نکات مهم برای شروع بازی H1Z1 - فروشگاه و رسانه بازی های ویدیویی کروکوگیم\nتاریخ: ۲ خرداد ۱۳۹۷, ۲۰:۵۵ نویسنده: نیما نوروززادگان\nبازی H1Z1 یک بازی اول شخص شوتینگ در قالب Battle Royale می باشد. این در تاریخ ۲۳ ماه May میلادی (۲ خرداد) در PlayStation Store برای کنسول PS4 به صورت رایگان به بازار بازی های ویدیویی عرضه خواهد شد. ما امروز به نکات مهم برای شروع بازی H1Z1 می پردازیم.\nH1Z1 یک بازی با سبک Fast-Battle Royale می باشد که همانند بیشتر بازی ها در این مود، ۱۰۰ نفر به کمک چتر نجات وارد یک نقشه می شوند و فقط یک نفر برنده خواهد شد. هر بازیکن در لحظات اولیه باید به دنبال پیدا کردن سلاح، ابزار اولیه و سپس مکانی امن برای شروع یک مبارزه باشد. همزمان که گازهای سمی باعث کوچکتر شدن نقشه می شود، سلاح های گوناگونی از آسمان فرستاده و در سراسر نقشه پخش می شود. اولین سری از سلاح هایی که به سطح زمین فرستاده می شود، اسلحه های لول ۱ با جعبه هایی سبز رنگ هستند. این جعبه ها شامل تفنگ هایی مثل AK-47 و AR-15می باشد. سپس و در طول بازی با کوچکتر شدن نقشه سلاح های لول ۲ و ۳، با رنگ های بنفش و طلایی با کمک های هوایی برای تمام بازیکنان ارسال خواهد شد.\nاکنون بیایید تا به کمک این مقاله استراتژی مناسب برای پیروز شدن را بیابیم.\n۵ نکته مهم برای تازه کاران\nقبل از اینکه وارد بازی اصلی شوید، در قسمت آموزش بازی، هدف گیری و شلیک کردن را بیاموزید.\nپس از رسیدن به زمین پیدا کردن یک اسلحه باید اولویت اولیه شما باشد. به خاطر داشته باشید که با وجود ۹۹ نفر دیگر در بازی، حتماً دشمنان زیادی در نزدیکیتان هستند.\nاین را بدانید که در ابتدا با وسایل اولیه فقط توانایی حمل دو سلاح را دارید. پس اسلحه های خود را زیرکانه انتخاب کنید.\nهمواره حواستان به آسمان و سلاح هایی که از این راه به دستتان می رسد باشد. زیرا این تنها راه کم خطر برای بدست آوردن سلاح های بهتر است.\nبا استفاده از قطب نما و نقشه، محل قرار گیری وسایل نقلیه را پیدا کنید تا در صورت لزوم و در شرایط سخت، دسترسی سریع تری به آن ها داشته باشید.\n۵ نکته مهم برای حرفه ای ها\nبه دنبال یک مبارزه هستید؟ اگر نمی توانید تا پیدا کردن نفر بعدی صبر کنید، به police cruiser بروید و D-Pad را به سمت راست بچرخانید تا جعبه های اسلحه به زمین فرستاده شود. سپس شما با تعداد زیادی از بازیکنان که به دنبال استفاده از آن بسته هوایی هستند رو به رو خواهید شد.\nدر هنگام باز کردن جعبه ها نگران هستید؟ با نارنجک های دودزا مکانی امن (با دید کمتر در چشمان دشمن) برای خود فراهم کنید.\nکوکتل مولوتو یک وسیله بسیار استراتژیک می باشد. زمانی که در مخمسه گیر کرده اید، یا می دانید دشمنان در کمین شما هستند و همچنین زمانی که می خواهید آرایش دفاعی دشمنان را در مکانی از بین ببرید، همواره مولوتو بهترین گزینه شما خواهد بود.\nاگر نیاز به دید بیشتر دارید مجبور هستید از ارتفاعات استفاده کنید. اما چون این اتفاق باعث دیده شدن شما نیز می شود، بهتر است سینه خیز به تپه ها بروید تا شکار دشمنان نشوید.\nهمواره به قوی تر کردن لباس های خود توجه داشته باشید. لباس های مفیدتر فقط از طریق کمک های هوایی و کمپ های ارتش به دست می آید.\nنکته پاداش (شاید مهمترین نکته از نکات مهم برای شروع بازی H1Z1 همین موضوع باشد)\nیک سری جعبه ها با اسلحه های فوق العاده قوی از اول بازی در نقشه پنهان شده اند. زمانی که در نزدیک رادیو و یا ایستگاه های رادیویی هستید، به دقت گوش فرا دهید زیرا می توانید مکان های دقیق این جعبه های سری را در نقشه پیدا و به داخل آن دسترسی پیدا کنید.\nامیدواریم تا این نکات مهم برای شروع بازی H1Z1 برای شما کاربردی باشد. نظرات خود را در پایین همین صفحه با ما در میان بگذارید.\nدسته بندی: آموزش بازی های ویدیویی برچسب ها: ps4\nنیما هستم، علاقه مند به صنعت بازی/ بازی مورد علاقه: DOTA Warcraft ،DOTA2\nخرید لپ تاپ دست دوم و کارکرده ACER مدل Aspire S7-393 از: ۶,۲۵۰,۰۰۰ تومان\nخرید بازی Gran Turismo Sport ۱۳۹,۰۰۰ تومان


طرح مالیات بر عایدی سرمایه در هیئت دولت در حال بررسی است - جمسا | جامعه مهندسان ساختمان ایران | جمسا | جامعه مهندسان ساختمان ایران\nطرح مالیات بر عایدی سرمایه در هیئت دولت در حال بررسی است\n25 آبان 1399 - 11:30\nاسلامی گفت: طرح مالیات بر عایدی سرمایه در هیئت دولت در حال بررسی است و اقدامات لازم برای ارسال به مجلس در حال انجام است.\nطرح مالیات بر عایدی سرمایه در هیئت دولت در حال بررسی است، محمد اسلامی وزیر راه و شهرسازی در گفت‌وگو با رادیو با بیان اینکه متاسفانه سیستم اقتصادی ما به این گونه است که قیمت کالا و خدمات همزمان با افزایش نرخ ارز رو به بالا حرکت می‌کند و وضعیت حباب گونه‌ای در این شرایط برای ما ایجاد می‌کند، افزود: اما زمانی که قیمت دلار باز می‌گردد کالا و خدمات برای کاهش قیمت سرسختی می‌کنند و این یکی از آفت‌های بازار است که باید برای آن مداخله صورت بگیرد.\nوزیر راه و شهرسازی با بیان اینکه برای حوزه مسکن باید اقدامات لازم جهت کنترل صورت گیرد، گفت : منابع مالی که برای خرید مسکن تزریق می‌شود مهم است تا به عنوان یک کالای مصرفی تنها به خریداران واقعی تزریق شود.\nاو ادامه داد: منابع مالی و تسهیلات باید تنها در اختیار مصرف‌کنندگان قرار گیرند و نباید به کسانی که قصد دارند برای ارتقای ارزش پولشان سرمایه‌گذاری کنند منابع مالی و تسهیلات تخصیص یابد.\nسوداگران را باید از بخش مسکن حذف کنیم\nوزیر راه و شهرسازی بیان کرد: راه حل در این زمینه آن است که فروش واقعی مسکن را از سرمایه‌گذاران و سوداگران جدا کنیم و با اخذ قوانین و مقررات و اصلاحات آیین نامه آن را دنبال کنیم و باید سوداگران را از این بازار جدا کنیم.\nاسلامی در باره اخذ مالیات از خانه‌های خالی و راه اندازی سامانه املاک و اسکان هم گفت: اقدامی به عنوان وظیفه وزارت راه و شهرسازی تعریف شده بود که ما بالاتر از حد تعیینی آن را انجام دادیم و هم اکنون تمامی اطلاعات در کارتابل سازمان امور مالیاتی قرار گرفته است.\nاسلامی بیان کرد: با توجه به صحبتی که با رئیس سازمان امور مالیاتی در این زمینه صورت گرفت تمامی موانع برداشته شده و باید درک درستی در این زمینه صورت گیرد.\nاو توضیح داد : مالیات بر عایدی سرمایه هم در قالب لایحه‌ای مستقیم توسط دولت در حال بررسی است و بسیاری از ماده‌های این لایحه در جلسه هیئت دولت تصویب شده است .\nاسلامی تصریح کرد: قانون جدید مالیات‌های مستقیم به تمامی موضوعات در حوزه اقتصادی مربوط می‌شود و اقدامی است که تاکنون دولت برای اجرای آن امکانات لازم را انجام داده است.\nاو توضیح داد: تاکنون چنین طرح مالیاتی سابقه اجرایی نداشته و کار ویژه و خاصی است که توسط دولت اجرا شده و به زودی به مجلس برای رسیدگی ارسال خواهد شد.\nاسلامی گفت: با اجرای طرح قانون مالیات‌های مستقیم به صورت کامل از فرارهای مالیاتی جلوگیری می‌شود و از افرادی که دارای درآمدهای بسیار بالا هستند مالیات اخذ می‌شود و این یک قانون جدید و متفاوت در اقتصاد کشور است و امیدواریم که به مرحله اجرایی برسد.\nوزیر راه و شهرسازی تصریح کرد: حداقل ۲۲ جلسه در کمیسیون اقتصاد دولت بررسی شده و هم اکنون در هیئت دولت توسط وزیر اقتصاد و رئیس سازمان امور مالیاتی این موضوع دنبال می‌شود و امیدواریم به عنوان یک لایحه و در قالب راه‌حل‌های ماندگار در تاریخ بماند.\nاو با بیان اینکه عرضه مسکن فراوان است ولی خریدار وجود ندارد و ما مشکلی در عرضه مسکن نداریم، گفت: زمانی که صحبت از اعطای تسهیلات می‌شود شورای عالی پول و اعتبار به عنوان بالاترین رکن در حوزه تسهیلات و اقتصاد کشور در مورد این موضوع تصمیم‌گیری می‌کند.\nاو افزود: پرداخت تسهیلات می‌تواند یک مصوبه خوب در حوزه مسکن باشد و ما در مقطعی از زمان هستیم که اقدامات لازم را برای حوزه مسکن انجام می‌دهیم که یکی از این اقدامات تامین زمین و اعطای آن بوده و تاکنون در قالب طرح اقدام ملی مسکن اعطای زمین صورت گرفته است.\nاسلامی بیان کرد: در طرح اقدام ملی مسکن حدود ۲۰ هزار قطعه زمین به سازندگان طرح ملی مسکن در تهران واگذار شده و هم اکنون سازندگان در مرحله تشکیل پرونده هستند و فرایند آنها برای پرداخت تسهیلات در حال اجرایی است.\nاسلامی تصریح کرد: هم اکنون ریل بر سرجایش قرار گرفته و لوکوموتیو مسکن به زودی به حرکت در می آید و تداوم آن اجرایی می‌شود.\nاو بیان کرد: تمامی این اقدامات واقعی است و می‌توانیم برای اجرای این پروژه‌ها حاضر شویم.\nاسلامی بیان کرد: جریان بسیار خوبی در این زمینه برگزار شده و قرارداد مشارکت بخش خصوصی هم منعقد شده و مردم می‌توانند با پرداخت مبالغ، واحدهای خود را تحویل بگیرند و حمایت همه جانبه در این زمینه صورت گرفته است.\nوزیر راه وشهرسازی همچنین در پاسخ به حاشیه‌های مطرح شده پیرامون هواپیماهای شخصی هم گفت: برخی از شرکت‌ها هستند که هواپیمای شخصی کوچک، سبک و فوق سبک تولید می‌کند و ما در برخی از فرودگاه‌ها برای هوانوردی عمومی تجهیزاتی فراهم کرده‌ایم تا از این پروژه‌ها بتوانیم استفاده کنیم.\nلینک کوتاه : https://jamsa.ir/?p=6146\nراه و شهرسازی محمد اسلامی وزارت راه شهرسازی\nانعقاد ۱۵۱۱۵ قرارداد تسهیلاتی برای متقاضیان ساکن بافت فرسوده 06 آذر 1399 - 16:15\nسکه به کانال ۱۰ میلیون تومانی برگشت؛ طلای ۱۸ عیار یک میلیون و ۴۱ هزار تومان 06 آذر 1399 - 16:01\nدستور محسن رضایی برای تسریع بازنگری سیاستهای مسکن 06 آذر 1399 - 13:23


طراحی سایت نمایندگی سونی کرج - طراحی سایت در کرج\nخانه / طراحی وب سایت / طراحی سایت نمایندگی سونی کرج\nخانه » طراحی وب سایت » طراحی سایت نمایندگی سونی کرج\nمنتشر شده 2018-10-23\nفروش لوازم کلیه محصولات سونی – کرج\nطراحی سایت نمایندگی سونی کرج توسط شرکت طراحی سایت در کرج منسیکس طراحی گردیده است. وب سایت فروشگاهی جام جم(تهرانی) در سال 1396 با هدف توزیع و پخش جدیدترین محصولات صوتی و تصویری. ابتدا موفق به اخذ نمایندگی از شرکت آیوا ژاپن (سهام این شرکت در سال ۲۰۰۲ توسط شرکت سونی خریداری شد). و سپس سونی گردید و شروع به فعالیت نمود. هدف مدیران این مجموعه دسترسی آسان مشتریان گرامی به محصولات صوتی تصویری سونی ، دریافت مشاوره و خرید مطمئن با قیمتهای مناسب و از همه مهمتر تامین گارانتی و پشتیبانی فنی و تخصصی از محصولاتی می باشد. که از طریق این نمایندگی به فروش رسیده است. خوشحالیم و افتخار میکنیم، محصولات خریداری شده از این فروشگاه ، میهمان شما و تامین کننده نیاز شما گردیده است.\nطراحی سایت نمایندگی سونی کرج توسط شرکت طراحی سایت منسیکس طراحی گردیده است. فروشگاه جام جم(تهرانی) در سال 1368 با هدف توزیع و پخش جدیدترین محصولات صوتی و تصویری. ابتدا موفق به اخذ نمایندگی از شرکت آیوا ژاپن (سهام این شرکت در سال ۲۰۰۲ توسط شرکت سونی خریداری شد) و سپس سونی گردید. و شروع به فعالیت نمود. هدف مدیران این مجموعه دسترسی آسان مشتریان گرامی به محصولات صوتی تصویری سونی ، دریافت مشاوره و خرید مطمئن با قیمتهای مناسب و از همه مهمتر تامین گارانتی و پشتیبانی فنی و تخصصی از محصولاتی می باشد. که از طریق این نمایندگی به فروش رسیده است. خوشحالیم و افتخار میکنیم. محصولات خریداری شده از این فروشگاه ، میهمان شما و تامین کننده نیاز شما گردیده است.\nبرچسب‌ها:طراحی سایت, طراحی سایت در کرج, طراحی سایت فروشگاه, طراحی سایت فروشگاهی, طراحی سایت فروشگاهی در کرج, طراحی سایت فروشگاهی کرج, طراحی وب سایت, طراحی وب سایت در کرج, طراحی وب سایت فروشگاهی, طراحی وب سایت فروشگاهی در کرج, طراحی وب سایت فروشگاهی کرج, طراحی وبسایت, طراحی وبسایت در کرج, طراحی وبسایت فروشگاهی, طراحی وبسایت فروشگاهی در کرج, طراحی وبسایت فروشگاهی کرج


مدیرعامل بیمه تعاون اظهار داشت: نمی توان گفت که همه این زیان ناشی از افزایش نرخ ارز باشد زیرا شرکت های بیمه به دلیل رقابت، حق بیمه های پایینی را در حوزه «بیمه تکمیلی درمان» طلب می کنند در حالی که تعرفه های پزشکی مشخص است. تمرکز : اینکه در سازمان تصمیم‌گیری تا چه حد محدود به عده‌ای خاص است. در سازمان‌هایی که بیش‌ازاندازه متمرکز هستند، تعداد معدودی از مدیران رده‌بالا تصمیم‌گیرنده هستند درنتیجه این مدیران باید از ظرفیت ذهنی بالایی برخوردار باشند. (فردریکسان 1986 در موکهرجی و همکاران 2004) بسیاری از پژوهش گران معتقدند ساختارهای غیرمتمرکز را برای پروژه‌های مدیریت دانش مناسب‌تر هستند. (لی و چوی،؛2000 کلاور-کورتس، زاراگوزا؛ سائز و پرتوسا – اورتگا، 2007؛ چن و هوانگ، 2007؛ یزدانی، یعقوبی و بورس جهانی چیست و چگونه وارد آن شویم؟ حاجی‌آبادی، 2011).\nرشاء و ارتشاء تقریباً با روی کارآمدن نهادهای عمومی در جوامع بشری ظهور پیدا کردند به طوری که در طول تاریخ داستان های زیادی در این خصوص به چشم می خورد. مخاطب اصلی این کتاب می‌تواند دانش‌آموزان و دانشجویانی باشد که با مطالب درسی سروکار دارند و شاید بیشتر از هر قشر دیگری با جریان یادگیری و بازخوردهای آن درگیر باشند.\nکراودفاندینگ آسان تر از سرمایه گذاری مستقیم است؛ ارقام نهایتی الگوهای نموداری نوسان های ناقص Sesistance & Support واگرایی یا Divergence.\nkey از گره ریشه کوچکتر است. در این حالت، هیچ عنصری در زیردرخت سمت راست وجود ندارد که مقدار کلید آن برابر با key باشد؛ بنابراین جستجو باید در زیردرخت سمت چپ ادامه یابد. key بزرگتر از گره ریشه است. در این حالت، هیچ عنصری در زیردرخت سمت چپ وجود ندارد که مقدار کلید آن برابر با key باشد؛ بنابراین جستجو باید در زیردرخت سمت راست ادامه یابد. گالری ها و غیره). تفاوت ورودی های آب در ماهیت دهانه را نام ببرید آبگیرهای افقی زمانی استفاده می شود که آبخوان کم عمق (تا 8-5 متر) و ضخامت آن کم باشد. آنها لوله ها یا گالری های زهکشی هستند (شکل 4) که در آنها قرار می گیرند بسیاری از مردم تصور می کردند کسانی که بیت کوین کش رایگان خود را دریافت می کنند، هرچه زودتر آن را می فروشند، اما این مورد اتفاق نیفتاده است. از بورس جهانی چیست و چگونه وارد آن شویم؟ زمان انتشار در آگوست 2017، بیت کوین کش عملکرد بسیار خوبی داشته است.\nاین به عنوان سفارش خرید یا فروش یک ابزار مالی در یک قیمت معین تعریف می شود، سفارش تا پایان معاملات باز است. سرمایه‌گذاران بازار سهام روی دلار ضعیف حساب می‌کنند و امیدوارند که کاهش ارزش دلار نسبت به ارزهای دیگر در 6 ماهه آینده بر روند افزایش صادرات آمریکا تاثیر مثبتی داشته باشد.\nمنحنی بازده برابر ، نمایش گرافیکی از بازده اوراق بهادار خزانه ای فرضی با قیمت های هم تراز است. در منحنی بازده برابر ، نرخ کوپن با بازده تا سررسید اوراق بهادار برابر خواهد بود ، به همین دلیل اوراق خزانه داری در بورس جهانی چیست و چگونه وارد آن شویم؟ حد معاملات معامله خواهد کرد.\nادامه کار با خود شماست چون ربات فارسی است بیشتر در مورد آن توضیح نمی دهیم اما اگر سوالی در مورد آن داشتید میتوانید در قسمت نظرات همین پست ارسال کنید .\nاز دیگران تقاضای معرفی کنید. اگر می‌خواهید با فردی که هیچ شناختی از وی ندارید در ارتباط باشید، ابتدا به دنبال کانکشن‌های مشترک (Mutual Connections) بگردید. اگر کانکشن مشترکی پیدا کردید می‌توانید از آن‌ها تقاضای معرفی کنید. در هنگام چنین درخواستی بهتر است به دلیل خود برای آشنایی با فرد جدید اشاره نمایید و در صورت رد درخواست از سوی کانکشن مشترک، حرفه‌ای رفتار کنید. حتما نباید همگرا باشد و حرکت سوم هم نباید از دومی بیشتر باشد.\nقیمت یک دارایی صرفاً با ایجاد تعادل بین عرضه و تقاضا تعیین می‌شود. به عبارت دیگر، این تصمیم توسط خریداران و فروشندگان گرفته می‌شود. زمانی که عرضه با تقاضا روبرو می‌شود، بازار به وجود می‌آید. اما چه عوامل دیگری می‌توانند ارزش دارایی مالی را تحریک کند؟ قیمت دلار در پایان اسفند سال گذشته حدود ۱۴ هزار و ۹۰۰ تومان بود که طی این شش ماه، ۱۱ هزار و ۹۰۰ تومان به قیمت دلار افزوده شد که بیانگر رشد ۷۹.۸ درصدی است. معامله گران می بینند که سهم در بورس اوراق بهادار می تواند دارای روند نزولی روزانه باشد در حالی که روند سهم بیش از یک ماه است که در حالت صعودی، خود را نگه داشته است. نکته مهمی که بورس جهانی چیست و چگونه وارد آن شویم؟ باید به خاطر داشته باشید این است که پیش بینی های معاملات انجام شده با استفاده از پرایس اکشن در بورس در هر مقیاس زمانی سوداگرانه است.\nچند نمونه خوب از توصیف دستاوردها در رزومه برنامه نویسان: . فارکس تایم forextime حلال و حرام اموزش فارکس در تهران نرم افزار خودکار ترید در فارکس تایم FXTM واریز و برداشت پرفکت مانی


رونمایی کولر مستر از جدیدترین خنک کننده خود با نام MasterAir MA610P RGB\nکولرمستر خنک کننده Master Liquid را مجهز به نور پردازی RGB عرضه می کند\nکولرمستر پیشرو در تولید کیس، پاور و خنک کننده، از جدیدترین نسل خنک کننده های مایع خود ملقب به Master Liquid پرده برداشت. این خنک کننده ها در دو مدل 120L و 240L عرضه خواهند شد که کولرمستر از فن های RGB در آن ها استفاده نموده است، همچنین LED قرار گرفته بر روی پمپ و بلاک خنک کننده نیز قابلیت تغییر رنگ را دارا می باشد.\nکولرمستر جدیدترین کیس خود را با نام C700P به نمایش گذاشت\nکولرمستر، پیشرو در تولید کیس، خنک کننده و منبع تغذیه، 25 سال است که محصولات خود را در بالاترین سطح جهانی تولید نموده و در اختیار کاربران قرار داده است. امسال در نمایشگاه Computex 2017 ، کمپانی کولرمستر به مناسبت 10 ساله شدن کیس های سری Cosmos خود، یک مدل ویژه و جدید با نام C700P تولید نمود و در معرض نمایش قرار داد.\nمنابع تغذیه MasterWatt Lite کولرمستر محصولی خوش‌قیمت برای سلامت و دوام قطعات کامپیوتر شما\nهزینه کردن برای منبع تغذیه (پاور) کامپیوتر یکی از مسائلی است که هنوز برای بسیاری از کاربران جا نیفتاده است. اما اگر بدانیم خرید منابع تغذیه غیراستاندارد می‌تواند چه آسیب‌هایی به قطعات و تجهیزات کامپیوتر وارد کند، شاید به درک بهتری از اهمیت آن برسیم. اما همیشه قرار نیست هزینه‌های هنگفتی برای منابع تغذیه معتبر صرف کنیم. در این مطلب قصد داریم یکی از سری‌های منابع تغذیه کمپانی خوشنام کولرمستر را معرفی کنیم که در عین داشتن قیمت مناسب، می‌تواند عملکردی خوب و استاندارد را نیز ارائه دهد.


هشدار فدراسیون فوتبال اسپانیا به پیكه | پایگاه خبری تحلیلی نما\nهشدار فدراسیون فوتبال اسپانیا به پیكه\nمدافع عصبانی و دلخور بارسلونا معتقد است كه كمیته داوران با باشگاه رئال مادرید هماهنگ است و به ضرر بارسلونا اقدام می كند.\nبه گزارش نما به نقل از فارس، جرارد پیکه پس از شکست بارسلونا مقابل اتلتیک بیلبائو در جام پادشاهی اسپانیا به شدت از عملکرد داور انتقاد کرد و گفت: نمی خواهم بگویم اشتباه کرد، او به صورت کاملا واضح علیه ما سوت زد و 2 پنالتی برای ما نگرفت.\nبارسلونا پنجشنبه شب گذشته در دیدار رفت مرحله یک هشتم نهایی کوپا دل ری، دو بر یک مغلوب اتلتیک بیلبائو شد. جرارد پیکه پس از این بازی جنجالی و پربرخورد گفت: پنالتی روی نیمار آشکار بود. خطا روی من نیز پنالتی بود اما می‌دانیم چرا داور پنالتی نگرفت. می‌خواهیم فوتبال بازی کنیم و نه قمار و شرط‌بندی.\nفدراسیون فوتبال اسپانیا و سازمان لالیگا به پیکه هشدار داده و او فردا به کمیته انضباطی فوتبال اسپانیا احضار خواهد شد. او به صورت علنی به داور بازی بارسلونا - اتلتیک بیلبائو تهمت زده و معتقد است که به خاطر یک شرط بندی مجبور شده تا در شکست بارسلونا سهیم باشد. احتمال محرومیت پیکه از دو تا 3 بازی وجود دارد.


Showtime 'UFO' Phoenix Lights True Story - آفیس نیوز\nشما نام روزول را شنیده اید ، اما این تنها رویت بشقاب پرنده های UFO در ایالات متحده نیست. در مجموعه مستند جدید ظریف و پیچیده Showtime ، بشقاب پرنده ، پل کراودر و مارک مونرو ، کارگردانان فیلم ، برخی از صدها برخورد دیگر از نوع سوم را مرور می کنند ، که ممکن است به خوبی روزول شناخته نشده باشند ، اما برای کسانی که آنها را دیده اند کمتر واقعی هستند.\nبرای مثال چراغ های ققنوس را در نظر بگیرید. در صورت ناآشنا بودن ، Phoenix Lights به یک جفت مشاهده بشقاب پرنده در آریزونا در سال 1997 اشاره می کند. این حادثه رسوا آغاز اولین قسمت از مجموعه مستند است که توسط JJ Abrams تهیه شده است و واکنش های شدید “. صحبت کردن “سری. سر. یکی از این بخش صحبت ها در ابتدای قسمت روایی قسمت گفت: “رازهای زیادی در پشت آن وجود دارد و بسیاری از سوالات بی پاسخ که هیچ کس نمی خواهد در مورد آنها صحبت کند.” این یک مقدمه وهم آور و مناسب برای حماسه چراغ ققنوس است ، که به گفته روزنامه نگار تحقیقی لزلی کین ، هنوز به پایان نرسیده است.\nاما ابتدا ، کمی تاریخ: عصر 13 مارس 1997 ، هزاران نفر در آریزونا و نوادا گزارش کردند که شاهد دو حادثه جداگانه با اجسام پرنده ناشناس بوده اند. رویداد قبلی شامل یک شیء روشن به شکل V بود ، که شاهدان گزارش دادند اولین بار در شهرهای Prescott و Dewey در شمال آریزونا در حدود ساعت 8 بعد از ظهر ظاهر شد. سپس شیء به سمت جنوب ، به سمت نقطه V ، به سمت توسان حرکت کرد. در واقع ، می توانید برخی از گزارش های شاهدان عینی را بخوانید وب سایت مرکز ملی گزارش UFOبه\nدر مصاحبه با دوربین برای بشقاب پرنده، فیف سیمینگتون ، فرماندار وقت آریزونا ، تلاش خود را برای دیدن سایت به یاد می آورد و می گوید: “من چرخیدم و این چیز بزرگ دلتا شکل از شمال غربی بیرون آمد و به سمت دره جنوب غربی حرکت کرد.” سیمینگتون می گوید. “این واقعاً شوم بود. چراغ های داخلی وجود داشت. من همیشه آن را غیر زمینی می نامم. من هیچ وقت چیزی شبیه به این ندیده بودم. “\nدومین حادثه چند ساعت بعد در ساعت 10 شب رخ داد و شامل چند چراغ بود که به نظر می رسید بر فراز منطقه ققنوس به شکل بومرنگ آویزان شده است. صدها نفر گزارش کردند که چراغ ها در فواصل منظم خاموش و روشن می شوند و شاهدان عینی مختلف در یک کتاب قدیمی نقل شده اند. ایالات متحده آمریکا امروز مقاله موافقت کرد که جسم عظیم (بالقوه 6000 پا) ، بی صدا و کند حرکت می کند. برای این که اوضاع اسرارآمیزتر شود ، کنترل کننده های ترافیک هوایی مجاور گفتند که اگرچه آنها می توانند چراغ ها را ببینند ، اما چیزی در صفحه رادار آنها نشان داده نمی شود. بیل گراوا ، کنترل کننده امشب ، این توصیف را برای خبرنگار USA Today “عجیب” و “غیرقابل توضیح” توصیف کرد. گراوا گفت: “من هیچ نظری ندارم که این چه چیزی بود.” “من حدس می زنم که نظامی است.”\nاما ارتش دستکم در ابتدا هرگونه دخالت را رد کرد. اندکی پس از آن ، نیروی هوایی ایالات متحده مسئولیت این رویدادها را بر عهده گرفت و گفت چراغها همچنان موشک هایی با شدت بالا هستند که توسط ناوگان A-10 در طی یک دوره آموزشی در محدوده نزدیک Barry M. Goldwater پرتاب شدند. متأسفانه ، بسیاری از مردم از جمله فرماندار سیمینگتون ، که در نیروی هوایی خدمت می کرد ، نسبت به این توضیح بدبین هستند. که در CNN ، صادر شده است، سیمینگتون می نویسد: “به عنوان خلبان و افسر سابق نیروی هوایی ، به طور قطع می توانم بگویم که این کشتی شبیه هیچ جسم مصنوعی نبود که تا به حال دیده بودم. و مطمئناً آنها موشک های بلندی نبوده اند ، زیرا موشک ها در شکل گیری پرواز نمی کنند.\nدولت فدرال هرگز به انتقادات توضیحات بی بی سی پاسخ نداد و بارها درخواست انجام تحقیقات بیشتر از سوی فرماندار سیمینگتون و سناتور وقت جان مک کین را رد کرد. و اگرچه این امر قریب الوقوع است ، سیمینگتون و دیگر مقامات دولتی اساساً شهروندان خود را هنگامی که خواستار تحقیقات بلافاصله پس از مشاهدات شدند ، احاطه کردند. در یک لحظه به ویژه لعنتی در بشقاب پرنده مشخص می شود که سیمینگتون و وزیر امور خارجه وقت آمریکا از تحقیق در مورد ادعاهای بیش از 700 شاهد عینی خودداری کردند که فرانسیس اما باروود ، بانوی سابق شورای شهر ققنوس آنها را مورد توجه دفتر وی قرار داد.\nچی بشقاب پرنده به طور م consequencesثر بر پیامدهای ماندگار رد دیوانه کننده دولت از حادثه چراغ ققنوس تأکید می کند. همانطور که کین در وسط می گوید بشقاب پرندهاولین قسمت از “نادیده گرفتن غیرمسئولانه و خطرناک است” است. وی سپس افزود: “این نیز واقعاً بی احترامی به شاهدان است.”\nهر 4 قسمت از نمایش UFO در Showtime یکشنبه ، 8 آگوست ، ساعت 9 شب.\nابیگیل کاوینگتون روزنامه نگار و منتقد فرهنگی مستقر در بروکلین نیویورک است ، اما اصالتاً اهل کارولینای شمالی است که آثار وی در Slate ، The Nation ، Oxford American و Pitchfork به نمایش درآمده است.


محرک درب اتوماتیک | سایبان دُر\nمحرک درب اتوماتیک\nصفحه اصلی/محصولات/درب اتوماتیک/محرک درب اتوماتیک\nمحرک درب اتوماتیک یک دستگاه الکتریکی است که بر روی تاسیسات درب موجود یا جدید نصب می شود – آنها حاوی یک موتور برقی هستند که حرکت درب را کنترل می کند.\nاین دستگاه ها باز و بسته شدن ایمن و مطمئن بسیاری از درب ها از جمله درهای چرخشی، کشویی و گردان را امکان پذیر می کنند. از آنجایی که یک محرک درب اتوماتیک با انرژی الکتریکی کار می‌کند، عملکرد واقعاً بی‌صدا را ارائه می‌کند، به این معنی که در موقعیت‌هایی که درب غیر مزاحم مهم است، بسیار مفید هستند.\nعلاوه بر این، در صورت قطع برق به باتری های پشتیبان مجهز می شوند. محرک درب تمام اتوماتیک با محرک چرخان معمولی متفاوت است، باز و بسته می شود. همچنین ضربه الکتریکی و یکپارچه سازی باتری پشتیبان. هوشمند، در حال اجرا بی سر و صدا و طراحی زیبا، سرعت باز و بسته شدن به راحتی قابل تنظیم است.\nبه دلیل وجود سیستم حسگر انسداد یک واحد، پس از باز یا بسته شدن درب در جهات یکسان، تنظیمات نیروی متفاوتی را ارائه می دهد. در صورتی که دروازه به مانع برخورد کند، یک دروازه بسته وجود دارد که دروازه موجود را معکوس می کند.\nمحرک درب برقی را می توان توسط کنترل کننده دستی برنامه ریزی کرد، می توانید پارامترهای کار را توسط آن کنترل کنید، مانند سرعت باز، سرعت بسته، زمان باز نگه داشتن، جهت باز و غیره. ببینید، بسیاری از ویژگی های شگفت انگیز وجود دارد که می توانید از یک محرک درب اتوماتیک انتظار داشته باشید.\nبا توسعه این محصول، افراد زیادی به خصوص صاحبان املاک خانگی و تجاری وجود دارند که مشتاق هستند واحد خود را ایمن کنند. در واقع، نصب این دستگاه بر روی درب شما، عملکرد آن را بیش از حد معمول می کند. توجه داشته باشید که هنگام جستجوی محرک درب برقی، محصولات ما بهترین انتخاب شما باشد.\nگیرنده ریموت ها بر روی برد تعبیه شده است، این ویژگی به صاحبان خانه اجازه می دهد تا با استفاده از یک کنترل از راه دور دروازه را به راحتی کنترل کنند. گذشته از آن، این ویژگی همچنین به صاحبان خانه اجازه می دهد تا با استفاده از نقاط دسترسی اضافی، دروازه را باز کنند.\nاز این طریق، باز کردن و بستن درب فقط در مراحل بسیار ساده برای شما آسان خواهد بود. به دلیل وجود این ویژگی، ضربه وارد شده به درب هنگام راه اندازی یا توقف را کاهش می دهد.\nاین ویژگی بسته شدن درب های چرخشی برقی همچنین باعث افزایش طول عمر اپراتور و دروازه می شود، بنابراین درب های چرخشی شما برای سال ها کارکرد خواهند داشت. این ویژگی همچنین باعث می شود که دروازه بی صدا عمل کند. اگر تعدادی از اعضای خانواده دارید که به صدای بلند حساس هستند، انتظار داشته باشید که این ویژگی کل عملیات را برای آنها بسیار راحت کند.\nدسترسی خودکار چگونه از محرک های درب اتوماتیک استفاده می کند؟\nما متخصص در ارائه و نصب محرک درب اتوماتیک مناسب برای انواع درب ها و ورودی ها هستیم. مکان‌ها و موقعیت‌های متعددی وجود دارد که می‌توان از این محرک‌ها استفاده کرد – به عنوان مثال، جایی که کاربران درب به کمک بیشتری نیاز دارند، مانند خانه‌های سالمندان و معلولان، بیمارستان‌ها و مراکز توانبخشی، و فرودگاه‌ها و مدارس.\nفعال‌کننده‌های درب اتوماتیک برای شرکت‌هایی که می‌خواهند تا حد امکان از نظر انرژی کارآمد باشند بسیار مفید هستند، زیرا به از بین بردن بادهای غیر ضروری از طریق درهای بیرونی و درهای انتهای راهرو و همچنین در کارگاه‌ها، استودیوها و غیره کمک می‌کنند. عملگرها همچنین می توانند برای اهداف بهداشتی و ایمنی استفاده شوند.\nبا حصول اطمینان از بسته نگه داشتن درب ها همیشه فعال کننده ها می توانند از انتشار آتش و دود در ساختمان های در حال سوختن جلوگیری کنند. دسترسی خودکار اهمیت محرک های درب اتوماتیک را تشخیص می دهد – چه از آنها برای ایمنی، آسایش یا هر دو استفاده شود، ما نیازهای مشتریان خود را درک می کنیم و مطابق با آن پاسخ می دهیم.\nاگر بیمارستانی باشید که به دلایل بهداشتی به درب های اتوماتیک نیاز دارد، یا یک فروشگاه بزرگ که می خواهد راحت ترین و یکپارچه ترین تجربه ممکن را برای خریداران خود ایجاد کند، ما محرک های درب اتوماتیک عالی برای رفع نیازهای شما داریم. ما ممیزی دسترسی رایگان و بررسی سایت رایگان برای کلیه نصب درب های اتوماتیک ارائه می دهیم.\nبرای اطلاعات بیشتر با ما تماس بگیرید یا از طریق فرم آنلاین ما با ما تماس بگیرید . زیبایی درب بازکن های اتوماتیک این است که بر روی هر دری قابل نصب هستند. این بدان معناست که یک درب موجود را می توان از دستی به اتوماتیک تبدیل کرد – یک گزینه عالی برای کسانی که فضا یا بودجه لازم برای نصب یک درب اتوماتیک کاملاً جدید را ندارند.\nدرب بازکن های اتوماتیک در نزدیکی بالای درب چرخشی نصب می شوند که به آن اجازه می دهد به طور خودکار باز یا بسته شود. آنها با اکثر انواع درب ها و مواد سازگار هستند و می توان آنها را با استفاده از سنسورها، کنترل از راه دور یا دستگاه های کنترل دسترسی مانند دکمه های فشاری کنترل کرد.\nدرب بازکن های اتوماتیک از یک محرک درب اتوماتیک یا یک درب بازکن پنوماتیکی تشکیل شده اند که معمولاً با یک فعال کننده اتوماتیک درب ترکیب می شود. در حالی که این ممکن است پیچیده به نظر برسد، تنظیم این اجزای مختلف به این معنی است که انواع سیستم های دسترسی را می توان ایجاد کرد، از درب های چرخشی «فشار و رفتن» کم انرژی تا درب های تمام اتوماتیک.\nیک مجموعه محرک درب اتوماتیک شامل: درب بازکن، 2 بازو، 2 ریموت، 2 دکمه فشاری. بازوی مفصلی و بازوی کشویی هر دو موجود هستند، می توانند در طرف لولا و طرف مقابل لولا نصب شوند.\nرویکرد دسترسی خودکار به درب بازکن های اتوماتیک\nبا استفاده از درب بازکن های اتوماتیک، راه حل های بسیاری از مشکلات دسترسی مختلف را می توان به راحتی و به سرعت حل کرد. در اینجا در دسترسی خودکار، ما کاملاً از دستورالعمل‌های مشخص شده در قانون تبعیض معلولیت آگاه هستیم و می‌توانیم با کسب و کار شما همکاری کنیم تا به شما در غلبه بر موانع کمک کنیم.\nما درب بازکن ها و فعال کننده های مناسب برای درب شما را پیدا خواهیم کرد! ما با تخصص خود می توانیم هر دری را به درب اتوماتیک تبدیل کنیم.\nما به طور مداوم استانداردهای بالایی را ارائه می دهیم و از بازخورد مثبت مشتریان خود که برای رویکرد منحصر به فرد ما ارزش قائل هستند، لذت می بریم. ما درک می کنیم که درب های اتوماتیک باید قوی باشند و بتوانند بار سنگین مورد نیاز مکان های تجاری را تحمل کنند.\nبه همین دلیل است که مطمئن می‌شویم بهترین درب بازکن‌ها را برای کار در دست تهیه کرده و خریداری می‌کنیم، به این معنی که با دانستن دوام درب اتوماتیک خود خیالتان راحت باشد.\nما ممیزی دسترسی رایگان و بررسی سایت رایگان برای کلیه نصب درب های اتوماتیک ارائه می دهیم. برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد درب بازکن های اتوماتیک، با ما تماس بگیرید یا از طریق فرم آنلاین ما با ما تماس بگیرید.\nمنبع : https://www.amazon.com/Olide-Automatic-Electric-Closer-Actuator/dp/B00QUORLVQ\nBy sayeban door|2022-02-10T17:02:16+00:00فوریه 9th, 2022|Categories: درب اتوماتیک|بدون ديدگاه


علائم و درمان جرب و کک و کنه در سگ و گربه چیست؟ | بلاگ\nچکیده : کک ها از محیط پارک ها، ساحل و مناطق روستایی وارد بدن پت شما می شوند. آن ها از خون بدن حیوان تغذیه می... با عنوان : علائم و درمان جرب و کک و کنه در سگ و گربه چیست؟ بخوانید :\nکنه باعث کم خونی و فلجی در سگ می شود. کنه اغلب در داخل گوش، بینی، بین انگشتان پا و دست، زیر ران و اطراف دم، دیده می شود.\nاولین قدم بعد از مشاهده کک و کنه در سگ و بدن حیوان خانگی، تهیه شامپو ضد کک، اسپری یا پودر ضد کک، قلاده ضد کک، شامپو لیندان و داروی آیور مکتین است. استفاده از شامپو و استحمام زیاد در طول ماه توصیه نمی شود زیرا موجب خشکی پوست می شود.\nاگر تخم و یا خود کک را پیدا کردید، فورا نابودش کنید و از مرگ آن مطمئن شوید چرا که کک ها پوست ضخیمی دارند. در صورت مشاهده کک و کنه در سگ با استفاده از پنس یا موچین کک را از نزدیک ترین محل به سطح پوست جدا کنید.\nکک و کنه در سگ برخلاف جثه کوچکشان، مکش بسیاری دارند. پس با تمام قدرت از بدن حیوان جدا کنید تا نیش هایش در بدن حیوان باقی نماند. پس از جداسازی، به پوست بدن حیوان پماد آنتی بیوتیک مثل موپیروسین و یا مواد ضد عفونی مناسب مانند بتادین برای چند روز بمالید.\nاز تماس مستقیم کنه با دستتان خودداری کنید. می توان بعد از درمان و پاک سازی کنه از بدن حیوان، از شرکت های سمپاشی برای پاک سازی محل زندگی خودتان کمک بگیرید. تمام خانه را به خوبی جارو بزنید و تمام لوازم شخصی حیوان را بشویید تا کاملا بهداشتی و خالی از کک شود.\nاین انگل به دلیل ارتباطی که با بیماری پلی آرتریت سگ ها دارد و عامل آن از اسپیروکت ها می باشد، به انسان منتقل می شود\nدوستداران حیواناتکک و کنه در سگ و گربه ,علائم کک و کنه در گربه و سگ ,درمان کک و کنه سگ ,مشاهده کک و کنه در سگ ,...\nنویسنده : پیمان میرانشاهی بازدید : 16 تاريخ : يکشنبه 21 مرداد 1397 ساعت: 21:35


● مردمان و شهرها\nجمعیت ایران بیش از ۶۸ میلیون نفر و آهنگ رشد جمعیت آن كم‌تر از ۸/۱ است. امروزه، بیش‌تر مردم ایران در شهرها زندگی می‌كنند؛ نزدیك ۳۰ درصد در روستاها به سر می‌برند و كم‌تر از یك میلیون‌نفر نیز كوچ‌نشین هستند. كوچ‌نشینان، كه عشایر نامیده می‌شوند، بیش‌تر در استان‌های چهارمحال و بختیاری، كهكیلویه و بویراحمد، فارس و بلوچستان به قشلاق(جای گرم) و ییلاق(جای سرد) می‌روند. بخشی از مردم ایران نیز در سال‌های اخیر به كشورهای دیگر، از جمله ایالات متحده‌ی آمریكا، مهاجرت كرده‌اند كه شمار آنان نزدیك ۵ میلیون نفر است.\nمردمان كنونی ایران از نژاد آریایی به شمار می‌آیند. اما آریایی‌ها در سده‌های پیش از میلاد با مردمان بومی ایران و در سده‌های پس از میلاد با مردمان گوناگونی كه به این سرزمین كوچ كردند، در آمیخته‌اند. با این همه، قوم‌های كرد، ترك، لر، بختیاری، تركمن، عرب، بلوچ و اقلیت‌های ارمنی، آسوری، گرجی و مردمان دیگری كه در كنار پارس‌ها زندگی می‌كنند، همگی خود را ایرانی می‌دانند و در كنار هم‌میهنان خود با آرامش و دوستی زندگی می‌كنند. شكل‌گیری شهرهای بزرگ و جنگ هشت‌ساله عراق با ایرن باعث كوچ مردمانی از استان‌های خوزستان، كرمانشاه و كردستان به شهرهای دیگر ایران شد و بر درهم‌آمیختگی قومی در ایران افزود. هم‌چنین جنگ‌های داخلی افغانستان باعث كوچ شمار زیادی از افغان‌ها به ایران شد كه برخی از آن‌ها در ایران ماندگار شدند.\nزبان اصلی مردم ایران فارسی(پارسی) است، اما به زبان‌های تركی، كردی، بلوچی، عربی و لری و لهجه‌های گوناگون نیز سخن گفته می‌شود. بیش‌تر بزرگسالان در آموزشگاه‌های دولتی یا در نظارت دولت آموزش رسمی می‌بینند و میزان باسوادی به بیش از ۷۰ درصد رسیده است. دانشگاه‌ها و مركزهای علمی و پژوهشی گوناگونی در جای‌جای ایران برپا شده است كه دانشگاه تهران دیرین‌ترین و بزرگ‌ترین آن‌ها به شمار می‌آید. در شهرهای شیراز، اصفهان، مشهد، همدان، تبریز، كرمان، اهواز و دیگر شهرهای بزرگ نیز دانشگاه‌های بزرگی به كار آموزش جمعیت بسیار جوان ایران می‌پردازند. در شهرهای كوچك‌تر نیز دانشگاه‌های كوچك‌تر یا دانشكده‌هایی بر پاست و شاید كم‌تر شهر بدون مركز علمی را بتوان یافت.\nدین باستانی ایرانیان، زردشتی بوده است، اما اكنون بیش‌تر مردم ایران مسلمان و و بیش از ۹۰ درصد آنان پیرو مذهب شیعه دوازده امامی هستند. مسلمانان سنی مذهب بیش‌تر در استان‌های كردستان، گلستان، خراسان جنوبی و سیستان و بلوچستان ساكن هستند. اقلیت‌های مسیحی، یهودی و زردشتی نیز با آرامش كنار هم میهنان مسلمان خود زندگی می كنند و نمایندگانی در مجلس شورای اسلامی دارند. مشهد و قم دو شهر مذهبی اصلی هستند. مشهد،كه مركز استان خراسان رضوی است، بارگاه مقدس امام رضا(ع)، هشتمین پیشوای شیعیان، را در خود جای داده است. بارگاه مقدس فاطمه‌ی معصومه(س)، خواهر امام رضا(ع)، در شهر قم است. شهر قم مركز پژوهش‌های دینی نیز هست و حوزه‌ی علمیه‌ی قم یكی از دیرین‌ترین مركزهای دینی و آموزشی ایران است.\nتهران پایتخت كشور ایران است كه در دامنه‌ی جنوبی رشته كوه البرز و در ۱۲۰ كیلومتری دریای خزر جای دارد. بیش‌تر مركزهای اقتصادی، علمی و فرهنگی ایران در این شهر جای گرفته‌اند و شاهراه‌های اصلی كشور از این شهر به مركز استان‌ها كشیده شده‌اند. در ۳۲۰ كیلومتری جنوب تهران، به شهر اصفهان می‌رسیم كه بناهای تاریخی زیبا و باشكوهش گردشگران زیادی را به آن سو می‌كشاند. ذوب آهن اصفهان و فولاد مباركه، از مهم‌ترین مركزهای صنعتی ایران، در نزدیكی این شهر جای دارند. با ادامه‌ی مسیر به سوی جنوب ایران به شهر شیراز می‌رسیم و یادگار شكوه تمدن ایران، پرسپولیس، را در شمال شرقی آن می‌بینیم. تبریز در شمال غربی ایران، مركز بازرگانی منطقه‌ی آذربایجان است كه كشاورزی آن بسیار چشمگیر و بارو است. شهرهای نفت‌خیز ایران، آبادان، مسجد سلیمان و آغاجری، در استان خوزستان، در جنوب غربی ایران و نزدیك شمال غربی خلیج فارس جای دارند.\n● كشاورزی و دامپروری\nایرانیان از دیرباز در كار كشاورزی بوده‌اند و محصول‌های مهمی مانند گندم، برنج، یونجه و شكر و میوه‌هایی مانند خربزه، هلو، گردو، پسته و انار هدیه‌های كشاورزانی ایرانی به جهانیان هستند. با این كه كوه‌های شمال و غربی ایران از تاثیر بادهای باران‌آور دریای خزر و دریای مدیترانه بر بخش‌های مركزی ایران جلوگیری می‌كنند و در نتیجه، بارش رو به جنوب و شرق رفته رفته كم می شود، اما ایرانیان از دیرباز كوشیده‌اند به روش‌های گوناگون از كم‌ترین بارش نیز بهره برداری كنند. كاریزها(قنات‌ها) نمونه‌ای از این كوشش است. كاریزها آبراهه‌هایی زیرزمینی هستند كه آب را از دامنه‌ی كوه به كشتزارها و روستاها می‌رسانند. درازی برخی از كاریزهای ایران به بیش از ۴۰ كیلومتر می‌رسد. امروزه بیش از ۱۸ هزار كاریز در جای‌جای ایران زمین‌های كشاورزی را آبیاری می‌كنند. كشاورزی و روش‌های نوین آبیاری نیز در ایران وجود دارد و سدهای كوچك و بزرگ زیادی برای بهره‌برداری از آب‌های سطحی ساخته شده‌اند. از بیش از ۶۰ هزار چاه عمیق و نیمه عمیق نیز آب برداشت می شود.\nنام ۳۰ استان کنونی ایران\n▪گندم، جو، برنج(بیش‌تر در گلستان، گیلان و مازندران)،\n▪ پنبه( بیش‌تر در گلستان)،\n▪زعفران(بیش‌تر در خراسان جنوبی)،\n▪ چای(بیش‌تر در گیلان)،\n▪ یونجه، آفتاب‌گردان، نیشكر(بیش‌تر در خوزستان)،\n▪ چغندر قند، خربزه، هندوانه، آلبالو، گیلاس، سبزی‌های گوناگون، تنباكو، حبوبات و میوه‌های گوناگون، از جمله سیب، هلو، آلو، انگور(بیش‌تر در آذربایجان و خراسان شمالی)،\n▪ گردو، بادام، گلابی، توت، انجیر، پسته(بیش‌تر در كرمان)،\n▪ زیتون(بیش‌تر در گیلان)،\n▪ خرما(بیش‌تر در خوزستان، كرمان و كناره‌های خلیج فارس و دریای عمان)،\n▪ انار و مركباتی مانند لیمو، پرتغال و نارنگی( بیش‌تر در مازندران، گیلان و فارس).\nایرانیان در اهلی كردن جانوران و دامپروری نیز پیش‌تاز بوده‌اند. بز وحشی برای نخستین‌بار در ایران اهلی شد و ایرانیان از نخستین مردمانی بودند كه بر پشت اسب نشستند و آن را به جهانیان هدیه دادند. امروزه دامپروری سنتی و نوین در جای‌جای ایران انجام می شود. بخشی زیادی از دامپروری سنتی را كوچ‌نشینان چهارمحال و بختیاری، كهكیلویه و بویراحمد، خراسان و آذربایجان انجام می‌دهند. دامپروری‌های نوین نیز بیش‌تر به صورت گاوداری است. گوسفند، بز، گاو، اسب، شتر، خر، قاطر و گاومیش(در خوزستان) دام‌های مهم ایران هستند. پرورش پرندگان، به‌ویژه مرغ، نیز به شیوه‌ی سنتی و نوین انجام می‌شود. در این چند ساله، برخی به پرروش شترمرغ نیز روی آورده‌اند.\nدر بخش‌هایی از ایران، به‌ویژه دامنه‌های سبلان، پرروش زنبور عسل و در گیلان و مازندران، پرورش كرم ابریشم انجام می شود. در این چند ساله، برخی به پرورش قارچ نیز می‌پردازند. خاویار دریای خزر شناخته‌شده‌ترین فراورده‌ی آبزیان ایران در جهان است. از خلیج فارس و دریای عمان، میگو و ماهی تن برداشت می شود. پرورش آبزیان نیز در حوضچه‌های آبی و نیز رهاسازی بچه‌ماهی در دریای خزر نیز انجام می‌شود. از مهم‌ترین ماهی‌های خوراكی ایران عبارتند از: قزل‌آلا، شوریده، حلوا، سفید، كپور، تن، هامور، قباد، سرخو، سنگسر، ساردین و ماهی دختر ناخدا.\nنفت مهم‌ترین منبع طبیعی ایران است كه از چاه‌های جنوب غربی خوزستان، خلیج فارس و دریای عمان و اندكی از دریای خزر به دست می‌آید. اندوخته‌ی گاز طبیعی ایران نیز بسیار است و دومین منبع طبیعی این كشور به شمار می‌آید. زغال سنگ، آهن، مس، منگنز، سنگ‌های ساختمانی،گوگرد، نیكل، سرب، اورانیوم، كروم، طلا، نقره، كبالت و جواهرهایی مانند فیروزه از كانی‌های مهم ایران هستند. مس بیش‌تر از سرچشمه‌ی كرمان، شاهرود، اردستان و آذربایجان، آهن بیش‌تر از كوه‌های پیرامون یزد و كرمان و زغال سنگ بیش‌تر از كوه‌های البرز و كرمان به دست می‌آید. بخشی از این فراورده‌ها در صنایع داخلی به كار می رود و بخشی به كشورهای دیگر فرستاده می شود.\nصنعت نفت و پتروشیمی مهم‌ترین صنعت ایران است. در پالایشگاه‌های آبادان، شیراز، اصفهان، تبریز، اراك، كرمانشاه، ارومیه و تهران، فراورده‌های گوناگونی از نفت به دست می‌آید. صنعت پتروشیمی ایران نیز در این چند ساله پیشرفت چشمگیری داشته است و مجتمع‌های پتروشیمی بندر امام، شیراز، آبادان، اراك و خارك از مهم‌ترین كارخانه‌های پتروشمی ایران هستند كه به صادرات فراورده‌های پتروشیمی به كشورهای دیگر نیز می‌پردازند.\nصنعت ذوب آهن پس از نفت و پتروشیمی مهم‌ترین صنعت ایران است و نزدیك ۲۰ درصد صادران غیرنفتی ایران نیز از همین صنعت است. كارخانه‌ی ذوب آهن اصفهان و مجتمع فولاد مباركه مهم‌ترین كارخانه‌های تولید آهن و فولاد هستند كه هر دو در نزدیكی اصفهان ساخته شده‌اند. مهم‌ترین كارخانه‌ی ذوب مس در سرچشمه‌ی كرمان و مهم‌ترین كارخانه‌ی تولید آلومینیوم در اراك و جاجرم، در خراسان شمالی، ساخته شده‌اند.\nخودروسازی از دیگر صنعت‌های مهم ایران است. كارخانه‌های ایران‌خودرو، سایپا، كرمان موتور، ران‌ایران به ساختن خودروهای سواری، كامیون و اتوبوس می‌پردازند. تا چند سال پیش، خودروی پیكان خودروی ملی ایران بود كه از سال ۱۳۸۳ جای خود را به خودروی سمند داده است. تراكتورسازی تبریز و ماشین‌سازی اراك نیز به ساختن تراكتور و دیگر ماشین‌ها و ابزارهای كشاورزی می‌پردازند. صنعت الكترونیك ایران نیز فراورده‌های گوناگونی به بازار وارد می‌كند.\nصنایع دستی نیز بخش مهمی از صادرات ایران است كه دوست‌داران زیادی در جای‌جای جهان دارد. فرش و گلیم مهم‌ترین آن‌هاست كه از دیرین‌ترین فراورده‌های صنعتی و هنری ایرانیان است. باستان‌شناسان شوروی سابق تكه‌هایی از یك فرش كهن را زیر یخ‌های منطقه‌ی پازریك پیدا كردند كه پیشینه‌ی آن به دوران هخامنشی می‌رسد. این فرش كه اكنون در موزه‌ی آرمیتاژ روسیه نگهداری می شود، كهن‌ترین فرش جهان به شمار می‌آید. سفالگری نیز از دیگر نوآوری‌های صنعتی و هنری ایرانیان است و اكنون سفال لاله‌جین همدان در بیش‌تر جاهای جهان شناخته شده است. كاشی‌سازی، كه اكنون بسیار نوین و صنعتی شده است، خاتم‌سازی، قلم‌زنی، میناكاری، منبت‌كاری، گیوه‌بافی، سبدبافی، قلاب‌دوزی، سوزن‌دوزی و بافتن پارچه‌هایی مانند ترمه و شال، هنوز در گوشه و كنار ایران انجام می‌شود.\n● راه‌ها و ترابری\nهر چند ایرانیان باستان در راه‌سازی پیش‌تاز بودند و در دوره‌ی صفویه نیز به آبادانی راه‌ها پرداخته شد، اما تا نزدیك نیم سده‌ی پیش راه‌سازی نوین در ایران وجود نداشت. نزدیك ۳۰ سال پیش تنها ۱۲ هزار كیلومتر راه آسفالت و ۲۰ هزار كیلومتر راه شوسه(شنی و بدون آسفالت) در ایران وجود داشت. اكنون راه‌های زمینی ایران بیش از ۱۷۰ هزار كیلومتر شده كه نزدیك ۱۰۰ هزار كیلومتر آن آسفالت است. بیش‌تر راه‌های زمینی ایران، تهران را به مركز استان‌ها پیوند می‌دهند. راه تهران مشهد، تهران شمال، تهران تبریز، تهران اصفهان و اصفهان به شیراز، در بخش‌هایی به صورت بزرگراه درآمده‌اند و از مهم‌ترین راه‌های زمینی ایران به شمار می‌آیند. راه‌هایی كه بندرهای جنوبی، مانند بندر عباس، بندر امام خمینی و بندر چابهار را به پایتخت مرتبط می‌كنند نیز اهمیت زیادی دارند.\nساختن راه‌آهن از سال ۱۳۰۶ خورشیدی در ایران آغاز شد. خط‌های مهم شبكه‌ی راه‌آهن ایران، كه بخش زیادی از آن از شمال به جنوب و از شرق به غرب كشیده شده است، بیش از ۷ هزار كیلومتر است. خط تهران مشهد از نظر مسافر و خط سرخس در خراسان رضوی تا بندرعباس در كناره‌ی خلیج فارس از نظر بازرگانی و برقراری ارتباط بین همسایه‌های شمالی ایران و آب‌ها خلیج فارس و دریای عمان، اهمیت زیادی دارند. در این چند ساله، برخی از خط‌های راه‌آهن، از جمله خط تهران مشهد، دارای خط دیگری نیز شده‌اند و این كار در كنار افزوده شدن قطارهای با سرعت زیاد، زمان سفر را بسیار كاهش داده‌اند.\nایران از راه خلیج فارس و دریای عمان به آب‌ها آزاد راه دارد. بیش‌تر كالاهای وارداتی و صادراتی نیز از راه بندرهای جنوب جابه‌جا می شوند كه بندر امام‌خمینی، بندر عباس، بندر بوشهر، بندر ماهشهر، بندر لنگه، بندر چابهار، بندر خرمشهر، بندر آبادان و بندرگاه‌های جزیره‌های خارك، كیش و قشم از مهم‌ترین آن‌ها هستند. بندر تركمن، بندر انزلی، بندر نوشهر و بندر آستارا، مهم‌ترین بندرهای شمالی ایران در دریای خزر هستند. در این چند ساله برخی از بندرهای جنوبی ایران، از جمله بندرهای كیش، قشم و چابهار، بندرهای آزاد بازرگانی شده‌اند. بیش از ۱۴۰ كشتی بزرگ و كوچك، از جمله ۳۰ نفت‌كش، در ناوگان دریایی بازرگانی ایران به جابه‌جایی بار و مسافر می‌پردازند.\nمنتشر شده در یکشنبه، 26 شهریور 96 10:43 AM


ضرورت کتاب سازی با شیوه های نوین\nاحمد عربلو تاکید کرد\nبه گزارش اخبار چاپ و به نقل از ستاد اطلاع رسانی بیست و یکمین دوره هفته کتاب جمهوری اسلامی ایران، احمد عربلو عضو هیات مدیره بنیاد ادبیات داستانی ایرانیان در گفت و گو با این ستاد، ضمن تاکید بر اهمیت لذت در مطالعه اظهار کرد: عوامل متعددی در ایجاد لذت مطالعه در مخاطب نقش دارند که از جمله آن می توان به جذابیت نوشته، تنوع موضوع، هم خوانی با ذائقه مخاطب، شیوه کتاب سازی و جذابیت های بصری اشاره کرد.\nوی با انتقاد از نادیده گرفتن ذائقه مخاطب از سوی بسیاری از نویسندگان، گفت: کتاب سازی نقش مهمی در موفقیت کتاب دارد و بسیار پیش می آید که یک محتوای عالی و ارزشمند با کتاب سازی ضعیف ارائه می شود و شکست می خورد.\nسردبیر ماهنامه «یکی بود یکی نبود» با اشاره به تولید کتاب های نمایشی و ادامه نیافتن آن، افزود: شیوه های بسیاری برای کتاب سازی وجود دارد که کتاب های نمایشی یکی از آن هاست. ما حتی می توانیم برای ایجاد لذت از مطالعه در میان کودکان و نوجوانان از کمیک استریپ استفاده کنیم.\nبه گفته این نویسنده یکی از نتایج حضور مسئولان و کارشناسان ایرانی در نمایشگاه های بین المللی می تواند آشنایی با ابزارهای مختلف کتاب سازی در دنیا و استفاده از تجربیات موفق دیگر کشورها باشد.\nعربلو ادامه داد: به اعتقاد من ما نیاز به بازنگری اساسی در شیوه تولید کتاب داریم زیرا هنوز در کشور ما کتاب به شکل سنتی تولید می شود درحالی که ایجاد تنوع و استفاده از روش های روز یکی از ابزارهای گسترش مطالعه در جامعه و در برگرفتن طیف های مختلفی از مخاطبان است.\nنویسنده «وقتی آقای مدیر کارآگاه می شود» تاکید کرد: ما در کشورمان نیاز به یک حرکت جدید برای ایجاد لذت از مطالعه در کشور داریم و باید از نویسندگان، ناشران و کارشناسان خواست در زمینه و به ویژه در حوزه کودک و نوجوان به این مقوله توجه جدی نشان دهند.\nتاریخ انتشار:۱۳۹۲ ششم آبانکلیدها : احمد عربلو هفته کتاب جمهوری اسلامی ایران


تحلیل و نقد فیلم Psycho | مسافرخانه‌ای برای ملول‌ها | قسمت اول - سینما فارس\nتحلیل و نقد فیلم Psycho | مسافرخانه‌ای برای ملول‌ها | قسمت اول\n۵ اردیبهشت ۱۳۹۹ - ۲۲:۰۰\n«مارین» و «نورمن»؛ چه چیزی از مقایسه‌ی نام‌های دو شخصیتِ اصلیِ فیلم «سایکو» یا «روانی» دست‌گیرمان می‌شود؟ «هیچکاک» بناست با این شباهت عجیب بین حروف این دو نام – که گویی فقط شکلِ ظاهریِ متفاوتی برای ماهیت و باطنِ یکسانِ یکدیگرند – چه کند؟ و ما به عنوانِ تماشاچی در مواجهه با سایکو و این دو شخصیت چه نقشی داریم؟ سایکو یکی از پرفروش‌ترین و پرمخاطب‌ترین فیلم‌های هیچکاک است. فیلمی که با استقبال عجیب تماشاچیان در سالن‌های سینما روبرو شد و تا به امروز نیز از سرگرم‌کننده‌ترین آثار این استاد سینماست؛ فیلمی که ادای روشنفکریِ قلابی را در نمی‌آورد و به تماشاچی احترام می‌گذارد. فیلمی که اول از هرچیز جای نفس‌کشیدن برای تماشاچی باقی نگذاشته و نمی‌گوید من فیلمی هستم که شما نمی‌فهمید و فقط آدم‌های خاص باید از من لذت ببرند. این فیلم جایی برای این اراجیفِ ضدسینمایی و توهین‌آمیز نیست. از طرفِ دیگر شاید تعجب کنید اگر بگویم، سایکو از بهترین، عجیب‌ترین، عمیق‌ترین، پیچیده‌ترین و تکان‌دهنده‌ترین فیلم‌های تاریخ سینماست. چطور یک فیلمِ ساده و بسیار سرگرم‌کننده که مخاطب عام را راضی نگه می‌دارد می‌تواند به این حد هنری و عمیق باشد؟ شاید اولین جمله‌ی این نوشته درباره‌ی شباهت بین این دو نام، گوشه‌ای از کارهای عجیب هیچکاک در این فیلم را نشان دهد. واقعا چه شباهتیست بین یک دخترِ جوان کاملا عادی (مثل همه‌ی ما) و یک بیمار روانی که قتل‌های فجیع مرتکب می‌شود و وجودش از دو بخشِ مادر و پسر تشکیل شده‌است؟ این را فعلا داشته‌باشیم تا بعدتر با بررسی دقیق‌تر سایکو، ببینیم هیچکاک با تماشاگر چه می‌کند. صحبت درباره‌ی سایکویِ هیچکاک ممکن است بسیار طولانی شود و می‌توان ساعت‌ها درباره‌ی تک‌تک سکانس‌ها و قاب‌ها حرف زد. اما بنده سعی می‌کنم با نگاهی کلی‌تر، قسمتی از ظرایف را یاداور شوم تا خواننده بتواند بهره‌ای از آن ببرد.\nچکیده‌ی تیتراژ فیلم، خطوط افقی و عمودی‌ای هستند که به صفحه هجوم آورده و همه‌چیز را به هم می‌ریزند. خطوطی خاکستری‌رنگ که دائم یک برخورد بین عرض و طول را شکل می‌دهند. این برخورد خطوط افقی و عمودی و تعامل آن‌ها در کل اثر تنیده شده‌است؛ یک در هم تنیدگی عجیب و بیادماندنی که یک کل واحد را شکل می‌دهد. در بسیاری از لحظات فیلم، این تعامل بین خطوط افقی و عمودی به شدت به چشم می‌آید که اگر بخواهیم در طول نوشته به تک‌تکشان اشاره کنیم، شاید چندان مناسب نباشد. اما عجالتا باید عرض کنم که مهم‌ترینِ این تعامل‌ها را در معماریِ «متلِ بیتس» و خانه‌ی نورمن می‌بنیم. متلی که معماریِ افقی دارد و جاییست معمولی و در حصار واقعیت. و خانه‌ای عمودی که به قصر‌های مخوف می‌ماند و دیگر جایی معمولی بنظر نمی‌رسد. این مسئله را در دوپارگی شخصیت روانی نیز شاهدیم. انگار نورمن و عادی‌بودنش در این معماری افقی جای دارد و مادر و ناشناختگی‌اش از آنِ این قصر عمودیست. بنظرم با این توضیحات، به نوعی می‌شود گفت، این خطوط افقی و عمودی تعاملی بین واقعیت و خیال را نمایندگی می‌کند. فیلم هم اساسا بر این تعامل صحه می‌گذارد (که به این مسئله بیشتر خواهم‌پرداخت) و اینجاست که عرض کردم، این تعامل و تصادم خطوط افقی و عمودی در کلیت فیلم تنیده شده‌است. تیتراژ قبل از اسامی، با موسیقیِ عجیب «برنارد هرمان» آغاز می‌شود؛ موسیقیِ پر از تنش و اضطرابی که در یک آن به ما هجوم می‌آورد. این هجوم بنظرم بلعیدنِ تماشاچیست؛ یعنی تیتراژ تماشاچی را سریعا می‌بلعد و او را بین این خطوط گیر می‌اندازد. خطوطی که در این تیتراژ و با این موسیقی، حس یک ازهم‌ریختگی درونی (متعلق به درون انسان و یا ذهن) را نیز دارد؛ درهم‌ریختگی و تنشی ناشی از تصادمِ نیروهای مختلف با یکدیگر. سایکو، فیلم همین تقابل‌ها و تصادف‌هاست؛ تصادف‌هایی بین مارین و پلیس، بین مارین و نورمن بیتس، بین نورمن و مادر. این تصادم‌ها و تصادف‌ها از یک وضعیتِ ذهنی نیز حکایت دارند. وضعیتِ ذهنی و درونیِ انسان‌ها و نیروهای مختلفی که درون آن با یکدیگر برخورد می‌کنند و موجبات کنش و آشفتگی را می‌سازند. مثلا درون نورمن بیتس، تصادمی بین مادر و پسر اتفاق افتاده و وضعیت سایکوپات او را می‌سازد. از طرف دیگر مارین مثل یک انسان کاملا معمولی دست به دزدی می‌زند و هیچکاک بخشی از وجود او را اینگونه برایمان عیان می‌کند. پلانِ عجیبی در فیلم وجود دارد که شاید اینجا به کار آید: مارین در حال رانندگیست که صداهای ذهنی او به گوش می‌رسند؛ صداهایی از رئیسش و آن مردِ میانسالی که صاحب پول‌هاست. مرد میانسال با عصبانیت صحبت کرده و مارین را تهدید می‌کند. در این لحظه دوربین یک نمای مدیوم‌کلوز از چهره‌ی مارین می‌گیرد با لبخندی شرورانه. این لبخند می‌تواند با توجیه از رو بردنِ یک پیرمرد هوس‌باز باور شود. اما این لبخند شرورانه (که کاملا در نقطه‌ی مقابل یک شخصیت آرام و عادی قرار می‌گیرد) چیزی فراتر از این‌هاست و بنظر من، عیان شدنِ وجهی از درون این کاراکتر و نیرویی از نیروهای درونی‌اش است. نیرویِ شرور که به شکل عمل دزدی ظهور پیدا کرده و بر وجه خیر غلبه می‌یابد. این همان تصادمِ نیروها و خطوط مختلف در تیتراژ و کل فیلم است. پس حق داریم که بگوییم این تیتراژ با این موسیقیِ سرسامآور و تشویش‌زا، حکایتِ ورود به درون و ذهن است؛ هیچکاک از همین ابتدا (و البته در طول فیلم) به شکل بی‌رحمانه‌ای، این فضای سرسام‌آور را نه فقط مختص به ذهنِ نورمنِ سایکو، بلکه متعلق به همه می‌داند و این تصادم بین خطوط و درگیر‌ی‌ها و تنششان را به انسان تعمیم می‌دهد. از این طریق اولین قدم برای فضاسازی برداشته می‌شود؛ فضایی برای یک دیدن یک قصه در بسترِ تعامل بین واقعیت و خیال، تعامل بین نیروهایِ درونیِ انسان و تصادمِ بین انسان‌ها. سایکو، به هیچ وجه منطق تماما رئالیستی ندارد و این منطقِ عجیب اما باورپذیر از همین ابتدا بنا نهاده می‌شود و در ادامه خواهیم‌دید که به چه پیچیدگیِ عجیبی درباره‌ی واقعیت و خیال گذار می‌کند.\nبرامدن وجه شرور از درون دختر آرام و عادی\nنکته‌ی دیگر درباره‌ی تیتراژ در ازهم‌ریختگیِ اسامی هویداست؛ اسامیِ عوامل، کارگردان و بازیگران در این فضای عجیب و وهم‌آلود شکسته و گسسته می‌شود. این گسستگی و از بین رفتنِ اسامی، محصول همین رابطه‌ی بین خطوط افقی و عمودی و به تعبیری نیروهای مختلف انسانی و حتی خیال و واقعیت است. در یکی از قاب‌های مهم فیلم، دوربین از بیرون مارین را درون ماشین نشان می‌دهد که زیر باران برای آمدن نورمن بوق می‌زد. تصویر مارین از پشت شیشه که باران شدید بر آن جاری شده‌است، کاملا درهم‌ریخته و ازهمپاشیده بنظر می‌آید. دقیقا شبیه به این اسامی در تیتراژ؛ این ازهم‌ریختگیِ چهره حتی در آخرین پلانِ فیلم (زمانی که چهره‌ی نورمن برروی مرداب و اسکلت صورت مادر دیزالو شده و این چهره کاملا از هم می‌پاشد) هم دیده می‌شود و به نظر من، همان از‌هم‌ریختگیِ درونی در کشمکشِ نیروهای مختلف را نمایندگی می‌کند؛ درونِ مارین، نیروی شری که به شکل خیال بروز کرده و کنترل امور را در تقابل با وجه خیر در دست می‌گیرد و درونِ نورمن، مادری با پشتوانه‌ی خیالین (مادری مُرده که مأمنش هم همان قصر عمودیِ خیالین است) در تقابل با نورمنِ واقعی و ساده. شاید این بخشی از همان شباهتی باشد که بین این دو کاراکتر از طریق نام‌هایشان در ابتدای نوشته دیدیم. این درهم‌ریختگی و تشویش، کاریست که سایکو با ما می‌کند؛ هم با قصه‌ی پر از تعلیق، وحشت و التهابش این تشویش را به ما تحمیل می‌کند و هم از یک تنش و تشویش درونی نزد همه‌مان پرده بر‌می‌دارد؛ تنشی بین خطوط افقی و عمودیِ درونی، تنشی بین وجوه انسانی و واقعیت/خیال.\nدرهم‌شکستن اسامی با خطوط\nتیتراژ با انطباقِ خطوط عمودی روی ساختمان‌های بلند به اتمام می‌رسد. دوربین برروی خیابان‌های یک شهرِ آرام امریکایی از چپ به راست پن می‌کند اما موسیقی از زیر آرام‌آرام حس دلهره را در این آرامشِ ظاهری می‌کارد. حرکت دوربین به صورت افقی و تقاطعی که با ساختمان‌های عمودی می‌سازد، همان ساختار تصادم‌هاییست که عرض شد. دوربین همچون یک کنترل‌کننده تمام نقاط را دید زده و قسمت‌های مختلف با دو دیزالو به یکدیگر پیوند می‌خورند. این دو دیزالو اولا، محیط‌ها را با اینکه متفاوتند، یکسان جلوه می‌دهد و روزمرگی این شهر را شدت می‌بخشد. ثانیا دیزالو ها حسِ جستجو دارد؛ جستجویی برای یافتنِ سوژه بین تمام نقاط این شهر؛ گویی دوربین با این دیزالوها از برخی قسمت‌ها صرف‌نظر کرده و نهایتا برروی یک ساختمان زوم می‌کند. چند پنجره می‌بینیم که تنها یکی از آن‌ها باز است و دوربین از این روزن به داخل نفوذ کرده و سرک می‌شد؛ نوعی چشم‌چرانیِ واقعی که هم در این اثر هیچکاک نمونه‌اش را می‌بینیم (چشم‌چرانیِ نورمن از روزنه‌ی کوچک دیوار) و هم در دیگر آثار او مثل «پنجره‌ی پشتی». این دید‌زدن و چشم‌چرانی، عینیتی از خود سینماست؛ کسی که دیده نمی‌شود اما سعی می‌کند دیگران را پنهانی ببیند. دقیقا همانند سالن تاریک سینما که مجالیست برای چشم‌چرانی بدون دیده‌شدن. علاوه بر این، هیچکاک بیننده را اینگونه در چشم‌چرانی مشارکت داده و دامنِ او را نیز بدون لکه نمی‌گذارد. از همین ابتدا، هیچکاک بازی با تماشاچی را راه انداخته‌است. ما در طول تماشای فیلم هیچکاک، تماشاچی منفعل و معصومی نیستیم که به حال گناهکارانش افسوس بخوریم، بلکه فیلمساز ما را نیز همراه گناهکار کرده (در اینجا یک چشم‌چران) و اینگونه تماشاچی را عمیقا با خودِ درونش آشنا می‌کند. بحث جدی‌ترش بماند برای بعد. اما اینجا باید به مسئله‌ی مهمی اشاره کرد؛ نمایی که دوربین از کل شهر و بعد چند پنجره می‌گیرد (که در سایر آثارش نیز دیده می‌شود) حکایتگر قصه‌های بیشماریست که در این شهر جریان دارد و زیرِ پوستِ این شهرِ روزمره و آرام (که عین واقعیت است) را ناآرام و پرتنش (عین خیال) جلوه می‌دهد. هیچکاک یکی از این قصه‌ها را انتخاب کرده و به داخل سرک می‌کشد. داستان آغاز می‌شود با مارین و نامزدش که فیلمساز به سرعت آن‌ها را برای ما معرفی می‌کند. می‌فهمیم که مارین از وضعیت موجودش که در آن باید وقت ناهارش را اجبارا با «سم» بگذراند ناراضیست، درست برعکس سم. دوربین برخواستن و سریعا لباس‌پوشیدنِ مارین را نشانمان می‌دهد و اینگونه او را اهل کنش و فعالیت می‌کند. این شروع بسیار شبیه به تمِ بسیاری دیگر از آثار هیچکاک است که در آن، ابتدا یک روزمرگی به تصویر کشیده می‌شود و فردی که ناراضیست و بدنبال تغییر. گویی این روزمرگی در حکم یک واقعیت جاخوش‌کرده است که کاراکتر را باید به یک خیال عمیق فرا بخواند. چیزی که در سایر آثار هیچکاک مثل «پرندگان» نیز شاهدش هستیم. اینجا نیز این نارضایتی و ملالِ مارین و البته در سکانسِ بعدی، سردرد او همان هجوم روزمرگی‌هاست و فراری به خیال. اما هیچکاک خیال را چگونه از آن قصه می‌کند و ما را به آن دعوت؟ از ابتدا، یک نیازِ اولیه به پول را نزد مارین متوجه می‌شویم و اکنون چهل‌هزاردلار در اختیارش است. این می‌شود ظهور نیروی شر و گناهکار که کشش و مکندگیِ این سفر خیالین را تداعی می‌کند. یکی از لحظات بسیار خوب فیلم، لحظه‌ایست که مارین در حال جمع‌کردن چمدانش است. دوربین روی نگاه او به بسته‌ی پول مکث کرده و سپس در نمای سوبژکتیوِ او به پول نزدیک می‌شود. گویی در این لحظه وسوسه‌ی گناه و خیال به وقوع پیوسته و همانطور که می‌بینیم لباس‌های مارین نیز (برعکس سکانس اول) اینجا رنگ‌های تیره به خود گرفته‌اند. همینطور کیف او نیز به شکل قابل‌توجهی سیاه است و این همان، غلبه‌ی وجهِ تیره‌ی درون است که پیشتر عرض شد.\nپنجره‌ای برای سرک کشیدن و قصه شنیدن بین تمام قصه‌ها\nهیچکاک ما را همراه با مارین به این سفر می‌فرستد. نماهای رانندگی مارین و صداهای سوبژکتیو بسیار اثرگذارند؛ این صداهای سوبژکتیو هم زمان را فشرده کرده و وقت تلف نمی‌کند و هم وجهِ خیالینِ داستان را بیش از پیش به چشم می‌کشد. هیچ قطعیتی در این لحظات وجود ندارد که این صداها واقعا مربوط به واقعیت باشند. اینکه عرض می‌کنم این سفر عینِ فرار به خیالست در جای‌جایِ این سفرِ عجیب و میزانسن‌ها دیده می‌شود. به تدریج این لحظات را با هم مرور می‌کنیم: مارین در شب پشت فرمان دیده می‌شود و چشم‌هایی که خوابشان می‌آید و تصویر ناگهان به سیاهی فید می‌شود. آخرین چیزی که پیش از فیدشدن می‌بینیم دو چشمیست که بسته می‌شود و سری که فرو می‌افتد. می‌پنداریم که پشت فرمان خوابش برده‌است و هنگامی که تصویر روشن می‌شود، اتومبیلش را کنار جاده می‌بینیم. شاید در این لحظه تصور کنیم که تصادف کرده‌است اما اولین باری که او را درون ماشین می‌بینیم، متوجه می‌شویم که خوابیده‌است و در خواب نیز تکان‌هایی می‌خورد، انگار با کابوسی دست و پنجه نرم می‌کند. این دو لحظه از خوابیدن، در ادامه‌ی همان منطقِ نچندان رئالیستیِ فیلم است. از یک طرف فیلم نه آنقدر هپروتی می‌شود که ربطی به واقعیت نداشته‌باشد، و نه از این طرف کاملا منطبق بر لحنِ رئالیستیست. هرلحظه این تداعی برایمان ایجاد می‌شود که نکند تمامِ این لحظات کابوسی هولناک است و خیالی برامده از جان. نمایی که هیچکاک از دیدِ مارین به پلیس می‌دهد نیز علاوه بر اینکه حسِ وحشت دارد (با آن عینک و درشتیِ چهره در قاب)، بویِ چندانی از یک نمای واقعی و رئالیستی ندارد. اصولا حضور این پلیس مطلقا واقعی بنظر نمی‌رسد. پلیسی که تعقیب‌کردن‌های مداومش این پرسش را در ذهنمان ایجاد می‌کند که آیا جز تعقیب مارین کارِ دیگری ندارد ؟ جواب این پرسش اینست که میزانسن، پلیس را به جزئی از یک تقدیر و عامل متافیزیکی تبدیل می‌کند. گویی تمام وظیفه‌ی این مأمور اینست که مسیر حرکت مارین را عوض کند و او را به خیالِ بیشتر دعوت. یکی از دیالوگ‌های مأمور در اولین مواجهه اینست :«چرا به یکی از این متل‌های اطراف نمیرین؟» آیا این دعوتی متافیزیکی و خیالین نیست به مسافرخانه؟ جالب اینجاست که هنگامِ عوض کردنِ ماشین، دوربین طوری رفتار می‌کند که انگار فقط مارین این مأمور را می‌بیند. حتی نگاه‌های مداوم مارین به آن طرفِ خیابان، توجهی از طرف فروشنده به خود جلب نمی‌کند. یا مثلا از خودمان می‌پریسم آن تلاش مارین برای فرار جلوی روی پلیس چه نسبتی با منطق واقعیت دارد؟ و یا اینکه چگونه پلیس این حجم از رفتارهای مشکوک و عجله را می‌بیند اما فقط ایستاده می‌نگرد؟ جواب ساده است؛ در این میزانسن و در منطقِ سایکو این مأمور، فقط عاملی خیالین و متافیزیکیست که مارین را بیشتر به سمت خیال و متلِ بیتس هل می‌دهد. براستی چه اتفاقی در حال رخ دادنست؟ اولین جمله‌ای که فروشنده به مارین می‌گوید اینست :«من دنبال دردسر نیستم». هیچکاک این دردسر را پیشاپیش هشدار می‌دهد؛ دردسری که با مارین و این سفرِ خیالین برای فرار از ملال و روزمرگی عجین است.\nپلیس نچندان رئالیستی در میزانسن\nهرچه پیش می‌رویم دردسر و شگفتی این سفرِ کابوس‌وار بیشتر می‌شود. نحوه ورود به متل بیتس و اولین مواجهه‌ی مارین با این مکان عجیب بسیار دیدنی و هیچکاکیست؛ دقیقا بعد از همان پلانی که در ابتدای نوشته عرض شد (لبخندِ شرورانه‌ی مارین)، بلافاصله یک نما داریم از دیدِ مارین به شیشه‌ی جلوی ماشین که چند قطره باران به آن ضربه می‌زنند. قطراتی که از همین ابتدا نه یک بارانِ لطیف و زیبا، بلکه مهاجم و هولناک جلوه می‌کنند. باران شدیدی بعد از دو پلان غالب می‌شود که هیچکاک کار عجیبی با آن در میزانسن می‌کند. نوع بارش و شدید‌شدن باران کاملا ناگهانیست و دقیقا بعد از آن لبخند شیطنت‌آمیز؛ هیچ بارانی را با این مختصات در واقعیت نمی‌توان سراغ گرفت. هیچکاک، باران را در این میزانسن، مهاجم، ترسناک و خیالین نشان می‌دهد. چند پلان از جابجایی بین مارین و جاده داریم که بارانِ عجیب فیلم حتی امان برف‌پاک‌کن را نیز بریده و هیچ جای دیدی را باقی نگذاشته است. در دو نما از مارین یک نورپردازی غیررئالیستی را شاهدیم که از احاطه‌ی دردسر و ناشناختگی اطراف او خبر می‌دهد. چهره‌ی روشن او در وسطِ انبوهی از تاریکی؛ میزانسن ترسی را در وجودمان می‌کارد که از ورود به دنیایی عجیب حکایت می‌کند: ورود به متل بیتس؛ مسافرخانه‌ای برای ملول‌ها. همانطور که اشاره کردم، باران در این سکانس مهاجم است و شباهت بسیاری به آن مأمورِ پلیس دارد؛ هردو فقط و فقط علت وجودی‌شان در این سفر، هل دادنِ مارین به این مسافرخانه است. هردو کاملا خیالین و کاملا شوم؛ حتی هیچکاک اینجا از آب که همواره مایه‌ی پاکیست نیز آشنایی‌زدایی می‌کند و به آن وجهی خیالین، شوم و متافیزیکی می‌بخشد. تصویری مبهم از دور دیده می‌شود، مارین نزدیک‌تر شده و تابلویی را که برروی آن BATES MOTEL حک شده است می‌بینیم. اولین نمایی که از این تابلو می‌بینیم عالیست: تابلو در نمایی لانگ و کاملا کج. این کج بودن حالتی بی‌ثبات و غیرعادی را تداعی می‌کند و مقدمه‌ایست برای حس خطر. معرفی هیچکاک از این مسافرخانه در اولین نما اینگونه است؛ جایی غیرعادی و تقریبا ترسناک. دو کاتِ عجیب که به سرعت مارین را به ساختمان متل نزدیک می‌کند. انگار در این دو کات، زمان در هم شکسته می‌شود و این بیشتر منطق بازی با واقعیت/خیال را نشان می‌دهد. معماری افقی متل و عمودیِ قصر را شاهدیم که پیشتر درباره‌ی آن گفتیم و بوق‌زدنی عجیب برای آمدن نورمن. گویی شکار، خودش شکارچی را فرا می‌خواند و این همان خیالیست که عرض شد.\nنمایی غیرعادی و تابلوی کج برای معرفی مسافرخانه‌ی بیتس\n«هیچکس اینجا نمیاد مگه اینکه از جاده اصلی خارج شده باشه» این جزو اولین دیالوگ‌های نورمن است. «این تنها جاییه که بنظر می‌رسه از کل جهان مخفی شده» این هم دیالوگیست که «آربوگاست» کاراگاهِ فیلم بعدها درباره‌ی متل بیتس به نورمن می‌گوید. چیزی که هیچکاک از این متل می‌سازد، یک مسافرخانه‌ی عجیب است که فقط پذیرای کسانیست که از مسیر اصلی خارج شده‌اند. گویی این مسافرخانه، مقصدِ این خیال عظیم و گناه‌آلود است و جایی برای حضور انسان‌های ملول و رفع روزمرگی. اینگونه متل بیتس تماما دربرابر واقعیت قد علم کرده و خیالِ هولناک و عجیبی را نمایندگی می‌کند؛ خیالی که کاملا در میزانسن نیز همین حس را دارد و از نوع معماری گرفته، تا اولین نماها و بعدتر جزئیات بیشتر از درون قصر و یا دفترِ کار، همه و همه بر عجیب بودن آن تاکید می‌کنند. اما این مسافرخانه چه جایگاهی در فیلم دارد و چرا مارینی که از مسیر اصلی خارج شده‌است، اجبارا و با زور عوامل واقعی و در عین حال خیالی و متافیزیکی (مثل همان مأمور پلیس و یا باران) به این مکان دعوت شود؟ این را در ادامه بیشتر متوجه خواهیم شد. اولین گفتگوهای بین مارین و نورمن بسیار عالیست و از جزئیات سرشار. اما بنده بنا نیست راجع به تمامی این جزئیات صحبت کنم، فقط چند مورد از آن‌ها که بیشتر به درد درک کلیت سایکو می‌خورد را عرض خواهم‌کرد. تا اینجا ما با مارین پیش آمده‌ایم و حتی به او سمپاتی داشته‌ایم، اما اکنون با ورود نورمن، فیلمساز ما را کمی با مارین فاصله می‌دهد و کفه‌ی ترازو برای نورمن سنگینی می‌کند. نورمن با آن چهره‌ی شیرین، رفتارهای بچگانه، لبخندهای معصومانه و البته نوع علاقه و وفاداری‌اش به مادر باعث سمپاتیِ مخاطب شده و ما در یک شیفتِ سمپاتیِ مهم از مارین به او منتقل می‌شویم. این شیفت سمپاتی در نگاه داشتنِ مخاطب درون فیلم اهمیت زیادی دارد؛ زیرا اگر این اتفاق نمی‌افتاد به احتمال زیاد با مرگ مارین ما نیز در فیلم متوقف می‌شدیم و نمی‌توانستیم با نورمن و هیچکاک ادامه دهیم. غیر از این مورد، این شیفت سمپاتی کار دیگری نیز با تماشاچی می‌کند که به موقع عرض خواهم‌کرد. صحنه‌ی غذاخوردنِ مارین دربرابر نورمن و میزانسن هیچکاک بی‌نظیر است و می‌شود ساعت‌ها راجع به ظرایف کار دوربین صحبت کرد. اما چند نکته‌ی اساسی: از همین ابتدا، یکی از مشاغل نورمن برایمان معرفی می‌شود؛ تاکسیدرمیِ پرندگان (پُر کردنِ پوستِ پرنده). نماهایی که هیچکاک از این پرندگان در اتاقِ نسبتا تاریک نورمن می‌گیرد ترس به ما القا می‌کند و از ناشناختگیِ ذهن این پسر می‌گوید. نورمن اشاره می‌کند که این کار برایش بیش از یک سرگرمیست و در همین لحظه دستش را به نشانه‌ی تعلق خاطر به سمت پرنده دراز می‌کند. به گفته‌ی خودش، او فقط با پرنده‌ها این کار را می‌کند چون آن‌ها در برابر این کار منفعل اند و مقاومتی ندارند. این تاکسیدرمی بنظر من حکایت از یک جاودانگی‌بخشیدن به علایقِ ذهنی با کشتن دارد. نورمن مادرش را می‌کُشد و در عین حال هرروز با او زندگی کرده و مثل یکی از همان پرندگان به او جاودانگی می‌بخشد. و یا خود مارین که بعدتر تبدیل به یکی از همین پرنده‌ها می‌شود. گویی همه‌ی این‌ها، محل ذخیره‌ای درون ذهن سایکو هستند و دقیقا مثل همان مردابی که درونش چیزهایی مخفی می‌شود. این سرگرمی در این میزانسن، باعث می‌شود که صحبت‌های عمیق نورمن کاملا باور شود و دیالوگ‌ها حیرت‌آورند. نورمن می‌گوید: «همه ما توی دام‌های شخصی خودمون افتادیم. و داریم به هوا و صورت همدیگه چنگ میندازیم» و مارین می‌گوید: «بعضی وقتا عمدا خودمون رو توی این دام‌ها میندازیم» جملات بخوبی بیانگر کلیت سایکو هستند و دام‌هایی شخصی که به آن گرفتاریم و مارین نیز در یکی از همین دام‌ها افتاده و به این مسافرخانه دعوت می‌شود؛ دعوتی خیالین. دعوتی برای پیداکردنِ خود و تطهیر با مُردن. گویی با این مرگ، بخشی از وجود شرور ما که این دام‌ها را می‌سازد نیز می‌میرد و ما درمان می‌شویم و تطهیر. بگذریم، در این سکانس، هیچکاک علاوه بر علاقه‌مند کردنِ ما به نورمن، او را نیز تماما به ما می‌شناساند. نوعِ خنده‌های هیستریک، دستان گره‌کرده در هم، علاقه‌ی غیرعادی به تاکسیدرمی و دو نما که نشان می‌دهند می‌تواند کارهای عجیب و ترسناک بکند؛ نمایِ اول با اولین بار صحبت از مادر که دوربین نیز تغییر مکان داده و نورمن را لوانگل (low angle) نشان می‌دهد تا سلطه‌ی او با آوردن اسم مادر تداعی شود. گویی هیچکاک با این قاب، جمع مادر و پسر (کلیت سایکویِ فیلم) را ترسناک و مسلط به اوضاع نشان می‌دهد. بعلاوه‌ی آن جغدی که بالاتر دیده شده و بنظر من، تداعی حس خطر حضور یک مادرِ قاتل است. و نمایِ دوم در پاسخ به پیشنهاد مارین مبنی بر اینکه مادرش را به محلی برای نگهداری بسپارد؛ دوربین دوباره جایش را عوض کرده و نورمن و یک پرنده را در کنار هم نشان می‌دهد. نورمن جلو می‌آید، بک‌گراند فلو (محو) می‌شود و تمرکز بیشتری به او و سنگینی حضورش می‌بخشد. نورمن قاب را پر کرده و حضور خودش را در حس ما تثبیت و سنگین می‌کند و رویه‌ی ترسناکِ خود را نشان می‌دهد. این سنگینیِ قاب گویی در یک آن مارین را نیز به خودش باز می‌گرداند و قصدِ بازگشت از این خیال به سراغش می‌آید. دیالوگ نورمن در این لحظه عالیست: «مادرم گاهی دیوونه‌بازی درمیاره. ولی همه‌ی ما هم گاهی دیوونه میشیم. شما چطور؟» مارین در جواب: «آره. گاهی حتی یک بار هم کافیه» این دیوانه‌شدن همان خود را در دام انداختن و فرار از ملال با خیال است. مارینِ ناراضی از وضع زندگی روزمره و بد در شهر آرام امریکایی خود را به دام انداخته و حصار این روزمزگی و ملال را با این آلودگی و سفر خیالین می‌شکند، اما به درستی می‌گوید که گاهی فقط یک بار هم این حصارشکنی کافسیت. جمله‌ی مارین به درستی پیش‌بینی‌ای عمیق است از این کشته‌شدن. برای مارین و شاید هرکدام از ما، فقط همین یک بار دیوانه شدن و سفر به این مسافرخانه کافی باشد؛ کافی برای پاکشدن و کمی آدم‌تر شدن. مارین برمیخیزد و از قصد خود برای بازگشت می‌گوید اما اینجاست که بدجنسی هیچکاکی یقه‌اش را گرفته و این اجازه را به او نمی‌دهد. وقتی از این می‌گوید که می‌خواهد برگردد، نما را ببینیم: پرنده‌ی سیاهی در سمت راست قاب جا خوش کرده که نوکش به شکلِ تهدید‌آمیزی به سمت گردنِ مارین کشیده شده‌است. میزانسن، این دیالوگِ مارین برای بازگشت را خیال خامی جلوه می‌دهد؛ راهی برای بازگشت نیست.\nتضاد بین دیالوگی مبنی بر تصمیم بازگشت و میزانسنی که بوی خطر می‌دهد؛ بازگشتی در کار نیست!\nمارین به اتاقش رفته و نورمن او را از سوراخی در دیوار دید می‌زند. دقیقا شبیه به دیدزدنِ خود ما در اولین نماهای فیلم از پنجره. اینگونه هیچکاک ما را نیز شریک سایکویِ فیلمش کرده و از ما موجودی چشم‌چران می‌سازد. هیچکاک، استادِ بازی با تماشاچی و حس اوست؛ اما مطلقا به تماشاچی بی‌احترامی نکرده و بی‌دلیل او را فریب نمی‌دهد. بازی‌ای که با حس تماشاچی راه می‌اندازد، کار عمیقیست که از هر فیلمسازی بر نمی‌آید. این بحثِ مفصلیست که سعی می‌کنم سر جای خود به آن بپردازم. بعد از این دید‌زنی (در بک‌گراندی از پرندگان ترسناک اتاق و مسلط بالای سر نورمن)، ناگهان سرش را به سمت قصر مادر چرخانده و آن را از دور می‌نگرد. چهره‌ای مصمم و هستریک به خود گرفته، با شتاب از دفتر خارج شده و به قصر نگاه می‌کند. دوربین به درستی به سمت نگاه او تغییر جهت داده و اینگونه یک فراخواندنِ عجیب و ذهنی را برای ما می‌سازد؛ گویی بعد از این دید‌زنی و علاقه‌مندی، چیزی از درون نورمن را به قصر خیالین و هولناکِ مادر فرامی‌خواند. این همان فعال‌شدنِ بخشِ مادر درون است که تعلیقی عظیم در این صحنه ایجاد می‌کند. صحنه‌ی حمام و قتل مارین شاید پیچیده‌ترین و بهترین صحنه‌ی فیلم باشد. صحبت درباره‌اش همواره بسیار شده‌است و تعابیر گوناگونی از آن داشته‌اند که بنا ندارم به آن‌ها بپردازم. خوبست این صحنه‌ی عجیب و خارق‌العاده را بسیار دقیق با هم بررسی کنیم تا ببینیم چه جایگاهی در کلیتی که برای سایکو تا به اینجا ذکر کردیم پیدا می‌کند و هیچکاک با دوربینش چه‌ها که نمی‌کند!\nدر سکانس قبلی دیدیم که مارین قصد می‌کند تا از دامی که برای خودش اینگونه خیالین پهن کرده بگریزد و بازگردد. پیش از ورود به حمام حساب و کتابی روی کاغذ انجام می‌دهد که این تصمیم را قطعی می‌کند. حال، نوبتِ حمام کردن است؛ نوبتِ مُردن در این خیال و تطهیر از گناه. ببینیم هیچکاک چگونه این مُردن و این تطهیر را برگزار می‌کند. مارین، لباس را دراورده و وارد وانِ حمام می‌شود. نمایی داریم از دو پای او که گویی وارد مهلکه و میدانِ مرگ می‌شوند. کات به نمایی فوق‌العاده عجیب از او پشتِ پرده که تصویرش کاملا فلو و مات بنظر می‌رسد. این مات بودن علاوه بر اینکه بر قوه‌ی خیالین و غیررئالیستیِ این قتل صحه می‌گذارد، با ارائه‌ی شمایلی شبیه به ارواح به نوعی پیش‌بینی قتلِ این دختر نیز هست. کات به نمایی مدیوم‌کلوز که در آن، مارین وسط قاب ایستاده و دوشِ آب را باز می‌کند. اولین واکنش او به ریختن آب با لبخند و شادمانی همراه است. گویی واقعا این حمام جایی برای تطهیرِ شادمانانه است و جان گرفتنِ دوباره. کات به نمایی از دوش و آبی که از آن فرو می‌ریزد. این نما، بسیار عجیب است و بنظر من، نمایِ سوبژکتیوِ (ذهنی) ماریان است. خاصیت این نما که بعدا نیز دوباره تکرار می‌شود در اینست که برخلاف pov از حالت رئالیستی فاصله گرفته و می‌تواند ناخوداگاهِ کاراکتر را بهتر عیان کند. دو نکته‌ی مهم: یک، آب در این نما برخوردی با لنز پیدا نمی‌کند، درحالیکه مارین کاملا زیر دوش قرار دارد و اینگونه بیشتر اثبات می‌شود که این نما، سوبژکتیو است. دو؛ آبی که در این قاب فرو می‌ریزد، کاملا حس تهاجم و خطر دارد و این همان پیش‌بینیِ آینده و انتظارِ ناخوداگاهِ کاراکتر برای مُردن است؛ در این عالمِ خیالین و این سفرِ عجیب، انگار رهایی و تطهیرِ کاراکتر از خود و شرارت فقط با مُردن امکانپذیر است و مارین نیز گویی در ناخوداگاه، تمنای این مرگ را دارد. دو پلانِ بعد بهتر این ادعا را اثبات می‌کند؛ نمایی مدیوم‌کلوز که ماریان تماما به سمت راست قاب رانده شده و فضای چشمگیری در سمت چپِ قاب خالی شده‌است. دستِ مارین به شکل عجیبی به این فضای خالی دراز می‌شود و گویی کمکی از آن می‌خواهد. چیزی که در سمت چپ قاب می‌بینیم، آبی است که به شکل مورب (مثل چاقو) بر تنِ مارین فرود می‌آید و این فضای خالیِ چشمگیر، از نیرویی حکایت می‌کند که فاعل است و مارین، مفعول. این نیرو همان مرگ است و اینجا جنبه‌ای کاملا متافیزیکی به خود گرفته‌است. دستِ مارین نیز انگار ناخوداگاه به سمت این نیروی قاتل کشیده‌شده و زودتر می‌خواهد از این خیال و از خود و گناهش خلاص شود. کات به نمایی دیگر که در آن، آب شدیدتر و مهاجم‌تر به نظر می‌آید و کاملا مارین را در برگرفته‌است. تمامِ پروسه‌ی این حمام‌کردن برای مارین همراه با شادمانی و حسِ راحت‌شدن است. براستی هم این تطهیر، مارین را راحت می‌کند. بعد از دو کات، می‌رسیم به نمایی عالی؛ باز هم مارین در سمت راست قاب و با چشمانی بسته درحالِ لذت بردن از آب. باز هم سمتِ چپ قاب (که محلِ کنش و فاعلیت است) خالی شده و حسِ خطر و تعلیق برایمان می‌سازد. چیزی در همین سمتِ چپ (که از ابتدا دیدیم حسِ نیروی مرگ داشت) آرام‌آرام از پشتِ پرده توجهمان را جلب می‌کند. گویی سایه‌ایست که کم‌کم از هیچ به وجود می‌آید و شکلِ قاتل به خود می‌گیرد. پیشتر نیز اشاره کردم که آن فضای خالی در سمتِ چپ به مرگ و قتل، حسی خیال‌گونه و متافیزیکی می‌بخشد. اینجا نیز می‌بینیم که قاتل از هیچ و گویی از آسمان مثل فرشته‌ی مرگ می‌آید و کم‌کم قاب را پر می‌کند. تعلیق هیچکاکی در این نما بیداد می‌کند! قاتل قاب را از آنِ خود کرده و چاقو مثل قطرات آب که در نماهای قبلتر دیده‌بودیم بر مارین فرود می‌آید. چند نمایی که هیچکاک از این ضربات چاقو می‌گیرد خارق‌العاده است؛ اولا که نوع پرش‌ها و محوبودنِ قاب‌ها بعلاوه‌ی نماهای گنگِ سوبژکتیو از قاتل، قتل را از حصار واقعیت خارج کرده و مانند کابوسی هولناک در چشمِ مارین جلوه می‌دهد. ثانیا، هنرمندی هیچکاک زمانی بیشتر به چشم می‌آید که حتی یک بار هم نمی‌بینیم که چاقو بر بدن مقتول فرو شود ولی خون جاری می‌شود. این مسئله بیش از پیش این قتل را کودکانه و مربوط به خیال نشان می‌دهد. بعد از فرار قاتل، نمای اینسرتی داریم از دستی که بر دیوار چنگ انداخته‌است. ناخوداگاه به یاد دیالوگِ عجیب نورمن درباره‌ی دام‌های شخصی و چنگ انداختن‌ها برای رها شدن می‌افتیم. کات به فروآمدنِ مارین در سمت راست قاب (که از ابتدا تا انتها متعلق به اوست و انفعالش) درحالیکه دیگر توانی برایش نمانده. دستش را به سمت دوربین دراز می‌کند، گویی از ما کمک می‌خواهد اما درواقع قصد دارد به پرده چنگ بیندازد. پرده کنده شده و مارین به زمین می‌افتد. چند نمای بی‌نظیر بعد از این لحظه داریم: نمایی مشابه اولین نماهای این سکانس از دوشِ آب که باز هم سوبژکتیو مارین است و خونی که مثل چرک و کثیفی از بدنش جدا شده و در چاه مثل گرداب فرو می‌رود. اینجا دیگر با این چرک‌زدایی، تطهیر کامل شده‌است. نما همچنان بنظرم سوبژکتیو مارین است و روحی که گویی می‌تواند به پرواز دربیاید. دیزالوِ عجیبی از گردیِ این چاهِ مثل گرداب به چشم مارین انجام شده و دوربین به آرامی زوم‌بک (zoom back) می‌کند. بنظرم این دیزالو و این زوم‌بک، تمام این قتل را مختص به ذهنِ مارین می‌کند و تمام این پروسه‌ی مردن و پاک‌شدن را به بخشی از درون چشمِ او بازمی‌گرداند و به خیال او. این ادامه‌ی همان منطقیست که فیلم از ابتدا پایه‌ریزی می‌کند. منطقِ غیررئالیستی و خیال‌آمیزی که با فرار از ملال و روزمرگی آغاز شده و با گناه و دامِ درونی ادامه می‌یابد. و در نهایت نیاز به مُردن و پاک‌شدن، باز هم در خیال. کمی از درونِ این چشم فاصله گرفته و بنظر من عمیق‌ترین و بی‌نظیر‌ترین قابِ فیلم شکل می‌گیرد؛ چشمی باز با قطره‌ی آبی در کنار آن که شکل اشک دارد. قاب مجموعه‌ای از حس‌های عمیقِ انسانی را دارد؛ اشکی شاید برای شادیِ تطهیر و همچنین حسرتِ ناتوانی در بازگشت. چشمانی باز خیره به ناکجا و حسِ عمیقِ بهت و نگرانی برای پول‌ها که با حرکتِ سیالِ دوربین برروی پول تولید می‌شود. این حرکت سیال دوربین باز هم نمی‌تواند چیزی جز سوبژکتیوِ روح مارین باشد؛ روحی که پروازش با این سیالیت همخوان است و اول نگاهی با حسرت و نگرانی به پول‌ها می‌اندازد و بعدتر به قصرِ خیالین نورمن.\nقطره‌ی آبی شبیه به اشک؛ حس شادی، حسرت، بهت و نگرانی\nاین نوشته در قسمتِ دوم ادامه پیدا می‌کند…\nبرچسب‌ها: Psycho ، آلفرد هیچکاک ، بسیار عالی ، روانی\nاردیبهشت ۵, ۱۳۹۹ در ۲۳:۱۱\nاین فیلم تعلیق را معنی میکند. تکنیک هیچکاک در فیلم فوق‌العادست، معلوم نیست اگر هیچکاک امروز و با امکانات سینمایی امروزی می‌آمد معلوم نبود چه اتفاقاتی خواهد افتاد!!! همینطور فیلم نشان میدهد چگونه میتوان که هم عادی بود و در عین حال هم لینچی باشد!!!\nاردیبهشت ۷, ۱۳۹۹ در ۱۹:۰۷\nممنون از نظرتون. مشخص نیست با این سلطه‌ی تکنولوژی و خیال تکنولوژیک به انسان و خیال سینمایی در عصر حاضر، هیچکاک بنا بود چه کنه واقعا ولی مطمئنا این اوضاع چیزی بهش اضافه نمی‌کرد. من چندان لینچی نیستم و خوشحالم که هیچکاک هم لینچی نیس\nتاریخ انتشار: 1960-06-16\nامتیاز سینمافارس: 9.5


نگاهی به سرگذشت سایت های دانلود رمان | معرفی بهترین سایت های دانلود رمان - وبلاگ طاقچه\nنگاهی به سرگذشت سایت های دانلود رمان\n2021-01-11\t5\tنویسنده صبا محبی\nدر این یادداشت وبلاگ طاقچه سعی کردیم درباره سایت های دانلود رمان به عنوان بازیگران قدیمی بازار دانلود کتاب صحبت کنیم. در این یادداشت همه تلاشمان را کردیم جانب انصاف را رعایت کنیم و مطالب را مطابق با واقعیت بنویسیم. اما اگر در قسمتی مطلبی خلاف واقعیت نوشته‌ایم و یا فکر می‌کنید موضوعی را از قلم انداخته‌ایم، لطفا در قسمت دیدگاه‌ها پیشنهاد و نظر خودتان را بنویسید.\nجایی که در آن این یادداشت را می‌خوانید، وبلاگ طاقچه است. طاقچه فروشگاه کتاب الکترونیکی و صوتی است. پیشنهاد می‌کنیم در یادداشت زیر «داستان طاقچه» را بخوانید.\nاز دیوارنویسی در غارها تا سایت دانلود رمان\nتصور کنید سوار ماشین زمان شده و به ۵ هزار سال پیش رفته‌ایم. در عصری پاییزی، از شکار برگشته‌ایم و می‌خواهیم همراه خانواده به مراسم رونمایی از اثر جدید رئیس قبیله برویم. او یک «کتاب» نوشته! لوحی گلی که چند علامت روی آن حک شده. موضوع کتاب زندگی روزمره قبیله ما در پاییز و زمستان است. از آتش و داس و البته خدا در این کتاب صحبت کرده و برای ما خلاقیت رئیس حیرت‌انگیز است. سفر ادامه پیدا می‌کند، به ۲ هزار سال پیش می‌رویم، کنار رود نیل. در جمعی نشسته‌ایم و حرف می‌زنیم. کسی می‌گوید، سینوهه پزشک مخصوص فرعون سرگذشتش را بر روی کاغذهای پاپیروس نوشته. سفر ادامه پیدا می‌کند، می‌رویم به سال دوم بعد از میلاد مسیح، در روم، برای مراسم عید پاک به کلیسا می‌رویم. پدر روحانی می‌گوید بخشی از دعاهایی که همه ما باید در زندگی بخوانیم، در کدکس نوشته است. کدکس چیزی شبیه کتاب امروزی است. اما هیچ کدام از ما نمی‌توانیم این کدکس را ببینیم و بخوانیمش. سواد که نداریم، هیچ. این اثر مهم‌تر و ارزشمندتر از آن است که به دست همه آدم‌ها برسد!\nسوار ماشین زمان می‌شویم، می‌رویم به قرن ۱۵ میلادی، آلمان، نزد یوهانس گوتنبرگ. یوهانس برایمان قهوه‌ای می‌ریزد و می‌گوید جدیدا دستگاهی اختراع کرده که می‌تواند نوشته‌ها را به سرعت رونویسی کند! دیگر نیاز نیست آدم‌ها از روی نسخه‌های خطی کتاب‌ها یادداشت برداری کنند. به کمک این دستگاه می‌توان از هر کتاب چندین و چند نمونه داشته باشیم. یوهانس می‌گوید آرزو می‌کند روزی همه آدم‌های جهان یک انجیل در خانه خود داشته باشند.\nدوباره سوار ماسین زمان می‌شویم، می‌رویم به قرن نوزدهم، بعد از دوران انقلاب صنعتی، دوران سلطنت ناصر‌الدین شاه قاجار حوالی بازار امروزی شهر تهران، تیمچه حاجب‌الدوله، حاج آقایی در مغازه خود نشسته و مشغول صحافی کردن کتابی است. از او می پرسیم چند نسخه از این کتاب دارد؟ حاج‌اقا می‌گوید: «کتاب نه! بگو روشنای چشم! قرآن است. ده نسخه‌ای دارم که عازم قم است. اما هر چقدر بخواهی برایت آماده می‌کنم.»\nکمی جلوتر می‌رویم، دهه ۱۳۵۰، رادیو را روشن می‌کنیم. می‌گوید: « انتشارات امیرکبیر یکی از بزرگترین ناشران خاورمیانه، کتاب مکه مکرمه و مدینه منوره را منتشر کرده است. این کتاب را احمد آرام برگردان کرده است.»\nو می‌رسیم به اصل قصه‌ای که این یادداشت را به بهانه آن نوشته‌ایم. سال ۱۳۸۸ ، مهندس جوانی به نام محمد جوشنی، تصمیم گرفت سایتی تاسیس کند که در آن نویسنده‌هایی گم‌نام، ولی عاشق نوشتن رمان‌هایشان را با دیگران به اشتراک بگذارند. این شد که اولین سایت دانلود رمان یعنی «رمان نودهشتیا» شکل گرفت و این سرآغازی شد بر قصه بی‌پایان سایت های دانلود رمان.\nسایت رمان نودهشتیا\nهمانطور که در مقدمه هم گفتیم سایت رمان نودهشتیا اولین سایت دانلود رمان است که بر خلاف باور خیلی‌ها، فعالیتش بر اساس قانون کپی‌رایت بوده و هیچ وقت یک کتاب از یک ناشر را برای دانلود به صورت غیر قانونی در این سایت نمی شد پیدا کرد (اگر هم چنین کتابی پیدا می‌شد، ناشر می‌توانست تذکر دهد آن کتاب از سایت حذف شود). این سایت بستری برای نویسنده‌های رمان‌های عامه‌پسند فراهم کرده که در فضایی که صنعت نشر به آن‌ها مجالی برای حضور نمی داد، بتوانند داستانشان را با دیگران به اشتراک بگذارند. مخاطبان این سایت کسانی بودند که خواندن کتاب یکی از سرگرمی‌های اصلیشان بود. اگر شما هم از آن دسته‌ای هستید که رمان‌های عامه‌پسند را با رمان‌های مبتذل یکی می‌دانید، پیشنهاد می‌کنیم کتاب معجون عشق، نوشته یوسف علیخانی، مدیر نشر آموت را بخوانید. در این کتاب او با نویسندگان رمان‌های عامه‌پسند در این‌باره صحبت کرده است. ممکن است بعد از خواندن این مجموعه گفتگو نظر متفاوتی نسبت به رمان‌های عامه‌پسند پیدا کنید\nخلاصه، رمان نودهشتیا به خوبی این نیاز (یعنی نیاز به مطالعه رمان‌های عامه‌پسند و نیاز به پیدا کردن مخاطب برای نویسندگان تازه‌کار) را پیدا کرد و سال‌ها فعالیت کرد تا اینکه در سال ۱۳۹۴ محمد جوشنی از دنیا رفت. بعد از آن سایت رمان نودهشتیا به مرور ضعیف شد. البته فیلتر شدن پیاپی آن هم مزید بر علت شد. تا آنجا که دیگر رد و نشانی از سایت اصلی در سطح اینترنت پیدا نمی شود. (اگر این مطلب مغایر با واقعیت است، مدیران این سایت می‌توانند با طاقچه تماس بگیرند تا این متن را اصلاح کنیم)\nمعروف‌ترین رمان‌های این سایت، رمان «هم‌خونه» و رمان «اسطوره» بود. بارها و بارها بعد از موفقیت و محبوببیت این رمان‌ها میان اعضای سایت رمان نودهشتیا، نویسندگان دیگر داستان‌های مشابه آن‌ها را نوشتند. اما هیچ کدام سعادت نسخه اولیه را پیدا نکردند!\nبعد از اینکه به مرور سایت رمان نودهشتیا جایگاهش را به خاطر همان دو دلیلی که بالاتر گفته شد، از دست داد، سایت یک رمان همین ایده را دنبال کرد. در این سایت دانلود رمان هم، می‌توان هزاران رمان در ژانرهای مختلف پیدا کرد که همگی آثار نویسنده‌های کمتر شناخته شده هستند. در حال حاضر بر اساس نظر کاربران مختلف این سایت‌ها در انجمن‌ها و فوروم‌های مختلف اینترنتی، این سایت بزرگترین و محبوب‌ترین سایت در این زمینه است.\nدیگر سایت های دانلود رمان\nاز اینجا به بعد تفاوت زیادی میان سایت‌های مختلف وجود ندارد، برای همین تصمیم گرفتم لیست کوتاهی از این سایت ها قرار دهم. پیشنهاد می‌کنم شما هم اگر سایتی در این زمینه می‌شناسید در قسمت «دیدگاه‌ها» بنویسید.\nنقدی بر این سایت‌ها\nمثل هر پدیده دیگری در جهان، که هم خوبی دارد و هم بدی، سایت های دانلود رمان هم مشکلاتی دارند که گفتنش خالی از لطف نیست. اولین نکته در مورد سایت های دانلود رمان این است که نظارتی بر محتوای داستان ها وجود ندارد. سایت‌های دانلود کتابی مانند طاقچه، فقط محتواهایی را منتشر می‌کنند که از فیلتر وزارت فرهنگ و ارشاد رد شده‌اند. برای همین ممکن است داستان‌هایی را در این سایت‌ها پیدا کنید که چندان محتوای آموزنده‌ای ندارند.\nتفاوت طاقچه با این سایت‌ها\nتنوع موضوعی کتاب اصلی‌ترین تفاوت طاقچه با سایت های دانلود رمان است. از رمان و داستان گرفته تا کتاب‌های تخصصی رشته پزشکی در طاقچه پیدا می شود و کتاب‌های طاقچه محدود به رمان‌ها و داستان‌ها نیست. علاوه بر این مجله‌های مختلفی هم در طاقچه وجود دارد.\nنکته دیگر هم این است که فرمت کتاب‌ها در سایت‌های دانلود رمان غالبا pdf است. این فرمت برای مطالعه کتاب در گوشی موبایل چندان فرمت مناسبی نیست. در طاقچه بخش زیادی از کتاب‌ها با فرمت epub ارائه می شود. در این فرمت می‌توانید اندازه فونت کتاب را تغییر دهید تا به چشمتان آسیبی نرسد. پیشنهاد می‌کنیم یادداشت «تفاوت epub و pdf چیست؟» را بخوانید.\nتفاوت epub و pdf چیست؟\nتفاوت دیگر طاقچه با این سایت ها، در این است که برای دانلود بیشتر کتاب‌های آن باید هزینه‌ای پرداخت کنید. علتش این است که در طاقچه کتاب‌ها را از ناشر دریافت می‌کنیم و سهمی از این فروش را به ناشر می‌دهیم و ناشر هم به مولف کتاب بسته به نوع قراردادش سهمی پرداخت می‌کند. البته کتاب های رایگانی هم در طاقچه پیدا می شود که می‌توانید از طریق این لینک آن‌ها را پیدا کنید.\n(1,704 بازدید تا امروز)\nاز کجا کتاب صوتی رایگان انگلیسی دانلود کنیم؟\nمعرفی رمان های پرطرفدار سایت طاقچه\nCategoryپیشنهادهایی برای خواندن\n2021-02-02 در 11:08\nلذت کتاب خوندن به ورق زدنشه و اینکه بعد از یه روز کاری و یا حتی یه روز زندگی صنعتی که بیشتر اوقات چشم به گوشی و مانیتور و تیوی داریم خوندن چندصفحه کتاب و ورق زدن اون میتونه جانی دوباره بهمون بده\nالبته نظر شخصی بنده هست این موضوع\n2021-03-19 در 00:26\nسایت قصر رمان هم یکی از بهترین سایت هاس واقعا رمانایی که میزاره خوبه و از این رمانایی آبکی نیس من اکثرا از اینجا دان میکنم https://novelman.ir\n2021-04-18 در 22:01\nیک رمان خیلی چرته و اخلاق نامناسب…\n2021-04-20 در 00:38\nچرا حرفی از نگاه دانلود نزدید؟\n2021-04-20 در 15:10\nراستش چون نمی‌شناختیمشون:) ممنون که نام بردین.\nطاقچه در نگاهی به سرگذشت سایت های دانلود رمان\nطاقچه در چالش کتابخوانی ۱۴۰۰ همراه با جایزه\nطاقچه در از سیر تا پیاز خرید کتاب از طاقچه\nناشناس در از سیر تا پیاز خرید کتاب از طاقچه\nمضطرب در از سیر تا پیاز خرید کتاب از طاقچه\n۲۸ رمان عاشقانه و جذاب (لیست جدید)\nروز مادر چه روزی است؟\nنگاهی به زندگی و آثار سهراب سپهری\nیک ماهِ پُر کتاب با پویش «کتاب و تجربه»\nمعرفی بهترین فیلم های سینمایی خارجی بر اساس کتاب ها\nمعرفی نسخه‌ی جدید اپلیکیشن طاقچه


ايران و قاچاق مواد مخدر در عراق | جهان | DW | 10.11.2004\nايران و قاچاق مواد مخدر در عراق\nپيامدهاى جنگ در عراق و ناآرامى گسترده سياسى در اين كشور تنها محدود به مردم اين كشور نميگردد، بلكه تاثيرى فراملى دارد. از زمان شروع جنگ تا كنون مرزهاى اين كشور ناامن شده و نيروهاى امنيتى و انتظامى كنترل خود را بر مرزها از دست داده‌اند. تاثيرات اين پديده تنها به امور نظامى محدود نميگردد. اخيرا مسوولان بهداشت عراق اعلام كرده‌اند كه مصرف مواد مخدر در اين كشور فزونى يافته است.\nدر خبرى كه از سوى آژانس خبرى فرانس پرس امروز منتشر شده است آمده است كه كاهش كنترل و نظارت بر مرزها، باعث آن شده است كه مواد مخدر از طريق خاك ايران به عراق راه يابد.\nمسوولان وزارت بهداشت عراق كشورهاى همسايه و از جمله ايران را متهم كرده‌اند كه مانع از ورود مواد مخدر از كشور خود به عراق نميشوند. علاالدين عبدل صاحب ادوان، وزير بهداشت دولت موقت عراق در اين باره عنوان نموده است كه گستردگى ميزان استفاده از مواد مخدر در بين شهروندان عراق هنوز روشن نيست و آمار قابل اتكاى در اين رابطه وجود ندارد. اما گفته شده است كه پديده اعتياد بويژه بين جوانان عراقى رواج يافته است.\nشمار معتادان ثبت شده در عراق بمراتب كمتر از شمار واقعى كسانى است كه در اين كشور به مواد مخدر روى آورده‌اند. گفته ميشود كه شمار معتادان در جنوب و مركز عراق بيشتر از ساير نواحى كشور است. يكى از مسوولان عراق كه در خدمت وزارت برنامه كشور بوده و مسئول مبارزه با مواد مخدر در عراق است مدعى شده است كه ايران مسير اصلى ورود مواد مخدر به مناطق جنوبى و مركزى عراق است.\nدولت اين كشور براى مقابله با قاچاق مواد مخدر از يكسو ميبايست بر ميزان كنترل خود بر مرزهاى كشور بيافزايد و از سوى ديگر ميبايست نيروى پليس و نيروهاى انتظامى را براى امر مبارزه با قاچاق مواد مخدر آموزش دهد. از آن گذشته تلاش براى مبارزه با اعتياد نياز به پول دارد و اين كشور در اين زمينه نيز با مشكلات عديده‌اى روبرو است.


چه کسانی در تدفین شهدای گمنام یزد غیرقانونی عمل کردند؟ - نمایش محتوا - طنین خاتم\nچه کسانی در تدفین شهدای گمنام یزد غیرقانونی عمل کردند؟ - نمایش محتوا\nشناسه : 10336795\nچاپ چه کسانی در تدفین شهدای گمنام یزد غیرقانونی عمل کردند؟\nطنین خاتم، روز گذشته بالاخره پس از چند روز التهاب در یزد، 8 شهید گمنام و مظلوم دفاع مقدس در حسینیه امیرچقماق تدفین شدند. امر مبارک و افتخارآمیزی که می شد با تدبیری مناسب و بدون این هزینه سنگین اجتماعی انجام داد. در روزهای اخیر بعضی از مسئولین و دیگرانی که مخالف تدفین شهدا در حسینیه امیرچقماق بودند به غیرقانونی بودن این اقدام تاکید می کردند.\nمتاسفانه این روزها طیف وسیعی از رسانه های بیگانه، کشوری و چند سایت محلی مردم متدین یزد را به بی قانونی متهم کردند تا حدی که ضدانقلاب خارج از کشور را به طمع انداخت تا از این آب گل آلود ماهی خود را بگیرند. در همین رابطه مسئولین و همه کسانی که انگ ضد قانون و سوء استفاده از شهدا به هزاران نفر از مردم متدین یزد می زنند را به چند نکته جلب می کنم. امیدوارم بعد از مطالعه سطور ذیل اگر واقعا رعایت قانون برایشان مهم بوده است به اشتباه خود پی ببرند و اگر هدف چیز دیگری است و قانون بهانه است آنها را به صاحب و سالار شهدا واگذار می کنم.\nفصل نهم از کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی در موضوع حفاظت از اماکن میراث فرهنگی است که شامل دوازده ماده است. در هیچ یک از این موارد، ممنوعیت تدفین در اماکن تاریخی نیامده است، بنابراین نمی تواند مورد استناد مدعیان قرار بگیرد. البته مسئولین به این قوانین هم استناد نکرده اند.\nتنها مستمسکی که این همه جنجال آفریده است، مصوبه هیئت وزیران رژیم شاهنشاهی 1/5/1337 است. این مصوبه الزام می کند:« دفن اموات در محوطه آرامگاه‌هاي ابن‌سينا در همدان و فردوسي در طوس و سعدي و حافظ در شيراز و نظاير آن‌ها مطلقاً ممنوع مي‌باشد و وزارت کشور بايد به کلي از اين کار جلوگيري به عمل آورد.»\nاین مصوبه 50 سال پیش مربوط به موارد خاصی است که ذکر شده است و در ثانی مصوبه های هیئت وزیران قبل از انقلاب از درجه اعتبار ساقط است.\nاگر مسئولین میراث ادعا کنند که استنادشان به قانون مجازات اسلامی است، به دلیل این که کوچکترین تصریح و حتی اشاره ای درباره ممنوعیت دفن اموات یا شهدا در بناهای میراث ملی ندارد، نیاز به تفسیر دارد و طبق قانون اساسی تفسیر قوانین عادی، وظیفه انحصاری مجلس شورای اسلامی است.\nبند یک ماده 115 برنامه چهارم توسعه کشور سازمان میراث فرهنگی را مکلف کرده بود لایحه جامع میراث فرهنگی را تهیه و به هیئت وزیران ارائه کند تا به مجلس ارسال و بررسی و تصویب شود. تکلیفی که تاکنون انجام نشده است و این بی توجهی هزینه های زیادی بر کشور تحمیل کرده است.\nسازمان میراث فرهنگی خارج از اختیار قانونی و با تفسیر به رای، تدفین شهید را در اماکن ثبت ملی شده غیرقانونی اعلام می کند در حالی که در مواردی دیگر و حتی در دولت یازدهم تدفین شهدا در اماکن تاریخی بدون هیچ گونه مشکلی و با موافقت میراث فرهنگی آن استان ها انجام شده است.\nبه عنوان مثال سال 92 در تپه های تاریخی اقبالیه استان قزوین با موافقت رسمی میراث فرهنگی دو شهید گمنام دفن شدند. یا در ابتدای سال 93 با موافقت استانداری قزوین دو شهید گمنام در کاروانسرای تاریخی شهرستان آوج دفن شدند.\nبنابراین مشخص و واضح است که آقایان مسئول در استان یزد با تفسیربه رای قانون و دخالت دادن سلیقه شخصی در انجام وظایف رسمی و دولتی، زمینه تشویش اذهان عمومی و التهاب و تنش و تفرقه را در استان یزد ایجاد کرده اند.\nدر پایان انتظار می رود، ریاست محترم جمهوری دستور فرمایند تیمی کارشناسی از شورای عالی امنیت ملی به یزد اعزام شود تا جوانب این بی تدبیری که موجب خدشه وارد شدن به چهره نظام اسلامی و خدمات دولت یازدهم شده است را بررسی کنند و با خاطیان برخورد قانونی انجام دهند.\nهمچنین از نمایندگان محترم استان انتظار می رود در راستای انجام وظایف نمایندگی و جلوگیری از اقدامات بی ضابطه و تفسیر به رای قوانین در آینده و اعاده حیثیت مردم دارالعباده، ضمن احضار رییس سازمان میراث فرهنگی کشور به مجلس دلیل قصور و تقصیرهای رخ داده را بررسی و به مردم گزارش دهند.


تاریخ انتشار : 5/6/2015 12:11:31 PM\nاعتكاف، بستری مناسب برای انديشه و فكر است. اعتکاف فرصتی برای پرورش روح و جان است. روح مؤمن نیازمند نیایش است، نیازمند مناجاتی شیرین و زیبا، نیازمند ارتباط با منبع زیبایی ها و کمالات و راز و نیاز زیباترین هنر آدمی است. اعتكاف زمينه ساز توبه و بازگشت است. بازگشت به معنويت، بازگشت به دعا و استمداد از عالم غيب، بازگشت از «خودمدارى» به «خداگرايى» بازگشت از «خودِپنداری» به «خودِواقعی».\nمسجد جامع امام علی علیه السلام هامبورگ، همزمان با فرارسیدن ایام البیض 13، 14 و 15 ماه مبارک رجب برابر با 2 تا 4 ماه مای 2015، پذیرای خیل کثیری از خلوت نشینان انس الهی بود که برای شرکت در یازدهمین دوره برگزاری مراسم معنوی اعتکاف رنج سفر را بر خود هموار نموده بودند. در مراسم اعتکاف امسال مسلمانان با ملیت های گوناگون و از کشورهای مختلف اروپایی از جمله: هلند، بلژیک، سوئد، ایتالیا، فرانسه، انگلستان، اتریش، لهستان و نیز از شهرهای مختلف آلمان حضور داشتند که استقبال جوانان مسلمان دختر و پسر بیش از هر چیز چشمگیر بود .\nمركز اسلامي هامبورگ در اين ايام برای معتكفين برنامه هاي متنوّعی را تدارک دیده بود كه از آن جمله مي توان به جلسات سخنراني، پاسخ به سؤالات شرعي، تشکیل حلقه های کسب معرفت دینی به زبان های مختلف، تلاوت دو جزء قرآن در دو نوبت صبح و عصر، مداحي و برگزاری اعمال امّ داود، اشاره نمود.\nدر شامگاه دومین روز اعتکاف كه مصادف با شب وفات حضرت زینب(س) بود، مراسم سخنرانی و عزاداری باشکوهی در مرکز اسلامی هامبورگ برگزار گردید. در این مراسم آیت الله رمضانی، امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ به ایراد سخنرانی پرداختند. ایشان ضمن تسلیت ایام وفات حضرت زینب(س)، از مراسم معنوی اعتکاف به عنوان فرصتی طلایی برای رشد معنوی و نیز جمع توشه دنیوی و اخروی یاد کرده و افزودند: لحظه لحظه این فرصت ها را باید غنیمت شمرد. ما نیازمند این هستیم که برای هم دعا کنیم. ما برای هر لحظه از زندگی خود نیازمند پناهگاه هستیم و تنها پناهگاه حقیقی ما خداوند مهربان است که می تواند ما را نجات دهد. اگر انسان با اختیاری که خداوند به او داده است، بخواهد به کمال و سعادت واقعی خود برسد، نیازمند برنامه است. ما در دنیایی آفریده شده ایم که سراسر سیر و حرکت است. رشد و حرکت آدمی از مرحله نطفه آغاز می شود و تا تولد و بلوغ و پیری و سپس ضعف و ناتوانی ادامه پیدا میکند. قرآن در این رابطه می فرماید: «يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَ بِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ» بر اساس این آیه شریفه، همه انسانها به لقاء الله و ملاقات خداوند متعال خواهند رسید، البته برخی به لقاء رحمت الهی و برخی به لقاء غضب الهی می رسند.\nنکته مهم در بحث خودسازی و رشد معنوی اینست که انسان باید بخواهد و طالب باشد. «من طَلَبَ شیئاً وَ جَدَّ وَجَدَ». به طور قطع انسان در صورتی که تلاش کند به مطلوب خود می رسد؛حال یا به کلّ آن و یا به بخشی از آن می رسد: « من طَلَبَ شیئاً ناله أو بعضه».\nاگرچه خداي متعال در همه جا حضور دارد امّا اگر دلي شكست، خدای سبحان به طور خاص و ویژه به آن توجّه و عنایت می فرماید و لذا فرمود: «أنا عند المنكسرة قلوبهم» من نزد دل هاي شكسته ام. در روايت دیگری آمده است: لا يَسَعُني اَرْضِي وَ لا سَمائي و لَكِنْ يَسَعُني قَلْبُ عَبْدِي المُؤمِن، زمين و آسمانم گنجايش مرا ندارند، ولى قلب بنده مؤمن این ظرفیت را داراست.\nنکته دیگر آنست که روح و جان آدمی، جوهر و گوهری بسیار گران بهاست. «إنّ النفسَ لجوهرةٌ ثمینة»، از این رو بسیار لطیف است و از هر امری تاثیر می پذیرد. در برخی تعابیر آمده است که اتصال روح مؤمن به خدای متعال از اتصال شعاع شمس به شمس قوی تر است و فقط انسان می تواند چینین اتصالی را با خالق بی منتها برقرار نماید. خداوند ایمان را محبوب انسان قرار داده است و حرکت انسان به سوی حضرت حق یک حرکت طبیعی و فطری است، مگر اینکه انسان خودش مانع ایجاد کند. از سوی دیگر منفورترین امر نزد خداوند کفر و شرک است. خداوند در قرآن کریم می فرماید: «مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَ مَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَ هُمْ لَا يُظْلَمُونَ» هر کس کار نیکو کند او را ده برابر آن خواهد بود و هر کس کار زشت کند به قدر کار زشتش مجازات شود. چرا خداوند ثواب بیشتر می دهد چون در مسیر طبیعی است و سرعتش بیشتر است؛ اما اگر گناه و معصیت کند همان قدر مجازات خواهد شد؛ چون در خلاف مسیر طبیعی حرکت کرده است. خدا نکند که انسان کاری کند که حرکت او به سمت گناه و شرک طبیعی و سریع تر از حرکتش به سمت خوبی ها باشد. این ایام، ایام پالایش روح و جان است. در روایت است که خداوند فرشتگان مقرب خود را مامور می کند که برای روزه داران ماه رجب استغفار نمایند.\nرئیس اتحادیه اروپایی علما و تئولوگ های شیعه در بخش دیگری از سخنان خود به تشریح فضائل حضرت زینب (س) پرداخته و افزودند: گرچه مقام عصمت برای غیر پیامبران و ائمه اطهار (ع) ضرورت ندارد، امّ احضرت زینب (س) از آن بزرگوارانی است که به مقام عصمت رسیده بود. حضرت زینب (س) مسافری هدفمند بود و همه جا در کنار ولیّ خدا حاضر بود. آن بانوی بزرگوار چندین سفر مهم داشته اند:\n1ـ سفر از مدینه به کوفه در کنار پدر بزرگوارش حضرت علی (ع) بود. زینب کبری(س) در کوفه برای مردم تفسیر قرآن میگفت.\n2ـ سفر از کوفه به مدینه در کنار برادرش حضرت امام حسن مجتبی (ع)\n3ـ سفر از مدینه به مکّه در کنار برادرش حضرت امام حسین (ع)؛ سفری که در ماه رجب بود.\n4ـ سفر از مکّه به کربلا در کنار امام حسین (ع) در ماه ذی الحجة سال 60 هجری قمری.\n5ـ سفر از کربلا به شام در کنار امام سجاد (ع) به همراه کاروان اسرای کربلا که بسیار سخت و دشوار بود.\n6ـ سفر از شام به مدینه\nزینب کبری (س) به عنوان تربیت شده مکتب خاندان وحی آنچنان به فضایل و مقامات معنوی دست یافت که امام معصومی چون حسین علیه السلام از او درخواست دعا می کند.\nشایان ذکر است در طول مراسم اعتکاف حجّت السلام والمسلمین دکتر ترابی مدیر آکادمی اسلامی، حجّت الاسلام والمسلمین حیدری امام مسجد حضرت بلال (ره) و نیز حجّت الاسلام و المسلمین انصاری، مسئول امور فرهنگی مرکز به ایراد سخنرانی و تشکیل حلقه های معرفت پرداختند. همچنین فضلای ارجمند آقایان حائری شیرازی و آل بتول و نیز سرکار خانم جهانگیری ضمن حضور در حلقه های کسب معرفت به سؤالات مخاطبین خود پاسخ دادند.\nحجّت الاسلام آقای نظام الدّین حائری شیرازی که از کشور اتریش به عنوان کارشناس در اعتکاف امسال مسجد امام علی(ع) هامبورگ حضور داشت همچون چند سال گذشته، به زبان آلمانی برای معتکفین حلقه معرفت تشکیل داد. وی در سلسله جلسات خود با استفاده از آیات اخلاقی و عرفانی قرآن کریم و تفسیر موردی آنها به مباحثی در خصوص حقیقت ذکر، خود واقعی و خود کاذب، آثار محبّت در راه خدا، تبرّی و طرد طاغوتهای درون و برون، حقیقت دنیا، آثار شک و یقین در قرآن و آسیب ششناسی تفسیر قرآن ( تفسیر به رأی) ، نقد افراط گرایان مسلمان نما و ... پرداختند. همچنین با توجه به تخصّص ایشان در خصوص مشاوره اخلاق، روان و خانواده، برخی از دوستان به صورت خصوصی در حاشیه اعتکاف، از مشاوره وی استفاده می نمودند.\nحجّت الاسلام و المسلمین انصاری نیز در حلقه معرفت خود، ضمن اشاره به فرصتی که برای معتکفین برای عبادت به وجود آمده، تفکّر و تعقّل را طبق روایات از بهترین عبادات بر شمرده و به تببین و تشریح مسأله عقلانیت در اسلام پرداخت. وی با اشاره به آیه شریفه «وَ قَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ » خاطر نشان کرد دوزخیان اعتراف می کنند که اگر تعقل کرده بودیم، الان در میان دوزخ نبودیم. از اینرو با ارزش ترین و مفید ترین نعمتی که خداوند از روی فضل و رحمت و احسانش به انسانها عطا فرموده، عقل است. طبق آیات شریفه قرآن و روایات متعدد اگر ما انسان ها مکلف هستیم و اگر خداوند متعال انبیاء را برای راهنمایی آدمیان فرستاده و اگر وعده برپایی قیامت داده شده است همه و همه بخاطر عقل است. اگر انسان نسبت به سایر موجودات ارزشمندتر و با فضیلت تر است، بخاطر عقل است. البته هر کسی تعریف خاصی از عقل ارائه می کند و لذا باید دید عقل از دیدگاه دین و آموزه های اسلامی به چه معناست؟ در کتاب شریف کافی در باب عقل، روایات زیادی در این زمینه از قول معصومین آمده است. به عنوان نمونه از امام صادق (ع) پرسیدند: عقل چیست؟ حضرت جواب فرمودند: «العقل ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان» عقل آن چیزی است که انسان به وسیله آن عبادت خدا را کند و به بهشت دست یابد. بنابراین انسان باید عقل خود را برای عبادت خدای سبحان به کار گیرد. از این دست روایت بدست می آید که عقل برای عبادت خدا خلق شده و بهشت نیز برای عقل خلق شده است.\nآقای سیّد محسن آل بتول نیز موضوع مباحث حلقه معرفت خود را به تبیین اصل عبودیت در آموزه های دینی و بیان آداب بندگی خدای متعال اختصاص داده بود. وی با اشاره به اینکه هر یک از کلمات و مفاهیمی که در آموزه های دینی مورد استفاده قرار می گیرد، بار معنایی خاص خود را دارد، توجّه به مفهوم عبودیّت و لوازم آن را برای رسیدن به سبک زندگی دینی، بسیار لازم و ضروری دانسته و افزود: خدای متعال در سوره آیه 56 سوره ذاریات هدف از خلقت انسان ها را عبادت و بندگی حضرت حق معرفی کرده و می فرماید: وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ . مهم ترین صفتی که در تشهد نماز برای پیامبر اکرم (ص) پیش از رسول بودن آنحضرت بیان می شود، عبد بودن آن بزرگوار است: اشهد انّ محمداً عبدُه و رسولُه. طبق آیه 156 سوره بقره (إنّا للّه و إنّا الیه راجعون) همه ما انسان ها، مِلک خداییم و او مالک و ارباب ماست. البته باید توجه داشت که خدای متعال، مالک و ارباب همه عالم است، او ازلی و ابدی است، غنی و بی نیاز مطلق است، او بسیار مهربان است، او خیرخواه مخلوقات خود است؛ اما این خصوصیات خوب نباید باعث شود که ما یادمان برود که جایگاه ما جایگاه عبد است و او ارباب ماست.\nاز سوی توجه به این مطلب ضروری است که اگر کسی بخواهد به آزادی حقیقی برسد، به علم و کمال بی حد و اندازه برسد به لذت بی نهایت برسد، راهش عبودیت است. از امام حسن مجتبی(ع) نقل شده که فرمود: من عبد الله عبد الله له کل شیء . هرکس بنده خدا شد، خداوند همه چیز را تحت فرمان و بندگی او قرار می دهد. همچنین در خدای متعال در حدیث قدسی فرمود: ابن آدم أنا غنی لاأفتقر أطعنی فیما أمرتک أجعلک غنیاً لاتفتقر، یا ابن آدم أنا حی لاأموت أطعنی فیما أمرتک أجعلک حیاً لاتموت، یا ابن آدم أنا أقول للشیء کن فیکون، أطعنی فیما أمرتک أجعلک تقول لشیء کن فیکون.\nدر مقابل اگر کسی سراغ عبودیت و بندگی خدای متعال نرود، دچار قساوت قلب می شود. در نتیجه استعداد دریافت نعمت های الهی را از دست می دهد. زیرا خدا که بخیل نیست، اما فرد بر اثر نافرمانی خدای متعال و قساوت قلب استعداد دریافت ندارد. در روایت است فردی از امام رضا علیه السلام پرسید: چرا خداوند به بندگانش دستور عبادت داده؟ (مگر نیاز به عبادت آنها دارد؟) امام رضا علیه السلام فرمود: لئلا یکونوا ناسین لذکره و لا تارکین لادبه و لا لاهین عن امره و نهیه، فلو تُرکوا بغیر تعبّد ، قَست قلوبُهم ؛ این به خاطر آن است که یاد خدا را به فراموشى نسپارند، و ادب بندگی در پیشگاه او را ترک نکنند، و از امر و نهى او غافل نشوند، اگر مردم بدون پرستش و عبادت رها شوند، دلهاى آنها قساوت پیدا میکند.\nلازم به ذکر است موضوع مباحث حلقه معرفت حجّت السلام والمسلمین دکتر ترابی فلسفه احکام دینی و موضوع حلقه های معرفت سرکار خانم جهانگیری سبک زندگی اسلامی بوده است.\nدر عصر روز پاياني اعتکاف، مراسم پرفیض و با شکوه اعمال امّ داود برگزار گردید. این برنامه از ساعت 15 آغاز گردید و کلیه افراد، اعم از پیر و جوان، زن و مرد با شور و شوق تمام این اعمال را اعم از تلاوت قرآن کریم و ادعیه مذکوره با شور و حال خاصی قرائت کردند. این حس و حال معنوی در لحظات پایانی برنامه به اوج خود رسید و چنان در فضای مسجد جامع امام علی (ع) پیچید که قابل وصف نبود. بی شک دستاورد معنوی این برنامه برای معتکفین تا مدّت ها باقی خواهد ماند و آنان را برای درک ماه مبارک رمضان و شب های قدر آماده خواهد نمود.


شرکت گردشگری ساحل سبز GREEN.COAST - یک دفترکارهمراه شامل تمام زیرساخت های ارتباطی برای کسب و کار شما\nبا دفتر کار همراه، مهم نیست کجای دنیا باشید!\nیا اینکه در شهرستان یا خارج از کشور هستید و همیشه آرزوی داشتن یک دفتر کار در تهران و تلفن با پیش شماره 021 را داشته اید!\nیا صاحب یک وب سایت اینترنتی هستید که داشتن یک مرکز تماس در تهران برای شما ارزشمند خواهد بود...\nپاسخگوی تمام خواسته های شما "دفتر کار همراه" است.\nشما یک شماره 6 یا 8 رقمی اختصاصی در تهران خواهید داشت که 10 ورودی همزمان داره.\nیک شماره اختصاصی فکس 24 ساعته خواهید داشت که فکسهای شما رو دریافت و به صورت pdf به ایمیلهای ش ما ارسال میکنه.\nعدم نیاز به نیــروی کادر دفتری\nایجاد دفترکار درتهران؛ مرکز تجارت ایران\nدسترسی به سازمان شما؛ همه وقت و همه جا\nتجهیز محل کســب و کار به امکانـات روز ارتباطی و مخابراتی\nحفظ و گسترش ارتباط با مشتریان و عدم از دسـت دادن ارتباط آن‌ها\nبدون نیاز به سرمایه گذاری بالای راه اندازی خطوط و تجهیزات و نگهداری و پشتیبانی


اقدام « وتجارت » برای فروش املاک مازاد\nبانک تجارت: نادرخواجه حق وردی؛ قائم مقام مدیرعامل این بانک در گفت وگویی با اشاره به اینکه کاهش تعداد شعب و فروش املاک مازاد به عنوان دو محور اصلی برنامه‌های بانک برای سال جاری بوده است گفت: یکی از اهداف فروش املاک مازاد ایجاد جریان نقدینگی در دارایی‌ها است.\nافزایش توان بانک در پرداخت تسهیلات به بنگاه‌های تولیدی بر اساس ماده 16 و 17 قانون رفع موانع تولید مورد تاکید بوده و بر اساس این قانون حداقل 33 درصد املاک بانک باید به فروش رسانده شود. اهمیت بهبود نسبت کفایت سرمایه بانک و ایجاد جریان نقدینگی در دارایی‌ها از طریق فروش املاک مازاد و تملیکی در کنار دیگر برنامه‌های جذب و تخصیص منابع از دیگر اولویت‌های بانک تجارت به شمار می رود که در سال 97 توجه ویژه‌ای به آن شده است.\nآمار فروش املاک مازاد بانک تجارت از نظر تعداد و مبلغ همواره روند صعودی داشته است. این امر موجب مولد سازی و ایجاد جریان نقدینگی در بانک شده که در نهایت به دلیل ورود این بخش از دارایی ها به جریان نقدی، عملا ضمن تحقق بخشی از وظایف قانونی سبب کاهش نیاز بانک به تامین نقدینگی از سایر منابع گران قیمت می شود. این امر همزمان از افزایش زیان بانک نیز جلوگیری خواهد کرد.\nحق وردی به برنامه بانک تجارت برای کاهش و ادغام شعب اشاره کرد و گفت: بر اساس راهبردهای تعیین شده این روند در قالب یک برنامه سه ساله (از سال 97 تا 99) اجرائی می‌شود. در سال 1396 تعداد 54 شعبه بانک تجارت در دیگر شعب ادغام شدند و در سال 1397 نیز قرار است 205 شعبه دیگر ادغام شود که از این تعداد تاکنون 172 شعبه ادغام شده است. پیش‌تر هیبت اله سمیع؛ معاون مدیرعامل بانک تجارت هم با اشاره به سیاست خروج از بنگاه‌داری از اولویت‌ها و اقدامات عملی صورت گرفته در حوزه سرمایه گذاری‌ها و مولد سازی دارایی‌ها و آماده سازی یک زیرمجموعه برای عرضه در بورس خبر داد.\nشناسه مطالب: 39792 تاریخ انتشار: یکشنبه 21 بهمن 1397 ساعت 12:35\n406 3.00 0.74\n407 4.00 0.99\n90.914 هزار میلیارد\n21.677 میلیون 23.379 میلیون\n1.703 میلیون 0\n22 1.127 میلیون 406 407 4.242 میلیون 60\n32 708,512 405 408 2.877 میلیون 42\n28 998,843 404 409 4.896 میلیون 69


جنگل ابر | سایت فروش بلیت های چارتر و سیستمی ایران سایت دفتر خدمات مسافرت هوایی و جهانگردی پرپرواز هما\nجنگل ابر کجاست ؟جنگل ابر در 45 کیلومتری شمال شاهرود و در مسیر شاهرود به آزادشهر در 12 کیلومتری روستای ابر قرار گرفته. شاهرود یکی از شهرهای استان سمنان است که در 183 کیلومتری سمنان واقع شده. این جنگل‌ها در نهایت به آزادشهر در استان گلستان می‌رسند، شهری که در 76 کیلومتری گرگان، مرکز استان قرار دارد.اگر از بسطام هم بخواهید بروید جنگل در 44 کیلومتری آن است مسیر دسترسی از تهران تا شاهرود 404 کیلومتر است. از اتوبان افسریه حرکت میکنید و از ایوانکی، گرمسار، سمنان و دامغان می‌گذرید و به شاهرود می‌رسید. اگر ماشین ندارید در میدان امام شاهرود میتوانید تاکسی های روستای ابر را سوار شوید.اگر مبداء تان شهر دیگری هم هست خودتان را باید به شاهرود یا بسطام برسانید. از شاهرود به سمت آزاد شهر برانید. بعد از 18 کیلومتر به روستای نو خرقان می‌رسید. بعد از این روستا در ابتدای روستای ابر قرار دارد\nچرا باید این جنگل را ببینیم ؟\nدلایل زیادی وجود دارد که ما را مجاب به رفتن به جنگل ابر می‌کند. این جنگل‌ها قسمتی از قدیمی‌ترین جنگل‌های دنیا هستند، جنگل‌های هیرکانی که میلیون‌ها سال قدمت دارند و از دوران ژوراسیک، یعنی دوره سوم زمین شناسی باقی مانده‌اند. پس شاید باورش سخت باشد ولی فرصت دیدن جنگل‌هایی 40 میلیون ساله را در اینجا داریم\nدلیل وجود اقیانوس ابر چیست؟ جنگل ابر را اقیانوسی از ابر فرا گرفته، به طوری که وقتی نشسته‌اید ابرها می‌آیند و همه جا را می‌پوشانند و دیدن ابرهایی که همیشه بالای سرمانند و حالا از کنارمان رد میشوند و ما را در بر میگیرند از آن فاصله کم حتما آدم را به وجد می آورد. اما دلیل وجود این ابرها چیست؟این جنگل در منطقه‌ای قرار گرفته که از ضخامت کوه‌های البرز کم می‌شود و ابرهای گرفتار در پشت این دیواره از بین دره‌ها به سمت جنوب سرازیر می‌شوند؛ قرار گرفتن در دو ناحیه کم فشار و پرفشار یعنی دشت گرگان و منطقه ابر باعث شده هر وقت زمین انرژی می‌گیرد ابرها جابه‌جا شوند.این جنگل مرز بین دو استان سمنان و گلستان است و همینکه دارید در بیابانی خشک و بی آب و علف می‌رانید، پوشش گیاهی انبوده هویدا می‌شود و دیگر تصور آنهمه خشکی تصوری محال به نظر میرسد. یکی از ویژگی‌های این جنگل‌ها ارتفاع زیادش از سطح دریاست. از 800 متر واقع در روستای شیرین آباد شروع میشود که این خودش عدد کمی نیست و تا 2700 متر میرسد جاذبه های داخل جنگل ؟جاذبه های داخل شاهرود زیادند به طوری که این شهر به قاره کوچک معروف شده. آرامگاه شیخ ابوالحسن خرقانی، شاعر و عارف، در روستای قلعه نو خرقان و مجموعه بایزید بسطامی در بسطام از جمله آنهاست روستای ابر،همان روستایی که دستمان را در دست جنگل ها میگذارد، خودش خشک و بی آب و علف است، اما از روستا که 12 کیلومتر بروید به جنگل می‌رسید. شما اینجا تنها با درخت‌های سر به فلک کشیده که در ابر فرو رفته‌اند، روبه رو نیستید. در ابتدای جنگل چوپانان دام‌هایشان را برای چرا می‌آورند و هرچه جنگل را پیش بروید پوشش گیاهی هم انبوه‌تر می‌شود. ابشار وچشمه هاجنگل ابر، دو آبشار معروف شرشر و آلوچال دارد. رسیدن به اولی مخصوص کوهنوردان حرفه‌ایست، ولی با حدود 64 کیلومتر پیاده روی در دل جنگل میتوان به دومی رسید. آلوچال از دو آبشار تشکیل شده که روی هم می‌ریزند. این آبشار 25 متر ارتفاع دارد. راه رسیدن به آن هم از منطقه‌ای تماشایی به اسم دالان بهشت می‌گذرد. در حاشیه شمال غرب روستای ابر، جاده‌ای خاکیست که در انتها به روستای شیرین آباد می‌رسد و با در پیش گرفتن ادامه مسیر، کوه رستم پیش رویتان است. در کنار این کوه مسیری پایکوبی شده وجود دارد. در این راه به حرکتتان ادامه بدهید تا به دالان بهشت برسید. در ادامه مسیر به یک فرعی می‌رسید. آبشار آلوچال اَبر در فاصله یک ساعته از ابتدای این جاده فرعی است. دو چشمه ترش و قطری هم در جنگل وجود دارد که کمپ کردن در کنار اولی متداول‌تر است. آب و هوامیانگین بیشترین دما در این جنگل 20 درجه سانتی گراد و میانگین کمترین دما 6 درجه است. شب‌ها و صبح‌های زود هوا خیلی سرد میشود پس حتما لباس گرم و تجهیزات همراهتان باشد بهترین فصل سفر. بهترین زمان سفر به جنگل ابر نیمه اول سال و از اوایل اردیبهشت تا اوایل مهر است. ولی قبل از رفتن به آن باید هواشناسی را هم چک کرد. اگر هوای علی آباد کتول در استان گلستان ابری و بارانی باشد و هوای شاهرود آفتابی میتوان به دیدن ابرها امیدوار بود. از ظهر تا نیمه های شب ابرها پدیدار می‌شوندکجا بمانیم؟می‌توانید روی اجاره خانه در روستای ابر و شیرین آباد حساب کنید، اما انتخاب دیگر هتل های شاهرود هم میتواند باشد