طرز تهیه انواع سرکه و ترشی و چاتنی های ترشی - داناکده\nخانه / آموزش / آشپزی / طرز تهیه انواع سرکه و ترشی و چاتنی های ترشی\nترشی یکی از مخلفات خوشمزه و دلخواه برای انواع غذا‌های ما ایرانیان است. اگر می خواهید ترشی های خوشمزه درست کنید این مطلب را از دست ندهید.\nبه طور کلی می توان ترشی ها را به دو گونه ی متفاوت تقسیم بندی کرد. نوع اول دارای سرکه‌ی شفاف، معطرشده با انواع ادویه و مجموعه ای از سبزی ها و صیفی جات است. اما نوع دیگر ترشی غلیظ و غیرشفاف است که از جوشاندن بیشتر و تبخیر شدن مایعات آن بافت ترشی تغییر می‌کند و غلیظ می شود.\nخرد کردن مواد اولیه‌ی ترشی ها به سلیقه‌ی سازنده‌ی آن می تواند در اندازه های بزرگ، متوسط و کوچک خرد شود. نکته بسیار مهم برای به دست آوردن نتیجه‌ی بهتر آن است که سرکه‌ی مصرفی مرغوب باشد. زیرا سرکه‌ی نامرغوب اسیداستیک کمتری دارد و در نتیجه قدرت کمتر برای نگهداری طولانی مدت مواد غذائی، موجب فاسد شدن ترشی می شود.\nسرکه مرغوب باید ۴ درصد اسیداستیک داشته باشد. همچنین میزان سرکه در تهیه‌ی ترشی ها و گرفتن نتیجه‌ی مطلوب بسیار مهم است و باید سرکه کاملاً روی مواد ترشی را بپوشاند تا مانع از خراب شدن آن شود.\nراز و رمز تهیه ترشی خانگی + خواص انواع سرکه\nجالب است بدانید که سابقه‌ی درست کردن ترشی به ۴۰۰۰ سال پیش از میلاد مسیح بازمی گردد و حتی از ۲۰۰۰ سال پیش در هند، ترشی و چاتنی مصرف می شده است.\nترشی، از جمله‌ی چاشنی هائی است که در بیشتر کشورهای آسیائی مصرف می‌شود. ترکیب سبزی ها و میوه های مختلف با سرکه، برای افزایش زمان نگهداری آن ها و بهره‌مند شدن از این مواد غذائی در فصل هائی از سال که دسترسی به این گونه مواد غذائی به صورت خام وجود ندارد، از قدیم معمول بوده است. در مورد تاریخچه‌ی ترشی در ایران هم، باید گفت که قدمت درست کردن ترشی در ایران، به زمان قوم ماد برمی‌گردد. این، در حالی است که از عمر ترشی صنعتی در ایران ۷۰ سال می‌گذرد.\nنکته هائی که در تهیه‌ی ترشی خوب لازم است!\nنوع سرکه‌ی مورد استفاده، با کیفیت ترشی نسبت مستقیم دارد. سرکه‌ی خوب باید طبیعی و فاقد رنگ و بوی بد باشد. اغلب سرکه های موجود در بازار، شیمیائی و مصنوعی است. در نتیجه ترشی های تهیه شده با آن ها، طعم خوبی نخواهد داشت.\nدر بعضی از ترشی ها، به جای سرکه می توان از آبغوره استفاده کرد، مانند هفت بیجار، نازخاتون و …، در این صورت، آبغوره را باید حرارت دهید تا چند جوش بخورد و کمی غلیظ تر شود.\nبهترین نوع سرکه برای تهیه‌ی ترشی، سرکه‌ی انگور می باشد.\nپاره‌ای از مواد که در تهیه‌ی ترشی، به کار می‌رود، باید همراه سرکه پخته شوند. در این صورت، باید از ظرف‌های لعابی و استیل برای جوشاندن این مواد استفاده کرد.\nظروف مناسب برای تهیه‌ی ترشی، ظرف های شیشه ای، پلاستیکی و یا سفالی می باشد که باید درِ محکم داشته باشد و تا حد ممکن خیلی گشاد نباشد.\nدر فصل تابستان، باید درون یخچال نگهداری شوند؛ اما در فصل زمستان می توان آن ها را در جای کم نور و خنک هم نگهداری کرد. گفتنی است که بعضی از ترشی ها بسیار حساس اند و در هر صورت باید در یخچال نگهداری شوند، مانند ترشی میوه.\nاگر ترشی را درون شیشه نگهداری می کنید، باید با روزنامه یا نایلون سیاه پوشانده شود تا نور باعث تغییر رنگ و طعم آن نشود.\nمواد ترشی را پس از شستن، باید ابتدا در صافی ریخت تا آب آن ها گرفته شود. سپس روی پارچه‌ی تمیزی پهن کنید تا رطوبتشان هم گرفته شود. ترشی سریع کپک می زند. ظرفی هم که ترشی در آن ریخته می شود، باید کاملاً خشک باشد.\nدر بعضی از ترشی ها از فلفل تازه استفاده می شود که اگر در دسترس نبود، می توان از پودر فلفل هم استفاده کرد.\nدر بعضی از ترشی ها از فلفل تازه استفاده می شود\nسرکه، یکی از قدیمی ترین چاشنی هاست که از تخمیر اسید به دست می آید. وقتی مایعی با الکل کمتر از ۱۸ درصد در معرض هوا قرار گیرد، از آن سرکه درست می‌شود. کشورهای مختلف، سبک های خاص و گوناگونی برای تولید سرکه دارند؛ ولی مصرف عمده و مشترک همه‌ی آن‌ها از سرکه، برای تهیه‌ی ترشی و چاشنی است. همچنین، از آن در تهیه‌ی مَرینید [marinade] و سس سالاد استفاده می شود. علاوه بر آن، برای مزه دار کردن برخی غذاها و سس ها، از یک تا دو قاشق سرکه‌ی خوب استفاده می شود.\nسرکه‌ی بالزامیک، سرکه‌ای غنی، تیره رنگ و ملس است که طرفداران فراوانی دارد. اصل این سرکه، از آب انگور در شمال ایتالیا تهیه می‌شود و آن را در بشکه های بزرگ چوبی عمل می آورند که فرایندش ۴ تا ۵ سال زمان می برد و گاهی ۴۰ سال یا بیشتر طول می کشد. ولی در نهایت، سرکه ای غلیظ و غنی با طعمی مناسب به دست می آید. سرکه‌ی بالزامیک، طعم دهنده‌ی مناسبی برای انواع سس هاست و گاهی نیز، از آن، روی سبزی های برشته استفاده می شود. همچنین، ترکیب سرکه بالزامیک با توت فرنگی، مورد پسند است.\nسرکه ی برنج:\nسرکه ی برنج، دو نوع است. یک نوع آن در ژاپن تهیه می شود که سرکه ای ملس است و اغلب در طعم دار کردن برنج سوشی استفاده می شود. همچنین، می توان در تهیه‌ی چاشنی ها و سس ها، از آن استفاده کرد. نوع دیگر سرکه ی برنج، نوع چینی آن است که نسبت به نوع ژاپنی اش طعم تندتری دارد.\nسرکه‌ی برنج، معمولاً شفاف و طلائی‌رنگ است؛ ولی نوع مشکی، قرمز و سفید آن نیز، یافت می‌شود.\nاین سرکه، از سیب درست می شود و به علت خواص مفیدش برای سلامتی، مورد توجه عموم قرار دارد. فرایند تهیه‌ی سرکه‌ی سیب، همانند سرکه‌ی انگور است. سرکه‌ی سیب، شفاف، طلائی‌رنگ و دارای رایحه‌ی ملایمی از سیب است؛ ولی نسبت به سرکه‌ی انگور طعم تندتری دارد. از این سرکه، در تهیه‌ی سس سالاد نیز استفاده می‌کنند، ولی مصرف بیش‌تر آن در تهیه‌ی ترشی‌های میوه است. همچنین، مخلوط سرکه‌ی سیب با عسل، آبلیمو و آب جوش، نوشیدنی آرام‌بخشی است و برای درمان سرماخوردگی و آنفلوانزا نیز مفید است.\nفواید سرکه‌ی سیب:\nپزشکان، مصرف سرکه‌ی سیب را برای درمان ناراحتی های تنفسی توصیه می کنند و همچنین، برای بهبود مسمومیت‌های غذائی مفید است. گفته می‌شود که سرکه‌ی سیب، خواص درمانی زیادی دارد و در بسیاری از کتاب‌ها، به آن اشاره شده است. تحقیقات، نشان داده است که مصرف سیب، در بهبود اغلب بیماری‌ها، کمک فراوانی می‌کند که از جمله‌ی آن‌ها، می‌توان از آرتروز (ورم مفاصل)، سردرد، چاقی و سکسکه یاد کرد. از این سرکه‌ی معطر، در تهیه‌ی سس‌ها و مَرینید [marinade] استفاده می‌کنند. البته، از انواع دیگر سرکه نیز می‌توان استفاده کرد، ولی مطمئن‌ترین و بهترین فایده، مربوط به سرکه‌ی سیب است. چنانچه ظاهر سرکه، ناخوشایند و نامطبوع باشد، نباید از آن استفاده کرد.\nبرای داشتن سرکه‌ای با طعم متفاوت، از طعم دهنده های گوناگون همچون سبزی‌های معطر مانند؛ ترخون یا رزماری و ادویه‌هائی مانند دارچین، انیسون و همچنین، دانه‌های فلفل سیاه، سفید و سبز، می توانید استفاده کنید.\nمصرف سرکه‌ی سیب را برای درمان ناراحتی های تنفسی توصیه می کنند\nروش تهیه‌ی سرکه با طعمی متفاوت\nچند عدد فلفل چیلی، ۱ تا ۲ حبه سیر و مقداری پوست لیموی رنده کرده را، در شیشه ی سرکه ی برنج بریزید. بعد آن را پشت پنجره یا جای گرم، به مدت ۳ تا ۴ هفته بگذارید تا عمل آید.\nسپس سرکه را از صافی رد کنید و در شیشه‌ی دیگری بریزید. آنگاه، درش را محکم با چوب پنبه ببندید و در جای خنک و تاریک، نگهداری کنید.\nنکته هایی که در تهیه ی سرکه باید بدانیم:\nبرای تهیه‌ی سرکه، بهتر است از ظروف سفالی و اگر در دسترس نبود، از ظروف پلاستیکی استفاده کرد. اگر ظرف شیشه ای به کار می برید، باید با نایلون مشکی آن را بپوشانید تا نور به آن نرسد. در غیر این صورت، سرکه خراب می شود.\nهر چقدر میوه ی مورد استفاده در تهیه‌ی سرکه شیرین تر باشد، سرکه‌ی مرغوبتری به دست خواهد آمد.\nدر مورد انگور، بهتر است سرکه در تابستان یا پاییز تهیه شود. چون که در این فصول انگورها شیرین تر هستند.\nحدود ۴-۵ ماه طول می کشد تا سرکه برسد.\nپس از گذشت این مدت، باید از آن چشید اگر شیرین یا تلخ باشد، هنوز سرکه نرسیده و باید درِ ظرف را بست و حدود یکی دو ماه دیگر صبر کرد اما اگر بی‌مزه بود، سرکه خراب شده و باید آن را دور بریزید.\nدر صورتی که طعم ترش داشته باشد، سرکه رسیده است. پس باید آن را صاف کنید.\nهر چقدر محل نگهداری ظرف سرکه گرم تر باشد، فرآیند رسیدن سرکه، سریع تر صورت خواهد گرفت.\nپس از آنکه سرکه را صاف کردید، تفاله های آن را دوباره درون ظرفی بریزید و به اندازه ای سرکه بریزید که روی تفاله ها را بپوشاند. حالا روی آن آب بریزید و در جایی گرم قرار دهید. پس از گذشت یکی دو ماه مجدداً سرکه خواهید داشت. اما درجه‌ی اسیدی آن یا به عبارتی، طعم ترش آن کمتر خواهد بود.\nنوع سیب مورد استفاده برای تهیه‌ی سرکه، بسیار مهم است هر چقدر سیب شیرین تر باشد، سرکه دارای کیفیت بهتری خواهد بود و همچنین، رسیدن سرکه سریع تر صورت خواهد گرفت.\nروش تهیه‌ی سرکه‌ی سیب:\nسیب‌ها را ریز خرد کنید یا چرخ نمائید. می‌توانید از آبمیوه‌گیری هم برای این منظور استفاده کنید. آب سیب و تفاله‌ی آن را با هم مخلوط نمائید و داخل ظرفی بریزید و در جای گرمی قرار دهید و روی آن پارچه‌ی نازکی بکشید. بعد از ۲-۳ هفته، سطح سرکه در ظرف پائین می‌رود. به همان اندازه باید به آن آب بیفزائید تا ظرف کاملاً پر شود.\nدرِ ظرف را ببندید و ۲-۳ ماه دیگر صبر کنید. در طی این مدت گهگاه طعم آن را بچشید. هر وقت ترش شده بود، سرکه رسیده و باید آن را صاف کنید. اگر طعم سرکه تلخ یا شیرین بود، هنوز نرسیده و اگر بی‌مزه بود، خراب شده است.\nروش تهیه‌ی سرکه‌ی انگور:\nظرفی که برای تهیه‌ی سرکه در نظر می گیرید، باید کوزه یا ظرف دهانه باریک باشد. اگر از شیشه استفاده می کنید، باید دور شیشه را با نایلون سیاه یا روزنامه کاملاً بپوشانید تا نور نخورد. نور، باعث تغییر رنگ سرکه و فاسد شدن آن می‌گردد.\nظرف مورد نظر را، از حبه‌های انگور پر کنید و درِ آن را کاملاً ببندید و در جای گرمی نگهداری کنید. پس از حدود ۱۵ روز، انگور نشست می‌کند و سطح آن پائین می‌آید و از جوشش می‌افتد. به همان اندازه- که ظرف خالی شده- آب بیفزائید تا ظرف پر شود. درِ ظرف را ببندید تا فرآیند تخمیر کامل شود.\nپس از گذشت مدت زمانی، کف یا ماده‌ی لزجی روی انگورها دیده می‌شود که همان باکتری‌های سرکه‌ساز هستند. همچنین وجود کپک درون سرکه، دلیلی دیگر بر وجود این باکتری ها می باشد. که الکل را به سرکه تبدیل می‌کنند.\nباکتری های سرکه ساز، تولید سرکه را تسریع می کنند و به آن بو و رایحه‌ی مخصوصی می‌بخشند. اگر انگور پائیزه باشد، ۶-۸ ماه زمان برای درست شدن سرکه لازم است. اگر انگور، بهاره یا تابستانه باشد، در مدت حدوداً ۲ماه سرکه خواهد رسید.\nبعد از این مدت، درِ ظرف را باز کنید و از انگور بچشید. اگر تلخ یا شیرین بود، سرکه نرسیده و باید مدتی دیگر صبر کنید.\nدر صورتی که مزه‌ی آن ترش باشد، سرکه رسیده و باید آن را صاف کرد.\nاگر بی مزه باشد، انگور آن مرغوب و یا ظرف آن مناسب نبوده و سرکه، خراب شده است. در صورت خراب شدن سرکه ناراحت نشوید. زیرا درست کردن سرکه‌ی خوب هنر ارزشمندی است که با تجربه بیش‌تر به دست می‌آید.\nیادآوری: گفتنی است که کیفیت سرکه، ارتباط مستقیمی با نوع انگور دارد. هر چقدر انگور شیرین‌تر باشد، محصول بهتری به‌دست خواهد آمد.\nسابقه‌ی پیدایش چاتنی به عنوان چاشنی در کنار بعضی از غذاها، ریشه در صنعت غذائی هندوستان دارد. چاتنی طعم و بوی تند و شیرینی دارد و در اکثر آنها از سرکه هم استفاده می‌شود. این چاشنی معمولاً در کنار غذاهای گوشتی سرد و گرم و همچنین همراه با خوراک‌هائی که با ادویه‌ی کاری معطر شده‌اند، به مصرف می‌رسد. چاتنی انواع بسیار زیادی دارد و برای تهیه‌ی آن از میوه، سبزی، شکر، ادویه و سرکه بهره می‌گیرند. گفتنی است بهترین روش نگهداری چاتنی در شیشه‌های استریل‌کرده و در یخچال می‌باشد. در اینجا به تعدادی از سئوالات خوانندگان در زمینه‌ی تهیه ترشی پاسخ داده می‌شود.\nآیا می‌توان در تهیه خیارشور نمک را حذف کرد؟\nنمک اجازه گسترش عملیات تخمیر را در تهیه ترشی می دهد، همچنین از فعالیت آنزیم های نرم کننده جلوگیری می نماید. لازم به یادآوری است که استفاده از آب‌نمک رقیق یعنی به میزان\n۲ درصد نمک سبب ضایع شدن خیارشور می شود. همچنین استفاده از آب نمک ۵ درصد باعث بهترین کیفیت در تهیه خیارشور می گردد. استفاده از این میزان آب نمک می تواند جایگزین برخی دستورالعمل ها که در آن از آب نمک ۱۰ درصد استفاده می شود، گردد.\nنمک اجازه گسترش عملیات تخمیر را در تهیه ترشی می دهد\nچه عاملی باعث نرمی و یا لغزنده شدن ترکیبات در ترشی می شود؟\nاکثراً این عمل توسط آنزیم های فعال اتفاق می افتد، مخمرها یا کپک ها نیز می توانند عامل آن باشند؛ آنزیم های نرم کننده می توانند از طریق خیار نیز وارد شوند. همچنین آب نمک رقیق باعث فعال ماندن آنزیم ها در ترشی می شوند. باقی ماندن ته خیار در خیاری که در تهیه ترشی مورد استفاده قرار می گیرد نیز به ورود آنزیم ها کمک می کند. آنزیم های مخمر صنعتی نیز می‌توانند باعث نرم شدن ترکیبات گردند. لایه سطحی مخمرها که در ترشی به دلیل عدم استفاده مناسب از آب نمک، ایجاد می شود نیز می تواند عامل نرمی در ترکیبات ترشی شوند. آنزیم های این مخمرها می توانند مواد پکتیکی در خیار و سایر ترکیبات را هیدرولیز کنند و باعث نرم شدن بافت آنها شوند. به همین دلیل باید لایه سطحی را هیدرولیز کنند و باعث نرم شدن بافت آنها شوند. به همین دلیل باید لایه سطحی را روزانه دور ریخت تا از گسترش این لایه در سطح ترشی جلوگیری شود و مانع نرم و لغزنده شدن بافت ترکیبات در تهیه ترشی گردند.\nچگونه از چروکیده شدن ترشی جلوگیری شود؟\nاز دست دادن آب (پلاسیده شده) خیار در فاصله برداشت تا به کارگیری آن در تهیه ترشی، عامل عمومی چروکیدگی است. همچنین غلظت بالای نمک و یا شکر نیز می تواند از عوامل چروکیده شدن ترکیبات در تهیه ترشی باشد یادآوری می شود بهترین غلظت آب نمک ۵ درصد می باشد.\nچگونه از توخالی شدن (پوک شدن) خیارشور جلوگیری نماییم؟\nاین اتفاق بیشتر در گیاهان دارای ساقه نرم صورت می گیرد به ویژه آنکه این گیاهان به اندازه کافی آب دریافت نکرده باشند. بخصوص در تابستان های گرم این اتفاق در خیارشور بیشتر اتفاق می افتد. چنانچه از خیار کامل در ترشی استفاده می شود، مناسب است قبل از قرار دادن کامل خیار جهت تهیه خیارشور، یک برش در آن حاصل شود تا قسمت داخلی خیار مورد ارزیابی قرار گیرد.\nچنانچه از خیارهای تولیدشده در باغچه منزل استفاده می شود، مدت زمان چیدن (برداشت) تا تهیه خیارشور می تواند از عوامل احتمالی پوک شدن خیارشور باشد زیرا نگهداری بیشتر از ۲۴ ساعت باعث افزایش توخالی شدن خیارشور می شود.\nبادکردن خیار می تواند از عوامل توخالی شدن خیارشور باشد بدین ترتیب که رشد مخمرها و یا تخمیر در دمای بالا و یا استفاده از درصد بالای نمک در آب نمک همگی می توانند از عوامل بادکردن خیار در تهیه خیارشور باشند و به دنبال آن باعث پوکی یا توخالی شدن خیارشور گردند.\nآیا بعد از باز کردن شیشه ترشی، قرار دادن آن در یخچال ضروری است؟\nاصولا دمای یخچال (۴ درجه سانتی گراد) رشد میکروارگانیزم‌ها را کند می کند که نتیجه آن در کیفیت ترشی تولید شده موثر می‌باشد و مانع فساد آن می‌شود. به طور کلی میکروارگانیزم‌ها در دماهای مختلف قادر به رشد هستند و بر این اساس آنها را به گرمادوست، سرمادوست و متوسط دوست تقسیم می‌کنند: با این حال سرما رشد میکروارگانیزم‌ها را کند می‌کند.\nدر ترشی علاوه بر دمای یخچال، PH پایین نیز سبب کاهش رشد یا تولید سم بیماریزا از سوی میکروارگانیزم‌ها می‌شود. با توجه به مطالب بالا می‌توان نتیجه گرفت در نهایت بعد از باز کردن شیشه‌ی ترشی، قرار دادن آن در یخچال جهت جلوگیری از رشد (کند کردن) میکروارگانیزم‌ها ضروری است.\nکلروفیل موجود در خیار، لوبیا و نخود با اسید واکنش نشان داده که در نتیجه تولید یک رنگ سبز زیتونی می نماید. البته این رنگ تا اندازه‌ای تحت پوشش رنگ سبز محصولات نام برده شده، قرار می گیرد.\nکاروتن های موجود در کدوی زمستانه و هویج و یا لیکوپن موجود در هنداونه و گوجه فرنگی تحت تأثیر اسید قرار نمی‌گیرند. آنتوسیانین ها که در اکثر میوه های قرمزرنگ مشاهده می‌شوند با اسیدها واکنش داده که منجر به تولید رنگ قرمز تیره می گردد، البته بعضی از آنتوسیانین ها مانند لئوکونتوسیانین با اسید تولید رنگ قرمز کمرنگ می کند.\nبه طور کلی اسید و حرارت در رنگدانه آنتوسیانین تغییر ایجاد نموده که عمدتا تولید رنگ قرمز در محصول نهایی می نماید همچنین بعضی اوقات ممکن است در برخی از محصولات رنگ صورتی به وجود آید مانند ترشی گلابی، گل کلم و یا سیر.\nTags داناکده | طرز تهیه انواع سرکه و ترشی و چاتنی های ترشی طرز تهیه انواع سرکه


کمترین تورم مربوط به فرهنگ و آموزش با ۱۱۵.۱ درصد بوده و آب و برق با تورم ۱۲۸.۷ درصدی دیگر بخش کاهنده تورم بوده است. نرخ تورم قطرمجددا در محدوده کاهشی قرار گرفت.\nکد خبر: ۱۴۵۴۴۷\nتاریخ انتشار: ۳۵ : ۱۲ - ۰۱ مهر ۱۴۰۰\nنرخ تورم لبنان در دوره ۱۲ ماه منتهی به آگوست به ۱۳۷.۸ درصد رسید که این نرخ تورم در مقایسه با دوره زمانی مشابه منتهی به ماه قبل ۱۴.۳ درصد بیشتر شده است. لبنان که پیشتر نیز درگیر بحران ارزی شده بود پس از انفجار مرگبار بندر بیروت با شرایط پیچیده تری مواجه شده و بسیاری از کارشناسان گفته اند وضعیت اقتصادی این کشور در ماه های پیش رو بدتر خواهد شد. از زمان جنگ داخلی لبنان در سه دهه قبل تاکنون هیچ گاه تورم این کشور سه رقمی نشده بود.\nبرچسب ها: نرخ تورم ، لبنان ، قطر


پدیده فرهنگ وارداتى، روح و روان جامعه را آزار مى‌دهد – الشیعه\nمکان شما: خانه / خانواده شیعی / سبک زندگی / پدیده فرهنگ وارداتى، روح و روان جامعه را آزار مى‌دهد...\nبرچسب ها: سبک زندگی غربی جنگ نرم تهاجم فرهنگی پديده فرهنگ فرهنگ وارداتی روح و روان روان جامعه حسن آقایى هویت فرهنگى استحاله فرهنگی تقلید کورکورانه سید عبدالمجید بحرینیان برات الله صمدى راد الگوسازی فرهنگی سبک زندگی\nبه عنوان عرضه کالاهاى مد روز و از جنبه اقتصادى، وارد مى‌شوند؛ اینان هم که ریل واردات را روغن‌کارى مى‌کنند، خود مصرف‌کننده نیستند، اما جاده صاف کن واردات ابزارهاى مختلط، آداب و هویت هستند. نکته قابل تامل این که تولیدکننده و نه اینان، واردکننده به صورت رو در رو و سر راست، مباحث فرهنگى و خوى هویتى جامعه را نشانه نمى‌روند بلکه با تبلیغ یک مدل مو و لباس جدید و آرایگى‌هاى توهم‌آفرین، روان و اندیشه را تهییج مى‌کنند بدون آن که بگویند مى‌خواهند چه بر سر شناسنامه، باور و شخصیت و وقار افکار عمومى بیاورند… وصله‌هاى وارداتى رنگارنگ را که بر تن مصرف‌کننده مى‌کنند، مى‌گویند حالا شما هم امروزى شدید، متجدد و پیشرو و متجلى!\n… اما به راستى دستگاه‌هاى فرهنگى چه داده‌ها و چه آموزش‌ها و امکاناتى در گستره جامعه به ویژه پیش روى کم سن و سال‌ها قرارداده اند؟… اگرچه بسیارى از خانواده‌ها و اقشار مختلف، به اصل اخلاق ملى و باورهاى دینى پایبندند لیکن چه برنامه‌هایى در برابر فرهنگ‌هاى وارداتى داشته‌اند که خنثى‌گر اهداف ظاهرفریبانه‌شان بوده و مى‌شود؟…\nبه نظر مى‌رسد براى به خوداندیشى و به خودنگرى و خودتأمینى به صورت رقابت تنگاتنگ با فرهنگ وارداتى، اضلاع یک مثلث مى‌باید متناسب با حجم مصرف و تنوع آن رسم شوند: لزوم تحول مجذوب در ساختارها و نیازهاى ایرانى، تبیین، شناخت و تبلیغ الگوگزینى معقول و مسئولانه افراد، مترادف با آداب و معنویت اخلاقى، ارائه راهکارهاى جذاب تحکیم فرهنگ(چه بومى و چه ملى) اضلاع این مثلث هستند.\nاى دو صد لعنت بر این تقلید باد\nبى‌تردید تقلید در همه زمان‌ها در زندگى انسان وجود داشته است چرا که اصلا انسان، نوجو و تنوع طلب است اما مى‌توان گفت که نوخواستن و نوشدن هوشمندانه امکانات زیستى، با تقلید به اصطلاح چشم‌بسته، بسیار تفاوت دارد. اصولا این انتخاب است که روان و ذهن را رنگ و جلا مى‌زند و کدر مى‌کند و مهمتر، معنویت و اخلاق و عادات نیک و زیبنده را جلوه مى‌دهد یا اصالت هویت و فرهنگ بالنده جامعه را مى‌خورد و تخریب مى‌کند.\nشناسنامه فرهنگى هر جامعه، نقش در فرهنگ، شیوه‌هاى رفتارى، باور و… دارد. جامعه ما، خانه بزرگ مردم است و حفظ و سلامت قداست و حریم آن، واجب حیاتى است. بنابراین – اصل غیرقابل تغییر در نظام ارزشی- انسانى، آن فرصت‌هاى جولان در تمام عرصه‌هاى فکرى، روحى، فرهنگى، زیستى و… در درون این جغرافیا موجود است و باید به اقتضاى زمان، پیشرفت‌هایش موجب آسایش و بر وفق نیازهاى ملى باشد، چشمداشت به مدل‌سازى دیگران، تنها مى‌تواند از سر غفلت‌ها و کمبودها باشد؛ اتفاقا در هر حال، باز باید به خود رجوع کرد و چارچوب‌هاى مطابق خواست متعارف و زیبنده هویت‌مان، اگر لازم باشد مرمت و حتى تجدید شوند. این که فرضا موردى بوى کهنگى مى‌دهد، چیزى است که خود ایجاد کرده و یا مشمول مرور زمان شده است. در هر صورت باید تدارک نوآورى کنیم. وام‌خواه جوامع دیگر نشویم. به نقلى مى‌توان گفت هر که طاووس خواهد، جور هندوستان کشد. باید مدل‌هاى تازه را به عرصه ظهور برسانیم. چطور ده‌ها و شاید صدها اختراع و تتبع نو، طى سالهاى گذشته و تاکنون در زمینه‌هاى گوناگون از خود داشته‌ایم. یک نمونه بارز همگانى، خودروسازى است. این تحولات و نوآورى‌ها که در قریحه ایرانى به مثابه یک ودیعه آسمانى وجود دارد، نیاز به مدیریت دارد و جسارت و همت مى‌خواهد. نوسازى، یک کار از جمیع فعالیت‌هاى انسان در طول تاریخ بوده است و این مسیر ممکن نبوده جز آن که احترام به حقوق و نیاز مردم متبوع جغرافیاى زیستى واحد، رعایت و محقق شده است. در جهان عصر حاضر، لزوماً درخواست‌هاى معقول باید تجدیدنظر شوند. خودگرایى و مدل‌سازى مناسب خوى خویش در ریخت زندگى، یک امر بدیهى است لیکن چنانچه در مقطعى چنین اتفاقات کم صورت مى‌گیرد، بازخورد آن عقلایى نیست که دچار خودضعفى و یا مثلا خودباختگى شویم.\nسایه‌هاى نامحسوس در تغییر هویت فرهنگى\nزمینه‌هاى نفوذ فرهنگ وارداتى، یک بُعدش جنبه اقتصادى است، بُعد دیگر، در امواج تبلیغاتى نهفته است که مى‌کوشد ذائقه و هویت مصرف‌کنندگان را تغییر دهد البته محسوس و ملموس نیست تنها مى‌گویند مثلا براى شما مد لباس داریم که مى‌خواهیم شما هم مثل «ما» پیشرفته شوید و…\n«شروین عسگرى» دانشجوى پزشکى است. وى دیدگاه خود درباره اثرات فرهنگ وارداتى در جامعه را نخست از بعد اقتصادى آن بیان مى‌کند. وى با اشاره به این که عوامل صدور فرهنگ مذکور ازطریق فیلم، کتاب و پوشاک – نیز، فرهنگ مورد نظر خود را وارد جامعه مى‌کنند، توضیح مى‌دهد: «وقتى که لباس جدید وارد و تبلیغ مى‌کنند، نمادگراى فردى با یک نوع پوشش در یک کشور است اما… آنها مستقیم وارد مباحث فرهنگى هویت نمى‌شوند. آنان نمى‌گویند که شما مثل «ما» شوید. آنها مى‌خواهند این طور تلقى کنند که شما مثل ما پیشرو هستید. آنان با چنین شیوه‌ها جدا از اهداف اقتصادى، در پى تغییر مصرف بومى و کمرنگ کردن هویت و اعتماد به نفس مصرف‌کنندگان هستند.»\nکم‌کارى‌ها و غفلت‌ها در معرفى فرهنگ\nیک کارشناس مسئول روابط عمومى و رسانه‌اى، بر این باور است که فرهنگ غنى و کهن کشور ما که شایستگى آشکارى به فرهنگ غرب را نیز دارد، در جامعه‌مان آن گونه که بایدریال شناسانده نشده است و این خلأ که از یک سو ناشى از غفلت قشرى از خانواده‌ها و کم‌کارى دستگاه‌هاى فرهنگى و از دیگر سو ورود تکنولوژى نوین اطلاع‌رسانى و ارتباطات جمعى و ترویج ناخواسته فرهنگ غربى است موجبات ایجاد زمینه رویکرد- و لو مقطعی- بعضى از افراد کم سن و سال و کم تجربه به مظاهر فرهنگ وارداتى شده است. به گفته وى، برخى از همین تیپ افراد، معترف شده‌اند از تغییر ظاهر شخصیتى خود به پوچى آن ناهنجارى رسیده و به هویت ملى بازگشته‌اند.\n«شیرزاد طورانى» در قیاس فرهنگ اصیل و بى‌نیاز ایرانى با فرهنگ غربى با تاکید بر این که فرهنگ ما با قدمت چند هزار ساله در هر عصر تاریخى توان غلبه بر فرهنگ غرب دارد معتقد است: «در اثر غفلت‌ها و عدم شناساندن عمیق آن در جامعه، در مقطعى تهاجم فرهنگ وارداتى غربى به پاره‌اى از آداب سایه مى‌زند. این تاثیر نشان مى‌دهد اصالت‌هاى فرهنگى ژرف و سرمایه‌گذارى‌هاى چندین ساله آن طور که باید و شایسته است بر نتابیده و در جامعه شناخته نشده است. به همین لحاظ ابزارهاى مختلف تکنولوژى مدرن ارتباطات مثل اینترنت و… راحت روى احساس و ذهن برخى جوان‌ها اثر مى‌گذارد چرا که عده‌اى از متون توانگر تاریخ، فرهنگ و باورهاى هویتى خودمان اطلاع جامع ندارند. «به گفته وى این خلأ به خانواده‌ها و مسئولان فرهنگى و ضعف آموزش برمى‌گردد در حالى که دستگاه‌هاى فرهنگى مثل سازمان تبلیغات اسلامى، ارشاد اسلامى، آموزش و پرورش و… کم نداریم که بودجه‌هایى هم دارند ولى همان طور که اشاره رفت، آن حد که باید، به پروسه فرهنگ‌شناسى پرداخته نشده است.» این کارشناس روابط عمومى مى‌گوید: «ورود فرهنگ بیگانه سبب- کم و بیش- رواج مدل‌ها و ظاهرآرایى‌هاى نامأنوس و بى‌ریشه مثل مدل‌سازى موى فشن و بعضاً پوشش‌هاى ژولیده نامناسب با رسوم جامعه مى‌شود و الگویى از تقلید در قالب لمپنیزم- و لو در حاشیه جامعه- نمایان مى‌شود در حالى که غرب مولد چنین مدها، خود در پوچى و وازدگى غوطه‌ور است.»\nخروج از دایره هیچ\n«طورانى» تعریف مى‌کند چند جوانى که رویکرد به مدل‌هاى غربى داشتند، پس از گذشت مدتى از تقلیدهاى وارداتى روى برمى‌گیرند و در گفت‌وگویى معترف مى‌شوند هیچ نکته راضى‌کننده‌اى در آن مدگرایى غربى نیست. در حالى که پیشتر فکر مى‌کردند ظاهرآرایى به سبک مد غربى، موجب ایجاد شخصیت با قدر و مورد توجه بیشتر در جامعه واقع خواهند شد!\nاهداف فرهنگ وارداتى\nکسانى که فرهنگ آمریکایی- غربى وارد جامعه مى‌کنند، خود کمتر به مصرف آن تمایل نشان مى‌دهند.\n«هاشم خسروى» کتابفروش، با این بیان، تاکید مى‌کند با داشتن دین اسلام و حفظ هویت‌مان، نباید فرصت چشم طمع به نورسیده‌هاى غربى آن سوى آب به تعلقات ارضى کشورمان داد و باید فرهنگ‌مان همانند عمرمان رشد کند و پایدار بماند. وى در زمینه سنن پسندیده بومی- ایرانى در جاى جاى کشورمان، تعریف مى‌کند: «ما سنت کوچکترى در منطقه‌مان داریم به این شرح که مردم شب عید- نوروز- روى بام خانه‌شان شال (پارچه) به عنوان عیدانه مى‌آویزانند. هر فرد مخصوصاً دامادهاى خانواده‌ها پوشاک، پارچه و… به آن شال مى‌افزایند و بدین ترتیب رسم دیرینه شب عید را برگزار مى‌کنند.» او مراسم فراگیر مردمى از جمله رسم برگزارى شب چله (یلدا) را در زمره هویت ملى مى‌خواند که از سالیان دور، رایج بوده است و این هویت‌ها نباید از ذهن جوان‌ها دور شود، همچنان که پیروزى شگفت‌انگیز مردم در ۲۲ بهمن در تاریخ بى‌بدیل است نباید از اذهان و آیندگان دور بماند. وى در ادامه صحبت خود با بیان این که آثار معماری- فرهنگى کشورمان مثل بناى تخت جمشید و فردوسى به عنوان بخشى از هویت‌هاى ایرانى نباید فراموش شوند و اینها پشتوانه اصالت شناسنامه ملى است که همواره باید مورد توجه باشند چرا که «الان جوجه‌هاى غربى در آن سوى آب، دچار توهم تاریخى شده و چشم طمع به خلیج فارس دارند که به نام عربى باشد!»\nتوجه به رشد فرهنگ\nاز این کتابفروش درباره اثر فرهنگ وارداتى مى‌پرسم، پاسخش این گونه است: «اگر فرهنگ‌مان را به اندازه جسم و عمرمان مورد توجه قرار ندهیم و رشد نکند، دچار مسایل و ناهنجارى مى‌شویم. باید فکر و عقل نسبت به فرهنگ اصیل‌مان به یک اندازه رشد کنند. مباحث فرهنگ و باورهاى زیبنده از جنس مادیات نیست.\nاین نوع نگرش نشانه‌اى از عدم رشد فکرى نسبت به فرهنگ و اخلاق است. این فرهنگ وارداتى را کس یا کسانى که وارد مى‌کنند، خود مى‌دانند چه چیز وارد مى‌کنند، آثارش چیست و خودشان آن را مصرف نمى‌کنند. هدف آن است که فرهنگ غرب بار دیگر در جامعه تسرى یابد و ما بهره‌دهنده به آن باشیم.»\nتمرکز اندیشه به خودباورى‌ها\nبه مناسبت عید قربان تا عید غدیر در سالن مترو ایستگاه امام خمینى«ره» نمایشگاه‌واره‌اى در قالب چند تا میز معمولى و صندلى در فواصل معین کناره سالن و با نصب یک تابلو (مقوایى) که روى آن نوشته شده بود «خیابان هنر»، برپا شده بود؛ جمعیت از هر سن، دور هر یک از میزها حلقه زده‌اند. پشت میز یک خانم هنرمند مشغول برش تخته به اصطلاح سه لایى به وسیله اره مویى است. روى میزش تابلوى حدود ۴۰*۳۰ با تصویر چهره زن با پوشش سنتى پشت به پنجره‌اى دارد که پرده کرکره‌اش از چوب تخت تراش خورده(نوارى شکل)، تا نیمه طول پنجره جمع شده است. اطراف نماى قاب، گلبوته و برگچه‌هاى سبز، نرمه نسیم طراوت بهارى را به روان بیننده منتقل مى‌کرد. میز دیگر، دست‌ساخت‌هاى سیمى جالب به نمایش گذاشته شده است… میز دیگر… در گوشه‌اى هم دو جوان به تصویر‌سازى با سیاه قلم از چهره جوانى که مدل نقاشى آنها شده بود مشغول بودند و… جدا از چند میز، وسط سالن جمعیت بیشترى به شکل یک بیضى، ایستاده‌اند. جلو مى‌روم که چه خبر است؟… وسط جمعیت یک جوان هنرمند با گریم صورت به رنگ‌هاى خاکسترى و سیاه و دستکش‌هاى بلند خاکسترى و پیراهن به همین رنگ، چنان فیگور گرفته، تکان نمى‌خورد و مات فراسوى جمعیت است که در نگاه اول تصور مى‌کنم، او یک مجسمه است. لحظاتى که مى‌گذرد و او ژست دیگرى مى‌گیرد، تماشاى این صحنه‌ها، به طور قطع ذهن هر آدم حاضر در سالن را جابه‌جا مى‌کند و تنوعى در روح و فکر ایجاد مى‌کند، آدم‌هایى که هنگام رفتن به طرف سکوى مترو به ویژه هنگام سوار شدن به قطار، شتاب و عجله دارند هر چه زودتر به مقصد خود برسند، مى‌دیدم در آن زمان که محو تولیدات هنرى بروبچه‌هاى هموطن هستند، هیچ اعتنایى به زمان نمى‌کردند و پندارى فرصتى به دست آورده‌اند تا قدرى فکرشان متمرکز هر آنچه که مى‌بینند، باشد… منظور دیگر از این شرح، ایجاد شرایط توجه به پدیده‌ها و محصولات خودمان است. فرصت دادن به هنروران و تولیدکنندگان و مصرف‌کنندگان و صدالبته طورى باشند که نیاز روانى‌شان را تامین کند، مى‌تواند در تمامى زمینه‌ها و پدیده‌هاى جدید، مؤثر باشند. چشم به دست دیگران نباشد چون، کارها و مدل‌ها آن چنان دلپذیر باشند که حتى گوشه چشمى به مدهاى دیگران نداشته باشیم و مهم دیگر، در آن صورت دیگر دغدغه تخریب فرهنگ و آداب‌مان را هم نخواهیم داشت.\n… یک گپ دوستانه و شفاف در باب این که دوست داریم بوته‌هاى گل، کوهسار، دشت سرسبز و از این نوع مناظر واقعى در بوم طبیعت را داشته باشیم (طعم و حال و هواى این پدیده‌ها را استنشاق کنیم) یا تصویرى به صورت عکس و یا نقاشى از همین مظاهر داشته باشیم؟…\nاندکى منصفانه و از سر فکر، روى این دو نمونه، اندیشه کنیم… گمان بر این است آن که به صورت طبیعت وجود دارد، به آن که فرضا نقاش و عکاس از همان سوژه ارائه مى‌دهد ترجیح مى‌دهیم… و به عبارت دیگر، لباس آماده هیچ گاه مثل لباسى که خیاط با ظرافت و به اصطلاح قالب و اندازه مطلوب‌مان مى‌دوزد، نیست. پدیده‌هاى مد در هر بخش و زمینه‌اى چنین است، عاریه‌اى است و بدون باب ذائقه و پسندمان! همان گونه که خاک میهن‌مان را تقدیس مى‌کنیم، رعایت فرهنگ، هویت، اخلاق و… هم نشان از دانایى و علاقمندى است.\nقصد تاریخ‌نگارى و گریز به تاریخ کهن کشورمان نداریم که معارف ملی- دینى مردمان ایران زمین پیش از خیلى از کشورها و ملل جهانى درخشید و آوازه علم، هویت، اخلاق و سنن زیبنده ایرانیان همچنان در عصر دستیافت به تازه‌ترین تکنولوژى و سیاره پیمایى‌ها، در شرق و غرب و سایر نقاط جهان متجلى است. البته باید یادآور شد که ایران، منزلگاه اندیشمندان و مولدان علم، فرهنگ، حرمت نهادن به هویت و معنویت در تمامى عرصه‌هاى زندگى مضاف – بر باورهاى مذهبى بوده و است که بسیارى از دستاوردهاى ایرانى به عنوان الگو مورد بهره‌بردارى غرب و… قرار گرفته است. آثار خالقان فرهیخته، چه مکتوب و چه سنگ نوشته و حجارى و معمارى که برخى سرمنشأ توسعه براى بیگانگان شد، براى نسل‌هاى بعد و اکنون و آینده ملاکى براى اعتماد به نفس داشتن و خودیارى هستند حالا غرب سرگشته و تهى از عواطف انسانى با چند مدل رنگارنگ دل خوش کرده که هویت ملی- دینى و اخلاقى عده‌اى از کم سن و سالان جامعه را سایه بزند و مى‌کوشد بیدارى اذهان را به خمیازه‌هاى خود فراموشى سوق دهد. یکى از اساتید در خصوص تهاجم فرهنگى غرب در ایران، بدین مضمون گفته بود که هیجان‌سازى کاذب و یکبار مصرف و از خود بیگانه شدن چیزى نیستند که بر وفق و مراد آموزه‌ها و باورهاى دین، فرهنگ بومى، هویت ملى و تربیت ما باشند- این پدیده‌هاى نوى وارداتى با ظاهر فریبنده و نامطلوب، مرداب برآمده از بى‌توجهى به فرایندهاى مسایل اخلاقی- اجتماعى است که ورود آن فرهنگ به صورت‌هاى مختلف مى‌تواند به کسانى که اعتماد به نفس کمترى دارند، خدشه وارد کند.\nنباید از غیر تقلید کرد مگر…\nعطر روح‌پرور چمن‌ها و بوى خوش دیرآشناى خاک از نم نم باران زمستانى در فضاى خلوت پارک، حسرت یک وجب هواى پاکیزه در شهرمان را مى‌شوید. در فراسوى پارک، تک و توک‌هاى آدم‌هایى را مى‌بینیم آهسته در تور باران قدم مى‌زنند. روى یک نیمکت حاشیه یکى از گذرگاه‌ها نشسته و مشغول خواندن روزنامه است. نزدیک مى‌شوم. زیر یک دو درخت پرشاخه که هنوز مقدارى برگ‌هاى خشکیده آهنگ جدایى از ما در درخت را نجوا نکرده‌اند، سرپناه گرفته است.\n«مجید» کارش امور چاپ و تهیه جزوات دانشجویى است. در مورد تأثیر فرهنگ وارداتى و دلیل آن که بعضى تأثیرپذیرى مى‌کنند، مى‌گوید: «نباید از غیر تقلید کنیم مگر آن که جنبه‌هاى مثبت و کارایى در خود فرهنگ خودمان داشته باشد. این که برخى بدون رعایت و توجه به هویت جامعه به پدیده‌هاى وارداتى رویکرد دارند، به نظر من مى‌خواهند یک سرى از کاستى‌ها و نداشتن‌هاى خود را جبران کنند در حالى که این شیوه درست نیست.» وى این ارتباط را معطوف به چگونگى کارکرد بعضى از خانواده‌ها مى‌کند و ادامه مى‌دهد: «آداب و رسوم مفید در جامعه را برخى خانواده‌ها رعایت نمى‌کنند. خانواده‌اى اجازه مى‌دهد و گاه مى‌خواهد بچه فرزند جوان‌شان به هر آنچه مى‌خواهد برسد و خود از بگو و مگو راحت شود.\nاین گونه شیوه و برخورد با جوان ممکن است مشکلاتى را هم به وجود آورد.» وى در عین حال مى‌افزاید: «جوانانى هستند که پیرو برخى از الگوهاى وارداتى هستند ولى مسایل دینى‌شان را رعایت مى‌کنند و درون‌شان خدایى است. آن مد هم اقتضاى دوره جوانى است، که همیشگى نیست.» از این شهروند جوان مى‌پرسم: خود شما تا به حال به مدها و فرهنگ غریبه روى برده‌اید؟. وى با اشاره به این که در یک خانواده با نظم و نظام‌مند بزرگ شده است، مى‌افزاید: «من دوست دارم ظاهرى ساده و معمولى داشته باشم. فرضا اگر بخواهم ریش داشته باشم به صورت طبیعى است نه آن که به تقلید ریش تکنو و براى همرنگى با برخى داشته باشم.»\nاصرار بر فرهنگ‌شناسى ایرانى\nایران کشورى بى‌نیاز از جهت دارا بودن سنت‌هاى پسندیده است لیکن شیوه بهره بردن از سنت‌ها، یادآورى نمى‌شود و بعضا به رفتار برآمده از فرهنگ بیگانه و غریبه توجه مى‌کنند.\n«وفایى» که مى‌گوید خبرنگار است، در خصوص چند و چون فرهنگ‌هاى وارداتى، نخست بر فرهنگ‌شناسى و فرهنگ‌سازى ایرانى تاکید مى‌کند و مى‌افزاید: «ایران با داشتن سنت‌ها، مدرنیته- بعضا- به سنت‌ها اضافه مى‌شود لیکن از نظر سنت، کشورمان غنى است اما نوع استفاده از سنت‌ها را- کم و بیش- فراموش کرده‌ایم. بنابراین در برخى زمینه‌هاى برآمده از فرهنگ وارداتى، افرادى به سمت فرهنگ وارداتى گرایش پیدا کرده‌اند…»\nخودشناسى و تامین نیازهاى جوانى\n«خبیرى» که مى‌گوید شغلش ساخت قاب‌هاى مینیاتورى بوده، در این حرفه، شاگردانى داشته و حالا چند سالى است که به دلیل مشکل بینایى کمتر فعالیت مى‌کند، درباره تقلید از فرهنگ غیرایرانى سرتکان مى‌دهد و مى‌گوید: مساله آن است که از دبستان تا دانشگاه، براى نمره گرفتن درس مى‌خوانیم. یک دانشجو زمانى نزدم آمد تا براى مدرک پایان دانشگاهى‌اش قاب مینیاتورى بسازم. صحبت به علم و پیشرفت و فواید تحصیل کشیده شد. به او گفتم به سلامتى حالا چه دانش و رشته‌اى آموخته اید؟ با لحن مایوسانه‌اى گفت هدف گرفتن مدرک بود. پایان‌نامه تحصیلى‌ام را به کمک یک کارشناس تکمیل کردم. این شهروند مینیاتورکار، نفس عمیقى مى‌کشد و مى‌گوید: حیف!. بعد مى‌گوید: استادى داشتم که اهل مطالعه بود، مى‌گفت زمانى ویزیتور بوده است. صبح که از خانه با گفتن بسم الله بیرون مى‌آمد، مى‌گفت همین یاد خدا براى من گشایش است. وى مى‌افزاید: «منظور آن استاد، داشتن ایمان و حرکت سررشته پیشرفت‌ها و بى‌نیازى به دیگران است. این‌ها را گفتم که بدانیم در کشورمان از هر جهت ثروت داریم، مالى، منابع خدادادى و جوانان پراستعداد. تاریخ مملکت‌مان هم سرشار از ادیب و عارف و دانشمند است. سابقه جغرافیایى و فرهنگ‌مان هم به قرن‌ها مى‌رسند. این که تحفه‌هاى ینگه دنیا و غرب به شکل ابزارهاى دیجیتالى و پوشاک و مدل به مدل وسایل صوتى و گوشى تلفن و… اینها تمام‌شان مصنوعى است. معنویت نیستند. آنان که چنین اختراعاتى مى‌کنند، اخلاق و فرهنگ ما را ندارند. حرمت انسانى را نمى‌شناسند. همین است که کانون خانواده‌هاشان کمتر ثابت مى‌ماند.» وى ادامه مى‌دهد: «جوانانشان اغلب به هزار راه نادرست مى‌روند و به انواع بیمارى‌ها و مخدرها آلوده‌اند. ظاهرشان را در فیلم‌ها نبینید. دیگر کشورها مخصوصا غربى، پایبند هیچ اخلاق شریف نیستند. اما جوانان ما در هر شرایط، نجابت دارند. حرام و حلال سرشان مى‌شود و این مختص امروز نیست، پدران و پدربزرگ‌هاى‌مان هم همین طور بودند.» تامل مى‌کند، نگاهى به دور دست مى‌کشاند و مى‌گوید: «اما این مدل‌هاى تاسف‌بار اگرچه موقتى است ولى بروبچه‌ها را باید روشن و آگاه کرد به خودشناسى امکانات تفریحى بیشتر داشته باشند. نیازهاشان که باب جوانى هر دوره بوده، به درستى فراهم کرد. جاى نگرانى نیست.»\nهموارسازى زمینه ترویج تولیدات بیگانه\nیک دانشجو، با تاکید بر این که فرهنگ وارداتى در هر زمینه، بر ذهن و روان برخى افراد به ویژه جوانان و نوجوانان اثر مى‌گذارد، بر این باور است که تلویزیون، سینما و موسیقى، بیشترین جاى پا در این مورد دارند و این در حالى است که تشکیلات موظف فرهنگى کوشش چندان در خودنمایى فرهنگ توانگرمان بر نمى‌تابانند.\n«فهرسان جوان» که فوق لیسانس مهندسى برق مى‌خواند، در پاسخ به این سئوال که تاثیر و راهیافت‌هاى فرهنگ وارداتى در رفتار و مظاهر قشرى در جامعه چیست و راهکارها کدامند؟ مى‌گوید: «به نظر من فرهنگ‌هاى وارداتى در هر مقطع، قطعا تاثیرگذارند چون با واسطه‌هایى وارد مى‌شوند که به طرز موثرى روى فکر و روح جوانان سایه مى‌زنند. در این باره باید گفت مهمترین موارد تاثیرگذار، تلویزیون و سینما هستند. اما فرهنگ وارداتى به نوعى دیگر خود را مطرح مى‌کند و آن از طریق موسیقى است. به عنوان نمونه: الان چیزى در موسیقى وجود دارد به نام «رپ فارسى» که کاملا غربى و کپى‌بردارى است و به عنوان یک نوع موسیقى ایرانى عرضه مى‌شود.»\nاین دانشجو، در ادامه بیان نظر خود، عدم تلاش مسئولان ذیربط در نمود فرهنگ ایرانى در رویارویى با فرهنگ غربى را مطرح مى‌کند. او در این خصوص مى‌گوید: «یک مشکل عمده دیگر آن است که در مقابل فرهنگ‌هاى وارداتى کمتر به معرفى و تبیین فرهنگ‌مان پرداخته‌ایم. در حالى انتظار مى‌رود متولیان فرهنگى که مى‌باید روى تولیدات فرهنگى کنترل داشته باشند، چندان به صورت کارساز عمل نکرده‌اند که این خود نوعى بازگذاشتن راه به روى تولیدات بیگانه تلقى خواهد شد. این دانشجو هم همانند دیگران، راهکارهایى براى مصون‌سازى هویت و فرهنگ‌مان ارائه مى‌دهد که در شماره پایانى گزارش خواهیم خواند.»\n«دکتر سید عبدالمجید بحرینیان» روان‌شناس بالینى و عضو هیئت علمى دانشگاه علوم پزشکى شهید بهشتى، انگاره‌اى به ترکیب یک درخت تناور و کهنسال سبز، نقش اندیشه مى‌زند که در کشاکش تندبادهاى روزگاران و تاخت و تازهاى بیگانگان هیچ آسیبى در پایدارى و ترمیم مویرگ و آوندهاى حیات آن مؤثر واقع نشده است. وى در پاسخ به این سؤال که فرهنگ‌هاى وارداتى ممکن است چه ردپایى در معارف فرهنگى و هویت‌مان بگذارد، به شواهد تاریخى تکیه مى‌زند که ادراک و شعور ایرانى همیشه راهکارهاى زندگى با هویت و فرهنگ را تشخیص داده و بر آن ماندگار است. وى در صحبت‌هاى خود نکاتى تأمل‌انگیز را با توضیح راهبردى نیز برمى تابد و پیام‌هایى به صورت پیشنهاد ارائه مى‌دهد: «باید سطح اعتماد به نفس و خودباورى مردم را بالاتر برد تا بتوانند خود با حفظ هویت‌شان نیز سد نفوذ و اثرات سوء فرهنگ غربى باشند.»\nزندگى هماهنگ با باورها\nوى در ارزیابى خود پیرامون تأثیرات فرهنگ وارداتى در جامعه، نخست مى‌گوید مهمترین کارى که مسئولان فرهنگى و دانشگاهى در این باره باید انجام بدهند، آن است که محتواى فرهنگ و باورمان را در چارچوب یک سرى از ارزش‌هاى علمى همراه علوم و تکنولوژى وارداتى ارائه دهند. بى‌توجهى به این مهم متأسفانه ممکن است پیامدهاى سویى همراه با ورود تکنولوژى در کشور به بار آورند از جمله مهمترین پیامد سوءش متوجه جوانان یا دیگر اقشار جامعه خواهد بود.» «دکتر بحرینیان» به توانایى تاریخى جامعه در انجام آنچه که در بالا مورد اشاره است مى‌پردازد و مى‌گوید: «تاریخ نشان داده که نسل ایرانى نسلى توانمند و پرافتخار بوده است چرا که همیشه توانسته است علوم بیگانه را بگیرد و ارزش‌هاى موافق خود را در پوشش فرهنگى‌شان استفاده کند.»\nوى در این خصوص بیشتر توضیح مى‌دهد: «تاریخ نشانگر آن است که مردم ما همیشه روش‌هایى را براى زندگى فردى و اجتماعى انتخاب کرده‌اند که با ارزش‌هاى اعتقادى، اخلاقى و دینى‌شان هماهنگ و همسان بوده است. مردم با هویت و خرد و اندیشه ایران به جهت پایدارى فرهنگى همیشه الگویى نیز براى برخى جوامع غربى بوده‌اند مثلا ابن سینا، رازى و… الگوهایى نیز براى جامعه غربى بوده‌اند و انتقال علوم ایران در زمینه پزشکى، خدمات بسیارى براى جامعه غرب در برداشته است ولى متأسفانه غرب این علوم را به اسم خود ثبت کرده و بعد بسیارى از دستاوردهاى شرقى را به همان جوامع شرقى و از جمله ایران عرضه کرده است.»\nفرهنگ غرب طبل توخالى است\nعضو هیئت علمى دانشگاه علوم پزشکى شهید بهشتى، درباره سابقه غرب در تاخت و تازهاى فرهنگى خود، باور بر این دارد که هجمه‌هاى فرهنگى غرب همیشه وجود داشته است منتهى در زمان‌هاى مختلف، اشکال آن‌ها متفاوت بوده است. یک بار با پوشش جامعه، مبارزه مى‌کردند، زمانى مى‌خواستند زبان مادری- ملى‌مان را تغییر دهند و الان تلاش دارند به جوانان، تحمیل کنند که ارزش‌هاى غربى و زندگى در غرب یک وضعیت بسیار ایده‌آل و رویایى است که چنین نیست و باید گفت ادعاهاى فرهنگى غربى توخالى است. در حال حاضر غرب، با بزرگترین مشکل عاطفى بین جوانان و خانواده‌ها به خصوص گسستن پیوندهاى عاطفى و معنوى بین اعضاى خانواده‌ها روبرو است. لذا براى سرپوش گذاشتن روى مشکلات خود، تلاش کرده و مى‌کند با فرهنگ پرزرق و برق خود، مردم جهان سوم را فریب بدهد و با سوءاستفاده از پاره‌اى خلأها مثل مشکلات مالی- اقتصادى، بیکارى، ادامه تحصیل، اذهان برخى را به سمت ارزش‌هاى توخالى خود بکشاند که البته دست فریبندگى غرب در این زمینه رو شده است و الان جوامع جهان سوم با این شگردها و دسیسه‌ها آشنا شده است و امواج فرهنگ اعتراض روزافزون علیه الگوها و مدهاى رایج غربى در جوامع مختلف اوج مى‌گیرد.»\nبرنامه‌ریزان «غربى» از یک فرمول براى فریب استفاده نمى‌کنند. یا یک راه با شیب تند سربالایى و صعب‌العبور را به دفعات براى ورود و خیمه زدن و اطراق خود انتخاب نمى‌کنند و… اما اقتضاى طبیعت روانى‌شان «کین» است که سماجت مى‌کنند همچون کژدم باشند و «زهر» خویشتن را با وسوسه و تحریک‌آمیزترین رنگ‌ها در قطره چکان فرهنگى‌شان به اشکال و شیوه‌هاى فریبنده در جوامعى که پس از قرن‌ها همچنان به ملیت و هویت و باورهاشان پایبندند، بچکانند و بدین وسیله افکار را تخدیر و یا علایق ملى و اخلاقى خود آنان را منجمد و مسموم کنند.\nاین نشان‌هاى تاریخى و شناخت ترفندها اما براى ما نه کافى است و نه سبب مژه بر هم نهادن از سر اطمینان- که به واقع امر از یک فرهنگ باهوش و ذکاوت برخورداریم- مى‌شود. در بازنگرى و معرفى مولفه‌هاى شاخص فرهنگ توانگرمان بر حسب نیاز روز جامعه – آن هم جامعه‌اى جوان، پرشور و استعداد- نباید خست کرد. تا حدى که توانمندى‌هاى ذاتى فرهنگ ملى و دینى‌مان گاه و در پاره‌اى زمینه‌ها در سایه کم‌توجهى‌ها قرار گیرند و تکرار کلمه‌ها جاى تجلیات درخور و سزاوار جامعه از هر بابت قوى ایران اسلامى را در پاره‌اى از نیازها، پرکند!…\nمدیریت‌هاى فرهنگى، کشتى مسئولیت را از ساحل خواست‌هاى معقول و پویا و بر روى امواج اقیانوس دارندگى‌هاى غرورآفرین هویت، ملیت، دیانت و استحقاق جامعه‌مان به جریان درآورند…\nتهاجم با تاکتیک‌هاى متنوع\nخیزش‌ها و یورش‌هاى فرهنگى غرب در جامعه تازگى ندارد. اگر سرى به تاریخ‌مان بزنیم رد پاى‌شان مشخص است اما سیر تهاجم به اقتضاى زمان و شرایط، شکل و نوع‌شان با هم متفاوت است وگرنه محتوا تغییر نکرده و نمى‌کند که همانا تغییر منش و ذائقه باورهاى فرهنگ ملى، عقلانى و کم‌رنگ کردن هویت است؛ عوض کردن اندیشه خود و کشاندن به وادى از خود بیگانگى، بارزترین بلایى که برنامه‌ریزان غربى بر سر مردمان برخى کشورها و حتى ملت خودشان آورده‌اند، سرخوردگى‌هاى روانى و آشفتگى از نوع بى‌عاطفگى در کانون خانواده‌ها و گستره اجتماعى‌شان است.\n«دکتر سید عبدالمجید بحرینیان» روان‌شناس بالینى و عضو هیئت علمى دانشگاه- علوم پزشکى شهید بهشتى، در بیان راهکارهاى مصون ماندن از آلایندگى‌هاى رهگذر فرهنگ وارداتى، به نکات جالبى اشاره مى‌کند که یکى همان همیشگى بودن هجمه فرهنگ غرب و نمود به اشکال گوناگون است. او در این ارتباط نیز مى‌گوید «مدیریت فرهنگى کشور وظیفه دارد تا مردم را از جنبه‌هاى مختلف علوم دیگران و کاربردهاى درست آن‌ها آگاه کند و اعتماد به نفس‌شان بیشتر شود. با پشتوانه بى‌نیاز فرهنگ مان، امواج فرهنگى غرب را سد کنیم و دیگر آن که فراموش نکنیم این نکته را که ما نباید دستاویزى به دشمن دهیم و به نیازهاى عقلانى جوان بى‌تفاوت شویم.»\nآگاه‌سازى و اعتماد به نفس مردم مهمترین وظیفه مسئولان فرهنگى\nوى با تاکید به این که نسل ایرانى با توانمندى خود همواره توانسته علوم بیگانه را در قالب فرهنگى خود مورد استفاده قرار بدهد، مى‌افزاید: «وظیفه مسئولان فرهنگى کشور است که در این زمینه اهتمام بیشتر بورزند و تلاش بیشتر بنمایند تا اقشار جامعه بتوانند از جنبه‌هاى مثبت علوم و کاربردى صحیح آن‌ها استفاده کنند.\nمهمترین نقشى که مسئولان فرهنگى در این زمینه دارند، آگاه‌سازى و کمک به ارتقا اعتماد به نفس مردم از تبعات سوء همراه استفاده از تکنولوژى است. آنچه که براى ما ضرورى است، فهیم بودن مردم است. باید خودباورى را در بین مردم بالا برد تا بتوانند ضمن حفظ هویت‌شان، جلوى پیامدهاى سوء فرهنگ غربى بایستند.»\nدکتر بحرینیان، در ادامه صحبت خود، با اشاره به این که بزرگترین حربه فرهنگ غربى، جنگ تبلیغاتى و صدور و رواج تولیدات مستهجن در بین جوامع شرقى است، همچنان تاکید بر آن دارد که مسئولان مى‌باید ضمن احترام به مردم خودمان و اعتماد به تصمیم‌گیرى‌هاى آنان، سعى کنند، اعتماد جوانان را نیز جلب کنند و در کنار آن‌ها سعى کنیم از برهه حساس فعلى بگذریم و بتوانیم در برابر این حربه جدید غرب و تبلیغات فریبنده‌اش بایستیم».\nاین روان‌شناس بالینى، با تاکید مى‌گوید: «البته این نکته را نباید فراموش کرد که بهانه به دست دشمن ندهیم و خداى ناکرده به خواست‌هاى منطقى جوانان ما، بى‌تفاوت باشیم. جوانان، شغل، ازدواج، عدالت و رفاه اجتماعى مى‌خواهند. از نظر منابع مالى و اقتصادى، یک کشور غنى و بزرگ هستیم و مى‌توانیم با اعمال مدیریت صحیح، به خواست‌هاى منطقى جوانان پاسخ مثبت بدهیم تا خداى ناکرده دسیسه‌هاى وارداتى فرهنگ غربى روى آنان اثر نگذارند.»\nآموزش براى شناخت درونى فرهنگ\nاز «شروین عسگرى» دانشجوى رشته پزشکى درباره شیوه مصونیت‌سازى جامعه در برابر تعرضات فرهنگ وارداتى مى‌پرسم. وى مى‌گوید: «باید تعریفى درست از فرهنگ خودمان داشته باشیم. الان مردم به ویژه جوان‌ها – آن طور که باید – نمى‌دانند در جهت هر چه بهتر حفظ کردن فرهنگ خودى، چه کار انجام دهند. اما در این که چه باید کرد، یکى آن است که آموزش درست و یک تعریف قابل باور از طرف دستگاه‌هاى فرهنگی- آموزشى داده شود که در درون جوان شکل بگیرد، یعنى فرهنگ از درون خودمان برآید.»\nوى در این ارتباط مى‌افزاید: «الان اصل مشکل در این زمینه‌ها، همان آموزش است. آموزش درست براى بچه‌ها نداریم. بچه وقتى بزرگتر و به دوران جوانى مى‌رسد، شخصیت او به همان شیوه آموزشى که در مدرسه آموخته، شکل گرفته است…\nبه باور این دانشجو، معلمان براى تعلیم و آموزش باید طرحى نو دراندازند در حالى که مى‌باید شیوه تعلیم و پرورشى مطابق فرهنگ و هویت خود را خوب فرا گرفته و آشنا باشیم و آن طور که فرهنگ اصیل ایرانى بوده است را دارا باشیم و نه آن گونه که سایرین- بیگانگان- مى‌خواهند باشیم.»\nمدیریت و الگوسازى\nاما شیرزاد طورانى کارشناس مسئول روابط عمومى و رسانه‌اى، بر این نظر است که خودباورى فرهنگ و هویت ایرانى به ویژه جوانان نیازمند مدیریت جهت‌دهى هیجان و غرور جوانى است و این که آنان فرضاً هیجانات خود را چگونه برتابانند، نیاز به الگوسازى دارد.\nوى مى‌گوید: «در این ارتباط، دستگاه‌هاى فرهنگى طبیعتاً موظفند امکانات مناسب با موقعیت‌هاى سنى جوان‌ها فراهم کنند و کالبد شکافى نمایند که چرا به یک جوان به تقلید از مدل غربى، مثلاً موى سر خود را با هزینه‌اى نسبتاً بالا، به شکل غریب آرایش مى‌کند و یا دیگرى به روش غیرمتعارف فرهنگ خودى، مى‌پوشد.\nبه نظر مى‌رسد یک بخش عمده این تقلیدها، ناشى از آن است که الگوى آرایش و آراستگی- ظاهری- مدل جدید ایرانى به آنان ارائه نشده است و مثل خیلى از محصولات دیگر داخلى که به نوعى رقابت با مشابهات وارداتى مى‌کنند، عرضه نشده است. در بخش پوشاک چنانچه امکان تولید مدل‌هاى رقابتى با رنگ‌هاى متنوع در لباس فراهم شود؛ چرا نمایشگاه‌هاى مد لباس ایرانی- اسلامى – باب هر سلیقه و جنسیت-، مقطعى و تنها در چند محل تهران و یا چند شهر دیگر برگزار مى‌شود؟ که براى همگان فرصتى نباشد تا از آن طریق به فکر استفاده از تولیدات با نمود هویت و فرهنگ خود باشیم؟ و چرا از چنین فضاها به طور کامل و مستمر و کامل استفاده نمى‌کنیم؟».\nغفلت‌ها و بى‌توجهى‌ها در معرفى شاخص‌ها\nیک مدرس علوم ارتباطات اجتماعى، در نقد و علل رویکرد به تقلید و راهکارهاى خنثى‌سازى فرهنگ غربى وارداتى، نخست جاى خالى کارایى ابزارهاى بارز شناساندن فرهنگ خود در رویارویى با پدیده‌هاى تکنولوژى و امکانات مدرن ارتباطات جمعى را نشانه روى مى‌کند. این خلأ یا ضعف در مقطع کنونى در حالى است که به گفته او ما از نمونه‌هاى فراوان تاریخى مدنی- دینى برخوردار بوده‌ایم.\n«برات الله صمدى راد» در توضیح خود پیرامون علت‌ها و راهکار مقابله با فرهنگ وارداتى و بازخوردهاى آن، معتقد است بخشى از این موضوع به متولیان امور فرهنگى و اجتماعى برمى‌گردد که کمتر به معرفى شاخص‌هاى فرهنگ ملى و دینى تمایل نشان مى‌دهند. او مى‌افزاید: «وقتى غرب با پدیده‌هایى مثل اینترنت، ماهواره و دیگر تکنولوژى‌هاى جدید دیجیتالى وارد عرصه فرهنگى مى‌شوند، طبیعى است با کمک نرم‌افزار و سخت‌افزار مى‌کوشد مدل‌ها و نگاه خود را ترویج کند.\nاگر مى‌خواهیم جوانان را راهنمایى و ارشاد کنیم باید اولاً این ابزارها و کار با آن‌ها را بشناسیم، ثانیاً برنامه‌ریزى و الگوسازى کنیم. الگوهاى زیاد تاریخى و دینى داشته‌ایم. این الگوها را باید به زبان روز تبدیل کنیم. توجه داشته باشیم چنانچه به سوالات امروزى، به زبان گذشته جواب‌هاى قدیم بدهیم طبیعى است آن‌ها- جوانان- قانع نمى‌شوند چرا که نیازهاى جدید، پاسخ‌هاى جدید طلب مى‌کنند. لذا باید این هنر را الگوسازى کنیم و الگوها هم دست یافتنى باشند. گاه الگو مى‌دهیم که آن الگو دست یافتنى نیست. مثلاً معصومیت انسان، که جوان مى‌گوید نمى‌تواند به آن معصومیت برسد.»\nاز مدرس علوم ارتباطات اجتماعى، مى‌پرسم: الگوها از نظر شما کدامند؟ پاسخ وى چنین است: «الگوهاى ارتباطات مطلوب، اخلاق، ورزش و…، طراحى و به جوانان عرضه شود. شما ببینید، تمام زیر و بم زندگى و تاریخ ژاپنى‌ها را بررسى کنیم امثال سامورایى‌ها را دارند. یا در فلان کشور آدم‌هاى سنگین و خیلى قوى خود را در جهان مطرح مى‌کنند، در حالى که تاریخ ایران‌مان را مطالعه کنیم مى‌بینیم ما اولین ملتى در جهان بوده‌ایم که بحث منشور آزادى را در قرن‌ها پیش ابداع و مطرح کرده‌ایم اما از غربى‌ها همان منشور را مى‌شنویم. چرا؟، چون آن گونه که باید و شایسته است، با پیشینه تاریخى و مواهب مذهبى ارتباط تنگاتنگ کمرنگ شده است.\nبنابراین، غرب مى‌خواهد از خلأ‌هاى بین تاریخ معاصر با تاریخ قبلى پیشینه ما از طریق واردات فرهنگى، سوء استفاده کند. در چنین وضعى باید ارزش‌ها و خواست‌هاى شایسته‌مان به شکل یک الگوى عمومى زیبنده، ارائه دهیم.»\nبازتعریف الگوى بومى به زبان امروزى\n«مهرسان جوان» که فوق لیسانس مهندسى برق مى‌خواند، به عنوان راهکار مدنظر خود در زمینه فرهنگ وارداتى و پیامدهاى آن، مى‌گوید هر آنچه ابزار فرهنگى داریم درست ارائه دهیم به طورى که مورد پسند زیبنده جوان واقع شود. ما این ابزارها را داریم چون فرهنگ‌مان غنى است. او همچنین بر این نظر است آنچه در سرشت فرهنگى خود داریم به نحو احسن ارائه دهیم که مى‌تواند پاسخ قشر جوان باشد.\nخانواده‌ها بیشتر توجه کنند\n«مجید» که شغلش انجام چاپ جزوات دانشگاهى است، در مورد راهکار کاهش و مهار رویکرد برخى از کم سن و سالان به مدهاى وارداتى، اشاره به سختگیرى کمتر نسبت به بچه‌ها دارد ولى مى‌افزاید: «خانواده‌ها توجه بیشتر داشته باشند در تامین خواست‌هاى نوجوان و جوانان‌شان افراط ننمایند.»\nهویت، وسیله مقابله\nاما «سیاوش وفایى» خبرنگار، معتقد است که همراه با رشد اقتصاد عمومى و به اعتبار قدمت هزاران ساله فرهنگى مى‌توان جامعه را به سمت بهتر شدن شرایط از هر بابت پیش برد و از راندمان بالا و بهتر برخوردار شد.\nاو در زمینه لزوم توجه به ابعاد فرهنگى جامعه، مى‌گوید که چنانچه پیشترها فرهنگ‌سازى جامع صورت مى‌گرفت و مثلاً فرهنگ صحیح استفاده از خودرو صورت مى‌گرفت، الان معضل تخلفات از جمله به سرعت رفتن‌ها در گذرگاه‌ها را شاهد نبودیم و نیز ظرفیت کم خیابان‌ها را نداشتیم.»\nتجدید نظر در شیوه برخورد با جوانان\nیک عضو هیئت علمى دانشگاه علوم پزشکى شهید بهشتى، با اشاره به این که نیازهاى جوان نسل فعلى جامعه ما، با خواست‌هاى نسل قبل متفاوت است، مى‌افزاید: «ویژگى‌هاى جوان، نوآورى، تنوع، بى‌صبرى، صداقت و داراى لطافت روح است تا وى رک‌گویى، پاکى و عصبانیت را نیز از ویژگى‌هاى فطرى جوانان مى‌خواند و اضافه مى‌کند: «بزرگترها باید در شیوه برخورد با جوانان تجدیدنظر کرده و با صبر بیشتر و سعه صدر برخورد کنند. حرف و نیازهاى او را درک کنند و صداقت و رک‌گویى‌شان را تحسین کنند.»\nدکتر بحرینیان، روان‌شناس بالینى، در ادامه گفتار خود مبنى بر توجه بر جهات فطرى جوانان، ضمن تاکید بر آن که باید در روش برخورد نسبت به آن‌ها بازنگرى شود، در خصوص ظواهرشان، بر این نظر است که از موى بلند، رنگ لباس و درخواست‌شان نباید هراسید. او در عین حال این توصیه را هم دارد: «اگرچه در کنار این‌ها- ظاهر جوان- باید زمینه‌هاى مسئولیت سنگین جوانان و ارتقاء سطح فکرى و فرهنگى آن‌ها را فراهم کرد و صادقانه رفتار کنیم.\nآنان را نترسانیم، تحمل‌شان کنیم. بدین ترتیب مطمئناً جوانان ما بهترین راه را انتخاب خواهند کرد. اگر با اشتباهى در راهشان روبرو شوند و وقتى با صداقت جامعه روبرو شوند خودشان از راه رفته برمى‌گردند.\nبنابراین نباید در برابر روش آنان، با شدت عمل و تحقیر و نادیده گرفتن خواسته‌هاى آنان برخورد کرد. باید به رک‌گویى و صداقت آن‌ها ارج گذاشت و به توانمندى‌هاشان اعتماد کرد. از این که جوانى به خاطر تنوع‌طلبى و نوخواهى، شیفته پاره‌اى از مظاهر و پوشش خاص مى‌شود نباید نگران شد ضمن آن که سعى کنیم از پوشش صحیح، آرایش صحیح و ظواهر صحیح متناسب با جامعه ایرانی- باورها- استقبال کند».\nوى مى‌گوید که سازمان ملى جوانان که متصدى امور جوانان در کشور است باید نیازسنجى جوانان را انجام دهد و بیشتر و توانمندتر با خواسته‌هاى آنان روبرو شود.\nمنبع: روزنامه کیهان؛ حسن آقایى\nبرچسب ها: سبک زندگی غربی, جنگ نرم, تهاجم فرهنگی, پديده فرهنگ, فرهنگ وارداتی, روح و روان, روان جامعه, حسن آقایى, هویت فرهنگى, استحاله فرهنگی, تقلید کورکورانه, سید عبدالمجید بحرینیان, برات الله صمدى راد, الگوسازی فرهنگی, سبک زندگی\nhttps://farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/10/photo_2017-07-23_10-14-59.jpg 300 500 حسین تقی زاده حسین تقی زاده2017-08-06 09:56:542019-09-01 10:33:10پدیده فرهنگ وارداتى، روح و روان جامعه را آزار مى‌دهد\nمثبت‌نگرى به رفتار دیگران از دیدگاه قرآن کودک و امنیت عاطفى – روانى


برترین تبلت های ویندوزی بازار - فروشگاه اینترنتی سیراف کالا\nبرترین تبلت های ویندوزی بازار\nتبلت ها، خانواده ای از محصولات جذاب در عرصه ی تکنولوژی بوده اند که در حیطه ی کاری بیشتر از گوشی و کمتر از لپ تاپ، کاربرد دارند. یکی از دسته بندی های تبلت ها، به محیط کاربری آن ها محدود می شود. جایی که اندروید، آی او اس و ویندوز، از معروف ترین آن ها می باشند. تبلت های ویندوزی، از جذاب ترین تبلت های موجود در بازار هستند که استفاده از آن ها، هیجان انگیز می باشد.\nتبلت های ویندوزی، می توانند در ابعاد و وزن کوچکتر، به کاربران خدمات ارائه دهند. این محصولات، مناسب افرادی می باشد که می خواهند به نوعی از یک لپ تاپ کوچکتر بهره ببرند.\nتبلت های ویندوزی به دلیل ابعاد کوچکتر و قابلیت حمل آسان تر، بسیار مورد انتخاب افراد می باشد. در ادامه بیشتر با تبلت های ویندوزی آشنا می شویم و برترین های آن را که در بازار موجود است، مورد ارزیابی قرار می دهیم.\nاگر قصد خرید تبلت ویندوزی دارید و نمی دانید که کدام مدل از سایر رقبا، بهتر عمل می کند، حتما این مقاله از سیراف کالا را دنبال کنید تا به اطلاعات جذابی دست یابید.\nنگاهی جامع به تبلت های ویندوزی\nدر ابتدای این امر، مایکروسافت با ارائه ی تبلت های سرفیس خود، کلید آغاز تبلت های ویندوزی را زد و پس از این شرکت، برند های گوناگون دیگری نیز پا به عرصه نهادند و تبلت های ویندوزی متنوعی را تولید کرده اند.\nالبته باید بگوییم که سرفیس ها به دلیل یکپارچگی جذابی که میان نرم افزار و سخت افزار خود دارند، جذاب تر از سایر رقبا عمل کرده است و به همین علت، از طرفداران بیشتری برخوردار است.\nبا توجه به اینکه در بازار، تبلت های ویندوزی متنوعی موجود است که هر کدام دارای عملکرد متفاوتی از یکدیگر می باشند، تیم سیراف کالا تصمیم گرفته است که در این مقاله، به بررسی و ارائه برترین تبلت های ویندوزی موجود در بازار کرده است.\nاگر تصمیم دارید که یک تبلت ویندوزی بخرید، پیشنهاد می کنیم از لیست زیر، اقدام به تهیه ی آن نمایید.\nلیست برترین تبلت های ویندوزی موجود در بازار\n– تبلت ایکس ویژن مدل P100 XE1081W\nتبلت ایکس ویژن مدل P100 XE1081W\nشاید با شنیدن نام ایکس ویژن که یک برند ایرانی است، مقداری تعجب کنید اما باید بگوییم این برند، در حوزه ی تبلت های ویندوزی نیز ورود کرده و باید بگوییم محصولات مناسبی را راهی بازار کرده است. تبلت P100 XE1081W دارای نمایشگر 10.1 اینچی می باشد که دارای حاشیه های قابل توجهی می باشد.\nاین محصول رزولوشن 1280 در 800 را تولید می نماید. همچنین پردازنده ی این محصول، اینتل اتم Z3735D می باشد که دارای 4 هسته است. همچنین رم 6 گیگابایت نیز درون این محصول قرار گرفته است. از دیگر مشخصات این تبلت نیز می توان به باتری 7900 میلی آمپری و ویندوز 8.1 اشاره کرد.\n– مایکروسافت مدل سرفیس پرو 7\nسرفیس پرو 7؛ از جمله تبلت های ویندوزی جذاب\nقطعا اسامی جذاب این لیست را، سرفیس های مایکروسافت تشکیل داده اند. سرفیس پرو 7، از مدل های جدید و جذاب این برند می باشد که دارای پردازنده های Core i3، Core i5 و Core i7 می باشد. رم های در نظر گرفته شده برای این تبلت، 4، 8 و 16 گیگابایت می باشد و می توان در کنار آن، از یک ترابایت حافظه ی SSD نیز بهره برد.\nصفحه نمایش سرفیس پرو 7، 12.3 اینچی می باشد که رزولوشن تولیدی آن، 1824 در 2736 است. همچنین باتری به کار رفته در این تبلت نیز 43.2 وات ساعت می باشد که به این معنا می باشد تا 10.5 ساعت می توان از آن، انتظار شارژدهی داشت.\nادامه ی لیست برترین تبلت های ویندوزی موجود در بازار\n– مایکروسافت مدل سرفیس Go 2\nسرفیس مدل Go 2\nنسخه ی دیگری که قرار است از سرفیس در این لیست اعلام شود، Go 2 می باشد که پس از عرضه ی نسخه ی ابتدایی آن در سال نخست، با استقبال استفاده کنندگان مواجه شد و پس از آن، مایکروسافت اقدام به تولید نسخه ی دوم از این مجموعه کرد.\nاین تبلت دارای پردازنده ی Core M3 یا پنتیوم گلد 4415Y می باشد. رم این تبلت در دو نوع 4 و 8 گیگابایتی استفاده می شود و می توان از حافظه ی داخلی 64 گیگابایتی یا 128 گیگابایتی استفاده کرد.\nنمایشگر این تبلت 10.5 اینچی می باشد و رزولوشن تولیدی آن نیز برابر با 1280 در 1920 است. البته جذاب ترین بخش این محصول را می توان به کیبورد خوش ساخت آن دانست که کاربری آن بسیار مطلوب است و از قلم دیجیتالی نیز پشتیبانی می کند.\n– تبلت ایسر مدل سوئیچ 5\nتبلت ایسر مدل سوئیچ 5\nایسر، از جمله شرکت هایی می باشد که هر ساله، لپ تاپ ها و تبلت های گوناگونی را به بازار عرضه می کند. اگر قصد دارید هزینه ی گزافی که باید برای سرفیس خرج کنید را انجام ندهید، پیشنهاد می کنیم به سمت ایسر سوئیچ 5 بروید که یک تبلت ویندوزی جذاب است.\nاین تبلت دارای پردازنده ی Core i3 و Core i5 می باشد که در 2 نسخه با رم 4 و 8 گیگابایتی و حافظه های داخلی 128 یا 256، قابل انتخاب است. این دستگاه دارای صفحه نمایش 12 اینچی از نوع IPS می باشد که می تواند رزولوشن 1440 در 2160 تولید نماید.\nعلاوه بر برند هایی که در لیست بالا ذکر شد، برند های دیگری نیز اقدام به تولید تبلت های ویندوزی می نمایند. یوگابوک و لنوو از دیگر تبلت های ویندوزی موجود در بازار می باشند که می تواند نگاه خریدار را به خود، بدوزد.\nهمانطور که بالاتر نیز اعلام کرده ایم، بیشترین سهم بازار از تبلت های موجود را نسخه های اندرویدی در دست دارد. بعد از این سیستم عامل، آی او اس از اپل و ویندوز رتبه های بعدی را دارند.\nاگر به محیط ویندوز علاقه مند هستید و دوست دارید علاوه بر لپ تاپ ویندوزی، یک تبلت ویندوزی نیز در اختیار داشته باشید تا بتوانید کارهای کوچکتر خود را با آن انجام دهید، پیشنهاد می کنیم حتما نگاهی دوباره به لیستی که توسط سیراف کالا تهیه شده بیندازید تا به خوبی بتوانید یک خرید ایده آل داشته باشید.\nامیدواریم از خواندن این مطلب در سایت سیراف کالا، لذت برده باشید.\n6 نکته ی مهم برای خرید لوازم خانگی دارای مصرف انرژی بهینه\nHonor 50 SE ؛ نسخه ی اقتصادی خانواده آنر 50\nHonor 50 و Honor 50 Pro ؛ بازگشت آنر با سری 50\nمقایسه ی سامسونگ A71 با A72 ؛ کدامیک بهتر است؟\nاندروید باکس و راهنمای خرید آن\nسبک ترین و خوش دست ترین گوشی های موجود در بازار\nرونمایی مایکروسافت از ویندوز 11\nراهنمای خرید مانیتور و ملاک های مهم برای آن\nمصرف باتری در سیستم عامل هارمونی و اندروید به چه صورت است؟\nNokia C20 Plus جدیدترین پایین رده ی نوکیا\nراهنمای خرید گوشی گیمینگ ( خرداد 1400 )\nاپل چه مواردی را در WWDC 21 معرفی کرده است ؟\nسیراف کالا را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید\nساعت تماس :(شنبه-چهارشنبه 18-10، پنج شنبه 14-10)\nشرایط ضمانت 7 روزه\nدرباره سیراف کالا\nفروشگاه اینترنتی سیراف کالا ، در راستای تسهیل امر خرید اینترنتی کالا و محصولات برای تمامی هموطنان عزیز در جهت کاهش سفرهای درون شهری و دسترسی آسان کاربران به بازار ایران با مناسب ترین قیمت ایجاد گردیده است.\nاین فروشگاه کار خود را از زمستان98 آغاز نموده است و در حوزه های مختلف و متفاوت عرضه کالا و محصولات فعالیت می نماید.\nفروشگاه اینترنتی سیراف کالا توسط چند مجموعه فروشگاهی محصولات با تکیه بر اعتماد شما عزیزان در راستای ارائه هر چه بهتر خدمات فروش، اقدام به فروش کالا و محصولات با نازل ترین قیمت در بازار ایران نموده است. سایت خرید اینترنتی سیراف کالا با هدف معرفی، بررسی و فروش کالا و محصولات شامل: انواع گوشی موبایل، فبلت، تبلت، گجت، لپ تاپ، کامپیوتر،لوازم جانبی موبایل،لوازم خانگی،لوازم خانه و آشپزخانه،ابزار آلات و… برای سهولت دسترسی و خرید آنلاین کاربران ایرانی راه اندازی شده است.\nسیراف کالا با پیاده سازی روش های پرداخت آسان، امکان خرید را در هر زمان و مکانی با شرایط ساده برای شما عزیزان فراهم نموده است.\nشما کاربر گرامی سیراف کالا با انتخاب، مقایسه و بررسی محصولات می توانید بهترین انتخاب و خرید را با کم ترین قیمت از فروشگاه اینترنتی سیراف کالا داشته باشید.\n© تمام حقوق این وب سایت متعلق به سیراف کالا می باشد.


ال‌جی بایگانی - ترنجی ال‌جی بایگانی - ترنجی\nال جی ممکن است در حال برنامه ریزی برای تعطیل کردن بخش گوشی های هوشمند خود باشد اما این نام تجاری از جنبه های دیگر همچنان یک اسم پیشرو است، یکی از آن ها بخش نمایشگر است. این برند کره ای امروز از لپ تاپ جدیدی با نمایشگر OBM خود رونمایی کرده است. این لپ تاپ ال جی Ultra Gear 17 لقب گرفته و محصولی با عملکرد بالا است. ادامه نوشته\nکره ای قرمز زمانی یکی از سریع ترین شرکت ها در ارایه آپدیت بود و جدیدترین گوشی های آن با جدیدترین نسخه اندروید ارایه می شد، این روزها یکی از کندترین شرکت ها در این زمینه است و با آپدیت اندروید ۱۱ هم اوضاع فرقی نمی کند. این شرکت تا کنون فقط ۲ مدل موبایل خود را و در بازارهای خاص به جدیدترین سیستم عامل گوگل آپدیت کرده است. آپدیت اندروید ۱۱ ال جی Velvet مدل 5G و ال جی V60 در امریکا تا کنون ارایه شده است. امروز اما در نهایت، نقشه راه آپدیت اندروید ۱۱ ال جی رسما منتشر شده است. ادامه نوشته\nسری ال جی W۴۱ در سه مدل پایه W۴۱ در کنار W۴۱ Plus و W۴۱ Pro رسما از سوی ال جی در هند معرفی شد. این سه مدل دارای دوربین ۴۸ مگاپیکسلی و دوربین ۵۰۰۰ میلی آمپری هستند. ادامه نوشته\nال جی گوشی های اقتصادی W۳۱ و W۳۱ Plus را سه ماه پیش معرفی کرد. این شرکت به زودی سری جدید W۴۱ را که شامل مدل پایه W۴۱ در کنار W۴۱ Plus و W۴۱ Pro خواهد بود، را رونمایی می کند. ادامه نوشته\nال جی گوشی های اقتصادی W31 و W31 Plus را سه ماه پیش معرفی کرد. این شرکت به زودی سری جدید W41 را که شامل مدل پایه W41 در کنار W41 Plus و W41 Pro خواهد بود، را رونمایی می کند. امروز اولین رندر قابل اتکا درباره این دستگاه منتشر شده، پس بیاید به ال جی W41 سلام کنید. ادامه نوشته\nلپ تاپ های فوق سبک ال جی امروز به صورت رسمی وارد بازار شدند و در دسترس عموم قرار گرفتند. سری جدید LG Gram ۲۰۲۱ این شرکت ماه گذشته در نمایشگاه CES رونمایی شدند و شامل لپ تاپ های جدید ۱۴، ۱۶ و ۱۷ اینچی هستند که همگی مجهز به جدیدترین پردازنده های نسل 11th Tiger Lake اینتل با گرافیک Iris Xe هستند. ادامه نوشته


شعبده و تردستی VIP – ژانگولر\nبرای مشاهده پکیج‌های شعبده و تردستی ژانگولر کلیک کنید. محصولات\nقیمت شعبده و تردستی VIP\nسرویس شعبده و تردستی VIP چگونه قیمت‌گذاری می‌شود؟\nتوجه داشته باشید قیمت سرویس شعبده و تردستی VIP با توجه به مدل و سبک آن متفاوت خواهد بود و حداقل قیمت و حداکثر قیمت برای شما متغیر است. شما می‌توانید با پر کردن فرم سفارش آنلاین به لیست قیمت‌های روز مجموعه ژانگولر دسترسی پیدا کنید.\nانواع خدمات شعبده و تردستی ژانگولر\nشعبده و تردستی نرمالchevron_left\nشعبده و تردستی VIPchevron_left\nپکیج شعبده تیم ژانگولرchevron_left


تکنیک زوج درمانی گاتمن |\nتکنیک زوج درمانی گاتمن – زوج درمانی گاتمن چیست\nتکنیک زوج درمانی گاتمن و روش گاتمن بر مشاهدات و پیش بینی هایی که نشان می دهد یک علم واقعی وجود دارد که عشق است. این تحقیق بر اساس تحقیقات انجام شده نشان می دهد که منفی بودن تأثیر زیادی بر مغز می گذارد و این که اگر در جهت مقابله با موارد منفی گام بردارند، زوج ها از نظر عاطفی از هم جدا می شوند.\nاین حالت های رفتارهایی را نشان می دهد که زیر بنای صمیمیت است و به آن ها کمک می کند. تا جهت گیری مثبت به یکدیگر داشته باشند که می تواند آن ها را در شرایط ناراحت کننده حفظ کند. اگرچه چشم اندازها و خواسته های فردی مورد توجه قرار می گیرد، همه درمان با هر دو شریک زندگی در کنار هم انجام می شود و روانشناسان اسرار را ممتاز نمی کنند.\nگاتمن تراپی شامل موارد زیر است\nهر شریک از طریق به اشتراک گذاشتن تاریخچه، فلسفه روابط و اهداف خود برای درمان با پزشک ارتباط برقرار می کند.\nارزیابی دقیق ازدواج از جمله مشارکت در بحث درباره موضوعی که شرکا با آن مخالف هستند.\nیادگیری مؤلفه های حاصل از پژوهش در روابط سالم\nتقویت علاقه و احترامی که برای اولین بار شرکای خود را گرد هم آورده است.\nمهارت های یادگیری و تمرین برای هر یک از عناصر یک رابطه خوب، از ایجاد اعتماد به نفس تا ترمیم حملات و سایر حوادث\nمربیگری مستقیم از درمانگر در استفاده از مهارت های تعامل\nدستیابی به ابزار برای بررسی و حفظ سلامت رابطه فراتر از درمان\nمعرفی تکنیک های زوج درمانی گاتمن\nزوجینی که وارد روش زوج درمانی گاتمن می شوند، زوج درمانی با یک فرآیند ارزیابی شروع می شوند. که سپس چارچوب درمانی و مداخلات را به شما اطلاع می دهد.\nیک جلسه همیشگی و به دنبال آن مصاحبه های فردی با هر یک از شرکا انجام می شود. زوج ها پرسشنامه ها را تکمیل می کنند و سپس درباره روابطشان بازخورد مفصلی دریافت می کنند\n2. چارچوب درمانی\nزوج و درمانگر در مورد فراوانی و مدت زمان جلسات تصمیم می گیرند\n3. مداخلات درمانی\nمداخلات به منظور کمک به زوجین در روابط خود در سه زمینه اصلی تقویت می شوند: دوستی، مدیریت درگیری و ایجاد معنای مشترک. زوج ها یاد می گیرند که الگوهای تعارض منفی را با تعامل مثبت جایگزین کرده و صدمات گذشته را ترمیم کنند. از مداخلات طراحی شده برای افزایش نزدیکی و صمیمیت برای بهبود دوستی، تعمیق ارتباط عاطفی و ایجاد تغییراتی استفاده می شود. که زوجین اهداف مشترک را تقویت می کند.\nآیا تکنیک زوج‌درمانی گاتمن برای همه یکسان است\nپرسشی که ممکن است برای شما و شریک زندگی‌تان پیش بیاید یکسان یا شخصی بودن این روش است. لازم است بگویم که تکنیک زوج‌درمانی گاتمن برای هر زوجی منحصربه‌فرد است.\nدر ابتدای ورود به جلسات درمانی، جلسات جداگانه ای برای هریک از طرفین رابطه به‌صورت هم‌زمان برگزار می‌شود. و با طرح پرسش‌هایی از مصاحبه‌شوندگان، درمانگر قادر به بررسی وضعیت رابطه شما خواهد بود.\nپس از طی ارزیابی‌های اولیه، شما و شریکتان با همراهی درمانگر تصمیم می‌گیرید که آیا جلسات درمانی ادامه داشته باشد یا خیر. با راه‌اندازی چارچوب درمانی موردنظر که شامل زمان‌بندی و برنامه‌ریزی‌ها می‌شود، نوبت به ورود درمانگر برای بررسی مشکلات موجود در رابطه‌تان می‌رسد.\nمداخله درمانگر باهدف بهبود سه جنبه مهم در رابطه شما خواهد بود:\nدوستی و صمیمیت میان طرفین رابطه\nبهتر است بدانید که تکنیک زوج‌درمانی گاتمن در سبد زندگی مشترک هر زوجی جا می‌گیرد و موقعیت‌های اجتماعی- اقتصادی و پس‌زمینه‌های فرهنگی مختلف تأثیر چندانی بر روند درمانی نخواهد داشت.\nبرخی از موضوعات ارتباطی که ممکن است در روش زوج درمانی گاتمن مورد توجه قرار گیرد عبارتند از\nدرگیری و استدلال های مکرر\nزوج های دور از نظر عاطفی در آستانه جدایی قرار دارند\nمشکلات خاص مانند مشکلات جنسی، خیانت، پول و فرزند پروری\nحتی زوج هایی با سطح عادی درگیری ممکن است از روش زوج درمانی گاتمن بهره مند شوند. روانشناسان آموزش دیده کلینیک ندای آرامش روان در مشاوره خانواده قصد دارند تا به زوجین كمك كنند تا روابط محكم تری برقرار كنند و راه های سالم تر برای مقابله با موضوعاتی كه در آینده بوجود می آیند، برقرار كنند. شما می توانید با تماس با شماره تلفن های درج شده با متخصصین ما ارتباط برقرار کرده و از مشاوره و زوج در مانی آن ها بهره مند شوید.


کاربرد کربن اکتیو در صنعت طلا\nبازیابی طلا در معادن سراسر جهان انجام می شود. مانند اکثر صنایع دیگر ، استخراج طلا باید تعادل ظریفی را بین کنترل هزینه های عملیاتی و حداکثر کردن بازده سرمایه گذاری (در عین حفظ مسئولیت زیست محیطی) ایجاد کند. انتخاب منبع مناسب کربن فعال برای این امر حیاتی است. تقریباً نیمی از گیاهان جذب-دفع-بازیابی در سراسر جهان از کربن های فعال جاکوبی استفاده می کنند. ما علاوه بر ارائه محصولات با کیفیت بالا ، پشتیبانی فنی بی نظیری را ارائه می دهیم که به مشتریان کمک می کند تا بفهمند رفتار کربن چگونه می تواند بر سطح بازیابی از طریق ممیزی ، آزمایش و عیب یابی در محل تأثیر بگذارد.\nدارای سینتیک جذب سریع و ساختار منافذ افزایش یافته میباشد.\nدارای حداکثر سختی و مقاومت در برابر خوردگی است.\nبیش از 100 بازسازی چرخه ، با چرخه های انجام شده با وخامت بسیارپایین جذب، امکان پذیر است.\nدارای قابلیت های بارگذاری عالی طلا و تلفات بسیارکم طلا در محلول میباشد.\nکربن فعال از قبل آماده شده است تا از گرد و غبار کم در این فرآیند اطمینان حاصل شود.\nمناسب برای سنگ معدن غنی از نقره است.\nکمک فنی به فرآیند انجام میشود.\nعملکرد عالی در جذب Au (CN) other و سایر فلزات گرانبها دارد.\nels through audits, testing and on-site troubleshooting.


رونمایی از گوشی گلکسی نوت 6 - گیگر\nبه گزارش ایران ناز زمانی که در سال ۲۰۱۲، نسخه‌ای از سامسونگ گلکسی S3 در ژاپن با رم ۲ گیگابایتی عرضه شد، همه انگشت به دهان مانده بودند و می‌گفتند چه دوره زمانه‌ای شده است! حافظه‌ی رم گوشی‌ها دارد به کامپیوترهای شخصی می‌رسد! نسخه‌ی استاندارد\nگلکسی S3 هم حافظه‌ی رم یک گیگابایتی داشت. حالا سامسونگ از حافظه‌ی رم جدید و پیشرفته‌ی ۶ گیگابایتی LPDDR4 DRAM که بر پایه‌ی فناوری ۱۰ نانومتر ساخته شده رونمایی کرده است. قرار است که این حافظه‌ی رم در گوشی گلکسی نوت ۶ استفاده شود.\nبه هر حال سامسونگ می‌خواهد در هر چیزی پیشتاز باشد و حالا که حافظه‌ی رم ۴ گیگابایتی روی بیشتر گوشی‌های پرچم‌دار استاندارد شده، اولین شرکتی است که حافظه‌ی ۶ گیگابایتی را روی گوشی خود می‌گذارد. به خصوص اینکه روی فبلت‌های\nرونمایی از گوشی گلکسی نوت 6 سری نوت هم تمرکز ویژه‌ای دارد و می‌خواهد همیشه یک قدم از سری S جلوتر باشند.سامسونگ گلکسی نوت ۶ یک پرچم‌دار تمام عیار است. این گوشی قرار است نمایشگر ۵.۸ اینچی سوپر AMOLED با رزولوشن\n1440X2560 داشته باشد. ظاهرا که باتری ۴۰۰۰ میلی‌آمپری هم دارد. سامسونگ گلکسی نوت ۵ در ماه آگوست سال گذشته (وسط تابستان) معرفی شد. اگر زمانی معرفی نوت ۶ هم همین حدود باشد، حتما تا آن موقع حرف‌ها و شایعات زیادی درباره‌اش می‌شنویم.\nمقاله قبلینشانه های عشق حقیقی را به خوبی بشناسید!!\nمقاله بعدی راهی برای بازیابی عکس های پاک شده


دکتر صادق زیباکلام : ماکان و معمای صابکار | ساعدنیوز\nماکان و معمای صابکار\nیکشنبه، 11 مهر 1400 زمان مطالعه 4 دقیقه\nفنومنولوژی حیات اجتماعی یکی از ژانرهای جدید در تحلیل و آسیب شناسی جامعه است. صادق زیباکلام استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران بعد از داستان مرغ های فتنه گر این بار یک تجربه زیسته نوه اش ماکان را مبدأ تحلیل آسیب شناسانه اجتماعی خود قرار داده است. تحلیل نابرابری قومی در جامعه ای نابرابر!\nتابستان امسال، ماکان از رفقای افغانستانی اش خیلی چیزها یاد گرفت. از جمله، با اصطلاح «صابکار» آشنا شد. فهمید صابکار، آدم بسیار مهم و رئیسه. واسۀ این که از رفقای افغانی اش عقب نیفته، اونم هر ماشین شاسی بلند و گران قیمتی رو که می دید، می گفت: «این، ماشینِ صابکارمه». یا هر ویلای بزرگی که می دید، می گفت: «این جا خونۀ صابکارمه». جالبه که هیچ وقت پراید یا وانت، یا خونه ها و مغازه های کوچیک رو نمی گفت مالِ «صابکارمه».\nصابکارای مادرش، خاله لیلا و من را هم شناخته بود. آقای محتشم، مدیرعامل صندوق بازنشستگی مس، صابکارِ مادرش بود؛ خانم فریال مستوفی، یکی از رؤسای اطاق بازرگانی تهران که صابکار خاله لیلاش هست؛ و دکتر نیلی، رئیس سابق دانشگاه تهران که «صابکار» من هست. به نوشته ها و کارهای من، «مشق»هام می گفت، که برای «صابکارم»، دکتر نیلی، باید انجام می دادم. یک بار پدرش بهش گفت: پسرم، «صابکار» خیلی قشنگ نیست؛ ماها همه رئیس داریم، و تازه، بچه ها نه رئیس دارن، نه صابکار. امّا ماکان مصرّ بود که صابکار درسته، و به «بابا مهدی»، پدرش، گفت که بچه ها هم صابکار دارن. پدرش ازش پرسید که صابکارِ تو کیه؟ و من از جواب ماکان خشک ام زد. گفت: آقای میرزایی! آقای مهدی میرزایی، همسایۀمان، که ماکان او را «صابکارش» می داند، یکی از ملاکین بزرگ اون منطقه است.\nدوتا چیز دیگر را هم فهمیده بود. اولی اش این که صابکار باید از آدم راضی باشه؛ و اِلّا مثل عمو امان الله، پدر زلیخا، که صابکارش بیرونش کرده و موتورش را هم ازش گرفته بود، صابکار، آدمو بیرون می کنه. دومی که برای اش یک مقداری مبهم بود، این بود که بعضی ها چندتا صابکار داشتن. این دومی براش مبهم بود. یک شب که داشتم براش قصۀ نمکی رو می گفتم، وسطای داستان ازم پرسید: «بابایی، شما چندتا صابکار دارین؟» مشکلِ ماکان اینه که وقتی سؤال می کنه، بزحمت می شه سرشو گول زد. چون مثلِ بازجویی، می ره برای سؤال بعدی! گفتم: «خیلی». گفت: «یعنی بجز دکتر نیلی، خیلی دیگه صابکار دارین؟» حدس زدم یه چیزایی تصور کرده، و نمی تونم دست بسرش کنم. گفتم: آره پسرم، بجز دکتر نیلی، من بازم صابکار دارم. و قبل از این که ماکان بخواهد اسامی شونو بگم، خودم بهش مابقی صاب کارامو معرفی کردم...\n"صابکار" جنبۀ متبوع حکایت افغانستانی ها و ایرانی ها بود. نشان می داد که بچه های ایرانی و افغانستانی، چقدر معصومانه و مظلومانه می تونن در کنار یک دیگر بزرگ بشن، بدون درک ِ احساس متفاوت بودن از هم دیگر...بدونِ آن که یکی خودش را ایرانی، و دیگری افغانستانی بدونه. بدونِ آن که در بستری از بغض و کینه های نژادی یا دینی نسبت بهم فرو برن. تنها چیزی که در ذهنِ ماکان نیست، اینه که عتیق الله، زلیخا، شکریه یا فتح الله، افغانستانی هستند؛ و او ایرانی. آن ها پناهنده و آواره هستند و ماکان، صاحبِ اصلی این سرزمین، که اسم اش ایران است؛ با فرهنگ و تمدنِ غنیِ ایرانی - اسلامی اش. کاش می شد زلیخاها و ماکان ها، در همان حال وهوایِ کودکی می ماندند و مثلِ ماها، بزرگ نمی شدند؛ که بفهمند از هم دیگر متفاوت اند. کاش ماکان بزرگ تر هم که می شد، همچنان بزرگ ترین عشق اش سوار شدن پشتِ موتورِ عمو امان الله، پدر ِ فتح الله، باقی می ماند. کاش بعدها هم، مثلِ امروز، با اطمینان، و قرص و محکم، به کُتِ عمو امان الله چنگ می زد که از پشت موتور نیافته. کاش ماکان، بعدها هم، همچنان اصرار می کرد که بابایی، خاله لیلا، مامان اش و بالاتر از همه، خودش، «رئیس» ندارن؛ و اونام مثلِ افغانستانی ها، «صابکار» دارن.\nامّا اینا همه خواب و خیال ها و تصویر و تَصوُرات مهاتما گاندی ها، نلسون ماندلاها، واسلاو هاول ها و مهندس مهدی بازرگان های دنیای ماست. واقعیت اینه که ماکان و زلیخا، دیر یا زود، باید بزرگ بشن. از یک سنی، متوجه بشن یکی نژاد پاکِ آریاییه، یکی سیاهِ حبشی، یکی سفیدِ قریشی، یکی آذری، یکی کورد و اون یکی بلوچ؛ یکی شیعۀ دوازده امامیه، یکی هفت امامی، و اون یکی، حوثی و زیدی؛ اون یکی ارمنیه، بعدی بهایی یا سنی! ماشالله هر کدام هم از اون یکی، بافرهنگ تر، بافضیلت تر و نزدیک تر به حقیقت...\nماکان، از یک جاهایی باید بفهمه که چون ایرانیه؛ نژادش از عرب ها، افغانستانی ها، ترک ها و غیره، برتره! ماکان باید از یک جاهایی متوجه بشه که چون شیعه متولد شده، نجات یافته است؛ و دیگران در جهل و گم راهی بسر می برند! دیگه نباید با زلیخا، شُکریه و عتیق الله، تو راه مدرسه، توی سر و کلۀ هم دیگه بزنن و سرِ این که کی بیش تر گردو و فندق جمع کرده، دعوا کنن!\nکاش ماکان هیچ وقت نمی فهمید باید یواش - یواش خرجشو از اونا جدا کنه؛ و بجاش، با آوینا، آرمیتا، نیوشا و نیلسا دوست بشه! که باباهاشون رئیس و مدیر دارن، نه مثلِ افغانستانی ها «صابکار»!\nبرچسب ها: دانشگاه تهران صادق زیباکلام افغانستان ماکان فنومنولوژی حیات اجتماعی آسیب شناسی اجتماعی


دانش عمومی کد خبر: ۶۶۲۶۹۰ ۲۵ فروردين ۱۳۹۳ | ۰۳:۴۵\nمحصول جدید انویدیا، یکی از بزرگ‌ترین تولیدکنندگان پردازنده‌های گرافیکی دنیا، همه رکوردها را شکسته تا سرعت و قدرت بالای خود را اثبات کند.\nGTX TitanZ دو پردازنده با معماری kepler دارد. انویدیا پیش از این در تراشه‌های کارت‌های گرافیکی سری ۷۰۰ نیز از معماری نام آشنای کپلر استفاده کرده بود، اما استفاده از دو کپلر که هر کدام ۲۸۸۰ هسته پردازشی CUDA دارند، با ۱۲ گیگابایت حافظه و فرکانس هفت گیگاهرتز، برگ برنده GTX Titan Z است.\nاین کارت گرافیکی می‌تواند بازی‌های سنگین مبتنی بر موتور گرافیکی Unreal Engine 4 را در رزولوشن K5 روی چند مانیتور براحتی اجرا کند. کارت گرافیکی جدیدانویدیا که یک شبه ابر رایانه است، اواسط سال ۲۰۱۴ با قیمت نجومی 3000 دلار برای حرفه‌ای‌ها وارد بازار می‌شود./ ضمیمه کلیک\nبرچسب ها: کارت گرافیکی سخت افزار


زنده کردن کودک درون - مدار مادري\nخانه / نگرش و مهارت مادری / پرونده تربيتي / زنده کردن کودک درون\nadminstrator 28 بهمن 1397\tپرونده تربيتي دیدگاه‌ها برای زنده کردن کودک درون بسته هستند 7 بازدید\nیکی از لذتبخشترین کارها برای کودکان این است که همراه با پدر یا مادرشان غرق در یک بازی کودکانه شوند و با هم از آن لذت ببرند. کودکان، بزرگتری را که در وقت بازی کاملا همبازیشان بشود و قواعد دنیای آنها را رعایت کند، بسیار دوست دارند و نسبت به او حرفشنوی پیدا میکنند. کودکی کردن با کودکان، برای خود والدین نیز لذتبخش است و نشاط و طراوت و انرژی خاصی به همراه میآورد. اما علیرغم این نکات، بسیاری از والدین انگیزهای برای بازی همدلانه با کودک خود ندارند و ترجیح میدهند حتی لحظهای از دنیای بزرگسالان مرخصی نگیرند. چرا چنین است؟ چرا ما گاهی آنقدر احساس خستگی و پیری میکنیم که حتی نمیتوانیم برای مدت کوتاهی کودک شویم؟ برای افزایش شوق و سرزندگی بزرگترها چه راهکارهایی وجود دارد؟ چه کنیم تا شور زندگی در ما جان بگیرد و بتوانیم گاهگاهی با کودکان خود کودکی کنیم؟\nیکی از مهمترین موانع ما برای کودکی کردن با کودکانمان، چارچوبهای ذهنیمان است که قضاوت دیگران نقش مهمی در آن دارد. ما همواره نگران مهمان سرزدهای هستیم که ناگهان وارد خانه شود و با خانهای نامرتب روبرو شود. از این رو ایجاد نظم در خانه و حفظ آن، یکی از بااولویتترین اصول زندگیمان است. در مهمانی لباسهای شیک و سخت تن کودکانمان میکنیم تا در چشم دیگران زیبا و آراسته باشند. بسیاری از زمانهای آزاد خود را صرف کارهایی میکنیم که برای خودمان اهمیت چندانی ندارند، اما برای دریافت تایید دیگران و مقبولیت در نزد بقیه، به انجام آنها اهتمام میورزیم. بدین ترتیب، برای بازی و همدلی با کودکمان نه وقت کافی داریم، نه انرژی و توان، و نه میتوانیم به این کار تن دهیم چرا که مخل سایر اصول ماست. طبیعی است که کودکان در بازیشان نه جایگاه چندانی برای نظم قائلند، نه نگران حفظ تمیزی هستند. ما اگر همبازی کودکمان شویم، مدام نگرانیم که پس کی این حجم آوار را ساماندهی کنم؟! سعی کنم لباسها کمتر کثیف شود! آیا بعد از این بازی وقت میکنم به کارهای دیگرم برسم؟\nسعی کنید زمان خاصی را به بازی و همراهی با کودکان اختصاص دهید و در برنامهتان کار دیگری برای آن ساعت نداشته باشید. بدین ترتیب شما در آن زمان، تنها همین یک کار را در عالم دارید. ذهنتان را عادت دهید که در این زمان، به ظرفهای نشسته دیشب، آماده کردن غذای ظهر، امتحان پسفردا و … فکر نکند و بداند که همین حالا هم شما در حال انجام یکی از کارهای مهم روزتان هستید. تلاش کنید تا فقط به بازی، هیجان و کیف آن لحظه خود فکر کنید و اجازه ندهید دغدغههای دیگر ذهنتان را مشغول کنند. به مرور، این زمان اختصاصی، به زنگ تفریحی برای خستگی درکردن خودتان تبدیل خواهد شد.\nگاهی خاطرات کودکیتان را مرور کنید. سعی کنید به عمق احساساتتان در آن زمان سرک بکشید. آلبومهای کودکی را نگاه کنید. شور و نشاط کودکی و خواستههای عجیب و غریب آن دوران را به یاد بیاورید. از پدر و مادرتان و بزرگترهای فامیل بخواهید خاطرات و ویژگیهای شما در کودکی را برایتان تعریف کنند. از بالا رفتنهایتان از درخت، از پرحرفیهایتان، از آتشبازیهایتان، از کاردستیهای خلاقانهتان و … . گاهی با همسنوسالهای اکنونتان که همبازیهای دیروز بودند، بازیهای آن دوران را یادآوری کنید و از خاطراتتان بگویید: قایم موشک، گرگم به هوا، بادبادک بازی، خاله بازی و … . این کار احساسات همدلانه شما را برمیانگیزد و بهتر میتوانید با دنیای کودکانه فرزندتان ارتباط برقرار کنید.\nاین طبیعیست که کسی که سالها از دنیای کودکانه دور بوده، یک شبه و با یک دستور نمیتواند کاملا با آن دنیا آشتی کند. شاید در گام اول لازم باشد کمی خودتان را مجبور به کودکی کنید، حتی اگر لذت چندانی نمیبرید. تفنگ آبپاش را بردارید و به سمت کودکتان آب بپاشید. روی سه چرخهاش سوار شوید و با سرعت از او دور شوید و برایش دست تکان دهید. در کنار هم رنگ انگشتیها را روی دیوار حمام بمالید و شکلهای فانتزی درست کنید. دستهای همدیگر را بگیرید و بلند «آسیاب بچرخ!» بخوانید. ذهن شما ابتدا مقاومت میکند اما در حین کار ناگهان به خود میآیید و میبینید که موضوع برایتان جدی شده و شما دارید حرص میخورید که نکند بازنده بازی منچ شما باشید!\nچند راه میانبر هم وجود دارد: ببینید کدام فعالیتهای کودکانه ای که فرزندتان از آنها استقبال میکند، به علایق شما نیز نزدیک است. روی این علایق مشترک متمرکز شوید. برای مثال اگر خودتان عاشق کتابخوانی هستید، یکی از برنامههای روزانهتان را قصهگویی و خواندن کتابهای کودک قرار دهید. میتوانید در حین خواندن کتاب، پانتومیم نوشتههای آن را نیز بازی کنید تا کتابخوانی پرهیجان و پرخندهای را تجربه کنید. پوشیدن گاه گاه لباسهای شادی که کمی حالت نوجوانانه دارند یا تغییر حالت موها به چنین شکلی، میتواند به شما برای ایجاد احساس کودکی و نشاط کمک کند. گاهی اگر حال و حوصله بازی با بچهها نداشتید، چند کودک دیگر را به خانهتان دعوت کنید، ناگهان سطح انرژیتان بالا میرود و احساس میکنید یک مربی مهد هستید و امادهاید که ساعتها با بچهها بازی کنید.\nمادر شاد خانواده شاد\nمادرانی میتوانند در هنگام بازی با فرزندانشان همسن و همقد آنها شوند و دنیا را از زاویه آنها ببینند که در درونشان احساس رضایت، شادی و کامیابی داشته باشند. اگر در این زمینه احساس نقص میکنید، به واکاوی احساسات درونیتان بپردازید و ریشه عدم شادابیتان را بیابید. سعی کنید با بررسی بیشتر یا کمک گرفتن از مشاور، راهکارهای مناسبی برای رفع مشکلتان پیدا کنید. یکی از اقداماتی که به نشاط مادران کمک میکند، اختصاص یک وقت ویژه به خودشان فارغ از مسئولیتهای مادری است. یک شغل پارهوقت و با قابلیت دورکاری، یک برنامه ورزشی و حضور در باشگاهی نزدیک خانه، فعالیت در یک سازمان مردم نهاد، کتاب خواندن، قدم زدن در پارک، انجام فعالیتهای هنری یا حتی داشتن دو ساعت وقت کامل و ویژه برای استراحت کردن و خوابیدن و …. هر کدام از این موارد میتواند حال مادری را که تمام وقت مشغول فرزندپروری است بهتر کند و شور و نشاط بیشتری را به زندگی او تزریق کند. تا او بتواند همین شور و انرژی را به خانواده منتقل کند. مادری که از وقت اختصاصی غیرمادرانه خود به خوبی استفاده کرده، اکنون با رضایتمندی و کشش بیشتری سراغ مادری و فرزندانش میرود. البته سلامت جسمی مادر نیز در این زمینه بسیار مهم است و مادران باید مراقب سلامتی و قوای جسمانیشان باشند و با ورزش و تغذیه مناسب، توان بدنی خود را ارتقا دهند.\nیادمان باشد که قرار نیست همه فعالیتهای کودکان برای ما جذاب باشد. از پدر و مادر انتظار میرود که گاهی بتوانند به کودک درونشان میدان بدهند تا همپای کودکان برون (!) بازی کند و لذت ببرد، اما طبیعی است که ما در اکثر مواقع یک بزرگسال بالغیم و برخی از رفتارهای کودکان، مثل بازیهای تکرارشونده و بیقاعده و منطق، شادمان نمیکند. قرار است ما با کودکان همدلی کنیم و آنها را درک کنیم و این به معنا نیست که خودمان کاملا کودک شویم و کودکی را باور کنیم و قواعد دنیای بزرگترها را به کلی نادیده بگیریم. قرار است نقشهای مراقبتی و دغدغه سلامت جسمی، آموزش، ادب و نظم آنچنان ما را به خود مشغول نکند که نتوانیم با کودکمان خاک بازی کنیم، گلوله روزنامه به هم پرت کنیم، در رودخانه سنگ بیندازیم، با صورتمان شکلک دربیاوریم و شبها قبل از خواب با هم بالشتبازی کنیم. ما کودک را درک میکنیم و به او فرصت بازی و آزادی میدهیم، اما مراقبیم که این آزادی و بازی از حد توان و ظرفیتمان فراتر نرود و به گونهای نشود که در پایان کار از لحاظ روانی کم بیاوریم و واکنش نادرستی به کودک نشان دهیم.\nبرچسببازي مادر و كودك\nقبلی زمانی برای شکستن قانونها\nبعد روی بال تابستان


گرگ وال استریت: شیبا و دوج کوین ارزش واقعی ندارند - گیت ترید\nاخبار روز گرگ وال استریت: شیبا و دوج کوین ارزش واقعی ندارند\nگرگ وال استریت: شیبا و دوج کوین ارزش واقعی ندارند\nجوردن بلفورت معروف به گرگ وال استریت، که یک کارآفرین آمریکایی که به‌واسطه کارهایش با خوش‌نامی از او یاد نمی‌شود، در مصاحبه اخیرش با نشریه The Sun به انتقاد از میم کوین‌ها پرداخته است و دوج کوین و شیبا را دو شوخی در حوزه رمزارزها دانست. او معتقد است این دو میم کوین هیچ ارزش واقعی و کاربردی ندارند.\nوی بیان کرد که تنها هدف شت کوین‌ها (Shitcoin) تفرقه انداختن بین مردم با پولشان و زیر سوال بردن توانایی‌هایشان در ثروتمند کردن مردم است.\nبه گفته بلفورت، داستان‌های متعددی در مورد خریداران خوش‌شانسی که با شیبا اینو ثروتمند شده‌اند، وجود دارد؛ اما افراد بیشماری وجود دارد که در همین بازار از نابود شده اند.\nشما داستان‌های دیوانه‌کننده‌ای از افرادی می‌شنوید که میلیون‌ها یا حتی میلیاردها دلار درآمد کسب می‌کنند؛ اما در ازای هر یک از این افراد شاید ۱۰ یا ۱۰۰ هزار فرد دیگر نابود شوند. سرمایه‌گذاری روی میم‌کوین‌ها مناسب و شایسته نیست.\nبلفورت می‌گوید برخی از کوین‌ها می‌توانند کاملا غیرقانونی باشند و سازندگان آنها باید زندانی شوند. گرگ وال استریت بر این باور است که پروژه‌های قانونی مانند بیت کوین و اتریوم به‌دلیل وجود پروژه‌های مخرب و بد، آسیب می‌بینند. بلفورت اظهار داشت:


بهترین گوشی های سال 2018 از نظر دوربین اصلی | پلازامگ\nپلازا بررسی بررسی موبایل بهترین گوشی های سال 2018 از نظر دوربین اصلی\n10 فروردین 1397 18:00\nموبایل های 2018 از نظر بهترین دوربین\nیافتن بهترین گوشی هوشمند از نظر دوربین این روزها کار چندان ساده ای نیست. بسیاری از پرچمداران برندهای مختلف دارای ویژگی ها و نرم افزارهای بسیار خوبی هستند و در عین حال برخی برندها و مدل ها در حوزه هایی پیشرو به شمار می روند و رقابت شانه به شانه ای در بازار ادامه دارد.\nبرخی از گوشی ها در نور کم بهتر هستند، دیگران حالت های HDR بهتری دارند و همچنین گوشی هایی هم هستند که در موقعیت های ثابت چندان مناسب به شمار نمی روند، اما برای گرفتن ویدئو عالی هستند. کار ساده ای نیست که بخواهیم بهترین انتخاب را داشته باشیم، به خصوص اگر گوشی های متعددی را امتحان نکرده باشیم.\nدر این مقاله سعی می کنیم تا گوشی های مختلف را از نظر ویژگی ها مورد بررسی قرار دهیم.\nموبایل آیفون 10\nیکی از بهترین حالت های HDR موجود در میان گوشی ها\nبسیار توانمند برای گرفتن عکس های پرتره\nکیفیت 4K در 60 فریم بر ثانیه جهت ضبط ویدئو\nترکیب رنگ عالی در همه موقعیت های نوری\nقابلیت Slow Synch flash برای پرتره های هنگام شب عالی است\nامکان حالت دستی در دوربین استوک وجود ندارد\nامکان پشتیبانی از RAW در دوربین استوک وجود ندارد\nعملکرد در نور کم بدون فلش ضعیف است\nبر کسی پوشیده نیست که آیفون 10 در گرفتن عکس و ویدئو بسیار عالی عمل می کند. آخرین پرچمدار برند اپل یکی از بهترین دوربین های موجود در بازار را چه دوربین جلو و چه دوربین پشت، در خود دارد.\nالبته، مهم ترین نکته، دوربین مخصوص سفی است که یک نوع تک تیرانداز با لنز زاویه باز و استاندارد در کنار یک لنز تله فتو است که امکان بزرگ نمایی اپتیکال و بدون نقص دو برابری را ارائه می نماید. این دو دوربین همچنین هنگامی که برای حالت پرتره مورد استفاده قرار می گیرند، به خوبی در کنار هم کار می کنند تا عمق را بسنجند.\nاگرچه آیفون 10 حالت دستی دوربین ندارد -که ای کاش داشت- اما با این وجود می دانیم که این نمی تواند نقطه ضعفی برای اپل به حساب آید- نرم افزار به کار رفته برای دوربین به نحوی عالی کار می کند. بدین ترتیب، یکی از بهترین حالت های HDR موجود در بازار را ارائه می نماید.\nتصاویر گرفته شده توسط آیفون 10 دارای رنگ هایی بسیار طبیعی و کیفیتی عالی است. تنها نقطه ضعف دوربین آیفون 10 عملکرد آن در نور کم است. اگرچه برای گرفتن تصاویر ثابت و ویدئو در طول روز عالی عمل می کند، اما هنگامی که نور کافی در محیط نباشد، کیفیت بدی دارد. البته، قابلیت Slow Sync flash در این دوربین برای گرفتن عکس های پرتره و نزدیک در هنگام شب بسیار خوب است، به شرطی که نور پشتی خوب باشد.\nموبایل پیکسل 2 و پیکسل 2XL\nقابلیت HDR+ در دوربین این گوشی بهترین حالت HDR در گوشی های اندرویدی است\nدارای امکان بازتولید رنگ خوب و توازن سفیدی (White Balance) مناسب برای حالت نوری مختلف\nدارای قابلیت تثبیت مناسب و اتوفوکوس سریع هنگام گرفتن تصاویر ویدئویی\nدوربین گوگل فاقد حالت دستی است\nحالت پرتره در مقایسه با گوشی های دو دوربینه چندان خوب نیست\nدر بعضی موقعیت های نوری ضعیف عمل می کند\nآخرین مدل های گوشی های گوگل تحت عنوان پیکسل دو مدل از بهترین دوربین های موجود در دنیای گوشی های اندروید را در خود دارند. گوشی های پیکسل 2 و پیکسل 2 XL نرم افزاری عالی دارند و کیفیت بسیار خوب را برای تصاویر ثابت و ویدئو ارائه می نمایند. یکی از بهترین قابلیت های دوربین های این گوشی ها حالت HDR+ است که در دنیای اندروید بی نظیر به شمار می رود. این قابلیت نتیجه سال ها تحقیق و بررسی الگوریتم های مختلف است که باعث شده جادویی اتفاق بیفتد.\nدوربین این گوشی ها امکان گرفتن تصاویری با شبیه سازی عمق میدان سطحی را دارند که امکان بسیار جالبی به نظر می رسد. البته نتیجه، متاسفانه چیزی در حد گوشی های رقیب مانند آیفون 10 و گلکسی نوت 8 نیست، اما با این وجود پذیرفتنی است، به خصوص با توجه به این نکته که دوربین دوم در گوشی های پیکسل وجود ندارد.\nبررسی بهترین گوشی های هوشمند ارزان قیمت را بخوانید\nموبایل سامسونگ گلکسی نوت 8\nدقت تصویری عالی به صورت کلی\nاپتیکال زوم خیلی خوب\nعملکرد عالی در موقعیت های کم نور\nقابلیت اتوفوکوس سریع و قابل اطمینان هنگام ضبط ویدئو\nرنگ هایی اشباع شده در برخی موقعیت های خاص\nتوازن رنگ سفید خودکار در همه موقعیت ها وجود دارد\nسامسونگ گلکسی نوت 8 به صورت کلی عملکردی عالی دارد. این گوشی مجهز به یک دوربین با زاویه باز سنتی و یک لنز تله فتو برای بزرگنمایی اپتیکال است، اما این دو لنز در کنار هم به گونه ای کار می کنند تا عمق میدانی سطحی را نیز در حالت فوکوس زنده در تصویربرداری حاصل نمایند که به نوعی پاسخ سامسونگ برای حالت پرتره است.\nسامسونگ گلکسی نوت 8 یکی از بهترین گوشی های بازار، اگر نگوییم بهترین، برای تصویربرداری در حالت های کم نور است. عملکرد دوربین آن در طول روز هم عالی است، اگرچه الگوریتم های پردازش ثانویه سامسونگ گاهی اوقات سنگین عمل می کنند و حالت ارزیابی توازن رنگ سفید خودکار همیشه در وضعیت فعال است. تصاویر نوت 8 گاهی اوقات بیش از حد با رنگ های اشباع شده به نظر می رسند، اما برای آنهایی که روی مشخصات اصلی تمرکز دارند، اپلیکیشن دوربین استوک این گوشی حالت دستی دقیقی دارد که با آن می توان نتایج خوبی به دست آورد.\nتا جایی که تصویربرداری در نور کم مورد نظر کاربران باشد، نوت 8 عملکردی عالی دارد و در شرایط نوری ضعیف که رقبا کم می آورند، تصاویری بسیار شفاف و دقیق را ارائه می نماید.\nموبایل گلکسی S8 و S8 پلاس\nقابلیت اتوفوکوس سریع و قابل اطمینان هنگام ضبط تصاویر ویدئویی\nقابلیت توازن رنگ سفید یا WB برخی اوقات چندان دقیق نیست\nهر چیزی که در مورد گلکسی S8 گفته شود، در مورد نوت 8 نیز صدق می کند و برعکس. گوشی های S8 و S8 پلاس شاید همچون نوت دارای یک لنز تله فتو نباشند، اما دوربین های قابلی هستند. با این وجود، اپتیکال زوم در دوربین آنها وجود ندارد و عمق میدان سطحی جعلی هنگامی عمل می کند که سوژه تا فاصله 20 اینچی از دوربین باشد، اما با تمام این اوصاف مدل های S8 و S8 پلاس دو مدل از دقیق ترین تک تیراندازهای موجود در بازار هستند، به خصوص زمانی که صحبت از تصویربرداری در شرایط کم نور می شود.\nموبایل گلکسی S9 و S9 پلاس\nدوربین پرچمدار جدید سامسونگ در سری S به نوعی آپگرید مدل های قبلی است. هر دوی این مدل ها، دارای لنز 12 مگاپیکسل با دیافراگم متغیر هستند. بر اساس نور موجو، این دوربین می تواند بین دیافراگم بزرگ f/1.5 و کوچک f/2.4 متغیر است، اما هنگام وجود شرایط نوری خوب کیفیتی مناسب دارد.\nتفاوت هایی میان S9 و S9 پلاس وجود دارد. S9 پلاس دارای یک دوربین دوازده مگاپیکسل ثانویه است که اپتیکال زوم 2X و حالت فوکوس زنده دارد و تا حد زیادی شبیه به حالت پرتره آیفون است.\nحالت های دستی بسیار مناسب برای تصویربرداری ثابت و فیلم برداری\nدوربین اصلی با زاویه باز برای تصویربرداری در خیابان و فضای باز بسیار خوب است\nتک تیرانداز موجود در دوربین سلفی زاویه باز این مدل برای برخی از موقعیت های جالب بسیار خوب عمل می کند\nنتایج دقت تصویری کلی در سراسر فریم تصویر عالی است\nقابلیت پردازش ثانویه ال جی باعث نامناسب شدن تصاویر می شود\nقابلیت WB خودکار در موقعیت های داخلی و هنگام شب چندان دقیق نیست\nگوشی V30 ساخت ال جی مدلی کنجکاوی برانگیز است. مسلما این گوشی از نظر کیفیت تصویری قابلیت رقابت با رقبا را ندارد که بیشتر به خاطر سنسور کوچک تر آن، تکنیک های پردازش ثانویه غیرطبیعی که ال جی برای تصاویر JPEC به کار می برد و همین طور قابلیت WB خودکار نه چندان دقیق آن است. اما، این مدل گوشی قابلیت های منحصربه فردی دارد که هیچ جای دیگری نمی توان از آنها سراغی گرفت.\nجذابیت اصلی این گوشی در لنزهای بسیار زاویه باز در دوربین جلو و عقب است. ال جی توانسته تمامی دوربین های دارای لنز بسیار باز را کنار بزند. دوربین های تله فتو برای زوم کردن در تصاویر و گرفتن پرتره مناسب هستند، اما دوربین های زاویه باز برای تصاویر منظره و خیابان کیفیتی عالی دارند.\nعلاوه بر اینها، گوشی ال جی V30 نه تنها حالت های دستی مناسب برای موقعیت های ثابت دارد، بلکه همچنین این قابلیت را در تصاویر ویدئویی نیز ارائه می کند. اگر به فیلم برداری علاقه دارید، این گوشی یکی از بهترین مدل های موجود در بازار است. این گوشی یکی از بهترین منوهای دستی موجود در میان گوشی های بازار را دارد.\nتصاویر دوربین اصلی جزئیاتی خوب را در شرایط نوری مختلف ارائه می نمایند\nعملکرد دوربین جلوی دوربین در شب خوب است\nکیفیت صدای عالی هنگام فیلم برداری\nهنگام فیلم برداری در محیط های داخلی و یا شب، قابلیت WB خودکار رنگ هایی سرد را حاصل می کند\nحالت پرتره یا چیزی مشابه در این گوشی وجود ندارد\nبرخی از مشکلات تصویری در برخی موقعیت های نوری و حتی نور روز ایجاد می شود\nمدل U11 ساخت HTC گوشی دیگری در این فهرست است که دارای تنظیمات دوربین دوگانه نیست، اما علی رغم این مسئله، همچنان امکان ارائه تصویر ثابت و فیلم برداری خوب در شرایط نوری مختلف را دارد.\nگوشی U11 بدون بوق و کرنا در بازار، می تواند به عنوان یک گوشی خوب به شمار رود، به خصوص هنگامی که عملکرد مناسب در شرایط نوری کم مورد نظر باشد. حتی وقتی شرایط نوری از وضعیت بهینه هم کمتر است، این دوربین تصاویری دقیق و بدون نویز را ارائه می نماید، هرچند که قابلیت توازن رنگ سفید خودکار هنگام تصویربرداری در شب چندان خوب نباشد. با تمام این موارد، دوربین جلوی مدل U11 نیز در نور کم به لطف فناوری UltraPixel ساخت HTC بسیار خوب عمل می کند.\nیکی از اصلی ترین نقاط ضعف این گوشی، به غیر از فقدان حالت پرتره و نداشتن لنز ثانویه، کند عمل کردن دیافراگم دوربین است. این سرعت اصلاً شبیه به مدل های پیکسل و گلکسی نیست، اما به غیر از این نقطه ضعف، دوربین قابلی به شمار می رود.\nگوشی های به صرفه با دوربین عالی\nاگر نخواهیم برای خرید یک گوشی به بانک دستبرد بزنیم و در عین حال دوربین خوبی داشته باشیم چطور؟ خوب، گزینه هایی هم هستند که برای خریدشان نیازی به صرف هزینه های تخیلی نیست و مدل هایی مناسب هستند. اگرچه این مدل ها قدیمی هستند، اما هنوز هم نام خود را در بازار رقابتی و اشباع شده حفظ کرده اند.\nپیکسل و پیکسل 2 گوگل\nگوشی های پیکسل و پیکسل 2 گوگل هنوز هم دوربین های خوبی دارند، حتی وقتی با مدل های قبلی و کنونی مقایسه می شود. گوگل همواره با گوشی های خود به دنبال ارائه تجربه ای درخشان بوده است و این مسئله همواره باعث موفقیت این برند بوده است. گوشی های مدل پیکسل دارای حالت HDR+ هستند که برای پیکسل 2 نیز به کار رفته اند و تصاویری بدون نویز و با ظاهری مناسب در نور کم ارائه می نمایند و دقت رنگی خوبی هم دارند.\nبا وجود مدل های گوشی گلکسی S8 و نوت 8 و همین طور ظهور مدل S9، شاید عجیب باشد و بگویید چرا یک گوشی ساخت سال 2016 در این فهرست است؟ این امر نشان دهنده کیفیت خوب این گوشی است. با توجه به قیمت مناسب گلکسی S7 در این روزها، این گوشی می تواند نقش آفرینی قوی در این بازار باشد. شاید به قدرت S8 نرسد، اما باز هم برای خودش گوشی خوبی است. در واقع دوربین این گوشی نیز بسیار مناسب است و این امر به خاطر نرم افزار موجود در آن است. این گوشی تصاویری عالی ارائه می نماید و علی رغم اینکه رنگ ها گاهی اوقات بیش از حد گرم و یا اشباع شده هستند، این گوشی دوربینی عالی با توجه به قیمت خود دارد.\nHonor 7X ساخت هوآوی\nیافتن یک گوشی با قیمت به صرفه و در عین حال، کیفیتی خوب، همچون پیدا کردن سوزن در انبار کاه است. به همین خاطر، گوشی Honor 7X قابل احترام است. اگرچه این گوشی همچون بسیاری از برندهای برتر سرعت بالایی ندارد، اما تنظیمات خودکار دوربین این گوشی بیشتر اوقات نتیجه خوبی حاصل می کند.\nدوربین اصلی 16 مگاپیکسلی است، بنابراین، جزئیات زیادی را می گیرد، اما همچنین توسط یک دوربین 2 مگاپیگسلی پشتیبانی می شود که کمک می کند تا کدری تصویر در پس زمینه از بین برود.\nمی دانیم که هر کس بودجه متفاوتی برای خرید گوشی دارد و ممکن است در نهایت تصمیم به خرید یک گوشی به صرفه نگیرد. اگر می توانید کمی بیشتر هزینه کنید و با این وجود توان خرید گوشی های پرچمدار را ندارید، مدل OnePlus 5T را امتحان نمایید. این گوشی به چنددلیل یکی از بهترین گوشی های ارزان قیمت است. این گوشی علاوه بر عملکرد مناسب، کیفیت عکس برداری و فیلم برداری قابل قبولی دارد.\nبررسی پیکسل 2\nمحسن امیری 21 بهمن 1397 13:00\n17 فروردین 1397، 21:11\nواقعا برسی بود؟؟ خب همه رو سامسونگ میزاشتین. باو هواوی میت 10 پرو ک همه اینارو لوله کرده. خخخخ\n15 دی 1397، 21:47\nداداش اصلن اسم Huawei p20 pro and Huawei mate 20..20 pro and 20 rs به گوشت خورده؟


کارتون نوستالژی داستانهای سندباد قسمت 8 - QOTA\nکارتون نوستالژی داستانهای سندباد قسمت 8\nسندباد – قسمت هشتم – آپارات\nقسمت هشتم. … کارتون نوستالژی داستانهای سندباد قسمت 14. ایستا فرم معماری. 230 بازدید ۲۱ ساعت … انیمیشن نوستالژیک سندباد قسمت چهاردهم. A.B.S.K.\nکارتون سندباد- قسمت هشتم – آپارات\nخلاصه داستان: کارتون سند باد، داستان یک پسر ماجراجوی اهل بغداد عراق است که در هر قسمت با اتفاقات عجیب و موجوداتی … انیمیشن نوستالژیک سندباد قسمت چهارم.\nکارتون نوستالژی داستانهای سندباد قسمت 8 – آپارات\nماجراهای سندباد با نام اصلی شب های عربی: ماجراهای سندباد پویانمایی ۵۲ قسمتی به کارگردانی فومیئو کوروکاوا که برای نخستین بار در سال ۱۹۷۵ اکران گردید.\nکارتون سندباد قسمت 8 – آپارات\nفارسی … رادیو مهرآوا: مجموعه نمایشی قصه یلدا (قسمت 2 …\nکارتون نوستالژی – ویدیو سه\nکارتون نوستالژی حنا دختری در مزرعه قسمت 8. 18:32 · کارتون نوستالژی حنا … کارتون نوستالژی داستانهای سندباد قسمت 8. 15:30 · کارتون نوستالژی داستانهای …\nکارتون سندباد – کامل ترین نسخه (دوبله فارسی) – …\nاین مجموعه بر اساس داستان «سندباد دریانورد» یا «سندباد بحری» نوشته شده که … برای اولین بار در نت این کارتون زیبا با کیفیت عالی در ۳۹ قسمت …\nماجراهای سندباد – راسخون\nکارتون بسیار زیبا و بیاد ماندنی سندباد به یاد آور خاطرات دوران کودکی ما زمان کل کارتون … آخرین قسمت سندباد مبارزه شیطان با سندباد رو نشون میده که شیطان سایه … وردا علىمحمدرضا شیخیپنجشنبه، 8 مرداد 1394. سلام واقعا نوستالژی جالبیه ممنون. 8.\nکارتون ها و نوستالژی های دوران کودکی ما – पोस्टहरू | …\nماجراهای سند باد قسمت چهاردهم (این داستان جادوگر مراکشی) توجه بفرمایید بعضی از دقایق این قسمت دوبله فارسی نشده چون در تلوزیون ایران صحنه هارو سانسور کرده …\nویدیو کلیپ های کارتون سندباد – رسانه کاترین\nکارتون نوستالژی داستانهای سندباد … کارتون نوستالژی داستان… 16:51. کارتون … کارتون نوستالژیک سندباد قسمت هشتم. ماجراهای سندباد 1. 44:13. ماجراهای سندباد 1.\nکارتون سندباد- قسمت بیست و هشتم دیدئو dideo\nخلاصه داستان: کارتون سند باد، داستان یک پسر ماجراجوی اهل بغداد عراق است که در هر قسمت با اتفاقات عجیب و موجوداتی … کارتون نوستالژیک سندباد قسمت هشتم.\nپيشنهاد چند کارتون نوستالژيک دهه شصتي به مناسبت … – چه خبر\nکارتون,کارتون قديمي,کارتون دهه 60,کارتون نوستالژيک,خونه مادربزرگه. خونه مادربزرگه. ماجراهاي سند باد، داستان ماجراجويانه‌اي در صحرا و دريا انيميشن …\nویدیو کلیپ های جدید داستان سندباد\nبرنامه کودک نوستالوژیک سندباد قسم… کارتون نوستالژیک سندبا… 24:18. کارتون نوستالژیک سندباد قسمت هشتم. انیمیشن نوستالژیک سندب… 24:19. انیمیشن …\nسریال و کارتون های خاطره انگیز – دانلود فيلم،دانلود سريال | …\nدانلود سریال و کارتون های خاطره انگیز، دانلود سریال های قدیمی ایرانی ، دانلود کارتون های قدیمی , دانلود … خلاصه داستان : کارتون زیبا و نوستالژیک سندباد در اواخر دهه شصت و اوایل هفتاد خورشیدی از … تا قسمت ۱۰ اضافه شد …. 1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6 · 7 · 8 · 9.\nکارتون پلنگ صورتی قسمت 8 – نکس وان کلیپ\nکارتون پلنگ صورتی قسمت 8. … ویدئوهای مرتبط. دانلود مجموعه زی زی گولو آسی پولیکا تا به تا قسمت 8 23:43 … کارتون نوستالژی داستانهای سندباد قسمت 1 17:36 …\nنوستالژی کارتون های قدیمی – روزمرگی های من – blogfa\nدر هر قسمت از کارتون ماجرايي رخ مي دهد و لوک سعي مي کند خلافکاران را دستگير کند . … داستان این انیمه حول فردی مورچه و دوستاش که تشکیل شده بودن از یه کنه خنگ و ملخی که همیشه سوارش بود … احوال به اسم ماریل سرآغاز آشنایی ممول با دنیای آدم بزرگها و شکل گیری ماجراهايي در طول پخش قسمتهاي اين کارتون بود. 8. ….. ماجراهای سندباد.\nر قسمت دوم این مطالب، نگاهی داریم به ۵ کارتون خاطره انگیز دیگر. … گردشگری، سفر و تفریح، موضوعی جذاب و جالبی برای خلق داستان‌ها، …. کارتون‌هایی چون «بابا لنگ‌دراز»، «سندباد»، «بلفی و لی‌لی‌بیت» و… …. 8 این کارتون، بارها از شبکه‌های سیما پخش شده است و از آن فیلم بلند سینمایی نیز تهیه و ساخته شده است.\n20 سکانس در کارتون های دیزنی که برای کودکان بسیار سیاه …\nاین انیمیشن های کلاسیک نوستالژیک شاهکار هستند و هیچ انیمیشن مدرنی قادر … موفقیت یگانه داستان اسباب بازی ها در کارتون های دیزنی فوق العاده است به ویژه …. 8. بی توجهی به حیوانات در کارتون بانو و ولگرد. کارتون های دیزنی … میکی، گوفی و دونالد باید یک برش نان و یک عدد لوبیا را به سه قسمت تقسیم کنند.\nمهر ۱۳۸۶ – سفر به نوستالژی های کودکی\nسفر به نوستالژی های کودکی فقط کارتون. … سند باد و علی بابا و علاالدین در جنگل با کرگدن خطرناکی رو برو می شوند. اماپوکو پسر … فصل سی و هشتم: اژدهای جادویی سند باد و …. چند وقته که احمد عزیز داره داستان های سند باد رو اینجا می نویسه… الحق هم …\nدانلود کارتون و برنامه کودک نوستالژی دهه 60 و 70 قسمت 8\nدانلود کارتون و برنامه کودک نوستالژی دهه 60 و 70 قسمت 8 74. برای مشاهده و … 0 بازدید. کارتون نوستالژی داستانهای سندباد در مزرعه قسمت 4 17:29 …\nکارتون سندباد – قسمت ۲۷ – زمین تی وی\nهم کارتون سازها که این داستان های زیبا را به صورت انیمیشین در آوردن . … این تصاویر نوستالژیک هم بی مناسبت با تاپیک نیست. ….. و آنروز قیمت 8 میلیون را پستودار به رخم کشید که الا و لله ثمن،بخس است و کالا،علیین. ….. سندباد 52 قسمت بود که 27 قسمت دوبله موجود دارد تابحال و40 قسمت دوبله درآرشیو صداسیما.\nدوبلورهای ایرانی را می شناسید؟ – مشرق نیوز\nمارکوپولو( راوی داستان و مدیر دوبلاژ) ، سندباد …\nبرچسب‌ها:سندباد - قسمت هشتم - آپارات, کارتون سندباد قسمت 8 - آپارات, کارتون سندباد- قسمت هشتم - آپارات, کارتون نوستالژی - ویدیو سه, کارتون نوستالژی داستانهای سندباد قسمت 13 - آپارات


کمبود کارت گرافیک RTX 3000 انویدیا - دیجی نار\nدرحالی که پی سی گیمرها امیدوارند تا با بهبود عرضه نسل جدید کارت گرافیک RTX 3000 انویدیا و AMD ارزش این محصولات در بازار متعادل شود، به نظر می رسد که دقیقاً نقطه مقابل این روند در حال رخ دادن است. به نقل از سایت Tom ’ s Hardware، فروشگاه آنلاین Alternate که در چند کشور اروپایی کار می کند، در رابطه با منابع خود در شرکت انویدیا درباره وضعیت نامساعد دسترسی خریداران به کارت گرافیک RTX 3000 صحبت کرده است.\nاین گفت‌وگو به‌طور کلی در بدتر شدن وضعیت عرضه این محصولات به بازار خلاصه می شود.\nکارت گرافیک RTX 3000 انویدیا\nسخنگوی فروشگاه آلترنیت درباره این که کدامیک از مدل‌های سری RTX 3000 بیش از سایرین درگیر این مشکل خواهد بود سؤال کرده که ظاهراً RTX 3080 و RTX 3060 Ti کمیاب‌ترین مدل‌های این گروه در بازار خواهند بود. هردوی این مدل‌ها به تعداد محدودی در بازار عرضه شده و این درحالی است که بیشترین میزان تقاضا را به خود اختصاص داده‌اند. آلترنیت در گزارش خود می‌نویسد:\n«امکان دسترسی به RTX 3080 به‌خصوص برای سفارشات جدید تقریباً صفر است. متأسفانه قیمت سفارشات جدید نیز در پی کمبود عرضه و فشار تقاضا در بازار افزایش خواهد یافت.»\nباوجود این که تأمین تقاضای RTX 3070 و RTX 3090 نیز وضعیت جالبی ندارد، تعداد اشخاصی که در صف تقاضای خرید این کارت‌ها قرار دارند به اندازه دو مدل قبلی زیاد نیست.\nکمبود چیپ‌های الکترونیکی در بازار از زمان شیوع ویروس کرونا به صنایع متعددی آسیب وارد کرده است. از جمله این موارد می‌توان به صنعت بازی‌های ویدیویی و صنایع خودروسازی اشاره کرد. بسیاری از خودروسازان بزرگ دنیا به همین منظور ناچار به توقف یا کاهش نرخ تولید اتوموبیل‌های خود شده‌اند.\nاین مشکل با نزدیک شدن به موعد سال نو چینی در ۱۲ فوریه ۲۰۲۱ و تعطیلی چند روزه کارخانجات تولیدی تشدید شده است. تعطیلات عید در کشور چین ممکن است تا دو هفته طول بکشد. ضمن این که به‌طور کلی کمبود مواد اولیه تولید کارت گرافیک‌ها نیز مزید بر علت شده است.\nعلاوه‌بر همه‌ی مواردی که بالاتر به آن اشاره شد، افزایش ارزش ارزهای دیجیتالی از قبیل بیت کوین، اتریوم و . . . نیز موجب شده تا ماینرهای ارزهای رمزگذاری شده به‌صورت عمده اقدام به خرید کارت گرافیک‌های قدرتمند گیمینگ کنند. چه بسا برخی از این افراد، به لپ‌تاپ‌های مجهز به کارت گرافیک‌های امپر رو آوردند تا با استفاده از آنها به استخراج اتریوم بپردازند.\nدر این وضعیت نامساعد، eBay به بهترین مرجع دسترسی به کارت گرافیک‌های سری RTX 3000 تبدیل شده است. البته که دلال‌های این بازار با قیمت‌های چند برابری اقدام به فروش این محصولات می نمایند. براساس گزارش‌ها رسمی، تاکنون بیش از ۵۳ هزار کارت گرافیک جدید انویدیا و AMD به ارزش ۶۵ میلیون دلار به وسیله این دلالان به فروش رسیده است.\nاز سوی دیگر شایعات جدیدی در فضای مجازی بیان شده که به احتمال عرضه مجدد کارت گرافیک‌های RTX 2060 و RTX 2060 Super برای جبران بخشی از تقاضای بازار اشاره دارد که البته چندان محتمل به نظر نمی رسد.\nاتریوم انویدیا بازار بیت کوین چیپ خودروسازی کارت گرافیک کارت گرافیک RTX 3000\n648 0 بهمن 23, 1399\n0\t688 0 خرداد 17, 1399


فارکس چیه ،تجارت خودکار\nفرخ نعمتی 2020/10/16 بروکر های فارکس\nسه دلیل اصلی برای این مسئله وجود دارد: معامله پوزیشن های بزرگ که باعث می شود معامله گر بیش از حد نگران از دست دادن پول در معرض ریسک باشد ( پولی که نمی توانند آن را از دست دهند). بهترین کشورها برای تجارت خودکار کار کدام هستند. تحلیل تکنیکال در این مورد با تحلیل بنیادی تفاوت دارد که قیمت و حجم سهام تنها داده های ورودی برای تحلیل هستند. فرضیه اصلی این است که تمام مبانی های شناخته شده در تعیین قیمت تعامل دارند بنابراین نیازی به توجه دقیق به آنها نیست. تحلیلگران تکنیکال سعی ندارند که ارزش ذاتی اوراق بهادار را بسنجند، بلکه در عوض از نمودار سهام استفاده می کنند تا الگوها و روندهایی را مشخص کنند که نشان می دهند سهام در آینده چه رویکردی خواهد داشت.\nاندیکاتور استوکاستيک - تجارت خودکار\nجلسه معاملاتی آسیا در سیدنی ساعت 22:00 به وقت GMT باز می شود. از آنجا که در این زمان فقط در سیدنی معاملات انجام تجارت خودکار می شود حجم معاملات پایین است. بنابراین تغییرات قیمت نسبت به سایر جلسات معاملاتی در حداقل خود قرار دارد. از کدام سیگنال‌های یا سیستم‌های جام مورفی می‌توان بهترین بیشترین استفاده رو برد و کدام سیگنال‌ها به ما تائید قوی و برتری را می‌دهد؟\nبازاریابی شبکه ای چیست ؟ آیا وارد تجارت خودکار بازاریابی شبکه‌ای بشوم ؟ بازاریابی هرمی چیست ؟ • برای مدال آوری المپیک دراسکی مردان در مسیر مسطح ، برای هر کیلوگرم وزن در هر دقیقه 75 میلی لیتر اکسیژن نیاز دارد.\nزکات چیست؟ و چرا در قرآن بیشتر. هر روز تعداد زیادی از مردم انگلیس پول و سرمایه خود را پای قمار و شرطبندی از تجارت خودکار دست میدهند و.\nمقدار کمی از یک ایزوتوپ رادیو اکتیو به درون جریان خون بیمار تزریق می شود . سپس مسیر آن توسط آشکارسازهای خاصی که فعالیت رادیواکتیویته را مشخص می کنند دنبال می شود . این اطلاعات به یک کامپیوتر داده می شود ، که صفحه آن هر گونه اختلالی ، مانند انعقاد خون در رگها ، را نشان می دهد . با استفاده از روشی مشابه ، می توان تجارت خودکار از ایزوتوپها برای مطالعه جریان مایعات در تاسیسات شیمیایی نیز استفاده کرد. ممکن است دلایل مختلفی برای این امر وجود داشته باشد: مبلغی که شما در این دوره سرمایه گذاری می کنید، . می تونه در کمتر از شش ماه، زندگی شما رو متحول کنه و شما رو تبدیل به یک میلیونر خود ساخته کنه.\nفقط تمرین های شماره 12 از هفت فصل اول کتاب را حل کنید . سوالات و pdf کتاب را به زبان انگلیسی فرستادم و ممکنه کتاب که معرفی کردم در نسخه جدید شماره تمرین ها جا به جا باشد پس لطفا با عکس سوالات مطابق. - پیمانی است با مبلغ ثابت برای انجام یک طرح و یا کار مشخص، کار یا طرح، با محدوده مشخص و شرایط از پیش تعیین شده و با توافق اولیه انجام می‌شود. مبلغ قرارداد قابل تغییر نمی‌باشد مگر اینکه حجم کار تغییر کند و دو طرف با مبلغ آن به توافق برسند. این اسیلاتور برای سیگنال فروش در نوسانگیری خوب است ولی برای روند های کوتاه مدت و میان مدت نویز های زیادی دارد و برای بورس ایران بهتر است که تجارت خودکار بیشتر از سیگنال خرید آن استفاده کنیم و فقط کمی در محدوده های اشباع خرید ( بالای 80) احتیاط کنیم.


دانلود Multi Timer Ultimate 3.90 زمان سنج و تایمر در ویندوز\nدانلود Multi Timer Ultimate 3.90 زمان سنج و تایمر در ویندوز(2.99 MB)\nنرم افزار Multi Timer Ultimate ابزاریست عالی برای آنهایی که زمان انجام کارها برایشان بسیار اهمیت دارند و در زمانبندی روزانه بسیار دقیق و حساس هستند. این نرم افزار می تواند با ایجاد تایمرهای زمانگیر، به کاربر کمک کند تا میزان زمان انجام هر کارش را برنامه ریزی و محاسبه کند. برای هر تایمر می توان متن و توضیح نوشت و همچنین مقدار تعیین کرد تا بعد از گذشت آن مقدار زمان نرم افزار به کاربر هشدار دهد و یا آهنگی را که خود کاربر انتخاب کرده است را پخش نماید. همچنین تایمر می تواند تحت تاثیر پروسه در حال انجام دیگری تنظیم شود و به این ترتیب کنترل کاربر بیشتر خواهد شد. قابلیت رزومه و متوقف شدن نیز برای تایمرها تعریف شده است و این عملکردها نیز قابلیت تعریف شدن براساس حالت های مختلف نیز وجود دارد. تایمرها می توانند حتی در زمانی که سیستم خاموش می شود نیز فعال باشند ولی در حالت پیش فرض در هنگام خاموش شدن متوقف می شوند که بایستی تنظیمات آن را تغییر دهید. همچنین تایمرها قابلیت زمانبندی از نظر تاریخی را نیز داراست که در چه زمانی عمل خاصی را انجام دهند. لازم به ذکر است تایمرها علاوه بر نمایش زمان باقی مانده و سپری شده و زمان کل ، توانایی نمایش به صورت درصدی را نیز میسر می کنند. این نرم افزار نسخه های مختلف ویندوز از جمله ویندوز 8 نیز سازگار است.\nدانلود Multi-Timer, برنامه Multi-Timer, نرم افزار Multi-Timer, سریال Multi-Timer, کرک Multi-Timer, آخرین ورژن Multi-Timer, آخرین نسخه Multi-Timer, جدیدترین ورژن Multi-Timer, جدیدترین نسخه Multi-Timer, دانلود برنامه Multi-Timer, دانلود نرم افزار Multi-Timer, Multi-Timer، نرم افزار Multi Timer Ultimate ،Timer ،تایمر ، نرم افزار تایمر ، محاسبه زمان، زمان سنج، دانلود نرم افزار کاربردی، دانلود نرم افزار ، دانلود Multi Timer Ultimate،Multi Timer Ultimate v3.10، دانلود Multi Timer Ultimate v3.10، نرم افزار Multi Timer Ultimate v3.10، لینک مستقیم، دانلود، دانلود تبیان، بخش تبیان، تبیان، download, Tebyan download, free download, full download, final, رایگان، نسخه نهایی، آخرین ورژن، بروز، به روز، update, offline, کرک، فایل کرک، دانلود کرک، پچ، crack, patch، کرک جدا، پچ جدا، سریال جدا، کرک به صورت جداگانه، کرک خالی، پرتابل، قابل حمل، portable، بدون نیاز به نصب، نصب شده، كرك شده،