فت‌وگوی خواندنی علی بحرینی با احسان خواجه‌امیری برای سایت «موسیقی ما»؛ (قسمت دوم و پایانی)\nبرای پسرم نگرانم ...موسیقی ما - علی بحرینی: گفت‌وگویی که با احسان خواجه امیری انجام دادم، بدون وقفه جلو رفت اما به صلاحدید سایت موسیقی ما در دو قسمت منتشر می شود. بابت این دوقسمتی شدن خرسندم و امیدوارم خواننده های قسمت اول، قسمت دوم را هم مطالعه کنند. واکنش ها به قسمت اول از نظر کیفی همانی بود که انتظارش را داشتم اما از نظر کمّی غافلگیر شدم. خوشحالم که چنین گفتگوهایی در فضای سایت و اینترنت و خلاصه عرصه هایی که برای من چندان آشنا\nنیستند مخاطب دارند و مورد توجه قرار می گیرند. به این نتیجه رسیده ام که مخاطبان سایت موسیقی ما، سرسری به این رسانه مراجعه نمی کنند. یادم نیست کدام حرف هایمان قرار است در قسمت دوم منتشر شود اما تا جایی که حافظه ام قد می دهد از اواسط گفتگو بیشتر به جزییات شخصی احسان پرداختیم. ...این\nامکان برایم وجود دارد تا به برخی از نظرات مخاطبان موسیقی ما که پای قسمت\nاول ثبت شد جواب بدهم اما ترجیح می دهم حالا که امکان درج دیدگاه های مخالف فراهم شده، به شکرانه این اتفاق از تریبونی که در اختیارم قرار داده شده استفاده خاصی برای پاسخگویی نداشته باشم. حرف آخر اینکه هیچ هنرمندی، هیچ رسانه ای و هیچ نویسنده ای بی دلیل بزرگ نمی شوند درست همانطور که هیچ شاعری، هیچ فیلسوفی و هیچ قاضی منصفی بی علت به قله نرسیده است.\n* آقای مافیا! یکی از مباحثی که این روزها خیلی سروصدا درمی‌آورد، حضور در اجراهای خارج از کشور است. اصلاً چه اتفاقی می‌افتد که از بین انبوهی از خواننده‌های داخلی، فقط چند نفر (و تو از همه بیشتر) در خارج از کشور کنسرت می‌دهی؟آن‌طرف، آینه این طرف است. سلیقه ایرانی‌های\nخارج و داخل کشور در موسیقی کاملاً به نقطه اشتراک رسیده و طبیعی است که انرژی آثار خواننده‌های موفق داخلی آنقدر زیاد باشد که به کشورهای دیگر هم منتقل شود. تشخیص اینکه چه کسانی به کنسرت‌های خارجی می‌روند هم کار سختی نیست. اگر به لیست خواننده‌هایی که در خارج از کشور کنسرت داده‌اند، نگاه کنید دقیقاً متوجه می‌شوید که فعال‌ترین خواننده‌ها و پرتماشاگرترین کنسرت‌ها شانس اجراهای خارجی را پیدا می‌کنند و هیچ معادله پیچیده‌ای وجود ندارد! شاید تا همین چهار، پنج سال پیش اجرای موسیقی مجاز داخلی در خارج از\nکشور برای ما «رویا» بود اما الان شرایطی به وجود آمده که در خارج کنسرت می‌دهیم و از نزدیک می‌بینیم که هموطنان ما گرچه سال‌ها از ایران دور بوده‌اند اما ما را می‌شناسند و کارهایمان را هم حفظ هستند. ما بعد از سال‌ها، الان در موسیقی ده‌ها برابر بیشتر از واردات‌مان، صادرات داریم. این اتفاق، تصادفی نبوده. خیلی‌ها برایش زحمت کشیده‌اند. به جرأت می‌توانم بگویم با وجود تمام محدودیت‌ها امروز موسیقی ما، از سینمای ما به شدت پیشی گرفته است. موسیقی لس‌آنجلسی تقریباً تعطیل شده و این اتفاق جای تبریک دارد. اکثر ایرانی‌هایی که در خارج از کشور زندگی می‌کنند، موسیقی داخل کشور را گوش می‌کنند. آنجا هم مخاطب،جریان موسیقی را در دست دارد. در حقیقت مافیایی که بعضی از دوستان به دنبال کشف آن هستند، یک شخص یا یک جریان نیست. مافیا همین مخاطب‌ها هستند که برای همه ما و موسیقی ما در سراسر دنیا براساس سلیقه و فرهنگ و احساس خودشان تصمیم اصلی را می‌گیرند. * در خارج از کشور کدام خواننده‌ها بیشتر شنیده می‌شوند؟همه\nخواننده‌هایی که آثارشان در داخل جریان دارد، آنجا هم شنیده می‌شوند. استقبال از کارهایشان باورنکردنی است. بافت تماشاگران کنسرت‌های من در خارج\nاز کشور دقیقاً مشابه با کنسرت‌های داخلی است. در سالن، از تمام رده‌های سنی تماشاگر داریم. سلیقه و فکرشان خیلی به ما نزدیک است. * اما این دلیل نمی‌شود که حجم کنسرت‌های ما در خارج از کشور چندان زیاد باشد. فکر می‌کنم علتش هزینه‌های بالای کنسرت‌های خارج از کشور است.بله،\nبالاخره با هزینه‌های بالای کنسرت‌های خارجی، احتیاط بیشتری لازم است و به\nهمین دلیل کارشناسی‌های مالی با دقت بیشتری صورت می‌گیرد. در خارج کنسرت‌ها نباید جنبه ریسک پیدا کنند چون در صورت عدم بازگشت هزینه‌ها، شاید\nمیزان ضرر غیرقابل‌جبران باشد. به همین دلیل است که حتی موسیقی لس‌آنجلسی هم دیگر مثل گذشته بین ایرانی‌ها جریان ندارد و تعداد کنسرت هایش از تعداد خواننده‌هایش هم کمتر شده است! خلاصه بگویم که فعلاً در داخل و خارج، دور به دست ما افتاده! * هیچ‌کدام از کنسرت‌هایت به اندازه اجراهای آمریکا بازتاب نداشت. از آن فضا بگو.قبل\nاز اینکه درباره کنسرت‌های آمریکا توضیح بدهم، می‌خواهم یک نقل قول داشته باشم. یکی از خواننده‌هایی که اخیراً درباره کنسرت‌های خارج از کشور اظهار نظر کرده، گفته: «مگه ما نمی‌گیم مرگ بر آمریکا. پس چرا بعضی خواننده‌ها میرن آمریکا کنسرت می‌دن»! دوست دارم به ایشان بگویم: من برای دولت آمریکا کنسرت ندادم! من برای هموطنان خودم که به کشورشان افتخار می‌کنند،در آمریکا روی صحنه رفتم. یک موضوعی که طی حدود دو ماه زندگی در آمریکا برای من خیلی جالب بود، این بود که همه ایرانی‌ها دلشان برای ایران می‌تپد. اغلب\nایرانی‌هایی که در آمریکا مقیم هستند، دوست دارند به ایران برگردند و در کشور خودشان زندگی کنند. در آمریکا آنقدر روی صورت آدم‌های موفق و سن و سال‌دار اشک دیدم که نمی‌توانید باور کنید. وقتی این شرایط را دیدم، تصمیم گرفتم به افتخار آنها پشت پیانو بنشینم و ترانه «ایران، ایران» را بدون هیچ\nتمرینی بخوانم. چطور می‌توانیم منکر وجود آدم‌هایی که این همه کشورشان را دوست دارند، بشویم و بپرسیم: چرا برای این آدم‌ها کنسرت دادی؟! *\nبه نظر من به این طرز تفکر اصلاً نباید اشاره هم می‌کردی. چون چنین قضاوتی بیش از اندازه ابلهانه است و فکر نمی‌کنم ساده‌لوح‌ترین مخاطب هم با\nچنین تفکری موافق باشد!اما این طرز تفکر هم مطرح شده و این واقع دردناک است. خودم با گوش‌های خودم شنیدم که یکی از خواننده‌ها در برنامه تلویزیونی «پارک ملت» گفت: «مردم ما نمی‌فهمن»! در همان برنامه اسم من هم به صورت مستقیم مطرح شد و آن دوست عزیز باز هم به من لقب مافیا داد و\nگفت: «در موسیقی ما خواننده‌هایی میلیاردها تومان درآمد دارند که حتی بلد نیستند یک نت بخوانند»! چنین حرف‌هایی در رسانه مطرح می‌شود و من فکر می‌کنم بیشتر از من، این رسانه است که باید فرهنگ‌سازی کند. در طول پنجاه و\nچند روزی که در آمریکا بودیم، تقریباً تمام شبکه‌های تلویزیونی لس‌آنجلسی هم به دنبال تخریب ما بودند و بارها از بینندگان خود خواستند که به کنسرت‌های من نیایند، از ما حمایت نکنند و...! خلاصه اینکه تمام رسانه‌هایی\nکه اساساً با هم مشکلات کلان دارند، در مورد کوبیدن من به تفاهم کامل رسیدند. * اما در نهایت کنسرت‌ها با موفقیت سپری شد.بله، همان‌طور که گفتم نمی‌شود برای موسیقی به احساس کسی «دستور» داد که چه کار بکند و چه کار نکند، کجا برود و کجا نرود! * پرجمعیت‌ترین کنسرتی که در آمریکا داشتی، کدام بود؟در مجموع شش سانس در آمریکا؛ روی صحنه رفتم و بیشترین استقبال در کالیفرنیا به وجود آمد. * اسم ایرج هم که بارها و بارها در سالن‌های آمریکا فریاد زده شد.بله،\nآهنگ «پرنده» را در بعضی اجراها دو یا سه بار خواندم و پدر خیلی تشویق شد.\nاین را هم بگویم که اگر کنسرت‌های آمریکا به خاطر صادر نشدن ویزا دو بار کنسل نمی‌شد قابلیت تمدید داشت. * مثل اینکه به همه اعضای گروه ویزا می‌دادند، جز تو!بله،\nوقتی ویزای من صادر نشد بسیاری از تلویزیون‌ها اینطوری خبر دادند که اصلاً\nکنسرتی در کار نیست و من فقط دنبال کلاهبرداری هستم. وقتی سفر دوبار کنسل شد، حاشیه‌ها به اوج رسید. بار اول که اعلام شد قرار است در آمریکا کنسرت بدهیم 4700 بلیت ظرف چند روز در لس‌آنجلس فروخته شد و در نهایت ما با تأخیر\nشش‌ماهه کنسرت دادیم اما با وجود همه جوسازی ها اجراهایمان با موفقیت برگزار شد. شاید برای شما جالب باشد که بدانید من 24 ساعت قبل از اجرای اولین کنسرتم وارد آمریکا شدم! از طرف دیگر مهلت ویزای گروه ارکسترم تمام شده بود اما تنها شانسی که آوردیم این بود که دو نفر از اعضای ارکستر قبلی‌ام علی سنایی و آلن یوسف‌پور در آمریکا تحصیل می‌کنند و طی یک هفته گروه جدیدی تشکیل داده بودند. * یکی از اتفاقات مهم کنسرت‌هایت در آمریکا همکاری با «پدرو» بود که برای ما به عنوان یک نوازنده محبوب بین‌المللی شناخته شده است...اعضای ارکستر اکثراً خارجی بودند،\nمثلاً گروه نوازندگان سازهای بادی اما به هر حال پدرو در موسیقی جهان آدم بزرگی است. توانایی نواختن 600 ساز را دارد و سازهای زیادی هم ساخته است. تحصیلات عالیه موسیقی دارد، با یانی همکاری کرده ... * همه این اطلاعات در مورد پدرو را در سایت‌ها و روزنامه‌ها خوانده‌ایم! از برخوردهای خودت با او بگو!برای\nمن «با ایمان بودن» او از همه چیز جالب‌تر است. تکیه کلامش «God Bless You» (خدا برکت بده) است. در طول هر اجرا چند بار روی سن دعا می‌کند و از خدا کمک می‌خواهد. به هیچ عنوان آدم مغروری نیست و من در طول این دو ماه چیزهای زیادی از او یاد گرفتم. * نوازنده‌های خارجی در مقایسه با نوازنده‌های خودمان چه تفاوت عمده‌ای دارند؟آنها\nخیلی افتاده‌تر از نوازنده‌های ما هستند. فقط کارشان را انجام می‌دادند و با وجود آنکه هم سن بیشتری نسبت به من داشتند و هم با بسیاری از بزرگان موسیقی دنیا سابقه همکاری داشتند، بعد از هر اجرا از من تشکر می‌کردند که به دلیل کنسرت من، فرصت رفتن روی صحنه را پیدا کرده‌اند! چنین برخوردهایی برای من جای تعجب داشت اما به هر حال در فرهنگ آنها احترام حرف اول را می‌زند. آنجا، احترام حرف اول را می‌زند و از وقتی به تهران برگشته‌ام، احترام نگذاشتن به یکدیگر، بیشترین چیزی است که آزارم می‌دهد. سال هاست سعی\nمی‌کنم فقط وقتی کار خیلی واجبی دارم، از منزل بیرون بروم و حالا حساسیتم باز هم بیشتر شده است. فکر می‌کنم یک سفر دوماهه، فرصت خوبی بود برای زندگی\nکردن در یک کشور دیگر و مقایسه آن با کشور خودمان. به نظر من موسیقی سالم،\nاندیشه سالم، ارتباط خانوادگی سالم و خلاصه همه چیزهای خوب در صورتی به دست می‌آید که به همدیگر احترام بگذاریم. همه چیز از احترام شروع می‌شود. * برگردیم به موسیقی داخلی و کشور خودمان! قبول داری که شکاف بین خواننده‌های درجه یک با خواننده‌های درجه دو خیلی زیاد شده و تقریباً خواننده‌های درجه یک امروز که تعدادشان نهایتاً 10 نفر است،هیچ پشتوانه یا\nبه عبارت بهتر رقیب خاصی ندارند. فکر می‌کنم علتش این باشد که تهیه‌کننده‌ها ترجیح می‌دهند با خواننده‌های حاضر و آماده و پرتیراژ همکاری\nکنند و اساساً حوصله ریسک کردن و خواننده پروری را ندارند!خواننده‌های\nنسل‌های قبل، یک فرق بزرگ با خواننده‌های همنسل من داشتند و آن اینکه آنها\nصاحب تفکر بودند. آدم‌هایی مثل محمد اصفهانی و افشین یداللهی در آن نسل ظهور کردند که «دکتر» خوانده می‌شدند. من هنوز هم وقتی می‌خواهم به افشین یداللهی فکر کنم، اول او را یک فیلسوف می‌دانم، بعد یک ترانه‌سرای موفق و بعد از آن هم یک پزشک بزرگ. از او خیلی چیزها یاد گرفتم. شاید ترانه‌سراهای\nنسل جدید خیلی خوب شعر بگویند اما سواد و مطالعه و جامعه‌شناسی آنها نسبت به نسل قبل بالاتر و بیشتر نیست. شاید نسل قبل هم نسبت به نسل قبل از خودش عقبگرد داشته است. روز به روز در حال آسان‌تر زندگی کردن هستیم. این مسئله در همه جامعه وجود دارد و فقط به خواننده‌ها مربوط نمی‌شود. در سینما، داریوش مهرجویی، بهرام بیضایی، ناصر تقوایی و مسعود کیمیایی هنوز آدم‌های مهم کشورمان هستند و ما در تمام سال‌های اخیر فقط به اصغر فرهادی و یکی دو نفر دیگر رسیده‌ایم. در بازیگری زمانی خسرو شکیبایی را رو کردیم اما الان به چه جانشینی برای او رسیده‌ایم؟ * حرف‌هایت کاملاً درست است اما چه کسی باید این شرایط را تغییر بدهد؟ قاعدتاً بخش دولتی که نمی‌تواند تولیدکننده باشد. در همان دورانی که مثلاً خواننده‌ای مثل علیرضا\nعصار یک تفکر خاص را با کمک همکارانش بروز داد هم؛ بخش خصوصی تولیدکننده نبود. همین چند سال پیش تو به عنوان یک پدیده، در یک قدمی محمد اصفهانی بودی و خیلی زود توانستی از او فعال‌تر و پررنگ‌تر بشوی اما الان حتی خواننده‌ای در فاصله ده‌قدمی تو، محسن یگانه، بنیامین و یا سایر خواننده‌هایی که صدایشان طعم‌های ویژه‌ای دارد، قرار نگرفته است. در این سه، چهار سال اخیر جز مازیار فلاحی هیچ خواننده‌دیگری را «رو» نکرده‌ایم و به نظر من دراین کمبود تهیه‌کننده‌های حرفه‌ای مقصر هستند.به نظر من جایگزین‌ها بالاخره خواهند آمد و مخاطبان هم آنها را قبول خواهند کرد. قبل از ما هم استاد شجریان را قبول کرده بودند. مسئله اینجاست که در گذر زمان، سطح توقع ما پایین و پایین‌تر می‌آید. مثلاً من کجا و استاد شجریان کجا! قطعاً برای من هم جانشینی می‌آید چون موسیقی در جریان است. من نگران آمدن خواننده‌های جدید نیستم. نگرانی من کوتاه شدن قد آدم‌ها در موسیقی است و اینکه چرا توقعات ما رو به سطحی شدن پیش می‌رود. نگران روزی هستم که این «منحنی» به «خط» تبدیل شود و به اتفاقات دم‌دستی رضایت بدهیم. شما تصور کن خیلی از خواننده‌هایی که امروز در موسیقی ما جایگاه دارند، کارشان توسط پدران ما تأیید نمی‌شود و اصلاً آنها را خواننده نمی‌دانند! * این یعنی بزرگ شدن شکاف!دقیقاً\nهمین‌طور است. من این حرف‌ها را به عنوان خواننده مطرح نمی‌کنم. به عنوان کسی حرف می‌زنم که در موسیقی بزرگ شده‌است. من از زمانی که چشم باز کردم، موسیقی را در اطراف خودم می‌دیدم و پرویز یاحقی، فرهنگ شریف، جلیل شهناز، فضل‌الله توکل و... مثل اعضای خانواده‌ام در زندگی ما حضور داشتند. من با اینها بزرگ شدم. پدر بزرگ پدر من هم شغل و منبع درآمدش خوانندگی بوده است. من 14 سالم بود که تمام ردیف‌های آوازی را حفظ بودم. زمانی که آواز کار می‌کردم، تمام اشعار آوازهای پدرم را در یک دفترچه نوشته بودم و بالای هرکدام از آنها به اسم گوشه‌های آوازی شان اشاره کرده بودم. در مورد تعدادی\nاز آثار استاد شجریان و دیگران هم همین کار را کرده بودم. این کار روزی چهار، پنج ساعت از وقت مرا می‌گرفت. مطمئن هستم محمد اصفهانی هم زحمات زیادی کشیده اما الان کدامیک از خواننده های ما دنبال این حرف‌ها هستند؟ زندگی کاری ما شده کامپیوتر و نرم‌افزار و میکروفون!من وقتی می‌بینم موسیقی در سطحی ترین و بی‌تفکرترین مسیر حرکت می‌کند، برای پسر خودم نگران می‌شوم که اگر روزی هنرمند یا مخاطب موسیقی شد، به چه دستاوردی خواهد رسید.\nاین اتفاق در سراسر جهان وجود دارد و بر حسب دیده‌های خودم باید بگویم که جامعه ما هنوز هم به لحاظ تفکر و سطح از بسیاری از کشورها جلوتر است. در آمریکا ساده‌ترین عملیات ریاضی مثل گرفتن مخرج مشترک برای اعداد در کتاب‌های دوره دبیرستان گنجانده شده است. به همین دلیل در آمریکا بسیاری از\nآدم‌های موفق، ایرانی هستند اما واقعیت این است که نسبت به نسل‌های قبل‌تر\nعقب رفته‌ایم. * بزرگ‌ترین ضعف آلبوم «یه خاطر از فردا» عدم یکدستی قطعات آن بود. برای حل این مشکل چه کار کرده‌ای؟اولین\nحرکتم این بود که هر روز وقت بیشتری برای آلبوم جدیدم بگذارم تا زمان تولید کوتاه‌تر بشود و تمرکزم را از دست ندهم. یکی از مشکلات من این است که\nتوانایی خواندن آهنگ‌های مختلف را دارم! شاید در خواندن آهنگ‌های الکترونیک و یا مقطع‌خوانی به اندازه سیروان یا بنیامین مهارت نداشته باشم اما از خواندن در چنین فضاهایی عاجز نیستم و تاحالا هم انواع و اقسام آهنگ‌ها را خوانده‌ام در صورتی که پایه کاری‌ام موسیقی پاپ - سنتی بوده است. آلبومی مثل «یه خاطره از فردا» دقیقاً به همین دلیل، یکدستی‌اش را از دست داد و امیدوارم در آینده این جسارت را در خودم از بین ببرم و بتوانم برای کارهای بعدی‌ام محدودیت ایجاد کنم. * پس می‌توانیم امیدوار باشیم که آلبوم بعدی‌ات کاملاً «یکدست» باشد؟صددرصد\nهمین‌طور می‌شود. حتی نسبت به «سلام آخر» هم یکدست‌تر خواهد شد. الان تجربه خواندنم خیلی بیشتر شده. تا حالا در هزار و سیصد، چهارصد اجرا که بالای دو هزار نفر تماشاگر داشته‌اند، روی صحنه رفته‌ام. الان که بعضی از کارهای قبلی‌ام را گوش می‌دهم، دوست دارم فرصتی به وجود بیاید تا دوباره آنها را بخوانم. هیچ دانشگاهی نمی‌توانست تا این اندازه به خواندن من کمک کند. اجراهای متفاوتی را پشت‌سر گذاشته‌ام و حال و هوای برنامه‌هایم هم فرق‌های اساسی داشته‌اند. * در کنسرت‌آینده‌ات باز هم نوآوری خواهی کرد؟بله،\nقطعاً همین کار را خواهم کرد. هدفم این است که «نمایش» کنسرت هایم بهتر باشد. اساساً مخاطب به کنسرت نمی‌آید تا فقط آهنگ‌ها را گوش کند. او به دنبال «نمایش» است... از طرف دیگر دوست دارم به موسیقی اصیل هم بیشتر توجه کنم. فکر نمی‌کردم موسیقی اصیل در جریان پاپ این‌قدر تأثیرگذار باشد و با استقبال تماشاگران مواجه شود اما مخاطب مرا غافلگیر کرد، چه در تهران، چه شهرستان‌ها و چه در کشورهای خارجی. * یکی از انتقاداتی که به\nتو وارد می‌شود، بی‌توجهی‌ات نسبت به عملکرد خواننده‌های دیگر است. جز رضا\nصادقی، تقریباً موج مثبت احسان خواجه‌امیری به هیچ‌کسی نمی‌رسد!واقعاً\nفرصت نکرده‌ام اما سال گذشته به اندازه کافی در مورد کارهای محسن یگانه، سیروان و شهاب رمضان تعریف و تمجید کردم. طبیعی است وقتی با رسانه‌ها حرف نمی‌زنم، نمی‌توانم از کارهای خوب دیگران هم چیزی بگویم. * امسال چه کاری را پسندیدی؟تک‌قطعه\n«نه نرو» سیروان را دوست داشتم. کارهای مازیار فلاحی را هم می‌پسندم. به نظر من آلبوم «خاطرات گمشده» فریدون آسرایی هم آلبوم خوبی است و رفته‌رفته جا می‌افتد. تک‌کارهای خوبی هم از دیگران شنیده‌ام. در موسیقی همیشه کارهای\nخوب هم حضور دارند. * تو مطرح‌ترین خواننده‌ای هستی که در اینترنت حضور کم‌رنگ داری!دوست\nندارم در حاشیه موسیقی حرکت کنم. همیشه دوست داشته‌ام روی صحنه باشم و حرف‌هایم را با کارهایم بیان کنم. خیلی از مواقع حرف‌هایی را علیه خودم شنیدم که آزرده‌ام می‌کردند و شاید باید به آنها جواب می‌دادم اما از دوستان نزدیکم مشورت گرفته و کلاه خودم را قاضی کردم و سکوت را ترجیح دادم.\nاحساس کردم مشکل آنها خودشان هستند، نه من. * تا پایان امسال چه کارهایی انجام می‌دهی؟فیلم کنسرتم را منتشر می‌کنم: گزیده‌ای از کنسرت‌های سال 86 تا حالا در یک نسخه تصویری. آلبوم جدیدم را هم امسال منتشر می‌کنم. * فکر نمی‌کنم آلبومت امسال منتشر شود.تقریباً چارچوب کارها مشخص شده و تمام تلاشم را برای انتشارش به کار می‌گیرم. * فقط کمتر از پنجه ماه دیگر تا پایان امسال زمان داریم.اگر\nسحرخیز باشیم، به همه کارهایمان می‌رسیم و تازه کلی وقت اضافه هم پیدا می‌کنیم! از وقتی از آمریکا برگشته‌ام، ساعت خوابم به هم خورده و صبح ها خیلی زود از خواب بیدار می‌شوم. ساعت 11 صبح که می‌شود، می‌بینم تمام کارهای مربوط به همان روز را انجام داده‌ام. من جز کار کردن، کاری ندارم. * آخرین کنسرتی که در تهران دیدی، کنسرت چه کسی بود؟کنسرت محسن یگانه را دیدم. خیلی خوب بود. اما کنسرت رضا صادقی از همه کنسرت‌ها بهتر است. صحنه‌گردانی‌اش را ستایش می‌کنم. * تماشاي كنسرت ديگران به خواننده‌ها كمك مي‌كند؟خوشبختانه\nاخيراً خواننده‌ها بيشتر از قبل به كنسرت يكديگر مي‌روند. صددرصد كمك مي‌كند. ما مي‌توانيم از تجربه‌هاي يكديگر استفاده كنيم. دوست دارم درباره مازيار فلاحي چند جمله بگويم. اولين بار صداي مازيار را روي فيلم «مجنون ليلي» شنيدم. خودم با اين فيلم قرارداد داشتم و چون با كارگردان فيلم به توافق نرسيدم قرارداد فسخ شد. قاعدتاً نبايد روي صداي خواننده جديد نظر مثبت پيدا مي‌كردم اما از همان قطعه اول، به كارهايش علاقه پيدا كردم و اطمينان داشتم كه آدم موفقي خواهد شد. * در آلبوم‌هاي اخيرت\nبه عنوان تنظيم‌كننده موفق بودي و اتفاقاً آلبوم‌ها از همان قطعاتي لطمه خورد كه خودت آنها را تنظيم نكرده بودي!شايد انتخاب‌هاي خوبي نداشته‌ام و ايراد از ديگران نبوده، سيروان بهترين گزينه‌اي بود كه براي تنظيم به سراغش رفتم. در آلبوم جديدم سعي كردم انتخاب‌هاي بهتري داشته باشم\nو تعداد عوامل را زياد نكنم. ترانه‌ها را روزبه بماني گفته، تمام آهنگ‌ها را عليرضا افكاري ساخته و تنظيم‌ها را هم هومن نامداري انجام مي‌دهد. خودم هم آهنگ‌هايي را براساس ترانه‌هاي دوستانه ديگرم ساخته‌ام و تنظيم كرده‌ام اما ترجيح مي‌دهم از اين كارها در آلبوم‌هاي ديگرم استفاده كنم. * تا حالا به اين فكر كرده‌اي كه قطعه‌اي كه قرار است در كنسرت روي آن حساب كني را به صورت مستقل توليد كني و اصلاً آن را در آلبومت قرار ندهي؟اين\nحركت، حركت خيلي خوبي است اما فعلاً تقريباً جنبه غيرمجازي دارد و هنوز هم\nبراساس ضوابط، آهنگ‌ها بايد در يك آلبوم قرار داشته باشند. مسئولان موسيقي\nبايد خودشان را با شرايط جامعه Update كنند. ما كمبودهاي زيادي در موسيقي داريم كه انتشار تك آهنگ‌ها يكي از آنهاست. خيلي از نيازهاي موسيقي ما در دفتر موسيقي تأمين نمي‌شود. اين دفتر موسيقي است كه بايد خودش را با شرایط جامعه تطبیق بدهد نه آنکه جامعه خودش را با شرایط دفتر موسیقی تطبیق دهد...\nاين روزها در دفتر موسيقي همه چيز «تازه» شده، يك مدير جديد وارد شده كه هنرمند است، موسيقي را مي‌شناسد و كارهاي موفقي هم انجام داده، حتي ساختمان\nدفتر موسيقي را نقاشي كرده‌اند. موسيقي پاپ ايران در سال‌هاي اخير بسيار موفق بود، ما جرياني به نام موسيقي لس آنجلس را از راه دور كاملاً تعطيل كرديم. در بزرگ‌ترين سالن‌هاي آمريكا و اروپا كنسرت‌هاي موفق داشته‌ايم. پس\nحمايت از اين موسيقي بايد با احترام «به روز» پيش برود. * فكر مي‌كنم در زمان مديريت دكتر خبري اتفاقات خوبي در دفتر موسيقي رخ داد.بله.\nالان هم مي‌توانيم به شرايط بسيار بهتري برسيم. حرف‌هايي كه مي‌گويم انتقاد نيستند، پيشنهاد هستند. ما داريم در مورد جزئيات صحبت مي‌كنيم. نياز\nبه زير و رو كردن همه چيز نيست. با صحبت كردن و همفكري خيلي از مشكلات برطرف مي‌شود. خيلي خوب است اگر از تجربه‌هاي يكديگر استفاده كنيم و با هم جلو برويم. * پیش‌بینی‌ات از 28 سالگی؟اهل پیش‌بینی نیستم اما فعلاً همین‌قدر می‌توانم بگویم که 28 سالگی‌ام خوب و مثبت شروع شده است.منبع : اختصاصی سایت موسیقی ما\n[ ] [ ] [ پرستو ] [ ] [ ] [ پرستو ] کنسرت 16 آبان 1390\nسلااااااااااااااااام دوستای منخیلی خیلی خیلی جای همه‌ی دوستانی که حضور نداشتن خالی بود.عااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااالی بود،مثل همیشه،همه چیز فوق‌العاده بود،هر دفعه که کنسرت میرم سورپرایزهای جدید احسان و گروهش منو شگفت‌زده میکنه.ورود پدرام درخشانی و منصور آزاد فکر،دو هنرمندی که به تازگی به ارکستر احسان عزیز پیوستند را تبریک میگویم.\n[ ] [ ] [ پرستو ] عکس‌ها: محسن هردانگزارش تصویری از کنسرت احسان خواجه‌امیری در برج میلاد - 2\nاولین شب از شبهای کنسرت احسان خواجه‌امیری در برج میلاد تهران در حضوئر هواداران پرشورش برگزار شد. خواجه‌امیری مثل همیشه شب خاطره‌انگیزی برای هوادارانش رقم زد.پدرام درخشانی،عضو جدید ارکستر احسان\n[ ] [ ] [ پرستو ] گزارش اختصاصی سایت موسیقی ما از کنسرت احسان خواجه‌امیری در برج میلاد؛ اولین شب کنسرت پائیزی احسان خو\nموسیقی ما - مصطفی امامی:\nکنسرت بزرگ احسان خواجه امیری در حالی شب گذشته در سالن همایش‌های برج میلاد در دو سانس برگزار شد که برج میلاد به بهانه حضور این خواننده جوان کشورمان روی سن، ستاره باران بود. این کنسرت که به همت موسسه آوای هنر برگزار می‌شد با استقبال بی‌نظیری از سوی هواداران احسان روبه رو شد طوری که هیچ جای خالی در سالن به چشم نمی‌خورد و حضار در سالن آمادگی خود را برای رقم زدن شبی با شکوه با حضور خواننده محبوب خود، با تشویق‌های پی در پی اعلام کردند. این کنسرت هم طبق معمول اکثر کنسرت‌هایی که در کشورمان برگزار می‌شود با نیم ساعت تاخیر آغاز شد. در ابتدای این کنسرت کلیپی که برای معرفی اعضای گروه خواجه امیری آماده شد بود پخش شد و بلافاصله بعد از آن گروه گروه به سرپرستی زایا سلیمان روی استیج قرار گرفتند تا همه چیز برای دومین کنسرت احسان خواجه امیری در سال ۹۰ مهیا باشد. اولین آهنگی که احسان و گروهش اجرا کردند «نمی‌دونم» بود و بعد به ترتیب آهنگ‌های «شیرین»، «نمی‌دونی»، «مسری»، «هرچی آرزوی خوبه»، «نابرده رنج»، «دارم می‌ام پیشت»، «پول کثیف» برای حضار اجرا شد. در\nبخشی دیگر از کنسرت احسان پشت پیانو قرار گرفت و آهنگ‌های «خودت خواستی»، «نمی‌شه باورت کنم»، «تو رو می‌خوام» و «جان بابا» را اجرا کرد که با استقبال خوبی هم مواجه شد. «میوه ممنوعه»، «خلاصم کن»، «مثل هیچ کس»، «خیالتو»، «دلیل اینکه آرومم»، «خیال»، «سلام آخر» و «پرنده» آهنگ‌های\nدیگری بودند که احسان خواجه امیری برای طرفدارانش اجرا کرد و در‌نهایت در\nمیان تشویق‌های حضار به کار خود پایان داد. از زاویه‌ای دیگر: دکوری که روی استیج در نظر گرفته شده بود، در عین سادگی، دکوری زیبا و قابل توجه بود که البته همچین دکوری پیش از این در کنسرت مازیار فلاحی هم استفاده شده بود\nنور‌پردازی کنسرت هم به شکل ویژه‌ای برنامه ریزی شده بود که این کنسرت را نسبت به کنسرت‌های دیگری که در برج میلاد برگزار شده است متمایز کرده بود. احسان هنگامی که پشت پیانو نشست مسلط عمل کرد و کاملاً هماهنگ با گروه به اجرا ادامه داد. در ابتدای مراسم کلیپ‌هایی از آلبوم‌های جدی بهنام صفوی، شهاب رمضان و شهرام شکوهی پخش شد. احسان خواجه امیری نیم ساعت مانده به اجرا در محل برگزاری کنسرت حاضر شد که این امر یکی از کارهایی است که تمام خوانندگان حرفه‌ای دنیا انجام می‌دهند که احسان نیز این کار را در اکثر کنسرت‌هایش انجام می‌دهد. نکته جالب توجه اینکه احسان قبل از حضور روی استیج یک لیوان چای – عسل نوشید، او معمولاً قبل از هر اجرا این کار را انجام می‌دهد. بازوبندهایی برای عکاسان تعبیه شده بود که نوع خود حرکت جدید و جالبی بود.\n[ ] [ ] [ پرستو ] احسان خواجه امیری در کنسرت سیروان خسروی\n[ ] [ ] [ پرستو ] گفت‌وگوی خواندنی علی بحرینی با احسان خواجه‌امیری برای سایت «موسیقی ما»؛ (قسمت اول)\nموسیقی ما - علی بحرینی: رابطه‌ام با احسان خواجه‌امیری عمر کوتاهی ندارد. هفت سالی می‌شود که با هم دوست هستیم. وقتی این مصاحبه انجام شد، به\nفکر فرو رفتم که چقدر عجیب است در تمام این سال‌ها رابطه من با او - و همین‌طور ارتباط او با من - تمیز مانده است! در این دوره و زمانه و در حرفه\nپرماجرای موسیقی و موسیقی‌سازی و موسیقی‌بازی، حفظ رابطه‌های خوب و سالم یک اعجاب بزرگ است. خدا را شکر میان ما اختلاف نظرات فراوانی وجود دارد. از\nاین بابت خدا را شکر می‌کنم که اطمینان دارم این‌جور اختلاف‌ها نمی‌تواند این رابطه دوستانه را مخدوش کند. اگر جز این بود، این ارتباط حتی یک سال هم\nدوام پیدا نمی‌کرد! این گفت‌وگو را به سفارش «دلم» انجام دادم. احسان مدت‌ها بود با هیچ رسانه‌ای گفت‌وگوی «غیرخبری» انجام نداده بود و احساس کردم «روحش» به یک مصاحبه مفصل، احتیاج دارد! در یکی از اولین روزهای 28 سالگی‌اش، درباره همه چیز از او پرسیدم. این گفت‌وگو 112 دقیقه طول کشید. ریتم جمله‌هایمان، بسیار تند بود و از طرف دیگر برای پیاده کردن گفت‌وگو، با ضایعات و اضافات روبرو نبودم. به همین دلیل اگر ادعا می‌کردم گفت‌وگویم با احسان 300 دقیقه طول کشید هم شاید باورش برای شما خیلی سخت نبود!در موسیقی پاپ، خواننده‌های زیادی «هیت» شده‌اند. معمولاً این «هیت» شدن در همان حرکت‌های اولیه شکل می‌گیرد، یعنی زمانی که صدای خواننده جدید است و جذابیت دارد اما بعد از آن، خواننده نقشه خاصی برای حفظ موقعیت خود ندارد و انتقاد برانگیز عمل می‌کند. بسیاری از خواننده‌های نسل اول موسیقی\nپاپ، دقیقاً به خاطر نداشتن همین نقشه راه را گم کردند. آنها شاید از نداشتن تجربه لطمه خوردند،اما به نظر می‌رسد تو از تجربه‌های دیگران استفاده کردی و به همین دلیل گرچه خودت در نسل سوم یا به تعبیری نسل چهارم موسیقی پاپ ظهور کردی اما الان جزو خواننده‌هایی هستی که هم صاحب پیشینه هستی و هم هنوز موقعیت خودت را میان طرفدارانت در سطح اول حفظ کرده‌ای. نمی‌شود\nاز مردم انتظار داشت که یک خواننده را بدون دلیل خاصی همیشه دوست داشته باشند اما از هنرمند باید انتظار داشت هر روز در مسیر پیشرفت حرکت کند. اگر\nمن به خاطر رسیدن به جایگاهم دیگر حرکت خاصی انجام ندهم و موفقیتم را «همیشگی» بدانم، طبیعی است که موقعیتم را از دست می‌دهم. باید برای حفظ هوادارها هر روز و یا شاید روزی چند بار Update بشویم. توقع نباید یکطرفه باشد و همیشه انتظار داشته باشیم که مخاطب از ما حمایت کند و ما برایش کار جدیدی نکنیم.این حرف‌ها درست، اما قبول نداری که گاهی اوقات، مخاطب با خواننده‌ای که سال‌ها مطرح بوده و برایش محبوبیت داشته، بد برخورد\nمی‌کند و با اولین حرکت ناموفق او - که ممکن است برای هر هنرمندی پیش بیاید - او را خیلی زود از لیست خواننده‌های مورد علاقه اش حذف می‌کند و برایش جایگزین می‌آورد؟ من می‌توانم اسم ده خواننده را بیاورم که هوادارانشان به قول معروف پای آنها نایستادند و بی‌رحمانه آنها را کنار گذاشتند. این را قبول دارم و علتش را هم ضعف فرهنگی می‌دانم. این ضعف فرهنگی را در وجود خودم هم احساس می‌کنم، نه فقط در موسیقی، بلکه در خیلی از زمینه‌های دیگر. متأسفانه یک ضرب‌المثل هم درست کرده‌ایم که بهترین\nرفتار و فرهنگ اجتماعی در دنیا متعلق به ایرانی‌هاست. در صورتی که تا ایرادهایمان را نفهمیم و آنها را به یکدیگر گوشزد نکنیم، به نقطه خوبی نمی‌رسیم و عقب‌گرد می‌کنیم. حرف از هوادارها شد اجازه بدهید کمی در مورد فضای هواداری و هوادار بودن بگویم. این روزها از بعضی هوادارها حرکاتی را در اینترنت و سایت‌های هواداری می‌بینم که واقعاً جای تأسف دارد. البته من این افتخار را دارم که «جنس» هوادارهای خودم از طلاست...چرا چنین ادعایی می‌کنی؟ لطف\nخدا شامل حالم بوده و از طرفی کارهایی را اجرا کرده‌ام که زاییده تفکر فیلسوفی مثل افشین یداللهی بوده است. یک پهلوان آواز مثل پدرم هم پشت‌سرم بوده. این اتفاقات و چند اتفاق دیگر باعث شده امروز بدون آنکه بخواهم از خودم تعریف کنم با افتخار می‌گویم که طرفداران احسان خواجه‌امیری، جزو فهیم‌ترین هوادارهای موسیقی ایران هستند و این برای من مایه افتخار است. این حرف، فقط حرف من نیست. بزرگ‌ترین کنسرت‌گذار ایران (آقای جلیل‌پور) و همکاران ایشان در مؤسسه آوای هنر هم بارها گفته‌اند که خریداران بلیت کنسرت‌های من، آدم‌های متفاوتی هستند و در سطح بالای فرهنگ قرار می‌گیرند. من، سینه‌ام را سپر می‌کنم و می‌گویم که «پُزِ» این طرفدارها را می‌دهم.پس قاعدتاً از هواداران خواننده‌های دیگر انتقاد داری!از بعضی هوادارهای موسیقی در اینترنت حرکت‌هایی می‌بینم که واقعاً باعث تأسف است.مثلاً؟ با\nتوجه به اینکه این مصاحبه قرار است در اینترنت منتشر شود، مطمئن هستم اگر به نمونه خاصی اشاره کنم، با انواع و اقسام جواب‌های آنچنانی مواجه می‌شوم! پس اجازه بدهید خیلی «ریز» نشویم اما دوست دارم اگر ایرادی در کار\nهموطن‌هایم می‌بینم، حتی به صورت «سربسته» به آنها تذکر بدهم تا لااقل یک گوشه از فرهنگ‌مان اصلاح شود. متأسفانه بعضی از اتفاقات غلط، آنقدر تکرار شده‌اند که حالا حکم «عادت را پیدا کرده‌اند. بعضی از هوادارها، در حقیقت خواننده‌ای که قلباً دوستش دارند را با حرکت‌هایشان تخریب می‌کنند. هواداران هر خواننده‌ای، جزوی از شخصیت انسانی و حرفه‌ای او را می‌سازند پس\nبهتر است هم هوادارها و هم خواننده‌ها بیشتر حواس خود را جمع کنند تا از ابهت و وجهه یک هنرمند «کم» نشود.گروهی از هواداران خواننده‌ها با رونق گرفتن کنسرت‌ها در طول دو، سه سال اخیر حالا به تماشاگران موسیقی تبدیل شده‌اند و فکر می‌کنم یکی از ارکان موسیقی ما هستند... دقیقاً\nهمین‌طور است. اصلاً جریان موسیقی به دست آنها افتاده است. تا دیروز شاید داشتن «هوادار» کافی بود اما امروز خواننده به «تماشاگر» احتیاج دارد. این «تماشاگر» است که بار مالی موسیقی را به دوش می‌کشد و دقیقاً به خواننده می‌فهماند که چه نوع موزیکی و چه سبکی را دوست دارد. امروز دیگر نمی‌توان موسیقی را بدون تماشاگر تصور کرد. الان به نقطه‌ای رسیده‌ایم که اگر «تماشاگر» از موسیقی حذف شود، حیات موسیقی تمام می‌شود. موسیقی بدون کنسرت به بیمار ضعیفی تبدیل می‌شود که هیچ کاری از دستش برنمی‌آید. کنسرت، یکی از\nملزومات موسیقی بود که ما سال‌های سال از آن بی‌بهره بودیم. حالا که کنسرت‌ها، جایگاه پیدا کرده‌اند، وقت آن رسیده که سطح موسیقی روی صحنه و سطح برگزاری کنسرت‌ها را بالا ببریم و کاری کنیم که سطح سلیقه تماشاگر بالاتر برود و نظر او هم بیشتر از قبل تأمین بشود. منظورم این است که تماشاگر صرفاً بابت آنکه چند قطعه از یک خواننده را دوست دارد، به او القابی مثل سلطان و اسطوره ندهد.چند سال از رونق کنسرت‌ها می‌گذرد و قاعدتاً به لطف بالا رفتن تجربه، سطح کنسرت‌ها بالا رفته است. اما می‌خواهم بپرسم که به نظر تو آنقدر که لازم بوده، پیشرفت کرده‌ایم؟ موسیقی ما در این سه، چهار ساله به شدت پیشرفت کرده است ...منظورت پیشرفت در کنسرت‌هاست؟ هم\nدر کنسرت و هم در قطعه‌های استودیویی. تا پنج، شش سال پیش وقتی یک آهنگ لس‌آنجلسی گوش می‌کردیم، اصلاً نیازی نبود تا با شنیدن صدای خواننده معروفش\nمتوجه بشویم این آهنگ از کجا آمده . کیفیت موسیقی از همان ثانیه اول گویای\nشناسنامه آن بود اما الان شرایط بسیار فرق کرده است. الان بعضی از بچه‌های\nداخل کشور که ما شاید اسم آنها را هم نشنیده باشیم در تنظیم و نوع صدادهی\nو میکس کارها آنقدر پیشرفت کرده‌اند که گهگاه تا قبل از شنیدن کلمات فارسی\nبا صدای خواننده شک می‌کنیم که با یک اثر داخلی روبرو هستیم یا یک آهنگ ممتاز بین‌المللی.روی استیج به چه جایگاهی رسیده‌ایم؟ به\nصورت میانگین اصلاً ضعیف نیستیم. کنسرت‌های خیلی خوبی برگزار می‌شود و البته کنسرت‌های ضعیف هم داریم. در همه کشورهای دنیا هم کنسرت‌های ضعیف وجود دارد... در همه جای دنیا، وقتی مردم خواننده‌ای را دوست دارند آن خواننده نباید صرفاً پاواراتی یا خواننده‌ای با توانایی‌های او باشد. مردم یک خواننده را به خاطر اتفاقاتی که در کارش رخ داده، دوست دارند. این اتفاقات می‌تواند در شعرهایی که او می‌خواهد، تفکری که ارائه می‌دهد آهنگی که ساخته و یا کاراکتری که دارد به وجود آمده باشد. الان بعضی از خواننده‌های «فراموش شده» داستان کشف مافیای موسیقی را راه انداخته‌اند. در\nکشورهای دیگر تا دلتان بخواهد خواننده‌های اپرا و کلاسیک و با تکنیک در رستوران‌ها فعالیت می‌کنند و نوازنده‌های کم‌نظیری حتی کنار خیابان‌ها ساز می‌زنند. آنها از مافیای موسیقی حرف نمی‌زنند و مثلاً بابت اینکه چرا فلان خواننده با وجود معایب تکنیکی‌اش کنسرت‌های چندهزار نفری می‌دهد و درآمد بالایی دارد، اعتراض نمی‌کنند! این هم بحث فرهنگی است.باز هم فرهنگ؟! بله،\nفرهنگ اینکه بدانیم قرار نیست برای موفقیت در موسیقی، فقط توانایی حنجره خواننده‌ها را در نظر بگیریم. امروز در موسیقی، یک «مجموعه» از دلایل، خواننده‌ای را بزرگ یا کوچک می‌کند که توانایی‌های تکنیکی یکی از آنهاست.برایم\nجالب است که این حرف‌ها را تو می‌زنی که خودت یکی از تواناترین خواننده‌های پاپ ایران هستی اما حالا «توانایی صدا» را یکی از دلایل موفقیت\nخواننده‌ها می‌دانی. واقعیت همین است. موفقیت یک خواننده شامل فاکتورهای زیادی است از جمله صدای خوب، شعر و آهنگ مناسب، کاراکتر هنری، شخصیت، پیشینه و مهم‌تر از همه هوش. اگر «هوش داشته باشیم، می‌توانیم در انتخاب شعر و آهنگ و مخاطب‌شناسی هم به موفقیت برسیم.فکر می‌کنم\nمنظورت از اینکه «هوش» مهم ترین عامل موفقیت است، محدود باشد به موسیقی پاپ. مثلاً تصور می‌کنم در موسیقی کلاسیک، استعداد حرف اول را بزند. نه، در موسیقی کلاسیک هم «هوش» مهم‌ترین عامل موفقیت است. اصلاً امروز «هوش» در همه کارها مهم‌ترین فاکتور است. به نظر من تلخ‌تر از آنکه هواداران یک خواننده، به خواننده دیگری توهین کنند، این است که خواننده‌ها به یکدیگر حمله کنند و علیه هم حرف بزنند. این\nحرکت‌هم احتمالاً از مصادیق «بی‌هوشی» است! نداشتن «هوش» باعث می‌شود یک خواننده ناموفق و به دنبال عدم موفقیت، در خودش احساس «کمبود» کند و چون نمی‌داند اشکال کارش کجاست، ترجیح می‌دهد مشکل خودش را در موفقیت\nدیگران جستجو کند! کسی که ناموفق شده، قطعاً نسبت به راه‌های موفقیت شناخت\nلازم را نداشته و نداشتن همین شناخت، باعث می‌شود که به دیگران حمله کند. پس به این ترتیب باید بگوییم آدم‌های موفق هرگز با یکدیگر مشکل پیدا نمی‌کنند! اصلاً\nفرصت نمی‌کنند که با یکدیگر مشکل پیدا کنند! آنقدر گرفتار هستند که نگو و نپرس! موفقیت زمینه فعالیت را فراهم می‌کند و خواننده‌ای که مشغول فعالیت است، ترجیح می‌دهد به سراغ حواشی نرود و مثلاً وقتش را با یادداشت نویسی در اینترنت و مطبوعات و پریدن به دیگران نگذراند. خودت یکی از کسانی هستی که به شدت مورد همین «پریدن» ها قرار گرفته‌ای! چند\nنفر از کسانی که اتفاقاً دوست من بودند، پشت سرم حرف زده بودند و گفته بودند که احسان جزو مافیای موسیقی است! از یکی از آنها پرسیدم: «جریان مافیا چیه»؟ گفت: «منظورم تو نبودی»! خواننده دیگری گفته بود: «کسی که رفته\nآمریکا کنسرت داده و از اسم پدرش استفاده می‌کنه، یک نت هم بلد نیست بخونه\nو صداش هم شبیه خروسه»!تو به دنبال جواب دادن به این حرف‌ها نبودی؟ این نفر آخری آنقدر سن و سالش زیاد است که من اصلاً به خودم اجازه ندادم فکر کنم می‌خواسته خودش را با من مقایسه کند و به معروفیت برسد! پس چه چیزی باعث شده این جوری حرف بزند؟ نداشتن همان «هوش» که در موردش حرف زدیم! من شاید سن و سال زیادی نداشته باشم اما تجربه خوانندگی‌ام اصلاً کم نیست. تا حالا در بیشتر از 10 کشور کنسرت داشته‌ام از\nانگلیس و آمریکا و کانادا گرفته تا هلند و فرانسه، ایتالیا و آلمان. بیشتر\nاز هزار شب در داخل کشور اجرا داشته‌ام. در روستاهایی برنامه داشته‌ام که شاید خیلی‌ها اسم آنها را هم نشنیده باشند. با این وجود هیچ وقت روی «خواندن» خودم ادعا نکرده‌ام اما اینکه دو نفر از کسانی که خودشان هم خواننده هستند،بگویند من توانایی خواندن یک نت را هم ندارم، بی‌انصافی است. من خودم فقط 20 یا 30 درصد از موفقیتی که به دست آورده‌ام را مربوط به\nصدایم می‌دانم و فکر می‌کنم در این موفقیت ها حضور افشین یداللهی در کارهایم بیشتر از صدای خودم مؤثر بوده است. بقیه «درصدها» کدام هستند؟ برای «شانس» هم سهمی درنظر می‌گیری؟ به\n«شانس» معتقد نیستم، به «خواست خدا» اعتقاد دارم. «خواست خدا» مسئله خیلی پیچیده‌ای است. همیشه «خواست خدا» این نیست که هر اتفاقی دوست داری برایت رخ بدهد. گاهی اوقات می‌فهمی که خدا با نیفتادن بعضی از اتفاقات چقدر به تو\nلطف کرده و خودت دیر خبردار شده‌ای! برای من شرایطی پیش آمد که در کوتاه‌مدت ناراحتم کرد اما بعد از چند وقت به این نتیجه رسیدم که چقدر خوب شد آن ماجرا، آن روزها برخلاف میلم پیش رفت!بیشتر توضیح می‌دهی؟ زمانی\nکه آلبوم «سلام آخر» را آماده کردیم، من «ممنوع‌الفعالیت» شدم و آلبومم شش؛هفت ماه توقیف شد. علتش هم واقعاً «مسخره» بود. من با پدرم یک کلیپ را به شبکه مهاجر که آن زمان مجاز بود، داده بودیم. حتی برای دادن این کلیپ به\nآن شبکه از وزارت ارشاد هم نامه گرفته بودم اما آن شبکه بعد از مدتی غیرمجاز شناخته شد و من هم ممنوع‌الفعالیت شدم و شش، هفت ماه طول کشید تا با طی مراحل اداری دوباره بتوانم فعالیت کنم. آن مدت خیلی به من سخت گذشت. نسبت به الان جوان‌تر بودم و اشتیاق داشتم که آلبوم هرچه زودتر منتشر شود و\nبیشتر شناخته شوم. همان ایام از طریق افشین یداللهی همکاری با سریال «میوه\nممنوعه» به من پیشنهاد شد. برای این سریال هم آهنگسازی کردم و هم خوانندگی. آن سریال به شدت دیده شد و در آخرین شب‌های ماه رمضان، بالاخره مشکل ممنوع‌الفعالیت بودن من حل شد و مجوز «سلام آخر» را هم دادند. آلبوم بلافاصله بعد از «میوه ممنوعه» به بازار آمد و فکر می‌کنم پرفروش‌ترین آلبوم سال شد. مدتی بعد در تالار کشور کنسرت دادم و 30 هزار نفر در چهار شب\nبه آنجا آمدند و بعد از چند هفته که از تب و تاب افتادم، تازه فهمیدم که همه آن تأخیرها، خواست و لطف خدا بوده و در نهایت به نفع من تمام شده است. شاید اگر «سلام آخر» همان روزهایی که من دوست داشتم بیرون می‌آمد،به موفقیت خاصی نمی‌رسید. من هرگز نمی‌توانستم چنین اتفاقی را مهندسی کنم، همه\nچیز خواست خدا بود. این مثال را زدم تا شاید کسانی که من را مافیای موسیقی\nمی‌دانند و خودشان «کارآگاه» شده‌اند، «خواست خدا» را بهتر بشناسند و به این نتیجه برسند که شاید فعلاً خدا صلاح نمی‌داند آنها آدم‌های موفقی باشند\nو چه خوب می‌شود که فکر و قلب خودشان را برای روزهای آینده «صاف» نگه دارند.برویم سراغ مافیای موسیقی! من با این تعبیر، در مورد هر خواننده‌ای که کنسرت‌هایش موفق است مخالف هستم. اصلاً مافیا، جز به زور اسلحه و تهدید نمی‌تواند کاری کند که هواداران موسیقی بلیت بخرند و به کنسرت تو یا هر خواننده‌دیگری بروند. شما می‌توانی با زور مافیا به\nیک نفر بگویی که «منو دوست داشته باش»؟ موسیقی با حس آدم‌ها درگیر است، مگر می‌شود روی حس آدم‌ها نرخ گذاشت و نه‌تنها به آنها پولی نداد، بلکه از آنها پول گرفت و کاری کرد تا به فلان کنسرت بروند؟!پس اساساً منکر وجود مافیا در موسیقی هستی؟ در\nموسیقی ما مافیا وجود ندارد، اما آدم قوی وجود دارد. در موسیقی ما آدمی مثل محسن رجب‌پور حضور دارد که کارش را بلد است یا مثلاً آقای جلیل‌پور. یکی از بی‌فرهنگی‌های ما این است که به آدم‌های توانمند می‌گوییم مافیا و اصلاً حواسمان هم نیست که لفظ مافیا، بار «منفی» دارد. به هر آدمی که فکر و\nبرنامه و هوش و سیاست کاری دارد، لقب «مافیا» می‌دهیم تا ناکارآمدی خودمان\nرا پوشش بدهیم!زندگی حرفه‌ای یک خواننده شامل دو بخش است: ظهور\nو استمرار. کسانی که طی سال‌های اخیر علیه تو موضع گرفته‌اند،ظاهراً با استمراری که تو داشته‌ای، مشکل دارند. چون آنها خودشان هم زمانی «ظهور» کردند اما در حقیقت وقتی نوبت به «استمرار» رسید، عقب افتادند و رقابت را به تو باختند. من یادم هست زمانی که احسان خواجه‌امیری به عنوان یک پدیده معرفی شد، هیچ‌کسی با او مشکل نداشت و اتفاقاً به خاطر «پسر ایرج بودن» خیلی هم تحویل گرفته شد اما این کینه‌توزی‌ها از زمانی اوج گرفت که تو از آن بالا، پایین نیامدی. موافقم!برای این پایین نیامدن،\nکارهای زیادی انجام دادی و کارهای زیادی را هم انجام ندادی! مثلاً موسیقی فیلم ساختی، ترجیح دادی در تلویزیون بیشتر شنیده بشوی، نه اینکه دیده بشوی. به پیشنهاد بازیگری جواب رد دادی. زود ازدواج کردی و ترجیح دادی حتی کارهای حرفه‌ای خودت را در خانه انجام بدهی. برای کسب درآمد، از دایره موسیقی خارج نشدی و خیلی از مواقع زندگی را برای خودت سخت کردی. کمتر کسی تو را در خیابان و رستوران یا سینما دیده و یا از حاشیه‌های زندگی تو خبر دارد... همه این‌هایی که گفتی درست است. البته چون احتمالاً تعبیرم\nاز زندگی با خیلی‌ها فرق دارد، با این قسمت که «زندگی را به خودم سخت کردم» موافق نیستم! شاید بزرگ‌ترین سختی من در زندگی‌ام این باشد که بعضی اوقات دل مخاطبم را شکستم. روی صحنه تمام تلاشم را می‌کنم که برای مخاطبم سنگ تمام بگذارم. با وجود اینکه پرکار بوده‌ام اما هر کنسرتی از من با کنسرت‌های قبلی‌ام فرق داشته. این را می‌توانید از تماشاگران پاتوقی کنسرت‌هایم بپرسید. پیش آمده که یک هفته فقط شبی دو سه ساعت خوابیده‌ام تا فضای جدیدی را برای کنسرتم ایجاد کنم اما پایین صحنه گهگاه شرایطی پیش می‌آید که نمی‌توانم پاسخگوی محبت مخاطبم باشم. فکر نمی‌کنم تعبیر من و تو از زندگی خیلی هم متفاوت باشد. بالاخره همین که نمی‌خواهی مثل اغلب مردهای جامعه، صبح‌ها به جایی به اسم «محل کار» بروی، یعنی سخت کردن زندگی به خودت! من آنقدر به سفر می‌روم که فکر می‌کنم مجموعاً در طول سال، خیلی کم در خانه هستم!به این جور سفرها باید گفت «ماموریت»! اما\nماموریت‌های من خیلی طولانی است! مثلاً حدود دو ماه کانادا بودم، حدود دو ماه هم در آمریکا. سفرم به اروپا هم یک ماه و نیم طول کشید! من سه سال است که لحظه سال تحویل در خانه‌ام نبوده‌ام. حتی اولین سالی که ازدواج کرده بودم هم برای سال تحویل در خانه نبودم. من هم به همین‌ها می‌گویم «سخت کردن زندگی»! حق با شماست!اما\nمثلاً آقای ایکس انتظار دارد هر جوری که خواست زندگی کند و به هیچ‌کدام از\nاصول حرفه‌ای پایبند نباشد اما به اوج برسد و در اوج بماند! این جوری آدم یاد داستان «خر و خرما» می‌افتد!احسان خواجه‌امیری چطوری توانسته با وجود این همه فعالیت آن هم با رعایت انواع و اقسام محدودیت‌ها، برای تماشاگرش محترم باقی بماند؟ به\nمخاطبم احترام گذاشته‌ام. هرگز دنبال استراحت و تفریح نبوده‌ام. با وجود این همه اجرای زنده و کنسرت تقریباً هر سال یک آلبوم منتشر کرده‌ام و برای سریال‌های تلویزیونی یا فیلم‌های سینمایی موسیقی متن ساخته‌ام یا تیتراژ خوانده‌ام. وقتی احترام بگذاری، احترام می‌بینی. برای آنکه در کنسرت‌هایم پیشرفت کنم، تلاش می‌کنم چون می‌فهمم که خریدن بلیت‌های چند ده هزار تومانی، لطف مردم به احسان خواجه‌امیری است. خدا را شکر خیلی از آدم‌هایی که نظرشان را قبول دارم، عنوان کردند که کنسرت آخرم، بهترین کنسرت من بوده.\nبعد از چهار پنج سال کنسرت متوالی، شنیدن چنین نظری برای من خیلی خوشحال‌کننده است. البته قبول دارم مشابه این اتفاق هنوز در آلبوم‌های من نیفتاده است. این مسئله یکی از نقاط ضعف من است و باید روی آن کار کنم. امیدوارم آلبوم بعدی‌ام بهترین آلبوم من باشد. خیلی‌ها به هر دلیلی امکان حضور در کنسرت‌های تو را ندارند و کارت را از طریق شنیدن آلبوم‌هایت تعقیب می‌کنند. اگر موافق باشی، در مورد آلبوم‌هایت حرف بزنیم. از آخرین آلبومت حرف بزنیم: «یه خاطره از فردا» آلبوم موفقی نبود... به نظر من موفق بود، اما موفق‌ترین آلبومم نبود.مطمئنی که موفق بود؟ بله،\nمن با مخاطبم «چهره به چهره» درگیرم. خیلی از آهنگ‌هایی که در رسانه‌ها علیه آنها موضع‌گیری شد، در اجراهای زنده با استقبال شدید تماشاگران مواجه شده است. اگر یک آلبوم را ناموفق بدانیم، یعنی آن آلبوم شنیده نشده...اما من یک چیز دیگر می‌گویم: آلبوم تو برای 70 میلیون نفر تولید می‌شود اما در کنسرت‌هایت فقط روی چند هزار نفر حساب می‌کنی... من\nبا این آمار 70 میلیون‌نفر مشکل دارم! این آمار، حاصل یک تفکر روشنفکری غلط است که معمولاً ما خودمان را ضربدر 70 میلیون نفر می‌کنیم! من آلبوم‌هایم را برای بیشتر شنیده شدن تولید می‌کنم. آمار چند میلیون نفری‌اش\nخیلی مهم نیست و سعی می‌کنم عددی را روی آلبوم‌هایم نگذارم.آنهایی که به کنسرت تو می‌آیند، گلچینی از کسانی هستند که کارهای تو را دوست دارند و چه بسا تعدادشان هم محدود باشد. اما بالاخره مشت نمونه خروار است.اما همین «مشت» از هواداران پروپاقرص تو تشکیل شده! اگر\nقرار است از کمیت حرف بزنیم هم مشت من خالی نیست. تعداد همین نفراتی که در\nتهران و شهرستان‌ها و خارج از کشور به کنسرت‌ها آمده‌اند و می‌آیند، جمعیت\nزیادی هستند. تو روی استیج خوب می‌خوانی، تلاش می‌کنی و در یک کلام «ستاره» هستی. اغلب کسانی که به کنسرت‌های تو می‌آیند، برای تو تبلیغ می‌کنند و دوست دارند باز هم اجراهایت را ببینند. این مسئله هیچ ارتباطی به\nاینکه «یه خاطره از فردا» موفق بوده یا نبوده پیدا نمی‌کند. تو در کنسرت‌هایت نان اجراهای خوبت را می‌خوری، نه نان آلبوم‌هایت را. مطمئن هستم\nحتی اگر یک آلبوم ضعیف هم تولید کنی، باز در کنسرت‌هایت اتفاقات خوبی خواهد افتاد. به نظر من هیچ‌کدام از آلبوم‌های تو نمره‌ای برابر با اجراهای\nزنده‌ات ندارند. اجازه بده این بحث را جمع‌بندی کنیم و به مسائل مهم‌تر بپردازیم. من هنوز نتوانسته‌ام آلبومی که رضایت کامل خودم را جلب کند، تولید کنم. عوامل زیادی هم دخیل بوده‌اند اما یک مسئله را هم نباید فراموش کنیم و آن اینکه من هرگز نمی‌توانم نظر همه جامعه را با آلبوم‌هایم جلب کنم چون اساساً سلیقه‌های آنها شبیه هم نیست. نه من، بلکه هیچ خواننده‌ای نمی‌تواند همه سلیقه ها را پوشش بدهد اما به هر حال من، تو، مخاطب، مسئولان و... همه به هم «گره» خورده‌ایم و باید برای رضایت یکدیگر تلاش کنیم. شاید یکی از دلایلی که باعث شده در اولین قطعه تمام آلبوم‌هایم از تنظیم‌های الکترونیک استفاده کنم، احترام به مخاطبی بوده که من آنها را اکثریت شنونده‌هایم می‌دانم. شاید خودم شخصاً دوست داشتم یک قطعه «اسلو» را\nبه عنوان سرآلبومی انتخاب کنم اما جمع‌بندی‌هایم نتیجه دیگری داشته است.تو\nاولین بار در تیتراژ «برای آخرین بار» با اعمال سلیقه خودت یک قطعه فوق‌العاده‌تولید کردی و بعد از آن وقتی شناخته شدی، همیشه گوشه چشمی به نظر مخاطب داشتی. پیشنهاد می‌کنم با توجه به تجربه‌های موفقی که با سلیقه‌های شخصی خودت داشتی، این‌بار آلبومی تولید کنی که کاملاً منطبق بر سلیقه‌های شخصی خودت باشد. فکر می‌کنم قبلاً ثابت کرده‌ای که امتحانت را خوب پس می‌دهی! در آلبوم جدیدم خیلی به این مسئله نزدیک شده‌ام. فکر می‌کنم تیتراژ «نابرده رنج» هم خیلی به سلیقه خودت نزدیک بود. در حقیقت تو از مردم دعوت کردی که کاری بر مبنای سلیقه‌ات را بشنوند،نه اینکه\nکاری را برای تأمین سلیقه آنها بخوانی. همین‌طور است. از روزی که صحبت از همکاری بااین سریال شد، به من آدرس غلط دادند که «نابرده رنج» یک سریال طنز است. منهم گفتم اصلاً با سریال‌های طنز همکاری نمی‌کنم اما وقتی دو، سه قسمت از سریال پخش شد و بیشتر با فضای آن آشنا شدم، رضایت دادم که تیتراژ پایانی را بخوانم و همان‌طور که گفتی دقیقاً کار خودم را انجام دادم\nو به صورت مستقیم، تحت تأثیر قصه سریال قرار نگرفتم. در حقیقت «نابرده رنج» را در راستای سلیقه خودم خواندم، نه در راستای مضمون این سریال.می‌توانیم بگوییم «نابرده رنج» بعد از «میوه ممنوعه» دومین تیتراژ موفق تو بوده؟ نه، ولی شاید سومی یا چهارمی بوده!حتی اگر چهارمی هم باشد، بعد از این همه فعالیت مقام خیلی خوبی است. تیتراژ\nبه تنهایی نمی‌تواند خودش را از دل یک سریال بیرون بکشد. تمام ارکان یک سریال برای موفقیت تیتراژ مؤثر هستند. «میوه ممنوعه» در سال‌های پس از انقلاب برای تلویزیون یک اتفاق ویژه بود که با حضور حسن فتحی قدرت فراوانی برای پرتاب همه ما داشت.ادامه دارد ... منبع : سایت موسیقی ما\n[ ] [ ] [ پرستو ] به دنبال جدایی میثم مروستی از احسان خواجه امیری...\nموسیقی ما- لی‌لا رضایی: به دنبال\nجدایی میثم مروستی از احسان خواجه امیری که همیشه وی را در کنسرت‌ها همراهی می‌کرد،\nمیثم مروستی در گفت‌و‌گو با سایت موسیقی ما اعلام کرد: «دلیل خاصی برای این جدایی\nوجود ندارد و من صرفا به دلیل مشغله‌های کاری که دارم ترجیح دادم به رغم میل باطنی‌ام\nاز گروه فاصله گرفته و به کارهای شخصی‌ام بپردازم.» نوازنده سابق ارکس‌تر احسان خواجه امیری در ادامه گفت: «اتفاق خاصی بین ما نیفتاده\nاست و اصلا دوست ندارم بحث بی‌ربط کنم. فقط می‌توانم بگویم که کارهای دیگری داشتم\nکه برایم در اولویت قرار داشتند و واقعا فرصت نمی‌کردم به این همکاری ادامه بدهم.\nچون احسان مدام کنسرت داشت و باید با او سفر می‌کردم.» وی یادآور شد: «تصمیم گرفتم کارهای اصلی خودم را انجام بدهم که تولید آلبوم مهم‌ترین\nبخش آن است. من در حال حاضر با امیر طبری برای آلبوم «زیر بارون۲» مشغول آهنگسازی\nو همکاری هستم. برای این آلبوم ۵ قطعه تنظیم کرده‌ام که در کنار من سیروان و\nزانیار خسروی نیز به عنوان تنظیم کننده حضور داشته و تنظیم بقیه قطعات را انجام\nداده‌اند.» وی در پاسخ به این سوال که احسان خواجه امیری در خصوص جدایی چه برخوردی داشته، گفت:\n«من همیشه کارهای احسان را دوست داشته‌ام. ما دوستان خوبی برای هم هستیم و از\nاینکه در کنار هم نیستیم ناراحتیم. احسان از اینکه با هم نباشیم احساس ناراحتی می‌کند\nاما طی صحبت‌های منطقی که با هم داشتیم، تصمیم من نهایی شد. امیدوارم فرصت همکاری\nدوباره با احسان برایم فراهم شود.» وی ادامه داد: «در هر کاری همیشه مشکلاتی پیش می‌آید که با صبر و تحمل می‌توان آن‌ها\nرا حل کرد. جدا ما با هم جز مسایل کاری که همه دارند، مشکل نداشتیم که آن را هم در\nکنار هم و با مشورت هم حل می‌کردیم. منتهی ممکن است هدف مهمتری برای کسی پیش بیاید\nکه در اولویت باشد. در گروه اهداف عوض شده و تغییر می‌یابند. حتی ممکن است تغییر\nژانر و سبک صورت بگیرد و این اصلا قابل پیش بینی نیست و همین طور جای تعجب ندارد.»\nاین نوازنده ویلون در پایان به خبرنگار سایت موسیقی ما گفت: «از آنجایی که فعالیت\nمن در زمینه موسیقی کلاسیک است، بیشتر دوست دارم در حوزه تخصص خودم فعالیت کنم و\nبه جدیت می‌گویم که گروه احسان خواجه امیری تنها گروه پاپی بود که من با آن همکاری\nمی‌کردم.» میثم مروستی که فارغ التحصیل رشته موسیقی در مقطع فوق لیسانس از دانشگاه هنر تهران\nاست، نوازندگی ویلون را به صورت تخصصی ادامه داده و تا کنون کنسرت‌های بسیاری را\nبه همراه احسان خواجه امیری برگزار کرده است. وی هم اکنون به غیر از همکاری با امیر طبری، در گروه‌های کلاسیک به نوازندگی ویولن\n[ ] [ ] [ پرستو ] 7 آبان،تولد احسان خواجه امیری\nتو شیرینی با نمک‌ترین ترانه‌هامی\nتولدت مبارک احسان عزیز\n[ ] [ ] [ پرستو ] پدرام درخشانی عضو جدید ارکستر احسان خواجه امیری\nموسیقی پارس – مجید مدنی : احسان خواجه امیری خواننده پر طرفدار کشورمان\nکه به تازگی رکورد تازه ای در فروش بلیط های کنسرتش به ثبت رسانده است در تاریخ های ۱۴ ، ۱۵ و ۱۶ آبان ماه به روی صحنه خواهد رفت .\nدر روزهای اخیر شاهد خبرهایی مبنی بر جدایی میثم مروستی از این گروه و پیوستن به ارکستر امیر طبری بودیم ، این خبر را از طریق رهبر ارکستر و مدیر\nبرنامه های احسان خواجه امیری پیگیر شدیم و ایشان نسبت به این خبر چنین واکنش نشان دادند : به دلیل ایجاد تغییر در گروه دست به این کار زدیم .\nاز این جمله استنباط می شود که میثم مروستی نوازنده چیره دست ویولن کشورمان از گروه کنار گذاشته شده است . با توجه به این تغییر زایا سلیمان درباره جایگزین این نوازنده گفت : ما از پدرام درخشانی نوازنده سنتور و منصور آزاد فکر نوازنده ویولن در کنسرت تهران بهره خواهیم برد .\nمیثم مروستی نیز در این باره عنوان کرد : من از ۶ ماه قبل به این نتیجه رسیده بودم که اهداف موسیقایی ام با گروه همسان نیست و نمی توانم در کنار نوازندگی در این گروه اهداف خود را دنبال کنم . وی در مورد رابطه اش با احسان خواجه امیری گفت : این تصمیم هیچ تاثیری در رابطه من و احسان خواجه امیری ندارد و فقط از نظر حرفه ای از هم جدا شده ایم .


مجموعه زیبا و براق مد زیبا China Manufacturer\nشرح:کفپوش لمینیت در مقابل چوب مهندسی شده,درباره کفپوش لمینیت,بررسی کفپوش لمینیت\nHome > محصولات > کف پوش لمینیت > کفپوش لمینیت با براقیت بالا > مجموعه زیبا و براق مد زیبا\nمدل شماره: 8710\nسطح آن نرم و لطیف و صاف و ابریشمی است. در همین حال ، کفپوش لمینیت High Gloss 8710 با فناوری حکاکی میکرو حکاکی ، کف تحت تأثیر منابع نوری یا چندگانه نور ، اثر کمتری دارد. آیا بدون هیچ زحمتی برای نصب بیش از حد ، به دنبال کفپوش چوبی یا سنگی هستید؟ سپس کفپوش لمینت برای شما مناسب است زیرا ورقه ورقه در انواع مختلفی از الگوها و رنگ ها موجود است. نگهداری کفپوش لمینیت شما به سادگی جارو کردن آن دو یا سه بار در هفته خواهد بود. کفپوش لمینیت نیز محبوب است زیرا نسبت به کفپوش های چوبی و کفپوش های سنگ طبیعی ارزان تر است. این گزینه باورنکردنی پوشش کف ، خانه یا محل کار شما را به فضایی زیبا و جذاب تبدیل می کند. کفپوش چند لایه ، بادوام ، زیبا و دوستانه با حیوانات خانگی ، لازم است برای هر دفتر شلوغ یا یک خانه خانوادگی سریع قدم بزند. مجموعه زیبا و براق بالا 8710 ، پذیرش لایه مقاوم در برابر سایش ال جی وارد کره جنوبی ، این مجموعه بالاترین است براق در میان کف قالب U-شیار.\nکفپوش لمینیت در مقابل چوب مهندسی شده درباره کفپوش لمینیت بررسی کفپوش لمینیت


حوزه نشر - کرب و بلا- سایت تخصصی امام حسین علیه السلام\nآرشیو اخبار حوزه نشر\nبازخوانی کتاب‌های عاشورایی/ 43\nحجت‌الاسلام اکبر نژاد عزاداری در غم اهل‌بیت (ع) را از جمله حرکت‌هایی دانسته که پیوسته در طول تاریخ، دشمنان زیادی داشته است.\nتاریخ انتشار: ۱۴۰۰/۱۲/۱۰\nمروری بر نظرات چند متفکر\nعاشورا و دغدغه‌های جدید در نگاه اندیشمندان\nمواجهه فکری و تحلیلی با واقعه عاشورا متناسب با اقتضائات و نیازهای هر زمان، متغیر و متحول بوده است. اکنون که مفاهیمی چون آزادی، عقلانیت و معنویت مورد توجه قرار دارد، تبیین فکری ماجرای کربلا نیز بر اساس همین مؤلفه‌ها صورت می‌گیرد.\nتاریخ انتشار: ۱۴۰۰/۰۵/۲۲\nبازخوانی کتاب‌های عاشورایی / 22\nعاشوراشناسی؛ پژوهشی درباره هدف امام حسین (ع)\nنویسنده کتاب «عاشوراشناسی» تلاش کرده است در فصل‌های مختلف کتاب، همه زوایا و خفایای بحث اهداف امام حسین (ع) را بیان کند و از کلی گویی و یکسونگری پرهیز کرده است.\nتاریخ انتشار: ۱۴۰۰/۰۴/۰۷\nبازخوانی کتاب‌های عاشورایی / 21\nنویسنده کتاب «از عاشورای حسین(ع) تا عاشورای شیعه» معتقد است که در گذشته حادثه عاشورا بیشتر از جنبه عاطفی مورد توجه بود و از دو کلیدواژه مقتل و مظلوم بیشتر استفاده می‌شد، اما در دوران معاصر بیشتر از کلیدواژه‌های قیام و شهادت استفاده می‌شود که نشان‌دهنده نگاه به بعد سیاسی و حماسی عاشوراست.\nتاریخ انتشار: ۱۴۰۰/۰۴/۰۵\nآیت‌الله محقق داماد تأکید کرد:\nعضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در مراسم رونمایی کتاب «نگارگری عاشقی» از حادثه عاشورا به عنوان موجود زنده‌ای نام برد که در روند حیات متوقف نمی‌شود.\nتاریخ انتشار: ۱۴۰۰/۰۳/۲۶\nمهدی مسائلی، یکی از پرحاشیه‌ترین کتاب‌های عاشورایی را بررسی کرد\nسیدمحسن امین در کتاب «التنزیه الاعمال الشبیه» 9 مورد از انحرافات و تحریفات در جریان برگزاری محافل عزاداری را برمی‌شمرد که قمه‌زنی از جمله مهمترین و چالش برانگیزترین آنهاست.\nتاریخ انتشار: ۱۴۰۰/۰۳/۲۲\nبازخوانی کتاب‌های عاشورایی / 15\n«رسانه شیعه» نخستین جستار جامعه‌شناختی آیین‌های عزاداری در ایران\nکتاب رسانه شیعه؛ جامعه‌شناسی آئین‌های سوگواری و هیئت‌های مذهبی در ایران که به قلم «محسن حسام مظاهری» نوشته شده است، حاصل پژوهش او درباره آیین‌های عزاداری و هیئات حسینی است. این کتاب در زمان انتشار با واکنش‌های مثبت و منفی روبه‌رو شد.\nمحسن حسام مظاهری جنجالی‌ترین اثر عاشورایی را بررسی کرد\nبیان عقلانی و استدلالی واقعه عاشورا در«شهید جاوید»\nمرحوم صالحی نجف‌آبادی در کتاب «شهید جاوید» با رد اغلب روایات شیعه و سنی که با حب و بغض نسبت به حرکت اباعبدالله (ع) مطالبی را بیان کرده‌اند، تنها به دنبال بیان عقلانی و تحلیلی مستدل از انگیزه‌های امام حسین (ع) در نهضت عاشوراست.\nبازخوانی کتاب‌های عاشورایی / 7\n«امام حسین (ع) و ایران» رمانی تاریخی از نویسنده‌ای که در تاریخ غایب است\nدر این کتاب به دلبستگی ایرانیان به حسین بن علی (ع) و حضور 20 تا 30 ایرانی در واقعه کربلا اشاره شده است. اما اصالت و مستند بودن مطالب این کتاب به شدت مورد تردید است.\nدیدگاه اهل سنت درباره قیام امام حسین (ع)\nاجماع علمای اهل‌سنت در حب حسین بن علی (ع)\nپرتال جامع علوم انسانی/ سایت تبیان/ویکی شیعه\nاز مجموع اسناد و مدارک موجود و نقل شده در کتب علمای اهل سنت و نظر اندیشمندان این مذهب، چنین برمی‌آید که آنها بر حقانیت حسین بن علی (ع) اجماع داشته و یزید را به جهت ظلمی که در حق ایشان کرده نابخشودنی و مستوجب لعن می‌دانند.\nتاریخ انتشار: ۱۴۰۰/۰۲/۲۵


چرا رزمندگان بدون مرز؟| فرهیختگان آنلاین\nبه گزارش «فرهیختگان آنلاین»، محمد عبداللهی، تحلیلگر مسائل سیاسی طی یادداشتی در روزنامه «فرهیختگان» نوشت: خطبه‌های تاریخ‌ساز رهبر انقلاب در نمازجمعه 27 دی ماه 98 مشحون از نکات مهم و قابل‌توجه بود، چه برای مردم ایران، چه برای مسئولان، دشمنان، ملت‌ها و دولت‌های منطقه و مسلمان و مخاطب جهانی. اما دو «آفرینش کلامی» ویژه در بیانات فارسی ایشان بود که نیازمند مداقه و تحلیل است. اول، استفاده از تعبیر «رزمندگان بدون مرز» برای نیروی قدس سپاه و دوم، استراتژی «ایران قوی» به‌عنوان نقشه پیش رو و راه‌حل مشکلات کشور. ایشان در توصیف سپاه قدس فرمودند: «سپاه قدس یک نهاد انسانی و دارای انگیزه‌های بزرگ و روشن انسانی، نیرویی است که با سعه‌صدر به همه‌جا و همه‌کس نگاه می‌کند. اینها «رزمندگان بدون مرز» هستند. رزمندگانی که هرجا نیاز باشد، آنها در آنجا حضور پیدا می‌کنند؛ کرامت مستضعفان را حفظ می‌کنند، خود را بلاگردان مقدسات و حریم‌های مقدس می‌کنند. همین‌ها سایه جنگ و ترور را از کشور خودمان هم دفع می‌کنند. به کمک غزه و فلسطین می‌روند اما برای خودمان هم امنیت ایجاد می‌کنند. البته همه نیروهای مسلح ما زیربنای فکری‌شان الهی است.»\nرهبر انقلاب نیروی قدس سپاه


کبنانیوز - آژیر قرمز خودکشی - نسخه قابل چاپ\nبررسی دلایل افزایش آمار خودکشی در کشور؛\n30 فروردين 1400 ساعت 12:59\n14 ماه می‌شود که کرونا در کشور می‌تازد و مردم مجبور به کاهش مراودات، خانه‌نشینی و انزوا شده‌اند. کافی است در کنار این‌ها فشار اقتصادی، بیکاری و تورم هم قرار بگیرند تا یک نفر را به مرز فروپاشی برسانند.\n14 ماه می‌شود که کرونا در کشور می‌تازد و مردم مجبور به کاهش مراودات، خانه‌نشینی و انزوا شده‌اند. کافی است در کنار این‌ها فشار اقتصادی، بیکاری و تورم هم قرار بگیرند تا یک نفر را به مرز فروپاشی برسانند. به تازگی آماری در شبکه‌های اجتماعی دست به دست می‌شود که حاکی از 84 مورد اقدام به خودکشی در تهران آن هم تنها در 24 ساعت است. اما آیا این آمار صحت دارند؟ آیا شرایط کنونی جامعه می‌تواند آبستن رخ دادن چنین اتفاقاتی باشد؟\nدیروز یکی از پایگاه‌های خبری، خبری را منتشر کرد که بنابر آن در طی 24 ساعت، 84 فرد تهرانی اقدام به خودکشی کرده‌اند. رکنا اینگونه نوشت: «84 شهروند تهرانی، بین ساعت 7 و 30 دقیقه صبح پنجشنبه 26 فروردین ماه سال 1400 تا ساعت 7 و 30 دقیقه روز جمعه 27 فروردین ماه در سطح شهر تهران اقدام به خودکشی کردند. گفتنی است از این تعداد 8 خودزنی، 3 دارزدگی، 15 مورد مسمومیت جنرال و 11 مورد مسمومیت دارویی وجود داشته است. در این 84 اقدام به خودکشی، انواع مختلف خودکشی از دارزدگی، خودزنی، مسمومیت دارویی رخ داده است که 58 مورد از این اقدام به خودکشی‌ها برای نجات، نیاز به انتقال به بیمارستان داشتند. البته 14 مورد حاضر به رفتن به بیمارستان نشدند و یک مورد نیز، در محل اقدام به خودکشی، فوت کرده بود. مابقی موارد نیازی به انتقال به بیمارستان نداشتند».\nهمچنین در ادامه این گزارش آمده است: « بعد از انتقال این افراد تهرانی به بیمارستان‌ها، حدود 10 تا 12 تهرانی فوت کردند که آمار قابل تاملی برای یک روز تهران به حساب می‌آید و خوشبختانه 74 مورد از مرگ نجات یافتند که خانواده‌هایشان باید با اقدامات روانکاوانه آنان را در مسیر سالمی قرار دهند».\nاین آمار چنان تکان‌دهنده بود که به سرعت به یکی از اخبار داغ شبکه‌های اجتماعی تبدیل شد. برخی این آمار را غیر واقعی می‌دانستند و برخی معتقد بودند که چنین اتفاقی هیچ بعید نیست. در نهایت محمود علیگو، رییس اورژانس اجتماعی کشور، در واکنش به این خبر آن را تکذیب کرد و گفت که چنین موضوعی صحت ندارد. او افزود: آمار تماس‌های اورژانس اجتماعی ما از اول فروردین تاکنون کمتر از ۸۰ مورد بوده است. اما چرا چنین آمارهایی به سرعت توسط مردم پذیرفته می‌شوند؟ مهدی حسین‌زاده فرمی، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه در گفت‌وگو با «ابتکار» می‌گوید: در مورد این مسئله موضوع اعتماد و سرمایه‌های اجتماعی مطرح می‌شود. متاسفانه شاخص‌های سرمایه‌های اجتماعی در ایران سال به سال و روز به روز بدتر و بدتر می‌شود. هم بین خود مردم میزان اعتماد کاهش یافته و هم اعتماد بین مردم و نهادها و مسئولان کمتر شده است. بنابراین برخی به چنین آمارها اعتماد می‌کنند و برخی هم خیر. او در ادامه با تمرکز بر خودکشی به عنوان یک آسیب اجتماعی می‌افزاید: وقتی ما در کلاس‌های درسی در مورد خودکشی صحبت می‌کنیم، موضوعات خودخواهی، دگرخواهی و ناهنجاری‌ها مطرح می‌شود. متاسفانه افزایش آمار خودکشی‌ها نشان‌دهنده وجود فضای ناهنجاری است. به طور مثال من به عنوان شهروند نمی‌توانم از پس مشکلات زندگی ام بربیایم و گرفتار مشکلات اقتصادی یا کاری هستم و نمی توانم امیدی به بهبودی داشته باشم و در نهایت ناهنجاری‌های این چنینی که از سر ناامیدی، افسردگی و رخوتی که فرد را به سمت کاری نمی‌کشاند و امیدوار نمی‌کند و در نهایت این افراد دست به خودکشی می‌زنند و صورت مسئله را پاک می‌کنند. عضو هیات علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم با اشاره به تاثیر کرونا در افزایش شمار خودکشی‌ها می‌گوید: یک تحقیق روانشناسی در حوزه روانشناسی کودک انجام شده و در آن کودکان با وجود تامین شدن نیازهای اولیه جسمی به دلیل برقرار نشدن نیازهای ارتباطی و جمعی دچار آسیب و در مواردی مرگ شدند. بنابراین وقتی تعامل و برقراری ارتباط حتی با یک کودک نیز اتفاق نیفتد، منجر به آسیب‌های جدی روحی به او خواهد شد. بنابراین مهم‌ترین تاثیر بیماری کرونا ایجاد انزوا برای افراد است. ارتباطات خانوادگی و دوستانه به حداقل ممکن رسیده و شعار این است که در خانه بمانید تا ویروس پخش نشود و این عدم ارتباط یکی از عواملی است که افراد را افسرده‌تر می‌کند. او ادامه می‌دهد: من استنباط می‌کنم که تعامل و ارتباط یک شاخص مهم برای زندگی اجتماعی است و کرونا این شاخص را هدف قرار داده و این آسیب باعث افزایش خودکشی خواهد شد.\nاما آینده جامعه‌ای افسرده که خودکشی در آن رواج پیدا می‌کند چه خواهد بود؟\nحسین‌زاده فرمی می‌گوید: در وضعیت کرونایی و شرایطی که بی‌اعتمادی حاکم است، تا عدم اعتماد ترمیم نشود، این در خود فرورفتن‌ها و اضافه شدن بار کرونا امکان چنین اتفاقاتی بیشتر و بیشتر خواهد بود. همچنین در صورتی که وضعیت اقتصادی وخیم‌تر شود ممکن است به چنین آسیب‌های اجتماعی دامن زده شود. البته من چنین بدبین نیستم و امیدوارم گشایش‌هایی در بلند مدت ایجاد شود.\nآمار خودکشی در چند ماه گذشته در خبرهای حوادث ایران جایگاه قابل تاملی پیدا کرده است. به نظر می‌رسد آژیر قرمز این آسیب مدتی است به صدا در آمده و نیاز به کمک‌رسانی جامعه روانشناسی دارد. وزارت کار به عنوان مدیریت بخش بهزیستی کشور باید به این مبحث ورود کند و روان جامعه را که در شرایط بحران تا حد خودکشی رسیده است مورد مراقبت قرار دهد و از تمامی امکانات دستگاه‌های مختلف برای بهبود شرایط روحی و عواملی که باعث بروز خودکشی می‌شود کمک بگیرد. ادامه این روند و آمار خودکشی می‌تواند خطرات جبران‌ناپذیری برای جامعه زخمی از اقتصاد نابسامان و سلامت تحت تهدید کرونا در بر داشته باشد.\nکد مطلب: 433217


اما رابرت کرکمن مسیر داستان را تغییر داد\nرابرت کرکمن، خالق کمیک بوک واکینگ دد، فاکش کرده در ابتدا تصمیم داشت نیگان را توسط مگی از داستان حذف کند اما در نهایت مسیر دیگری را برای روایت داستان موردعلاقه‌اش انتخاب کرد.\nبه نقل از Screen Rant کمیک بوک واکینگ دد سال گذشته در جلد ۱۹۳ و با یک غافل‌گیری باورنکردنی به پایان رسید. با این حال از آن روز رابرت کرکمن بارها از کمیک بوک محبوبی که خالق آن بوده اطلاعات پنهان‌شده بسیاری را منتشر کرده که هواداران این کمیک بوک را هم‌چنان هیجان‌زده نگه می‌دارد. او در آخرین افشاگری‌اش مدعی شده تصمیم داشت نیگان را به دست مگی به قتل برساند اما ترجیح داد مسیر داستان را تغییر دهد.\nنیگان نخستین بار در جلد ۱۰۰ کمیک بوک واکینگ دد ظاهر شد و با قتل وحشیانه گلن انتقام سختی از شخصیت‌های اصلی دنیای مردگان متحرک گرفت. اما در جلد ۱۷۴ قرار بود نیگان کشته شود، اتفاقی که رابرت کرکمن با پیشنهاد یکی از طراحان کمیک مانع آن شد؛ او اعتقاد داشت شاید مرگ آن سرنوشتی نیست که نیگان لیاقتش را دارد و شاید بهتر باشد زنده بماند. پیشنهادی که رابرت کرکمن نیز آن را پذیرفت.\nشاید جالب باشد بدانید که عوامل سریال The Walking Dead هم در ابتدا تصمیم داشتند نیگان را توسط مگی به قتل برسانند اما در نهایت آن‌ها هم تصمیم خود را تغییر دادند.\nسازندگان کمیک‌های واکینگ دد، یعنی Image Comics و Skybound Entertainment تصمیم گرفته‌اند این سری را به پایان برسانند. این کمیک‌ها از سال ۲۰۰۳ و به مدتی حدودا ۱۵ سال منتشر می‌شدند و از سال ۲۰۱۰، منبع اقتباس سریالی به همین نام در شبکه AMC به شمار می‌روند. سازندگان برای مدتی در حال کار روی این پایان بودند و ادلرد با انتشار کاور نسخه‌های بعدی سعی بر مخفی نگه داشتن آن داشت.\nکپی شد https://vgto.ir/51t


سن پترزبورگ یا مسکو ؟ (آژانس مسافرتی الی گشت) | جهانگرد\nسن پترزبورگ یا مسکو ؟ (آژانس مسافرتی الی گشت)\nدر زمان پتر کبیر ضرب المثلی روسی در بین مردم رایج بود که می گفت:«مسکو قلب و سن پترزبورگ سر است» . اخیرا سفری به مسکو داشتم، تصمیم گرفتم مقایسه ای بین این دو شهر بزرگ اروپا انجام دهم. من دو بار به مسکو سفر و در مجموع ۶ روز را در این شهر سپری کردم، ۴ بار هم به سن پترزبورگ رفتم (جایی که الان در آن ساکنم). معلوم است که نظرات بیشتری درباره شهر سن پترزبورگ دارم اما مطمئنم با تجربیاتی که از مردم، کار و تحصیل در این دو شهر دارم در آخر به نتیجه و مقایسه خوبی از این دو شهر می رسم. به نظر شما مسکو یا سن پترزبورگ؟\nسن پترزبورگ در سل ۱۷۰۳ به دستور پتر کبیر در شمال غربی روسیه ساخته شد، زمستان هایی بسیار سرد و تابستان هایی ملایم و مرطوب دارد. مسکو پایتخت روسیه و در غرب این کشور قرار دارد.\nمعماری ساختمان ها\nمعماری ساختمان ها نقش بسیار مهمی در زیبای و جذابیت شهر دارد. سن پترزبورگ پر از قصرها و ساختمان هایی با معماری کلاسیک و رنگارنگ است. در حالی که در هر دو شهر کم و بیش بلوک های آپارتمانی شوروی وجود دارد اما در مسکو معماری زمان شوروی بیشتر دیده می شود. هر دو شهر کلیساهای باشکوه زیادی دارند اما در مسکو می توانید گنبدهای پیازی شکل بیشتری ببینید. مسکو ساختمان های مدرن بیشتری نسبت به سن پترزبورگ دارد بطوری که در منطقه مالی مسکو آسمان خراش های شیشه ای زیادی هست که نمونه های آن ها در سن پترزبورگ پیدا نمی شود. یوری لوژکف، شهردار سابق مسکو، علاقه زیادی به ساختمان های مدرن داشت و به همین دلیل در بین سال های ۱۹۹۰ تا ۲۰۱۰ آنقدر در این شهر ساخت و ساز صورت گرفت که باعث شد بخشی از ظاهر کلاسیک آن از بین برود اما سن پترزبورگ همچنان ظاهری تاریخی دارد.\nمسکو طبق آنچه که در شهرهای قرون وسطی ای معمول است محدود به دیوارهای شهری است، به خصوص در مرکز خود دارای خیابان های باریک و پرپیچ و خم زیادی می باشد. طراحی سن پترزبورگ که بعد از ظهور مهندسی شهری انجام شده است الگوهای شبکه ای بیشتری دارد و از زمان پتر کبیر تا حالا از کانال ها و رودخانه ها نیز برای حمل و نقل استفاده می شود. مسکو شهر بازتری است اما در سن پترزبورگ احساس می کنید در جعبه ای گیر کرده اید چون هر طرف را که می بینید ردیفی از خانه های کلاسیک وجود دارد. شهر مسکو برای افراد تازه وارد کمی گیج کننده است و احساس می کنید که در دایره ای به دور خود می چرخید اما سن پترزبورگ نقشه شهری ساده تری دارد.\nسن پنرزبورگ شهر تمیزتری است چون همیشه جریان هوای تمیز از سمت دریا به طرف این شهر می آید. در خیابان های مسکو هم آشغال های بیشتری پیدا می شود.\nیکی از جنبه هایی که تقریبا همه آن را قبول دارند این است که سرعت زندگی در مسکو سریع تر است. در سن پترزبورگ مردم سعی می کنند بیشتر از زندگی لذت ببرند آن ها می ایستند و گل رزی زیبا را بو می کنند اما در مسکو انگار همه چیز مهم و فوری است و همه به سرعت حرکت می کنند. سن پترزبورگ ۵ میلیون و مسکو ۱۱ میلیون جمعیت دارد.\nسن پترزبورگ گردشگران بیشتری نسبت به مسکو دارد اما مرکز هر دو شهر از جاذبه هایی جذاب برای گردشگران برخوردار است. در سن پترزبورگ بیشتر علائم و نشانه های انگلیسی دیده می شود.\nخیلی از افراد اعقاد دارند که مردم مسکو به مد و فشن بیشتر از سن پترزبورگ اهمیت می دهند و وقتی در این قدم می زنید متوجه این موضوع می شوید. لباس های زنان در این دو شهر بسیار متفاوت است. در مسکو زنان زیادی را می بینید که شلوار جین به پا دارند اما در سن پترزبورگ دامن و جوراب شلواری خیلی معمول تر است. در مسکو زنان بیشتر کفش ها کتانی لژدار می پوشند اما در سن پترزبورگ حتی در اداره هم کفش های پاشنه بلند به پا می کنند.\nنقشه مترو صوفیه\nهر کدام از این دو شهر جذابیت های خاص خود را دارند شما می توانید در سفری یک هفته ای به روسیه از تور ترکیبی مسکو، سن پترزبورگ استفاده کنید و با اقامتی ۳، ۴ روزه در هر کدام از این شهرها فرهنگ و هنر روسیه را بهتر درک کنید.\nپایان رپورتاژ آگهی//\nاین مطلب صرفا جنبه تبلیغاتی دارد و جهانگرد هیچ مسئولیتی در رابطه با آن نمی‌پذیرد .\nتور سن پترزبوگ\nسن پترزبورگ یا مسکو ؟\nمطلب قبلیتصاویر ماهواره ای از ۶۰۰ کیلومتری زمین\nمطلب بعدیکاروانسرای زین‌الدین , تنها بنای مدور ایران\nگزارشی از پیشواز مسکو برای جشن کریسمس\nآمریکایی‌ها، جایگاه اول صادرکننده گردشگر به روسیه\nتصاویری شگفت انگیز از جشن کریسمس در مسکو\nکلیسای واسیلی مقدس مسکو , مشهورترین کلیسای جهان\nافق بال فرشتگان 2019/03/12 at 15:12\nفوق العاده بود.موفق و پیروز باشید\n17,729دنبال کننده‌هادنبال کردن\nامین پارسی - 2017/06/04\nهر آنچه لازم است قبل از سفر بدانیم از زبان متخصصان\nامین پارسی - 2018/08/27\nنقشه مترو شهر کیوتو\nامین پارسی - 2018/07/05\nمستند باد بهاری – معرفی جاذبه های گردشگری ایران\nامین پارسی - 2016/06/14\nورزشگاه‌های میزبان جام جهانی فوتبال ۲۰۱۸ در روسیه\nامین پارسی - 2017/12/07\nنقشه مترو بخارست\nامین پارسی - 2018/09/16\nارگ علیشاه – آذربایجان گردی\nامین پارسی - 2018/10/10\nنقشه شهر بانکوک\nامین پارسی - 2018/07/04\nتصاویری از فلسطین اشغالی\nامین پارسی - 2017/05/12\nتصاویری شگفت انگیز از دبی\nامین پارسی - 2015/12/23\nسال ۲۰۱۷ در ۱۷ تصویر\nامین پارسی - 2017/12/24\nفواید روباهها برای شهر تهران\nامین پارسی - 2017/06/24\nنقشه توریستی دبی 76+\nسختی‌ها و مشکلات پیش روی یک جهانگرد 0\nنقشه مترو استانبول 0\nمعرفی 10 مورد از خطرناک ترین مناطق… 0\nمعرفی ۶ روستای ناشناخته ایران 0\nجلاتو چیست ؟ 0\nبررسی استراتژی برند سازی هتل 0\nقدم های ساده جهت راه اندازی کافی… 0\nمستند باد بهاری - معرفی جاذبه های… 0\nجهانگردها و چالش انتخاب غذا در کشورهای… 0\nنقشه مترو دبی 0\nهمه چیز درباره دیزنی لند توکیو ژاپن 0\nنقشه مترو سئول 0\nآشنایی با پیشرفته‌ترین روستای جهان 0\nمعرفی 10 مقصد گردشگری در سال 2019 0\nیک باستان شناس چگونه یک شهر باستانی… 0\nگرما دلیلی برای جذب گردشگران روس 0\nتالاب چغاخور - چهار محال بختیاری گردی 0


جستجو اخبار\t۰۴ آذر ۱۳۹۵\t۱۱:۲۰\thttp://www.mashin.ir/mag/?p=11178\tتوقف شماره‌گذاری خودروهای تولیدی درآمریکا صدای دولت را درآورد.\nاحتشام‌زاد از برگزاری جلسه‌ای در وزارت صنعت، در روز گذشته(دوشنبه- اول آذرماه) با حضور نمایندگان سازمان ملی استاندارد و سازمان حمایت از حقوق مصرف‌کنندگان خبر داد و گفت: علیرغم اعلام قبلی، پلیس راهور ناجا در این جلسه حضور نداشت. بر همین اساس، وزارت صنعت، معدن و تجارت و انجمن واردکنندگان خودرو، شکایت قانونی را در دادگاههای ذی‌صلاح در این خصوص انجام داده‌اند که از مراجع قضایی نیروهای مسلح نیز این موضوع در حال پیگیری است. پلیس راهور ناجا، شماره‌گذاری و ارایه پلاک به تمام خودروهایی که از مبدا آمریکا ثبت‌سفارش شده‌اند را متوقف کرده؛ در حالیکه از نظر وزارت صنعت، معدن و تجارت هیچ ممنوعیتی برای ورود این خودروها به داخل کشور وجود ندارد و آنها، خودروی آمریکایی محسوب نمی‌شوند.\nبه اشتراک بگذارید : http://www.mashin.ir/mag/?p=11178\tبرچسب ها : توقف پلاک گزاریشکایت از پلیس راهورشکایت از توقف پلاک گزاریشکایت دولت\tپاسخ دهید لغو پاسخ\tنشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.نام ایمیل دیدگاه جدیدترین مطالب


تکنولوژی حرف اول را در تمام کشورها می زند\nسیگنال » آموزش بازاریابی پیامکی » تکنولوژی حرف اول را در تمام کشورها می زند\nتبلیغات پنل اس ام اس در چند سال اخیر پیشرفت چشم گیری کرده است و تکنولوژی حرف اول را در تمام کشورها می زند. اکثر کسب و کارها به طور میانگین حداقل یک با از تبلیغات با ارسال اس ام اس استفاده کرده اند.\nتبلیغات پیامکی یک تجارت پر سود محسوب می شود، درآمد نسبتا زیاد تبلیغات پیامکی دلیل گسترش آن است شاید کسی فکر نکند که درآمد این نوع تبلیغات فقط در یک روز میلیاردی باشد.\nهر چقدر بر روی طراحی متن پیامک خود تمرکز داشته باشید مسلما بازده بیشتری را شاهد خواهید بود ارسال اس ام اس تبلیغاتی می تواند با یک سوال و قرعه کشی ارسال شود.\nوعده یک قرعه کشی واقعی در انتهای متن پیامک می تواند مخاطب را تشویق به ارسال کد مورد نظر شما نماید.\nهر کد می تواند نشان دهنده یک ارسال خودکار پیامک با محتوای تبلیغاتی شما باشد البته نرم افزار ارسال اس ام اس شما می بایست امکان قرعه کشی و نظرسنجی را داشته باشد تا بتوانید از این ابزار بصورت خودکار و در کمترین زمان ممکن استفاده کنید .\nبهتر است قبل از شروع کار مراحل طراحی متن پیامک تا ارسال اس ام اس و گزارشات بازده تبلیغات را بدانید.\nقبل از طراحی متن پیامک بهتر است اهداف خود را به مشاورین بازرگانی و بازاریابی تحویل بدهید و از هر کدام یک متن حداکثر با 70 یا 140 کاراکتر دریافت کنید.\nپس از مشورت و دریافت نظرات سایر کارشناسان کلیه متن ها را در نرم افزار پیامک بخش متن های ذخیره شده وارد نموده و متن ها را ذخیره نمایید.\nهر کدام از پیامک های پیشنهادی را برای خودتان یا دیگران ارسال نمایید و دقت کنید تعداد کاراکترهای پیامک فارسی شما به میزان بوجه ای باشد که شما برای ارسال اس ام اس تبلیغاتی در نظر گرفته اید.\nبا ارسال پیامک های پیشنهادی به چند شماره موبایل مربوط به پرسنل و کارشناسان فروش و بازاریابی نظرات مربوط به متن هر پیامک را دریافت کنید.\nدقت کنید تکنولوژی پنل اس ام اس تبلیغاتی یک فناوری جدید در تبلیغات محسوب میشود و احتمال جمع آوری حتی چند نظر اشتباه نیز وجود دارد.\nبه همین منظور بهتر است پس از دریافت نظرات نهائی، پیامک های مورد نظر را در کنار یکدیگر گذاشته و با هم مقایسه نمایید.\nپیامک تبلیغاتی جایگزین تبلیغات مطبوعاتی و ایمیلی شده است.\nارسال پیامک تبلیغاتی به کدپستی مناطق و همچنین ارسال اس ام اس به بیش از 190 صنف گوناگون و طبقه بندی شده بهترین شیوه تبلیغات در ایران شناخته شده است.\nارسال اس ام اس تبلیغاتی از طریق پنل اس ام اس مانند سایر روش های تبلیغات اگر درست و استاندارد انجام نشود نه تنها ممکن است نتیجه ی خوبی نداشته باشد بلکه ممکن است نتیجه کاملا ضد تبلیغ داشته باشد.\nامروزه ما در عصر دیجیتال زندگی می کنیم و تبلیغات و روند تغییرات آن با هر وزش بادی تغییر می کند در یک روز همه چیز درباره تبلیغات از طریق شبکه های اجتماعی می باشد و در روزی دیگر وبلاگ نویسی تاثیر گذاری خود را در بازاریابی الکترونیکی به ما نشان می دهد اما امروزه تبلیغ با ارسال اس ام اس برای مخاطبان با پنل ارسال اس ام اس در هر کسب و کاری دیده می شود.\nشما به عنوان یک فروشنده اینترنتی با تغییرات آشنایی بسیار خوبی دارید و می دانید که با تبلیغات پیامکی پایداری کسب و کار خود را تضمین کرده اید.\nتبلیغات پیامکی در 99 درصد باز شده و خوانده می شود اما 20 درصد امکان خوانده شدن هر ایمیل وجود دارد و این موضوع هم بسیار مهم است که 90 درصد پیام ها د رهمان 3 دقیقه ابتدایی تحویل گرفتن خوانده می شوند.\nتبلیغات با ارسال اس ام اس مطمئنا راهی بسیار مفید و وسوسه انگیزی در تبلیغ کسب و کار به نظر می رسد.\nسلسله مراتبی از تاثيرات ناشی از ادراک تبليغات توسط مخاطبان پيام شش مرحله دارد که عبارت از:\nمصرف کننده در آغاز نسبت به وجود محصول آگاهی می یابد، سپس از آن شناخت پیدا می کند، آشنا شدن خود به علاقه مندی و علاقه مندی به ترجیح و متقاعد شدن و در نهایت به اقدام منتهی می گردد.\nمدل سلسله مراتب تاثیرات وسیله ای برای تدوین و سنجش اهداف تبلیغ با پنل اس ام اس است.\nمعمولا مناسب های ویژه در سال زمان بسیاری خوبی هستند که می توانید در آن روزها تخفیف هایی را برای مخاطبان خود در نظر بگیرید.\nاین کار سبب خواهد شد تا تعداد بیشتری در تجارت شما مشارکت داشته باشند.\nاگر پیام دارای جذابیت بوده و محتوای آن افراد را به ارسال آن تشویق کند تبلیغات ویروسی محقق میشود که می‌تواند کارآیی تبلیغات را به صورت چشم گیری افزایش داده و شرکت را از مزایای بی‌شمار آن بهرمند سازد .\nشما با داشتن پنل ارسال اس ام اس می توانید برای مخاطبان و مشتریان خود مسابقات پیامکی برگزار کنید و حتی برای برندگان مسابقه جوایز نفیسی در نظر بگیرید.\nبهترین روش ارسال اس ام اس تبلیغاتی این است که فقط به شماره هایی ارسال پیامک کنید که خودشان در سامانه ثبت نام کرده باشند.\nبرای اینکه افراد با میل و رقبت شماره خود را در اختیار شما قرار دهند باید پیشنهادی به آن ها ارائه کنید که قادر به رد کردن آن نباشند.\nشما باید به آن ها اطمینان دهید که با ثبت نام در برنامه شما اطلاعات مفید، مهم و دست اولی مانند انواع تخفیف ها، پیشنهادات ویژه را دریافت خواهند کرد.\nفراگیری استفاده از اینترنت\nتبلیغات با پنل ارسال اس ام اس یکی از پرطرفدارترین سرویس های تبلیغاتی در حال حاظر است. سامانه اس ام اس حتی از رسانه هایی همچون تلویزیون و اینترنت پیشی گرفته است. ارتباط با چندین میلیون مخاطب با قابلیت تفکیک و هدفمند سازی مخاطبان، آن هم ارتباطی در عرض چند ثانیه ویژگی سامانه اس ام اس در مقایسه با سایر تکتولوژی ها است.\nآشنایی با پیامک در میان تمامی اقشار جامعه وجود دارد و استفاده از آن به نوعی از عادات تمامی مردم جامعه شده است. شما می توانید ارسال تبلیغات با اس ام اس برای صنف خاص را نیز انجام دهید.\nتبلیغات از طریق پنل ارسال اس ام اس پیشنهادی است که تمامی مشاوران تبلیغاتی بر استفاده از آن تاکید دارند.\nامروزه گوشی همراه در دسترس همه ی گروه های سنی است، و با گسترش تکنولوژی ارسال اس ام اس طرفداران بسیاری پیدا کرده است.\nمشتریان واکنش بهتری نسبت به پیامک نشان می دهند، و این موضوع را به خاطر بسپارید که هموز جمعیت بسیاری هستند که از اینترنت استفاده نمی کنند اما همه تلفن همراه دارند و آنقدر هم سرشان شلوغ نیست که نتوانند یک پیامک را بخوانند.\nپنل ارسال اس ام اس انعطاف پذیری بالایی دارد. درصد خوانده شدن پیام ها در مقایسه با سایر تکنولوژی ها در سامانه اس ام اس بیشتر است.\nبا استفاده از سامانه اس ام اس مصرف کاغذ به شدت کاهش پیدا می کند و دیگر نیازی نیست برای رزو بلیط، نوبت دهی و بسیاری موارد دیگر از کاغذ استفاده کرد.\nدر ساختار سامانه اس ام اس بر کوتاهی پیام ارسال شده تاکید فراوان می شود و پیامک سریع ارسال می شود.\nمخاطب با مطالعه مطلبی که از طریق پنل ارسال اس ام اس برایش ارسال می شود در مدت زمان کوتاهی می تواند اطلاعات مفید و فراوانی به دست آورد.\nثبت و نگهداری پیامک در تلفن همراه ساده و مدت زمان نگهداری آن طولانی است.\nگسترش روز افزون شیوه های نوین\nامروزه در دنیایی زندگی می کنیم که تبلیغات حرف اول را می زند، با توجه به گسترش روز افزون شیوه های نوین تبلیغات در فضای مجازی و تاثیر شگرف آن در زندگی افراد شما می توانید با ارسال اس ام اس های تبلیغاتی ایجاد آگاهی نسبت به مخاطبان خود نقش پر رنگ تری در معرفی خود و فروش محصولاتتان داشته باشید.\nارسال اس ام اس انبوه در تبلیغ کسب و کار یکی از روش های موثر تبلیغات است. بهترین راه تبلیغات در حال حاضر ارسال پيامک می باشد.\nچرا که سریعا و مطمئنا تبلیغ به دست مشتری می رسد و رشد سریع فروش خود را شاهد خواهید بود. تبلیغات بستری مناسب برای کسب درآمد است.\nارسال پیامک جوابدهی فوق العاده دارد که می توانید با تست یک بار ارسال پیامک شاهد نتیجه آن باشید.\nشما با داشتن سامانه پیامکی امکاناتی از قبیل ارسال پیامک هوشمند، منشی هوشمند، نظر سنجی می توانید برخوردار باشید.\nاکثر کسب و کارها معتقدند مشتری باید بتواند از کیفیت خدمات مطمئن شود با ارسال پیامک می توانید آدرس کسب و کار خود را ارسال کنید.\nپس فرصت را از دست ندهید و تا وقت هست در تبلیغات خود از ارسال اس ام اس استفاده کنید.\nارسال اس ام اس هزینه بسیار ناچیزی دارد ولی بازخورد فوق العاده بالایی در برابر دیگر تبلیغات دارد.\nدر تبلیغات پیامکی حتما پیامک های کوتاه ارسال کنید در این صورت احتمال خواندن پیامک شما بسیار افزایش می یابد.\nتبلیغات پیامکی نیازی به تخصص خاصی ندارد و از ارزش بسیار بالایی برخوردار است. تبلیغات از طریق پیامک نیاز به طراحی پیچیده ندارد.\nدر بازاریابی یک اصل وجود دارد آن هم جذب توجه مشتری احتمالی به سمت محصولات و جلب آن ها به خرید و پرداخت پول بابت آن محصولات است.\nتبلیغات پیامکی این امر را کمی ساده تر می کند. شما می توانید آمار تبلیغات منتشر شده از طریق ارسال اس ام اس را مدیریت کنید.\nقدرت نفوذ و تأثیر گذاری ارسال اس ام اس به حد باورنکردنی زیاد است تا حدی که امروزه به یکی از کارآمدترین و پرکاربرد ترین روش های اثر بخش در جذب مشتری تبدیل شده است.\nدر ارسال پیامک حتما به صورت دقیق مشخص کنید که کسب و کار شما مناسب برای چه گروه سنی است.\nنام کسب و کار خود را در پیامک درج نمایید تا اطلاعات جامع تری از کسب و کار شما قابل دسترس برای کاربران باشد.\nتعداد بی شماری از مشتریان می توانند با تبلیغات پیامکی با شرکت و سازمان ها بدون واسطه و بدون صرف هزینه در ارتباط باشند.\nدر این صورت ارتباطی دو جانبه بین مشتریان و سازمان ها و مجموعه های مختلف صورت می گیرد و این ارتباط تنگاتنگ می تواند بر فروش مجموعه و دستیابی به اهداف نهایی سازمان مورد نظر، نقش اساسی را ایفا نماید.


حکم لواط در…\nلواط در اسلام یک عمل شنیع و از گناهان کبیره می باشد و معنی آن این است که مردی آلت تناسلی خود را به اندازه حشفه و بیشتر در مقعد مرد دیگر وارد کند!. درصورتی که لواط به‌طور دخول نباشد، مانند تفخیذ یا بین دو باسن، حد آن صد تازیانه است. چنین گناهی موجب ثبوت حد شرعی است و اگر فاعل یا مفعول از گناه خود توبه نکنند سخت ترین عذابها و مجازاتها را خواهند چشید.\nکیفر و مجازات هیچ یک از گناهان کبیره به پاى مجازات و کیفر این عمل کثیف نمى رسد، تا آنجا که در اسلام در هیچ مورد سوزاندن با آتش تجویز نشده، ولى در این مورد تجویز شده است. حاکم اسلام مخیر است شخص لواط کننده را به یکى از طرق زیر مجازات کند: کشتن، سنگباران کردن، پرتاب از بلندى به طورى که استخوانهاى او را در هم بشکند، یا سوزاندن، نسبت به مفعول نیز اگر عاقل و بالغ و مختار باشد حد قتل اجرا مى گردد، و اگر نابالغ باشد او را تعزیر مى نمایند. راه اثبات لواط مانند راه اثبات زناست.\nدر مورد مساحقه نیز راه اثبات همان راههاى سابق است و حد آن یک صد تازیانه است، یعنى باید هر کدام که فاعل یا مفعول را یک صد تازیانه بزنند، بعید نیست اگر «محصنه» باشند حکم رجم (سنگباران) نیز در مورد آنها ثابت باشد.\nحدّ «قواد» (کسى که وسیله ارتباط نامشروع دو نفر به یکدیگر است) ۷۵ تازیانه است و سپس سر او را تراشیده و در شهر مى گردانند و تبعید مى کنند. راه اثبات این عمل شهادت دو نفر عادل و یا دو مرتبه اقرار است.\nنوع مجازات بر اساس شرایط فاعل و مفعول:\n– اگر فاعل و مفعول هر دو بالغ، عاقل و مختار باشند: حکم هر دو اعدام است.\n– اگر فاعل عاقل و بالغ و مفعول بچه باشد: حکم فاعل اعدام و حکم مفعول تأدیب است.\n– اگر فاعل و مفعول هر دو نابالغ باشند: حکم هر دو تأدیب است.\n– اگر فاعل نابالغ و مفعول بالغ باشد حکم فاعل تأدیب و حکم مفعول اجرای حد است.\nتادیب یا تعزیر چیست؟\nاقسام مجازات‌ها برای جرم لواط در اسلام\n۱- کشتن و گردن زدن با شمشیر.\n۲- بستن دست و پای مجرم و پرت کردن او از جای بلندی مانند کوه و غیر آن.\n۳- سوزانیدن با آتش\n۴- سنگسار کردن.\n۵- و بنا بر قولی خراب کردن دیواری روی او.\nحاکم در اعدامِ مجرم – اعم از فاعل و مفعول – بین موارد مزبور مخیر است.\nبرچسب ها : لواط ،گناهان کبیره ، فاعل، مفعول، اسلام


اخبار ۲ Archives - نیوز آنتن\nایسنا/گلستان فرماندار گرگان گفت: در ماه جاری با در مدار قرار گرفتن چاه های آب شرب متعلق به ادارات و همچنین ایجاد ۵ چاه جدید، ۲۰۰ لیتر بر ثانیه به ظرفیت آب شرب به گرگان افزوده خواهد شد. محمد حمیدی امروز شنبه پنجم تیرماه در جلسه بررسی مشکل کمبود آب شهر گرگان با حضور اعضای شورای\nاین گزارش شامل عکس‌های منتخب خبرگزاری ایسنا از رویدادهای خبری یک هفته گذشته ( ۲۸ خرداد تا ۴ تیرماه ۱۴۰۰) است. منبع:ایسنا\nایسنا/آذربایجان شرقی مدیرعامل شرکت آب منطقه ای استان آخرین وضعیت پروژه های مقابله با قطعی آب در آذربایجان‌شرقی را تشریح کرد. یوسف غفارزاده امروز شنبه ۵ تیرماه در نشست خبری به مناسبت هفته صرفه جویی در مصرف آب اظهار کرد: از مهر ماه سال گذشته و بعد از اینکه در شهریور ماه با مشکل قطعی آب\nرئیس‌جمهوری سابق آمریکا امروز، شنبه اولین تجمع حامیانش را بعد از ترک قدرت برگزار می‌کند. به گزارش ایسنا، به نقل از رسانه‌های آمریکا، دونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری سابق آمریکا قصد دارد چند گردهمایی را در طول فصل تابستان برگزار کند. دو گردهمایی تاکنون اعلام شده یکی در کیلولند است که امروز شنبه برگزار می‌شود دیگری در


راه برتر - چرا زنان از حجاب گریزانند؟ (3)\nمسیر جاری : صفحه اصلی/مقالات/سبک زندگی با رویکرد اجتماعی/عفاف و حجاب/چرا زنان از حجاب گریزانند؟ (3)\n1) تأثیرپذیری از محیط نامساعد\nاز عوامل تأثیرگذار بر رفتار اشخاص است. محیط سبب می‌شود که گاه زن نسبت به پوشش خود اهمیت ندهد یا رعایت پوششی کامل را برای خود دشوار بداند.\nهر گاه بانویی به هر علت نتواند برای مدتی پوشش مورد اعتقاد خود را رعایت کند، پس از تغییر شرایط محیطی اش نیز، بازگرداندن وی به فرهنگ پوشیدگی بسیار سخت است. زیرا علاوه بر آنکه زشتی گناه نزد او عادی می‌شود، گذشت زمان در وی اعتقاد جدیدی پدید می‌آورد که بدان خو می‌کند و به راحتی از آن دست برنمی دارد.\nبرای راهنمایی این افراد ناچار باید مدّت زمان طولانی، آنها را در موقعیت بهتر قرار داد تا رفته رفته تأثیر محیط گذشته در آنها خنثی شود. دوشیزه‌ای که از سنین نوجوانی تا پس از جوانی به طور پیوسته با بزرگسالان غیر محرم در تماس و گفتگو بوده و در مجامع آنها با پوشش نامناسب حضور می‌یافته است بدون تردید پس از این مدّت حفظ پوشش کامل برای وی بسیار دشوار خواهد بود.\nاگر بگوییم سرنوشت افراد را وراثت و محیط رقم می‌زند سخنی گزاف نگفته ایم. دختر جوانی که در دامن مادری ناآشنا به اصول اخلاقی تربیت شده و در محیط مدرسه و اجتماع و در میان فامیلش نیز به این اصول بهایی داده نشده است، چگونه رشد خواهد کرد! هیچ نمی‌توان امیدوار بود که در میان این خانواده‌ها دختران به پوشش معتقد باشند. نه اینکه آنان از خوبی حجاب چیزی ندانند یا ایمانشان ضعیف است، بلکه چون اصلاً بدین موضوع معتقد نیستند و برای این کار هیچ انگیزه دینی ندارند.\n2) انگیزه‌ی سیاسی\nدر بخشی از مباحث جامعه شناسی به موضوع "تأثیر پذیری افراد از پدیده‌ها و کُنش‌های سیاسی" پرداخته شده است، که به موجب آن، فرد زمانی که به هر علت - بجا یا نابجا‌ی با موجودیّت سیاسی حاکم مخالف شود یا بخشی از عملکرد آن را نپسندد و از سویی نتواند به واکنشی ستیزه جویانه دست زند، مخالفت خود را در رفتارهای اجتماعی ظاهر می‌سازد. اگر حاکمیت سیاسی و اجتماعی با مذهبگرایان است او سعی می‌کند هر چه نشان مذهب دارد از خود دور سازد و بر ضد آن، موضع گیری کند.\nدر پوشش بانوان نیز این پدیده راه یافته و امروزه گروه زیادی از کم حجابان سعی دارند با بی توجهی به حجاب، به ارزشهای پذیرفته نزد مذهب گرایان حاکم بی اعتنایی کنند. در میان آقایان نیز گاه فرد به همین انگیزه از پوشش کامل همسر یا دختر خود جلوگیری می‌کند و در حقیقت برای اظهار مخالفت خود با طرز تفکری خاص، حیا را از ناموس خویش دور می‌دارد تا بدین وسیله رنجش خود را از آن طرز تفکر التیام بخشد.\n3) ستیز با جامعه و گریز از تحقیر\nدر چندین صد سال پیش آدمیانی یافت می‌شدند که داشتن دختر را مایه ننگ و شرمساری می‌شمردند. برخی که در حماقت و قساوت، رتبه‌ی اول قبیله خود بودند دخترانشان را در اوان ولادت در گور می‌کردند. دیگرانشان هم که او را در گور نمی‌کردند نگاهش می‌داشتند تا در پرداخت خونبها، به جای شتر و گاو، تنی چند دختر دهند. در آستانه ازدواج دختر حق تصمیم و انتخاب نداشت و پس از آن نیز به بهانه‌ای او را طلاق می‌دادند. نه مهریه‌ای داشت، نه ارثی می‌برد و نه قدرتی داشت که بتواند از حق خود دفاع کند. از آنان هزاران هزار وجود داشت، اما همه تنها و بی توان.\nدر آن ایام، آن که از خوبی زن می‌گفت، خود شرمسار و بی مقدار می‌شد و جز یک تن کسی نتوانست با شهامت نام از بزرگی زن ببرد و معاصران خود را بر حماقت و قساوتشان نکوهش کند. آن مرد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) بود که به آینده تعلق داشت. هیچ کس جز آن که او تربیت کرد نمی‌دانست چرا وی در روزگار زنده به گور کردن دختران می‌گوید: بر ایمان هیچ کس افزوده نمی‌شود مگر آنکه زن را بیشتر دوست خواهد داشت.(2) از دنیای شما تنها محبت زن و علاقه به بوی خوش در دل من جای داده شده است و... .(3) زن را بزرگ نمی‌دارد مگر بزرگوار و کوچک نمی‌شمرد مگر فرومایه.\nآن روز که آن مرد آسمانی چنین می‌گفت کسی از معاصران ساده اندیشی او نمی‌دانست که وی از این همه گفته به چه می‌اندیشد و از آینده چه می‌داند. حال صدها سال از روزگار وی می‌گذرد و رفته رفته برخی از مردمان عصر ما به گوشه‌ای از آنچه او در اندیشه داشت پی برده و دانسته اند که "گاه رفتار زن، تلافی تحقیری است که از آن رنجیده است."\nهمّت و کوشش آن برگزیده خدا یکی آن بود که زن با بزرگ یافتن خود، خویشتن را دوست و یاور و همدم مرد بپندارد و مرد نیز او را مکمل خود بشناسد، نه رقیب. آنگاه که زن گرامی داشته شود مرد هرگز او را در درک و هوش و هنر و فرهنگ، خردتر از خود نمی‌شناسد و زن نیز در کنار او امنیت و آرامش دارد. زیرا خود را در نگاه وی شکست خورده و تحقیر شده نمی‌پندارد. امّا اگر وی پنداشت که فرد یا تفکری او را کوچک می‌شمرد نیرویش به مقابله با آن بسیج می‌شود.\nدر حواس آدمی هرگاه یک حس آسیب ببیند به تدریج نیروی نهفته در حواس دیگر تقویت و شکوفا می‌شود. برای همین است که معمولاً حس شنوایی نابینایان قوی تر از دیگران است. زن نیز اگر شخصیت خود را آسیب دیده و تحقیر شده بپندارد می‌کوشد تا همه نیروهای درونی خود را به کار گیرد و حق خود را از روزگار و از نظام محروم کننده‌ی زن، بازستاند. او برای این منظور، نخست ضعف مرد را شناسایی می‌کند تا بدین وسیله وی را از جایگاه بلند خود به زیر کشد و دیگر درصدد بی مقدار کردن زن برنیاید و اگر هم به ظاهر خود را قدرتمند بشناسد در نهان بداند که زن در بسیاری از جلوه‌های الهی از وی گرانقدر تر، اعجاب برانگیزتر و دوست داشتنی تر است و در برخی امور نیاز مرد به وی بیشتر از نیاز او به مرد است.\nزن در اجرای این تصمیم، برای دستیابی به حق خویش، چند برنامه را زیرکانه دنبال می‌کند:\n1) کوششی برای اثبات استعدادها و توانایی خود.\n2) حضور در حوزه‌ی فعالیت مردان برای استفاده از آنچه مرد از آن بهره مند است.\n3) شبیه شدن به مردان.\n4) سلطه جویی بر مرد.\n5) تلافی و آزار رسانی.\nنمی توان انکار کرد که پاره‌ای از کوششهای اجتماعی و فردی زن به منظور اثبات استعداد و توان خود است. هر گونه احساس تحقیر وی را وامی دارد تا برتری خود را از همه نظر (زیبایی، هوش، صفات اخلاقی و قدرت انجام کار) به اثبات رساند.\nدنیای زن و مرد، متمایز از یکدیگر نیست، اما هر یک امتیازات و توانایی‌هایی دارند که میدان فعالیت آنان را تا حدی ویژه می‌سازد. با این حال دیر زمانی است که زنان می‌کوشند تا می‌توانند به حوزه‌ی ویژه‌ی فعالیت مردان نزدیک شوند و به هر قلمروی که وی پا نهاده است، قدم گذارند، تا اگر در زن بودن خود ناکام شده اند، دست کم، موجودی بدل مرد شوند؛ موجودی با اندام و ویژگیهای زنانه و با توقعات و رفتارهای مردانه. به گفته فلورانس نایتینگل: زنها به هیچ وجه ترقی نکرده اند. فقط سعی کرده اند مرد بشوند؛ البته مردان درجه سوم.(4)\nشباهت به مردان\nدر هر محله، بچه‌های ضعیف در مقابل بچه‌های جسور و قلدر، برای حفظ موقعیت خود و در امان بودن از آسیب، ناچار از انتخاب یکی از سه راه هستند: یا باید باج دهند و همیشه ضعیف بمانند یا پیوسته به دعوا و جنجال رو کنند، یا از در آشتی و مشابهت درآیند؛ بدین گونه که با بچه‌های قلدر محله دوست شوند و در زمره آنان و یکی همانند خودشان گردند.\nزن نیز اگر احساس کند جامعه اش نمی‌خواهد حقوق او را محترم شمرد و زمینه رشد فکری و اجتماعی‌اش را فراهم آورد، آنگاه که بپندارد با شباهت رساندن به مردان می‌تواند به حق خود دست یابد، می‌کوشد تا در همه چیز شبیه مرد شود؛ حتی در طرز لباس پوشیدن و رفتارهای اجتماعی.\nدر صدها سال پیش حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به پیروانش هشدار داد: روزی خواهد رسید که زنان لباس مردانه بپوشند و خود را به زینت مردانه بیارایند.(5) امّا آیا مردم پیرامون او می‌دانستند وی چه می‌فرماید و به مشاهده چه چیزی، از چین واقعه هولناکی خبر می‌دهد؟! شاید با خود می‌اندیشیدند که ممکن است روزی زنان از لباس‌های مردانه خوششان آید و بخواهند مانند آنها لباس بپوشند! حال آنکه حقیقت بسیار فراتر از این است.\nجز راه‌های گذشته، چاره دیگر برای زن تحقیر شده سلطه گری است. چون کسی ستم ببیند و توان مقابله و مبارزه نداشته باشد فریاد و پرخاش می‌کند و ناسزا می‌گوید. اگر از این هم ناتوان باشد کینه ستمگر را در دل جای می‌دهد تا در فرصت مناسب بر او بتازد و مجازاتش کند، هر چند حق از دست رفته اش به وی باز نگردد.\nهیچ تردید نیست که یکی از علل بدخلقی، پرخاشگری و بهانه جویی زنان در خانه یا حتی در اجتماع، احساسی ستمدیدگی است. نمود این حق طلبی در محیط خانه، بدخلقی و بهانه جویی و انجام ندادن مسئولیت همسری است و در خارج از خانه گاه با بی حجابی و کم حجابی؛ بدین شیوه که زن، مرد بیگانه را با تحریک غریزش رنج دهد و روح او را تسخیر و مقهور خود سازد.\nاحساسی ستمدیدگی فقط به سبب مشاهده محرومیت‌های حقوقی و اجتماعی نیست. زن - خواه باحجاب باشد یا بی حجاب - چون رابطه و مواجهه‌ی مردان را با خود بیشتر بر محور نگاهها و تعارفات هوس آلود ببیند، آن را برای خود بدترین تحقیر می‌داند و مرد را با چنین نگرش، بی مقدار می‌پندارد و ارزش او را فروتر از ارزشهای عالی عاطفی خویش و پست تر از شخصیت خود تصور می‌کند. وقتی مرد در نگاه زن، بی لیاقت و کم خرد و سست همت شناخته شود شک نیست که زن در صدد سلطه بر وی برمی آید و او را اسیر هوس‌های خود می‌کند، تا آن شود که زن می‌خواهد.\nآزار رسانی (سادیسم)\nپاره‌ای از واکنش‌های افراد که جلوه آزار رسانی دارد ناشی از نوعی ناکامی، احساس حقارت و اضطراب است. هر مرد یا زن، در مقایسه تواناییهای خود و دیگری، به جنبه‌های ضعف و قوت خود پی می‌برد و برای شکوفایی توان نهفته اش کوششی را آغاز می‌کند. اما از آنجا که به سبب شرایط زیستی و اجتماعی، امکان شکوفایی استعداد و نیروی مرد بیشتر فراهم است، حق زن کمتر شناخته می‌شود و آنان خود را محروم و بلکه ستمدیده می‌پندارند. در چنین حالتی زنان فرا روی خود جز دو راه چاره نمی‌بینند. نخست آنکه از هر طرح و نظر جانبدارانه از زن پشتیبانی کنند و بدین وسیله، منزلت خود را ارتقا دهند. دوم اینکه با عرضه‌ی علنی تواناییهای خویش به مقابله با حریف خود (مرد) برخیزند.\nزن در نیروی عاطفی برتر از مرد است و از اینکه مشاهده می‌کند مرد با تکیه بر قدرت جسمی سعی دارد در همه چیز خود را برتر از زن بشناساند، ناخرسند است. از طرفی زن به خوبی ضعف مرد را در نیاز غریزی به زن، حس می‌کند و می‌داند که آفریدگار، مرد را در این طلب و نیاز ضعیف آفریده و زن را در غریزه جلوه گری و نازآفرینی، قدرت بخشیده تا بدین وسیله ضعف جسمی زن در برابر قدرت بدنی مرد جبران شود. از سویی چون زن در شناخت لذت و درد دیگران مهارتی ستودنی دارد و راه تسلی یا بی قرار کردن دلها را خوب می‌داند، از همین قدرت سود می‌جوید تا حریف پر جنجال خود را آرام کند.\nدر این حال اگر ایمان زن کم باشد با نشان دادن زیباییهای خود و سود جستن از ضعف مرد، قدرت خود را به رخ می‌کشد. می‌داند که هر چه در بدن نمایی و عشوه گری بتازد قدرت مرد را بهتر در هم خواهد شکست. زیرا با عشوه‌ی او غریزه زن خواهی مرد اوج می‌گیرد و همین امر زن را در نگاه مرد تا آنجا بالا می‌برد که وی را موجودی فوق طبیعت می‌شناسد. آهن گداخته به هر حالتی که گدازنده بخواهد در خواهد آمد. مرد شیفته و نیازمند نیز در شدّت نیاز خود اراده اش سست شده، به شکلی در می‌آید که زن می‌خواهد. در این حالت وجود آهنین مرد چون موم در دست زن قرار می‌گیرد و در حقیقت نیروی مرد به توان زن افزوده می‌شود. وقتی مرد مقهور زیبایی و فریفته‌ی دلربایی زن شود رفتارهای غریزی اش، اعتراف به ضعف خود و نیرومندی زن است و زن از این حالت لذت می‌برد و مطمئن می‌شود که بخشی از قدرت مرد را به چنگ آورده یا دست کم به سوی امتیازات زن متمایل ساخته است.\nانسان چون چهره جذابی مشاهده کند و در نگاه به آن، بی قرار شود در واقع با خیرگی نگاه خود نشان داده است که نزد دارنده آن چهره چیزی شایسته توجّه وجود دارد. نگاه‌های خیره مردان، برای این گروه از زنان، بهترین عامل آرامش آور است. زیرا نگاه، نماد شیفتگی و شیفتگی علامت مغلوب شدن در مقابل وجود شیفتگی آور است.\nیک علت اینکه بعضی زنان از شنیدن طعنه و کنایه افراد رنجیده نمی‌شوند همین است که آن طعنه‌ها را نشان شکست طرف می‌شناسند. شخصی طعنه زننده در حقیقت در مقابل زیبایی زن، شکست خورده و آزار دیده است و اینک آن آزار را با کنایه و متلک پاسخ می‌دهد. طعنه علامت آن است که غریزه فرد از رفتار زن تأثیر پذیرفته و پس از تحریک، ناکام مانده و حال بدین شیوه جلوه می‌کند.\nدر این مرحله نیروی دیگر زن که بر مرد ناپیداست کمک گرفتن زن از مرد در به اسارت کشیدن مرد است. مرد فریفته و دلباخته، گرچه می‌داند در شیفتگی، اراده اش سست و تفکرش خام می‌شود، برای درک بیشتر زیباییهای زن، خود به زن کمک می‌کند. نگاهش می‌کند، به دنبالش می‌رود و با اظهار علاقه، او را در دلبری مدد می‌کند؛ ولی در حقیقت برای اسارت خود می‌کوشد.\nچنانکه زن ممکن است در مقابل مشاهده‌ی تحقیرها به واکنش‌های تدافعی و تلافی جویانه واداشته شود، این احتمال نیز وجود دارد که اهانت و تحقیر جامعه را باور کند و بپذیرد و آنگاه بی اعتماد به شخصیت خود، همان گونه شود که جامعه، از او خواسته است. در این حالت چون برای خود منزلتی قائل نیست بیش از پیش بازیچه‌ی خواسته مردان می‌گردد و تا می‌تواند در جلب توجه آنها می‌کوشد. چون باور کرده است که او وسیله‌ی بهره جویی مرد است نه آفریدهای مقدس برای آفریدن خوبی‌ها.\nجواهری متعلق به مرد!\nدرس تلخی که زن از خاطره برتری جویی مرد و حقارت‌های گذشته خود می‌آموزد این است که به آنچه دیکته شده مرد است به دیده تردید بنگرد. زیرا می‌بیند مرد، زن را انسانی چند درجه پایین تر از خود می‌شناسد و حال از او می‌خواهد که پیکرش را در حجاب کند. گویا در این تقاضا و سفارش نیز قرار است زن مانند یک شیء گران قیمت متعلق به مرد، خود را برای مرد حفظ کند؛ مردی که اینک همسر اوست یا در آینده همسر وی خواهد شد. حال آنکه زن نمی‌خواهد به اجبار دیگری و برای منافع او خود را حفظ کند.\n«زن باید شخصیت خویش را باور کند. پس از آنکه خود را والاتر از یک شیء گرانبها شناخت بدون کمترین سفارش آنچه لازمه محافظت از خویشتن است به کار خواهد بست و در رفتارش طوری عمل می‌کند که مرد او را یک انسان تمام عیار ببیند، نه یک شیء. وقتی او خود را برهنه می‌کند نمی‌تواند از مرد انتظار داشته باشد که به او به عنوان یک انسان کامل نگاه کند.»(6)\nتا آن زمان که مرد حقیقتاً اعتماد زن را جلب نکرده و شیوه‌های عملی برای اعطای امنیت به زن فراهم نشده باشد، تا وی باور کند که همگان قدر او را شناخته اند، بیم آن می‌رود که زن پذیرش حجاب را نیز به نفع خود نپندارد و آن را طرحی مردانه برای حفظ منافع مرد بداند.\nحجاب حق مرد نیست که زن ناچار از مراعات آن باشد. زن برای حفظ پاکی خود است که از برهنگی می‌پرهیزد؛ هر چند از پاک ماندن او، مرد (همسر) نیز بهره مند می‌شود. اگر مراعات حجاب برای حفظ حق شوهر و پدر باشد بایست با رخست آنها و بی تفاوتی شان نسبت به حجاب، زن بتواند ناپوشیده در مجامع حاضر شود؛ حال آن که وی شرعاً چنین اختیاری ندارد.\nدر گذشته، بسیاری از قبایل چون زن را وجودی متعلق به مرد می‌شناختند او را در مقابل غیر شوهر به گونه‌ای وحشتناک نشان می‌دادند تا همه از او بگریزند. این تفکر خواسته‌ی اسلام نیست. اگر از زن خواسته می‌شود که با پوشش ویژه، خود و دیگران را حفظ کند، نه بدان سبب است که با این کوشش، از کالای نفیسی متعلق به مرد نگاهداری شده باشد. هدف از پوشش آن نیست که زن از دستبرد راهزنان حفظ شود تا ویژه بهره جویی یک فرد (شوهر) باشد. ترسیم حجاب بدین گونه سبب شده است که غربیان بگویند: چرا کالای نفیسی بدین امتیازات را باید ویژه یک نفر ساخت! بگذارید آزاد باشد که گروه بیشتری از وجود او بهره مند شوند.(7)\nیکی از عوامل رو آوری زن به برهنگی و خودنمایی، چاره جویی برای پایان بخشیدن به تحقیر است. او بدین شیوه نیاز درونی مرد به زن را به وی تفهیم می‌کند و گویا از او بابت تحقیرهایش انتقام می‌کشد. در این کار با نمایش بخشی از قدرت خود، توانایی خویش و ضعف مرد را به اثبات می‌رساند.\nآنان که در تفکر و فرهنگ شان، بر بی ارج کردن شخصیت زن تأکید می‌ورزند به ژرفای این فرموده‌ی حضرت‌هادی (علیه السلام) پی نبرده‌اند که: از شرّ آن که خود را حقیر و بی مقدار بپندارد در امان مباش.(8) تنها کسانی چون این پیشوای معصوم می‌دانند که کوچک پنداری جایگاه زن تا چه حدّ در نابهنجاری رفتار زن و جامعه ستیزی او سهیم است.\nزن برهنگی را دوست ندارد، اما اگر ایمانش کامل نباشد و ارزش خود را در پوشیدگی به دست نیاورد بر خلاف میل باطنی اش ممکن است برای نیل به این منظور، از برهنگی کمک گیرد. اما زنان ناپوشیده از یک نکته غفلت می‌ورزند که " تا فرهنگ اجتماعی و تفکر بشری، زن را آنچنان که آفریدگارش خواسته است نشناسد زن با خودنماییهای خیابانی به حقی دست نمی‌یابد.» آنچه زن با توسل به خودنمایی به دست می‌آورد نمای آزادی است نه خود آزادی .\n4. تظاهر به ترقی اجتماعی\nرفتارهای مردم از نظر مرتبه‌ی اجتماعی سه گونه است: ضعیف (غیر اجتماعی)، عادی، مترقی، همه‌ی افراد دوست دارند نوع روابط اجتماعی خود را با دیگران در سطح عالی حفظ کنند و خود و خانواده شان را مردمانی با فرهنگ و آداب مترقی نشان دهند. این تمایل، بدون در نظر گرفتن جوانب آن، کوششی مفید و نتیجه بخش است و چه بهتر که همه خانواده‌ها پیوسته از سطح غیراجتماعی و عادی به سطح عالی ارتقا یابند. اما گاه این کوشش با موانعی رو به رو می‌شود که نابهنجاری اجتماعی می‌آفریند. از آن نمونه به دو مورد اشاره می‌شود. 1. گاه موقعیت خانواده‌ای به سبب عوامل جغرافیایی، محدود بودن روابط اجتماعی، وضع درآمد و اموری دیگر، به شکلی است که زمینه رشد فرهنگ و آداب اجتماعی (Folk Ways) برای ایشان فراهم نیست، اما از طرفی مظاهر فرهنگ و نمونه‌های مترقی رفتارهای اجتماعی از نگاه آنان دور نیست؛ مانند آنکه به وسیله رسانه‌هایی همچون تلویزیون، شاهد نوعی منشی‌های اجتماعی اند که به نظر ایشان مترقی تر از مرحله‌ای است که خود در آن قرار گرفته اند. یا فرزندی از خانواده به محیطی گسترده تر با آدابی پیشرفته، راه یافته است و اینک خانواده خود را در سطحی پایین و دور از فرهنگ و رسوم متعالی مشاهده می‌کند.\nدر این حالت فردی که خانواده اش را دور از فرهنگ و آداب اجتماعی و ضعیف می‌پندارد در مقابل همسالان خویش احساسی شکست و رنج می‌کند و می‌کوشد تا به هر وسیله‌ی ممکن، ضعف خانوادگی اش را با تظاهر به رفتارهای نوین اجتماعی، پنهان کند یا خود را ممتاز از خانواده و در سطحی والاتر نشان دهد. با تأسف، در چنین موقعیت بعضی از دختران جوان می‌پندارند که سنت شکنی و بی اعتنایی به اصول مذهبی علامت رشد فکری و اجتماعی است و به همین سبب از هر چه نشان دهنده پایبندی آنان به اصول اخلاقی و مذهبی است فاصله می‌گیرند و در رفتار خود شیوه بی تفاوتی و آزادمنشانه برمی گزینند. گاه در این خانواده‌ها نه یک فرد، بلکه همگی سعی می‌کنند پایین بودن سطح درآمد یا فرهنگ اجتماعی خود را با رفتارهای مترقیانه پنهان کنند و خویشتن را از نظر وضع اقتصادی و فرهنگی رشد یافته و امروزی جلوه دهند.\n2. پیوسته در خانواده‌هایی که افزایش یکباره درآمد خانواده با رشد اجتماعی و فرهنگی آنان همسان و همزمان نبوده است نوعی ناهنجاری رخ می‌دهد که توازن جنبه‌های رفتاری آنان را برهم می‌زند. خانواده‌هایی که درآمد ایشان در مدّتی کوتاه افزایش چشمگیر می‌یابد، می‌کوشند تا سطح اجتماعی و فرهنگی خود را نیز رشد یافته نشان دهند و خود را در زمره خانواده‌های سطح بالا وانمود کنند. «آنها بدون کسب مقدمات لازم فرهنگی - با این تصوّر که رشد اجتماعی نیز ممکن است به سهولت کسب درآمد، رشد کند - به انجام کارهایی رو می‌کنند که برای خود و نظام اجتماعی مشکل آفرین است. توصیه فرزندان به بروز رفتارهای به اصطلاح اجتماعی، رفتن به مهمانی‌های مجلل، پوشیدن لباس‌هایی با رنگها و مدل‌های عجیب، اختلاط دختران و پسران جوان در مراسم، رقص دختران با پسران و کارهایی از این نمونه، نمایی از همان رفتارهای مشکل آفرین است.»(9)\nاین خانواده‌ها بدین نکته کمتر توجه دارند که هیچ گاه رشد سریع درآمد خانواده به مفهوم رشد سطح فرهنگ و تفکر افراد آن خانواد، نیست و گاه میان این دو هیچ توازن و تناسبی وجود ندارد. دیگر آنکه «خانواده‌هایی که دارای هویت اجتماعی روشنی هستند و برای روابط اجتماعی خود، حدود مشخصی و تعریف شده قائل اند، چنین ناشیانه به افراط گری گرفتار نمی‌شوند.» (10)\n1. درباره تأثیر وراثت و محیط بر رفتار آدمی از دیدگاه روان شناسی، ر، ک: روان شناسی (روش علمی در شناخت ماهیت آدمی)، آبراهام اسپرلینگ، مهدی محیی الدین بناب، فصل هشتم.\n2. الکافی، ج 5 ص 320 ح 2؛ ص 321 ح 5: الفقیه، ج 3 ص 384 ح 4351 این حدیث از احادیث موثقی است.\n3. الخصال، ص 165.\n4. هزار و یک نکته درباره‌ی زن، حسی 101.\n5. متن کامل این حدیث را در کتاب معادشناسی، علامه سید محمد حسین حسینی طهرانی، ج4، ص 18 - 32 (به نقل از التهذیب، ج 6، ص 177، ح 8، و الکافی، ج 5، ص 59، ح14) مطالعه فرمایید.\n6. مجموعه مصاحبه‌ها و گفتمان‌های علمی، ص 44، با تصرف.\n7. همان، ص 24، با تصرف.\n8. تحف العقول، صری 512.\n9. تحلیلی تربیتی بر روابط دختر و پسر در ایران، ص 80 و 81.


clothes-set (6) این سایت را به علاقه مندی ها اضافه کنید\nست پالتو و تونیک زمستانه پرندست پالتو و تونیک زمستانه پرندتهیه شده با بهترین پارچه فوتربه همراه سنجاق سینه به عنوان هدیهبا طراحی فوق العاده شکیل ایرانیهدیه ای مناسب برای خانم های شیک پوش و مشکل پسندبا طراحی منحصر به فرد و شگفت انگیز و کیفیت دوخت بی نظیراولین کسی باشید که ست پالتو و تونیک زمستانه پرند را می پوشید ...این آخرین نیاز شما برای زیبایی است!در طراحی این پالتو از چندین خلاقیت استفاده شده که آن را از دیگر محصولات موجود در بازار جدا می کند، که از جمله موارد می توان به ارائه این پالتو در قالب یک ست پالتو و تونیک اشاره کرد که یک پوشش کامل از لحاظ رنگ و طرح را در کنار هم فراهم آورده و دغدغه شما را از لحاظ ست کردن کار با پوشش زیرین آن راحت می کند. دو طرف پالتو با یک سنجاق چوبی زیبا به هم اتصال پیدا می کند که زیبایی کار را دو صد چندان می کند. در طرح چاپ شده روی کار سعی شده از دیگر طرح های دیده شده، جدایی گرفته و شکل تازه ای را برای کار به ارمغان بیاورد. پارچه دوخت این پالتو به رنگ خاکستری تیره و از بهترین پارچه ی فوتر می باشد. سایز این محصول به نوعی بوده که برای همه افرادی که دارای سایز 36 تا 42 می باشند قابل استفاده است. زمستان امسال را متفاوت آغاز کنید ...مشخصات ست پالتو و تونیک زمستانه پرند:جنس به کار رفته : بهترین پارچه فوتردرجه بندی کیفیت : درجه Aنوع چاپ : چاپ سیلک – رنگ پلاسیتی زولسایز : متناسب با سایز 36 تا 42به همراه: سنجاق سینهقیمت این محصول: 77,000 تومان clothes-set (6)


داشتن نیت صحیح و درست مطابق قرآن و سنت، اراده اصلاح و تلاش و گذشت از معیارهای مصالحه است – حوزه علمیه احناف خواف\nداشتن نیت صحیح و درست مطابق قرآن و سنت، اراده اصلاح و تلاش و گذشت از معیارهای مصالحه است\nاحناف خواف1396-09-250 نظر013\nایشان تصریح کرد: حضرت حسن(رض) اصلاً تمایلی به جنگ و خونریزی نداشتند و طرفدار صلح بودند. روز بیعت حضرت حسن و امیر معاویه به “عام الجماعة” نام گرفت؛ یعنی روزی که مسلمانان با یکدیگر یک‌دست و متحد شدند.\nایشان خطاب به وکیلان محترم افزود: وکلای محترم کسانی هستند که به مسائل قانونی و شرعی آگاه‌اند. خدای ناخواسته نباید هدف از وکالت، مادیت باشد و طرف کسی را که پول بیشتری می‌دهد گرفته شود؛ بلکه هدف وکیل باید احقاق حق باشد. اگر کسی به ناحق از طریق پارتی یا زبان‌آوری مال ناحقی را صاحب شد این مال ناحق برایش حلال نیست. پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: من مثل شما انسانم و شما نزد من با یکدیگر مخاصمه می‌کنید. شاید بعضی از شما از دیگری از لحاظ دلیل‌آوردن، زبان‌آورتر باشد و من هم براساس آنچه که می‌شنوم فیصله می‌کنم. اگر من حکمی را براساس گفتار کسی برایش فیصله کردم درحالی‌که می‌داند که حق به جانب او نیست و من براساس گفته‌هايش حق را به او داده‌ام، آن را نگیرد؛ وگرنه بداند من برایش قطعه‌ای از آتش را فیصله کرده‌ام. الله تعالی در قرآن عظیم‌الشان می‌فرماید :”والصلح خیر” مصالحه در مشاجرات بهتر است.\nعزت، امنیت و آرامش در گرو وحدت و اخوت اسلامی است. پست بعدی\nنور ایمان در شخص حلال‌خور پدید می‌آید. پست قبلی


امروز در مبحث سئو سایت های با رتبه الکسا بالا، با تحلیل سئو در خدمت شما دوستان هستیم.\nدر هر جنبه‌ای از زندگی، همیشه رقابت برای به دست آوردن درجه برتر وجود دارد و هر شخصی می‌خواهد به بهترین موقعیت در زندگی خود برسد. به طور مشابه، این اشتیاق برای رتبه برتر در نتایج جستجو وجود دارد، به طوریکه حداکثر بازدیدکنندگان به وبسایت از طریق کلمات کلیدی خاص جذب می‌شوند.\nبهینه‌سازی موتور جستجو (سئو) در فرایند به دست آوردن این جنبه کمک می‌کند. در فرایند سئو سایت علاوه بر دانش کافی نسبت به این موضوع، نیاز به ابزارهای سئو نیز داریم که بتوانیم با استفاده از آنها پروسه تحلیل و آنالیز سایت را آسانتر گردانیم و از داده های آنالیز شده موجود در آنها استفاده کنیم. داشتن اطلاعات کافی درباره کلمات کلیدی مهمی که جستجوی آنها رو به افزایش است، همچنین بررسی لینک های نامعتبر سایت از جمله فرایندهاییست که برای هر کدام، ابزارهایی در اینترنت وجود دارد.\nدر این مقاله شما را با دو ابزار تحلیل سئو سایت آشنا می کنیم:\nGoogle Analytics : در صورتی که SEO را شناخته باشید ، گوگل آنالیتیکس غیر قابل وصف است . دیدن صفحاتی که حداکثر ورودی و کلیک را از گوگل داشته اند ، نرخ خروج از سایت ، تحلیل ترافیک و درصد ورودی از طریق موتور جستجو تنها قسمتی از اطلاعات مفیدی است که آنالیتیکس در اختیار شما می گذارد .\nGoogle Search Console : کنسول جستجوی گوگل ( GSC ) تعدادی از ابزارهای مفید است که به طور مستقیم از سمت گوگل جهت یاری به مدیران سایت ساخته شده است . شما قادرید محتوای تکراری ، وضعیت ایندکس صفحات و نحوه نمایش سایت در نتایج جستجو و … را دیده و بررسی کنید .


اکثر افراد از چاقی رنج می برند و به دنبال کاهش وزن هستند اما هستند کسانی که از لاغری مفرط رنج برده و با هر روشی تلاش کرده اند اما نتوانسته اند به وزن ایده آل برسند. برخلاف باور عموم مردم، رژیم های چاقی بسیار سخت تر است اما اینکه چگونه این کار انجام شود تا در کمترین زمان به وزن ایده آل برسید یعنی 50% موفقیت را کسب کرده اید.\nچند راه برای افزایش وزن سریع وجود دارد. معمولا افراد بعد از مدتی که به وزن دلخواه نمیرسند، رژیم خود را رها می کنند بنابراین رعایت نکات اصولی می تواند به وزن گیری این افراد کمک کند.\n1. اولین قدم ورزش های قدرتی میباشد چرا که به ساخت عضله و همچنین تراکم بیشتر عضله کمک شایانی می کند.\n2. مصرف آب به میزان کافی پیشنهاد می شود ، نه بیشتر. چرا که مصرف بیش از حد آب موجب کاهش اشتها می شود و حتی نوشیدن آب در بین وعده های غذایی، حجم معده را تا حد زیادی اشغال می کند.\n3. هنگامی که ورزش می کنید، خون شما پمپاژ می شود و سوخت و ساز بدن در اوج خود است، مصرف یک وعده غذایی بزرگ می تواند یک راه مناسب برای مصرف بهینه مواد مغذی باشد تا بدن بهترین میزان کالری را دریافت کند و سریع تر آن را پردازش کند.\n4. غذاها را خوب بجوید تا بیشتر در دسترس دستگاه گوارش قرار گیرد.\n5. ماست و لبنیات را به برنامه ی روزانه خود اضافه کنید، چرا که ماست نه تنها پرکالری است، بلکه یک منبع بزرگ از باکتری های زیستی است، که به سالم باقی ماندن دستگاه گوارش کمک می کند و باعث دریافت بهینه مواد مغذی به منظور افزایش اصولی وزن می شود.\n6. تنقلات را کنار بگذارید. مصرف تنقلات شاید پرکالری باشد و به افزایش وزن کمک کند اما در عوض باعث شیوع بیماری های مزمن مثل دیابت و فشارخون و بیماریهای قلبی عروقی می شود.\n7. آجیل ها را به برنامه ی روزانه اضافه کنید. این دانه های روغنی علاوه بر اینکه جزو گروه چربی ها محسوب می شود، سرشار از فیبر هستند و به دریافت کالری بهینه کمک بسزایی می کند. جزو چربی های سالم به شمار می آید.\n8. مصرف پروتئین خود را افزایش دهید چرا که باعث افزایش عضله سازی در کنار فعالیت بدنی می شود. وزن گیری بدون پروتئین تقریبا غیرممکن است.\n9. مکمل های غذایی تقریبا آخرین راه افزایش وزن می باشد. اصلی ترین راه رژیم غذایی و ورزش و در کنار این فاکتورها، مکمل ها به افزایش وزن شما کمک میکند.\nاما به خاطر بسپارید دنبال افزایش وزن سریع نباشید چرا که عجله در هر زمینه ای، نتیجه ای عکس می دهد.