنون، ج ۲، ص۲ـ ۵۰؛ مسلم بن حجاج، ج ۲، ص۱۳۵۶ـ ۱۴۵۰؛ کلینی، ج ۵، ص۲ـ ۵۵؛ طوسی، ۱۳۸۷، ج ۲، ص۲ـ۷۵؛ ابن حزم، المحلّی، ج ۷، ص۲۹۱ـ ۳۵۴؛ شمس الائمه سرخسی، ۱۴۰۳، ج ۱۰، ص۲ـ ۱۴۴؛ ابن قدامه، ج ۱۰، ص۳۶۴ ـ۶۳۵\n↑ ر.ک: علامه حلّی، ۱۴۱۴، ج ۹، ص۴۵۱؛ مناوی، ج ۴، ص۱۸\n↑ شمس الائمه سرخسی، ۱۹۷۱، ج ۱، مقدمه منجد، ص۱۴؛ همو، ۱۴۰۳، ج ۱۰، ص۲\n↑ برای آثار در فقه شیعه و اهل سنّت ر.ک: به نجاشی، ص۳۵۲، ۳۵۴، ۳۷۵، ۳۸۸؛ بغدادی، هدیه العارفین، ج ۱، ستون ۵، ۶۸، ۲۴۸، ۴۳۸، ۵۸۹، ۶۱۸، ۷۰۶، ج ۲، ستون ۲۴، ۵۲\n↑ برای نمونه ر.ک: مفید، ص۸۱۰ ـ ۸۱۲\n↑ ر.ک: میرزابزرگ قائم مقام، مقدمه زرگری نژاد، ص۶۲، ۷۴، ۷۶؛ رسایل و فتاوای جهادی، ص۲۰ـ۳۵۱\n↑ ر.ک: حلوانی، ص۱۱ـ۱۳\n↑ منتظری، ج ۱، ص۱۱۵\n↑ ر.ک: شافعی، ج ۴، ص۱۷۰؛ کلینی، ج ۵، ص۲ـ۲۳؛ شمس الائمه سرخسی، ۱۹۷۱، ج ۱، ص۱۸۷ـ ۱۸۹\n↑ ر.ک: بقره : ۱۹۳؛ انفال :۳۹؛ جصاص، ج ۳، ص۶۵؛ قرطبی ؛ طباطبائی، ذیل بقره : ۱۹۳\n↑ ر.ک: جصاص، ج ۳، ص۱۵۴؛ شمس الائمه سرخسی، ۱۹۷۱، ج ۱، ص۱۵۶ـ ۱۵۷؛ ابن قدامه، ج ۱۰، ص۳۷۱؛ شوکانی، ج ۷، ص۲۴۲ـ ۲۴۳\n↑ ر.ک: مطیعی، ج ۱۹، ص۲۶۹؛ شروانی، ج ۹، ص۲۳۷، ۲۷۷\n↑ برای نمونه ر.ک: کلینی، ج ۵، ص۲۳؛ طوسی، ۱۳۸۷، ج ۲، ص۸؛ همو، ۱۴۰۰، ص۲۹۰؛ شهیدثانی، ج ۳، ص۹؛ نجفی، ج ۲۱، ص۱۱\n↑ ر.ک: شهیدثانی ؛ نجفی، همانجاها\n↑ ر.ک: خوئی، ۱۴۱۰، ج ۱، ص۳۶۴؛ منتظری، ج ۱، ص۱۱۵؛ خامنه‌ای، ج ۱، ص۳۳۱؛ ر.ک: میرزابزرگ قائم مقام، ص۶۶\n↑ ر.ک: منتظری، ج ۱، ص۱۱۸\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۴۶\n↑ کشف الرموز، ج۱، ص۴۱۸ ـ ۴۲۲؛ المهذّب البارع، ج ۲، ص۳۰۰ ـ ۳۱۰\n↑ زحیلی، ص۹۰، ۹۷\n↑ ر.ک: شافعی، ج ۴، ص۱۷۷؛ مطیعی، ج ۱۹، ص۲۸۵ـ ۲۸۷؛ فخرالمحققین، ج ۱، ص۳۵۴؛ نجفی، ج ۲۱، ص۵۱؛ خوئی، ۱۴۱۰، ج ۱، ص۳۶۹\n↑ ر.ک: طوسی، ۱۳۸۷، ج ۲، ص۱۰؛ ابن قدامه، ج ۱۰، ص۳۶۷ـ۳۶۸؛ مطیعی، ج ۱۹، ص۲۶۶؛ علامه حلّی، ۱۴۱۳ـ۱۴۱۹، ج ۱، ص۴۷۷؛ نجفی، ج ۲۱، ص۴۹\n↑ نجفی، ج ۲۱، ص۷۳؛ خوئی، ۱۴۱۰، ج ۱، ص۳۷۱\n↑ طوسی، ۱۳۸۷، ج ۲، ص۲؛ مطیعی، ج ۱۹، ص۲۶۷، ۲۷۷؛ علامه حلّی، ۱۴۱۴، ج ۹، ص۸؛ قس ابن قدامه، ج ۱۰، ص۳۶۴\n↑ ر.ک: طوسی، ۱۳۸۷، ج ۲، ص۲، ۴ـ۵؛ ابن قدامه، ج ۱۰، ص۳۶۶ـ۳۶۷؛ مطیعی، ج ۱۹، ص۲۷۰ـ۲۷۲؛ خوئی، ۱۴۱۰، ج ۱، ص۳۶۲ـ ۳۶۳\n↑ ر.ک: مطیعی، ج ۱۹، ص۲۷۴ـ۲۷۶؛ علامه حلّی، ۱۴۱۴، ج ۹، ص۲۷ـ ۳۳؛ نجفی، ج ۲۱، ص۲۱ـ۲۶؛ خوئی، ۱۴۱۰، ج ۱، ص۳۶۶ـ ۳۶۷\n↑ ر.ک: مطیعی،ج ۱۹، ص۲۸۰؛ علامه حلّی، ۱۴۱۴، ج ۹، ص۵۴ـ۵۷\n↑ ر.ک: مطیعی، ج ۱۹، ص۲۶۹؛ علامه حلّی، ۱۴۱۴، ج ۹، ص۳۷؛ نجفی، ج ۲۱، ص۱۵ـ۱۶، ج ۴۱، ص۶۵۰ـ۶۵۱؛ برای دیگر تفاوتهای جهاد ابتدایی با جهاد دفاعی ر.ک: نجفی، ج ۲۱، ص۱۵ـ ۱۶\n↑ ر.ک: طوسی، ۱۳۸۷، ج ۲، ص۳؛ قرطبی، ذیل بقره : ۹۰؛ خوئی، ۱۴۱۰، ج ۱، ص۳۶۸ـ ۳۶۹\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۳۲ ـ ۳۴\n↑ ر.ک: جصاص، ج ۱، ص۳۹۰؛ قرطبی، همانجا\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۵۶\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۶۱\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۵۴ ـ ۵۱\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۸۲ ـ ۸۱\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۸۸ ـ ۸۵\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۶۶ ـ ۶۸؛اشارة السبق، ص۱۴۳؛ إصباح الشیعة، ص۱۸۹\n↑ الروضة البهیة، ج۲، ص۳۹۲\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۶۸ و ۷۳ ـ ۷۷\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۷۸ ـ ۷۷\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۷۹ ـ ۷۸\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۸۵ ـ ۸۲\n↑ جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۱۹۴ ـ ۱۹۳\n↑ ر.ک:ابن جوزی، ص۷۲ـ۷۴؛ علامه حلّی، ۱۴۱۴، ج ۹، ص۹؛ خوئی، ۱۴۱۰، ج ۱، ص۳۶۹\n↑ زیدبن علی، ص۳۵۵؛ کلینی، ج ۵، ص۳۴؛ بیهقی، ج ۹، ص۱۵۳؛ علامه حلّی، ۱۴۱۴، ج ۹، ص۵۲؛ بهوتی حنبلی، ج ۳، ص۷۲\n↑ معزی ملایری، ج ۱۶، ص۱۹۰ـ ۱۹۹\n↑ نک: شاهرودی، موسوعة الفقه الإسلامي، ۱۴۲۳ق، ج۹، ص۴۲۸ـ۴۳۱.\n↑ ر.ک: بخاری، ج ۱، ص۳۹؛ طبری، ذیل فتح : ۱۶\nابن اثیر، النهایه فی غریب الحدیث و الاثر، چاپ محمود محمد طناحی و طاهر احمد زاوی، بیروت ۱۳۸۳/۱۹۶۳، چاپ افست قم ۱۳۶۴ش.\nابن جوزی، نواسخ القرآن، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی‌تا.\nابن حزم، المحلّی، چاپ احمد محمدشاکر، بیروت، دارالا´فاق الجدیده، بی تا.\nهمو، الناسخ و المنسوخ فی القرآن الکریم، چاپ عبدالغفار سلیمان بنداری، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶.\nابن سکیت، ترتیب اصلاح المنطق، چاپ محمدحسن بکائی، مشهد، ۱۴۱۲.\nابن عابدین، ردّ المحتار علی الدّر المختار، چاپ سنگی مصر ۱۲۷۱-۱۲۷۲، چاپ افست بیروت، ۱۴۰۷/ ۱۹۸۷.\nابن قدامه، المغنی، بیروت: دارالکتاب العربی، بی‌تا.\nابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، بیروت، ۱۴۱۲.\nمحمد بن اسماعیل بخاری، صحیح البخاری، [چاپ محمد ذهنی افندی]، استانبول، ۱۴۰۱/۱۹۸۱.\nاسماعیل بغدادی، ایضاح المکنون، ج ۱-۲، در حاجی خلیفه، ج ۳-۴.\nهمو، هدیه العارفین، ج ۱ـ۲، در همان، ج ۵-۶؛ منصوربن یونس بهوتی حنبلی، کشاف القناع عن متن الاقناع، چاپ محمدحسن شافعی، بیروت ۱۴۱۸/۱۹۹۷.\nاحمد بن حسین بیهقی، السنن الکبری، بیروت، ۱۴۲۴/۲۰۰۳.\nاحمدبن علی جصاص، احکام القرآن، چاپ عبدالسلام محمدعلی شاهین، بیروت، ۱۴۱۵/۱۹۹۴.\nاسماعیل بن حماد جوهری، الصحاح: تاج اللغه و صحاح العربیه، چاپ احمد عبدالغفور عطار، بیروت، بی‌تا.، چاپ افست تهران ۱۳۶۸ش.\nحاجی خلیفه؛ حرّ عاملی؛ احمد عبدالکریم حلوانی، ابن عساکر و دوره فی الجهاد ضدالصلیبیین فی عهد الدولتین النوریه و الایوبیه، دمشق، ۱۹۹۱.\nعلی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، اجوبه الاستفتاءات، ج ۱، کویت، ۱۴۱۵/۱۹۹۹.\nخلیل بن احمد، کتاب العین، چاپ مهدی مخزومی و ابراهیم سامرائی، قم، ۱۴۰۵.\nابوالقاسم خوئی، البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، ۱۳۹۵/۱۹۷۵.\nهمو، منهاج الصالحین، قم، ۱۴۱۰.\nشاهرودی، سید محمود و جمعی از پژوهشگران، موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت(ع)، قم، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت(ع)، چاپ اول، ۱۴۲۳ق.\nرسایل و فتاوای جهادی، تدوین، تحقیق و تحشیه از محمدحسن رجبی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، معاونت پژوهشی و آموزشی، ۱۳۷۸ش.\nمحمد رشید رضا، تفسیر القرآن الحکیم المشتهر باسم تفسیر المنار،[تقریرات درس ] شیخ محمد عبده، مصر، ج ۲، ۱۳۶۷.\nوهبه مصطفی زحیلی، آثار الحرب فی الفقه الاسلامی، [دمشق ] ۱۴۰۱/۱۹۸۱.\nزیدبن علی(ع)، مسند الامام زید، بیروت، دارمکتبه الحیاه، بی‌تا.\nعبدالسلام بن سعید سحنون، المدونه الکبری، التی رواها سحنون بن سعید تنوخی عن عبدالرحمان بن قاسم عتقی عن مالک بن انس، قاهره ۱۳۲۳، چاپ افست بیروت، بی‌تا.\nعبدالرحمان بن ابی بکر سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن، بیروت، دارالمعرفه، بی‌تا.\nعبدالحمید شروانی، حاشیه العلامه الشیخ عبدالحمید الشروانی، در حواشی الشروانی و ابن قاسم العابدی علی تحفه المحتاج بشرح المنهاج، چاپ سنگی مصر ۱۳۱۵، چاپ افست بیروت: داراحیاء التراث العربی، بی‌تا.\nمحمدبن احمد شمس الائمه سرخسی، شرح کتاب السیر الکبیر، چاپ صلاح الدین منجد، قاهره، ۱۹۷۱.\nهمو، کتاب المبسوط، قاهره ۱۳۲۴ـ۱۳۳۱، چاپ افست استانبول، ۱۴۰۳/۱۹۸۳.\nمحمد شوکانی، نیل الاوطار: شرح منتقی الاخبار من احادیث سیدالاخیار، مصر: شرکه مکتبه و مطبعه مصطفی البابی الحلبی، [بی تا.]، چاپ افست بیروت، بی‌تا.\nزین الدین بن علی شهیدثانی، مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام، قم، ۱۴۱۳-۱۴۱۹.\nطباطبائی، محمدحسين، الميزان فى تفسيرالقرآن، بيروت، ۱۳۹۰-۱۳۹۴/ ۱۹۷۱-۱۹۷۴.\nطبرسی، فضل‌بن حسن، مجمع‌البيان فى تفسيرالقرآن، چاپ هاشم رسولى محلاتى و فضل‌الله يزدى طباطبائى، بيروت، ۱۴۰۸/۱۹۸۸.\nطبری، محمدبن جرير، تاريخ‌الطبرى: تاريخ‌الامم والملوك، چاپ محمد ابوالفضل ابراهيم، بيروت، ۱۳۸۲ـ۱۳۸۷/۱۹۶۲-۱۹۶۷.\nمحمدبن حسن طوسی، الاقتصاد الهادی الی طریق الرشاد، تهران، ۱۴۰۰.\nهمو، التبیان فی تفسیرالقرآن، چاپ احمد حبیب قصیر عاملی، بیروت، بی‌تا.\nهمو، المبسوط فی فقه الامامیه، ج ۲، چاپ محمدتقی کشفی، تهران، ۱۳۸۷.\nحسن بن یوسف علامه حلّی، تذکره الفقهاء، قم، ۱۴۱۴.\nهمو، قواعد الاحکام، قم، ۱۴۱۳-۱۴۱۹.\nمحمدبن حسن فخرالمحققین، ایضاح الفوائد فی شرح اشکالات القواعد، چاپ حسین موسوی کرمانی، علی پناه اشتهاردی، و عبدالرحیم بروجردی، قم ۱۳۸۷-۱۳۸۹، چاپ افست ۱۳۶۳ش.\nمحمدبن احمد قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، بیروت، ۱۴۰۵/۱۹۸۵.\nکلینی، محمدبن يعقوب، الكافى، چاپ على‌اكبر غفارى، بيروت، ۱۴۰۱.\nمالک بن انس، المُوَطّأ، استانبول، ۱۴۰۱/۱۹۸۱.\nمحمدفؤاد عبدالباقی، المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الکریم، بیروت، داراحیاء التراث العربی، بی‌تا.\nمسلم بن حجاج، صحیح مسلم، چاپ محمد فؤاد عبدالباقی، استانبول، ۱۴۰۱/۱۹۸۱.\nمحمد نجیب مطیعی، التکمله الثانیه، المجموع : شرح المهذّب، در یحیی بن شرف نووی، المجموع: شرح المهذّب، ج ۱۳ـ۲۰، بیروت: دارالفکر، بی‌تا.\nاسماعیل معزی ملایری، جامع احادیث الشیعه فی احکام الشریعه، قم، ۱۳۷۱-۱۳۸۳ش.\nمحمدبن محمد مفید، المقنعه، قم، ۱۴۱۰.\nمحمد عبدالرووف بن تاج العارفین مناوی، فیض القدیر: شرح الجامع الصغیر، بیروت، ۱۳۹۱/۱۹۷۲.\nحسینعلی منتظری، دراسات فی ولایه الفقیه و فقه الدوله الاسلامیه، قم، ۱۴۰۹-۱۴۱۱.\nعیسی بن حسن میرزا بزرگ قائم مقام، احکام الجهاد و اسباب الرشاد، چاپ غلامحسین زرگری نژاد، تهران، ۱۳۸۰ش.\nاحمدبن علی نجاشی، فهرست اسماء مصنفّی الشیعه المشتهر ب رجال النجاشی، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم، ۱۴۰۷.\nمحمدحسن بن باقر نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، بیروت، ۱۹۸۱.\nعلی بن احمد واحدی نیشابوری، اسباب النزول الا´یات، قاهره، ۱۳۸۸ / ۱۹۶۸.\nمحمد خیر هیکل، الجهاد و القتال فی السیاسه الشرعیه، بیروت ۱۴۱۷/۱۹۹۶.\nحلبی، علی بن حسن، اشارة السبق الی معرفة الحق، جامعه مدرسین، قم، ۱۴۱۴ق.\nکیدری، محمد بن حسن، اصباح الشریعه بمصباح الشریعه، موسسه امام صادق(ع)، قم، ۱۴۱۶ق.\nعاملی، زین الدین بن علی، الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه(المحشی کلانتر)، کتابفروشی داوری، قم، ۱۴۱۰ق.\nآبی، حسن بن ابی طالب، کشف الرموز فی شرح مختصر النافع، محقق: علی پناه اشتهاردی ـ آقا حسین یزدی، قم، ۱۴۱۷ق.\nعلی بن حسام، کنز العمّال فی سنن الاقوال و الافعال، موسسه الرساله، بیروت، ۱۴۱۳ق، ۱۹۹۳م.\nحلی، احمد بن محمد اسدی، المهذب البارع فی شرح مختصرالنافع، مصحح: مجتبی عراقی، جامعه مدرسین، قم، ۱۴۱۷ق.\nEI 2 , s.v. "Dj ihad" (by E. Tyan).\nبرگرفته از «https://wikishia.net/index.php?title=جهاد&oldid=620941»\nآخرین بار در ۸ مهٔ ۲۰۲۱، ۰۹:۳۲ ویرایش شده‌است


در گزارش زیر طرز تهیه خوراک راگو را به شما آموزش می‌دهیم.\nخوراک راگو، خوراک لذیذ و مشهور است که می‌توانید همراه با برنج، ماکارونی، نان، نودل و غذا‌های دیگر میل کنید. همچنین این خوراک را می‌توانید در وعده‌های اصلی یا افطاری به عنوان یک غذای نونی خوشمزه و ساده میل کنید. تهیه این خوراک آسان است و تنها ۲۰ دقیقه طول می‌کشد تا بپزد.\nطرز تهیه راگو مرغ و سبزیجات مواد لازم مرغ چرخ‌کرده: ۴۰۰ گرم کرفس: ۱/۲ لیوان دسته‌دار به صورت خردشده هویج: ۴/۱ لیوان دسته‌دار به صورت خردشده آب مرغ: ۱/۲ لیوان دسته‌دار گوجه‌فرنگی: ۲ عدد متوسط پیاز: ۲ عدد متوسط سیر: ۴ حبه رزماری: ۱ قاشق چای‌خوری نمک و فلفل: به مقدار لازم روغن: به مقدار لازم طرز تهیه خوراک راگو بیشتر شبیه یک خورش غلیظ و کم آب است. برای تهیه راگو مرغ و سبزیجات ابتدا باید مرغ را چرخ کنید و تمام سبزیجات را خرد کنید. سپس تابه‌ای بردارید و در آن روغن بریزید. پس از گرم‌شدن روغن، پیاز را اضافه کنید و کمی تفت دهید. پس از مدتی، سیر خردشده را اضافه کنید و تفت دهید. در گام بعدی، هویج خردشده را اضافه کنید و دوباره پس از کمی تفت‌دادن، کرفس خردشده را به سبزیجات قبلی اضافه کنید و تفت بدهید. در این مرحله، مرغ چرخ‌کرده را به سبزیجات درون تابه اضافه کنید و به آرامی هم بزنید. پس از مدت کمی، رزماری، نمک و فلفل را برای خوش‌طعم شدن غذا، به آن اضافه کنید. در این مرحله، گوجه‌ها را پوست بگیرید و رنده کنید. سپس به مواد روی گاز، اضافه کنید و هم بزنید. پس از مدت کمی تفت‌خوردن مواد، آب مرغ را به ترکیب اضافه کنید و صبر کنید تا خوراک جا بیفتد. خوراک راگوی مرغ و سبزیجات شما آماده است. نوش جان!\nطرز تهیه خوراک راگو گوشت و سیب زمینی مواد لازم گوشت: ۳۵۰ خردشده و بدون استخوان لوبیا سبز: ۴۰۰ گرم خردشده پیاز: ۱ عدد متوسط هویج: ۳ عدد متوسط سیب‌زمینی: ۳ عدد متوسط فلفل دلمه‌ای: ۲ عدد رب گوجه‌فرنگی: ۲ قاشق غذاخوری آب: ۴ لیوان دسته‌دار نمک و فلفل و زردچوبه: به مقدار لازم آبلیمو: به مقدار لازم روغن: به مقدار لازم\nطرز تهیه ابتدا تمام سبزیجات از جمله سیب‌زمینی، فلفل دلمه‌ای، پیاز و لوبیا سبز (به جای لوبیا سبز از لوبیا چیتی هم می‌توانید استفاده کنید) را خرد کنید. سپس هویج را حلقه‌حلقه کنید. در گام بعدی، تابه‌ای متوسط بردارید و گوشت خردشده را با روغن و پیاز خردشده، تفت دهید. خوراک راگو را با گوشت چرخ کرده هم به جای گوشت خرد کرده می‌توانید درست کنید که سریعتر هم آماده می‌شود. پس از اندکی تفت‌خوردن مواد، ۴ لیوان آب را به تابه اضافه کنید. سپس هویج حلقه‌حلقه شده و لوبیا سبز خردشده را به تابه اضافه کنید و اجازه دهید مواد تفت بخورند. سپس در تابه‌ای جدا، فلفل دلمه‌ای را با مقدار کمی روغن یا آب تفت بدهید و سپس به تابه اصلی اضافه کنید. پس از نیم‌پز شدن گوشت و مواد دیگر، سیب‌زمینی خردشده (در صورت تمایل قارچ تفت داده شده یا بادمجان تفت داده شده و خرد شده هم می‌توانید به راگو اضافه کنید) و رب گوجه‌فرنگی را به تابه اضافه کنید. سپس در تابه را ببندید و صبر کنید تا غذا جا بیفتد. در آخر، می‌توانید آبلیمو یا فلفل و نمک را به راگوی گوشت اضافه کنید تا غذا خوش‌طعم‌تر شود. خوراک راگو مرغ و سبزیجات یا خوراک راگو گوشت و سیب زمینی را با نان به صورت یک غذای نونی یا به عنوان سس ماکارونی با ماکارونی و البته انواع پلو و برنج می‌توانید سرو کنید.


بدنیا آمدن:28 جولای 1984\nلس آنجلس ، کالیفرنیا ، ایالات متحده آمریکا رون استالورث\nبدنیا آمدن:18 ژوئن 1953\nبدنیا آمدن:19 نوامبر 1983\nسان دیگو ، کالیفرنیا ، ایالات متحده آمریکا 'تلنگر زیمرمن'\nنام و هویت واقعی وی مشخص نیست. او به عنوان گروهبان بازنشسته شد. در این کتاب 'چاک' نامگذاری شده است.\nبدنیا آمدن:12 ژوئیه 1978\nشهر نیویورک ، نیویورک ، ایالات متحده آمریکا دیوید دوک\nبدنیا آمدن:1 ژوئیه 1950\nمحل تولد:تولسا ، اوکلاهما ، ایالات متحده آمریکا\nبدنیا آمدن:22 اکتبر 1988\nواشنگتن دی سی آمریکا استوکلی کارمایکل\nبدنیا آمدن:29 ژوئن 1941\nمحل تولد:بندر اسپانیا ، ترینیداد و توباگو\nمرگ:15 نوامبر 1998 ، کوناکری ، گینه\nآیا واقعاً اولین کارآگاه پلیس سیاهپوست کلرادو اسپرینگز از رون استالورث بود؟\nآره. BlacKkKlansman داستان واقعی تایید می کند که در دهه 1970 رون استالورث اولین افسر پلیس و کارآگاه آفریقایی-آمریکایی شد که برای اداره پلیس کلرادو اسپرینگز کار می کرد. وی در 13 نوامبر 1972 به عنوان یک دانش آموز به این بخش پیوست. وی در 18 ژوئن 1974 ، 21 سالگی ، به عنوان افسر سوگند یاد کرد.\nرون استالورث واقعی به عنوان عضو اداره پلیس کلرادو اسپرینگز در سال 1975 (سمت چپ) و دوباره در سال 2014 (سمت راست) ، سالی که خاطراتش است ، تصویر شده است کلانسمن سیاه منتشر شد. این کتاب پایه و اساس فیلم اسپایک لی شد.\nآیا اولین مأموریت مخفی رون استالورث نامزدی سخنرانی استوکلی کارمایکل بود؟\nآره. هنگامی که توسعه دهنده جنبش قدرت سیاه ، استوکلی کارمایکل ، برای صحبت در یک کلوپ شبانه محلی به شهر آمد ، این اداره نگران بود که سخنان کارمایکل ممکن است باعث خشونت شود. استالورث به عنوان عضوی از جمعیت در این مراسم شرکت کرد تا از این طریق امور را زیر نظر داشته باشد.\nآیا واقعاً ران استالورث به KKK نفوذ کرده است؟\nآره. در اکتبر 1978 ، کارآگاه آفریقایی-آمریکایی رون استالورث با موفقیت به بخش محلی Ku Klux Klan در کلرادو اسپرینگز ، CO نفوذ کرد. این فیلم بر اساس کتاب استالورث در سال 2014 ساخته شده است کلانسمن سیاه ، که جزئیات تجربه او مانند فیلم ، او با پاسخ به آگهی طبقه بندی شده در روزنامه محلی تماس را آغاز كرد. استالورث می گوید: 'من در دفتر خود نشسته بودم و روزنامه محلی را می خواندم ، آگهی ای دیدم كه حاوی كو كلوكس كلان بود. برای اطلاعات ، یک P.O. جعبه [آدرس]. ' او نامه ای با شماره تلفن خود ارسال کرد (در فیلم ، این آگهی حاوی یک شماره تلفن است نه یک جعبه P.O. که برای حرکت دادن داستان انجام شده است).\nدر زندگی واقعی ، كلان پس از دریافت نامه وی با وی تماس گرفت و ارتباط بعدی وی با آنها از طریق تلفن اتفاق افتاد. وقتی زمان دیدار حضوری اعضای کلان فرا رسید ، وی از کمک یک افسر مخفی سفید مخدر (آدام درایور در فیلم) استفاده کرد ، که در تمام ملاقات های حضوری با کلان نقش استالورث را بازی می کرد. -KTSM رون استالورث مصاحبه\nاین فیلم براساس خاطرات رون استالورث در سال 2014 با عنوان اصلی ساخته شده است کلانسمن سیاه .\nتحقیقات مخفی چه مدت طول کشید؟\nبررسی واقعی فیلم نشان می دهد که کارآگاه رون استالورث و یک افسر سفیدپوست مواد مخدر تحقیقات را به مدت تقریباً نه ماه انجام داده اند. افسران مخفی دیگری از اداره پلیس کلرادو اسپرینگز و سایر ادارات به تحقیقات پیوستند.\nچرا رون استالورث وقتی مخفی شد از نام اصلی خود استفاده کرد؟\nدر تحقیق در مورد BlacKkKlansman داستان واقعی ، ما فهمیدیم که وقتی استالورث از طریق پست الکترونیکی به آگهی طبقه بندی شده کلان در روزنامه پاسخ داد ، او نام واقعی خود را روی نامه ای که نوشت نوشت ، زیرا فکر نمی کرد این موضوع منجر به تحقیقات مخفی شود. وی در كتاب خود گفت: 'پاسخ ساده این است كه وقتی یادداشت را از طریق پست ارسال كردم ، به تحقیق در آینده نمی اندیشیدم.' 'من به دنبال پاسخ می گشتم ، انتظار داشتم این نوع ادبیات مانند نوعی جزوه یا بروشور باشد. در مجموع من اعتقاد نداشتم که تلاش من فراتر از چند پاسخ پست الکترونیکی پیش پا افتاده دنیایی باشد. '\nآیا برای متقاعد کردن کلان که در پیوستن جدی است ، آیا به آنها گفت که از این که خواهرش با یک مرد سیاه پوست قرار دارد ناراحت است؟\nآره. این داستانی است که ران استالورث واقعی گفت که او قبیله را برای هویت مخفی خود متقاعد می کند. 'سلام ، این کن [اودل] است ، نامه شما را دریافت کردیم. چرا می خواهید به Klan بپیوندید؟ ' استالورث صدایی را که در انتهای دیگر تلفن بود گفت:\n'من گفتم ،' خواهرم با یک مرد سیاه پوست قرار دارد و هر بار که دستهای برزخ سیاه خود را روی بدن سفید و خالصش می گذارد ، من لرز می خورم ، می خواهم کاری انجام دهم. او گفت ، 'تو فقط پسر خوبی هستی که ما می خواهیم.' -KTSM.com\nاستالورث در طی مکالمه اولیه خود با KKK نیز نسبت به اقلیت ها ابراز تنفر کرد و از همه لقب های تحقیرآمیزی که فکرش را می کرد استفاده کرد.\nآیا علاقه عاشقانه استالورث به فیلم ، پاتریس دوما ، براساس یک شخص واقعی ساخته شده است؟\nنه در BlacKkKlansman فیلم ، ران استالورث (جان دیوید واشنگتن) با یک دانشجوی فعال دانشگاه به نام پاتریس دوما (لورا هاری) رابطه برقرار می کند. کارگردان اسپایک لی گفته است که پاتریس داستانی است و از زنان جنبش قدرت سیاه الهام گرفته است. استالورث درست قبل از شروع تحقیقات مخفی در یک رویداد دانشجویی سیاه پوست شرکت کرده بود ، اما در اینجا شباهت ها با زندگی واقعی به پایان می رسد. او هرگز با یک فعال دانشجویی منفور از خوک که با او رابطه عاشقانه داشت روبرو نشد.\nعلاقه عاشقانه استالورث به این فیلم ، پاتریس (لورا هاریر) ، شخصیتی خیالی است كه به نمایندگی از زنان جنبش قدرت سیاه ساخته شده است.\nآیا شخصیت آدام درایور بر اساس شریک زندگی واقعی رون استالورث در تحقیقات انجام شده است؟\nبله ، اما خیلی شل. هویت افسر واقعی که خود را به عنوان استالورث 'سفید' نشان داده است ، فاش نشده است. نام افسر برای کتاب و فیلم تغییر کرد. در کلانسمن سیاه استالورث او را 'چاک' صدا می کند. در این فیلم ، او یهودی ساخته شد و به 'Flip Zimmerman' تغییر نام داد. آدام درایور بازیگر که در زندگی واقعی یهودی نیست ، فلیپ را به تصویر می کشد.\nآیا واقعا شریک زندگی رون استالورث یهودی بود؟\nنه. در این فیلم ، شریک ران استالورث ، فلیپ زیمرمن (آدام درایور) توسط KKK به یهودی بودن متهم شده است. کل میراث یهودی فلیپ در این فیلم داستانی است و همچنین آزمایش ردیاب دروغ که KKK او را مجبور به انجام آن می کند. لحظه ای پرتنش است و استالورث برای نجات روز عجله می کند در حالی که مطمئن است تحقیقات را انجام نمی دهد. استالورث در این کتاب هرگز اشاره ای به یهودی بودن شریک زندگی خود در این پرونده نکرده است. به نظر می رسد سازندگان فیلم این عنصر را به فیلم اضافه كرده اند تا Flip در پوست بازی خود را داشته باشد ، همانطور كه استالورث (جان دیوید واشنگتن) در فیلم می گوید.\n'فلیپ زیمرمن' واقعی ، شریک رون استالورث در وظیفه مخفی ، در زندگی واقعی یهودی نبود.\nآیا رون استالورث رهبر یک فصل محلی KKK شد؟\nخیر. مانند فیلم ، استالورث نامزد شد تا به عنوان سازمان دهنده محلی در بخش كلورادو اسپرینگز از Ku Klux Klan شناخته شود. با این حال ، در زندگی واقعی ، در این مرحله بود که رئیس وحشت کرد و بلافاصله تحقیقات را متوقف کرد. استالورث معتقد است كه رئیس نگران وجهه عمومی بخش بود و نمی خواست كه روابط افسران وی با KKK مشخص شود.\nآیا ران استالورث واقعاً با دیوید دوک ، مدیر ملی KKK گفتگوهایی داشته است؟\nآره. استالورث به NPR گفت: '[فصل کلرادو اسپرینگز] تحت حمایت امپراتوری نامرئی دیوید دوک بود.' 'من از طریق پست الکترونیکی درخواست خود را ارسال کردم ، و بعد از اینکه در طی مدت دو ، سه هفته هیچ پاسخی دریافت نکردم ، تصمیم گرفتم که مستقیماً به دهان اسب بروم ، بنابراین صحبت می کنم ، و من دیوید دوک را مستقیماً در نیواورلئان صدا کردم . و روزی که زنگ زدم ، او جواب تلفن را داد. ' دوک به استالورث گفت که در پردازش برنامه ها تاخیر وجود دارد و شخصاً می بیند که درخواست استالورث پردازش شده و برای او ارسال شده است. طولی نکشید که استالورث گواهی شهروندی خود را در امپراتوری نامرئی KKK (تصویر زیر) دریافت کرد که توسط دیوید دوک امضا شد. استالورث می گوید که وی همچنان در جریان تحقیقات با رهبر کلان ، دیوید دوک ، صحبت و گفت وگو کرد.\nگواهی شهروندی رون استالورث در سال 1979 کو کلوکس کلان در امپراتوری نامرئی KKK شخصاً توسط جادوگر بزرگ دیوید دوک امضا شد.\nاستالورث در طی یکی از مکالمات تلفنی خود از دیوید دوک پرسید ، 'آیا از نفوذ یک افسر پلیس مخفی در سازمان شما یا شاید مرد سیاه پوستی که شما را دعوت کرده و خود را سفید نشان می دهد ، نمی ترسید؟' دوک به استالورث گفت که از این ترس ندارد زیرا همیشه می توانست وقتی که با یک سیاه پوست صحبت می کرد می توانست تشخیص دهد (دوک از کلمه N استفاده می کرد). همانند فیلم ، دفعه ای که صدای استالورث به چالش کشیده شد ، وی گفت که به عفونت سینوس مبتلا شده است.\nبازیگر Topher Grace (چپ) KKK Grand Wizard دیوید دوک (سمت راست) را در فیلم به تصویر می کشد BlacKkKlansman فیلم سینما.\nآیا کارآگاه رون استالورث هرگز با KKK تماس رو در رو برقرار کرده است؟\nنه. بررسی واقعیت BlacKkKlansman این فیلم نشان می دهد که استالوورث حداقل به عنوان بخشی از عملیات مخفی ، رو در رو با KKK ارتباط برقرار نکرده است. شریک زندگی وی در این پرونده ('تلنگر' در فیلم) تنها کسی بود که شخصاً با KKK ارتباط برقرار کرد و خود را به عنوان استالورث 'سفید' نشان داد. بنابراین ، شریک زندگی او که سیم بسته بود ، بیشترین خطر را بر عهده گرفت.\nآیا رون استالورث و رهبر KKK دیوید دوک شخصاً ملاقات کرده اند؟\nبله ، اما این برخورد بخشی از کارهای مخفی استالورث نبود. BlacKkKlansman داستان واقعی از آنچه در فیلم دیده می شود پشتیبانی می کند. رئیس استالورث در هنگام بازدید دوک از کلرادو اسپرینگ ، از وی برای محافظت از دیوید دوک منصوب کرد. دوک پس از معرفی استالورث گفت: 'خوب است.' 'من از تلاش های اداره پلیس قدردانی می کنم. متشکرم.' استالورث برای صرف ناهار به دوک و اعضای کلان خود در یک فروشگاه استیک محلی پیوست. برخلاف فیلم ، این یک رستوران معمولی بود و بازدید دوک در هیچ مراسمی نبود. شریک استالورث در پرونده مخفی ، که توسط آدام درایور در فیلم به تصویر کشیده شد ، در آن زمان در نقش استالورث 'سفید' ظاهر می شد و در ناهار حضور داشت. در طول غذا ، استالورث ، كه دوربینی پولاروئید آورده بود ، از دوك درخواست لطف كرد.\n'آقای. دوک ، هیچ کس هرگز باور نخواهد کرد اگر به آنها بگویم که من محافظ شما بوده ام. بدش می آید با من عکس بکشی؟ ' دوک موافقت کرد و شریک استالورث که مخفی کار می کرد ، عکس را گرفت. استالورث که بین دوک و کلانسمن دیگری ، اژدهای بزرگ کلرادو ایستاده بود ، لحظات آخر بازوهای خود را دور شانه های آنها قرار داد ، درست قبل از اینکه شریک زندگی اش تصویر را بگیرد. دوک به دنبال عکس رفت اما استالورث 'یک ثانیه سریعتر' بود و اول به عکس رسید. دوک به سمت استالورث دراز شد اما استالورث به او هشدار داد ، 'اگر مرا لمس کنی ، تو را به جرم حمله به یک افسر پلیس دستگیر می کنم. این ارزش حدود پنج سال زندان است. این کار را نکن! ' دوک ، عصبانی ، عقب رفت. متأسفانه ، عکس از آن زمان گم شده است. -NYPost.com\nبه گفته استالورث ، او واقعاً دست خود را به دور دیوید دوک و یکی دیگر از اعضای کلان در یک عکس دزدکی حرکت کرد ، که از آن زمان گم شده است.\nپرونده مخفی رون استالورث چقدر موفق بود؟\nتقریباً برای مدت نه ماه ، استالورث و شریک زندگی اش اطلاعات مربوط به KKK را جمع کردند ، چندین آتش سوزی و تجمع را خنثی کردند و اعتماد رهبران KKK ، از جمله جادوگر بزرگ KKK ، دیوید دوک را به دست آوردند. آنها همچنین هویت اعضای مختلف KKK را که برخی از آنها در ارتش مسئولیت داشتند ، آموختند. دو نفر در NORAD موقعیت های حساس داشتند. مقامات به استالوورث گفتند که دو مرد NORAD قرار است به مکانهای دوردست مشابه قطب شمال یا گرینلند منتقل شوند. -NPR\nاستالورث می گوید که کلانزمن ها همچنین در مورد بمباران دو میله همجنسگرا که در آن زمان در کلرادو اسپرینگز وجود داشته و سرقت سلاح های خودکار از فورت کارسون صحبت کرده اند. برخلاف فیلم ، هیچگاه هیچ حمله تروریستی انجام نشده است. والتر و گروهش از کارمندان KKK ساختگی هستند.\nاگرچه این عملیات 9 ماهه هیچ دستگیری نداشت ، اما موفقیت آمیز تلقی شد. & ldquo؛ در نتیجه تلاش مشترک ما ، هیچ یک از والدین کودک سیاه پوست یا اقلیت دیگر مجبور نبودند توضیح دهند که چرا صلیب 18 فوت در حال سوختن دیده شده است ، & rdquo؛ او در کتاب خود نوشت. & ldquo؛ هیچ کودکی در محدوده شهر مجبور نبود ترس ناشی از این عمل ترور را از نزدیک تجربه کند. & rdquo؛\nچرا تحقیقات مخفی متوقف شد؟\nبر خلاف فیلم ، تحقیقات متوقف نشد زیرا یک شخص سابق هویت فلیپ را کشف کرد ، یا بمب گذاری باعث شد که امور برای اداره بسیار پر خطر باشد. این امر متوقف شد زیرا رئیس ران استالورث نگران این بود که اداره پلیس با KKK ارتباط برقرار کند و این در صورت بروز این امر برای وجهه عمومی این اداره چه معنایی دارد. این تردید در بخش به طور دقیق در فیلم منتقل شده است.\nآیا رون استالورث هیچ وقت حقیقت را برای رهبر قبیله دیوید دوک فاش نکرد؟\nخیر. پرونده واقعی به اندازه فیلم پایان دهنده ای راضی کننده نبود. استالورث هرگز هویت واقعی خود را برای دیوید دوک از طریق تلفن فاش نکرد. در واقع ، او هرگز در مورد انتصاب صحبت نکرد تا اینکه کتابش در سال 2014 منتشر شد. تلفن نشان می دهد یک لحظه جوراب برای او در فیلم است ، خصوصاً از آنجا که دوک قبلاً به استالوورث لاف می زد که همیشه می تواند وقتی را که بود صحبت با یک مرد سیاه پوست (که او در زندگی واقعی نیز انجام داد).\nیکی دیگر از جنبه های پایان فیلم که با واقعیت متفاوت است ، استالورث اولین فرصتی را که به دست می آورد کارت عضویت KKK خود را دور ریخته است. در زندگی واقعی ، او آن را به عنوان یادگاری از تحقیقات در چارچوب قرار داد. کارت واقعی وی در زیر نشان داده شده است.\nآیا جان دیوید واشنگتن بازیگر با ران استالورث واقعی ملاقات کرده است؟\nآره. در مصاحبه با هفتگی سرگرمی ، جان دیوید واشنگتن یادآوری کرد که در جلسه آنها کارت عضویت رون استالورث در کو کلوکس کلان دیده شده است. 'او کارت را به ما منتقل کرد تا ما ببینیم و احساس کنیم و به نوعی فقط هر چیزی را که گفت حقیقت است ، یک اعتبار.'\nکارت عضویت رون استالورث در سال 1979 Ku Klux Klan.\nآیا ران استالورث واقعی فکر می کند که نژاد در آمریکا از روزهایی که به KKK نفوذ کرده تغییر کرده است؟\nنه. او به NPR گفت: 'بگذارید این را بگویم ، تغییری نکرده است.' 'از نظر من ، نژاد تنها عامل ایجاد تفرقه در جامعه آمریکا است. این مسئله ای است که ما از آن می ترسیم ، و از آن طفره می رویم. صادقانه بگویم ، این باعث سرگرمی من است که ما نسبت به این مسئله حساس هستیم.\nآیا جان دیوید واشنگتن (بازیگر نقش ران استالورث) با دنزل واشنگتن رابطه دارد؟\nآره. جان دیوید واشنگتن (تصویر زیر با رون استالورث واقعی) پسر بزرگ دنزل واشنگتن است. او پیش از این در HBO بازی کرده است بالرها مجموعه تلویزیونی در کنار دواین جانسون. هنگامی که او جوان بود ، نقش کمی در فیلم اسپایک لی در سال 1992 داشت Malcom X ، که پدرش را در نقش اصلی دید.\nجان دیوید واشنگتن بازیگر (چپ) در کنار رون استالورث (راست) عکس می گیرد.\njoe pesci و چهار فصل\nتریلر The Butler از Lee Daniels\nپیش پرده فیلم Hillbilly Elegy


يكشنبه ۱۰ تیر ۱۳۹۷ ساعت ۰۵:۴۱\nبی مقدّمه عرض می کنم سر برآوردن نهال سیاه اشرافیت، زنگ مرگ و نیستی در حوزه فرهنگی و تمدّنی را به صدا در می‌آورد.\nمطالعه و تجربة تاریخی جمیع فرهنگ‌ها و تمدّن‌های سابق که امروزه جز ویرانه‌هایی از آنها باقی نمانده، نشان می‌دهد که فسق و فجور حاصل آمده از اشرافیت، چونان موریانه‌ای، عموم تمدّن‌ها را از درون فاسد و مضمحل ساخته است.\nکم نبودند تمدّن‌ها و اقوامی که در مرحلة تأسیس سالم و مؤسّسانش، مصلح و مؤمن بودند؛ امّا در گذر ایّام، در ابتلاءِ به دنیاپرستی، رو به فساد و تباهی گزاردند.\nهمة عواملی که «قرآن کریم» از آنها، به عنوان عامل تباهی و هلاکت اقوام و تمدّن‌ها یاد کرده است، جملگی بازگشت به شرّ و پلیدی می‌کنند و اساساً پلیدی و شرّ، فاقد عنصر حیات و سرزندگی‌اند؛ چنان‌که در گناه که سیاهی‌اش بر مصلحان معلوم است، فاقد عامل حیات و زندگی است.\nهرگاه انسان یا قومی به این عناصر مرگ‌آفرین نسبت پیدا می‌کند، خود مهیّای مرگ و نیستی می‌شود. به آن می‌ماند که انسانی، به امید نجات از دریا، خود را به قایق و سفینه‌ای بچسباند که در حال غرق شدن و فرورفتن در کام دریاست.\nآنچه که سبب پنهان ماندن عنصر مرگ و نیستی از چشم انسان می‌شود، فریب شیطان و تزئین اعمال و مفاسد در چشم انسان است. آنکه در خود، عنصر ماندگاری ندارد، ضرورتاً سبب ماندگاری نیز نمی‌شود.\nمتأسّفانه، چنان‌که در امثال نیز آمده است، «الغَریقُ یَتَشَبَّثُ بِكُلِّ حَشیشٍ؛\nغریق برای نجات خود به هر شاخة خشکیده‌ای چنگ می‌زند.»\nگیاه خشکیده یا جلبک‌های روئیده در کنار جویبار و رودخانه، دستاویز محکمی برای آنکه در حال غرق شدن است، نیست.\nجهان سست است و بی‌بنیاد از این فرهادکُش فریاد\nکه کرد افسون و نیرنگش، ملول از جان شیرینم\nامام صادق(ع) دربارة دنیاپرستی فرمودند:\n«رَأْسُ كُلِ خَطِیئَةٍ حُبُّ الدُّنْیَا؛1\nحبّ و دل‌بستگی به دنیا، ریشة همة بدی‌ها و خطایاست.»\nحضرت مولی‌الموحّدین(ع) نیز می‌فرمایند:\n«الدُّنْیَا خُلِقَتْ لِغَیْرِهَا وَ لَمْ تُخْلَقْ لِنَفْسِهَا؛2\nدنیا برای آخرت آفریده شده، نه برای رسیدن به خود دنیا.»\nدر تحلیل این واقعه، باید گفت: وقتی دنیا از شأن وسیله و اسباب بودن خارج و در نزد انسان و اقوام، شأن مقصد غایی گرفت، بدل به حجاب ضخیمی شده و مانع از دیدار خطرات و مخاطرات و تشخیص حقّ از باطل می‌گردد و در نتیجه، دوستدار دنیا را به هلاکت می‌افکند.\n«إِنَّمَا الدُّنْیَا فَنَاءٌ لَیْسَ لِلدُّنْیَا ثُبُوت؛\nإِنَّمَا الدُّنْیَا كَبَیْتٍ نَسَجَتْهُ الْعَنْكَبُوت؛3\nهمانا دنیا مانند خانة عنکبوت سست و لرزان است.»\nجهان در ذاتش جهندگی، بی‌ثباتی و بی‌قراری را داراست.\nبدا به حال امیران و حاکمانی که گمان می‌کنند برای طولانی ساختن مدّت عمر و ماندگاری خود، می‌توانند دلخوش و مطمئن به شحنه‌ها و برج‌ها و گزمه‌ها و زندان‌ها شوند!\nهمة اقوام و حاکمانی که برای ماندگاری، متّکی به ضرب و شتم مظلومان و به چارمیخ کشیدن حق‌جویان شدند، زمان مرگ خود را جلو انداخته‌اند.\nطغیان و فساد مالی\n«وَ كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَرْیَةٍ بَطِرَتْ مَعیشَتَها فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلاَّ قَلیلاً وَ كُنَّا نَحْنُ الْوارِثین؛4\nو چه بسیار آبادی‌هایی را که در معیشتشان طغیان کردند و ما هلاکشان کردیم و اینک خرابه‌های منازل و مساکن آنهاست که دیگر بعد از آنها، دارای سکنه نشد؛ مگر اندکی و مائیم وارث آنها.»\n«بَطَر» به معنی طغیان ناشی از نعمت است.\nموزه‌ها و همة آنچه که ذیل تمدّن مدرن در حوزة سیاحت و جهانگردی در محلّ نگهداری اشیای عتیقه و باستانی جلوه کرده است، نه به منظور متذکّر شدن خلق روزگار و عبرت‌آموزی آنان در وقت مشاهدة نشانه‌های فروپاشی اقوام و تمدّن‌هاست. کسی برای عبرت‌آموزی، به موزه نمی‌رود و با دیدن آن‌همه اثر عتیقه، متذکّر مرگ نمی‌گردد، انسان معاصر در عصر حاضر، چنان شیفتة خود و محجوب حاصل دست جهان مدرن است که خود را میراث‌دار همة گذشته و سرآمد همة گذشته می‌شناسد و در موزه‌داری، همة پیشرفت و مدرنیته را در برابر نشانه‌های خرافه و جهل و نادانی گذشتگان به رخ می‌کشد؛ در حالی‌که بر قلّة بطر، طغیان و اتراف، بر آستان هیچ خدایی و معبودی، جز نفس امّارة فردی و جمعی سر تعظیم فرود نمی‌آورد.\n«وَ قالَ الْمَلَأُ الَّذینَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَیْباً إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُون ٭ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فی دارِهِمْ جاثِمین؛5\nو گروهی از قوم شعیب که از اشراف زورمند بودند و کفر می‌ورزیدند، گفتند اگر از شعیب پیروی کنید، از زیانکاران خواهید بود. سپس زمین‌لرزهای آنها را فرو گرفت و صبحگاهان به صورت اجساد بی‌جانی در خانه‌هایشان مانده بودند.»\nخداوند در «سورة قصص، آیة 76»، می‌فرماید:\n«لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْفَرِحین؛6\nآنقدر [به ثروت خود] مغرور و شادمان مباش! که خداوند مردم پر غرور و نشاط را دوست ندارد.»\nسبکسری و بَطر مترفین، زمینه‌های اشتغال مردم را به لهو و لعب، فراهم می‌آورد تا در اثر اشتغال به بیهودگی، غفلت از مرگ و بی‌اعتنایی به مظلومان، در منتها الیه بی‌دردی و بی‌خبری، بر مرگ و نیستی آغوش بگشایند.\nابن خلدون اندلسی، در «مقدّمة تاریخ»، در فصل هجدهم، بابی با عنوان «فراخی معیشت و تجمّل و فرو رفتن در ناز و نعمت، از موانع پادشاهی و کشورداری است»، دارد و در آنجا، ذکر می‌کند که رفاهزدگی و تنپروری، یکی از عوامل مهمّ سقوط و نابودی اجتماعی است.7\n«قرآن کریم»، متذکّر می‌شود که خداوند اقوام غافل از مرگ و مشغول به دنیا را که متذکّر نعمت‌های خداوندی نمی‌شوند، مبتلای سنّت استدراج می‌سازد. درهای نعمت را بر آنها گشوده و چنان در غرور و شادمانگی مجازی دنیوی، آنها را غرقه می‌سازد تا به ناگهان خود را مواجه با خواری و عذاب هولناک ببینند. زمانی‌که دیگر هیچ راه نجاتی برای آنها متصوّر نمی‌توان شد. در معنی استدراج، امام حسین(ع) می‌فرمایند:\n«الِاسْتِدْرَاجُ مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ لِعَبْدِهِ أَنْ یُسْبِغَ عَلَیْهِ النِّعَمَ وَ یَسْلُبَهُ الشُّكْرَ؛8\nاستدراج خداوند نسبت به بنده‌اش این است که نعمت زیادی در اختیارش نهد و توفیق شکرگزاری را از او سلب کند.»\n«وَ أُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ یَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلیم؛9\nامّت‌هایی هستند که آنها را برخوردار می‌سازیم. آنگاه دستخوش عذاب دردآور ما می‌شوند.»\nآنان كه مال فراوان گرد آورده، بر آن افزودند و آنان كه قصرها ساخته و محكم‌كاری كردند، طلاكاری كرده و زينت دادند، فراوان اندوختند و نگهداری كردند و به گمان خود، برای فرزندان خود باقی گذاشتند، همگی آنان به پای حسابرسی الهی و جايگاه پاداش و كيفر رانده می‌شوند، آنگاه كه فرمان داوری و قضاوت نهايی صادر شود «پس تبهكاران زيان خواهند ديد».\nبه اين واقعيّت‌ها عقل گواهی می‌دهد، هر گاه كه از اسارت هوای نفس نجات يافته و از دنياپرستی به سلامت بگذرد.10\n1. كلینی، محمّد بن یعقوب، «الكافی»، تهران، علمیـ［ اسلامیـ［، چاپ چهارم، 1407 ه .ق.، ج 2، ص 315، باب حبّ الدنیا.\n2. شریف الرضی، محمّد بن حسین، «نهج البلاغه»، قم، هجرت، چاپ اوّل، 1414 ه .ق.، ص 557، حکمت 463.\n3. میبدی، حسین بن معین الدین، «دیوان امیرالمؤمنین(ع)»، قم، دار نداء الإسلام للنّشر، چاپ اوّل، 1411 ه .ق.، ص 116\n4. سورة قصص، آیة 58.\n5. سورة اعراف، آیة 7.\n6. سورة قصص، آیة 76.\n7. «مقدّمة ابن خلدون»، ترجمة محمّد پروین گنابادی، ج 1، صص 267-268.\n8. ابن شعبه حرانی، حسن بن علی، «تحف العقول»، قم، جامعة مدرّسین، چاپ دوم، 1404 ه .ق./ 1363 ه .ش.، ص 246.\n9. سورة هود، آیة 48.\n10. «نهج‌البلاغه»، ترجمة دشتی، ص 481.\nبازدیدها: 3232 مرتبه


انتقال طلای ثروتمندان جهان به آسیا - فروشگاه آنلاین کامپیوتر همراهان\nصفحه اصلیتازه های اقتصاداخبار جهانانتقال طلای ثروتمندان جهان به آسیا\n»\tتوییت کردن\nجمعه ۱۹ آبان ۱۳۹۱ • ۱,۳۴۸ بازدید کننده • دسته ها: اخبار جهان • برچسب ها: ذخایر طلا, مالکا آمیت\tانتقال طلای ثروتمندان جهان به آسیا\nبه نقل از رویترز، شرکت مالکا آمیت واقع در هنگ کنگ که متخصص در زمینه حمل و نقل دارایی های ارزشمند در سطح جهان است و بزرگترین کلکسیون های جواهرات و طلای جهان را حمل و جابجا می کند با رشد فزاینده فعالیتهای خود در ماههای اخیر روبرو شده است .\nبحران مالی غرب موجب شده تا سرمایه داران بزرگ ترجیح دهند به جای نگهداری طلا و سایر دارایی های گرانبهای خود در کشورهای غربی ، این دارایی ها را به کشورهای آسیایی منتقل کنند .\nبر این اساس، ماه گذشته شرکت مالکا آمیت بزرگترین مجموعه خصوصی نگهداری دارایی های ارزشمند خود در آسیا را در شهر هنگ کنگ افتتاح کرد .\nاین شرکت هم اکنون یک موزه بزرگ خصوصی در سنگاپور در اختیار دارد و قصد دارد سال آینده نیز چنین مجموعه بزرگی را در شهر شانگهای چین راه اندازی کند . موزه خصوصی شانگهای بزرگترین موزه جهان برای نگهداری جواهر آلات و طلا و سایر دارایی های ارزشمند خواهد بود .\nبسیاری از مشتریان بزرگ بانکهای معتبر اروپایی خواستار انتقال دارایی های ارزشمند خود به آسیا شده اند . ثروتمندان بزرگ جهان دیگر خواستار نگهداری ذخایر طلای خود در بانکهای سوییس و آمریکا نیستند . سنگاپور بهترین و امن ترین مکان از دیدگاه ثروتمندان جهان برای نگهداری ذخایر طلا به شمار می رود .


کد خبر : ۸۱۶۲۲۰\nتاریخ انتشار : جمعه ۱۷ ارديبهشت ۱۴۰۰ - ۱۶:۲۷\nرئیس هیئت روسیه در مذاکرات برجام گفت کمیسیون مشترک در جلسه امروز (پنجشنبه) خود دور جدیدی از مذاکرات مربوط به احیای کامل توافق هسته‌ای را آغاز کرد.\nبه نقل از ایرنا، «میخائیل اولیانوف» روز جمعه در توئیتی افزود که شرکت کنندگان در نشست امروز، درباره ضرورت سرعت بخشیدن به روند احیای کامل برجام توافق کردند. وی عنوان کرد: «به نظر می‌رسد که هیات‌ها تا زمانی که برای رسیدن به هدف (توافق نهایی) نیاز باشد آماده ماندن در وین هستند»\nجلسه کمیسیون مشترک که با حضور هیأت‌های ایران و گروه ۱+۴ در وین از سر گرفته شده بود، دقایقی پیش پایان یافت و مقرر شد بلافاصله رایزنی‌های کارشناسی و فنی و کار بر روی متون پیش نویس آغاز شود. همه طرف‌ها یکبار دیگر بر جدیت خود برای حصول نتیجه در کوتاه‌ترین زمان ممکن تاکید کردند.\nشرکت‌کنندگان در این نشست که در گراند هتل وین برگزار شد؛ درباره دورنمای بازگشت احتمالی آمریکا به برجام و اطمینان از اجرای کامل و موثر این توافق از سوی همه طرف‌ها بحث و گفتگو کردند. اتحادیه اروپا شب گذشته (شامگاه پنج شنبه) در بیانیه‌ای از ادامه نشست کمیسیون مشترک برجام با حضور اعضای این توافق در وین خبر داد. ریاست هیات ایرانی را همچون ادوار پیشین سید عباس عراقچی معاون سیاسی وزیر امور خارجه بر عهده دارد و ریاست جلسه بر عهده انریکه مورا معاون دبیرکل سرویس خارجی اتحادیه اروپا است.\nپیش از این نشست دیدار‌های دوجانبه‌ای میان عراقچی و مورا برگزار شد. عراقچی که عصر پنج شنبه برای شرکت در دور چهارم مذاکرات برجام، وارد وین پایتخت اتریش شد در دیدار با رافائل گروسی مدیر کل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی اولویت اول در مذاکرات را تامین منافع ملت ایران اعلام کرد.\nبرچسب ها: کمیسیون مشترک برجام ، برجام ، مذاکرات برجام ، روسیه ، هیئت روسی ، هیات روسی ، اولیانوف


سرتير مسابقه اي تاپهت مدل ONE Piece Break-Off 2314 | زردکوه\nTophat One Piece Break-Off 2314 Point سرتیر مسابقه ای تاپهت مدل ONE Piece Break-Off 2314\nکد محصول: 1006010002\nسرتير مسابقه اي تاپهت مدل ONE Piece Break-Off 2314 عدد\nسرتیر مسابقه ای تاپهت مدل One Piece Break-Off 2314 یک سرتیر قابل تنظیم است. این سرتیر دو تکه اضافی در انتها دارد که می توانید با کم و زیاد کردن آنها گرین سرتیر را تغییر دهید. طراحی این سرتیر به نحوی انجام شده که آن را برای تارگت های سه بعدی و شرکت در مسابقات تیر و کمان ایده آل کرده است. سری تیز و مقعر با نیرو و دقت زیاد در تارگت فرو می رود. بدنه سرتیر از جنس استیل ضد زنگ می باشد و با دستگاه برش داده شده است. سرتیر تاپهت One Piece با وزنه های CE سازگاری دارد.


در کنار این نگاه بدبینانه البته مسئولان دولتی ابراز امیدواری می‌کنند فعالیت‌هایی مانند افزایش وام مسکن بتواند رونق را به این بخش باز گرداند. سال‌هاست که بخش مسکن در اقتصاد کشور دچار مشکل است و حتی سیاست‌های ریز و درشتی هم که طی این سال‌ها برای حل مشکل خانوارها پیش گرفته شده، نتوانسته است نتیجه و تاثیر ملموسی بر وضعیت مسکن بگذارد. از آن جایی که مسکن بزرگ‌ترین سهم را در سبد هزینه خانوارها دارد، نگرانی از نداشتن سرپناه مناسب، تبدیل به یکی از دغدغه‌های خانوارها شده است. از طرفی حوزه ساختمان و مسکن نقش مهمی در تحرک بخشی به بخش زیادی از صنایع وابسته دارد و چون در سال‌های اخیر شاهد رکود در بخش مسکن بوده‌ایم نتیجتا این صنایع هم به شدت دچار رکود شده و نگرانی از تعطیلی این واحد‌ها هم افزایش یافته است. این د‌ر حالی است که تقاضای انباشته د‌ر بازار مسکن هم روز به روز د‌ر حال افزایش است. از عواملی که آینده بازار مسکن در کشور را در‌هاله‌ای از ابهام نگه داشته، انباشت تقاضا از یک سو و پاسخ ندادن به نیازها و تقاضاهای فعلی از سوی دیگر است. انتقادی که بسیاری از کارشناسان دارند فراموشی حوزه مسکن در سیاستگذاری‌های کلان است، د‌ر واقع می‌توان گفت مشکلات روزمره د‌ر این صنعت از جمله گرانی مسکن و نیازهای روز باعث شد‌ه سیاستگذاری‌های کلان که نیازهای سال آیند‌ه را پوشش می‌د‌هد به فراموشی سپرد‌ه شود و این مشکل می‌تواند د‌ر سه یا چهار سال آیند‌ه بخش مسکن را تبد‌یل به یکی از تهد‌ید‌های مهم اقتصاد‌ی کشور کند.


رئیس کل دادگستری فارس در بازدید از زندان مرکزی شیراز بر تعیین تکلیف وضعیت زندانیان تحت قرار توسط قضات دادگستری های سراسر استان تأکید کرد - سازمان زندان ها و اقدامات تامینی و تربیتی کشور\nرئیس کل دادگستری فارس در بازدید از زندان مرکزی شیراز بر تعیین تکلیف وضعیت زندانیان تحت قرار توسط قضات دادگستری های سراسر استان تأکید کرد\nدر اخبار استان ها خرداد ۸, ۱۳۹۸\t322 بازدیدها\nهمزمان با شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان و به مناسبت لیالی قدر و در راستای تأکیدات ریاست معظم قوه قضائیه مبنی بر حبس زدایی، رئیس کل دادگستری فارس، معاونین قضایی رئیس کل، دادستان عمومی و انقلاب مرکز استان با حضور مدیرکل زندان های فارس و مدیر زندان مرکزی شیراز از بخش های مختلف زندان مرکزی شیراز بازدید و با زندانیان چهره به چهره ملاقات و مشکلات قضایی آنان را بررسی کردند.\nحجت الاسلام والمسلمین سیدکاظم موسوی پس از بازدید از اندرزگاه ها و ملاقات حضوری با زندانیان گفت: به کلیه محکومین مالی خصوصاً محکومین مهریه که تأمین مناسب دارند مرخصی اعطاء می شود و این مرخصی تا پانزده روز قابل تمدید است.\nرئیس کل دادگستری فارس تأکید کرد: وضعیت زندانیان تحت قرار بررسی و مقرر گردید علاوه بر زندان های شیراز، در کلیه شهرستان ها نیز وضعیت این زندانیان مشخص و تعیین تکلیف شوند و نتیجه اقدامات به دادگستری مرکز استان اعلام گردد.\nوی با تأکید براینکه قضات استان باید وضعیت زندانیان بلاتکلیف را بررسی کنند گفت: قضات دادگستری، باید وضعیت زندانیان تحت قرار را بزودی مشخص و نتیجه را اعلام نمایند.\nگفتنی است در پایان این بازدید رئیس کل دادگستری استان فارس و مسئولین قضایی استان نماز مغرب و عشاء را در جمع مددجویان زندان مرکزی شیراز اقامه کردند.\nقبلی: با قرائت استاد شاکرنژاد برگزار شد: محفل نورانی انس با قرآن در زندان یاسوج\nبعدی: حضور معاون هماهنگی امور عمرانی استاندار مرکزی در زندان اراک


نیکولو بارلا، جمعه در تست پزشکی اینتر حاضر می‌شود؛ او به طور قرضی با بند خرید اجباری به اینتر می‌پیوندد | طرفداری\nچهارشنبه ۲۶ تیر ۱۶:۵۲\nنیکولو بارلا، جمعه در تست پزشکی اینتر حاضر می‌شود؛ او به طور قرضی با بند خرید اجباری به اینتر می‌پیوندد\nمحمد رضایی 07/12/2019 - 00:35 مشاهده پروفایل\n1,799 مشاهده / 45 دیدگاه 41917\nدو باشگاه با فرمول پیچیده ای برای انتقال بارلا به توافق رسیده اند.\nطرفداری- انتقال نیکولو بارلا به اینتر قطعی است و او تا ساعاتی دیگر وارد شهر میلان خواهد شد. طبق برنامه ریزی انجام شده، بارلا امروز (جمعه) در تست پزشکی نراتزوری حاضر می شود.\nبه نقل از وبسایت جانلوکا دی مارتزیو؛ نیکولو بارلا امروز در تست پزشکی اینتر حاضر می شود و سپس رسماً قراردادش را به امضا می رساند. نراتزوری که به بستن قراردادهای عجیب و با بندهای متعدد عادت دارد، در مورد بارلا نیز همین سیاست را پیش برده است. انتقال بارلا به اینتر به صورت قرضی با بند خرید اجباری خواهد بود. اینتر به کالیاری تضمین می دهد که 45 میلیون یورو از 50 میلیون یوروی مدنظر آنها در نهایت با احتساب پاداش ها به راحتی تامین می شود. اینتر 12 میلیون یورو بابت انتقال قرضی این هافبک ملی پوش به کالیاری می پردازد و بند خرید اجباری این بازیکن با 25 میلیون یورو فعال می شود. بنابراین مبلغ پایه این انتقال 37 میلیون یورو است. 8 میلیون یوروی باقی مانده، بندهای پاداشی است که به راحتی فعال می شود. همچنین 5 میلیون یوروی دیگر در قالب بندهای پاداشی که به سختی فعال می شود، در قرارداد میان دو باشگاه ذکر شده است. این 5 میلیون یورو با توجه به دستاوردهای شخصی و باشگاهی که دستیابی به آن آسان نیست، فعال خواهد شد. با این اوصاف مبلغ انتقال بارلا به اینتر ممکن است تا 50 میلیون یورو برسد اما فقط 37+8 میلیون یوروی آن قطعی و سهل الوصول است.\nبارلا بترکون ایتالیایی\n4/21 14:41 2 شکلک 2\nماروتا مرزهای نقل و انتقالات رو جابجا کرده با نحوه خرید\n4/21 8:17 7 شکلک 7\nاستعداد خوبی داره و مهمتر اینکه تمرکز و پشت کار بالایی داره\n4/21 5:19 6 شکلک 6\nدوستانی که بازیاشو دیدن بگن بدرد میخوره یا ن\nمن ازش بازی کم دیدم و تو اون بازیا چیز خاصی ازش ندیدم\n4/21 2:21 1 شکلک 1\nبه تیم بزرگ اینترمیلان خوش آمدی ، من چرا همش فکر میکنم این چینی ها یهودی هستند تو خرج کردن\n4/21 1:28 10 شکلک 91\nخار مادر خریدیم\nیعنی قشنگ زخم کردیم\nخودی و غیر خودی رو\nولی تهش به خواستمون میرسیم\n4/21 1:20 12 شکلک 84\nنمیدونم وقتی اسم بارلا میشنوم احساس میکنم بازیکن بزرگی میشه حتی بازیش هم ندیدم نمیدونم این چه احساسیه امیدوارم موفق باشه\n4/21 1:19 19 شکلک 145\nاینایی که مسخره میکنن اینتر رو بخاطر اینکه خریداش یه جوری قسطی هستش باید اینو بگم سیاست خوبه مثلا تیمی که بودجش۵۰ملیونه پنجاه ملیون میده برا سه بازیکن در عوض سال بعد پاداش و پول بلیطو فروش پیراهنو اسپانسر هاش دو برابر در میاره پول اون یکی باشگاه رو میده اینتر اگه اینکار نکنه با این بازار با۵۰ تا دوتا بزور میخره اون دوتاهم شاید بنجل باشن پس سیاستش خیلی خوبه بازیکن رو اگه ۴۰تا قیمتشه بزارن برا سال بعد دوبرابر میشه قیمتش و پیشرفت نمیکنه تیم پس جا خنده یکم فکر کنید منم اینتری فن نیستم که اینارو میگم\n4/21 1:14 13 شکلک 112\nامیدوارم بدرخشی نیکولو\n4/21 1:9 7 شکلک 52\nگام به گام با مسابقات جام ملت های آفریقا 2019 (سنگال-الجزایر در فینال)آرش شرقی: به فکر بازگشت به فوتبال ایران نیستم؛ نظر مثبت کالدرون روی من؟ تراکتور و استقلال هم خواهان جذبم بودند!سرزو: هامس؟ اتلتیکو مادرید به بازیکنان بزرگ علاقه مند است؛ چند خرید دیگر خواهیم داشتبازی و سرگرمی؛ تریلرِ آپدیتِ Showdown Event بازی Rainbow Six Siegeسیستم‌های تاکتیکی مدنظر گابریل کالدرون مشخص شدند؛ علاقه مربی جدید پرسپولیس به دفاع 3 نفرههاکی قهرمانی آسیا؛ شکست تیم بانوان ایران مقابل قزاقستانخسوس ناواس: از حضور در سویا بسیار خوشحالم؛ می خواهیم در فصل جدید کارهای بزرگی انجام بدهیمبازی و سرگرمی؛ تریلرِ سینمایی Borderlands 3نیمار: مسی بهترین بازیکن دنیا است؛ من و او زوج معرکه‌ای در بارسلونا تشکیل داده بودیمهادی طباطبایی: زور تیم ملی عراق به ایران نمی‌رسد؛ آینده خوبی را برای ویلموتس در تیم ملی متصور هستمجلال چراغپور: مسابقات انتخابی جام جهانی 2022 قطر، بهترین زمان برای پوست اندازی در تیم ملی استابراهیم قاسمپور: زود است مارک ویلموتس را قضاوت کنیم؛ ایران از تمام تیم‌های آسیایی شانس بیشتری برای صعود به جام جهانی داردبهزاد داداش زاده: تمام تیم های آسیایی از ایران حساب می برند؛ بازی با تیم های عربی همیشه مشکل ساز استآندره آ استراماچونی همراه با سایر اعضای تیم استقلال به ایران بازنخواهد گشت؛ سفر مربی ایتالیایی به کشورششطرنج شائوشین چین-بخش بانوان؛ تساوی سارا خادم الشریعه در دور پایانی مسابقات؛ نماینده ایران سیزدهم شداسامی داوران هفته چهارم رقابت‌های لیگ برتر فوتسال ایران اعلام شدبارسلونا در آستانه جذب تایلسون گونسالوس، وینگر سانتوس قرار دارد دیگو مارادونا؛ خدای ناپل (۱)سایت عراقی: ورزشگاه بصره میزبان دیدار ایران و عراق شداخبار کوتاه از پرسپولیس؛ برگزاری دیدار تدارکاتی با یک تیم ترکیه‌ای؛ شنبه شب، زمان بازگشت سرخپوشان به ایران\nفراخوان شرکت در فانتزی لیگ برتر انگلیس برای فصل 20-2019برنامه بازی های پیش فصل تیم های اروپاییآقا مگه دلار نیومده پایین؟ پس چرا قیمتا نه تنها ارزون نشده بلکه گرونتر هم شده. قیمت گوشی اصلا تکون نخورده حتی بالاترم رفته. یارو میگه من عمرا به ملت جنس ارزون بدم میگه همینی که هست. يا ابالفظل فوري😂😂😂فك كنم رونالدو مخ اينم زده😏😏😏حرفی ندارم ،خودتون یک چیزی برای تیتر بگید♦  در یک همچین روزی از سال 2014 تونی کروس فقط با 25 میلیون به رئال پیوست ! اینترناشنال کاپ : فیورنتینا 2 گوادالاخار 1 ویولا با برد شروع کردتک دلیل نتیجه نگرفتن ارژانتین در زمان مسینظرتون درباره آینده اقتصادی و سیاسی کشور منچستریونایتدظاهر جدید مسعود اوزیل 😀😀😀😀#کمر شکنعلت طولانی بودن غم و اندوه!خوب دوستان موفق باشین من دیگه به سایت نخواهم اومد. بلایی که فیفا سر استقلال اورد 😂😂 #ترول7 گل گریزمان به رئال مادرید🔥❤💙⚽کی روش با سپاهان دو ساله تمدید کردسرعت جیمزو دیدین چه استارتی زدسوال فوری لطفا همه جواب بدن


ظرفیت پارکینگ‌های مهران تکمیل شد - تابناک | TABNAK\nظرفیت پارکینگ‌های مهران تکمیل شد\nتاریخ انتشار: ۱۸ مهر ۱۳۹۸ - ۱۱:۵۹ 10 October 2019\nرئیس مرکز اطلاعات و کنترل ترافیک پلیس راهور گفت: حجم تردد زائران در پایانه مرزی مهران بسیار زیاد و ظرفیت پارکینگ‌های مهران تکمیل شده است.\nسرهنگ نادر رحمانی در گفتگو با باشگاه خبرنگاران پویا از زائرانی که با خودرو‌های شخصی قصد تردد به مزر‌های چهارگانه را دارند خواست از مراجعه به مرز مهران خودداری کنند و اظهار کرد: حجم تردد زائران در پایانه مرزی مهران بسیار زیاد و ظرفیت پارکینگ‌های مهران تکمیل شده است.\nرئیس مرکز اطلاعات و کنترل ترافیک پلیس راهور تصریح کرد: زائرانی که با خودروی شخصی قصد تردد در مرز‌های را دارند، می‌توانند به مرز‌های دیگر مانند شلمچه، خسروی و چزابه مراجعه کنند.\nاین مقام انتظامی متذکر شد: اوج تردد زائران به سمت مرز‌های چهارگانه برای شرکت در راهپیمایی اربعین حسینی (ع) از امروز آغاز می‌شود.\nتابناک راهور اربعین


پرده برداری از سردیس حاج قاسم سلیمانی – بانی فیلم\nآخرین اخبار فرهنگی و هنری پرده برداری از سردیس حاج قاسم سلیمانی\nپرده برداری از سردیس حاج قاسم سلیمانی\nپیش از ظهر امروز سه شنبه 16 آذر1400 در مراسمی از سردیس حاج قاسم سلیمانی در گلستان شهدای اصفهان پرده‌برداری شد.\nبه گزارش روابط عمومی حوزه هنری استان اصفهان، احمد نوری رئیس حوزه هنری استان اصفهان ضمن خوش آمدگویی به فرماندهان ارتش و سایر مسئولین استانی در برنامه رونمایی از سردیس سردار حاج قاسم سلیمانی گفت: این برنامه تحت عنوان برنامه ملی «کاروان حبیب» توسط حوزه هنری کشور در اصفهان برگزار می شود، کاروان حبیب به مناسبت دومین سالگرد شهادت سردارشهید قاسم سلیمانی کار خود را از استان کرمان آغاز و در ده استان به برگزاری برنامه می پردازد که اصفهان دومین استان است، و این برنامه هر سه روز یکبار در یک استان برگزار می شود و در سیزده دی ماه در تهران اختتامیه آن برگزار خواهد شد.\nوی با اشاره به اینکه امیدواریم بتوانیم با رونمایی از سردیس شهید سلیمانی ادای دینی به این شهید بزرگوار کنیم افزود: این سردیس توسط استاد نادرقشقایی ساخته شده است و با همکاری سازمان زیباسازی شهرداری و بنیاد شهید استان اصفهان و گلستان شهدا جانمایی و نصب شد.\nرئیس حوزه هنری استان اصفهان علت نصب این سردیس را در کنار قطعه شهدای مدافعان حرم این دانست که این شهدا یاران شهید سلیمانی هستند و مسیر عبور سردارسلیمانی برای رفتن به مزار حاج حسین خرازی و احمد کاظمی از این مسیر بوده است.\nدکتر نوری این برنامه را متعلق به خانواده شهدا دانست و اظهار امیدواری کرد که لطف و محبت شهدا تا ابد بر سر مردم اصفهان و خانواده حوزه هنری استان اصفهان باشد.\nدر این مراسم محمدخادم شاعر آیینی به خواندن یک غزل و چهارپاره پرداخت و غزل نخست را تقدیم به پدر و مادرهای شهدا و چهارپاره را تقدیم به روح سردار سلیمانی نمود.\nسپس استاد مرشد ناری به اجرای قطعه «حماسه خوانی» با موضوع شهید حاج قاسم سلیمانی پرداخت. در این برنامه گروه سرود «نغمه آسمان» به اجرای سرودی با نام «نسل سلیمانی» به صورت دو زبانه پرداختند.\nدر ادامه سردار محمد هاشم پور فرمانده لشکر 14 امام حسین علیه السلام در این برنامه با یادی از 23هزار شهید دفاع مقدس و شهدای مدفون در گلستان شهدا و با اشاره به جایگاه معنوی تخت فولاد اصفهان گفت: مقام معظم رهبری می فرمایند زنده نگاه داشتن یاد و خاطره شهدا کمتر از شهادت نیست و این یعنی آنکه اگر بخواهیم ادامه دهنده مسیر اسلام که پیامبر آن را بنا نهادند و ائمه اطهار ادامه دهنده راه آن بودند و انقلاب ما ریشه در آن دارد باشیم، باید راه شهدا و یاد آنان همراهمان باشد و این دلیل تاکید مقام معظم رهبری برای توجه به یاد شهدا است.\nوی سردار سلیمانی را مظهر اقتدار دانست و ادامه داد: ما باید بدانیم که هدف حاج قاسم سلیمانی چه بود ، او در عین اینکه سرلشکر نظامی بود در دل مردم جای داشت و تفکر او به تفکر انقلاب و امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری برمی گشت. ایشان در مقابل دشمن سرخم نمی کرد اما در مقابل مردم کمر خم می کرد.\nفرمانده لشکر 14 امام حسین علیه السلام خاطرنشان کرد: تفکر انقلاب ما و امام و رهبرما، تفکر مردم داری و محرومیت زدایی است و انقلاب ما بهترین انقلاب روی زمین است.\nوی با اشاره به مظلومیت شهدای امنیت و شهدای مدافع حرم تصریح کرد: انقلاب ما انقلاب خوبی هاست و ایستادن در مقابل ظلم و استکبار است و هدف ما هدف ولایی و قرآنی است و دشمن به شدت به دنبال زدن این انقلاب و گرفتن ولایت فقیه و امام حسین (ع) از ماست. حاج قاسم سلیمانی و مدافعان حرم و امنیت شهید شدند که پرچم این نظام و انقلاب بماند.\nسردار محمد هاشم پور با اشاره به جذابیت و اثرگذاری کار فرهنگی و هنری افزود: نخبگان و هنرمندان مختلف با تولید آثار هنری و انقلابی در راستای اثرگذاری برمردم و جوانان به ایفای نقش خود بپردازند.\nمحمدعلی احمدی فرماندار اصفهان در این مراسم با اشاره به اتفاق هنری ( پرده برداری از سردیس حاج قاسم سلیمانی) که اکنون در اصفهان رقم خورده است گفت: اصفهان مهد هنر است و هنرمندان و دستگاه های هنری این استان رسالتی بالاتر از دیگر استانها در معرفی مکتب حاج قاسم با زبان هنر دارند.\nوی تصریح کرد: مقام معظم رهبری حاج قاسم را یک مکتب دانستند و مکتب حاج قاسم برای تمام ابعاد زندگی بشر حرف برای گفتن دارد و خود حاج قاسم هرچه داشت از تأسی به سیره ائمه داشت و در رویه ای که طی کرد از ابتدا تا انتها از احکام دین و قرآن تبعیت می کرد.\nفرماندار اصفهان خاطرنشان کرد: این مکتب برای زندگی، کار، فرماندهان، مراجع و تمامی اقشار مختلف مردم در تمامی سنین حرف برای گفتن دارد که حاج قاسم آن را در زندگی خود اجرا کرده است و ایشان به واقع سرداردلها هستند زیرا حاج قاسم در عمق دل آزادیخواهان جهان نفوذ کرده اند.\nوی تاکید کرد: این اندیشه ماندنی است چون خودش اوج هنر است و همرزمان حاج قاسم در اصفهان کم نیستند و عزیزانی که در مقاطع مختلف با ایشان همرزم بوده اند باید خاطرات خود از ایشان را بیان کنند تا هنرمندان بتوانند هنرمندانه به بیان مکتب حاج قاسم بپردازند.\nقبلیآمار دیروز مرگ کرونایی کشور ۷۹ تن\nبعدیمحمود سالاری معاون امور هنری وزارت ارشاد شد


سی دی غیرمجاز « مهمان مامان »\n1383 سی دی غیرمجاز « مهمان مامان » در بازار!  تكثیر سی‌دی‌های غیر مجاز از فیلم‌های سینمای ایران همزمان با اكران عمومی آنها در سینماها و فروش آن توسط دستفروشان ادامه دارد. ایسنا- تقریباًً سه ماه قبل، سخنگوی اتحادیه تهی...\nاخبار ادبی وهنری 7 شهریور ماه 1383\nسی دی غیرمجاز « مهمان مامان » در بازار!\nتكثیر سی‌دی‌های غیر مجاز از فیلم‌های سینمای ایران همزمان با اكران عمومی آنها در سینماها و فروش آن توسط دستفروشان ادامه دارد.\nایسنا- تقریباًً سه ماه قبل، سخنگوی اتحادیه تهیه‌كنندگان از تشكیل مؤسسه شبكه تكثیر و توزیع فیلم‌های ویدئویی خبر داد و پس از آن كه ایجاد این تشكل در دستور كار شورای مركزی اتحادیه تهیه‌كنندگان قرار گرفت؛ شورای مركزی اتحادیه درصدد تعیین یك قاضی ویژه از سوی ریاست محترم قوه قضاییه جهت مبارزه با این پدیده مخرب تكثیر و توزیع غیر مجاز سی دی در جامعه برآمد و این درخواست را در نامه‌ای به رئیس قوه قضاییه مطرح كرد.\nبر اساس همین گزارش با تغییر اكران سینماها ظرف چند روز اولیه نمایش، سی‌دی فیلم‌ها به صورت فیلمبرداری از روی پرده، پخش می شد اما به تازگی كپی ِ با كیفیت بعضی از فیلم‌های روی پرده نیز به صورت سی‌دی توسط دست‌فروشان به فروش می رسد.\nامیر عباس گردان مسئول پخش «مهمان مامان» با اظهار تأسف از تكثیر سی‌دی‌های این فیلم ، گفت: مشكلی اساسی گریبان سینمای ایران را گرفته و نمی‌دانم چرا حركت زیربنایی در این خصوص صورت نمی‌گیرد.\nوی در ادامه تصریح كرد: وزارت ارشاد و قوه قضاییه باید به یك نتیجه مطلوبی برسند تا در این زمینه دادگاه و قوانین جدیدی وضع شود.\nپخش كننده «مهمان مامان» تأكید كرد: بخش خصوصی توان مبارزه با جریان قاچاق فیلم‌های سینمای ایران را ندارد.بر اساس همین گزارش دفتر پخش هدایت فیلم ، اظهار خرسندی كرد كه هنوز سی‌دی فیلم «سربازهای جمعه» جایی دیده نشده است.\nدر حالیكه نگرانی تهیه‌كنندگان و دست‌اندركاران سینمای ایران بخاطر سرمایه گذاری برای تولید فیلم است، وجود یك قانون در این زمینه ضروری به نظر می‌رسد؛ چراكه این اتفاق فقط برای یك فیلم یا بخشی از سینمای ایران نیفتاده، بلكه با ادامه این روند هیچ تهیه‌كنندگی حاضر نخواهد بود سرمایه خود را به خطر بیاندازد. همچنین چند ماه قبل منوچهر محمدی تهیه كننده « مارمولك » خواستار توجه جدی نهادهای ذیربط همچون وزارت ارشاد، قوه قضاییه و نیروی انتظامی شد كه نسبت به توقف این گونه نمایش‌ها اقدامات لازم را انجام دهند.\nاین تهیه‌كننده سینما نیز همچنین در همان زمان، نمایش « شمعی در باد » را در داخل كشور به وزارت ارشاد واگذار كرد.


راهنمای بازی Metro Exodus – محل یافتن تمامی ارتقا دهنده‌ها\nنویسنده: محمود کاوش در 08 اسفند 1397 ساعت 13:12\nلباس و تجهیزات همراه شما در Metro Exodus نقش حیاتی‌ای در گیم‌پلی بازی ایفا می‌کنند. اگر بدنبال بقا در دنیای خشک و خشن بازی هستید، قطعا دوست خواهید داشت تا تجهیزات خود را ارتقا دهید. بهمین منظور در مراحل خاصی از بازی موارد قابل ارتقایی وجود دارند که می‌توانید آن‌ها را پیدا کنید. اما کجا می‌شود آن‌ها را یافت؟ بیایید باهم نگاهی بی‌اندازیم:\nقطب نما: این آیتم داخل یک هواپیما و زمانی که بازیکن پس از دیدار با Duke (شخصیتی که بعد از حمله یک موجود به قایق شما، شما را از آب بیرون می‌کشد) به سمت قطار Aurora باز می‌گردد، قابل یافتن است.\nکنترل کننده شارژ باتری: این آیتم در یک جزیره کوچک واقع در جنوب غربی اردوگاه راهزن‌ها (bandit) قرار دارد، جایی که باید گیتار را پیدا کنید. پس از رسیدن به پشت بام ساختمان جنازه‌ای خواهید یافت. کنترل کننده شارژ باتری را از روی جنازه بردارید.\nفیلتر با دوام بیشتر: این مورد داخل اردوگاه راهزن‌ها در مرکز نقشه قرار دارد.\nعینک دید در شب: در ابتدا شما نیاز به یک کلید دارید. کلید را می‌توانید پس از پاکسازی یک اردوگاه و کمک به زندانیان برای فرار از آنجا (این مورد بخشی از یک ماموریت فرعی است و برروی نقشه علامت گذاری شده است) بدست آورید. یکی از زندانی‌ها کلید را به شما خواهد داد. کلید مذکور برای باز کردن دری در ورودی ترمینال قطار (بخشی که باید واگن مسافرین قطار را پیدا کنید) استفاده می‌شود.\nفلزیاب: این آیتم را در ساختمانی نیمه غرق شده واقع در جنوب غربی محل پیدا کردن عروسک خرسی، می‌توان یافت.\nزین سلاح‌های پرتابی (برای جلیقه): این مورد را می‌توان در پمپ بنزین پیدا کرد.\nکیف مهمات (برای جلیقه): در شرق مکانی که فیلتر با دوام بیشتر را پیدا کرده‌اید، اردوگاه دیگری وجود دارد. این آیتم در طبقه بالا قرار دارد.\nکلاه خود تقویت شده: در شرقِ مرکز نقشه پاسگاهی برای راهزن‌ها وجود دارد. این آیتم را در آنجا می‌توان یافت.\nاسکنر حرکتی: این ارتقا در اردوگاه بردگان و در سمت چپ نقشه قرار دارد. شما برای بدست آوردن آن باید از کشتی بالا بروید.\nچراغ‌قوه خیلی روشن: این آیتم در خانه امن واقع در پایین نشانگر فانوس دریایی برروی نقشه قرار دارد.\nشیشه زره‌پوش (برای ماسک): آیتم مورد نظر در موقعیت راهزن‌ها و غرب فانوس دریایی واقع شده است.\nتقویت کننده NVD: تقویت کننده مذکور را می‌توان در بزرگترین ساختمان فرودگاه، در شرق نقشه پیدا کرد.\nحامل مواد مصرفی (برای جلیقه): این ارتقا دهنده را در شرق اردوگاه راهزن‌ها و شمال فرودگاه می‌توان یافت.\nاز دیگر راهنمای مرتبط با بازی Metro Exodus می‌توانید نکاتی که قبل از شروع باید بدانید را بخوانید. همچنین برای مطالعه نقد و بررسی بازی در پیکسل آرتس و دانستن نظر ما در مورد آن، می‌توانید از طریق این لینک به صفحه مورد نظر دسترسی پیدا کنید. در آخر هم برای مشاهده راهنمای سایر بازی‌ها برروی این لینک کلیک نمائید.\nمقالات نقد و بررسی بنر راست موضوعات داغ


وکیل مهاجرت به سوئد - کاریابی بین المللی کاربین به همراه مجوز رسمی\nکاربین » کشورها » سوئد » وکیل مهاجرت به سوئد\nبرای مهاجرت به هر کشوری داشتن یک وکیل مهاجرت می تواند شما را در جریان قوانین مهاجرتی کشور مورد نظر خود قرار دهد. از همین رو برای مهاجرت به کشور سوئد که یکی از مهاجر خیز ترین کشور های جهان می باشد و قوانین خاص خود را دارد، داشتن وکیل می تواند راه و مسیر مهاجرت به این کشور را برای شما روشن کند. شما برای مهاجرت به کشور سوئد می توانید از بهترین وکلای ایرانی مهاجرتی ما در موسسه کاریابی بین المللی کاربین بهره مند شوید. ما در این مقاله به دلیل اهمیت داشتن وکیل مهاجرت، به بحث این امر پرداخته و هزینه وکیل مهاجرت به سوئد ، قوانین مهاجرت به سوئد و وکیل اقامت سوئد را مورد بررسی قرار داده ایم.\nبهترین موسسه حقوقی برای مهاجرت به سوئد موسسه مهاجرتی کاربین می باشد که از کارشناسان و وکیلان بسیار حاذقی بهره مند است که شما را در جریان جدیدترین شرایط مهاجرت به سوئد قرار می دهند.\nچنانچه در خصوص وکیل مهاجرت به سوئد سوالی دارید پیشنهاد می کنیم که آن را در انتهای این مقاله برای کارشناسان ما در بخش دیدگاه ها مطرح نمایید تا کارشناسان ما در کوتاهترین زمان ممکن به سوالات شما پاسخ دهند.\nموسسه مهاجرتی کاربین دارای مجوز رسمی از وزارت کار، رفاه و امور اجتماعی قرار گرفته اند.\nشرایط عمومی مهاجرت به سوئد\nقبل از آنکه ما به بررسی شرایط وکیل مهاجرت به سوئد بپردازیم بهتر است که شما را با شرایط و ویژگی های کلی مهاجرت به این کشور قرار دهیم. شما از طریق این مقاله می توانید دیدی بازتر نسبت به این کشور زیبا پیدا کنید.\nسوئد از جمله پنج کشور بزرگ اروپا به حساب می آید. این کشور از جهت شرایط آب و هوایی بسیار سرد است و قسمت اعظم جمعیت آن در بخش جنوبی قرار دارد که آب و هوای آن گرمتر است.\nحدود 10 میلیون نفر در این کشور زندگی می کنند و مساحت این کشور چیزی بالغ بر 964449 متر مربع است. سوئد از کشور های پیشرفته اروپا است که در بخش شمالی اروپا واقع شده است. سوئد در یک منطقه شبه جزیره‌ای اسکاندیناویی قرار گرفته است که در شمال و شرق با فنلاند، در جنوب با دانمارک و در شرق با خلیج بوتنی و در غرب نیز با کشور نروژ همسایه می باشد.\nبزرگترین شهر سوئد که به نوعی پایتخت آن نیز به حساب می آید شهر استکهلم می باشد. سوئد اقتصاد بسیار قوی دارد و واحد پول این کشور کرون می باشد.\nزبان رسمی در این کشور سوئدی می باشد و اغلب مردم این کشور نیز به زبان سوئدی صحبت می کنند، اما به خوبی نیز به زبان انگلیسی مسلط هستند.\nاز همین رو آندسته از مهاجرانی که مسلط به زبان انگلیسی هستند اگر قصد دارند که در سوئد برای زندگی و کار اقدام کنند با مشکل مواجه نخواهند شد.\nسوئد کشوری است که از سطح رفاه و امنیت بالایی برخوردار است. سوئد کشوری است که مقصد بسیار مناسبی برای تمام مهاجران از سراسر جهان می باشد.\nما در ادامه این مقاله به بررسی شرایط وکیل مهاجرت به سوئد و دریافت اقامت سوئد خواهیم پرداخت.\nشرایط وکیل مهاجرت به سوئد\nمهاجرت به سوئد یکی از موضوعات بسیار مهم و اساسی که برای مهاجرت وجود دارد این است که اول از همه مهاجرت شما به کشور سوئد درست و قانونی باشد.\nدر همین راستا داشتن وکیل مهاجرت می تواند مسیر درست و قانونی را به شما برای مهاجرت به سوئد معرفی کند.\nبنابراین می توان نتیجه گرفت آندسته از عزیزانی که قصد دارند به کشور سوئد مهاجرت کنند، اولین قدم این است که از وکیل مهاجرت استفاده کنند.\nشما با تعیین وکیل مهاجرتی که متخصص، باتجربه و با اعتبار است مسیر زندگی و آینده خود و خانواده تان را مشخص خواهید کرد.\nشما می توانید با مشورت با یک وکیل مهاجرتی شرایط و علاقمندی خود را به وی توضیح دهید و وی بهترین مسیر را متناسب با خصوصیات و علایق شخصی شما معرفی کند.\nیکی از عوامل مهم و تعیین کننده در مسیر مهاجرت سوئد این است که بتوانید تابعیت و پاسپورت این کشور را نیز دریافت کنید.\nبه صورت کلی برای مهاجرت به کشور سوئد 6 روش برای مهاجرت وجود دارد که از آنها می توانیم به مهاجرت به سوئد از طریق کار، تحصیل، سرمایه گذاری، تولد، ازدواج و پناهندگی اشاره داشته باشیم. ما نیز در ادامه به تفصیل به بررسی این موارد خواهیم پرداخت.\nبرای کسب اطلاع از آخرین اخبار مهاجرتی درباره وکیل مهاجرت به سوئد از طریق وکیلان مهاجرتی، ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید. وکیلان مهاجرتی ما، به صورت آنلاین شما را در جریان تازه ترین اخبار و قوانین مهاجرتی سوئد قرار خواهند داد.\nلطفا سوالات خود را در مورد وکیل مهاجرت به سوئد از طریق ایمیل موسسه مهاجرتی کاربین به آدرس karbin@info.com ارسال کنید تا کارشناسان ما در کوتاه ترین زمان ممکن با بررسی سوالاتتان به شما پاسخ دهند.\nوکیل مهاجرت به سوئد از طریق کار\nاولین مرحله ای که شما برای دریافت ویزای کار سوئد باید اقدام کنید این است که در سوئد پیشنهاد کاری داشته باشید. برای پیدا کردن کار شما می توانید از طریق موسسات کاریابی در داخل کشور خودمان و موسسه کاریابی بین المللی کاریبن اقدام کنید.\nشما در صورت داشتن پیشنهاد کاری این امکان را خواهید داشت که به سوئد مهاجرت کنید و در این کشور مشغول به کار شوید. همچنین از طریق شرکت در دوره های کارآموزی نیز می توانید ویزای کاری سوئد را دریافت کنید و به این کشور مهاجرت داشته باشید.\nبعضی مشاغل مانند دندانپزشکان، پزشکان و پرستاران لازم است که ابتدا در یک دوره یک تا یک سال و نیم در کشور سوئد شرکت داشته باشند. شما می توانید با مجوز کار مورد نظر خود سپس می توانید در این کشور مشغول به کار شوید.\nالبته با توجه به نیاز بالای کشور سوئد برای پیدا کردن نیروی کادر درمان شما می توانید به راحتی کار مورد نظر خود را در این کشور پیدا کنید. لازم به ذکر است که نرخ بیکاری در کشور سوئد در حدود 5 درصد می باشد.\nآندسته از افرادی که در زمینه های فنی و مهندسی تجربه بالایی دارند و همچنین به زبان انگلیسی مسلط هستند، شرایط خوبی را برای یافتن کار خواهند داشت. بدین صورت شما می توانید پس از پیدا کردن کار و رسیدن به قرارداد کاری با کارفرمای خود برای ویزای کار سوئد اقدام کنید. در همین راستا لازم است که شما توسط کارفرمای خود با اثبات مدارک لازم، اجازه کار را در کشور سوئد دریافت کنید.\nلطفا سوالات خود را در مورد وکیل مهاجرت به سوئد در پایان این متن در بخش دیدگاه ها مطرح نمایید تا کارشناسان ما به سوالات شما پاسخ دهند.\nوکیل مهاجرت به سوئد از طریق تحصیل\nتحصیل در کشور سوئد به طور معمول اجباری است و دانش آموزان در این کشور از سن 6 سالگی وارد مدرسه می شوند. دوره پیش دبستانی در کشور سوئد 9 سال به طول می انجامد و پس از آن دانش آموزان وارد دوره دبیرستان می شوند.\nبعد از آن نیز شما وارد دانشگاه می شوید. تحصیل در مدارس دولتی اگر اقامت سوئد را داشته باشید رایگان خواهد بود. شما برای مهاجرت به کشور سوئد می توانید از طریق وکیلان مهاجرتی متخصص ما در موسسه مهاجرتی کاربین استفاده کنید.\nشما می توانید برای تحصیل در کشور سوئد به دو زبان انگلیسی و سوئدی تحصیل کنید. معمولا این دوره بسته به رشته و دانشگاهی که انتخاب کرده اید ممکن است که 3 الی 4 سال به طول انجامد. شما لازم است که برای تحصیل در کشور سوئد در این مقطع 180 واحد درسی را سپری کرده باشید. چندین دانشگاه در کشور سوئد به زبان انگلیسی می باشد. شما برای تحصیل در کشور سوئد لازم است که آیلتس 6 و همچنین مدرک دیپلم 12 ساله خود را دریافت کرده باشید.\nسوالات خود را در مورد وکیل مهاجرت به سوئد در پایان این مقاله ارائه کنید تا کارشناسان ما در کوتاهترین زمان ممکن به سوالات شما پاسخ دهند.\nهمانند دوره لیسانس شما برای تحصیل در دوره فوق لیسانس می توانید به دو زبان سوئدی و انگلیسی تحصیل کنید. بسیاری از رشته هایی که در دانشگاه های این کشور ارائه می شوند اغلب به زبان سوئدی هستند. همچنین چیزی در حدود 900 رشته نیز به زبان انگلیسی ارائه می شود. برای تحصیل در دانشگاه های سوئد در مقطع ارشد لازم است که شما آیلتس 6.5 را داشته باشید.\nدر سوئد برای تحصیل دکتری مهمترین چیز این است که سوپروایزر (استاد راهنما) داشته باشید. در واقع در دوره تحصیلی دکتری بیشتر دوره تحصیلی مطالعه آموزشی، تحقیقی و پژوهشی و همچنین سمینار می باشد.\nپیشنهاد می کنیم که برای بررسی بیشتر شرایط وکیل مهاجرت به سوئد با توجه به شرایط خود فرم مهاجرتی آنلاین کاربین را تکمیل کنید.\nبسیاری از دانشگاه های سوئد در میان برترین دانشگاه های جهان قرار دارند که از آنها می توانیم به این موارد اشاره داشته باشیم:\nرتبه در ARWU 2018\nرتبه در سال 2022\nوکیل مهاجرت به سوئد از طریق سرمایه گذاری\nیکی دیگر از روش های مهاجرت به سوئد از طریق سرمایه گذاری می باشد. این کشور از لحاظ سرمایه گذاری از بهترین کشور های جهان می باشد. سوئد در سالهای اخیر توانسته است که روند رو به رشد خود را داشته باشد به طوری که این کشور در رتبه دوم بهترین کشور های دنیا از لحاظ نوآوری قرار گرفته است.\nشما از طریق موسسه مهاجرتی کاربین می توانید که در جریان تازه ترین قوانین مهاجرتی سوئد برای سرمایه گذاری قرار بگیرید. بهترین وکلای مهاجرت سوئد شما را در جریان مهمترین قوانین سرمایه گذاری در این کشور قرار می دهند.\nکشور سوئد از لحاظ جلوگیری از میزان فساد اداری و قضایی و همچنین میزان مصادره اموال در بهترین رتبه جهانی قرار دارد. سوئد از لحاظ سرمایه گذاری از سال 2013 روندی رو به رشد و افزایشی داشته و توانسته است که امروزه در میان بهترین کشور های جهان قرار بگیرد.\nیکی از بهترین روش های مهاجرت به کشور سوئد از طریق ثبت شرکت با مسئولیت های محدود در این کشور است که با سرمایه ای بالغ بر 500.000 کرون انجام می شود. در این نوع سرمایه گذاری سهم هر سهامدار می بایست 50.000 کرون نیز بوده باشد.\nالبته لازم است که شرکت مورد نظر شما در دفاتر ثبت شرکت در سوئد و همچنین اداره امور مالیاتی به ثبت رسیده باشد. شرکتی که شما ثبت کرده اید لازم است که این خصایص و ویژگی ها را نیز داشته باشد:\nشرکت ثبت شده لازم است که با مسئولیت محدود در هیئت مدیره تشکیل شده باشد.\nهیئت مدیره لازم است که متشکل از رئیس و مدیر امور اجرایی باشند.\nشرکت مورد نظر شما لازم است که توسط یک حسابرس به طور سالیانه طبق قوانین سوئد فعالیت کند.\nدر ابتدای امر لازم است که اطلاعات مقدماتی خود را از نوع کار و حرفه ای که دارید جهت مطالعه و کسب اعتبار ارائه کنید.\nهمچنین لازم است که حساب بانکی در سوئد برای واریز سرمایه اولیه خود باز کرده باشید\nمعمولا 15 تا 30 روز پروسه اخذ مجوز کار زمان خواهد برد.\nشرکت شما لازم است که سود ده باشد و برای اثبات آن یک سال زمان خواهید داشت.\nشما این امکان را خواهید داشت که بعد از 5 سال اقامت دائم و تابعیت سوئد را نیز دریافت کنید.\nکنترل فساد در سوئد طی سالهای گذشته موجب شده است که این کشور منطقه خوبی برای سرمایه گذاری تبدیل شود. همچنین امنیت بسیار بالا در این کشور موجب شده است تا این کشور برای سرمایه گذاری بسیار مناسب باشد.\nمیزان مصادره اموال هم نشان دهنده آن است که میزان قدرت دولت در مصادره سرمایه گذاران چقدر می باشد. از این رو با توجه به بررسی هایی که به وجود آمده است طی سالیان اخیر میزان مصادره اموال در این کشور در کمترین میزان خود قرار داشته و به موجب آن این کشور مقصد بسیار مناسب و امنی برای سرمایه گذاری خارجی بوده است.\nیکی دیگر از روش هایی که برای مهاجرت به سوئد وجود دارد دریافت اقامت سوئد از طریق تولد فرزند در این کشور است. البته قوانین و شرایط خاصی در سوئد برای کسانی که خواهان دریافت این ویزا هستند وجود دارد.\nاقدام از این روش لازم است که شما با قوانین مهاجرت به سوئد به خوبی آشنایی داشته باشید. بهترین راه برای مهاجرت از طریق تولد در سوئد اقدام از طریق وکیلان مهاجرتی کاربین می باشد زیرا آنها کاملا با قوانین این گونه مهاجرت آشنایی کاملی را دارند.\nکشور سوئد برای اعطای اقامت و تابعیت از قانون خون پیروی می کند و این یعنی یکی از والدین کودک مانند پدر یا مادر لازم است که سوئدی بوده باشد.\nدر چنین حالتی تابعیت سوئدی بدون توجه به محل تولد به فرزند متولد شده اعطا خواهد شد. ولی موارد استثنایی نیز ممکن است که وجود داشته باشد از جمله این که در صورتی که والدین اقامت بلند مدت این کشور را داشته باشند می تواننند تابعیت این کشور را برای فرزند خود دریافت کنند. البته استثنا دیگر این است که تابعیت پدر و مادر اگر نامشخص باشد تابعیت کشور سوئد به فرزند متولد شده اعطا می شود.\nوکیل مهاجرت به سوئد از طریق ازدواج\nیکی دیگر از روش های بسیار مهم برای مهاجرت به سوئد از طریق ازدواج می باشد. ما نیز به شما توصیه می کنیم که جهت اقدام از این طریق بهتر است که با وکیلان مهاجرتی ما در مورد اقامت سوئد از طریق ازدواج در ارتباط باشید.\nبرای مهاجرت به سوئد از طریق ازدواج بسیار مهم است که شما هیچ گونه اشتباهی انجام ندهید. زیرا کوچکترین اشتباه ممکن است که برای شما عواقب بسیار بدی را به همراه داشته باشد.\nاخذ اقامت کشور سوئد از طریق ازدواج نیز برای کسانی که شرایط لازم را داشته باشند امکانپذیر است. برای مهاجرت از طریق ازدواج لازم است که شما از قوانین خاصی تبعیت کنید.\nدر صورتی که قصد دارید با تبعه سوئدی ازدواج کنید لازم است که این شرایط را داشته باشید:\nتابعیت سوئدی و یا اقامت این کشور را باید با شخصی که قصد دارید با او ازدواج کنید، داشته باشد.\nشریک زندگی سوئدی شما لازم است که قادر به تامین مالی شما بوده باشد و همچنین اثبات کند که منزل با استاندارد های لازم را برای زندگی مشترک دارد.\nشخصی که متقاضی ازدواج و مهاجرت به سوئد است لازم است که درخواست خود را به صورت کتبی به کنسولگری این کشور ارائه کند.\nچنانچه که با درخواست شما برای مهاجرت به سوئد موافقت به عمل آمد، در ابتدا به شما اقامتی دو ساله اعطا می شود بعد از دو سال نیز شما می توانید چنانچه نشان دهید ازدواج شما پابرجاست از دولت سوئد اقامت 3 ساله این کشور را نیز دریافت کنید.\nپس از آن نیز متقاضی می تواند درخواست خود را برای اقامت دائم سوئد ارائه کند. در این پروسه بهتر است که شما از یک وکیل ایرانی برای ازدواج در سوئد بهره مند بوده باشید. یک وکیل مهاجرتی در این امر تمام شرایط لازم را برای مهاجرت به سوئد به شما معرفی خواهد کرد.\nمشاوره با وکیل قابل اعتماد مهاجرت به سوئد\nانتخاب وکیل مهاجرتی معتبر برای آنکه شما اقامت سوئد را دریافت کنید یکی از مهمترین مواردی است که باید به آن توجه داشته باشید. یک از بهترین مواردی که شما باید در نظر داشته باشید این است که از وکیلان مهاجرتی با اعتباری که در مورد اقامت سوئد تجربه کافی دارند را در کنار خود داشته باشید.\nبرخلاف بسیاری از کشورهای جهان کشور سوئد هیچ آزمون زبانی برای افرادی که قصد دارند شهروندی و پاسپورت این کشور را دریافت کنند در نظر نگرفته است. برای دریافت اقامت دائم سوئد لازم است که در مدت زمان مشخصی در این کشور زندگی کنید رفتار خوبی را از خود نشان داده باشید.\nاز شرایط مهم برای دریافت اقامت سوئد شامل عدم سو پیشینه کیفری یا بدهی های پرداخت نشده است.\nبرای دریافت اقامت دائم سوئد هیچ الزامی به داشتن توانایی یا دانش زبان سوئدی نیست. همچنین این کشور اجباری را برای آشنایی شما با تاریخ و فرهنگ سوئد در نظر نگرفته است. تنها کشوری که همچنین شرایطی را به غیر از سوئد برای مهاجران فراهم کرده است کشور ایرلند می باشد.\nما در این مقاله تمام موارد ممکن در مورد مهاجرت به سوئد و وکیل مهاجرت را مورد بررسی قرار دادیم.\nامیدواریم که شما در این مقاله اطلاعاتی کاملی را در مورد مهاجرت به سوئد و اهمیت داشتن وکیل مهاجرت دریافت کرده باشید.\nکشور سوئد سالیانه مقصد مهاجران بسیار زیادی از سراسر جهان می باشد. به همین جهت اخذ وکیل با اعتبار و مجرب برای مهاجرت به سوئد بسیار مهم و حیاتی است.\nاین کشور به علت نرخ پایین بیکاری و همچنین نرخ پایین فساد مقصد بسیار خوبی برای مهاجرت است.\nبرای تحصیل، کار و سرمایه گذاری سوئد یکی از بهترین کشور های جهان می باشد. وکلا و موسسات بسیاری در امر مهاجرت به سوئد می توانند شما را راهنمایی کنند اما یک از بهترین موسسات مهاجرت به سوئد از طریق وکیلان مهاجرتی موسسه کاریابی بین المللی کاربین است.\nچنانچه شما مایل به کسب اطلاعات کاملی در مورد مهاجرت به کشور سوئد و همچنین روش های اخذ اقامت این کشور هستید، می توانید با کارشناسان و متخصصان ما در موسسه مهاجرتی بین المللی کاربین در تماس باشید.\nآیا ویزای کاری جاب آفر را می توان به‌صورت فوری و شش‌ماهه از طریق وکیل مهاجرت دریافت کرد؟\nکمک گرفتن از وکیل مهاجرتی در کشور سوئد تا حدودی امور مهاجرتی شما را تسهیل می کند. اما لازم است که در نظر داشته باشید که آنها نمی‌توانند امری غیرممکن را ممکن کنند. پروسه دریافت پیشنهاد شغلی در کشور سوئد حداقل شش ماه می باشد. این مدتی است که کارفرما از اداره کار کشور مجوز تایید را دریافت می کند. شما سپس می توانید در سوئد مشغول به کار شوید.\nهزینه وکیل مهاجرت در سوئد برای جستجوی کار چقدر است؟\nکلیه هزینه‌هایی که شما پرداخت خواهید کرد بابت کارهایی است که وکیل مهاجرت انجام خواهد داد. اعم از یافتن شغل و همچنین دریافت ویزای کاری سوئد هزینه ای را خواهد داشت که لازم است شما آن را پرداخت کنید.\nآیا وکیلان مهاجرتی روابطی با سفارت سوئد دارند تا سریع‌تر ویزای مهاجرتی را دریافت کنیم؟\nدر پاسخ به این سؤال این طور می توانیم بگوییم که پرونده متقاضی از فیلترهای متعددی عبور می کند. برای مهاجرت به سوئد بخش‌های متعددی صلاحیت دریافت ویزای شما را مورد تایید قرار می دهند. یکی از مهم‌ترین عوامل برای مهاجرت به سوئد مصاحبه با افسر مهاجرتی سوئد است که شما باید در این جلسه به خوبی حاضر شوید. پس سفارت خود به تنهایی مسئول تایید ویزای شما نیست.\nچگونه بدانیم که هزینه وکیل مهاجرت که اعلام شده، بیش‌ازحد نمی باشد؟\nشما این امر را می توانید با پرس‌وجو از مؤسسات و وکلای مهاجرتی در مورد هزینه‌های ثابت و همچنین آگاهی های لازم در مورد مهاجرت کسب کنید. همچنین می‌توانید از وکیل مربوطه بخواهید فهرستی از خدمات و هزینه‌های انجام‌شده را به‌شما ارائه دهد.\nکدام یک از شهر های سوئد برای مهاجرت بهتر هستند؟\nاینکه کدام شهر سوئد برای زندگی بهتر است می توان گفت بسته به این که هدف شما برای مهاجرت به سوئد چیست می تواند متفاوت باشد. اما در مجموع می توانیم بگوییم که شهر سولنا به دلیل فرصت های شغلی پر رونقی که دارد و همچنین اینکه به استکهلم نزدیک می باشد به عنوان بهترین شهر سوئد برای زندگی می تواند انتخاب شود.\nآیا سوئد برای مهاجرت ایرانی ها خوب است؟\nسوئد به دلیل استاندارد بالای زندگی، فرهنگ کاری انعطاف پذیر و طبیعت بسیار زیبایی که دارد در میان جذاب ترین مکان های جهان برای مهاجرت قرار دارد. سوئدی ها همچنین به راحتی می توانند به زبان انگلیسی با شما مکالمه کنند و این زبان به عنوان زبان دوم این کشور شناخته می شود.


موارد اعمال مشترک در روزها و شب های ماه مبارک رمضان\n6- در وقت افطار صدقه بدهد و سپس روزه داران را افطار دهد؛ اگر چه به چند دانه خرما یا شربتی آب باشد. و از حضرت رسول (ص) روایت شده کسی که روزه داری را افطار دهد, مثل اجر آن روزه دار برای وی خواهد بود; بدون آن که چیزی از آن کم شود. و نیز از آنِ او خواهد بود ثواب کار نیکویی که به جا آورد آن افطار کرده که فرمود:مومنی که لقمه ای را در ماه رمضان به مومنی بدهد، حق تعالی برای او اجر کسی را می نویسد که سی بندهء مومن آزاد کرده باشد و نیز از آن او است نزد حق تعالی یک دعای پذیرفته شده.\n10: سید روایت کرده که: هر که این دعا را بخواند در هر شب ماه رمضان آمرزیده شود گناهان چهل سال او\n3- بخواند دعای شریفی را که از حضرت امام رضا(ع) نقل شده که فرموده اند:این دعایی است که حضرت امام محمد باقر(ع) در سحرهای ماه رمضان (دعای سحر) می خواندند.\nعکس الهام حمیدی در خارج از ایران+عکس جدید\nدعوت داعش از خواننده زن عرب هیفا وهبی برای جهاد نکاح!!+عکس


۱۳۹۵/۰۷/۱۸ ۰۹:۵۲:۰۴ گروه:\nورزشی شرایط بلیت فروشی دیدار تیم‌های ملی ایران و کره‌جنوبی اعلام شد فدراسیون فوتبال شرایط و نحوه تهیه بلیت برای دیدار ایران و کره جنوبی را اعلام کرد. به گزارش مرورنیوز، بر اساس اعلام فدراسیون فوتبال بلیط فروشی دیدار تیم های ملی فوتبال ایران و کره جنوبی از صبح روز گذشته (۱۷ مهرماه) در سامانه فروش بلیط الکترونیکی آغاز شده و تا صبح روز مسابقه (۲۰ مهرماه) نیز ادامه خواهد داشت.\nبلیط فروشی تنها از طریق سامانه انجام خواهد شد. ضمن اینکه در استادیوم آزادی بلیط فروشی به هیچ عنوان انجام نمی شود. بلیط ها تنها از طریق کارت ملی در سامانه فروش بلیط الکترونیکی قابل تهیه و خریداری است.\nhttp://www.moroornews.com/fa/tiny/news-2422 اخبار مرتبط:\nآنالیز ایران توسط کره‌ای‌ها در هواپیما ۱۳۹۵/۷/۱۷ ۱۱:۰۸:۵۲ بازی آسانی در تهران نخواهیم داشت ۱۳۹۵/۷/۱۷ ۱۰:۵۶:۰۶ ایران عضو شورای راهبری اداری اتحادیه پستی جهانی شد ۱۳۹۵/۷/۱۷ ۱۵:۴۱:۵۹ ایتالیا به انجام تعهداتش در قبال ایران اصرار دارد ۱۳۹۵/۷/۱۷ ۱۵:۰۵:۴۶ ارسال نظر:


مدیریت و اخلاق - حكایت چوب معلم\nدکتر بهرام جاویدی نژاد (3752)\nحكایت چوب معلم\nامیر نصر سامانی (یکی از امرای سامانی که از سال 301 تا 331 ه.ق سلطنت کرد) در ایّام کودکی معلّمی داشت، که نزد او قرآن می خواند، ولی از ناحیه ی معلّم کتک بسیار خورد (زیرا سابقا معلمین به شاگردان خودتنبیه بدنی شدید می کردند) امیر نصر کینه ی معلم را به دل گرفت و با خود می گفت: هر گاه به مقام پادشاهی برسم، انتقام خود را از او می کشم و سزای او را به او می رسانم.\nوقتی که امیر نصر به پادشاهی رسید، یک شب به یاد معلمش افتاد و در مورد چگونگی انتقام از او اندیشید، تا اینکه طرحی به نظرش رسید و آن را چنین اجرا کرد، به خدمتکار خود گفت: برو در باغ روستا چوبی از درخت «به» بگیر و بیاور.\nخدمتکار رفت و چنان چوبی را نزد امیر نصر آورد و امیر به خدمتکار دیگرش گفت تو نیز برو آن معلم را احضار کن و به اینجا بیاور.\nخدمتکارنزد معلم آمد و پیام جلب امیر را به او ابلاغ کرد، معلم همراه او حرکت کرد تا نزد امیر نصر بیاید، معلم در مسیر راه از خدمتکار پرسید: علت احضار من چیست؟\nخدمتکارجریان را گفت.\nمعلم دانست امیر نصر در صدد انتقام است، در مسیر راه به مغازه ی میوه فروشی رسید، پولی داد و از یک عدد میوه ی «بِهِ خوب» خرید و آن را در میان آستینش پنهان کرد. هنگامی که نزد امیر نصر آمد، دید در دست امیر نصر چوبی از درخت«به» هست و آن را بلند می کند و تکان می دهد. همین که چشم امیر نصر به معلم افتاد، خطاب به او گفت: از این چوب چه خاطره را می نگری؟ (آیا می دانی با چنین چوبی چقدر در ایام کودکی من، به من زدی؟)\nدر همان دم معلم دست در آستین خود کرد و آن میوه ی «به» را بیرون آورد و به امیر نصر نشان داد و گفت:« عمر پادشاه مستدام باد، این میوه ی به این لطیفی و شادابی از آن چوب به دست آمده است.» ( یعنی بر اثر چوب و تربیت معلم، شخصی مانند شما فردی برجسته، به وجود آمده است).\nامیر نصر از این پاسخ جالب، بسیار مسرور و شادمان شد، معلم را در آغوش محبت خود گرفت، جایزه ی کلانی به او داد و برای او حقوق ماهیانه تعیین کرد، به طوری که زندگی معلم تا آخر عمر در خوشی و شادابی گذشت.\nبرچسب ها : حكایت چوب معلم،\nشعر و ادبیات (216)\nدنیا فقط یک سطل و یک پارچه بیشتر نداری که آن هم عاریت حمامی است.\nتا به حال برای دلت مادری کرده ای؟\nتسبیح شاه مقصود، سنگ قیمتی شاه مقصود چیست؟\nعینک یا آینک\nیک بار دیگر متولد شدن\nآرزو را باید فوت کرد\nاصول و ﻓﺮﻣﻮﻝ ﻫﺪﻑ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ "ﺑﺮﺍﯾﺎﻥ ﺗﺮﯾﺴﯽ"\nگذر زمان خیلی چیزها را حل خواهد کرد\nافرادی كه انرژى مثبت دارند، اغلب مهربان و با عاطفه هستند


خانه درباره ما معرفی صنایع پلاستیک سپهر\nصنایع پلاستیک سپهر در سال 1390 در استان البرز با هدف تامین نیازهای داخلی افتتاح گردید ودرزمینه تولید ظروف یکبار مصرف P.P شروع بکار کرد. این مجموعه با موقعیت جغرافیایی ممتاز و در جاده مخصوص تهران - کرج (کیلومتر24) دایر گردید.\nاين مجموعه به همت آقاي مهندس سپهر فردوس زاد بنيان گذاري گرديد. ايشان با توجه به رشته تحصيلي خود( فوق ليسانس رباتيك )، در سال ١٣٩٠ اقدام به خريداري و نصب خطوط توليد نمودند و در طي ساليان اخير نسبت به گسترش سبد محصولات متمركز بوده اند.\nهم اکنون این مجموعه با تولید بیش از 20 نوع محصول یکبارمصرف به یکی از قویترین مجموعه های تولیدی در زمینه ظروف و لیوان یکبار مصرف در کشور تبدیل شده است. صنایع پلاستیک سپهر در سال 1391 موفق به اخذ پروانه بهداشت از دانشگاه علوم پزشکی استان البرز گردید. سبد کالایی این مجموعه به دو دسته ظروف بسته بندی و لیوانهای یکبار مصرف تقسیم میشود.\nظروف بسته بندی شامل ظروف (بسته بندی مرغ، بسته بندی گوشت، بسته بندی سبزیجات، بسته بندی سالاد، دسر و ...) تقسیم میشود که قابلیت تولید در رنگهای مختلف را دارد.\nلیوانهای آبمیوه و آیس پک این مجموعه در سایزها و طرح های مختلف تولید میشود و قابلیت چاپ برند مشتریان را دارا میباشد. لیوانهای این مجموعه قابلیت سیل شدن با دستگاه و یا درب گذاری (کروی ،تخت) را دارد دهانه این لیوان ها 95 میباشد و در گرماژ مختلف تولید میشود .\nاین شرکت هم اکنون با مجموعه های بزرگ لبنی و بسته بندی مواد غذایی و بسته بندی پروتئینی در حال همکاری می باشد و آماده جذب نمايندگي در شهرهاي مختلف كشور ميباشد.


اموزشگاه دانش افزایان\nآنچه زبان آموزان ما می گویند\nشروع دوره های جدید مقاله نویسی\nشروع دوره های زبان برای آزمون دکترا\nشروع ثبت نام دوره های مقدماتی\nشروع ثبت نام دوره های پیشرفته\nشروع دوره های مکالمه آزاد\nشروع دوره های SPSS و آمار کاربردی\nشروع دوره های آمادگی برای آزمون EPT\nمشاوره برای نگارش مقاله ISI و پذیرش در مجلات خارجی\nچرا موسسه زبان دانش افزایان\nقوانین و ضوابط دانش افزایان\nلیست مطالب دوره ها\nمشاوره در نگارش مقاله ISI و پذیرش در مجلات خارجی تیم تخصصی دانش افزایان آماده ارائه خدمات به دانشجویان کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری تمامی رشته ها در زمینه انجام پروژه های دانشگاهی به زبان فارسی و لاتین می باشد. این تیم به طور خاص به ارائه خدمات مشاوره حضوری و همکاری در انجام پروژه می پردازد. •\tخدمات مشاوره نگارش مقاله ISI و اکسپت و چاپ •\tمشاوره در انجام و نگارش انواع مقالات فارسی، علمی پژوهشی و چاپ آن ها •\tانتخاب موضوع مقاله •\tانتخاب نوع مقاله مروری، پژوهشی و ترویجی •\tاستخراج منابع •\tترجمه مقاله •\tآماده سازی مقاله •\tامکان دسترسی به تمامی سایت های علمی و دریافت مقالات معتبر در تمامی رشته ها.\nزبان را با ما فقط در دو ترم بیاموزید دوره های مکالمه آموزشکاه دانش افزایان شامل دو دوره مقدماتی و پیشرفته می باشد که در طی این دوره ها زبان آموزان بصورت روزانه از طریق کلاس های حضوری، تماس تلفنی و تمرینات اینترنتی (در سایر روزهایی که کلاس حضوری ندارند) با موسسه در تماس خواهند بود. زبان آموزان در این مرکز به غیر از کلاس های حضوری، در سایر روزهای هفته تماس تلفنی و تمرینات اینترنتی خواهند داشت. تماس تلفنی توسط مدرسان تلفنی صورت می گیرد و تمرینات اینترنتی نیز شامل موارد گرامری، لغت Listening، Writing، Translate و ... می باشد. توسط مدرسان مرکز تصحیح و جهت بازبینی دوباره به ایمیل زبان آموزان ارسال خواهد شد. تمامی فنون زبان انگلیسی (Speaking, Listening, Grammer, Vocab, Writing, Translate) در خلال کلاس حضوری، تماس تلفنی و تمرینات اینترنتی تدریس می گردد. حداکثر تعداد زبان آموزان در کلاس های عمومی بین 4 تا 6 نفر می باشد و همچنین دوره ها برای افراد بالای 20 سال بوده و کلاس بندی بر اساس رده سنی زبان آموزان انجام می شود. دوره ها بصورت عادی، فشرده و نیمه فشرده برگزار می گردد. دوره های عادی: در دوره های عادی زبان آموزان دو جلسه در هفته به مدت 1:30 کلاس حضوری خواهند داشت. در سایر ایام هفته نیز روزی 10-5 دقیقه تماس تلفنی خواهند داشت. همچنین تمرینات اینترنتی نیز در روزهایی که کلاس حضوری برگزار نمی گردد ارسال می شود. دوره های نیمه فشرده: کلاس های حضوری این دوره براساس تقاضای داوطلبان به دو صورت برگزار می شود: 2 جلسه در هفته، هر جلسه به مدت 3 ساعت و یا 4 جلسه در هفته هر جلسه به مدت 1:30 ساعت در سایر روزهای هفته تماس تلفنی و تمرینات اینترنتی خواهند داشت. دوره های فشرده: در دوره فشرده زبان آموزان به مدت 4 جلسه ، هر جلسه به مدت 3 ساعت در مرکز حضور دارند . در این دوره تماس تلفنی و تمرینات اینترنتی بصورت روزانه ارائه خواهد شد. اهداف این دوره شامل موارد زیر می باشد: •آموختن زبان انگلیسی از ابتدایی ترین جملات در گفتگو تا آموختن جملات و اصطلاحات انگلیسی در سطح پیشرفته •آموختن هزاران واژه کاربردی •آشنایی با موضوعات و موارد مورد بحث در سطوح حرفه ای و پیشرفته •تاکید بر کلیشه های رایج در گفتار و نزدیک شدن کلام به انگلیسی طبیعی •تقویت Speaking با داستان های کوتاه انگلیسی •برگزاری امتحانات میان دوره و محک زدن سطح دانش آموخته شده زبان آموزان در مراحل مختلف •اموزش و مرور کامل کتاب های لغت 504 ,1100Words, Essential Words For The Ielts , Essential Words For The Toefl\nآزمون بین المللی است که در دو نوع مختلف General و Academic برگزار می شود. نوع آزمون تخصصی (Academic) توانایی زبان انگلیسی داوطلبانی را می سنجد که قصد دارند تحصیلات خود را در مقطع کارشناسی به بالا در یک دانشگاه انگلیسی زبان ادامه دهند. یکی از مهمترین شروط پذیرفته شدن در این دانشگاه ها اکتساب سطحی قابل قبول از نمره (معدل 7) در این امتحان می باشد.\nتافل تافل اولین و معتبرین آزمون جهانی است که به دو دلیل مورد استفاده قرار می گیرد: اول برای اقامت در کشورهای انگلیسی زبان و دوم برای ادامه تحصیل در مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری کشور ایران و ادامه تحصیل در کلیه مقاطع کشورهای انگلیسی زبان. بدین منظور موسسات بسیاری در جهان برای تسهیل شرایط شرکت درآزمون فوق الذکر؛ اقدام به برگزاری دوره های آمادگی این آزمون نموده اند. دراین دوره ها به هیچ وجه سعی نمی شود که به داوطلب زبان انگلیسی آموخته شودبلکه هدف دوره ایجاد مهارت های ویژه چون تست زنی - پاسخگویی به سوالات چهارجوابی – انتخاب گزینه صحیح از چهارگزینه ای که اصلاً نمی داند و مواجهه با مهارتهای Grammar -Writing- Reading - Speaking – listeningمی باشد\nیادگیری الکترونیکی یادگیری الکترونیک عبارتست از ارائه محتوای آموزشی و تجربیات اساتید مجرب هر رشته از طریق فناوری الکترونیک به فراگیران علاقمند، که این فراگیران می توانند در هر نقطه از جهان از آن بهره مند شوند. یادگیری الکترونیکی زاییده چرخه تحولات سریع و رو به گسترش فناوری‌های نو به مفهوم واقعی آن است. تاکنون تعاریف متفاوتی از یادگیری الکترونیکی ارائه شده است. یادگیری الکترونیکی به وسیله اینترنت صورت می‌گیرد، با جدیدترین اطلاعات همراه است و مجموعه‌ای از روش‌های آموزشی را در برمی‌گیرد. فراگیر محور است و به ویژگی فردی او توجه دارد. نهایتاً قابلیت انجام دادن فرایندهای اداری و مدیریتی از قبیل: ثبت‌نام، پرداخت شهریه، نظارت بر روند اجرای فعالیت‌های یادگیرنده، تدریس و اجرای ارزشیابی از راه دور را فراهم می‌کند. به عبارت دیگر یادگیری الکترونیکی به آن نوع یادگیری گفته می شود که در محیط شبکه به وقوع می پیوندد و در آن مجموعه ای از فناوری چند رسانه ای، فرا رسانه ای و ارتباطات از راه دور به خدمت گرفته می شود و نوعی یادگیری است که در محیط اینترنت صورت می گیرد و با بهره گیری از فناوری شبکه تسهیل می شود. این نوع یادگیری که به استفاده از تکنولوژی آموزشی اشاره دارد. این روش یادگیری برای شاگردان از آن جهت کارآمد و اثربخش است که بازدهی تحصیلی و فعالیت آموزشی آنان و عملکرد و تدریس و رفتار کلاسی معلمان را بهبود می بخشد. همچنین اگر آموزش الکترونیکی را مترادف با واژه E-learning در نظر بگیریم. می توان گفت آموزش الکترونیکی نوع خاصی از آموزش از راه دور است که در آن با استفاده از تکنولوژی‌های مبتنی بر وب و با استفاده از بسترهای انتقال مانند اینترنت یا اینترانت، با استفاده از ابزارهایی مانند Multimedia ، انیمیشن و شبیه‌سازها در یک محیط تعاملی مجازی به ارایه آموزش یا بازآموزی می‌پردازیم.\nدوره پیشرفته زبان آموزانی که دوره مقدماتی را در دانش افزایان با موفقیت سپری کرده اند و یا زبان آموزانی که با سطحی از زبان وارد دانش افزایان شده باشند و در سطح پیشرفته قرار داشته باشند وارد دوره پیشرفته می شوند. دوره پیشرفته به صورت عادی در 6 ماه (48 جلسه) به صورت 2 جلسه حضوری در هفته، یک جلسه speaking و Listening تخصصی و جلسه دیگر speaking و grammar تخصصی برگزار می گردد. در سایر روزها زبان آموزان تماس تلفنی و تمرینات اینترنتی خواهند داشت. دوره پیشرفته به صورت نیمه فشرده و فشرده نیز برگزار می گردد. زبان آموزان پس از سپری کردن این دوره قادر به مکالمه در تمامی زمینه ها در سطح پیشرفته خواهند بود. همچنین متعاقبا با پیشرفت در مکالمه مهارت های نوشتن و ترجمه نیز در آنان تقویت می گردد. زبان آموزان در صورت اخذ نمره قبولی در امتحان پایان دوره در صورتی که نمره آنها بالای 90 شود وارد دوره آیلتس یا تافل می شوند، درصورتی که نمره آنان بین 70 تا 90 شود وارد دوره تکمیلی و اگر نمره آنان کمتر از 70 شود باید در چندین جلسه جبرانی نقاط ضعف خود را تقویت نمایند، سپس وارد دوره تکمیلی شوند.\nدوره تکمیلی عزیزانی که نمره کل آن ها در دوره های مقدماتی و پیشرفته کمتر از 90 و بیشتر از 70 باشد باید برای ورود به سطح تافل یا آیلتس این دوره را بگذرانند. دوره تکمیلی در 6 ماه (48 جلسه) به صورت 2 جلسه حضوری در هفته، یک جلسه Speaking و Listening جلسه دیگر Speaking و Grammar برگزار می گردد. سیستم تماس و تمرین در این دوره نیز همانند دوره های مقدماتی و پیشرفته می باشد. پس از پایان این دوره زبان آموزان به صورتی روان و بی نقض می توانند درباره موضوعات مختلف به بحث بپردازند.\nدوره مقدماتی دوره مقدماتی موسسه دانش افزایان مناسب برای افراد مبتدی و دارای سطح پایین زبان می باشد. دوره مقدماتی در 4 ماه متوالی برگزار می گردد. دوره مقدماتی به صورت عادی در 4 ماه (32 جلسه) به صورت 2 جلسه حضوری در هفته، یک جلسه speaking و Listening تخصصی و جلسه دیگر speaking و grammar تخصصی برگزار می گردد. در سایر روزها زبان آموزان تماس تلفنی و تمرینات اینترنتی خواهند داشت. دوره پیشرفته به صورت نیمه فشرده و فشرده نیز برگزار می گردد. در این دوره که مناسب برای افرادیست که در سطح پایه زبان هستند تمامی فنون زبان با توجه به سطحشان از پایه به آنها آموزش داده می شود. پس از پایان دوره آنان قادر خواهند بود در تمامی زمینه ها در سطح مقدماتی مکالمه نمایند.\nگرگان خیابان ولیعصر - انتهای عدالت 12 - مجتمع نگین طبقه اول واحد ۲\nتلفن: 32321256(017) - 32320126(017) - 32329116(017) -\nایمیل :: daneshafzayan91@gmail.com\nساعات کاری : 7 صبح الی 9/30 شب به صورت یکسره بجز جمعه ها\nاتاق خبر دانش افزایان


دریاچه نمک قم بهترین مکان برای تولید منیزیم\n۲۳ تير ۱۳۹۳ | ۱۵:۵۱\nمدیرعامل شرکت تولید مواد معدنی ایران:\nخبرگزاری میزان: مدیرعامل شرکت تهیه و تولید مواد معدنی ایران اعلام کرد: با فراخوان این شرکت برای احداث کارخانه اکسید منیزیم در کنار دریاچه قم، تاکنون 7 سرمایه گذار داخلی مراجعه و اسناد مزایده را دریافت کرده اند.\nبه گزارش میزان شرکت تهیه و تولید مواد معدنی ایران به عنوان دارنده پروانه بهره برداری معدن دریاچه نمک قم درنظر دارد سرمایه گذاری ، طراحی ، استخراج و انتقال شورابه از دریاچه نمک قم و ساخت و راه اندازی کارخانه تولید اکسید منیزیم به ظرفیت 50 هزار تن در سال و نیز تولید و فروش اکسید منیزیم را از طریق مزایده عمومی به یک شرکت واجد شرایط واگذار کند.\nوجیه الله جعفری گفت: سرمایه گذاران تا 29 تیر ماه جاری فرصت دارند برای دریافت اسناد مزایده طرح مذکور به شرکت تهیه و تولید مواد معدنی ایران مراجعه کنند.\nوی افزود: یکی از برنامه های شرکت تهیه و تولید در راستای سیاست های ایمیدرو ، فعالیت جدی در شورابه ها و استحصال عناصر مفید آنهاست که در این زمینه تاکنون دست کم در سه نقطه کشور شامل قم ، خور و کاشان شورابه هایی شناسایی شده که دارای منابع غنی معدنی هستند.\nجعفری ادامه داد: بر اساس مطالعات انجام شده تاکنون 3 نوع ماده معدنی منیزیا، هالیت و سیلویت در دریاچه نمک قم شناسایی شده که میزان ذخیره قابل استحصال کانی های مهم آن حدود 200 میلیون تن هالیت، 32 میلیون تن منیزیا و 4.5 میلیون تن سیلویت است.\nبه گفته وی مواد معدنی ذکر شده در صنایع مختلف شامل کشاورزی، مواد نسوز صنایع فولاد ، آلومینیوم ، سیمان و غیره کاربرد دارد.\nجعفری افزود: با انتخاب شدن سرمایه گذار مناسب، شرکت تهیه و تولید مواد معدنی نیز در تامین زیرساخت ها سرمایه گذار را کمک و همراهی خواهد کرد و در حد توان امکانات خود را در اختیار او قرار خواهد داد.\nوی با بیان اینکه اکنون تنها تولید کننده اکسید منیزیم یک شرکت داخلی با ظرفیت 30 هزار تن در سال است، ظرفیت تولید اکسید منیزیم در دریاچه نمک قم را 50 هزار تن در سال ذکر کرد و گفت: علاقه مند هستیم بخش خصوصی اقدام به سرمایه گذاری کند.\nجعفری گفت: بررسی های کارشناسی داخلی و خارجی نشان می دهد که شورابه دریاچه نمک قم بهترین منبع برای تولید اکسید منیزیم از لحاظ عیار بالای منیزیم ( 16 گرم در لیتر) با کیفیت بالا است.\nلینک کوتاه : mizanonline.com/0000FS


حافظ بایگانی - اقتصادپرساقتصادپرس\t۞ امروز دوشنبه, ۱۵ آذر , ۱۳۹۵\nشمااینجا هستید: صفحه اصلی » Posts tagged "حافظ"\tآرشیو برچسب ها: حافظ\nحافظ بر فراز قله 78 هزار واحدی ایستاد\t۱۶ مرداد ۱۳۹۵\nبدون دیدگاه در معاملات بازار سرمایه در روز ۱۶ مرداد ماه ۹۵، تعداد یک هزار ۳۵۶ سهم اوراق بهادار به ارزش سه میلیارد و ۲۳۳ میلیون و ۴۹۶ هزار ریال در بیش از ۹۶ نوبت معاملاتی داد و ستد شدند....\tروند صعودی حافظ همچنان ادامه دارد\t۱۳ مرداد ۱۳۹۵\nبدون دیدگاه در معاملات بازار سرمایه در روز ۱۳ مرداد ماه ۹۵، تعداد یک هزار ۷۹۳ سهم اوراق بهادار به ارزش دو میلیارد و ۱۹۶ میلیون و ۷۸۹ هزار ریال در بیش از ۶۲ نوبت معاملاتی داد و ستد شدند....\tحافظ درپایان معاملات رشد کرد\t۱۲ تیر ۱۳۹۵\nبدون دیدگاه شاخص کل قیمت و بازده نقدی بورس تهران در پایان معاملات با رشد ۲۵٫۲۱ واحدی به عدد ۷۳ هزار و ۹۶۵ واحد رسید.\nحافظ در آغاز معاملات رشد کرد\t۸ تیر ۱۳۹۵\nبدون دیدگاه شاخص کل قیمت و بازده نقدی بورس تهران در جریان معاملات با رشد ۳۴۴٫۲۳ واحدی به عدد ۷۴ هزار و۸۷ واحد رسید.\nحافظ درپایان معاملات سکته کرد/شاخص کل در محدوده 73هزار واحد...\t۲۵ خرداد ۱۳۹۵\nبدون دیدگاه شاخص کل قیمت و بازده نقدی بورس تهران در پایان معاملات با کاهش ۷۲۷٫۸۱ واحدی به عدد ۷۳ هزار و ۹۷۲ واحد رسید.\nحافظ سبزپوش شد\t۸ خرداد ۱۳۹۵\nبدون دیدگاه شاخص کل قیمت و بازده نقدی بورس تهران در جریان معاملات با رشد ۳۵٫۴۳ واحدی به عدد ۷۶ هزار و ۸۸۸ واحد رسید.\nحافظ در پایان معاملات به 75 هزار واحد رسید...\t۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵\nبدون دیدگاه شاخص کل قیمت و بازده نقدی بورس تهران در پایان معاملات با کاهش ۲۷۵٫۳۲ واحدی به عدد ۷۵ هزار و ۸۶۳ واحد رسید.\nحافظ در کانال 76 هزار واحدی به کار خود پایان داد...\t۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۵\nبدون دیدگاه شاخص کل قیمت و بازده نقدی بورس تهران در پایان معاملات با رشد ۱۵۵٫۹۹ واحدی به عدد ۷۶ هزار و ۱۳۸ واحد رسید.\nحافظ در آغاز معاملات با کاهش روبه رو شد...\t۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۵\nبدون دیدگاه شاخص کل قیمت و بازده نقدی بورس تهران در آغاز معاملات روزجاری با کاهش ۲۷٫۶۷ واحدی به عدد ۷۸ هزار و ۳۵۶ واحد رسید.