مرطوب كننده طبيعي با عملكرد بالا؛ اسید هیالورونیک | مجله مدا کالا\nمرطوب كننده طبيعي با عملكرد بالا؛ اسید هیالورونیک\nصرف نظر از نوع پوست شما ، به محض رسیدن به بزرگسالی ، پوست شما هر روز کمی خشک تر می شود. نحوه واكنش شما به از دست دادن رطوبت ممکن است مهمترین عامل در تعیین سن شما به نظر برسد. كساني که به طور طبیعی پوست روغنی کمتری دارند ، خشکی پوست اغلب در سنین پایین مشهود است.\nآنها تا ۲۰ سالگی علائمی از قبیل افتادگی ، بافت خشن ، پوسته پوسته شدن ، ترک خوردگی و سفتی را تجربه مي کنند. افرادی که پوست روغنی بیشتری دارند تمایل دارند علائم مختلف ریزش آب را مشاهده کنند و کمی دیرتر ، به طور معمول در دهه ۳۰ یا ۴۰ آنها از بين مي رود.\nعلائم شایع شامل خطوط ریز ، چین و چروک و از دست رفتن حجم است. اما مهم نیست که چه زمانی شروع به دیدن علائم کم آبی بدن مي كنيد ، بازگرداندن آب از دست رفته یک جزء اصلی در هر برنامه ضد پیری پوست است. خوشبختانه ، برخی از هیدراتورهای شگفت انگیز موجود هستند که به شما کمک می کنند پوست خود را مجددا تقویت کنید.\nپیشنهاد مجله : معجون طراوت پوست ؛ با گوجي بدرخشيد\nعلاوه بر توانایی تقویت قدرت مرطوب کننده پوست موضعی ، خواص طبیعی هيدراسيون هیالورونیک اسید نیز آن را به عنوان یک ماده محبوب برای پرکننده های چروک تزریقی تبدیل کرده است. با این حال ، فن آوری های جدید هیالورونیک اسید ، اکنون به فرمول های موضعی ضد پیری موضعی قدرت ارائه نتایج قابل مقایسه با تزریق می دهند.\nفراتر از قدرت قابل توجه آن به عنوان یک هیدراتور موضعی ، اسید هیالورونیک همچنین به پوست زیبایی زیبایی بخشیده می شود – آنچه شیمی دانان پوست به عنوان بعد از احساس نامیده می شوند. مطمئن باشید که مرطوب کننده ای که انتخاب می کنید این ماده قابل توجه را داشته باشد.\nبسیاری از درمان ها و مرطوب کننده های مدا كالا از خواص بی نظیری که اسید هیالورونیک ارائه می دهد استفاده می کنند.\nجدیدترین نوآوری مدا كالا با استفاده از این قدرت تزریق کننده رطوبت از اسید هیالورونیک برای تحریک حیرت انگیز ۴۰۰٪ از هیدراتاسیون به پوست Hydro-Glow Aqua Peel از یک سیستم منحصر به فرد استفاده می کند\nتا قبل از اینکه از ماسک تزریق رطوبت ، مرطوب کننده ای را برای دوباره پر کردن پوست استفاده شود و به حداقل رساندن خطوط و چین و چروک ها کمک کند ، پوست را نرم و شفاف كند.\nمنبع : http://blog.murad.com/natures-high-performance-moisturizer-hyaluronic-acid/\nورزش پيلاتس در خانه نوشته قبل\nطرز تهيه غذاي انار براي تعطيلات نوشته بعد


افت ۸۰ درصدی آمار فروش داخلی سینمای آمریکا از زمان همه‌گیری ویروس کرونا | وب سایت شخصی آرتین حسنی\nوب سایت شخصی آرتین حسنی » بازی و سرگرمی » افت ۸۰ درصدی آمار فروش داخلی سینمای آمریکا از زمان همه‌گیری ویروس کرونا\nافت ۸۰ درصدی آمار فروش داخلی سینمای آمریکا از زمان همه‌گیری ویروس کرونا\nبراساس داده‌های رسمی، در پی شیوع گسترده ویروس کرونا و تعطیلی بسیاری از سالن‌های سینمایی در سرتاسر جهان، درآمد باکس آفیس در منطقه آمریکای شمالی با یک کاهش ۸۰ درصدی در سال ۲۰۲۰ به رقم ۲.۳ میلیارد دلار رسید تا برای اولین‌بار از این حیث پایین‌تر از چین قرار بگیرد.\nهمان‌طور که انتظار می‌رفت، فروش داخلی فیلم‌های هالیوودی در بازار آمریکا از اول ژانویه ۲۰۲۰ تا ۳۱ دسامبر، به رقم تخمینی ۲.۲۸ میلیارد دلار رسیده تا در در مقایسه با رقم ۱۱.۴ میلیارد دلار در موعد مشابه سال ۲۰۱۹ افت چشمگیری را تجربه کند. براساس آمار رسمی شرکت Comscore، این میزان پایین‌ترین رقم ثبت شده در طول ۴۰ سال اخیر بوده است. البته که باتوجه به تعطیلی بیش از ۹ ماهه بیشتر سینماهای آمریکا در سال اخیر، این افت در حجم درآمدهای صنعت سینما کاملاً قابل پیش‌بینی بود.\nآمار جهانی فروش بلیط سینما نیز ۷۰ درصد کاهش را در مقایسه با سال ۲۰۱۹ به ثبت رسانده که این رقم را از ۴۲.۵ میلیارد دلار به ۱۱.۵ میلیارد دلار رسانده است. اما کشور چین دراین‌میان برای اولین‌بار موفق به عبور از بازار فروش آمریکای شمالی در این حوزه شده است. مجموع درآمدهای صنعت سینما در این کشور به رقم ۲.۷ میلیارد دلار در سال ۲۰۲۰ رسیده تا با یک اختلاف ۴۰۰ میلیون دلاری بالاتر از آمریکا و کانادا قرار بگیرد.\nاز دیگر رکوردهایی که برای اولین‌بار در کشور چین به ثبت رسیده، می‌توان به قرار گرفتن یک فیلم چینی به‌نام The Eight Hundred در صدر جدول باکس آفیس جهانی اشاره کرد. فیلم The Eight Hundred در ژانر اکشن و حماسی، به بخشی از اتفاقات جنگ جهانی می‌پردازد. فیلم‌های My People و My Homeland نیز از دیگر اثار سینمای چین بودند که درکنار Demon Slayer ژاپنی به رده‌های بالای جدول فروش جهانی دست پیدا کردند. در دوران قبل از همه گیری شیوع کرونا، معمولاً بلاک باسترهای هالیوودی به‌طور کلی بر جدول فروش جهانی حکمرانی می‌کردند.\nالبته نه چین و نه هیچ یک از کشورهای جهان از آسیب‌های کرونا به صنعت سینما جان سالم به در نبرده است. آمار فروش بازار چین در این مدت ۷۰ درصد در مقایسه با سال ۲۰۱۹ کاهش یافته است. البته این کشور بسیار سریع‌تر از اروپا و آمریکا روند رو به رشد خود را از سر گرفته است.\nبیشترین سودی که توسط آثار هالیوودی در سال ۲۰۲۰ به‌دست آمده، به فیلم Bad Boys for Life سونی اختصاص داشته است. براساس آمار شرکت Comscore، این فیلم که از اواسط ژانویه سال گذشته اکران شد، در مجموع ۴۱۳ میلیون دلار درآمدزایی را عاید سازندگان خود کرد. فیلم ۱۹۱۷ از سم مندس نیز از دهم ژانویه ۲۰۲۰ به‌صورت جهانی اکران شده بود که در مجموع به یک فروش ۳۸۵ میلیون دلاری دست پیدا کرد. Tenet اثر کریستوفر نولان نیز به‌عنوان اولین فیلم بلاک‌باستری که از زمان تعطیلی سالن‌های سینما روی پرده نقره‌ای رفت، تقریباً ۳۶۲ میلیون دلار درآمد را از زمان اکران تابستانی خود کسب کرد.\nبسیاری از فیلم‌های بزرگ سینمای آمریکا که از قبل برای اکران در سال ۲۰۲۰ برنامه‌ریزی شده بودند، تا سال ۲۰۲۱ به تعویق افتادند. بسیاری دیگر نیز به پلتفرم‌های استریم راه پیدا کردند تا صنعت سالن‌های سینما را با چالشی جدی مواجه کنند. COVID-19 هم برای استودیوهای فیلمسازی و هم برای غرفه داران یک سال تاریخی را رقم زده تا چشم انداز آینده سینما را دچار تغییر کند.\nشرکت برادران وارنر قرار است تمامی فیلم‌های خود در سال ۲۰۲۱ را به‌صورت همزمان در HBO Max و سینماها پخش کند. Wonder Woman 1984 از جمله فیلم‌هایی است که در تعطیلات کریسمس از این طریق پخش شد. یونیورسال نیز قرارداد جدیدی را با سینماداران به امضا رسانده که براساس آن، تمامی فیلم‌های این شرکت ۱۷ روز بعد از اکران سینمایی در شبکه خانگی پخش خواهند شد و در عوض سینماداران زنجیره‌ای آمریکا نیز درصدی از سود فروش دیجیتالی این آثار را دریافت می‌کنند.\nپاول درگارابدیان از Comscore در رابطه با این آمار می‌گوید:\n«تجارت فیلم و سینما بدون شک از این پس برای همیشه تغییر خواهد کرد؛ اما در مقابل با بهبود شرایط در برخی کشورهای جهان، سالن‌های سینما نیز آرام آرام آماده بازگشایی و بازیابی مسیر قبلی خود می‌شوند. انتظار می‌رود که این صنعت در آینده مسیر خود را درکنار فرصت‌های دیگر در پیش بگیرد. مطمئناً سال ۲۰۲۱ مهم‌ترین سال در تاریخ صنعت سینمای جهان لقب خواهد گرفت. سالی که به‌عنوان پُلی روی شکاف بزرگ اتفاقات ویرانگر سال ۲۰۲۰ قرار گرفته و مشاغل زیادی که تحت تأثیر این وقایع قرار گرفتند را بار دیگر به مسیر خود باز خواهد گرداند.»\nنظر شما درباره آمار عملکرد متفاوت سینما در سال ۲۰۲۰ به چه شکل است؟ در صورت تمایل می‌توانید نظرات خود را با زومجی و سایر کاربران به اشتراک بگذارید.\n← مایکروسافت می‌خواهد شکایت علیه انحراف آنالوگ کنترلرهای ایکس باکس خارج از دادگاه حل و فصل شود\nبررسی بازی Call of the Sea →


تاریخ انتشار: ۱۰:۴۵ - ۲۳ مرداد ۱۳۹۹\n۱۰:۴۵ - ۲۳ مرداد ۱۳۹۹\nگزارش «دانشجو» از روند تولید برنامه‌های جشنواره تلویزیونی مستند؛\nگروه فرهنگ و هنر خبرگزاری داانشجو: چهارمین جشنواره تلویزیونی مستند همزمان با عید غدیر خم کارش را با پخش منظم و روزانه آثار راه‌یافته به بخش مسابقه این دوره از جشنواره آغاز کرده است. مستندهایی که براساس برنامه اعلام شده به روی آنتن شبکه مستند سیما می‌روند تا مخاطبان و دوستداران سینمای مستند در روزهایی که نه سینماها محیط چندانی مناسبی برای تماشای فیلم هستند و نه جشنواره‌های مستند مرسوم به روال سابق برگزار می‌شوند، کمی فیلم خوب ببینند.\nآغاز پخش آثار این جشنواره بهانه‌ای شد تا سری به استودیو شبکه افق بزنیم که در این چند روز گذشته محل ضبط آیتم‌های معرفی آثار راه‌یافته به این دوره از جشنواره بود. مستندسازانی که حالا خودشان سوژه دوربین‌ها شده بودند و با حرکت سه، دو، یک کارگردان باید در مقابل دوربین آن‌گونه که کارگردان می‌گفت، حرکت کنند و حرف بزنند.\nپَدهای گریم شسته و ضدعفونی شده برای گریم آماده شده‌اند و چه کار سختی است برنامه‌سازی در این دوران کرونا که باید در کنار حساسیت برای حفظ کیفیت خروجی نهایی، به رعایت مسائل بهداشتی هم فکر کنی. دردسری که نه فقط برای سازندگان برنامه‌های جنبی چهارمین جشنواره تلویزیونی مستند بلکه دغدغه‌ای برای همه برنامه‌سازان تلویزیونی است.\nگوشه‌ای از استودیو نشسته بودم و به کارگردان‌هایی که یکی پس از دیگری برای ضبط آیتم‌های مربوط به آن‌ها در استودیو حاضر می‌شدند، نگاه می‌کردم. همه فکرم این بود که در این دوران کرونا که همه جشنواره‌ها یکی پس از دیگری در حال تعطیلی، تعویق یا حرکت به سمت برگزاری مجازی هستند، برپا شدن رویدادهایی مثل جشنواره تلویزیونی مستند چقدر می‌تواند در بهتر شدن حال مستندسازان کمک کند. هنرمندانی که با هزار امید و آرزو به سراغ روایت سوژه‌های مختلف رفته‌اند و حالا انتظار دارند که اثرشان در بهترین شرایط توسط مخاطبان دیده شود.\nسید محمدحسین هاشمی یکی از مستندسازانی است که در حاشیه ضبط برنامه به سراغ او رفتم. هاشمی که معلوم است از آن مستندسازهای دقیق و به شدت حساس است، چند باری وسط ضبط آیتم مربوط به خودش کات می‌دهد و می‌گوید این جملات را خوب نگفتم و لطفا دوباره بگیریم. او که به عنوان تهیه‌کننده مستند «یازده جولای» با موضوع نسل کشی مسلمانان بوسنی در جشنواره امسال حضور پیدا کرده بود، درباره این که جشنواره تلویزیونی مستند چه تاثیری در فضای مستندسازی کشور دارد، گفت: «در شرایطی که به خاطر کرونا، نیاز مردم برای فیلم دیدن در سینما چندان محقق نمی‌شود، تلویزیون با مخاطب میلیونی خود می‌تواند پاسخی به این نیاز باشد.»\nهاشمی در ادامه صحبت‌هایش به این اشاره می‌کند که بسیاری از جشنواره تخصصی مستند مثل «سینماحقیقت» مخاطبانی به مراتب کمتر از جشنواره تلویزیونی مستند دارند و این مزیتی بزرگ برای جشنواره است. او البته دل پُری هم از بعضی از مدیران نهادهای فرهنگی دارد و از بی‌توجهی نسبت به مستندسازان گلایه می‌کند.\nمستندسازان یکی پس از دیگری به داخل استودیو می‌آیند و با قرار گرفتن در برابر دوربین به معرفی مستندشان و اینکه چگونه این اثر را ساخته‌اند، می‌پردازند. پایان بخش صحبت‌های هر کدام از آن‌ها هم دعوت از مخاطبان است تا به تماشای این مستندها بنشیند. مستندهایی که قرار است در کنار داوری حرفه‌ای جشنواره از سوی مخاطبان جشنواره نیز مورد داوری قرار بگیرد تا علاوه بر جوایز جشنواره، جوایزی نیز به عنوان بهترین آثار از نگاه مردم به مستندسازان اعطا شود. اتفاقا همین موضوع هیجان حضور در جشنواره را بیشتر می‌کند؛ چرا که علاوه بر قضاوت‌های تخصصی، آرای مردمی هم محک خوبی برای این است که هر مستندساز بداند چقدر در زمینه برقراری ارتباط با مخاطبانش موفق ظاهر شده است.\nمحمدرضا وطن‌دوست هم از جمله مستندسازانی است که در این روز برای معرفی مستندش به استودیو افق آمده است. وطن‌دوست متولد ساری است و از سال 79 وارد رشته سینما شده است. او در چهارمین جشنواره تلویزیونی مستند «لوتوس» را برای نمایش آورده است. مستندی که ایده اولیه ساخت آن از یک خبر در یکی از خبرگزاری‌ها گرفته شده است.\nوطن‌دوست از جذابیت‌های سینمای مستند می‌گوید. به تعبیر او «مستند» یعنی تفسیر خلاقانه واقعیت؛ مستند برآمده از نگاه نو مستندساز به یک ایده است. ایده‌هایی که شاید همه آن را ببینند اما این مستندسازان هستند با نگاهی ویژه و منحصربه فرد به سراغ آن‌ها می‌روند.\nسمیه کریمی آخرین مستندسازی است که در این روز قرار است برای معرفی مستندش در مقابل دوربین قرار بگیرد. او امسال «آوای شب دهم» را به چهارمین جشنواره تلویزیونی مستند آورده است؛ مستندی درباره یک هیات خاص که در استان یزد فعالیت می‌کند.\nکریمی از این می‌گوید که حدود 2 سال درگیر ساخت این مستند بوده است. وقتی از او درباره این می‌پرسم که خصوصیات مستندسازی در شهرهایی غیر از پایتخت چیست و اساسا جشنواره‌هایی مثل جشنواره تلویزیونی مستند چگونه می‌تواننند به رشد مستندسازی در شهرستان‌ها کمک کنند، در جواب می‌گوید: «درست است که امکانات برای مستندسازی در تهران بیشتر است اما اتفاقا سوژه‌های بهتر و جذاب‌تر معمولا در شهرهایی غیر از پایتخت پیدا می‌شوند.»\nاز خانم کریمی درباره حق پخش آثار راه‌یافته به جشنواره تلویزیونی مستند هم می‌پرسم که او در پاسخ به نکته‌ای دقیق اشاره می‌کند: «شاید عدد و رقم پرداخت شده به عنوان حق پخش به نسبت میزان هزینه‌های صرف شده برای ساخت یک مستند کافی نباشد اما بیش از آن بحث احترامی که با این کار به مستندسازان گذاشته می‌شود، اهمیت دارد و از این نظر قطعا اتفاقی خوب و حرفه‌ای است.»\nحوالی ظهر است که از استودیو بیرون می‌آیم و به این فکر می‌کنم که حتما در این آخر هفته برنامه‌ام را تنظیم کنم تا حداقل یکی دو مورد از مستندهای جشنواره امسال را ببینم؛ مستندهایی که هر شب ساعت 21 به روی آنتن شبکه مستند سیما می‌روند.


ظریف: هیچ امکانی برای مذاکره با آمریکا وجود ندارد | ایران گلوبال\nچتوکیو - محمد جواد ظریف پس از دیدار با نخست وزیر ژاپن به سئوالات خبرنگاران\nپنجشنبه, می 16, 2019 - 17:20\nمحمد جواد ظریف، وزیر خارجه ایران، روز پنج‌شنبه ۲۶ اردیبهشت امکان مذاکره ایران با ایالات متحده برای کاهش تنش‌ها را رد کرد.\nآقای ظریف که جهت دیدار با مقامات ژاپن به توکیو سفر کرده است در این مورد به خبرنگاران گفت: «نه، هیچ امکانی برای مذاکره وجود ندارد.»\nخبرگزاری فرانسه به نقل از خبرگزاری ژاپنی کیودو می‌نویسد که اظهارات وزیر خارجه ایران پاسخی به یک خبرنگار بود که پرسید آیا او از مذاکره دوجانبه با واشینگتن برای کاهش تنش‌ها استقبال می‌کند یا نه؟\nآقای ظریف در آن لحظه توضیح بیشتری نداد، اما رادیو و تلویزیون ملی ژاپن از قول او عنوان کرده که فشارهای ایالات متحده بر ایران به «خودکشی» می‌ماند.\nوی همچنین اظهارات دونالد ترامپ، رئیس جمهوری آمریکا، را که تاکید داشته ایران به زودی خواستار مذاکره خواهد شد، رد کرد و گفت: «من نمی‌دانم که چرا رئیس جمهور [آمریکا]، ترامپ، این قدر مطمئن است، اما کاملاً اشتباه می‌کند.»\nاین دیپلمات ارشد ایران که روز پنج‌شنبه با شینزو آبه، نخست وزیر ژاپن، دیدار داشت، پیش از این واشینگتن را متهم کرده بود که به طور غیر قابل قبولی به تنش‌ها دامن می‌زند در حالی که تهران «نهایت خویشتن‌داری» را از خود نشان داده است.\nوی همچنین تاکید کرده که ایران حق پاسخ به اقدام ایالات متحده برای خروج از توافق هسته‌ای و وضع تحریم‌ها علیه ایران را برای خود محفوظ می‌داند.\nواشینگتن سال گذشته از توافق هسته‌ای قدرت‌های جهانی با ایران خارج شد و تحریم‌ها علیه ایران را از سر گرفت. اما بحران روابط میان این دو کشور در روزهای اخیر به‌شدت افزایش یافته تا جایی که ایالات متحده ناو هواپیمابر آبراهام لینکلن را زودتر از موعد و بمب‌افکن‌های بی۵۲ خود را روانه منطقه کرده است.\nواشینگتن می‌گوید که متوجه تهدیدات جدیدی علیه منافع خود از جانب ایران و نیروهای وابسته به آن شده است، امری که تهران آن را رد می‌کند.\nاین میان ژاپن ابراز امیدواری کرده که بتواند میانجی‌گری کند.


مشتریان هدف و آشنایی با آنها | آژانس تبلیغاتی پرمون طرح\nمشتریان هدف و بررسی و شناسایی آنها در بازاریابی محتوایی به یک اصل مهم تبدیل شده که نباید از آن غافل شد. تا به حال پیش آمده که قصد انجام سخنرانی برای جمعی را داشته باشید؟ به عنوان یک سخنران، نکات مهمی وجود دارد که باید رعایت کنید و با آن‌ها آشنا باشید. برای مثال باید بدانید از چه چیزی می‌خواهید حرف بزنید. در چه مکانی قصد انجام این سخنرانی را دارید. فرصت شما برای سخنرانی چقدر است و با تمرین و تسلط بالا خود را برای این سخنرانی آماده کنید. در این میان یک پرسش مهم دیگر هم وجود دارد که شما باید جواب آن را بدانید تا یک سخنرانی درست و به‌دردبخور ارائه دهید. برای چه کسانی این سخنرانی را انجام می‌دهید؟ این افراد شامل چه گروه سنی و چه نیازهایی هستند و در یک کلام، باید مخاطبانی که شنونده‌ی شما هستند را بشناسید. برای آشنایی بیشتر شما با مشتریان هدف و مخاطبان، این مطلب را در پرمون طرح آماده کرده‌ایم، با ما همراه بمانید.\n1 مشتریان هدف چه کسانی هستند؟\n2 چگونه می‌توانید مخاطبین و مشتریان خود را شناسایی کنید؟\n2.1 از استفاده و ارتباط با شبکه‌های اجتماعی مخاطبین هدف، غافل نشوید.\n3 ایده‌های جدید را کنکاش کنید تا شناخت مشتریان هدف شکل بگیرد\nمخاطبان یا مشتریان هدف، گروه خاصی از افراد هستند که به احتمال زیاد به مطالب، محصولات یا خدمات شما علاقمند هستند و بخشی از نیاز‌های آن‌ها را برطرف می‌کند. وظیفه شما یافتن و شناسایی این گروه از افراد است. با شناسایی مخاطبان هدف خود در واقع محصول و مطالب خود را هدفمند و سودآور‌تر می‌کنید. مخاطبین هدف اصولا با برخی خصوصیات متداول مانند جمعیت‌شناسی و رفتارها دسته‌بندی می‌شوند. هنگامی که تعریف مخاطب مورد نظر خود را توسعه می‌دهید، از بررسی و در نظر گرفتن مشخصات بسیار خاص نترسید. شما می‌توانید با دسته‌های گسترده‌ای مانند کودکان، رده سنی نوجوانان، یا پدران و مادران تنها و… شروع به دسته‌بندی مخاطبین هدف خود، چه در زمینه بازاریابی و چه در زمینه مخاطب رسانه‌های اجتماعی کنید. درواقع تحقیقات خوب در مورد مخاطبان به شما این امکان را می‌دهد تا به جزئیات بسیار دقیق‌تری برسید.\nبه یاد داشته باشید که شما می‌توانید محصول خود را به همه بفروشید، اما با هر نوعی از محتوای اجتماعی، نمی‌توانید همه جامعه را مورد هدف قرار دهید. اگر می‌خواهید همزمان با فرزندان، والدین، همسر و همکاران خود صحبت کنید، نمی‌توانید مستقیم با بهترین مشتریان بالقوه خود صحبت کنید.\nچگونه می‌توانید مخاطبین و مشتریان خود را شناسایی کنید؟\nبا چه کسانی در شبکه‌های اجتماعی باید ارتباط بیشتری برقرار کنید؟ افرادی که قبلا از شما خرید کرده‌اند را پیگیری کنید و از طریق پست‌های شبکه‌های اجتماعی خود با آن‌ها تعامل و ارتباط برقرار کنید. در این‌جا چند مورد آورده شده است که شما را در دسته‌بندی و یافتن مخاطبین هدف یاری می‌کند:\nسن: لازم نیست مقطع سنی خاصی را برای مخاطبین هدف خود درنظر بگیرید؛ روی یک دهه زندگی مخاطبان هدف رسانه‌های اجتماعی خود یا نسل آن‌ها متمرکز شوید.\nمکان (و منطقه زمانی): مخاطبان شما کجا زندگی می‌کنند؟ این به شما کمک می‌کند تا مناطق جغرافیایی را مورد هدف قرار دهید.\nزبان: مخاطب هدف شما با چه زبانی صحبت می‌کند؟ برای برقراری ارتباط با آن‌ها ضروری است که زبان مخاطب را بدانید و با آن آشنایی داشته باشید. این برای شما راهنمای بسیار خوبی است.\nقدرت و الگوهای هزینه کردن: مخاطبان هدف شما برای خرید محصولات شما چقدر باید هزینه کنند؟ چگونه آن‌ها با توجه به قیمت، ترغیب به خرید محصولات شما می‌شوند؟ آیا نگرانی‌های مالی خاص یا ترجیحات مورد نیازی برای پرداخت هزینه از سمت آن‌ها باید در نظر گرفت؟\nعلایق: مخاطب مورد نظر شما دوست دارد چه کاری انجام دهد؟ چه برنامه‌های تلویزیونی را تماشا می‌کنند؟ چه مشاغل دیگری با آن‌ها تعامل دارند؟\nچالش ها: مخاطب رسانه‌های اجتماعی شما چه دغدغه‌هایی دارد؟\nمرحله زندگی: آیا مشتریان هدف رسانه‌های اجتماعی شما دانشجویان را شامل می‌شوند؟ والدین جدید؟ والدین نوجوانان؟ بازنشستگان؟ مخاطبین هدف‌تان در چه مرحله‌ای از زندگی خود به سر می‌برند و به طبع این مراحل، چه نیازهای برای آن‌ها در اولویت قرار دارد؟\nیافتن پاسخ این سوالات برای شما مهم است.\nاز استفاده و ارتباط با شبکه‌های اجتماعی مخاطبین هدف، غافل نشوید.\nاستفاده از شبکه‌های اجتماعی روشی اساسی برای کشف مکالمات مخاطبین در مورد شغل، صنعت و محصولات شما است. نظارت بر کلمات کلیدی و هشتگ‌های مربوطه، آن‌چه که مردم در مورد شما و رقبای‌تان به صورت آنلاین می‌گویند، نکات و ظرافت‌های بسیاری را درباره مخاطبین هدف و محصولات‌تان برای شما آشکار می‌کنند. دست‌یابی به پاسخ این پست‌های اجتماعی، راهی عالی برای پیدا کردن مخاطب مورد نظر خود، در رسانه‌های اجتماعی است، حتی اگر هنوز دنبال‌کننده شما نباشند. با نظارت بر کلمات کلیدی و هشتگ‌ها، با هشتگ‌های مربوطه دیگری که مشتریان هدف شما از آن‌ها استفاده می‌کنند، آشنا می‌شوید. سپس می‌توانید با افزودن این هشتگ‌ها به پست‌های اجتماعی خود، آن‌ها را مورد استفاده و امتحان قراردهید تا دسترسی شما به مخاطبان هدف، گسترش پیدا کند.\nگوش کردن به مخاطبین خود را فراموش نکنید. به آن‌ها گوش دهید، از آن‌ها بازخورد بگیرید و سپس برای ارائه هرچه بهتر محصولات و خدمات به سراغ این بازخورد بروید. می‌توان با اطمینان گفت که این بازخورد‌ها کلید قفل بروز خلاقیت شما، در ارائه محصول و خدمات هستند. یافتن ایده‌های جدید، کمترین نتیجه‌ای است که با پیگیری مخاطبین و گوش‌دادن به آن‌ها نصیب شما خواهد شد. بعید نیست بین صحبت‌های شما با افراد مختلف نکته‌ای پنهان مانده باشد که هرگز به راحتی آن را پیدا نکنید، جز با اینکه از آشنایی و مراوده با کسانی که علاقمند محصولات شما هستند، بهره ببرید و حرف آن‌ها را بشنوید.\nپیداکردن مخاطبین و مشتریان هدف سخت‌ترین و مهم‌ترین قسمت ماجرا است، اما شناختن آن‌ها نباید آن‌قدرها هم سخت باشد. شجاعت را چاشنی کار خود کنید و میدان دید خود را از نظرسنجی اینترنتی و سایت خود فراتر ببرید. در میان آن‌ها باشید و از ارتباط مستقیم با آن‌ها نهراسید. این‌ها همه بهترین راه‌حل‌های شناخت مخاطبین است که پیش پای شماست. شما چطور مشتریان و مخاطبین هدف خود را دنبال می‌کنید؟ لطفا نظرات و سوالات خود را با کاربران پرمون طرح درمیان بگذارید.


شهادت؛ جهاد اکبر، عرضه تن در مواجهه با عوامل قدسی | دفاع‌مقدس\nصفحه اصلی » دسته‌بندی اخبار » اخبار- مرکز » اخبار - آثار مرکز » شهادت؛ جهاد اکبر، عرضه تن در مواجهه با عوامل قدسی\nجنگ یکی از پدیده‌های اجتماعی پیچیده است. دفاع مقدس پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران به‌عنوان یکی از عوامل تأثیرگذار در فضای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی، جامعه ایران را تغییر داد. اوضاع بحرانی به‌وجود آمده سبب شد برخی از ارزش‌های اجتماعی به‌شدت در فضای اجتماعی تکثیر شود و نوعی همبستگی و وفاق اجتماعی در فضای عمومی جامعه شکل بگیرد. مزیت نسبی ایران در دفاع مقدس هم، همین بهره‌گیری از قالب‌های ارزشی و هنجار بود. انقلاب ایران مؤلفه‌های هنجاری را بازتولید کرد؛ بر اساس همین، شهادت یکی از شاخص‌های ارزشی و هنجار راهبردی در زمان جنگ محسوب می‌شد.\nبه بیان بهتر، جنگ به‌عنوان نوعی عامل تغییر و دگرگونی در هر جامعه، وجدان گروهی و جمعی انسان‌ها را محک می‌زند و بر فرهنگ، ارزش‌ها و باورهای عمومی جامعه تأثیر می‌گذارد. همچنین، در یک پروسه تأثیرگذاری متقابل ارزش‌ها و الگوهای تولیدشده در طی جنگ، نقشی بسزا در ادامه روند جنگ دارند.\nبر اساس همین، شهادت یکی از ارزش‌های اجتماعی اصلی و تأثیرگذار تکثیرشده در عرصه اجتماعی ایران زمان جنگ بود که در یک پروسه دیالکتیکی، الگوی رایج مرگ در دوران مدرن را متحول کرد؛ الگویی که با شهادت صورت‌بندی شد.\nشهادت معنایی تنگاتنگ با مفهوم جهاد دارد و اغلب دانشوران جهاد را با دگرگونی عظیم درونی (جهاد اکبر) و بازنمود بیرونی آن (عرضه تن در مواجهه با عوامل غیرقدسی) تعریف می‌کنند. آنچه با مطالعه متون مرتبط به‌دست آمده است گواه این امر است که مسلمانان اغلب واژه شهادت را مرگ با ارزش شهید، برای محبوبشان، یعنی پروردگار، تعریف می‌کنند. واژه شهادت از ریشه عربی «شهد» گرفته شده و به معنای دیدن، شاهدبودن، گواهی‌دادن، الگو و نمونه شدن است. شهید فردی است که حقیقت راستین را می‌بیند و شهادت می‌دهد، پس شاهد است.\nگویی شهید حقیقت را به‌صورت آنی (در لحظه تاریخی) درک می‌کند و می‌بیند و محکم و راسخ حاضر و آماده است. آن‌چنان‌که آن را نه‌تنها به زبان شهادت می‌دهد، بلکه حاضر است برای حق و حقیقت، جنگ و دفاع کند و زندگی خود را در راه عقیده‌اش فدا کند.با دفاع و فداکردن «تن» خود برای حقیقت، به اسطوره و اسوه دیگران تبدیل می‌شود و راه راستین را برای آیندگان کدگذاری می‌کند.\nدر واقع، هدف شهید از جانبازی احیای حق است. جهاد وسیله‌ای برای این منظور است که ممکن است به شهادت نیز منجر شود؛ البته باید توجه کرد که این تعابیر الزاماً به معنی کشته‌شدن در میادین جنگ نیست. شاید بتوان این‌گونه جمع‌بندی کرد که نه شهادت و نه جهاد، بیرون از قلمرو حقیقت بیان‌کردنی نیستند و شهادت وقتی رخ می‌دهد که جهاد پیشگام باشد و جهاد همان جنگ برای حقیقت است.\nدر بطن متون اصلی اسلامی (قرآن و حدیث) نیز شهادت‌طلبی با مرگ در راهی یگانه، یعنی مرگ در راه خدا معنا پیدا می‌کند.\nاین نوع مرگ سرانجامی بس نیکو و پاداشی بس عظیم در پی دارد و خداوند وعده داده است که به شهیدان روزی معنوی و مقام و منزلت والا عطا خواهد کرد. (بقره 154 ، آل عمران169 )\nبا توجه به گستره عظیم تعاریف از شهادت به برخی از ویژگی‌های آن از نظر بعضی از اندیشمندان بسنده می‌کنیم که در جنگ تحمیلی سازه‌های اصلی مفهوم شهادت را شکل داد:\n-واژه شهادت از ریشه شهد مصدر است؛ به‌معنای حاضربودن یگانه با گواه بدن و در نظام هستی شناختی خاصی معنی پیدا می‌کند که مفروض اصلی آن، وجود جهانی دیگر پس از مرگ است. (لوئیس معلوف: 1980)\n-شهادت در اسلام کشته‌شدن آگاهانه و انتخابگرایانه در راه آرمانی مقدس و پاک است که به تعبیر قرآن (فی‌السبیل‌الله) نامیده می‌شود و شهادت نام دارد. (شریعتی: 1357)\n-در احادیث نیز روایت‌هایی فراوان درباره شهادت وجود دارد. پیامبر اکرم(ص) کشته‌شدن در راه خدا را بالاترین نیکوکاری‌ها می‌داند. (کلینی،1361:4)\n-امام علی(ع) در خطبه 123 نهج‌البلاغه می‌فرمایند که گرامی‌ترین مرگ‌ها کشته‌شدن در راه خداست. (سجادی، 1370:121)\n-امام حسین(ع) در راه کربلا، مرگ را سعادت می‌بیند و زندگی با ستمگران را مرگ و خواری می‌شمرد.\nاین مطلب برگرفته از کتاب «گفتمان شهادت؛ بررسی مفهوم شهادت با رویکر تحلیل گفتمان» منتشر شده توسط انتشارات مرز و بوم می‌باشد.


سیاسی دانشگاه هاروارد های نظرسنجی ها: Stark حزبی تقسیم بر بازگشایی امریکا\nیک زن پیاده گذشته یک فروشگاه فروش تبلیغات در اوهایو. | AP Photo/تونی Dejak\nاکثر جمهوری خواهان در حال صف آرایی در پشت رئیس جمهور دونالد مغلوب ساختن پیشی جستن را خواستار بازگشایی سریع از کسب و کار بسته coronavirus خاموش شدن ناگهانی در حالی که دموکرات ها به شدت به نفع محتاط تر رویکرد با توجه به جدید سیاسی دانشگاه هاروارد T. H. Chan دانشکده بهداشت بررسی.\nاین کشور در حال حاضر تقریبا به طور مساوی تقسیم بر اینکه کسب و کار مانند ورزشگاه, سالن مو و مراکز خرید باید رزومه عامل در ماه آینده در یک تغییر قابل توجه از اوایل نظر سنجی پیدا کردن آمریکایی ها به شدت پشتیبانی stay-at-home اقدامات حتی در صورتی که به معنای پیشبرد اقتصادی درد. اما این تغییر تا حد زیادی بودن سوخت توسط یک گسترش شکاف حزبی که غیر معمول برای یک بحران بهداشت عمومی.\n“آنچه ما در اینجا بسیار واقعی حزبی تقسیم است که شما انتظار نیست برای پیدا کردن در یک بیماری همه گیر بهداشت عمومی گفت:” رابرت Blendon یک استاد دانشگاه هاروارد بهداشت و درمان سیاست و تحلیل سیاسی کمک کرد که طراحی این نظرسنجی. “من فکر می کنم رئیس جمهور و بسیاری از رهبران جمهوری خواه در کنگره واقعا تعریف شدن اقتصاد به عنوان یک مسئله حیاتی که در آن دموکرات ها به خرید نیست که تمرکز است.”\nبیش از 60 درصد از جمهوری خواهان گفت: آنها پشتیبانی بازگشایی غیر ضروری کسب و کار در کشورهای خود را در مورد دو برابر 29 درصد از دموکرات ها که در پاسخ همان راه.. فقط بیش از نیمی از مستقل گفت: کسانی که کسب و کار باید دوباره آنلاین.\nدر حالی که بسیاری از مردم خود را داد فرماندار نمرات بالا خود را برای پاسخ به بهداشت و بحران اقتصادی آمریکایی های آفریقایی تبار بودند و مهم تر از فرمانداران عملکرد — بازتاب چگونه بسیاری از جوامع خود را ویران شده اند این بیماری همه گیر.\nنظرسنجی گرفته شده در اوایل این ماه در مدت کوتاهی پس از چند فرمانداران آغاز شده بود لغو خاموش کردن سفارشات و تهمت خواست برخی از ایالت ها به حرکت سریع تر در طول یک سخنرانی تلویزیونی تاون هال در یادبود لینکلن — پیام او را نگه داشته چکش. تقریبا هر دولت پس از آن آغاز شده است و کاهش آن اقدامات هر چند بسیاری از ملاقات نکرده تهمت اجرایی دستورالعمل خواستار عمده سطح شیب دار تا در تست و دو هفته کاهش موارد است.\nکارشناسان بهداشت و درمان از جمله برخی از مقامات فدرال مانند بیماری های عفونی پزشک متخصص Anthony Fauci, باید هشدار داد از حیات عفونت و مرگ و میر اگر متحده پرش شروع خود را اقتصاد بدون اقدامات ایمنی مناسب در محل. “عواقب می تواند واقعا جدی” Fauci هشدار داد در هفته گذشته در هنگام شهادت به سنا از طریق ویدئو کنفرانس.\nآمریکایی ها به شدت تشخیص خطر است. بیش از سه چهارم از مردم آمریکا از جمله نزدیک به دو سوم از جمهوری خواهان و حدود 90 درصد از دموکرات ها — گفت: آنها بر این باورند که شیوع کروناویروس در دولت خود را یک “مشکل جدی است.”\nاما دو ماه به یک تکان دهنده سقوط اقتصادی که سمت چپ حدود 39 میلیون آمریکایی تشکیل پرونده برای بیکاری بسیاری از کسانی که در سخت ترین ضربه تعطیلی آماده هستند تا شروع به بهبود است. شش در 10 صاحبان و یا مدیران کوچک و یا متوسط کسب و کار گفت: غیر ضروری کسب و کار باید بازگشایی شده است. همچنین توافق شد 52 درصد از خانواده ها که در آن کسی را از دست داده و یا در رفت و مجبور مرخصی بدون حقوق در مقایسه با 41 درصد از کسانی که درآمد از دست رفته.\n“آنها اساسا و گفت: آنها فکر می کنم خطر اقتصادی اهمیت بیشتری نسبت به خطر سلامت” گفت: ژرژ بنیامین, مدیر اجرایی, American Public Health Association. “من فکر نمی کنم آنها در حال سنگدلانه در مورد خطر سلامت. من فکر می کنم آنها در حال ساخت یک قضاوت در اطراف آنها چگونه ارزش خطر است.”\nهنوز هم بسیاری از مناطق کشور پشتیبانی نگهداری غیر ضروری کسب و کار بسته به جز میانه. این منطقه دیده می شود بسیار بالاتر از نرخ جدید نرخ بیکاری در برخی از نقاط از جمله در میدان نبرد انتخابات ایالتی میشیگان که تهمت بازدید پنج شنبه.\nبیش از سه چهارم از افراد مورد مطالعه گفتند که تصویب چگونه خود را فرماندار بود دست زدن به همه گیر اما حدود یک سوم هنوز گزارش نگرانی بیش از مسائل که به گل نشسته coronavirus پاسخ از شروع: در دسترس بودن آزمون و ماسک صورت. آمریکایی های آفریقایی تبار که مرده ام در برانگیزتر نرخ بالاتر از سایر گروه با احتمال بیشتری به خود را می گویند فرماندار انجام نشده به اندازه کافی برای محافظت در برابر عفونت و یا کمک به کسانی که مبارزه مالی.\n“وجود دارد فقط به این معنا است که دلیل آن را بسیار شایع کافی وجود ندارد که در حال انجام” Blendon گفت.\nاین نظرسنجی مورد بررسی 1,007 بزرگسالان ممکن است بین 5-10. حاشیه خطا بود به علاوه یا منهای 3.5 درصد برای نمونه.


درب ضد سرقت پانل شرکت آتار درب سلماس دارای سه لولا، دو قفل مجزا، قفل پستچی و چشمی می باشند. لنگه درب با استفاده از ورق ام دی اف 10 میل با روکش طبیعی چوب گردو و راش و روکش پی وی سی ساخته شده است که زیبایی خاصی را در نظر بیننده به تصویر می کشد. داخل درب دارای ورق فولادی کامل به صورت شبکه ای می باشد که عایق های صوتی در بین شبکه ها قرار گرفته اند. تمامی قفل های بکار رفته با برند کاله و داف می باشند که به وسیله قرار گرفتن یک رزت مخصوص بر روی توپی قفل، امنیت بالایی را در برابر سرقت فراهم می کند.\nانواع درب های ضد سرقت پانل\n1- درب ضد سرقت پنل برجسته\nدرب ضد سرقت پانل برجسته با نام لاتین Embossed Panel یکی از مدل‌های درب ضد سرقت شرکت اتار درب سلماس می‌باشد که این نوع درب توسط دکوراسیون داخلی به مشتریان عرضه می‌شود و می‌توان به عنوان درب ورودی در ساختمان‌های مسکونی و تجاری استفاده کرد\nدرب ضد سرقت پانل برجسته یکی از زیر مجموعه های اصلی درب های ضد سرقت که به عنوان یکی از برندهای مطرح بازار درب ایران است که نسبت به ارائه و تولید دربهای ضد سرقت اتار درب و سهند درب اقدام می‌نماید.\nشرکت آتار درب سلماس به عنوان نماینده رسمی فروش درب ضد سرقت پانل برجسته در ایران مفتخر به ارائه طیف گسترده‌ای از طرح های مرتبط با این شرکت با این محصول می باشد که در زیر می‌توانید نسبت به مشاهده این نمونه‌ها اقدام نمایید.\nدرب ضدسرقت تمام پنل برجسته\nاستفاده از رویه های روکش چوب طبیعی و روکش پی وی سی و ملامینه جز تولیدات متداول کارخانه می باشد. داخل درب ضد سرقت از پلاستوفوم به عنوان عایق صوت و گرما استفاده می شود. یراق های درب های ضد سرقت همانند قفل ، لولا و دستگیره و درکوب از کشور ترکیه وارد می شود و با توجه به انتخاب مشتری مورد استفاده قرار می گیرد.\n2- درب ضد سرقت پنل کلاسیک\nعمدتا دارای چشمی بر روی درب هستند که این مورد به حفظ امنیت ساختمان کمک شایانی را می‌نماید. این درب‌ها دارای 3 عدد لولای فولادی قابل رگلاژ می‌باشند که خود باعث زیبایی و کارایی هرچه بیشتر درب خواهد بود. همچنین وجود دستگیره لوکس ساخت ترکیه به همراه اهرم قفل شب بند که به قفل پستچی نیز شهرت دارد از جمله موارد دیگر قابل اشاره این نوع درب‌ها هستند. سیستم مولتی قفل یا چند قفلی، که با چرخاندن کلید بطور همزمان تعداد 14زبانه ثابت و متحرک از 3 جهت درب وارد چهارچوب می‌گردد.\nداخل چهارچوب ورق آهنی 1.5 میلی متر که با رنگ الکترو استاتیک پوشانیده شده و داخل لنگه درب ورق آهنی به ضخامت 1.5 میلی متر که روی آن با ام دی اف 10 میل سی ان سی پوشانیده شده و دستگیره و در کوب از جنس آلومینیوم و برنج می باشد.\n3- درب ضد سرقت پنلسی ان سی\nیکی از پر فروش ترين دربهای ضد سرقت می باشد که علت سفارش بالای درب سی ان سی دو عامل: 1- سادگی و شیک بودن درب 2- مقرون به صرفه بودن درب ضد سرقت سي ان سي برای ساختمان سازان\nخطوط درب ضد سرقت توسط دستگاه برش بسیار ظریف یا همان دستگاه سي ان سي صورت می گیرد و برای افزایش امنیت سي ان سي يا درب ارزان می توان از قفل های 7 زبانه ترک و استفاده از 3 عدد پیم پشت لولا استفاده کرد تا بیشترین مقاومت درب ضد سرقت را برای ما به ارمغان بیاورد، در کنار این پشت چهارچوب درب ضد سرقت نیز می توان با سیمان پر شود تا مقاومت چهارچوب افزایش پیدا کند\nشرکت آتار درب سلماس و سهند درب سلماس به عنوان بازرگانی درب‌های ضد سرقت پانل در بروجرد، الیگودرز، خمین و دیگر شهرستانها آماده خدمت‌رسانی به مشتریان عزیز می باشد.


404 - Blog not found | aknoon-inja.persianblog.ir contacts\nOVERVIEW OF aknoon-inja.persianblog.ir\nTRAFFIC RANK FOR AKNOON-INJA.PERSIANBLOG.IR\nHey there! Start your review of aknoon-inja.persianblog.ir\nCONTACTS AT AKNOON-INJA.PERSIANBLOG.IR\nسقوط از برج پیزا - بخود آ ...\nکوله بار ثقل و سنگین و سزا و سبزرنگ خویش را. هرگونه کپی برداری با ذکر منبع بلامانع است! دی اکسید شوکران (سعیدنوری). کمی تا قسمتی جدی (رضا رفیع). مرد رند (رند عالم سوز). به هیچ عنوان (مهدی استاد احمد). هفته چهارم آبان ۱۳۸۹. هفته دوم شهریور ۱۳۸۹. هفته سوم مرداد ۱۳۸۹. هفته او ل تیر ۱۳۸۹. هفته چهارم اردیبهشت ۱۳۸۹. هفته دوم اردیبهشت ۱۳۸۹. هفته چهارم آذر ۱۳۸۸. هفته دوم آبان ۱۳۸۸. هفته دوم مرداد ۱۳۸۸. هفته چهارم خرداد ۱۳۸۸. هفته او ل اردیبهشت ۱۳۸۸. هفته سوم اسفند ۱۳۸۷. هفته سوم مهر ۱۳۸۷. هفته سوم شهریور ۱۳۸۷.\nسقوط از برج پیزا - زندگي زيباست...\nکنار مرد جوان، زوج جوانی نشسته بودند که حرفهای پدر و پسر را می شنیدند و از حرکات پسر جوان که مانند یک بچه 5 ساله رفتار می کرد، متعجب شده بودند. زوج جوان پسر را با دلسوزی نگاه می کردند. باران شروع شد چند قطره روی دست مرد جوان چکید، او با لذت آن را لمس کرد و چشمهایش را بست و دوباره فریاد زد: "پدر نگاه کن باران می بارد، آب روی دست من چکید.". زوج جوان دیگر طاقت نیاورند و از مرد مسن پرسیدند: "چرا شما برای مداوای پسرتان به پزشک مراجعه نمی کنید؟ نوشته شده در چهارشنبه ۲ تیر۱۳۸۹ساعت ۲۰:۱۵ بعد از ظهر توسط سمیرا.\nدوست داشتم کتابی سرگذشت نامه ای چیزی بنویسم. اما همت و پشتکاری میخواد. داشتم فکر میکردم اگه برنده جایزه نوبل شد در حد تهوع خیلی ضایع میشه تازه بقیه بازیگرا هم باید رضایت نامه بدن. بیخیال. نوشتم برای تشکر از پنجره ای که لحظه گشودند و اجازه دادند به زندگی. تماشای تلویزیونشان. ریختن یک استکان چای. روشنایی خانه شان. سرگرم باشم. ازدحام کوچه خوشبخت نیست. فروغ ازدحام کوچه هم دیگر خوشبخت نیست. سه‌شنبه، مهر ۲۶، ۱۳۹۰. اخیرن وبلاگ علی تجدد رو کشف کردم چقدر نقاط اشتراک داریم مثلن گریه کردن برای ژرژ فیلم روز هشتم و .\nآنان بار دیگر با اندیشه ای مواجه شدند که ضربات تحریم هایشان. را خنثی و بی اثر نمود . هم اینک این گروه خبیث خود را در مقابل تفکری الهی می بینندکه. نای مقابله و یارای ایستان با پاهای سست و زبان الکن را ندارند . چند قلدر لایقل که می پندارند جهان از آن آنهاست اینک دست به. عقب نشینی زده و پتک سنگین شکست سیاسی و اقتصادی بر سر. خود را گوییا حس کرده اند . گروه بد کردار اینبارگویا فهمیده اند که تولید ملی و حمایت از کار. وسرمایه ی ایرانی یعنی منزوی شدن حاکمان زشت خوی غربی و. گفتگو را نیاز حل مسئله هسته ای دانستند .


مردان اروپایی در طول یک سده ۱۱ سانتی‌متر بلندتر شده‌اند | اینفو\nمردان اروپایی در طول یک سده ۱۱ سانتی‌متر بلندتر شده‌اند\nیافته‌های پژوهشی جدید نشان می‌دهد که متوسط قد مردان اروپایی در بازه زمانی اوایل دهه ۱۸۷۰ تا ۱۹۸۰ میلادی ۱۱ سانتی متر افزایش پیدا کرده است، تغییری که حاکی از بهبود چشمگیر شرایط بهداشتی در این منطقه از جهان است.\nبه گزارش خبرگزاری رویترز، بر خلاف آنچه پیش از این تصور می‌شد، پژوهش یاد شده نشان داد که رشد متوسط قد مردان اروپایی در طول مدت دو جنگ عالم گیر و رکود گسترده اقتصادی جهانی پیش از جنگ دوم، روندی شتابنده داشته است؛ زمانی که انتظار می‌رفت به واسطه فقر، سهمیه‌بندی غذا و دشواری‌های روزگار، رشد انسان ها کُند شده باشد.\nبر اساس این گزارش، پژوهشگران اعلام کردند که به نظر می‌رسد یکی از دلایل افزایش متوسط قد مردان در این بازه زمانی تصمیم خانواده‌ها بر داشتن تعداد فرزندان کمتر بوده است.\nدانشمندان پیش تر متوجه شده بودند که کم‌شُماری تعداد اعضای خانواده با متوسط قد فرزندان نسبت مستقیم دارد.\nتیموتی هَتون، استاد اقتصاد دانشگاه اِسِکس در بریتانیا، که سرپرستی گروه پژوهشی را بر عهده داشت، در این باره گفته است: «افزایش طول قامت انسان‌ها یکی از شاخصه‌های کلیدی بهبود متوسط وضعیت بهداشتی جمعیت‌ها است.»\nاین استاد دانشگاه در ادامه توضیح داد که بر مبنای شواهد و داده های گردآوری شده، در مدت زمانی کمی بیش از یک‌صد سال، قد مردان اروپایی «از متوسط ۱۶۷ سانتی متر به ۱۷۸ سانتی متر افزایش یافت» مؤلفه ای که خود حاکی از «اصلاح وضعیت بهداشتی و کاهش بیماری‌ها» است.\nگزارش علمی این پژوهش در نشریه «آکسفورد اکونومیک پیپرز» منتشر شده و بر روی اینترنت قابل دریافت است.\nگروه محققان برای انجام این پژوهش داده‌های مربوط به قد مردانی که حدود ۲۱ ساله را از سال‌های دهه ۱۸۷۰ میلادی تا سال ۱۹۸۰ در ۱۵ کشور اروپایی گردآوری کردند.\nاین پژوهشگران همچنین اعلام کردند که به این دلیل در بررسی علمی خود تنها بر جمعیت مردان تمرکز کردند که «داده‌های اطلاعاتی تاریخی مربوط به قد زنان چندان در دسترس نیست».\nاز دیگر نکات جالب توجه در این پژوهش آن است که افزایش قد در تمامی این پانزده کشور از یک الگوی مشابه افزایش پیروی نکرده است. برای نمونه، در اسپانیا، متوسط قد مردان حدود ۱۲ سانتی متر افزایش داشته و از ۱۶۳ سانتی متر در سال های ۱۸۷۱ تا ۱۸۷۵ میلادی به نزدیک ۱۷۵ سانتی متر در سال های ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۵ رسید. این در حالی است که در همان زمان در کشور سوئد طول قامت مردان از کمی بیش از ۱۷۰ سانتی متر به حدود ۱۸۰ سانتی متر افزایش یافت.\nدانشمندان می‌گویند از دیگر عوامل افزایش طول قامت افراد در نسل‌های جدید، افزایش درآمد سرانه، بهبود شرایط بهداشتی محل سکونت و شرایط زیستی مناسب‌تر و همچنین افزایش آگاهی در زمینه بهداشت و تغذیه و بهبود نظام بهداشت عمومی و خدمات اجتماعی بهتر بوده است.\nبرچسب‌ها: افزایش قدقد مردانمردان اروپایی\nنتایج پژوهشی مأیوس‌کننده: اینترنت قاتل حافظه کاربران است


استفاده از بلاک چین برای ایجاد صنعت هنر دیجیتال - میهن بلاکچین\nتوسط تیم تولید محتوا ۳۱ شهریور ۱۳۹۸ 140 0\nدر این مقاله بررسی می کنیم که چگونه شرکت هایی مانند Maecenas، Codex Protocol ، DADA.nyc، R.A.R.E و ایمیج پروتکت (Image Protect) از بلاک چین برای کمک به تغییر صنعت هنر(Art Industry) استفاده می کنند.\nبراساس گزارش Art Basel ، بازار هنر در سال ۲۰۱۸ به ۶۳/۷ میلیارد دلار افزایش یافت، اما بسیاری از مصرف کنندگان قادر به ورود به آن نیستند. قیمت آثار هنری می تواند به صدها میلیون و حق الزحمه آن نیز می تواند به ۲۰ درصد برسد.\nارائه امکان خرید و فروش بخشی از نقاشی ها، مشتری جدید را به صنعت وارد می کند. آیا تاکنون خواسته اید بخشی از یک اثر ون گوگ را در اختیار داشته باشید؟ اکنون می توانید.\nخرید و فروش قطعات کوچک آثار هنری با استفاده از پلتفرم Maecenas\nدر ماه می Nu Couché اثر مودیلیانی به قیمت ۱۵۷/۲ میلیون دلار فروخته شد. احتمالا شما تغییری احساس نکرده اید، مگر اینکه در سال ۲۰۱۲ بیت کوین خریده باشید.\nMaecenas می خواهد با دموکراتیک کردن صنعت هنرهای زیبا، آن را در دسترس عموم قرار دهد. این موضوع فروش بخش هایی از آثار هنری با قیمت های پایین تر را شامل می شود. هر بخش با یک توکن پیوند می یابد، که در بلاک چین اتریوم ثبت شده است. این بدان معناست که سرمایه گذاران می توانند از داشتن آن بخش اطمینان حاصل کنند. ارزش این بخش به همراه قیمت آثار هنری افزایش می یابد.\nمارسلو گارسیا کاسیل (Marcelo García Casil)، مدیر عامل شرکت Maecenas گفت:\nتوکن سازی دارایی برجسته ترین و مهیج ترین مورد استفاده از فناوری بلاکچین است و ما مفتخریم که در این فضا پیشگام باشیم.\nآیا میدانستید؟ بخش هایی از نقاشی اندی وارهول با نام”۱۴ صندلی برقی کوچک (1980)” روی پلتفرم Maecenas به فروش رفته است.\nبا کدکس پروتکل(Codex Protocol) همه آثار هنری و کلکسیونی را روی بلاک چین ذخیره کنید\nتا به حال یک ساعت آنلاین خریداری کرده و از خود پرسیده اید که شاید به سرقت رفته باشد؟ معمولا بررسی چنین چیزی آسان نیست.\nبا داشتن یک رجیستری دیجیتال از کالا های هنری و کلکسیونی، می توان ثابت کرد آن کالا متعلق به شماست. همچنین انتقال مالکیت سریعتر و ارزانتر خواهد بود.\nبرنامه ها را می توان در کدکس پروتکل(Codex Protocol) مانند Biddable ایجاد کرد که به شما امکان می دهد هزینه های آثار هنری و کالاهای دیگر را با ارز دیجیتال در سایت LiveAuctioneers پرداخت کنید.\nمارک لوری (Mark Lurie)، بنیانگذار و مدیر عامل می گوید:\nهمه با هم در ساخت رجیستری غیر متمرکز که به شدت در بازار آثار هنری و کلکسیونی و همچنین دیگر دسته های دارایی مورد نیاز است پیش خواهیم رفت.\nهنر دیجیتال خلق کنید و با استفاده از DADA.nyc آن را در بلاک چین بفروشید\nاین خبری بد برای هنرمندان است. هنگامی که میلیون ها مشتری به صورت رایگان در هنر آنها سهیم شوند، هنرمندان سرمایه زیادی از دست خواهند داد. بلاک چین می تواند با داشتن سوابق فروش و اطمینان از سودآوری هنرمندان در هر معامله، از این اتفاق جلوگیری کند.\nDADA.nyc یک گالری آنلاین برای هنر دیجیتال است. اثر هنری در گالری فروخته می شود و هنرمند از هر فروش سود می برد. این امر یک بازار دست دوم مثبت برای هنر دیجیتال را ایجاد می کند و هنرمندان را قادر می سازد تا از این طریق امرار معاش کنند.\nYehudit Mam یکی از بنیانگذاران DADA.nyc توضیح داد:\nمزایده شبانه با کریپتو علت عصبانیت همه از .R.A.R.E\nمزایده ها مکانهای شلوغ و پر از قانون هستند. کریپتو این امکان را می دهد که در هر زمان و در هر مکان از هنرهای دیجیتال استفاده کنید.\nR.A.R.E. یک بازار آنلاین هنر دیجیتال است که این امکان را فراهم میکند تا بی درنگ با قیمت اتریوم و توکن های RARE در مزایده شرکت کنید. این بدان معناست که هنرمندان کار خود را در سراسر جهان گسترش داده اند. همچنین از گواه مالکیت برای حل مشکل سرقت دیجیتال استفاده می کند.\nیکی از بنیانگذاران R.A.R.E. می گوید:\nدر R.A.R.E. ما میخواهیم به ارزش زندگی هنرمندان بیافزاییم و حس جامعه را در شبکه القا کنیم. جامعه ما اساس هر چیزیست که انجام می دهیم.\nعکس های خود را مال خود نگه دارید و با استفاده از Image Protect آنلاین از آنها کسب درآمد کنید\nیکی از مشکلات عکاسان این است که عکس های خود را در مقالات خبری و تبلیغات مشاهده می کنند بدون اینکه خسارت آنها جبران شود. پایین آوردن آنها نیز آسان نیست.\nImage Protect در حال ایجاد رجیستری برای محتوای دیجیتال است تا هنرمندان بتوانند مالکیت کار خود را حفظ کنند. این بدان معناست که عکاسان می توانند از کار خود سود ببرند و از سرقت آن جلوگیری کنند.\nهمچنین از مانیتورینگ برای ردیابی IP و پیدا کردن کاربردهای بدون مجوز استفاده می کند. Image Protect به نمایندگی از عکاسان خود راهی را برای نمایش تصویر به روشی درآمدزا ارائه می دهد.\nجاناتان توماس Jonathan Thomas بنیانگذار و مدیر ارشد اذعان داشت:\nطی ۴ سال image protect از یک شرکت استارت آپ ساحل سیلیکونی به یک سازمان پررونق شامل ۴۵۰هزار عکاس و بیش از ۴۰ آژانس رسانه ای تبدیل شده است.\nبرچسب ها # بلاکچین


سایت خبری محیط زیست ایران - سمن‌های محیط زیست باید منطقی و علمی برخورد کنند\nتاریخ انتشار: 1398/08/04 - 12:24\nمعاون رئیس جمهور گفت: سازمان‌های مردم‌نهاد فعال در حوزه محیط زیست باید منطقی، علمی و محکم برخورد کنند.\nمعاون رئیس جمهور و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست کشور گفت: سازمان‌های مردم‌نهاد فعال در حوزه محیط زیست باید منطقی، علمی و محکم برخورد کنند.\nبه گزارش سایت خبری محیط زیست ایران (IENA) عیسی کلانتری در سفر یک روزه خود به استان بوشهر و بازدید از منطقه ویژه شمال استان در بندر دیلم، با فعالان و سمن های محیط زیست استان بوشهر نشست هم اندیشی برگزار کرد.\nکلانتری پس از شنیدن نقطه نظرات فعالان سمن های زیست محیطی بیان کرد: سمن‌های محیط زیست باید منطقی، علمی و محکم برخورد کنند.\nدر این نشست که با حضور معاون محیط زیست دریایی سازمان و همچنین مدیرکل امور بودجه سازمان و مدیرکل و کارشناسان اداره کل برگزار شد، جمعی از فعالان زیست محیطی استان به بیان نقطه نظرات خود پرداختند.\nفرهاد قلی نژاد مدیرکل حفاظت محیط زیست استان بوشهر در این نشست گفت: تمام تلاش‌های خود را در استان بوشهر برای حفاظت از محیط زیست استان با همکاری محیط بانان و محیط یاران و فعالان زیست محیطی به کار بسته ایم تا گزندی به محیط زیست نرسد. ازهمین رو از همه شهروندان درخواست داریم در کنار محیط زیست قرار بگیرند.\nدر بخشی از این نشست هم اندیشی دبیر شبکه غیردولتی سمن‌های محیط زیستی استان بوشهر، عضو انجمن نجوم و محیط زیست استان بوشهر، عضو کمپین نجات بیرمی، عضو انجمن زمین پاک دشتستان، عضو انجمن دوستداران محیط زیست سعدآباد و انجمن دیده بان زیست‌بوم دشتستان به بیان مباحث و مسائل زیست محیطی در سطح استان و جنوب کشور پرداختند.


مطالب آموزشی ایمپلنت کلینیک ایمپلنت جی دی ارائه دهنده برترین برندهای ایمپلنت دندانی | Page 2\nآیا ایمپلنت دندانی نیز از بین می رود؟\nآیا ایمپلنت دندانی نیز از بین می رود؟ هر چند که شکسته شدن ایمپلنت دندانی خیلی به ندرت اتفاق می افتد اما این اتفاق محال نیست. شکسته شدن ایمپلنت ممکن است بر اثر وارد شدن فشار زیاد روی آن باشد. در مواقعی که ایمپلنت شکسته می شود باید پروتز ایمپلنت را […]


باطری دزدگیر سی جی بی 4.5 آمپر مدل CB1245 | اینترنت اشیا اول\nباتری قابل شارژ 12 ولت 4.5 آمپر CGB مدل CB1245 :\n2- ولتاژ مناسب جهت شارژ باتری قابل شارژ 12 ولت 4.5 آمپر CGB مدل CB1245 بین 13.5 تا 13.8 ولت است.\n6- باتریهای سرب اسید حتما باید به طور صحیح بازیافت شوند و از قرار دادن آنها در کنار دیگر زباله ها خودداری کنید.\nیک قانون کلی در ارتباط با طول عمر اکثر باتریها وجود دارد و آن این است که با افزایش تعداد شارژ باتری طول عمرآن کم خواهد شد. نکته حائز اهمیت این است که اگر عمق دشارژ یا تخلیه باتری بیشتر باشد طول عمر آن کمتر میشود. به طور مثال اگر باتری بطور متوسط 30 درصد دشارژ شود طول عمر آن بسیار بیشتر از حالتی است که به طور متوسط 80 درصد دشارژ شود.\nباتری لیتیوم پلیمر 3.7V با توان 1500 میلی آمپر - 803450


۵۹ : ۱۰ - پنجشنبه ۱۲ تير ۱۳۹۹\nکد خبر: ۶۹۰۹۵۶۰\nتاریخ انتشار: ۰۴ ارديبهشت ۱۳۹۸ - ۱۲:۵۸\nکد خبر : ۶۹۰۹۵۶۰\nپیکر مطهر شهید مدافع حرم «مجید قربانخانی» معروف به «حر مدافعان حرم»، بعد از گذشت سه سال از شهادتش تفحص و به وطن بازگردانده شد.\nبه گزارش خبرنگار حوزه اخبار داغ گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان، پیکر مطهر شهید مدافع حرم، مجید قربانخانی برای طواف گرد ضریح مقدس حضرت علی ابن موسی الرضا(ع) به درخواست مادرش به شهر مشهد منتقل شد. پیکر مطهر این شهید صبح امروز چهارشنبه، چهارم اردیبهشت ماه ۹۸ وارد فرودگاه مشهد و ساعت ۱۱ وارد حرم مطهر امام رضا(ع) شد.\nپیکر شهید مجید قربانخانی توسط گروه‌های تفحص شهدا در خان‌طومان کشف و به وسیله آزمایش «دی ان ای» شناسایی شد. شب گذشته جمعی از همرزمان و دوستان شهید قربانخانی با حضور در منزل پدر شهید، خبر بازگشت فرزندش را اعلام کردند. مراسم وداع با پیکر مطهر این شهید روز پنجشنبه (۵ اردیبهشت) ساعت ۱۵ در معراج شهدای تهران برگزار خواهد شد.\nدر ادامه ویدئویی از لحظات ورود پیکر شهید مدافع حرم مجید قربانخانی به شهر مشهد را مشاهده می‌کنید.\nگفتنی است شهید مجید قربانخانی متولد مرداد ماه ۱۳۶۹ در محله یافت آباد تهران بود. او در ۲۱ دی ماه سال ۹۴ به همراه همرزمانش همچون شهید مصطفی چگینی، شهید مرتضی کریمی و شهید محمد آژند در خان طومان سوریه به شهادت رسید و مفقودالاثر شد.\nشهید مدافع حرم ، حرم امام رضا ، خان طومان\n۰۱:۳۳ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۶\nسلام به روح خمینی ره سر سلسله قافله شهدا شهادت نه جایی دارد ونه محلی هر جای دنیا میتونه باشه شهیدی اول جنگ به من در عملیات ولعجر 1 گفت جسدم نباید ببینید وباشد من نیامده ام که بر گردم وباید درراه اقا بروم اگر قابل باشم وخوب جنگید تا شهید شد ولی ما ضرر کردیم که ماندیم\n۰۱:۱۴ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۶\nروحت شاد یادت گرامی جوانمرد و با غیرت خوش امدی به وطن\n۲۳:۴۰ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۵\nخوشا به حالت مجیدعزیزم\n۲۳:۳۴ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۵\nروایت زندگی این شهیدبزرگوارمن ومتحول کرد\n۱۳:۵۶ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۵\nخدا رحمتش کنه ....\nدر روز ولادت حضرت زینب ما مراسمی برگزار کردیم که مادر شهید قربانخانی و شهید ابیاری مهمان مراسم مون بودند زمانی که یکی از مهمانان گفت که این شا الله پیکر اقا مجید هم ماندد اقا عباس برگرده حاج خانم گفتند هدیه ای که دادم پس نمیگیرم ان شا الله در رکاب اقا امام زمان با قا عباس برگرده\n۲۳:۲۸ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۴\nهمنشین حضرت علی باشه ان شالا .\nاگ نمرفتن و نبودن نا هم نبودیم\nخوش اومدی جوونمرد داستان حر را زنده کردی چه زیبا\nخوشا آمدی به وطن سرداراسلام مجید عزیز روحت شاد باد14 صلوات برای روح این شهید و شهدای دیگر حرم\n۱۳:۵۸ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۴\nکاش من جای او شهید میشدم خوشبحالش\nدهه هفتادی...از نسل انقلاب\n۱۳:۵۲ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۴\nخوش اومدی دوستِ شهیدمون☆☆☆☆☆\nارادتمند و مخلصیم☆☆☆ خوش به سعادتت☆☆☆\nکاش منِ جامونده رو هم با خودت می بردی...\nهر سال و ماه دوستانِ شهیدمون میرن و من ِ جامونده، جامونده تر میشم...\nخوش به حالِ تهرانی ها و اونایی که میان به استقبالت\nکاش منم اونجا بودم☆☆☆☆☆\nخیلی التماس دعا دارم هم از شما دوست درجه یک شهیدم☆ هم از اونایی که میان به استقبالت☆\nاما کاش منم اونجا بودم....\nمنم میخوام اونجا باشم☆\n۱۳:۴۵ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۴\nوای بحال مسولینی که کوتاهی می کنند وبعضی از ما که ناشکری میکنیم.\nروح بلندشان قرین رحمت الهی و باسیدالشهدامحشورباد.\n۱۳:۳۴ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۴\nخوش به سعادتت مرد\n۱۳:۲۹ - ۱۳۹۸/۰۲/۰۴\nسردار رشیداسلام وایران *مارا هم در آن دنیا ناجی باش ودستمان را بگیر -یاعلی مدد


۷۶۷۲۷۱۳ کد خبر\nکد خبر ۷۶۷۲۷۱۳\nفربد زاوه کارشناس بازار خودرو در گفت و گو با خبرنگار صنعت،تجارت و کشاورزی گروه اقتصادی باشگاه خبرنگاران جوان، در خصوص قیمت خودرو‌ها در شب عید، گفت: بازار خودرو در کل تحت تاثیر عوامل سیاسی است و سیاست به هر طرف برود این بازار هم به همان طرف می رود. با توجه به اینکه قیمت ها اکنون به یک ثبات نسبی رسیده اند، بعید است که شاهد افزایش قیمت زیاد باشیم چرا که تقاضا هم در بازار متعادل است.\n۱۶:۵۹ ۰۶ اسفند ۱۳۹۹\nما مردم باید خواستار واردات خودرو باشیم زیرا نمیشود عمری دوید و تلاش کرد و رنگ خودرو شخصی را هم ندید و به خودرو هم نرسید.\n۱۶:۵۷ ۰۶ اسفند ۱۳۹۹\nمتاسفانه تا عید افزایشی خواهد بود\n۱۶:۴۷ ۰۶ اسفند ۱۳۹۹\nتقاضا برای خودروی ایرانی بیشتر از خودروهای خارجی شده است!!!! ببخشید که ملت فقط پولشون به خریدن همین آشغالای داخلی هم به زور میرسه\n۱۵:۴۹ ۰۶ اسفند ۱۳۹۹\nوقتی قدرت خرید نباشه قیمت هر جا میخواد بره. چند درصد مردم خودروی بالای 150 برای استفاده شون میتونند بگیرند؟؟ من که نمیتونم\n۱۵:۴۱ ۰۶ اسفند ۱۳۹۹\nماشین گرون خونه گرون لوازم خانگی گرون پوشاک گرون خوراک گرون همه چی گرون...\nزمان و جوانی برباد رفته ارزون مدرک دانشگاهی ارزون دل شکسته ارزون...\nجلوی دلال ها گرفته شود\nشما نرخ سیب زمینی و پیاز رو برای فردا نمیتونید حدس بزنید . چه برسه به نرخ خودرو... پراید ۱.۱۱.۵۰۰.۰۰۰ تومان. فعلا\n۱۳:۲۲ ۰۶ اسفند ۱۳۹۹\nسهمیه بنزین وانت بارهاهم از۲۵۰به۲۰۰لیترکاهش یافت!\nعلت:: ایران بنزین هاراباکشتی رهسپاربنزوعلاکرده دربین راه آمریکایی هاکشتی های حامل بنزین راتوقیف وبه سواحل نیویورک برده وبنزینش رافروختندوخوردند وحالا سهمیه وانت هاراکم کردندتاجبران ضررش ازجیب مردم ایران جبران شود.\nعید مال بیکارا و بی پولا نیست\nعید که نداریم با این قیمت ها\nواقعا خجالت اوره قیمتها هر روز شاهد بی ارزشی پول کشور هستیم وقتی دلار هفت تومانی چهل و دوسال پیش بشه بیست وشش هزار تومان میشه این چهل سال پیش با چند سال کار میشد مسکن و خودرو خرید الان چی پس انداز مرذم پول پیش مستاجرها نابود شد اما مسولان وفرزندانشون و اطرافیانشون چهل سال پیش چی داشتن الان چی انگار انقلاب شد که اینها همشون کاخ نشین بشن واقعا به خدا اعتقاد دارند\n۱۵:۱۹ ۰۶ اسفند ۱۳۹۹\nحالا مواظب باش از آلمان دیپورتت نکنن. ما که اینجا نابود شدیم\n۱۰:۲۴ ۰۶ اسفند ۱۳۹۹\nتو ایران فقط میره بالا


پاسخ ربیعی درباره نامه نگاری روحانی با رهبری\nکدخبر: 414779 ۱۴۰۰/۰۳/۰۴ - ۱۴:۱۲\nاقتصاد نیوز: علی ربیعی در خصوص نامه نگاری حسن روحانی با رهبری درباره تایید صلاحیت نامزدهای انتخاباتی گفت:معمولا آقای رییس جمهور، در موارد مهم نامه‌نگاری می‌کنند\nسخنگوی دولت درباره توییت یکی از فعالان رسانه ای مبنی بر نامه‌نگاری رییس‌جمهوری با مقام معظم رهبری درباره رد صلاحیت‌های کاندیداها توسط شورای نگهبان گفت: معمولا آقای رییس جمهور، در موارد مهم نامه‌نگاری می‌کنند؛ از آنجا که از صبح درگیر بحث سخنگویی بودم آخرین اطلاعات را ندارم. دقیق می پرسم و اطلاع رسانی می کنم، چون نمی‌خواهم اطلاع رسانی غلط داشته باشم فعلا اطلاع دقیقی از این موضوع ندارم.\nمحمد مهاجری فعال اصول‌گرا از نامه رئیس جمهور به رهبر انقلاب درباره صلاحیت کاندیداها خبر داد. وی در توئیتی گفته است؛ با اطلاع می گویم حسن روحانی رئیس جمهور در نامه ای به رهبرمعظم انقلاب از ایشان درخواست کرده که تغییراتی در لیست اعلام شده از سوی شورای نگهبان انجام گیرد.\nبایدن ذائقه یک کودک ۵ ساله را دارد\nچرا آرزوی کارمندان ترامپ به باد رفت؟


کعبی: اوپک می‌توانست مقتدرترین نهاد بین‌المللی باشد :: خبرگزاری خانه ملت\nکعبی: اوپک می‌توانست مقتدرترین نهاد بین‌المللی باشد\n**نایب رییس کمیسیون انرژی با اشاره به پنجاهمین سال فعالیت سازمان اوپک، کارنامه این نهاد را آغشته به دخالت بیگانگان و نفوذ غرب عنوان کرد و گفت: اگر کشورهای عضو اوپک مانند ایران استقلال رای داشتند، این نهاد امروز می‌توانست مهم‌ترین و مقتدرترین نهاد جهان باشد.\n"عبدالله کعبی" نایب رییس کمیسیون انرژی مجلس شورای اسلامی در گفت و گو با خبرگزاری خانه ملت، به مناسبت پنجاهمین سال تولد سازمان اوپک، گفت: کارنامه این سازمان که برای مدیریت مسائل مربوط به نفت تاسیس شده است به طور نسبی قابل قبول است؛ اما حقیقت این است که اگر اوپک مستقل‌تر عمل می‌کرد و وزرای نفت حاضر در این سازمان قدرت تصمیم‌گیری مستقل از منافع غرب را داشتند، امروز بسیاری از معادلات قدرت در جهان به گونه دیگری بود.\nنماینده مردم آبادان با تاکید بر اینکه ایران در سال‌های بعد از انقلاب جزو معدود کشورهای مستقل اوپک بوده است، گفت: جمهوری اسلامی و چند کشور معدود دیگر تنها کشورهایی هستند که در سال‌های اخیر در تصمیم گیری‌های اوپک، بر اساس منافع ملی خود عمل کرده‌اند و نه بر اساس منافع غرب در حالیکه در تصمیم گیری سایر اعضای اوپک چنین استقلال رایی وجود ندارد.\nکعبی ضمن انتقاد از وابستگی اعضای اوپک، عملکرد این نهاد را در برخی بخش‌ها قابل قبول عنوان کرد و گفت: درست است که در بسیاری موارد سران کشورهای عربی نتوانسته‌اند بر اساس منافع ملت‌های منطقه تصمیم‌گیری کنند، اما در برخی موارد نیز عملکرد اوپک قابل قبول بوده و در کل باید گفت که وجود این نهاد بهتر از نبودن آن بوده و به هر حال منشا خدماتی نیز شده است.\nدر روزهای دهم تا چهاردهم سپتامبرسال 1960 میلادی (19 تا 22 شهریور ماه 1339) رهبران ایران، عراق، کویت، عربستان سعودی و ونزوئلا، در بغداد گرد آمدند. این گردهمائی چهار روزه، به تشکیل "سازمان کشورهای تولیدکننده نفت" انجامید. از هم‌نشینی حروف اول واژگان Organisation of Petroleum Countries که نام این سازمان کشورهای تولید‌کننده نفت را تشکیل می‌داد، Opec آفریده شد که در پنج دهه گذشته نقشی ویژه در تحولات اقتصادی و سیاسی جهان داشته است.\nرهبران چهار کشوری که بیشتر آن‌ها در گذشته جزو مستعمرات قدرت‌های غربی به حساب می‌آمدند، معتقد بودند که در بازار جهانی نفت، قیمت نفت‌خام از سوی کنسرن‌های غربی به صورت غیرعادلانه تعیین می‌شود و باید برای مقابله با این سیاست دست به کار شد. هدف اوپک، از همان آغاز این نبود که بهای نفت را در بازارهای جهانی بالا ببرد. بلکه اعضای آن می‌خواستند با استفاده از قانون عرضه و تقاضا و اثرگذاری بر آن، سهم خود را از درآمد نفت به حدی برسانند که بتوانند اقتصاد ملی خود را در مسیر توسعه هدایت کنند.\nتنها سیاست اوپک در 50 سال گذشته این بوده که تولید نفت را در حد تامین نیاز بازار و جلوگیری از افزایش بی‌رویه عرضه نسبت به تقاضا، کنترل کند. برای اجرای همین سیاست است که رهبران اوپک هر‌سال دوبار در وین گردهم می‌آیند. در این نشست‌ها، وضعیت بازار بررسی و سقف تولید اوپک تعیین می‌شود. هریک از کشورهای عضو، نسبت به میزان ذخائر و توان تولید خود، سهم معینی از میزان تولید تعیین شده دارند و مجاز نیستند بیش از آن در اختیار بازار قرار دهند. به این ترتیب است که اوپک نقش خود را در ایجاد توازن میان عرضه و تقاضا ایفا می‌کند.


با آغاز اکران «پل چوبی»\n۱۳۹۲/۰۶/۱۰ - ۱۰:۰۵ ۱۳۹۲/۰۶/۱۰ - ۱۰:۰۵\nبه گزارش «سراج24»، فیلم پل چوبی در 3 روز اول اکرانش 75 میلیون تومان فروخت تا شروع قابل‌قبولی در گیشه داشته باشد. این فیلم که در بخش مسابقه سی‌امین جشنواره فیلم فجر به نمایش درآمد و نامزد دریافت چند جایزه ازجمله سیمرغ بلورین بهترین فیلم بود با وقفه‌ای یکساله اکران عمومی شده است. بهرام رادان، مهناز افشار، مهران مدیری و هدیه تهرانی ازجمله بازیگران پل چوبی هستند. پل چوبی در 16 سینما اکران شده و البته\nسینماهای متعلق به حوزه هنری را در اختیار ندارد. این فیلم مسیر دشواری را تا اکران عمومی طی کرده و سال گذشته بارها زمزمه اکرانش به گوش رسید ولی هر بار به‌دلیلی این اتفاق رخ نمی‌داد. پل چوبی مضمونی عاشقانه دارد و پس از «جایی دیگر»، «چه کسی امیر را کشت؟» و «تهران: سیم آخر» چهارمین ساخته مهدی کرم‌پور محسوب می‌شود.\n«پل چوبی» اکران «هیس...» اشتراک گذاری\nخلاصه بازی استقلال تهران و استقلال خوزستان+فیلم


قم نیوز - گرانی افسارگسیخته در بازار قم\nقم نیوز: گرانی مایحتاج مردم و کالاهای اساسی گلوی مردم را فشرده و سفره‌های آن‌ها را روزبه‌روز کوچک‌تر کرده است.\nگرانی افسارگسیخته در بازار قم / وقتی حبوبات و برنج لاکچری می‌شود\nبه گزارش قم نیوز این روزها در هر جا قدم می‌گذاری وضعیت بازار و گرانی افسارگسیخته پای ثابت گفت‌وگوی مردم شده از خیابان، بازار، وسایل حمل‌ونقل گرفته تا دورهمی های ساده این شبحِ گرانی دادوبیداد مردم را درآورده است؛ مردمی که پا به‌پای مسئولان نظام بلکه در خط مقدم همه مسائل مختلف کشور حضوری پررنگ و حماسی از خود به یادگار گذاشته‌اند ولی مسئولان این روزها انگار دیگر این مردم وفادار را نمی‌شناسند و آن‌ها را در گرداب گرانی و تورم و مشکلات تنها گذاشته‌اند.\nشاید تحریم و جنگ اقتصادی اندکی اقتصاد کشور را بیمار کرده باشد ولی نمی‌توان همه مشکلات را پای تحریم ظالمانه گذاشت چراکه عواملی هستند که از تحریم ظالمانه‌تر بوده و اگر مسئولان در این شرایط دست دلالان و سودجویان بازار کنونی را قطع می‌کردند و کنترلی بر بازار داشتند اکنون وضعیت چنین نبود.\nمگر گرانی انواع میوه، شیر و لبنیات و گوشت و مایحتاج مردم ربطی به تحریم دارد؟ کشوری که در زمینه کشاورزی، تولید امنیت غذایی و .... روی پای خود ایستاده و حتی به کشورهای همسایه صادرات دارد گرانی لحظه‌ای کالا و مایحتاج سفره مردم آن جای تردید و سؤال دارد.\nاین روزها مردم قهرمان ما باید علاوه بر تحریم دشمن تحریم خودی‌هایی که برای سودجویی بازار را قبضه کرده و باعث کوچک شدن سفره مردم شدند را باید بیشتر تحمل کنند خود تحریمی‌هایی که با ایجاد بازار سیاه عرصه را بر مردم تنگ و گلوی آن‌ها را در شرایط سخت کرونایی امروز فشار می‌دهند که آدم را یاد این ضرب‌المثل انداخته که « از ماست که برماست».\nباور داریم کشور در شرایط خاص و تحریم و فشار قرار دارد ولی برخی گرانی‌های لحظه‌ای و افسارگسیخته هیچ ارتباطی به تحریم ندارد که هیچ؛ بلکه نشان از بی‌تدبیری و عدم نظارت و برخورد جدی با مسببان این گرانی دارد مگر گرانی کره و لبنیات و برنج و مرغ و ...مانند خودرو ربطی به تحریم دارد چرا باید مردم در کنار شرایط سخت کرونا نگران کوچک شدن سفره‌های خود باشند؟ چرا باید یک پدر ایرانی شرمنده خانواده خود باشد؟.\nدر گزارش‌های میدانی از میدان‌های مختلف تره‌بار، بازار مواد غذایی و خشکبار و غیره پای همشهریان قمی نشستیم. آن‌ها از عدم نظارت جدی بر بازار و کنترل نکردن آن گلایه‌هایی داشتند.\nوقتی حبوبات و برنج لاکچری می‌شود\nدر کنار مغازه‌های خواربار و حبوبات فروشی یکی از میدان‌های شهر قم پرسه زده و پای صحبت فروشندگان و مردم می‌نشینم یکی از شهروندان قمی که یک بانوی میان‌سال است می‌گوید: قبلاً از برنج ایرانی استفاده می‌کردیم ولی قیمت برنج ایرانی افزایش یافته؛ همسر من بازاری است و براثر کرونا شغل خود را ازدست‌داده و الان خانه‌نشین است اکنون با خیاطی روزگار خود را سپری می‌کنم مجبوریم از برنج هندی و پاکستانی استفاده کنیم؛ برنجی که درگذشته بین 80 تا 90 هزار تومان بود یک‌دفعه به 180 و بعضاً به 190 رسید آیا این انصاف است گوشت که از سفره‌ها رفت اکنون هم دیگر برنج نخوریم.\n«سمیه میرمحمدی» با اشاره به یکسان نبودن قیمت برنج‌ها در مغازه‌ها بیان میکند: چندین مغازه این میدان را رفتم یک برند برنج را هرکدام به قیمتی به فروش می‌رسانند چرا قیمت‌ها کنترل نمی‌شود حبوبات هم که شده کالای باکلاس و لاکچری. به‌قدری قیمت‌ها بالا رفته که داد همه را درآورده و کسی هم پاسخگو نیست.\nبه چند مغازه رفته و قیمت برنج را پرس‌وجو کردم وقتی با قیمت لحظه‌ای و ناهماهنگ فروشندگان روبرو شدم که برخی 150 هزار تومان، برخی دیگر 180 و حتی طبق گفته یک خواربارفروش که اگر امروز نخرید فردا 200 هزار تومان می‌شود حال فهمیدم این بانوی قمی چه می‌کشد؟ پس نظارت‌ها کجا است؟\nیکی دیگر از شهروندان قمی با اشاره به وضعیت لبنیات عنوان می‌کند: از وجود مشکلات و تنگناهایی که در کشور وجود دارد مطلعیم درک می‌کنیم دولت در چه شرایطی قرار دارد مگر گرانی و انفجار قیمت یک‌باره لبنیات هم به تحریم ارتباط دارد؟ ما کشوری تولیدکننده و متکی به داشته‌های خود هستیم چرا باید قیمت شیر، کره و پنیر و ماست به این وضعیت برسد؟\n«سجاد احمدلو» می‌افزاید: گوشت که از سفره مردم پرکشید یعنی مردم صبحانه را هم حذف کنند شیر را امروز قیمتی می‌خریم فردا می‌بینیم قیمت‌ها دو برابر شده است آخر چرا کسی رسیدگی نمی‌کند افراد نیازمند و کم برخوردار چه باید بکنند؟ خانواده‌هایی که سالمند و یا کودک در سن رشد دارند یعنی دیگر شیر مصرف نکنند؟\nبه گفته وی طبق آنچه از چند دوست و آشنا و همکار پرسیدم مشخص‌شده دیگر شیر و لبنیات هم از سید مصرفی مردم حذف‌شده است اگر یک حساب سرانگشتی بزنیم می‌بینیم برای یک صبحانه عادی و ساده چقدر باید هزینه کنیم.\nاز چند فروشگاه و فروشنده لبنیات سنتی و یا سوپرمارکت یک مصاحبه میدانی گرفتم. طبق گفته‌های آن‌ها چند برند بزرگ و شرکت لبنیاتی اقدام به افزایش محصول خود کرده‌اند هم‌چنین نهاده و خوراک دام هم افزایش و باعث گرانی شیر شده است تا جایی که مصرف شیر در این روزهای اخیر کاهش شدیدی یافته است.\nگرانی و تورم از کرونا کشنده‌تر است\nبه جمع چند بازنشسته‌ای که دریکی از بوستان‌های کوچک شهر گرم صحبت کردن هستند می‌روم باب گفت‌وگو را با یک نفر از آن‌ها بازمی کنم یک بازنشسته راه‌آهن است و از او درباره وضعیت بازار می‌پرسم با گلایه می‌گوید: وضعیت بازار که پرسیدن ندارد حتی یک کودک 6 ساله دیگر می‌فهمد چه وضعی است گرانی مردم را رنجیده من 27 سال کارمند راه‌آهن هستم مستأجر هستم تیرماه گذشته صاحب‌خانه به‌جای انصاف به خاطر شرایط کرونا رهن و پول پیش بیشتری خواست یعنی 5 برابر پولی که داده بودم من هم به دلیل اینکه توانایی املاک گردی نداشتم و می‌دانم نمی‌توانم مسکن مناسبی را پیدا کنم زیر بار بدهی رفتم.\n«سید رضا میر طاهری»عنوان می‌کند: نه بر بازار مسکن و نه بر املاکی‌ها نظارت وجود دارد حال از مسکن بگذریم اکنون کالاهای موردنیاز مردم چرا باید بدون نظارت در بازار عرصه شود وضعیت وحشت گرانی و بازار بریا مردم خطرناک‌تر از کرونا است .\nیک جوان قمی هم بیان می‌کند: من فارغ‌التحصیل کارشناسی ارشد روانشناسی هستم و بیکارم پول‌تو جیبی خود را از پدرم می‌گیرم والدینم هردو بیمار و ماهانه هزینه‌های سنگین درمانی دارند حال با این وضعیت گرانی و بازار و بیکاری هیچ امیدی به آینده ندارم و از تحصیل پشیمان شدم.\n«رضا متقیان» می‌افزاید: اکنون 35 سال دارم، دوستانم از من کوچک‌تر هستند و هرکدام تشکیل خانواده داده‌اند با وجوداین تورم و گرانی که حتی از فراهم کردن مایحتاج ساده خود می‌مانی مگر می‌شود به ازدواج و تشکیل خانواده هم امید بست.\nگفتنی است این مصاحبه‌های میدانی تنها جزئی از رنج و درد شهروندان قمی است که باید در کنار شرایط سخت کرونا که به بسیاری از اصناف و مشاغل مردم آسیب‌دیده امروز باید شرایط سخت بازار و گرانی افسارگسیخته را تحمل کنند.\nبرچسب ها: گرانی افسارگسیخته


برون‌رفت از چالش غربت ایران در ایران؛ بازخوانی اندیشه و تمدن ایران‌شهری است\nيکشنبه 6 مهر 1399 - 21:04\nپنج‌شنبه 23 فروردين 1397 - 10:31\nوزیر راه و شهرسازی در گفت‌وگویی تفصیلی به ریشه‌یابی پدیده ازجاکندگی اجتماعی و گسست هویتی در شهرهای ایران پرداخت و راهکار مقابله با این پدیده‌ها و قرار گرفتن ایران در مسیر توسعه را بازگشت به نظام معرفتی که ریشه در اعماق این سرزمین دارد، دانست.\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت، شهرهاي ما به گسستگي هويتي از پيشينه تاريخي و فرهنگي خود دچار شده‌اند. عده‌اي ريشه آن را در نزاع فرهنگي ما با غرب و عده‌اي در توسعه اجتناب ناپذير شهرها مي‌دانند. به گزارش پایگاه خبری وزارت راه و شهرسازی به نقل از «اعتماد»، عباس آخوندی وزیر راه و شهرسازی در گفت‌وگوی پیش رو در ترسیم وضعیت حاضر ابتدا تصویری از وضعیت متعارض ایران در دوران نوگرایی می‌گوید. آشکارترین جلوه این تعارض را هم از جهت مفهومی و هم از جهت کارکردی در زندگی شهری در قالب چالش و حرکت به مفهومِ عام آن (Mobility) و زیست‌پذیری (liveability) می‌بیند.\nاو در ادامه بزرگ‌ترین چالش را در غربت ایران در ایران می‌بیند. از همین‌روی راهکار را در بازخوانی اندیشه و تمدن ایران‌شهری جست‌وجو می‌کند. به گمان او صلح و امید اجتماعی در رهگذر بازجان‌گرفتن تمدن ایران‌شهری در قلمرو این تمدن به‌دست خواهد آمد. خوشبختانه، نشانه‌های زندگی در این تمدن هم‌چنان یافت می‌شود. بنابراین، هم‌چنان می‌توان چشم‌انداز امیدورانه‌ای را ترسیم کرد.\nامروز وضع ایران شهر ما از منظر شما چگونه است؟ ضمن اینکه فکر می‌کنید گروه‌ها و طبقات اجتماعی از زندگی در ایران‌شهر ما تا چه حد راضی‌اند؟\nنیازی به توضیح فراوان درباره این موضوع نیست که ایران‌شهر ما در چه وضعیت پرچالشی قرار دارد. در همین زمستان امسال دیدید که برای نفس کشیدن در تهران با مشکل جدی مواجه بودیم؛ در حال حاضر نیز امکان زندگی در تهران از جهت منابع زیستی و هم از نظر روابط اقتصادی وجود ندارد. ما نزدیک به ۵ میلیون فقیر در پیرامون شهر تهران بزرگ با ۱۲ تا ۱۳ میلیون نفر جمعیت داریم. از جهت انواع بزه‌ها هم نیازی به گفتن نیست. وجود از هم گسیختگی اجتماعی و بحران هویت در تهران و دیگر شهرهای ایران نیاز به اثبات ندارد و من می‌خواهم در این نشست درباره ریشه‌های آنها سخن بگویم.\nوجود مشکل حرکت در فضای شهری کشور کاملا قابل مشاهده است. برای جابه‌جایی در تهران روزانه ساعت‌ها باید وقت گذاشت، از همه مهم‌تر مشکل حرکت در اندیشه‌ها و نمادها را داریم. در زمینه تاریخ و مشکلات تاریخی حرکت در طول زمان نیز حرف برای گفتن بسیار است. ما در ایران‌شهر دچار یک چالش بنیادین هم از جهت حرکت و هم زیست و زندگی هستیم. بنابر این رضایتمندی طبقات مختلف اجتماعی اندک است.\nریشه مشکلاتی که به آن اشاره می‌کنید در کجاست؟\nنمی‌توانیم به عنوان یک مسوول از این مشکلات چشم‌پوشی کنیم، واقعیت این است که جوانان ما هراس سنگینی از آینده دارند. نکته کلیدی و بنیادی سخن من این است که ریشه مشکلات در «از‌جاکندگی اجتماعی» است؛ ما دچار از جاکندگی هویتی، تاریخی، اجتماعی، فرهنگی و ... هستیم. در غربت قرار گرفتن مفهوم ایران این وضع را ایجاد کرده است: من در میان جمع و دلم جای دیگر است. در ایران زندگی می‌کنیم ولی درکش نمی‌کنیم.\nمقصودتان از مفهوم ایران، دولت - ملت است؟\nنه. منظورم فهم از هستی موضوعی به نام ایران است. هستی ایران در مجموعه فراگرد فکری، تاریخی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و بطور کلی در یک نظم معرفتی معنی پیدا می‌کند و نه در یک چارچوب جغرافیایی صرف به نام ایران.\nاجازه بدهید یک مرحله به عقب برگردیم، به آن نظام معنایی که همراه ایران است: حکمت ابن سینایی، حکمت سهروردی و... وقتی درباره ایران صحبت می‌کنیم، منظورمان نظام معرفتی و مهجور مانده از این نظام است. برای بازخوانی و بازگشت به توسعه ایران باید به یک نظام معرفتی که ریشه در اعماق سرزمین دارد و اکنون با مدرنیته درگیر شده است برگردیم؛ البته فقط قصد بیان دردها و رنج‌ها را ندارم بلکه می‌خواهم چشم‌انداز نیز ارایه دهم. باید بدانیم که چشم‌انداز یک داد و ستد است باید چیزهایی را از دست بدهیم و چیزهایی به دست بیاوریم مشکل این است که فکر می‌کنیم در چشم‌انداز باید همه‌چیز را با هم داشته باشیم.\nمسائل اقتصادی و دیدگاه‌هایی که مثلا لیبرالیسم مطرح می‌کند چقدر در پدید آوردن وضع امروز موثر بوده است؟\nکارل پولانی، اندیشمند مجارستانی مقیم امریکا که پس از مهاجرت به این کشور کتاب تغییر بزرگ را در ۷۰ سال قبل نوشت در کتابش اندیشه‌ای مطرح کرد که هنوز هم که هنوز است جای توجه و بررسی دارد. وی در نقد لیبرالیسم که عمدتا بر محور اقتصاد و آن هم ایدئولوژیک و جهانی است صحبت می‌کند. بزرگ‌ترین مشکل لیبرالیسم از نظر پولانی این است که مفهوم اقتصاد را از بستر اجتماع جدا می‌کند و می‌خواهد اقتصادی بسازد که جایگاهی در اجتماع ندارد. در واقع دچار از‌جا‌کندگی اجتماعی شده است. مشکل لیبرالیسم این است که می‌خواهد برای همه جهان یک نظریه ثابت بدهد. البته این مشکل در سوسیالیسم به شکل بسیار حادتری دیده می‌شود و تجربه از جاکندگی در ایران از نوع سوسیالیستی آن است.\nاین نظریه پولانی بود که البته هنوز هم در دنیا راجع به آن بحث می‌شود. این اندیشمند لهستانی می‌گوید این نظریه در مرحله اجرا امکان وقوع ندارد چون زندگی از اقتصاد قابل تفکیک نیست و اقتصاد بخشی از زندگی اجتماعی است. نتیجه اجرای یک امر غیرممکن به انواع مشکلات منجر شده و به توسعه تعارض و انواع ناآرامی‌های اجتماعی می‌انجامد.\nمی‌خواهم با کمک گرفتن از نظریه از‌جا‌کندگی اجتماعی پولانی این موضوع را بگویم که از‌جا‌کندگی تنها در اقتصاد نیست ما از‌جا‌کندگی را در همه حوزه‌ها اعم از فرهنگ، اجتماع، سیستم، اقتصاد و... هم می‌بینیم. از‌جاکندگی بحثی فراتر از اقتصاد صرف است. نتیجه از‌جاکندگی اجتماعی در ایران منجر به کالایی شدن (کمودیفیکیشن) همه‌چیز شده است. زندگی ایران پس از ازجاکندگی منجر به کالایی شدن همه‌چیز و قابل خرید و فروش شدن همه‌چیز شده است: شهر، قانون، آب، هوا، رودخانه و... را به راحتی خرید و فروش می‌کنند.\nمفهوم کالایی شدن را چه کسانی دنبال می‌کنند؟\nکسانی که می‌خواستند شهر را اداره کنند دیدند به وضعیت امتناع و غیرقابل اداره شدن شهر رسیده‌اند. اولین چیزی که به ذهنشان رسید این بود که شهر را بفروشند. در اوایل فقط کوه‌پایه‌ها را می‌فروختند و ساختمان می‌ساختند اما بعد به تدریج همه منابع زیستی، آب و هوا، رودخانه و همه‌چیز را به فروش گذاشتند. بنابراین بلافاصله بعد از بحث از‌جا‌کندگی با مفهوم کالایی شدن مواجه شدیم که در این مفهوم، همه‌چیز کالاست.\nحتی کسانی که می‌خواستند راه‌حل بدهند هم در چنبره کالایی شدن گرفتار شدند. مگر مسکن مهر غیر از این است که برخی می‌خواستند یک‌سری انسان‌هایی که کالا هستند را در خانه‌هایی که انبارند جای دهند؟ در هر جای کشور که خواستند انبار و قفسه‌هایی ساختند و مردم را در آنها چیدند. در مسکن مهر نه شهر می‌بینیم، نه مقام انسان. در مسکن مهر نه ساختار اجتماعی وجود دارد و نه حتی ساماندهی شهری دیده شده است، فقط یک سری قفسه هستند که می‌توانید در آن انسان یا هر کالای دیگری بگذارید.\nمفهوم کالایی‌شدن تنها مختص لیبرالیسیم است؟\nنه، در سوسیالیسم این مفهوم به صورت حادتری دیده می‌شود. سوسیالیسم هم ساحت زندگی انسان را به تعارض طبقاتی تبدیل می‌کند و می‌خواهد همه انسان‌ها را بدون توجه به ویژگی‌های متفاوت آنان و بدون توجه به حق انتخاب آنان در یک جامعه به اصطلاح بدون طبقه به پیش براند: یعنی افراطی‌تر از لیبرالیسم. سوسیالیسم از ابتدا و از اساس به هویت جوامع بی‌اعتقاد است اگر شما به نوشته‌های عامیون یا اعضای حزب توده در دهه ۲۰ بنگرید درمی‌یابید که تمام افتخارشان این است که هیچ تعلقی به هیچ سرزمینی ندارند. اصلا از‌جا‌کندگی شعارشان است نه نتیجه اعمال‌شان.\nریشه این عدم احساس تعلق در ایران از چه زمانی قابل پیگیری است؟\nمفهوم ازجاکندگی و غربت در وطن به شکلی ضعیف‌تر قبلا هم در ایران بوده اما شکل افراطی آن بعد از مشروطه است. این هم شعری از شفیعی کدکنی در توصیف این حس:\nطفلی به نام شادی، دیریست گم شده‌ست\nبا چشم‌های روشن برّاق با گیسویی بلند،\nبه بالای آرزو\nهرکس ازو نشانی دارد،\nیک سو، خلیج‌فارس\nسوی دگر، خزر\nالبته با انقلاب آی‌سی‌تی مفهوم از‌جا‌کندگی هر روز عمیق‌تر می‌شود.\nبه نظر شما دلیل این از‌جا‌کندگی از بستر اجتماعی و کالایی شدن را در کجای تاریخ کشورمان باید جست‌وجو کرد؟\nاگر نگاهی تاریخی کنیم، می‌بینیم که سیدجواد طباطبایی درباره نظریه انحطاط تاریخ در ایران می‌گوید ما دو شکست بزرگ تاریخی بعد از اسلام داریم که یکی در چالدران و دیگری ترکمنچای است. بعد از شکست چالدران شاهد روی کار آمدن صفویه هستیم. صفویه آنچه از شکست یاد گرفت و برای ما به ارث (از جهت معرفتی) گذاشت این بود که ایران را با برگشت به سنت، یک بار دیگر یکپارچه و متحد کرد. آنها با طرح مفهوم «مرشد کامل» ایران را یکپارچه کردند اما اگر دقت کنیم آغاز صفویه، پایان رنسانس در غرب است و پدیده مدرنیته به تدریج به غرب شکل تازه‌ای می‌بخشد بنابراین از آن شکست یاد گرفتیم که باید همه‌چیز را درونی کرده و در عین حال داد و ستد با جهان بیرون را بیشتر کنیم. البته نحوه درونی کردن امور در دوران صفویه جای نقد بسیاری دارد و عده‌ای بر این باورند که ناتوانی کنونی ما در بازتولید مفاهیم در ایران به نحوه‌ای بازتعریف صفویان از هستی ایران باز می‌گردد و ریشه مشکلِ کنونی ما همان‌جاست.\nیک بار دیگر در ترکمنچای شکست خوردیم این‌بار سیاست معکوس اتخاذ شد. پس از این شکست سیاست باز کردن آغوش به روی جهان غرب را در پیش گرفتیم که وجه غالب آن حرکت به سمت نظریه‌های چپ‌گرایانه و سوسیالیستی بود. شکل‌گیری عامیون در تهران، حزب دموکرات در گیلان، چپ گرایان در آذربایجان و نهایتا ایجاد حزب توده در سراسر کشور از آثار این شکست بود. این صورت مساله‌ای به نام «ایران» و هستی آن از اندیشه آنان در برون‌رفت از مشکلات حذف می‌شود.\nمی‌بینید که پشت کردن به کل میراث معنوی، اقتصادی، زیستی و... چه به شکل چپ آن و چه به شکل لیبرالیستی آن در تاریخ کشور وجود دارد ولی آنچه در هر دوی این جنبش‌ها دیده می‌شود این است که مفهومی به نام «هستی معنوی ایران» در آنها جایی ندارد. بنابراین بی‌وزنی‌ای که الان داریم تصادفی نیست بلکه برمی‌گردد به یک ریشه تاریخی و از‌جا‌کندگی اجتماعی که به سوداگری مطلق منجر شده است. به نحوی که وقتی برای جوانان ایرانی از بازار آزاد بحث می‌شود آنچه در ذهنشان شکل می‌گیرد یک نوع بی‌قانونی، لاقیدی و عدم تعهد به همه‌چیز است در حالی که اصل نظام بازار رقابتی در دل خود چنین چیزی ندارد اما ناتوانی در بازتولید و خلق مجدد مفاهم هستی‌شناسانه در ایران، موجب فزونی‌یافتن تعارض‌ها به‌جای یافتن راهی برای برون رفت شده است.\nما چقدر فرصت داشته‌ایم و تلاش کرده‌ایم تا خودمان را به این تاریخ و فرهنگ پیوند بزنیم؟\nالان متاسفانه این منابع تاریخی و میراث فرهنگی که در کشور داریم روی دوش عده‌ای سنگینی می‌کند و فکر می‌کنند اگر این آثار تخریب شوند و برج به جای آنها ساخته شود از شرشان راحت می‌شویم. الان چقدر از فضای چهارباغ اصفهان باقی مانده؟ چه مقدار از فضای ۳۰ سال پیش پیرامون حرم مطهر امام رضا(ع) باقی مانده است؟ این سوداگری همه منابع تاریخی را مزاحم خود می‌داند.\nاصلا چرا مفهوم و اندیشه «ایران» اینقدر برای ما مهم است؟\nچون این مفهومی است که تمام هستی و هویت ما را تبیین می‌کند. البته در همه کشورها هم اینگونه است برای فرانسوی‌ها پاریس و برای ایتالیایی‌ها رم و اندیشه رم اهمیت دارد. وقتی می‌گوییم ایران را گم کرده‌ایم به این معناست که با آنچه داریم نمی‌توانیم ارتباط برقرار کنیم و می‌خواهیم تغییرش دهیم. همچنان ساکنان آپارتمان وقتی به ساختمان‌های قدیمی کاشان می‌روند احساس تعلق به مکان دارند اما محلات امروزی هیچ حس تعلقی برای شما ندارد. بنابراین وقتی راجع به ایران حرف می‌زنیم درباره جایی سخن می‌گوییم که هستی ما را تعریف می‌کند و به‌یادمان می‌آورد. به آن حس تعلق داریم و دوستش داریم.\nنمادهای شهری و الگوهای فیزیکی فرهنگی ما مثل فضاهای عمومی چقدر در ادبیات و فرهنگ ما قابل جست‌وجو هستند؟\nببینید؛ فضای عمومی یا عرصه عمومی جایی است که هویت اجتماعی ما را شکل می‌دهد و بازتاب می‌دهد. بنابراین، به آن حس تعلق داریم و در آن فضا گفت‌وگو می‌کنیم. اما آیا می‌توان از اینگونه فضاها بدون داشتن عقبه نظام معرفتی صحبت کرد؟ یک فضای عمومی مانند کتابخانه ملی را در نظر بگیرید؛ آیا کتابخانه ملی می‌تواند جایگزین فضای مسجد شاه تهران یا تکیه دولت شود؟ فضای عمومی یا عرصه عمومی جایی است که با آن رابطه ذهنی برقرار می‌کنیم.\nحافظ می‌گوید: در خرابات مغان نور خدا می‌بینم / این عجب بین که چه نوری ز کجا می‌بینم / جلوه بر من مفروش‌ای ملک الحاج که تو / خانه می‌بینی و من خانه خدا می‌بینم. خرابات مغان؛ در این شعر همان فضای عمومی است که اولین هسته‌های هویتی ما را شکل داده است. البته این فضا در طول زمان شکل‌های مختلفی پیدا می‌کند؛ مسجد یا خانقاه. لیکن روح و جوهر وابستگی و ارتباط به عالم اعلی در فضای اجتماعی ایران هم‌چنان محفوظ می‌ماند. اگر بخواهیم تفسیر جدید از این عبارت بر اساس مفاهیم جامعه‌شناسی ارایه دهیم خرابات مغان همان عرصه عمومی است؛ جای عشق ورزیدن و مبداء هستی باز گشتن است. چون نظام معرفتی آن نور است. نوری که در بن مایه حکمت و اندیشه ایران‌شهری جای دارد. این غزل بسیار پرمعناست اولا پیوستار تاریخی را در آن می‌بینیم: حافظ مسلمان به خرابات مغان برای بیان فضای عمومی در اندیشه ایران‌شهر باز می‌گردد. ثانیا باید پرسید حافظ کیست؟ محبِ خدا که مجلای ایران است که شمارا دوست و شما او را دوست دارید. ثالثا نظام معرفتی‌اش چیست؟ نوری است که در خرابات مغان وجود دارد، یعنی در عرصه عمومی مبتنی بر نور و عشق.\nوقتی همه از فرهنگ صحبت می‌کنند بر لزوم گسترش فضاهای عمومی تاکید دارند، اما آن فضای عمومی کجاست؟ آن عرصه‌ای که در آن از عشق بتوان سخن گفت کجاست؟ وارد بحث فلسفی نمی‌شوم ولی نکته بسیار مهمی که به اجمال آن را بیان می‌کنم بحث پدیدارشناسی مفهوم «ایران» است. آنچه در حکمت ایرانی می‌بینید همواره جنگ میان نور و تاریکی است. نور است که می‌تواند جهان را به شما پرده به پرده بنمایاند. تمام این جهان پر است از حکمت و مفهوم «ایران» پرده‌ای است که هر لحظه می‌توان در آن نقشی دید. البته این نظام فکری با پوزیتیویسم (اثبات‌گرایی مادی) فاصله دارد. من منکر اثبات‌گرایی نیستم اما باید دانست که این مکتب فکری برای طبیعیات است و در حوزه‌های دیگر باید پرواز کرد و پرده‌های دیگری از جهان هستی را دریافت.\nحافظ در جایی دیگر می‌گوید: مشکل خویش بر پیر مغان بردم دوش/ کو به تایید نظر حل معما می‌کرد. در اینجا باز حافظ وقتی مشکل معرفتی می‌یابد به پیر مغان برمی‌گردد. این پیوستار تاریخی را در اندیشه حافظ می‌بینید نظام معرفتی آن هم جالب است همه جهان آینه اسماءالله هستند: دیدمش خرم و خندان قدح باده به دست یعنی فراتر از پوزیتیویسم اثباتی حرکت می‌کند و در این آینه هر لحظه نقشی جدید می‌بیند.\nوقتی به نظام معرفتی فکر می‌کنیم این نظام بر فهم ما از گیتی و نحوه زندگی اثر دارد، گفت: ما در نظام حکمی ایران مفهومی پدیدارشناسانه به نام نور داریم که مهم است این نور از چه زاویه‌ای به پدیده‌ها تابانده شود و به شما تصاویر مختلفی ارایه می‌دهد و در نتیجه چه فضاهایی برای زندگی خلق می‌شود. سعدی می‌گوید: سروی به لب جویی، گویند چه خوش باشد/ آنان که ندیدستند سروی به لب بامی/ روزی تن من بینی قربان سر کویش/ وین عید نیست الا به هر ایامی. سعدی با یک پدیده طبیعی رشد سرو لب جوی مواجه می‌شود و از این سرو لب جوی هزاران سرو دیگر خلق می‌کند. وی می‌گوید سرو لب بام، اما آیا سرو، لب بام هم رشد می‌کند؟ این هستی‌شناسی وی است که هر چیزی را به عالم بالا ارجاع می‌دهد. قدرت خلاقیت سعدی هم از همین نگاه پدیدارشناسانه وی نشأت می‌گیرد. در حالی که در نگاه پوزیتیویستی سرو لب جوی همواره سرو لب جوی بوده است که از این اندیشه نباید انتظار خلاقیت ذهنی داشت اما این حکمت ایرانی است که از سرو لب جوی، به سرو لب بام می‌رسد.\nسعدی می‌گوید: همه بینند نه این صنع که من می‌بینم/ همه خوانند نه این نقش که من می‌خوانم/ آن عجب نیست که سرگشته بود طالب دوست/ عجب اینست که من واصل و سرگردانم و سپس خاطرنشان کرد: صنع الهی را همه می‌بینند اما سعدی جور دیگر می‌بیند که فراتر از پوزیتیویسم مادی است و اینجاست که مفهوم وحدت در عین کثرت و کثرت در عین وحدت در زندگی ما نقش می‌بندد. به تعبیر حافظ: پیر ما گفت خطا بر قلم صنع نرفت/ آفرین بر نظر پاک خطاپوشش باد؛ باز می‌بینیم که صنع جلوه‌های گوناگون دارد حافظ در اینجا وحدت در کثرت و کثرت در وحدت را به هم پیوند می‌دهد.\nاگر به نظام معرفتی ایرانی، حکمت ایرانی و مفهوم نور برگردیم، آیا اجرای این مفاهیم در هر قالبی امکان‌پذیر است و آیا می‌توان با این اندیشه‌های بلند در چنین شهرهای آشفته‌ای زندگی کرد و به نظام معرفتی ایرانی پایدار بود؟\nاینکه به حکمت ایرانی - اسلامی پایبندیم نباید فقط به شعار ختم شود و در عمل هیچ تغییری در کیفیت زندگی‌مان رخ ندهد. در معرفت ایرانی شما نمی‌توانید معرفت را مستقل از عمل دریابید و معرفت محصول عمل است. تفکیک حکمت‌ها به نظری و عمل یک تفکیک یونانی است. در حکمت این دو همواره به‌هم پیوسته‌اند. از نظر ما اساسا معرفت پرده پرده است و شما به هر پرده‌ای از معرفت رسیدید، نیاز به معرفت جدیدی برای حرکت به پرده دیگر دارید. بنابراین امکان تفکیک از کیفیت زیست و حکمت ایرانی وجود ندارد.\nمیان نحوه بودن و نحوه فهم ارتباط قوی وجود دارد. کیفیت زندگی در نظام شهرسازی بسیار مهم است. اما آیا کیفیت زندگی فقط شاخص‌های مادی دارد یا باید به شاخص‌های معنوی از زندگی هم برگردیم؟ مشکل اینجاست که وقتی وارد کیفیت زندگی می‌شویم تفسیر می‌شود به «شهر خوب» و برای آن مشخصات مادی تعریف می‌کنیم. من با مشخصات شهرخوب هیچ مشکلی ندارم. فقط می‌گویم کافی نیست. در شهر خوب وضع ذهنی هم مهم است. باید «ایران» را در این میان یافت. وقتی می‌خواهید «ایران» را در این کیفیت زندگی بیابید دنبال آینه و خرابات مغان و پیر مغان و نور باشید تا پرده پرده معرفت‌تان افزایش یابد. بحث بسیار هم در حکمت ما این است که شیوه وجود و زیست ما به فهم ما اثر می‌گذارد هر تغییری در فهم و معرفت مستلزم تغییر در شیوه وجودی است: ما زنده به آنیم که آرام نگیریم/ موجیم که آسودگی ما عدم ماست.\nنکته مهم دیگر این است که وقتی می‌گوییم حکمت ایرانی مبتنی بر حکمت نور در برابر ظلمت است هم به دانش برمی‌گردد و هم به عمل. اگر می‌گوییم دانش نور است عمل هم نور است و اساسا نور مبتنی بر عمل به دانش است. این آیه از قرآن می‌گوید: یوْم تری الْمُومِنِین والْمُومِناتِ یسْعی نُورُهُمْ بیْن أیْدِیهِمْ وبِأیْمانِهِمْ بُشْراکُمُ الْیوْم جنّاتٌ تجْرِی مِنْ تحْتِها الأنْهارُ خالِدِین فِیها ذلِک هُو الْفوْزُ الْعظِیمُ: می‌گوید روزی را می‌بینی که مومنین و مومنات نورشان پیشاپیش آنها حرکت می‌کند و راه را نشان می‌دهد و آنها را به جنات مخلد و جاودان راهنمایی می‌کند که این سعادت بشری است اما در ادامه در آیه بعد می‌خوانیم: یوْم یقُولُ الْمُنافِقُون والْمُنافِقاتُ لِلّذِین آمنُوا انْظُرُونا نقْتبِسْ مِنْ نُورِکُمْ قِیل ارْجِعُوا وراءکُمْ فالْتمِسُوا نُورًا فضُرِب بیْنهُمْ بِسُورٍ لهُ بابٌ باطِنُهُ فِیهِ الرّحْمةُ وظاهِرُهُ مِنْ قِبلِهِ الْعذابُ. یعنی: دیگران به مومنان می‌گویند که به ما نگاه کنید تا ما از نور شما استفاده کنیم و در پی شما حرکت کنیم. پاسخ می‌آید که برگردید و به عقب بروید شما باید نور را در گذشته می‌یافتید. این نور، نور عمل و کردار است و کسی نمی‌تواند به دیگری بدهد.\nدر شاهنامه سراسر جنگ نور و ظلمت و نیکی و بدی می‌بینیم. ولی فردوسی در حکمت نظری باقی نمی‌ماند و به حکمت عملی هم ورود می‌کند. رستم کسی است که در عمل پیرو این نور است و در زندگی فردی و در هفت خوان حکمت عملی را نشان می‌دهد. می‌بینید که رستم در حکمت عملی است که این نور را خلق می‌کند.\nاگر راجع به اندیشه حکمی ایران بحث می‌کنیم، این اندیشه نیاز به ساختار دارد. نمی‌توان ساختار را از کنشگر جدا کرد. این کنشگر در ساختار قرار دارد و با آن ارتباط اقتصادی، فکری، اجتماعی، سیاسی و... دارد.\nما در چالش جدی شهرنشینی قرار داریم همه مفاهیم شهرنشینی ما اعم از موبیلیتی و حرکت، امکان زندگی خوشایندی از شهر و... مشکلات و چالش‌های جدی دارند. این مشکلات به از‌جا‌کندگی اجتماعی و کالایی شدن برمی‌گردد. راه‌حل این چالش‌ها بازخوانی هم‌زمان دو مفهوم بنیادین مدرنیته و ایران در ۱۵۰ سال اخیر است. البته بازگشت به «ایران» بدون بازخوانی مدرنیته ممکن نیست و بازخوانی مدرنیته در ایران بدون بازخوانی معنی و مفهوم هستی «ایران معاصر» ممکن نیست.\nچشم‌اندازی که شما از آینده تصور دارید چگونه است؟\nبعد از توافقنامه برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) ایران مجددا به نقطه تعادل منطقه برگشت. عده‌ای از قدرت‌های جهانی به همراه برخی بی‌تدبیری‌های داخلی سبب شدند که نقطه ثقل خاورمیانه، غرب آسیا، شمال آفریقا و آسیای میانه از ایران خارج شود. اما ما دوباره به نقطه تعادل منطقه بازگشتیم که نشان می‌دهد در این کشور منابعی داریم که می‌تواند آینده روشنی بسازد. بسیار مهم است که بدانیم این منابع هنوز در اختیار ماست چه از نظر جغرافیای سیاسی و ژئوپلیتیکی چه از نظر معرفتی.\nما هنوز در ایران بیش از ۱۰۰ شهر میانی داریم که منابع تاریخی‌شان از بین نرفته، گفت: سبزوار، کاشان، یزد، زاهدان، زابل و... از جمله این شهرها هستند بنابراین اصلا نباید فکر کنیم که منابع ما محدود بوده و از بین رفته است، نه؛ هنوز منابع مادی و معرفتی مختلفی داریم که می‌خواهیم با استفاده از آنها ایران را بسازیم.\nفردوسی موفق شد اندیشه ایران‌شهری را در قرن چهارم تحت سایه اسلام بازخوانی کند. ما هم باید یک بار دیگر رویکرد ایران‌شهری را با نور اسلام همراه با گشودن درهای کشور به جهان مدرن بازخوانی کنیم. ما هم ایران را می‌خواهیم هم اسلام را و هم تمدن جدید را. اگر بتوانیم کاری را که فردوسی کرد تکرار کنیم، چشم‌انداز آینده روشنی را برای ایران ترسیم خواهیم کرد. این بحث سرآغاز بحث پیچیده‌ای در دانشگاه‌ها خواهد بود.\nکد خبر: 307025\nتلاش برای رفع فرسودگی کالبدی و اجتماعی- فرهنگی شهرها


اطلاعات مربوط به مشتریان و مفهوم مدیریت دانش – به نویس\n( شریف زاده و بودلایی، 1387، 214:215 ).\n6-1-2) کارکنان دانش محور\nدر حوزه مدیریت دانش کارکنان و مدیران سهیم در سرمایه ذهنی کارکنان دانشی نامیده میشوند. در عمل، تمایز صرفا در درجه است ؛ از این جهت که حتی کارگران ساده هم دانشی به شرکت ارائه مینمایند که با آن کار میکنند به علاوه ارزش کارکنان به دانشی است که به شرکت ارائه کرده اند یا به شکل دیگر، برای مصارف بعد ذخیره کرده اند. بنابر این در سازمانهای دانشی (شرکتهایی که رویکرد سیستماتیک را برای بدست آوردن این اطلاعات انتخاب میکنند) کارکنان و مدیران بدون در نظر گرفتن عنوان شغلی واقعی و وظایفشان به کارکنان دانشی تبدیل می شوند (انصاری، 1386، 70:71 ).\nتنها انسان ها هستند که میتوانند ارزش افزوده ای را بیافزایند که از تبدیل داده و اطلاعات به دانش ناشی میشود. اگر مدیریت دانش منحصرا به گروهی کوچک یا حتی بزرگ از کارکنان ستادی سپرده شود قطعا موفق و نتیجه بخش نخواهد بود. باید به خاطر داشت که مدیران و کارکنانی که (طراحی و مهندسی، تولید، فروش و ارائه خدمات به مشتریان) برای تامین معاش انجام میدهند باید به کارهای متعدد روزانه مربوط به مدیریت دانش نیز بپردازد (شریف زاده و بودلایی، 1387، 108).\nدر هر صورت کارمند دانش مدار یا منبع اطلاعات بوده و یا کانال انتقال اطلاعات است . مسئولین واحد «خدمات پس از فروش» کارکنان دانش سازمان محسوب میشوند زیرا آنها در تماس مستقیم با مشتریان بوده و کلیه اطلاعات مربوط به مشتریان را از طریق تلفن، پست الکترونیکی، نامه و یا مشاهده مستقیم رفتار واقعی مشتریان دریافت و پردازش میکنند. معمولا مدیران کلیه سطوح سازمان، کارکنان دانش مدار محسوب میشوند ، زیرا آنان با بکار گیری راهکار های جدید در پی کسب سود آوری بوده و اقدام به کسب و تحلیل اطلاعات بازارهای مختلف کرده و یا با بکار گیری راهبردهای جدید ، اقدام به عرضه محصول خود به بازار های جدید میکنند (قهرمانی و محمد باقری، 1386، 81).\n“کارکنان دانشی” مرکز ثقل عملکردهای سازمان دانشی میباشند. آنان نه تنها عمده ترین پتانسیل افزایش ارزش افزوده یک شرکت هستند ؛ بلکه ، اصلی ترین ریسک کاهش ارزش نیز محسوب میشوند. در این راستا ، هدایت کارکنان دانشی بسیار چالش ساز است ؛ زیرا اهداف رقابتی مشوق دانش از طریق گروه های عملکرد، در عین حفظ کنترل مسیر اصلی سازمان توسط اطلاعات مخفی یا فیلتر شده مبادله می شود. کارکنان دانشی ای که برای سازمان ارزش افزوده ای ایجاد میکنند، از بازخورد حمایتی سازمان بهره مند هستند . زمانی که از نظر اقتصادی دخالت در آموزش کارکنان دانشی امکان پذیر باشد “خط فرآیند های مربوط به وفا داری کارکنان دانشی” ارزشی را افزایش میدهد که کارکنان دانشی میتوانند به سازمان ارائه دهند (انصاری ، 1386 ، 92).\nهمچنین دانشگران خوب در هر سطحی ، باید ترکیبی از مهارت های سخت (دانش سازمان یافته، توانایی های فردی و تجربیات حرفه ای) و نیز ویژگی های نرم (و برداشت عمیق از جنبه های شخصی، سیاسی و فرهنگی دانش) را داشته باشند (رحمان سرشت، 1379 ، 73).\n● کارکنان در ایجاد جایگاه ارزشی و اصلی شرکت نقش دارند. آنها به خلاقیتی که باعث حرکت سازمان میشود کمک میکنند و با ایجاد، تفسیر و به کار بستن یادگیری در سازمان حافظه سازمان تلقی میشوند.\n● کارکنان دانش محور سیارهستند. آنها میتوانند هر کجا جابجا شوند و مهمتر این که غالبا میتوانند هر جا کار کنند.\n● کارکنان دانش محور میخواهند رهبری شوند نه مدیریت.آنها راجع به کارشان بیشتر از مدیری میدانند که حتی آنها را آموزش میدهد (شریف زاده و بودلایی، 1387 ، 109).\n7-1-2) مفهوم مدیریت دانش\nهدف در اینجا بیشتر ارائه یک بررسی جامع از تعاریف مرسوم مدیریت دانش نشات میگیرد. ویژگی عمده مدیریت دانش این است که میتوان به کمک آن دانش کارکنان و مدیران سازمان ( فردی یا گروهی) و همچنین نتیجه تصمیم گیری های آنان را ثبت و بایگانی نمود تا در موارد مشابه قابل دسترسی و بهره برداری باشد. برای مثالی از رفتار فردی ، مدیری را در نظر بگیرید که این توانایی را دارد که در مدت زمانی اندک اقلام ضروری اش را از واحد تدارکات تهیه کند. در صورت ثبت این توانایی به منزله یک دانش ، امکان بهره برداری و آموزش آن به سایرین نیز وجود خواهد داشت (انصاری، 1386، 21).\nاز نظر داقفوس( 2003 ) مدیریت دانش ترکیب فرآیندهای اداره، کنترل، خلاقیت، کدگذاری، اشاعه و اعمال قدرت دانش در سازمان است و هدف اصلی آن اطمینان از این است که شخص نیازمند، دانش مورد نیاز خودرادرزمان مقتضی بدست می آورد بگونه ای که توانایی تصمیم گیری بموقع برای او ممکن میشود.\n● استفاده مجدد دانش توسط دیگران برای نیازهای مشابه\n● حذف دانش به دلیل عدم اعتبار\n● ایجاد تغییر در شکل دانش\n● خلق دانش جدید ( هدیپس و هنری، 2003، 5 ).\nاز نظر پترش مدیریت دانش کسب دانش درست برای افراد مناسب در زمان صحیح و مکان مناسب است به گونه ای که آنان بتوانند برای دستیابی به اهداف سازمان بهترین استفاده را از دانش ببرند (عالم تبریز و محمد رحیمی، 1387، 49 ).\nبارون مدیریت دانش را یک رویکرد نظام یافته و یکپارچه برای شناخت، استفاده، و سهیم شدن در تجربیات و تخصص های مدون و نا مدون موجود در سازمان قلمداد میکند (الوانی، 1388، 414).\nاین مطلب مشابه را هم بخوانید : دسترسی غیر مجاز و معیارهای تشخیص


چک کردن تماس های صوتی از طریق اینترنت – سایبرمسلم | ارائه خدمات امنیتی در ایران\nبرچسب: چک کردن تماس های صوتی از طریق اینترنت\nPosted by: admin Posted on: دسامبر 27, 2017\tVoicemail , آموزش چک کردن Voicemail از طریق اینترنت , چک کردن تماس های صوتی از طریق اینترنت , چگونه پیام های صوتی خود را ازطریق اینترنت چک کنیم , طریقه ی چک کردن تماس های صوتی از طریق اینترنت\nاز XFINITY بازدید کنید. اگر مشتری XFINITY هستید User ID و رمز عبور خود را وارد کنید. زبانه ی ایمیل را انتخاب کنید. روی Voice & Text کلیک کنید سپس روی Voice کلیک کنید. از اینجا می توانید همه ی تماس های صوتی خود را مشاهده کنید.\nصفحه ی Verizon Call Assistant\nاگر مشتری Verizon هستید به صفحه ی Verizon Call Assistant بروید. نام کاربری و رمز عبور خود را وارد کنید. اگر Verizon از شما اجازه ی دسترسی به صدا های ضبط شده ی دستگاه را خواست تعجب نکنید. شما می توانید از زبانه ی سمت چپ Calls and Messages را انتخاب کنید سپس روی Voice Mails کلیک کنید و به پیام های خود دسترسی پیدا کنید.\nبرنامه ی AT&T Voicemail Viewer\nاگر یکی از مشتریان AT&T هستید, برنامه ی AT&T Voicemail Viewer را در گوشی هوشمند خود دانلود کنید. با این کار می توانید تماس های صوتی خود را به ایمیل خود بفرستید.\nصفحه ی Cox Mobile Phone Tools\nاگر یکی از مشتریان Cox Mobile هستید, به صفحه ی Cox Mobile Phone Tools بروید. نام کاربری و رمز عبور خود را وارد کنید سپس روی زبانه ی messages ضربه بزنید. اکنون همه ی تماس های صوتی شما نمایش داده می شوند.\nمنبع : چک کردن تماس های صوتی از طریق اینترنت


مأموریت همه دانشگاه‌ها کمک به مسئولان در رفع مشکلات کشور است - ایسنا\nپنجشنبه ۳ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۶:۴۲\nجمعه / ۳۰ فروردین ۱۳۹۸ / ۱۱:۲۸\nکد خبر: 98013013202\nبه گزارش ایسنا، دکتر عبدالرضا باقری، در این همایش ملی که به همت مرکز آموزش عالی کاشمر و با حضور ارائه‌دهندگان مقالات و جمعی از مسئولان شهرستان برگزار شد؛ تاکید کرد: به رغم نارسایی‌های فراوان، اما رویکرد توسعه و کمک به رشد و پیشرفت و توسعه پایدار مناطق به جد مورد توجه وزارت علوم است.\nوی با اشاره به لزوم آینده‌نگری در جوامع انسانی گفت: انسان در کره زمین از همه ظرفیت‌های موجود بی‌محابا استفاده کرده و می‌کند و رشد جمعیت امروز مخاطرات بسیاری را ایجاد کرده زیرا باید با استفاده از منابع موجود روی همین کره امکانات مورد نیاز بشر را تأمین کرد.\nدکتر باقری ادامه داد: توسعه اقتصادی، اجتماعی و حفظ محیط زیست سه مؤلفه توسعه پایدار است که باید به جد به آن‌ها توجه داشت که مؤلفه مهم اقتصاد پایدار، توسعه پایدار کشاورزی است.\nبه گزارش اداره کل روابط عمومی وزارت علوم، دکتر باقری در پایان اظهار کرد: هرچند برای رفتن به سمت توسعه کشاورزی پایدار راه حل‌های وجود دارد اما ابتدا باید کشاورزی را از منبع‌بنیان به سمت دانش‌بنیان ببریم و اگر بخواهیم افزایش درآمد کشاورز، امنیت غذایی و پایداری اکوسیستم‌ها را که سه مؤلفه مهم در کشاورزی دانش‌بنیان هستند، داشته باشیم ابتدا باید تحقیقات کشاورزی را توسعه دهیم.\nامروز، موقعیت و رتبه علمی کشورمان، در سایه حضور دانشگاهیان تلاشگر و استعدادهای جوانانمان رشد کرده و در دنیا استعداد ایرانیان مورد توجه است. اما، خروجی چهل سال جلسه پشت جلسه و سمینار و سخنرانی های ما کجاست و چه نتیجه ای داشته است؟ وزارت علوم بدلیل حضور نخبگان و جوانان کشور، تشکیلات منحصر به فرد و نیروی محرکه سازنده بالقوه ای است که از آن بدرستی استفاده نشده و نمیشود. راه حل استفاده درست از این نیروی محرکه عظیم ، آماده بودن بستر برای بهره برداری از نبوغ و استعدادهاست . با ساختار فعلی وزارت علوم، بعد از صد سال دیگر هم همین فرمایشات برای حرکت های مقطعی متناسب با شرایط روز تکرار خواهند شد تا آمدن وزیران محترم دیگر و مشاوران و معاونان عزیز دیگر. نیاز امروز ، تغییر ساختار است. تا حالا، زحمات بسیاری از دانشگاهیان هدر رفته و هنوز هم به هدر میرود و استعداد نخبگان و جوانان ما برای پیشرفت و توسعه میهن اسلامی بطور کامل، بکار گرفته نشده و نمیشود. ترس از حضور نظرات و سلیقه های متفاوت و نگرانی از طرح آنها در عرصه مدیریت ؛ زحمات دانشگاهیان زیادی را در دعوا های جناحی بر باد داده و با محافظه کاری و بی تفاوتی، نظاره گر بازنشستگی زود هنگام و اجباری و خانه نشینی دستوری، به ناحق و غیر منصفانه استعدادها ی زحمتکشان عرصه علم و نوآوری دانشگاه ها و به نتیجه نرسیدن شایسته استعدادهای جوانانمان بوده ایم. توجه داشته باشیم که ماموریت ما آموزش و پژوهش هدفمند و مورد نیاز به جوانان کشور برای پیشرفت میهن اسلامی است که با ترکیب و ساختار فعلی؛ هر حرکتی در جهت کمک به دولت هم، ناپایدار و مقطعی و گذرا خواهد بود. نیاز است که، بجای سرگرم شدن به انجام حرکت های مقطعی ، تعییر ساختار را ، بعنوان پیش نیاز هر حرکت مثبت و مفید به حال کشور، در دستور کار خود قرار دهیم و در اینصورت است که بدون نیاز به توصیه و سفارش، تمامی استعدادها بطور خودکار در خدمت ملت و میهن و دولت قرار خواهند گرفت.


مراسم به طور رسمی از 12 ظهر روز ششم ماه جولای آغاز می شود. به این شکل که همه مردم با لباس سفید و دستمال گردن قرمز که به مچ دست بسته می شود، در میدان شهرداری چمع می شوند و سر ساعت دوازده ظهر، یکی از مسئولان، موشکی را به هوا می‌فرستد و با گفتن جمله «سن فرمین مبارک» جشن را افتتاح می‌کند. آنگاه همه دستمال گردن‌ها را به صورت سه گوش در هوا نگه می‌دارند و فریاد شادی سر می‌دهند.\nدر پامپلونا هر ساله تعداد افراد زیادی در طول مراسم آسیب می بیند، در تصویر مردی را می بینیم که در آغاز برنامه مصدوم شده است.\nتعدد نیزه و خنجرها باعث شدت آسیب دیدگی عضلات کمر، شانه و گردن گاو میشه و حیوان را در حالت شوک، بیحالی و زاری قرار می دهد….\nلاشه گاو توسط اسبی به دور زمین کشیده می‌شود تا همه تماشاچی‌ها لذت وافر ببرند….


escaperoom - اتاق فرار اسپیرال | Spiral EscapeRoom\nاتاق فرار ترسناک برگرفته از فیلم های سینمایی متعددی می باشد که شما نیز این فیلم های سینمایی را بارهای مختلف مورد تماشا قرار داده اید. از مهمترین فیلم هایی که در ساخت و طراحی اتاق فرار، از آنها استفاده می شود می توان به فیلم مکعب و فیلم وحشت اشاره کرد.\nتقویت ذهن و خلاقیت در اسکیپ روم یکی از مهمترین و اصلی ترین مزیت های مربوط به شرکت در اتاق فرار ترسناک می باشد. شما می توانید با شرکت کردن در این اتاق ها، سرگرمی بسیار بی نظیری را برای خود به ارمغان آورده و تجربه باشکوهی را به همراه دوستان و نزدیکان خود به دست آورید.\nاسکیپ روم ترسناک پیشنهادی برای ماجراجویان جوان می باشد که امروزه بسیاری از مردم به خصوص افراد جوان به دنبال شرکت در یکی از هیجان انگیزترین انواع اتاق فرارهای ترسناک هستند. همچنین بهتر است که قبل از شرکت در این مجموعه ها، یک گروه بسیار حرفه ای و شجاعی را تشکیل دهید.\nنکات مورد توجه در نحوه ساخت اتاق فرار ترسناک\nامروزه بسیاری از مردم به دنبال آشنایی با مهمترین و اصلی ترین نکات مورد توجه در خصوص نحوه ساخت اتاق فرار ترسناک هستند تا با جزییات مربوط به ساخت این اتاق از نزدیک آشنا شوند. شما نیز می توانید با استفاده از تکنولوژی های مختلف، بهترین و بی نظیرترین اتاق فرار را طراحی نمایید.\nتوضیحاتی در مورد راز موفقیت در اتاق فرار\nاز گام های مربوط به راز موفقیت در اتاق فرار را داشتن انرژی مثبت شرکت کنندگان شکل داده است. شما قرار است با داستان و اتفاق های بسیار عجیبی روی به روی شوید، بنابراین از همان لحظه ورود به این اتاق سعی کنید سطح انرژی خود را بالا نگه داشته و به حرکات و رفتارهای منفی هم تیمی های خود توجه نداشته باشید.\nیکی از دیگر مهمترین و شاید اصلی ترین ویژگی های مربوط به اسکیپ روم ترسناک شهر تهران را افکت های صوتی و بصری بسیار بی نظیر شکل داده است که این افکت ها بسیار عجیب و غریب بوده و می توانند تنش بالایی را در شرکت کنندگان به وجود آورد.\nشرکت یا بازدید از اتاق فرار ترسناک و بازدید از آن یکی از مهمترین و اصلی ترین سرگرمی هایی می باشد که امروزه بسیاری از جوانان به دنبال لذت بردن از این اتاق ها ...\nاتاق فرار هم مثل فیلم های سینمایی ژانر های مختلفی داره، که هر کدوم طرفدارای مخصوص خودش رو داره و کل داستان و روند بازی بر اساس این مشخصه طراحی میشه\nتعدادی از مجموعه ها برای نزدیک تر کردن محیط بازی به واقعیت از اکتور (بازیگر) در اتاق فرارشون استفاده میکنند اکتور ها تو یازی از نقش های مرتبت با سناریو یا داستان بازی دارند از جنی که خانه ای رو تسخیر کرده گرفته تا شخص قربانی که آجزانه از شما تقاضای کمک کرده.


دستیابی به دانش فنی در 6 حوزه فناوری توسط جهاد دانشگاهی\nدکتر محمد حسین یادگاری رئیس جهاد دانشگاهی\nجهاد دانشگاهی به دانش فنی در حوزه های مختلف علمی چون سلول های بنیادی و زیست فناوری دست یافته است...\nرئیس جهاد دانشگاهی گفت: جهاد دانشگاهی به دانش فنی در حوزه های مختلف علمی چون سلول های بنیادی و زیست فناوری دست یافته است. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دستاوردهای انقلاب اسلامی به نقل از خبرنگار مهر، دکتر محمد حسین یادگاری در نشست خبری امروز با اشاره به تحریم های اعمال شده علیه کشور، افزود: با اعمال این تحریم ها شاهد کاهش فروش نفت شدیم. رئیس جهاد دانشگاهی ایجاد این مشکلات ناشی از تحریم را به دلیل عدم برنامه ریزی مناسب در اقتصاد کلان کشور دانست و اظهار داشت: با توجه به توانمندی های جهاد دانشگاهی به کلیه دستگاه ها و نهادها آمادگی خود را برای رفع معضلات بخش های مختلف اعلام کردیم. وی با اشاره به دستاوردهای بخش های پژوهشی جهاد دانشگاهی در حوزه های مختلف فناوری یادآور شد: در حال حاضر مراکز تحقیقاتی این نهاد در حوزه هایی چون تولید لوکوموتیو، سلول های بنیادی، نانو، بیوتکنولوژی، هوافضا و زیست فناوری از مرحله تحقیقات به مرحله تولید محصول وارد شده است. یادگاری با بیان اینکه این نهاد علمی قادر به رفع نیازهای کشور است، از ارسال نامه ای به مقام معظم رهبری خبر داد و در این باره توضیح داد: این نامه حاوی مطالبی در خصوص توانمندی های جهاد دانشگاهی در حوزه های مختلف است. رئیس جهاد دانشگاهی با بیان اینکه نامه ای نیز از سوی مقام معظم رهبری به جهاد دانشگاهی ارسال شده است، ادامه داد: در این نامه مقام معظم رهبری این نهاد را فرزند انقلاب نامیده اند.


بازدیدهای ۷ روز پیش: 4,049\nتفسیر صفحه ۳۴۴ قرآن کریم – مسجد بازار جنت مشهد\nآذر ۲۴, ۱۳۹۶ - دسته بندي: تفسیر صفحات قرآن کریم / قرآن /\nتفسیر صفحه 344 قرآن کریم - ریشه کفر و بی دین شدن / نقش ثروتمندان و مرفهین بی درد / امتحانات الهی و عبرت - مسجد خاتم الانبیاء(ص) - بازار جنت مشهد\nتفسیر صفحه ۳۴۴ قرآن کریم – بازار جنت مشهد\nنکات خلاصه صفحه ۳۴۴ قرآن کریم\nسوره مومنون آیات ۴۲- ۲۸\nریشه تکذیب خداوند و کافر شدن چه چیزهایی است؟\nخداوند در آیه ۳۳ دو ریشه را بیان می کند، اگر انسان این ۲ ریشه را داشت در مقابل پیامبر صلی الله علیه و آله و امام زمانش می ایستد.\n۱. در تاریخ دو گروه بودند که اگر منحرف شوند وسیله انحراف قومشان را فراهم می کنند:\nاین دو گروه تاثیر گذار ترین افراد جامعه اند.\nالف. پارتی هایی که برگزار می‌شود کجاست؟ پولدارها آن را برگزار می کنند یا بی پولها. ریشه انحراف ها را چه کسانی درست می‌کنند؟ یک کنسرت لغو بشود چه کسی اعتراض می‌کند؟ فتنه ۸۸ را چه کسانی شروع کردند. کسی که پولدار باشد، خصوصاً بی زحمت به دست آورده باشد فساد زیادی به بار می آورد.\nآمار شهدا را نگاه کنید مال کدام قسمت شهر هستند؟\nب. فرض کنید عالمی خودسازی ندارد انحرافی درست می کند که نمی‌توان درستش کرد. همین آخوندهایی که تیشه به ریشه تشیع می زنند، جشن‌های ۹ ربیع می‌گیرند ب وهابیت خدمت می کنند. حال مطالعه و مناظره ندارند مراسم به عشق حضرت زهرا سلام الله علیها می گیرند.\nبه فتوای تمام مراجع گرفتن جشن ۹ ربیع و شرکت در آن حرام است.\nچه کسی گفته خلیفه دوم نه ربیع کشته شده یا می گویند حضرت ابولولا علیه السلام!\nابولؤلؤ اصلا مسلمان نبود ایرانی بود که در بعضی مسائل با خلیفه دوم اختلاف پیدا کرد، خلیفه دوم را کشت.\nبعد برایش کرامت درست کردند، مزار درست کردند.\nامام جمعه فهرج کرمان آمده بود مشهد. تعریف می کرد وهابی ها ایشان را گرفته بودند. می گفت عبدالمالک ریگی گفت آنقدر او را بزنید تا حرف بزند. اینقدر مرا می‌زدند که خسته می‌شدند. بعد معارف شیعه را بهشان میگفتم عبدالمالک ریگی دید هر کسی می آید تغییر می کند. یک روز همه را جمع کرد و فیلم عیدالزهرا گذاشت. همه با هم پریدند و مرا به قصد کشت زدند. از آن روز هر چه می گفتم گوش نمی کردند.\nفقط کشته‌ها را ببینید، اگر جرات دارید این مراسم را در پاکستان و عربستان بگیرید. این همه شبکه در کربلا و نجف داشتند، تا داعش حمله کرد شبکه هایشان را آوردند ایران و لندن.\nمترف یعنی مرفه بی درد، پولداری که درد دین ندارد.\n۲. فراموش کردن قیامت\nپس فراموش کردن قیامت و پولدار بی دین باعث می شود سمت کفر برویم.\nدر ادامه خداوند می فرماید: این داستان‌ها آیات و نشانه هاست که عبرت بگیرید ما قطعاً شما را آزمایش می کنیم.\nدینداری بدون سختی و آزمایش نمی‌شود. آمریکا با هسته‌ای ما مشکل ندارد با هستی ما مشکل دارد.\nدر کشور ما هم سختی اتفاق می‌افتد گرانی اتفاق می‌افتد. با امام حسین علیه السلام باشیم آب هم تحریم می‌شود.\nامتحان می‌شویم با ترس، سختی، فقر، بیماری مرگ اولاد.\nمثلاً ورشکست می‌شود می‌گوید من که نماز می‌خواندم چرا ورشکست شدم.\nخداوند در قرآن می فرماید: فکر می کنید اینکه بگویید ایمان آوردیم آزمایش نمی شوید.\nچه کسی به اندازه امام حسین علیه السلام آزمایش شد؟ کدام یک از ما سیلی به بچه اش زدند؟ کدام یک از ما خانواده‌اش اسیر شد؟\nهمه اهل بیت علیهم السلام سختی کشیدند. امام حسن عسکری علیه السلام اکثر عمرشان در زندان و محاصره بودند.\nبرچسب ها : امتحان الهی تفسیر صفحات قرآن کریم تفسیر صفحه 344 قرآن ثروتمندان کفر گمراهی هدایت


گوگل آنالیز چیست و چه کاربردی در سئو SEO دارد؟ - رایان تدبیر متخصص در زمینه سئو seo\nصفحه اصلی / بلاگ / گوگل آنالیز چیست و چه کاربردی در سئو SEO دارد؟\nدسامبر 6, 2017\tثبت دیدگاه 65 بازدید\nگوگل آنالیز یک سرویس تجزیه و تحلیل وب رایگان است که آمار و ابزارهای تحلیلی پایه برای بهینه سازی موتورهای جستجو (SEO) و اهداف بازاریابی را فراهم می کند. این سرویس برای همه با یک حساب Google در دسترس است. گوگل در آوریل ۲۰۰۵ شرکت اورچین نرم افزار را خریداری کرد و از این شرکت (Urchin on Demandd) به عنوان پایه ای برای سرویس فعلی خود استفاده کرد.\nگوگل آنالیز نه تنها به شما امکان اندازه گیری فروش و تبدیل را می‌دهد، بلکه به شما نشان می‌دهد که چگونه بازدیدکنندگان از سایت شما استفاده می کنند، چگونه به سایت شما می رسند و چگونه می توانید آنها را بازگردانید.\nشناخت مخاطبان و آنچه که آنها می خواهند، یک عامل مهم موفقیت برای هر وب سایت است . بهترین روش برای شناخت مخاطبین شما از طریق آمار ترافیک سایت شماست. این دقیقا همان چیزی است که Google Analytics به صورت رایگان در اختیار شما قرار می‌دهد. نرم افزارها و پلاگین های آماری زیادی وجود دارد اما ما معتقدیم که گوگل آنالیز برای هر وبسایتی ضروری است.\nگوگل آنالیز اطلاعات زیر را در اختیار شما قرار می‌دهد:\nچه کسی از وبسایت شما بازدید می‌کند. موقعیت جغرافیایی کاربران، مرورگر مورد استفاده آنها، وضوح صفحه نمایش آنها، زبان آنها و … است.\nGoogle Analytics آنچه که کاربران در زمان حضور در وبسایت شما انجام می‌دهند را نشان می‌دهد .\nدر گوگل آنالیز می توانید ببینید که چه مدت کاربران در وب سایت شما مانده اند.\nمی توانید ببینید چه صفحاتی از سایت شما بیشتر بازدید می شود.\nچه صفحاتی باعث می شود که کاربران اغلب از آنها بگذرند.\nتعداد صفحاتی که به طور متوسط کاربران مشاهده می‌کنند.\nهنگامی که کاربران از سایت شما بازدید می کنند، می توانید ببینید که کدام روز برای وب سایت شما پربازدیدترین روز بوده است. این به شما کمک می کند تا روز خود را برای انتشار پست های خود انتخاب کنید. اگر آن منطقه زمانی سازگار نیست، شما می‌توانید پست های خود را برنامه ریزی کنید.\nمی توانید ببینید که چگونه کاربران، وبسایت شما را می‌یابند. اینکه آیا وبسایت شما را از طریق یک موتور جستجو (گوگل، بینگ، یاهو و غیره)، شبکه‌های اجتماعی (فیس بوک، توییتر و غیره)، لینک از وب سایت دیگری، و یا بصورت مستقیم پیدا کرده اند.\nGoogle Analytics همچنین تجزیه و تحلیل هر منبع ترافیکی را نشان می دهد، بنابراین اگر دوست داشته باشید می‌توانید بر روی آنها تمرکز کنید.\nگوگل آنالیز نشان می‌دهد که چگونه کاربران با محتوای سایت شما ارتباط برقرار می کنند.\nمی توانید ببینید چه تعداد از کاربران بر روی لینکی خاص کلیک کرده اند.\nگوگل آنالیز به وب سایت های خرده فروشی کوچک و متوسط تقسیم می شود. این سرویس دارای محدودیتی‌هایی است که خیلی مناسب وبسایت های پیچیده و بزرگ نیست.مثلا، این سیستم برای جمع آوری اطلاعات، از طریق صفحه جاوا اسکریپت وارد کدهای صفحه ای می شود که کاربر قصد جمع آوری اطلاعات آن را دارد.\nبا این حال، به دلیل اینکه کوکی ها وابسته هستند، سیستم نمی تواند برای کاربرانی که آنها را غیرفعال کرده است، داده ها را جمع آوری کند. گوگل همچنین از نمونه برداری در گزارش های خود استفاده می کند، نه تجزیه و تحلیل تمام داده های موجود.\nعلاوه بر این، برخی از کارشناسان امنیتی نگرانی های مربوط به مسائل مربوط به حریم خصوصی را در Google Analytics مطرح کرده اند. از طریق داشبورد Google Analytics، کاربران می توانند اطلاعات را در مورد افرادی که وب سایت هایشان به سایت های شبکه های اجتماعی مانند فیس بوک و توییتر پیوند دارند، جمع آوری کند.\nبرای شرکتهایی که نیاز به تجزیه و تحلیل پیشرفته تری از وب دارند، نسخه های تجاری وجود دارد: از جمله Omniture، Webtrends، خط تولید Cognos IBM و Oracle WebCenter.\nبرچسب هاSEO سئو گوگل آنالیز\nکلمات کلیدی را طبق یک چارچوب، اصولی انتخاب کنید! ما مطمئن هستیم که نیازی به …