لـوقا 20- پرسش و پاسخ با عیسی\n“این پاسخ‌های او فقط جوابهای متقابل محض نبود بلکه سخنان نهایی حکمت بودند که حماقت پرسشگران را آشکار می‌ساخت.” (مورگان)\nپرسش رهبران مذهبی دربارۀ اقتدار عیسی\n1.(2-1) پرسش رهبران سیاسی و مذهبی از عیسی\nیکی از روزها که عیسی در صحن معبد مردم را تعلیم و بشارت می‌داد، سران کاهنان و علمای دین به همراه مشایخ نزدش آمدند و گفتند: «به ما بگو، به چه اجازه‌ای این کارها را می‌کنی؟ چه کسی این اقتدار را به تو داده است؟»\nسران کاهنان و علمای دین به همراه مشایخ نزدش آمدند: عیسی هرگز به دنبال اینگونه مذاکرات جنجالی با رهبران مذهبی نبود. او می‌خواست به مردم تعلیم دهد و به آنها درمورد خبر خوش خداوند بگوید. با این حال پرسشگران نزد او می‌آمدند و او با اقتدار و حکمت به آنها پاسخ می‌داد.\nبه ما بگو، به چه اجازه‌ای این کارها را می‌کنی؟ چه کسی این اقتدار را به تو داده است؟: عیسی با ورود مقتدرانۀ خود به اورشلیم و بیرون راندن تاجران فاسد از صحن معبد، قوت عظیم خود را نشان داد. اکنون رهبران مذهبی می‌خواستند بدانند او با چه مجوزی این قبیل کارها را انجام می‌دهد- مخصوصا اینکه او تعالیم سنتی رابی‌ها را نداشت.\nاین شروع سوءظن‌های مقتدران مذهبی نسبت به عیسی نبود اما پاکسازی معبد و تعلیم عمومی باعث شد که آنها نسبت به عیسی حساس‌تر شوند. “تعالیم و موعظات عیسی و همچنین پاکسازی معبد (لوقا 45:19-46) بسیار بحث برانگیز بود و در عین حال مخالفتهای بسیاری از مخالفین را در پی داشت.” (پیت)\n2.(8-3) عیسی پرسش آنها را با پرسش دیگر پاسخ می‌دهد.\nپاسخ داد: «من نیز از شما پرسشی دارم؛ به من بگویید، آیا تعمید یحیی از آسمان بود یا از انسان؟» آنها با هم شور کرده، گفتند: «اگر بگوییم از آسمان بود، خواهد گفت، ”پس چرا به او ایمان نیاوردید؟“ و اگر بگوییم از انسان بود، مردم همگی سنگسارمان خواهند کرد، زیرا بر این اعتقادند که یحیی پیامبر بود.» پس پاسخ دادند: «نمی‌دانیم از کجاست.» عیسی گفت: «من نیز به شما نمی‌گویم با چه اقتداری این کارها را می‌کنم.»\nآیا تعمید یحیی از آسمان بود یا از انسان؟: عیسی در پاسخ آنها، پرسشی مطرح کرد و این کار او برای طفره رفتن از پاسخ دادن نبود. او از این سوال استفاده کرد تا به آنها توضیح دهد او کیست و همچنین ریاکاری رهبران را آشکار سازد. اگر یحیی از طرف خدا بود آنگاه ادعای عیسی درمورد مسیح بودن حقیقت داشت- و اگر این امر درست بود آنگاه عیسی دارای اقتدار کامل بود.\n“از آنجایی که یحیی مانند عیسی، رابی نبود، واکنش مقامات نسبت به او بر واکنش دیگران نیز تأثیر می‌گذاشت.” (پیت)\nپس پاسخ دادند: «نمی‌دانیم از کجاست.»: این پاسخ نشان داد آنها واقعاً جویای حقیقت نیستند. آنها بیشتر مشتاق بودند در بحث با عیسی پیروز شوند نه اینکه حقیقت را درک کنند.\n“او در واقع گفت: اگر دیدن حقیقت، شما را متقاعد نکند، در حقیقت هیچ بحث و مذاکره‌ای شما را متقاعد نخواهد کرد.” (گلدنهایز)\nمن نیز به شما نمی‌گویم با چه اقتداری این کارها را می‌کنم: وقتی آنها نشان دادند که جویندگان واقعی حقیقت نیستند، عیسی نیز از پاسخ دادن به آنها امتناع کرد. عیسی برای جویندگان سرسپرده بسیار اشتیاق و همدردی داشت اما با منتقدان ریاکار اینطور نبود.\nاگر می‌خواهیم از عیسی پاسخی دریافت کنیم باید با حقیقتی که بر ما اشکار می‌شود به درستی برخورد کنیم. این مردان می‌دانستند که یحیی گفته بود عیسی همان مسیح است ولی آنها نمی‌خواستند این حقیقت را بپذیرند.\n1.(16-9) داستان صاحب باغ و باغبانانش\nآنگاه این مَثَل را برای مردم آورد: «مردی تاکستانی غَرْس کرد و آن را به چند باغبان اجاره داد و مدتی طولانی به سفر رفت. در موسم برداشت محصول، غلامی نزد باغبانان فرستاد تا مقداری از میوۀ تاکستان را به او بدهند. امّا باغبانان او را زدند و دست خالی بازگرداندند. غلامی دیگر فرستاد، امّا او را نیز زدند و با وی بی‌حرمتی کرده، دست خالی روانه‌اش نمودند. پس سوّمین بار غلامی فرستاد، امّا او را نیز مجروح کرده، بیرون افکندند. «پس صاحب باغ گفت: ”چه کنم؟ پسر محبوب خود را می‌فرستم؛ شاید او را حرمت بدارند.“ امّا باغبانان چون پسر را دیدند، با هم به مشورت نشسته، گفتند: ”این وارث است. بیایید او را بکشیم تا میراث از آنِ ما شود.“ پس او را از تاکستان بیرون افکنده، کشتند. «حال به گمان شما صاحب تاکستان با آنها چه خواهد کرد؟ او خواهد آمد و باغبانان را هلاک کرده، تاکستان را به دیگران خواهد سپرد.» چون این را شنیدند، گفتند: «چنین مباد!»\nمردی تاکستانی غَرْس کرد و آن را به چند باغبان اجاره داد: این گونه باغبانی و اجاره دادن باغ در زمان عیسی بخصوص در جلیل بسیار رایج بود. باستان شناسان، اسنادی مبنی بر اینگونه منازعات بین باغبانان و صاحبان زمین کشف کرده‌اند.\nتاکستانی غَرْس کرد: این مَثَل چیزی بیش از یک رابطه فرهنگی است و ریشه در عهد عتیق دارد. اولین شنوندگان عیسی می‌توانستند به یاد آورند که تاکستان در عهدعتیق به عنوان تصویری از اسرائیل استفاده شده است (اشعیا 1:5- 7). در این داستان، باغبانان، بیانگر رهبران مذهبی در میان مردم یهود هستند.\nآن را به چند باغبان اجاره داد: باغبانان، تاکستان را نخریده بودند بلکه صاحب باغ به آنها اجازه داده بود تا در تاکستان فقط کار کنند اما با این وجود آنها برضد صاحب باغ عمل کردند و روزی باید برای این سرکشی نسبت به او پاسخگو باشند.\nاین داستان به ما می‌گوید که خدا، مالک همۀ ما است، او با افراد سرکش صبور است اما به هرحال روز داوری نهایی فراخوهد رسید.\nچه کنم؟ پسر محبوب خود را می‌فرستم: صاحب تاکستان همواره سعی کرد آنچه را حق خودش بود از باغبانان بستاند اما آنها هر سه خادمی که از طرف صاحب باغ فرستاده شده بودند را نپذیرفتند و کاری که او از آنها خواسته بود را انجام ندادند، بنابراین او سرانجام پسر محبوب خود را نزد آنان فرستاد و فکر کرد ” شاید او را حرمت بدارند “.\nاین وارث است. بیایید او را بکشیم تا میراث از آنِ ما شود: باغبانان باخودخواهی فکر کردند که می‌توانند از کشتن پسری که تاکستان را به ارث می‌برند، سود ببرند. آنها با این تصور متکبرانه بسیار در اشتباه بودند.\n“جرمیاس می‌گوید، باغبانان در بدو ورود پسرِ مالک تصور کردند صاحب باغ مُرده است بنابراین نقشه کشیدند پسر او را که یگانه وارث باغ است را بکُشند، آنگاه به عنوان اولین مدعیان، می‌توانند باغ را بدست آورند.” (پیت)\n” در آن زمان وقتی مالکیت زمین یا باغی مشخص نبود، اگر مدعی‌ای برای آن زمین وجود نداشت، آنگاه زمین به کسی می‌رسید که به مدت سه سال روی آن کار کرده است.” (موریس)\nاین داستان به ما می‌گوید که عیسی می‌دانست پسر خداست و همچنین می‌دانست به زودی کشته خواهد شد.\n2.(19-16) عیسی این مَثل را کاربردی می‌کند\nاو خواهد آمد و باغبانان را هلاک کرده، تاکستان را به دیگران خواهد سپرد. چون این را شنیدند، گفتند: «چنین مباد!» امّا او به آنان نگریست و گفت: «پس معنی آن نوشته چیست که می‌گوید:\nسنگی که معماران رد کردند،مهمترین سنگ بنا شده است“؟\nهر که بر آن سنگ افتد، خُرد خواهد شد، و هرگاه آن سنگ بر کسی افتد، او را در هم خواهد شکست.» علمای دین و سران کاهنان چون دریافتند این مَثَل را دربارۀ آنها می‌گوید، بر آن شدند همان دم او را گرفتار کنند، امّا از مردم بیم داشتند.\nچنین مباد!: رهبران مذهبی خیلی زود به مفهوم این مَثل پی بردند و محکومیت خود را درک کردند و آنان فهمیدند عیسی آنها را با باغبانان سرکش و شریر مقایسه می‌کند (علمای دین و سران کاهنان چون دریافتند این مَثَل را دربارۀ آنها می‌گوید). آنها در تاریکی قلبشان فکر کردند که “این اتفاق هرگز نباید برای ما رخ دهد.”\nسنگی که معماران رد کردند، مهمترین سنگ بنا شده است: عیسـی به آنها درمورد مزامیر 118 تعلیم داد زیرا این مزمور ورود مسیح به اورشلیم را توصیف می‌کند و در آن زمان عیسی با ورودی ظفرمندانه به اسرائیل وارد شده بود و در آنجا حضور داشت. خصومت رهبران مذهبی نشان داد حتی باوجود اینکه او را با “هوشیعانا” خوشامدگویی کردند اما باز هم این سنگ بنای مسیحایی، توسط آنها رد شد.\n“او با ایجاد ارتباط بین مسیح و پسری که پذیرفته نشد و سنگ بنای رد شده، واکنش مردم نسبت به پسر خدا را توضیح می‌دهد.” (پیت)\nسنگ … مهمترین سنگ بنا: در کتاب مقدس اغلب اوقات، عیسی به سنگ یا صخره تشبیه شده است. او صخره‌ای است که در بیابان در پی بنی‌اسرائیل می‌رفت و آنها از آن می‌نوشیدند (اول 4:10). او سنگ لغزش است (اول پطرس 8:2). او سنگی است که بدون دست بشری شکسته شد و حکومتهای دنیا را نابود می‌کند. (دانیال 45:2).\nاین سنگ بنا، “سنگی است که در گوشه‌های بنا به کار رفته می‌شود و برای تحمل وزن دیوارها تعبیه می‌شود. این سنگ مانند “سنگ کلیدی” یا “سنگ اصلی” در یک قوس یا اشکال دیگر معماری کاربرد دارد و سنگی بود که برای تمام بنای ساختما بسیار مهم و حیاتی بود.” (فیتزمایر به نقل از پیت)\nهر که بر آن سنگ افتد، خُرد خواهد شد، و هرگاه آن سنگ بر کسی افتد، او را در هم خواهد شکست: هرکسی که نزد عیسی می‌آمد، خودمحوری و غرور او شکسته می‌شد اما آنانی که او را رد می‌کردند در روز داوری توسط عیسی خُرد خواهند شد.\nخدا و سزار\n1.(22-20) فریسیان تلاش می‌کردند عیسی را گرفتار کنند.\nپس عیسی را زیر نظر گرفتند و جاسوسانی نزد او فرستادند که خود را صدیق جلوه می‌دادند. آنها در پی این بودند که از سخنان عیسی دستاویزی برای تسلیم او به قدرت و اقتدار والی بیابند. پس جاسوسان از او پرسیدند: «استاد، می‌دانیم که تو حقیقت را بیان می‌کنی و تعلیم می‌دهی، و از کسی جانبداری نمی‌کنی، بلکه راه خدا را به‌درستی می‌آموزانی. آیا پرداخت خَراج به قیصر بر ما رواست یا نه؟»\nآنها در پی این بودند که از سخنان عیسی دستاویزی برای تسلیم او به قدرت و اقتدار والی بیابند: باور عمومی، مانع می‌شد دشمنان عیسی، بتوانند او را از ادامۀ کارش بازدارند به همین دلیل سعی داشتند نشان دهند که عیسی با حکومت روم همدست است و از این طریق باور و نظر عمومی نسبت به عیسی را منحرف سازند.\nجاسوسان: ایدۀ اصلی در این کلمه را می‌توان اینطور توصیف کرد “من برای شخصی کمین می‌کنم.” او در جاهای مخفی برای جاسوسی، گوش دادن مخفیانه و یا آسیب رساندن پنهان می‌شود… بدون شک اشخاصی که در این متن به آنها اشاره شده است افراد مزدوری بودند که توسط فریسیان شریر به کار گرفته شده بودند تا اهداف واهی آنها را به انجام رسانند. (کلارک)\nاستاد، می‌دانیم که تو حقیقت را بیان می‌کنی و تعلیم می‌دهی، و از کسی جانبداری نمی‌کنی، بلکه راه خدا را به‌درستی می‌آموزانی: این یک تلاش آشکار و چاپلوسانه برای تحت تأثیر قرار دادن عیسی است. آنها امیدوار بودند عیسی بقدری ساده لوح و احمق باشد که تحت تأثیر تملّق آنها قرار بگیرد.\n“این توصیفات، صحیح و کاملاً حقیقت است اما از زبانی نادرست و شریر بیان شده است.” (تراپ)\nآیا پرداخت خَراج به قیصر بر ما رواست یا نه؟: عیسی به این سوال به ظاهر چالش برانگیز به سادگی پاسخ داد. اگر او می‌گفت باید مالیات پرداخت کنید، ممکن بود به او این اتهام را وارد کنند که او قدرت مطلق خدای اسرائیل را انکار می‌کند (باعث می‌شد در میان مردم یهود محبوبیت خود را از دست بدهد) و اگر می‌گفت نباید مالیات پرداخته شود، خود را با حکومت روم دشمن نشان می‌داد.\nحکومت روم به یهودیان فلسطینی بسیار نیاز داشت زیرا آنها به این حکومت مالیات پرداخت می‌کردند، از سال ششم قبل میلاد یهودیان مجبور بودند مالیاتهای خود را بطور مستقیم به خزانه‌داری امپراطوری روم بپردازند. برخی از وطن پرستان یهودی (مانند فداییان) از انجام این کار خودداری می‌کردند زیرا حکومت روم را به عنوان یک حکومت مشروع و قانونی به رسمیت نمی‌شناختند ولی اکثر یهودیان با اکراه این کار را انجام می‌دادند.\n2.(26-23) پاسخ عیسی به سوالات آنها\nامّا او به نیرنگ ایشان پی برد و گفت: «چرا مرا می‌آزمایید؟ دیناری به من نشان دهید. نقش و نام روی این سکه از آنِ کیست؟» پاسخ دادند: «از آنِ قیصر.» به آنها گفت: «مال قیصر را به قیصر بدهید و مال خدا را به خدا!» بدین‌سان، نتوانستند در حضور مردم او را با گفته‌هایش به دام اندازند، و در شگفت از پاسخ او، خاموش ماندند.\nچرا مرا می‌آزمایید؟: اگر هنگام گفتن این کلمات کمی خشم در صدای عیسی وجود داشته باشد، آن خشم به خاطر خودش نبوده است. به راحتی می‌توان تصور کرد که عیسی اینطور فکر می‌کرد “وقتی همیشه بازنده می‌شوید چرا همچنان مرا آزمایش می‌کنید؟ تا کِی می‌خواهید تلاش کنید که مرا به دام بیندازید؟”\nنقش و نام روی این سکه از آنِ کیست؟: در اصل، عیسی گفت: “شما وقتی از سکۀ سزار استفاه می‌کنید درحقیقت اقتدار مدنی او را پذیرفته‌اید، بنابراین باید مالیاتی که از شما خواسته شده است را به او پرداخت کنید.”\n“بر روی آن دینار، تصویر تیبریوس و نام TI. CAESAR DIVI AVG. F. AVGVSTVS حک شده بود (تیبریوس سزار، پسر آگوستوس). نقش و نام حک شده بر روی سکه‌های باستانی به عنوان مهر مالکیت محسوب می‌شد، پس آن سکه‌ها نیز به سزار تعلق داشت.” (پیت)\nاز نوشته‌های حک شده بر روی سکه‌های ایالات متحده می‌توانیم درس روحانی بگیریم زیرا عبارتی که بر روی آنها حک شده است، یک موضوع مهم در زندگی مسیحی می‌باشد.\nما بر خداوند اعتماد داریم.\nPluribus Unum (اتحاد و همبستگی)\nمال قیصر را به قیصر بدهید: عیسی تأیید می‌کند که این حکومت درخواست مشروع از ما دارد. ما در همه چیز در برابر خدا مسئول هستیم اما باید در موارد ملی و مدنی هم مطیع باشیم.\nپطرس نیز در این باره می‌گوید ” از خدا بترسید و به پادشاه احترام بگذارید” (اول پطرس 17:2). “عیسی گفت ما همزمان هم شهروند آسمان هستیم و هم زمین.” (موریس)\n“هر ایماندار مسیحی، شهروندی دو چندان را دارد. او شهروند کشوری است که از قضا در آن زندگی می‌کند و در آن مالک بسیاری چیزهاست. او در برابر افراد قانون شکن امنیت دارد که این امنیت را حکمرانان برای وی قرار داده‌اند، او مالک همۀ خدمات عمومی است.” (بارکلی)\nآر. تی فرانس در تفسیر خود از انجیل متی 22 ذکر می‌کند ” در این آیه منظور از کلمۀ دهید در جملۀ مال قیصر را به قیصر دهید، “پس دادن” می‌باشد (این همان فعلی است که در آیه 17 نیز به کار رفته و “دادن” ترجمه شده است). این فعل برای پرداخت مالیات یا یک بدهی استفاده می‌شود؛ پس آنها به او بدهکار بودند.”\nمال خدا را به خدا: همۀ انسانها به شباهت خدا آفریده شده‌اند و تصویر خدا بر آنها نقش بسته شده است، این امر بدان معناست که ما به خدا تعلق داریم و نه به سزار و یا هیچ شخص دیگری و نه حتی به خودمان.\n“این موضوع برخی محدودیتها را ایجاد می‌کند و همچنین بعضی حقوق قانونی و صلاحیتهای قضایی دو حکومت آسمان و زمین را به رسمیت می‌شناسد. تصویر شاهزاده‌هایی که بر روی سکه‌هایشان حک شده بود نشان می‌داد که چیزهای فانی همه به پادشاهی آنها تعلق دارد. تصویر خداوند که بر جان انسان حک شده است نشان می‌دهد که تمام قدرتها و توانایی‌ها به آن قادر مطلق تعلق دارد و باید در خدمت او به کار گرفته شوند.” (کلارک)\nاگر یهودیان دِین خود را به خدا می‌پرداختند، آنگاه هرگز لازم نبود چیزی به سزار پرداخت کنند. در عهدجدید بارها ذکر شده است که اگر یهودیان به عهدشان با خداوند وفادار می‌ماندند و از او اطاعت می‌کردند آنگاه هرگز مجبور نبودند تحت فشار اِشغال رومی‌ها قرار بگیرند.\nبدین‌سان، نتوانستند در حضور مردم او را با گفته‌هایش به دام اندازند: عیسی پاسخی مناسب و حکیمانه به پرسش آنها داد اما باوجود این پاسخ کامل در لوقا 2:23 می‌بینیم آنها بازهم عیسی را برای این موضوع متهم کردند، آنها به او این اتهام را زدند که او مردم را از پرداخت مالیات به سزار منع می‌کند- این ادعا دقیقاً مخالف سخن عیسی بود.\nپرسش درمورد رستاخیز\n1.(33-27) پرسش زیرکانۀ صدوقیان از عیسی\nسپس تنی چند از صَدّوقیان که منکر قیامتند آمدند، و سؤالی از او کرده، گفتند: «استاد، موسی برای ما نوشت که اگر برادر مردی بمیرد و از خود زنی بی‌فرزند بر جای نهد، آن مرد باید او را به زنی بگیرد تا نسلی برای برادرش باقی گذارد. باری، هفت برادر بودند. برادر نخستین زنی گرفت و بی‌فرزند مُرد. سپس دوّمین و بعد سوّمین او را به زنی گرفتند و به همین‌سان هر هفت برادر مردند، بی‌آنکه از خود فرزندی بر جای نهند. سرانجام آن زن نیز بمرد. حال، در قیامت، او زنِ کدام‌یک خواهد بود؟ زیرا هر هفت برادر او را به زنی گرفتند.»\nسپس تنی چند از صَدّوقیان که منکر قیامتند آمدند: صدوقیان نمونۀ باستانی الهیدانان لیبرال مدرن بودند. آنها مخالف مسائل روحانی بودند و فقط پنج کتاب اول موسی را قبول داشتند و معتبر می‌دانستند- آنها با صرف نظر از آنچه در این کتب نوشته شده، هرآنچه که برایشان خوشایند بود انجام می‌دادند. آنها به ابدیت، ارواح و فرشتگان اعتقاد نداشتند.\nنام صدوقیان از نام کاهنی که به آنها منصوب می‌شد یعنی صادوق (حزقیال 15:44) گرفته شده بود. صدوقیان فرقه‌ای از کاهنان بودند. (پیت)\n“آنها فرقه‌ای اشرافی و محافظه کار از کاهنان اعظم بودند که طرز فکری دنیایی داشتند و بسیار مشتاق بودند که با حکومت روم همکاری کنند البته انجام این کار باعث شده بود تا آنها موقعیت عالی اجتماعی خود را حفظ کنند.” (موریسن)\nباری، هفت برادر بودند: این صدوقیان، سوالی فرضی و مسخره از عیسی پرسیدند و امیدوار بودند نشان دهند که نظریۀ رستاخیز امری بی‌معنی است. مطابق تثنیه 5:25-10 اگر یک مرد متأهل بدون اینکه فرزندی داشته باشد فوت کند آنگاه برادرش باید با همسر او ازدواج کند و به او فرزندی بدهد و بدین ترتیب آن فرزند، نسل برادر او –فرزند شوهر همسرش- محسوب می‌شود. صدوقیان با در نظر گرفتن این شرایط و ایجاد مبالغه در آن، چنین پرسشی مطرح کردند ” در قیامت، او زنِ کدام‌یک خواهد بود؟“\nازدواج برادر شوهر با بیوۀ برادرش، به ازدواج لاوویات ( levirate marriage) معروف است، این عبارت از کلمۀ لاتین ” lavir ” به معنی “برادر شوهر” گرفته شده است. این امر ایدۀ خاص پرسش آنها بود.\n“احتمالاً این یکی از داستانهای قدیمی بود که آنها آن را تعریف می‌کردند تا موضوع رستاخیز را پوچ جلوه دهند و آن را مسخره کنند.” (اسپورژن)\n2.(36-34) عیسی با نشان دادن اینکه زندگی پس از مرگ بسیار با زندگی دنیایی تفاوت دارد، سوءتفاهم آنها را دربارۀ رستاخیز اصلاح کرد\nعیسی پاسخ داد: مردم این عصر زن می‌گیرند و شوهر می‌کنند. امّا آنان که شایستۀ رسیدن به عصر آینده و قیامت مردگان محسوب شوند، نه زن خواهند گرفت و نه شوهر خواهند کرد، و نه دیگر خواهند مرد؛ زیرا مانند فرشتگان خواهند بود. آنان فرزندان خدایند، چرا که فرزندان قیامتند.\nنه زن خواهند گرفت و نه شوهر خواهند کرد: در ابتدا، عیسی به آنها خاطرنشان می‌کند که زندگی در قیامت با زندگی در این دنیا کاملاً متفاوت است. اینگونه نیست که زندگی و مناسبات این دنیا در زندگی پس از مرگ همچنان ادامه داشته باشد بلکه حیات پس از مرگ کاملاً متفاوت است.\nاین متن باعث سردرگمی عدۀ بسیاری شده است و همواره این سوال مطرح بوده است که آیا رابطۀ رابطۀ ازدواج در آسمان هم وجود خواهد داشت و آیا آنانی که بر روی زمین زن و شوهر هستند، در آسمان هیچگونه رابطۀ خاصی باهم نخواهند داشت. دربارۀ زندگی پس از مرگ جزئیات زیادی به ما گفته نشده است اما می‌توانیم برخی اصول را به خوبی درک کنیم.\nدر دنیای پس از مرگ، اعضای خانواده همچنان یکدیگر را به عنوان خانواده می‌شناسند و روابط خانوادگی شناخته شده است. عیسی در داستان مرد ثروتمند می‌گوید که او بعد از مرگ نیز از روابط خانوادگی‌ای که در این دنیا داشت آگاه بود (لوقا 27:16-28).\nجلال آسمان در رابطه و ارتباط با خدا خواهد بود که از هر چیز دیگری برتر است و این امر شامل روابط خانوادگی کنونی نیز می‌شود (مکاشفه 22:21-23)\nاز آنجایی که به نظر می‌رسد زندگی در رستاخیز که عیسی در اینجا در مورد آن صحبت می‌کند، شامل لذتهای دنیایی که ما بر روی زمین می‌شناسیم، نمی‌باشد، فقط به این دلیل است که لذتها و خوشی‌های آسمان بسیار برتر از چیزی است که ما بر روی زمین تجربه می‌کنیم. نمی‌توانیم کاملاً مطمئن باشیم که زندگی در ملکوت چگونه خواهد بود اما می‌توانیم با اطمینان بگوییم هیچکس از مناسبات و روشهای آن نا امید و ناراضی نخواهد بود. (مکاشفه 1:22-5)\nاین پرسش، یک پرسش نظری محض نبود زیرا در آسمان افراد بسیاری خواهند بود که بنابر دلایلی بر روی زمین بیش از یک همسر داشته‌اند. عیسی در اینجا به ما می‌گوید که حسادت و یا محرومیت در آسمان جایی نخواهد داشت.\nاین درک از کتاب مقدس از بهشت با رویاهای جسمانی و زمینی، تفاوت بسیار زیادی دارد؛ در الهیات اسلامی و مورمونها چنین تصورات شهوانی و دنیایی از بهشت به وفور دیده می‌شود در حالیکه کتاب مقدس، تعالیمی کاملاً متفاوت به ما می‌دهد. “پیامبر اسلام، محمد، درمورد خودش اعتراف کرد که از طرف خدا مجوز خاصی دارد که با هر زنی که می‌خواهد ازدواج کند و هر وقتی که می‌خواهد آنها را کنار بگذارد؛ او به همۀ پیروانش وعده داد که در روز قیامت از چنین لذتهای شهوانی و جسمانی متمطع خواهند شد.” (تراپ)\nو نه دیگر خواهند مرد؛ زیرا مانند فرشتگان خواهند بود. آنان فرزندان خدایند، چرا که فرزندان قیامتند: دوم، عیسی به ما خاطرنشان می‌کند زندگی در ملکوت یک حیات ابدی است و در برخی مشخصه های وجودی که اکنون فرشتگان آن را تجربه می‌کنند شریک خواهند شد- اگرچه آنها از فرشتگان برتر خواهند بود زیرا که فرزندان خدا و فرزندان قیامت خوانده شدند و این عنوان در عهد جدید هرگز به فرشتگان داده نشد.\nاگر در زندگی ابدی، مرگی وجود نداشته باشد آنگاه دیگر نیازی به باروری و تولید مثل نیز نخواهد بود.\nمهمترین نکته در اینجا نباید نادیده گرفته شود: عیسی به صدوقیان گفت که وجود فرشتگان حقیقت است. “در حقیقت عیسی با اشاره به فرشتگان، تعلیمی دو چندان به آنها داد زیرا آنها منکر وجود فرشتگان بودند.” (کارسون)\n3.(40-37) عیسی با استفاده از کتاب مقدس، رستاخیز را اثبات می‌کند\nحقیقتِ برخاستن مردگان را حتی موسی نیز در شرح ماجرای بوتۀ سوزان آشکار می‌کند، آنجا که خداوند، خدای ابراهیم و خدای اسحاق و خدای یعقوب خوانده شده است. امّا او نه خدای مردگان، بلکه خدای زندگان است؛ زیرا نزد او همه زنده‌اند. بعضی از علمای دین در پاسخ گفتند: «استاد، نیکو گفتی!» و دیگر هیچ‌کس جرأت نکرد پرسشی از او کند.\nخدای ابراهیم و خدای اسحاق و خدای یعقوب: عیسی حقیقت رستاخیز را با استناد بر تورات ثابت می‌کند؛ پنج کتاب موسی تنها کتبی بودند که صدوقیان آنها را به عنوان کتب معتبر پذیرفته بودند. اگر ابراهیم، اسحاق و یعقوب رستاخیز نکرده بودند و زنده نبودند پس خداوند نمی‌توانست بگوید او خدای ابراهیم است بلکه باید می‌گفت “من خدای ابراهیم بودم.”\nاین متن به ما می‌گوید آنانی که از این دنیا رفته‌اند، در نزد خداوند زنده هستند.\nآنها شخص واره زندگی می‌کنند- آنها در زندگی ابدی همچنان شخصیتمند هستند.\nآنها به نام خوانده می‌شوند- آنها شناخته شده هستند وناشناس نیستند.\nاز هر غم و اندوهی به دور هستند، هرگز نمی‌میرند و به عنوان پسران خدا زندگی می‌کنند.\nآنها گمشده نیستند- می‌دانیم آنها کجا هستند و آنها خودشان نیز این را به خوبی می‌دانند.\n“فرزندان خدا، در بالاترین جایگاه قرار دارند و باید به چیزهایی فکر کنند که پدرشان به آنها فکر می‌کنند؛ همچنین او گفت که همۀ آنها با خداوند زندگی می‌کنند. بیائید عبارات خود را با کتاب مقدس اصلاح کنیم و درمورد مقدسینی که از دنیا رفته‌اند آنگونه که وحی سخن می‌گوید، صحبت کنیم…” (اسپورژن)\nامّا او نه خدای مردگان، بلکه خدای زندگان است؛ زیرا نزد او همه زنده‌اند: این متن به خوبی قیامت مردگان و زندگی پس از مرگ را نشان می‌دهد یعنی برخلاف آنچه صدوقیان فکر می‌کردند و تعلیم می‌دادند. عیسی به خوبی به آنها پاسخ داد و هم دوستان و هم دشمنانش این موضوع را دریافتند.\n“یک خدای زنده، خدای زندگان نیزهست و ابراهیم، اسحاق و یعقوب همچنان زنده هستند.” (اسپورژن)\nعیسی با استفاده از یک پرسش، به رهبران مذهبی هشدار می‌دهد\n1.(44-41) عیسی یک سوال پرسید: مسیح چطور هم می‌تواند پسر داوود باشد و هم خدای داوود؟\nتا آن هنگام که دشمنانت را کرسیِ زیر پایت سازم.“\nاگر داوود او را ’خداوند‘ می‌خواند، چگونه او می‌تواند پسر داوود باشد؟»\nچگونه است که می‌گویند مسیح پسر داوود است؟: وقتی علمای دین، فریسیان و صدوقیان این سوال را از عیسی پرسیدند، در واقع سعی داشتند او را بد جلوه دهند و یا او را گرفتار سازند اما عیسی در دام آنها گرفتار نشد بلکه به نکتۀ اصلی در این موضوع اشاره کرد و گفت: “آیا شما نمی‌دانید من چه کسی هستم؟”\nعیسی افکار آنها را مورد سنجش قرار داد تا بفهمند آیا همه چیز را درمورد مسیح می‌دانند یا خیر. او از آنها خواست تا فکر کنند چیزی در مورد مسیح نمی‌دانند و نیاز دارند برخی چیزها را یاد بگیرند.\nاگر داوود او را ’خداوند‘ می‌خواند، چگونه او می‌تواند پسر داوود باشد؟: در اینجا نقل قولی از مزامیر 1:110 بیان می‌کند، عیسی اشاره می‌کند که داوود پادشاه، مسیح را “خداوند” می‌خواند و این بدان معناست که مسیح نه تنها پسر داوود است (لقب معروف مسیح)، بلکه خداوند داوود نیز هست. همانطور که در مکاشفه 16:22 گفته می‌شود او “ریشه و نسل داوود” می‌باشد.\n2.(47-45) عیسی درمورد ریاکاری علمای دین هشدار می‌دهد\nدر همان حال که مردم همه گوش فرا می‌دادند، عیسی به شاگردان خود گفت: «از علمای دین برحذر باشید که دوست دارند در قبای بلند راه بروند و مردم در کوچه و بازار آنها را سلام گویند، و در کنیسه‌ها بهترین جای را داشته باشند و در ضیافتها بر صدر مجلس بنشینند. از سویی خانه‌های بیوه‌زنان را غارت می‌کنند و از دیگر سو، برای تظاهر، دعای خود را طول می‌دهند. مکافات اینان بسی سخت‌تر خواهد بود.»\nاز علمای دین برحذر باشید که دوست دارند در قبای بلند راه بروند: علمای دین افراد بیکاری بودند که وقتی دیگران مشغول کار بودند، آنها را تماشا می‌کردند. آنان دوست داشتند مردم به آنها سلام بگویند: آنها بخاطر اینکه ادعا می‌کردند افراد با خدایی هستند، از مردم خواستار اعتبار بودند. در کنیسه‌ها بهترین جای را داشته باشند: آنها خواستار جایگاههای خاص بودند.\nخانه‌های بیوه‌زنان را غارت می‌کنند: شاید علمای دین تظاهر می‌کردند که به بیوه زنان کمک می‌کنند اما از موقعیت و اعتمادی که در جامعه داشتند سوءاستفاده می‌کردند. شاید هم از بیوه زنان خوش نیت هدایایی دریافت می‌کردند ولی آنها را به خوبی مدیریت نمی‌کردند. شاید هم از این بیوه زنان با وعده‌های دروغین هدایایی دریافت می‌کردند.\nدر آن زمان، یک معلم یهودی نمی‌توانست برای تعلیمی که می‌داد، پول دریافت کند- اما می‌توانست هدایا دریافت کند. ظاهراً بسیاری از علمای دین با چاپلوسی و فریبکاری از آنانی که استطاعت مالی داشتند- مانند بیوه زنان، هدایای بزرگ دریافت می‌کردند.\nبسیاری از یهودیان زمان عیسی فکر می‌کردند که معلمان به اندازۀ خداوند باید مورد احترام قرار بگیرند؛ آنها می‌گفتند که معلمان بیشتر از هر شخص دیگری در زندگی شایستۀ احترام و تجلیل هستند. آنها فکر می‌کردند بزرگترین کاری که یک شخص می‌تواند در زندگی انجام دهد این است که به معلمان پول بدهد. البته این خودِ معلمان بودند که چنین تعالیمی می‌دادند!\nبرای تظاهر، دعای خود را طول می‌دهند: این علمای دین تعلیم می‌دادند که آنها از بقیۀ افراد روحانی‌تر هستند زیرا دعاهایشان طولانی‌تر بود اما مورگان به درستی می‌گوید که وقتی یک مرد از همسرش دور است و سفر او کوتاه است، نامه‌ها نیز کوتاه می‌شود اما وقتی سفر طولانی‌تر است، نامه‌ها نیز طولانی‌تر می‌شود. مورگان گفت برخی افراد باید از خداوند زیاد دور باشند چون دعاهای آنها بسیار طولانی است!\nمکافات اینان بسی سخت‌تر خواهد بود: این علمای دین، با تصاویری که عیسی از زندگی یک شاگرد حقیقی ترسیم می‌کرد، کاملاً تضاد داشتند- تصویری از یک خادم، از یک کودک، از کسی که صلیب خود را حمل می‌کند. عیسی گفت ما همانطور که به سخنان آنان گوش می‌دهیم به اعمالی که انجام می‌دهند نیز دقت کنیم- و مخصوصاً باید به سرنوشت آنها نیز توجه کنیم.\nاین علمای دین در به تصویر کشیدن یک صورت مذهبی بسیار ماهر بودند اما خدا در ما به دنبال این نیست که نزد مردم ظاهری مذهبی داشته باشیم بلکه او به دنبال روحانیت حقیقی در وجود ماست نه فقط یک تصویر.\nلـوقا 21- هشدار عیسی دربارۀ سقوط اورشلیم و بازگشت او\nهدیۀ بیوه زن\n1.(2-1) عیسی هدیۀ بیوه زن را می‌بیند.\nعیسی به اطراف نگریست و ثروتمندانی را دید که هدایای خود را در صندوق بِیت‌المالِ معبد می‌انداختند. در آن میان بیوه‌زنی فقیر را نیز دید که دو قِران در صندوق انداخت.\nعیسی به اطراف نگریست و ثروتمندانی را دید که هدایای خود را در صندوق بِیت‌المالِ معبد می‌انداختند: در معبد، عیسی صف طولانی از افراد ثروتمند را مشاهده کرد که پولهای زیادی در صندوق معبد می‌انداختند، شاید این صف طولانی وایجاد چنین منظره‌ای به منظور جلب توجه دیگران بود تا هدایایی که پرداخت می‌کردند را دیگران ببینند.\nصفی که برای صندوق هدایا بسته شده بود و غرور هدیه دهندگان، این حقیقت را بر ما آشکار می‌سازد که لزوماً هدیه دادن مبنی بر روحانی بودن یک شخص نیست. موضوع درست یا غلط بودن نیست بلکه موضوع اصلی این است که طوری هدایا تقدیم کنند که باعث جلب توجه نشود.\nدر آن میان بیوه‌زنی فقیر را نیز دید که دو قِران در صندوق انداخت: عیسی که سیل سوالات دشمنانش را تحمل می‌کرد ناگهان بیوه زن فقیر توجه او را به خود جلب کرد.\nنیز دید: وقتی ما هدایا تقدیم می‌کنیم عیسی ما را می‌بیند. او به مقدار هدایای ما توجه می‌کند البته چیزی که از مقدار هدایا برای او مهمتر است، ایمان، انگیزه و قلب ما در بخشیدن می‌باشد.\nدو قِران: مطابق محاسبات پول، ارزش یک قِران را می‌توان اینطور محاسبه کرد: دستمزد یک روز کارگر یک دینار بود که معادل شش میه بود، یک میه معادل دو پوندان بود و هر پوندان معادل دو اسارین بود، هر اسارین معادل هشت قِران بود. پس مطابق این محاسبات، دو قِران 1% یک دینار بود- 1% دستمزد یک روز.\nکلمۀ یونانی باستان “lepton” به طور لغوی به معنی “چیز بسیار کم و ناچیز” است و در انگلیسی قدیمی به “mite” و در فارسی “قِران” ترجمه شده است که از کلمه‌ای به معنی “خُرد” و یا تکۀ بسیار کوچک” گرفته شده است.\nاو دو قِران هدیه داد نه فقط یک قِران. این بیوه می‌توانست یکی از آن سکه ها را برای خودش نگه دارد و هیچ کس هم او را برای این کار سرزنش نمی‌کرد. اگر او یک سکه می‌داد در واقع نیمی از همۀ دارایی خود را داده بود اما او با سخاوت بسیار، هرآنچه داشت بخشید.\n2.(4-3) ارزیابی عیسی از هدیۀ بیوه زن\nعیسی گفت: «براستی به شما می‌گویم، این بیوه‌زن فقیر از همۀ آنان بیشتر داد. زیرا آنان جملگی از فزونی دارایی خویش دادند، امّا این زن در تنگدستی خود، تمامی روزی خویش را داد.»\nاین بیوه‌زن فقیر از همۀ آنان بیشتر داد: منظور عیسی این نبود که این زن از هر یک از آنان بیشتر هدیه داد بلکه او گفت هدیۀ این زن از تمام هدایایی که آنان با هم دادند، بیشتر بود و او بیشتر از همۀ آنان با هم، هدیه داد. دیگران از فزونی دارایی خویش دادند اما او در تنگدستی، قربانی سخاوتمندانه‌ای داد.\nسخنان عیسی در اینجا به ما نشان می‌دهد که در حضور خدا، روح سخاوت، ارزش هدیه را با مقدار آن نمی‌سنجد، ارزش هدایا، بیش از مقدار آن اهمیت دارد. خدا هدیه‌ای که با اکراه داده می‌شود را نمی‌پسندد. او بخشندۀ شادمان را دوست دارد.\nهدیۀ این بیوه زن و سخنان عیسی در مورد او، به ما نشان می‌دهد که ارزش یک هدیه با قلب دهندۀ آن سنجیده می‌شود و همین امر هدیۀ بیوه زن را بسیار با ارزش ساخت. داوود پادشاه از دادن قربانی‌هایی که بهایی برای آنها نپرداخته، امتناع می‌کند و می‌گوید ” برای یهوه خدایم قربانیهای تمام‌سوزِ بی‌قیمت تقدیم نخواهم کرد” (دوم سموئیل 24:24).\nسخنان عیسی در اینجا به ما نشان می‌دهد که خداوند به پول ما نیازی ندارد. اگر خداوند محتاج پول ما بود آنگاه مقدار پولی که هدیه می‌دادیم برای او مهمتر از قلبمان بود اما در حقیقت برای ما این یک افتخار است که می‌توانیم به او هدیه دهیم و این ما هستیم که نیاز داریم هدایا دهیم زیرا این به نفع ماست نه به نفع خداوند.\nدر تنگدستی خود: این زن فقیر بود زیرا شوهری نداشت که به او کمک کند و او را مورد حمایت قرار دهد. ممکن است در اینجا، رویِ سخن عیسی به علمای دین باشد و انتقادی باشد نسبت به آنها که خانه‌های بیوه زنان را به غارت می‌بردند (لوقا 47:20). یک بیوه زن تنها در تنگدستی خود تصویر زیبایی از سخاوتمندی را نشان می‌دهد در حالیکه علمای دین خانۀ او را به غارت می‌برند.\nاحتمالاً این بیوه زن در فکرش چالش داشت و با خود می‌گفت: “وقتی بیشتر پول داشتم، آن وقت هدیه می‌دهم.” او در حقیقت هیچی نداشت اما باز هم یک دهندۀ سخاوتمند بود این امر بدین معناست به همان اندازه که ثروتمندترین شخص دنیا می‌تواند خدا را با هدایایش خشنود سازد، ما نیز همیشه می‌توانیم خدا را با هدایایمان خشنود سازیم. وقتی با سخاوتمندی به خدا هدایا تقدیم می‌کنیم آنگاه او می‌بیند و خشنود می‌شود.\nسخنان عیسی در مورد وقایع آینده\n1.(6-5) پیشگویی عیسی دربارۀ معبد\nچون برخی در وصف معبد سخن می‌گفتند که چگونه با سنگهای زیبا و هدایای وقف شده مزیّن است، عیسی گفت: «زمانی خواهد آمد که از آنچه اینجا می‌بینید، سنگی بر سنگ دیگر نخواهد ماند بلکه همه فرو خواهد ریخت.»\nچون برخی در وصف معبد سخن می‌گفتند: این معبد توسط زروبابل و عزرا بازسازی شده بود (عزرا 15:6) اما توسط هیرودیس گسترش داده شده بود. در حدود هزار سال، این مکان مرکز اصلی زندگی یهودی به شمار می‌رفت. این معبد برای آنان بسیار مقدس و مورد احترام بود بطوریکه مرسوم بود به آن قسم بخورند (متی 16:23) و اگر کسی بر ضد آن سخن می‌گفت و یا بی‌احترامی می‌کرد مانند این بود که به خدا کفر می‌گوید (اعمال 13:6).\nپادشاه هیرودیس بیش از دو برابر ، مساحت معبد را افزایش داد (150 هزار متر مربع) و مساحت آن را به 36 هکتار رساند. هیرودیس کار بازساری معبد را در سال 19 قبل از میلاد آغاز کرد و در سال 63 میلاد به اتمام رسید یعنی در حدود 80 سال به طول انجامید و فقط 7 سال بعد از بازسازی نابود شد.\nدر وصف معبد سخن می‌گفتند که چگونه با سنگهای زیبا و هدایای وقف شده مزیّن است: این معبد فقط بزرگ نبود بلکه بسیار زیبا هم بود. یوسفوس، تاریخدان یهودی می‌گوید بیرون معبد با ورقه‌های طلا پوشانیده شده بود و وقتی نور خورشید بر آن می‌تابید، بقدری می‌درخشید که اگر کسی به آن خیره می‌شد چشمانش از شدت درخشندگی کور می‌شد. در قسمتهایی هم که طلا به کار برده نشده بود، با سنگهای مرمر سفید مزیّن شده بود به گونه‌ای که حتی از فاصلۀ دور نیز مسافران فکر می‌کردند، روی معبد را برف پوشانده است.\nباوجود آنکه معبد بسیار بزرگ بود اما عیسی بدون هیچگونه شک و تردیدی ادعا کرد که او از معبد بزرگتر است (متی 6:12). معبد برای بسیاری از یهودیان زمان عیسی به یک بت تبدیل شده بود- معبد بیش از خدا برای بسیاری از آنان اهمیت داشت.\nچیزهای نیکو می‌توانند به بزرگترین بتها تبدیل شوند؛ گاهی اوقات خدا چیزهای نیکویی که برای ما به بت تبدیل شده است را بیرون می‌راند.\nسنگی بر سنگ دیگر نخواهد ماند بلکه همه فرو خواهد ریخت: 40 سال بعد از این سخنان عیسی، انقلاب یهودی گسترده‌ای علیه رومیان در فلسطین شکل گرفت. در ابتدا شورشیان از موفقیتهایی که کسب کردند خشنود بودند اما کمی بعد حکومت روم این شورش را درهم شکست. در این جنگ همۀ شهر اورشلیم از جمله معبد از بین رفت- دقیقاً مطابق آنچه عیسی گفته بود.\nگفته می‌شود در سقوط اورشلیم، آخرین بازماندگان یهودی این شهر، به معبد پناه بردند زیرا محکمترین و امن‌ترین ساختمان شهر بود. سربازان رومی آنجا را محاصره کردند و یک سرباز مست شروع به روشن کردن آتش در آنجا کرد و خیلی زود تمام ساختمان آتش گرفت. ورقه‌های طلایی که در سقف معبد به کار رفته بود، ذوب شدند و در شکافهای دیوارهای سنگی فرو ریختند و آنگاه این طلاها بازیابی شدند، فرماندار رومی دستور داد که حتی تمام سنگهای معبد خُـرد شود. این تخریب بقدری شدید بود که امروزه به سختی می‌توان فهمید معبد دقیقاً در کجا قرار داشت.\n2.(7) پرسشهای شنوندگان در مورد نابودی معبد\nپرسیدند: «استاد، این وقایع کِی روی خواهد داد و نشانۀ نزدیک شدن آنها چیست؟»\nاستاد، این وقایع کِی روی خواهد داد: شاگردان از این پیشگویی بسیار متعجب شده بودند و این سوال منطقی را از او پرسیدند. عیسی از طریق این سوال یکی از معروف ترین تعالیمش را ارائه کرد. بیشتر افراد این تعلیم را به عنوان مناظرۀ زیتون می‌شناسند زیرا در متی 3:24 می بینیم او وقتی این تعلیم را به شاگردانش می‌داد در بالای کوه زیتون نشسته بودند.\nبه نظر می‌رسد متی 24 گزارش کاملی از این تعلیم ارائه می‌دهد و برای پاسخ به سوالاتی که در انجیل لوقا مطرح شده است بسیار مفید است زیرا متی این تعلیم را بطور کاملتری ثبت کرده است.\nهم متی و هم لـوقا آشکار می‌سازند که عیسی در اینجا دربارۀ نابودی اورشلیم، پایان نهایی این عصر و بازگشت پرجلال خودش سخن می‌گوید. از نظر نبوتی این دو رخداد اگرچه قرنها با یکدیگر فاصله دارند اما به هم مرتبط هستند.\n“ما باید به محاصرۀ اورشلیم و نابودی معبد به عنوان هشدار و تمرین برای آن واقعه که در آینده رخ خواهد داد، نگاه کنیم. ” (اسپورژن)\nبسیاری از روحانیون فکر می‌کنند هدف خداوند از نابودی اورشلیم این بوده است که نمونه‌ای از آن آتش عظیم و نابودی دنیا در روز آخر به ما بدهد بنابراین نشانه‌هایی که در روز عظیم و هولناک بازگشت خداوند برای داوری جهان شاهد آن خواهیم بود، همان نشانه‌های ایام نابودی اورشلیم خواهد بود.” (پول)\nنشانۀ نزدیک شدن آنها چیست: پاسخ عیسی با این سوالات هم در متی 24 و هم اینجا در لوقـا 21 ثبت شده است که هم درمورد نابودی اورشلیم در آیندۀ نزدیک و هم بازگشت عیسی در ایام آخر می‌باشد. انجیل لوقا بیشتر بر جنیۀ اول تمرکز دارد.\nمتی جزئیات بیشتری از پاسخ عیسی به این پرسش را ثبت کرده است و به چیزی اشاره می‌کند که عیسی آن را “مکروه ویرانگر” نامید. (متی 15:24)\n3.(8) در این زمانهای ناگوار، از معلمین دروغین برحذر باشید\nپاسخ داد: «به‌هوش باشید که گمراه نشوید؛ زیرا بسیاری به نام من خواهند آمد و خواهند گفت: ”من همانم“ و ”زمان موعود فرا رسیده است“. از آنها پیروی مکنید.\nبه‌هوش باشید که گمراه نشوید: در ابتدا عیسی به شاگردانش هشدار می‌دهد که بسیار برای فریب دیگران خواهند آمد و بازگشت او را پیشگویی خواهند کرد و بسیاری هم خواهند آمد و خود را مسیح معرفی خواهند کرد. در تاریخ کلیسا، افرادی وجود داشتند که پیشگویی هایی در این مورد کردند و بسیاری نیز به آنها اعتماد کردند اما چیزی جز نا امیدی، سرخوردگی و شکست حاصل نشد.\nنبوت ویلیام میلر در سال 1846 در ایلات متحده نمونۀ برجسته‌ای از این امر می‌باشد زیرا مطابق تفاسیر، محاسبات و سخنان نبوتی او صدها هزار نفر در آمریکا متقاعد شده بودند که مسیح در سال 1846 بازگشت خواهد نمود؛ وقتی این اتفاق رخ نداد این افراد بسیار ناامید شدند و عدۀ کثیری از گروههای نبوتی خارج شدند.\nزیرا بسیاری به نام من خواهند آمد: عیسی می‌دانست بعد از او عدۀ بسیاری خواهند آمد و ادعا خواهند کرد که مسیح و منجی سیاسی و نظامی برای اسرائیل هستند. یک نمونه از این ادعاها، مردی به نام بار کوخبا بود که صد سال بعد از عیسی چنین ادعایی داشت و عدۀ بسیاری از یهودیان نیز او را به عنوان مسیح پذیرفته بودند. او انقلاب همه جانبۀ خود بر علیه رومیان را آغاز کرد و در ابتدا از پیروزی هایی که بدست آورد بسیار لذت می‌برد اما کمی بعد شکست خورد و نابود شد.\nاز آنها پیروی مکنید: متأسفانه آنانی که وقتی عیسی به عنوان مسیح روی زمین آمد، او را نپذیرفتند، به دنبال مسیح‌های دروغین رفتند که آنها را به سوی مرگ و هلاکت هدایت کردند. وقتی شخصی حقیقت را نمی‌پذیرد آنگاه فریب عظیمی در انتظار او خواهد بود و او نمی‌تواند از آن فریب اجتناب کند.\nمطابق گفتۀ یوسفوس “وقتی رومیان به ضد اورشلیم برخاستند بیش از شش هزار نفر که به معبد پناه برده بودند در شعله‌های آتش در ایوانهای معبد سوختند زیرا بوسیلۀ یک نبی دروغین فریب خورده بودند؛ این نبی دروغین ادعا کرده بود خداوند به مردم شهر فرمان داده به صحن معبد بگریزند تا در آنجا نشانه‌های رهایی‌شان را دریافت کنند” (J.W.6285). آنها توسط یک پیامبر دروغین و فریبکار فریب خوردند.” (پیت)\n4.(11-9) در این زمانهای ناگوار، وقتی خبرهای وقایع ناگوار را شنیدید نترسید\n«و چون خبر جنگها و آشوبها را می‌شنوید، نهراسید. زیرا می‌باید نخست چنین وقایعی رخ دهد، ولی پایان کار بلافاصله فرا نخواهد رسید.» سپس به آنها گفت: «قومی بر قوم دیگر و حکومتی بر حکومت دیگر بر خواهند خاست. زلزله‌های بزرگ و قحطی و طاعون در جایهای گوناگون خواهد آمد، و وقایع هولناک روی داده، نشانه‌های مَهیب از آسمان ظاهر خواهد شد.\nو چون خبر جنگها و آشوبها را می‌شنوید، نهراسید: چیزی که عیسی در اینجا درمورد آن صحبت می‌کند هم درمورد نابودی اورشلیم بود و هم درمورد وقایع بازگشت عیسی در زمانهای آخر.\nبه تعبیری به جنگهایی در زمان نابودی اورشلیم اشاره می‌کند زیرا رومیان با یهودیان، سامریان، سوریان و اقوام دیگر در آن دوره وارد جنگ شده بودند. قبل از نابودی اورشلیم، درون مرزهای امپراطوری روم زلزله‌های قابل توجهی رخ داد همچنین قحطی‌هایی رخ داد همانگونه که در اعمال 28:11 به آن اشاره شده است. در امپراطوری عظیم روم وقایع هولناکی روی داد مانند ویرانی پمپئی، فقط هفت سال قبل از نابودی اورشلیم. در آسمان نیز نشانه‌های مهیبی ظاهر می‌شد مانند ستارۀ دنباله داری که در آسمان اورشلیم –قبل از نابودی- شبیه شمشیر به نظر می‌رسید.\nزیرا می‌باید نخست چنین وقایعی رخ دهد، ولی پایان کار بلافاصله فرا نخواهد رسید: عیسی بطور خاص می‌گوید هیچ یک از این نشانه‌ها، نشانۀ خاصی از بازگشت فوری او نیست. متی 8:24 این وقایع را به عنوان شروع “درد زایمان” توصیف می‌کند. فقط وقتی درد واقعی زایمان شروع می‌شود آنگاه باید منتظر باشیم تا وقایعی که ذکر شد، رخ دهند –جنگها، زلزله، قحطی و …– قبل از بازگشت مسیح این وقایع تکرار و شدید می‌شوند- بدون اینکه بتوان گفت یکی از آنها نشانۀ خاصی از پایان است.\nزیرا می‌باید نخست چنین وقایعی رخ دهد: “این وقایع باید رخ دهند زیرا قسمتی از برنامۀ نبوتی پایان عصر می‌باشند و حکم الهی هستند اما آنها نشانۀ پایان ناگهانی نیستند. سقوط اورشلیم و وقایع حول آن بیشتر به اخلاقیات اشاره دارد نه مشخصه‌های زمین شناسی و تاریخی.” (گلدنهایز)\n5.(15-12) در این زمانهای ناگوار، باید انتظار چه چیزی را داشته باشند\n«امّا پیش از این همه، شما را گرفتار کرده، آزار خواهند رسانید و به کنیسه‌ها و زندانها خواهند سپرد، و به‌خاطر نام من، شما را نزد پادشاهان و والیان خواهند برد و این‌گونه فرصت خواهید یافت تا شهادت دهید. این را خوب به خاطر بسپارید که پیشاپیش نگران نباشید در دفاع از خود چه بگویید. زیرا به شما کلام و حکمتی خواهم داد که هیچ‌یک از دشمنانتان را یارای مقاومت یا مخالفت با آن نباشد.\nامّا پیش از این همه، شما را گرفتار کرده، آزار خواهند رسانید: این پیشگویی دربارۀ ایام نابودی اورشلیم و بازگشت پرجلال مسیح، صحت داشت و دارد. شاگردان مورد آزار قرار خواهند گرفت اما آنها نباید هر درد و رنجی را هر چقدر هم شدید، نشانۀ خاصی از پایان تلقی کنند.\nبه کنیسه‌ها و زندانها خواهند سپرد: این امر نشان می‌دهد که شاگردان هم از جانب حاکمین مذهبی و هم از جانب حاکمین سیاسی مورد آزار و جفا قرار می‌گیرند. شاگردان عیسی باید انتظار هر دوی اینها را داشته باشند.\nاین‌گونه فرصت خواهید یافت تا شهادت دهید: مطابق کتاب اعمال رسولان، آزارها و جفاها برای مسیحیان فرصتهای بی شماری فراهم کرده تا به کسانی که هرگز پیغام انجیل را نشنیده‌اند مانند والیان و پادشاهان، شهادت دهند و موعظه کنند.\nزیرا به شما کلام و حکمتی خواهم داد که هیچ‌یک از دشمنانتان را یارای مقاومت یا مخالفت با آن نباشد: عیسی به ایماندانی که در چنین شرایطی قرار می‌گیرند وعدۀ فیض و یاری خاصی می‌دهد.\nپیشاپیش نگران نباشید در دفاع از خود چه بگویید: “کلمۀ یونانی که در اینجا به کار رفته است، promeletan می‌باشد که یک بیان ماهرانه برای تمرین سخنرانی است.” (پیت)\n6.(19-16) در این زمانهای ناگوار، عده بسیاری بر ضد شما برخواهند خاست، اما پایدار باشید\nحتی والدین و برادرانتان، و خویشان و دوستانتان شما را تسلیم دشمن خواهند کرد و برخی از شما را خواهند کشت. مردم همه به‌خاطر نام من از شما نفرت خواهند داشت. امّا مویی از سرتان گُم نخواهد شد. با پایداری، جان خود را نجات خواهید داد.\nشما را تسلیم دشمن خواهند کرد: مسیحیان نه تنها باید انتظار این را داشته باشند که از جانب دشمن خارج از کلیسا مورد آزار قرار بگیرند بلکه حتی باید انتظار جفاها از طرف ایمانداران نیز داشته باشند ( والدین و برادرانتان، و خویشان و دوستانتان) و حتی برخی از این طریق کشته می‌شوند (برخی از شما را خواهند کشت).\nمردم همه به‌خاطر نام من از شما نفرت خواهند داشت: شاید عجیب باشد که فکر کنید چطور می‌شود مردم بخاطر نام مسیح که وجودش محبت و نیکویی است، از شما نفرت داشته باشند. اما با این وجود باید بگویم چنین چیزی حقیقت دارد.\nبا پایداری، جان خود را نجات خواهید داد: کلمه‌ای که در اینجا “پایداری” ترجمه شده است در متن اصلی یونانی hupomone می‌باشد و به مفهوم تحمل با قوت است و نه یک انتظار منفعلانه. ما باید تحمل کنیم و به وعدۀ غایی مسیح که از دیدگاه ابدیت به ما داده شده است، اعتماد کنیم، (مویی از سرتان گُم نخواهد شد.)\n7.(24-20) در این زمانهای ناگوار، وقتی رومیان شروع به محاصرۀ اورشلیم کردند، از آن شهر بگریزید\nچون بینید اورشلیم به محاصرۀ سپاهیان درآمده، بدانید که ویرانی آن نزدیک است. آنگاه آنان که در یهودیه باشند به کوهها بگریزند و آنان که در شهر باشند از شهر بیرون شوند، و آنان که در دشت و صحرا باشند به شهر درنیایند. زیرا آن روزها، روزهای مکافات است که در آن هرآنچه نوشته شده تحقق خواهد یافت. وای بر زنان آبستن و مادران شیرده در آن روزها! زیرا مصیبتی عظیم دامنگیر این سرزمین خواهد شد و این قوم به غضب الهی دچار خواهند گشت. به دَم شمشیر خواهند افتاد و در میان همۀ قومهای دیگر به اسارت برده خواهند شد و اورشلیم لگدمالِ غیریهودیان خواهد گشت تا آنگاه که دوران غیریهودیان تحقق یابد.\nچون بینید اورشلیم به محاصرۀ سپاهیان درآمده: این هشدار عیسی، بر جنبه‌های نزدیکتر وقایعی که به زودی رخ می‌داد متمرکز بود اما در سال 70 میلادی وقتی سپاهیان رومی اورشلیم را محاصره کردند، یهودیان نسبت به این هشدار بی‌توجه بودند.\nآنگاه آنان که در یهودیه باشند به کوهها بگریزند: بسیاری از یهودیان انتظار داشتند وقتی ارتش غیریهودیان اورشلیم را محاصره می‌کند، مسیح در جلالش ظاهر شود؛ اما با این حال مسیحیانی که در اورشلیم بودند منظور عیسی را از این نبوت می‌دانستند و از آن اطاعت کردند آنها از اورشلیم گریختند و از رود اردن گذشتند و هیچ یک از مسیحیان در اورشلیم از بین نرفتند.\nتاریخ نگار باستانی مسیحی، ایسوبوس نوشته است مسیحیان از اورشلیم فرار کردند و به شهر پلا رفتند و این کار آنها ” معجزه‌ای بود که از طریق وحی” به آنان داده شده بود.” (تاریخ کلیسا به نقل از موریس)\nزیرا آن روزها، روزهای مکافات است: نابودی اورشلیم توسط روم در سال 70 میلادی به اتمام رسید. تاریخ ثبت می‌کند که حدود 1.1 میلیون یهودی در این واقعه کشته شدند و 97 هزار نفر نیز به اسارت برده شدند. این اتفاق یکی از وحشتناکترین مصیبتهای قوم یهود بود. اما عیسی برای رهایی از این مصیبت به آنها هشدار داده بود.\nوقتی در سال 70 میلادی رومیان اورشلیم را از بین بردند حتی یک یهودی در شهر زنده نماند. رومی‌ها نام این شهر را به Aelia Capitolina تغییر دادند و برای سالها هیچ یهودی اجازه نداشت به این شهر که قبلاً اورشلیم نامیده می‌شد وارد شود، بغیر از یک روز در سال- در روز سالگرد سقوط این شهر و نابودی معبد، یهودیان دعوت می‌شدند تا بیایند و سوگواری کنند.\n“از شروع تاریخ قوم یهود، خداوند از طریق خادمینش به آنان هشدار داده بود که اگر آنها نسبت به او وفادار نباشند و به راههای شریرانه بروند آنگاه به عذاب هولناکی گرفتار خواهند شد. در تثنیه 15:28-68 بطور خاص درمورد لعنتهای بی‌اطاعتی سخن گفته شده است. تقریباً همه نوع عذابی که یهودیان در این جنگ تجربه کردند، در این آیات تثنیه به خوبی ذکر شده است.” (گلدنهایز)\nعیسی وقتی این روزها را روزهای مکافات نامید دقیقاً منظورش چنین وقایع و تجربیاتی بود. او هنگامیکه برای اورشلیم گریست (لوقا 44:19-41) چنین روزی را می‌دید که ویرانی عظیمی بر این شهر خواهد آمد و به همین دلیل بود که به همۀ آنانی که سخنان او را می‌شنیدند هشدار داد که چطور از این عذاب و هلاکت رهایی یابند.\n8.(24) اورشلیم توسط غیریهودیان پایمال خواهد شد تا آنگاه که دوران آنها به پایان رسد\nبه دَم شمشیر خواهند افتاد و در میان همۀ قومهای دیگر به اسارت برده خواهند شد و اورشلیم لگدمالِ غیریهودیان خواهد گشت تا آنگاه که دوران غیریهودیان تحقق یابد.\nاورشلیم لگدمالِ غیریهودیان خواهد گشت: همانطور که عیسی در آیات قبل نبوت کرده بود، بعد از نابودی اورشلیم و از بین رفتن یهودیان، زمانی خواهد آمد که برای مدت بسیار طولانی، اورشلیم زیر تسلط غیریهودیان قرار خواهند گرفت.\nبعد از گذشت هزاران سال از اسارت، یکبار دیگر در سال 1948 در اسرائیل، یک ایالت یهودی بطرز معجزه‌آسایی تأسیس شد. تا سال 1968 اسرائیل، هیچ تسلطی بر اورشلیم نداشت اما امروزه یهودیان بر اصلی‌ترین قسمت اورشلیم- کوه معبد- حکومت خود را بر غیریهودیان (بر اقتدار فلسیطینی‌ها) قرار دادند. این یک موضوع مورد بحث درمورد سخنان نبوتی عیسی است که اورشلیم همچنان لگدمال غیریهودیان است.\nتا آنگاه که دوران غیریهودیان تحقق یابد: نویسنده معتقد است زمانی که این دوران غیریهودیان کامل می‌شود، آن دورۀ هفت سالۀ مقرر برای یهودیان که در دانیال 9 به آن اشاره شده است شروع می‌شود. مصیبتهایی که در این دوران خواهد آمد، در آیات بعدی توصیف شده است.\n“غیریهودیان برای همیشه اورشلیم را لگدمال نخواهند کرد.” (تراپ)\n“واضح است که عیسی از طریق این آیات قصد داشت به زمانی اشاره کند که غیریهودیان دیگر بیش از این بر اورشلیم تسلطی نخواهند داشت و وقتی این زمان محقق شود، قوم اسرائیل سرزمین خود را بازخواهند یافت.” (پیت)\n9.(28-25) وقتی مصیبت نهایی بر این دنیا وارد شود آنگاه سعادت و نجات شما است\n«نشانه‌هایی در خورشید و ماه و ستارگان پدید خواهد آمد. بر زمین، قومها از جوش و خروش دریا پریشان و مشوش خواهند شد. مردم از تصور آنچه باید بر دنیا حادث شود، از فرط وحشت بی‌هوش خواهند شد، زیرا نیروهای آسمان به لرزه در خواهد آمد. آنگاه پسر انسان را خواهند دید که با قدرت و جلال عظیم در ابری می‌آید. چون این امور آغاز شود، راست بایستید و سرهای خود را بالا بگیرید، زیرا رهایی شما نزدیک است!»\nنشانه‌هایی در خورشید و ماه و ستارگان پدید خواهد آمد. بر زمین، قومها از جوش و خروش دریا پریشان و مشوش خواهند شد: تاریخ ثبت می‌کند که در سال 70 میلادی این نبوتها بطور کامل به تحقق نپیوست و بعد از آن نیز تاریخ شاهد تحقق همۀ آنها نبوده است. عیسی در اینجا به جنبه‌های آیندۀ بازگشت نهایی خودش و پایان این عصر اشاره می‌کند.\nاین آشوبها و مصیبتها با جزئیات دقیق‌تری در مکاشفه 6، 8-9 و 15-18 ثبت شده است. همۀ این وقایع در زمان بازگشت شگفت انگیز مسیح بطور کامل به وقوع خواهد پیوست.\nآنگاه پسر انسان را خواهند دید که با قدرت و جلال عظیم در ابری می‌آید: همچنین تاریخ ثبت نمی‌کند که این واقعه نیز در تاریخ 70 میلادی و یا بعد از آن رخ داده باشد. عیسی در ابتدا به توصیف وقایعی پرداخت که از منظر ما به وقوع پیوسته‌اند و سپس وقایعی را بازگو می‌کند که هنوز به انجام نرسیده‌اند.\nچون این امور آغاز شود، راست بایستید و سرهای خود را بالا بگیرید، زیرا رهایی شما نزدیک است: وقایعی که در لوقا 25:21-27 توصیف شده است، به وقوع خواهد پیوست. عیسی می‌خواهد که ایمانداران در آن زمان آماده باشند زیرا در زمان آن مصیبت بزرگ، چیزهایی را تجربه خواهند کرد که هرگز تجربه نکرده‌اند و پس از آن عیسی در جلال بازگشت خواهد کرد.\n10.(33-29) وقتی این نشانه‌ها را دیدید (نشانه‌هایی که در لوقا 25:21-26 توصیف شد) بدانید پایان نزدیک است\nو این مَثَل را برای آنها آورد: «درخت انجیر و درختان دیگر را در نظر آورید. به محض اینکه برگ می‌دهند، می‌توانید ببینید و دریابید که تابستان نزدیک است. به همین‌سان، هرگاه ببینید این چیزها رخ می‌دهد، درمی‌یابید که پادشاهی خدا نزدیک شده است. آمین، به شما می‌گویم، تا همۀ این امور واقع نشود، این نسل نخواهد گذشت. آسمان و زمین زایل خواهد شد، امّا سخنان من هرگز زوال نخواهد پذیرفت.\nدرخت انجیر و درختان دیگر را در نظر آورید: درخت انجیر یکی از درختهایی است که قبل از تابستان شکوفه می‌دهد؛ به نظر می‌رسد عیسی در اینجا قصد نداشت اشارۀ خاصی به اسرائیل داشته باشد (زیرا که به درختان دیگر نیز اشاره می‌کند). مفهومی که از این آیه می‌توان دریافت این است که وقتی درخت انجیر شکوفه می‌کند آنگاه نتیجه و میوۀ آن اجتناب ناپذیر است- تابستان نزدیک است و میوه‌های درختان نیز در حال به ثمر رسیدن می‌باشند. به همین طریق وقتی این نشانه‌ها ظاهر شدند، بازگشت عیسی در جلال به همراه کلیسا، اجتناب ناپذیر است.\nبه شما می‌گویم، تا همۀ این امور واقع نشود، این نسل نخواهد گذشت: عیسی به نسل خودش و شاگردان اشاره نمی‌کند بلکه به نسلی اشاره می‌کند که این نشانه‌ها را می‌بینند، این نسل پایان را نیز خواهند دید. خدا وعده می‌دهد بعد از این مصیبت عظیم، بازگشت او دیگر به تأخیر نخواهد افتاد (متی 21:24).\nاشارۀ عیسی به این نسل، برای یهودیان مفهوم بسیار مهمی داشت. این عبارت نشان می‌دهد که این قوم تا زمان وقوع این اتفاقات از بین نخواهند رفت (با وجود شکنجه‌ها و تلاش برای نسل کشی یهودیان).\n“نسل می‌تواند سه مفهوم داشته باشد: 1) فرزندان یک جد مشترک. 2) گروهی از افراد که در یک دورۀ زمانی واحد متولد شده‌اند. 3) دورۀ زمانی که این افراد در آن زندگی می‌کنند، غالباً به معنای گروههای پی در پی افراد می‌باشد. نمی‌توان گفت… لزوماً نسل به معنی نواده نمی‌باشد.” (پیت)\nآسمان و زمین زایل خواهد شد، امّا سخنان من هرگز زوال نخواهد پذیرفت: یک انسان بشری محض هرگز نمی‌تواند چنین ادعایی کند. عیسی می‌گوید کلام او، کلام خداوند است.\n11.(36-34) روش زندگی در روزهای آخر\n«به‌هوش باشید، مبادا عیش و نوش و مستی و نگرانیهای زندگی دلتان را سنگین سازد و آن روز چون دامی به‌ناگاه غافلگیرتان کند. زیرا بر همۀ مردم در سرتاسر جهان خواهد آمد. پس همیشه مراقب باشید و دعا کنید تا بتوانید از همۀ این چیزها که به‌زودی رخ خواهد داد، در امان بمانید و در حضور پسر انسان بایستید.»\nبه‌هوش باشید: ما باید هوشیار باشیم زیرا چیزهای خاصی است که باعث می‌شود اشخاص آماده نباشند- عیش و نوش و مستی و نگرانیهای زندگی. هریک از این چیزها می‌تواند اشخاص را برای بازگشت مسیح نا آماده کند زیرا اینها دل را سنگین می‌سازد.\nمطابق گفتۀ موریس، عیش و نوش به حالتی گفته می‌شود که بعد از مصرف بیش از حد مواد و یا مشروبات به انسان دست می‌دهد.\nآن روز چون دامی به‌ناگاه غافلگیرتان کند. زیرا بر همۀ مردم در سرتاسر جهان خواهد آمد: عیسی در اینجا از یک دیدگاه متفاوت دربارۀ بازگشت خودش صحبت می‌کند. در لوقا 25:21-26، او دربارۀ مصیبتی عظیم سخن می‌گوید که قبل از آمدن او همۀ زمین را تکان می‌دهد. در لوقا 34:21-36 عیسی گفت که او به ناگاه همچون یک دام خواهد آمد و بر اهمیت آمادگی تأکید دارد.\nدر اینجا به دو جنبۀ بازگشت ثانویه عیسی اشاره شده است که از طریق بیان دو زمان از یکدیگر جدا می‌شوند. جنبۀ اول ناگهانی و غیرمنتظره، همچون دام، در زمان آرامش و صلح می‌آید. جنبۀ دوم با پیشگویی نابودی دنیا از طریق داوری خداوند، با بازگشت ثانویه عیسی و پیروانش از آسمان است.\nآنانی که برای جنبۀ اول بازگشت او آماده هستند، می‌توانند از مصیبت عظیمی که بر زمین خواهد آمد، در امان باشند و آنگاه در حضور پسر انسان خواهند ایستاد. اینها کسانی هستند که با یکدیگر در ابرها ربوده می‌شوند تا به ملاقات خداوند برده شوند (اول تسالونیکیان 17:4) و به این طریق از مصیبتی که بر زمین خواهد آمد حفظ خواهند شد.\nچیزی که عیسی در این قسمت از انجیل لـوقا در مناظرۀ کوه زیتون در مورد آن صحبت کرده است برای همۀ مردم در سراسر جهان – نه فقط مردم اورشلیم یا یهودیه- کاربرد دارد. این سخنان، بیشتر در مورد وقایعی که در اورشلیم در 70 میلادی رخ داد، سخن می‌گوید.\nپس همیشه مراقب باشید: از آنجایی که این هشدارها و اتفاقات به سراسر جهان مرتبط می‌شود پس ما نیز باید مراقب باشیم. هرکسی که مراقب است هرگز در دام نخواهد افتاد؛ قصور در هوشیاری مانع آمادگی ما می‌شود.\nو دعا کنید تا بتوانید از همۀ این چیزها که به‌زودی رخ خواهد داد، در امان بمانید: عیسی به شاگردانش گفت همیشه در دعا باشند و بدینگونه می‌توانند از چیزهایی که به وقوع خواهد پیوست در امان باشند. خبر خوش در عیسی این است که ما مجبور نیستیم از این مصیبنهای ناگوار عبور کنیم. او آنانی را که قبل از شروع این واقعه خودشان را آماده کرده بودند، را برخواهد گرفت.\nبه تعبیری دیگـر آنانی که به عیسی گوش داده بودند و از او اطاعت کرده بودند از نابودی هولناک اورشلیم در امان خواهند بود.\nدر رابطه با نابودی آینده که بر کل جهان خواهد آمد، آنانی که به عیسی گوش داده و از او اطاعت کرده بودند می‌توانند از این نابودی عظیم بگریزند.\n12.(38-37) ماهیت خدمت عمومی عیسی\nعیسی هر روز در معبد تعلیم می‌داد و هر شب از شهر بیرون می‌رفت و بر فراز کوه معروف به زیتون شب را به صبح می‌آورد. صبحگاهان مردم برای شنیدن سخنانش در معبد گرد می‌آمدند.\nعیسی هر روز در معبد تعلیم می‌داد: لـوقا بر مشخصۀ خدمت تعلیم عمومی عیسی تأکید می‌کند، حتی تعلیم در صبح زود در عمومی‌ترین مکان اورشلیم. عیسی در روزهای قبل از اینکه به او خیانت شود، دستگیر و مصلوب شود، خودش را پنهان نکرد.\nهر شب از شهر بیرون می‌رفت و بر فراز کوه معروف به زیتون شب را به صبح می‌آورد: عیسی نیز مانند بسیاری از جلیلیان که برای مراسم فصح به اورشلیم می‌آمدند، در روزهای قبل از فصح بر بالای کوه زیتون به سر می بردند.


Home / خواص چای سفید – 8 مزیت چشمگیر چای سفید برای بدن\n23 دی 1400بنیتا اصغرنژاد\n1. سرشار از آنتی اکسیدان \n2. کاهش خطر ابتلا به بیماری قلبی\n3. کمک به کاهش وزن\n4. محافظت از دندان ها در مقابل باکتری ها\n5. مبارزه و کاهش ابتلا به سرطان\n6. کاهش خطر مقاومت به انسولین \n7. کاهش ابتلا به پوکی استخوان \n8. کمک به مبارزه با پیری پوست \nچای سفید از گیاه کاملیا سیننسیس تهیه می شود. قبل از باز شدن کامل برگ ها و جوانه های گیاه، کرک های سفیدی وجود دارد که به این سبب نام چای سفید را به خود می‌گیرد. چای سبز و چای سیاه نیز از همین گیاه تهیه می‌شوند و تفاوت در رنگ و طعم این چای ها به دلیل محل کاشت، آب و هوا و زمان برداشت آنها است. \nبرای آشنایی بیشتر با چای سفید می‌توانید به مقاله چای سفید – آشنایی با چای سفید مراجعه فرمایید.\nاین گونه چای نسبت به دو گونه دیگر، کمتر فرآوری شده و مقدار زیادی آنتی اکسیدان را در خود حفظ کرده است. چشمگیر بودن خواص چای سفید عمدتا به دلیل وجود آنتی اکسیدان در آن است. در این مقاله می خواهیم به 8 مزیت چشمگیر این چای بپردازیم.\nچای سفید مملو از نوعی پلی فنول به نام کاتچین است. پلی فنول یک ترکیب گیاهی است که می‌تواند مانند یک آنتی اکسیدان عمل کند و رادیکال‌های آزاد را که باعث آسیب به سلول‌های بدن و بروز سرطان و بیماری‌های دیگر می‌شوند را خنثی کند. اثرات مضر رادیکال های آزاد با افزایش سن، التهاب های مزمن، سیستم ایمنی ضعیف و انواع بیماری ها نمایان می‌شود.\nچای سفید یکی از بهترین انواع چای برای مبارزه با رادیکال های آزاد می‌باشد و طبق مطالعات این چای دارای مزایای آنتی اکسیدانی مشابه با چای سبز است که به دلیل فواید بالای آن برای سلامتی شناخته شده است. \nبر اساس آزمایشاتی نشان داده شده که عصاره چای سفید می‌تواند از سلول های عصبی حیوانات در برابر آسیب های رادیکال آزادی به نام پراکسید هیدروژن محافظت کند. همچنین پودر چای سفید در کاهش التهابات ناشی از رادیکال های آزاد در سلول های پوستی انسان بسیار مؤثر است.\nامروزه درصد بالایی از مردم به دلیل مبتلاشدن به بیماری های قلبی جان خود را از دست می‌دهند. بیماری قلبی بسیار به التهاب مزمن مرتبط است که التهابات مزمن نیز به عوامل مختلفی بستگی دارند. رژیم غذایی، ورزش و عادات سبک زندگی از انواع دلایل بروز التهابات مزمن است. \nپلی فنول های موجود در چای سفید به روش های مختلفی به کاهش خطر مبتلا شدن به بیماری های قلبی کمک می‌کنند. برای مثال، پلی فنول ها به باز شدن رگ های خونی، تقویت سیستم ایمنی بدن و جلوگیری از اکسید شدن کلسترول بد (LDL) کمک می‌کنند. \nطبق تحقیقات و مطالعات دانشمندان دریافتند افرادی که سه فنجان یا بیشتر چای در روز می نوشند، 21 درصد کمتر در معرض خطر بیماری قلبی قرار دارند. البته خوردن میوه و سبزیجات و ورزش منظم و استراحت مناسب عوامل دیگری هستند که با قرار دادن آن ها در سبک زندگی خود می‌توانیم از مبتلا شدن به بیماری های قلبی جلوگیری کنیم.\nاغلب در مسائل مرتبط با کاهش وزن اولین چای، چای سبز است. اما جالب است بدانید چای سفید هم به اندازه چای سبز در چربی سوزی مؤثر می‌باشد. هر دو چای، دارای مقدار مشابهی کافئین و کاتچین مانند epigallocatechin gallate (EGCG) که مرتبط به ویژگی چربی سوز در این دو چای است.\nطبق آزمایشات انجام شده، عصاره چای سفید قادر به تحریک تجزیه چربی و جلوگیری از تشکیل سلول های چربی جدید است که این مسئله تا حد زیادی به وجود EGCG مرتبط می‌باشد. همچنین چای سفید می‌تواند 4 تا 5 درصد به افزایش متابولیسم شما کمک کند که معادل با سوزاندن 70 تا 100 کالری بیشتر در روز می‌باشد.\nاز دیگر خواص چای سفید می‌توان به محافظت از دندان ها در مقابل باکتری ها اشاره کرد. چای سفید منبع عالی فلوراید، کاتچین ها و تانین ها (Tannins)است. این ترکیب از مولکول ها با مبارزه با باکتری ها و قند، به تقویت دندان ها کمک می‌کند.\nفلوراید با مقاوم‌تر کردن سطوح دندان ها در برابر حملات اسیدی توسط باکتری ها، از ایجا حفره در دندان ها جلوگیری کند.\nکاتچین ها آنتی اکسیدان های گیاهی هستند که در چای سفید به وفور یافت می شوند. نشان داده شده است که وجود آنها رشد باکتری های پلاک را مهار می کنند.\nتانین ها نوع دیگری از پلی فنول موجود در چای سفید هستند. مطالعات نشان می‌دهد که ترکیب تانین‌ها و فلوراید می‌تواند از رشد باکتری‌های ایجاد کننده پلاک نیز جلوگیری کند.\nسرطان از جمله بیماری های شایع است که تا کنون افراد زیادی را سرتاسر جهان درگیر خود نموده است. طبق برخی آزمایشات نشان داده شده که چای سفید دارای اثرات ضد سرطانی می‌باشد. به عنوان مثال در برخی آزمایشات عصاره چای سفید باعث مرگ سلولی در چندین نوع سرطان ریه شده است. همچنین در چند مطالعه دیگر به بررسی اثرات چای سفید بر سلول های سرطانی روده بزرگ پرداختند.\nمطالعات نشان می‌دهد که عصاره چای سفید رشد سلول های سرطانی روده بزرگ را سرکوب کرده و از گسترش آنها جلوگیری می کند. همچنین آنتی اکسیدان های موجود در عصاره چای سفید از سلول های سالم در برابر آسیب مولکول های مضر محافظت می کند.\nخواص چای سفید: مبارزه و کاهش ابتلا به سرطان\nانسولین یک هورمون فوق العاده مهم در بدن است که به انتقال مواد مغذی از جریان خون به سلول‌ها کمک می‌کند تا استفاده یا ذخیره شوند. با این حال، چندین عامل از جمله مصرف زیاد قند، بدن برخی از افراد به انسولین پاسخ نمی دهد که به این واکنش بدن، مقاومت به انسولین گفته می‌شود. متأسفانه، مقاومت به انسولین بسیار رایج است و با بسیاری از بیماری‌های مزمن از جمله دیابت نوع 2، بیماری قلبی و سندروم متابولیک ارتباط دارد.\nجالب است بدانید، مطالعات نشان داده اند که پلی فنول هایی که بخش بزرگی از خواص چای سفید به آن وابسته است، می‌توانند خطر مقاومت به انسولین را کاهش دهند. مطالعات حیوانی نشان داده است که EGCG و سایر پلی فنول های موجود در چای سفید اثرات انسولین را افزایش داده و از سطح بالای قند خون جلوگیری می‌کنند.\nپوکی استخوان وضعیتی از بدن است که در آن استخوان ها پوک و مختل می شوند. بسیاری از مردم در جهان با این بیماری درگیر هستند که ابتلا شدن به آن منجر به شکستگی استخوان ها و کاهش کیفیت زندگی می‌شود.\nمطالعات نشان داده اند که رادیکال های آزاد و التهاب مزمن، مبتلا شدن به پوکی استخوان را تسریع می‌بخشند. این دو عامل سلول‌هایی را که به رشد استخوان کمک می‌کنند سرکوب کرده و سلول‌هایی را که منجر به تجزیه استخوان‌ها می شود، افزایش می‌دهند.\nکاتچین‌هایی که در چای سفید یافت می‌شوند با این عوامل خطر مبارزه می‌کنند. تصور می‌شود که آنها سلول‌هایی را که استخوان‌ها را تجزیه کرده سرکوب می‌کنند. این کاتچین ها در مقایسه با سایر انواع چای بیشتر در چای سفید یافت می‌شوند.\nاز دیگر خواص چای سفید می‌توان کمک به مبارزه با پیری پوست را نام برد. با افزایش سن طبیعی است که پوست چروک و شل شود. پیری پوست به دو روش اصلی رخ می دهد – پیری داخلی و پیری خارجی.\nپیری خارجی زمانی اتفاق می افتد که عوامل محیطی به پوست آسیب می رسانند و باعث پیری می شوند. به عنوان مثال، اشعه ماوراء بنفش خورشید می تواند به مرور زمان از طریق التهاب به پوست آسیب برساند. پیری درونی به پیری طبیعی نیز معروف است. این آسیب، ناشی از عوامل مختلفی در داخل بدن شما مانند رادیکال های آزاد و آنزیم های خاص می‌باشد. \nترکیبات موجود در چای سفید به محافظت از پوست شما در برابر اثرات پیری داخلی و خارجی کمک کند. در یک مطالعه، دانشمندان کشف کردند که استفاده از عصاره چای سفید روی پوست به محافظت در برابر اثرات مضر اشعه ماوراء بنفش خورشید کمک می کند. بسیاری از مطالعات نشان داده‌اند که پلی‌فنول‌ها، که در چای سفید یافت می‌شوند، می‌توانند چندین جزء سلولی را که ممکن است به شبکه فیبری آسیب بزنند، سرکوب کند.\nخواص چای سفید قطعا بیشتر از 8 مورد نام برده شده در این مقاله است. چای سفید سرشار از آنتی اکسیدان است که آن را به یک چای فوق العاده سالم تبدیل می کند. مطالعات، خواص چای سفید و اجزای آن را با انواع مزایای سلامتی چشمگیر از جمله کاهش خطر بیماری قلبی و سرطان مرتبط دانسته و همچنین به کاهش وزن نیز کمک می‌کند. در مجموع، این چای یک مکمل عالی برای رژیم غذایی شما است که طعمی لطیف و در عین حال با طراوت دارد و می توان آن را هم به صورت گرم و هم به عنوان آیس تی و از خواص چای سفید میل کرد.\n10 خاصیت شگفت انگیز چای سفید\nTags: چای سفید, چای سفید برای کاهش ابتلا به بیماری های قلبی, چای سفید برای کمک به کاهش وزن, چای سفید برای محافظت از دندان ها, چای سفید سرشار از آنتی اکسیدان, خواص چای سفید


رژلب حجم دهنده لب کیس بیوتی (kiss beauty lip maximizer ) - جمابن\nرژلب حجم دهنده لب کیس بیوتی (kiss beauty lip maximizer )\nلبها در زیبایی و جذابیت چهره شما تاثیر بسیار زیادی دارد که سلامت آنها می تواند این زیبایی را دوچندان و تضمین نماید. استفاده مداوم از رژلب های بی کیفیت و دارای سرب آسیب بسیار شدیدی به پوست لب شما می رساند. برای رفع این مشکل پیش ما به شما استفاده از برق لب های تقویت و ترمیم کننده لب می باشد که موجب بازسازی و ترمیم پوست آسیب دیده لب شما خواهد شد.\nبالم لب براق کننده و حجم دهنده کیس بیوتی به خاطر داشتن اسید هیالورونیک دارای مولکول های ریز می باشد. این محصول در پوست نفوذ کرده و باعث حجم دهی به لب می شود. همچنین پپتیدهای موجود در آن تولید کلاژن را تحریک کرده و خاصیت سه بعدی به لب می بخشد.\n1 × 1 × 9 mm\nسفت کننده لب رفع چین و چروک لب ترمیم کننده\nمحصولات رويال بيوتي\nست 7تیکه مینی براش هلو کیتی HELLO KITTY MINI BRUSH KIT\nست براش آرایشی حرفه ای برند +fix\nفیس براش عروسکی دستی مدل هشت پا دو طرفه\nسشوار کنوود مدل KENWOOD 5820\nکرم ضد آفتاب الارو SPF 50 بژ طبیعی\nخط چشم زئوس Z’USE مدل مویی و ماژیکی\nرژ لب جامد شاین برند هدی بیوتی-huda beauty lipstick


Testimonials – اينترنشنال مايگريشن\nشما متقاضيان و علاقمندان مهاجرت به استراليا و يا کانادا با اطمينان خاطر امور مهاجرتي خود را به ما بسپاريد و از تجربيات و دانش مشاورين استراليايي و کادر مجرب ما در رسيدن به هدف خود بهره مند شويد.\nدر اينجا نمونه اي از نظرات متقاضيان مهاجرت را در باره ما بخوانيد:\nمن از آقاي نيکلاس آندرنيکاس و وکلاي ايشان تشکر فراوان دارم. من براي دريافت ويزاي مهارتي از نوع 189 اقدام کرده بودم که مردود شده بود و ايشان با مطرح کردن آن در دادگاه توانست راي دادگاه را به نفع من صادر نمايد و من در کمال نااميدي اقامت خود را دريافت نمودم.\nPearl Chattrabhuti – ويزاي متخصصين\nمن براي ويزا از نوع 457 اقدام کرده بودم که با استفاده از راهنمايي هاي تيم مهاجرتي اقاي نيکلاس و انتخاب يک استراتژي مناسب توانستم اقامت خود را دريافت نمايم.\nDonna Duggan, Ella Rouge Pty Ltd – ويزای کاری\nمن از تيم وکلاي اقاي نيکلاس آندرونيکاس بسيار ممنون هستم که توانستم با کمک آنها ويزاي تحصيلي استراليا را بگيرم. انها در مراحل مختلف من را آگاه و مطلع ميکردند و راهنمايي هاي لازم و روشن به من ارائه ميدادند و به بهترين صورت ممکن پرونده ويزاي دانشجويي من به نتيجه دلخواه رسيد.\nJiajia – ويزای تحصيلی\nمن می خواستم از شما و آقای اندرو نیکلاس که بعنوان وکیل پرونده ویزای رد شده من را که در دادگاه مطرح و موفق به اخذ اقامت برای ما و خانواده ما شدید تشکر می کنم.\nVictor Madeira Lay – از تیمور شرقی\nمن از آقاي نيکلاس آندرنيکاس کمال تشکر را دارم بخاطر اينکه اداره مهاجرت استراليا تصميم به ابطال ويزاي دانشجويي من گرفته بود و و با ورود ايشان به پرونده از اين تصميم اداره مهاجرت استراليا جلوگيري شد و ايشان با دانش و اطلاعات عميقي که از قوانين مهاجرتي دارند اداره مهاجرت را وادار به پذيرش نظرات خود نموده و من هم اکنون در استراليا زندگي ميکنم.\nShiva Sherchan – دانشجو از نپال\nگروه وکلاي اندرونيکاس امور تبليغاتي موسسه خود را در بولتن تبليغاتي ما در سيدني و اندونزي انجام میداد. گروه وکلاي اقاي اندرونيکاس همکاري خوبي با بولتن ما در اندونزي داشت و در بين موسسات مهاجرتي اندونزي از شهرت بسياري برخوردار بود. اين گروه کمک هاي زيادي به مهاجرين انجام داده است. ما اميدواريم که اين همکاري همچنان تداوم داشته باشد.\nRudi – مدير مارکتينگ نشريه بولتن اندونزی\nموسسه اینترنشنال مایگرشن پرونده مهاجرتی خانواده ما را تشکیل و با وکالت آقای اندرو نیکلاس ما موفق به اخذ اقامت استرالیا شدیم- در طول بررسی پرونده خانواده ما بطور کامل از مراحل پیشرفت کار مطلع می گردید. به همین جهت لازم است برتری ایشان را بر سایر وکلا اعلام کنم.\nJalal Bayar – از مالزی


چگونه سئو یاد بگیریم؟ | 5 مرحله خیلی مهم در یادگیری سئو!\nمیموس » آموزش سئو و بهینه سازی وب سایت » چگونه سئو یاد بگیریم؟\nچگونه سئو یاد بگیریم؟ احتمالا این دومین سوالی است که پس از بررسی شغل سئو و آینده کاری آن در ذهن شما ایجاد میشود. یادگیری سئو برای کسانی که وب سایت دارند از نون شب هم واجب تر می باشد. اگر در اینترنت جستجو کرده باشید مطمئنا منابع مختلفی را برای آموزش رایگان مشاهده کرده اید؛ اما ما در این قسمت از سایت میموس به شما می گوییم که چطور سئو یاد بگیرید و به یک سئوکار حرفه ای تبدیل شوید.\nافراد زیادی هستند که فکر میکنند همین که یک سایتی را طراحی کرده اند، کار تمام شده و دیگر دست به موس و خیره به مانیتور منتظر مشتری می مانند! اما در صورتی که واقعیت ماجرا اینطور نیست.\nاگر شما نتوانید مباحث مربوط به سئو و بهینه سازی را یاد نگیرید، نمی توانید راه را برای رسیدن مخاطبان و مشتریان به محصولات و خدماتتان هموار کنید. در ادامه این مطلب شما را با آموزش صفر تا صد سئو آشنا می کنیم. پس با ما همراه باشید تا پاسخ این سوال که چگونه سئو را یاد بگیریم دریافت کنید.\nشاید الان تمام دغدغه ذهنی شما یادگیری سئو باشد و تصور کنید که بهینه سازی سایت کار سخت و دشواری است. اما اگر این مطالبی که ما به شما یاد می دهیم را به طور کامل فرا بگیرید و تمرین کنید، قول میدهم در آینده ای نه چندان دور در زمینه سئو کردن سایت به جاهای خوبی برسید.\nشما می توانید از آموزش سئو یوتیوب، آپارت و سایت های موجود در اینترنت استفاده کنید. اما نکته مهم اینجاست که آموزش دیدن همه ماجرا نیست؛ شما باید بتوانید تمام آن چیزی را که یاد میگیرد را به مرحله اجرا برسانید. برای یاد گرفتن سئو و تبدیل شدن به یک متخصص و سئوکار حرفه ای کمر همت ببندید و از همین حالا شروع کنید.\nاصلا چرا سئو را یاد بگیریم؟\nپس از راه اندازی یک سایت، زمانی که آن را برای ربات های محترم گوگل بهینه سازی می کنید؛ باعث میشود تا کارت دعوت بیشتری برای مخاطبان و کاربران مربوط به حوزه شما بفرستد.\nبعد از انجام سئو برای سایت، می توانید شاهد افزایش درآمد اینترنتی خودتان باشید. آن وقت است که می توانید به تاثیر مستقیم seo برای سایت پی ببرید.\nبهینه کردن برای ربات های گوگل، یک روش امتحان شده و تضمینی در بازاریابی آنلاین است. اگر بخواهید یکسری از روش های بازاریابی را خریداری کنید، مطمئنا باید سرمایه زیادی را به این کار اختصاص دهید، اما به کمک روش های مختلف سئو می توانید فرآیند بازاریابی را بدون هیچ هزینه انجام دهید.\nزمانی که سایت خود را بهینه می کنید، دیگر نیازی به تبلیغات ندارید.\n5 مرحله مهم در یادگیری سئو سایت های مختلف\nاگر آموزش سئو حرفه ای را یاد بگیرید، می توانید به یک فرد حرفه ای تبدیل شوید. پس با ما همراه باشید تا شما را با 5 مرحله مهم یادگیری سئو آشنا کنیم.\n1- تحقیق کلمات کلیدی پولساز!\nدر ابتدایی ترین مرحله باید یاد بگیرید که بهترین کلمات کلیدی برای سایت شما چه کلماتی است. منظور از کلمات کلیدی هدف، کلماتی است که کاربران پس از سرچ کردن آنها می توانند صفحات شما را در گوگل ببینند. انتخاب کلمات کلید پرسرچ و پولساز، از هر چیز که فکر می کنید مهم تر است.\n2- تحلیل سئو سایت رقبا به صورت کاملا محسوس!\nدر مرحله دوم باید یاد بگیرید که چطور می توان سایت رقیبان را از نظر سئو بررسی کرد. هر جور شده باید بفهمید که آنها از چه کلماتی استفاده کرده اند. روش دیگر این است که اگر می خواهید بر روی یک کلمه کلیدی رتبه بگیرید، باید آن کلمه را در گوگل سرچ کنید و رقیبان خود را که در جایگاه های اول گوگل قرار دارند را از نظر seo و محتوا بررسی کنید.\nحتما بخوانید : یواست سئو چیست؟\n3- یادگیری تولید محتوا در کنار سئو، واجب است!\nاگر بخواهم مهم ترین قسمت بهینه سازی سایت را به شما بگویم، محتوا نویسی است. این محتوا نوشتن ممکن است برای صفحه اصلی، صفحات دسته بندی، صفحات محصول و یا تولید مقاله باشد. شاید برایتان سخت باشد که درمورد موضوعات مختلف محتوا تولید کنید، اما از کار معدن که سخت تر نیست!\nبرای این کار می توانید یکسری اطلاعات را از منابع معتبر تهیه کنید و سپس یک محتوای بازنویسی شده و باکیفیت خلق کنید. البته در سری دیگر از مقالات میموس می توانید در رابطه با آموزش محتوا نویسی سایت، اطلاعات جدید و کامل تری را یاد بگیرید.\n4- یاد گرفتن سئو داخلی سایت برای بهینه سازی بیشتر!\nمفهوم کلی سئو داخلی به معنی تمام کارهایی است که شما درون سایت خود انجام می دهید. سئو داخلی شامل موارد مختلفی مانند : استفاده از هاست مناسب، تولید محتوا یونیک و جامع، استفاده از تصاویر و ویدئو در محتوا، لینک دهی در محتوا به صفحات دیگر سایت و … میشود.\n5- سئو خارجی افزایش اعتبار بخشی و برند سازی!\nسئو خارجی سایت، فعالیت هایی است که شما در خارج از سایت خودتان انجام میدهید؛ مانند ساخت بک لینک و یا خرید رپورتاژ آگهی. ما در مقالات دیگر از شرکت میموس به طور کامل درمورد این دو نوع لینک خارجی با شما صحبت می کنیم. اما برای یک تعریف کلی می توان گفت که بک لینک، همان لینکی است که شما در سایت دیگری قرار می دهید و کاربران از آنجا وارد سایت شما میشوند.\nجمع بندی مطلب گفته شده :\nافراد زیادی هستند که به دنبال آموزش سئو هستند و از ما این سوال را می پرسند که چگونه سئو یاد بگیریم ؟ با توجه به سوالات دوستان عزیز این محتوا را تولید کردم و امیدوارم برای همه کسانی که می خواهند سئوکار شوند، این مطلب کاربردی باشد.


صفر تا صد بازی Mirror’s Edge Catalyst در یک نگاه\nتوسط رضا حسینی · ۲۴ مرداد ۱۳۹۴ · ۲۳ مرداد ۱۳۹۴ · ۸\nبازی Mirror’s Edge Catalyst احتمالاً یکی از متفاوت ترین بازی های سال آینده ی میلادی خواهد بود. اثری که بر خلاف بسیاری از همتایانش اسلحه ای به دست شما نخواهد داد تا هر جنبنده ای که در برابر خود می بینید را از روی زمین محو کنید؛ بلکه به جای آن شما را به گونه ای دیگر با شور هیجان آشنا خواهد کرد. در این بازی شما یک انسان عادی هستید و همچون تمامی انسان ها در موضع ضعف قرار خواهید داشت. بنابراین به جای هفت تیر کشی در برابر حریفان، یا باید از چنگشان بگریزید و یا با توانایی های بدنی خود از پسشان بر بیایید. تا این لحظه در قالب مطالب مختلف، اطلاعات جسته گریخته ای را در مورد این بازی در اختیارتان قرار داده بودیم و اکنون در قالب این متن، قصد تکمیل موارد پیشین را داریم.\nوقایع بازی Mirror’s Edge Catalyst در شهری به نام شیشه (Glass) روی خواهند داد. شهری با معماری آینده نگرانه که مثل تمامی شهر ها، راز های تاریکی را در پس چهره ی بزک کرده ی خود پنهان کرده است. راز هایی که قهرمان داستان یعنی Faith در صدد آشکار کردن برخی از آن هاست. هنوز اطلاعات چندان مفصلی در مورد داستان بازی در دست نیست و فعلاً تنها باید به همین مقدار دل خوش کرد. با این وجود هر آن چه که در مورد گیم پلی این بازی باید بدانیم را تقریباً می دانیم. این بار برخلاف نسخه ی قبل (که مراحل آن به شکل خطی دنبال می شدند) شما با محیطی کاملاً باز و Open World در دنیای این اثر روبرو هستید که به شکل کاملاً یکپارچه و بی هیچ صحنه ی بارگذاری خاصی در برابرتان پهنه گسترده است. بنابر این اکنون برخلاف قبل چندین مسیر مختلف برای رسیدن به هدفتان در اختیار خواهید داشت. گذشته از آن در این محیط باز همچون سایر عناوین Open World شما علاوه بر مراحل داستانی بازی قادر به تجربه ی مراحل جانبی نیز هستید. مراحلی که مکانیزم بیشتر آن ها بر مبنای سرعت فراوان و قابلیت های پارکور شخصیت اصلی داستان پی ریزی شده است (به عنوان مثال در مراحلی که با نام Dash شناخته می شوند شما باید در حداقل زمان ممکن و در حالتی شبیه به مسابقه، خود را از یک نقطه ی شهر به نقطه ای دیگر برسانید).\nاگرچه در نسخه ی پیشین سری شخصیت اصلی داستان یعنی Faith قابلیت تصاحب سلاح دشمنانش و استفاده از آن را بر علیه خودشان داشت (البته نه در تمامی بخش های بازی که تنها در قسمت هایی از آن) اما اکنون این قابلیت دیگر در اختیار Faith قرار ندارد و شما توانایی استفاده از سلاح را در طول بازی نخواهید داشت. در واقع تنها سلاح شما در طول بازی Mirror’s Edge Catalyst استفاده از حرکات پارکور است که توسط آن ها می توانید به دشمنان خود ضربه زده و آن ها را ناکار کنید. به گفته ی سازندگان این اثر، نحوه ی مبارزات شما در طول بازی کاملاً با حرکات اصلی تان هم سو خواهند بود و بخش جداگانه ای از آن ها محسوب نخواهند شد. به عبارت بهتر شما همان گونه که توسط حرکات پارکور می توانید از موانع محیطی عبور کرده و بر روی در و دیوار جست بزنید، به کمک همان حرکات قادر خواهید بود بر روی سر و کول دشمنان جهیده و آن ها را از برابر خود دور کنید. در این میان علاقمندان بخش آنلاین نیز از تجربه ی بخش محبوب خود در Mirror’s Edge Catalyst محروم نخواهند بود. با این حال در بخش آنلاین این بازی خبری از همکاری تیمی یا مزاحمت تیمی (!) نیست و آن چه تا کنون از بخش آنلاین بازی Mirror’s Edge Catalyst مشخص شده این است که تجربه ی شما از گردش و کند و کاو در دنیای شخصی خود می تواند بر تجربه ی دیگر گیمر های حاضر در این دنیا نیز تاثیر بگذارد. البته نوع این تاثیر هنوز به شکل کامل توضیح داده نشده و شاید برای دریافتن آن باید تا زمان انتشار Mirror’s Edge Catalyst منتظر بمانیم.\nدر این میان می توان به برخی جنبه های دیداری بازی نیز اشاره کرد. به گفته ی طراحان این اثر، آن ها در پروسه ی ساخت این بازی از چندین تکنیک مختلف بازتاب نور در کنار یکدیگر بهره جسته اند تا بتوانند سر و شکل بصری این اثر را بسیار زیبا تر از عنوان پیشین جلوه دهند. به این ترتیب شما در طول این بازی با عبور از کنار شیشه ها یا حتی زدن به دل برخی از آن ها می توانید بازتاب تصویری چهره ی Faith را به زیبایی هر چه تمام تر بر پیکره ی آن ها به نظاره بنشینید. سوای این امر برای هر چه طبیعی تر جلوه دادن دنیای بازی از دیدگاه بصری، از تکنیک های میان افزار GameWorks انویدیا نیز برای طراحی شخصیت ها استفاده شده است. به عنوان مثال مو های شخصیت اصلی بازی توسط تکنیک HairWorks این میان افزار طراحی شده و به همین دلیل نسبت به کنش های محیطی به شکلی کاملاً طبیعی واکنش نشان خواهد داد (البته از آن جا که این بازی به صورت اول شخص دنبال می شود، تاثیر این بخش از طراحی بصری Mirror’s Edge Catalyst بیشتر در میان پرده های این اثر نمایان خواهد بود). در پایان باید گفت که بازی Mirror’s Edge Catalyst در تاریخ 23 فوریه سال 2016 برای سه پلتفرم اکس باکس وان، پلی استیشن 4 و کامپیوتر های شخصی منتشر خواهد شد.\nبرچسب‌ها: بازی, بازی اکس باکس وان, بازی اول شخص, بازی پلی استیشن 4, بازی جدید, بازی کامپیوتر, بازی و گیم\nتوسط رضا حسینی · ۸ خرداد ۱۳۹۵ · ۸ خرداد ۱۳۹۵\n۴ فروردین, ۱۳۹۵ در ۱۰:۵۳ ق٫ظ\n۱۸ اسفند, ۱۳۹۴ در ۸:۳۵ ب٫ظ\n۱۹ بهمن, ۱۳۹۴ در ۱۰:۰۳ ق٫ظ\n۱۹ بهمن, ۱۳۹۴ در ۱۰:۰۲ ق٫ظ\nنظر منم همینه 3D خیلی جالب میشه ..B-)B-)B-)\n۳۱ مرداد, ۱۳۹۴ در ۱۱:۴۲ ق٫ظ\n۲۴ مرداد, ۱۳۹۴ در ۷:۴۷ ب٫ظ\nبرخلاف نمرات و انتقاد ها از نسخه ی اول این بازی، تجربه ی خیلی پرانرژی و متحرکی بود…\n۲۴ مرداد, ۱۳۹۴ در ۷:۲۴ ب٫ظ\n۲۴ مرداد, ۱۳۹۴ در ۲:۲۸ ب٫ظ\nمطلب بعدی شاید نسخه 2015 گوشی نکسوس 5 اینگونه باشد\nمطلب قبلی گروه Cloud 9 تیم Dota 2 خود را منحل کرد\n» اخبار و مقالات » نرم افزار و بازی » صفر تا صد بازی Mirror’s Edge Catalyst در یک نگاه


دادگاه تجدیدنظر حسین علی‌محمدی و طه کرمانی برگزار شد - پایگاه خبری - تحلیلی اویان نیوز - پایگاه خبری – تحلیلی اویان نیوز\tدادگاه تجدیدنظر حسین علی‌محمدی و طه کرمانی برگزار شد - پایگاه خبری - تحلیلی اویان نیوز\nپایان اعتصاب غذای مهدی کوخیان در زندان مراغه 3 views\nحضور خانواده عباس لسانی در دادگاه اردبیل 1 view\nیکشنبه, ۲۰ دی ۱۳۹۴ - ۱۶:۴۴\nاویان نیوز: صبح امروز جلسه رسیدگی به درخواست تجدیدنظرخواهی دو نفر از فعالان مدنی آذربایجانی در دادگاه تجدیدنظر استان آذربایجان شرقی برگزار شد.\nبنا به اطلاع اویان نیوز، یکشنبه ۲۰دی۹۴ جلسه دادرسی درخواست تجدیدنظرخواهی حسین علی‌محمدی و طه کرمانی در شعبه ۷ دادگاه تجدیدنظر دادسرای استان آذربایجان شرقی در مجتمع قضایی تبریز برگزار و ضمن اعلام پایان جلسه دادرسی از اعلام متعاقب رأی دادگاه خبر داد.\nدر این جلسه دادگاه وکلای این فعالان ضمن رد اتهامات مطرح شده اساس پرونده و طرح اتهامات را «متاثر از فشار نهادهای امنیتی» دانسته خواستار «ارائه ادله و استنادات» در خصوص موارد اتهامی مطروحه شدند.\nجعفر افشارنیا و امیر بخشی وکلای این فعالان هویت طلب ضمن ارائه لایحه دفاعی به دادگاه با جلب توجه هیأت قضایی دادگاه به «عدم وجود کوچکترین مستندات در خصوص اتهامات» و «تاکید صِرف بر اعترافات بازداشت‌شدگان در دوران بازداشت انفرادی اداره اطلاعات»، حکم صادره را در منافات آشکار با قوانین قضایی کشور اعلام کردند.\nحمید باقرپور ریاست شعبه سوم دادگاه انقلاب تبریز حسین علی محمدی و طه کرمانی را به اتهام «توهین به مقدسات اسلامی» و «تحریق اموال عمومی به قصد مقابله با حکومت اسلامی»، به ۱۰ سال حبس در مرحله بدوی محکوم کرده بود.\nایشان پیش‌تر نیز به «اتهام تبلیغ علیه نظام» و «توهین به رهبری»، به دلیل نشر مطالبی در نشریه «سوسما» و وبلاگ «سوسوزگول»، از سوی شعبه سوم دادگاه انقلاب تبریز، به ٣ سال حبس محکوم شده بودند که در دادگاه تجدید نظر نیز عیناً تأیید شد.\nحسین علی محمدی روز ۱۰اسفند۹۳ از سوی ماموران امنیتی بازداشت و برای اجرای حکم محکومیت خود به زندان تبریز منتقل گردید.\nحسین علی محمدی از ناراحتی چشمی رنج می برد و به دلیل مشکل در قرنیه چشم می بایست از عینک «یو وی» و قطره های چشم استفاده نماید. وی برای درمان ناراحتی چشمی خود درخواست انتقال دارو از خارج زندان را کرده بود با کارشکنی مسئولان زندان مانع از ورود داروهای چشمی وی شده و روند درمان بیماری چشمی این فعال هویت طلب را با مشکل مواجه ساخته اند.\nدر تیر ماه۹۴ سازمان عفو بین الملل با صدور بیانیه ای اظهار نگرانی کرده که حکم ۱۰ سال زندان حسین علی‌محمدی‌الوار و سیَد‌طه کرمانی «غیر قابل توجیه» و با «اهداف سیاسی» و «براساس اعتراف زیر شکنجه» صادر شده است.\nTag: حسین علی محمدی دادگاه تجدید نظر زندان تبریز طاها کرمانی


کلیک tv بایگانی | صفحه 44 از 49 | رسانه کلیک\nمحمد قریشی 1 اسفند 1398\nمحمد قریشی 28 بهمن 1398\nتماشا کنید: عملکرد سیستم روشنایی هوشمند اوپل\nآرین ابهری 10 خرداد 1397\nرسانه کلیک - این روزها کمپانی‌های مختلف در حوزه خودرو، تمرکز زیادی بر روی سیستم‌های روشنایی تولیداتشان دارند. اوپل یکی از این شرکت‌ها بوده که به سمت هوشمندسازی این بخش قدم برداشته است. در ویدیوی موجود در این مطلب با سیستم روشنایی هوشمند…\nتماشا کنید: تست شتاب فیات تیپو\nرسانه کلیک - خودروی سدان تیپو که وارد بازار ایران هم شده، از ظاهری زیبا و قدرت بالایی بهره‌مند است. برای اینکه با قدرت این خودرو بیشتر آشنا شوید، ویدیوی موجود در این مطلب را مشاهده کنید. در این ویدیو که تست شتاب فیات تیپو انجام شده، عملکرد…\nرسانه کلیک - قاب‌ها به عنوان یکی از لوازم جانبی مهم و کاربردی برای محافظت از تلفن‌های هوشمند استفاده می‌شوند. در ویدیوی موجود در این مطلب تعدادی قاب و کاور برای آیفون 8 پلاس به شما معرفی می‌شود که در صورتی که نگران آسیب دیدن دستگاه خود…\nتماشا کنید: راهنمای نصب محافظ صفحه برای گلکسی اس 9 و اس 9 پلاس\nرسانه کلیک - همان طور که می‌دانید نصب محافظ‌های صفحه نمایش برای پرچمداران سامسونگ به دلیل داشتن لبه‌های خمیده، کمی دشوار بوده و معمولا کاربران با انجام این کار مشکل دارند. در ویدیوی موجود در این مطلب، نحوه نصب محافظ صفحه برای گلکسی اس 9 و…\nرسانه کلیک - آئودی جدیدترین سدان خودش را به تازگی معرفی کرده که در آن شاهد استفاده از فناوری‌های جذابی هستیم. یکی از این فناوری‌ها به چراغ‌های آئودی A6 2019 مربوط شده که در ویدیوی قرار گرفته در این مطلب، نحوه عملکرد آن نشان داده می‌شود.\nآرین ابهری 9 خرداد 1397\nرسانه کلیک - آئودی یکی از فعال‌ترین شرکت‌ها در حوزه خودرو محسوب می‌شود که سالیانه محصولات باکیفیت زیادی را روانه بازار می‌کند. در ویدیوی قرار گرفته در این مطلب شما را با فناوری‌های جذاب موجود در یکی از خودروهای محبوب این کمپانی، آئودی A8…\nتماشا کنید: جدال آیفون X با مواد محترقه\nرسانه کلیک - همیشه با معرفی گوشی‌های جدید، افرادی هستند که برای تست مقاومت دست به انجام کارهای عجیب و غریبی می‌زنند. این بار یکی از این افراد به سراغ آیفون X رفته و با قرار دادن گوشی بر روی چندین ماده محترقه، مقاومت دستگاه را بررسی می‌کند.…\nتماشا کنید: بهترین شارژر بی سیم برای تلفن‌های هوشمند را بشناسید!\nرسانه کلیک - این روزها شارژرهای بی سیم به جایگاه بالایی در میان کاربران تلفن‌های هوشمند رسیده‌اند و کمپانی‌های مختلف هم مدل‌های مختلفی از آن‌ها را به بازار عرضه می‌کنند. اگر به دنبال کاربردی‌ترین و بهترین شارژر بی سیم برای برای گوشی موبایل…\nرسانه کلیک - پارک خودکار (Automatic parking) قابلیتی است که این روزها به عنوان یکی از امکانات اصلی در خودروهای مدرن استفاده می‌شود. در BMW سری 7 شاهد قرار گیری قابلیت پارک خودکار هستیم که در ویدیوی موجود در این مطلب نحوه عملکرد آن به صورت…\nرسانه کلیک - اگر می‌خواهید با تکنولوژی‌های خاص استفاده شده در لکسوس LS 500 آشنا شوید، ویدیوی موجود در این مطلب را تماشا کنید. LS 500 به عنوان یکی از جدیدترین و لوکس‌ترین تولیدات این برند ژاپنی به حساب می‌آید که از امکانات خارق‌العاده‌ای…


مسجد اعظم قم هم‌چنین معروف به مسجد آیت‌الله بروجردی مسجد بزرگی در جوار آرامگاه فاطمه معصومه است که در سال ۱۳۳۷ خورشیدی به سعی و اهتمام سید حسین طباطبایی بروجردی ساخته شد.\nاین مسجد را مثلثی تشکیل می‌دهد که ضلع جنوبی آن در حدود ۱۲۰ متر و قاعده آن شاید به ۱۰ متر هم نمی‌رسد. اما با دقت نظر استاد حسین لرزاده که یکی از معروفترین معماران آن عصر است، این بنا با وجود چنین مشکلی، با طراحی بسیار مناسب به انجام رسیده است. این مسجد که ساخت آن در سال ۱۳۳۹ خاتمه می یابد، از معماری و کاشی کاری هنرمندانه ای برخوردار است.\nزیر گنبد و ایوان مصنوعه دو گوشواره، ۲ شبستان است که مجموع مسجد را تشکیل می‌دهد. بیرون شبستان دو ایوان قرار گرفته که جزء مسجد می‌باشد . ساختمان مخزن کتابخانه و سالن‌های مطالعه و ایوان کوچک، وضوخانه و حوضخانه در ابتدا در غرب مسجد قرار داشته که امروزه در طرح جدید تخریب شده و در ضلع دیگر ساخته شده‌است.\nجنوب مسجد علاوه بر شبستان نسبتاً بزرگی که نمای مسجد است، دارای راهرویی است که بعد از ورود به محوطه کوچکی سالن نهار خوری بزرگی قرار دارد. آبدارخانه، کشیک خانه، چاه آب و حوض زیبایی که در کنار چاه تهیه شده، مجموع ساختمان‌های مسجد است.\nاین مسجد امروزه مهم‌ترین مرکز تدریس در حوزه علمیه قم است. جلسه تدریس حسین وحید خراسانی و مکارم شیرازی هر روزه در این مسجد برگزار می‌شود. در درس وحید خراسانی بیش از هزار و در درس مکارم پانصد تا هزار طلبه شرکت می‌کنند.\nدر این مسجد بزرگان زیادی مشغول تدریس برای علما و روحانیون حاضر در درس بوده‌اند از جمله:\nتأسیس کتابخانه ای در ضلع غربی مسجد، از دیگر اقدامات مؤسس مسجد است. در زمان ایشان، مخزن این کتابخانه مجموع ده هزار جلد کتاب را شامل می‌شد.\nاین کتابخانه عظیم که امروزه از نظر نسخه‌های خطی یکی از معتبرترین و مهم‌ترین کتابخانه‌های ایران است، دارای بخش عظیمی از جزوات، کتاب‌های خطی نفیس و چاپی و مجلات معتبری می‌باشد که از اهدایی‌های ناشر بزرگ تهران مرحوم رمضانی است.\nدر حال حاضر این کتابخانه دارای بیش از صد هزار کتاب چاپی و بیش از هفت هزار کتب خطی می‌باشد . از تمامی کتاب‌های خطی عکسبرداری شده و به صورت CD آماده گردیده و اعضای کتابخانه با مراجعه به آن‌ها می‌توانند به منابع دسترسی پیدا کنند.\nبرگرفته از «https://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=مسجد_اعظم_قم&oldid=29541980»\nاین صفحه آخرین‌بار در ۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۰ ساعت ۰۸:۲۸ ویرایش شده‌است.


راهکار‌های تشخیص مرغ تازه و سالم | خبرگزاری ایلنا\nشنبه ۹ اسفند ۱۳۹۹ | 19:04\nکد خبر: 1008277 ۱۳۹۹/۰۹/۲۱ ۱۲:۳۲:۳۹ A\nراهکار‌های تشخیص مرغ تازه و سالم\nخرید مرغ‌های یخ‌زدایی شده به جای مرغ تازه، علاوه بر خسارت مالی، برای سلامت ما هم ضرر دارد بنابراین دانستن راه‌های تشخیص آن بسیار مهم است.\nبه گزارش ایلنا، از آن جا که گوشت مرغ ماده خوراکی است که به راحتی آلوده می‌شود، متاسفانه وقتی با افزایش قیمت مرغ تازه، تقاضا برای مرغ ارزان‌تر زیاد شود، امکان تقلب و سوء استفاده هم بیشتر خواهدشد. دراین میان گوشت منجمد و یخ‌زدوده مرغ به دلیل این که یک بار فریزشده و یخ آن باز می‌شود و برای بار سوم وچهارم این اتفاق در منزل تکرار می‌شود، ارزش غذایی خود را از دست می‌دهد و مواد مغذی همراه خونابه از آن خارج می‌شود. به همین دلیل هنگام خرید باید بدانیم چطور گوشت مرغ تازه را از گوشت مرغ یخ‌زدوده (مرغ یخ زده‌ای که بخش باز شده‌ای تا جای مرغ تازه فروخته شود) تشخیص دهیم یا از سلامت و تازگی قطعات ران و سینه مرغ فله‌ای اطمینان حاصل کنیم. ابتدا دکتر علیرضا تعالی، کارشناس نظارت بر بهداشت عمومی و مواد غذایی اداره کل دام پزشکی خراسان رضوی به چهار سوال رایج درخصوص تشخیص مرغ گوشتی از تخم‌گذار و خرید فله‌ای قطعات مرغ پاسخ می‌دهد:\nچگونه مرغ گوشتی و قطعات آن را از مرغ تخم‌گذار و مرغ مادر گوشتی تشخیص دهیم؟\nنژاد‌های مرغ گوشتی و مرغ تخم‌گذار متفاوت است. مرغ گوشتی برای داشتن گوشت بیشتر در لاشه اصلاح‌نژاد شده است، ران‌ها و سینه مرغ گوشتی پرگوشت و برجسته است، اما در نژاد‌های تخم‌گذار، ران استخوانی، کم گوشت و کشیده و استخوان جناغ سینه کشیده و برجسته و به اصطلاح تیغ کشیده است و عضلات سینه به صورت کشیده به جناغ سینه متصل می‌شوند. میانگین وزن لاشه تخم‌گذار ۱ تا ۵/۱ کیلوگرم است. میانگین وزن لاشه مرغ گوشتی از ۵ /۱ تا ۵/۲ کیلوگرم است. میانگین کل لاشه مرغ مادر و خروس بین ۵/۲ تا ۵ کیلوگرم است. ران و سینه مرغ مادر گوشتی به طور محسوس بزرگ‌تر از مرغ گوشتی و رنگ عضلات کاملا قرمز وتیره‌تر از مرغ گوشتی است و چربی بیشتری دارد و دیرپزتر است. ران و سینه مرغ گوشتی نسبت به مرغ مادر سفیدتر است.\nراه‌های تشخیص گوشت مرغ و گوشت خروس چیست؟\nلاشه مرغ و خروس را می‌توان از روی بیضه در خروس و تخمدان در مرغ تشخیص داد. بیضه‌ها به صورت دو غده بیضی شکل سفید بالای کلیه و چسبیده به پشت دیده می‌شود. در مرغ می‌توان تخمدان را به صورت یک بافت نرم توده‌ای صورتی رنگ تشخیص داد. در باره قطعات سینه و ران به دلیل جداسازی این بافت‌ها هنگام قطعه بندی، تشخیص سخت ترمی‌شود.\nتشخیص مرغ گوشتی یخ زدایی شده از مرغ گوشتی تازه چگونه است؟\nاز جنبه ظاهری این تشخیص سخت است. درحالت کلی به علت یخ‌زدایی مقدار بیشتری آب به صورت خونابه از دست می‌رود و نوع یخ زدایی سریع یا کند، در تعیین مقدار خونابه موثر است. با روش‌های آزمایشگاهی می‌توان گوشت مرغ انجماد زدایی شده را از گوشت مرغ تازه تشخیص داد، ولی از جنبه ظاهری فقط بازرسان گوشت می‌توانند به روش بصری به تازگی یا منجمد بودن گوشت مشکوک شوند. ظاهر شل و وارفته، عضلات کم قوام و رنگ سفید‌تر گوشت می‌تواند از ویژگی‌هایی باشد که شک ما را به منجمد دیفراست شده (یخ زدایی شده) بر انگیزد.\nآیا خرید قطعات مرغ گوشتی به صورت فله استانداردی دارد؟\nزمانی که مرغ قطعه یا بسته بندی شده درمراکز بسته بندی کشتارگاه‌های تحت نظارت سازمان دام پزشکی را می‌خرید، می‌توانید به برچسب مرغ اطمینان کنید. برای مرغ تخم‌گذار و مرغ مادر گوشتی به دیر پز بودن، تاریخ تولید تا انقضا، تازه یا منجمد بودن، درجه A ,B و حتی توصیه‌های بهداشتی برای انجماد زدایی و مصرف گوشت توجه کنید، اما در خصوص مرغ قطعه شده فله اثبات این اطلاعات بسیار سخت است و امکان تقلب بیشترخواهد بود. بهترین پیشنهاد خرید قطعات مرغ به صورت بسته بندی شده از مراکز تحت نظارت و دارای برچسب مورد تایید دام پزشکی است.\nدر ادامه به روش‌های تشخیص مرغ سالم از فاسد اشاره می‌کنیم:\n۱- ماهیچه ران وسینه مرغ باید از زیر پوست برجسته باشد و درهیچ قسمتی ازمرغ، خون مردگی وجود نداشته باشد.\n۲- قسمت شکمی و زیر بال مرغ را بو کنید. این قسمت‌ها سریع‌تر از نواحی دیگر مرغ، علایم فساد را نشان می‌دهد. بوی تعفن و گندیدگی این قسمت‌ها نشان دهنده فساد یا کهنگی مرغ است.\n۳- هرچه رنگ گوشت تیره‌تر باشد نشان می‌دهد که گوشت کهنه است.\n۴- پوست مرغ نباید چروکیده و پاره باشد بلکه صاف، درخشنده و بدون خون‌مردگی باشد.\n۵- گوشت مرغ منجمد هم بعد از یخ‌زدایی باید سختی و قوام خوبی داشته باشد.\nمرغ تازه کهنه\nکشف بالغ بر 11 تن عرضه خارج از شبکه مرغ در اردبیل


شیک ترین انواع مبل و کاناپه برای استفاده در جلوی تلویزیون: مدل مبل برای جلوی تلویزیون – Aetherlily\nبهترین مبلمان برای جلوی تلویزیون · جدید 98 -گهر. مبلمان l شکل بهترین گزینه برای فضای جلوی تلویزیون محسوب می شود، این مبلمان به دلیل حالت و فرم طراحی شان تعداد نفرات بیشتری را می تواند در خود جای دهد و گزینه ی مناسبی برای این فضا می باشد.\nمدلهای جدید مبل راحتی و کاناپه. برای کاناپه های جلوی تلویزیون از مبل های دسته کوتاه استفاده کنید. این انتخاب، قرار دادن سر و یا پا را در حالت درازکش دچار مشکل نمی کند.\nعکس های چیدمان مبلمان جلوی تلویزیون با روش های جدید. در این مطلب مدل های زیبا و جدید دکوراسیون و چیدمان مبلمان جلوی تلویزیون را مشاهده خواهید نمود و با چگونگی طراحی و چیدمان مبلمان با توجه به دکوراسیون داخلی و محل قرار گرفتن تلویزیون آشنا خواهید شد.\nبهترین مبلمان برای جلوی تلویزیون. مبلمان l شکل بهترین گزینه برای فضای جلوی تلویزیون محسوب می شود، این مبلمان به دلیل حالت و فرم طراحی شان تعداد نفرات بیشتری را می تواند در خود جای دهد و گزینه ی مناسبی برای این فضا می باشد.\nمدل مبل برای جلوی تلویزیون. برای شما که دوست دارید اتاق نشیمن تان فضایی شیک و قابل استفاده باشد در این مطلب از سایت میهن فال مدل مبل برای جلوی تلویزیون را جمع آوری کرده ایم که امیدواریم مورد پسندتان قرار گیرند. با ما همراه باشید.\nچیدمان مبلمان مدرن و شیک در هال و پذیرایی + تصاویر. چیدمان مبلمان به صورت دایره ای و گرد در جلوی تلویزیون می توان تمام مخاطبین را راضی نگه دارد به شرط آن که فضای مناسبی برای رفت و آمد در نظر با انواع مدل مبل چستر مدرن برای خانه های امروزی آشنا\nTags: #جدیدترین مدل مبل جلوی تلویزیون, #مدل مبل برای جلوی تلویزیون, #مدل مبل راحتی جلوی تلویزیون, #مدل مبل جلوی تلویزیون,


ساداتی‌نژاد:\tآقای ظریف به ترامپ قمارباز پاسخ دندان‌شکن دهید/ مواضع منفعلانه، چیزی جز فشار و ترور ندارد\nگروه سیاسی الف، ۶ بهمن ۱۳۹۸، ۱۳:۳۸ 3981106096 ۲ نظر، ۰ در صف انتشار و ۰ تکراری یا غیرقابل انتشار\nنماینده کاشان در مجلس خطاب به وزیر خارجه گفت: لازم است به ترامپ نادان و قمارباز تازه زبان باز کرده به فارسی، پاسخ دندان شکنی دهید که منجر به محاسبه غلط از طرف او نشود.\nبه گزارش فارس، سیدجواد ساداتی نژاد نماینده مردم کاشان در مجلس شورای اسلامی در نشست علنی امروز (یکشنبه) پارلمان طی تذکری به رئیس جمهور در مورد همسان‌سازی حقوق بازنشستگان که مصوبه برنامه ششم است، افزود: هزینه زندگی یک فرد بازنشسته بیشتر از فرد معمولی است، اما متاسفانه همسان سازی تاکنون انجام نشده، علی رغم اینکه در بودجه سنواتی باید به این موضوع رسیدگی می شد.\nوی خطاب به وزیر امو خارجه اظهار داشت: آقای ظریف! در مصاحبه ها دقت کنید که شأن ملت ایران رعایت شود.\nوی افزود: مواضع منفعلانه، چیزی جز فشارهای آمریکا و ترور ندارد، لازم است به ترامپ نادان و قمارباز تازه زبان باز کرده به فارسی پاسخ دندان شکنی دهید که منجر به محاسبه غلط از طرف او نشود.\nوی به وزرای نیرو و جهاد کشاورزی با بیان اینکه به داد کشاورزان این قشر ضعیف برسید، تذکر داد و گفت: تعدیل پروانه چاه های آب کشاورزی، کشاورزان را بیچاره کرده و باعث شده اندک معیشت آنها به خطر بیفتد و هیچ راهکاری برای آن اتخاذ نشده است.\nعضو فراکسیون ولایی مجلس شورای اسلامی در تذکری به استاندار اصفهان یادآور شد: در طرح آمایش سرزمینی استان ظرفیت های دو شهرستان کاشان و آران و بیدگل مورد غفلت واقع شده و عدالت منطقه ای رعایت نشده، تقاضا داریم دستور بازنگری با حضور نخبگان و دانشگاهیان انجام تا حق مردم ضایع نشود.\nعضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس در تذکری به وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی ادامه داد: بخشی از مرم یارانه معیشتی نگرفته اند و بانک اطلاعاتی شما دچار مشکل است، لازم است به این موضوع رسیدگی شود.\nساداتی نژاد در تذکری خطاب به وزیر آموزش و پرورش درخصوص رتبه بندی معلمان تذکر داد و گفت: رتبه بندی به صورت سیستم صدقه ای اجرا می شود و براساس برنامه ششم توسعه نمی شود. مدیران ستادی و اداری را شامل نشده و لازم است در آن بازنگری و به وضعیت مستخدمین مدارس رسیدگی شود.\nاین نماینده مردم در مجلس دهم به رئیس بانک مرکزی تذکر داد و گفت: علی رغم وجود قانون، بانک در پرداخت تسهیلات، محاسبه ربح مرکب را لحاظ می کنند و موجب ایجاد مشکلاتی در تولید و خدمات شده است که لازم است به این موضوع توجه شود.\nمتاسفم به خاطر داشتن چنین وزیر\nجواب ظریف به اشپیگل کاملا هوشمندانه و دیپلماتیک بوده.


بازگشت آزادگان، آخرین مرحله پیروزی در دفاع مقدس\nکد خبر: 1015407\nلینک کوتاه: https://www.Javann.ir/004G9X\nلینک کوتاه: http://www.Javann.ir/004G9X\nبازگشت آزادگان، آخرین مرحله پیروزی در دفاع مقدس\n۲۶ مرداد سالروز بازگشت نخستین گروه از آزادگان به میهن اسلامی مان است. موضوع اسارت، قبل از شروع رسمی جنگ تحمیلی در ادبیات دفاع مقدس وارد شد و دعای «الهم فک کل اسیر» ورد زبان مادران و پدرانی شد که برخی از آن‌ها حتی اطلاعی از سرنوشت عزیزان‌شان نداشتند.\nسرویس ایثار و مقاومت جوان آنلاین: ۲۷ شهریورماه ۱۳۵۹ جنگنده خلبان حسین لشکری در آسمان عراق مورد هدف قرار گرفت و این خلبان جوان کشورمان که به تازگی پدر شده بود، اولین اسیر جنگ تحمیلی لقب گرفت. ماموریت او در پاسخ به تجاوز‌های مکرری صورت می‌گرفت که بعثی‌ها از ماه‌ها قبل از هوا و آسمان و دریا، به کشورمان داشتند.\nالبته موضوع اسارت به ماه‌ها قبل از ماجرای خلبان شهید لشکری برمی گشت. از زمانی که اغتشاشات کردستان شروع شد، حداقل چند صد نفر (رزمنده و مردم عادی) توسط احزاب جدایی‌طلب کردستان به اسارت گرفته شدند که عمدتاً در دو زندان معروف دوله تو و آلواتان نگهداری می‌شدند. این اسرا از کمترین امکانات برخوردار بودند و خصوصاً در ۱۷ اردیبهشت سال ۶۰ که با گرای ضد انقلاب، دوله تو ازسوی بعثی‌ها بمباران شد، وضعیت بغرنج‌تری برای باقی مانده اسرای این فاجعه رقم خورد، چرا که باید با دست‌های خود زندان دیگری را در روستای مرزی آلواتان می‌ساختند!\nبا شروع رسمی جنگ تحمیلی در ۳۱ شهریورماه ۱۳۵۹، موضوع اسرا ابعاد گسترده تری یافت. بعثی‌ها، بسیاری از مردم عادی را هم به عنوان اسیر جنگی به اردوگاه‌های خود منتقل می‌کردند و این امر گذشته از انتقال چندین هزار نفر از مردم عرب زبان مرزنشین بود که گویی صدام می‌خواست به آن‌ها هویت عراقی بدهد و پس از جدا کردن بخش‌هایی از خاک کشورمان، از آن‌ها به عنوان برگ برنده خود استفاده کند.\nهرچند موضوع مفقودین از همان ماه‌های نخست جنگ تحمیلی مطرح شده بود، اما در دی ماه ۱۳۶۵ که چند صد نفر از رزمندگان طی عملیات کربلای ۴ به اسارت گرفته شدند، بعثی‌ها از اعلام اسامی این اسرا به صلیب سرخ جهانی سر باز زدند و اردوگاه مخوف تکریت ۱۱ توسط همین اسرا بازسازی شد و مورد استفاده قرار گرفت. از این پس برخی از اسرای دیگر عملیات‌ها نیز به مفقودین افزوده شدند و سرنوشت آن‌ها تا سال ۶۹ و هنگام مبادله اسرا، در هاله‌ای از ابهام قرار داشت. برخی از آن‌ها به عنوان شهید شناخته می‌شدند و در اعلام شهادت برخی دیگر وسواس بیشتری اعمال می‌شد.\nموصل، الرمادی و تکریت سه منطقه‌ای بودند که هر کدام چندین اردوگاه برای نگهداری اسرا داشتند. سال‌ها (گاه ۱۰ سال) نام موصل و الرمادی و تکریت، برای اسرا و خانواده‌های شان نام‌هایی آشنا، اما پر از بوی غربت بودند که جدایی و انتظار را فریاد می‌زدند.\n۲۶ مردادماه ۱۳۶۹ بالاخره انتظار‌ها به سر رسید و اولین گروه از آزادگان ایرانی وارد میهن اسلامی شدند. حدود ۳۹ هزار آزاده در ۶۵ مرحله وارد کشور شدند، حدود ۵۰۰ نفر نیز در دوران اسارت به شهادت رسیده بودند و انگشت شمار اسرایی هم مانند خلبان حسین لشکری، تا سال‌ها بعد همچنان در اسارت ماندند. حسین لشکری اولین و آخرین اسیر رسمی جنگ بود که فروردین سال ۷۷ به میهن اسلامی بازگشت. آخرین تکه از پازل ایستادگی و مقاومت ملت ایران روی صفحه پیروزی جای خودش را پیدا کرد و دفاع مقدس افتخار تاریخ شد.


| 10 مترو بزرگ جهان TopTenList||تاپ تن لیست |\nلیست 10 برتر\n10 هواپییمای غول پیکر جهان\n10 شهر بازی برتر جهان\n10 برج مرتفع جهان\n10 جاده خطر ناک جهان\n10 کشتی غول پیکر جهان\n10 قله بلند جهان\n10 خودرو سریع جهان\n10 پل طولانی جهان\n10 شهر پر جمعیت جهان\n۱۰ ابر رایانه برتر جهان\n10 مترو بزرگ جهان\n10 خودرو گران قیمت جهان\nبلندترین کوه جهان اورست\nقله کی ۲\nبا استراتولانچ، بزرگ ترین هواپیمای جهان آشنا شوید!\nآنتونوف آن-225 میریا (Antonov An-225 Mriya)\nشهر بازی دیزنی لند توکیو\nBugatti Chiron – بوگاتی شیرون\nKoenigsegg Regera – کونیگزگ رگرا\nFord GT – فورد جی تی\nChevrolet Corvette ZR1 – شورلت کورت زد ار وان\nTopTenList||تاپ تن لیست\nدوشنبه,20 جولای سال 2020\nدر برابر شما لیستی از بزرگترین سیستم های متروی جهان قرار گرفته است. اما قبل از اینکه آنها را به شما معرفی کنیم لازم است تعریفی از عنوان این مطلب داشته باشیم. به طور کلی چیزی بالغ بر 165 سیستم متمایز در قالب «سیستم مترو»، «سیستم سابوی» یا «سیستم های زیرزمینی» وجود دارند و سایز آنها معمولا با فاکتورهای متعددی از قبیل تعداد استفاده کنندگان، طول کلی ریل ها یا تعداد ایستگاه ها سنجیده می شود. در این مطلب معیار بزرگترین متروها را بر اساس تعداد ایستگاه ها قرار داده و در عین حال به فاکتورهای دیگر نیز اشاره کرده ایم.\nتاپ تن لیست در این مطلب 10 مترو بزرگ جهان را بر اساس تعداد ایستگاه معرفی میکند\n1- مترو شهر نیویورک- نیویورک، آمریکا : 422 ایستگاه\nمترو مشهور نیویورک بیشترین تعداد ایستگاه ها را در دنیا دارد. این مترو در سال 1904 راه اندازی شده و در عین حال یکی از قدیمی ترین ها در نوع خود به شمار می رود (به صورت دقیق 8 امین مترو از نظر قدمت). طول مترو نیویورک 375.8 کیلومتر (233.5 مایل) است و از این نظر 4 امین در دنیا محسوب می شود که در سال 2015 تعدادی بالغ بر 1.76 بیلیون نفر را جابجا نموده است.\n2- مترو شانگهای- شانگهای، چین: 364 ایستگاه\nمترو شانگهای از نظر تعداد ایستگاه ها در رتبه ی 2 ام قرار دارد، اما از نظر طول خطوط (588 کیلومتر یا 365.4 مایل) در مقام اول ایستاده است. تصور کنید که این مترو در سال 1993 افتتاح شده و تنها 23 سال قدمت دارد! و همین موضوع باعث می شود که آمار ارائه شده در نوع خود یک دستاورد بزرگ محسوب شوند. مترو شانگهای همچنین یکی از شلوغ ترین متروهای جهان است که با رقم جابجایی سالانه 3.068 بیلیون نفر پس از پکن در مقام دوم قرار دارد.\n3- مترو پکن- پکن، چین: 334 ایستگاه\nمترو پکن در سال 1969 راه اندازی شده و تا به امروز مجموع طول خطوط خود را به 554 کیلومتر (344 مایل) رسانده و از این نظر حائز رتبه ی دوم در دنیا می باشد. مترو پکن سالانه 3.25 بیلیون نفر را جابجا کرده و شلوغ ترین مترو از نظر جابجایی مسافر در دنیا می باشد.\n4- مترو پاریس- پاریس، فرانسه: 303 ایستگاه\nمترو پاریس در سال 1900 راه اندازی شده و 5 امین سیستم مترو از نظر قدمت در جهان به شمار می رود. این مترو 303 ایستگاه دارد که در مسافتی 214 کیلومتری (133 مایلی) پخش شده و هر سال بالغ بر 1.5 بیلیون نفر از حمل و نقل سریع و قابل اطمینان آن استفاده می کنند.\n5- مترو مادرید- مادرید، اسپانیا: 301 ایستگاه\nتعداد ایستگاه های مترو مادرید تقریبا با پاریس برابر است ولی از نظر طولی خطوط مترو مادرید با رقم 293 کیلومتر (182 مایل) طولانی تر از خطوط مترو پاریس می باشند. مترو مادرید برای اولین بار در سال 1919 بازگشایی شد و سالانه تنها 560 میلیون نفر از آن استفاده می کنند که در این لیست کمترین به شمار می رود.\n6- مترو سئول- سئول، کره جنوبی: 296 ایستگاه\nمترو سئول به نسبت سه مورد قبلی بسیار جدیدتر بوده و در سال 1974 شروع به کار کرده است. طول کلی خطوط متروی سئول 331.5 کیلومتر (206 مایل) است و از نظر تعداد مسافران با رقمی بالغ بر 2.6 بیلیون نفر در سال، سومین رتبه را در دنیا به خود اختصاص داده که در تمام قطارهای آن اینترنت وایرلس وجود دارد.\n7- مترو زیرزمینی لندن- لندن، انگلستان: 270 ایستگاه\nاولین خط متروی لندن به عنوان قطاری زیرزمینی در سال 1863 افتتاح شد، اما اولین خط الکتریکی در سال 1890 شروع به کار کرده و همین موضوع آن را در رده ی اولین سیستم های متروی دنیا قرار داده است. متروی لندن همچنین از نظر طول خطوط با رقم 402 کیلومتر (250 مایل) سومین رتبه در دنیا می باشد و بیش از 1.3 بیلیون نفر را سالانه جابجا می کند.\n8- مترو مکزیکو سیتی- مکزیکو سیتی، مکزیک: 195 ایستگاه\nمترو مکزیکو سیتی در سال 1969 افتتاح شده و طول خطوط آن 226.5 کیلومتر (140.7 مایل) است. این مترو سالانه 1.63 بیلیون مسافر را جابجا می کند.\n9- مترو مسکو- مسکو، روسیه: 203 ایستگاه\nمترو مسکو در سال 1935 شروع به کار کرده و طول خطوط آن در مجموع 339.1 کیلومتر(210.7 مایل) می باشد. این مترو سالانه به حدود 2.45 بیلیون نفر خدمت می کند. اما آنچه در مورد مترو مسکو جالب توجه است و آن را از سایر سیستم های متروی دیگر جدا می کند طراحی آن است. ایستگاه های متروی مسکو در حقیقت «کاخ های زیرزمینی» هستند و طراحی آنها با دقت زیادی انجام شده که از آن جمله می توان به تصاویر روی دیوارها، چلچراغ های سقفی و … اشاره نمود. به همین دلیل است که ایستگاه های متروی مسکو خود به تنهایی به عنوان جاذبه ی توریستی مطرح می شوند. از جمله برخی از زیباترین این ایستگاه ها می توان به کومسومولسکایا، کیفسکایا، پراسپکت، پارک پوبدی، مایاکفسکایا اشاره نمود.\n10- مترو توکیو- توکیو، ژاپن: 179 ایستگاه\n179 ایستگاه مترو توکیو در طول 195.1 کیلومتر ( 121.2 مایل) گسترده شده اند. لازم به ذکر است که این مترو سالانه توسط 2.3 بیلیون نفر مورد استفاده قرار می گیرد.\nدسته بندی : لیست 10 برتر\n10 موتور جستجو محبوب\n10 ستاره بزرگ جهان\n10 شهر گرم جهان\nمعرفی ۱۰ بازی برتر آنلاین و شبکه‌ای در ایران و سراسر جهان\nدسته ها انتخاب دسته اطلاعات عمومی خودرو شهر بازی ها قله ها کامپیوتر لیست 10 برتر نجوم هواپیماها\nتمامی حقوق برای وبسایت تاپ تن لیست محفوظ میباشد\nتوسط : PM