افزایش ۸۰ درصدی قیمت مصوب خودروها\nتاریخ انتشار: ۱۰ آذر ۱۳۹۷ - ۱۳:۵۳\nروزنامه دولت قیمت واقعی خودروها را بررسی کرده است: خودرو این روزها برخلاف تمام بازارها حرکت می‌کند. در حالی که طی هفته‌های گذشته قیمت ارز ۸ هزار تومان کاهش یافت و به کانال ۱۱ هزار تومان رسید و از طرفی سکه هم کاهش یک میلیون و ۳۰۰ هزار تومانی را تجربه کرد، این سؤال پیش می‌آید چرا قیمت خودرو که با افزایش قیمت ارز، جهش یافت، نسبت به کاهش‌های اتفاق افتاده هیچ واکنشی نشان نمی‌دهد و این روزها هم برخلاف رویه سایر بازارها به صورت خودجوش افزایش پیدا می‌کند. زمانی‌که قیمت دلار به ۱۹ هزار تومان و سکه به نزدیک ۶ میلیون تومان رسید، همه از حباب قیمت‌ها صحبت کردند و از مردم خواسته شد که خریدهای هیجانی نداشته باشند، اما از خردادماه سال‌جاری حباب قیمت خودرو آغاز شده و هنوز ترمز رشد قیمت کشیده نشده است.\nبه گزارش روزنامه ایران در بازار ارز و سکه بانک مرکزی ورود کرد و توانست قیمت‌ها را کنترل کند، بدین جهت در این حوزه دیگر شاهد عطش خرید نیستیم و اکنون عرضه و تقاضا هماهنگ شده است اما وزارت صمت در حوزه خودرو روزه سکوت گرفته و تنها خبر می‌دهد که بزودی بازار و قیمت‌های خودرو اصلاح می‌شود. ولی از سال گذشته تاکنون هیچ‌کدام از مسئولان نتوانستند برای اصلاح قیمت‌ها قدم از قدم بردارند. هیچ‌کدام از مدیران نمی‌خواهند مهر گرانی خودرو بر کارنامه کاریشان بخورد بدین جهت، زمان می‌خرند تا ببینند چه اتفاقی برای این صنعت پیش می‌آید و آیا خودروسازان می‌توانند خود چاره‌اندیشی کنند. این معطلی باعث شده مردم بلاتکلیف در خرید خودرو شوند و در این میان فروشندگان خودرو روزانه بر قیمت‌های خود می‌افزایند و یا در برابر افزایش تقاضاها از نبود خودرو صحبت می‌کنند.\nمحمدرضا نجفی‌منش رئیس انجمن صنایع همگن قطعه‌سازی درباره اینکه چرا قیمت خودرو از کاهش ارز و سکه پیروی نمی‌کند و همچنان رشد قیمت دارد، به «ایران» گفت: کاهش قیمت ارز بر قیمت خودروهای خارجی اثر گذاشته و باعث شده تا حدودی قیمت آنها کاهش پیدا کند ولی در مورد خودروهای داخلی چنین اتفاقی نیفتاده است. علت این موضوع هم این است که قیمت خودروها در بازار به قیمت واقعی آن نزدیک است لذا دلیلی برای کاهش قیمت‌ها وجود ندارد. وی ادامه داد: خودروهای بازار بر اساس ارز نیما قیمت‌گذاری شده است. اگر ارز نیما کاهش پیدا کند، قیمت خودروها در بازار روند نزولی به خود می‌گیرد لذا در مقطع فعلی که قیمت ارز نیما ثابت است نباید انتظار کاهش قیمت را داشت. رئیس انجمن صنایع همگن قطعه‌سازی در پاسخ به این سؤال که قیمت خودروها در بازار حباب دارد، گفت: هر کالایی بر اساس ارزش ماهیتی آن قیمت‌گذاری می‌شود. وقتی چنین رویه‌ای دنبال شود دیگر خبری از حباب نیست. قیمت خودروهای کارخانه با توجه به ارز ۳۸۰۰ تومان است اما قیمت خودرو در بازار آزاد بر پایه ارز ۹ هزار تومان(سامانه نیما) است، لذا حبابی وجود ندارد.\nدر حال حاضر سازمان حمایت در حال انجام بررسی‌های لازم بر اساس اسناد و مدارک خودروسازان است و در این زمینه ان‌شاء‌الله نظر خواهد داد. من به دنبال ساماندهی صنعت خودرو در بخش‌های مختلف از جمله قیمت، ساخت داخل، ارتباط با قطعه سازان و قراردادهای پیش فروش هستم. با توجه به اینکه عنوان شده در خودروهایی که درصد داخلی‌سازی بیشتر است ۶۰ درصد افزایش قیمت معقول است و در خودروهایی که به واردات متکی است افزایش تا ۸۰ درصد معقول می‌باشد، قیمت برخی خودروها را محاسبه کردیم.\nبرچسب ها: خودرو ، افزایش قیمت ، مصوب ، صراط


دکتر نهرینی دانشیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران در گفت‌و‌گو با ایلنا: لایحه نحوه اداره و بهره‌برداری از آپارتمان‌ها ماهیت قضایی ندارد\nدکتر نهرینی دانشیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران در گفت‌و‌گو با ایلنا:\nلایحه نحوه اداره و بهره‌برداری از آپارتمان‌ها ماهیت قضایی ندارد/ قوه قضائیه قبل از پیشنهاد این متن، باید از قضات دادگستری نظرسنجی می‌کرد/ وکالت و طبابت جنبه بازرگانی و اداری ندارد\nمعاون امور حقوقی دولت با بیان اینکه لایحه نحوه اداره و بهره‌برداری از آپارتمان‌ها ماهیت قضایی ندارد، گفت: مناسب بود قوه محترم قضاییه قبل از اینکه پیشنهاد این متن تهیه و داده شود، از قضات دادگستری نیزنظرسنجی می‌کرد و پیشینه‌ها را مدنظر قرار می‌داد.\nمبنا و منشاٌ تصویب یک قانون، احرار ضرورت و نیاز آن و یا ناکارآمدی قوانین موجود است. باید دید در مورد نحوه بهره برداری از آپارتمانها اینگونه است؟\nدکتر فریدون نهرینی در گفت‌و‌گو با خبرنگار ایلنا در خصوص لایحه نحوه اداره و بهره برداری از آپارتمان‌ها، اظهار کرد: درباره این لایحه بایسته بود اهتمام بیشتری صورت می‌گرفت و کانون‌های وکلا، سردفتران و دفتریاران، سازمان نظام پزشکی و مراجعی که به نوعی در تبصره ذیل بند ۲۴ ماده ۵۵ قانون شهرداری قرار دارند ورود می‌کردند و تحلیلی ارائه می دادند، اما متأسفانه تحلیل‌های جدی از جانب دوستان در این خصوص ارائه نشد و بیشتر در خصوص نیاز اشخاص صحبت کردند و به جنبه‌های اقتصادی قضیه پرداختند که به نظر می‌رسد بیش از آن باید به جنبه‌های حقوقی قضیه پرداخت. به این صورت که از جهت حقوقی این دسته از مشاغل چقدر با سایر مشاغل متفاوت هستند و اساساً صنف و یا در شمار کسب و کار می آیند یا خیر؟\nوی افزود: بر همین اساس این موارد در کمیسیون دولت مطرح شده و راجع به آن صحبت شده است و به همین ترتیب پیشنهاد و در کمیسیون لوایح متنی تنظیم شد. این متن، پیش نویس لایحه‌ای است که قوه قضاییه داده است و اولین موضوعی که مطرح می‌شود این است که لایحه مزبور جنبه قضایی ندارد و این موضوع را بارها اعلام کرده‌ایم.\nمعاون امور حقوقی دولت گفت: این که کاربری آپارتمان‌ها چیست و چه نوع مشاغلی می‌توانند در آنجا سکونت داشته باشند و آیا استفاده از اماکن مسکونی با یک کاربری دیگر مجاز است یا خیر، موضوعاتی قضایی نیست و نباید در قالب لایحه قضایی پیش‌بینی شود و اگر نقص و کاستی در قانون وجود دارد، بهتر است از جانب وزارت راه و شهرسازی پیشنهاد شود.\nوی ادامه داد: ما باید ببینیم که ذینفعان این قضیه چه کسانی هستند و تعداد آنها چه اندازه است و از آنها دعوت به عمل بیاید و نظرات آنان نیزشنیده شود. همچنین باید بررسی کنیم که ظرفیت‌های ساختمانی برای اسکان این دسته از اشخاص چقدر است، آیا ما محدودیتی در این خصوص داریم یا خیر.\nاین حقوقدان بیان کرد: دسته‌ای از گروه‌های صنفی و مشاغل هستند که جنس آنها ازجنس تجارت و کسب و کار نیست و در شمار هیچ یک از مشاغل احصا شده در ماده ۲ قانون تجارت نیست. باید در نظر داشته باشیم که مردم به اعتبار شخص و هویت یک تاجر به محل مراجعه نمی‌کنند بلکه به اعتبار نوع فعالیت خدمات می‌گیرند. در حالی که افراد برای دریافت خدمات از پزشکان و وکلا، به اعتبار شخصیت و تخصص آنها به آنجا مراجعه می‌کنند.\nاین استاد دانشگاه با بیان اینکه این نقطه نظر در رویه قضایی دیوان عالی کشور نیز وجود داشته است، ادامه داد: هیأت عمومی دیوان عالی کشور که بالاترین مرجع قضایی در کشور است، در تفسیر خود از قوانین در دو مقطع زمانی دو رأی وحدت رویه صادر کرده است؛ اولین رأی در خصوص اماکن استیجاری مطب پزشکان است که تاریخ ۱۴ مهر ۱۳۷۱ صادر شد و اعلام کرده است که این اماکن برای عرضه خدمات علمی و تخصصی پزشکی است و معالجه بیماران مد نظر است و بنابراین محل کسب و پیشه نیست؛ در حقیقت تعبیر آنها این است که نباید طبابت را در شمار کسب و کار تلقی کنیم.\nدکتر نهرینی افزود: چهار سال بعد دومین رأی وحدت رویه به شماره ۶۰۷ در تاریخ ۲۰ شهریور ماه ۱۳۷۵ صادر شد و اعلام شد که وکالت تابع قانون خاص است؛ این مطلب عیناً در قانون نظام صنفی ذکر شده است یعنی در قانون نظام صنفی نیز آمده است که بخشی از صنوف استثنا شده‌اند به ویژه مشاغلی که دارای قانون خاص هستند به عنوان مثال وکالت، طبابت و کارشناسان رسمی دادگستری و سردفتران. بنابراین از آنجایی که این مشاغل قانون خاص خود را دارند، در قانون نظام صنفی این مشاغل استثنا شده‌اند.\nمعاون امور حقوقی دولت اظهار کرد: دفتر وکالت محلی برای پذیرایی موکلان است و به اعتبار شخص وکیل اداره می‌شود نه به اعتبار محل؛ در همین خصوص به نظر می‌رسد که قوه محترم قضاییه قبل از پیشنهاد این متن، باهتر بود از قضات محترم دادگستری نظرسنجی می‌کرد و پیشینه‌ها و رویه های قضایی را نیز مدنظر قرار می‌داد.\nوی خاطر نشان کرد: حتی در دیوان عدالت اداری نیز رأیی در این خصوص صادر شده و قضات دیوان عدالت اداری نیز با این رویکرد به این مسأله پرداخته و از نظر دیوان عالی کشور تبعیت کرده‌اند.\nاین وکیل دادگستری با بیان اینکه استثنا کردن وکالت و طبابت و برخی دیگر از مشاغل از این نوع ، یک استثنا متناسب و سازوار است، گفت: تمام این موارد چه رویکرد قانونی قانونگذار که در تبصره ذیل ماده ۵۵ قانون شهرداری آمده و چه آرا وحدت رویه دیوان عالی کشور و رأی دیوان عدالت اداری و سایر قوانین ، نشان می‌دهد که نگاه نظام تقنینی و قضایی کشور این است که این نوع مشاغل مستثنا هستند و نمی‌توان به وکالت و طبابت، دید بازرگانی و اداری داشت. بر همین اساس قانونگذار اعلام کرده است که در محل‌هایی که کاربری مسکونی است این اشخاص می‌توانند فعالیت کنند.\nدکترنهرینی ادامه داد: اگر قوه محترم قضاییه بر تصویب این لایحه پافشاری کند و دولت نیز ناگریز ازپذیرش آن شود، حتماً باید نظرات ذینفعان شنیده شود و پس از آن لایحه مناسبی تهیه شود.\nبهتر بود رؤسای کانون‌های وکلا و نظام های پزشکی و مهندسی، نقد و نظرات اصلاحی‌شان را برای رییس قوه قضاییه می‌نوشتند\nوی با بیان اینکه کار وکالت و پزشکی، جنبه بازرگانی و اداری ندارد، گفت: به موجب قانون اساسی تهیه لوایح قضایی توسط رئیس محترم قوه قضاییه صورت می‌گیرد. وقتی لوایح تهیه می‌شود، اگر دولت هم قصد اصلاح قانونی داشته باشد، باز هم لایحه پس از تنظیم دولت به قوه قضاییه ارسال می‌شود.\nاین حقوقدان با تاکید بر اینکه لایحه نحوه اداره و بهره برداری از آپارتمان‌ها ماهیت قضایی ندارد، اظهار کرد: یکی از وظایفی که برای رییس محترم قوه قضاییه در نظر گرفته شده است، تهیه لوایح قضایی است. از سوی دیگر طبق اصل ۶۱ قانون اساسی، شاخص ترین وظیفه قوه قضاییه این است که اعمال قوه قضاییه به وسیله دادگاه‌های دادگستری صورت می پذیرد، از این رو لوایح قضایی باید در این راستا یعنی در مسیر ایجاد تشکیلات دادگستری و دادگاه و آیین ملی دادرسی باشد.\nمعاون امور حقوقی دولت گفت: این دسته از امور که در مقام تشکیلات و آیین رفع اختلاف و مربوط به تشکیلات دادگستری نیست، در آن دایره نمی‌گنجد. بر همین اساس این لایحه جنبه قضایی ندارد که قوه محترم قضاییه آن را طرح کند اما دولت محترم می‌تواند بخش‌هایی را که متناسب نمی‌بیند، با جلب نظر قوه قضاییه اصلاح و متناسب نماید.\nدکترنهرینی در پایان بیان کرد: زمانی که لایحه‌ای از جانب قوه قضاییه تقدیم می‌شود، به دولت می‌آید و پس از تنظیم توسط دولت، به قوه قضاییه ارسال می‌شود بر همین اساس شاید بهتر بود رؤسای کانون‌ها نقد و نظرات اصلاحی‌شان را برای رییس قوه قضاییه می‌نوشتند.


تجارت الکترونیک تحریم ها علیه ایران را می شکند\nکد خبر ۳۰۵۶۰\nتاریخ انتشار: ۱۷:۰۱ - ۱۵ آذر ۱۳۸۶ - 06 December 2007\nبا توجه به مزایای استفاده از تجارت الکترونیک از جمله از بین رفتن رانت خواری در تجارت و شکسته شدن تحریم ها لازم است مردم و مسئولان در این زمینه تلاش کنند.\nعلیرضا درخشان گفت: ورود ایران به عرصه تجارت الکترونیک با توجه به خصوصیات این نوع تجارت به طور عملی منجر به شکسته شدن تحریم ها علیه ایران می شود.\nعضو کمیته سه نفره WTO در ایران در گفتگو با خبرنگار مهر در کرج در خصوص مزایای تجارت الکترونیک اظهار داشت: تجارت الکترونیک موجب شکسته شدن هرگونه تحریم و بازشدن مرزهای تجارتی کشور می شود و با رونق انوع تجارت، انسان تنها در سیاستگذاری تجارت دخالت دارد.\nوی تصریح کرد: با توجه به مزایای استفاده از تجارت الکترونیک از جمله از بین رفتن رانت خواری در تجارت و شکسته شدن تحریم ها لازم است مردم و مسئولان در این زمینه تلاش کنند.\nدرخشان افزود: ایران با داشتن رتبه 29 در تلفن همراه، 32 در تلفن ثابت، 25 در کامپیوتر شخصی و 22 در اینترنت دارای مقام 57 در بین 200 کشور دنیاست.\nوی با اشاره به میزان استفاده از موبایل به عنوان شاخص IT افزود: در ترکیه با 70 میلیون جمعیت، 50 میلیون، در مالزی با 120 میلیون جمعیت 20 میلیون و در ایران با 70 میلیون جمعیت 16 میلیون نفر از موبایل استفاده می کنند.\nاین مدرس دانشگاه خاطرنشان کرد: در ایران امکان اجرای تجارت الکترونیک با توجه به عدم آمادگی ارگانها وجود ندارد و فرهنگ سازی در بین مردم، آموزش مردم در زمینه تجارت الکترونیک و آمادگی سازمانها و ارگانهای دولتی می تواند در دستیابی ایران به تجارت الکترونیک موثر باشد.


جهان نيوز - در کشورهایی که حجاب الزامی نیست، گرایش به حجاب بیشتر شده؟ - نسخه قابل چاپ\nفارس , 31 شهريور 1399 ساعت 10:19\nبه گزارش جهان نیوز، «اجباری نبودن حجاب در کشورهایی مثل ترکیه و یا کشورهای اروپایی، باعث گرایش بیشتر دختران و زنان به حجاب شده است». این یکی از ادعاهایی است که مخالفان حجاب اجباری، بارها مطرح کرده‌اند و آن را به‌عنوان دلیلی برای کارآمدنبودنِ الزام به حجاب عنوان می‌کنند. آن‌ها می‌گویند عدم وجود قانون برای رعایت پوشش مناسب، باعث می‌شود دختران بیشتر به حجاب جذب شوند و در واقع این موضوع به نفع حجاب است. این ادعا تا چه اندازه با واقعیت منطبق است؟ آیا واقعا حجاب در این کشورها سیر صعودی داشته‌است؟ و آیا هر نوع گرایش به حجاب به‌خاطر الزامی نبودن آن است؟ در این گزارش به بررسی این موضوع پرداخته‌ایم.\nکد مطلب: 740248\nآدرس مطلب: http://www.jahannews.com/news/740248/کشورهایی-حجاب-الزامی-نیست-گرایش-بیشتر-شده


بهترین مکمل های Ashwagandha - 10 برند برتر برای 2020- پوشک های مارک تجاری را با مارک های تجاری بالا هدف قرار دهید ,شما باید در مورد مارک های مکمل های غذایی Ashwagandha باشید که محتوای استاندارد شده با آنولید ها را در محصول لیست کنید. قوی ترین مکمل های آسوهواگندا ممکن است تا Xanumite٪ XA با آنولید ها باشد.نمایندگی پخش عمده پوشک مای بی بی ارزان - مرکز فروش محصولات ...پخش عمده پوشک مای بی بی از طریق نمایندگی های فروش در سراسر کشور انجام می شود. خرید در حجم های بالا برای عمده فروشان و پخش کنندگان این برند در قیمت های پایین صورت می پذیرد. محصولات مای بی بی در بسته بندی های مختلف در بازار ...\nتوصیه‌های مارک زاکربرگ برای کارآفرینی ... «زاکربرگ ایده‌ی فیسبوک را با یک هدف تجاری کوچک و بسیار سهل‌الوصول آغاز کرد: او دانشجویان را جامعه‌ی هدف خود در نظر گرفت. ... پس اول قدم‌های کوتاه ...\nاین هشتگ ها را به عنوان هشتگ اصلی هم می‌شناسند که معمولاً در تمام پست های اپلیکیشن اینستاگرام دیده می‌شوند. ۲– هشتگ نام تجاری. مارکها یا حسابهای بزرگ اینستاگرام دارای هشتگ مارک تجاری هستند.\nصفر تا صد ثبت علامت تجاری ، برند ، لوگو ، مارک - ثبت شرکت ...\nثبت کریم خان، رضایت کامل متقاضیان را در زمینه صفر تا صد ثبت علامت تجاری ، برند ، لوگو ، مارک با کمترین زمان و کمترین هزینه در اختیار کاربران قرار می دهد.\nنکته: پلان هایی که الان مشاهده می کنید دارای مارک هستند برای دانلود تحلیل سایت های بدون مارک و با کبفیت بالا از آخر همین مطلب اقدام به دانلود کنید. برای بزرگنمایی عکس روی آن کلیک کنید.\nشرکت آریا نور شکوه همزمان در سال ۱۳۸۸ با برند تجاری آیلا شروع به فعالیت نمود. آزمایشگاه همکار استاندارد شرکت آریا نور شکوه آمادگی پذیرش لامپ های کم مصرف cfl و led را برای تست دارد.\nOct 29, 2019·مدفوع مارک نیست، اما آنچه شما آن را انجام می دهید اگر دارای یک بسته با مارک باشد بهتر از یک بسته مدفوع به فروش می رسد. ... این نهمین برند در میان نام های تجاری پرفروش است. ... به عنوان مرجع تخصصی ...\nنمایشگاه‌های تجاری؛ ... قیمت محصول را تغییر دهید. با بررسیِ اطلاعات مربوط به فروش و عملکرد رقبا متوجه می‌شوید آیا قیمت تعیین شده برای محصول‌تان بیش از حد بالا یا پایین است. ... تان را انحصاری ...\n7 – شباهت نزدیک به 50 درصد با نام های تجاری دیگر امکان ثبت علامت را بسیار ضعیف می کند. 8 – در طبقاتی مانند لوازم خانگی، مواد غذایی و نوشیدنی ها به دلیل ثبت علائم بسیار، انتخاب اسم بسیار مشکل بوده ...\nچگونه برند تجاری خود را با استفاده از رسانه های اجتماعی ...\nنام و برند تجاری فقط برای مارک های دیگر نیست. اگر زندگی حرفه ای خود را جدی بگیرید و قصد رقابت برای کسب جایگاه بالا در صنعت داشته باشید، باید نام تجاری شخصی خود را توسعه دهید. در سالهای اولیه ایجاد رسانه های اجتماعی، آنها ...\nاین مارک احتمالاً مدیران بازاریابی شرکت‌های بزرگتر(به عنوان مثال با 500+ کارمند) در توانایی تصمیم‌گیری در خرید برای تیم‌های خود را هدف قرار می‌دهند. تقسیم بندی روان شناختی:\nآنچه که معمولتر است این است که شرکتهای مدیریت صادرات نماینده ها و شبکه های گسترده ای از توزیع کنندگان و واسطه های تجاری را در هر یک از بازارهای هدف دارند و برای انجام امور صادراتی خود از آنها ...\nبرند سازی شخصی (Personal Branding) چیست؟ 7 نکته برندینگ ...\nبرند سازی یک جنبه مهم موفقیت است. در مقاله ی برندسازی (Branding) چیست؟ 7 تکنیک برندینگ در مورد برندسازی مفصلا صحبت کردیم. لحظه ای بیاندیشید تا در مورد برخی از بزرگ ترین شرکت های جهان امروز، از نماد های مک دونالد گرفته تا نماد ...\nطراحی هویت برند | برندینگ اصولی با تصویر سازی تخصصی برند ...\nحالا آن را با هویت برند Burger King در تضاد قرار دهید. گزینه های بازاریابی مانند لاین جدید “نه به مک دونالدهای بزرگ” در سوئد ، آشغال سفیدپوش و تبلیغات تجاری با شخصیت King، ساکت و خنده دار و کمی ...\nمدفوع مارک نیست، اما آنچه شما آن را انجام می دهید اگر دارای یک بسته با مارک باشد بهتر از یک بسته مدفوع به فروش می رسد. ... این نهمین برند در میان نام های تجاری پرفروش است. ... به عنوان مرجع تخصصی ...\nقبلی：ماشین فروش پوشک واگن برقی خرید آمازون انگلستانبعد：پوشک pampers preemie در کیسه های کادویی فله کوچک\nپوشک طبی بامبو بدون الگوهای نخ وزنی 4


معرفی و بیوگرافی برند جان فرانکو فرره ( Gianfranco Ferre ) - عطر\nعطر > برندها > معرفی و بیوگرافی برند جان فرانکو فرره ( Gianfranco Ferre )\nمعرفی و بیوگرافی برند جان فرانکو فرره ( Gianfranco Ferre )\nجولای 9, 2016 اکتبر 4, 2016 نرگس احمدی 0\nGIANFRANCO FERRE در سال 1944 در میلان ایتالیا متولد شد. وی در سال 1969 در رشته معماری از موسسه پلی تکنیک میلان فارغ التحصیل و سپس طراحی و تولید پوشاک در زمینه مد و فشن شروع به فعالیت کرد. FERRE در سن 29 سالگی برای تحقیقات و تکمیل مطالعات خود به کشور هند مسافرت کرد. او که تجربه های جدید و کاربردی را دریافت نمود. پس از بازگشت در سال 1977 فعالیت خود را در طراحی و ساخت جواهرآلات برای اشخاص بنام و مشهوری مانند: Walter Albini و Christiane Bailly آغاز کرد.\nوی در سال 1978 موفق به تاسیس کمپانی GIANFRANCO FERRE گشت و اولین محصول خود را پوشاک زنانه و لوازم جانبی تولید و وارد بازار کرد. 4 سال بعد توانست خط تولید پوشاک مردانه را راه اندازی نماید، تا اینکه در سال 1984 اولین عطر زنانه خود را به نام GIANFRANCO FERRE تولید کرد.فرره که با گذشت چندی سال نسخه مردانهاش را وارد بازار نمود و گامی بزرگ سوی دنیای عطر و ادکلن (ادوکلن) برداشت.\nمعرفی و بیوگرافی برند جان فرانکو فرره\nFERRE همچنین در سالهای 1989 تا 1996 بعنوان مدیر طراحی کمپانی CHRISTIAN DIOR بود. برند فرره محصولات دیگری شامل: جواهرآلات، ساعت، عینک، کیف و کفش و … تولید میکند.\nTagged ادکلن ادوکلن برند جان فرانکو فرره دنیای عطر و ادکلن عطر عطر جان فرانکو فرره عطر زنانه فشن کریستین دیور


پيام پایگاه اطلاع رسانی اصلاح به مناسبت طراحي جديد سايت | پایگاه اطلاع رسانی اصلاح\nتلاطمى كه آرام گرفت (393)\nپیام تبریک رییس هیأت اجرایی کردستان به مناسبت برگزاری موفّقیت‌آمیز کنگره‌ی پنجم جماعت (344)\nپیام همدردی روابط عمومی جماعت در استان آذربایجان غربی در خصوص وقوع زمین‌لرزه در آذربایجان شرقی (276)\nجشن مولود پیامبر مهربانی(ص) در هشجین استان اردبیل برگزار شد (164)\nنگاهی اجمالی بر مفهوم دموکراسی در فرایند انتخاباتی جماعت دعوت و اصلاح (148)\nدر سوگ مردی از جنس نور (921)\nآنچه در مدارس انگلستان دیدم (895)\nپیام دبیرکلّ جماعت دعوت و اصلاح در پی درگذشت مهندس احمد مدنی (842)\nفرزندم حَسَن (836)\nاخلاق در حوزه‌ی اومانیسم (820)\nسنّی‌ها، حلقه‌ی وصل ایران با جهان اسلام (5,544)\nسفر دستیار ویژه‌ی رییس‌جمهور به تالش، و چند نکته (5,155)\nپیام تسلیت روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح به مناسبت درگذشت اندوهبار دانشجویان دانشگاه آزاد تهران (4,601)\nحضور نماینده‌ی پارلمان عراق در دفتر مرکزی جماعت در تهران (3,738)\nباز هم ثمر تلخ فرهنگ توهین و دشنام! (3,722)\nثروتمندان چگونه می‌اندیشند؟! (1,095,970)\nبازاریابی شبکەای یا شرکتهای هرمی (104,289)\nحضور زنان مؤمن در مسجد در ایّام قاعدگی (99,660)\nمعرفی جاذبه‌های گردشگری شهرستان ارومیه (94,072)\nلیبرالیسم چیست؟ (90,688)\nپيام پایگاه اطلاع رسانی اصلاح به مناسبت طراحي جديد سايت\nبا توکل بر خداوند متعال، قالب جدید پایگاه اطلاع رسانی اصلاح، طراحی و به محضر همراهان ارجمند و کاربران گرامی تقدیم گردید.\nدر تیرماه سال 1384، صفحه‌ي اصلاح‌وب در شبکه‌ي اینترنت گشوده و چندی بعد اولین مطلب آن بارگزاري شد. در این شش‌سال، علیرغم بضاعت اندک خود، کوشیدیم بر عهدی که در متن اعلام حضور با مخاطبان بسته بودیم، بمانیم و تلاش کردیم تا در حد مقدورات و در سقف امکانات، از "تقریر حقیقت" و "تقلیل مرارت" غفلت نورزیم. این را که چه میزان موفق بوده‌ایم، به قضاوت مخاطبان گران‌قدر وا می‌گذاریم؛ اما یقین داریم که به حکم جایزالخطا بودن بشر، هر اقدام فردی یا گروهی می‌تواند قرین سهو و اشتباه باشد. ما همواره کاستی‌های کار خود را جست‌وجو کرده‌ایم و گاهي نیز با انتقادها و پيشنهادهاي مؤثر کاربران محترم، به کاستی‌های دیگری پی برده‌ایم.\nاز افتتاح سایت تا به امروز، عرصه‌ي فرهنگی، اجتماعی و سیاسی کشور ما فراز و فرودها و تغییر و تحولاتی را در سطوح مختلف تجربه نموده است؛ "اصلاح‌وب" اگر چه برای خود رسالت یک "رسانه‌ي خبری" را تعریف نکرده بود، اما به اقتضای ضرورت و با وجود همه‌ي مشکلات، علاوه‌بر خبرهای قابل انتشار مربوط به جماعت دعوت و اصلاح ایران، به انعکاس اخبار و رویدادهایی که به نظر می‌رسید در حوزه‌ي توجه و اهتمام میانگین مخاطبان باشد، می‌پرداخت.\nگذشت زمان، ضرورت تجدید نظر در قالب و تلاش در جهت ارتقای محتوا را روز به روز برجسته‌تر می‌نمود. اکنون به یاری خداوند و با همت مديريت بخش فنی سایت، قالب جدید با ویژگی‌ها و خدمات متفاوت از گذشته پیش روی شماست.\nلازم به ذکر است که – ان‌شاءالله- در آينده‌اي نزديک شاهد افتتاح صفحات سايت به زبان‌های دیگر از جمله عربی و انگليسي ـ و در صورت امکان و همراهی شما گرامیان ـ دیگر زبان‌های مورد اقبال مخاطبان، خواهيم بود.\nبرخی امکانات طراحي جدید به شرح زیر است:\n1- با کليک بر روي آرم جماعت مي‌توان به صفحه‌ي اول سايت برگشت.\n2- با کلیک بر نام نویسنده یا مترجم، صفحه‌ي خاصی باز شده و سایر مطالب مربوط به آن نویسنده یا مترجم نمایش داده خواهد شد.\n3- در پايان هر مطلب امکان امتیازدهی اضافه شده است. کاربر مي‌تواند به هر مطلب از یک تا پنج امتیاز (ستاره) بدهد.\n4- علاوه بر استفاده از موتور جستجوي قوي‌تر، بازديدکننده مي‌تواند، پس از جستجو در سایت، در صفحه‌ي نتایج، با کلیک بر روی "جستجوی پیشرفته"، از این امکانات بهره‌مند گردد:\nالف) کلمات را به صورت مجزا جستجو کند.\nب) عبارتی را در سایت جستجو کند.\nج) جستجوی موضوعی انجام دهد.\nد) به تفکیک مقاله و بیانیه جستجو کند.\n5- در صفحه‌ي ارسال مطلب می‌توانید مطالب خود را برای سایت بفرستید. در این صفحه این امکان را دارید که متن کامل مطلب را تایپ کنید و یا اینکه فایل ورد یا PDF آن را به همراه عکس مطلب ضمیمه‌ي فرم کرده و ارسال نماييد.\n6- در قسمت "تماس با ما" امکان ارتباط با معاونت‌ها و نهادهای مرکزی جماعت وجود دارد. پس از درج نظر در صورت نياز، به پرسش‌ها و نظرات شما به صورت خصوصي – از طريق ايميل‌اتان – پاسخ داده مي‌شود و يا در صورت عمومي بودن نظر، سؤال و جواب آن در سايت درج خواهد شد.\n7- با کليک کردن روي Icon های ( ) ستون سمت چپ سايت، امکان کوچک و بزرگ نمودن اندازه متن وجود دارد.\n8- در پايان هر مطلب با کليک روي "نسخه‌ي مناسب چاپ"، امکان چاپ مطلب بهينه شده است.\n9- در ستون موضوعات با دنبال کردن لينک آيکون ( ) بازديدکننده مي‌تواند مطالب را از طريق RSS به تفکيک موضوعات بخواند.\n10- در انتهاي هر مطلب بازديدکننده مي‌تواند، مطلب را در شبکه‌هاي اجتماعي به اشتراک بگذارد و یا به دیگران ایمیل کند.\n11- در ستون سمت چپ، بيشترين بازديد کننده در يک هفته‌ي اخير و بيشترين نظر در دو ماه اخير ذکر شده است.\nمدیریت پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح\nدوست عزیز سلام نمی دانم نام شما چیست و اینکه به کامپیوتر آشنائی دارید یا خیر ؟ فقط این را می دانم که سایت شما چند وقتی است نامنظم و درهم ریخته شده استمطالب توهم بوده و خیلی سخت و کند بازسازی می شود اگر مشکل از جانب شماست لطفاَ درستش کنید اگر مشکل از جای دیگر که مصدع اوقات شریف نمی شوم.\nسلام. طاعات قبول ان شاء الله\nدر این گونه موارد باید مرورگر و نسخه ویندوز ذکر شود و عکسی از صفحه اشکال دار هم فرستاده شود تا دقیقا بدانیم مشکل در کجاست. ما در اکثر مرورگرها آزمایش کرده ایم و مشکلی نداشته است.\nسلام خداوند بر شما باد خداي جزاي خيرتان دهد واقعا سايت عالي شده تبريك ميگم/ از سردشت


مسیح مهاجری: مثل قبل از انقلاب، قدرت در اختیار هزار فامیل و یکی دو حزب سیاسی است | دیدبان ایران\nحجت الاسلام مسیح مهاجری : انحصار فعالیت‌های سیاسی در خانواده‌های مشهور، متنفذ و متمکن است که اینهم موجب تنگ شدن عرصه برای استعدادهای غیروابسته شده است. شرایط کنونی کشور در این زمینه‌ها بسیار شبیه دوران قبل از انقلاب شده است که قدرت سیاسی و سایر امکانات در اختیار هزار فامیل و یکی دو حزب بود و توده غیروابسته مردم، امکان راه‌یابی به سپهر مسئولیت‌ها و مشارکت در مدیریت‌ها را نداشتند.\nبه گزارش سایت دیده بان ایران؛ حجت الاسلام مسیح مهاجری در یادداشتی با انتقاد از کسانی که به معتقد به یکدست شدن حاکمیت هستند نوشت:سوال مهم این روزها در عرصه سیاسی کشور اینست که حاکمیت یکدست برای کشور بهتر است یا متنوع؟\nمنظور اینست که در شرایط کنونی که قوه مقننه و قوه قضائیه هماهنگ هستند، آیا انتخاب یک رئیس‌جمهور و تشکیل یک دولت همفکر و هماهنگ با این دو قوه به نفع کشور است یا صلاح کشور در اینست که رئیس قوه مجریه از تفکر دیگری باشد؟\nانتظار طرفداران تنوع این نیست که قوا با همدیگر جدال کنند و مانع فعالیت‌های همدیگر شوند. آنها معتقدند کشور باید با محوریت قانون اداره شود ولی صاحبان تفکرها و سلایق گوناگون در مجموعه حاکمیت فعال باشند تا تضارب آراء بتواند موجب رشد کشور از طریق تصمیم‌سازی‌ها و عملکردهای قوی‌تر شود.\nدر مقابل، افرادی که معتقد به یکدست شدن کامل حاکمیت هستند، می‌گویند اگر تصمیم‌سازان، تصمیم‌گیرندگان و عوامل اجرائی در بخش‌های مختلف حاکمیت با هم هماهنگ باشند، امور مختلف با سرعت بیشتر به پیش می‌روند و کشور می‌تواند مسیر پیشرفت را طی کند در حالی که تنوع سلایق موجب پیدایش موانع بر سر راه پیشرفت می‌شود و امور کشور دچار وقفه می‌گردد.\nقبل از به دست آوردن پاسخ این سوال مهم، تاکید بر این نکته لازم است که سلائق مختلف سیاسی را الزاماً نباید در دو جناح معروف و مطرح کشور یعنی اصولگرا و اصلاح‌طلب محدود دانست. محدود و محصور شدن نیروهای سیاسی کشور در این دو جناح، یکی از اشتباهات بزرگ است که مشکلات زیادی را برای کشور به وجود آورده است.\nاین دو جناح، در طول دهه‌های گذشته امتحان خوبی پس نداده‌اند. کسی نمی‌تواند هیچیک از این دو جناح را از ادامه فعالیت باز دارد و همه باید حق قانونی آنها را برای ادامه حیات و تلاش برای به دست گرفتن قدرت به میزانی که مردم به آنها رای بدهند و از آنها استقبال کنند به رسمیت بشناسند. در عین حال، نیروهای دیگر که مایل نیستند به این دو جناح وابسته باشند نیز باید مجال و زمینه فعالیت داشته باشند. مشکل کنونی اینست که استعدادهای سیاسی صالح، صادق و وفادار به انقلاب و نظام جمهوری اسلامی که می‌خواهند مستقل عمل کنند، از امکانات و حمایت‌های لازم برای رشد و شکوفا شدن برخوردار نیستند. اینکه هرکس بخواهد از نردبان ترقی در عرصه سیاسی این کشور بالا برود و به جایگاهی برسد که بتواند به مردم خدمت کند حتماً باید به یکی از این دو جناح وابسته باشد، بهیچوجه شایسته نظام اسلامی نیست. یکی از اهداف انقلاب اسلامی، فراهم ساختن زمینه‌های شکوفائی استعدادها و کمک کردن به طبقات مختلف به‌ویژه ضعیف نگهداشته شده برای ورود به عرصه‌های مختلف مسئولین و مشارکت در فعالیت‌ها و کمک به پیشرفت کشور بود. تحقق چنین هدف مهمی با منحصر بودن فعالیت‌های سیاسی در جناح‌های خاص امکان‌پذیر نیست.\nمشکل دیگر، انحصار فعالیت‌های سیاسی در خانواده‌های مشهور، متنفذ و متمکن است که اینهم موجب تنگ شدن عرصه برای استعدادهای غیروابسته شده است. شرایط کنونی کشور در این زمینه‌ها بسیار شبیه دوران قبل از انقلاب شده است که قدرت سیاسی و سایر امکانات در اختیار هزار فامیل و یکی دو حزب بود و توده غیروابسته مردم، امکان راه‌یابی به سپهر مسئولیت‌ها و مشارکت در مدیریت‌ها را نداشتند.\nهمین دو مشکل اساسی به روشنی نشان می‌دهند که قدرت، مسئولیت و مدیریت کشور نباید در یک طرز فکر، یک جناح و یک قبیله سیاسی متمرکز شود. تجربه تمرکز قدرت و مدیریت در یک جناح در بعضی مقاطع ازجمله دهه 80 نشان داده که چنین وضعیتی بشدت به زیان کشور است. قانون اساسی جمهوری اسلامی نیز تفرّق قدرت را توصیه می‌کند. در شرایط تفرق قدرت، جامعه از نوعی نظارت طبیعی برخوردار خواهد بود و راه بر سوء‌استفاده از قدرت و پدید آمدن استبداد و دیکتاتوری بسته خواهد شد. نگاه اجمالی به تجربه‌های تاریخ از حاکمیت‌های مختلف در سراسر جهان، این واقعیت را به اثبات می‌رساند که تجمیع قدرت در یک جناح و یک قبیله سیاسی، زمینه‌ساز دیکتاتوری و استبداد است.\nدر شرایط کنونی کشور ما، حتی انحصار قدرت در دو جناح نیز زمینه‌ساز دیکتاتوری و استبداد است. به همین دلیل، فضا برای مشارکت تمام سلایق سیاسی و بسیار فراتر از دو جناح مطرح باید فراهم شود تا مردم بتوانند آنگونه که قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی مقرر کرده به حقوق قانونی خود دست یابند.


با این ۵ گام، در شبکه‌های اجتماعی، مخاطبان را به مشتری تبدیل کنید - به آوران نارون : ارزش آفرینی برای ایده ها\nفیس بوک، اینستاگرام، تلگرام، توییتر، یوتیوب، آپارات و… خیلی راحت می تونن هم تعداد زیادی مخاطب رو با برند، محصول و خدمات تون آشنا کنن؛ و هم می تونن مخاطبان تون رو از مرحله آشنایی به مرحله اعتماد و بعد خرید کردن ببرن.\nخبر خوب اینه که با برداشتن ۵ قدم می تونین به این هدف برسین.\nرو از زیر نظر گرفتن شروع کنین:\nقدم اول: اونا رو زیر نظر بگیرین\nبا می تونین عکس العمل مخاطبان تون رو نسبت به برند و اجناس تون ببینین و آزمایش کنین.\nاین که «نظر اونا نسبت به حریف تون چیه؟»، «چه برتریای احتمالی نسبت به شما دارن» و این که «مخاطبان شما کلا چه سلیقه و ذوقی دارن»؛ همه در شبکه های اجتماعی قابل ردیابیه و شما می تونین براساس این اطلاعات، روش هدف دارا و برنامه های بازاریابی زیادی رو طراحی کنین.\nلطفا در شبکه های اجتماعی، با گوشا و چشمانی دقیق، ببینین و بشنوین.\nقدم دوم: پروفایل کاربری کاملی داشته باشین\nمطمئن شید که پروفایل تون، این موارد رو شامل می شه:\nعکس پروفایل با کیفیت و مناسب\nگذشته (خیلی) کوتاه از کار و کاسبی تون\nلینک سایت تون\nدر صورت امکان، موقعیت تون در Google Map و یا دست کم نشانی محل کارتون\nدر بعضی از شبکه ها مانند توییتر، فیس بوک و لینکدین، می تونین یه تصویر کاور هم داشته باشین.\nاز این عکس به عنوان یه تابلوی شکوهمند واسه معرفی برندتون در پیش مخاطبان استفاده کنین!\nبه شخصه وقتی وارد صفحه فیس بوک یا اینستاگرام برندی میشم و اطلاعات رو ناقص می بینم، یا مثلا یه لوگو و کاور بیریخت و بی کیفیت در صفحه شون پیدا کنم، دیدم نسبت به اون برند کلا منفی می شه!\nآدم احساس می کنه که این برند، همیشه بخشی از کاراش رو جدی نمی گیره و یه جای کارش می لنگد!\nقدم سوم: به مشتری، آگاهی رسانی (Awareness) بدین\nمشتریان رو دانش آموز خودتون کنین! بعضی وقتا پیش اومده س که مشتریان، جواب سوال شون رو در شبکه های اجتماعی پیدا کردن و این فرصتیست طلایی واسه شما که به آگاهی رسانی (Awareness) از خودتون و برندتون بپردازید و نباید این فرصت رو به رقیبان تون بدین!\nبا اشتراک گذاری مطالب جذاب و موثر، این فرصت رو به کار بگیرین.\nچند مثال کاربردی از مطالب مناسب واسه مرحله آگاهی:\nمقالات علمی یا خبری\nاینفوگرافیک، تصاویر آموزنده و…\nاگه تازگیا شروع به کار کردین، شایدً با حجم کمی از داده های قابل ارائه واسه صفحات تون رو به رو هستین.\nمشکلی نیس! می تونین از مطالب در رابطه دیگر سایتا و وبلاگا استفاده کنین!\nحواستون باشه که در مرحله آگاهی، مطالب تون باید ساده و آموزشی باشن، نه پیشرفته و پیچیده !\nقدم چهارم: در مشتری، تمایل به خرید (Desire) بسازین\nحالا که مشکل شون رو پیدا کردن، وقتشه که مخاطبان، یه راه حل مناسب واسه حل اون پیدا کنن. و حالا راه حل اونا چیه؟ مشخصه! محصول شما!\nحالا وقت اون هستش که تبدیل به خریدار قطعی خودتون بشن، نباید اجازه به این شیوه حلای دیگه رو دنبال کنن و به رقبای شما ملحق شن!\nمی تونین با پیشنهادای جذاب اونا رو از این کار بازدارید\nبه مخاطب بقبولونید که بهترین راه حل مشکلش رو فقط شمایید که می تونین به اون بدین.\nواسه اثباتش می تونین:\nآموزش تخصصی و کامل به اون بدین،\nیا خدمات تون رو با بقیه شرکتا مقایسه کنین،\nو یا چند ویدیو کوتاه رو از چگونگی کارکرد خدمات (یا محصول)تون در صفحات تون درج کنین.\nقدم پنجم: مرحله تصمیم واسه خرید کردن (Action) در مشتری\nمخاطب، گشته و گشته تا این که «شما» رو بهترین راه حل واسه این کار دونسته.\nوقتشه تا تصمیم پایانی اش رو بگیره و خرید پایانی رو بکنه!\nبهترین کاری که در این مرحله می تونین بکنین اینه که پیشنهادات خاص خود رو واسه راحتی تصمیمش به نمایش بذارین؛ پیشنهاداتی مانند:\nبن تخفیف به مناسب…\nبرگشت کالا در صورت نبود رضایت تا ۷ روز\nدر این بخش، کلماتی مانند: «مقایسه»، «مقابله» و «بررسی»، مذاکرات رو به نفع شما تموم می کنه .\nو در آخر بازم تکرار می کنیم که بازخورد مشتریان تون رو تحت نظر داشته باشین.\nبعضی وقتا رفتار و بازخورد مشتریان و خریداران، بهترین راهنما و نقشه شما برا رسیدن به اهداف تونه.\nپیشنهاد می کنیم مقاله «» رو همونجوریکه از اسمش مشخصه، واسه بهترین بودن در شبکه های اجتماعی بخونین.


غیرفعال کردن startup های PC :: Technology News\nغیرفعال کردن startup های PC\nچهارشنبه, ۱۵ آبان ۱۳۹۸، ۰۸:۵۸ ب.ظ\nشما نیز مانند بقیه دوست دارید زمانی که کامپیوتر خود را روشن می کنید به سریعترین شکل ممکن کامپیوترتان بالا بیاید و به کار خود برسید اما بعد از اینکه ویندوز بالا می آید چند ثانیه ای را برای فعل و افعالات ویندوز کنار می گذارید . اگر اهل فناوری و یا کامپیوتر هستید که قبلا تحقیق کرده اید و به این نتیجه رسیدید اما این ترفند برای کسانی است که نمی دانند لحظه روشن شدن کامپیوتر چه اتفاقی می افتد و علت تاخیر چند ثانیه ای ویندوز برای آماده به کار شدن چیست .\nزمانی که دکمه روشن کامپیوتر را می زنید چندین برنامه هستند که به صورت پیشرض می خواهند همزمان بالا بیایند و آماده به کار شوند . در واقع هرچه نرم افزارهای نصب شده روی کامپیوتر بیشتر باشد زمان بیشتری برای بالا آمدن ویندوز گرفته می شود . برخی از نرم افزارها به طور اتوماتیک خود را درلیست Startup قرار می دهند که با چند مرحله کار از شر آنها خلاص می شوید .\nبرای این کار به منوی Start بروید و Run را باز کنید . در آنجا عبارت msconfig را تایپ نمایید تا یک پنجره مثل تصویر زیر ظاهر شود ( این دستور و فرآیند در ویندوزهای xp ، 7 و ویستا قابل اجراست ) .\nگزینه Startup را انتخاب کنید . در اینجا لیست تمام برنامه هایی که موقع استارت ویندوز بالا می آیند را مشاهده می کنید . می توانید با برداشتن تیک کنار آنها از شرشان خلاص شوید و به سرعت بوت ویندوز کمک کنید . بعد از اعمال این فرآیند از شما در مورد ری استارت کامپیوتر سوال می شود که بهتر است آن را تایید کنید و اگر لازم نمی بینید گزینه Exit without restart را بزنید .\nغیرفعال کردن startup ویندوز\nاز این به بعد بر سرعت بوت آپ کامپیوتر شما افزوده می شود .


توانبخشی مهمترین بخش درمان در بیماران مبتلا به سکته مغزی، ضربه مغزی و سایر بیماران مبتلا به ناتوانی به دلایل مغزی یا اعصاب محیطی است. برای رسیدن به بهترین نتیجه ممکن و بیشترین میزان بهبودی در این بیماران مراحل توانبخشی باید توسط پزشک متخصص طراحی شده و زیر نظر گرفته شود.\nبخش مشاوره آنلاین جهت نوبت دهی و تعیین وقت برای مشاوره با دکتر هومن محمودی پزشک متخصص طب فیزیکی و توانبخشی و شناخته شده در حیطه توانبخشی عصبی (Neurorehabilitation) و به روش ویدئوکنفرانس طراحی شده است. از آنجا که بیماران بسیاری از سایر استانها یا کشورهای اطراف جهت ویزیت و ارائه طرح درمان توانبخشی مراجعه می کنند بر آن شدیم تا با استفاده از تکنولوژی تله مدیسین (پزشکی از راه دور) به ارائه خدمات به اینگونه افراد بپردازیم تا در حد امکان در وقت و صرف هزینه ها برای مراجعه از را ه دور صرفه جویی شود.\nتوجه کنید که این سیستم نوبت دهی تنها برای مشاوره و ویزیت آنلاین به روش ویدئو کنفرانس می باشد و بیمارانی که امکان مراجعه حضوری دارند لطفا از طریق تماس تلفنی با مرکز تعیین وقت نمایند.\nمشاوره ویدئوکنفرانس بیشتر برای بیمارانی مناسب می باشد که دچار ناتوانی یا ضعف اندامها به دلیل سکته مغزی، ضربه مغزی، ام اس، پارکینسون، سی پی (فلج مغزی)، آسیب نخاعی، صدمات اعصاب محیطی به دلیل پلی نوروپاتی (مانند بیماری گیلن باره)، یا هر بیماری ناتوان کننده دیگر به دلایل اعصاب مرکزی یا محیطی باشد. توجه داشته باشید که درمشاوره ویدئوکنفرانس در حال حاضرو با توجه به قوانین و امکانات موجود امکان تجویز دارو نمی باشد و هدف، طراحی و راهنمایی برای انجام بهترین روشهای توانبخشی جهت بیماران فوق است که مهمترین بخش درمان این عزیزان را تشکیل می دهد. از آنجا که درمانهای فیزیوتراپی و توانبخشی اعصاب در بسیاری از مراکز در کشور ما متأسفانه به صورت ناقص یا غیر صحیح انجام می گردد یکی از اهداف ما آشنایی شما با مواردی است که باید از درمانگران خود در این مراکز انتظار داشته باشید.\n• در دست بودن کامپیوتر یا لپتاپ دارای دوربین که از طریق آن بتوان بیمار را از فاصله حدود 3 متری مشاهده کرد (جهت مشاهده تمام اندامها و در صورت لزوم طریقه حرکات و راه رفتن بیمار). همچنین از نصب بودن برنامه اسکایپ روی آن اطمینان حاصل فرمایید.\n• در دسترس داشتن ارتباط اینترنتی با سرعت حداقل 1 Mb/s\n• اطمینان از وجود یک نفر همراه که آشنایی حداقلی با کامپیوتر داشته باشد و بتواند مراحل ارتباط ویدئوکنفرانسی را آنجام دهد. همچنین شخصی که از سابقه و وضعیت بیمار اطلاع کامل داشته باشد. بهتر است در زمان ارتباط ویدئوکنفرانس حداقل دو نفر همراه بیمار باشند.\n• در صورتی که به هر دلیل (دلایل فنی) به غیر از عدم حضور بیمار ارتباط اینترنتی انجام نشد یا با اختلال روبرو شد مبلغ پرداخت شده عودت داده خواهد شد یا مشاوره در زمان دیگری انجام می گردد.\nدر حال حاضر جهت ارتباط ویدئوکنفرانس ما از نرم افزار اسکایپ (Skype) استفاده می کنیم لطفاً پیش ازثبت نام از داشتن این نرم افزار، کارکرد صحیح آن و ثبت نام در آن اطمینان حاصل کنید.\nلطفاً پیش از تصمیم نهایی و استفاده از سرویس ویدئوکنفرانس قوانین و مقررات این وبسایت را مطالعه فرمایید.


گزارش تمرین دراک ۷ دی ماه ۱۳۹۹ - باشگاه کوهنوردی طبیعت دوست شیراز\nخانه » مرتبط با باشگاه » گزارش برنامه ها » گزارش تمرین دراک ۷ دی ماه ۱۳۹۹\nیک شنبه ۷ دی ماه ساعت ۳ بعد از ظهر تعدادی از همنوردان به سرپرستی آقای باقری آماده تمرین شدند.\nجهت حفظ سلامت دوستان وجلوگیری از ابتلا به بیماری کرونا در ابتدای مسیر بر حسب تعداد به دو گروه تقسیم شدیم گروه اول به سرپرستی آقای سعادت از مسیر کرونی تمرین را آغاز کردند، در طول مسیر آموزشهایی در مورد پوشش مناسب فصل زمستان به همنوردان داده شد.\nپس از پیمایش در اولین برف زمستانه امسال با حفظ فاصله در نزدیکی غدیریه استراحت کوتاهی کردیم ، سپس از بالای کلبه سنگی به سمت مسیر موسوی رفتیم، بیشتر مسیر یخ زده بود و گام برداری با احتیاط کامل انجام می شد، حدود ساعت ۲۰ به میدان احسان رسیدیم و برنامه پایان یافت.\nگروه دوم از میدان احسان به سمت درخت بلوط رفته و پس از پیوستن تعداد دیگری از همنوردان پیمایش را از مسیر علی عسکری ادامه داده و از مسیر موسوی به سلامت بازگشتند سپاس فراوان از سرپرستان محترم برنامه.\nگزارش از:سرکار خانم سارا فخاری\nجهت دیدن کلیپ این برنامه وارد پیج باشگاه در اینستاگرام به ادرس tabiat.doost@ شوید\nتگ ها:باشگاه کوهنوردی طبیعت دوستتمرین هفتگی دراکدراکصعودقلهکوهنوردی


مرکز اسناد آیت الله هاشمی رفسنجانی | مصاحبه آیت الله هاشمی رفسنجانی با دفتر نشر فرهنگ اسلامی\nاگرچه دنیا هاشمی رفسنجانی را سیاستمداری می شناسد، اما نویسنده ای زبردست بود با کتاب هایی بسیار خواندنی\nدوشنبه ۳ خرداد ۱۳۷۸\nنویسندگی مطلوب‌ترین کار/ جذابیت طبیعی محیط تحصیل قبل از انقلاب/ فکر تبلیغ و توضیح اطلاعات و عقاید بعد از آشنایی با مسایل اجتماعی/ تبلیغ از راه منبر و نوشتن/ جلوگیری رژیم از سخنرانی‌های انقلابیون/ تقویت بعد نوشتن/ علاقمندی به نویسندگی/ نوشتن و تحقیق در مدت سه سال زندان/ نوشتن و تحقیق در همه دوران زندگی جزو کارها/ تحقیق جزو بهترین لحظات/ مبارزه مشکل‌ترین فعالیت‌ها/ آمادگی فداکاری مبارزین/ مبارزه به عنوان یک تکلیف/ مبارزه سخت‌ترین فعالیت/ نگرانی از کمبودها، مشکلات مردم، دشمنی‌ها و شورش‌ها به عنوان یک مسؤول/ بمب‌گذاری‌ها و ترورها حوادثی تلخ/ مبلّغ اسلام شدن از آرزوهای بزرگ/ تأسیس مکتب اسلام توسط جمعی از علمای قم/ جاذبه مکتب اسلام برای جوانان/ مکتب اسلام کاری با ارزش/ عدم پذیرش امام با کارهای انتشاراتی بر محور خودشان/ کتاب سرگذشت فلسطین به عنوان اوّلین کتاب/ مسأله فلسطین و اسراییل از مسایل مورد توجه جدّی/ علاقمندی به مسأله فلسطین از سال38 و 39/ عدم توجه حوزه به مسأله فلسطین در زمان سابق/ نوشتن مسایل فلسطین کاری خطرناک/ تأثیر زیاد کتاب القضیه الفلسطینیه/ خدمت سربازی درباغ شاه به مدت دوماه/ فرار از خدمت سربازی در حادثه 15 خرداد/ ترجمه کتاب القضیه الفلسطینیه در روستای بهرمان نوق/ تهیه کتاب سرگذشت فلسطین در زمان فرار/ اداره فرهنگ قم مسؤول مجوز کتاب در گذشته/ عدم مشکل در گرفتن مجوز برای کتاب سرگذشت فلسطین /تحت تعقیب بودن توسط رژیم به خاطر مقدمه کتاب سرگذشت فلسطین/ مسأله استعمار جزو مهمترین مسایل مبارزین در گذشته/ چاپ کتاب سرگذشت فلسطین در سطح وسیع توسط آموزش و پرورش/ چاپ اول کتاب سرگذشت فلسطین با جلد سیاه مسأله فلسطین یکی از اهداف مبارزه /مسأله فلسطین یک مسأله مهم/ فلسطین قوی‌ترین مرکز مبارزاتی دنیا درگذشته/ همخوانی مقدمه با متن کتاب سرگذشت فلسطین/ آشنا کردن مردم با ماهیت رژیم شاه در کتاب سرگذشت فلسطین/ فلسطین جزو مسایل مبارزین بعد از انتشار کتاب سرگذشت فلسطین/ مخالفت بعضی از علما در مورد مبارزه برای فلسطین/ افتتاح صندوق حساب برای مردم فلسطین و مبارزین/ تهیه قبض پیش فروش برای کتاب سرگذشت فلسطین/ خرید 300 جلد از کتاب سرگذشت فلسطین توسط اکرم زعیتر/ اتحادیه عرب ملجأ مبارزات فلسطین در گذشته/ مخالفت فلسطینی‌ها باسیاست ضد فلسطینی شاه/ امیرکبیر دومین کتاب/ تسلیم محض رژیم پهلوی در مقابل خارجی‌ها/ زندگی مخفی زمان تعقیب/ تأثیرپذیری زیاد مقاله میراث‌خوار استعمار نوشته مهدی بهار/ امیرکبیر فردی متدیّن و ضد استعمار/ شباهت زمان امیرکبیربا حال حاضر/ حساسیت رژیم روی خانواده قاجار یک نقطه مثبت برای ما/ عدم ممنوعیت برای کتاب امیرکبیر/ امیرکبیر یک شخصیت متدیّن/ تأیید روش اقتباسی در اسلام/ برداشت بعضی چیزها از میان انبوه یعنی اقتباس/ نگاه به اعمال دیگران و انتخاب بهترین‌ها یک روش صحیح/ جمود و تقلید کورکورانه غیر قابل قبول در اسلام/ اقتباس موتور رشد و تکامل/ عدم قبول وابستگی به عنوان یک عامل مشکل‌آفرین/ لزوم وابستگی کشورها به همدیگر در دنیای امروز/ لزوم توجه به استقلال کشور/ سابقه همکاری با شهید باهنر در مکتب تشیع/ ارتباط نویسندگان مکتب تشیع و دکتر شریعتی با شهید مطهری در انتشار کتاب محمد خاتم پیامبران/ کتاب جهان در عصر بعثت بزرگترین موضوع انتخابی/ همکاری و هماهنگی با شهید باهنر/ تقسیم کار میان انقلابیون/ اموال مرحوم تولیت عامل اصلی ایجاد دفتر نشر بنیاد طاهر/ اموال مرحوم تولیت به عنوان پشتیبان مبارزات/ نوشتن برنامه‌های دینی آموزش و پرورش کاردوم شهید باهنر/ عدالت اجتماعی جزو اصول و اهداف مبارزه از ابتدا/ عدالت اجتماعی در رأس تمام برنامه ها/ عدم وجود تضاد بین عدالت اجتماعی وتوسعه اقتصادی/ سهم بیشتر محرومان ومستضعفان در دوران سازندگی/ تأسیس دفتر مناطق محروم در دوران ریاست جمهوری/ اجرای طرح‌های مهم درمناطق محروم تا حد امکان/ ساخت شهر در مناطق محروم در دوران سازندگی/ ساخت مناطق صنعتی در روستاها در دوران سازندگی/ دوران سازندگی دوران عدالت اجتماعی/ توجه به کالاهای بادوام در بین فقرا نشانی از درآمد بالا/ رشد تحصیل در میان محرومین در دوران سازندگی/ افزایش بودجه کمیته امداد، بنیاد شهید و سازمان بهزیستی به خاطر محرومان/ کاهش رقم بیکاری از 16درصد به 9 درصد در دوران سازندگی/ آبادی کشور و مرفّه کردن مردم هدف اول انقلاب/ تلاش برای معرفی ایران به عنوان یک کشور اسلامی از تمام جهات/ سازندگی یکی از عوامل الگو شدن ایران برای کشورهای اسلامی/ پیشنهاد ساخت کارخانه،سیلو، سد، پل و غیره از طرف کشورهای دیگر به ایران/ ساخت نیروگاه در عمان قبل از موعد مقرر توسط ایرانیان/ رشد دو دهک پایین و کاهش در دهک بالا در دوران سازندگی/ تقویت قشر متوسط در دوران سازندگی/ سازندگی عامل ایجاد شغل در کشور/ تفسیر راهنما مهمترین کار تخصصی و مکتوب/ کار بر روی کلید قرآن در زندان/ انتشار هشت جلد از کتاب تفسیر راهنما/ ثبت و انتشار تبیان 1 و 2در کامپیوتر/ کلید قرآن به عنوان هدف اصلی/ تفسیر موضوعی به عنوان یک بخش نهایی/ زندگینامه ائمه اطهار کار مهم پیش از انقلاب/ معرفی زندگی ائمه به صورت مظلوم و گوشه گیرتوسط مذهبی‌های سنتی/ توجه به بعد اجتماعی ومبارزاتی در زندگینامه ائمه/ تهیه طرح زندگینامه ائمه در چهارده فصل/ توجه به جنبه سیاسی زندگی ائمه در زندگینامه/ جمع آوری یادداشت‌های کتاب زندگینامه ائمه بعد از پیروزی/ نظارت بر کار کتاب زندگینامه ائمه/ توجه نویسندگان به جنبه علمی کتاب/ نوشتن خاطرات به هنگام شب یا صبح در زمان ریاست جمهوری/ تحقیق در هفته به مدت30 ساعت/ نویسندگی کاری واقعاً شیرین/ بحث اخلاق به عنوان یک کار تحقیقی جدید/ کار جامع بر روی علم اخلاق/ تنظیم خاطرات توسط دفترنشر معارف انقلاب بر اساس اسناد/ نوشتن کارهای روزانه در روز/ مطالعه برای خطبه‌های نماز جمعه/ مطالعه گزارش‌های همه ارگان‌ها/ لزوم نوشتن در حد فهمیدن/ لزوم توجه جوانان به نویسندگی\nخبرنگار: در حضور آیت‌الله اکبر هاشمی رفسنجانی، شخصیتی که سال‌ها مزه رنج، شکنجه و زندان را چشیده و بعد از پیروزی انقلاب مدیری برجسته، در زمینه نظامی فرمانده سال‌های جنگ و در ادارات، وزارتخانه‌ها، مجلس شورای اسلامی و درنهایت در ریاست جمهوری و ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام بودند، هستیم. یک بعُد از ابعاد ایشان که بهتر است بیشتر مورد بحث و بررسی قرار گیرد، تخصص ایشان در فرهنگ مکتوب و یا به عبارت ساده‌تر نویسندگی است. ما امروز به خدمت ایشان رسیدیم تا در مورد کتاب‌ها، نویسندگی و اینکه جوانان چگونه می‌توانند با امکانات ساده نویسنده شوند، با ایشان صحبت کنیم. در این زمینه از یکی از متخصصان کشور و قصه‌پرداز مشهور، جناب آقای محمدرضا سرشار متخلص به رهگذر کمک گرفته‌ام.\nجناب آقای هاشمی! با تشکر از اینکه ما را به حضور پذیرفتید، اگر اجازه می‌فرمایید اولین سؤال را مطرح کنیم. شما در زمینه‌های مختلف دارای تخصص و تجربه هستید، کدام‌یک از فعالیت‌های شما بیشتر موردعلاقه شما بود و آن را از بقیه مؤثرتر می‌دانید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بسم‌الله الرحمن الرحیم در هر مقطع که به کارهای مختلف می‌پرداختم، با علاقه بودم. فکر می‌کنم اگر در آن زمان ضرورتی اقتضا نمی‌کرد، نویسندگی مطلوبترین کاری بود که انتخاب کردم. مورد کمی می‌توانم پیداکنم که اجباری و تحت شرایط اضطرار کاری را انتخاب کرده باشم. قبل از انقلاب به طور طبیعی جذب محیط تحصیل شدم و قم را انتخاب کردم. چون تحصیل برای من ارزشمند بود. با تشویق پدر و تشخیص پدر و خودم فکر می‌کردم بهترین راه را انتخاب کردم.\nدر جریان تحصیل و آشنا شدن با مسائل اجتماعی، به فکر تبلیغ و توضیح اطلاعات و عقاید خودمان افتادم. آن موقع بخشی از کارها از طریق سخنرانی و منبر وبخشی از طریق نویسندگی بود. من هر دو راه را می‌رفتم. هم منبر می‌رفتم و موعظه می‌کردم و هم نوشتن را آغاز کردم.\nکم‌کم که به مسائل مبارزات آشنا و وارد شدم، محیط تبلیغ منبری دشوار شد، چون رژیم جلوگیری می‌کرد. برایشان مقدور بود که جلوگیری کنند. به اصطلاح ممنوع المنبر می‌کردند. از آن جهت بعُد نوشتن در همان راهی که انتخاب کرده بودم، تقویت شد. به‌کار نوشتن علاقه‌مند بودم. فرصتی پیش آمد که بیشتر بنویسم تا آن موقع بخش عمده وقت ما صرف تحقیق و نوشتن می‌شد. وارد مبارزه هم شدیم که خودش به عنوان تکلیف، علاوه بر نوشتن، کارهای دیگری هم داشت که آن هم برای من جاذبه داشت. چون فکر می‌کردم کار مهمی است؛ یعنی تکلیفی بود که آن زمان تخلّف از آن را گناه می‌دانستیم.\nبعد از پیروزی انقلاب شرایط به گونه‌ای بود که مثل گذشته نوشتن برای من مقدور نبود. البته هیچ وقت قطع نکردم. چون علاقمند بودم، می‌نوشتم. نمی‌توانستم مثل گذشته منبر بروم ولی بیشتر از گذشته سخنرانی می‌کردم.\nقبل از انقلاب سه سال را در زندان بودم که همه وقتم به نوشتن و تحقیق مربوط بود. بعد از انقلاب چنین فرصتی پیدا نشد بعد از انقلاب هم تکلیف و عشق و علاقه داشتم ولی شورای انقلاب، سرپرستی وزارت کشور، ریاست مجلس، فرماندهی جنگ و شوراهای مختلف که در کشور بود، وقتم را می‌گرفت. به ریاست جمهوری رسیدم که کار اجرایی صرف داشتم.\nآن موقع هم باید با علاقه کار می‌کردم. نمی‌توانیم در هر مقطعی جاذبه‌ها را بگویم. ولی می‌دانم نوشتن وتحقیق در همه دوران زندگی جزو کارهای من بود. گاهی زیاد و گاهی محدود بود. هنوز هم عشق و علاقه‌ای که از اوّل برای نوشتن و تحقیق در وجودم بوجود آمد، کاملاً زنده است. اگر فرصتی داشته باشم، تحقیق جزو بهترین زندگی من حساب می‌شود.\nخبرنگار: بین این همه فعالیت‌های متنوع کدام را مشکلتر و حساستر دیدید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: به نظرم مبارزه از همه مشکلتر بود. از لحاظ روحی به عنوان یک تکلیف در مقابل رژیمی بی رحم و سفاک قرار داشتیم. قدرتی هم نداشتیم. حربه ما زبان و قلم بود. چند نفر با هم کار می‌کردیم. انصافآکار مشکلی بود. آن روز فکر نمی‌کردیم انقلاب به این زودی پیروز شود. به امید نیرومند دل خوش نبودیم. اکثر کسانی که مبارزه می‌کردند، برای فداکاری آماده شده بودند. وقتی به کارهای حاد می‌رسیدیم، فکر می‌کردیم عمر ما دو سال است. این عمر متوسط کسانی بود که وارد کارهای فوق‌العاده می‌شدند. زندگی ما برای ما آن مفهومی که برای بقیه مردم که دنبال رفاه و آسایش می‌رفتند، نبود. شغل ما مبارزه، آنهم به عنوان تکلیف بود. از خدا می‌ترسیدیم که از این محیط بیرون برویم. بعضی‌ها چنین تکلیفی احساس نمی‌کردند.\nخبرنگار: بعد از انقلاب که شرایط متفاوت شد، مشکل‌ترین فعالیت شما چه بود؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: اگر در مجموع نگاه کنیم، مبارزه واقعآ سخت‌ترین فعالیت بود. روزهای اول زندان و مواجه شدن با بازجوها خیلی مشکل بود. بعد از انقلاب، چنین نقطه‌ای را نمی‌توانم بیان کنم که بگویم کار ما مشکل بود.\nبلاخره چه در شورای انقلاب و جاهای دیگر مسؤول امور کشور بودم. کمبودها، مشکلات مردم، دشمنی‌ها، جنگ و شورشها نگران کننده بود. برای همین می‌بایست تلاش می‌کردیم. امامبارزه برای ما خطر نداشت. زیاد به فکر خطر نبودیم. از اینکه آیا می‌توانیم مشکلات را حل کنیم و به اهداف انقلاب برسیم، ناراحت بودیم. مثلاً جنگ برای ما مشکل بود. جزو مشکلات کار من است. در زمانی که شورشهای مسلحانه بود و شخصیتها را با ترور از ما می‌گرفتند و بمب گذاری می‌کردند، برای من تلخ بود. برای مردم در نماز جمعه و جاهای دیگر خطر درست می‌کردند و این هم تلخ بود. امّابا قبل از انقلاب متفاوت بود.\nخبرنگار: آنطور که نقل است، از روستا برخاستید. بعد وارد حوزه علمیه قم شدید و امروز در این موضع قرار دارید. چه موضوع یا چه فردی مشوّق شد که عشق به مطالعه و تحقیق را پیدا کنید؟ آیا به خاطر دارید که چگونه به مطالعه، تحقیق، نوشتن و جمع‌آوری رسیدید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: چیزی که اسم آن را به عنوان نقطه تحوّل بگذارم، به یاد ندارم. ولی وقتی که در حوزه بودیم، آرزو داشتیم مبلّغ اسلام باشیم و افکار اسلامی خود را منعکس کنیم. امّا نقطه‌ای که فکر می‌کنم آغاز نویسندگی من بود، موقعی بود که که در حوزه برای کارهای مکتوب- نه مطالب درسی، درسی را هم می‌نوشتم، مثل مسائل اجتماعی کمبود احساس می‌شد. تقریبآ مجله‌ایی نبود. کتاب کم نوشته می‌شد. ما این را می‌فهمیدیم.\nاولین بار جمعی از فضلای قم که از ما جلوتر بودند، مکتب اسلام را تأسیس کردند که مجله بود. آن موقع این کار بجای افتخار، یک بدعت تلقی می‌شد. رسم نبود که از حوزه علمیه دنبال چنین کارهای بروند. مکتب اسلام برای ما جوانان جاذبه داشت. کار خوبی بود. مجله‌ای از حوزه بیرون می‌آمد که حرفهای نو می‌زد. آن موقع من و آقای باهنر و جمعی دیگر در مدرسه حجتیه در یک حجره زندگی می‌کردیم. مکتب اسلام برای ما یک نقطه ضعف داشت. آن‌ها دوستان آقای شریعتمداری بودند. بازاریان تهران کمک می‌کردند. البته آقای شریعتمداری آن موقع مسأله‌ای نداشتند. چون ما شاگرد و مرید امام بودیم، دلمان می‌خواست این کار که کاری نو و خوب بود، مربوط به امام باشد. شاید حالت عاطفی داشت. کار آقای شریعتمداری و رفقای ایشان منطقآ کار با ارزشی بود. به سطح مکتب اسلام قانع نبودیم. کوتاه و سطحی بود. می‌خواستیم مجله‌ای باشد که هم عمیقتر و هم با امام مرتبط باشد. فکر می‌کنم نقطه تحوّل از لحاظ نویسندگی اینجا بود. با امام که در آن موقع به ایشان حاج آقا روح الله می‌گفتیم، صحبت کردیم. ایشان نپذیرفتند که انتشارات ما بر محور ایشان شکل بگیرد.\nخبرنگار: آیا درست است که اوّلین کتاب شما «امیرکبیر، قهرمان مبارزه با استعمار» است؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: نه\nخبرنگار: کدام کتاب اوّلین کتاب شماست؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: اول در مکتب تشیع مقاله نوشتم. انتشار آنهم سالنامه‌ای بود. یک دوره سه ماهه‌ای هم منتشر کردیم. در چند شماره مقاله نوشتم. وقتی مقاله منتشر شد، تشویق می‌شدم. این باعث علاقمندی بیشتر من شد. در همان مقالات به نقطه‌ای رسیدم که اولین کتابم بخاطر تحقق آن مقاله نوشته شد؛ که «سرگذشت فلسطین» است. البته ترجمه بود، تحقیق نبود.\nخبرنگار: مثل اینکه این کار را در روستا انجام دادید.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: داستان شیرینی دارد. چرا به فکرش افتادم؟ به خاطراین بود که من از اول تحت تأثیر مسأله فلسطین بودم که فصل جدایی است. یکی از مسایلی که آن موقع بشدّت مورد توجه من بود، مسائل فلسطین و اسراییل بود.\nخبرنگار: در چه سال‌های بود؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: قبل از سال 40 ودر سال‌های 38 و 39 بود که به این مسأله علاقه‌مند بودم. آن موقع مکتب تشیع را داشتم. به خاطر مکتب تشیع، ارتباطات انتشاراتی من هم زیاد بود. طبیعتآ بیش از طلبه‌های دیگر با مسأله فلسطین مرتبط شده بودم.\nخبرنگار: چه کسانی برای اولین مسأله فلسطین را در حوزه‌ها مطرح کردند؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: فکر می‌کنم من بودم. من قبل از خودم سابقه‌ای نمی‌شناسم\nخبرنگار: مرحوم طالقانی هم به سمیناری رفته بودند.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: سمینار و این گونه مجالس بود. حتی مرحوم کاشانی هم مسأله فلسطین را مطرح می‌کردند؛ اما اینکه طلبه‌های حوزه کار کرده باشند، من قبل از خودم کسی را نمی‌شناسم\nخبرنگار: علت توجه شما چه بود؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: به خاطر مکتب تشیع با مسأله فلسطین مرتبط شدم. می‌خواستم مقاله‌ای درباره فلسطین بنویسم. نوشتن این گونه مسائل آن موقع خطرناک بود چون رژیم تحمل نمی‌کرد کاری کاملاً سیاسی بود. برای نوشتن آن مقاله پسر آیت‌الله حاج میرزاخلیل‌کمره‌ایی، حاج آقا ناصر، کتاب جدیدی داشتند و به من دادند. مؤلف کتاب آقای اکرم زعتیر برای ایشان فرستاده بودند.\nخبرنگار: در ایران سفیر بودند؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: نه، آن موقع هنوز سفیر نبودند. شاید هم بودند من نمی‌دانستم این کتاب را برای آن مقاله مطالعه کردم و خیلی تحت تأثیر قرار گرفتم به گونه‌ای که شاید ده بار، بیست بار گریه کردم. در ایران کسی قضایای فلسطین راتا این حد نمی‌دانست خود من هم نمی‌دانستم. وقتی می‌خواندم، تأثر شدیدی پیدا می‌کردم مردم در مبارزه پیشرفت می‌کردند و دوباره فریب می‌خوردند و عقب نشینی می‌کردند و آواره می‌شدند.\nهمه وجودم را می‌لرزاند. آن مقاله را نوشتم که در مطبوعات گل کرده و مورد توجه قرار گرفته بود. به فکر افتادم که چرا کتاب را منتشر نکنم؟ مقاله بیست صفحه بود اما اگر کتاب را منتشر می‌کردیم، یک کار اساسی بود. همان موقع مرا برای سربازی گرفتند. دو ماهی را به عنوان سرباز در باغ شاه خدمت کردم بعد 15 خرداد شد و فکر کردم زندگی من مخفی شد. دیدم در زندگی مخفی آسانترین کار ترجمه است. اگر می‌خواستم تحقیق کنم، کتابخانه لازم داشتم که مقدور نبود. منبر هم نمی‌توانستم بروم. تصمیم گرفتم تابستان را به روستای خودمان بهرمان نوق در رفسنجان بروم. یک کتاب المنجد و متن عربی این کتاب را با خود بردم. تابستان را آنجا ماندم و کتاب را مطالعه کردم نکاتی که نیاز به تحقیق و بررسی داشت را مشخص کرده بودم و بعدها که به قم آمدم تحقیق کردم. بعضی عبارات را خوب نمی‌فهمیدم. اصطلاحاتی بود که نیاز به توضیح داشت.\nکتاب در مدت چهارماه آن هم در دوره متواری و فراری تهیه شد. انتشار این کتاب نیاز به شهامت داشت. این مسأله بعدی من بودم\nسرباز فراری هم بودم و به خاطر مقالات قبلی مورد توجه رژیم قرار گرفته بودم. به همین خاطر خود را آماده کرده بودم. آن موقع برای کتاب مانند الان مجوز نمی‌گرفتند اداره فرهنگ قم مجوز می‌داد.\nخبرنگار: بعدها ثبت کتابخانه ملی شد\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: یادم نیست. به اداره فرهنگ رفتم، رئیس اداره آدم خوبی بود کتاب را که دید، خوشحال شد. فکر نمی‌کرد که سیاسی می‌شود.\nخبرنگار: چون نماینده سفیر اردن در ایران بود، فکر کردند که این کتاب از خود سیستم است.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: احتمالاً کمک کرد. بهر حال در گرفتن مجوز دچار مشکل نشدم. شاید اول چاپ کردم و یک نسخه رابردم و مجوز گرفتم.\nخبرنگار: یادم است که این کتاب قبل از انقلاب بدون نوشته پشت جلد چاپ می‌شد؛ یعنی مقوایی سبزی داشت. اسم نداشت. معلوم بود که به صورت مخفی چاپ می‌شود.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: اول اینجوری نبود. با همین جلد سیاه چاپ شده بود. البته رژیم بیشتر به خاطر مقدمه مرا تعقیب می‌کرد. مقدمه را خودم نوشتم که خیلی تند. است چون آن موقع مسأله استعمار جزو مهم‌ترین مسائل مبارزین بود. در ایران هم آثار استعمار بود رژیم هم نمی‌خواست بپذیرد که استعمار در ایران نفوذ دارد. آن موقع ادعای استقلال می‌کردند.\nخبرنگار: تا به حال چند چاپ داشت؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: مقدار زیادی چاپ شد که من نمی‌دانم. تا آنجا که من می‌دانم 30 یا 40 مورد از من اجازه گرفتند. حق التالیف که نمی‌گیرم. وقتی چاپ می‌کنند، یک یا چند نسخه برای من می‌فرستند یا قبل از آن برای من نامه می‌نویسند وزارت آموزش و پرورش یک بار چاپ وسیعی داشت. آقای زرهانی می‌خواست برای برنامه‌ای جایزه بدهد که دویست یا سیصد هزار جلد چاپ کرد.\nخبرنگار: این کتاب در فاصله بین سال‌های 55 تا 50 بار چاپ شد. ولی متوجه نمی‌شد که چه کسی چاپ می‌کند و کجا چاپ می‌شود. از کتابهایی بود که به صورت خود جوش توسط افراد چاپ می‌شود.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بله، چاپ اول آن با جلد سیاه بود. بعد از آن چون چاپ کردن او خطر زندانی داشت، نمی‌توانستم بگویم به ما حق التالیف بدهید هر کس چاپ می‌کرد ممنون می‌شدم. جلدش را یا عوض می‌کردند یا مقوای معمولی می‌گذاشتند البته لو می‌رفت اما تا مأمورین بفهمند مقدار زیادی فروش می‌رفت.\nبا این کتاب مسأله فلسطین را جزو مبارزه آوردیم. انتشار این کتاب هم برای ما کاری مبارزانه بود. تا آن موقع اطلاعات مردم نسبت به مسأله فلسطین بسیار کم بود. امام هم در این مورد مسأله‌ای ندارند.\nخبرنگار: یکی از کارهای که نویسندگان قبل از انقلاب بخصوص در عرصه داستان می‌کردند تا که هم مضامین انقلابی را مطرح کنند و هم از تعقیب و گریز رژیم مصون بمانند طرح شخصیتهای انقلابی و انقلابهای مربوط به سرزمین‌های دیگر بود. به تعبیردیگر به مصداق شعر:\nبا ارائه الگوهای انقلابی- چه از اشخاص، چه از ملل- سعی می‌کردند مردم را به این جهت هدایت و تشویق کنند و به آنها شهامت بدهند و شاید یکی از اهداف جناب عالی از ترجمه این کتاب این بود که یک الگوی انقلابی ارائه بدهید. آیا چنین چیزی بود؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: قطعآ بود البته اگر مسائل داخلی هم نداشتیم، مسأله فلسطین را مهم می‌دانستیم؛ اما اساس کار این بود که مردم را با انقلاب آشنا کنیم می‌خواستیم از طریق این آشنایی تأثیر بگیریم آن روزها فلسطین قوی‌ترین مرکز مبارزاتی دنیا بود. فلسطینی‌ها خیلی خوب مبارزه می‌کردند.\nمقدمه‌ای که نوشتم با قسمتی از عنوان کتاب یعنی کارنامه سیاه استکبار همخوانی و صرفآ جنبه داخلی داشت. در مقدمه درباره استعمار آفریقای و آمریکای لاتین هم نوشتم؛ اما گریزش به داخل ایران و اعلام خطر بود که ما داریم به حال آنها مبتلا می‌شویم.\nنقطه دیگری که مورد توجه من بود، این بود که رژیم ایران طرفدار اسرائیل بود. می‌خواستم از این طریق به مردم بفهمانم که چه دولتی بر ما حاکم است. این هم خیلی مؤثر بود مسأله فلسطین را همه قبول داشتند وقتی می‌دیدند که رژیم طرفدار اسرائیل است، بر نفرت مردم نسبت به رژیم خیلی کمک می‌کرد.\nخبرنگار: شاید یکی از دلایلی که فلسطین کمی دیر مسأله مسلمانان ایران شد، این بود که مردم فلسطین شیعه نبودند. شاید تفاوت مذهب باعث بود که بعضی از مذهبی‌های ایران این را جزو الویتهای جهان اسلام ندانند. فکر می‌کنم یکی از اشخاص مهمی که این مسأله را اولین بار به عنوان مسأله جهان اسلام قلمداد کردند، حضرت امام بودند.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: داستان آن خوب یادم است. از خود امام هم شنیدیم. اول که مبارزه را شروع کردیم، کاملاً داخلی بود. مسائل جهانی نداشتیم. بعد از نشر این کتاب بود که امام تصمیم گرفتند فلسطین را جزو مسائل مبارزه بیاورند. بعضی از علما راضی نبودند. می‌گفتند: ما به مسائل اسلامی خودمان برسیم وقتی به فلسطن هم بپردازیم، از وضعیتی که روحانیت دارد، بیرون می‌رویم. باید مسائل را از دید مذهبی و اسلامی مطرح کنیم. فلسطین یک مسأله سیاسی است.\nامام خودشان به من فرمودند: در یک جلسه بحث طولانی کردیم. تا آن‌ها پذیرفتند که اگر درجه اول و دوم نباشد، در درجه‌های چندم به آن بپردازیم. اصحاب امام این را برای خود موفقیت می‌دانستند.\nخبرنگار: ظاهرآ امام وقتی در نجف بودند از وجوهات شرعیه مبالغی را برای کمک به مردم فلسطین می‌دادند.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: یادم نیست. زمانی که امام در نجف بودند، ما در ایران تصمیم گرفتیم که صندوق و حسابی برای فلسطین باز کنیم که مرحوم علامه طباطبایی و آقای ابوالفضل زنجانی و یکی دیگر از آقایان شاید شهید مطهری حساب مشترکی باز کردند. من و آقای خامنه‌ای پیش حاج آقا مرتضی حائری رفتیم که ایشان بپذیرند یادم نیست که ایشان پذیرفتند یا نه در آخر از امام اجازه گرفتیم؛ یعنی وقتی که جمع ما در سال‌های آخر رژیم تصمیم گرفت که آن کار را بکند، از امام اجازه گرفتیم.\nخبرنگار: رهبری آن موقع الفتح که گروه عمده سازمان آزادی بخش فلسطین بود، با امام مصاحبه کردند و امام اجازه فرمودند که بخشی از وجوهات به مبارزین مسلح فلسطینی داده شود. درباره کتاب سرگذشت فلسطین بیشتر بفرمایید.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بهر حال ما آنطوری چاپ کردیم. در چاپ اول هم با مشکل مواجه نشدیم. چاپ اول آن فورآ تمام شد. البته چون نشریه مکتب تشیع را منتشر می‌کردم، در سراسر کشور نماینده داشتم. برای این کار بودجه نداشتم قبض پیش فروش تهیه کردم که قیمت آن 5 تومان بود برای سراسر کشور هم فرستادم. مقداری از قبضها فروخته شد و پولش برای ما آمد. بعد از پیش فروش با 2 تومان تفاوت قیمت، 7 تومان می‌فروختیم. خوشبختانه در تیراژهای آن روز مقدار زیادی فروش رفت و ما توانستیم هزینه آن را بگیریم. فوری به چاپ دوم رسیدیم. این دفعه پیش فروش نداشتیم. کتابفروشی‌ها هم فوری به ما پول نمی‌دادند. مشکل پیدا کردم. در همین زمان آقای اکرم زعتیر، سفیر اردن هاشمی در ایران بود و ما با ایشان آشنا شده بودیم. حاج‌مصطفی رهنما 300 نسخه از کتاب را به ایشان فروخت حاج مصطفی قبل از من به قضیه فلسطین پرداخته بود. منتهی در حوزه نبود. در تهران بود. آن 300 کتاب را به سفارتخانه‌ها و افرادی که به ایشان مراجعه می‌کرد، می‌داد. فکر می‌کنم پولش را از اتحادیه عرب گرفت. اتحادیه عرب آن موقع ملجاء مبازرات فلسطین بود. واقعآ فعال بودند. بین آن‌ها تفرقه نبود. هنوز مصر و دیگر کشورها در میدان بودند.\nآقای اکرم زعیتر در قبال پول کتاب از من رسید گرفت. البته همین که کتاب بین سفارتخانه‌های عربی توزیع شد، برای ما مشکل ساز بود. کشورهای فلسطینی آن موقع مخالف سیاست ضد فلسطینی شاه بودند. در مقابل ترویج آنان، رژیم حساس‌تر شد؛ یعنی جزو عواملی بودکه آن‌ها برای برخورد با کتاب تحریک شدند.\nخبرنگار: کتاب «امیر کبیر یا قهرمان مبارزه با استعمار» چندمین کتاب شما بود؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: دومین کتاب\nخبرنگار: رژیم پهلوی دشمنی‌های خاصی با رژیم قاجار داشت. امیرکبیر چون به‌دست شاهان قاجار کشته شده بود، برای آنان نکته سیاه و داغ ننک بود منتهی در محافل روشنفکری مطرح می‌شد. به طوری در محافل مذهبی این تصور پیش آمده بود که امیر کبیر صرفآ یک روشنفکر بود. جناب عالی با نوشتن این کتاب ضمن اینکه وجوه مثبت و قابل تقدیر این شخصیت را به جامعه مذهبی شناساندید، وجه تازه یعنی مذهبی آن شخصیت را مطرح کردید. برای مثال من که آن موقع نوجوان بودم، امیر کبیر رابا کتاب جناب عالی شناختم. برای من خیلی جالب بود که شخصیتی با ابعاد قوی سیاسی هیچ وقت زیارت عاشورای صبح جمعه‌اش ترک نمی‌شد.\nامیرکبیربه‌وسیله همین کتاب محبوبیت خاصی در جامعه مذهبی کسب کرد. می‌خواستم قصد شما را از معرفی امیرکبیر بدانم. آیا غیر از جنبه مذهبی می‌خواستید به نسل جوان و انقلابی کشور الگو بدهید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بله، آن موقع روحیه من مناسب این موضوع بود. خودمان در مقابل رژیمی بودیم که شاهش را به مراتب از ناصرالدین شاه بدتر می‌دانستیم. چون آن‌ها عِرق ملی و غرور ایرانی داشتند. ولی رژیم پهلوی به نظر من تسلیم خارجی‌ها بودند از وضعی که در دولت بود، خیلی عصبانی بودیم. مبارزه هم داشتیم. زندان بودیم. به سربازی برده بودند. امام ما را اذیت می‌کردند. 15 خرداد شده بود.\nاین دفعه من در شرایط سابق نبودم؛ یعنی ممنوع المنبربودم و همچنان سرباز فراری بودم. سال‌ها گرفتار آن بودم بعدها به شرط اینکه روحانیون لباسهای سربازی را تحویل بدهند، بخشیده شدند. از کهنه فروشی‌های دروازه قزوین یک دست لباس خریدیم و دادیم و معافی خود را گرفتم.\nرژیم می‌دانست من سرباز نیستم. ولی با همین بهانه زندگی مرا غیر عادی کرده بودند. در تهران زندگی می‌کردم. همان موقع چون نمی‌توانستم منبر بروم، به فکر نوشتن کتاب امیر کبیر افتادم. قبلاً در کتاب «میراث خوار استعمار» نوشته مهدی بهار مقاله‌ای درباره امیر کبیر خواندم. آن مقاله در من تأثیر داشت؛ یعنی با آن مقاله به صورت مبسوط با امیرکبیر آشنا شدم. دیدم همان آدمی است که ما می‌خواهیم؛ یعنی هم متدّین است، هم ضداستعمار است، هم از عقب افتادگی ایران رنج می‌برد، هم با زورگویی‌های سلطنت مخالفت می‌کند، هم یک مدیر لایق بود و هم سرنوشت شهادت داشت.\nدر میان رجال رسمی دوره گذشته- چه نخست وزیری، چه نظامی- کسی را به خوبی ایشان نمی‌شناختیم. آن قطعه تاریخ با قطعه تاریخ ما شباهتهای زیادی دارد. اگر در مضامین کتاب دقت کنید. متوجه می‌شوید که من مطالب رابه گونه‌ای مطرح می‌کردم که برای مسائل روز ما هم مفید باشد. تعبیرات و ادبیات و فصل‌بندی مطالب به گونه‌ای است که شرایط زمان ما را هم تداعی می‌کرد.\nخبرنگار: حتی عنوان کتاب.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بله، حساسیت من آن موقع روی گرفتاری استعماری بود. در عنوان هر دو کتاب پسوند «مبارزه با استعمار» گذاشتم. نقطه مثبتی که برای کار ما داشت این بود که رژیم پهلوی هنوز روی خانواده قاجار حساس بودند. اگر کسی کاری علیه سلسله قاجار می‌کرد، ولو از جهاتی برای رژیم پهلوی مضرباشد. از آن کار یا حمایت می‌کردند یا مخالفت نمی‌کردند. در شرایط عادی این کتاب برای آن‌ها جالب نبود اما به خاطر قاجار کاری نداشتند. لذا این کتاب هیچ وقت ممنوع نشد. خیلی‌ها فکر می‌کردند این کتاب ممنوع است؛ اما من به صورت رسمی با یک کتابفروشی قرار بستم حق التالیف را هم می‌داد و حساب می‌کرد.\nقبلاً شخصیتهای ملی زیادی بودند که برای ما الگو بودند؛ اما اینکه آدم متدیّنی با زوایه دینی به مسائل نگاه کند، برای ما معنادار بود و واقعآ می‌توانست الگو باشد. فکر الگو سازی برای جوانان و طلبه‌ها و نشان دادن راه برای آنان که می‌توانیم در این فاز حرکت کنیم، خیلی مهم بود.\nخبرنگار: بحث امیرکبیر لاجرم در ایران بحث سنت ومدرنیزیم را پیش می‌کشد. امیرکبیر همانطور که در کتاب فرمودید، به اصول و اعتقاد پایبند بود، از طرف دیگر نگرشهای تجدد طلبانه داشت، مثل دارالفنون، مدرسه نظامی اعزام افراد به خارج، ساخت بخشی از سلاحها وکارهایی در اصلاح مالیه کشور. به نظر حضرت عالی این بحث به کجا می‌رسد؟ آیا واقعآ ما هرچه که از مظاهر تجدد است را کنار بگذاریم و به خودمان و چیزهایی که در تاریخ داشتیم برگردیم؟ یا برعکس هر چیزی را نسبی عنوان کنیم و مدرنیزم را بدون هیچ راه حلی بپذیریم؟ یا تلفیقی از هردو را؟\nبا توجه به الگویی که شما در کشور دارید و سازندگی که در دوره شما شروع شد و تلفیقی از ارزشهای اسلامی و آخرین پیشرفتهایی که در جهان اعم از سدهای بزرگ، نیروگاه‌های مدرن، فولاد با سبکهای جدید انجام شد، می‌باشد، نظر شما چیست؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: قبل از انقلاب این به عنوان یک عقیده اسلامی برای من مطرح بود. شاید درباره آن سخنرانی هم کرده باشم. یادم نیست که مقاله داشته باشم؛ اما حتمآ سخنرانی کردم. با ادّله کافی قرآنی و سیره پیغمبر وائمه برایم روشن است که اسلام روش اقتباسی دارد. می‌توانیم سه حالت داشته باشیم:\n1- جمود در سنتها\n2- تقلید برای گرفتن چیزهایی که دیگران دارند.\nاقتباس یعنی از میان انبوه چیزها بعضی‌ها را برداشت کنیم. در واقع انتخاب است. اسلام این است. قرآن در آیه‌ای صریح می‌گوید: «بّشر عبادی یستمعون القول و یتبعون الاحسنه»\nاین برای جامعه اسلامی معیار است که قرآن اینگونه افراد را مستحق بشارت می‌داند که زندگی آنها درست است. کسانی که به حرفهای دیگران گوش و به عمل دیگران نگاه و بهترین آن‌ها را انتخاب کنند.\nاین یک اصل است. از نظر من هیچ تردیدی نیست. قطعآ اسلام جمود و تقلید کورکوانه را نمی‌پسندد. ولی اقتباس یک حرکت علمی و عقلی و موتور رشد و تکامل است.\nخبرنگار: به نظر شما مرز بین وابستگی و اقتباس کجاست؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: یکی از عوامل انتخاب وابستگی است؛ یعنی آنجا که وابستگی مشکل‌زاست، انتخاب نمی‌شود. این تشخیص موردی است. ممکن است در جاهایی وابستگی درست شود؛ اما آمار استقلال آن بیشتر باشد. فرض کنید صنعت فولاد یا اتم ممکن بعضی از قطعات را نتوانیم بسازیم. وقتی که این صنعت را داریم، ناچار هستیم که بخریم. یا بعضی مواد را از دیگران بگیریم. اگر نسازیم به خرید ابزار آن احتیاج نداریم؛ اما به جای این باید ساخته شده کامل را بخریم واز منافع آن صرف نظربکنیم.\nمثلاً ممکن است کشور بتواند سد بسازد؛ اما سیمان نداشته باشد، این کشور در این زمینه وابسته است. گاهی می‌بینند دریچه‌ها را نمی‌توانند بسازند. باید محاسبه کرد و دید که این مقدار وابستگی می‌ارزد یا نه. بهر حال اقتباس شامل این هم می‌شود.\nخبرنگار: با این حساب این دغدغه همیشه در ذهن شما بود که سعی کنیم وابستگی نداشته باشیم و اگر داریم، در حداقل ممکن باشد.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: در دنیای امروز نمی‌توان گفت که به هیچ کشوری احتیاج نداریم؛ یعنی هیچ کشوری چنین نیست. اگر امروز برای آمریکا انرژی و نفت وارد نشود، مشکل پیدا می‌کند. همه سوخت ژاپنی‌ها وارداتی است. مانع استقلال آن‌ها هم نیست. این بدترین نوع وابستگی است.\nاگر شرایط خود را تنظیم کنیم، می‌توانیم مایحتاج رابه موقع از خارج بگیریم. ولی اصل در استقلال است.\nخبرنگار: کتاب جهان در عصر بعثت یکی از آثار مشترک جناب عالی و شهید با هنر است. فرق کار مشترک تألیفی با یک کار انفرادی چیست؟ چه انگیزه‌ای باعث تألیف این کتاب شد؟ چه انگیزه‌ای باعث شد که برای کار شریک انتخاب کنید؟ آیا هم استانی بودن شما با آن شهید بزرگوار یکی از عوامل اشتراک شما در این کار است؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: در مکتب تشیع با شهید باهنر سابقه همکاری نویسندگی داشتیم؛ یعنی چهار نفر مکتب تشیع را شروع کردیم. آن دو نفر، زیاد همکاری نمی‌کردند؛ اما با شهید باهنر تا آخر همکاری می‌کردیم. هفت شماره سالنامه و چهار شماره سه ماهه از مکتب تشیع انتشار دادیم که کار زیادی بود.\nبنابر این سابقه همکاری نویسندگی و مطبوعاتی ما مربوط به گذشته است. وقتی شهید مطهری می‌خواستند کتاب معروف حسینیه ارشاد یعنی محمد خاتم پیامبران را منتشر کنند، نویسندگانی که در مکتب تشیع بودند، به همراه شریعتی با آنجا ارتباط داشتند. البته یادم نیست با دکتر شریعتی در مکتب تشیع همکاری داشتیم یا با پدر ایشان تا آن کتاب نوشته شود. بهرحال مجموعه ما آن‌جا بود. مجموعه جهان در عصر بعثت بزرگترین موضوعی بود که انتخاب شده بود می‌بایست تمدنهای مصر، هند ایران، یونان، چین و خیلی جاهای دیگر را با توجه به وسعت دنیا مطالعه می‌کردیم معلوم بود که یک نفر نمی‌تواند، همه را مطالعه کند از جهتی تخصص ما هم نبود فکر کردیم که از دو نفری باشیم، می‌توانیم جواب بدهیم. من و شهید باهنر دنیا را تقسیم کردیم. بخشی را ایشان و بخشی را من مطالعه کردم. در جریان کار برداشتها را با همدیگر در میان می‌گذاشتیم تامنظم و متحد باشد. وسعت کار از یک طرف و سابقه همکاری از طرف دیگر، سبب شد که با هم این کار را انجام دهیم.\nخبرنگار: در آستانه شهادت دکترباهنر هستیم. ایشان دو کار دیگر هم قبل از انقلاب داشتند:\n1- تأسیس دفتر نشر فرهنگ اسلامی\n2- همکاری با مرحوم برقعه‌ای در تدوین کتابهای درسی بخصوص تعلیمات دینی آموزش و پرورش.\nشما در این دو زمینه چقدر همکاری و دخالت داشتید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: کارهای ما وکارهای ایشان با همکاری و هماهنگی عمل می‌شد. تقسیم کار کرده بودیم که این تقسیم اواخر تبلور پیداکرد. آقایان شهید بهشتی، شهید باهنر و گلزاده غفوری کارهای غیر پرخاشی را انجام دهند؛ یعنی کارهای رسمی که بنیان سازنده داشته باشد. من و آقای خامنه‌ای پذیرفتیم که بخش پرخاش مبارزه را بر عهده بگیریم که سخنرانی، مقاله و مبارزه در صحنه بود. در هر دو بخش هماهنگ بودیم.\nریشه تأسیس دفتر نشر مربوط به اموال مرحوم تولیت بود. من از قم با آقای تولیت آشنا بودم. در تهران هم به خاطر مبارزه به هم نزدیک شدیم. من ایشان را تشویق کردم که چون بچه ندارد، اموالش را در راه خیر بدهد. این کار را انجام داد وقف نیست به یک بنیاد خیریه هدیه کرد نامه‌اش رامن نوشتم، شهید باهنر، صدر، حاج سیدجوادی، مرحوم بازرگان و آقای تولیت هیأت مدیره بودیم.\nخبرنگار: منظورتان طاهر است؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بله، بنیاد طاهر. نمی‌دانم از اول به اسم طاهر بود یا نه. وقتی که آن را تأسیس کردیم. در آن جلسه یا من یا دیگری گفتیم امروز بنیاد حکومت اسلامی را تأسیس کردیم. چون فکر می‌کردیم پشتیبان مبارزه است. مقداری از اموالش را برای مبارزه به خارج فرستادیم و مقداری در داخل بود. یکی از کارها همین دفتر نشر بود. قرار شد آقای برقعه‌ای که به خاطر ارتباطاتش مشکلات دولتی خود را حل می‌کرد، با آقای باهنر آن مؤسسه را بگردانند که خوب هم گرداندند. مؤسسه پر خیر و برکتی بود.\nکار دوم ایشان نوشتن برنامه‌های دینی آموزش و پرورش بود. گروهی انجام می‌دادند و گاهی مسائل را در جمع ما مطرح می‌کردند.\nخبرنگار: عدالت اجتماعی اسم یکی از کتابهای جناب عالی است. در دولت هشت ساله شما، روی توسعه اقتصادی خیلی فکر و کا رو برنامه ارائه شد. بعضی از متفکران دینی معتقدند که نشانه‌های اولیه یک جامعه اسلامی زدودن فقر از سطح جامعه است. به طوری که مردم به حداقل نیازهای روز مره زندگی خود دسترسی پیدا کنند. از طرفی توسعه اقتصادی پیامدهایی دارد که گاهی ممکن است مساله عدالت اجتماعی را تحت الشعاع قرار دهد. یا لااقل مسأله عدالت اجتماعی برای مدتی در درحه چندم اهمیت قرار دارد. جناب عالی چطور بین این دو مسأله که هم توسعه اقتصادی پیش برود و هم عدالت اجتماعی فنا و به فراموشی سپرده نشود، ارتباط برقرار کردید و هر دو را با هم پیش بردید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: فکر عدالت اجتماعی از اول جزو اصول و اهداف مبارزه بود. خودم پیش از انقلاب یک دهه در مسجد و مدرسه حاج شیخ عبدالحسن در بازار فرش فروشهای تهران سخنرانی کردم. آقای خسرو شاهی نماز می‌خواند و بعد از نماز ظهر ماه رمضان ده منبر را در باره عدالت اجتماعی سخنرانی کردم.\nآن موقع برای اصول حرفها، از منبرهای آقای فلسفی استفاده کردم. ایشان ماه رمضانی در مسجد حاج نبی الله چند منبر رفت حرفهای او برایم جالب بود. خیلی مطالعه کردم تا مسائل را تکمیل کتابی به همین نام از سید قطب از مصر برایم آوردند.\nخبرنگار: ترجمه و چاپ شد.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: در زمان ما آمد. نمی‌دانم من گفتم، بیاورند یا کس دیگری گفت جزو اهداف ما بود. هرکار که بخواهیم بکنیم، عدالت اجتماعی جزو برنامه‌های ماست. خودم بین توسعه اقتصادی و عدالت اجتماعی هیچ تضادّی نمی‌بینم. بلکه اینها را لازم و ملزوم هم می‌دانم. باید با هم باشند. اگر بخواهیم بدون توسعه اقتصادی، عدالت اجتماعی را مراعات کنیم، داریم فقر را تقسیم می‌کنیم. این به همه ظلم است. اگر بدون توجه به محرومان توسعه اقتصادی داشته باشیم، تبعیض راتشدید کردیم فکر می‌کنم در دوره سازندگی بیشترین سهم رابه محرومان و مستضعفان دادیم. بررسی کنید، ببینید در هیچ دوره‌ای چنین شد یا نه؟ چند نکته را می‌گویم.\nیکی از کارهایی که کردیم، تأسیس دفتر مناطق محروم در ریاست جمهوری بود که قبلاً نبود. بودجه عمده‌ای در اختیار اعضاء این دفتر بود که فقط در مناطق محروم سازندگی می‌کردند فکر می‌کنم رقم بالایی است. آن دفتر هنوز هم است.\nمسأله دوم اینکه طرحها را تا جای که امکان داشت به مناطق محروم بردیم. از قبل طرحهای مهم را به خاطر عدم امنیت به مرزها نمی‌بردند. ما سدهای مهم خود را در نقاط مرزی احداث کردیم و به آنها الویت دادیم. سد پیشین را قبل از ما شروع کرده بودند چون منطقه محروم بود، متروک شده بود الویت دادیم و زودتر از همهٔ سدها درست شد.\nخبرنگار: شهرک‌های صنعتی در استانهای محروم ساخته شد.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: درست است حتی در مناطق محروم شهرها هم می‌خواستیم شهرک صنعتی بسازیم که خیلی ساختیم. در روستاها منطقه صنعتی ساختیم که بچه‌های روستایی کار کنند. کارگاه‌های کاردستی مثل قالی بافی و گلیم بافی را با هزینه‌های زیاد درست کردیم که اینها را تقریبآ به همه جا ببریم\nخبرنگار: بانک مرکزی همان مجموعه‌ای که حضرت‌عالی ریاستش را داشتید، همان سالها اعلام کردندکه تعداد کسانی که زیر خط فقر هستند، بیشتر شد. فکر می‌کنید این تناقص از کجاست؟ در یک طرف شما این عدسی را روی عدالت اجتماعی متمرکز کردید. سال‌ها در این زمینه در نماز جمعه صحبت فرمودید. در طرف دیگر آمار چیز دیگری می‌گفت. دهک‌های اجتماعی نشان از ازدیاد فقرا بود.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: کاملاً برعکس می‌گویید. بحث دهکها بارها منتشر شد. فقط برای اولین بار در ایران آن هم در دوره سازندگی در آمد دو دهک بالا، کم و درآمد دهک پایین، زیاد شد. متوسط شبیه هم ماند این اتفاق برای اولین بار در دوران سازندگی افتاد.\nخبرنگار: یعنی اینکه می‌گویم خط فقر و میزان افرادی که فقیرتر شدند، زیاد است، درست نیست؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: درست نیست. درست برعکس است. 5 یا 6 سال است که هر ساله آمار جدول منتشر می‌شود چند شاخص دیگر هم دارد:\n1- قبلاً کالاهای با دوام مثل یخچال، تلویزیون، فرش در خانه فقرا کم بود درآمد فقرا بیشتر صرف خوردنی‌ها بود. الان کالاهای بادوام زیاد شد. این دلیل بهتر شدن زندگی است.\n2- در گذشته هزینه تحصیل در نقاط محروم سهم کمی داشت. در این دوره بالا آمد. این‌ها شاخصهای نزدیک شدن دهکهاست.\nخبرنگار: شاید ضریبی به عنوان میزان توقع و انتظار از زندگی بالا رفته باشد.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: آن بحث جداگانه‌ای است. ممکن است مردم و قتی از امکانات کشور مطلع شوند، توقعات را بیشتر کنند. حالا نکات دیگر را می‌گویم.\nبودجه کمیته امداد را یکدفعه 15 برابر کردیم. بهزیستی را 20 برابر کردیم. بنیاد شهید را هم زیاد کردیم. به‌طورکلی بودجه محرومان را به سرعت بالا بردیم. مناطق محروم را در الویت گذاشتیم. روستاها را در الویت گذاشتیم. عدالت اجتماعی غیر از اینها نمی‌تواند مصداقی پیدا بکند. از طرف دیگر شغل ایجاد کردیم. الان مهم‌ترین مشکل خانواده‌ها این است که بیکار داشته باشند. به خانواده بیکار چقدر باید بدهیم که زندگی بچرخد. باید خودش شغل داشته باشد. موقعی که ما شروع کردیم، رقم بیکاری نزدیک 16% بود. خیلی از کارها هم انگلی بود. کار واقعی کم بود. جنگ بود. همه جا تعطیل بود. ما به 9% رساندیم هم به جدیدها و هم به افرادی که از قدیم بیکار بودند، شغل دادیم. این‌ها در شاخص عدالت اجتماعی اهمیت زیادی دارند. البته متاسفانه شعار وکارهای سیاسی گاهی خدمات انقلاب راندیده می‌گیرد.\nخبرنگار: انقلاب را به دو صورت می‌توان صادر کرد:\n1- بوسیله تجهیزنیروهای انقلابی مخالف رژیمهایی دست نشانده استعمار و آموزش و کمک‌های مادی و معنوی به آنان، انتشارات، شعارها، تظاهرات.\n2- ساختن یک کشور آباد، مرفه و سعادتمند از ایران انقلابی یا اسلامی و صدور آن به صورت غیر مستقیم و بدون استفاده از شیوه‌های توأم با خشونت.\nگفته می‌شود که برنامه‌های توسعه اقتصادی عمدتآ در این جهت حرکت می‌کند. آیا چنین قصدی در ذهن شما بود؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: این را خودم بارها گفتم. قصد اول ما آباد کردن کشور و مرفه کردن مردم است که حق آنان و وظیفه ماست نتیجه جهانی قضیه همان است که شما گفتید؛ یعنی اگر با حرف، شعار، تبلیغ و صدا و سیما بخواهیم انقلاب را معرفی کنیم، زیاد کارساز نیست. وقتی مردم دنیا ببینند یک عده انسانهای فقیر که زندگی آنان روز به روز هم بدتر می‌شود، چنین می‌کنند، راه به جایی نخواهد برد. همان که در مصر اتفاق افتاد. عبدالناصر یک رادیوی نیرومندی تأسیس کرد و در دنیای عرب موج بوجود آورد. در خیلی جاها تحرّک بوجود آمد؛ اما وقتی مشکلات مصر پیدا شد، آن موج کم کم فرو نشست. ما نمی‌خواهیم اسلام را به صورت موج مطرح کنیم. شاید با موج بتوان کاری کرد که انقلاب ما این کار را کرد؛ اما الگوی پایدار و پیشتاز و سرمشق دهنده باید کشوری مستقل، آزاد، مسلمان و صاحب ابتکارات علمی، فنی باشد تا دنیا اسلام از آن کشور الگو بگیرد من این کار را از طریق سازندگی آسان می‌دیدم. در سال‌های آخر تقاضاهای بی‌شماری از دنیای اسلام به طرف ما سرازیر شد.\nخیلی‌ها از ما می‌خواستند که برایشان سد، پل، راه، کارخانه سیمان، سیلو، ابزار نظامی و خیلی چیزهای دیگر بسازیم. هنوز هم طرحهایی که من در کشورهای دیگر شروع کردم، در حال ساختن است، اما الان اوج نداریم در سفر آفریقا، هر جا که می‌رفتیم، طرح‌های زیادی به ما می‌دادند. حتی بعضی‌ها می‌خواستند از چین بگیرند و به ما بدهند. می‌گفتند شما ارزان‌تر و مطمئن‌تر می‌سازید.\nچند روز پیش در نمایشگاه صنعت برق دیدم که نیروگاه 80 مگاواتی در عمان ساختیم و بیست روز قبلاً از موعد تحویل دادیم. قبلاً پست برق هم نمی‌توانستیم بسازیم و الان نیروگاه می‌سازیم. این افتخارآمیز است. باعث می‌شود که جهانیان به اسلام و انقلاب توجه کنند. راه بسیار درستی است. هم خودمان و هم دوستان ما را تقویت می‌کند.\nخبرنگار: یکی از صاحب نظران علوم اقتصادی می‌گفت: توسعه اقتصادی در عین حال که برای کشور ما ضرورت دارد، باعث می‌شود که در سالهایی فقرای فقیرتر شوند و کسانی که به سرمایه دسترسی دارند، ثروت‌های افسانه‌ای پیدا کنند. در نهایت و بعد از طی این دوران وضعیت عمومی مردم رو به بهبود می‌رود. آیا با توجه به این تبلیغات به این برنامه اهمیت می‌دادید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: شما سؤال آقای ملکی را با بیان دیگری تکرار کردید. اینجور نیست؛ یعنی لازم نیست که چنین اتفاقی بیفتد، خوب شد که مطرح کردید. حتمآ بعدآ جدول ضریب جینی را بخوانید. درآمد دو دهک پایین، رشد و درآمد دو دهک بالا، کم و در این میان، قشر متوسط تقویت شدند، این هدف‌گیری اقتصادی ماست که همه را به متوسط نزدیک کنیم، اقتصاد اسلامی به این تمایل دارد. آن حرف که می‌گویند سرمایه دار ثروتمندتر می‌شود، درست نیست. من از شما می‌پرسم، بیکاری آدم را فقیرتر می‌کند یا کار کردن؟ فکر کنید که الان 20% بیکاری داشته باشیم. چطورمی‌توانیم ادعا کنیم که وضع آن‌ها بد نیست؟ سازندگی شغل درست می‌کند. اگر نیروی کار زیاد نباشد، سهم نیروی کار در دریافت‌ها بالا می‌رود.\nخبرنگار: بحث‌های اقتصادی را انشاءالله در مصاحبه‌های مستقل دنبال می‌کنیم. شما پروژه‌های فرهنگی دراز مدت هم داشتید کارهایی مثل سرگذشت فلسطین، جهان در عصر بعثت و امیرکبیر، پروژه‌های کوتاه مدت شما بود. چند کار دراز مدت داشتید. یکی تفسیر راهنماست اگر توضیح بفرمایید که در چه مرحله‌ای است؟ چه کارهایی مانده است؟ از کی شروع شد؟ ممنون می‌شویم.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: از نظر مهمترین کار تخصصی و مکتوب من، تفسیر راهنماست. سابقه آن به قبل از انقلاب برمی‌گردد. موقعی که برای تحقیق در مسائل اجتماعی می‌بایست قرآن را مطالعه می‌کردم، می‌دیدم برای هر موضوع باید قرآن را یکبار مطالعه کنم. کاری سخت و وقت گیر بود. به فکر افتادم که موضوعات قرآن را از هم جدا و یکجا جمع کنم. همان موقع اسمش را در ذهنم کلید قرآن گذاشته بودم. کار را خودم شروع کرده بودم. در آخرین زندان که سه سال بود، این کار را انجام دادم؛ یعنی سه سال کار متمر کز در زندان اوین باعث شد که 25 دفتر 200 برگی را پر کنم. موضوعات قرآن را با آیات مربوط یکجا نوشتم. مثلاً آیه‌ای را می‌نوشتم که در آن 10 تا 20 موضوع بود.\nحدود 100 هزار فیش تهیه شد. این را از زندان بیرون آوردم. هدف نهایی این بود که آیات مربوطه موضوعات مختلف یکجا جمع شوند تا ببینیم که خدا مثلاً درباره زمین چه گفته است. این کار بعدی من بود. بعد از انقلاب گرفتار کارهای اجرایی شدم. کسی نتوانست این کار را پیگیری کند مدتی صدا و سیما و مدتی حزب جمهوری اسلامی پیگیری می‌کردند. زمانی به دفتر نشر فرهنگ اسلامی دادیم که کمی کار کردند. متوجه شدند که ظرفیت کار بیشتر از امکاناتشان است. بالاخره دفتر تبلیغات اسلامی قم این کار را گرفت. آن‌ها تفسیر را پیشنهاد دادند. تفسیر جزو برنامه من نبود. می‌گفتم: باید کلید قرآن را بنویسم. آن‌ها گفتند: تفسیر آماده است، چون هر آیه‌ای تقریبآ تفسیر شده بود پیشنهاد آن‌ها رابا اصلاحاتی قبول کردم الان هشت جلد منتشر شد و حدود 8 جلد هم باقی مانده است.\nخبرنگار: الان با استفاده از کامپیوتر کارها خیلی سریعتر انجام می‌شود و شما می‌توانید خیلی زود به آن نظری که داشتید، برسید. این که شما موضوعات مختلف قرآن را مشخص کنید و به همدیگر ربط دهید، توسط کامپیوتر خیلی آسان است.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: این کار را کردیم. دفتر موضوعات مختلف را به نام تبیان 1 و 2 در کامپیوتر ثبت و منتشر کرد. کار مهم آن کلید قرآن است که تازه جلد اول آن آماده شده است. تنظیم آن مهم است بهر حال یک کلمه چند تعبیر دارد. مثلاً می‌توانیم شکر یا سپاسگزاری بگوییم و یا تعبیر دیگری داشته باشیم. اصطلاحات مختلف با تعابیر مختلف باید منظم شوند که این کار در حال انجام است. منتظر هستیم تا جلد اول آن پخش شود و توسط محققین و مردم نقد شود چیزی که من دنبال آن بودم، کلید قرآن است.\nبخش نهایی آن تفسیر موضوعی است. الان در کشور تفسیر موضوعی وجود دارد که بعضی‌ها نوشتند. مثلاً در حال نوشتن تفسیرموضوعی، تفسیرنمونه هستند. وقتی تمام بخشها آماده شد، تفسیر موضوعی آسان می‌شود که انشاءالله تصمیم نهایی من این است.\nخبرنگار: خاطرم می‌آید که در فاصله دو زندان که بیرون بودید شاید چند روز بیشتر نبود، ناهار را به خانه ما آمده بودیم با مرحوم ابوی، حجت الاسلام والمسلمین ملکی راجع به پروژه علمی تحقیقی زندگینامه ائمه اطهار صحبت می‌فرمودید. فکر می‌کنم بین سال‌های 50 تا 54 بود. طرح تازه و جدیدی بود که بسیاری از جوانب زندگی ائمه روشن می‌شد. یادم است که شما حدود 3 ساعت درباره آن کار توضیح دادید، آیا پیگیری فرمودید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بله، در حال انجام است، کار مهم پیش از انقلاب بود، انتخاب آن دو دلیل داشت:\n1- زندگی ائمه رامذهبی‌های سنتی به صورت مظلوم و گوشه‌گیر معرفی کرده بودند. ما دنبال بُعد اجتماعی و مبارزاتی بودیم این نقص در زندگی ائمه بود که هنوز هم است.\n2- جمع زیادی از رفقابه خاطر سیاسی بودن، ممنوع المنبر بودند و زندگی آن‌ها مشکل داشت. می‌خواستیم اینها هم کاری داشته باشند طرح آن را در چهارده فصل تهیه کردم که هر فصل مربوط به یک معصوم بود. برای هر یک از معصومین 15 موضوع در نظر گرفته بودم که می‌خواستیم همه کتاب‌ها را بخوانیم و این 15 موضوع را جمع کنیم. البته کار بزرگی بود. خدمت ابوی شما که رسیده بودم، سه هدف داشتم:\n1- با ایشان مشورت کنیم.\n2- از ایشان کمک مالی بگیریم\n3- اگر وقت دارند یکی از افراد باشند. چون عده زیادی از علما با ما کار می‌کردند.\nیادم نیست که کدام قسمت را پذیرفتند. بهر حال ایشان در بعضی جهات به من کمک کردند کار ما کمی جنبه سیاسی داشت. ساواک هم نسبت به موضوعاتش حساس می‌شد. مثلاً می‌خواستیم تحقیق کینم که آیا ائمه مبارزه مسلحانه داشتند؟ آیا گروههای مبارز را تقویت می‌کردند؟ آیا ترور را قبول می‌کردند؟ هزینه مبارزات خود را از کجا تأمین می‌کردند؟\nمن آن را در اختیار آقای موسوی خوئینی‌ها گذاشتم و یک نسخه هم پیش آقای محمود کریمی نوری از بازاریان گذاشتم. خوشبختانه بعد از آزادی از زندان و پیروزی انقلاب آن مطالب به دستم رسید.\nیادداشت‌ها زیاد، یعنی چند کارتن بود. این‌ها را به قم فرستادیم، الان چهل، پنجاه نفر کار می‌کنند که کارشان پیشرفت دارد. خودم هم نظارت می‌کنم. انشاءالله در همین نزدیکی دائرة‌المعارف خوبی از زندگی ائمه خواهیم داشت.\nخبرنگار: معمولاً مخاطبان کتابهای شما چه کسانی هستند؟ نسل جوان؟ طلاب حوزه‌های علمیه؟ یا هر دو گروه؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: سعی می‌کنم به زبان عموم بنویسم، اگر تفسیر را نگاه کنید، می‌فهمید. نویسندگان معمولاً دوست دارند کتاب‌هایشان جنبه علمی داشته باشد. سعی می‌کنم وقتی که حرف می‌زنم، سخنرانی من همینطوری باشد. با مردم حرف می‌زنم و آثار من نوعاً جنبه تخصصی ندارند. عامه مردم می‌توانند استفاده کنند.\nخبرنگار: آیا ساعات خاصی از روز را به نوشتن اختصاص می‌دهید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: قبل از انقلاب تقریبآ همه وقت مشغول نوشتن بودم. بعد از انقلاب تا دوران ریاست جمهوری کم می‌نوشتم، معمولاً شب یا صبح خاطرات و یادداشتهای تفسیر و غیره را می‌نوشتم الان ساعاتی را به نوشتن اختصاص می‌دهم.\nخبرنگار: چند ساعت و در چه ساعاتی از روز؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: اگر هفتگی حساب کنیم، هفته‌ای 30 ساعت کار تحقیقی و نوشتن لازم است که روزی 4 تا 5 ساعت می‌شود.\nخبرنگار: قبل از ظهر یا بعدازظهر؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بیشتر صبحهای روز تعطیلی کار زیادی می‌کنم. در اینجا هم زمانی که کارهای اداری و ملاقات نداشته باشم، مشغول می‌شوم.\nخبرنگار: آیا موقع نوشتن احساس خاصی دارید؟ بعد از نوشتن چطور؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: خیلی شیرین است. فکر نمی‌کنم برای افرادی مثل ما کاری شیرین‌تر از این باشد. ممکن است کارهای دیگر انسان را خسته کنند، اما این کار خستگی ندارد.\nخبرنگار: آنطور که متوجه شدیم، کارهای در دست شما، ادامه تفسیر راهنما، زندگینامه ائمه اطهار و خاطرات روزانه است. آیا کار دیگری هم در دست تهیه دارید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: کاری را چند هفته است که شروع کردم و آن بحث اخلاق است که در نماز جمعه دارم. قبل از انقلاب روی این بحث به عنوان اسلام مولّد و مبارز کار می‌کردم. فکر می‌کنم هفته‌ای 3 ساعت به آن مشغول هستم.\nخبرنگار: منظور حضرت عالی فردی است یا اجتماعی؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: جامع است بین عرفان، اخلاق، فرهنگ و روانشناسی ارتباطی می‌بینم که دارم روی آن کار می‌کنم.\nخبرنگار: یعنی از علوم جدید هم بهره گرفتید\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بله\nخبرنگار: آیا کتاب هاشمی دوران مبارزه ادامه خواهد داشت؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: شکل دیگری خواهد داشت. چند سال پیش با بنیاد تاریخ و مرکز اسناد انقلاب مصاحبه کرده بودم. حرفهای من تقریبآ آماده بود اسناد آن هم در ساواک وجود داشت. دفتر نشر معارف انقلاب این مجموعه را با هم ترکیب کردند و به صورت کتابی منتشر کردند؛ یعنی بر اساس مصاحبه و اسناد تنظیم کردند.\nخبرنگار: خاطرات بعد از انقلاب هم که در حال تدوین و چاپ است.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بله من هر روز یک صفحه ونیم کارهای روزانه و مسائل مهم روزانه را به صورت مختصر یادداشت می‌کنم. الان 19 دفتر آماده است که هر یک خودش یک کتاب است. وقت مرا نمی‌گیرد. اگر می‌خواهند چاپ کنند، بعد از تایپ برای من می‌آورند، من می‌خوانم و جاهایی که فکر می‌کنم الان وقت انتشار یا مصلحت نیست، حذف می‌کنم و بقیه چاپ می‌شود.\nخبرنگار: شما درباره خطبه نماز جمعه زیاد مطالعه می‌فرمایید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بله هفته‌ای دو، سه ساعت مطالعه می‌کنم. معمولاً خطبه‌ها را مطالعه می‌کنم. برای مسائل روز کمی فکر می‌کنم؛ اما بحث خطبه اول نیاز به مطالعه دارد.\nخبرنگار: در روز چند بار خبر را گوش می‌دهید و می‌خوانید؟\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: در دفترم کامپیوتری دارم، خبرها روی کامپیوتر می‌آید. هر دو، سه ساعت یکبار کامپیوتر را روشن می‌کنم و هر خبری را می‌بینم اگر مهم باشد می‌خوانم و اگر مهم نباشد عبور می‌کنم. اخبار رادیو را گوش می‌کنم. معمولاً رادیو پیام همیشه روشن است ولی خبرهای اساسی را در گزارشها می‌خوانم همه ارگانهای کشور اخبار اطلاعاتی، امنیتی، اقتصادی و خارجی را برای من می‌فرستند. بولتن دستگاهها را هم می‌خوانم. می‌توانم بگویم اطلاعاتم به روز است.\nخبرنگار: اگر مطلب خاصی دارید بفرمایید.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: بهترین کار برای آدم باسواد این است که آنقدر که می‌فهمد، بنویسد. یکی از ائمه تعبیری دارند که می‌فرمایند «ما کتب قر و مالم یکتب‌فر»\nخیلی چیزها است که زمانی به فکر انسان می‌آید و بعدآ گم می‌شود. اگر بنویسید. ممکن است قابل پخش و استفاده دیگران باشد. وقتی که می‌نویسد. فکر منسجم می‌شود حرف در ذهن شکل ندارد. وقتی که می‌خواهد عبارتی درست کند، به آن نظم می‌دهد. وقتی نظم گرفت، جاهای خالی نمود پیدا می‌کند. این جاهای خالی انسان را دنبال تحقیق می‌فرستد. تحقیق از نوشتن بیرون می‌آید.\nباید جوانها عادت کنند که حداقل روزی یک یا دو ساعت بنویسند. اگر خوب بود، منتشر می‌کنند. اگر کم بود، تکمیل می‌کنند. برای آینده هم می‌ماند. کشور اینجوری با سواد می‌شود. اگر روحیه و فرهنگ نوشتن رادر جامعه جدی بگیریم، جامعه باسواد می‌شود.\nخبرنگار: از حوصله‌ای که به خرج دادید و وقتی که در اختیار گذاشتید، سپاسگزاریم. انشاءالله همه استفاده کنند.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: خدا کند که نفعی داشته باشد. انشاءالله شما هم موفق باشید.\nآیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: آیت الله هاشمی رفسنجانی: خبرنگار:\n1 - هر چه نوشته شود، تثبیت می‌شود و می‌ماند و هر چه نوشته نشود، فرار می‌کند\nمصاحبه آیت ا... هاشمی رفسنجانی با گروه فرهنگ و دانش صدا و سیما\nدیدار اعضای بنیاد فرهنگ کاشان با آیت الله هاشمی رفسنجانی


شما اینجا هستید: یک دانا » سرگرمی\nتصاویری از فصل پاییز در سراسر جهان\nوبسایت کارناوال – شیرین کیاسروش: پاییز رنگین ترین فصل سال است. با آمدن پاییز کم کم صدای از راه رسیدن زمستان هم شنیده می شود و طبیعت چهره سبز رنگش را عوض می کند. با سر رسیدن این فصل، رنگ های گوناگون و دلفریب به طبیعت هجوم می آورند و صحنه های چشم نوازی را […]\n۲۶ام دی ۱۳۹۷ بدون نظر\nشما دست عشقتان را چطور می‌گیرید؟\nبرترین‌ها: گرفتن دست کسی که دوستش دارید، بسیار طبیعی است. روانشناسان به بررسی روش‌های ابراز احساسات بسیار علاقمندند و معتقدند روشی که دست کسی را می‌گیرید، چیز‌های زیادی را درباره رابطه‌تان آشکار میکند. در هم بافتن خفیف انگشتان: احترام این روش نشان می‌دهد رابطه شما از نظر احساسی پایدار است و کاملا به شریک زندگیتان […]\nشوخی‌های جالب شبکه‌های اجتماعی؛ حاج رحمت کارامازوف\nبرترین‌ها: نوشته های طنزِ حاصل ذهن خلاق هموطنان ایرانی از ابتدای پیدایش sms و ایمیل تا به امروز در شبکه‌های اجتماعی نظیر توئیتر، وایبر، لاین، واتس آپ، تلگرام و …. حضور همیشگی و پررنگی داشته و دارند. بعید است که سوژه ای در صدر اخبار و صحبت های روز دنیا یا ایران باشد و مردم […]\nجالب‌ترین جریمه‌های مجرمین به جای حبس در ایران!\nاین در حالی بود که مجرم که رضایت شاکیان را از قبل جلب کرده بود، باید به خاطر جنبه عمومی جرمی که مرتکب شده بود، سه ماه به زندان می‌افتاد، اما وقتی با قاضی سلیمان عفیف روبرو شد و در جریان حکمی که او برایش صادر کرد قرار گرفت، حسابی شوکه شد. او به جای […]\nبرترین‌ها: آیا می‌دانستید بلندترین نیمکت جهان در لیتل‌همپتون در انگلستان قرار دارد؟ این نیمکت از ۹۰۰۰ تخته رنگی ساخته شده و ۳۲۴ متر طول دارد. طراحی شهری دائما در حال رشد است و امروزه هزاران مبلمان شهری در دنیا وجود دارد که طراحی خاص و گاها شگفت انگیزی دارد. نیمکت‌های کتابی، استانبول نیمکت […]\nفال روزانه ۲۶/ ۱۰/ ۱۳۹۷\nفال روزانه چهارشنبه ۲۶ دی ۱۳۹۷ چند کلمه برای آنهایی که امروز تولدشان است دوست عزیزی که ۲۶ دی به دنیا آمده ای، تولدت مبارک! شما شخصی بسیار پرانرژی، شاد، مثبت اندیش، واقع بین، عمل گرا، وقت شناس، با اراده و مهربان هستید. مهربانی و آمادگی شما برای کمک به دیگران باعث می شوند […]\nدنیای زیبای کودکان محروم نیوکاسل در سال ۱۹۷۰\nوبسایت فرادید: «تیش مارتا» (Tish Murtha) در سال ۱۹۷۰ هنر عکاسی خود را صرف نشان دادن کودکان و حرکات و رفتار آن‌ها در محله‌های محروم نیوکاسل کرد. دخترش عکس‌های او را در کتابی با نام ” Elswick Kid” منتشر کرد:\nتصاویر بامزه از روزهای سخت و گرفتاری‌های حیوانات\nبرترین‌ها: از این به بعد هر وقت خواستید غر بزنید که روز سختی دارید، یادتان باشد که حیوانات هم می‌توانند روز‌های سختی داشته باشند. ممکن است آن‌ها در مبلمان گیر کنند، زیر وسایل بمانند، یا در شرایط آب و هوایی سختی گرفتار شوند. در این مطلب تصاویر خنده‌دار از حیوانات بیچاره و دست و پاچفلتی […]\nدانستنی‌های سیگار؛ سیگاری‌ها حتما بخوانند!\nوبسایت عجیبترین: مایلید بیشتر زندگی کنید؟ اگر سیگاری هستید، قطعاً می‌توانید چندین سال به طول عمرتان اضافه کنید، آن هم فقط با انجام یک کار، پاکت سیگارتان را به درون سطل زباله بیاندازید و دیگر هیچوقت سیگار نخرید. به احتمال زیاد، خودتان نیز این را می‌دانید. ولی گفتن این کار از انجام دادنش آسانتر است. […]\nدیالوگ‌های ماندگار؛ از هتل ترانسیلوانیا تا اسپکتر\nبرترین ها- جمع آوری و طراحی از بهنام رائین: سخنوری یکی از ارکان ادبیات ایران و جهان است و نغزگویی و جمله های تاثیر گذار دو بن مایه اصیل در زبان محاوره تمامی ملل هستند. با توجه به همین اصل یکی از پایه‌های ماندگاری فیلم های سینمایی و مجموعه‌های تلویزیونی را باید در دیالوگ‌هایی جستجو کرد […]\nصفحه 1 از 12012345...102030...«آخرین »