طالبان به قدرت برگشتند ، یا … ؟ : نوشته – میر عنایت الله سادات – Maria Daro\nطالبان به قدرت برگشتند ، یا … ؟ : نوشته – میر عنایت الله سادات\nدرمورد برگشت طالبان ، پس از بیست سال به قدرت ، پرسش های زیادی مطرح میشود. ولی بخاطر قرارداشتن واقعیت ها درحیطه ابهام ، نمی توان به پاسخ واقع بینانه و روشن هریک آن دست یافت . شمارسوال ها زیاد است که عمده ترین آنها ، ازین قرار اند :\n– چطورشد ؟ که طالبان ، با نداشتن پیشرفت چشمگیردر جبهات جنگ ، به یکبارگی ، بدون برخورد مسلحانه ، یکی پی دیگر، ولسوالی ها ، مراکز ولایات وشهرکابل را به تصرف خود درآوردند.\n– آیا ناتوانی قوای مسلح ، زمینۀ چنین پیروزی را برای طالبان مساعد ساخت ؟ ویا عاملی دیگری ، موجب فلج شدن قدرت سوق و ادارۀ آنها گردید ؟\n– رسانه های زیادی در پاسخ به این سوالات مدعی اند که دولت “جمهوری اسلامی افغانستان” برطبق یک پلان ازقبل تنظیم شده ، سقوط داده شده است . اگرارائۀ چنین پاسخ مبتنی برواقعیت است ، پس سوال به میان میآید که انگیزه وهدف دورنمایی چنین یک پلان ، چه می تواند باشد ؟\nبخاطر دریافت پاسخ به سوالات فوق ، لازم است که اندکی پیرامون پیدایش وادامۀ اقتدار دولت ” جمهوری اسلامی افغانستان ” توجه کرد ، تا عوامل سقوط آن مشخص شده بتواند .\nروشن است که در پروسۀ این سقوط ،عوامل متعدد داخلی و خارجی نقش داشته اند که نمی توان آنها را ازهم مجزا و جدا مطالعه کرد. همچنان بررسی هریک آن ، ایجاب تحقیقات گسترده را مینماید .بنابرآن به خاطراختصارکلام درین نوشته ، چند عامل شاخصی برجسته شده وهریک آن ذیلاً معرفی ومورد دقت قرارمیگیرد :\n– بالاثرپیآمد حادثۀ یازدهم سپتمبر، پای قوت های مسلح خارجی ، دررأس ایالات متحدۀ امریکا ، بخاطرسرکوب گروه القاعده وطالبان حمایه گر آن به افغانستان کشیده شد. آنها طالبان حاکم را سرکوب کردند . ولی جانشین آنها از درون جامعه افغانی سربلند نکرد. بنابران با ازمیان رفتن نظام طالبانی ، خلای قدرت بمیان آمد. طبعی است که این خلا باید پرمیشد . اما به چه گونه ؟؟؟\nمتأسفانه در جهت پرساختن این خلا ، ارادۀ اکثریت مردم نادیده گرفته شده و درخارج از کشور، سنگ بنای نظام جدید ، تعین ورهبری دولت مؤقت معرفی گردید.\n– چگونگی پیدایش دولت ازطریق ” کنفرانس بن ” ، خود بخود عامل پیش زمینۀ بود که بمیان آمدن “حاکمیت ملی” را در افغانستان جلوگیری کرد.\nدرین گردهمایی ، چهره های شکست خوردۀ مقاومت علیه طالبان وتعدادی ازتحصیل یافتگان مقیم درخارج کشور، شرکت ورزیده بودند. ازحضورچهره های مردمی مربوط به اقشار مختلف جامعه و بلند پایگان رژیم های قبلی درین نشست ، خبری نبود. به عبارۀ دیگر این کنفرانس ، صبغۀ ملی ومردمی نداشته وبرپایۀ ملحوظات خاص ، تدویر یافت. درنتیجه ، برطبق مصوبۀ این کنفرانس حاکمیتی بمیان آمد که تهداب آن درست بنیاد گذاری نشده بود.\n– برطبق قانون اساسی جدید که بعداً در تحت زعامت این دولت نافذ گردید. سیستم مروج وپذیرفته شدۀ ” اقتصاد مختلط” درافغانستان ، کنارزده شده ودرعیوض آن ، زیرنام ” اقتصاد آزاد ” راه برای چپاولگران داخلی وخارجی باز گذاشته شد. درسایۀ چنین یک زمینه سازی ، مفسدین درادارات دولتی چنان رخنه کردند که نحوۀ عملکرد آنها به زودی درتمام ادارات دولتی شیوع یافت.\nروند افزایش فساد سبب شد که سیستم مافیائی برجامعه مسلط گردیده ودولت افغانستان درمیان دول مفسد جهان ، مقام اول را کمائی کند. مبرهن است که دولت های اگنده ازفساد ، پایه های مردمی ندارند. به همین دلیل چنین دولتها همیشه در معرض سقوط قرارمی گیرند.جمهوری اسلامی افغانستان نیزازین سرنوشت مستثنی نماند\n– باوجود سرازیرشدن پولهای هنگفت خارجی درافغانستان ، هیچگونه توجه به “زیربنای اقتصادی ” و” تولید ملی” نشد وبه عوض آن ” اقتصاد مصرفی” رونق بی سابقه یافت . اقلام بی کیفیت وارداتی بالخصوص از ایران وپاکستان ، عرضۀ تولیدات داخلی را مهارکرده وصدها مؤسسۀ داخلی مجبور به بستن تصدی های تولیدی شان شدند.\nدرچنین اوضاع واحوال ، دولت خودرا مکلف به حمایت از مؤلدین داخلی ندانسته ، با بالاکشیده شعار” اقتصاد آزاد ” عرصۀ چور وچپاول دلالان داخلی و خارجی را باز نگهمیداشت . با ادامۀ این پالیسی ، ظرفیت های تولیدی در کشوررشد نیافت ومحلات جدید کار بوجود نیآمد.\nچنین حالت خودبخود سبب شد که نه تنها زمینۀ عودت کارگران افغان از ایران و پاکستان بمیان نیآمد ، بلکه به شمارآنها نیز افزوده شد. فارغان مؤسسات تحصیلی ، بخاطرنیآفتن محلات کاردرداخل ، راه مسافرت را به خارج ازکشوردر پیش گرفتند.\nطبعی است که بمیان آمدن چنین اوضاع ناسالم اقتصادی ، اعتبار دولت را تنزیل داده و برعکس برای مخالفین مسلح ، زمینۀ آنرا فراهم ساخت تا ازمیان جوانان بیکار سربازگیری کنند.\n– گرچه اعضای قوۀ مقننه ورئیس جمهور، ظاهراً ازطریق انتخابات دررأس کرسی ها قرارمیگرفتند . ولی معامله گری های که زمینه ساز رسیدن آنها به این مقامات شده بود ، اصول وخط مشی آنهارا تعین میکرد. کرسی های دولتی برمبنای نقش یک نفردر معامله گری های پشت پرده ، برایش سپرده میشد.\nداد و گرفت این معاملات ، ساختار یک شرکت سهامی را بخود گرفته بود. بیرون از حلقۀ شرکای این شرکت ، هیچ فرد واجد شرایط در مقامات دولتی مقررنمی گردید. همین وضع سبب میشد که کارمندان بلند پایۀ دولت ، بیشترمتوجه حفظ موقعیت خود بوده ودرجهت برآورده شدن خواست های مردم ، کمتر بی اندیشند. چنین حالت موجب میگردید که روزتا روز فاصله میان دولت و مردم افزایش یابد.\n– مشترکین شرکت سهامی ، مشی واحد را دنبال نمی کردند. زیرا منافع آنها اکثراً در تقابل باهمدیگرشان قرارمیگرفت. گرچه این کشمکش ها با وساطت سیاستمداران امریکائی ظاهراً فروکش میگردید. اما بخاظرمنافع شخصی و گروهی شان ، نمی توانستند برخورد متقابل را کنار بگذارند.\nاین تقابل موجب میشد که قدرت دولتی ضعیف گردیده وفرصت برای بهره برداری مخالفین بیشترگردد. چنین پی آمد ها سبب میشد تا رهبری دولت نقش فعال را درحل قضایای عمده ، منجمله مسائل جنگ وصلح با مخالفین مسلح ، از دست بدهد.\n– از یکطرف ناهنجاری در اموردولت زبانه میکشید وازجانب دیگر برقرارشدن روابط کشورهای همسایه با طالبان ، محرک آن شد که ایالات متحدۀ امریکا نیز تاکتیک های عملیاتی خودرا تغیر داده وبا طالبان روابط مستقیم برقرارنماید. این روابط با ایجاد ” دفترنمایندگی طالبان درقطر” شکل علنی به خود گرفت. موجودیت چنین دفترزمینۀ های تماس مستقیم دولت امریکا با طالبان را در سطوح مختلف فراهم ساخت.\nکشورهای روسیه ، چین و ایران میکوشیدند تا با دامن زدن جنگ نیابتی ازطریق طالبان برایالات متحدۀ امریکا و متحدین آن فشاروارد کنند. پاکستان نیزمنحیث پل ارتباطی دربوجود آوردن روابط میان آنها و طالبان نقش اساسی داشت. ایجاد این روابط ، باعث شد که ایالات متحدۀ امریکا نیزدست به کارشده وارتباطات خود را با طالبان بیشتر سازد.\nچنین عمل وعکس العمل قدرت ها ، به نفع طالبان تمام شده وموجب گردید که شهرت تروریست بودن طالبان کنارگذاشته شده وبه آنها پرستیژسیاسی اعطا گردد. همین پالیسی منحیث عامل بیرونی ، اثرات منفی ازخود بجا گذاشته وپروسۀ تضعیف دولت بر سراقتدار را سرعت بخشید.\n– در داخل کشورنیز داستان کنارآمدن اجباری دورقیب انتخاباتی ومؤظف شدن آنها برای تشکیل حکومت ، پایه های قدرت دولتی را طی هفت سال اخیرعمداً تضعیف نمود. نا همآهنگی میان هردو جناح ، امکان تحقق برنامه های کاری را به دشواری مواجه ساخته و فرصت را برای مداخلۀ مخالفان مساعد میساخت . بالاثرهمین کشمکش ها ، دولت مصروف کارهای نمایشی شده وخدمت قابل ملاحظۀ را درجهت خواست های برحق مردم انجام داده نتوانست .\nنتایج ارزیابی عملکردهای دولت ، کشورهای حامی افغانستان را مأیوس ساخته وآنها را به این واداشت که بخاطر کمبود توانمندی دولت ، توجه خود را به مخالفان مسلح آن بیشترسازند.\n– بالاخره بالابردن پرستیژسیاسی طالبان ونادیده گرفتن موجودیت ” جمهوری اسلامی افغانستان ” با آغازمذاکرات صلح فی مابین امریکا وتحریک طالبان (دردوهه) عملاً روی دست گرفته شد.این مذاکرات که زیرنام صلح اغازشد ، کدام نمایندۀ ازجانب دولت افغانستان درآن شرکت نداشت.\nاگرمضمون این مذاکرات واقعاً موضوع صلح بود ؟ پس چرا جانب مقابل برخورد های جنگی علیه طالبان ، یعنی دولت افغانستان درین گفت و گوها حضورنداشت ؟ غیابت دولت در مذاکرات ، مبین این واقعیت است که هدف آن همه چانه زنی های طویل المدت ، چگونگی سپردن قدرت به طالبان بود ، نه برقراری یک صلح پایه دار.\nاستشمام وآگاهی مسئولین حکومت ازاهداف واقعی توافقات دوهه ، موجب شد که سردمداران قدرت دردولت وحلقات بیرون آن ، یکی پی دیگر ، فرار را بر قرارترجیح دهند. به ادامۀ کناررفتن های آنها ازمعرکۀ قدرت ، طالبان درولایات ومرکز کشورعرض وجود کرده وبدون مواجه شدن با کدام مقاومت ، قدرت را بدست آوردند.\n– کشورهای مخالف حضورابرقدرت امریکا درمنطقه (روسیه ، چین وایران ) ، ازبیرون رفت قطعات ناتو ازافغانستان خوشنود گردیده وظاهراً از به قدرت رسیدن طالبان نیزاستقبال کردند. ولی تا هنوزحاضر به شناخت رژیم طالبانی نیستند. هدف آنها از راه اندازی چنین بازی های دوگانه ، دسترسی به منابع طبعی وتسلط برموقعیت جیواستراتیژیک افغانستان میباشد.\nطالبان هم با درک علاقه مندی آنها میکوشند که حاکمیت شان ابتداء ازجانب این کشورها به رسمیت شناخته شده وسپس به کمک وحمایت آنها همچویک شناسایی ترویج یابد. تا در جهان به سطح بلند تر اعتبار سیاسی نایل آیند. اما این داد وگرفت ها ، مشکلات عدیدۀ درسر راه خود دارد.\nبیرون رفت قوای امریکا ازافغانستان این معنی را نمیدهد که آنکشورارزشهای جیواکونومیک را هم در منطقه ، به حریفان خود (روسیه و چین ) واگذار شده است. حوادث جاری ، این واقعیت را برملا میسازد که تقابل ستراتیژی ها همچنان ادامه می یابد . بناءً معضله حل ناشده باقی مانده و جنگ نیابتی به شیوۀ دیگری راه اندازی میشود. همین کشمکش ها سبب شده است که جوانب مقابل ، نیروی طالبان را منحیث یک وسیله درجهت حفظ منافع استراتیژیک خود به محاسبه گرفته وآنها را در رأس قدرت دولت افغانستان نگهمیدارند.\n– فدراتیف روسیه ، از یکطرف با به قدرت رسیدن طالبان ، تشویش نشان داده وسرحدات فی مابین کشورهای متحد خود و افغانستان را استحکام بیشترمیدهد وازجانب دیگرمیکوشد که با طالبان میانۀ خوب داشته وآنها را منحیث مانع دربرابر پیشرفت پلانهای استراتیژیک امریکا قراربدهد.\n– دولت چین نیزازموجودیت افکارطالبانی درهمسایگی خود دچارتشویش بوده ومیکوشد که ارتباطات طالبان را با مسلمانان ایغور قطع کند. ولی بخاطرعلاقۀ اقتصادی خود به معادن لیتم ومس افغانستان ، میخواهد که روابط چین با امارت طالبان تنظیم شده و هرچه زودترامتیازاستخراج معادن متذکره را دریافت کند.\n– با این مرورمختصر براوضاع افغانستان و نقش قدرت های ذی نفوذ درمنطقه ، می توان به این قضاوت دست یافت که :\nاظهارات طالبان دررابطه به بیرون راندن امریکائی ها ازکشور، غیرازلاف وگزاف چیزی دیگری نیست . امریکائی ها برطبق ملحوظات سنجش شده ، ظاهراً افغانستان را ترک کردند. هکذا طوری که درین مقال اذعان گردید ، به قدرت رسیدن طالبان به هیچوجه مبین پیروزی نظامی آنها نبوده ، بلکه برمبنای توافقات پشت برده ، قدرت دولتی دراختیار آنها گذاشته شده است.\nارسال شده در نوامبر 14, 2021 نویسنده ماریا دارودسته‌ها مطالب تحقیقی و علمی، مقالات سـیـاســی، مقالات عمومی\nپیشین نوشته قبلی: خواست های دولت «پدر خواندۀ» پاکستان از امارت طالبانی «پدر سالار» : مهرالدین مشید\nپسین نوشته بعدی: سموم تند : محمد اسحاق ثنا


متاسفانه دولت خود را به تغافل زده است و اصلاً به فکر وضعیت فرهنگ و هنر نیست! – اخبار سینمای ایران و جهان – دفتر سینمایی\nمتاسفانه دولت خود را به تغافل زده است و اصلاً به فکر وضعیت فرهنگ و هنر نیست! – اخبار سینمای ایران و جهان\nسینماپرس: قطب‌الدین صادقی با اشاره به ناچیز بودن بودجه فرهنگ به خصوص تئاتر از تعطیلی تماشاخانه «شانو» به دلیل مشکلات اقتصادی و حمایت نکردن از حوزه تئاتر در شرایط بحران کرونا خبر داد.\nبه گزارش سینماپرس، قطب‌الدین صادقی کارگردان، مدرس و پژوهشگر تئاتر درباره وضعیت نامناسب بودجه فرهنگ به خصوص تئاتر در سال‌های گذشته و اولویت‌بندی نامناسبی که در میزان تخصیص بودجه وجود دارد به مهر گفت: نکته اساسی این است که تمام شعارهایی که در مملکت داده می‌شود، شعارهای فرهنگی است؛ فرهنگ اسلامی، فرهنگ هزاران ساله ایرانی، فرهنگ شرقی و … اما در عمل برای تحقق، توسعه و دفاع از این «فرهنگ» هیچ گامی برنمی‌دارند. متاسفانه دروغگویی اولین ایرادی است که در کشور ما در زمینه توجه به مسایل فرهنگی وجود دارد حتی متولیان امر که می‌گویند انقلاب ما انقلاب فرهنگی بوده اما در زمینه اختصاص بودجه به این حوزه کوتاهی می‌کنند.\nچند پیشنهاد جذاب برای گذراندن تعطیلات آخر هفته/ ماجرا‌های پردردسر یک جوان برای بازیگری را در «مسخره باز» ببینید\n«۲۳ نفر» هم به جشنواره فیلم مقاومت می آید – اخبار سینمای ایران و جهان


بایگانی‌های شایعات | صفحه ۱۲ از ۱۴ | گیم نیوز\nسعید زعفرانی\t ۱۴ دی, ۱۳۹۷\nسعید زعفرانی\t ۸ دی, ۱۳۹۷\nسعید زعفرانی\t ۱۲ اردیبهشت, ۱۳۹۴ 1\nوقتی اسپایک لی به NBA 2K16 می پیوندد؛ سه کاور لیک شده ی بازی را ببینید\nقاسم نجاری\t ۴ اردیبهشت, ۱۳۹۴ 0\nاسپایک لی، کارگردانی که چندین نامزدی اسکار را در کارنامه خود داد و همچنین یکی از طرفداران سرسخت تیم بسکتبال نیویورک نیکس هم محسوب می شود نقشی در Career Mode بازی NBA 2K16 داشته است. این را می توان از…\nنام «هیدئو کوجیما» از تبلیغات «متال‌گیر» حذف شد؛ احتمال خروج او از «کونامی»\nسعید زعفرانی\t ۱ فروردین, ۱۳۹۴ 0\nدیگر حتما با روحیات عجیب آقای خاص دنیا بازی یعنی «هیدئو کوجیما» آشنا شده باشید. اتفاق عجیب و شبهه‌ناک تازه‌ی کوجیما، حذف نام او از تبلیغات «متال‌گیر سالید 5» است. کاربران سایت‌های ردایت و نئوگف، در…\nSquare Enix دو نام تجاری جدید World Of Assassination و Puzzle Soccer را به ثبت رساند\nمصطفی دژفر\t ۱ فروردین, ۱۳۹۴ 0\nکمپانی Square Enix در آخرین اقدام خود دو نام تجاری جدید که اولین آن World Of Assassination بوده و به نظر می رسد می تواند نام نسخه جدیدی از سری Hitman باشد. دومین نام Puzzle Soccer است که بر این باوریم…\nآیا احتمال به نمایش درآمدن Star Wars Battlefront در ماه آینده، وجود دارد؟\nمجتبی عبدالهی\t ۲۷ اسفند, ۱۳۹۳ 0\nهمه ما می‌دانیم که احتمالا، این بازی امسال منتشر می‌شود ولی تا به حال چیزی از آن ندیده‌ایم. در واقع در E3 2014 عملا چیزی از بازی به نمایش درنیامد. با این حال مطمئن هستیم که EA تا به حال نمایشی از…\nآیا سونی در حال آماده سازی کالکشن سری آنچارتد برای پلی استیشن ۴ است ؟\nمصطفی دژفر\t ۲۷ اسفند, ۱۳۹۳ 0\nپس از گذشت سال ها هم اکنون پلی استیشن دارای انبوهی از کالکشن بازی های مختلف است، اما سونی نمی گذارد به همین راحتی آنها را فراموش کنید! بعد از این همه آنها این بازی ها را دوباره و دوباره عرضه می کنند.…


رزرو اقامتگاه بومگردی خانه رنگی در طرقبه\nاین خانه یکخوابه دوبلکس در یک اقامتگاه روستایی در روستای مایان سفلی از توابع بخش طرقبه شهرستان بینالود استان خراسان رضوی واقع شده است، طرقبه از جاذبه‌های دیدنی مشهد، در دره‌ای با طبیعت سرسبز و رودخانه‌های زیبا است که از طبیعت دوستان با آغوش باز با صبحانه رایگان سرد با نان تنوری از نانوایی روستا پذیرایی می‌نماید.\nطبقه همکف شامل آشپزخانه با تمامی امکانات، پذیرایی مبله شده به همراه میز پینگ پنگ و فوتبال دستی، یک اتاق خواب با تخت دبل دونفره و حیاط چمن شده‌ای شامل استخر سرپوشیده و باربیکیو می‌باشد و طبقه دوم شامل پذیرایی بزرگ مبله شده به همراه تلویزیون و سیستم پخش صوتی، تراس بزرگ به همراه میز و صندلی و حمام و سرویس بهداشتی فرنگی و ایرانی می‌باشد.\nاقامتگاه دارای استخر روباز به ابعاد 5 در 1.80 متر به عمق 1.20 متر بوده که مناسب فصل گرم سال می‌باشد که شنا در این استخر تمیز و سرپوشیده که چشم انداز زیبایی به طبیعت روستا دارد، مرهی دلپذیر بر خستگی تن و جانتان خواهد بود.\nاین اقامتگاه در روستای باصفا و منطقه‌ای کوهستانی قرار گرفته که فضای دلنشینی را برای دوری از زندگی شهر و ماشینی در اختیار مسافران قرار می‌دهد. تماشای مناظر زیبایی نظیر کوه، رودخانه و باغات اطراف و همچنین چشم انداز غروب آفتاب از تراس دلباز این خانه روستایی همراه با نوشیدن چای آتیشی، از زیباترین لحظات اقامتتان خواهد بود.\nفاصله این اقامتگاه از طرقبه 15 کیلومتر، از مشهد 20 کیلومتر و از منطقه تفریحی چالیدره 16 کیلومتر می‌باشد.\nبه منظور بالا بردن امنیت اقامتگاه، دوربین مداربسته‌ای در ورودی اصلی نصب شده است.\nمیهمان گرامی لطفا قوانین این اقامتگاه را مطالعه و سپس اقدام به رزرو نمایید؛ ساعت ورود به اقامتگاه 19:30 و ساعت خروج 17:30 می‌باشد.\nحداکثر ظرفیت:13 نفر\nمتراژ محوطه:215 متر\n7 شب تا نامحدود\nفقط مخصوص خانواده. جمع‌های مجردی پذیرش نمی‌شود. در صورت عدم توجه به این امر و همچنین در صورت ورود تعداد بیشتر از تعداد درج شده در سند رزرو، رزرو لغو و هزینه عودت نمی‌شود.\nعضو جاجیگا از 14 فروردین 98\nمیزان تأیید رزرو: 30 درصد\nهر شب از 1٬200٬000 تومان


روزنامه ابتکار - کارگردان فیلم «راه پنهان» برنده جایزه بهترین کارگردانی در جشنواره آمریکا شد\nکارگردان فیلم «راه پنهان» برنده جایزه بهترین کارگردانی در جشنواره آمریکا شد\nبهروز سبط رسول نویسنده و کارگردان فیلم بلند«هویت» که پیش از این جایزه بهترین فیلم را از انجمن صنفی فیلمسازی ایران «آیفیک» و نامزدی بهترین کارگردانی و نامزدی بهترین فیلم را در جشنواره یاس را برای همین فیلم کسب کرده بود، فیلم راه پنهان را راهی جشنواره‌های بین المللی کرد.\nفیلم راه پنهان برنده جایزه بهترین کارگردانی در بخش بین الملل جشنواره wffسانفرانسیسکو شد. این در حالی است که این فیلم در ماه ژولای برنده بهترین فیلم جشنواره (هالیوود اینترنشنال فیلم فستیوال) و نامزد بهترین فیلم در سه جشنواره دیگر در آمریکا شده بود. داستان فیلم راه پنهان در مورد جوانی است که به عشق مدل شدن به تهران می‌آید ولی با مشکلاتی روبرو شده تا اینکه....\nبهروز سبط رسول در باره این فیلم به خبرنگار سینمایی «ابتکار» می‌گوید: راه پنهان فیلمی تجربی است . با اینکه فیلم هویت با وجود اتفاقات خوبی که برایش افتاد، در (هنر و تجربه) به نمایش در نیامد، باز هم دنبال تجربه های خود هستم. هنر و تجربه که برای حمایت از فیلمسازان تجربی بوجود آمده متاسفانه به فیلم هویت که توسط فیلمسازانی چون رسول صدر عاملی و انجمن صنفی فیلمسازان و مدیران وقت وزارت ارشاد اسلامی تحسین شده بود مجوز پخش در سینماهای خود را نداد. از عوامل فیلم راه پنهان می توان از: محمد ثریا تصویربردار، شهرام وثوق حجازی (دستیار کارگردان)، قاسم خدابنده لو (تدوین)، و از بازیگران: جاهد حبیب زاده، شیوا مکینیان، مهری آل آقا و کمیل علیپور نام برد. این نویسنده و تهیه کننده و کارگردان با اینکه پروانه ساخت فیلم بلند خود را گرفته در حال نوشتن فیلمنامه ای جدید است که با حس و حال او نزدیکتر است. ژانر فیلمهای او تا کنون رئالیستی بوده و در فیلم جدید خود تجربه جدیدی از خود را به نمایش گذاشته است. فیلم بلند (هویت) او به شدت دارای فرم رئالیستی و دارای روایتی ساده می باشد. او از نابازیگران در فیلمهای خود بسیار بهره می برد و اغلب آنها اولین تجربه بازی را در فیلم او داشته اند. در فیلم جدیدش دوباره از نابازیگر برای نقش اصلی استفاده نموده. این کارگردان که ساخت فیلم را بصورت تجربی آغاز نموده و قبل از فیلمسازی در هیچ پروژه سینمائی شرکت نکرده بود، دانش آموخته رشته مهندسی صنایع است که تجربه زیادی را در صنعت گذرانده است و در کنار کار مهندسی از سال 1370 فعالیت های هنری خود را با موسیقی سنتی آغاز نموده و همچنین مولف 2 کتاب داستانی نیز می باشد و به فعالیتهای هنری ادامه می دهد تا موسسه فیلم سازی نما فیلم را تاسیس می کند و در نهایت او یک فیلمساز مستقل است که قسمت عمده هزینه های فیلمهایش را با درآمد شخصی خود کسب نموده است.


مرورگر سافاری وب‌سایت‌های دارای گواهینامه امنیتی قدیمی را مسدود می‌کند - زومیت\nشنبه, ۱۰ اسفند ۹۸ ساعت ۱۷:۳۰\nاپل اعلام کرده که از اول سپتامبر سال میلادی جاری، مرورگر سافاری سایت‌هایی را که از عمر گواهی امنیتی آن‌ها بیش از ۳۹۸ روز (یا ۱۳ ماه) گذشته باشد، با خطای امنیتی به کاربر نمایش می‌دهد.\nاپل در چهل‌ونهمین گردهمایی اعضای کنسرسیوم داوطلبانه‌ای از شرکت‌هایی که گواهی امنیتی یا گواهی SSL/TSL برای وب‌سایت‌ها ارائه می‌کنند، خبر از این برنامه و زمان اجرای آن داد.\nسایت‌هایی که از پروتکل HTTPS استفاده می‌کنند همه از گواهینامه‌های امنیتی‌ای بهره می‌برند که اطلاعات رد و بدل شده بین سایت و بازدیدکننده یا کاربر آن را با رمزنگاری داده‌ها محافظت می‌کند. بدین‌ترتیب اطلاعات رمزنگاری شده بین مرورگر کاربر و سایت مقصد تنها در مبدا و مقصد قابل رمزگشایی هستند و چیزی جز اطلاعات رمزنگاری شده و ناخوانا در اختیار کسی که در بین راه مشغول شنود داده‌ها است، قرار نمی‌گیرد.\nبرای مثال اگر شما در صفحه‌ای با فرم ورود که آدرس آن فاقد HTTPS (یا علامت قفل بسته شده) است اطلاعات لاگین خود را وارد کنید، این اطلاعات بدون رمزنگاری از مرورگر شما به سایت مقصد منتقل شده و در بین راه برای کسی که مشغول شنود است، خوانا هستند.\nاین تصمیم اپل منجر به کاهش تعداد گواهینامه‌های امنیتی طولانی‌مدت می‌شود که احتمال شنودشان از سوی هکرها یا دولت‌ها بیشتر است\nبازه زمانی طولانی‌تر برای گواهینامه‌های امنیتی به‌صورت بالقوه می‌تواند ریسک لو رفتن آن و دسترسی حمله‌کنندگان اینترنتی و هکرها به کلید رمزنگاری و نهایتا دستیابی به اطلاعات کاربران آن وب‌سایت در بین راه را افزایش دهد.\nاین تصمیم اپل منجر به کاهش تعداد گواهینامه‌های امنیتی طولانی‌مدت می‌شود که احتمال شنودشان از سوی هکرها یا دولت‌ها بیشتر است. به گزارش سایت The Register در حال حاضر سایت‌های مطرحی همچون سایت مایکروسافت و گیت‌هاب از گواهینامه‌های امنیتی دو ساله استفاده می‌کنند. طبق سیاست جدید اپل سایت‌هایی همچون نمونه‌های یاد شده حداکثر تا قبل از آغاز سپتامبر ۲۰۲۰ ملزم به تغییر گواهینامه امنیتی خود هستند. البته تولیدکنندگان سایر مرورگرهای مطرح (از جمله موزیلا، گوگل و مایکروسافت) نیز باید به این حرکت اپل بپیوندند تا سایت‌های بیشتری ملزم به تعویض گواهی امنیتی خود شوند.\nدر صورت مراجعه به سایتی که به‌رغم برخورداری از HTTPS گواهی امنیتی آن به هر دلیلی از سوی مرورگری مثل سافاری با عدم تأیید روبه‌رو شود، پیغامی شبیه به تصویر زیر در این مرورگر نمایش داده می‌شود.\nشرکت‌هایی که گواهینامه‌های امنیتی را منتشر می‌کردند، در اوایل کار این گواهینامه‌ها را با اعتبار پنج ساله در اختیار درخواست‌کنندگان قرار می‌دادند که در سال ۲۰۱۷ دوره اعتبار با توافق اعضا به ۸۲۵ روز رسید.\nمعنی کاهش این دورهٔ زمانی برای کاربران وب‌سایت‌ها این است که سایتی که در حال مرور آن هستند از آخرین استانداردهای رمزنگاری و امنیتی برای محافظت از اطلاعات و حریم شخصی آن‌ها بهره می‌برد.\nاز طرفی توسعه‌دهندگان و مدیران سایت‌ها باید زمان و توجه بیشتری را به مدیریت گواهینامه‌های امنیتی وب‌سایت(های) خود اختصاص دهند.\nدر این میان برخی مجموعه‌ها مانند Let's Encrypt که گواهی‌های امنیتی رایگان را برای افزایش امنیت کاربران اینترنتی و صاحبان سایت‌ها عرضه می‌کند، از ابزارهایی برای تمدید خودکار گواهینامه‌های امنیتی استفاده می‌کند. با این وجود، کاهش دوره اعتبار این گواهینامه‌های امنیتی که اپل آغازگر آن شده است، می‌تواند در کنار افزایش ضریب اعتماد کاربران به امنیت وب‌سایت‌های مد نظرشان، نگه‌داری از سایت‌های شخصی، شرکتی و سازمانی را اندکی مشکل‌تر کند.\nمنبع TNW 9to5mac


نسخهٔ ۷ فوریهٔ ۲۰۰۶، ساعت ۲۲:۰۴\n۱۱ بایت اضافه‌شده ، ۱۵ سال پیش\nرُبات: تصحیح اشتباهات ویرایشی\nنسخهٔ ۲ فوریهٔ ۲۰۰۶، ساعت ۱۵:۱۰ (ویرایش)\nنسخهٔ ۷ فوریهٔ ۲۰۰۶، ساعت ۲۲:۰۴ (ویرایش) (خنثی‌سازی)\nاین نظریه شامل هر تصور یا ایده <A> را همراه با ضد آن یا <آنتی-A> و توهم "خنثی ها" <Neut-A> در نظر می گیرد (بطور مثال تصورات و یا ایده هایایده‌های واقع شده بین دو اکسترمم که نه با <A> و نه با <آنتی-A> تطابق دارند). ایده هایایده‌های <Neut-A> و <آنتی-A> با یکدیگر با عنوان <غیر-A> یاد می شوند.\nمطابق این نظریه، هر ایده <A> گرایش به خنثی یا بالانس شدن با ایده هایایده‌های <آنتی-A> و <غیر-A> را، به عنوان حالت تعادل، خواهند داشت.\nنوتروسوفی، پایه منطق نوتروسوفیک، مجموعه نوتروسوفیک، احتمال نوتروسوفیک . استاتیک نوتروسوفیک مورد استفاده در [[مهندسی]] (خصوصاً در ترکیب اطلاعات و یا نرم افزار)، [[طب]]، [[ارتش]]، فیزیولوژی و [[فیزیک]] می باشد.\nایده اصلی منطق نوتروسوفیک (NL) مشخص کردن هر عبارت منطقی در یک فضای سه بعدی نوتروسوفیک می باشد که در آن هر بعد فضا به ترتیب معرف درستی (T)، غلط بودن (F) و عدم قطعیت (I) عبارت مورد نظر می باشد و در آن T، I و F زیرمجموعه هایزیرمجموعه‌های استاندارد یا غیراستاندارد ]-0, 1+[ می باشند.\nدر احتمال غیردقیق: احتمال یک پدیده یک زیرمجموعه T در [0, 1] می باشد، نه یک عدد p در [0, 1]، و آنچه می ماند برعکس فرض می شود، یعنی زیرمجموعه F (باز هم در بازه واحد [0, 1])، هیچ زیرمجموعه غیرقابل تعیین I در احتمال غیر دقیق وجود ندارد.\nاستاتیک نوتروسوفیک آنالیز پدیده هایپدیده‌های توصیف شده توسط احتمال نوتروسوفیک می باشد. استاتیک نوتروسوفیک تعمیم استاتیک کلاسیکی است.\nتابعی که احتمال نوتروسوفیک متغیر تصادفی x را مدول می کند، توزیع نوتروسوفیک نامیده می شود: NP(x) = ( T(x), I(x), F(x) ) که در آن T(x) معرف احتمال وقوع پدیده x، F(x) معرف احتمال وقوع نیافتادن پدیده x، و I(x) معرف احتمال غیرقابل تعیین/ناشناخته پدیده x می باشد.\nدر بسیاری از پروژه هایپروژه‌های نرم افزاری، منطق، مجموعه و احتمال نوتروسوفیک در حال جایگزینی منطق غیرشفاف، مجموعه غیر شفاف و احتمال کلاسیکی می باشد.\nشما می توانید کتابهای الکترونیکی رایگان را در مورد منطق نوتروسوفیک، مجموعه نوتروسوفیک و احتمال نوتروسوفیک را از طریق وبسایت زیر دانلود نمائید:\nبرگرفته از «https://fa.wikipedia.org/wiki/ویژه:تفاوت_گوشی_همراه/110267»


سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي - اخبار > ایران همکاری با بلاروس را در امور انجمن دوستی افزایش می‌دهد\nایران همکاری با بلاروس را در امور انجمن دوستی افزایش می‌دهد\nعلی کایدی، ريیس گروه دوستی پارلمانی ایران در امور همکاری با پارلمان بلاروس در محل خانه دوستی بلاروس حضور یافت و با رؤسای این سازمان و برخی از نمایندگان و اعضا انجمن دوستی بلاروس و ایران دیدار و گفت‌وگو کرد.\nبه گزارش اداره‌كل روابط عمومي و اطلاع‌رساني سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، کایدی در این مراسم گفت: انجمن دوستی ایران و بلاروس در تهران و انجمن دوستی بلاروس و ایران در مینسک، فعالانه به کار خود ادامه می‌دهند. دیپلماسی مردمی نقش بسیار زیادي در توسعه و تقویت روابط بین دو کشور دارد. کشورها باید در صلح زندگی کنند و به دوستی با یکدیگر ادامه دهند؛ چراکه مرزها قادر نیستند تا روابط بین ملت‌ها را از هم جدا کنند.\nوی در مورد سفر به بلاروس اظهار كرد که بلاروس مردمان مهربان و ميهمان نوازی دارد. وي گفت: متوجه شدم که بلاروس در سال‌های جنگ جهانی دوم صدمات و خسارت‌های زیادی دیده است و ملت بلاروس ضمن بازسازی کشور، یادبود دوران سخت را نگه داشته است.\nبنا بر اعلام اين خبر، مدتی قبل انجمن دوستی بلاروس و ایران در خانه دوستی بلاروس در امور همکاری‌های فرهنگی با کشورهای خارجی تأسیس شد و فعالانه کار خود را آغاز کرد. بسیاری از اعضاي این انجمن در برنامه تهیه شده با حضور نمایندگان پارلمان ایران شرکت کردند. برنامه یاد شده در فضای بسیار دوستانه برگزار شد و توافقاتی برای برگزاری چندین برنامه فرهنگی مشترک در سطح انجمن دوستی بلاروس و ایران حاصل شد.\n٠٩:١٩ - 1394/06/08 / شماره : ٦٣٦١١٣ / تعداد نمایش : ٩٥٩


آشنایی جامع با احکام فقهی و قوانین حقوقی وقف و امور خیریه\nبررسی تفاوت نگرش مذاهب مختلف اسلامی به مسئله وقف اسلام و ادیان\nامام صادق (ع) از وقف به عنوان صدقه جاریه یاد کرده اند. در فرهنگ و دین اسلام از وقف به نیکی یاد شده است و در دسته سنت های حسنه اسلامی قرار می گیرد. در اسلام از وقف با عنوان عنصری دینی و اجتماعی نام برده شده است که به گسترش عدالت در جامعه منتهی می شود. در این محتوا به احکام فقهی و قوانین حقوقی وقف و امور خیریه خواهیم پرداخت.\nوقف در قانون مدنی به معنای حبس اصل و عین مال یا ملک است. در دین اسلام به این صورت بیان شده که وقف با حبس و ثابت نگه داشتن اصل مال و ملک از منافع آن در جهت امور خیریه و عام المنفعه استفاده می شود. منافع ناشی از مال یا ملک وقفی برای امور و خدمات عمومی و خصوصی با هدف امری پسندیده و در جهت رضای خدا خرج می شود. در واقع مال وقفی با توجه به قوانین و شرایط مربوط به آن، غیرقابل انتقال خواهد بود و همچنین معامله یا داد و ستدی نسبت به آن انجام نخواهد شد. (1)\nفرهنگ وقف در کشور ما ایران همواره با استقبال خوبی روبرو بوده است. پس از انقلاب نیز اقدامات مؤثر و قابل توجهی در این خصوص انجام شد. با گسترش و وضع قوانین و حمایت های لازم از امور وقفی، جمهوری اسلامی ایران در جهت ارتقاء سطح کیفی سازمان اوقاف، به وظایف اصلی آن بندهای جدید افزود.\nیکی از اقدامات انجام شده در این خصوص پس از انقلاب، تأمین زندگی و اشتغال مدرسین علوم دینی و جامعه روحانیت بود. سازمان حج و سازمان اوقاف تا قبل از سال 1370 با یکدیگر ادغام شده بودند که در این سال سازمان اوقاف از حج جدا شد و سازمان اوقاف و امور خیریه نام گرفت. (1)\nیکی از مهمترین اهداف وقف در اسلام و جمهوری اسلامی ایران حمایت از فقرا، مستضعفان، افراد سالخورده، کمک به خانواده های بی بضاعت، ایتام و... بود. با توجه به نقش وقف در فرهنگ اسلامی می توان به ایجاد بستر مناسب برای پیشرفت و رشد تعالی فرهنگی، دینی و علمی اشاره کرد.\nمنافع و بهره مندی ناشی از اموال موقوفه برای مصارف مختلف، نقش مهمی در پیشرفت جامعه و گسترش اقتصاد خواهد داشت. وقف از سه رکن تشکیل می شود که برای تحقق آن وجود هر سه رکن ضرورت دارد. این سه رکن شامل واقف، موقوف علیهم و عین موقوفه می شود. (1)\nواقف شخصی است که مال یا ملک خود را وقف می کند. واقف به هنگام وقف باید از عقل سلیم برخوردار بوده و از انجام کار رضایت شخصی داشته باشد. در اینجا باید به متولی نیز اشاره کنیم. متولی کسی است که واقف می تواند انجام امور وقفی را به او بسپارد. (2)\nموقوف علیهم به شخص یا اشخاصی گفته می شود که مال یا ملک وقفی به نفع آن ها وقف شده باشد. وقف به نفع موقوف علیهم نیز به دو وقف عام و وقف خاص تقسیم می شود. وقف عام به منافع عمومی مربوط می شود، به عنوان مثال وقف مسجد یا مدرسه در دسته وقف عام قرار می گیرند. وقف خاص برخلاف وقف عام به شخص یا اشخاص معینی مربوط می شود و مال یا ملک موقوفه به نفع آن ها وقف خواهد شد. (2)\nآخرین رکن نیز اموالی است که واقف قصد وقف کردن آن را دارد. توجه داشته باشید که وقف باید وجود خارجی داشته باشد و قابل لمس باشد. همچنین مال یا اموالی که وقف می شوند باید به شکلی باشد که بتوان از منافع آن در جهت امور مختلف وقفی استفاده کرد. (2)\nامور خیریه و وقف در جمهوری اسلامی ایران\nدر فرهنگ اسلامی آموزش یکی از بخش های مهم وقف بوده که تا به امروز به حفظ و بقای این سنت پسندیده کمک کرده است. با ایجاد چشم اندازی روشن و گسترده نسبت به موضوع وقف افراد جامعه با اهمیت این سنت نبوی بیشتر آشنا خواهند شد. دین در زمینه های مختلف اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و ... نقش بسزایی دارد. به این واسطه می توان وقف را در دسته اهداف مؤثر و بهینه ای قرار داد که در توسعه و گسترش جنبه های مختلف زندگی نقش مهمی ایفا می کند.\nهمان طور که وقف می تواند به ایجاد حس همبستگی و برقراری عدالت در جامعه کمک کند. به همان اندازه نیز می تواند در اموری مانند کارآفرینی نیز نقش داشته باشد. خوشبختانه پس از پیروزی انقلاب تا به امروز خیرین و افراد نیکوکار بسیاری در راه وقف اقدامات مفید و مؤثری انجام داده اند. تأسیس مدارس در مناطق محروم، تأسیس بیمارستان و مراکز درمانی، کمک و حمایت از ایتام از فعالیت های مثبت و خداپسندانه ای است که در جهت توسعه فرهنگ وقف به وقوع پیوسته است.\nدر این میان نباید از نقش سازمان اوقاف و امور خیریه نیز غافل ماند. برنامه ریزی در این امر و تقویت ساختار نهاد وقف باعث می شود تا سازمان اوقاف به شکل مستقیم و غیرمستقیم در رشد فرهنگ وقف نقش داشته باشد. در واقع این نهاد بر نهادهای مختلف جامعه تأثیر بسزایی خواهد داشت.\nهمان طور که ذکر کردیم متولی شخصی است که انجام امور وقفی را بر عهده می گیرد. حال باید به این نکته نیز اشاره کنیم که تولیت به چهار بخش تقسیم می شود: تولیت استقلال، اجتماع، ترتیب و اطلاق.\nگاهی اوقات واقف دو نفر یا تعداد بیشتری از افراد را به شکل استقلال تولیت انتخاب می کند تا در صورت فوت یکی از گروه تولیت، شخص دیگر بتواند در امور وقفی دخالت کند. همچنین شخص یا اشخاصی که تولیت را قبول می کنند، نمی توانند در آینده از این سمت استعفا دهند.\nهمچنین کسی مانند واقف یا حاکم نیز در آینده نمی تواند متولی را عزل کند تنها در صورتی که عدم صلاحیت او مشخص شود. در صورتی که متولی نسبت به امور محوله خود کوتاهی کرده یا خلاف قوانین عمل کند، دادگاه و حاکم حق رسیدگی دارد. (2)\nقوانین مربوط به فروش اموال موقوفه\nفروش اموال موقوفه تنها در صورت بروز موارد زیر امکان پذیر خواهد بود:\nخرابی اموال موقوفه\nدر صورتی که مال موقوفه در آستانه خرابی باشد و تعمیر مجدد آن امکان پذیر نباشد، فروش مال موقوفه جایز است. همچنین اگر امکان تعمیر باشد اما کسی حاضر به بازسازی آن نباشد نیز می توان مال موقوفه را برای فروش گذاشت. (2)\nاختلاف موقوف علیهم\nدر صورت بروز اختلاف و مشاجره بین موقوف علیهم که منجر به جراحت و آسیب شدید یا فوت یکی از موقوف علیهم شود، فروش اموال موقوفه ممکن خواهد بود. همچنین در صورت این درگیری و اختلاف اگر آسیبی جدی به ملک وارد شود نیز اجازه فروش صادر خواهد شد. توجه داشته باشید تمام موارد ذکر شده، در خصوص انتقال عین موقوفه نیز کاربرد خواهد داشت. (2)\nنکاتی در خصوص وقف و واقف\nشخصی که وقف کننده اموال موقوفه محسوب می شود، بعد از عقد وقف در امور متعددی حق دخالت نخواهد داشت که در ادامه به بعضی از آن ها اشاره می کنیم.\nواقف حق رجوع از وقف یا ایجاد تغییر در آن را نخواهد داشت.\nواقف باید هنگام عقد وقف متولی یا متولیانی برای خود انتخاب کند. در غیر این صورت بعد از عقد وقف حق این کار را نخواهد داشت.\nواقف اجازه جدا کردن یا استثنا قائل شدن برای متعلقات وقف از اصل آن را ندارد. در واقع هر چیزی که به وقف مربوط است عین موقوفه محسوب می شود.\nواقف اجازه ندارد شرط یا حقی را به سود و منفعت خود وضع کند.\nواقف هیچ سهمی از منافع اموال موقوفه ندارد.\nهدف واقف از وقف نباید به امور نامشروع مربوط باشد در این صورت عقد وقف به طور کامل باطل خواهد بود.\nقوانین حقوقی وقف در جمهوری اسلامی ایران\nطبق قوانین حقوقی وقف در جمهوری اسلامی ایران دو نوع وقف خاص و عام وجود دارد. همان طور که پیشتر ذکر کردیم، وقف خاص در واقع اشخاص یا گروه هایی خاص هستند که به صورت خصوصی از منافع استفاده می کنند. اما منفعت ناشی از وقف عام به عموم تعلق می گیرد.\nمنفعت وقفی که صرف ساخت مسجد یا بیمارستان می شود، وقف عام نام دارد. اموال موقوفه و عقد وقف بر اساس شرایط و اصولی انجام می شوند که در این مطلب به بعضی از این اصول وقف اشاره می کنیم.\nمهمترین اصل در وقف قابل رؤیت بودن مال موقوفه است.\nمنفعتی که از مال وقفی حاصل می شود باید حلال باشد. منفعت حرام وقف را باطل خواهد کرد.\nقابل تحویل بودن مال وقفی نیز از دیگر شرایط وقف است.\nدر صورت استفاده از اصل مال نباید منفعت آن از بین برود یا تمام شود.\nتوجه داشته باشید مال وقفی که رهن داده شده، امکان وقف در آن وجود ندارد.\nواقف باید عین موقوفه یا اصل اموال موقوفه را به تصرف وقف بدهد در غیر این صورت عقد وقف صورت نمی گیرد. (2)\nواقف بعد از عقد وقف و واگذاری عین موقوفه، نمی تواند در آن تغییری ایجاد کند یا در آن رجوع کند. همچنین واقف اجازه ندارد که شخصی از موقوف علیهم را از شرایط ضمن عقد داخل یا خارج کند.\nعزل متولی یا متولیان\nپیشتر اشاره کردیم که واقف می تواند در زمان حیات خود یا بعد از آن شخص یا اشخاصی را به عنوان متولی امور وقفی انتخاب کند. متولی باید طبق قوانین موجود عمل کرده و در صورت بروز خطا در انجام امور، ناتوانی از مدیریت امور، خیانت در امانت و... دادگاه متولی را به رعایت مصالح موقوفه مجبور خواهد کرد. همچنین واقف می تواند شخصی را به عنوان ناظر بر اعمال متولی نیز انتخاب کند. (2)\nمتولی تا زمانی که در پیشه خود مشغول به کار است و بازنشسته نشده، می تواند به کار تولیت خود ادامه دهد. در صورت بازنشسته شدن متولی عزل خواهد شد. متولی باید بر اساس شرایط و قوانینی که واقف برای اداره امور وقفی معین کرده، عمل کند. گاهی اوقات واقف ترتیب یا اصولی برای انجام امور وقفی تعیین نمی کند. به این ترتیب متولی باید نسبت به امور مختلف به ترتیب اهمیت مانند تعمیر، اجاره، جمع آوری منافع، کمک به مستمندان، حفظ موقوفه و... اقدامات لازم را انجام دهد.\nدر ادامه به نکاتی دیگر از قوانین حاکم بر وقف اشاره می کنیم:\nاز دیگر قوانین وقف باید به اجازه طلبکاران اشاره کرد. صحت وقفی که به دلیل وجود طلبکاران وقف شده باشد، نیاز به اجازه طلبکاران دارد.\nاگر واقف با این شرط که منافع اموال موقوفه به صورت وام به دیگران داده شود و در مقابل ربا دریافت شود، اقدام به وقف نماید. این عقد وقف از اساس باطل خواهد بود.\nاموال موقوفه ای که شرایط تحویل دادن و تحویل گرفتن یا همان قبض و اقباض آن میسر نباشد، منجر به باطل شدن عقد وقف می شود. اگر امکان دریافت اقباض برای واقف وجود نداشته باشد اما موقوف علیهم توانایی دریافت آن را داشته باشد؛ در این صورت عقد وقف انجام می گیرد.\nاموال موقوفه ای که به شخص منتفع مجهول دلالت دارد، عقد وقف باطلی است. شخصی که از وقف نفع می برد یا باید در حال حاضر وجود داشته باشید یا در آینده امکان وجود آن مقدور باشد. به عنوان مثال وقف بر نوزادی که قرار است به دنیا بیاید امری صحیح و مشروع است.\nواقف این حق را ندارد که از منافع وقف برای مصارف شخصی خود بهره مند شود. اگر واقف نسبت موقوف علیهم به خود بدهد، عقد وقف باطل است. توجه داشته باشید که در صورتی واقف از اموال موقوفه منتفع می شود که وقف به مصلحت عموم و وقف عامه باشد. (3)\nمراحل وقف در قانون مدنی\nدر تعریف کلی وقف شامل مراحل قبض، ایجاب و قبول می شود که در ادامه مطلب به این دو مرحله اشاره می کنیم.\nدر این مرحله ایجاب و قبول در صورت فوت یا حجر هر کدام از طرفین از بین خواهد رفت. همچنین این امر از جانب هر دو طرف عقد وقف قابل رجوع خواهد بود. به طور کلی ایجاب و قبول تا مرحله قبض از بین نرفته و باقی می ماند. (3)\nهنگامی که مال موقوفه در مرحله قبض قرار می گیرد، عقد وقف نیز انجام شده و از این زمان به بعد این عقد غیرقابل فسخ خواهد بود. به این معنی که طرفین حق برهم زدن یا ایجاد تغییر در عقد وقف را نخواهند داشت. همچنین واقف این اجازه را ندارد که در مرحله قبض و عقد وقف، به تعداد موقوف علیهم اضافه کرده یا کم کند. (3)\nهر زمان که واقف اموال موقوفه را وقف کند، در واقع فَکِ ملک صورت گرفته است که دیگر اموال موقوفه از مالکیت واقف خارج می شود. پس از عقد وقف، اموال موقوفه شخصیت حقوقی پیدا می کند و به همان نسبت به نیز مالک، شخص حقوقی محسوب می شود. در این مرحله است که واقف به عنوان شخص حقوقی نماینده ای را برای امور وقفی با عنوان متولی انتخاب می کند. در صورت نیاز واقف می تواند از چند متولی برای گذران امور وقفی بهره مند شود.\nوقف عام به دو شکل وقف بر مصالح عام و وقف بر غیر محصور انجام می شود. در صورتی که وقف بر مصالح عام باشد و واقف نیز به عنوان موقوف علیهم شناخته شود، انتفاع واقف امکان پذیر خواهد شد.\nنظارت بر متولی\nدر این محتوا به نقش متولی و وظایف او اشاره کردیم. همچنین ذکر کردیم که شخصی به عنوان ناظر بر متولی نیز از طرف واقف انتخاب می شود. نظارت بر متولی به دو شکل نظارت اطلاعی و نظارت استصوابی صورت می گیرد. در نظارت اطلاعی، ناظر اعمال و رفتار متولی را تحت نظر گرفته و گزارش می دهد. نظارت استصوابی برای انجام امور نظارتی ملزم به کسب جواز انجام کار است. در واقع با این اجازه نامه، سمت ناظر به رسمیت شناخته خواهد شد. (3)\nاحکام و قوانین فقهی و حقوقی وقف در اسلام و ایران طیف گسترده ای دارد که در هر مبحث می توان به ادله، نکات و مواد قانونی متعددی اشاره کرد. این حجم از قانون و تبصره این امکان را فراهم می کند تا شخص با در نظر گرفتن شرایط و سهولت در انجام کار، اموال موقوفه خود را در راهی خیر و مفید خرج کند. مصارفی که برای وقف در اسلام وجود دارد به شکلی اصولی و با در نظر گرفتن منافع شخص یا عموم، انجام می شوند. امور فرهنگی، بهداشتی، رفاه، امور اجتماعی، امور مذهبی و... از مصارف عمده و مهم وقف هستند که درآمد آن ها صرف امور خیریه و عام المنفعه می شود.\nجایگاه وقف در ایران کجاست و چه قوانینی در جمهوری اسلامی برای وقف در نظر گرفته شده است؟\nمسئله وقف که در آموزه های دینی مسلمانان بسیار مورد توجه قرار گرفته است، از دیر باز در بین مسلمانان کشور نیز مورد توجه بوده است. بسیاری از افرادی که دارای املاک و دارایی هایی هستند، به منظور استفاده سایرین از این سرمایه و همچنین توشه اندوزی برای آخرت اموال خود را در راه خدا وقف می کنند. با توجه به افزایش جمعیت روزافزون، تعداد موقوفات افزایش چشمگیری داشته است.\nبنابراین لازم بود تا نهادهایی برای ساماندهی به سرمایه های وقفی شکل بگیرند تا بتوانند این موقوفات را به خوبی مدیریت کنند. به همین علت سازمانی تحت عنوان سازمان اوقاف و امور خیریه تاسیس شده است و بر این مبنا امور مربوط به وقف و خیرات را سامان می دهد.\nسازمان اوقاف به طور کلی وظیفه اداره کردن تمامی اموال اوقافی بدون متولی را برعهده دارد. در سال 1363 پس از انقلاب اسلامی، قانونی برای مشخص کردن تمامی وظایف سازمان اوقاف و امور خیریه تعیین شد. بر مبنای قانون این سازمان وظایف زیر را بر عهده دارد:\n1.اداره تمامی اموال موقوفه که بدون متولی هستند، بر عهده سازمان اوقاف و امور خیریه است.\n2.اداره امور تمامی مراکز و امکان مذهبی اسلامی (در صورتی که برای اداره آن ترتیب خاصی ارائه نشده باشد.)\n3.اداره موسسات و انجمن های خیریه ای که از طرف دولت به آن ها محول بشود.\n4.اداره موسسات و انجمن های خیریه که دارای متولی فاقد صلاحیت باشند.\n5.اداره امور مربوط به گورستان های متروکه وقفی که متولی خاصی ندارند.\n6.تبلیغ کردن و نشر معارف اسلامی و دینی\nاز لحاظ ساختاری، سازمان اوقاف و امور خیریه سازمانی است که زیر نظر سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی فعالیت می کند. مسئول این نهاد به طور مستقیم از سوی وزیر فرهنگ انتخاب می شود. این سازمان موظف است وظایفی که طبق قانون به آن اختصاص داده شده است را به صورت کامل و جامع انجام دهد.\nقوانین مرتبط با مسئله وقف و مالکیت اموال موقوفه در ایران\nموضوع وقف در ایران از دو دیدگاه مورد بررسی قرار گرفته است. وقف از دیدگاه قفهی و وقف از دیدگاه حقوقی دو منظر متفاوت از وقف در ایران هستند. اگر بخواهیم تعریف مختصری از این دو دیدگاه ارائه کنیم، باید عنوان کنیم که از دیدگاه فقهی وقف به معنی حبس المعین و تسبیل المنفعه است که منظور از حبس کردن عین مال، نگاه داشتن آن می باشد. مرحوم بجنوردی در قوانین فقهیه گفته است: ظاهرا این تعریف از روایات و احادیث معصومین اقتباس شده است. (4)\nاز دیدگاه حقوقی نیز وقف با این تعریف عنوان می شود که عین مال حبس شده و منافع آن تسبیل گردد. تفاوت این دو تعریف در حالت کلی خود را در دو واژه حبس و تسبیل نشان می دهد. به طوری که واژه حبس در علوم فقهی به معنی نگه داشتن عین مال بدون هیچگونه نقل و انتقال در آن است.\nچرا که هدف فرد وقف کننده، استفاده همیشگی افراد از عین مال وقفی بوده است. مرحوم کاشف الغطا حقیقت وقف را حبس می داند و فرموده است: ماخذ وقف از وقوف به معنای ایستادن در مقابل چیزی بدون حرکت است؛ چرا که وقف مال را از تصرف صاحبش حبس می کند یا این که صاحبش را از تصرف در آن منع می کند. اما در واژه تسبیل منظور تسبیل منافع است که در این شرایط منافع حاصل از اموال موقوفه باید در راه امور خیریه مصرف شوند. (5)\nعلامه حلی در "تذکره الفقها" فرموده است: ارکان وقف چهار چیز است: 1. صیغه؛ 2. واقف؛ 3. موقوف علیه؛ 4. موقوف. در حقیقت واقف به شخصی گفته می شود که مال خود را وقف می کند. موقوف علیه شخص یا اشخاصی است که بر آن ها وقف می شود، یعنی از اموال وقف شده استفاده می کنند؛ و موقوف همان مالی است که واقف آن را وقف می کند که به آن عین موقوفه نیز گفته می شود. (6)\nاما سوالی که در این قسمت مطرح است این است که اموال موقوفه در نهایت به چه کسی تعلق خواهد گرفت؟ این سوال یکی از مسائل مهم در موضوع وقف محسوب می شود. شهید ثانی و علامه حلی در قوائد قائل به تقضیل هستند؛ به این منظور که در وقف عام، مال موقوفه به خدا منتقل می شود و در وقف خاص به موقوف علیهم. بر اساس سخنانی که از فقها در منابع معتبر آمده است، می توان مالکیت مال وقف شده را در چهار حالت خلاصه کرد:\n1.در وقف چه وقف خاص و چه عام فک ملک باید صورت پذیرد. یعنی عین ملک نمی تواند در ملک واقف باقی بماند. چرا که معقول به نظر نمی رسد که مال ملک کسی باشد و هیچ تصرف و استفاده ای هم نتواند از آن ببرد.\n2.به گفته امام خمینی (ره) در تحریر الوسیله، در وقف بر جهات عامه، مثل مساجد، مدارس، پل ها و... هیچکس مالک آن نیست و تنها فک ملک است و مانعی هم ندارد که مال بدون مالک باشد. (7)\n3.همچنین در تحریر الوسیله وقف خاص و وقف بر عناوین عام، مثل وقف بر فقرا، علما و... در این موارد فقط ایقاف است و عین موقوفه ملک ایشان محسوب نمی شود.\n4.واقف می تواند ضمن ایقاع یک وقف آن را به مالکیت موقوف علیهم درآورد.\nجایگاه وقف در جمهوری اسلامی ایران و پیش از آن\nجایگاه وقف در ایران تا قبل از بنا شدن پایه های جمهوری اسلامی\nدر این قسمت لازم است تا به سیر تاریخی وقف در ایران پس از گسترش اسلام نگاهی بیاندازیم.\nدر سال چهارم هجری که ایران توسط مسلمانان فتح شد، مردم با قلبی گشاده این دین را پذیرفتند. در زمان بنی امیه جنایت و درگیری های آنان با عباسیان سبب شد که بر سنت های اسلامی من جمله موضوع وقف صدمات بی شماری وارد شود. چرا که بی توجهی این گروه نسبت به ارزش ها و کرمت های انسانی سبب شد تا دین تا حدی از مسیر شرعی خود منحرف شود. البته با تلاش ها و استقامت فرزاندن رسول خدا این امر ناکام ماند.\nدر دوره عباسیان که فرمانرایانی ریاکار داشت و برای سرپوش نهادن بر این ریاکاری برای مدت کوتاهی مردم فضایی برای کسب معارف علمی از منابع اصیل پیدا کردند و در این زمان سنت وقف نیز بسیار مورد توجه قرار گرفت و در مسیر گسترش و ترویج واقع شد. در ایران نیز درآمدهای حاصل از موقوفات بسیار زیاد بود و نظامیه های بغداد و نیشابور که توسط خواجه نظام الملک تاسیس شده بود توسط این موقوفات اداره می شد.\nقرن چهارم تا هفتم زمان رونق وقف در ایران بود. به طوری که در قرن ششم به دلیل استقبال گسترده مردم از این سنت، مقدار زیادی از موقوفات برای رفاه حال عمومی و ساخت مدارس، مساجد، بیمارستان و کتابخانه ها مورد استفاده قرار گرفت. در این زمان بر حسب ضوابط شرعی، تصدی اموال اوقافی بر عهده دانشمندان و عالمان دین بود که باعث تحولات عمیقی در تاریخ وقف در ایران شد.\nدر قرن هفته با حمله مغولان، بسیاری از سنت های مسلمانان مورد حمله قرار گرفت. حمله مغولان بلای خانمان سوزی بود که تمام فرهنگ مردم ایران را مورد حمله قرار داد و همه چیزی را دگرگون کرد. سنت وقف نیز با توجه به شرایط مردم تحت تاثیر قرار گرفت. اما وجود افرادی نظیر خواجه رشیدالدین فضل الله سبب شد تا فرهنگ و سنت های اسلامی حفظ شود و پس از آن نیز دوباره احیا و به کار گرفته شود.\nپس از آن در زمان صفویه سنت وقف رونق فراوان یافت و بدین ترتیب همه مردم از هر ردهای اموال خود را وقف آستانه مقدس امام رضا و حضرت معصومه نمودند. از دوره صفویه به عنوان پربارترین دوره وقف در ایران نام برده می شود. (8)\nدر زمان افشاریان و پس از آن قاجار نیز عدم آگاهی از سنت های دینی و همچنین آشفتگی اوضاع ممکلت، دولت و مردم را از پرداختن به مسئله وقف بازداشت. با این حال پس از انقلاب مشروطه اقداماتی نیز در جهت سامان دهی به موقوفات انجام شد. پس از واگذاری پادشاهی به حکومت پهلوی، ستمی به اموال موقوفه روا داشته شد که تا قبل از آن شاید هرگز بدین صورت بروز پیدا نکرده بود. به طوری که بسیاری از اموال موقوفه و زمین های حاصل خیز به عنوان دارایی های شاه و اطرافیان به ثبت رسیدند.\nوقف در ایران پس از انقلاب اسلامی\nپس از انقلاب مردم در سال 1357 در ایران، سنت حسنه وقف و فرهنگ مربوط به آن دویاره احیا شد. امام خمینی به عنوان بنیان گذار انقلاب اسلامی به موضوع وقف نگاه خاصی داشت. بدین منظور در تالیف کتاب تحریر الوسیله در کنار سایر فروعات دین فصلی را به موضوع وقف اختصاص داد.\nنظر و فتوای ایشان در باب وقف به صورت کلی چنین عنوان شده است.«موقوفات باید به حال وقفیت باقی مانده و بدان عمل شود.» این مسئله خود اهمیت وقف در این زمان را به خوبی نشان می دهد. پس از آن نهادهایی همچون سازمان اوقاف و امور خیریه به عنوان نهادی مستقل برای ساماندهی به موقوفات تشکیل داده شد. در جمهوری اسلامی همواره مسئله وقف به عنوان یک موضوع بسیار پر اهمیت شناخته شده است.\nقوانین حقوقی در نظر گرفته شده برای وقف در ایران\nهمان طور که عنوان شد، موضوع وقف در ایران از دو منظر فقهی و حقوقی مورد توجه قرار گرفته است. به همین علت در قانون مدنی قوانینی برای وقف در نظر گرفته شده است؛ همچنین در قانون مدنی وقف در رده قعود معین قرار گرفته است که در یک طرف آن واقف و در سوی دیگر آن موقوف علیهم واقع شده است. که در این قسمت به معرفی برخی از این قوانین خواهیم پرداخت.\nاز دید قانون مدنی: منظور از وقف، حبس عین مال و تسبیل منافع آن است.\nطبق قانون مالک باید مالی را وقف نماید که مصرف نشدنی باشد.\nاگر شخص واقف بدهکار باشد، نباید با مالی که وقف می کند ضرری به طلبکارانش برساند. اما اگر سایر دارایی های وقف برای پرداخت بدهی طلبکارانش کافی باشد، وقف او جایز است.\nشخص واقف می تواند تولیت و مدیریت مال وقف شده را در زمانی معین و یا مادام العمر در اختیار خود قرار دهد و یا شخصی را برای بعد از خود انتخاب نماید تا مستقلا یا با مشورت مال وقف شده را اداره کند. همچنین اداره کردن امور موقوفه می تواند به صورت مشترک به چند نفر داده شود و هر یک از این افراد به صورت مستقل یا منضم آن را اداره نمایند.\nهمان طور که عنوان شد وقف از امور عینی است و بنابراین قبض عین موقوفه شرط لازم برای صحت آن خواهد بود. بنابراین اصل واقف باید عین مال موقوفه را وقف نماید.\nمال موقوفه پس از وقف شخصیت حقوقی پیدا می کند. چرا که از حالت مالکیت حقیقی خارج شده است.\nوقف حبس دائمی است. به این مفهوم که شخص نمی تواند مالی را برای مدت زمان خاصی وقف نماید.\nهمچنین پس از وقوع وقف، اختیارات زیر از شخص واقف سلب خواهد شد:\nواقف نمی تواند از آن بازگردد.\nمقصود واقف از وقف نمی تواند پرداختن به امور ناشروع باشد و بنابراین وقف باطل خواهد شد.\nشخص واقف نمی تواند کسی را در وقف داخل کند.\nوقف نمی تواند از سوی شخص ورشکسته انجام پذیرد و چنانچه رخ دهد آن وقف صحیح نخواهد بود.\nپس از وقف شخص نمی تواند کسی را با موقوف علیهم شریک بداند. (8)\nدر جمهوری اسلامی ایران موضوع وقف بسیار مورد توجه قرار گرفته است و برای انجام آن در چارچوب شرع قوانینی وضع شده است. قوانینی که برای وقف اموال در نظر گرفته شده از دو منظر فقهی و حقوقی قابل بررسی هستند. به طوری که علما دین فتواهایی را بر اساس آیات و روایات در مورد موضوع وقف اعلام داشته اند. در حالی که و وقف حقوقی قوانین مختلفی برای وقف ذکر شده است که در راستای اداره و ساماندهی اموال اوقافی ذکر شده اند. البته قوانین حقوقی نیز باید در راستای شرع وضع شوند و نمی توانند از حدود آن خارج شوند.\nبرای اداره امور مربوط به اموال اوقافی می بایست سازمان هایی برای ساماندهی وجود داشته باشند و بدین منظور در جمهوری اسلامی سازمان بزرگی تحت عنوان "سازمان اوقاف و امور خیریه" تشکیل شده است که وظیفه نظارت و بررسی تمامی امور اوقافی و من جمله امور اوقافی بدون متولی را بر عهده دارد. بر این اساس کسی نمی تواند بر اموال اوقافی ادعایی داشته باشد و اموال به صورت معقول تحت نظر واقف مورد استفاده عام یا خاص قرار خواهند گرفت.\nبررسی احکام فقهی وقف در کشورهای اسلامی\nسازمان اوقاف و امور خیریه، سازمانی است که به انجام امور موقوفه، خیرات و از این دست امور عام المنفعه می پردازد. وقف موضوعی است که همیشه و در همه ادوار تاریخی مورد توجه مردم و دولت ها بوده است. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در سال 63، قانونی درباره اوقاف به تصویب مجلس رسید که به موضوع وظایف و ساختار این سازمان پرداخت. (9)\nاوقاف و امور خیریه از سه بخش عمده تشکیل شده است. سازمان مرکزی، واحدهای های تابعه و مراکز استانی، سه مرکز تشکیل دهنده اوقاف و امور خیریه در سطح کشور هستند.\nسازمان مرکزی همان اداره اوقاف اصلی در تهران است. مراکز استانی اداره اوقاف در مرکز استان شهرستان ها است. در حال حاضر 47 اداره استانی و 256 نمایندگی از سازمان اوقاف در سطح کشور وجود دارد. واحد های تابعه نیز وابسته به حوزه سرپرستی هستند که به دو دسته کلی علمی - فرهنگی و تولیدی – اقتصادی تقسیم می شوند و به فعالیت های علمی و تولیدی می پردازند. از جمله واحدهای تابعه می توان دانشکده های علوم قرانی، انتشارت اسوه، موسسه صندوق عمران موقوفات کشور و شرکت کاشی سنتی گوهرشاد را نام برد. (9)\nبا توجه به ساختار سازمان وقف که شامل معاونت‌های امور اوقافی و امور خیریه، معاونت بقاع و اماکن متبرکه، معاونت اداری و مالی و امور مجلس و معاونت امور فرهنگی می‌باشد و وظایفی که قانون بر عهده سازمان نهاده، این سازمان فعالیت‌های گسترده‌ای در عرصه فرهنگی، اجتماعی و عمرانی دارد که عبارتند از:\nاقدامات حمایتی سازمان اوقاف از موقوفات (10)\nمروری بر تحولات وقف در حکومت‌های اسلامی از گذشته تاکنون\nمجموعه اسناد و مدارک تاریخی نشان می‌دهد که در دوره صفویه وقف رونق فراوانی یافت به طوری که حتی شاهان صوفی در زمره وقف کنندگان بزرگ قرار گرفتند. وقف در زمان افشاریه مورد بی توجهی قرار گرفت و این روند ادامه یافت. عباسیان از سال (32 تا 56 هجری قمری) بر اکثر قلمرو اسلامی حکومت کردند و فرهنگ و تمدن اسلامی، به دوران شکوفایی خود رسید و موقوفه های زیادی نیز وجود داشت. در دوران سلجوقیان که از عباسیان متابعت می کردند، املاک فراوانی برای اداره نظامیه های معروف به دست خواجه نظام الملک وقف شد؛ در این دوران توجه شایانی به وقف شد. (11)\nنادر شاه در آخرین سال حکومت خود طی صدور فرمانی اوقاف را از مردم گرفت و بدین ترتیب بسیاری از زمین های وقفی که در دوره سلطنت سلطان حسین، قسمت قابل توجهی از کل زمین ها را تشکیل می داد، به اداره کنندگان زمین های دولتی واگذار شد. درآمد این زمین ها باید صرف نگهداری قشون می شد در نتیجه صدور این فرمان عده ای اوقاف را از مردم تحویل گرفتند آن ها را به انضمام املاک خالصه در دفاتر ثبت اراضی که پس از آن به (رقابت نادری) معروف شد، وارد کردند. (11)\nاثرات سوء فرمان نادر و هجوم محمود افغان به ایران موجب شد تا اغلب دفاتر موقوفات از بین رفته و رقبات وقفی نامعلوم شود. نادر قبل از آنکه بتواند فرمان خود را درباره اوقاف کاملا اجرا کند، کشته شد و جانشین او علیقلی، عادل شاه فرمان مزبور را لغو کرد و بعضی از املاک مغصوب را به مردم پس داد. (11)\nدر دوره عثمانی، قلمرو وقف گسترش یافت و تشکیلات وسیعی برای آن به وجود آمد و قوانین متعددی به تصویب رسید که بسیاری از این قانون ها هنوز هم در کشور های اسلامی اجرا می شود. آئین نامه اداره اوقاف در سال 1280 در عهد عثمانی تصویب شد و وظیفه مدیران و متولیان اوقاف در آن بیان شد. آیین نامه دیگری نیز در 19 جمادی آلاخر 1287 هجری قمری صادر شد که انواع زمین ها خرید و فروش موقوفه ها و مستغل ها در دولت عثمانی مشخص شد و قانون دیگری هم در رمضان 1274 صادر شد که تا عصر حاضر ادامه یافت. (11)\nمی توان گفت آهنگ حرکت قانون گذاری مربوط به موقوفه ها از مشروطیت آغاز و به راه خود ادامه داد و در سال های 1335 تا 1354 قوانین بیشتر و مهمتری به تصویب رسید که برخی دیگر مانند قانون اوقاف مصوب سال 1354 از جامعیت بیشتری برخوردار بود و حیطه نظارت و اختیارات سازمان اوقاف را گسترده تر کرد. (11)\nبا پیروزی انقلاب اسلامی تحولات مختلفی در برخی قوانین از جمله وقف ایجاد شد. به این معنا که توجه به موقوفه‌ها و علاقه به توسعه ترویج آن ها مورد توجه قرار گرفت. اکنون بعد از سال ها کارهای گسترده ای از سوی سازمان اوقاف و امور خیریه برای فرهنگ سازی این سنت حسنه انجام شده و تا حدود زیادی مردم با وقف و آثار و برکات آن آشنا شده اند اما تا رسیدن به نتیجه مطلوب، راه طولانی در پیش است. (11)\nاحکام فقهی وقف در ایران\nقوانین مربوط به وقف از اهمیت زیادی برخوردار است. به ویژه در شرایط کنونی که اقدامات در زمینه وقف شاهد تحول و گسترش تلاش ها و گرایش هایی جهت احیای سنت حسنه وقف و تقویت نقش اجتماعی آن است و این اقدامات به نوبه خود پشتوانهای برای افزایش تلاش ها با هدف توسعه و پیشرفت جامعه است. (12)\nاز سوی دیگر وجود چارچوب های قانونی مناسب و سرچشمه گرفته از مبانی قانونی که وقف را تحت ضوابط و احکام روشن و دقیق و در عین حال قابل انعطاف قرار دهد، میتواند سنت وقف و امور مربوط به آن را نظم بخشیده و آن را در مراحل مختلف روند حرکت خود همراهی نموده و به ثمر بنشاند.\nاین مسأله از مهم ترین بنیان های وقف و ضرورت های رشد و پیشرفت آن است به گونه ای که بتواند پشتوانه لازم را برای وقف فراهم نموده و ادامه فعالیت قانونی و استوار آن را تضمین نماید و ابزار لازم برای تحقق شایستگی ها و فعال بودن وقف و افزایش قدرت و زمینه عملی شدن اهداف آن را فراهم نماید و پیش از همه این ها، وجود چنین نظام قانونمندی مهمترین عامل تشویق مردم خیر به وقف کردن اموالشان است. بدون شک وضع قوانین مربوط به وقف و تقویت آن ها، خود یک تحول کیفی بسیار مهم در زمینهی عملی کردن سنت وقف است. (12)\nقوانین و موضوع پیشرفت و توسعه دور جدیدی را در زمینههای مربوطه آغاز میکند به ویژه که سازماندهی تشکیلاتی کنونی کشورها و مؤسسات آن ها اقتضا میکند که احکام و ضوابط شرعی نیز از کانال قوانین جاری کشور پیاده شود تا در تفسیر ضوابط و احکام شرعی و اجرای آن ها شکی به وجود نیاید و سیستم قضائی هر کشور نیز بتواند با نظارت بر امور وقف و حل منازعات مربوط به آن نقش قانونی خود را ایفا نماید. (12)\nقانون مدنی ایران در مادهی 55، وقف را اینگونه تعریف میکند: وقف عبارت است از اینکه عین مال حبس، و منافع آن تسبیل شود. منظور از حبس نمودن عین مال، نگاه داشتن عین مال از نقل و انتقال و همچنین تصرفاتی است که موجب تلف عین گردد و منظور از تسبیل منافع، واگذاری منافع در راه خداوند و امور خیریهی اجتماعی است. قانون مدنی ایران مصوب 18 اردیبهشت 1307، مشتمل بر 1335 مادهی قانونی است که از مادهی 55 تا مادهی 91، مباحث مربوط به وقف را دربر میگیرد. از میان این 37 مادهی قانونی مربوط به وقف، مادهی 81، به موجب قانون مصوب 8 / 10 / 1361 و نیز به موجب مادهی 3 قانون اصلاح موادی از قانون مدنی مصوب 14 / 8 / 1370، مورد تجدید نظر قرار گرفته است. (13)\nاولین شرح بر قانون مدنی ایران، ظاهرا کتاب حقوق مدنی نوشتهی دکتر سید حسن امامی است که چاپ اول از جلد اول آن، به حدود سال 1330 (ه ش) برمیگردد. مباحث مربوط به وقف و از جمله «نظارت بر وقف»، در جلد اول مورد شرح و تفسیر قرار گرفته است. بعد از آن، شرحهای متعددی بر قانون مدنی ایران نگاشته شد که از پربارترین این شرحها، حقوق مدنی نوشتهی دکتر ناصر کاتوزیان است. مباحث مربوط به «نظارت وقف» در جلد سوم (حقوق مدنی، عقود معین) مورد بررسی قرار گرفته است. (13)\nاحکام فقهی وقف در دیگر کشورهای اسلامی جهان\nدبیرخانهی مرکزی اوقاف در برخی کشورها از جمله کویت در چارچوب برنامهی طرح های اجرائی خود، طرح تقویت قوانین وقف را که شورای وزرای اوقاف و امور اسلامی وابسته به سازمان کنفرانس اسلامی در اجلاس جاکارتا در نوامبر 1997 مورد تصویب قرار داد، تقدیم نموده است.\nاین طرح برای جامهی عمل پوشاندن به تعدادی از اهداف، تقدیم شده است از جمله برانگیختن انگیزه و اهتمام نسبت به موضوع قوانین وقف به عنوان یک مسألهی مهم و مورد نیاز که در شرایط کنونی باید مورد توجه کافی قرار گیرد و مشارکت در ایجاد یک فرهنگ قانونی مشترک در زمینهی وقف که در عین داشتن اصالت، پیشرفته باشد و شناخت و تبیین قوانین وقف در کشورهای مختلف و آشنایی با نقاط اشتراک و اختلاف میان آن ها با هدف تلاش برای نزدیک تر کردن این قوانین به یکدیگر و ایجاد انسجام میان آن ها و مشارکت در تلاش های مربوط به وضع قوانین ملی در زمینهی وقف و هماهنگ نمودن این تلاش ها و سامان دادن به همکاری میان کشورها در این زمینه تدوین شده است. (12)\nیکی از نکات مهمی که در اینجا باید مورد توجه قرار گیرد این است که متن قانونی مربوط به وقف در قانون اوقاف برخی کشورها از جمله مصر، لبنان و کویت همگی از احکام شرع اسلام استخراج شده و بر اساس این نگرش تنظیم شده که فقه اسلامی یک مجموعه کامل است در عین حال از احکام تمام مذاهب اسلامی استفاده شده و از هر مذهب آنچه که مصالح و منافع مورد نظر را تأمین کرده و با شرایط و اوضاع جامعه تناسب داشته و با اهداف مورد نظر سازگاری بیشتری داشته برگرفته شده است. (12)\nامروزه در بسیاری از کشورهای اسلامی مانند، مصر، اردن و فلسطین، سازمان اوقاف وجود دارد که نظارت بر مساجد و سایر املاک وقفی را بر عهده دارند و به حفظ برخی اراضی و کلیساها کمک می‌کنند. یا موقوفات زیادی در کشور یمن وجود دارد که می‌توان وقف جهت سرپناه مسافران، کمک به ازدواج و موقوفات به علما را نام برد. در کشور کویت هم صندوق هایی وقف شده که به نیازهای اجتماعی مردم پاسخ می‌دهند.\nمثال دیگر سازمان اوقاف، کمیته امداد مسلمانان هند است که به فقرای هند کمک می‌کند. روش وقف در کشور عراق نیز بعد از جریان عاشورا دگرگون شد و مردم عراق به صورت پنهانی از ترس تعدی حاکمان ظلم و جور، املاک و اموالی را وقف بر مقابر و آرامگاه ها و ضرایح مطهر ائمه اطهار علیهم السلام می کردند تا از آن ها حفظ و نگهداری شود. (14)\nدر ایالات متحده هم، تعداد کمی از سازمان‌های مسلمان آمریکایی، دارای موقوفه هستند که مشهورترین آن‌ها جامعه اسلامی آمریکای شمالی (ایسنا) است که در سال 1973 بنیاد اعتماد اسلامی آمریکای شمالی را نه تنها به منظور حمایت از ایسنا بلکه برای حفظ مالکیت مساجد در ایالات متحده تاسیس کرد. یکی از موفق ترین بنیادهای خیریه معاصر در امریکا بنیاد مک آرتور است؛ در امریکا بنیادهای خیریه و عام المنفعه به جای کمک کردن مستقیم به فقرا و مستمندان در طرح‌های مربوط به ریشه کن کردن فقر و محرومیت سرمایه گذاری می کنند. (14)\nدر عصر حاضر، با کاربرد صحیح وقف، نقش این نهاد مدنی در توسعه فرهنگی و اقتصادی کشورها پررنگ‌تر شده که می‌تواند با بهره گیری بهینه به صورت ابزاری مؤثر در جهت مبارزه با آسیبهای اجتماعی به کار گرفته شود. وقف و ایثار مالی، تأسیس بنیادهای خیریه در قالب وقف توسط نیکوکاران به صورت جامع و فراگیر و فعالیت این نهادها در حوزه فقر زدایی، دانش پژوهی و ترویج فرهنگ و علوم اسلامی و جلب مشارکت مردم در حل معضلات اجتماعی و ارائه مشورتهای مفید به جوانان در حل بحرانهای روحی و فکری، راهی استوار برای سامان بخشی جوامع است.\nوزاری کشورهای اسلامی هم میتوانند با تبادل نظر بیشتر و جست و جوی راههای جدید برای رشد موقوفات، و ایجاد موقوفات جدید و کشف و شناسایی و احیای موقوفات قدیم و سرمایه گذاری در زمینه عمران و توسعه موقوفات، گامهای بلندی در راستای توسعه کشور و ایجاد اشتغال و مبارزه با فقر و گسترش علم و تربیت استادان در زمینههای گوناگون بردارند. بنابراین وقف در کشورهای اسلامی باید به عنوان منبعی مطمئن برای حل معضلات جامعه در جایگاه ویژه و ممتاز خود مطرح و مد نظر مسئولان کشور قرار گیرد.\nچه قوانین حقوقی برای وقف در کشور ایران تبیین شده است؟\nبا توجه به اینکه کشور ما از جمله کشورهای اسلامی به حساب می آید که قوانین آن بر اساس دین اسلام دسته بندی شده است، به طور کلی می توان گفت قوانین در جمهوری اسلامی ایران به صورت کامل و جامع برای امور مربوط به وقف دسته بندی شده اند و این موضوع در جامعه ی ما از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است، به طوری که تمام وظایف و فعالیت های سازمان امور وقف نیز در قانون مشخص شده است و هیچ جای شبه ای در رابطه با این موضوع باقی نمانده است.\nوقف یکی از مهم ترین عواملی است که باعث ایجاد همبستگی میان مردم می گردد و مردم جامعه می توانند با یکدیگر همبستگی و همیاری داشته باشند و این موضوع دارای بازتاب های سیاسی و فرهنگی گسترده ای در سطح جامعه می گردد و به همین علت نیز در جمهوری اسلامی توجه بسیار زیادی به این موضوع شده است و قوانین و مفاد قانونی به صورت جزیی و کاملا شفاف در رابطه با این موضوع آمده است.\nنقش و وظایف سازمان امور وقف، پیش از انقلاب جمهوری اسلامی\nدر رابطه با تشکیل سازمان امور وقف می توان به ماده 2 قانون اوقاف اشاره کرد، بر اساس مفاد این قانون شورای عالی حج و زیارت مرکب از معاون نخست وزیر و سرپرست سازمان اوقاف، معاونان وزارتخانه های امور اقتصادی و دارایی، امور خارجه، بهداری، دادگستری، کشور ونیز معاونان بانک مرکزی ایران، جمعیت شیر و خورشید سرخ ایران، سازمان اطلاعات و امنیت کشور، شهربانی کشور، شرکت هواپیمایی ملی ایران و دو نفر از مجتهدین و یک نفر از معتمدان به تشخیص معاون نخست وزیر و سرپرست سازمان اوقاف و یک نفر از بازرگانان به معرفی اتاق بازرگانی و صنایع و معادن ایران در سازمان اوقاف تشکیل می شود.\nریاست شورای عالی حج و زیارت با معاون نخست وزیر و سرپرست سازمان اوقاف است و آیین نامه طرز تشکیل و وظایف آن به تصویب هیأت وزیران خواهد رسید. بر اساس قانون اوقاف مصوب سال 1354 امور ذیل به عهده سازمان اوقاف واگذار می شود:\n1. اداره امور موقوفات عامه که متولی ندارد یا مجهول التولیه است.\n2. نظارت کامل بر کلیه اعمال مربوط به تولیت و نظارت متولیان و نظار موقوفات عامه.\n3. نظارت بر کلیه اماکن مذهبی اسلامی.\n4.اداره امور اماکن مذهبی که ترتیب خاصی برای اداره آن ها داده نشده است.\n5. اداره امور حج.\n6. اداره امور زیارت اماکن متبرکه در خارج از کشور.\n7. اداره موقوفات عامه که متولی ندارد و یا مجهول التولیه است.\n8. موارد مصرف وجوهی که طبق مقررات مربوط برای خدمات رفاهی از زائران دریافت می شود توسط شورای عالی حج و زیارت تعیین خواهد شد.\n9. اراضی که برای احداث مراکز آموزشی و درمانی وقف یا نذر یا حبس می شود در صورتی که متولی در مدت متناسب با تشخیص شورای عالی اوقاف اقدام موثری برای احداث مراکز مذکور نکند، سازمان اوقاف می تواند با تصویب شورای عالی اوقاف اراضی مذکور را حسب مورد در اختیار وزارت آموزش و پرورش - وزارت بهداری قرار دهد.\n10. درآمد موقوفات مجهول المصرف و اموالی که به صیغه مبرات مطلقه وقف شده. همچنین عشر نذورا بقاع متبرکه اسلامی که مبلغ نذر هر کدام در سال بیش از یک میلیون ریال باشد اختصاص به تحقیق و تبلیغ و نشر کتب در زمینه معارف اسلامی دارد و طبق آیین نامه ای که شورای عالی اوقاف تصویب خواهد کرد به مصرف می رسد.\n11. ثبت معاملات راجع به عین یا منافع موقوفه و حبس و ثلث و نذری که منافع آن ها به طور دائم و یا در مدتی که کمتر از ده سال نباشد و برای مصارف عامه تخصیص داده شده باشد در دفاتر اسناد رسمی موکول به موافقت سازمان اوقاف است.\n12. سازمان اوقاف در مورد کلیه موقوفات عامه و اماکن مذهبی اسلامی در صورت عدم اقدام متولی حق تقاضای ثبت و اعتراض و اقامه دعوی دارد و اگر متولی طرف دعوی واقع شده باشد می تواند به عنوان ثالث وارد دعوی شود و در صورت محکوم شدن متولی به حکم اعتراض کند.\nدر کلیه موارد مذکور سازمان اوقاف از پرداخت مخارج دادرسی و هزینه های ثبتی و اجرایی معاف است. دفاتر اسناد رسمی مکلفند رونوشت اسناد راجع به وقف و حبس و ثلث و نذر را ظرف ده روز پس از ثبت به اداره اوقاف مربوط ارسال دارند. ادارات ثبت مکلفند رونوشت مصدق اسناد مالکیت وقف و ثلث و حبس و نذر را پس از صدور به اداره اوقاف محل تحویل نمایند و متولیان نیز موظفند ظرف دو ماه از تاریخ اجرای این قانون رونوشت مصدق اسناد مالکیت و وقفنامه های موجود نزد خود را برای حفظ و نگهداری به اداره اوقاف مربوط تسلیم دارند.\n13. تبدیل به احسن موقوفات خاص همچنین اجاره زائد بر ده سال موقوفات مذکور با موافقت و تصویب شورای عالی اوقاف ممکن است و سازمان اوقاف در سایر موارد در این موقوفات مداخله ای ندارد ولی در صورتی که تقاضای ثبت موقوفه به عنوان مالکیت شده باشد سازمان اوقاف مکلف است نسبت به آن اعتراض و اقامه دعوی نماید.\n14. سازمان اوقاف از موقوفات مساجد و بیمارستان ها و مدارس حق التولیه و حق النظاره دریافت نمی کند. همچنین نظارت آن بر درآمد و هزینه موسسات خیریه و آب های وقف بر شهرها مجانی خواهد بود.\n15. سازمان اوقاف عوایدی را که از محل حق التولیه و حق النظاره دریافت می دارد طبق بودجه ای که هر سال تنظیم و تصویب خواهد کرد به مصرف عمران و تعمیر اماکن مذهبی اسلامی و احداث ساختمان های عام المنفعه و نشر و تبلیغ معارف اسلامی و هزینه های مربوط به حفظ منافع موقوفات و اماکن مذهبی اسلامی می رساند. (15) و (16)\nریشه و منشا فقهی قوانین وقف در ایران\nدر قران کریم که به بررسی مسئله ی وقف پرداخته است می توان به آیات و اصطلاحات قرآنی همچون: احسان و انفاق، قرض الحسنه، تعاون و صدقه به جواز و بلکه جهان و استحباب وقف اشاره کرد. از جمله آیاتی که به طور عموم بر انجام در قرآن اشاره دارد، می توان موارد زیر را نام برد:\n1. آیه ۹۲ از سوره ال عمران است که می فرماید:«لن تنالُوا البرَّ حتّی تُنفقوا من شیءٍ فإنّ الله به علیم؛ شما هرگز به مقام نیکوکاران و خاصان خدا نخواهید رسید، مگر آن که از آنچه دوست می دارید و بسیار محبوب است در راه خدا انفاق کنید. هرچه انفاق کنید خدا بر آن آگاه است.»\n2. آیه ۴۶ از سوره کف که می فرماید: «المالُ و البَنونَ زینةُ الحیاةِ الدنیا و الباقیات الصالحات خیرٌ عند ربک ثواباً خیرٌ اَملاً؛ مال و فرزندان زینت حیات دنیاست و (لیکن) اعمال صالح که تا قیامت باقی است (مانند نماز و تهجد و ذکر خدا و صدقات جاری چون بنای مسجد و مدرسه و موقوفات و خیرات در راه خدا) نزد پروردگار بسی بهتر (عاقبت) آن نیکوتر است.»\n3. «وَ ما تُقَدِّمُوا لاَنْفُسِکمْ مِنْ خَیرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللّهِ هُوَ خَیرًا وَ اَعْظَمَ اَجْرًا وَ اسْتَغْفِرُوا اللّهَ اِنّ اللّهَ غَفُورٌ رَحیمٌ؛ و هر کار خوبی برای خویش از پیش فرستید آن را نزد خدا بهتر و با پاداشی بیشتر باز خواهید یافت و از خدا طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده مهربان است.»\n4. «وَ الْباقِیاتُ الصّالِحاتُ خَیرٌ عِنْدَ رَبِّک ثَوابًا وَ خَیرٌ اَمَلاً؛ و نیکی های ماندگار نزد پروردگارت از حیث پاداش بهتر و خوش فرجام تر است.» (17)\nقوانین حقوقی برای وقف در جمهوری اسلامی ایران\nاز جمله قوانین حقوقی که در کشور ما برای وقف در نظر گرفته شده است می توان به موارد زیر اشاره کرد:\nموقوفه عام دارای شخصیت حقوقی است و متولی یا سازمان اوقاف حسب مورد نماینده آن است.\nمتولی موقوفه کسی است که به موجب مقررات قانونی مدنی واجد این سمت باشد. تولیت متولی باید به وسیله شعبه تحقیق اوقاف گواهی شود. اشخاص ذینفع پس از ابلاغ تصمیم شعبه تحقیق در صورتی که معترض باشند می‌توانند ظرف ده روز اعتراض نامه خود را به هیات تجدید نظر اوقاف تسلیم کنند. پس از انقضای مدت گواهی شعبه تحقیق اوقاف و تصمیم هیأت تجدید نظر از ناحیه اشخاص ذینفع قابل شکایت در دادگاه شهرستان است و حکم دادگاه در این موارد قابل پژوهش و فرجام است. همین حکم در مورد ثلث – نذر و حبس نیز جاری است.\nموقوفاتی که متولی آن ها فوت می‌شود تا تشخیص متولی بعدی و موقوفاتی که متولی آن ها به حکم تحقیق اوقاف ممنوع المداخله می‌شود تا رفع ممنوعیت یا ضم امین در حکم موقوفات بدون متولی است.\nهرگاه شخص یا اشخاصی که در وقفنامه به عنوان متولی معین شده اند وجود نداشته باشند و یا اوصاف مقرر در وقفنامه منطبق با شخص یا اشخاص معینی نگردد، موقوفه در حکم موقوفه مجهول التولیه است.\nدر موقوفاتی که شرط مباشرت نشده باشد هرگاه متولی برای تصدی تمام یا قسمتی از امور مربوط به موقوفه وکیلی انتخاب کند، وکیل مذکور باید توانایی انجام مورد وکالت را داشته باشد، در صورتی که وکیلی که از طرف متولی برای انجام تمام یا قسمتی از امور مربوط به موقوفه انتخاب شده به تشخیص سازمان اوقاف قادر به انجام امور موقوفه نباشد، مراتب کتباً به طریق اطمینان بخشی به متولی ابلاغ خواهد شد. هرگاه ظرف دو ماه برای متولیان مقیم ایران و چهار ماه برای متولیان مقیم خارج کشور متولی اقدام به تغییر وکیل ننماید، وکیل مزبور با ابلاغ سازمان اوقاف منعزل می‌شود؛  این حکم شامل وکلایی که قبلاً نیز انتخاب شده اند خواهد شد.\nسازمان اوقاف می‌تواند برای اماکن مذهبی اسلامی از قبیل مساجد و بقاع متبرکه و امامزاده‌ها و معابد و امثال آن همچنین موقوفات عامه‌ای که متولی ندارد، با تصویب شورای عالی اوقاف شخص یا هیأتی از اشخاص متدین و معروف به امانت را به عنوان امین یا هیأت امناء تعیین کند.\nوجوه و حاصل فروش اموال منقول زائد بر احتیاجی که به این قبیل اماکن اهداء می‌شود با جلب نظر سازمان اوقاف به وسیله هیأت امناء به ترتیب صرف عمران و آبادی آن ها و تدارک وسایل رفاه و بهداشت زوار اماکن و ساکنان آن ناحیه خواهد رسید.\nصرف درآمد موقوفات به منظور بقاء عین آن ها و سایر مصارف مقدم است. متولی موظف است موجبات آبادانی رقبات موقوفه را با ارشاد و راهنمایی های سازمان اوقاف در جهت بهره برداری صحیح از آن ها به منظور اجرای نیات واقف فراهم آورد.\nهر گاه متولی یا ناظر نسبت به عین یا منافع موقوفه تعدی و تفریط نماید و یا در انجام وظایف مقرر در وقفنامه و قانون اوقاف و آیین نامه‌های مربوط مسامحه و اهمال ورزد، به موجب تصمیم شعبه تحقیق اوقاف از دخالت در امور موقوفه ممنوع می‌شود. ممنوعیت از دخالت در امور موقوفه در صورتی که به سبب خیانت باشد با ضم امین بر طبق مقررات قانون مدنی و رد مال مورد خیانت مرتفع می‌شود و در سایر موارد ممنوعیت در صورتی رفع می‌شود که متولی یا ناظر ممنوع عملاً به مقررات قانونی تمکین و خسارات ناشی از علت ممنوعیت را جبران نماید.\nکلیه مباشران موقوفات و اماکن مذهبی اعم از متولی و متصدی و ناظر وامناء و غیره در حکم امین هستند و در صورت تعدی و تفریط ملزم به جبران خسارات خواهند بود و هر گاه عمل آن ها مشمول عناوین کیفری باشد، به مجازات مقرر نیز محکوم خواهند شد.\nدرآمد موقوفات متعذرالمصرف و موقوفاتی که عواید آن ها به علت قلت برای اجرای نظر واقف کافی نیست همچنین آن قسمت از درآمد موقوفاتی که به علت کثرت عواید زائد بر مصارف متعارف باشد، با تشخیص تحقیق اوقاف به نزدیکترین قرض واقف در محل به مصرف می رسد.\nحق التولیه متولی و یا سازمان اوقاف در قبال اعمال تولیت نسبت به موقوفات عامه همچنین حق النظاره ناظر به میزان مقرر در وقفنامه خواهد بود و در صورتی که وقفنامه موجود نباشد و یا میزان حق التولیه و حق النظاره در آن تعیین نشده باشد، حق التولیه ده درصد و حق النظاره پنج درصد از عایدات خالص خواهد بود و سازمان اوقاف برای نظارت در موقوفاتی عامه‌ای که متولی دارد، صدی پنج از عایدات خالص آن ها را به عنوان حق النظاره دریافت خواهد داشت.\nبر اساس قانون مدنی کشور ما، وقف به اعتبار موقوف علیهم، به دو نوع تقسیم می شود:\nوقف خاص: که مخصوص گروه معین و خاصی است. مانند وقف بر اولاد یا افراد و طبقه‌ای خاص از مردم.\nوقف عام: که مقصود از آن امور خیریه به صورت عام است و مخصوص گروه و طبقه معینی نیست، مانند وقف کردن چیزی برای مصلحت عام، مانند فقرا، ایتام، مدارس، مساجد.\nوقف به اعتبار منفعت، به دو قسم وقف انتفاع و منفعت تقسیم می شود:\nوقف انتفاع: اگر نظر واقف از وقف تحصیل درآمد مادی نباشد، آن را وقف انتفاع گویند؛ مانند احداث مسجد در زمین ملکی خود.\nوقف منفعت: اگر نظر واقف از وقف، تحصیل درآمد باشد تا در مورد معینی هزینه شود، آن را وقف منفعت نامند، مانند وقف ملک برای اداره مسجد و مدرسه. (16) و (17)\nبجنوردی، سید محمد حسن (1377) . القواعد الفقهیه، قم: نشر الهادی.\nکاشف الغطاء، شیخ جعفر (بی‌تا) ، کاشف الغطاء، چاپ سنگی، اصفهان: انتشارات مهدوی.\nحلی، حسن بن یوسف (1413ق) . تذکره الفقهاء، تهران: المکتبه المرتضویه لاحیاء الاثار الجعفریه.\nخمینی، روح الله (1390ق) . تحریرالوسیله، تهران: دارالکتب العلمیه.\nوظایف سازمان اوقاف و امور خیریه، وبلاگ حقوقی دینا\nسازمان اوقاف و امور خیریه جمهوری اسلامی ایران، گروه مطالعات فرهنگ و ارتباطات دینی\nمروری بر تحولات وقف در حکومت‌های اسلامی، خبرگزاری جمهوری اسلامی\nاحکام و قوانین وقف در کشورهای مصر، لبنان، کویت. دکتر داهی الفضلی. همایش دستاوردهای جمهوری اسلامی ایران در زمینه وقف 1378.\nنظارت بر وقف در حقوق ایران، مصر و ترکیه، لینک سایت https://rasekhoon.net/WebDirectory/\nEndowments Today in Muslim communities Endowment - Islamic Networks Group (ING)\nعدالت اجتماعی وقف احکام وقف متولی وقف در ایران وقف عام وقف در اسلام وقف خاص فروش اموال موقوفه وقف در جمهوری اسلامی ایران


دوره جامع کیمیا سمارت – وب کیمیا\nدوره جامع کیمیا سمارت\nخانهوب کیمیادوره جامع کیمیا سمارت\n7 مرحله در 3 ماه\nگواهی وزارت صنعت و معدن و تجارت\nvisibility 1.02k بازدید 2 دیدگاه\nافراد زیادی هستن که توانایی بسیار بالایی دارن ولی نمی‌توونن با علمخودشون ثروتمند بشن. در دوره کیمیا سمارت من بهت یاد می‌دم که چطور دانش و تخصص خودت رو به درآمد عالی تبدیل کنی و زندگی مالی و رفاهی خودت رو دگرگون کنی.\nدر دوره کیمیاسمارت ، آموزش 0 تا 100 طراحی سایت و رساندن آن به درامد ماهیانه میلیونی طبق آخرین اصول های گوگل داده می شود . دوره کیمیاسمارت توسط مدرس نژاد شمامی با تجربه های 6 ساله ، طبق 7 مرحله طراحی شده است که دانشجو در طول 3 ماه یاد می گیرد .\nفارغ التحصیلان مدرک وزرات صنعت و معدن و تجارت دریافت می کنند .\nدانشجویان مسلط به تمام قوانین اینستاگرام ، تلگرام و شبکه های اجتماعی دیگر می شوند .\nدانشجویان مسلط به تمام قوانین کسب و کار آنلاین جمهوری اسلامی ایران می شوند .\nدانشجویان مدیریت سازمانی را یاد می گیرند .\nدانشجویان ثبت شرکت را یاد می گیرند .\nدانشجویان حتما به درآمد خواهند رسید .\nدانشجویان مسلط به طراحی سایت می شوند .\nدانشجویان مسلط به وردپرس می شوند .\nدانشجویان مسلط به آخرین قوانین گوگل ( SEO ) می شوند .\nدانشجویان مسلط به محتوا سازی می شوند .\nیادگیری کیمیاسمارت معمولا پیش زمینه ای نیاز ندارد ، چون 0 تا 100 تمام دوره را آموزش می دهیم ، اما ترجیحا کسانی که می خواهند دوره کیمیاسمارت را یاد بگیرند حتما تا حدودی با کار کامپیوتر آشنا باشند .\nچرا این دوره را ساختم ؟\nهمیشه با خودم فکر می‌کردم که چرا بعضی از افراد خیلی راحت پول در می‌آورند ، ولی نوبت من که می‌شود انگار پول از من فرار می‌کند . گاهی در خودم یا اطرافیانم به دنبال ایراد کار می‌گشتم. بالاخره فهمیده‌ام که برای پولدار شدن باید باهوش بود، البته نه هوشی که همه می‌شناسند، متفاوت از هوشی به نام ( قدرت فروش ) . من در این آموزش تمام قدرت های فروش مسلط شده ام و آماده آموزش به شما دوست عزیز می باشم .\nخرید و فروش دلار را کسب درآمد میدانید\n1. آمادگی برای ورود به دنیای کسب و کار آنلاین\n1.1 معرفی وب سایت ها\nدر این دوره ، تمام کسب و کار های اینترنتی ایران و دنیا را بررسی می کنیم از جمله : فروش آن ها ، درآمد آن ها ، تیم آن ها و معرفی کسب و کار های جدید و … در این دوره مغز شما را کامل برای کسب و کار آنلاین آماده می کنیم .\n1.1 سرمایه مورد نیاز\nخوشبختانه دوره کیمیاسمارت که با 150 ایده طراحی شده است ، با سرمایه خیلی خیلی کم تا سرمایه زیاد می توانند شروع کنند و حتی بدون هیچ سرمایه ای هم می توانید استارت کار را بزنید . یکی از مزایای بزرگ کسب و کار آنلاین همین مزیت است که اگر خیلی خیلی هم سرمایه نیاز داشته باشد چیزی در حدود 4 تا 8 میلیون تومان می باشد .\nطول دوره یک روز می باشد که به صورت حضوری در دفتر وب کیمیا برگزار می شود .\n2. انتخاب ایده از 150 ایده با توجه به توانایی\n2.1 بررسی 150 ایده\n150 ایده اثر نژاد شمامی و استارت آپ های ایران\nبه بررسی 150 ایده و فکر عالی جهت شروع کسب و کار آنلاین می پردازیم که همه این ایده ها مزیت و درآمد فوق العاده ای می توانند داشته باشند .\n2.2 طول دوره\nطول دوره دو روز می باشد که به صورت حضوری در دفتر وب کیمیا برگزار می شود .\n3. سنجش توانایی ، امکانات و داشته های شما\n4. استارت کار و شروع یادگیری سواد مارکتینگ\n4.1 صفر تا صد طراحی سایت کوئیز\nبا استفاده از آخرین متد های طراحی با وردپرس\n4.2 تولید محتوا\nآشنایی با تمام قوانین های گوگل ، تولید محتوا معجزه ای و 0 تا 100 سئو\n5. جستجو بازار هدف و تحقیقات بازاریابی\n5.1 قوانین اینستاگرام کوئیز\nآشنایی با تمام قوانین اینستاگرام و درآمد زایی از اینستاگرام\n5.2 تمام قوانین تلگرام\nآشنایی با تمام قوانین تلگرام\n5.3 و بیش از 15 تبلیغات هوشمندانه دیگر\nبیش از 15 تبلیغات هوشمندانه دیگر ( همسان ، کلیکی ، معجزه ای ، ادوردز ، پیامکی و ….\n6. ثبت مالکیت ، قانون و فعالیت در ایران\n6.1 ثبت شرکت کوئیز\nچگونی ثبت کردن یک شرکت سهامی خاص\n6.2 نماد اعتماد الکترونیکی\n6.3 نماد ساماندهی\nنماد ساماندهی از وزرات ارشاد\nچگونگی قرارداد بستن با ….\n7. مدیریت و تنظیم پروژه\n7.1 پیگیری تمام مرحله ها کوئیز\nتمام مرحله هایی را که یاد گرفته ایم ، دوباره باز بینی می کنیم\n7.2 آموزش خصوصی\n8. از رسیدن به ثروت لذت ببرید\n8.1 جشن ثروت کوئیز\n8.2 مدرک دیجیتال مارکتینگ و سئو از وزرات صنعت و معدن و تجارت\nمدرک دیجیتال مارکتینگ و سئو از وزرات صنعت و معدن و تجارت به عنوان هدیه از طرف آموزشگاه وب کیمیا\nده ستت خوش بی کاک نژاد عالیه دوستدار شما رامین\nقوانین وب کیمیا\nطراح وب و مارکتینگ\nمدرس دوره کیمیاسمارت\nدسته: وب کیمیا برچسب: کیمیاسمارت


بهینه سازی هاست وردپرس با ۴ مورد کلیدی در مورد ارائه دهنده هاستینگ • وبلاگ سون هاست\nبوسیله حسین شهرکی به روز رسانی شده در 21 مهر, 1398\n1) باید از کجا شروع کرد؟ سوال خوبیه🤨\n2) اول: تجربه پشتیبانی میزبانی وب به عنوان اولین مورد تعیین کننده در بهینه سازی هاست وردپرس\n3) دوم: پشتیبان گیری اتوماتیک ابزاری در جهت بهینه سازی هاست وردپرس\n4) سوم: آیا رویکرد ویژه ای برای امنیت وردپرس اندیشیده شده است؟\n5) چهارم: شرکت میزبانی وب از چه الگوریتمی برای بهینه سازی هاست وردپرس استفاده می کند؟\nبرای برداشتن گام اول همیشه مشکل داشته ایم، اینکه در ابتدا اطلاعات چندانی نداریم و واقعا از کجا باید شروع کنیم. بهینه سازی هاست وردپرس از زمانی بر سر زبان ها افتاد که بسیاری از کاربران این سیستم مدیریت محتوا به فکر توسعه ایده های تجاری خود افتادند. بنابراین اگر شما هم می خواهید از غافله عقب نیوفتید به خواندن این مطلب از سون هاست ادامه دهید.\nتوسعه وب سایت وردپرس بزرگترین وظیفه شما به عنوان یک از مدیران وب در دنیای بی حد و مرز اینترنت است. در حقیقت شما با تغییر چیدمان مبلمان یا طراحی دکور منزل خود روبرو نیستید که شما را به سختی بکشاند. به راحتی با دنبال کردن دستورالعمل مشخص برای راه اندازی وب سایت وردپرس با فرآیند بسیار روان تری روبرو هستید.\nباید از کجا شروع کرد؟ سوال خوبیه🤨\nاولین قدم برای ایجاد حضور آنلاین موفق، پیدا کردن یک هاست کمک کننده به شماست. به زبان ساده شما برای انتخاب میزبانی وب باید تعادل مناسبی میان قیمت، عملکرد، امنیت و پشتیبانی به وجود آورید. از آنجایی که حدود ۶۰ میلیون کاربر در سراسر وب از وردپرس برای نیرور دادن به سایت خود استفاده می کنند، صدها شرکت خدمات هاستینگ ادعایی مبنی بر بهینه سازی هاست وردپرس به بهترین حالت ممکن را مطرح می نمایند.\nمشاهده پلن های رنگارنگ و مختلف در نگاه اول شاید کمی جالب به نظر برسد، به خصوص زمانی که اطلاعات چندانی از انواع هاست وردپرس ندارید. به هرحال در ابتدا فهمیدن اینکه کدام هاست بهتر است به این آسانی ها نیست!\nاضافه کنیم که تمام شرکت های خدمات میزبانی وردپرس به طور یکسان ایجاد نشده اند و اندیشه های تجاری متفاوتی دارند. توجه کنید که هرگاه به خرید هاست سی پنل از هر کدام از ارائه دهندگان هاستینگ مبادرت کردید، به راحتی قادر به فسخ قرار داد خود نیستید. البته دور از جون سون هاست ما ۳۰ روز ضمانت بازگشت داریم😎 از این رو باید پیش از انتخاب هاست مناسب به اندازه کافی فکر کرده باشید.\nدر ادامه به شما چهار نکته را گوشزد می کنیم تا از بهینه سازی هاست وردپرس خود اطمینان یابید.\nاین تیکش میخوام از خودمون تعریف کنم شما همش تایید کنین😂\nاول: تجربه پشتیبانی میزبانی وب به عنوان اولین مورد تعیین کننده در بهینه سازی هاست وردپرس\nاغلب شرکت های ارائه دهنده خدمات هاستینگ مدعی خدمات ۲۴ ساعته و هفت روز هفته هستند، اما ادعای تجربه آن ها در بهینه سازی هاست وردپرس تا چه حد صحیح می باشد؟ اگر در وردپرس تازه کار هستید، اطمینان از تجربه شرکت میزبانی وب امری حیاتی برای شما خواهد بود.\nباید اطمینان حاصل کنید که پشتیبانان فنی آن شرکت تا چه اندازه به وردپرس تسلط دارند و تاکنون فعالیتی در زمینه توسعه آن داشته اند. نحوه پاسخگویی آن ها در سوالات مرتبط با وردپرس چگونه است؟ تمام این نشانه ها به شما کمک خواهد کرد تا انتخاب بهتری داشته باشد.\nسون هاست با شعار پیشرو در خدمات میزبانی وب به لطف تجربه بیش از ده ساله خود با ارائه هاست وردپرس به صورت حرفه ای، کاربران زیادی را به خود جلب نموده است. در سرویس هاست وردپرس، سرور به طور اختصاصی جهت کاربران وردپرس بهینه شده و از این حیث ممتاز است.\nهمچنین فرایند انتقال هاست و نصب و تنظیم وردپرس از سوی کارشناسان فنی سون هاست صورت می پذیرد.\nدوم: پشتیبان گیری اتوماتیک ابزاری در جهت بهینه سازی هاست وردپرس\nهر کاربر وردپرس شکست خورده ای به طور قطع می تواند داستان غم انگیز و تلخی از دسترس خارج شدن وب سایت خود تعریف کند. مطمئنا، تیم های پشتیبانی هاستینگ به شما در جلوگیری از رخ دادن فاجعه کمک کرده و توطئه ها را خنثی می نمایند.😉\nبالاخره ممکنه یه روز با صفحه سفید مرگ مواجه بشین و نیاز به نسخه پشتیبان برای زنده کردن مردگان داشته باشین😆\nبسیاری از شرکت های میزبانی وب خوب، به صورت اتوماتیک از دیتاها و اطلاعات سایت شما نسخه پشتیبان تهیه می کنند و با این اقدام از بروز مشکل جلوگیری می نمایند. البته برخی از آن ها در همین کشور خودمان، خدماتی تحت عنوان پشتیبان گیری رایگان انجام می دهند اما هزینه آن را هنگام خرید هاست روی فاکتور شما حساب کرده اند.\nبهترین حالت پشتیبان گیری به صورت روزانه می باشد و باید کلیه بانک اطلاعاتی شما مانند مضامین، افزونه ها، ابزارک ها و فایل های مرتبط را شامل شود. سون هاست در این زمینه نیز پیشگام است، همانگونه که در این سایت آورده شده است” محافظت از فایل های شما یکی دیگر از اولویت ها در سون هاست می باشد. ارایه بک آپ روزانه از طریق ابزار قدرتمند جت بک آپ”\nهمچنین شما می توانید به صورت دستی عملیات پشتیبان گیری را انجام دهید، فقط کافیست پست نحوه بکاپ گیری کامل از طریق ابزار Backup Wizard را مورد مطالعه قرار دهید.\nسوم: آیا رویکرد ویژه ای برای امنیت وردپرس اندیشیده شده است؟\nاز آنجا که وردپرس محبوب ترین سیستم مدیریت محتوای کره خاکی است، بیشترین حملات نیز به آن صورت می گیرد. جهت حفاظت از وردپرس روش های زیادی پیشنهاد شده اما ارائه دهنده هاستینگ می تواند تا دوبرابر به امنیت آن بیافزاید. اما آیا اقدامات لازم از سوی خود را انجام داده اید؟ پیشنهاد می کنیم که حتما به مقاله ۱۰ راه اساسی برای افزایش امنیت سایت در وردپرس سر بزنید!\nاقداماتی مانند اعطای یک گواهینامه امنیتی SSL رایگان، اسکن بدافزارها و ابزار مانیتورینگ از جمله ویژگی های مفید موجود در هاستینگ سون هاست می باشد.\nویژگی های امنیتی باید به طور کامل در سرورها رعایت شده باشد و در این مورد به بهینه سازی هاست وردپرس کمک کند.\nیکی از مهمترین ویژگی های هاست وردپرس، فایروال قوی سرور است که تمام ترافیک ورودی به سایت را مورد بررسی قرار دهد. فایروال به راحتی می تواند تهدید های مختلف را خنثی و IP هکرها را بلاک نماید.\nاگر از میزبانی وب سون هاست استفاده می کنید، در این مورد کاملا خیالتان راحت باشد. سرویس های نظارتی مختلفی به روی سرور های موجود نصب شده و اجازه ورود هیچگونه اسپم مخربی را نمی دهد.\nچهارم: شرکت میزبانی وب از چه الگوریتمی برای بهینه سازی هاست وردپرس استفاده می کند؟\nآیا سایت شما از اسکریپت های زیادی استفاده می کند و یا محتوای سنگینی را در دل خود جای داده؟ به هرحال زمان بارگذاری سایت شما تا حد زیادی افزایش پیدا می کند. سرعت لود سایت در کسب موفقیت و رتبه بهتر در موتور جستجوی گوگل اثر فراوانی دارد.\nوردپرس با پلاگین های ناکارآمد و تصاویر حجیم به شدت کند خواهد شد. بهترین خدمات هاستینگ با ایجاد شبکه تحویل محتوا CDN، داده های شما را روی سرورهای مختلف جهان توزیع می کنند و سرعت پاسخ سرور را افزایش می دهند. در نتیجه مرورگرها اطلاعات را از سرور نزدیک به خود با سرعت بالا دریافت می کنند و زمان بارگذاری وب سایت را کاهش می دهند.\nسون هاست دارای ابزار ذخیره ساز یا در اصطلاح کش هوشمند است که قدم مهمی در جهت بهینه سازی هاست وردپرس به شمار می رود. از این رو سرعت سایت شما افزایش خواهد یافت و کاربران رضایت بیشتری از سایت شما خواهند داشت.\nشما می توانید با جستجو در وبلاگ سون هاست موضوعات مختلفی را در حوزه وب بیابید، به طور ویژه ای مباحث مربوط به سرور و هاست سی پنل در بخش جداگانه ای به نام آموزش هاستینگ آورده شده است.\nدر صورتی که مطلب فوق را مفید ارزیابی نمودید، آن را از طریق رسانه های اجتماعی با دوستانتان به اشتراک بگذارید. سوالات، انتقادات و پیشنهادات خود را از طریق بخش نظرات به اطلاع ما برسانید.\nممنون که تشریف میارین اینجا…😊\nنــــNedaـــــدا می گوید 2 سال پیش\nاین ک همش شد میزبانی ، خوب ما ک ب کیفیت سون هاست ایمان داریم و بعد از اون توی این مسیر میفتیم ک از سمت ما بهینه سازی انجام بشه\nبله شما که ازمون خدمات گرفتین که متوجه کیفیت هستین، این واسه بچه هایی که تازه می خوان خرید کنن و هنوز یکم گیج میزنن. اگه کارتو شروع کردی حالا بهت پیشنهاد میکنم واسه بهینه سازی های سمت خودت یه سر به بخش آموزش سئو بزنی! خوشحالیم که باهامون حرف میزنین افسردگی گرفتیم😁


. CHEMIX یک ابزار نرم فزاری تعاملی برای آموزش شیمی است که یک شیمی دان و معلم آن را برای دانش آموزان و دانشجویان، معلمین و شیمی دان ها به وجود آورده است....\nنرم افزار CHEMIX v3.5 به عنوان تلاشی جدی در راستای توسعه کاربرد کامپیوتر در یادگیری شیمی به وجود آمده است. CHEMIX یک ابزار نرم فزاری تعاملی برای آموزش شیمی است که یک شیمی دان و معلم آن را برای دانش آموزان و دانشجویان، معلمین و شیمی دان ها به وجود آورده است. این نرم افزار عناوین متعددی از مباحث علم شیمی را پوشش می دهد و آزمون و خطا و تجربه مکرر را عنوان رایجترین روش یادگیری تسهیل می نماید. یک راه محبوب استفاده از این نرم افزار به عنوان یک ابزار استاندارد محاسباتی در آزمایشگاه است. به این ترتیب محاسبات وقت گیر و معمولاً تکراری به سرعت و با دقت انجام می گیرد. در کلاس دانش آموز می توانند این ابزار را برای اطمینان از درستی جواب مسایلی که بصورت دستی حل می کنند بکار گیرند.\nمسایل و دروس ارایه شده همراه این نرم افزار برای سال اول دانشگاه طراحی شده است. لیکن در بسیاری از دروس سطح دبیرستان نیز قابل استفاده می باشد. درک عمیق اصول فیزیکی و شیمیایی مربوط به یک مساله برای بکار گیری هوشمندانه ریاضیات برای حل آن ضروری است. لذا دانش پایه فیزیک و شیمی مورد نیاز همراه نرم افزار ارایه شده است تا بتوان از قابلیت های این ابزار بیشترین استفاده را در راستای یادگیری این علوم برد.\nحجم فایل: 1.22MB


کیفیت هوای تهران قابل قبول / آلوده‌ترین ماه تهران در ۱۰ سال گذشته\nتاریخ انتشار: ۲۷ دی ۱۳۹۹ - ۱۸:۳۶ - 16 January 2021\nشاخص کیفیت هوا در حال حاضر بر روی عدد ۸۴ قرار گرفته و به دلیل کاهش ذرات معلق کیفیت هوای تهران قابل قبول شده است.\nهمچنین شاخص کیفیت هوا طی ۲۴ ساعت گذشته به‌طور میانگین بر روی عدد ۱۵۲ قرار داشت و هوای تهران آلوده بود.\nاین در حالی است که در مدت مشابه سال قبل، پایتخت ۲۵ روز هوای پاک، ۲۰۷ روز هوای قابل قبول، ۶۵ روز هوای ناسالم برای گروه‌های حساس و ۵ روز هوای ناسالم برای همه افراد داشته است.\nهمچنین بیشترین دما برای روز جاری در تهران ۱۲ درجه و کمترین دما ۴ درجه سانتی گراد پیش بینی شده است.\nبیشتر بخوانید: متهم ردیف اول قطع برق کیست؟\nاحمد طاهری، مدیر واحد سنجش و نگهداری شرکت کنترل کیفیت هوا درباره وضعیت آلودگی هوا در دی امسال اظهارداشت: در حالی به ۲۷ دی ۹۹ رسیده‌ایم که در این ماه، بر اساس شاخص کیفیت هوای گزارش شده برای شهر تهران، ۱۳ روز در وضعیت ناسالم و ۱۱ روز ناسالم برای گروه‌های حساس به ثبت رسیده است.\nوی افزود: اگرچه تغییرات ایجاد شده در نحوه محاسبه شاخص در سال جاری و سختگیرانه‌تر شدن حدود مجاز نیز در افزایش تعداد روز‌های ناسالم نقش داشته، اما حتی اگر با دستورالعمل و حدود مجاز سابق نیز شاخص کیفیت هوا در دی ماه سال ۹۹ را محاسبه کنیم، ۹ روز ناسالم و ۱۴ روز ناسالم برای گروه‌های حساس را نشان می‌دهد.\nمدیر واحد سنجش و نگهداری شرکت کنترل کیفیت هوا ادامه داد: با توجه به آمار ارائه شده، دی ۹۹ را می‌توان آلوده‌ترین ماه از منظر آلودگی هوا در ۱۰ سال گذشته در شهر تهران دانست. بر اساس اطلاعات ثبت شده شاخص کیفیت هوا، از دی‌ماه ۸۹ تا کنون هیچ‌گاه تعداد روز‌های ناسالم در یک ماه به ۹ روز بر اساس دستورالعمل سابق و به ۱۵ روز بر اساس دستورالعمل جدید نرسیده است. همچنین بر اساس این اطلاعات، آذر ۸۹ با ۱۱ روز ناسالم وضعیت بدتری از دی ماه ۹۹ داشته است.\nآلودگی هوا هوای تهران کیفیت هوا


فارن پالیسی: تغییر حکومت در ایران برای همه فاجعه‌بار خواهد بود | اختصاصی\nزمان انتشار : ۱۱:۳۳ - ۱۳۹۶/۰۴/۲۸\nنشریه فارن پالیسی در گزارشی به پیامدهای منفی سیاست آمریکا در تغییر حکومت در ایران پرداخت.\nبه گزارش نشریه فارن پلیسی وابسته به شورای روابط خارجی آمریکا در گزارشی نوشت: «رکس تیلرسون»، وزیر امور خارجه آمریکا، چندی پیش خطاب به نمایندگان کنگره اعلام کرد سیاست‌های کابینه ترامپ درباره ایران هنوز در حال توسعه بوده و برای رئیس جمهور ارسال نشده است. اما تیلرسون تایید کرد این سیاست جدید شامل حمایت از عناصری در داخل ایران می‌شود که به تغییر مسالمت‌آمیز حکومت در این کشور منتهی شود.\nاین جملات نشان دهنده تلاش کابینه ترامپ برای دنبال کردن سیاستی است که به تغییر حکومت در ایران توجه دارد. اگر چنین امری محقق شود، واشنگتن سهوا خود را در برابر خطر بزرگتری از بی‌ثباتی در خاورمیانه قرار خواهد داد.\nفارن پالیسی در ادامه نوشت: به دلیل آنکه ایران در راس نگرانی‌های آمریکا قرار دارد، ابتدا نیاز داریم از سیاست خارجی و امنیتی ایران مطلع شویم. تیلرسون معتقد است باید حکومت در ایران تغییر کند زیرا این کشور عامل بی‌ثباتی منطقه بوده و از سوریه، عراق، یمن و حزب‌الله، حمایت نظامی می‌کند. وزیر خارجه آمریکا تاکید دارد نباید اقدامات برتری‌جویانه ایران از سوی واشنگتن بی‌پاسخ بماند.\nاما آیا واقعا ایران همانطور که تیلرسون می‌گوید، عامل بی‌ثباتی در خاورمیانه است؟ سیاست ایران در قبال اسرائیل و حمایت از حزب‌الله لبنان، می‌تواند دلایل خوبی برای اثبات سخنان تیلرسون و مخرب بودن سیاست‌های این کشور باشد؛ اما این سیاست‌ها دارای برخی موارد استثنا نیز هستند.\nسیاست خارجی ایران اساسا عمل‌گرایانه و دفاعی است. احتمالا می‌توان امضای توافق هسته‌ای را یکی از برجسته‌ترین نمادهای سیاست خارجی ایران طی سال‌های اخیر دانست. این توافق که به امضای آمریکا، انگلیس، آلمان، روسیه، فرانسه، چین و سازمان ملل رسیده است، برنامه هسته‌ای ایران را محدود می‌کند. حتی آن‌هایی که برجام را ناقص و پر اشکال می‌دانند نیز نمی‌توانند ادعا کنند تعهد ایران به آن موجب بی‌ثباتی شده است. نمونه آشکار آن سخنان «کارمی گیلون»، رئیس سابق سرویس امنیت داخلی اسرائیل (شین بت) است که اذعان کرده بود «توافق هسته‌ای ایران برای اسرائیل یک موهبت [الهی] است.»\nشاید نگاهی به اقدامات ایران در عراق و افغانستان در اینجا ضروری به نظر برسد. ایران در این کشورها چه کرد؟ در هر دو مورد، زمانیکه صدام و رژیم طالبان سقوط کردند، ایران به مقامات غربی کمک کرد تا در هر دو کشور عراق و افغانستان، نیروهای داخلی، یک حکومت دموکراتیک را در دست بگیرند. پس از آن ایران نهایت همکاری را برای برقراری یک دولت دموکراتیک در عراق و افغانستان به کار بست. ایران به دلیل حمایت از نیروهای شیعه در عراق مورد انتقاد قرار دارد، حال آنکه این نیروها در مبارزه با تروریست‌های داعش ایفاگر نقش بسیار مهمی هستند.\nبنابراین، اینکه دونالد ترامپ و دولتش مدام می‌گویند ایران تهدیدی برای منطقه است، صحبت درستی نیست. بلکه اگر اظهارات و اقدامات آنها را از زمان روی کار آمدن بررسی کنیم، متوجه می‌شویم که در حال حاضر، تهدید اصلی برای منطقه، دولت ترامپ است نه ایران.\nممکن است اقدامات اخیر دولت ترامپ علیه دولت «بشار اسد» در سوریه نوعی خیرخواهی به نظر برسد؛ اما حمایت ایران از وی نمی‌تواند به بی‌ثباتی تعبیر شود. یک مورد بسیار مهم در این ارتباط وجود دارد و آن مرزهای ایران است. برای تهران حفاظت از مرزها و تامین امنیت کشور دارای اولویت ویژه‌ای هستند. سیاست ایران اساسا بر پایه حفظ ثبات تدوین شده و درک این موضوع چندان سخت نیست.\nبرخلاف بسیاری از قدرت‌های غربی که فاصله زیادی با خاورمیانه دارند، ایران دارای منافع دائم در عراق، سوریه و افغانستان است و این منافع هنگام بی‌ثباتی در معرض تهدید قرار می‌گیرند. سرازیر شدن سیل مهاجران و مشکلات ناشی از افزایش قاچاق مواد مخدر، فقط بخش‌هایی از مشکلات ایران در زمان بی‌ثباتی منطقه هستند.\nدرمورد ادعای برتری طلبی ایران در منطقه می‌توان گفت، این موضوع درست است که هم‌اکنون ایران به یک قدرت برتر در خاورمیانه، در مقایسه با سال ۲۰۰۱، تبدیل شده؛ اما موضوع قابل تامل این است که آمریکا با سرنگون کردن صدام در عراق و طالبان در افغانستان به عنوان دشمنان ایران، خود عامل اصلی این موضوع بود.\nبا این حال، این روزها در برخی محافل واشنگتن، ایران به شوروی سابق تشبیه می‌شود که کاملا بی‌معنی است.نخستین دلیل نقص این تشبیه این است که ایران کشوری توسعه طلب و یا متکی به اقدامات نظامی نیست. هزینه‌های دفاعی ایران فقط ۳ درصد از تولیدات ناخالص داخلی این کشور را شامل می‌شود. این شاخص در مقایسه با عربستان (۱۰٫۴ درصد) و اسرائیل (۵٫۸ درصد) که موسسه بین المللی مطالعات صلح استکهلم برای سال ۲۰۱۶ اعلام کرد، بسیار کم‌تر است. هزینه دفاعی شوروی سابق در دهه ۱۹۸۰ حدود ۱۵ تا ۱۷ درصد تولیدات ناخالص داخلی این کشور بود. همین یک دلیل کافی است تا دریابیم اساس تغییر حکومت در ایران برپایه یک فرضیه اشتباه بنا شده است.\nفارن پالیسی در پایان نوشت: هنوز مشخص نیست چشم انداز ایران پس از تغییر حکومت به سود آمریکا باشد یا خیر. در زمانیکه گروه‌های افراطی در حال بی‌ثبات کردن منطقه هستند، ایران دست‌کم سزاوار تقدیر است و نه مواخذه. سیاست منطقی‌تر در قبال ایران این است که حضور جمهوری اسلامی را بپذیریم و امیدوار باشیم در مسیر تکامل قرار بگیرد؛ اما در نهایت تصمیم نهایی با مردم این کشور است. صحبت کردن آمریکا درباره تغییر حکومت در ایران نوعی زیاده‌روی است و چنین ادبیاتی به جنگ منتهی می‌شود. این موضوع به نفع هیچکس نیست و پیامدهای منفی بسیاری به بار می‌آورد.\nدر واقع، افرادی که با خوش‌بینی به تغییر حکومت در ایران نگاه می‌کنند باید بدانند که بی‌ثبات کردن ایران مانند این است که یک فرد با ریختن مقداری رنگ در داخل یک دستگاه همزن، انتظار خلق یک اثر هنری زیبا را داشته باشد.\nلینک کوتاه : ekht.ir/11324


پروپوزال استراتژی ICT بانک – پروپوزال روش تحقیق مدیریت\nدسته: بانکداری برچسب: پروپوزال آماده ICT, پروپوزال بانکداری\nيكي از راه هاي شناخت وضعيت سازمان ها بررسي محيطي است كه عبارت است از نظارت، ارزيابي و نشر اطلاعات حاصله دربارة محيط سازماني ميان افراد كليدي و مؤثر سازمان. در چنين محيطي سازمان ها با عوامل بيروني مانند نيروهاي سياسي، اقتصادي، اجتماعي و تكنولوژيكي و عوامل دروني مانند مديريت، بازاريابي، امور مالي، توليد يا خدمات، تحقيق و توسعه و سيستم اطلاعات رايانه اي سر و كار دارند. با بررسي و شناخت اين عوامل مي توان به فهرستي از مسائل و چالش هاي فرا روي هر سازمان دست يافت (اعرابي و همكاران، ۱۳۸۵). سازمانی میتواند از فرصتهایش به بهترین نحو استفاده کند که دارای قابلیت ها و امکاناتی باشد و بتواند به برتری دست یابد، در غیر اینصورت فرصتها از دست رفته و یا توسط رقیب تصاحب میشوند. استراتژی یک برنامه نیست بلکه یک طرز نگرش است که اساس آن بر تشخیص فرصتهای اصلی و محقق ساختن منافع نهفته در آن قرار دارد.\nامروزه رشد روز افزون بانکها و رقابت تنگاتنگ آنان براي داشتن سهم بيشتري از بازار فضاي بسيار سختي را براي تصميم گيري مديران به وجود آورده است. در چنين فضايي که يک تصميم نادرست مديران، ممکن است به شکست دائم آنها منجر شود داشتن استراتژي امري اجتناب ناپذير است. استراتژي ها جهت دهي برايند عملکرد مديران را براي شکست رقيبان قدرتمند در بازارهاي داخلي و خارجي را نمايان مي سازد. استراتژي با طيفي که يک سوي آن برنامه ريزي استراتژيک و در سوي ديگر آن تفکر استراتژيک قرار دارد شناخته مي شود . در واقع اين دو رويکرد نماينده دو مکتب متفاوت است. برنامه ريزي استراتژيک به مکتب طرح ريزي تعلق دارد که در آن تدوين استراتژي يک فرايند رسمي و سيستماتيک به شمار مي رود و رويکرد تفکر استراتژيک بر مکتب يادگيري که در آن شکل گيري استراتژيک روند تکويني در حين اجرا دانسته مي شود , استوار است (در برنامه ريزي استراتژيک براي توسعه متدولوژي و ابزار موثرتر برنامه ريزي تاکيد مي شود ولي در تفکر استراتژيک توسعه بصيرت استراتژيک محور اصلي کار است) استراتژي رويکردي براي خلق مزيتي رقابتي است و الگوي آن براي فضا و قالبي اثر بخش است.\nپروپوزال بانکداری الکترونیک جذب مشتری\nپروپوزال اندازه شبکه بانک عملکرد شعب\nپروپوزال رفتار جامعه بانکداری اسلامی


تهرانِ ۱۸۵ سال پیش به روایت بارون فیودورکورف | شعار سال\nتاریخ انتشار : ۱۳ تير ۱۳۹۸ - ۲۳:۱۳\nشعارسال: بازارهای تهران به سان دالان‌های دراز سرپوشیده‌ای ساخته شده است که از بالا نور می‌گیرد. داخل این دالان‌ها در هر دو سو دکان‌هایی در فرورفتگی‌ها قرار گرفته است. تجار و پیشه‌وران به آرامی در آن دکان‌ها نشسته، هر کدام به کار خود سرگرم‌اند: یکی نعل درست می‌کند، دیگری شمشیر تیز می‌کند، یکی کفش می‌دوزد، دیگری از چوب نی‌قلیان می‌تراشد، یکی نان پخت می‌کند و دیگری پلو می‌پزد. بازار در آن واحد هم کارگاه تولید است، هم محل خرید و فروش کالا. سرگرم‌کننده‌ترین بازارها، بازاری است که در آن مواد خوراکی طبخ می‌شود.\nاو تصویر بازار و خیابان‌های تهران را این‌طور به قلم درآورده است:\nازدحام اصلی در آن‌جا مشاهده می‌گیدد. مومنی که بخواهد شکم خود را سیر کند، به در دکان می‌آید و از دکان‌دار می‌خواهد به او غذای دلخواهش را بدهد و پس از گرفتن غذا در همان‌جا چمباتمه می‌زند و مشغول خوردن می‌شود و اصلا نگران نیست که عابران به او تنه می‌زنند و گاهی ممکن است بر اثر برخوردی شدید از سوی آنان مقداری برنج یا لقمه‌ای گوشت از دهانش بر زمین بیفتد یا بر لباسش بریزد. اتفاق می‌افتد که در دو قدمی آن کسی که دارد غذا صرف می‌کند، مردی دلاک به کار تراشیدن موی سر یک حاجی یا یک مشهدی یا یک کربلایی سرگرم باشد و در سوی دیگر به کار حجامت یک بیمار اشتغال ورزند! تمام این کارها در ملأ عام انجام می‌گیرد. از آن گذشته بازار محل اجتماع مردم کنجکاو و پرحرف است. در آن‌جا اخبار تازه شهر بازگو می‌شود و دهان به دهان می‌چرخد. کسی هم که بار دلش سنگین است، یا زبانش هوس وراجی دارد، خود را به بازار می‌رساند، گروهی از مردم بی‌کاره را به دور خود جمع می‌کند و چیزهایی را که می‌داند با آن‌چه نمی‌داند برای‌شان به تفصیل بیان می‌کند. این را نیز باید گفت که ایرانیان به شنیدن اراجیف و حرف‌های من‌درآوردی علاقه‌ای بسیار دارند...\nخیابان‌های تهران از روزی که این شهر را ساخته‌اند، برای یک بار هم که شده جاروب نخورده است! تاکنون هیچ‌کس نسبت به این کار احساس نیاز نکرده است و کسانی که علاقه‌مند باشند می‌توانند علم کالبدشناسی تمام جانوران را در این خیابان‌ها بیاموزند! بقایای اجساد شترها، الاغ‌ها، قاطرها، اسبان، سگان و گربه‌ها تا زمانی که سگ‌های گرسنه آن‌ها را نخورند، در خیابان‌ها افتاده است، اما حتی گذشت زمان نیز قادر نیست استخوان‌ها را از بین ببرد. آب و هوای تهران هم به این بی‌مبالاتی و بی‌توجهی نابخشودنی مساعدت می‌کند: در جای دیگری از جهان به خاطر وجود این کثافات مهلک ممکن بود نیمی از سکنه تلف شوند، ولی در این‌جا خشکی هوا به قدری شدید است که اجساد قبل از این‌که بپوسند، غالبا خشک می‌شوند. این را هم بگویم که انتخاب مکان برای بنا نهادن شهر تهران زیاد مناسب نبوده است. شهری که از هر سو به وسیله کوه‌ها و تپه‌هایی نسبتا دور و نزدیک احاطه شده است، کاملا در گودی قرار دارد، به طوری که اگر به هر طرف شهر روی آورید و به اندازه پنج یا شش روستا دور شوید، خود را با اوج درختانی که در شهر روییده است، هم‌سطح خواهید یافت. به خاطر وجود همین کوه‌ها است که نسیم‌هایی که به هوا لطافت می‌بخشد نصیب شهر نمی‌شود، ولی طوفان‌های شدید برای مدتی طولانی تهران را دربر می‌گیرد.\nسفرنامه بارون فیودورکورف ۱۸۳۵-۱۸۳۴، ترجمه اسکندر ذبیحیان، تهران: انتشارات فکر روز، چاپ اول، ۱۳۷۲، صص ۲۰۵-۲۰۳.\nسایت شعار سال، با اندکی تلخیص و اضافات برگرفته از پایگاه خبری تحلیلی انتخاب ، تاریخ انتشار12 تیر 98، کد خبر:487000 www.entekhab.ir،\nبرچسب ها: محمد شاه قاجار ، بارون فیودورکورف ، auhvshg ، بازار تهران ، سفرنامه ، خیابان های تهران ، تهران قدیم ، بازارهای تهران ، سایت انتخاب ، سفرنامه های جهانگردان ، دیپلمات روس ، تهران ، آب و هوای تهران ، شعار سال 98 ، سال رونق تولید


تمامی بلیت‌های اولین کنسرت «شهاب مظفری» به اتمام رسید | موسیقی ما\nشنبه 21 تیر 1399 - 07:47\nموسیقی ما – تمامی بلیت‌های اولین کنسرت «شهاب مظفری» به فروش رفت. این خواننده طی روزهای 14 و 15 تیرماه به تهیه‌کنندگی موسسه فرهنگی هنری «آراد» در سالن میلاد نمایشگاه بین‌المللی روی صحنه خواهد رفت. فروش بلیت‌های این کنسرت از ساعت 14 روز پنجشنبه اول تیرماه شروع و در مدت 24 ساعت همه بلیت‌های 4 سانس برنامه به اتمام رسید. این اتفاق در حالی رخ می‌دهد که شهاب مظفری تا کنون آلبوم رسمی منتشر نکرده و فقط با انتشار تک قطعاتش طی سال‌های اخیر توانسته توجه مخاطبان را به سمت کارهایش جلب کند. شهاب مظفری در این کنسرت ارکستری به رهبری «مهدی فردی» را همراه خود خواهد داشت.\n«میگن که عوض شدی»، «عکس قدیمی»، «آی»، «تلخ»، «تو بخند»، «لعنتی‌ترین حوالی» و «حس عمیق» از جمله تک‌آهنگ‌های این خواننده طی سال‌های اخیر است. همچنین احتمالاً به زودی تور کنسرت‌های شهاب مظفری هم آغاز خواهد شد.\nتاریخ انتشار : شنبه 3 تیر 1396 - 04:47


میگنا - آرشيو مقاله - صفحه 1\nسال : همه سال ها۱۳۸۸ ۱۳۸۹ ۱۳۹۰ ۱۳۹۱ ۱۳۹۲ ۱۳۹۳ ۱۳۹۴ ۱۳۹۵ ۱۳۹۶ ۱۳۹۷\n۲ مهر ۱۳۹۷ ساعت ۱۵:۴۷\nدر علم روانشناسی، اعتماد به نفس به عنوان ارزیابی ذهنی یک فرد در مورد خودش تعریف می‌شود.\n۲ مهر ۱۳۹۷ ساعت ۱۵:۳۷\nازآنجاکه زندگی هیچ‌وقت عادلانه نیست، اوکسی‌توسین در مغز زنان بسیار بیشتر از مغز مردان ترشح می‌شود و به همین دلیل است که زنان بیشتر از مردان بعد از رابطه جنسی دچار وابستگی می‌شوند.\n۳۱ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۰:۰۰\n۲۸ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۳:۲۵\n۲۶ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۵:۱۲\nعشق چیزی بسیار خاص است زیرا وقتی شکست می‌خورد قدرت آسیب زدن به ما را دارد و فراموش کردنش سخت است. نباید این شکست را به خودتان بگیرید. هر روز روابط بسیاری با شکست مواجه می‌شوند و این به آن معنی نیست که دیگر عشقی ...\n۲۴ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۲۱:۳۷\nازدواج یکی از بزرگترین مراحل زندگی برای هر دختر و پسری است و یکی از نکات برای داشتن یک ازدواج خوب، انتخاب صحیح همسر است. برخی از ازدواج ها که در این دوره و زمانه رواج پیدا کرده است جزو دسته ازدواج های خطرناک هستند....\n۲۴ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۰۸:۲۳\n۲۱ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۸:۵۵\n۲۱ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۰:۵۱\n۲۰ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۴:۰۴\nچطور می‌توانیم حرف و رفتار دیگران را به خودمان نگیریم؟ همراه ما باشید، می‌خواهیم پاسخ این سؤال‌ها را مو به مو برای‌تان بگوییم.\n۱۶ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۳:۰۶\nامروز در تقویم ملی ما، روز «خانواده» است. علت انتخاب این روز به‌نامِ خانواده، شأن نزول آیه «هل اتی» در سوره «الانسان» که راجع به خانواده و استحکام پایه‌های آن است، اعلام شده. این آیــه در روز 25 ذیحجه، در شأن اهل‌بیت ...\n۱۶ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۰:۵۲\nچکیده: شخصیت یکی از مفاهیمی است که از ابتدای شکل‌گیری تفکر، بر روی انسان همراه آن مورد توجه و بحث قرار گرفته است و اندیشمندانی در حوزه‌های مختلف علوم انسانی به بیان ساختار آن پرداخته‌اند. روان‌شناسی یکی از علومی ...\n۱۶ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۰۲:۱۵\nروانکاوی، “میل” را در بشر به عنوان “عامل مولد فشار جسمی و روانی”، و “لذت” را به منزله پدیده ای خوشایند که به این فشارها پایان می دهد، تلقی می کند. در فرهنگ ما، در پرورش و تربیت کودکانمان، به این پدیده لذت بردن ...\n۱۴ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۳:۵۴\nتعریف آرکتایپ: یک الگو، یک مدل، یک فرد، یک حرف، یک نمونه که به نظر می‌رسد الگوها و مدل‌ها و افراد و حرفها و نمونه‌های دیگر، تقلید کامل آن هستند و یا لااقل شباهت زیادی را به آن دارند. در حدی که برای مثال می‌توان ...\n۱۲ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۰:۱۹\nمی ترسم دختری شوهرم را از من بگیرد!\nروان درمان با استخراج دلایل قدیم و جدید آزردگی شما تلاش می کند نگرش های منفی بسیار هسته ای و مقاوم به تغییر را آرام آرام ترمیم و با نگرش های مثبت و هنجار جایگزین کند که در این فرایند ممکن است از درمان دارویی نیز ...\n۱۲ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۰۹:۰۰\nاگر روزانه عکسی به اشتراک نگذارید یا فکری را توییت نکنید چه می‌شود؟ به نظرتان کم‌کم از دنیای بیرون محو می‌شوید یا اینکه نه خوشحال‌تر خواهید بود؟ اینجا برایتان می‌گوییم که چرا لازم است زندگی شخصی‌تان را کاملاً شخصی ...\n۱۲ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۰۷:۳۰\nاناگرام (به انگلیسی: Enneagram_of_Personality) گونه شناسی شخصیت انسانی است. در علم روانشناسی تیپ های شخصیتی 9 گانه معرفی شده است كه هر كدام خصوصیات مربوط به خود را دارند و از نقاط ضعف و قدرت خاص خود برخوردار می‌باشند....\n۹ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۰۸:۰۰\nطلاق این قدرت را دارد که خیلی از چیز‌هایی را که با زحمت و صبر به دست آمده تباه کند.\n۸ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۴:۵۹\n50 درصد خودکشی ها ناشی از بیماری افسردگی است\nآغاز دوازدهمین «کنگره بین‌المللی دانش اعتیاد» از 14 شهريورماه\nبعضی از دختران تحت تأثیر عنوان‌هایی چون دکتر و مهندس شیفته ازدواج با مردی می‌شوند و دیگر عوامل ...


کاهش میل جنسی در مردان نابارور و اثرات آن در زندگی آن ها - اسپو\n2 کاهش میل جنسی و ناباروری\n3 کاهش میل جنسی در مردان نابارور چه تاثیراتی می تواند در زندگی آن ها داشته باشد؟\n4 میل جنسی در مردان و نقش هورمون ها\nکاهش میل جنسی در مردان نابارور\nتمایل جنسی یا میل جنسی نوعی حالت انگیزشی و علاقه به موضوعات و فعالیت های جنسی است.میل و نیاز جنسی به صورتهای مختلفی وجود دارد ولی طبیعی ترین حالت ارضای جنسی آن استکه توسط شریک جنسی از جنس مخالف صورت گیرد. قدرت جنسی به وضعیت روحی و جسمی ثابت،همچنین به اعضای سالم و فعال نیاز دارد که اگر برای این وضعیت عادی کوچکترین مسئله ای هم پیشبیاید باعث ناتوانی در جنسی می شود.\nکاهش میل جنسی و ناباروری\nممکن است گاهی مسئله ی کاهش میل جنسی اتفاق بیافتد و فرد دیگر میل و انگیزه ای به برقراری رابطه یجنسی نداشته باشد.کاهش میل جنسی ممکن است در پی هر مشکلی به وجود بیاید که ناباروری هم یکی ازاساسی ترین علل بروز آن می باشد.رابطه ی بین ناباروری وکاهش میل جنسی میتواند دو طرفه باشد یعنی کاهش میل جنسی می تواند در پی ناباروری به وجود آید و یا اینکه می تواند قدرت باروری مرد را کاهش دهد.مردان نابارور ممکن است که در طول رابطه با همسر خود دچار مشکل شوند و همین مشکلات بستری برایکاهش میل جنسی در آن ها ایجاد کند.\nبا توجه به اینکه ناباروری یک شوک روانی برای مردان است ، پس انتظار می رود که در پی آن مشکلات دیگری هم به وجود آید. کاهش میل جنسی در مردان برای آن ها آزار دهنده تر است.احساسات مردان نسبت به خودشان و مردانگی شان، ارتباط مثبت و نزدیکی با فعالیت جنسی شان دارد. بنابراین مردان نابارور احتمالا نسبت به مردانگی واحساساتشان دچار احساس منفی می شوند و همین امر باعث می گرددکه آن ها از برقراری رابطه ی جنسی فاصله بگیرند و یا انگیزه ی لازم برای لذت بردن از رابطه ی جنسی نداشته باشند، این امر باعث می شود تا مردان دچار کاهش میل جنسی شوند.همچنین مردان از اینکه در رابطه ی جنسی به احساسات همسران و شریک جنسی شان پاسخ مثبت دهند و آن ها را ارضا کنند، احساس مثبتی دارند.\nحال اینکه مردان نابارور شاید احساس کنند که از دید همسرشان شخصی ضعیف هستند و این مسئله باعث شده که دیگر آن ها تن به رابطه ی جنسی ندهند و توانایی جنسی خود را از دست دهند و در مواقعی دچار تجربه جنسی ناکار آمد شوند. ناباروری در مردان ممکن است که آن ها را دچار افسردگی کند و یا باعث تنش و استرس در آن ها شود. بنابر این ناباروری عاملی برای کاهش میل جنسی می شود. عوامل روانی به صورت زنجیره ای می تواند باعث به وجود آمدن بیماریهای روحی و روانی دیگری باشد.\nکاهش میل جنسی در مردان نابارور چه تاثیراتی می تواند در زندگی آن ها داشته باشد؟\nکاهش میل جنسی هم مانند سایر عوامل دیگر می تواند تاثیرات منفی در زندگی داشته باشد و تعادل زندگی را برهم زند.اختلال جنسی از مشکلاتی است که می تواند در پی کاهش میل جنسی به وجود بیاید.اختلال جنسی باعث می شود که کیفیت روابط زناشویی زوجین پایین بیاید و زوجین نسبت به یکدیگر احساس دلسردی کنند . این امر می تواند آن ها را از درمان ، انجام تستها و آزمایش ها دور کند، در این صورت اگر امکان درمان وجود داشته باشد ممکن است درمان به تعویق بیفتد و یا صورت نگیرد.\nکاهش میل جنسی می تواند باعث اختلال بیزاری از رابطه ی جنسی در مردان شود. مردانی که قدرت باروری آن ها کاهش یافته است و از اینکه نمی توانند یک رابطه ی جنسی رضایت بخشی را تجربه کنند، احساس ناراحتی و عصبی بودن می کنند . همین مسئله می تواند زمینه ای برای بروز مشکلات دیگر باشد.کاهش میل جنسی در مردان با تغییرات هورمونی نیز در ارتباط است، تغییرات هورمونی باعث به وجود آمدن دیگر مشکلات می شود .\nمیل جنسی در مردان و نقش هورمون ها\nهورمون ها از جمله تاثیر گذارترین عوامل در جهت دادن ،تعیین رفتار و عملکرد بدنی انسان هاست که با کاهش ویا افزایش هر کدام از آن ها تغییراتی در سیستم بدنی اتفاق می افتد. میل جنسی هم از عواملی است که عملکرد آن بستگی به هورمون های بدنی دارد.کاهش میل جنسی بستگی به چندین عوامل هورمونی و روانشناختی دیگر دارد.\nهورمون تستوسترون مهمترین هورمونی است که در مردان وجود دارد و امیال جنسی مردان را کنترل می کند. مردانی که تجربه ی ناباروری را دارند دچار استرس می شوند که با کاهش سطح تستوسترون رابطه دارد.همچنین استرس و کاهش میل جنسی می تواند یکدیگر را تحت تاثیر قرار دهد. یعنی کاهش سطح تستوسترون می تواند عامل کاهش میل جنسی در مردان نابارور شود و هورمون های جنسی که توسط هیپوفیز وهیپوتالاموس کنترل می شوند ممکن است در راستای مشکل مردان تغییر کنند که تغییر آن ها هم باعث برهم خوردن تعادل در رابطه جنسی و کاهش میل جنسی می شود.هورمون جنسی آندروژن هم از دیگر هورمون هایی است که در انگیزش جنسی اثر دارد، مردان که قدرت باروری آن ها کاهش پیدا کرده شاید انگیزه ی کافی برای برقراری رابطه ی جنسی نداشته باشند. همین امر باعث پایین آمدن هورمون آندروژن می شود که می تواند در ناباروری مردان دخیل باشد.\nمیل جنسی از جمله نیازهای طبیعی بشر است و ارضای جنسی هم وقتی کامل و با احساس مثبت صورت بگیرد فرد احساس رضایت می کند، حال ممکن است عواملی باعث ایجاد اختلال در رابطه ی جنسی شود و افراد را دچارمشکل کند.کاهش میل جنسی از جمله عاملی است که می تواند رابطه را با مشکل مواجه سازد. کاهش میل جنسی یک باره به وجود نمی یاد بلکه به مرور زمان فرد با آن مواجه می شود و آن را تجربه می کند. ازبین رفتن میل جنسی در مردان می تواند زمینه ساز مشکلات دیگری در زندگی آن ها شود مخصوصا در مردانی که قدرت باروری آن ها پایین است که اگر به این مسئله توجه نشود می تواند در زندگی افراد هم تاثیرات منفی داشته باشد. توجه به این مشکل هم از بعد روانشناختی و هم از جنبه ی فیزیولوژیکی می تواند در درمان آن مفید شود و جنبه ی مثبتی داشته باشد. بهبود کیفیت زندگی و زناشویی و همچنین استفاده از داروهایی که برای تنظیم هورمون ها و مشکل ناباروری استفاده می شودمی تواند در روند بهبودی کاهش میل جنسی مفید باشد.\nکاهش, مردان, میل جنسی, ناباروری\nجدیدتر هیپوگنادیسم و ناباروری در مردان\nقدیمی تر اثر سیر بر ناباروری مردان