98-06-07-حجت الاسلام والمسلمین عاملی– مسیر سلوک الی الله\nموضوع برنامه: مسیر سلوک الی الله\nتاريخ پخش: 07- 06-98\n«اللهم وفقنا لما تحب و ترضی و اجعل عاقبة امرنا خیرا» سلام می‌کنم به همه‌ی بیننده‌ها و شنونده‌های گرانقدرمان، انشاءالله هرجا که هستید خداوند متعال پشت و پناه شما باشد. حاج آقای عاملی سلام علیکم و رحمة الله، خیلی خوش آمدید.\nحاج آقای عاملی: بسم الله الرحمن الرحیم، عرض ادب و احترام دارم خدمت حضرتعالی و همه مردم عزیز. آرزوی موفقیت دارم، در آستانه‌ی محرم حضرت أباعبدالله آرزو دارم از این مدرسه‌ی آسمانی و این ثروت بی انتها و این مدنیت بی نظیر استفاده‌های مهمی داشته باشیم و خدای متعال همراهی با افکار أباعبدالله الحسین را نصیب همه ما بگرداند.\nشریعتی: انشاءالله از باقیمانده‌ی ماهه ذی الحجه نهایت بهره را ببریم و با دلی پاک و باطنی با صفا وارد ماه عزای سیدالشهداء شویم و این ظرف دلمان را آماده کنیم که انشاءالله بهترین‌ها را برای ما بریزند. بحث ما با حاج آقای عاملی در این جلسات رفتن به سمت خدا بود که این رفتن یک سری اقتضائاتی دارد و یک قدم‌هایی را باید برداریم، از قدم اول مرحله‌ی بیدار و یغظه شروع کردیم و یک سری راهکارهایی را قرار بود بشنویم.\nحاج آقای عاملی: بحث ما در رفتن به سوی خدا بود و منازلی که باید طی شود، مقدماتی که لازم هست و چه ضرورتی دارد ما این سفر معنوی را در این نشئه داشته باشیم. یک نکته را عرض کنم که همین الان که این بحث‌ها را شروع کردیم ما داریم این مسیر را طی می‌کنیم. در این سفر احساس من این است که به همراهی بینندگان ما یک سفر معنوی را شروع کردیم. تلقیاتی که پیدا می‌شود، احساس‌ها و نگرش‌هایی که ایجاد می‌شود، نسبت به خود و عالم و کائنات و نسبت به نشئه‌ی اخری، همه اینها تأثیر معنوی دارد و این خودش طی عقبات است و فلسفه‌ی درس اخلاق همین است که تولد دوباره برای مخاطب درست کنند و مخاطب را بر علیه خودش بشوراند، بر مخاطب نوحه بخواند.\nمردم همه دنبال طرب خانه‌ی خویشند *** من مرثیه خوان دل دیوانه‌ی خویشم\nبهترین درس اخلاق همین است که این شوری را خیلی خوب بتواند تأمین کند. حضرت آیت الله اشتهاردی می‌فرمودند: ما می‌رفتیم درس اخلاق حضرت امام، حدود هفتاد سال پیش وقتی بیرون می‌آمدیم ایشان طوری صحبت می‌کردند که به این عالم نگاه دیگر کنیم. یعنی آنقدر تلقیات عوض می‌شد. زمانی محضر حضرت آیت الله راستی کاشانی بودم. ایشان از یکی از اساتید، حضرت آیت الله راستی کاشانی چهارشنبه‌ها یک ربع درس اخلاق داشتند، یک ربع درس اخلاق عالی داشتند. از یکی از اساتید نقل می‌کردند که درس اخلاق ایشان با اینکه در اصفهان کوتاه بود اما ما را از دنیا و مافیها دور می‌کرد. آقای مشکینی می‌فرمودند: خطبه‌ی نماز جمعه حضرت آیت الله سید محمد تقی خوانساری ده دقیقه بیشتر طول نمی‌کشید ولی من در و دیوار فیضیه را شاهد می‌گیرم که در این ده دقیقه چنان در ما تأثیر می‌گذاشت که ما یک هفته یک عالم دیگر بودیم. انگار به استخری سنگی افتاده و موج‌هایی ایجاد می‌کند. نفس بسیار مبارکی داشته و غالباً این شعر را می‌خوانده است. یک لحظه در نماز جمعه این را می‌خواند و مفصل گریه می‌کرد، محاسن تمام خیس می‌شد.\nیک لحظه تو غافل ز بر شاه نباشی *** شاید نظری کرد تو آگاه نباشی\nداماد حضرت آیت الله اراکی بودند، وقتی نماز استغفار را خواندند، زمانی که متفقین در قم بودند، باران آمد. آقای اراکی فرمودند: شما یکبار از ایشان باران دیدید و من هر روز از ایشان باران دیدم. بعضی نفس‌ها آنقدر مبارک است و تأثیرگذار است، یک رفتار بسیار فاخر، یکی از عرفا خیلی نقل کرامت می‌کردند. شاگردش می‌گوید: من در خواب دیدم یک کاخی دارد، سوراخ سوراخ است، گفتم: چرا کاخ سوراخ است؟ گفتند: بخاطر نقل کرامت. تعجب کردم و از خواب بیدار شدم. گفتم این خواب را اطلاع بدهم. وقتی در زدم گفت: بیا تو، یک سوراخ بالای آن سوراخ! همان جمله که عرض کردم، سالک باید بداند اگر در این عالم تکان بخورد، یک خبرهایی هست و یک سفره‌هایی خدای متعال برای انسان درست کرده است. درس اخلاق مرحوم ملکی تبریزی طوری بود که بعضی از مخاطبین غش می‌کردند، به آقا گفتند: در درس اخلاق شما بعضی غش می‌کنند، آقا فرمود: کاری نکردم. مولایشان هر روز غش می‌کرد. درباره‌ی مرحوم شیخ جعفر شوشتری می‌نویسند، یک عالمی بوده که آن زمان نشسته نوشته است. آنقدر برای من لذت‌بخش است، ایشان نوشته و آخر این کتاب هم روضه نوشته است. روضه‌های ایشان استثنایی است.\nآقا سید ابوالفضل خسروشاهی از اعاظم وعاظ تبریز بود. وقتی می‌خواست روضه بخواند، می‌گفت: کمرهایتان را ببندید ما می‌خواهیم برویم عرش، اشاره به این روایت هست که وقتی خواستید کربلا بروید، من به حضرت آیت الله پهلوانی گفتم: می‌خواهم کربلا بروم، چه توصیه‌هایی دارید؟ گفت: از فرات غسل کن. آبی که در هتل‌ها هست آب فرات است. غسل کن و بعد قدم‌ها را آهسته بردار. می‌خواست بگوید که این قدم یک ظاهر و یک باطنی دارد. به ظاهر قدم است ولی هر قدم پیش خدا چیز دیگری است. در تسبیحات حضرت زهرا آمده است که «مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَ أَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ» آهسته قدم بردار، وقتی به زیر قبه رسیدی، اعتقادت این باشد که «کان کمن زار الله فی عرشه» خدا را در عرش زیارت کنی. حضرت أباعبدالله الحسین فهرست اسباب و صفات حق بوده است. وقتی حضرت زهرا حامله شد أباعبدالحسین را، آقا رسول الله به سجده افتادند، بلند شدند دیدند خیلی گریه کردند. سؤال کردند که چه خبر شد؟ گفت: جبرئیل به من خبر داد که این فرزند کنار فرات تشنه زیر سم اسب‌ها پایمال می‌شود. حضرت زهرا خیلی ناراحت شدند و حتی فرمودند: بچه‌ای که اینطور شود من نمی‌خواهم چون فردا عواطف مادری و زبان خاصی که مادر در ابراز عواطف نسبت به فرزند دارد، وقتی ببیند عاقبتش اینطور است، خیلی سخت است. جبرئیل نازل شد و گفت: یا رسول الله به زهرا بگو مزد خون گلوی حسین، امامت است. گفت: تسلیم شدم! آنوقت قبول کرد. وقتی به دنیا آمد خدا هشت کادو برای حضرت زهرا فرستاد، یکی این است که از آدم تا خاتم هرچه وحی نازل کردم، همه را در قلب حسین جا کردم. حالا متوجه شدید که چه خونی در کربلا ریخته شده است. حالا متوجه شدید که گودال قتلگاه کجاست؟ متوجه شدید که «كَانَ كَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِي عَرْشِه» یعنی چه؟\nجمله‌ای همانجا حضرت ختمی مرتبت دارد، بسیار کمرشکن است. گفت: یا جبرئیل، خدا با امت من چه کار می‌کند؟ وقتی فرزندم را اینطور شهید می‌کنند؟ گفت: یا رسول الله امت تو تا آخر مبتلا به اختلاف می‌شوند و این اثر طبیعی است. امام عامل وحدت است. امام قطعه قطعه شود، امت قطعه قطعه می‌شود. حضرت زهرا خطبه خواندند و گفتند: «و جعل امامتُنا أماناً من الفرقه و نظاماً للملة» امامت ما امان از فرقه است، امت فقط با امامت از تفرق صیانت پیدا می‌کند. اگر امامت ما نباشد، شیرازه‌ی امت به هم می‌ریزد. در روایت هست که «ولایتنا قطب القرآن» ولایت ما قطب قرآن است. یعنی شیرازه‌ی قرآن، اگر مرجعیت ما علمی رسمی نباشد، قرائت‌های مختلف پیدا می‌شود و قرآن بر ضد قرآن می‌شود. پیغمبر ما خیلی ناراحت شدند که امت تا آخر مبتلا به تفرق می‌شوند. به جبرئیل گفت: آیا در این موضوع به خدا مراجعه کنم؟ یعنی از خدا بخواهم که این بلا از امت من دفع شود؟ گفت: نه، این نوشته شده است. وقتی بزرگترین کفران نعمت، کفران بر رهبریت صالح، خدا فرمود: اگر شکر کنید، «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ» (ابراهیم/7) هیچ کفرانی مثل کفران برای رهبریت صالح نیست. آن هم امام حسین که اینطور امت معامله کردند. وقتی تراث پیغمبر از کربلا سر در آورد، معلوم شد امت راه را اشتباه رفته است.\nخدا فرموده است: اگر کسی، کسی را کشت ما ولایت دادیم که قصاص کند. «وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً» (اسراء/33) در قصاص اسراف نکند، یک نفر کشته شده، یک نفر را بکشد. در ذیل این آیه آمده اگر زمانی حضرت ولی عصر تشریف بیاورند و جمعیت دنیا را بخاطر انتقام از خون حسین اقدام کنند، اسراف نیست. عقل حیران است که چه شخصیتی حضرت أباعبدالله داشته است. یعنی نگذاشتند این شخصیت‌ها خودشان را نشان بدهند، اینها خانه‌نشین شدند، ابن فتان نیشابوری در روضة الواعظین که از منابع بحار است، نوشته کسی آمده از ابن عباس در محضر امام حسین سؤال کرد، ابن عباس هم جوابش را گفت، سؤال فقهی بود. امام حسین خیلی ناراحت شد، گفت: این حرف‌ها چیست می‌گویی، از خدا حرف بزن. یعنی این جواب درست نیست. ابن عباس حیاء کرد و به آن آقا گفت: از حضرت حسین بن علی بپرس. گفت: این چیست که من از او بپرسم. یعنی اینقدر زنده به گور شدند. امام صادق گفته است: ما زنده به گور شدیم. آنوقت طبیعی است، که رئیس وهابیت بگوید: حسین مرد فقیهی نبود، یک مرد شجاع و جسوری بوده است. تعجب می‌کنم که این نادان اگر دعای عرفه را بخواند دهان غیر معصوم نمی‌تواند این حرف را بزند. انگار خدا این کار را کرده تا شخصیت علمی و عرفانی حسین بالا برود.\nما گریز زدیم از این قسمت که جناب سید ابوالفضل خسروشاهی وقتی می‌خواستند روضه بخوانند، می‌گفتند: کمربندهایتان ببندید، می‌خواهیم به عرش برویم. همان روایتی که می‌گوید: «كَانَ كَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِي عَرْشِه» یک روضه‌خوان باحالی بود. استثنایی در روضه خواندن بود. یکوقتی ایشان در سرای بزرگ تبریز ایشان منبر می‌رفتند، روز تاسوعا برای ابالفضل(ع) منبر می‌رفتند. آنجا عبا را تماماً با خودش پیچیده بود و از بالای منبر خودش را رها کرد. گفته بود: ابالفضل اینطور بود. بی دست از اسب افتاد! علم اخلاق هم اینطور است. واقعاً می‌خواهد به عرش ببرد. یک سفر آسمانی می‌خواهد درست کند و اراده‌ای درست کند، اراده‌ی اصلاح، حضرت امام یک حرفی دارد خیلی ارزشمند است در درس اخلاق، می‌گویند: تمام رذیلت‌ها قابل اصلاح است. عمده به فکر اصلاح افتادند. یعنی اساس مطلب را گفته است. علمایی که واقعاً در گذشته تأثیرهای عجیبی داشتند یک اراده‌ی زبر الحدید داشتند که اول از خودشان شروع کرده بودند. بعد جاذبه‌ی معنوی پیدا کرده بودند، یعنی کار مدرسه نیست، یک آقایی می‌گوید: من محضر شهید قاضی رفتم که منبر بروم. گفت: برای چه آمدی؟ گفتم: آمدم منبر بروم. سرش را پایین انداخت و همینطور ماند. بعد سرش را بالا گرفت و گفت: تا حال برای خودت منبر رفتی؟ یعنی این حرف‌هایی که می‌گویی حیاء می‌کنی یا بی حیاء هستی؟ یعنی یکوقت خودت عمل نکنی آنوقت جرأت نداشته باشی اینها را به مردم بگویی. حضرت امام در درس اخلاق یک جمله‌ای دارند در ذیل این آیه «وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوه» (اسراء/46) بعضی در قلبشان کِن دارند، کِن پرده‌ی ضخیمی است که طرف دیگرش پیدا نیست. یعنی هرچه شما صحبت کنید، به مبادی مجردی نمی‌رسد. هَمام که جانش را از دست داد در خطبه‌ی همامی که امیرالمؤمنین می‌خواندند، این سخن به جانش رسید یعنی زنگاری نبوده است. حضرت امام می‌گوید: کِن ما طلبه‌ها این است که مطلب خوبی که پیدا می‌کنیم می‌گوییم: این را بنویسیم که به مردم بگوییم. در حالی که اول باید خودمان عمل کنیم.\nشیخ جعفر شوشتری یک کتابی دارد به نام «الخصایص حسینیه» اختصاصات امام حسین را با ذوق بسیار عالی نوشته است و از بهترین مقتل‌ها است. ترجمه شده و یکی این است که «اشک روان بر امیر کاروان» در مقدمه‌اش می‌گوید: بارها شده من نفس خودم را کنار خودم گذاشتم و در روایت هست «اجْعَلْ قَلْبَكَ قَرِيناً تُزَاوِلُه» بسیار حرف عجیبی است. حضرت می‌گوید: قلب خودت را کنارت بگذار و بعد مُزاوله کن. مُزاوله را بخواهیم ترجمه کنیم، یعنی وَر رفتن، مثل میخ که در دیوار است و وَر می‌روی تا در بیاوری. قلبت را بگذار و ببین این چه احساسی است که دارد و چرا قبلاً نداشته است. چرا صدا در نمی‌آید و وقت عبادت گویی صدا از ته چاه است. یعنی حال عبودیت ندارد، تعاهد در زبان عربی، مثلاً شما کفشتان خراب شده و رسیدگی می‌کنید، این رسیدگی را تعاهد می‌گویند. در روایت هست خدا گاهی بنده خودش را با بلا تعاهد می‌کند. «یتعاهدُ بالبلاء» یعنی به خودش برگردد. مرحوم شیخ جعفر شوشتری می‌گوید: گاهی من نفس خودم را کنار خودم می‌گذارم مثل بچه با او حرف می‌زنم. تلقیناتی که باید بشود و سؤالاتی که باید بگوید. زبانش باز شود، زبان عبودیت داشته باشد. اول خودشان این همه عامل بودند، بعد می‌آمدند حرف بزنند و در حرف زدن غوغایی از تأثیر بود. مرحوم شیخ طوسی «زاد المعاد» را که نوشت اول خودش عمل کرد و بعد دستور داد اهل‌بیت او عمل کنند. بعد دستور داد که چاپ کنند، یعنی اول کاملاً عمل کند که این آیه شامل نشود که «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ» (صف/2) «كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ» (صف/3) ضَرَبَ یعنی زد، ضَرُبَ یعنی عجب زد. «أَکَلَ» خورد، «أَکُلَ» عجب خورد. این «کَبُرَ» اخبار نیست، انشاء است. یعنی چقدر نزد خدا بزرگ است، کسی بیاید حرفی بزند ولی خودش عمل نکند.\nزمان جنگ بود، برنامه‌هایی را بچه‌های ما ضبط می‌کردند از حضرت آیت الله اشتهاردی و به جبهه می‌بردند و یکوقتی ایشان مشغول ضبط کردن بودند. آقایانی که ضبط می‌کردند گفتند: حضرت آقا بفرمایید که شما رزمندگان، ما این را برای رزمندگان پخش می‌کنیم. من خیلی متأثر شدم. ایشان گفتند: شما رزمنده هستید؟ یعنی از اول خودش را چنان تنظیم کرده بود که مبادا حرف خلاف واقع بگوید. حضرت امام می‌فرمودند: بحث و درس و اخلاق را تعطیل کردند. حضرت آیت الله اشتهاردی می‌گفت: چقدر جمعیت جمع می‌شد. ما رفتیم نزدشان، آقا این همه جمعیت را شما تعطیل کردید، یک حرفی گفته است من عاجز هستم از اینکه بگویم این چقدر حکایت می‌کند از علوّ روحی حضرت امام، فرمودند: من در این مدتی که درس اخلاق گفتم در خودم تأثیری ندیدم. می‌ترسم این حرف‌ها برای من وبال شود. آقای اشتهاردی وبال را برای ما ترجمه کردند و می‌گفتند: وبال یعنی آدم جهنم کن. در دعا می‌خوانیم خدایا علم من وبالم نباشد. یعنی آدم جهنم کن، یعنی فردا خودم وارد سؤال شوم.\nحضرت آیت الله میانجی می‌فرمودند: ما مدتی خدمت حضرت علامه اصرار کردیم فلان کتاب را به ما تدریس کن، نمی‌گفت. اصرار ما اثر گذاشت، ایشان یک جمله‌ای گفت که انسان یک کتاب بنویسد، کم است. من هنوز برای خدا جوابی آماده نکردم تا عمر طلبه‌ها را با کتابی ضایع کنم که خودم به آن اعتقاد ندارم. روح که بزرگ شود، چیزی که از آن سنخ نیست را نمی‌تواند تحمل کند. ذائقه‌ای است که وقتی اعتقاد ندارد یعنی روح در عذاب است و روح قدرت مانور را از دست می‌دهد. آن چیزی که برای ما درس است همین است، می‌گوید: من برای جوابی آماده نکردم. معنایش این است که این بزرگوار به هرکاری وارد می‌شد، اول یک جوابی برای خدا آماده می‌کرد و بعد وارد می‌شد. همین جمله را ما داشته باشیم، بسیاری از کارهایی که ما می‌کنیم جوابی برای خدا نداریم. اتفاقاً در روایت هست که برای خدا جوابی آماده کن، بعد اقدام کن. یک دخترخانمی که می‌خواهد خودش را در چشم دیگران جستجو کند، جامعه را آلوده کند، یک روزی از این خواهر عزیز سؤال خواهد شد. یک کتابی هست به نام «گوسفند نباشید» می‌گوید: ما باید برای خودمان سؤال ایجاد کنیم، اگر سؤال ایجاد نکنیم، دشمن برای ما سؤال ایجاد می‌کند. سؤال ایجاد کنیم که عالم ملک خداست و قانون خداست و غیر از خدا نمی‌تواند در این ملک قانون تصویب کند.\nیک آقایی می‌گوید: محضر حضرت آیت الله شیخ مرتضی حائری رفتم. بسیار مرد بزرگی بود. مسجد اعظم نماز خواندند. گفتم: آقا من حضور قلب ندارم، چه کار کنم؟ ایشان سرش را پایین انداخت و آرام گریه کرد و سرش را بالا گرفت و گفت: بلند شو برو. چنان گریه کرد که من ترسیدم! بعد صورتش را گرفت و گفت: برو. من هنوز خودم حضور قلب پیدا نکردم. ما به این نمونه علما احتیاج داریم. داماد آقای مشکینی این سؤال را کرده بود. می‌گفت محضر آقای مشکینی رفتم. کتاب دستشان بود. ایشان خیلی به وقت حساس بود. من با ایشان خیلی محشور بودم. تا این قصه را گفتم، کتاب را گذاشت و بلند شد در اتاق هی این طرف و آن طرف می‌رفت. بدون اینکه صحبت کند با یک رفتار کاری کرد و احساس غبطه‌ای که آقای مشکینی را گرفته بود. آ شیخ جواد تهرانی، که من در روزگار معاصر کمتر کسی را مثل ایشان دیدم، اعجوبه‌ی فن اخلاق و تهذیب بودند. اگر قرار بود کسی در حرم علی بن موسی الرضا در بهترین نقطه دفن شود، ایشان بود. وصیت کرد و گفت: مرا در بهشت رضا چال کنید. من حیاء می‌کنم از علی بن موسی الرضا! مرا در بهشت رضا چال کنیم!! ایشان دولا بود، با زمین کمرش موازی بود. ایشان می‌گفت: من کمرم اینطور نبود. آنقدر مواظب بودم به نامحرم نگاه نکنم و سرم پایین بود. برای بعضی شاید باور کردن این حرف‌ها مشکل باشد. به امیرالمؤمنین گفتند: این چه لباسی است که می‌پوشی، وصله دار؟ حضرت فرمود: شب است، بگذار صبح شود. صبح می‌فهمید که من چه کار کردم. این حالات شیخ جواد آنقدر عجیب بود که در درس اخلاقش کتاب که می‌نوشت، الآن ببینید چقدر عطش نویسندگی زیاد شده است. کتاب می‌نوشت و رویش می‌نوشت «جواد زارع» می‌گفتند: شما جواد تهرانی هستید، گفت: «الدنیا مزرعة الآخره» همه ما زارع هستیم. یعنی تشخص و تعین، عالم ازداد همه رفته است.\nیکی از علما می‌گفت: در دانشگاه سخنرانی داشتم، سخنرانی تمام شد، همینطور که بیرون می‌آمدم دیدم دانشجوها جلوتر از من راه می‌روند. یک خرده به من برخورد که حرمتی برای من ندارند. یکباره به خود آمدم که اگر کار برای خداست این چه خطوراتی است. از همان‌جا مستقیم نزد شیخ جواد تهرانی آمدم. گفتم: من امروز متوجه شدم که ناخالص هستم. قصه را گفتم، گفت: خوش به حالت که متوجه شدی قبل از مرگ ناخالص هستی. خیلی‌ها می‌میرند و بعد از مرگ متوجه می‌شوند که ناخالص بودند.\nشریعتی: خیلی نکات خوبی را شنیدیم. انشاءالله خداوند توفیق عمل به این دانسته‌ها را به همه ما عنایت کند. شاید سؤال خیلی‌ها باشد، تأسی به این علما و کسانی که در علم اخلاق حرف برای گفتن داشتند، خودشان عمل می‌کردند. اینها راهکار و دستوری برای ما دارد که واردش شویم. حداقل این است که این عطش در من و بیننده‌های خوبمان به وجود آمده که وارد این فضا شویم. عالم اخلاق عالم شیرینی است وقتی قدم می‌گذاری و وارد می‌شوی اما اینکه از کجا شروع کنیم، قدم اول بیداری است ولی شاید دنبال یک دستورالعمل خیلی‌ها بگردند آیا یک دستورالعمل خاصی دارد؟\nحاج آقای عاملی: حالاتی که آن بزرگواران باشد امر خلق الساعه نیست. توقع افراطی درست کردن خیلی خطرناک است. بعضی کتاب‌ها به بازار آمده وقتی جوان می‌خواند انگار یک قرصی می‌خواهد بخورد که صبح از خواب بیدار شده و ببیند که چنان شده است. این منم طاووس علیین شده! هر کتابی که توقع افراطی درست کند ناشیانه درست شده و کسی که این را نوشته اهل فن نبوده است. نفس شیئاً فشیئاً درست می‌شود. قدم به قدم! یک آقایی به آقای بهجت گفت: یک سال است من خیلی زحمت کشیدم و به جایی نرسیدم. آقای بهجت فرمودند: هنوز بیست سال نشده است! علامه طباطبایی می‌گوید: خدا گاهی انسان را بیست سال گرفتار می‌کند تا یک بار بگوید: یا الله! آقا میرزا مهدی اصفهانی می‌گفت: اینکه می‌گوییم: یا الله، توهم است. الله همان است که می‌گویی: خدایا بچه‌ی من مُرد! قدم اول و دوم را همه علما نوشتند، یعنی از واجبات شروع می‌شود و مراقباتی که در مسیر هست. هم عملی و هم نظری، کمال قوه‌ی عملی تقواست. کمال قوه‌ی نظری یقین است. این بیمار که مریض است، دارو که می‌دهند، دفعتاً درست نمی‌شود. روز به روز می‌بینی مریض خودش را پیدا می‌کند. علامه طباطبایی می‌گوید: این واجبات، مستحبات که خدا فرموده است به منزله‌ی دارو هست. اینها را که شما خالصاً انجام می‌دهید رفته رفته نفس ناطقه‌ی شما اعتلاء پیدا می‌کند. به شرط اینکه در کنارش پرهیز خوبی داشته باشید.\nگر نه موش دزد در انبان ماست *** گندم اعمال چهل ساله کجاست\nاول ای جان دفع شر موش کن *** بعد از آن در جمع گندم جوش کن\nبسیاری از علمای ما سبکشان مثل حاج ابوالحسن همدانی سبک ترک بوده است. یعنی این محرمات را ترک کن. در منزل یک کتاب معراج السعاده باشد که گاهگاهی خوانده شود، بسیار خوب است.\nشریعتی: انشاءالله در هر جلسه یک دستورالعمل از حاج آقای عاملی خواهیم گرفت. ضمن اینکه عظش ما برای خوبتر شدن سر جایش هست و برای پیدا کردن خدا و حرکت به سمت خدای متعال. امروز صفحه‌ی 148 قرآن کریم را تلاوت خواهیم کرد.\n«فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ وَ لا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ «147» سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا وَ لا آباؤُنا وَ لا حَرَّمْنا مِنْ شَيْءٍ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذاقُوا بَأْسَنا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ «148» قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ «149» قُلْ هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هذا فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ هُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ «150» قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ «151» وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها وَ إِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى وَ بِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ»\nترجمه آیات: (اى پيامبر!) اگر تو را تكذيب كردند پس بگو: پروردگارتان داراى رحمت گسترده است (امّا) عذاب او از قوم تبهكار، دفع نمىشود. به زودى كسانى كه شرك ورزيدهاند، خواهند گفت: اگر خدا مىخواست، نه ما و نه پدرانمان شرك نمىآورديم و هيچ چيزى را (از سوى خود) حرام نمىكرديم. كسانى كه پيش از آنها بودند (نيز پيامبران قبلى را) اينگونه تكذيب كردند تا آنكه طعم قهر و عذاب مارا چشيدند. بگو: آيا براى شما دانشى هست؟ آن را براى ما آشكار كنيد! شما جز از گمان و خيال پيروى نمىكنيد و شما جز حدسزن و دروغگويانى بيش نيستيد. بگو: دليل روشن و رسا تنها براى خداوند است، پس اگر مىخواست همهى شما را (به اجبار) هدايت مىكرد. (اى پيامبر! به كسانى كه بهره بردن از حيوانات و زراعتها را نابجا بر خود حرام كردهاند) بگو: گواهان خود را كه گواهى دهند خداوند اين را حرام كرده، بياوريد. پس اگر شهادت دادند، تو همراه با آنها گواهى مده و از خواستههاى كسانى كه آيات مارا تكذيب كردند و كسانى كه به آخرت ايمان نمىآورند، همانها كه براى پروردگارشان شريك قرار مىدهند، پيروى نكن. بگو: بياييد تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام كرده بخوانم: چيزى را با او شريك مگيريد، و به پدر و مادر نيكى كنيد، و فرزندانتان را از ترس تنگدستى نكشيد. ماييم كه به شما و آنان روزى مىدهيم، و به كارهاى زشت، چه آشكار وچه پنهان، نزديك نشويد، و نفسى را كه خداوند (كشتن آن را) حرام شمرده، جز به حقّ (مثل قصاص يا دفاع) نكشيد، اينهاست آنچه خداوند شمارا به آن توصيه فرموده، باشد كه تعقّل وانديشه كنيد. به مال يتيم نزديك نشويد (و در آن تصرّفى نكنيد) مگر به نيكوترين (طريقهاى كه به صلاح او باشد) تا به حد بلوغ و رشد خود برسد. (در داد و ستدها) پيمانه و ترازو را با عدالت تمام دهيد. ما هيچكس را جز به اندازهىتوانش تكليف نمىكنيم. و هرگاه سخن مىگوييد (چه در قضاوت و چه در شهادت) عدالت را رعايت كنيد، هر چند (به زيان) خويشاوندتان باشد و به عهد و پيمان خدا وفا كنيد. اينها امورى است كه خداوند، شمارا به آن سفارش كرده است، باشد كه ياد كنيد و پند بگيريد.\nحاج آقای عاملی: در آیه‌ی «قُلْ تَعالَوْا» نکات بسیار خوبی هست. اولاً گفته که «تعالوا» بیایید من محرمات را به شما بگویم. معلوم می‌شود که تشییع حق خداست و غیر خدا حق تشییع و قانون گذاری ندارد. چون قانون گذاری بالاترین تصرف است. تصرف در ملک است، ما ملک خدا هستیم و ملک کسی نیستیم. قبل از آیه خدا از تحریم‌های خودسرانه صحبت کرده که کسی حق ندارد خودسرانه بیاید بگوید: این حلال و این حرام است. حکومت حق خداست. قانون گذاری حق خداست. از چه کسی اطاعت کنیم حق خداست. در اینجا چند حرام عمده را خدا بحث کرده است. ثالثاً بیان می‌کند که حرام خیلی کمتر از حلال است. وقتی چیز کم شما را اشباع کند، چیز حلال که زیاد است، این همه حلال زیاد کسی را ارضاء نکند، چیز کم ارضاء می‌کند؟ از طرف دیگر پیامبر در بیان احکام گفته: «تعالوا» یعنی تمام احکامی که ما می‌گوییم موجب علو است. یعنی مبتنی بر مسائل نصب الامر است و نفس ناطقه‌ی انسانی با نماز و روزه و احترام به حجاب، شما را بالا می‌کشد. خدا چند حرام عمده را ذکر می‌کند یکی اینکه برای خدا شریک قرار ندهید. یعنی اعتقادت این باشد مؤثر در این عالم فقط خداست. نه پول و زمان و مکان، اگر بروند حساب باز کنی دیگر نمی‌توانی زندگی کنی. خدا دو مثال می‌زند و می‌گوید: کدام یک امنیت دارند؟ مشرک یا موحد؟ «فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ، الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ» چقدر آیه‌ی خوبی است، یعنی کسانی که ایمان دارند و در زندگی‌شان ظلم نیست، امنیت برای اینهاست. آنوقت یکی هم احسان به والدین را می‌آورد که در ردیف توحید این را آورده است. بالاترین تکریم برای پدر و مادر این است که خدا اول توحید خود را می‌گوید و بعد اطاعت از پدر و مادر را مطرح می‌کند.\nدر روایت هست که پدر و مادر بهشت و جهنم هستند، ولو مشرک هم باشند، حق نداری با پدر و مادر طور دیگر معامله کنی. در عربستان دو نوجوان سر مادر را بریدند. این دو را آوردند که چرا سر مادر را بریدید؟ گفتند: می‌خواستیم سوریه برویم، این مادر نمی‌گذاشت برویم. ما تحت تأثیر تعلیمات وهابیت گفتیم: مادر ما مشرک است. کتاب ابن تیمیه را باز کردیم، دیدیم نوشته اگر پدر و مادر مشرک شد، «جاز للولد قتله» بچه می‌تواند پدر و مادر را بکشد. یک غوغایی در عربستان شد که ابن تیمیه با خاک یکسان شد. دین ما می‌گوید: پدر و مادر مشرک هم باشند، حق نداری بی احترامی کنی. سوم اینکه اولاد خود را نکشید. زمان ما سقط جنین زیاد است و در ردیف قتل نفس است. کسانی که سقط جنین می‌کنند در ردیف قاتل‌ها محشور می‌شوند. آیه‌ی «مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعا» (مائده/32) شامل اینها می‌شود. غالباً دلیلش این است که اوضاع اقتصادی طوری نیست که ما خواسته باشیم بچه دار شویم، خدا می‌فرماید: «نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ» (انعام/151) ما به اینها روزی می‌دهیم.\nیکی از محرماتی که خدا فرموده و بسیار روی آن تأکید کرده همین است. یکی هم اینکه دنبال بی عفتی و فواحش نروید. در روایت هست خدا از غیرتش گفته که یک خانم بدحجاب و بی حجاب نباشد، گرفتار بی عفتی نشود. «و من غیرته حرم الفواحش» خدا ناموس خودش می‌داند و از سر غیرت گفته که خانم لباسی بپوشد که این لباس مفهومش این باشد که من برای هرکس نیستم. آنقدر سرمایه‌گذاری کردند که زن چطور امنیت داشته باشد، زن در دنیا امنیت ندارد. در پارلمان اروپا خانم‌ها به رئیس پارلمان شکایت کردند که ما اینجا امنیت نداریم از دست نماینده‌ها، اوباما بار دوم که می‌خواست رئیس جمهور شود، از او سؤال کردند که چرا می‌خواهی رئیس جمهور شوی؟ گفت: این دخترم را می‌خواهم از دست اشرار حفظ کنم. در یک کلمه خدا امنیت خانم را تأمین کرده است. لباسی بپوش که با آن لباس معروف به عفت شوی و دیگر کسی تو را اذیت نکند.\nشریعتی: برای ما از میثم تمار بگویید و نکات شما را در مورد ایشان بشنویم.\nحاج آقای عاملی: بزرگترین برجستگی میثم تمار این است که دریای غیب بود، آنقدر امیرالمؤمنین به ایشان اخبار غیبی را گفته است، حتی ایشان به مختار گفت که ابن زیاد تو را آزاد می‌کند و بعد تو ابن زیاد را می‌کشی. آنوقت برای حبیب بن مظاهر می‌گفت: تو اینطور کشته می‌شوی. به خودش گفته بود: در فلان درخت تو را اعدام می‌کنند، آنقدر اخبار غیبی بلد بود، ده روز مانده به عاشورا به دست ابن زیاد شهید شد. این اخبار غیبی را خدا در قرآن می‌گوید: جز پیغمبر اخبار غیبی را نمی‌دانند. این اخبار غیبی را پیغمبر ما به امیرالمؤمنین گفته است، امیرالمؤمنین هم به میثم منتقل کرده است. اولاً میثم تمار چه جلالتی داشته که علی این غیب‌ها را گفته است. یکوقت امیرالمؤمنین یکی یکی می‌گفت: تو اینطور می‌شوی، تو اینطور می‌شوی، به یکی گفت: تو را می‌کشند گریه کرد. به زبان ما گفت: مرد حسابی مگر خیال می‌کنی بدون هزینه می‌شود به مقامات رسید؟ آنوقت در مکه نزد ام سلمه رفت و گفت: چقدر پیغمبر درباره‌ی تو با علی صحبت می‌کرد. ببین چه جلالتی داشته که پیغمبر اینقدر برای میثم حساب باز کرده است. چرا پیغمبر این همه حرف‌های غیبی را به غیر از علی به هیچ صحابی نمی‌خواست بگوید؟\nشریعتی: صدای پای محرم از راه می‌رسد. دعا بفرمایید و آمین بگوییم.\nحاج آقای عاملی: انشاءالله با أباعبدالله الحسین و با مرام و اندیشه و افکار حسین همه ما مَحرم باشیم.


پاور ریدمکس RX-400AI - Power Raidmax RX-400AI | 21461 | کیمیا آنلاین | Kimia Online\nپاور ریدمکس RX-400AI با بهترین قیمتهای روز بازار در اختیار شما قرار گرفته است. جهت خرید آنلاین Power Raidmax RX-400AI مشخصات و نقد و بررسی مربوطه را مطالعه نموده و سپس اقدام به خرید نمائید.\nPower Raidmax RX-400AIپاور ریدمکس RX-400AI\nبهترین قیمت و مشخصات پاور ریدمکس RX-400AI Power Raidmax RX-400AI در تاریخ 1397/11/03 - 17:25 با انواع گارانتی و رنگ بندی های موجود به روز رسانی شده است، کیمیا آنلاین تلاش کرده است اطلاعات، مشخصات و تصاویر این کالا بسیار دقیق و مطابق اطلاعات شرکت سازنده باشد ولی وجود مغایرت محتمل میباشد، لذا شما میتواند جهت دریافت اطلاعات دقیقتر به سایت اصلی سازنده کالا مراجعه نمایید یا با کارشناسان فروش تماس حاصل فرمائید.\nمشخصات Power Raidmax RX-400AI\nمشخصات پاور ریدمکس RX-400AI\nقیمت Power Raidmax RX-400AI\nقیمت پاور ریدمکس RX-400AI\nقیمت Power Raidmax RX-400AI به همراه انواع و گارانتی و رنگبندی های آن نمایش داده شده است. لطفا قبل از خرید پاور ریدمکس RX-400AI ابتدا مشخصات و توضیحات مربوطه را به دقت مطالعه نموده تا کالا از نظر فنی نیاز شما را بر طرف سازد سپس قیمت و شرایط گارانتی شرکت گارانتی کننده را به دقت مطالعه نموده، همچنین راهنمای خرید را به دقت بررسی و در صورت تمایل اقدام به خرید نمائید.\nآخرین به روز رسانی قیمت Power Raidmax RX-400AI درتاریخ 1397/11/03 - 17:25 میباشد. لطفا در صورت به روز نبودن قیمت ، جهت اطلاع از بهترین و آخرین شرایط خرید کالا با واحد فروش تماس حاصل فرمائید یا از طریق 'پنل درخواست قیمت' درخواست خود را ثبت نمائید.\nنمودار تغییرات قیمت Power Raidmax RX-400AI\nدر نمودار زیر کمترین قیمت پاور ریدمکس RX-400AI در هر روز نمایش داده شده است.\nتصاویر Power Raidmax RX-400AI\nتصاویر پاور ریدمکس RX-400AI\nتصویر و ویدئو های موجود در گالری عکس Power Raidmax RX-400AI تا حد امکان از سایتهای مرجع و تولید کننده کالا تهیه شده است. در صورتیکه پاور ریدمکس RX-400AI دارای رنگ بندی و طراحی های مختلف باشد هنگام انتخاب نوع کالا رنگهای موجود جهت انتخاب و خرید نمایش داده میشود.\nممکن است تصویر نمایش داده شده برای Power Raidmax RX-400AI با تصویر واقعی کالا تفاوت هائی داشته باشد. همچنین ممکن است این کالا دارای رنگ بندی باشد، لذا پیشنهاد میکنیم جهت مشاهده گالری عکس و تصاویر دقیقتر به وب سایت شرکت تولید کننده مراجعه فرمائید.\nلوازم جانبی Power Raidmax RX-400AI\nلوازم جانبی پاور ریدمکس RX-400AI\nبهترین لوازم جانبی Power Raidmax RX-400AI به صورت پیشنهادی برای شما معرفی گردیده است. این کالاها از بهترین و معروفترین برندهای روز دنیا انتخاب شده و به همراه این محصول معرفی گردیده است.\nگارانتی Power Raidmax RX-400AI\nگارانتی پاور ریدمکس RX-400AI\nPower Raidmax RX-400AI با انواع گارانتی های موجود جهت خرید آنلاین در سایت عرضه شده است. گارانتی پاور ریدمکس RX-400AI به همراه قیمت اعلام گردیده است و شما میتوانید کالا با گارانتی مورد نظر خود را انتخاب فرمائید.\nگارانتی Power Raidmax RX-400AI به همراه قیمت آن اعلام شده است. لطفا قبل از خرید کالا به نوع گارانتی و شرایط شرکت گارانتی کننده توجه نمائید و کلیه شرایط را به دقت مطالعه نمائید. توجه داشته باشید که کیمیا آنلاین فقط فروشنده و عرضه کننده کالا میباشد و تمامی مسولیت های گارانتی و خدمات پس از فروش بر عهده شرکت گارانتی کننده میباشد. جهت اطلاعات بیشتر به وب سایت شرکت گارانتی کننده مراجعه نمائید.\nنرم افزار و درایور Power Raidmax RX-400AI\nنرم افزار و درایور پاور ریدمکس RX-400AI\nلینک دانلود درایور Power Raidmax RX-400AI به صورت پیشنهادی در اختیار شما قرار گرفته است. این لینک شامل انواع نرم افزار و اپلیکیشن های پاور ریدمکس RX-400AI میباشد. همچنین شما میتوانید جهت اطلاعات بیشتر در خصوص سیستم عامل، نرم افزار، برنامه، بازی و درایور هایبه وب سایت شرکت تولید کننده و وب سایتهای مرجع در این زمینه مراجعه نمائید.\nراهنمای خرید Power Raidmax RX-400AI\nراهنمای خرید پاور ریدمکس RX-400AI\nجهت خرید صحیح Power Raidmax RX-400AI اطلاعات و راهنمای زیر را به دقت مطالعه نمائید. در صورتیکه نیاز به مشاوره فنی دارید، شما میتوانید با کارشناسان فروش سایت تماس حاصل فرمائید تا در خصوص پاور ریدمکس RX-400AI اطلاعات لازم در اختیار شما قرار گیرد. همچنین شما میتوانید جهت یک انتخاب صحیح مشخصات و نقد و بررسی این کالا را مطالعه نمائید.\nقیمت خرید Power Raidmax RX-400AI را بررسی نمائید و مطمئن شوید این کالا با گارانتی ذکر شده دارای قیمت روز مناسبی در بازار میباشد. لطفا توجه داشته باشید که با توجه به نوسانات قیمت در بازار اعتبار قیمتها به صورت روزانه میباشد.\nقسمت مشخصات و نقد و بررسی پاور ریدمکس RX-400AI را به دقت مطالعه نموده تا مطمئن شوید کالا از نظر مشخصات فنی پاسخگوی تمام نیاز های شما باشد. همچنین شما میتوانید جهت اطلاعات بیشتر به سایت شرکت تولید کننده و سایتهای مرجع مراجعه نمائید.\nبا توجه به تنوع در ارائه خدمات و گارانتی، حتما قبل از انتخاب و خرید Power Raidmax RX-400AI به نوع گارانتی کالا دقت فرمائید و شرایط گارانتی را با دقت مطالعه فرمائید.\nلیست قیمت کالاهای هم گروه Power Raidmax RX-1000AP-S 80PLUS BRONZE در روز یکشنبه , 28 بهمن 1397\nدر لیست زیر بهترین و آخرین قیمت روز خرید و فروش کالاهای هم گروه پاور ریدمکس RX-1000AP-S 80PLUS BRONZE با امکان خرید آنلاین اینترنتی نمایش داده شده است. توجه داشته باشید که قیمتهای نمایش داده شده در لیست حداقل و کمترین قیمت مربوط به هر کالا می باشد و شما میتوانید با نگاه داشتن نشانگر موس بر روی قیمت هر کالا اطلاعاتی شامل انواع قیمت و انواع گارانتی را مشاهده فرمائید.\nنظر و نقدو بررسی کاربران در خصوص Power Raidmax RX-400AI\nکاربر گرامی، لطفاً توجه داشته باشید که این بخش صرفا جهت ارائه نظرات و نقد های شما درباره ی Power Raidmax RX-400AI در نظر گرفته شده است. در صورتی که سوالی در رابطه با این محصول دارید یا نیازمند مشاوره هستید، فقط از طریق پنل پائین 'سوالات شما در خصوص این کالا' اقدام نمایید.\nسوالات شما در خصوص Power Raidmax RX-400AI\nکاربر گرامی، در صورتیکه در خصوص قیمت و خرید Power Raidmax RX-400AI سوالی دارید و یا نیاز به مشاوره و دریافت اطلاعات بیشتر دارید بر روی لینک زیر کلیک نموده و فرم مربوطه را تکمیل نمائید.\nعکس و تصویر Power Raidmax RX-400AI\nمشخصات و نقد و بررسی پاور ریدمکس RX-400AI\nبرنامه و درایور Power Raidmax RX-400AI\nمشخصات و نقد و بررسی Power Raidmax RX-400AI\nبرنامه و درایور پاور ریدمکس RX-400AI


یک ستاره در هفت آسمان: همه گام‌های خورشیدگرفتگی در یک عکس\nاین تصویر از همگذاری ۶۸ نمای پی در پی درست شده و روند خورشیدگرفتگی ماه سپتامبر را نشان می‌دهد.\nنخستین نما در ساعت ۱ بعد از ظهر به وقت محلی گرفته شد و پس از آن، هر ۴ دقیقه یک نمای دیگر به ثبت رسید تا پیشروی قرص ماه نو و پوشاندن تدریجی قرص خورشید توسط آن را به نمایش بگذارد. این رشته نماها از جایی در نزدیکی خط مرکزی مسیر باریکِ گرفتگی به ثبت رسیدند. آخرینشان به هنگام غروب گرفته شد و خورشید را در دل روشنایی طلایی افق باختری نشان می‌دهد.\nدر پیش‌زمینه، سنگ‌چین‌های متعادل ساحل جنوبی جزیره‌ی رئونیون اقیانوس هند، نزدیک دهکده‌ی لِتان ساله (L'Étang-Salé) را می‌بینیم. گفتن ندارد چیزی که چشم‌انداز گرفتگی خورشید توسط ماه در آسمان زمین را دیدنی کرده نیز همترازی اندازه‌ی ظاهری این دو از روی زمین است، یعنی هر دو از روی زمین به یک اندازه دیده می‌شوند.\nولی در یک خورشیدگرفتگی حلقه‌ای (حلقوی)، قرص تاریک ماه از چشم ما کمی کوچک‌تر از قرص خورشید است و نمی‌تواند آن را کامل بپوشاند، در نتیجه در گام بیشینه‌ی گرفتگی، خورشید به شکل یک حلقه‌ی نازک روشن که به حلقه‌ی آتش نامیده شده دیده می‌شود.\neclipse - Sune - timelapsee - New Moon - solar diske - centerlinee - eclipse pathe - sunsete - rock cairne - Reunion Islande - Indian Oceanee - Etang-Salée - Moone - planete - Earthe - annular eclipsee - silhouettee - ring of fire\nبرچسب‌ها: تصویر نجومی روز, خورشیدگرفتگی, خورشیدگرفتگی حلقوی, سنگ‌چین, ماه نو, APOD


طرح دوست علمی در بجنورد اجرا می‌شود\nصفحه اصلی/اخبار/طرح دوست علمی در بجنورد اجرا می‌شود\nدر حوزه نانو/\nبنیاد نخبگان خراسان‌شمالی طرح دوست علمی را در حوزه نانو برگزار می‌کند.\nبه گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی بنیاد ملی نخبگان؛ بنیاد نخبگان خراسان‌شمالی طرح دوست علمی در حوزه نانو را با حضور دانش‌آموزان پسر مقطع دوم‌متوسطه و فنی‌حرفه‌ای در محل شهرداری بجنورد برگزار می‌کند.\nدر این طرح، سه جلسه سخنرانی، مسابقه و انجام آزمایش‌های جذاب در حوزه نانو در زمان‌های 90 دقیقه‌ای برای 100 دانش‌آموز منتخب پسر پایۀ دهم دبیرستان چهار شهرستان بجنورد، شیروان، اسفراین‌ومانه و سملقان در قالب دو گروه 50 نفره برگزار می‌شود.\nاین طرح علمی-آموزشی خاص برون‌مدرسه‌ای و ذیل سند راهبردی کشور در امور نخبگان به‌منظور شناسایی استعدادهای‌برتر دانش‌آموزی و ایجاد سازوکارهای مناسب برای تأثیرگذاری صاحبان این استعدادها بر ارتقاء سطح علمی- فرهنگی سایر دانش‌آموزان در محیط‌های آموزشی اجرا می‌شود.\nلازم به ذکر است، طرح دوست‌علمی در حوزه نانو، بیست‌وچهارم بهمن‌ماه برگزار خواهد شد.\nکد : 73535\n'مراسم تقدیر از برگزیدگان آزمون سراسری برگزار شد'\n'کارگاه تحقیقات بازاریابی و پیشبینی فروش برگزار شد'\n'اولین مرحله اجرای طرح دوست علمی '\n'کارگاه آموزشی ثبت اختراع و پتنت برگزار شد'


نگاهی به مزایا و معایب استاندارد EMV / کالایی گران به نام امنیت | راه پرداخت\nنگاهی به مزایا و معایب استاندارد EMV / کالایی گران به نام امنیت\nمینا نوبهار / سال ۸۳ بانک مرکزی با اعلام نیاز به استفاده از کارت هوشمند با تبعیت از استاندارد EMV و مطابقت با برنامه کاربردی VSDC از بانک‌ها خواست برنامه مهاجرت خود به کارت هوشمند را اعلام کنند. اما هیچ‌کس این دستورالعمل بانک مرکزی را جدی نگرفت و برنامه‌ای برای پیاده‌سازی استاندارد جدید طراحی نشد و همچنان بانک‌ها به صدور کارت‌های مغناطیسی خود ادامه دادند. پروژه EMV به دلایل متعددی همچون گران بودن، نبود زیرساخت‌های مناسب، مشکلات و آسیب‌های استفاده از EMV در کشور محقق نشد؛ پروژه‌ای که به دلیل فضای پساتحریم و اتصال به شبکه جهانی پرداخت از دید بانک مرکزی و بسیاری از صاحب‌نظران ضروری است و باید مقدمات لازم برای اجرایی کردن و پیاده‌سازی آن در کشور هر چه سریع‌تر فراهم شود. هرچند به باور برخی نیز اجرای آن تنها بر چرخه کارت‌های بین‌المللی ضروری است و نیازی به پیاده‌سازی آن روی چرخه کارت‌های داخلی نمی‌دانند. عده‌ای دیگر هم به دلیل فراهم نبودن شرایط و زمان‌بر بودن آن، به‌طورکلی ضرورت چندانی برای تحقق آن نمی‌بینند.\nپیشینه شکل‌گیری استاندارد EMV\nبا ظهور کارت‌های هوشمند در دنیا، انتظار می‌رفت کاربرد آن‌ها در سیستم‌های بانکی بیش از سایر حوزه‌ها باشد اما به دلیل مزایای پیشینیان آن‌ها یعنی کارت‌های مغناطیسی، روند گذار به کارت‌های هوشمند در همه کشور‌ها به‌سرعت محقق نشد. ازجمله این مزایا می‌توان به سهولت و گستردگی استفاده از آن اشاره کرد، درحالی‌که کارت‌های هوشمند به‌سادگی قابل‌گسترش نیستند چراکه هزینه تهیه سیستم‌های پرداخت مبتنی بر این نوع کارت‌ها بالاست.\nاما باوجود این قبیل معایب، نرم‌افزارهای مخابراتی بسیاری روی این تراشه‌های هوشمند قرار گرفت و همچنین بانک‌ها نیز در بسیاری از کشورها به دلیل ناتوانی کارت‌های مغناطیسی در برخی حوزه‌ها همچون پرداخت‌های آفلاین، خرد و بدون رمز به سمت کارت‌های هوشمند رفتند.\nدر همین راستا برای گسترش و شناساندن مزایای کارت‌های هوشمند در مؤسسات مالی و بانک‌ها، سه شرکت پیشرو Visa و Master card و Euro pay اقدام به تدوین مجموعه مشخصاتی برای سهولت و یکسان‌سازی نحوه استفاده از کارت‌های هوشمند کردند که این مجموعه مشخصات تحت عنوان EMV برگرفته از حروف اول نام این سه شرکت شناخته شد. بعدها برای حمایت و گسترش این مجموعه مشخصات توسط این سه شرکت، موسسه‌ای به نام EMV Co ایجاد شد که به‌طور مرتب مجموعه مشخصات را بازنگری و اصلاح می‌کند و قابلیت‌های جدیدی به آن می‌افزاید.\nیکی از مهم‌ترین تأثیراتی که این موسسه بر صنعت پرداخت گذاشت، متمایل ساختن آن به‌سوی کارت هوشمند بود. پیش از آن هر موسسه مالی یا بانک و شرکت صادرکننده کارت به سلیقه خود عمل می‌کرد و سیستم موردنظر خود را طراحی می‌کرد که متضمن موفقیت آن نبود. همچنین از بابت پذیرش آن در سایر مؤسسات و بانک‌ها چه در داخل و چه در سایر کشورهای دنیا اطمینانی وجود نداشت. علاوه بر این، جایگزین سازی کارت‌های هوشمند به‌جای مغناطیسی عملاً امکان‌پذیر نبود ولی با شناساندن مزایای کارت‌های هوشمند و پیدایش مجموعه مشخصات EMV برای این کارت‌ها، استفاده از آن‌ها فراگیر و تبدیل به یک الزام شد.\nپیشینه کارت‌های هوشمند در ایران\nپروژه کارت‌های هوشمند از اواخر دهه ۷۰ به شبکه بانکی ایران معرفی شد؛ هنگامی‌که بانک مسکن کارت هوشمند خود را به‌عنوان جایگزینی برای دفترچه حساب و دفترچه پرداخت اقساط وام‌های مسکن صادر کرد. پس‌ازآن در سال‌های ۸۰-۷۹ بود که شرکت ایز‌ایران کارت هوشمند جدیدی به نام «ثمین» معرفی کرد که پروسه تحقق آن در سال ۸۰ به دلیل مخالفت بانک مرکزی متوقف شد. شرکت خدمات انفورماتیک نیز برای سوئیچ بانک توسعه صادرات و بانک کشاورزی سیستم هایبرید (مغناطیسی و هوشمند) را ایجاد کرده بود. اما باوجود چنین تلاش‌هایی، پروژه کارت‌های هوشمند به‌صورت جدی در دستور کار قرار نگرفته بود. علاوه بر این، هنوز استاندارد EMV جنبه صنعتی پیدا نکرده و در کشور مطرح نبود. تا اینکه در سال ۸۳ این بار خود بانک مرکزی موضوع کارت‌های هوشمند را در دستور کار خود قرار داد و آیین‌نامه‌ای در خصوص استاندارد EMV برای این کارت‌ها تصویب و ابلاغ کرد.\nبه‌موجب آیین‌نامه مذکور کلیه کارت‌های هوشمندی که مورداستفاده قرار خواهند گرفت باید منحصراً دارای استاندارد EMV (۲۰۰۰۴) باشند و در همین راستا یک مرجع ذی‌صلاح بین‌المللی استاندارد آن‌ها را تائید کند.\nالبته مفاد آیین‌نامه به تائید مرجع بین‌المللی محدود نمی‌شد، بحث صدور گواهینامه کلید عمومی برای بانک‌های متقاضی نیز در این آیین‌نامه مطرح شد که در این خصوص قرار بود «مرکز صدور گواهی» اداره نظام‌های پرداخت در بانک مرکزی دست‌به‌کار شود. در این میان وظیفه مرکز شتاب نیز انجام تمهیدات لازم برای امکان پردازش تراکنش‌های کارت‌های هوشمند بود.\nسال ۱۳۸۷ بازهم خود بانک مرکزی دست‌به‌کار شد اما صرفاً قوانینی کلی در حوزه کیف پول الکترونیکی تدوین کرد که توجه چندانی به آن نشد و عملاً با آمدن شتاب و گسترش آن، استفاده از کارت هوشمند به تعویق افتاد.\nاگرچه از آن زمان تاکنون بانک مرکزی موضع خود مبنی بر الزام گذار به کارت‌های هوشمند EMV را حفظ کرده اما هنوز برنامه دقیقی برای اجرایی کردن آن پیش‌بینی نشده است. ضمن اینکه موضوع تازه‌ای تحت عنوان استفاده از گوشی‌های هوشمند به‌جای ابزار پرداخت مطرح شده؛ موضوعی که در اظهارات ناصر حکیمی مدیرکل فناوری اطلاعات بانک مرکزی در همایش تراکنش امسال نیز مطرح شد. به گفته حکیمی، با آمدن گوشی‌های هوشمند در کنار تأخیر در مهاجرت به EMV شاید فرصتی به وجود آمده که از این فاصله تکنولوژیک با دنیا استفاده و مستقیماً کارت‌های موجود را روی گوشی هوشمند منتقل کنیم؛ به‌طوری‌که از این گوشی‌ها هم به‌عنوان کارت و هم به‌عنوان ابزار پذیرش استفاده کنیم و در هزینه‌های سرمایه‌گذاری برای مهاجرت هم صرفه‌جویی کنیم.\nتجربه EMV در کشورهای مختلف و رشد تعداد کارت‌های آن در دنیا\nسابقه EMV در سرتاسر دنیا به بیش از ۱۴ سال می‌رسد. کشورهای متعددی همچون انگلستان، کانادا، کشورهای خاورمیانه، آفریقا و اتحادیه اروپا به سمت EMV رفته‌اند و تاکنون بیش از ۲۰۰ گواهینامه EMVco مورد تائید قرار گرفته است.\nبر اساس آماری که خود EMVco در آخرین گزارش خود در ماه مه ۲۰۱۵ منتشر کرده، ۳۲ درصد کل تراکنش‌هایی که با کارت تراشه‌دار (چه با تماس چه بدون تماس) در سال ۲۰۱۴ انجام شده، از تکنولوژی تراشه EMV استفاده کرده‌اند که این تعداد به نسبت سال ۲۰۱۳ بیش از ۲۹ درصد افزایش داشته است. در حال حاضر بیش از ۴/۳ میلیارد کارت EMV در گردش است که نسبت به سال ۲۰۱۳ افزایش ۴۳ درصدی داشته.\nتا پایان سال ۲۰۱۴، در کشور آمریکا ۱۰۱ میلیون فقره از کارت‌های بانکی، EMV بوده که ۱۲/۰ درصد از تراکنش‌های این کشور را به خود اختصاص داده بودند. نخستین مهاجرت کارت‌های بانکی این کشور به EMV با پیشگامی Creditcall در آوریل سال ۲۰۱۳ محقق شد. Creditcall پیش‌تر با تولیدکنندگان سخت‌افزار در آمریکا همکاری کرد تا از آمادگی پایانه‌های پرداخت این کشور برای پذیرش کارت‌های تراشه‌دار EMV اطمینان حاصل کند. به دنبال آن American Express، Discovery، Visa و MasterCard در این کشور به سمت EMV رفتند.\nدر حال حاضر استفاده از کارت‌های EMV در این کشور به‌قدری گسترش یافته که در قوانین مربوط به پرداخت‌ها نیز لحاظ شده است به‌طوری‌که اگر طی قراردادی میان دو موسسه مالی یکی از طرفین EMV نداشته باشد، در صورت وقوع هرگونه مشکلی، موسسه‌ای که EMV ندارد مقصر شناخته می‌شود.\nدر خاورمیانه و آفریقا نیز از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۴ رشد ۱۲ درصدی در استفاده از سیستم EMV به وقوع پیوست به‌طوری‌که تعداد کارت‌های EMV به ۱۱۶ میلیون افزایش یافت. در همین بازه زمانی در اروپای غربی و شرقی نیز به ترتیب ۸۳۳ و ۱۵۳ میلیون کارت EMV وجود داشت. این بدان معنی است که در این مناطق به ترتیب ۸۳ و ۴۰ درصد مردم به استفاده از این سیستم روی آوردند.\nEMV یک استاندارد جهانی برای کارت‌های پرداخت مبتنی بر فناوری تراشه است که به پردازش پرداخت‌های اعتباری کارت‌های دارای تراشه ریزپردازشگر نیز می‌پردازد. علت نام‌گذاری Chip and Pin برای تراکنش‌هایی که با این کارت‌ها صورت می‌گیرد این بوده که برای تائید هویت صاحب حقیقی کارت به پین نیاز است. این درواقع یک روش برای ساده‌سازی است چراکه ویژگی‌های EMV روش‌های تائید دارندگان کارت را نیز دربر می‌گیرد.\nEMV در مقابل تراکنش‌های مغناطیسی\nبرخلاف آنچه در تراکنش‌های کارت‌های مغناطیسی صورت می‌گیرد و تنها دو نوع اطلاعات یعنی شماره کارت و تاریخ انقضا را پردازش می‌کند، در کارت‌های تراشه‌دار EMV اطلاعات بسیار زیادی میان کارت، پایانه و بانک پذیرنده یا میزبان پردازشگرها تبادل می‌شود.\nتحقق این روند و انجام یک تراکنش موفق، نیازمند اجرای مراحل پیچیده‌ای از پردازش توسط پایانه است. این بدان معنی است که افزودن استاندارد EMV به اپلیکیشن‌های پرداخت می‌تواند کار سخت و اضطراب‌آوری باشد. بااین‌حال استفاده از این نوع کارت‌ها مزیت‌های بسیاری نیز دارد که شاید بتوان مهم‌ترین آن‌ها را در امنیت بالا و کاهش ریسک، کاهش هزینه‌های مخابراتی، داشتن حافظه و پردازشگر خلاصه کرد.\nامنیت بالا و کاهش ریسک\nاگرچه استفاده از کارت‌های مغناطیسی در سال‌های اخیر باعث تسهیل پرداخت‌ها در کشور شد اما بحث فراد و پوز‌های تقلبی نیز از چند سال پیش خبرساز بوده‌اند. باوجود اینکه حجم این فرادها زیاد نبود اما در صورت گستردگی می‌تواند منجر به سلب اعتماد مردم در استفاده از این سیستم پرداخت شود.\nبر اساس تجربیات به‌دست‌آمده در سرتاسر دنیا، استفاده از کارت‌های مبتنی بر استاندارد EMV امکان کلاه‌برداری و تخلف (فراد) را به‌شدت کاهش می‌دهد؛ چنانچه طبق برآورد موسسه Visa دست‌کم تا ۷۰ درصد تخلفات کاهش یافته و ۹۰ درصد سوءاستفاده از کارت‌های مفقودی و دزدی قابل‌پیشگیری خواهد بود. دلیل این امر هم مشکل‌تر بودن جعل کارت‌های هوشمند نسبت به کارت‌های مغناطیسی است. فراد علاوه بر امکان سوء‌استفاده از کارت‌های مفقودی یا دزدیده‌شده، شامل هک اطلاعات کارت تعویضی، جعل کردن کارت، کلاه‌برداری بدون حضور کارت فیزیکی و سرقت شناسه کارت نیز می‌شود.\nیکی از نمونه‌های موفق EMV در زمینه کاهش فراد در کشور فرانسه تحقق یافت به‌طوری‌که از سال ۱۹۹۲بیش از ۸۰ درصد کاهش فراد داشت. در انگلستان نیز از سال ۲۰۰۸، فراد در کارت‌ها ۷۵ درصد کاهش یافت.\nکاهش هزینه‌های مخابراتی\nبرخلاف تراکنش‌های کارت‌های مغناطیسی که اکثر آن‌ها مستلزم اخذ مجوز با اتصال پیوسته (Online Authorization) است، امنیت بالای کارت‌های هوشمند باعث شده انجام تراکنش‌های ناپیوسته (آفلاین) نیز ممکن شود. به همین دلیل هزینه‌های مخابراتی نیز کاهش می‌یابد.\nوجود حافظه و CPU\nاهمیت وجود حافظه و پردازشگر روی کارت‌ها از این جهت است که به کمک آن‌ها می‌توان برنامه‌های متنوعی چون E-PURSE و LOYALTY را نیز روی کارت هوشمند قرار داد؛ برنامه‌هایی که سبب جذب مشتری می‌شوند.\nالزامات گذار به EMV\nتطبیق نظام پرداخت با مشخصات EMV و به‌تبع آن برخورداری از مزایای برشمرده‌شده ممکن نخواهد بود مگر با ایجاد تغییراتی عمده شامل جایگزینی همه کارت‌های مغناطیسی و کارت‌های هوشمند Non-EMV با کارت‌های EMV، ارتقای پایانه‌های P.O.S و ATM جهت پذیرش کارت هوشمند و کارت‌خوان مورد تائید EMV و افزایش قابلیت پردازش در ابزارهای Front Office و Back Office. البته تمرکز EMV بیشتر بر حوزه پذیرندگی است تا امنیت کسب‌وکار را بالا ببرد.\nدر این راستا وظایف مختلفی برای فعالان این حوزه متصور است. به‌عنوان‌مثال بانک‌ها باید در حوزه تجهیزات خود همچون ATM، کیوسک، سوئیچ و دستگاه‌های شخصی‌سازی کارت به سمت EMV بروند.\nدر حوزه پذیرندگی نیز شتاب، شاپرک و PSPها باید در بخش سوئیچ‌های خود تغییراتی را مبتنی بر EMV اجرا کنند. در دهه ۸۰ تمرکزها بر موضوع خرید پوزهایی بود که قابلیت پشتیبانی از سطوح مختلف EMV را داشته باشند اما پس از مدتی فشار بانک مرکزی کمتر شد و چنین تمرکزی از بین رفت. به‌طوری‌که در حال حاضر کمتر از ۵۰ درصد پوزهای موجود دارای قابلیت خوانش کارت‌های EMV را دارند.\nگرانی؛ مشکل اصلی کارت‌های هوشمند\nدر سال ۱۳۸۳ مجموع کارت‌های صادره بانکی در کشور هفت میلیون و ۸۲۳ هزار فقره کارت بود اما بر اساس آخرین گزارش بانک مرکزی این ارقام تا پایان نیمه اول سال ۹۴ به بیش از ۳۶۰ میلیون فقره افزایش یافته است. از این تعداد، ۲۴۳ میلیون کارت برداشت، ۱۱۶میلیون کارت هدیه، ۶/۱ میلیون کارت اعتباری و دو میلیون کارت پول الکترونیکی است. در صورت گذار به EMV باید تمامی این کارت‌ها به‌صورت تدریجی تغییر کنند.\nعلاوه بر این بحث بالا بودن قیمت کارت‌های هوشمند هم وجود دارد. طبق آمارهای موجود در آمریکا قیمت هر کارت هوشمند معمولی بیش از دو تا پنج دلار است، درحالی‌که قیمت کارت مغناطیسی در خریدهای انبوه پنج تا ۱۵ سنت است. با مقایسه قیمت کارت‌های هوشمند با کارت‌های مغناطیسی به‌راحتی می‌توان دریافت چرا بسیاری از کشورها تاکنون به سمت استفاده از کارت‌های هوشمند در شبکه پرداخت خود نرفته‌اند. اما در ایران قیمت به نسبت پایین‌تر است؛ حدود دو هزار تومان برای خرید یک کارت مغناطیسی و حدود پنج تا شش هزار تومان برای خرید کارت هوشمند EMV برآورد می‌شود.\nبه عقیده بسیاری از صاحب‌نظران قیمت کارت هوشمند در مقابل کارایی و عملکرد آن بهای اندکی است، ضمن اینکه برخلاف کارت‌های مغناطیسی هزینه عملیات، ریسک و هزینه‌های اضافی نیز ندارد. علاوه بر این انتظار می‌رود با استفاده از برنامه‌های متنوع آن امکان جذب سپرده و مشتری، بیشتر و راحت‌تر شود.\nهمچنین به دلیل اینکه بانک‌ها و پذیرندگان به استفاده از پایانه‌های EMV-POS نیاز دارند و EMV باعث راهیابی انواع برنامه‌ها روی یک کارت هوشمند می‌شود، پایانه‌ها هم ملزم به ارائه قدرت پردازش بالا، تفکیک برنامه‌ها و سایر جنبه‌های موردنیاز برای یک محیط قابل‌اطمینان چند برنامه‌ای می‌شوند. از سوی دیگر با لزوم پردازش داده‌هایی که توسط کارت EMV حاصل می‌شود، بانک‌ها به پردازشگرهای بیشتری نیاز خواهند داشت چراکه به خاطر امنیت بالاتر، حجم روزانه داده‌های تولیدشده با هر کارت هوشمند دو تا چهار برابر داده‌هایی است که یک کارت مغناطیسی تولید می‌کند. بنابراین علاوه بر حوزه صدور کارت و هزینه‌های آن، در بخش پایانه‌های پذیرش نیز هزینه‌های بسیاری نیاز است. در این خصوص بسیاری از ۳۰۰ تا ۵۰۰ میلیون دلار سرمایه‌گذاری در کل کشور برای انجام تغییرات نرم‌افزاری در پایانه‌ها صحبت می‌کنند.\nامنیت پایین در خرید آنلاین\nباوجود اینکه مهم‌ترین مزیت کارت‌های EMV بحث امنیت عنوان می‌شود، اما به باور بسیاری این به معنی وجود امنیت کامل نیست و بحث فراد، فقط از حالت ساده به فرآیندی پیچیده مبدل خواهد شد که به ابزارهای بیشتری نیاز دارد.\nموضوع امنیت EMV در شورای استانداردهای امنیتی PCI یا صنعت کارت پرداخت نیز مطرح شده است. به عقیده اعضای این شورا به‌عنوان تنظیم‌کننده قوانین خرده‌فروشان در پذیرش کارت‌های پرداخت، استفاده از کارت‌های EMV استانداردهای امنیتی موجود را تغییر نخواهد داد.\nعلاوه بر این‌ها، متخصصان بسیاری در حوزه کارت‌های پرداخت به این نتیجه رسیده‌اند که اگرچه حرکت به سمت کارت‌های chip and pin ممکن است تقلب در فروشگاه را کاهش دهد اما از کلاه‌برداری در خریدهای آنلاین جلوگیری نمی‌کند. باوجود اینکه برای تکمیل تراکنش خرید آنلاین نیاز به واردکردن پین است اما هکرها به‌راحتی می‌توانند از طریق شماره کارت، پین را هم هک کنند. چنانچه در بریتانیا از زمانی که فناوری EMV را در کارت‌ها پیش گرفتند -یعنی از سال ۲۰۰۴ تا سال ۲۰۱۴- اگرچه آمار فراد در فروشگاه‌ها ۶۳ درصد کاهش یافت اما فرادهای خرید آنلاین ۱۲۰ درصد افزایش پیدا کردند.\nبرای جلوگیری از چنین سوءاستفاده‌هایی بسیاری از متخصصان معتقدند با استفاده از NFC که یا به‌صورت یک یواس‌بی است یا روی پی‌سی نصب شده، می‌توان کارت EMV را تائید و بدین ترتیب تراکنش آنلاین را تکمیل کرد. تراشه نصب‌شده روی این کارت‌ها در پرداخت با موبایل‌هایی که از NFC پشتیبانی می‌کنند نیز قابل‌استفاده است. به همین دلیل است که پیش‌بینی می‌شود در سال ۲۰۱۶ برخی روش‌های تائید هویت با NFC بسیار رایج شود.\nباوجود تمام معایب و مزایایی که استاندارد EMV دارد، نمی‌توان منکر گستردگی روزافزون آن در سرتاسر دنیا بود.\nتحقق EMV در کشور با توجه به جمعیت ۸۰ میلیونی ایران، تعداد شعب، پوزها و ATMها نیازمند یک برنامه دو تا پنج‌ساله خواهد بود؛ ضمن اینکه تمامی بانک‌ها و اعضای شبکه بانکی باید بر سر پیاده‌سازی این استاندارد هم‌صدا شوند. همچنین تاکنون برنامه آموزشی فراگیری برای کارشناسان فنی در خصوص EMV وجود نداشته و بسیاری از آن‌ها از جزییات دقیق این استاندارد اطلاعی ندارند؛ بنابراین پروژه EMV علاوه بر سرمایه‌گذاری در بخش نرم‌افزاری، سخت‌افزاری و به‌طورکلی در زیرساخت‌های لازم، نیازمند رفع اختلاف‌نظرها، آموزش و به‌کارگیری نیروی انسانی خبره در حوزه EMV و از همه مهم‌تر سرعت عمل است؛ موضوعی که با آغاز روزشمار برای سفر نمایندگان بانک‌های مهم بین‌المللی به ایران بیش از همیشه اهمیت یافته است.\nاستاندارد EMVفناوریلغو تحریمپرداختکارت مغناطیسیکارت هوشمندکلاهبرداری آنلاین\nاتصال به شبکه جهانی پرداخت هنوز در هاله‌ای از تردید


چند مکان لاکچری در تهران را در این مطلب قصد داریم به شما معرفی کنیم با ما همراه باشید.\nمکان های لاکچری تهران – مکان های لاکچری تهران\n۱- لاکچری ترین مکان های تفریحی تهران\n-فوق-سبک-scaled لاکچری ترین مکان های تفریحی تهران\n-سواری لاکچری ترین مکان های تفریحی تهران\n-روی-آب لاکچری ترین مکان های تفریحی تهران\n-تهران لاکچری ترین مکان های تفریحی تهران\n-جامپینگ لاکچری ترین مکان های تفریحی تهران\n-۱ لاکچری ترین مکان های تفریحی تهران\nزیپ لاین ورزش یا بهتر بگوییم یک تفریح هیجانی است که امروزه طرفداران زیادی دارد. در این ورزش افراد نوعی لباس مخصوص صخره نوردى به نام هارنس بر تن کرده و کلاه ایمنی بر سر می گذارند و با استفاده از تسمه و کارابین به یک قرقره متصل مى شوند. قرقره روى یک سیم بکسلى که ارتباط بین دو نقطه را برقرار می کند سوار می شود و افراد مسیر بین این دو نقطه را با سرعت طى می کنند. سرعت حرکت به هیچ وجه قابل تنظیم نیست و به اختلاف ارتفاع بین نقطه مبدا و مقصد بستگی دارد. زیپ لاین ورزشی مهیج است که افراد با سوار شدن بر ان در اوج آسمان قرار می گیرند و از پرواز لذت می برند. خوشبختانه امروزه امکان انجام این تفریح هیجان انگیز در نقاط مختلف ایران وجود دارد. جالب اینکه برخی از زیپ لاین ها بر دریاچه، برخی بر جنگل ها و تعدادی هم بر کویر بسته شده اند و بدین ترتیب تجربه ای متفاوت از پرواز را در اختیار گردشگران قرار می دهند.\n-لاین لاکچری ترین مکان های تفریحی تهران\nبازي گلف در عين حال كه مي تواند يكي از مشكلترين بازيهاي دنيا باشد چنانچه با در نظر داشتن رموز بهره گيري بهتر از موقعيتهاي بازي ، مي تواند يكي از لذت بخش ترين بازيها باشد . يك دور بازي ۴ ساعته گلف تقريباً حدود پنج دقيقه آن صرف زدن ضربات به توپ مي شود چنانچه بازيكن ۵ دقيقه ديگر را هم صرف اعمال معمول پيش از زدن ضربه نمايد مجموعاً ده دقيقه خواهد شد كه شخص بايد در خلال آن به هماهنگي كامل در بازي و در نتيجه بدست آوردن كمترين حساب ضربات نايل شود . در يك دوره چهار ساعته بازي گلف بازيكن با انگيزه بازي حدود ۸ كيلومتر پياده روي مي كند .\nسورتمه وسیله تفریحی ای که قابلیت سرعت ۴۰ كیلومتر در ساعت را داراست كه با خم و قوس‌ها، سربالایی و سرپایینی‌ها قابل طراحی هیجان هرچه بیشتر را برای مصرف‌كنندگان امكان‌پذیر می‌سازد. در بازی سورتمه‌سواری، افراد می‌توانند با اهرم‌های طراحی شده سرعت خود را تنظیم كنند و آن را به حداكثر ۴۰ كیلومتر در ساعت برسانند. این وسیله تفریحی دارای ویژگی و مشخصه‌های جالبی است و استفاده از آن هیجان و شادی خاص را برای تمامی گروه‌های سنی به همراه دارد.\nتوسط 021 تهران|2020-06-12T18:23:10+04:30ژوئن 12th, 2020|معرفی دیدنی های تهران|\nژوئن 17th, 2022


گروه جهان الف، ۳۰ بهمن ۱۳۹۷، ۱۵:۱۶ 3971130156 ۱ نظر، ۰ در صف انتشار و ۰ تکراری یا غیرقابل انتشار\nایسنا به نقل از یو اس تودی نوشت: رئیس جمهور بودن در کشورهای جهان نیازمند داشتن پشتکار، کارنامه موفق و شاید هم اندکی اقبال است اما در آمریکا یک عامل مهم دیگر نیز وجود دارد: ثروت! شکی در این نیست که خانواده‌های ثروتمند آمریکایی نقش مهمی را در عرصه سیاست این کشور ایفا می کنند.\nبررسی‌ها نشان می‌دهد حداقل ۱۲ رئیس جمهور در طول تاریخ آمریکا ثروت بیش از ۵۰ میلیون دلار داشته‌اند که در این بین، دونالد ترامپ، رئیس جمهور فعلی آمریکا که از سال ۱۹۷۱ امپراطوری تجاری بزرگی را بر پا کرده است، ثروتمندترین رئیس جمهور تاریخ آمریکا نام گرفته است.\nگفتنی است در این گزارش نامی از اوباما و میزان ثروت وی برده نشده است.\nثروتمندترین رییس جمهور آمریکا\n۲۷ خرداد ۱۳۹۸لندمن: ترامپ از بازگشت جنازه آمریکایی‌ها در صورت جنگ با ایران بیم دارد\n۲۶ خرداد ۱۳۹۸عملیات روانی، آخرین گزینه آمریکا/ بانک جهانی: آثار تحریم بر اقتصاد ایران در سال ۲۰۲۰ به پایان می‌رسد\n۲۶ خرداد ۱۳۹۸تیغ ترامپ زیر گلوی سران کشورهای عربی\n۲۶ خرداد ۱۳۹۸افت ۳۰ درصدی صنعت خودروسازی در آمریکا\n۲۶ خرداد ۱۳۹۸ترامپ: رسانه‌های خبری فاسد آمریکا دشمن مردم هستند\n۲۵ خرداد ۱۳۹۸باز هم نتیجه معکوس/ هدف آمریکا از آتش‌سوزی نفتکش‌ها چیست؟\n۲۵ خرداد ۱۳۹۸ترامپ ۷۳ ساله شد\nرئیس جمهور فعلی آمریکا که از سال ۱۹۷۱ امپراطوری تجاری بزرگی را بر پا کرده است، ثروتمندترین رئیس جمهور تاریخ آمریکا نام گرفته است. این نشون میده که با غارت منابع کشورش ثروتمند نشده.قابل توجه داخلی ها!!


← چگونه از باتری لپتاپ محافظت کنیم؟\nمتفاوت فکر کن →\nنوشته‌شده در ۳ شهریور ۱۳۹۴ بدست ایمان نظری\nاین ورودی در روزنوشته، کتاب‌ها فرستاده شده و با آنتوان دوسنت اگزوپری برچسب خورده. لینک را نشانه‌گذاری کنید.\nفرصت اشتباه ۳ شهریور ۱۳۹۴\nحذف، بدونِ اضافه ۳ شهریور ۱۳۹۴\nم مثل مدیر، مثل محمدرضا [محمدعلی] خلج ۳ شهریور ۱۳۹۴\nراهنمای درخواست اینترنتی خروج از کشور (+دانشجویان) ۳ شهریور ۱۳۹۴\nکمتر موفق باشیم ۳ شهریور ۱۳۹۴\nکمتر ترجمه کنید ۳ شهریور ۱۳۹۴\nانتخاب‌کُشی هوشمندانه. برای سارا ۳ شهریور ۱۳۹۴


شناسه خبر: 71297 منتشر شده در مورخ: 1398/02/10 ساعت: 13:48 گروه: شهرستان ها\nرئیس جمعیت هلال احمر شهرستان خاتم گفت: مرحله شهرستانی هفتمین دوره مسابقات طرح ملی دادرس در مدارس این شهرستان برگزار شد.\nبه گزارش یزدی نیوز به نقل از روابط عمومی جمعیت هلال احمر استان یزد ؛ مجتبی عشایری پناه رئیس جمعیت هلال احمر شهرستان خاتم با اعلام این خبر افزود: طرح ملی دادرس «دانش آموزان آماده در روزهای سخت» در مدارس شهرستان خاتم آغاز و تا پایان سال تحصیلی ادامه خواهد داشت.\nوی با اشاره به استقبال بسیار خوب مربیان و دانش آموزان این شهرستان از طرح دادرس، اظهار کرد: آموزش های طرح ملی دادرس عامل کاهش خطر در زمان بحران در مدارس است. دانش آموزان بیشتر اوقات خود را در مدارس هستند و بر همین اساس آموزش های لازم به دانش آموزان داده می شود تا در زمان وقوع حوادث احتمالی از خود و اطرافیانشان محافظت کنند.\nرئیس جمعیت هلال احمر شهرستان خاتم بیان داشت : هفتمین مرحله شهرستانی مسابقات دادرس خواهران و برادران شهرستان خاتم با حضور 3 تیم خواهران و 3 تیم برادران برگزار شد.\nوی افزود: ابتدا آزمون کتبی با حضور تیم‌ها برگزار و سپس در آیتم‌های عملی شامل حمل مصدوم و پناهگیری و خروج ایمن و خونریزی،پانسمان و بانداژ و احیای قلبی و ریوی CPR و اسکان اضطراری و اطفاء حریق و ... اجرا شد.\nرئیس جمعیت هلال احمر شهرستان خاتم ادامه داد: در پایان مسابقه، جمع‌بندی نتایج توسط داوران صورت گرفت که تیم مدرسه پسرانه امام علی روستای کرخنگان و تیم مدرسه دخترانه نجمه رتبه نخست را کسب و راهی مرحله استانی شدند.\nعشایری پناه اضافه کرد: هدف از اجرای طرح دادرس در مدارس، آماده‌سازی و ارتقای سطح آمادگی امدادی دانش‌آموزان در مواجهه با حوادث وبلایای طبیعی در روزها و شرایط سخت است.


آموزش فنی و حرفه ای در آلمان | دفتر انتشارات و فناوری آموزشی\nسه شنبه ۴ آبان ۱۴۰۰ ۲۱:۲۵\nمطالعه نظام آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای سایر کشورها به منظور استفاده از تجربه آن‌ها و ارائه راهکارهای اساسی برای اصلاح نظام آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای، همواره مورد توجه پژوهشگران و صاحب‌نظران این حوزه بوده است. در این نوشتار نظام آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای آلمان مورد بررسی قرار گرفته است.\nنظام آموزش فنی‌وحرفه‌ای دوگانه (دوال سیستم) که برای اولین بار در کشور آلمان طراحی و اجرا شده، شامل کار نیمه‌وقت و تحصیل در کنار هم است. این نظام بنیاد آموزش متوسطه را تشکیل می‌دهد. در آلمان همه جوانانی که داوطلب آماده شدن برای یک حرفه مناسب هستند، باید بعضی از آموزش‌های فنی‌وحرفه‌ای را تا بالاترین سطح ممکن دریافت کنند.\nدانش‌آموزان در سن شش سالگی وارد نظام آموزش تمام‌وقت اجباری می‌شوند. این دوره ۹ سال طول می‌کشد. بعد از تکمیل این دوره، ۷۰ درصد از دانش‌آموزان وارد نظام آموزش دوگانه می‌شوند و بقیه به تحصیلات نظری می‌پردازند. البته فارغ‌التحصیلان دوره‌های فنی‌وحرفه‌ای نیز می‌توانند گواهی‌نامه ورود به دانشگاه را به دست آورند.\nدانش‌آموزانی که وارد دوال سیستم می‌شوند، یک یا دو روز در هفته به‌صورت نیمه‌وقت به کار مشغول می‌شوند و بقیه هفته را به کلاس‌های درسی خود می‌روند. این کارآموزی معمولاً بین دو تا سه سال طول می‌کشد. در آلمان درصد دانش‌آموزان فنی‌وحرفه‌ای نسبت به نظری، از ۳۷/۳ درصد در سال ۱۹۵۰ به ۶۸/۶ درصد در سال ۱۹۸۶ رسیده و از آن زمان تاکنون در حدود ۷۰ درصد ثابت مانده است.\nآموزش فنی‌وحرفه‌ای جوانان، چه برای مشاغلی که نیاز به آموزش دارند و چه برای شاغلانی که به تشخیص دولت محلی باید آموزش ببینند، فقط توسط دولت تعیین می‌شود. این عمل موجب یکنواختی استاندارد و تضمین کیفیت می‌شود و بازار کار پرتحرکی را ایجاد می‌کند. نظام دوگانه کشور آلمان در بیشتر کشورهای در حال توسعه متقاضی زیادی داشته است، زیرا به سبب آن، موفقیت اقتصادی آلمان با نظام ویژه توسعه منابع انسانی پیوند یافته است.\nالبته وجود شرایط مناسب، از جمله نظام تحصیلی آلمان به‌عنوان مبنایی برای کارآموزی، پایبندی جدی کارفرمایان به تعلیم کارآموزان، وجود شرکت‌های پر‌رونقی که قادرند بخش عمده هزینه‌ها را تقبل کنند، و اتخاذ سیاست کاملاً محدودکننده در قبال مدارس حرفه‌ای تمام‌وقت، به موفقیت نظام فنی‌وحرفه‌ای آلمان کمک شایانی کرده است.\n۱. مأموریت، چشم‌انداز، راهبرد و قوانین آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای\n• کشور آلمان سابقه‌ای طولانی در آموزش و تربیت فنی‌و‌حرفه‌ای دارد.\n• اهمیت موضوع تغییرات جمعیتی کشور آلمان در دهه‌های گذشته، سبب کاهش وسیع نیروی کار ماهر شده و لذا تربیت نیروی کار ماهر افزایش پیدا کرده است.\n• کشور آلمان بر ایجاد ارتباط قوی‌تر بین نظام آموزش دوگانه آلمان و آموزش عالی متمرکز شده است.\n• بهبود تلفیق شایستگی‌های پایه در مهارت‌آموزی حرفه‌ای نیز از موضوع‌های مورد توجه است.\n• سرمایه‌گذاری روی یادگیری مادام‌العمر از راهبردهای کشور آلمان است.\n• تسهیل گذر از مدرسه به محیط کار، به‌ویژه برای معلولان نیز از جمله این راهبردهاست.\n• راهبردهای یادگیری مبتنی بر شایستگی، به رسمیت شناختن یادگیری‌های قبلی، و ارتباط با اتحادیه اروپا در این کشور در نظر گرفته شده است.\n• قوانین متعددی برای آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای و مهارت‌آموزی در کشور آلمان وجود دارد.\n۲. نظام آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای رسمی، غیررسمی و سازمان نایافته\n• ساختار نظام آموزشی آلمان ۴+ ۶ + ۳ است.\n• در دوره اول متوسطه، دانش‌آموزان در تمام درس‌ها، دوره‌ها و مطالعات پیش‌حرفه‌ای، آشنایی با دنیای کار را آموزش می‌بینند.\n• در دوره متوسطه، مهارت‌آموزی هم در نظام دوگانه و هم در مدارس نظری وجود دارد.\n• دانش‌آموران، پس از گذراندن دوره اجباری، در سن ۱۵ سالگی وارد دوره دوم متوسطه می‌شوند.\n• دانش‌آموزان یکی از ۱۳حوزه حرفه‌ای موجود را انتخاب می‌کنند.\n• در نظام دوگانه آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای به دانش‌آموزان اجازه ورود به نظام دانشگاهی (آکادمیک) و نظری نیز داده می‌شود.\n• مهارت‌آموزی در دنیای کار و مدارس حرفه‌ای انجام می‌پذیرد.\n• مهارت‌آموزی در نظام آموزش دوگانه انتخابی محبوب و عمومی است.\n• بیش از دو سوم کل دانش‌آموزان نظام آموزش دوگانه را انتخاب می‌کنند.\n• برنامه آموزش متوسطه فنی‌و‌حرفه‌ای دو، سه یا پنج سال طول می‌کشد که به حرفه انتخابی بستگی دارد.\n• در نظام دوگانه، دانش‌آموزان دو روز در مدرسه و چهار روز در محیط واقعی کار حضور دارند.\n۳. متولی و مسئول آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای، و تأمین منابع مالی\n• متولی اصلی آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای در کشور آلمان دولت فدرال و دولت‌های ایالتی هستند.\n• مؤسسه «بیب» (BIBB) به دولت فدرال و شرکت‌ها مشاوره فنی‌و‌حرفه‌ای می‌دهد.\n• برای هماهنگی بین ایالت‌ها و دولت مرکزی، کنفرانس «ک.ام.ک» (KMK) برگزار می‌شود و مصوبات آن پس از تصویب در پارلمان ایالت قابل اجرا خواهد بود.\n• مشارکت دولت، کارفرمایان و اتحادیه بسیار زیاد است.\n• ایالت‌ها دارای کمیته مهارت‌آموزی حرفه‌ای هستند که شامل کارفرمایان، اتحادیه‌ها و متولی اصلی که هر کدام سهم برابر دارند می‌شوند.\n• کارفرمایان و اتحادیه در دولت مرکزی نیز نقش مهمی در آموزش دارند.\n• تأمین منابع مالی آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای آلمان بسیار پیچیده است.\n• در نظام دوگانه، تأمین منابع مالی توسط ایالت و بنگاه‌های اقتصادی صورت می‌پذیرد.\n• در مدارس حرفه‌ای ایالت منابع مالی را تأمین می‌کند.\n۴. معلمان و مربیان آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای\n• آموزش معلمان ارائه‌دهندگان درس‌های نظری و آموزش مربیان ارائه‌دهندگان درس‌های عملی متفاوت است.\n• مربیان در کارخانه‌ها بر‌اساس قانون آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای عمل می‌کنند.\n۵. صلاحیت‌ها، چارچوب صلاحیت‌ها و تضمین کیفیت\n• چارچوب صلاحیت‌های آموزش در آلمان براساس پیامدها در سال ۲۰۰۶ تصویب شده است.\n• این چارچوب هشت سطح دارد که شایستگی‌های حرفه‌ای و شایستگی‌های فردی شخصی را شامل می‌شود.\n• ارائه‌دهندگان آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای متعهد می‌شوند، کیفیت درونی و بیرونی را تأمین و حفظ کنند.\n• سنجش کیفیت توسط آژانس‌های اعطای گواهی‌نامه که خود مجوز دارند، انجام می‌شود.\n• شورای اعتباردهی در انجمن ملی اعتباردهی ایجاد شده است.\n• گواهی‌نامه‌ها و اعتباربخشی‌ها دارای اعتبار سه‌ساله هستند.\n• معیارهای تأمین منابع مالی برای مدارس متنوع هستند و برخی از آن‌ها عبارت‌اند از: صلاحیت مربیان؛ وجود نظام کنترل کیفیت؛ مشتری‌مداری؛ ارزشیابی پیوسته؛ پشتیبانی از مهارت‌آموختگان در دنیای کار؛ همکاری با خبرگان بیرونی؛ بهبود مستمر آموزش.\n۶. اصلاحات، پروژه‌های اصلی و چالش‌ها در آموزش فنی‌وحرفه‌ای\n• پودمان‌های صلاحیت برای ورود راحت‌تر افراد به مهارت‌آموزی طراحی شده‌اند.\n• مؤسسه بیب پایگاه داده‌ای از پودمان‌ها تشکیل داده است.\n• برای کاهش ترک تحصیل، برنامه مشاوره شغلی، برنامه جهت‌گیری حرفه‌ای و پروژه «Job Starter» انجام می‌شود.\n• ارتباط آموزش فنی‌و‌حرفه‌ای با آموزش عالی تقویت می‌شود.\n• قانون فرصت‌های اشتغال در سال ۲۰۱۰ تصویب شده است.\n• به منظور اجرای آموزش مستمر، برای کارفرمایان تسهیلات مالی در نظر گرفته شده است.\n• چالش‌های تلفیق سیاست‌های اتحادیه اروپا بخش مهارت‌آموزی در کشور آلمان در درگاه (پورتال) اینترنتی تهیه‌شده توسط مؤسسه بیب ارائه شده است.\n۱. محمدعلی، محبوبه (۱۳۸۸). وضعیت موجود آموزش‌های فنی‌وحرفه‌ای در ایران و برخی کشورهای توسعه‌یافته. مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، دفتر مطالعات اجتماعی.\n۲. اسماعیلی، مهدی (۱۳۹۳). مطالعه مقایسه‌ای آموزش فنی‌وحرفه‌ای رسمی در دوره متوسطه در کشورهای مختلف جهان.\n41.43 from (99-400) MATN FANI VA HERFAEE VA KAR DANESH 55_-1.pdf\nبرچسب:پژوهش،مقالات رشد آموزش فنی و حرفه‌ای و کار دانش،مقالات مجلات تخصصی\nکلیدواژه: رشد آموزش فنی و حرفه ای و کاردانش،پژوهش، مطالعه تطبیقی، آموزش فنی و حرفه ای دوگانه، دوال سیستم، کارآموزی


جگر را با پیاز و سبزیجات بپزید! | سلامتیسم\nجگر و پیاز، یکی از شیوه‌های سنتی برای آماده‌سازی این گوشت خوش‌مزه برای خوردن است و معمولا هم شیوه مناسبی برای ارائه جگر به افرادی محسوب می‌شود که نسبت به خوردن جگر انزجار دارند.\nاگرچه بسیاری از مردم جهان نسبت به خوردن جگر گوسفند و گوساله بدبین هستند و حتی از این کار انزجار دارند، اما جگر واقعا یکی از گوشت‌های سرشار از مواد مغذی محسوب می‌شود. جالب است بدانید که میزان مواد مغذی موجود در جگر گوساله از جگر گوسفند نیز بیشتر است. هر ۹۰ گرم از جگر گوساله، تمامی نیاز روزانه به ویتامین A، ویتامین B۱۲، مس و ریبوفلاوین را تامین می‌کند و مقدار زیادی هم پروتئین، آهن، فولات، زینک و مقدار کمی هم تیامین و ویتامین C به بدن می‌رساند.\nجگر و پیاز\nجگر و پیاز، یکی از شیوه‌های سنتی برای آماده‌سازی این گوشت خوش‌مزه برای خوردن است و معمولا هم شیوه مناسبی برای ارائه جگر به افرادی محسوب می‌شود که نسبت به خوردن جگر انزجار دارند. برای طعم‌دار کردن جگر و گرفتن عطر بعضا زننده و قوی آن، جگر را به تکه‌های باریک و دراز تقسیم کنید و حدودا ۴ ساعت درون مقداری شیر بگذارید. بعد مقدار نسبتا زیادی پیاز را درون یک تابه مناسب همراه با روغن پخت‌وپز تفت بدهید. استفاده از روغن کانولا یا روغن زیتون، گزینه بهتری برای این کار است. وقتی پیازها آماده شدند، آن‌ها را بیرون بیاورید و بعد جگر را درون تابه بریزید. جگر باید آن‌قدر بپزد و سرخ شود که لایه بیرونی‌اش به رنگ قهوه‌ای و مغزش هم کمی صورتی باشد. وقتی جگر آماده شد، آن را درون بشقاب بگذارید و پیازها را هم روی آن بریزید. اگر مایل باشید می‌توانید جگر را قبل از سرخ کردن درون آرد، نمک و فلفل بگذارید.\nجگر و سبزیجات\nجگر و سبزیجات، یکی از شیوه‌های آماده‌سازی برای افرادی است که می‌خواهند جگر را آرام و با حرارت ملایم بپزند و روی آن هم سبزی‌های سالم و معطر بریزند. برای این کار باید جگر را درون آرد چاشنی‌دار بخوابانید و بعد آن را همراه با پیاز و کرفس در تابه بریزید. اضافه کردن مقداری روغن کانولا به این ترکیب واقعا مناسب است. وقتی جگر کمی رنگ گرفت، مقداری آب قلم یا آب مرغ به تابه اضافه کنید و بعد بگذارید که جگر حدودا ۳۰ دقیقه بپزد. بعد تکه‌های هویج و سیب‌زمینی را به جگر اضافه کنید و بگذارید آن‌قدر بپزند که سبزی‌ها حالت ترد و نرم پیدا کنند. در این حالت دیگر غذای شما آماده است و می‌توانید به‌راحتی آن را سِرو کنید.\nکباب کردن، راحت‌ترین راه برای خوردن جگر است. اگر جگر کبابی را با ترکیبا دیگر مانند سیر، پیاز، کره، تخم‌مرغ یا ژامبون ترکیب کنید، تقریبا کسی نمی‌تواند متوجه شود که این جگر با شیوه کباب کردن تهیه شده است. برای کباب کردن جگر باید این گوشت را در نمک، فلفل و مقداری آویشن بخوابانید و بعد آن را به تکه‌های مناسب تقسیم کنید. اندازه این تکه‌ها باید طوری باشد که حرارت ۱۷۰ درجه فرانهایت یا ۷۶ درجه سانتی‌گراد به مرکز آن‌ها برسد. البته این حرارت باید ملایم باشد تا سطح بیرونی جگر نسوزد.\nدستور آشپزی: فریتای پیاز و سبزیجات\nفرق پیاز سفید و قرمز چیست؟/ درمان فشار خون با...


ترالی اورژانس | ترالی اورژانس بخش مراقبتهای ویژه Azteb\nترالی اورژانس که با نام کرش کارت (Crash Cart) نیز شناخته می شود، اولین بار در سال 1965 طراحی شد تا کیفیت خدمات درمانی را بالا ببرد. هدف اصلی از طراحی آن نجات بیماران در شرایط اورژانسی و احیای قلبی ریوی است. تجهیز ترالی اورژانس به انواع دارو و ملزومات اورژانسی و همچنین چرخ دار بودن آن منجر به صرفه جویی در زمان، استفادهی آسان و راحتی در حمل و نقل این تجهیزات شد.\nاز این ترالی برای حمل و نقل و استفاده از تجهیزات اورژانسی در مراکز درمانی استفاده می شود. و طراحی آن شامل چند کشو و طبقه برای نگه داری ملزومات پزشکی اورژانسی است. هر کدام از کشوها در ترالی اورژانس برچسبی دارند که نشان می دهد آن کشو، حاوی چه داروها و تجهیزاتی است. این بدین معنی است که هر طبقه مربوط به تجهیزات خاصی است، برای مثال یک طبقه شامل دستکش و سرنگ است، در حالی که در طبقهی دیگری داروها و قرص ها قرار دارند.\nلازم به ذکر است که در این ترالی علاوه بر تجهیزات اورژانس، ابزار احیای قلب قرار می گیرد. به طور کل، تجهیزاتی که در این ترالی استفاده می شود در شرایط متفاوت می تواند گوناگون باشد، اما عموما شامل موارد زیر می شوند:\nتجهیزات برای باز کردن راه هوایی در اندازه های گوناگون\nدستگاه الکتروشوک یا دفیبریلاتور\nداروهایی مثل آسپیرین، آتروپین، لیدوکائین و دوپامین\nهنگامی که در بیمارستان خارج از اتاق اورژانس، بیماری دچار حملهی قلبی یا شرایط اورژانسی دیگری شود، کادر درمان با ترالی اورژانس خود را به سرعت به بیمار رسانده و درمان را آغاز می کنند. از این رو لازم است تمام تجهیزات در این ترالی با نظم مخصوصی قرار گرفته باشند. طراحی ترالی اورژانس می بایست مقاوم و سبک باشد تا به راحتی جابجا شده و آسیبی به تجهیزات درون آن وارد نشود. بسیاری از ترالی ها به جای 4 چرخ، 5 چرخ دارند که حمل و نقل آن ها را آسان تر می کند. همچنین لازم است فضای آزاد برای قرار دادن کپسول اکسیژن و دیگر تجهیزات پزشکی داشته باشد.\nلازم است ترالی به طور مرتب چک و بررسی شود تا در صورت خراب بودن بلافاصله درست شود و در شرایط اورژانسی مشکلی ایجاد نکند. همچنین می بایست در هنگام خرید ترالی اورژانس دقت کنید تا آن را از فروشنده های معتبر خریداری کنید، زیرا کیفیت آن نقش حیاتی برای بیماران بازی می کند.


۵۴ : ۰۹ - سه‌شنبه ۰۱ مرداد ۱۳۹۸\nکد خبر: ۶۹۷۳۷۹۳\nنشست بحرین چه به تعویق بیافتد و چه با فشار آمریکا برگزار شود، به نظر نمی‌رسد دستاورد و نتیجه خاصی داشته باشد.\nبه گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، آمریکا و بحرین روز یک‌شنبه ۲۹ اردیبهشت (۱۹ مه) در بیانیه مشترکی اعلام کردند که در روز‌های چهار و پنج تیر ماه (۲۵ و ۲۶ ژوئن) یک کنفرانس اقتصادی را در «منامه» برای جذب سرمایه‌گذاری در اراضی فلسطین در راستای مرحله نخست معامله قرن برگزار خواهند کرد. ریاست هیئت آمریکایی در نشست بحرین را «کوشنر» داماد یهودی و به شدت حامی صهیونیست‌ها و همچنین «استیون منوچین»، وزیر خزانه‌داری آمریکا بر عهده خواهند داشت. یک مقام ارشد دولت واشنگتن گفته که دعوت نامه‌ها برای حضور در کنفرانس به افرادی در آمریکا، اروپا، خلیج فارس، جهان عرب و برخی از رهبران تجاری فلسطین ارسال شده است.\nآن طور که واشنگتن گفته به این نشست وزرای دارایی چند کشور دعوت شده‌اند و نه وزرای امور خارجه، چون قرار است بخش اقتصادی طرح بررسی شود. مسئولان رده بالای چند شرکت بزرگ جهانی نیز به این نشست دعوت شده‌اند تا سرمایه‌گذاری‌های ممکن در کرانه باختری و نوارغزه را بررسی کنند. کوشنر چند هفته پیش طی کنفرانسی در لس‌آنجلس، با ۲۵ تن از مدیران عامل شرکت‌های اقتصادی دیدار کرده تا آن‌ها را به پیوستن به این طرح تشویق کند.\nبا وجود این، هنوز حضور بسیاری از دعوت شدگان در نشست منامه در هاله‌ای از ابهام است و براساس گزارش رسانه‌ها، هیچ یک از گروه‌های فلسطینی، روسیه، چین، اتحادیه اروپا، سازمان ملل و بسیاری از کشور‌های عربی و اسلامی در این کنفرانس شرکت نمی‌کنند. برخی از دولت‌ها نیز گفته‌اند که اگر در کنفرانس منامه شرکت می‌کنند، به‌خاطر فشار آمریکا است. برخی گزارش‌ها حکایت از آن دارد که حتی نشست منامه ممکن است به تعویق بیفتد. رژیم صهیونیستی هم به نشست بحرین دعوت شده و قرار است وزیر دارایی این رژیم در منامه حاضر شود. اما سؤال اساسی که در این میان وجود دارد این است که اهداف نشست منامه چیست و چرا به غیراز ترامپ، هیچ کس نه در آمریکا و نه در اروپا و حتی در رژیم صهیونیستی، به موفقیت طرح معامله قرن و نشست بحرین باور ندارد؟\nاهداف نشست منامه\nدر علم روابط بین‌الملل کارکردگرا‌هایی مثل «دیوید میترانی» معتقدند همکاری کشور‌ها و بازیگران در عرصه‌های غیرحساس مثل اقتصادی و فرهنگی زمینه همکاری در عرصه‌های حساس سیاسی، امنیتی و نظامی را نیز فراهم می‌کند. با توجه به این ایده، به نظر می‌رسد که کنفرانس اقتصادی منامه این وظیفه مهم را بر عهده‌دارد تا دولت‌های عربی و اسلامی را گرد هم بیاورد، آن‌ها را در کنار صهیونیست‌ها بنشاند و در نهایت نیز این همکاری به سایر حوزه‌های حساس تسری پیدا کند. در واقع آمریکا سعی دارد با تمرکز بر مسائل اقتصادی و اعلام هدف سرمایه‌گذاری در فلسطین، زمینه وارد شدن معامله قرن به فاز سیاسی و اجرایی را مهیا کند. یک مقام بلندپایه کاخ سفید در این زمینه گفته است: تیم طراح معامله قرن به ریاست «جرد کوشنر» مشاور ارشد «دونالد ترامپ»، تصمیم گرفته که این طرح را در دو مرحله اجرا کند: مرحله اول، به میان کشیدن طرح تقویت اقتصاد فلسطین، و مرحله دوم، ورود به بخش سیاسی که مسائل اساسی مثل مرزها، شهرک‌نشین‌ها، بیت‌المقدس و پناهجویان فلسطینی را شامل می‌شود. در حقیقت، نشست منامه نخستین گام در اجرای مرحله اول است و در آن هیچ یک از مسائل اختلاف‌برانگیز سیاسی مطرح نخواهد شد و بخش سیاسی این طرح به بعد موکول می‌شود. براساس گزارش شبکه تلویزیونی «سی‌ان‌ان»، قرار است مسائل سیاسی مورد مناقشه، از جمله موقعیت اورشلیم (بیت‌المقدس) و تشکیل یک کشور مستقل فلسطینی در کنفرانس بحرین به بحث گذاشته نشود. مطابق این گزارش، نشست منامه در سطح وزیران خارجه برگزار نمی‌شود و فقط وزیران امور دارایی و نمایندگانی از حوزه اقتصادی در آن شرکت خواهند داشت. کاخ سفید از اعلام نام شرکت‌کنندگان در این کنفرانس خودداری و اعلام کرد پیش از نشست منامه، فهرست کسانی که در آن مشارکت می‌کنند منتشر خواهد شد.\nدر واقع، مرحله سیاسی طرح معامله قرن یک سال پیش با اقدام ترامپ در به‌رسمیت شناختن قدس به‌عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی و در ادامه، توقف حمایت مالی از آنروا (آژانس کار و امداد سازمان ملل در امور آوارگان فلسطینی) برای پایان دادن به مسئله آوارگان آغاز شده است، به‌رسمیت شناختن حاکمیت رژیم صهیونیستی بر جولان‌اشغالی سوریه، گام دیگر در اجرای معامله قرن بود و هم اکنون نیز برای به‌رسمیت شناختن حاکمیت رژیم اسرائیل بر کرانه باختری مقدمه‌چینی می‌شود. اهداف اعلامی از برگزاری کنفرانس منامه، اگر معوق یا لغو نشود (که براساس گزارش‌ها احتمال تعویق آن بسیار است)، از سوی مقامات آمریکایی این گونه عنوان شده است: در این نشست چهار موضوع اصلی مورد بحث قرار خواهد گرفت: «زیرساخت‌ها، صنعت، توانمندسازی مردم و اصلاحات حکومتی، تا این منطقه قابلیت سرمایه‌گذاری پیدا کند.» قرار است در این نشست از هرگونه بحث درباره موضوعات سیاسی خودداری شود و وزیران اقتصاد (و نه وزیران خارجه) به همراه هیئت‌هایی از شرکت‌های تجاری حضور یابند.\nبرخی موارد، که در مورد جزئیات معامله قرن مطرح می‌شود به تأمین مالی گسترده نیاز دارد، همچون اتصال کرانه باختری به نوار غزه و ایجاد شرایط بهبود اوضاع اقتصادی این دو منطقه، اسکان نهایی آوارگان فلسطینی در دولت‌های مختلف و پذیرش عدم بازگشت آن‌ها به فلسطین‌اشغالی از سوی دولت‌های میزبان آنها، و همچنین اعطای تابعیت به بخشی از فلسطینیان از سوی رژیم صهیونیستی و تأمین امنیت فلسطینیان از سوی این رژیم. بنابراین، کنفرانس منامه به دنبال جلب کمک‌های بین‌المللی برای هموار کردن راه اجرای معامله قرن است. به نظر می‌رسد با توجه به رویکرد تاجرمآبانه ترامپ در سیاست خارجی و همچنین نگاه ابزاری وی به کشور‌های عربی ثروتمند حاشیه خلیح فارس، وظیفه تأمین سرمایه‌گذاری و کار‌های زیربنایی در مقیاس وسیع برای اجرای معامله قرن، به گردن این کشور‌ها گذاشته شده است.\nسران آمریکا که کمک‌های اقتصادی به فلسطینی‌ها و بودجه مالی آژانس امداد و کاریابی برای آوارگان فلسطینی (آنروا) را قطع کرده‌اند، حالا از منامه و کشور‌های عربی می‌خواهند، از فلسطینی‌ها در چارچوب معامله قرن، حمایت کنند. این واقعیت همان دیدگاه ترامپ درباره پول‌های عربستان را تداعی می‌کند، یعنی دولت آمریکا بدون اینکه متحمل هزینه مالی شود، این بار هم می‌خواهد گاو شیرده و دیگر متحدان منطقه‌ای‌اش را بدوشد. در همین راستا، وزیر خزانه‌داری آمریکا نیز اعلام کرد: رهبران کشور‌های مختلف خاورمیانه با هدف تقویت توسعه اقتصادی، در نشست بحرین حضور خواهند یافت.\nبر اساس گزارش البناء لبنان، به منظور اینکه اجلاس مذکور با کمترین اعتراضی مواجه شود، شعار‌های پر زرق و برق اقتصادی برای آن مطرح می‌شود، مثل: «فرصت‌های طلایی برای فلسطینیان»، «سرمایه‌گذاری‌های بزرگ در خاک فلسطین»، «ایده‌ها و راهبرد‌ها برای حمایت از سرمایه‌گذاری فلسطینی‌ها، اردنی‌ها و مصری‌ها» و «خلق اقتصاد منطقه‌ای موفق». «جرد کوشنر»، مشاور ترامپ و داماد یهودی وی از منامه به دلیل پذیرفتن میزبانی این اجلاس، خیلی قدردانی بزرگ کردند و «سلمان بن خلیفه» وزیر دارایی بحرین، این اجلاس را نماد مشارکت راهبردی بین اعراب و آمریکایی‌ها خوانده است. عربستان و امارات نیز که از امید‌های اصلی ترامپ برای پیشبرد معامله قرن به‌شمار می‌روند، اعلام کرده‌اند که در کنفرانس منامه شرکت خواهند کرد. روزنامه الاخبار لبنان نیز نشست منامه را اولین مرحله از قرارداد فروش فلسطین با دلار‌های نفتی رژیم‌های عربی و تکمیل پروژه‌اشغال سرزمین فلسطین و یهودی‌کردن کامل آن پس از بیرون راندن همه فلسطینیان ساکن مناطق‌اشغالی، کرانه باختری و نوار غزه دانسته است. واشنگتن‌پست نیز پیشتر اعلام کرده بود که طرح آمریکا شامل امتیاز‌های اقتصادی بزرگی برای فلسطینی‌هاست، اما شامل تشکیل یک کشور دارای حاکمیت کامل برای آن‌ها نیست.\nروزنامه «رأی‌الیوم» نیز به نقل از برخی منابع آگاه نوشت که تأسیس صندوق جدید با سرمایه‌گذاری کشور‌های عربی، غربی و آمریکا جهت جایگزینی آژانس امدادرسانی و کاریابی سازمان ملل (آنروا) از مهم‌ترین پیشنهادات آمریکا در نشست منامه خواهد بود. به نوشته این روزنامه، کشور‌هایی همانند اردن و لبنان با فشار‌های زیادی برای قبول این پیشنهاد مواجه هستند، پیشنهادی که براساس آن، بایستی این کشور‌ها مبالغ ویژه‌ای را برای حمایت از آوارگان فلسطینی در خاک این کشورها، به صندوق فوق ارائه کنند؛ بنابراین گزارش، اردن قبلا مخالفت قاطع خود با این پیشنهاد را اعلام کرده و «أیمن الصفدی» وزیر خارجه اردن نیز چند هفته پیش بر مخالفت با این طرح تأکید کرد. با این حال، فشار‌های آمریکا تشدید شده است. آمریکایی‌ها می‌گویند که تأسیس صندوق بین‌المللی برای ارائه خدمات به آوارگان فلسطینی می‌تواند جایگزین مناسبی برای «آنروا» باشد و این تنها راهی است که حمایت مالی آمریکا از آوارگان را تضمین می‌کند. «آنروا» آژانس امدادی ویژه آوارگان فلسطینی است که در سال‌اشغال فلسطین (۱۹۴۸) تأسیس شد. اما آمریکا در آستانه حذف مسئله فلسطین در قالب طرح صلح خود موسوم به «معامله قرن»، در صدد برچیدن کامل آن است.\n«آنروا» از حمایت مالی تمام کشور‌های عضو سازمان ملل، اتحادیه اروپا و برخی کشور‌های منطقه برخوردار است و این کمک‌ها حدود ۹۲ درصد از بودجه‌اش را تشکیل می‌دهد. این نهاد همچنین با تعدادی از موسسات و شرکت‌ها همکاری می‌کند. آمریکا بیشترین کمک مالی را به «آنروا» در سال ۲۰۱۳ ارئه کرده و مبلغ آن بیش از ۱۳۰ میلیون دلار بوده است. اتحادیه اروپا نیز با ۱۰۶ میلیون دلار، در رتبه دوم قرار دارد. این کمک‌ها ۴۵ درصد از بودجه آنروا را تشکیل می‌داده است. اما آمریکا پس از معرفی قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی، ۶۵ میلیون دلار از کمک مالی خود به آنروا را کم کرد و اکنون برای فشار به فلسطینی‌ها جهت قبول طرح معامله قرن، از قطع کلی این کمک‌ها خبر داده است.\nهدف دیگر از کنفرانس بحرین به گفته کارشناسان، پیشبرد و تسریع فرآیند عادی‌سازی روابط اعراب و رژیم صهیونیستی است، که البته این روابط، از مدت‌ها پیش آغاز شده است. چرا که حضور هیئتی از رژیم صهیونیستی در بحرین و در کنار سایر مقامات عربی گام بزرگی در تسریع روند عادی‌سازی روابط خواهد بود. نشست منامه حتی اگر به نتیجه مطلوب آمریکا و رژیم صهیونیستی منتهی نشود، باز هم برای این دو یک گام روبه جلو است، چرا که این بار، یک کشور عربی بناست میزبان مقامات رژیم صهیونیستی باشد تا با حضور بازیگران دیگر، از پایان مسئله فلسطین و ضرورت‌ها و الزامات اقتصادی آن سخن گفته شود.\nمخالفت‌ها با نشست بحرین\nنشست بحرین از همان آغاز که از سوی آمریکا و بحرین رسما اعلام شد، با مخالفت‌های گسترده‌ای در تمام سطوح داخلی، منطقه‌ای و بین‌المللی مواجه شده است. در داخل فلسطین که مخاطب اصلی این اجلاس است، تمامی گروه‌های فلسطینی از حماس و جهاد اسلامی تا تشکیلات خودگردان، اعلام کرده‌اند که در این نشست شرکت نخواهند کرد. در ابتدا به جز عربستان و امارات، هیچ کشور عربی و غیر عربی برای شرکت دراین نشست اعلام آمادگی نکرده بود و حتی براساس گزارش خبرگزاری فرانسه، «فرحان حق» سخنگوی سازمان ملل، شرکت این سازمان در نشست اقتصادی منامه را رد کرد. سخنگوی سازمان ملل ابتدا گفته بود که «نیکلای ملادینوف» هماهنگ کننده سازمان ملل در غرب آسیا، برای این نشست دعوت شده، اما در آن شرکت نخواهد کرد. وی سپس تأکید کرد که ملادینوف برای این نشست دعوت نشده است.\nروسیه و چین دو قدرت مطرح نظام بین‌الملل اعلام کرده‌اند در هیچ سطحی در نشست منامه شرکت نخواهند کرد. در جهان اسلام نیز بسیاری از کشور‌ها اعلام کرده‌اند که در این نشست شرکت نمی‌کنند. اما رای الیوم در گزارشی از فشار شدید آمریکا به کشور‌های عربی برای مشارکت در این نشست خبر داده و به نقل از منابع آگاه در تل‌آویو نوشت: «کشور‌های عربی پس از فشار‌های شدید و «تهدید‌های» گسترده دولت آمریکا بر حکام این کشور‌ها، متقاعد به شرکت در نشست بحرین شدند. آمریکایی‌ها به این حکام فهماندند مشارکت نکردن در این نشست اقتصادی، هزینه بسیار هنگفتی برایشان از نظر اقتصادی خواهد داشت.». همین منابع به «دانا وایس» خبرنگار امور سیاسی شبکه ۱۲ تلویزیون عبری گفتند: «هنوز اختلافات شدیدی درباره شمار اسرائیلی‌هایی که در نشست بحرین شرکت خواهند کرد، وجود دارد. مقامات بحرین برای پذیرش یک هیئت بزرگ اسرائیلی متشکل از تجار و نمایندگان رسانه‌های عبری، خود را در تنگنا می‌بینند.\nبحرین نمی‌خواهد با رسانه‌های اسرائیلی همکاری کند. این رسانه‌ها تلاش می‌کنند در کنفرانس حضور یابند و این نشست را بطور گسترده پوشش دهند.» در پی فشار‌های آمریکا یر مصر، اردن و مراکش، این کشور‌ها نیز پذیرفتند که در کنفرانس منامه شرکت کنند. دولت‌های فوق پیش از این اعلام کرده بودند هنوز تصمیمی برای حضور در این کنفرانس نگرفته‌اند. یک مقام بلند پایه در دولت آمریکا به فرانس پرس گفته است: این سه کشور به ما اطلاع دادند در نشست شرکت خواهند کرد، بدون اینکه توضیحی درباره سطح مشارکت داده باشند و معلوم نیست سطح مشارکت در سطح وزیر است یا نه.\nنشست بحرین چه به تعویق بیفتد و چه با فشار آمریکا برگزار شود، به نظر نمی‌رسد دستاورد و نتیجه خاصی داشته باشد.\nنشست منامه شکست خواهد خورد، به همان دلیلی که معامله قرن شکست می‌خورد، چرا که اساس و پایه طرح معامله قرن و همچنین نشست بحرین، به هیچ وجه با واقعیات موجود در فلسطین تطابق ندارد و طراحان آن گویی هیچ شناختی از فلسطین و تاریخ این منازعه قدیمی ندارند. به گفته کارشناسان، وعده‌های اقتصادی ذکر شده در اهداف کنفرانس بحرین، سودی به حال ملت فلسطین نخواهد داشت، چرا که یک منازعه مزمن که ریشه‌های آن در قتل و غارت و تجاوز و‌اشغالگری و آوارگی میلیون‌ها انسان از سرزمین آبا و اجدادی خود است، صرفا با وعده چند میلیاردی حل و فصل نخواهد شد.\nطرح معامله قرن و بازوی اقتصادی آن نشست منامه از سوی دولتی (آمریکا) تهیه شده و پیش می‌رود که به هیچ وجه در این منازعه بی‌طرف نیست. فلسطینی‌ها نسبت به سیاست‌های آمریکا به شدت بی‌اعتماد هستند، چرا که ترامپ طی اقدامی تحریک‌آمیز، سفارت خود را از تل‌آویو به بیت‌المقدس منتقل کرد، کمک مالی به سازمان ملل برای حمایت از آوارگان فلسطینی را قطع کرد و در گام سوم، بلندی‌های جولان را تحت حاکمیت رژیم صهیونیستی به رسمیت می‌شناسد. ترامپ در واقع با اعلان قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی، عملا اعلام کرد که آمریکا هیچ حقی را برای فلسطینی‌ها قائل نیست. بدون حتی یک پیام رسمی و غیررسمی حمایت آمیز از طرف فلسطینی، مشخص نیست که چگونه ترامپ قرار است این طرح را عملیاتی کند.\nطرف اصلی نشست منامه و همچنین معامله قرن باید فلسطینی‌ها باشند. اما تمام گروه‌های فلسطینی بالاتفاق اعلام کرده‌اند که معامله قرن را قبول ندارند و در نشست بحرین نیز شرکت نمی‌کنند. نه مردم فلسطین نه هیچ یک از سازمان‌های فلسطینی، کوچکترین موافقتی حتی لفظی را با طرح معامله قرن نداشته‌اند. حتی دولت خودگردان فلسطین و محمود عباس با رشوه ۱۰ میلیارد دلاری بن سلمان حاضر به پذیرش این طرح نشده و آن را به جهنم حواله کرده است و معلوم نیست زمانی که از دو طرف دعوا، طرف اصلی آن در نشست شرکت نمی‌کند، برگزار کنندگان آن با چه انگیزه‌ای به برگزاری آن اصرار دارند. ازطرف فلسطینی‌ها چه کسی قرار است زیر این معامله یا نتایج نشست بحرین را امضا کند؟\nنشست بحرین یک مشکل اساسی دیگر نیز دارد و آن عدم مشارکت جدی اعراب، کشور‌های اسلامی، و کشور‌های تاثیرگذار نظام بین‌الملل مثل روسیه و چین و نهادیی مثل سازمان ملل و همچنین کشور‌های اروپایی است. حتی اعلام بحرین به عنوان میزبان این نشست، در حالی که اصولا باید میزبان چنین نشستی، کشوری مثل مصر یا عربستان می‌بود، شکست آن را پیشاپیش بر ملا می‌کند. به گفته کارشناسان، انتخاب بحرین به عنوان محل نشستی حساس در این حد و اندازه، نشان‌دهنده اختلاف جدی بین اعراب بر سر این موضوع است و کشور‌های مطرح جهان عرب نمی‌خواهند ننگ این کنفرانس بر پیشانی آن‌ها ثبت شود.\nدر غیاب رهبران فلسطینی، مقامات آمریکایی برای پر کردن خلأ وجود آنها، از جذب فلسطینی‌های حاضر در بخش خصوصی اقتصاد و گروه‌های «جامعه مدنی» صحبت می‌کنند. اما مشخص نیست که این مخاطبین چه کسانی هستند و چگونه ملت فلسطین را نمایندگی می‌کنند. با این حال، این رویکرد نیز مطمئناً ثمری برای واشنگتن نخواهد داشت. بطور مثال، «بشار مسری» تاجر و بنیانگذار شرکت «روابی»، اعلام کرده که دعوت برای شرکت در نشست را نپذیرفته است.\nخود مقامات آمریکایی، اروپایی و حتی صهیونیست‌ها نیز در اظهار نظر‌های رسمی و غیررسمی خود، امیدی به اجرای طرح معامله قرن ندارند و این بهترین دلیل برای شکست نشست بحرین است. وزیر خارجه فرانسه هم اخیرا در دیدار با همتای مراکشی خود، ضمن انتقاد از اقدامات ضد فلسطینی ترامپ، طرح به اصطلاح صلح وی را ناکارآمد خوانده است. «ژان ایو لودریان» دیپلمات ارشد فرانسه، نیز ضمن‌اشاره به اقدامات پیشین ترامپ در موضوع فلسطین شامل انتقال سفارت آمریکا به قدس و شناسایی این شهر به عنوان مرکز این رژیم، اعلام کرد که ترامپ تنها رئیس‌جمهور آمریکا است که به کارآمدی این طرح برای پایان منازعات باور دارد. همچنین وزیر خارجه آمریکا در نشست با روسای سازمانهای صهیونیست، به غیرقابل اجرا بودن طرح معامله قرن اذعان کرده است. واشنگتن پست پیش از این گزارش داد، به فایلی صوتی از نشست وزیر خارجه آمریکا با روسای سازمانهای صهیونیستی در آمریکا که در ماه می (اردیبهشت)برگزار شده، دست یافته است.\nبراساس گزارش این روزنامه، مایک پمپئو در این فایل صوتی، اذعان داشته که «میتوان طرح معامله قرن را غیرقابل اجرا دانست که نتایجی در بر نخواهد داشت». شکست طرح چنان آشکار است که صهیونیست‌ها نیز خود به آن اذعان می‌کنند: «تسفی بارئیل» تحلیلگر صهیونیست روزنامه «هاآرتص» اعتراف کرد: «طرح صلح آمریکا به فلسطینیان یک معامله مالی را در برابر ادامه‌اشغال‌گری پیشنهاد داده است، فلسطینیان هرگز در مقابل دریافت میلیارد‌ها دلار (کنفرانس بحرین)، مسئله خود را نخواهند فروخت».\nنشست منامه، گام اول برای اجرایی کردن طرح معامله قرن است، طرحی که هیچ کس به موفقیت آن غیراز ترامپ باور ندارد. از سوی دیگر، ترامپ به عنوان ارائه‌کننده اصلی این طرح، نیز هیچ وجاهت و اعتباری در جهان، منطقه و سرزمین فلسطین برای پیشبرد آن ندارد. این طرح نه با قطعنامه‌های سازمان ملل سازگاری دارد، نه در جهان و منطقه (به غیراز آمریکا و عربستان و امارات) طرفداری دارد و هیچ کس نیز در فلسطین حاضر نیست زیر آن را امضا کند.\nحتی مفاد آن نیز از ترس واکنش فلسطینی‌ها منتشر نشده است. با این حساب، چگونه می‌توان به موفقیت طرح معامله قرن و نیز نشست منامه که قرار است گام اول این طرح مرده را پیش ببرد، امیدوار بود؟ اما نکته تاسف بار مشارکت برخی کشور‌های عربی و اسلامی در اجرای طرح معامله قرن و نشست بحرین است. «عبدالباری عطوان» کارشناس جهان عرب، پیرامون برگزاری این نشست می‌نویسد: «موضوع دردناک این است که این کنفرانس در سرزمینی عربی برگزار می‌شود و دردناک‌تر این است که پول‌هایی که جذب خواهد شد برای از بین بردن قضیه فلسطین و محو کامل آن از دایره اهتمام عربی و بین‌المللی با شعار صلح اقتصادی کاذب است و پیشنهاد‌دهنده این سرمایه‌گذاری برای چنین پروژه حذف، کشور‌های عربی خلیج فارس خواهد بود» و شاید تنها فایده طرح معامله قرن و نشست اقتصادی منامه برای رژیم صهیونیستی و آمریکا، دو چیز باشد؛ نخست اینکه روند عادی‌سازی روابط اعراب و اسرائیل بیش از پیش پیگیری می‌شود و نکته دوم هم این است که با شکست طرح معامله قرن و عدم مشارکت فلسطینی‌ها در نشست بحرین، دست صهیونیست‌ها برای کشتار و سرکوب بیشتر مردم فلسطین بازتر خواهد شد. اما این نیز چیز جدیدی نیست؛ مردم فلسطین راه خود را که همان راه مقاومت است، پیش از این انتخاب کرده‌اند.\nحاشیه های سیاسی ، دونالد ترامپ ، آمریکا ، فلسطین


معرفی موتور V6 برای سه مدل مازراتی | خبر خودرو\nگروه بین الملل: خودروساز لوکس ایتالیایی، مازراتی، نسخه بنزینی V6 را برای مدل های گیبلی، کواتروپورته و لوانته در بازار هند معرفی کرد.\nبه گزارش خبرخودرو، این مدل های بنزینی با موتور تواین توربو 3.0 لیتری V6 با قدرت 246 و 425 اسب بخار ارائه می شوند. این موتورها توسط مازراتی Powertrain ساخته شده و در کارخانه Maranello فراری ساخته شده اند. این خودروساز ادعا می کند جدیدترین نسل موتورهای یورو 6 قدرتمند، دوست دار محیط زیست و جذاب برای رانندگی هستند. کواتروپورته در 10 گزینه رنگ بدنه ارائه می شود در حالی که گیبلی و لوانته با 11 گزینه رنگ بدنه موجود هستند.\nموتور 3.0 لیتری V6 این خودروها دارای تکنولوژی پیشرفته کنترل سوپاپ با دو توربوشارژ و تکنولوژی تزریق مستقیم است. این موتور بنزینی توسط سوپاپ های پنوماتیک کنترل می شود تا صدای موتور نمادین سیستم اگزوز حفظ شود. این مدل های بنزینی همچون مدل های دیزلی دارای اهرم دنده بازطراحی شده و کاربرد ارتفا یافته خواهند بود. مازراتی هم چنین اعلام کرد با این اهرم دنده جدید، حالت های رانندگی روی کنسول وسط این خودروها کاربری بهتری خواهد داشت.\nکابین هر سه این مدل ها به چرم Pieno Fiore مجهز می شود که برای ویژگی منحصر به فرد خود شهرت دارد. Pieno Fiore به عنوان یک آپشن در تمام مدل های لوانته، گیبلی و کواتروپورته و در سه رنگ و دوخت شاخص روی صندلی ها و دوخت دوگانه روی پانل های در ارائه می شود. مازراتی علاوه بر آپشن Pieno Fiore، دو روکش داخلی براق نوین را نیز برای سدان های گیبلی و کواتروپورته و سه روکش را برای لوانته ارائه می دهد.\nمازراتی پنج طراحی رینگ های آلیاژی 20 و 21 اینچی را نیز معرفی کرده که هر یک از مدل های لوانته و کواتروپورته دو طراحی و گیبلی یکی از این طراحی ها را خواهد داشت.\nبرچسب ها: مازراتی ، گیبلی ، کواتروپورته ، لوانته ، اخبار خودرو


تحقیق کامل در مورد گندم\n» فنی و مهندسی » تحقیق کامل در مورد گندم\nدانلود تحقیق کامل در مورد گندم – مقاله\nگندم به عنوان مهمترین محصول زراعی و ماده غذایی کشور بطور متوسط۵⁄۶ میلیون هکتار از اراضی کشور را بخود اختصاص داده و بالغ بر ۵/١٠ میلیون تن تولید دارد. عملکرد پائین گندم در ایران در مقایسه با جهان عمدتاً بواسطه سطوح پائین نهاده ها (بویژه آب) و ضعف مدیریت زراعی است. تکیه بر افزایش عملکرد بعنوان کلیدی ترین راه حل افزایش تولید گندم، توسعه تحقیقات در زمینه های کاهش ضایعات و ساماندهی بذر را بعنوان راهکاری مناسب طلب می نماید. بررسی منابع مختلف نشان می دهد که میزان بذر کافی و اقتصادی بطور معنی داری کمتـر از میـزان بـذری اسـت که در حال حاضـر اکثر گندمکاران کشور مصرف مـی نمایند. علت عمده این مصرف اضافی عدم اطمینانی است که زارعین از استقرار گیاه (تراکم بوته) در مزرعه دارند. …\nعوامل ذیل در استقرار و تراکم مناسب گیاهچه های گندم دخالت دارند\nمناطق قابل توصیه گندم (رقم چمران):\nروشهای مبارزه با علفهای هرز گندم\nنکات مهم و کاربردی درمبارزه شیمیایی\nطبقه بندی گندم بر اساس خصوصیات ژنتیکی\nمطالب مرتبطپاورپوینت علف کش های گندمگزارش کارآموزی کشاورزی، مرکز خدمات جهاد کشاورزیپاورپوینت بیماری لکه برگی سپتوریای گندمگزارش کارآموزی مراحل داشت و برداشت گندم و آفات و بیماری ها و علف های هرزدانلود پروژه گندمگزارش کارآموزی کارخانه آرد گندممقاله تولید گندم در ایراندانلود پروژه اثرات شوری در کشاورزیدانلود مقاله سن گندمدانلود مقاله گندممقاله بیماری های گندمطرح توجیهی تولید آرد گندمدانلود طرح توجیهی جوانه حبوباتگزارش کارآموزی کارخانه ماکارونی اشتراک گذاری: برچسب : اثرات تنش شوری در گندم تحقیق پیرامون گندم تحقیق در مورد دانه گندم تحقیق در مورد سن گندم تحقیق در مورد کاشت گندم تحقیق در مورد کشت گندم تحقیق در مورد گندم تحقیق در مورد گندم و جو تحقیق درباره کشت گندم تحقیق درباره گندم تحقیق درباره ی گندم تحقیق کامل گندم تحقیق کشت گندم تحقیق گندم تیپهای گندم دانلود تحقیق آفات گندم دانلود تحقیق برداشت گندم دانلود تحقیق کامل در مورد گندم روشهای کشت گندم کنترل آفات گندم در ایران مقاله علف هرز گندم مقاله کامل در مورد گندم مقاله کامل گندم


قیمت لحظه ای ارز دیجیتال الراند (EGLD) [+تحلیل تکنیکال] - تکراتو\nقیمت لحظه ای ارز دیجیتال الراند (EGLD) [+تحلیل تکنیکال]\nارز دیجیتال الراند یکی از ارزهای دیجیتالی محبوب بوده که مورد توجه تریدرها قرار دارد. حال قیمت لحظه ای ارز دیجیتال الراند (EGLD) حائز اهمیت است.\nدرباره ارز دیجیتال الراند: الراند یک بستر مبتنی بر بلاکچین است که برای سرعت، امنیت و مقیاس پذیری ساخته شده است. این برنامه از یک چرخش خلاقانه در فناوری‌های فعلی برای ایجاد شبکه‌ای به اندازه کافی قوی برای عملیات در مقیاس اینترنت استفاده کرده است.\nاگر علاقمند به جهان ارزهای دیجیتال بوده باشید، احتمالا در مورد شاخص‌های سه‌گانه مقیاس پذیری چیزی شنیده‌اید. مساله مقیاس پذیری در یک شبکه بلاکچین مبتنی بر امنیت، مقیاس‌پذیری و غیر متمرکز بودن است. این ارز دیجیتال دارای هر سه ویژگی می‌باشد. ما امروز بیشتر درباره این رمز ارز و بررسی قیمت آن خواهیم پرداخت.\nقیمت لحظه ای ارز دیجیتال الراند (EGLD)\nنمودار عقربه ای تحلیل تکنیکال الراند\nTechnical Analysis for EGLDUSD by TradingView\nنمودار عقربه ای گزینه مناسبی برای اطلاع از قیمت روز ارزهای دیجیتال است. در استفاده از نمودار عقربه ای تحلیل تکنیکال و برای قیمت لحظه ای ارز دیجیتال الراند (EGLD) کافی است از بخش بالایی نمودار، بازه زمانی یا تایم فریم مدنظرتان را انتخاب کنید.\nبرای مثال بازه زمانی یک دقیقه ای (Minute 1)، یک ساعتی (Hour 1) و یا بازه زمانی یک ماهه (Month 1). سپس در بخش پایینی نمودار نتیجه تحلیل تکنیکال قیمت الراند را مشاهده خواهید کرد. این نتیجه می تواند شامل 5 حالت گوناگون باشد. این موارد و توضیح آن به شرح زیر است:\nنمودار تحلیل تکنیکال قیمت الراند\nتحلیل تکنیکال یکی از رایج ترین و بهترین روش های مورد نیاز برای پیش بینی قیمت روز الراند و حتی دیگر رمزارزها کاربرد دارد. در تحلیل تکنیکال تاریخچه و سوابق یک کوین همراه با قیمت‌های قیمت و حجم معاملات بررسی می‌شود. از تکنیکال برای پیش بینی قیمت امروز EGLD می توانید استفاده کنید.\nتحلیل تکنیکال برای نمایش نوسانات قیمت رمزارزها در بازهای زمانی یک ساعته، یک روزه و یک ماهه کاربرد دارد. برای اطلاع از قیمت لحظه ای ارز دیجیتال الراند (EGLD) از بخش بالا سمت چپ تغییر بازه زمانی را انتخاب کنید. سپس اندیکاتور مدنظر خود را انتخاب کنید تا تکنیکال قیمت را به نمایش درآورید.\nEGLDUSD Chart by TradingView\nپیش بینی قیمت و آینده ارز EGLD\nالراند در سال 2019 به‌عنوان یک بستر بلاکچین مقیاس‌پذیر، سریع و امن برای برنامه‌های توزیع شده، موارد استفاده سازمانی و اقتصاد اینترنتی جدید تاسیس گردید. این شرکت ادعا می‌کند که شاخص سه‌گانه مقیاس پذیری را با بهبود 1000 برابر سرعت، مقیاس، هزینه و تجربه کاربری در بلاکچین ارائه می‌دهد.\nهر معامله‌گر باید قبل از سرمایه‌گذاری روی هر کدام از ارزهای دیجیتال یک سری تحقیقات پیشینی انجام دهد. به‌همین جهت برای راهنمایی شما در جهت آشنایی بیشتر با ارز الراند کمی درباره پیش بینی قیمت و آینده ارز EGLD با جزئیات دقیقتری صحبت خواهیم کرد.\nالراند امنیت را در اولویت‌های اصلی خود قرار داده است. این شبکه برای مبارزه در برابر مسائل امنیتی ساخته شده است که باعث نگرانی سرمایه‌گذاران، معامله‌گران و علاقه‌مندان شده. تجارت با توکن بومی این شبکه امن و سریع است و این یکی از اصلی‌ترین فاکتورهایی می‌باشد که هم در آینده رمزارز الراند تاثیر دارد و هم باعث جذب مشتریان برای این شبکه می‌گردد.\nمعاملات در این بستر نه‌تنها آسان، سریع و امن بوده بلکه شفاف نیز هستند. در هر فضای معاملاتی، شفافیت از جمله اصلی‌ترین شاخص‌هایی است که باید درنظر گرفت. عملکرد عالی این شبکه در این حوزه با جلب توجه متخصصان و علاقه‌مندان به این رمزارز شده است.\nاز دیگر شاخص‌هایی که می‌تواند در آینده یک رمزارز تاثیرگذار باشد، میزان سرمایه‌گذاری در آن رمز و توسعه اقتصادی آن است. رمزارز الراند با توسعه سریع اقتصادی همراه بوده است. نوآوری یکی از عواملی است که توسعه را سرعت می‌بخشد و الراند نیز در این حوزه پیشتاز است.\nاین پلتفرم گزینه‌های معاملات بدون مرز و بدون محدودیت را به کاربران ارائه می‌دهد. کاربران قبل از انجام معاملات حتی، در سطح جهانی، نیازی به اخذ مجوز ندارند. در واقع می‌توان گفت شبکه ارز EGLD یکی از شبکه‌هایی است که به توسعه اقتصاد اینترنتی کمک می‌کند.\nبا نگاهی مسائل مطرح شده و نتایج ارائه شده توسط الراند می‌توان ادعا کرد که آینده رمزارز الراند درخشان بوده و اگر تب توجه به رمزارزها نخوابد –که احتمال بسار اندک است- ما در آینده بسیار بیشتر از این رمزارز خواهیم شنید.\nاکنون پس از صحبت درباره پیش بینی قیمت و آینده رمزارز EGLD می‌خواهیم در ادامه درباره نحوه خرید ارز الراند به صحبت بپردازیم. ما را در ادامه همراهی کنید.\nنحوه خرید ارز الراند\nشما می‌توانید این رمزارز را از صرافی‌هایی که به شرح زیر است خریداری نمایید:\nCoinbase: یک پلتفرم پیشرو مبادله رمزنگاری است و برای کسانی که در ترید کردن تازه کار هستند، شروع خوبی به حساب می‌آید. این پتلفرم به ساده‌ترین شکل ممکن طراحی شده است.\nBinance: این صرافی یکی از شناخته‌شده‌ترین صرافی‌های رمزنگاری شده در جهان است. اگر بخواهید رمزارز الراند را از این صرافی خریداری کنید، احتمالا هزینه مبادله بسیار کمتر از دیگر صرافی‌ها برای شما درخواهد آمد.\nGemini: این صرافی به دلیل پشتبانی بالاتر از حد متوسط خود شناخته می‌شود. این صرافی با خدمات سریع و پیشرفته خود توانسته اکثر نیازهای مشتریان را برآورده نماید. برخلاف اکثر صرافی‌ها، این صرافی به شما امکان می‌دهد به محض سپرده‌گذاری از طریق انتقال بانک، معامله را شروع کنید.\nمنبع: coinmarketcap , cryptopolitan\nبهترین تلویزیون های ایرانی ؛ راهنمای خرید بهترین برند تلویزیون ایرانمطلب قبلی\nجدیدترین و بهترین انیمه های 2021 ؛ فهرست بهترین انیمه های سریالی جهانمطلب بعدی


پاوربانک انرجایزر مدل UE20003 ظرفیت 20000 میلی آمپر ساعت - فروشگاه اینترنتی های تک | Hi Tech\nخانه پاور بانک پاوربانک انرجایزر مدل UE20003 ظرفیت 20000 میلی آمپر ساعت\nارسال گزارش برای محصول پاوربانک انرجایزر مدل UE20003 ظرفیت 20000 میلی آمپر ساعت\nشما در حال ارسال گزارش برای محصول پاوربانک انرجایزر مدل UE20003 ظرفیت 20000 میلی آمپر ساعت هستید!\nپاور بانک UE20003 انرجایزر همانند سایر شارژرهای همراه 20000 میلی آمپر ساعتی، دستگاه نازک و باریکی نیست و ضخامت بدنه آن به 27 میلی متر می رسد. با این حال، شرکت سازنده طول و عرض کمی برای آن انتخاب کرده است و به همین دلیل هم هنگام در دست گرفتن، ثبات خوبی دارد و هم فضای زیادی در کیف و کوله پشتی شما اشغال نمی کند. وزن این پاوربانک برابر 340 گرم است که در این رده از پاوربانک ها کاملا طبیعی است و بعید می دانیم کاربران دستگاه با آن مشکلی داشته باشند.\nشرکت انرجایزر جزو معدود سازندگانی است که جنبه کاربردی محصولاتش، اولویتی به مراتب بالاتر از ظاهر دارند و به همین دلیل، مطابق معمول، طراحی بسیار ساده ای برای پاوربانک UE20003 انتخاب کرده است. بدنه این دستگاه از پلاستیک مات مشکی ساخته شده است و می توان انتظار داشت با مراقبت کافی، تا چند سال برای شما کارایی داشته باشد. بدنه سرسخت و مقاوم این دستگاه در برابر اثر انگشت و خش افتادگی مقاومت خوبی دارد و نیازی نیست هنگام انداختن آن در کیف یا کوله پشتی، نگران اجزای زینتی یا خط افتادن بدنه آن باشید.\nدر بخش فوقانی بدنه پاور بانک UE20003 یک پنجره مشکی براق تعبیه شده است که نمایشگر دستگاه در پشت آن قرار می گیرد و نواری مشکی و براق آن را از دو طرف، به دکمه روشن و خاموش و ورودی MicroUSB می رساند. این نمایشگر رقومی، از فناوری LED بهره می برد و مقدار شارژ باتری را در قالب درصد و با نور نافذ سفید رنگی به شما گزارش می دهد. دکمه روشن و خاموش پاور بانک انرجایزر مدل UE20003، کاملا همسطح با بدنه طراحی شده و کوچک بودن آن نیز مانع روشن و خاموش شدن تصادفی دستگاه درون کیف شما می شود.\n10000 UE10046 انرجایزر پاوربانک پاوربانک انرجایزر مدل UE10046 شارژر همراه\n2.1 آمپر / 2.1 آمپر


فیلسوف ناتمام - تدبیر خبر\nامروز سالگرد درگذشت سیداحمد فردید است\nدوشنبه، ۲۵ مرداد ۱۳۹۵نظرات۶۴۲\nتدبیر خبر آنلاین: 25 مرداد 1373 سیداحمد فردید فیلسوف شهیر ایرانی درگذشت. اما سیداحمد مهینی‌یزدی - که بعدها نام خویش را به فردید تغییر داد - از آن دست فیلسوفانی بود که حتی مرگ نیز باعث نشد جدال بر سر آرا، اندیشه‌ها، ویژگی‌ها و سکنات او پایان پذیرد.\n25 مرداد 1373 سیداحمد فردید فیلسوف شهیر ایرانی درگذشت. اما سیداحمد مهینی‌یزدی - که بعدها نام خویش را به فردید تغییر داد - از آن دست فیلسوفانی بود که حتی مرگ نیز باعث نشد جدال بر سر آرا، اندیشه‌ها، ویژگی‌ها و سکنات او پایان پذیرد. فردید به شکلی باورنکردنی در میان نقدها و بحث‌های گوناگون موافقان و مخالفان گم شد و هنوز چهره درستی از خود او به دست نیامده است. شاید بتوان بخش مهمی از داستان عجیب این فیلسوف ایرانی را محصول خود او و زبان دشواری که ترجیح می‌داد از آن استفاده کند، دانست اما همچنان و پس از گذشت 22 سال از مرگ فردید می‌توان در چنین روزی درباره معمای ناتمام فردید سخن گفت. معمایی که حتی شاگردان او نیز هنوز نتوانسته‌اند به حل آن کمک شایانی کنند. سوالی که دراین میان به نظر جدی می‌آید این است که فردید به راستی که بود و چرا اندیشه‌هایش تا این حد چالش درست کرد؟\nیکی از اولین ویژگی‌هایی که درباره فردید به چشم می‌آید، همان خصوصیت اصلی او یعنی معلم بودن است. مختار علیزاده، سیدعباس معارف، محمد مددپور، بیژن عبدالکریمی، علی‌اصغر مصلح، محمد رجبی، جهانبخش ناصر، یوسفعلی میرشکاک، محمد رنجبر، سیدموسی دیباج و محمدرضا ریخته‌گران نام‌هایی هستند که به‌عنوان شاگردان احمد فردید مطرح شده‌اند. نام‌هایی از میانه دروس فلسفی که هر یک به‌خصوص پس از پیروزی انقلاب اسلامی تاثیری شگرف بر روند شکل‌گیری فلسفه در کشور داشتند. فردید همواره تلاش کرد نسبتی میان مطالعات در حوزه تمدن اسلامى و شرقى به‌ویژه در حوزه‌هایى چون حافظ‌پژوهى، مولاناپژوهى، شبسترى‌پژوهى و... با فلسفه غرب به‌ویژه تفسیر هایدگرى به دست دهد. این همان رویکردی بود که بسیاری از شاگردان او نیز با کم و کیف متفاوتی به دنبال آن رفتند. به نظر می‌رسد این اتفاق از آن‌رو بر مدار ذهن شاگردان فردید به وجود آمد که او به‌عنوان یک آموزگار راه را برای تاثیر بر ذهن شاگردانش باز می‌کرد. شور و هیجان وصف‌ناپذیر فلسفی وصفی است که از کلاس‌های مرحوم فردید همواره گفته شده است. فردید فیلسوفی بود که هرچند کتابی به قلم او هرگز منتشر نشد، اما تلاش کرد مباحث خویش را در قالب کلاس‌های درس و مصاحبه‌ها به میان ذهن شاگردان راه دهد. آنچه امروز از علاقه مدام شاگردان فردید به او می‌بینیم، حکایت از موفقیت این فیلسوف در تاثیرگذاری خویش دارد.\nهمان‌گونه که اشاره شد احمد فردید هیچ کتابی طی زندگی خویش نگارش نکرد. او که علاوه‌بر دارالفنون، دروس طلبگی نیز خوانده بود، زمانی که در دانشسرا در رشته ادبی مدرک لیسانس دریافت کرد به دلیل آشنایی با زبان‌های فرانسوی، آلمانی، عربی و پهلوی، پس از جنگ جهانی دوم، راهی اروپا شد تا در آنجا فلسفه را نزد غربیان بیاموزد. فردید که در این دوران 37 ساله بود، به تحصیل فلسفه معاصر اروپایی به‌ویژه اگزیستانسیالیسم و فلسفه مارتین هایدگر فیلسوف آلمانی پرداخت اما طبق برخی گزارش‌ها موفق به اخذ مدرک در آنجا نشد و به ایران بازگشت. نوع خاص آموزش او و آشنایی دیرهنگامش با فلسفه هایدگر اما باعث نشد که در بازگشت به ایران به تشریح و بسط فلسفه هایدگری به آن شکلی که خود می‌فهمید، نپردازد. شاید بسط فلسفه هایدگر برای او در قامت سخن زمان کمتری می‌برد که بحث را به کتاب‌ها نکشاند و ترجیح داد به شکل سنتی در بسط فلسفه سنتی به گعده‌های علمی و دور هم‌نشینی با شاگردان ادامه دهد. این‌گونه بود که از فردید یک فیلسوف شفاهی بار آمد که شاگردانش از یک‌سو فلسفه محض، از سوی دیگر فلسفه هنر و از سوی آخر به پیوند فلسفه با دیگر رشته‌ها گره بخورند.\nاما فرازونشیب‌های زندگی فردید با وقوع انقلاب اسلامی رنگ تازه‌تری به خود گرفت. از فردید که با درجه معلمی در دانشگاه تهران مشغول به تدریس شده و پس از مدتی با تایید مدرک دکتری به رتبه استادی ارتقا یافته بود، در سال‌های دهه 50 به عنوان یک «شیفته هایدگر» یاد می‌شد. او معتقد بود «با هایدگر هم‌سخن و در بسیاری از موارد یک‌سخن است»؛ شاید به همین دلیل ساده نیز تلاش کرد مانند الگویش راهی در آستانه سیاست باز کند و به یک فیلسوف سیاستمدار تبدیل شود. او در دوران پیش و پس از انقلاب اسلامی دو بار تلاش کرد نماینده مجلس شود. یک بار در دوره حزب رستاخیز و بار دیگر در در اولین دوره انتخابات مجلس در سال 1358. بار اول از شهر یزد زادگاهش و بار دوم از تهران. هرچند که او هر دو بار شکست خورد اما با وقوع انقلاب گویا روح تازه‌ای به مباحث فلسفی او دمیده شده بود. چنین بود که جهت فکر هایدگر را «همین جهت جمهوری اسلامی» خواند و در برنامه‌ای در شبکه دو «غرب‌زدگی و بحران حوالت تاریخی آن» را تقریر کرد که از پخش آن جلوگیری به عمل آمد. گویا فردید راه مقابله با غرب‌زدگی را در سیاست یافته بود.\nپس از انتشار کتاب «غرب و غرب‌زدگی» توسط بنیاد فردید اکنون بهروز فرنو، عضو هیات مدیره این بنیاد در مورد آثاری که از سید‌احمد فردید باقی مانده توضیحاتی ارائه داده است. فرنو می‌گوید: «یادداشت‌ها و آثاری که از مرحوم فردید باقی مانده شامل دو بخش می‌شود؛ یک قسمت حواشی و یادداشت‌هایی است که استاد در مورد فرهنگ‌های مختلف باقی نوشته و از این طریق در خصوص اتیمولوژی کلمات کارکرده است و قسمت دیگر درس‌گفتارهای استاد است که در جلسات و دوره‌های مختلف با استفاده از همان اتیمولوژی‌های کلمات، مباحث حکمی خود را تفصیل داده و مطلب روی نوار ضبط شده و از ایشان باقی مانده است. در وهله اول در بنیاد سعی شده بود که کار روی فرهنگ اتیمولوژیک استاد متمرکز شود. اما بعد بحثی که در هیات علمی شد ما را به اینجا رساند که کار اتیمولوژی بدون مباحث حکمی ایشان، جایگاه و اهمیت خود را نزد مخاطبان پیدا نمی‌کند، بنابراین هیات علمی ما را موظف به پیاده‌سازی و آماده‌سازی درس‌گفتارهای استاد کرد.» در ادامه همین مسیر بود که اکنون جلد اول کتاب تازه‌ای شامل درس‌گفتارهای سال 1366 فردید از سوی بنیاد او منتشر شده است. این مجموعه گفتارها به صورت فایل‌های تصویری ۴۵ دقیقه‌ای ضبط شده و ادامه آنها در جلدهای بعدی منتشر خواهد شد.