پای ابر ۲.۴ اینجاست! - پای ابر\nپای ابر ۲.۴ اینجاست!\nدیدگاه خود را بنویسید\t/ تازه ها\nسلام به پای ابری های عزیز ما؛ پای ابر با نگارش جدید ۲.۴ منتشر گردید و هم اکنون شما می توانید آن را از اینجا دریافت نمایید؛ ما تو این مطلب قصد داریم بخش های جدیدو به شما معرفی نماییم.\nپای ابر ۲.۴ برخلاف نسخه ۲.۳ ظاهر دیگری دارد و بعضی بخش ها حذف شدند و همچنین بخش های جدید و کاربردی به آن اضافه شدند که ما به آنها خواهیم پرداخت.\nنمای جدید از میزکار\nمیزکار در نگارش جدید تغییرات مهمی داشته نظیر حذف نوار بالایی قبلی که یک منوی ساده بود و به جای اون یک نوار فوق العاده کاربردی اضافه شده که شامل بخش های زیر می باشد:\nبخش سمت چپ ناظر: شامل تنظیمات خاموش/روشن کردن، آیکون صفحه کلید مجازی، آیکون وضعیت باتری و درصدآن و …\nبخش میانی: ساعت آنالوگ\nبخش سمت راست ناظر: شامل ویجت یادداشت ها، رویدادها، فیدخوان\nیکی از مشکلات نسخه قبلی پای ابر نبود نمایش برنامه های اجرا شده بود و این قضیه بسیار آزاردهنده بود اما بر اساس پیشنهادات کاربران پای ابر این بخش با ابزارهای xdotool و wmctrl اضافه گردید و به صورت گرافیکی عرضه شد.\nساعت آنالوگ یک امکان دیگر هست که به پای ابر ۲.۴ به همراه دو پوسته روشن و تیره اضافه گردید.\nبخش یادداشت ابتدابه صورت پویا اضافه گردید اما با وجود مشکلاتی که در ذخیره سازی داشت فعلا حذف شد اما الان می توانید به راحتی کارهای خود را در بخش یادداشت های ایستا بنویسید؛ یادداشت های پویا ممکن است در بروزرسانی های ۲.۴ اضافه شود.\nپنل رویدادها شامل:\nتنظیم صدا: این بخش قرار است به زودی به آن تنظیم روشنایی صفحه نمایش و روشنایی چراغ های صفحه کلید اضافه گردد.\nنمایش وضعیت آب و هوا: در این ویجت وضعیت آب و هوای تهران مشاهده می گردد اما کافیست برنامه «باد» را باز کنید و شهر خود را وارد نمایید تا به شهر شما تغییر کند.\nتقویم جلالی یا میلادی: به صورت پیش فرض روی تقویم میلادی تنظیم شده است اما اگر زبان را فارسی کنید خودکار وارد تقویم جلالی می شوید همچنین قابلیت تنظیم روی تقویم جلالی یا میلادی به صورت دستی وجود دارد.\nفیدخوان «پارسی را پاس بداریم: خوراک خوان»\nخوراک خوان مشابه اندروید به پای ابر برای جذابیت بیشتر به پای ابر اضافه گردید؛ این خوراک خوان به صورت پیش فرض روی وب سایت زومیت تنظیم شده است اما این مسئله انحصاری نیست هدف ما دور بودن پای ابر از مباحث سیاسی است اما اگر می خواهید خوراک خوان تغییر کند می توانید آن را به وب سایت مورد نظر خود تغییر دهید.\nسایت های رسمی سیاسی هم بخش خوراک خوان های آنها روی پای ابر تست شده و سازگار می باشند و ما قصد داریم سازگاری را بیشتر نماییم یا در آینده خوراک خوان اختصاصی توسعه دهیم.\nپشتیبانی چند پوسته ای «تمی»\nپای ابر از انواع تم های همگانی، پوسته، آیکون، پنجره ها، برنامه ها، اشاره گر موس و … پشتیبانی می کند.\nبرای تغییر تم میزکار کافیه وارد برنامه تنظیمات شوید:\nسپس از بخش تم ها اقدام نمایید.\nتم های برنامه ها «Application»: این نوع تم ها نوار بالای پنجره ها را که مدیریت پنجره آن را ایجاد کرده است را شخصی سازی می کنند؛ مدیریت پنجره OpenBox مدیریت پنجره پیش فرض پای ابر می باشد این بدان معناست که شما می توانید بدون هیچ محدودیتی تمام تم های مخصوص OpenBox را برای پای ابر منتشر نمایید.\nتم های پنجره ها «Window»: این تم ها رنگ و شخصی سازی داخل پنجره ها را به عهده می گیرند و با QML توسعه داده می شود؛ این بخش بومی پای ابر است و دارای یک فایلی به نام WindowTheme.qml می باشد که شامل اطلاعاتی نظیر رنگ قلم، رنگ پنجره و … است.\nتم های آیکون «Icon»: تم های آیکون به نوع آیکون های پای ابر اشاره دارد و ساختار آن هم بومی است و با دیگر لینوکس ها متفاوت است.\nتم های اشاره گر موس «Cursor»: این نوع تم ها اشاره گر موس را شخصی سازی می کنند و بومی نیستند؛ شما هر تم اشاره موس توسعه یافته برای لینوکس را می توانید برای پای ابر استفاده نمایید.\nتم های پوسته «Shell»: این نوع تم ها اساس کل میزکار را شخصی سازی می کنند مثلا می توانند ظاهر میزکار را شبیه به ویندوز کنند یا شبیه به اوبونتو و …؛ این تم ها مانند تم های پنجره با QML نوشته می شوند منتهی فقط اطلاعات پایه نیستند بلکه کل ساختار می باشند.\nتم های همگانی: در صورتی که یک تم تمام تم های مورد نیاز را داشته باشد می تواند یک تم همگانی هم داشته باشد تا در صورت کلیک روی آن تمام تم ها اعمال شوند و دیگر لازم نیست کاربر به صورت جداگانه اقدام به تغییر تم ها نماید.\nاز آنجا که کاربران زیادی به اوبونتو کار می کنند و از سبک آن لذت می برند ما هم تصمیم گرفتیم به صورت اختصاصی بخش های زیاد آن را برای پای ابر پیاده سازی کنیم.\nبخش ورود با تم اوبونتو\nما سعی داشتیم چیزی شبیه به اوبونتو به عنوان تم تقریبا کامل توسعه دهیم نه کاملا شبیه به اوبونتو؛ این تصویر بالا صفحه ورود کاربران با تم اوبونتو می باشد.\nمیزکار با طعم اوبونتو\nمیزکار هم سبکی مشابه اوبونتو دارد اما کاملا شبیه به اوبونتو نیست از آنجا که خیلی ها عاشق میزکار یونیتی بودند بخشی از قسمت های آن شبیه به یونیتی است مثل منوی برنامه ها:\nمنوی برنامه ها با تم اوبونتو در پای ابر ۲.۴\nمنوی برنامه ها در حالت معمولی در وسط قرار دارد اما این بخش در پوسته اوبونتو شخصی سازی شده است و ما آن را به سمت بالا بردیم تا شباهی گرچند اندک به یونیتی داشته باشد.\nپنجره ها شبیه به تم اوبونتو جدید\nتم پنجره نوار بالای پنجره ها هم با اوبونتوی فعلی تنظیم شده است اما بعضی دوستان پیشنهاد تم نوار پنجره یونیتی را دادند که ممکن است آن هم اضافه گردد.\nپشتیبانی از آیکون تم های اوبونتو\nآیکون تم های اوبونتو با نام Yaru هم به صورت اختصاصی در پای ابر توسعه می یابند.\nتم مک در نگارش ۲.۴ فعلا در بخش نواربالایی پنجره ها اضافه شده است اما ممکن است به زودی کاملتر شود.\nبرنامه های کاربردی جدیدی به پای ابر ۲.۴ اضافه شدند که بسیار مهم بودند نظیر:\nبرنامه آینه: این برنامه وب کم مخصوص پای ابر می باشد که به صورت بومی با QML توسعه یافته است.\nمرورگر بومی جویا: ما برای حفظ امنیت کاربران پای ابر و سرعت بیشتر و همچنین جایگزین مناسب کرومیوم در رزبری پای مرور جویا را به صورت بومی ارائه دادیم؛ این مرورگر البته به قصد جایگزینی کرومیوم طراحی نشده است و بسیار ابتدایی است.\nمدیریت فرآیند: شما می توانید به وسیله این برنامه فرآیندهای اجرا شده در پای ابر را مدیریت نمایید.\nایمیل ابری: این نوع ایمیل جایگزین ایمیل های امروزی است و بر پایه پروتکل وب به صورت رمزنگاری شده اطلاعات را منتقل می نماید؛ اطلاعات با رمزنگاری نامقتارن ارسال می شوند و این بدان معناست که هیچ کس جز کاربر نهایی نمی تواند اطلاعات را ببیند.\nابزارهای رمزنگاری نامقارن: ما برای افزایش امنیت کاربران در پای ابر ابزارهای رمزنگاری و رمزگشایی نامقارن ارائه دادیم تا کاربران حتی در نا امن ترین شبکات اجتماعی بتوانند اطلاعات محرمانه به هم ارسال کنند؛ بدهی است هیچ احدی نمی تواند جز کاربر دریافت کننده اطلاعات را رمزگشایی نماید.\nابزارهای اتصال به ابر جدید: در پای ابر جدید ابزارهای اتصال به ابر جدیدی اضافه شده اند که دیگر کل فایل های شما را پوشش می دهند و امنیت بالاتری دارند نسبت به درایو های ابری.\nبرنامه همگام سازی: در نگارش های قبلی همه برنامه ها غیرمتمرکز بودند اما در پای ابر جدید همه ابزارهای پای ابر به یک سکوی آنلاین ابری متصل می شوند و توسط یک برنامه همگام سازی اطلاعات شما نظیر نام کاربری، رمزعبور و کلید عمومی ارسال می گردد؛ شما با همگام سازی می توانید از کل خدمات ابری استفاده نمایید.\nیک مرورگر بومی!


کاربرد اولی فلسفه در مجامع علمی فلسفه\nرویکرد فلسفی تعلیم و تربیت (قسمت دوم) فلسفه\nنقد اگزیستانسیالیسم و پدیدارشناسی در تعلیم و تربیت نظریه‌های تعلیم و تربیت\nروش‌های تعلیم و تربیت نظریه‌های تعلیم و تربیت\nدوران تردید و اشتباهکاری نظریه‌های تعلیم و تربیت\nکوتاه سخن اینکه فلسفه تعلیم و تربیت را باید از زیر مجموعه‌های فلسفه علمی دانست که البته از وجود و نظارت فلسفه نظری کاملا رنگ و تأثیر پذیرفته است.\nاز آنجا که مسائل و احکام فلسفه تعلیم و تربیت از سنخ مسائل و احکام رفتاری یا دست کم ناظر به رفتار انسان است، لازم است افزون بر استفاده از رویکرد فلسفی در تشخیص مبانی نظری و کاربردی مسائل این حوزه، از رویکرد تربیتی نیز در تشخیص و ارزیابی آثار تربیتی بهره برداری کرد. با وجود این، فلسفه تعلیم و تربیت، چه به لحاظ مبناشناختی و چه به لحاظ روش شناختی، از جمله مسائلی نیست که بتوان آن را بر حسب برداشت اول فلسفه مضاف از طریق تجربه حسی مطالعه و ارزیابی کرد. اصطلاح دوم فلسفة مضاف نیز مورد قبول کسانی است که برای فلسفه تعلیم و تربیت و مسائل تربیتی مبنا و جایگاهی واقعی و عینی و نفس الامری ورای نظر و برداشت اشخاص در نظر نمی گیرند؛ بلکه آنها را تابعی از امیال و گرایش‌های اشخاص و افراد می دانند. در تبیین اصطلاح فلسفه تعلیم و تربیت بیش از همه باید از کاربردها و برداشت‌های سوم و چهارم مربوط به فلسفه‌های مضاف بهره برد.\nدر واقع، فلسفه تعلیم و تربیت گرایشی جز پرداختن به مبانی، اصول، پیش فرض ها، فرضها، روشها، معیارها و اهداف حاکم بر تعلیم و تربیت نیست. چنین گرایشی در اصل ناظر به عملیات بنیادین تعلیم و تربیت است: عملیاتی که بر حسب تئوری های پردازش یافته آموزشی - تربیتی سر و سامان می یابد. به عبارتی، تشریح و تبیین مبانی و باورهای مربوط به تعلیم و تربیت و بر اساس آنها، تنظیم و تقویت ارزش ها شامل بایدها و نبایدهای تعلیم و تربیت، در جهت های گوناگون اخلاقی، دینی، سیاسی، اجتماعی، عقلانی، بدنی و نظایر آن، از جمله مسائل کلیدی در فلسفه تعلیم و تربیت به شمار می روند. به این مبانی و ارزش ها بعدها اشاره خواهد شد. کوتاه سخن اینکه فلسفه تعلیم و تربیت را باید از زیر مجموعه های فلسفه علمی دانست که البته از وجود و نظارت فلسفه نظری کاملا رنگ و تأثیر پذیرفته است. با بیانی که گذشت، رابطه میان فلسفه و تعلیم و تربیت تا حدودی روشن می شود. وسعت قلمرو مباحث فلسفه تعلیم و تربیت تا حدی است که امروزه از آن به منزله یکی از برجسته ترین رشته‌های تعلیم و تربیت نام می برند. بررسی چیستی تعلیم و تربیت در درس بعد به میزان قابل توجهی به درک و فهم ما از فلسفه تعلیم و تربیت کمک می کند.\nتعلیم و تربیت: پیش از آنکه تعریف روشنی از تعلیم و تربیت ارائه دهیم، ابتدا به نکات و عناصر برجسته زیر توجه کنید:\n1. تعلیم و تربیت از جنس فعالیت و از سنخ عملیات ویژه در حوزه دانش و رفتار انسانی به صورت فردی و گروهی است؛\n۲. فعالیت های آموزشی - تربیتی در چارچوب و نظامی هماهنگ، همگی فنی - حرفه ای و هدفمندند؛\n٣. برنامه ریزی از برجسته ترین لوازم فعالیت های آموزشی - تربیتی است؛\n4. فعالیت های مزبور باید از پشتوانه عظیم دانش اندوزی، کارورزی و تجربه میدانی برخوردار باشند؛\n5. رشد و شکوفایی توانمندی ها و خلاقیت ها از جمله آثار برجسته فعالیتهای آموزشی - تربیتی است.\nاکنون با توجه به نکات و عناصر یادشده، تعریف زیر را به دقت از نظر بگذرانید: تعلیم و تربیت مجموعه فعالیتهای هدفمند فنی حرفه ای است که بر پایه برنامه ریزی دقیق و پیوسته مبتنی بر دانش اندوزیهای کارورزی ها و تجربه های میدانی و کارآمد معلم و مربی، به منظور رشد، تعالی و شکوفایی استعدادها، خلاقیت ها و توانمندی های ذهنی - شناختی و گرایشی - رفتاری فراگیران و مربیان صورت می گیرد.\nبرای روشن شدن تعریف فوق و نکات درون آن باید یادآور شد: تعلیم و تربیت دانش «شدن» است و از ویژگی های شدن و چگونه شدن بحث می کند. انتظار «شدن» با واقعیت تعلیم و تربیت و کارکرد اساسی آن کاملا متناسب است. بحث از «بودن» که در این میان جنبه مبنایی برای «شدن» دارد در قلمرو فلسفه تعلیم و تربیت می گنجد؛\nتعلیم و تربیت از جنبه لفظی و صرفی، دو واژه عربی از باب تفعیل با ویژگی های معنایی این باب اند:\nاولا، باب تفعیل اغلب برای بیان معنای توسعه، تکثیر و فراوانی به کار می رود 1. فراوانی فعل، مانند وقتی می گویند: «طوفت»؛ یعنی زیاد طواف به جای آوردم؛ ۲. فراوانی فاعل، مانند هنگامی که می گویند: «موتت الآبال»؛ یعنی شترهای فراوانی مردند؛ ۳. فراوانی مفعول، مانند آن گاه که می گویند: «غلقت الأبواب»؛ یعنی تمام درها را بستم؛\nثانیا، فراوانی حاصل از باب تفعیل در غالب موارد بر نوعی اثرگذاری از جانب عامل و اثرپذیری از جانب معمول دلالت دارد؛\nثالثا، فراوانی یک عمل با انگیزه اثربخشی و اثرپذیری، از جمله اموری است که کاربرد و بهره برداری از آن در تخصص هر کسی نیست. متصدیان امر تعلیم و تربیت کسانی هستند که توانایی و مهارت کافی برای این مسئولیت مهم دارند؛\nفعالیت‌های معلم و مربی در امر تعلیم و تربیت لازم است از سنخ فعالیت های فنی - حرفه ای باشد. فعالیت های فنی - حرفه ای و آموزشی - تربیتی ناظر به شرایطی است که معلم و مربی نه تنها به شیوه ها و فنون آموزشی و تربیتی آگاه باشد، بلکه در به کار گیری آن شیوه ها و فنون نیز استاد شده باشد؛\nهنگامی معلم و مربی در به کارگیری شیوه ها و فنون استاد و حرفه ای شده است که اولا، به قدر لازم آموزش دیده باشد؛ ثانیا، به قدر کافی کارورزی های مفید و مؤثر انجام داده باشد؛ و ثالثا، از زمینه های مناسب و مساعد برای کاربست تجربه های کاری و میدانی برخوردار شده باشد.\nمنبع: درآمدی بر فلسفه تعلیم و تربیت، سیداحمد رهنمایی، صص 38-35، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمة الله علیه، قم، چاپ دوم، 1388\nعلوم انسانی فلسفه نظریه‌های تعلیم و تربیت علیم و تربیت


جلوگیری از آسیب شکست عشقی\n⭕ ۱ .وقتی یک رابطه تمام شد، تمام شده است.\n⭕۲_ از تداعی کننده ها پرهیز کنید.\n⭕۳_ مسئولیت تصمیم خود را بپذیرید.\n⭕۴_ نگذارید نفرت جایند.\n⭕۵. یک شبکه اجتماعی از دوستان بسازید.\n⭕۶-داستانتان را بدون سانسور بنویسید.\n⭕٧_ علایم هشدار برای خودتان قرار دهید.\n⭕٨_ چیزهای جدید پیدا کنید.\n⭕٩_ یک سری چیزها را باید دور بریزید.\n⭕ ١٠_ خوشبختی را در جاهای دیگر جستجو و پیدا کنید.\n⭕ یادتان باشد بهترین انتقامی که می‌توانید از دوست قبلی خود بگیرید این است که خوب زندگی کنید.\n⭕١١_ منفی‌ها را دور بریزید.


اموزش ریختن بوت لودر اردوینو روی میکروکنترلر | اِمیک - آموزش الکترونیک و میکروکنترلر\nاموزش ریختن بوت لودر اردوینو روی میکروکنترلر\nدر این پست از سایت اِمیک, نحوه ریختن بوت لودر اردوینو روی میکروکنترلر AVR را توضیح خواهم داد. ما در این مطلب اموزشی بوت لودر اردوینو را با استفاده از پروگرامر STK500 (یا هر نوع پروگرامر دیگری که دارید) روی میکروکنترلر می ریزیم.\nمن چند روز پیش در حال کار کردن با برد اردوینو UNO بودم و داشتم یک پروژه ای را تست می کردم که در سایت قرار بدم و بعد از چند بار پروگرام کردن برد اردوینو, دیگه برد پروگرام نمیشد و نرم افزار اردوینو هنگام پروگرام کردن در مرحله …Uploading می موند و LEDهای مربوط به TX و RX برد اردوینو که قبلا هنگام پروگرام کردن برد چشمک میزدن, دیگه مثل قبل روشن نمیشدن و چشمک نمیزدن و برد اردوینو نیز پروگرام نمی شد. بعد از سرچ کردن متوجه شدم که بوت لودر روی میکروکنترلر اردوینو خراب شده و باید دوباره بریزم, که بعد از انجام این کار و ریختن بوت لودر برد اردوینو دوباره درست شد. بنابراین تصمیم گرفتم که در این پست نحوه ریختن دوباره ی بوت لودر اردوینو روی میکروکنترلر را اموزش بدم تا دوستانی که به این مشکل برخورد کردند بتوانند به راحتی برد اردوینو خود را دوباره درست کنند.\nدر ابتدا می خواستم با خود نرم افزار اردوینو و با استفاده از گزینه Burn Bootloader بوت لودر را دوباره روی برد اردوینو بریزم که موفق نشدم و هنگام Burn کردن خطا می داد. بنابراین تصمیم گرفتم که میکروکنترلر را از روی برد اردوینو جدا کنم و با استفاده از پروگرامر که من پروگرامر STK500 داشتم, بوت لودر اردوینو را روی میکروکنترلر بریزم. همانطور که گفته شد پروگرامر من STK500 هست ولی با پروگرامرهای دیگه هم میشه این کار رو کرد و مشکلی وجود ندارد. این اموزش برای ریختن بوت لودر روی برد اردوینو UNO هست که دارای میکروکنترلر ATmega328 می باشد و البته برای بردهای اردوینو دیگر هم می شود از این روش استفاده کرد.\nاز نرم افزار AVR Studio برای پراگرام کردن میکروکنترلر استفاده می کنیم. ابتدا میکروکنترلر را از روی برد اردوینو جدا کنید و روی پروگرامر قرار دهید و پروگرامر را به کامپیوتر خود متصل کنید.\nقرار دادن میکروکنترلر ATmega328 روی پروگرامر STK500\nدر ادامه نرم افزار AVR Studio را باز کنید. قبلا در پستی نحوه پروگرام کردن میکروکنترلر با نرم افزار AVR Studio را اموزش داده بودم که می توانید ان پست را در اینجا مشاهده کنید. در ان پست نحوه انتخاب نوع پروگرامر و… توضیح داده شد که شما تا مرحله 3 ان پست را انجام دهید و در ادامه مراحل زیر را انجام دهید.\n1- از قسمت Main نوع میکروکنترلر برد اردوینو خود را انتخاب کنید, که برای برد اردوینو یونو ATmega328P می باشد و Programming Mode and Target Settings را هم روی ISP mode قرار دهید.\n2- در قسمت Program ابتدا با کلیک بر روی Erase Device حافظه فلش میکروکنترلر را پاک کنید.\nکه ما برای برد اردوینو UNO که دارای میکروکنترلر ATmega328 می باشد, فایل هگز زیر را انتخاب می کنیم:\nو در نهایت روی Program کلیک کنید تا بوت لودر اردوینو روی میکروکنترلر ریخته شود.\n3- در این مرحله ما باید فیوزبیت های میکروکنترلر را تنظیم کنیم که برای این منظور ابتدا باید تنظیمات فیوزبیت ها را برای برد اردوینو خود بدست اوریم. به مسیر زیر در نصب نرم افزار اردوینو می رویم:\nو فایل boards را با نرم افزاری مانند Notepad باز کنید. در این فایل Text مقدار رجیسترهای مختلف برای بردهای اردوینو مختلف را مشاهده می کنید که البته ما به همه ی این مقادیر نیاز نداریم. در تصویر زیر فیوزبیت های مورد نیاز ما با فلش قرمز مشخص شده اند که این مقادیر برای برد اردوینو UNO می باشند, فیوزبیت های سایر بردها را نیز می توانید در این فایل مشاهده کنید.\nدر ادامه در قسمت Fuses مقدار سه رجیستر LOW و HIGH و EXTENDED را با توجه به تصویر بالا مقدار دهی می کنیم. یعنی:\nروی Program کلیک کنید تا فیوزبیت های میکرو مقدار دهی شوند. از قسمت Lock Bits نیز فیوزبیت اخر را بصورت زیر مقدار دهی می کنیم و دوباره روی Program کلیک کنید تا فیوزبیت LOCKBIT نیز مقدار دهی شود.\nبازم میگم که این مقادیر برای برد اردوینو یونو هست و برای سایر بردها باید طبق توضیحات بالا این مقادیر را بدست بیاورید.\nو در نهایت می توانید میکروکنترلر را از پروگرامر جدا کنید و روی برد اردوینو نصب کنید و برای اطمینان از اینکه بوت لودر به درستی روی برد اردوینو ریخته شده می توانید یک مثال ساده مانند Blink را اجرا کنید. برای اموزش اجرای مثال Blink اینجا کلیک کنید.\nاموزش Burn بوت لودر اردوینو\nاموزش ریختن Bootloader روی اردوینو\nخراب شدن بوت لودر اردوینو\nریختن بوت لودر اردوینو با نرم افزار AVR Studio\nریختن بوت لودر روی اردوینو\nریختن دوباره بوت لودر روی اردوینو با پروگرامر STK500\nعلت اپلود نشدن برنامه روی برد اردوینو\nعلت پروگرام نشدن برد اردوینو\nMishel آبان 30, 1400 at 12:40 ق.ظ\nعالی بود .. فقط مهندس اگه مقدوره برای بقیه آردینو ها مثل نانو و پرو مینی هم یه اموزشی بزار ممنون میشم ..🙏🏻🙏🏻\nمحمود مهر 15, 1400 at 8:15 ب.ظ\nمن با پروگرامر progisp انجام دادم\nامید تیر 8, 1400 at 9:01 ق.ظ\nمحمد رضا اردیبهشت 9, 1400 at 5:13 ب.ظ\nخیییلییی عالی بود ، واقعا ممنون\nحسین اسفند 16, 1398 at 10:53 ب.ظ\nسلام باهمین روش میشه کدهای نوشته شده داخل کامپایلراردوینوروهم بدون نیازبه برداردوینوروی میکرواپلودکرد؟واگه میشه دکمه ریست پراکرمرروبه جای دکمه اردوینوبایدفشابدیم ممنون.\nعابد رازانی اسفند 17, 1398 at 11:59 ب.ظ\nسلام, تست نکردم تا حالا ولی به احتمال زیاد میشه. دکمه ریست را برای چی فشار بدیم؟\nعلیرضا بهمن 26, 1398 at 10:05 ب.ظ\nمیشه بوت لودر رو روی مگا 32 یا مگا 16 ریخت آخه شنیدم میشه از طریق بوت لودر میکرو میکرو رو از طریق راه دور پروگرام کرد درسته میشه این موضوع رو هم آموزش بدید ؟\nعابد رازانی بهمن 27, 1398 at 9:56 ب.ظ\nاطلاع زیادی از نحوه پروگرام کردن از راه دور ندارم. در اینده اگر وقت شد حتما در این مورد تحقیق میکنم و نتیجشو بصورت یک پست اموزشی در سایت قرار میدم\nعلیرضا بهمن 26, 1398 at 10:03 ب.ظ\nخیلی دمت گرم مهندس خداخیرت بده موفق باشی همیشه…\nمحمود بهمن 3, 1399 at 6:25 ب.ظ\nدرایور stk 500 رو دارین


روشنک گرامی 2020/11/14 آموزش فارکس برای مبتدی ها\n۸- شرایط و مقررات ناظر بر حمل و نقل بار، مرسوله و مسافر به وسیله موتورسیکلت، خودرو، خودروهای باری و کارگر وظیفه شناسی به معنی کنترل تمایلات و داشتن برنامه گزینه های دودویی آموزش و پرورش و طرح در رفتار برای رسیدن به اهداف است. در صورت امکان، پس از خرید کالا رسید کتبی معتبر از فروشنده دریافت کنید.\nغزل شمارهٔ ۲۴۶۹: آه خجسته گزینه های دودویی آموزش و پرورش ساعتی که صنما به من رسی. معرفی بهترین نرم افزارهای تحلیل تکنیکال + دانلود رایگان.\nدر حال حاضر سیستم معاملاتی ما از 4 استراتژی تشکیل می‌شود که نسبت به یکدیگر از منطقِ ورود به معامله‌یِ متفاوتی بهره می‌برند. این تنوع به شما اجازه می‌دهد که تعادل درستی از ریسک بدست آورید گزینه های دودویی آموزش و پرورش و عملکردی بادوام بصورت جهانی در طول سال داشته باشید.\nآموزش تحلیل تکنیکال، بررسی الگوی پوشش شکاف صعودی و ویژگی های آن. معرفی نوار ابزار سمت چپ نرم افزار دینامیک تریدر که شامل سیکل آکردئون، مشخصات اکسترمم، افزودن متن، حرکت موس و جفت خط متقاطع که در تصویر پایین گزینه های دودویی آموزش و پرورش مشاهده می فرمایید. اگر شما هم این خصوصیات اخلاقی رو دارید می تونم بهتون خوش آمد بگم ولی اگر عاشق کار کردن برای دیگران و به قول معروف همون آب باریکه هستید، سایر صحبت های من و این دوره نمی تونه به شما کمکی بکنه.


دی ماتئو: چلسی تشنه قهرمانی های بیشتر است - خبرآنلاین\n۲۱ مرداد ۱۳۹۱ - ۱۳:۵۹\nروبرتو دی ماتئو مربی تیم چلسی گفت بازیکنان این تیم این فصل برای قهرمانی تشنه تر هستند.\nبازیکنان تیم چلسی در حالی ماه مه پس از گذراندن فصلی پرتلاطم در لیگ قهرمانان باشگاههای اروپا به قهرمانی رسیدند که از نه سال پیش که رومن آبراموویچ مالک روس چلسی این باشگاه را خرید، همواره در آرزوی آن بودند.\nحال که بازیکن چلسی به هدف نهایی خود رسیده اند، بزرگترین تهدید برای دی ماتئو و بازیکنان وی این است که چگونه بار دیگر به خود انگیزه بدهند که این قهرمانی را تکرار کنند. با این حال دی ماتئو تاکید کرد که بازیکنانش به طور سیری ناپذیری به دنبال موفقیت بیشتر هستند. این درحالی است که بازیکنان چلسی در این فصل برای کسب هفت جام مسابقه خواهند داد که در تاریخ این باشگاه بی سابقه است.\nنخستین جام از این هفت جام بازی روز یکشنبه سوپر جام انگلیس است که امسال در ورزشگاه ویلا پارک برگزار می شود. این مسابقه در واقع سرآغاز فصل جدید فوتبال انگلیس است.\nبه گزارش آسوشیتدپرس، دی ماتئو در آستانه دیدار سوپر جام موسوم به کامیونیتی شیلد در برابر منچستر سیتی گفت این فصل جامهای زیادی داریم که بازیکنان همه از انگیزه بالایی برای فتح آن برخوردارند. آنها هیچگاه از دستاوردهای سال گذشته خود اغنا نشده اند و به دنبال موفقیت بیشتر هستند.


خانه سینما |شاهسواری: سینمای ما از سخت‌کوشی فاصله گرفته است/ به رقم طلایی مخاطبین دهه 60 نرسیدیم- اخبار سینما و تئاتر - اخبار فرهنگی تسنیم | Tasnim\nبه گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، موضوع فاصله گرفتن مخاطب از سینما را شاید بتوان اصلی‌ترین معضل سینمای ایران تعریف کرد. محل ملاقات مخاطب با فیلم در سالن سینما است و این محل رویارویی متأسفانه از رونق سال‌های قبل برخوردار نیست.\nتبیین علل این معضل می‌تواند از منظرهای گوناگون بررسی شود اما بدون شک نظر مدیران سینمایی کشور از اهمیت دیگری برخوردار است. مصاحبه‌ای که در ادامه می‌خوانید به روزهای قبل از کرونا بازمی‌گردد. گفت‌وگویی که بسیار طولانی شد و در مقاطع زیادی از مسیر اصلی خودش فاصله گرفت و به مباحث فرعی و نامربوط به اصل موضوع رسید که به مسیر مصاحبه لطمه می‌زد.\nتلاش ما این بود که این گفت‌وگو از تنظیم مناسبی برخوردار باشد که خواننده دچار ابهام و سردرگمی‌نشود. گفت‌وگویی که امیدواریم مسیر تعامل و همفکری را با سلایق و نظرات مختلف در سینمای ایران را بیشتر فراهم کند.\nموظفیم عدالت فرهنگی را رعایت کنیم\n* سینمای ما یکی از ارکان مهم فرهنگی و راهبردی کشور است که متأسفانه به خاطر مسائل اقتصادی و گرانی بلیط تبدیل به یک سبد فرهنگی تجملاتی برای مخاطب شده است.\nبه عنوان مدیریت صنفی سینما که ارتباط مستیقیم با هنرمندان دارد و می‌تواند حلقه وصل بین مردم و هنرمندان باشد، در این زمنیه دیدگاهتان چیست و می‌خواهیم بدانیم چه اقداماتی توانسته‌اید در این حوزه برای بهتر شدن اوضاع سینما داشته باشید؟ شاید بهتر باشد که توضیحاتی را درباره روند سینما در سال‌های اخیر داشته باشید.\nبرای بررسی نکته مهم میزان تماشاگران ما نسبت به دهه شصت، قبل از هر چیز باید از این یک تحلیل آماری برخوردار باشیم که چه اتفاقی افتاده است؟ حتماً در تحلیل آماری میزان افزایش هزینه‌های تولید، گسترش نظام‌های ارتباطی و دسترسی مردم به منابع سرگرمی اعم از سینما و سریال و همینطور فضای مجازی و صداوسیما، تفاوت‌های جدی و قابل توجهی صورت گرفته است که باید به همه آن‌ها توجه کنیم.\nاگر این نکته را در نظر بگیریم حتماً تحلیل‌ها و دقت‌هایمان بر اساس آن تحلیل متفاوت می‌شود؛ البته از اصل حرف عبور نمی‌کنیم چون واقعیت آماری در این باره وجود دارد. البته در سال‌های فعلی نیز وضعیت فروش ما خوب بوده است. حدود سی میلیون بلیط فروخته‌ایم.\nالبته باید به میزان جمعیت در آن سال‌ها و سال‌های فعلی هم توجه کنیم. این میزان فروش با چه جمعیتی و برای چه تعداد فیلم است و در آن سال‌ها این میزان فروش برای چند فیلم و با چه جمعبتی بوده است؟\nبه نسبت جمعیت و به نسبت گسترش و عوامل دیگر اگر دقت کنیم و منحنی این هشتاد میلیون را رسم کنیم، می‌رسیم به سال 1394 که چیزی حدود 6 میلیون بلیط است. از فاصله اواخر سال 1394 و 1393 از 6 میلیون رشد شروع شده و رسیده به بیست و هفت میلیون یعنی یک دوره افول دارد و بعد دوباره منحنی شروع کرده به بالا آمدن این بالا آمدن را باید نگاه کنیم که به چه صورت اتفاق افتاده است؟\nاولاً برای هر تغییری به استناد تغییر رویکردهای جامعه و تغییر نیازهایش، پایگاه‌های فکری حاصل می‌شود. حتماً در این قیاس باید به جنس تولیدات و تنوع محصولات نگاه کنیم. اینها همه فاکتورهای مؤثر است.\nهمه فکر می‌کنیم چرا از سال 1394 یک ذره وضعمان بهتر شد برای اینکه در سال 1393 یک تصمیم درست گرفته شد و با یک بودجه قابل قبول، کل سالن‌های ایران از موقعیت نمایش آنالوگ به موقعیت نمایش دیجیتال تغییر پیدا کرد. دیجیتال در مقطع تولید وارد سینما شد اما در مرحله نمایش وارد نشده بود، ما همچنان با دیجیتال کار می‌کردیم اما نسخه نهایی دوباره روی نگاتیو به سالن‌های سینما ارسال می‌شد.\nدر یک روزگاری اگر یک فیلمی‌می‌توانست 60 کپی بزند یک اتفاق بزرگ بود در همان دهه 1370 مثلاً وقتی سینما دیجیتال می‌شود، دسترسی همه مردم ایران در نقاطی که سالن سینما موجود است هم زمان با تهران امکان پذیر می‌شود.\nاولین خاصیت و نمود این ماجرا آن «عدالت فرهنگی» است که ما موظف هستیم عمل کنیم، یعنی امکان دسترسی مردم به سالن‌های سینما بدون طبقه بندی. ما فیلم را اول در تهران اکران می‌کردیم بعد به شهرهای درجه یک می‌رفتیم بعد به شهر های درجه دو شاید وقتی به شهرهای درجه سه می‌رفتیم یک سال از اکران فیلم گذشته بود چون با همان نسخی که در تهران داشتیم این فعالیت را انجام می‌دادیم.\nهنوز به رقم طلایی مخاطبین دهه 1360 نتوانستیم برسیم\nاتفاق دیگری که در این فاصله افتاد تغییر بافت سالن‌هایمان است. تا یک ایامی همه سینماهای ایران تک سالن و تک فیلم بود. رشد ساخت و ساز پردیس‌ها و امکان هم زمانی چندین فیلم در یک مجموعه باز امکان دسترسی را وسیع‌تر کرد. می‌خواهم بگویم این رشدی که از سال نود و چهار انجام شد فاکتورهایی داشته که هنوز نتوانستیم به رقم طلایی دهه 1360 و 1370 برسیم. به نظر می‌رسد به این زودی هم نمی‌رسیم چون در دهه 1360 و 1370 شما با دو تا کانال تلویزیونی رسمی‌مواجهه هستید که یکی از آن دوچند ساعت برنامه دارد و یکی هم بعد هم تکرار می‌کند.\nالان با چند شبکه تلویزیونی مواجه هستیم که دائم در حال پخش برنامه است با تکرارهای متعدد. بنابراین دسترسی‌ها هم بیشتر شده است. به این اضافه کنید رشد فضای دسترسی مردم به اینترنت و همه این نکات و فضا و جریاناتی که در فضای مجازی از باب استفاده از محتوا وجود دارد. بنابراین در این حوزه مسئولیت به عهده فیلم‌سازان است که درک شرایط جدید و مواجهه فاعلانه و اندیشه‌ورزانه با این طوفان تغییرات داشته باشند.\nجنس فیلم‌سازی در ایران جدی نیست\n* شما یک تحلیل آماری و کارشناسی گفتید که من هم قبول دارم و من با آن مخالف نیستم اما با این شرط که بتوانیم مخاطب را به سینما بیاوریم و جذب اکثری داشته باشیم؛ چیزی که در حال حاضر رخ نداده است.\nبله، من دارم این نکته را به صورت تحلیلی بررسی می‌کنم و بعد به اینجا می‌رسم که این نقطه مهم است. وقتی یک مجموعه تغییرات اعم از تکنیکی، جامعه‌شناسی، نسلی و نحوه دسترسی و میزان تبلیغات و بالارفتن هزینه‌های تولید در همه بخش های کشور اتفاق افتاده است، طبیعتاً در سینما هم اتفاق افتاده است. اینطوری می‌شود که ما حالا در این موقعیت، خلاقیت و فهم درست از سینما می‌شود مسئله ما فیلمسازان.\nدرباره جذب بالای مخاطب که پرسیدید دو تا قید مهم دارم. قید اول این است که سینمای ایران نیازمند تغییر شیوه تولیدش است. تغییر شیوه تولید یک عبارت است که هر کس ممکن است در ذهنش یک برداشتی از آن داشته باشد. من آن تعریفی که خودم دارم را می‌گویم: ما باید جنس فیلم‌سازیمان جدی باشد یعنی تو وقتی فیلم را می‌بینی احساس می‌کنی که فیلم، فیلمنامه قوی، فضا و صحنه جدی دارد و ارزش روی پرده دیدن و توی سالن رفتن فیلم دیدن با مردم را دارد.\nهمین امسال (سال 1398) با سه تا فیلم پرفروش مواجهه هستیم. سرخپوست، شبی که ماه کامل شد و متری شیش و نیم. فروش این فیلم‌ها یعنی سینما دارد درک می‌کند برای فیلم برتر ساختن باید کار سخت بکند.\nمتأسفانه باید بگویم الان همه ما از سخت کار کردن پرهیز داریم و این در کشور ما حاکم است. متأسفانه این موضوع در سینما هم خودش را نشان می‌دهد.\n* این فیلم‌ها نمونه‌های قوی سینمای ما هستند در حالی که عمده فیلم‌های ما اصلاً فروش ندارد.\nمن این سه تا نمونه را ترکیب می‌کنم به دلیل امکان فروش خوبی که پیدا کرده‌اند وگرنه فیلم‌های دیگری داریم، مثلاً سال گذشته تنگه ابوقریب شکل دیگری از مسائل جنگ است و معنی‌اش این نیست که فیلم‌های دیگری نساختیم. شکل دیگری از جنگ است وگرنه همچنان فیلم‌های «احمدرضا درویش» و آقای «ملاقلی‌پور» همچنان برای همه ما هم خاطره و هم جذاب است و واقعاً کار بزرگی کرده‌اند که توانسته‌اند در آن دوران چنین فیلم‌هایی بسازند.\nباید با اهل فکر و علم وارد گفت‌وگو بشویم\n* البته بخش بزرگی از فروش فیلم‌های ما نیز منوط به فیلم‌های کمدی نازل است. فیلم‌هایی سرشار از شوخی‌های جنسی با رده بندی‌هایی که نشان می‌دهد از چه محتوایی برخوردارند. ما در دوره‌ای کمدی داشتیم بدون حتی یک شوخی جنسی و کلی فروش داشته است و مردم در سالن سینما کلی می‌خندیدند. اما با این روش داریم جذب مخاطب می‌کنیم و به ماحصل فروش بالای سینما و بلیط هم افتخار می‌کنیم.\nاتفاقاً بحث را به جای خوبی رساندید؛ مارمولک بدون شوخی جنسی توانست خوب بفروشد. سرنوشت این فیلم چه شد؟ کمدی بدون وجود این جنس از لایه‌ها امکان پذیر نیست شما اصلاً کمدی خوبی که با یک قشر و شخص یا با یک طبقه و سیاستمدار شوخی بکند نداری. این درد بزرگ است که مدیران ما تحملش را ندارند. بنابراین فیلمساز را به طور غیرمستقیم به سمت موضوعاتی می‌برند که هیچ کس شاید علاقه‌مند به آن نباشد اما او حرفه‌اش است و می‌خواهد کار بکند.\n* مثال فراوان داریم که بدون شوخی بتواند بخندانند؛ البته بحث ما مردم و سینما است. وقتی مردم می‌خواهند فیلم را تماشا کنند، یا فیلم همانطور که خودتان گفتید از نظر کیفی پایین است یا کمدی‌های خوب خانواده‌پسند خیلی کم داریم. مدت‌ها بود مردم انقدر فیلم‌های مثبت 18 ندیده بودند.\nبه چند مسئله باید توجه کنیم. این که مردم به کمدی نیازمند یک امر بدهی است. فرض نکنیم بر اساس یک امر جدی درباره کمدی حرف بزنیم. هر فیلم ورای موضوعش، اگر بد ساخته شود، بد دکوپاژ بشود، بد فیلم‌برداری شود و بد بازی بشود اساساً امر مبتذلی است.\nنمایی از فیلم‌های کمدی\nما در خانه سینما تلاش‌هایی می‌کنیم که در بعضی بخش‌ها موفقیم و در بعضی جاها هم نیستیم که باید برای حل آن باب گفت‌وگو با اهل دانشگاه، فکر و پژوهش برقرار کنیم. به هر شکل وقتی شما می‌خواهید یک مسئله‌ای را بر اساس همین قواعد علمی که وجود دارد بررسی کنید اول می‌گویید قواعد را بشناس چرا جامعه ایران الان میلش به کمدی بیشتر است. این را ممکن است من یک طور تعریف کنم شما یک طور اما متخصص علوم اجتماعی یک طور دیگر می‌فهمد.\nفیلم‌های چارلی چاپلین عاری از شوخی جنسی است\nاگر برویم فقط سر اینکه وقتی که شوخی جنسی وجود دارد این ابتذال است من به شما می‌گویم تقریباً فیلم کمدی یا دارد با امور جنسی شوخی می‌کند یا با امور سیاسی شوخی می‌کند یا بعضی وقت‌ها با امور فرهنگی و یا امور اعتقادی. در هر جای دنیا را بروید با یکی از این امور دارد شوخی می‌کند.\n* با شما مخالفم؛ فیلم‌های چارلی چاپین شوخی‌های جنسی و سیاسی نیست حالا فیلمی‌مانند دیکتاتور تیکه‌های سیاسی دارد اما در آثار دیگرش خیر.\nخب الان این موضوع به میزان زیادی در بخشی از فیلم‌ها است و در بخشی نیست. می‌پذیرم که ما نیازمند دیدگاه‌های هم‌گرایانه از سوی کارشناسانیم.\nفضای زدوبندی اکران سینمای ایران\n* بحث دیگر من که به خانه سینما نیز مربوط است موضوع توزیع و پخش است به عنوان مثال ما اصلاً فیلم کودک و نوجوان نداریم و بعد هم یکباره همه را با هم اکران می‌کنیم. یعنی مدیریت اکران سینمای ما از یک بی‌برنامگی رنج می‌برد که همین نیز به کم کردن مخاطب سینما دامن می‌زند.\nاین در حالی است که در شورای صنفی نمایش اعضایی وجود دارد که تصمیم گیرنده‌اند و همان آقایان یا دفتر پخش دارند یا تهیه‌کننده فیلم رقیب‌اند و یا حتی سینما دارند. برخی از کارگردانان با ما گفت‌وگو و اشاره کردند که وقتی فیلمم را به شورا می‌برم افرادی آنجا هستند که منافعشان درگیر است و این موضوع در اکران و زمان‌بندی فیلم من تأثیرگذار است. برای همین فضای سالم و رقابتی وجود ندارد. وقتی کسی باشد که خودش دفتر پخش دارد، چطور می‌تواند بی طرف باشد همین باعث می‌شود که دچار این وضعیتی می‌شویم که می‌بینیم.\nدر نظام توزیع حرف شما را به عنوان یک امر کلی که دچار نقصان‌های جدی هستیم می‌پذیرم.مشکلاتی در بحث توزیع و نمایشمان وجود دارد. البته نظام توزیع ما یک نظام کاملا درون صنفی است. البته گاهی اوقات این نقد وجود دارد که دولت در نظام صنفی دخالت می‌کند.\nاین همان نقطه‌ای که باز تصمیم سخت می‌خواهد. کل نظام‌های حاکم بر نظام توزیع ما غلط است. من می‌گویم با مجموعه تغییرات و اشکالی که اتفاق افتاده ما باید نظام جدید و متفاوتی برای نظام عرضه فراهم کنیم این امر به ما فیلمسازان مربوط است به ما تهیه‌کننده و پخش‌کننده ها و...


دین و راست‌گرایی افراطی در اروپا - دین‌آنلاین\n۷ تیر ۱۳۹۵ - ۲۳:۴۱\nخروج بریتانیا از اتحادیه اروپا هرچند به لحاظ سیاسی بسیار مهم است اما مهم‌تر از آن اتفاقی است که این رأی گیری تنها نشانه‌ی آن اتفاق محسوب می‌شود. به باور بسیاری از تحلیل‌گران، کاروانی از حوادث در راه است که برکسیت جرس از راه رسیدن آنها را به صدا درآورده است.\nدر سال‌های اخیر برگزاری انتخابات در کشورهای اروپایی، غیر از تب انتخاباتی‌ای که به طور معمول برای سیاستمداران، به همراه داشته، بسیار از اندیشمندانی را که دغدغه صلح جهانی دارند، نیز نگران کرده است. تقریبا در هر انتخابات، چالش بزرگی که در پیش روی احزاب میانه‌رو قرار داشته، جذابیت یافتن شعارهای احزاب و گروه‌های ملی‌گرا بوده. هرچند ملی‌گرایی، در آغاز شکل‌گیریِ جغرافیای سیاسی در عصر جدید، راه‌حلی کارآمد برای پرهیز از جنگ به شمار می‌رفت، اما در دهه‌های پایانی قرن بیستم، منافع مشترک پیش روی کشورهای اروپایی دربرابر سایر قدرت‌های جهانی، موجب هم‌گرایی آنها و به وجود آمدن نخست، بازار مشترک و سپس اتحادیه اروپا شد.\nدر این مجال به دنبال بررسی چند و چون شکل‌گیری این اتحادیه یا منافع و مضار فروپاشی اتحادیه اروپا به سبب رشد ملی‌گرایی نیستیم؛ بلکه آنچه برای ما اهمیت دارد نسبت دین با راست‌گرایی رادیکال و احیانا تبعاتی است که از این جریان، خواه ناخواه، در آینده دامان پیروان ادیان را در این قاره خواهد گرفت. پیش از هرچیز نباید فراموش کرد که دلایل شکل‌گیری اتحادیه اروپا، نخست کسب منافع اقتصادی مشترک و دوم جلوگیری از بروز جنگ‌هایی بود که پیش از آن، در قالب جنگ‌های جهانی، روند پیشرفت را کند و در موارد زیادی ساکن کرده بود. نکته‌ی دیگری که در این میان اهمیت دارد، تأثیر اندیشه‌ی اروپای واحد در پیش‌زمینه‌های فرهنگی مردم در این قاره بود. اروپای متحد رؤیایی تحقق نایافتنی بود که بسیاری از سیاستمداران در طول تاریخ این قاره به دنبال آن بودند. این آرمان همچنان مطمح نظر نخبگان سیاسی و فرهنگی در کشورهای مختلف اروپایی بود. شاید شهروند اروپا بودن، در آغاز شکل‌گیری اتحادیه آنقدر برای برخی از مردم عامی جذابیت داشت که برخی از آنها به سایر منافعی که از این اتحاد نصیب کشورها می‌شد نمی‌اندیشید.\nاما مانند هر جامعه‌ی دیگری، جامعه‌ی تازه وسعت‌یافته‌ی برآمده از این اتحاد نیز مشکلات خود را داشت. نخست آنکه وضعیت نامتوازن اقتصادی و اختلاف رشد اقتصادی، تورم، میزان بیکاری، ارزش پول ملی بین کشورهای این اتحادیه، هر روز موجب می‌شد تا گروه‌ها و احزابی که به هر دلیل خواستار جدایی کشور خود بودند، در رسانه‌ها و تریبون‌های رسمی و غیر رسمی، افکار عمومی را به سوی خود جلب کنند و از مشکلاتی بگویند که ناشی از شکل‌گیری این اتحادیه است. در این میان، آنچه نقش مهمی در اقناع توده مردم را داشته و دارد، تکیه بر مؤلفه‌های فرهنگ‌های بومی در هر کشور و نیز خرده‌فرهنگ‌هایی است که به باور گروه‌های ملی‌گرا با وجود اروپای متحد، مجال بقا و بالندگی نمی‌یابند. فارغ از درستی یا نادرستی این ادعا، باید به خاطر داشته باشیم که در تقابل‌های بالقوه‌ای که در اروپا هنوز هم وجود دارد، موضوع ملی‌گرایی و و حفظ مؤلفه‌های فرهنگی مانند، زبان، خط، دین، پوشش، آداب و رسوم از اهمیت فراوانی برخوردار است. رد پای پررنگ قوم‌گرایی و ملیت را به خوبی می‌توان در جنگ‌های بالکان، به ویژه در نسل‌کشی مردم بوسنی و هرزگوین به عنوان یکی از جدال‌های خونین و دردناک بشری در اروپا تعقیب کرد.\nبا این مقدمات، وضعیت حال حاضر اروپا و جدایی انگلیس که ظاهرا برآمده از یک اراده ملی است چه چشم‌اندازی در پیش روی ما قرار می‌دهد؟ نخست آنکه ملی گرایی و نگرش افراطی به آن، تقریبا در همه‌ی کشورهای اروپایی در حال رشد است. طرفداران راست‌گرایی افراطی از همان عواملی که سبب شکل‌گیری اتحادیه شده است برای سست‌کردن پیوند‌های آن استفاده می‌کنند. اولا از این موضوع بحث می‌کنند که منافع اقتصادی‌ای که قرار بود از این اتحاد نصیب مردم کشور ما شود، تحصیل نشده و به باور آنها مشکلات اقتصادی کشور ربط وثیقی با پیمان‌های مشترک بین کشورهای اتحادیه دارد. دوم آنکه این اتحادیه با تحمیل مؤلفه‌های فرهنگی واحد از یک سو، و مهم‌تر از آن، با وضع قوانینی که مهاجران را از سراسر جهان به کشور ما گسیل می‌دارد از سوی دیگر، موجب از بین رفتن هویت فرهنگی ما شده است. این تبیین مسأله، بدون راه حل نیز نیست. راه حلی که از سوی راست‌گرایان ارائه می‌شود، پر رنگ ساختن تفاوت‌های ملی و قومی، تکیه بر مؤلفه‌های مذهبی مسیحی، وضع قوانین سخت‌گیرانه برای ورود مهاجران به اروپا، تقویت روحیه دیگرستیزی برای برخورد با پناهجویان و در یک کلام تقویت تعصب قومی با شعار حفظ هویت ملی است. تعداد رو به رشد نمایندگان راست‌گرا در پارلمان اروپا این گروه‌ها را در دستیابی به اهدافشان امیدوارتر از پیش ساخته است و قابل پیش‌بینی است که با شدت گرفتن شعارهای این احزاب خروج پیاپی کشورها از اتحادیه امری دور از ذهن نیست.\nمسیحیت هرچند به لحاظ محتوایی از آموزه‌های غنی روادارانه برخوردار است اما در چنین معرکه‌ای، نه محتوای آن، بلکه خود مسیحی بودن به عنوان یک مؤلفه هویت ساز برای ملی‌گرایان اهمیت پیدا می‌کند. این مسأله هرچند به عنوان یکی از ابزارهای تبلیغاتی راست‌گرایان همواره مطرح بوده است اما رشد مهاجرت پناهجویان مسلمان از یک سو و پدیده‌ی داعش وترورها و انفجارهایی که از سوی این گروه تروریستی قلب اروپا را لرزانده است از سوی دیگر، موجب شده است تا این ابزار، کارآمدتر از هر زمان دیگری، در اختیار راست‌گرایان قرار گیرد. اسلام‌هراسی‌ای که همواره از سوی رسانه‌های حامی این گروه‌ها ترویج می‌شد، در سال‌های اخیر، به مثابه حربه‌ای پرنفوذ در کنار سایر عناصر تبلیغات پوپولیستی این احزاب بروز کرده است. فراموش نباید کرد خوراک تبلیغاتی‌ای را که مهاجمان به هفته‌نامه شارلی‌ابدو برای اسلام‌ستیزان در اروپا فراهم کردند تا در نتیجه‌ی آن اعمال محدودیت برای مسلمانان در سراسر اروپا شدت بگیرد.\nروشن است که برای راست‌گرایان، خشونت‌هایی که به نام اسلام به انجام می‌رسد تا چه اندازه اهمیت دارد؛ هم به جهت آنکه با تکیه بر اسلام‌هراسی از ورود مهاجران و پناهجویان جلوگیری کنند و چه بسا در آینده به تصقیه‌های نژادی‌ای از نوع کشتار بوسنی و هرزگوین دست بزنند و هم به این جهت که بر مؤلفه‌ها و ارزش‌های مسیحی پای بفشرند و از این رهگذر مسیحیت را بیش از پیش چنان ابزاری ملی‌گرایانه در معرکه سیاست به کارگیرند. نخستین نقشی که دین برای این‌گروه‌ها در تحولات جاری سیاسی اروپا ایفا می‌کند، مسلماً کارکردی است که دین را به ابزاری هویت بخش برای تقویت تعصب قومی و ملی‌گرایی افراطی تنزل می‌دهد. هرچند برای نخبگان و خردمندان روشن است که این نحوه تمسک به دین، سوء استفاده از دین است، اما برای توده‌های مردم که خالی از تأملات ژرف و دقت‌های علمی‌اند، تبلیغات پرطمطراق متکی به مؤلفه‌های ملی و دینی اثرگزار خواهد بود.\nجدای از این کارکرد، قرارگرفتن راست‌گرایان افراطی در هرم قدرت، ربط دیگری نیز با دین و پیروان ادیان به ویژه مسیحیت و کلیسا پیدا می‌کند. جدال‌ها و نزاع‌هایی که اروپا در تاریخ خود تجربه کرده در موارد بسیاری متأثر از دین بوده است. شکل‌گیری فرقه‌ها و گرایش‌های جدید دینی، انشعاب‌های مسیحیت، برداشت‌های متفاوت از آموزه‌های واحد و پدیدآمدن جنبش‌های اجتماعی و سیاسی با درونمایه‌های دینی در تاریج نزاع‌های اروپائیان با یکدیگر بی‌تأثیر نبوده است. با قدرت گرفت راست‌گرایان یکی از خطرات جدی‌ای که اروپا را تهدید خواهد کرد، اختلال در نظم سیاسی این قاره است. سیاست‌های سخت‌گیرانه‌ای که از سوی نمایندگان این احزاب در پارلمان اروپا اتخاذ می‌شود مسلما محدود به مهاجران و مسلمانان نخواهد ماند و شعله‌های افراطی‌گری و تعصب دینی دامان خود اقوام و احزاب اروپایی را نیز خواهد گرفت.\nمار خفته‌ی عصبیت دینی، نژادی و قومیتی در ظل حرارت‌های پوپولیسم راست‌گرایانه افراطی در اروپای قرن بیست و یکم آهسته آهسته بیدار می‌شود. ممکن است سیاستمداران در جدال هر روزه برای کسب قدرت فراموش کنند، اما مورخان، حقوق‌دانان، طرفداران صلح و خردمندان، هرگز فراموش نخواهند کرد که شعله‌های دو جنگ جهانی در میانه‌ی قرن بیستم، چگونه از زیر خاکستر تعصبات هویت‌ساز و ملی‌گرایانه‌ی همین اروپائیان سربرآورد و پیش از هر ملتی، سرزمین‌های خودشان را به خون و آتش کشید. راست‌گرایی افراطی بستر مناسبی برای ساخته‌شدن ایدئولوژی‌های خطرناک از آموزه‌های دینی فراهم خواهد ساخت. در این معرکه مسلما کمترین اختلاف سلایق در ادیان، تمامی خطوط قرمز سکولاریستی را درمی‌نوردد و به عنوان ابزاری علیه خصم به کار گرفته خواهد شد و مسیحیتی که برای فرو نشاندن آتش دشمنی توصیه می‌کند اگر بر گونه‌ی راست‌تان سیلی خورد گونه‌ی چپ را نیز پیش بیاورید، مبدل به مسیحیتی خواهد شد که برای حفظ ملت و وطن، مجوز خشونت‌بار ترین جنگ‌ها را صادر خواهد کرد.\nخروج انگلیس از اتحادیه اروپاعلی مهجورفلسفه سیاسی\nسالار 5 سال پیش\nسلام.با تشکر از تحلیل زیبایتان\nاسکات استفنز سردبیر وب‌سایت دین و اخلاق ای بی سی\nمقدمه‌ای بر پرونده “پس از برکسیت؛ همه‌پرسی و ناراضیان آن”


شفر: نیمه دوم برخی بازیکنان بازی را شوخی گرفته بودند\nسرمربی تیم فوتبال استقلال گفت: نیمه دوم برخی بازیکنان بازی را شوخی گرفته بودند.\nبه گزارش خبرگزاری آنا، وینفرد شفر پس از پیروزی ۲ بر یک مقابل نساجی مازندران در جام حذفی اظهار داشت: «نیمه اول خیلی خوب کار کردیم و کارهای تمرین کرده را انجام دادیم و پرس خوبی در نیمه اول انجام دادیم و سه شانس خوب گلزنی داشتیم. در بین نیمه هم صحبت کردیم با بازیکنان و در نیمه دوم برخی بازیکنان بازی را شوخی گرفته بودند و برخی پاس‌های اشتباه می‌دادند. به آنها گفته بودم که باید مراقب تیم پایین تر در جام حذفی باشیم و از برد خوشحالم و از تماشاگران خودمان تشکر می‌کنم و همین طور تماشاگران نساجی که به ورزشگاه آمده بودند و برای پاشازاده هم آرزوی موفقیت می‌کنم.»\nوی در مورد دربی پایتخت گفت: «خوشحالم که بازی دربی را پیش رو داریم، شتنیده‌ام که این دربی قاره آسیاست. می‌دانم قرمزپوشان هم تیم خوبی هستند وبازی این تیم مقابل الهلال را دیدم، احساس خیلی خوبی دارم و امیدوارم عملکرد خوبی برای هواداران در این بازی داشته باشیم.»\nشفر در مورد اینکه چند درصد از ترکیب امروز در دربی حضور دارند،عنوان کرد:«ممکن است 3 ـ 4 بازیکن تیم را تغییر بدهم.»\nسرمربی استقلال در مورد مهدی قائدی‌فر گفت: «او پسر خوبی است اما خوب بودن برا ی حرفه‌ای بودن کافی نیست و این اولین بار هم نیست که چنین اتفاقی می‌افتد. بازیکنان گاهی بعد از اینکه تعلیق می‌شوند بازگشت بهتری دارند.در کارلسروهه آلمان هم این اتفاق افتاد و بازیکن را بعد از تعلیق توانست بازگشت خوبی داشته باشد.من قائدی را دوست دارم و او می‌تواند برگردد و تمرکزش را بر روی فوتبال بگذارد.»\nشفر در مورد مترجم آلمانی‌اش گفت: «همسر او باردار است و امیدوارم که فارسی را هم بهتر و بیشتر یاد بگیرد.»


بازار بورس چیست؟ برای سرمایه گذاری در بازار بورس از کجا باید شروع کرد؟ | کافه مگ\nHome›دنیای کار آفرینی›بازار بورس چیست؟ برای سرمایه گذاری در بازار بورس از کجا باید شروع کرد؟\nاغلب افراد مبتدی و ناآشنا با این بازار، از آنجایی که اطلاعات کافی ندارند، تصور می کنند که بازار بورس فقط مختص افراد متخصص و ریسک پذیر است و افراد مبتدی و ریسک گریز نمی توانند در آن فعالیت داشته باشند. اما جالب است بدانید که افرادی که تخصص کافی در این زمینه ندارند نیز می توانند از طریق خرید اوراق مشارکت، اوراق قرضه، سرمایه گذاری از طریق صندوق های سرمایه گذاری، استفاده از خدمات سبد گردانی و … در بازار بورس سرمایه گذاری کنند. در این مقاله قصد داریم اطلاعاتی راجع به بازار بورس را برای شما بیان کنیم و به رفع ابهاماتی که اغلب برای بسیاری از افراد پیش می آید بپردازیم. با کافه مگ همراه باشید.\nبازار بورس در علم اقتصاد به بازاری اطلاق می شود که قیمت گذاری و خرید و فروش کالا و اوراق بهادار در آن انجام می پذیرد و در یک طبقه بندی کلی شامل بورس کالا و اوراق بهادار است.\nواژه بورس (Bourse) در زبان فرانسوی به معنای کیف پول است. البته علاوه بر این، روایتی دیگر برای چرایی نام گذاری بورس داریم که گفته اند که در اوایل قرن پانزدهم میلادی در شهر بروژ بلژیک مردی به نام واندر بورس زندگی می کرده که صرافان شهر در مقابل خانه او به داد و ستد کالا و اوراق بهادار می پرداختند. از این رو بعدها به کلیه مکان هایی که داد و ستد پول، کالا و اسناد مالی و تجاری در آن صورت می گرفت، بورس گفته شد.\nتفاوت بازار بورس با بازار فیزیکی آن است که در این بازار سهام و اوراق قرضه بجای کالا مورد معامله قرار می‌گیرد. بازار بورس تابع مقرراتی است که توسط نهادهای قانون گذار تعیین می‌شود و به منظور جلوگیری از بی نظمی و رعایت حقوق طرفین عرضه و تقاضا، رعایت آن‌ها الزامی است. امروزه بازارهای بورس و اوراق بهادار، شاهراه سرمایه‌گذاری و انجام معاملات در حوزه بورس کالا و اوراق بهادار در جهان محسوب می‌شود.\nچگونه می توان سهم خرید و سرمایه گذاری را آغاز کرد؟\nاگر یک سرمایه گذار پس از انجام تحلیل و بررسی به این نتیجه رسید که سهام فلان شرکت برای سرمایه گذاری مناسب است، باید برای شروع نزد کارگذار برود. خرید و فروش سهام و سایر اوراق بهادار در بازار بورس فقط از طریق کارگذاران رسمی بورس انجام می شود. اغلب افراد تصور می کنند که برای سرمایه گذاری حتما باید وارد تالار بورس بشوند اما برخلاف تصور آن ها، هیچ نیازی به رفتن به تالار بورس نیست و کارگذاران بورس این وظیفه را بر عهده دارند.\nکارگذاران بورس چه کسانی هستند؟ آیا می توان به آن ها اعتماد کرد؟\nکارگذاران بورس افرادی خبره و متخصص و مورد اعتماد هستند که پس از کسب مجوز های لازم از سازمان بورس و اوراق بهادار، اقدام به خرید و فروش سهام و سایر انواع اوراق بهادار را می کنند. این افراد در ازای ارائه خدمات کارمزد دریافت می کنند.\nبرای پاسخ به این پرسش که “آیا می توان به آن ها اعتماد کرد؟” نیز باید گفت بله، زیرا سازمان بورس و اوراق بهادار به طور مستمر و دقیق بر نحوه فعالیت کارگذاران بورس نظارت دارد. بنابراین شما به عنوان سرمایه گذار باید به آن ها اعتماد داشته باشید.\nکارگذاران بورس در اغلب شهر های کشور مستقر هستند. برای مشاهده اطلاعات مربوط به کارگذاران بورس می توانید به پایگاه اینترنتی سازمان بورس و ارواق بهادار به آدرس www.seo.ir مراجعه کنید.\nهمان طور که برای انجام عملیات بانکی مثل انتقال وجه، صدور چک، کارت به کارت کردن و … نیاز به یک حساب بانکی داریم، در بورس نیز چنین چیزی وجود دارد. در واقع هر فردی که می خواهد در بازار بورس سرمایه گذاری کند و در زمینه خرید و فروش اوراق بهادار و غیره فعالیت داشته باشد، باید یک کد سهامداری داشته باشد.\nکد سهامداری یک کد منحصر به فرد است که از هشت کاراکتر تشکیل شده و هر سرمایه گذار تنها می تواند یک کد سهامداری داشته باشد. ساختار کد سهامداری بدین گونه است که، سه کاراکتر اول شامل نام فامیلی فرد می شود و پنج کاراکتر بعدی نیز اعدادی تصادفی هستند. برای مثل اگر فردی نام فامیلش “فلاح” باشد، کد سهامداری او بدین شکل می تواند باشد، (فلا۷۳۷۵۶) .\nچگونه باید کد سهام داری را دریافت کرد؟\nصدور کد سهام داری کاملا رایگان است و لازم نیست برایش هزینه ای پرداخت نمایید. برای دریافت این کد کافی است که به یکی از شرکت های کارگذاری بورس مراجعه کنید و مدارک شناسایی خود یعنی کپی شناسایی و کارت ملی را به کارگذار بورس ارائه کنید.\nاز آن جا که همه شیوه های سرمایه گذاری در بازار بورس اعم از خرید و فروش اوراق مشارکت، قرضه، سهام و سرمایه گذاری در صندوق های سرمایه گذاری و … نیازمند داشتن کد سهام داری است، بنابراین شما با دریافت کد سهام داری، عملا وارد بازار بورس می شوید.\nبرچسب‌هااوراق بهاداربازار بورسبازار بورس چیست؟بورسسرمایه گذاریکارگذاران بورسکد سهام داری


سال 1355 در حالی آغاز شد که ضربات کوبنده ساواک و کمیته مشترک به چریک‌ها پایانی نداشت. به رغم آنکه، این ضربات به کشته شدن و دستگیری بسیاری از کادرهای باتجربه و سمپاتیزان‌های چریک‌ها می‌انجامید و تحرکات عملیاتی آنان را به پایین‌ترین سطح می‌رساند؛ آنها همچنان، با رشد شمار نیروهایی روبرو بودند که می‌خواستند به چریک‌های فدایی خلق بپیوندند. جذب نیروهای تازه که عمدتاً از دانشگاه‌ها می‌آمدند، به سازماندهی و تدارکات گسترده نیاز داشت. لازمه تدارکات نیز، امکانات مالی بود.\nحمید اشرف در نامه 17/1/55 به اشرف دهقانی که آن زمان در آلمان زندگی می‌کرد نوشت: «صد‌هزار آفیش امپریالیستی رسید و به موقع هم رسید»\nاو نیز به اشرف دهقانی می‌گوید که به آنان اطلاع دهد: «فعلاً چند نفر از افسران وظیفه را در اختیار داریم. آنها می‌توانند در حد خودشان اطلاعاتی به ما بدهند و بدون آن که خودشان بدانند مشغولیم. ما هرگز به آنها نخواهیم گفت که این اطلاعات را برای چه مرجعی می‌خواهیم چون ممکن است آنها خودشان را جاسوس تلقی کنند و کار خراب شود ولی فعلاً مطمئن هستند که این اطلاعات را برای خودمان می‌خواهیم و ما هم آن را برای شما خواهیم فرستاد. منتها بما بگویید چه چیزهای خاصی مورد احتیاج شماست تا روی آنها اقدام کنیم»\nکراهت این اقدام حتی موجب ناخرسندی برخی از چریک‌ها شده بود. حمید اشرف در پایان نامه خود می‌نویسد: «من این نظرات را با همه مطرح کرده‌ام و تقریباً همه موافقند ولی متأسفانه مثل همیشه چند نفری هم از ته دل موافق بعضی از این توافق‌ها نیستند و شهامت ابراز مخالفت هم ندارند که آدم تکلیف خود را قاطعاً با آنها بداند»\nقاطعیتی که اشرف از آن سخن می‌گوید جز خائن نامیدن فرد مخالف و احتمالاً تصفیه او معنای دیگری نمی‌توانست داشته باشد. می‌توان پرسید سازمانی که اعضاء هسته مرکزی آن، در موضوعی آنهم به اهمیت وابستگی مالی به یک کشور بیگانه، «شهامت ابراز مخالفت» با نظرات رهبر گروه را نداشته باشند، شهامت انجام چه کاری را دارد؟!\nساعت 2 بامداد روز 26/2/55 مأموران اکیپ‌های کمیته مشترک به فرماندهی سرمستی خانه پلاک 8 را در خیابان خیام واقع در تهران‌نو محاصره کردند. پس از 90 دقیقه زدوخورد لادن آل‌آقا، مهوش حاتمی، فرهاد صدیقی‌پاشاکی و احمدرضا قنبرپور به دست نیروهای کمیته مشترک کشته شدند. حمید اشرف نیز از مهلکه جان به در برد.\nدر همین خانه بود که رفتار هولناکی از حمید اشرف سر زد. او در آخرین لحظات پیش از فرار، ارژنگ و ناصر شایگان شام‌اسبی را با شلیک گلوله‌هایی به سرشان کشت؛ تا مبادا «زنده» گرفتار شوند و از طریق آن دو کودک 12 و 13 ساله، اطلاعاتی به دست ساواک و کمیته مشترک بیفتد. شاید هم آنگونه که بعداً اعتراف کرد نگران آینده زندگی آنان در واپسین روزهای جنگ‌وگریز رفقای خود بود. البته این یک دستور سازمانی بود که اعضا باید مانع از افتادن یکدیگر به چنگ پلیس شوند. به همین دلیل، در مواقعی که آخرین راه تشخیص داده می‌شد، شلیک به دیگری به عنوان یک دستور سازمانی، غیرقابل تخطی بود. چرا که افتادن به چنگ دشمن، بعد از تحمل شکنجه‌های طاقت‌فرسا و افشای خانه‌های امن و به خطر افتادن جان دیگران، سرنوشتی جز تیرباران نداشت. اما آیا کودکان خردسالی چون ارژنگ و ناصر، مشمول این توصیه سازمانی می‌شدند؟ به راستی این «رفیق کبیر»، هنگامی که مغز این دو کودک را نشانه می‌گرفت، به چه می‌اندیشید؟ آیا واقعاً بر این باور بود که اهمیت اطلاعاتی که این دو کودک خردسال ممکن است در اختیار کمیته مشترک بگذارند، بیش از اهمیت اطلاعاتی بود که مسعود احمد‌زاده، یا عباس مفتاحی، یا عباس جمشیدی‌رودباری، یا بهمن روحی‌آهنگران، و یا ده‌ها تن دیگر در اختیار بازجویان‌شان قرار داده بودند که چنین بی‌محابا به کشتن آنان اقدام کرد و چنین جنایت هولناکی را به نام خود رقم زد؟ یا مرگ را بهتر از آن می‌پنداشت که آنان در خانه‌هایی خالی از نگاه و نظارت رفقای چریک، بزرگ شوند؟\nبی‌گمان ناصر و ارژنگ به مقتضای سن در چنان دنیای کودکانه‌ای غرق بودند که به گفته اعظم‌السادات روحی آهنگران، بازی با بچه‌ها را در کوچه بر هر کاری ترجیح می‌دادند. بنابراین، اطلاعاتی که آنان می‌توانستند داشته باشند، در حد همان مشاهدات اندک‌شان بود؛ آن‌هم با چشمانی بسته از خانه‌ای به خانه دیگر رفتن، و دم‌به‌دم، ترس و اضطراب را تا اعماق وجود خود حس کردن. ارژنگ هنگامی که با اعظم روحی به خیابان رفته بود، با نگرانی او را از نگاه کردن به پشت سر برحذر می‌داشت و اینک، حمید اشرف آنان را از این زندگی پرمحنتی که هر دم خواب مرگ را به چشمان‌شان می‌نشاند، آسوده ساخت.\nاهمیت نقد چنین قساوت‌هایی در آن است که دیگر مرگ «کسب و کار» کسی نگردد. تاریخچه مبارزات مسلحانه در ایران، از خشونت‌هایی که هرگز لازمه نبرد مسلحانه نبود، خالی نیست. حمید اشرف شجاعت آن را نداشت که با روایت صادقانه این واقعه در جزوه «پاره‌ای از تجربیات جنگ چریکی در ایران»، این جنایت را به نام خود ثبت کند؛ اما اینک همه کسانی که او را «رفیق کبیر» می‌دانند باید شهامت آن را داشته باشند تا بدون لاپوشانی و توجیه، به نقد این روش بپردازند و از نهادینه‌شدن چنین جنایت‌هایی به نام انقلابی‌گری جلوگیری کنند.\nحمید اشرف پس از فرار از خانه خیابان خیام، راهی خانه‌ای در کن شد. اما پیش از آنکه به آنجا برسد در بلوار میرداماد با مأمورین گشت کلانتری روبرو گردید و به سوی آنان آتش گشود. در گزارش اداری این درگیری آمده است:\nجهانگیر باقری‌پور، در خرداد 1347 به علت فعالیت در یک گروه کمونیستی طرفدار چین در مسجد سلیمان دستگیر می‌شود و پس از تحمل دو سال زندان، در خرداد 1349 آزاد می‌گردد. از فعالیت های او پس از آزادی اطلاع دقیقی نداریم. در تاریخ 5/7/1354، در حالی که کارمند بانک ایران و خاورمیانه بود، به جرم فعالیت‌های کمونیستی در محل کارش دستگیر می‌شود. ولی هنگامی که او را برای بازرسی از محل سکونتش به همراه یک اکیپ، به خانه‌اش بردند، با فریب دادن مأمورین موفق به فرار می‌شود. تا اینکه در جریان درگیری خانه کن، کشته می‌شود. خبر کشته شدن باقری‌پور، حتی از دید ساواک نیز پنهان می‌ماند. ساواک خوزستان در سال 1357 درباره خانواده وی گزارش می‌دهد:\nپس از حمله به خانه کن، حمید اشرف ناگزیر به خانه‌ای واقع در خیابان شارق مراجعه می‌کند. این خانه به توصیه بهروز ارمغانی و توسط صبا بیژن‌زاده و عبدالرضا کلانتر نیستانکی در اواخر سال 54 اجاره شده بود.\nدر جریان این ضربات، حمید اشرف که تجربیات گران‌بهایی در مبارزه مسلحانه اندوخته بود؛ دریافت که فصل تازه‌ای در برخورد ساواک با سازمان آغاز شده و عمر چریک‌ها رو به پایان گذاشته است. تحولات بعدی در جهت تثبیت چنین تجربه و «دریافتی» پیش می‌رفتند.\nمتعاقب این اطلاعیه و اقدامات دیگر سازمان‌های خارج از کشور، از جمله چاپ و انتشار کارت پستال‌هایی از او، ساواک برای کشف واقعیت به تحقیق می‌پردازد. در یکی از گزارش‌های سری مربوط به این موضوع، می‌خوانیم:\nبنا به اظهارات اعظم روحی‌آهنگران، پرویز صدری به اتفاق خواهرانش نسرین و پروین، به واسطه آشنایی با نزهت و بهمن، به منزل آنان رفت‌وآمد داشتند. او ادامه می‌دهد: «در حدود چند ماهی آنها به خانه ما رفت‌وآمد داشتند و خواهرم اینها هم به خانه آنها می‌رفتند تا اینکه چون مسئله خواستگاری پیش آمد دیگر این رفت‌و‌آمدها قطع شد و بعد در زمانی که خواهرم و برادرم مخفی شدند یکبار پرویز صدری به خانه ما آمده بود که البته من در خانه نبودم و او با زینت صحبت کرده بود و او حتی بالا نیامده بود و در همان محوطه پایین خانه مدتی با زینت راه رفته بود و از خواهر و برادرم سؤال کرده بود که کجا هستند و زینت هم گفته بود که آنها رفته‌اند و خبری از آنها ندارد و زینت بعداً که برای من گفت که پرویز به آنجا آمده بود می‌گفت که پرویز گفته تحت تعقیب است و مرتب پشت سرش را نگاه می‌کرده است و می‌گفت زود هم خداحافظی کرد و رفت من بعداً این جریان را برای بهمن تعریف کردم و او گفت که او می‌خواسته به این وسیله خودش را آدم مهمی جا بزند و گرنه او آدمی نیست که تحت تعقیب باشد و بیاید به خانه ما که در محوطه نیروی هوایی قرار دارد\nدر تاریخ 10/4/55 که ساواک گمان می‌کرد وی ممکن است به منزل یکی از اقوامش در بلوار الیزابت، خیابان قادسی، کوچه دارا، پلاک 21، تردد داشته باشد از آنجا مراقبت به عمل آورد. تلفن منزل را نیز شنود می‌کرد. ولی این اقدامات حاصلی نداشت و هیچگونه اطلاعی از وی به دست نیامد. آیا او می‌توانسته یکی دیگر از کشته‌شدگان درگیری رشت باشد؟ و یا «یکی از آن سه تن ناصالحی بوده باشد که توسط فداییان مشمول تصفیه شده باشد»\nحسب اظهار یکی از بازجویان ساواک به نام یدالله شادمانی معروف به اسفندیاری «مسئله تعقیب و مراقبت به کلی سری بود و فقط رؤسای ادارات حق تصمیم‌گیری داشتند\nامتداد ضربه به شاخه مازندران در تهران\nجمیله در تیم نیز مجموعاً خودش را خوب نشان می‌داد. تیم بابی از جمله ژوزف [احمد زیبرم]، بابی [حسن نوروزی] و یارمحمد که خودشان را سه نخاله می‌نامیدند. ـ الحق و الانصاف که سه نخاله هم بودند ـ در رشد تاکتیکی و تجربیات عملی جمیله، خوب عمل می‌کردند. چند بار او را به تیراندازی بردند، یکبار هم برنامه «شلیک به هدف زنده» را برایش گذاردند. جمیله در این برنامه به یک گربه شلیک کرد. چند بارنیزاو را برای تمرین موتورسواری بردند، البته نمی‌دانم آیا جمیله موتورسواری را آموخت یا نه.\nمریم شاهی پس از اخذ لیسانس در رشته تاریخ از دانشگاه مشهد و اتمام دوره سپاهی‌گری خود در اداره کار و امور اجتماعی خراسان، بلافاصله مخفی شد. هنوز یک ماه از اختفاء او سپری نشده بود که او مأموریت می‌یابد بمبی را در اداره کار و امور اجتماعی خراسان تعبیه کند. این بمب در ساعت 30/10 روز12/2/55 در طبقه سوم اداره مذکور منفجر شد که در نتیجه آن دو تن ازکارمندان اداره کارکشته شدند.\nدر گزارش عملیاتی ساواک از خانه مهرآباد جنوبی آمده است:\nروزنامه‌های صبح فردا، خبر کشته شدن رهبر «تروریست‌ها» را در صفحه اول چاپ کردند. پیش از این، طی درگیری‌های متعدد، او بارها توانسته بود از چنگ مأموران کمیته مشترک ضد خرابکاری بگریزد. حمید اشرف یکی از برجسته‌ترین اعضای چریک‌های فدایی خلق بود. خونسردی، بی‌باکی، قدرت سازماندهی، انضباط تشکیلاتی، و پنهانکاری، به همراه یک دهه زندگی مخفی در شرایطی که بخش زیادی از بار تشکیلاتی را یک‌تنه بر دوش می‌کشید، او را به «رهبر افسانه‌ای» چریک‌ها در مبارزه مسلحانه تبدیل کرده بود.\nآگاهی‌های اولیه مربوط به فعالیت‌های سیاسی حمید اشرف را جمشیدی رودباری در اختیار می‌گذارد. عباس جمشیدی رودباری در شرح فعالیت خود می‌نویسد: «اولین شناسایی من از افرادی با گرایش چپ در سال پنجم متوسطه دبیرستان دارالفنون بوده است. این افراد عبارت بودند از: 1. فرخ نگهدار 2. حمید اشرف 3. بهمن آژنگ 4. ایازی. اینها همه هم‌کلاس من بوده‌اند (سال پنجم ریاضی) ارتباط من با آنها ارتباط محفلی بوده است و برحسب طبیعت محفل دارای شکل و فعالیت منظم نبود.»\nدر درگیری خانه مهرآباد جنوبی 10 تن از کادرهای چریک‌ها کشته شدند که به جز حمید اشرف، سایرین عبارت بودند از:\nدراین ملاقات، گلپوربرای اولین بار، «موضوع اختفای [مسرور] فرهنگ و الحاق او به گروه چریک‌های فدایی خلق را به صراحت مطرح و پس از اینکه مقدار زیادی راجع به لزوم مبارزه مسلحانه، موقعیت [مسرور] فرهنگ و [یوسف] قانع با هم مذاکره نمودند گلپور از دوستش پرسید اگر احیاناً روزی موقعیت کار مخفی برایش به وجود آید حاضر است این کار را بکند یا نه؟ دوستش پاسخ داد که اصولاً چرا او چنین سؤالی را مطرح کرده، گلپور گفت برای اینکه این مسئله برای خود وی مطرح است و فکر می‌کند شاید روزی فرهنگ به سراغ او بیاید و وی را دعوت به کار مخفی نماید و می‌خواهم از هم اکنون در اطراف این موضوع بیاندیشد و فکر کند.» گفت و گوی دو جانبه گلپور و دوستش در این روز به خاطر آمدن میرکمال فرنود و همسرش به منزل گلپور ناتمام ماند.\nپیش‌تر به نحوه کشف و لو رفتن خانه مهر‌آباد جنوبی اشاره کردیم. اگر کمیته مشترک نمی‌توانست از طریق تعقیب و مراقبت علی رحیمی، نسترن آل‌آقا و رضا یثربی به آنجا دست یابد؛ حتماًً می‌توانست از طریق یوسف قانع‌خشک‌بیجاری آنجا را بیابد.\nدر گزارش‌های مربوط به تعقیب حمید اشرف، خواندیم که کمیته مشترک قبل از آنکه به خانه حمید اشرف در خیابان خیام و دیگر خانه‌های امن هجوم ببرد، از طریق شنود مکالمه تلفنی حمید اشرف، دریافت که آنها از شناسایی فردی برای ترور سخن می‌گویند. آیا فرد مورد اشاره حمید اشرف، عبدالرضا نواب‌بوشهری نبوده است؟\nمعلوم نیست چرا این‌بار عبدالرضا نواب بوشهری، از سوی چریک‌ها خائن خوانده شده است. اگر بوشهری به جرم عضویت در یک شبکه کمونیستی طرفدار جنگ‌های پارتیزانی در تاریخ 18/11/1348 دستگیر می‌شود و پس از سپری ساختن یک سال حبس به زندگی عادی خود برمی‌گردد؛ آن شبکه مربوط به چریک‌های فدایی خلق نبوده است که اکنون به بهانه آن بتوان وی را خائن و احتمالاً مستحق مجازات مرگ دانست.\nیا اگر، به اعتبار آنکه در سال 48 در بازجویی‌های خود، نامی از حسن‌پور به میان آورده اکنون باید خائن تلقی شود؟ اگر چنین است می‌دانیم که اعترافات او منجر به دستگیری حسن‌پور نشد بلکه اعترافات کسانی به دستگیری حسن‌پور و مهدی سامع انجامید که هیچگاه از سوی چریک‌ها خائن خوانده نشدند. شاید انتساب خیانت به بوشهری، ازآن روی باشد که وی پس از آزادی هرگونه مبارزه را به کناری نهاد.\nگویا نزد چریک‌ها هرگونه بازگشت از مشی مسلحانه مترادف با ارتداد و خیانت بود و چریک‌ها وظیفه خود می‌دانستند که صرف نظر از نسبت این «خائنین» با خودشان مجازات لازم را در مورد آنان به اجرا درآورند تا بلکه، بدین طریق راه بازگشت و نقد روش را برای همیشه درمیان همه گروه‌ها مسدود نمایند.حق با مصطفی شعاعیان بود که در گفت‌وگوهای خود با علی‌اکبر جعفری می‌گوید: «رفیق جون! سازمانی که به هنگام ناتوانی از پخش اندیشه‌ای که نمی‌پسندد جلو می‌گیرد، به هنگام توانایی، آن مغزی را می‌ترکاند که بخواهد اندیشه‌ای کند سوای آنچه سازمان دیکته می‌کند.» ظاهراً مغز نواب بوشهری نیز، به خاطر آنکه اندیشه‌ای جدای از مشی مسلحانه در خود پرورانده بود، شایسته ترکیدن بود.\nکتاب چریکهای فدایی خلق از پیدایی تا فرجام ، موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی


شناسه خبر: ۹۵۶۷۷۳ ۱۳۹۹/۰۲/۰۴ - ۰۱:۴۰ ۰ A\nربیع‌خواه گفت: اگر منصفانه نیست که پرسپولیس را با ۱۰ امتیاز اختلاف نسبت به نزدیک‌ترین تعقیب‌کننده‌اش قهرمان اعلام کنند، شما به من بگویید چه تیمی را باید قهرمان لیگ برتر معرفی کنند؟\nبازیکنان پرسپولیس این روزها تمرینات سفت‌وسخت خود را دنبال می‌کنند تا درصورت دریافت مجوز از ستاد مبارزه با کرونا برای آغاز تمرینات گروهی، آمادگی لازم را برای ادامه رقابت‌های لیگ داشته باشند. هرچند هنوز هم خیلی‌ها معتقدند شانس تعطیلی لیگ به همان اندازه‌ای است که ادامه یافتن لیگ شانس دارد و همین موضوع نوعی سردرگمی را بین ورزشکاران و کادرفنی تیم‌ها به وجود آورده است.\nاخبار ورزشی- با این حال پرسپولیسی‌ها می‌گویند اگر بنا به لغو مسابقات باشد باید قهرمانی به این تیم برسد، چراکه اکنون با ۱۰ امتیاز اختلاف در صدر جدول هستند. هافبک بی‌حاشیه این تیم نیز همین عقیده را دارد. گفت‌وگویی با محسن ربیع‌خواه را در ادامه می‌خوانید.\nمحسن ربیع‌خواه گفت: در این روزهای کرونایی کشور، همه در قرنطینه خانگی به‌سر می‌برند و من هم از این قاعده مستثنی نیستم و سعی می‌کنم به غیر از موارد ضروری از خانه خارج نشوم و حتی تمریناتم را هم در خانه انجام می‌دهم تا از فرم ایده‌آل خارج نشوم.\nمحسن ربیع‌خواه گفت: واقعا دوری از فوتبال برایم خیلی سخت است. ما فوتبالی‌ها با فوتبال و هواداران‌مان زندگی می‌کنیم و این روزها برایمان به‌سختی می‌گذرد. حالا فقط دعا می‌کنیم که این ویروس کنترل شود تا بتوانیم تمرینات خود را آغاز کنیم و در ادامه همه دوباره به کوران مسابقات برگردیم و هیجان به جامعه بازگردد. خیلی دلتنگ فوتبال هستم.\nمحسن ربیع‌خواه گفت: از این موضوع اطلاع دقیقی ندارم و هنوز خبری از باشگاه به ما اعلام نشده است، اما امیدوارم این شرایط کرونایی خیلی زود جمع‌وجور شود و بتوانیم بدون استرس و با خیالی راحت در تمرینات حاضر شویم. البته قطعا مسئولان سازمان لیگ این موضوع را درنظر می‌گیرند که ما مدت‌هاست تمرین درست و حسابی نداشته‌ایم و باید فرصت مناسبی به ما داده شود تا بتوانیم خودمان را برای ادامه رقابت‌ها آماده کنیم. فکر می‌کنم زمان سه تا چهارهفته‌ای برای همه تیم‌ها لازم باشد.\nمحسن ربیع‌خواه گفت: من نمی‌توانم درخصوص تعطیلی یا ادامه لیگ صحبت کنم اما در هر صورت ما مثل سایر تیم‌های لیگ برتری زحمت کشیده‌ایم و لیگ را تا هفته بیست‌ویکم پشت‌سر گذاشته‌ایم با این تفاوت که پرسپولیس بابت زحمات بیشتری که کشیده در رتبه اول جدول قرار دارد و توانسته‌ایم اختلاف امتیاز خوبی هم با رقبای‌مان ایجاد کنیم و شانس اول قهرمانی فصل نوزدهم هستیم. به‌نظر من عدم برگزاری بازی‌های باقی‌مانده نوعی اجحاف در حق پرسپولیس و هوادارانش است. ما امیدواریم با بهبود شرایط بازی‌ها آغاز شده و ما هم بدون حرف‌وحدیث به پوکر قهرمانی برسیم.\nمحسن ربیع‌خواه گفت: اگر منصفانه نیست که پرسپولیس را با ۱۰ امتیاز اختلاف نسبت به نزدیک‌ترین تعقیب‌کننده‌اش قهرمان اعلام کنند، شما به من بگویید چه تیمی را باید قهرمان لیگ برتر معرفی کنند؟ آنهایی که دم از انصاف می‌زنند لطفا به این سوال من پاسخ دهند تا ما هم متقاعد شویم.\nمحسن ربیع‌خواه گفت: این عادلانه نیست و ما هم زحمت کشیده و اختلاف امتیاز بالا با رقبایمان ایجاد کرده‌ایم. من فکر می‌کنم بهتر است درخصوص این موارد صحبت نکنیم چون احتمالا لیگ برتر به‌زودی از سر گرفته می‌شود و ما هم بدون حرف‌وحدیث قهرمان می‌شویم. این روزها همه منتظر رای کمیته استیناف برای بازی با سپاهان هستند. به‌نظرت رای کمیته انضباطی تایید می‌شود یا اینکه شما مجاب می‌شوید مقابل سپاهان بازی کنید؟\nمحسن ربیع‌خواه گفت: من فکر می‌کنم اتفاقات بازی با سپاهان خیلی شفاف و واضح بوده و نیازی به این همه بررسی ندارد. ما تا اصفهان رفتیم و حتی در ورزشگاه هم حضور پیدا کردیم و حدود یک‌ساعت منتظر تیم میزبان ماندیم، حتی داوران هم در زمین حاضر شدند و این را همه ایران دیدند. حالا نمی‌دانم با چه بهانه‌ای می‌خواهند سه امتیاز را از ما بگیرند و حکم به برگزاری مجدد بازی بدهند. قانون در این خصوص به‌صراحت گفته تیمی که در زمین حاضر نمیشود باید سه بر صفر بازنده بازی باشد و این رای در کمیته انضباطی هم تایید شد و فکر می‌کنم کمیته استیناف هم آن را تایید کند.\nپرسپولیس لیگ برتر کرونا محسن ربیع خواه


نسخه قابل چاپ - حسگرهای پوشیدنی که با حرکات بدن کاربر شارژ می‌شوند - ایسنا\nدوشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۹ - ۰۲:۵۸\nشنبه / ۲۶ مهر ۱۳۹۹ / ۱۶:۰۲\nکد خبر: 99072619027\nحسگرهای پوشیدنی که با حرکات بدن کاربر شارژ می‌شوند\nپژوهشگران آمریکایی، حسگرهای جدیدی ابداع کرده‌اند که نیروی مورد نیاز خود را از حرکات بدن کاربر به دست می‌آورند.\nبه گزارش ایسنا و به نقل از فیز، پیشرفت در ابداع حسگرهای پوشیدنی کم‌هزینه که می‌توانند علاوه بر ضربان قلب و دمای بدن، سطح قند خون و تغییرات متابولیک را بررسی کنند، به پژوهشگران و متخصصان حوزه سلامت امکان می‌دهد تا با روش‌هایی که پیشتر امکان‌پذیر نبود، به بررسی سلامت بیماران بپردازند اما این حسگرهای پوشیدنی مانند همه ابزارهای الکترونیکی، به یک منبع نیرو نیاز دارند. باتری‌ها می‌توانند یکی از این منابع نیرو باشند اما گزینه ایده‌آلی نیستند زیرا سنگین و بزرگ هستند و شارژ آنها به پایان می‌رسد.\n"وی گائو"(Wei Gao)، استادیار مهندسی پزشکی "موسسه فناوری کالیفرنیا"(Caltech)، نوعی از این حسگرهای پوشیدنی ابداع کرده و روش جدیدی را برای تامین نیروی آنها ارائه داده است. این حسگرهای جدید، با کمک بدن کاربر شارژ می‌شوند.\nگائو و گروهش پیش از این حسگری ابداع کرده بودند که می‌توانست شاخص‌های سلامتی را در عرق بدن کاربر بررسی کند و نیروی خود را نیز از عرق بدن به دست بیاورد. آنها اکنون روش جدیدی برای تامین نیروی حسگرهای پوشیدنی بی‌سیم ارائه داده‌اند. این حسگرها، نیروی خود را از حرکات بدن کاربر به دست می‌آورند.\nدر این روش، ورقه نازکی شامل چند ماده از جمله تفلون، مس و پلیمید به پوست کاربر متصل می‌شود و با حرکت کردن او، مقدار کمی الکتریسیته تولید می‌کند. این اثر موسوم به "اثر برق مالشی" (triboelectricity)، نوعی الکتریسیته تماسی است.\nگائو گفت: فناوری ما همزمان با حرکت کردن بدن کاربر، جریان الکتریکی تولید می‌کند. مکانیسم ورای این فناوری، بسیار ساده است.\nوی افزود: ما در ساخت این فناوی، از موادی استفاده کردیم که از نظر تجاری در دسترس هستند و هزینه کم و دوام بالایی دارند.\nمیزان الکتریسیته‌ای که این حسگرها نیاز دارند، زیاد نیست و حسگرها می‌توانند الکتریسیته تولید شده را ذخیره کنند. هرچه کاربر بیشتر حرکت کند، حسگر می‌تواند داده‌های بیشتری را جمع‌آوری کند.\nگائو و گروهش تصمیم دارند که با ارتقای حسگرها، امکان تامین نیروی آنها را از چندین روش فراهم کنند.


تشخیص سرطان از طریق آزمایش خون - 22.03.2016, اسپوتنیک ایران\nترکیب ذرات در صورت وجود سرطان تغییر می کند. 22.03.2016, اسپوتنیک ایران\nترکیب ذرات در صورت وجود سرطان تغییر می کند.\nمتخصصان انستیتوی بیولوژی شیمیایی و پزشکی کاربردی روشی را طراحی کرده اند که امکان تشخیص بیماری سرطان از طریق آزمایش خون را فراهم می سازد. متخصصان این روش موثر جداسازی« exosomes » از خون را به ثبت رسانده اند.\nسوتلانا تامکویچ کارمند علمی انستیتو در این خصوص گفت: « در صورت عادی تمام سلول ها در فضای خارج از سلولی exosomes قرار دارند- ذرات ریزی به اندازه 30 تا 100 نانومتر. آنها از طریق خون به سراسر بدن راه پیدا می کنند و ترکیب این ذرات در صورت وجود سرطان تغییر می کند».


رویدادهای همجنسگرا و نقاط مهم مادرید - GayOut\nرویدادهای همجنسگرا و نقاط مهم مادرید\nبلیط های کنسرت در مادرید در حال حاضر در دسترس است! Booking.com\nخانه مادرید به برخی از بهترین سال آب و هوا دور در تمام اروپا است، بنابراین تعجب آور نیست که در شهرستان است که برای برخی از داغترین بچه ها و احزاب به بوت شناخته شده است. به برجسته صحنه در این شهرستان، اجازه دهید آن را شناخته شده است که خانه مادرید به برخی از باشگاه های رقص همجنسگرا محبوب ترین و فعال و مناطق کروز شناخته شده در سراسر این قاره است. گسترش شب پنجشنبه تا یکشنبه، ایستگاه فرعی به سرعت به عنوان یک بازیکن بزرگ در مدار کروز گی ها بوجود آمد. این مکان ارائه می دهد بیش از 600 متر مربع از فضای کروز، و شامل اتاق در حال تغییر بزرگ، نوار به طور کامل ذخیره، mazes های مختلف، لرز از منطقه، و مناطق برای کسانی که به یک طلسم خاص است. مادرید ارائه می دهد مهار نشده در میان ما با هیچ کمبود فعالیت های شبانه را به شرکت در. گرد کردن از بررسی مادرید، اجازه دهید آن شناخته شده است که انواع همجنسگرا و همجنسگرا هتل ها دوستانه و مهمانخانه در مناطق همجنسگرا محبوب ترین وجود دارد، به طوری برنامه ریزی بر این اساس و لذت بردن از مهمان نوازی فوق العاده اسپانیایی!\nاقامت با حوادث همجنسگرا در مادرید |\nجشنواره ما جشنواره مادرید 2022 - 2022-07-05\nمادرید Gay Pride / Orgullo 2022 - 2022-07-09\nMadBear مادرید 2022 - 2022-12-02\nجشنواره سال نو ماوس مادرید 2022 - 2022-12-31\nشل مادرید 2023 - 2023-04-28\nمادرید یک شهر بسیار جهانگردی است، به ویژه اگر تمام نژادهای فرهنگی و گرایش جنسی در بیشتر آروانیا و تحمل همکاری می کنند. در هنگام بازدید از مادرید گی نخستین توقف آزادی تحمل، احترام، ادغام، محله Chueca و خیابان های آن است. منطقه همجنسگرا مادرید Chueca نام دارد و در مرکز شهر در شهر قدیمی واقع شده است. مادرید یک شهرداری و یک شهر است اسپانیا.\nشهر با رده تاریخی ویلا، پایتخت اسپانیا 5 و جامعه مادرید است. همچنین به عنوان ویلا و دادگاه شناخته شده است، جمعیت پرجمعیت ترین کشور با 3 میلیون نفر است، در حالی که با درج آن منطقه شهری جمعیت جمعیت به 6 میلیون نفر جمعیت، بنابراین منطقه سوم یا چهارم شهری، به گفته منبع، پشت پاریس و لندن، و در برخی از منابع پشت سر هم منطقه روهر، و سومین شهر پرجمعیت اتحادیه اروپا، در پشت برلین و لندن.\nمادرید در سال های اخیر یکی از اهداف مورد نظر LGTBI جمعی شده است.\nدلایل واضح است: این نه تنها مقصد توریستی و فرهنگی بالاترین نظم است، بلکه یک شهر سرگرم کننده، دوستانه و تحمل کننده است که در آن تنوع یکی از ویژگی های اصلی آن است. مثال خوبی از این است افتخار جشنواره های مادرید، در نظر گرفته شده یکی از مهم ترین در جهان است. بیا از هر کجا که آمده اید و هر کسی که دوست داری دوست داشته باشی، مادرت را دوست داری\nمحله چوكا منطقه ای از محله عدالت است كه در منطقه مركزی شهر مادرید واقع شده است. این مکان در قلب مادرید ، جنب گران ویا و بین خیابان های فوئنکارال و کاله دل بارکیو واقع شده است. در دهه 1990 ، این منطقه به منطقه همجنسگرایان مادرید تبدیل شد ، زیرا از دهه 1980 به تدریج به عنوان محل تفریح و اقامت بیشتر جامعه همجنس بازان مادرید انتخاب شده است. در محله برخی از اولین مکانها برای عموم همجنسگرایان مادرید گشوده شد و در بعضی موارد هنوز هم هستند ، زیرا این مورد در مورد کافه فیگوروا ، سیاه و سفید یا کتابفروشی Berkana است.\nاین محله از محدودهی حاشیه ای در مادرید به دست آوردن شخصیتی است که امروزه آن، یک محیط بسیار تجاری و تفریحی، باز و احترام به تنوع جامعه فعلی، بدون از دست دادن هوای خود، به دلیل معماری آن، به حال خود رها شده است. این تغییر به دلیل ترافیک مواد مخدر ناشی از تخريب شديد 70 ها بود که منجر به محروميت و محرومیت عمیق از محل تجاری شد که به انتقال محل به استفاده های جدید منجر شد، مانند میله های همجنسگرا، این آغاز آغاز مجدد محله خواهد بود. تحول Chueca به موازات تحول تجاری خود رفته است.\nدر خیابان های باریک ما می توانیم علاوه بر فروشگاه های سنتی، دیگران مانند رستوران های مدرن، فروشگاه های جنسی، سونا، کافه ها، کافه ها، بارها شب و بسیاری از خدمات بیشتر یا کمتر متمرکز بر یک جامعه همجنسگرا مانند فروشگاه های پوشاک، مشاوره، درمانگاه ها، و غیره. آهنگساز Federico Chueca، که به نام کل منطقه می دهد.\nمحله به نام یک مربع کوچک اختصاص داده شده به آهنگساز zarzuelas فدریکو Chueca. در آن ایستگاه مترو Chueca است. دو محل دیگر برجسته می شوند: پلازا دل ری و پلازا واژکو د ملا. یکی از بزرگترین جاذبه های گردشگری Chueca است جشن غرور همجنسگرا، که می گیرد سالانه در پایان ماه ژوئن.\nرتبه بندی Gayout - از 3 رتبه بندی.


ردیابی گوشی مفقودی و یا سرقت شده را چطور انجام دهیم | نمایندگی سامسونگ |\nصفحه اصلی » اخبار » گوشی ها » ردیابی گوشی مفقودی و یا سرقت شده را چطور انجام دهیم\nردیابی گوشی مفقودی و یا سرقت شده را چطور انجام دهیم\nنویسنده: androidpit ۳۱ تیر ۱۳۹۸ - ۱۲:۲۱ ب.ظ مشاهده: ۲۴۱ بار\nردیابی گوشی : آیا تلفن همراهتان را جایی جا گذاشتید و نمی توانید آن را پیدا کنید؟ چند راه وجود دارد که بتوانید تلفن های هوشمند سرقت شده و یا مفقودی را پیدا کنید. اگر بتوانید از راه دور جای تلفن همراه خود را مشخص کنید یعنی که کار را برای سارقین سخت کرده اید. در اینجا نکاتی را مطرح می کنیم که از داده ها ی مراقبت کنید و دستگاه خود را احیا کنید.\nبه سرقت رفتن و گم شدن تلفن همراه حس خیلی بدی به آدم می دهد. نه تنها یک دستگاه گران قیمت را از دست داده اید بلکه داده های خصوصی، شماره تلفن ها، عکس ها و فایل ها را هم با آن از دست داده اید. راه هایی وجود دارند که می توانند ضرر گم شدن دستگاه و یا به سرقت رفتن آن را کاهش دهند و شاید هم تلفن شما را به شما بازگردانند.\nبرای سارقین دسترسی به تلفن همراه شما آسان است. وقتی در رستوران هستید و تلفن خود را بر روی میز جا می گذارید یا وقتی در اتوبوس هستید و گوشی را در دستتان نگه داشته اید سارقین می توانند به هدفشان برسند. هنگامی که بیرون از خانه در حال تفریح هستید باید حواستان جمع باشد. بر اساس گزارشی در مورد سرقت تلفن همراه در آمریکا 16 درصد سرقت ها در رستوران و 11 درصد آن ها در کلوپ ها اتفاق می افتد.\nیکی از حقه های معروف این است که یک نفر با کاغذی که بر روی آن نوشته شده من ناشنوا و بی خانمان هستم لطفاً به من پول بدهید، به سمت شما می آید. برای چند لحظه تلفن همراه شما که بر روی میز قرار دارد زیر کاغذ پنهان می شود. وقتی شما می خواهید کیف پولتان را بیرون بیاورید آن ها تلفن شما را بر می دارند. در نتیجه هم از شما پول گرفته اند هم تلفن همراه شما را سرقت کرده اند. همین حقه با روزنامه هم انجام می شود.\nشگرد بعدی، کف زنی است. بسته شدن درهای مترو بهترین فرصت برای کف زن هاست. آن ها در آن شرایط به راحتی از آن طرف در گوشی شما را می دزدند. با این روش شما دیگر نمی توانید دنبال آن ها بدوید. هنگام قدم زدن در خیابان سعی کنید نزدیک به دیوارها و ساختمان ها باشید و تلفن خود را محکم در دست بگیرید\nبه عنوان یک قانون کلی، شما نباید هیچ گونه عکس و اطلاعات شخصی بر روی تلفن همراه نگه دارید. شماره تلفن ها، عکس ها و غیره را می توان بر روی Cloud ذخیره کرد. گوگل قابلیت بک آپ گیری بر روی فضای ابری را فراهم می کند . می توانید تلفن خود را تنظیم کنید تا به صورت خودکار بکاپ بگیرد. Settings -> Accounts -> Google -> [Account] -> Sync and Backup..\nبرای صفحه نمایش خود PIN، رمز عبور و رمزهای الگویی انتخاب کنید. بر روی تلفن های همراه جدید می توان از اثر انگشت و تشخیص چهره برای بازگشایی تلفن استفاده کرد. مراقب باشید این روش ها به اندازه ی رمز عبور و PIN ایمن نیستند. بهتر است هر بار که تلفن باز می شود کد وارد شود مخصوصاً اگر با این کار کارت حافظه باز شود. به این شکل دیگر فرد سارق نمی تواند به داده های شما دسترسی پیدا کند.\nاز حساب کاربری گوگل استفاده کنید. در این صورت پس از ریست شدن گوشی، سارق نمی تواند تلفن را بدون دانستن حساب کاربری گوگل فعال کند. در این شرایط تلفن کاملاً بی ارزش می شود. این ویژگی سبب شده آمار سرقت تلفن همراه کاهش پیدا کند.\nشماره ی 15 رقمی IMEI ، برند، مدل و شماره تلفن امور مشترکین را یادداشت کنید. با این اطلاعات می توانید سرقت دستگاه را اعلام کنید و سیم کارت را مسدود کنید.\nاگر سیم کارت را دور انداخته باشند، همچنان می توان از طریق IMEI گوشی را پیدا کرد. شماره ی IMEI را می توان با شماره گیری *#06# به دست آورد. شرکت های بیمه کننده ی تلفن های همراه هم می توانند کمک کنند.\nبا Android Device Manager، تلفن شما با بالاترین صدای ممکن زنگ می خورد و اگر آن را گم کرده باشید می توانید آن را پیدا کنید. اگر جای دیگری باشد می توانید با GPS موقعیتش را شناسایی کنید. تلفن گم شده و یا سرقتی باید روشن و به اینترنت وصل باشد. اگر سارق سیم کارت را خارج کرده و وای فای را نیز قطع کرده باشد، این امکان وجود ندارد.\nهمچنین می توانید از Device Manager استفاده کنید تا پیامی بر روی گوشی شما پدیدار شود و یابنده با شما تماس بگیرد. همچنین می توان از راه دور تمام اطلاعات را پاک کرد. بزرگترین ضعف Device Manager این است که تلفن باید به اینترنت وصل شود. به علاوه شما باید از کامپیوتری استفاده کنید که حساب کاربری مشترک با تلفن دارد. اگز از احراز هویت دو مرحله ای استفاده می کنید که به یک روش دیگر نیاز دارید تا وارد کامپیوتر شوید و مشکل ایجاد می شود.\nوارد وبسایت Android Device Manager شوید تا موقعیت تلفنتان را ببینید، آن را ایمن کنید و از راه دور اطلاعات دستگاه را پاک کنید. برای آن که ببینید این برنامه بر روی گوشی شما وجود دارد و فعال است تنظیمات گوشی را باز کنید و به Security -> Device administrators بروید. باید Android Device Manager را در فهرست ببینید. آن را فعال کنید تا از راه دور بر روی تلفن خود کنترل داشته باشید.\nبرنامه های سوم شخصی هم هستند که همین قابلیت را دارا می باشند. برنامه ی Find my Mobile سامسونگ، برنامه ی Motorola Device Manager موتورولا و برنامه ی myXperia سونی برای ردیابی دستگاه های این سه برند تولید شده اند. اگر حساب کاربری گوگل ندارید و یا به دلایلی به آن دسترسی ندارید این راه جایگزین شما را نجات می دهد.\nدر پلی استور برنامه های سوم شخص زیادی مثل Avast، Lost Android و My Droid وجود دارند. بعضی از آن ها مثل Cerberus قابلیت برقراری ارتباط از طریق پیامک را با تلفن همراه دارند. همچنین می توانید از طریق اینترنت تا زمانی که تلفن روشن است و سیم کارت داخلش قرار دارد به تلفن دستور بدهید. این برنامه ها از خاموش شدن تلفن همراه جلوگیری می کنند و این کار به شما و پلیس کمک می کند تا تلفن را ردیابی کنید.


چگونه یک غیر فوتبالی، اختلاف فوتبالی‌ها را بیشتر کرد؟ - خبرآنلاین\n۱۶ مرداد ۱۳۹۸ - ۱۶:۱۳\nکد خبر 1287510\nبعد از انتشار ویدئویی از حسین کلهر، مجری تلویزیون، یک دوقطبی در فوتبال ایران شکل گرفت. هواداران استقلال نسبت به حرف‌های کلهر واکنش تندی داشتند و پرسپولیسی‌ها هم از آن حمایت می‌کردند، اما در حالی که فضا به سمت آرام شدن پیش می‌رفت، حرکت یک کمدین فضا را ملتهب کرد.\nبه گزارش خبرگزاری خبرآنلاین؛ در حالیکه جو تقریبا به سمت آرام شدن می‌رفت، انتشار ویدیویی از یک کمدین استقلالی دوباره همه چیز را به حالت اولیه برگرداند. سامان گوران تندتر از خیلی‌ها علیه باشگاه پرسپولیس حرف زد و خیلی زود با شکایت طرف مقابل روبرو شد! او که در ویدیو خودش علنا از چند بازیکن پرسپولیس اسم برده بود و به نوعی به آنها توهین کرده بود، با واکنش‌های دیگری هم روبرو شد. از واکنش تندتر مهرداد میناوند که حتی پای کاپیتان سابق استقلال را هم به بحث باز کرد تا حسین ماهینی که در توئیتی کنایه‌آمیز از باشگاه و لوگوی باشگاه پرسپولیس دفاع کرد.\nدر مورد بیشتر شدن اختلافات اهالی فوتبال توسط چهره های غیر فوتبالی، گزارشی نوشته ایم که می توانید متن کامل این گزارش را در لینک روبرو بخوانید: چه شد که کری‌های بچه‌گانه فوتبال ایران را فرا گرفت؟


خانه اخبار انجمن ها روز دانشجو مصاحبه‌ها\nعليرضا فتوحى يگانه، قائم مقام انجمن اسلامى دانشجویان دانشگاه بوعلى سينا در گفتگو با بسنا\nعلیرضا فتوحى یگانه، قائم مقام انجمن اسلامى دانشجویان دانشگاه بوعلى سینا در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار بسنا به مناسبت روز دانشجو اظهار داشت: وقتى به تاریخ معاصر نگاه مى کنیم، تأثیر قشر دانشجو در تحولات مختلف را به وضوح مى بینیم، که نماد آن حادثه ١۶ آذر سال ١٣٣٢ است؛ دانشجویان آن زمان، به معنا […]\nعلیرضا فتوحى یگانه، قائم مقام انجمن اسلامى دانشجویان دانشگاه بوعلى سینا در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار بسنا به مناسبت روز دانشجو اظهار داشت: وقتى به تاریخ معاصر نگاه مى کنیم، تأثیر قشر دانشجو در تحولات مختلف را به وضوح مى بینیم، که نماد آن حادثه ١۶ آذر سال ١٣٣٢ است؛ دانشجویان آن زمان، به معنا واقعى مؤذن جامعه بودند که با هوشیارى کامل خطر استکبار را متوجه شدند.\nوی افزود: قطعا یکی از درس هاى بزرگى که دانشجویان امروز می توانند از حادثه ١۶ آذر بگیرند، هوشیارى است؛ اگر دانشجو هوشیار باشد، جامعه نیز هوشیار می شود و اگر دانشجو گرفتار خواب، سستى و روزمرگى شود، جامعه دچار مشکل می شود و همچون نمازی است که قضا می شود.\nفتوحى گفت: انجمن اسلامى دانشجویان دانشگاه بوعلى سینا، کمیته بین المللی خود را راه اندازى کرده و ان شاالله در آینده نزدیک همایشى با همین مضمون و با حضور چهره هاى بین الملى برگزار خواهد کرد؛ یکى از اهداف این همایش که از آرمان هاى جنبش دانشجویى است، همکارى اتحادیه انجمن هاى اسلامى مستقل کشور برای تشکیل یک جبهه واحد ضد استکبار و ضد آمریکایى در سطح دانشجویان جهان اسلام است؛ به همین منظور از همه دانشجویانى که علاقه مند به فعالیت در فضاى بین المللی هستند دعوت می کنیم که مارا در این زمینه یارى کنند. انجمن اسلامى دانشجویان تمام سعى خود را داشته که در راستاى همین آرمان ها قدم بردارد.\nقائم مقام انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا بیان کرد: خوشبختانه مجموعه انجمن اسلامى دانشگاه بوعلى سینا در زمینه استقلال جنبش دانشجویى پرچم دار مى باشد. ما متعقدیم که دانشجو نباید پیاده نظام احزاب سیاسى باشد و رویکردى برخلاف جریان هاى سیاسى داشته و صداى جامعه در دانشگاه باشد؛ از نظر ما دانشجو نباید وابسته به گروه ها و قدرت ها باشد و این همان مسأله اصلى انجمن اسلامى است که مستقل از همه جریانات سیاسى بوده و مبناى کار آن گفتمان انقلاب اسلامى مى باشد، بر همین اساس است که تحلیل به عمل مى کند؛ متأسفانه در دانشگاه بوعلى سینا برخلاف این روند با تشکل هایى مواجه هستیم که کاملا دولتى بوده و مدافع منافع جریانات سیاسى مى باشند.\nوی اضافه کرد: ما قائل به این هستیم که روند انحراف در جنبش دانشجویى وجود دارد و به جهت وظیفه نقادانه اى که داریم و اساسا نقد را ذات جنبش دانشجویى مى دانیم؛ اگر جریانى بر خلاف آرمان هاى جنبش دانشجویى حرکت کند و یا ضربه به آن بزند وظیفه جنبش دانشجویى مى دانیم که در برابر آن ایسادگى، نقد و از آرمان ها حراست کند.\nعلیرضا فتوحی یگانه در پایان تشریح کرد: انجمن اسلامى دانشجویان دانشگاه بوعلى سینا با گفتمان انقلابی که مبنا و رویکرد مجموعه مى باشد از همه دانشجویان دانشگاه با هر خط فکرى و رویکرد سیاسى، که دغدغه ایران را دارند و مى خواهند تلاششان را براى ساختن ایران بگذارند، دعوت به همکاری می کند.\nلینک کوتاه : http://news.mostaghel.ir/?p=10541


استخدام نیوز - آگهی استخدام دانشگاههای افسری ارتش جمهوری اسلامی ایران\nاستخدام نیوز شنبه 24 دی 1390 | 10:34 ق.ظ نظرات\n3- ایمان به انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران و آمادگی فداكاری در راه تحقق اهداف آن.\n5 - فقدان محكومیت مؤثر كیفری و محكومیت ناشی از اقدام علیه امنیت كشور، انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ایران.\n7- دارابودن حداقل 17 سال تمام و حداكثر 22 سال و در صورت انجام خدمت سربازی مدت خدمت ضرورت به حداكثر سن داوطلب اضافه می شود (برای فرزندان شهدا 5 سال به حداكثر سن داوطلبین اضافه می‌شود) مبنای محاسبه سن داوطلبان اولین روز تاریخ ثبت نام می باشد.\n8- حداكثر سن برای رشته خلبانی هواپیما 20 سال می‌باشد.\n2- داشتن حداقل معدل كل دیپلم برای رشته‌های علوم تجربی و ریاضی‌فیزیك14 وبرای رشته های علوم انسانی و معارف اسلامی 16 و همچنین حداقل معدل كتبی 10 برای تمامی رشته ها (فرزندان شاهد ازشرط معدل معاف می باشند).\n3- جهت داوطلبان خلبانی هواپیما حداقل معدل كل 15 و حداقل معدل كتبی 12 می باشد.\n4- قبولی در آزمون علمی، معاینات پزشكی، مقاومت جسمانی و صلاحیت‌های گزینشی.\n6- بسیجیان فعال و حافظان كل قرآن كریم از اولویت استخدام برخوردار می باشند.\n8- ازپذیرفته شدگانی كه دانشجوی سایر دانشگاهها می باشند مشروط به ارائه برگه انصراف از تحصیل ثبت نام نهایی بعمل خواهد آمد.\n9- امكان استخدام دارندگان معافیت پزشكی درارتش ج.ا.ا وجودندارد.\n10- داوطلبان دارای مدرك قهرمانی كشوری و بالاتر دارای اولویت در استخدام بوده و در صورت عدم قبولی در معاینات پزشكی اولیه ،برای انجام معاینات مجدد به ف بهداپ آجا معرفی می شوند.\n1- تحصیل در دانشگاه‌های افسری ارتش جمهوری اسلامی ایران(دانشگاه افسری امام علی(ع) نیروی زمینی، دانشگاه هوایی شهید ستاری نیروی هوایی، دانشگاه علوم دریایی امام خمینی(ره) نوشهر و دانشكده علوم و فنون فارابی) شبانه‌روزی می‌باشد.\n2- پوشاك، تغذیه، آموزش ، بهداشت و درمان دانشجویان رایگان می‌باشد.\n3- به دانشجویان در طول تحصیل كمك هزینه تحصیلی پرداخت می شود.\n4- دانشجویان پس از طی 7 ترم موفقیت آمیز تحصیلی به درجه ستواندومی نائل می‌گردند و پس از دانش‌آموختگی به آنان دانشنامه كارشناسی در رشته مربوط اعطا می گردد.\n5- اجا متعهد می گردد پس از 15 سال خدمت كاركنان با اعطای وام جهت كمك به تأمین مسكن شخصی آنها اقدام نماید .\n6- فارغ التحصیلان از تسهیلات منازل سازمانی ، وام های مصوب ، كارت اعتباری حكمت ، بیمه خدمات درمانی و بیمه عمر برای خود و عائله تحت تكفل و سایر خدمات رفاهی برابر مقررات و ضوابط موجود برخوردار خواهند شد .\n4-اصل وروگرفت‌گواهی پایان دوره‌متوسطه وپیش‌دانشگاهی و یا گواهی اشتغال به تحصیل دردوره پیش‌دانشگاهی ازآموزش وپرورش مربوط یك برگ.\n7- بسیجیان فعال و حافظان كل قرآن كریم مدارك مربوط را به همراه سایرمدارك تحویل نمایند.\nه - نحوه ثبت نام :\nالف- آزمون ورودی رأس ساعت 7 صبح مورخه 25/1/91برگزار می‌گردد، در ضمن محل برگزاریآزمون‌هنگام‌دریافت‌كارت‌ورودبه جلسه اعلام خواهدشد.\n2- مشهد - چهارراه استانداری –میدان دیدگاه لشگر- درب 1 لشگر- دفتر استخدام لشگر 77 خراسان - تلفن 8525559-0511\n3- گرگان - فلكه فخرالدین اسعد گرگانی- بلوار جانبازان- روبروی بیمارستان 560 ارتش–دفتر استخدام لشگر 30 گرگان-تلفن : 2229499-0171\n6- خرم آباد - خیابان انقلاب – جنب گردان آموزشی ل 84(تیپ 1 سابق)- دفتر استخدام ل 84 – تلفن : 2209003-0661\n12- كرمانشاه - بلوارشهیدبهشتی- سه راه حافظیه - دفتر استخدام پشتیبانی منطقه1 - تلفن :8359410-0831\n15- بروجرد - خیابان شهید قندی- روبروی شهرداری- دفتر استخدام مرامهن - تلفن : 2697090\n16- بیرجند - میدان ابوذر- خیابان ارتش- روبروی كمیته امداد امام خمینی(ره)دفتر استخدام مرا 04 بیرجند تلفن: 2222009\n17- ایلام - میدان شهدا- خیابان شهید ربابه كمالی - تقاطع بلوار جمهوری - جنب ساختمان شهرداری – كانون بازنشستگان -دفتر استخدام ارتش تلفن: 3334100-0841\n18- اردبیل - بزرگراه شهدا – جنب پادگان شهید چمران-دفتر استخدام تیپ 40 مستقل پیاده– تلفن : 7710122-0451\n19- مراغه - میدان شهرداری - نرسیده به خیابان خرمشهر- ساختمان دژبان شهر- دفتر استخدام پادگان امام رضا(ع)- تلفن: 2254919-0421\n20- شاهرود - میدان آزادی -جنب بیمه خدمات درمانی نیروهای مسلح - دفتر استخدام لشگر 58- تلفن : 2229094-0273\nشنبه 7 اردیبهشت 1392 05:07 ب.ظ\nارتش ایران خیلی قوی شده در چند سال اخیر من می خواهم یکی از ارتش ایران می شدم انشاالله 2ماه دیگر دیپلم را میگیرم و بیام به افسری دانشگاه ارتش بیام ودر تکاور ارتش مشغل به کار شوم\nاستخدام فروردین 91 استخدام استخدام اردیبهشت 91 استخدام خرداد 91 استخدام تیر 91 استخدام شهریور 91 استخدام نیوز


داماد ترامپ درصدد ایجاد ارتباط مخفیانه بین ترامپ و کرملین/ 3 تماس محرمانه با سفیر روسیه - اخبار تسنیم - Tasnim\nگزارش‌ها حاکی است داماد ترامپ ۳ بار با سفیر روسیه در آمریکا تماس مخفیانه داشته و به دنبال برقراری یک خط ارتباطی مخفیانه بین تیم انتقال قدرت ترامپ با کاخ کرملین بوده است.\nبه گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم، در ادامه گزارش هایی که پیرامون روابط احتمالی ستاد انتخاباتی «دونالد ترامپ» رئیس جمهور آمریکا با دولت مسکو منتشر می شود، خبرگزاری «رویترز» روز گذشته (جمعه) گزارش داد که «جارد کوشنر» داماد و معاون ارشد ترامپ در طول رقابت های انتخابات ریاست جمهوری و بعد از این رقابت ها، 3 تماس مخفی و اعلام نشده با سفیر روسیه در آمریکا داشته است.\nبر اساس این خبر، این تماس ها شامل 2 تماس تلفنی بین کوشنر و سفیر روسیه در آمریکا بین ماه های آوریل و نوامبر 2016 میلادی بوده است.\nپیشتر نیز کاخ سفید در ماه مارس اعلام کرده است که کوشنر و «مایکل فلین» مشاور امنیت ملی سابق دولت ترامپ با «سرگئی کیسلایک» سفیر روسیه در آمریکا ماه دسامبر در برج ترامپ با یکدیگر دیدار داشته اند.\nروزنامه آمریکایی «واشنگتن پست» و خبرگزاری «رویترز» بعد از ظهر روز گذشته گزارش دادند که کوشنر درباره احتمال ایجاد یک خط ارتباطی امن و محرمانه بین تیم انتقال ریاست جمهوری و کرملین با کیسلایک گفت و گو کرده است.\n6منبع خبری آگاه به خبرگزاری رویترز گفته اند که چندین تماس بین کوشنر و کیسلایک برقرار شده است. این منابع آگاه از ارائه جزئیاتی افزون بر دو تماس تلفنی پیش از انخابات ریاست جمهوری آمریکا و مکالمات داماد ترامپ با سفیر روسیه بعد از انتخابات درباره ایجاد یک خط ارتباطی مخفیانه، خودداری کرده اند.\nاین منابع آگاه به رویترز گفتند که بحث های صورت گرفته بین کیسلایک و کوشنر و فلین قبل از انتخابات، روی مبارزه با تروریسم و بهبود روابط اقتصادی بین روسیه و آمریکا متمرکز بوده است.\n«جیمز گورلیک» وکیل کوشنر در واکنش به این خبر به خبرگزاری رویترز گفت که موکلش هیچ تماس تلفنی با سفیر روسیه در آمریکا را در ماه های آوریل و نوامبر سال گذشته میلادی به خاطر نمی آورد.\nاین خبر در شرایطی منتشر می شود که واشنگتن پست و شبکه خبری «ان بی سی نیوز» اخیرا اعلام کردند که کوشنر در پرونده روابط احتمالی ستاد ترامپ با روسیه، تحت بررسی اف بی آی قرار دارد.\nبه دنبال انتشار این خبر، «تد لیو» دموکرات آمریکایی از ایالت «کالیفرنیا» درخواست کرد که کوشنر تحت تعقیب قانونی قرار بگیرد.\nاین دموکرات آمریکایی گفته است که اگر این اخبار حقیقت داشته باشند، کوشنر باید استعفا کند و به دلیل دروغگویی درباره صلاحیت امنیت خود که یک جرم فدرال محسوب می شود، تحت تعقیب قانونی قرار بگیرد.\nکمیته ملی حزب دموکرات آمریکا نیز شب گذشته از ترامپ خواست تا کوشنر را به دلیل این تماس های مخفیانه با سفیر روسیه اخراج کند.


کشف 116 کیلوگرم هروئین | گرجستان\n← مراقب کامپیوترهای خود باشید\nکمکهای سخاوتمندانه دولت به کلیسای ارتودکس →\nکشف 116 کیلوگرم هروئین\nوزارت کشور گرجستان از کشف 116 کیلوگرم هروئین در داخل کامیونی که از ارمنستان وارد گرجستان می شد، خبر میدهد.\nبر اساس این گزارش روز 3 جولای جاری 232 بسته پانصد گرمی هروئین در داخل این کامیون در منطقه مرزی نینوتسمیندا کشف می شود. دو شهروند خارجی یکی اهل ترکیه و دیگری اهل کشور مولداوی نیز در این رابطه دستگیر می شوند. وبسایت سیویل ضمن انتشار این خبر اعلام میکند که مسیر اصلی ترانزیت مواد مخدر از افغانستان و ایران به جمهوری آذربایجان و گرجستان است تا به مقصد نهایی که روسیه و غرب اروپا است برسد.\nپیشتر وزارت امور خارجه امریکا به گرجستان هشدار داده بود که لغو روادید سفر بین دو کشور باعث ورود بیشتر مواد مخدر به گرجستان می شود. جالب است که بزرگترین کشف مواد مخدر دو روز بعد از برقرای ویزا برای ایرانیان انجام می شود.


مروری بر اجراهای پاپ جشنواره موسیقی فجر | از بهنام بانی و شهاب مظفری تا محسن ابراهیم‌زاده و ماکان بند - موسیقی ایرانیان\nکد خبر : 223234\n۳۰ دی ۱۳۹۷ - ۹:۰۰\nبهنام بانی، شهاب مظفری، امیرعباس گلاب، علیرضا طلیسچی، محسن ابراهیم‌زاده و گروه‌های هفت، پازل و ماکان، در بخش پاپ سی و چهارمین جشنواره موسیقی فجر حضور دارند.\nسی و چهارمین جشنواره موسیقی فجر در بخش پاپ با اجرای هشت خواننده و گروه مطرح همراه خواهد بود.\nدر این بخش سعی شده سلیقه‌های متفاوت در نظر گرفته شود و ترکیبی از خواننده‌های جوان و باسابقه حضور داشته باشند. همچنین قرار است برخی از اجراها در دو سئانس برگزار شود. امسال مرکز همایش‌های برج میلاد، میزبان علاقه‌مندان بخش پاپ جشنواره موسیقی فجر است.\nدر ادامه این گزارش مروری بر کارنامه کاری افراد و گروه های شرکت کننده در این بخش داشته ایم:\nدر ۸ سالگی قاری قرآن در صف مدرسه بود و از همان بچگی آرزوی خوانندگی و کنسرت را در سر داشت و پدرش که خود نوازنده نیز هست مشوق اصلی او برای حضور در عرصه موسیقی بوده است. دوران دانشجویی خود را در رشته مهندسی عمران در سال ۸۴ در شاهرود آغاز کرد و از همان هنگام در زمینه موسیقی فعالیت می‌کرد ولی به گفته خودش کامیابی‌ای نداشت و صدایش شنیده نشد.\nدر دوران نوجوانی به‌صورت حرفه‌ای نزد استادان موسیقی مانند محمد نوری به یادگیری پرداخت. بهنام بانی در ادامه از سن ۱۹ سالگی از سال ۸۵ همزمان با دوران دانشجویی خود با گروه موسیقی روژان آشنا شد و با آن‌ها همکاری کرد که در این گروه مهدی یغمایی نیز حضور داشت. او در مرداد ماه ۹۵ با قطعه “علاقه خاص” با آهنگسازی حامد برادران به شهرت رسید، به طوری که با اولین کنسرت خود یک رکورد جدید در مارکت موسیقی ایران به ثبت رساند، چرا که تمام ۴۱۰۰ بلیت نخستین کنسرت بهنام بانی در سالن همایش میلاد تهران در کمتر از ۱۵ دقیقه به فروش رسید.\nدر مدت دو سال حضورش در عرصه پاپ قطعات سینگل فراوانی منتشر کرده که بیشتر آنها موفق بودهاند، همچنین هر بار کنسرت‌های او به خاطر استقبال فراوان مداوم تمدید می شود. یکی از نکات جالب این است که او هنوز هیچ آلبومی در بازار ندارد و صرفا براساس تک آهنگ‌ها در اجراهایش پیش می‌رود.\nبانی سال گذشته اولین حضور خود در جشنواره موسیقی فجر را به ثبت رساند و اجرایش یکی از شلوغ‌ترین شب های این فستیوال بود.\nهم آهنگسازی می‌کند و هم خوانندگی، البته با رشته کامپیوتر وارد دانشگاه شد و همزمان با تحصیل خود در همان اوایل در زمینه موسیقی فعالیت کرد. ساز حرفه‌ای او پیانو است که از کودکی یادگیری آن را آغاز کرد و مضاف بر آن، گیتار کلاسیک از سازهای دیگری است که او به آن مسلط است.\nاولین آهنگ خود را با ترانه و آهنگسازی خود در سال ۸۷ به نام “از وقتی رفتی…!” منتشر کرد که ورژن پیانوی این کار بسیار پرطرفدار بود. بعد از آن با انتشار کارهای احساسی دیگر توانست به‌خوبی شناخته شود و هواداران زیادی را به‌دست آورد. او در سال ۹۶ جزو خوانندگان مجاز شد.\nامیرعباس گلاب از سن ۷ سالگی موسیقی را با آواز سنتی نزد پدر خود شروع کرد و ۱۴ سال بیشتر نداشت که نواختن گیتار را آغاز کرد و گرایش به سبک پاپ و راک آورد. سپس در همان سن با فرمان فتحعلیان آشنا شد و نوع نگاهش به موسیقی عوض شد و بعد از آن شروع به آموزش گیتار فلامنکو کرد که کمی بعد از آن کم کم شروع به آهنگسازی و ترانه سرایی کرد. گلاب که دارای تحصیلات موسیقی است برای دوره‌ای کوتاه نزد استاد محمد نوری شروع به کار کرد و اولین تک‌آهنگ خود را در سال ۸۶ تحت عنوان “فقط برو” ارائه کرد. انتشار این قطعه و موزیک ویدئو آن از شبکه های ماهواره ای شهرت فراوانی برای او به همراه داشت.\nاو سال ۸۷ تیتراژ سریال “ستایش” با ترانه‌ای از علیرضا آذر و ملودی خودش و تنظیم سعید شمس اجرا کرد که به بیشتر دیده شدن این خواننده کمک زیادی کرد. پس از پخش آهنگ “ستایش” بود که امیرعباس گلاب شروع به پخش تک‌آهنگهای رسمی خود کرد، آهنگ‌هایی همچون “قدم”، “خدایا کجایی” و “هوس کردم”. در پی ساخت فصل دوم سریال “ستایش”، گلاب باز هم به همکاری در این پروژه دعوت شد و آهنگ سریال “ستایش ۲” را نیز اجرا کرد، آهنگی با ترانه‌ای از مریم دلشاد، ملودی امین قباد و تنظیم سعید شمس.\nاو تابستان امسال در تهران روی صحنه رفت و سپس تور اجراهای مختلفش را در دیگر شهرها به صحنه برد که با استقبال فراوان روبرو شد. او سال گذشته اولین حضورش در جشنواره را به ثبت رساند.\nخواننده، ترانه سرا، آهنگساز و تنظیم کننده موسیقی پاپ است که فعالیتش در موسیقی را از سن ۱۸ سالگی آغاز کرد. او با انتشار آثار گروه موفق علیرضا و حمیدرضا شناخته شد و این دو با یکدیگر دو آلبوم به نام‌های “نارفیق ۱” و “نارفیق ۲” منتشر کردند. پس از آن آثار مستقلش را در فضای مجازی منتشر کرد که با استقبال مخاطبین مواجه شد. اولین آلبوم رسمی طلیسچی به نام “دقیقه‌هام” در سال ۹۵ پخش شد و او به خواننده‌های پرطرفدار پاپ تبدیل شد.\nاولین حضورش در جشنواره موسیقی فجر مربوط به سال گذشته است. طلیسچی در این کنسرت اعلام کرد که وقتی ۱۳ سال پیش کارش را در عرصه موسیقی آغاز کرد گمان نمیکرد روزی در جشنواره فجر روی صحنه برود ولی حالا این رویا تحقق یافته است.\nشاید او را باید کم سن ترین خواننده پاپ دانست که در کوتاه‌ترین زمان به شهرت زیادی دست پیدا کرد. اولین بار به‌طور جدی صدایش در تیتراژ یکی از برنامه‌های صداوسیما شنیده شد، البته وقتی ۱۴ ساله بود شروع به قرائت قرآن کرد و رفته رفته صدایش را وارد حوزه موسیقی کرده و در نهایت در سال ۸۳ وقتی ۱۷ ساله بود شروع به یادگیری و آغاز فعالیت در موسیقی کرد.\nدر سال ۹۶ برای برنامه “مهتاب” شبکه تهران تیتراژ ویدیویی خواند که به شدت او را به محبوبیت و شهرت رساند،. نام این آهنگ “سال نو” است.\nاو نیز مانند اکثرا خواننده های امروزی پاپ هنوز آلبومی منتشر نکرده اما قطعات زیادی به‌صورت سینگل روانه بازار کرده که همه آن‌ها مورد توجه قرار گرفته است.\nبلیت کنسرت‌های او نیز در دقایق ابتدایی به فروش می‌رسد. ابراهیم زاده امسال اولین حضور خود در جشنواره موسیقی فجر را تجربه می کند.\nسون یا ۷ یک گروه موسیقی پاپ است که اعضای آن امیر قنادی، آرش قنادی و کیارش پوزشی هستند. این گروه فعالیت خود را از ۷۶ شروع کرد. اعضای این گروه در سریال “زمانه” بازی کردند و آهنگ‌های آن‌ها در این مجموعه مورد استفاده قرار گرفت. همچنین در برنامه‌های مختلف تلویزیون چون “رادیو هفت”، “دورهمی” و “امروزی‌ها” به اجرای برنامه پرداخته و شهرتشان هر روز بیشتر شد.\nاین گروه از سال ۹۲ در جشنواره فجر شرکت می کند و با احتساب اجرای امسال آنها پنج سال به صورت مستمر در این فستیوال حضور داشته‌اند.\nاین گروه متشکل از دو خواننده با نام‌های رهام هادیان و امیر مقاره است. یاشار خسروی آهنگساز و یکی از نوازندگان مطرح ساکسیفون، در سال ۹۵ پس از تشکیل این گروه، رهبری این گروه را بر عهده گرفت و امیر میلاد نیکزاد هم تنظیم کننده این گروه است.\nماکان بند توانست در اندک زمانی کوتاه پس از شکل‌گیری و با حمایت حسن اردستانی مدیر عامل شرکت “آوازی نو” به شهرت و محبوبیت بسیاری در بین مخاطبان موسیقی دست پیدا کند. ماکان بند با آهنگ “هر بار این درو” توانست محبوبیت و معروفیت زیادی کسب کند.\nاین دو هیچ گونه تحصیلاتی در زمینه موسیقی ندارند اما توانسته‌اند بسیار مخاطب به سوی خود جذب کنند و در سال اخیر موفقیت زیادی کسب کنند. امیر مقاره قبل از ورود به گروه ماکان بند مدلینگ و خواننده بوده از جمله کار های او به اهنگ “آرزو های محال” می توان اشاره کرد و رهام هادیان هم قبل از ورود به گروه خواننده بوده و از جمله آهنگ‌های او می‌توان به اهنگ “دنیام بی تو” اشاره کرد.\nآنها مردادماه امسال اولین آلبوم خود را با نام “دیوونه بازی” منتشر و روانه بازار موسیقی کردند. ماکان بند سال گذشته برای اولین بار پا به جشنواره موسیقی فجر گذاشت.\nتا چند سال پیش خیلی‌ها اسم گروه پازل بند را صرفاً با تنظیم قطعاتی برای خواننده‌های مطرح پاپ می‌شناختند. اما آرین بهاری و علی رهبری به عنوان اعضای اولین گروه موسیقی دهه نود ثابت کردند که در عرصه خوانندگی هم می‌توانند موفق باشند. پازل بند برخلاف گروه‌های موفق موسیقی پاپ امروزی یک شب به موفقیت نرسیده‌اند. آن‌ها با فواصل زمانی نسبتا زیاد کارهای شخصی خود را در کنار تنظیم برای سایر خواننده‌ها منتشر می‌کردند اما هیچ وقت در این زمینه رقابتی نداشتند. در کارنامهٔ کاری گروه پازل تا کنون تنظیم‌هایی برای محسن یگانه، مرتضی پاشایی، میثم ابراهیمی، فرزاد فرزین، رضا صادقی، حمید هیراد، ماکان بند و … مشاهده می‌شود.\nاعضای این گروه را در ابتدا علی رهبری، آرین بهاری و مهران عباسی تشکیل می‌دادند که در ادامه با جدا شدن مهران عباسی، به گروهی دونفره تبدیل شد. پازل بند فعالیت خود را از آبان‌ماه سال ۹۰ شروع کرد. این گروه اولین آلبوم خود را منتشر کرد و در تابستان سال ۹۶ موفق به اجرای کنسرت شد. این گروه معمولاً با خلق برخی جلوه‌های ویژه نمایشی بر روی صحنه کنسرت می‌رود.\nآنها تاکنون دو آلبوم و بیش از ۳۰ تک‌آهنگ به‌صورت رسمی منتشر کرده اند. پازل بند سال گذشته برای اولین بار در جشنواره موسیقی فجر روی صحنه رفت.\nسی و چهارمین جشنواره موسیقی فجر از تاریخ ۲۴ تا ۳۰ بهمن‌ماه به دبیری دکتر شاهین فرهت برگزار می‌شود.\nلینک کوتاه : https://musiceiranian.ir/?p=223234


اهداف جهانی توسعه پایدار :: مدرسه توسعه پایدار و مسئولیت اجتماعی سازمان‌ها\n۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «اهداف جهانی توسعه پایدار» ثبت شده است\n«توسعه پایدار»، یا «توسعه همه جانبه»، عبارت نام آشنایی است که این روزها جای خود را در ادبیات حوزه مدیریت و توسعه به خوبی باز کرده است. مدیران و سیاست گذاران، دانشگاهیان و فعالین اجتماعی، همگی از توسعه پایدار صحبت می کنند. اما توسعه پایدار به راستی چیست و وقتی از آن صحبت می شود، چه مفهومی را آرزو می کنیم؟\nواقعیت این است که لزوما همه کسانی که از توسعه پایدار صحبت می کنند، فهم مشترک و درستی از آن ندارند. خیلی ها وقتی صحبت از توسعه پایدار می کنند، منظورشان، شکلی از توسعه است که ماندگار و با دوام باشد! اما حقیقت توسعه پایدار، فراتر از این ترجمه اشتباه و تحت الفظی است. بنابراین لازم است که در این باره به جمع بندی مشترکی دست پیدا کنیم. «توسعه پایدار» یا sustainable development مفهومی است که از به بن بست رسیدن رویکردهای قبلی توسعه و تغییر نگرش بشر به آن پدید آمده است. این مفهوم تلاش دارد که با نگاهی جدید به توسعه، اشتباهات گذشته بشری را درباره آن تکرار نکند.\nاما این اشتباهات گذشته چه بوده اند؟ برای بررسی این موضوع، نگاهی مختصر به داستان پیشرفت و توسعه در عصر جدید می اندازیم. انقلاب صنعتی به دنبال خود تحولات گسترده ای در زندگی بشر و پیشرفت جوامع به وجود آورد. اما اگرچه مجموعه اتفاقات بعد از انقلاب صنعتی، دستاوردهای مثبت فراوانی برای بشر از جهت توسعه ابزارهایی برای راحتی زندگی روی سیاره زمین داشت و این سیاره خاکی را تا حد قابل توجهی به کنترل نوع بشر در آورد، اما در پشت صحنه اتفاقات ناگواری رخ داد که به تدریج علامت سوال هایی برای دغدغه مندان پدید آورد.\nدر قرن گذشته و به تدریج مشخص شد که جنبه های «اجتماعی» و «انسانی» در پارادایم سنتی توسعه نادیده گرفته شده است؛ بدین شکل که گویی در این سیستمِ توسعه اقتصادی و مدرنیزه شدن روزافزون، انسان هم تبدیل به بخشی از ماشین و چرخدنده های آن شده و کرامت های انسانی و حقوق اولیه او نادیده گرفته شده است. حقیقت این بود که توسعه اقتصادی، در ظهور و پیدایش اش، با بهره کشی و نگاه غیرانسانی به پدیدآورنده خودش، همراه شده بود. ساعت های کار طولانی، دستمزدهای غیرمنصفانه، شرایط سخت کاری و مخاطرات ایمنی و سلامت شغلی، به کار گیری نیروی کار کودک و تهدید بنیان خانواده به واسطه عدم توازن بین کار بیرون و زندگی درون خانواده برای هم زنان و هم مردان، بخشی از این چالش های انسانی بود.\nافزون بر این، توسعه اقتصادی که با وعده از بین بردن فقر و افزایش رفاه جوامع در مسیر خود جلو می رفت، به گواهی آمارها نه تنها نتوانسته بود بر فقر غلبه کند، بلکه بسیاری از طبقات اجتماعی و ملل را گرفتار دام فقر نهادی و ساختاریافته کرده بود. در حالیکه مجموع تولید اقتصادی دنیا، سال به سال در حال افزایش بود و هست، اما این افزایش ثروت، موضوعی نبوده که توسط همه اقشار اجتماعی احساس شود و به نظر می رسید که اغلب، گروه های خاصی از مزایای آن بهره مند می شدند و می شوند. برای مثال جالب است که بدانیم طبق گزارش آکسفام در سال ۲۰۱۳، هشتاد و پنج نفر اول فهرست ثروتمندان دنیا، به اندازه کل دارایی ۳٫۵ میلیارد نفر از مردم فعلی کره زمین، دارایی دارند! این سطح وحشتناک از نابرابری، خیلی ها را به فکر وا انداخت که «انسان در عصر جدید، اکرچه ثروت بیشتری تولید می کرد؛ اما لزوما خوشحال تر از انسان عصر قبل نبود.»\nاما روی سیاه توسعه اقتصادی، فقط به خاطر جنبه های انسانی و اجتماعی آن نبود. بلکه وجه غم انگیز دیگری نیز داشت: «نابودی محیط زیست». توسعه تک بعدی و مبتنی بر رشد اقتصادی، نیازمند مصرف بیش از پیش و تخریب منابع طبیعی بود و در مدت کوتاهی، بلایی بر سر سیاره زمین آورد که در طول چند هزار سال عمر بشر بر روی آن، رخ نداده بود. بالارفتن دمای متوسط زمین، آلودگی منابع آب، آلودگی هوا، انقراض گسنرده نسل گونه های جانوری و گیاهی، اسیدی شدن اقیانوس ها، از بین رفتن بخش مهمی از پوشش جنگلی و کمربند سبز زمین، بحران کم آبی، تغییرات آب و هوایی گسترده و به تبع آن، پدیدآمدن طوفان ها، سیل ها، تغییرات فصول، خشکسالی و … در بسیاری نقاط دنیا، از جمله نشانه های این تهاجم گسترده به طبیعت و غفلت از سیاره زیبایی بود که برای میلیون ها سال با مهربانی گهواره و میزبان ساکنان خودش بود و تا به این عصر، هرگز این چنین در معرض بی مهری یکی از گونه های میهمان خود قرار نگرفته بود. شدت پیامدهای فعالیت های بشری بر محیط زیست تا بدانجا ادامه یافته است که عده ای از دانشمندان این عصر را «عصر انسان» می نامند؛ چرا که مهمترین اتفاق این عصر، دگرگونی سیاره و متاثر شدن همه گونه های زیستی از فعالیت های انسانی بوده است.\nاینکه نگاه مادی گرایانه و مبتنی بر اندیشه صرفا اقتصادی، چه رابطه علی و معلولی با این پیامدهای ناگوار اجتماعی و محیط زیستی دارد، به جای خود قابل بررسی و کنکاش بیشتر است. اما به هر حال ظهور این پیامدهای منفی، سبب شد که به تدریج در دهه های پایانی قرن بیستم توجهات به «پشت صحنه» رشد اقتصادی، بیشتر جلب شود و به تلاش هایی برای ایجاد آگاهی و شاید اصلاح جهت این قطار مدرنیته منجر شود. نتیجه آن شد که سازمان های مهم بین المللی و مراکز آکادمیک، نگاه جدیدی به توسعه را در دستور کار قرار دادند که پیدایش عبارت نام آشنای «توسعه پایدار» یکی از نتایج این تحولات و تلاش‌ها بود.\nتوسعه پایدار، در تلاش است که مسیر نادرست توسعه در چند قرن اخیر را که نگاهی صرفا تک بعدی داشت اصلاح کند تا آسایش و رضایت بیشتری از زندگی و رشد برای ساکنان فعلی و آینده کره زمین فراهم کند. ما، توسعه ای را پایدار می نامیم که در آن به شکلی متوازن و همه جانبه، ابعاد مختلف اجتماعی، محیط زیستی و اقتصادی مورد لحاظ قرار گرفته باشد. چنین توسعه ای که علاوه بر بعد اقتصادی، پیامدهای محیط زیستی و اجتماعیِ آن نیز مثبت و مدیریت شده باشد، مطلوب و ماندگار خواهد بود. با چنین نگاهی، بهره برداری از منابع طبیعی و سرمایه های انسانی امروز سیاره زمین، حیات و بهره مندی و شادی نسل های فعلی و آینده را به خطر نخواهد انداخت.\nتوسعه پایدار، امروز پیش ران برنامه ریزی های توسعه در مناطق مختلف دنیا شده است و به عنوان یک ضرورت از آن صحبت می شود. اکنون در بسیاری از رشته های مهندسی و غیرمهندسی گرایش هایی با پیش وند «پایداری» یا «sustainability» تعریف شده اند تا نسل بعدی متخصصان را برای زندگی در دنیایی با پارادایم «توسعه پایدار» آماده کنند.\nچالش های توسعه پایدار در کشور عزیزمان ایران نیز امروز خود را در بسیاری از مسائل خرد و کلان منطقه ای و ملی نشان داده و لازم است که مدیران فعلی و فارغ التحصیلان آینده دانشگاه ها، توجه کافی به الزامات و توانمندی های مورد نیاز جهت مواجهه با مسائل آن نشان دهند؛ مسائلی که بعضا بسیار پیچیده بوده و راه حل های صرف مهندسی برایشان راهگشا نیست.\nبا فراگیر تر شدن روز افزون توجهات به مفهوم توسعه پایدار، این نکته را نباید فراموش کرد که تعریف دقیق ابعاد توسعه پایدار به ویژه در حوزه اجتماعی و فرهنگی، لازم است که با نگاهی ویژه به شاخصه های بومی و ارزش های ایرانی-اسلامی همراه باشد؛ جالب است بدانیم که در این حوزه، یعنی توجه به ابعاد غیراقتصادی توسعه، دست ما و به طورکلی مشرق زمین، پرتر از تجربه مغرب زمین نیز هست و با نگاهی درون زا و غیر ترجمه ای به این تجارب، انشالله خواهیم توانست فردایی بهتر برای ساکنان میهن عزیزمان رقم بزنیم. بله؛ نگاه ما به پیشرفت، بایستی عوض شود و حرکت به سمت توسعه پایدار، مسئولیت اجتماعی مشترک همه ماست.


کیوسک لمسی قیمت کارگاه از تولید کننده+تصویر مدل های مختلف - مرکز فروش انواع دستگاه امنیتی | تردد سی تی آر ال\nارزنده ترین کیوسک لمسی قیمت منصفانهوب کیوسک جایگزین برخی استخدام ها و نیروی کار بیهودهخودتان خرید وب کیوسک را مقایسه کنیدکاهش هزینه های فضا با وب کیوسک\nبا توجه به شرایط اقتصادی کیوسک لمسی قیمت مناسب ولی با کیفیت موجود شد.\nارزنده ترین کیوسک لمسی قیمت منصفانه\nوب کیوسک لمسی بدنه های مختلفی دارد و معمول ترین آن در بازار از آهن می باشد. البته ضخامت آن بسیار مهم است.شما نمی خواهید کیوسک لمسی قیمت پایین با ورق نازک خریداری کنید که خیلی سریع آن را بخواهید از رده خارجش کنید. یا رنگ وب کیوسک اگر بی کیفیت باشد به زنگ زدگی دستگاه منجر می گردد. علاوه بر این مقاومت و استحکام بدنه آن به گونه ای است که بتواند ازقطعات جانبی مورد نیاز که در داخل کابین وب کیوسک در نظر گرفته شده محافظت کند.\nبا این توضیحات و فقط مثال بدنه(فارق از اشاره به قسمتهای مهم دیگر چون: مانیتور، کامپیوتر و دیگر قطعات ) متوجه ارزش دستگاه شویم. در این مقاله به شما ثابت می کنیم که استخدام پی در پی و بدون تدبیر نیروی کار در شرکت یا کارخانه خطایی است که اول از همه شما و خود نیروی کار ضرر می کند.\nوب کیوسک جایگزین برخی استخدام ها و نیروی کار بیهوده\nآیا شما هم برای هر باجه یک نیروی کار می گذارید؟ معتقدید برای سرعت کارت باید نیروی بیشتری استخدام کنید؟ آیا تاکنون مبلغ حقوقی که در یک سال به این همه پرسنلی که ردیف کرده ایدمحاسبه کرده اید؟ شما می دانید خود همین بکار گرفتن نیروی کار تنها برای رزروشن موجب عدم پیشرفت او می شود؟ واقعا صدور بلیط چه پیچیدگیی دارد که افراد مختلف نمی توانند آن خودشان برای خود صادر نمایند؟\nاین سئوال های بالا توسط مدیران به راحتی پاسخ داده می شود. بلی کسی علاقه ندارد برای بیگاری استخدام شود و مدیران تمایلی به جذب نیرو و حقوق نمی باشند. اما بدون هیچ معطلی وارد بحث وب کیوسک می شویم. سیستم های نوبت دهی، صدور بلیط های هواپیما، مترو، اتوبوس به راحتی با یک کلید و انتخاب گزینه و تعداد مورد نظر با یک وب کیوسک انجام می گیرد. حتی پرینت بلیط هم به راحتی رخ می دهد.\nخودتان خرید وب کیوسک را مقایسه کنید\nشما حقوق نیرویی که می خواهید برای عملیاتهای مختلف جذب کنید محاسبه کنید. ما حداقل حقوق ۵-۶ میلیون را در نظر می گیریم. که در یک سال حدود ۷۰میلیون می شود. این مبلغ شاید ۲برابر قیمت یک وب کیوسک باشد یعنی شما ظرف مدت نیمسال هزینه اولیه وب کیوسک را در آورده اید. در ۶ ماهه دوم و سالهای بعد این دستگاه برای شما سود آور خواهد بود.\nکه علاوه بر آن خود مراجعین بیشتر تمایل دارند خودشان به انتخاب و موجودی ها بپردازند. این خود جذب مشتری است.\nبا خرید وب کیوسک لمسی مدیریت زمان سرعت کار، رضایت مشتری را خواهید داشت.\nکاهش هزینه های فضا با وب کیوسک\nاگر بخواهید در باجه فروش بلیط از نیروی انسانی استفاده کنید طبعا برای وی باید فضایی تعریف کنید میز و صندلی و سیستم کولر گازی و بخاری و …. باید برق و کامپیوتر تامین شود. که این خود هزینه ای بالا دارد و اینبار محاسبه آن را به خودتان می سپاریم.\nکیوسک لمسی قیمت همه اینها را به شدت کاهش می دهد. حتی اگر در فضای باز بخواهید این دستگاه را نصب کنید به واسطه اینکه مجموعه ترددبان تولید وب کیوسک out door هم انجام می دهد، باز مبلغ خیلی به صرفه خواهد بود.\nدر تصویر زیر انواع وب کیوسک های شرکت را ملاحظه می کنید:\nدر صورتیکه نیاز به سفارش سازی بر روی تعداد عمده باشد این اقدام صورت می پذیرد.\nمرکز فروش کلید خروجی بدون تماس بصورت عمده\nقیمت اسکنر اثر انگشت usb دار برند سوپرما