تأثير تشيع بر اماكن و زيارتگاه هاي ايران(1)\nشيعه به متابعت از سيره رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله و سلم ـ و در نظر گرفتن تقدس اماكن ديني و مذهبي, بنيانگذار زيباترين ابنيه ويژه نيايش و عبادت در جهان اسلام است. هر چند صرف عبادت به درگاه پروردگار در پايه گذاري اين مكان هدف اصلي بوده, اما جنبه هاي اجتماعي و رويارويي مردم و همدلي و چهره به چهره شدن و جامعه شناسي تعاون و همياري و همفكري در انجام فرايض ديني و رعايت تشريفات مذهبي نيز مدّ نظر بوده اند.\nژرژگورويچ, جامعه شناس فرانسوي, مي گويد: «هنگامي كه تشريفات اجتماعي رو به زوال مي گذارند, فضاي آن تشريفات نيز رنگ مي بازد.»\nفضاي الهي و نظر كرده اين اماكن هميشه ايام روح بخش و دلنواز بوده است. به فرمان الهي و اطاعت حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ پيامبر گرامي, نخستين مسجد در مدينه النبي ساخته شد, اما اهل تشيع از همان روز, با توجه به دل سپاري به خاندان عصمت و طهارت ـ عليهم السلام ـ, سعي كردند هم در مسجد حضور يابند و گوش به موعظه هاي واعظان و نطاقان بسپارند و ـ به اصطلاح ـ به دين و روش مسجد احترام بگذارند و هم با توجه به قداست آرامگاه و مشهد اولياء الله, دريچه اي به سوي عبادت بگشايند و آيين عبادت در مسجد و زيارت در امام زاده ها و مرقد مطهر امامان را از نظر دور نسازند و تشريفات اجتماعي ـ عبادي را پر رونق نمايند.\nايرانيان در اين طريق, الحق كه سنگ تمام گذاشته اند. ايرانيِ پيرو تشيع, گويي در زيارت كعبه, زادگاه امام همام علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ و مذبح ذبيح كربلا, اسمعيل دشت نينوا, را به ياد آورده, گريزي به مصايب اوليا مي زند. ستايش و نيايش اهل تشيع ضمن برگزاري مناسك حج ديدني است. مساجد شيعه مناظري از روضه خلد برين را مجسم مي سازند و تربت شهدا هميشه ايام عطر آگين, و صحن و سراي امام زاده ها پيچيده در گل بانگ هاي ايمان, هماره معطرند, و سقاخانه ها كه وقف سقاي لب تشنگان حضرت عباس ـ عليه السلام ـاند, همواره منور, و آب انبارها به وقف, سيراب كننده مردم عطشان, و بقاع متبركه محل عبادت مؤمنان جان شيفته, و حسينيه ها و زينبيه ها و عباسيه ها و مهديه ها ياد آور حشمت و عظمت اوليا و اهل بيت, و تكايا محل تجمع ذاكران و واعظان و خطيبان, و مكتب خانه ها هماغوش عطر گل محمدي و قدمگاه ها نظر كرده, و خانقاه ها ويژه سرسپاران مولي الموحدين, حضرت علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـابوتراب, و ضريح اوليا و امام زاده ها مزين و منور به گل دانه هاي كلامي و اشعار دلنشين و همه ياد آور شكوه و بزرگواري اولياء الله اند و حتي سياه چادرها و آلاچيق هاي عشايري ـ اين كوچندگان ساده دل ـ با عَلَم سياه بر بالاي خيمه ها يا گوشه اي ازميدانگاه جلوي آلاچيق ها ـ اين اماكن تابستاني ـ آراسته به كتيبه هايند و خيمه دوزان براي شبيه سازي در ايام عزا, به تار و پود برگرفته از ريشه جان و تن, خيمه هاي زربفت بافته و كلمه «وقف» را در گوشه اي از اين خيمه ها و علم ها و بيرق ها و بيدق ها و پرچم ها نشانده اند.\nاهل تشيع با وقوف كامل از دارالاماره و دارالظلم و بيت الحزن و ماتم كده و عزاخانه و ماتم سرا توانسته اند در سرزمين قدسي مثال ايران, عرش و فرش و شهادتگاه را بازسازي نمايند و در صحنه آرايي نمايش شيعي و مذهبي تعزيه, جوهر جان صرف كرده اند. گويي بند بند دستورات اولياي الهي را در ساختن و برپا داشتن اين بناها در نظر گرفته اند. زائر سراها در كنار امام زاده ها ـ وقف زوار شيدا و بازارهاي شهر و بازارهاي موقت روزانه در روستاها در كنار اين زائر سراها و نيايشگاه ها برپا شده اند و معماران با وضوي مهر در آراستن صوري اين اماكن و ابنيه و در نظر گرفتن ابعاد معنوي و رمزي دقت فراوان به عمل آورده اند. كمتر بناي مقدسي سراغ داريم كه گنبد زرنشان يا گل دسته هاي آراسته به كاشي هاي زيبا را از دور دستها ـ از اين مكان هاي پرصفا ـ به رف چيني خانه چشم نياورد. مردم عاشق اوليا هنوز هم وقتي به سرپرستي بلد راه (در زمان گذشته, توسط چاووشان) به نزديك ترين نقطه قابل رؤيت اين گنبد ها و مناره ها مي رسند, به عنوان مژدگاني, به بلد راه, گنبد نما هديه مي دهند. كاشي هاي بخش بيروني اين ابنيه, منقش به نقش عشق و ايمان شيعيان نسبت به اهل بيت ـ عليهم السلام ـ هستند و آيينه كاري هاي درون ساختمان ها ديدگان زائران را منور مي سازند. هنوز هم چاووشان به صوت جلي در سفر هاي زيارتي ازقداست و حرمت اين صحن و سراها ياد مي كنند.\n... و خداوند را عبادت مي كنيم به خاطر رحمت واسعه او, و سر بر سجده مي نهيم به حرمت حقانيت حق, و مساجد را مطهر مي سازيم به پاس رعايت تنظيف و نظافت در اين جايگاه ها و ... پس اي خدا در سجده هاي ما! حضرت بي مثال! تو ربي الاعلي هستي. حمد تو را بجا مي آوريم و در سبحان ربي العظيم تو را از هر عيبي منزه مي دانيم و سپس فرياد بر مي داريم كه: «سمع الله لمن حمده» پس تو را ستايش مي كنيم كه آگاه از حمد و نيايش ما هستي. درايران زمين, از روزگار پارو پيرار, حرمت نيايشگاه در نظر گرفته شده و سرسپردگان به آيين تشيع در سجده گاه هاي خود, همواره در كنار اعمال عبادي, جنبه هاي زيبايي شناختي محل عبادت و آداب زيارت را رعايت كرده اند. در روند شكل گيري شهرها, مراكز مذهبي جايگاه خاصي داشته و نيايشگاه ها در شهر ها و روستاها, در دل آبادي جاي گرفته اند.\nرسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ در مدينه النبي با معماري ويژه اسلامي و به موهبت الهي, مسجدي زيبا بنيان نهاد و شايد كمتر از نيم سده از تاريخ بناي اين مسجد نگذشته بود كه يك ايراني نو مسلمان و مؤمن در «پهره» يا «فهرج» ( = يكي از چهار شهر آن روز يزد) با بهره گيري از ذوق و شوق همياران و گرويدگان به آيين رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ, خدا خانه اي براي همشهريان خود بنياد كرد كه خوشبختانه تاكنون از آسيب ويراني و دست كاري بر كنار مانده است.\nاما آنچه در تأثير تشيع در معماري مساجد فرا مي گيريم, به كارگيري عناصر و عوامل مؤثر در شكل گيري مذهب تشيع است. شيعيان ايراني براي نماز و نيايش, هرگز محراب خونين شهيد محراب علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ عاشق بي ريا و از سر بي خبر حضرت الله به عشق آفريننده جان ها ـ را فراموش نكرده اند و در حك و نقش و نقر, بعد از ذكر نام الله و پيامبرش رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ, نام اولياء الله را بر روي محراب ها باز نوشته و در چرخاندن رخ به سوي محراب از عبادت بي رياي اوليا ياد كرده و سعي نموده اند بدان ها تشبه جويند, كه علي ـ عليه السلام ـ در كنار محراب, نگين اقتدار خود به سائلي بخشيد و در جوار همان محراب به شهادت رسيد و ... يادمان باشد كه زيباترين توصيف در شأن و بلنداي قامت اين امام بي بديل را از مأذنه هاي منقش و آراسته مي شنويم كه: «اَشهدُ اَنَّ علياً وليُّ الله.»\nدر همين مسجد است كه ازعلي ـ عليه السلام ـ و اولاد علي ـ عليه السلام ـ ياد مي كنند و مجالس فراواني براي مدح و منقبت و مراثي براي اولياء الله تشكيل مي دهند و هرگز اززبان مؤمنان نمي افتد كه: «باز اين چه شورش است كه درخلق عالم است؟ ...»\nشايد يكي از شواهد برجسته در مساجد اهل تشيع, كتيبه بندي و نگارش اشعاري در وصف سرسپردگان تشيع است. نماز و نيايش به درگاه خداوند با مجد و عظمت رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ و اهل بيت آن عزير خدا ادامه مي يابد و اصول دستورات مذهبي مطرح مي گردند.\nمسجد يزد خواست, مسجد جامع اردبيل, مسجد جامع بروجرد, مسجد نيريز و مسجد سركوچه محمديه نايين و ... همه تماشايي‌اند. نام علي ـ عليه السلام ـ و اولاد او ـ عليهم السلام ـ در چهار گوشه اين مساجد درگچ بري هاي زيبا تجلي يافته اند. مسجد جامع گلپايگان, مسجد ميدان ساوه (به روزگار صفويان از باب ايمان, شيعيان محراب زيبا و ديدني با گچ بري رنگين بر آن افزوده اند) نمونه هاي خوبي از اين بناهاي مقدس اند. در زير گنبد چشمگير سلطانيه, هر آن چه مي بينيم علي ـ عليه السلام ـ است و ياد علي ـ عليه السلام ـ و نام علي ـ عليه السلام ـ به حروف ابجد و ... . مسجد علويان نايين, كه گمان مي رود بنياد آن كهن باشد و در سده هشتم دو اشكوبه شده است, و مسجد جامع سمنان و ورامين كه شيعيان سخت به عبادت دراين مساجد دلسپارند, همگي نشان از به كارگيري نماد ها و نشانه ها از سوي شيعيان دارند و از بركت تأثير تشيع, مساجد شيعيان از نظر ريخت شناسي و سيما شناسي, از بسياري از اماكن مقدسه ديگر ممتاز و متمايزند. جامعه شيعيان در مساجد ضمن عبادت, از بزرگواري اوليا بحث مي كنند و در كنار هر پرچم و كتيبه اي شعري زيبا در مدح فرزندان رسول الله مي نگارند. مسجد پرذله (ميان ده ) ابيانه, مسجد خوانسار و مسجد جمعه اردبيل, هر يك نشاني از محبت به اوليا در گوشه گوشه اين بناها نشان مي دهند. گاهي مسجد, محل اجراي مجالس تعزيه مي شود, به ويژه مجلس تعزيه مربوط به شام غريبان و داستان «بَجدل و ساربان» ـ اين دو بي حياي غارتگر باقي مانده اموال امام حسين ـ عليه السلام ـ كه در مساجد اجرا مي شود, اهل غرا سينه زنان به مساجد نزديك مي شوند و فرياد مي زنند:\nگلميشوگ اي شيعه لر, شام غريبانه بيز وير مگه باش ساغليقي زينب ـ عليها السلام ـ نالانه بيز.\nيعني: اي شيعيان, به مناسبت شام غريبان سينه دران آمديم تا به زينب نالان سر سلامتي بدهيم.\nو ديگر اين كه مي گويند: آمديم بهر عزا, اهل عزا.\nجواب: خوش آمديد بهر عزا, اهل عزا.\nكيميايي است عجب تعزيه داري حسين ـ عليه السلام ـ كه نبايد ز كسي منت اكسير كشيد\n«حسيني» يعني منسوب به حسين ـ عليه السلام ـ, هر چه نوعي انتساب, ارتباط و شباهت با حسين ـ عليه السلام ـ داشته باشد. اين پيوند ميان حسين ـ عليه السلام ـ و حسينيان در تمام جلوه هاي زندگي عاشقان برقرار است. حسينيان در فكر و ايده و مرام, به مولاي عاشقان, حسين ـ عليه السلام ـ, تشبه مي جويند.\nآنان كساني هستند كه رهرو و راه خونين عاشورا و انقلاب اويند. شور حسيني, خط حسيني, نواي حسيني, عشق حسيني, نهضت حسيني, حماسه حسيني, حرم حسيني, عاشوراي حسيني, عزاي حسيني و ... يعني شور و حماسه اي كه همچون شور آن حضرت برخوردار از حماسه و عزت و خروش است, و «حسينيه» مكاني است براي اقامه سوگواري براي اباعبدالله الحسين ـ عليه السلام ـ شايد روي آوردن شيعه به حسينيه, در دوران هاي كهن به خاطر آن بوده است كه مساجد, اغلب در اختيار و سلطه حكومت هايي بوده اند كه براي تشيع و اقامه عزاداري و مراسم و مناسك مذهبي شيعه, محدوديت هايي ايجاد مي كردند. درايران, در گوشه و كنار شهر ها و روستا ها, حسينيه هاي فراواني به چشم مي خورند كه همه از باب محبت به حسين ـ عليه السلام ـ ساخته شده و گاهي به عنوان زائر سرا براي زوار نيز در نظر گرفته شده اند؛ مثل حسينيه آذربايجاني ها, تهراني ها, اصفهاني ها و ... كه در شهر‌هاي نجف, كربلا, مشهد و ... از اين گونه فراوانند.\nدر مناطق هند, به حسينيه, «امام باره» مي گويند. در برخي از نقاط آسياي ميانه نيز حسينيه هايي كه مي ساختند, به «مسجد شيعه ها» معروف مي شدند. يكي از حسينيه هاي معروف ايران, «حسينيه مجتهد» درشهر اردبيل و ديگري بخشي از تكيه معاون الملك كرمانشاه و مشهور به حسينيه است كه در كنار زينبيه و عباسيه قرار دارد و در كاشي هاي منقش اين صحن و سرا, بسياري از وقايع مربوط به كربلا نقش بسته اند. هميشه به تعمير اين حسينيه ها و رعايت ادب و در نظر گرفتن آداب ورود به حسينيه ها سفارش شده است. تأثير مستقيم تشيع از ديرگاه در به وجود آمدن چنين مكان مقدسي كاملاً آشكار است . يا حسين ـ عليه السلامـ:\nدست تمناي همه سوي تو مرغ دل ما همه در كوي تو\nز دوستان و محبان سيد الشهدا به دستياري هر كس, شده است تكيه بپا\nتأثير تشيع در برپايي تكيه ها و عزاخانه ها انكار ناپذير است. معمولاً تكيه به عنوان محلي براي عزاداري سيد الشهداء ـ‌عليه السلام‌ـ به ويژه در دهه محرم, ساخته و بر پا مي شود. البته اين گونه اماكن غير از تكيه هاي دايمي هستند. «تكيه» در حقيقت, پس از مسجد پايگاه معنوي مسلمانان, بخصوص شيعيان, به حساب مي آيد؛ جايي كه مردم با تعزيه خواني و سوگواري براي سالار شهيدان و ياران وفادارش, به او متوسل و متكي مي شوند.\nتكيه با تعزيه و عزاداري عجين گشته است. به نظر مي رسد در قلمرو آداب و رسوم صوفيان, تكايا ـ از ديرگاه ـ اماكن خاصي براي اجراي مراسم عارفان و مكمل خانقاه به حساب آمده اند.\nاما تأثير تشيع در چنين مكاني نخست از باب مهر به قطب الاقطاب حضرت ابوتراب علي بن ابي طالب ـ عليه السلام - و سپس نقش اصلي آن براي عزاداري و به ويژه در حيطه هنر قدسي شبيه خواني و تعزيه بوده است.\nبخش هاي تكيه\nتركيب ساختماني تكيه هايي كه به صورت ثابت, محل اجراي تعزيه بوده (و هم اينك در برخي از تكايا رعايت مي شود) عبارت است از:\nسكويي در وسط ساختمان, به بلندي نيم تا سه ربع ذرع كه جاي اجراي تعزيه و موسوم به «مصطبه» بوده است.\nـ دو رديف پلكان دو سه تايي ـ در طرفين سكو ـ براي بالا و پايين رفتن شبيه خوانان.\nـ گذرگاهي محيط بر سكو كه آن هم جزو عرصه نمايش مذهبي و معمولاً جاي اسب تازي و جنگ و جدل ميان اوليا و اشقيا بوده است.\nـ غرفه ها و طاق نماها براي حضور تماشاگران؛ اين غرفه ها دور تا دور تكيه ساخته مي شدند.\nديوارهاي تكيه با كتيبه هاي سياهي كه اشعاري در سوگ خاندان حضرت امام حسين ـ عليه السلام ـ بر آن نقش بسته بودند پوشانده مي شدند.\nـ پرچم ها و علامت ها و «كُتل» (= Kotal ) ها؛ يعني پرچم هاي رنگي استوانه اي شكل مخصوص هر تكيه كه در جاي مناسبي جلوي چشم مردم قرار مي گرفتند.\nورود و خروج اسب سواران از سكوهاي شيب دار در كنار سكوي اصلي صورت مي گرفت.\nشيويه پذيرايي در تكيه ها\nتكيه ها داراي طاقنماهايي بود كه هر كدام يك نفر متصدي داشت. او مي بايست از حاضران در مجلس با خرما و حلوا و شربت پذيرايي نمايد. به محض اين كه تازه واردي به طاقنما وارد مي شد. متصدي آن طاق نما, پس از ريختن گلاب از گلاب پاش به كف دست او, در سيني كوچك و ورشويي و نعلبكي بلوري و استكان مخصوص, قهوه يا چايي تعارف مي كرد. اگر عزاداري در هنگام تابستان بود, شربت و آب يخ گردانده مي شد. همچنين به دنبال شربت, چاي و قليان مي آوردند. هزينه پذيرايي در طاقنماها را صاحب و مسئول هر طاقنما و يا مردم خيّر ( به وقف و نذر) متقبل مي شدند.\nدر تهران و شهر هاي ديگر ايران, تكاياي گوناگوني براي عزاداري وجود داشتند. افزون بر ايران, در كشور هاي همجوار نيز تكايا و ماتمكده هايي وجود دارند. به گفته ابن اثير در سده دهم هـ . ق در شهر بغداد براي مراسم محرم, فضايي باز و سرپناهي براي شركت كنندگان در مراسم در نظر گرفته مي شد. از جمله تكيه هاي معروف تهران, كه اهميت داشتند, مي توان از اين تكايا نام برد:\nتكيه زنبورك خانه, تكيه دباغ خانه, تكيه قمي ها, تكيه چهل تن, تكيه نوروز خان, تكيه عودلاجان, تكيه هفت تن, تكيه حاج ميرزا آقاسي, تكيه درخونگاه, تكيه سرپولك, تكيه سلطنت آباد, تكيه نياوران و بخصوص تكيه معروف دوره قاجار «تكيه دولت» كه محلي بود در مركز تهران در عصر ناصر الدين شاه قاجار كه محل اجراي تعزيه هاي مهم در روز عاشورا و ساير ايام عزاداري محسوب مي شد. اين تكيه پشت ساختمان بانك ملي كنوني بازار روبه‌روي سبزه ميدان واقع بود. در سال 1327 هـ . ش اين محل تخريب گرديد.\nتكاياي معتبري هم در شهر مذهبي قم قرار دارند كه اسامي برخي از اين تكايا عبارتند از: تكيه باغ پنبه, تكيه پنجه علي, تكيه متولي باشي, تكيه شاه خراسان, تكيه گذر جدا, تكيه بزرگ, تكيه ارك, تكيه گذر صادق. تكيه شهر نطنز نيز با اصول معماري دقيق ساخته است.\nاما يكي از تكاياي برجسته ايران, كه در واقع موزه كاشي ايران محسوب مي شود و از نظر نقش و نگار و نگاره هاي مذهبي در خور تأمل است, «تكيه معاون الملك» كرمانشاه مي باشد. اين تكيه مشتمل بر سه بناي «حسينيه», «زينبيه» و «عباسيه» است. اين تكيه دو حياط و يك عمارت در ميان دارد و ديوارها و قسمت هاي گوناگون به طور كلي پوشيده از كاشي هاي گوناگون با رنگ هاي متنوع و زيبا هستند باني تكيه مرحوم حسن معيني, معروف به «معين الرعايا» بوده كه در سال 1320 هـ . ق به ايجاد آن همت گماشته است. چون در واقعه مشروطيت, بخشي از تكيه توسط مستبدان آسيب ديد, معاون الملك در سال 1331 هـ . ق تكيه را احيا و خرابي هاي آن را ترميم كرد و به همين دليل, بنا به نام وي معروف شد.\nدر شيراز نيز زماني « حسينيه شير» گل سرسبد تكيه ها و حسينيه هاي آن ديار بود كه متأسفانه از جور روزگار, آتش به جان اين حسينيه افتاد و طومار عمر اين حسينيه را در هم پيچيد.\nهنگام ورود به تكايا, اشعار جانسوزي به خط جلي به روي كاشي يا سنگ و چوب و گچ نوشته شده اند. وقتي قدم به صحن و سراي «تكيه معاون الملك» مي گذاري, اين اشعار توجهت را به خود جلب مي كنند:\nسر زنان, سينه زنان, پاي در اين بقعه گذار كاين بنا غمكده واقعه كرب و بلاست\nمي نبيني و تو مگر ز اندوه و غم, آب و گلش كابش از چشمه چشم است و گل از خاك عزاست.\nدر گوشه اي از صحن تكيه اي درقم نيز چنين نبشته است:\nتا نسوزد جگرت, ديده نگريد اي دوست اشك بر هر دل غم ديده و هر درد نكوست\nتا نسوزي ز غم خسرو لب تشنه حسين ـ عليه السلام ـ دل نداري به خدا, ديده و دل هر دو از اوست.\nاين ها همه از تأثير تشيع و بزرگان مذهب شيعه و كرامت و عنايت اين بزرگواران است كه خاك بي مقدار را به نظر كيميا مي كنند. مردي مؤمن و خداشناس از تبار عاشقان سيدالشهدا ـ عليه السلام ـ وقتي از شدت و حدت عزاداري در تكيه متولي باشي قم سخن مي گويد, اشك بر ديده مي آورد و خاطراتي بازگو مي كند:\n« ... خدا شاهد است كه اگر اشك هايي را كه درطول ساليان متمادي در اين تكيه ريخته شده, جمع آوري كرده, به يكباره در آن بريزند, سيل اشك از بالاي ديوار آن به بيرون خواهد ريخت ...»\nحسين بن علي ـ عليه السلام ـ آن حجت حق جمال حق تعالي, نور مطلق\nاگر خون و قيام او نبودي كجا اسلام و قرآن داشت رونق\nاي پدر جان, تشنه ام سقاي آب آور كجاست؟ تشنه كامم اي پدر, عباس غمپرور كجاست؟\nناله ها بر پا بود از شيون و افغان ما مي رسد فرياد ما از تشنگي بر هر كجا\n( زبان حال حضرت سكينه ـ عليها السلام ـ )\n«سقا» پخش خننده آب را گويند و « سقاخانه» جايي را نامند كه از آنجا براي تشنگان آب ذخيره نمايند و آنجا را متبرك دانند.\n«سنگاب» ظرف بزرگي است كه از سنگ سازند و در حياط مساجد و امام زاده ها و تكايا جاي دهند و در آن آب ريزند تا تشنگان از آب آن بنوشند.\nمولانا واعظ كاشفي سبزواري (متوفي در اوايل قرن دهم هـ . ق) در كتاب بي نظير فتوت نامه سلطاني ( باب ششم) در وصف سقايي و سقايان چنين مي نويسد:\n«... اول كسي كه از پيامبران سقايي كرد, حضرت نوح ـ عليه السلام ـ بود. زماني كه نوح به كشتي مي نشست, (از سوي خداوند) امر آمد كه آب شيرين با خود به كشتي بر, كه آبِ طوفان, يك عذاب است و خوردن را نشايد ... نوح هر روز دو بار بر اهل كشتي آب مي داد؛ بدين ترتيب كه سبويي از خم برداشتي و پيمانه در دست گرفتي و هر يك از اهل كشتي را پيمانه آب دادي.\nدوم از پيامبران, حضرت ابراهيم بود و از پوست قوچ قرباني شده به جاي فرزندش اسمعيل, خيكي ساخت و در روزهاي گرم از آب پر مي كرد و بر چهار پا مي نهاد و در صحرا, هر كجا تشنه اي يافتي, او را آب دادي.\nسومين پيامبري كه سقايي كرد, حضرت خضر بود و او پس از قدم نهادن در ظلمات, با خود عهد كرد كه اگر آب حيات نصيب من شود, به هر كسي كه تشنه باشد, آبي رسانم تا تشنه حيات را مدد كار باشم.\nچهارمين و آخرين پيامبري كه سقايي كرد, حضرت ختمي مرتبت بود.\nبنا به قولي, نخستين سقا در تاريخ شيعه, حضرت علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ است. او در جنگ اُحد تشنگان را آب داد, فرداي قيامت, ساقي حوض كوثر خواهد بود و در صحراي محشر, تشنگان را سيراب خواهد كرد.\nدوم عباس بن علي ـ عليه السلام ـ بود كه روز عاشورا در صحراي كربلا, عزم جزم كرد تا تشنگان اهل بيت را سيراب كند. پس از كسب رخصت از امام حسين ـ عليه السلام ـ, عباس ـ عليه السلام ـ فرصت يافت و كنار فرات آمد و مشك آب را پر كرد. چون خواست كه آب بنوشد, تشنگي اهل بيت را به ياد آورد. پس آب نخورد و مشك به دوش كشيد. اما ... ملعونان گرد وي در آمدند و دست هايش بيفكندند. پس هر كس به عشق شهيدان كربلا, به متاعبت عباس بن علي ـ عليه السلام ـ سقايي كند, اجري اخروي نصيب او شود... »\nبه اين دليل است كه مردم پس از نوشيدن آب و رفع عطش, به عنوان سپاس مي گويند: « آبِ زمزم / كوثر نصيبتان شود.» «اجرتان با سقاي كربلا, حضرت ابوالفضل ـ عليه السلام ـ. »\nدر قالب بحر طويلي زيبا, شاعري (وصاف كاشي) به تفصيل از سقاي دشت كربلا ياد كرده و شجاعت و غيرت او را ستوده است. بخشي از اين بحر طويل را از باب تمين و تبرك ذكر مي كنيم:\n« ... زِ هر خيل و زِ هر فوج بباريد بر او بارش پيكان و نناليد ابوالفضل ز انبوهي عدوان, همي يك تنه مي تاخت به ميدان و خود از كشته شان پشته همي ساخت, كه ناگاه لعيني ز كمينگاه يكي تيغ بر او آخت, كه دستش ز سوي راست بينداخت. ولي حضرت عباس وفادار, چو مرغي كه به يك بال بَرَد دانه سوي لانه به منقار, به دست چپ او تيغ شرربار, هَمَش مشك به دندان و بدرّيد زعدوان, زره و جوشن و خفتان, كه ناگاه لعين دگر از آل جفا, دست چپش ساخت جدا, شد به ركاب هنر از كوشش و تا كرد دليران دغا از بر خود دور, تنش از زخم بُدي پُر, بُد او خرم و مسرور, كه شايد ببرد آب برِ كودك بي تاب سكينه كه بُد آرام دل باب, سواريش نماند, از زبر زين به زمين گشت نگونسار, يكي ناله برآورد كه اي جان برادر! چه شود گر به دم باز پسين شادكني خاطر ناشادم و بستاني از اين لشكر كين دادم و سر وقت من آيي كه سرم شق شده از ضربت شمشير؟ دگر گر به تن اندر رمقي هست, كه فرصت رود از دست. دگر اي غم زده «وصاف», مكن وصف بلاهاي نصيب شه تشنه لب كرب و بلا را.»\nسقا خانه ها را مي توان پديدار هايي اجتماعي ـ مذهبي با قدمتي ديرينه ناميد كه در آنها, «آب» اين عنصر حيات بخش ( و جعلنا مِن الماءِ كلَّ شي ءٍ حيٌّ) به رايگان در اختيار رهگذران تشنه قرار مي گيرد. اما در پس اين تعريف ساده و كوتاه, فرهنگي كهن و ارزشمند نهفته است. سقا خانه ها در نظر مسلمانان و به ويژه اهل تشيع, همواره از جايگاهي مكرم و حرمتي خاص برخوردار بوده اند.\nاولين موضوعي كه در بررسي سقاخانه مورد توجه قرار مي گيرد «آب» است. بايد توجه داشت كه آب سقاخانه ها در نظر مريدان آن يك آب معمولي نيست, بلكه عنصري است مقدس, شفاي دردهاي جسماني و آرام بخش روح هاي پريشان. اين آب نشان از ايمان دارد, از ايثار, از فداكاري و محبت و بالاخره, نشان ازشهادت. حقيقت اين است كه والاترين و متعالي ترين مفهوم اجتماعي ـ اعتقادي «آب» را در مذهب شيعه مي توان يافت؛ آنجا كه آب را مهريه حضرت فاطمه زهرا ـ عليها السلام ـ قرار داده اند. آب علاوه بر تمامي مفاهيم مزبور, نمادي از گذشت و فداكاري و سپس شهادت است. و اين است همان فلسفه اصلي انفاق آب و احداث بناي كوچك سقاخانه.\nشايد دليل اصلي احداث سقاخانه ها از طرف بانيان خير آن ها, به طور عمده دو چيز بوده است: يكي تمسك به عملي خير براي سقايت مردمان, كه از قديم الايام بدان توجه خاصي مي شده است؛ و ديگري ياد آوري حادثه عاشورا و واقعه كربلا و خاطره تشنگان شهيد از جور ستم اشقيا, كه اين در كشور هاي شيعي مذهب از مهم ترين دلايل احداث سقا خانه ها به شمار مي آيد.\nاغلب سقاخانه ها از طرف بانيان آنها, براي استفاده همگاني «وقف» مي شده اند. هرگاه هنرمند ايراني عنايتي به اين ابنيه داشته, آنچنان شور و زيبايي در آن به يادگار گذارده كه هنر, نوشنده آب از اين سقاخانه ها را محو و واله عظمت ايمان و عشق به بزرگواران شهيد نموده و ارزش اين آب انفاق شده را تا حد آب كوثر بالا برده است.\nمعماري سقاخانه ها\nاز نظر معماري و شكل بنا, سقا خانه هاي تهران و بسياري از ولايات را مي توان به طور نسبي در سه گروه كلي جاي داد و خصوصيات مشتركي نيز براي هر گروه تعريف كرد:\nگروه اول سقاخانه هايي كه ساختمان آنها با بناهاي اطراف خود پيوند و دل بستگي ندارد و به تعبيري, مستقل هستند. اين بناها معمولاً مكعبي شكل بوده و گاه به صورت بنايي استوانه اي و يا هشت گوش ساخته مي شوند, به گونه اي كه از چهار جهت نما دارند و قابل بهره برداري مي باشند.\nگروه دوم را, كه در تهران از كثرت بيشتري برخوردارند, مي توان «سقاخانه هاي دكاني شكل» ناميد. نماي كلي اين سقاخانه ها به گونه دكاني نيم بابي يا يك بابي است كه در كنار مجموعه اي از دكان ها و يا منازل و بناهاي اطراف قرار گرفته اند. محل احداث اين نوع سقاخانه ها بيشتر در كنار معابر اصلي و پر رفت و آمد شهر است.\nگروه سوم را مي توان «سقاخانه هاي رفي شكل» ناميد. اين گونه سقاخانه ها در شكل كلي, كاملاً وابسته به بناي همراه خود هستند و از نظر تملك جزئي از بناي خانه يا مسجد مجاور خود محسوب مي شدند. نماز عمومي اين گروه از سقاخانه ها, كه غالباً كوچك و محقر هستند, به صورت فرورفتگي مختصر رف مانند يا تاقچه مانندي در ديوار بناي پشتي خود مي باشد. اين گروه از سقاخانه ها بيشتر در معابر فرعي و كوي ها قرار دارند و فاقد وقف نامه اي مستقل هستند. صاحبان منازل يا بناهاي اصلي, كه در واقع اين سقاخانه ها جزئي از آنها محسوب مي شوند, عموماً خود باني اين مكان ها بوده و مخارج سقاخانه هاي رفي را شخصاً تقبل مي كرده اند.\nتزيينات سقاخانه ها\nتزيينات معماري در سقاخانه هاي عموم شهر هاي ايران, از جمله تهران, از نظر مصالح و شكل استفاده در بنا, در سه گروه عمده قابل بررسي مي باشند:\nگروه اول. تزيينات سنگي و آجري سقاخانه ها هستند كه از اجزا و مصالح ساختماني خود بنا و يا روكار آن محسوب مي شوند. به دليل كوچكي فضاي سقاخانه, اين نوع تزيينات و آجرچيني ها غالباً به طور محدود و ساده در خارج بنا, بخصوص سر در و ازاره و گه گاه نيز در نماي بيروني درگاه سقاخانه ها ايجاد شده اند. گاهي از قطعات سنگي نيز براي ايجاد استقامت بيشتر در قسمت خارجي بناي آجري سقاخانه ها استفاده مي كرده اند.\nگروه دوم. بخشي از تزيينات سقاخانه هاي تهران را انواع كاشي كاري هاي موجود در آن ها تشكيل مي دهند. معمولاً سقاخانه هاي شهرستان ها نيز اين گونه اند. هر بناي سقاخانه, هر قدر هم كه كوچك و محقر باشد, داراي فضاي كاشي كاري شده اي دست كم به عنوان پوششي محقر براي كف سقاخانه است. كاشي هاي تزييني به كار رفته در برخي از اين بناها, غالباً از نوع كاشي هفت رنگ تهيه مي شوند. در ميان كاشي هاي در نظر گرفته شده براي سقا خانه ها, كاشي هاي كتيبه دار از محبوبيت والايي برخوردارند. از نمونه طرح هايي كه مكرر در كاشي كاري سقاخانه ها مشاهده مي شود, صحنه هايي از واقعه عاشورا و تمثال مبارك ائمه اطهار ـ عليهم السلام ـ به ويژه سيد الشهداء و حضرت ابوالفضل ـ عليهما السلام ـ هستند كه گاهي سوار بر اسب و زماني پياده, در حالتي كه زره پوشيده و عَلَمي در دست دارند, يا مشك آب بر شانه مجسم شده اند. اين تصاوير به ظاهر ساده, تأثير زيادي بر هر بيننده دل سوخته اي مي گذارند و شايد به همين دليل, شكل گيري سبكي به نام ـ مكتب سقاخانه ـ در هنر نوين ايران را سبب شده اند.\nگروه سوم. بخشي از تزيينات معماري سقاخانه را مي توان آيينه كاري دانست كه معمولاً به سبك آيينه كاري هاي ساير اماكن مذهبي, همچون مساجد و بقاع متبركّه و امام زاده ها انجام مي شود.


قیمت واکسن کرونا اعلام شد - برترین ها | خبر فارسی\nبرترین ها ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۳:۱۱\nخبرگزاری ایسنا: رئیس شرکت بیوتکنولوژی ایالات متحده در مصاحبه ای با هفته نامه آلمانی Welt am Sonntag اعلام کرده است که دولت ها مجبورند بین 25 تا 37 دلار به ازای هر دوز واکسن ویروس کرونا هزینه کنند. ... ... ادامه خبر\nخبرگزاری اقتصادی ایران ۱۳۹۹/۰۹/۰۴ - ۱۲:۵۶ + ۱۳ سایت دیگر\nدلار برای هر دوز واکسن فایزر و 25 تا 37 دلار برای هر دوز واکسن مدرنا اعلام شده و این در واقع به این معنی است که برای هر نفر هزینه واقعی 39 دلار و 50 تا 74 دلار آمریکا است چرا که هر نفر به دو دوز واکسن احتیاج دارد. قیمت واکسن اسپوتنیک وی بسیار پایین تر خواهد بود. به گفته سخنگوی صندوق سرمایه گذاری مستقیم روسیه، قیمت واکسن روسی هفته آینده اعلام خواهد شد. در تاریخ 11 آگوست، روسیه ...\nایمنا ۱۳۹۹/۰۹/۰۴ - ۱۱:۳۸ + ۲ سایت دیگر\nآزمایشات بالینی شرکت کنند. بر اساس اخبار منتشر شده، قیمت واکسن آسترازنکا از واکسن های فایزر و مدرنا ارزان تر خواهد بود. به نظر می رسد که قیمت هر دوز از واکسن آسترازنکا تقریباً 2.5 دلار خواهد بود، در حالی که قیمت هر دوز از واکسن فایزر 20 دلار و هر دوز از واکسن مدرنا بین 15 تا 25 دلار خواهد بود. کد خبر 457337 ...\nعصر شهروند ۱۳۹۹/۰۹/۰۴ - ۱۲:۰۰ + ۳۳ سایت دیگر\nخواهد فروخت. گفته می شود آمریکا، ژاپن و اروپا از 1.5 میلیارد دوز واکسن تولید شده فایزر، 1.2 میلیارد دوز آن را خریده اند و همین مسئله افق پیش رو را برای ایرانی ها محدودتر می کند که حداقل از دور اول واکسیناسیون چیزی نصیب ایران نخواهد شد. اما سخنگوی وزارت بهداشت نظر دیگری دارد و می گوید ایران هم اقداماتی برای پیش خرید واکسن انجام داده است. به گفته او، ما هم در حوزه تولید واکسن کرونا اقدام می کنیم و ...\nروزان ۱۳۹۹/۰۹/۰۴ - ۰۹:۰۲ + ۲۰ سایت دیگر\nرا آغاز کند. مدرنا و فایزر هر دو منتظر هستند که مجوزهای لازم را از سازمان بهداشت جهانی بگیرند. طبق اعلام شرکت مدرنا، این شرکت مدارکش را در هفته آینده به سازمان های مربوطه در آمریکا ارائه می کند و احتمالا 20 میلیون دوز از واکسنش را در آمریکا توزیع خواهد کرد؛ چرا که تولید انبوه این واکسن چندین ماه طول خواهد کشید و حداقل برای توزیع انبوه این واکسن ها باید تا بهار صبر کنیم.اما مدرنا امیدوار است در ...\nخبرگزاری برنا ۱۳۹۹/۰۹/۰۴ - ۰۹:۴۱ + ۵ سایت دیگر\nساخت واکسن کرونای ارزان تر با توزیع آسان تر\nدیگر لازم نیست در دمای فوق سرد نگهداری شود و همین مزیت، توزیع آن را با چالش کمتری مواجه می سازد. این شرکت داروسازی از همان ابتدا متعهد شده بود که از تولید این محصول سودی نخواهد برد و بر اساس توافق انجام گرفته با دولت ها و سازمان های بهداشتی بین المللی، بهای هر دوز واکسن خود را 2.5 دلار اعلام کرده است. این در حالی است که بر اساس توافق مشترک با دولت ایالات متحده، بهای هر دوز ...\nخبرگزاری فارس ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۵:۳۱ + ۱۸ سایت دیگر\n...> با این حال، سفارش با میزان کم واکسن مدرنا ، قیمت آن را دو برابر گران تر از واکسن شرکت فایزر و بایون تک می کند. اوایل ماه جاری میلادی، شرکت مدرنا از موفقیت 94.5 درصدی واکسن تولیدی اش در برابر کرونا خبر داد. همچنین این شرکت اعلام کرد قصد دارد تا مجوز استفاده اضطراری از واکنش در آمریکا را از مقامات در هفته آتی دریافت کند. انتهای پیام/ ...\nدیجیاتو ۱۳۹۹/۰۹/۰۳ - ۲۱:۳۱\nقیمت هر دوز از واکسن های کرونا فایزر، مدرنا و آکسفورد چقدر است؟\nنظر گرفته شده است. واکسن کرونا مدرنا اثربخشی 94.5 درصدی را در فاز سوم آزمایش های بالینی از خود نشان داده است. این واکسن دو مرحله ای است و ابتدا یک دوز واکسن به افراد تزریق می شود و چندین هفته بعد، دومین دوز نیز تزریق خواهد شد. مدرنا قیمت هر دوز از واکسن خود را بر اساس حجم سفارش بین 25 تا 37 دلار اعلام کرده که از نظر خود شرکت کاملا عادلانه است. واکسن فایزر هم از نظر تزریق دو مرحله ای و ...\nخبرگزاری علمی و فناوری ۱۳۹۹/۰۹/۰۳ - ۲۳:۵۷\nمدرنا یا فایزر یا اکسفورد؛ همه چیز درباره واکسن کووید-19\nکرونا ویروس، به نام mRNA-1273 آغاز کرده است و در حال حاضر از 31 ژوئیه حدود 400 میلیون دلار سود دریافت کرده است. هفته گذشته، این شرکت آزمایش سه مرحله آزمایشی را آغاز کرد که انتظار می رود نتایج در اوایل ماه اکتبر در 30،000 نفر موثر باشد. شرکت مدرنا اعلام کرده است که به احتمال بسیار زیاد تا پایان سال 2020 میلادی، تقریباً 20 میلیون دوز از واکسن خود را در آمریکا عرضه خواهد کرد. تا سال آینده نیز ...\nنفر به دو دوز واکسن نیاز دارد قیمت واکسن پفایزر برای واکسیناسیون 39 و هزینه واکسن مدرنا هم بین 50-74 دلار خواهد بود. در ادامه گفته شده است که بهای واکسن اسپوتنیک وی چند برابر کمتر از این ارقام خواهد بود. به گزارش خبرگزاری تاس، یک مقام صندوق سرمایه گذاری مستقیم روسیه دست اندر کار تولید واکسن اسپوتنیک وی به تازگی به خبرنگاران گفت که هفته آینده بهای این واکسن اعلام خواهد شد. ...\nایران آنلاین ۱۳۹۹/۰۹/۰۳ - ۱۴:۴۷ + ۱۶ سایت دیگر\nصندوق کودکان سازمان ملل متحد، یونیسف اعلام کرد: رهبران جهان قول داده اند که توزیع واکسن کووید-19 عادلانه خواهد بود و یونیسف نیز در سال آینده تقریبا دو میلیارد دوز واکسن کووید-19 را به کشورهای در حال توسعه ارسال خواهد کرد. به گزارش رویترز، یونیسف گفت که با بیش از 350 شرکت هواپیمایی و باری برای تحویل واکسن و یک میلیارد سرنگ به کشورهای فقیر مانند بوروندی، افغانستان و یمن به عنوان بخشی از ...\nتحلیل بازار ۱۳۹۹/۰۹/۰۳ - ۱۳:۵۶ + ۱ سایت دیگر\nموفقیت جدید واکسن کرونای انگلیس؛ آکسفورد 90 درصد کارایی دارد\nنظر گرفته شده است که برآیند تاثیر این واکسن در این چهار رژیم بالغ بر 70 درصد اعلام شده است. در صورتیکه دو دوز واکسن با فاصله یک ماه تزریق شود، کارایی این واکسن برابر با 62 درصد است ولی در صورتیکه برای بار اول نیم دوز واکسن تزریق شود و با فاصله یک ماه یک دوز واکسن تزریق شود، کارایی آن به 90 درصد می رسد. نکته مهم این است که واکسن آکسفورد از انتشار ویروس هم جلوگیری می کند و به گفته مدیر ...\nدیجیاتو ۱۳۹۹/۰۹/۰۳ - ۱۲:۳۴ + ۱ سایت دیگر\n. پژوهشگران آکسفورد یک فرایند عادی 10 ساله توسعه واکسن را در مدت 10 ماه انجام دادند. معمار این واکسن، پروفسور سارا گیلبرت اعلام کرده: اعلامیه امروز ما را یک قدم به زمانی که می توانیم از این واکسن برای پایان دادن به ویرانی ناشی از ویروس کرونا استفاده کنیم، نزدیکتر می کند. دولت بریتانیا 100 میلیون دوز از واکسن کرونا را پیش خرید کرده. هر فرد باید دو دوز واکسن دریافت کند ...\nجی اس ام ۱۳۹۹/۰۹/۰۳ - ۱۶:۴۵\nاثرگذاری کلی واکسن آکسفورد/استرازنکا کمتر است، اما هزینه تولید پایین تری دارد و نگهداری آن نسبت به واکسن فایزر و مدرنا آسان تر است. استرازنکا در نظر دارد که در سال 2021 حدود 3 میلیارد دوز از این واکسن را تولید کند. فناوری واکسن یادشده از سوی دانشگاه آکسفورد و موسسه ای وابسته به آن به نام Vaccitech توسعه یافته است. استرازنکا در ماه آوریل 2020 با این دانشگاه قراردادی امضا کرد تا به توسعه ...\nاقتصاد نیوز ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۹:۰۲ + ۲۰ سایت دیگر\nبرای هر بار واکسیناسیون یک نفر به دو دوز واکسن نیاز دارد قیمت واکسن پفایزر برای واکسیناسیون 39 و هزینه واکسن مدرنا هم بین 50-74 دلار خواهد بود. در ادامه گفته شده است که بهای واکسن اسپوتنیک وی چند برابر کمتر از این ارقام خواهد بود. به گزارش خبرگزاری تاس، یک مقام صندوق سرمایه گذاری مستقیم روسیه دست اندر کار تولید واکسن اسپوتنیک وی به تازگی به خبرنگاران گفت که هفته آینده بهای ...\nروسیه به چین رویترز: داده های شرکت دولتی گازپروم روسیه نشان داد این شرکت 25 درصد فراتر از تعهد از پیش تعیین شده خود به چین گاز عرضه کرده است. هر دُز واکسن کرونا چقدر آب می خورد؟ رئیس شرکت مدرنا در مصاحبه ای با هفته نامه آلمانی ویل ام زونتگ، گفت: دولت ها باید بین 25 تا 37 دلار برای هر دوز واکسن شرکت مدرنا پرداخت کنند. استفان بانسل، مدیرعامل مدرنا گفت: با توجه به ...\nتجارت نیوز ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۴:۵۸ + ۶ سایت دیگر\nقیمت واکسن کرونا اعلام شد / چه کسانی می توانند واکسن کرونا را بخرند؟\nبه گزارش تجارت نیوز ، شرکت مدرنا در آمریکا یکی از دو شرکتی است که موفق به ساخت واکسن کرونا شده. مدیر این شرکت اعلام کرده دولت ها برای تهیه هر دوز این واکسن باید بین 25 تا 34 دلار هزینه کنند. بر این اساس قیمت دو دوز واکسن کرونا بین 50 تا 74 دلار می شود. اما قیمت این واکسن در ایران بستگی به این دارد که قرار است این واکسن با چه ارزی وارد کشور شود؛ دلار 4200 تومانی یا نیمایی و آزاد؟ ...\n598 ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۴:۳۶ + ۱۹ سایت دیگر\nبه گزارش پایگاه 598، رئیس شرکت بیوتکنولوژی ایالات متحده در مصاحبه ای با هفته نامه آلمانی Welt am Sonntag اعلام کرده است که دولت ها مجبورند بین 25 تا 37 دلار به ازای هر دوز واکسن ویروس کرونا هزینه کنند. استفان بانسل، مدیرعامل شرکت مدرنا (Moderna) گفت: "این قیمت با توجه به هزینه های سیستم بهداشتی، وقتی شخص به بیماری کووید-19 مبتلا می شود، عادلانه است. " در حالی که قیمت نهایی ...\nاقتصاد نیوز ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۲۱:۳۷ + ۲ سایت دیگر\nقیمت واکسن کرونا به پول ایران چقدر می شود؟\nاز شیوع غیرکنترل ویروس باشد. بااین حال، قیمت واکسن مدرنا تقریبا دو برابر گران تر از نامزد واکسن کووید-19 داروساز آمریکایی فایزر (Pfizer) و شرکت بیوتکنولوژی بیو اند تک (BioNTech) آلمان است. گفته می شود این شرکت ها در نظر دارند برای هر دوز 20 دلار دریافت کنند. با این تفاسیر قیمت واکسن به واحد پول کشور ما به گفته رئیس شرکت بیوتکنولوژی ایالات متحده (به قیمت دلار در حال حاضر) حدودا بین 250 هزار تومان تا یک میلیون و 250 هزار تومان خواهد بود، البته اینکه این واکسن ها به کشور ما برسد و هزینه تمام شده آن به چه مبلغی برسد، هنوز مشخص نیست. ...\nخبر آنلاین ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۲۱:۱۱ + ۶ سایت دیگر\nقیمت واکسن کرونا به پول ما چقدر می شود؟/ جدول شهرهای تردد ممنوع\nویروس باشد. بااین حال، قیمت واکسن مدرنا تقریبا دو برابر گران تر از نامزد واکسن کووید-19 داروساز آمریکایی فایزر (Pfizer) و شرکت بیوتکنولوژی بیو اند تک (BioNTech) آلمان است. گفته می شود این شرکت ها در نظر دارند برای هر دوز 20 دلار دریافت کنند. با این تفاسیر قیمت واکسن به واحد پول کشور ما به گفته رئیس شرکت بیوتکنولوژی ایالات متحده (به قیمت دلار در حال حاضر) حدودا بین 250 هزار ...\nروه دو مشمول قیمت گذاری تثبیتی نمی باشد مقرر شد واحدهای تولید کننده کره نسبت به تعیین قیمت با رعایت ضوابط قیمت گذاری هیأت تعیین و تثبیت قیمت ها اقدام کنند. قیمت مرغ به 33 هزار تومان رسید نایب رئیس کانون سراسری مرغداران گوشتی با اشاره به افزایش قیمت مرغ به 33 هزار تومان، شرایط ایجاد شده را ناشی از سوءمدیریت و بی توجهی مسئولان به هشدارها دانست. /مهر رکوردشکنی صادرات ...\nایرنا ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۷:۱۴ + ۴ سایت دیگر\nقیمت واکسن کرونا تولید مادرنا بین 25 تا 37 دلار تعیین شد\nبه گزارش ایرنا، پس از شرکت های بایون تک آلمان و فایزر آمریکا، اکنون شرکت مادرنا نیز اعلام کرده که بزودی واکسن های تولیدی خود را وارد بازار خواهد کرد. استفان بنسل مدیرعامل این شرکت می گوید گفتگوها با اتحادیه اروپا در آستانه پایان یافتن است. وی مصاحبه با نشریه دی ولت که امروز یکشنبه منتشر شد، گفت که این شرکت در حال مذاکره با کمیسیون اروپا و در آستانه تحویل واکسن کووید-19 پیش از زمان پی ...\nخبرگزاری تسنیم ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۶:۵۹ + ۷ سایت دیگر\nقیمت هر دوز واکسن آمریکایی کرونا بین 25 تا 37 دلار\nتقریباً مشابه واکسن آنفولانزا است که بین 10 تا 50 دلار است. روز دوشنبه، یک مقام مذاکره کننده اتحادیه اروپا اعلام کرد که کمیسیون اروپا قصد دارد برای تأمین میلیون ها واکسن کرونا با قیمت کمتر از 25 دلار برای هر دوز با شرکت مدرنا به توافق برسد. بانسل گفت: هنوز چیزی امضا نشده است، اما ما به توافق با کمیسیون اروپا نزدیک هستیم. ما می خواهیم به اروپا صادرات داشته باشیم و در حال مذاکره ...\nکاماپرس ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۶:۳۸ + ۱ سایت دیگر\nقیمت دلاری واکسن کرونا آمریکایی اعلام شد\nتقریباً شبیه فریزر های معمولی عمل می کند. همین موضوع باعث شده خیلی از کشورهای اروپایی برای خرید این واکسن اقدام کنند. قیمت عادلانه است استفان بانسل مدیر عامل شرکت مدرنا با اعلام قیمت 25 تا 37 دلاری واکسن کرونا گفت: این قیمت با توجه به هزینه های سیستم بهداشتی، عادلانه بوده و شرکت مدرنا تا پایان سال حدود 20 میلیون دوز واکسن تولید خواهد کرد و قرار است طی سال جاری در اروپا توزیع ...\nایرنا ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۴:۵۰ + ۴ سایت دیگر\nاروپا به دنبال کسب بالاترین رتبه واکسیناسیون کرونا\nاسپوتنیک وی (Sputnik)، سه نمونه آمریکایی جانسِن (Janssen)، مدرنا (Moderna) و نوواواکس (Novavax)، یک مورد آلمانی_ آمریکایی فایزر و بیون تک (BioNtech & Pfizer)، نمونه انگلیسی آسترازنکا (AstraZeneca) و یک مورد واکس متعلق به هند است. بر اساس اطلاعات سازمان جهانی بهداشت تا کنون بیش از 200 نامزد واکسن احتمالی کرونا در جهان ثبت شده است. در حال حاضر اتحادیه اروپا در مقایسه با آمریکا که 800 میلیون دوز ...\nفردا نیوز ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۴:۰۳ + ۵ سایت دیگر\nدولت ها برای هر دوز واکسن کرونا چقدر باید هزینه کنند؟\nخبرگزاری ایسنا: رئیس شرکت بیوتکنولوژی ایالات متحده در مصاحبه ای با هفته نامه آلمانی Welt am Sonntag اعلام کرده است که دولت ها مجبورند بین 25 تا 37 دلار به ازای هر دوز واکسن ویروس کرونا هزینه کنند. به گزارش ار تی، استفان بانسل، مدیرعامل شرکت مدرنا (Moderna) گفت: "این قیمت با توجه به هزینه های سیستم بهداشتی، وقتی شخص به بیماری کووید-19 مبتلا می شود، عادلانه است. " در حالی که ...\nسلامت نیوز ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۲:۱۰ + ۶ سایت دیگر\nنگرانی ها در مورد توزیع عادلانه واکسن کرونا در اروپا و امریکا آغاز شد\nجمعیت کشورهای در حال توسعه بتوانند از طریق کوواکس تحت پوشش واکسن قرار گیرند. GAVI جمعه هفته گذشته اعلام کرد که تاکنون 2 میلیارد دلار برای این برنامه جمع آوری شده که قرار است صرف حمایت از کشورهای با درآمد متوسط و پایین برای دسترسی به واکسن کووید 19 شود. و این گروه البته گفته است که سال آینده به 5 میلیارد دلار دیگر هم نیاز است تا جمعیت بیشتری بتوانند تحت پوشش قرار بگیرند. سی ان بی سی در ...\nرجا نیوز ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۱:۰۶ + ۳ سایت دیگر\nبرای عرضه میلیون ها دوز واکسن کووید-19، هزینه آن را پایینتر از 25 دلار محاسبه کند. بانسل در ادامه اظهاراتش گفت: هنوز هیچ چیزی امضا نشده است، اما ما در آستانه حصول توافق با کمیسیون اروپا هستیم. ما می خواهیم به اروپا واکسن عرضه کنیم و گفت وگوهای سازنده ای را پشت سر می گذاریم. فقط چند روز تا آماده شدن قرارداد باقی مانده است. مودرنا می گوید واکسن تولیدشده توسط این شرکت در برابر کووید-19 مصونیتی 94.5 درصدی ایجاد می کند. ...\nکرج رسا ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۰۹:۵۶ + ۱ سایت دیگر\nبه گزارش کرج رسا به نقل از رویترز؛ استفان بانکل مدیر ارشد اجرایی شرکت مدرنا به هفته نامه آلمانی Welt am Sonntag (WamS) گفت این شرکت بابت هر دوز واکسن کرونا بین 25 تا 37 دلار از دولت دریافت خواهد کرد. به نقل از وی : “بنابراین هزینه واکسن ما تقریباً مشابه واکسن آنفولانزا است که بین 10 تا 50 دلار است.” روز دوشنبه ، یک مقام اتحادیه اروپا در مصاحبه ای گفت که کمیسیون اروپا می ...\nشهر سخت افزار ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ - ۱۳:۰۳\nقیمت واکسن کرونا مدرنا مشخص شد (+هزینه واکسیناسیون مردم ایران)\nن 25 تا 37 دلار خواهد بود. آقای بنسل در مصاحبه خود اعلام کرد که هزینه واکسن ما تقریباً مشابه واکسن آنفولانزا است که بین 10 تا 50 دلار است . در روز دوشنبه یکی از مقامات اتحادیه اروپا اعلام کرد که کمیسیون اروپا برای تهیه میلیون ها دوز از واکسن کرونا را با قیمت زیر 25 دلار با شرکت مدرنا در حال مذاکره است. مدیر عامل مدرنا اعلام کرد که در حال حاضر هیچ قراردادی میان شرکت ما و اتحادیه اروپا ...


گزارش مالی تیر ماه ۱۴۰۰ - موسسه خیریه مهر امام هادی (ع)\nگزارش مالی تیر ماه ۱۴۰۰\nگزارش مالی موسسه خیریه مهر امام هادی (ع) در ماه تیر ۱۴۰۰ که جمعا مبلغ 228,613,000 (دویست و بیست و هشت میلیون و ششصد و سیزده هزار) تومان بود به شرح ذیل ارائه می گردد: الف) پرداخت حقوق ماهانه ايتام در ۲۰ تیر ماهمبلغ ماهيانه ایتام روز ۲۰ هر ماه در محل مدرسه امام هادی\nگزارش مالی موسسه خیریه مهر امام هادی (ع) در ماه تیر ۱۴۰۰ که جمعا مبلغ 228,613,000 (دویست و بیست و هشت میلیون و ششصد و سیزده هزار) تومان بود به شرح ذیل ارائه می گردد:\nمبلغ ماهانه ایتام در تیر ماه 137,330,000 (یکصد و سی و هفت میلیون و سیصد و سی هزار) تومان بود. تعداد فرشتگان کوچک در این ماه، 1498 نفر در قالب 2883 پرونده بود.\n» 905 کودک در قالب 1672 پرونده از شهر قم\n» 593 کودک در قالب 1211 پرونده از مناطق محروم حومه تهران، بشاگرد، مشهد، سیستان، قلعه گنج و رودبار کرمان\nاین ماه تعداد 51 پرونده از ایتام توسط خیرین جدید مورد کفالت قرار گرفتند. . همچنین 13 پرونده کفالتشان توسط خیرین تمدید نشد که این پرونده ها به خیرین جدید واگذار می گردد. ماه قبل (خرداد) اين مبلغ ۱۴۷,۵۲۵,۰۰۰ (یکصد و چهل و هفت میلیون و پانصد و بیست و پنج هزار) تومان بود که به ۲۸۴۵ پرونده از ايتام عزيز توزیع گرديد.\nمبلغ 36,250,000 تومان برای 48 خانواده غیر ایتام شامل سادات و غیر سادات پرداخت شد که مبلغ 16,800,000 تومان سهم سادات به خانواده های سادات و مبلغ 19,450,000 تومان هم به غیر سادات پرداخت شد.\nمبلغ 55,033,000 تومان صرف هزینه های غیر جاری موسسه گردید که شرح مصرف آن به صورت زیر است:\nاین ماه مبلغ 25,800,000 تومان بابت انجام 18 قربانی هزینه شد که از این تعداد 12 قربانی در شهر قم و 6 قربانی در مناطق محروم جنوب کرمان، ذبح و در انتها گوشت آن بین خانواده های ایتام و نیازمندان توزیع شد. لازم به ذکر است که علاوه بر این قربانی ها یک قربانی دیگر مستقیما توسط یکی از خیرین به موسسه اهدا شد که گوشت آن بین خانواده های ایتام شهر قم توزیع شد.\nدر تاریخ 10 تیر ماه مبلغ 820,000 تومان بابت کمک هزینه سفر مشهد یکی از خانواده های تحت پوشش جنوب کرمان پرداخت شد.\nدر تاریخ 20 تیر ماه مبلغ 4,520,000 تومان از محل وجوهات کفاره برای توزیع بین خانواده های جنوب کرمان پرداخت شد.\nدر تاریخ 21 تیر ماه مبلغ 1,000,000 تومان کمک هزینه زندگی به یکی از خانواده های تحت پوشش جنوب کرمان پرداخت شد.\nدر تاریخ 22 تیر ماه مبلغ 5,380,000 تومان کمک هزینه زندگی به یکی از خانواده های تحت پوشش قم پرداخت شد.\nدر تاریخ 22 تیر ماه مبلغ 1,613,000 تومان کمک هزینه زندگی به یکی از خانواده های تحت پوشش قم پرداخت شد.\nدر تاریخ 29 تیر ماه مبلغ 15,900,000 تومان جهت تهیه 600 کیلو برنج و توزیع آن بین خانواده های تحت پوشش قم پرداخت شد.


حسن یوسف Archives - پادیاب\nفیلتر بر اساس برچسب: حسن یوسف\nبذر حسن یوسف -پاکان بذر\nگیاه حسن یوسف گیاهی همیشه سبز پر رشد و دایمی است. این گیاه بومی مناطق گرمسیری آسیا ، آفریقا و استرالیا می باشد. وجه تمایز حسن یوسف با بسیاری دیگر از گیاهان خانگی برگهای رنگارنگ آن است که می تواند در بین گیاهان دیگر متمایز باشد.\nاین گیاه دارای رشد زیادی است و برای حفظ ظاهر زیبای آن باید به صورت مرتب هرس گردد. جلوه این گیاه به برگهای زیبای آن است بنابراین در داخل خانه باید در محل روشن نگهداری شود تا برگها رنگ خود را حفظ کنند.


درباره بیماری مولتیپل میلوما بیشتر بدانیم\nمولتیپل میلوما (multiple myeloma) سرطانی است که در نوعی گلبول سفید به نام سلول پلاسما ایجاد می‌شود. سلول‌های پلاسمای سالم با ساخت آنتی‌بادی‌هایی که میکروب‌ها را تشخیص داده و به آنها حمله می‌کنند، به ما کمک می‌کند تا با عفونت‌ها مقابله کنیم.\nلوسمی میلوئید مزمن یا CML چیست؟\nیکی از انواع سرطان خون، لوسمی میلوئید مزمن یا CML نام دارد. این بیماری در میانسالان و سالخوردگان بیشتر دیده می‌شود. اطلاعات بیشتر درباره لوسمی میلوئید مزمن را در این مطلب با هم می‌خوانیم.\nسرطان خون چیست ؛ علائم، تشخیص و درمان سرطان خون


اقتصاد نوآوری - نوآفرین\nنوشته شده توسط محمدعلی صادقی کیا\nاقتصاد نوآوری یک تئوری اقتصادی در حال رشد است که بر کارآفرینی و نوآوری تأکید دارد. اقتصاد نوآوری بر دو اصل اساسی استوار است: یکی اینکه هدف اصلی سیاست اقتصادی باید تحریک بهره‌وری بیشتر از طریق نوآوری بیشتر باشد و اصل دیگر این که بازارها همیشه با تکیه بر منابع ورودی و سیگنال‌های قیمت، در تحریک بهره‌وری بیشتر، و در نتیجه رشد اقتصادی مؤثر نخواهند بود.\nاقتصاد نوآوری در تضاد با دو دکترین سنتی اقتصاد یعنی اقتصاد نئوکلاسیک و اقتصاد کینزی قرار دارد.\nجوزف شومپیتر یکی از اولین و مهمترین محققانی‌ست که به شدت به مسئله نوآوری در اقتصاد پرداخته است. بر خلاف مینارد کینز دانشمند هم‌عصرش، شومپیتر ادعا کرد که نهادهای در حال رشد، کارآفرینان و تغییرات فناورانه در قلب رشد اقتصادی، نه نیروهای مستقل که تا حد زیادی تحت تأثیر خط‌مشی نیستند، قرار دارند. او استدلال کرد که سرمایه‌داری تنها به عنوان فرآیند تطوری نوآوری مداوم و “تخریب خلاق” می‌تواند فهم شود.\nاقتصاد نوآوری تنها در 15 سال گذشته که نظریه و سرگذشت رشد اقتصادی متمرکز بر نوآوری(که بر مبنای ایده‌های شومپیتر شکل گرفته) بوده، ظاهر شده است. اقتصاد نوآوری تلاش کرد تا به مشکل اساسی در پازل رشد بهره‌وری کل عوامل پاسخ دهد. رشد مستمر خروجی نمی‌تواند تنها با افزایش ورودی در فرآیند تولید(همانطور که در صنعتی‌شدن فهم می‌شود) توضیح داده شود. از این رو، اقتصاد نوآوری متمرکز بر تئوری خلاقیت اقتصادی(که بر تئوری بنگاه و تصمیمگیری سازمانی اثرگذار است) می‌باشد. ما بین اقتصاد هترودوکس که بر شکنندگی فروض متعارف تأکید می‌کند و اقتصاد اُرتُدوکس که شکنندگی چنین مفروضاتی را نادیده می‌گیرد، اقتصاد نوآوری به دنبال اتصال این دو آموزه می‌باشد.\nدر واقع، در دهۀ گذشته یک نظریه و روایت جدید از رشد اقتصادی متمرکز بر نوآوری ظهور کرده است. اقتصاد نوآوری حاصل دسترنج دیگر مکاتب فکری اقتصاد از جمله اقتصاد نهادی جدید، نظریه رشد جدید، نظریه رشد درون‌زا، اقتصاد تطوری، اقتصاد نئوشومپیتری نیز می‌باشد. اقتصاد نوآوری یک چارچوب اقتصادی که توضیح‌دهنده و کمک‌کنندۀ رشد در اقتصاد دانشی امروز می‌باشد ارائه می‌کند.\nرهبران نظریه‌پرداز اقتصاد نوآوری شامل اقتصاددانان رسمی، و همچنین نظریه‌پردازان مدیریت، متخصصان خط‌مشی فناوری و دیگران می‌باشند.\nاقتصاد نوآوری معتقد است آن چه که رشد اقتصادی در اقتصاد دانش‌بنیان امروز را تحریک می‌کند انباشت سرمایه نیست(متخصصان نئوکلاسیک معتقد بودند که انباشت سرمایه موجب رشد اقتصادی می‌شود)، بلکه ظرفیت نوآورانه تحریک شده بوسیلۀ دانش مناسب و اثرات جانبی فناورانه می‌باشد. رشد اقتصادی در اقتصاد نوآوری محصول نهایی دانش(ضمنی در برابر کدگزاری‌شده)؛ رژیم‌ها و خط‌مشی‌هایی که کارآفرینی و نوآوری را مجاز می‌شمارند(به عنوان مثال، هزینه‌های تحقیق‌و‌توسعه، پروانه‌ها و مجوزها)؛ سرریز فناورانه و اثرات جانبی بین بنگاه‌های همکار؛ و سیستم‌های نوآوری که محیط‌های نوآورانه خلق می‌کنند(یعنی خوشه‌ها) است.\nدر سال 1970، میلتون فریدمنِ اقتصاددان در نیویورک تایمز گفت که تنها هدف کسب‌و‌کار افزایش سود برای سهامداران می‌باشد و شرکت‌هایی که مأموریت‌های دیگر را دنبال کنند، رقابت‌پذیری کمتری خواهند داشت که نتیجه این امر کاهش سود صاحبان، کارمندان و جامعه می‌باشد. با این حال در طول چندین دهۀ گذشته داده‌ها نشان می‌دهند هنگامی که سود مهم باشد، بنگاه‌های خوب با آوردن نوآوری به بازار، عرضه بیشتری می‌کنند. این امر باعث رشد اقتصادی، افزایش اشتغال و دیگر مزایا برای جامعه می‌شود. پروفسور دیوید اهلستروم استاد مدرسه کسب‌و‌کار ادعا می‌کند: “هدف اصلی کسب‌و‌کار توسعۀ کالاها و خدمات جدید و نوآورانه است که همگام با افزایش رشد اقتصادی به جامعه نیز سود می‌رساند”.\nبر خلاف اقتصاد نئوکلاسیک، اقتصاد نوآوری دیدگاه‌های متفاوتی در مورد تمرکز اصلی، دلایل رشد اقتصادی و فروض زمینه بین بازیگران اقتصاد ارائه می‌دهد:\nنئوکلاسیک سیگنال‌های قیمت بازار در استفاده از منابع کمیاب تجمع عامل تولید(سرمایه، نیروی کار) افراد و بنگاه‌ها در خلاء رفتار می‌کنند\nنوآوری ظرفیت نوآورانه برای خلق فرآیندها، محصولات و مدل‌های کسب‌وکار مؤثرتر دانش/ فناوری(تحقیق‌و‌توسعه، حق امتیاز) مؤسسات تحقیقاتی، دولت، جامعه\nعلی‌رغم تفاوت در دو مکتب اقتصادی، هر دو دیدگاه مبتنی بر یک فرض مرکزی مشابه می‌باشند: مبنای رشد اقتصادی بهینه‌سازی استفاده از عوامل است و اندازه‌گیری موفقیت این است که چطور بهره‌وری عامل، بهینه می‌شود.\nشواهد تجربی در سراسر جهان نشان از ارتباط مثبت میان نوآوری فناورانه و عملکرد اقتصادی دارند. تحریک بنگاه‌های زیست‌فناوری در آلمان به علت یارانه‌های تحقیق‌وتوسعه، شرکای شبکه و فاصله شناختی نزدیک از شرکای همکار در یک خوشه بود. این عوامل عملکرد ثبت اختراع در صنعت زیست‌فناوری را افزایش داد. علاوه بر این، ظرفیت نوآوری بخش عمده‌ای از رشد تولید ناخالص داخلی در هند و چین بین سال‌های 2004-1981 به ویژه در دهۀ 1990 را توضیح می‌دهد. توسعۀ نظام ملی نوآوری آنها از طریق سرمایه‌گذاری سنگین در هزینه‌های تحقیق‌و‌توسعه و پرسنل، ثبت اختراعات، و صادرات تکنولوژی بالا/ خدمات، ظرفیت نوآوری آنها را تقویت کرد. با پیوند بخش علم با بخش کسب‌وکار، ایجاد انگیزه برای فعالیت‌های نوآورانه، متعادل‌سازی واردات فناوری و تلاش تحقیق‌و‌توسعه بومی، هر دو کشور در دهه‌های اخیر رشد اقتصادی سریعی را تجربه کردند. همچنین شورای روابط خارجی اظهار داشت که از اواخر دهه 1970، ایالات متحده آمریکا از طریق تلاش باپشتکار خود برای تغییر فناورانه، سهم نامتناسبی از ثروت جهان را به دست آورد، و نشان داد که نوآوری فناورانه کاتالیزور اصلی عملکرد اقتصادی پایدار است. به طور خلاصه شواهد نشان می‌دهند که نوآوری به رشد اقتصادی پایدار و افزایش درآمد سرانه کمک می‌کند.\nبا این حال، برخی از مطالعات تجربی که رابطه نوآوری-عملکرد را بررسی می‌کنند منجر به نتایج متفاوتی می‌شود و نشان می‌دهد که این رابطه بسیار پیچیده‌تر و ظریف‌تر از آن چیزی است که معمولاً تصور می‌شود. به طور خاص، به نظر می‌رسد که ارتباط میان نوآور بودن و عملکرد به لحاظ شدت و اهمیت در میان زمینه‌های تجربی، شرایط محیطی و ابعاد مفهومی تفاوت دارد.\nدر حالی که نوآوری مهم است، امّا همانند منابع طبیعی یا پرورش طبیعی به صورت اتفاقی رخ نمی‌دهد بلکه نتیجه تلاش عمدی و هماهنگ بازارها، نهادها، سیاست‌گذاران، و استفاده موثر از فضای جغرافیایی می‌باشد. در بازسازی اقتصادی جهانی، مکان در ایجاد مزیت رقابتی به یک عنصر کلیدی تبدیل شده است زیرا مناطق برای تحریک نوآوری روی دارایی‌های منحصر به فرد خود تمرکز می‌کنند(مانند فناوری اطلاعات در سیلیکون ولی، رسانه دیجیتال در سئول، کره جنوبی). حتی بیشتر، اقتصادهای شهری پررونق که خوشه‌های متعددی را پروش می‌دهند(مانند توکیو، شیکاگو، لندن) اساساً از طریق مخازن سرمایه انسانی، نوآوری، جایگاه کیفی و زیرساخت‌هایشان به اقتصادهای ملی سوخت رسانی می‌کنند.\nشهرها به عنوان محرکان نوآوری تبدیل به “فضاهای نوآورانه” و “مهد خلاقیت” می‌شوند. آنها از طریق طرف عرضه به سیستم نوآوری تبدیل می‌شوند: سرمایه و نیروی کار آماده، در دسترس، فراوان؛ زیرساخت‌های خوب برای فعالیت‌های تولیدی؛ و ساختارهای تولیدی متنوع که باعث ایجاد سینرژی و در نتیجه نوآوری می‌شوند. علاوه بر این آنها با توجه به طرف تقاضا نیز رشد می‌کنند: جمعیت متنوع مشاغل، ایده‌ها، مهارت‌های مختلف؛ سطح بالا و متمایز تقاضای مصرف‌کننده؛ و بازآفرینی پایدار نظم شهری به خصوص زیرساخت خیابان‌ها، سیستم‌های آب، انرژی، و حمل‌و‌نقل.\nپژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)؛ کارشناس ارشد سیاست‌گذاری عمومی از دانشگاه امام صادق (ع)\nدسته‌بندی نشده • مدیریت نوآوری • منابع علمی\nسناریونگاری آینده سازمان صنایع دریایی\nتوسط سیامک طهماسبی\nمسئولین و مدیران ارشد هر سازماني در تلاشند تا با اتخاذ تدابیری مناسب، زمینه تحقق اهداف و رشد و شكوفايي سازمان را فراهم کنند. در این راستا در گذر زمان روش‌هاي مختلفي ابداع و استفاده شده اما با روزافزون شدن پيچيدگي‌ها و...\nخط‌مشی نوآوری • منابع علمی\nرشد فراگیر: استراتژی‌های سودآور برای مقابله با فقر و نابرابری\nبیش‌از یک‌میلیارد نفر در کشورهای در حال توسعه درگیر فقر شدیدند و در اقتصاد رسمی مشارکتی ندارند. برنامه‌های سنتی مسئولیت اجتماعی شرکت‌ها اقدامات اندکی برای بهبود این وضعیت انجام داده و به‌ندرت تغییری تحول‌آفرین...\nمدیریت نوآوری • منابع علمی\nAnchoring Innovation: a classical research agenda\nThe research agenda ‘anchoring innovation’, which I have briefly introduced here, will allow us to look at different domains and identify the ways in which people in Antiquity dealt with change in ways that allowed them to feel an unbroken sense of self, identity, group cohesion and cultural belonging within the different and certainly not monolithic entities that made up ancient society. By...\nاقتصاد نوآوری • منابع علمی\nظرفیت های فناوری زنجیره بلوکی در صنعت نفت و گاز\nرصد لحظه ای فناوری های جدید یکی از وظایف بازیگران فعال در هر صنعت است. مفهوم فناوری های برهم زننده و تحول آفرین نیز باعث شده است تا در صورت غفلت از این فناوری ها از قافله رقبا بازبمانیم و کسب و کار خود را از دست بدهیم. این...\nقابلیت های کلیدی برای نوآوری و توسعه محصولات و سامانه های پیچیده دفاعی\nچکیده مقاله: بخش عمده ای از محصولات و سامانه های دفاعی در زمره محصولات و سامانه های پیچیده قرار دارند. از طرفی، قابلیت های خاصی جهت نوآوری و توسعه محصولات و سامانه های پیچیده موردنیاز است. این پژوهش با بهره گیری از روش...\nدگرگون‌ساز شوید: مقدمه‌ای بر نوآوری اجتماعی (1)\nشاید شما نیز پیوسته خواهان خلق تأثیر اجتماعی در جامعه یا کسب‌و‌کار خود بوده‌اید اما نمی‌دانستید که از کجا شروع کنید. بدین منظور تصمیم به ترجمه دوره‌ای 6 هفته‌ای که به صورت مشترک توسط برثا،(مرکز نوآوری و کارآفرینی...\nمقاله‌ای که در زیر ارائه آن خدمت شما تقدیم می‌گردد یکی از مقالات پر استناد در حوزه توانمندی‌های فناورانه در سطح دولتی است. سانجایا لل در این مقاله مکتب نئوکلاسیک و تطوری و نگاه‌های هر یک از این دو مکتب به موضوع مداخله...\nمعرفی کتاب نسبت دین با علم و فناوری\nعنوان کامل کتاب “نسبت دین با علم و فناوری؛ مبانی مفهومی نظریه علم دینی” است. حجت‌الاسلام و المسلمین سید محمدمهدی میرباقری در این گفتار، نخست رویکردهای مختلف صاحب نظران مسلمان(رویکرد مسلمانان سکولار، تجددمأب و...\nاقتصاد نوآوری • یادداشت\nنقش فناوری و نوآوری در روند رشد اقتصادی از منظر دو مکتب نئوکلاسیک و تطوری\nمتن زیر خلاصه‌ای از برخی نظریه‌های رشد اقتصادی اولیه و نحوه تکامل آنها در طول زمان، برای تعیین نقش فناوری و نوآوری در روند رشد اقتصادی، ارائه می‌دهد. رشد اقتصادی به عنوان افزایشی پایدار در تولید ناخالص سرانه داخلی...\nاین کتاب تلاشی است برای شناخت از خویش و زمانه و آنچه همه با آن مواجهیم. شبکه‌ای از فناوری‌ها و دانش‌هایی که ما را در میانه خود محاصره کرده‌اند و مسلّمات و مفروضات خود را هر روز و هر ساعت در قامتی نوین به ما عرضه می‌کنند...\nکتاب سرمایه در قرن بیست و یکم؛ در نقد نظام سرمایه‌داری\nکتاب سرمایه در قرن بیستم نوشته توماس پیکتی یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های اقتصادی دهه اخیر است. در این کتاب توماس پیکتی با نقد سرمایه‌داری به دنبال توضیح این مفهوم است که نابرابری ذاتی نظام سرمایه‌داری است. به این معنا که...\nسیر تطور مفاهیم نوآوری\nاین مقاله، سیر تاریخی و شکل‌گیری مفاهیم، ابعاد و انواع نوآوری را تحلیل کرده است. ابتدا، ظهور و تکامل ابعاد و مفاهیم نوآوری تحلیل شده، سپس توسعه مفاهیم نوآوری از دیدگاه تاریخی اشاره گشته و در نهایت انواع طبقه‌بندی...\nمرور ادبیات علم نوآوری\nاین پست از سری پست‌های اقتصاد نوآوری است و در ادامه به معرفی مقاله مرور ادبیات علم نوآوری می‌پردازیم. این مقاله مرور ادبیات، یعنی جایی که مفهوم علم نوآوری با کمک تحقیقات گذشته تعریف و توضیح داده می‌شود، می‌باشد...\nتأثیر نوآوری بر رشد اقتصادی\nاین پست از سری پست‌های اقتصاد نوآوری است که در ادامه به معرفی مقاله تاثیر نوآوری بر رشد اقتصادی می‌پردازیم. امروزه در مقایسه با سال‌های بسیار دور رقابت بین شرکت‌ها به میزان زیادی متفاوت شده است. آنها بر سر “خوب...\nاقتصاد فناوری و نوآوری\nاین پست از سری پست‌های اقتصاد نوآوری است و در ادامه به معرفی مقاله فناوری و اقتصاد نوآوری می‌پردازیم. دارل ام. وست، معاون بروکینگز و مدیر بخش مطالعات حکمرانی است. او همچنین مؤسس مرکز نوآوری فناوری نیز می‌باشد. وست...\nنوآوری و رشد اقتصادی\nاقتصاد نوآوری، یک تئوری در حال رشد اقتصادی است که بر کارآفرینی و نوآوری تاکید دارد. اقتصاد نوآوری مبتنی بر دو اصل بنیادین است: هدف مرکزی خط‌مشی اقتصادی باید تحریک بهره‌وری بالاتر از طریق نوآوری بیشتر باشد، و اینکه...\nچارچوبی روش‌شناختی برای اندازه‌گیری نوآوری اجتماعی\nدر طول ده سال گذشته، مفهوم نوآوری اجتماعی در عرصه آکادمیک به عنوان رویکردی بدیع برای بررسی مسائل اجتماعی جدید که در جوامع معاصر ظهور کرده، کسب اعتبار کرده است. اما تقاضایی فعال و سرسخت در خط مشی‌های عمومی اروپا برای...\nموج سوم تافلر\nموج سوم اثری ماندگار از الوین تافلر آینده‌پژوه آمریکایی است که به تحلیل تاریخ فناوری با استفاده از استعاره موج‌ها می پردازد. پس از انتشار کتاب موج سوم در سال 1980 به مدت دو سال این کتاب همچنان در ليست پرفروش‌ترين...\nنقش یک استاد در توسعه سیستم نوآوری فناورانه\nبه پیوست مقاله‌ای درباره بررسی کیفیت و میزان تاثیرگذاری استادی اتریشی به نام Hermann Hofbauer از دانشکده فنی وین، در ایجاد یک سیستم نوآوری فناورانه تقدیم می‌شود. محدودیت‌ها و فرصت‌های احصا شده فعالیت‌های این استاد دانشگاهی...\nجایگاه علم، فناوری و نوآوری در ایران\nدر سایت نما، به تفصیل و با بیان شاخص‌های گوناگون، جایگاه ایران در نمایه نامه‌های استنادی، جایگاه پژوهشگران، جایگاه ایران در رتبه بندی‌های علم، فناوری و نوآوری، جایگاه نشریه‌های علمی، جایگاه مؤسسه‌ها در نظام‌های...\nجلب مشارکت شهروندان در نوآوری اجتماعی\nمشارکت شهروندی برای ایجاد اعتماد در نهادهای عمومی، توسعه سرمایه و انسجام اجتماعی در جوامع محلی، و مشروعیت بخشیدن به فرآیندهای تصمیم‌گیری عمومی حیاتی است. اغلب در زمینه نوآوری اجتماعی، ضرورت مداخله شهروندان برای توسعه...\nگزارش سیاست نوآوری اجتماعی در اروپا\nدر طول دهه گذشته، خط‌مشی‌گذاران سرتاسر جهان به نوآوری اجتماعی علاقه‌مند شده‌اند. نوآوری اجتماعی به عنوان راهی برای کمک به رسیدگی به برخی از بزرگترین چالش‌هایی که دولت‌ها و جوامع با آن مواجه هستند، از تغییر آب و هوا...\nمعرفی کتاب نوآوری اجتماعی؛ راه‌حل‌هایی برای آینده‌ای پایدار\nدر سال‌های اخیر، انبوهی از چالش‌های کوتاه‌مدت و بلند‌مدت در حوزه خط‌مشی‌های اشتغال و اجتماعی را تجربه کرده‌ایم. بحران مالی و اقتصادی و چنین تحولات ساختاری بلندمدتی ما را ملتزم می‌کند تا تمرکز جدیدی بر انسجام...\nفرآیندهای توسعه فناوری\nمقاله «فرآیندهای توسعه فناوری: مدلی برای کشورهای در حال توسعه بر اساس رویکرد جهانی» که توسط آقای لی و همکاران در سال 1988 نوشته شده است یکی از مقالات پایه و مهم در انتقال فناوری در سطح ملی است. اسلاید زیر نکات مهم و کلیدی این...\nمعرفی کتاب سیاست نوآوری؛ راهنمایی برای کشورهای در حال توسعه\nنوآوری، مخصوصا نوآوری فناورانه، به عنوان کلیدی برای توسعه اقتصادی و اجتماعی دیده می‌شود. به همین دلیل، بانک جهانی (WBI) مسئله نوآوری و ارتقای آن را در برنامه کاری خود گذاشته است. هر چه کشورها بیشتر به تدوین...\nگزارش نوآوری اجتماعی در شهرها\nاین گزارش از منظر شهرها به نوآوری اجتماعی می‌پردازد. در این سند، نوآوری اجتماعی به معنی راه‌حل‌های نوآورانه است که اشکال جدیدی از سازمان و نیز تعاملات جدید برای مقابله با مسائل اجتماعی را هدف قرار گرفته است. به طور خاص،...


زارع:خوشحال بودم که از دست کرونا فرار کردم اما به ایران هم رسید | پایگاه خبری فوتسال ایران\nکد خبر : 153245\nتاریخ انتشار : چهارشنبه ۶ فروردین ۱۳۹۹ - ۱۴:۲۶\nآخرین اخبار « فوتسال جهان « لیگ\nبازیکن تیم فوتسال گوآندونگ چین در گفت‌و‌گوی نوروزی در مورد عملکردش در سال گذشته و ایام نوروز سخن گفته است.\nبه گزارش پایگاه خبری فوتسال ایران،حدود یک سال پیش بود که بازیکن تیم فوتسال گیتی‌پسند با پیشنهادی از سوی یک باشگاه چینی رو به رو شد و با موافقت سرمربی و مدیران باشگاه گیتی‌پسند این بازیکن لژیونر شد.\nفوتسالیست اصفهانی با حضور در تمرین تیم فوتسال گیتی‌پسند با بازیکنان و کادر فنی خداحافظی کرد و توسط باشگاه و سرمربی تیم با اهدا گل و یادبود تجلیل شد و راهی چین شد.\nاز همین رو به سراغ محمد زارع رفتیم و گفت‌و‌گویی نوروزی را با وی ترتیب دادیم که در ادامه می‌توانید بخوانید.\nفوتسال ایران در سالی که گذشت چطور بود؟\nزارع: به نظرم تیم ملی و لیگ برتر فوتسال ایران در سطح جهانی در بالاترین کیفیت قرار دارد؛ در سطح ملی امسال رخداد خاصی نداشتیم اما در لیگ برتر نسبت به سال‌های گذشته شاهد افت لیگ برتر بودیم، بازیکنان زیادی نیز به‌عنوان لژیونر به کشور‌های دیگر رفتند همچنین نبود پخش مستقیم تلویزیونی و اسپانسر خوب نیز دیگر دلایل کاهش کیفیت لیگ بود.\nدر خصوص لژیونر شدن و وضعیت فعلی خودتان بگویید.\nزارع: سال گذشته بود که من به عنوان بازیکن تیم گیتی‌پسند پیشنهادی را از باشگاه گوآندونگ چین دریافت کردم؛ پس از مشورت با دوستان و نزدیکانم تصمیم گرفتم به این تیم ملحق شوم؛ شرایط خوبی در این تیم دارم و نسبت به شرایطی که مد نظر من و باشگاه بود تصمیم گرفتم یک سال دیگر قراردادم را با این باشگاه تمدید کنم.\nاز عملکردت در سالی که گذشت راضی بودی؟\nزارع: یکی از سال‌های خوب فوتبالم را پشت سر گذاشتم، به لطف خدا تواسنتم عملکرد خوبی را از خود به جای بگذارم و امیدوارم این روند ادامه دار باشد، البته اگر کرونا بگذارد (با خنده).\nبه اهدافت در سال ۹۸ رسیدی؟\nزارع: خداراشکر به اهدافی که می‌خواستم رسیدم اما هدف‌های بزرگ‌تری دارم و سعی دارم با تلاش و تمرین بیشتر و لطف خدا به اهدافم برسم.\nنظرت در مورد شیوع ویروس کرونا و وضعیتی که برای جامعه و ورزش ایجاد کرده است؟\nزارع: این ویروس همه را شوکه کرد، هیچ کسی فکر نمی‌کرد این ویروس به این شکل همه دنیا را درگیر خودش کند؛ دنیا شرایط ویژه‌ای را پشت سر می‌گذارد، امیدوارم هرچه زودتر این شرایط به اتمام برسد، به نظرم اکنون تعلیق ورزش فکر درستی بود زیرا سلامت مردم و ورزشکاران باید در الویت باشد.\nقشنگ‌ترین خاطره سال ۹۸؟\nزارع: پاسخ به این سوأل مقداری سخت است، اما این‌که تواسنتم درخشش خوبی در تیم جدیدم داشته باشم برایم خاطره انگیز بود.\nتلخ‌ترین خاطره سال ۹۸؟\nزارع: من حدود یک ماه پیش از شیوع گسترش ویروس کرونا در چین از این کشور به ایران بازگشتم، در ابتدا خوشحال بودم که از آن وضعیت عجیب و ترسناک دور شده‌ام اما زمانی که این ویروس در کشور خودم گسترش یافت بسیار ناراحت شدم.\nچه چیز عید را بیشتر از همه دوست داری؟\nزارع: معمولا ورزشکاران حرفه‌ای عید و تعطیلی ندارند زیرا به صورت مدام در حال تمرین هستند، من شخصا سال گذشته ایام عید ایران و در کنار خانواده‌ام نبودم، با این حال آب‌وهوای خوب فصل بهار و عید برایم لذت بخش است.\nکدام سین هفت سین را بیشتر از بقیه دوست داری؟\nزارع: سبزه؛ نماد سبزی و سلامتی است و جلوه‌ای زیبای را به سفره هفت سین می‌دهد.\nاولین جای که دوست داری در سال ۹۹ بروی؟\nزارع: دوست دارم بر سر مزار پدرم حاضر شوم و لحظه‌ی سال تحویل را کنار او باشم.\nآخرین باری که عیدی دادی و یا گرفتی کی بوده است؟\nزارع: عید ۹۸ که ایران نبودم و خدا را شکر عیدی ندادم ( با خنده ) اما در سال‌های گذشته به همه اعضا خانواده عیدی دادم و به بچه‌ها هم توجه بیشتری داشته‌ام.\nبرای چه چیزی و یا چه کسی در سال ۹۸ دلتنگ خواهی شد؟\nزارع: هر سالی که می‌گذرد خاطرات خوب و بدی را به همراه دارد، اما شخصا برای سن و سالم بسیار دلتنگ می‌شوم زیرا ورزشکاران دوست دارد در سن خاصی بمانند و همیشه در اوج آمادگی باشند.\nزارعی:با اطلاعاتی که از لیگ چین دارم مطمئن هستم مقصد خوبی خواهد بود\nبازیکن گیتی پسند به لیگ چین پیوست\nزارعی با گیتی پسند تمدید کرد\nزارعی:اگر موقعیت‌های ما گل می‌شد، قهرمان می‌شدیم/هنوز در باد موفقیت‌های سال‌های گذشته خوابیده‌ایم/ داوری و بدشانسی جام را از ما گرفت\nزارعی:چند سال پیش مجبور شدم از گیتی پسند جدا شوم\nبرچسب ها :محمد زارع ، محمد زارعی


مرور و تئاتر | اَنتِگره اَنتِگره ￫ مرور و تئاتر - با تگ رادیوسیتی\nمرور اجرای «رادیوسیتی»؛ کارگردان: احسان شایان‌فرد\nپرونده‌ی جدیدی که گروه «دشنه» در پی بازخوانی تاریخی دنبالش رفته‌اند، در فاصله سال‌های ۱۳۴۵ تا ۱۳۴۷ می‌گذرد. فرار «عبدالحسین نوشین» و همراهانش از زندان، فعالیت‌های گروه تئاتری تحت نظر او به نام «گروه کار» و اتفاقاتی که این گروه در سینمای «رادیوسیتی» رقم زده‌اند؛ گروهی ناشناخته در تاریخ نئاتر ایران. به ادعای گروه اجرایی: بازخوانی تاریخ محذوفان و مطرودان.\nحین ورود به سالن اجرا، پاکتی حاوی برگه‌هایی پرینت شده از روزنامه‌های متعلق به سال‌های مربوط به روایت اجرا به تماشاگران داده می‌شود؛ اخبار مربوط به وقایع اجرا. همین‌طور چند برگه از اعتراف‌نامه‌های دست‌نویس یکی از شخصیت‌ها به نام «حسن بهلولی» که ساواک از او گرفته است.\nپنج اجراگر در یک ردیف روی صندلی‌های خود نشسته‌اند. «ناظر بزرگ» از این می‌گوید که اجرا قصد موضع‌گیری ندارد و تنها به نمایش وقایع بسنده می‌کند. او دستور شروع اجرا را می‌دهد، در لحظاتی نقش بازجو دارد که «مأمور شراره» را نیز بازخواست می‌کند و در لحظاتی دیگر متذکر می‌شود از روند دیالوگ‌های نوشته شده منحرف نشوند.\nیک: آیا بازخوانی واقعه‌ای تاریخی در مدیوم تئاتر ممکن است؟ قاب گرفتن و احضار تاریخ آن هم در مورد محذوفان این خطر را دارد که خود اثر نیز در نهایت دست به حذف شخص/واقعه‌ای بزند تا رسیدن به هسته‌ی اصلی را هموارتر کند. «رادیوسیتی» با اشل کوچک تاریخی و شخصیت‌های محدودش تا حد زیادی از این چاله عبور کرده است. شکل روایی اجرا در قالب بازجویی از طرف «مأمور شراره» و «ناظر بزرگ» احضار آدم‌های مورد نظرش را مقابل مخاطب تا حد زیادی امکان‌پذیر می‌کند. قالب ئئاتر به نسبت کتابی تاریخی جای گسترش کمتری دارد امّا حضور در صحنه‌ی بازخوانی/بازسازی تاریخ ویژگی هیچ مدیوم دیگری نیست.\nدو: چرا باید به روایت‌های تاریخی اعتماد کنیم؟ اگر بپذیریم تاریخ غالب را فاتحان می‌نویسند برای روایت تاریخ محذوفان باید به چه کسی اعتماد کرد؟ اسناد، عکس‌ها، مصاحبه‌ی انتهای اجرای «فریده» و ایستادن خارج از وقایع و نظاره‌گر بودن اجرا، همچنین شیوه‌ی بازی اجراگران مخاطب را مجاب به پیگیری روایت می‌کند. این همدلی باعث می‌شود چشم روی خطای کسانی که به ادعای اجرا طردشده‌اند ببندیم. حتی شیوه‌ی اجرایی با اینکه سعی دارد فاصله‌ای ایجاد کند و ما را از نظر احساسی دور نگه دارد، لق می‌زند و همینکه اجرا سعی دارد کمی به لایه‌های عمیق‌تر شخصیت آدم‌ها بپردازد، فاصله‌ش از بین می‌رود. لحظاتی که وارد گفت‌و‌گوهای شخصی آدم‌ها می‌شویم، جایی که تخیل به روایت تاریخی ورود می‌کند اعتماد جلب شده‌ی مخاطب دچار نقصان می‌شود. در این نقطه تردید جای اعتماد به راوی و روایت را می‌گیرد.\nسه: بازخوانی این وقایع به ما آگاهی تاریخی می‌دهد؟ در انتهای اجرا صدای «فریده شاه‌حسینی» پخش می‌شود و آخرین جمله‌ای که می‌گوید این است: «حالا با اینا می‌خوای چکار کنی؟» بعد از این پرسش اجرا به پایان می‌رسد. نه اجرا و نه این نوشته جواب دقیق و قاطعی برای این پرسش ندارند. با این‌حال آگاهی تاریخی «رادیوسیتی» از جنس پروپاگاندای رسانه‌ای و مسلط نیست تا بزکی برای شمایل قدرت باشد.\nکوچکترین نتیجه‌ی «رادیوسیتی» این است که قدرت چه از جنس سیاسی و حاکمیتی باشد چه از جنس هنری و تئاتری آن برای فربه کردن خودش دست به حذف اسامی، بدن‌ها و حتی مکان‌های زیادی زده است و می‌زند. اطلاعات ارائه شده جذاب پرداخت شده‌اند و به نظر می‌رسد اجراگران درک کافی از آنچه قصد بازنمایی‌اش را دارند، دریافت کرده‌اند. آن چیزی که همچنان مناقشه برانگیز است ورود تخیل به بازخوانی تاریخ است.


بایدن: ترامپ خودش جوک است - دیپلماسی ایرانی\nبایدن: ترامپ خودش جوک است\n۱۸ بهمن ۱۳۹۶ | ۲۱:۲۲ کد : ۱۹۷۴۹۰۰ سرخط اخبار\nمعاون رئیس جمهوری سابق آمریکا گفت اگر یکی از وکلای دونالد ترامپ بود توصیه نمی کرد که این رئیس جمهوری آمریکا با شورای ویژه رابرت مولر مصاحبه کند. او همچنین اظهارات ترامپ درباره خیانت کار نامیدن دموکرات ها به دلیل رفتارشان در نطق سالانه را جوک خواند.\nبه گزارش ایسنا، جو بایدن، معاون باراک اوباما، رئیس جمهوری سابق آمریکا در مصاحبه با سی ان ان گفت: در موقعیتی قرار داریم که این رئیس جمهوری آمریکا مشکلاتی در دقت سخنوری دارد. اگر یکی از وکلای دونالد ترامپ بودم، نگران این مساله می شدم که رئیس جمهوری آمریکا سخنی را بر زبان بیاورد که حقیقت نداشته باشد و حتی ممکن است نیت او برای دورویی نبوده باشد. این احتمال وجود دارد که رئیس جمهوری آمریکا در مصاحبه با بازرسان شورای ویژه اظهارات نادرستی مطرح کند.\nنیویورک تایمز دوشنبه گزارش داد، دونالد ترامپ، رئیس جمهوری آمریکا علنا تمایل برای مصاحبه با شورای ویژه تحقیقات به ریاست رابرت مولر را ابراز کرده است اما وکلای او علیه این اقدام هشدار داده اند زیرا در صورت بیان اظهارات نادرست، ترامپ احتمالا به دروغگویی به بازرسان متهم می شود.\nبایدن که شاید برای انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۲۰ نامزد شود، گفت ترامپ اولین رئیس جمهوری آمریکاست که "حمله ای تمام عیار و بی پرده" علیه کل سازمان اف بی آی داشته است. به گفته او، ترامپ با غیر مشروع کردن نهادهای آمریکایی به روسیه کمک کرد تا به اهدافش برسد. بایدن ۷۵ ساله گفت: او هر آنچه ولادیمیر پوتین (رئیس جمهوری روسیه) در سر داشت، اجرا کرد؛ کاشتن بذر تردید درباره منصف بودن یا نبودن سیستم قضایی، کاشتن بذر تردید درباره اینکه فرایندها مطابق قانون اساسی است یا خیر. این یک فاجعه است.\nترامپ پس از نطق سالانه، آن دموکرات هایی که او را تشویق نکردند "غیر آمریکایی و خودخواه" خوانده و گفته بود: "آیا می توان آنها را خائن نامید؟ چرا که نه. این نشان می دهد که آنها چندان به کشورمان علاقه ندارند." با این حال یک سخنگوی کاخ سفید بعدا در اصلاح سخنان ترامپ گفته بود که او منظور خاصی نداشته و این اظهارات چندان جدی نبود و دموکرات ها تحمل شنیدن جوک ندارند!\nمعاون باراک اوباما، رئیس جمهوری سابق آمریکا در پاسخ به این اظهارات ترامپ گفت: خب اجازه دهید من به شما بگویم، او خودش جوک است. برخی از سخنان او درباره اینکه کسانی که از جا بلند نشدند تا او را مورد تشویق قرار دهند، مایه تعجب است. اینکه بگوییم آنها خائن یا غیر آمریکایی بودند، محل شگفتی است.\nکلید واژه ها: رئیس جمهوری آمریکا


استرالیا: روسیه احتمالا تا ۲۴ ساعت آینده به اوکراین حمله می‌کند | دیدار نیوز\nاسترالیا: روسیه احتمالا تا ۲۴ ساعت آینده به اوکراین حمله می‌کند\nاسکات موریسون نخست وزیر استرالیا طی اظهاراتی مدعی شد تهاجم روسیه به اوکراین احتمالاً ظرف ۲۴ ساعت آینده اتفاق می‌افتد.\nکد خبر: ۱۲۲۹۷۱\n۱۴:۱۵ - ۰۴ اسفند ۱۴۰۰\nدیدارنیوز: نخست وزیر استرالیا می‌گوید انتظار می‌رود که حمله ادعایی روسیه به اوکراین ظرف ۲۴ ساعت آینده انجام شود حال آنکه کی یف هم از شهروندانش خواست فوراً خاک روسیه را ترک کنند.\nبه نقل از تلگراف، اسکات موریسون نخست وزیر استرالیا طی اظهاراتی مدعی شد تهاجم روسیه به اوکراین احتمالاً ظرف ۲۴ ساعت آینده اتفاق می‌افتد.\nوی در ادامه این ادعا افزود: تهاجم علیه اوکراین عملاً آغاز شده است. استرالیایی‌ها همواره علیه قلدری می‌ایستند و در برابر روسیه نیز همین کار را می‌کنند.\nاین ادعا در حالی مطرح می‌شود که وزارت خارجه اوکراین از شهروندان خود خواست به دلیل وخامت اوضاع و امکان قطع خدمات کنسولی، فوراً خاک روسیه را ترک کنند.\nدر پی به رسمیت شناختن جمهوری‌های دونتسک و لوهانسک در شرق اوکراین، غرب تحریم‌هایی را علیه روسیه اعمال کرده و مدعی است که در صورت تشدید اقدامات مسکو علیه کی یف، این تحریم‌ها تشدید می‌شود.\nولادیمیر پوتین رئیس جمهور روسیه دیروز طی اظهاراتی گفته بود: بهترین راه حل برای مسئله جاری، صرف نظر مقامات کی‌یف از پیوستن به ناتو و پایبندی به بی طرفی است. من این را نگفتم که نیرو‌های نظامی ما هم اکنون به منطقه دونباس اعزام خواهند شد؛ بلکه حمایت نظامی از لوهانسک و دونتسک را اعلام کردم.\nوی امروز چهارشنبه هم در پیامی ویدئویی اعلام کرد: کشورمان همواره از گفتگوی مستقیم و صادقانه با هدف یافتن راه حل‌های دیپلماتیک برای پیچیده‌ترین مشکلات استقبال می‌کند. اما منافع روسیه و امنیت شهروندانمان قابل مذاکره نیستند.\nبا این حال، به نظر می‌رسد که پوتین با استفاده از کارت استقلال دونتسک، در واقع به متحدان آمریکا می‌گوید حالا که سرنوشتی جز تحریم پیش پای من نمی‌گذارید، خودتان انتخاب کنید که می‌خواهید در روشن کردن تکلیف اوکراین تا کجا پیش بروم؟\nبایدن از مدت‌ها پیش امنیت اوکراین را به عنوان ابزار چانه زنی روی میز مذاکره با پوتین گذاشته بود. اکنون، تنها کاری که رئیس جمهور روسیه انجام داد، این بود که تعارف را کنار بگذارد و با آن ابزار بازی کند.\nبرچسب ها: بحران اوکراین روسیه استرالیا\nآغاز عملیات ویژه نظامی روسیه در دونباس/پوتین: روسیه مدرن، قوی‌ترین قدرت جهان است


اثبات علمی ضرر داشتن مشروب(بدون استفاده از دین!) - انجمن مذهبی ، فرهنگی و سیاسی نورآسمان\n18-04-2010, 07:52 #1\nآیا می توان از لحاظ علمی اثبات کرد که حتی خوردن مقدار کمی مشروب هم برای بدن ضرر(یعنی ضررش بیشتر از سودش هست حتی مقدار کمش) دارد؟\nو البته جایگزینی خوب برای خواص مفید مشروب چیست؟\nبا یکی از دوستان که به هیچ عنوان روایات و احادیث را قبول ندارد...چنین بحثی شده! هی می گه فقط علم ! و میگه مشروب کمش مشکلی نداره حتی دکتر ها هم توصیه می کنند!\nحالا هر چی بگم چیزی که زیادش حرام هست کمش هم مشکل داره تو کتش نمی ره....\n18-04-2010, 14:29 #2\nسلام مقدار کم مشروب که ضرورت داره در میوه موجوده و بصورت جدا مسلما مشکل داره و البته مهم‌ترین ضرر مشروب این هست که بزرگترین نعمت خدا به انسان که عقل باشه از آدم می‌گیره\n18-04-2010, 14:38 #3\nصورت جدا مسلما مشکل داره\nچرا؟(به غیر از منبع دینی!)\nالبته مهم‌ترین ضرر مشروب این هست که بزرگترین نعمت خدا به انسان که عقل باشه از آدم می‌گیره\nاونایی که به دین استناد نمی کنند...می گویند مقدار کمش تاثیر گزار نیست....\n18-04-2010, 15:09 #4\nزمانی که در دین اسلام چیزی حرام ویا مکروه اعلام شده حتما دلیل قانع کننده داشته که امروزه از دید علم به اثبات رسیده.مثلا گوشت خوک در دین اسلام حرام شده به خاطر انگلهایی که در گوشت این حیوان یافت میشود در اشلام حرام شده که امروزه علم ثابت کرده ومشروب هم همانطور که دوست عزیزم در بالا گفته چون بزرگترین نعمت خدا یعنی عقل رو زائد میکنه و در آن هنگام انسان کارهایی انجام میده که بعدا باعث شرمندگی خودش میشه و دیگر ضرر مشروب به خاطر سرد مزاجی اون هست واون طور که من شنیدن در قوای جسمانی مرد تاثیر داره.درکل دوستان محترم میدونن که هر چیزی که در اسلام منع شده دلیل خاصی داشته اما خوب امروزه بعضی ها با اوردن دلایل خودشون اون رو میخوان کنار بزنن ومثلا به لذت دنیا بپردازن.\n18-04-2010, 15:21 #5\nکاملا درسته...اما آنچه که اسلام می گوید بی دلیل نیست....و بلاشک یک توجیح علمی نیز دارد...\nدنبال آن توجیح علمی هستم...\n18-04-2010, 15:47 #6\n.همان طور كه مي دانيم شراب حاصل از انگور و ميوه هاي ديگر داراي مقداري الكل است. امروزه ثابت شده است بدنبال مصرف شراب مشکلات متعددی در بدن ایجاد میشود. مصرف كوتاه مدت و بلند مدت اين ماده صدماتي را به بافت هاي عصبي مركزي و محيطي بدن وارد مي آورد كه برخي از آنها قابل جبران نيست. علاوه بر اثرات مخرب جسمی مذکور، می توان به آثار زیانبار روحی، روانی و اجتماعی آن اشاره نمود\nکالری موجود در مشروبات الکلی کالری "تهی" (بدون خاصیت) هست و بنابراین سوزوندنشون از کالری های معمولی سخت تره؟\nاگه درصد الکل خون آدمی ساعت یک نصفه شب به 0.1 برسه تا هفت صبح فرداش وقت لازم داره تا الکل به طور کامل از سیستمش خارج بشه؟\nوقتی درصد الکل خون به 0.05% یا 0.06% میرسه دیگه اون حالت "گرمی سر" و اثرات خوشیش کم میشه و اثرات مضرش بیشتر میشه؟\nسوء مصرف مواد و وابستگی به الکل، مشکلات عمده‌ای در ایالات متحده امریکا بوده و از جمله مخرب‌ترین اختلال‌های روانی هستند. یک برآورد نشان می‌دهد که در ایالات متحده 9 میلیون نفر الکلی یا میخواره مشکل‌آفرین وجود دارد و به نظر می‌رسد که مصرف الکل به‌طور مداوم رو به افزایش است. بیماری‌های ناشی از الکل، هزینه‌های سرسام‌آوری را به‌صورت کاهش تولید و مخارج مراقبت‌های پزشکی به خود اختصاص داده است. سایر عواقب اجتماعی آن عبارتند از بالا رفتن میزان جنایات(قتل و بهره‌کشی از کودکان، هر دو با مصرف الکل ارتباط دارند)، اختلاف‌های خانوادگی، مرگ و زخمی شدن در بزرگراه‌ها و خودکشی. به دلیل شرایط مذهبی و فرهنگی در کشور ما شیوع اعتیاد به الکل بسیار کمتر از سایر کشورها و به‌ویژه غرب است.\nدر مورد اصطلاح الکلی و الکلیسم، مجادله‌هایی صورت گرفته و گروه‌های مختلف در گذشته آنها را به صورت متفاوتی به‌کار برده‌اند. سازمان بهداشت جهانی، دیگر اصطلاح الکلیسم را توصیه نمی‌کند بلکه اصطلاح نشانگان وابستگی به الکل را ترجیح می‌دهد. «نوعی حالت روانی و همچنین معمولا جسمانی، که از مصرف الکل ناشی می‌شود، با رفتارهایی مشخص می‌شود که همیشه وسواس مصرف کردن الکل به صورت مداوم یا گاه و بیگاه را به منظور تجربه کردن تأثیرات روانی و گاهی اجتناب کردن از ناراحتی ناشی از فقدان آن، شامل می‌شود؛ امکان دارد که تحمل وجود داشته باشد یا نداشته باشد». با وجود این، چون اصطلاحات "الکلی" و "الکلیسم" هنوز در بیشتر نشریات علمی و سازمان‌ها و انتشارات دولتی به‌طور گسترده‌ای به‌کار می‌رود، در این مقاله نیز از آنها استفاده شده است.\nپژوهشگران دریافته‌اند که بسیاری از سوء مصرف کنندگان بالقوه الکل، از لحاظ هیجانی ناپخته هستند، انتظار خیلی زیادی از دنیا دارند، به تحسین و قدردانی بیش از حد نیاز دارند، با احساس‌های جریحه‌دار شدن و حقارت به شکست پاسخ می‌دهند، تحمل ناکامی کمی دارند و نسبت به توانایی‌های خود در برآورده کردن نقش‌های مورد انتظار مردانه و زنانه، احساس بی‌کفایتی و عدم اطمینان می‌کنند. افرادی که در معرض خطر مبتلا شدن به مشکلات مرتبط با الکل قرار دارند، خیلی تکانشی‌تر و پرخاشگرتر از کسانی هستند که کمتر در معرض خطر سوء مصرف الکل قرار دارند. در سال‌های اخیر، پژوهش‌های قابل ملاحظه‌ای روی ارتباط بین اختلال‌های سوء مصرف الکل و اختلال‌های دیگری از قبیل شخصیت ضداجتماعی، افسردگی و اسکیزوفرنی تمرکز کرده‌اند. تقریبا نیمی از افراد مبتلا به اسکیزوفرنی، سوء مصرف یا وابستگی به الکل یا داروی مخدر نیز دارند. اکثر پژوهش‌های مربوط به همایندی چند اختلال، شخصیت ضداجتماعی را با اختلال‌های اعتیادی مرتبط دانسته‌اند. جالب اینکه، شخصیت ضداجتماعی، الکل و پرخاشگری ارتباط نیرومندی دارند. تحقیقات قابل ملاحظه دیگری نشان داده‌اند که بین اختلال‌های افسردگی و سوء مصرف الکل ارتباط وجود دارد و در ارتباط بین این اختلال‌ها، تفاوت جنسیتی وجود دارد. یک گروه پژوهشگر معلوم کردند که میزان ارتباط بین افسردگی و مشکلات سوء مصرف الکل در زنان قوی‌تر است.\nالف. تأثیرات الکل بر مغز: الکل تأثیرات ظاهرا پیچیده و متضادی بر مغز دارد. در سطح کم، الکل برخی از سلول‌های مغز را تحریک می‌کند و "مناطق لذت" مغز را فعال می‌سازد که مواد درون‌زاد شبه افیونی ذخیره‌شده در بدن را آزاد می‌کنند. در سطح بالاتر، الکل عملکرد مغز را کند می‌سازد، یکی از انتقال‌دهنده‌های عصبی مغز به نام گلوتامیت را مهار می‌کند که به نوبه خود فعالیت در قسمت‌هایی از مغز را کند می‌سازد. مهار شدن گلوتامیت در مغز، توانایی یادگیری ارگانیزم را مختل و بر مراکز مغزی بالاتر تأثیر می‌گذارد و قضاوت و سایر فرایندهای منطقی را مختل کرده و کنترل شخص را کاهش می‌دهد. وقتی که قید و بندهای رفتاری کاهش می‌یابند، امکان دارد که مشروب‌خوار تسلیم ارضای تکانه‌هایی شود که معمولا تحت کنترل قرار دارند. طولی نمی‌کشد که درجاتی از ناهماهنگی حرکتی ظاهر می‌شوند و تشخیص و درک سرما، درد و ناراحتی‌های دیگر ضعیف می‌شود.\nب. تأثیرات جسمانی مصرف الکل مزمن: هر بافت و عضوی از بدن در اثر مصرف طولانی‌مدت الکل تأثیر می‌گیرند. الکل به‌طور مستقیم با سوء تغذیه مرتبط است که به وسیله نقص در جذب غذا و ویتامین‌ها ایجاد می‌شود. افراد مبتلا به سوء مصرف شدید الکل، نقصی از کمبود ویتامین‌های "ب کمپلکس" دارند که می‌تواند سبب سندرم فراموشی شود. سندرم فراموشی شامل زیان جدی به حافظه در مورد یادآوری حوادث گذشته و حال است. استفاده طولانی‌مدت از الکل همراه با کاهش جذب پروتئین است و منجر به سیروز کبدی می‌شود. در این بیماری بعضی از سلول‌های کبد با چربی و پروتئین پوشانده می‌شوند و عملکردشان به تعویق می‌افتد و بعضی از سلول‌های آن می‌میرند. الکل همچنین سبب کاهش تأثیرات سیستم ایمنی بدن می‌شود و نتیجه حاصله شامل کاهش مقاومت یا افزایش ابتلاء به بیماری‌های بدن در مقابل عفونت‌ها و سرطان‌ها است. مصرف سنگین الکل در طی حاملگی فرد منجر به وضعیتی شناخته شده می‌شود که سبب عقب‌ماندگی ذهنی جنین می‌شود. این بیماری به نشانگان الکل جنینی مشهور است. حتی خوردن‌های متوسط الکل نیز می‌تواند مضر باشد و عوارضی با شدت کمتر را تولید کنند.\n باچر؛ آسیب‌شناسی روانی، ج 2، ص 269.\n18-04-2010, 15:57 #8\n18-04-2010, 16:02 #9\nشگفتی فرانسوی: آیا "عصاره حیات" در شراب و مشروبات الکلی وجود دارد؟ (کاملترین نوشتار در باره الکل)\nپنیر و شرابشاید بتوان بحث بر سر ضرر یا منفعت مشروبات الکلی را از جنجالی ترین بحثهای دنیا دانست، هم از لحاظ مذهبی و هم از لحاظ پزشکی و علمی. از لحاظ مذهبی، الکل از اصلی ترین علل اختلاف میان ادیانی نظیر اسلام با زندگی سکولار غربی میباشد چرا که ادیانی نظیر اسلام نه تنها مصرف مشروبات الکلی را حرام میدانند بلکه مصرف کنندگان آن را هم تحریم میکنند. یک مسلمان معتقد برای تحریم مشروب الکلی حتی در میهمانی یا میزی که مشروب در آن صرف شود حاضر نمیشود. در بین غربی ها نیز، تعداد زیادی از افراد مسیحی و یا مذهبیونی نظیر مورمونها (مذهب رایج در ایالت یوتا در آمریکا) از الکل پرهیز کرده و آن را نوشیدنی شیطانی میدانند. معروف است که حتی فرماندار فعلی ایالت یوتا (جان هانتزمن از میلیاردرهای آمریکایی) در هیچ یک از میهمانی هایش مشروب صرف نمیکند و جورج بوش رییس جمهور سابق آمریکا هم ظاهراً الکل را کاملاً ترک کرده بود.\nاگرچه بحث مذهبی عقیدتی در باره الکل بحث داغی است اما بحث علمی - پزشکی مربوط به الکل داغتر و جنجالی تر میباشد و از دهه ۹۰ آغاز شده است. در سال ۱۹۹۲ برای اولین بار دکتر "رنود" فرانسوی ادعا کرد که علیرغم مصرف زیاد چربی های اشباع شده جامد (نظیر پنیرها و چربی حیوانی) توسط فرانسوی ها، بیماری های قلبی در فرانسه چندان رایج نیست و او این را معما و یا شگفتی فرانسوی (French paradox) خواند چرا که چربی های جامد در آن زمان مقصر اصلی انسداد رگهای قلب و بیماریهای قلبی شناخته می شدند و فرانسه هم به کشور پنیر و شراب معروف است و لذا بسیاری فرض کردند که شراب اثر مخرب پنیر و چربی ها بر قلب را خنثی میکند.\nمعمای فرانسویموضوع سلامت قلب فرانسوی ها (که بعدها توسط بسیاری از آماردانان اغراق آمیز خوانده شد) و تئوری ارتباط آن با مصرف شراب قرمز، موجب افزایش ۴۴ درصدی فروش این نوع شراب در آمریکا گردید و شرکتهای شراب سازی هم از این امر استقبال کردند. اما آیا واقعاً تحقیقات علمی و اجتماعی برای شراب و یا سایر مشروبات الکلی منافعی قائلند یا خیر؟\n◦اگرچه آمار بیماری قلبی در فرانسه از آمریکا کمتر است اما داده های سازمان بهداشت جهانی نشان میدهد آمار واقعی بیماریهای قلبی در فرانسه از آمار منتشر شده به مراتب بیشتر میباشد و مشابه کشورهای همسایه اش میباشد و این یک فرض اشتباه است که فرانسوی ها سالمترین قلبها را دارند.\n◦بسیاری از محققان، مصرف چربی نوع طبیعی حیوانی و یا لبنیات را به مراتب کم خطرتر از مصرف چربی های اشباع شده از نوع "ترانس" و یا هیدروژنه (نظیر مارگارین) که در آمریکا رایج میباشد میدانند و برای شاهد از افرادی مثال میزنند که در روستاهای کشورهایی مثل بنگلادش، هند، ایران، آذربایجان، ترکیه و .... دهها سال هر روز از پنیر و چربی های حیوانی استفاده میکنند ولی آمار ناراحتی قلبی در آنها بیشتر از بقیه نیست.\n◦بسیاری از متخصصین تغذیه علت اصلی سلامت قلبی فرانسوی ها را مصرف غذای سالمتر ولی به مقدار کمتر (در مقایسه با آمریکایی ها) میدانند و نه شراب.\n◦کماکان بعضی تحقیقات، مصرف "معتدلانه" الکل (نه فقط شراب) را در سلامت قلب موثر میدانند زیرا الکل به بالا بردن کلسترول نوع مفید و رقیق کردن خون و کم کردن فشار خون کمک میکند. اما این ربطی به شراب و فرانسوی ها نداشته و در سایر مشروبات الکلی هم دیده شده است. اما متخصصینی نظیر "کی فیلمور" به اشتباهات علمی این تحقیقات اشاره کرده و اثر الکل در سلامت قلبی افراد را بسیار ناچیز و کم میدانند و در عین حال نشان میدهند که مستی گاه بگاه و یا افراط گری در مصرف الکل میتواند هر گونه اثر مصرف متعادل الکل را خنثی کند و به مراتب برای سلامت قلب خطرناکتر باشد تا ننوشیدن الکل. به همین دلیل، الکل کماکان از عوامل اصلی مرگ و میر و ناراحتی های قلبی (و کبد و ..) در کشورهای غربی میباشد.\nانگوریک سری تحقیقات جدید عامل اصلی خواص مفید شراب قرمز را ماده ای بنام رزوراترول (Resveratrol) معرفی میکنند که گاهی "عصاره حیات و طول عمر" خوانده میشود. اما منشا این ماده خارق العاده پوست انگور قرمز میباشد و نه شراب (هنگامی که باکتری ها و قارچها در محیط تاکستان انگور زیاد باشند این ماده برای طول عمر میوه و مقاومت آن در پوست انگور قرمز تولید میشود) و لذا انگور قرمز با هزینه و عوارض جانبی کمتر میتواند از شراب در این مورد موثرتر باشد. علاوه بر خواص ضد سرطانی، رزوراترول به کاهش قند خون هم کمک میکند. البته بعضی از تحقیقات جدید کارآیی این ماده در انسانها را فقط در غلظتها و مصرف بسیار بالا ممکن میدانند.\nاثر الکل بر کبدیکی از بیشترین ارگانهای بدن که از الکل لطمه میبیند کبد انسان میباشد که وظیفه اش هضم و شکستن مولکولهای الکل است. در مجموع الکل برای کبد انسان حالت "سم" دارد و همانند ویروسهای خطرناکی نظیر هپاتیت، منجر به تورم کبد (بیماری هپاتیت) میگردد. کبد با تبدیل مقداری از الکل به چربی و انباشتن آن، متورم و به مرور زخم میشود. لذا الکل با کشتن سلولهای کبد، آنها را با بافتهای "زخم" جایگزین میکند که (Cirrhosis) خوانده میشود و منجر به عدم سوخت و ساز چربی ها در بدن توسط کبد میگردد. این بیماری همچنین اغلب منجر به بیماری آب آوردگی شکم (Ascites) میگردد که در اثر جمع شدن آب در شکم میباشد.\n◦علاوه بر آب آوردگی و بزرگی شکم، الکل با ازدیاد اشتها موجب پرخوری و چاقی هم میگردد که خاصیت کاهش کلسترول را خنثی میکند.\n◦بواسطه تورم و گشادی رگها، صورت و مخصوصاً بینی افرادی که الکل مصرف میکنند بیش از حد طبیعی سرخ میشود که این در بعضی سیاستمداران، هنرپیشه ها و افراد (از لحاظ مادی) موفق در غرب براحتی دیده میشود.\n◦از آنجا که الکل آب را از بدن جذب میکند، موجب خشکی محیط سلولها و همچنین خشکی سلولهای پوست و در نتیجه چین و چروک زودهنگام صورت و پیر نمایی میگردد (همین اثر را مصرف قهوه و دخانیات دارد).\n◦الکل لایه های محافظ معده و دستگاه گوارش را مورد حمله قرار میدهد و میتواند منجر به ورم معده یا لوزه المعده، زخم مری، و زخم معده گردد.\n◦الکل میتواند منجر به تولید اسید کلریدریک (هیدروکلریک) شود که غلظت زیادش منجر به درد معده، ورم معده، و اسیدی شدن معده میگردد.\n◦الکل جزو "میکروبها" و "سمومی" میباشد که منجر به بیماری نشت روده (Leaky gut) می گردند و باعث میشوند تا مولکولهای هضم نشده و شکسته نشده غذا وارد خون شده و منجر به بیماریهای متعددی در بدن نظیر دیابت، آلرژی، آسم، آتیزم (کم توجهی) و سیستم دفاعی ضعیف بدن شوند.\nکسانی که از الکل برای کمک به خوابیدن استفاده میکنند، در دراز مدت دچار بیخوابی و تشنج شدید مغزی به هنگام خواب شده و خوابهای پریشان و "به نظر بسیار واقعی" میبینند که موجب خستگی بدنی و بیماریهای روحی میگردد.\nهمانگونه که در مقدمه اشاره شد، بخشی از تحقیقات نشان میدهد که مصرف "معتدلانه" الکل (در حد بسیار کم و چند گرم در روز) بواسطه کاهش موقتی فشار خون (گشاد شدن رگها و جذب آب)، کاهش کلسترول و رقیق کردن خون به سلامت قلبی کمک میکند. اما گروهی دیگر از متخصصین (نظیر گروهی از محققین در نیوزیلند) هم اثر مثبت الکل بر سلامت قلب را اغراقی بیش نمیدانند و معتقدند شرکتهای بزرگ تولیدکننده مشروبات الکلی با تاکید بر چند نمونه کوچک تحقیقاتی، و چشم پوشی از نتیجه صدها تحقیقات معتبر دیگر که الکل را برای بدن مضر میدانند، سعی در افزایش فروش خود دارند. این گروه از متخصصین معتقدند الکل حالتی بینابین مواد مخدر و داروهای شیمیایی دارد و نباید با تبلیغ منافع بسیار محدود آن مردم را به مصرف آن تشویق کرد. تحقیقات مختلفی هم نشان میدهند مصرف دراز مدت الکل باعث افزایش فشار خون (بواسطه تورم و خشکی رگها) و ناراحتی های قلبی نظیر ضربان ناموزون قلب (Arrhythmia) میگردد.\nاعتیاد و مرگ جوانان در اثر مصرف الکلکسانی که از نوجوانی و جوانی (زیر ۲۱ سال) شروع به مصرف الکل میکنند، تغییراتی در مغزشان ایجاد میشود که میتواند آنها را وابسته به الکل کند. همچنین وابسته شدن به الکل میتواند ژنتیکی بوده و بر نسلهای بعد هم اثر بگذارد.\nاز آنجا که اثر الکل بر مغز و اعصاب تدریجی میباشد، فردی که در حال مستی و یا وابسته شدن به الکل میباشد، اکثراً متوجه این امر خطرناک نمیشود و آن را انکار میکند. بدین معنا که مقادیر کم الکل قسمتی از سلولهای مغز را کشته و قدرت قضاوت افراد را ضعیف میکند و لذا فرد مصرف کننده خطر مصرف مقادیر بیشتر الکل را به درستی درک نمیکند و اکثر اوقات آن را توجیه میکند. برای همین فقط درصد کمی از مصرف کنندگان الکل به مصرف متعادل و مقادیر کم الکل (که به گفته بعضی محققین منافعی دارد) اکتفا میکنند و اکثریت مصرف کنندگان الکل قدم در سراشیبی ملایم ولی لغزنده به سمت پرتگاه (به اصطلاح آمریکایی اش Slippery Slope) "مستی" و یا "الکلی شدن" میگذارند. ۷۵ درصد افراد اذعان میکنند که بارها حد اعتدال در مصرف الکل را زیرپا گذاشته اند. آمار مرکز ملی اعتیاد آمریکا هم نشان میدهد که جوانانی که الکل مصرف میکنند احتمال اعتیادشان به مواد مخدر (نظیر کوکایین) ۵۰ برابر جوانانی است که الکل نمی نوشند.\nگفته میشود در آمریکا ۹۰ درصد افراد بالغ از مشروبات الکلی استفاده میکنند و اگرچه روزی نزدیک به یک ملیون نفر برای مداوای اعتیاد به الکل معالجه میشوند ولی آمار دقیق افراد معتاد به الکل موجود نمیباشد چرا که فقط درصد کمی از این افراد متوجه الکلی بودن خود میشوند و در صدد مبارزه با آن برمیآیند. گزارش میشود که ۱۴ درصد افراد بین ۱۸ تا ۲۹ سال در آمریکا به "وابستگی به الکل" اعتراف میکنند (آمار واقعی به مراتب بیشتر میباشد) و آمار رسمی دولت آمریکا، نزدیک ۲۰ ملیون نفر یا ۱۰ درصد جمعیت بالغ را "وابسته به الکل" میداند. گروههایی بنام "الکلی های بی نام" (Alcoholics Anonymous) موجود میباشند که الکلی ها را بدون نام و نشان بدور هم جمع میکنند تا برای ترک اعتیادشان از تجربیات و دوستی همدیگر کمک بگیرند.\nمصرف الکل در زمان حاملگی منجر به صدمات شدید به مغز، سیستم عصبی، وزن، رشد و صورت جنین، و حتی سقط جنین میگردد و سازمان بهداشت جهانی مصرف الکل "حتی مقادیر کم" توسط خانمهای باردار را برای جنین مهلک یا بسیار خطرناک میداند. اما آمار اخیر نشان میدهد که ۳۰ درصد از خانمهای باردار در آمریکا در زمان حاملگی لب به مشروب زده اند و اکنون عقب ماندگی نوزادان در آمریکا (در اثر مصرف الکل توسط مادر) از سایر بیماری های مادرزادی پیشی گرفته است. نوزادانی که از این امر رنج میبرند اکثراً چشمها، بینی و سر کوچک، لب نازک و پلکهای تا شده دارند (عکس ضمیمه) که بیماری جنینی ناشی از الکل (Fetal alcohol syndrome) نامیده شده و به یکی از مهمترین موضوعات پزشکی کودکان تبدیل شده است.\nعوارض الکل بر جنین و نوزادانمتاسفانه چون لطمه به جنین دائمی و درازمدت میباشد، علاج کامل برای بیماری ناشی از الکل در نوزادان موجود نمیباشد و گفته میشود سیستم بهداشتی آمریکا برای کمک به هریک از این افراد حداقل یک ملیون دلار خرج میکند، و با این حال این افراد در تمام عمر خود دچار مشکلات بدنی، روحی و روانی میباشند که ناشی از بی بند و باری و بی انصافی مادرانشان در حق آنها میباشد (برای مشاهده تغذیه بهینه خانمها در زمان باروری به مقاله قبلی رجوع کنید).\nاثر الکل در تغذیه و جذب مواد غذایی در بدن\nدر حالیکه سیگار اشتهای افراد را تقلیل میدهد (یکی از دلایل وزن کمتر مردم اروپا و کشورهای با درصد بالای اعتیاد به سیگار)، الکل این اثر را ندارد. چون هر گرم الکل ۷ کالری انرژی در خود دارد، میتواند موجب افزایش وزن در افراد گردد. الکل بواسطه نیاز کبد برای سوخت و ساز آن، و همچنین بواسطه اختلال در جذب ویتامینها و املاح در روده کوچک، منجر به کمبود ویتامینهای خانواده "بی" B، املاحی نظیر روی، منیزیوم و کروم، و کلسیم و ویتامین دی D در بدن میگردد که این به نوبه خود منجر به بیماری های سیستم عصبی (آشفتگی، فراموشی و ...) و ایمنی بدن، ضربان نامنظم و بیماری قلب، پوکی استخوان، کمبود سلولهای قرمز خون، دیابت و ... میگردد.\nالکل همچنین میتواند موجب کمبود فلزاتی نظیر کرومیوم و "روی" در بدن و در نتیجه بیماریهای هورمونی، ریه ای و ایمنی بدن گردد.\nاگر به بار، پارتی و یا دیسکویی در غرب رفته باشید دیده اید که در این گردهمایی های مختلط (زن و مرد) افراد آنقدر مشروب می خورند تا "گرم" شده و رویشان باز شود و بتوانند با جنس مخالف صحبت کرده، رقصیده و یا معاشقه کنند. اما از آنجا که الکل همزمان با کم کردن خجالتها، "حائلها و محذوریاتهای فکری" و همچنین قدرت قضاوت را نیز در افراد کاهش میدهد، تسهیل کننده بسیاری از جنایتها، فجایع و تصادفات میباشد. مصرف الکل در ۵۰ درصد "تصادفات منجر به مرگ" (۲۰ هزار نفر در سال) در آمریکا نقش دارد و سالانه دهها هزار خانواده سوگوار در دادگاهها به دنبال مجازات رانندگان مست خاطی میباشند. همچنین مصرف الکل در ۴۰ درصد "جنایات خشن" در آمریکا نقش دارد. یکی از تکان دهنده ترین اخبار چند سال گذشته، ضرب و شتم و تجاوز جنسی یک دختر ۳ ماهه آمریکایی توسط پدرش (یک ارتشی آمریکایی بازگشته از عراق) بود که اقرار کرد پس از مست کردن این جنایت را انجام داده است و کمتر چیزی بیاد میآورد. لازم بذکر است که گفته میشود الکل در ۳۰ درصد تجاوز به فرزندان و ۷۵ درصد خشونت و ضرب و شتم همسرها در آمریکا نقش دارد. بسیاری از زنها هم در اثر مصرف الکل و مستی با دیگران همبستر شده و ناخواسته حامله و یا دچار بیماریهای اعضا تناسلی میشوند و مسیر زندگی شان به قهقرا میافتد.\nمصرف الکل در پارتی هابرخلاف انکار بسیاری از افراد، ثابت شده است که اثر الکل پس از مصرف اولین جرعه آن در بدن شروع میشود ولی از آنجا که اثرش بر مغز و اعصاب تدریجی میباشد، فردی که در حال مست شدن میباشد، اکثراً متوجه این امر خطرناک نمیشود و آن را انکار میکند. بدین معنا که فردی که مقادیر اولیه الکل را مصرف کرده است، اگر چه مست و یا الکلی نمیباشد، قسمتی از قدرت تصمیم گیری و قضاوت خود را از دست داده است و خطر مصرف مقادیر بیشتر الکل را به درستی درک نمیکند و لذا اکثر اوقات آن را توجیه میکند. برای همین فقط درصد کمی از مصرف کنندگان الکل به مصرف متعادل و مقادیر کم الکل اکتفا میکنند و اکثریت مصرف کنندگان الکل قدم در سراشیبی ملایم ولی لغزنده به سمت پرتگاه (به اصطلاح آمریکایی اش Slippery Slope) "مستی" و بروز رفتاری خشن، خطرناک، احمقانه، تحقیرکننده و یا جنایتکارانه میگذارند.\nاستفاده از *** در تبلیغات مشروباتاگرچه در چند سال اخیر در آمریکا تبلیغات گسترده ای علیه شرکتهای دخانیات منتشر میشود (و تولید کنندگان سیگار نمیتوانند در مراسم و تلویزیونها تبلیغ کنند)، نه تنها تبلیغ یا مطلبی علیه الکل و شرکتهای سازنده آن دیده نمی میشود بلکه در اکثر مسابقات ورزشی و برنامه های تلویزیونی تبلیغهای جذاب و پرخرج مشروبات الکلی دیده میشود و در اکثر آنها از خانمها یا آقایان نیمه برهنه جذاب استفاده میشود.\nاین شاید به علت روزمرگی الکل در زندگی غربی باشد و شاید به علت علاقه مردم و حکومتهای غربی برای استفاده از الکل به عنوان یک ماده "ضد افستردگی" ارزان برای فراموشی مشکلات خود و کشور. در روسیه بسیاری از مردم نمیتوانند بدون مصرف ودکا و مشروبات الکلی به اخبار روزمره سیاسی، اقتصادی و اجتماعی گوش دهند و یا شرایط فلاکت بار اقتصادی را تحمل کنند. در کشوری مثل انگلیس یا ایرلند، تعداد بارها از تعداد نانوایی ها و کلیساها بیشتر است و بسیاری از افراد مصرف الکلشان از آب بیشتر میباشد. صحنه افتادن افراد مست در جویها و کنار خیابانها در ایرلند و انگلیس برای بسیاری از مردم صحنه ای عادی میباشد. دو نمونه از پرفروشترین کتابهای خاطرات در غرب مربوط به داستان زندگی افرادی میباشند که با فلاکت در خانواده الکلی بزرگ شده اند و توانسته اند تا زندگی خود را بهبود دهند: کتاب (Angela's Ashes) نوشته فرانک مک کورت، و کتاب (The Liars' Club) نوشته خانم ماری کار.\nحک نام مشروبات الکلی روی بدن خانمها برای تبلیغاتشرکتهای تولید کننده الکل از پرسودترین و با نفوذترین شرکتها میباشند و در صنایع دیگر هم سرمایه گذاری میکنند. برای مثال یکی از بزرگترین شرکتهای مواد غذایی Kraft Foods همزمان تولید کننده آبجو، سیگار (مارلبورو و غیره) و قهوه بود (سیگار و الکل و قهوه هر ۳ اعتیاد آور میباشند!). شرکت بزرگ دیگر، Coors Brewing Company از بزرگترین حامیان حزب جمهوریخواه به رهبری جورج بوش بود (علیرغم ادعای بوش که الکل مصرف نمیکند و علیرغم ظاهر خانواده دوست و مذهبی حزب جمهوریخواه). این شرکتها گستاخانه و با استفاده از تصویرها و ویدئوهای ***ی (عکس ضمیمه) مشروبات الکلی را به نوجوانان تبلیغ میکنند که این امر مورد اعتراض بسیاری از پزشکان قرار گرفته است.\n◦ضررهای احتمالی: پوکی استخوان، برهم خوردن هورمونها (تاخیر بلوغ) و تستاسترون در آقایان، ناتوانی های جنسی (در دراز مدت)\n◦منافع احتمالی (مصرف الکل در مقادیر بسیار کم و در کوتاه مدت): کاهش احتمال تشکیل سنگ مثانه و سنگ کلیه، سوخت و ساز غذا و کاهش حساسیت به قند خون (مصرف بلند مدت الکل این منافع را به دنبال ندارد).\nالکل حالتی بینابین مواد مخدر و داروهای شیمیایی دارد که در مقادیر بسیار کم و تحت کنترل پزشک میتوانند برای علاج موضعی موثر باشند، ولی همزمان دارای عوارض و ضررهای جانبی زیاد و حتی مرگبار میباشند. ۷۵ درصد افراد اذعان میکنند که بارها حد اعتدال در مصرف الکل را زیرپا گذاشته اند و لذا الکل به کشنده ترین و مضرترین نوشیدنی مجاز در جوامع غربی تبدیل شده است. حتی کتب مذهبی (نظیر متون اسلامی) به منافع الکل اذعان میکنند ولی از آن به عنوان "ماده ای که ضررش به مراتب بیشتر از منفعتش میباشد" نام میبرند. بیشترین اثر مخرب الکل بر کبد و مغز (سیستم عصبی و روحی و تصمیم گیری) میباشد.\nبیش از نیمی افراد کسانی را در اطراف خود میشناسند که "مشکل مصرف الکل" دارند. اگر شما از این افراد هستید و یا برای کمک به اجتماع فارسی زبان می خواهید این نوشتار را به اطلاع دیگران برسانید، لینک آن را همین امروز برای دیگران ارسال نمایید.\n◦این نوشتار در وبسایت Kodoom.com با همراهی محمد ابوالفضلی، دکترا Ph.D. متخصص تغذیه و طب ورزشی ساکن سانفرانسیسکو و از پیشکسوتان مطالعات تغذیه طبیعی، تهیه شده.\n18-04-2010, 16:02 #10


شنبه ۲۴ ارديبهشت ۱۴۰۱ - ۱۴:۳۲\nبا اینکه ممکن است شنیده باشید، ادرار بی‌رنگ شاخص سلامت است، وجود طیفی از رنگ‌ها در ادرار می‌تواند قابل‌قبول باشد. برخی از بیماری‌ها می‌توانند رنگ ادرار را تغییر دهند، اما بسیاری از موارد تغییر رنگ ادرار هم هست که دلایل پزشکی ندارد. به‌طورکلی رنگ ادرار بسته به میزان آب بدن شما تغییر می‌کند و تغییرات گذرا نباید باعث نگرانی شما شود. در این مطلب از مجله دلتا به بررسی خطرناک بودن یا نبودن تغییر رنگ ادرار می‌پردازیم.\nاگر به‌اندازه کافی مایعات در بدنتان وجود دارد، ادرار شما احتمالا بی‌رنگ یا به رنگ زرد روشن خواهد بود. هنگامی‌که مایعات بدن کم باشد، کلیه آب را در بدن نگه می‌دارد و رنگ ادرار تیره‌تر خواهد بود.\nیکی از شایع‌ترین علت‌های ادرار نارنجی‌رنگ مصرف داروها است. مثلا یکی از عوارض جانبی داروی فنازوپیریدین یا پیریدیوم که برای عفونت‌های دستگاه ادراری تجویز می‌شود، تغییر رنگ ادرار به نارنجی متمایل به قرمز است. این تغییر رنگ مشکلی ایجاد نمی‌کند و نشانه آن است که دارو دارد کارش را انجام می‌دهد و پس از قطع دارو رنگ ادرار به حالت عادی باز خواهد گشت. مصرف مقادیر زیاد برخی ویتامین‌ها نیز می‌تواند باعث این تغییر رنگ به زرد روشن یا نارنجی شود.\nداروهایی ازجمله برخی از داروهای بیهوشی مانند پروپوفول، گاهی باعث تغییر رنگ ادرار به رنگ آبی می‌شوند. همچنین برای افرادی که برخی از اعمال پزشکی یا جراحی را انجام می‌دهند، پزشکان گاهی رنگ‌های معینی را برای تصویربرداری استفاده می‌کنند که ممکن است رنگ ادرار را به رنگ آبی درآورند.\nاگر مایعات کافی در بدن شما وجود نداشته باشد، ممکن است رنگ قهوه‌ای به خود بگیرد. رنگ قهوه‌ای تیره ادرار بیانگر ننوشیدن مایعات کافی و غلیظ شدن بیش‌ازحد ادرار است. اما اگر به‌طور مرتب آب می‌نوشید و بازهم رنگ ادرارتان قهوه‌ای است، ممکن است اخیرا مقدار زیادی بلک‌بری (یک میوه تمشک مانند) خورده باشید، در این صورت تغییر رنگ ضرری ندارد. برخی از اختلالات کبدی و کلیوی و نیز عفونت‌های مجاری ادراری می‌توانند باعث ایجاد رنگ قهوه‌ای تیره در ادرار شوند و مراجعه به دکتر را ضروری می‌کنند.\nکدر شدن ادرار و احساس سوزش یا اشکال در ادرار کردن می‌تواند نشانه‌ای از عفونت مجاری ادراری باشد.\nرنگ قرمز ادرار ممکن است ناشی از خوردن مواد غذایی مانند برخی از سبزی‌ها مانند ریواس یا چغندر یا وجود خون در ادرار یا به‌اصطلاح پزشکی «هماتوریا» باشد. وجود خون در ادرار ممکن است علل گوناگون مربوط به مثانه یا کلیه داشته باشد، ازجمله سنگ‌های کلیوی، سرطان کلیه یا سرطان مثانه. یک شاخص اینکه رنگ تیره ادرار مربوط به خون است، تداوم این تغییر رنگ برای روزهای متعدد است. اگر رنگ قرمز روشن و خونی یا رنگ بسیار تیره ادرار برای چند روز تداوم داشته باشد، باید مورد ارزیابی قرار گیرد.\nپیشنهاد مطالعه: از شما دعوت می‌کنیم مطلب این نوشیدنی کبد شما را از کار می‌اندازد! را بخوانید.


غذای جهان: غذاهای فیلیپینی – foodketo\nخانه / دسته‌بندی نشده / غذای جهان: غذاهای فیلیپینی\nغذای جهان: غذاهای فیلیپینی\nاین چهارمین قسمت از سری قسمت هایی است که در آن با متخصصان غذا از سراسر جهان در زمینه آشپزی سنتی صحبت خواهیم کرد. لطفاً قسمت قبل در مورد غذا و فرهنگ هندی ، کلمبیایی و ژاپنی را ببینید.\nاز همه کسانی که پیشنهاداتی برای ارائه سایر کشورها و غذاهایی که مایل به کشف آنها هستید ارسال کردند. کتی نوشت:\n“من عاشق مجموعه شما در مورد چگونگی خوردن غذاهای سنتی سالم در سراسر جهان هستم. من می خواهم در مورد غذاهای فیلیپینی بیشتر بدانم. من یک سال در فیلیپین زندگی کردم و عاشق غذا هستم! مناطق غذاهای سنتی فیلیپینی سالم هستند و می توان آنها را تغییر داد تا سالم تر باشند. “\nلوین دوتیماس به من ملحق می شود تا درباره فرهنگ و غذاهای فیلیپینی صحبت کند. لوین در فیلیپین متولد شد و اکنون در ایالات متحده زندگی می کند. اگرچه او در ابتدا قصد تحصیل در زمینه کودکان را داشت ، اما به آموزش بیوشیمی علاقه مند شد و رویکرد خود را نسبت به مطالعه تغذیه تغییر داد. لوین اکنون مدرک کارشناسی ارشد خود را در زمینه تغذیه به پایان رسانده است و در حال حاضر در حال گذراندن دوره آموزشی تغذیه است ، که با تبدیل شدن به یک متخصص تغذیه / تغذیه به اوج خود می رسد.\nدر زیر نکات برجسته برخی از بحث های ما آمده است. لطفاً برای شنیدن کل مصاحبه روی کلیپ صوتی کلیک کنید.\nکمی درباره آشپزی سنتی در فیلیپین بگویید.\nهر رژیم فیلیپینی دارای دو بخش اصلی است: برنج و اولام ، که یک اصطلاح رایج برای غذای برنج است. این غذا معمولاً ترکیبی از پروتئینی مانند گوشت خوک ، مرغ یا ماهی و سبزیجات مختلف است. طعم های فیلیپینی معمولاً شور ، تلخ و سمی هستند (که باور کنید ، پس از طعم و مزه خوب است).\nتأثیر فرهنگ همسایه آسیای جنوب شرقی بر غذاهای فیلیپینی چیست؟\nاصلی ترین تأثیر آسیایی بر غذاهای فیلیپینی چینی است و می توانید آن را در غذاهای ماکارونی و ماکارونی و سس سویا و سس ماهی مشاهده کنید. ما نیز مانند همسایگان جنوب شرقی خود از کره نارگیل و کره بادام زمینی استفاده می کنیم.\nتأثیر قدرت خارجی یا استعمار بر غذاهای فیلیپینی چگونه بود؟\nاسپانیایی ها گوشت ، شیر و غذاهایی مانند embutido ، paella و حتی غذاهای مکزیکی مانند tamales و chicharron را ارائه می کردند. آمریکایی ها غذای سالم و غذاهای اصلی آمریکایی مانند مرغ سرخ شده ، اسپاگتی ، پیتزا ، بستنی و کنسروها را به کشور آوردند.\nسالم ترین جنبه های خوردن غذاهای سنتی فیلیپینی چیست؟\nسبزیجات زیادی برای ما وارد کاسه می شوند و از آنجا که ما توسط آب زیادی احاطه شده ایم ، غذاهای دریایی نیز رایج است.\nجنبه های ناسالم رژیم معمولی فیلیپینی چیست؟\nفیلیپینی ها دوست دارند از چربی خوک در آشپزی استفاده کنند ، بنابراین برخی غذاها چاق می شوند. همچنین گاهی اوقات می توان آن را با سس سویا و همه سس های ماهی مورد علاقه خود نمک زد.\nمسافران فیلیپینی با چه نوع غذایی روبرو می شوند که در هیچ جای دیگر پیدا نمی کنند؟\nما طیف گسترده ای از غذاها و کیک ها را در سراسر کشور داریم ، اما برای خوردن مشتاق بالوت (تخم مرغ اردک فرآوری نشده) و گوشت بدون چربی کبابی مانند روده ، خون پف کرده ، سر مرغ ، پای مرغ ، گوش خوک وجود دارد.\nآیا فکر نهایی دارید؟\nاز آنجا که غذاهای فیلیپینی در جامعه آمریکا چندان مورد استفاده قرار نمی گیرد ، غذاهای فیلیپینی در ایالات متحده اغلب در رستورانهای کوچک خانوادگی یافت می شود و تقریباً به طور قطع درست است. من شما را تشویق می کنم که آن را امتحان کنید!\nقبلی : بیایید در مورد آهن – JSHealth صحبت کنیم\nبعدی : اگر پسرتان شام نخورد ، چطور؟


پرستار سالمند و کودک در تهران | ابهر آنلاین\nخانه » اخبار » پرستار سالمند و کودک در تهران\nپرستار سالمند و کودک در تهران\nپرستار میانسال و کودک\nزندگی انسان ها از دوره های مختلفی تشکیل شده است. در این بین کودکی و دوره میانسالی دوره های بسیار حساسی هستند و به مراقبت و توجه بیشتری نیاز دارند. زیرا در این دو دوره افراد به دیگران بسیار وابسته اند. سالمندی به بازه سنی بالای ۶۰ تا ۶۵ سال گفته می شود. این تغییر که با گذشت زمان حاصل می شود جنبه های مثبت و منفی زیادی دارد. امروزه در همه کشورها از جمله در ایران جمعیت سالمندی به صورت چشمگیری افزایش یافته است و به همین روی مراقبت و پرستاری سالمند نیز اهمیت یافته است.\nدر دوره میانسالی فرد به دلیل افزایش سن و مسائل فیزیولوژیکی، بخشی از توان بدن خود را از دست می دهد. در واقع سلامت جسمانی و کارآمدی حواس پنج گانه آنها به شکل قابل ملاحظهای کاهش مییابد. این موضوع باعث ایجاد انواع بیماری ها و سندروم ها می شود. مشکلات جسمی شامل مشکلات قلبی عروقی، گوارشی، تنفسی، حرکتی، تکلمی، شنوایی، بینایی، پوکی استخوان و مشکلات روحی روانی شامل افسردگی، اضطراب، اختلال در خواب و … افراد سالمند را تهدید می کند.\nالبته این به معنی نیست که دوره سالمندی، دوره ای پر از سختی، رنج و بیماری است. این افراد با داشتن مراقبتی حرفه ای و درنظر گرفتن نکاتی مانند داشتن تحرک و ورزش، تغذیه مناسب، تفریحات مناسب و ترک عادات بد زندگی (مصرف دخانیات، استرس و …)، می توانند زندگی خوبی داشته باشند و همانند سایر بخش ها از زندگی خود لذت ببرند. فرد قبل از رسیدن به این دوره باید کاملا آماده پذیرش شرایط سالمندی شده باشد. از طرفی جامعه نیز باید رفتار صحیحی با سالمندان داشته باشد؛ به نحوی که آنها احساس افسردگی و بیهودگی نداشته باشند.\nدر واقع موضوعی که برای سالمندان بسیار جانکاه و ناراحت کننده است، تنهایی و نادیده گرفتن و حس ترحم به آنهاست. آنها به دلیل هوش اجتماعی و تجربه بالا، کاملاً تفاوت احترام و تکریم اطرافیان و حس ترحم را می فهمند. معمولاً اطرافیان به دلیل آگاهی کم درباره ویژگیهای رفتاری این سن، در برخورد با سالمندان دچار مشکل میشوند. (پرستار بچه در تهران) نحوه رفتار اطرافیان با سالمندان در جوامع و فرهنگ های مختلف متفاوت است. در اغلب جوامع از جمله ایران، سالمندان بین اطرافیان از احترام و توجه زیادی برخوردارند. به همین دلیل در گذشته سالمندان در کنار فرزندان و نوه ها نگهداری میشدند .\nچنین حمایتی از سمت فرزندان، بستگان و دوستان تاثیر زیادی در تقویت روحیه آنان داشت. در نتیجه امید به زندگی آنها بسیار بالا بود و طول عمر بیشتری داشتند. این اصل امروزه کمی کمرنگ شده و در شهرهای بزرگ و صنعتی خصوصاً تهران، به دلیل تغییر سبک زندگی و گرفتاری و دل مشغولی بیشتر فرزندان به کار و خانواده، موجب شده که آنها با وجود نگرانی از سلامتی جسمی و روحی والدین سالمند خود، فرصت کافی برای بودن در کنارشان و مراقبت از آنها به صورت دائم، ندارند.\nبه دنبال این شرایط و نیاز این افراد، شرکت های خدمات پرستاری در شهر تهران شکل گرفته است. یک نمونه از خدمات ارائه شده در این شرکت ها فراهم کردن امکان پرستاری و پرستاری از سالمند در منزل و یا مراقبت از کودک در بیمارستان و منزل میباشد. شرکت پرستاری توان سلامت با بهره گیری از پرستارانی مجرب، کارآزموده و با تجربه آماده خدمات رسانی به عزیزان سالمند شماست. پرستاران این شرکت با بهرهگیری از تجربه کاری بالا، شناخت نیازهای سالمندان و تسلط کامل بر وظایف خود می توانند اعتماد شما را جلب کنند. اعتماد شما سرمایه ماست. (رپرتاژ آگهی – الو شفا)\nاصناف از هیچ تسهیلاتی استفاده نمی‌کنند\nاختصاص۵۳ میلیاردریال اعتبار برای ایمن سازی نقاط پر حادثه درزنجان