تعريف مسئوليتهاي فردي و اجتماعي\nچالش‌های جدید: ابعادِ تازه‌ی مسئولیت تحولِ انکارناپذیر در روابط بین‌المللی را می‌توان به‌ویژه با به رسمیت شناخته‌شدنِ دو موافقت‌نامه از سوی کشورهای جهان در پیوند دانست: اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر، كه كرامت انسان و احقاق حقوقِ افرادِ مردم و دفاع از حقوق آنان را مورد توجه قرار می‌دهد، و منشور سازمان ملل كه به صلح و توسعه توجه می‌كند. بااین‌حال در پنجاه سال گذشته شاهد تغییراتِ فراگیرِ ریشه‌ای در جهان بوده‌ایم. اكنون نوع آدمی با چالش‌های جدیدی روبه‌روست: به‌ویژه، ضرورت محافظت از محیط زیست\nبرای نسل‌های آینده. بی‌شك، این دو موافقت‌نامه‌ی اولیه باید ابعاد جدیدتری را در بر بگیرند تا به چالش‌های كنونی و آتی برای بقا پاسخ دهند. در این‌جا «مسئولیت» به عنوان مفهومی اخلاقی (Ethical) پیشنهاد می‌شود كه بر پایه‌ی حقوق و صلح و نیز پیدایش یك جهان‌بینی ارتباطی كه توانِ حیاتی سیاره‌ی زمین و مردمانش را تضمین کند ، استوار است.\nدیباچه تا پیش از این زمان آدمیان هرگز بر حیات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی یك‌دیگر چنین تأثیراتِ فراگیری نگذاشته بودند. آن‌ها هرگز پیش از این برای تغییر محیط زیست چنین دانش و قدرتی را در اختیار نداشتند. اما با وجود امكانات عظیمی كه این مناسبات متقابلِ فزاینده ایجاد كرده، و با وجود مهارت‌های جدیدی كه نوع آدمی كسب كرده، بحران‌های بی‌سابقه‌ای در بسیاری از عرصه‌ها ظهور کرده است. تأثیرات كنش‌های فردی و جمعی انسانی بر محیط زیست‌های\nاجتماعی و طبیعی به علتِ وابستگی متقابلِ فزاینده میان افراد، جوامع و انسان‌ها و طبیعت، در كوتاه‌مدت و درازمدت، برجسته می‌شود. با وجود این، نهادهای اجتماعی مستقر و موظف به مصاف با این چالش‌های جدیدِ سده‌ی بیست‌ویكم بیش‌ازپیش ناكارآمد می‌شوند. قدرت مسلطِ بازارهای بین‌المللی در حال تضعیف نقش سنتی دولت‌هاست. احتمال اندكی وجود دارد كه نهادهای علمی با علائق تخصصی خود با آن موضوعاتِ جهانی كه انسانیت را به چالش می‌طلبد به مقابله برخیزند.\nنهادهای اقتصادی بین‌المللی در برگرداندن موج خیزنده‌ی نابرابری شكست خورده‌اند. دنیای تجارت و معاملات هدف‌های سودآور خود را اغلب به زیانِ دغدغه‌های اجتماعی و زیست‌محیطی دنبال می‌كند و نهادهای مذهبی نقش خود را در پاسخ به چالش‌های جدیدی كه جوامع ما با آن‌ها روبه‌روست، به‌نحومناسبی ایفا نكرده‌اند. هركدام از ما در این بستر باید مسئولیت‌های خود را در دو سطح فردی و جمعی بر عهده بگیریم. در چالش‌های جدیدی كه بشریت با آن روبه‌روست،\nبیش‌ازپیش امكانات جدیدی برای ایفای نقش به وجود می‌آید. هر انسانی می‌تواند در بازتعریف مسئولیت نقش داشته باشد و مسئولیت نیز دارد كه این نقش‌ها را بپذیرد. انسان‌ها می‌توانند با ایجاد پیوند با دیگران برای برپایی قدرتی جمعی، احساس ناتوانی خود را كاهش دهند یا حتا بر آن چیره شوند. اگرچه همه‌ی مردم استحقاق یك‌سانی برای دست‌یابی به حقوق بشر دارند، اما مسئولیت‌هایشان به تناسبِ امكاناتی است كه در اختیار دارند. آزادی، دسترسی به اطلاعات، دانش، ثروت و قدرت هرکدام به‌نحوی توانایی برای اجرای مسئولیت‌ها و وظیفه برای بررسی\nكنش‌های انسان‌ها را افزایش می‌دهد. مسئولیت‌ها نه فقط كنش‌های ما در حال و آینده بلکه کنش‌های گذشته‌ی ما را نیز در بر می‌گیرد. بار ضایعات ناشی از یك عملِ جمعی باید از لحاظ اخلاقی توسط آن جمع به رسمیت شناخته شود و حقوقِ ترمیمی و جبران‌کننده را تاحدامكان به صورت عملی درآورد. چون ما پی‌آمدهای كنش‌های خود در زمان حال و آینده را فقط به‌طورناقص اصول راهنمای اعمال مسئولیت‌های انسانی ۱٫ ما همگی مسئول‌ایم اطمینان یابیم كه حقوق بشر در افکار و رفتارمان رعایت می‌شود. ۲٫ كرامت هر انسان مستلزم ادای سهم در آزادی و كرامت انسان‌های دیگر است. ۳٫ تضمینِ این امر که هر آدمی امکانِ تحققِ حداکثرِ توان‌های بالقوه‌اش را بیابد جزوِ مسئولیت است. و این امر هم نیازهای مادی، هم آرزوهای غیرمادی، و هم تعهد دفاع از خیرِ همگانی را در بر می‌گیرد. ۴٫ یک صلح پایدار تنها از طریق آزادی، عدالت و مسالمتی که كرامت و حقوق انسان ارج بنهند ، قابل تصور است. ۵٫ رشد و مصرف منابع طبیعی برای برآوردن نیازهای انسان، و جستوجوی رفاه و سعادت باید به پشتوانه‌ی تعهد به تداوم‌پذیری و اصل دوراندیشی، تضمین مراقبت فعالانه از محیط زیست و مدیری\nت هوشیارانه در امر حفظ تنوع و تقسیم منصفانه‌ی ثروت‌ها انجام گیرد. ۶٫ دسترسی به توانمندی كامل دانش و کاردانی از طریق ارزش‌گذاریِ نظام‌های متفاوت دانش و شیوه‌های شناخت، به‌اشتراك‌گذاشتن و كاربرد آن‌ها در خدمت همبستگی وحدت‌بخش و فرهنگ کثرت‌گرایانه‌ی صلح حاصل می‌شود. ۷٫ آزادی پژوهشِ علمی مستلزم احترام به ملاك‌های اخلاقی است، مانند ارزش‌گذاشتن به تنوع زیستی، احترام به كرامت انسانی و شكل‌های زندگی موجوداتی غیر از انسان و قبولِ محدودیت‌های دانش انسانی. ۸٫ اعمال قدرت هنگامی مشروع است كه در خدمت خیر همگانی باشد و در مقابل كسانی كه بر آنان اعمال می‌شود پاسخ‌گو باشد. ۹٫ هنگامِ تصمیم‌گیری درباره‌ی اولویت‌های كوتاه‌مدت، باید ارزیابیِ پی‌آمدهای درازمدت آن در سازگاری با اولویت‌های اخلاقیِ عدالت و محافظتِ زیست‌محیطیِ نسل‌به‌نسل انجام شود و مخاطرات و نا‌اطمینانی‌ها را در نظر بگیرد. ۱۰٫ برای رویارویی با چالش‌های امروز و فردا، آشتی‌دادن عملِ همبسته و احترام به ویژه‌گی‌های فرهنگی ضروری است. مسئولیت: مفهوم كلیدی سده‌ی بیست‌ویكم\nگسترش شكاف‌های اقتصادی درون و بین ملت‌ها، تمركز قدرت اقتصادی و سیاسی در دستِ شماری مدام معدودتر، تهدید علیه تنوع فرهنگی و بهره‌برداری بیش‌ازحد از منابع طبیعی، در سطح جهان آشوب و جدال می‌آفریند و دغدغه‌هایی عمیق درباره‌ی آینده‌ی سیاره‌مان ایجاد می‌كند. ما بر سر دوراهی تاریخ آدمی ایستاده‌ایم. انسان‌ها بخشی از «گیتی به‌هم‌بافته»ای هستند كه عواملِ تعادل و یک‌پارچگی‌اش هنوز فراتر از فهمِ بشر است. با توجه به این شناخت فزاینده كه خوب‌بودنِ وضع انسان‌ها و نظام‌های سیاره‌ی زمین وابستگی متقابل دارند، لازم است مسئولیت را از نو تعریف كنیم تا مسئولیت شخصی را در زمان كنونی به مسئولیت جمعی برای آینده گسترش بدهیم. ما می‌توانیم مسئولیت را به شیوه‌های بسیاری بیان كنیم، از جمله پذیرشِ مسئولیتِ پی‌آمدهای\nمستقیم یا غیرمستقیم اقدامات‌مان در كوتاه‌مدت و درازمدت، پیوستن به دیگران و اتحاد با آنان برای انجام عملی مؤثر. این واقعیت كه مسئولیت با شناخت و اعمال قدرت نسبتِ مستقیم دارد، به این معنا نیست كه كسانی كه منابع و قدرتِ محدودی دارند نمی‌توانند متناسب با امکانات‌شان مسئولیت‌های خود را اعمال کنند و برای ساختنِ قدرتی جمعی متحد شوند. مسئولیت به یك اصل اخلاقی در حیطه‌ی فردی محدود نمی‌شود: برعكس، مسئولیت به تعهدی شهروندانه که هویتِ اجتماعی ما را می‌سازد مرتبط است. ابتكارِ منشور مسئولیت‌های انسانی، تعمیقِ ارزش‌های نهفته در این هویت را مد نظر قرار داده است.ارزش‌ها و كردارها: یگانگی و گوناگونی در سراسر تاریخ انسانی، ارزش‌های مرتبط با حکمت و فرزانگیِ سنتی، چه دینی و چه غیردینی، استنادهایی برای هدایتِ رفتار انسان به رویكردهای مسئولانه بوده‌اند. پیش‌فرض بنیادی آن‌ها، كه هنوز هم درست است، این بوده كه ارزش‌های فردی و اجتماعی بر كردارها تأثیر می‌گذارند. درواقع، كردارها و ارزش‌ها بر هم تأثیر می‌گذارند. چنین ارزش‌هایی شامل حقِ كرامت، احترام به شكل‌های زندگی موجوداتی غیر از انسان، اولویت قائل‌شدن برای گفت‌وگو به جای خشونت، شفقت و\nملاحظه‌ی دیگران، همبستگی و مهمان‌نوازی، درستی و صداقت، صلح و هماهنگی، عدالت و انصاف، و اولویت قائل‌شدن برای خیر مشترك به جای منافع فردی است. بااین‌همه، واقعیت به گونه‌ای است که ما بیش‌تر اوقات، چه فردی چه جمعی، با وضعیت‌هایی روبه‌رو می‌شویم که در آن ارزش‌های یادشده در تقابل با یک‌دیگر قرار می‌گیرند. برای مثال هنگامی که ضرورتِ تشویقِ توسعه‌ی اقتصادی همراه با محافظت از محیطِ زیست و هم‌زمان با احترام به حقوقِ انسانی مطر\nح است. این مسائل همگی به هم مربوط‌اند و نمی‌توانند جداگانه مورد بررسی قرار گیرند. كنشِ فراگیرِ مسئولانه ایجاب می‌کند كه شاخه‌های گوناگونِ فعالیتِ انسانی ادغام و یك‌پارچه شوند. این امر مستلزم حسِ تشخیص و روشن‌نگری درباره‌ی ارزش‌ها و الزاماتِ متضادی است که آگاهی از آن‌ها مسئولیتِ تک‌تک افراد است. افزون‌براین، هیچ‌کس نباید اولویت‌های متفاوتی را که برخاسته ا\nز تاریخ گذشته یا شرایطِ کنونیِ مشخصی است همچون بهانه‌ای برای نادیده‌انگاشتنِ مسائلِ مبرمِ دیگر به کارگیرد. اگرچه مفهومِ مسئولیت در میان تمامی گروه‌های انسانی یافت می‌شود اما در شیوه‌ی پذیرش مسئولیت تفاوت‌هایی وجود دارد. در برخی از جوامع، به جای این‌كه فرد به ابتكار خود مسئولیت را بر عهده گیرد، گروه مسئولیت را به فرد می‌دهد. در عمل، شیوه‌هایی كه افراد پاسخ‌گوی اعمالِ خود می‌شوند متفاوت است. وانگهی هنگامی كه مفهوم مسئولیت بستری قانونی می‌یابد، تفاوت‌های فرهنگی نقش مهمی ایفا می‌كنند. همان‌طور كه كشورهای جهان ایده‌ی «حقوق بشر» را پذیرفته‌اند، اكنون زمان آن نیز فرا رسیده كه مفهوم «مسئولیت‌های\nانسانی» را رواج دهیم. همكاری بین‌المللی و زمام‌داریِ جهانی بدونِ پذیرشِ ایده‌ها و اصول جهان‌شمولی که، جدا از خاستگاه‌شان، برای نوع بشر، اشکالِ حیاتِ غیر از انسان، و نظام‌های زیست‌بومی، مفید و حیاتی‌ست، تصورناپذیر است.منشور: تاریخچه و وضع كنونی آن\nمنشور چگونه آغاز شد پس از حدود شش سال بحث در سطوح گوناگونِ «اتحاد برای جهانی مسئول، چندگانه و همبسته»، منشور مسئولیت‌های انسانی در سال ۲۰۰۱ در مجمع جهانی شهروندان، كه به همت بنیاد شارل لئوپولد مایر سازماندهی شده بود، به جریان انداخته شد. هدفِ این طرح تشویقِ بازاندیشی در سطح بین‌المللی درباره‌ی جایگاهِ مسئولیت‌های فردی و جمعی در قبالِ آینده‌ی بشریت و سیاره‌ی زمین، احترام به حقوق بشر و تحققِ صلح بود. سپس یك كمیته‌ی بین‌المللی برای ارتقاء منشور ایجاد شد.\nکلمات کلیدی : پروژه دانشجویی, تحقیق در مورد تعريف مسئوليتهاي فردي و اجتماعي, خرید مقاله, دانلود پروژه, دانلود مقاله, دانلود مقاله تعريف مسئوليتهاي فردي و اجتماعي, دانلود مقاله در مورد تعريف مسئوليتهاي فردي و اجتماعي, دانلود مقاله فارسی, سایت مقاله, مقاله در مورد تعريف مسئوليتهاي فردي و اجتماعي کسب درآمد ویژه دانشجویان


🌟🌟🌟🌟🌟 بهترین وکیل ابطال معامله در اصفهان کیست؟ - ایران وکیل\nبهترین وکیل ابطال معامله در اصفهان کیست؟\nمقدمه ای در خصوص ابطال معامله\nدر این مقاله سعی شده است تا توضیحاتی در خصوص ابطال معامله ارائه شود. در ابتدا به ابطال معامله در قانون پرداخته شده و در ادامه به سوالات مکرر در خصوص بهترین وکیل ابطال معامله در اصفهان می پردازیم تا وکیل خوب ابطال معامله به شما معرفی شود.\nضمنا پیشنهاد می شود اگر دنبال بهترین وکیل ابطال معامله در اصفهان هستید، ابتدا به یکی از وکلای متخصص در دعاوی ابطال معامله وکالت در مطالعه پرونده دهید و پس از آن نظر وکیل را در خصوص نقاط قوت و ضعف پرونده بپرسید.\nشرایط اساسی معامله در ماده ۱۹۰ قانون مدنی احصاء گردید و مقنن صراحتاً صحت هر معامله را منوط به وجود چهار شرط مندرج در این ماده کرده است که مفصل مورد بحث قرار خواهند گرفت.\nمعامله باطل که از آن تحت عنوان بیع فاسد هم یاد می‌شود به مثابه عدم است و به تعبیر قانون مدنی: «اثری در تملک ندارد» معاملۀ باطل درست نکته مقابل معامله صحیح است. به دیگر سخن معامله باطل یا فاقد یکی از شرایط اساسی معامله است و یا از عقود معین بوده و یکی از شرایط اختصاصی معامله را ندارد.\nابطال معامله در قانون\nبرای ابطال قراردادهای مخالف نظم عمومی و اخلاق حسنه لازم نیست که نص خاص قانونی راجع به منع آنها وجود داشته باشد، بلکه کافی است که قاضی قرارداد را مخالف نظم عمومی یا اخلاق حسنه تشخیص داده، باطل اعلام کند، هرچند که قانون خاصی در آن مورد وجود نداشته باشد. به طور کلی تشخیص نظم عمومی و اخلاق حسنه با قاضی است و ماده ی ۹۷5 قانون مدنی وجود نص خاص را لازم نشمرده است. اصل ۱6۷ قانون اساسی نیز این نظر را تأیید می کنند. در حقوق فرانسه نیز رویای قضایی همین نظر را پذیرفته است.\nاز نظر اجتماعی مصلحت آن است که معاملات صغیر ممیز باطل شناخته نشود، زیرا امروزه بسیاری از معاملات به وسیلهی صغار انجام می شود: چه بسا صاحب مغازه ای به شاگرد خود که مغیر است اجازه می دهد که در غیاب او مشتریان را راه بیندازد و به آنان جنس بفروشد، یا پدر از فرزند صغیر خود برای خرید لوازم و مایحتاج خانه استفاده می کند. ابطال این گونه معاملات، امنیت روابط حقوقی را به خطر می اندازد و زندگی مردم را دچار اشکال می سازد و بی شک برخلاف مصلحت اجتماعی است.\nدر واقع قانونگذار جدید ایران، مانند قانونگذار فرانسه، حق انتقال گیرنده با حسن نیت را بر حق بستانکار مقدم داشته است: هرگاه در صورت جهل انتقال گیرنده به قصد مدیون معامله قابل ابطال یا غیر قابل استناد باشد و بستانکاران بتوانند مال را از دست انتقال گیرنده خارج کنند، انتقال گیرنده برای استرداد ثمن می تواند به مدیون (انتقال دهنده) رجوع کند. لیکن چون مدیون در فرض ما، مال کافی برای پرداخت بدهی خود ندارد، انتقال گیرنده زیان خواهد دید. برای جلوگیری از این زبان است که قانونگذار جدید معامله او را نافذ و غیرقابل ابطال تلقی کرده و بستانکار را مناسب تر برای تحمل زبان شناخته است.\nمعرفی وکیل ابطال معامله در اصفهان\nدر ادامه لیستی از وکلای پایه یک دادگستری که سابقه وکالت و دفاع در دعاوی ابطال معامله را داشته اند، آورده شده است. وکلای زیر ضمن تخصص در دعاوی ابطال معامله، بهترین دفاعیات را در محکمه از حقوق شما خواهند نمود:


باتری های فراوری ایران در راه کانادا - مجله آزات وب\nباتری های فراوری ایران در راه کانادا\nبه گزارش مجله آزات وب، عصر خودرو- شرکت سپاهان باتری نامی شناخته شده در زمینه فراوری انواع باتری خودرو در ایران است. این شرکت از حدود یکسال پیش، فراوری و عرضه باتری های سوزوکی ژاپن در ایران را نیز شروع نموده است و در نمایشگاه نیز شاهد حضور مدیران سوزوکی کورپوریشن ژاپن بودیم.\nبه گزارش پایگاه خبری عصر خودرو، سوزوکی کورپوریشن طیف گسترده ای از محصولات از تجهیزات الکترونیکی جانبی خودرو، و تجهیزات IT، لوازم خانگی و ... را فراوری می نماید و هم اکنون محصولات این شرکت با نظارت دفتر مرکزی ژاپن در ایران عرضه می گردد. در این زمینه با بهنام سبحانی، مدیر توسعه تجارت سوزوکی کورپوریشن به گفت و گو نشستیم تا در زمینه برنامه های این شرکت ژاپنی برای فراوری و عرضه باتری های سوزوکی در ایران مطلع شویم.\nسبحانی در زمینه شروع فعالیت های سوزوکی کورپوریشن در ایران گفت:از سال 1391 تحقیق بر روی بازار ایران را شروع کردیم. هدف ما در آن موقع رصد بازار از نظر رفتار مصرف نماینده، شرایط بازار، کیفیت محصولات موجود و ... بود و پس از آن قرارداد های خود را در زمینه های مختلف با شرکایمان منعقد کردیم. در این زمینه با اطمینان می گویم یکی از قویترین نمایندگان ما در ایران شرکت سپاهان باتری است که فراوری و عرضه باتری های سوزکی ژاپن در ایران را بر عهده دارد. سپاهان باتری علاوه بر فراوری باتری های سوزوکی برای بازار ایران، به عنوان هاب فراوریی منطقه فعالیت می نماید و عرضه این باتری ها به کشور های منطقه هم از فراوریات ایران خواهد بود.\nوی در زمینه علت انتخاب ایران به عنوان هاب فراوری باتری های سوزوکی در منطقه گفت:یکی از مهمترین مسایل، مزیت های لجستیکی ایران بود که هزینه حمل را کاهش می داد. به علاوه ثبات سیاسی و مالی ایران باعث شد سوزوکی کورپوریشن سرمایه گذاری در ایران را انتخاب کند. به علاوه ایران مزیت نیروی کار را نیز دارد و در نهایت مواد اولیه مورد احتیاج برای فراوری باتری با کیفیت مورد تایید سوزوکی در ایران وجود دارد. مجموع این عوامل باعث شد دفتر سوزوکی کورپوریشن در ژاپن تصمیم بگیرد ایران در زمینه باتری، هاب منطقه باشد. در کنار این ها، سپاهان باتری یکی از بهترین خطوط فراوریی باتری در ایران را دارد و از این نظر با شرکت های فراوری نماینده اروپایی برابری می نماید. این یک مزیت عظیم برای ما بود که ما را جلوتر از رقبا قرار می داد ضمن آنکه از این نظر می توانستیم استاندارد های سوزوکی را نیز در فراوریات مد نظر داشته باشیم.\nسبحانی در زمینه برنامه های این شرکت برای صادرات محصولات فراوری شده در ایران گفت:همان گونه که اشاره کردیم هدف ما در نهایت عرضه باتری های فراوری شده در ایران به کشور های منطقه و حتی فراتر از آن است. در گام اول با آنالیز هایی که انجام داده ایم، بازار روسیه به عنوان اولین مقصد صادراتی باتری های سوزوکی فراوری شده در ایران انتخاب شده است. باتری های سوزوکی توانای تحمل دمای تا منفی 40 درجه را دارند و از این نظر آزمون های سخت گیرانه ای را پشت سر گذاشته اند و به همین دلیل برای شرایط آب و هوایی سرد روسیه بسیار مناسب هستند. سپاهان باتری با برند سوزوکی در نمایشگاه اتومکانیکا مسکو نیز شرکت نموده است و باتری های فراوری شده در این شرکت به شدت مورد استقبال قرار گرفته. در کنار روسیه، صادرات به کشور های CIS هدف بعدی ما است اما همانطور که اشاره کردم بازارهای فرامنطقه ای را نیز مد نظر داریم. با توجه به آنکه باتری های طراحی شده برای بازار روسیه می توانند شرایط آب و هوایی بسیار سرد این کشور را تحمل نمایند، از همین باتری ها قرار است برای صادرات به بازار کانادا نیز استفاده گردد و به زودی شاهد عرضه باتری های فراوری شده از سوی سپاهان باتری در کانادا خواهیم بود. این یک افتخار عظیم برای ایران است. نمونه باتری های فراوری شده در ایران، تست های لازم در کانادا را با موفقیت پشت سر گذاشته اند و عرضه آن ها به زودی شروع می گردد. البته اطمینان می دهم سوزوکی توجه ویژه خود را به بازار ایران حفظ خواهد نمود و محصولات عرضه شده در ایران از همان کیفیت و خدمت باتری های صادراتی در بازار های جهانی بهره مند خواهند بود. وی در زمینه برنامه سوزوکی برای عرضه باتری به بازار ایران گفت:ما برنامه میان مدت و بلند مدتی را در این زمینه تدوین نموده ایم این برنامه بر اساس اطلاعات بازار ایران، مدل های موجود و حتی مدل هایی است که در آینده عرضه می گردد و در آن استاندارد های خودروسازان در مدل های جدید هم دیده شده است. بر اساس آمار موجود، ظرفیت بازار ایران در سال 15 میلیون باتری در سال است که ما در کوتاه مدت قصد داریم سهم سوزوکی را به یک میلیون باتری برسانیم.\nسبحانی در زمینه نظارت سوزوکی کورپوریشن بر روی کیفیت باتری های فراوری شده گفت:ایران استاندارد هایی در زمینه باتری دارد که این مسئله پیش از این هم از سوی سپاهان باتری در فراوریات این شرکت رعایت می شده است اما سوزوکی استانداردهای بیشتری هم در زمینه کیفیت و کارآیی باتری دارد که با همکاری و مشارکت سپاهان باتری این استاندارد ها در باتری های فراوری شده در نظر گرفته شده است. ما غیر از همکاری نزدیکی که با این شرکت در زمینه فراوری باتری داریم، بازرسی محصول را به صورت تصادفی نیز انجام می دهیم. در این روش باتری ها از خطوط فراوری خارج شده و تحت آزمون های سختی همچون تست انفجار، دما و ... قرار می گیرند. در کنار این ها در صورتی که به هر دلیل باتری دچار مشکل شد سیاست ما تعوض باتری است. البته با سیستم شبکه خدمات پس از فروش سپاهان که در سرتاسر ایران گسترده است مشتری از این نظر هم مسئله ای نخواهد داشت. پس از تعویض باتری برای مشتریان، ما دلیل خرابی باتری را آنالیز می کنیم. شاید این خرابی به دلیل استفاده نادرست از محصول باشد و شاید مسئله ای در فراوری آن بوده است که از سوی ما رفع می گردد. به همین دلیل محصولات ما با گارانتی بیشتری نسبت به رقبا در بازار عرضه می گردد.\nانتشار: 8 اردیبهشت 1399 بروزرسانی: 20 آذر 1399 گردآورنده: azatweb.ir شناسه مطلب: 961\nبه "باتری های فراوری ایران در راه کانادا" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "باتری های فراوری ایران در راه کانادا"


کشتار جمعی در زندانها بجرم «ارتداد»\nکشتار جمعی در زندانها بجرم «ارتداد»\nنه اتهام مقاومت در برابر قدرت!\nرونمایی فایل صوتی گفتگوی آیت الله منتظری با چهار تن از مقامات بلند پایه دستگاه قضائی و امنیتی، آقای حسینعلی نیری (حاکم شرع وقت)، مرتضی اشراقی (دادستان وقت)، ابراهیم رئیسی (معاون وقت دادستان) و مصطفی پورمحمدی (نماینده وقت وزارت اطلاعات در زندان اوین)، در فضای مجازی، نه تنها پرده از جنایاتی بر میدارد که بدست پاک و مطهر فقها و علما، آیت الله ها، حجت الاسلام ها وطلاب حوزه های علمیه صورت گرفته است بلکه ماهیت فرمانروایی و فرمانبری حکومت اسلامی را بمعرض نمایش میگذارد.\nمسلم است که این فایل صوتی نمیتواند همه حقایق را آشکار سازد. اما، خاطر باید آسوده داشت که اگر تردیدی در جنایتکار بودن اسلام و اسلامیست ها، آیت الله ها و حجت الاسلام های برخاسته از حوزه های علمیه وجود داشته است، از دل و جان میزداید، حتی برغم گفتمان آیت الله منتظری که نسخه ای از اسلام را ارائه میدهد که در امتداد قرنهای طولانی خشونت زدایی گردیده است و از آن لاشه ای بی جان بیش به جای نمانده است. آیا تنها بودن آیت الله منتظری در سراسر حوزه های علمیه در اعتراض به صدور فرمان امام خمینی مبنی بر اعدام زندانیان سیاسی بجرم "ارتداد" و "محارب " اتهاماتی اساسا دینی، دال بر اسلامی بری از اصالت نمیکند. امروز داعشی ها هستند که بر روی دست آیت الله های مقدس برخاسته و اسلام "اصیل،" اسلام ناب محمدی را بچالش میکشد. چرا که اسلام باصل خود باز گشته و شمشیر و شریعت بار دیگر بهم پیوسته اند. از این واقعیت است که همه تیره بختی ها و سیه روزی ها، مردم ایران و منطقه بر میخیزد، نیز جنگ و خونریزی، تخریب و ویرانی و سرگردانی و آوارگی.\nحال معلوم میشود زندانیان سیاسی تنها مرتک یکی جرم سیاسی که جزای آن تحمل زندان با مدتی معین و مشخص، نشده اند. همه زندانیان در هرکجای دنیا انتظار دارند که با گذراندن دوران تعریف شده در زندان، آزادی خود را باز پس بگیرند. آما، این قاعده در حکومتی که دینی و یا اسلامی ست مصداق ندارد. مهم نیست که زندانیان در چه دادگاهی محکوم گردیده اند. هم جرم و هم کیفر آنها تغییر پذیر است، اما بفرمان، فرمانروا، فرمانی که نهایی ست و ماورایی. آری، زندانیان سیاسی بحکم امام خمینی به "ارتداد" محکوم شده بودند.\nتابستان 67، امام مقدس، امام خمینی بفکر جبران "خطاهایی" میافتاد که در سال 1358 از آن یاد کرده بود، درنگ در قلع و قمع و تارو مار ساختن نیروهای مخالف و هرآنچه "برخلاف مسیر اسلام" بطور قاطع و انقلابی. از این خطا، از نرمخویی که نشان داده بوده است، حضرت امام سخت افسوس خورده بود. پس از گذشت ده سال و کشتار و خونریزی، هنوز هزاران تن از مخالفان در زندانهای کشور دوران محکومیت خود را بسر میبردند. این زندانیان سیاسی بودند که توان و تحمل امام مقدس را بسر برده بودند. امام، هراس از آن داشت که این جهان را بگذارد و مخالفین بار دیگر پرچم مقاومت را در برابر حکومت الله بر افرازند. او بفکر ازمیان بردن خطری افتاده بود که اقتدارش را در نزدیک به ده سال پیش از این بچالش کشیده بود. در مرداد ماه 67، امام مقدس فرمان اعدام زندانیان سیاسی را بجرم "ارتداد" و "محاربه " صادر نموده و یک گروه سه نفره متشکل از قاضی شرع، دادستان و نماینده وزارت اطلاعات مامور ساخت که زندانیانی که بر "سر موضع نفاق" پافشاری میکنند اعدام کنند. وی در انتها میافزاید:\nرحم بر محاربین ساده‌اندیشی است، قاطعیت اسلام در برابر دشمنان خدا از اصول تردیدناپذیر نظام‌اسلامی است، امیدوارم با خشم و کینه انقلابی خود نسبت به دشمنان اسلام رضایت خداوند متعال را جلب نمایید، آقایانی که تشخیص موضوع به عهده آنان است وسوسه و شک و تردید نکنند و سعی کنند اشداء علی الکفار باشند. تردید در مسائل قضایی اسلام انقلابی نادیده گرفتن خون پاک و مطهر شهدا می‌باشد.\nگروه چهار نفره ایکه با آیت الله منتظری دیدار میکنند، همه از برگزیدگان امام خمینی بودند که فرمان امام را هرچه سریعتر و بطور انقلابی و اسلامی به مرحله اجرا در آورند. آنها بر خلاف تصور برخی بفرمان آیت الله منتظری احضار نشده بودند. همگان در توافق اند که آیت الله منتظری از اقتدار لازم برای احضار چنان مقامهای بلند پایه ای برخوردار نبوده است. حاکم شرع و دادستان و معاونش و نماینده وزارت اطلاعات در زندان اوین، بخدمت آقای منتظری رسیده بودند که که او را قانع کنند که در اجرای فرمان امام، اعدام زندانیان با صبر و بصیرت و دقت بسیار عمل میکنند. که اگر آنها این ماموریت را نمی پذیرفتند، کشتار بسیار وسیعتری صورت میگرفت، بویژه در شهر تهران. که آنها برای جلوگیری از "افراط " و تند رویها باین ماموریت تن داده اند. بهمین دلیل آماری دروغین تحویل آیت الله منتظری میدهند که از اعدام زنان و نو جوانان زیر 18 سال و تک فرزند خانواده و یا دو نفر از یک خانواده، خود داری کرده اند. همچنین وقتی که اجماع گروهی نبوده است، جانب احتیاط را گرفته اعدام را متوقف ساخته اند. و به یک زندانی حتی سه بار فرصت داده اند که چیزی بنویسد تا آنها بتوانند برای او کاری کنند بلکه او را از مرگ نجات دهند. نزدیک به پایان فایل صوتی است که یکی از آن چهار نفر از منتظری "اجازه" میخواهد که کشتار 200 نفر باقیمانده را ادامه داده تا دیگر کار به پایان برسد که در پاسخ آیت الله منتظری میگوید "من بیک ( به اعدام یک تن) نفر هم راضی نیستم" در مقابل گروه چهار نفره سعی میکنند خود را دلسوز زندانیان نشان داده وکوشش بسیار داردند که تعداد کمتری از زندانیان را از دم تیغ بگذرانند.\nآنچه حائز اهمیت است آن است که توطئه جنایاتی که از آن در فایل صوتی سخن میرود بوسیله یک گروه مافیایی و یا گاگستری طراحی نمیشود بلکه بدست کسانی معماری شده است که خود را پیامران این دوران میدانند که برای "هدایت " بشر بسوی راه "مستقیم،" آمده اند. که آنها که دستشان را بخون بهترین فرزنان این جامعه آلوده اند، خود را از تبار امامان می پندارند و آموزگاران اخلاق و تقوا، زهد و پرهیزکاری و نیز مظهر دین و آئین اسلام. البته که نه اسلامی که آقای منتظری از آن سخن میگوید بلکه اسلام "ناب محمدی،" اسلامی که دین فرمانروایی و فرمانبری ست، دین خشونت است و انتقام ستانی. اعضای گروه اعدام در تهران و شهرستان ها همگان از فرمانبرانند و وقتی از مراتب قدرت و ثروت برخوردار میشوند و به فردوس راه خواهئد یافت که همانطور که امام اشاره نمود با " با خشم و کینه انقلابی خود نسبت به دشمنان اسلام رضایت خداوند متعال را جلب" نمایند.\nترسم که ساده انگاری باشد اگر فایل صوتی را افشادی یک جنایت بی سابقه بدانیم. در فایل صوتی، ما شاهد گفتمان دین هستیم در مقابل گفتمان دین و قدرت، دینی که لبه تیز و برنده اش، محتوای خشونتبار و انتقام ستانه اش در امتداد صد ها سال تحلیل رفته و مهر و عطوفت بانسان را جانشین آن گردیده است. یعنی دینی که آیت الله منتظری از آن سخن میگوید. او از لشگر کشیها و گردن زدنها و قتل عام قبایل یهودی بدست پیامبر اسلام، چیزی بخاطر ندارد اما برای نرمسازی گروه اعدام به مهر و عطوفتی که رسول الله با دشمنان خود رفتار مینماید، اشاره میکند.\nواقعیت آن است که حکومت اسلامی، مخالف را بر نمی تابده است و هنوز هم. وجود مخالف نشانی ست بر وجود نافرمانی، سرپیچی، شرک و کفر. امام خمینی نه در پاسخ به هجوم مجاهدین بکشور بلکه در تبعیت از متن قرآن، کتاب مقدس الله، و رسالت پیامبر اسلام به گروه های اعدام سفارش میکند که تردید بخود راه ندهند و سعی کنند "اشداء علی الکفار باشند." اسلام آقای منتظری خشونت و قدرت را از ساختار خود بیرون رانده است، در حالیکه اسلام خمینی، دین قهر است و قدرت و هیچ نحواهد و نجوید مگر تسلیم و اطاعت و فرمانبری. بی جهت نیست که امام مقدس فرمان اعدام زندانیانی را صادر کرده بود که بر "سر موضع" خود اصرار ورزند. تاوان ایستادگی بر سر موضع اشد مجازات یعنی مرگ بود و هیچ چیز دیگر. اما، حتی نفی و طرد موضع نیز جان زندانی را نجات نمیداد. چه بسا اگر زندایی بو برده بود که تاوان سر موضع بودن مرگ است، میتوانست برای نجات جان، گروه اعدام را قانع کند که حتی آماده است در د دفاع از کشور اسلامی با آغوش باز به میدان مین گذاری شده نیز گام مینهد.\nاما معضل آنجاست که در نظامی که اساسا بر اصل فرمانروایی و فرمانبری بر قرار گردیده است، مرز بندی های بین ظاهر و باطن، دروغ و حقیقت، فریب و صداقت، زهد و ریاکاری، آزادی و بیعاری، خود مختاری و بندگی و یا ایستادگی بر سر موضع و فرمانبری در هم ریخته میشوند. چرا که محور الله است نه انسان. از سیاست پیشه و قدرتمدار میتوانی انتظار دروغ، فریب و ریا داشته باشی و دستان پاک شان را آلوده به کثافات ببینی. اما در این دوران، دیندار حرفه ای، آنکه عمر خود را صرف شناخت خداوند یکتا ویگانه، الله میکند، سیاستمدار و قدرتمدار شده است. دروغ را از زبان کسانی میشنوی که مظهر دین هستند و بر فراز منبرخطبه، بر زهد و تقوا ارزش نهاده اند. ثروت و قدرت را انباشته در دست کسانی مشاهده میکنیم که حرص و طمع، مادی گرایی و افزون خواهی را محکوم نموده و زاییده جوامع سرمایه داری، جوامعی که از راه خدا انحراف یافته، فریب شیطان را خورده، میپندارند.\nقتل عامی که در زندانها در 67 بوقوع پیوست، راه را برای تداوم وعادی نمودن اعدام بعنوان یکی از واقعیتها زندگی اجتماعی، هموار ساخته است. امروز مثل هر روز دیگری چه ساده حکومت اسلامی میتوانند بیست نفر از جوانان هموطن کرد را بدار مجازات بیاویزند. آری، خونخواران حوزه ای خاطر آسوده دارند که در حکومت اسلامی، آب از آب تکان نخواهد خورد. اگرچه حکومت اسلامی از درون ویران است.


... راه‌آهن شهری تهران و حومه، مهندس محمدمهدی شهبازی، مدیر ارشد خط یک مترو و همراهان حضور داشتند. دکتر کریم دولتی، قائم‌مقام... قرآن، احیای شب‌های قدر، نماز جمعه و ... گردیده است. در پایان این نشست همچنین از مسجد جامع مصلی و مراحل پایانی ساخت...\n... ببرند. وی با اشاره به آیه‌ای دیگر از قرآن کریم یادآور شد: خداوند در آیه‌ای از قرآن می‌فرماید ای مسلمانان از جان‌ها...\n... و گفت: خداوند دوست دارد که انسان و بنده‌ی صالح او با معلم و مربی خویش، گفتگو نماید. آیات متعددی در قرآن کریم این حقیقت رو... و تعجیل نداشته باشم. آنچه را تعجیل می‌فرمایی، با همه وجود پذیرا باشم. این کلاس یک انسان تربیت شده در مدرسه قرآن، در مدرسه حضرت...\n... یزدان‌پناه ساعت ۲۳:۵۰ : مرثیه‌خوانی توسط مداح اهل‌بیت(ع) امیر عباسی ساعت ۰۰:۱۰ : تلاوت ترتیل قرآن کریم توسط قاریان... پناهیان، مداحی حاج مرتضی طاهری و حاج امیر عباسی و تلاوت قرآن و قرائت دعای جوشن کبیر، در شبستان و صحن مرکزی مصلی برگزار می‌شود...\n... : تلاوت قرآن کریم توسط قاری ممتاز حمیدرضا احمدی‌وفا ساعت ۲۲:۲۰ : قرائت دعای جوشن کبیر توسط قاریان ممتاز مهدی قربانعلی... پناهیان، مداحی حاج مرتضی طاهری و حاج امیر عباسی و تلاوت قرآن و قرائت دعای جوشن کبیر، در شبستان و صحن مرکزی مصلی برگزار می‌شود...\n... بنیان‌گذار عظیم الشأن انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی(ره)، به شرح زیر است: ساعت ۲۲:۰۰ : تلاوت قرآن کریم توسط قاری ممتاز مهدی... پناهیان، مداحی حاج مرتضی طاهری و حاج امیر عباسی و تلاوت قرآن و قرائت دعای جوشن کبیر، در شبستان و صحن مرکزی مصلی برگزار می‌شود...\n... برنامه «وقت بندگی» و مراسم احیای شب نوزدهم، همزمان با روز پایانی نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم، برگزار می‌شود و درهای مصلی... پناهیان، مداحی حاج مرتضی طاهری و حاج امیر عباسی و تلاوت قرآن و قرائت دعای جوشن کبیر، در شبستان و صحن مرکزی مصلی برگزار می‌شود...\n...به گزارش روابط عمومی مصلای امام خمینی(ره)، محفل انس و قرائت قرآن کریم و مراسم شب‌های نورانی، همزمان با بیست و ششمین... نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم، از ساعت ۲۱:۴۵ تا ۲۳ در شبستان مصلای امام خمینی(ره) برگزار می‌شود. این مراسم در روز جمعه ۱۱...\n...به گزارش روابط عمومی مصلای امام خمینی(ره)، محفل انس و قرائت قرآن کریم و مراسم شب‌های نورانی، همزمان با بیست و ششمین... نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم، از ساعت ۲۱:۴۵ تا ۲۳ در شبستان مصلای امام خمینی(ره) برگزار می‌شود. این مراسم در روز چهارشنبه...\n...به گزارش روابط عمومی مصلای امام خمینی(ره)، محفل انس و قرائت قرآن کریم و مراسم شب‌های نورانی، همزمان با بیست و ششمین... نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم، از ساعت ۲۱:۴۵ تا ۲۳ در شبستان مصلای امام خمینی(ره) برپا خواهد بود. این مراسم در روز دوشنبه...\n...به گزارش روابط عمومی مصلای امام خمینی(ره)، محفل انس و قرائت قرآن کریم و مراسم شب‌های نورانی، همزمان با بیست و ششمین... نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم، از ساعت ۲۱:۴۵ تا ۲۳ در شبستان مصلای امام خمینی(ره) برپا خواهد بود. این مراسم در روز یکشنبه...


كانديدای اجاره‌ای بس است | روزنو\nبه روز شده در: ۱۶ اسفند ۱۳۹۹ - ۱۴:۰۰\nکد خبر: ۴۶۵۵۰۴\nتاریخ انتشار: ۱۰:۰۱ - ۲۹ دی ۱۳۹۹\nانتخابات در ایران با مشارکت گسترده مردم همراه بوده است، اما بعد از فشارهای اقتصادی سال‌های اخیر که موجب نارضایتی در کشور شد، مشارکت مردم در انتخابات مجلس یازدهم کاهش پیدا کرد. از این رو اصلاح‌طلبان همواره در سال‌های اخیر دغدغه حضور مردم در انتخابات را داشته‌اند و تمام سعی و تلاش خود را برای حضور پرشکوه مردم در تعیین سرنوشت خود به کار گرفته‌اند. اما عملکرد نه‌چندان مناسب دولت روحانی در سال‌های اخیر باعث شد که حتی مردم از اصلاح‌طلبان هم برای انتخابات حمایت نکنند و فقط گروهی از طرفداران اندک اصولگرایان به کاندیدای خود رای دهند. این موضوع باعث شده که عده‌ای از سیاستمداران نسبت به شرایط کشور نگران شوند و احساس کنند که جمهوریت نظام احتمال دارد به خطر بیفتد. از این سو هم مجلس یازدهم با بررسی اصلاح قانون انتخابات از طرف گروه‌های سیاسی مختلف با انتقادات زیادی روبه‌رو شده است و برخی سئوال می‌کنند که آیا رسیدن یک جناح سیاسی به قدرت ارزشمندتر است یا حضور پرشور مردم در انتخابات؟ در همین رابطه با حجت‌الاسلام سید محمدعلی ابطحی عضو مجمع روحانیون مبارز و فعال سیاسی اصلاح‌طلب به گفت وگو پرداخته که در ادامه می‌خوانید.\nبه گزارش روز نو :اصلاح‌طلبي يک جريان و تفکري است که موافق با براندازي و قهر کردن با انتخابات نيست و اين جريان درصدد آن است که با برنامه‌ريزي و تلاش نظام را از درون اصلاح کند و اساسا مخالف دخالت کردن خارجي‌ها در داخل کشور است. در بسياري از مشکلات کشور حتي اصلاح‌طلبان هم از شرايط کشور نا اميد شده‌اند و احساس کرده‌اند که شرايط کشور قابل تغيير نيست. بايد به اين نکته توجه داشته باشيم که هر اصلاح‌طلبي که از مسير اصلاح کشور فاصله بگيرد، آيا واقعا اصلاح‌طلب است؟ اصلاح‌طلبان افرادي هستند که حتي مسيرهاي بن بستي که در کشور وجود دارد را تا زماني که يک راهي باز شود، تحمل مي‌کنند. من به عنوان يک اصلاح‌طلب اعتقاد دارم که راحت ترين و کم‌هزينه‌ترين کاري که اصلاح‌طلبان در اين شرايط کشور مي‌توانند انجام دهند، تحمل شرايط کنوني تا خارج شدن از بن‌بست در کشور است. اگر اصلاح‌طلبان بخواهند راه‌هاي ديگر را براي اصلاح شرايط کشور در نظر بگيرند، قطعا براي آنها هزينه‌هاي زيادي خو\nاهد داشت. بسيار طبيعي به نظر مي‌آيد که جناح اصلاح‌طلب با توجه به سابقه و فعاليت‌هاي گسترده‌اي که در کشور داشته‌اند، در انتخابات رياست جمهوري 1400 هم فعال باشند، اما فعاليت اصلاح‌طلبان در انتخابات بستگي به طرف مقابل هم دارد. اول بايد صبر کنيم تا ببينيم چه ميزان فضاي حضور اصلاح‌طلبان در انتخابات باز مي‌شود، اما به نظر بنده شرايط کشور نشان‌دهنده آن است که اصلاح‌طلبان همچنان مانند 10 سال گذشته زير فشارهاي مختلف خواهند بود، حتي امکان دارد اين فشارها بيشتر هم شود. اما بالاخره يک جريان سياسي بايد تا جايي که امکان دارد، براي حضور داشتن در انتخابات فعال باشد. با توجه به اين نگاه هم است که احزاب و شخصيت‌هاي اصلاح‌طلب ماه‌ها است که براي رسيدن به يک اجماع براي اعلام کانديداي نهايي خود در انتخابات رياست جمهوري در حال تلاش هستند. اصلاح‌طلبان نمي‌خواهند براي انتخابات 1400 کانديداي اجاره‌اي معرفي کنند، و به دنبال آن مي‌گردند که يک اصلاح‌طلب واقعي براي انتخابات رياست جمهوري کانديدا شود و همه دوستان اصلاح‌طلب شبانه‌روز براي يک رسيدن به يک کانديداي واحد در حال تلاش هستند. مردم بايد بدانند که با شرکت نکردن در انتخابات مشکلات کشور حل نمي‌شود.\nبه خاطر محدوديت‌هايي که براي حضور اصلاح‌طلبان در انتخابات 1400 ايجاد شده بود، بزرگان اصلاحات مجبور به حمايت از دکتر روحاني شدند. در بين کانديداهايي که براي حضور در انتخابات سال 92 و96 وجود داشت، برخي تصور مي‌کردند که روحاني بهترين کانديداست. البته دکتر روحاني هيچ وقت اين ادعا را نداشتند که اصلاح‌طلب هستند و از اين طيف هم نبودند، اما ما نمي‌توانيم انکار کنيم که مورد تاييد اصلاح‌طلبان بوده‌اند. در دوره دوم رياست جمهوري روحاني دو اتفاق مهم رخ داد، اول اينکه ايشان از اصلاح‌طلبان فاصله گرفتند و حتي رئيس دفتر روحاني ادعا کرد اصلاح‌طلبان هيچ نقشي در پيروزي روحاني در انتخابات نداشته‌اند، و مورد دوم اين است که روحاني به دنبال آن مي‌گردد تا بعد از دوران رياست جمهوري خود فعاليت کند و مانند رئيس‌جمهور‌هاي گذشته نشوند و بايد به اين نکته توجه داشت که روحاني نه تنها با اصلاح‌طلبي، بلکه با شعارهايي که خودشان در انتخابات مي‌دادند، فاصله گرفت. بايد به اين مساله توجه داشت که درصد کمي از مشکلات کشور به خاطر سوء مديريت دولت روحاني بوده است و دليل اصلي سخت شدن شرايط کشور حضور دونالد ترامپ در قدرت بوده است. ترامپ با ايجاد تنش بين کشورهاي دنيا و البته وارد کردن فشارهاي بي‌سابقه در کشور ما مشکلات زيادي را براي مردم ايجاد کرد. فشار حداکثري ترامپ با وجود تحريم‌هاي بي‌سابقه و جلوگيري از فروش نفت در کشور و فشارهاي بي‌سابقه او را هيچ وقت نبايد ناديده گرفت. تحريم‌هاي دونالد ترامپ عليه ايران از بدشانسي‌هاي دولت روحاني بود، که باعث به وجود آمدن شرايط کشور به اين شکل شد و روحاني نقشي در اين مساله نداشت. نکته دوم که نبايد فراموش کرد، انتقاد و اهانت مخالفان داخلي دولت و ميزان توهين‌ها و کارشکني‌هاي اصلي در سياست داخلي و خارجي يکي ديگر از دلايل ناکامي روحاني در اداره دولت خود بود و بايد همه اين مسائل را در کنار يکديگر قرار دهيم.\nحضور اندک مردم در انتخابات اسفند 98 مساله اعتماد نداشتن به اصلاح‌طلبان نيست، اصلاح‌طلبي کماکان بهترين راهي است که مي‌تواند شرايط کشور را تغيير دهد و اگر مردم اميدي به اصلاح داشته باشند، قطعا آن را خواهند پذيرفت. اما مساله مهم اين است، در صورتي که اصلاح‌طلبان در انتخابات مشارکت فعال داشته باشند و مردم هم از شرکت کردن پاي صندوق‌هاي راي استقبال کنند، قطعا قسمتي از قدرت کنار گذاشته خواهد شد. آن بخش از قدرت بسيار سعي مي‌کند، حالا که قواي ديگر را در اختيار دارد، بتواند در انتخابات رياست‌جمهوري هم پيروز شود. اين بخش از نظام در صورتي در انتخابات پيروز مي‌شود که مردم در انتخابات مشارکت حداقلي داشته باشند. اگر شرايط کشور به اين حالت درآيد، به معناي نفي اصلاح‌طلبان در کشور نيست، بلکه به معناي تصميم نظام براي حذف اکثريت جامعه است. اين مساله به تصميم حاکميت برمي‌گردد و اگر چنانچه تصميم داشته باشند که مشارکت حداکثري مردم در انتخابات براي آينده کشور مفيد است، قطعا مردم در انتخابات مشارکت خواهند داشت. حواشي که برخي نمايندگان مجلس يازدهم در کشور ايجاد کرده‌اند باعث شده مردم آگاه شوند و سرنوشت خود را رها نکنند و اگر حاکميت قصد اين را داشته باشد تا مردم حضور حداکثري در انتخابات داشته باشند، بايد ظرفيت نيروهاي سياسي مختلف و امکان گفت وگو در بين همه وجود داشته باشد و از اين انحصاري که در کشور ايجاد شده و به جمهوريت نظام آسيب مي‌زند، خارج شويم. اگر شرايط به اين شکل باشد، بنده معتقدم که مشارکت مردم در انتخابات زياد خواهد بود و مردم هم به انديشه اصلاح‌طلبي تمايل بيشتري خواهند داشت و آن مساله‌اي که مشاهده مي‌کنم دلسرد شدن مردم از اصلاحات است، آن هم به اين دليل است که احتمال و امکان اصلاح شرايط وجود ندارد.\nاصلاح قانون انتخابات براي اينکه يک عده افراد خاصي بتوانند در انتخابات شرکت کنند، در حقيقت آسيب زدن به حق مردم است و نوعي حق‌الناس به حساب مي‌آيد و باعث مي‌شود که بخش‌هايي از جامعه براي کانديدا شدن در انتخابات منع شوند و يا براي مصاديق رئيس‌جمهور مطالبي را مطرح کنند که ذهن جامعه به اين سمت حرکت مي‌کند که افراد مشخصي در انتخابات کانديدا مي‌شوند. من معتقدم که اين مساله آسيب بزرگي به جمهوريت نظام مي‌زند و موضوعي که در حال فراموش شدن است. جمهوريت نظام در عمل بسيار کمرنگ شده و اين قانون‌هاي مجلس يازدهم کمرنگ‌تر هم مي‌کند. ما نظام جمهوري اسلامي داشتيم که مردم مسلمان به آن راي دادند و رکن اول، مردم مسلماني هستند که به جمهوريت نظام راي داند. اگر مردم حذف شوند، نه تنها اسلام بلکه جمهوريت هم در کشور ماندگار نخواهد بود و حاکميت هم پشتيبان مردمي نخواهد داشت. حکومتي که 98 درصد مردم در ابتداي انقلاب به آن راي آري دادند، با توجه به مشارکت حداقلي مردم در انتخابات مجلس 98، بايد زنگ خطر را به صدا در بياوريم. کساني که به قدرت فکر مي‌کنند، چشمان خود را در مقابل زنگ خطر مشارکت حداقلي مردم بسته‌اند. اين نوع قانونگذاري‌ها در کشور صدمات زيادي به کشور مي‌زند و من اميدوارم که شوراي نگهبان درباره قانون اصلاح انتخابات تجديدنظر کند. هر چيزي که به جمهوريت مردم آسيب بزند، به معناي آسيب زدن به کل نظام اسلامي و انقلاب است، به اين دليل که اگر محور کشور نباشند، هيچ عنصري نمي‌تواند حکومت را نگهداري کند.\nخانم فائزه هاشمي مانند هر انسان ديــگري نظرات مختلفي دربـــاره مـــسائل دارند، اما بنده بـــا نظريات ايشان مــوافق نيستم. مــن اساسا بـــا هــيــچ نگاهي به خـارج از کشور براي حل مشکلات داخل کشور موافق نيستم. اين صحبت‌هايي که گفته مي‌شود بـــايدن براي بهتر شدن وضعيت کشور مفيد است يـــا اينکه ترامپ رئيس‌جمهور آمريکا باشد و فشار بيشتري بر مردم وارد کند را هم بيشتر مخالف هستم. بايد به اين موضوع توجه داشته باشيم که فشار روي مردم راه درستي نيست و اين نوع رفتارها به ضرر مردم تمام مي‌شود. ممکن است در جامعه از شدت ناراحتي و عصبانيت چنين صحبت‌هايي گفته شود اما انسان متشخصي مانند خانم هاشمي بايد نسبت به تحليل‌هاي خود پاسخگو باشند و اين مساله را بررسي کنند که اين رفتارها به نفع مردم است؟ من فکر نمي‌کنم اينگونه رفتارها به نفع مردم باشد. اين تقسيمي که انجام شده آقاي محسن هاشمي رويه پدر را قبل از سال 76 مي‌رود و خانم فائزه هاشمي بعد از 76 که البته اگر بعد از سال 88 گفته شود شايد بهتر باشد. آقاي هاشمي بعد از سال 88 کاملا تغيير کرده بود و سال‌هاي آخر عمر خود متفاوت عمل مي‌کرد و عملکرد سال‌هاي آخر عمر ايشان ربطي به گذشته سياسي‌شان نداشت. البته مشابهت‌هاي زيادي هم خانم هاشمي به آيت‌ا... هاشمي بعد از 88 دارند، اما اين به معناي آن نيست که ايشان موافق دخالت خارجي‌ها در داخل کشور بودند و ايشان قبل از انتخابات هم براي مبارزه با خارجي‌ها بسيار فعاليت کردند.\nبرچسب ها: کاندیدا اجاره ای ، انتخابات


در نیمه نخست امسال همواره به لحاظ ارزشی یک پنجم چک ها، برگشت خورده اند - تابناک | TABNAK\nنگاهی کلی به آمار چک‌های مبادله شده در نیمه نخست سال ۹۶\nدر نیمه نخست امسال همواره به لحاظ ارزشی یک پنجم چک ها، برگشت خورده اند\nچک یکی از ابزارهای سنتی پرداخت است که بسیار در مبادلات اقتصادی و روزمره کاربرد داشته و دارد. از این رو بررسی روند چک های مبادله شده، وصول شده و برگشت خورده شاید بتواند تا حدودی نشان دهنده وضعیت اقتصادی در کشور باشد. به همین منظور و با توجه به این که نیمه نخست سال به پایان رسیده است، در این گزارش سعی بر آن شده تا وضعیت چک در 6 ماهه اول سال جاری مورد بررسی قرار گیرد.\nتاریخ انتشار: ۱۹ آبان ۱۳۹۶ - ۱۶:۲۷ 10 November 2017\nبه گزارش تابناک اقتصادی، از گذشته تا به امروز چک همواره در مبادلات اقتصادی و روزمره جایگاه ویژه ای را داشته است. این ابزار پرداخت سنتی به نوعی می تواند شاخصی برای بررسی وضعیت اقتصادی و نماد اعتماد بازار باشد بنابراین بررسی روند آن شاید به نوعی بازگو کننده وضعیت حاکم بر اقتصاد کشور باشد. از این رو در ادامه این گزارش به بررسی روند و وضعیت چک های های مبادله شده، وصول شده و برگشت خورده در نیمه نخست سال جاری پرداخته خواهد شد.\nنمودار (1) تعداد و ارزش چک های مبادله شده در شش ماهه نخست سال 96 را نشان می دهد. آن گونه که از نمودار نمایان است هم تعداد و هم ارزش چک های مبادله شده در نیمه نخست امسال در نوسان بوده است. اما اگر ماه نخست یعنی فروردین ماه 96 و ماه پایانی نیمه اول یعنی شهریور ماه 96 را ملاک قرار دهیم، ارزش چک های مبادله شده از 380 هزار میلیارد ریال به 589 هزار میلیارد ریال رسیده است. همچنین تعداد چک های مبادله شده نیز با حدود 1.7 میلیون فقره افزایش از 7.4 میلیون فقره به 9.1 میلیون فقره رسیده است.\nنمودار (2) ارزش و تعداد چک های وصول شده در شش ماهه نخست سال جاری را نشان می دهد. آن گونه که از نمودار مشخص است تقریباً می توان گفت ارزش چک های وصولی در نیمه نخست امسال روندی صعودی داشته است اما به لحاظ تعداد چک های وصول شده باز هم در نمودار شاهد نوسان هستیم. ارزش چک های وصول شده در فروردین ماه 96 حدود 300 هزار میلیارد ریال بوده که این میزان در شهریور ماه به 491 میلیارد ریال رسیده است. تعداد چک های وصول شده نیز از 6.3 میلیون فقره در ماه ابتدایی سال به 7.7 میلیون فقره در ششمین ماه سال رسیده است.\nنمودار (3) روند تعداد و ارزش چک های برگشتی در شش ماهه نخست سال 96 را نشان می دهد. این نمودار نشان می دهد، ارزش چک های برگشتی در سه ماهه نخست سال 96 با روند صعودی همراه بوده است و از 80 هزار میلیارد ریال به 138 هزار میلیارد ریال افزایش یافته است. در تیر ماه 96 این روند نزولی و در مرداد ماه مجدداً به همان میزان خرداد ماه بازگشته است. در شهریور ماه 96 نیز مجدداً روند نزولی شده و ارزش چک های برگشتی به 128 هزار میلیارد ریال رسیده است. به لحاظ تعداد چک های برگشتی، بعد از یک افزایش بین ماه های فروردین و اردیبهشت، تعداد چک های برگشتی در 1.5 میلیون فقره تا مرداد ماه ثابت مانده است و بعد از آن در شهریور ماه با 100 هزار فقره کاهش به 1.4 میلیون فقره رسیده است.\nنمودار (4) که ملاک سنجیدن وضعیت اقتصادی است نشان می دهد که چه درصدی از چک های مبادله شده چه به لحاظ ارزشی و چه به لحاظ تعدادی برگشت خورده اند. در سه ماهه نخست امسال چه به لحاظ تعداد و چه به لحاظ ارزش نسبت چک های برگشتی به چک های مبادله شده در حال رشد بوده است اما در سه ماهه دوم سال این روند نزولی شده است. این نشان می دهد که در سه ماهه دوم در مقایسه با سه ماهه نخست، اندکی اوضاع اقتصادی بهبود یافته است اما اینکه در کل نیمه نخست امسال به لحاظ ارزشی همواره یک پنجم چک های مبادله شده برگشت خورده اند، نشان دهنده اوضاع اقتصادی چندان مناسبی نیست، به خصوص اینکه بیشتر چک های برگشت خورده به دلیل فقدان یا کسری موجودی بوده است. با این آمار به نوعی می توان گفت همچنان شرایط رکودی بر اقتصاد کشور حاکم بوده است.\nامید است که با تدابیر مسئولین در نیمه دوم سال،، شاهد رونق در کسب و کارها و متعاقب آن کاهش نسبت چک های برگشتی به چک های مبادله شده چه به لحاظ ارزشی و چه به لحاظ تعدادی باشیم.


کیهان کلهر دوست دارد در ایران کار کند - مجله ملودی\nکیهان کلهر دوست دارد در ایران کار کند\nدر اخبار سنتی تیر ۱, ۱۳۸۹\t463 نمایش\nکیهان کلهر آهنگساز و نوازنده کمانچه و یکی از اعضای اصلی گروه «جاده ابریشم» برای اولین بار در ایران تور کنسرت‌هایش را برگزار می‌کند. کلهر درباره اینکه چطور بعد از هفت سال تصمیم به برگزاری کنسرت در ایران گرفته، گفت: «الان دوست دارم در ایران کار کنم. حس می‌کنم بی‌فرهنگی و انفعال در جامعه موج می‌زند و باید کار فرهنگی کرد.»\nاو درباره جزئیات کنسرتش در تهران اعلام کرد: «در تهران به مدت شش شب کنسرت خواهیم داشت که از روز ۲۳ تیرماه آغاز می‌شود. این کنسرت‌ها در تالار وحدت برگزار می‌شود و تمام قطعات از ساخته‌های جدید خودم هستند که روی اشعاری از مولانا اجرا می‌شوند.» رپرتوار برنامه به دو بخش تقسیم شده که بخش اول آن به تکنوازی خود کلهر اختصاص دارد و بخش دیگر کار گروهی است که در دستگاه نوا اجرا می‌شود. کیهان کلهر که از آخرین کنسرتش در ایران به همراه گروه اساتید موسیقی ایران بیش از شش سال می‌گذرد، درباره برگزاری این کنسرت در شهرستان‌ها گفت: «بلافاصله بعد از کنسرت تهران در شیراز، تبریز، اصفهان و کرمان هم روی صحنه می‌رویم. سپس در همدان، کرمانشاه، رشت و اراک این کنسرت‌ها را ادامه می‌دهیم. البته دوست دارم در استان‌های دیگر هم این برنامه را اجرا کنیم که احتمالا به بعد از ماه رمضان موکول می‌شود.»\nخوانندگی این کنسرت‌ها را حمیدرضا نوربخش به عهده دارد که پیش از این هم همراه کلهر در سالن‌های معتبر چون «هالیوود باول» و «والت دیسنی» در آمریکا کنسرت داده بود. اعضای گروه کلهر که در این کنسرت‌ها او را همراهی می‌کنند عبارتند از علی بهرامی (سنتور)، سیامک جهانگیری (نی)، روزبه رحیمی (سنتور)، هادی آذرپیرا (تار)، محید ستائی (تنبک) و علی توکلی (رباب).\nکیهان کلهر یکی از اعضای اصلی گروه «جاده ابریشم» است که به همراه یویوما که لقب بهترین ویولنسل‌نواز جهان را دارد در کشورهای مختلف کنسرت داده است. او در چند ماهه گذشته چهار شب همراه ارکستر فیلارمونیک آتلانتا کنسرت داشت و بعد از آن ۱۲ شب با حسین علیزاده و حمیدرضا نوربخش و یک گروه جوان به اجرای قطعات پرداخت. سپس به مدت ۹ شب همراه با حسین علیزاده و علی خلج در اروپا کنسرت داد.\nکلهر از فعال‌ترین و شناخته‌شده‌ترین آهنگسازان و نوازندگان ایرانی خارج از مرزهای ایران است که این حاصل همکاری‌هایش با افراد و گروه‌هایی نظیر یویوما، شجاعت حسین خان، اردال ارزنجان، بروکلین رایدر، کورونوس کوارتت و… است.\nتالار وحدت جاده ابریشم کمانچه کیهان کلهر موسیقی اصیل موسیقی ایرانی موسیقی سنتی نوازنده\t۱۳۸۹-۰۴-۰۱


کرونا در ایران و جهان چه زمانی تمام می شود؟ - خبرگزاری برنا\nبه تازگی دانشمندان سنگاپوری تحقیقی آماری انجام داده اند که پایان پاندمی کووید 19 را در ایران و جهان پیش بینی می کند.\nبه گزارش خبرگزاری برنا؛ دانشمندان سنگاپوری به تازگی تحقیقاتی در دانشگاه (SUTD) انجام داده اند که با استفاده از علم آمار به تفکیک زمان پایان پاندمی کووید 19 را در کشورهای مختلف پیش بینی می کند.\nاین پیش بینی ها زمان پایان این ویروس در ایران را 28 خرداد اعلام کرده است، البته این به معنای پایان کامل ویروس در این تحقیقات نیست و ارزیابی شده که 3 درصد هنوز بیماری در کشور وجود خواهد داشت.\nتحقیقات انجام شده صرفا بر پایه علم آمار متمرکز بوده و از ابزار هوش مصنوعی در آن استفاده شده است. این بدان معناست که اگر حادثه ای دور از انتظار در کشور رخ دهد و از الگوی و سرایت بیماری از روند رشد معمول خود خارج شود شرایط پیش بینی تغییر خواهد کرد.\nاین تحقیق که روز گذشته به روز رسانی شده است پایان کرونا در جهان را هم 28 سپتامبر (7 مهر) سال جاری میلادی پیش بینی کرده است.\nنتایج این پیشبینی در آدرس اینترنتی ddi.sutd.edu.sg موجود است زمان پایان اپیدمی این ویروس برای هر کشور به صورت مجزا قابل مشاهده است.\nکلیدواژه: کرونا\tپیش بینی\n«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت www.borna.news بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه این خبر را شایسته تذکر می‌دانید، خواهشمند است کد ۲۸۱۵۰۰۹۴ را به همراه موضوع به آدرس info@khabarban.com ارسال فرمایید.\nاما چه زمانی واشر سرسیلندر می‌سوزد؟\n۱- کم بودن آب رادیاتور\n۲- گرفتگی مجراهای گذر آب در موتور\n۳- خنک نشدن آب رادیاتور در اثر رسوب یا نقص فنی در پروانه\n۴- خرابی ترموستات (بیشترین عامل جوش آمدن و در نتیجه سوختن واشر سرسیلندر) به اینصورت که بسته میماند و جلو گردش آب را می‌گیرد و مانع از انتقال به رادیاتور می‌شود (در این حالت آمپر آب خیلی زود به خانه آخر می‌رسد).\n۵- عدم گردش آب در سیستم خنک کننده موتور بدلیل نقص فنی واتر پمپ\n۶- پیچ خوردگی شیلنگ‌های ورودی و خروجی آب رادیاتور\n۷- رانندگی مداوم و طولانی در ترافیک یا فشار زائد بر موتور در فصل گرما\nکد خبر 530293 برچسب‌ها مهارت‌ها فوت و فن خودرو - پلاک، کارواش، معاینه فنی، بیمه و ایمنی\nاین روزها به دلیل شیوع ویروس کرونا اغلب افراد از شوینده ضدعفونی کننده دست استفاده می کنند، علائمی وجود دارد که می گوید باید ضدعفونی کننده های دست را جایگزین کرد. به گزارش خبرگزاری برنا؛ زمانی که اطلاعات در مورد ویروس کرونا از چندین ماه پیش افزایش پیدا کرد، کم تر جایی بود که وارد آن جا بشوید و شوینده دست وجود نداشته باشد. بنابراین همه شما قطعاً چند عدد از این شوینده ها و ضدعفونی کننده های دست را داخل منزل دارید. در واقع شوینده های دست جزء...\nبه باور متخصصین تغذیه، غذای گرم باعث می‌شود احساس طولانی تری از حس سیری داشته باشیم و البته شاید مهم‌ترین دلیل این موضوع نیز، صرف مدت زمانی بیشتری برای خوردن غذاهای داغ نسبت به غذاهای سرد است. به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری برنا؛ مطالعات پژوهشگران نشان می‌دهد، خوردن غذاهای گرم و داغ که به تازگی پخته شده‌اند، سبب کاهش مصرف مواد غذایی توسط فرد شده و گیرنده‌های سیری در مغز، به غذاهای گرم سریع‌تر از غذاهای سرد واکنش نشان می‌دهند. بسیاری از افراد علاقه ای به خوردن غذای سرد...\nمحققان دانشگاه «بریتیش کلمبیا» می‌گویند بیمارانی که آخرین لحظات زندگی خود را سپری می‌کنند می‌توانند صدای اطرافیان‌شان را بشنوند. به گزارش روزنامه دیلی میل، این مطالعه همچنین نشان می‌دهد حتی زمانی که بیمار هوشیار نیست و در حال مرگ بسر می برد، هنوز حس شنوایی وی کار می کند و می تواند صدای عزیزان خود را بشنود. محققان دانشگاه «بریتیش کلمبیا» در این مطالعه محور توجه خود را بر بیمارانی متمرکز کردند که در لحضات پایانی زندگی خود بسر می برند؛ یعنی زمانی که برخلاف بیمارانی که در...\nبه گزارش روزنامه دیلی میل، این مطالعه همچنین نشان می دهد که حتی زمانی که بیمار هوشیار نیست و در حال مرگ بسر می برد، هنوز حس شنوایی وی کار می کند و می تواند صدای عزیزان خود را بشنود. محققان دانشگاه «بریتیش کلمبیا» در این مطالعه محور توجه خود را بر بیمارانی متمرکز کردند که در لحضات پایانی زندگی خود بسر می برند؛ یعنی زمانی که برخلاف بیمارانی که در وضعیت کما بسر می برند، بدن شروع به از کار افتادن می کند. این اولین مطالعه ای است که به...\nخبرگزاری میزان- بازیکن تیم فوتبال صنعت نفت آبادان گفت: بازیکنان ما کم کاری نکردند و اگر می‌خواستند با جان و دل بازی نکنند آن زمانی این کار را می‌کردند که یک ریال هم پول نگرفته بودند. تاریخ انتشار: 16:22 - 23 تير 1399 - کد خبر: ۶۳۷۲۰۱ بختیار رحمانی در گفت‌وگو با میزان، با اشاره به صحبت‌های بهنام سراج در مورد اینکه گفته می‌شود برخی از بازیکنان تیم فوتبال صنعت نفت آبادان با جان و دل بازی نمی‌کنند، اظهار داشت: همه بازی‌های لیگ غیر از یک بازی مثل بازی...\nسرمربی آلمانی تیم فوتبال لیورپول زمانی جدایی‌اش از قرمزپوشان آنفیلد را اعلام کرد. - اخبار ورزشی - به گزارش خبرگزاری تسنیم، یورگن کلوپ سرمربی لیورپول که امسال به انتظار 30 ساله هواداران این تیم برای قهرمانی در لیگ برتر انگلیس پایان داد، اعلام کرد که در پایان قرارداد فعلی‌اش لیورپول را ترک می‌کند و به کشور خودش برمی‌گردد. کلوپ 53 ساله که ماه دسامبر سال گذشته خودش را تا سال 2024 به لیورپول متعهد کرد، در گفت‌و‌گو با شبکه SWR اسپورت آلمان در پاسخ به این سؤال که چند...\nکردستان|سریال سنجرخان چه زمانی آماده پخش می‌شود؟\nگروه استان‌ها- تهیه‌کننده سریال سنجرخان گفت: همه تلاش ما این است که فیلمبرداری سریال سنجرخان تا پایان سال به اتمام برسد. - اخبار استانها - به گزارش خبرگزاری تسنیم از سنندج، بهمن مرادنیا استاندار کردستان پیش‌از ظهر امروز در دیدار با تهیه‌کننده سریال سنجرخان در جریان آخرین اقدامات برای ساخت این سریال قرار گرفت. وی با بیان اینکه ساخت سریال سنجرخان می‌تواند بسترها و ظرفیت‌های فرهنگی کردستان را به‌خوبی نشان دهد، افزود: علی‌رغم همه محدودیت‌ها و تنگناها، عوامل ساخت این سریال باید مصم‌تر از قبل یک اثر ماندگار خلق کنند....\nرویداد۲۴ حسن روحانی رئیس‌جمهور ۲۲ اردیبهشت‌ماه امسال طی حکمی ضمن برکناری رضا رحمانی از وزارت صنعت، معدن و تجارت، حسین مدرس خیابانی قائم مقام وی را به سرپرستی این وزارتخانه منصوب کرد.این اتفاق در حالی رخ داد که رضا رحمانی و مدرس خیابانی هر دو در جلسه‌ای با جهانگیری در خصوص فعال‌سازی فعالیت‌های اقتصادی در کشور‌های همسایه حضور داشتند.احمد امیرآبادی فراهانی عضو هیئت رئیسه مجلس طی مطلبی در صفحه شخصی خود در فضای مجازی این برکناری را این‌گونه روایت کرد: «مردم عزیز بدانند آقای روحانی به خاطر مشکلات شما...\nصراط: حجت‌الاسلام حسن روحانی رئیس‌جمهور ۲۲ اردیبهشت‌ماه امسال طی حکمی ضمن برکناری رضا رحمانی از وزارت صنعت، معدن و تجارت، حسین مدرس خیابانی قائم مقام وی را به سرپرستی این وزارتخانه منصوب کرد.به گزارش تسنیم، این اتفاق در حالی رخ داد که رضا رحمانی و مدرس خیابانی هر دو در جلسه‌ای با جهانگیری در خصوص فعال‌سازی فعالیت‌های اقتصادی در کشور‌های همسایه حضور داشتند.احمد امیرآبادی فراهانی عضو هیئت رئیسه مجلس طی مطلبی در صفحه شخصی خود در فضای مجازی این برکناری را این‌گونه روایت کرد: «مردم عزیز بدانند آقای روحانی به...\nنماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی گفت: اگر دولت به وعده های خود وفا کند، مردم به تعهدات مالیاتی پاییند خواهد بود. به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز، حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمدعلی آل هاشم امروز در دیدار با مسئولان اداره کل امور مالیاتی استان با بیان اینکه اقدامات پیشگیرانه برای جلوگیری از فرارهای مالیاتی کُند است، اظهار داشت: برای تقویت فرهنگ مالیاتی و جلوگیری از فعالیت های زیر زمینی و فرار مالیاتی باید دولت به وعده های خود در راستای توسعه و عمران و آبادانی کشور جامه عمل بپوشاند....\nوزیر علوم گفت: در مورد کنکور امروز تصمیم گیری خواهد شد و به این ترتیب، برگزاری آزمون سراسری نیز امروز تعیین تکلیف خواهد شد. به گزارش مشرق، دکتر منصور غلامی در حاشیه جشنواره روابط عمومی‌ها که در وزارت علوم برگزار شد، در خصوص آخرین وضعیت برگزاری آزمون‌های پیش‌رو گفت: همه آزمون‌های سال ۹۹ در تابستان امسال برگزار می‌شود. وی اعلام تاریخ بعدی برگزاری آزمون‌های دکتری و کارشناسی ارشد را منوط به اعلام نظر وزارت بهداشت دانست و افزود: قطعا این آزمون ها در مرداد ماه برگزار خواهند شد. بیشتر بخوانید:...\nخبرگزاری تسنیم: حجت‌الاسلام حسن روحانی رئیس‌جمهور ۲۲ اردیبهشت‌ماه امسال طی حکمی ضمن برکناری رضا رحمانی از وزارت صنعت، معدن و تجارت، حسین مدرس خیابانی قائم مقام وی را به سرپرستی این وزارتخانه منصوب کرد. این اتفاق در حالی رخ داد که رضا رحمانی و مدرس خیابانی هر دو در جلسه‌ای با جهانگیری در خصوص فعال‌سازی فعالیت‌های اقتصادی در کشور‌های همسایه حضور داشتند. احمد امیرآبادی فراهانی عضو هیئت رئیسه مجلس طی مطلبی در صفحه شخصی خود در فضای مجازی این برکناری را این‌گونه روایت کرد: «مردم عزیز بدانند آقای روحانی به...\nروحانی تا چه زمانی می‌تواند گزینه وزارت صمت را به مجلس معرفی کند؟\nدو ماه از برکناری رضا رحمانی و تعیین مدرس خیابانی به سرپرستی وزارت صمت گذشته و این وزارتخانه هنوز با سرپرست اداره می‌شود. - اخبار سیاسی - به گزارش خبرنگار حوزه دولت خبرگزاری تسنیم، حجت‌الاسلام حسن روحانی رئیس‌جمهور 22 اردیبهشت‌ماه امسال طی حکمی ضمن برکناری رضا رحمانی از وزارت صنعت، معدن و تجارت، حسین مدرس خیابانی قائم مقام وی را به سرپرستی این وزارتخانه منصوب کرد.روحانی: صادرکنندگان و واحدهای تجاری متعهد به سیاست‌های تجاری کشور مورد حمایت دولت هستندروحانی: «عادی‌سازی و عادی‌انگاریِ» کرونا و «کروناهراسی» خطرناک استاین اتفاق در...\nبه گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، محمدرضا جوادی یگانه در نشست بررسی وضعیت حقوقی شورایاری‌ها در خصوص انتخابات شورایاری‌ها اظهارداشت: تصمیم شهرداری در خصوص شورایاری‌ها منوط به ابلاغ دادنامه هیات عمومی دیوان عدالت اداری و تابع نظر شورای اسلامی شهر تهران است و تا مشخص شدن کیفیت و جزئیات این ابلاغیه، شورایاری‌ها همچون گذشته به فعالیت خود ادامه خواهند داد. وی افزود: در ارتباط با دوره های آتی نیز منتظر تصمیم مراجع قانونی ذی ربط خواهیم بود. از نظر شهرداری تهران، به استناد مصوبات شورا، شورایاری یک انجمن شهری است که به عنوان یک نهاد مدنی...\nبه گزارش خبرگزاری خبرآنلاین؛ تیم ملی ایران در تیرماه 1355 به مصاف تیم امید شوروی رفت که ملی پوشان موفق شدند این بازی را با نتیجه 1-0 پیروز شوند. اما این پیروزی مورد قبول هواداران و تماشاگران نبود و پس از بازی تماشاگران بازیکنان تیم ملی را «هو» کردند. 256 251 کد خبر 1409663\nدیدارهای معوقه لیگ برتر چه زمانی برگزار می شود؟\nدیدارهای هفته بیست و پنجم بر اساس برنامه از پیش تعیین شده برگزار می شود. به گزارش ورزش سه، پیش از این گفته می شد بازی های این هفته متوقف می شود تا ابتدا بازی های معوقه فولاد و استقلال برگزار شود اما این چنین نخواهد شد و در روزهای پیش رو ابتدا شاهد برگزاری دیدارهای هفته بیست و پنجم خواهیم بود. ضمن اینکه کمیته انضباطی باید تکلیف دیدارهای معوقه را مشخص کند. سازمان لیگ به همین بهانه از کمیته انضباطی درخواست کرده سریعتر تکلیف دیدارهای معوقه را مشخص کند...\nبه گزارش خبرگزاری مهر، علی طلایی در نشست کمیته علمی کووید -۱۹ با بیان اینکه در حال حاضر جامعه با معضل و شرایط سخت شیوع ویروس کرونا روبرو شده است که ممکن است ماه‌ها کادر درمان و تمامی مردم با آن مواجه باشند بیان کرد: باید با مدیریت صحیح ضمن جلوگیری از تحلیل کادر پزشکی و پرستاری، رفتار مردم نیز در این زمینه تغییر کند. وی با تاکید بر در نظر گرفتن زمانی برای استراحت (off) نیروهای پزشکی و پرستاری به ویژه در بخش‌های کرونایی اظهار کرد: باید در میان...


شناسه خبر : 33255 لینک کوتاه\nگروه‌های مافیایی و گانگستری چه ارتباطی با اقتصاد زیرزمینی دارند؟\nشاید سریال «پیکی بلایندرز» (Peaky Blinders) را دیده باشید. این سریال که فصل اول آن در سال 2013 پخش شد، داستان یک گروه خانوادگی گانگستری در شهر بیرمنگام انگلیس به نام پیکی بلایندرز را نشان می‌دهد که از بعد از پایان جنگ جهانی اول (1919) رفته‌رفته قدرتشان افزایش می‌یابد و با افزایش قدرت، خرابکاری‌هایشان در بیرمنگام توسعه پیدا کرده و به لندن هم سرایت می‌کند (پیکی بلایندرز، نام یک گروه گانگستری واقعی بود که در اواخر قرن نوزدهم در انگلیس در اوج قدرتشان بودند و اگرچه اتفاقاتی که در سریال می‌افتد ساخته و پرداخته ذهن نویسنده است، اما از واقعیت الهام می‌گیرد).\nمرتضی مرادی: شاید سریال «پیکی بلایندرز» (Peaky Blinders) را دیده باشید. این سریال که فصل اول آن در سال 2013 پخش شد، داستان یک گروه خانوادگی گانگستری در شهر بیرمنگام انگلیس به نام پیکی بلایندرز را نشان می‌دهد که از بعد از پایان جنگ جهانی اول (1919) رفته‌رفته قدرتشان افزایش می‌یابد و با افزایش قدرت، خرابکاری‌هایشان در بیرمنگام توسعه پیدا کرده و به لندن هم سرایت می‌کند (پیکی بلایندرز، نام یک گروه گانگستری واقعی بود که در اواخر قرن نوزدهم در انگلیس در اوج قدرتشان بودند و اگرچه اتفاقاتی که در سریال می‌افتد ساخته و پرداخته ذهن نویسنده است، اما از واقعیت الهام می‌گیرد). خشونت آنها، از نام گروهشان پیداست. Peak به معنای کلاه‌های لبه‌تیز و Blinder به معنای کورکننده. اعضای گروه به رهبری تامی شلبی با بازی کیلین مورفی همگی کلاه‌های لبه‌تیزی به سر دارند که در نوک این کلاه‌ها، تیغه‌هایی نهفته شده است.\nتیغه‌هایی که در درگیری‌ها برای زخمی کردن دشمن مورد استفاده قرار می‌گیرد. توسعه پیکی بلایندرز در انگلستان بین دو جنگ جهانی اول و دوم (طبق داستان سریال) یعنی توسعه اقتصاد زیرزمینی؛ یعنی امنیت را باید از یک گروه تبهکاری خریداری کرد؛ یعنی پلیس و قانون در برابر گروه‌های جنایتکار ناتوان است؛ و یعنی خلافکاری صرفه دارد. توسعه اقتصاد زیرزمینی، امنیتی که از سوی گروه‌های جنایتکار به‌طور انتخابی اعطا می‌شود و به‌صرفه دانستن خلاف، یعنی قدرت گروه‌های گانگستری افزایش می‌یابد؛ آنچنان که در سریال پیکی بلایندرز قدرت تامی شلبی و گروه خانوادگی‌اش روزبه‌روز افزایش یافت تا جایی که در فصل چهارم سریال، تامی شلبی در سال 1927 عضو پارلمان می‌شود.\nپدرخوانده و اقتصاد زیرزمینی\nشاید سه‌گانه «پدرخوانده» (The Godfather) به کارگردانی فرانسیس فورد کاپولا و بازی مارلون براندو، آل‌پاچینو و رابرت دنیرو را هم دیده باشید. سه‌گانه پدرخوانده در مورد خانواده مافیایی و اصالتاً ایتالیایی کورلئونه است که قسمت اول آن (1972) ماجرای زندگی این خانواده در سال‌های 1945 تا 1955 در نیویورک را نشان می‌دهد. طبق داستان این فیلم، نفوذ گروه‌های مافیایی در نیویورک آنقدر بالاست که به‌رغم وجود پلیس، در عمل، امنیت را گروه‌های مافیایی تامین می‌کنند، حمایت سیاسی باید از گروه‌های مافیایی خریداری شود و قاچاق مواد مخدر و اقتصاد زیرزمینی به خاطر قدرت بالای این گروه‌های مافیایی شایع است. در این فیلم وقتی مشکلی پیش می‌آید، زحمت حل و فصل مشکل را نه نیروی پلیس، بلکه خود گروه‌های مافیایی می‌کشند. وقتی گروه‌های مافیایی قدرت می‌گیرند، قانون فقط نوشته‌هایی روی کاغذ خواهد بود و پلیس زیرزمینی انتخاب می‌کند که چه کسی امنیت داشته باشد و چه کسی امنیتش به خطر بیفتد.\nیک فیلم دیگر در مورد گروه‌های مافیایی، «تسخیرناپذیران» یا «دست‌نیافتنی‌ها» (The Untouchables) است که در سال 1987 و به کارگردانی «برایان دی‌پالما» و با بازی کوین کوستنر، شان کانری و رابرت دنیرو (در نقش آل کاپون) ساخته شد. این فیلم، دهه 1930 ایالات متحده را نشان می‌دهد. زمانی که تولید، واردات، حمل‌ونقل و فروش مشروبات الکلی در این کشور ممنوع شده بود اما با این حال گروه‌های مافیایی اهمیتی به این قانون نمی‌دادند. به‌طوری که آل کاپون در شیکاگو، هرچه می‌خواست این قانون را نقض می‌کرد و کنترل کل شیکاگو را در دست داشت. داستان این فیلم، تلاش‌های الیوت نس (با بازی کوین کاستنر)، یک مامور پلیس را برای متوقف کردن آل کاپون نشان می‌دهد.\nاما اولین تلاش او برای متوقف کردن کاپون نتیجه نمی‌دهد چراکه آل کاپون پلیس‌های شهر را خریده است. تیم کوچکی که الیوت نس تشکیل می‌دهد (تیمی شامل چند نفر که هنوز فاسد نشده‌اند) وقتی می‌بیند نمی‌تواند سند محکمی مبنی بر ارتباط میان مشروبات الکلی و آل کاپون پیدا کند، سعی می‌کند فرارهای مالیاتی کاپون را رو کند. در جریان این کار افرادی سعی می‌کنند به الیوت نس رشوه دهند و او را بخرند اما نس نمی‌پذیرد. آل کاپون یک کاراکتر واقعی است و گروه مافیایی او در دهه 1930 واقعاً کنترل شیکاگو را در دست داشت. اگر کسی در این شهر امنیت می‌خواست، پلیس نمی‌توانست آن را تضمین کند اما می‌توانست آن را به‌طور تضمین‌شده از آل کاپون خریداری کند. آل کاپون به درخت اقتصاد زیرزمینی در شیکاگو آب می‌داد. اسم آل کاپون با این واژگان می‌آید: قاچاق، پولشویی، فرار مالیاتی، قتل، جنایت، مافیا و اقتصاد زیرزمینی.\nکمی در مورد آل کاپون\nبگذارید کمی بیشتر در مورد آل کاپون توضیح دهیم. قوانین علیه پولشویی برای اولین‌بار در ایالات‌متحده و در دهه 30 میلادی ایجاد شدند. طی سال‌های 1920 تا 1933 یک قانون سراسری در ایالات‌متحده، تولید، واردات، انتقال و فروش مشروبات الکلی را ممنوع کرد. اما با این حال چنین فعالیت‌هایی متوقف نشد و به‌طور مخفیانه صورت می‌گرفت. در نتیجه طی اوایل دهه 1930 اولین قوانین مبارزه با پولشویی در ایالات‌متحده وضع شد. در آن دوره، جرم‌های سازمان‌یافته‌ای در نتیجه ممنوع شدن خرید و فروش و تولید مشروبات الکلی آغاز شد و حجم زیادی پول در نتیجه فروش غیرقانونی الکل به دست می‌آمد. تعقیب قانونی و موفق آل کاپون در نتیجه فرارهای مالیاتی‌اش باعث شد تا تاکید بیشتری توسط دولت ایالات‌متحده و سازمان‌های مجری قانون به منظور پیگیری و ضبط پول‌هایی که به‌طور غیرقانونی در جریان اقتصاد قرار می‌گیرند شود. اما قوانین موجود که برای مبارزه با فرار مالیاتی وضع شده بودند، نمی‌توانستند زمانی که تبهکاران شروع به پرداخت مالیات‌شان می‌کردند، مورد استفاده قرار گیرند.\nآل کاپون، متولد سال 1899 که در سال 1947 از دنیا رفت و با اسم مستعار صورت زخمی شناخته می‌شود، یک تبهکار و تاجر آمریکایی بود که در دوره ممنوعیت تولید و خرید و فروش مشروبات الکلی در ایالات‌متحده طی سال‌های 1920 تا 1933، انگشت‌نما و رسوا شد. او موسس و مدیر سندیکای ایتالیایی آمریکایی «تجهیزات شیکاگو» بود که جرم‌های سازمان‌یافته‌ای را مرتکب می‌شد. حکمرانی هفت‌ساله او به عنوان رئیس جرم‌های سازمان‌یافته در 33سالگی‌اش پایان یافت. در دهه 1980، مبارزه علیه مواد مخدر باعث شد تا دولت ایالات‌متحده مجدداً به قواعد مبارزه با پولشویی روی آورد تا بدان طریق جلو جرم‌های مربوط به تولید و خرید و فروش مواد مخدر را بگیرد و افراد و سازمان‌هایی را که امپراتوری‌های مواد مخدر را می‌گردانند از پای درآورد. همچنین مبارزه علیه مواد مخدر در ایالات‌متحده از نظر اجرای قوانین مربوط به آن، این منفعت را با خود به دنبال داشت که روند رسیدگی به جرائم مربوطه بر اساس شواهد در دادگاه‌ها را معکوس کرد. تا پیش از آن، باید اثبات می‌شد که یک فرد یا سازمان مرتکب جرم شده است تا در نتیجه این اثبات، مجرم شناخته شود و به چیزی محکوم شود. اما در نتیجه اعمال قوانین پولشویی، پول می‌تواند ثبت و ضبط شود و این بر عهده فرد است که اثبات کند منبعی که از طریق آن پول مورد نظر به دست آورده مشروع است یا خیر و در غیر این صورت نخواهد توانست پول خود را پس بگیرد. این تغییر در روند رسیدگی به تخلفات، کار سازمان‌های مبارزه با پولشویی را بسیار راحت‌تر کرد و مسوولیت اثبات ادعا را از آنها گرفت و بر دوش افراد انداخت.\nتعدادی دیگر از فیلم‌های مافیایی\nپیکی بلایندرز، پدرخوانده و دست‌نیافتنی‌ها تنها سریال‌ها یا فیلم‌هایی نیستند که می‌توانید برای پی بردن به اینکه گروه‌های جرائم سازمان‌یافته شامل گروه‌های مافیایی، کارتل‌ها، گنگ‌ها و سندیکاها چگونه پلیس زیرزمینی به وجود می‌آورند، چگونه اقتصاد زیرزمینی را آباد می‌کنند و چگونه قانون را فقط به نوشته‌ای روی کاغذ تبدیل می‌کنند آنها را تماشا کنید. علاوه بر اینها می‌توانید فیلم «مرد ایرلندی» (Irishman) به کارگردانی مارتین اسکورسیزی و با بازی رابرت دنیرو و آل‌پاچینو را که در سال 2019 ساخته شده است ببینید. این فیلم اقتباسی از واقعیت است و نشان می‌دهد که گروه مافیایی و خانوادگی راسل بوفالینو چگونه پنسیلوانیا را اداره می‌کنند. همچنین نشان می‌دهد که جیمی هوفا (با بازی آل‌پاچینو) که رهبر اتحادیه کارگری است چگونه با گروه‌های جرائم سازمان‌یافته در ارتباط است و رهبران گروه‌های مافیایی هرکدام چگونه آنقدر قدرت دارند که با قانون در بیفتند، مقامات قانونی را بخرند، پلیس زیرزمینی را به وجود آورند و عملاً هر کاری که دلشان خواست بکنند (از قاچاق و قتل گرفته تا تاثیرگذاری روی انتخابات ریاست‌جمهوری). از این دست فیلم‌ها کم نیست. رفقای خوب (Goodfellas) که در سال 1990 و با کارگردانی مارتین اسکورسیزی ساخته شد، فیلم گانگستر آمریکایی (American Gangster) به کارگردانی ریدلی اسکات محصول سال 2007، فیلم صورت زخمی (Scarface) به کارگردانی «برایان دی‌پالما» محصول سال 1983، فیلم «رفته» (Departed) به کارگردانی مارتین اسکورسیزی محصول سال 2008، و بسیاری از فیلم‌ها و سریال‌های دیگر نشان می‌دهند که وقتی از گروه‌های مافیایی، گنگ‌ها، کارتل‌ها، سندیکاها و به‌طور کلی گروهای جرائم سازمان‌یافته حرف می‌زنیم، منظورمان چیست، آنها چگونه با اقتصاد زیرزمینی در ارتباط هستند و قانون و پلیس چقدر در برابر آنها می‌تواند ناتوان باشد.\nاقتصاد جرائم سازمان‌یافته\nکارکرد مرکزی جرائم سازمان‌یافته، فروش «حفاظت» است. این حفاظت می‌تواند از سوی یک گروه جرائم سازمان‌یافته در برابر اقدامات یک گروه دیگر به فروش برسد یا می‌تواند کاذب باشد. به این صورت یک گروه هم می‌تواند تهدید به وجود بیاورد و هم امنیتی را که به خاطر این تهدید به وجود می‌آید، بفروشد. گروه‌های مافیایی و گانگستری در مناطقی به وجود می‌آیند که کنترل دولت روی آن مناطق بسیار کم است. معمولاً در یک کشور، دولت روی مناطقی که به لحاظ جغرافیایی، قوی و نژادی و اجتماعی جدا افتاده‌اند، کنترل کمتری دارد و آن مناطق، محل تولد گروه‌های مافیایی و گانگستری است. اگرچه در علم اقتصاد، رقابت به عنوان یک چیز خوب شناخته می‌شود، وقتی در مورد جرائم سازمان‌یافته صحبت می‌کنیم، رقابت برای یغماگری به یک چیز بد تبدیل می‌شود. یکی از مهم‌ترین هزینه‌های جرائم سازمان‌یافته این است که منابع، بیشتر از اینکه صرف فعالیت‌های مولد شوند، صرف فعالیت‌های غیرمولد می‌شوند و انتخاب افراد برای انتخاب شغل با رشد جرائم سازمان‌یافته، به‌طور قابل توجهی تغییر می‌کند.\nجرائم سازمان‌یافته به واسطه گروه‌های مافیایی به شدت حرفه‌ای تا گنگ‌های خیابانی، تقریباً در هر کشوری وجود دارد. مضاف بر گروه‌های مشهور مافیایی ایتالیایی و آمریکایی که در مورد آنها فیلم‌های زیادی ساخته شده است، می‌توان به یاکوزا در ژاپن، تریادها (Triads) در هنگ‌کنگ، گرین‌گنگ (Green Gang) در شانگهای، کارتل‌های مواد مخدر در کلمبیا و مکزیک، گروه‌های گانگستری که بعد از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در دولت‌های اروپای شرقی شکل گرفتند، گروه‌های گانگستری جوانان در لس‌آنجلس، نیویورک، سائوپائولو و بسیاری از گروه‌های جرائم سازمان‌یافته در نقاط مختلف دنیا اشاره کرد. گروه‌هایی که به جرائم سازمان‌یافته مشغول هستند، درگیر همه نوع فعالیتی می‌شوند. از فعالیت‌های اقتصادی بسیار معمولی گرفته (مانند تولید و توزیع انواع کالاها و خدماتی که قانونی یا غیرقانونی هستند) تا فعالیت‌های مخوف زیرزمینی که جز آنها هیچ‌کس به آنها ورود نمی‌کند یا جرات ورود به آن را ندارد.\nگروه‌های فعال در جرائم سازمان‌سافته هم وارد فعالیت‌های ساختمانی می‌شوند، هم خدماتی همچون رستوران‌داری و هم تولید و قاچاق مواد مخدر، شرط‌بندی، فحشا، قاچاق اسلحه و انسان. از آنجا که گروه‌های مافیایی و گنگ‌ها بسیاری از فعالیت‌هایی را که بنگاه‌های معمولی مشغول به آنها هستند انجام می‌دهند، ممکن است این‌گونه تصور کنیم که همان تجزیه و تحلیل‌های اقتصادی‌ای که برای بنگاه‌های معمولی صادق است، در مورد گروه‌های مافیایی و گنگ‌ها نیز صدق می‌کند. اما فعالیت مرکزی گروه‌های مافیایی که همه آنها درگیرش هستند (فعالیتی که در غیاب آن، دیگر فعالیت‌های آنها هرگز نمی‌تواند انجام شود یا باید تغییر ماهیت دهد)، ارائه «محافظت» (Protection) است. ارائه محافظت، یک فعالیت اقتصادی رایج و معمولی به‌شمار نمی‌رود. محافظت قرار است از مالکیت افراد روی کالاها و خدماتشان حفاظت کند و باعث شود که انجام قراردادها قابل اجرا باشد. این قابلیت اجرای قراردادها در دنیای جرائم سازمان‌یافته از قانون و دادگاه‌ها نمی‌آید (یعنی از جایی که بنگاه‌های معمولی و مشتریانشان به آن دسترسی دارند)، بلکه محل زیست آن، لوله تفنگ اعضای گروه‌های مافیایی است. البته مشکل اینجاست که این تفنگ نه‌تنها می‌تواند به سمت متخلفان از قوانین دنیای جرائم سازمان‌یافته گرفته شود، بلکه می‌تواند به سمت کسانی که قرار بوده از آنها محافظت کند هم نشانه رود.\nاین ویژگی عجیب و غریب محافظت است. این ویژگی باعث می‌شود گروه‌های جرائم سازمان‌یافته، بیشتر از اینکه شبیه به بنگاه‌های معمولی باشند، بیشتر شبیه نهادی شوند که به‌طور سنتی، مسوول حفاظت است؛ یعنی دولت. این‌گونه می‌شود که پلیس زیرزمینی به وجود می‌آید و حتی می‌تواند قوی‌تر از پلیس رایج باشد. این‌گونه می‌شود که پلیس زیرزمینی به جای قانون و دادگاه‌ها به مشکلات رسیدگی می‌کند. اگرچه آن نوعی از دولت که گروه‌های جرائم سازمان‌یافته به آن شبیه هستند، دیکتاتوری‌هایی هستند که در گذشته در تمام دنیا رایج بودند (و هنوز هم در بسیاری از کشورها رایج هستند) و شباهت قابل توجهی با دولت‌های مدرن ندارند. بنابراین بهتر است که به رهبران گروه‌های مافیایی به مثابه لردهای فئودال نگاه کنیم؛ تا اینکه به آنها به مثابه بوروکرات‌هایی که امروزه رایج هستند بنگریم.\nریشه‌های جرم سازمان‌یافته\nجرم سازمان‌یافته در وضعیت‌هایی ظهور می‌یابد که با فروض اساسی بیشتر مدل‌های اقتصادی در تناقض است: اجرای بدون هزینه و کامل حقوق مالکیت. اگر این فرض واقعیت داشت، امکان اینکه گروه‌های مافیایی به وجود آیند نبود. یک گروه مافیایی تنها زمانی می‌تواند وجود داشته باشد که اجرای حقوق مالکیت، هزینه‌بر باشد یا اینکه حقوق مالکیت ناقص باشد. هرچه به اجرا درآمدن حقوق مالکیت هزینه‌برتر باشد، کمتر می‌توان انتظار داشت که قانون، دادگاه‌ها، نیروی پلیس و دیگر سازمان‌های دولتی مسوول، کارایی داشته باشند. احتمال تولد گروه‌های جرائم سازمان‌یافته در وضعیت‌هایی که دولت ضعیف است یا در شرایطی که دولت، فعالیت‌های به‌خصوصی را منع می‌کند بیشتر است. وقتی دولت یک فعالیت را منع می‌کند، دیگر نمی‌تواند کنترلی هم روی آن داشته باشد چراکه آن فعالیت در دنیای زیرزمینی شکل می‌گیرد و سپس دولت یا پلیس زیرزمینی مثل گروه‌های مافیایی، کنترل آن فعالیت را در دست می‌گیرند و روزبه‌روز بزرگ‌تر می‌شوند. جرائم سازمان‌یافته در وضعیت‌هایی متولد می‌شوند که به هرج و مرج نزدیک است (غیاب قوانین) و خلأ قدرت (Power Vacuum) وجود دارد. هر جا که دولت از اعمال قدرت صرف نظر کند، جای خوبی برای گروه‌های مافیایی و گانگستری است که در آنجا آشیانه خود را بسازند.\nفاصله جغرافیایی از مراکز قدرت و عدم دسترسی به آنها، عامل اصلی کاهش اقتدار دولت است. هیچ دولتی انحصار مطلق استفاده از قدرت در منطق تحت سلطه‌اش را ندارد و در گذشته هم نداشته است. مضاف بر جرائم رایج، مناطقی وجود دارند که ورود دولت به آن مناطق برای داشتن کنترل مستقیم بر آنها، بیش از اندازه هزینه‌بر است. جنگل‌ها، کوه‌ها یا صحراها به همین دلیل، محل اصلی یاغی‌گری و شورش بوده است. بنابراین جغرافیا می‌تواند نقش بسیار مهمی در خلق خلأ قدرت ایفا کند. خلأ قدرتی که به خاطر جغرافیا به وجود می‌آید، می‌تواند از سوی سازمان‌هایی که نقشی شبیه به دولت ایفا می‌کنند، پر شود. برای مثال، جنگل‌های آمازون محلی بوده است که دولت‌های برزیل، پرو، اکوادور یا کلمبیا برای اعمال کنترل روی آن دچار مشکل بوده‌اند. بنابراین ارتش‌های خصوصی که از سوی قاچاقچیان مواد مخدر، گروه‌های چریکی و ملاکان تامین مالی می‌شوند به‌طور پیاپی در این منطقه با یکدیگر در حال جنگ بوده و هستند. تا جایی که بعضی اوقات جنگ این گروه‌ها با دولت است چراکه می‌خواهند کنترلشان را بر آن مناطق افزایش دهند.\nفاصله قومی و نژادی\nنوع دیگری از فاصله از مرکز قدرت که مهم است، فاصله قومی و نژادی و اجتماعی است. مقاله یانکوفسکی در سال 1991 با عنوان «جزایر در خیابان‌ها: گنگ‌ها و جامعه شهری آمریکا» نشان می‌دهد که اعضای گنگ‌های جوانان آمریکایی به‌طور سنتی از مناطق با درآمد پایین می‌آیند و اغلب از گروه‌های قومی و نژادی ایرلندی، آفریقایی- آمریکایی و آمریکای لاتین هستند. بسیاری از شهروندان چنین مناطقی معمولاً خودشان را جدای از باقی شهروندان دیده‌اند و از سوی جامعه بزرگ‌تر، مورد تبعیض قرار گرفته‌اند. پلیس و سیستم عدالت نیز در بهترین حالت نسبت به رفاه آنها بی‌توجه بوده و در بدترین حالت آنها را سرکوب کرده است. بنابراین، کنترل جرم در این مناطق به کاری مشکل تبدیل می‌شود و گروه‌های گانگستری پا پیش می‌گذارند و خلأ قدرت موجود را پر می‌کنند. اما وقتی این گروه‌های گانگستری به وجود می‌آیند، ساکن باقی نمی‌مانند و روزبه‌روز به توسعه خشونت به شکل‌های سازمان‌یافته‌تر کمک می‌کنند؛ تا جایی که حتی می‌توانند جای قانون و پلیس را بگیرند.\nشهرهای آفریقای جنوبی در زمانی که به لحاظ قانونی میان سفیدپوستان و سیاه‌پوستان نفاق و جدایی بود (آپارتاید)، مثال افراطی خوبی از بیزاری مردم از مقامات دولتی بود. وضعیتی که در آن، سطح ناامنی و خشونت به شدت بالا رفته بود. چنین چیزی در شهرهای اروپایی نیز وجود دارد. شهرهایی که در آنها نرخ‌های بیکاری بالاست و گروه‌های مهاجر فقیری که دریک جا متمرکز شده‌اند، احساس می‌کنند کنار گذاشته شده‌اند.\nانقلاب، جنگ و تغییرات سیاسی\nهمچنین خلأ قدرت می‌تواند در زمان انقلاب، جنگ و تغییرات عمده سیاسی به وجود بیاید. بین بازه زمانی‌ای که نهادهای سیاسی قبلی از بین می‌روند و مقامات سیاسی قبلی از کار برکنار می‌شوند و در مقابل، نهادها و مقامات جدید بر سر کار می‌آیند، یک دوره گاه طولانی‌مدت وجود دارد. دوره‌ای که طی آن، مردم با ناامنی فیزیکی مواجه می‌شوند و مشکلات پیچیده‌ای را در ارتباط با عدم اطمینان و ناامنی اجرای قراردادها تجربه می‌کنند. بنابراین شاید تصادفی نبوده باشد که مافیایی سیسیلی، طی سال‌های متحد شدن ایتالیا به شدت رشد کردند. برای چندین قرن، سیسیل تحت حکومت استبدادی اداره می‌شد. اما در سال‌های متحدسازی ایتالیا، نهادهای جمهوریخواه جای این حکومت استبدادی را گرفتند و این در حالی بود که مردم سیسیل، کمتر از دیگر بخش‌های ایتالیا با این نهادها آشنایی داشتند. در اتحاد جماهیر شوروی، استدلال می‌شود که خلأ قدرت، قبل از فروپاشی در سال 1991 به وجود آمده بود و این خلأ قدرت خودش دلیلی برای فروپاشی بود. کنترل بوروکراتیک طی سال‌های سال در شوروی ضعیف‌تر شده بود. بوروکرات‌ها و گروه‌هایی که قرار بود دارایی‌های سازمانی شوروی را مدیریت کنند، شروع به تحت کنترل درآوردن این دارایی‌ها کرده بودند و تبدیل به مالکان آنها شده بودند. در شوروی، از لغت مافیا برای توضیح شبکه‌های فسادی که به وزارتخانه‌های مرکزی و منطقه‌ای نفوذ کرده بودند استفاده می‌شد. در موارد زیادی، کسانی که قبل از فروپاشی شوروی عضو گروه‌های مافیایی این کشور بودند، بعد از فروپاشی آن و تشکیل روسیه نیز، اعضای گروه‌های مافیایی و گروه‌های گانگستری این کشور بودند و هستند.\nدولت و خلأ قدرت\nتا اینجا، چشمه‌های بالقوه‌ای از ضعف دولت را که گروه‌های جرائم سازمان‌یافته می‌توانند از دل آنها بجوشند، معرفی کردیم. اما خود دولت می‌تواند وضعیت‌هایی را به وجود آورد که در نتیجه آن وضعیت‌ها، گروه‌های جرائم سازمان‌یافته متولد شوند. دولت می‌تواند با صرف‌نظر کردن از حقش برای کنترل اجرای قراردادها در حوزه‌های خاص، خلأ قدرت را در آن حوزه ایجاد کند. ممنوع کردن تولید و توزیع کالاها و خدمات خاص چنین خلأ قدرتی را در حوزه آن کالاها و خدمات خاص به وجود می‌آورد. مواد مخدر، فحشا، الکل، اسلحه و شرط‌بندی، حوزه‌هایی هستند که دولت پایش را از آن حوزه‌ها بیرون می‌کشد (با ممنوع کردن فعالیت در این حوزه) و بنابراین این امکان را به گروه‌های مافیایی و گانگستری می‌دهد که بساط خود را در آن حوزه‌ها پهن کنند. این‌گونه می‌شود که قدرت پلیس زیرزمینی (امنیتی که گروه‌های جرائم سازمان‌یافته ارائه می‌کنند) در چنین حوزه‌هایی افزایش می‌یابد (چون خلأ قدرت وجود دارد و آنها این خلأ قدرت را پر می‌کنند) و سپس این گروه‌ها در یک چرخه می‌افتند و روزبه‌روز قدرتمندتر می‌شوند.\nهمچنین انحصارهای دولتی در فروش نمک، کبریت یا تنباکو، این فرصت را به گروه‌های جرائم سازمان‌یافته می‌دهد که قاچاق را آغاز کنند. اخیراً، قاچاق انسان در سراسر مرزهای بین‌المللی به یک تجارت بسیار سودمند برای بسیاری از گروه‌های جرائم سازمان‌یافته تبدیل شده است. پس روند آن این‌گونه است: 1- دولت انجام یک کار را ممنوع می‌کند. زمانی که آن کار ممنوع شد دیگر قانون و دادگاه‌ها نمی‌توانند روی آن حوزه کنترل داشته باشند و اجرای قراردادها در آن حوزه از سوی دولت لازم‌الاجرا نخواهد بود. بنابراین یک خلأ قدرت در آن حوزه به وجود می‌آید. 2- ممنوع شدن یک فعالیت این انگیزه را در عده‌ای به وجود می‌آورد که با هدف کسب سود بالا، وارد آن حوزه شوند چراکه عرضه در آن حوزه به خاطر تصمیم دولت به شدت کاهش می‌یابد و فقط عرضه زیرزمینی وجود خواهد داشت. برای اینکه فرآیند عرضه و تقاضای زیرزمینی انجام شود نیاز است که قراردادها لازم‌الاجرا باشند و بنابراین نیاز است که خلأ قدرت موجود پر شود. اما چه کسانی این خلأ قدرت را پر خواهند کرد؟ همان گروه‌های جرائم سازمان‌یافته و این‌گونه پلیس زیرزمینی شکل می‌گیرد. 3- وقتی خلأ قدرت از سوی گروه‌های مافیایی و گانگستری پر شد و پلیس زیرزمینی به وجود آمد، این قدرت روزبه‌روز افزایش می‌یابد تا جایی که گروه‌های مافیایی این توان را پیدا خواهند کرد هر کاری که می‌خواهند بکنند بدون اینکه به کسی جواب پس دهند. در چنین شرایطی توزیع مواد هسته‌ای و حتی سلاح‌های هسته‌ای توسط چنین گروه‌هایی کار چندان مشکلی نخواهد بود. وقتی گروه‌های جرائم سازمان‌یافته به وجود آمدند، می‌توانند وارد هر حوزه‌ای که دوست دارند بشوند.\nزمانی که تولید و فروش بعضی کالاها و خدمات ممنوع شود و یک تقاضای منطقی برای این کالاها و خدمات ممنوع‌شده در قیمت‌های بالا وجود داشته باشد؛ آنچنان که برای مواد مخدر وجود دارد، به مقداری از این تقاضا در قیمت‌های بالا پاسخ داده خواهد شد. اما در طول زنجیره عرضه، از تولیدکننده اولیه گرفته تا مصرف‌کننده نهایی، قراردادهای لازم‌الاجرا و مشکلات مالی‌ای (در زمینه پرداخت و تامین مالی) وجود دارند که باید در غیاب پلیس و سیستم حقوقی و همچنین نهادهای مالی سنتی به آنها رسیدگی کرد. وقتی که خرید و فروش یک کالا یا خدمت ممنوع می‌شود، گروه‌های جرائم سازمان‌یافته نمی‌توانند قراردادهایی را بنویسند و انتظار داشته باشند کانال‌های حقوقی عادی، اجرای آنها را تضمین کند. کوکائین، مثالی از یک کالاست که خرید و فروش آن ممنوع اعلام شده و کارکرد زنجیره عرضه آن، نیازمند لازم‌الاجرا بودن قراردادهای متنوع است. اینکه هر فرد یا گروهی که در این زنجیره عرضه فعال است برای خودش محافظان خصوصی داشته باشد، مشکل را حل نمی‌کند. برای حل مشکل زنجیره عرضه، باید وضعیتی به وجود آید که در آن، یک نیروی غایی وجود داشته باشد که اجرایی بودن قراردادها را در طول زنجیره عرضه تضمین کند (یا حداقل در هر بخش از زنجیره عرضه یک نیروی تضمین‌کننده برای اجرای قراردادها وجود داشته باشد). دلیل اینکه نیاز به چنین نیرویی است، دقیقاً مشابه دلیلی است که وقتی این سوال مطرح می‌شود ارائه می‌کنیم: «چرا دولت باید در یک کشور تمام قدرتی را که قراردادها را لازم‌الاجرا می‌کند، در دست داشته باشد؟»\nلازم است برای بار چندم تاکید کنیم که هر نوع فعالیت‌های اقتصادی‌ای که از نوع جرائم سازمان‌یافته هستند، نمی‌توانند بدون اینکه پلیس زیرزمینی، امنیت را برای آنها به وجود آورد و اجرای قراردادهای آنها را تضمین کند، وجود داشته باشند. شرط کافی وجود گروه‌های فعال در جرائم سازمان‌یافته این است که وارد حوزه تامین و ارائه حفاظت شوند و در واقع پلیس زیرزمینی را به وجود آورند و سپس می‌توانند در هر حوزه‌ای که خواستند ورود کنند. این شبیه به تعریف وبر از دولت به عنوان نهادی است که انحصار استفاده از قدرت را در دست دارد؛ به‌رغم این واقعیت که دولت کارهای بسیار بیشتری را نیز انجام می‌دهد و به تامین امنیت داخلی و خارجی بسنده نمی‌کند.\nبعضی از پیامدهای اقتصادی\nپیش از این در مورد اثرات رقابت میان گروه‌های جرائم سازمان‌یافته صحبت کردیم. گفتیم با اینکه نوع اول رقابت (رقابت در حوزه‌هایی که خلأ قدرت دولت وجود ندارد)، منجر به کاهش هزینه‌های اقتصادی و افزایش کارایی می‌شود، نوع دوم رقابت (رقابت در حوزه‌هایی که خلأ قدرت دولت وجود دارد و گروه‌های جرائم سازمان‌یافته در آن حوزه‌ها متولد می‌شوند) منجر به افزایش هزینه‌های اقتصادی خواهد شد. مهم است که در مورد آن نوع از ناکارایی که در نوع دوم رقابت به وجود می‌آید، شفاف باشیم. وقتی از ناکارایی در نوع دوم رقابت که آن را تعریف کردیم صحبت می‌کنیم، منظورمان ناکارایی تخصیصی نیست. مثلاً در مورد ناکارایی در حوزه تولید، اشتغال یا استفاده از دیگر عوامل تولید صحبت نمی‌کنیم (اگرچه ناکارایی در نتیجه این حوزه‌ها نیز می‌تواند در پی نوع دوم رقابت ایجاد شود).\nمنظورمان به‌کارگیری غیرمولد منابع اقتصادی‌ای است که می‌توانستند در جای دیگری و با اهداف مستقیم برای تولید به کار گرفته شوند. گنگ‌ها و گروه‌های مافیایی زمانشان را صرف این می‌کنند که حضورشان در محله‌ای که در آن هستند به خوبی احساس شود، با یکدیگر مقابله می‌کنند و به دفاع از خود در برابر یکدیگر می‌پردازند. رقابت شدید گنگ‌ها و گروه‌های مافیایی با یکدیگر، منابع زیادی را جذب خود می‌کند. در حالی که اگر یک سلطه قدرت و سلطه امنیتی توسط یکی از این گروه‌ها وجود داشت و رقابتی میانشان شکل نمی‌گرفت، این منابع جذب نمی‌شد.\nاگرچه از بین رفتن کارایی در حوزه‌هایی که گروه‌های مافیایی در آنها فعالیت می‌کنند بسیار قابل توجه است، اما اثرات سرریز جرائم سازمان‌یافته بر فعالیت‌های اقتصادی معمولی، می‌تواند هزینه‌های بسیار بیشتری داشته باشد. کسب‌وکارهای قانونی که مجبور هستند برای محافظت (Protection) از خودشان پول بدهند، با هزینه‌های بالاتری روبه‌رو می‌شوند، کمتر سرمایه‌گذاری می‌کنند و سرمایه‌گذاری‌هایشان به سمت هر چیزی که به راحتی نابود نشود، تورش پیدا می‌کند. برای کسب‌وکارهای قانونی، اعتماد به قراردادهای استاندارد و رایجی که سیستم حقوقی سنتی قول داده است اجرای آنها را تضمین کند، دشوار خواهد شد (حتی با اینکه این کسب‌وکارها فعالیت‌های کاملاً قانونی‌ای را انجام می‌دهند). دلیلش هم این است که گروه‌های مافیایی می‌توانند به صورت هدفمند و فعال، کارایی سیستم حقوقی را از بین ببرند (مثلاً از طریق رشوه دادن).\nگروه‌های مافیایی می‌توانند کارایی سیستم حقوقی را از بین ببرند چون به چالشی در برابر اقتدار این سیستم تبدیل شده‌اند و منطق وجود چنین سیستمی را زیر سوال برده‌اند. در نتیجه، به جای قراردادهای رایجی که سیستم حقوقی اجرای آنها را تضمین کرده است (اما این تضمین به خاطر وجود گروه‌های مافیایی به مشکل خورده است)، قراردادهای جایگزینی به وجود می‌آیند که نیروی تضمین‌کننده پشت این قراردادها، گروه‌های جرائم سازمان‌یافته خواهند بود. البته که مافیا می‌تواند چنین تضمینی را بدهد چراکه قدرت اجرایی بسیار بالایی دارد و موازی پلیس سنتی، پلیس زیرزمینی را به وجود آورده و امنیت را در اقتصاد زیرزمینی تامین می‌کند (البته تنها کسانی از این امنیت برخوردار خواهند بود که برای آن هزینه کنند و طبق خواسته مافیا عمل کنند). قدرت پلیس زیرزمینی می‌تواند آنقدر بالا برود که قراردادهایی که در اقتصاد زیرزمینی بسته می‌شوند، از تضمین اجرایی بیشتری نسبت به قراردادهای عادی برخوردار باشند.\nیکی از دلایل آن هم این است که پلیس زیرزمینی می‌تواند مجازات‌هایی را اعمال کند که بسیار شدیدتر از مجازات‌های سیستم حقوقی سنتی هستند: مجازات‌هایی همچون شکنجه فیزیکی و حتی مرگ. در سیستم حقوقی استاندارد، اگر کسی به قرارداد عمل نکند طبق قانون محاکمه و مجازات خواهد شد اما هیچ‌کس به خاطر اینکه باعث شده یک معامله سر وقت انجام نشود یا پرداخت را انجام نداده است، اعدام نمی‌شود. اما وقتی از اقتصاد زیرزمینی و پلیس زیرزمینی حرف می‌زنیم، کوچک‌ترین انحرافات از مفاد قراردادها می‌تواند منجر به مرگ شود و این پلیس زیرزمینی است که تصمیم می‌گیرد چه کار کند و هیچ محاکمه‌ای هم در کار نخواهد بود. در سیستم حقوقی استاندارد وقتی کار شما گیر است و با طرف حسابتان به نتیجه نمی‌رسید، شکایت خواهید کرد و ممکن است هرگز نتوانید به چیزی که می‌خواهید برسید. اما وقتی از اقتصاد زیرزمینی و پلیس زیرزمینی حرف می‌زنیم، کافی است سبیل پلیس زیرزمینی را چرب کنید یا منافعتان در راستای منافع مافیا باشد و آنگاه به سرعت و به راحتی، طرف حسابتان از سر راه برداشته خواهد شد.\nبگذارید کمی عمیق‌تر شویم و ببینیم وقتی با نبود دولت، خلأ قدرت به وجود می‌آید، چه اتفاقاتی می‌افتد. کتاب «دالان تنگ»، شاهکاری از دارون عجم‌اوغلو و جیمز رابینسون که در سال 2019 به چاپ رسیده است، به ما کمک زیادی درباره این سوال می‌کند که خلأ قدرت دولت چگونه می‌تواند امنیت جامعه را مختل کند و پلیس زیرزمینی را به وجود آورد. مقدمه و فصل اول این کتاب در شماره 334 هفته‌نامه تجارت فردا به چاپ رسیده است. در اینجا مجدداً قسمت‌هایی از آن را با یکدیگر مرور می‌کنیم و می‌بینیم که پلیس زیرزمینی در جمهوری دموکراتیک کنگو و نیجریه، چگونه بر هرج‌ومرج دامن می‌زند.\nوقتی دولت وجود ندارد\nاگر در خط ساحلی آفریقای غربی به سمت شرق ادامه مسیر دهید به خلیج گینه می‌رسید که سرانجام به جنوب می‌پیچید و به سمت آفریقای مرکزی می‌روید. پس از پشت سر گذاشتن گینه استوایی، گابن و بندر نفتی پوینت نویر در کنگو برازویل، وارد دهانه رود کنگو می‌شوید. اینجا نقطه ورود به جمهوری دموکراتیک کنگو است. کشوری که اغلب نمونه اعلای هرج‌ومرج شناخته می‌شود. مردم کنگو در این باره یک شوخی درست کرده‌اند: کشور کنگو از زمان کسب استقلال از بلژیک در سال 1960 تاکنون شش قانون اساسی داشته است، اما اصل پانزدهم در همگی یکسان بوده است. چارلز موریس، نخست‌وزیر فرانسه در قرن نوزدهم، گفت قانون اساسی باید «کوتاه و مبهم» باشد. اصل پانزدهم به حکم قضایی او عمل می‌کند. این اصل کوتاه و مبهم است؛ چون خیلی ساده می‌گوید: «گلیمت را خودت از آب بیرون بکش.»\nمعمول این است که قانون اساسی را سندی ببینیم که مسوولیت‌ها، وظایف و حقوق شهروندان و حکومت‌ها را مشخص می‌کند. فرض بر این است که حکومت‌ها اختلافات بین شهروندان را حل‌وفصل می‌کنند، از آنها حمایت می‌کنند و خدمات عمومی مهم نظیر آموزش عمومی، خدمات سلامت و زیرساخت‌ها را فراهم می‌کنند که افراد به تنهایی و در حد کافی نمی‌توانند تهیه کنند. قانون اساسی قرار نیست بگوید گلیمت را خودت از آب بیرون بکش.\nشوخی نهفته در اصل 15\nاشاره به «اصل 15» یک شوخی است؛ چون در قانون اساسی کنگو چنین بندی وجود ندارد. اما شوخیِ هوشمندانه‌ای است. مردم کنگو دست‌کم از هنگام استقلال در 1960 به تنهایی در حال بیرون کشیدن گلیم خودشان از آب بوده‌اند (پیش از آن اوضاع از این هم بدتر بوده است). حکومت آنها بارها و بارها در انجام هر کدام از کارهایی که قرار بوده است انجام دهد شکست خورده است و در پهنه‌های وسیعی از کشور اصلاً حکومتی حضور ندارد. دادگاه‌ها، جاده‌ها، درمانگاه‌ها و مدارس در بیشتر نقاط کشور از کار افتادند. قتل، سرقت، اخاذی و ارعاب همه‌جا دیده می‌شود. طی جنگ بزرگ آفریقا که بین 1998 و 2003 در کنگو با شدت تمام ادامه یافت، زندگی بیشتر مردم کنگو که تا آن زمان هم اسفبار بود به جهنم واقعی تبدیل شد. احتمالاً پنج میلیون نفر مردند؛ آنها به قتل رسیدند، از بیماری جان دادند یا از گرسنگی هلاک شدند.\nحتی در زمان‌های صلح هم حکومت کنگو در پاسداری از اصول و بندهای واقعی قانون اساسی شکست خورد. اصل 16 اظهار می‌دارد: «همه ملت حق برخورداری از حیات، سلامت جسمی و بالندگی آزادانه شخصیت خویش را دارند؛ در حالی که به قانون، نظم عمومی و حقوق دیگران و اخلاق عمومی احترام می‌گذارند.» اما بیشتر منطقه کیوو در شرق کشور، هنوز در کنترل گروه‌های شورشی و جنگجوهاست که غیرنظامیان را چپاول و اذیت می‌کنند و به قتل می‌رسانند؛ در حالی که ثروت معدنی کشور را غارت می‌کنند.\nاصل واقعی 15 در قانون اساسی کنگویی چه می‌گوید؟ این اصل با این جمله شروع می‌شود: «مقامات عمومی، مسوول از بین بردن خشونت جنسی هستند... .» با این حال در سال 2010 یک مقام سازمان ملل این کشور را «پایتخت تجاوز جنسی جهان» توصیف کرد. مردم کنگو روی پای خود ایستاده‌اند. گلیمت را خودت از آب بیرون بکش!\nاوضاع بدتر نیجریه\nاین پند حکیمانه فقط مناسب حال کنگویی‌ها نیست. اگر خلیج گینه را از همان مسیری که آمدید برگردید، وارد مکانی می‌شوید که به نظر می‌رسد تصویر تیره و تار کاپلان از آینده را به بهترین شکل خلاصه می‌کند: لاگوس، پایتخت تجاری نیجریه. کاپلان لاگوس را شهری توصیف کرد که «جرم، آلودگی و ازدحام جمعیت، آن را یک تصویر کلیشه‌ای به‌تمام‌معنا از اخلال در کارکردهای شهری جهان سوم می‌سازد». هنگامی که کاپلان در سال 1994 اینها را نوشت، نیجریه تحت کنترل نظامیان بود و ژنرال «سانی آباچا» رئیس‌جمهور بود. آباچا فکر نمی‌کرد وظیفه‌اش حل‌وفصل بی‌طرفانه اختلافات یا حمایت از نیجریه‌ای‌هاست. او تمرکز خود را بر کشتن مخالفان و مصادره ثروت طبیعی کشور گذاشت. برآورد مقدار دزدی‌ها از حدود 5 /3 میلیارد دلار شروع می‌شود و بالاتر می‌رود.\nسال پیش از آن، «وول سویینکا»، نویسنده برنده جایزه نوبل با عبور از مرز زمینی از «کوتونو»، پایتخت کشور همسایه یعنی بنین، به لاگوس برگشت. او می‌گوید: «رسیدن به مرز کوتونو-نیجریه در نگاه اول کل داستان را می‌گفت. کیلومترها مسیر را از کنار صف طولانی خودروهایی گذشتیم که در جاده منتهی به مرز معطل مانده بودند و قادر یا مایل به عبور از مرز نبودند. کسانی که جرات کرده بودند و از مرز رد می‌شدند، ساعتی از رفتن‌شان نگذشته بود، برمی‌گشتند. در حالی که یا خودرویشان آسیب دیده بود یا جیبشان خالی شده بود و در راه مجبور به پرداخت باج شده بودند؛ آن هم فقط برای اینکه نخستین مانع جاده‌ای را رد کنند.»\nسویینکای مصمم هراسی به خود راه نداد و وارد نیجریه شد تا یک نفر پیدا شود و وی را به پایتخت ببرد، اما هرکسی به او می‌گفت: «ارباب وول، لاگوس جای خوبی نیست.» یک راننده تاکسی جلو آمد و به سر باندپیچی‌شده با دست بانداژشده خود اشاره کرد. او شروع به تعریف کردن استقبالی که از وی شده بود کرد. مثل اینکه یک دسته الواط تشنه به خون، او را تعقیب کرده بودند. او هم خودرو خود را با سرعت کامل به عقب رانده بود. او گفت: «ارباب... شورشیان شیشه جلو خودرو من را شکستند در حالی که من رو به عقب رانندگی می‌کردم. خدایا من را نجات بده... لاگوس گرفتار هرج‌ومرج است.»\nسرانجام، سویینکا یک تاکسی پیدا کرد تا او را به لاگوس ببرد. اگرچه راننده مردد این‌چنین نظر داد: «راه بد است. خیلی بد است.» سویینکا اوضاع را این‌گونه بیان می‌کند: «بنابراین ترسناک‌ترین سفر زندگی من شروع شد.» او ادامه می‌دهد: «موانع جاده‌ای را با بشکه‌های خالی نفت، لاستیک‌های دورریخته، دکه‌های فروش، کنده‌های چوب و تنه درخت و سنگ‌های بزرگ ساخته بودند... گردن‌کلفت‌های محلات که برای خودشان ول می‌گشتند آنها را در اختیار داشتند... در برخی موانع جاده‌ای حق عبور گرفته می‌شد؛ آن را که می‌دادید اجازه می‌دادند به راه خودتان ادامه دهید- اما این پروانه عبور فقط تا مانع بعدی اعتبار داشت. برخی اوقات حق عبور، چهار لیتر بنزین یا بیشتر بود که از باک خودرو شما بیرون می‌کشیدند و سپس اجازه جلو رفتن می‌دادند- تا مانع عبور بعدی برخی خودروها حقیقتاً از میان تونل وحشت، تونلی پر از گلوله اسلحه، ضربه چماق و حتی مشت می‌گذشتند؛ خودروهایی هم بودند که گویی مستقیماً از صحنه فیلم پارک ژوراسیک بیرون آمده باشند- حتی یک نفر قسم می‌خورد که جای دندان‌های غیرطبیعی روی بدنه خودرو را دیده بود. با نزدیک‌تر شدن به لاگوس اوضاع بدتر می‌شد. معمولاً سفر به مرکز لاگوس دو ساعت طول می‌کشد. اکنون پنج ساعت گذشته بود و ما فقط حدود 50 کیلومتر جلو رفته بودیم. من بیشتر مضطرب می‌شدم. هرچقدر به لاگوس نزدیک‌تر می‌شدیم اوضاع پرتنش در محیط اطراف محسوس‌تر بود. به‌طوری که تعداد موانع جاده‌ای بیشتر می‌شد. همچنین منظره خودروهای آسیب‌دیده و بدتر از همه اجسادی که همه‌جا پخش بود، این تنش را بیشتر نشان می‌داد.»\nوقتی پلیس می‌میرد\nوجود اجساد، یک منظره غیرعادی در لاگوس نیست. برای مثال وقتی یک افسر ارشد پلیس ناپدید شده بود، پلیس آب‌های زیر یک پل را برای یافتن جسدش جست‌وجو کرد. آنها پس از شش ساعت گشتن و یافتن 23 جسد، از جست‌وجو دست کشیدند؛ در حالی که هیچ‌کدام از آنها جسد افسر پلیس نبود. در شرایطی که نظامیان نیجریه کشور را غارت می‌کردند ساکنان لاگوس مجبور بودند به تنهایی گلیم‌شان را از آب بیرون بکشند. این شهر مملو از جرم و جنایت بود و فرودگاه بین‌المللی آنچنان بد کار می‌کرد که کشورهای خارجی، پرواز خطوط هواپیمایی خود را به آنجا ممنوع کردند. اراذل و اوباشی که خود را «بچه‌های محله» می‌نامیدند به شکار تجار می‌پرداختند، از آنها اخاذی می‌کردند و حتی آنها را به قتل می‌رساندند. بچه‌های محله، تنها خطری نبودند که مردم باید از آن حذر می‌کردند. علاوه بر اجساد غیرعادی، خیابان‌ها از زباله و موش پر شده بود. یک گزارشگر بی‌بی‌سی در 1999 گفت که این شهر زیر کوه زباله مدفون می‌شود. هیچ برق یا آب آشامیدنی که دولت آن را عرضه کند وجود نداشت. برای روشنایی باید ژنراتور برق یا شمع می‌خریدید.\nسلطه و آزادی\nزندگی کابوس‌وار مردم لاگوس فقط به این ختم نمی‌شد که آنها در خیابان‌های آلوده به موش و پر از زباله زندگی می‌کردند و اجساد را در پیاده‌رو می‌دیدند. آنها در ترس دائمی زندگی می‌کردند. زندگی در مرکز شهر لاگوس با اراذل معروف به بچه‌های محله اصلاً خوشایند نبود. حتی اگر آنها تصمیم می‌گرفتند امروز کاری به کارتان نداشته باشند احتمال داشت فردا به سراغتان بیایند- به‌خصوص اگر شما جرات می‌کردید درباره بلایی که آنها بر سر شهرتان می‌آوردند، شکایت کنید یا تملقی را که می‌خواستند به آنها نمی‌کردید. این ترس، ناامنی و عدم قطعیت به همان اندازه خشونت واقعی، رنجور و ضعیف‌تان می‌کرد. چون، همان‌طور که فیلسوف سیاسی، فیلیپ پتیت می‌گوید: «این وضع شما را تحت «سلطه» گروه دیگری از انسان‌ها قرار می‌دهد.»\nپتیت در کتابش با عنوان «جمهوریخواهی: یک نظریه از آزادی و دولت»، استدلال می‌کند که پایه بنیادی یک زندگی شایسته و رضایت‌بخش بر عدم سلطه است- آزادی از سلطه، ترس و ناامنی شدید. بر اساس نظر پتیت این پذیرفتنی نیست که کسی را مجبور کنیم تحت اراده و فرمان شخص دیگری زندگی کند. این کار او را در برابر بیدادگری شخص دیگری که خودسرانه چیزی را تحمیل می‌کند، آسیب‌پذیر می‌سازد. مثلاً چنین سلطه‌ای هنگامی وجود دارد که یک زن در موقعیتی قرار داشته باشد که شوهرش اگر اراده کند، بتواند وی را کتک بزند؛ آن هم بدون اینکه آن زن امکانی برای غرامت گرفتن داشته باشد. یا چنین سلطه‌ای هنگامی وجود دارد که کارمند، شهامت شکایت از کارفرمای خود را نداشته باشد، چون در برابر هرگونه تصمیم سوءاستفاده‌گرانه‌ای که کارفرما می‌تواند بگیرد آسیب‌پذیر است. به همین شکل، بدهکار باید رهین منت فرد نزول‌خوار یا کارمند یک بانک باشد تا این‌گونه بتواند از بدبختی مطلق و تباهی بگریزد.\nپتیت معتقد است که «تهدید خشونت» یا سوءاستفاده‌ها می‌تواند به همان اندازه خشونت و سوءاستفاده واقعی، بد باشد. تردیدی نیست که با اطاعت و پیروی از خواسته‌ها یا فرامین شخص دیگر می‌توان جلو خشونت را گرفت. اما بهای آن انجام دادن کارهایی است که نمی‌خواهید انجام دهید و هر روز آزگار در معرض آن تهدید هستید (آن‌گونه که اقتصاددانان بیان می‌کنند خشونت «خارج از مسیر تعادل» است، اما منظور این نیست که بر رفتار شما تاثیری نمی‌گذارد، بلکه پیامدهایی دارد که تقریباً به همان بدی رنج بردن از خشونت واقعی است). آن‌گونه که پتیت مساله را می‌بیند، اگر مردم مورد تهدید خشونت قرار داشته باشند، در واقع دارند زیر سایه حضور دیگران زندگی می‌کنند؛ حتی اگر هیچ دستی روی آنها بلند نشود (یعنی حتی اگر واقعاً مورد خشونت دیگران قرار نگیرند و فقط تهدید خشونت دیگران را احساس کنند). آنها در شرایط عدم قطعیت درباره واکنش‌های دیگری زندگی می‌کنند و لازم است چشم از حالات روحی دیگری برندارند.\nآنها خودشان را در موقعیتی می‌بینند که شهامت چشم در چشم دیگری دوختن را ندارند. جایی که در تلاش برای اینکه خودشیرینی کنند و مورد لطف و عنایت قرار بگیرند، حتی ممکن است مجبور به تملق یا پاچه‌خواری یا دست‌بوسی شوند. اما سلطه صرفاً از قدرت سبعانه یا تهدیدهای خشونت نشات نمی‌گیرد. هر رابطه قدرت نابرابر، چه به وسیله تهدیدها یا با دیگر ابزارهای اجتماعی از قبیل رسوم اجرا شوند، شکلی از سلطه را خلق خواهند کرد. به‌طوری که یا تابع اراده بالقوه یک فرد دمدمی‌مزاج می‌شوند، یا تابع قضاوت بالقوه عجیب و غریب یک فرد دیگر. ما اندیشه جان لاک را پالایش کرده و آزادی را غیبت سلطه تعریف می‌کنیم. چون کسی که زیر سلطه باشد نمی‌تواند آزادانه انتخاب کند. آزادی یا به بیان پتیت، عدم سلطه، به معنای رهایی از بند هرگونه فرمانبرداری و آزاد شدن از بند هرگونه وابستگی است. آزادی، مستلزم قرار داشتن در شرایطی برابر با شهروندانی مثل خودتان است. آن هم با آگاهی مشترک از اینکه هیچ‌کدام از شما قدرت دخالت خودسرانه نسبت به دیگری را ندارد.\nاز همه مهم‌تر، لازمه آزادی صرفاً این مفهوم انتزاعی نیست که شما آزادید تا هر عملی را انتخاب کنید، بلکه توانایی به‌کارگیری آن آزادی نیز لازم است. هر زمانی که شخص، گروه یا سازمانی قدرت وادار کردن، تهدید کردن یا استفاده از وزنه روابط اجتماعی را برای تحت استیلا درآوردن شما داشته باشد، این توانایی غایب است. وقتی اختلافات با زورگویی عملی یا تهدید به آن حل می‌شود، آزادی نمی‌تواند حاضر باشد. اما همچنین هنگامی که اختلافات را با روابط قدرت نابرابری که رسوم جاافتاده تحمیل می‌کنند، حل می‌کنید آزادی وجود ندارد. آزادی برای خودنمایی و به اوج رسیدن، نیازمند پایان سلطه از هر منبعی که می‌خواهد باشد است. در لاگوس آزادی در هیچ‌جا دیده نمی‌شد و درگیری‌ها به نفع طرف قوی‌تر، آن طرفی که مسلح‌تر بود، حل می‌شد. خشونت، سرقت و قتل همه‌جا حاکم بود. زیرساخت‌ها مرتب در حال ویرانی بود. سلطه در هر گوشه و کناری حاضر بود. چنین وضعی خبر از آمدن هرج‌ومرج نمی‌داد. هرج‌ومرج از مدت‌ها پیش آنجا بود.\n1- Vimal Kumar, Rinu & Skaperdas, Stergios. (2008). On The Economics oF Organized Crime. University of California-Irvine, Department of Economics, Working Papers.\n2- Daron Acemoglu & James Robinson. The Narrow Corridor: States, Societies, and the Fate of Liberty (2019).\nاقتصاد انگلیس جنگ جهانی ذهن لندن


حزب‌الله لبنان به حالت آماده‌باش کامل درآمد - تابناک | TABNAK\nکد خبر: ۱۰۵۰۷۵۰\nتاریخ انتشار: ۱۹ ارديبهشت ۱۴۰۰ - ۱۰:۰۳ 09 May 2021\nبه گزارش «تابناک» به نقل از ایسنا، شبکه الجدید لبنان به نقل از منابع عالیرتبه اعلام کرد، حزب‌الله لبنان از چند روز پیش نیروهای خود را در طول مرزها از رأس الناقوره تا مزارع شبعا در وضعیت آماده‌باش قرار داده است.\nبه گفته این منابع آماده‌باش همزمان با رزمایش گسترده رژیم صهیونیستی که شبیه سازی شده به جنگ با حزب‌الله است، صورت گرفته است.\nمنابع اعلام کرده‌اند که این رزمایش از امروز (یکشنبه) آغاز می‌شود.\nبه گفته این منابع تمام یگان‌های حزب‌الله لبنان چه در مرزها و چه در عمق لبنان در وضعیت آماده باش قرار گرفته‌اند.\nحزب الله لبنان آماده باش اسرائیل رژیم صهیونیستی رزمایش\ntabnak.ir/004PLa کپی شد


کارخانجات پودر دستی صادراتی - خرید و فروش انواع پودر رختشویی و ماشینی/واش پودر\nپودر دستی صادراتی چه خصوصیاتی دارد؟فروشندگان بهترین پودر دستی صادراتی\nپودر دستی صادراتی از کیفیت بسیار بالایی برخوردار است و با آنزیم هایی که در تهیه آن استفاده شده کیفیت پودر دستی را چند برابر کرده است. کارخانجات پودر دستی صادراتی با تولید این محصول از مواد اولیه باکیفیت و مرغوب سعی کرده اند تا پودر خوب و اعلایی را تهیه کنند تا خریداران از مزایای آن استفاده بهینه را ببرند. این پودر باکیفیت در بسته بندی های مناسب و وزن معین تهیه می شود و آماده صادرات به کشور های خارجی می شود.\nپودر دستی صادراتی چه خصوصیاتی دارد؟\nکارخانجات پودر صادراتی با قدرت پاک کنندگی بالا از بهترین پودر های تولید شده در ایران محسوب می شود. پودر دستی صادراتی از مواد اولیه بسیار باکیفیتی تهیه می شود و در ساخت این پودر از آنزیم هایی استفاده می شود تا این قدرت را داشته باشد که هر لکه و کثیفی را از بین ببرد همین طور توان پاک کنندگی لکه چربی را داشته باشد. پودر دستی توان کف کنندگی بالایی دارد و این خود بر قدرت تمیز کردن لکه های لباس می افزاید. پودر دستی تولید ایران یک کیفیت منحصر به فرد دارد و آن وجود مواد نرم کننده در هنگام تهیه آن است که لباس ها را پس از شستشو بسیار نرم و لطیف می کند.\nپودر دستی تولید شده در کارخانجات ایران با پیشرفته ترین ماشین آلات روز دنیا تولید می شود و بهترین کیفیت را دارد از این رو در امر صادرات این پودر با بهترین پودر های دنیا رقابت نزدیکی دارد. هنگام مصرف پودر دستی تولید ایران هیچ آسیبی به پوست دست مصرف کننده نمی رسد زیرا دارای موادی است که پوست دست را نرم و مرطوب نگه می دارد استفاده از پودر دستی به هیچ وجه به بافت لباس آسیب نمی رساند و در رنگ لباس ها تغییری ایجاد نمی کند. و کیفیت دیگر این پودر قیمت مناسب و به صرفه آن است که به راحتی می توان آن را خریداری کرد و همه آلودگی ها را از بین برد.\nفروشندگان بهترین پودر دستی صادراتی\nفروشندگان پودر صادراتی در بسته های بسیار محکم و کاربروی در تلاش هستند تا رضایت مشتریان خود را بیش از پیش تامین کنند. این فروشندگان بهترین پودر دستی را در اختیار مصرف کنندگان قرار می دهند تا با استفاده از آن از مزایای بی نظیر آن کمال استفاده را ببرند. فروشندگان با خرید مستقیم از کارخانه دست واسطه ها را از این بازار کوتاه کرده اند تا با کمترین قیمت محصول را به دست مشتریان خود برسانند. و با خرید اینترنتی می توانند هم جنس باکیفیتی را خریداری کنند هم از نظر قیمت این محصول را به صرفه خرید کنند.\nصادرات پودر دستی عمده به افغانستان


انواع سرطان خون, علایم سرطان خون و نحوه درمان آن - جسارت\nسرطان خون,بيماري سرطان خون,سرطان خون در بارداري,علائم سرطان خون,درمان سرطان خون,درمان سرطان خون با طب سوزني,مواد غذايي مناسب براي درمان سرطان خون,سرطان خون را چگونه درمان کنيم,سرطان خون در کودکان,سرطان خون در بزرگسالان,سرطان خون در نوزادان,سرطان خون در بهار,سرطان خون در تابستان,سرطان خون در پاييز,سرطان خون در زمستان,آشنايي با سرطان خون,همه چيز در مورد سرطان خون,سرطان خون واگيردار است,سرطان خون و درمان آن,ورزشهاي مناسب براي درمان سرطان خون\nبه گزارش بی اس ام اس انواع مختلف سرطان خون (Blood Cancers) بر تولید و عملکرد سلول های خونی تاثیر می گذارد. بیشتر این سرطان های خونی در مغز استخوان شروع به رشد می کنند. سلول های بنیادی درون مغز استخوان می توانند به سه نوع سلول خونی شامل سلول های قرمز خون، سلول های سفید خون و یا پلاکت ها تبدیل می شوند. در اکثر موارد سرطان خون فرآیند تولید سلول های خون توسط سرطان خون بهم ریخته و باعث می شود، مغز استخوان شروع به تولید کنترل نشده و غیرطبیعی بعضی از انواع سلول های خونی کند. این سلول های غیرطبیعی (سلول های سرطانی) باعث اختلال در عملکرد و توانایی خون شامل مبارزه با عفونت ها و یا خونریزی های شدید می گردد.\nسرطان خون لوکمی یا لوسمی (Leukemia)، این سرطان یکی از انواع سرطان های درون مغز استخوان بوده، واژه لوسمی به معنی خون سفید است و شامل تولید غیرطبیعی سلول های خونی سفید می شود. لوسمی یکی از چهار سرطان شایع در میان کودکان است. تعداد بالای سلول های سفید باعث اختلال توانایی این سلول ها در مبارزه با عفونت ها شده و همچنین باعث نقص توانایی مغز استخوان برای ساختن سلول های قرمز و پلاکت خون می شود. سرطان خون لنفومی (Lymphoma)، این نوع سرطان خون سیستم لنفاوی را که وظیفه آن دفع مایعات زیادی از بدن و همچنین تولید گلبول سفید خون است، تحت تاثیر قرار می دهد. لنفوسیت ها (Lymphocytes)، نوعی گلبول سفید هستند که وظیفه مبارزه با عفونت ها را برعهده دارند. افزایش تعداد سلول های لنفاوی باعث اختلال در سیستم ایمنی بدن می شود. سرطان خون میلوما (Myeloma)، این نوع سرطان خون سلول های پلاسما را هدف قرار داده و مانع تولید آنتی بادی در بدن می شود و سیستم ایمنی بدن را در برابر عفونت ها ضعیف و حساس می کند.\nاین سرطان یکی از انواع سرطان های درون مغز استخوان بوده، واژه لوسمی به معنی خون سفید است و شامل تولید غیرطبیعی سلول های خونی سفید می شود. لوسمی یکی از چهار سرطان شایع در میان کودکان است. تعدا بالای سلول های سفید باعث اختلال توانایی این سلول ها در مبارزه با عفونت ها شده و همچنین باعث نقص توانایی مغز استخوان برای ساختن سلول های قرمز و پلاکت خون می شود.این نوع سرطان می تواند به دو شکل حاد و یا مزمن خود را نشان دهد. سرطان لوسمی مزمن آرام تر از نوع حاد آن پیشرفت می کند و نوع حاد آن نیاز به درمان سریعتری دارد. همچنین لوسمی به دو دسته دیگر به نام های لوسمی لنفوسیتی (lymphocytic) و لوسمی میلوئیدی (myelogenous) نیز تقسیم می گردد. منظور از لوسمی لنفوسیتی رشد غیرطبیعی در سلول های مغز استخوان که به لنفوسیت تبدیل می شوند بوده و نوع میلوئیدی نوعی از سلول های مغز استخوان را که تبدیل به سلول های خونی از جمله سلول های قرمز، سفید و پلاکت می شود، تحت تاثیر قرار می دهد. چهار دسته بندی اصلی سرطان خون لوسمی شامل:\nممکن است پزشکتان برای مشخص شدن اینکه سرطان دارید یا نه برای شما آزمایش کامل خون (CBC) تجویز نماید. این آزمایش می تواند مشخص نماید که تعداد سلول های خون را مشخص کرده و درصورت میزان زیاد سلول این موضوع را نشان دهد. تعداد زیاد سلول سفید، یا تعدا بسیار کم سلول قرمز یا پلاکت می تواند نشانه ابتلا به سرطان خون باشد.اگر نتیجه ابتلای شما به لوسمی مثبت بود پزشکتان از یک آزمایش برداشتن بافت استخوا (بافت برداری یا biopsy) برای مشخص کردن نوع سرطان استفاده می کند.درمان سرطان خون لوسمی بسته به سن، سلامت عمومی و نوع لوسمی متفاوت می باشد. پزشکتان ممکن است برای درمان شما از ترکیبی از درمان های مختلف شامل شیمی درمانی، درمان بیولوژیکی، رادیوتراپی و یا پیوند سلول های بنیادی استفاده نماید. برای افراد مبتلا به لوسمی حاد اغلب بدلیل سرعت رشد سرطان از شیمی درمانی استفاده می شود. اکثر افراد مبتلا به سرطان خون لوسمی حاد به درمان سریعا واکنش نشان می دهد.\nتقریبا نصف انواع سرطان خون سرطان خون لنفومی و یا سایر سرطان های وابسته به سیستم لنفاوی می باشند. این سیستم که مرکب از غدد لنفاوی در گردن، زیر بقل، ران، قفسه سینه و شکم است وظیفه دفع مایعات اضافی در بدن و تولید سلول های ایمنی بدن را بر عهده دارند. لنفوسیت ها (Lymphocytes)، نوعی گلبول سفید هستند که وظیفه مبارزه با عفونت ها را برعهده دارند. افزایش تعداد سلول های لنفاوی باعث اختلال در سیستم ایمنی بدن می شود.این نوع سرطان لنفوم هوچکین و لنفوم غیر هوچکین تقسیم می شود. حدود 12 درصد افراد مبتلا به سرطان خون لنفومی مبتلا به نوع هوچکینی آن می باشند.\nپزشک برای تشخیص ابتلای شما به این نوع سرطان نیاز به آزمایش برداشتن بافت غدد لنفاوی ( lymph node biopsy) دارد. آزمایش های بیشتر برای مشخص کردن مراحل بیماری شامل آزمایش خون، نمونه برداری از بافت استخوان و … انجام می شوند. همچنین برای مشخص کردن میزان پخش شدن این سرطان نیز آزمایش هایی انجام می شود. تصمیم گیری برای درمان این بیماری بعد از انجام این آزمایش ها و با نظر پزشک انجام می گیرد.سرطان لنفوم هوچکین یکی از درمان پذیرترین انواع سرطان ها می باشد. درمان سرطان لنفوم می تواند شامل شیمی درمانی، شیمی درمانی بهمراه رادیوتراپی، درمان بیولوژیکی و پیوند سلول های بنیادی می شود.\nتعبیر خواب پرواز خفاش\n7 توصیه برای درست تمیز کردن دندان ها