غذای مارمولک چیست؟ - مارمولک | قوی ترین سم ریشه کنی مارمولک\n” مارمولک ها بزرگترین گروه خزندگان با حدود ۵۰۰۰ گونه شناخته شده هستند. این جانوران در همه قاره ها بجز قطب جنوب سکونت دارند. اینکه غذای مارمولک ها چیست و آن ها چه چیزهایی می خورند، نیز به گونه و محیط زیست این جانوران بستگی دارد. “\nمارمولک ها در حیات وحش چه می خورند؟\nمارمولک ها زیستگاه های بسیار متنوعی دارند. آن ها می توانند در صحراها، زمین های باتلاقی، جنگل ها یا جلگه ها زندگی کنند. به همین دلیل اغلب چیزهایی که این خزندگان می خورند به این بستگی دارد که چه غذایی در محیط زندگی شان در دسترس است.\nگونه های مختلف مارمولک در حیات وحش از حشرات تغذیه می کنند. نوع حشرات نیز تحت تأثیر مکان زندگی آن ها قرار دارد. جیرجیرک، مگس، کرم، ملخ، مورچه، عنکبوت و سوسک ها غذاهای بسیار رایج و در دسترس برای مارمولک ها هستند؛ چرا که این حشرات در حیات وحش به وفور یافت می شوند. هرچند مارمولک ها علاقه شدیدی به خوردن حشرات دارند اما برخی حشرات ازجمله کرم های شب تاب، برای آن ها سمی هستند. وجود مارمولک های کوچک از جمله مارمولک شن زی (سقنقُر یا سقنقور) در اطراف خانه ها، می تواند مفید باشد چون آن ها موریانه و سایر حشرات مضر را می خورند. اما در اغلب موارد، مارمولک ها به بیرون ماندن از مرزهای خانه اکتفا نمی کنند و طولی نمی‌کشد که این خزندگان به درون خانه ها راه می یابند.\nسم مارمولک لیزاردکیلر، با دفع و از ریشه‌کنی مارمولک‌ها، شما را از شر این خزندگان چندش آور نجات می دهد.\n۲. تخم جانوران\nتخم های سایر جانوران یکی دیگر از منابع غذایی مورد علاقه مارمولک ها است. دزدیدن تخم جانوران راحت است و نیازی به صرف انرژی چندانی ندارد. نوع تخم هایی که می دزدند به گونه جانورانی که در زیستگاه مارمولک ها تخم می گذارند، بستگی دارد. هیولاهای گیلا از جمله مارمولک هایی هستند که تخم ها را برای خوردن می دزدند.\n۳. سایر مارمولک ها و گوشت\nبرخی از انواع مارمولک ها از سایر مارمولک ها تغذیه می کنند. این مارمولک ها می توانند هم گونه خودشان و یا متعلق به گونه های دیگر باشند. مارمولک های یقه دار بخش اصلی رژیم غذایی خود را از طریق خوردن سایر مارمولک ها تأمین می کنند. مارمولک هایی که سایر مارمولک ها را می خورند، از حشرات و دیگر مواد غذای گوشتی هم تغذیه می کنند. موش ها، پرنده های کوچک، مارهای کوچک و جوندگانی که گرفتن آن ها راحت باشد از جمله جانورانی هستند که طعمه مارمولک ها می شوند.\n۴. میوه ها و گیاهان\nغذای برخی مارمولک ها مثل ایگواناهای سبز، فقط شامل گیاهان است و این گونه ها اصلاً گوشت نمی خورند.\nمیوه های نرم (بدون هسته)\nساقه های گیاه جوان\nاز جمله سبزیجاتی هستند که در رژیم غذایی ایگواناهای سبز جای دارند.\nبرخی مارمولک ها علاوه‌بر خوردن حشرات و مواد غذایی گوشتی، می توانند از گیاهان نیز تغذیه کنند.\nغذای مارمولک های خانگی چیست؟\nبرخی افراد مارمولک ها را به عنوان حیوانات خانگی نگهداری می کنند.\nهرچند این کار اصلاً توصیه نمی شود زیرا مارمولک ها می توانند انسان را بیمار کنند، اما در ادامه مواد غذایی مختلفی را که می توانید به مارمولک های خانگی بدهید آورده ایم.\nهرگز حشرات مرده ای را که در گوشه و کنار خانه می یابید، به مارمولک ها ندهید!\nپیش از هر چیز باید بدانید برخی مارمولک ها گوشتخوارند (فقط محصولات جانوری می خورند)، برخی گیاهخوار هستند (فقط میوه و سبزی می خورند) و در مقابل، برخی از آن ها می توانند از هر دو نوع مواد گیاهی و گوشت تغذیه کنند که به آن ها همه چیز خوار گفته می شود (هم گوشت و هم سبزیجات و میوه می خورند). اینکه مارمولک ها چی می خورند امکان تعمیم دادن ندارد چرا که گونه های مختلف مارمولک نیاز به رژیم های غذایی مختلف دارند تا سالم بمانند.\nآب و مکمل های غذایی\nهمه مارمولک ها نیاز دارند که هر روز آب تازه بنوشند. به علاوه اکثر آن ها مکمل های غذایی مثل کلسیم، ویتامین D3 همچنین مولتی ویتامین نیاز دارند. میزان مورد نیاز از هر یک از این مکمل ها، به گونه، سن و وضعیت زادآوری مارمولک ها بستگی دارد. معمولاً ویتامین ها و مواد معدنی مکمل به شکل دانه های پودری ریز در داخل حشرات یا سایر مواد غذایی که مارمولک ها بسته به نوع رژیم غذاییشان می‌خورند، جاسازی می شوند.\nغذای اکثر مارمولک های خانگی، باید به صورت یک روز در میان حاوی کلسیم بدون ویتامین D3 و در فواصل این روزها حاوی کلسیم همراه با ویتامین D3 باشد. ضمناً، لازم است هفته ای یکبار هم مولتی ویتامین به غذایشان زده شود. بدون توجه به گونه مارمولک ها، هرگز به آن ها کرم شب تاب ندهید چرا که این حشرات برای تمام انواع مارمولک ها سمی هستند.\nمعمولا مارمولک‌هایی که این حشرات را بخورند، می میرند.\nدر ادامه نیازهای تغذیه ای گونه های مارمولکی که معمولا به عنوان حیوان خانگی نگهداری می شوند بررسی خواهیم نمود.\nاین مارمولک ها عبارتند از:\nاژدهاهای ریش دار چه غذایی می خورند؟\nاژدهاهای ریش دار همه چیز خوار هستند که باید هر روز به آنها ترکیبی از فراورده های تازه (بجای مواد غذایی منجمد یا کنسروی که کمتر مغذی هستند) همراه با حشرات زنده داده شود. این جانوران می توانند سبزیجاتی مثل سبزیجات برگی، کدو، هویج، فلفل، کلم بروکلی، لوبیا سبز، سیب زمینی شیرین، کدو حلوایی، کرفس، خیار و مارچوبه را همراه با مقداری میوه نظیر موز، سیب، گلابی، هلو، خربزه، آلو، زردآلو، شلیل، هندوانه، انگور، انبه هندی، آناناس و انواع توت بخورند. حشراتی که می توان به آن ها برای تغذیه داد شامل شپشک آرد، جیرجیرک ها، سوسک، کِرم های کَره، کرم های شاخدار، کرم های فونیکس، کرم های خاکی، کرم های ابریشم، کرم های سوپر و کرم های موم هستند.\nپیاز و سیر سبزیجات مناسبی برای تغذیه مارمولک ها نیستند.\nهمه این کرم ها را می توان از فروشگاه های حیوانات خانگی خریداری کرد؛ حشراتی که در بیرون یا در خانه ها پیدا می شوند را نباید به آنها داد چون ممکن است حاوی حشره کش و برخی مواد شیمیایی باشند که برای مارمولک ها مضر است. در کل، اژدهاهای ریش دار جوانتر و در حال رشد، نیاز به حشرات بیشتر و فرآورده های غذایی کمتری دارند و برعکس، اژدهاهای بالغ به مکمل های غذایی بیشتری نیاز دارند. به همان اندازه که فرآورده های غذایی تازه، مغذی تر از فرآورده های منجمد و کنسروی هستند، حشرات زنده هم نسبت به حشرات مرده مواد مغذی بیشتری دارند.\nدر ضمن، حرکت حشرات رفتار شکاری ذاتی مارمولک را تحریک می کند! تمامی حشرات باید به خوبی تغذیه شوند تا برای مارمولک دارای ارزش غذایی باشند.\nنباید به مارمولک ها بیش از اندازه حشره داده شود.\nتغذیه گکوهای پلنگی\nگکوهای پلنگی گوشتخوار هستند، فقط حشره می خورند. غذای مارمولک های جوان این گونه به صورت روزانه مصرف می شود؛ در حالی که برخی گونه های بالغ گکو بسته به سلامت عمومی و فعالیت تولید مثلی، شاید نیاز داشته باشند که یک روز در میان غذا بخورند. گکوها غالباً از شپشک آرد و جیرجیرک تغذیه می کنند که به سایز آن ها بستگی دارد ضمن اینکه می توانند انواع دیگری از کرم هایی را که قبلا نام برده شد نیز بخورند. درست مثل آنچه درباره تغذیه اژدهاهای ریش دار گفته شد، حشرات باید به خوبی تغذیه شوند و فقط به تعدادی داده شوند که مارمولک مصرف خواهد کرد. حشرات باید خیس شده و با ویتامین ها و مواد معدنی که در بالا لیست شده، ترکیب شوند.\nکرم شب تاب سم مهلکی برای مارمولک ها محسوب می شود!\nمراقب باشید که بیش از حد به گکو غذا ندهید در غیر این صورت پرخوری کرده و چاق می شوند.\nگکوهای سالم چربی را در دم های خود ذخیره می کنند که باعث تپل شدن آن می شود اما نباید از بدن هایشان پهن تر شود، لاغر و قلمی هم نباید باشد. در بهترین حالت، نباید به گکوها به اندازه ای حشره داده شود که خوردن آن ها بیشتر از ۲۰ دقیقه طول بکشد. ضمنا به آن ها حشرات خیلی بزرگتر از حد معمول ندهید، زیرا قادر به خوردن آن ها نخواهند بود. قانون کلی این است که حشرات نباید بزرگ تر از فاصله بین دو چشم مارمولک باشند.\nآفتاب پرست ها چه می خورند؟\nهم غذا دادن و هم نگهداری از آفتاب پرست ها نسبت به بقیه مارمولک ها سخت تر است.\nاکثر آفتاب پرستان گوشتخوار هستند و انواع حشرات نام برده شده همچنین مگس های میوه بدون بال را می خورند. آفتاب پرست های پرده دار سبزیجات هم می خورند. به آفتاب پرست های نوجوان باید هر روز غذا داد اما انواع بالغ بسته به وزن بدن، وضعیت جفت گیری و سلامت کلی، هر روز یا یک روز در میان تغذیه می شوند. باید هر دفعه یک یا دو بار غذا داده شود تا آفتاب پرست دیگر تمایلی به غذا خوردن نداشته باشد.\nحشرات را باید طبق توضیحات گفته شده با مواد معدنی و مکمل های ویتامینی ترکیب کرد.\nآفتاب پرست ها زبان های دراز خود را بیرون می آورند تا حشرات را یکی یکی گرفته و بخورند.\nآب خوردن آفتاب پرست:\nویژگی منحصربفرد دیگری از آفتاب پرست ها این است که نوشیدن آب راکد را دوست ندارند! آن ها آبی را که از گیاهان محل زندگی شان چکه می کند می نوشند.\nداشتن مه پاش های خودکار برای درست کردن قطره آب برای آفتاب پرست ها ضروری است تا نیازشان به نوشیدن آب را برطرف کند.\nدمای مناسب برای زندگی مارمولک ها\nمارمولک ها و به طور کلی خزندگان، جانورانی خونسردی هستند که به منابع گرمایی خارجی وابسته اند تا دمای بدن خود را برای هضم و عملکرد بهینه سیستم ایمنی ثابت نگه دارند. بنابراین، برای اینکه مارمولک را سالم نگه دارید، نه تنها فهمیدن نوع غذای مارمولک بهینه آن ضروری است بلکه فهمیدن رنج دمایی بهینه هم بسیار اهمیت دارد. بدون توجه به گونه، مارمولک ها باید در محیطی با دمای بهینه مورد ترجیح خود نگهداری شوند و دمای بهینه برای مارمولک ها، از گونه ای به گونه دیگر متفاوت است.\nمارمولک ها گروه بزرگی از خزندگان هستند که حدود ۶۰۰۰ گونه مختلف دارند. ویژگی های ظاهری در میان گونه های مختلف مارمولک در بیشتر مواقع بسیار به هم شبیه است اما در میان آن ها، گونه های متفاوت و خاصی نیز وجود دارد.\nچرخه زندگی اغلب مارمولک ها، به شکل تخم آغاز می شود زیرا برخی از انواع مارمولک ها زنده زا هستند. الگوی تخم گذاری مارمولک نیز وابسته به گونه این خزنده است.\nتکامل، تولید مثل مارمولک ها را تحت تاثیر قرار داده و آن ها را به موجوداتی بدل کرده که می توانند در یک زایمان، هم زمان زنده زایی و تخم گذاری داشته باشند.\nانواع گونه های مارمولک شناسایی شده در سیاره زمین بیش از هزاران گونه می باشد. ویژگی های ظاهری همچنین عادات و رفتار، عامل متمایز کننده آن ها از یکدیگر است.\nروش های مختلف دفع مارمولک از خانه\nوجود تعداد زیادی مارمولک در خانه و اطراف آن معضلی است که باید به سرعت حل شود. خوشبختانه روش های ساده و متعددی برای دفع مارمولک از خانه وجود دارد. شاید در ابتدا از بین بردن تعداد زیادی از مارمولک ها کار سختی به نظر برسد اما …\nمارمولک در خانه چه مشکلاتی ایجاد می کند؟\nمارمولک ها آفاتی هستند که به دلایل مختلف وارد خانه می شوند. آن ها به مکانی برای سرپناه و غذایی برای خوردن نیاز دارند. حشرات موجود در خانه و حیاط از مهمترین عوامل جذب کننده این خزندگان مشمئز کننده بوده و پای آن ها را به خانه ها باز می کند.


مازندلیگ|پیش نویس اساسنامه فدراسیون فوتبال هفته آینده بررسی می‌شود\nزمان انتشار:پنجشنبه 18 ارديبهشت 1399-21:30\nمازندلیگ - سخنگوی فدراسیون فوتبال توضیحاتی ارائه کرد.\nبه گزارش مازندلیگ وبه نقل از سایت رسمی فدراسیون فوتبال، امیر مهدی علوی درباره مراحل مربوط به زمان‌بندی اصلاح اساسنامه و برگزاری انتخابات فدراسیون فوتبال عنوان کرد: در یک ماه گذشته کمیته حقوقی و تدوین مقررات بیش از ۱۰۰ ساعت جلسه با حضور دببرکل محترم فدراسیون در این باره برگزار کرد و کلیه مباحث مختلف پیرامون موضوعات مصوب جلسه ۱۸ فروروین هیات رییسه با مشارکت فعال اعضای محترم مجمع عمومی فدراسیون فوتبال مورد بررسی دقیق و تحلیل قرار گرفت.\nوی ادامه داد: فیفا در مورخ ۴ اردیبهشت به صورت رسمی موافقت خود را درباره اجرای جدول زمانبندی طبق نقشه راه اعلام شده اعلام کرد. خوشبختانه همانطور که پیش تر اشاره شد در این مسیر کلیه اعضاى محترم مجمع در فرآیند قانونى اصلاح اساسنامه مشارکت لازم را داشته اند و این روند در آینده تداوم خواهد داشت تا در مسیر پیش رو با استفاده از ظرفیت‌هاى قانونى، مراحل اصلاح اساسنامه به بهترین شکل انجام شود. علاوه بر این جلسه بعدی هیات رییسه فدراسیون فوتبال هم با محوریت بررسی اساسنامه پیشنهادی،برگزاری مجمع مربوط به اصلاح اساسنامه و قوانین انتخاباتی و مجمع انتخاباتی در هفته آینده برگزار خواهد شد.\nعلوی درباره موضوعات مربوط به تیم ملی و برنامه های پیش رو در این باره گفت: دراگان اسکوچیچ در تماس مستمر و هماهنگی کامل با دبیرکل محترم فدراسیون فوتبال برنامه های مربوطه را پیش می برد. کادر فنی تیم ملی هم با حضور وحید هاشمیان و کریم باقری و دو دستیار دیگر فعالیت خواهند کرد. ذکر این نکته ضروری است که درباره موارد دیگر بعضا مطرح شده پیرامون تیم ملی هم اتفاق جدیدی رخ نداده و مطابق روند قبلی مباحث از طریق دبیرکل فدراسیون پیگیری می گردد.\nسالروز وداع کلوپ با دورتموند +عکس\nادامه لیگ قهرمانان آسیا در انتظار تصمیم فیفا\n10 درصد دیگر در انتظار آبی‌ها\nگلایه اعضای تیم فوتبال پارس جنوبی از شرایط باشگاه\nشبیه اروپا هستیم، البته تا جایی که به نفع ماست!


سوال-من دیابت نوع یک دارم. آیا باید تا آخر عمر انسولین تزریق کنم؟\nپاسخ- بله- افراد دیابتی نوع یک قادر به تولید انسولین توسط لوزالمعده نیستند. این افراد حداقل نیازمند چهاربار تزریق انسولین روزانه می باشند. با این وجود، دستگاه پمپ انسولین به تدریج در حال جایگزین شدن به جای تزریق های چندتایی در روز می باشد. با وجود دستگاه پمپ انسولین، یک لوله پلاستیکی کوچک هر چند روز یکبار وارد پوست می شود و انسولین به طور مداوم به بدن تزریق می گردد. البته باید توجه داشت پمپ انسولین یک وسیله نیمه هوشمند است و بخشی از تزریقات در پمپ توسط خود فرد انجام می شود.\nپمپ انسولین چیست؟پمپ انسولین وسیله کوچکی است که به اندازه دستگاه های تلفن همراه می باشد و به کمربند شلوار وصل می شود و یا داخل جیب لباس و یا زیر لباس قرار می گیرد. در دستگاه های پمپ از انسولین های سریع الاثر استفاده می شود.\nسوال- آیا فعالبت بدنی به کنترل دیابت نوع یک کمک می کند؟\nپاسخ -بله - معمولا، فعالیت بدنی به عنوان یک رکن مهم همراه با تزریق منظم انسولین و تبعیت از برنامه غذایی سالم در کنترل دیابت نوع یک می باشد. برای انجام فعالیت بدنی ایمن و کاهش خطرات حتما با پزشک خود مشورت نمایید.\nسوال - اگر مصرف شیرینی و شکلات را از برنامه غذایی ام حذف کنم ، آیا می توانم تزریق انسولین را متوقف نمایم؟\nپاسخ- خیر – اگر دیابت نوع یک دارید ، حتی اگر شما منابع حاوی کربوئیدرات ( موادغذایی که در جریان خون تبدیل به قند می شوند) مانند شیرینی و شکلات را از برنامه غذایی خود حذف کنید، به تزریق انسولین نیاز دارید.\nسوال- اگر حالم خوب باشد، باز هم نیاز به کنترل قندخون دارم؟\nپاسخ- با وجود احساس خوب داشتن نمی توان تضمین کرد که قندخون شما خوب است. به خاطر داشته باشید، علایم به سرعت آشکار نمی شوند. قندخون بالا به مرور زمان آسیب جدی به چشم ها، کلیه ها ، پاها و حتی مغز آسیب می رساند و شما تنها با کنترل منظم قندخون و حفظ قندخون در محدوده هدف می توانید از بروز عوارض دیابت جلوگیری نمایید.\nسوال-من دیابت نوع یک دارم. آیا فرزندانم در خطر ابتلا قرار دارند؟\nپاسخ -بله. اما درصد ابتلای فرزندان شما کم است. اگرچه ژنتیک تا حدی می تواند در ابتلا به دیابت نوع یک نقش داشته باشد، تنها 3 تا 6 % فرزندان افراد مبتلا به دیابت نوع یک به این بیماری مبتلا می شوند. این خطر می تواند با توجه به سن، جنس و سایر عوامل مربوط به پدر و مادر دیابتی متفاوت باشد.


رشد غیرتورمی معاملات مسکن در مردادماه\n۰۹ شهريور ۱۳۹۵ - ۰۹:۴۶\nپول‌نیوز - رئیس کل بانک مرکزی خبر داد: تاکنون شش هزار میلیارد تومان تسهیلات به بنگاه های کوچک ومتوسط پرداخت شده است و این روند ادامه دارد.\nولی الله سیف در برنامه گفتگوی خبری شبکه دو سیما افزود: برنامه ریزی اولیه پرداخت 16 هزار میلیارد تومان به هفت هزار و 500 بنگاه اقتصادی کوچک و متوسط است اما بانک مرکزی به این تعداد بسنده نمی کند.\nسیف گفت: آمار معاملات مسکن در تهران در مرداد امسال در مقایسه با همین ماه در سال 94 سی درصد افزایش یافته است.\nوی این افزایش معاملات را نشانه مثبتی از درست بودن برنامه ها دانست و افزود: قیمت معاملات صورت گرفت 7،6 درصد افزایش یافته است و این نشان از رشد غیرتورمی معاملات مسکن در مرداد امسال است.\nوی گفت: بر این اساست برنامه ریزی دولت برای کاهش تورم متمرکز شد و روند کاهنده نرخ تورم در سه سال گذشته ادامه یافت و نرخ سود بانکی هم همگام با کاهش نرخ تورم کاهش یافت.\nبرچسب ها: مسکن ، تورم ، بانک مرکزی


این کار با مخالفت گروه‌های محیط زیستی مواجه شد، آنها بارها از سپاه خوستند که از این مناطق خارج شود و اجازه دهد کار خود را انجام دهند. این گروه‌ها اعلام می‌کنند که باید مرتب به سازمان ملل در خصوص حیات وحش این مناطق و گیاهانش گزارش و عکس ارسال کنند و کار سپاه حیات این مناطق را با خطر مواجه می‌سازد. اما سپاه زیر بار نرفته و از آنان می خواهد تا عکس های ابتدایی گرفته شده را هر سال به عنوان عکس جدید به سازمان ملل ارسال کنند و کاری به این مناطق نداشته باشند. گروه های محیط زیستی زیر بار نرفته و این مساله منجر به درگیری‌ها و کشمکش‌های چندین ساله بین سپاه و گروه‌های غیر دولتی محیط زیستی می‌شود تا نهایتا اطلاعات سپاه به بهانه جاسوسی این گروه را دستگیر کرده تا با خیال راحت بتواند فعالیت های خود را در مناطق حفاظت شده دنبال کند.\nکاوه مدنی دارای درجه دکترا در رشته مهندسی عمران و محیط زیست از دانشگاه کالیفرنیا، کارشناسی ارشد منابع آبی از دانشگاه “لوند” سوئد و کارشناسی در رشته مهندسی عمران از دانشگاه تبریز است.\nاو در سال ۲۰۱۲ از سوی انجمن مهندسین عمران آمریکا به عنوان یکی از ده “چهره جدید مهندسی عمران” انتخاب شد. سال ۲۰۱۶ میلادی “اتحادیه علوم زمین اروپا” نیز کاوه مدنی را به عنوان یکی از چهار دانشمند جوان برجسته در علوم زمینمعرفی کرد. او هنگام بازگشت به ایران یک دانشمند جوان نامدار و مستقل بود که به روزنامه “شرق” گفته بود یکی از دلایل بازگشت او، امیدوار کردن نسل خود به مشارکت در تصمیمات دولتی است.\nکاوه مدنی دارای درجه دکترا در رشته مهندسی عمران و محیط زیست از دانشگاه کالیفرنیا، کارشناسی ارشد منابع آبی از دانشگاه “لوند” سوئد و مدرک کارشناسی در رشته مهندسی عمران از دانشگاه تبریز است\nکاوه مدنی احتمالا گمان نمی‌کرد پیش از پایان سال بازداشت و به جاسوسی متهم شود. او ۲۲بهمن ۹۶ در ارتباط با پرونده “جاسوسی فعالان محیط زیست” توسط ماموران اطلاعات سپاه بازداشت شد. این بازداشت رسمأ هرگز تأیید نشد و کاوه مدنی یک روز بعد با فرستادن پیامی در شبکه اینستاگرام از محل کار خود، تلاش کرد شرایط را عادی جلوه دهد. شرایط کار او در ایران اما هرگز “عادی” نشد.\n“بارقه‌های امید که خاموش می‌شوند”\nانتشار تصویر کاوه مدنی در نشست رئیس سازمان محیط زیست ایران با سفیر آلمان در حساب کاربری سفیر آلمان با اشاره به حضور کاوه مدنی و پررنگ شدن نام او در رسانه‌ها برای روشنگری در مورد فعالیت‌هایش، نشان دهنده کشمکشی پنهان میان حامیان دولتی کاوه مدنی و مخالفان حضور “یک غیرخودی” در یکی از حساس‌ترین نهادهای دولتی ایران بود.\nخبر استعفای کاوه مدنی بازتاب وسیعی در رسانه‌های رسمی کشور و فضای مجازی داشته است. ناهید مولوی، خبرنگار روزنامه “جامعه نو”، در حساب توییتری خود نوشته است: «برای شما شاید یک استعفا و خروج ساده باشد، برای ما اما آخرین بارقه‌های امید است که خاموش می‌شود.»\nزآنچه می گويم پشيمانم مكن\nاز دلم #اميد خوبی را مبر\nگر دروغی بر من آرد كاستی


Snapshots of Infinity: persian poetry in U.C.L.A.\npersian poetry in U.C.L.A.\nU.C.L.A University, Sunday 12 April\nروز یکشنبه، 12 آپریل برنامه شعر خوانی در دانشگاه یو.سی.ال. با حضور شیدا محمدی، پرتو نوری اعلا، عباس صفاری، شعله ولپه، منصور خاکسار و مجید نفیسی برگزار شد. ابتدا دکتر نیره توحیدی صحبت کوتاهی درباره علت برگزاری این جلسه کرد و پرتو نوری اعلا با معرفی شاعران، جلسه را آغاز کرد. وی درباره شعر مهاجرت و تبعید و بعضا تفاوت این دو صحبت کوتاهی کرد و به ترتیب، همه شاعران در این زمینه بحث و تبادل نظر کردند.م\nپس از آن نوبت به شعر خوانی شاعران رسید که البته باید یاداور شد، مدیریت خوب پرتو-شاعر خوبمان، باعث شد جلسه بسیار آرام و منظم پیش برود. در پایان جلسه، پرسش و پاسخ بود که حضار بیشتر بر تعریف شعر مهاجرت و تبعید بحث کردند و اینکه آیا شاعر مهاجر، پس از بازگشت به کشورش و امکان زیست، باز همان حس و حال و زبان را خواهد داشت؟\nپاسخ من بر این سوال و نیز تعریف من از شاعر مهاجر را به زمان دیگری موکول می کنم، چون درگیر امتحانات هستم. اما باید بگویم شاعری که از ریشه ها و زبان مادریش فاصله می گیرد، زبان و زیستگاه جدیدی را تجربه می کند و می آموزد که از او انسان دیگری می سازد که به همان نوع، زبان و دغدغه متفاوتی دارد. اما این به آن معنا نیست که از زادگاهش به جهت پیوند روحی و زبانی، جدا می شود، بلکه امکان تجربه زبان جدید و رخدادهای شاعرانه را از دست می دهد. این درد و حسرتی است که اگر هنوز عشق به سرزمین و زبان مادری را در خود داشته باشی، همیشه با خود حمل می کنی و گرنه مثل نویسندگان ایرانی تبار- آمریکایی که در یکشنبه گذشته در همین دانشگاه سخنرانی به زبان انگلیسی داشنتد و مدعی بودند برای نوشتن به زبان انگلیسی، باید زبان فارسی را در خود کشت ! فازغ از هر حسرتی می شوی!م\nو نیز باور دیگر من این است که شاعر مهاجر، با شاعر تبعیدی تفاوت دارد. چرا که در نوع اول " حق انتخاب" هست که از مهمترین حقوق انسانی است و همین حق به تو حس پذیرش مسئولیت این تغییر و رخداد جدید را هم می دهد. اما در نوع دوم، انتخابی در کار نیست، بلکه بیشتر تهدید و ترس از جان یا سانسور یا گرفتن حق انسانی و آزادی است که شاعر را در کشور خود تبعیدی و در کشور میزبان نیز تبعیدی می کند. زیرا انسانی که حق انتخاب نداشته باشد، آن هم درباره زیست در وطنش یا خروج از آن، انسان خوشبختی نیست و به همان نسبت در کشور دوم خود نیز احساس شادی و یگانگی نمی کند و آمیزش با محیط جدید همواره برایش یک وحشت و تابو دائمی است. برای همین شاعران تبعیدی، شاعران معترض به قوانین ضد انسانی هستند و شاعرانی سرکش و خسته از بیدادی که هر روز در جهان با سکوت بیشتری مواجه می شود.م\nبا این همه من شعر را دوست دارم و شاعر را بی مرز. دنبال هیچ مرزبندی نیستم بخصوص در شعر که خود نفسِ آزادی و شوریدگی است. من به دنبال راهی هستم که بدون ایسم و تبصره و تفرقه باشد، برای همین به هیچ کدام از این بندها نیز تن نمی دهم. با این حال می دانم، ما در دنیای نامها زندگی می کنیم و در این دنیا باید هر چیز اسم داشته باشد، حتی شعر!م\nمعصومه یوسفی said...\nسلام..موفق تر باشید.


اگر می خواهید بصورت آنلاین در تبریز سفارش کیک بدهید، اگر برای مهمانی خود سفارش شیرینی تر دارید، یا برای تولد و عروسی سفارش کیک دارید، می توانید از محصولات '' قنادی تشریفات تبریز '' در فروشگاه ما سفارش بگذارید. اما قنادی تشریفات تبریز درسفارش آنلاین باقلوا تبریز و سفارش قرابیه تبریز نیز حرفهای بسیاری برای گفتن دارد.\nتشریفات تبریز در مطالب قبلی مجله قنادباشی با عنوان '' قنادی تشریفات تبریز ، قنادی مدرن با محصولات سنتی تبریز '' معرفی شده است. این قنادی که یکی از قنادیهای معروف تبریز می باشد انواع شیرینی ، کیک و دسر خاص و مخصوص به خود را برای مشتریان عرضه می کند. اگر می خواهید بصورت آنلاین در تبریز سفارش کیک بدهید، اگر برای مهمانی خود سفارش شیرینی تر دارید، یا برای تولد و عروسی سفارش کیک دارید، می توانید از محصولات '' قنادی تشریفات تبریز '' در فروشگاه ما سفارش بگذارید. اما قنادی تشریفات تبریز درسفارش آنلاین باقلوا تبریز و سفارش قرابیه تبریز نیز حرفهای بسیاری برای گفتن دارد.\nهمکاری رسمی قنادی تشریفات تبریز با قنادباشی در اوایل مرداد 1397 آغاز شده و شهروندان تبریزی می توانند محصولات این قنادی را از بخش محصولات قنادی تشریفات تبریز مشاهده و سفارش خود را برای ما ارسال کنند. قنادباشی برای اولین حضور خود در خارج از تهران قدم بسیار بلند و محکمی برداشته و تمام قد محصولات تشریفات تبریز را برای مشتریان خود عرضه کرده است.\nبه این وسیله شهر تبریز نام خود را به عنوان اولین حضور فروشگاه آنلاین قنادباشی در سطح کشور ثبت نمود.\nاما با توجه به شروع تازه این فعالیت و برای اینکه بتوانیم همچنان به تعهدات خود در ارائه خدمات مناسب مشتریان متعهد باشیم، شرایطی برای سفارش محصولات قنادی تشریفات تبریز وجود دارد. لذا مدیریت قنادباشی لازم می داند قبل از هرچیز توجه مشتریان خود را به سه نکته جلب کند:\nتا زمان توسعه همکاری قنادباشی با قنادی تشریفات تبریز ، سفارش روز پذیرفته نمی شود و حداقل زمان تحویل سفارش ها برای روز کاری بعد از تاریخ سفارش گذاری می باشد.\nخوشبختانه در شهر تبریز معضل هزینه های حمل مطرح نمی باشد ، اما به دلیل تنوع مسیرها و تغییرات هزینه های حمل ناشی از آن ، ناچار هستیم که هزینه حمل را به عهده مشتری گذاشته و این هزینه اندک در زمان تحویل سفارش ، بصورت نقدی توسط پیک از مشتری اخذ خواهد شد.\nبا توجه به طبیعت سفارشهای آنلاین و قطعیت مبلغ سفارش آنها و همچنین بدلیل تغییرات قیمتی ناشی از تغییرات وزن محصولات قنادی ها امکان تحویل سفارش ها با وزن دقیق را نداشته و برای شفاف سازی محدوده تغییر وزن محصولات در صفحه محصولات قنادی تشریفات تبریز اعلام شده است.\nقبل از اینکه سفارش خود را برای قنادی تشریفات تبریز ثبت کنید، اگر ابهامی در باره خرید اینترنتی از دارید می توانید، راهنمای خرید اینترنتی را مطالعه کنید.\nحالا برای سفارش آنلاین خود کافی است قوانین سفارش هر بخش از محصولات قنادی تشریفات تبریز را که در ادامه مطلب آورده شده، مشاهده کنید تا بتوانید با خیال راحت سفارش آنلاین خود را ثبت نمایید.\nراهنمای سفارش آنلاین شیرینی خشک از تشریفات تبریز\nمعروفترین شیرینی های خشک قنادی تشریفات تبریز شامل پنج انگشتی ، نان برنجی ، کره ای پاپیونی ، کره ای ساق عروس ، زبان برشی آجیلی ، زبان نازک ، کره ای ساده ، کره ای ، قرابیه بادام کادویی ، قرابیه گردو کادویی ، قرابیه نارگیل کادویی ، آلمانی ، سوئیسی ، ایتالیایی ، عسلی آجیلی مخصوص ، کاچو پیاله ای عسلی ، بیسکوییتی آجیلی ، کاچو مغزدار ، کاچو آجیلی ، مشهدی مربایی ، مشهدی فانتزی-آجیلی ، تسمه ای مخصوص ، دانمارکی ساده ، دانمارکی براون ، دانمارکی پیروک ، قرابیه بادام ، قرابیه پسته ، قرابیه گردو می باشند.\nمشتری عزیز، برای سفارش اینترنتی این شیرینی ها بایستی مراحل زیر را طی کنید:\nابتدا وارد صفحه اصلی شیرینی های خشک قنادی تشریفات تبریز شده و هر کدام از شیرینی های مورد نظرتان انتخاب کرده و گزینه ''افزودن به سبد خرید'' را کلیک کنید. با این کار محصول انتخابی اصطلاحاً به سبد خرید شما اضافه خواهد شد و افزوده شدن این کالا بصورت یک پیغام بالای صفحه مشاهده خواهد شد. پس از هر انتخاب و برای مشاهده سبد خرید می توانید روی گزینه سبد خرید بالای صفحه کلیک کنید و آخرین وضعیت آن را ملاحظه نمایید. در هر مرحله از سفارش می توانید برای اطلاع بیشتر از مشخصات محصول روی تصویر کلیک کرده و اطلاعات کلیدی و بخش ''معرفی محصول'' آن را مطالعه نمایید.\nمرحله اول را برای هر یک از محصولات درخواستی تکرار نمایید.\nدر نهایت از قسمت بالای صفحه وارد سبد خرید شده و جهت پیگیری سفارش خود در سایت ثبت نام کنید (نام کاربری همان ایمیل شماست).\nپس از ثبت نام صفحه تکمیل اطلاعات سفارش نمایش داده شده و پس از تکمیل آن و کلیک گزینه ''ثبت نهایی'' سفارش، به صفحه بانکی هدایت شده و پس از پرداخت موفق، به وب سایت قنادباشی برگشت داده شده و شماره پیگیری سفارش خرید برای شما نمایش داده می شود. برای پیگیری های بعد ارائه شماره سفارش ضروری است.\nنکته اول - زمان پخت شیرینی های خشک روز از ساعت 16:00 به بعد بوده و بعد از آن قابل ارسال است.\nنکته دوم - همانطور که می دانید قیمت دقیق کیک و شیرینی درخواستی شما بعد از وزن کردن آن مشخص می شود. لذا برای قطعی نمودن مبلغ سفارش ها ، تغییرات وزنی معمول هر شیرینی، در قیمت آن منظور شده است. به همین خاطر وقتی سفارش یک جعبه 1 کیلویی شیرینی داده می شود، بسته به اندازه هر دانه از آن شیرینی، تعداد مشخصی در یک جعبه قرار می گیرد. این مسئله سبب می شود که وزن نهایی شیرینی هایی یه جعبه مثلا 1 کیلویی شیرینی سفارشی شما وزنی بیشتر و یا کمتر از 1 کیلو داشته باشد. این موضوع در قیمت تمام شده هر جعبه از آن شیرینی پیش بینی شده است.\nنکته سوم - جهت دریافت به موقع سفارش خود، درخواست خود را 24 ساعت قبل ثبت کنید. در غیر این صورت با فروشگاه تماس بگیرید و بعد از اطلاع از موجود بودن شیرینی مورد نظرتان، اقدام به خرید اینترنتی کنید.\nنکته چهارم - توجه فرمایید از پذیرفتن و ارسال سفارش شیرینی های خامه دار و مربایی (مانند شیرینی های تسمه ای) به خارج از شهر تبریز معذوریم.\nنکته پنجم - ارسال سفارش ها در تبریز و از تبریز به شهر مقصد به صورت پس کرایه بوده و هزینه آن بر عهده خود مشتری می باشد و قنادباشی نسبت به هرگونه تغییرات احتمالی وارد شده به مرسوله بعد از تحویل به پیک / باربری مسئولیتی ندارد.\nراهنمای سفارش آنلاین نان فانتزی و کیک صبحانه از تشریفات تبریز\nمعروفترین نان های فانتزی و کیک صبحانه قنادی تشریفات تبریز شامل نان اهری ، نان زنجبیلی ، نان روغنی ، نان مغزدار ، پوآچا خانگی ، پوآچا شکلاتی ، پوآچا پنیر زیتون ، پوآچا پنیر اسفناج ، پوآچا پنیر زیره ، آچما ، آچما پنیره ، آچما شکلاتی ، آچما کرمدار ، دونات ، مینی دونات ، پیده پنیر و گردو ، پای آناناس ، کیک زعفران ، کیک یزدی ، کیک شیرازی ، کشمشی ، مافین ، سیمیت نوتلا ، پاشا قرابیه سی ، می شوند.\nابتدا وارد صفحه اصلی نان های فانتزی و کیک صبحانه قنادی تشریفات تبریز شده و هر کدام از شیرینی های مورد نظرتان انتخاب کرده و گزینه ''افزودن به سبد خرید'' را کلیک کنید. با این کار محصول انتخابی اصطلاحاً به سبد خرید شما اضافه خواهد شد و افزوده شدن این کالا بصورت یک پیغام بالای صفحه مشاهده خواهد شد. پس از هر انتخاب و برای مشاهده سبد خرید می توانید روی گزینه سبد خرید بالای صفحه کلیک کنید و آخرین وضعیت آن را ملاحظه نمایید. در هر مرحله از سفارش می توانید برای اطلاع بیشتر از مشخصات محصول روی تصویر کلیک کرده و اطلاعات کلیدی و بخش ''معرفی محصول'' آن را مطالعه نمایید.\nنکته اول - زمان پخت نانهای روز، از ساعت 14:00 به بعد بوده و بعد از آن قابل ارسال است.\nنکته دوم - همانطور که می دانید غیر از برخی نان ها، فروش مابقی نان ها در پاکت و بصورت دانه ای است. برای نان هایی که بصورت جعبه ای (مانند نان شیرازی، نان یزدی، مافین، نان زنجبیلی و نان اهری) هم به فروش می رسید، قیمت دقیق سفارش درخواستی شما بعد از وزن کردن آن مشخص می شود. لذا برای قطعی نمودن مبلغ سفارش ها ، تغییرات وزنی معمول هر پاکت نان، در قیمت آن منظور شده است. به همین خاطر وقتی سفارش یک جعبه 1 کیلویی نان داده می شود، بسته به اندازه هر دانه از آن نان، تعداد مشخصی در یک جعبه قرار می گیرد. این مسئله سبب می شود که وزن نهایی نانها مثلا یه جعبه 1 کیلویی نان زنجبیلی سفارشی شما وزنی بیشتر و یا کمتر از 1 کیلو داشته باشد. این موضوع در قیمت تمام شده هر جعبه از آن نان پیش بینی شده است.\nنکته چهارم - توجه فرمایید از پذیرفتن و ارسال سفارش نان های خامه دار (یا نان هایی که احتمال آسیب آن در حمل طولانی مدت وجود دارد) به خارج از شهر تبریز معذوریم.\nراهنمای سفارش آنلاین شیرینی تر از تشریفات تبریز\nمعروفترین شیرینی های تر قنادی تشریفات تبریز شامل شیرینی های تر ریز ، تر پنیری ، تر فرانسه ، تر قاناش بدون میوه ، تر قاناش میوه ای ، تر مافین ، تر پایس ، رولت زانت ، رولت ساده ، رولت شکلاتی مخصوص ، رولت ناپلئونی ، رولت نسکافه ای ، زبان خامه ای ، قرابیه گردویی خامه ای ، لطیفه ، مکزیکی ، موس ، ناپلئونی ، نان خامه ای می شوند.\nابتدا وارد صفحه اصلی شیرینی های تر قنادی تشریفات تبریز شده و هر کدام از شیرینی های مورد نظرتان انتخاب کرده و گزینه ''افزودن به سبد خرید'' را کلیک کنید. با این کار محصول انتخابی اصطلاحاً به سبد خرید شما اضافه خواهد شد و افزوده شدن این کالا بصورت یک پیغام بالای صفحه مشاهده خواهد شد. پس از هر انتخاب و برای مشاهده سبد خرید می توانید روی گزینه سبد خرید بالای صفحه کلیک کنید و آخرین وضعیت آن را ملاحظه نمایید. در هر مرحله از سفارش می توانید برای اطلاع بیشتر از مشخصات محصول روی تصویر کلیک کرده و اطلاعات کلیدی و بخش ''معرفی محصول'' آن را مطالعه نمایید.\nنکته اول - همانطور که می دانید قیمت دقیق شیرینی تر درخواستی شما بعد از وزن کردن آن مشخص می شود. لذا برای قطعی نمودن مبلغ سفارش ها ، تغییرات وزنی معمول هر شیرینی، در قیمت آن منظور شده است. به همین خاطر وقتی سفارش یک جعبه 1 کیلویی شیرینی داده می شود، بسته به اندازه هر دانه از آن شیرینی، تعداد مشخصی در یک جعبه قرار می گیرد. این مسئله سبب می شود که وزن نهایی شیرینی هایی یه جعبه مثلا 1 کیلویی شیرینی سفارشی شما وزنی بیشتر و یا کمتر از 1 کیلو داشته باشد. این موضوع در قیمت تمام شده هر جعبه از آن شیرینی پیش بینی شده است.\nنکته دوم - جهت دریافت به موقع سفارش خود، درخواست خود را 24 ساعت قبل ثبت کنید. در غیر این صورت با فروشگاه تماس بگیرید و بعد از اطلاع از موجود بودن شیرینی مورد نظرتان، اقدام به خرید اینترنتی کنید.\nنکته سوم - توجه فرمایید از پذیرفتن و ارسال سفارش شیرینی تر به خارج از شهر تبریز معذوریم.\nنکته چهارم - ارسال سفارش این شیرینی ها به صورت پس کرایه بوده و هزینه آن بر عهده خود مشتری می باشد و قنادباشی نسبت به هرگونه تغییرات احتمالی وارد شده به مرسوله بعد از تحویل به پیک / باربری مسئولیتی ندارد.\nراهنمای سفارش آنلاین دسر و کیک بلژیکی از تشریفات تبریز\nمعروفترین دسر و کیک بلژیکی قنادی تشریفات تبریز شامل کارمیو دوم ، تارت با فیلینگ نعنا ، تارت با فیلینگ شکلات ، موس با طعم کاپوچینو ، موس با طعم کارامل ، موس با طعم پسته ، موس با طعم توت فرنگی ، تروفلس ، بلژیکی با طعم توت ، بلژیکی با طعم طالبی ، بلژیکی با طعم قاناش ، بلژیکی با طعم تمشک ، بلژیکی با طعم موز ، اوپرا قاناش ، اوپرا پسته ای ، اوپرا توت فرنگی ، دسر ماوور ورشی ، هندوستان جویزی ، رولت نوئل کیک ، رولت بوداپشته ، موزائیت دسر می شوند.\nابتدا وارد صفحه اصلی دسر و کیک بلژیکی قنادی تشریفات تبریز شده و هر کدام از شیرینی های مورد نظرتان انتخاب کرده و گزینه ''افزودن به سبد خرید'' را کلیک کنید. با این کار محصول انتخابی اصطلاحاً به سبد خرید شما اضافه خواهد شد و افزوده شدن این کالا بصورت یک پیغام بالای صفحه مشاهده خواهد شد. پس از هر انتخاب و برای مشاهده سبد خرید می توانید روی گزینه سبد خرید بالای صفحه کلیک کنید و آخرین وضعیت آن را ملاحظه نمایید. در هر مرحله از سفارش می توانید برای اطلاع بیشتر از مشخصات محصول روی تصویر کلیک کرده و اطلاعات کلیدی و بخش ''معرفی محصول'' آن را مطالعه نمایید.\nنکته اول - همانطور که می دانید غیر از دسرهایی که بصورت دانه ای به فروش می رسد، قیمت دقیق مابقی دسرهای درخواستی شما بعد از وزن کردن آن مشخص می شود. لذا برای قطعی نمودن مبلغ سفارش ها ، تغییرات وزنی معمول هر دسر، در قیمت آن منظور شده است. به همین خاطر وقتی سفارش یک جعبه 1 کیلویی از یک نوع دسر داده می شود، بسته به اندازه هر دانه از آن دسر، تعداد مشخصی در یک جعبه قرار می گیرد. این مسئله سبب می شود که وزن نهایی دسرها، مثلا یه جعبه1 کیلویی، دسر سفارشی شما وزنی بیشتر و یا کمتر از 1 کیلو داشته باشد. این موضوع در قیمت تمام شده هر جعبه از آن شیرینی پیش بینی شده است.\nنکته سوم - توجه فرمایید از پذیرفتن و ارسال سفارش دسرها به خارج از شهر تبریز معذوریم.\nراهنمای سفارش آنلاین کیک یخچالی از تشریفات تبریز\nسفارش انواع کیک های عروسی ، کیک های تولد در انواع سس شکلاتی ، مخملی و خامه ای در قنادی تشریفات تبریز پذیرفته می شود.\nمشتری عزیز، برای سفارش اینترنتی کیک های یخچالی بایستی مراحل زیر را طی کنید:\nابتدا وارد صفحه اصلی کیک های یخچالی قنادی تشریفات تبریز شده و هر کدام از شیرینی های مورد نظرتان انتخاب کرده و گزینه ''افزودن به سبد خرید'' را کلیک کنید. با این کار محصول انتخابی اصطلاحاً به سبد خرید شما اضافه خواهد شد و افزوده شدن این کالا بصورت یک پیغام بالای صفحه مشاهده خواهد شد. پس از هر انتخاب و برای مشاهده سبد خرید می توانید روی گزینه سبد خرید بالای صفحه کلیک کنید و آخرین وضعیت آن را ملاحظه نمایید. در هر مرحله از سفارش می توانید برای اطلاع بیشتر از مشخصات محصول روی تصویر کلیک کرده و اطلاعات کلیدی و بخش ''معرفی محصول'' آن را مطالعه نمایید.\nنکته اول - همانطور که می دانید قیمت دقیق کیک درخواستی شما بعد از وزن کردن آن مشخص می شود. لذا برای قطعی نمودن مبلغ سفارش ها ، تغییرات وزنی معمول هر کیک، در قیمت آن منظور شده است. این مسئله سبب می شود که وزن نهایی کیک ها، مثلا 1 کیلویی، کیک سفارشی شما وزنی بیشتر و یا کمتر از 1 کیلو داشته باشد. این موضوع در قیمت تمام شده هر دانه از آن کیک پیش بینی شده است.\nنکته دوم - جهت دریافت به موقع سفارش خود، درخواست کیک های یخچالی حداقل 3 روز قبل ثبت کنید. در غیر این صورت با فروشگاه تماس بگیرید و بعد از اطلاع از موجود بودن شیرینی مورد نظرتان، اقدام به خرید اینترنتی کنید.\nنکته سوم - توجه فرمایید از پذیرفتن و ارسال سفارش کیک های یخچالی به خارج از شهر تبریز معذوریم.\nنکته چهارم - ارسال سفارش ها در تبریز به صورت پس کرایه بوده و هزینه آن بر عهده خود مشتری می باشد و قنادباشی نسبت به هرگونه تغییرات احتمالی وارد شده به مرسوله بعد از تحویل به پیک / باربری مسئولیتی ندارد.\nراهنمای سفارش آنلاین کیک سفارشی از تشریفات تبریز\nسفارش کیک های مخصوص شامل انواع سس شکلاتی، فوندانت، فوندانت دانتل دارو، مخملی، خامه ای در قنادی تشریفات پذیرفته می شود.\nابتدا وارد صفحه اصلی کیک های سفارشی قنادی تشریفات تبریز شده و هر کدام از شیرینی های مورد نظرتان انتخاب کرده و گزینه ''افزودن به سبد خرید'' را کلیک کنید. با این کار محصول انتخابی اصطلاحاً به سبد خرید شما اضافه خواهد شد و افزوده شدن این کالا بصورت یک پیغام بالای صفحه مشاهده خواهد شد. پس از هر انتخاب و برای مشاهده سبد خرید می توانید روی گزینه سبد خرید بالای صفحه کلیک کنید و آخرین وضعیت آن را ملاحظه نمایید. در هر مرحله از سفارش می توانید برای اطلاع بیشتر از مشخصات محصول روی تصویر کلیک کرده و اطلاعات کلیدی و بخش ''معرفی محصول'' آن را مطالعه نمایید.\nنکته دوم - جهت دریافت به موقع سفارش خود، درخواست کیک های سفارشی حداقل 3 روز قبل ثبت کنید. در غیر این صورت با فروشگاه تماس بگیرید و بعد از اطلاع از موجود بودن شیرینی مورد نظرتان، اقدام به خرید اینترنتی کنید.\nنکته سوم - توجه فرمایید از پذیرفتن و ارسال سفارش کیک های سفارشی به خارج از شهر تبریز معذوریم.\nنکته چهارم - ارسال سفارش ها به صورت پس کرایه بوده و هزینه آن بر عهده خود مشتری می باشد و قنادباشی نسبت به هرگونه تغییرات احتمالی وارد شده به مرسوله بعد از تحویل به پیک / باربری مسئولیتی ندارد.\nراهنمای سفارش آنلاین باقلوا از تشریفات تبریز\nابتدا وارد صفحه اصلی باقلوا های تشریفات تبریز شده و هر کدام از شیرینی های مورد نظرتان انتخاب کرده و گزینه ''افزودن به سبد خرید'' را کلیک کنید. با این کار محصول انتخابی اصطلاحاً به سبد خرید شما اضافه خواهد شد و افزوده شدن این کالا بصورت یک پیغام بالای صفحه مشاهده خواهد شد. پس از هر انتخاب و برای مشاهده سبد خرید می توانید روی گزینه سبد خرید بالای صفحه کلیک کنید و آخرین وضعیت آن را ملاحظه نمایید. در هر مرحله از سفارش می توانید برای اطلاع بیشتر از مشخصات محصول روی تصویر کلیک کرده و اطلاعات کلیدی و بخش ''معرفی محصول'' آن را مطالعه نمایید.\nنکته اول - همانطور که می دانید باقلوا بصورت جعبه ای به فروش می رسید و قیمت دقیق سفارش درخواستی شما بعد از وزن کردن آن مشخص می شود. لذا برای قطعی نمودن مبلغ سفارش ها ، تغییرات وزنی معمول هر جعبه باقلوا، در قیمت آن منظور شده است. به همین خاطر وقتی سفارش یک جعبه 1 کیلویی باقلوا داده می شود، بسته به اندازه هر دانه از آن باقلوا، تعداد مشخصی در یک جعبه قرار می گیرد. این مسئله سبب می شود که وزن نهایی مثلا یه جعبه 1 کیلویی باقلوای شیر عسلی سفارشی شما وزنی بیشتر و یا کمتر از 1 کیلو داشته باشد. این موضوع در قیمت تمام شده هر جعبه از آن باقلوا پیش بینی شده است.\nنکته سوم - توجه فرمایید از پذیرفتن و ارسال سفارش باقلواهایی که احتمال آسیب آن در حمل طولانی مدت وجود دارد، به خارج از شهر تبریز معذوریم.\nنکته چهارم - ارسال سفارش ها در تبریز و از تبریز به شهر مقصد به صورت پس کرایه بوده و هزینه آن بر عهده خود مشتری می باشد و قنادباشی نسبت به هرگونه تغییرات احتمالی وارد شده به مرسوله بعد از تحویل به پیک / باربری مسئولیتی ندارد.\nراهنمای سفارش آنلاین حلوا از تشریفات تبریز\nابتدا وارد صفحه اصلی حلوا های تشریفات تبریز شده و هر کدام از شیرینی های مورد نظرتان انتخاب کرده و گزینه ''افزودن به سبد خرید'' را کلیک کنید. با این کار محصول انتخابی اصطلاحاً به سبد خرید شما اضافه خواهد شد و افزوده شدن این کالا بصورت یک پیغام بالای صفحه مشاهده خواهد شد. پس از هر انتخاب و برای مشاهده سبد خرید می توانید روی گزینه سبد خرید بالای صفحه کلیک کنید و آخرین وضعیت آن را ملاحظه نمایید. در هر مرحله از سفارش می توانید برای اطلاع بیشتر از مشخصات محصول روی تصویر کلیک کرده و اطلاعات کلیدی و بخش ''معرفی محصول'' آن را مطالعه نمایید.\nنکته اول - همانطور که می دانید حلوا بصورت جعبه ای به فروش می رسید و قیمت دقیق سفارش درخواستی شما بعد از وزن کردن آن مشخص می شود. لذا برای قطعی نمودن مبلغ سفارش ها ، تغییرات وزنی معمول هر جعبه حلوا، در قیمت آن منظور شده است. به همین خاطر وقتی سفارش یک جعبه 1 کیلویی حلوا داده می شود، بسته به اندازه هر دانه از آن حلوا، تعداد مشخصی در یک جعبه قرار می گیرد. این مسئله سبب می شود که وزن نهایی مثلا یه جعبه 1 کیلویی حلوای دو رنگ سفارشی شما وزنی بیشتر و یا کمتر از 1 کیلو داشته باشد. این موضوع در قیمت تمام شده هر جعبه از آن حلوا پیش بینی شده است.\nنکته سوم - توجه فرمایید از پذیرفتن و ارسال سفارش حلواهایی که احتمال آسیب آن در حمل طولانی مدت وجود دارد، به خارج از شهر تبریز معذوریم.\nراهنمای سفارش آنلاین مربا از تشریفات تبریز\nمعروف ترین مرباهای قنادی تشریفات شامل قیسی زرد ، قیسی سیاه هسته ، قیسی مارمالاد ، قیسی مجلسی ، مربای آلبالو خانگی ، مربای انجیر خانگی ، مربای بالنگ خانگی ، مربای به خانگی ، مربای زرشک خانگی ، مربای زنجبیل خانگی ، مربای کدوتنبل خانگی ، مربای گل محمدی خانگی ، مربای هویج خانگی ، مربای گردویی ارمنستان می باشد.\nابتدا وارد صفحه اصلی مرباهای تشریفات تبریز شده و هر کدام از شیرینی های مورد نظرتان انتخاب کرده و گزینه ''افزودن به سبد خرید'' را کلیک کنید. با این کار محصول انتخابی اصطلاحاً به سبد خرید شما اضافه خواهد شد و افزوده شدن این کالا بصورت یک پیغام بالای صفحه مشاهده خواهد شد. پس از هر انتخاب و برای مشاهده سبد خرید می توانید روی گزینه سبد خرید بالای صفحه کلیک کنید و آخرین وضعیت آن را ملاحظه نمایید. در هر مرحله از سفارش می توانید برای اطلاع بیشتر از مشخصات محصول روی تصویر کلیک کرده و اطلاعات کلیدی و بخش ''معرفی محصول'' آن را مطالعه نمایید.\nنکته اول - فروش مرباها بصورت شیشه ای است.\nنکته سوم - توجه فرمایید از پذیرفتن و ارسال سفارش مرباهایی که احتمال آسیب آن در حمل طولانی مدت وجود دارد، به خارج از شهر تبریز معذوریم.\nسفارش کیک تبریز سفارش شیرینی تر تبریز سفارش آنلاین کیک تبریز سفارش آنلاین شیرینی تبریز سفارش آنلاین باقلوا تبریز سفارش قرابیه تبریز تشریفات تبریز\nایتالیایی (تشریفات تبریز)\nنان سیمیت نوتلا (تشریفات تبریز)\nکیک براونی تک نفره (تشریفات تبریز)\nنان آچما کرمدار (تشریفات تبریز)\nرولت مکزیکی (تشریفات تبریز)


تاریخ عرضه نسخه پی سی بازی Postal Redux اعلام شد\nاستودیو رانینگ ویت سیزرز اعلام کرد که بازی Postal Redux در تاریخ ۲۰ می (۳۱ اردیبهشت) برای پی‌سی عرضه خواهد شد. این بازی نسخه بازسازی شده از بازی Postal است که در سال ۱۹۹۷ عرضه شده بود. با زومجی همراه باشید.\nبازی Postal در سال ۱۹۹۷ برای رایانه‌های شخصی عرضه شده بود که یک بازی تیراندازی با دوربین ایزومتریک (بالا به پایین) است. استودیو Running With Scissors از مدت‌ها قبل در حال ساخت یک نسخه بازسازی شده از این بازی است که با نام Postal Redux عرضه خواهد شد. حال اعلام شده که این بازی در تاریخ ۳۱ اردیبهشت برای رایانه‌های شخصی ویندوزی و مک منتشر می‌شود. البته استودیوی مذکور اعلام کرده که بازی برای کنسول پلی‌استیشن 4 هم عرضه خواهد شد که هنوز تاریخ دقیقی ندارد و در سه ماهه پایانی سال ۲۰۱۶ می‌توان انتظار آن را داشت. هنوز اطلاعاتی در مورد عرضه احتمالی بازی برای ایکس‌باکس وان ارائه نکرده‌اند.\nسازندگان همچنین در توضیحات رسمی بازی در فروشگاه استیم در مورد آن گفته‌اند:\nPostal Redux یک بازسازی از اولین نسخه این سری است که با گرافیک بسیار بهبود‌یافته و HD عرضه خواهد شد. در این نسخه داستان فلسفی بازی را با گرافیک، صداگذاری و دیالوگ‌های کاملا بازسازی شده و از همه مهم‌تر گیم‌پلی بهبود‌یافته تجربه خواهید کرد. همانند نسخه اصلی، دشمنان تا دندان مسلحی در گوشه و کنار دنیای بازی انتظارتان را می‌کشند و یا باید آن‌ها را بکشید یا اینکه کشته شوید. در این راه سلاح‌های بسیار متنوعی هستند که می‌توانید از آن‌ها استفاده کنید. در پایان می‌توانید تریلر هنگام عرضه این بازی را تماشا کنید:\nبرای نمایش تمام اخبار مرتبط با عنوان «تاریخ عرضه نسخه پی سی بازی Postal Redux اعلام شد» اینجا کلیک کنید.\nتماشا کنید: بازی Hard Reset Redux در تاریخ ۱۴ خرداد منتشر می شود\nطبق اعلام فلایینگ والد هاگ، بازی Hard Reset Redux در...\nبر طبق اعلام استودیو فرانتیر دولوپمنتس (Frontier...\nتاریخ عرضه دومین نسخه آزمایشی بازی NiOh اعلام شد\nبا اینکه در اوایل سال یک نسخه آزمایشی برای NiOh در دسترس قرار گرفت، تیم سازنده قصد دارد دومین دمو قابل بازی را در تاریخ ۲ شهریور برای پلی‌استیشن 4 عرضه کند. با زومجی همراه باشید. در اوایل سال تیم نینجا، استودیو سازنده بازی NiOh، یک دمو...\nتاریخ عرضه نسخه Early Access بازی Divinity: Original Sin 2 با انتشار تریلری اعلام شد\nبازی Divinity: Original Sin 2 به‌زودی در حالت Early Access روی استیم...\nتاریخ عرضه نسخه بلوری فیلم سینمایی X-Men: Apocalypse اعلام شد\nبر طبق اعلام شاخه سرگرمی‌های خانگی کمپانی فاکس قرن بیستم، نسخه بلوری فیلم سینمایی «مردان ایکس: آخرالزمان» (X-Men: Apocalypse) با ویژگی‌های خاص و منحصربه‌فرد سه ماه دیگر عرضه خواهد شد. با زومجی همراه باشید. خبر و مقاله مرتبط صحنه پس از...


چند روایت از تاثیر کرونا بر روابط خانوادگی - ایسنا\nسه‌شنبه ۲۴ تیر ۱۳۹۹ - ۱۷:۴۵\nیکشنبه / ۷ اردیبهشت ۱۳۹۹ / ۰۱:۳۹\nکد خبر: 99020704383\nاین روزها اولین تجربه بشر از قرنطینه و اجبار به فاصله گرفتن از رفت و آمد و دیدار تازه کردن، دورکاری و محدودیت خرید و استفاده از هنر و باقی مواهب زندگی اجتماعی نیست اما در ادبیات و سینما آنقدرها به تجربه‌های قبلی قرنطینه پرداخته نشده است. شاید دلیل آن همین وضعیت امروز ما باشد زیرا قرنطینه به قدری آزاردهنده است که همه می‌خواهند فقط تمامش کنند و هیچ‌وقت به آن برنگردند. با این حال، قرنطینه وجود دارد و حتی ممکن است تکرار شود!\nبه گزارش ایسنا، آدم‌های معاصر بخصوص در ایران، تا پیش از زمستان ۱۳۹۸، چیز زیادی از قرنطینه نمی‌دانستند اما حالا با گذشت دو ماه از اعلام رسمی ورود کرونا به کشور، اوضاع فرق می‌کند و قرنطینگی بخشی از خاطره جمعی ما شده است.\n«علی» حسابدار یک شرکت بزرگ در تهران که به تازگی مادر همسرش را به دلیل سرطان از دست داده است، می‌گوید: «دخترم کنکوری است. از بهمن‌ماه به خانه‌ای در یکی از شهرهای کوچک اطراف تهران رفته که روی درس‌هایش متمرکز باشد. وقتی کرونا آمد، تصمیم گرفتیم که همان جا بماند. مادرش هم برای مراقبت از مادرزنم، باید در منزل او می‌ماند. الان سه ماه است که این طوری پخش و پلا زندگی می‌کنیم. من صبح بیدار می‌شوم و شروع می‌کنم به کار، تا شب. گاهی چند بار در روز گریه‌ام می‌گیرد و دلم می‌خواهد بروم دخترم را بیاورم پیش خودم ولی استرس اینجا حواسش را پرت می‌کند. آنجا که هست همسر یکی از اقوام حواسش به او هست و چون جمعیت آنجا کم است نگران اینکه مریض شود نیستیم. به دخترم نگفتیم که مادربزرگش فوت کرده است. حتی نتوانستیم برایش مراسم تشییع برگزار کنیم. خانواده همسرم این روزها دور هم جمعند ولی دامادها و عروس‌ها رفت و آمدی ندارند تا خطری نباشد. گاهی شب‌ها می‌روم خانه‌شان، همسرم می‌آید جلوی پنجره و با هم تلفنی حرف می‌زنیم. فقط منتظرم این روزها تمام شود.»\nتجربه از دست دادن دیگران در ایام قرنطینه، تنها مصیبت این روزها نیست. «فائزه» که از مادرش در خانه نگهداری می‌کند، می‌گوید: «دکتر و پرستار باید هر روز به خانه سر بزنند و وضعیت مادرم را بررسی کنند. خریدن لوازم بهداشتی برای مادرم هم از مشکلات این روزهاست. روزهای اول که نگران بودیم مادرم به خاطر بی‌مبالاتی پرستارها به کرونا مبتلا شود او را به خانه آوردیم ولی هنوز دکتر و پرستار به خانه رفت و آمد دارند و هزینه آن هم خیلی بالاست. نگرانی ما هم برطرف نشده است. از بین همه بچه‌ها، من قبول کردم که این مدت مراقب مادرمان باشم. یک ماه و نیم است که به خانه نرفته‌ام و بچه‌ها و همسرم را ندیده‌ام چون هم نگران آنها هستم و هم نگران اینکه مبادا ناقل بیماری بشوم و باعث شوم مادرم هم مبتلا به کرونا شود. عملا در خانه حبسم و گاهی بچه‌ها برایم با ماشین، غذایی که خودشان درست کرده‌اند را می‌فرستند تا خوشحال شوم.»\nنگهداری از بچه‌ها در قرنطینه، مشکل دیگری است که این روزها خانواده‌ها با آن درگیرند. «زهرا»، مادر دو دختر ۳ و ۴ ساله می‌گوید: «وقتی من بچه بودم، خانه‌ای داشتیم که فکر می‌کردم حیاطش هیچ‌وقت تمام نمی‌شود و اگر تنها به باغچه بروم ممکن است گم شوم. بعدها البته فهمیدم که حیاط ما آنقدرها هم بزرگ نبوده است اما در عالم بچگی این طور به نظر می‌آمد که هیچ‌وقت تمام نمی‌شود. آن وقت‌ها در خانه ماندن اصلا کار سختی نبود. الان دو تا بچه‌ام در یک خانه ۶۵ متری از هر طرف که می‌روند باز روزی هزار بار سر و کله‌شان به هم می‌خورد و جیغ و گریه‌شان به آسمان می‌رود. هفته‌های اول قرنطینه که هم بیشتر می‌ترسیدیم هم هوا هنوز سرد بود، همه چیز خیلی سخت‌تر بود اما از وقتی هوا بهتر شده، کمی از ترسم کم کرده‌ام، بچه ها را روزها می‌خوابانم تا همسرم غروب از سر کار برگردد، آخر شب بچه‌ها را یکی دو ساعتی بیرون می‌بریم و فقط راه می‌رویم تا هم خسته شوند و شب بخوابند و هم اینکه بیرون از خانه رفته باشند. نمی‌دانم تا کی می‌توانیم این طوری ادامه دهیم. دوست دارم یک روز بیدار شوم و بگویند کرونا رفته و همه چیز تمام شده است!»\nنظم جدید زندگی، برای «فاطمه» معنی دیگری داشته است: «قبل از قرنطینه جزء آدم‌هایی بودم که مدام دنبال تغییر شرایط و به دست آوردن چیزهای جدیدند اما قرنطینه فرصتی شد که در سکوتی که اطرافم به وجود آمد کمی به خودم برسم و به چیزهایی که واقعا برایم مهمند فکر کنم. از طرفی پدر و مادرم که اصلا خودشان را مقید به رعایت چیزهایی مثل شست‌وشوی مدام نمی‌دانند، نگرانی همه ما بچه‌ها بودند. برای همین خانه خودم را ترک کردم و برگشتم پیش پدر و مادرم که بتوانم برایشان خرید کنم و همه چیز را ضدعفونی کنم و نگذارم زیاد از خانه بیرون بروند تا این دوره را هم بگذرانیم.»\n«امیر» هم از کسانی است که برای مراقبت بیشتر از خانواده‌اش برگشته تا با مادرش زندگی کند. او در مورد سپری‌کردن روزها می‌گوید: «گاهی از بی‌ملاحظگی دیگران کلافه می‌شوم. مادرم به دلیل شیمی‌درمانی در گروه بسیار پرخطر قرار دارد. خاله‌هایم هم همگی پیرند و من تنها عضو جوانی هستم که می‌توانم بیرون بروم و برایشان خرید کنم. می‌شود گفت مسئولیت مراقبت از آنان حالا تا حدودی به عهده من است و این برای من بسیار سنگین است. اینکه تنها من از خانه بیرون می‌روم باعث می‌شود احساس کنم اگر مادرم بیمار شود حتما تقصیر من است. از طرفی باقی اعضای خانواده‌ام در کنار ما زندگی نمی‌کنند و من واقعا نگرانم که اگر اتفاقی بیفتد آنان من را مقصر بدانند. البته در این مورد با آنها حرف زده‌ام و این حرف‌زدن کار خیلی سختی بود ولی نگرانی خودم هنوز برطرف نشده است. این روزها تغییر عادت‌ها و وسواس بیشتری که روی همه چیز به خرج می‌دهم را بیشتر احساس می‌کنم. خودم هم دیابت و فشار خون دارم و باید علاوه بر دیگران از خودم بیشتر مراقبت کنم. در این شرایط وقتی می‌بینم برادرم یا دخترخاله‌ام کمتر ماجرا را جدی گرفته‌اند یا به زندگی عادی فکر می‌کنند واقعا عصبانی می‌شوم اما از طرف دیگر احساس می‌کنم این شرایط باعث شده بیشتر مردم در مورد احساس‌هایشان صادق باشند و با هم در مورد چیزهایی که قبلا از آنها حرف نمی‌زدند حرف بزنند. شاید اینکه بعضی آدم‌هایی که قبلا چندان به مرگ فکر نمی‌کردند حالا بیشتر درگیر این مساله شده‌اند باعث شود یک‌سری تغییرات کلی در زندگی‌مان ایجاد شود که می‌شود از آنها استقبال کرد.»\nتغییرات روابط خانوادگی، مرگ آدم‌ها در تنهایی، حرف‌زدن از احساسات، گشتن دنبال چیزهایی که واقعا مهمند، فاصله‌گرفتن از نظم زندگی روزمره، استفاده از فضایی که قرنطینه ایجاد کرده برای دوباره فکر کردن درباره همه چیز، دست و پنجه نرم‌کردن با فاصله‌های فیزیکی و تلاش برای جلوگیری از ورود چیزی نامرئی و کشنده به داخل خانه‌ها، بخشی از تجربه‌هایی است که قرنطینگی برای انسان امروز به ارمغان آورده است. اینکه از این تجربه چه در خاطر ما خواهد ماند و بعدها از آن چطور استفاده خواهد شد، چیزی است که باید منتظر باشیم تا بعدا اتفاق بیفتد.\nتورو خدا بیایید همگی کمک کنیم این وضعیت زودتر تموم بشه\nمريض شديم بعد از شصت و هشت روز خانه نشينى مطلق پسرم.غذا نميخوره دخترم موهاش ميريزه خودم تمام بدنم ميلرزه شبها خوابم نميبره همش كابوس ميبينم وهنوز اخبار از فوت نزديك به صدنفر در هر روز خبر ميده چه كسانى مقصرند شما كه قرار بود كرونا را شكست بدهيد چى شد حالا ميگين بايد در خانه بمانيد كرونا حالا حالاها با ماست


حضرت زهرا (س) علت خلقت\nدر روايات ذکر شده است بعد از هبوط حضرت آدم(ع) به زمين و ناله و زاري کردن او، خداوند کلماتي را به وي آموخت و افرادي را به حضرت معرفي کرد که آنها را علل خلقت هستي معرفي نمود.\nدرباره اين آيه احاديثي نقل شده که بسيار فوق العاده است و با توجه به آيه مذکور و اين روايات، انسان مي تواند به خوبي درک نمايد که حضرت صديقه عليهاالسلام، علت خلقت است و يکي از اسباب آفرينش جهان مي باشد؛ يعني همانطور که رسول اکرم(ص)، اميرالمؤمنين و حسنين عليهم السلام سبب خلقتند، حضرت صديقه سلام الله عليها نيز يکي از علل آفرينش است و معقول نيست کسي علت خلقت باشد و ولايت نداشته باشد.\n1- روايتي که از وجود مقدس حضرت علي عليه السلام رسيده است و جمعي از حفاظ عامه آن را ذکر کرده اند چنين است:\nحضرت علي عليه السلام مي فرمايد: از پيامبراکرم(ص) معناي آيه شريفه ي " فتلقي آدم من ربه کلمات فتاب عليه" را سؤال کردم، فرمود: هنگامي که خداي تعالي، آدم را در هند، و حوّا را در جدّه فرود آورد… -حضرت آدم مدتها گذشت که اشک غم بر چهره مي ريخت- تا اين که خداي تعالي جبرئيل را نازل کرد و فرمود:\nيا آدم، آيا من ترا به دست - قدرت - خودم نيافريدم؟ آيا از روح خود بر تو ندميدم؟ و ملائک را به سجده کردن بر تو فرمان ندادم؟ و حوّا را به ازدواج تو در نياوردم؟ حضرت آدم عرض کرد: بله، خطاب آمد: پس اين گريه (مداوم) تو از چيست؟ عرض کرد: خدايا، چرا گريه نکنم، که از جوار رحمت تو رانده شده ام. خداي تعالي فرمود: اينک اين کلمات را فراگير که به وسيله آن، خدا توبه تو را قبول مي کند و گناهت را مي بخشد، بگو يا آدم: خدايا، تو پاک و منزهي، نيست خدايي جز تو، من بد کردم و به خود ستم روا داشتم، پس به حق محمد و آل محمد، مرا ببخش، به درستي که تو بخشنده و مهربان هستي.\nپيامبر اکرم در پايان سخن فرمود: اين است آن کلماتي که خداي تعالي به حضرت آدم آموخته است. گويي خداي متعال حضرت آدم را با اين کلمات تسلي داده است که اگر از جوار رحمت من دور شده اي، اينک ارزش فرا گرفتن اين کلمات گرانقدر، عوض، هم سنگ و برابر جوار رحمان و هم تراز فردوس و جنان است، و جبران آن نعمتي که از آن محروم شده اي.\nبعد از آن که خداي تعالي آدم(ع) را آفريد، حضرت آدم عطسه کرد و با الهام خدايي "الحمد لله رب العالمين" گفت. خداي تعالي در جواب او فرمود: "يرحمکَ ربّک" رحمت خدا بر تو باد.\nدر آن هنگام از جانب خداي تعالي به فرشتگان درگاه الهي وحي شد: پرده ها را کنار بزنيد. چون حجاب ها برداشته شد، از پشت پرده ي غيب، پنج شبح ظاهر شدند که در پيشگاه عرش ايستاده بودند.\nخطاب آمد: اين پيامبر من، اين علي اميرالمؤمنين پسر عمّ او، اين فاطمه دخترش و اين دو، حسن و حسين، پسران علي، فرزندان پيامبر من هستند. و پس از معرفي نام هاي آنها، خداي تعالي فرمود: يا آدم، اينان مقام اول را دارا هستند و درجاتشان بسيار عالي است و مرتبه تو، تالي مقام والاي اينها مي باشد.\nپروردگارا، از تو مسئلت دارم که به حق محمد، و علي، و فاطمه و حسن و حسين از خطاي من درگذري؛ پس دعايش مستجاب شد و مشمول عفو و آمرزش خداي تعالي قرار گرفت و اين است معناي آيه شريفه که خدا مي فرمايد: پس آدم کلماتي از پروردگارش فراگرفت که به وسيله آن کلمات توبه او مورد قبول واقع گرديد.


نمایندگی اخوان > چگونه بهترین سینک آشپزخانه را انتخاب کنیم؟\nدر حال حاضر در تمام آشپزخانه‌ها سینک داریم و انواع مختلف این سینک‌ها با توجه با کارایی‌شان دسته‌بندی می‌شوند. انتخاب یک سینک مناسب که از نظر کارکرد متناسب با وسایل آشپزخانه‌ی شما باشد و رنگ‌بندی و اندازه‌های آن به طور کامل با آشپزخانه‌ی شما سازگاری داشته باشد مقداری سخت است و ممکن است انتخاب سخت و چالش برانگیزی باشد.\nاین مقاله پس از مصاحبه با چند طراح آشپزخانه به نگارش درآمده است و سعی کرده‌ایم موارد مهمی که باید در انتخاب و خرید سینک ارزان قیمت و با کیفیت بالا باید لحاظ شوند را ارائه کنیم تا با خیال راحت به خرید بپردازید.\nسینک ظرفشویی بزرگ و تکی\nیک سینک بزرگ و تکی که هم عمق نسبتا خوبی دارد و هم جای زیادی نمی‌گیرد می‌تواند برای آشپزخانه‌هایی که جای زیادی برای سینک‌های دوگانه ندارند مفید واقع شود. از طرفی عمق زیاد آن باعث می‌شود کیفیت شستشوی شما بیشتر شود و ظرف‌ها به راحتی در آن شسته شوند.\nیکی از معایب سینک‌های تکی این است که نمی‌توانید سبزیجات و مواردی از این دست را در داخل آن به صورت جداگانه آبکشی کنید و این امر باعث می‌شود تا وقت زیادی از شما گرفته شود. از طرفی هنگام ظرف شستن نمی‌توانید ظرف‌هایی که نیاز به آبکشی دارند را جدا کنید و از این رو باعث می‌شوند هنگام ظرف شستن به مشکلات کوچکی بخورید.\nبسیاری از طراحان آشپزخانه سینک‌های تکی را بهتر می‌دانند و معمولا از آن‌ها در آشپزخانه استفاده می‌کنند چرا که سادگی و جای کم آن بسیار موردتوجه این طراحان می‌باشد و در ظاهر آشپزخانه بسیار موثر است.\nسینک‌های تکی بهتر است عمقی در حدود حداقل 25 سانتی‌متر داشته باشند تا بتوانید به راحتی از آن‌ها استفاده کنید.\nسینک ظرفشویی اخوان ؛ سینک دوگانه با سایزهای متفاوت\nسینک های دوگانه در حال حاضر بسیار محبوب هستند و در اکثر آشپزخانه‌ها از آن استفاده می‌شود، این سینک‌ها سرعت عمل نسبتا بالایی در هنگام پخت و تهیه‌ی غذا و شستشوی ظرف‌ها به شما می‌دهند. یک سینک با عرض با عمق 25 سانتی‌متری برای هر دو قسمت سینک می‌تواند بسیار کارایی بالایی داشته باشد و جالب اینجاست که جای زیادی هم در آشپزخانه نمی‌گیرد و می‌توانید به راحتی از آن استفاده کنید.\nیکی از معایب این سینک‌ها هم در هنگام شستن قابلمه‌های بزرگ می‌باشد که به دلیل بزرگ بودن آن‌ها نمی‌توانند داخل سینک کوچک دوتایی جا شوند و از این رو مقداری دردسرآفرین هستند.\nآن دسته از طراحان آشپزخانه که هم راحتی استفاده از سینک و هم زیبایی و هم جای کم آشپزخانه را در اولویت‌های اول خود دارند عموما این نوع سینک را انتخاب می‌کنند.\nسینک دوتایی اخوان ؛ با اندازه‌های مساوی\nاین نوع از سینک‌ها به دلیل تقارنی که دارند در طراحی بسیار مهمند و به دلیل جداگانه بودن دهانه های سینک استفاده ی راحتی هم دارند و کار کردن با آن‌ها بسیار لذت می‌باشد. هر چند جای زیادی را در آشپزخانه اشغال می‌کنند اما اگر مشکل جا در آشپزخانه ندارید می‌توانید از این سینک ها به راحتی استفاده ببرید.\nاین گزینه نیز از محبوب‌ترین سینک ظرفشویی اخوان بین طراحان می‌باشد هر چند اگر جای زیادی در آشپزخانه ندارید چندان پیشنهاد نمی‌شود اما اگر می‌خواهید هم استفاده‌ی راحت و هم زیبایی را همزمان با هم داشته باشید از این سینک حتما استفاده کنید.\nسینک های سه تایی\nسینک های سه تایی عموما با دو دهانه مساوی در طرفین و یک دهانه‌ی کوچک در بین آن‌ها شناخته می‌شوند. از دهانه‌ی کوچک عموما برای اضافه های غذا و آشغال ها در حین شستشو و پوست کردن میوه‌ها و مواردی از این دست استفاده می‌شود.\nاین مدل از سینک به دلیل اینکه عرض قسمت کناری آن کم می‌باشد و نمی‌توانید میوه‌ها و مواد لازم برای تهیه‌ی غذا را در کنار آن قرار دهید ممکن است کمی مشکل آفرین باشند اما در حالت کلی برای شستشو بسیار راحت هستند و به نظر می‌رسد هیچکدام از سینک های معرفی شده نمی‌توانند به راحتی سینک سه تایی باشند.\nسینک گرد و دایره ای شکل تکی یا دوتایی\nبسیاری از طراحان و صاحبان خانه دوست دارند که از سینک های گرد و دایره ای شکل استفاده کنند این سینک ها زیبایی فوق‌العاده‌ای دارند و می‌توانید در انواع دو تایی و سه تایی از نمایندگی سینک اخوان تهیه کنید.\nاین سینک‌ها به قول طراحان فضای مینیمال و بدیعی را در آشپزخانه ایجاد می‌کنند و به نوعی باعث می‌شوند فضای آشپزخانه به طور کلی سبک تازه‌ای به خود بگیرد.\nزوایای زیاد در خانه و علی‌الخصوص آشپزخانه یک آشفتگی در طراحی و فضاسازی ایجاد می‌کنند ولی با سینک های گرد این زوایا به طور کامل از بین می‌روند و شستشو نیز در این سینک ها بسیار راحت و لذت بخش می‌باشد.\nسینک با صفحه ی خشک کن\nاین نوع سینک نیز در نوع خود جالب توجه می‌باشد. این سینک عموما با توجه به این که دارای دو دهانه می‌باشد یک دهانه‌ی آن مخصوص شستشو می‌باشد و دهانه‌ی بعدی که حالت سیمی شکل دارد برای خشک کردن استفاده می‌شود. این صفحه خشک کن به شما کمک می‌کند سرعت زیادی در هنگام شستشو و پخت و پز داشته باشید.\nسینک های سرامیکی، فولادی، گرانیتی و مسی\nبعد از انتخاب نوع سینک با توجه به کارایی آن بهتر است جنس سینک را هم مدنظر داشته باشید تا بتوانید انتخابی مطمئن داشته باشید. اگر به دنبال خرید سینک ارزان قیمت هستید به نظر می‌رسد سینک فولادی می‌تواند انتخاب خوبی باشد و نیازهای شما را نیز به طور کامل پوشش می‌دهد.\nسینک های مسی خاصیت آنتی باکتریال دارند و از این نظر اگر به فکر داشتن آشپزخانه‌ای زیبا و تمیز و سالم هستید که رنگ‌بندی و حس یونیک و منحصر به فردی داشته باشد می‌توانید روی سینک های مسی حساب کنید.\nسینک های سنگ طبیعی و سرامیکی و گرانیتی نیز با توجه خواص این سینک‌ها و ویژگی‌های آنان می‌تواند جذابیت آشپزخانه‌ی شما را دوچندان کنند. سنگ طبیعی و سایر سینک های ساخته شده از سنگ هم وزن زیادی دارند که برای اسباب‌کشی چندان مناسب نمی‌باشند و هم امکان شکستگی در اثر ضربه در آن‌ها وجود دارد اما همچنان می‌توانند انتخاب خوبی برای آشپزخانه‌ی شما باشند.


سوگواری شهادت امام هادی (ع) تسلیت باد\n5:37:44 AM 1399 / 05 / 17\nامروز زمین آغوش گشوده است تا بار دیگر انسان پاکی از سلاله خاندان پیامبر(ص) را در خود جای دهد و او را به حیاتی برتر از این دنیای دون و در کنار اولیا و انبیا نوید دهد. شهادتجانگداز آن امام همام، امام علی النقی(ع) را به عموم شیعیان جهان تسلیت می گوییم.\nشهادت امام هادی)ع)، پیشوای دهم شیعیان، در ماه رجب و در 42 سالگی اتفاق افتاد. عروج روح قدسی آن انسان وارسته جهان اسلام را غرق در ماتم و اندوه ساخت. شهادت مظلومانه آن بزرگوار شهر سامرا را پر از شیون و ناله کرد. تمامی دوستداران اهل بیت در غم فقدان گوهری تابناک عزادار شدند و آن سال را سال اندوه شیعه نامیدند.\nخلفای عباسی از توجه مردم نسبت به خاندان رسالت همیشه در هراس بودند و از مشاهده عشق و علاقه قلبی مردم نسبت به خاندان پیامبر احساس خطر می کردند. در مدینه، زادگاه امام هادی)(ع)، والی مدینه آزار فراوانی نسبت به این شمع تابان الهی روا می داشت. از این رو شخصی به نام بریحه عباسی که امام جماعت بود به متوکل نامه نوشت که اگر هنوز تو را به مکه و مدینه نیاز هست، علی بن محمد(ع) را از این دیار تبعید کن؛ چرا که اکثر مردمان این منطقه را تحت نفوذ و اطاعت خویش قرار داده است. بدین ترتیب بود که متوکل با احترام امام را به سامرّا، محل خلافت خویش، دعوت کرد.\nتوهین متوکل به مقام امام هادی)ع(\nمتوکل خلیفه عباسی در ظاهر حضرت هادی)ع) را با احترام و تکریم به سامرا آورد ولی همواره در صدد اهانت و آزار حضرت(ع) بود؛ به طوری که هنگام ورود، حضرت را در کاروان سرای نامناسبی سکونت داد. شخصی از دوستداران حضرت برای عرض این مطلب به خدمت ایشان آمد. حضرت امام هادی)ع) در جواب فرمودند: کسی که خداوند قدر و منزلتش را بلند سازد با این اعمال کوچک و حقیر نمی شود.\nاثر والای امام هادی)ع)\nزهر سراسر بدن امام هادی(ع) را فرا گرفته بود و حضرت در بستر بیماری آخرین زمزمه های قدسی را با معبود خویش نجوا می کرد. غم و اندوهی گران بر قلوب مؤمنان سنگینی می کرد و چشم ها در فراق آن محبوب اشک می ریخت. حضرت امام علی النقی(ع)، آن طبیب آلام دردمندان و شفیق دل های مجروح مؤمنان، بر اثر زهر کشنده، در سومین روز از ماه رجب سال 254 (ه )شربت شهادت نوشید.\nهشت بهار از عمر گران بهای دهمین امام و مولای عزیز ما، امام هادی(ع)، نگذشته بود که غبار یتیمی بر چهره اش نشست. در سال 220 هجری در آخر ماه ذیقعده پدر بزرگوار و جوان خود را از دست داد. پدری که نمونه بارز علم و تقوی و فضیلت و شجاعت و مظهر مبارزه با ستم و پناه درماندگان و بی چارگان بود. بعد از شهادت امام جواد(ع)امامت به فرزندش امام هادی(ع) منتقل شد و آن حضرت از همان سال های کودکی به مقام پیشوایی شیعیان رسید.\nرفتار خلفای عباسی با امام هادی) ع)\nزندگانی پر نشیب و فراز امام هادی)ع) هم زمان با حکومت هفت خلیفه عباسی بوده است. امام هادی)ع) همچون اجداد پاک خویش با سازش ناپذیری در برابر بیداد ظالمان و با دادخواهی و طرفداری از عدالت و هدایت و ارشاد انسان ها، به مبارزه با خلفای غاصب می پرداختند. به همین دلیل خلفا با وجود امام هادی)ع) همواره حکومت خویش را در خطر می دیدند و به هر طریق در تلاش بودند که چهره دهمین پیشوای راستین مسلمانان را دگرگون جلوه دهند و با نیرنگ های گوناگون علاقه امت را نسبت به آن بزرگوار کم کنند.\nآزارهای متوکل نسبت به امام هادی)ع(\nدوران امامت حضرت علی النقی(ع(بیشتر با متوکل عباسی هم زمان بود و این دوران از سخت ترین سال های زندگی آن بزرگوار محسوب می شود؛ زیرا متوکل از جنایت کارترین چهره های حکومت عباسی بود. سخت گیری و آزار متوکل نسبت به امام هادی)ع) و اهل بیتش به جایی رسید که مردم را به جرم پیروی از امامان گرامی و دوستی با آنان شکنجه می کردند و از همین رو کار بر دوستداران اهل بیت طهارت بسیار مشکل شد.\nامام هادی)ع) خورشید عالم تاب\nمولای بزرگوار ما، دهمین ستاره آسمان امامت، حضرت امام هادی)ع) همچون امامان و معصومان دیگر، همواره راهبر امت و بیان کننده احکام اسلام و قرآن بود. امامهادی)ع) دهمین اشعه فروزان مهر الهی بر روی زمین و واسطه فیض میان آفریدگار و آفریدگان بود که با فروغ عالم تاب دانش و یقین خویش تاریکی های نادانی را روشن می ساخت و گرمابخش محفل شیعیان در آن شام سرد و بی روح بود.\nعبادت و پارسایی امام هادی)ع(\nخودپسندی از صفات نکوهیده ای است که حقیقت آن جز غفلت و دوری از خدا چیز دیگری نیست. خودخواهی سرچشمه همه مفاسد و گناهان است و انسان را از خدا دور و دل را از ساحت عظمت او منصرف می کند. انسان خودخواه به تدریج از خودِ الهی و ملکوتی خویش دور می شود و علاوه بر دوری از خدا، اطرافیان را نیز از خود دور می کند و می رنجاند. حضرت امام هادی)ع) در سخنی ژرف و والا می فرمایند: کسی که خودپسند باشد، مخالفان او بسیار خواهند بود.\nیکی از مسائل مهم در زندگی انسان برقراری پیوند دوستی و صمیمیت با افراد شایسته است و از موانع اساسی بر سر راه ایجاد دوستی و صمیمیت خودخواهی است. غرور و خودپسندی در افراد مانع تحکیم روابط دوستانه در میان آنهاست. باید به ابراز علاقه دیگران به درستی پاسخ گفت و از مصاحبت و معاشرت آنها بهره مند شد. امامهادی)ع) می فرمایند: کسی که دوستی و محبت و حسن نظرش را به تو تقدیم کند تو نیز از وی پیروی کن و پذیرای او باش.\nحضرت امام هادی)ع) که از قهرمانان وادی بندگی است، در مورد اطاعت خالق یکتا می فرمایند: کسی که از خدا پروا داشته باشد، دیگران از او پروا خواهند داشت، و کسی که از خدا اطاعت کند از او اطاعت می کنند و کسی که از آفریدگار اطاعت کند از خشم خلق باکی ندارد.\nزیرکی و استفاده از عقل و تدبیر از ویژگی های انسان مسلمان است. این ویژگی به مؤمن کمک می کند تا بتواند حرف راست خویش را بر کرسی تصدیق بنشاند و بدین ترتیب از دین و مسلک خویش آگاهانه و به بهترین وجه دفاع کند. امام هادی)ع) در این باره می فرمایند: کسی که حق با اوست ولی سفیهانه عمل می کند، ممکن است نور حقش را به سبب عمل سفیهانه اش خاموش سازد.\nامپرچمدار پرهیزگاری. سلام خدا و فرشتگانش بر تو باد\nساعت : 11:35 - روز : دو شنبه - 20 / 12 / 1397 / شماره خبر : 31 / تعداد نمايش :114


مردی از جنس یخ!!! - چرا مسیحی نشدم؟ (1)\nچرا مسیحی نشدم؟ (1)\nدوشنبه 8 آبان 1391-02:38 ب.ظ\nعنوان پست تبلیغاتی انتخاب شده است! یک ماه آخری که کانادا بودم مصادف شد با آشنایی با دو خواهر مبلغ مسیحی. تقریبا پنج جلسه 1-2 ساعت گفتگو کردیم. نوشتن این خاطره هم با تاخیر همراه است و باز جزئیات در ذهنم کم رنگ شده است. سعی می کنم در 5 پست خلاصه ای از مباحث هر جلسه نوشته شود. حالا که می خواهم خاطره را بنویسم می بینم با این که حدود 10 ساعت صحبت کردیم ولی اسمشان را نپرسیدم. چه فرق می کند فرض کنید اسم یکی مارگارت بود و دیگری هیلاری! بحث طوری است که بعضی جاها داخل پرانتز توضیحاتی باید اضافه شود. این توضیحات به خاطره ربطی ندارد و برای افرادی است که ممکن است این مطالب را نشنیده باشند.\nیک روز آفتابی بود و داشتم می رفتم دانشگاه. قبلا دوستانم با مبلغان مسیحی برخورد کرده بودند ولی تجربه شخصی پیش نیامده بود. از اتوبوس پیاده شده بودم و پیاده می رفتم سمت دانشگاه. نزدیک دانشگاه بودم که دو دختر سلام کردند. نسبت به نرم غرب لباس پوشیده تری داشتند. دامن بلند پوشیده بودند و پیراهن آستین دار پوشیده بودند. جواب سلام را دادم. گفتند: missionary sister هستند یعنی خواهر مبلغ. آیا علاقمندم در باب مسیحیت صحبت کنیم؟ گفتم: فکر کنم سراغ گزینه خوبی نیامده اید! مسلمان هستم و متعصب هم هستم! گفتند: مشکلی نیست، دوست نداری صحبت کنیم؟ در باب مسیحیت مطالعه کرده ای؟ گفتم:از بحث استقبال می کنم. در باب مسیحیت هم کمی مطالعه داشته ام ولی آن را قانع کننده و عقلانی نیافتم. گفتند: مسلمان زاده هستی یا مسلمان شده ای؟ گفتم: مسلمان زاده هستم ولی مطالعه هم کرده ام و اسلام را انتخاب کرده ام. شما خودتان چطور؟ گفتند: ما هم مسیحی زاده هستیم ولی ما هم مطالعه کرده ایم. گفتند:کتاب مقدس را خوانده ای؟ گفتم: عهد قدیم را چندان مستقیم نخوانده ام ولی گاسپل ها (اناجیل اربعه) را خوانده ام. بخش اعمال رسولان را هم محدود نگاه کرده ام (کتاب مقدس مسیحیان دو بخش است. بخش اول عهد قدیم است که شامل کتب انبیا بنی اسرائیل قبل از حضرت عیسی علیه السلام است مانند تورات و زبور و .... بخش دوم عهد جدید است که خود شامل دو قسمت است. ابتدا چهار انجیل متی، جان، مرقس و لوقا قرار دارد که شرح زندگانی حضرت عیسی علیه السلام است و بعد اعمال رسولان که شرح دعوت ها و تبلیغ حواریون و برخی مسیحیان اولیه مانند پولس است. عهد قدیم کتاب ضخیم تری است و بیشتر شبیه قرآن است. شامل داستان و قصه انبیا و تاریخ و فقه است و خیلی از داستان های قرآن با این داستان ها اشتراکاتی دارد. اناجیل اربعه حالت داستانی دارد و روایت زندگی حضرت عیسی تقریبا از شروع دعوت تا عروج است و گهگاه دستورات اخلاقی در قالب پند و موعظه های حضرت عیسی دارد. اعمال رسولان چیزی است که اعتقادات مسیحیت امروزی بیشتر بر آن مبتنی است و مسیحیان معتقدند به الهام حضرت عیسی (از دید آنها خدا) توسط مبلغان ابتدایی مسیحیت نوشته شده است). ولی آیا شما هم قرآن را خوانده اید؟ مارگارت گفت: قرآن را نخوانده ولی هیلاری گفت: قرآن را دیده و نگاهی هم انداخته ولی زیاد نخوانده است. گفتند: در مسیحیت چه نکته ای عقلانی نیست؟ گفتم: موارد متعددی است مثل بحث گناه نخستین و فدا شدن حضرت عیسی برای بخشش گناه انسان ها. در اسلام می گویند هر کس مسئول عمل خودش است و هیچ کس گناه دیگری را بر عهده ندارد. چطور ممکن است من گناه کنم و حضرت عیسی مجازات شود؟ هر کس مسئول گناه خودش است و نتیجه آنرا می بیند. یادم می آید برای مدتی شاید نیم ساعت در این باره صحبت می کردیم. همان جا متوجه شدم مارگارت در معارف مسیحی مطالعات بیشتری دارد و متعصب تر است. گاهی هیلاری در جواب سوال هایم می ماند ولی مارگارت تبیینی پیدا می کرد. مثلا همان ابتدای امر هیلاری پاسخی نداشت که چرا کسی باید تقاص گناه دیگران را بدهد. در نهایت پذیرفتم که می شود نوعی برداشت از این امر داشت که مخالف عقل نباشد. به این صورت که حضرت عیسی مجازات نشده است بلکه بصورت داوطلبانه برای نجات انسان ها خود را فدا کرده است. یعنی برای این که انسان ها بهشت بروند تنها راه این بوده است که کسی بهای گناه نوع انسان را بپردازند و حضرت عیسی داوطلبانه این کار کرده است. شبیه امام حسین علیه السلام که خود و خانواده اش را فدا کرد تا دین خدا زنده بماند و به نوعی در این دنیا امام حسین تقاص گناهان معاویه و قبل او را پرداخت تا اسلام زنده بماند. البته باز هم این برداشت فقط ضد عقل نیست و گرنه باز سوال ایجاد می کند. بر خلاف امام حسین و داستان کربلا اعتقاد مسیحیت نسبتی با دنیای خارجی ندارد. یعنی در مورد امام حسین هیچ راه دیگری نبود و اراده تشریعی خداوند دخالتی نداشت ولی در مورد حضرت عیسی باید اراده تشریعی خداوند ضمیمه باشد چون کیفر گناهان منطوط به ضمیمه شدن اراده تشریعی خداوند. یعنی اگر خدا می خواست می توانست اصلا جهنم را نیافریند و کیفر گناهان دوری از طبقات عالی بهشت و رضای خود قرار دهد. چنان چه که طبق اعتقاد شیعیان این امر از باب تخلف در وعید امکان وقوع دارد. حال سوالی در مورد مسیحیت پیش می آید: حکمت این که خدای حکیم چنین راه عجیبی برای تزکیه انسان ها از گناه انتخاب کرده است چیست؟ چه ارتباطی بین مصلوب شدن حضرت عیسی و گناهان دیگران وجود دارد که این گونه انسان ها باید پاک شوند؟ گفتم: حتی با قبول این نکته باز هم کلی مساله باقی است مثلا یکی از بزرگترین اصول اعتقادی مسیحیت تثلیث است که بدیهیات اولیه را زیر سوال می برد. در مورد تثلیث جداگانه مطالعه کرده ام ولی هیچ وقت نفهمیدم چگونه می شود سه چیز دقیقا یک چیز باشند و 3=1 باشد؟ (تثلیث یکی از اعتقادات اساسی مسیحیت است. بیان تثلیث با توجه به شورای نیقیه (شورای نیقیه شورایی بود که توسط کنستانتین در قرن 3 ایجاد شد و اعتقادنامه مسیحیت را تصویب کرد. این اعتقادنامه مورد قبول 99% مسیحیان امروز اعم از کاتولیک و ارتودکس و عمده پروتستان ها است و تنها برخی گروه های شاذ و تازه تاسیس مانند شاهدان یهوه یا مورمون ها آنرا قبول ندارند): تثلیث واحد است. ما قائل به سه خدا نیستیم، بلکه به یک خدای واحد در سه شخص، یعنی «تثلیثِ هم‌ذات». شخص‌های الهی در الوهیتِ یکتا شریک نیستند، بلکه هر یک از آنها، خدای کامل است: «پدر همانی است که پسر است، و پسر همانی است که پدر است، و پدر و پسر همانی هستند که روح‌القدس است، یعنی در طبیعت خود، یک خدای واحد.» هر یک از این سه شخص همین واقعیت است، یعنی ذات، جوهر، یا ماهیت الهی. همانطور که می بینید این اعتقاد دچار تناقض است و تا جایی که مطالعه کرده ام تناقض آن قابل حل نیست. حتی بسیاری از مسیحیان تثلیث را جز مواردی می دانند که فقط باید به آن اعتقاد داشت و با عقل قابل تبیین نیست و رمزی است که با ایمان درک می شود.) گفتند: اعتقاد ما در مورد تثلیث این گونه نیست و ما معتقدیم اقانیم تثلیث از هم جدا هستند و سه شخص مجزا هستند. گفتم: شما از چه شاخه ای هستید؟ گفتند: ما مورمون هستیم. آیا چیزی شنیده ای؟ گفتم: بصورت محدود، همان فرقه ای هستید که به جواز چند همسری معتقد است؟ گفتند: نه ما ازدواج را طبق یک زن و یک مرد قبول داریم. گفتم: ولی همین اواخر بود که یکی از کشیش های مورمون به خاطر این مساله بازداشت شد. گفتند: نه او جز مومون های بنیادگرا بود که شاخه ای جدا هستند و انشعابی از مورمون ها هستند. (مورمون: تا قبل از این آشنایی کمتر در مورد مورمون ها مطالعه کرده بودم. می دانستم که اعتقاد آنها در تثلیث متفاوت است و چند همسری را تجویز می کنند ولی دایره اطلاعاتم محدود بود. این روزها اسم مورمون ها به خاطره مورمون بودن میت رامنی کاندیدای ریاست جمهوری آمریکا بیشتر در اخبار مشاهده می شود. خلاصه تاریخ مورمون ها این است که حدود 1860 فردی به نام جوزف اسمیت ادعا کرد از سوی خدا و حضرت عیسی به پیامبری مبعوث شده است چون همه شاخه های دیگر مسیحیت گمراه هستند و کتاب مقدس هم محرف است و نیاز است کسی مسیحیت تحریف نشده را عرضه کند. با خود کتاب جدیدی هم آورد به نام کتاب مورمون که وجه نام مورمون ها هم همین است. او مدعی شد دو قبیله بنی اسرائیل در روزگار باستان با دریانوردی به آمریکا رسیده اند و سرخ پوست ها فرزندان آنها هستند. در آمریکا دارای پیامبرانی بوده اند که آنها هم کتاب داشته اند و اعتقادات مسیحی را در کتاب هایشان بیان کرده اند. بعدها این ها منحط شده اند و دین خود را فراموش کرده اند و آخرین پیامبر به نام مرونای کتاب همه انبیا آمریکایی را جمع کرده و دفن کرده و بعد که جوزف اسمیت مبعوث شده کتاب را با راهنمایی تجلی مرونای از خاک درآورده. کتاب روی لوح های فلزی طلایی نوشته شده بود و بعد جوزف اسمیت تحت الهام خداوند آن ها را ترجمه کرده به انگلیسی و بعد هم لوح ها رفته است آسمان! کتاب همان موقع چاپ شده و در نتیجه نسخه اولیه انگلیسی کتاب موجود است. جوزف اسمیت بر خلاف مسیحیان دیگر چند همسری را تجویز کرده است و خودش چند ده همسر داشته (بعضا زن شوهردار که البته نمی دانم واقعا بوده یا تهمت دشمنان اوست). در ابتدای کار جامعه مسیحی آنها را تحمل نکرده و برخوردهای خشن رخ داده است و خود جوزف اسمیت در نهایت کشته شده است. اتباع و جانشینانش که آنها هم از دید مورمون ها پیامبر هستند و دارای الهام، در نهایت به یوتا رفته اند که آن روزگار جای دور افتاده ای بود و ایالت یوتا را آباد کرده اند. امروزه هم حدود 50% یوتا مورمون هستند. برای خود تشکیلاتی دارند و حدود 20 ملیون مورمون در جهان وجود دارد. در طول سال ها هم چون این جانشینان که امروزه هم هستند خود را پیامبر می دانند، اعتقادات عجیب جوزف اسمیت و کلا پیامبران قبلی را تعدیل و به اصطلاح بروز کرده اند مثلا جواز چند همسری را لغو کرده اند. اگر علاقمند بودید خودتان مطالعه کنید البته در خلال بحث اطلاعات بیشتری ارائه خواهد شد) این نکته جالب بود که تثلیث کلاسیک را قبول نداشته اند چون از جهاتی تثلیث کلاسیک ستون خیمه بطلان مسیحیت امروزی است و اگر کسی تثلیث را به شکل کلاسیک قبول نداشته باشد بحث را مشکل تر می کند. البته بعدا متوجه شدم عقیده این ها هم دست کمی از تثلیث کلاسیک ندارد که در آینده مطرح می کنم. گفتم: این طور که به نظر می رسد باید بیشتر مطالعه کنم. سوالی دارم. اکنون از دین خود کاملا راضی هستم و آن را عقلانی می بینم. از نظر شما چرا دین شما حق است و باید دینم را عوض کنم یا حداقل مطالعه کنم. شما که در مورد اسلام خیلی مطالعه ندارید که بگویید نقاطه ضعف اسلام یا برتری دین شما چیست. علاوه بر این مسلمانان هم حضرت عیسی را قبول دارند ولی بعنوان یک پیامبر. در اسلام اگر کسی حضرت عیسی را رد کند خارج از اسلام محسوب می شود. گفتند: مورمون ها لطف خداوند را به عینه حس می کنند و براحتی می توانند با خداوند ارتباط قلبی برقرار کنند که بسیار اطمینان آور است. (این نکته خیلی مهم است و آن را در ذهن خود نگه دارید که در نتیجه گیری مهم است.) گفتم: ببینید لطف خداوند این طور نیست که فقط محدود باشد به پیروان دین واقعی و حق. خداوند بزرگ تر از این است که لطف خود را محدود کند به یک قشر خاص انسان ها. مثلا همین الان هم شما و هم من معتقد به دین پدر و مادر خود هستیم و آن را حق می دانیم. ولی اصلا بعید نیست که اگر شما در خانواده من بدنیا آمده بودید و بالعکس آن وقت همین دین را داشتیم. خیلی انسان ها خیلی هم خوب هستند و در محدوده علم خود سعی می کنند نیکوکار باشند ولی اصلا از دین حق چیزی نشنیده اند. اما همه شامل لطف خداوند می شوند و می توانند با خداوند ارتباط برقرار کنند. این تجربه قلبی که شما می گویید اتباع اکثر ادیان تا حدی دارند و همگی مدعی ارتباط پیشوایانشان با خداوند هستند. در همین مسیحیت، کاتولیک ها را در نظر بگیرید. آنها هم همین ادعای شما را دارند و تازه کراماتی برای قدیسان خود نقل می کنند. ولی ما در اسلام می گوییم صرف ارتباط قلبی یا احساس آرامش دلیل کافی نیست. اگر خیلی در سطح بالا هم باشد (مثل مکاشفه) حداکثر برای خود انسان حجت است و برای دیگران حجت نیست. در اسلام روش انتخاب بین این همه مدعی پیامبری بر مبنای عقل است. یعنی شما بر مبنای گزاره های هر دین و عرضه آن به عقل خود و طبق منطق تصمیم می گیرید کدام دین صحیح است نه طبق الهام قلبی. گفتند: حرفت قبول ولی الهامی که مومون ها آنرا حس می کنند از بقیه قوی تر است. گفتم: حالا که مثلا من این الهام را حس نمی کنم چکار باید کنم؟ انسان ها که از دل یگدیگر خبر ندارند که الهام و ارتباط چه کسی قوی است و چه کسی ضعیف. گفتند: باید از خدا بخواهی تو را هدایت کند و سعی کنی از طریق پسر او مسیح هدایت شوی. خودت برای چه مسلمان هستی؟ گفتم:تا حدی ادیان بزرگ را بررسی کرده ام و اسلام را در این بین عقلانی یافته ام. معتقد هم هستم دین واقعی خداوند نباید این قدر دور از دسترس باشد که با جستجو آن هم در زورگار ما نتوان آن را پیدا کرد. علاوه بر این در اسلام برای شناسایی پیامبران راستین از متنبی ها نشانه هایی وجود دارد و باید پیامبر معجزه ارائه کند. مثلا معجزه پیامبر اسلام کتاب اوست. گفتند:جوزف اسمیت هم معجزه داشته است مثلا کتاب مورمون را به انگلیسی ترجمه کرده در حالی که سوادش در حد دبستان بوده است. گفتم: ببینید من که زمان جوزف اسمیت نبوده ام ببینم جوزف اسمیت این کار را کرده یا نه. حتی معجزاتی که برای انبیا دیگر نقل می شود هم این وضعیت را دارد ولی قرآن همین حالا در دست ما موجود است. مثلا بعنوان یک وجهه از معجزات قرآن، قرآن از حقایق علمی خبر می دهد که سال ها بعد از آن کشف شدند. مثلا قرآن 1400 سال پیش به صراحت گیاهان را داری جنس می داند که باد در لقاح آنها دخالت دارد ولی جنس داشتن گیاهان 300 سال پیش کشف شد چه برسد به نحوه لقاح آنها. یا قرآن می گوید زمین متحرک است ولی تا دوره گالیله می گفتند زمین ثابت است و گالیله در دادگاه محکوم شد چون زمین را متحرک می دانست (کلیسای کاتولیک تا سال 1994 همچنان معتقد به این نکته بود و 300 سال طول کشید تا کلیسا قبول کند در این مورد حق با گالیله بوده است.). گفتند: باید بروند. اگر مایل هستم بیشتر صحبت کنیم. گفتم: خوب است و علاقه دارم. ولی تا الان بحث خیلی یک طرفه بود و حول مسیحیت. خوب است شما هم در مورد اسلام مطالعه کنید تا بحث دو طرفه باشد. شاید شما متوجه شوید اسلام بهتر است! پیشنهاد می کنم در قرآن سوره مریم را بخوانید. مارگارت گفت: سوره مریم را دیده است و سعی می کند بخواند بعد گفتند: کی وقت داری؟ و وقتی را گفتم و نهایی کردیم. شماره تلفنم را گرفتند که هفته بعد گفتگویی داشته باشیم.\nپ.ن.1:وقتی رفته بودم نماز عید قربان، فرصت شد با روحانی شیعیان گفتگوی مختصری داشته باشم. خودش در 18 سالگی شیعه شده بود (وهابی نبوده است و شافعی معمولی بوده است) و در قم درس خوانده بود. می گفت برخی اعضای خانواده اش شیعه شده اند و برخی هنوز شافعی هستند. می گفت در سنگاپور اوضاع شیعیان خیلی بهتر از مالزی است. در مالزی تبلیغ تشیع و برگزاری مراسم جرم است. (جالب است بودایی های بت پرست به رسمیت شناخته شده اند و معابد خود را دارند) در سنگاپور بین 1000 تا 2000 شیعه وجود دارند و در مالزی تخمین می زد چند ده هزار. پرسیدم آیا در تقیه هستند؟ گفت برخی بله و برخی نه. می گفت خیلی هاشان جز قشر نخبه و تحصیل کرده هستند که از روی مطالعه شیعه شده اند. می گفت همین اواخر یکی از ایالت های مالزی در حال تصویب قانونی است که حتی خود شیعه بودن جرم باشد. می گفت مسلمانان سنگاپور چندان مذهبی نیستند. به نظر هم درست می آید. با این که حدود یک ششم جمعیت مسلمان است ولی اصلا در این حد خانم با حجاب به چشم نمی آید.\nپ.ن.2:متوجه نمی شوم چینی ها در خوک چه خیری دیده اند؟ رفته بودم جایی غذا بخورم. یک غذافوروشی مثلا در حد یک ساندویچ فروشی ایران فقط خوک می فروخت. مثل خوراک جگر، دل، گوش، دنده، ران، کلیه، روده و... آنهم در انواع سرخ شده و آب پز و با سبزیجات مختلف. ممکن است بگویید خود ما هم در مورد گاو این ها را داریم ولی خوب نه این که یک مغازه داشته باشیم که فقط غذا با گوشت گاو و آن هم در این تنوع عرضه کند.\nتاریخ آخرین ویرایش:دوشنبه 8 آبان 1391 10:28 ب.ظ\nسه شنبه 7 آذر 1391 07:13 ب.ظ\nانشاالله در اسرع وقت مینویسم.\nشنبه 4 آذر 1391 06:55 ب.ظ\nبخش هایی از صحبت های محرم حاج آقا:\no خواستیم با صفا‌ها را از بین بشر جدا کنیم خواستیم آن‌ها را برداریم و ببریم اگر این کار را بکنیم؛ موجی در عالم شروع خواهد شد. که شاید منجر به ظهور شود.برای اینکه حرکتی در جهان رخ دهد نیازی نیست معطل کسانی شویم که مشکلات عمیقی دارند. با صفاها را برمی‌گزینیم و به حرکت می‌اندازیم.\n• بعثت انبیاء هم اینگونه نبوده است که بخواهند همه را به حرکت درآورند.\n• از فطرت بگو دلبری خواهی کرد با صفاها را با خود همراه خواهی کرد.\n• ما با اراذل و اوباش کاری نداریم قرار نیست که همه را راه بیاندازیم ما کاملا کاربردی برای جهان صحبت می‌کنیم.\nپاسخ مرد یخی : متاسفانه این ها راهکار نیستند.\nشنبه 4 آذر 1391 06:51 ب.ظ\nدر این بحث هایی که شب های محرم در دانشگاه امام صادق میشد این مسائل مطرح شد:\n1. گویاترین و موثرترین راه برای صحبت با مردم زبان فطرت است.\n2. ایشان موضوع محبت امام حسین را هم یک موضوع فطری میدانستند و میگفتند که زبان فطرت زبان مشترک بین مردم جهان است. الان عموم مردم جهان از فطرت هایی دست نخورده و اصطلاحا باطنی باصفا برخوردارند و با دیدن مظاهری از دین که با فطرتشان سازگاری داشته باشد به سرعت جذب میشوند.\n3. حضرت خدیجه که از اولین مسلمانان بود با استدلالهایی اینچنینی ایمان نیاورد بلکه فطرتا و با دیدن پیغمبر اسلام را قبول کرد.\n4. البته مردمی هم هستند که اینطور به دین جذب نمیشوند، ولی احتمالا آنها کسانی هستند که با استدلالهای فراوان و بحثهای طولانی هم نهایتا میگویند هرکس نظر خودش را دارد...ما الان آن "بسیاری" را رها کرده ایم و چسبیده ایم به آن اقلیت!\n5. همین بحث ولایت فقیه که فرمودید، در ایران خودمان من کسی را سراغ ندارم که با اینگونه بحثهای استدلالی این تئوری را پذیرفته باشد، غالب معتقدین به ولایت فقیه با دیدن کارکردها و اثرات واضح آن در جامعه و حتی در وجود خودشان این موضوع را پذیرفته‌اند.\n6. البته من به کلی منکر بحثهای استدلالی نیستم. ولی معتقدم الان اولویت ما این نیست، و ما میتوانیم بسیاری را از طریق نمایش زیباییهای دینمان به سمت اسلام هدایت کنیم.\nپاسخ مرد یخی : ان شاالله که ایشان موفق باشند و بحث خود را تئوریزه کنند که دقیق تر مشخص شود منظورشان چیست. بحث دعوت از طریق افعال که قبلا مطرح شد و حرف جدیدی نیست. حتی روش های منحرف مانند بهاییت هم این کار را می کنند. در مورد نکاتی که مطرح کردین:\n1. بله، قبول دارم. ولی بحث ما در مواجهه با یک مکتب بود. دقت کنید که هسته تمام ادیان اللهی مباحث فطری را دارند ولی استدلال است که مشخص می کند کدام راه کامل است. شما ولایت امیرالمومنین را چطور می خواهید از طریق فطرت ثابت کنید؟\n2. قبول ندارم محبت امام حسین علیه السلام فطری است. فطرت معنای مشخصی دارد. محبت حضرت ایجاد شدنی است. البته قبول دارم برخی مانند رسول ترک بصورت روحانی محب سیدالشهدا هستند ولی این برای اکثریت مردم نیست و تازه همان هم فطرت نیست.\n3. در مورد ام المومنین خدیجه کبری سلام الله علیها اینطور صحبت نکنید. حضرت خدیجه قبل از بعثت با رسول خدا ازدواج کردند و بر خلاف عرف خودشان هم پیشنهاد دادند با این که با معیارهای دنیایی ایشان بالاتر بود. برای این که ایشان متوجه فضائل رسول خدا شدند. ایشان یک زن با بصیرت بودند و قبل از بسیاری افراد متوجه شدند رسول خدا فرد متفاوتی است. روایاتی هم وجود دارد که ایشان زن عالمه بود. بعد از بعثت هم رسول خدا را سریعا تصدیق کردند چون می دانستند که ایشان دروغ نمی گوید و شناخت کامل از همسر خود داشتند.\n4. باز تکرار می کنم تبلیغ با مواجهه با یک مکتب فرق دارد. شما بسیاری را هم باید قانع کنید ولی هر کس در سطح خودش. شما سرگذشت انبیا و طریقه دعوت آنها را در قرآن نگاه کنید. سرشار است از استدلال: عدم تبعیت از اجداد، موجوداتی که نفع و ضرری ندارند، بتی که تبر را تکان نمی دهد. همه استدلال است ولی بله با فطرت و سرشت انسان هم منطبق است چون عقل و فطرت قرار نیست دو امر مجزا باشند.\n5. خیلی جالب است که ولایت فقیه را هم فطری می دانید. پس فقهای بزرگی که مانند امام ولایت فقیه را قبول ندارند و لزوم هم ندارد اسم ببرم در فطرتشان مشکلی است؟ اتفاقا بهایی ها هم همین طوری است که بهاالله را قبول کرده اند. بنظرم کسی را که تابع والدین خود است را نمی توان قبول کننده یک نظر دانست. شما از چند نفر بپرسید چرا به ولایت فقیه معتقدی؟ نتیجه را اگر شد جهت اطلاع بگویید.\n6. ببینید شما بحث تبلیغ را مطرح می کنید که حرف درستی است که باید با عمل و توام با عاطفه باشد ولی این ها هیچ یک نافی بحث استدلالی سر جای خودش نیست. اتفاقا قدم بعدی پس از ورود به اسلام تفکر و تعمق است.\nاگر وقت داشتید خوب است صحبت هایتان را بصورت یک مطلب 2-3 صفحه ای بنویسید. اگر قابل دانستید خوشحال می شوم همین جا منتشر شود. این بحث ها ممکن است دغدغه بسیاری افراد باشد.\nسلام صحبت‌های حاج‌آقا پناهیان امسال در دانشگاه امام صادق مبسوط همون فایل صوتی است که در کامنت قبلی گذاشتم. بحث جالبی میکنند که به نظرم قابل تامل است. به خصوص برای شما که با افراد متفاوتی در ارتباطید. خلاصه سخنرانی ها در این سایت هست:\nدر مورد اینکه گفتید امام رضا نیز بحث علمی میکردند؛ به نظر من تفاوت شرایط زمان ما با زمان امام رضا باید در نظر گرفته شود. الان زمانی است که تقریبا غالب تئوری‌های مطرح در جهان شکست خورده‌اند و به نظر میرسد جهان در نوعی سرگشتگی سرخوردگی به سر میبرد...\nببینید حتی اگر جهان سرگشته هم باشه شما باید اقناعش کنید. فقط با بیان این که ما این هستیم علاقمندی ایجاد نخواهد شد. بقیه جهان را ول کنید، چند نفر را داخل ایران دیده اید که با چنین روشی به ولایت فقیه معتقد شوند. فایل مبسوط را گوش نکرده ام ولی در آن خلاصه آقای پناهیان راه حلی ارائه نمی کردند. بالاخره جنگ نرم نامنظم یعنی چه؟ نمی توان انتظار داشت هر اصطلاح نظامی مثل جنگ نامنظم معادل فکری هم داشته باشد. ایشان یک اصطلاح نظامی را اینجا به کار می برند ولی مشخص نمی کنند یعنی چه.\nپنجشنبه 25 آبان 1391 02:57 ب.ظ\nیادمه یه دفعه که در دوران دبیرستان راجع به ادیان تحقیق می کردم(خودم) یک بنده خدایی انجیل برنابا را برایم آورد و داخل آن نشان داد که به آمدن پیامبر خاتم(ص) وعده داده شده بود\nانجیل برنابای فعلی با انجیل های اربعه خیلی متفاوته و موید اسلام هست ولی متاسفانه قرائن نشون می ده متن اصیلی نیست و بعدها ایجاد شده. قدیمی ترین نسخه مربوط به 500 سال قبل هست و مشخص نیست در طول 1500 سال از میلاد مسیح تا اون زمان کجا بوده. امروزه هم مسیحی ها این انجیل رو قبول ندارن و ساخته یک کشیش می دونن که مسلمان شده است. البته نمی شه 100% گفت اون کشیش این متن رو ساخته و ممکن هست قصه مورد ادعای اون فرد درست باشه (گویا مدعی هست متن رو از کتابخانه مخصوص پاپ بصورت محرمانه خارج کرده است). و گرنه اگر مسیحیت انجیل برنابا را قبول کند راهی جز قبول اسلام برای آنها نمی ماند.\nسه شنبه 9 آبان 1391 05:57 ق.ظ\nراستی راجع به بشارت به ظهور پیامبر ما در عهدین موجود شما به چیزی بر نخوردید\nپاسخ مرد یخی : این هم یکی از موضوعات جالب برای تحقیق است. بررسی مواردی که در قرآن ادعا می شود در عهدین هست. در این مورد خاص بنظرم نه سخن مستقیمی در عهدین نیست. البته اشاراتی هست که بشه تاویل کرد ولی خوب تاویل یک برداشت خاص است و حتی بهایی ها مدعی هستند از بها الله در انجیل یاد شده است، بگردید مواردش در مقالاتی جمع شده است. ولی مثلا این که قرآن می گوید در زبور ذکر شده زمین را صالحان ارث می برند همین الان در زبور موجود است و خیلی هم کلماتش مشابه عبارت قرآن است. در عهد قدیم در مورد فردی به نام مسیح صحبت شده که ناجی است و هنوز یهود منتظر مسیح هستند و حضرت عیسی را متنبی می دانند اما در انجیل در مورد پیامبر بعدی سخنی نیست. البته عجیب نیست چون هر دوی آنها محرف هستند. عهد قدیم کم تر محرف است ولی تحریف های وحشت ناک دارد مثلا کلکسیونی از گناهان مختلف از قبیل دروغ و قتل و زنا از جمله با محارم و دست درازی به ناموس دیگران و ... به انبیا عظام نسبت می دهد. اعمالی که حتی انسان های رذل به ندرت انجام می دهند. حتی در این کتاب به ساحت اقدس اللهی توهین وجود دارد و توحید معوج و غیر عقلانی دارد. عهد جدید که بنظر خودم اصلا انجیل نیست و انجیل مورد اشاره در قرآن احتمالا در طول تاریخ از بین رفته است (2-3 قرن اول مسیحیت) و آنچه امروز مانده سال ها بعد از عروج حضرت عیسی نوشته شده است. جالب است که زبان حضرت عیسی آرامی بوده است ولی امروزه حتی یک جمله و حتی یک جمله به زبان خود حضرت عیسی وجود ندارد و قدیمی ترین انجیل ها بزبان یونانی نوشته شده اند.\nسه شنبه 9 آبان 1391 05:42 ق.ظ\nواقعا احساس شعف بهم دست میده وقتی می بینم كه انقدر مسلط بحث می كنید\nالبته امیدوارم آخرش مسیحی نشده باشید :))\n«تثلیث کلاسیک ستون خیمه بطلان مسیحیت امروزی است»\nبا این نكته كاملا موافقم\nاز نظر خود من هم یكی از مهم ترین پاشنه آشیل های مسیحیت همین بحث تثلیث است\nدوشنبه 8 آبان 1391 08:51 ب.ظ\nواقعابحث جذاب و پیچیده ای بوده. منتظر قسمتهای بعدی هستم. خیلی ممنون.\nدوشنبه 8 آبان 1391 08:29 ب.ظ\nسلام پیشنهاد میکنم این صوت را گوش کنید.\nگوش کردم ولی خیلی موافق نیستم. بحث علمی جای خودش تبلیغ هم جای خودش. متوجه هم نشدم بالاخره راهکار ایشان چیست؟ بالاخره جنگ نرم نامنظم یعنی چه؟ ایشان بیان می کند بگویید ولایت فقیه جلو دیکتاتوری را می گیرد. خوب این استدلال می خواهد یا نمی خواهد؟ ایشان طوری صحبت می کند که گویا این سخن حدیث است. بله تبلیغ بیش از آن که با زبان باشد با عمل است چنان که معصوم علیه السلام می فرماید: کونوا دعاه الناس بغیر السنتکم ولی در مقام گفتگو بین ادیان بحث استدلال است چنان که امام رضا (ع) در مناظرات خود با علما ادیان دیگر بحث علمی می نمود و استدلال می کرد و فرد را با مبانی خود محکوم می کرد نه این که حرف اسلام را بیان کند و بگوید ما این هستیم و تمام. برای تبلیغ هم باید هر فرد متناسب با خودش برخورد شود و با توجه به مبانی مقبول او آغاز کرد که این هم حرف جدیدی نیست و مرحوم آیت الله بهجت گفته ای در باب نحوه تبلیغ تشیع بین سایر مذاهب اسلامی دارند. چنانچه بهاییان با همین حربه تبلیغ می کنند.


خدمات سفیدکردن دندان‌ها - دکتر دندانپزشک خانم دکتر لیلا عطایی\nسفیدکردن دندان چیست؟\nسفیدکردن دندان راهی مؤثر برای روشن‌کردن رنگ طبیعی دندان‌ها بدون برداشتن سطحی از آن است. در این روش رنگ دندان‌ها کاملاً تغییر نمی‌کند، اما به‌طورقطع روشن‌تر خواهد شد.\nچرا باید دندان‌های خود را سفید کنیم؟\nدلایل متعددی برای سفیدکردن دندان‌ها وجود دارد. همان‌طور که رنگ مو و پوست افراد متفاوت است، دندان‌های ما نیز با هم فرق دارند. تعداد کمی از افراد دارای دندان‌های سفید و درخشان هستند. همچنین با افزایش سن رنگ دندان‌ها رو به زردی می‌روند. غذا و نوشیدنی‌هایی مانند چای و قهوه هم روی رنگ دندان تأثیر می‌گذارند. سیگارکشیدن نیز می‌تواند باعث لکه‌دار شدن رنگ دندان شود. برخی از افراد ممکن است زیرسطح دندان‌های خود لکه داشته باشند که از آنتی‌بیوتیک‌های خاص یا ترک‌های کوچک نشئت می‌گیرد.\nسفیدکردن دندان چه روش‌هایی دارد؟\nبلیچینگ رایج‌ترین روش سفیدکردن دندان است. در صورت مراجعه به مطب دکتر عطایی ارزیابی از دندان‌های شما انجام خواهد شد و به شما گفته می‌شود که آیا برای درمان مناسب هستید یا خیر. در این روش دکتر ابتدا محافظ لاستیکی یا یک ژل روی لثه‌های شما قرار می‌دهد تا از آنها محافظت کند. سپس با استفاده از محافظ مخصوص که در دهان شما قرار می‌گیرد، محصول سفیدکننده روی دندان مالیده می‌شود. در بلیچینگ اکسیژن وارد مینای دندان شده و رنگ آن تغییر می‌کند.\nسفیدکردن دندان‌ها چقدر طول می‌کشد؟\nکل درمان معمولاً در عرض سه الی چهار هفته انجام می‌شود. ابتدا به دو یا سه ویزیت دندانپزشک نیاز دارید. هنگامی که دندانپزشک درمان را شروع کرد، باید آن را در خانه ادامه دهید. این بدان معناست که به طور منظم در طول دو تا چهار هفته از محصول سفیدکننده، به مدت 30 دقیقه تا یک ساعت استفاده کنید. برخی از محصولات جدید می‌بایست تا هشت ساعت مورداستفاده قرار بگیرند. این بدان معناست که در کمتر از یک هفته به نتیجه مطلوبی خواهید رسید.\nچه روش‌های دیگری برای سفیدکردن دندان‌ها وجود دارد؟\nسفیدکننده لیزری نیز به همین منظور استفاده می‌شود. در طی این روش یک سد لاستیکی روی دندان‌های شما قرار می‌گیرد تا از لثه‌ها محافظت کند و محصول سفیدکننده روی دندان‌های شما گذاشته خواهد شد. سپس نور یا لیزر بر روی دندان‌ها تابیده می‌شود تا ماده شیمیایی را فعال کند. نور واکنش محصول سفیدکننده را تسریع می‌بخشد و تغییر رنگ سریع‌تر شکل می‌گیرد.\nسفیدکردن دندان در مطب چقدر طول می‌کشد؟\nدکتر عطایی باید دندان‌های شما را ارزیابی کند تا مطمئن شود که برای درمان مناسب هستید. پس از توافق، این روش معمولاً حدود یک ساعت به طول می‌انجامد.\nهزینه سفیدکردن دندان چقدر است؟\nهزینه‌ها در روش‌های مختلف سفیدکردن متفاوت است. برای آگاهی از هزینه‌های سفیدکردن دندان با مطب دکتر عطایی تماس حاصل فرمایید.\nدندان‌ها تا کی سفید می‌مانند؟\nاثرات سفیدکننده تا سه سال ادامه دارد. بااین‌حال، ماندگاری در افراد مختلف متفاوت است. درصورتی‌که سیگار می‌کشید و یا غذاها و نوشیدنی‌هایی می‌خورید که دندان‌های شما را لکه‌دار می‌کنند، ماندگاری سفیدی دندانها کمتر خواهند بود.\nدندان‌های برخی افراد ممکن است در طول یا بعد از درمان نسبت به سرما حساس شود. برخی دیگر ممکن است ناراحتی در لثه، گلودرد یا لکه‌های سفید روی خط لثه داشته باشند. این علائم معمولاً موقتی هستند و ظرف چند روز پس از پایان درمان ناپدید می‌شوند. در صورت ادامه هر یک از این عوارض جانبی به دکتر عطایی اطلاع دهید.\nبرای تعیین وقت قبلی میتوانید از طریق دکمه دریافت نوبت اقدام کنید.


Startupet e Uplift با ایده محقق می شود – سایت خبری بهمن جوان\nStartupet e Uplift با ایده محقق می شود\nبنیانگذاران ، Huawei در آلبانی و Uplift Albania ، این مبتکر را برای تسریع و فناوری اطلاعات برنامه ریزی می کنند. علاوه بر ویژگی ها و منابع ، رایانه لوحی Huawei راهی عالی برای بهره مندی بیشتر از صفحه نمایش و ایده های هوشمندانه است.\nاین مسابقه برای جوامع عمومی سازمان یافته است تا مینی تظاهرات را افزایش دهند ، با راه اندازی 11 پرتاب قبلی ، که برای دادرسی ، سرمایه گذاران و مخاطبان برای شریک U2020 پیشنهاد می شود.\nسه استارت آپ توسط Crossplag ، Udhe و Wellness + به من ارائه شده است. Crossplag – برنامه های آموزشی فن آوری برای شناسایی و آزمایش ؛ سکوی راننده و باتری تهویه مطبوع را باز کنید و سیلندر را برای مقصد و تندرستی + پلت فرم برای باشگاه های منهیمین و ژیمناستیک و تناسب اندام صاف کنید.\nبرای هوآوی و ایالات متحده تهیه برنامه ها و برنامه هایی که ایده های صنعت و فناوری و اطلاعات را ترویج و تحقق بخشد بسیار مهم است. الیزابتا سامارشیو ، مناخره گفت: “مهم است که این آهنگ در برنامه گنجانده شده و در آینده به برنامه Uplift آلبانی ارتقا یابد.”\nICTS media Znj را جستجو کنید. Esmeralda Shala گفت: “با توجه به فراز و نشیب های Uplift Albania ، شتاب دهنده بر اساس این واقعیت است که ابتکاری ترین اکوسیستم در آلبانی است. حقایق مربوط به این امر به هوآوی بستگی دارد و او شهرت من را به دلیل شهرت در باشخن نزدیک نفرین سازمان خواهد داد ، واقعیتی که امی دوک و دریتیمین و دوهور است.\nپس از آن ، Huawei از یک رهبر برای زیرساخت ها و زیرساخت ها استفاده خواهد کرد که در TIK ادغام می شود و با مأموریت ها کار می کند ، با فناوری کار می کند ، انسانی خواهد بود ، سازماندهی می شود و در طرح ادغام می شود. Huawei nq Albania operon جایزه سال 2008 که این واژه نامه را در آخرین فهرست بندی ها برای کسب و کار به همین ترتیب مصرف می کند.\nاز طرف شرکت ، این شرکت قادر خواهد بود از صنعت و صنعت خود و همچنین از صنعت که مهمترین ، مهمترین فناوری و ارتباطات و ارتباطات است مراقبت کند. / PCWorld آلبانیایی\nیوروپل در زمینه سایبرنتیک سابقه کیفری دارد\nGoogle Earth 5 روز بهتر است\nتوسط VFjioq21 · Published آوریل 15, 2021\nمشکل Spotify در کادر موجود نیست\nبعدی از سال 2020 می توانید از برنامه و برنامه استفاده کنید.\nقبلی اندروید 11 را برای نوت 10 و نوت 10 پلاس بارگیری کنید


با اجرای مرحله دوم مابه التفاوت یارانه ها قابل برداشت می شود :: پایگاه خبری اقتصادی و تحلیلی نیوزبانک\nبا اجرای مرحله دوم مابه التفاوت یارانه ها قابل برداشت می شود نیوزبانک-مدیرعامل سازمان هدفمندی یارانه ها با بیان جزییات افزایش یارانه نقدی هر ایرانی، گفت: این مبلغ در حساب های مردم زودتر واریز شده است اما غیر قابل برداشت خواهد بود. مدیرعامل سازمان هدفمندی یارانه ها با بیان جزییات افزایش یارانه نقدی هر ایرانی، گفت: این مبلغ در حساب های مردم زودتر واریز شده است اما غیر قابل برداشت خواهد بود.\nبه گزارش پایگاه خبری نیوزبانک به نقل از مهر، بهروز مرادی با اعلام این خبر افزود: این مبلغ تا زمان اجرای مرحله دوم قانون هدفمندی یارانه ها قابل برداشت نخواهد بود.\nوی گفت: واریز مابه تفاوت مرحله اول و دوم هدفمندسازی یارانه ها که 28 هزار تومان است، بیست و هشتم اسفند 90 انجام شد که ممکن است این مبلغ ماهیانه یا به صورت دوماهه باشد.\nمرادی درباره تاخیر اطلاع رسانی دراین باره، گفت: این مبالغ به حساب تمامی بانک ها رفته بود اما به دلیل غیر فعال بودن سامانه ساتنا یعنی سامانه ای که انتقال وجه بین بانکها را انجام می دهد، این اطلاع رسانی را درباره این که هم اکنون این مبالغ به حساب های بانک ها واریز شده بود و در حسابهای مردم واریز شده است، انجام دادیم.\nمدیرعامل سازمان هدفمندی یارانه ها تاکید کرد: همان طور که در مرحله اول هدفمندی یارانه ها، پراخت یارانه نقدی را یکماه و نیم زودتر از شروع اجرای قانون در نظر گرفتیم، هم اکنون نیز همین گونه است به این صورت که این مابه تفاوت مربوط به زمانی است که مرحله دوم آغاز شود؛ یعنی پرداخت این مبلغ مابه تفاوت به معنی شروع مرحله دوم یارانه ها نیست. این مبلغ در حسابهای مردم زودتر واریز شده است اما غیر قابل برداشت خواهد بود.\nوی افزود: زمان برداشت و یک ماهه یا دوماهه بودن این مبلغ در اطلاع رسانی های بعدی به مردم اعلام خواهد شد.\nوی همچنین از واریز یارانه های فروردین خبر داد و گفت: 15 فروردین، 45هزار و 500 تومان به حساب ها واریز می شود و 17 فروردین قابل برداشت است اما 28 هزار تومان اضافه شده غیر قابل برداشت است تا زمان اجرای مرحله دوم هدفمندی یارانه ها که اجازه برداشت داده شود.\nاین مبلغ برداشت قابل برداشت مرحله دوم واریز شده اخبار مرتبط


کد خبر : 95625\n02 فوریه 2021 - 11:02\nبه گزارش تابا؛حامد اژدری، همسر خواهر پیشکسوت تیم فوتبال پرسپولیس درباره آخرین وضعیت وی گفت: متاسفانه وضعیت علی به حدی وخیم است که فقط می‌توانم از همه مردم ایران بخواهم او را دعا کنند. از بعد از ظهر روز گذشته اکسیژن خونش کاهش شدیدی داشته و با وجود تلاش پزشکان با استفاده از یک روش جدید، متاسفانه انصاریان به کما رفت.\nوی افزود: در حال حاضر ضربان قلب علی خیلی بالا است و در شرایطی که باید با استفاده از روش اینتوبه اکسیژن خونش بالا و حدود ۹۰ می‌آمد اما اکنون اکسیژن خون علی به شدت پایین و نزدیک ۳۰ درصد است. دستگاه ونتیلاتور را داخل گلویش گذاشته‌اند و برای بازگشت انصاریان نیاز به یک معجزه داریم. همه ما از درگذشت مهرداد میناوند ناراحت هستیم اما از مردم می‌خواهم انصاریان را دعا کنند تا به آغوش خانواده و مادرش بازگردد.\nلینک کوتاه : https://tabakhabar.ir/?p=95625


تاریخ مختصر حزب کارویتنا19\nشکست جنگ نابودکننده امریکائی\nدر5 اوت سال 1964 امریکائیها افسانۀ تصادم درخلیج تون کین را خلق کرده وهواپیماهایشان را برای بمباران ویتنام شمالی ارسال کردند. از فوریه 1965 به بعد امریکائیها حملات هوائی دریائی خودرا علیه جمهوری دموکراتیک ویتنام تشدید کردند. تا بدینوسیله پشتیبانی مردم شمال را در مبارزۀ جنوب درهم شکنند، در ساختمان سوسیالیسم خرابکاری کنند، روحیه مبارزاتی را تضعیف نمایند. وبدینوسیله خلق ویتنام رادر هر دو بخش آن مجبورکنند که بمبارزۀ آزادیبخش خویش طبق شروط متجاوزین خاتمه دهند .\nبا توجه به چنین شرائطی حزب به این نتیجه رسید که مبرمترین وظایف انقلاب درشمال درآن بود که تغییرات مهمی در تشکیلات ساختمان اقتصادی انجام گیرد تا توان دفاع ملی تقویت یافته وهمچنین وظایف انقلابی به نحو درست درک شوند. میبایستی درشمال نیروهای کافی بوجود آورده شود، آنچنان نیروئی که به شمال امکان میداد که تا علیه حملات هوائی ومحاصره ای خود دفاع کند، درمقابل امکان توسعه جنگ از طرف دشمن، هرچه قدرهم وسعت آن زیاد باشد، سینه سپر کند. از مبارزۀ برادران درجنوب به حد اعلاء خود پشتیبانی نموده وهمزمان با آن به ساختمان سوسیالیسم ادامه دهد .\nامپریالیستهای امریکائی بخاطر ویرانی هرچه بیشتر شمال کشورما نیروهای عظیم دریائی وهوائی را تجهیز کردند . تحت رهبری حزب، مردم آرامش خودرا حفظ کرده وقدرت خلاقه وقهرمانی ازخود نشان دادند: درحالیکه هم میهنان ما روز بروز به پیروزیهای بیشتری نائل میشدند، تمام حملات دشمن رادفع می کردند.\nدرطی چهارسال جنگ نابود کننده آمریکائیها جنایات تصورناپذیری راعلیه خلق ما مرتکب شدند. آنان حملات خودرا به شهر ها، مراکزاصلی استانها، مراکز شهرها ومناطق پرنفوذ، متمرکز کرده وتعداد زیادی ازهم میهنان ما را کشتند. شش شهر بزرگ شمال، هانوی، هایفون، نام دین، تای نگوئین، ویت تری و وینه چندین بار پشت سرهم مورد هدف قرار گرفتند. از سی مرکز اصلی استانها ، 25 مرکز چندین بارمورد حمله قرار گرفتند وشش مرکز بکلی نابود شدند – اونگ هوی، نینه بینه، فولی، باکیاک، ین بای و سون لا وتعداد زیادی از مراکز شهرها باخاک یکسان شدند. به عنوان مثال حاتو(درکوانگ نیته) وهوخا(دروین لین). امپریالیستها جنایات بازهم فجیعتری مرتکب شدند: آنان به سد ها وتأسیسات آبیاری حمله کرده وتعداد زیادی مدارس، موسسات بهداری، مریض خانه، کلیسا ومعابد را بمباران کردند.\nاما هرچه بیشتر آنان به جنایات خود ادامه میدادند، شکستهای مفتضحانه تری درهردومنطقه ویتنام نصیبشان میگردید. در31 مارس سال 1968 دولت امریکا مجبور به بیرون کشیدن خود ازبن بست شد واعلام داشت که بمباران شمال را محدود خواهد کرد. دراوائل نوامبرسال 1968 مجبورشد که به بمباران سراسرخاک جمهوری دموکراتیک ویتنام بدون قید وشرط خاتمه داده ومذاکرات را با نمایندگان حکومت ما وجبهه آزادیبخش ویتنام جنوبی درکنفرانس چهارطرفۀ پاریس شروع کند.\nبدین ترتیب مردم شمال، پرچم پیروزی با شکوه چهارسال مبارزۀ قهرمانانه را باموفقیت به اهتزاز درآورد. طبق آماری که هنوز کامل نیست، ما تا اول نوامبر سال 1968 تعداد 3243 هواپیمای جت، درمیان آنها 6 هواپیمای بی 52 ودو فروند هواپیمای آ- - 111 – اف که دارای بال متغیرند، هدف قرار داده هزاران خلبان دشمن راکشته یا اسیر کرده ایم، صدها کشتی جنگی، به انواع مختلف، آتش زدیم وبدین ترتیب کاملاً برجنگ نابودکنندۀ امریکائی پیروزشدیم .\nحزب ما ازهمان آغاز، ارزیابی دقیقی از اهداف استراتیژیک دشمن، امکانات به تحقق پیوستن این اهداف وهمچنین نکات ضعیف وقدرت این استراتیژی را درسطوح سیاسی ونظامی آن بدست داد. حزب ما بویژه اساسی ترین نقطه ضعف استراتیژیک امریکائیها را دراین جنگ شناخت. باحرکت از شرائط شکست درمیدانهای جنگ جنوب ویتنام، ازابتدا جنگ تخریبی امریکائیها دارای خصلت غیرفعال (پاسیو) بود واز دید استراتیژیک ازهمان آغاز به شکست محکوم بود. هرچه برشدت آن افزوده میشد، شکستهایش بزرگترشده وامریکائیها بازبیشتر درموضع غیر فعال (پاسیو) فرومیرفتند.\nبخاطر مبارزه با جنگ نابود کننده، حزب ما از یک استراتیژی صحیح استفاده کرد: یعنی مبارزۀ آزادیبخش مجموعه خلق را درهمه سطوح وبرای مدت طولانی سازمان داده، اساسأ به نیروی خود متکی بوده وبدینوسیله وهمزمان با آن درجهت کسب کمک موثر بین المللی کوشش میکرد.


باشگاه مشتریان با امکانات ویژه …لیست قیمت تیرچه پیش تنیده (bpico)جشنواره فروش کارتخوانفروش ویژه آجر سفال سقفی و تیغه …\nبه گزارش ایسنا، دیدار ریولین با مقامات بحرینی پس از امضای توافقنامه عادی سازی روابط میان رژیم صهیونیستی و بحرین و در میان انتشار خبر تعویق سفر نخست وزیر این رژیم به منامه صورت گرفت. شبکه 7 تلویزیون رژیم صهیونیستی اعلام کرد که سفر بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر این رژیم به بحرین که قرار بود هفته آتی انجام شود، به تعویق افتاده است. رسانه‌های اسرائیلی اعلام کردند که تعویق سفر نتانیاهو به منامه، به درخواست مسئولان بحرینی بوده است. این در حالی است که سفارت رژیم صهیونیستی در منامه قرار است هفته آینده افتتاح شود. به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین، رسانه‌های صهیونیستی دو روز پیش اعلام کردند که گابی اشکنازی، وزیر خارجه رژیم صهیونیستی هفته آینده به منظور افتتاح سفارت این رژیم راهی منامه خواهد شد. هنوز معلوم نیست که افتتاح سفارت رژیم صهیونیستی در منامه نیز همانند سفر نتانیاهو به تعویق خواهد افتاد یا نه.