روانکاوي بحران «خردگرايي و عقلانيت» در ايران\nروان‌کاوی بحران «خردگرایی و عقلانیت» در ایران\nخرد در معنای روان‌کاوانه و یا فلسفی آن به معنای «توانایی دیدن» و درک تفاوت و فاصله خویش با «غیر و دیگری» است. انسان خردمند، انسان بینا و قادر به شناخت خویش و دیگری و هستی و قادر به لمس فانی بودن خویش و روایت خویش از هستی و از «غیر» است. ازین‌رو انسان خردمند بر بستر نوع و روایتش از خرد، قادر به نقد و شناخت پدیده‌ها و قادر به ایجاد خلاقیت و کشف است.\nدر اسطوره آفرینش انسان با خوردن سیب دانایی بینا می‌شود و آگاه بر نیک و بد می‌گردد. هم‌چنین او قادر به لمس نیاز و تفاوت خویش با دیگری می‌گردد. از‌ین‌رو به قول مارکس جوان احساس شرم احساس همراه خرد است. هم‌چنانکه اروتیک و عشق بدون خرد ناممکن هستند. با آگاه شدن آدم و حوا جفت‌گیری طبیعی به بازی اروتیکی و پرشرم بشری تبدیل می‌شود و حوا از «دنده چپ انسان» به همسر و عشق آدم دگردیسی می‌نامد و نام «حوا» بر او گذاشته می‌شود. یعنی جفت‌گیری طبیعی به عشق و معنای بشری و فانی تحول می‌یابد. زیرا اروتیک و عشق بر بستر شناخت و لمس «مرگ آگاهی» و لمس فانی بودن خویش و دیگری و نیاز خویش به دیگری شکل می‌گیرند.\nدر معنای روان‌کاونه خرد با عبور هر چه بیشتر از رابطه دوگانه نارسیستی با مادر و با عبور از «وحدت وجود» با «غیر» و مادر و قبول تفاوت خویش با «غیر» ، با قبول فاصله خویش با «غیر»، خواه با خویش و یا با دیگری، شکل می‌گیرد. کودک با قبول «نام پدر» و قانون و پذیرش حضور پدر در کنار مادر در واقع ناممکنی بهشت مطلق اولیه را می‌پذیرد و وارد جهان سمبولیک خویش می‌گردد و در دوران جوانی و بزرگ‌سالی در پی دست‌یابی به حقیقت و عشق فردی خانواده را پشت سر می‌گذارد و جهان خویش را می‌آفریند.\nانسان با عبور هر چه بیشتر از این لمس بهشت مطلق با معشوق مطلق، با عبور از میل یگانگی و وحدت وجود با مذهب، با اسطوره و یا حتی با علم و غیره، هر چه بیشتر به توانایی رابطه سمبولیک و پارادوکس دست می‌یابد. اکنون همیشه فاصله‌ای میان او با خویش، میان او و تمنایش، میان او و دیگری، میان او و «غیر بزرگ» چون قانون، فرهنگ و خدا وجود دارد و او محکوم به حدس و گمان رابطه و ذات خویش و دیگری و نیز محکوم به دیالوگ و لمس نیاز خویش به «غیر» است. ازین‌رو انسان با قبول «مرگ آگاهی» و لمس فانی بودن خویش و روایت خویش، با قبول فاصله و تفاوت خویش از «دیگری» هر چه بیشتر به موجود خلاق و آفریننده نیک و بد خویش، جهان سمبولیک خویش دگردیسی می‌یابد و هنر و علم خلاق بشری ظهور می‌کند. اکنون سوژه و فرد پی می‌برد که جهان سمبولیک و همه معناها و روایات سمبولیک او بدور یک «هیچی مرکزی» ساخته می‌شوند و او می‌تواند مرتب روایاتی نو و چشم‌اندازهایی نو از پدیده‌ها و از هستی انسانی خویش بیافریند و هیچ‌گاه به ذات نهایی و معنای نهایی خویش و دیگری دست نمی‌یابد.\nرابطه سمبولیک یک رابطه تثلیثی و خردمندانه است، زیرا سوژه قادر است همیشه از ضلع سوم و بر بستر قانون و شناخت از ناممکن بودن معنای نهایی روایات و روابط خویش، مرتب به روابط و جهان بشری خویش بنگرد و بتواند آن را متحول سازد و یا قادر به ایجاد چشم‌اندازهای نو گردد. رابطه سمبولیک با «غیر» یک رابطه پارادوکس است، زیرا سوژه در رابطه‌اش با«غیر»، خواه با معشوق یا با رقیب و با جهانش، هم میل و عشق جاودانه‌اش به مادر و به بهشت گمشده را احساس می‌کند و ازین‌رو «غیر» برای او به نوعی عزیز است و هم می‌داند که این روایت و معنا، هیچ‌گاه مفهوم و معنا نهایی «غیر» و هیچ‌گاه تصویر کامل و مطلق بهشت گمشده با مادر نخواهد بود.\nرابطه سمبولیک و تثلیثی و پارادوکس به بشر امکان می‌دهد، به کمبود و جستجوی جاودانه خویش بدنبال بهشت گمشده و مطلوب گمشده تن دهد و هم‌زمان بداند که این مطلوب گمشده هیچ‌گاه کامل بدست نمی‌آید. اینگونه او هم قادر به عشق خردمندانه و خرد عاشقانه می‌تواند باشد و هم می‌داند که روایتش از عشق و قدرت و از خرد هیچ‌گاه جاودانه نیست و همیشه روایاتی دیگر از عشق و خرد، از ایمان و قدرت ممکن و ناگزیز است. زیرا جهان سمبولیک بشری همیشه از نو نوشته می‌شود و جستجوی جاودانه بدنبال مطلوب گمشده و بازی جاودانه عشق و قدرت بشری ادامه خواهد داشت.\nدر فرهنگ و سوژه‌ای که این رابطه سمبولیک رشد و یا قدرت کافی نیافته است و به رابطه اصلی فرد و فرهنگ با «غیر» تبدیل نشده است، آن‌گاه این فرهنگ و فرد مرتب دچار حالات نارسیستی و کابوس‌وار میل یگانگی با «غیر» و دیگری است. چنین فرهنگ و انسانی یا معبود و اسیر مسحور خدا و مراد خویش است و ناتوان از انتقاد و رشد رابطه و فرهنگ خویش است و یا به فرمان این خدا و معبود دست به کشتار و تجاوز می‌زند و در نگاه این رهبر و معبود محو و غرق می‌شود و فردیت خویش را کامل از دست می‌دهد. در حالت نارسیستی شیفتگانه/متنفرانه و یا در حالت «رئال و کابوس‌وار» فرد در واقع اسیر یک نگاه است و این نگاه برای او عینیت و مطلقیت دارد. ازین‌رو به فرمانش و خواستش تن می‌دهد. ازین‌رو رفتار و حالات چنین شخص و فرهنگی دچار یک حالات روبوت‌وار و یا افراطی می‌شود. تنها در حالت رابطه سمبولیک فرد و فرهنگ با «غیر» است که شخص و فرهنگ قادر به ایجاد یک رابطه چهره/چهره، رودر رو و لمس خوب و بدی‌های دیگری و خویش و قادر به ایجاد یک رابطه نقادانه همراه با احترام و ایجاد چشم‌اندازهای مختلف هستند. هر سه رابطه نارسیستی/رئال/سمبولیک برای ایجاد جهان چندمعنایی و متفاوت درونی و برونی بشری ضروری و لازم و ملزوم یکدیگرند، اما موضوع بلوغ گذار از حالات نارسیستی و رئال و دست‌یابی به رابطه پارادکس و نقادانه سمبولیک است.\nتنها این رابطه سمبولیک، تثلیثی و پارادوکس است که می‌تواند مرتب تحول یابد و معانی و حالات نو از جهان سمبولیک و از عشق، ایمان و از خرد و قدرت بیافریند و مرتب خویش را به زیر سوال ببرد و تحول یابد. دو نمونه ازین توانایی سمبولیک را در رشد دیسکورس مدرن و پسامدرن یا جسم‌گرایانه امروزین می‌بینیم و در عین حال بایستی به معضلات هر کدام نیز نگاهی کنیم و سپس به سراغ بحران خردگرایی در فرهنگ خویش رویم.\nمعنای خرد و خردگرایی در فرهنگ مدرن و پسامدرن\nخرد در معنای مدرن آن در واقع خرد سوژه/ابژه‌ای است که به سوژه و فرد این امکان و قدرت را می‌دهد، میان خویش و هستی یک فاصله و تفاوت ایجاد کند و بتواند به سان سوژه عاقل و ناظر جهانش را در دست گیرد و طبقه‌بندی کند و به شناخت نسبی و مداوم از ابژه‌های خویش، از جسم تا جهان مادی و فیزیکی خویش و روان خویش دست یابد. اساس این خرد یک تصویر پوزیتیویستی از واقعیت و زندگی و امکان شناخت نسبی این واقعیت و جهان، امکان پیشرفت مداوم در زندگی و امکان ایجاد یک جهان نو و عاقلانه و راسیونال و منظم درونی و برونی است.\nاین مفهوم از حرد استدلالی و سوژه/ابژه‌ای مدرن از یک‌سو ریشه در فرهنگ یونانی و اسطوره‌های یونانی دارد و از طرف دیگر ریشه در فرهنگ مسیحی دارد. در واقع در درون دیوارهای کلیسا اولین رشته‌های علمی و فلسفی رشد می‌کنند و به قول نیچه عالمان کنونی در واقع از جهاتی همان روحانیون مسیحی قدیمی هستند که اکنون خواهان ایجاد بهشت بر روی زمین و خواهان تبلور مادی تفکرات مسیحی هستند. اما این بدان معنا نیست که اهمیت مهم و اساسی این خرد استدلالی و سوژه/ابژه‌ای در رشد و تکامل بشریت و علم و در پویایی مدرنیت را فراموش کنیم. تمامی تحولات مهم امروزه در علم و تکنولوژی و در علوم اجتماعی و سیاسی ریشه در این توانایی خرد مدرن در فاصله‌گیری و بدست‌گیری جهان و ابژه خویش و تحقیق آن دارد. موضوع مهم درک این مطلب است که خرد و علم در عین حال دارای یک‌سری تصاویر پایه‌ای است که در واقع اساس نگاه و نگرش این خرد و منطق و علم را نشان می‌دهد و نوع رابطه‌اش با «غیر» و هستی را و با انسان را مشخص می‌کند و مسیر تکاملش را تعیین می‌کند. برای مثال تاثیر نگاه مسیحی و تلاش ناآگاهانه عالم و دانشمند برای ایجاد یک بهشت بر روی زمین را هم در تلاش مارکسیست‌ها و جامعه بی‌طبقه کمونیستی می‌بینیم و هم در تلاش امروزه عالم برای ایجاد یک «ابر انسان ژنتیکی راسیونال و بدون عیب» شاهدیم. مطمئنا همان‌طور که شاهد شکست اتوپیای کمونیستی بودیم، شاهد شکست این تلاش برای تبدیل شدن به خدای ژنتیکی و بی عیب نیز خواهیم بود. زیرا در این نگاه سوژه/ابژه‌ای در واقع به قول هابرماس یک «وحشت دکارتی» از زندگی و از حالت غیرقابل کنترل زندگی وجود دارد. در این نگاه سوژه/ابژه‌ای در واقع انسان مدرن وحشت خویش از قدرت‌های بزرگ جسم و جهان خویش را و تلاشش برای دربند کردن این قدرت‌ها و هراسش از عنصر مجهول را نشان می‌دهد و هم‌زمان نشان می‌دهد که درکش از خویش به سان سوژه قائم به خویش و قائم به خرد خویش دچار یک حالت متفاخر و توهم‌گونه نارسیستی است.\nازین‌رو در تکامل مدرنیت در واقع این سوژه نارسیستی و توهم او در کنترل هستی هرچه بیشتر توسط کسانی چون مارکس، نیچه، فروید، دریدا، لکان و غیره زیر سوال می‌رود. در این روند و تحول مدرن عقلانیت مدرن به سان قدرت اصلی رانش انسانی قدرتش را در برابر ضمیرناآگاهی و «خواست قدرت» انسانی و تاثیر روابط اجتماعی از دست می‌دهد و سوژه یگانه مدرن در نگاه پست‌مدرنی چون دریدا و لکان و غیره به یک «سوژه منقسم» تبدیل می‌شود که در واقع یک «کثرت در وحدت همیشه ناتمام« است. با این تحول در نگاه به انسان و هستی هم‌زمان رابطه سوژه/ابژه‌ای خرد مدرن زیر سوال می‌رود و اکنون هستی و رابطه انسان و هستی به یک رابطه متقابل و دیالکتیکی و یا به یک دیفرانس دریدایی و متقابل و ناتمام تحول می‌یابد. نمونه این نگاه نو را ما در تئوری سیستم‌ها و تحولات جدید در علوم نویروبیولوژیک و دیدن انسان به سان یک وجود احساسی/خردی چون نظرات داماسیو و غیره می‌بینیم.\nجهان حال و آینده مدرن در واقع عرصه جدل میان دو تفکر جسم‌گرایانه هست و خواهد بود. ما از یک‌سو شاهد یک درک مکانیکی و تکنولوژیک از جسم و هستی هستبم که از طریق شیوه کلون‌سازی و غیره در پی رفع خطای هستی و ایجاد بهشت بر روی زمین تکنولوژیک و ابرانسان ژنتیک است و از سوی دیگر شاهد رشد روایات نو از «جسم سمبولیک» و جهان چندروایتی علوم نویروبیولوژیک و یا نظرات جسم‌گرایانه دلوز و دیگران از این جسم سمبولیک و همیشه ناتمام هستیم. جسمی که بر بستر یک دیسکورس و زمانه خویش می‌زید و جزیی از یک کل و در پیوند دائمی و متقابل با جهان اطراف خویش است و از طریق این کنش و واکنش متقابل با جهان خویش مرتب تحول می‌یابد و یا جهانش را متحول می‌سازد. تحولی که همیشه ناتمام و در نهایت یک روایت و امکان در یک جهان چندروایتی و پلورالیسم نظری است. طبیعی است که این تحول به معنای عدم اهمیت تحولات تکنولوژیک برای رشد جهان بشری نیست. حتی کلون‌سازی نیز دارای امکانات مثبت فراوان برای علم و برای بشریت است. موضوع نوع ارتباط با «غیر» در علم و نوع خرد انسان است. موضوع این است که آیا عالم و دانشمند اسیر یک «گفتمان دانشگاهی» در راستای چهار گفتمان لکان است و به خیال خویش می‌تواند یک جهان بی‌عیب و انسان کامل بیافریند. یا به یک «گفتمان روان‌کاوانه» و رابطه سمبولیک بهتر با هستی وبا «غیر» دست می‌یابد و می‌داند که نگاهش و روایتش از خرد و هستی یک امکان و یک روایت همیشه ناتمام است و بهشت مطلق و انسان کامل، کنترل کامل جهان و جسم یک توهم است. زیرا در بطن هر روایت و خرد علمی یک «هیچی مرکزی» نهفته است و قبول این محرومیت از کمال مطلق و دانایی مطلق اساس جهان و رشد بشری و اساس ورود بهتر به یک جهان چندروایتی و چندسیستمی و پلورالیسم سیاسی و فرهنگی است.\nمعنای خرد در فرهنگ ایرانی و بحران آن\nبستر فرهنگی روایت ایرانی از خرد و خردگرایی در واقع اسطو‌ره‌های میترایی، زروانی و اوستایی و شاهنامه فردوسی است. در این اسطوره‌ها ما شاهد علاقه و اهمیت خرد برای انسان ایرانی و شاهد آری‌گویی به خردگرایی هستیم. میترا در واقع هم خدای عشق و وفاست، هم جنگجو و قدرتمند است و هم خردمند است، همان‌طور که در اوستا از او سخن گفته می‌شود. در گات‌های زرتشت و در نگاه زرتشت ما شاهد آری‌گویی به علم و پیشرفت و خرد سازنده و مثبت هستیم. زرتشت در واقع خندان بدنیا می‌آید. در شاهنامه فردوسی ما شاهد اهمیت فراوان به خرد و علم هستیم. از ابتدا در فرهنگ ایرانی نوعی علاقه و عشق به یک «خرد شاد و سازنده» وجود دارد که ما نمادهایش را در فرهنگ میترایی و اوستایی و شاهنامه فردوسی می‌بینیم و سپس در عرفان ایرانی و «نظربازی عارف» دیگر بار به آن به شیوه نویی برخورد می‌کنیم. اما در کنار علاقه و اهمیت این خرد سازنده و مثبت در فرهنگ ایرانی، ما شاهد نوعی هراس از قدرت خراب‌کننده و شک‌برانگیز خرد و عقلانیت هستیم. هر تحولی بدون خراب‌کردن و شک و زیر سوال بردن نگاه و سیستم گذشته غیر ممکن است و گویی انسان ایرانی اما از این عمل وحشت دارد و در واقع مفهوم خویش از خرد را دوپاره می‌کند و خرد سازنده را اهورایی می‌پندارد و خرد شک‌کننده و ویران‌گر را اهریمنی می‌خواند.\nاین‌گونه در روایت «زروان» می‌بینیم که خدای اصلی زروان خواهان فرزندی است تا فرزندش جهان بشری را بیافریند. پس هزار سال قربانی می‌کند. در انتها به خویش و خواست خویش شک می‌کند و این‌گونه او دو فرزند دو قلو بدنیا می‌آورد. از شکش به خویش و به جهان خویش فرزند زشتش اهریمن بدنیا می‌آید و از ایمان و عشق‌اش به جهان و به خواست خویش فرزند شکوهمندش اهورا متولد می‌شود. این‌گونه فرهنگ ایرانی بر خلاف فرهنگ یونانی از ابتدا هراس فراوان از شک و زیر سوال بردن و خراب کردن جهان کهن و نگاه کهن دارد. بی‌دلیل نیست که انسان شکاک در فرهنگ ایرانی هنوز نیز بار منفی دارد.\nدر گذار بعدی در فرهنگ ایرانی و با حضور اسلام ما شاهد رشد بیشتر نگاه علمی توسط علما و دانشمندان اسلامی و ایرانی هستیم. در اسلام اهمیت علم برای پیشرفت زندگی بشری جای خاصی دارد. اما اینجا نیز در نهایت نگاه علمی و خرد علمی در نهایت اسیر سنت و نگاه شرعی باقی می‌ماند و خرد علمی و رابطه سوژه/ابژه‌ای با هستی در فرهنگ ایرانی رشد نمی‌کند. یک موضوع جالب توجه این است که چرا بخشی از فرهنگ و علوم اسلامی به اروپا می‌روند و تاثیر‌گذار بر روند رنسانس و خرد مدرن می‌شوند، اما بخشی که در اینجا می‌ماند هر چه بیشتر تابع شرع و سنت می‌شود.\nدر دوران عرفان ما شاهد رشد نوعی نگاه نو به خرد هستیم. این نگاه نو از یک‌سو به تحقیر «خرد استدلالی و با پای چوبین» می‌پردازد و خواهان عبور از شک و فاصله خویش و دست‌یابی به یک وحدت‌وجود نارسیستی و مطلق است و از طرف دیگر ما شاهد نوعی حضور یک «خرد شاد و رندانه» در فرهنگ ایرانی هستیم که اوج خویش را در «نظربازی حافظ»، در « طنز زاکانی» و در «کام‌سرایی خیام» می‌یابد، در کنار رشد علوم و نگاه مدرن در آثار دانشمندانی چون ابن‌سینا، فارابی و غیره. اما این نگاه نو نیز در نهایت ناتمام می‌ماند و انسان ایرانی نه به خرد مدرن و رابطه سوژه/ابژه‌ای با هستی دست می‌یابد و نه قادر به تحول نهایی و بهتر مفهوم «خرد شاد» و رندانه خویش می‌شود.\nاینگونه پس از یک سکوت و سکون چندقرنی ما در دوران مشروطیت شاهد رشد دوباره تفکر خردگرایانه و روشنگرانه و علم هستیم که این تحول هنوز ادامه دارد و با این‌حال هنوز بحران خرد و خردگرایی ایرانی پایان نیافته است. با همه تلاش‌های مدرن روشنگران و خردمندان مدرن ایرانی، اندیشه ایرانی و خرد ایرانی یک «خرد مونتاژگر» و التقاطی باقی می‌ماند و نمی‌تواند به یک نگاه سوژه/ابژه‌ای مدرن و یا به نگاه پسامدرنی و سیستماتیک و متقابل دست یابد. زیرا انسان ایرانی به طور عمده اسیر رابطه نارسیستی و رئال با «غیر» است و برای دست‌یابی به وحدت وجود با مدرنیت و یا با سنت به طور مداوم به سرکوب فردیت خویش و دیگری و به سرکوب قدرت شک و چالش و دیالوگ خویش و دیگری می‌پردازد.\nعدم رشد کافی رابطه سمبولیک، پارادوکس و تثلیثی با «غیر» و هستی در فرهنگ ایرانی و در انسان ایرانی سبب می‌شود که انسان ایرانی و فرهنگ ایرانی یا «مونتاژگر» باشد و یا در « ترجمان» خرد و علم به فارسی آن‌ها را مسخ و ایرانی سازد. از طرف دیگر خرد مدرن بر بستر فرهنگ یونانی و مسیحی خویش و بر بستر تاریخی خویش رشد کرده است و این خرد و خردگرایی غیرقابل کپی‌کردن است. موضوع ایجاد رابطه سمبولیک بهتر با «غیر» و فرهنگ خویش و پذیرش نگاه مدرن و خردگرایی در بستر فرهنگی خویش و ایجاد تلفیق و یا نگا‌ه‌های نو است. موضوع دست‌یابی به مفهوم خرد مدرن یا پسامدرن ایرانی بر بستر فرهنگی خویش و ایجاد انواع و اشکال روایات نو از «خرد شاد و رندانه و سبکبال» ایرانی است.\nانسان ایرانی امروز می‌تواند به شیوه سوژه/ابژه‌ای در یک رشته علمی تحصیل کند و موفق باشد اما از آن رو که هنوز توانایی شناخت سیستم‌ها و توانایی بدست‌گرفتن جهان و هستی در دست خویش و بررسی آن در این فرهنگ رشد نکرده است، از آن‌رو نیز بیشتر مونتاژگر است تا سازنده و آفریینده و به ویژه در عرصه فلسفی و علمی و هنری ناتوان از ایجاد فلاسفه و نگاه فلسفی و علمی خویش و یا هنر چندلایه و جهانی خویش است.\nبا این‌حال گفتن جملاتی مثل این که در فرهنگ ایرانی عقلانیت وجود ندارد، در واقع خود نمادی از گرفتاری روشنفکر مدرن ایرانی در یک حالت نارسیستی و مطلق‌گرایانه است. زیرا مشخصا هر فرهنگ و هر فردی دارای قدرت خردی و عقلانی و رابطه سمبولیک خویش با «غیر» است، اما این رابطه سمبولیک و تثلیثی به رابطه اصلی و عمیق تبدیل نشده است و شکل اصلی رابطه انسان ایرانی با «غیر» هنوز به طور عمده یک رابطه نارسیستی در پی وحدانیت و یا رابطه رئال و سرکوب‌گر دگراندیش و شک علمی است.\nاز طرف دیگر بدون شناخت بستر فرهنگی خویش و بدون تلفیق نگاه مدرن با بستر فرهنگی خویش، آن‌گاه مفاهیم مدرن خرد علمی و یا نگاه علمی چون یک «جسمک بیگانه» در فرهنگ ایرانی باقی می‌مانند و یا اسیر چهارچوب نارسیستی و مطلق‌گرایانه فرهنگ ایرانی می‌شوند و اینگونه اندیشه مدرنیت ایرانی برای مثال در دوران شاه و رضاشاه به اندیشه «مدرنیزاسیون ایرانی همراه با دیکتاتوری ایرانی» مسخ می‌گردد. اینگونه مرتب اندیشه مدرن به حالت نارسیستی و رئال ایرانی دچار می‌شود و ما شاهد سربازان جان برکف مدرن و پسامدرن ایرانی و یا پوچ‌گرایان مطلق‌گرای ایرانی و «روشنفکران پیامبرگونه» ایرانی هستیم.\nنگاهی نو به مفهوم قدرت\nمفهوم خرد و خردگرایی با مفهوم «قدرت» پیوند تنگاتنگ دارد. با رشد نگاه مدرن و رابطه سوژه/ابژه‌ای ما شاهد رشد نوع نوینی از قدرت و توانایی بدست‌گیری جهان خویش توسط انسان هستیم. این قدرت مدرن و نسبی با خویش نوع جدیدی از فرهنگ سیاسی و علمی نیز به بار می‌آورد که نماد آن دموکراسی مدرن و چالش و دیالوگ علمی مداوم در پی دست‌یابی به خواست‌های زمینی و حل معضلات انسانی است. اگر دیکتاتوری سنتی نماد یک رابطه نارسیستی مراد/معبودی است، آن‌گاه دموکراسی و مفهوم «قدرت» مدرن نماد رشد یک نگاه و رابطه سمبولیک با مفهوم «قدرت» است. با این حال این مفهوم نو از قدرت و دموکراسی دارای نقطه ضعف خاص خویش است که ناشی از رابطه سوزه/ابژه‌ای با هستی است و در حقیقت جهان و هستی را ساکت و دیالوگ را ضعیف می‌کند. ابتدا با عبور از رابطه سوژه/ابژه‌ای و درک ارتباط متقابل انسان با هستی و لمس هستی چون یک هستی خودآگاه، زنده و تاثیرگذار است که دیگر بار ما شاهد یک چالش نو و زنده و چندروایتی با کل هستی هستیم و دیگربار هستی و جهان انسانی شروع به خواندن و دیالوگ چندصدایی می‌کند.\nنماد این قدرت نو و عمیق و چندجانبه را ما در نگاه نیچه و در مفهوم «ابرانسان» نیچه و فرهنگ دیونیزوسی او می‌بینیم. «ابرانسان» نیچه یک انسان کامل و بی‌عیب نیست بلکه یک خردمند شاد، یک دلقک و یا انسان پارادوکس است که می‌داند همیشه در روایت خویش و جهان خویش می‌زید و بر اساس سلامت جسم و زندگی‌اش و برای دست‌یابی به اوج قدرت و سلامت خویش و عشق و جهانش، روایت خویش از زندگی و هستی را می‌آفریند. روایتی که همیشه ناتمام است و در واقع یک سناریو است و در آن همه چیز با یکدیگر در پیوند است. اینگونه نیچه در کتاب «آنک انسان» از یک فرهنگ والا و رقصان و از یک قدرت نو و خندان سخن می‌گوید. در این قدرت نو و روایت نو انسان قادر است به سان «جسم خندان و خردمند» و با قلبی گرم و مغزی سرد مرتبا جهان و هستی و خویش را در دست بگیرد و روایت خویش را و پدید‌ه های انسانی خویش را از جوانب مختلف بررسی و ورانداز کند و به بهترین روایات از فلسفه، علم و پؤوهش دست یابد و با هر روایتی در واقع هم‌زمان خویش را معنا و شکل و جهان سمبولیکش را نظم و سامان بخشد. اینگونه انسان به «نیم‌روز بزرگ» خویش و عبور از حقیقت مطلق و واقعیت عینی و مطلق دست می‌یابد و وارد جهان و روایت فانی خویش می‌شود و خندان است. اکنون فرهنگ دیونیزوسی و خرد خندان بر جهان و انسان قدرتمند و پرشور حاکم است. اکنون به قول نیچه زمان فرهنگ والای رقص با اندیشه، رقص با کلام و گفتار و نوشتار آغاز می‌شود.\nنمونه‌های عبور دیگر عالمان، فیلسوفان و روان‌کاوان پسامدرن از مفهوم قدرت مدرن و نمونه‌های آفرینش یا پذیرش نگاهی نو و چندروایتی از مفهوم قدرت را ما نزد کسانی چون دریدا، لکان و دلوز و غیره می‌بینیم. به قول ژیژک اگر لکان جوان یک «لکان دموکرات» است و دموکراسی، دیالوگ و جدل نیروهای سیاسی برای دست‌یابی موقت به جای خالی محوری و مرکزی و قدرت و عبور از دیکتاتوری فردی را نماد یک جهان بالغانه و سمبولیک می‌بیند، آن‌گاه لکان مسن‌تر و یا «لکان ورای محرومیت از فالوس» در واقع خواهان یک جهان چندروایتی و پلورالیسم سیاسی پست‌مدرن است.(1) همان‌طور که دریدا از یک «دموکراسی تعویقی»و مرتبا در حال تحول و از پلورالیسم فرهنگی و سیاسی و چندصدایی سخن می‌گوید.(2)\nدر فرهنگ ایرانی مفهوم قدرت به طور عمده دارای یک بار منفی بوده است و از طرف دیگر قدرت همیشه به شیوه نارسیستی و رئال یعنی به حالت دیکتاتوری مطلق و استبداد شاهی و «خودمداری مطلق‌گرایانه و نافی دیالوگ و چالش ایرانی» شکل گرفته است. اشکال سمبولیک از قدرت در این قزهنگ رشد اندکی داشته است. از این‌رو نیز جامعه ما مرتبا به یک دیکتاتوری و نفی چالش و دیالوگ مدرن مبتلا می‌شود و هر فرد ایرانی از یک‌سو مخالف قدرت و خودخواهی است و از طرف دیگر یک «خودمدار مطلق» و دیکتاتور کوچک است و دیالوگ و چالش در خانواده و روابط ایرانی رشد کافی نمی‌یابد و هنر و علم ایرانی بلوغی نو نمی‌یابد. موضوع مهم فرهنگ ایرانی دست‌یابی به این روایات نو و سمبولیک و فانی از قدرت و لمس اشکال مختلف این قدرت سمبولیک و پارادوکس و نقادانه است تا هم بدین‌وسیله به شناخت معضلات خویش نائل آید و هم توانایی تغییر روایت فردی و جمعی خویش را از طریق دیالوگ و تحول دیسکورسیو و بدون خونریزی داشته باشد. موضوع بلوغ ایرانی دست‌یابی به این روایات نو و سبمولیک از خرد و قدرت است . روایاتی نو که در آن «قدرت» هم توانایی بدست‌گرفتن جهان خویش و توانایی نقد جهان خویش به همراه عشق به این جهان و سازندگی این جهان معنا می‌دهد و هم توانایی دیدن نگاه خویش به قدرت و به خرد به سان یک روایت همیشه ناتمام در این روایات نو وجود دارد. از آنجا که این روایات نو و سمبولیک و این قدرت و خرد نو و سمبولیک هنوز در جامعه و فرهنگ ما رشد کافی نیافته است و به عنصر حاکم بر دیسکورس و فرهنگ ایرانی تبدیل نشده است، ازین‌رو ما شاهد تکرار مداوم دیکتاتوری و استبداد و بازی نارسیستی کیش شخصیت‌پرستی، مراد/مریدی و مونتاژگری و یا شاهد سناریوهای رئال و کابوس‌وار قتل دگراندیش و تلاش برای دست‌یابی به قدرت مطلق و خشن هستیم.\nباری موضوع بلوغ ایرانی و راه عبور ایرانی از بحران خرد و خردگرایی خویش و از بحران قدرت و دیکتاتورمنشی خویش، دست‌یابی به این رابطه سمبولیک، تثلیثی و پارادوکس با «غیر»، با خویش و دیگری است. این رابطه سمبولیک به انسان ایرانی امکان می‌دهد در عین عشق و علاقه به وطن و میهن و جهانش هم‌زمان مرتب به نقد خویش و جهانش بپردازد و بر بستر روادارای متقابل با دیگر عاشقان و خردمندان این هستی به چالش و دیالوگ برای دست‌یابی به بهترین راه‌ها دست یابد و از طرف دیگر همیشه بداند که نگاه و روایت خردمندانه او یک روایت همیشه ناتمام و یک چشم‌انداز است. این‌گونه دشمن سیاسی و عقیدتی و یا علمی به دگراندیش قابل احترام و مورد نقد سیاسی، علمی و هنری دگردیسی می‌یابد و به جای حالت سرکوب دگراندیش و به جای حالت مرید/مرادی و نفی فردیت خویش در روابط کنونی، هر چه بیشتر رابطه پارادوکس همراه با احترام و نقد متقابل در همه روابط خانوادگی، عشقی، علمی و هنری و سیاسی رشد می‌یابد. اینگونه انواع و اشکال روایات تلفیقی ایرانی از خرد و قدرت ایجاد می‌شود و هنرمند و خردمند ایرانی قادر به پذیرش نگاه مدرن در بستر فرهنگی خویش و ایجاد نگاه تلفیقی خویش است. اینگونه خرد قدرتمند و خندان ایرانی، انواع و اشکال خردمند خندان ایرانی با توانایی به قلبی گرم و مغزی سرد و با توانایی به چالش و نقد و دیالوگ آفریده می‌شوند. بدین وسیله فرهنگ دیالوگ و چالش همه‌جانبه بر فرهنگ و روان ایرانی حاکم می‌شود و با ایجاد ساختار حقوقی و سیاسی متناسب با آن، با نفی دیکتاتوری و رشد عمیق‌تر دموکراسی، آنگاه ما شاهد رنسانس خرد و قدرت در ایران خواهیم بود. رنسانسی که هم اکنون علائمش در حال رشد است و نسل ما نمادی از آن است.\nاز طرف دیگر هر نگاه خردمندانه و هر مفهوم نو از قدرت تنها بر بستر فرهنگی خویش قابل ایجاد و رشد است. هر فرهنگی و هر متنی دارای یک محدودیت تاویلی است و بنابراین نمی‌توان هر تفسیری از هر فرهنگی کرد. اما در چهارچوب شناخت این محدودیت تاویلی آن‌گاه می‌توان به پذیرش سمبولیک نگاه‌های مدرن و پسامدرن یا جسم‌گرایانه در فرهنگ خویش و به تلفیق‌های نو و همیشه ناتمام دست یافت.\nاینگونه نیز به باور من مفهوم خرد ایرانی و روایات مختلف خرد و قدرت ایرانی به علت این بستر فرهنگی بیش از هر چیز حالات و مفاهیم « خرد شاد و خندان و قدرت شاد و خندان» خواهند بود. زیرا مفهوم «خرد شاد و دیالوگ رندانه»، مفهوم «قدرت رندانه و پارادوکس و نظربازانه» در فرهنگ و روان ایرانی به طور عمیق ریشه دوانده است و در واقع یکی از قدرت‌های اساسی این فرهنگ و روان ایرانی است. نوع اساسی رابطه ایرانی با هستی و با «غیر» هیچ‌گاه به شیوه سوژه/ابژه‌ای نبوده است، زیرا در فرهنگ ایرانی هستی و طبیعت در واقع تبلوری از شور خدایی و حضور خداست و بنابراین انسان بایستی وارد دیالوگ با او شود و در واقع انسان فرزند این طبیعت و هستی و در رابطه عاشقانه/معشوقانه و در دیالوگ رندانه با اوست و خواهان سازندگی طبیعت و هستی انسانی خویش است. با آنکه این حالت خرد شاد و رندانه هیچ‌گاه به بلوغ سمبولیک و بهتر خویش دست نیافته است و اکنون در واقع ما کاری را بایستی به کمک روایات مختلف و مدرن خویش به پایان برسانیم که ضرورت رشد و بلوغ فرهنگ ماست. ازین‌رو رنسانس به معنای «نوزایی فرهنگی» و عبور از خطاهای گذشته و ایجاد نگاهی نو بر بستر قدرت‌های سالم نیاکان خویش است. هر تحول اصیل و سمبولیک بر بستر نگاه گذشته و با حفظ بخشی از ان و عبور از نکات بیمار و پژمرده آن صورت می‌گیرد. نفی کامل و یا گرفتاری در نگاه گذشتگان و ناتوانی از عبور هر دوی دو روی یک سکه و نماد «پسرکشی و پدرکشی» در فرهنگ ایرانی و نماد گرفتاری در روابط نارسیستی و رئال با «غیر» و سرکوب فردیت و بلوغ فردی و جمعی خویش و جهان خویش است.\nموضوع بلوغ ایرانی و فرهنگ ایرانی عبور از نگاه نارسیستی و رئال به «غیر» و رهایی از میل وحدت وجود مطلق و دست‌یابی به رابطه سمبولیک و پارادوکس با «غیر»، دست‌یابی به عشق و حقیقت فانی و زمینی انسان ایرانی است. این انسان ایرانی نو، این «جسم خندان ایرانی»، این فردیت تلفیقی و چندهویتی و چندسیستمی ایرانی آنگاه قادر خواهد بود بر بستر خرد شاد ایران به پذیرش نگاه مدرن و پسامدرن و خرد مدرن و پسامدرن دست یابد و به شیوه خویش یک نگاه و قدرت تلفیقی و چندسیستمی همیشه ناتمام خلق کند.\nاین انسان ایرانی و این خردمند شاد ایرانی که پاهایش بر زمین و هر کلامش چندنحوی و چندمعنایی است، آن‌گاه قادر است روایات مختلف از این خرد شاد و رقصان بیافریند و چالش و دیالوگ خندان عارفان زمینی، عاشقان زمینی و خردمندان شاد ایرانی را بر بستر دوستی و عشق متقابل و رواداری متقابل ایرانی آغاز کند. این زن و مرد خندان و شرور ایرانی توانایی آن را دارند که هم به شیوه سوژه/ابژه‌ای جهان و هستی را در دست گیرند و علمی بیاندیشند و هم از خطای مدرن بگذرند و به یک خرد چندروایتی و رقصان و به پلورالیسم سیاسی و فرهنگی دست یابند. آن‌ها هم قادرند به دموکراسی و چالش مدرن از طریق یک تحول دیسکورسیو و بر بستر قانون و چالش مدرن دست یابند و هم قادرند نکات ضعف دموکراسی مدرن و سیاست مدرن را درک کنند، تفاوت‌های فرهنگی خویش را ببیند و مفهوم «دموکراسی همیشه ناتمام و چندروایتی ایرانی» را بیافرینند و به شیوه خویش به یک «وحدت در کثرت مدرن» و یا به «کثرت در وحدت پسامدرن و چندصدایی» دست یابند.\nباری دوران، دوران عبور از این بحران خردگرایی در ایران و دوران شروع انواع و اشکال خرد و قدرت خندان و شاد ایرانی است. باری دوران، دوران تلفیق نظربازی رندانه حافظ با فرهنگ دیونیزوسی نیچه بر بستر فردیت و جسم خندان خویش و زمان ایجاد روایات ناتمام و خندان خویش از هستی و زندگی و سعادت زمینی است. باری زمان، زمان خردمندان شاد، عاشقان زمینی و عارفان زمینی ایرانی و رقص عشق، خرد، قدرت و ایمان آن‌هاست. ما نماد این دوران نو و چندروایتی و چالش نو و خردگرایی نوی ایرانی هستیم. ما نماد حضور و رشد این قدرت خندان و رندانه ایرانی هستیم.هر کجا که به تلفیقی نو و روایتی نو از علم و هنر و سنت و مذهب برخورد کنید، در واقع با روایتی ناتمام و تلفیقی از این نسل‌های نو و خندان روبرویید و در نهایت یکایک ایرانیان جزوی از این نسل نو و خالقان آینده این روایات نو هستند وگرنه هیچ‌گاه از بحران عشق، بحران ایمان، بحران قدرت و خردگرایی فردی و جمعی رهایی نمی‌یابند و محکوم به تکرار فاجعه‌های فردی و جمعی هستند. باری این خرد شاد و قدرت خندان، این حالت و روایات متفاوت عاشقان زمینی، عارفان زمینی و خردمندان شاد، این نگاه‌ها و هنرهای متفاوت روشنفکران و هنرمندان دوملیتی و چندفرهنگی و یا چندمتنی ایرانی ضرورت زمانه و نماد رشد بلوغ فردی و جمعی و نماد رشد رنسانس عشق، خرد، ایمان و خرد سبکبال و خندان ایرانی است. باری ما آغاز پایان گذشته و پایه‌گذاران رنسانس ایرانی و نوزایی فرهنگی هستیم. این سرنوشت ما و ضرورت زمانه ماست و ما به خویش و به سرنوشت‌مان آری می‌گوییم و آن می‌شویم که هستیم. یعنی به خردمند شاد و قدرت خندان و ناتمام و به روایت شاد و خندان و ناتمام دگردیسی می‌یابیم. ما به عاشقان زمینی، به عارفان زمینی و خردمندان شاد دگردیسی می‌یابیم و اینگونه آن می‌شویم که هستیم.\n1. Zizek: körperlose Organe. S. 142


خبرگزاری آريا - متهم شدن آنگ سان سو چي به فساد گسترده\nمتهم شدن آنگ سان سو چي به فساد گسترده\n20 خرداد 1400 - 10:47:14 ق.ظ\nخبرگزاری آریا- آنگ سان سو چی به دریافت 600 هزار دلار و چند کیلو طلا رشوه و سوءاستفاده از موقعیت خود و افشای اسراء دولتی متهم شده است.\nبه گزارش آریا؛ روزنامه رسمی گلوبال نیوز لایت آو میانمار اعلام کرد آنگ سان سو چی رهبر سابق میانمار که در کودتای نظامی اول فوریه سرنگون شد، رسما به فساد متهم شده است.\nبه گزارش خبرگزاری فرانسه از رانگون، آنگ سان سو چی که عملا دولت غیرنظامی میانمار را تا پیش از کودتا اداره می‌کرد، به ویژه به دریافت 600 هزار دلار و چند کیلو طلا رشوه و سوءاستفاده از موقعیت خود متهم شده است.\nمیانمار "Myanmar" از کشور‌های آسیای جنوب شرقی است. میانمار از شمال شرقی با چین، از شرق با لائوس، از جنوب شرقی با تایلند، از غرب با بنگلادش و از شمال غربی با هند مرز مشترک دارد و از جنوب غربی با خلیج بنگال و از جنوب با دریای آندامان محصور است. میانمار دومین کشور بزرگ آسیای جنوب شرقی است. در سال 1824 برمه توسط بریتانیا اشغال و ضمیمه حکومت هند، مستعمره بریتانیا شد. در سال 1937 بریتانیا برمه را به همراه منطقه "آراکان" که اکنون به آن راخین نیز می‌گویند، مستعمره‌ای جدا از حکومت هند خواند و آن را برمه بریتانیا نام نهاد. تا اینکه در سال 1948 بریتانیا اجازه داد تا برمه استقلال یابد و از آن زمان به "میانمار" تغییر نام یافت. میانمار طبق آخرین آمار بدست آمده از جمعیتی بالغ بر 55 میلیون نفر برخوردار است. 70درصد میانمار بودایى هستند. در سال 1982 قانون حقوق شهروندی به تصویب رسید که به واسطه این قانون از میان 144 اقلیت موجود در میانمار 135 اقلیت حق شهروندی دریافت کردند و 9 دسته از اقوام اقلیت از حق شهروندی محروم شدند که بزرگ‌ترین این اقلیت‌ها، قوم روهینگیاست. روهینگیا 4% جمعیت میانمار را تشکیل می‌دهند و بیشتر در ایالت راخین در سواحل غربی میانمار ساکن هستند. آمار رسمی جمعیت روهینگیا 6 میلیون نفر است، اما طبق آمار غیر رسمی جمعیت این قوم که صد در صد آن‌ها مسلمان هستند به 8 میلیون نفر می‌رسد.\nآنگ سان سو چیفساد


محصولی جهت آب بندی بدون نیاز به تخریب (ژل پاداب)\nمعرفی محصول NSG-PADAB :\nخمیری شیری رنگ با خاصیت ترمیم، آب بندی بدون نیاز به تخریب، درزگیری و بندکشی سنگ و موزاییک، کاشی و سرامیک، شیشه و اطراف سینک می باشد و در مکان هایی مانند سرویس های بهداشتی، حمام، آشپزخانه، استخر، سونا و جکوزی، تراس، اطراف ورودی و خروجی لوله های آب و فاضلاب و کلیه مکان های آبگیر که بندکشی آنها تخریب شده و مشکل نم و رطوبت دهی دارد می توان از ژل آب بندی پادآب استفاده نمود.\nNSG-PADAB که بر پایه رزین های آکریلیک و با بهره گیری از تکنولوژی نانو ساخته شده است، قابلیت نفوذ در هر نوع بند و درزی را به راحتی دارا بوده و دارای قدرت چسبندگی بسیار عالی در انواع سازه ها (حتی آهن، چوب، پلیکا و شیشه) میباشد. آب بندی و رفع معظل نم دهی در روش سنتی با تخریب و بازسازی سطح و لایه های ایزولاسیون قدیمی و صرف هزینه زیاد و بهم ریختگی محیط زندگی همراه بوده؛ حال آنکه با این روش بدون نیاز به تخریب قابل ترمیم میباشد.\nاین ماده دمای 75- الی 350+ درجه سانتیگراد را تحمل نموده و سازگار با محیط زیست می باشد. در مقابل مواد شوینده و اشعه UV و گاز CO2 به شدت مقاوم است. معطر، ضد خزه، جلبک و باکتری بوده و اجازه رشد و تجمع این مواد را در سطح نمیدهد و فشار های منفی و مثبت آب را به راحتی تحمل مینماید.\nمزایا NSG-PADAB :\nبدون نیاز به تخریب و صرف هزینه های کارگری و مصالح، عدم نیاز به تردد نیروهای عملیاتی به محل سکونت، اجرای آسان در کمترین زمان و بدون بهم ریختگی محیط، مقاومت بسیار بالا در مقابل نفوذ آب و رطوبت، چسبندگی فوق العاده به انواع سطوح (حتی آهن، چوب، پلیکا و شیشه) سختی بالا در برابر سایش های فیزیکی، بدون بو و عوارض زیست محیطی و شیمیایی و عدم تغییر رنگ در گذر زمان. دارای تاییدیه از آزمایشگاههای تحت نظر وزارت بهداشت جهت استفاده در مخازن آب شرب.\nموارد مصرف NSG-PADAB :\nضخامت نهایی لایه پاداب تا 2 میلیمتر میباشد.\nسطح سازه را از هرگونه آلودگی (چربی، گرد و غبار، مواد نفتی و ...) پاکسازی نموده و با یک دستمال نمدار محل مورد نظر را تمیز و خشک نمایید. پس از آن، تیوپ را به مدت دو دقیقه به خوبی ماساژ دهید تا محتویات آن کاملاً نرم و یکدست گردد. (ترمیم ترک های عمیق سازه و یا برطرف نمودن لقی سنگ و کاشی با استفاده از محصول NSG N50 و قبل از انجام مراحل آب بندی صورت میگیرد)\nروش عمومی اجرا NSG-PADAB :\nدرب تیوپ NSG-PADAB را باز و ژل را در بین بند ها، ترک ها و محل های پاکسازی شده تزریق نموده و با نوک انگشت و یا کاردک روی آن را صاف نمایید. پس از گذشت 10 الی 20 دقیقه (بسته به دمای محیط) پادآب به گیرش اولیه خود رسیده و شروع به سفت شدن می نماید. در این فاصله اطراف بند ها و یا نقاطی که ناخواسته به ژل آغشته شده است را با تیغ و دستمال نمدار پاکسازی نمایید. (به گونه ای که ژل فقط در بین بندکشی و ترک باقی بماند). توجه داشته باشید که اگر این کار را به موقع انجام ندهید، پس از خشک شدن به سختی می توانید اضافات آن را پاک نمایید.\nاین محصول پس از 7 الی 12 ساعت (بسته به دمای محیط) به طور کامل خشک شده و محل مورد نظر قابل شست و شو می باشد. در صورت امکان این کار را در زمانی انجام دهید که محل اجرا را تا 12 ساعت بعد نیاز نداشته باشید.\nب : ترکیب با رنگ ( بندکشی رنگی) :\nدر صورت نیاز به تغییر رنگ، هر تیوپ NSG-PADAB را در یک ظرف جداگانه با ماده رنگ آب پایه مورد نظر ترکیب نمایید.\nج: درزگیری و ترمیم ترک در ضخامت های 2 الی 5 میلیمتر\nمرحله الف را تا ضخامت 5 میلیمتر اجرا نمایید. پس از گذشت 10 الی 20 دقیقه ممکن است ترک هایی در سطوح اجرا شده نمایان شود (به علت ضخامت بالا) که در این مرحله مجدداً از محصول پادآب ترک های سطحی بوجود آمده را ترمیم نمایید.\nمیزان مصرف تقریبی NSG-PADAB :\nهر تیوپ 2 متر مربع یا 5 متر طول\nشرایط نگهداری محصول NSG-PADAB :\nبسته بندی شده در بسته های :\nبسته تک تیوپ


نقد و بررسی ساعت آنالوگ Paidu 58919\nدر حالی که در جستجوی Wish.com برای مجموعه ای از باتری های چراغ قوه بودم ، به Paidu 58919 رسیدم. به طور معمول ، من ساعت های حجیم و پیچیده ای را می بینم که مملو از ویژگی های بسیاری است.\nپیچیده است ، این Paidu نیست. این یک ساعت آنالوگ ساده است ، و به جز علامت تجاری که روی شماره گیری آن رنگ شده است ، تنها رنگ مورد استفاده نقره است.\nمن طرح را دوست داشتم و تصمیم گرفتم یکی را برای بررسی دریافت کنم.\nPaidu 58919 دارای یک جنبش کوارتز ژاپنی است که درون یک کیس فلزی نقره ای روشن قرار دارد. کیس پشتی آن از استیل ضد زنگ تشکیل شده است.\nدوازده گل میخ کوچک متصل به بدنه برای نمایش ساعتها استفاده می شود. شماره گیری فلزی برس به جز علائم تجاری Paidu لخت است. سه دست نقره روشن در مقابل شماره گیری ایستاده است و باعث می شود زمان در شرایط کم نور به راحتی مشخص شود. از رنگ درخشان استفاده نمی شود.\nاین ساعت مچی مانند نزدیکترین رقیب خود ، ساعت ورزشی N-6009 North N-6009 ، دارای یک حرکت کوارتز ژاپنی است. در این حالت ، جنبش Citizen's Miyota 7T35 است. چین نیز در این حرکت مشخص شده است و این نشان می دهد که برخی از محصولات میوتا در چین تولید می شوند.\nاین ساعت یک تسمه مش از استیل ضد زنگ را در خود جای داده است که به همان روش بند بند چرمی استاندارد چسبانده می شود. تسمه های مش بسیار بادوام هستند زیرا ساختار آنها توسط حلقه های فلزی درهم تنیده به جای پین نگه داشته شده است. حلقه های رایگان ، که برای اطمینان از انتهای بند استفاده می شوند ، از فلز تشکیل شده اند. در حالی که نسبت به آنهایی که بر روی باند چرمی نصب شده محکم است ، کار با این حلقه ها دشوار است.\nمن این ساعت را از Wish.com خریداری کردم. قیمت کل ، از جمله حمل و نقل ، به هفت دلار رسید.\nبه دست آوردن اطلاعات در مورد Paidu دشوار است. چندین عمده فروش چینی این مارک را تأمین می کنند ، اما من نتوانسته ام سازنده اصلی را ردیابی کنم. بیش از آنچه پیش بینی می شود ، Paidu یک شرکت بازاریابی است که برای ساخت محصول نهایی ، ساعت های کاری را طراحی می کند و کارخانه های سنتی ساعت را استخدام می کند. طبق گفته های Tradmarkia ، Paidu به علامت تجاری ثبت نشده است.\nساعت های طراحی شده Paidu در سه دسته اصلی قرار می گیرند. برخی از مدل ها ، مانند 58919 ، سادگی استرس را نشان می دهند. برخی دیگر دارای دستهای نیمه مخفی هستند. بسیاری از محصولات آنها از نظر سبک شبیه به ساعت پرش هستند.\nنام تجاری: Paidu\nقسمت / شماره مدل: Paidu 58919\nجنبش: Miyota 7T35\nباتری: Sony SR6S6SW\nویژگی ها: بند بند ساعت\nتوابع: زمان روز\nمواد باند: مش استیل با سگک استاندارد\nرنگ باند: نقره ای\nعرض باند: 20 میلی متر\nرنگ شماره گیری: نقره ای برس\nجنس مورد: فلز نقره (احتمالاً استیل)\nقطر مورد: 43 میلی متر ، از جمله تاج\nضخامت مورد: 8.3 میلی متر\nوزن: 57 گرم (2 اونس)\nمقاومت در برابر آب: احتمالاً 3ATM. مقاوم در برابر پاشش فقط\nبا وجود کم هزینه بودن ، Paidu 58919 از شفقنا و ظرافتی غافل می شود. انتهای فلزی قلم موی شماره گیری ، تضاد بسیار خوبی با سطوح براق دست و کیس ارائه می دهد. برای تکمیل هماهنگی رنگ نقره روی نقره ، یک گروه ساعت مچی گنجانده شده است.\nطراحی آنها کاملاً مؤثر است. یک فروشنده در آمازون برای چهار برابر قیمت درخواست عادی خود این ساعت را تبلیغ می کند.\nPaidu 58919 با هر لباسی که می خواهید برای پوشیدن انتخاب کنید ، به خوبی پیش خواهد رفت.\nجنبش ، کوارتز 7T35 ساخته شده توسط میوتا ، به خوبی کار می کند. می توان زمان را به راحتی و بدون کمبود تنظیم کرد.\nPaidu 58919 دارای یک کیس فلزی است که کاملاً محکم به نظر می رسد. توری مش از فولاد ضدزنگ تشکیل شده است و باید چندین سال دوام داشته باشد.\nمشخصات مربوط به این ساعت زمانی شامل اطلاعاتی در مورد بلور نیست. به طور معمول ، آنها از شیشه معدنی سخت شده مقاوم در برابر خراش تشکیل می شوند ، اما در این مورد ممکن است اینگونه نباشد. در طول آزمایش ، کریستال هیچ آسیبی ندیده است.\nهیچ اطلاعاتی را نمی توان یافت که مقاومت در برابر آب را پیدا کند. از آنجا که یک حلقه O در اطراف پرونده Paidu ایمن شده بود ، من گمان می کنم که امتیاز 3ATM مناسب باشد. این ساعت ضد آب را در نظر بگیرید.\nPaidu 58919 از یک حرکت میووتا مناسب استفاده می شود و شامل یک بند بند ناهموار است. اگر ظرافت پییدو را از طریق مفهوم سادگی دوست دارید ، این ساعت مچی مورد توجه جدی است.\nشرکت های دیده بان تلاش می کنند با ارتقاء عناصر مختلف ساعتهای خود ، فروش را بهبود بخشند. در نظرسنجی بعدی ، من در تلاش هستم تا مشخص کنم که چه عواملی ممکن است منجر به افزایش فروش شود. لطفاً وقت خود را برای پر کردن این نظر سنجی بگذرانید.\nجنبش مد متوسط: اهداف ، بازیکنان اصلی و مشکلات برای پرداختن به آنهاآیا اسناد راحت هستند؟ 10 دلیل پوشیدن چکمه های دکتر مارتنزپیشنهادات بدن برای از بین بردن موهای ناخواسته صورتچگونه می توان هنر ناخن Ombre را در خانه انجام دادبررسی مراقبت از پوست: ماسک گل و لای دریای مرده Calily Life


اسیدپاشی در کرمانشاه - شبکه خبری عصرجنوب\nاسیدپاشی در کرمانشاه\nعصر جنوب/ asrejonoob.ir: جانشین انتظامی استان کرمانشاه از وقوع حادثه اسیدپاشی در کرمانشاه خبر داد و گفت: در جریان این حادثه مرد جوان ۲۷ ساله ای مصدوم و هم اکنون در بیمارستان طالقانی کرمانشاه تحت مداوا قرار دارد.\nسرهنگ کیومرث عزیزی در گفت‌وگو با ایرنا اظهار کرد: حادثه اسید پاشی روز گذشته (شنبه) در یکی از محلات کرمانشاه رخ داد و طی آن خانمی ۴۵ ساله بر صورت و بدن پسری ۲۷ ساله اسید پاشید.\nوی ادامه داد: در تحقیقات بعمل آمده مشخص شد که این خانم و آقا از گذشته با یکدیگر اختلاف داشته اند و حتی در مراجع قضایی نیز پرونده ای به خواست آن ها تشکیل شده است.\nسرهنگ عزیزی یادآور شد: روز گذشته خانم مورد نظر در خودرو مرد جوان یکدیگر را ملاقات می کنند اما ظاهرا برای حل اختلافات به نتیجه ای نمی رسند و خانم ۴۵ ساله نیز که از قبل اسید تهیه کرده بود پس از مشاجره ای که با مرد جوان داشته آن را روی بدن وی می ریزد.\nجانشین انتظامی استان کرمانشاه گفت: پس از وقوع این حادثه مرد جوان که از ناحیه صورت، سینه، شکم و پا دچار سوختگی شده بود خود را به بیمارستان طالقانی منتقل و تحت مداوا و درمان قرار می گیرد و خانم اسید پاش نیز که از ناحیه دست دچار آسیب شده بود به اتفاق یکی دیگر از آشنایانش به بیمارستان مراجعه می کند.\nوی گفت: پس از کسب اطلاع از این حادثه عوامل انتظامی به بیمارستان مورد نظر مراجعه و ضمن بازجویی از فرد آسیب دیده مشخصات آن خانم را که اقدام به اسیدپاشی کرده گرفته و متهمه را دستگیر کردند.\nعزیزی در پایان گفت: این پرونده برای رسیدگی بیشتر و صدور حکم مناسب در اختیار مقامات قضایی قرار دارد.


سخنگوی قوه قضائیه در نشست خبری امروز درباره فیلترینگ کلاب هاوس گفت: فضای مجازی هم نیازمند مدیریت است. این مسئولیت به عهده دولت و وزارت ارتباطات است و چنانچه در انجام وظایف قصور کردند باید پاسخگو باشند. ما هم در این مسیر موضوعات را تعقیب می‌کنیم.\nاز تمرین تاب‌آوری تا پرهیز از هتک حرمت/ آیا خودکشی آزاده نامداری قابل پیشگیری بود؟\nخبر درگذشت آزاده نامداری در اولین روز‌های نوروز و بعد هم خبر خودکشی او که البته با تکذیب همراه بود بهانه‌ای شد برای اینکه رویداد۲۴ بار دیگر به مساله خودکشی بپردازد؛ بر اساس آنچه از شواهد و قرائن بر می‌آید زنگ خطر خودکشی در کشور ما مدت‌هاست که به صدا …\n• خودکشی • آزاده نامداری\n• آزاده نامداری • جعل هویت\nایسنا نوشت: رییس پلیس آگاهی تهران بزرگ جزئیاتی بیشتر از فوت آزاده نامداری را تشریح کرد و به برخی ابهامات در این خصوص پاسخ داد.\nفرضیه قتل آزاده نامداری صد در صد رد شد/توضیحاتی در رابطه با دست‌نوشته‌ها\n• آزاده نامداری • علیرضا لطفی\nهیچ اثری از ورود به اجبار به منزل آزاده نامداری نبود/ بیشترین شگرد در سرقت منازل "بالکن روی" است\nایلنا: رییس پلیس آگاهی تهران بزرگ بیشترین شگرد در سرقت از منازل را "بالکن روی" عنوان کرد.\nفرزاد حسنی این روزها کجاست؟\n• فرزاد حسنی • آزاده نامداری\nاولین واکنش پدر همسر آزاده نامداری درباره علت درگذشت غیرمنتظره عروسش را بشنوید. منبع: تی‌وی‌پلاس


طراحی سایت | طراحی وب سایت | هاست | راهنمای انتخاب هاست مناسب\nموضوع : آشنایی با نکات مهم در انتخاب هاست مناسب\nدسته ها : هاست\nمدت لازم برای مطالعه : ۱۳ دقیقه\nهدف :با مطالعه این مطلب، یک سفارش دهنده، با اصول و نکات مهم جهت انتخاب هاست مناسب آشنا خواهد شد.\nاگر قصد راه اندازی و طراحی سایت دارید قبل از هر چیز به یک سرویس دهنده یا هاست و یک نام یا دامنه برای سایت خود نیاز دارید. شرکت‌های فراوانی پلن سرویس‌های هاست را با قیمت‌های مختلف ارائه می‌نمایند. همین اختلاف‌ها باعث شده افراد مبتدی در انتخاب سرویس مورد نیاز خود با مشکل مواجه شوند. اگر شما تازه کار باشید شاید سوالات فراوانی در انتخاب بهترین سرویس دهنده هاست و دامنه در ذهن شما وجود داشته باشد. در این مقاله سعی شده به تعدادی از این سوالات به صورت ساده پاسخ داده شود تا افراد مبتدی هم بتوانند دراین باره تصمیم‌گیری مناسی داشته باشند.\nقبل از انتخاب و خرید هاست باید بدانید که قصد راه اندازی چه نوع سایتی را دارید. از چه سیستم مدیریت محتوایی قرار است استفاده نمایید. شما باید پاسخ سوالاتی از این دست را را بیابید تا بتوانید بهترین سرویس را مطابق نیاز خود خریداری کنید.\nخرید هاست مناسب مانند خرید یک وسیله الکترونیکی مانند لپ تاپ است. شما برای خرید لپ تاپ به برند و بعضی از امکانات آن توجه می‌کنید و تمامی جزییات فنی آن را در اختیار ندارید. برای خرید هاست هم نیازی نیست تمامی نکات ریز و فنی آن را بدانید. فقط باید به یک سری موارد اصلی و کلیدی توجه کنید که در ادامه توضیح داده می‌شود.\nقابل اطمینان بودن، انعطاف‌پذیری، کیفیت و قیمت چهار عامل اصلی برای تصمیم‌گیری شما برای خرید هاست هستند. در ادامه هر یک از موارد بصورت جداگانه توضیح داده می‌شود.\nاگر می‌خواهید یک سایت تجاری یا پر بازدید راه‌اندازی کنید باید حتما قابل اطمینان بودن سرویس میزبانی وب را بررسی کنید. عواملی نظیر:\nآپتایم بالا نزدیک به ۱۰۰%\nآپتایم یعنی مدت زمانی که سرویس دهنده شما بدون قطعی یا وقفه به کار خود ادامه می‌دهد و معمولا با اعداد ۱ تا ۱۰۰ درصد بیان میشود. طبیعی است هرچه مقدار آپتایم سرویس دهنده شما به ۱۰۰ نزدیک‌تر باشد آن سرویس دهنده هاست معتبر و با کیفیت است. آپتایم بالا موجب می‌شود سایت شما بدون قطعی بوده و به صورت همیشگی برای کاربران در دسترس باشد و در نتیجه شما هیچ مشتری را از دست نخواهید داد. بسیاری از افراد فقط یک بار به سایت شما مراجعه کرده و اگر در آن لحظه در دسترس نباشید شما را کنار گذاشته و به سراغ سایت بعدی می‌روند. توجه کنید که امروزه برای هر کسب و کاری سایت‌های رقیب بسیاری وجود دارد.\nیک بخش بسیار مهم در خرید هاست توجه به پشتیبانی آن است. مشکلات فراوانی در طول استفاده شما از خدمات پیش خواهد آمد و اگر نتوانند پشتیبانی سریع و کافی به شما بدهند نتیجه برای شما کلافه کننده و جبران ناپذیر خواهد بود.\nقبل از خرید هاست حتما یک‌بار به قسمت پشتیبانی درخواست ارسال کنید و ببینید در چه فاصله زمانی پاسخ شما را ارسال می‌کنند. همچنین داشتن پشتیبانی تلفنی هم یک مزیت برای سرویس دهنده محسوب می‌شود.\nشما اکنون در ابتدای راه اندازی کسب و کار آنلاین خود هستید. اما در آینده چه اتفاقی خواهد افتاد. سایت شما روز به روز پیشرفت کرده و بزرگ‌تر شده و تعداد کاربران شما افزایش میابد. بنابراین حتما به یاد داشته باشید سوال‌های زیر را حتما باید قبل از خرید هاست از فروشنده بپرسید.\n۱- آیا پلن فعلی من در آینده قابلیت ارتقا خواهد داشت؟\n۲- هزینه ارتقا و جابجایی به پلن بالاتر چقدر است؟\n۳-آیا شرکت توان ارائه vps یا سرور اختصاصی برای سایت‌های بسیار بزرگ را دارد؟\n۴- اگر شرکت توان برآورده کردن نیازهای شما را ندارد برای انتقال سایت شما به سرویس دهنده دیگر می‌تواند به شما کمک کند؟\nبهتر است این سوال‌ها را همان ابتدا در ذهن داشته و به آن توجه نمایید تا در آینده و پس از رشد سایت خود دچار مشکل نشوید.\nیکی دیگر از عوامل موثر در خرید هاست توجه به کیفیت آن است. باید توجه کنید که سرویس دهنده شما در کدام کشور قرار دارد و امکانات فنی که در اختیار شما قرار می‌دهد در چه سطحی می‌باشد. امکاناتی مانند :\nنوع هاست : لینوکس یا ویندوز\nورژن Php و ماژول‌های نصب شده آن\nبرخی اسکریپت‌ها برای اجرا شدن به امکانات خاصی بر روی هاست نیاز دارند که معمولا به صورت پیش فرض فعال نشده اند. برای همین باید بپرسید امکان نصب و فعال سازی امکانات مورد نیاز شما وجود دارد یا خیر؟\nاکثر سرویس دهنده های معتبر از Plesk یا Cpanel برای مدیریت امکانات هاست استفاده می‌کنند که در عین سادگی امکانات فراوانی را در اختیار کاربران قرار می‌دهد. نهایتا سرویس دهنده‌های ارزان قیمت و کم کیفیت از DirectAdmin استفاده می‌کنند.\nیک سرویس دهنده معتبر و با سابقه برای جلب اطمینان مشتری و اثبات کیفیت سرویس‌های خود برای مدتی تضمین می‌کند که اگر کاربر از سرویس خودش به هر دلیلی رضایت نداشته باشد میتواند سرویس خود را کنسل کرده و هزینه پرداختی را پس بگیرد.\nاگر روزی وارد سایت خود شوید و صفحه هک شده سایت خود را ببینید چه حسی خواهید داشت؟ تامین امنیت سرور و امکان دسترسی مناسب به پوشه‌ها و فایل‌ها هم از نکات مثبت یک هاست خوب است. همچنین باید فایروال‌های بروز شده و قدرتمند را برای امنیت بیشتر کاربران روی سرور نصب شده باشد تا بتواند جلوی حملات و سو استفاده های احتمالی را بگیرد.\nهزینه‌ای که شما برای سرویس خود می‌پردازید هم یک بخش مهم در خرید هاست است. این مسئله کاملا شخصی است و بستگی به این دارد که شما به دنبال کمیت هستید یا کیفیت. اگر نمی‌خواهید هزینه زیادی برای سرویس خود بپردازید باید به سراغ خرید هاست‌های ارزان رفته که معمولا کیفیت مناسبی ندارند. طبیعتا هاستی که سرویس مناسب و با کیفیت ارائه کند ارزان قیمت نیست و قیمت خود را دارد. کیفیت را نمی‌توان با هزینه کم بدست آورد. اگر می‌خواهید از همان ابتدا به صورت اصولی سایت را راه اندازی نمایید در رابطه با هزینه پرداختی برای هاست حساس نباشید. در عوض یک سرویس معتبر و با کیفیت دریافت می‌کنید که آن هزینه پرداختی را پوشش می‌دهد.\nرعایت نکات بالا به شما کمک می‌کند بهترین شرکت سرویس دهنده را برای سایت خود انتخاب کنید. بعد از انتخاب سرویس دهنده مورد نظر باید درباره انتخاب پلن هاست مناسب تصمیم‌گیری نمایید. البته افرادی هستند که برای شروع به سراغ هاست رایگان میروند. بهتر است از هاست رایگان استفاده نکنید زیرا مشکلات بسیاری برای شما به همراه خواهد داشت.\nهاست با فراکارانت\nباید دقت کنید که برای طراحی سایت علاوه بر خرید هاست به یک دامنه مناسب و کاربردی هم نیاز دارید. پیشنهاد می‌شود مقاله راهنمای انتخاب دامنه را مطالعه بفرمایید. برای بررسی و سفارش پنل‌های با کیفیت هاست فراکارانت می‌توانید با کارشناسان ما در ارتباط باشید تا شما را در انتخاب پنل مناسب یاری کنند. تجربه ۲۰ ساله ارائه خدمات میزبانی به صدها سایت ایرانی ضامن کیفیت سرویس‌های ما است.\nدر پایان اگر احساس می‌کنید سوالاتی دارید که در مقاله راهنمای خرید هاست مناسب پاسخ آن وجود ندارد می‌توانید با کارشناسان ما تماس بگیرید تا در کوتاه‌ترین زمان پاسخ‌گوی شما باشند.\nکلمات کلیدی: انتخاب و خرید هاست مناسب چه هاستی بخریم؟ خرید پلن هاست مناسب خرید هاست راهنمای انتخاب هاست مناسب هاست هاست لینوکس هاست ویندوز


داریم نرم افزاری را با عنوان AostSoft\nAll Document Converter به شما عزیزان معرفی نماییم.\nهمانگونه که از نام این نرم افزار پیداست، نرم افزاری برای تبدیل اسناد\nالکترونیکی مختلف به یکدیگر می باشد. شما میتوانید با استفاده از این\nبرنامه اسناد مختلف Office Word, PowerPoint, Excel, PDF, Text, HTML را با\nکیفیت عالی و سرعت بالا به یکدیگر تبدیل نمایید.همچنین این نرم افزار به\nشما این امکان را می دهد تا تصاویر دلخواهتان را با فرمت های مختلف به سند\nالکترونیکی مورد نظرتان اضافه و سپس آنرا تبدیل نمایید.علاوه بر این شما\nبرای تبدیل فایل های PDF نیازی به نرم افزار های پی دی اف خوان نظیر Adobe\nAcrobat ندارید زیرا این نرم افزار به صورت کاملآ مستقل است. از دیگر\nامکانات این برنامه میتوان\nبه امکان کشیدن و رها کردن فایل ها درون نرم افزار و نیز دارا بودن\nتنظیمات مختلف برای اعمال تغییرات دلخواه بر روی فایل خروجی اشاره نمود.\n– امکان ساخت فایل های PDF رمز گذاری\n– امکان تغییر سایز\nتصاویر قبل از تبدیل به فایل های PDF.\n– پشتیبانی از فرمت های مختلف نرم افزار مایکروسافت آفیس.\n– امکان تبدیل فایل های PDF رمز گذاری\n– دارا بودن کیفیت\nمناسب فایل خروجی.\nسرعت بسیار بالا در هنگام تبدیل.\nوارد پوشه ی Crack از فایل دانلود شده و فایل موجود در آنرا در محل نصب\nنرم افزار کپی کنید. سپس بر روی فایل مزبور کلیک راست کرده و با انتخاب\nگزینه Create shortcut یک شورتکات از آن بسازید. پس از اینکار فایل را اجرا\nکنید و تنظیمات را ذخیره نمایید. نرم افزار مورد نظر به طور کامل از\nدانلود دانلود اخرين ورژن نرم افزار دانلود جديد ترين نرم افزار دانلود رايگان دانلود رايگان نرم افزار دانلود نرم افزار دانلود نرم افزار 2010 دانلود نرم افزار 2011 دانلود نرم افزار 2012 دانلود نرم افزار AostSoft All Document Converter دانلود نرم افزار AostSoft All Document Converter Pro 3.8.2 دانلود نرم افزار تبدیل pdf دانلود نرم افزار تبدیل اسناد دانلود نرم افزار تبدیل افیس به pdfدانلود نرم افزار تبدیل متن دانلود نرم افزار تبدیل افیس ورد دانلود نرم افزار تبدیل فرمت افیس دانلود نرم افزار جديد سايت دانلود نرم افزار نرم افزار نرم افزار جديد\nتم موبایل با گرافیک Swirls


منحنی بازده معکوس نشان از احتمال افت بازده اوراق بلند مدت به دلیل رکود های اقتصادی پیش رو دارد. زمانی که سرمایه گذاران انتظار دارند که بازده اوراق بلند مدت در زمان سررسید کاهش داشته باشد، بسیاری سعی در خرید هرچه زودتر این اوراق دارند، چرا که که می خواهند قبل از کاهش بیشتر سود، بازده خود را تثبیت کنند. افزایش تقاضا برای اوراق بلند مدت و کمبود تقاضا برای اوراق کوتاه مدت، موجب افزایش قیمت تحلیل طلا و ارز جهانی ها و کاهش بازده اوراق بلند مدت می شود، اما در همین حال شاهد کاهش قیمت ها و افزایش بازده برای اوراق بلند مدت هستیم. تبریک پیروزی خارج از کشور به ولادیمیر پوتین در 18 مارس قبل از نیمه شب آغاز شد. نخستین رئیس جمهور و نخست وزیر صربستان شد ، سپس رهبران آبخازیا ، ونزوئلا ، بولیوی ، قزاقستان ، کوبا و چین حضور داشتند. صبح یک تلگرام تبریک از روسای جمهوری آذربایجان و بلاروس آمد. شینزو آبه به رئیس جمهور و نخست وزیر ژاپن تبریک گفت: آنها از طریق تلفن با پوتین صحبت کردند. دیمیتری مدودف تبریک می گویم رئیس جمهور از طریق شبکه های اجتماعی. حداقل سرمایه با توجه به طرح تجاری تعیین می گردد.\nموقعیت های کوتاه ارزهای رمزنگاری شده (فروش کوتاه مدت) در هر صرافی ارز دیجیتال مجاز نیست و استفاده از آنها با یک سری رزرو و شرایط قاب می شود. این یک ویژگی کاملا استاندارد در MT4 است. همین امر در مورد دستورات حفاظتی stoploss و trailingstop نیز صدق می کند. این رقم در مقابل هزینه زیادی که تلفن های ثابت برای شما خواهند داشت، بسیار ناچیز است. مزیت دیگر شماره مجازی این است که با استفاده از این شماره می توان امنیت و حریم خصوصی را به صورت کامل رعایت کرد. با توجه به گستردگی دنیای کامپیوتر و اتفاقات مختلف که روی سیستم های کامپیوتری که رخ می دهد با استفاده از 10 روش کلی می توانید تا حدودی مشکلات سیستم کامپیوتر را بر طرف نمایید:\nارائه فرآیند بهینه افتتاح حساب برای مشتریان غیراروپایی. تحلیلگران تکنیکال ارزش ذاتی تحلیل طلا و ارز جهانی اوراق بهادار را اندازه‌گیری نمی‌کنند، در عوض از نمودارها و ابزارهای دیگر برای شناسایی الگوهایی که می‌تواند فعالیت آتی سهم را پیش‌بینی کند، بهره می‌جویند. رفتار قیمت همواره در تحلیل تکنیکال نقش اصلی را دارد و رفتار حجم معاملات نیز تکمیل کننده این اصل می‌باشند. رفتار قیمت و رفتار بازار در خیلی موارد معنای مشابهی دارند و به جای یکدیگر مورد استفاده قرار می‌گیرند.\nا ستراتژی باینری آپشن ۶۰ دقیقه ای با باند بولینگر و مومنتوم : دو اندیکاتور معروف که در متاترید ۴ دردسترس است، و در آن استفاده میشود. والت یا کیف پول ارز دیجیتال در واقع درست مثل کیف پول شخصی ما در دنیای واقعی عمل کرده و یک نرم افزار تحلیل طلا و ارز جهانی است که مانند یک پایگاه داده عمل کرده و شامل تمامی کد رمز های شخصی و عمومی کاربران می باشد و بلاک چین های مختلف را به یکدیگر مرتبط می سازد و با آن ها در ارتباط است تا کاربران بتوانند معاملات خود را انجام دهند.\nیا سیگنال فارکس رایگان یا پولی نباید بعنوان مرجعی کامل برای استفاده بدون چون و چرا انتخاب کرد . 32 نمودار 2-6. مقایسه بیمه عمر و سرمایه گذاری بلند مدت با شرط نرخ سود ثابت 17% برای اصل و سود سپرده. احتمال وقوع حادثه 30% و سر مایه مربوط به آن جمع سرمایه فوت به هر علت و به علت حادثه در نظر گرفته شده است.\nامثال شما لیاقتتون دزدی کردن ازتونه. خیلی از فروشگاه های اینترنتی دیگه دارن با تحلیل طلا و ارز جهانی صداقت تمام به مردم جنس میفروشن واقعا برات متاسفم.\nاین ابزار روی تحلیل طلا و ارز جهانی دو نقطه ای که خط روندی را شکل می دهند رسم می شوند. خطی عمودی و نامرئی از نقطه دوم رسم می‌شود آنگاه سه خط روندی با زاویه های مختلف از نقطه اول رسم می شوند که با خط عمودی در سطوح فیبوناچی 38.2 % و 50 % و 61.8 درصد تقاطع دارد. این به این معناست که انتظار می رود تغییرات قابل توجه قیمت که در کنار این خطوط رخ دهد. تماس تلفنی یا مراجعه حضوری به یکی از شعب صندوق. پرداخت وجه و تکمیل فرم‌ها با توجه به راهنمایی مدیر. ۲.در به‌روزرسانی حساب‌ها طی جلسه معاملاتی، زیان‌ها روی موجودی حساب هر نیم ساعت یک بار، اعمال می‌شود اما سودها، در پایان جلسه معاملاتی اعمال می‌شود.\nبنابراین عدم تنوع در سبد سرمایه گذاری مورد دیگری از خطاهای حین معامله است. معامله گران ممکن است به دلایل مختلفی این اصل را رعایت نکنند. برای مثال در بازار سرمایه می دانیم که در بورس و فرابورس صدها نماد بورسی وجود دارد. این اندیکاتورها فقط سهام شما را که انتخاب کرده اید تحلیل می کند. یعنی با رنگ های مختلف روی نمودار در برنامه مفید تریدر می تونید روند(Trend) را تشخیص بدید و برای پیدا کردن بین صدها نماد که آیا سهمی مستعد خرید هست یا نه باید دونه دونه سهام ها رو باز کنید و این اندیکاتورها رو روش بندازید و نتیجه رو ببینید و این کار خودش ساعت ها وقت می برد و بسیار سخت و نفس گیر! خواهد بود .\nافراد که تحت رژیم های غذایی هستند قبل از مصرف ان باید ابتدا از پزشک خود مشاوره بگیرند. نارنج، هنگامی که به صورت خوراکی استفاده می شود مانند گریپ فروت ممکن است با داروهایی مانند استاتین ها،کاهش دهنده کلسترول، تداخل ایجاد کند. با وجود اینکه سطح اصلاح یا بازگشتی فیبوناچی به شما احتمال موفقیت بیشتر را می دهد، مانند سایر افزار های فنی دیگر، آنها همیشه کار نمی کنند. شما که نمی دانید آیا قیمت قبل از شروع روند جدید دوباره به سطح 38.2٪ بر می گردد یا نه. بعضی اوقات ممکن است قبل تحلیل طلا و ارز جهانی از معکوس شدن به سطح 50.0٪ یا 61.8٪ روند بازگردد. مولف و مترجم کتاب‌های سیستم معاملاتی ۱۲۳، سیستم معاملاتی چنگال اندروز و تحلیل تکنیکال در بازار سهام.\nدر فرهنگ عامیانه اسلاو، بابا یاگا خنجری بود که در خانه ای با پاهای مرغ در جنگل زندگی می‌کرد. او اغلب در جنگل سوار بر خمپاره می‌شد، و با جارو رد و بدل می‌شد.  اگرچه او معمولاً یک موجود مجرد است، اما در برخی از افراد مختلف سه بابا یاگا به عنوان کمک به قهرمان در تلاش خود، یا با مشاوره یا دادن هدایا، به تصویر کشیده می‌شوند.  آنچه باید مدنظر داشته باشید این است که خرید و فروش ارز دیجیتال به دو دسته معاملات ارزهای اصلی و آلت کوین ها تقسیم بندی می شوند. منظور از ارزهای اصلی همان بیت کوین و اتریوم است و دیگر ارزهای دیجیتالی و رمزارزها، در دسته آلت کوین ها قرار می گیرند. با ما باشید تا نحوه خرید هر یک از این ارزها را توضیح دهیم.


تحقیقات نشان داده که شما باید دقیقا مناسب کاری که انجام می دهید لباس بپوشید. این قضیه برای اکسسوری های شما هم صدق می کند و ما صرفا راجع به کفش ها یا کیف شما صحبت نمی کنیم و همه ی اکسسوری هایی که در محل کار هم با آن ها سروکار دارید مد نظر ماست. دانش شما درباره ی اینکه در محل کار چه می پوشید خیلی مهم است و در این مقاله قصد داریم تا شما را در این زمینه راهنمایی کنیم. با کارشناسان چی بپوشم همراه باشید.\n۱- حتما از یک دفترچه یادداشت استفاده کنید\nاین سیستم شدیدا قابل تغییر است و شما گزینه های زیادی برای انتخاب کردن دارید، مانند تقسیم کننده ها و پدهای یادداشت رنگی و کاغذ های چسبان و … نوت برداشتن شما را آدمی منظم و با سلیقه نشان می دهد.\n۲- در اداره از مانتوی ضخیم یا پالتوی شیک استفاده کنید\nمانتو و یا پالتو شما را حرفه ای تر نشان می دهد.\n۳- کارت های بانکیتان را در یک کیف چرمی رنگی نگاه دارید\nسعی کنید کیف نگه دارنده ی کارت شما هم مانند کارت ها در چشم باشد.\n۴- لوازم آرایش را همیشه در کیفتان داشته باشید\nبرای مواقع اضطراری و آرایش های سریع حتما لوازمی مثل کرم و نرم کننده و ریمل را در کیفتان داشته باشید.\n۵- موس پد رنگی انتخاب کنید\nاین کار انگیزه دهنده و روحیه ی شاد دهنده به شماست با اینکه کمی کودکانه به نظر می رسد ولی بسیار تاثیر گذار است.\n۶- جاکلیدی آویزان داشته باشید\nزیبا، استایلیش و کاملا سرگرم کننده در مواقع رفع خستگی\n۷- تقویم رومیزی استفاده کنید\nروز و تاریخ را همیشه جلوی چشمتان داشته باشید و از قرار ها غافل نشوید.\n۸- شارژر موبایل خود را با روش های زیر زیباتر کنید\n۱- اکسسوری های مورد نیاز خانم ها برای بهار\n۲- اکسسوری های خاص برای استایلیست ها\n۳- اکسسوری های مورد نیاز آقایان


طرح و نقش یاس - مطالب آذر 1388\nبرای شاد بودن معجزه لازم نیست\nجمعه 27 آذر 1388 :: نویسنده : سعید فراهانی\nبا شادی دعوا نداشته باشید!\nدر دنیایی زندگی میکنیم که مملو از انسانهای بدشانس، فقر، خشونت، استرس، رقابت و انواع گوناگونی از غصه و ناراحتی است. این مسائل محیط اطراف ما را در برگرفتهاند. پس بدیهی است که بخشی از تفکر روزمره ما به این مسائل و مشکلات معطوف شود. اما عقیده پذیرفته شده بر این است که رهایی از این شرایط تنها در دست خود انسانهاست. در حقیقت این خود انسانها هستند که هم میتوانند خود را درگیر مشکلات غمبار زندگی کرده و در عین حال محیط شاد و با طراوتی برای خود ایجاد کنند.\nبه تعویق انداختن كارها بدان معناست كه كارهای مهم را به فردا موكول كنید و یا به جای رسیدگی به پرونده‌های ضروری و یا فعالیت‌هایی كه متعهد شده‌اید به انجام برسانید به‌دنبال كارهای بهتری باشید.\nوالپیپر با موضوع محرم\nچهارشنبه 18 آذر 1388 :: نویسنده : سعید فراهانی\nاین پک شامل 15 فایل با فرمت JPEG که مناسب جهت برای پس زمینه موبایل می باشد .\nنمونه طرح های محرم\nدوشنبه 16 آذر 1388 :: نویسنده : سعید فراهانی\nچند نمونه طرح برای محرم که قابل استفاده در ابعاد مختلف بنر ، پوستر و کارت و ... می باشند .\nبقیه طرح ها در ادامه مطلب ...\nنوع مطلب : نمونه كارهای طراحی شده،\nشنبه 14 آذر 1388 :: نویسنده : سعید فراهانی\nساخت مجسمه با قطعات خودرو\n"جیمز کوربت " هنرمند استرالیایی با استفاده از لوازم و قطعات خودرو مجسمه های زیبایی را طراحی کرده است . تمام قطعات استفاده شده از قطعات خودرو هستند ...\nنوع مطلب : جالب و خواندنی، هنر هنرمندان،\nنحوه اعمال افكت موج دار در فتوشاپ\nفتوشاپ مملو از افكت‌هایی است كه تصاویر را تحریف كرده و خطوط مواج در آن ایجاد می‌كنند. در حقیقت یك زیرمنوی كامل با نام Distort در قسمت فیلترها وجود دارد كه پر از افكت‌هایی این چنین است. در این كار عملی از افكت مواج با استفاده از فیلتر ZigZag و برای ایجاد نمایی از موج متحدالمركز دایروی در سراسر سطح تصویر استفاده شده است.\nمبانی ویرایش تصویر در فتوشاپ\nدروسی كه در این بخش بررسی می‌شوند به مبانی و مقدماتی می‌پردازد كه در تغییر و پردازش انواع تصاویر مورد استفاده قرار می‌گیرند. تغییر اندازه ، چرخش، گردش یا برش یك قسمت از جمله مواردی هستند كه بطور اجتناب ناپذیر در ویرایش هر تصویر مورد استفاده قرار می‌گیرند. قبل از بكارگیری شیوه‌های پیشرفته طراحی باید با این مبانی آشنا شوید و در واقع داشتن درك درستی از شیوه كار این فرایندها امری مهم و اجتناب‌ناپذیر است. به علاوه در صورت نا آشنا بودن با این كارها ممكن است در اثر تغییر اندازه، وضوح تصویر آسیب دیده و با نتایج نامناسبی مواجه شوید.\n۱۲ دلیلی که در ایران آزادی بیشتر از بقیه جاهاست !\nجمعه 13 آذر 1388 :: نویسنده : سعید فراهانی\nگفته می شود که در ایران آزادی نیست. اما با کمی تفکر متوجه می شوید که ایران جزء آزادترین کشورهای دنیاست. محدودیت هایی وجود دارد، ولی در مقایسه آزادی با محدودیت ها با یک حساب سر انگشتی معترف می شویم که آزادترین مردمیم.\nفراخوان عمومی مسابقه و نمایشگاه بین المللی طراحی پوستر\nموسسه خیریه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان (محک) با همکاری انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران به مناسبت هفته جهانی سرطان (9تا15 بهمن ماه 1388) با هدف ترویج فرهنگ نوع دوستی وهمچنین اطلاع رسانی درباره جوانب مثبت و دوسویه مسولیت پذیری اجتماعی ارگانها،سازمانها ،،موسسات خصوصی و دولتی، صاحبان صنایع و مدیران شرکتها ،بازرگانان و تشکلهای مردم نهاد ، اقدام به برگزاری اولین مسابقه و نمایشگاه بین المللی طراحی پوستر می نماید.


کد خبر: ۴۷۲۵۰۰\nتاریخ انتشار: ۳۵ : ۱۱ - ۰۳ ارديبهشت ۱۳۹۸\nنیروهای امدادگر در فیلیپین اعلام کردند: شمار تلفات حادثه زمین لرزه در این کشور که روز گذشته (دوشنبه) ۵ نفر اعلام شده بود اکنون به ۱۱ تن افزایش یافته است.\nامدادگران در ادامه جستجوها در میان آوارهای به جا مانده از ساختمان یک فروشگاه که بر اثر زمین لرزه فروریخته بود توانستند تعدادی جسد پیدا کنند.\nبنابر اعلام مقامات محلی در حادثه وقوع زمین لرزه روز گذشته به تعدادی ساختمان در شمال فیلیپین خسارت وارد شد و تاکنون دست‌کم ۱۱ تن جان خود را از دست داده‌اند و همچنین ۲۴ نفر مفقود شده‌اند.\nامدادگران با کمک نیروهای ارتش، پلیس و مردم محلی در تلاش برای یافتن مفقودین از میان آوارها هستند که شب گذشته درخواست کمک برخی از آنان از زیر آوار شنیده شده است.\nبه گزارش ژاپن تودی، به دنبال وقوع این زمین لرزه ۶.۴ ریشتری بیش از ۴۰۰ پس‌لرزه رخ داده که اغلب آن‌ها احساس نشده است.


خانه اخبار پرسشنامه رهبری چند عاملی(MLQ)\n۱۴:۵۶, ۱۳۹۵-۰۲-۲۰ ۹۴ ۰ ۰ دیدگاه\nمعرفی پرسش نامه و کاربرد آن\nدر نمونه نهایی کنونی ۴۵ سوال در پرسشنامه چند عملی گنجانده شد. این پرسش نامه دارای دو فرم مجزا است. در یک فرم آن کارکنان به ارزیابی یک مدیر می پردازند و در فرم دیگر هر مدیر عملکرد خود را ارزیابی می کند. این پرسشنامه حاوی سوالاتی در مورد ابعاد رهبری تبدیلی و تبادلی می باشد و این ابعاد نیز موارد زیر را در بر می گیرد. ابعاد رهبری تبدیلی عبارتند از:\nنفوذ آرمانی: رفتارها و ویژگی هایی در رهبر که باعث می شود تا بعنوان سرمشق پیروان٫مورد تحسین ٫احترام و اعتماد قرارگیرد و پیروان رهبر را بعنوان فردی با قابلیت های فوق العاده,دارای پشتکار و اراده بدانند.(باس و ریگ گیو, ۲۰۰۶). رهبرانی که مورد احترام زیر دستانشان هستند. و نفوذ شگرفی در پیروان خود دارند.\nانگیزش الهامی: ایجاد و بیان یک دیدگاه واقع بینانه, قابل اعتماد,جالب و جذاب از آینده سازمان(رابینز,۱۹۹۶,ترجمه پارسائیان و اعرابی,۱۳۸۶). رهبرانی که چشم اندازی قوی از آینده دارند و می توانند آن را به پیروان خود القا کنند.\nتحریک عقلانی: ایجاد خلاقیت و نوآوری از طریق پرسش درباره مفروضه ها,طرح مسئله و انجام امور از طریق روش های نو(باس و ریگ گیو, ۲۰۰۶). رهبرانی که پیروان خود را در جهت زیر سوال بردن فرضیه ها ترغیب می کنند.\nملاحضه فردی: توجه رهبران به نیازهای هر پیرو برای دستیابی به موفقیت یا رشد با ایجاد فرصتهای جدید یادگیری و حمایت از آنان(باس و ریگ گیو, ۲۰۰۶). رهبرانی که بر افراد به عنوان یک فرد و نه یک عضو گروه برخورد می کنند.\nپاداش اقتضایی : رهبر و پیرو برای آنچه که بایستی انجام شود و شرایط و کیفیت کار مورد نظر همچنین پاداش مورد نظر به توافق می رسند. (باس و ریگ گیو, ۲۰۰۶). رهبرانی که به مبادله منابع می پردازند.\nمدیریت فعالیت – انتظار: رهبر وظایف لازم را برای تشخیص انحراف از استانداردها و خطاها انجام میدهد و بر زیردستان نظارت دارد. (باس و ریگ گیو, ۲۰۰۶). نظارت بر انحراف افراد از نقش ها و استاندارد ها و تصحیحی آنها.\nمدیریت منفعل – انتظار: رهبر به شکل غیر فعال منتظر می ماند تا انحراف از استانداردها و خطای در انجام وظایف پیروان رخ دهد سپس اقدام به اصلاح آنها می کند. (باس و ریگ گیو, ۲۰۰۶). عدم دخالت در امور مگر زمانی که استانداردها رعایت نشده باشند.\nبی بند و باری: نوعی از رهبری است که در آن رهبر از تصمیم گیری خودداری و مسئولیت ها را واگذار می کند. (باس و ریگ گیو, ۲۰۰۶). عدم پذیرش مسولیت و عدم نمایل به تصمیم گیری.\nدر پرسشنامه فوق برای هرکدام از ابعاد یاد شده در زمینه تبدیلی ۴ سوال طراحی شده اما نفوذ آرمانی ۸ سوال را به خود اختصاص داده است.ضمنا نفوذ ارمانی به دو شکل اسنادی و رفتاری تفکیک شده و برای هر حیطه ۴ سوال طراحی شده است.\nدر زمینه رهبری تبدیلی برای هر عامل ۴ سوال طراحی شده و ۹ سوال باقی مانده نیز به بررسی اثر بخشی، خوشنودی شغلی و عملکرد بالا پرداخته است. در بین این سوالات ۲ سوال مربوط به اثر بخشی ، ۴ سوال مربوط به خشنودی شغلی و ۳ سوال نیز مربوط به عملکرد بالا می باشد.\nروش نمره گذاری پرسشنامه رهبری چند عاملی(MLQ)\nمقیاس به کار گرفته شده در این ابزار به شکل درجه بندی می باشد و به صورت زیر نمره گذاری می شود:\nگزینه «مکررا اما نه همیشه» دارای امتیاز ۴ ، گزینه «اکثر اوقات» دارای امتیاز ۳ ، گزینه «بعضی اوقات» دارای امتیاز ۲، گزینه «هر از چندگاه» دارای امتیاز ۱ و گزینه«اصلا» دارای امتیاز صفر می باشد.\nدامنه نمره گذاری در این پرسش نامه در دو بعد رهبری تبادلی و رهبری تبدیلی منظور می گردد. به طوری که سوالات مرتبط با رهبری تبدیلی را با یکدیگر جمع نموده و از سویی سوالات مرتبط با رهبری تبادلی نیز با یکدیگر جمع زده می شوند و دو نمره نهایی از پرسش نامه بدست می آید.\nپرسشنامه MLQ به پاسخگویان این امکان را می دهد که تعداد دفعات بروز رفتار نگرشها و ارزشهای مسول خود را بسنجد.\nاعتبار و روایی پرسشنامه پرسشنامه رهبری چند عاملی(MLQ)\nدر مطالعه ای با ۱۲۰۰ نفر نمونه دن هاتورگ و دیگران (۱۹۷۷) پس از حذف ۴ سوال از پرسشنامه که مدیریت منفعل – انتظار را اندازه می گرفت اعتبار پرسشنامه را برای رهبری تبادلی از ۶۰/۰به ۷۹/۰ افزایش داده اند.همچنین پس از افزودن ۴ سوال مذکور به مقیاس افزایش اعتبار مقیاس رهبری بی بند و بار را نیز از ۴۹/۰ به ۷۲/۰ افزایش دادند.\nروایی و پایایی پرسشنامه چند عاملی رهبری (MLQ) بر اساس مطالعات متعددی از سوی سازندگان آن و همچنین محققین دیگر به اثبات رسیده است. از جمله باس و آوولیو (۱۹۹۷)، پایایی MLQ را بر اساس نتایج ۱۴ مطالعه مستقل که تشکیل یک نمونه کلی از ۳۵۷۰ پاسخگو را داده بودند، بین ۸۱/۰ تا ۹۴/۰ در مشاغل تجاری، صنعتی، نظامی و پزشکی گزارش کرده اند.\nجدول ضرایب پایایی و روایی سبک های رهبری تبدیلی و تبادلی در پژوهش ستاری و همکاران (۱۳۸۵).\nسبک رهبری تبدیلی\nمکرراً ، نه همیشه\nشما باید قضاوت کنید که هر جمله با چه فراوانی در مورد سرپرست محل کارتان صدق می کند.\nشماره سوالات مکررا، نه همیشه اکثر اوقات بعضی اوقات هر از چندگاهی اصلا\n۱ در مقاب لتلاش های دیگران به آنها یاری می رساند.\n۲ فرض های اساسی خود را مجددا بررسی می کند تا از تناسب آنها اطمینان حاصل نماید.\n۳ از مداخله کردن اجتناب می کند مگر وقتی که مشکلات شکل جدی به خود بگیرد.\n۴ توجه خود را بر بی نظمی، خطاها، استثناها و انحرافات از ملاکها متمرکز می کند.\n۵ از درگیری در مسایل مهمی که پیش می آید اجتناب می کند.\n۶ درباره مهم ترین ارزشها و باور های خود صحبت می کند.\n۷ زمانی که به وجودش نیاز است در دسترس نمی باشد.\n۸ به هنگام حل مسایل دیدگاه های مختلف را جویا می شود.\n۹ از آینده به نحو خوش بینانه صحبت می کند.\n۱۰ در دیگران به خاطر داشتن ارتباط با وی احساس غرور و افتخار ایجاد می شود.\n۱۱ با کلمات مشخص روشن می سازد چه کسی مسول دستیابی به اهداف عملکرد است.\n۱۲ پیش از آنکه اقدامی انجام دهد منتظر می ماند تا کارها خراب شوند.\n۱۳ با شور و شوق در باره آنچه که باید انجام بگیرد صحبت می کند.\n۱۴ اهمیت پیدا کردن درک و فهمی جدی از داشتن هدف را روشن می کند.\n۱۵ در کار آموزش و مربی گری وقت صرف می کند.\n۱۶ روشن می سازد پس از حصول اهداف عملکرد فرد می تواند دریافت چه نتیجه ای را انتظار داشته باشد.\n۱۷ به ضرب المثل به سری که درد نمیکنه دستمال نباید بست اعتقاد راسخ دارد.\n۱۸ به خاطر منافع گروه از منافع خود صرف نظر می کند.\n۱۹ با دیگران نه به عنوان عضو گروه بلکه به عنوان یک فرد رفتار می کند.\n۲۰ نشان داده که تا مشکلات حاد نشوند دست به اقدامی نمیزند.\n۲۱ به گونهای رفتار می کند که احترام دیگران را نسبت به خود جلب می کند.\n۲۲ همه توجهش را در جهت رفع خطاها و شکایات متمرکز می سازد.\n۲۳ پیامد های اخلاقی تصمیمات را در نظر می گیرد.\n۲۴ همه خطا ها را پیگیری می کند.\n۲۵ مفهومی از قدرت و اطمینان را به نمایش می گذارد.\n۲۶ شکستها را مورد توجه قرار می دهد تا استانداردها حاصل شوند.\n۲۷ از تصمیم گیری اجتناب می ورزد.\n۲۸ به هر فرد با دیدی می نگرد که گویی نیازها و توانایی هایش متفاوت از دیگران است.\n۲۹ دیگران را وا میدارد تا از زوایای مختلف به مساله نگاه کنند.\n۳۰ راه های تازه از نحوه انجام دادن کارها پیشنهاد می کند.\n۳۱ پاسخگویی به پرسش های فوری رابه تاخیر می اندازد.\n۳۲ بر داشتن درک گروهی از ماموریت سازمانی تاکید می کند.\n۳۳ وقتی افراد انتظارات را برآورده می سازند رضایت خاطرش را ابراز می کند.\n۳۴ ابراز اطمینان می کند که اهداف برآورده خواهند شد.\n۳۵ در برآورده ساختن نیازهای شغلی دیگران اثر بخش است.\n۳۶ شیوه هایی از رهبری به کار می گیرد که خوش بین کننده است.\n۳۷ دیگران را وا می دارد تا بیش از حد انتظار خود کار کنند.\n۳۸ به عنوان نماینده دیگران در رابطه با مقامات بالا کار آمد است.\n۳۹ با دیگران به روشی رضایت بخش کار می کند.\n۴۰ انگیزه دیگران را برای موفقیت بالا می برد.\n۴۱ در برآورده ساختن خواسته های سازمانی اثر بخش است.\n۴۲ اشتیاق دیگران به سخت تر کار کردن را افزایش می دهد\n۴۳ گروهی را که رهبری می کند اثر بخش است.\n۴۴ چشم اندازی روشن از آینده را توصیف می کند.\n۴۵ برای انجام دادن کارها راه های تازه ای را پیشنهاد می دهد.\nدسته بندی ها: اخبار پرسشنامه\nبرچسب ها: اعتبار و روایی پرسشنامه پرسشنامه رهبری چند عاملی پرسشنامه پرسشنامه MLQ پرسشنامه رهبری چند عاملی دانلود دانلود رایگان پرسشنامه دانلود رایگان پرسشنامه رهبری چند عاملی روش نمره گذاری پرسشنامه رهبری چند عاملی\nاردیبهشت ۲۰, ۱۳۹۵ ۱۸۰ ایران مشاور\nاردیبهشت ۲۰, ۱۳۹۵ ۱۳۱ ایران مشاور\nاردیبهشت ۲۰, ۱۳۹۵ ۴۶۴ دکتر احسان محمدی\nاردیبهشت ۲۰, ۱۳۹۵ ۸۱ ایران مشاور\nاردیبهشت ۲۰, ۱۳۹۵ ۱۰۲ ایران مشاور\nاردیبهشت ۲۰, ۱۳۹۵ ۱۰۰ ایران مشاور\nاردیبهشت ۲۰, ۱۳۹۵ ۱۴۹ ایران مشاور\nاردیبهشت ۲۰, ۱۳۹۵ ۱۳۵ ایران مشاور\nاردیبهشت ۲۰, ۱۳۹۵ ۲۱۶ ایران مشاور


دریچه سرسیلندر sst صندلی سنگ زنی. ... cnc استوانه بادامک ماشین سنگ زنی; براون epil ابریشم 7 se7681; صفحه نمایش در صنعت زغال سنگ ...\nگوهره.کفسابی پارکینگ سنگ گوهره.سنگسابی سنگ گوهره.کف سابی سنگ گوهره.ساب زنی سنگ گوهره ... دهبید با دستگاه.سابیدن سنگ دهبید ... الحصول على السعر\nسلام دوستان من در بخش اول به مشخصات فنی این دو ماشین اشاره خواهم کرد .. ال90. حجم موتور 1598 سی سی قدرت موتور 105 اسب بخار در دور 5700. دریافت قیمت. sioux ابزار سوپاپ مدل صندلی چرخ 620.\nکلینکر کارخانه سنگ زنی و ماشین آلات صندلی سوپاپ ماشین سنگ زنی کارخانه ی تولید سنگ های تزئینی جهت نمای داخلی و , طلا فروشی ها و به طور کلی مکان هایی. 【سرویس آنلاین】\nکار ofhorizontal ماشین سنگ زنی آپاراتسنگ زنی سنگ زنی میل لنگ با ماشین سی ان سی IMM Metabo. مهندسی مکانیک سنگ زنی - انواع ماشین های , سیلیکون برای چدن و فلزات غیر آهنی به کار می رود سنگ زنی الکترو.\nما در تولید سنگ شکن و ماشین آلات فرز و تحقیق و توسعه تخصص دارد صندلی شیر ماشین سنگ زنی از هند بوش قیمت از ماشین سنگ زنی در هند به در هند مورد استفاده سنگ زنی قیمت ماشین در هند 17 ژوئن 2016 .\nمشخصات، قیمت و خرید واشر درب سوپاپ ایساکو مدل 1861200214 ...\nسنگ زنی cnc 3. التراسونیک cnc ... ماشین آلات سنگ 1. ماشین آلات شیشه ... سوپاپ تراش 0. کونیک زن ...\n<< Previous:على نطاق صغير الحجر محطم الرمال صنع الحجر المحجر\n>> Next:الرمال معدات


Discovery Plus نشان می دهد ، هزینه ها – هر آنچه در مورد نحوه دریافت Discovery + باید بدانید – آفیس نیوز\nآنها در مارس گذشته گفتند: “در حین قرنطینه از تلویزیون معتبر استفاده كنید.” آنها گفتند: “سرگرم کننده خواهد بود.” این پیشنهاد را با صدای بلند و واضح شنیدم و پس از آن به تدریج در تمام فصول سال مغزم را پوسیدم شکارچیان در خانه و به لباس بگویید بله در Hulu موجود است. تلویزیون سبک زندگی Xanax من است: یک دعوت برای ورود به سهام کم برکت در ساحل ذهنی من ، جایی که بزرگترین عوامل استرس زا این است که آیا کیک بلند می شود یا تعمیرات به موقع انجام می شود. خوشحالم تصور کنید وقتی اوایل این ماه ، Discovery ، شبکه چتر پشت این برنامه ها ، با Discovery + ، یک سرویس پخش جریانی جدید با بیش از 55000 قسمت از تلویزیون مستند ، وارد جنگ های جریانی شد. من قلبم را می خورم – و بسیاری از آن بوسا کنتسا دستور العمل ها – از آن زمان به بعد\nدر اینجا پایین ترین سطح است: برای قیمت ماهیانه 4.99 دلار با تبلیغات یا 6.99 دلار برای جریان بدون تبلیغات ، Discovery + ارائه می دهد محتوای درخواستی اکثر قریب به اتفاق شبکه های کابلی ، از جمله HGTV ، شبکه غذایی ، TLC ، Animal Planet ، Lifetime ، The History Channel ، کانال علمی و کانال Trvl و بسیاری دیگر. قسمت های جدید اندکی پس از پخش از تلویزیون کابلی روی پلتفرم ظاهر می شوند ، اما در حالی که منتظر می مانید این قسمت ها به زمین بیایند ، با کمبود پیشنهادات بایگانی شده از فهرست گسترده بازدیدهای طولانی مدت ، مانند قفل فوقانی، خواص برادران، مادران رقصنده، تغذیه ی خوب، سیاره زمین، و افسانه های افسانه ای، فقط چند مورد را نام ببرم. اگر عادت دارید هنگام تماشای یک کانال در این برنامه ها با آنها هماهنگ شوید ، خوشحال می شوید که بیست فصل یا بیشتر از آنها را به سفارش خود انتخاب کنید. اگر در هفته کوسه پشتکار داشته باشید ، قیمت ارزان Discovery + فقط ارزش دسترسی به هفته کوسه در طول سال را دارد.\nمرور مجدد این موارد دلخواه قدیمی و ریتم های قابل پیش بینی و آشنا آنها مانند این است که به جیب شلوار عرق مورد علاقه خود بریزید ، اما آنچه واقعاً Discovery + را از بسته پخش جریانی متمایز می کند ، محتوای اصلی آن است. Discovery بیش از هزار ساعت برنامه اصلی را در این راه اندازی سرمایه گذاری کرد ، وقتی Chip و Joanna Gaines امپراتوری خود را به یک شیوه زندگی در شبکه جدید Magnolia تبدیل کردند ، بیشتر در افق بود. هیچ وقت نمی دانستم که تاکنون باید یک خانم بزرگ با زیپ را از میان جنگل ببینم ماجراجویی وحشی جودی دنچ در بورنئو، با یک Dam Dench شناور ، که با هیبت و حیرت از مناظر جنگل بارانی عبور می کند و از موجودات و منظره های آن متحیر می شود. یا شاید شما سفرهای خود را با غذاهای مجلل که در آن مکان هستند دوست دارید بابی و جادا در ایتالیا وقتی ستاره های شبکه غذایی بابی فلی و جادا دلورنتیس با خون دل راه خود را از طریق رم و توسکانی می خورند ، وارد تصویر می شود.\nدر ضمن شما تا وقتی ندیدید زندگی نکردید کیک کیلیک، سریالی که در آن هنرمندان کیک از مشاهیر مورد علاقه خود از جمله کیم کارداشیان ، لیدی گاگا و RuPol نسخه هایی در اندازه واقعی تهیه می کنند (به یاد می آورد نمایش عالی پخت انگلیسنمادین است کیک لوپیتادرست؟). اما پیشنهاد مورد علاقه من در مجموعه اصلی برنامه نویسی تاکنون ارائه شده است کمدین های شکارچیان کاناپه خانگی: فیلتر نشدهجایی که کمدین هایی مانند جان مولانی ، ست روگن و علی وونگ با دن لوی و ناتاشا لجرو همراه می شوند تا به آنجا بپیوندند شکارچیان در خانه امیدها\nتمام آن بعد از ظهرهای تنبل در سفر Discovery + من ، به این فکر کردم که چه چیزی باعث می شود دوباره به این نمایش ها برگردم. در سطح کم ، این نمایش ها را تماشا می کنیم تا از لذت خوشمزه جستجوی اشتباه در گزینه های دیگران لذت ببریم – برای گام های اشتباه آشپز آهن، جنایات مد را نقد کنید به لباس بگویید بله عروس یا قضاوت سریع در مورد ازدواج زوج های تتی شکارچیان در خانه.\nاما دوست دارم فکر کنم که ما این نمایش ها را در قرنطینه تماشا می کنیم تا زندگی در این چهار دیوار کمی بیشتر شود. صاحبان خانه می توانند از نظر بزرگ و کوچک در بازسازی گسترده HGTV الهام بگیرند ، خواه این امر به معنای بردن دفاتر خانه خود به گلدان ها یا به سادگی پاشیدن پوشش رنگی روشن است. حتی ساکنان آپارتمان ها می توانند نمایش هایی مانند این را تماشا کنند فضای کوچک ، طراحی بزرگ آسان برای مستاجران راه حل تب کابین. آشپزهای خانه سوخته الهام تازه ای در ده ها پیشنهاد آشپزی Discovery + پیدا می کنند ، در حالی که کسانی که با غذا زندگی کرده اند می توانند به راحتی زیر آشپزخانه Alton Brown ، مناسب برای مبتدیان ، راه پیدا کنند. دوستداران طبیعت می توانند از راحتی مبل های خود سفری نفس گیر را آغاز کنند ، در حالی که کسانی که گرسنه سفر هستند می توانند در جهان گشت و گذار کنند. به قیمت بوته لاته ، به خود لطف کنید و از Discovery + صرف نظر کنید. شما به زودی مادرانی را می نوشید – مادرانی واقعی که اینا گارتن به شما آموزش داده است – در ساحل ذهنی خودتان.


چگونه موهای خود را حالت دهیم - آموزشگاه آرایشگری مردانه سفیر\nخانه » چگونه موهای خود را حالت دهیم\nحالت دادن به موها می تواند جذابیت شما را بیشتر کرده و نشاط ایجاد کند. این یک راه عالی برای نشان دادن شخصیت شما است. روش های زیادی برای حالت دادن به موهای شما وجود دارد و باید بهترین مدل را برای خود بیابید. برای آن که دریابیم چگونه موهای خود را حالت دهیم ؟ لازم است تا به طول و نوع موهای خود توجه نموده تا بتوان از روش های موثر برای ایجاد ظاهری متناسب با شخصیت خود استفاده نمود.\nاقدامات مناسب برای حالت دادن به موها\nبرای حالت دادن به موها، لازم است که به راحتی از شامپو استفاده کنید وگرنه موهای شما خشک به نظر می رسد. البته همه نیازی ندارند موهای خود را هر روز بشویند. اگر موهای شما خشک است، باید هر 2 یا 3 روز آن را بشویید. این در حالی است که برای موهای چرب، شستشوی روزانه موها مهم است.\nاز شامپویی متناسب با جنس، ضخامت و حالت موهای خود استفاده کنید. بهتر است در صورت نیاز از نرم کننده استفاده کنیم تا زمانی که بهتر متوجه شویم که چگونه موهای خود را حالت دهیم . در واقع حالت دادن به موهای کمتر تمیز، راحت تر است. فرم دهی را بهتر نگه می دارد. موهای خود را از پایین به بالا برس بزنید تا قبل از حالت دادن به آن هیچ گونه گره ای در آن وجود نداشته باشد. برای حالت دهی بهتر از کرم و اسپری استفاده کنید.\nموهای خود را با پوشش های مناسب، تغذیه کنید تا براق بماند. اگر موهای شما مجعد است یا انتهای آن شکسته است، احتمالاً به رطوبت و اصلاح نیاز دارد. به دنبال محصولاتی با مواد مرطوب کننده مناسب مانند روغن های طبیعی باشید و از محصولات حاوی الکل اجتناب کنید.\nاز مقداری روغن یا ماسک مو استفاده کنید تا موهای خود را در حال رشد، برش یا رنگ آمیزی در سلامت کامل حفظ کنید تا به مدل دلخواه برسید. به جای نرم کننده، می توانید یک روغن طبیعی مانند روغن نارگیل یا روغن آرگان را در موهای خود قرار دهید.\nاستفاده از مواد طبیعی برای حالت دادن مو\nبرای تمامی افراد در موقعیت های مختلف این سوال وجود دارد که چگونه موهای خود را حالت دهیم . اگر موهای شما نازک است یا فاقد حجم است، به دنبال محصولاتی باشید که حاوی بیوتین، کلاژن یا کراتین هستند زیرا این محصولات به ضخامت موها کمک کرده و آنها را قوی نگه می دارد.\nهمچنین می توانید نرم کننده را روی موهای خود بگذارید، آن را در کلاه مخصوص قرار دهید و با کلاه روی سر بخوابید. وقتی کلاه را بر می دارید، موهای خود را مانند معمول بشویید. مراقب حرارت زیاد روی موهای خود باشید. تقریباً هیچ چیز مضرتر از حالت دادن به موها با محصولات حرارتی مانند سشوار برقی یا اتوی مو نیست.\nتا جایی که ممکن است موها را با هوا خشک کنید تا سالم بمانند. اگر باید آن را با سشوار خشک کنید، از یک پخش کننده در خروجی آن استفاده کنید. این محصولی است که به انتهای سشوار متصل می شود تا آسیب ناشی از حرارت را کاهش دهد.\nبرای دریافتن این که چگونه موهای خود را حالت دهیم ، باید اشاره کنیم که برای محافظت از موهای خود از اسپری محافظ حرارتی استفاده کنید. اسپری محافظ حرارتی را روی هر قسمت از مویی که می خواهید فر کنید، اسپری کنید. آن را خیلی نزدیک سر خود نگیرید وگرنه موهای شما مرطوب می شود و نمی توانید آن را حالت دهید. برس یا شانه مناسب داشته باشید. اگر موهای شما برش خوبی ندارد، نمی تواند حالت خوبی را حفظ کند. بنابراین ارزش این را دارد که هر شش هفته به آن رسیدگی کنید تا این قسمت های نا مناسب را کوتاه کنید.\nانواع مختلف حالت دهنده مو\nانواع مختلف حالت دهنده وجود دارد که همگی تأثیرات متفاوتی بر موهای شما می گذارند. هنگام شروع به حالت دادن به موها ، مطمئن شوید که آنها را زیاد برس نزنید. برس زدن می تواند باعث وز شدن موها یا حتی آسیب دیدن آنها شود. در عوض، سعی کنید از یک شانه دندان پهن استفاده کنید. آنها روی موها راحت تر عمل می کنند.\nدر ادامه بررسی اینکه چگونه موهای خود را حالت دهیم ، باید افزود که برش های لایه دار باعث ایجاد فر طبیعی می شود. اگر به دنبال موهای صاف هستید موهای خود را بلندتر نگاه دارید. توجه داشته باشید که برش های کوتاه تر باعث ایجاد موهای بسیار مجعد می شود. اگر مرد هستید ، نمی توانید انتظار داشته باشید که ژل همه چیز را برطرف کند. شما به یک مدل موی مناسب نیاز دارید. برای افرادی که موهای بلندی دارند، این امر به ویژه در صورتی که می خواهندد موهای حالت دار داشته باشد، صادق است.\nچگونگی حالت دادن موها\nبا متخصصان مشورت کنید تا ایده بهتری برای اینکه کدام سبک برای شما مناسب است، بدست آورید. افرادی هستند که در زمینه حالت دادن مو آموزش دیده اند. یک کارشناس حرفه ای در این خصوص، بهتر می تواند به ما کمک کند تا دریابیم که چگونه موهای خود را حالت دهیم .\nاز یک آرایشگر کمک بگیرید. اینها متخصصانی هستند که موهای شما را حالت می دهند و نحوه انجام آن را برای شما توضیح خواهند داد. اگر به موهایی حالت دار، برای یک رویداد بزرگ مانند جشن عروسی نیاز دارید، انجام آن را به یک متخصص بسپارید تا یک ظاهر خاص و متفاوت داشته باشید.\nهمچنین قبل از انتخاب یکی از سبک ها ، طیف وسیعی از سبک ها را مطالعه کنید. به همه مدل موهایی که در نظر دارید، فکر کنید. آنها را به سه مدل که واقعاً دوست دارید، محدود کنید. در حالی که آنها را با سبک هایی که برای فرم صورت مناسب بوده و با سبک زندگی سازگار است، تطبیق می دهیم، می توانیم دریابیم که واقعا چگونه موهای خود را حالت دهیم تا با ظاهری درخشان و زیبا به نظر آییم.\nجنس مو در حالت دادن آن\nلازم است که بافت و طول موهای خود را بشناسید. آگاهی از ضخامت، طول و میزان رشد موها، می تواند به شما کمک کند که بدانید کدام مدل ها، کاربردی هستند. موهای بالای شانه معمولاً کوتاه تلقی می شوند و موهای متوسط عموماً در شانه شما تا کمی از پشت شما قرار دارند.\nشما باید بتوانید ضخامت موهای خود را فقط با نگاه و احساس آن تشخیص دهید، اما اساساً 2 دسته ضخامت مو وجود دارد که طبیعی یا ضخیم است. اگر موهای کوتاهی دارید، می توانید فرهای ریز انجام دهید. برای موهای بلند ، تقریباً می توانید هر کاری را انجام دهید. تشخیص اینکه چگونه موهای خود را حالت دهیم در این شرایط بسیار مهم است.\nدر نظر داشته باشید که بهتر است حس خوبی از ظاهر خود داشته باشید. تلاش برای کپی کردن هر نوع مدل موی جدید، بهترین ایده نیست. شما باید سبکی را انتخاب کنید که مناسب شخصیت و شرایط شما باشد. استایل های زیادی وجود دارد که می توانید از بین آنها استفاده کنید.\nاغلب ایده خوبی است که با چیزهایی که به طور طبیعی دارید کار کنید تا زیبایی خود را برجسته کنید. صاف کردن موهای فر یا فر کردن موهای صاف هر روز می تواند به موهای شما آسیب برساند و وقت زیادی را از شما بگیرد. شکل صورت خود را در نظر بگیرید، بنابراین استایلی را انتخاب کنید که برای شما جذابیت بیشتری دارد.\nانتخاب حالت و فرم دهی موها\nاکنون که می خواهیم ببینیم چگونه موهای خود را حالت دهیم ، لازم است که شکل صورت خود را تشخیص دهیم. به عنوان مثال، صورتهای قلبی شکل با موهای کوتاه چندان مناسب نیستند، اما با موهای عقب کشیده ظاهر خوبی دارند. اگر صورت شما مربع شکل است، برش هایی را که استخوان گونه شما را برجسته می کند، مناسب است.\nاگر گوشهای شما بسیار بزرگ است، ممکن است بخواهید موهای خود را بلند کنید. اگر پیشانی بزرگی دارید، برخی از مدل موهای ریخته شده در صورت ایده خوبی است. چهره های بیضی شکل تقریباً با هر مدل مویی ست می شوند. برای زیبایی بالاتر چهره و حالت دهی بهتر، خوب است به این نکته توجه داشته باید. اگر در مورد فرم پیشانی یا صورت خود مطمئن نیستید، یک مدل دم اسبی صاف ممکن است ایده خوبی نباشد.\nبا مواد چگونه موهای خود را حالت دهیم\nاز محصولات برای فرم دادن به موهای خود استفاده کنید. برخی از نمونه های محصولات فرم دهی مو هستند. برای اینکه موهای خود را بیشتر کنترل کنید از محصولاتی مانند حجم دهنده موهای نازک یا اسپری مو استفاده کنید. شامپو خشک بهترین دوست شماست. اگر با موهای رنگ شده شما مطابقت دارد، از آن برای حجم مو یا به عنوان پوششی برای موها یا ریشه های خود استفاده کنید.\nتوجه داشته باشید که همواره محصولات خوب بخرید، خرید ارزان ترین چیزی که می توانید در یک فروشگاه پیدا کنید، ممکن است به موهای شما آسیب برساند. تفاوت در نتیجه روشن خواهد بود. محصول زیادی استفاده نکنید زیرا می تواند باعث چرب شدن موها شود. همچنین هنگام حالت دادن مو، بر روی تارهای مو تمرکز کنید. سعی کنید محصول را به طور مساوی با تقسیم مو به چند قسمت اجرا کنید.\nموهای خود را خیلی سفت یا بیش از حد حالت ندهید. به حتم هنگامی که بررسی می کنیم که چگونه موهای خود را حالت دهیم ، برایمان مهم است که آن ها را از بین نبریم. از همین روست که اغلب افراد به دنبال تقویت و حالت دادن موهای خود در بهترین شکل هستند.\nاز محصولاتی با کیفیت بالا استفاده کنید. بهترین روش برای حالت دادن به موها استفاده از موم با کیفیت خوب است. مقدار کمی از آن را بگیرید و با مالیدن کف دست ها به یکدیگر کمی حرارت دهید. سپس، قبل از حالت دادن، مطمئن شوید که آن را در تمام موهای خود قرار داده اید.\nبرای مردان، برای ایجاد ظاهری متفاوت، از موم یا ژل استفاده می شود که موهای آن ها را سفت نمی کند و طبیعی تر به نظر می رسد. اگر مرد هستید ، مقداری روی دستان خود قرار دهید، آن را به اطراف و روی موهای خود بمالید ، سپس آن را رو به بالا حرکت دهید، گویی که می خواهید موهای خود را به مرکز سر خود بفرستید. موها به تنهایی از زمانی که آنها را به سمت بالا حرکت می دهید شکل می گیرند.\nبرای آن که بتوانیم راه آن که چگونه موهای خود را حالت دهیم را دریابیم، لازم است که همواره مراقبت و تمیزی موهای خود را در نظر داشته باشیم. برای دست یابی به اطلاعاتی بیشتر در خصوص حالت دادن موها، می توانید با کارشناسان آموزشگاه آرایشگری مردانه سفیر مشورت های لازم را داشته باشید.


مربی پرسپولیس:مثل همیشه نبودیم\nکدخبر: 24921 ارسال به دیگران پرینت ۲۵ تیر ۱۴۰۰\nمطهری: بزر‌گ‌ترین تیم‌های دنیا هم در پنالتی حذف شدند/ مسئولیت شکست را گردن کسی نمی‌اندازیم\nمربی تیم فوتبال پرسپولیس گفت: در مسابقات یورو هم دیدید بهترین تیم‌های دنیا و اروپا در ضربات پنالتی حذف شدند.\nبه گزارش خبرنگار ورزشی خبرگزاری فارس، حمید مطهری پس از شکست پرسپولیس مقابل استقلال در ضربات پنالتی مرحله یک چهارم نهایی جام حذفی اظهار داشت: هیچ ایرادی ندارد. تمام تلاش‌مان را کردیم اما نشد. به هواداران و تیم استقلال هم تبریک می گویم.\nوی درباره اینکه آیا دومین شکست مقابل استقلال در ضربات پنالتی دلیل فنی دارد، توضیح داد: منظورتان از این حرف را نمی‌فهمم. ضربه پنالتی نیاز به تمرکز دارد و در آن لحظه بازیکن باید تصمیم خوبی بگیرد. دلیل فنی یعنی چه؟ در مسابقات یورو هم دیدید بهترین تیم‌های دنیا و اروپا در ضربات پنالتی حذف شدند. این مسائل طبیعی است.\nمربی تیم پرسپولیس درباره واریز 10 درصد دیگر از مطالبات اعضای تیم قبل از دربی گفت: با این 10 درصد دریافتی ما به 70 درصد رسید اما روز گذشته هم گفتم برای این مسابقه به چنین چیز‌هایی فکر نمی‌کنیم. بازی را باختیم و گردن کسی هم نمی‌اندازیم. مسئولیتش هم با ما است.\nمطهری ادامه داد: این بازی در جریان مسابقه خوب بود و هر دو تیم کارهای تاکتیکی خود را دنبال می‌کردند. می‌دانستیم استقلال در منطقه 14 و پشت محوطه کارهای ترکیبی می‌کند و این فضا را خیلی خوب بستیم. کاری کردیم توپ‌ها را به کناره‌ها ببرند اما در بخش دفاعی این توپ‌ها را دفع کردیم اما با وجود اینکه بچه‌ها خیلی زحمت کشیده و خیلی تلاش کردند، مثل همیشه نبودیم. موقعیت هم داشتیم و به تیر زدیم. به تیم استقلال و هوادارانش تبریک می‌گویم.\nوی درباره اینکه آیا تیم پرسپولیس برای ضربات پنالتی برنامه داشت، گفت: روی پنالتی‌ها کار کرده بودیم اما باید در آن لحظه تمرکز کافی داشته و بتوانید با تسلط روی خودتان ضربه را خوب بزنید. بچه‌ها خیلی زحمت کشیدند و به آنها خسته نباشید می‌گویم اما در پنالتی این اتفاق می‌افتد و نمونه‌اش را هم در یورو دیدید.\nمربی پرسپولیس درباره شائبه مطرح شده در فضای مجازی مبنی بر اینکه می خواستند استقلال برنده شود، گفت: اصلا هیچ موقع در 30 سالی که در فوتبال هستم نه چنین چیزی را شنیده و نه دیده‌ام. افکار منفی است که در فضای مجازی رایج است.\nمطهری درباره کسل کننده بودن این مسابقه توضیح داد: من هم موافق هستم که باید ریتم بازی سریع‌تر می‌شد اما مثل همیشه نبود. طبیعی است به دلیل حساسیت مسابقه ابتدا دو تیم می‌خواهند گل نخورند و سپس مسائل هجومی‌شان را طراحی کنند. ریتم بازی تند بود.\nوی درباره اینکه آیا این شکست روی ادامه کار پرسپولیس در لیگ برتر تاثیرگذار است، عنوان کرد: هیچ ضرری به ما نمی‌زند. باید خود را خیلی خوب ریکاوری کرده و برای دیدار با ماشین‌سازی آماده شویم. ان شاءالله بتوانیم پنجمین قهرمانی را هم کسب کنیم.\nاستقلال پرسپولیس فضای مجازی فوتبال پرسپولیس یورو\nدروازه بان جنجالی پرسپولیس بالاخره به دربی رسید!\nتصویری از انگشت مصدوم عیسی آل کثیر


اخبار روز تکنولوژی | سری جدید کارت گرافیک ایسوس مبتنی بر RTX 2080 و RTX 2080 Ti\nشرکت ایسوس Asus که در زمینه تولید تجهیزات الکترونیکی مختلف برندی مطرح و شناخته شده است است، به تازگی کارت گرافیک های جدید خود را بر مبنای پردازنده های گرافیکی انویدیا RTX 2080 و RTX 2080 ارائه کرده است.\nROG نام خط تولید اختصاصی ایسوس برای تجهیزات گیمینگ است که پس از رونمایی انویدیا از کارت گرافیک های RTX 2080 و RTX 2080 Ti سه مدل کارت گرافیک را بر اساس این تراشه ها طراحی و روانه بازار کرد.\nمعرفی سری جدید کارت گرافیک ایسوس مبتنی بر RTX 2080 و RTX 2080 Ti\nکارت گرافیک های جدید ایسوس که با نام های ROG STRIX ، Dual و Turboمعرفی شده اند، دارای حافظه پرسرعت GDDR6 هستند. همچنین برای ارتباط به نسل آینده هدست های واقعیت مجازی به رابط VirtualLink مجهز شده اند.\nکارت گرافیک های انویدیا سری NVIDIA GeForce RTX بر اساس معماری جدید این شرکت به نام Turng طراحی شده اند که موجب افزایش عملکرد پردازشی این تراشه ها می شود.\nبرای توضیح بیشتر باید گفت که معماری Turing با سه تکنولوژی جدید هوش مصنوعی، سایه زنی قابل برنامه نویسی و همچنین رهگیری بی درنگ پرتو سازگار است و تغییرات اساسی در کیفیت بازی ها و نرم افزارهای رندرینگ ایجاد خواهد کرد.\nکارت گرافیک های جدید ایسوس با نام های ROG Strix GeForce RTX 2080 Ti و ROG Strix GeForce RTX 2080 معرفی شده اند. هر دوی این تراشه ها به فن های حاشیه دار ایسوس مجهز هستند.\nاین فن ها که از از همکاری تیم طراحی ROG و تیم تحقیق و توسعه آن به دست آمده اند، سایز محور فن کاهش پیدا کرده و پره ها نیز بزرگتر شده اند.\nاین مطلب را از دست ندهید: خرید کارت گرافیک ایسوس Cerberus GeForce GTX 1070 Ti\nعلاوه بر این یک حاشیه محافظتی در اطراف آن قرار داده اند که تمام تیغه های فن را می پوشاند. این امر کمک می کند کنترل جریان هوا بهتر انجام شود و نویز ناشی از آن نیز به کمترین میزان ممکن برسد.\nدر بخش های بعدی به معرفی سری Dual و Turbo سری جدید کارت گرافیک های ایسوس خواهیم پرداخت.\nNews rating: 4.5 out of 5 with 433 ratings


بیماری التهاب ملتحمه چشم - آیدانا\nخانه / پیشگیری و بیماریها / بیماری التهاب ملتحمه چشم\nبیماری التهاب ملتحمه چشم\nچشمی دارای نشانه های التهاب ملتحمه است که شامل پلک های متورم و ترشح و قرمزی بر روی سفیدی چشم می باشند.\nدر این بیماری غشای سخت سفید چشم که درون پلک ها را می پوشاند ملتهب می گردد. ممکن است لنزهای تماسی، استفاده از مواد آرایشی و قطره های چشمی باعث التهاب ملتحمه گردند.\nالتهاب ملتحمه که چشم صورتی نیز نامیده می شود، بیماری شایعی است که در آن ملتحمه غشای تمیز پوشاننده سفیدی چشم و مفروش کننده پلک ها دچار التهاب می گردد.\nچشم مبتلا شده، قرمز و زخمی می شود و ممکن است خطرناک به نظر برسد؛ ولی این وضعیت به ندرت جدی است. یک یا هر دو چشم ممکن است مبتلا شوند و در برخی موارد ممکن است از یک چشم شروع شده و به چشم دیگر گسترش یابد.\nممکن است التهاب ملتحمه در نتیجه عفونت باکتریال یا ویروسی یا در اثر واکنش حساسیتی یا تحریک ملتحمه در اثر موادی مانند دود، آلودگی، یا نور ماورا بنفش به وجود آید.\nالتهاب باکتریایی ملتحمه ممکن است به دلیل انواع مختلفی از باکتری ها ایجاد شود. ممکن است التهاب ویروسی ملتحمه در اپیدمی های ویروس های ایجاد کننده سرماخوردگی معمولی ایجاد شود.\nنوعی از التهاب ملتحمه که التهاب ملتحمه و قرنیه هریسی خوانده می شود نیز در اثر عفونت تب خال ایجاد می شود.\nالتهاب ملتحمه از طریق ویروس یا باکتری می تواند با تماس دست به چشم گسترش پیدا کند و بسیار مسری می باشد.\nنوزادان تازه متولد شده، برخی اوقات دچار التهاب ملتحمه می شوند. این امر در صورتی رخ میدهد که در طی زایمان، عفونت از مهبل مادر به چشم های جنین (طفل) گسترش پیدا کند.\nاین شکل از التهاب ملتحمه به طور معمول در اثر میکروارگانیسم های ایجاد کننده عفونت های منتقله از راه جنسی که شامل عفونت کلامیدیا، سوزاک و هرپس تناسلی می باشد ایجاد می شود.\nالتهاب آلرژیک ملتحمه یک رخداد شایع در تب یونجه و حساسیت به گرد و غبار، گرده و سایر مواد منتقله از راه هوا می باشد.\nاین مشکل می تواند با مواد شیمیایی موجود در قطره های چشمی، مواد آرایشی یا محلول های لنزهای تماسی شروع شود. التهاب آلرژیک ملتحمه معمولا در افراد یک خانواده دیده میشود.\nعلایم التهاب ملتحمه\nعلایم التهاب ملتحمه به طور معمول در طی چند ساعت پیشرفت کرده و معمولا هنگام بیدار شدن از خواب مورد توجه قرار می گیرند.\nعلایم آن به طور کلی عبارتند از:\nتورم و خارش پلک ها\nترشح که ممکن است زرد و غلیظ یا آبکی و شفاف باشد.\nترشح ممکن است در طی خواب خشک شده، دلمه هایی بر روی مژه ها و لبه های پلک ایجاد کند. در نتیجه پلک ها ممکن است در حین بیدار شدن به هم چسبیده باشند.\nعلایم را می توان با شستشوی چشم با اشک مصنوعی که بدون نسخه قابل دسترسی است تخفیف داد.\nبرای اجتناب از گسترش عفونت، دست های خود را قبل و بعد از لمس چشم بشویید و از حوله ها و کاغذ خشک کن های مشترک استفاده نکنید.\nبعد از بهبود التهاب ملتحمه بینایی به ندرت گرفتار می شود: اگر مستعد به التهاب آلرژیک ملتحمه می باشید از قرار گرفتن در معرض مواد حساسیت زا اجتناب کنید.\nقطره های چشمی ضد حساسیت موجب بهبود علایم می شوند.\nاگر یک چشم، دردناک و قرمز شود باید با پزشک خود برای بررسی وجود عارضه جدی تری مشورت کنید.\nآلرژی فصلی و آلرژی دایمی\nشایع ترین واکنش های حساسیتی در چشم از نوع آلرژی فصلی و آلرژی دایمی هستند. التهاب ملتحمه چشم ناشی از آلرژی فصلی غالبا به علت وجود گرده درختان یا گرده علوفه و چمن ها ایجاد می شود.\nگرده گیاهانی هرزه نیز مسیول بروز واکنش های آلرژیکی در ملتحمه چشم در فصل تابستان و اوایل پاییز است.\nدر آلرژی دایمی التهاب ملتحمه چشم ممکن است در تمام ایام سال ایجاد شود و علت آن در بیشتر موارد حساسیت به گرد و غبار، عنکبوتیان ریز، شوره یا ذرات پوست بدن حیوانات و ذرات پر می باشد.\nالتهاب ملتحمه چشم بهاری یک نوع حساسیت شدید است که در آن ماده محرک ناشناخته می باشد. این وضعیت در بین پسرها به خصوص در پسر بچه های کمتر از ۱۰ سال سن که مبتلا به اگزما، آسم و یا آلرژی فصلی هستند بیشتر از سایرین شیوع دارد.\nالتهاب ملتحمه بهاری در فصل بهار ظاهر می شود و در فصل پاییز و اوایل زمستان فروکش می کند.\nاین عارضه در فصل های بعدی نیز مجدد ظاهر می شود. التهاب ملتحمه چشم بهاری در بسیاری از کودکان تا ابتدای بلوغ ادامه می یابد.\nالتهاب ملتحمه چشم ناشی از آلرژی یا حساسیت عبارت است از تورم و سایر اختلالات در بافت ملتحمه در اثر یک واکنش آلرژیکی در ناحیه چشم ها.\nدر بافت ملتحمه چشم تعداد زیادی سلول از دستگاه ایمنی به نام قسمت سل وجود دارد که در پاسخ به محرک هایی از قبیل گرده گیاهان، مواد شیمیایی ویژه ای آزاد می سازند که همین مواد باعث ایجاد تورم در چشم ها می گردند.\nاین نوع واکنش یا تورم ممکن است مختصر باشد و یا اینکه مدت طولانی ادامه یابد. در حدود ۲۰٪ از مردم جهان دارای میزان متفاوتی از آلرژی بافت ملتحمه چشم هستند.\nعلایم التهاب ملتحمه چشم به علت آلرژی\nافراد مبتلا به التهاب ملتحمه چشم ناشی از هر نوع آلرژی، شدید احساس خارش و سوزش در هر دو چشم می کنند.\nاما گاهی اوقات ممکن است شدت این عارضه در یک چشم بیشتر از چشم دیگر باشد. ملتحمه چشم قرمز و گاهی اوقات متورم میگردد به طوری که سطح کره چشم پف کرده به نظر می آید و بسیاری از مردم متوجه وجود این ناراحتی می گردند.\nدر التهاب ملتحمه فصلی و یا دایمی مقدار زیادی ترشحات رقیق و آبکی در چشم وجود دارد و بینایی به ندرت ممکن است مبتلا شود.\nدر التهاب ملتحمه بهاری ترشحات چشم، غلیظ و شبیه مواد بلغمی و حاوی سلول های ریزش کرده هستند.\nبرخلاف سایر انواع التهابات ملتحمه چشم ناشی از آلرژی ها، التهاب ملتحمه بهاری غاليه قرنیه چشم را مبتلا می کند و زخم های دردناک در آن ایجاد می شود.\n( یادآوری می شود که قرنیه یک پوشش شفاف در جلوی کره چشم است. این زخم ها در قرنیه باعث می شوند که حساسیت و ناراحتی خیلی زیادی در مقابل نور درخشان ایجاد شود و گاهی اوقات ضعف بینایی به وجود می آید که برای همیشه باقی می ماند.)\nناحیه قرمز روی چشم در نیتجه خونریزی در زیر ملتحمه ایجاد شده است. که غشای پوشاننده سفیدی چشم است\nعروق خونی پاره شده در ملتحمه که موجب خونریزی در زیر غشا می شود، خون ریزی زیر ملتحمه نام دارد.\nشکننده بودن عروق ملتحمه مشکل شایعی است. خون ریزی باعث ایجاد ناحیه ای قرمز بر روی سفیدی چشم می شود.\nممکن است این وضعیت در نتیجه یک آسیب خفیف چشمی در اثر عطسه، سرفه یا به ندرت در اثر اختلال خون ریزی دهنده ایجاد شود.\nدر اغلب موارد به خصوص در سالمندان به صورت خود به خودی است. اگرچه خون ریزی به نظر خطرناک می رسد ولی معمولا درد ندارد و بدون درمان در طی ۲ تا ۳ هفته بهبود می یابد.\nاگر چشم دردناک بود یا قرمزی آن ادامه داشت، باید با چشم پزشک مشاوره کنید.\nسکسکه پیشگیری و بیماریها ادامه مطلب...\nپیوند کوتاه: https://aydana.com/?p=16733


خامنه‌ای، روحانی، ظریف و علوی برای ۴دهه تروریسم باید در برابر عدالت قرار گیرند، این یک اقدام ضروری و بازدارنده در مقابل پدرخوانده تروریسم بین‌المللی است اروپا باید وزارت اطلاعات و سپاه رانامگذاری تروریستی کند، مأموران و مزدوران اطلاعات و نیروی قدس محاکمه و اخراج شوند. دادن پناهندگی و ناسیونالیته به این مزدوران راهگشای تروریسم و خط قرمز است. سفارتخانه‌ها و مراکز به‌اصطلاح فرهنگی و مذهبی رژیم مراکز هماهنگی تروریسم و جاسوسی است و باید تعطیل شوند\nسران رژیم آخوندها باید تحت پیگیرد و در برابر عدالت قرار بگیرند. این یک اقدام ضروری و بازدارنده در مقابل پدرخوانده تروریسم بین‌المللی در جهان امروز است. اتحادیه اروپا باید تمامیت وزارت اطلاعات و سپاه پاسداران را به‌عنوان موجودیت‌های تروریستی نامگذاری کند. مأموران اطلاعات، نیروی قدس و مزدوران آنها در کشورهای اروپایی باید محاکمه و مجازات و اخراج شوند. دادن پناهندگی سیاسی و ناسیونالیته به این مزدوران در کشورهای اروپایی راهگشای تروریسم است و باید خط قرمز باشد. کشورهای اروپایی باید سفارتخانه‌ها و مراکز به‌اصطلاح فرهنگی و مذهبی این رژیم را که مراکز هماهنگی تروریسم و جاسوسی هستند تعطیل کنند.


دره عشق - سایت گردشگری ایران\nایران استان چهار محال و بختیاری شهر کیار گردشگری اکوتوریسم دشت و بیابان گردی دره عشق\nدیار سر سبز چهار محال و بختیاری\nچکیده: دره عشق\nدره عشق از زیباییهای طبیعت استان چهار محال و بختیاری است. طولانی ترین رود ایران در میان دره عشق جریان دارد و امکان ماهیگیری و تفریحات هیجان انگیزی مثل رفتینگ را برای علاقمندان فراهم می کند.\nدر هر سکانس این طبیعت می توان چهره جدید و بکر آنرا مشاهده کرد، وجود رودخانه ها، آبشار و روستاهای زیبا در کنار هم فضایی آرام و دلپذیر خلق کرده است.\nبه دلیل جریان رود کارون در این منطقه، کشاورزی نیز در آن رونق دارد، شالیزارها و باغ های انار، رنگی تازه به طبیعت این منطقه می بخشند.\nطبق افسانه در روزگاران دور دو نفر در دو سوی این دره به هم دل باختند اما چون پلی وجود نداشت به ناچار هر دو خود را به داخل رود انداختند تا بهم برسند.\nدره عشق منطبق بر گسل اصلی زاگرس است که در واقع محل برخورد دو صفحه بزرگ زمین ساختی ایران و عربستان در گذشته زمین شناسی می باشد.\nدر منطقه حفاظت شده هلن جاندارانی همچون شغال، تشی، گراز، خرگوش، خرس قهوه ای، عقاب طلایی، افعی و …زندگی می کنند.\nبرنج، انار، بلوط، گز، بادام، زالزالک و...\nروستاها و طبیعت منطقه\nوسایل پیک نیک، ابزار ماهیگیری و...\nچهار محال و بختیاری، کیار، مشایخ، دره عشق\nمتن کامل: دره عشق\nایران، کهن دیار هزاران ساله آسیا، از نظر جاذبه های گردشگری طبیعی، تاریخی و فرهنگی و هم از منظر آثار ثبت شده در میراث جهانی یونسکو در فهرست ۱۰ مقصد پر جاذبه گردشگری جهان قرار دارد.\nاما با این حال هنوز هموطنانی هستند که از جاذبه های طبیعت بی نظیر ایران مثل سوباتان، خاک های سرخ خوردنی جزیره هرمز و جنگل ابر و دیار نگارستان ایران (گلستان) و... اطلاعی ندارند.\nاگر قصد طبیعت گردی در مکانی بکر دارید حتما به استان سرسبز و دیدنی چهار محال و بختیاری نیز سفر کنید، جایی که میتوان از آن به عنوان بهشت بوم گردی ایران یاد کرد. دره عشق نیز یکی از زیبا ترین دره های ایران در این استان قرار دارد.\nروستاهای این منطقه دارای خانه هایی با معماری زیبا و قابل توجه است که در کنار طبیعت دل انگیز آن بسیار تماشایی است. هنگامی که وارد دره عشق می شوید چشمانتان به این روستاها خواهد افتاد که یکی پس از دیگری در کنار هم واقع شده اند و با معماری بی نظیری که دارند جلوه طبیعت را صمیمانه تر کرده اند. روستاهای مهم این دره عبارتند از گل سفید، جوزستان، پوراز، برنجگان، دورک، دره عشق، سرکون بالا و سرکون پایین، دره بید، دره یاس، سررک، گل کله و معدن.\nویژگی جدایی ناپذیر استان چهار محال و بختیاری عشایر غیورآن است كه در این دره زیبا نیز با سیاه چادر های خود چشم را می نوازند، بهترین پیشنهاد برای ماندن در دل طبیعت زدن چادر و كمپینگ های دسته جمعی در این دشت با صفاست. البته می توان شب را در اقامتگاههای شهر های اطراف نیز سپری کرد اما در دل طبیعت زیبا شب را گذراندن حال و هوای دیگری دارد.\nدره عشق از جاهایی است که در نیمه دوم سال که فصل طبیعت گردی این استان است (بسیاری از کاربران ایرانگرد تریپ ادوایزر نیز به آن اشاره کرده اند)، تبدیل به بهشتی کوچک در این خطه از ایران شده و هر بازدید کننده ای را مجذوب زیبایی های خود می کند.\nفرو نشست های بوجود آمده همزمان با حركات زمين ساختی زاگرس و آب حاصل از ذوب برف كوه های بلند، جاذبه های گردشگری بی بدیلی را در مناطق مختلف استان ایجاد کرده است. وجود اين مواهب خدادادی، گردشگری طبيعی استان را از پتانسیل بسيار بالايی برخوردار ساخته است.\nارتفاع کم کناره های رودخانه و تغییر بسیار زیاد ارتفاعات در فواصل بسیار کم، باعث شده تا این منطقه دارای آب و هوای بخصوصی شود بطوریکه از آب و هوای گرم تا آب و هوای سرد را میتوان تا فاصله حدود دو تا سه هزار متری لمس کرد. این تنوع آب و هوایی در جنس سنگ ها، شیب دامنه ها، شکل دامنه ها از جمله پرتگاه ها، دیواره ها، صخره ها، دره های کوچک و.. و پوشش گیاهی کاملا تاثیر گذاشته و اشکال گوناگونی را در گوشه و کنار این دره شکل داده است.\nاین دره در میان کوه هایی استوار و سر به فلک کشیده قرار دارد که بر زیبایی های آن سایه انداخته اند. کوه های سبزکوه و لجی دیواره وار در بخش شمال شرقی دره کشیده شده و کوه بزمنی، کرمان و کرکنجی نیز به صورت دامنه های تند در کنار صخره ها و پرتگاه های فراوان در جنوب غرب جا خوش کرده اند. این دره، آبشارهای فصلی زیادی دارد که محصور در جنگل های بلوط بوده و طبیعتی فوق العاده برای بوم گردها محسوب میشود.\nچشمه ها و آبشار\nکارون، طولانی ترین رود ایران که حدود ۹۵۰ کیلومتر است در میانه های راه خود از دره عشق می گذرد. گذر این رودخانه از میان دره باعث شده تا حیات در این سرزمین ماندگار شود و روستاهای کوچک و بزرگی شکل بگیرند.\nآبشار زیبای دره عشق در نزدیکی روستای دره عشق یکی از جاذبه های مهم این منطقه است. این آبشار در دل جنگلهای منطقه حفاظت شده هلن و در منطقه مشایخ قرار گرفته و منظره ای زیبا و دیدنی دارد.\nآب این آبشار با سرعت زیاد از ارتفاع بیش از ۱۰۰ متری از دل کوه سرازیر میشود. وجود این آبشار در کنار انارستان ها و شالیزارها منظره ای کم نظیر را به وجود آورده که دل هر رهگذری را می رباید. در فصل پر آب بهار این آبشار بسیار دیدنی است.\nچشمه سارها نیز از جاذبه های دیگر این دره هستند، تعدادی از آنها دارای آب معدنی گوگردی بوده و خواص خاص خود را دارند. نمونه ای از این چشمه ها در روستایی با نام معدن در میان همین دره قرار گرفته است.\nپل سیمی کوچ رو\nدر میانه های دره عشق و در روستای دو پلان پلی سیمی قدیمی و منحصر بفردی وجود دارد كه زمانی تنها راه گذر از این سمت دره به سمت دیگر آن بوده است. این پل سیمی از ۸ رشته سیم ضخیم ساخته شده که به وسیله میخچه های محکم فلزی به دو طرف دره متصل گشته اند. برای پوشاندن کف و دیواره کوتاه پل از تخته های چوبی استفاده شده تا مسیر مناسب و مطمئنی برای عبور انسان و حیوان از روی دره به وجود آید. در زیر پل رودخانه با جوش و خروش عبور می کند و راهش را در میان دره عشق می پیماید.\nتناسبات و محاسبات این پل آنقدر دقیق بوده که به هنگام عبور انسان یا حیوان نه تنها نمی چرخیده و سر و ته نمی شده بلکه کمترین حرکت تناوبی را داشته است. هم اكنون پلی مدرن بر روی این دره ساخنه شده است كه رودخانه و دره را در زیر خود جای داده و تنها راه ارتباطی این منطقه است.\nرفتینگ در رود کارون\nتصور اینکه در یک قایق کوچک نشسته اید و بر روی جریان آب رودخانه در حرکت هستید هیجان انگیز است. بر روی رود کارون در این دره میتوانید این هیجان را به واقعیت تبدیل کنید.\nمنطقه ای به وسعت ۴۰ هزار هکتار در سراسر جنگل های بلوط به چشم می خورد که تنها یک چهارم آن را مراتع تشکیل می دهد. این منطقه حفاظت شده، به نشان احترام به پرستاری آمریکایی که در سال ۱۹۳۱ در آن به مداوای مردم می پرداخت، هلن نام گرفته است. طبیعت هلن میزبان گونه های گیاهی مختلف شامل بلوط غرب، گز، بادام، ارژن، گون، زالزالک و … می باشد. جاندارانی نیز همچون شغال، تشی، گراز، خرگوش، خرس قهوه ای، عقاب طلایی، افعی و … در آن زندگی می کنند.\nوجود شالیزار های گسترده در قسمت هایی از دره زیبایی جالب توجهی بوجود آوره است. باغ های انار روستای دورک نیز در این میان دلبری می کنند این در حال است که پیش از رسیدن به روستا حتی یک درخت انار هم به چشم نمی خورد و این حکایت از تنوع آب و هوایی منطقه دارد.\nبرای همه گردشگران عزیز توصیه میکنیم، وقتی به این منطقه رسیدید هیچ برنامه از پیش تعیین شده ای برای ادامه سفر نداشته باشید و دل به طبیعت بزنید و هر طرف كه دلتان خواست بروید. طولانی ترین و پر آب ترین رود ایران در این منطقه شما را بخود می کشد، از طرف دیگر دشت سر سبز و وسیع «دره عشق» چشم نوازی می كند. از دیگر سو درختان سر به فلك كشیده و منطقه حفاظت شده هلن كه جایگاه حیوانات زیبایی مثل شغال، روباه، خرس قهوه ای و گرگ است نیز شما را بخود می خواند.\nحتما در سفر به این منطقه برنامه ای برای خرید از محصولات روستای دورک كه معروف به «دورك اناری» است داشته باشید. انار، رب انار، سس انار، ترشی انار و لواشك های تازه و طبیعی ره آورد این منطقه است.\nدره عشق، روستایی از توابع بخش ناغان شهرستان کیار در استان چهارمحال و بختیاری است. این روستا در دهستان مشایخ قرار دارد.\nبرای سفر به دره عشق ایران، باید به استان دیدنی چهار محال و بختیاری بروید که در واقع استانی چهار فصل است. در فاصله یک ساعت و اندی از شهرکرد، این دره قرار دارد. اگر وارد جاده پر پیچ شهرکرد به ایذه شوید، درختان بلوط دامنه های زاگرس مرکزی را مشاهده خواهید کرد که میزبان شما در مسیر دره عشق هستند. اگر از گردنه باجگیران عبور کنید، پس از طی هشت کیلومتر، وارده یک جاده فرعی شده که دامنه های کوه هزار دره و انشعابات کارون را تماشا می کنید. با عبور از روستای جوزستان و پوراز، دره عشق به انتظار شما نشسته است.\nحدود ۸ کیلومتر پس از پوراز، باغ های انار شما را شیفته می کند که این در واقع نشانه نزدیک شدن به روستای دورک است. پس از پشت سر گذاشتن دورک به سمت شرق ادامه مسیر دهید تا پس از طی ۹ کیلومتر به روستای دره عشق برسید.\nجاذبه‌های گردشگری شهر کیار\nدره عشق کیار\nکاخ قلعه دزک کیار\nهتل های شهر کیار