مبانی فقهی مقاومت از دیدگاه اهل سنت - پژوهشگاه مطالعات تقریبی\nامروز از بین بردن اختلافات قومی و مذهبی در لبنان اولویت است\nخانه مقالات مقالات مبانی فقهی مقاومت از دیدگاه اهل سنت\nدر 1397/09/17 در: مقالات\nفقهای اسلامی در راستای تبیین احکام دینی و ابعاد گوناگون فقه سیاسی به مبانی فقهی مقاومت و جهاد نیز پرداخته اند. این پژوهش می کوشد با نقد و بررسی آراء فقها به این سوالات پاسخ دهد که مقاومت و جهاد چه درجه ای از احکام را داراست؟ واجب است یا مستحب؟ مقاومت و جهاد چه انواعی دارد؟ ضرورت دینی مقاومت در برابر دشمنان اسلام چیست؟\nاز نتایج بحث اینکه بر اساس نظر جمهور علما جهاد و مقاومت در برابر دشمنان واجب کفایی است و تحت شرایطی حکم واجب عینی را می گیرد و یکی از غایات نهایی از تشریع مقاومت و جهاد تضمین آزادی و حیات شخصیتی جامعه اسلامی است.\nجهاد، مقاومت، فقه اسلامی، اهل سنت.\nدین اسلام برنامه ای کامل و جامعی است که ابعاد مختلف زندگی بشر را مورد بررسی قرار داده و تحقق نیازهای وی را منوط به تبعیت از فرامین الهی دانسته است. یکی از احکام الهی که حافظ جان و مال و نسل و آبرو و باور افراد است مسأله مقاومت و جهاد است. دشمنان اسلام همواره درصدد نفوذ و برهم زدن معادلات جامعه اسلامی و فروپاشاندن تعادل اجتماعی و شخصیتی افراد هستند. جهاد و مقاومت به عنوان بازدارنده نسخه ای است که شارع مقدس برای عموم مسلمانان تجویز نموده تا سلامت جامعه تضمین گردد\nدر این پژوهش سعی بر آن است با نقد و بررسی عالمان فقه و مفسران نکته بین مبانی دینی و فقهی مقاومت مورد کنکاش و بررسی قرار گیرد. در ابتدا لازم است مفهوم جهاد مورد بررسی قرار گیرد\nمقاومت و جهاد در راه خدا معنای گسترده و وسیعی دارد که اعم از قتال و غیر آن است. در ابتدا به بررسی لغوی و اصطلاحی این واژه پرداخته می‌شود و سپس آموزه‌های قرآنی در این باب به صورت مختصر بیان می‌شود:\nجهاد در لغت و اصطلاح\nجهاد به معنای تلاش و کوشش، معانی وسیعی در لغت و اصطلاح دارد که می‌تواند عملکرد افراد را جهت دهد.\n(جهد) جیم، هاء و دال در اصل به معنای مشقت است. گفته‌اند مجهود شیری است که چربی آن خارج شده باشد و این امر جز با مشقت و خستگی امکان پذیر نیست(ابن فارس، ج 1: 487-486). (جهد الرجل) به معنای این است که فرد لاغر و نحیف شد، (جهد دابّته) یعنی بر چهارچایش بیش از توانش بار گذاشت. (جهاد) به معنی زمین صاف و خشن که در نزدیکی آن هیچ تپه، گیاه و کوهی نباشد(ابن منظور، ج 9: 709-708) نیز از مشتقات این واژه هستند.\nفقهای مذاهب اسلامی برداشت خود از اصطلاح مقاومت و جهاد را برای تبیین هر چه بیشتر این مفهوم ارائه داده اند که به صورت مختصر به برخی از تعاریف اشاره می شود:\nنویسنده بدائع الصنائع در تعریف این اصطلاح از دیدگاه احناف می نویسد: جهاد یعنی بذل توان و انرژی برای قتال در راه خدا به هر وسیله ممکن اعم از جان و مال و زبان(کاسانی، 1417، ج 7: 97). از دیدگاه مالکیه جهاد به معنای مقاتله مسلمان با آن دسته از کفار است که عهد و پیمانی با مسلمانان ندارند و هدف غایی از جهاد نیز اعلاء کلمة الله است(حطاب، 1995، ج 3: 347). شوافع جنگ با کفار به منظور یاری و نصرت اسلام را جهاد می دانند(جمل، ج 5: 179) و حنبلی ها جهاد را محصور در قتال با کفار می دانند و جنگ با مسلمانان شورشی یا راهزن را از شمول تعریف جهاد خارج کرده اند(بهوتی، 1402، ج 3: 32).\nدر میان تعاریف نقل شده، آن چه کاسانی تصریح کرده است جامع تر از دیگر موارد است اما مسأله ی مشهود این است که در تمام تعاریف بر یک جنبه از معنای جهاد اشاره شده است و آن هم جنبه قتال است.\nحقیقت جهاد یعنی به کار گرفتن نهایت تلاش در اموری که خیلی خواسته دل نیست. جهاد سه قسم است: جهاد با دشمن آشکار، جهاد با شیطان و جهاد با نفس(زبیدی، ج 7: 537). جهاد با نفس به معنای واداشتن آن به فرمانبرداری از خداوند و بازداشتن نفس از نافرمانی اوامر الهی است. آیه 69 سوره عنکبوت ناظر بر همین گونه از جهاد است: «وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ». مفسران کلام الهی این آیه را مربوط به جهاد با نفس می دانند در سه بعد تشویق به طاعت، ترک معصیت و صبر بر فرامین الهی(قرطبی، ج 13: 365). فضالة بن عبيد از پیامبر اکرم(ص) نقل می کند که در حجة الوداع فرمودند: مجاهد کسی است که با نفس خود در مسیر طاعت الهی جهاد کند(ابن رجب، 2004، ج 2: 582). جهاد با شیطان نیز به معنای دفع القاءات شیطانی اعم از شبهات و شهوات است. در آیه 6 سوره فاطر حقیقت دشمنی شیطان بیان شده «إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ». از میان سه قسم جهاد، مورد اول را می‌توان هم معنای با قتال دانست. بنابراین میان جهاد و قتال رابطه‌ی عموم و خصوص مطلق است به این معنا که جهاد عام است و قتال خاص(ساعدی، 1393: 31). بنابر این جهاد معنای گسترده‌ای دارد. حتی در معنای اول نیز ابعاد فراتر از درگیری فیزیکی را تداعی می‌کند مانند رویارویی با تهاجم فرهنگی و جنگ سایبری دشمنان. جهاد به معنای عام همواره در زندگی انسان جریان دارد مانند جهاد با نفس. اما جهاد به معنای قتال در 3 حالت فرض است:\n1- در رویارویی با کفار و به هنگام شعله ور شدن جنگ: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ. وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ»(انفال: 16-15)\n2- زمانی که دشمنی خارجی به دیار مسلمانان یورش برد: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ»(توبه: 123)\n1- زمانی که ولی امر دستور به جهاد دهد: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ»(أنفال: 25)\nبا توجه به این که سیاق آیات پیش از این آیه درباره جهاد است و به طور کلی سوره انفال به مبحث جهاد بیشتر تمرکز دارد می‌توان جهاد را حیات بخش دانست بر اساس تعبیر قرآنی.\nعلاوه بر آیات فوق الذکر، روایات متعددی نیز از رسول اکرم در باب وجوب جهاد نقل است که به برخی از آن ها اشاره می شود:\nاز ابوهریره(رض) نقل است که پیامبر(ص) فرمودند: «مأمور شده ام با مردم بجنگم تا به وحدانیت خداوند گواهی دهند. کسی که لا إله الا الله بگوید جان و مالش در امان است»(عسقلانی، 2003، ج 1: 76). انس (رض) نیز از پیامبر اسلام(ص) نقل می کند که ایشان فرمودند: «با مشرکان به وسیله مال و جان و زبان خود جهاد کنید»(ابوداود، ج 3: 16). از اهمیت و جایگاه جهاد در منابع حدیثی همین بس که در اغلب کتب صحیح، بخشی با عنوان کتاب الجهاد وجود دارد.\nدر میان فقهای اسلامی نیز هیچ گونه اختلاف نظری نسبت به مشروعیت مقاومت و جهاد وجود ندارد و اجماع علما بر مشروع بودن این ضرورت دینی بنا نهاده شده است. اما در دو زمینه میان فقها اختلاف نظر است.\nمقاومت و جهاد واجب است یا غیر واجب\nجمهور فقها بر این باورند که مقاومت و جهاد واجب است اما تعدادی چون عطاء، عمرو بن دینار سفیان ثوری و به نقل از ابن عمر قائل به واجب بودن مقاومت و جهاد نیستند.\nجمهور علما برای بیان وجوب مقاومت و جهاد به آیات و احادیث نبوی استناد می کنند. مخصوصا به آیه 216 سوره بقره که تصریح شده است: « كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» و (کُتب) به معنای (فُرض) تلقی شده است. و همچنین آیه 244 سوره بقره که می فرماید: « وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» و توضیح می دهند که «قاتلوا» امر است و مادامی که چیزی آن را از افاده ی وجوب ساقط نکند، دلالت بر وجوب دارد و از آن جا که هیچ قید دیگری وجود ندارد که معنای وجوب را تحت شعاع قرار دهد این واژه امر به وجوب است(زحيلي، 1991، ج 2: 216). حدیث انس(رض) که سابقا نقل شد نیز یکی از استنادات روایی جمهور علماست چون صارفی بر امر وارد نشده و معنای وجوب آن پابرجاست.\nگروه دوم نیز برای اثبات نظریه خود مبنی بر عدم وجوب مقاومت و جهاد به آیات و روایاتی استناد می کنند. نظر این عده درباره مدلول معنایی (کُتب) چیزی غیر از (فُرض) است. این تعداد از فقها معتقدند اینجا امر به وجوب نیست بلکه امر به استحباب است. قرینه این برداشت را آیه 180 سوره بقره می دانند که درباره وصیت سخن می گوید و می فرماید: « كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُالْمَوْتُإِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ» فقها معتقدند (کُتب) در این آیه امر به استحباب است نه وجود لذا در بحث مقاومت و جهاد نیز امر به استحباب است(قرطبی، ج 2: 263). در پاسخ به این اشکال جمهور علما فرموده اند امر مادامی دلالت بر وجوب می کند که مانعی پدید نیاید. در آیه وصیت نسخ وجوب بر اساس سنت نبوی ثابت است. چرا که پیامبر(ص) فرموده اند: «إن الله قد أعطی کل ذي حق حقه فلا وصية لوارث»(آلباني، 1420، ج 2: 429). همچنین از جمله آیاتی که (کُتب) در آن دلالت بر وجوب دارد و هیچ مانعی بر سر وجوب آن نیست آیه روزه است که می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ»(بقره: 183).\nاز جمله استنادات مخالفین وجوب مقاومت و جهاد حدیث ابن عمر است که در آن از پیامبر(ص) ارکان پنج گانه اسلام را نقل کرده است که عبارتند از: شهادتین، برپاداشتن نماز، پرداخت زکات، حج و روزه ماه رمضان(مسلم، 2002: 34). استنادی که به این حدیث می شود از این باب است که رسول خدا فرائض را در این حدیث بیان کرده است و هیچ سخنی از مقاومت و جهاد به میان نیامده؛ لذا مقاومت و جهاد فرض نیست(جصاص، 1994، ج 3: 149). در پاسخ به این نقد اشکالی که وارد می شود این است که موارد پنجگانه مصرح در این حدیث ناظر بر اموری است که فرض عین هستند، نه تمام فرائض زیرا در این حدیث سخن از مواردی چون امر به معروف و نهی از منکر و غسل، تکفین و تدفین اموات نیز به میان نیامده است در حالی که فرض کفایی هستند. قضیه مقاومت و جهاد نیز به همین صورت است(همان: 146). پاسخ دیگری که علما برای این مقوله ارائه داده اند این است که حدیث مذکور پیش از وجوب مقاومت و جهاد از پیامبر (ص) نقل شده است؛ لذا با وجوب مقاومت و جهاد در تعارض نیست. با توجه به موارد مطروحه به نظر می رسد رأی جمهور مبنی بر وجوب مقاومت و جهاد ارجح بر رأی دیگر فقها است\nمقاومت و جهاد واجب عینی است یا کفایی؟\nپس از اینکه از رهگذر نظریات فقها به وجوب مقاومت و جهاد پی بردیم با اختلاف نظر دیگری در باب عینی یا کفایی بودن مقاومت و جهاد مواجه می شویم. در این باب سعید بن مسیب بر این باور است که مقاومت و جهاد واجب عینی است و باید همگان به آن مبادرت ورزند. اما جمهور فقها معتقدند فریضه مقاومت و جهاد کفایی است. آنچه باعث اختلاف نظر در این زمینه شده است قرائت های مختلف از آیه 38 ، 39 و 41 سوره توبه است که می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ»، «إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» و « انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ». آنچه ظاهر این آیات بیان می کند نشانگر عینی بودن این فریضه است و همگان را در بر می گیرد و هیچ فرقی میان پیر و جوان و سواره و پیاده و پیشه ور و … وجود ندارد(جصاص، 1994، ج 3: 151-150) اما جمهور به این نظر با آیات و احادیث پاسخ می دهند.\nیکی از آیاتی که جمهور در رد نظریه عینی بودن مقاومت و جهاد به آن استناد می کنند آیه 122 سوره توبه است که در آن کفایی بودن مقاومت و جهاد قابل فهم است. خداوند متعال در این آیه می فرماید: « وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» اگر بنا باشد تمام مسلمانان در صفوف جهاد حاضر شوند مقدرات و ملزومات جامعه اسلامی معطل می ماند از این رو خداوند منان فرموده است که تعدادی در این مسیر گام بردارند و عده ای هم در سنگر علم و دانش حضور یابند.\nآیه دیگری که مستمسک جمهور علما در تبیین کفایی بودن مقاومت و جهاد است این آیه شریفه است: « لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُـلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا»(نساء: 95) در این آیه مبارکه سخن از مقایسه میان مجاهدان و قاعدان است؛ و این مقایسه میان دو طیفی صورت گرفته که هر دو مورد تأیید هستند چون در ادامه خداوند هر دو را به به سرانجام نیک مزده و وعده می دهد و تصریح دارد که پاداش مجاهدان بیشتر و مقامشان والاتر است. اگر بنا بود مقاومت و جهاد فرض عین باشد دیگر وعده نیکو موضوعیت نمی یافت بلکه باید با عقاب و عذاب قاعدان مورد عتاب قرار می گرفتند چون ترک واجب عینی گناه است و مرتکب آن نافرمان است(جصاص، 1994، ج 3: 150)؛ لذا وقتی که خداوند با ادبیاتی متفاوت سخن گفته و هر دو را وعده نیکو داده معلوم می شود که مقاومت و جهاد واجب کفایی است.\nدر روایات نیز نشانه هایی بر کفایی بودن مقاومت و جهاد وجود دارد. ابوسعید خدری نقل می کند که پیامبر (ص) نماینده ای به سوی بنی لحیان فرستاد و اینگونه فرمود: از هر دو نفر یکی عازم جهاد شود سپس به کسی که باقی می ماند فرمود: هر کس که در خانه می ماند اگر با خانواده و مال مجاهد به نیکی رفتار کند نیم پاداش مجاهد نصیب وی می شود(مسلم، 2002: 1016). مفاد این حدیث نشان می دهد اگر مقاومت و جهاد واجب عینی بود پیامبر اصحاب را مخیر به حضور یا عدم حضور در جهاد نمی کرد.\nبرخی از علما فراتر رفته و حتی قائل به اجماع درباره واجب کفایی بودن مقاومت و جهاد شده اند. ابن رشد مالکی از جمله افرادی است که تصریح دارد علما متفق القول بر واجب کفایی بودن مقاومت و جهاد اجماع دارند و آن را واجب عینی به شمار نمی آورند(ابن رشد، 2004، ج 2: 143). نویسنده مفاتیح الغیب نیز می گوید: اجماع بر این دائر شده که جهاد از جمله واجبات کفایی است(رازی، 1420، ج 6: 384)\nبر اساس استنادات فقها می توان گفت که مطابق با نظر جمهور مقاومت و جهاد واجب کفایی است و چنانچه حضور تعدادی از مسلمانان در این امر ضامن اهداف اسلام باشد نیاز به حضور همگانی مسلمانان نیست.\nدر تبیین حدود کفایی بودن جهاد فقها بر این باورند اگر آغازگر جهاد مسلمانان باشند و هدف دعوت غیر مسلمانان به اسلام یا منقاد کردن آنان از حکومت اسلامی باشد آنگاه جهاد واجب کفایی است. در کتب فقهی این مسأله با عبارت: «هو فرض کفاية… ابتداءً، وإن لم يبدؤونا»(ابن عابدین، 1286، ج 3: 337) بیان شده است. نووی نیز ضمن تقسیم بندی کافران می نویسد: کافران در دو دسته قرار می گیرند؛ اگر در سرزمین خود بودند و قصد یورش به سرزمین اسلامی را نداشتند در این حالت جهاد واجب کفایی است(شربینی، 1993 ج 4: 299).\nاما زمانی که دشمن به سرزمین اسلامی حمله کند دفاع برای کسانی که مورد تعرض قرار گرفته اند واجب عینی است چون در خط مقدم رویارویی با دشمنان اسلام قرار دارند و نباید عرصه را برای نفوذ متجاوزان باز گذاشت. ابن عابدین ضمن تصریح به این نکته می افزاید: اما آن عده از مسلمانان که به دور از دشمن هستند این واجب برایشان در حکم کفایی است تا اگر نیازی به حضورشان نبود بتوانند میدان را رها کنند(ابن عابدین، 1286، ج 3: 339). مراد این است که اگر مسلمانانی که مورد هجوم واقع شده اند توان دفع دشمن را داشته باشند برای دیگر مسلمانان حضور در مقاومت و جهاد واجب کفایی است. اما اگر شرایط به گونه ای بود که مدافعان سرزمین اسلامی توان مقابله را نداشتند یا تعدادشان کم بود در این صورت بنا به تصریح فقها قطعا مقاومت و جهاد واجب عینی می شود(همان: 337). قرطبی در این زمینه می نویسد: اگر دشمن لشگرکشی کرد بر همه ساکنان آن سرزمین اعم از پیر و جوان باید برای مقابله اقدام کنند. حتی جوانان بدون اذن ولی هم باید حضور یابند و هر کس که توان رویارویی دارد حق تخلف تدارد. اگر مدافعان ناتوان بودند باید مسلمانان ساکن در مناطق مجاور با تمام توان و نیرو به حمایت آن ها به پا خیزند. اگر دشمن به مرزهای اسلامی نزدیک شد ولی وارد مناطق مسلمانان نشد هم باید برای نمایاندن قدرت اسلام و دفاع از حریم اسلامی قیام کرد(قرطبی، ج 8: 152-151).\nمقاومت و جهاد در برابر مهاجم بیگانه\nهمانطور که اشاره شد، یکی از موارد وجوب به معنای قتال، زمانی است که دشمن خارجی به دیار مسلمانان یورش برد. در این بخش جایگاه ملی گرایی تبیین و دلایل وجوب دفاع از وطن در فرهنگ اسلامی بررسی می‌شود.\nدفاع از تمامیت ارضی وطن در قرآن کریم\nوطن و عشق به آن، جایگاهی بلند در اندیشه اسلامی دارد. مادامی که وطن حائز ساختی مدنی است چالش‌های آن و از جمله جنگ ناگزیر دارای ساختی مدنی است. بنابراین هر چند جنگ‌های آن جنگ در راه خدا نامیده شود، باز هم ماهیت سیاسی دارد. در واقع اطلاق جنگ در راه خدا به جنگ‌هایی که در راستای حفظ تمامیت ارضی سرزمین و محافظت و حمایت از مردمان یک سرزمین در برابر تجاوزات خارجی، نشان دهنده‌ی جایگاه ویژه‌ی این جنگ‌هاست و نشان می‌دهد که جنگ در راه میهن و در راه دفاع از قلمرو آن از چه تقدس و عظمتی برخوردار است. خداوند جنگ در راه هدفِ مشروع و برقراری عدالت و قسط در میان مردمان و حمایت از وطن و حفظ استقلال آن را، جهاد در راه خدا می‌شمارد و کسانی را جنگجو معرفی می‌کند که خواهان خوشنودی خداوند هستند.\nخداوند متعال در قرآن یک اصل کلی را مطرح می‌کند و وطن دوستی معیار قرار می‌دهد و در چارچوب آن مشخص می‌کند که مسلمانان با چه کسانی می‌توانند رابطه دوستی برقرار کنند و از دوستی با چه کسانی باید اجتناب ورزند. خداوند متعال به صورت قاطع ما را از دوستی و حمایت مادی و معنوی کسانی که به سرزمین ما تجاوز و یا آن را تصرف کرده‌اند و آن را به اشغال خود درآورده‌اند، یا صاحبان و ساکنان اصلی آن سرزمین مسلمانان را به نوعی وادار به مهاجرت کرده‌اند برحذر می‌دارد و چنین می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ»(ممتحنه: 1). طبق مفاد این آیه مبارکه، افراد یا قدرت‌هایی که مسلمانان را از سرزمین خود بیرون کرده و سرزمین آن‌ها را اشغال می‌کنند و یا سبب می‌شوند که مسلمانان از سرزمین خود مهاجرت کنند، از نظر قرآن هم دشمن خداوند متعال هستند و هم دشمن مسلمانان.\nواژه «يُخْرِجُونَ» در آیه فوق فقط اجبار به مهاجرت نیست، بلکه مقصود آن است که نگذارند مسلمانان در سرزمین خود و میان مردم خود دارای نقشی فعال بوده و پست‌های کلیدی را در اختیار داشته باشند. بنابراین زمانی می‌توان گفت امت اسلامی متحد است و به عنوان نیرویی قدرتمند و مستقل می‌تواند مطرح شود که در برابر هر متجاوزی که عامل آوارگی و رانده شدن مسلمانان از خانه و کاشانه خویش می‌شود ایستادگی کرده و از مردم مسلمان حمایت کند.\nدر بخشی دیگر نیز خداوند متعال حد و مرز ارتباطات و دوستی مسلمانان با دیگران را بیان می‌کند و می‌فرماید: «لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ. إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»(ممتحنه: 9-8). درباره سایر ادیان و باورمندان به عقاید دیگر که با مسلمانان نجنگیده‌اند و یا آن‌ها را از سرزمینشان بیرون نکرده‌اند، این امکان وجود دارد که مورد دوستی و توجه مسلمانان واقع شوند. بعضی از مفسران و قرآن شناسان برای معنای «قسط» معنایی والاتر از عدالت قائل هستند؛ زیرا رعایت عدالت بر مسلمانان نسبت به همه افراد چه متخاصم و چه بی‌طرف واجب است. بنابراین «وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ» را اینگونه معنا کرده‌اند که: از اموال و دارایی خود چیزی به عنوان هدیه به آن‌ها ببخشید، تا بنای رابطه شما مستحکم‌تر شود(قرطبی، ج 18: 59). این امر نشان دهنده‌ی اهمیت ارتباط با پیروان سایر عقاید و ادیان است. اما در مقابل خداوند متعال ما را حتی از دوستی نسبت به کسانی که به وطن و سرزمین ما تجاوز می‌کنند یا در اشغال و تصرفِ خود دارند، برحذر می‌دارد.\nهنگامی که قرآن حفظ استقلال وطن و دفاع از قلمرو آن را به شجاعت و پایمردی مردم آن دیار محول می‌کند، در واقع مسئله وطن و عشق به آن را به اوج می‌برد. همین امر است که معنای حقیقی زیستن را برای هم‌میهنان محقق می‌سازد. در مقابل، ترس، هراس و کوتاهی در امر دفاع از استقلال و آزادی وطن و در نتیجه از دست دادن سرزمین مترادف با مرگ و نابودی است. شهروندانی که در راه پاسداشت وطن خود کوتاهی کردند و عواطف ملی خود را زیر پا گذاردند، اینان هرچند به ظاهر زنده باشند، بخورند و بیاشامند، اما با از دست دادن استقلال ملی خود، مردگانی متحرک بیش نیستند. قرآن کریم این حقیقت را با بیان واقعه‌ای تاریخی تشریح می‌کند آنجا که می‌گوید: «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ. وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»(بقره: 244-243).\nقرآن کریم سخن از ملتی به میان می‌آورد که مورد تهاجم قرار گرفته‌اند و می‌فرماید: شکست آن قوم به خاطر شمار اندک نیروها نبود، چرا که تعداد آن‌ها به هزاران می‌رسید؛ ترس از مرگ و عدم شجاعت در دفع تهاجم به سرزمینشان باعث شد که وطن خود را دو دستی تقدیم متجاوزان کنند و خود از سرزمینشان گریخته و از قدرت کناره گیری نمایند. آنان حتی اگر در سرزمین خود سکونت داشتند باز هم چون رهبری و سیادت وطن خود را در دست نداشتند، مرده به حساب می‌آمدند. اما آنگاه که به خود آمدند و در برابر وضع به وجود آمده قیام کردند و سرزمین خود را به یاری خداوند باز پس گرفتند، در حقیقت زنده شدند «ثُمَّ أَحْيَاهُمْ». خداوند متعال استقلال و آزادی سرزمین را فضل و نعمتی از جانب خود معرفی می‌کند: «إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ» و استحقاق این فضل را در گرو قتال با متجاوزان می‌داند و می‌فرماید: «وَقَاتِلُوا». در ادامه باری تعالی این نبرد را که با هدف استقلال وطن صورت گرفته را نبرد در راه خدا می‌نامد: «وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ» و این بالاترین نشان و مدالی است که خداوند متعال برای دفاع از استقلال وطن قائل شده است.\nمحمد عبده ذیل این آیه می‌نویسد: آنچه درباره‌ی سرنوشت قوم مذکور در آیه آمده، قانون و سنت الهی است در مورد کسانی که در برابر متجاوزان از سرزمین خود دفاع نمی‌کنند. معنای مرگ آن ملت نیز این است که حکومت متجاوز، قدرت و استقلال آنان را گرفت، و نتوانستند به عنوان موجودی مستقل اظهار وجود نمایند، در نتیجه کم کم تجزیه شدند. با متفرق شدن آن‌ها و تجزیه شدن سرزمینشان، آن افراد در برابر متجاوزان خوار و ذلیل و نهایتا ذوب تفکرات گروه غالب شدند و وجود ذاتی خویش را از دست دادند. معنای زندگی به دست آوردن استقلال است. ترس از دفاع و تسلیم سرزمین خود، به همراه شکست و فرار در حقیقت مرگ ناشی از خفت و خواری است؛ و حیات گوارا و گرانبها، حیات ملی مصون از دست درازی متجاوزان است. جنگ در راه خدا از جنگ به خاطر دین عام‌تر است؛ چون نبرد در راه خدا، دفاع از قلمرو و سرزمین را نیز در بردارد. به ویژه هنگامی که مهاجمی در صدد باشد سرزمین ما را غصب کند و از منابع و نعمت‌های موجود در آن به نفع خود استفاده کند یا بخواهد با سرکشی ما را خوار و ذلیل گرداند و به حریم استقلال ما تجاوز کند. در این باره اجماع فقها بر این است که اگر متجاوزی به یکی از سرزمین‌های اسلامی تجاوز کرد، جنگ با وی واجب است(عبده، 1993، ج 4: 670-667).\nبا توجه به آنچه گفته شد؛ مقاومت و جهاد به عنوان یک فریضه الهی مورد اتفاق تمام مسلمانان است و فقهای اسلامی مبانی آن را در کتاب ها و آثارشان مورد بررسی و تدقیق نظر قرار داده اند. مدلول معنایی مقاومت و جهاد اعم از قتال است و جهاد با نفس و شیطان را نیز در بر می گیرد. طبق نظر صائب که جمهور علما بر آن تأکید دارند مقاومت و جهاد در راه خدا واجب بوده و از میان انواع واجب کفائی به شمار می آید. اسلام همانگونه که به حیات و جان انسان به عنوان یکی از مقاصد کلان شریعت توجه دارد، از حیات شخصیتی مسلمانان غافل نبوده و برای بقای عزت نفس و جایگاه والای مسلمانان مقاومت و جهاد را به عنوان یکی از نسخه های شفا بخش معرفی نموده است.\nقرآن کریم؛ (با ترجمه فولادوند).\nآلباني، محمد ناصر الدين، صحيح سنن الترمذي، رياض، مکتبة المعارف، 1420، چاپ اول.\nابن عابدین، رد المحتار علی الدر المختار، قاهرة، المطبعة العامرة، 1286.\nابن فارس، ابوالحسن احمد، معجم مقاییس اللغه، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، دمشق، دارالفکر، (بی تا).\nابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، تحقیق عبدالله علی الکبیر و همکاران، قاهره، دارالمعارف، (بی تا).\nابن رجب، احمد، جامع العلوم والحکم، تحقيق محمد الأحمدي أبوالنور، قاهره، دارالسلام، 2004، چاپ دوم.\nابن رشد، محمد بن احمد، بداية المجتهد و نهاية المقتصد، قاهرة، دارالحديث، 2004.\nابو داود، سليمان بن أشعث السجستاني، سنن أبي داود، رياض، مکتبة المعارف، چاپ اول، (بی تا).\nبهوتی، منصور بن یونس، کشاف القناع، تحقیق هلال مصيلحي هلال، بیروت، دارالفکر، 1402، الطبعة التاسعة.\nجصاص، احمد بن علی، أحکام القرآن، بیروت، دارالکتب العلمية، 1994، چاپ اول.\nجمل، سلیمان، حاشية علی شرح المنهج، بيروت، دار إحياء التراث العربی، (بی تا).\nحطاب، محمد بن عبدالرحمن، مواهب الجليل، بيروت، دارالفکر، 1995، الطبعة الأولی.\nرازی، محمد بن عمر، مفاتیح الغیب؛ التفسیر الکبير، بیروت، دار إحياء التراث العربي، 1420، چاپ سوم.\nزبیدی، محمد مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقیق عبدالستار احمد فراج، کویت، چاپخانه وزارت ارشاد، 1965م.\nزحيلي، وهبة، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، دمشق، دارالفکر، 1991، چاپ اول.\nساعدی، محمد ابراهیم، رابطه بین جهاد و قتال، تایباد، حافظ ابرو، چاپ اول، 1393 ش.\nشربيني، محمد، مغنی المحتاج إلی معرفة ألفاظ المنهاج، مصر، مکتبة مصطفی البابي، 1993\nعبده، محمد، الأعمال الکامله، تحقیق محمد عماره، قاهره، دارالشروق، 1993، چاپ اول.\nعسقلانی، ابن حجر، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، قاهري، مکتبة الصفا، 2003، چاپ اول.\nقرطبی، ابوعبدالله محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، تصحیح هشام سمیر البخاری، رياض، دار عالم الکتب، (بی تا).\nکاسانی، ابوبکر بن مسعود، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، بيروت، دارالفکر، 1417، الطبعة الأولی.\nمسلم، ابوالحسن مسلم بن حجاج بن مسلم قشیری، صحیح مسلم، مصر، دار ابن رجب، 2002، چاپ اول.\n اى كسانى كه ايمان آورده ايد هر گاه [در ميدان نبرد] به كافران برخورد كرديد كه [به سوى شما] روى مى آورند به آنان پشت مكنيد. و هر كه در آن هنگام به آنان پشت كند مگر آنكه [هدفش] كناره گيرى براى نبردى [مجدد] يا پيوستن به جمعى [ديگر از همرزمانش] باشد قطعا به خشم خدا گرفتار خواهد شد و جايگاهش دوزخ است و چه بد سرانجامى است.\n اى كسانى كه ايمان آورده ايد با كافرانى كه مجاور شما هستند كارزار كنيد و آنان بايد در شما خشونت بيابند و بدانيد كه خدا با تقواپيشگان است.\n اى كسانى كه ايمان آورده ايد چون خدا و پيامبر شما را به چيزى فرا خواندند كه به شما حيات مى بخشد آنان را اجابت كنيد.\n و در راه خدا، پیکار کنید! و بدانید خداوند، شنوا و داناست\n بر شما نوشته شده: «هنگامی که یکی از شما را مرگ فرا رسد، اگر چیز خوبی [= مالی] از خود به جای گذارده، برای پدر و مادر و نزدیکان، بطور شایسته وصیت کند! این حقّی است بر پرهیزکاران!\n ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چرا هنگامی که به شما گفته می‌شود: «به سوی جهاد در راه خدا حرکت کنید!» بر زمین سنگینی می‌کنید (و سستی به خرج می‌دهید)؟! آیا به زندگی دنیا به جای آخرت راضی شده‌اید؟! با اینکه متاع زندگی دنیا، در برابر آخرت، جز اندکی نیست!\n اگر (به سوی میدان جهاد) حرکت نکنید، شما را مجازات دردناکی می‌کند، و گروه دیگری غیر از شما را به جای شما قرارمی‌دهد؛ و هیچ زیانی به او نمی‌رسانید؛ و خداوند بر هر چیزی تواناست!\n (هرگز) افراد باایمانی که بدون بیماری و ناراحتی، از جهاد بازنشستند، با مجاهدانی که در راه خدا با مال و جان خود جهاد کردند، یکسان نیستند! خداوند، مجاهدانی را که با مال و جان خود جهاد نمودند، بر قاعدان [= ترک‌کنندگان جهاد] برتری مهمّی بخشیده؛ و به هر یک از این دو گروه (به نسبت اعمال نیکشان،) خداوند وعده پاداش نیک داده، و مجاهدان را بر قاعدان، با پاداش عظیمی برتری بخشیده است.\n اى کسانى که ایمان آورده‌اید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید! شما نسبت به آنان اظهار محبّت مى‌کنید، در حالى که آنها به آنچه از حق براى شما آمده کافر شده‌اند و پیامبر خدا و شما را بخاطر ایمان به خداوندى که پروردگار همه شماست از شهر و دیارتان بیرون مى‌رانند; و اگر شما براى جهاد در راه من و جلب خشنودیم هجرت کرده‌اید; (پیوند دوستى با آنان برقرار نسازید.) شما مخفیانه با آنها رابطه دوستى برقرار مى‌کنید در حالى که من به آنچه پنهان یا آشکار مى‌سازید (از همه) داناترم. و هر کس از شما چنین کند، از راه راست گمراه شده است\n خدا شما را از نیکى کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانى که در امر دین با شما پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهى نمى‌کند; چرا که خداوند عدالت پیشگان را دوست دارد. خداوند شما را تنها از دوستى و رابطه با کسانى نهى مى‌کند که در امر دین با شما پیکار کردند و شما را از خانه‌هایتان بیرون راندند و (کسانى که) به بیرون راندن شما کمک کردند و هر کس با آنان رابطه دوستى داشته باشد ستمکار است\n آیا ندیدى گروهى (از بنى اسرائیل) را که از ترس مرگ، از خانه هاى خود فرار کردند و آنان هزاران نفر بودند» (و به بهانه فرار از طاعون، از شرکت در میدان جهاد خوددارى نمودند). و خداوند فرمان مرگ آنها را صادر کرد (و به همان بیمارى مردند.) سپس آنها را زنده کرد; زیرا خداوند نسبت به مردم، داراى احسان و بخشش است; ولى بیشتر مردم، شکر (او را) به جا نمى آورند. ۲۴۳و در راه خدا، پیکار کنید; و بدانید که خداوند، شنوا و داناست\nنویسنده: مولانا نظیر احمد سلامی


خنثی کردن گوجه فرنگی در نقش جهان اصفهان! - مشرق نیوز\nکد خبر 950541\nتاریخ انتشار: ۲۴ فروردین ۱۳۹۸ - ۱۴:۲۱\nخنثی کردن گوجه فرنگی در نقش جهان اصفهان!\nخنثی‌سازی گوجه فرنگی جدیدترین بحرانی بود که در فوتبال ایران به وجود آمد!\nبه گزارش مشرق، روز گذشته حساس‌ترین بازی هفته‌ی بیست و پنجم لیگ برتر در حالی در اصفهان بین دو تیم سپاهان و استقلال تهران برگزار شد که این بازی با حواشی عجیب و غریبی هم همراه بود؛ از ورود جیمی جامپ در زمین تا گوجه فرنگی‌ای که تصور می‌شد نارنجک است! در کنار این‌ها، این بازی پرتاب مواد محترقه را هم به همراه داشت.\nبیش از ۸۰ دقیقه از بازی گذشته بود که یک گوجه فرنگی باعث شد حدود ۵ دقیقه بازی متوقف شود! با پرتاب این گوجه فرنگی در زمین مسوولان برگزاری بازی با توجه به منفجر شدن چند نارنجک دستی در دقایق قبل تصور این را داشتند که نارنجک به داخل زمین پرتاب شده و حدود ۵ دقیقه بازی را متوقف کردند. حتی به گفته‌ی سعید فتاحی مسئول کمیته برگزار کننده مسابقات لیگ برتر، مسوولان برگزاری منتظر آتش نشانی بودند تا این مشکل را حل کنند و مورد مشکوک خنثی شود. در همین زمان که بازی متوقف شده بود یکی از نیروهای برگزار کننده‌ی بازی دل به دریا زد، به داخل زمین مسابقه آمد و با برداشتن گوجه فرنگی از روی زمین چمن به قائله خاتمه داد. آنچه چند دقیقه بازی بزرگ هفته را تعطیل کرد و باعث آماده‌باش نیروهای امنیتی شده بود تنها یک گوجه‌فرنگی بود!\nشاید بتوان پرتاب این گوجه فرنگی که در اصفهان اتفاق افتاد را به ضرر سپاهان هم تعبیر کرد. با توجه به توقف بازی در دقایق عملیات خنثی‌سازی، ۷ دقیقه وقت تلف شده برای این بازی در نظر گرفته شد که استقلالی‌ها موفق شدند در ثانیه‌های پایانی بازی توسط آیاندا پاتوسی گل سه امتیازی را به میهمان خود بزنند و جای سپاهان را در رده‌ی سوم جدول رده بندی بگیرند.\nدر فوتبال روز دنیا هم نمونه‌های جالبی از تاخیر در برگزاری مسابقه فوتبال وجود دارد. در بازی فصل ۲۰۱۷-۲۰۱۶ دو تیم موناکو و استراسبورگ در لیگ دسته اول فرانسه، بازی به دلیل ترس از بمب‌گذاری دقایقی به تعویق افتاد و حتی هواداران را از ورزشگاه خارج کردند تا مسوولان برگزاری بازی مطمئن شوند که امنیت کامل در ورزشگاه وجود دارد. در نهایت آن بازی بعد از حدود ۱۱ دقیقه تاخیر در حالی آغاز شد که خبری از بمگذاری در ورزشگاه نبود.\nسربازاحمدی کسی ازش خبرداره؟؟؟؟؟


اسپری ضد عفونی کننده بافته شده در زمین\nفرمول تهیه اسپری ضدعفونی کننده گیاهی- اسپری ضد عفونی کننده بافته شده در زمین ,فرمول تهیه اسپری ضدعفونی کننده گیاهی. این روزها تقاضا برای خرید محلول های ضدعفونی کننده در بازار به شدت بالا رفته و شاید تلاش شما هم برای خرید این محلول از داروخانه بی فایده بوده است.محلول ضدعفونی کننده دست اسپری سطوح و ضد عفونی کننده ابزارشرکت تجهیزات پرشکی ماهان طب از سال 1379 نمایندگی فروش انواع ضدعفونی کننده شامل ضد عفونی کننده دست ، ضدعفونی کننده سطوح و کف ، اسپری ضد عفونی کننده اشیا ، محلول ضدعفونی کننده ابزار و آندوسکوپ با قیمت مناسب و امکان خرید ...\nآموزش ساخت ژل ضد عفونی کننده در خانه- ضد عفونی کننده رنگ آبی ساخته شده در کارخانه نیشکر ,با توجه به اتمام ژل های ضد عفونی کننده در داروخانه های کشور و تا عرضه ی رایگان این ژل ها توسط دولت شما می توانید خودتان در خانه این ...\nدرست کردن 3 نوع مایع ضدعفونی کننده. در صورت ضد عفونی کننده چندین سطح، تمام سطوح ضد عفونی کننده را اسپری کنید. ... رانش زمین در نپال / ۳۳ تن کشته یا مفقود شدند . تيتر روزنامه هاي دوشنبه 24 شهریور1399 .\nبا ضد عفونی چمن مصنوعی از انتقال آلودگی ها و عوامل بیماری زا جلوگیری می شود. سطح زمین چمن مصنوعی باید به طور مرتب با این مواد ضدعفونی شود\npre：مواد ضدعفونی کننده برای فروش در نایروبیnext：محافظ های ضد عفونی کننده دست مصنوعی FDA\nآدرس دفتر نمایندگی فروش سیم پیچ مورتین


تولید عایق توپولوژیکی از جنس سلنید بیسموت - پایگاه خبری فناوری نانو ایران\nتولید عایق توپولوژیکی از جنس سلنید بیسموت\nپژوهشگران برای اولین بار موفق شدند حالت عایق را در سطح سلنید بیسموت مشاهده کنند. این ماده یک عایق توپولوژیکی است به این معنا که در حالت توده‌ای، رسانا بوده و در حالت نازک شده، عایق می‌گردد. از این فناوری می‌توان در فناوری اطلاعات کوانتومی استفاده کرد.\nرسانا بودن سلنید بیسموت (Bi2Se3) به‌دلیل ساختار توپولوژی آن است به این معنی که الکترون‌ها نمی‌توانند در این سطح ساکن باقی بمانند و در نهایت سطح رسانا خواهد شد. مایکل فوهرر، از دانشگاه مریلند آمریکا، می‌گوید که خواص جالب بسیار زیادی وابسته به حالت‌های توپولوژیکی سطح است.\nپژوهشگران پیش‌بینی می‌کنند که اگر سطح بالایی و پایینی سلنید بیسموت را به‌هم نزدیک کنند، می‌توانند آنها را به‌هم جفت کرده و در نهایت یک عایق الکتریکی تولید کنند. مایکل فوهرر می‌گوید این دقیقا چیزی است که ما در آزمایشات خود آن را مشاهده کردیم، ما دیدیم که بلورهای سلنید بیسموت با ضخامت ۳ نانومتر به‌صورت عایق هستند.\nنتایج این تحقیق بسیار اهمیت دارد زیرا این نتایج نشان می‌دهد که الکترون‌ها می‌توانند در  سطح مواد با بوجود آمدن مناطق عایق، محدود شوند. الکترون‌های محدود شده در نانوساختارها کلید توسعه علم نانو هستند، برای مثال از این موضوع می‌توان در نقاط کوانتومی هتروساختارهای آرسنید گالیوم استفاده کرد. مایکل فوهرر می‌گوید به‌طور معمول الکترون‌ها در سطح عایق توپولوژیکی سلنید بیسموت نمی‌توانند به‌وسیله الکترودهای گیت محدود شود، اما با نازک کردن این ماده ما می‌توانیم الکترون‌ها را محدود کرده و نقاط و سیم‌های کوانتومی را به‌عنوان واحدهای سازنده در فناوری‌های اطلاعات کوانتومی به‌کار گیریم.\nعایق سلنید بیسموت دارای خواص نوری متفاوتی نسبت به سلنید بیسموت معمولی هستند زیرا اندازه باند گپ این ماده توسط جفت شدن دو سطح تعیین می‌شود. اگر این عایق به بخش رسانای سلنید بیسموت متصل شود آنگاه از این ویژگی می‌توان برای تولید منابع و شناساگرهای قابل تنظیم در امواج مادون قرمز استفاده کرد. به‌دلیل طبیعت اسپین پلاریزه شده در سطح، می‌توان نور را با اسپین و بار جفت کرد.\nپژوهشگران دانشگاه مریلند موفق شدند با لایه لایه کردن بلورهای ضخیم سلنید بیسموت، لایه‌های بسیار نازکی از این ماده را تهیه کنند. در گام بعد آنها از این ماده برای تولید ترانزیستورهای اثر میدان استفاده کردند که در آن، این مواد روی بستر دی‌اکسید سیلیکون قرار داده شده بود. در کنار آنها نیز یک لایه سیلیکون قرار داده شده تا به‌عنوان الکترود گیت عمل کند.\nالبته هنوز سرعت حرکت الکترون در این ترانزیستور نازک بسیار آهسته است، در حدود ۱۰ سانتی مربع بر ولت ثانیه، که این رقم بسیار کمتر از سیلیکون می‌باشد. محققان معتقدند می‌توان این سرعت را بهبود ببخشند.


پرسش مهر ریاست جمهوری یک رخداد مهم در نهادینه کردن پرسشگری - اخبار همیار معلم\nبه گزارش ایرنا، هر سال در دهه اول تیرماه شاهد آیین تجلیل از برگزیدگان پرسش مهر ریاست جمهوری تحت عنوان کنگره ملی پرسش مهر درکشور هستیم زیرا این رخداد مهم فرهنگی موجب افزایش سطح مشارکت دانش آموزان ، فرهنگیان و اولیا می شود.\nبا توجه به اهمیت موضوع در این برنامه ملی با حضور مسئولان کشوری از دانش آموزان، فرهنگیان و اولیا که آثار آنان در پرسش مهر ریاست جمهوری منتخب شناخته شده است تجلیل به عمل می آید.\nهیچ کشوری بدون اهتمام خاص به نظام تعلیم و تربیت خود، آینده ای روشن، متعالی و تضمین شده نخواهد داشت.\nاین نگرش در حوزه تصمیم گیران موثر در سرنوشت کلان کشور، جزء لاینفک برنامه ریزی ها و اولویت های توسعه همه جانبه قرار گرفته است.\nحضور عالی ترین مراجع اجرایی کشور در مراسم آغازین بهار تعلیم و تربیت ، گویای این مدعا است، لذا طرح سوال رئیس جمهور از دانش آموزان و فرهنگیان به منظور بهره گیری از تمام توان و استعداد کشور برای تقویت نهاد تاثیر گذار آموزش و پرورش است.\nپرسش مهر در حقیقت پرسش یا مجموعه پرسش هایی است که در آیین بازگشایی مدارس درهر سال تحصیلی مطرح می شود و علاقه مندان تا پایان همان سال تحصیلی می توانند به صورت داوطلبانه و در قالب مسابقات فرهنگی و هنری در رشته های گوناگون و در سطح واحد های آموزشی دوره های مختلف و دانشگاه های وابسته به آموزش و پرورش شرکت کنند و به این پرسش ها پاسخ دهند.\nوزارت آموزش و پرورش با هدف ارتقای سطح آگاهی و پرورش روحیه مشارکت جویی و پرسشگری ، آشنایی با آسیب ها و علل عقب ماندگی کشورها، آشنایی با دستاوردهای انقلاب اسلامی، ایجاد روحیه اعتماد به نفس و خودباوری به ویژه در بین آینده سازان ایران اسلامی است.\n*** پرسش مهر و نقش آفرینی آن\nفرزاد اسکندری کارشناس فرهنگی و بسیج دانش آموزی اداره کل آموزش و پرورش البرز گفت: فراخوان پرسش مهر با اهداف جلب مشارکت فعال فرهنگیان و دانش آموزان ، حساس کردن فضای فرهنگی جامعه، شناسایی علل و عوامل پیشرفت ،توسعه و افزایش حس مسئولیت پذیری مخاطبان انجام می شود.\nوی اظهارداشت:ایجاد اعتماد به نفس و خودباوری، آشنایی با روند جهانی شدن، شناخت و حفظ هویت ملی ، دینی و تلاش برای تحقق صلح مبتنی برعدالت و وحدت ملی از اهداف طرح پرسشگری است.\nوی پرورش روحیه پرسشگری و توانایی نقد و تحلیل پدیده ها، آشنایی با دستاوردهای انقلاب اسلامی،کشف رشد و پرورش استعدادهای بالقوه مخاطبان، ترویج و تقویت امر پژوهش درآموزش و پرورش را ازاهداف عملیاتی این برنامه ملی ذکر کرد.\nوی از ایجاد نشاط ، شادابی و تحرک بیشتر در مدارس، کاهش فاصله بین حوزه های ستادی و اجرایی، ایجاد تعامل بیشتر بین معلمان و دانش آموزان، گسترش و تقویت فعالیت های گروهی ، شناسایی تنگناها، موانع و مشکلات جامعه و ارائه راهکارهای مناسب و ایجاد زمینه مناسب برای بازنگری و اصلاح فعالیت های جاری به عنوان دیگر اهداف عملیاتی پرسش مهر ریاست جمهوری درآموزش و پرورش یاد کرد.\nاسکندری تصریح کرد: اثربخشی، تمرکز زدایی، جذابیت، مخاطب شناسی، کارایی، مخاطب محوری، به روز کردن ابزارها و شیوه ها،ضابطه محوری و قانونمداری، نتیجه مداری ، مشارکت جویی و مستند سازی از اصول و سیاست های اجرایی این رقابت بزرگ فرهنگی است.\nوی اضافه کرد: هرساله شرکت کنندگان پرسش مهر ریاست جمهوری می توانند در زمینه مقاله پژوهشی و نشریه گروهی، نشریه دانش آموزی غیرحرفه ای، تالیف کتاب، داستان نویسی، هنرهای تجسمی، ساخت فیلم کوتاه، نمایشنامه و فیلم نویسی و ساخت وبلاگ، سرود یا نثر ادبی آثارشان را خلق کنند.\nاین کارشناس البرزی ادامه داد: علاقه مندان می توانندبا مطالعه و تحقیق کتابخانه ای، پژوهش میدانی، بارش فکری، اختصاص درس انشاء و تدریس به موضوعات فراخوان، کتابخوانی و سخنرانی درپرسش مهر ریاست جمهوری شرکت کنند.\nوی گفت: پرسش مهر ریاست جمهوری در پنج مرحله مدرسه ای، منطقه، استان، دبیرخانه کشوری و کنگره ملی برگزار می شود.\nوی پرسش مهر سال تحصیلی ۹۷-۹۶ ریاست جمهوری را در محیط مدرسه تحمل افکار دیگران، احترام به افکار دیگران و اخلاق و ادب را چگونه تمرین کنیم؟ برشمرد.\n*** پرسش مهر و نگاه چند بعدی آن\nمعاون پرورشی و تربیت بدنی آموزش و پرورش ناحیه یک کرج افزود:اختلاف نظر چه در جامعه و چه در مدرسه در بین گروه هایی مثل دانش آموزان یکی از عوامل مهم تغییرات اجتماعی گروهی و فردی محسوب می شود و یک امر مورد نیاز در جامعه و مدرسه به شمار می آید.\nفرزاد شعبانی اظهارداشت: نمی توان گفت همه دانش آموزان یک مدرسه یک شکل و با یک طرز فکر هستند و یک خط فکری را دنبال می کنند و عقاید و نظرات مشترکی دارند.\nوی تصریح کرد: وجود اختلاف نظر و تفاوت افکار و طرز فکر در یک مدرسه یک امر طبیعی است.\nشعبانی اضافه کرد:اگر این امر در درون مدرسه و مشکلات ناشی از آن در آن تأثیرات زیادی بر جای گذارد خشونت، قهر و بسیاری از این رفتارها بیشتر می شود و در مقابل شادی و نشاط کاهش پیدا می کند که این برای محیط هایی چون مدرسه ناخوش آیند است.\nوی بیان داشت: هنگامی که دانش آموزی تک بعدی به مسئله نگاه می کند و حرف خود را مبنا قرار می دهد و دیگران را سرکوب می کند، در واقع او توانایی پذیرش عقاید مخالف را ندارد و این موضوع مربوط به شخصیت پرورش یافته وی می شود.\nوی یادآورشد: وجود تضاد بین دانش آموزان مدرسه تا حد زیادی ایجاد شکاف خواهد کرد.\nشعبانی با اشاره به اینکه ریشه بسیاری از اختلافات در این مسئله عمیق است ،خاطرنشان شد: در موارد حادتر اگر از حد معین تجاوز کند به مشکلات بیشتری می انجامد.\nوی ادامه داد: تحمل اینگونه مسائل که به مقاله پرسش مهر ۹۶ رئیس جمهور انجامید به عقاید و مخالفت های دیگران، تربیت افراد، سطح تحصیلات، میزان اعتقادات و باورهای دینی بستگی داردو اینکه شخصیت فرد در چه خانواده ای پرورش یافته از اهمیت برخوردار است.\nوی گفت:آنچه مسلم است در جامعه کنونی اهمیت تعامل و پذیرش افکار دیگران در مدرسه بیش از پیش مشهود است و این باعث شد موضوع پرسش مهر ۹۶ رئیس جمهور در سال تحصیلی اخیر این موضوع باشد.\nمعاون پرورشی و تربیت بدنی آموزش و پرورش ناحیه یک کرج افزود: واقعیت امر این است که گاه مبحث آموزش بیش از پرورش در مدارس مورد توجه قرار می گیرد و آنچه مسلم است معلمان ماموریت آموزشی خود را بیش از پرورش مدنظر قرار داده اند و این امر تا حدود زیادی به ساختارها بازمی گردد.\nشعبانی بیان داشت:معلمان باید دانش آموزان را با اعتماد به نفس، قوی و کارآمد تربیت و هدایت کنند لذا توجه به مسئله پرورش فرزندان در کنار مباحث آموزشی از اهمیت بالایی برخوردار است.\nوی یادآورشد: به نظر می رسدکه با توجه به موضوع پرسش مهر ۹۶ درمدارس، برنامه ریزی لازم برای افزایش مهارت های زندگی بیش از درس و نمره مورد توجه قرار گیرد.\n*** پرسش مهر فرصتی برای نهادینه کردن فرهنگ پرسشگری\nمدیر کل آموزش و پرورش البرز گفت: پرسش مهر ریاست جمهوری فرصتی مناسب برای نهادینه کردن فرهنگ پرسشگری در دانش آموزان است لذا برای مشارکت جامعه هدف در هجدهمین پرسش ریاست جمهوری باید در این استان توجه بیشتری شود.\nخسرو ساکی افزود: در ۱۸سال گذشته روسای جمهور به نقش نهادینه کردن سوال و پرسشگری در گروه سنی دانش آموزی توجه کرده اند تا دانش آموزان در عرصه تعلیم و تربیت با روحیه پرسشگری رشد پیدا کنند.\nوی با بیان اینکه در پرسش ریاست جمهوری به ۲ آرمان ادب و اخلاق و قدرت تحمل نظرات و افکار دیگران اشاره شده، خاطرنشان کرد: این سوال بیانگر اشراف ریاست جمهوری بر سند تحول بنیادین آموزش و پرورش دارد.\nوی تصریح کرد: باید مدرسه را به محیط تحمل افکار و نظرات مختلف تبدیل کنیم تا این مسئله تمرینی برای عمل در سطح بالاتر و در جامعه باشد.\nمدیر کل آموزش و پرورش البرز ادامه داد: در پرسش مهر ابعاد مختلف تربیتی مدنظر است.\nساکی تصریح کرد: پرسش مهر سال تحصیلی ۹۷-۹۶ با عنوان چگونه باید درمحیط مدرسه تحمل و احترام به افکار دیگران و اخلاق و ادب را تمرین کنیم و چگونه و به چه سبکی می توان اخلاق بالاتر ،ادب والاتر و تحمل بالاتر را نهادینه کرد، مطرح شده است.\nوی اضافه کرد: مخاطبان این دوره شامل چهار گروه دانش آموزان دختر و پسر همه دوره های تحصیلی به جزء سه ساله دوره اول ابتدایی، معلمان کلیه دوره ها، دانشجو معلمان و اولیای دانش آموزان است.\nوی با اشاره به اعلام پرسش مهر ریاست جمهوری ایران در آیین بازگشایی مدارس در مهر ماه سال تحصیلی ۹۷-۹۶،خاطر نشان شد: بلافاصله ستاد پرسش مهر ریاست جمهوری در این استان تشکیل شد و کانون فرهنگی – تربیتی شهید محمد حسین فهمیده به عنوان دبیرخانه استانی هجدهمین دوره پرسش مهر ریاست جمهوری انتخاب شد.\nوی بیان کرد: مخاطبین این دوره در رشته های مختلفی از جمله نقاشی ، فیلم کوتاه ، داستان کوتاه، گرافیک ، وبلاگ نویسی، شعر و مقاله پژوهی می توانند آثار خلاقانه تولید کنند.\nوی یادآورشد: آثار شرکت کنندگان در مراحل آموزشگاهی ، منطقه ای و استانی مورد داوری قرار می گیرد تا آثار برتر استانی انتخاب و به دبیرخانه کشوری ارسال شود.\nمدیر کل آموزش و پرورش البرز اهداف پرشس مهر ریاست جمهوری را به تحقیق واداشتن دانش آموزان، فعالیت اولیا و دانش آموزان در مسائل روز و فرهنگ سازی صحیح برای پاسخ به مسائل روز عنوان کرد.\nساکی تصریح کرد: فراخوان این پرسش ملی از مهرماه ۹۶ در مدارس و کانون های فرهنگی -تربیتی آموزش و پرورش و دانشگاه فرهنگیان البرز اطلاع رسانی شد و مخاطبان فرصت داشتند تا ۳۰ آذرماه پاسخ های خود را به مدرسه ای که در آن تحصیل می کنند ،تحویل دادند و توسط داوران در رشته های مختلف ارزیابی شدند که سه اثر به مرحله کشوری معرفی شد.\nوی افزود: ۲ اثر از دانش آموزان و یک اثر از معلمان در مرحله کشوری برتر شناخته شد.\nوی با اشاره به منتخب شناخته شدن یک اثر دانش آموز این استان در کشور ، تصریح کرد: در مرحله استانی نیز ۵۸ اثر دانش آموزی و ۸۲ اثر فرهنگی برتر شناخته شد.\nمدیرکل آموزش و پرورش البرز بیان کرد: در پرسش مهر ریاست جمهوری، دانش آموزان این استان با ۱۴۹ هزار و ۷۹۱ اثر و معلمان ۳ هزار و ۸۵۱ اثر در این مسابقه کشوری شرکت کردند.\nساکی تصریح کرد: از سوی دبیرخانه استانی پرسش مهر ۱۷ ریاست جمهوری، ۲۷۶ اثر دانش آموزی و ۱۹۸ اثر از فرهنگیان البرز به ستاد پرسش مهر کشوری ارسال شد.\n*** هجدهمین کنگره پرسش مهر\nمدیرکل فرهنگی هنری، اردو ها و فضا های پرورشی وزارت آموزش و پرورش گفت:اولین اسمی که با شنیدن مهر به ذهن می رسد ، مدرسه است.\nعلی رمضانی اظهار داشت:مهرماه زمان بازگشایی مدارس به حساب می آید و هر سال در آیین آغاز سال تحصیلی جدید رئیس جمهور با به صدا درآوردن زنگ بک مدرسه پرسش مهر را مطرح می کند.\nوی با اشاره به اینکه یک سایت برای پرسش مهر ریاست جمهوری در آموزش و پرورش فعال شده است،یاد آورشد: این سایت فعالیت خود را از اردیبهشت ماه ۹۷ آغاز کرده است.\nوی تصریح کرد: هجدهمین کنگره ملی پرسش مهر با شرکت بیش از ۲ میلیون دانش آموزبرگزار می شود.\nوی اضافه کرد:در این کنگره ۱۸۰نفر مورد تجلیل قرار می گیرند.\nوی بیان داشت: در مرحله کشوری هجدهمین پرسش مهر ریاست جمهوری آثار ۶۷دانش آموز، ۱۰۲معلم و ۱۱خانواده برتر شناخته شد.\nوی خاطر نشان کرد: از دانش آموزان ، معلمان و اولیای برگزیده در مرحله کشوری با اهدا لوح و هدیه در تهران تجلیل می شود.\nاستان البرز نیز با داشتن ۴۶۰ هزار دانش آموز و ۲۵ هزار معلم همواره در این فراخوان ملی موفق به کسب رتبه های برتر در رشته های مختلف در بخش دانش آموزی، معلمان و اولیا در کشور را در کارنامه اش به ثبت رسانده است که قابل تحسین است.\nبرای دانلود پرسش مهر بر روی لینک زیر کلیک کنید\nآخرین اخبار فرهنگیان و مدارس, آخرین اخبار معیشت فرهنگیان, اخبار 20, اخبار فرهنگیان, اخبار فرهنگیان - جدیدترین و آخرین اخبار فرهنگیان, اخبار فرهنگیان بازنشسته, اخبار فرهنگیان همیار معلم, اخبار فرهنگیان همیار نیوز, اخبار فرهنگیان و معلمان در سال 97 استخدام, اخبار فرهنگیانی و معلم, اخبار کارگزینی آموزش و پرورش, بایگانی‌های پرسش مهر 98-1397 - پرسش مهر 97 رئیس جمهور, پرسش آغاز سال تحصیلی, پرسش مهر, تقدیم جایزه پرسش مهر, خبر های فرهنگیان, خبرگزاری فرهنگیان, خبرهای جدید, دانلود پرسش مهر, دانلود مقاله, زمان برگزاری پرسش مهر, صدای معلم | اخبار آموزش و پرورش، اخبار معلمان و فرهنگیان, مجله خبری فرهنگیان, مطالبات فرهنگیان\nنحوه ورود به سامانه ضمن خدمت فرهنگیان,www.ltms.medu.ir,سایت LTMS


به سایت های خبری گوگل بپیوندید – زرین‌دیتا رایانه\nهدف گوگل از ارائه‌ی اخبار، سازماندهی تمام اخبار جهان و در دسترس قرار دادن آن برای تمام کاربران است. درحالی که، بهترین تجربه‌ی ممکن را برای کسانی که به دنبال دریافت اطلاعات مفید و به موقع اخبار هستند را فراهم می‌کند. توانایی ما برای رسیدن به این اهداف، به میزان زیادی بستگی به سایت‌های خبری موجود در گوگل دارد. بنابراین، زمان تعیین سایت هایی که از آن ها استفاده می‌کنیم، باید دستورالعمل‌های خاصی را برای کمک به حفظ عدالت و انسجام در اختیار داشته باشید.\nاین مقاله، چند راهنمایی مهم را برای بررسی، قبل از راه‌اندازی سایتتان را در اختیار شما قرار می‌دهد. ما شما را تشویق می‌کنیم که به راهنمایی‌های داده شده در زیر، توجه دقیقی داشته باشید. که این راهنمایی‌ها برخی از اقداماتی که ممکن است موجب شود که یک سایت از فهرست اخبار گوگل حذف شود و یا به طور ناگهانی تحت تأثیر اقدامات الگوریتم یا عمل اسپم دستی قرار بگیرد را به طور خلاصه بیان می‌کنند. اگر گوگل سایتی را به صورت دستی جریمه کند و آن ها را اسپم مدنظر قرار دهد، ممکن است آن سایت دیگر در لیست نتایج سایت‌های خبری گوگل نباشد.\nراهنمایی‌هایی کلی پیرامون اخبار گوگل:\n۱-محتوای خبری که رویدادهای اخیر را پوشش می‌دهد:\nسایت‌های موجود در اخبار گوگل، باید در ابتدا به طور روزانه گزارش یا تحلیلی از رویدادهای اخیر را ارائه دهند. به طور کلی، منظور ما از رویدادهای اخیر، نوع مقالات موجود در سایت، ستون‌های مشاوره، پست‌های شغلی، لیست املاک و مستغلات یا محتواهای اطلاعاتی مانند پیش‌بینی وضع آب و هوا و داده های سهام نیست. عموماٌ مقالات سایت باید شامل تاریخ ارسال خبر و نام نویسنده( در سطر زیر عنوان مقاله) باشند.\nارائه‌ی گزارش‌های جدید و گرفتن مجوز برای سایت، عوامل مهمی برای ورود به فهرست اخبار گوگل است. برای ورود به فهرست اخبار گوگل، اگر سایت شما محتویات جمع آوری شده را منتشر کرد، شما باید این کار را از کار اصلی خود جدا کنید و یا دسترسی کاربران را به مقالات تهیه شده به وسیله ی ربات‌هایتان (فایل های متنی) را محدود کنید.\n۳-مسئولیت پذیری و شفافیت:\nکاربران مطرح می‌کنند که سایت‌های خبری که شامل بیوگرافی نویسنده و اطلاعات تماس دقیق و در دسترس مانند ایمیل، آدرس محل کار و شماره تلفن‌ها هستند، در نظرشان سایت‌های بهتر و با ارزش‌تری می باشند.\nسایت‌های موجود در اخبار گوگل، نباید تصویر غلطی از صاحب وب‌سایت و یا هدف اصلی از تأسیس آن را به کاربران نشان دهند و یا اطلاعاتی را در این مورد از کاربر پنهان کنند.\n۵-خوانا بودن مقالات وب‌سایت:\nمقالاتی با محتوای خوب و روشن، املای صحیح واژه ها و رعایت نکات گرامری، برای کاربران مفیدتر هستند. استفاده‌ی کمتر از بنرهای تبلیغاتی به کاربران این اجازه را می‌دهد تا بر روی مقالات وب سایت شما تمرکز بیشتری داشته باشند و مقالات بیشتر به چشم کاربر بیایند. تعداد تبلیغات و سایر موارد تبلیغاتی پولی، نباید بیشتر از محتوا و مقالات منتشر شده در سایت شما باشند.\nدستورالعمل‌های فنی اخبار گوگل:\nاخبار گوگل با استفاده از یک الگوریتم کامپیوتری به طور خودکار به سایت‌های خبری سر می زند. برای این که سیستم ما بتواند تعیین کنید که کدام صفحه‌ی وب سایت واقعاٌ شامل مقاله می‌شود، حتماٌ برای پیشرفت در سایتتان این دستورالعمل‌های فنی را دنبال کنید:\nدر اینجا برخی از مسائل فنی رایج را که باید آن‌ها را در نظر بگیرید مطرح می‌کنیم:\nآدرس اینترنتی مقالات(URLs یا ( uniform resourced locator:\nمطمئن شوید که آدرس اینترنتی مقالات سایت شما، منحصر به فرد و دائمی است.\nزمانی که ربات crawler ( نرم‌افزار یا اسکریپت اتوماتیکی هستند که لینک‌های اینترنتی را با یک الگوریتم مشخص و هدفمند دنبال می‌کنند و به وب‌سایت‌های مختلف سر می‌زنند و محتوای موجود در صفحات وب سایت را برای پایگاه داده‌ی موتورهای جستجو ایندکس می‌کنند تا این پایگاه داده همیشه به روز باشد) ما سایت شما را اسکن می‌کند، این ربات در جستجوی صفحاتی با لینک‌های HTML ( از این لینک ها برای پیوند به یک صفحه‌ی دیگر در هر جای وب، پیوند به نقطه یا مکانی در داخل همان صفحه یا صفحه‌ی دیگر و یا یک فایل خارجی مثل عکس، موسیقی، فیلم و….. به سند وب استفاده می‌شود) و با متن‌های لنگری که ( وقتی شما می‌خواهید کلمه‌ای را به آدرسی در اینترنت لینک کنید، متنی که به آن آدرس لینک شده است Anchor text یا متن لنگر نام دارد) حداقل شامل تعدادی کلمه هستند، می باشد . همچنین ما نمی‌توانیم به کمک ربات‌های گوگل به پردازش نرم‌افزار برنامه‌نویسی جاوا اسکریپت، لینک‌های گرافیکی با افزونه‌های فرم‌ساز بپردازیم تا صفحات جدید و به روز شده را به منظور اضافه کردن به لیست گوگل (index ) مشخص کنیم.\nربات یا crawl سایت ما تنها می‌تواند صفحاتی با لینک‌های HTML را جهت اضافه کردن به لیست گوگل، پردازش کند. به این معنی که این ربات این کار را در مورد لینک‌هایی با فرمت PDF و یا غیر از فرمت HTML انجام نمی‌دهد.\nفایل های ROBOT.TXT( وظیفه ی این فایل‌ها، محدود کردن دسترسی روبات‌های گوگل و سایر موتورهای جستجو به محتویات سایت شماست) یا برچسب‌های متا (METATAGS- اطلاعاتی هستند که در توصیف اطلاعات دیگر مورد استفاده قرار می‌گیرند- اطلاعات تکمیلی صفحات وب):\nبرای اینکه محتوای وب سایت شما در خبرهای گوگل گنجانده شود، ربات‌های گوگل و ربات‌های اخبار گوگل باید بتوانند سایت شما را CRAWL و ایندکس کنند.\nمحتوای چند رسانه‌ای:\nما در حال حاضر قادر به اضافه کردن فایل‌های صوتی و یا محتوای چند رسانه‌ای به لیست گوگل نیستیم ( ایندکس کردن). اما گاهی اوقات، می‌توانیم متون تکمیلی را در صفحات وب‌سایت به همراه این نوع از محتوا ( محتوای چند رسانه‌ای) و برخی از فیلم‌های سایت یوتیوب پردازش( CRAWL ) کنیم.\nدر عین غیرضروری بودن، ما به شدت ارائه‌ی نقشه‌ی سایت( فایل متنی حاوی تمام آدرس های موجود در سایت) اخبار گوگل از طریق یک حساب کنسول جستجو را توصیه می‌کنیم. لطفاٌ توجه داشته باشید که اگر سایت شما توسط تیم ما بررسی و تأیید نشده باشد، ممکن است با مشکلاتی مواجه شوید.\nدستورالعمل‌های افزودن اخبار جدید گوگل:\nدستورالعمل‌های بهبود کیفیت وب سایت ما، رایج ترین شیوه های رفتارهای فریبنده یا دستکاری شده را پوشش می‌دهد. اما اخبار گوگل ممکن است موافق روش‌های گمراه کننده‌ی دیگری که در این فهرست راهنما ذکر نشده است نباشد. ناشرانی(تولید کنندگان محتوا)که بیشتر بر روی تولید محتوایی ناب با توجه به رویدادهای اخیر تمرکز می‌کنند، مطالب بهتر و کاربردی‌تری را در اختیار کاربران سایتشان قرار می‌دهند. و احتمالاٌ رتبه‌بندی سایت آن‌ها در گوگل نسبت به افرادی که وقت خود را به دنبال نقاط ضعف کار خود می‌کنند و می‌توانند از این موضوع سوء استفاده کنند، بیشتر است. واضح است که، محتوای هم‌زمان منتشر شده‌ی مرتبط با موضوع سایت نیز، باعث جذب بیشتر کاربران و افزایش رتبه‌ی سایت در گوگل می‌شود( البته نه درصد بالایی از این گونه محتواها).\nلطفاٌ توجه کنید که عدم توجه و به کار نگرفتن این دستورالعمل‌ها، ممکن است منجر به حذف مقالات و یا سایتتان از گوگل شود. علاوه بر این، اگر فکر می‌کنید که ناشر دیگری دستورالعمل‌های ورود به گوگل را نقض می‌کند، لطفاٌ با پر کردن فرم‌های مربوط به گزارش اسپم، ما را مطلع کنید. اخبار گوگل ترجیح می‌دهد راه حل‌های مقیاس پذیر و خودکار را برای مشکلات ایجاد کند. بنابراین، ما سعی می کنیم تا به کمک یکدیگر، با سایت هایی که مطالب سایتمان را کپی می‌کنند مبارزه کنیم و تعداد آن‌ها را به حداقل برسانیم. درحالی که، ممکن است گوگل از روش اسپم دستی برای مبارزه با این سایت‌ها استفاده نکند، گزارش‌های هرزنامه براساس تأثیرات کاربر اولویت‌بندی می‌شوند. و در برخی موارد، این گزارش‌های هرزنامه ممکن است منجر به حذف سایتی اسپم از نتایج اخبار گوگل شود.\nما به شدت استفاده از شیوه های زیر را به شما توصیه می کنیم:\nاخبار گوگل خدمات بازاریابی نیست، ما نمی‌خواهیم کاربر را به مقالات منتشر شده‌ای که در درجه ی اول به جهت ترویج محصول، سازماندهی، فروش و یا کسب درآمد، نوشته شده‌اند ارجاع دهیم. اگر در سایت خود در کنار مطالب دیگر محتوای خبری هم تولید می کنید، ما شدیداٌ به شما توصیه می‌کنیم که از انجام این کار خودداری کنید. در غیر اینصورت، اگر ما در کنار مقالات مرتبط با موضوع سایتتان مطالب خبری را نیز ببینیم، ممکن است سایت شما را از میان سایت‌های خبری گوگل حذف کنیم.\nنیازهای کاربران خود را برآورده کنید:\nسایت شما باید به سرعت بالا بیاید، با گوشی‌های همراه سازگار باشد( وب سایت سازگار با موبایل به گونه‌ای طراحی شده است که برای نمایش در صفحه‌ی نمایش‌های کوچکتر نظیر تلفن‌های همراه هوشمند، آیفون یا اندروید یا تبلت‌های سایز متوسط مناسب باشد) از آدرس اینترنتی در مقالات به ندرت استفاده کند و از رفتارهایی که باعث فریب کاربر می شود خودداری کند.\nاستفاده ی صحیح از متاتگ های سایت:\nاگر قصد دارید از متاتگ‌های ما مانند متاتگ کلمات کلیدی( keywords tag) و یا متاتگ ایستا( (standout tag استفاده کنید، مطمئن شوید که به درستی از آن ها استفاده می‌کنید.


اقتصاد ایران آنلاین - علی مطهری: «سایت حزب‌الله مشهد» و «پیروان احمدی‌ن‍ژاد» فراخوان اعتراضات اولیه را داده بودند\nجمعه ۲۲ دی ۱۳۹۶ ساعت ۱۷:۱۳\nکد مطلب: 329564\nبه گزارش انصاف نیوز، ابتدا ازمطهری درباره‌ی دستگیری‌های اخیر پرسیده شد. مطهری گفت: ما صحبت کردیم در آن جلسه‌ی غیرعلنی مجلس. گفتیم که با دستگیر شدگانی که اقدام به تخریب اموال عمومی نکرده‌اند سختگیری نکنند و زودتر آزاد شوند اما آنهایی که دست به تخریب زدند بایستی پاسخگو باشند. اما اگر دستگیری‌هایی صرفاً بخاطر پیشگیری انجام شده باشد قابل قبول نیست. در عین حال من این را پرسیدم و پاسخ دادند که افرادی اگرچه در خیابان حضور نداشتند اما از طریق فضای مجازی تحریک می‌کردند و آنها هم بازدداشت شده‌اند. اگرچه من شخصاً معتقدم فقط با آنهایی که دست به تخریب زده‌اند بایستی برخورد شود و با بقیه نباید سختگیری کنند. حتی آنهایی که شعارهای تند دادند و به مقامات توهین شده است، باید از این چیزها بگذرند.\nسه شکایت احمدی‌نژاد علیه علی مطهری، مختومه شد\nخبری که دفتر احمدی نژاد پس از ۶روز تکذیب کرد\nهشدار مطهری برای اجرایی‌کردن فازدوم‌هدفمندی


هیچ فردی از طرف تیم بایننس رمز عبور یا کد 2FA شما را نخواهد پرسید. این افراد هیچ گاه از شما نمی‌خواهند کوین‌هایتان را به یک «حساب امن» یا هر جای دیگری ارسال کنید. بازار سرمایه در حالی به کار خود پایان داد که شاخص کل این بازار با بیش از ۲۹ هزار واحد صعود، به کانال یک میلیون افتتاح حساب بروکر و ۶۰۰ هزار واحد بازگشت.\nکریپتوتب درباره میزان درآمدی که می‌توانید از نصب این مرورگر بر روی رایانه‌تان به دست آورید جزییات دقیقی اعلام نمی‌کند. با این وجود می‌گوید که می‌توانید هر روز به طور متوسط به همان میزان حداقل برداشتی را به دست آورید. با در نظر گرفتن اینکه این میزان معادل ۰/۰۰۰۰۱ بیت کوین است، با در نظر گرفتن قیمت ۷ هزار دلار برای هر بیت کوین، این میزان به ۷ سنت در روز می‌رسد. موانع عمده موجود بر سر اینکه تیر شلیک شده اصلا به هدفی بخورد یا در تاریکی به هدر رود، از این قرارند: من قبلاً در OctaFX یک حساب کاربری دارم. چگونه می توانم یک حساب معاملاتی جدید باز کنم؟\nدر جلسات معاملات بعدی ، شاخص توانست به 1500 واحد برسد. دلایل آن امضای توافق نامه توسعه صندوق ثبات مالی اروپا از 440 میلیارد یورو به 690 میلیارد یورو توسط وزرای دارایی کشورهای منطقه یورو بود. مقامات توافق کرده اند که منابع صندوق بین افتتاح حساب بروکر المللی پول را گسترش دهند و برای مقابله با بحران در حال رشد همکاری نزدیکتر با صندوق ثبات داشته باشند. علاوه بر این ، مرحله بعدی کمک به یونان به مبلغ 8 میلیارد یورو اختصاص یافت . به طور کلی مجموعه عواملی که در طول دوره بهره برداری منجر به خرابی در اجزای مختلف شبکه های توزیع و انشعاب می شود، در قالب موارد زیر خلاصه می گردد\nدر دوره دوم ریاست جمهوری خاتمی، دلار با افزایش قیمت ۱۴.۱ درصدی از ۷۹۲ تومان به ۹۰۴ تومان رسید.\nانواع حسابها در فیبو گروپ شامل حسابهای MT4 Cent , MT4 Fixed, MT4 NDD , MT4 NDD no commission, cTrader NDD و MT5 NDD میشود. از مهمترین مزایای این بروکر که میشود گفت منحصر به فرد هست در بین بروکرها، گارانتی بودن استاپ لاس در حسابهای MT4 Fixed که همون حساب استاندارد بروکر است می باشد. شما همچنین امکان ترید بر روی کریپتو کارنسی ها را نیز دارید که شامل بیتکوین, اتریوم , اتریوم کلاسیک, لایت کوین,ریپل , بیتکوین کش , زی کش, دش و مونرو می باشد. به علاوه اینکه قابلیت ترید بر روی فلزات گرانبها شامل طلا و نقره و همچنین نفت و گاز را هم دارید. گزینه های باینری کلاهبرداری. اپل و گوگل برنامه های تجاری و باینری افتتاح حساب بروکر آپشن را از روی فروشگاههای برنامه.\n6) مديريت استراتژيك از تئوري تا عمل – تاليف : خانم دردانه داوري و آقاي محمدحسن شانه ساز زاده – ناشر : نشر آتنا مدیریت ثروت یکی از جنبه های اصلی هر مشاغل است. داشتن درک عمیق از هر بخشی از تجارت و عوامل عملیاتی آن برای توسعه ثروت ضروری است. این کتاب مهمترین عاملی را که باعث ایجاد یا شکستن یک میلیونر می شود - دانش - را پوشش می دهد. در صورتی که کسی که روی لینک شما کلیک می‌کند از کشورهایی مانند کانادا، آمریکا، انگلیس، آلمان و برخی کشورهای دیگر باشد، می‌توانید درآمد بسیار بیشتری ب‌دست آورید.\nپشتیبانی از موبایل: این ویژگی وقتی بکارتان می آید که کار تمام وقت افتتاح حساب بروکر و روزانه دارید و نیاز دارید معامله هایتان را مدام زیر نظر داشته باشید.\nگزینه دودویی - افتتاح حساب بروکر\nمواد پلیمری از محصولات شرکت صنایع پتروشیمی خلیج‌فارس با نماد فارس شامل: خبرگزاری فارس می‌توانم آزادی را جهنم حریفان استقلال کنم.\nدرک دو مفهوم توزیع شدگی و عدم تمرکز برای شناخت تفاوت بلاک چین و بیت کوین از اهمیت بالایی برخوردار است.\nهمه آنچه باید درباره سوپرلیگ اروپا بدانید؛ پول، توطئه و خیانت! تفاوت عمده‌ی بین عمده‌فروشی و خرده فروشی در قیمت است. قیمت خرده فروشی معمولاً بیشتر از قیمت عمده‌ی آن است. دلیل افتتاح حساب بروکر این مسئله‌این است که هزینه‌ی افزوده‌ی فروش کالا به کاربران نهایی که شامل نیروی انسانی، اجاره و تبلیغات است، در قیمت‌گذاری کالا در نظر گرفته می‌شود. در حالی که عمده‌فروش با چنین هزینه‌هایی سروکار ندارد و این امکان برای او فراهم است که کالاها را به قیمت پایین‌تری بفروشد. By admin @ ' Category: اخبار بروکر آلپاری Alpari Tags: Alparibroker آلپاریcash back rebate forexforexforex brokerrebate forex brokerآموزش باز کردن حساب فارکسآموزش فارکسافتتاح حساب فارکسالپاری بروکرالپاری بروکر فارکساموزش فارکسبرترین بروکر فارکسبروکر Alpariبروکر Alpari فارکسبروکر معتبر فارکسبهترین بروکر فارکستغيير مقدار کميسيون در حساب های swap-freeچگونه با فارکس سود بدست آوریمریبیت فورکس.\nظولمون آخیری اولماز. «ظلم عاقبت ندارد». ظولم ایله افتتاح حساب بروکر آباد اولان عدل ایله ویران اولار. «آنچه که با ظلم آباد شود با عدل ویران میشود». حالا در داشبورد حسابتان هستید. شما می‌توانید موجودی حسابتان را در این صفحه ببینید. در زیر «جزئیات موجودی» بر روی گزینه مارجین کلیک کرده تا پروسهٔ افتتاح حساب مارجین در بایننس را آغاز کنید. سلام ببخشید یادگرفتن گچ بری و پتینه روی دیوار بدرد مهاجرت می خوره یا کاربرد نداره اونجاا ؟\nولی اگر آمادگی استفاده از چنین ابزارهایی را ندارید، میتوانید بدون اشکال از یک پلتفرم رایگان و ساده افتتاح حساب بروکر استفاده کنید. مزایای این سیستم عبارتند از: جستجوی کامل متن در اسناد و جزئیات کارت های ثبت نام (RC). الگوهای جستجو را می توان با جزئیات جمهوری قزاقستان تنظیم کرد. فیلتر لیست اسناد با مقادیر ستون معتبر است. ویژگی های سفارشی سازی الگوی جستجوی راحت شما می توانید پوشه های جستجو ایجاد کنید. حجم معاملات در بورس نقش مهمی در تایید پترن های چارت چون مثلث ها (triangles)، سر و شانه (head and shoulders)، پرچم ها (flags) و غیره دارد. اگر افزایش حجم معاملات همراه با این پترن ها رویت نشود، سیگنال معاملاتی ارائه شده چندان قابل اعتماد نیست.\nاین ویژگی های معاملات فارکس می تواند باعث جذب افراد رویا پردازی شود که به دنبال کسب درآمد آسان و سریع برای حل مشکلات مالی شان هستند. در این حالت، جذابیت فارکس همانند جذابیت لاتاری ها است. تحقیقات فراوان درباره شرکت کنندگان لاتاری نشان می دهد که میانگین افرادی که بلیط لاتاری می خرند فقیر هستند، و 21 درصد آن ها بر این باورند که این راه بهترین و مطمئن ترین راه برای رسیدن به ثروت است. اما در حقیقت شانس برنده شدن در لاتاری در حدود یک در صد میلیون می باشد. عرضه در این بازار‌ها توسط بانک‌های مرکزی کنترل می‌شوند ، آن‌ها می‌توانند اقداماتی را اعلام کنند که تأثیر افتتاح حساب بروکر قابل توجهی در قیمت ارز این بازارها داشته باشد. به عنوان مثال، تزریق پول بیشتر به اقتصاد می‌تواند باعث کاهش قیمت برخی از ارزها شود. این شرکت در سال گذشته 13.5 همت سود ساخته است. اگر این مبلغ را بر 50 میلیارد تقسیم کنیم، می‌فهمیم که به هر سهم 270 تومان سود می‌رسد. این عدد (270 تومان) سود هر سهم یا Earnings Per Share است که به آن EPS می‌گوییم.\nنکته: برای هر حساب امکان انتخاب تنها یک طرح امکان پذیر است. ﻣﺒﺎﺩﻻﺕ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﯽ ﺷﻴﮑﺎﮔﻮ ﻭ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﺁﺗﯽ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻃﻼ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ. ، ﻣﺠﻤﻮع ﭘﺎداش. پارس وب مانی تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران و نیز قوانین بین الملل است، این افتتاح حساب بروکر مجموعه به هیچ عنوان خدماتی در زمینه سایت های شرط بندی، غیراخلاقی و سایر موارد مشابه ارائه نمی کند ، شایان ذکر است، پارس وبمانی هیچگونه خدماتی در زمینه های تحت تحریم ایالات متحده آمریکا (شامل پی پال، ویزاکارت، مسترکارت و غیره) نیز ارائه نمی نماید


نرم افزار آرشیکد به عنوان یکی از بهترین نرم افزار های مدل سازی در عمران و معماری\nمکان شما: خانه1 / آموزش رایگان تری دی مکس2 / آموزش رایگان تری دی مکس3 / نرم افزار آرشیکد\nآرشیکد – Archicad\nنرم افزار آرشیکد یکی از بهترین نرم افزارهای مدل سازی در عمران و معماری می باشد،\nکه معماران و طراحان می توانند با استفاده از ابزارهای موجود در این نرم افزار به طراحی مدل ساختمان بپردازند و به این ترتیب طرح های خلاقانه و بسیار کارآمدی را ارائه دهند .\nکار گروهی با آرشیکد\nبا استفاده از نرم افزار آرشیکد می توان مدل سازی های انجام شده توسط این نرم افزار را ذخیره سازی نمود ،\nدر این صورت تغییرات و ذخیره سازی های انجام شده به پایگاه داده مرکزی ارسال می شوند\nو به این ترتیب امکان همکاری چندین نفر و دسترسی به پروژه از راه دور و از طریق اینترنت ، امکان پذیر می گردد .\nنرم افزار آرشیکد در معماری\nنرم افزار آرشیکد ، یک نرم افزار حرفه ای در معماری می باشد که با استفاده از آن می توان طراحی ها و مدل سازی های بسیار دقیق و منحصر به فردی را در زمینه معماری ارائه نمود .\nپروژه های طراحی شده توسط نرم افزار آرشیکد را می توان به صورت هم زمان در طراحی های دو بعدی و سه بعدی ترسیم کرد .\nامکانات نرم افزار آرشیکد\nفازهای دو بعدی و سه بعدی در این نرم افزار به صورت جداگانه قرار داده شده اند .\nبه همین دلیل وجود فایل های زیادی با حجم بالا در این نرم افزار هیچ تأثیری بر سرعت کامپیوتر ندارد .\nبا استفاده از امکانات ارائه شده توسط نرم افزار آرشیکد می توان به آنالیز داده های ساختمانی پرداخت و میزان نور را در شب و روز تنظیم نمود و هم چنین امکان مشاهده سه بعدی طراحی انجام شده نیز توسط این نرم افزار آرشیکد ، امکان پذیر می باشد .\nطراحی و مدلسازی در نرم افزار آرشیکد\nدر نرم افزار آرشیکد ، اجزای مختلف ساختمان نظیر دیوارها ، پنجره ، سقف و در و سایر عناصر پرکاربرد در طراحی ساختمان، به صورت از پیش آماده وجود دارند و به راحتی می توان این اجزای مختلف را متناسب با سایز و اندازه دلخواه انتخاب نموده و از آن ها در طراحی استفاده نمود .\nدر واقع نرم افزار آرشیکد یکی از قدرتمندترین نرم افزار ها در زمینه طراحی و مدل سازی های سه بعدی می باشد\nکه با استفاده از ابزارها وامکانات موجود در این نرم افزار می توان مدل سازی های سه بعدی بسیار زیبا و خلاقانه ای را طراحی نمود .\nAPI ها و اسکریپتها در نرم افزار آرشیکد\nبسیاری از تولید کنندگان و فروشندگان محصولات معماری ، کتابخانه های اجزای معماری را برای استفاده در نرم افزار آرشیکد ، کامپایل کرده اند.\nاین برنامه شامل زبان توصیف هندسی یا GDL می باشد که برای ایجاد اجزای جدید مورد استفاده قرار می گیرد .\nمدل سازی های انجام شده توسط نرم افزار آرشیکد را می توان بر اساس برآورد\nو برنامه ریزی هزینه های موجود در مدل سازی اطلاعات ساختمان پیاده سازی نمود.\nتبادل اطلاعات در نرم افزار آرشیکد\nنرم افزار آرشیکد می تواند فایل های مختلف با فرمت های گوناگون را صادر و یا وارد نماید\nو این ویژگی موجود در نرم افزار آرشیکد سبب ایجاد امکان تبادل اطلاعات گریده است\nو به راحتی می توان ، فایل و داده های مختلف در معماری را برای طراحان و معماران فراهم آورد .\nکار با اشیاء پارامتری در نرم افزار آرشیکد\nانواع زیادی از اشیاء از قبل طراحی شده و قابل تنظیم با این برنامه همراه است .\nنرم افزار آرشیکد به کاربر اجازه می دهد با اشیای پارامتریک و هوشمند کار کنند .\nاین محصول به کاربر اجازه میدهد یک ساختمان مجازی با عناصر ساختاری مجازی مانند دیوار ، اسلب ، سقف ، درب ، پنجره و مبلمان ایجاد کند .\nبا استفاده از نرم افزار آرشیکد ، کاربر می تواند مدل های سه بعدی یا دو بعدی را بر روی صفحه نمایش طراحی کند .\nمزایای نرم افزار آرشیکد :\nنقشه های DWG و DXF را می توان توسط مدل سازی اطلاعات ساختمان ، به عنوان Xrefs ادغام نمود .\nفایل های تکراری DWG / DXF (مانندنقشه های جزئیات) را می توان به راحتی کنترل و اصلاح کرد .\nتغییرات انجام شده در پروژه به طور خودکار توسط نرم افزار آرشیکد به روز رسانی می شوند .\nطرحها ، ارتفاعات و بخش ها از مدل ساختمان مجازی سه بعدی تولید میشوند\nو به طو رمداوم در صورتیکه کاربر تغییراتی در پروژه ایجاد کند ، این ابعاد به روز رسانی می شوند .\nدر نرم افزار آرشیکد یک زیرساخت همکاری توزیع شده وجود دارد که سبب ایجاد ارتباط و همکاری قوی تر در میان افراد می گردد .\nنرم افزار فتوشاپ اهمیت آموزش تری دی مکس در طراحی غرفه های نمایشگاهی...


کلیه نکات حقوقی که باید درباره‌ی تصادفات رانندگی بدانید - لامینگو بلاگ\nخانه کیفری کلیه نکات حقوقی که باید درباره‌ی تصادفات رانندگی بدانید\nکلیه نکات حقوقی که باید درباره‌ی تصادفات رانندگی بدانید\nمتأسفانه به دلیل عدم رعایت قوانین راهنمایی و رانندگی توسط گروهی بزرگ از رانندگان، آمار خسارت و زیان و البته مرگ هموطنان ناشی از تصادفات رانندگی از رشد صعودی برخوردار بوده و این خبر برای هیچ شخصی تازگی ندارد. پرونده‌های تصادف شامل پیچیدگی بوده و بسیاری از افراد را به دریافت مشاوره حقوقی تصادف از مشاوران حقوقی و وکلای مجرب وادار می‌کند. این مطلب به کلیه نکات حقوقی که باید درباره‌ی تصادفات رانندگی بدانید پرداخته است.\nروند شکایت از راننده مقصر در تصادفات رانندگی\nدسته‌بندی تصادفات رانندگی به سه صورت زیر می‌باشد:\nتصادف رانندگی به صورت خسارتی\nبه هرگونه خسارتی که ناشی از برخورد وسایل نقلیه به یکدیگر یا برخورد با اجسام ثابت همچون تیر چراغ برق، درختان و… که منجر به آسیب و خسارت غیرجانی برای سرنشینان نشده، تصادف رانندگی به صورت خسارتی می‌گویند.\nتصادف به همراه جراحت (جرحی)\nتصادف رانندگی که افزون بر خسارت و زیان مالی، با آسیب‌دیدگی سرنشینان وسایل نقلیه همراه باشد.\nبه تصادفی که منجر به فوت سرنشینان وسایل نقلیه شده، تصادف فوتی می‌گویند.\nدر صورت فرار راننده مقصر در تصادف رانندگی به صورت خسارتی، اقدامات لازم به شرح زیر است:\nاولین گام پس از فرار مقصر، برقراری تماس با پلیس 110 جهت کشیدن کروکی می‌باشد. سپس با مراجعه شاکیان به کلانتری در نزدیک‌ترین محل وقوع تصادف، تنظیم صورت جلسه حادثه رانندگی شکل گرفته و شکایت علیه مقصر مطرح شود.\nدر انتها شاکیان با ارائه صورت جلسه تنظیم شده توسط کلانتری، طرح کروکی، اصل مدارک بیمه شخص ثالث و بیمه بدنه به شرکت بیمه، موجب پرداخت هزینه خسارت وسیله نقلیه خود می‌شوند.\nبه این نکته توجه داشته باشید که در صورت فوت سرنشینان وسایل نقلیه در تصادفات رانندگی در هر مرحله‌ای اعم از فوت آن‌ها در راه منتقل نمودن مصدومان به بیمارستان و یا در فوت هنگام وقوع تصادف، مقصر به قتل شبه عمد محکوم می‌شود. قتل شبه عمد قصاص به همراه نداشته و مقصر به حبس به مدت 6 ماه الی 3 سال و پرداخت دیه به اولیای دم مقتول محکوم خواهد شد.\nاین مطلب را بخوانید:مهم‌ترین نکاتی که درباره روند شکایت از راننده مقصر در تصادفات باید بدانید.\nچگونگی پیگیری پرونده‌های تصادف رانندگی\nدر صورت وقوع تصادف رانندگی به صورت خسارتی،رانندگان موظف به هدایت وسایل نقلیه خود به منتهی الیه سمت راست هستند. سپس رانندگان باید با برقراری تماس به پلیس 110 جهت بررسی تصادف شکل گرفته اقدام نمایند.\nپس از بررسی و کارشناسی مأمور پلیس از خسارت‌های وارد شده به وسایل نقلیه در حالت فراتر نرفتن مبلغ خسارت از حد معین سالیانه، طرفین باید به شرکت بیمه برای پرداخت خسارات خود مراجعه نموده و در غیر این صورت پلیس با طرح کروکی از تصادف، راننده مقصر را به پرداخت ضرر و زیان دیگری وادار می‌کند.\nدر صورت وقوع تصادفات به همراه جراحت، افزون بر برقراری تماس با اورژانس، سرنشینان موظف به تماس با پلیس 110 نیز می‌باشند.\nلازم به ذکر است که در این نوع تصادفات کشیدن طرح کروکی الزامی بوده و پس از انتقال مصدومان به بیمارستان، کلیه جزئیات وقوع تصادف جهت پرداخت دیه توسط مقصر ثبت خواهد شد.\nاین مطلب را بخوانید:چگونه پرونده تصادفات را پیگیری کنیم؟\nهر آنچه باید درباره‌ی قوانین کیفری تصادف با عابر پیاده بدانید\nمجازات تعیین شده برای رانندگان مقصر در قوانین کیفری بیانگر این نکته می‌باشند که در صورت وقوع قتل ناشی از تصادف رانندگی، دلیل حادثه عدم مهارت کافی در رانندگی مقصر یا رعایت نکردن شرط احتیاط هنگام وقوع تصادف بود، راننده مقصر به قتل غیر عمد محکوم می‌شود. مجازات قتل غیر عمد در تصادف رانندگی عبارت است از محکومیت حبس به مدت سه ماه الی دو سال و در صورت درخواست دیه توسط اولیای دم مقتول، پرداخت دیه یا خون‌بها به اولیای دم.\nلازم به ذکر است مطابق ماده 718 قانون مجازات اسلامی در صورت وقوع تصادف هنگام مستی راننده مقصر یا آگاهی راننده از وجود نقص فنی در وسیله نقلیه خود، مجازات شدیدتری برای وی تعیین خواهد شد.\nبا وجود تأکید قوانین راهنمایی و رانندگی برای رانندگان خودرو، عابران پیاده نباید از قوانین تعیین شده توسط راهنمایی و رانندگی هنگام عبور و مرور غافل شوند.\nبرخی از وظایف عابران پیاده با توجه به آیین‌نامه راهنمایی و رانندگی جهت جلوگیری از وقوع تصادف عبارتند از:\nطبق آيين‌نامه راهنمایی و رانندگی در صورت وجود پياده‌رو، عابران پیاده موظف به عبور از آن بوده و در غیر این صورت، عابران پیاده باید از منتهی الیه سمت چپ و در جهت مخالف حرکت وسایل نقلیه عبور کنند.\nاگر پل‌های هوایی در دسترس بود، عبور عابران پیاده از راه‌های دیگر ممنوع است.\nعابران پیاده باید از دويدن، پرش و ورود به شکل ناگهاني به سمت وسایل نقلیه پرهیز کنند.\nاین مطلب را بخوانید:مهم‌ترین نکاتی که باید درباره قوانین کیفری تصادف با عابر پیاده بدانید\nدر صورت نیاز به دریافت مشاوره حقوقی تصادف از وکلای پایه یک دادگستری و مشاوران حقوقی مجرب به لینک زیر مراجعه فرمایید.\nمشاوره حقوقی تصادف\nنحوه مطالبه خسارت تصادفات رانندگی به چه صورت می‌باشد؟\nجهت مطالبه خسارت ناشی از تصادف رانندگی، ابتدایی‌ترین گام یافتن مسبب اصلی وقوع تصادف می‌باشد. بر اساس قانون، هر کس که به طور مستقیم در شکل گرفتن تصادف نقش داشته به عنوان مقصر شناخته می‌شود. در صورت پذیرفتن اشتباه خود توسط فرد مقصر تصادف، احضار مأمور نیروی انتظامی لازم نیست. در غیر این صورت با برقراری تماس با پلیس 110 باید نسبت به کشیدن کروکی اقدام کنید.\nلازم به ذکر است اگر میزان هزینه خسارت وارد شده به وسایل نقلیه از مقدار تعیین شده توسط بیمه‌نامه مرکزی کمتر باشد باید با مراجعه به مراکز پرداخت خسارت اقدام به مطالبه خسارت خود نمایید.\nاین مطلب را بخوانید:مهم‌ترین نکات برای مطالبه خسارت تصادفات رانندگی\nقوانین پرداخت دیه در تصادفات رانندگی چیست؟\nجهت دریافت دیه در تصادفات منجر به فوت سرنشینان باید مراحل زیر را طی کنید:\nابتدا با پلیس 110 جهت ثبت گزارش تصادف در محل و اورژانس جهت انتقال مصدومان و سرنشینان فوت شده به بیمارستان تماس برقرار کنید.\nمأمور نیروی انتظامی حاضر در محل وقوع سانحه پس از بررسی کلیه مدارک فرد مقصر اعم از گواهینامه، بیمه‌نامه شخص ثالث و کارت ماشین وی، نسبت به کشیدن طرح کروکی و ثبت گزارشات لازم از اظهارات هر دو طرف اقدام می‌کند.\nسپس وسیله نقلیه فرد مقصر ابتدا به کلانتری و بعد پارکینگ منتقل خواهد شد.\nمرحله‌ی بعد تشکیل پرونده در کلانتری می‌باشد. پس از تحویل مدارک لازم به افسر کلانتری و تشکیل پرونده، نسبت به دریافت فرم ثنا از دفتر خدمات امور قضایی اقدام کنید.\nلازم به ذکر است که هنگام انتقال وسایل نقلیه به پارکینگ در صورت وجود هرگونه اشیای قیمتی و گرانبها داخل اتومبیل، آن را برداشته و کلیه صدمات وارد شده به اتومبیل را روی فرم یادداشت کنید.\nفرد مصدوم و یا نزدیکان و فامیل درجه یک وی باید در کلانتری شکایت خود را علیه مقصر ثبت نمایند و بعد از ثبت شکایت به پزشک قانونی مراجعه کرده و مدارک لازم را به مراجع قضایی ارسال کرده تا میزان مبلغ دیه تعیین شود.\nاین مطلب را بخوانید:همه نکاتی که درباره قوانین پرداخت دیه در تصادفات رانندگی باید بدانید\nاین مطلب حاوی کلیه نکات حقوقی که باید درباره‌ی تصادفات رانندگی بدانید بود. برای مطالعه مطالب مشابه می‌توانید به مجله حقوقی لامینگو مراجعه کنید. همچنین برای مشاوره حقوقی تصادف از مشاوره لامینگو استفاده کنید. فراموش نکنید حتما نظراتتان را از طریق کامنت با ما در میان بگذارید.\nبرچسب ها : جرم شکایت شکایت از راننده مقصر در تصادفات مجازات مشاوره حقوقی مشاوره حقوقی تصادف


تاریخ انتشار: ۱۷ بهمن ۱۳۹۷ - ۱۰:۴۳-06 February 2019\nعصراسلام: ماهنامه اندیشه پویا در شماره ۴۳ خود نوشت: «سال ۱۳۷۳ سال مرگ سه شخصیت متنفذ است: سیداحمد خمینی، مهدی بازرگان و آیت‌الله العظمی اراکی. سیداحمد خمینی، فرزند امام خمینی (ره) در این سال در ۴۹سالگی به شکل ناگهانی درگذشت؛ آن هم در روزهای انزوا و خانه‌نشینی. در خاطرات هاشمی در این باره می‌خوانیم: «عصر به احمد آقا تلفن کردم و احوالپرسی نمودم. سپس به منزل‌مان آمد. از علت انزوا و خانه‌نشینی‌اش پرسیدم. اظهار خستگی و افسردگی و کسالت جسمی نمود. قرار شد به تدریج در جلسات و شوراهایی که عضویت دارد، شرکت کند.» (ص.۲۹۴)\nبرچسب ها: سيد احمد خميني ، ، روایت هاشمی رفسنجانی از درگذشت «سید احمد» ، هاشمی


مهم ترین فواید کتابخوانی - پرسشنامه / مبانی نظری و پژوشی/ Spss\nمهم ترین فواید کتابخوانی\nکتابخوانی از مهمترین و سودمندترین کارهایی است که می‌توان انجام داد؛ چرا که علاوه بر افزایش اطلاعات و دانش، باعث بهبود کارایی مغز و پیشگیری از بیماری‌های مختلف می‌شود.\n6 مورد شگفت انگیز از فواید کتابخوانی\nامروزه اکثر ما جایگزینی نامناسب برای کتابخوانی پیدا کرده و دائماً در حال مطالعه پست‌ها و مطالب غیر مفید در شبکه‌های اجتماعی هستیم. بدون شک با مطالعه این 6 مورد فوق العاده از فواید کتابخوانی، بهای بیشتری به این کار با ارزش خواهید داد و هر روز با اشتیاق تمام سراغ مطالعه کتاب می‌روید!\n1- کاهش استرس‌های روزمره از مهمترین فواید کتابخوانی\nجدا از مطالب و محتوای یک کتاب، ورق زدن و حس فیزیکی کتاب، آرامش خاصی به انسان می‌دهد؛ اما اگر بخواهیم علمی‌تر به قضیه نگاه کنیم، به تحقیقی که در سال 2009 توسط دانشگاه Sussex انجام شده برخورد خواهیم کرد.\nطبق این تحقیق مشخص شد که کتابخوانی و مطالعه، به عنوان موثرترین روش برای مقابله با اضطراب و استرس‌های روزمره است؛ آرامشی که کتابخوانی به انسان می‌دهد، حتی از فعالیت‌هایی مثل گوش دادن به موسیقی، قدم زدن در هوای خوب یا نوشیدن یک فنجان قهوه دلچسب بیشتر است!\n2- تقویت قدرت مغز و پیشگیری از آلزایمر\nیکی از مهمترین فواید کتابخوانی مطابق با تحقیقی از مجله معتبر آنلاین نورولوژی این است که، کتابخوانی باعث افزایش توانایی مغز و حفط آن در سنین کهن سالی می‌شود.\nاین تحقیق به خوبی مشخص کرد مغز افرادی که در طول عمرشان به کتابخوانی و مطالعه می‌پرداخته اند، در سنین پیری قدرت خود را حفظ کرده و 32 درصد کمتر دچار بیماری‌هایی نظیر آلزایمر شده است.\n3- داشتن خواب راحت و باکیفیت\nیکی دیگر از مزایای شگفت انگیز فواید کتابخوانی، افزایش کیفیت خواب و جلوگیری از بی‌خوابی است. مطالعه یک کتاب مفید قبل از خواب می‌تواند بیخوابی را درمان کرده و خوابی راحت را به شما هدیه دهد.\nمطالعه کتاب باعث افزایش آرامش مغز شده و ظرف 30 دقیقه باعث به خواب رفتن شما خواهد شد.\n4- افزایش علم و دانش از اصلی ترین فواید کتابخوانی\nشاید یکی دیگر از مهمترین و سودمندترین اثر خواندن کتاب، افزایش علم و دانش و آگاهی است.\nدانشی که کتاب به انسان هدیه می‌دهد، باعث افزایش علم و دانایی فرد شده و این علم به افزایش آگاهی فرد نسبت به جهان و زندگی وی کمک زیادی خواهد کرد.\nشاید در جهان ما، تنها چیزی که از بین نمی‌رود و همواره کاربردی دارد، دانشی است که از طریق مطالعه کتاب کسب می‌کنیم.\n5- بهبود مهارت‌های ارتباطی از دیگر فواید کتابخوانی\nدایره لغات از جمله فاکتور‌های مهم تاثیرگذار در ارتباطات روزمره افراد است. مطالعه کتاب سبب گسترش دایره لغات شده و به صورت مستقیم مهارت‌های ارتباطی شما را بهبود می‌بخشد.\nهرچقدر که کتاب بخوانید، به همان میزان دایره لغات شما افزایش خواهد یافت و این موضوع به افزایش بلاغت گفتار و بهبود فن بیان شما کمک خواهد کرد.\nبا افزایش توانایی فن بیان، به خودی خود عزت نفس و اعتماد به نفس‌تان در محاورات و ارتباطات افزایش خواهد یافت و دیگران از شما، به عنوان شخصیتی کاریزماتیک و خاص یاد خواهند کرد. این تنها بخشی از فواید کتابخوانی است!\n6- افزایش قدرت و سرعت تحلیل داده‌ها\nبا مطالعه مطالب گوناگون کتاب، قدرت تحلیلی خود را افزایش داده و با تکرار کتابخوانی، سرعت تحلیلی مغز خود را افزایش می‌دهید.\nوقتی که یک کتاب جذاب را مطالعه می‌کنید، مطالب گوناگونی از گوشه و کنار آن تحلیل خواهید کرد که به نوعی تمرین برای مغزتان محسوب می‌شود.\nدر صورتی که به وسیله روش‌های مختلف مثل کتابخوانی قدرت و سرعت تحلیل داده‌ها را در مغز خود افزایش دهید، توانایی تحلیل و بررسی موضوعات روزمره در محیط کار، مدرسه، دانشگاه و محاورات خود را ارتقا خواهید داد.\nاکنون بعد از خواندن گوشه ای از فواید کتابخوانی وقت آن رسیده تا برای رسیدن به خودباوری و رشد فکری اقدام به مطالعه کنیم. بدین منظور تصمیم ما گلچینی از کتاب های مفید را گردآوری کرده ایم تا برای رسیدن به این تصمیم مهم در کنار شما علاقه مندان به مطالعه قرار بگیریم.\nمشاهده کتابخانه ما\nتاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 8:15 عصر | نویسنده : ابوبکر عزیزی مقدم | نظر\nکل بازدیدها: 265683


کریس اوانز : توییت من دلیل بر کشته شدن کاپیتان امریکا نیست! - دژم\nکریس اوانز : توییت من دلیل بر کشته شدن کاپیتان امریکا نیست!\nکریس اوانز در جدیدترین مصاحبه اش اعلام کرده که توییتی که وی چندی پیش گذاشت ، به معنی کشته شدن کاپیتان امریکا در انتقام جویان ۴ نیست !\nکریس اوانز در جدیدترین اظهاراتش اعلام کرده که متن توییتی که وی چندی پیش گذاشت که خداحافظی وی را از دنیای سینمایی مارول اعلام می کرد ، به معنی کشته شدن کاپیتان امریکا در انتقام جویان ۴ نیست و صرفا یک واکنش بسیار احساسی به روزهای آخر فیلمبرداری انتقام جویان بوده ! او گفته که این توییت تنها همین معنی را داشته و او قرار نبوده سرنخ یا اطلاعات دیگری از فیلم را افشا کند یا چیزی را اسپویل کند ؛ آن هم چیزی به بزرگی کشته شدن یکی از اصلی ترین شخصیتهای فیلم ! با توجه به اخباری که از انتقام جویان ۴ به گوش می رسد ، باید گفت که قبول حرفهای کریس اوانز واقعا سخت است که متن آن توییت ، صرفا به معنی یک خداحافظی ساده باشد !\nکریس اوانز در جدیدترین مصاحبه اش اعلام کرده که توییتی که وی چندی پیش گذاشت ، به معنی کشته شدن کاپیتان امریکا در انتقام جویان ۴ نیست ! ایا باید حرفهایش را باور کرد ؟!\nتوییتی که در بالا به این اشاره کردیم ، توییتی کامل و احساسی بود که به پایان مراحل فیلمبرداری اونجرز ۴ اشاره داشت ، به نوعی نشان داد و تایید کرد که احتمال دارد شاهد مرگ کاپیتان امریکا در اونجرز ۴ باشیم ! کریس اوانز در متن توییت جدیدش گفت :\nشناسه مطلب: ۵۳۵۷\nاخباراخبار سینمااخبار سینمای جهاندیزنیسینماسینما جهانکاپیتان امریکاکریس اوانزکریس ایوانزمارول\nفیلم اختصاصی فلش با بازی ازرا میلر تا سال ۲۰۲۱ اکران نمی‌شود\nامیر جدیدی در نقش غلامرضا تختی بازی نخواهد کرد !


سخن گفتن امریکا از مذاکره همزمان با ادامه فشار و تهدید حرکتی حیله گرانه است/ ملت بصیر و پر استقامت ایران روز ۲۲بهمن متحد و کوبنده به میدان می آید – صاحب نیوز\nصفحه اصلی » سیاسی » سخن گفتن امریکا از مذاکره همزمان با ادامه فشار و تهدید حرکتی حیله گرانه است/ ملت بصیر و پر استقامت ایران روز ۲۲بهمن متحد و کوبنده به میدان می آید\nمتن کامل بیانات صریح و قاطعانه فرمانده معظم کل قوا در دیدار مسئولان نیروی هوایی:\nملت عزیز، بصیر و پر استقامت ایران روز ۲۲ بهمن متحد و کوبنده به میدان می آید و در حرکتی ملی و انقلابی، بار دیگر توطئه دشمن را برای جدا کردن مردم از نظام و انقلاب، ناکام می سازد.\nخیلى خوشحالم که بحمداللّه در موعد هر ساله بار دیگر با شما برادران، فرزندان، جوانان عزیز، از نیروى هوایىِ سرافراز ارتش جمهورى اسلامى ایران، ملاقات میکنم. خیلى خوش آمدید همه‌تان. سرودى هم که اجرا شد، شعرْ خوب، آهنگْ خوب، اجرا خوب، مضامینْ عالى؛ ان‌شااللّه که دلهاى ما و شما همواره برخوردار باشد از نفحات رحمت و هدایت الهى که این مهمترین پشتوانه است.\nبا یک نگاه متعارف و معمولى به نیروى هوایى ارتش جمهورى اسلامى ایران در طول این سالهاى متمادى، انسان حقایق مهمى را درک میکند. یک روزى بود که شما حتى یک قطعه‌ى هواپیماهایى را که در اختیار داشتید، نمیتوانستید و اجازه نداشتید تعمیر کنید و روى آن کار کنید. امروز شما هواپیماى آموزشى میسازید؛ جنگنده میسازید؛ شبیه‌ساز میسازید؛ کارهاى مهمِ رادارى انجام میدهید؛ قطعه‌هاى پیچیده را تولید میکنید. جریان عظیم استعداد و عشق و ابتکار و حرکتِ در جهتِ خودباورى و خودکفایى در نیروى هوایى، در کل ارتش، در دست نیروى‌هاى مسلح و در سراسر کشور، یک جریانى است که امروز حتى مخالفین جمهورى اسلامى، دشمنان جمهورى اسلامى هم نمیتوانند منکر آن بشوند. نظام سلطه که به کمک زر و زور و به کمک سلاح و تهاجم نظامى تلاش کرده بود اختیار ملتها را و کشورها را در سراسر دنیا در دست بگیرد و بباوراند که ملتها بدون تکیه‌ى به ابرقدرتها و صاحبان زر و زور – که پشت سرشان هم کمپانى‌هاى صهیونیستى و غیرصهیونیستى صف کشیده بودند – نمیتوانند راهى به عظمت و شخصیت و هویت و استقلال پیدا کنند، شما این را در هم شکستید. امروز شما ملاحظه کنید؛ ملت ایران را مقایسه کنید با ملتهایى که سى سال در سیطره‌ى قدرت آمریکا بودند؛ ببینید شما کجایید، آنها کجایند. ملت ایران سى سال حرف مستقل خود را گفت؛ سخن حق خود را تکرار کرد؛ به سلطه‌گران «نه» گفت و اینجاست. دولتهایى، ملتهایى هستند و بودند که در این سى سال در سیطره‌ى آمریکا بودند – دولتهاى سرسپرده‌ى آمریکا که ملتهاشان را زیرپاى سلطه‌گران انداخته بودند – آنها هم هستند؛ ببینید آنها کجایند، شما کجایید. ملت ایران با حرکت خود، با استقلال خود، با خودباورى خود، با توکل به خدا، اثبات کرد که میتوان و میباید در مقابل سطله‌ى بیگانگان و سلطه‌جویان ایستاد و میتوان ایستاد. این را ملت ایران اثبات کرده است. سى سال پیش ملت ایران در قافله‌ى علم و تمدن و پیشرفت و فناورى و نفوذ سیاسى کجا بود؟ امروز کجاست؟ به برکت ایستادگى، به برکت توکل به خدا، به برکت به میدان آوردنِ همه‌ى استعدادهاى خود؛ این یک تجربه است؛ هم براى خود ملت ایران و نسل‌هاى آینده تجربه است، هم براى ملتهاى دیگر تجربه است و نیروى هوایى جمهورى اسلامى یکى از نمونه‌هاست در این ایستادگى و حرکتى که متکى به خودباورى بود. این را باید ادامه بدهیم، ما ملت ایران باید این را ادامه بدهیم. این راه، راه پربرکتى است.\nالبته دشمن اذیت میکند، آزار میکند، اما جز اذیت و آزار کارى از او برنمى‌آید. عرض کردم چند روزِ قبل از این، خداى متعال مى‌فرماید: «لن یضرّوکم الّا اذى»؛(2) کار آنها این است که به شما آزار برسانند، اما نمیتوانند جلوى شما را سد کنند، نمیتوانند راه شما را ببندند. این همه آمریکایى‌ها در طول این سى‌سال علیه ملت ایران رجزخوانى کردند، هرچه در توان داشتند گفتند، کردند، تبلیغ کردند، امپراطورى خبیث رسانه‌اى را علیه ملت ایران به کار گرفتند؛ نتیجه این شده است: امروز ملت ایران به فضل الهى از همیشه شاداب‌تر، عازم‌تر، جازم‌تر، فعال‌تر، شکوفایى بیشتر در عرصه‌هاى مختلف را دارد مشاهده میکند؛ سعى آنها این بوده است که ملت را از نظام جمهورى اسلامى، از انقلاب جدا کنند. هر سال در 22 بهمن، ملت ایران با حضور خودشان در این عرصه‌ى نمایش عمومى ملى و انقلابى، دشمن را ناکام کردند؛ سعى‌شان این است که ملت را جدا کنند. وزیر خارجه‌ى بى تجربه‌ى قبلى آمریکا صریحا گفت که ما این تحریمها را براى این میگذاریم که مردم ایران را در مقابل نظام جمهورى اسلامى قرار بدهیم؛ ملت ایران جواب آنها را در حرکات خود، در راهپیمایى‌هاى خود داده‌اند و خواهید دید در روز 22 بهمن، ملت ایران با حرکت کوبنده‌ى خود، یک‌بار دیگر دشمن را ناکام خواهد کرد…(3) حُسن کار این است که ملت بصیر است، بیدار است، معناى کار دشمن را میفهمد، حرکات دشمن را جهت‌یابى میکند؛ میفهمد چرا دشمن این سیاست را اتخاذ کرده است، نقطه‌ى مقابل او حرکت میکند، بر داشته‌هاى خود پافشارى میکند، حضور خود را در این عرصه‌ى عظیم عزت ملى نشان میدهد، خودش را نشان میدهد، حضور خودش را اثبات میکند؛ این حُسن قضیه است. بصیرت عمومى مردم در مقابل تبلیغاتى که دشمنان میکنند – بیشتر از همه آمریکایى‌ها و صهیونیست‌ها – راه را اشتباه نمیکنند، دچار آن اشتباهى و خطایى که دشمن در پى آن است که ملت ایران دچار آن بشود، دچار نمیشوند؛ این حُسن قضایاى عظیم ملى و کلان ما است.\nحالا اخیرا آمریکایى‌ها باز مسئله‌ى مذاکره را پیش کشیدند، تکرار میکنند که آمریکا آماده است با ایران مذاکره مستقیم بکند؛ این تازگى ندارد. مسئله‌ى مذاکره را آمریکایى‌ها در هر مقطعى تکرار کرده‌اند. حالا امروز نوبه‌میدان‌آمده‌ها مجدداً تکرار میکنند که مذاکره کنید و میگویند توپ در زمین ایران است، توپ در زمین شماست، شما هستید که باید پاسخگو باشید، شما هستید که باید بگویید مذاکره‌ى همراه با فشار و تهدید، چه معنایى دارد؟ مذاکره براى اثبات حُسن نیت است. شما ده تا کار انجام میدهید که حاکى از سوء نیت است، آن‌وقت به زبان میگویید مذاکره؟! توقع دارید ملت ایران قبول کنند که شما حُسن نیت دارید؟! ما البته درک میکنیم چرا آمریکایى‌ها این روزها باز مجدداً مسئله مذاکره را هى تکرار میکنند، هى میگویند پشت سر هم به زبانهاى گوناگون؛ ما میفهمیم علت چیست. به قول خود آمریکایى‌ها، سیاست خاورمیانه‌اى آنها دچار شکست شده. آمریکا در سیاستهاى خود در این منطقه، دچار شکست است. احتیاج دارند به اینکه یک برگ برنده‌اى را به قول خودهاشان رو کنند؛ این برگ برنده از نظر آنها عبارت است از اینکه: نظام جمهورى اسلامىِ انقلابىِ مردمى را، بکشانند پاى میز مذاکره؛ به این احتیاج دارند. میخواهند به دنیا اعلام کنند که ما حُسن نیت داریم. نه، ما حُسن نیتى مشاهده نمیکنیم. من چهار سال قبل – در اول این دولت کنونى امریکا – که باز همین حرفها را میزدند، اعلام کردم، گفتم که ما پیشداورى نمیکنیم، قضاوت زودهنگام نمیکنیم؛ ما نگاه میکنیم ببینیم عمل اینها چگونه است، آن‌وقت قضاوت خواهیم کرد. حالا بعد از چهار سال، قضاوت ملت ایران چه باشد؟ از فتنه‌ى داخلى حمایت کردند، به فتنه‌گران کمک کردند، در سطح منطقه با ادعاى مبارزه با تروریسم به کشورى مثل افغانستان لشگرکشى کردند، این همه انسان را پامال کردند، نابود کردند؛ با همان تروریسم‌ها امروز دارند در سوریه همکارى میکنند، پشتیبانى میکنند؛ همان تروریسم‌ها را در هرجایى که توانستند در ایران به کار بگیرند، به کار گرفتند، عوامل آنها، همپیمانهاى آنها، جاسوسان رژیم صهیونیستى، دانشمندان را در جمهورى اسلامى ترور کردند صریح، اینها حاضر نشدند حتى محکوم کنند، حمایت هم کردند؛ این عملکرد آنهاست؛ علیه ملت ایران تحریمهایى را که خودشان میخواستند این تحریمها فلج کننده باشد، به کار گرفتند و این را تصریح کردند و گفتند فلج کننده. چه کسى را میخواستید فلج کنید؟ ملت ایران را میخواستید فلج کنید؟ شما حُسن نیت دارید؟ مذاکره از روى حُسن نیت، با شرایط برابر، میان دو طرفى که نمیخواهند به یکدیگر کلک بزنند، معنا پیدا میکند. مذاکره به صورت یک تاکتیک، مذاکره براى مذاکره، مذاکره براى فروختن ژست ابرقدرتى بیشتر به دنیا، این مذاکره یک حرکت حیله‌گرانه است؛ این حرکت واقعى نیست. من دیپلمات نیستم، من انقلابى‌ام، حرف را صریح و صادقانه میگویم. دیپلمات یک کلمه‌اى را میگوید، معناى دیگرى را اراده میکند. ما صریح و صادقانه حرف خودمان را میزنیم؛ ما قاطع و جازم حرف خودمان را میزنیم. مذاکره آن وقتى معنا پیدا میکند که طرف، حُسن نیت خود را نشان بدهد؛ وقتى طرف، حُسن نیت نشان نمیدهد، خودتان میگویید فشار و مذاکره؛ این دوتا با هم سازگار نیست. شما میخواهید اسلحه را مقابل ملت ایران بگیرید، بگویید: یا مذاکره کن یا شلیک میکنم. براى اینکه ملت ایران را بترسانید، بدانید ملت ایران در مقابل این چیزها مرعوب نخواهد شد…(4)\nیک عده‌اى هم از روى ساده لوحى بعضاً، بعضى هم از روى غرض – نمیشود انسان قضاوت قطعى نسبت به اشخاص بکند، اما کار آدم ساده لوح، با کار آدم مغرض، در ماهیت خود تفاوتى پیدا نمیکند – خوشحال میشوند که بله، بیایید؛ نه، این جور نیست اینها، مذاکره مشکلى را حل نمیکند؛ مذاکره‌ى با آمریکا مشکلى را حل نمیکند؛ کجا اینها به وعده‌هاى خودشان عمل کردند. شصت ساله که از 28 مرداد 32 تا امروز در هر موردى که با آمریکایى‌ها مسئولین این کشور اعتماد کردند، ضربه خوردند. یک روزى مصدق به آمریکایى‌ها اعتماد کرد، به آنها تکیه کرد، آنها را دوست خود فرض کرد، ماجراى 28 مرداد پیش آمد که محل کودتا در اختیار آمریکایى‌ها قرار گرفت و عامل کودتا با چمدان پُر پول آمد تهران و پول قسمت کرد بین اراذل و اوباش که کودتا را راه بیندازد؛ آمریکایى بود. تدبیر کار را خودشان هم اعتراف کردند، اقرار کردند. بعد هم حکومت ظالمانه‌ى پهلوى را سالهاى متمادى بر این کشور مسلط کردند، ساواک تشکیل دادند، مبارزان را به زنجیر کشیدند، شکنجه کردند؛ این مال آن دوره است. بعداز انقلاب هم در برهه‌اى مسئولین کشور روى خوش‌بینى‌هاى خود به اینها اعتماد کردند، از آن طرف، سیاست دولت آمریکا، ایران را در محور شرارت قرار داد. مظهر شرارت شمایید؛ شما هستید که در دنیا دارید شرارت میکنید، جنگ راه مى‌اندازید، ملتها را میچاپید، از رژیم صهیونیستى حمایت میکنید، ملتهاى بپا خواسته را در این ماجراى بیدارى اسلامى تا هر جا که بتوانید دچار سرکوب میکنید و به استضعاف میکشید و بین آنها اختلاف میاندازید؛ شرارت متعلق به شماست؛ شأن شماست. ملت ایران را متهم کردند به شرارت؛ اهانت بزرگ. هر جا به اینها اعتماد شد، اینها این جورى حرکت کردند. باید حُسن نیت نشان بدهند. عنوان مذاکره، پیشنهاد مذاکره با فشار سازگار نیست؛ راه فشار با راه مذاکره دوتاست؛ امکان ندارد که ملت ایران قبول بکند که زیر چکمه‌ى فشار، زیر تهدید بیاید با طرف تهدید کننده و فشار آورنده مذاکره کند. مذاکره کنیم که چى؟ که چه بشود؟\nامروز ملت ایران بیدار است. آمریکا – چهره ى آمریکا – نه فقط در ایران، در منطقه شناخته شده است؛ ملتها به آمریکا سوء ظن دارند و این سوء ظن قرائن متعددى براى آنها دارد؛ ملت ایران هم دست آمریکا را خوانده است، میفهمد که مقصود آنها چیست؛ ملت بیدار است. امروز اگر کسانى بخواهند سلطه‌ى آمریکا را مجدداً در این کشور بر قرار کنند، بخواهند از منافع ملى، از پیشرفت علمى، از حرکت مستقل صرف‌نظر کنند براى خاطر رضایت آمریکا، ملت گریبان اینها را خواهد گرفت؛ بنده هم اگر بخواهم بر خلاف این حرکت عمومى و خواست عمومى حرکت کنم، ملت اعتراض خواهد کرد؛ معلوم است. همه‌ى مسئولین موظفند منافع ملى را رعایت کنند؛ استقلال ملى را رعایت کنند؛ آبروى ملت ایران را حفظ کنند.\nما با کشورهایى که حرکت توطئه‌آمیز علیه ایران نداشتند و ندارند، مذاکره کردیم، قرار داد بستیم، ارتباط برقرار کردیم؛ ملت ایران اهل مسالمت است؛ ملت ایران اهل حلم است؛ وحدت ملت ایران در خدمت منافع عمومى بشریت است؛ امروز آنچه که ملت ایران انجام میدهد براى منافع ملى، براى منافع امت اسلامى و براى منافع بشریت است. و بدون تردید کمک الهى پشت سر ملت ایران است. مردم ایران با این بصیرت، با این عزم راسخ، با این ایستادگى‌اى که در این راه روشن خود نشان دادند و ان‌شاءاللّه همیشه این را دنبال خواهند کرد، خواهد توانست نه فقط ملت ایران را، ان‌شاءاللّه امت اسلامى را به اوج قله‌ى افتخار برسانند. راهش این است که این بصیرت را حفظ کنیم؛ راهش این است که اتحاد خودمان را حفظ کنیم؛ راهش این است که مسئولین کشور مصالح کشور را حفظ کنند. این بداخلاقى‌هایى که دیده مى‌شود در برخى از عرصه‌ها و صحنه‌ها از بعضى از مسئولین کشور – که من حالا در آینده خواهم پرداخت به این بداخلاقى‌ها ان‌شاءاللّه؛ با مردم حرف خواهم زد – این بداخلاقى‌ها را بگذارند کنار. ملت یک دل است، مصمم است، فعال است. اگر اختلاف نظرى هم در مسائل گوناگون در میان ملت وجود داشته باشد، در مقابل دشمن، در مقابل استکبار، در مقابل کسانى که کمر به ریشه‌کنى این ملت و این نظام بسته‌اند، همه ى مسئولین و آحاد ملت با هم هم‌دستند؛ هیچ اختلافى در این جهت بین آحاد ملت وجود ندارد.\nو ان‌شاءاللّه روز 22 بهمن، مردم باز هم نشان خواهند داد به فضل پروردگار، به توفیق الهى، که براى حفظ پایه‌هاى این انقلاب، همه ى ملت در صحنه هستند و آماده هستند و همدل و همزبان و هم‌جهتند و بى شک توفیق الهى هم شامل حال آنها خواهد بود.


کودک پناهجو در مخزن فاضلاب کمپ غرق شد،«آتش‌نشان‌ها از کمک خودداری کردند»\nپناهجویان خودشان کودک را از درون مخزن فاضلاب خارج کردند.\nشرایط در کمپ پناه‌جویان در تیوا، ۵۰ کیلومتری شمال آتن هر روز بدتر از دیروز است. کمبود غذا، نبود کمک‌های پزشکی و ... در آخرین بحرانی که در این کمپ پناه‌جویان ایجاد شده، یک کودک سه ساله پناه‌جو در یک مخزن فاضلاب سقوط کرد و جان داد، این مسئله منتهی به دور جدیدی از اعتراضات در این کمپ شد.\nشب هجدهم ماه ژوئن، یک خانواده کرد عراق، اعلام کرد که کودک آنها گم شده است. گروهی از پناه‌جویان تلاش کردند تا او را پیدا کنند. احمد یک پناه‌جوی سوری است، او شش ماه است که در این کمپ زندگی می‌کند، او ماجرا را به این شکل تعریف می‌کند.\n«آتش‌نشان‌ها از کمک به ما خودداری کردند»\nما ساعت ۹ شب شروع به جستجو کردیم. حدود نیمه شب متوجه شدیم که درپوش روی مخزن فاضلاب که پوسیده هم بود کشیده شده است. از آتش‌نشان‌ها خواهش کردیم که به داخل مخزن فاضلاب بروند و کودک را بیرون بیاورند اما آنها گفتند که غواص همراهشان نیست و از این کار خودداری کردند. ما شروع کردیم به خالی کردن آب مخزن با دستانی خالی، با چند سطل در واقع. بوی گندی که از آب ساتع می‌شد واقعاً غیر قابل تحمل بود، نفس کشیدن سخت بود.\nدر این ویدئو دیده می‌شود که پناه‌جویان در حال خالی کردن مخزن فاضلاب با سطل هستند.\nخودروی مجهز به پمپ تخلیه آب آتش‌نشانی ۳ ساعت بعد از راه رسید. اما آتش‌نشان‌ها همچنان از رفتن توی مخزن خودداری می‌کردند. یکی از پناه‌جویان در نهایت داوطلب شد که به داخل مخزن فاضلاب برود و کودک را بیرون بیاورد. ما بدن کودک را حدود ۴ صبح پیدا کردیم.\nدر این ویدئو، داوطلب به داخل مخزن می‌رود.\nپناه‌جویان که از عدم همکاری آتش‌نشانی عصبانی بودند از دادن بردن کودک به پلیس و آتشنشانی خودداری می‌کردند. اما کم‌کم و پس از مذاکرات نهایتاً پذیرفتند که کودک برای بررسی علت مرگ به بیمارستان منتقل شود. داوطلبی که به داخل مخزن فاضلاب رفته بود نیز به بیمارستان منتقل شد.\n"نمی‌دانیم چه اتفاقی افتاده است"\nبه گفته سازمان‌های مردم نهاد حاضر در این کمپ، هنوز دلایل این حادثه مشخص نیست. این مخزن در منطقه‌ای بسته و فنس‌دار بوده است و چگونگی این رخداد در هاله‌ای از ابهام است.\nاحمد درباره وضعیت کلی این کمپ می‌گوید:\nبرای هر فرد بزرگ‌سال ماهانه ۱۵۰ یورو و برای هر بچه ۵۰ یورو از سوی سازمان ملل به ما داده می‌شود. باید با این پول خرج خورد و خوراک را بدهیم.\nمشکل اینجاست که محل کمپ ۶ کیلومتر با نزدیک‌ترین شهر فاصله دارد و هیچ وسیله نقلیه‌ای وجود ندارد. نزدیک‌ترین مغازه اینجا هم از وضعیت استفاده کرده است. در حالی که ۳ عدد نان در آتن یک یورو است او هر باگت را ۶۰ سنت می‌فروشد. روغن در آتن ۴ یورو است، اینجا ۶٫۵ یورو فروخته می‌شود.\nمشکل اصلی اما نبود امکانات پزشکی است. کوچک‌ترین مشکل پزشکی باید به شهر تیوا رفت هیچ وسیله نقلیه دیگری غیر از تاکسی وجود ندارد که ۳۰ یورو خرج برمیدارد. هیچ مترجمی هم در بیمارستان نیست و گفتگو بسیار دشوار است.


خانه/کنکور/راهنمای ثبت نام کنکور/پاسخنامه خالی کنکور l دانلود پاسخنامه خام کنکور ( 30,35,50,100)\nداوطلبان شرکت در کنکور سراسری باید مطالعه و تست زنی مفید داشته باشند، یعنی در زمان درست مطالب کنکوری را به خوبی مطالعه کنند و سپس به تست زنی مبحث خوانده شده بپردازند. داوطلبان برای تست زنی باید ذهن آماده داشته باشند، به عبارت دیگر باید با تمرکز و دقت بالا آزمون را آغاز کنند.\nپاسخنامه خالی کنکور به شما این امکان را می‌دهد که با فضای آزمون آشنا شوید و همچنین تست زنی از طریق این پاسخ‌نامه را نیز تجربه کنید.\nممکن است دانش آموز به دلیل حضور طولانی مدت برای برگزاری آزمون خسته و کسل شود، بنابراین قبل از تاریخ مقرر برگزاری کنکور، دوبار یا بیشتر با تصور این‌که در محیط کنکور حضور دارید به تست زنی بپردازید. این روش به داوطلب کمک میکند تا با شرایط کنکور آشنا شده و در نهایت آزمون خوبی را به اتمام برساند. در ادامه در مورد پاسخنامه خالی کنکور بیشتر توضیح داده‌ایم.\nپاسخنامه خالی کنکور دانلود پاسخنامه خام کنکور 30,50,100 تایی\nدانلود پاسخنامه سفید کنکور سراسری\nبرای تست زنی در کنکور چشمان ما باید به پاسخنامه خالی کنکور سراسری عادت داشته باشد، باید مطابق با بودجه بندی استاندارد سازمان سنجش تست زنی انجام دهیم. برای تست زنی در خانه می‌توانید از پاسخنامه های سفید با تعداد سوالات متفاوت استفاده کنید. در ادامه، برای استفاده از نمونه پاسخنامه خالی کنکور روی لینک‌های زیر کلیک کنید.\nدانلود پاسخنامه خام کنکور\nدانلود پاسخ نامه سفید کنکور\nدانلود پاسخنامه خالی استاندارد سازمان سنجش\nدانلود پاسخنامه سفید کنکور 100 تایی\nدانلود پاسخنامه خام سفید کنکور 50 تایی\nدانلود پاسخنامه خالی کنکور 35 تایی\nدانلود پاسخنامه سفید کنکور 30 تایی\nپاسخنامه سفید کنکور 100تایی\nپاسخنامه سفید کنکور 50تایی\nپاسخنامه خالی کنکور 35تایی\nپاسخنامه سفید کنکور 30تایی\nپاسخنامه خالی استاندارد سازمان سنجش\nفرم پاسخنامه خام کنکور\nهمانطور که در بالا به آن اشاره کردیم، پاسخنامه خام کنکور شامل 30تایی، 35تایی، 50تایی، 100تایی و نسخه استاندارد سازمان سنجش می‌باشد. پس از حل سوال و پیدا کردن جواب، حتما در پاسخنامه سفید کنکور سراسری وارد کنید. برای وارد کردن پاسخ از مداد مشکی نرم و پر رنگ استفاده کنید، علامت تیک زدن یا ضربدر به هیچ عنوان کار درستی نمی‌باشد، سعی کنید پس از اطمینان از گزینه انتخاب شده، جواب را وارد پاسخنامه خام کنکور کنید، هنگام وارد کردن جواب دقت داشته باشید شماره سوال با پاسخنامه یکسان باشد، زیرا در غیر اینصورت ادامه سوالات نیز اشتباه وارد خواهد شد و تلاش‌های شما از دست می‌رود.\nدانش آموزانی هستند که پس از پاسخگویی به یک درس یا کل دفترچه، شروع به وارد کردن گزینه مورد نظر در پاسخنامه خالی کنکور می‌کنند، از این روش خودداری کنید زیرا ممکن است زمان کافی برای وارد کردن تمام گزینه‌ها در پاسخنامه را نداشته باشید.\nاستفاده از این روش در منزل و تمرین تست زنی به متقاضیان کمک زیادی می‌کند تا در وارد کردن پاسخ، سرعت بیشتری پیدا کنند، همچنین داوطلبانی که در آزمون‌های آزمایشی شرکت می‌کنند می‌توانند به راحتی از طریق این پاسخنامه جهت شرکت در کنکور ریاضی، کنکور تجربی، کنکور انسانی و آزاد آماده شوند.\nاگر جزو دانش آموزانی هستید که میخواهید نمونه سوال کنکوری تمرین کنید، به شما پیشنهاد میکنیم تا سوالات کنکور سال های گذشته در رشته های مختلف را دانلود کرده و جواب آن را در این پاسخنامه ها وارد کنید.\nنمونه پاسخنامه خام و خالی کنکور شامل چند فضای پاسخ است؟\nپاسخنامه سفید کنکور شامل 30، 35، 50 و 100 تایی فراهم شده است\nاستفاده از پاسخنامه کنکور چه فایده ای دارد؟\nاستفاده از پاسخنامه خالی کنکور باعث میشود تا با پاسخنامه اصلی کنکور بیشتر آشنا شویم و در روز امتحان احساس راحت تری با پاسخ نامه داشته باشیم\nبرای آزمون در منزل نیاز به پاسخنامه خام دارم؟\nپاسخ به سوالات آزمون در پاسخنامه خام کنکور باعث میشود تا احساس نزدیک تری به کنکور سراسری داشته باشید\nنقش سهمیه مناطق 1، 2 و 3 در کنکور | سهمیه کدام منطقه در کنکور موثرتر است؟\nسوابق تحصیلی l sanjesh.org مشاهده سوابق تحصیلی سنجش\n9 بهمن 1400 در 9:15 ق.ظ\nدستتون درد نکنه، خیلی بدرد خورد. ممنون بابت سایت خوبتون\n9 بهمن 1400 در 1:28 ب.ظ


آشنایی با الکتروموتور فن کویل + راهنمای خرید مناسب ترین محصول\n1) الکتروموتور فن کویل\n2) اهمیت الکتروموتور فن کویل\n3) ویژگی های الکتروموتور فن کویل\n4) راهنمای خرید الکتروموتور فن کویل\nالکتروموتور فن کویل را می توان یکی از اجزای مهم و حائز اهمیت طراحی شده در ساختار این مدل از سیستم های تهویه مطبوع برشمرد. الکتروموتور با تامین انرژی الکتریکی لازم و مورد نیاز، فن دمنده و بلوور فن دستگاه را به حرکت در می آورد.\nدر نتیجه این فرآیند، هوای سرد یا گرم با تمام ظرفیت و توان و به صورت یکنواخت و یکپارچه در محیط داخلی جریان پیدا می کند. بنابراین، راه اندازی و کارکرد الکتروموتور دستگاه فن کویل با جریان برق و نیروی الکتریکی صورت می گیرد.\nلازم به ذکر است که الکتروموتور یا موتور الکتریکی با تبدیل جریان الکتریسیته به نیروی مکانیکی، راه اندازی و کارکرد سایر قطعات فن کویل نظیر بلوور فن را عملیاتی می کند.\nعلاوه بر این، موتور الکتریکی تعبیه شده در ساختار فن کویل بسته به نوع و مدل دستگاه، در انواع شافت کوتاه، دو شافت و الکتروموتور تک شافت طراحی و به مرحله تولید می رسد. از برندهای شناخته شده در این زمینه می توان به الکتروژن، SISME، PIONEER و GENTEQ، اشاره نمود.\nاهمیت الکتروموتور فن کویل\nمهم ترین وظیفه الکتروموتور فن کویل، انتقال توان و انرژی لازم و مورد نیاز به سایر بخش های دستگاه می‌باشد. در پرتو وجود این قطعه، قابلیت چرخش فن و راه اندازی و کارکرد کل سیستم، به راحتی صورت می گیرد.\nاین قطعه در دورهای مختلف و متغیر حداقل سه و حداکثر هشت دور، طراحی و به خریدار و مصرف کننده ارائه می‌گردد. دستگاه فن کویل از قابلیت دو منظوره سرمایش و گرمایش بهره مند می باشد. قطعه موتور الکتریکی دستگاه در تولید و توزیع هوای گرم یا سرد در محیط، نقش پر رنگ و بارزی ایفا می نماید.\nموتور فن کوئل با انتقال نیرو و انرژی به بلوور فن، هوای مطبوع و مطلوب را با حداکثر توان و قدرت به محیط داخلی پرتاب می کند. در نتیجه این امر، متناسب با فصل سال، هوای خنک یا گرم، در گوشه و کنار محیط با نرخ ثابت و متعادل، انتشار پیدا می کند.\nتولید سطح صدای پایین در هنگام کارکرد، عملکرد آرام و راحت و قدرت و توان بالا را می توان از مهم ترین مزیت های موتورهای الکتریکی فن کویل برشمرد. استفاده از بلبرینگ های باکیفیت و بادوام، کاهش سطح صدا و افزایش کارایی و بازدهی موتور را در پی داشته است.\nویژگی های الکتروموتور فن کویل\nالکتروموتور فن کویل با کارکرد بهینه خود، راه اندازی و عملکرد دیگر قطعات دستگاه را اجرایی می سازد. به عبارت دیگر، کارایی و عملکرد مطلوب قطعات فن کویل به وجود الکتروموتور و موتور الکتریکی وابسته است.\nبه طور معمول، موتورهای الکتریکی فن کویل، مطابق با فناوری ها و تکنولوژی‌های روز دنیا و بر اساس اصول استاندارد طراحی و تولید می شوند. در این زمینه باید خاطر نشان نمود که سیستم های تهویه مطبوع از نوع فن کویل، برای انتقال سرمایش و گرمایش به محیط داخلی، احتیاج به تولید باد دارند. این فرآیند به وسیله فن دمنده یا بلوور فن دستگاه به نحو مطلوب اجرایی می گردد.\nانجام این فرآیند توسط بلوور فن مستلزم تامین انرژی و توان الکتریکی لازم برای کارکرد موتور الکتریکی فن کویل می باشد. استفاده از مواد اولیه باکیفیت و مرغوب در فرآیند ساخت، دوام، استحکام و طول عمر بالای الکتروموتور دستگاه را رقم زده است.\nهمچنین، موتور الکتریکی در برابر حرارت و نوسانات جوی و دمایی، از دوام و قدرت بسیار بالایی برخوردار می باشد. مضاف بر این، این قطعه حائز اهمیت و کاربردی در برابر فرآیندهای شیمیایی مانند خوردگی و پوسیدگی، از مقاومت مطلوبی بهره می برد.\nناگفته نماند که الکتروموتورهای فن کویل متناسب با نوع و مدل دستگاه در توان های مختلف ۱.۲۰ تا ۱.۳۰ کیلو وات، در سطح بازار موجود می باشند. همچنین، الکتروموتورهای فن کویل غالبا از دور موتور سه سرعته برخوردار هستند. دور موتور دستگاه های فن کویل بر روی حالت کند، متوسط و تند قابل تنظیم می باشد.\nبر این اساس، با افزایش دور و سرعت الکتروموتور، میزان هوادهی دستگاه نیز افزایش پیدا می کند. در این زمینه باید خاطر نشان نمود که بسته به مدل و نوع دستگاه، دور موتور فن کویل در بازه ۷۰۰ تا ۱۳۰۰ دور در دقیقه می باشد. ضمنا، موتورهای الکتریکی در سایزها و ابعاد مختلف و متنوع ساخته و پرداخته می شوند.\nراهنمای خرید الکتروموتور فن کویل\nتوان و قدرت، در کنار سطح صدا، از مهم ترین فاکتورها در هنگام انتخاب و خرید موتور فن کویل به شمار می‌رود.\nبه طور معمول، قدرت و توان موتور در دفترچه راهنما یا کاتالوگ دستگاه با واحد کیلو وات مشخص شده است. توان مناسب الکتروموتور دستگاه، هوای مطبوع را در سریع ترین و کوتاه ترین بازه زمانی در فضای داخلی توزیع می کند.\nبرند سازنده و تولیدکننده، از دیگر موارد حائز اهمیت در هنگام خرید این قطعه تلقی می گردد. علاوه بر این، نوع مدل الکتروموتور و میزان مصرف انرژی و برق، بازه قیمت، نوع و جنس متریال، دور سرعت موتور و سطح کیفی ساخت، از دیگر نکات مهم در این زمینه به حساب می آیند.