پرویز فنی‌زاده 2020/11/15 استراتژی های مؤثر فارکس\nاین برای هیچ چیز نیست که شاخص MoneyFlowIndex به رسمیت شناخته شده خود را در بورس بروکرهای فارکس در افغانستان سهام دریافت کند ، زیرا حجم واقعی وجود دارد و نه تیک آن. بنابراین ، در بورس اوراق بهادار ، MFI هنگام مقایسه جریان مثبت و منفی پول نقدینگی ، دارایی یا رشد آن را کاهش می دهد. پایین ترین قیمت : پایین میله عمودی نشان دهنده کمترین قیمت معامله شده در بازه زمانی مربوطه است. در حالی که شما می توانید یک ایمیل در سراسر جهان در یک ثانیه ارسال کنید.\nیک شبه پولدار شدن یا اینکه تحلیل بروکرهای فارکس در افغانستان تکنیکال کاملا مزخرف است. جز این دو حالت هر اونس طلا ، امروز به ۱,۸۶۶ دلار رسید که نسبت به ۲ روز پیش، کاهش ۰.۲۵ درصدی داشته است.\nاولین قانون تجارت در سال ۱۳۰۳ و ۱۳۰۴ به تصویب رسیده است و در نهایت در سال ۱۳۱۱ جای خود را به قانون فعلی داد که این قانون نیز اقتباس از قانون ۱۸۰۷ فرانسه است. در بروکرهای فارکس در افغانستان این زمان یک پیغام برای شما ظاهر می شود، که “ادامه” را کلیک کنید، صفحه شما دوباره لود می شود(Reload) و این بار می توانید ایران را در لیست پیدا کنید و یا ایران را به انگلیسی تایپ کنید، و آن را در لیست انتخاب کنید. 39) فروشنده: شخصی است كه با اتخاذ موقعیت تعهدی فروش، متعهد به فروش سهم پایه در سررسید قرارداد آتی می‌شود و براساس عرف بازار، فروشنده نامیده می‌شود؛\nجو مانیمبو- کارشناس مسایل ارزی در موسسه وسترن یونیون سولوشنز - گفت: بازار با طیف گسترده ای از اخبار نقیض هم مواجه شده است. از یک طرف، شاهدیم که برخی از ارکان اصلی اقتصاد آمریکا نظیر بخش خرده فروشی رشد خوبی را تجربه کرده اند و از طرف دیگر کسری بودجه دولت روز به روز بیشتر می شود. این مساله مطرح است که بسته های صدها میلیارد دلاری دیگری در راه باشند و چاره ای نیز جز اجرایی شدن آن ها نداریم. پیش بینی می کنم رشد اقتصادی در سه ماهه پایانی بروکرهای فارکس در افغانستان سال به چهار درصد برسد.\nشرح الربح من الانترنت,برامج الربح من الانترنت,ربح المال الأن إستمر في مشاهدة الإعلانات. تعداد مبتلایان روزانه بروکرهای فارکس در افغانستان جدید ویروس کرونا در آمریکا رکورد زد و تعداد مرگ‌ومیر روزانه ناشی از ویروس کرونا در انگلستان به بالاترین سطح خود رسید. منتظر عناوین دیگر باشید. اگر عنوان پیشنهادی هم دارید لطفا با درج نظر در پایین همین صفحه ما را در جریان قرار دهید.


استانبول شهری دوست داشتنی برای بازدید است که صدها موزه و مکان تاریخی را در خود جای داده است. علاوه بر این، صدها هتل زیبا برای اقامت، رستوران‌های متعددی برای داشتن تجربه‌های ناهار و شام فراموش نشدنی در تور استانبول وجود دارد\nکد خبر : 1001559 ۱۴۰۰/۰۹/۱۵ ۰۸:۴۲:۲۷\nاستانبول شهری دوست داشتنی برای بازدید است که صدها موزه و مکان تاریخی را در خود جای داده است. علاوه بر این، صدها هتل زیبا برای اقامت، رستوران‌های متعددی برای داشتن تجربه‌های ناهار و شام فراموش نشدنی در تور استانبول وجود دارد.در سراسر شهر کافه‌ها و کلوپ‌های شبانه و بارها وجود دارد. نه تنها مکان هایی برای رفتن، بلکه میلیون ها نفر نیز در اینجا زندگی می کنند و دوستی های قوی دارند.یک شهر قبل از داشتن دوستان در آنجا هرگز کاملاً شناخته شده نیست. با این حال، همه جا خودجویان هستند.متاسفانه، چیزها و انواع رفتارهایی وجود دارد که باید در تور ارزان استانبول از آنها اجتناب کنید. ما به شما نمی گویم که باید همیشه محتاط باشید. برعکس، اگر جزییات کوچکی را می دانید که باید از آن اجتناب کنید، تنها چیزی که به شما بستگی دارد لذت بردن از شهر است.\n1- به هر کسی اعتماد نکنید\nاین بزرگترین و یکی از شناخته شده ترین فعالیت های خطرناک در استانبول است. یک یا دو نفر در وسط خیابان یا یک بار غیرمحبوب با شما ملاقات می کنند، آنها در مدت زمان کوتاهی صداقت را ایجاد می کنند زیرا دقیقاً آنچه را که می خواهید بشنوید به شما می گویند.پس از دریافت اعتماد شما به شما پیشنهاد می کنند که به یک کلوپ شبانه که دوست دارند بروید. با این حال، در این نوار، متصدی بار هرگز منو به شما نمی دهد.شخصی که به تازگی ملاقات کرده اید ادعا می کند که قیمت ها کاملاً مقرون به صرفه است و پس از شما مبلغ نامعقولی را درخواست می کند .مطمئناً من به شما توصیه نمی کنم که دوستان محلی نداشته باشید، برعکس، دوست یابی در این شهر بزرگ تقریباً همیشه خوب است.آنها شما را به مکان‌های مخفی می‌برند که افراد کمتری می‌شناسند و فرهنگ غیرکالای ترکی و استامبولیوتی را به شما نشان می‌دهند.\n2- در هر رستورانی غذا نخورید\nرستوران های متعددی در اطراف شهر وجود دارد. رستوران هایی با کیفیت بالا با سرآشپزهای شناخته شده در سراسر جهان وجود دارد. با این حال، هر رستورانی برای همه افراد جذاب نیست.به خصوص رستوران های کوچک و ارزان که به اندازه کافی شفاف به نظر نمی رسند ممکن است از مواد غذایی واجد شرایط استفاده نکنند. برخی از آنها غذاهای ناخوشایند سرو می کنند.با این حال، بدتر از آن، غذاهای بی‌صلاحیت یا دارای تاریخ انقضای بیش از حد ممکن است به سلامتی شما آسیب برساند و حتی ممکن است مجبور شوید به بیمارستان بروید.\n3- غذاهای خیابانی را از مکان های تصادفی نخورید\nغذاهای خیابانی ترکی بسیار خوشمزه هستند. به خصوص سیمیت، دلمه دلمه (صدف شکم پر)، کوکورک (روده گوسفند کبابی)، برگر بخارپز و کوفته کبابی. همه آنها در خیابان ها می فروختند، اما مردم آگاه به کجا می خرند.به خصوص غذاهای خیابانی مانند کوکورک و صدف شکم پر باید در آشپزخانه های بهداشتی تهیه شود. با این حال، به دلیل عدم ممیزی یا تولید غیرقانونی. بنابراین، خرید آنها از مکان های محبوب و شناخته شده همیشه بهتر است.در غیر این صورت ممکن است روی معده شما تأثیر منفی بگذارند و یک یا چند روز از سفر شما به استانبول طول بکشد. برای کوکورچ ایمن و صدف های پر شده، می توانید به Sampiyon Kokorec یا Midyeci Ahmet بروید.اکیداً به شما توصیه می‌کنم که از همه جا دونر کباب نخرید، بلکه در رستوران‌های زنجیره‌ای یا رستوران‌های معروفی که در وب‌سایت‌ها نظر دارند، غذا بخورید.\n4- از رانندگی در ساعات شلوغی خودداری کنید\nاستانبول شهری بزرگ و شلوغ است. 39 شهرستان مختلف، 16 میلیون نفر و حدود 5 میلیون ماشین وجود دارد. اگرچه حمل و نقل عمومی کاملاً توسعه یافته و توسعه یافته است، اما برای پاسخگویی به همه تقاضا در ساعات شلوغی کافی نیست. بنابراین، مردم ماشین های خود را می گیرند و بیشتر جاده ها بسته است.برای جلوگیری از گذراندن ساعت‌ها در جاده‌های شلوغ و گرفتار، ممکن است ترجیح دهید برنامه‌های سفر خود را بر اساس آن ترتیب دهید. اگر در استانبول راننده هستید، بهتر است بین ساعت 7 تا 9 صبح و 17 تا 19 در جاده ها نباشید. همچنین عدم سوار شدن به اتوبوس توصیه می شود، همه آنها در یک جهت رانندگی می کردند!\n5- از خرید سوغاتی های پرهزینه خودداری کنید\nخرید سوغاتی از جاهایی که می روید یک امر عادی است و مطمئنم سوغاتی های ایده آلی برای خود و عزیزانتان پیدا خواهید کرد. با این حال، برخی از فروشندگان ممکن است برای محصولات ارزان قیمت پول زیادی بخواهند . به عنوان مثال، بیش از 1 دلار برای آهنربا پرداخت نکنید.\n6- از استفاده از میانبرهای گوگل مپ خودداری کنید\nپیاده روی از یک جهت به سمت دیگر همیشه لذت بخش است، با این حال برخی از خیابان ها و محله های خطرناک حتی در مناطق مرکزی وجود دارد. و گاهی اوقات، جاده ها و مسیرهایی که در نقشه های دیجیتال ظاهر می شوند، سطح ایمنی خود را نشان نمی دهند.بنابراین، اگر جاده ای وجود دارد که با آن آشنا هستید و از ایمنی آن مطمئن هستید، اکیداً توصیه می کنم از آن جاده استفاده کنید.همچنین توجه داشته باشید که تماس های اضطراری ترکیه متفاوت است. اگر می خواهید با پلیس تماس بگیرید، باید با 155، برای آمبولانس 112 و برای ایستگاه آتش نشانی، 110 تماس بگیرید.\n7- از گیر افتادن در برنامه های سخت گردشگری خودداری کنید\nمکان هایی که باید رفت همیشه به چندین مکان محبوب محدود می شود. شناخته شده ترین موزه ها، میادین و مراکز خرید مردم اغلب به آنها می روند. با این حال، اگر دوست دارید استانبول را بشناسید و بیشتر لذت ببرید، یک سفر منحصر به فرد به استانبول داشته باشید ، قطعا باید ریسک کنید و به مکان های کمتر شناخته شده نیز بروید.به عنوان مثال، همه میدان سلطان احمد و ایاصوفیه را می شناسند، اما هرگز نباید از رفتن به مسجد خورا یا کلیسای جامع سنت جورج غافل شوید.این برای غذا نیز معتبر است. ساندویچ ماهی و قهوه ترک طعم بسیار توصیه شده برای گردشگران تور لحظه آخری استانبول است. من به شما نمی گویم که از آنها بگذرید و چیزهای دیگری را امتحان کنید! نه حتما اما پس از امتحان کردن اینها، باید به نان تست آیوالیک و سلپ نیز فرصت دهید.\n8- از فرض اینکه فرودگاه ها به هتل شما نزدیک هستند اجتناب کنید\nسه فرودگاه در استانبول وجود دارد که تنها دو فرودگاه از آنها برای پروازهای بین المللی باز هستند. یکی از آنها در سمت اروپایی است، دیگری در سمت آناتولی (آسیایی).\nبا این حال، هر دوی آنها واقعاً از مناطق مرکزی دور هستند، یعنی احتمالاً هتل شما از آنجا واقع شده است. در اینجا راهنمای نحوه رفتن از فرودگاه به مرکز شهر است .\nفرودگاه استانبول، فرودگاهی که در سمت اروپایی قرار دارد، در شمال شهر قرار دارد. بنابراین، اگر هتل یا آپارتمان Airbnb شما در بی اوغلو، فاتح یا بشیکتاش باشد، رسیدن به آن حداقل یک ساعت طول خواهد کشید.\nفرودگاه سابیها گوکچن در سمت آسیایی قرار دارد. و تقریباً همینطور است. اگر قصد اقامت در Kadikoy یا Uskudar را دارید، حتی گرفتن یک کلاه نیز حداقل 45 دقیقه رانندگی طول می کشد. با ترافیک، ممکن است 2 تا 3 ساعت طول بکشد.\n9- از رزرو اتاق رندوم هتل خودداری کنید\nخوب، این کاری است که باید برای هر شهر در جهان انجام شود. منظورم این است که همیشه خوب و بد وجود دارد. همیشه موضوع لوکس بودن یا موقعیت مکانی عالی نیست، بلکه کیفیت خدمات نیز مهم است.\nما فکر می کنم یک مسافر باید به جایی که در آن جای می گیرد اعتماد کند تا وسایل را رها کند و راحت به اطراف سفر کند. همچنین هتل باید در مکانی امن قرار داشته باشد تا نیازی به در نظر گرفتن امنیت خود نداشته باشید.\nبنابراین، می‌توانید توصیه‌ها را بررسی کنید، می‌توانید نظرات را بخوانید و مکان دقیقی که هتل در آن قرار دارد را در Google Maps ببینید. اگر مناسب به نظر می رسد، پس می توانید آن را رزرو کنید!همچنین، رزرو هتلی که از مناطق مرکزی بسیار دور است، فقط به دلیل ارزان بودن، ممکن است سفر شما را خراب کند.رسیدن به محل اقامت شما از مکان های توریستی و نواحی مرکزی ساعت ها طول می کشد و از آنجایی که تغییر و تحول عمومی در شب ها نسبت به روز محدود است، ممکن است برای یک شب بیرون رفتن هزینه زیادی برای تاکسی بپردازید.\n10- از اعتماد کامل به راننده تاکسی خودداری کنید\nاین یکی از بزرگترین مشکلات استانبول است. اگرچه دولت و شهرداری کلان شهر روی آن کار می کنند، اما برخی از رانندگان تاکسی کلاهبرداران واقعی هستند.مطمئناً اکثر رانندگان تاکسی کاملاً قابل اعتماد هستند و با نظم و انضباط کار خود را انجام می دهند اما همیشه موارد بدی وجود دارد.لحظه ای که متوجه می شوند شما دقیقاً راه را نمی دانید، چه ترک هستید یا نه، برای افزایش پرداختی که از شما وادار می کنند برای تورهای غیر ضروری پرداخت کنید.آنها به سادگی از مسیرهای غیرضروری و طولانی تر استفاده می کنند تا کیلومتری را که می رانند بالا ببرند، و اگر متوجه نشوید ممکن است هزینه زیادی بپردازید، یعنی واقعاً خیلی زیاد است.\nبنابراین، بدون استفاده از برنامه محاسبه کرایه تاکسی یا بررسی مسیر در یک برنامه نقشه، با تاکسی تماس نگیرید. همچنین اپلیکیشن های تماس تاکسی مانند I-Taksi یا biTaksi وجود دارد. ما به شما توصیه می کنم از آنها استفاده کنید.از پلتفرم های که توسط سئوکار ها رشد کرده انذ استفاده کنسد چرا که صاحب وب سایت با هزینه و علاقه مایل به رشد اپلیکیشن و وب سایت بیزنس است پس این سایتها با سئو خوب و سایتهای با گرافیک بالا همواره راهنمای خوبی برای تردد شما هستند\nبسیاری از چیزهایی که در استانبول باید از آنها اجتناب کرد تقریباً مانند سایر نقاط جهان است. با این حال، همانطور که اشاره کردم چیزهای منحصر به فردی نیز وجود دارد که گردشگران باید خود را از آنها دور نگه دارند.ما می دانیم که توریست بودن در یک شهر هم هیجان انگیز است و هم آرامش بخش، اما حضور در جایی که به خوبی نمی شناسید و زبان آن را نمی دانید ممکن است برای شما خطراتی ایجاد کند. من مواردی را فهرست کرده ام که می توانید از آنها بر حذر باشید. با این حال، همه آنها قوانین کاملاً سختگیرانه نیستند. امیدوارم این مقاله ار سایت گلبرگ سیر که برای رشد تور استانبول گلبرگ سیر نوشته شده است به شما کمک کند تا از سفر خود بدون مواجهه با بامبوزلرها و جک های ارزان قیمت لذت ببرید.


دستبرد به گاوصندوق عمه به‌خاطر کل کل تلگرامی!\n6-2-2018 دوستی لینک صبحانه آنلاین 69\nدختر نوجوان همراه پسر مورد علاقه‌اش درپی کل کل در گروه تلگرامی، به گاوصندوق عمه‌اش دستبرد زد و با طلاهای سرقتی عکس سلفی گرفت.\nبه گزارش صبحانه،چندی پیش زنی میانسال با حضور در دادسرای ناحیه 34 تهران با طرح شکایتی از سرقت طلا و جواهراتش که بیش از 200میلیون تومان ارزش داشت، خبر داد.\nبا شکایت این زن، پرونده با دستور قضایی برای ادامه تحقیقات به پلیس آگاهی تهران ارسال شد. شاکی به افسر تحقیق گفت: خانه‌ام در زعفرانیه است. برای چند روز به سفر رفتم و طلا و جواهراتم را در گاوصندوق خانه گذاشتم و کلید آن را با خود بردم. پس از این که از سفر بازگشتم در گاوصندوق را بازکردم و متوجه شدم طلا و جواهراتم سرقت شده است. کلید گاوصندوق دراختیار خودم بود و نمی‌دانم این طلاها چطور سرقت شده است.\nمتهم نوجوان به افسر تحقیق گفت: مدتی پیش به پیشنهاد یکی از دوستانم، عضو یک گروه تلگرامی شدم که دختران و پسران دانش آموز در آنجا عضو بودند. ارتباطم با آنها ادامه داشت تا در آن گروه با پسری 18 ساله دوست شدم. کم‌کم به هم علاقه‌مند شدیم و حتی قرار بود بعد از پایان دوره دبیرستان به خواستگاری‌ام بیاید و با هم ازدواج کنیم. در جریان عضویت در آن گروه مدام دوستانمان از کارهای عجیب و غریبی که انجام می‌دادند، عکس‌های سلفی می گرفتند و در گروه منتشر می‌کردند. اما من و پسر مورد علاقه‌ام فقط از خودمان و مکان‌های تفریحی که رفته بودیم، عکس می گذاشتیم.\nمتهم نوجوان ادامه داد: حتی در یک روز که به ارتفاعات تهران رفته بودیم، اعضای گروه درباره کارهایشان با ما حرف زدند و از شیرین‌کاری‌هایشان گفتند. یکی می گفت خودش را به شکل روح درآورده و خواهرش را از ترس تا یک قدمی مرگ برده است. دیگری می‌گفت حساب پدرش را هک کرده و از آن پول برداشت کرده است. آنها با این حرف‌هایشان ما را تحقیر می‌کردند.\nمتهم ادامه داد: سرانجام پسر مورد علاقه‌ام به من پیشنهاد کرد برویم از خانه‌ای سرقت کنیم. ابتدا قبول نکردم اما برای این‌که خودی نشان دهم پذیرفتم و نقشه سرقت طلاهای عمه‌ام را طراحی کردیم. تصمیم داشتیم بعد از سرقت و انتشار عکس آن در گروه تلگرامی، طلاها را برگردانیم. یک‌روز که عمه‌ام به خانه‌مان آمده بود، مخفیانه کلیدهایش را برداشتم. بیرون رفتم و آن را به پسر مورد علاقه‌ام دادم که او از همه کلیدها یک یدک ساخت و بازگرداند و آن را دوباره در کیف عمه‌ام گذاشتم. بعد در فرصتی مناسب و زمانی که او به سفری چند روزه رفته بود و کسی در خانه‌اش نبود، تصمیم به اجرای نقشه سرقت گرفتیم. بعد از اجرای نقشه از طلا و جواهرات عکس گرفتیم و در گروه تلگرامی منتشر کردیم. قرار بود، بعد از چند‌روز طلاها را بازگردانیم اما پسر مورد علاقه‌ام که طلاها در دست او بود، آن را بازنگرداند. چند‌روز پیش نیز که خواهرم به‌طور اتفاقی عضو گروه تلگرامی‌مان شد، عکس‌های سلفی مرا با طلاهای سرقتی دید و ماجرا را به خانواده ام گفت و موضوع لو رفت. اشتباه کردم و قصد سرقت نداشتم.\nبا اعتراف‌های دختر نوجوان، همدست او نیز شناسایی و بازداشت شد. پسر جوان با انتقال به پلیس آگاهی به افسر تحقیق گفت: ابتدا می خواستیم حال افراد گروه تلگرامی‌مان را بگیریم و وانمود کنیم ما هم می توانیم کاری عجیب انجام دهیم و عکس و فیلم آن را به آنها نشان دهیم تا تحقیرمان نکنند. کارمان که تمام شد، برق طلاها چشمانم را گرفت و آنها را در خانه پنهان کردم و به دختر مورد علاقه‌ام تحویل ندادم.\nبا توجه به این که شاکی رضایت خود را نسبت به دختر نوجوان اعلام داده بود، برای پسر 18 ساله قرارقانونی صادر شد. طلاهای سرقتی از خانه او کشف و تحویل مالباخته شد./جام‌جم


دانلود مقاله فلسفه پوشش د راسلام\nپبیش از اینکه استنباط خود را در این باره ذکر کنیم لازم است یک نکته را یاد آوری کنیم آن نکته این است که معنای لغوی حجاب که در عصر ما این کلمه برای پوشش زن معرف شده است چیست ؟ کلمه حجاب هم به معنی پوشیدن است و هم به معنی پرده و حاجب . بیشتر استعمالش به\nمعنی پرده است . این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش می دهد که پرده وسیله پوشش است ، و شاید بتوان گفت که به حسب اصل لغت هر پوششی حجاب نیست ، آن پوشش حجاب نامیده میشود که از طریق پشت پرده واقع شدن صورت گیرد. در قران کریم در داستان سلیمان غروب خورشید را این طور توصیف می کند : " ختی توارت باالحجاب " یعنی تا آنوقتی که خورشید در پشت پرده مخقی شد . پرده حاجز میان قلب و شکم را " حجاب " می نامند.\nدر دستوری که امیرالمومنین (ع) به مالک اشتر است می فرماید : فلا تطولن احتجابک عن رعیتک . یعنی در میان مردم باش ، کمتر خود را در اندرون خانه خود از مردم پنهان کن : حاجب و دربان ترا ازمردم جدا نکند ، بلکه خودت را در معرض ملاقات و تماس مردم قرار بده تا ضعیفان و بیچارگان بتوانند نیازمندیها و شکایات خود را به گوش تو برسانند و تو نیز از جریان مورد بی اطلاع نمایی .\nابن خلدون در مقدمه خویش فصلی دارد تحت عنوان " فصل فی الحجاب کیف یقع الدول و انه یعظم عند الهرم " در این فصل بیان می کند که حکومتها در بدو تشکیل میان خود و مردم حائل و فاصله ای قرار نمی دهند ولی تدریجا حائل و پرده میان حاکم و مردم ضخیمتر می شود تا بالاخره عواقب ناگواری به وجود می آورد . ابن خلدون کلمه حجاب را به معنی پرده و حائل – نه پوشش – به کار برده است .\nاستعمال کلمه حجاب در مورد پوشش زن یک اصطلاح نسبتا جدیدی است . در قدیم و مخصوصا در اصطلاح فقهاء کلمه " سٍٍٍٍئر" که به معنی پوشش است به کار رفته است . فقها ء چه در کتاب الصوو چه در کتاب النکاح که معترض این مطلب شده اند که کلمه "سئر را به کار برده اند نه کلمه حجاب را .\nوظیفه پوشش اسلام برای زنان مقرر کرده است ، بدین معنی نیست که از خانه بیرون نروند . و زندانی کردن و حبس زن در اسلام مطرح نیست . در برخی از کشورهای قدیم و هند چنین چیزهایی وجود داشته است ولی در اسلام وجود ندارد .\nپوشش زن در اسلام اینست که زن در معاشرت خود با مردان بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خود نمائی نپردازد. آیات مربوطه همین معنی را دکر می کند و فتوای فقها هم موید همین مطلب است و ما حدود این پوشش را با استفاده از قرآن و منافع سنٍٍت ذکر خواهیم کرد . در آیات مربوطه لغت حجاب به کار نرفته است . آیاتی که در این باره هست چه در سوزه مبارکه نورو چه رد مسوره مبارکه احزاب ، حدود پوشش و تماسهای زن و مرد را ذکر کرده است بدون آنکه کلمه حجاب را به\nکار برده باشد . آیه ای که در آن ، کلمه حجاب کار رفته است مربوط است به زنان پیغمبر اسلام .\nمی دانیم که در قرآن کریم درباره زنان پیغمبر دستورهای خاصی وارد شد ه است . اولین ِآیه خطاب به زنان پیغمبر با این جمله آغاز می شود : یا نساء النٍبی لستن کاحد من النساء یعنی شما با سایز زنان فرق دارید . اسلام عنایت خاصی داشته است که زنان پیغمبر چه در زمان حیات آن\nحضرت و چه بعد ا زوفات ایشان در خانه های خود بمانند و در این جهت بیشتر منظورهای اجتماعی و سیاسی در کار بوده است . قرآن کریم صریحا به زنان پیغمبر می گوید : و قرن فی بیوتکن " یعنی در خانه های خود بمانید .اسلام می خواسته است " امهات المومنین " که خواه ناخواه احترام زیادی در میان مسلمانان داشتند از احترام خود سوء استفاده نکنند ، و احیانا ابزار عناصر خود خواه و ماجراجو در مسائل سیاسی و اجتماعی واقع نشوند . و چنانچه می دانیم یکی از " امهات\nالمومنین " ( عایشه ) که از این دستور تخلف کرد و ماجراهای سیاسی ناگواری برای جهان اسلام به وجود آود . خود او همیشه اظهار تاسف می کرد و می گفت دوست داشتم فرزندان زیادی از پیغمبر می داشتم و می مردند اما به چنین ماجرایی دست نمی زدم .\nسر اینکه زنان پیغمبر ممنوع شدند از اینکه بعد از آن حضرت با شخص دیگری ازدواج کنند به نظر من همین است . یعنی شوهر بعدی از شهرت و احترام زنش سو استفاده می کرد و ماجراها می آفرید . بنابراین اگر درباره زنان پیغمبر دستور اکیدتر و شدیدتری وجود داشته باشد بدین جهت است .\nبه هر خال آیه ای که در آن آیه کلمه حجاب به کار رفته آیه 54 از سوره احزاب است که می فرماید : " و اذا سلتمو هن متاعا فاسلوهن من وراحجاب " یعنی اگر از آنها متاع و کالای مورد نیازی مطالبه می کنید از پشت پرده از آنها بخواهید . در اصطلاح تاریخ و خدیث اسلامی هر جا نام " آیه حجاب " آمده است مثلا گفته شده قبل از نزول آیه حجاب چنان بود و بعد از نزول آیه حجاب چنین شد ، مقصود این آیه است که مربوط به زنان پیغمبر است نه آ یات سوره نور که می فرماید :\nیدنین علیهن من جلا بیبهن – الی آخر .\nاما اینکه چطور شد در عصر اخیر به جای اصطلاح رائج فقها یعنی سر و پوشش کلمه حجاب و پرده و پردگی شایع شده است برای من مجهول است ، و شاید از ناحیه اشتباه کردن حجاب اسلامی به حجابهایی که در سایر ملل مرسوم بوده است باشد . ما در این باره بعدا توضیح بیشتری خواهیم داد .\nسیمای حقیقی مساله حجاب حقیقت امراینست که در مساله پوشش – و به اصطلاح عصر اخیر حجاب – سخن در این نیست که آیا زن خوب است پوشیده در اجتماع ظاهر شود یا عریان ؟روح سخن اینست که آیا زن و تمتعات مرد از زن باید رایگان باشد ؟ آبا مرد باید حق داشته باشد که از هر زنی در هز محفلی حداکثر تمتعات را به استثنازنا ببرد یا نه ؟\nاسلام که به روح مسائل می نگرد جواب می دهد : خیر مردان فقط در محیط خانوادگی و درکادر قانون ازداوج و همراه با یک سلسله تعهدات سنگین می توانند از زنان به عنوان همسران قانونی کامجویی کنند اما در محیط اجتماع استفاده از زنان بیگانه ممنوع است . و زنان نیز از اینکه مردان را دز خارج از کانون خانوادگی کامیاب سازند به هر صورت وبه هر شکل ممنوع است .\nدرست است که صورت ظاهر مساله اینست که زن چه بکند ؟ پوشیده بیرون بیاید یا عریان ؟ یعنی آنکس که مساله به نام او عنوان می شود زن است و احیانا مساله با لحن دلسوزانه ای طرح می شود که آیا بهتر است زن آزاد باشد یامحکوم و اسیر ودر حجاب ؟ اما روح مساله و باطن مطلب چیز دیگری است و آن اینکه آیا مرد باید در بهزه کشی جنسی از زن ، جز از جهت زنا ، آزادی نطلق داشته باشد یا نه ؟ یعنی آنکه در این مساله ذی نفع است مرد است نه زن ، و لااقل مرد از زن در این مساله ذی نقع تر است به قول ویل دورانت :\n" دامنهای کوتاه برای همه جهانیان بجز خیاطان نعمتی است "\nپس روح مساله محدودیت کامیابیها به محیط خانوادگی و همسران مشروع یا آزاد بودن کامیابیها و کشیده شدن آنها به محیط اجتماع است . اسلام طرفدرا فرضیه اول است .\nاز نظر اسلام محدودیت کامیابیهای جنسی به محیط خانوادگی و همسران مشروع از جنبه روانی به بهداشت روانی اجتماع کمک میکند و از جنبه خانوادگی سبب تحکیم روابط افراد خانواده و\nبرقراری صمیمت کامل بین زوجین می گردد و از جنبه اجتماعی موجب حفظ و استیفا نیروی کاز و فعالیت اجتماع می گردد واز نظر وضع زن در برابر مرد سبب میگردد که ارزش زن در برابر مرد بالا برود .\nفلسفه پوشش اسلامی به نظز ما چند چیز است بعضی از آنها جنبه روانی دارد و بعضی جنبه خانه و خانوادگی و بعضی دیگر جنبه اجتماعی و بعضی مربوط است به بالا بردن احترام زن و جلوگیری از ابتذال او .\nحجاب در اسلام از یک مساله کلی تر و اساسی تری ریشه می گیرد و آن اینست که اسلام می خواهد انواع التذادهای جنسی چه بصری و لمسی و چه نوع دیگر به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج قانونی اختصاص یابد اجتماع منحصرا برای کار و فعالیت باشد برخلاف سیستم غربی حاضر که کار و فعالیت را با لذت جوییهای جنسی به هم می آمیزد ،اسلام می خواهد این دو محیط را کاملا از یکدیگر تفکیک کند .\nاکنون به شرح چهار قسمت فوق می پردازیم :\nنبودن حریم میان زن و مرد و آزادی معاشرتهای بی بند و بار هیجانها و التهابهای جنسی را فزونی می بخشد و تقاضای سکس را به صورت یک عطش روحی و یک خواست اشباع نشدنی در می آورد . غزیره جنسی ، غریزه ای نیرومند ، عمیق و دریا صفت است ، هر چه بیشتر اطاعت شود سرکش تر می شود همچون آتش که هر چه به آن بیشتر خوراگ بدهند شعله ورتر می شود . برای درک این مطلب به دو چیز باید توجه کرد :\n1- تاریخ همانطوری که آرمندان ثزوت یاد میکند که با حرص و آزی حیرت آور در پی گرد آوردن پول و ثروت بود ه اند و هر چه بیشتر جمع می کرده انذ حریصتر می شده اند همچنین از آزمندانی دز زمینه مسائل جنسی یاد می کند . اینها نیز به هیچ وجه از نظر حس تصرف و تملک زیبا رویان دز یک حدی متوقف نشده اند . صاحبان حرمسراها و در واقع همه کسانی که قدرت استفاده داشته اند چننین بوده اند .\nکریستین سن نویسنده کتاب " ایران در زمان ساسانیان " در فصل نهم کتاب حویش می نویسد :\n" در نقس شکار طاق بستن فقط چند تن ازسه هزاز تن که خسرو در حرم داشت می بینیم . این شهریاز هیچگاه از این میل سیر نمیشد . دوشیزگان وبیوگان و زنان صاحب اولاد را در هز جا نشان می دادند به حرم خود می آرود هر زمان که میل تجدید حرم می کرد نامه ای چند به فرمانروایان اطراف می فزستاد و در آن وصف زن کامل عیار را درج می کرد پس عمال او هر جا زنی را با وصف نامه مناسب میدیدند به خدمت می بردند .\nاز اینگونه جریانها در تاریخ قدیم بسیار می توان یافت در جدید این جریانها به شکل حرمسرا نیست به شکل دیگری است با این تفاوت که در جدید لزومی نداردکسی به انداره خسروپرویز و هارون الرشید امکانات داشته باشد . در جدید به برکت تجدد فرنگی برای مردان که یک صد هزارم پرویزها رون امکانات داشته باشد میسر است که به اندازه آنها از جنس زن بهره کشی کند .\n2- هیچ فکر کرده اید که حس " تعزل " در بشر چه حسی است ؟ قسمتی از ادبیات جهان عشق و غزل است . دراین بخش از ادبیات مرد محبوب و معشوق خود را ستایش می کند به پیشکاه او نیاز می برد ، او را بزرگ و خود را کوچک جلوه می دهد خود رانیارمند کوچکترین عنایت او می داند ، مدعی می شود که محبوب و معشوق " صد ملک حان به نیم نظرمی تواند بخرد ، پس چرا در این معاله تقصیر میکند " از فراق او دردمندانه می نالد .\nاین چیست ؟ چرا بشر در مورد نیاز های خود چنین نمی کند ؟ آیا تاکنون دیده اید که یک آدم پول پرست برای پول و یک آدم جاه طلب برای جاه و مقام غزلسرائی کرده باشد ؟ آیا تاکنون کسی برای نان غزلسرائی کرده است ؟ چرا هر کسی از شعر و غزل دیگری خوشش می آید ؟ چر همه از دیوان حافظ اینقدر لذت می برند ؟ آیا جز این است که همه کس آنرا با زبان یک غریزه عمیق که سراپای وجودش را گرفته است منطبق می بیند ؟ چه قدراشتباه میکنند کسانی که می گویند یگانه عامل اساسی فعالیتهای بشر عامل اقتصاد است !\nبشر برای عشقهای جنسی خود موسیقی خاصی دارد همچنان که برای معنویات نیز موسیقی خاص دارد در صورتی که برای حاجتهای صرقا مادی از قبیل آّ ب و نان موسیقی ندارد .\nمن نمی توانم ادعا کنم که تمام عشقهای جنسی است و هم هرگز نمی گویم که حاقظ و سعدی وسایز غزل سرایان صرفا از زبان غریزه جنسی سخن گفته اند . این بحث بحث دیگری است که جداگانه باید بحث شود .\nولی قدر مسلم اینست که بسیاری از عشقها و غزلها عشث و غرلهایی است که مرد برای زن داشته است . همین فدر کافی است که بدانیم توجه مرد به زن از نوع توجه به نان و اب نیست که با سیر شدن شکم اقناع شود بلکه یا به صورت حرص وآز و تنوع پرستی در می آید ویا به صورت عشق وغزل . ما بعدا در این باره بحث خواهیم کردکه در چه شرایطی حالت حرص و آز جنسی\nتقویت می شود و در چه شرایطی شکل عشق و غرل را پیدا میکند ورنگ معنوی به خود می گیرد .\nبه هر حال اسلام به قدرت شگرف این غریزه آتشین توجه کامل کرده است . وایات زیادی درباره خطرناک بودن نگاه خطرناک بودن خلوت با زن و بالاخره خطرناک بودن غریزه ای که مرد وزن را به یکدیگر پیوند می دهد وارد شده است اسلام تدابیری برای تعدیل و رام کردن این غریزه اندیشیده است و دراین زمینه هم برای زنان و مردان تکلیف معین کرده است . یک وظیفه مشترک که برای زن ومرد هردو نفر مقرر فرموده مربوط به نگاه کردن است :\nقل للمومنین یغضوامن ابصارهم و یحفظوا فروجهم .......قل للمومنات یغضض من ابصار هن و یحفظن فروجهن .\nخلاصه این دستور اینست که زن و مرد نباید به یگدیگر خیره شوند نباید چشم چرانی کنند نباید نگاههای مملو از شهوت به یکدیگر بدوزند نباید به قصد لذت بردن به یگدیکر نگاه کنند . یک وظیفه هم خاص زنان مقرر فرموده است و آن اینست که بدن خود را از مردان بیگانه پوشیده دارند و در اجتماع به جلوگری و دلربایی نپردازند ، به هیچ وجه و هیچ وقت وبا هیچ شکل و رنگ و بهانه ای کاری نگنند که موجبات تحریک مردان بیگانه را فراهم کنند .\nروح بشر فوق العاده تحریک پذیر است . اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیری روح بشر محدود به خد خاصی است و از آن پس آرام می گیرد .\nهمانطور که بشر – اعم از مرد وزن – درناحیه ثروت و مقام از تصاحب ثروت و از تملک جاه و مقام سیر نمی شود و اشباع نمی گردد در ناحیه جنسی نیز چنین است . هیچ مردی از تصاحب زیبا رویان و هیچ زنی از متوجه کردن مردان و تصاحب قلب آنان و بالاخره هیچ دلی از هوس سیرنمی شود .\nو از طرفی تقاضای نامحدود خواه ناخواه انجام ناشدنی است و همیشه مقرون است به نوعی احساس محرومیت ، دست نیافتن به آرزوها به نوبه خود منجر به اختلالات روحی وبیماری روانی می گردد . چرا دردنیای غرب اینهمه بیماری روانی زیاد شده است ؟ علتش آزادی جنسی و تحریکات فراوان جنسی است که به وسیله جرائد و مجلات وسینما ها و تئاترها و محافل و مجالس رسمی و غیر رسمی و حتی خیابانها و کوچه ها انجام می شود .\nاما علت اینکه د راسلام دستور پوشش اختصاص به زنان یاقته است این است که میل به خودنمائی و خود آرایی مخصوص زنان است . ازنظر تصاحب قلبها و دلها مرد شکار است وزن شکارچی همچنانگه از نظر تصاخب جسم وتن زن شکار است و مرد شکارچی ، میل زن به خود آرایی از این نوع حس شکارچیگری اوناشی میشود.در هیچ جای دنیا سابقه ندارد که مردان لباسهای بدن نما و آرایشهای تحریک کننده به کار برند . این زن است که به حکن طبیعت خاص خود می خواهد دلبری مرد کند و مرد را دلباخته و درام علاقه به خود اسیر کند لهذا انحراف تبرج و برهنکی از انحرافهای مخصوص زنان است و دستور پوشش هم برای آنان مقرر گردیده است .\nما درباره طغیان پدیری غریزه جنسی واینکه برخلاف ادعای افرادی مانند راسل، غریزه جنسی با آزاد گذاشتن کامل و خصوصا با فراهم کردن وسائل تحریک هرگز سیر نمی شود و اشباع نمی گردد و همچنین درباره انحراف " چشم چرانی " در مردان و انحراف تبرج در زنان باز هم بحث خواهیم کرد .\n3- استحام پیوند خانوادگی\nشک نیست که هر چیزی که موجب تحکیم پیوند خانوادگی و سبب صمیمت رابطه زوجین گردد، برای کانون خانواده مفید است و د رایجاد آن باید حداکثر کوشش مبذول شود و بالعکس هر چیزی که باعث سستی روابط زوجین ودلسردی آنان گرددبه حال زندگی خانوادگی زیانمند است وباید با آن مبارزه کرد .\nاختصاص یافتن استمتاعات و التذاذهای جنسی به محیط خانوادگی و در کاد رازدواج مشروع پیوند زن وشوهری را محکم می سازد و موجب اتصال بیشتر زوجین به یگدیگر میشود .\nفلسفه پوشش و منع کامیابی جنسی از غیر همسر مشروع از نظر اجتماع خانوادگی اینست که همسر قانونی شخص از لخاظ روانی عامل خوشبخت کردن او به شما ربرود در خالی که در سیستم آزادی کامیابی ، همسر قانونی از لحاظ روانی یک نفر رقیب و مزاحم و زندانبان به شما رمی رود و در نتیجه کانون خانوادگی بر اساس دشمنی و نفرت پایه گداری میشود .\nعلت اینکه جوانان امروزاز ازدواج گریزانند و هر وقت به آنان پیشنهاد می شود جواب میدهند که حالا زود است ما هنوز بچه ایم ، و یا به عناوین دیگر از زیر بارآن شانه خالی میگنند همین است . و حال آنکه در قدیم یکی از شیرین ترین آرزوهای جوانان ازدواج بود . جوانان پیش از آنکه به برکت دنیای اروپا کالای زن اینهمه ارزان و فراوان گردد شب زفاف راکم از تخت پادشاهی نمی دانستند .\nازدواج در قدیم پس ازیک دوران انتظار و آرزومندی انجام می گرفت به همین دلیل زوجین یگدیگر را عامل نیکبختی و سعادت خود میدانستند ، ولی امروز کامجوئیهای جنسی در غیر کادر ازدواج به حد اعلی فراهم است ودلیلی برای آن اشتیافها وجود ندارد .\nمعاشرتهای آزاد و بی بندر و بار پسران و دختران ازدواج را به صورت یک وظیفه و تکلیف و محدودیت در آورد ه است که باید آن با توصیه های اخلاقی ویا احیانا – چنانچه برخی از جرائد پیشنهاد می کنند- با اعمال زور بر جوانان تحمیل کرد .\nتفاوت آن جامعه که روابط جنسی را محدود می کند به محیط خانوادگی و کاد رازدواج در اجتماع اول پایان انتظار و محرومیت ودر اجتماع دوم آغاز محرومیت و محدودیت است . در سیستم روابط آزاد جنسی ، پیمان ازدواج به دوران آزادی دختر و پسر خاتمه میدهد و آنها را ملزم می سازد که به یکدیگر وفادار باشند و در سیستم اسلامی به محرومیت و انتظار انان پایان می بخشد .\nسیستم روابط آزاد اولا موجب می شودکه پسران تا جایی که ممکن است ازدواج و تشکیل خانواده سرباززنند و فقط هنگامی که نیروهای حوانی و شور و نشاط آنها رو به ضعف و سستی می نهد اقدام به ازدواج کنند و در این موقع زن رافقط برای فرزند زادن و احیانا برای خدمتکاری و کلفتی بخواهند ، و ثانیا پیوند ازدواجهای موجود را سست میکند و به جای اینگه خانواده بر پایه یک عشق خالص و محبت عمیق استوار باشد و هر یک از زن و شوهر همسر خود راعامل سعادت خود بداند برعکس به چشم رقیب و عامل سلب آزادی و محدودیت ببیند و چنانچه اصطلاح شده است یکدیگر را زندانبان بنامند .\nوقتی پسر یا دختری می خواهد بگوید ازدواج کرده ام می گوید برای خودم زندانبان گرفته ام . این برای تعبیر برای چیست ؟ برای اینکه قبل از ازدواج آزاد بود وهر کجا بخواهد برود با هر کسی بخواهد برقصد بلاسد هیچکس نبود که بگویئ بالای چشمت ابرو است .ولی پس از ازدواج این آزادیها محدود شده است اگر یک شب دیر به خانه بیاید مورد مواخذه همسرش قرار می گیرد که کجا\nبودی؟ و اگر در مخفلی با التهاب با دختری برفصد همسرش به او اعتراض می کند . واضح است که روابط خانواده در چنین سیستمی تا چه اندازه سرد و سست و غیر قابل اعتماد است .\nبعضی ها مانند برترانند راسل پنداشته اند که جلوگیری از معاشرتهای آزاد صرفا به خاطر اطمینان مرد نسبت به نسل است برای حل اشکال ، استفاده ا زوسائل ضد آبستنی را کرده اند در صورتی که مساله تنها پاکی نسل نیست . مساله مهم دیگر ایجاد پاکترین و صمیمی ترین عواطف بین\nزوجین و برقرار ساختن یگانگی و اتحاد کامل در کانون خانواده است . تامین این هدف وقتی ممکن است که زوجین ا زهر گونه استمتاع از غیر همسر یا همسران قانونی چشم بپوشند مرد چشم به زن دیگر نداشته باشد و زن نیز در صدد تحریک و جلب توجه کسی جز شوهر خود نباشد و اصل ممنوعیت هر نوع کامیابی جنسی در غیر کاد رخانواده حتی قبل از ازدواج هم رعایت شود.\nبه علاوه زنی که تا اینجا پیش رفته است که به پیروی امثال راسل و تقلید از صاحبان " اخلاق نوین جنسی " با داشتن همسر قانونی عشق خود را در جای دیگری جستجو می کند و با مرد مورد علاقه خود همبستر می شود چه اطمینان هست که به خاطر همسر قانونی که چندان مورد علاقه اش نیست وسائل ضد آبستنی به کار برد و از مرد مورد عشق و علاقه اش آبستن نشودد و فرزند را به ریش همسر قانونی نبندد . قطعا چنین زنی مایل است که فرزندی که به دنیا می آورد از مرد\nمورد علاقه اش باشد نه از مردی که فقط به حکم قانون همسر او است و الزاما به حکم قانون نباید از عیر او آبستن بشود . همچنان مرد نیز طبعا علاقمند است از زن مورد علاقه اش فرزند داشته باشد نه از زنی که با زور قانون به او پیوند کرده اند . دنیای اروپا عملا نشان داده است که با وجود وسائل آبستنی آمار فرزندان غیر مشروع وحشت آور است .\n4- استواری اجتماع\nکشانیدن تمتعات جنسی ا زمحیط خانه به اجتماع نیروی کاز و فعالیت اجتماع را ضغیف می کند . برعکس آنچه که مخالفین حجاب خرده گیری کرده اند و گفته اند ححاب موجب فلج کردن نیروی نیمی از افراد اجتماع است بی حجابی و ترویج روابط آزاد جنسی موجب فلج کردن نیروی اجتماع است .\nآنچه موجب فلج کردن نیروی زن وحبس استعدادهای او است حجاب به صورت زندانی کردن زن و محروم ساختن او از فعالیت های فرهنگی و اجتماعی است و در اسلام چنین چیزی وجود ندارد . اسلام نه می گوید که زن از خانه بیرون نرود و نه می گوید حق تحصیل علم و دانش ندارد – بلکه علم و دانش را فرسضه مشترک زن و مرد دانسته است – و نه فعالیت اقتصادی خاصی را برا ی زن تحریم می کند . اسلام هرگز نمی خواهد زن بیکار و بیعار باشد و وجودی عاطل و باطل بار آید . پوشاندن بدن به استثنا وجه و کفین مانع هیچگونه فعالیت فرهنگی یا اجتماعی یا اقصادی نیست . آنچه موجب فلج کردن نیروی اجتماعی است آلوده کردن محیط کار به لدت جوییهای شهوانی است .\nآیا اگر پسز و دختری د رمحیط جداگانه ای تخصیل کنند و فرضا در یک محیط درس می خوانند دختران بدن خود را بپوشانند و هیچگونه آرایشی نداشته باشند بهتر درس می خوانند و فکر می کنند و به سخن استاد گوش می کنند یا وقتی که کنار هر پسری یک دختر آرایش کرده با دامن کوتاه تا یک وجب بالای زانو نشسته باشد ؟ آیا اگر مردی در خیابان و بازار و اداره و کارخانه و غیره با قیافه های محرک مهیج زنان آرایش کرده دائما مواجه باشد بهتر سرگرم کار و فعالیت می شود یا در محیطی که با چنین مناظری روبرو نشود ؟ اگر باور ندارید ازکسانی که در این محیطها کار می کنند بپرسید . هر موسسه یا شرکت یا اداره ای که سخت مایل است کارها به خوبی جریان یابد ، از این نوع آمیزشها جلوگیری میکند . اگر باور ندارید تحقیق کنید ..\nحقیقت اینست که این موضع بی حجابی رسوا که در میان ما است و از اورپا و امریکا هم داریم جلو می افتیم از مختصات جامعه های پلید سرمایه داری غربی است و یکی از نتایج سوءپول پرستی ها وشهوترانی های سرمایه دارن غرب است بلکه یکی از طرق ووسائلی است که آنها برای تخدیر و بی حس کردن اجتماعات انسانی ودر آوردن آنها به صورت مصرف کننده اجباری کالاهای خودشان به کار می برند .\n" اطلاعات " 47.9.5 گزارشی از اداره کل نظارت بر مواد خوردنی ، آشامیدنی ، آرایشی نقل کرده است . درباره لوازم آرایش چنین می نویسد :\nتنها در ظزف یک سال 210هزار کیلو مواد و لوازم آرایش از قبیل ماتیک ، سرخاب ،کرم پودر سایه چشم برای مصرف خانمها وارد شده است . از این مقدار 181 هزار کیلوگرم آن انواع کرم پودر بوده است . د راین مدت به 1650 قوطی و 2500 دوجین پودر صورت و 4604 روژلب ،2280 عدد صابون لاغری ، 2280 آمپول آرایشی اجازه ورود داده شده است . البته باید 3100 عدد سایه چشم و 2400 خظ چشم رانیز به آن اضافه کرد "\nآری باید زن ایرانی به بهانه " تجدد " و تقدم " و " مقتضیات زمان " هر روز و هر ساعت با وسایلی که در دنیای سرمایه داری تهیه می شود خود را در معرض نمایش بگذارد تا بتواند چنین مصرف کننده لایق برای کارخانه های اروپایی باشد . اگر زن ایرانی بخواهد خود را فقط برای همسر قانونی ویا برای حضور در مجالس اختصاصی زنان بیاراید ، نه مصرف کننده لایق برای سرمایه داران غربی خواهد بود و نه وظیفه و ماموریت دیگرش را که عبارت است از انحطاط اخلاق جوانان وضعف اراده آنان و ایجاد رکود در فعالیت اجتماعی ، به نفع استعمار غرب انجام خواها داد .\nدر جامعه های غیر سرمایه داری با همه احساسات ضد مذهبی که در آنجا وجود دارد کمتر شنیده می شود که چنین رسوائیها به نام آزادی زن وجود داشته باشد .\n5- ارزش و احترام زن\nقبلا گفتیم که مرد به طور قطع از نظر جسمانی بر زن تفوق دارد از نظر مغز و فکر مرد لااقل قابل بحث است . زن در این دو جبهه در برابر مرد قدرت مقاومت را ندارد ولی زن از طریق عاطفی و قلبی همیشه تفوق خود را بر مرد ثابت کرده است . حریم نگه داشتن زن میان خود و مرد یکی از وسائل مرموزی بوده است که زن برای حفظ مقام و موقع خود در برابر مرد از آن استقاده کرده است .\nاسلام زن را تشویق کرده است که از این وسیله استفاده کند . اسلام مخصوصا تاکید کرده است که زن هر اندازه متین تر و باوفاتر و عفیف تر حرکت کند و خود را د رمعرض نمایش برای مرد نگذارد بر احترامش افزوده می شود .\nبعدا در تفسیر آیات سوره احزاب خواهیم دید گه قران کریم پس از آنکه توصیه می کند زنان خود را بپوشانید می فرماید : " ذلک ادنی ان یعرض فلا یوذین " یعنی این کا ربرای اینکه به عفاف شناخته شوند و معلوم شود خود را در اختیار مردان قرار نمیدهند بهتر است و در نتیجه دورباش و حشمت آنها مانع مزاحمت افراد سبکسر می گردد .\nاولین ایرادی که بر پوشیدگی زن می گیرند اینست که دلیل معقولی ندارد و چیزی که منطقی نیست نباید از آن دفاع کرد . می گویند منشا حجاب یا غارتگری و ناامنی بوده است که امروز وجود ندارد ویا فکر رهبانیت و ترک لذت بوده است که فکر باطل و نادرستی است ویا خود خواهی و سلطه جویی مرد بوده که زذیله ای است ناهنجار وباید با آن مبارزه کرد و یا اعتماد به پلیدی زن در ایام حیض بوده است که این هم خرافه ای بیش نیست .\nپاسخ این ایراد از بخثی که در بخش گذشته کردیم روشن شد . از مباحث آن بخش معلوم گشت که حجاب – البته به مفهوم اسلامی آن – از جنبه های مختلف : روانی ، خانوادگی ، اجتماعی و حتی از جنبه بالا رفتن ارزش زن منطق معقول دارد و چون در آن بخش به تفصیل بحث کردیم در این بخش تکرار نمی کنیم .\nایراد دیگری که بر حجاب گرفته اند اینست که موجب سلب خق آزادی که یک حق طبیعی بشری است می گردد و نوعی توهین به حیثیت انسانی زن به شمار می رود . می گویند احترام به حیثیت و شرف انسانی یکی از موارد اعلامیه حقوق بشر است .هز انسانی شریف و آزاد است و مرد باشد یازن سفید باشد یا سیاه تابع هر کشور یا مذهبی باشد مجبور ساختن زن به اینکه حجاب داشته باشد بی اعتنایی به حق آزادی او و اهانت به حیثیت انسانی او است و به عبارت دیگر ظلم فاحش است به زن . عزت و کرامت انسانی و حق آزادی زن و همچنین حکم متطابق عقل و شرع به اینکه هیچکس بدون موجب نباید اسیر و زندانی گردد و ظلم به هیچ شکل و به هیچ وجه صورت به هیچ بهانه نباید واقع شود ایجا ب می کند که این امر از میان برود.\nپلسخ :یک بار دیگر لازم است تذکر دهیم که فرق است بین زندانی کردن زن در خانه و بین موظف دانستن او به اینکه وقتی می خواهد با مرد بیگانه مواجه شود پوشیده باشد . در اسلام محبوس ساختن و اسیر کردن زن وجود ندارد حجاب در اسلام یک وظیفه ای است بر عهده زن نهاده شده که در معاشرت و برخودر با مرد باید کیفیت خاصی را در لباس پوشیدن مراعات کند . این وظبفه نه از ناحیه مرد به او تحمیل شده است و نه چیزی است که با حیثیت و کرامت او منافات داشته باشد و یا تجاوز به حقوق طبیعی او که خداوند برایش خلق کرده است محسوب شود .\nاگر رعایت پاره ای مصالح اجتماعی ، رن یا مرد را مقید سازدکه د رمعاشرت روش خاصی را اتخاذ کنند و طوری راه بروند که آرامش دیگران را برهم نزنند و تعادل اخلاقی را از بین نبرند چنین مطلبی را زنذان کردن یا بردگی نمی توان نامید و آن را منافی حیثیت انسانی و اصل آزادی فرد نمی توان دانست .\nد رکشورهای متمدن جهان در حال حاضر چنین محدودیتهایی برای مرد وجود دارد . اگر مردی برهنه یا در لباس خواب از خانه خارج شود و یا حتی با پیژامه بیرون آید پلیس ممانعت کرده به عنوان اینکه این عمل برخلاف حیثیت اجتماع است او را جلب می کند . هنگامی که مصالح اخلاقی و اجتماعی افراد اجتماع را ملزم کند که در معاشرت اسلوب خاصی را رعایت کنند مثلا با لباس کامل بیرون بیایند چنین چیزی نه بردگی است و نه زندان و نه ضذ آزادی و حیثیت انسانی است و نه ظلم و ضد حکم عقل به شمار می رود .\nبرعکس پوشیده بودن زن – در همان حدودی که اسلام تعیین کرده است – موجب کرامت و احترام بیشتر او است زیرا او ار از تعرض افراد جلف و فاقد اخلاق مصون می دارد.\nشرافت زن اقتضا میکند که هنگامی که از خانه بیرون می رود متین و سنگین و با وقار باشد در طرز رفتار و لباس پوشیدنش هیچگونه عمدی که باعث تجریک و تهییج شود به کار نبرد عملا مرد رابه سوی خود دعوت نکند ، زباندار لباس نپوشد زباندار راه نرود زباندار و معنی دار به سخن خود آهنگ ندهد چه انگه گاهی اوقات ژستها سخن م گویند راه رفتن انسان سخن می گوید طرز حرف زدنش یک حرف دیگری می زند .\nاول از تیپ خودم که روحانی هستم مثال می زنم : اگر یک روحانی برای خودش قیافه و هیکلی برخلاف آنچه عادت و معمول است بسازد ، عمامه را بزرگ و ریش را دراز کند عصا و ردائی با همینه و شکوه خاص به دست و دوش بگیرد این ژست و قیافه خودس حرف می زند می گوید برای من احترام قائل شوید ، راه را برای من باز کنید ، مودب بایستید دست مرا ببوسید .\nهمجنین است حالت یک افسربا نشانه های عالی افسری که گردن می افرازد قدمها رامحکم به زمین می کوبد باد به غبغب می اندازد صدای خود را موفع حرف زدن کلفت میکند او هم زباندار عمل می کند به زبان بی زبانی می گوید : ازمن بترسید رعب من را در دلهای خود جا دهید .\nهمینطور ممکن است زن یک طرز لباس بپوشد یا راه برود که اطوار و افعالش حرف برند فریاد بزند که به دنبال من بیا سر به سر من بگدار متلک بگو د رمقابل من زانو بزن اظهار عشق و پرستش کن . آیا حیثیت زن ایجاب می کند که اینچنین باشد ؟ آیا اگر ساده و آرام بیاید و برود حواس پرت کن نباشد و نگاههای شوت آلود مردان را به سوی خود جلب نکند برخلاف حیثیت زن یا برخلاف حیثیت مرد یا برخلاف مصالح اجتماع یا برخلاف اصل آزادی فرد است ؟\nآری اگر کسی بگوید زن را باید در خانه حبس و در را به رویش قفل کرد و به هیچ وجه اجازه بیرون رفتن از خانه به او نداد البته با آزادی طبیعی و حیثیت انسانی و حقوق خدادادی زن منافات دارد چنین چیزی د رحجابهای غیر اسلامی بوده است ولی در اسلام نبوده و نیست .\nمقاله ترجمه شده تحلیل پوشش داده های فازی شهودی : کاربردی برای بخش بانکداری در هند\nمقاله ترجمه شده تحلیل پوشش داده های فازی شهودی: کاربردی برای بخش بانکداری در هند جالی پوری، شیو پراساد یاداو چکیده سری فازی شهودی (IFS)گسترشی از سری فازی و راهکاری برای تعریف یک سری فازی است زمانیکه اطلاعات موجود برای تعریف یک مفهوم غیردقیق توسط یک سری فازی قراردادی کافی نیست. مدل های DEAفازی موجود (FDEA) ...\nارزیابی کارایی شرکتهای فرعی موسسه جهاد نصر به روش تحلیل پوششی داده ها ( DEA )\nچكيده:ارزیابی عملکرد سازمانها در جهت گیری تصمیمات آتی آنها نقش اساسی دارد. در این راستا می‌بایست میزان کارایی و بهره‌وری سازمان‌ها مورد محاسبه قرار گیرد تا از این طریق بتوان در تصمیم گیری های آتی، روند رشد اقتصادی را زیر نظر داشت. در عصر حاضر دستیابی به رشد اقتصادی از طریق ارتقای بهره‌وری از مهمترین اهداف اق ...\nارزیابی کارایی شرکتهای فرعی موسسه جهاد نصر به روش تحلیل پوششی داده ها(DEA)چكيده: 1مقدمه: 2فصل اول: كليات تحقیق1-1 مقدمه 42-1 بيان مسئله 43-1 چهار چوب نظری 44-1 سوالات اساسي تحقيق 65-1 فرضیه های تحقیق 66-1 اهداف تحقیق 67- 1 اهميت و ضرورت تحقیق 78-1تعریف واژگان کلیدی 9فصل دوم: مروری بر ادبيات تحقيق1-2 مقدمه 112 ...\nدانلود مقاله ارزیابی کارایی شرکتهای فرعی موسسه جهاد نصر به روش تحلیل پوششی داده ها ( DEA )\nمقاله ترجمه تحلیل پوشش داده های فازی شهودی : کاربردی برای بخش بانکداری در هند\nتحلیل پوشش داده های فازی شهودی: کاربردی برای بخش بانکداری در هندجالی پوری، شیو پراساد یاداوچکیدهسری فازی شهودی (IFS)گسترشی از سری فازی و راهکاری برای تعریف یک سری فازی است زمانیکه اطلاعات موجود برای تعریف یک مفهوم غیردقیق توسط یک سری فازی قراردادی کافی نیست. مدل های DEAفازی موجود (FDEA) برای سنجش کارایی های ف ...


وفات آیةالله «سید محمد حجت کوه کمره ای» (1372 ق)-۳ جمادی الاول\nسید محمد حُجَّت کوه‌کمَره‌ای (۱۳۱۰- ۱۳۷۲ق)، فقیه، اصولی، محدث، رجالی، مجتهد و مرجع تقلید شیعی است. وی نزد اساتید فقه و اصول همانند سید ابوالحسن اصفهانی، عبدالکریم حائری، میرزا محمدحسین نائینی و ضیاءالدین عراقی،سید محمد کاظم طباطبائی یزدی شاگردی کرد. پس از درگذشت آیت الله حائری از مراجع ثلاث شد و به اداره حوزه علمیه قم پرداخت. مدرسه حجتیه در شهر قم از آثار به جای مانده از دوران مرجعیت او می‌باشد که در آن زمان بی نظیر بوده است.\nسید محمد حجت کوه‌کمری، فقیه و مرجع تقلید امامی قرن چهاردهم. وی در ۱۳۱۰ق/۱۲۷۱ش در تبریز در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. خانواده‌اش از سادات کوه‌کمر، محلی از توابع اَهَر در منطقه آذربایجان شرقی بودند. نسب او به علی‌اصغر، فرزند امام سجاد علیه السلام می‌رسد.\nپدرش، سیدعلی کوه‌کمری تبریزی، فرزند علینقی، از عالمان و فقهای دوره خود بود. سیدعلی در تبریز به دنیا آمد. دروس عالی فقه و اصول را در نجف نزد میرزا حبیب‌اللّه رشتی، فاضل ایروانی و فاضل شربیانی آموخت و نزد فاضل شربیانی بسیار محترم بود. او از فاضل شربیانی، زین العابدین مازندرانی، سید محمد بحرالعلوم و محمدحسن مامقانی اجازه روایت داشت و فرزندش امور دینی مردم پرداخت. سیدعلی در ۱۳۱۹ش در تبریز درگذشت. پیکرش را به قم منتقل کردند و در صحن حرم حضرت معصومه (س) به خاک سپردند. حاشیه بر فرائد الاصول و مکاسب شیخ انصاری از آثار اوست.\nوی از برخی استادان خود اجازه روایت داشت، از جمله از پدرش، آقاضیاء عراقی ، شیخ الشریعه اصفهانی، سیدابوتراب خوانساری، عبداللّه مامقانی، سیدحسن صدر، شیخ محمدباقر بیرجندی، حاج‌شیخ‌عبدالکریم حائری یزدی و محمدحسین کاشف‌الغطاء. وی از میرزای نائینی، شریعت اصفهانی، آقاضیاءالدین عراقی و برخی دیگر از استادانش نیز گواهی اجتهاد دریافت نمود.\nتفسیر معروف التبیان فی تفسیر القرآن تألیف شیخ طوسی نخستین‌بار به همت میرزا علی آقا شیرازی و حمایت سیدمحمد حجت، در دو مجلد، در فاصله سالهای ۱۳۶۲ تا ۱۳۶۵ق/ ۱۳۲۲ـ ۱۳۲۵ش در تهران چاپ سنگی شد.\nحجت کوه کمری در قم، مدرسه علمیه ای به نام مدرسه حجتیه ساخت. بنای این مدرسه از ۱۳۲۴ش آغاز شد. این مدرسه علاوه بر محل سکونت طلاب و مدرّسان، دارای مسجد و کتابخانه نیز بود و از مدارس مهم و بزرگ آن زمان به شمار می‌رفت. فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه مدرسه حجّتیه، به کوشش رضا استادی، در ۱۳۵۴ش به چاپ رسید.\nسیدمحمد حجت پس از یک دوره بیماری سخت، در ۶۲ سالگی در روز دوشنبه ۳ جمادی‌الاول ۱۳۷۲ ق- ۱۳۳۱ش در قم وفات یافت و در اتاقی کنار مسجد مدرسه حجّتیه به خاک سپرده شد.\nگفته شده است او چند روز پیش از وفات خوداسناد مالکیتی که نزدش بود را به سید احمد شبیری زنجانی سپرد و پول و اموالی که از سهم امام باقی مانده بود را به دامادش سپرد تا در کارهایی که مشخص کرده بود مصرف کند. آنگاه مُهر نامه‌های خود را شکست و از درگذشت خود خبر داد. زمانی که حال وی رو به وخامت رفت، دخترش مقداری تربت امام حسین (علیه السلام) را جهت بهبودی به وی داد. وی بعد از خوردن تربت گفت: «آخر زادی من الدنیا تربة الحسین».


سئو تضمینی ، سئو سایت ، آنالیز وب سایت ، افزایش رتبه سایت\nسئو سایت ، سئو تضمینی ، افزایش رتبه سایت\nسئو و آنالیز وب سایت\nحرفه ای ترین تیم سئو با تضمین بازگشت وجه\nتیم واتساپ گوگل با استفاده از کادری مجرب و تحصیل کرده و با مطالعه آخرین متد ها و تغییرات موتور های جستجو گر حرفه ای ، شرایطی رابرای صاحبان وب سایت ها و طراحان وب سایت فراهم نموده تا با خیالی آسوده بتوانند با تیم حرفه ای ما همکاری نمایند . تیم واتساپ گوگل کلیه خدمات در بخش سئو این مجموعه را به صورت کاملا تضمینی طراحی نموده است .\nبرای سئو وب سایت از کجا شروع کنیم؟\nواتساپ گوگل واقعا کار را برای سئو وب سایت صاحبان وب سایت ها بسیار ساده کرده است . طوری که شما بعد از آنالیز اولیه وب سایت خود می توانید با انتخاب یکی از پکیج های سئو وب سایت ، کار سئو سایت خود را شروع کنید و به صورت تضمینی از طرف تیم واتساپ گوگل مورد و فرایند سئو قرارگیرید .\nادمین مگاوردپرس مرداد 28, 1399 0\nادمین مگاوردپرس مرداد 25, 1399 4\nادمین مگاوردپرس مرداد 17, 1399 0\nادمین مگاوردپرس مرداد 2, 1399 0\nادمین مگاوردپرس تیر 20, 1399 0\nادمین مگاوردپرس تیر 11, 1399 0\nادمین مگاوردپرس تیر 10, 1399 0\nادمین مگاوردپرس خرداد 25, 1399 0\nدیدن تمامی مقالات


تزئین کاناپه با کوسن | نیم ست\nکوسن‌های روی کاناپه، شبیه خامه روی کیک هستند و اگر با کاناپه هماهنگی و تناسب نداشته باشند، ظاهری عجیب و ناخوشایند به آن می‌دهند.\nبرترین ها: کوسن‌های روی کاناپه، شبیه خامه روی کیک هستندو اگر با کاناپه هماهنگی و تناسب نداشته باشند، ظاهری عجیب و ناخوشایند به آن می‌دهند.\nبیشتر مردم به این موضوع توجه نمی‌کنند درحالی که انتخاب کوسن‌هایی متناسب با سبک طراحی شما بسیار مهم است. توصیه‌های زیربرای تزئین کاناپه به شما کمک می‌کند تا فضایی دلپذیر برای نشستن را خلق کنید.\nبگذارید تا سبک و سلیقه شما در چیدمان کوسن‌هایروی کاناپه نیز بدرخشد در گذشته، کوسن‌ها را به رنگ کاناپه‌ها یامشابه آن انتخاب می‌کردند و بیش از این که عاملی برای برجسته‌سازی دکوراسیون باشد،برای راحتی بیشتر اعضای خانه بکار می‌رفت، اما امروز، کوسن نقشی مهم در بازتابسبک و سلیقه شما دارد. با انتخاب بجا می‌توانید سلیقه خود را در تلفیق الگوها ورنگ‌های متنوع در شکل و اندازه‌های مختلف به نمایش بگذارید!\nاگر قصد دارید که از شیوه‌ای تلفیقی استفادهکنید، بهتر است ترکیب رنگ، جنس و بافتی را انتخاب کنید که با سایر قسمت‌های خانهتناسب داشته باشد و چشم‌انداز آن، مخصوص خانه شما باشد.\nاز کاناپه خود چه انتظاری دارید؟ در بعضی خانه‌ها، کاناپه بخش اصلی اتاق است. بنابراین،برای کاناپه بزرگ بهتر است از کوسن‌های ساده، زیبا و راحت استفاده کنید. به خاطرداشته باشید که سبک اتاق به سلیقه شما بستگی دارد. تصمیم خود را بگیرید که نقشکاناپه شما چیست؟ سپس، بر اساس آن، موقعیت و شرایط کوسن‌ها را انتخاب کنید.\nافزودن احساسی قوی در دکوراسیون با کمک کوسنها کوسن‌های زیبا و چشمگیر، بدون این که سخنیبگویید، بیانگر سلیقه و ذوق شماست. برای کاناپه‌های مجلل و باشکوه و با رنگ تیرهاز کوسن‌های محدود با طرحی برجسته، جزئیات ساده و تک‌رنگ استفاده کنید. اگر بهدنبال کاری خارق‌العاده هستید، از دو کوسن با رنگ‌های متضاد، روی کاناپه خود استفادهکنید تا بی‌درنگ، نظر بیننده را به خود جلب کنند.\nاز قدرت نوآوری و خلاقیت خود استفاده کنید\nبا این که بیشتر کوسن‌ها به‌صورت طراحی‌شده وآماده در بازار موجود هستند، اگر اهل هنر باشید، می‌توانید کوسن‌هایی با کار دست تهیهکنید و از آن لذت ببرید. در واقع، کاناپه شما صحنه نمایش کوسن‌هاست! کوسن‌ها، چهخلاقانه تهیه شده باشد و چه شبیه تخته سنگ باشند، محلی امن برای آسایش شما وسرگرمی میهمان شما خواهند بود. برای ایجاد تنوع می‌توانید کوسن‌ها را با تغییرفصل و همچنین، در مراسم مختلف تغییر دهید. کوسن‌ها، عناصری ارزان و تعیین کنندههستند که به‌سادگی و سریع و بدون این که مجبور به خرید کاناپه‌ای نو باشید، با کمکآنها می‌توانید جلوه دکوراسیون خود را متحول کنید.\nسبک زندگی\tمشاغل عجیب ایران، از سگ گردان‌ها تا آدم جمع کن‌ها\nچهره ها\tثروتمندترین های دنیای موسیقی چه کسانی هستند؟


پایگاه خبری تحلیلی تامین 24:پیشگیری از آسیب های اجتماعی با شوخ طبعی تامین 24 - پیشگیری از آسیب های اجتماعی با شوخ طبعی\nپیشگیری از آسیب های اجتماعی با شوخ طبعی\n- کد خبر: 27760\n- تاريخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۹|۱۲:۴۳\nاگر قرار است به چیزی به قصد اصلاح، اعتراض کرد و عیوب چیزی را با شوخی و خنده به مخاطبان نشان داد چه چیزی بهتر از مسائل و مشكلات جامعه؟\nتامین ۲۴/ طنز يكي از انواع ادبي جذاب و پرطرفدار است كه امروزه نمونه‌هاي فراواني از آن را می توان در رسانه های مختلف، اعم از رسمی و غیررسمی دید. اگر چه طنزهای سرگرم كننده بی شماری که در شبكه‌های اجتماعی و فضاهای مجازی دست به دست می شوند از سطح ادبی بالایی برخوردار نیستند، ولی نقطه قوت آنها این است كه عموما به موضوعات روز جامعه می پردازند. صاحبنظران می گویند طنز در ذات خود، منتقد و اصلاحگر است و اگر قرار است به چیزی به قصد اصلاح، اعتراض کرد و عیوب آن را با شوخی و خنده به مخاطبان نشان داد چه چیزی بهتر از مسائل و مشكلات جامعه؟\nگونه های مختلف طنز و شوخ طبعی این توان را دارند تا نادرستی و ناراستی باورها و اندیشه ها را نشان دهند و گزینه های اصلاحی را پیشنهاد کنند؛ همان طور که نمونه‌های شاخص طنز در طول تاریخ ادبیات كشورمان نیز تا امروز توانسته‌اند در مقاطعی به روشن‌كردن اذهان و بهبود فضای اجتماعی و فکری جامعه كمك كنند. طنز می تواند فرهنگ آسیب دیده را اصلاح كند و اصلاحگری كه در ذات آن نهفته است، این قابلیت را دارد تا فرهنگ های غلط و باورهای نادرست را ترمیم كند و تغییر دهد.\nبه گواه آمارهای رسمی از مراجع معتبر، امروزه ما مشكلات اجتماعی بسیاری در جامعه داریم. مشکلاتی که البته گه گاه در آثار طنز هم بازتاب می یابند، اما این دسته از مطالب طنز به طور معمول از اثرگذاری و عمق بخشیدن فاصله دارند. خوشبختانه طی ماه های اخیر حرکت های جدی خوبی برای استفاده از شوخ طبعی، طنز حرفه ای و خنده به قصد پیشگیری از آسیب های اجتماعی آغاز شده است که به دو نمونه آنها اشاره می شود:\nنوشدارو، این بار قبل از مرگ سهراب\n«نوشدارو قبل از مرگ سهراب» مجموعه ای 4 جلدی از آثار طنزپردازان است که با موضوع مبارزه با اعتیاد گردآوری و تالیف شده است. این مجموعه شامل «زغال بد رفیق خوب»: مجموعه نثر طنز؛ «چهره خوب جهان»: مجموعه شعر طنز؛ «دود نابود است»: مجموعه داستان طنز و «طرح تعویض اخم با لبخند»: مجموعه کاریکلماتور و کوتاه نوشت است.\nاین مجموعه با حمایت معاونت فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و به کوشش نویسندگان و طنزپردازان همچون علیرضا لبش، سعید قلیچی، مجتبی رویتوند غیاثوند، ارژنگ حاتمی، مهرداد صدقی، احمد نوری، علی خضری، عبدالله مقدمی، مصطفی مشایخی، مهدی خلیلی، فریور خراباتی، مهدی حسین‌زاده‌فرمی، علی زراندوز، رضا ساکی، گیتی صفرزاده، نسیم عرب‌امیری، مهدی فرج‌اللهی و ... به نگارش درآمده است.\nآثار این مجموعه که همگی درباره پیشگیری از اعتیاد است، به‌جای به تصویر کشیدن جهانی مأیوس، تیره و ازهم‌گسیخته؛ برای ترسیم فضایی سالم و پرامید با هدف کاهش آسیب‌های اجتماعی نگاهی لطیف، روشن و شوخ طبعانه به موضوع اعتیاد دارند.\nدکتر محمدعلی زکریایی که مجری طرح این مجموعه چهار جلدی بوده می گوید: سوء مصرف مواد مخدر در کشور ما پیچیده شده است و در اقشار مختلف جامعه خبری در این مورد به گوش می رسد. البته این موضوع معضلی جهانی است. مشکل آنجا پیچیده تر می شود که مواد مخدر جدیدی به این مجموعه اضافه می شود. متاسفانه در چند سال اخیر بر خلاف اینکه در گذشته افرادی کار قاچاق می کردند و مواد مخدر را از خارج کشور به ایران می‌آوردند، برخی در ایران در بعضی از شهرها لابراتوار هایی را برای تولید مواد صنعتی شیمیایی ایجاد کردند.\nدر گذشته اقشار مختلف به این حد درگیر سوء مصرف مواد مخدر نبودند همچنین در حوزه های اجتماعی همچون زنان، دانش آموزان، دانشجویان، هنرمندان و ورزشکاران نباید نسبت به این موضوع بی توجه بود.\nچرا سوء مصرف مواد در یک جامعه شیوع و شدت پیدا می کند؟ دلیل افزایش تعداد افرادی که درگیر سوء مصرف مواد مخدر هستند، می تواند تحت تاثیر عوامل مختلفی باشد مانند: کنجکاوی، حس لذت بردن، احساس افسردگی و فشار زیاد کار و زندگی.\nدلیل استفاده من از کلمه سوء مصرف این است که هرچند مصرف مواد مخدر اشتباه است اما میزان مصرف آن نیز اگر از اندازه ای بیشتر شود، این اشتباه مکرر هم باعث وابستگی و هم مشکلات بسیاری می شود. از این رو، دیگر این موضوع را آسیب تلقی نمی کنیم و مساله ای فراتر از آسیب است.\nاکنون کاری که ما صاحبان قلم می توانیم در این عرصه انجام دهیم، این است که حوزه ادبیات و هنر می تواند در سه مرحله ای که برای پیشگیری تعریف شده است- در مرحله نخست که آگاهی رسانی و فرهنگ سازی است - به این موضوع کمک کند. برای حل این موضوع به کمک دیگر سازمان‌ها و افراد اثری به‌نام «نوشدارو، این بار قبل از مرگ سهراب» در ۴ جلد تهیه شده است که با طنز و فکاهی به موضوع اعتیاد و مواد مخدر می پردازد.\nشوخ طبعی به قصد آگاهی بخشی\nیکی دیگر از نهادهایی که به تازگی بر آن شده تا با استفاده از شوخ طبعی و طنز، به اصلاح پندارها و رفتارهای نادرست در جامعه بپردازد، سازمان تامین اجتماعی است. این سازمان درصدد است به منظور معرفی گسترده تر مقوله بیمه و تامین اجتماعی به مردم و نهادهای تصمیم گیر و تصمیم ساز کشور، برقراری ارتباط نزدیکتر با بیمه شدگان، مستمری بگیران، کارفرمایان، تشکل های شرکای اجتماعی و نیز طرح مشکلات و مسائل حوزه تامین اجتماعی، از ویژگی تاثیرگذاری زبان طنز استفاده کند.\nعادل علایی، مدیرکل امور فرهنگی و اجتماعی بیمه شدگان سازمان تامین اجتماعی در این خصوص می گوید: در حال حاضر در قالب یک هفته نامه طنز، بستر مناسبی برای کار در این حوزه فوق العاده اثربخش فراهم شده و وجود ظرفیت های مناسب درون و برون سازمانی ما را به نتیجه این کار امیدوار کرده است. حساس کردن مردم و مسئولان نسبت به اهمیت تامین اجتماعی و ارتقای سطح آگاهی ها در مورد وظایف و ماموریت های این سازمان از مهمترین دغدغه های ما در این نشریه است که به زودی منتشر خواهد شد.\nبه نظر می رسد با توجه به مشكلات بسیاری که امروزه در جامعه داریم حرکت های خوبی برای استفاده از ظرفیت طنز حرفه ای در کشور آغاز شده است و تنها باید امیدوار بود که انعکاس این موضوع ها در آثار طنز، از بازتاب صرف و شوخی های لفظی فراتر رفته و مجریان این گونه طرح ها بر اثرگذاری و تعمق آنها تاکید داشته باشند.\nآدرس کوتاه: http://tamin24.ir/N27760\nطنز آسیبهای اجتماعی کاهش آسیبهای اجتماعی هفته نامه طنز تامین اجتماعی


آزار خیابانی؛ جرمی پنهان در سطح خیابان | امپراتوری دروغ\n۱۳۹۷-۰۹-۰۵\t۰ 543 نمایش\nبه گزارش جنبش مقابله با رسانه‌های بیگانه، امپراتوری دروغ: یک زن را در نظر بگیرید که تنها در یک خیابان فرعی از جلوی یک گروه از پسران جوان رد می‌شود یا در کنار خیابان منتظر آمدن تاکسی است و یا در ازدحام جمعیت پیاده‌رو در حال راه رفتن است؛ بسته به موقعیت و شرایطش ممکن است با طیفی از برخوردهای آزاردهنده مواجه شود؛ از متلک شنیدن و مشاهده برخی حرکات آزاردهنده تا بوق زدن ماشین‌هایی که برای سوار کردنش سمج می‌شوند و گاهی حتی مواجه شدن با آزارهای فیزیکی. تمام این برخوردها در دسته آزار خیابانی جای می‌گیرد. آسیبی اجتماعی که زنان در هر نقطه از دنیا در محیط‌های عمومی ممکن است با آن روبرو شوند.\nبر اساس پژوهش‌ها و بررسی‌هایی که تا الان انجام شده، بیشتر از ۸۰ درصد زنان در سرتاسر جهان در طول زندگی‌شان حداقل یکبار با آزار خیابانی مواجه شده‌اند. در کشورهای مختلف، آزار خیابانی بعنوان جرم در نظر گرفته شده است و برای مجازات کسانی که مرتکب آن می‌شوند، قوانینی وضع شده است. البته در قوانین هرکدام از این کشورها، تعریفی مشخص برای این نوع جرم وجود دارد که در این گزارش به مرور برخی از این قوانین می‌پردازیم.\nیکی از پرسر و صداترین قوانینی که اخیرا در خصوص آزار خیابانی به تصویب رسیده و بازتابی گسترده در رسانه‌های دنیا پیدا کرده، مربوط به کشور فرانسه است. ماجرا از انتشار یک ویدیو در شبکه‌های اجتماعی شروع شد که نشان می‌داد یک دختر در یکی از خیابان‌های فرانسه مورد آزار و اذیت جنسی و سپس ضرب و شتم قرار می‌گیرد. این ویدیو منجر به واکنش‌های گسترده در این کشور شد و اعتراضات زیادی را از سوی افکار عمومی این کشور به همراه آورد. پیرو این اعتراضات، نمایندگان فرانسه برای جلوگیری از تکرار چنین حوادثی، پیش‌نویس قانونی را با موافقت قاطع پارلمان به تصویب رساندند که بر اساس آن مزاحمت برای زنان در ملاء عام موجب جریمه نقدی فوری تا سقف ۷۵۰ یورو می‌شود.\nدر فنلاند نیز قانونی مشابهی از سال ۲۰۱۶ تصویب شده است که اگر کسی در حین ارتکاب آزار خیابانی دستگیر شود، بلافاصله جریمه نقدی می‌شود، مبلغ جریمه بسته به نوع آزاری که مرتکب شده از چند تا چندهزار یورو خواهد بود. اما این قانون ملاحظاتی دارد که کارآمدی آن را تاحدی کاهش داده است؛ اول آنکه باید یک نفر شاهد وجود داشته باشد، دوم اینکه فقط آزار فیزیکی را در بر می‌گیرد و آزار کلامی در نظر گرفته نشده و در نهایت برای اینکه فرد خاطی جریمه شود، باید به انجام جرم اعتراف کند. اگر این اعتراف در همان مکان اتفاق نیفتد، در صورت درخواست شاکی، پرونده تشکیل شده و به دادگاه ارجاع داده میشود. بر اساس آمار رسمی پلیس این کشور، همین شرایط باعث شده تا در سال ۲۰۱۶ از بین ۵۳۶ مورد گزارش شده تنها ۳۱ مورد جریمه اتفاق بیفتد.\nدر سایر کشورها با گزارش فردی که مورد آزار قرار گرفته، پرونده تشکیل می‌شود و دادگاه بر اساس قوانین موجود حکم صادر میکند. در آمستردام هلند قانونی تصویب شده که از ژانویه ۲۰۱۸ آزار خیابانی ۱۷۰ یورو جریمه در پی خواهد داشت. در روتردام، دومین شهر بزرگ این کشور نیز هر نوع آزار جنسی خیابانی به سه ماه زندان منجر خواهد شد. در پرتغال، مجلس این کشور آزار جنسی و کلامی را جرم در نظر گرفته و برای کسانی که مرتکب آن می‌شوند، ۱۲۰ یورو یا یک سال زندان در نظر گرفته شده است.\nدر پرو نیز اخیرا قانونی تصویب شده است که آزار خیابانی را هرنوع عملی در نظر می‌گیرد که آزادی و امنیت فیزیکی یا روانی یک نفر را در فضاهای عمومی مختل کند. بر اساس این قانون، برای چنین جرمی بسته به شدت و آسیب‌های آن تا ۱۲ سال زندان در نظر گرفته شده است. در بلژیک قانونی که در سال ۲۰۱۴ تصویب شد، جریمه نقدی قابل توجه و تا یک سال زندان را برای جرم‌هایی که در دسته آزار خیابانی قرار می‌گیرند در نظر گرفته است.\nطبق آمار رسمی در آمریکا ۶۵ درصد زنان آزار خیابانی را تجربه کرده‌اند. در این کشور قوانین هرکدام از ایالت‌ها شکل‌های مختلفی از آزار خیابانی را غیرقانونی دانسته و در صورت گزارش به پلیس، فرد خاطی مورد پیگرد قرار می‌گیرد. بعنوان مثال در ایالت ماساچوست، آزار کلامی دویست دلارجریمه یا شش ماه زندان در پی خواهد داشت.\nیا در ایالت نیویورک این رفتارها بعنوان آزار خیابانی در نظر گرفته شده: رفتار جنجال برانگیز، تهدیدآمیز، تهاجمی یا خشن، صدای غیرمعمول، فحاشی، الفاظ یا حرکات مستهجن در مکان‌های عمومی، سد راه بوسیله خودرو یا در پیاده‌رو، ایجاد شرایط خطرناک یا تهاجمی. برای مجازات این آزارها جریمه‌ای تا سقف ۲۵۰ دلار و یا ۱۵ روز زندان در نظر گرفته شده است.\nدر مصر دو قانون بر ضد آزار خیابانی وجود دارد؛ هر کسی که فرد دیگر را با الفاظ یا حرکات یا رفتارهای نامناسب در مکان عمومی مورد آزار قرار دهد، بین ۶ ماه تا دو سال زندان و جریمه نقدی بین ۵۰۰ تا ۲۰۰۰ پوند مصری در انتظار او خواهد بود. اگر کسی فرد دیگری را برای یک عمل نامناسب در فضای عمومی برانگیخته کند، به حداقل سه ماه زندان محکوم می‌شود. اگر در یک سال گذشته این جرم را یک بار مرتکب شده باشد، حداقل یک سال زندان و ۵۰۰ پوند مصری جریمه خواهد شد.\nمانند آمریکا این رفتارها در صورتی آزار خیابانی محسوب می‌شود که تعمدی و از روی قصد باشد.بعلاوه اینکه اگر مهاجم بتواند ثابت کند که رفتارش “منطقی” بوده، می‌تواند در برابر اتهام آزار خیابانی از خودش دفاع کند. تعریف رفتار “منطقی” بسیار مشکل است و می‌تواند فرد مرتکب جرم شده را از این جرم تبرئه کند.\nدر آفریقای جنوبی نیز این قانون به فردی که مورد آزار قرار گرفته اجازه می‌دهد یک شکایت رسمی را ثبت کند و پلیس این کشور می‌تواند اطلاعات بیشتری در مورد خاطی را بدست بیاورد از جمله نام، آدرس ، شماره تماس یا ایمیل. اگر جرم او ثابت شود، جریمه نقدی یا تا سقف ۵ سال زندان برای او در نظر گرفته می‌شود. در قانون این کشور هم “قصد” آزار مبنا نیست و کسی که جرم را مرتکب شده چه از قصد اینکار را کرده باشد و چه بخاطر بی‌ملاحظگی باشد، محکوم خواهد شد.\nآزار خیابانی ایران زنان\t۱۳۹۷-۰۹-۰۵\nمنطبق با کلیدواژه: آزار خیابانی ایران زنان


بگو مگوی مربی و بازیکن استقلال بعد از تعویض | تراکتور قطعاً - دنیای معدن\nموضوعات داغ: - فرهاد مجيدي - باشگاه استقلال - ايران خودرو - خانه هاي خالي - الكساندر نوري - فوتبال ايران - تيم فوتبال استقلال - استقلال و پرسپوليس - سخنگوي كميسيون اقتصادي مجلس - فوتبال استقلال - دستمزد بازيكنان رئال مادريد - زخم معده - نفتكش ايراني - مشكل لك - مادر شهيد - حجت الاسلام رفيعي - جشنواره شب هاي سياه تالين - انتقال آب درياي عمان - شوراي شهر چهارم تهران - پشت صحنه - شمشير ذوالفقار - سالروز ميلاد حضرت فاطمه - نقاب\nدوشنبه، 23 تیر 1399 ساعت 13:352020-07-13ورزشي\nتراکتور قطعاً اگر با تماشاگر برگزار می شد، جذابیتی فوق العاده بیشتر داشت ولی با این وجود باز هم اتفاقات فراوانی هنگام برگزاری آن رخ داد که از چشم خیلی ها دور ماند بنابراین بهتر است مهم ترین حاشیه های رخ داده در این مسابقه مهم، - اما بدون تماشاگر را برایتان به رشته تحریر درآوریم تا متوجه شوید که در استادیوم خالی آزادی چه اتفاقاتی به وقوع پیوست.\nبدون فاصله گذاری اجتماعی با وجود تأکید فراوان مبنی بر رعایت فاصله گذاری اجتماعی در سراسر کشور و هنگام برگزاری رقابت های لیگ برتر، بازیکنان دو تیم هنگام ورود به ورزشگاه در کنار همدیگر راهی رختکن شدند! رسیدن همزمان اتوبوس های استقلال و تراکتور موجب شد نفرات هر دو تیم همراه با یکدیگر راهی رختکن شده و در طول مسیر بدون رعایت فاصله گذاری مشغول خوش وبش شوند! البته اغلب آن ها ماسک داشتند.\nطبق قانون باید میان رسیدن اتوبوس های هر دو تیم 10 دقیقه فاصله باشد ولی این اتفاق شنبه شب رخ نداد.\nسلفی با ورزشگاه خالی بازیکنان و مربیان تراکتور بلافاصله پس از ورود به ورزشگاه مشغول بررسی زمین چمن شدند تا در جریان کیفیت آن قرار بگیرند.\nدر این میان تعدادی از نفرات جوان تراکتور نیز از فرصت استفاده کرده و با ورزشگاه خالی از تماشاگر عکس سلفی گرفتند.\nهمزمان با عکاسی آنها، ساکت الهامی مشغول بازبینی قسمت های مختلف زمین چمن بود.\nضدعفونی یک ساعته مقامات سازمان لیگ بر ضد عفونی مداوم تمام توپ های داخل زمین تأکید فراوانی داشتند.\nعوامل بازی یک ساعت پیش از آغاز مسابقه همه توپ ها را ضدعفونی کردند و در خلال برگزاری بازی نیز این اتفاق چند بار دیگر تکرار شد تا بازیکنان به واسطه تماس با آن ها دچار مشکل نشوند.\nالبته پرچم های کرنر و تیر های دروازه ها نیز ضدعفونی شده بود.\nدوباره به هم رسیدیم قبل از شروع بازی، ساکت الهامی با دیدن فرهاد مجیدی به گرمی با او مشغول احوالپرسی شد و گفت: فرهادجان، دوباره به هم رسیدیم.\nسرمربی استقلال نیز برای الهامی و تیمش آرزوی موفقیت کرد.\nآن ها در پایان مسابقه هم به رغم همه اتفاقات حاشیه ای که داخل زمین رخ داده بود، به سمت یکدیگر رفته و خوش وبش کردند.\nهمه نفرات اضافی بیرون ناظر بازی بر عدم حضور نفرات اضافی در کنار زمین به طور جدی تأکید داشت و روی همین اصل پیش از آغاز مسابقه چند نفر را به روی سکو ها فرستاد.\nجالب این که برخی از عوامل ترابری دو تیم هم قبل از شروع بازی در کنار زمین حضور داشتند ولی با دستور ناظر بازی به سمت جایگاه تماشاگران هدایت شدند تا پروتکل های بهداشتی به طور کامل رعایت شود.\nمجیدی همچنان بدون ماسک سرمربی استقلال همچنان به استفاده از ماسک در هنگام برگزاری مسابقات اعتقادی ندارد! در حالی که تمام نیمکت نشینان آبی از ماسک استفاده می کردند، فرهاد مجیدی بدون آن در کنار زمین حضور داشت.\nاتفاقی که در جریان بازی مقابل فولاد و سایپا نیز رخ داده بود.\nشاید مجیدی معتقد باشد که با توجه به منفی بودن جواب آزمایش نیمکت نشینان استقلال، احتیاجی به استفاده از ماسک ندارد! برخورد تند با دشتی علی دشتی پس از تعویض تمایلی به رفتن روی سکو ها نشان نمی داد و تأکید داشت که می خواهد بازی را از روی نیمکت تماشا کند.\nوقتی به او گفتند نمی تواند نیمکت نشین شود و باید بالا برود، با صدای بلند تأکید کرد که نمی رود و می خواهد همان جا بنشیند.\nاین حرف به گوش بهزاد غلامپور رسید و واکنش تند مربی دروازه بانان استقلال را در پی داشت.\nغلامپور با صدای بلند خطاب به دشتی فریاد زد : بالا نمی روی؟ مگر می توانی نروی؟ تو چه کاره هستی که می گویی بالا نمی روم؟ همین الان بلند می شوی می روی بالا و دیگر هم از این چیز ها نشنوم.\nدستور ستاد ملی مبارزه با کروناست و همه باید رعایت کنند.\nاصلاً اینجا از این حرف ها نداریم.\nداد و فریاد غلامپور باعث شد تا دشتی هم سریع خودش را به روی سکو ها برساند.\nکرونایی ها چقدر زود خوب شدند! سرمربی تراکتور در اواسط نیمه دوم با صدای بلند خطاب استقلالی ها کنایه زد.\nوقتی رضا اسدی مصدوم شد، ساکت الهامی در کنار زمین با صدای بلند نسبت به خشونت استقلال اعتراض داشت و می گفت: این ها که تا چند روز قبل کلی مریض داشتند.\nاین همه بازیکن کرونایی چطوری یک دفعه خوب شدند؟ شجاعی شیشه شکست مسعود شجاعی هنگام گرم کردن برای ورود به زمین دسته گل به آب داد.\nبازیکن باتجربه تراکتور وقتی مشغول آماده سازی خودش بود، توپ را شوت کرد و از بد حادثه، این توپ به آمبولانس مستقر در کنار زمین خورد و یکی از شیشه های آن را شکست! البته افرادی که این حادثه را از نزدیک دیدند جملگی تأکید داشتند که اتفاق سهوی بود و مسعود هیچ تعمدی نداشت.\nبوسیدن زمین پس از پایان بازی، حسین حسینی حرکت عجیبی انجام داد که حداقل در شرایط کنونی از نظر بهداشتی درست به نظر نمی رسد.\nسنگربان استقلال که قبل از شروع مجدد رقابت های لیگ برتر یکی از منتقدان جدی انجام این بازی ها بود، بلافاصله پس از خاتمه دیدار، زانو زده و زمین را بوسید! حرکتی که با توجه به شیوع ویروس کرونا حداقل در چنین اوقاتی نباید صورت بگیرد ولی سنگربان استقلال بی احتیاطی کرده و امیدواریم از این بابت مشکلی برایش رخ ندهد.\nخروج جداگانه سرمربی تیم ملی … و بالاخره اینکه دراگان اسکوچیچ سرمربی تیم ملی که بازی استقلال- تراکتور را از نزدیک تماشا می کرد، بلافاصله پس از پایان کار بدون اینکه با نفرات دو تیم روبه رو شود، از ورزشگاه خارج شد.\nاسکوچیچ بر تماشای اغلب مسابقات مهم لیگ برتر از نزدیک تأکید ویژه ای دارد.\nکلید واژه ها: فاصله گذاری اجتماعی - برگزار - هنگام - تراکتور - برگزاری - اجتماعی - استقلال - تماشاگر - بازیکن استقلال - اتوبوس - بازیکن - بدون تماشاگر - رختکن - رعایت - فوق العاده - رشته تحریر - استادیوم - بازیکنان - مهم ترین - فراوانی - ورزشگاه - مسابقه - تعویض - حاشیه - مشغول - همراه - رقابت - آزادی - قانون - دقیقه\nفیفا دست فدراسیون فوتبال ایران می گیرد؟\nشریفات: پاشازاده باید زودتر می آمد/ اگر شاهین سقوط کند در این تیم نمی مانم\nتابستان شاد ناتان آکه ادامه دارد: نامزدش «بله» را گفت!\nابراز عشق به سبک خانم مجری جوان/ عکس\nاستخدام کمک حسابدار در شرکت ماشینهای اداری پرسپولیس در تهران\nمهاجم سابق آرسنال: ردنپ با اختلاف از آرسن ونگر بهتر بود\nتحریم ها چه تاثیری در پرداخت حق انتقال بیرانوند داشت؟\nکشته و زخمی شدن 5 کشتی گیر قزاق در سانحه رانندگی\nمهاجم سابق آرسنال: ردنپ با اختلاف از آرسن ونگر بهتر است\nکار ما هنوز تمام نشده است/ همدلی در تیم موج می زند\nتالستان شاد ناتان آکه ادامه دارد: نامزدش «بله» را گفت!\nآیا دستمزد برانکو قسطی پرداخت می شود؟\nکرونا، بزرگ ترین مانع انتقال رونالدو به پاری سن ژرمن\nاستخدام مهندس عمران آقا و مهندس معماری خانم در تهران\nکریم باقری پرسپولیسی ها را آنفالو کرد\nپیشنهاد 50 میلیونی لسترسیتی به بازیکنی که هنوز برای بارسلونا بازی نکرده!\nعکس/ تیتر روزنامه های ورزشی چهارشنبه 15 مرداد\nیک پرسپولیسی مدیرفنی ذوب آهن شد\nفولام پس از یک فصل دوباره به لیگ برتر انگلیس برگشت\nزمزمه های بازگشت برخی محدودیت های کرونایی به لندن\nرسمی: کاسیاس از دنیای فوتبال خداحافظی کرد\nدعوای استقلالی ها بر سر بازوبند در دهه 60/عکس\nمورنو برای هدایت تیمش به بارسلونا می رود\nمروری بر عناوین مهم روزنامه های ورزشی امروز ، چهارشنبه 15 مرداد 99\nفیفا به پرسپولیس : 16 مرداد کمیته انضباطی درباره شما تصمیم می گیرد + سند\nکونته: کثیف بازی می کنیم!\nوزارت ورزش اعلام کرد؛ بازداشت یکی از مدیران باشگاه های فوتبالی پایتخت- اخبار رشته های ورزشی اخبار ورزشی تسنیم\nباید به مجیدی 3 سال فرصت بدهند\nاستخدام گرافیست خانم در شرکت کیا پرداز بهیار در اصفهان\nپارک خانواده در روسیه\nاولین جلسه تمرینی زندی در دینامو درسدن (عکس)\nعکس| مسی، گره گشای مرحله یک هشتم نهایی\nاعلام یک مورد ابتلای دیگر به کرونا در باشگاه آلمریای اسپانیا- اخبار فوتبال جهان اخبار ورزشی تسنیم\nموج سهمگین بچه ها را جلوی چشم پدر و مادر برد!\nحکم 460 میلیونی هافبک ایرانی علیه باشگاه پرسپولیس


نکات مهم در تهیه گازهای خالص و مخلوط | فروش انواع گازهای خالص و مخلوط | دایان گاز\nخانه » نکات مهم در تهیه گاز خالص و گاز مخلوط\ndayangg مقالات گازهای خالص, مقالات مخلوط های گازی\nچند نکته مهم که باید در تهیه گاز خالص و مخلوط بدانید\nدرجه خلوص گازهای خالص و مخلوط\nدرجه خلوص گازهای خالص و مخلوط عددی است که حاصل تفریق ۱۰۰ منهای مجموع ناخالصیهای آن میباشد و با درصد نشان داده میشود.\nمثال: مجموع ناخالصی گازی ۱۰ppm میباشد (۰٫۰۰۰۱) و خلوص آن برابر است با\nبه صورت کلی از جدول زیر میتوان استفاده کرد:\nهمچنین گرید گاز از روی تعداد ۹ به عنوان عدد اصلی و اعداد غیر ۹ به عنوان عدد بعد از ممیز تعیین میشود.\nگازها درون سیلندر یا به صورت مایع هستند و یا به صورت گاز، در حالتی که درون سیلندر گاز وجود دارد و اگر آنرا به عنوان گاز کامل در نظر گرفت از رابطه زیر میتوان استفاده کرد.\nحجم گاز = فشار گاز × ۱۰۰۰/حجم سیلندر\nحجم و یا فشار درون سیلندر نشاندهنده مقدار گاز درون سیلندر میباشد و به صورت نرمال یک سیلندر ۵۰ لیتری اگر پر باشد میبایست ۱۰ متر مکعب با فشار ۲۰۰ بار باشد.\nبرای گازهای مایع مثل استیلن ، اتان، پروپان و SF6 وزن گاز نشاندهنده مقدار گاز درون سیلندر میباشد.\nبرای معین کردن وزن گاز درون سیلندر میبایست سیلندر وزن شود و منهای وزنی که روی سیلندر حک شده (که وزن سیلندر میباشد) بشود. فشار گازهای مایع اصلاً مشخصکننده مقدار گاز درون آن نمیباشد.\nسایز سیلندر گازهای خالص و مخلوط\nسیلندرها سایزهای مختلفی دارند و باتوجه به سازنده آن ممکن است در ابعاد زیر باشند.\n۱ و۲ و ۵ و ۱۰ و ۲۰ و ۴۰ و ۴۷ و ۵۰ لیتری\nجنس سیلندر و استاندارد گازهای خالص و مخلوط\nسیلندرها باتوجه به گاز درون آن و واکنش گاز با فلز میتواند فولادی – آلومینیومی و استیلنس استیل باشد که قیمت سیلندر فولادی از همه کمتر و SS از همه بیشتر میباشد.\nاستانداردهای راجع به سیلندرها Π (اروپا) میباشد.\nهیدروتست گازهای خالص و مخلوط\nسیلندرهای پرفشار بعد از ساخت هر ۵ سال یکبار میبایست هیدروتست شوند و در صورت پاس کردن تست تاریخ تست جدید بر روی آن حک میشود.\nمتأسفانه در ایران تعداد زیادی از شرکتها بدون انجام تست فقط روی سیلندر را حک میکنند.\nبرای جلوگیری از این مسئله بهتر است سیلندرها به مراکز مورد تایید استاندارد داده شود و همچنین کلیه ی مدارک آن دریافت شود.\nرگلاتورها گازهای خالص و مخلوط گازی gas mixtures\nرگلاتورها اکثراً به عنوان کاهشدهنده فشار به کار میروند و در بعضی مواقع (گازهای مایع) به عنوان افزایشدهنده فشار به کار میرود.\nرگلاتورها اصولاً طی یک مرحله و یا دو مرحله فشار را کاهش میدهند که به آنها رگلاتور یک مرحلهای و یا ۲ مرحلهای میگویند (one stage & Two stage) و در مواقعی که فشار خروجی خیلی کم باشد باید از رگلاتور ۲ مرحلهای استفاده شود تا فشار خروجی دقیق باشد.\nرگلاتورها میتوانند دارای ۱ گیج و یا ۲ گیج باشد و در صورتیکه یک گیج داشته باشند فقط فشار خروجی را نشان میدهد و در صورتیکه ۲ گیج باشد یکی فشار ورودی و یکی فشار خروجی را نشان میدهد.\nجنس رگلاتورها باتوجه به گاز میتواند برنجی، برنجی با آبکاری کروم و یا استیلن استیل باشد.\nبرای گازهای گرید بالا در صورتیکه گاز خورنده هم نباشد میبایست جهت دقت در کار از رگلاتور استیلن استیل استفاده کرد.\nهنگام سفارش رگلاتور می بایست به کانکشن ورودی و خروجی دقت کرد کانکشن ورودی میبایست متناسب با سیلندر و کانکشن خروجی میبایست متناسب با خروجی (شلنگ)های مورد استفاده باشد.\nانواع روش تولید مخلوط گازی\nمخلوطهای گازی gas Mixtures به دو روش وزنی و یا حجمی تولید میشود که باتوجه به نوع مخلوط و دقت مورد نظر میتوان از این روش استفاده کرد.\nدر هر دو حالت تولیدکننده میبایست اعلام کند که درجههای هر عنصر به صورت WT (وزنی) vol (حجمی) و یا Mol (مولی) میباشد.\nگازهای خالص و مخلوط که در ایران تولید میشود\nدر ایران گازهای خالص زیر تولید میشوند:\nگاز Ar تا گرید ۵ (۹۹٫۹۹۹ %) و جدیداً بعضی از شرکتها تا گرید ۵٫۵ نیز تولید میکنند.\nگاز O2 تا گرید ۴ (۹۹٫۹۹ %)\nگاز N2 تا گرید ۵ (۹۹٫۹۹۹ %)\nگاز H2 تا گرید ۵ (۹۹٫۹۹۹ %)\nگاز CO2 تا گرید ۵/۲ گاز N2O تا گرید ۲/۵\nگاز C2H2 تا گرید ۹۹٫۰ %\nسایر گازهای تولیدی در ایران مثل اتان، متان، اتیلن، بوتان، پروپان، و نپتان مصرف آزمایشگاهی ندارند.\nدر مورد مخلوطهای گازی، شرکتهای ایرانی توانایی تولید مخلوطهای درصدی و یا ppmهای بالا مربوط به عناصر سنگین را دارند و در صورتیکه از مخلوطهای گازی ایرانی استفاده میکنید بهتر است توسط مرجع ثالثی نیز گواهی شود تا بتوان به گواهینامه آن استناد کرد.\nگازهای خالص و مخلوط تقلبی\nدر ایران گازهای مختلف به صورت تقلبی فروخته میشود. البته این موضوع تنها در صنعت گاز وجود ندارد.\nتعویض لیبل و گواهینامه\nپر کردن سیلندر با گاز داخلی به همراه لیبل و گواهینامه خارجی\nپر کردن سیلندر با گازی به غیر از گاز مورد نظر\nبا گرید بالاتر فروختن\nبرای اطمینان موارد زیر را از فروشنده بخواهید\n۱- امکان ردیابی محصول از سازنده اصلی (به عنوان مثال این امکان وجود داشته باشد که از طریق ایمیل از سازنده اصلی صحت گواهینامه و گاز درون سیلندر را جویا شوید).\n۲- گواهینامهای که شماره سیلندر در آن تهیه شده باشد.\n۳- اصل برگ سبز\n۴- دریافت نامه نمایندگی\nالبته در موارد فوق هم امکان تقلب وجود دارد که بهترین راه پرسیدن از سازنده خارجی میباشد.\nتولیدکنندگان برتر گازهای خالص و مخلوط دنیا\nتولیدکنندگان برتر گاز دنیا به شرح زیر میباشند:\nAir product, Air gas, Matheson, Call gas, Scott, Siade, Air liquide, Messer\nاکثر گازهای وارداتی که در ایران موجود میباشد از طریق امارات و چین وارد ایران میشوند و شرکتهای اماراتی اصولاً تحت نظارت شرکتهای آمریکایی فعالیت میکنند و یا به عنوان واسطه از این شرکتها خرید میکنند و شرکتهای ایرانی از آنها خرید میکنند.\nمفهوم LEL و UEL در مخلوطهای گازی\n(LEL) low explosive limit پایینترین حد انفجار عبارت است از کمترین غلظتی که یک گاز میتواند در یک مخلوط گازی مشخص منفجر شود.\nUEL upper explosive level بالاترین حد انفجار عبارت است از بیشترین غلظتی که یک گاز میتواند در یک مخلوط گازی مشخص منفجر شود.\nمثال: ۵%LEL CH4 in Air\nUEL CH4 in Air 15%\nمقدار متان در هوا میبایست بین ۵% تا ۱۵% نباشد.\nبرای ایمنی به عنوان مثال نصف LEL را در نظر میگیرند.\nاستاندارد رنگ سیلندر گازهای خالص و مخلوط\nکشورهای مختلف رنگهای استاندارد مختلفی را در نظر میگیرند.\nولی در ایران اصولاً رنگهای زیر را برای گازها در نظر میگیرند.\nگاز هلیوم: قهوهای گاز هیدروژن: قرمز گاز نیتروژن: طوسی گاز آرگون: سبز\nگاز اکسیژن: سیاه گاز استیلن: قرمز\nرنگ سیلندر جهت شناسایی راحت سیلندرها اهمیت دارد.\nبعضی شرکتها چه گاز خالص و چه گاز مخلوط به صورت زیر رنگآمیزی میکنند:\nرنگ بدنه را به دلخواه و رنگ شانه سیلندر را:\nسبز: گاز بی اثر قرمز: گاز آتشزا


سقوط مرگبار یک کارگر از طبقه 15 - بیتوته\nکارگر 19 ساله که در یک ساختمان نیمه کاره در حال کار بوده به دلیل نامشخص از طبقه 15 سقوط کرده و جان خود را از دست داد.\nساعت 11 و 13 دقیقه صبح امروز یک کارگر 19 ساله به دلایل نامشخص از طبقه 15 یک ساختمان در حال ساخت در ابتدای عدالت 105 گرگان به پایین سقوط کرد.\nبر اثر این سقوط، این کارگر جان خود را از دست داد و در حال حاضر پلیس در صحنه حادثه حاضر و در حال بررسی وقوع حادثه است.\nمنبع این خبر، وبسایت beytoote.com است و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه این خبر را شایسته تذکر می‌دانید، خواهشمند است کد ۲۴۴۸۹۲۰۹ را به همراه موضوع به آدرس info@porsyar.com ارسال فرمایید.\nبه گزارش گروه استان‌های باشگاه خبرنگاران جوان از اهواز، فرحان خلف دخت مسئول سازمان آتش نشانی شهرداری کارون گفت: ۴ کارگر به علت ریزش چاه بیمارستان سینای شهرستان به درون فاضلاب سقوط کردند. او با اشاره به جزئیات حادثه بیان داشت: توسط مردم ۲ نفر از این کارگران پیش از حضور ماموران آتش نشانی نجات داده شدند و ۲ نفر دیگر نیز توسط ماموران آتش نشانی بیرون کشیده شدند که هر ۲ کارگر در هنگام نجات علایم حیاتی داشتند، اما حال یکی از کارگران سقوط کرده وخیم است. مجید باوی مدیر بیمارستان سینای کارون نیز...\nاکوفارس۳۵ دقیقه قبل\nمسئول سازمان آتش نشانی شهرداری کارون گفت: چهار کارگر عصر روز یکشنبه بر اثر ریزش چاه بیمارستان سینای شهرستان کارون به درون این چاه سقوطردند. فرحان خلف دخت عصر روز یکشنبه در گفت و گو با ایرنا افزود: ۲ نفر از این کارگران پیش از حضور ماموران آتش نشانی توسط مردم نجات داده شدند و ۲ نفر دیگر نیز توسط ماموران آتش نشانی بیرون کشیده شدند. وی بیان کرد: هر ۲ کارگر در هنگام نجات علایم حیاتی داشتند اما حال یکی از کارگران سقوط کرده وخیم است.\nساعت 24- مسئول سازمان آتش نشانی شهرداری کارون گفت: چهار کارگر عصر روز یکشنبه بر اثر ریزش چاه بیمارستان سینای شهرستان کارون به درون این چاه سقوطردند. مسئول سازمان آتش نشانی شهرداری کارون گفت: چهار کارگر عصر روز یکشنبه بر اثر ریزش چاه بیمارستان سینای شهرستان کارون به درون این چاه سقوطردند. فرحان خلف دخت عصر روز یکشنبه افزود: ۲ نفر از این کارگران پیش از حضور ماموران آتش نشانی توسط مردم نجات داده شدند و ۲ نفر دیگر نیز توسط ماموران آتش نشانی بیرون کشیده شدند. وی بیان...\nسرنوشت نامشخص طبابتِ ۴۰هزار پزشک در کشور /نهپلیس به شماره‌گذاری موتورسیکلت‌های کاربراتوری\nافزایش متقاضیان جهش تحصیلی، آخرین خبرها از تولید داخلی واکسن HPV، افزایش ۱۰۰درصدی جرایم قطع درخت، برخورد با بدحجابی و... عناوین برخی از مهم‌ترین اخبار امروز تحریریه اجتماعی ایسنا هستند. به گزارش ایسنا، برخی از مهم‌ترین عناوین خبری تحریریه اجتماعی ایسنا در روز یکشنبه _سوم شهریور ماه در پی می‌آید که با کلیک بر روی تیتر خبرها می‌توانید به متن کامل آن دسترسی داشته باشید: از تسهیلات تا معافیت‌های ساخت «مسکن» برای نیازمندان و مددجویان معاون مشارکت‌های مردمی سازمان بهزیستی کشور ضمن اشاره به گروه‌های هدف دارای اولویت سازمان...\nرویداد۲۴ منطقه خلیج‌فارس، حسن امینی در جمع خبرنگاران اظهار کرد: خبر حادثه سقوط بالابر در ساختمان نیمه‌کاره در بلوار شهدا، کوچه راین، در ساعت ۱۰:۵۷ صبح سوم شهریورماه به سامانه ۱۲۵ آتش‌نشانی بندرعباس گزارش شد.وی ادامه داد: بر این اساس تیم‌های امدادی آتش‌نشانان از ایستگاه‌های یک و ۸ با سرعت عمل خود را به محل حادثه رساندند.معاون عملیات سازمان آتش‌نشانی و خدمات ایمنی شهرداری بندرعباس عنوان کرد: این حادثه که در اثر پاره شدن سیم بکسل بالابر که درون چاله آسانسور قرار داشت، اتفاق افتاد که متأسفانه در اثر...\nحسن امینی در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا گفت: خبر حادثه سقوط بالابر در ساختمان نیمه کاره در بلوار شهدا، کوچه راین، در ساعت 10:57 صبح سوم شهریور ماه به سامانه 125 آتش نشانی بندرعباس گزارش شد. امینی ادامه داد: بر این اساس تیم های امدادی آتش نشانان از ایستگاه های 1 و 8 با سرعت عمل خود را به محل حادثه رساندند. وی عنوان کرد: این حادثه در اثر پاره شدن سیم بکسل بالابر که درون چاله آسانسور قرار داشت، اتفاق افتاد که متاسفانه در اثر سقوط، یک نفر کشته...\nمعاون عملیات سازمان آتش‌نشانی و خدمات ایمنی شهرداری بندرعباس از یک کشته و یک زخمی در حادثه سقوط بالابر حمل بار خبر داد. به گزارش ایسنا، منطقه خلیج‌فارس، حسن امینی در جمع خبرنگاران اظهار کرد: خبر حادثه سقوط بالابر در ساختمان نیمه‌کاره در بلوار شهدا، کوچه راین، در ساعت ۱۰:۵۷ صبح سوم شهریورماه به سامانه ۱۲۵ آتش‌نشانی بندرعباس گزارش شد. وی ادامه داد: بر این اساس تیم‌های امدادی آتش‌نشانان از ایستگاه‌های یک و ۸ با سرعت عمل خود را به محل حادثه رساندند. معاون عملیات سازمان آتش‌نشانی و خدمات ایمنی...\nکودک 6 ساله بر اثر سقوط از ارتفاع در یک مراسم عروسی در ماهدشت کرج جان خود را از دست داد. در پی اعلام مرکز فوریت های پلیسی 110 مبنی بر فوت یک کودک 6 ساله در بیمارستان شریعتی کرج، بلافاصله ماموران کلانتری 26 ماهدشت به بیمارستان اعزام شدند. --- با حضور ماموران مشخص شد در اثر بی توجهی و بی احتیاطی والدین، یک کودک 6 ساله هنگام بازی در حیاط یک باغ تالار در حومه ماهدشت از روی یک جسم بلند سقوط کرده و از...\nیک مقام ارشد حزب کارگر انگلیس بر این باور است که این حزب باید برای جلوگیری از خروج این کشور از اتحادیه اروپا تلاش کند. ۰۳ شهريور ۱۳۹۸ - ۱۱:۵۰ بین الملل اروپا نظرات - اخبار بین الملل - به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری تسنیم، روزنامه ساندی تایمز فاش کرده است که جان مک دانل مقام ارشد مالی حزب کارگر انگلیس در یک نشست خصوصی گفته است که حزب کارگر باید برای جلوگیری از برگزیت تلاش کند.ادامه تنش بین لندن و بروکسل بر سر برگزیتشورای اروپایی: با جانسون در...\n4 کارگر شوشتری براثر سقوط در حوضچه آمونیاک تسلیم سرنوشت مرگباری شدند . بنا بر اعلام رئیس مرکز مدیریت حوادث و فوریت‌های پزشکی خوزستان، ظهر روز گذشته (۲ شهریور ماه) در پی تماس کارگران یک استخر ماهی در روستای درب خزینه شهرستان شوشتر مبنی بر سقوط تعدادی از کارگران در حوضچه آمونیاک، بلافاصله ۴دستگاه آمبولانس اورژانس ۱۱۵ به محل حادثه اعزام شدند. بر اساس گزارش امین زرگر، به دنبال سقوط یکی از کارگران در یکی از حوضچه‌های آمونیاک، سه کارگر دیگر نیز برای کمک به...\nسقوط ۲هواپیمای بدون سرنشین اسرائیلی در جنوب لبنان\nبه گزارش ایلنا به نقل از العین، دو هواپیما صبح امروز -یکشنبه- در جنوب بیروت سقوط کردند. خبرگزاری رویترز نیز گزارش داد که دو هواپیما، اسرائیلی بوده و هواپیمای دوم هنگام سقوط در نواحی جنوب لبنان در نزدیکی مرکز رسانه‌ای حزب الله باعث خسارت‌هایی شد. مقام‌های اسرائیل هنوز واکنشی نسبت به این حادثه نشان نداده‌اند. ساکنان این منطقه گفتند که صدای انفجار در نواحی مذکور را شنیده‌اند اما اطلاعات دیگری از این حادثه هنوز به دست نرسیده است.\nبه گزارش خبرگزاری مهر، در حالی که به بسته شدن پنجره نقل و انتقالات تابستانی اروپا نزدیک می‌شویم، هنوز بازیکنان بزرگی هستند که آینده‌ای مبهم دارند و وضعیت انتقالشان مشخص نیست. در این مطلب به برخی از این بازیکنان اشاره خواهیم کرد. نیمار ستاره ۲۷ ساله مطمئنا بزرگ‌ترین بازیکنی است که در بازار نقل و انتقالات وضعیتی مبهم دارد. بارسا در حال آماده کردن آخرین پیشنهاد برای او است و رئال مادرید هم با بارسا برای خرید او رقابت می‌کند. خامس رودریگس ستاره کلمبیایی هنوز در بازار نقل و انتقالات...\nدلیل خیلی از حوادثی که برای تاورکرین‌ها رخ می‌دهد و سقوط می‌کنند این است که بیشتر از ظرفیت‌شان مصالح برمی‌دارند و این باعث می‌شود سقوط کنند یا بشکنند. به گزارش ایسنا، به‌ناز مقدسی در روزنامه شهروند نوشت: «وقتی پس از پایان جنگ، برج‌سازی با شتاب در مناطق خوش آب‌وهوای تهران پا گرفت، مدیران شهری از روی ضرورت‌های لازم یک‌سری قوانین را برای برج‌سازان وضع کردند؛ قوانینی که تا روزی که حادثه‌ای رخ ندهد و پای کسی گیر نباشد، رعایت شده و نشده کار را لنگ نمی‌گذارند. مجوزهای غیر قانونی ساخت‌وساز...\nمدافع ۳۴ ساله تیم ملی بلژیک در بند مصدومیت افتاد. طرفداری- وینسنت کمپانی به تازگی با کناره گیری از کادر مربیگری اندرلخت، تصمیم گرفت تمرکزش را روی بازی کردن بگذارد ولی مصدومیت در جریان شکست ۱-۰ اندرلخت مقابل خنک، مانع دیگری پیش روی او شد. اسکای گزارش می‌دهد: او که در دقیقه ۷۵ پنجمین بازی اندرلخت در فصل جدید لیگ بلژیک مجبور به ترک زمین شد، شاید توان به میدان رفتن در دیدار بزرگداشت خود در منچسترسیتی را نداشته باشد. در حالی که بازی بزرگداشت کمپانی روز ۱۱ سپتامبر در...\nبازیکن ایرانی تیم نانت به دلیل مصدومیت به احتمال زیاد بازی با نانت را در لیگ فرانسه از دست خواهد داد. به گزارش ایسنا و به نقل از سایت le۱۱amienois، هفته سوم رقابت‌های لیگ فرانسه امشب (شنبه) با برگزاری ۱۰ دیدار به پایان می‌رسد که در یکی از دیدارها آمیان باید برابر نانت قرار گیرد. این بازیکن ایرانی در تمرینات آماده‌سازی برای بازی با نانت دچار مصدومیت شد و مشخص نیست بتواند در این دیدار برای تیمش به میدان برود یا خیر. البته سرمربی تیم فوتبال آمیان با دقت عملکرد قدوس...\nبه گزارش خبرنگار ایلنا، فعالیت صنفی کارگران این روزها با چالش‌های متعددی همراه است. اخیراً نیز عناوین اتهامی همچون «اخلال در نظم عمومی از طریق هدایت و حضور در تجمعات غیرقانونی» و «ممانعت از تردد فعالیت شرکت در وقت مقرر» برای تعدادی از کارگران هفت‌تپه در دادگستری شوش ذکر شده است. حسین حبیبی (عضو هیات مدیره کانون عالی شوراهای اسلامی کار کشور) در همین راستا به بررسی برخی مسائل حقوقی و صنفی کارگران در برخورد با چنین چالش‌هایی پرداخته و می‌گوید: وقتی کارگران همه راه‌ها را دنبال کرده و نتیجه...\nبه گزارش خبرنگار حوزه اخبار داغ گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان، زن جوانی که قصد گرفتن عکس سلفی بر فراز صخره‌ای بلند در اطراف شهر سیدنی استرالیا را داشت بر اثر سقوط جانش را از دست داد. قربانی ۲۷ ساله که هویتش هنوز اعلام نشده پس از سقوط از ارتفاع ۳۰ فوتی (حدود ۱۰ متر) جان باخت. مکانی که این حادثه رخ داد به علت داشتن منظره رو به دریا یکی از بهترین مکان‌ها برای گرفتن عکس به شمار می‌رود. با این حال مسئولان محلی با نصب تابلو‌هایی در...\nخبرگزاری میزان- تصاویری از این آتش سوزی مرگبار در جزیره Bribie واقع در کوئینزلند را مشاهده می کنید. تاریخ انتشار: 22:20 - 01 شهريور 1398 - کد خبر: ۵۴۳۷۶۰ به گزارش گروه چند رسانه‌ای خبرگزاری میزان ، آتش سوزی وسیع در جزیره Bribie واقع در کوئینزلند یکی از ایالت‌های کشور استرالیا جان تعداد بسیاری از حیوانات ساکن در این منطقه از جمله کانگورو‌هایی که در ساحل این جزیره زندگی می‌کردند را گرفت. البته گفتنی است پیش از فراگیر شدن این آتش سوزی برخی از اردوگاه‌ها و مناطق مسکونی این...


افزونه ها - Part 3\nافزونه Kadence WooCommerce Email Designer یکی از بهترین افزونه های ووکامرس است که با استفاده از آن می توانید ایمیل هایی که از فروشگاه ووکامرس خود به مشتریان ارسال می کنید را سفارشی سازی کنید. ساخت فروشگاه آنلاین\nهرچقدر تجربه کاربری در فروشگاه شما بهتر باشد، فروش بیشتری خواهید داشت. در این مقاله افزونه YITH WooCommerce Cart Messages که یکی از بهترین افزونه های ووکامرس برای بهبود تجربه کاربری در سایت شما است را آموزش می\nانجمن آنلاین یک ابزار مؤثر ساخت جامعه است که با استفاده از آن بازدیدکنندگان سایت می توانند با ارسال پرسش، به اشتراک گذاری راه حل ها، طرح ایده های جدید و غیره می توانند در آن مشارکت کنند.\nیکی از راه هایی که می توانید روی یک نوشته یا برگه وردپرس بدون تأثیر گذاشتن روی آن، کار کنید، کپی کردن نوشته یا برگه در وردپرس است. افزونه Duplicate Page افزونه ای است که به شما امکان\nبهترین افزونه های فرم ساز وردپرس در سال ۲۰۲۰\nدر این مقاله به معرفی بهترین افزونه های فرم ساز وردپرس می پردازیم. برای هر سایت وردپرسی لازم است که یک افزونه سازنده فرم تماس داشته باشد. داشتن یک فرم تماس باعث می شود که بازدیدکنندگان سایت بتوانند\nافزونه Duplicate Post یکی از بهترین افزونه های وردپرس برای کپی کردن نوشته ها، برگه ها و انواع پست های سفارشی است که در این آموزش به بررسی آن می پردازیم. دلایل زیادی برای کلون (کپی) کردن یک\nدلایل کپی کردن یک صفحه در وردپرس چیست و چگونه می توانید به راحت ترین روش ممکن نوشته ها را در وردپرس کپی کنید. در این آموزش به این پرسش ها پاسخ داده و بهترین افزونه های کپی\nافزونه YITH Woocommerce Zoom Magnifier افزونه ای است که با استفاده از آن می توانید تصاویر موجود در فروشگاه ووکامرس را بزرگ نمایی کنید. ووکامرس یکی از بهترین افزونه های eCommerce وردپرس برای ساخت فروشگاه آنلاین در وردپرس\nافزونه YITH WooCommerce Catalog Mode یکی از بهترین افزونه های ووکامرس وردپرس است که با استفاده از آن می توانید فروشگاه خود را به یک کاتالوگ آنلاین تبدیل کنید. به این ترتیب می توانید بیشتر ویژگی های درون\nافزونه YITH WooCommerce Compare یکی از بهترین افزونه های ووکامرس است که به کاربران امکان می دهد بتوانند دو یا چند محصول فروشگاه شما را با یکدیگر مقایسه کرده و انتخاب آگاهانه تری داشته باشند. برای کاربران بسیار


متهم شدن دوباره فرماندار نیویورک به فساد اخلاقی | خبرگزاری صدا و سیما\nکد خبر: ۳۰۳۳۷۶۱\nفرماندار دموکرات ایالت نیویورک آمریکا برای دومین بار به فساد اخلاقی متهم شد.\nبه گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری صدا و سیما، روزنامه نیویورک تایمز روز شنبه گزارش داد، «آندرو کومو» فرماندار دموکرات نیویورک، از سوی «شارلوت بنت» که مشاورش بوده، به آزار و اذیت جنسی متهم شده است.\nچندی پیش، اندرو کومو با اتهام آزار جنسی از سوی یکی از مشاوران سابقش مواجه شد. این اتهامات در حالی به وی وارد شد که درخواست‌هایی برای استیضاح وی به علت رسوایی درباره ارائه اطلاعات نادرست از تعداد جانباختگان بر اثر بیماری کووید-۱۹ در خانه‌های سالمندان نیویورک مطرح شده بود.\nبه گزارش روزنامه تایمز، تصمیم شارلوت بنت برای به اشتراک گذاشتن داستانش به دلیل "تعهدی" است که نسبت به سایر قربانیان آزار و اذیت جنسی احساس می‌کند و تمایل برای ایستادن در مقابل نحوه استفاده وی از قدرت است.\nدفتر فرماندار نیویورک در بیانیه‌ای این اتهامات را رد کرد.\nآندرو کومو گفت به طور مستقل بررسی این اتهامات را آغاز کرده است و «باربارا جونز»، قاضی فدرال سابق این تحقیقات را انجام خواهد داد. کومو از همه مردم نیویورک خواست قبل از هرگونه قضاوت منتظر نتیجه بررسی‌ها و روشن شدن حقایق بمانند.\nپیشتر نیز «لیندزی بویلان»، مشاور سابق کومو، وی را به آزار و اذیت جنسی متهم کرده بود.\nفرماندار ایالت نیویورک در حال حاضر به اتهام مخفی کردن اطلاعات و ارائه گزارش نادرست درباره تعداد جانباختگان کرونایی در خانه‌های سالمندان این ایالت به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است و بسیاری خواستار استیضاح وی شده اند.\nسوایی‌های اخلاقی در میان سیاستمداران آمریکایی امری مسبوق به سابقه است. جورج بوش پدر، بیل کلینتون، دونالد ترامپ و حتی جو بایدن، تنها تعداد اندکی از این میان هستند که رفتار آن‌ها رسانه‌ای می‌شود.\nآمار بالای تجاوز و آزار و اذیت جنسی در آمریکا بسیار بالاست و هشتگ #METOO به معنای «من هم همین‌طور» برای اعلام تجاوزات جنسی در این کشور همچنان داغ است و به بسیاری از کشور‌ها نیز سرایت کرده است.\nکپی لینک https://www.iribnews.ir/00CjDd\nگسترش ابعاد رسوایی اخلاقی فرماندار نیویورک\nدرخواست محاکمه مشاور ولیعهد ابوظبی


آموزش لایه ها ( Layer ) در فتوشاپ - داناکده\nخانه / آموزش / آموزش فتوشاپ / آموزش لایه ها ( Layer ) در فتوشاپ\nبسیار سخت است باور کنیم در ورژن های قدیمی فتوشاپ لایه ها وجود نداشتند! لایه ها برای اولین بار در فتوشاپ ۳ معرفی شدند. لایه ها مهمترین بخش فتوشاپ هستند که بدون وجود آنها کار زیادی را نمی توان با فتوشاپ انجام داد. آنها آنقدر مهم هستند که پنل مخصوص به خود را با نام پنل لایه ها به خود اختصاص داده اند. شما می توانید لایه ها را ایجاد کنید، تغییر نام دهید، جابجا کنید، تنظیم کنید، ماسک کنید، پنهان کنید، ترکیب کنید، قفل کنید و خیلی کارهای دیگر را روی آنها انجام دهید. لایه ها قلب و روح فتوشاپ هستند که البته یادگیری کار با آنها سخت نیست و با یک بار یادگیری آنها و تمرین و تکرار می توانید به آن مسلط شوید.\nزندگی بدون لایه ها چگونه می شد؟\nقبل از اینکه ببینیم لایه ها چه هستند و چگونه از آنها می توانیم استفاده کنیم ابتدا بیایید فرض کنیم لایه ها در فتوشاپ وجود نداشتند. ما یک صفحه جدید در فتوشاپ باز می کنیم. به منوی File رفته و گزینه ی New را انتخاب کنید.\nبا این کار صفحه ی New document باز می شود. مقادیر آن را مانند عکس زیر تغییر دهید و Ok را کلیک کنید.\nبا این کار صفحه ی سفیدی مانند عکس زیر مقابل خود خواهید داشت:\nخوب حالا می خواهیم یک طرح ساده روی صفحه بکشیم. از پنل ابزارها Rectangular Marquee Tool را انتخاب کنید.\nدر حالی که Rectangular Marquee Tool را انتخاب کرده اید جایی روی صفحه کلیک کرد و بکشید تا یک مستطیل ایجاد شود. نگران سایز و محل دقیق آن نباشید فقط کافی است تا حدودی شبیه عکس زیر باشد.\nحال باید آن را با رنگ پر کنیم. از منوی بالا گزینه ی Edit و سپس Fill را انتخاب کنید:\nدر صفحه ای که باز می شود گزینه ی Use را روی Color تنظیم کنید.\nبه محض اینکه Color را انتخاب کنید فتوشاپ پنجره Color Picker را باز می کند که توسط آن می توانیم رنگ مورد نظر را برای مستطیل خود تعیین کنیم. شما هم مثل من رنگ قرمز را انتخاب کنیدو Ok را کلیک کنید.\nبا این کار تصویری مانند زیر خواهید داشت:\nدیگر به کادر دور مستطیل که نشانه انتخاب بودن آن است نیازی نداریم بنابراین برای اینکه آن را از حالت انتخاب شده خارج کنیم به منوی Select رفته و گزینه ی Deselect را انتخاب کنید.\nخوب تا اینجا مستطیل اول را به خوبی ایجاد کردیم. حال باید مستطیل دوم را ایجاد کنیم. دوباره مراحل بالا را طی کنید و مستطیلی به شکل زیر روی مستطیل قبلی ایجاد کنید\nاین بار رنگ سبز را برای آن انتخاب کنید\nدر نهایت به منوی Select رفته و Deselect را انتخاب کنید. تصویر نهایی باید به صورت زیر باشد:\nحال فرض کنید هنگام رسم اشتباه کرده ایم و مستطیل قرمز باید بر روی سبز قرار گیرد. برای این کار باید مستطیل قرمز را بر روی مستطیل سبز انتقال دهیم. برای این کار ….؟!! یک دقیقه صبر کنید مشکلی وجود دارد! چگونه این کار را انجام دهیم؟ به نظر ساده می آید اما نمی توانیم چنین کاری انجام دهیم! در واقع پیکسل های دو مستطیل در هم ادغام شده اند و قابل جدا شدن نیستند! الان ما دو مستطیل جدا نداریم بلکه یک شکل یکپارچه داریم که ترکیبی از دو رنگ قرمز و سبز است. حتی پس زمینه سفید هم با آنها یکپارچه است و قابل جدا شدن نیست. بیایید به پنل لایه ها نگاهی بیاندازیم تا ببینیم چه اتفاقی افتاده است. همانطور که می بینید زمینه ی سفید و مستطیل سبز و قرمز همه در یک لایه قرار دارند:\nبه دلیل قرار گیری همه ی طرح ما در یک لایه کار خاصی نمی توانیم روی آن انجام دهیم مگر اینکه از اول شروع کنیم و این بار مستطیل قرمز را روی سبز بکشیم. به نظر من این راه اصلا خوب نیست و حتما باید راه بهتری وجود داشته باشد. خوشبختانه چنین راهی وجود دارد و آن استفاده از لایه ها است. حال که دیدیم فتوشاپ بدون لایه ها چگونه است اجازه بدهید ببینیم لایه ها چه کارهایی می توانند برای ما انجام دهند. اول از همه بیایید تمام صفحه را سفید کنیم. به منوی Edit رفته و گزینه Fill را انتخاب کنید. هنگامی که پنجره Fill باز شد گزینه ی Use را به White تغییر دهید.\nبر روی Ok کلیک کنید. با این کار فتوشاپ تمام صفحه را برای ما سفید می کند:\nپنل لایه ها\nقبل از اینکه ادامه دهیم بگذارید نگاهی اجمالی بر مرکز فرماندهی لایه ها در فتوشاپ بیاندازیم یعنی پنل لایه ها. ما از پنل لایه ها برای ایجاد لایه ی جدید، پاک کردن لایه ها، جابجا کردن لایه ها بالا و پایین یکدیگر، خاموش و روشن کردن لایه ها و خیلی کارهای دیگر استفاده می کنیم. در حال حاضر پنل لایه ها نشان می دهد که یک لایه در صفحه ی کار خود داریم که نام آن Background است. لایه ی Background یا پس زمینه یک نوع لایه ی مخصوص در فتوشاپ است که در یک مقاله ی دیگر به تفصیل در مورد آن صحبت خواهیم کرد. در قسمت چپ نام لایه تصویر بنداگشتی به رنگ سفید داریم که پیش نمایشی از محتویات صفحه را به ما نشان می دهد.\nهنگامی که مستطیل ها را رسم می کردیم هر دوی آنها در لایه ی background رسم می شدند به همین دلیل نمی توانستیم آنها را جابجا کنیم. حال قصد داریم هر بخش را در لایه ی مربوط به خود رسم کنیم. اجازه دهید یک لایه برای اولین مستطیل خود بالای لایه ی background ایجاد کنیم. برای ایجاد لایه ی جدید روی آیکون New Layer در قسمت پایین پنل لایه ها کلیک کنید.\nبا این کار یک لایه بالای لایه ی Background ایجاد می شود که فتوشاپ نام آن را Layer 1 می گذارد. اگر به تصویر بندانگشتی لایه ی Layer 1 نگاه کنید صفحه ی شطرنجی می بینید که در فتوشاپ به معنای خالی بودن لایه است.\nتوجه کنید که Layer 1 هایلایت شده که به معنای این است لایه در حالت فعال قرار دارد و تمام کارهایی که انجام می دهیم روی این لایه انجام می شود. بیایید اولین مستطیل خود را ایجاد کنیم. به همان ترتیب که قبلا گفتم مستطیل قرمز را ایجاد کنید:\nحال به پنل لایه ها نگاه کنید. در تصویر بند انگشتی لایه ی Layer 1 مستطیل قرمز را می بینیم که کاملا در لایه ای مستقل از Background قرار گرفته است.\nبیایید مستطیل دوم را اضافه کنیم. دوباره با استفاده از آیکون New Layer لایه ی جدیدی ایجاد کنید.\nلایه ی دوم با نام Layer 2 بالای لایه ی Layer 1 ایجاد می شود. فتوشاپ لایه ی جدید را همیشه بالای لایه ای که در حالت انتخاب قرار دارد، قرار می دهد.\nلایه ی ۲ را در پن لایه ها انتخاب کنید و مستطیل سبز را به همان ترتیب که قبلا گفتم در آن رسم کنید. اگر مراحل را درست انجام داده باشید تصویر زیر را مشاهده خواهید کرد\nاگر به پنل لایه ها نگاه کنید می بینید که لایه ی دوم در بالای لایه ی اول قرار گرفته و لایه ها از هم کاملا مستقل هستند.\nبار اول که همه ی مستطیل ها در یک لایه قرار داشتند هیچ راهی نبود که مستطیل قرمز را بر روی مستطل سبز انتقال دهیم. اما این بار که هر کدام در یک لایه ی مستقل هستد می توانیم با جابجا کردن لایه ها این کار را به سادگی انجام دهیم. در حال حاضر مستطیل سبز روی مستطیل قرمز قرار دارد زیرا در پنل لایه ها لایه ی مستطیل سبز بالای لایه ی مستطیل قرمز قرار دارد. در پنل لایه ها هر لایه ای که بالاتر باشد جلوتر است و هر لایه ای که پایین تر باشد عقب تر است. لایه های جلویی روی لایه های عقبی را می پوشانند. این بدان معناست که اگر می خواهیم مستطیل قرمز روی مستطیل سبز قرار گیرد کافی است کافی است در پنل لایه ها لایه ی مستطیل قرمز را به بالای لایه ی مستطیل سبز انتقال دهیم. برای این کار روی Layer 1 کلیک کرده تا به حالت انتخاب درآید\nدکمه ی ماوس را نگه داشته و آن را به بالای Layer 2 بکشید و ماوس را رها کنید.\nبا این حرکت Layer 1 به بالای Layer 2 منتقل می شود\nدر صفحه ی اصلی می بینید که مستطیل قرمز روی مستطیل سبز قرار گرفته است\nبدون وجود لایه ها انتقال مستطیل قرمز بر روی مستطیل سبز ممکن نبود یا نیاز به کار فراوانی داشت. اما وقتی هرچیزی در لایه ی خودش قرار بگیرد این کار به راحتی صورت می گیرد. لایه ها بخش های مختلف تصویر را جدا می کنند تا کار روی هر لایه جداگانه انجام گیرد. لایه ها در فتوشاپ درها را بر روی خلاقیت باز می کنند و خیلی کارهای ناممکن را ممکن می سازند. همانطور که قبلا اشاره کردم تمام کارهایی که روی لایه ها انجام می شوند در پنل لایه ها انجام می شوند پس بیایید نگاهی به Layers Panel بیاندازیم.


۱۳۹۶/۰۹/۰۹ ۱۲:۴۳:۰۸ - بازدید: ۳۵۱\nمديركل عتبات سازمان حج و زيارت درباره علت توقف نداشتن۲۴ساعته زائران ايراني در سامرا توضيحاتي را ارائه كرد.\nبه گزارش پايگاه اطلاع رساني لبیک به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حج ، محسن نظافتي؛ مديركل عتبات سازمان حج و زيارت درباره اينكه چرا زائران ايراني در شهر سامرا و در جوار امامين عسكريین (ع) توقف 24 ساعت يا يك تا دو شبانه‌روز ندارند، گفت: درحال حاضر دليل اصلي توقف نداشتن شبانه‌روز به مسائل امنيتي مربوط نمي‌شود چرا كه شرايط امنيتي در سامرا تقريباً مطلوب است.\nوي ادامه داد: يكي ازمهمترين دلايل توقف نداشتن شبانه در سامرا به كمبود زيرساختهاي اقامتي بازمي‌گردد چرا كه بسياري از اين زيرساختها اعم از هتل و مهمانسراها تخريب شده يا قابل استفاده براي زائران اهل بيت(ع) نيست.\nبنابراین گزارش، مديركل عتبات سازمان حج و زيارت تصريح كرد: با توجه به كمبود زيرساختها و قابل استفاده نبودن آنها براي زائران، ما نيز صحبت هايي را با مسئولان عراقي و شهر سامرا انجام داده‌ايم تا با مشاركت سرمايه‌گذاران دو طرف كاربازسازي يا احداث محل اقامت مناسب انجام بگيرد كه در صورت تحقق آن علاقمند خواهيم بود تا يك يا دو شب در اين شهر توقف و اقامت داشته باشيم.\nبه گفته نظافتي، دليل اقامت نداشتن زائران در شهر سامرا و زيارت كوتاه آنها در اين منطقه به نبود امكانات اقامتي، رفاهي و نگهداري كاروان هاي زيارتي عتبات عاليات باز مي‌گردد و بايد شرايط مناسبي در شان زائران اهل بيت (ع) براي ماندگاري 24 تا 48 ساعت فراهم شود.\nوي خاطرنشان كرد: امنيت اين منطقه سامرا نيز فراهم شده و خوشبختانه در يك سال اخير حادثه خاصي رخ نداده است بنابراين در صورت فراهم شدن امكانات اقامتي و رفاهي ما هم تمايل به ماندگاري زائران اهل بيت(ع) خواهيم داشت.\nمديركل عتبات سازمان حج و زيارت با اشاره به نقش سرمايه‌گذاران براي بهبود وضعيت زيرساختهاي رفاهي زائران اهل بيت (ع) در سامرا گفت: سرمايه‌گذاران ايراني هم مي‌توانند با توجه به مصوبه اخير مجلس عراق مبني بر برداشته شدن موانع براي سرمايه‌گذاران ايراني به بررسي لازم براي ايجاد زيرساختها و فراهم آوردن امكانات رفاهي در سامرا بپردازند؛ سرمايه‌گذران دو كشورمي‌توانند بدون موانع در سامرا به فكر زيرساختهاي لازم براي زائران باشند كه قطعا در صورت بروز چنين شرايطي ما نيز با روي باز زائران را 24 تا 48 ساعت به سامرا اعزام مي‌كنيم.\nنظافتي تصريح كرد: به طور حتم مردم و ساكنان سامرا نيز تمايل دارند تا حضور بيشتر زائران اهل بيت(ع) را در شهر و منطقه خود احساس كنند كه اميدواريم در هر صورت شرايط لازم براي اين مهم فراهم آيد.\nامروز [کاربر - صفحه] : ۲۳۰ / ۲۸۹


دانلود تحقیق عقد و اجاره 32 صفحه zip - فایل من\nخانه » حقوق » دانلود تحقیق عقد و اجاره 32 صفحه zip\nشما برای دانلود دانلود تحقیق عقد و اجاره به سایت وارد شده اید.\nقبل از اینکه به صفحه دانلود بروید پیشنهاد می کنیم توضیحات دانلود تحقیق عقد و اجاره را مطالعه کنید.\nعقد عقد در لغت عقد در لغت به معنای بستن دو چیز است به یكدیگر به نوعی كه جدا شدن یكی از دیگری سخت و دشوار باشد .\nمثل گره زدن ریسمان و نخ به ریسمان و نخ دیگری كه از هم منفك نگردند و با یكدیگر تلازم و پیوستگی پیدا كنند .\nاز اینرو علمای علم لغت در تعریف لغوی عقد را مقابل حلّ به معنای گشودن بكار برده اند .\nدر لسان العرب تحت مادة «عقد» آمده است : الَعقدْ نقیضُ الحُلِّ و حل و عقده یعنی گشودن و بستن كنایه از انجام دادن امور است و همچنین عقد به معنای بستن ریسمان و بیع و عهد است .\n(شَّدُهّ) عقد در لغت به معنی بستن و گره زدن آمده و جمع آن كلمه «عقود» است .\nعقد در شرع و اصطلاح حقوقی آن عبارت است از قول متعاقدین یا قول از طرف یكی از متعاقدین و فعل از دیگری با ارتباط معتبر از حیث شرع .\nتعریف جامع : عقد عبارت است از همكاری متقابل اراده دو یا چند شخص در ایجاد ماهیت حقوقی .\nاثر این ماهیت حقوقی ممكن است انتقال مالی از یك طرف به طرف دیگر در برابر عوض مانند انتقال بیع از بایع بـــــــه خریدار در برابر ثمن معلوم در عقد بیع یا بلاعوض مانند انتقال رایگان مالی از مصالح به متصالح در عقد صلح بلاعوض باشد و یا اثر آن پیدایش تعهدی در ذمه هر یك از طرفها در برابر طرف دیگر ، مانند تعهد اجیر به انجام عملی در برابر مستأجر و تعهد مستأجر به پرداخت اجرت و یا تغییر تعهد مانند تغییر موضوع متعهد در تبدیل تعهد و یا زوال تعهد ، مانند از بین رفتن تعهد هر یك از دو طرف عقد ، در برابر زوال تعهد طرف دیگر ، به وسیله قرارداد باشد .\nعقد در اصطلاح حقوقی عبارت است از اینكه یك یا چند نفر در مقابل یك یا چند نفر دیگر متعهد به امری باشند و مورد قبول آنها باشد .\nو وجه تناسب معنی اصطلاحی و معنی لغوی آنست كه در اثر انعقاد بین دو نفر ، رابطه حقوقی ایجاد شود و آن دو را به یكدیگر مرتبط سازد .\nتعریف اجاره اجاره در لغت در اینكه «اجاره» از نظر لغوی چه صیغه ایست چند قول می باشد .\nاینكه اسم است برای اجرت یعنی فرد و كرایه ابن حاجب در كتاب «شافیه» گفته است كه : « مصدر «آجر» بر وزن فاعل در باب مفاعله می باشد همانطور كه مصدر دیگر آن باب «مؤاجره» می باشد .\nو برای اثبات قولش سه دلیل ذكر نموده است » .\n[ رجوع شود به «شرح نظام» ص 134 ] مصدر باب افعال ( آجُر – یوجر – اجارةً ) است چنانكه مصدر دیگر از آن باب «ایجار» می باشد .\nو در توضیح این قول ، بعضی گفته اند كه اجاره در اصل «اءجار» بوده كه همزه قلب به یاء شده بخاطر كسره ماقبلش و گفته می شود «ایجار» همچنین می توان همزه را حذف كرد و بجای آن در آخرش تاء آورد یعنی بگوئیم «اجارة» .\nبهترین قول ، در آن قولی است كه مرحوم نجم الائمه رضی استر آبادی در شرح «شرح شافیه» ، آن را اختیار كرده است ، و آن اینكه مصــدر از باب مجرد است ( یعنی أجُرُ یأجر إجارة به معنی اجیــر شدن ) ، ولی غالباً به معنای مصدر از باب مزید فیه ( باب إفعال ) یعنی ایجار استعمال می شود .\nبرچسب‌ها تحقیق عقد و اجارهدانلود عقد و اجارهعقد و اجارهمقاله عقد و اجاره\nتحقیق بررسی مجازات‌های تبعی در قانون جدید مجازات اسلامی 51 صفحه pdf\nدانلود تحقیق قتل عمدی 26 ص 29 صفحه zip\nمقاله بررسی حق دفاع متهم 50 صفحه doc