چهل نكته درباره‌ی انتخابات\nسه شنبه 07 تیر 1401\nدسته : اخبار : ,\nويژه‌نامه‌ی انتخابات رياست جمهوری اسلامی ايران\n1. سرمايه‌گذاری انسانی\nانتخابات سرمايه‌گذارى عظيم ملت ايران است؛ مثل اين‌كه شما سرمايهى سنگين و عظيمى را در بانك می‌گذاريد، بانك با آن كار می‌كند و شما از سودش استفاده می‌كنيد؛ انتخابات يك چنين چيزى است. ملت ايران سرمايهگذارى عظيمى را می‌كند، سپردهگذارى بزرگى را انجام می‌دهد و سود آن را می‌برد. آراء يكايك شما مردم سهمى است از همان سرمايهگذارى و سپردهگذارى. هر رأيى كه شما در صندوق مىاندازيد، مثل اين است كه يك بخشى از پول آن سپرده را داريد تأمين می‌كنيد. يك رأى هم اهميت دارد. هرچه انتخابات پرشورتر باشد، عظمت ملت ايران بيشتر در چشم مخالفان و دشمنانش ديده خواهد شد؛ براى ملت ايران حرمت بيشترى خواهند گذاشت؛ دوستان شما هم در دنيا خوشحال می‌شوند. عظمت ملت ايران را حضور مردم در انتخابات نشان می‌دهد.\nبيانات در جمع زائران و مجاوران حضرت امام رضا (ع) 1/1/1388\n2. ثمره مردم‌سالاری دينی\nانتخابات در كشور ما يك حركت نمايشى نيست. پايهى نظام ما همين انتخابات است. يكى از پايهها، انتخابات است. مردمسالارى دينى با حرف نمی‌شود؛ مردمسالارى دينى با شركت مردم، حضور مردم، ارادهى مردم، ارتباط فكرى و عقلانى و عاطفى مردم با تحولات كشور صورت می‌گيرد؛ اين هم جز با يك انتخابات صحيح و همگانى و مشاركت وسيع مردم ممكن نيست. اين مردمسالارى، عامل پايدارى ملت ايران است. اين‌كه شما توانستهايد در طول اين سى‌سال از نهيب ابرقدرت‌ها نترسيد، اين‌كه ابرقدرتها هم غير از نهيب نتوانستند ضربهى اساسى به شما بزنند، اين‌كه جوانان كشور در ورود به ميدان‌هاى گوناگون اين شجاعت و اخلاص را نشان می‌دهند، ناشى از مردمسالارى دينى است.\nبيانات در جمع زائران و مجاوران حضرت امام رضا (ع)1/1/1388\n3. هديه‌ی امام\nانتخابات نماد حركت اسلامى در كشور ماست. انتخابات، هديه‌ى اسلام به ملت ماست. امام بزرگوار ما حكومت اسلامى به روش انتخاباتى را به ما ياد داد. حكومت اسلامى در ذهن‌ها و خاطره‌ها به شكل خلافت‌هاى موروثى به يادگار مانده بود؛ خيال مى‌كردند حكومت اسلامى يعنى مثل خلافت بنى‌اميه و بنى‌عباس يا خلافت تركان عثمانى؛ يك نفر با نام و شكل ظاهرى خليفه، اما با باطن و عمل فرعون و پادشاهان مستبد؛ بعد هم كه از دنيا مى‌رود، يك نفر را به جاى خود معين كند. در ذهن مردم دنيا، حكومت اسلامى به اين شكل تصوير مى‌شد؛ كه بزرگترين اهانت به اسلام و حكومت اسلامى بود. امام، حكومت اسلامىِ به روش انتخابات مردم و حضور مردم و تعيين منتخب مردم را - كه لبّ اسلام است - بار ديگر براى مردم ما معنا كرد و در جامعه‌ى ما تحقق بخشيد.\nبيانات در مراسم سالگرد ارتحال امام خمينى (ره) 14/3/1384\n4. مسئله اول، شركت در انتخابات\nانتخاب رئيس جمهور يعنى انتخاب رئيس قوهى مجريه و كسى كه اغلب امكانات كشور در اختيار اوست. و مىبينيد اگر چنان‌چه رئيس جمهورى شور و نشاط و شوق و اراده داشته باشد، چه خدمات بزرگى را براى اين كشور انجام می‌دهد؛ می‌خواهند اين نباشد. من عرض می‌كنم: همه بايد اصرار داشته باشيد كه در انتخابات شركت كنيد. به نظر من مسئلهى اول در انتخابات، مسئلهى انتخاب اين شخص يا آن شخص نيست؛ مسئلهى اول، مسئلهى حضور شماست. حضور شماست كه نظام را تحكيم می‌كند، پايههاى نظام را مستحكم می‌كند، آبروى ملت ايران را زياد می‌كند، استقامت كشور را در مقابل دشمنىها زياد می‌كند و دشمن را از طمع ورزيدن به كشور و از فكر ضربه زدن و توسعه و فساد و فتنه منصرف ميكند. اين يك مسئلهى بسيار مهم است؛ پس مسئلهى اول، شركت در انتخابات است.\nبيانات در جمع مردم استان كردستان در ميدان آزادى سنندج 22/2/1388\n5. برای حضور حداكثری تلاش كنيد\nمسأله‌ى اول، مشاركت است. در زمينه‌ى مشاركت مردم، هر طور كه مى‌توانيد، روى خانواده‌ها و دوستانتان كار كنيد. مشاركت، يكى از اساسى‌ترين مسائل است. حضور مردم براى پيشرفت و صيانت كشور لازم است. نه اين‌كه اگر عده‌ى زيادى شركت نكردند، اين‌ها به نظام «نه» گفته‌اند؛ به‌هيچ‌وجه اين‌طورى نيست. آن‌هايى كه به‌خاطر «نه» گفتنِ به نظام نمى‌آيند، درصد خيلى كمى‌اند. يك‌عده به‌خاطر بى‌حالى نمى‌آيند؛ يك‌عده به‌خاطر بى‌حوصلگى نمى‌آيند؛ يك‌عده روز جمعه كار ديگرى دارند و نمى‌آيند؛ اين‌ها را شما راه بيندازيد. والّا كسانى‌كه معتقد به نظام و قانون اساسى نيستند و دلشان براى بيگانگان و نفوذ آن‌ها پر مى‌زند و منتظر آمدن بيگانگان هستند، درصد بسيار كمى‌اند.\nبيانات در ديدار دانشجويان بسيجى 5/3/1384\n6. رأی دادند تا نه بگويند!\nاين‌ها هيچ‌وقت دست از بدگويى كردن نسبت به جمهورى اسلامى و هر تشكيلاتى در دنيا كه با آن موافق نباشند، برنمى‌دارند. اگر مردم ايران در يك انتخابات پرشور شركت كنند، يك‌طور حرف مى‌زنند؛ اگر شركت نكنند، يك‌طور ديگر حرف مى‌زنند... در انتخابات دوم خرداد سال هفتادوشش- كه انتخابات پرشورى شد؛ جمعيت عظيمى شركت كردند كه البته بى‌سابقه نبود و آن درصد قبلاً هم در بعضى از انتخابات‌هاى ديگر شركت كرده بودند؛ اما در آن انتخابات درصد بسيار خوبى شركت كردند- راديوهاى بيگانه گفتند ملت ايران جمع شدند و رأى در صندوق‌ها ريختند، براى اين‌كه به جمهورى اسلامى بگويند نه! شما را به خدا ببينيد؛ مردم به دعوت رهبرى، نظام و مسؤولان آمدند و مسؤولى را براى جمهورى اسلامى انتخاب كردند. وقتى كه شلوغ بود و جمعيت پاى صندوق‌ها با درصد بالا شركت كردند، آن‌طور گفتند؛ در انتخابات شوراها هم كه در شهرهاى بزرگ، مخصوصاً تهران، شركت مردم خيلى پايين بود، باز گفتند مردم شركت نكردند؛ يعنى به جمهورى اسلامى گفتند نه! بنابراين و به‌نظر آن‌ها اگر مردم در انتخابات شركت كنند، گفته‌اند نه؛ اگر شركت هم نكنند، گفته‌اند نه! تبليغات دشمن اين‌گونه است. هرچه هم مردم شركت كنند، تبليغات دشمن هست.\nديدار استادان و دانشجويان قزوين26/9/1382\n7. آبروی ملی\nاز حدود يك سال پيش، دستگاه‌هاى تبليغاتى دشمنان ملت ايران، با يك شيب ملايمى شروع كردند عليه اين انتخابات حرف زدن و اقدام كردن و مطلب ساختن؛ دستگاه‌هاى امنيتىشان هم مشغول شدند به خبرگيرى و گمانهزنى و پيشنهاد دادن. روى اين انتخابات حساسند... در درجهى اول، هدفشان تعطيل شدن انتخابات است كه انتخابات نباشد... درست در نقطهى مقابل خواست دشمنان، همهى ما بايد در انتخابات حضور فعالى داشته باشيم. انتخابات آبروى ملى ماست؛ انتخابات يكى از شاخص‌هاى رشد ملى ماست؛ انتخابات وسيلهاى براى عزت ملى است. وقتى ببينند كه ملت ايران با شور و با شعور و با درك كامل و آگاهى پاى صندوق‌هاى رأى می‌روند، معنايش چيست؟ معنايش اين است ملت براى خود حق و توان تصميمگيرى قائل است؛ می‌خواهد در آيندهى كشور اثر بگذارد و مسئولان كشور و مديران اصلى كشور را انتخاب كند.\n8. بهانه‌های بنی‌اسراييلی!\nبنده معتقدم كه در اين انتخابات، ملت بايد به عنوان يك تكليف و يك حق شركت كند... دشمنان ما مى‌خواهند اصلاً انتخابات برگزار نشود. چرا؟ براى اين‌كه بتوانند شاهدى بياورند كه در ايران مردم‌سالارى و دمكراسى نيست. وقتى ما انتخابات برگزار مى‌كنيم، حربه‌ى آنها گم مى‌شود. بنابراين اولين خواسته‌هاى آن‌ها برگزار نشدن انتخابات است... گام دوم اين است كه اگر نتوانستند، انتخابات را متهم كنند. خواهند گفت در انتخابات تقلب شده؛ خواهند گفت انتخابات تبعيض‌آميز است؛ خواهند گفت چرا فلانى رد صلاحيت شد... آن‌جايى هم كه رد صلاحيت نيست، باز همين حرف‌ها را مى‌گويند. در انتخابات دور دوم شوراها مطلقاً رد صلاحيت نبود. همان آدم‌هايى كه واقعاً به نظام عقيده‌يى ندارند، آمدند در انتخابات شركت كردند و به‌خاطر بى‌اعتنايى مردم رأى هم نياوردند؛ اما باز هم حرف مى‌زنند! به‌هرحال اين‌ها انتخابات را زير سؤال مى‌برند. دشمن با يك انتخابات موفق، سراسرى و پُرشور مخالف است.\nبيانات در ديدار دانشجويان و اساتيد دانشگاه‌هاى استان كرمان 19/2/84\n9. از كاه، كوه نسازيد!\nانتخابات در دورههاى گذشته سالم بوده. در مواردى كه شبهاتى پيش مىآمد، ما فرستاديم تحقيق كردند، دنبال كردند. در يكى از مجالس گذشته شايعاتى پيدا شد، بعضىها دلايلى آوردند، حرف‌هايى زدند كه انتخابات ناسالم است؛ توقع داشتند كه در برخى از شهرهاى مهم از جمله تهران، انتخابات ابطال شود. ما افراد وارد و مطلعى را فرستاديم تحقيق كردند، مطالعه كردند؛ ديدند نه، خدشه در انتخابات نيست. در بين هزارها صندوق ممكن است در دو تا، پنج تا صندوق خدشههايى به وجود بيايد. اين، انتخابات را خراب نمی‌كند. اين هم مال بعضى از اوقات بوده است. گاهى يك گروهى، يك جناحى - از اين جناح‌هاى معمولى كشور كه شماها اين جناحبندىها را می‌شناسيد - كه بر سر كار بودند، نتيجهى انتخابات به ضرر آن‌ها و به نفع جناح مقابل شده؛ مكرر اين اتفاق افتاده. چطور اين انتخابات را كسى ممكن است زير سؤال ببرد؟\nبيانات در ديدار جمعى از معلمان، پرستاران و كارگران 9/2/1388\n10. ورودى‌هاى ميدان سياست بايد كنترل شود\nيقيناً ورودى‌هاى ميدان سياست بايد كنترل شود. ميدانِ اداره‌ى كشور و مديريت كشور است؛ مگر شوخى است؟ يك كشور را مى‌خواهند دست يك نفر بسپرند؛ لذا بايد ورودى‌هاى اين ميدان كنترل شود و معلوم گردد كسى كه دارد مى‌آيد، كيست؛ اصلاً عُرضه‌ى اين كار را دارد يا ندارد؛ بعد، اعتقاد به اين كار دارد يا ندارد؛ بعد، اصلاً مى‌فهمد در كشور چه كار بايد كرد يا نه. ملاك‌هايى وجود دارد؛ بايد كسانى باشند كه اين ملاك‌ها را ببينند و بسنجند؛ قانون اساسى اين را پيش‌بينى كرده. شما معيارها را مى‌دانيد. خوشبختانه كشور ما كشور جوانى است؛ لذا چهره‌ى جوان كشور اقتضاء مى‌كند كه يك نشاط خوب و قوى و جوانانه در كل دستگاه اجرايى وجود داشته باشد. نگاه كنيد ببينيد واقعاً چه كسى طرفدار انقلاب و طرفدار دين و طرفدار عدالت و طرفدار عدم تبعيض بين فقير و غنى است؛ چه كسى كفايت و دنبال‌گيرى و نشاط لازم را دارد؛ چنين كسى را پيدا كنيد.\n11. از جاده‌ی انصاف خارج نشويد\nكسانى كه براى انتخابات خود را نامزد می‌كنند، بدانند كه انتخابات يك وسيلهاى است براى بالا بردن توان كشور، براى آبرومند كردن ملت؛ انتخابات فقط ابزارى براى قدرتطلبى نيست. اگر بناست اين انتخابات براى اقتدار ملت ايران باشد، پس نامزدها بايستى به اين اهميت بدهند و اين را در تبليغاتشان، در اظهاراتشان و در حضورشان رعايت كنند. مبادا نامزدها در اثناى فعاليت‌هاى انتخاباتىِ خودشان جورى رفتار كنند و حرفى بزنند كه دشمن را به طمع بيندازند. رقابت‌ها را منصفانه كنند، حرف‌ها را منصفانه كنند، از جادهى انصاف خارج نشوند. خوب، به طور طبيعى هر نامزدى حرفى دارد و حرف مقابل خود را رد ميكند؛ اين رد و ايراد فى نفسه اشكالى ندارد؛ اما مشروط بر اين‌كه تويش بىانصافى نباشد، كتمان حقيقت نباشد. ميدان براى همه باز است؛ بيايند در ميدان انتخابات خود را بر مردم عرضه كنند. اختيار با مردم است؛ مردم هر جورى كه فهميدند، تشخيص دادند، هشيارى آن‌ها به آن‌ها كمك كرد، انشاءاللَّه همان جور عمل خواهند كرد.\n12. مردم چه تقصيری دارند؟\nآن كسانى هم كه دستى در تبليغات دارند، فضاى سياسى كشور را آشفته نكنند؛ بدگويى از اين، اهانت به آن، معارضه‌ى جناح‌هاى سياسى با هم. مردم چه تقصيرى كرده‌اند كه بايستى ذهن آن‌ها به خاطر انگيزه‌هاى مختلف سياسى اشخاص و گروه‌ها و جناح‌ها و مجموعه‌ها، آشفته و مغشوش شود. اين‌ها بگذارند فضاى انتخابات سالم باشد. البته هركس حق دارد از خود و نامزد انتخاباتى خود دفاع و حمايت كند؛ اين مانعى ندارد. تبليغات در حد متعارف و بدون اسراف و زياده‌روى، خيلى خوب است؛ اما اهانت، تخريب و بدگويى - اين‌كارهايى كه جزو رسوم زشت بعضى از كشورهاى غربى است - را كنار بگذارند؛ بگذارند مردم در يك فضاى آرام، با تشخيص، با بصيرت و بدون سراسيمگى انتخاب كنند.\nخطبه‌هاى نماز عيد سعيد فطر به امامت رهبر معظم انقلاب اسلامی 2/8/1385\n13. رحمت الهی آلوده نشود\nبعضى از تخريب‌ها البته از روى بى‌توجهى بود؛ بعضى از آقايان و نامزدها يا طرفداران آن‌ها با محاسباتى، حرف‌هايى نسبت به نظام زدند كه واقع‌بينانه نبود؛ خيلى از مثبتات نظام، از كارهاى بزرگ نظام ناديده گرفته شد و سياه‌نمايى شد. و پيشرفت‌هاى عظيمى كه به وسيله‌ى دولت‌ها در اين سال‌ها به وجود آمده، نديده گرفته شد؛ اين‌ها از روى غفلت بود، ليكن بعضى از اين تخريب‌ها از روى غفلت نبود. تعدادى از نامزدهاى انتخابات رياست جمهورى مورد تخريب قرار گرفتند؛ تخريب‌هاى غير منصفانه و ناجوانمردانه... اين، حادثه‌ى بدى بود. رحمت الهى را نبايد با اين‌گونه كارها آلوده كرد.\nبيانات در ديدار رئيس و مسؤولان قوه‌ى قضائيه و خانواده‌هاى شهداى فاجعه‌ى هفتم تير 7/4/1384\n14. آب در آسياب دشمن نريزيد\nدشمنان ايران و ايرانى می‌دانند كه مايهى ايستادگى و اقتدار اين ملت و ارادهى مستحكم او، همين ايمان اسلامى او بود؛ می‌خواهند اين را از او بگيرند. آن‌ها تبليغات جهانى را در همين جهت سازماندهى می‌كنند. ما بايد هوشيار باشيم؛ مسئولين ما بايد هوشيار باشند؛ نامزدهاى انتخابات بايد هوشيار باشند. مبادا نامزدهاى انتخابات رياست جمهورى در تبليغات خود براى دل‌خوشى دشمنان حرفى بر زبان جارى كنند. رضايت خدا را بايد در نظر گرفت، رضايت اولياء را بايد در نظر گرفت. آن چيزى را بايد معيار قضاوت قرار داد كه مايهى ايستادگى ملت است، مايهى استحكام ملت است، مايهى استقامت مردم است و او پايبندىِ محكم به اسلام است.\nبيانات در جمع تعدادى از خانوادههاى شهداء 3/3/1388\n15. مردم را نگران نكنيد\nنامزدهاى محترمى كه تاكنون نامنويسى كردهاند و مشغول تبليغات و اظهاراتى هستند... سعى كنند با انصاف عمل كنند. اثبات و نفىشان با توجه به حق و صدق باشد. چيزهايى را كه انسان می‌شنود، باور نمی‌كند كه از زبان نامزدها و آن كسانى كه دنبال اين مسئوليت‌ها هستند، از روى صدق و صفا خارج شده باشد. گاهى انسان حرف‌هاى عجيب و نسبت‌هاى عجيبى می‌شنود. اين حرف‌ها مردم را نگران می‌كند؛ كسى را هم به گويندهى اين حرف‌ها دلبسته و علاقهمند نمی‌كند! نامزدهاى محترم توجه داشته باشند: اذهان عمومى را تخريب نكنند. اين همه نسبت خلاف دادن به اين و آن، تخريب‌كنندهى اذهان مردم است؛ واقعيت هم ندارد؛ خلاف واقع هم هست. بنده كه از همهى اين آقايان اوضاع كشور را بيشتر می‌دانم و بهتر خبر دارم، می‌دانم كه بسيارى از اين مطالبى كه بعنوان انتقاد دربارهى وضع كشور و وضع اقتصاد و اين‌ها می‌گويند، خلاف واقع است؛ اشتباه می‌كنند. انشاءاللَّه اشتباه است. اميدواريم كه خداوند متعال براى اين ملت خير و صلاح و آبادانى كامل را مقدر فرموده باشد.\n16. اختيارات بی‌نظير در اختيار رييس‌جمهور\nانتخابات يك حادثه‌ى مهم است؛ چون مردم اختيار كشور را براى مدت چهار سال به دست انسانى خواهند داد؛ و اوست كه مى‌تواند در اين مدت بودجه و درآمد و نيروى انسانى و سازمان‌هاى كشور را به‌كار بگيرد؛ يا درست، يا خداى نكرده نادرست؛ يا كامل، يا خداى نكرده ناقص؛ يا همراه با صحت عمل، يا خداى نكرده دچار شائبه‌هاى سوءعمل؛ يا با توجه به نيازهاى مردم، متوجه به باز كردن گره‌هاى زندگى مردم، متوجه به رفع مشكلات انبوهى كه وجود دارد، يا خداى نكرده بى‌اعتنايى به اين‌ها. پس انتخابات از اين جهت بسيار مهم است كه ملت ايران مى‌خواهد اداره‌ى كشور را براى چهار سال به دست انسانى بسپرد كه از لحاظ قانونى اختيارات بسيار وسيعى دارد، امكانات بى‌نظيرى در اختيار دارد و مى‌تواند ملت و كشور را چهار سال و يا حتّى بيش از چهار سال جلو ببرد؛ و مى‌تواند متوقف نگه دارد يا خداى نكرده به عقب برگرداند.\nبيانات در مراسم شانزدهمين سالگرد ارتحال امام خمينى (ره) 14/3/1384\n17. توصيه به نامزدها\nبه آقايان محترمى كه در اين ميدان هستند، اين چند توصيه را عرض مى‌كنيم: در تبليغاتشان ارزش‌هاى نظام را نديده نگيرند؛ همديگر را تخريب نكنند و از دادن آمارهاى سست بپرهيزند... با مردم با كمال صداقت حرف بزنند؛ هرچه عقيده‌شان هست، به مردم بگويند. اگر بخواهند در دل مردم اثر بگذارند، اين صداقت، بيشتر در دل مردم اثر مى‌گذارد. آن چيزى كه حقيقتاً عقيده و نيت آن‌هاست، آن را به مردم بگويند؛ اختيار با مردم است كه چيزى را انتخاب كنند. وحدت ملى را خدشه‌دار نكنند. طورى نباشد كه به خاطر جذب يك دسته يا يك گروه، حرفى بزنند كه وحدت ملت خدشه‌دار شود. وعده‌هايى كه معلوم است نمى‌توانند به آن‌ها عمل كنند، به مردم ندهند. آن‌چه كه در چارچوب قانون اساسى است و امكانات مملكت از امكانِ آن حكايت مى‌كند، آن را به مردم بگويند. بله، به مردم قول بدهند كه اگر رأى آوردند، با همه‌ى قوا و قدرتِ خودشان و با اتّكال به خدا و با اتّكاى به مردم، مديريت عالى و كلان كشور را در دست مى‌گيرند و پيش مى‌برند؛ «خذها بقوّة»؛ با قوت اين مأموريت را به دست بگيرند و پيش بروند و در هيچ‌جا ضعف نشان ندهند.\nبيانات در خطبه‌هاى نماز جمعه‌ى تهران 28/02/1380\n18. هميشه نگران تبليغاتم\nيكى از كارهايى كه بنده - چه در تبليغات انتخابات مجلس و چه در انتخابات رياست جمهورى - هميشه نگران آن هستم، اين است. نه خودشان تبليغات پُرخرج كنند، نه به طرفدارانشان اجازه دهند. بعضى افراد ممكن است بگويند به ما ربطى ندارد؛ اين كار پُرخرج را ديگران مى‌كنند. شما بگوييد نكنند. خوشبختانه آن‌گونه كه اطّلاع پيدا كردم، ساعت‌هاى فراوانى براى نامزدها وقت گذاشته‌اند كه از طريق تلويزيون و راديو با مردم حرف بزنند... خيلى خوب؛ اين بهترين تبليغات است. راديو و تلويزيون همه‌جا وجود دارد؛ چه نيازى هست كه براى تبليغات گوناگونِ رنگينى كه بعضى جاها مى‌كنند، پول زيادى مصرف شود كه احياناً بعضى افراد هم نتوانند خودشان آن خرج را كنند و مجبور باشند از كسانى بگيرند و خداى نكرده وام‌دار شوند؟\nبيانات در خطبه‌هاى نماز جمعه‌ى تهران 28/2/1380\n19. گره را باز كنيد!\nمردم از دعواهاى سياسى و اختلافات سياسى و من خوبم و تو بدى خسته‌اند؛ مردم اين چيزها را دوست نمى‌دارند. در كشور كارهاى زيادى هست كه بايد انجام بگيرد؛ كارهاى زيادى هم انجام گرفته است. مشكلات فراوانى وجود دارد كه بايد برطرف شود؛ گره‌هايى هست كه بايد باز شود. در كشور بايد فساد ريشه‌كن شود؛ تبعيض نباشد؛ به طبقه‌ى مستضعف و محروم - بخصوص مستضعفينِ بى‌دست و پا - به‌طور ويژه توجه شود؛ اين‌ها وظايف اسلامى ماست؛ وظايفى است كه قانون اساسى بر دوش همه‌ى مسؤولان كشور گذاشته است؛ هيچ‌كس نمى‌تواند خود را از اين كارها بركنار بدارد. دعواهاى لفظى، شعارهاى لفاظى‌گونه، اسم از مفاهيم مبهم و بى‌سروته آوردن، مشكل مردم را حل نمى‌كند؛ مردم احتياج دارند به اين‌كه در ميدان عمل و كار، با لجن‌هايى كه نمى‌گذارد اين درياچه‌ى مصفا طراوت لازم را داشته باشد، مبارزه شود.\nبيانات در ديدار اقشار مختلف مردم 25/3/1384\n20. رييس جمهوری برای همه\nاختلاف نظرهايى كه در دوران انتخابات پيش مى‌آيد، ممكن است كدورت‌هايى را بين بعضى از برادران و خواهران به‌وجود بياورد؛ نگذاريد اين كدورت‌ها باقى بماند. فرض كنيد يكى از شما دو رفيق، طرفدار يك نفر هستيد؛ ديگرى هم طرفدار يك نفر ديگر. در مقام بحث و مجادله، شما مى‌خواهى حرف خودت را ثابت كنى؛ او هم مى‌خواهد حرف خودش را ثابت كند؛ لذا ممكن است از هم كدورت پيدا كنيد. اين كدورت‌ها روز جمعه بايد زير خاك دفن شود و تمام گردد. كسى كه روز جمعه با انتخاب مردم برگزيده شد، او ديگر رئيس جمهور همه است؛ چه كسانى كه به او رأى داده‌اند، چه كسانى كه به ديگرى رأى داده‌اند... همه موظفند نسبت به كسى كه رئيس جمهور شد، همكارى و همدلى نشان دهند. كسى كه شوراى نگهبان او را تأييد كرده است، در واقع مُهر صلاحيت به او زده است. اختلاف و دعوا سر پيدا كردن صالح‌تر است.\nبيانات در ديدار اقشار مختلف مردم 25/03/1384\n21. هركس برنامه‌هاى خودش را بگويد\nمن به همه‌ى كسانى كه نامزد انتخابات رياست جمهورى هستند و طرفداران آن‌ها صميمانه عرض مى‌كنم كه فضاى كشور را فضاى دشمنى و نقار و تشنج و اختلاف نكنند. البته ملت اين‌طور نيستند؛ گروهى هستند كه اگر مجموع‌شان را بشمريم، به چند هزار نفر نمى‌رسند - بالاخره هر كس طرفدارانى دارد – اين‌ها فضاى روزنامه‌ها و دستگاه‌هاى ارتباط جمعى را متشنج مى‌كنند. فضا بايد دوستانه باشد؛ هر كس حرف‌هاى خودش را بزند و برنامه‌هاى خودش را بگويد و كارى را كه خودش مى‌تواند بكند، بيان كند؛ به ديگران چه كار دارند؟ فضا را متشنج نكنند؛ فضا را برادرانه و صميمانه بكنند.\nبيانات در ديدار خانواده‌هاى شهدا 3/3/1384\n22. مسابقه خدمت\nانتخابات در كشور ما بايد مسابقه‌اى براى خدمت باشد، نه مسابقه‌اى براى كسب قدرت. انتخابات اسلامى اين‌گونه است. آن‌جايى كه دعوا بر سر قدرت است، آن‌طورى مى‌شود كه شما در بعضى از انتخابات دنيا مشاهده مى‌كنيد. يك نمونه‌اش را هم در انتخابات اخير امريكا ديديد. آن‌جا دعوا بر سر قدرت است؛ دست به يقه‌اند؛ هر طرف مى‌خواهد قدرت را به حزب و مجموعه‌ى خودش منتقل كند. مسأله، مسأله‌ى كسب قدرت است. صريحاً هم مى‌گويند: تلاش مى‌كنيم تا به قدرت و مقام برسيم. در منطق اسلامى، قدرت و عزّت و آبرو و خوش‌نامى و امكانات، فقط و فقط براى خدمت به مردم و حركت دادن خود و جامعه و كشور در راه نظام مقدّس اسلامى و رسيدن به آرمانهاى بلندى است كه انسان‌ها نيازمند آنند. اين مسند، مسابقه براى خدمت و زحمت‌كشى است.\nبيانات در جمع كثيرى از مردم استان گيلان در استاديوم شهيد عضدى شهرستان رشت 11/2/1380\n23. خصوصيات كانديدای اصلح\nبه همه‌ى برادران و خواهران و همه‌ى ملت عزيز ايران سفارش مى‌كنم كه فضاى انتخابات را، هم گرم و هم سالم نگه دارند. كسانى كه به يك نامزد انتخاباتى علاقه‌مندند، مراقب باشند به خاطر علاقه‌ى به او، نامزد ديگر را تخريب نكنند؛ اين بين مردم اختلاف و نقار ايجاد مى‌كند؛ علاوه بر اين‌كه تخريب اساساً كار درستى نيست و فايده‌يى هم ندارد. كسى كه با تخريب يك نامزد انتخاباتى مى‌خواهد آراء او را كم كند، به مقصود خودش دست پيدا نمى‌كند؛ هم يك كار غلط و خلاف منطق و در موارد بسيارى خلاف شرع انجام مى‌گيرد، هم فايده‌يى گير او نمى‌آيد. فضا را سالم نگه داريد. شما از نامزد خودتان حمايت كنيد، ديگران هم از نامزد خودشان حمايت كنند و به او رأى دهند. در پيدا كردن نامزد مورد نظر دقت كنيد. به كسى گرايش پيدا كنيد كه به دين مردم، به انقلاب مردم، به دنياى مردم، به معيشت مردم، به آينده‌ى مردم و به عزت مردم اهميت مى‌دهد.\n24. حمايت از معيارها\nالبته بديهى است كه رهبرى از فرد خاصى حمايت نمى‌كند؛ از معيارها حمايت مى‌كند. ما دنبال اين هستيم كه اين معيارها تحقق پيدا كند. بنده دنبال اين هستم كه شخصى سر كار بيايد و قوه‌ى مجريه را اداره كند كه خود را خدمت‌گزار مردم بداند و توانايى داشته باشد و به آرمان‌هاى امام و نظام اسلامى معتقد و پايبند باشد و حقيقتاً عدالت و مبارزه‌ى با فساد براى او حائز اهميت باشد.\nبيانات در اجتماع بزرگ مردم كرمان 11/2/1384\n25. انتخاب اصلح، تشخيص خود مردم\nدربارهى موضع رهبرى در مورد انتخابات، گمانهزنى و شايعه و اين‌ها همشيه بوده و خواهد بود. بنده يك رأى دارم، آن را در صندوق مىاندازم. به يك نفرى رأى خواهم داد، به هيچ‌كس ديگر هم نخواهم گفت كه به كى رأى بدهيد، به كى رأى ندهيد؛ اين تشخيص خود مردم است. بنده گاهى از دولت حمايت می‌كنم، دفاع می‌كنم؛ بعضى سعى می‌كنند براى اين كار معناى نادرستى جعل و ابداع كنند. نه، من از دولت‌ها هميشه دفاع می‌كنم؛ منتها اگر دولتى بيشتر مورد تهاجم قرار گرفت و احساس كردم حملات غير منصفانهاى می‌شود، بيشتر دفاع می‌كنم. من طرفدار اِعمال انصافم؛ من می‌گويم بايد منصف باشيم. رفتارها را نگاه كنيم؛ اين ربطى به انتخابات ندارد، بحث انصاف و بىانصافى است. حمايت كردن از خدمت‌گزاران در كشور، وظيفهاى است كه هم من دارم، هم همه دارند؛ اين مربوط به اعلام موضع انتخاباتى نيست.\n26. ذوب در هدف\nدنبال آرمان‌هاى حقيقى در قالب و لباس عملى آن بگرديد. نه بايد دنبال ايده‌آل‌هايى بود كه عملى و اجرايى نيستند، نه بايد به كم قانع شد و از آن آرمان‌ها دور ماند. آنچه همواره بايد مورد نظر باشد، چشم‌انداز بيست‌ساله است؛ اين چشم‌انداز خيلى مهم است. و من به شما عرض كنم؛ به شهادت افرادى كه كارشناس و متخصص اين كار هستند، اين چشم‌انداز كاملاً عملى است؛ يعنى به هيچ‌وجه در آن، بلندپروازى‌هاى بيهوده و بى‌پشتوانه وجود ندارد. درست نگاه كنيد، دقت كنيد و چشم‌انداز بيست‌ساله را بخوانيد. ما ملت ايران با اين قانون اساسى جامع و با اين اركان نظام- اگر خوب كار كنند و درست كار كنند- مى‌توانيم در ظرف بيست سال كشور خود را به نقطه‌ى اوج و قله‌اى كه در اين چشم‌انداز تصوير شده، برسانيم. سياست‌ها را در نظر داشته باشيد. سياست‌ها بر اساس اين چشم‌انداز تنظيم شده است. قانون‌ها بايد با سياست‌ها هماهنگ باشد؛ يعنى در دل سياست‌ها جا بگيرد و به سمت اين چشم‌انداز حركت كند. آن چشم‌انداز هم بر پايه‌ى اسلام است. بايد همه‌ى وقت و همت و شغل را مصروف همين اهداف كرد و در واقع ذوب در اين اهداف شد.\nديدار با نمايندگان هفتمين دوره‌ى مجلس شوراى اسلامى 27/3/1383\n27. پيشرفت و عدالت، دو روی سكه\nبرای دهه‌ی چهارم... دو شاخص عمده وجود دارد كه بايد اين دو را حتماً بدست بياوريم: يكی پيشرفت است، يكی عدالت. ما مثل بعضی از كشورها و نظام‌های دنيا فقط به پيشرفت فكر نمی‌كنيم؛ ما پيشرفت را همراه با عدالت می‌خواهيم... خيلی از كشورها هستند كه از لحاظ علمی پيشرفت كرده‌اند و به آمارها و شاخصهای اقتصادی آنها كه نگاه می‌كنيم، ملاحظه می‌كنيم كه مثلاً درآمد سرانه‌ی آنها خيلی هم بالاست؛ اما مسئله‌ی مهم اين است كه اين درآمد سرانه در ميان ملت چه جور تقسيم می‌شود؛ اين آن نكته‌ای است كه نظام‌های غير الهی و نظام‌های رونوشت‌كرده‌ی از نسخه‌های استكباری، ديگر به آن توجه نمی‌كنند. ما نمی‌توانيم توجه نكنيم؛ ما می‌خواهيم كشورمان از همه‌ی جهات ـ از لحاظ علمی، از لحاظ اقتصادی، از لحاظ فناوری، از لحاظ سياسی ـ به پيشرفت برسد، مردم به رفاه دست پيدا كنند؛ اما در كنار پيشرفت، می‌خواهيم كشور عادلانه و با عدالت اداره بشود؛ اين مهم است. نه عدالتِ بدون پيشرفت مطلوب است، نه پيشرفتِ بدون عدالت. عدالت بدون پيشرفت يعنی برابری در عقب‌ماندگی، برابری در فقر؛ اين را نمی‌خواهيم. پيشرفت بدون عدالت را هم هرگز مطالبه نمی‌كنيم؛ پيشرفت، همراه با عدالت.\nبيانات در جمع زائران و مجاوران حضرت امام رضا (ع) 1/1/1387\n28. عزت، حكمت و مصلحت\nعزت و حكمت و مصلحت، يك مثلث الزامى براى چارچوب ارتباطات بين‌المللى ماست... ما نمى‌خواهيم عزتمان را با تكيه بر نژاد و ناسيوناليسم و حرف‌هايى كه متأسفانه همه‌ى دنيا با تكيه به آن‌ها دور خودشان يك حصار مى‌كشند، ثابت كنيم... نه! ما براى خودمان، عزت را بر اساس اعتقاد و ايمان توحيدى- كه خاصيت و شاخصه‌ى تفكر اسلامى است- و دل بستن به خدا و محبت به بندگان و خلايق الهى و لزوم خدمت به آن‌ها قايليم. هر ملتى ذخيره‌اى دارد. ملت ما هم ذخاير خيلى فراوانى دارد؛ ذخاير فرهنگى، پرونده‌ى بسيار درخشان در صحنه‌ى علم جهانى، در صحنه‌ى سياست جهانى، در صحنه‌هاى گوناگون. ما بناى فخرفروشى نداريم. اگر خوبى، براى خودت هستى؛ اگر پولدارى، براى خودت هستى؛ اگر قدرتمندى، براى خودت هستى؛ ارتباطاتت با ما، ارتباطات و علايق انسان با انسان است. بنابراين، عزت يعنى تحميل هيچ‌كس را قبول نكردن... حكمت، يعنى حكيمانه و سنجيده كار كردن. هيچ‌گونه نسنجيدگى را نبايد در اظهارات ديپلماتيك و هرآنچه كه مربوط به سياست خارجى و ارتباطات جهانى است، راه داد. همه‌چيز بايد سنجيده باشد. آدم نبايد هرچه به دهانش آمد، بگويد. بايد ملاحظه كنيم كه آيا اين سخن با موازين منطق و خرد منطبق است، يا منطبق نيست. اگر منطبق نيست، آن را كنترل كنيم. بايد حكيمانه برخورد كنيم. فقط در حرف زدن نيست؛ در معاشرت‌ها و برخوردها هم بايد حكيمانه برخورد كرد... مراد مصلحت شخص من و شما نيست، كه اگر ما اين اقدام را كرديم، ممكن است برايمان گران تمام بشود. نه، گران هم كه تمام بشود، مگر ما كه هستيم؟ اگر كارى به مصلحت كشور و به مصلحت انقلاب است، ولى به مصلحت شخص من نيست، گو مباش؛ چه اهميتى دارد؟ مصلحت، يعنى مصلحت انقلاب، و اين مصلحت همه‌جانبه است؛ يعنى از رفتار شخصى ما شروع مى‌شود.\nسخنرانی در ديدار با مسؤولان وزارت امور خارجه و سفرا و كارداران جمهورى اسلامى ايران 18/04/1370\n29. سه ركن مديريت\nسه بخش عمده در مسؤول وجود دارد؛ سه آمادگى و احساس مسؤوليت: اوّل اين‌كه، براى نفسِ كار و عمل آماده باشد. تنبلى و بى‌حالى و سهل‌انگارى و كار را به دست حوادث و قضا و قدر سپردن، اوّلين بلايى است كه ممكن است يك مدير را از صلاحيت كافى و لازم ساقط كند. جدّى بودن در كار، آرام نداشتن براى كار، احساس مسؤوليت براى اصل اقدام و كار و وظيفه‌اى كه بر عهده گرفته، بسيار مهم است... دوم، مسأله‌ى آمادگى و استعداد و تعهّد براى انجام كار است؛ به همان نحوى كه سياست‌هاى كلّى و برنامه‌هاى اساسى كشور آن را اقتضا مى‌كند. اگر كشور، سياست مشخّصى را در مقوله‌اى پذيرفته است، كسى كه اجراى بخشى از بخش‌هاى كشور را مى‌پذيرد، بايد آن را در همان جهت كار و به همان سمت و با همان هدف پيش ببرد و هدايت كند؛ ولو خود او، آن سياست را به طور كامل تثبيت نكرده باشد... ركن سوم، حفظ طهارت و تقواست. حفظ پاكيزگى در عمل است. اجتناب از هرگونه خداى ناكرده اختلاط با اهداف غير مشروع يا اهداف غير مقبول و غيراخلاقى است. اين، شأن سوم است. مدير خوب، مديرى است كه هر كارى را به عهده مى‌گيرد، با رعايت اصول اخلاقى صحيح، انجام دهد. در نظام اسلامى، چيزى كه به شدّت با آن مقابله مى‌شود، رسوخ فساد است. در نظام اسلامى، با اعتقاد بد و نادرست، اين‌طور مقابله نمى‌شود كه با عمل غير صحيح و عمل غيراخلاقى و خداى ناكرده رسوخ فساد مبارزه مى‌شود.\nبيانات در مراسم تنفيذ حكم دوره‌ى دوم رياست جمهورى 12/5/1372\n30. ساده‌زيستِ دردآشنا!\nمن نسبت به شخص، هيچگونه نظرى ابراز نمی‌كنم؛ اما شاخص‌هايى وجود دارد. بهترين، آن كسى است كه درد كشور را بفهمد، درد مردم را بداند، با مردم يگانه و صميمى باشد، از فساد دور باشد، دنبال اشرافی‌گرى خودش نباشد. آفت بزرگ ما اشرافی‌گرى و تجملپرستى است... اينى كه ما گفتيم امسال، سال حركت به سوى اصلاح الگوى مصرف است... يكى از اساسىترين كارها براى اين‌كه ما جلوى اسراف را بگيريم اين است كه مسئولين كشور، خودشان، كسانشان، نزديكانشان و وابستگانشان، اهل اسراف و اهل اشرافی‌گرى نباشند. چطور می‌توانيم اگر خودمان اهل اسراف باشيم، به مردم بگوييم اسراف نكنيد... اولين كار اين است كه ما مسئولين كشور را، افرادى انتخاب كنيم كه مردمى باشند، سادهزيست باشند، درد مردم را بدانند و خودشان از درد مردم احساس درد كنند. اين هم به نظر من شاخص مهمى است. آگاهانه بگرديد؛ برسيد؛ و به آن‌چه كه رسيديد و تشخيص داديد، با قصد قربت اقدام كنيد؛ با قصد قربت پاى صندوق انتخابات برويد و خداى متعال اجر خواهد داد.\n31. زمان‌شناس و مدبر\nرهبرى در پشتيبانى از رئيس جمهور هيچ‌گونه درنگى نمى‌كند. كسى را كه مردم انتخاب كنند و رئيس جمهور قانونى كشور شود، هميشه مورد احترام و تكريم و حمايت جامع رهبرى در همه‌ى دولت‌ها بوده؛ بعد از اين هم بايد باشد. اما آن‌چه در درجه‌ى اول اهميت قرار دارد، اين است كه اهتمام همه‌ى مردم، نخبگان مردم و مسؤولان گوناگونِ بخش‌هاى مختلف اين باشد كه رئيس جمهورى انتخاب شود كه بتواند گره‌هاى زندگى مردم را در دوران كنونى باز كند؛ وظايف اين دوره را بشناسد و با قوت و اقتدار به آن عمل كند.\nبيانات در اجتماع بزرگ مردم كرمان 11/2/84\n32. دستانی كه بايد كام‌ها را شيرين كند\nرييس جمهور يكى از مؤثرترين، و در دستگاه اجرايى مؤثرترين عنصر براى حل مسائل كشور است. در ميان مسؤولان كشور، هيچ مسؤولى به قدر رييس جمهور در قانون اساسى ما امكانات و توانايى‌ها و عرصه‌ى عظيم خدمت‌گزارى ندارد. بودجه‌ى كشور و همه‌ى مسؤولان طراز اول اجرايى كشور در اختيار اوست؛ اوست كه مى‌تواند كشور را آباد كند و از لحاظ علمى و صنعتى و مسائل انسانى و يا از لحاظ امنيت، كشور را به پيش ببرد؛ كفايت و توانايى‌هاى اوست كه مى‌تواند زندگى را در كام مردم شيرين كند. آن‌چه مورد نياز ملت و كشور است، رئيس‌جمهورِ كارآمد و باكفايت است. مسؤوليت‌هاى حساس و تاريخىِ امروز بر دوش رئيس قوه‌ى مجريه‌ى ماست. قانون همه چيز را در اختيار رئيس قوه‌ى مجريه قرار داده است.\n33. مؤمن به هدف‌هاى انقلاب\nهر دوره خصوصيتى دارد و هر كدام از مسؤولان در دوره‌هاى گذشته كارهايى انجام دادند. امروز ما احتياج داريم كه در كشورمان تلاش و پيشرفت و رشد علمى و فناورى، همراه با عدالت اجتماعى و مبارزه‌ى با فساد باشد. آن‌چه براى رئيس جمهور آينده بسيار مهم است، اين است كه با همه‌ى وجود در پى كار و تلاش براى مردم باشد. لذا من در اول سال عرض كردم؛ آن‌چه كشور احتياج دارد، رئيس جمهور بانشاط، مصمم، كاردان، توانا، پيگير و با حوصله است؛ رئيس جمهورى كه قدر مردم را بداند؛ با مردم صميمى باشد؛ براى مردم مجاهدت كند؛ براى مردم كار و تلاش كند؛ ظرفيت‌هاى كشور را آن‌چنان به‌كار بگيرد كه مردم بتوانند از اين ظرفيت‌ها در همه‌جا بهره‌مند شوند؛ رئيس جمهورى كه اعماق كشور و روستاهاى دورافتاده براى او با تهران تفاوتى نداشته باشد؛ حق مردم شهرهاى بزرگ و كوچك در نظر او يكسان باشد؛ بتواند براى رفع تبعيض و پُر كردن شكاف ميان ثروتمندان و فقرا تلاش و كار كند؛ رئيس جمهورى شجاع، با تدبير و مؤمن به هدف‌هاى انقلاب و نظام باشد.\n34. يا دين يا مردم‌سالاری!\nاگر كسى سر كار بيايد كه مطيع و تسليم آن‌ها باشد - كه البته ما چنين كسى را نداريم كه سر كار بيايد و مطيع آن‌ها باشد - البته آن‌ها خوشحال خواهند شد و حرفى هم ندارند؛ اما اگر كسى آمد كه احساس كردند به انقلاب و اسلام و منافع ملى پايبند است و به مبارزه‌ى با دشمنان بين‌المللى و تسليم نشوى در مقابل زورگويى‌هاى آن‌ها معتقد است، خواهند گفت مردم‌سالارى وجود ندارد؛ اگر شخص متدين باشد، بيشتر هم خواهند گفت. آن‌ها معتقدند كه مردم‌سالارى، مردم‌سالارىِ سكولاريزه شده است؛ بايد حتماً از دين جدا شود تا اسمش را مردم‌سالارى بگذارند.\nبيانات در ديدار دانشجويان و اساتيد دانشگاه‌هاى استان كرمان 19/2/1384\n35. اصول‌گرای اصلاح‌طلب\nبنده دعواى اصلاح‌طلب و اصولگرا را هم قبول ندارم؛ من اين تقسيم‌بندى را غلط مى‌دانم. نقطه‌ى مقابل اصولگرا، اصلاح‌طلب نيست؛ نقطه مقابل اصلاح‌طلب، اصولگرا نيست. نقطه‌ى مقابل اصولگرا، آدم بى‌اصول و لاابالى است؛ آدمى كه به هيچ اصلى معتقد نيست؛ آدم هرهرى مذهب است. يك روز منافع او يا فضاى عمومى ايجاب مى‌كند كه بشدت ضد سرمايه‌گذارى و سرمايه‌دارى حركت كند، يك روز هم منافع‌اش يا فضا ايجاب مى‌كند كه طرفدار سرسخت سرمايه‌دارى شود؛ حتّى به شكل وابسته و نابابش! نقطه‌ى مقابل اصلاح‌طلبى، افساد است. بنده معتقد به اصولگراى اصلاح‌طلبم؛ اصول متين و متقنى كه از مبانى معرفتى اسلام برخاسته، با اصلاح روش‌ها به صورت روزبه‌روز و نوبه‌نو.\n36. جوان‌ها به‌هوش باشند...\nنسل جوان ما خوشبختانه امروز يك نسل غالب در سرتاسر كشور است. جوان‌ها به‌هوش باشند، بيدار باشند. معيارها مشخص است. در انتخابات، اين آگاهى بايد اثر كند؛ در بيان خواستههاى ملت اين آگاهى بايد تأثير بگذارد؛ در حضور گوناگون، در مسائل مختلف، اين آگاهى بايستى اثر بگذارد. ملت ايران در انتخاب‌هاى خود - معيارهاى انتخابات را من آن روز عرض كردم، اين هم مكمل آن‌هاست - توجه كند؛ كسانى با رأى ملت سر كار نيايند كه در مقابل دشمنان بخواهند دست تسليم بالا ببرند و آبروى ملت ايران را ببرند. كسانى سر كار نيايند كه بخواهند با تملقگويى به غرب، به دولت‌هاى غربى، به دولت‌هاى زورگو و مستكبر، به خيال خودشان بخواهند براى خودشان موقعيتى در سطح بينالمللى دست و پا كنند. اين‌ها براى ملت ايران ارزشى ندارد. كسانى سر كار نيايند كه دشمنان ملت ايران طمع بورزند كه به وسيلهى آن‌ها بتوانند صفوف ملت را از هم جدا كنند، مردم را از دينشان، از اصولشان، از ارزش‌هاى انقلابی‌شان دور كنند. ملت بايد آگاه باشد. اگر كسانى بر سر كار بيايند كه در مراكز گوناگون سياسى يا اقتصادى به جاى اين‌كه به فكر ادامهى راه امام و ارزش‌ها و اصول ترسيم شدهى به وسيلهى امام باشند، به فكر به دست آوردن دل فلان قدرت غربى و فلان مستكبر بينالمللى باشند، براى ملت ايران مصيبت خواهد بود. اين آگاهى براى ملت لازم است.\nبيانات در ديدار مردم بيجار 28/2/1388\n37. انتظار مردم: تلاش و جديت دولت\nانتظار مردم از دولت و رئيس جمهور منتخب اين است كه تلاش و جديت كنند. تصور بنده - با شناختى كه در طول اين مدت از احساسات مردم دارم - اين است كه مردم مايلند تلاش و كار و قاطعيت و جديت را در عمل مسؤولان مشاهده كنند. گاهى نتيجه‌يى دير به دست مى‌آيد. بعضى از اهداف، كارِ يك سال و دو سال نيست؛ تلاش مستمرى لازم دارد. همين قدر كه مردم ببينند مسؤول عالى كشور و ديگر مسؤولان دارند كار و تلاش مى‌كنند، خشنود و راضى مى‌شوند. مردم از ما كار لازم دارند؛ خدمت مى‌طلبند و توقع دارند؛ و حق به جانب آن‌هاست.\nبيانات در مراسم تنفيذ حكم رياست جمهورى 12/5/1384\n38. قدرت عبادت است اگر...\nمن به رئيس جمهور محترم برادرانه توصيه مى‌كنم؛ در همه‌ى حالات، همين احساسى را كه امروز بيان كرديد - احساس خدمتگزارى به مردم - براى خودتان حفظ كنيد. قدرت اگر با هدفِ خدمت به مردم باشد، عبادت است. شايد هيچ عبادتى بالاتر از عبادتِ مسؤولى نيست كه به خاطر تلاش و خدمت به مردم، از راحت و آسايش و امنيتِ خود صرف‌نظر مى‌كند. اين روحيه‌ى خدمتگزارى، خاكسارى، تواضع در مقابل مردم و شناخت عظمت مردم را براى خودتان حفظ كنيد، كه اين نعمت بزرگى است. از خداى متعال لحظه‌يى غافل نشويد. اين توفيقات به فضل و لطف الهى به ما داده مى‌شود. بايد خود را قابل رحمت و تفضلاتِ روزافزون الهى كنيم. با ياد خدا و با توكل به خدا و با اخلاص در عمل، بايد بتوانيم جلب رحمت الهى بكنيم. اگر جلب رحمت الهى شد، همه‌ى مشكلات آسان مى‌شود و موانع از سر راه برخواهد خاست.\n39. حرف‌های بدون امتياز\nجوان‌هاى ما، اهل فكر ما، اهل فرهنگ ما تأمل كنند؛ مسئولين كشور به سمت سياست‌هاى اسلامى حركت كنند. اينى كه يا مسئولان ما، يا در دورههاى انتخابات مثل وضع كنونى، نامزدهاى انتخاباتى ما براى جلب توجه ديگران حرف‌هاى غربىها را تكرار كنند، اين هيچ امتيازى محسوب نمی‌شود. امتياز اين نيست كه ما آن چيزى را بگوييم كه غرب مىپسندد. اين‌ها كسانىاند كه با فكر ايرانى، فكر اسلامى، هويت اسلامى و ايرانى مخالفند.\nبيانات در ديدار مردم مريوان 26/2/1388\n40. حجت درونی\nبعضى‌ها هستند كه خيلى وسوسه مى‌كنند - آيا اين، آيا آن؟ آيا اين، آيا آن؟ - آخرش هم يا مجبور مى‌شوند به طاق جفت و استخاره متوسل شوند و يا اصلاً از خير رأى دادن مى‌گذرند. نه، انسان فكر مى‌كند؛ به كسى مى‌رسد و مى‌گويد: خدايا! نتيجه‌ى تحقيقات من اين است. من طبق حجت درونى خودم - كه عقل و تفكر است- و بر اساس مشورتى كه با ديگران داشته‌ام، رأى مى‌دهم. خداى متعال قبول مى‌كند؛ ولو اين تشخيص، درست نباشد. بنابراين نبايد وسوسه كرد. معيارها، معيارهاى روشنى است. جوسازى و تبليغات دروغين و براق و رنگين نبايد انسان را از شناخت حقيقت دور بدارد.\nانتخابات , سرمايه‌گذاری , مردم‌سالاری دينی , هديه‌ی امام , شركت در انتخابات , حضور حداكثری , آبروی ملی , بهانه , ميدان سياست , انتخابات رياست جمهوری , اختيار رييس‌جمهور , رييس جمهوری برای همه , مسابقه خدمت , كانديدای اصلح , انتخاب اصلح ,\n● توسعه تبریز، هدف مشترک شهرداری و شهروندان\n● شهرستان ورزقان ، شهرستان نمونه گردشگری\n● پيام تبريك به مناسبت 22 بهمن ماه\n● هزینه 310 میلیون ریالی دولت برای هر واحد مسکونی مناطق زلزله‌زده\n● جاذبه‌های گردشگری آذربایجان شرقی\n● مسئولان برای شرکت در انتخابات تا 28 خرداد استعفا دهند\n● راه‌اندازی اتاق اصناف در شهرستان ورزقان\n● تابع منافع دسته جات سیاسی نیستیم\n● توسعه مس سونگون اولویت مجمع نمایندگان آذربایجان شرقی\nبازدید کـل : 4,248,394\n44.201.94.72 : آي پي شما


این تراز لیزری خوش ساخت و مقرون به صرفه دارای سه خط لیزری 360 درجه ای است که همه خروجی های لیزر با یکدیگر زاویه 90 درجه ای می سازند. رنگ پرتو لیزر این محصول قرمز می باشد و دارای بردی حدود 20 متر (به صورت شعاعی) است.\nاین دستگاه از سیستم تصحیح کننده شیب (کمپانساتور) بهره مند است که تا زاویه 3 درجه، انحراف از حالت قائم دستگاه را جبران خواهد نمود و در صورت بیشتر شدن انحراف، کاربر را توسط بوق هشدار و همچنین چشمک زدن خطوط لیزر، آگاه می سازد. البته کاربر می تواند با قفل نمودن این سیستم، دستگاه را به صورت مایل نیز مورد استفاده قرار دهد.\nمنبع تغذیه LP363 چهار عدد باتری قلمی (AA) می باشد.\nمدل کالا: LP363


نمایش خبر عاشقانه های پدر صد معلول در برنامه «ما ایرانی ها»\nتعداد بازدید : 175 - تاریخ خبر : 1399/09/11 - 10:33\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی سیما، در این قسمت " محمد رضا شیر علی خان " از ماجرای زندگی خود و دختر معلولش می گوید دختری که با فلج مغزی به دنیا آمد. حالا نوبت یک نهیب بود تا زندگی او را متحول کند .\n" شیرعلی‌خان" به همراه مرضیه عامری مدیر موسسه نگین های آسمانی به این نتیجه می رسند که باید خودشان بفکر بچه هایشان باشند . به همین دلیل با وجود همه سختی‌ها، برنامه مرتب دورهمی در بوستان‌ها و مناطق خوش آب و هوا ، سیرک و تئاتر و.... می برند و سعی می‌کنند آن‌ها را شاداب و سرزنده نگه‌دارند ، اکنون ایشان مرد دریا دلی است که از صد دختران توان خواه حمایت می کند و تلاش می کند دل آن ها را شاد کند .\nاورنگی تهیه کننده برنامه ما ایرانی درباره موضوع این قسمت از گفت :با این که فقط تعداد انگشت‌شماری از مکان‌های عمومی برای حضور معلولان مناسب‌سازی شده است و بچه‌های توان خواه همیشه برای ساده‌ترین تفریحات حتی رفتن به بوستان هم به‌سختی می‌افتند. به همین دلیل بسیاری از آنان ترجیح می‌دهند اصلاً از خانه خارج نشوند. باور کنید این بچه‌ها نه خوراکی، نه جایزه و نه هیچ چیز دیگری نمی‌خواهند. آن‌ها فقط می‌خواهند تفریح کنند، شاد باشند . شاید روزی به باور این عزیزان برسیم که دستم را مگیر راه را برایم هموار کن ......\nبرنامه ترکیبی «ما ایرانی ها» کاری از گروه اجتماعی شبکه پنج سیما است که یکشنبه ، سه شنبه هر هفته ساعت 22 ، پنج شنبه و جمعه هر هفته ساعت 20:50 از شبکه پنج سیما پخش خواهد شد .


جنگ در افغانستان: کشتار کودکان – مبارزه برای جهانی بدون مرز(افغانستان-ایران)\nروز جمعه 28 قوس (آذر) در ده آغوجان واقع در ایالت غزنی افغانستان انفجاری رخ داد که شمار زیادی از کودکان کشته شدند. این انفجار از طریق یک ریکشا ( موتورهای سه چرخ ) که ظاهرا دکه فروش اجناس هم بوده است، اتفاق افتاده است و هنگامی که کودکان بدور آن جمع شده اند منفجر می شود و حداقل 15 کودک کشته و 20 کودک دیگر زخمی می شود.\nدر جنگ افغانستان به هیچ کس رحم نمی شود حتی به کودکان. حتی در این مورد به نظر می رسد که کودکان به عمد فرا خوانده شده تا کشتار شوند. احتمالا به این دلیل که از منطقه شیعه نشین بوده اند.\nکودکان در افغانستان از قربانیان اصلی جنگ می باشند. به گزارش کمیسیون مستقل حقوق بشر در شش ماه نخست امسال 630 کودک در افغانستان قربانی جنگ شده اند. ازین میان 225 کودک کشته و 405 کودک دیگر زخمی شده اند . اما به احتمال زیاد رقم واقعی چند برابر این تعداد است.\nاین هم از نتایج اشغال افغانستان و سرو سامان دادن به اوضاع افغانستان و آوردن “صلح وصفا” توسط قدرت های بزرگ امپریالیستی به افغانستان است. و همچنین نتیجه توافقات قلابی ترامپ و فرستاه اش زلمی خلیل زاد و گروه طالبان است. چگونه جنگ افروزان اصلی می توانند صلح کنند. صلح در شرایط مداخلات قدرت های بزرگ و کشورهای منطقه مثل ایران و پاکستان و عربستان و… یک توهم است. صلح واقعی با پاکسازی مرتجعین خارجی که در افغانستان مداخله می کنند و همچنین نیروهای بنیادگرای طالبان و داعش ممکن است.\nاز زبان پناهجویان : عبور از کانال مانش با قایق بادی\tجامعه ایران و مهاجران افغانستانی (4) – اخراج مهاجران افغانستانی و جنایات علیه آنان در مرز ایران -افغانستان


مذاکرات تیم سابق خالی از حکمت و مصلحت بود\nتاریخ انتشار: ۲۵ شهريور ۱۳۹۴ - ۱۰:۲۲\nسخنگوی حزب اعتدال و توسعه، مذاکرات تیم سابق هسته ای در 6 سال گذشته را خالی از حکمت و مصلحت دانست و گفت: آقایان فراموش کرده اند که با حرف زدن های بی محابا بهانه به دست دشمنان می دادند و نتیجه آن 6 قطعنامه سازمان ملل علیه ایران شد.\nغلامعلی دهقان روز دوشنبه در واکنش به اظهارات انتقادی سعید جلیلی در نشست کمیسیون ویژه بررسی برجام مجلس افزود: آنچه در مذاکرات ایران و گروه 1+5 حاصل شد نتیجه ماه ها دیپلماسی تدبیر و اندیشه بود.\nوی با بیان این که رهبر معظم انقلاب همواره اعلام کرده اند سیاست خارجی ما براساس سه رکن عزت، حکمت و مصلحت است، خاطرنشان کرد: برجام را باید در یک نگاه کلی دید.\nسخنگوی حزب اعتدال و توسعه همچنین گفت: تیم مذاکره کننده سابق هسته ای ممکن است مدعی باشند که در مذاکرات گذشته به دنبال عزت ایرانیان بوده اند اما از دو رکن دیگر سیاست خارجی که همواره رهبر معظم انقلاب بر آن تاکید داشته اند بی اعتنا بودند بنابراین نتیجه ملموسی از مذاکرات برای ملت بزرگ ایران حاصل نشد.\nدهقان ادامه داد: واقعیت این است که اگر سیاست خارجی دولت یازدهم به نتیجه رسید به دلیل آمیخته شدن دو عنصر حکمت و مصلحت بود، حکمت آن است که مسایل کشور را فقط هسته ای و حقوق ناشی از آن ندانیم چراکه موضوع هسته ای بخشی از سیاست خارجی ما بود نه همه آن.\nوی تصریح کرد: آقایان می گویند براساس برجام ما برای سالیان طولانی از حقوق خود محروم شده ایم آیا آنها فراموش کرده اند که هر 6ماه یک بار از سهمیه فروش نفت ایران کم می شد و دشمنان پروژه عراقیزه کردن ایران را در سر می پروراندند؟\nسخنگوی حزب اعتدال و توسعه یادآور شد: اگر انتخاب آگاهانه مردم در 24 خرداد 1392 رخ نمی داد و اگر دولت یازدهم نبود خواب های دشمنان تعبیر می شد از جمله این که ما به فصل هفتم منشور سازمان ملل و ذیل ماده 41 محکوم می شدیم و هیچ بعید نبود ما را به زودی به ذیل ماده 42 که موضوع آن برخورد نظامی است، بکشانند.\nدهقان ادامه داد: حکمت اقتضا می کرد برای حفظ عزت ایرانی و جلوگیری از تبعات یک حمله نظامی هرچه سریع تر از ذیل فصل هفتم و ماده 41 و 42 خارج شویم.\nوی تصریح کرد: صهیونیسم بین الملل که هم اکنون مخالف جدی برجام است حامیان آمریکایی آن خواب های بدی برای ما دیده بودند که خوشبختانه براساس برجام از ذیل این دو ماده خارج شده ایم و به این ترتیب یکی از مهم ترین حقوق ایرانیان که همان امنیت و آرامش است، تحقق یافت.\nاین فعال سیاسی یکی از مهم ترین دستاوردهای برجام را بازدارندگی حقوقی دانست و یادآور شد: این دستاورد مهم سبب شد بهانه های واهی از دست دشمنان انقلاب و نظام گرفته شود.\nنهمین نشست کمیسیون ویژه بررسی برجام مجلس شورای اسلامی روز گذشته با حضور سعید جلیلی دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی و رییس سابق تیم مذاکرات هسته ای، علی باقری معاون سابق جلیلی و فریدون عباسی رییس سابق سازمان انرژی اتمی در این کمیسیون برگزار شد.\nجلیلی در این نشست مدعی شد برجام لغو تحریم ها را تضمین نمی کند و ساختار تحریم ها در سه حوزه آمریکا، اتحادیه اروپا و شورای امنیت به جای خودش باقی است.\nوی همچنین اظهارداشت: تحریم های آمریکا توقف موقت می شود، برای لغو تحریم های دولت های اتحادیه اروپا ، در برجام ترتیبی مشخص نشده است و تحریم های کل اتحادیه اروپا تا هشت سال آینده تعلیق نخواهد شد.\nجلیلی تاکید کرد: تحریم های شورای امنیت و حوزه های موشکی ، بالستیکی و اشاعه ای سرجای خودش می ماند.\nدهقان امروز در این گفت و گو خطاب به جلیلی که مدعی است در برجام حقوق ایران زیرپا گذاشته شده است، گفت: چه کسی بی محابا قطعنامه های سازمان ملل را ورق پاره می نامید؟ آقایان فراموش کرده اند که دوستان خودشان بی محابا حرف می زدند و بهانه به دست دشمنان می دادند و یک کلمه هم در کمیسیون ویژه برجام از سوء مدیریت رییس دولت وقت که نتیجه آن 6 قطعنامه سازمان ملل بود، سخن نمی گویند و این نکته عجیبی است.\nوی تصریح کرد: آنها آینده ایران و عزت ایرانیان را به خطر انداخته بودند و حال از عملکرد خود اظهار رضایت می کنند که جای تعجب فراوان است.\nسخنگوی حزب اعتدال و توسعه یادآور شد: از سوی دیگر مصلحت آن بود که در یک دیپلماسی برد- برد محدودیت هایی را بپذیریم و دستاوردهایی بدست آوریم که مهم ترین آن رفع تحریم ها است.\nدهقان افزود: امروز در جهان عقلایی پیدا شدند که متوجه عزت ایرانی شدند و این که نمی توان با ایرانی با زبان زور و تحریم صحبت کرد.\nوی تصریح کرد: آنچه در سنای آمریکا رخ داد، نشان داد که دیپلماسی ایران تا عمق سیاست خارجی آمریکا و مراکز تصمیم گیری آنها نفوذ کرده است و میلیون ها دلار از تبلیغات اسراییل و صهیونیست ها برباد رفته است و آنان برای اولین بار شکست لابی صهیونیستی یعنی آی پک را به چشم خود شاهد بودند.\nسخنگوی حزب اعتدال و توسعه گفت: ما به دوستان انقلابی و دلواپس خود یادآور می شویم که مردم در 24 خرداد 1392 پیام خود را داده اند.\nوی افزود: آقای جلیلی و دوستانش 6 سال در منظر افکار عمومی ملت ایران بوده اند و با تاکید بر همان دپپلماسی به رقابت ها وارد شدند اما مردم به فردی رای دادند که اعلام کرد عزت ایرانی باید با حکمت و مصلحت توام شود و نمی توان با شعارزدگی و شعارهای تند و تیز منافع ملی را تامین کرد.\nسخنگوی حزب اعتدال و توسعه یادآور شد: همان قدر که سانتریفیوژ لازم است گردش چرخ اقتصاد مردم هم مهم است و دکتر روحانی فردی است که بارها با تجارب گذشته خود توانسته است اجماع سازی کند.\nدهقان ادامه داد: آقای روحانی که در سال 1356 رهبر فقید انقلاب را امام (ره) معرفی کرد بعضی از این دوستان در کوچه ها بازی می کردند، اگر شجاعت هم باشد، شجاعت رییس دولت یازدهم است که تمام زندگی خود را قبل از انقلاب و بعد از آن در مبارزه گذرانده است.\nوی به این آقایان توصیه کرد که پیام مردم ایران را در انتخابات ریاست جمهوری سال 92 بازخوانی کنند.


با توجه به این‌که معمولا توجهی به مری و وظایفش نداریم، بیماری‌ها و اختلالاتی که ممکن است در این قسمت پیش بیاید نیز کمتر می‌شناسیم و در نتیجه با علائم آنها خیلی آشنا نیستیم. فوق تخصص بیماری‌های گوارش و کبد درباره این موضوع یادآور می‌شود: اغلب بیماری‌های مری به صورت بروز مشکل در بلع نمایان می‌شود.\nبه عبارت دیگر، ممکن است فردی که دچار مشکلی در این ناحیه شده، احساس کند بلع غذا برایش مانند گذشته نیست.\nیکی از شایع‌ترین بیماری‌هایی که در این زمینه وجود دارد، ریفلاکس است که به معنای برگشت اسید معده به سمت مری است.\nالبته ریفلاکس گاهی چنان شدید است که بیمار حتی اسید معده را داخل دهانش حس می‌کند و گاهی هم خفیف است و فقط در قسمت‌های انتهایی مری رخ می‌دهد که در این شرایط بیمار فقط با سوزش سردل یا پشت جناغ سینه مواجه می‌شود.\n وی با اشاره به این‌که برای تشخیص این بیماری در مراحل اولیه به اقدامات خاصی نیاز نیست و به کمک شرح حال می‌توان آن را تشخیص داد، یادآور می‌شود: زمانی که فرد هنگام غذا خوردن با سوزش پشت جناغ یا احساس ترشی و تلخی مواجه می‌شود یا احساس می‌کند غذا سر دلش باقی مانده است،\nدر صورتی که مشکل دیگری مانند کاهش وزن، بی‌اشتهایی و احساس گیر کردن غذا در گلو نداشته باشد، اغلب به ریفلاکس شک می‌کنیم. بی‌تحرکی، افزایش وزن و بخصوص افزایش اندازه دور کمر و چاقی‌های شکمی ازجمله عواملی است که موجب بروز ریفلاکس می‌شود.\nعلاوه بر این، بلافاصله خوابیدن پس از صرف غذا و بویژه زمانی که فرد روی شکم یا به پهلوی راست می‌خوابد نیز باعث می‌شود ترشحات معده راحت‌تر به سمت بالا حرکت کند و در نتیجه این مشکل را در پی دارد.\nبه گفته وی، خوردن بعضی از مواد غذایی مانند سرخ‌کردنی‌ها به مقدار زیاد، میوه‌های ترش مانند کیوی و حتی مصرف غذاهای ترش و تند، فست‌فودها، پیاز، سیر، سرکه و آبلیمو هم فرد را مستعد ریفلاکس می‌کند. نوشیدن آب زیاد هنگام غذا خوردن، نوشیدن نوشابه‌ها و دوغ گازدار یا چای پررنگ و چای مانده هم می‌تواند باعث ریفلاکس شود.\nالبته مصرف غذاهای حجیم و به مقدار زیاد هم به این مشکل منجر خواهد شد. خیلی‌ها تصور می‌کنند آبلیمو یا عرق نعنا می‌تواند برای برطرف کردن چنین مشکلاتی موثر باشد، اما این فوق‌تخصص گوارش می‌گوید: خوردن آبلیمو و عرق نعنا برخلاف تصور مردم فقط ریفلاکس را تشدید می‌کند.\nبا تغییر شیوه زندگی معمولا می‌توان این وضع را بهبود بخشید، اما در صورتی که این اتفاق نیفتد با استفاده از دارو ناچار هستیم ریفلاکس را کنترل کنیم، زیرا در صورت درمان نشدن، اسید معده وارد مری می‌شود و بتدریج می‌تواند موجب التهاب و زخم شود. بنابراین باید به فکر درمان ریفلاکس باشیم و به موقع آن را برطرف کنیم.\nالتهاباتی که به علل متفاوتی غیر از اسید معده ممکن است در مری ایجاد شود، قارچ‌ها، میکروب‌ها و ویروس‌ها نیز می‌تواند مری را دچار التهاب کند و به بروز علائمی منجر شود. در این مواقع، معمولا بیمار احساس می‌کند هنگام بلع، غذا به سختی یا همراه با درد پایین می‌رود یا گیرمی‌کند. علاوه بر این، ممکن است فردی از مصرف غذاهای جامد شکایت داشته باشد،\nولی احساس کند، مایعات راحت‌تر پایین می‌رود. میکروب‌هایی که در حالت عادی موجب بیماری نمی‌شود، در بدن افرادی که به دلایل مختلف، سیستم ایمنی بدنشان ضعیف شده است،\nمی‌تواند مری را دچار مشکل کند. در این مواقع به کمک آندوسکوپی باید مشکل را تشخیص دهیم و از روش‌های درمانی کمک بگیریم.\nبعضی افراد تصور می‌کنند همین که قرص از دهان پایین برود، کافی است، برای همین با مقدار کمی آب، قرصشان را می‌خورند و خیالشان هم راحت است که هیچ‌مشکلی پیش نمی‌آید. در چنین شرایطی ممکن است قرص پایین برود و در قسمت‌هایی از مری که به طور طبیعی تنگ‌تر است، گیر بیفتد. در این مواقع، اگر قرص نتواند وارد معده شود، ممکن است مری را زخم یا حتی سوراخ کند.\nبر همین اساس توصیه می‌شود داروهای خوراکی را با مقدار کافی آب مصرف کنید. همچنین برای استفاده از بعضی قرص‌ها، پزشکان و داروسازان تاکید می‌کنند دارو با مقدار فراوانی آب مصرف شود که حتما باید مورد توجه قرار گیرد.\nخیلی‌ها دوست دارند چای یا قهوه را داغ داغ بنوشند و زمانی که بخار از روی آن بلند نشود، دیگر تمایلی به نوشیدن آن ندارند. آنها معمولا می‌گویند عادت دارند و سال‌هاست همین‌طور چای نوشیده‌اند در حالی که خوردن مواد غذایی خیلی سرد و خیلی داغ به هیچ عنوان برای مری مناسب نیست.\nدر حقیقت، مصرف غذاهای خیلی سرد موجب اسپاسم مری و در نتیجه فرو دادن غذا همراه با مشکل می‌شود و غذاهای خیلی داغ هم همان‌طور که دهان را می‌سوزاند،\nمری را هم خواهد سوزاند. تنها تفاوت در این است که سوزش مری را حس نمی‌کنیم، اما اگر این عادت برای مدتی طولانی تکرار شود، سوختگی و التهاب و آزردگی مخاط مری از کنترل خارج شده و به زخم منجر خواهد شد. زخم‌های مری در حالت عادی می‌تواند خوش‌خیم باشد، اما وقتی تکرار می‌شود، مری را تنگ خواهد کرد که اولین نشانه آن، احساس گیر کردن غذاست.\nدر صورت بی‌توجهی و تکرار این شیوه طی سال‌های طولانی هم ممکن است به سرطان مری تبدیل شود. به گفته دکتر جعفری، احساس گیر کردن غذا به‌طور مزمن، کاهش وزن، بی‌اشتهایی و گاهی تهوع و استفراغ ازجمله علائم این سرطان است.\nچاقی، کمبود برخی از مواد غذایی و ویتامین‌ها، بخصوص برای کسانی که دچار سوءتغذیه‌های طولانی‌مدت هستند، خوردن و نوشیدن مایعات و غذاهای سوزاننده مانند چای داغ، مصرف مواد مخدر به صورت خوراکی و بویژه در صورتی که سوخته باشد ازجمله عوامل خطری است که می‌تواند احتمال بروز این سرطان را افزایش دهد.


مشاهده کلمات کلیدی : اقبالیه\nخطیب نمازجمعه شهراقبالیه:\nمنتظران صالح خود باید مصلح باشند\nحجت الاسلام و المسلمین فاطمیان گفت: مردم با حضورپر شکوه خود در انتخابات نشان دادند که پشتیبان نظام و ولایت هستند.\nمردم منتخبین خود را شناختند؛\nاعضای تیم چهارمین دوره شوراهای اسلامی شهر اقبالیه معرفی شدند\nکاندیدای راه یافته به شوراء، بار دیگر انگیزه و اهداف خود را مرور کردند.\nرئیس سازمان صنعت معدن و تجارت:\nتعدیل نیروی کار از مشکلات برخی از واحدهای صنعتی استان است\nجمشیدی ها در نشست خبری این سازمان گفت: تحریم ها برای واحدهای صنعتی مشکل اساسی ایجاد نکرده است اما متاسفانه در برخی از واحدها تعدیل نیروی کار داشته ایم.\nشهدا برای احیای واجبات از جان خود گذشتند\nبه گزارش صبح قزوین ، حجت اللسلام فاطمیان گفت: قضایایی که در مصر اتفاق افتاد به خاطر آن است که دولتمردان مصری با اسلام اهل بیت جلو نیامدند بلکه روش اسلام عربی و رویه دیکتاتوری قبلی را در پیش گرفتند.\nبه مناسبت 18 تير ماه برگزار شد؛\nبرگزاري جشنواره محيط زيست و ادبيات كودك در قزوين\nبه مناسبت 18 تير ماه «روز ادبيات كودكان و نوجوانان» جشنواره محيط زيست و ادبيات كودك در شهر اقباليه برگزار شد.\nمعاونت خدمات شهری اقبالیه اعلام کرد:\nافزایش ساخت و ساز های غیر مجاز در شهر اقبالیه\nامیری: در دوسال اخیر با توجه به سیاست های مالی در شهرداری توانسته ایم تا حد ایده آلی از این ساخت و ساز های غیر مجاز جلو گیری کنیم.\nخطیب نماز جمعه شهر اقبالیه:\nابزار های تبلیغات غربی تیر شکاف کانون خانواده های ایرانی است\nحجت الاسلام فاطمیان گفت: امروزه کشورهای غربی با ابزارهای تبلیغاتی خود سعی در رواج بدحجابی در جامعه ما دارند. و از این ابزارها در جهت تزلزل بنیان خانواده ها استفاده می کنند.\nمعاون خدمات شهری اقبالیه:\nامیری گفت: بافت شهر اقبالیه یک بافت نامنظم است چون ساخت و سازها در این شهر به صورت سلیقه ای انجام شده است.\nزندگی به سبک اسلامی راهکار بسیاری از مشکلات امروز جامعه ی ما است\nحجت السلام فاطمیان در خطبه ی نماز جمعه شهر اقبالیه گفت: با سبک زندگی قرآنی و اسلامی با وجود تمام تحریم ها و تهدیدات دشمن ما می توانیم نه تنها از سد مشکلات عبور کنیم بلکه به پیشرفت و تعالی نیز برسیم.\nایجاد تفرقه میان مسلمانان از اندیشه دشمنان در منطقه است\nحجت السلام حسینی با حضور در شهر اقبالیه گفت: ایجاد تفرقه میان مسلمانان ازاندیشه دشمنان است و آنها تمام تلاش خود را می کنند تا مسلمانان متحد نشوند و این اندیشه به وسیله وهابیِت اجرا می شود.\nبه حاشیه رفتن فرهنگ؛\nمسئولین فرهنگی شهر اقبالیه کلاهشان را بالا تر بگذارند\nمسئولین فرهنگی شهر اقبالیه کلاهشان را بالا بگذارند. با توجه به ظرفیت های موجود در این شهر داشتن یک کتابخانه استاندارد از حداقل امکانات لازم برای یک شهر است.\nمهندس ناظر پروژه ساخت مصلی شهر اقبالیه:\nکمبود بودجه مشکل اصلی جهت تکمیل ساخت مصلی است\nابراهیم زاده در گفت و گو با صبح قزوین، گفت: در صورت تامین بودجه پروژه، ساخت مصلی حداکثر تا سال آینده به اتمام می رسد.\nیک سطر از انشایی نا نوشته؛\nمی خواهم در آینده یک مرده شور شوم\nعذرا،دختر بچه ای که او هم وقتی انشای می خواهید چه کاره شوید را می نوشت می خواست دکتر یا مهندس شود؛ اما او حالا بزرگ شده ، در حالی که سرنوشت وی را به وادی مردگان کشانده و او حالا یک غسال است.\nخواستن توانستن است؛\nبه زیستی معلولان توانا در بهزیستی ارغوان\nمسئول بهزیستی ارغوان گفت: من مسائل و مشکلات معلولین را به خوبی درک می کنم و از آن ها می خواهم به وضعیت کنونی خود فکر نکنند و به آینده روشن و موفقی که می توانند حتی با وجود این معلولیت ها برای خود رقم بزنند بیاندیشند.\nمدیر عامل شرکت آب منطقه ای قزوین گفت:\nطرح اضطراري تامین آب شهر قزوين از چاههای بیدستان\nقزوینی بیان کرد: به دليل افزايش جمعيت و نياز آبي شهر قزوین، اجرای خطوط جمع آوري و انتقال آب چاههاي محفوره در منطقه جنوب شرقي شهر قزوين (بيدستان) جهت اتصال به شبکه توزیع آب شرب قزوین به منظور تأمين كسري آب شرب ضروري ميباشد\nامان از غفلت مسئولین اقبالیه؛\nکلمه ای به قداست الله فرش راه مردم شد\nدر زماني كه طراحان فضای سبز غير متخصص باشند از شهروندان انتظار نمي رود كه در قبال فضاي سبز شهر خود مسئول باشند\nخدمات شهری اقبالیه در یک نگاه:\nآشفته بازار زباله هایی که با وعده های مسئولین به فراموشی سپرده شد\nمسئولین خدمات شهری اقبالیه وعده داده بودند که در ایام ماه مبارک رمضان سطل زباله های مکانیزه در سطح شهر نصب می شود. اما در روز های پایانی ماه رمضان هستیم اما هنوز هیچ اقدامی صورت نگرفته است.\nبا پیگیری های خبرنگار صبح قزوین صورت گرفت:\nتغییرنقش نمای الله در چمن کاری بوستان ولایت اقبالیه\nپییگیری های صبح قزوین نتیجه داد و تغییر در نقش نمای چمن کاری بوستان ولایت ایجاد شد.\nدر آخرین هفته ماه مبارک رمضان؛\nجشن رمضان در بوستان ولایت اقبالیه برگزار شد\nبه مناسبت آخرین هفته از ماه مبارک رمضان جشن رمضان توسط معاونت فرهنگی شهرداری اقبالیه در بوستان ولایت این شهر برگزار شد.\nمدیر سازمان حمل و نقل همگانی شهر اقبالیه و حومه:\nنرخ کرایه ها از مهر ماه 20درصد افزایش می یابد\nگروسی: میزان بودجه و درآمد سازمان حمل و نقل شهر اقبالیه درمقایسه با مرکز قزوین و حتی دیگر شهر ها قابل مقایسه نیست. ما به دلیل کمبود بودجه نمی توانیم هیچ نوع خدمات جانبی برای رانندگان در نظر بگیریم.\nموسس مرکز درمان سوء مصرف مواد مخدر شهر اقبالیه:\nجوانان بیشتر به مواد محرک اعتیاد دارند تا مخدر\nحاجی آقایی: امروزه کراک، به دلیل داشتن ناخالصی های بیشتر و خطرناک، مخرب تر می باشد. جوانان بیشتر به مواد محرک اعتیاد دارند تا مخدر!\nاجناس چینی در بازار های عربستان خون بهای شیعیان شد\nحجت الاسلام فاطمیان، در خطبه های این هفته نماز جمعه شهر اقبالیه گفت: وهابیان از اموال حجاج ایرانی علیه قتل عام شیعیان استفاده می کنند.\nدر مراسم تجلیل از آزدگان مطرح شد:\nبی مهری مسئولین شهر اقبالیه نسبت به آزادگان\nعبدالله باقری: ما انتظار خاصی از مسئولین نداریم ، اما در این 23 سال هیچگاه به دغدغه های یک آزاده نپرداخته اند و درواقع ما به دست فراموشی سپرده شده ایم.\nمعلولیتم سبب نشد تا از حضور در جامعه خوداری کنم\nمعلول مبتلا به بیماری CP: در زندگی شخصی احساس موفقیت می کنم و ازدواج کرده و صاحب یک دختر شده ام، معلولیتم سبب نشد تا من از حضور در جامعه خوداری کنم و تشکیل خانواده ندهم.\nحجت الاسلام دهنوی تاکید کرد:\nعنصر عاطفه کلیداصلاح بدرفتاری زوجین/ زوج های جوان آستانه صبر خود را بالا ببرند\nحجت الاسلام دهنوی، استاد مباحث اخلاقی و اعتقادی، تاکید کرد: عنصر عاطفه کلید اصلاح بد رفتاری زوجین است.


زمستان آرشیو - طلوع حق\nصفحه اصلیدوره های آموزشی– دوره های سال 98– تابستان 98– بهار 98– دوره های سال 97– بهار 97– تابستان 97– پاییز 97– زمستان 97– دوره های سال 96– زمستان 96– پاییز 96– تابستان 96– بهار 96– دوره های سال 95– زمستان 95– پاییز 95– تابستان 95– بهار 95– دوره های سال 94– پاییز 94– تابستان 94– بهار 94– دوره های سال 93– پاییز 93– تابستان 93– بهار 93– دوره های سال 92– زمستان 92– گروه فرهنگ، هنر و اندیشه– گروه مدیریت و اقتصاد اسلامی– گروه سیاست و تاریخ انقلاب اسلامی– پاییز 92– گروه فرهنگ، هنر و اندیشه– گروه سیاست و تاریخ انقلاب– دوره های مشترکدوره های مجازیاساتیدچندرسانه ای– گزارش تصویری– اخبار– اطلاعیه هاباشگاه بانوانراهنمای سایت– آموزش ثبت نام در سایت– آموزش ثبت نام در دوره ها– آموزش نحوه استفاده از دوره های مجازی– آموزش دانلود محتوای کلاس های مجازی– آموزش غیر فعال کردن IDM– آموزش نحوه استفاده از کوپن تخفیف– آموزش تغییر رمز عبور فراموش شدهتماس با ما– درباره ما\nکوهپیمایی بانوان طلوع حق\n#گزارش_تصویری با اینکه سرد بود ولی پای ثابتا اومدن🥇🏆 برنامه روز جمعه ۲٠ بهمن ۹٦. با یاد امام خمینی و شهدای انقلاب. #تپه_نورالشهدا\nچهارمین کارگاه آموزشی کوهپایگان طلوع\n🔰موضوع: ملزومات کوهپیمایی در فصل زمستان❄ 🔰استاد: جناب آقای عباس کلهر؛ مدرس و مربی کوهنوردی 🔰زمان: دوشنبه 11 دی ماه 96 ساعت 15 الی 18. 🔰مکان: ضلع شمال غربی چهارراه ولیعصر- نرسیده به خ برادران مظفر- جنب عکاسی ایران فیلم- پ 915-طبقه دوم-موسسه طلوع حق. (خروجی 4 زیرگذر) 🔰هزینه: 5000 تومن. 🚨 توجه: این برنامه […]\nحل تمرین واحد 3\nمجموع پاسخ ها 2076\nمجموع آرا 2076


شماره خبر: ۸۳۱۶\nنگاهی به هفته عکس ایران در پاریس\nپاریس به دلیل برگزاری رویدادهایی چون «پاریس فوتو» و «ماه عکس پاریس» سال‌هاست که به یکی از مهم‌ترین مکان‌ها برای نمایش عکس در جهان بدل شده است. بسیاری از گالری‌های ایران و هم‌چنین عکاس‌های بین‌المللی ایران به دلیل نمایش آثارشان در پاریس توانستند برای خود موقعیتی مناسب در هنر جهان کسب کنند.\nاین روزها نمایشگاه عکاس‌های ایرانی تحت‌عنوان «هفته عکس ایران» در پاریس برگزار می‌شود و عکس‌های نزدیک به 10 هنرمند عکاس جوان در این نمایشگاه در معرض دید قرار گرفته است.\nدامنه این عکس‌ها بیشتر مستند اجتماعی است و از جنبه‌های مختلف متناسب با زاویه نگاه عکاس در شکل شخصی نما و موقعیتی از فرهنگ و جغرافیای ایران را به تصویر در آورده است.\nنگاه عکاس‌ها در آثار این نمایشگاه، نگاهی تیزبین نسبت به واقعیت فرهنگی ایران است. نگاهی وابسته به اهمیت زندگی. نگاهی که افقی پر از امید را پیش چشم خود قرار داده و لایه‌های فراموش شده فرهنگ ایرانی را به نمایش درآورده است.\nاگرچه در فضاهای نمایشگاهی اروپا و آمریکا خواست عمومی به نمایش چهره‌ای اورینتالیستی و شرق‌شناسانه از ایران معطوف است، اما در این نمایشگاه و در بخش زیادی از نمایشگاه‌های عکس اخیر تصویری که از ایران و از اجتماع ایران منعکس شده وابسته به بنیه‌های عمیق فرهنگی ایران است و کمتر به خواست اروپایی‌ها در نمایش چهره‌ای نه چندان روشن از ایرانیان تن داده اند.\nاین چهره زبان تازه‌ای از ایران در کشور‌های اروپایی به دست می‌دهد. زبانی تصویری که به واسطه سینمای بین‌المللی ایران هم پیش از این در جهان شناخته شده بود. اگر بسیاری از سینماگران جهان اذعان دارند که سینمای ایران «سینمای زندگی» است؛ این نگاه اندک اندک در سیمای عکاسی ایران نیز جاری شده است و ایران به دلیل تفاوت‌های فرهنگی که در نگاه به زندگی دارد توانسته این روزها زبان جدید هم خلق کند. زبانی که پتانسیل‌های بسیاری در گسترش فضای عکاسی ایران در فضای معاصر دارد.\nدر نمایشگاه عکس‌های هنرمندان ایرانی به نظر می‌رسد ما با نوعی تمنا و آرزو نیز مواجه هستیم. اگر این تصویرها را با توجه به فرهنگ خودمان و متناسب با خوانش‌های فرهنگی خویش بخوانیم هنرمندان ما به یک فقدان پرداخته‌اند. آن‌ها به واسطه آن چه در زمینه‌های فرهنگی ما مانند دید و بازدید خانوادگی و توجه به اصل هم‌زیستی خانواده، وجود داشته مهربانی و فقدان مهربانی را طلب می‌کنند یا در برخی از عکس‌ها می‌توان مذمت فردگرایی و اهمیت همزیستی ایثارگرانه را در تصویر‌ها مشاهده کرد.\nالبته در این تصاویر عکاسان تا آن جا که امکان داشته است مفاهیم موردنظر خود را در زیر لایه‌های عکس خود جا داده‌اند. اگرچه عکس‌ها ژانر مستند دارد، اما کیفیت فاین آرت تصاویر نیز حفظ شده است. یعنی در بسیاری از تصاویر زیبایی‌های کمپوزیسیون تصویر است که در نگاه نخست بر موضوع ارجح است.\nاین نشان می‌دهد که هنرمندان ایرانی اخلاق را چاشنی فهم زیبایی‌شناسانه خود از فرم هنری کرده‌اند و ترکیب ذائقه بصری و فرهنگی در یک دیالکتیک نو ساختارهای روایی نویی را در عکاسی مستند ایران رقم زده است. البته این نکات فقط مختص به عکس‌های این نمایشگاه نیست. تاثیر برگزاری رویدادها و جایزه‌های عکس مستند در ایران را باید مسئله اصلی این تغییر روند دانست. به هر روی حضور ایرانیان و عکاسی مستند ایران در سطح جهان و در شهر پاریس را باید موقعیت مناسبی دانست که در خود برای هنر ایران گشایش‌هایی در پی دارد.\nکلمات کلیدی: # اخلاق # ایران # خانواده # زیبایی # سینمای ایران


مشخصات پاور کولرمستر Elite 460 | مشخصات Power Cooler Master Elite 460\nقیمت فروش و مشخصات پاور کولرمستر Elite 460\nقیمت فروش و مشخصات Power Cooler Master Elite 460\nمعرفی پاور کولرمستر Elite 460 : کولر مستر همواره در تهیه و تولید پاورهای قوی و حرفه ای زبانزد خاص و عام بوده و همین موضوع سبب شده تا محصولات این شرکت همواره در میان برترین ها قرار داشته باشد. Cooler Master Elite 460 Power Supply مدل جدید محصولات این شرکت می باشد که از قابلیت های بسیار زیادی برخوردار است که طراحی و تولید آن مطابق با آخرین اصلاحالت استاندارد سازمان های جهانی می باشد. مدل جدید این شرکت از با بهره بری از فن آوری های جدید، فوق‌العاده کم صدا شده و با بهره‌مندی از سیستم هوشمند تناسب دمای داخلی با دور فن رعایت می شود. توان واقعی در مدل جدید پاورهای کولر مستر 460 وات می باشد.\nدر حال حاضر پاور کولرمستر Elite 460 در انبار موجود نبوده و فاقد قیمت میباشد. لطفا جهت اطلاع از موجودی و قیمت از پنل 'درخواست قیمت' استفاده نمائید تا کارشناسان فروش کام لند به سرعت پاسخگوی شما باشند.\nقیمت پاور کولرمستر Elite 460 با رنگبندی و انواع و گارانتی های موجود آن در اختیار شما قرار گرفته است. لطفا در هنگام خرید Power Cooler Master Elite 460 مشخصات و اطلاعات مربوط به کالا را به دقت مطالعه کرده سپس شرایط گارانتی شرکت گارانتی کننده را به دقت مطالعه نمائید.\nآخرین به روز رسانی قیمتهای پاور کولرمستر Elite 460 درتاریخ 1397/03/06 - 17:19 میباشد. جهت اطلاع از بهترین و آخرین قسمتهای همکار و تعداد با واحد فروش تماس حاصل فرمائید\nدر نگارش اطلاعات فنی و مشخصات پاور کولرمستر Elite 460 تا حد امکان از مشخصات فنی و تخصصی سایت شرکت تولید کننده و سایتهای مرجع و معتبر استفاده شده است ولی وجود اشکال و مغایرت در اطلاعات محتمل میباشد. لذا جهت اطلاعات بیشتر و دقیقتر به وب سایت شرکت تولید کننده مراجعه فرمائید.\nنقد و بررسی پاور کولرمستر Elite 460\nنقد و بررسی Power Cooler Master Elite 460\nدر نگارش نقد و بررسی پاور کولرمستر Elite 460 تا حد امکان از نظرات و اطلاعات تخصصی سایت شرکت تولید کننده و سایتهای مرجع و معتبر استفاده شده است ولی وجود اشکالات و مغایرتهایی در نظرات و بررسی های تخصصی Power Cooler Master Elite 460 محتمل میباشد. لذا جهت اطلاعات بیشتر و دقیقتر به وب سایت شرکت تولید کننده مراجعه فرمائید.\nتصویر و ویدئو های موجود در گالری عکس پاور کولرمستر Elite 460 تا حد امکان از سایتهای تولید کننده و اصلی کالا تهیه شده است. در صورتیکه Power Cooler Master Elite 460 دارای رنگ بندی و طرح های مختلف باشد هنگام انتخاب نوع کالا رنگهای موجود جهت انتخاب و خرید نمایش داده میشود.\nلوازم جانبی Power Cooler Master Elite 460 توسط کام لند عرضه شده است. کالاهای زیر شامل قطعات، تجهیزات و ملزومات پاور کولرمستر Elite 460 میباشد. جهت خرید بر روی کالای مورد نظر کلیک نمائید، سپس گزینه 'اضافه به سبد و خرید کالا' را انتخاب فرمائید.\nگارانتی پاور کولرمستر Elite 460 به همراه قیمتهای آن اعلام شده است. لطفا قبل از خرید به نوع گارانتی و شرایط شرکت گارانتی توجه نمائید و کلیه اطلاعات را به دقت مطالعه نمائید. توجه داشته باشید که کام لند فقط فروشنده و عرضه کننده کالا میباشد و تمامی مسولیت های گارانتی و خدمات پس از فروش بر عهده شرکت گارانتی میباشد. جهت اطلاعات بیشتر به وب سایت شرکت گارانتی کننده مراجعه فرمائید.\nبا توجه به تنوع شرکتهای گارانتی حتما قبل از خرید پاور کولرمستر Elite 460 به نوع گارانتی کالا دقت فرمائید و شرایط گارانتی شرکت گارانتی کننده را با دقت مطالعه فرمائید.\nقسمت مشخصات و نقد و بررسی Power Cooler Master Elite 460 را به دقت مطالعه نموده تا مطمئن شوید کالا از نظر فنی پاسخگوی نیاز های شما باشد. همچنین شما میتوانید جهت اطلاعات بیشتر به سایت شرکت تولید کننده و سایتهای مرجع مراجعه نمائید.\nقیمت خرید پاور کولرمستر Elite 460 را بررسی نمائید و مطمئن شوید این کالا با گارانتی ذکر شده دارای قیمت روز مناسبی در بازار میباشد. لطفا توجه داشته باشید که با توجه به نوسانات قیمت اعتبار قیمتها به صورت روزانه میباشد.\nاطلاعات فنی پاور کولرمستر Elite 460\nاطلاعات فنی Power Cooler Master Elite 460\nمشخصات فنی پاور کولرمستر Elite 460\nمشخصات فنی Power Cooler Master Elite 460


لغو مأموریت و مرخصی شهرداران استان سمنان در ایام پایانی سال و نوروز ۹۹ - خبرگزاری بازار\nکد خبر: . ۹٬۹۵۲\nلغو مأموریت و مرخصی شهرداران استان سمنان در ایام پایانی سال و نوروز ۹۹\nسمنان – معاون هماهنگی امور عمرانی استاندار سمنان با اشاره به شرایط بحرانی به دلیل شیوع ویروس کرونا گفت: مأموریت و مرخصی شهرداران استان در ایام پایانی سال و نوروز ۹۹ لغو شده است.\nبه گزارش خبرنگار بازار، منوچهر فخری بعدازظهر سه‌شنبه در گفتگو با خبرنگاران در حاشیه نشست ویدئو اجلاس با شهرداران استان سمنان با اشاره به اینکه مرخصی و مأموریت شهرداران در ایام پایانی سال جاری و نوروز ۹۹ لغو شده است، اظهار داشت: با توجه به‌احتمال بارش باران و آب‌گرفتگی معابر، تمهیدات لازم از سوی شهرداران استان اندیشیده شود.\nوی بابیان اینکه شهرداری‌های استان سمنان جزو شهرداری‌های پیش رو برای مقابله با کرونا در کشور هستند، اضافه کرد:تمام دستگاه‌های اجرایی برای مقابله با کرونا ویروس در استان سمنان در تلاش هستند و با تلاش همگانی به یاری خداوند از این بحران سربلند بیرون خواهیم آمد.\nمعاون استاندار سمنان با تأکید بر اینکه شهرداری‌ها تعطیلی ندارند و در فصل‌های مختلف سال و در آیین‌های سوگواری و یا جشن و سرور، نقش شهرداری‌ها تغییر می‌کند، بیان کرد: ضدعفونی و گندزدایی مناطق شهری استان در هر ۲۴ ساعت یک‌بار انجام شود.\nفخری با تأکید بر لزوم ضدعفونی ناوگان حمل‌ونقل سبک و سنگین درون‌شهری به‌طور مرتب در هرروز بیان کرد: شهرداری‌ها در فرهنگ‌سازی و تبلیغات برای در خانه ماندن، مقابله با کرونا ویروس و رعایت نکات بهداشتی به‌طور مستمر در تلاش باشند.\nکد خبر: ۹٬۹۵۲


فراخوان مسابقه معماری و طراحی داخلی لوپ 2020 - در دو بخش معماری و طراحی داخلی\nفراخوان مسابقه معماری و طراحی داخلی لوپ ۲۰۲۰\nتاریخ انتشار پست : 1399/3/10\n≡ مهلت ثبت‌نامـ: › ۹ مهرماه ۱۳۹۹\n≡ جــــــــــوایـــــــــز: › تندیس و نشان طراحی سال و …\n≡ هـزینه‌ثبت‌نامــ: › از ۱۲۰ دلار\nمسابقه لوپ یک بستر باز برای خلاقیت و استعداد است، جایی که تمام طراحان بتوانند بهترین پروژه خود را به بقیه نشان بدهند و فرصت شناخته شدن در کل جهان به آن ها داده می شود.\nهدف از این مسابقه جشن گرفتن و تشویق خلاقیت و گوناگونی با پروژه های چشم گیر در سطح جهانی است.\nشرکت در مسابقه طراحی لوپ ۲۰۲۰ برای تمام طراحان داخلی ومعماران از سراسر جهان آزاد است.\nمهم نیست شما یک استدیو شناخته شده دارید یا کار خود را به تازگی شروع کرده اید، لوپ برای استعداد ها و ایده های شما ارزش قائل است.\nمعماری: تجاری، فرهنگی، توریسم و هتل ها، ساختمان های صنعتی، مسکن های چند واحدی، ساختمان های اداری، ساختمان های عمومی و نهادی، ساختمان های مذهبی و معنوی، نوسازی، ساختمان های مسکونی و خانه ها، ورزشی و تفریحی، پایدار و سبز، حمل و نقل، طراحی شهری، مفهومی و ساخته نشده\nطراحی داخلی: تجاری، نمایشگاه، بهداشت و درمان، هتل ها و استراحتگاه ها، موزه و غرفه، ساختمان های مذهبی و معنوی، نوسازی، مسکونی و خانه ها، رستوران ها و کافه ها، مغازه های کوچک/ فروشگاه ها و مغازه ها، اسپا و تناسب اندام، دفاتر، سایر طراحی های داخلی، مفهومی و ساخته نشده\nشرکت در این مسابقه برای تمام طراحان داخلی و معماران سراسر دنیا آزاد است. شرکت های مطبوعاتی هم به عنوان شرکت طراحی داخلی یا معماری می توانند شرکت کنند.\nطرح ارسال شده باید در ۵ سال اخیر یعنی پس از پنجشنبه ۱۱ دی ۱۳۹۳(۱ جنوئری ۲۰۱۵) طراحی شده باشد.\nاگر هر یک از اجزا و مصالح طرح های ارسال قوانین مالکیت را نقض کنند، رد صلاحیت خواهند شد.\nتمام شرکت کنندگان اجازه ی منتشر کردن طرحشان را به برگزار کننده را برای اهداف تبلیغاتی می دهند.\nشرکت کننده مسئولیت رعایت حقوق کپی رایت و حق مالکیت را برعهده دارد.\nشما میوتوانید بسته ی مورد نظر خود را در هنگام ثبت نام اولیه خریداری کنید و سپس پروژه هایتان را ارسال کنید.\nبرگزار کننده قادر به بازپرداخت هزینه ها نیست. در صورت نفرستادن طرح ها تا آخرین مهلت ثبت نام هزینه ها برگرداننده نخواهند شد.\nپروژه هایی که حاوی مطالب مستهجن، پیام های نفرت، اظهارات توهین آمیز باشند، بدون هیچ بازپرداختی رد صلاحیت خواهند شد.\nپس از دریافت موفقیت آمیز آثار، برگزار کننده یک ایمیل تاییدیه برای شرکت کنندگان خواهد فرستاد. شرکت کنندگان می توانند از وبسایت و از حساب شخصی خودشان از در قسمت وضعیت ورودی (status of your entry) را مشاهده کنند. در صورتی که پس از گذشت ۲۴ ساعت ایمیلی دریافت نکردید، با support@loopdesignawards.com تماس بگیرید.\nدر صورت ارائه ۵ پروژه می توانید از ۲۰ درصد تخفیف برخوردار شوید.\nهزینه ی ثبت نام تنها هزبنه ای است که شما پرداخت خواهید کرد.\nشما می توانبد یک پروژه را برای چند بخش ارائه کنید، ولی این به معنای چند ورودی خواهد بود.\nبرگزار کننده حق عوض کردن بخش را بنابر صلاحدید خود و کیفبت پروژه شما برای خود محفوظ می دارد. در این صورت به شما از طریق ایمیل اطلاع داده خواهد شد.\nلوپ یک بستر کاملا آنلاین برای ثبت نام و ارسال اثر است.\nبرای ثبت نام آنلاین به وبسایت مراجعه کنید، یک حساب کاربری درست کنید.\nگزینه مورد نظر خود برای ثبت نام را انتخاب کنید و هزینه ی بسته ی نظر را پرداخت کنید. ( بسته های ثبت نام بر اساس تعداد پروژه هایی که می خواهید ارسال کنید، دسته بندی شده اند)\nسپس پروژه و طرح هایتان را ارسال کنید.\nموارد لازم هنگام ثبت نام:\nنام شرکت/ استدیو\nاعضای تیم (اختیاری)\nدرخواست ثبت نام در بخش استعداد جدید (اختیاری)\nتوضیحات کامل پروژه (حداکثر ۸۰۰ حرف)\nبارگذاری تصاویر ( حداکثر ۶ عکس)\nاعتبار عکاس (کردیت و نام عکاس)\nاعتبار پروژه (کردیت)\nهر عکس حداکثر ۲ مگابایت، در طولانی ترین طرف ۳۰۰۰ پیکسل و با فرمت JPEG یا PNG ارسال شود.\nثبت نام زودهنگام: جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ (۱ می ۲۰۲۰) تا یکشنبه ۱۱ خرداد ۱۳۹۹(۳۱ می ۲۰۲۰)\nثبت نام عادی: دوشنبه ۱۲ خرداد ۱۳۹۹(۱ جون ۲۰۲۰) تا دوشنبه ۱۰ شهریور ۱۳۹۹(۳۱ آگوست ۲۰۲۰)\nآخرین مهلت ثبت نام: سه شنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۹(۱ سپتامبر ۲۰۲۰) تا چهارشنبه ۹ مهر ۱۳۹۹ (۳۰ سپتامبر۲۰۲۰)“\nمدت زمان داوری: مهر و آبان ۱۳۹۹ (اکتبر و نوامبر ۲۰۲۰)\nتاریخ اعلام برندگان مسابقه معماری و طراحی داخلی لوپ : آذر ۱۳۹۹(سپتامبر۲۰۲۰)\n۲۰ درصد تخفیف در صورت انتخاب گزینه چند ورودی\nثبت نام زودهنگام: ۱۲۰ دلار هر ورودی\nثبت نام عادی: ۱۵۰ دلار هر ورودی\nآخرین مهلت ثبت نام مسابقه معماری و طراحی داخلی لوپ : ۲۰۰ دلار هر وروی\nبرندگان مسابقه طراحی لوپ ۲۰۲۰ همه ی برندگان بسته ی برندگان را دریافت خواهند کرد و آثارشان در فهرست برندگان هایلایت خواهد شد.\nهمچنین یک پیج سفارشی برنده به صورت مادالعمر دریافت خواهند کرد.\nجایزه طراحی معماری سال\nبسته ی برندگان لوپ\nتندیس طراحی سال\nنشان مخصوص طراحی برتر سال\nکیت مطبوعاتی بین المللی\nجایزه طراحی معماری داخلی\nجایزه استعداد جدید سال (یک معمار یا طراح داخلی زیر ۴۰ سال که استعداد خود را در معماری یا طراحی داخلی ثابت کرده است.)\nبسته برندگان لوپ\nتندیس استعداد جدید\nنشان استعداد جدید سال\nجایزه برنده بخش ( برای پروژه هایی که در هر یک از ۳۰ بخش، خود را به خوبی نشان داده اند)\nنشان مخصوص برنده بخش\nآثار بر اساس کیفیت های مختلفشان مانند فرم، کارایی و تاثیرشان ارزیابی خواهند شد، گرچه داوران مسابقه معماری و طراحی داخلی لوپ جنبه های زیر را هم در نظر خواهند گرفت.\nفضا، نور، هارمونی، زمینه، جزییات، نیرومندی، گوناگونی، خلاقیت، کنتراست، بافت ها، مصالح، محیط، زیبایی، استایل، سادگی، شفافیت\n• مترجم: آرالیا سلسبیل\nفراخوان خارجی غیر رایگان معماری و شهرسازی غیر


خورشت چغرتمه و طرز تهیه خورشت چغرتمه و مواد لازم برای تهیه خورشت چغرتمه\nصفحه اصلی » غذاها و خوراکی های شمال ایران • گیلان » خورشت چغرتمه\nبه‌روز شده در ۱۹ بهمن ۱۳۹۸\nیکی از اصلی‌ترین مواد برای تهیه خورشت چغرتمه گیلان مرغ می‌باشد، پس از آن حضور پیاز در این غذا عطر و بویی بسیار دلنشین را با خود به همراه خواهد داشت.\nمواد اولیه برای تهیه خورشت چغرتمه:\nمرغ یک مرغ کامل\nرب گوجه‌فرنگی یک قاشق از نوع غذاخوری\nآرد یک قاشق از نوع سوپ خوری\nآبغوره، فلفل، نمک، دارچین، زردچوبه و روغن به میزان لازم\nدر ابتدا برای تهیه خورشت چغرتمه نیاز است تا مرغ به صورت کامل پخته شود. پس باید مرغ را به همراه یک یا دو لیوان آب و با اضافه کردن نمک و فلفل و پیاز بزرگ و همچنین زردچوبه بگذارید تا به خوبی بپزد.\nپیاز نباید به صورت آب‌پز باشد، باید از قبل این پیاز را خلال نموده و به خوبی سرخ نمایید و سپس در این ترکیب برای پخته شدن قرار دهید. حضور پیاز در داخل آب می‌تواند از بوی نامطبوع مرغ تا اندازه زیادی بکاهد.\nدر نهایت شما سسی خوشمزه حاوی آب مرغ به همراه پیاز خواهید داشت. این سس را به اندازه یک کاسه یا یک لیوان جدا کنید.\nمرغ شما نباید با استخوان در داخل خورشت چغرتمه قرار داشته باشد، بنابراین بهتر است که پس از پخته شدن مرغ، استخوان‌ها را برداشته و در نهایت تکه‌های مرغ را توسط یک چاقو به حالت مربع شکل درآورید.\nحالا نوبت به سرخ کردن خواهد رسید. ماهی‌تابه خود را با روغن و همچنین زردچوبه و نمک و فلفل به خوبی بر روی شعله ملایم داغ کنید و سپس رب گوجه‌فرنگی را در داخل آن بریزید. در همین حین اندکی دارچین را در ترکیب قرار دهید و کمی هم بزنید. حالا مرغ‌های مربعی خود را در این سس قرار داده تا کمی تفت داده شود و مزه سس به داخل مرغ نیز نفوذ پیدا کند. در نهایت آب مرغ را برای بیشتر شدن و خوشمزه شدن سس خود اضافه کنید.\nمزه ترش این سس بسیار مهم است که می‌توانید با آبغوره سس را ترش مزه کنید. در آخرین مرحله تخم مرغ‌ها را با یکدیگر مخلوط نموده و بر روی ترکیب مرغ به همراه سس بریزید تا زمانی که پخته شود. برای تزیین غذا حتماً از پیاز سرخ کرده استفاده نمایید.\n5 (9 رای ها)


محدودیت‌های ترافیكی ویژه كامیون‌ها در روز 14 خرداد - شبکه ایران‌کالا\nیکشنبه 13 خرداد 1397 14:45\nبه گزارش ایران کالا ، سردار محمدرضا مهماندار رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی تهران بزرگ درباره محدودیت‌های تردد در مراسم بزرگداشت بیست‌ونهمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) اظهار کرد: از ساعت ۸ صبح روز دوشنبه تا خاتمه مراسم تردد وسایل نقلیه سنگین در مسیر شمال به جنوب جاده قدیم قم از پل شهید رجایی در بزرگراه آزادگان ممنوع است. وی افزود: همچنین تردد تمامی وسایل نقلیه سنگین در مسیر جنوب به شمال جاده قدیم قم از پل قاسم‌آباد به سمت تهران ممنوع و این دسته وسایل نقلیه به سمت جاده ورامین هدایت خواهند شد. مهماندار درباره دیگر محدودیت‌های در نظر گرفته شده در این روز تصریح کرد: از ساعت ۱۳ این روز تا خاتمه مراسم تردد تمامی وسایل نقلیه به‌جز وسایل نقلیه مربوط به مراسم در محور بزرگراه شهید هاشمی و صالح‌آباد ممنوع است. به‌علاوه تردد تمامی وسایل نقلیه در آزادراه قم-تهران به سمت تهران به جز اتوبوس‌های استان قم ممنوع است. اتوبوس‌های مربوط به استان‌های اصفهان و مرکزی نیز از طریق جاده حسن‌آباد به سمت پارکینگ‌های واقع در بهشت زهرا(س) هدایت خواهند شد. رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی تهران بزرگ در همین رابطه افزود: همچنین اعمال محدودیت در جاده قدیم قم در مسیر جنوب به شمال بعد از کهریزک نرسیده به تقاطع سایت و هدایت خودرو‌ها به سمت شرق(جاده سایت) و ادامه مسیر از باقرشهر و در نهایت جاده قدیم به سمت تهران اجرا خواهد شد. تاکسی‌های فرودگاه امام خمینی (ره) نیز باید در زمان اجرای محدودیت در روز دوشنبه تا خاتمه مراسم از مسیر آزادراه تهران ـ. ساوه تردد کنند.


خرمای کبکاب – toobafood\nخرماي معروف استان بوشهر، کبکاب ( حدود 80 درصد کل توليد ) است. کبکاب از مهمترين و فراوان ترين ارقام منطقه خشت و کمارج، در کازرون و دشتستان ( برازجان ) مي باشد. اين رقم در ساير مناطق خرما خيز مانند خورموج، بهبهان، کازرون، جهرم، طبس نيز به مقدرا زياد کشت شده است.\nکبکاب بهبهان بسيار شيرين و نسبت به کبکاب دشستان کوچکتر و پر شيره مي باشد. اندازه حبه کبکاب بسيار درشت مي باشد، خام خلال (خارک) اين رقم قابل استفاده نيست. لذا براي مصرف مي بايستي آن را قبلاً پخت و خشک کرد. رنگ ميوه در مرحله خارک و رطب زرد است و در حالت رسيدن کامل به صورت قهوه اي تيره در مي آيد. مصرف آن بيشتر در حالت رطب و خرما است. از نظر اهميت اقتصادي در ايران بعد از سعمران، شاهاني، و مضافتي قرار دارد. جزو ارقام «تر» محسوب مي شود.


شناسه خبر: 20918\n۱۶:۰۹ - ۲۹ آذر ۱۴۰۰\nاقتصاد نگار: وزیر صنعت، معدن و تجارت از برگزاری مزایده برای معدن جانجا خبر داد و گفت: یکی از شروط مزایده این بود که باید ۴۰ درصد از سهام این معدن به مردم واگذار شود.\nرضا فاطمی امین در آئین افتتاح معاملات آتی مس و معاملات گواهی سپرده مس و میلگرد در بورس کالای ایران با بیان این‌که در اقتصاد ایران مشکلات ساختاری وجود دارد، اظهار کرد: یکی از این مشکلات در حوزه بازارها است. در وزارت صنعت، معدن و تجارت روی سه بازار متمرکز شده‌ایم که یکی از این بازارها بازار کالاهای پایه است که مواد اولیه واحدهای تولیدی را شامل می‌شود.\nوی ادامه داد: در این وزارتخانه برای مدیریت بازار کالاهای پایه فضای بورس را انتخاب کرده‌ایم چرا که معاملات خارج از بورس قابل ضابطه‌گذاری نیست.\nوزیر صنعت، معدن و تجارت اضافه کرد: نقطه مقابل این‌که گفته می‌شود اقتصاد نباید دستوری باشد این نیست که اقتصاد رها شود بلکه باید ضوابطی برای قیمت‌گذاری دستوری در نظر بگیریم و آن ضوابط را اجرایی کنیم.\nفاطمی امین از طراحی ۲۵ ابزار برای مدیریت بازار کالاهای پایه خبر داد و گفت: امروز دو ابزار رونمایی شد و سایر ابزارها نیز به مرور رونمایی خواهد شد. این ابزارها به شفافیت کمک می‌کند و به حاکمیت قدرت اعمال تنظیم‌گری می‌دهد.\nوی ادامه داد: وزارت صنعت، معدن و تجارت توانست از ۳۰ گروه کالایی سهمیه‌بندی بیش از ۲۰ گروه را بردارد تا تولید کننده دغدغه نداشته باشد این موضوع نویدبخش کاهش تورم مصرف کننده در ماه‌های آتی است چرا که تورم تولید کننده پایین آمده است.\nبرگزاری مزایده برای معادن کشور\nوزیر صنعت، معدن و تجارت در ادامه از برگزاری مزایده برای معدن جانجا خبر داد و گفت: انتخاب سرمایه گذار و ارزیابی‌های فنی و مالی برای این معدن آغاز شده است یکی از شروط مزایده هم این بود که باید ۴۰ درصد از سهام این معدن به مردم واگذار شود.\nفاطمی امین ادامه داد: در دی‌ماه نیز سه بسته معدن و پس از آن نیز شش بسته معدنی به روش مذکور مزایده خواهد شد. در واقع معادن کوچک در یک بسته قرار گرفته و با هم مزایده می‌شوند.\nروزهای پایانی دلار ۴۲۰۰ تومانی | توزیع کارت معیشت برای پنج دهک نیازمند\nکاهش صادرات نفتی فرصتی برای تحرک بخش های مختلف اقتصادی\nافزایش هزینه صددرصدی اکتشاف و کاهش مجوزها، جمعیت شاغلان معدنی را ۱۹.۳ درصد کم کرد


المهندس: آمریکا ولو از راه غیر دیپلماتیک باید عراق را ترک کند - اسلام تايمز\nچهارشنبه ۱۹ دی ۱۳۹۷ ساعت ۰۹:۰۳\nالمهندس: آمریکا ولو از راه غیر دیپلماتیک باید عراق را ترک کند\nاسلام تایمز: معاون رئیس حشد شعبی عراق تاکید کرد، نیروهای آمریکایی حتی اگر از راه دیپلماتیک هم نروند باید خاک کشور را ترک کنند.\nبه گزارش اسلام تایمز، ابومهدی المهندس، معاون رئیس حشد شعبی عراق اعلام کرد، واشنگتن می‌خواهد بحران‌های منطقه را مدیریت کند، در حالی که خودش از تروریسم حمایت می‌کند.\nوی تاکید کرد، آمریکایی‌ها از عراق خواهند رفت حتی اگر از طرق دیپلماتیک این کار را نکنند.\nبه نقل از سومریه نیوز، المهندس گفت، همانطور که نیروهای آمریکا در گذشته عراق را ترک کرده‌اند، پس از این هم چنین خواهند کرد حتی اگر از طرق دیپلماتیک از کشور خارج نشوند.\nوی با بیان اینکه ادعای آمریکا درباره خروج از سوریه و انتقال نیروها به عراق بازی قدیمی است، تاکید کرد، اظهارات اخیر ایالات متحده بیانگر شکست و عجز اوست و نمی‌توان به آمریکایی‌ها اعتماد کرد و کردهای سوریه این مساله را به چشم دیدند.\nالمهندس ادامه داد: سازمان‌های امنیتی و نظامی آمریکا تلاش می‌کنند بازی را در منطقه مدیریت کنند و ما باید هوشیار باشیم. دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا از هزینه کردن‌های چندین تریلیون دلاری در خاورمیانه دم می‌زند، در حالی که نتوانست در امنیت به بغداد سفر کند.\nاز سوی دیگر، قاسم مصلح، فرمانده عملیات الانبار در حشد شعبی گفت، نیروهای آمریکایی باید از عراق خارج شوند.\nوی ابراز امیدواری کرد، حکم دولتی در عراق علیه اقدامات تحریک‌آمیز آمریکا صادر شود.\nمصلح افزود، شایعاتی درباره احداث پایگاه‌های جدید آمریکا در الانبار و صلاح‌الدین شنیده می‌شود و این مساله نقض حاکمیت ارضی عراق است.\nوی با اشاره به سفر پنهانی ترامپ به بغداد، آن را دلیل نگرانی او و تحریک‌آمیز بودن گشت آمریکا در عراق توصیف کرد و گفت، گشت زنی آمریکا در بغداد درست نیست و از این نظر بر دولت عراق خرده گرفته می‌شود، زیرا با گشت‌های آمریکا اطلاعات داخل کشور به بیرون درز پیدا می‌کند و دولت باید به این مساله توجه کند.\nکد مطلب : ۷۷۱۰۵۶


پاسخ به سؤالات/ آیا صیغۀ موقت تلفنی صحیح است؟\nمسیر شما سياسي » خطرناک ترین فتنه، فتنه اجتماعی بنی امیه\nفتنه ی اجتماعی بنی امیّه\nاميرالمؤمنين ( عليه السلام) در نهج البلاغه مي فرمايد:\n… أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي فَقَأْتُ عَيْنَ الْفِتْنَةِ وَ لَمْ يَكُنْ لِيَجْتَرِئَ عَلَيْهَا أَحَدٌ غَيْرِي. امیرالمؤمنین علیهالسلام بعد از خاتمهی جنگ نهروان فرمودند: ای مردم! من چشم فتنه را کور کردم و غیر از من کسی بر دفع آن فتنه و فساد جرأت نداشت.\nعلت آن هم این بود که مردم از قتال اهل قبله وحشت داشتند و نمیدانستند که آیا مقابل آنها شمشیر بکشند یا نه؟ در جنگ جمل از یک طرف علی (علیه السلام) بود و در طرف دیگر عایشه همسر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و زبیر رزمنده ی زمان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)! در جنگ نهروان هم مردم در مقابل خوارج قرار گرفته بودند. خوارج کسانی بودند که از اسلام فهم نادرستی داشته، تعصبات قبیله ای آن ها را کور کرده بود. در میان این گروه نادان، افرادی بودند که از کثرت سجده پیشانی هایشان پینه بسته بود. در شبی که بنا بود علی (علیه السلام) فردای آن روز با آنها نبرد کند، شخصی در کنار آن حضرت حرکت میکرد. در این هنگام صدای قرائت قرآن یکی از خوارج را شنید. او با ترس و تعجب خطاب به حضرت عرض کرد: «آیا فردا می خواهیم مقابل این گروه شمشیر بکشیم»؟!\nبه همین دلیل است که شخصی مثل «احنف بن قیس» و عدّه ای دیگر از جنگ کناره گیری کرده، به گوشه ای خزیدند. آری نبرد با اصحاب جمل و خوارج نهروان، کار ساده ای نبود. لذا حضرت فرمود: «جز من کسی جرأت نداشت چشم این فتنه را کور کند». از همین مطلب میتوان نتیجه گرفت که برخی از فتنه ها آن قدر تیره و تار هستند که بصیرتی علوی و شجاعتی حیدری لازم دارد تا مقابل آن ایستادگی شود.\n… إِنَّ الْفِتَنَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ يُنْكَرْنَ مُقْبِلَاتٍ وَ يُعْرَفْنَ مُدْبِرَاتٍ يَحُمْنَ حَوْمَ الرِّيَاحِ يُصِبْنَ بَلَداً وَ يُخْطِئْنَ بَلَداً. همانا فتنه ها به سوی مردم روی آورند حق و باطل را به یکدیگر تشبیه میکنند و زمانی که از بین می روند مردم را به آگاه سازند. وقتی فتنه ها روی آورند نادرستی های آن معلوم نیست و چون پشت کنند و از بین بروند شناخته می شوند. فتنه ها مانند دور زدن بادها دور می زنند، به شهری می رسند و از شهری می گذرند.\nأَلا وَ إِنَّ أَخْوَفَ الْفِتَنِ عِنْدِي عَلَيْكُمْ فِتْنَةُ بَنِي أُمَيَّةَ فَإِنَّهَا فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ مُظْلِمَةٌ عَمَّتْ خُطَّتُهَا وَ خَصَّتْ بَلِيَّتُهَا. آگاه باشید که به نظر من ترسناکترین فتنه ها برای شما فتنه ی بنی امیه است. پس آن فتنه ای کور وتاریک است. حکومت آن همه جا را فرا گیرد و بلا و سختی آن مخصوص شیعیان و پرهیزکاران است.\nویژگی بارز فتنه ی بنی امیّه این بود که با برنامه ریزی منظم، با نام دین علیه دین ایستادند و مردم را در سرگردانی عجیبی انداختند. فتنه ی جمل و نهروان هم با نام دین و بازیچه قرار دادن مقدسات دینی بود، امّا چون ریشه دار نبوده و برنامه ریزی خاصی نداشت زودتر شناخته شد. امّا در آغاز فتنه ی بنی امیه تئوریسینی همچون «عمرو عاص» صحنه گردان فضای فکری جامعه بود و با افکار التقاطی و فریبنده ی خود توانست جریان نهروان را به نفع حزب خود به پایان رساند و حکومت امام عادل را به سوی حکومت امام فاجر سوق دهد. او با استفاده ی ابزاری و هنرمندانه از نام دین دستور داد قرآن ها را بر سر نیزه کنند و در آخرین روزهای جنگ که رو به اضمحلال بودند، در میان لشکر امیرالمؤمنین (علیه السلام) فتنه انگیزی کرده و آنها را به دستههای مختلف تقسیم کند و در نهایت جنگ را به نفع خود به پایان رساند. امروزه هم فتنه انگیزان از نام دین استفاده ی ابزاری میکنند و خود را پیرور مقدسات و شخصیت های دینی و مقبول جامعه می دانند تا شاید بتوانند با حیله گری و غبار آلود کردن فضا مردم را دچار تردید کنند.\nوَ أَصَابَ الْبَلاءُ مَنْ أَبْصَرَ فِيهَا وَ أَخْطَأَ الْبَلاءُ مَنْ عَمِيَ عَنْهَا. هر کس در آن فتنه ها بینا باشد و به کارهای زشت آن ها اعتراض نماید، دچار بلا و سختی می گردد، و هر کس نابینا بوده و به کارهای زشت آن ها اعتراضی نکند، از بلا رهایی مییابد و در رفاه و آسایش است.\nاین بلا، بلایی ممدوح و مقدّس است. انسان آزاده و خدا محور همواره در برابر ظلم و طغیان فاسدان ایستادگی کرده و سکوت را بر خود نمی پسندد. روی همین اساس بود که ظالمان و حاکمان جور نتوانستند هیچ یک از یازده امام معصوم (علیهم السلام) را تحمّل کنند و آن ها را به شهادت رساندند.\nاگر امام حسین (علیه السلام) از اسلام فقط به نماز و روزه و حج و امثال آن اکتفا میکرد، و اگر یزید زمان، از وجود آن حضرت جهت تاج و تخت خود احساس خطر نمی کرد، هرگز واقعهی عاشورا رخ نمیداد.\nاگر ائمهی معصومین (علیهم السلام) ، اسلام را فقط در نماز و روزه و حج و امثال آن می دانستند، خلافای اموی و عبّاسی هرگز به آن ها آسیبی نمی رساندند، چرا که خلفای اموی و عباسی هم به ظاهر نماز می خواندند و در مراسم حج شرکت می کردند. حقیقت این است که اموری که برشمردیم شرط لازم اسلام است ولی شرط کافی نیست. یکی دیگر از مبانی اسلام، روحیه ی ظلم ستیزی و مبارزه با فتنه و فساد است، دیگر مبنا از مبانی اسلام ناب، تشکیل حکومت عدل الهی است (وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثين). پس اسلام مبانی مشخصی دارد که ستمگران و فتنه گران همواره از آن در هراس هستند و هر کس که در مسیر واقعی اسلام حرکت کند، در فتنه ها سیلی خواهد خورد و به مصیبت و اندوه گرفتار خواهد آمد. شاهد این مطلب هم فرمایش حضرت امیر (علیه السلام) است که فرمود: «خَصَّت بلیَّتُها». یعنی بلای آن فتنه، مخصوص شیعیان و پرهیزکاران است.\nبا توجه به مطلبی که گذشت، به خوبی در می یابیم کسانی که در اینگونه فتنه ها با آرامش و راحتی زندگی کرده و آسیبی نمی بینند، کسانی هستند که ظالمان و مفسدان از ناحیه ی آن ها احساس خطر نمی کنند و خاصیّتی در دفاع از دین و احیای کلمه ی حق در آن ها نمی بینند!\nوَ ايْمُ اللَّهِ لَتَجِدُنَّ بَنِي أُمَيَّةَ لَكُمْ أَرْبَابَ سُوءٍ بَعْدِي. سوگند به خدا بعد از من بنی امیّه برای شما زمامداران بدی خواهند بود.\n… لا يَزَالُونَ بِكُمْ حَتَّى لا يَتْرُكُوا مِنْكُمْ إِلاَّ نَافِعاً لَهُمْ أَوْ غَيْرَ ضَائِرٍ بِهِمْ. همواره بلا و تسلط آن ها بر شماست تا از شما کسی را باقی نگذارند مگر اینکه یا برای آن ها سود داشته باشد و یا لا اقل برای آن ها ضرر نداشته باشد.\n… تَرِدُ عَلَيْكُمْ فِتْنَتُهُمْ شَوْهَاءَ مَخْشِيَّةً وَ قِطَعاً جَاهِلِيَّةً. فتنه و فساد ایشان بد منظر و ترسناک و به رویهی مردم زمان جاهلیت ـ که به قتل و غارت و بی عفتی عادت کرده بودند ـ بر شما وارد می گردد.\nفتنههای زمان ما هم از این توصیف بهرههایی دارند. این فتنه گران سعی بر آن دارند تا مردم را به دوران جاهلیت و طاغوت برده و از اسلام دور کنند. این فتنه ها آن قدر بد منظر و ترسناک هستند که حتی با نمادهای اسلامی هم به مبارزه بر خواسته، به شیوه ی مردم جاهلی و دور از اسلام، آن ها را نماد عقب ماندگی می دانند.\nلَيْسَ فِيهَا مَنَارُ هُدًى وَ لا عَلَمٌ يُرَى. در آن فتنه علامتی از هدایت و نشانه ای که راه حق با آن دیده شود وجود ندارد.\nنَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنْهَا بِمَنْجَاةٍ. ما اهل بیت از آن فتنه نجات می یابیم.\nمنظور آن حضرت از نجات در فتنه، این نیست که آسیبی به شئون مادّی آن ها نمی رسد؛ چرا که خود آن حضرت در این خطبه فرمودند «هر کس در این فتنه بصیرت داشته باشد به بلای آن مبتلا می شود» و در جای دیگر فرمودند: «بلای آن دامنگیر خوبان می شود»، بلکه منظور آن حضرت این است که، آن ها گذشته از تحمل ضررهای دنیوی این فتنه، هرگز ضرر در اخروی گرفتار نگشته، به گناه و معصیت دچار نمی شوند؛ چرا که همواره وظیفه ی خود را در قبال تبرّی جستن از ظلم و عمل به دین خدا عمل خواهند کرد و بدون جهت هم سکوت نمی کنند.\nوَ لَسْنَا فِيهَا بِدُعَاةٍ. و در آن اوقات نمی توانیم آشکارا کسی را به حق دعوت کنیم.\nفتنه ی بنی امیّه چنان فراگیر و مخوف است که امام معصوم (علیه السلام) اگر بخواهد آشکارا روشنگری کند، جان شیعیان بیشتر در معرض خطر قرار میگیرد و دشمن نسبت به آن ها جری تر میشود. روی همین اساس ائمه (علیهم السلام) تقیه میکردند. البته در مجالس خصوصی خود و افراد نزدیک دعوت به حق داشتند امّا این دعوت در برخی موارد علنی نمی شد. مردم زیرک هم برخی از سخنان امام را از طریق شاگردان و نزدیکان قابل اعتماد معصومین دریافت می کردند. نکته ای که در این فقره از کلام حضرت قابل توجه می باشد این است که رهبر جامعه به دلیل محذوریت هایی که دارد گاه نمی تواند همه ی حرف ها را به صراجت بر زبان جاری کند؛ چرا که مفسده ی گفتن برخی از سخنان، بیشتر از مفسده ی نگفتن است. در چنین مواردی بصیرت مردم می تواند راه گشای امور باشد. اگر مردم راه را گم نکنند می توانند با حضور در صحنه و پشت گرمی برای رهبر عادل، فضا را از تیرگی بیرون آورده و شفاف تر کنند. در بحث ولایت فقیه برخی بین دو امر خلط می کنند، لذا به اشتباه می افتند. آن دو امر این است که میان «پشت سر ولایت فقیه بودن» با «پشت سر ولایت فقیه سنگر گرفتن» فرق، بسیار است. ما باید پشتیبان ولایت فقیه باشیم، اما جلوی ایشان بایستیم و تیرهای زهر آلود دشمن را به جان خود خریدار شویم. عدّهای به بهانه ی تبعیت از رهبری پشت سر ایشان قرار می گیرند و اجازه می دهند تیرهای کینه ی دشمن به شخص رهبری اصابت کند. آن گاه بعد از اصابت تیرها می گویند، «ما حامی رهبر هستیم»! افشای برخی از جریان ها از سوی رهبری ممکن است هزینه ی سنگینی را به جامعه تحمیل کند امّا افشای همین جریان ها از سوی توده ی مردم، کمترین هزینه را به بار می آورد. لذا سکوت مردم و مخصوصا خواص در برابر فتنهها آن هم به این بهانه که رهبر سکوت کرده است امری مردود و ناپسند می باشد.\n… فَعِنْدَ ذَلِكَ تَوَدُّ قُرَيْشٌ بِالدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا لَوْ يَرَوْنَنِي مَقَاماً وَاحِداً وَ لَوْ قَدْرَ جَزْرِ جَزُورٍ لِأَقْبَلَ مِنْهُمْ مَا أَطْلُبُ الْيَوْمَ بَعْضَهُ فَلَا يُعْطُونِيهِ. (وقتی که دولت بنی امیّه با ذلّت و خواری منهدم شده و بنی عبّاس جای آن ها را گرفتند) قریش آرزو دارند که دنیا و آن چه در آن هست بدهند و به جای آن یکبار مرا ببینند هر چند به قدر کشتن شتری باشد تا از ایشان پذیرا باشم آن چه (حکومت) را که امروز بعضی از آن را خواستارم و به من نمی دهند.\nاگر مردم جامعه ی اسلامی بی لیاقتی به خرج داده، از حکومت اسلامی و ولایی دفاع نکنند، روزی خواهد رسید که بدکاران و ظالمان بر جان و مال و ناموس آن ها مسلط شده و در آن هنگام آرزو می کنند که ای کاش برای ساعتی هم که شده حکومت ولایی را دوباره ببینند و از عزّتی که در سایه ی آن دارند بهره مند شوند! امّا آن روز دیگر خیلی دیر شده و آب رفته دیگر به راحتی به جوی باز نمی گردد. مردم زمان ما به مراتب بهتر و با بصیرت تر از مردم زمان حضرت امیر (علیه السلام) هستند. مردم آن زمان آنقدر بی لیاقت بودند که شخصیتی چون امیرالمؤمنین (علیه السلام) آن ها را پیشاپیش از وقوع فتنه ای عظیم می ترساند و حتی می فرماید «اگر از خصوصیات و نام های آن ها هم بپرسید به شما خواهم گفت». امّا آن ها این سخنان را شنیدند و در عین حال نتوانستند حکومت ولایی را حفظ کنند و آن را دو دسته در اختیار بنی امیّه قرار دادند. ولی مردم زمان ما با دقت و بصیرت بر فتنهها فائق آمده و حاضرند از آبرو و حتی جان خود هم بگذرند ولی خدشه ای به حکومت ولایی فقیه عادل زمان خود وارد نشود، و کشور اسلامی را در اختیار مفسدین و فتنه گران زمان قرار ندهند.\nسؤال: قبول داریم که هنگام وقوع فتنه باید بصیر بود و از حق دفاع کرد، امّا چرا حضرت امیر (علیه السلام) در جای دیگر از نهج البلاغه فرموده اند «در فتنه ها همانند ابن لبون باشید و خود را از گزند فتنه ها حفظ کنید»؟!\nجواب: امیرالمؤمنین (علیه السلام) در نهج البلاغه می فرمایند: «كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ لا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ»، در فتنه ها همانند بچه شتر دو ساله باش که نه طاقت دارد به کسی سواری بدهد و نه پستانی دارد که از شیرش بدوشند. یعنی طوری برخورد کن که فتنه جویان در جان و مال تو طمع نکنند. این معنای روایت، امّا حقیقت آن است که این روایت ناظر به زمانی است که جنگ و زد و خورد بین دو رئیس و پیشوای باطل باشد. نمونهی عینی آن فتنه ی بنی امیّه و بنی عبّاس است. در آن زمان «ابوسلمه» که از سران بنی عباس بود نامه ای به محضر امام صادق (علیه السلام) نوشت و به آن حضرت پیشنهاد داد تا بعد از پیروزی برای آن حضرت بیعت بگیرد و حکومت را به خاندان عصمت و طهارت بازگرداند. امام صادق (علیه السلام) که از ماهیت آن فتنه با خبر بود فرمود: «ما أنتَ مِن رِجالی و لا الزَّمانُ زَمانی؛ نه تو از شیعیان و داعیان من هستی و نه زمان، زمان من است!» از جواب حضرت مشخص می شود که ابوسلمه قصد استفاده ی ابزاری از نام امام را داشت تا پایه های حکومت بنی عباس را محکم تر کند.\nپس روایت حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) مربوط به زمانی می شود که در دو طرف میدان نبرد اهل باطل ایستاده باشند اما هنگامی که یک در طرف از جبهه، اهل حق باشند دفاع از حق واجب است و گناه کنار کشیدن و بی طرف بودن کمتر از گناه شرکت در جبهه ی باطل نیست. اصولاً ما حقی داریم و باطلی و راه دیگری میان آن دو نداریم که نه در جانب حق باشد و نه در جانب باطل. اگر کسی در جبهه ی حق قرار نگرید لاجرم در جبهه ی باطل است. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) فرمود: «مَنْ أَصْبَحَ لا يَهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلاً يُنَادِي يَا لَلْمُسْلِمِينَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ؛ هر کس شب را به صبح رساند و اهتمام به امور مسلمین نداشته باشد از آن ها نیست و کسی که ندای مسلمانی را بشنود که از او در برابر ظلمی تقاضی کمک دارد و او را یاری نکند در زمره ی مسلمین نمی باشد». پیامبر اکرم فرمودند: اگر مسلمانی در برابر ظلم از شخصی کمک بطلبد و آن شخص او را یاری نکند مسلمان نیست؛ حال اگر روزی جبهه ی باطل در برابر خود اسلام قرار گرفته باشد و در عین حال برخی ساکت نشسته و از دین خدا حمایت نکنند آیا می توان به این افراد مسلمان گفت؟!\nروی همین اساس است که می گوییم در محرم سال ۶۱ همه ی کسانی که از حرکت امام حسین (علیه السلام) و موضوع محاصره شدن آن حضرت با خبر شدند و خود را کنار کشیدند، در واقع با سکوت خود جبههی باطل را تقویت کرده و در کشته شدن امام (علیه السلام) سهیم شدند. اگر کسی با امام حسین (علیه السلام) نباشد دیگر چه فرقی می کند که در کجاست؟ در سر سفره ی شراب باشد یا پای سجاده ی نماز! اگر هم امروزه کسی حسین زمان و ولی فقیه را تنها بگذارد در محضر الهی هیچ حجتّی نخواهد داشت و نمی تواند خود را در زمره ی مسلمانان محسوب کند.\nتكمله: ترويج فرهنگ اومانيستي غرب و تهي كردن دين از معنويت و ازتباط با عالم ملكوت هم از موارد فتنه ي بني اميه است . براي اين منظور رجوع بفرماييد به بحث سلسله درسهايي از كربلا.\n . سوره ی قصص، آیهی ۵٫\n . نهج البلاغه خطبه ی ۹۳٫ (یا ۹۲)\n . الكافي، ج۲، ص۱۶۴٫\n« عوامل ایجاد فتنه اجتماعی (بدعت در دین خداوند)\nطریقه شناخت فتنه اجتماعی »


محل درج آگهی و تبلیغات نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 16 دی 1395 توسط bahram\nریزش مو تو خانم لا نیز شبيه آقایان بشره می دهد صداقت روز فراز روز صدر تعداد زنانی که پشت یافتن مفاد اسلوب های بهي درمان كردن دارویی بي آلايشي یا جراحی مفت برای خویش می باشند پيوست می گردد. دیگر دوباره پيدا كردن زمانی که زوجه ها میلی صدر در جدی اخذ ریزش رز ی نفس نداشته خلوص یا متعلق را پدیده ای امساك ناپذیر ناشی باز يافتن افزایش واحد زمان ( روز می دانستند دوازده ماه) های زیادی نوين است.\nامروزه کاشت رزبن به آدرس یکی از مفاد اسلوب های درمانی ریزش مو داخل خانم لا بویژه داخل کسانی که ریزش موی آنها اصل ژنتیکی قدس ارثی دارد شناخته شده است. فراز این نوع دوباره پيدا كردن ریزش مو (( ریزش مو آش الگوی زنانه)) كلام می شود که بسان (( ریزش مو آش الگوی شجاعانه )) ژنتیکی بوده و جنبه فامیلی دارد. این نوع از ریزش مو شایع ترین شكل بافتار ساختمان اسكلت بنياد ریزش موی دائم متمايز شده در خانم ني و بله می بو .\nتا زمانی که موجب اصلی و چگونگی ادامه ریزش مو اندر یک كدبانو شهربانو ( پيدا كردن لحاظ دائمی و یا موقتی بي پروايي كردن ریزش موها) شوربا اطمینان تشخیص داده نشود نمی بایستی هیچگونه رفتار درمانی ارتكاب گردد. شوربا اینکه ریزش موی ژنتیکی وا الگوی زنانه شایع ترین جهت ریزش موی دائمی در خانم ها مشخص و ناپيدا شده ولی سامان گوناگون دیگری نیز سبب اقمشه ریزش موی دائم ویا موقتی در خانم خير می گردند که بایستی سابق از ارتكاب پیوند رزبن طبیعی رو گردند.\nاز پیوند مو طبیعی اندر درمان ریزش موی موقت استعمال نمی گردد. برفراز عبارت دیگر استفاده از پیوند مو طبیعی اخلاص یا سایر مفاد اسلوب های جراحی به هیج پول نبایستی داخل درمان ریزش موی موقتی به کار متاثر شوند.\nپیوند مو طبیعی ممکن است به نشاني روش درمانی انتخابی برای تداوي ریزش موی دائمی ناشی دوباره يافتن و گم كردن مواردی نظیر آسیب های فیزیکی وارده روي پوست بالا :اسم اوج به کار بركه گرچه ریزش مو شوربا الگوی زنانه شایع ترین مورد مصرف از پیوند مو طبیعی می شمه .تازمانی که بیمار بطور کامل برگ اساسی بهي درمان كردن را درک نکرده است نبایستی هیچ سبك اقدام درمانی برای وی ادا گردد.\nپس از اینکه صريح گردید که دلیل نازکی انگور های یک زوجه ریزش مو وا الگوی زنانه بوده وعلت دیگری ندارد پیوند مو بایستی به عنوان یک درمان آلامد نظر اسكان گیرد.\nچه مناسبت یک همسر خانه دار کاندید خوبی برای پیوند مو است است؟ شرایط اجباري در این وضع جنبه بین خانم ها وآقایان بسیار شبیه به ملال است وفقط اندر بعضی موارد در خانم خير بایستی حرمت بیشتر به مبادرت آید. بهترین نغمه رسیدن پهلو پاسخ سئوال اجرا یک جدال باز قدس صادقانه بین همسر خانه دار و پزشک متخصص پیوند مو می باشد.\nپیوند مو نبایستی آش اغواگری به آدرس درمان ریزش رزبن به بیمار زوجه تحمیل گردد بلکه وی بایستی خود با فهم کامل دلایل توصیه پزشک این کار را قدرت و نماید . باز يافتن سوی دیگر بیمار نیز نبایستی اندر شرایطی که پزشک ادا پیوند مو را صدر در وی توصیه نمی نماید فايده او برای انجام عمل فشار واقف آورد. تصمیم روي انجام پیوند مو طبیعی تنها كنار بنده پایه قضاوت وتشخیص شغل ای پزشک پس پيدا كردن معاینه کامل بیمار ونیز برگزاری بحثی کامل وصادقانه من واو بین بیمار وپزشک که در نفس راجع فايده هزینه عمل، زمان عمل ، جزئیات عمل، اثرات جانبی و باج احتمالی ونیز نتایج مورد آرمان گفتگو می شود بشره می پذیرد.\nالگوی ریزش موی ارثی درون خانم خير متفاوت دوباره به دست آوردن الگوی مردانه هستند. ریزش موی ژنتیکی درون خانم ها برفراز صورت منتشر برا از نجبا وبه شکل نازکی موها نفس را نشان می دهد اندر حالیکه داخل آقایان ریزش کامل موها ( طاسی) بیشتر دیده می شود. میزان وسرعت ریزش مو درون تعیین اینکه یک همسر خانه دار کاندید مناسبی برای پیوند مو می ريح یا خیر پيدا كردن اهمیت ضلع سود سزایی برخوردار هستند.


تعرفه پیام بازرگانی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران سال 1396\nتعرفه پیام بازرگانی و انواع تبلیغ تلویزیونی\nماده ۲۱- انواع آگهی ( پیام بازرگانی ):\nالف- مستقیم ( تیزر ):\nآگهی کوتاه تبلیغاتی که ویژگی های جذاب کالا یا خدماتی را به نمایش می گذارد در تلویزیون ۱۵ ثانیه و در رادیو نیز ۱۰ ثانیه تعیین می شود و کمتر از آن نیز در تلویزیون همان ۱۵ ثانیه و رادیو ۱۰ ثانیه محاسبه می گردد. (به استثناء نشان آگهی)\nب- گزارش آگهی ( رپرتاژ ):\nبه آگهی هایی که ساختاری مستند داشته و گزارشی از مراحل ساخت و یا تولید و یا ارائه یک خدمت را به تصویر می کشد و در آن نقش آفرینی وجود ندارد، گزارش آگهی اطلاق می شود. حداقل زمان گزارش آگهی ۱۲۰ ثانیه است. تشخیص ساختار گزارش آگهی با اداره کل بازرگانی سازمان صدا و سیماست.\nگزارش آگهی، با در نظر گرفتن اولویت برای پخش سایر آگهی ها در یک بسته آگهی منوط به وجود ظرفیت پخش است.\nج- حک آرم:\n۱۵ ثانیه است و اندازه کادر آن باید یک برابر اندازه آرم شبکه بوده و فاصله بین دو پخش برای حک آرم حداقل ۵ دقیقه باشد.\nد- دعوت به تماشا:\nمتناسب با زمان هر برنامه حداکثر سه نوبت و برای هر نوبت حداقل ۱۵ ثانیه است که می تواند در یکی از موقعیت های قبل، ادامه و انتهای برنامه و یا هر سه موقعیت پخش شود.\nحداقل ۱۵ ثانیه و حداکثر ۲۰ ثانیه و کمتر از آن نیز ۱۵ ثانیه محاسبه می گردد.\nو- نشان آگهی:\nدر ۶ ثانیه ابتدا یا انتهای هر بسته آگهی و به تشخیص اداره کل بازرگانی سازمان صدا و سیما، نمایش نام و نشان تجاری و شعار صاحبان آگهی، بدون گفتار، همراه آرم و نشان بازرگانی توأم با موسیقی مصوب شده به صورت روزانه از هر یک از شبکه های سیما پخش می شود.\nارسال سفارش به منزله پخش در ابتدا یا انتهای تمام بسته های آگهی های شبکه تعیین شده است.\nز- آگهی فروش مستقیم کالا ( تیزر تبلیغاتی تله شاپینگ ):\nتعرفه پیام بازرگانی و انواع تبلیغ تلویزیونی فروش مستقیم کالا\nجدول تعداد پیام بازرگانی فروش مستقیم کالا در صدا و سیما در طول یکماه و تعرفه پیام بازرگانی ۱۳۹۸\nماده ۲۲- ضریب تعرفه پیام بازرگانی و انواع تیزر تبلیغاتی :\nتعرفه پیام بازرگانی و انواع تیزر تبلیغاتی\nالف- گزارش آگهی:\nمعادل ۷۰ درصد نرخ طبقه همان برنامه\nب- حک آرم:\nمعادل ۲۵ درصد نرخ طبقه همان برنامه\nج- دعوت به تماشا:\nنرخ دعوت به تماشای قبل معادل ۲ برابر و بین معادل ۲ برابرِ قبل و بعد معادل ۸۰ درصد نرخ طبقه همان برنامه محاسبه می شود\nبرنامه های ورزشی مشمول این بند نیست. طبقه برنامه ورزشی، در زمان مقرر اعلام خواهد شد.\nنرخ زیرنویس، معادلِ نرخ قبل از پخش طبقه همان برنامه\nه- بین برنامه:\nمعادل دو برابر نرخ طبقه همان برنامه در تلویزیون و نرخ آگهی بین برنامه رادیویی معادل نرخ قبل از پخش طبقه برنامه است\nمتناسب با سقف طبقات قرارداد از محل قراردادهای تلویزیونی، برای شبکه های اول و سوم و نسیم و تمام شبکه ها در اعیاد و مناسبت های خاص و یک روز قبل از آن، یک برابر است. برای شبکه های دوم، آیفیلم و خبر ۷۵ درصد نرخ همان برنامه است. در شبکه های پویا، نمایش و پنج ۴۰ درصد نرخ همان برنامه محاسبه می شود. در شبکه های مستند، آموزش، ورزش، چهارم، شما، تماشا و جام جم ۲۰ درصد نرخ همان برنامه محاسبه می شود. نرخ آرم آگهی مربوط به رخدادهای ورزشی متعاقباً اعلام خواهد شد.\nنرخ آگهی بعد از برنامه معادل ۸۰ درصد نرخ آگهی قبل از همان برنامه محاسبه می شود (مشروط بر آنکه قبل از برنامه بعدی نباشد)\nک- تیزر تبلیغاتی اعلام هدایای قرعه کشی و برندگان هر دوره طبق جدول ذیل محاسبه خواهد شد.\nتعرفه پیام بازرگانی جایزه دار در صدا و سیما ۱۳۹۸\nبرای صاحبان کالا و خدماتی که هدایای قرعه کشی خود را از محصولات، کالاها و خدمات خود تعیین کنند، نرخ آگهی مربوط مشمول این بند نخواهد بود. در هلدینگ ها هدایای قرعه کشی فقط مختص کالا و یا خدمات گروه مربوط است.\nتعرفه پیام بازرگانی با جایزه خودرو در صدا و سیما ۱۳۹۸\nصاحبان کالا و خدماتی که متقاضی قرعه کشی باشند ملزم به دریافت، تکمیل و قبول شرایط و ضوابط قرعه‌کشی اداره کل بازرگانی هستند.\nماده ۲۳– ارتقاء سطح مهندسی پیام در آگهی‌های بازرگانی:\nاضافه پخش محتوای فرهنگی در تیزرهای تبلیغاتی تلویزیون\nتبصره ۶۴ :\nدر کد آگهی های با بازیگر بیش از دو نفر ، چنانچه ۵۰ درصد به بالای بازیگران دارای چهره شرقی بخصوص ایرانی\nهر یک از صاحبان کالا و خدمات در هر یک از کد شناسه های آگهی می توانند فقط از یک بند ماده فوق استفاده نمایند.\nماده ۲۴- موقعیت پیام بازرگانی در بسته تبلیغاتی:\nتعرفه پیام بازرگانی با توجه به موقعیت پخش تیزر در بسته تبلیغاتی ۱۳۹۸


خرید نهال انگور ردکارنت با اصالت 100% + قیمت سال 1400\nنهال انگور ردکارنت به شکل درختچه ای خاردار با ارتفاع کوتاه است که دارای میوه های خوشه ای بوده و در هر خوشه تعداد میوه ها زیاد می باشد. این بهترین رشد را در مناطقی خواهد داشت که آب و هوای زمستان آن سرد باشد. نهال انگور ردکارنت به نام های نهال انگور فرنگی، گالش انگور و خارتوت نیز شناخته میشود\nهمانطور که گفتیم، نهال انگور ردکارنت بیشتر تمایل را به آب هوای خنک دارد و نیاز سرمایی آن در فصل زمستان 800 تا 1500 ساعت دمای زیر ۷ درجه سانتیگراد می باشد. در دوره خواب زمستانی این رقم میتواند سرمای منفی 20 درجه را تحمل کند. با اینکه پرورش نهال انگور ردکارنت کار پیچیده ای نیست ولی این رقم بسیار کمیاب است.\nجهت دریافت لیست قیمت و خرید نهال انگور ردکارنت با ما تماس بگیرید\nمیوه نهال انگور ردکارنت دارای طعم ترش دلنشینی بوده و در اروپا از این میوه برای تهیه مربای گران قیمت استفاده می کنند، همچنین دارای خواص بسیار زیاد و موارد استفاده دارویی نیز است. استفاده از نهال انگور ردکارنت به عنوان گیاز زینتی نیز بسیار مرسوم میباشد.\nهر خوشه نهال انگور ردکارنت تعداد زیادی انگور دارد و یک بوته ردکارنت مستقر در زمین می تواند از اواسط تا اواخر تابستان 3 الی 4 کیلوگرم انگور فرنگی تولید کند. انگور فرنگی رد کارنت در خاک های لومی و سبک با PH خنثی بهترین رشد ممکن را دارد و آبیاری آن نیز هر 2 روز یکبار انجام میشود.\nنهال فروشی میاندوآب نهال با تولید و اصلاح نهال انگور ردکارنت در ایران آمادگی خود را جهت ثبت سفارش انواع نهال و ارسال آن به باغداران عزیز در تمامی شهر های ایران اعلام می نماید. لذا جهت خرید نهال انگور ردکارنت اصلاح شده میتوانید با نهالستان میاندوآب نهال تماس حاصل فرمایید.\nمشخصات نهال انگور ردکارنت میاندوآب نهال\nدارای حبه های ریز با طعم ترش و عالی\nرقم بسیار خاص و کمیاب\nسرما دوست و مقاومت زیاد با سرما\nمیزان آبیاری: هر 2 روز یکبار\nارتفاع محل کاشت: 500 الی 2300 متر\nزمان رسیدن میوه ها: تا شهریور ماه\nبرچسب ها: خرید نهال,\tمیاندوآب نهال,\tخرید نهال انگور,\tخرید نهال انگور اصلاح شده,\tخرید نهال انگور قرمز,\tخرید نهال انگور کمیاب,\tخرید نهال انگور ردکارنت,\tخرید نهال انگور فرنگی