ترامپ و اتهامی تازه؛ دموکرات‌ها مصمم به تحقیق درباره گزارش بازفید - ایسنا\nشنبه ۳ فروردین ۱۳۹۸ - ۰۷:۰۳\nشنبه / ۲۹ دی ۱۳۹۷ / ۱۱:۲۳\nکد خبر: 97102915455\nدفتر بازرس ویژه گزارش وب‌سایت خبری "بازفید" در مورد درخواست دونالد ترامپ از وکیل سابقش برای دروغ گفتن به کنگره آمریکا را نادرست خواند. سردبیر این وب‌سایت اما می‌گوید همچنان از گزارش خود دفاع می‌کند. همزمان دموکرات‌های آمریکا قول دادند درباره اینکه آیا ترامپ مانع از اجرای عدالت شده تحقیق کنند . سامانه خبری "بازفید" می‌نویسد، ترامپ به مایکل کوهن گفته بودکه درباره پروژه شرکتش برای ساخت برج در روسیه دروغ بگوید.\nبه گزارش ایسنا، به نوشته روزنامه یو اس ای تودی، در پی گزارش پایگاه آمریکایی بازفید در افشای این‌که دونالد ترامپ به مایکل کوهن وکیل سابقش نسبت به دروغگویی به نمایندگان کنگره درباره معامله با مسکو بر سر یک پروژه ساخت‌وساز دستور داده است، دفتر رابرت مولر بازرس ویژه پرونده ارتباط ترامپ با روسیه این گزارش را تکذیب کرد.\nدفتر رابرت مولر بازرس ویژه پرونده ارتباط ترامپ با روسیه به رغم پوشش رسانه‌ای جهانی درباره تحقیقات وی اما عمدتا نسبت به گزارش‌ها درباره این تحقیقات سکوت اختیار می‌کند. با این حال دفتر مولر در اقدامی نادر نسبت به این گزارش بازفید واکنش نشان داده و آن را «نادرست» توصیف کرد.\nپیتر کار، سخنگوی دفتر مولر گفت: گزارش بازفید و مشخصاتی که در ارتباط با اسناد و شهادت‌های دریافتی توسط دفتر رابرت مولر درباره ایراد شهادت مایکل کوهن به کنگره آمریکا ارائه کرده، نادرست هستند.\nبازفید گزارش کرده بود که ترامپ به مایکل کوهن دستور داده بود درباره پیگیری شرکت ترامپ برای منعقد کردن قرارداد ساخت یک آسمان‌خراش مجلل در مرکز شهر مسکو به کنگره دروغ بگوید و امیدوار بوده که به این ترتیب در جریان کاندیداتوری و ریاست‌جمهوری روی این اقداماتش سرپوش بگذارد.\nاین گزارش همچنین گفته دفتر رابرت مولر از اقدامات رییس جمهور بعد از دریافت اطلاعات برآمده از ایمیل‌های داخلی، متن پیام‌ها و مصاحبه‌های متعدد اطلاع حاصل کرده است.\nاین گزارش مجددا باعث بالاگرفتن گمانه‌زنی‌ها درباره امکان استیضاح ترامپ و جسارت بیشتر دموکرات‌های کنگره برای تحقیقات درباره این ادعاها شده است.\nدرحالی که دفتر رابرت مولر چگونگی توصیف بازفید از بیانیه‌ها، اسناد و شهادت‌ها در گزارش‌اش را تکذیب کرده، بیانیه آن شامل جزییات یا تکذیب کلیت گزارش نبوده است، یعنی این‌که رییس جمهور به کوهن برای دروغگویی به کنگره دستور داده است را کاملا رد نکرده است.\nبازفید روز جمعه پاسخ داده و گفت این سازمان خبری به دقت گزارش‌هایش اعتماد دارد.\nبازفید در بیانیه‌ای گفت: ما به گزارش و تعیین آنچه که بازرس ویژه رابرت مولر به چالش می‌کشد، ادامه می‌دهیم.\nبن اسمیت، سردبیر این رسانه از دفتر رابرت مولر خواست تا صریح‌تر درباره قسمت‌های نادرست صحبت کند.\nبا این حال احتمالا پاسخ دفتر مولر به این گزارش باعث شجاع‌تر شدن رییس جمهور آمریکا و حامیانش نیز خواهد شد.\nدونالد ترامپ در واکنش به این گزارش در توییتر نوشت: این یک روز غم‌انگیز برای روزنامه‌نگاری است، اما یک روز بزرگ برای کشور ما است.\nرییس جمهور آمریکا در توییتش به این مساله اشاره کرد که بازفید قبلا هم یک پرونده درباره ادعاهای تایید نشده درباره ارتباطات ترامپ با روسیه منتشر کرده بود.\nبازفید در ژانویه ۲۰۱۷ اقدام به انتشار سند مناقشه‌برانگیزی کرد و بعد هم مدت‌ها از این اقدام دفاع کرد، اما ترامپ و همپیمانان جمهوری‌خواهش آن را به شدت رد کردند.\nترامپ در توئیتی نوشت: یادتان می‌آید که این بازفید بود که اقدام به انتشار به اصطلاح «پرونده» کاملا بی‌اعتبار با دریافت پول از هیلاری کیلینتون حقه‌باز و دموکرات‌ها (به عنوان تحقیقات اپوزسیون) کرد، در حالی که کل تحقیقات مربوط به روسیه برپایه آن استوار است.\nهمچنین رییس جمهور آمریکا به بهانه انتشار این گزارش حملات خود علیه مطبوعات را دوباره از سرگرفت و به توییت مجدد مطالب حامیانش در محدود کردن رسانه‌های خبری پرداخته و خودش نیز توییت کرد رسانه‌های اخبار دروغ حقیقتا دشمن مردم هستند.\nطبق گزارش بازفید ترامپ به کوهن دستور داده بود به کنگره درباره زمان‌بندی مذاکرات درباره احداث یک برج ترامپ در شهر مسکو دروغ بگوید.\nدونالد ترامپ در نظر داشت برجی با ۱۰۰ طبقه در مسکو بسازد اما این پروژه منتفی شد. مایکل کوهن در ماه نوامبر سال گذشته میلادی اعتراف کرد که به کنگره در این زمینه دروغ گفته است. او در برابر دادگاه نیز گفت تا ژوئن ۲۰۱۶ می‌کوشید موافقت مقامات روسی برای ساخت این برج را کسب کند و این تلاش‌ها در هنگام کارزار انتخابات ریاست جمهوری نیز ادامه داشت.\nرودی جولیانی، وکیل ترامپ هم در توییتر از دفتر رابرت مولر برای تکذیب گزارش بازفید تحسین کرده و به مطبوعات تاخته و خواهان تحقیقات درباره کسانی که به بازفید اطلاعات را درز می‌دهند، شد.\nرودی جولیانی در توییتش گفت: من دفتر باب مولر را به خاطر اصلاح گزارش غلط بازفید مبنی بر این‌که ترامپ، کوهن را برای دروغ‌گویی تشویق کرده تحسین می‌کنم. من از مطبوعات می‌خواهم بفهمند که تمایل هیستریک آنها برای نابود کردن این رییس جمهور خیلی به افراط رفته است.\nرییس جمهور آمریکا نیز همچنین در یک توییت دیگر به این گزارش و دروغگویی‌های مایکل کوهن علیه خودش حمله کرد و نوشت: کسی که برای کاستن از زمان زندانش دروغ می‌گوید!\nانتظار می‌رود کوهن ۵۲ ساله از ماه مارس یک حکم مجازات حبس سه ساله را بعد از اقرار به گناهکاری از بابت یک سری جرائم مالی فدرال و نقض قوانین مالی انتخاباتی و دروغ گفتن به کنگره شروع کند.\nدر همین راستا سناتور دموکرات ریچارد بلومنتال تقاضا کرد که مایکل کوهن برای ایراد شهادت در برابر کمیته قضایی سنای آمریکا در ارتباط با گزارش جنجالی بازفید احضار شود.\nبلومنتال نامه‌ای به سناتور لیندسی گراهام، رییس کمیته قضایی سنا فرستاده و گفت: باید از کوهن تقاضا شود که فورا برای ایراد شهادت بیاید و این کمیته نیز باید یک تحقیقات جامع درباره دست داشتن رییس جمهور در این جرائم و امکان مانع‌تراشی او برای اجرای عدالت به منظور سرپوش گذاشتن بر جرائم انجام دهند.\nبلومنتال اظهار داشت: اگر این گزارش‌ها درست باشند، رییس جمهور آمریکا از بابت مانع‌تراشی برای عدالت، تحریک به نقض سوگند و دسیسه‌چینی برای نقض قانون ممنوعیت دروغگویی به کنگره گناهکار است.\nآدام شیف، رئیس کمیته اطلاعاتی مجلس نمایندگان آمریکا، می‌گوید این که ترامپ کوشیده باشد جلو تحقیقات و روشن شدن مناسبات تجاری‌اش با روسیه را بگیرد، سنگین‌ترین اتهام علیه اوست: ما هر کاری لازم باشد، برای راستی‌آزمایی این اتهام انجام خواهیم داد.\nیواخین کاسترو، دیگر نماینده دموکرات، می‌گوید اتهام اخیر به فرض صحت داشتن، فرصتی برای استیضاح و طرح عدم کفایت ترامپ است. او در توئیتر نوشت: اگر گزارش بازفید درست باشد، پرزیدنت ترامپ یا باید کناره‌گیری کند یا رد صلاحیتش به جریان بیفتد.\nجری نادلر، دموکرات رئیس کمیته قضایی مجلس نمایندگان که قدرت به جریان انداختن روند استیضاح را دارد در توئیتی نوشت: ما می‌دانیم که رئیس‌جمهور ممانعت‌هایی در اجرای عدالت داشته است. هدایت یک زیردست به دروغگویی به کنگره یک جنایت فدرال است. کار کمیته قضایی مجلس افشای کامل جزییات است و ما این کار را خواهیم کرد.\nاریک هولدر، دادستان کل دولت اوباما نیز از کنگره خواست درصورت تایید این گزارش روند استیضاح را آغاز کند . وی گفت که ویلیام بار، دادستان کل منتخب ترامپ که در صورت تایید تحقیقات مولر را نادیده خواهد گرفت، حداقل به بخش‌های مرتبط جزییات کشف شده توسط مولر مراجعه کند.\nمترجم: علی مدنی\nدبیر: فاطمه نبید\nوکیل سابق ترامپ در جلسه غیرعلنی شهادت می‌دهد


برنامه ریزی درسی متوسطه اول به همراه مهم‌ترین نکات آن در مجله استادبانک\nخانه ❯ برنامه ریزی درسی متوسطه اول ❯ برگه 2\nبرنامه‌ریزی درسی متوسطه اول برای همه دانش‌آموزان این پایه ضروری است. دانش‌آموزان بعد از اتمام پایه ششم ابتدایی وارد دوره اول متوسطه شده و با فضای جدیدی از آموزش و یادگیری روبه رو می‌شوند. تغییراتی که در ساختار مدرسه ایجاد شده است، روش تدریس متفاوت معلمان نسبت به سال‌های قبل و نحوه اداره کلاس توسط آن‌ها، افزایش کتاب‌های درسی و تخصصی شدن دروس، خود به خود باعث ایجاد اضطراب و نگرانی دانش‌آموز می‌شود. بنابراین داشتن برنامه‌ریزی درسی برای متوسطه اول به دلیل این تغییرات اهمیت ویژه‌ای دارد و به دانش‌آموز برای اینکه بتواند به سرعت با فضای جدید آموزش وفق پیدا کرده و در مطالعه و حل تکالیف خود مسئولیت‌پذیر باشد، کمک بزرگی می‌کند.\nبه دلیل اهمیت برنامه‌ریزی درسی دوره متوسطه اول که شامل برنامه‌ریزی درسی پایه هفتم، برنامه‌ریزی درسی متوسطه اول هشتم و برنامه‌ریزی درسی نهم است، استادبانک در این محتوا به مهم‌ترین نکات برنامه‌ریزی درسی هر پایه اشاره کرده است.\nراهنمای برنامه‌ریزی درسی برای پایه هفتم\nبرنامه‌ریزی برای پایه هفتم از دو جهت برای دانش‌آموزان این پایه بسیار مهم است. مورد اول این است کل محیط یادگیری و کتب درسی برای دانش‌آموز جدید بوده و با برنامه‌ریزی درسی می‌تواند خیلی سریع به محیط کلاس عادت کرده و از سردرگمی رها شود. نکته دوم، مربوط دانش‌آموزان ورودی ششم به هفتم تیزهوشان است که علاوه بر تازگی فضای مدرسه و کلاس برای آن‌ها، سطح انتظارات و توقعات کادر آموزشی و والدین نیز از آن‌ها بیشتر است. بنابراین این دانش‌آموزان باید بیشتر تلاش کرده و بیشتر درس بخوانند. در هر دو مورد ضرورت تدوین جدول برنامه‌ریزی درسی پایه هفتم احساس می‌شود.\nبرنامه‌ریزی درسی هفتم\nراهنمای برنامه‌ریزی درسی کلاس هشتم\nدر پایه هشتم همانطور که انتظار می‌رود، درس‌ها سخت‌تر می‌شود. اگر برخی از کتب پایه هشتم متوسطه را ورق بزنید، متوجه سنگین‌تر شدن مباحث می‌شوید. به خصوص دروس زبان، عربی و ریاضی از از جمله درس‌هایی است که برای یادگیری و آموزش بهتر، نیاز به برنامه‌ریزی درسی دارد. در درس ریاضی دانش‌آموز با مباحثی همچون عددهای صحیح و گویا و هندسه و استدلال آشنا می‌شود که پیش نیاز مباحث پیچیده‌تر سال‌های بعد است. بنابراین لازم است دانش‌آموز با کمک برنامه درسی منظم که بتواند در طول هفته وقت بیشتری برای مطالعه و تمرین ریاضی پایه هشتم اختصاص دهد، اصول و مبانی پیش نیاز ریاضی را در ذهن خود تثبیت کند.\nبرنامه‌ریزی درسی هشتم\nاز سیر تا پیاز برنامه‌ریزی درسی برای پایه نهم\nپایه تحصیلی نهم، پایه حساس و مهمی برای دانش‌آموزان است. برنامه‌ریزی برای پایه نهم بسیار اهمیت دارد. در این پایه دانش‌آموزان به دلیل انتخاب رشته برای سال دهم، به دلیل قبولی در امتحانات ترم برای جذب در مدارس نمونه، به دلیل شرکت در آزمون‌های ورودی نهم به دهم باید با برنامه‌ریزی درس بخوانند. مقاله از سیر تا پیاز کلاس نهم، راهنمای مناسبی برای همه دانش‌آموزانی است که می‌خواهند بدانند در پایه نهم چه چیزی در انتظار آن‌ها است و باید روی چه اهدافی سرمایه‌گذاری کنند.\nکلاس نهم از سیر تا پیاز\nدر پایه نهم شما دانش‌آموزان عزیز باید رسیدن به موفقیت تحصیلی به چند نکته بسیار مهم توجه کرده و از همان ابتدای ورود به این پایه، برای هر کدام از این نکات، برنامه‌ریزی کنید. مهم‌ترین نکاتی که باید به آن در بدو ورود به پایه نهم توجه نمایید، موارد زیر است:\n۱. کسب معدل بالا برای جذب در مدارس نمونه\nدانش‌آموزان پایه نهم برای جذب در مدارس نمونه و عالی کشور حتماً باید درس‌های این پایه را به خوبی در امتحانات ترم اول و ترم دوم پاس کرده و با معدل بالا قبول شوند. شرط معدل برای ورود به مدارس نمونه، یکی از مهم‌ترین مواردی است که دانش‌آموزان باید به آن توجه کنند. شرکت در کلاس‌های تقویتی مناسب مثل استفاده از معلم خصوصی نهم یا مطالعه کتاب‌های کمکی معتبر می‌تواند به رشد بیشتر دانش‌آموز و تقویت دروس این پایه کمک کند.\n۲. برنامه‌ریزی درسی نهم برای قبولی در نمونه دولتی و تیزهوشان\nاگر در پایه نهم تمایل دارید که فراتر از کلاس‌های مدرسه پیش بروید تا بتوانید در آزمون‌های مدارس نمونه دولتی و ورودی تیزهوشان نهم به دهم با نمره بالا قبول شوید، باید یک برنامه‌ریزی جامع داشته باشید. برنامه‌ای که بتواند تمام کتب درسی و منابعی که در آزمون استفاده می‌شود را پوشش دهد. برنامه درسی که ساعات مطالعه، ساعات حل تمرین، زمان کلاس‌های تقویتی و فوق برنامه در آن لحاظ شده باشد و همچنین تایم جبرانی برای درس‌های سخت و عقب افتاده نیز داشته باشد. این برنامه با همچین ویژگی‌هایی، بهتر است با کمک یک مشاوره تحصیلی خبره انجام شود تا بهترین برنامه‌ریزی درسی را برای شروع مطالعه خود داشته باشید.\n۴. هدایت تحصیلی و انتخاب رشته نهم\nهدایت تحصیلی و انتخاب رشته نهم در پایان دوره متوسطه اول (پایان سال تحصیلی نهم) انجام می‌شود تا بتواند آینده تحصیلی دانش‌آموزان را مشخص کند. دانش‌آموزان با کمک آزمون‌های هدایت تحصیلی در سال نهم به درستی برای یک انتخاب رشته موفق راهنمایی می‌شوند. بنابراین یکی از چالش‌هایی که دانش‌آموز در پایه نهم با آن روبه رو می‌شود، شرکت در آزمون‌های هدایت تحصیلی و آزمون رغبت و توانایی پایه نهم برای یک انتخاب رشته موفق است.\n۵. تدوین جدول برنامه‌ریزی درسی پایه نهم\nتدوین جدول برنامه‌ریزی درسی برای پایه نهم، مستلزم رعایت نکات مهم برنامه‌ریزی است. نکاتی از این قبیل که چند ساعت باید در طول روز درس بخوانیم؟ نسبت مطالعه دروس تخصصی به عمومی به چه صورت است؟ چند ساعت از تایم روز را می‌توانیم به تفریح و استراحت اختصاص دهیم و سایر موارد که باید قبل از شروع برنامه‌ریزی به حد کافی راجع به هرکدام اطلاعات کسب کنید. لینک زیر راهنمای جامعی برای آگاهی از نکات ریز برنامه‌ریزی درسی نهم است.\nبرنامه‌ریزی درسی نهم\nاستفاده از کلاس‌های تدریس خصوصی استادبانک، بهترین پیشنهاد برای پیشبرد موثر برنامه\nاستفاده از کلاس معلم خصوصی برای پیشبرد موثر برنامه‌های درسی بسیار اهمیت دارد. در خیلی از مواقع دانش‌آموزان به دلیل وجود مشکلات درسی، نمی‌توانند آنطور که برنامه‌ریزی کرده، درس بخوانند. معلم خصوصی در این مواقع بسیار موثر است. به این دلیل که آموزش را بر مبنای نیاز دانش‌آموز شروع می‌کند و با مثال و تمرین فراوان سعی می‌کند تمام مشکلات درسی دانش‌آموز را برطرف نماید.\nکلاس معلم خصوصی متوسطه اول استادبانک در زمان اجرای برنامه‌ریزی درسی متوسطه اول، یک پیشنهاد ایده‌آل است. استادبانک به دلیل همکاری با اساتید برتر تدریس خصوصی به همراه شفاف بودن قیمت‌های این مجموعه، می‌تواند یک مرجع مناسب برای انتخاب معلم خصوصی شما باشد. فقط کافی است یا وارد سایت شوید یا با شماره ۰۲۱۹۱۰۰۵۳۴۳ تماس بگیرید.\nافت تحصیلی یکی از پدیده‌های شایع و نگران‌کننده میان دانش‌آموزان است ...\nبدون شک سال آخر دوره متوسطه اول برای دانش آموزان، سال ...\nآیا می خواهید یاد بگیرید که چگونه انگلیسی خوب صحبت کنید؟ ...\nچرا نمونه سوال اجتماعی پایه هفتم مهم است؟ یکی از کاربردی ترین ...\nقطعاً از آزمون ورودی تیزهوشان هشتم به نهم خبر دارید. همچنین ...\nبهترین برنامه ریزی درسی برای پایه هفتم متوسطه\nپایه هفتم اولین سال ورود شما به مقطع متوسطه است. امسال ...\nدرس خواندن در شب یا روز، مسئله این است\nآیا درس خواندن در شب خوب است یا نه؟ جالب است بدانید بدون ...\n11 نکته مهم برای یادگیری آسان ریاضی\nبهترین روش یادگیری ریاضی یا مهم‌ترین نکات برای یادگیری آسان ریاضی ...


میگنا - بچه‌هایی که همدلی تعامل و گذشت را یاد می‌گیرند\nسه شنبه ۱۴ مرداد ۱۳۹۹ / ۲۱:۳۳\nاصلی‌ترین چالش‌ها و فرصت‌های تربیتی خانواده‌های چندفرزندی را بشناسیم\nکودکانی که خواهر یا برادر داشته باشند، مسئولیت‌پذیری و احقاق حق را در تعامل با اعضای خانواده و مقوله مالکیت و گذشت را یاد می‌گیرند، درحالی‌که بچه‌ای که تنهاست، اینها را یادنمی‌گیرد\nتعداد فرزندان در خانواده مهم‌ترین تفاوت بچه‌های امروز با بچه‌های نسل قبلی است؛ تا 15سال پیش خانواده‌های ایرانی حداقل دو بچه داشتند؛ قطعا تربیت، رفتار و برخورد این بچه‌ها با کودکان امروز که بیشترشان تک‌فرزند هستند، متفاوت است.\nسازگاری نخستین چیزی است که یک بچه در خانواده‌ای که چندفرزند دیگر در آن وجود دارد، یاد می‌گیرد. کودک دیروز از همان ابتدا یاد می‌گرفت با همسالان خود، با افرادی که هم‌رتبه و هم‌تراز خود هستند، تعامل داشته باشد و ارتباط هم‌سطح برقرار کند، درحالی‌که کودک امروز این فرصت را کمتر دارد. تک‌فرزندهای امروز مهارت ارتباط و سازگاری با همسالان را نمی‌آموزند و دقیقا به همین دلیل به خانواده‌های تک‌فرزند توصیه‌می‌شود از سه سالگی به بعد شرایطی را برای حضور چندساعته بچه‌ها در مهدکودک و ارتباط با همسالان فراهم کنند. امروزه دغدغه خیلی از خانواده‌ها این است که بچه دوم بیاورند یا نه؟ «تک‌فرزندی یا چندفرزندی» این روزها شده همان روایت معروف «علم بهتر است یا ثروت».\nمامیران یک گروه تخصصی متشکل از تیم روانشناسان کودک و نوجوان است که در مقاله‌ای به باورهای غلط و درست برگرفته از نظرات به ظاهر کارشناسی در مورد اینکه یک بچه داشته باشید یا دو تا پرداخته است. یکی از این باورها می‌گوید نگهداری از بچه دوم خیلی آسان‌تر از بچه اول است؛ درست است که مهارت مادر در بچه‌داری بیشتر شده است، ولی یادمان نرود که این‌بار علاوه‌بر نگهداری از نوزاد، مسئولیت رسیدگی به یک بچه دیگر هم به عهده مادر است و از طرف دیگر رفع اختلافات بین بچه‌ها هم به همه کارهای شما اضافه می‌شود. علاوه بر این، احتمالا اطرافیان هم این بار کمک کمتری به والدین خواهند کرد. باور دیگر لوس‌شدن تک فرزند‌هاست؛ این موضوع به دلیل تمرکز و توجه والدین تا اندازه زیادی اجتناب‌ناپذیر است. البته در خانواده‌های چندفرزندی هم این اتفاق ممکن است برای بچه آخر (بچه ته‌تغاری) پیش بیاد. درست است که داشتن خواهر و برادر می‌تواند حس تنهایی بچه را کم کند، ولی تحقیقات نشان داده به‌ندرت بچه‌های با اختلاف سنی بیشتر از چهار یا پنج‌سال می‌توانند با یکدیگر هم‌بازی شوند، به‌خصوص اگه غیرهم‌جنس باشند. پس در این مورد هم چالش‌های خانواده‌های چندفرزندی بیشتر می‌شود.\nفرزندپروری باکفایت توسط والدین آگاه و بالغ\nمریم یوشی‌زاده، روانشناس خانواده است. او با این مقدمه که در مورد هر پدیده اجتماعی نباید نگاه سیاه یا سفید، خوب یا بد داشت، می‌گوید: «هر پدیده اجتماعی خاکستری است، یعنی خوبی‌ها و بدی‌های خودش را دارد، غیر از این، نگاه ناپخته است. ما به‌عنوان والدین زمانی به بلوغ می‌رسیم که به شناخت از خود و شخصیت طرف مقابل زندگی رسیده باشیم. در این بین فرزندآوردن هم پدیده‌ای خاکستری است که خوبی‌ها و بدی‌ها در کنار هم باید دیده شود.» آیا نداشتن فرزند در یک خانواده می‌تواند مشکلاتی به وجود آورد؟ چندفرزندی می‌تواند مشکلات را حل کند یا نه؟\nاین روانشناس خانواده با طرح این سوالات ادامه می‌دهد: «به اینها نمی‌توان تک‌بُعدی پاسخ گفت، چون هر چیزی علت و معلول دارد. هنگامی که دو انسان با هم ازدواج می‌کنند و خودشان مهارت‌های زندگی تأییدشده سازمان جهانی بهداشت و در ادامه مهارت‌های والدینی را یادمی‌گیرند، شیوه‌های درست فرزندپروری باکفایت را نیز فرامی‌گیرند، ولی اگر از این مهارت‌ها بی‌بهره باشند، فرقی‌نمی‌کند یک یا چند بچه داشته باشند، آنها والدین بی‌کفایت خواهند بود. درحالی‌که والد آگاه و بالغ 10 فرزند هم که داشته باشند، آنها را به روشی صحیح تربیت می‌کنند، زیرا والد باکفایت هستند.»\nاین درمانگر ادامه می‌دهد: «در خانواده فقر اصلی، فقر مالی نیست، بلکه فقر فرهنگ است، با این حال فقر مالی هم بی‌تأثیر در فرهنگ نیست. اگر پول نداشته باشیم، مهارت‌های والدینی را هم یاد نمی‌گیریم. در آموزش‌هایی که به والدین ارایه داده می‌شود، فرزندپروری باکفایت یک پکیج کامل است؛ خانواده‌های آموزش‌دیده می‌توانند مساوات را میان فرزندان به درستی برقرارکنند و با کمترین آسیب بچه‌ها را پرورش دهند. اما نکته مهم‌تر از نظر من این است که 30درصد مردم کشور ما یک‌سری اختلال‌های روانی دارند؛ پس خوب است علاوه بر مهارت‌های زندگی که زوج‌ها قرار است یاد بگیرند یا مهارت‌هایی پیرامون فرزندپروری، اگر گذشته دردناکی داشته‌اند یا در خود اختلالی احساس می‌کنند، اول به درمان خود برسند، بعد به تشکیل خانواده فکر کنند.»\nیوشی‌زاده توضیح می‌دهد: «هر اختلال فردی به فرزند یا فرزندان منتقل می‌شود؛ به همین دلیل یکی از معضلات امروز ما، معضل خانواده‌های بیماران روانی است. خانواده‌های بیمار روانی خودشان دارای مشکل می‌شوند. قطعا مشکلات روانی فرد به ویژه در کسانی که دنبال درمان هم نمی‌روند، به بچه‌ها منتقل می‌شود.»\nیوشی‌زاده درباره موضوع چندفرزندی و مزایای آن نیز می‌گوید: «بچه‌ها وقتی تعدادشان بیشتر از یکی باشد، تعامل با یکدیگر را یاد می‌گیرند و در زندگی مشترک بهتر می‌توانند با شریک زندگی خود کنار بیایند. متاسفانه تک‌فرزندها از نعمت الگوی همسن‌و‌سال خودشان در خانواده محروم هستند، به بیان ساده‌تر تک‌فرزند‌ها تنها هستند و احساس تنهایی آنها در بزرگسالی هم همراه‌شان است. بیشتر تک‌فرزند‌ها از کودکی که هم‌بازی در آن دوران ندارند، به دنیای بزرگسالی پرتاب می‌شوند. کودکانی که خواهر یا برادر داشته باشند، مسئولیت‌پذیری و احقاق حق را در تعامل با اعضای خانواده و مقوله مالکیت و گذشت را یاد می‌گیرند، درحالی‌که بچه‌ای که تنهاست، اینها را یاد نمی‌گیرد.»\nخواهر و برادری که هم هویت کودک است و هم عامل سرخوردگی\n«والدین در صورت داشتن چند فرزند وقت کمتری را می‌توانند به‌طور اختصاصی به هر فرزند اختصاص دهند. در نتیجه احتمال به وجود آمدن حس سرخوردگی و گاه ناامیدی در کودکان و حتی پدر و مادر وجود دارد.»\nعلیرضا لطفی دکترای روانشناسی دارد و سال‌هاست روانشناسی تربیتی انجام می‌دهد. او درباره خانواده‌های چندفرزندی و خوبی‌ها و مشکلاتش می‌گوید: «با وجود این مشکلات در خانواده‌های پرجمعیت، همبستگی بین اعضای خانواده بیشتر است. از طرفی کودکان همیشه هم‌بازی دارند. خواهرها و برادرها پشتیبان روحی یکدیگر در تمام طول زندگی هستند و اولین روابط اجتماعی و صمیمانه خود را با هم تجربه می‌کنند.»\nاین روانشناس معتقد است: «روابط خانوادگی عموما نسبت به روابط دوستانه و دیگر روابط، دوام و استحکام بیشتری دارند. کودکان وقتی خواهر یا برادر دارند، در دوران کودکی‌شان کمتر بی‌حوصلگی و روزمرگی را تجربه می‌کنند. ضرورت پذیرش مسئولیت در خانواده‌های پرجمعیت بیشتر احساس می‌شود. داشتن برادر و خواهر این امکان را به کودکان می‌دهد که هویت خود را شکل بدهند؛ آنها به کمکِ بودن در کنار خواهر و برادر خود راحت‌تر می‌توانند شخصیت‌شان را بشناسند و آن را بسازند.»\nتک فرزند تعامل\nاختلال تعامل اجتماعی بی قید و بند یا DSED


کسب و کار لنوو در چین با تمرکز بر بازار مصرفکنندگان متحول میشود | تک نیوز\nاخبار شرکت‌ها احسان خسروی ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۶ 1911 بازدید بدون ديدگاه\nلنوو اعلام کرده است که کسب و کار مستقر در کشور چین این شرکت با هدف افزایش تمرکز بر بازار مصرفکنندگان، متحول میشود. کسب و کار گروه تجاری لنوو در چین به دو بخش کاملا جدید تقسیم میشود، بخشی که تمرکز بر مصرفکننده دارد و بخش مرکز دادهها. بخش تمرکزکننده بر نیاز مصرفکننده شامل شرکتهای دستگاه هوشمند و کامپیوترهای شخصی لنوو میشود که در چین مستقر هستند. همچنین در این بخش کسب و کار گوشیهای هوشمند لنوو قرار میگیرد. در همین حین، بخش مرکز داده شامل تیمهایی میشود که تجهیزات ذخیرهسازی اطلاعات و سرورهای شرکتی میفروشند. با تحول کسب و کار مستقر در چین خود به دو بخش، لنوو قصد دارد موقعیت خود در این کشور را با بهرهمندی موثرتر از فرصتهای جدید، تقویت کند. به همراه این تغییر در ساختار تجاری این شرکت، تغییر در کارکنان نیز صورت گرفته و برای دو بخش جدید مدیرهای تازهای برگزیده شده است. مدیر بخش مصرفکننده رئیس سابق گروه کسب و کار موبایل لنوو آقای لیو جین است. تجربهی لیو جین در گروه مذکور به لنوو در مدیریت بخش متمرکز بر بازار مصرفکننده کمک خواهد کرد، بخشی که محصولات اصلی آن احتمالا دستگاههای موبایل را در بر میگیرد.\nتحول لنوو در زمانی صورت میگیرد که این شرکت محصولات الکترونیکی چینی با مشکلات مالی روبرو شده است. در سهماههی سوم سال مالی جاری، لنوو یک افت عظیم 67 درصدی در سود خالص خود گزارش داد. این ضرر مالی با وجود اندک افزایش درآمد دو درصدی در بخش کامپیوترهای ردهبالای این شرکت است که 70 درصد درآمد شرکت را به خود اختصاص میدهند. با آنکه در سهماههی سوم مقداری خبرهای خوب نیز به چشم میخورد، اما لنوو باز هم به دلیل افت قابل انتظار در بازار جهانی کامپیوترهای شخصی با مشکل روبرو است. این شرکت همچنین با رقابت سرسختانهی شرکتهای دیگر همانند با اچپی روبرو بوده که ممکن است باعث افت بیشتر ریاست لنوو در بازار کامپیوترهای شخصی شود.\nبا آنکه این شرکت چینی بزرگترین تولیدکنندهی PC در جهان است، مشتاقان اندروید نیز نام این شرکت را به واسطهی مالکیت شرکت موتورولا میشناسند. این شرکت چینی در سال 2014 موتورولا را از گوگل خریداری کرد، با این امید که در بازار وسوسه برانگیز گوشیهای هوشمند سهمی از بازار به دست آورد. متاسفانه، بخش گوشی موبایل لنوو هنوز سوددهی خاصی نداشته و این شرکت پذیرفته که خرید موتورولا نیازهای مورد نظر آنها را برآورده نکرده است. عدم توانایی کسب و کار گوشیهای هوشمند این شرکت در جبرانسازی ضررهای خود هدف نهایی لنوو را تحت تاثیر منفی قرار داده است. تحول کسب و کار این شرکت در چین میتواند باعث افزایش فروش گوشیهای هوشمند آن شود چون لنوو نسبت به چالشهایی که در کسب و کار مرتبط با مصرفکننده روبرو میشود مانند بخش گوشی موبایل، بهتر از خود واکنش نشان میدهد.\nلينک کوتاه: http://tech-news.ir/?p=67613\nبرچسب‌ها: تحول کسب و کار لنوو در چین, کسب و کار لنوو در چین


'قیام مردمی علیه طالبان در غزنی گسترش یافته است' - BBC News فارسی\nImage caption لطف الله کامران گفت که می خواهد قیام علیه طالبان در سراسر افغانستان توسعه یابد\nدهها فرد مسلح در ولایت غزنی علیه گروه طالبان دست به قیام زده و با بیرون راندن این گروه زمینه بازگشایی مکتبها، درمانگاهها و فعالیتهای اجتماعی را فراهم کرده اند.\nگفته شده که این افراد به صورت "خودجوش" جمع شده و از کمتر از دو ماه پیش علیه گروه طالبان در ولسوالی "اندر" ولایت غزنی دست به قیام زدند.\nلطف الله کامران، فرمانده این افراد در گفتگویی ویژه با بی بی سی گفت "انگیزه اصلی ما این بود که مکتبهای ما بسته بود، کلینیکهای ما بسته بود، بازار ما بسته بود و مردم ما آزادانه زندگی نمی‌توانستند. به همین خاطر مجبور شدیم که دست به قیام بزنیم."\nاین فرمانده ضدطالبان در غزنی در پاسخ به این پرسش خلیل نوری، خبرنگار بی بی سی که چه کسانی شما را در این قیام همراهی می کنند، گفت "با ما مردم، دانشجویان، ریش‌سفیدان و حتی زنان یکجا هستند."\nمحمدعلی احمدی، معاون والی غزنی در گفتگویی با بی بی سی از قیام اندر به عنوان "حرکت خودجوش و بر اساس خیزش مردمی" یاد کرد و گفت که این خیزش بدون سازماندهی جناحهای مختلف به روستاها گسترش یافته است.\nImage caption گفته شده که این قیام خودجوش است، اما یک نماینده غزنی در مجلس گفت که فرماندهان سابق حزب اسلامی، ناراضیان گروه طالبان و عوامل دولتی در سازماندهی آن نقش دارند\nلطف الله کامران که خود یک مهندس است، گفت که تعداد افراد مسلح تحت فرمان او به ۵۰۰ نفر می رسد، اما عبدالجبار شلگری، نماینده پیشین غزنی در مجلس نمایندگان گفت که تعداد آنها بیش از ۷۰ یا ۸۰ نفر نیست.\nآقای کامران همچنین گفت که قیام علیه طالبان از ولسوالی اندر به ولسوالی "گیرو" رسیده و حالا ۳۱ روستا در کنترل افراد تحت امر او هستند و ساکنان آنها از قیام علیه طالبان حمایت کرده اند. به گفته او، در گذشته این مناطق تحت کنترل گروه طالبان بوده اند.\nآقای کامران روابطش با دولت را این گونه توصیف کرد "با دولت هم مشکلات داریم، فساد است، ظلم است و بی کفایتی است. از ده سال گذشته تا حال برای ما یک مکتب باز نکرده و حتی از ما نپرسیده که ما در چه حالی هستیم. ما نه از دولت حمایت می کنیم و نه از طالبان."\nاو در پاسخ به این پرسش که اگر دولت به قیام کنندگان کمک کند، می پذیرد یا نه، گفت "در بخش صحت (بهداشت) و معارف (آموزش و پرورش) هر کمک آنها را می پذیریم، اما در بخش نظامی نه خواسته ایم، نه ضرورت داریم و نه می پذیریم."\nوقتی در مورد هزینه های مالی قیام، مواد تدارکاتی و سلاحهای مورد استفاده افراد آقای کامران پرسیده شد، او گفت "چرا این سوال را از مخالفان نمی‌کنید که آنها در ده سال گذشته از کجا تدارکات به دست آوردند. ما از میان مردم برخاسته ایم و از سوی مردم حمایت می شویم."\nImage caption آقای کامران گفته که شمار افراد تحت فرمان او به پانصد نفر می رسد\nاما محمدعلی احمدی، معاون والی غزنی گفت "حکومت از خیزش مردمی نه در قالب یک پروسه سیاسی، بلکه صرف به خاطر دفاع از حقوق حقه شهروندان خود در این راستا حمایت کرده است."\nاو افزود "اردو (ارتش) ملی و پلیس ملی در هر جایی که برخورد بین مردم و گروههای متجاوز طالبان صورت گرفته، وارد معرکه شده و کوشش کرده اند که از مردم بیگناه حراست و نگهبانی کنند."\nلطف الله کامران در مصاحبه خود همچنین تاکید کرد که به هیچ صورت نمیخواهد قیامش تنها در غزنی محدود باشد، بلکه می خواهد این قیام در سراسر افغانستان توسعه یابد.\nاز سوی دیگر محمدعلی علیزاده، نماینده ولایت غزنی در مجلس نمایندگان به بی بی سی گفت که عمدتا فرماندهان سابق حزب اسلامی، ناراضی‌های خود گروه طالبان و برخی عوامل استخباراتی دولت افغانستان در سازماندهی این قیام نقش دارند.\nبه گفته او، لطف الله کامران خود یکی از اعضای پیشین و ناراضی گروه طالبان است.\nبازگشایی مکاتب در ولایت غزنی در اثر اعتراضات مردم\nتهدید طالبان، آموزش و پرورش را در غزنی مختل کرد\nافزایش حضور ستیزه‌جویان 'عرب و پاکستانی' در غزنی


خانه » علمی پزشکی, مدرن فا, مطالب ویژه » سخنراني دانشجوي پيام نور جهرم در اولين كنفرانس ملي رويكردهاي نوين در مهندسي كامپيوتر و بازيابي اطلاعات\nدانشجوي دانشگاه پيام نور جهرم در اولين همايش ملي رويكردهاي نوين در مهندسي كامپيوتر و بازيابي اطلاعات به سخنراني با موضوع چالشها و تنگناهاي مديريت و بازيابي اطلاعات پرداخت.\nبه گزارش مدرن فا به نقل از روابط عمومي دانشگاه پيام نور جهرم، علي مصلي نژاد از دانشجويان پر تلاش و ايده پرداز رشته فناوري اطلاعات(IT) اين دانشگاه مي باشد كه داراي كارنامه بزرگي از فعاليت هاي علمي و پژوهشي مي باشد. وي با حضور فعال و ارائه دو مقاله در اولين كنفرانس ملي رويكردهاي نوين در مهندسي كامپيوتر و بازيابي اطلاعات، به سخنراني با موضوع چالشها و تنگناهاي مديريت و بازيابي اطلاعات پرداخت.\nوي در اين سخنراني اظهار داشت :سرعت سرسام آور توليد اطلاعات از يك سو و ضرورت سامان دهي اين حجم روز افزون از سويي ، بشر را با چالش هاي جديدي روبرو ساخته است. پيشرفت هاي حاصل در فناوري هاي اطلاعاتي و ارتباطي با همه مزايايي كه داشته اند برخي تنگناهاي جديد براي جامعه كاربران به وجود آورده اند. هر چه حجم اطلاعات بيشتر و مجراهاي دسترسي به آنها متنوع تر مي شود امكان بازيابي كارآمد و به موقع اطلاعات دشوارتر شده و اطمينان از صحت و اعتبار آنها نيز كمتر مي شود. در اين ميان اتخاذ يك استراتژي سودمند مستلزم شناخت جامعه كاربران و نيازهاي اطلاعاتي آنان، ارائه آموزش هاي لازم، ريشه يابي مشكلات موجود و ايجاد ابزار هاي جديد براي مقابله با اين مشكلات مي باشد.\nوي در بخش ديگر از سخنان خود گفت:مديريت اطلاعات امروزه به مفهومي پيچيده تبديل شده است ، زيرا اطلاعات موجود حجمي ناباورانه به خود گرفته و روزبه روز بر اين حجم افزوده مي شود. همه ما با اصطلاحاتي چون « انفجار دانش » يا « انفجار اطلاعات» كم و بيش آشنا هستيم. اين پديده ، واقعيت بزرگي است كه منشاء تحولات و حتي انقلابي عظيم در عرصه حيات بشري گرديده است. ناگفته پيداست كه حجم وسيع تر اطلاعات بايد منجر به عملكرد بهينه تر، هوشمندانه تر و با سرعت بيشتر گردد.\nمصلي نژاد در اين سخنان همچنين بيان داشت : متاسفانه بسياري از تجارب سنتي در زمينه مديريت اطلاعات به صورت خطي و خاص مي باشند : جريان هايي كه به رودخانه منتهي مي شوند و نه به اقيانوس . شايد مشكل عمده نه اطلاعات بيش از اندازه ، بلكه اطلاعاتي باشد كه غير مفيد يا بي معني هستند. براي تسلط بر اطلاعات بايد ابتدا رابطه بين داده، اطلاع و دانش را درك نماييم : داده به واقعيت هاي خام اطلاق مي شود. اطلاع ، داده هايي است كه در يك زمينه و مفهوم معني دار سازمان يافته باشد. و دانش، داده هاي سازمان يافته اي است كه درك شده و به كار گرفته شود .\nوي در پايان در مورد راه حل مشكلات موجود در اين زمينه گفت: از آنچه تا به اينجا گفته شد چنين بر مي آيد كه مشكل مديريت اطلاعات هم جنبه فني دارد و هم جنبه انساني. دو راه حل وجود دارد: از نظر فني، ايجاد ابزار هاي بهتر و استفاده بهتر از آنها و از نظر انساني، اصلاح مدل هاي ذهني و تقويت ظرفيت براي تجزيه تحليل ها و بازتاب هاي انتقادي. صلاحيت اصلي براي سواد اطلاعاتي اينست كه عادت كنيم تفكر انتقادي داشته باشيم و از ابزار هاي شبكه اي برا ي تقويت آن بهره بجوييم.\nبرخي استراتژي ها براي يافتن مسير در جاده مه آلود داده ها به اين شرح است : در جستجوي اطلاعات همواره يك صافي تعريف شده براي خود داشته باشيد كه به وسيله آن بتوانيد فقط اطلاعات مورد نظرتان را شناسايي كنيد . در انتشار اطلاعات نيز، ببينيد آيا تمامي اطلاعاتي كه منتشر مي كنيد واقعا ضروري است؟ اما در كل، هم در جستجوي اطلاعات و هم در انتشار آن بايد در عين باريك بين بودن، ديد وسيع هم داشته باشيد. و بالاخره اينكه شيوه خاص يادگيري خود را شناسايي كنيد و ببينيد اين شيوه چگونه مي تواند شما را به اطلاعات مورد نظرتان هدايت نمايد.\nMFA News Agency 5488 مطلب نوشته است.\n1 نظر برای “سخنراني دانشجوي پيام نور جهرم در اولين كنفرانس ملي رويكردهاي نوين در مهندسي كامپيوتر و بازيابي اطلاعات”\nsepideh wrote on 6 دسامبر, 2013, 9:39\nPhotos of Sami Yusuf in Palestine -Jerusalem - (2,037)


بحران کرونا، فلسفه اسلامی و معضل شر؛ در گفت‌وگو با سروش دباغ – تحلیلی خبری ردنا (ادیان نیوز)\nبحران کرونا، فلسفه اسلامی و معضل شر؛ در گفت‌وگو با سروش دباغ\nتاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۲۴ - ۱۱:۰۵ بعد از ظهر 0\nدر واقع ملاصدرا اینجا پدیدارشناسانه نگاه می‌کند و می‌گوید وجود، خیر است و همین که موجودی به وجود می‌آید در واقع خیر کثیر محقق شده است. اگر در این مسیر شری هم محقق شود، در برابر آن خیر، قلیل است.\nبه گزارش ردنا (ادیان نیوز)، پس از شروع بحران کرونا و همه‌گیری آن در سطح جهان و مرگ تعداد زیادی از مبتلایان به این ویروس، به‌علاوه تعطیل شدن زندگی روزمره انسان مدرن و بحران‌های اقتصادی، پزشکی، اخلاقی و انسانی که به‌وجود آورده، همچنین بحران‌هایی که پس از فروکش کردن این شرایط گریبان انسان مدرن را خواهد گرفت از قبیل بیکاری و رکود اقتصادی و… پرسش قدیمی «معضل شر» دوباره بر سر زبان‌ها افتاد.\nکرونا تضادی با دین ندارد / شبهه ناسازگاری توحید و کرونا…\nاحسان ابراهیمی در گفت‌وگو با دکتر سروش دباغ به این موضوع پرداخته است:\nاحسان ابراهیمی: شما در کتاب «سکوت و معنا» درباره مفهوم شر در نظریات ویتگنشتاین چنین گفته‌اید که وی با تاکید بر مفهوم زیست مؤمنانه، نوعی شخصی‌سازی نگاه به معضل شر را تبیین کرده است. البته نگاه شما در آن کتاب، توصیفی است. نیز حدود ۵ سال پیش در مقاله ایی با عنوان «الهیات روشنفکری دینی» بر الهیات سلبی و تنزیهی به عنوان راه بهتر تبیین امر قدسی تاکید کردید. ابتدائاً بفرمایید آیا همچنان این دو نگاه با شماست و یا احیاناً نقد، تکمیل و تقویت این دو نگاه در ذهن شما شکل گرفته است؟\nسروش دباغ: من هم سلام عرض می‌کنم به شما و همچنین شنوندگان این گفتگو. همانطور که بدرستی اشاره کردید روزگار غریبی را در حال سپری کردن هستیم. برای نسل من و شما که جنگ هشت ساله ایران و عراق را تجربه کرده‌ایم این نوع قرنطینگی، در خانه نشستن و مختل شدن امور را به این سبک البته تجربه نکرده بودیم، هرچند نامتعارف بودن زندگی را دیده بودیم. و افزون بر آن، چنانکه افتد و دانی، این قصه ایست که کثیری از مردمان را در پنج قاره کره زمین درگیر کرده و به تعبیر حافظ «کس را وقوف نیست که انجام کار چیست.» و کی این قصه به سرانجامی می‌رسد. بهمین سبب مقوله شر که مسئله قدیمی است همه ما را درگیر کرده و با آن دست بگریبانیم. مردم متعارف و ساکن کوچه و خیابان (مرادم کسانی است که کارهای روزمره دارند و لزوماً اهل فلسفه، کلام، الاهیات و دین شناسی نیستند) به نحوی درگیر این مسئله‌اند و کسانی که تآملات و تتبعات نظری در باره این مقولات اگزیسنشیل می‌کنند به نحو دیگری. اینکه درباب این قصه این روزها سخن بیشتر می‌رود خوب احتمالاً به این سبب است که نتایج ملموسش را بیشتر می‌بینیم. والا همانطور که اشاره کردید و من هم در آن مقاله بدان پرداخته‌ام، مسبوق به سابقه است. از زلزله لیسبون بگیرید که فوق العاده دهشتناک بود در سده هیجدم تا کشته شدن یهودیان در جنگ جهانی دوم، قصه انفجار برجهای دوقلوی نیویورک، و فاجعه زلزله دریایی سونامی جملگی مصادیقی از مسئله شر بوده‌اند. اما کرونا چون هم شمول بیشتری پیدا کرده است و دوام بیشتری، طبیعتاً اذهان را بیشتر با خود درگیر کرده است. اشاره کردید به دو جستار و مقاله از آثار من. یکی از آنها مشخصاً معطوف به معضل شر است تحت عنوان «نگاهی ویتگنشتاینی به مسئله شر». به یک معنا من همچنان با مضامین آن مقاله بر سر مهرم. اما پس از حدود ۱۴ سال که از نگارش آن مقاله می‌گذرد، تصور می‌کنم آن مقاله چیزی کم دارد. امیدوارم در این گفتگو به بخشی از آن کمبودها بپردازیم و مابقی را به صورت مطلبی مستقل منتشر کنم. کمبود به چه معنا؟ (با عنایت به انسی که با ویتگنشتاین متأخر داشتم و خاطرم هست هنوز رساله دکتری خود را تمام نکرده بودم) بدرستی اشاره کردید که آن مقاله صبغه توصیفی دارد و کوشیده‌ام شقوق مختلف مواجهه با معضل شر را به ایجاز توضیح دهم. تلقی فیلسوفان دئیست، عرفا و متکلمان به نحو موجز و مختصر توضیح داده‌ام تا نهایتاً به موضع ویتگنشتاین متأخر بپردازم. بنای تفصیل رأی وی را ندارم. لب مطلب ازین قرار بود که در نظام ویتگنشتاین متأخر ما بازی‌های زبانی مختلفی داریم و آنچه در هنگام نگارش آن مقاله من را جذب کرده بود این بود که بازی زبانی دین از بازی زبانی فلسفه و کلام جداست و با استشهاد سخنانی که فیلیپس یکی از مهمترین شارحان ویتگنشتیان متأخر در مقاله ایی از او که من نقل قول آورده‌ام، در باب پیرزنی که دو فرزند خود را از دست داده بود و وقتی مورد پرسش واقع شد که چه حالی داری؟ پاسخ او این بود که اگر خودش برای چیدن به باغچه ایی می‌رفت علفهای هرز را انتخاب نمی‌کرد بل بهترین گلها را دستچین می‌کرد. خدا هم پسرهای او را به همین سبب پیش خود برده است. و با این کار بهترین گلها را چیده است. عرض می‌شود که این یک پاسخ است که در دل بازی زبانی دینی یا اگر از تعابیر عبدالکریم سروش استفاده کنم پاسخی است که برخی از دینداران معیشت اندیش می‌تواند قانع کند و وام کردن مفهوم «حکمت باری» یا چنانکه این بیوه زن گفته اینکه خداوند گلهایی را چیده و برگزیده که بهترین گلها بوده‌اند. در ادامه مقاله فیلیپس اشاره می‌کند که این سخنان من را قانع نکرد و به نزد من این مقنع نیست. اما تعبیر جالبی که وی آورده و می‌خواهم از آن استفاده کنم می‌گوید من باید از طرف خودمان سخن بگوییم. این تعبیر دیگرش بر اساس آنچه من می‌فهمم در بازی زبانی خود اشتغال پیدا کنیم و ان بازی زبانی را با مقتضیات و مقوماتی که ویتگنشتاین با وام کردن مفاهیم «ورزیدن» در آثار متآخرش پی بگیریم. در واقع از همین جا می‌خواهم بگویم بازی زبانی متکلمان و فیلسوفان با بازی زبانی دینداران و انسانهای متعارف متفاوت است. آن مقاله در جهت توضیح این رأی است که آدمیان متعارفی که در بازی زبانی دین مشتغلند به تعبیر ویتگنشتاین متآخر به تفسبر فیلیپس، ممکن است قانع بشوند و مشتغل به آن بازی زبانی باشند اما به مصداق اثباتشی نفی ماعدا نمی‌کند، این اقناع کردن، جای بازی زبانی کلام و فلسفه را نمی‌گیرد. من در همان مقاله اشاره کرده‌ام که فیلسوف مکی اشکالات منطقی گرفت به مسئله شر. و فیلسوف دیگری بنام پلانتیگای مشهور پاسخی داد و کوشید از منظر منطقی، ایراد او را جواب دهد. این بازی زبانی فلسفه و کلام است. باری در ادامه گفتگو و تأملاتم در این مدت، بیشتر از جنس آن چیزی است که در بازی زبانی فلسفه و الاهیات می‌تواند رخ دهد و آن مقام توصیف و تفکیک میان بازی‌های زبانی مختلف مذکور و مثال فیلیپس، نیکوست اما کافی نیست. در ادامه به مقوله الاهیات تنزیهی و آن مقاله ایی که ۵ سال پیش منتشر کردم. الان که با هم سخن می گوییم همانطور که مستحضرید آن مقاله در جهت توضیح مدلی بود برای دین شناسی روشنفکری دینی متأخر ذیل آثار عبدالکریم سروش و محمد مجتهد شبستری. هرچند مدل و صورت بندی آن مقاله از آن من بود منتها مبتنی بر ایده‌های این دو متفکر و به وفور در سراسر مقاله استفاده کردم. عنوان فرعی مقاله هم نسبت سنجی میان تجربه دینی، معرفت دینی و کنش دینی بود. و در ادامه هم با وام کردن پاره ایی از مفاهیم فیلسوفان دین معاصر الاهیات سلبی یا به تعبیری الاهیات تنزیهی را برای توضیح امر متعالی و خصوصاً نسبت آن با مقوله تجربه وحیانی و دینی وام کردم. بنظرم آن موضع، موضع مقولی است در مقام مدل سازی رابطه میان تجربه دینی، معرفت دینی و کنش دینی که به تفضیل هم در آنجا آمده. اما در حقیقت، پس از حدود ۵ سال از نگارشان مقاله و خصوصاً در باب مقوله شر و قصه کرونا این مدت می‌اندیشم، تصور می‌کنم به لحاظ الاهیاتی و نه به لحاظ فلسفی (توجه دارید به این تفکیک) آن موضع لزوماً پاسخگو نیست. به این معنا که مسئله الاهیاتی با متن مقدس و آنچه در سنت دینی آمده است تناسب و تلائم پیدا می‌کند. الاهیات سلبی یا به تعبیر مایستر اکهارت سلب سلب در سنت عرفانی مورد توجه جدی بوده. عرفا و حتی پاره ایی از فیلسوفان و متکلمان مثل قاضی سعید قمی. اما چون در متن مقدس الاهیات ایجابی هم پررنگ طرح شده است، و اوصاف متعددی برای خداوند و الله چناچنه در متن مقدس مسلمانان آمده است، به وفور، تصور می‌کنم به لحاظ الاهیاتی برای مواجه شدن با مقوله شر و توضیح احیاناً معقولتری از آن بدست دادن که می‌شود بازی زبانی کلام، در آنجا باید امری اضافه شود به امر تنزیهی و سلبی و با صرف استناد و استشهاد به آن، مقوله شر پاسخ مقنعی (باز هم تاکید می‌کنم به لحاظ الاهیاتی) پیدا نمی‌کند. چون ما با اوصافی مواجهیم در متن و سنت دینی که بهرحال برایشان باید تدبیری اندیشید.\nابراهیمی: نکته ایی که گفتید دو سطح متن مقدس است که بین این دو الهیات در نوسان است و هرکدام از باورمندان به این الاهیات می‌توانند مستندات درون متنی داشته باشند. اگر اجازه دهید پرسشی درباره فیلسوفان مسلمان بپرسم. در میان فیلسوفان مسلمان ملاصدرا به عنوان جامع هزار سال مکتب فکری ایرانی/اسلامی درباره شر صحبت کرده است. اخیراً هم مطلبی از من منتشر شد که به نحو توصیفی تلاش کردم توضیح دهم ملاصدرا چه درک و تلقی‌ای از معضل شر دارد. شما خود را در چارچوب فلسفه اسلامی، در کدام مکتب فلسفی، در تحلیل موضوع شر دسته بندی می‌کنید؟\nدباغ: من آن مقاله شما را خوانده‌ام. مجمل و موجز توضیح می‌دهید تا روشنتر شود.\nابراهیمی: در آن مطلب من در ۴ سطح بهمان روش ملاصدرا درباره شر توضیح دادم. سطح اول شر را یک خوانش اومانیستی می‌داند یعنی انسان به محض اینکه امری را ملائم طبعش نمی‌دانم، تحت عنوان شر دسته بندی می‌کند. سطح دوم تساوق وجود و خیریت است. سطح سوم، کثرت خیر و قلت شر است و سطح دیگر، نسبی بودن شر است. (هر امری نسبت به وجهی شر است به وجهی مثبت). در سطح دیگری با تقسیم بندی عالم به عالم عقل، مثال و ماده می‌گوید با فرض وجود شر، شر مختص به عالم ماده است و در نسبت به کلیت آفرینش یعنی مجموعه سه عالم بسیار اندک و قلیل است. به این معنا از نظر فلسفی و اخلاقی توجیه پذیر است که برای تحقق خیر کثیر، به شر قلیل تن دهیم. ملاصدرا امر شر را عدمی نمی‌داند آنچنان که متکلمان مسلمان باور دارند. شر را یک نوع نقصان در جهت کیفیت برتری که وجود در حرکت است برای رسیدن به آن نقطه. تلاش کردم توضیح دهم فهم ملاصدرا از مسئله شر چگونه است.\nدباغ: ممنون از نکاتی که گفتید. چون به قصه عدمی بودن شر اشاره کردید و بدرستی گفتید رأی دیگری دارد ملاصدرا بخاطر درکی که از اصالت و بساطت و عدم ترکب وجود دارد و در عین حال قائل به تشکیکی بودن و مقول به تشکیک بودن وجود است؛ از این نکته که در گذریم من دو ملاحظه خود را راجع به اشاراتی شما بیان می‌کنم و پرسش شما برسم و به رأی خود در سنت اسلامی نزدیک‌تر شوم. در حقیقت، عدمی بودن شر را (موضع ملاصدرا را به اختصار گفتید و بسطش در مقاله‌تان آمده و در پاره ایی دیگر از مطالبی که در این باب نگاشته شده است آمده است.) همدلی ندارم و بلحاظ هم اگزیسنشیل و هم معرفتی عدمی بودن شر را نمی‌فهمم. مثال مشهوری که پاره ایی از فیلسوفان دین معاصر زده‌اند که فرض کنید که در یک جنگل آهویی در حال ساختن است و همه راهها بسته شده است و آهو در حال گریختن راهی به جایی ندارد و در میان جنگل در حال سوختن است. این را چطور می‌شود گفت امریست عدمی؟! یعنی آهو گوشت و پوستش در حال سوختن است و در حال رنج کشیدن. یا یک کودکی که مشکل جسمانی جدی دارد بدنیا می‌آید چطور می‌شود آنرا عدمی خواند؟! با این بر سر مهر نیستم و فکر نمی‌کنم پاسخ مقنعی باشد چنانچه در سنت اسلامی همانگونه که مستحضرید عده ایی باور دارند. با یک نکته دیگر منقول از ملاصدرا همداستان نیستم. به توضیحی که عرض می‌کنم. اتفاقاً دیدم دوست گرامی ما آقای دکتر کدیور در مصاحبه با زیتون در باب مسئله شر به همین نسبت میان شر قلیل و خیر کثیر اشاره کرده بودند و توضیح داده بودند که پاره ای از فیلسوفان با مبنای صدرایی پاسخی برای مقوله شر بنظر می‌آید. این را هم مقنع نمی‌دانم با این توضیح که قصه کثیر و قلیل اینجا مبهم‌اند. یعنی معلوم نیست که چه کسی و از چه منظری یا چه کسانی قرار است حدود و ثغور کثیر و قلیل را به ما نشان دهند. در جنگ جهانی اول و دوم حدود ۵۰ میلیون کشته شده‌اند این در قیاس با چه امری شر قلیل محسوب می‌شود؟ اگر انرا خیر کثیر باشد. ممکن است شما این شبهه را مطرح کنید که این یک شر اخلاقی/ انسانی بوده و نه طبیعی. من به همان زلزله لیسبون و سونامی اشاره می‌کنم. حدود و ثغور قلیل و کثیر چیست؟ ملاک و محک ما چیست؟ میلیون‌ها آدم کشته شوند و یا در زلزله از بین بروند و یا قحطی بیآید. این کثیر بودن آن در قیاس این قلیل بودن شر، چگونه گمانه زنی می‌شود؟ اگر قرار است موضوع را بفهمیم. – ممکن است بگویید همان مثالی که از فیلیپس زدم-یعنی همه این امور را ذیل حکمت باری ببرید و بگوید بیش ازین نمی‌دانیم. به قول فیلیپس من فیلسوف را قانع نمی‌کند. باز بحث فلسفی و الاهیاتی داشته باشیم حدود و ثغورش باید روشنتر شود. مهم برای من ملاک و محک است و قلیل و کثیر با چه امری قیاس می‌شود؟ من چون ملاکی ندارم و هرچه می‌اندیشم از چه منظری می‌شود فی المثل کشته شدن ۵۰ میلیون آدم را شر قلیلی دانست در قیاس با خیر کثیری که تا کنون محقق نشده و نمی‌توانیم به راحتی و سهولت بگوییم این شر قلیل رخ داد تا از پی آن خیر کثیری پدید بیآید. من چنین درکی راجع به آن ندارم و نمی‌توانم گمانه زنی کنم. اگر این قلت و کثرت را چگونه می‌توانیم معقول سازی کنیم؟ یا دست کم اینگونه بگویم توضیحی که تاکنون داده شده، مقنع نمی‌دانم. باصطلاح مدعا ممکن است علی الاصول درست باشد اما این ادله که اقامه شده و شما اشاره کردید بنظر من بقول قدما مثبِت این مدعا نیست. علی ایها حال، این دو پاسخ، دو پاسخ کلاسیک عموم فیلسوفان و متکلمان مسلمان بوده است. من فکر می‌کنم این قصه کفایت نمی‌کند. از همین جا اجازه بدهید به اختصار به آنچه من می‌اندیشم ذکر کنم تا اگر پرسش‌های آتی را جواب دهم. در این باب خیلی فکر کرده‌ام (مدلولش این نیست که سخنانم حتماً درست است) شاید یکی از مدلولاتش این باشد که بقول فیلسوفان غربی باید برویم به سروقت نظریه ایی که گیروگرفتش کمتر است. یعنی امری را باید فدا کرد. یا بگوییم باید در امری دخل و تصرف کرد. با تئوریهای بدیلی مواجه ایم که قدرت تبیینی/ توجیهی کنندگی یکسانی ندارند. بنظرم باید امری را در نظام الاهیاتی دخل و تصرفی کرد تا بهتر بتوان مسئله شر را توضیح داد و قابل فهمتر کرد. والا ما اگر باشیم و آن تلقی کلاسیک و متعارف از خدایی که در الاهیات اسلامی تقریر شده، بنظر من با این مشکلاتی که ذکرش رفت، کم و بیش مواجه می‌شویم و پاسخ پاره ایی از عرفای مسلمان را که در همان مقاله آوردم، آن را هم مقنع نمی‌دانم. یک نوع پاک کردن صورت مسئله است. اینکه بگوییم ما نیستیم، بل ظهور و نمودیم. به قول مولانا در مثنوی «هم بگو هم تو بشنو هم تو باش ما همه لاشیم با چندین تراش» و در آن نظام اساساً ما چه باشیم که چنین ادعایی کنیم؟! به نظر من این پاسخ هم مقنع نیست. البته که این مسئله برای انسان عصر جدید مطرح است اما چه باید کرد؟ پاسخ می‌طلبد. آن نگاه عرفانی که سرمه ایی بر چشم بکشیم و اصلاً عالم را به نوعی نگاه کن که تو گویی در میانه نیستی برای کثیری از روزگار کنونی چنان که من می‌فهمم و می‌بینم، مقنع بنظر نمی‌آید. باری، آنچه من فکر می‌کنم به اجمال بگویم و با ملاحظه دیگری که دارید و در ادامه گفتگو و ختم کنیم، بسطش برای مقوله ایی دیگر، من تصور می‌کنم آنچه فیلسوفان مشائی ما در این سنت یاد می‌کردند و مشخصاً تلقی ابن سینا و امثالهم که بهرحال خدایی که عالمی را وضع کرده یا بگوییم که خدایی را دنیایی را خلق کرده و قواعدی را وضع کرده است و آنچه در هستی جاری و ساری است نتیجه تأثیر و تأثر و کسر و انکسار این قوانین بر روی یکدیگرند، و ازین منظر به مقوله شر پرداختن، احتمالاً قدرت توجیهی‌اش بیشتر است. باز هم تاکید می‌کنم باید ببینیم کدام نظریه یا کدام توضیح، مزیت نسبی دارد. اینجا اصلاً فرونهادن یکی و برگرفتن کامل نظر دیگر، در کار نیست. مدت‌هاست در عرصه الاهیات و دین شناسی درکم این است که ما با نظریات بدیلی مواجیهم. آن نظریه/ مدل/ توضیحی که گیروگرفت کمتری دارد، ارزش تبینی بیشتری دارد یا در قیاس با نظریات رقیب، ارزش تبینی مشکلات کمتری دارد آنرا باید برگزید. تصورم این است که نگاه مشائی که در سنت ما سابقه دارد از بوعلی یاد کردم، فارابی هم بر نهج بوده است و احیاناً پاره ایی از متکلمان ما. این احتمالاً توضیح قانع کننده تر می‌دهد. عنایت دارم که بخاطر همین مسائل احیاناً لوازمی در باب نحو علم خداوند به هستی دارد، غزالی بوعلی را تکفیر کرد. توجه دارم که پاره ایی از متکلمان و احیاناً فقیهان این سخن را خوش نیآمده. در عین حال من فکر می‌کنم این مسئله در دل بازی زبانی الاهیات و کلام و نه فقط بازی زبانی فلسفه. خدایی که علت العلل و وجودی که مساوق با وجوب است و همه سخنانی که فیلسوفان مشائی می‌گفتند تصورم این است که در مقام قیاس با دیگر مدلها و نظریات، یعنی نشان دادن ربط و نسبت خدا و جهان، خدای خالق و صانعی که هستی را وضع کرده و سلسله مراتبی مطابق با آنچه بوعلی و دیگران گفته‌اند و البته نسب از اندیشه‌های فیلسوفان یونانی می‌برد، این ایده فلسفی را بهتر بتوان در کار گرفت برای توضیح الاهیاتی مسئله شر. این از رأی من به نحو اجمالی در این باب. اگر ملاحظه ایی دارید بفرمایید و تفصیلش را به موعد دیگری موکول کنیم.\nابراهیمی: سپاس از توضیحات. فقط دو نکته بگویم. ملاصدرا درباب شر قلیل و خیر کثیر، آن‌ها را مختص شر الاهیاتی می‌داند نه انسانی/اخلاقی که ناظر به اراده آزاد انسان است. و نکته دوم اینکه طبق موضع شما، خداوند خدای اسباب و قواعد است نه خدای رویدادها. طبق آن نظام فلسفی مشائی، خداوند احکام و اسباب تحقق را آفریده و رویداد و جزییات مبتنی بر آن احکام و اسباب خارج از علم خداوند است. بنظر این تفکیک میان اسباب و رویداد این نظام فلسفی را بیشتر توضیح می‌دهد.\nدباغ: نکته اول را توضیح بیشتری می‌دهید؟ یعنی به آن پرسشی که طرح کردم برگردیم. ملاک و محک برای آن کثرت و قلت چیست؟\nابراهیمی: در واقع ملاصدرا اینجا پدیدارشناسانه نگاه می‌کند و می‌گوید وجود، خیر است و همین که موجودی به وجود می‌آید در واقع خیر کثیر محقق شده است. اگر در این مسیر شری هم محقق شود، در برابر آن خیر، قلیل است. مفروض ملاصدرا در این بحث، همان برتر و خیر بودن مفهوم وجود است. آن آهویی که گفتید همان که بوجود آمده و لذت و نعمت وجود را چشیده از آهویی که بوجود نیآمده، مطلوب‌تر است. با فرض مرحله سوم که ملاصدرا می‌پذیرد که شرور طبیعی در عالم وجود دارند، در نظام کلی هستی در سطح سوم تقسیم بندی آفرینش است و نسبت به کلیت آفرینش، شر قلیل است.\nدباغ: اجازه بدهید اینگونه بپرسم آن آهویی که گرفتار شده است در آتش و می‌سوزد، در آن سیاق طرح کردم، فرض کنید سالها زندگی کرده و لذت وجود را چشید و از حظ وجود برخوردار شده. در باب یک نوزاد ناقص الخلقه یا نوزادی که در بدو تولد با بیماری عمیق تنفسی مواجه می‌شود، این در آن نظام فلسفی همین نفسِ بودن را خیر کثیر قلمداد کرد؟ باز مبنا چیست؟ چرا نبودن این نوزادی که از مشکل تنفسی رنج می‌برد، چرا از نبودنش بلحاظ و منظر ملاصدرا خیر بیشتری دارد؟ در مثال آهو می‌توانم بفهمم مدتها زندگی کرده است. به تعبیری پاره ایی از استعدادهایش به فعلیت رسیده است. در این مثالی که من می‌زنم نفس این وجود اینجا خیریت دارد؟ این احتمالاً با شهودهای ما قابل پاسخ دادن نیست.\nابراهیمی: فکر می‌کنم تمرکز شما بر «موجود» است تا «وجود». اصالت وجود داریم و اصالت موجود. به هر حال یک ماهیت با وجودی همنشین می‌شود و موجودی محقق می‌شود در دل نظام فلسفی ملاصدرا امر خیری است. ازین منظر نگاه کنیم بهرحال ملاصدرا منکر وجود شرور نیست در همان عالم ماده. اگر این نظام آفرینش را در کلیت ببینیم، شرور موجود همچنان قلیل است.\nدباغ: بسیار خوب. توجه دارم به تفاوت وجود و موجود که اشاره کردید و حال اگر از لسان هایدگری ها استفاده کنیم تفکیک بین being و Being (بدون اینکه بگویم این دو نظام از یک جا نشأت گرفته‌اند) توجه دارم ملاصدرا اصالت و عدم ترکب وجود را ناظر به صرف الوجود می‌گوید. باز هم همان نکته خود را تکرار می‌کنم علی رغم توضیحاتی که دادید در نمیابم ملاک و محک این شرور طبیعی چگونه توضیح فلسفی می‌پذیرد که خیریتش مآلاً و نهایتاً از شری که ایجاد کرده بیشتر است؟ با عنایت به اینکه وجوداتی که تعینات متعدد و متکثر از صرف الوجودند. همه اینها حصه هایی (به قول ابن عربی) از صرف الوجود و مقام بی تعین و بی کرانه برده‌اند. عنایت داریم توضیح این حضرات را. اما مسئله، ملاک و محک مهم است. توضیح دومتان هم توضیح نیکویست. به لسان من خدایی که واضع قواعد است در وهله نخست، و سپس امثال بوعلی توضیحاتی درباره علم باری می‌دادند. این خدای واضع، نه خدای رویدادها؛ یعنی رویدادها نتیجه طبیعی و تأثیر و تأثر این قواعد و قوانین بر روی یکدیگرند. به این معنا، شرور هم از اقتضائات این امر است. یعنی نتیجه طبیعی یا علی و معلولی این قواعدیست که وضع شده‌اند. در انتها این را ذکر کنم که جایی می‌خواندم کسی نوشته بود این مسائل و پرسشها برای بشر جدید و مدرن طرح شده است و اگر ما این خودمحوری (انسانی که در سربرآورده است) اگر در میانه نیآید قصه شرور هم محلی از اعراب پیدا نمی‌کند. یعنی فرض کنید این موجود دوپایی که چندده هزار سال زمان برده تا ما به اینجا رسیده‌ایم؛ روزگاری را هم می‌توان تصور کرد که بر روی این کره خاکی که ۴ میلیارد سال عمر آن است، بشر نبوده یا نباشد. آن زمان هم زلزله و آتشفشان بوده و آنچه رخ می‌داده شر به این معنایی که ما امروزه بحساب می‌آوریم نبوده است. یعنی نتیجه قواعدی بوده که پیش می‌رفته است. از وقتی انسان به وجود آمده و من و شما عالم را اینچنین نگاه می‌کنیم مقوله شر در ذهن و ضمیر ما زنده شده است. یعنی روزگاری بوده که چیزی تحت عنوان شر نداشته‌ایم. سپس نویسنده ادامه داده بود در مکاتب هندویی و بودایی از ین منظر به مسئله توجه می‌شود. شاید شبیه آنچه در آرای پاره ایی از عرفای ما آمده است. ازین منظر نگاه کنیم و این خودمحوری را فروبنهیم، قصه رنگ دیگری میآبد. بصیرتی در این حرف هست اما برای بشر امروزی مقنع نیست. می‌شود این مثال را طور دیگری مطرح کنیم. من و شما که در شبانه روز راه می‌رویم ممکن است مورچه ایی زیر پای من و شما له شود، من و شما آنرا شر نمی‌دانیم، اما مسامحتاً از منظر مورچه، شر است. پرسپکتیوها و منظرها فرق می‌کنند. این من و شما هستیم که کرونا را شر می دانیم اما برای یک مورچه، زیر پارفتن دیگر مورچه‌ها (اگر مسامحتاً درکی برایشان قائل باشیم) امر شریست اما برای ما خیر. این تفاوت مراتب و منظر به توضیح آن نویسنده، بصیرتی دارد اما مانع ازین نمی‌شود که ما گریز و گزیری نداریم که به تعبیر نویسنده از منظر خودمحورانه یعنی انسانی که شرآگاه شده و بهرحال ازین منظر به پدیده‌های پیرامونش نظر می‌کند، نظر کنیم.\nابراهیمی: بسیار عالی. در مطلبم گفته شد که از نظر ملاصدرا، شر یک نگاه اومانیستی است و انسانها هستند که شرآگاه هستند. در شرح اسفار آقای خمینی هم این مثال آمده است که بلایی که انسانها بر سر حیوانات می‌آورند و کشتارهای دسته جمعی حیوانات در واقع خوردن حیوانات از منظر آن حیوان این رفتار انسانی یک شر است ولی چون امکان بیان مفاهیم را ندارند ما این موضوع را شر نمی‌دانیم.\nدباغ: بله به تعبیر دیگر که اومانیسم که‌ترم جدید پسارنسانسی است اما کاملاً درست می گویید که این یک نگاه انسان محورانه است.\nابراهیمی: گویی انسان محور خلقت است و همه امور باید نسبتش را با وضعیتی که انسان درک می‌کند، تعیین کند.\nدباغ: بله توجه دارم و آن نکته خوبست اما مانع ازین نمی‌شود. حیوانات آگاهیی ما را ندارند و نمی‌توانند درباره ذبح دسته جمعیشان سخن بگویند و چون مکتوب نمی‌شود از جنس آگاهی نیست از جنس تأمل نیست. ماییم که فکر می‌کنیم امور برای ما سامان داده می‌شود. می گویم بصیرتی درین تحلیل هست اما کافی نیست. بصیرتی اخلاقی است. امروز اگر بخواهیم گفتگو کنیم جهان پیرامون را باید محیط امن‌تر برای همه موجودات و جنبندگان بدانیم. اما ازین که درگذریم، نمی‌شود انسان غیر انسان محورانه به دنیا نظر کند. نگاه اومانیستی را نمی‌توان فرونهاد. با همه این توضیحات چرا برای انسان شر مسئله شده است و باید برای شر توضیحی یافت؟\nابراهیمی: نکته اخلاقی این تذکر این است که نباید به نحو افراطی هر پدیده ایی را که مخل امنیت و آسایش ماست، شر بدانیم. هرچه در عالم رخ می‌دهد و مای انسان نمی‌پسندیم، لزوماً شر نیست. حدود و ثغور شر را باید مشخص کرد. هدف ما، کمینه کردن مفهموم شر است و نه از بین بردن آن.\nدباغ: کاملاً درست است. یک تنبه و تذکر اخلاقی است با خیلی ازین امور چنان که اشاره کردم که میلیونها سال بوده‌اند، شر در عالم محسوب نمی‌شدند. چون انسانی نبوده است. اما در عین حال نمی‌شود فی المثل از یک انسان متعارف خواست به مقوله کرونا و نسبتش با آنچه زندگی متعارف ماست و با اراده باری و آنچه ادیان گفته‌اند، نیاندیشد. در عین حال چنانچه از ابتدا گفتگو کردیم شاید همان سطوح مختلف بحث و بازی‌های زبانی به تعبیر دقیق‌تر هر کدام اقتضائات خود را دارند و بازی زبانی دین یک پاسخ، متعارف است و در بازی زبانی فلسفه و الاهیات پاسخ متعارف دیگر. در واقع گفتگوی ما یک نوع حرکت در بازی زبانی دوم و سوم بود و آنچه من درکم را عرض کردم که احتمالاً پاسخی الاهیاتی برآمده از آرای فیلسوفان مشائی، پاسخ بهتری مهیا می‌کند یا پاسخی با گرفتاری‌های کمتر. بحث ما بحث الاهیاتیست و بهرحال ماییم و مسئله علم و اراده باری و قدرت خداوند و این امور همانطور که مستحضرید مقولات الاهیاتی است و اینکه اگر ما نگاهیم را به علم باری چنان که فیلسوفان مشائی می‌گفت اصلاح کنیم، احتمالاً مقوله شرور در عالم اعم از طبیعی و انسانی بهتر توضیح داده می‌شوند.\nابراهیمی: اگر اجازه دهید پرسش دیگری دارم که سریع مطرح می‌کنم. فرصت‌ها و چالشهایی که بحران کرونا برای الاهیات سلبی ایجاد کرده بنظر شما کدامند و کدام خوانش از الاهیات سلبی ازین بحران سربرمیآورد؟ دباغ: حقیقتاً باید به این پرسش بیشتر فکر کنم. اما چنانچه در این گفتگو هم آمد، بنظر من الاهیات سلبی در قیاس الاهیات ایجابی احتمالاً پاسخ شسته رفته‌تری نظراً تمهید کند. پاسخ فلسفی بهتری برای این بحران دارد. اما همانطور که گفتید و بحث بحثی الاهیاتی است فکر می‌کنم چون با متن و سنت و توصیفاتی که راجع به اراده و اوصاف خداوند، صفاتی که در متون مقدس آمده، و بحثی مشترک الورود است میان ادیان ابراهیمی، روبروییم، هزینه بیشتری باید بپردازد. در باب مسئله شر عرض می‌کنم. در باب الاهیات ایجابی هم آنچه برآمده از آرای فیلسوفان مشائی است، بطور کامل نمی‌توان پاسخ داد. برخی از امور را نمی‌توان توضیح الاهیاتی مقنع جامع الاطراف داد. اما فکر می‌کنم وقتی تحلیل هزینه/فایده کنیم، احتمالاً ما با دخل و تصرف در علم باری یا قدرت باری بهمان توضیحی که امثال بوعلی می گویند و نحو اشراف خدا بر عالم که از طریق قواعد است به توضیحی که دادم، احتمالاً مقنع‌تر است. همانطور که در این گفتگو آمد از الاهیات سلبی و تنزیهی سخن گفتم. مدلی است برای فهم تجربه دینی و در جای خود بسیار نیکوست اما شاید وقتی ما بحث کلامی / الاهیاتی در بار مقوله شرور داریم هرچند بلحاظ شروری تصویرم از امر متعالی با الاهیات تنزیهی تناسب بیشتری دارد، یعنی خدایی که سلب سلب است و بی تعین و بی رنگ است، به تعبیری که الاهی دانان و خصوصاً عرفای تنزیهی اندیش آورده‌اند، اما به مقوله شرور که نگاه می‌کنم، کثیری از اوصافی که در متن مقدس برای خداوند بیان شده است، الاهیات تنزیهی را مخدوش می‌کند. همانطور که مستحضرید. در الاهیات ایجابی که با آن دسته و پنجه نرم کردیم، چنان که عرض کردم احتمالاً با قدرت توجیهی کمتری در باب مقوله شر روبروییم. مقوله مزیت نسبی نکته رهگشایی و محوریست که فراموش نکنیم اینجا با تئوری‌های بدیلی مواجهیم و بحث مزیت نسبی است و نه اینکه یکی را برکشیم و فکر کنیم بسی بسی بهتر از نظریات بدیل است. البته درک من است و میدانم کاملاً متأثر از آرا و مباحثی است که در فلسفه علم و دین و الاهیات قرن ۲۰ و ۲۱ و معرفت شناسی جدید سربرآورده است. والا اگر فیلسوفان و الاهی دانان کلاسیک بپرسید، مثل مرحوم آقای طباطبایی و مرحوم آقای مطهری، ازین عقاید ندارند و فکر کنم همان دو استدلال کلاسیکی که ذکر شد و در این گفتگو بدانها پرداختیم یعنی یکی مقوله عدمی بودن شر و دیگری خیرکثیر و شر قلیل را مقنع می‌دانند. ولی بنظر من نیاز به دخل و تصرف و توضیحات بیشتری دارد.\nابراهیمی: سپاس از شما و وقتی که در اختیار ما گذاشتید\nدباغ: ممنون از نکات نیکویی که طرح کردید و چنانچه عرض کردم امیدوارم مجالی پیدا کنم و بنحو مبسوط‌تر در این باب سخن بگویم و اگر تقدیر موافق تدبیر بیفتند در قالب جستاری مستقل منتشر کنم. اوقات خوشی را برای شما و شنوندگان آرزو می‌کنم و امیدوارم همه عزیزان از بلایای کرونایی بدور باشند.\nادیان نیوزالهیات شربحران کرونادین و کروناسروش دباغکرونا و مسئله شرمسئله شر\nهمه چیز در مورد یوگا / دروازه ورود به مرام سِرّی و محرمانه!\nچرایی رواج پدیده شوگرددی و شوگرمامی\nبررسی رابطه سبک‌های تربیتی و تربیت دینی با میزان مذهبی بودن والدین


سه پروژه اضطراری برنامه جهانی غذا در دنیا | World Food Programme\nطوفان هایان یکی از قدرتمندترین طوفان هاییست که تا به حال به ثبت رسیده است و خرابی‌های فراوانی در بخش مرکزی فیلیپن بوجود آورده که در نتیجه آن نیم میلیون نفر بی خانمان شده اند. پس از وقوع این حادثه WFP بلافاصله وارد عمل شد و برای بازماندگان، کمک های اضطراری غذایی فراهم نمود. در حال حاضر، حتی پس از گذشت هفته ها کمک‌های غذایی در راس اولویت‌های WFP قرار دارد خصوصا کمک به جزایر دورافتاده. ما طی پنج ماه آتی قصد داریم به 2/5 میلیون نفر کمک کنیم که اکثر آن ها کودکانی هستند که برای جلوگیری از ابتلا به سوء تغذیه به حمایت ما نیازمندند. WFP به همراه شرکا خود درحال برنامه ریزی برای ارائه کمک ها به صورت بلند مدت است. در برخی از مناطق که بازارها برقرارند، بازماندگان این طوفان سهمگین برای تهییه مایحتاج خود از WFP پول نقد دریافت می کنند. روشی که می تواند در بازسازی معیشت مردم و بهبود وضعیت اقتصاد محلی کارساز باشد.\nبرای سومین سال متوالی، سوری ها در بحبحه درگیری های داخلی با زمستان سختی مواجهند. ارزیابی های اخیر نشان می دهد که تقریبا نیمی از جمعیت داخل سوریه در تهیه غذای خود دچار مشکل هستند. WFP در پاسخ به این شرایط در حال گسترش عملیات اضطراری است و در سال 2014 قصد دارد کمک های خود را به 7 میلیون نفر- 4 میلیون داخل سوریه و حدود 3 میلیون پناهنده در کشورهای همسایه- ارائه کند. پروژه سوریه بزرگترین و پیچیده‌ترین پروژه اضطراری WFP در سراسر جهان است. در سوریه ما در حال توزیع مواد غذایی همچون آرد، روغن، حبوبات و برخی غذاهای کنسرو شده هستیم. ما همچنین به توزیع سوخت جهت پخت و پز و استفاده از وسایل گرمایشی می پردازیم. در خارج از سوریه نیز WFP در عراق، اردن، لبنان، مصر و ترکیه اکثرا از طریق توزیع کوپن به پناهندگان کمک می کند. ما همچنین بین دانش آموزان پناهنده میان وعده های مغذی توزیع می نماییم.\nجمهوری افریقای مرکزی:\nدرگیری ها در جمهوری افریقای مرکزی باعث شده تا صدها هزار نفر خانه هایشان را ترک نمایند که این امر موجب اعمال فشار جدیدی بر کشوری شده که پیش از این نیز مردم آن برای تامین غذای خود دچار مشکل بودند. بخاطر جنگ، کشاورزان قادر به برداشت محصول خود نشده اند و بسیاری از افراد وسیله امرار معاش خود را از دست داده اند. درحال حاضر WFP کمک های غذایی خود را به مردم بانگو، پایتخت این کشور و مناطقی در شمال شرقی نظیر "بوسانگوا" ارائه می نماید. ما پس از جنگ های شدید اخیر در حال گسترده سازی عملیات خود بوده و در سال 2014 قصد داریم به بیش از یک میلیون نفر کمک کنیم. ما باید به گونه ای این بحران را کنترل کنیم که مطمئن شویم کودکان و زنان باردار نه تنها کمبود غذایی ندارند بلکه مواد مغذی مورد نیاز بدنشان تامین می شود.


برای ارسال بیت‌کوین، شما به دو چیز نیاز تاریخ ظهور و توسعه از گزینه های باینری دارید: یک آدرس بیت‌کوین و یک کلید اختصاصی. آدرس بیت‌کوین بصورت تصادفی ایجاد می‌شود و ترکیبی از اعداد و حروف است. کلید اختصاصی نیز ترتیبی از حروف و اعداد دیگر است که برخلاف آدرس کیف پول شما، بصورت محرمانه نگهداری می‌شود. 10- در روندهای رو به بالا مارکت ضعیف را نفروشید و در روندهای رو به پایین مارکت ضعیف را نخرید. طوریکه در بالا گفتم من به آن نوع وحدت ملی که یک جنایتکار و خائین ملی چون احمق شاه مسعودوف را بر من به حیث قهرمان مولی تحمیل کند تف میکنم.\nفارکس دمو ،تاریخ ظهور و توسعه از گزینه های باینری\nکره جنوبی تحت تاثیر برنامه هسته‌ای همسایه خود یعنی کره شمالی است. استراتژی رهبری هزینه‌ها: دراین استراتژی شرکت اقدام به تولید و عرضه محصولات استاندارد می‌کند که بهای تمام شده هر واحد برای مشتری (کسی که نسبت به قیمت حساسیت دارد) کاهش می‌یابد. تمام مقاومتهای راه انداز را سر راه سیم پیچی روتور قرار داد. بدین وسیله مقاومت مدار سیم پیچی روتور را به حداکثر مقدار خود میرسانند و سپس استاتور را به شبکه تاریخ ظهور و توسعه از گزینه های باینری برق وصل می‌کنند. مقاومت رئوستای روتور به تدریج از مدار خارج می‌شود.\nچقدر باید در هر معامله ریسک کرد؟ این سوال بسیار خوبی است که قطعاً هر معامله گری در ابتدای مسیر معامله و حتی در شروع هر معامله باید از خود بپرسد. سعی کنید که ریسک تمام معاملات خودتان را به ۲% از سرمایه باقیمانده (نه سرمایه اولیه) محدود کنید. ولی توجه داشته باشید که این مقدار اگر تازه وارد هستید می تواند اندکی زیاد هم باشد و اگر در ابتدای راه آموزش قرار دارید سعی کنید مدتی این مقدار را ۱% از سرمایه باقیمانده حفظ کنید. در این قسمت میخواهیم مقایسه بسیار مهمی را انجام دهیم که در یکی از موقعیتها ریسک هرمعامله ۲% در نظر گرفته می شود و در موقعیت دیگر ریسک هر معامله ۱۰% از سرمایه. شما سعی کنید که خود را در جایگاه هر دو معامله گر قرار دهید تا تفاوت وضعیت و احساسات آنها را متوجه شوید. برای هر دو نفر حسابی با ۲۰ هزار دلار سرمایه اولیه مشخص شده است و اینطور در نظر گرفته ایم که فرضاً هر دو ۲۰ معامله پشت سر هم ضررده خواهند داشت و وضعیت هر دو حساب را در انتها بررسی خواهیم کرد.\nنرم افزار دبیرخانه چاپار سیستم. پوشه بندی نامه های دبیرخانه. امکان تاریخ ظهور و توسعه از گزینه های باینری تعریف دبیرخانه های. از آنجایی که نسخه های مختلف این نرم افزار ارایه شده توسط شرکت ها و. در طول سالها ITU استانداردهای بین المللی را برای ارسال فاكس asic تنظیم كرده.\nبی شک یکی از مهمترین پارامترهای مرکزی شناخت رفتار یک خصیصه در یک جامعه آماری مطالعه میانگین آن جامعه می باشد . (به شرطی که بیان آن مشخصه به زبان ریاضی امکان پذیر باشد ). بدنه ی کوتاه نشان دهنده ی تغییرات محدود در بین قیمت بازگشایی و قیمت پایانی است. و سایه های بالایی و پایینی بلند نشان دهنده ی این است که خریداران و فروشندگان برای تعیین کردن قیمت با یکدیگر نزاع کردند ولی در آخر هیچ یک نتوانستند پیروز شوند. معامله گرانی که قبلا در کلاسهای حضوری و یا غیر حضوری مشابه شرکت کرده اند اما نتیجه ای نگرفته اند.\nفیبوناچی Arcs - تاریخ ظهور و توسعه از گزینه های باینری\nدر جلسه کمیته خودرو که صبح امروز برگزار گردید،مقرر شد که ایران خودرو و سایپا علاوه بر انجام تعهدات قبلی تا پایان سال .\nوقتی بازار فارکس منبع درآمدتان باشد، نمی توانید این میزان ریسک را بپذیرید.\nزیرا برای آن ها همانطور که خانم لاگارد سه روز پس از نخستین فروپاشی گفت: «خرد بازارها، نظم را با شتاب زیاد دوباره برقرار می کند».\nیک تنه وارد بازار نشوید و تمام حرکت بازار را مغلوب خود و تحلیلتان بدانید پاسخ: واکسن H pVحاوی دارو های کمکی، نمک طعام، آلومی نیوم ،yeast دارای مخمر .پُلی سُربات، و برات سدیم است.\n- قصور کارگر در انجام وظایف محوله و یا عدم پایبندی وی به تعهداتی که به موحب قرارداد کار در مقابل کارفرما بعهده گرفته است، زبان اس بجز R، توسط شرکت Insightful، در نرم‌افزار تجاری اس‌پلاس نیز پیاده‌سازی شده‌است. اگرچه دستورات اس‌پلاس و r بسیار شبیه است لیکن این دو نرم‌افزار … اخبار تداول السكن يعاد تاهيله وان لم يتم الاستطاعة تاریخ ظهور و توسعه از گزینه های باینری من ذلك يوفر للشخص سكن اخر غيره.\nدر نظر داشته باشید کدام بروکر بهترین، امن ترین و سریع ترین روش را برای شما به همراه دارد.\nیکی از تعاریف اساسی در علم آمار تعریف همبستگی و رابطه بین دو متغیر می باشد.\nاکثر مواقع قیمت جهش صعودی خواهد داشت اما شما باید آمادگی عکس العمل نشان دادن در برابر روند نزولی را نیز دارا باشید. کافی ست یک دستور خرید در بالای خط مقاومت و یک دستور فروش در زیر خط حمایت قرار دهید.\nرشته معدن; رشته صنایع غذایی . Toggle Navigation. دانلود پایان نامه ارشد:بررسی واژه بست در زبان مازندرانی . بنابراین با جمع‌آوری واژه‌ها و اصطلاحات گویش‌ها می‌توان منبعی مدون و بسیار غنی و آماده . 9. پس از اتمام کار اگر روی گزینه save کلیک کنید، نمودار با فرمت فایلی xml ذخیره می‌شود. برای ذخیره‌سازی فایل در فرمت فایلی تصویری روی گزینه Export کلیک کرده و گزینه PNG را انتخاب کنید. یکبار مدیریت وقت صدرا از افق روشن شرکت و تحقق سودآوری ها بایک رسانه صحبت می کرد و باردیگر به یک چشم بر هم زدن تکذیبیه بلند بالایی را در رسانه ای دیگر انتشار می داد.کار به جایی رسیده بود که با وجود تأیید رسمی اطلاعات مالی صدرا و یا قطعی شدن برخی برنامه ها، خبرنگاران حوزه بورس و حتی سهامداران با طعنه و نیشخند به یکدیگر وعده صدور انقریب تکذیبیه از سوی مدیریت وقت " خصدرا" را می دادند.\nقراردادهای اختیار معامله در کاربرد اهرم های مالی ( Leveraging ) با قدرت عمل میکنند بطور دقیق تر، یک سرمایه گذار میتواند به کمک اختیار معامله ها وضعیت یا موفقیت معاملاتی خاصی را در مورد سهام بخود بگیرد که در مقایسه با وضعیت مشابه آن درباره سهام (خرید یا فروش) بدون کمک اختیار معامله، هزینه های بزرگی را متحمل نشود. برای مثال، برای خرید ۲۰۰ سهم ۸۰ دلاری، یک سرمایه گذار میباید ۱۶۰۰۰ دلار هزینه کند. در حالیکه اگر آن سرمایه گذار یا خریدار آن سهام اقدام به خرید دو قرارداد اختیار خرید ( call options ) به ۲۰ دلار می نمود. (هر قرارداد شامل ۱۰۰ سهم است)، کل هزینه هایی که او می بایست بپردازد ۴۰۰۰ دلار می شد. (۲۰ دلار قیمت هر قرارداد در بازار ×۱۰۰ سهم × ۲ قرارداد). در این گزینه سرمایه گذار مزبور ۱۲۰۰۰ دلار از سرمایه خود را در اختیار دارد تا به صلاح خود صرف گزینه های دیگر نماید. واضح است کار «به همین سادگی» نیست، سرمایه گذار مزبور مجبور است قرارداد اختیار خرید مناسب و درستی تاریخ ظهور و توسعه از گزینه های باینری را خریداری نماید که بتواند با وضعیت یا موقعیت آن سهم بخوبی برابری کند. گرچه، این استراتژی (که بدان "جایگزینی سهام" میگویند) تنها گزینه قابل قبول نیست ولی روشی عملی و مفید و از نظر هزینه ها کارآمد است. به منظور آشنایی بیشتر با متخصصین ما، می توانید با حضور در وبینار ها ی دانشکده ما، برای تمام سوال های تان در رابطه با نحوه ی تجارت صحیح، پاسخ بیابید. چرا که در طی گفته گو های آنلاین، متخصصین ما از کمک به شما، دریغ نخواهند نمود.


تصویر بزرگ : فولاد آلیاژی کم فولاد ضد زنگ فولاد ضد زنگ سطح 15Mt - 22Mt\nفولاد گرم نورد در کویل (HRC) از / ex چین مبدا، کم آلیاژ ساختاری فولاد\n1.6 تا 22.0 میلیمتر\n1000 میلیمتر 2000 میلیمتر\nکویل نورد گرم بر روی یک نوار فولادی داغ از صفحات ریخته می شود. این را می توان در بازار در شکل کویل یا ورق پیدا کرد و به وسیله تولید کننده به محصولات تکمیل می شود. کویل نورد گرم معمولا ضخامت 2-25 میلی متر و عرض تا 1500 میلیمتر دارد.\nکویل نورد گرم به عنوان یک ماده اولیه برای کویل سرد و کویل پوشش داده شده است، بلکه برای استفاده مستقیم از انواع صنعتی، از جمله لوله های فولادی مورد استفاده در حمل و نقل، ساخت و ساز، کشتی سازی، مخازن گاز، مخازن تحت فشار و خطوط لوله انرژی. ورق نورد گرم با سطح لغزش ضدعفونی و الماس یا پرده اریب معمولا برای پله ها، طبقه های صنعتی و بطری های مخصوص وسایل نقلیه کالا استفاده می شود\nضخامت: 1.6 ~ 22.0mm\nوزن سیم پیچ: 15-22 متری


دموکراسی از لوله تفنگ درنمی‌آید/از غفلت ترکیه، قطر و عربستان در قبال جنایات در سوریه متعجبم\nتاریخ انتشار: ۲۶ فروردين ۱۳۹۲ - ۲۱:۵۶\nیکی از مراجع عظام تقلید گفت: از نظر ما مسئله سوریه خیلی واضح است زیرا دولت و ملت فلسطین خواهان دموکراسی و گفت‌وگو هستند.\nبه گزارش عصر فارس به نقل از فارس، آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی عصر امروز در دیدار با عدنان محمود سفیر سوریه در جمهوری اسلامی ایران اظهار کرد: من معتقدم هر انسان با‌هوشی نگاه به سوریه کند واقعیت‌ها را درک می‌کند.\nوی با بیان اینکه ملتی مسلمان از سوی دشمنان خارجی مورد حملات ناجونمردانه و تروریستی واقع شده است اظهار کرد: تصمیم آنها این است که حکومت سوریه را ساقط کرده و خودشان را بر این کشور مسلط شوند و سوریه را تجزیه کنند.\nاین مرجع تقلید با تاکید بر اینکه آمریکا و غربی‌ها در عراق و افغانستان شخصا در مسئله جنگ وارد شدند و خسارت دیدند به همین علت استرات‍ژی خود را تغییر داده‌اند، خاطرنشان کرد: آنها به جای اینکه خود وارد صحنه شوند آمده‌اند مسلمانان را به جان هم انداخته‌اند و دشمنی با اسراییل را مبدل به دشمنی مسلمانان با یکدیگر کردند.\nوی تاکید کرد: این نقشه بسیار خطرناکی است که با پول مسلمانان، مسلمانان را در هم بکوبند، تضعیف کنند و اسراییل که دشمن اصلی است سالم بنشیند و تماشاگر باشد.\nآیت‌الله مکارم شیرازی تصریح کرد: من از غفلتی که دامان سه کشور ترکیه، قطر و عربستان را گرفته و از غفلتی که دامان برخی از علما مثل قرضاوی را گرفته است تعجب می‌کنم؛ چقدر انسان باید غافل و بی‌خبر باشد که نداند در سوریه چه خبر است.\nوی با اشاره به اینکه دولت سوریه اعلام کرده است آماده مذاکره و برگزاری انتخابات است، یادآور شد: دموکراسی از لوله تفنگ در نمی‌آید بلکه از صندوق انتخابات بیرون می‌آید و آقای بشار اسد گفته است هر چه مردم سوریه بگویند می‌پذیرم.\nاین مرجع تقلید اظهار داشت: منطق به این روشنی، چرا امثال قرضاوی غافل و بی‌خبر هستند و چطور اجازه می‌دهند خون مسلمانان به دست مسلمانان ریخته شود.\nوی با بیان اینکه سه دولت عربستان، قطر و ترکیه جنگ نیابتی از طرف آمریکا و اسرائیل را شروع کرده‌اند گفت: اینها پولشان را هم خودشان می‌دهند و نیابت می‌کنند که آمریکا و اسراییل سالم باشند.\nآیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان کرد: اگر فعالیت‌های رسانه‌های تخریبی از بین برود تاریخ قضاوت و آقای اردوغان و حکام عربستان و قطر را محکوم خواهد کرد.\nوی خطاب به آتش افروزان جنگ سوریه گفت: شما به چه دلیل از بیرون و از 40 کشور خارجی تروریست وارد کردید که مردم را بکشند و به مدارس، دانشگاه‌ها، مساجد، علمای مذهبی و بیمارستان‌ها حمله کنند.\nاین مرجع تقلید با بیان اینکه تاریخ قرضاوی و تقویت کنندگان مخالفان دولت سوریه را محکوم می‌کند ابراز داشت: امیدوارم مسلمانان از خواب غفلت بیدار شوند و نباید جانشین دشمنان اسلام شوند و به نفع دشمنان اسلام کار کنند.\nوی با بیان اینکه نباید دشمن اصلی یعنی اسراییل سالم باشد اما از این طرف مسلمانان در جنگ طایفه‌ای به جان هم بیفتند خاطرنشان کرد: مشکل اصلی شیطنت رسانه‌های مزدور است که افکار این گروه‌ها را ترویج می‌دهند.\nآیت الله مکارم شیرازی با تاکید بر اینکه باید واقعیت‌های سوریه به صورت قوی روشن شود افزود: از نظر ما مسئله سوریه خیلی واضح است، دولت و ملت فلسطین خواهان دموکراسی و گفت‌وگو هستند، چرا مسئله‌ای به این واضحی را درک نمی‌کنند.\nوی با اشاره بر اینکه امیدواریم کسانی که غافل هستند از خواب غفلت بیدار شوند ابراز داشت: باید آتش بس داده شود، سلاح‌ها را زمین بگذارند و به پای صندوق‌های رای بروند و آنچه خواسته ملت سوریه است شود، نه آنچه 40 کشور خارجی و تروریست‌ها می‌خواهند.\nاین مرجع تقلید گفت: امیدواریم چین، روسیه و ایران برای روشن کردن اذهان عمومی مردم دنیا بیشتر فعالیت کنند و افراد غافلی مثل قرضاوی را روشن کنند.\nوی با بیان اینکه این افراد در حال تخریب خانه خود به دست خود هستند ابراز داشت: البته ما معتقدیم همین بساط دامان خودشان را هم خواهد گرفت و قطر، ترکیه و عربستان هم در این دام خواهند افتاد.\nآیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه در دادگاه عدل الهی پاسخ این خون‌هایی که بر زمین می‌ریزد را چه کسی خواهد داد، اظهار داشت: من با افراد وهابی تکفیری صحبتی ندارم زیرا اینها واقعا معتقد به مبنانی اسلام نیستند اما علمای مذهبی که به خدا و روز قیامت معتقد هستند بنشینند و فکر کنند جواب این خون‌ها را چه کسی خواهد داد.\nوی با بیان اینکه الحمدالله ارتش سوریه و بشار اسد شجاعت خود را نشان دادند یادآور شد: این شجاعت در تاریخ نوشته می‌شود که اینها می‌خواهند جلوی تجزیه سوریه را بگیرند و مقاومت را در مقابل اسراییل حفظ کنند که این جای تقدیر و تشکر دارد.\nاین مرجع تقلید با اشاره به مواضع خود در دفاع از دولت و ملت سوریه گفت: هر انسان عاقل و بی‌طرف که نگاه به سوریه و این جریانات می‌کند اعتقادش همین خواهد بود مگر اینکه مزدور غرب و اسراییل باشد.\nوی ابراز داشت: امیدوارم در آینده نزدیک پرده‌ها کنار رود و دشمنان مایوس شوند و ملت سوریه برای حکومت خود تصمیم بگیرند.\nآیت‌الله مکارم شیرازی در عین حال با تاکید بر اینکه ما معتقدیم باید اصلاحات در سوریه انجام شود گفت: البته این اصلاحات باید از طریق مذاکره صورت بگیرد نه از طریق لوله تفنگ، کارشناسان باید مطالعه کنند و برای اصلاحات طرح بدهند و این طرح‌ها بررسی و اجرا شود که این هم احتیاج به خونریزی ندارد.\nوی با اشاره به کشتار کودکان بی‌گناه و دانشجویان و دیگر اقشار مردم سوریه گفت: این راه اصلاحات نیست بلکه این کار روز به روز عداوت و دشمنی را بیشتر می‌کند.\nاین مرجع تقلید تصریح کرد: البته طرح نهایی غربی‌ها این است سوریه که در خط مقدم مقابله با اسراییل است را ساقط کنند و بعد سراغ حزب‌الله بروند و سپس عراق و بعد از آن به سراغ ایران بیایند و در ادامه نقشه دارند بر تمام خاورمیانه مسلط شوند.\nوی با بیان اینکه یقین بدانید حکومت عربستان سعودی را نیز ساقط خواهند کرد، ابراز داشت: فعلا عربستان آتش بیار معرکه غرب است و با آن کاری ندارند.\nآیت الله مکارم شیرازی در پایان گفت: من واقعا در همه روزها در قنوت نمازهایم برای مسلمانان دعا می‌کنم.\nبرچسب ها: دموکراسی ، لوله ، تفنگ ، غفلت ، ترکیه ، قطر ، عربستان ، جنایات ، سوریه ، عصرفارس


سامسونگ | ماهان مال | راهنمای خرید حرفه ای\n» سامسونگماهان مال | راهنمای خرید حرفه ای\nتصاویر رندر مفهومی گلکسی A73 5G سامسونگ به‌همراه مشخصات احتمالی منتشر شد | ماهان مال\nدسته بندی : دسته‌بندی نشده تاریخ : پنج‌شنبه 18 نوامبر 2021\nدیدگاه‌ها برای تصاویر رندر مفهومی گلکسی A73 5G سامسونگ به‌همراه مشخصات احتمالی منتشر شد | ماهان مال بسته هستند\nپتنت یک گوشی تاشو از سامسونگ با طراحی جدید فاش شد | ماهان مال\nدسته بندی : دسته‌بندی نشده تاریخ : چهارشنبه 17 نوامبر 2021\nورود نمایشگرهای تاشو باعث شده است شرکت‌های مختلف تولیدکننده‌ی گوشی‌های هوشمند، به‌دنبال ساخت محصولات تاشو باشند. صفحه‌نمایش‌های تاشو، فضای زیادی برای نوآوری در ظاهر و عملکرد گوشی‌های هوشمند در دسترس قرار داده است. احتمالا به‌همین دلیل است که امروزه برندهایی را می‌بینیم که لپ‌تاپ‌های تاشو، گوشی‌هایی با نمایشگر تاشو به‌سمت داخل یا بیرون و گوشی‌های رول شونده تولید می‌کنند.\nبه گزارش تک‌رادار، به‌نظر می‌رسد سامسونگ به‌عنوان اولین پذیرنده‌ی این فناوری، قصد دارد گوشی‌های تاشو را در قالب پایه‌ی اصلی خود تولید کند. ظاهرا این شرکت درحال کار روی طراحی‌های نوآورانه برای گوشی‌های تاشو است. همچنین گفته شده این شرکت کره‌ای طرح دیگری از یک گوشی تاشو را به ثبت رسانده است که شاید همه‌ی علاقمندان به فناوری را خوشحال کند.\nلودهنده‌ی معروف خبرهای فناوری به‌نام لتزگودیجیتال، اولین فردی بود که این پتنت را مشاهده کرد و طبق معمول، رندر مفصلی براساس سند ثبت اختراع یاد شده، ارائه کرده است تا نمایی از طرح مورد نظر سامسونگ برای گوشی تاشو آینده‌اش به ما نشان دهد.\nگلکسی زد فولد، اما با پیچ و تاب\nاین پتنت در سال ۲۰۱۹ در اداره‌ی جهانی مالیک معنوی (WIPO) ثبت شد و اخیرأ مورد تأیید قرار گرفته است. این نشان می‌دهد که سامسونگ قصد دارد یک گوشی بزرگ تولید کند که وقتی آن را باز کنیم، صفحه‌نمایش بزرگ آن در دسترس قرار خواهد گرفت که از این نظر شبیه به گلکسی زد فولد است. با این‌حال، شباهت این پتنت با زد فولد سامسونگ فقط به همین مورد محدود می‌شود.\nبرخلاف گلکسی زد فولد، انتظار می‌رود گوشی تاشو جدید سامسونگ به‌صورت افقی باز و بسته شود و درنتیجه این محصول یک دستگاه عریض‌تر با نمایشگر دوم بزرگ‌تر در جلو خواهد بود. برای یادآوری، گلکسی زد فولد به‌طور عمودی باز و بسته می‌شود و یک گوشی با نمایشگر دوم باریک و بلند در اختیار کاربر قرار می‌دهد.\nطراحی نمایشگر دوم در این پتنت جدید نشان می‌دهد سامسونگ به‌دنبال ارائه‌ی یک صفحه‌نمایش بزرگ مربعی شکل در بالای صفحه است تا این محصول به یک پرچم‌دار جمع‌وجور تبدیل شود؛ اگرچه حاشیه‌های زیادی در دو طرف این نمایشگر وجود دارد.\nظاهرا این طراحی برای افرادی که به‌دنبال یک دستگاه تجاری یا یک گوشی با قابلیت تبدیل شدن به یک لپ‌تاپ کوچک هستند، درنظر گرفته شده است. جزئیات این پتنت نشان می‌دهد که دوربین سلفی آن احتمالا زیر یک بریدگی قرار خواهد گرفت. با این‌حال، احتمال دارد سامسونگ از دوربین سلفی زیر نمایشگر در این دستگاه استفاده کند.\nدوربین پشتی این محصول نیز احتمالا از سبک طراحی عمودی بهره خواهد برد که مثل گلکسی زد فول ۳ از سه لنز تشکیل شده است. اگرچه طراحی فاش شده از این دستگاه، اطلاعات دقیقی از دکمه‌ها و درگاه‌های تعبیه شده روی آن ارائه نمی‌دهد.\nباید اشاره کنیم که این طرح فقط یک پتنت است و مثل هر گواهی ثبت اختراع دیگری، هیچ تضمیمی وجود ندارد که سامسونگ حتما آن را تولید و عرضه کند. از این‌رو، افرادی که این طراحی را دوست دارند، چاره‌ای جز انتظار نخواهند داشت تا گزارش‌های تکمیلی یا خبرهای رسمی در این رابطه در دسترس قرار گیرد.\nنظر شما در مورد این سبک طراحی جدید برای گوشی‌های تاشو سامسونگ چیست؟ لطفا دیدگاه خود را با زومیت و سایر کاربران به اشتراک بگذارید.\nدیدگاه‌ها برای پتنت یک گوشی تاشو از سامسونگ با طراحی جدید فاش شد | ماهان مال بسته هستند\nدسته بندی : دسته‌بندی نشده تاریخ : چهارشنبه 10 نوامبر 2021\nشرکت‌های مطرح دنیای موبایل تمام توان‌شان را برای بهبود عملکرد دوربین محصولات خود به‌کار گرفته‌اند تا با قدرت‌نمایی در این بخش نظر خریداران بیشتری را به خود جلب کنند. این رقابت تا حدی داغ شده است که هر ساله شاهد معرفی فناوری و امکانات نوینی در دوربین گوشی‌های هوشمند هستیم. با از راه رسیدن آیفون ۱۳ و از آنجا که هنوز چندماهی تا معرفی نسل جدید پرچم‌داران اندرویدی فاصله داریم، زومیت طبق روال همیشگی خود، مطرح‌ترین پرچم‌داران فعلی بازار را در کنار هم قرار داد تا بهترین دوربین موبایل را شناسایی کنیم.\nپرچم‌دار سامسونگ در ثبت رنگ‌ها عملکرد دقیق‌تری را از خود نمایش می‌دهد؛ درحالی‌که رنگ‌ها در هر سه مدل آیفون ۱۳ پرو مکس، آیفون ۱۳ و آیفون ۱۲ پرو مکس نزدیک به هم و اندکی غلیظ هستند.\nبا نگاهی به پیراهن و چهره‌ی صدرا مخملی، متوجه می‌شویم که عکس پرتره‌ی هر سه مدل آیفون به زردی تمایل دارد؛ اما گلکسی S21 اولترا رنگ‌های دقیق‌تری به‌نمایش می‌گذارد. سطح جزئیات و کیفیت پیاده‌سازی افکت بوکه در هر دو گوشی آیفون ۱۳ پرو مکس و پرچم‌دار سامسونگ بسیار مطلوب به‌نظر می‌رسد و آیفون ۱۳ نیز براثر فقدان دوربین تله‌فوتو، چه به‌لحاظ فُرم چهره، چه سطح جزئیات بدترین عملکرد را دارد.\nدیدگاه‌ها برای مقایسه دوربین گلکسی S21 اولترا سامسونگ و آیفون 12 پرو مکس اپل | ماهان مال بسته هستند\nدسته بندی : دسته‌بندی نشده تاریخ : یکشنبه 7 نوامبر 2021\nاپلیکیشن Health سامسونگ تصویر کامل و بدون ابهامی در‌اختیار کاربران قرار داده است. برنامه‌ی تناسب‌اندام سامسونگ به شما امکان می‌دهد اهداف سلامتی موردنظرتان را تعیین کنید، آمارها را ببینید، تعداد قدم‌های برداشته‌شده در طول روز را پیگیری کنید و به موارد کاربردی دیگر نیز دسترسی داشته باشید. به‌علاوه، این اپ در ابعاد مختلفی از صفحه‌نمایش‌ها از ساعت‌های هوشمند گرفته تا تلفن‌ها و تلویزیون‌های هوشمند دردسترس است.\nدر این مقاله، می‌توانید با چندوچون اپلیکیشن Samsung Health آشنا شوید. پس تا پایان با زومیت همراه باشید.\nاپلیکیشن Samsung Health چیست؟\nاپ Samsung Health برنامه‌ی سلامت‌محور و ویژه‌ی تناسب‌اندام است که کاربران را به تعیین اهداف و فعال ماندن تشویق می‌کند. این برنامه که در گوشی‌های اندروید و iOS دردسترس قرار دارد، داده‌های فعالیت‌های روزانه‌ی شما را به‌همراه دیگر معیارهای تأثیرگذار بر سلامتی‌تان پیگیری می‌کند و به شما در ایجاد دیدگاهی درباره‌ی سلامتی‌تان کمک می‌کند. این اپ همچنین برنامه‌ای مناسب تناسب‌اندام برای گجت‌های پوشیدنی سامسونگ و سایر دستگاه‌ها است.\nبرنامه‌ی Samsung Health لزوما پیچید‌ه‌ترین یا پرداده‌ترین برنامه‌ی موجود در بازار نیست؛ اما پلتفرمی مناسب برای حفظ سبک زندگی سالم است. این اپ به‌کمک ابزارهای متنوع به شما در مدیریت عناصر مختلف مانند استرس، خواب، غذا و تناسب‌اندام کمک و همه‌ی داده‌هایتان را روی یک رابط بصری سازمان‌دهی می‌کند. ازطریق اپ Health سامسونگ، می‌توانید به منابع خوبی ازجمله مربیان تناسب‌اندام و تمرینات ذهن‌آگاهی و جامعه‌ای از کاربران همفکر دسترسی پیدا کنید.\nاپ Health سامسونگ چه می‌کند؟\nبرنامه‌ی Samsung Health بسیاری از اصول اولیه‌ی سلامت و تناسب‌اندام را دنبال می‌کند. کاربران می‌توانند به‌کمک این برنامه تعدادی از تمرینات مختلف به‌علاوه تعداد گام‌ها، ضربان قلب، مدت زمان فعال‌بودن و خواب را ضبط کنند. بسته به مدل دستگاه، Samsung Health می‌تواند به‌طور خودکار خوابتان را پیگیری کند یا به شما اجازه دهد داده‌های خواب را به‌صورت دستی وارد کنید. برخی از دستگاه‌های سازگار می‌توانند سطوح اکسیژن خون (SpO2) و خُروپُف و میزان صدای محیط را نیز هنگام خواب ردیابی کنند. این برنامه همچنین می‌تواند به شما در ثبت و ارزیابی وزن و مصرف آب و کالری کمک کند.\nاگرچه ارزیابی کالری مصرفی در این اپ پیشرفته‌ترین ردیابی کالری‌ای نیست که می‌توانید پیدا کنید، اگر می‌خواهید تمام اطلاعات مرتبط به سلامتی و رژیم غذایی و ورزشی خود را در یک مکان نگه دارید، مطمئنا اپ Health سامسونگ گزینه‌ی کارآمدی خواهد بود. علاوه‌بر‌این، برنامه‌ی Samsung Health به کاربران کمک می‌کند تا با ردیابی ضربان قلب و داده‌های استرس و بسته به نوع دستگاه سطح گلوکز‌خون و فشار‌خون و اکسیژن خون بر عملکرد قلب خود نظارت کنند.\nعلاوه‌بر موارد ذکرشده، این برنامه داده‌های مرتبط به سلامت زنان، از‌جمله چرخه‌ها و علائم قاعدگی را نیز ردیابی می‌کند. درمجموع، می‌توان گفت Samsung Health برنامه‌ای جامع برای ثبت مهم‌ترین داده‌های سلامت کاربران و ابزاری عالی برای مدیریت سلامت کلی شما است.\nبا حساب سامسونگ خود می‌توانید وارد اپ Samsung Health شوید. اگر حساب سامسونگ ندارید، برای استفاده از برنامه باید حساب شخصی ایجاد کنید. هنگامی که برنامه را دانلود کردید و از شما خواسته شد که وارد شوید، روی Create account ضربه بزنید و جزئیات لازم برای ایجاد حساب سامسونگ را وارد کنید. پس از ورود به برنامه، چهار تب اصلی را مشاهده خواهید کرد: Home ،Together ،Fitness و My Page. در‌ادامه، می‌توانید درمورد هریک از این تب‌ها بیشتر بدانید.\nHome: تب اصلی برنامه‌ی Samsung Health است. کاربران در این تب می‌توانند اهداف خود را تعیین و پیگیری و تمام معیارهای سلامت فعلی خود را پیدا کنند. برای مشاهده‌ی آمار مرتبط به عملکرتان یا افزودن دستی داده‌ها از‌جمله وزن یا دوره‌ها یا میزان مصرف آب و غذا، به تب Home مراجعه کنید. اگر به پایین این تب بروید، می‌توانید با ضربه‌زدن روی گزینه‌ی Manage items به افزودن یا حذف موارد اندازه‌گیری خاص به تب Home بپردازید.\nTogether: صفحه‌ای است که می‌توانید در آن چالش‌ها را وارد و داده‌های خود را با سایر کاربران سامسونگ هلث مقایسه کنید. همچنین، می‌توانید از دوستان خود برای پیوستن به چالش‌ها دعوت کنید یا با برقراری ارتباط با سایر کاربران، به ایجاد و حفظ انگیزه در سفر تناسب‌اندام خود بپردازید.\nFitness: روی تب Fitness ضربه بزنید تا ویدئو تمرینی ۱۵ دقیقه‌ای ببینید یا قبل از خواب به داستان گوش کنید یا مطالبی در‌مورد PMS بخوانید. این تب شامل مجموعه‌ی گسترده‌ای از منابع ورزشی و تندرستی از‌جمله برنامه‌های تمرینی، ویدئوها، محتوای شرکای Health TV سامسونگ و ابزارهایی برای تمرکز حواس و سلامت زنان است.\nMy page: این تب جایی است که کاربران می‌توانند پروفایل خود را ویرایش کنند. کاربران می‌توانند ازطریق این تب جنسیت، قد، وزن و تاریخ تولد خود را برای محاسبه‌ی مقادیر مهمی مانند کالری سوزانده‌شده و محدوده‌ی ضربان قلب اضافه کنند. همچنین، می‌توانید سطح فعالیت معمول روزانه‌ی خود را از مقیاس یک تا چهار تنظیم کنید. تب My page داده‌های باارزشی مانند خلاصه‌های هفتگی و بهترین‌های شخصی و نشان‌های کسب‌شده‌ی کاربر را در خود جای داده است.\nدر تمام تب‌ها، با ضربه‌زدن روی آیکون سه‌نقطه‌ی افقی در گوشه‌ی بالایی سمت راست صفحه می‌توانید به منویی چهار‌گزینه‌ای دسترسی پیدا کنید:\nFor you: در این بخش، خلاصه هفتگی نتایج ثبت‌شده از‌جمله داده‌های مربوط به فعالیت و خواب خود را پیدا خواهید کرد.\nPromotions: در بخش تبلیغات، پلاگین‌های بازاریابی و سایر محصولات سامسونگ را خواهید یافت.\nNotices: در این بخش، به‌روزرسانی‌های تیم سامسونگ ازجمله تغییرات درون برنامه و اطلاعاتی درباره‌ی محتوای Samsung Health را خواهید یافت.\nSettings: مانند منو تنظیمات معمولی، در اینجا می‌توانید به جزئیات حسابتان دسترسی داشته باشید، اعلان‌ها را مدیریت کنید، تنظیمات حریم خصوصی خود را مرور کنید و موارد دیگر را تغییر دهید.\nتعیین و پیگیری اهداف\nدر برنامه‌ی Samsung Health، کاربران به دنبال‌کردن اهداف سلامتی مختلف تشویق می‌شوند. برجسته‌ترین هدف قابل‌اشاره در‌این‌میان هدف‌گذاری برای دقایق فعال در طول روز است. هر دقیقه فعالیت سبک یا متوسط یا شدید ازجمله گام‌های ردیابی‌شده و ورزش و تمرین در این هدف‌گذاری محاسبه خواهد شد. علاوه‌براین، کاربران می‌توانند هدفی را برای میزان کالری دریافتی روزانه، تعداد قدم‌ها، ترکیب بدن، مصرف آب و اهداف ردیابی خوابشان انتخاب کنند.\nیکی از ویژگی‌های مهم برنامه‌ی Samsung Health، گزینه‌های متنوعی است که کاربران می‌توانند برای مشاهده‌ی داده‌های ردیابی‌شده‌ی خود به آن‌ها دسترسی داشته باشند. از برگه‌ی Home، روی هر‌یک از دسته‌ها (ورزش، خواب، ضربان قلب و…) ضربه بزنید تا صفحه‌ی جدیدی با تفکیک گسترده‌تری از نتایج شما باز شود. سپس در گوشه‌ی بالایی سمت راست، روی آیکون تقویم یا نمودار میله‌ای ضربه بزنید تا در یک نگاه نتایج هفته یا ماه یا سال گذشته خود را ببینید.\nبرنامه‌های سازگار با Samsung Health\nبرخلاف سایر برنامه‌های تناسب‌اندام مانند Google Fit یا Apple Health، برنامه‌ی Health سامسونگ با بسیاری از برنامه‌های شخص ثالث که سامسونگ از آن‌ها به‌عنوان «سرویس‌های متصل» یاد می‌کند، یکپارچه نمی‌شود. برنامه‌ی محبوب دویدن و دوچرخه‌سواری Strava و پلتفرم سلامتی Technogym در این مورد استثنا هستند.\nدستگاه‌های سازگار با Samsung Health\nبسیاری از دستگاه‌های تناسب‌اندام و سلامت ازجمله تعدادی از ساعت‌های هوشمند سامسونگ با Samsung Health سازگار هستند. برای مشاهده‌ی فهرست کامل دستگاه‌های سازگار در برنامه، روی More (آیکون سه‌نقطه‌ی عمودی در گوشه بالایی سمت راست بالای صفحه‌ی برنامه) ضربه بزنید و سپس گزینه‌ی Settings را لمس کنید. درادامه، به پایین صفحه بروید و روی Accessories ضربه بزنید و دستگاه‌های فهرست‌شده در هر دسته را مرور کنید.\nدر‌ادامه، می‌توانید ردیاب‌ها و ساعت‌های هوشمند سازگار با Samsung Health را مشاهده کنید:\nمچ‌بند و ردیاب‌های تناسب‌اندام\nهمچنین، می‌توانید در تلویزیون‌های سازگار به Samsung Health دسترسی داشته باشید تا داده‌ها و تمرین‌ها را در صفحه‌ی بزرگ‌تر ببینید. این قابلیت گزینه‌ای محبوب برای انجام تمرینات در خانه است. با همان حساب سامسونگی که برای برنامه‌ی تلفن‌همراه Samsung Health استفاده کردید، وارد تلویزیون خود شوید و این دو را در برنامه‌ی Samsung Health TV به یکدیگر متصل کنید.\nبرنامه‌ی Samsung Health در گوشی هوشمند شما\nبهترین تجربه‌ی کاربری استفاده از برنامه‌ی Health را روی گوشی‌های هوشمند دریافت خواهید کرد. مشاهده‌ی اطلاعات دقیق در صفحه‌نمایش بزرگ‌تر مانند گوشی درمقایسه‌با ساعت‌های هوشمند و مچ‌بندهای تناسب‌اندام آسان‌تر است. علاوه‌بر گوشی‌های سامسونگ، می‌توانید این برنامه را در دستگاه‌هایی با اندروید ۸ و جدیدتر یا iOS 9 و جدیدتر نصب کنید. توجه داشته باشید که آیپدهای اپل و آیپاد تاچ پشتیبانی نمی‌شوند.\nسؤالات متداول درمورد اپ Samsung Health\nآیا Samsung Health با Fitbit همگام می‌شود؟\nمتأسفانه در‌حال‌حاضر برنامه‌ی Samsung Health نمی‌تواند با Fitbit همگام شود.\nچگونه می‌توان اپ Samsung Health را به‌روز کرد؟\nبرای اینکه ببینید آیا برنامه‌ی Samsung Health نیاز به به‌روزرسانی دارد، برنامه را در گوگل پلی یا اپ استور پیدا کنید. اگر گزینه‌های فهرست‌شده در زیر نام برنامه Uninstall و Open بودند، در‌حال‌حاضر آخرین نسخه‌ی Samsung Health را اجرا می‌کنید. اگر به‌جای Open، گزینه‌ی دوم Update بود، برای شروع به‌روزرسانی برنامه‌ی خود به جدیدترین نسخه روی آن ضربه بزنید.\nچگونه Samsung Health را خاموش کنم؟\nبرای غیرفعال‌کردن Samsung Health در تلفن هوشمند خود، برنامه را در گوگل پلی یا اپ استور پیدا کنید. روی Uninstall ضربه بزنید. اگر می‌خواهید بدون حذف برنامه فقط تشخیص خودکار برای تمرینات را غیرفعال کنید، می‌توانید این کار را در منو تنظیمات برنامه Health انجام دهید.\nآیا Samsung Health رایگان است؟\nبرنامه‌ی Samsung Health کاملا رایگان است. با‌این حال، برخی از منابع موجود partner service مانند Calm ممکن است به خرید اشتراک یا پرداخت هزینه نیاز داشته باشند.\nاپلیکیشن Health سامسونگ از دیدگاه کاربران\nبراساس نظرات کاربران، بزرگ‌ترین نقص Samsung Health حذف یا کاهش ویژگی‌های موجود است. در بازطراحی اخیر نمایشگر داده‌ی ضربان قلب، سامسونگ نمودار خط ضربان قلب پیوسته را حذف کرد؛ قابلیتی که ترجیح بسیاری از کاربران بر وجود آن بود. همچنین در سال ۲۰۱۸، سامسونگ یکپارچگی با برنامه‌های شخص ثالث و ردیابی دما و رطوبت را از این اپ حذف کرد.\nهمان‌طور‌که در بالا ذکر شد، برنامه‌ی Samsung Health دیگر با بسیاری از خدمات شخص ثالث همگام نمی‌شود. د‌رمقایسه‌با رقبای کاملا یکپارچه‌ای مانند Google Fit یا Apple Health، این یکی از بزرگ‌ترین کاستی‌های اپ Health است. متأسفانه ورزش‌کارانی که به‌دنبال لینک‌کردن حساب Samsung Health خود با برنامه‌های قدرتمندتر یا خاص‌تری مانند Runkeeper یا Headspace هستند، از نصب این برنامه ناامید خواهند شد.\nبرخی از دسته‌های ردیابی سلامت خاص در Samsung Health نیز کمبودهایی دارند. برای مثال، هنگام افزودن غذا به ردیابی کالری، هیچ گزینه‌ای برای اسکن بارکد یا واردکردن دستور‌العمل‌های شخصی وجود ندارد. ردیابی خواب به کاربران این امکان را نمی‌دهد که زمان‌های خواب یا چُرت‌های جداگانه را اضافه کنند. هنگامی که ردیابی اجرا می‌شود، برنامه تعداد مایل‌های پیموده‌شده در هفته را ارائه نمی‌دهد. همچنین، امکان ایجاد تمرینات اینتروال برای کاربران وجود ندارد. با‌این‌حال، به‌دلیل ردیابی قدرتمند اپ سامسونگ هلث، تمام موارد بالا انتقادات جزئی و جبران‌شدنی‌ای هستند که به این برنامه وارد می‌شود.\nبه‌طور‌کلی، Samsung Health برنامه‌ی تناسب‌اندام قوی و گزینه‌ی خوبی برای گجت‌های پوشیدنی سامسونگ است. این اپ داده‌های زیادی را ردیابی و سازمان‌دهی می‌کند تا به کاربران در ایجاد عادت‌های سالم و کنترل تناسب‌اندامشان کمک کند. تعداد بی‌انتهای تمرین‌ها و چالش‌های جامعه‌سازی هر دو جنبه‌ای از برنامه‌ی Health هستند که باعث تمایز آن شده‌اند. ازآنجاکه بازار برنامه‌های تناسب‌اندام رقابتی است، ادغام‌نشدن شخص ثالث در برنامه‌ی Health سامسونگ ممکن است باعث از‌دست‌دادن کاربران شود.\nامیدواریم این مقاله برایتان مفید بوده باشد. اگر تجربه‌ی استفاده از سامسونگ Health را دارید یا برنامه‌های مناسب‌تری در حوزه‌ی ردیابی سلامت و تناسب‌اندام می‌شناسید، آن را با ما و دیگر کاربران زومیت در میان بگذارید.\nدیدگاه‌ها برای هر آنچه باید درمورد اپلیکیشن Health سامسونگ بدانید | ماهان مال بسته هستند\nدسته بندی : دسته‌بندی نشده تاریخ : چهارشنبه 29 سپتامبر 2021\nابعاد گلکسی اس ۲۲ کوچک‌تر از گلکسی اس ۲۱ خواهد بود و بدین‌ترتیب ظرفیت باتری کوچک‌تری نیز خواهد داشت. طبق جدیدترین شایعات، انرژی گلکسی اس ۲۲ را باتری ۳۷۰۰ میلی‌آمپرساعتی تأمین خواهد کرد و اکنون در گزارشی تازه از جی‌اس‌ام‌آرنا، در تصویر منتشر‌شده ظرفیت باتری مذکور تأیید شده است.\nباتری گلکسی اس ۲۲ شماره‌مدل EB-BS901ABY دارد و تصویر ارائه‌شده در مراحل صدور گواهینامه SafetyKorea گرفته شده است. برای یادآوری، ظرفیت باتری گلکسی اس ۲۰ و گلکسی اس ۲۱، ۴۰۰۰ میلی‌آمپر‌ساعت بود؛ بنابراین، ظرفیت باتری گلکسی اس ۲۲ درمقایسه‌با دو نسل قبل ۳۰۰ میلی‌آمپرساعت کاهش پیدا کرده است.\nبا اینکه ظرفیت باتری گلکسی اس ۲۰ و گلکسی اس ۲۱ یکسان است، عمر باتری بین دو نسل به‌طور درخورتوجهی بهبود یافته است. بررسی‌ها نشان داده است که عمر باتری گلکسی اس ۲۰ از ۷۱ ساعت (در حالت نرخ نوسازی ۱۲۰ هرتز 1080p) در گلکسی اس ۲۱ به ۹۳ ساعت افزایش پیدا کرده است. بنابراین، بهبود باتری به‌صورت مشابه می‌تواند عمر باتری گلکسی اس ۲۲ را به همان اندازه یا حتی بیشتر از گلکسی اس ۲۱ افزایش دهد.\nطبق گزارش‌ها، ظرفیت باتری گلکسی اس ۲۲ پلاس و گلکسی اس ۲۲ اولترا به‌ترتیب ۴۵۰۰ و ۵۰۰۰ میلی‌آمپرساعت خواهد بود. این بدان‌معنا است که ظرفیت باتری گلکسی اس ۲۲ پلاس نیز در‌مقایسه‌با گلکسی اس ۲۱ پلاس، ۳۰۰ میلی‌آمپرساعت کاهش یافته است. بااین‌تفاسیر، در سری جدید گلکسی اس ۲۲ اولترا، تنها دستگاهی خواهد بود که با وجود احتمال برخورداری از درگاه اختصاصی S Pen، ظرفیت باتری مشابه گلکسی اس ۲۱ اولترا خواهد داشت.\nدیدگاه شما کاربران زومیت درباره ظرفیت باتری سری پرچم‌دار گلکسی اس ۲۲ چیست؟\nدیدگاه‌ها برای تصویر باتری گلکسی S22 سامسونگ، ظرفیت 3700 میلی‌آمپر ساعت را تأیید می‌کند | ماهان مال بسته هستند\nبه گزارش androidauthority و طبق داده‌های پایگاه خبری کره‌ای The Elec، سامسونگ در سال آینده نیز سه مدل پرچم‌دار از سری گلکسی S22 را با اسم رمز رنگین‌کمان (Rainbow) روانه بازار خواهد کرد.\nبا توجه به نام‌گذاری‌های قبلی سامسونگ، می‌توان انتظار داشت که این سه پرچم‌دار نیز مانند سری قبلی گلکسی S22، S22 پلاس و S22 اولترا نامیده شوند.\nبا استناد به منابع، سنسور اصلی دوربین گلکسی S22 اولترا مانند سنسور اصلی دوربین گلکسی S21 اولترا ۱۰۸ مگاپیکسلی خواهد بود و حداقل در بخش دوربین سری S22، تغییرات زیادی را مشاهده نخواهیم کرد.\nگلکسی S22 اولترا به غیر از دوربین اصلی ۱۰۸ مگاپیکسلی سه دوربین دیگر نیز خواهد داشت که یکی از آن‌ها ۱۲ مگاپیکسلی فوق عریض است. هر دو دوربین اصلی و فوق عریض از لرزش‌گیر اپتیکال بهره می‌برند؛ اما فاقد حسگر سه‌بعدی ToF هستند. دوربین سلفی S22 اولترا نیز همان سنسور ۴۰ مگاپیکسلی نسل قبلی سری گلکسی خواهد بود.\nبا توجه به شباهت دوربین‌های S21 و S21 پلاس، انتظار می‌رود مشخصات دوربین‌های S22 و S22 پلاس نیز یکسان باشد. بر اساس گزارش The Elec، هر دو این گوشی‌ها روی پنل پشتی خود سه دوربین شامل دوربین اصلی، فوق عریض و تله‌فوتو با قابلیت بزرگ‌نمایی اپتیکال سه برابری دارند و یک دوربین ۱۰ مگاپیکسلی هم به‌عنوان دوربین سلفی روی نمایشگر آن‌ها وجود خواهد داشت.\nطبق شایعه‌ها و خبرهای قبلی، سامسونگ در دوربین اصلی ۱۲ مگاپیکسلی این گوشی‌ها از سنسور جدید و قدرتمند ۵۰ مگاپیکسلی ایزوسل GN2 خود استفاده خواهد کرد. همچنین، گزارش شده است که S22 اولترا از قلم S Pen پشتیبانی خواهد کرد.\nتولید انبوه گلکسی‌های جدید از نوامبر ۲۰۲۱ (آبان ۱۴۰۰) آغاز خواهد شد و زمان عرضه آن‌ها نیز ژانویه ۲۰۲۲ (دی ۱۴۰۰) خواهد بود.\nشما درباره مشخصات فاش شده دوربین سری گلکسی S22 چه دیدگاهی دارید؟\nدیدگاه‌ها برای مشخصات دوربین سری گلکسی S22 سامسونگ فاش شد | ماهان مال بسته هستند\nبرای حمایت از تولید داخلی: واردات اوازم خانگی کره‌ای به کشور ممنوع شد | ماهان مال


چه خوب اگر همه ابزارهای کاربردی را یکجا و در یک برنامه داشته باشیم\nتبلیغات در جعبه ابزار\nتعرفه آگهی بنر\nنکاتی در خصوص تعرفه های آگهی\nنکاتی در خصوص سفارش آگهی\nنکاتی در خصوص طراحی تبلیغات بنری\nمواردی که از درج آگهی آن‌ها معذور هستیم\nبر هیچ کس پوشیده نیست که تبلیغات برای کسب وکار و معرفی برند، واجب است. استراتژی های درست و امتحان شده‌ای وجود دارد تا بتوانید تعداد مراجعه‌کنندگان و مکالمات تجارت خود را افزایش دهند. یک مشتری ایده آل، فردی است که به خوبی با تجارت شما آشنایی داشته، وفادار و فعال باشد. این نوع افراد بیشتر از طریق تبلیغات موبایلی جذب می‌شوند. دانستن این نکته که چنین مشتریانی از کجاها جذب تجارت می‌شوند، می‌تواند تمام زوایا تجارت شما را تحت تأثیر قرار بدهد و به شما کمک کند تا تجارتتان را هر چه بهتر اداره کنید. نرم‌افزار جعبه‌ابزار به عنوان یکی از بهترین نرم‌افزارهای اندرویدی در ایران فعالیت خود را از دی ماه سال 92 آغاز کرد که در مدت کوتاهی به یکی از برترین نرم‌افزارهای ایرانی تبدیل شده است و هم اکنون با بیش از یک میلیون دانلود در رتبه اول بخش ابزارها و رتبه دوم برترین نرم‌افزارهای ایرانی قرار دارد. نرم‌افزار جعبه‌ابزار شامل بیش از 37 ابزار کاربردی در زمینه‌های مختلف می‌باشد و توانسته مخاطبین مختلفی را به خود جذب نماید و روزانه قادر به نمایش بیش از 700 هزار بنر تبلیغاتی در سراسر کشور می‌باشد.\nما برای نمایش بنرها پنج دسته مختلف داریم که بر اساس تعداد نمایش و اولویت نمایش مرتب شده اند به عنوان مثال بنر از نوع تعرفه Highest ، پنج برابر بیشتر از بنر از نوع تعرفه Lowest نمایش داده خواهد شد. در حال حاضر تعداد نمایش روزانه ما برای بنرهای Highest بین 10000 تا 15000 می باشد که این عدد با افزایش تعداد ابزارهای داخلی نرم افزار و افزایش تعداد کاربران عددی صعودی خواهد بود.\nدرخواست های خویش را به همراه بنر مربوط به تبلیغات و اطلاعات لینک کلیک بنر(در صورت نیاز) و تعرفه انتخابی را برای بررسی و سیر مراحل بعدی به آدرس پست الکترونیک ما ارسال یا برای دریافت جزئیات و انجام هماهنگی بیشتر با شماره تلفن ما تماس بگیرید. بعداز تائید درخواست، شماره حسابی برای شما ارسال می شود که پس از پرداخت هزینه ، بنر شما برای نمایش فعال می شود. زمان شروع نمایش و مکان نمایش تبلیغات شما (ابزار یا ابزارهایی که تبلیغات شما در آن نمایش داده خواهد) پس از تسویه حساب به شما اطلاع داده خواهد شد.\nایمیل : Toolbox.ir@gmail.com\nبنرهای موجود در جعبه‌ابزار در حال حاضر در اندازه 72 *480 پیکسل می‌باشند ولی اندازه نمایش قابل تنظیم در اندازه های مختلف می‌باشد.\n1.\tاین تعرفه‌ها دوره‌ای می‌باشد و در دوره‌های مختلف ممکن است تغییر کند.\n2.\tمحل نمایش تبلیغات شما در یک یا چند ابزار از مجموعه ابزارهای جعبه ابزار خواهد بود و این مکان بر اساس نوع تبلیغات شما به صورت دوره ای یا روزانه متغییر خواهد بود.\n3.\tبرای اگهی خویش می توانید 1 الی چند بنر با توجه به تعرفه انتخابی جهت نمایش ارسال کنید.\n4.\tبنرهای خویش را با توجه به تعرفه انتخابی در طول دوره نمایش می توانید تغییر دهید.\n5.\tامکان واگذاری پنل مدیریتی، جهت مدیریت و مشاهده گزارش وضعیت نمایش(شامل تعدا نمایش روزانه، تعداد کلیک روزانه) بنرهای تبلیغاتی به کاربران ویژه وجود دارد.\n1.\tتبلیغات 2 ماهه شامل 5 درصد تخفیف و 3 ماهه الی 6 ماهه شامل 10 درصد تخفیف می‌باشد.\n2.\tحداکثر زمان سفارش تبلیغات به صورت مداوم، شش ماه می‌باشد.\n3.\tدر صورت انصراف از درج آگهی اگر آگهی شما فعال شده باشد مبلغ 10% از کل هزینه پلان به عنوان خسارت به علاوه هزینه روزهای فعال بودن آگهی، کسر و مابقی مبلغ مرجوع خواهد شد.\n4.\tآگهی‌ها بعد از اتمام تاریخ انقضا به صورت خودکار غیرفعال می‌شوند لذا اگر قصد تمدید آگهی خود را دارید می‌بایست 3 روز قبل از اتمام تاریخ آگهی اطلاع‌رسانی نمایید.\n1.\tبنر های طراحی‌شده باید به صورت حرفه‌ای، زیبا و درخور نمایش طراحی‌شده باشند.\n2.\tبنر هایی که به صورت فلش طراحی‌شده باشند پذیرفته نمی‌شود.\n3.\tبهترین فرمت برای طراحی بنر ها فرمت GIF می‌باشد و دقت نمایید که حجم این فایل ها نباید بیش از حد زیاد باشد و حداکثر می‌تواند 120 کیلوبایت باشد.\n4.\tبنر های GIF که دارای 3 فریم بیشتر باشند و سرعت تغییر فریم نیز کمتر از 1 ثانیه باشد تأیید نخواهند شد.\n1. گروه‌های ایمیل (مانند گروه‌های یاهو) و هر گونه بانک اطلاعات ایمیل‌ها و شیوه‌های جذب ایمیل کاربران یا ارسال ایمیل به صورت انبوه\n2. شبکه‌های دوست‌یابی\n3. سایت هایی در زمینه انتشار موزیک و یا فیلم‌های غیرمجاز یا بدون مجوز از وزارت ارشاد فعالیت می‌کنند.\n4. هرگونه آگهی و تبلیغی که باعث وهم بازدیدکنندگان و ارائه اطلاعات غیر واقعی به کاربران شود.\n5.\tسایت هایی که به نحوی محتوای سایت های فیلتر شده توسط نهادهای ناظر بر اینترنت در ایران در اختیار کاربران قرار می‌دهند یا آن‌ها را تبلیغ می‌کنند.\n6.\tبنرهایی که از تصاویر ترسناک یا دلخراش استفاده می‌کنند و همچنین هرگونه بنری که از تصاویر زنان استفاده ابزاری کرده باشد.\n7.\tهرگونه آگهی که کاربر را مستقیماً به صفحه یا فرمی هدایت کند که اطلاعات کاربر مانند نام، ایمیل یا تلفن وی را دریافت کند.\n8.\tتبلیغ فروشگاه‌های فروش محصولات زناشویی، روش‌های عبور از فیلتر و محصولات غیرمجاز


راهنمای بازی های کازینو زنده:بازی رولت لایتنینگ | سایت شرط بندی بتکارت\nصفحه اصلی / بازی رولت / راهنمای بازی های کازینو زنده:بازی رولت لایتنینگ\nراهنمای بازی های کازینو زنده:بازی رولت لایتنینگ\nآنا 06/08/2018\tبازی رولت ثبت دیدگاه 1,081 بازدید\nبازی رولت یکی از قدیمی‌ترین، معروف‌ترین و جذاب‌ترین بازی‌های شرط بندی جهان است و درعین‌حال یکی از ساده‌ترین بازی‌ها هم هست. نکته جالب توجه در مورد بازی کازینو زنده رولت، گزینه های متنوع شرط بندی در این بازی است. یکی از معروف‌ترین شرط های این بازی انتخاب رنگ است. در این بازی همه می‌توانند شانس خودشان را امتحان کنند.کافی است برای آموزش بازی های کازینو ، مقالات بتکارت را دنبال کنید و در سایت بتکارت از بازی لذت ببرید.\nهدف از بازی رولت لایتنینگ (Lightening Roulette) حدس زدن عددی است که توپ در گردونه رولت روی آن متوقف می‌شود. این کار با بستن یک یا چند شرط که یک عدد مشخص شده را پوشش دهد، انجام می‌شود. گردونه شامل اعداد ۱ تا ۳۶ و یک صفر تکی است.\nبعد از آنکه زمان شرط‌بندی به پایان می‌رسد، یک یا چند « عدد شانس» با «مبالغ برد شانسی» به صورت تصادفی انتخاب می‌شود و توپ شروع به چرخیدن در گردونه رولت می‌کند. توپ در نهایت روی یکی از اعداد داخل گردونه متوقف می‌شود. بازیکن زمانی برنده می‌شود که عددی که روی آن شرط بندی کرده همان عددی باشد که توپ در داخل گردونه روی آن متوقف شده است. اگر عدد برنده شده، هم در بین اعداد تصادفی انتخاب شده و هم جز شرط مستقیم (Straight Up) بسته شده توسط بازیکن باشد، در اینصورت مبلغ برد شانس به این بازیکن پرداخت می‌شود.\nشما می‌توانید شرط‌های مختلفی را روی میز رولت ببندید. شرط‌ها می‌تواند روی یک عدد یا محدوده مشخصی از اعداد باشد و هر نوع شرط مبلغ برد خاص خود را دارد.\nشروطی که روی خانه‌های عددی یا روی خطوط بین آنها در ناحیه شرط‌بندی بسته می‌شوند، شروط داخلی (Inside Bets) و به شرط هایی که روی خانه‌های پایین و کنار صفحه اصلی اعداد بسته می‌شود، شروط خارجی (Outside Bets) می‌گویند.\nشرط مستقیم (Straight Up) :ژتون خود را مستقیماً روی یک عدد مشخص (شامل عدد صفر) قرار دهید.\nشرط ردیفی (Column Bet) :ژتون خود را روی یکی از خانه‌هایی با عنوان 2TO 1 در انتهای هر ردیف، قرار دهید تا ۱۲ عدد داخل ردیف را شامل شود. عدد صفر توسط هیچ یک از شرط‌های ردیف پوشش داده نمی‌شود.\nشرط دوجین (Dozen Bet) : ژتون خود را روی یکی از سه خانه‌ی تحت عنوان 1st 12، 2nd 12 و 3rd 12 قرار دهید. این شرط تمام ۱۲ عدد مجاور آن خانه را پوشش می‌دهد.\nبعد از آنکه شرط‌ها بسته می‌شود « عدد شانس» تصادفی به همراه « مبلغ برد شانسی» آن در خانه مربوط به آن عدد روشن می‌شود.\n* منظور از شرط اسپلیت قراردادن ژتون بر روی خط بین دو خانه عددی است تا هر دو عدد را شامل شود.\nاین شرط مجموعا ۱۷ عدد شامل ۲۲ و ۲۵ و اعدادی را که بین این دو عدد، در سمت گردونه رولت، هستند شامل می‌شود. عدد صفر نیز لحاظ می‌شود. ۹ ژتون به شکل زیر قرار داده می‌شود:\n۲ ژتون روی صفر، ۲ و ۳ به صورت شرط استریت\nگزینه اختیاری شرط‌های محبوب به شما این اجازه را می‌دهد تا شرط‌های منتخب یا ترکیبی از انواع شرط‌ها را برای استفاده آسانتر در دورهای بعدی در میز رولت دیگر، ذخیره کنید. شما می‌توانید یک لیست حداکثر ۱۵تایی از شرط‌های مورد علاقه خود را با نام‌های مختلف ذخیره و اصلاح کنید.\nبعد از آنکه شرط مورد علاقه خود یا ترکیبی از شروط را روی میز رولت بستید، روی لینک ذخیره آخرین شرط (Save last Bet) در منوی Favourite Bets کلیک کنید. یک نام اولیه برای آن پیشنهاد می‌شود اما شما این اختیار را دارید که یک نام شناخته شده‌تر برای آن انتخاب کنید. بعد می‌توانید آن را ذخیره کنید و آن شرط در لیست شرط‌های محبوب شما قرار گیرد. برای این کار روی دکمه ذخیره (Save) کلیک کنید یا دکمه Enter را از روی صفحه کلید خود فشار دهید.\nوقتی که می‌خواهید یک شرط محبوب در بازه زمانی شرط‌بندی یک دور از بازی ببندید، منوی Favourite Bets را برای دیدن لیست تمام شروطی که قبلاً ذخیره کرده‌اید، باز کنید. این شرط‌ها با ترتیب زمان ذخیره آن‌ها لیست شده‌اند به این ترتیب که اولین شرطی که ذخیره کردید، در لیست اول ظاهر می‌شود. می‌توانید موس خود را روی نام هر کدام از شرط‌ها در لیست قرار دهید تا ببنید طبق آن شرط، ژتون‌ها به چه شکلی روی میز رولت قرار می‌گیرند. جهت شرط بندی، روی نام شرط مورد نظر خود کلیک کنید. شما می‌توانید مقدار شرط‌های محبوب خود را چند برابر (دوبرابر، سه برابر، چهار برابر و … ) کنید. برای این کار کافی است بیش از یکبار روی نام آن کلیک کنید.\nبعد از اینکه کار اصلاح لیست شرط‌های مورد علاقه به پایان رسید، روی دکمه ذخیره (Save) در گوشه بالا سمت راست منوی شرط‌های محبوب یا روی دکمهFavourite Bets کلیک کنید.\nشرط Finale en Plein صفر:۴ ژتون برای پوشش ۰+۱۰+۲۰+۳۰، یک ژتون برای هر کدام\nشرط Finale en Plein یک:۴ ژتون برای پوشش ۱+۱۱+۲۱+۳۱ ، یک ژتون برای هر کدام\nشرط Finale en Plein دو:۴ ژتون برای پوشش ۲+۱۲+۲۲+۳۲ ، یک ژتون برای هر کدام\nشرط Finale en Plein سه:۴ ژتون برای پوشش ۳+۱۳+۲۳+۳۳، یک ژتون برای هر کدام\nشرط Finale en Plein چهار:۴ ژتون برای پوشش ۴+۱۴+۲۴+۳۴، یک ژتون برای هر کدام\nشرط Finale en Plein پنج:۴ ژتون برای پوشش ۵+۱۵+۲۵+۳۵، یک ژتون برای هر کدام\nشرط Finale en Plein شش:۴ ژتون برای پوشش ۶+۱۶+۲۶+۳۶، یک ژتون برای هر کدام\nشرط Finale en Plein هفت:۳ ژتون برای پوشش ۷+۱۷+۲۷، یک ژتون برای هر کدام\nشرط Finale en Plein هشت:۳ ژتون برای پوشش ۸+۱۸+۲۸، یک ژتون برای هر کدام\nشرط Finale en Plein نه:۳ ژتون برای پوشش ۹+۱۹+۲۹، یک ژتون برای هر کدام\nشرط ۰/۳ Finale a Cheval چهار ژتون روی اسپلیت (۰ و۳) ، (۱۰ و ۱۳) ، (۲۰ و ۲۳) و (۳۰ و ۳۳) هر کدام یک ژتون\nشرط ۱/۴ Finale a Cheval چهارژتون روی اسپلیت (۱ و۴) ، (۱۱ و ۱۴) ، (۲۱ و ۲۴) و (۳۱ و ۳۴) هر کدام یک ژتون\nشرط ۴/۷ Finale a Cheval چهارژتون روی اسپلیت (۴ و ۷) ، (۱۴ و ۱۷) ، (۲۴ و ۲۷) و ۳۴ هر کدام یک ژتون\nیک شرط کامل شرطی است که تمام شرط‌های داخلی یک عدد خاص را پوشش می‌دهد. برای مثال، یک شرط کامل روی عدد ۳۶ ، ۱۸ عدد ژتون برای پوشش کامل شرط های داخلی عدد ۳۶ قرار می‌دهد.\nاعداد برنده (Winning Numbers)\nقسمت اعداد برنده آخرین اعداد برنده شده را نمایش می‌دهد.\nشرط زوج / فرد\nشرط ۱۸-۱/ ۳۶-۱۹\n*درصد بهینه بازگشت به بازیکن (RTP) برای این بازی ۹۷/۳۰ درصد است.\n* RTP بر اساس استراتژی بهینه برای شرط‌های اسپلیت، استریت، مربع و خطی و همچنین تمام شرط‌های خارجی بیان شده است.\nحداقل و حداکثر شرط مجاز در پنل BET LIMITS در داخل یک جدول نمایش داده می‌شود.\nوقتی یک ژتون را انتخاب می‌کنید، شرط بندی را با کلیک کردن روی قسمت مناسب شرط‌بندی در میز بازی ادامه دهید. هر بار که روی ناحیه شرط در میز کلیک می‌کنید بر اساس مقدار ژتونی که انتخاب کردید، شرط شما تا رسیدن به حداکثر مقدار مجاز افزایش پیدا می‌کند. وقتی شما حداکثر شرط را می‌بندید، هیچ مبلغ اضافه دیگری برای آن شرط پذیرفته نمی‌شود و پیغامی روی قسمت شرط‌بندی شما ظاهر می‌شود که به شما اعلام می‌کند که به مقدار حداکثر شرط رسیده‌اید.\nنکته: حتماً توجه کنید که در هنگامی که شما شرط خود را بسته‌اید و زمان شرط‌بندی هنوز باقیمانده است، تا پایان زمان شرط‌بندی در صفحه باقی بمانید. بستن صفحه یا مینیمایز کردن آن(دادن پنجره به پایین)، به معنی ترکِ بازی محسوب شده و شرط شما در خصوص آن دور از بازی، باطل می‌شود.\nدکمه Spin Now به شما و هم بازی‌هایتان اجازه می‌دهد تا از انتظار برای اتمام زمان باقیمانده شرط‌بندی صرف نظر کنید. بعد از آنکه شرط خود را بستید، می‌توانید روی دکمه Spin Now کلیک کنید. گردونه به محض آنکه تمام بازیکنان میز، دکمه Spin Now را بزنند، شروع به چرخیدن می‌کند. توجه کنید که زمانیکه تعداد بازیکنان دور میز از یک تعداد مشخصی بیشتر باشد، دکمهSpin Now نمایان نمی‌شود و گردونه بعد از اتمام زمان معمول شرط‌بندی شروع به چرخیدن می‌کند.\nشما مجاز هستید که دکمه بازگشت (Undo) را به طور متناوب بزنید تا شرط‌های شما تک به تک و در خلاف جهتی که آن‌ها را بسته‌اید، حذف شود. توجه داشته باشید که شرط‌های شما زمانی قابل حذف شدن است که زمان شرط‌بندی همچنان باقی مانده باشد (چراغ سبز یا زرد).\nپنل مربوط به بازی خودکار باز می‌شود و به شما اجازه می‌دهد تعداد کل دورهایی که می‌خواهید بازی خودکار انجام شود، انتخاب کنید. بر روی اسلایدر کلیک کنید و آن را بکشید تا بتوانید تعداد دورهای بازی خودکار مدنظر خود را انتخاب کنید. سپس روی دکمه شروع (Start) کلیک کنید تا بازی خودکار انجام شود.\nاگر هر خطایی در بازی، سیستم شرط‌بندی یا روند بازی اتفاق بیفتد، آن دور از بازی به صورت موقت متوقف می‌شود تا دیلر به مدیر شیفت اطلاع دهد. شما و سایر بازیکنان از طریق سیستم گفت‌وگو یا یک پیغام کوچک روی صفحه(Pop-up message) مطلع می‌شوید که مشکل در حال بررسی است. اگر مدیر بتواند بلافاصله مشکل را رفع کند، بازی به صورت عادی ادامه پیدا خواهد کرد. اما اگر بلافاصله قابل حل نباشد، آن دور از بازی لغو و پول شرط اولیه بازیکنان شرکت‌کننده به حساب آن‌ها برمی‌گردد.\nکلیدهای عدد ۱ به بعد جهت انتخاب ژتون‌های مورد نظر شما از صفحه ژتون‌ها. کلید۱مربوط به اولین ژتون سمت چپ با کمترین مقدار است. کلید ۲ ژتون بعدی است و به همین ترتیب ادامه پیدا خواهد کرد.\nآخرین شرط شما را لغو می‌کند. اگر به مدت ۳ ثانیه این دکمه را نگه دارید، تمام شرط‌های شما حذف می‌شود.\nبرچسب هااستراتژی برد بازی رولت بازی رولت رولت کازینو زنده بتکارت کازینوی زنده\nقبلي راهنمای بازی های کازینو زنده: کارابین اِستاد پوکر\nبعدی راهنمای بازی های کازینو زنده: بازی پوکر سه کارته