بهترین افزونه های وردپرس - wLearn - آموزش طراحی وب و کسب و کار آنلاین\nصفحه اصلی مقالات وردپرس بهترین افزونه های وردپرس\n11 فروردین 1400449 بازدید 0 دیدگاه\nافزونه های خیلی زیادی روز به روز به مخزن وردپرس افزونه میشوند ولی از بین این همه افزونه تنها تعدادی از این ها خیلی محبوبیت بالایی دارند و کاربردی هستند. ما قراره توی این مقاله به شما بهترین افزونه های وردپرس را معرفی بکنیم.\nبهترین افزونه وردپرس چیست؟\nیکی از مهم ترین دلایل محبوبیت وردپرس وجود افزونه ها است ، وگر نه وردپرس به تنهایی خیلی کارایی خاصی ندارد. این افزونه خها هستند که این را تکمیل کرده و یک سایت کامل به شما تحویل میدهند. اما حالا کدوم افزونه ها ر انصب کنیم؟ میدونید نصب زیاد افزونه روی سایت ، باعث خرابی سایتتان میشود؟ پس سعی کنید به صورتی کار کنید که سایتتان باعث مشکل نشه و از افزونه های خوبی استفاده کنید.\nخب بریم سراغ اینکه ببینیم کدما افزونه محبوبیت خیلی زیادی دارد.\nفرم ساز Contact form7\nهمه ما وردپرسی ها با این افزونه آشنایی داریم. این افزونه هنگامی که وردرس را نصب میکنیم باهاش مواجه میشیم. در واقع این فرم تماس امکانات پایه ای برای برقراری ارتباط شما با مشتریانتان بهتون میده. البته این افزونه ، افزونه های دیگری هم برای پیشرفته شدن هم داره. مثلا میتوانیم با افزونه های جانبی آن فرم های چند مرحله ای ایجاد کنیم. تنظیمات خیلی ساده و راحتی را دارد. پس از نصب یک فرم ساده برای شما ایجاد میشود به صورت پیشفرض که میتوانید از آن الگو بگیرید و فرم های جذابی ایجاد کنید. (برای دانلود ین افزونه روی این قسمت کلیک کنید)\nهر وب سایتی اگر بخواهد در موتور های جستجو دیده شود باید سئوی سایت خودش را بهینه سازی کند. چند سالی است که بهترین افزونه برای سئو سایت Yoast SEO هستش. با این عملیات شما میتوانید محتوا های سایتتان را بهینه سازی کنید و با تمرکز روی کلمات کلیدی از گوگل امتیاز بالایی کسب کنید. این افزونه بسیار کاربری بوده و بروزرسانی های منظمی هم داشته است. (برای دانلود این افزونه اینجا کلیک کنید)\nمبارزه با اسپم ها با Akismet Anti-Spam\nاسپم ها همیشه در کمین وب سای ها هستند و ما باید راه حل های اصولی را برای مقابله با این اسپم ها بلد باشیم. افزونه Akismet نیز یکی از بهترنی پلاگین های وردپرسی است که برای مقابله با این اسپم ها خیلی به ما کمک میکنند. کاربران در یه مدت از این افزونه استفاده نمیکردند به علت پرمیوم بودن افزونه ولی الان این مشکل به احتمال زیاد حل شده و میتوانید به راحتی از این افزونه استفاده کنید. (برای دانلود این افزونه اینجا کلیک کنید)\nساخت نقشه سایت با Google XML sitemap\nاین افزونه هم نیز یکی از بهترین افزونه ها برای سئوی سایت است. این افزونه به مرورگر این امکان ر امیدهد تا به راحتی بتواند محتوای سایت شما را بخواند و آن را ایندکس کد. در واقع گوگل به زبانی که ما میخوانیم و میبینیم عادت ندارد و به همین دلیل با کمک این افزونه ما میتوانیم محتوای یا مطالب سایت خود را به صورت XML در بیاریم تا برای مرورگر خواندن مطالب سایتمان راحتتر باشد. به محض اینکه این افزونه برای شما نصب شد ، نقشه سایت شما برایتان ایجاد میشود. (برای نصب این افزونه اینجا کلیک کنید)\nافزایش سرعت وردپرس با WP Super Cache\nبه مرور زمان با افزایش مطالب سایت ، ایجاد برگه ، نوشته ، افزودن افزونه و دیگر موارد سرعت سایت کاهش میابد و باید یک فکری برای این قضیه بکنیم. وقتی سرعت سایتتان کاهش پیدا کند قطعا کاربری در سایت باقی نمی ماند چون که برایش حوصله سر بر میشود.\nافزونه WP Super Cache یکی از بهترنی افزونه ها است برای بالا بردن سایت وردپرسی شما که با حذف کش ، سرعت سایت را به میزان زیادی افزایش میدهد. (برای دریافت این افزونه روی این قسمت کلیک کنید)\nساخت فروشگاه اینترنتی با Woocommerce\nهمه ما دیگر با این افزونه آشنایی داریم. اما این افزونه خیلی گسترده و بزرگ است و با آن هر کاری را میتوان برای سایت فروشگاهی خود انجام داد. قطعا این افزونه از بهترین افزونه های وردپرس هستش که وضیفه ساخت انواع فروشگاه های اینترنتی را دارد و بروزرسانی های متعددی هم دارد. همچنین از لحاظ پشتیبانی بسیار عالی است. (برای دانلود این افزونه فوق حرفه ای برای ایجاد سایت فروشگاهی اینجا کلیک کنید)\nبهینه سازی تصاویر با WP Smush\nتصاویر یکی از مهم ترین اجزای یک پست و نوشته هستند زیرا داشتن تصویر در نوشته خواندن را برای کاربر خیلی جذاب تر میکند. اما بهتر است تصاویر خود را بهینه سازی بکنیم. این کار با افزونه WP Smush امکان پذیر است. (برای دانلود این افزونه کلیک کنید)\nساخت صفحات گرافیکی با Elementor Page Builder\nگاهی نیاز به ایجاد صفحات خیلی زیبا و جذاب برای سایتمان داریم که بتواند کاربر را به خودش جذف کند. برای این کار میتوانیم از صفحه ساز فوق پیشرفته المنتور استفاده کنیم که هم کار باهاش راحته و هم اینکه میتوانیم به صورت پیشرفته صفحاتی را ایجاد کنیم. (برای دانلود این افزونه کلیک کنید)\nویرایشگر متن TinyMCE Advanced\nاگر هنوز از ویرایشگر کلاسیک وردپرس استفاده میکنید ، برای اینکه بتوانیم ارتباط بهتری با آن برقرار کنیم و امکاناتی نظیر رنگ ، فونت ، اندازه فونت و… را به آن اضافه کنیم لازم است افزونه TinyMCE را روی سایت خود نصب کنید. در واقع یکی از بهرین افزونه های وردپرسی است که باید در همان ابتدا آن را نصب کنیم. (برای نصب این افزونه اینجا کلیک کنید)\nحفظ امنیت وردپرس با Wordfence Security\nاگر صاحب سایت وردپرسی هستید باید بدانید که امینت حرف اول را میزند . باید به آن توجه کنید. اگر این قضیه را نادیده بگیرید دیر یا زود سایتتان از دست میرئد پس باید خیلی مراقب سایت خود باشید. یکی از بهترین افزونه ها در حوزه امنیت افزونه Wordfence security است. (برای دانلود این افزونه کلیک کنید)\nنصب وردپرس روی ومپ


به گزارش پول نیوز، خودرو‌های سایپا بعد از افزایش قیمت روز‌های اخیر، امروز را در آرامش سپری می‌کنند و شاهد افزایش قیمت چندانی در بین آن‌ها نیستیم. صرفا تیبا ۲ امروز در حد ۲۰۰ هزرار تومان گران شده و به ۷۰ میلیون و ۷۰۰ هزار تومان رسیده است.\nتیبا صندوق‌دار، اما در این گرانی همراهی نمی‌کند و روی نرخ ۶۵ میلیون و ۳۰۰ هزار تومان متوقف شده است. امروز ساینا مثل روز گذشته با قیمت ۷۱ میلیون تومان در بازار خرید و فروش می‌شود و تغییری نسبت به روز قبل ندارد. از طرف دیگر کوییک دنده‌ای در ادامه روند روز قبل به کاهش قیمت ادامه می‌دهد و امروز یک میلیون تومان دیگر ارزان شده است. قیمت روز کوییک دنده‌ای در بازار ۷۹ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان است.\nبرچسب ها: خودرو ، سایپا ، قیمت ، گرانی ، بازار


دسته: دستگاه نانوایی\nدستگاه نانوایی برای پخت نان مورد استفاده قرار می گیرد. اگر شما جز تولیدکنندگان نان هستید و یا قصد دارید وارد این فضا شوید باید بدانید که انواع مختلفی از دستگاه ها برای پخت نان وجود دارد. این دستگاه ها می تواند به شما برای پخت یک نان با کیفیت و مناسب کمک نماید.\nبرندهای ایرانی و خارجی در بازار حضور دارند که این محصول را تولید کرده و در اختیار نانوایی ها و مصرف کنندگان قرار می دهد. شما به عنوان مصرف کننده و خریدار باید یک برند متناسب و با کیفیت را انتخاب کنید.\nانتخاب یک شرکت خوب می تواند به بالا رفتن کیفیت نان شما کمک نماید. همیشه سعی کنید از دستگاهی استفاده نمایید که از نظر استاندارد و بهداشتی بودن مورد تایید باشد. همچنین کیفیت را مورد توجه قرار دهید. به دنبال خرید دستگاه ها با قیمت ارزان نروید. چون ممکن است این دستگاه ها ایرادات زیادی داشته باشد که شما از آن آگاه نباشید.\nمقدمه دستگاه نانوایی: نانوایی یک شغل پردرآمد و به صرفه میباشد که امروزه اکثر مردم به فکر این هستند که در شغل های آزاد یک کار پرسود و پر درآمد داشته باشند که نانوای از جمله شغل هایی است که توجه زیادی را به خود جلب کرده است. امروز می خواهیم در مورد دستگاه های…\nخرید دستگاه نانوایی در کشور بسیار آسان است. مناطق مختلفی هستند که محصولات مورد نیاز نانوایی را پخت نموده و به صورت قانونی و با مجوز از وزارت بهداشت اقدام به خرید و فروش می‌کنند. نان‌های سنتی و صنعتی جز مواد غذایی مصزفی خانواده‌ها به حساب می‌آید. در این بین استفاده از نان‌های سنتی مانند…


خبرگزاری میزان- رئیس حزب آبی و سفید رژیم صهیونیستی در واکنش به تعیین تاریخ برگزاری دادگاه بنیامین نتانیاهو با انتشار توییتی، او را جنایتکار توصیف کرد.\nتاریخ انتشار: 20:00 - 30 بهمن 1398\n- کد خبر: ۵۹۸۲۰۸\nبه گزارش گروه بین الملل خبرگزاری میزان؛ اعلام خبر زمان برگزاری دادگاه «بنیامین نتانیاهو»، نخست وزیر رژیم صهیونیستی با واکنش «بنی گانتز»، رقیب اصلی او در انتخابات پیش رو روبرو شد.\n«گانتز»، رئیس حزب «آبی و سفید» رژیم صهیونیستی در توییتی از تلاش‌های نتانیاهو برای ایجاد ائتلافی به منظور تصویب قانون ممنوعیت محاکمه نخست وزیر خبر داد.\nاو نوشت: «پس از آن که موضوع اعطای مصونیت منتفی شد، نتانیاهو تصمیم گرفت با تشکیل ائتلافی، قانون ممنوعیت محاکمه نخست وزیر را تصویب کند. اما این اتفاق نخواهد افتاد.»\n«گانتز» در ادامه نوشت: «من در دوران نخست وزیری خود اجازه نمی‌دهم کابینه و کنست به پناهگاه جنایتکارات مبدل شود.»\nشواهد کافی درباره فساد مالی نتانیاهو وجود دارد\nانتخابات سراسری سوم در اراضی اشغالی ۲ مارس ( ۱۲ اسفند) برگزار می‌شود. این سومین انتخابات سراسری رژیم صهیونیستی در کمتر از یک سال گذشته به دلیل ناکامی نتانیاهو و گانتز در تشکیل کابینه است.\nنتانیاهو تلاش داشت تا پیش از برگزاری انتخابات مذکور مصونیت سیاسی خود را از کنست دریافت کند که ناکام ماند. تعیین تاریخ نخستین جلسه محاکمه نتانیاهو برای روز ۱۷ مارس (۲۷ اسفند) سبب شد تا گمانه زنی‌ها در مورد آینده سیاسی اراضی اشغالی بار دیگر به موضوعی برای دعوا‌های سیاسی در «تل آویو» تبدیل شود.


نشانه‌هایی تازه برای خروج علی دایی از ایران - سایت خبری تحلیلی اندیشه ها\nیکشنبه، 10 اسفند 1399 - 08:44\n- اندازه متن: + - کد خبر: 95277 صفحه نخست » آخرین اخبار چهارشنبه، 1 بهمن 1399 - 23:47\nبه‌نظر می‌رسد علی دایی، سرشناس‌ترین چهره فوتبالی ایرانی در دنیا، تصمیم خود را برای ادامه دوران حرفه‌ای‌اش گرفته و در‌حال سبک، سنگین‌کردن پیشنهادهای خارجی است که به دستش می‌رسد. برترین گلزن تاریخ در بازی‌های ملی، چند‌وقت پیش با پیشنهاد همکاری باشگاه اورتون در انگلیس مواجه شد و نزدیکانش خبر دادند اگر مذاکرات بین طرفین خوب پیش برود، دایی بدش نمی‌آید به تیمی در انگلیس برود که مالکش فرهاد مشیری، تریلیاردر ایرانی است. البته این اولین‌بار نیست که علی دایی پیشنهادی از کشورهای دیگر برای حضور در کادر فنی یا چارت مدیریتی باشگاه به دستش می‌رسد؛ او پیش‌تر از همین لیگ انگلیس از‌سوی کریستال‌پالاس هم پیشنهادی داشت و مدتی هم شایعه شد که باشگاه نیوکاسل اگر بخشی از سهامش را به یک ایرانی بفروشد، آن‌وقت علی دایی در این باشگاه مشغول به فعالیت خواهد شد. اینها منهای پیشنهادهایی است که تقریبا هر‌ساله از کشورهای همسایه از جمله کویت و تیم‌های ترکیه‌ای به دست علی دایی می‌رسد. با وجود چنین پیشنهادهایی اما او تا به الان ترجیح داده از ایران خارج نشود و همین‌جا، هم فعالیتش در فوتبال را پیگیری کند و هم به بیزینسش برسد. حالا اما نشانه‌هایی وجود دارد که علی دایی را به فکر خروج از ایران کشانده است؛ مهم‌ترین نشانه، چپ‌افتادن «عده‌ای خاص» با او در فوتبال ایران است که ممنوع‌الفعالیتش کرده است؛ علی دایی بعد از صحبت‌هایی که علیه مصطفی مدبر، مدیر وقت باشگاه سایپا داشت، از کار کنار گذاشته شده و بعد از آن با توصیه‌های عجیب‌و‌غریب، سفارش شده که باشگاهی در لیگ برتر به سراغ او برای سرمربیگری نرود. این موضوع البته شامل تیم ملی هم می‌شود و خودش از این مورد تعجب کرده که چطور مهدی تاج که دوبار برای مربیگری تیم ملی با او مذاکره کرده و قرار نهایی گذاشته بود، یک‌باره غیبش زد و بعد خبر رسید که دایی جزء گزینه‌های تیم ملی ایران نیست! «ممنوع‌الفعالیتی» از یک‌سو و «نامهربانی‌ها» از سوی دیگر، دایی را به این فکر فرو برده که اگر قرار است به حرفه‌اش به‌عنوان سرمربی در فوتبال ادامه دهد باید چمدانش‌هایش را برای خروج از ایران ببندد.\nنشانه‌های تازه‌تر برای خروج علی دایی از ایران را باید در مصاحبه روز گذشته‌اش با نشریه کیکر آلمان جست؛ او در گفت‌وگویی مفصل به این مورد به‌طور صریح اشاره کرده که در حال بررسی پیشنهاد اورتون است و در آینده برای چند‌و‌چونِ این کار مذاکره خواهد کرد. دایی گفته در فرصت‌های پیش‌رو و هنگام سفر به انگلیس حتما با مسئولان اورتون و به‌طور ویژه فرهاد مشیری مذاکره می‌کند تا ببیند در چه سطحی می‌تواند با این باشگاه همکاری کند. این برای اولین‌بار است که دایی به‌طور مشخص صحبت از پیشنهاد خارجی و البته فکر‌کردن درباره آن می‌کند. اینکه قرار باشد چه سمتی به علی دایی در باشگاه اورتون داده شود مشخص نیست ولی خودش می‌گوید به این مشهور است که تشنه یادگیری چیزهای جدید است و شانس انجام کاری تازه در لیگ برتر انگلیس می‌تواند برایش چالشی فوق‌العاده باشد. نشانه سومی که مشخص می‌کند دایی از کار در فوتبال ایران خسته شده، به اظهارنظر دقیقش درباره روابط در فوتبال ایران برمی‌گردد؛ او می‌گوید فوتبال ایران سالم نیست و برپایه روابط می‌چرخد. فارغ از اینکه علی دایی سال‌هاست در همین فوتبال ناسالم مشغول به کار است، به نظر می‌رسد او دیگر به‌طور یقین پی برده که ادامه مسیر با این شرایط برایش در ایران چندان مقدور و به‌دلخواه نیست. حالا با کنار‌هم‌چیدن همین نشانه‌ها، می‌شود راحت‌تر درباره آینده فوتبالی علی دایی نظر داد؛ او منتظر است تا شرایط به نفعش در ادامه مسیر تغییر کند و «عده‌ای خاص» که دایی پیش‌تر آنها را «آقازاده» خوانده بود، دست از سر فوتبال ایران بردارند تا نیازی به ترک کشور نداشته باشد ولی اگر این رویه تغییر نکند، او مشخصا به پیشنهادهای خارجی‌اش، جدی‌تر از هر زمان دیگری فکر می‌کند.


از بین بردن بوی بد دهان با روش های طبیعی - دنیای امروز\nاز بین بردن بوی بد دهان با روش های طبیعی\n» برگ نعنا یکی از بهترین بوگیرهای دهان است. تعدادی برگ نعنا را در دهان خود قرار دهید و آن ها را به مرور مانند یک شکلات بخورید. این کار باعث می شود تا بسیاری از باکتری های دهان جذب نعنا شده و بوی دهان شما خوب میشود.\n» آب نمک نیز می تواند روشی منسب برای نابود کردن بوی دهان باشد. مقداری نمک را در آب ولرم حل کنیدو آن را چند بار قرقره کنید. این محلول بسیاری از بوی بد دهان را از بین می برد.\n» مسواک زدن همیشه می تواند گزینه خوبی برای از بین بردن بوی دهان باشد اما این بار مسواک زدن را با جوش شیرین تجربه کنید. این ماده را کمی روی مسواک بریزید و دهانتان را با آن بشویید. البته مواظب باشید آن را نخورید.\n» سیب یکی از میوه های ضدباکتری است. این میوه می تواند بسیاری از میکروب هایی که در دهان شما بوی بد تولید میکنند را بکشد و همچنین خیلی راحت بوی بد دهان را از بین می برد.\n» شاید به نظر شما خیلی درست به نظر نرسد اما پزشکان به این نتیجه رسیده اند که خوردن ماست می تواند میزان زیادی از باکتری های دهان شما را شته و آن را خوش بو کند.\n» ویتامین ها می توانند در این مسیر به شما کمک به سزایی کنند از همین رو بهتر است از ویتامین C استفاده کنید. برای دریافت این ویتامین روزانه مصرف پرتقال را فراموش نکیند.\n» آب زیادی بنوشید تا دهان شما همیشه تمیز باشد. آب خاصیتی دارد که می تواند کثیفی ها را با خود شسته و از دهان شما خارج کند. روزانه نوشیدن 8 تا 9 لیوان آب را فراموش نکنید.\nبرچسب‌ها: بوی دهان، خوردن سیب، بردن بوی سیر، داشتن دندان سالم، ترفند خوش بو کردن دهان، سفید کردن دندان ها


در سینما اولین گزینه برای نقشی با گویش بروجردی، منم! – شهرایما\nشهر ایما – گروه فرهنگ: اسمش را که جستجو می کنی، عکس های “آزیتا ترکاشوند” پیدا می شود! خودش می گوید دلیلش این است که در فضای مجازی فعالیت نداشته و باعث شده کمی ناشناخته بماند. او از آن دست بازیگرانی است که در یک سطح مشخصی، بسیار خوب کار کرده است. شاید یکی از بهترین کارهایش، فیلم سینمایی “شب برهنه” باشد، جایی که نقش نامادری شادمهر عقیلی را بازی کرد… فریبا ترکاشوند، ساده و صمیمی به تحریریه “شهر ایما” آمد تا چند کلامی برای همشهریانش صحبت کند. به بهانه روز بازیگر، گفتگو با بازیگری را برایتان منتشر می کنیم که می گوید بزرگترین نعمت زندگی اش داشتن ۲ پسر خوب است.\nکمتر در رسانه ها حضور دارید و اغلب با آزیتا ترکاشوند اشتباه گرفته می شوید! این موضوع ناراحتتان نمی کند؟\nنه، اصلا! خیلی ها این سئوال را می پرسند. آنهایی که باید بدانند می دانند که ما دو نفریم! عوامل سینما و تلویزیون این را می دانند. البته قبلا فکر می کردند که ما خواهریم ولی با مصاحبه هایی که شد متوجه شدند که آزیتا یکی از بهترین دوستان من است.\nاز چه سالی به تهران رفتید و فعالیت هنری را آغاز کردید؟\n۲۶ سال پیش ، یعنی پس از ازدواج به تهران رفتم و سال ۱۳۸۰ کار هنری را با فیلمنامه نویسی سریال عروج به کارگردانی سیروس مقدم شروع کردم، سریالی مناسبتی که برای ماه مبارک رمضان ساخته شد.\nو چه شد که به دنیای بازیگری ورود پیدا کردید؟\nمن به کلاس های بازیگری سوره می رفتم. یادم می آید یک روز که داشتم از پله بالا می رفتم یک گروه فیلمبرداری را دیدم که به من گفتند شما از بچه های همین آموزشگاه هستید؟ از من تست گرفتند و گفتند می توانی با لهجه کردی صحبت کنی؟ من هم گفتم بله! … این اولین سریالی بود که بازی کردم و هیچوقت یادم نمی رود که اولین دستمزدم روزی ۱۵ هزار تومان بود.\nیعنی قبل از آن بازی نمی کردید؟\nقبل از این که کلاس بازیگری برم دو تا کار سینمایی را بازی کرده بودم. “آقای رئیس جمهور” به کارگردانی ابوالقاسم طالبی و “شب برهنه” به کارگردانی سعید سهیلی که دو سال توقیف شده بود.\nبعدها در سریال “مهمانی از شب” با گویش بروجردی بازی کردم و “شب آفتابی” از قاسم جعفری و …. این اواخر در سریال های “آیینه درون”، “چارسو” و سینمایی “صله سحر” و “رسوایی ۲” که در حال اکران است، بازی کرده ام. در کل ۱۲۰ کار تصویری و ۱۰ تا کار تئاتر کرده ام.\nنوشتن را ادامه ندادید؟\n۳ تا فیلمنامه نوشتم و البته خیلی از فیلمنامه هایم دزدیده شد چون اوایل ناشی بودم و آنها را ثبت نمی کردم.\nدر حال حاضر هم مشغول نوشتن یک رمان هستم.\nبا علی فروتن که مصاحبه می کردیم از سریال عکاسخانه به عنوان یک اثر شاخص در معرفی گویش بروجردی نام می برد. با نظرش موافقید؟\nعکاسخانه پرببینده ترین سریال سال شد. بار طنزش روی دوش من و علی فروتن بود. یکی از بهترین و خاطره انگیزترین کارهایم بود و واقعا در تلفظ و معرفی گویش بروجردی یک اثر نمونه به شمار می رود. البته در عین حال که ۱۰۰ درصد برایم خاطره انگیز بود، ۱۰۰ درصد هم برایم ضرر داشت….\nچون طوری گریم شده بودم که همه فکر می کردند سنم خیلی بالاست و بر آن اساس کارهای بعدی را به من پیشنهاد می کردند. اما وقتی با من روبرو می شدند باورشان نمی شد و همین امر باعث شد من ۲ سال را نتوانم کار کنم.\nشما در کارهای مسعود ده نمکی هم بازی کرده اید، مثل رسوایی و اخراجی ها. چرا در اخراجی های ۱ حذف شدید؟!\nاخراجی های ۱، هفتاد دقیقه زمان اضافه داشت. در آن بخش که بعدا به عنوان اخراجی های ۵/۱ به بازار آمد، من و لیلا بلوکات و مریلا زارعی بازی داشتیم.\nجالب است که در آن کار هم با گویش بروجردی صحبت می کردید.\nقبلا بازیگری که بتواند با لهجه بروجردی صحبت کند، نبود. بیشتر ادا در می آوردند اما الان اولین گزینه برای چنین نقشی من هستم. مگر اینکه من سر کاری باشم و نتوانم، که مجبور شوند سراغ کس دیگری بروند.\nشهره لرستانی هم یکی از همین انتخاب هاست؟!\nایشان تنها کسی است که توی سینما به من قولی داد و به آن عمل کرد. یادم هست در یکی از سریال هایی که کار می کردیم، برگشت و به من گفت: تو بازیگر خیلی باهوشی هستی و من قول می دهم در اولین کاری که بسازم بهترین نقش را به تو بدهم. همین هم شد و زمانی که من مشغول بازی در سریال نامدار در بروجرد بودم از طرف ایشان با من تماس گرفتند. به نظرم ایشان یکی از بهترین های سینمای ایران است، چه از نظر اخلاقی و چه بازی.\nالان کمتر به بروجرد سر می زنید، درست است؟\nمن تا ۲ سال پیش که پدر و مادرم بروجرد بودند، حداقل سالی یکی دو بار می آمدم اما الان اگر فرصتی بشود می آیم.\nدلتان تنگ نمی شود برای این شهر؟\nدلم برای بروجرد خیلی تنگ می شود. اگر روزی بخواهم از تهران بروم و جایی را برای زندگی انتخاب کم، بی شک به بروجرد برمی گردم. هم شهرم را دوست دارم هم گویشم را. باورتان نمی شود که در اغلب کارها از بس بروجردی حرف می زنم، در پایان کار همه عوامل لُر می شوند.\n[ایما], [بازیگر], [بروجرد], [شهر], [شهر ایما], [شهرایما], [علی فروتن], [فریبا ترکاشوند], [لرستان], [هنر], [یاسر کرمی]\nاختصاصی/ اجرای زنده فرج علیپور در شهر ایما


انتشارات شادان، ناشر رمان‌های برگزیده - جعفری، مریم\nصفحه اصلیآشنایی با اهل قلمجعفری، مریم\nمصاحبه با مریم جعفری نویسنده جوانی که بیش از بیست اثر زیبا و به یادماندنی در کارنامه نویسندگی خود دارد برای ما بسیار جالب بود. با توجه به تنوع آثار و تفاوت فضاهای داستانی قضاوت درباره شخصیت او ناممکن می‌نمود. در برخورد اول اعتماد به نفس و قدرت بیان او نظر ما را به خود جلب کرد که با توجه به کارنامه موفق او بسیار طبیعی می‌نمود.\nمریم جعفری متولد اردیبهشت ماه سال 1353 و فرزند اول یک خانواده کم جمعیت ساکن شرق تهران می‌باشد. بافت خانوادگی و علاقه بسیار مادر به مطالعه، زمینه ساز عشق او به مطالعه و پس از آن توان و قدرت قلم او در نوشتن شد. در نوجوانی با آثاری از دانیل استیل آشنا شد اما معتقد است رمان «بربادرفته» میل به نوشتن را در وجود او زنده کرده است، به طوری که در سن چهارده سالگی شروع به نوشتن کرد. در ابتدا به نوشتن داستان‌های بسیار کوتاه پرداخت و بعد از آن رفته رفته داستان‌های بلندتری نوشت. اما جو حاکم آن زمان، نوشتن چنین داستان‌هایی را نمی‌پسندید و این گونه نوشتن را حاصل ذهن یک دختر نوجوان تازه بالغ می‌دانست که با نوشتن داستان‌های عاشقانه، مرتب از این شاخه به آن شاخه می‌پرد. مادرش در آن دوران حامی و پشتیبان مصمم او بود، هر چند که موضوع نویسندگی را برای دخترش جدی نمی‌دانست و این نوشته‌ها را قلیان احساسات دختر تازه بالغش می‌دانست که می‌خواهد به طریقی خودش را تخلیه کند.\nنوشتن این داستان‌ها در واقع قدم‌های اولیه او در راه پرفراز و نشیب نویسندگی بود و سرانجام در سن هجده سالگی به رغم مخالفت اساتیدی که در کنارش بودند، نخستین رمانش را زیر چاپ برد. هر چند آنها معتقد بودند نوشته‌های او انسجام و پختگی کافی ندارد، چون جوان بود و جویای نام، دست به چنین کاری زد و امروز می‌گوید: «این بزرگ‌ترین اشتباه زندگی من بوده است».\nبا توجه به شرایط و جوانی و کم تجربگی او، این کتاب که شامل سه داستان بود و «سایه‌های غمگین عشق» نام داشت، چندان مورد استقبال قرار نگرفت و این عدم موفقیت باعث شد مدتی سکوت کند. همزمان با این سکوت چند ساله، خانم جعفری ازدواج کرد و صاحب فرزند دختری شد که متأسفانه در سن پنج، شش ماهگی به بیماری صعب‌العلاجی مبتلا شد و غم بزرگ این بیماری باعث شد خانم جعفری در خودش فرو رود و به بینش جدیدی نسبت به خود دست یابد. با گذشت چند سال از این ماجرا، به تشویق همسرش که مشوق اصلی او به شمار می‌آید و هم اکنون کار ویرایش بعضی از آثارش را بر عهده دارد، شروع به نوشتن نمود که حاصل این نوشتن «عشق شیوا» نام دارد. البته خانم جعفری در ابتدا قصد داشت نام این داستان را شیوا بگذارد اما به جهت تشابه اسمی با اثری به همین نام به قلم آقای فریدون ادیب یغمایی، این داستان را به عشق شیوا تغییر نام داد.\nخانم جعفری در این خصوص می‌گوید: «نمی‌دانم چرا دلم می‌خواست نام این کتاب شیوا باشد. آنچه مسلم است هیچ نویسنده‌ای نمی‌تواند بگوید علت نامگذاری شخصیت‌های داستان‌هایش چه بوده است. نویسنده قبل از نوشتن، شخصیت‌های داستان را در ذهنش ساخته و پرداخته و با آنها انس گرفته است. در واقع اگر قهرمان داستان، خالقش را که همان نویسنده است، تحت تأثیر قرار ندهد، نمی‌تواند مخاطب را هم متأثر سازد و در این صورت کار موفقی از آب در نخواهد آمد».\nبا فاصله کمی از «عشق شیوا»، داستان «تنها با تو» از زیر چاپ در آمد که استقبال بی‌نظیر خوانندگان باعث شد ناشران زیادی به او پیشنهاد همکاری دهند اما خانم جعفری ترجیح داد که به کار با همان ناشر قبلی ادامه دهد. استقبال چشمگیر خوانندگان میل به نوشتن را در او تقویت کرد تا جایی که رمان‌های «زنجیر عشق»، «افسون یک نگاه»، «به انتظارت خواهم ماند»، «فراموشم نکن»، «حسرت دیدار تو» و «سالهای بی‌کسی» با فاصله کمی از هم، نوشته، چاپ و منتشر شد. سرانجام امتیاز کتاب‌های او توسط ناشر جدیدی خریده شد. بستن این قرارداد جدید پیروزی و موفقیت بزرگی برای او به حساب می‌آمد.\nسیر صعودی نویسندگی خانم جعفری با نوشتن شش رمان دیگر ادامه یافت و زمان بستن قراردادی جدید و آغاز همکاری با ناشری جدید فرا رسید. خانم جعفری در این خصوص می‌گوید: «حاصل این همکاری مطالعه آثار سایر نویسندگان طرف قرارداد مؤسسه بود که تأثیر بسزایی در سبک نگارش من داشت. در این زمان غرور را کنار گذاشتم و آثارم را بازنگری کردم و از سبک سنگین کلاسیک خارج شدم و به سبک نوینی روی آوردم. این تفاوت را به خوبی در آثارم می‌توان احساس کرد».\nاو این تغییر را خوشایند می‌داند و می‌افزاید: «به این نتیجه رسیده بودم که در گذشته اشتباه کرده‌ام. و پانزده، شانزده کتاب قبل را شتابزده نوشته‌ام. امروزه گاهی یک فصل از کتاب را پنج بار بازخوانی می‌کنم و این کار را نه تنها ضعف نمی‌دانم بلکه معتقدم با این کار به توقعات مخاطبانم پاسخ می‌دهم و این را از نقاط قوت کارم می‌دانم. در آثار اولیه‌ام قلم در خدمت من بود ولی امروز من در خدمت قلم هستم. هر چیزی را نمی‌نویسم و ترجیح می‌دهم به مسائل مردم بپردازم».\nوی معتقد است در گذشته آثارش رمانتیک بوده‌اند ولی از این موضوع احساس گناه نمی‌کند. او تصور می‌کند اگر فیلتری وجود داشت تا آثار نویسندگان از آن عبور، کند تعداد نویسندگان جوان این قدر زیاد نبود. او می‌گوید: «گاهی وقتی آثار اولیه خود را مطالعه می‌کنم احساس می‌کنم که این کارها تراوشات مغزی یک نویسنده شتابزده و جوان است که قصد داشته دنیا را با قلمش فتح کند».\nخانم جعفری می‌گوید: «از ابتدا به نوشتن علاقه داشتم. در مرحله اول نویسندگی مانند گیاه هرزی بدون راهنما فقط به عشق نوشتن، می‌نوشتم اما در مرحله دوم و پس از مسائلی که برای فرزندم پیش آمد، به پختگی لازم رسیدم و قلمم سمت و سو گرفت. با وجود علاقه به گذراندن دوره یا شرکت در کلاس‌های نویسندگی، به سبب وقت کم و گرفتاری، فرصت این کار را ندانسته‌ام. دیوانه‌وار خوانده‌ام و دیوانه‌وار نوشته‌ام، تا امروز که نوشته‌هایم نیاز به ویراستار خاص ندارد. یعنی به چنان پختگی رسیده که به هنگام نوشتن به طور ناخودآگاه می‌دانم چگونه باید بنویسم».\nخانم جعفری معتقد است به علت مطالعه زیاد، صددرصد کارهایش را تحت تأثیر آثاری که خوانده است نوشته و از اینکه به او بگویند نوشته‌ات ما را به یاد فلان اثر انداخت ناراحت نمی‌شود.\nدر آستانه سی سالگی است و عناوین کارهایش بسیار زیاد، در حدی که برای بسیاری باور کردنی نیست. در تهران به دنیا آمد و همواره نیز در این شهر سکونت داشته است. در سال 72 ازدواج کرد و صاحب دو فرزند شد.\nنتیجه ازدواج من ـ که آن را موفق می‌دانم ـ دو فرزند پسر و دختر بود. در بهار 83 دخترم را که سالها بیماری صعب‌العلاجی داشت از دست دادم فکر می‌کنم این سخت‌ترین اتفاق برای یک مادر باشد. اکنون تنها پسرم نیما که منتهای عشق و آرزوی من است نُه سال دارد.\nنوشتن را از چهارده پانزده سالگی شروع کرد ولی اولین کتابش در بیست سالگی و بصورت مجموعه سه داستان به چاپ رسید. نام این کتاب «سایه‌های غمگین عشق» بود.\nپس از اولین کتاب که استقبال خوبی نداشت تا چند سال کار نوشتن را کنار گذاشتم و بیشتر به خواندن پرداختم. ولی همسرم که همیشه مشوق اصلی من بود دوباره میل خفته‌ی نوشتن را در من بیدار کرد. و آنگاه در طی چند سال چهارده کتاب دیگر نوشتم که استقبال خوبی داشتند.\nاکنون آن سال‌ها و آن کتاب‌ها را چون سیاه مشق خود می‌داند. بارها از زبان او می‌شنویم که گذر روزگار تجربه‌هایی به وی آموخته که امروز با دیدگاهی دیگر به اطراف نگاه می‌کند. از علائق شخصی‌اش سؤال می‌کنیم:\nعاشق شعر نو و موسیقی کلاسیک هستم. غروب دریا و بوی خاک نم‌زده مسحورم می‌کند و سکوت شبانگاهی برایم پر رمز و راز است. نوجوانی‌ام را با کتاب‌های کلاسیکی چون برباد رفته و آثار نویسندگانی چون دانیل استیل گذراندم و در آثار نویسندگان ایران آقای ر ـ اعتمادی برایم جایگاهی خاص دارد. امروز هم خواننده‌ی هر کار خوبی هستم از آثار جوی فیلدینگ گرفته تا قلم تحسین برانگیز فریده نجفی.\nبرای نوشتن زمان خاصی ندارد و آن را وابسته به حال و هوای خود می‌داند. اکنون از تجربیاتش برای آنان که می‌خواهند شروع کنند می‌گوید:\nیک نویسنده‌ی جوان قبل از هر چیز می‌باید بدون تعصب و انتقادپذیر باشد. خود من نیز بارها برگه‌هایم را پاره میکنم و از نو می‌نویسم تا آن زمان که خودم از آن نوشته اثر بپذیرم.\nنوع کارهایش را پس از شروع با انتشارات شادان متفاوت می‌داند. از «مستانه عشق» گرفته تا «بی‌بازگشت.» چند سالی هم روی رمانی از فروغ فرخزاد وقت گذاشته که انتشارات شادان آن را روانه‌ی بازار کرده است. در میان کارهایش «گل‌های شب بو» را بیشتر دوست دارد و خاطره‌ای از یکی از خوانندگان این کتاب دارد:\nیکی از خوانندگان این کتاب برایم تعریف می‌کرد که پس از خواندن آن کتاب به حدی سرگذشت قهرمان داستان تحت تأثیرش قرار داده که مدتی به دلیل برزخ روحی مجبور به ترک کار شده و علاقمند به کمک مالی به وی بود.\nو پایان سخنانش با اهل ادب و نقد است:\nآرزو می‌کنم شاهد روزی باشیم که افراد صاحب نظر در رابطه با رمان، نقدهای کارشناسانه و دقیقی انجام دهند و به دور از تعصب یا بغض، نکات مثبت و منفی آن را مطرح کنند تا این کار روشنی بخش راه تمامی نویسندگان و بخصوص جوانان گردد.\nسایه‌های غمگین عشق\nسال‌های بی‌کسی (2 جلد)\nتک سوار عشق\nآشنایی از حریر\nترانه‌های نیمه شب\n«بیتا تلاش می‌کرد بخوابد اما کلافه‌تر از آن بود که بتواند! مثل مرغ سرکنده در بسترش غلت می‌زد و می‌کوشید افکاری را که مثل موریانه به جانش افتاده بود از خودش دور کند. بالشش خیسِ عرق شده بود و دلش ضعف می‌رفت. درمانده به ساعتِ کنارِ تختش نگاه کرد. از آن ملاقاتِ تکان دهنده بیشتر از پنج ساعت می‌گذشت اما او هنوز با همان هیجانِ دقایق اول با آن مواجه می‌شد».\nاز کتاب «گل‌های شب‌بو»\nخواندن 21911 دفعه\n#90 مهناز عظیمی 1397-10-04 07:58\nسلام و درود خدمت خانم جعفری عزیز\nکتاب زیبای شهر آشوب رو مطالعه کردم.متن ساده و روان و دوست داشتنی بود.خیلی تحت تاثیر قرار گرفتم و صمیمانه ازشما متشکرم که با این کتاب عالی،زندگی فروغ عزیز رو به خواننده ها معرفی کردید.\nامیدوارم همیشه در زندگیتون موفق باشید.\nشما با این کارتون روح فروغ رو شاد کردید.\n#89 مدير سايت 1395-10-28 22:53\nبه نقل از Zanbaghe_abi:\nسلام.دوستان چطور میتونم با خانوم جعفری ارتباط داشته باشم؟\nمن مدت زیادیه که دنبال راهی برای ارتباط با ایشون هستم و الان اتفاقی اینجارو پیدا کردم ولی متاسفانه از اخرین پیغام خانوم جعفری اینجا نزدیک دو سال میگذره...کسی ادرس ایمیل یا پیج ایشون در اینستاگرامو اگر داره لطفا بگه.\nسلام. آدرس ایمیل سرکار خانم جعفری در همین صفحه قرار گرفته است که از این طریق می‌توانید با ایشان در ارتباط باشید.\n#88 Zanbaghe_abi 1395-10-18 01:44\n#87 مریم.جعفری 1393-03-12 19:08\nباسلام به تمام شما خوبان وتشکرازمحبتهاوتمام عشقی که به من میدهید.برای برخی ازشمادوستان عزیز سکوت نسبتا طولانی مریم جعفری اسباب سوال وتعجب شده.کمااینکه عده ای مستقیما دراین خصوص پرسش میکنند.یاران صمیمی وهمراهان مهربانم من بزودی بااثری تازه بازخواهم گشت.اکنون مجالی برای شرح انچه که درطول این مدت برمن رفت نیست.امادراینده ای نزدیک شایددرهمین سایت بخوانید.زیراکه بی ارتباط بازندگی شغلی ام نیست.درخاتمه ازان دسته ازخوبان که پیام تبریک تولدبرایم ارسال کردند قدردانی میکنم.بادرودبسیار.مریم جعفری.12خرداد1393\n#86 شیرین جمشیدی 1393-02-30 00:43\nمن خیلی از کارهای ما رو خوندم و از تک تکشان لذت بردم . قلم بسیار روان و گرایی دارید. می خواستم بدونم آخرین کارتان کدام کتاب بوده و کی منتظر اثر جدید شما باشم. مرسی از شما پاینده باشید.\n#85 حبیب 1393-02-28 03:04\nسلام خانم جعفری واقعاً خسته نباشید آثار بسیار زیاد و در خور تحسینی دارید تلاشتان قابل ستایش است همیشه موفق و پیروز باشید\n#84 صفورا 1393-02-21 19:03\nخانم جعفری عزیز تولد شما را تبریک می گویم و هزاران بوسه تقدیم شما عزیز می کنم .\n#83 ندا 1392-06-03 13:29\nسلام خانم جعفری ایا رشتهی روانشناسی در نویسندگی موثر هست وکلاس هایی که کمک کننده باشد برگزار میشود\n#82 ندا 1392-06-03 13:26\nسلام خانم جعفری شما که رشته ی روانشناسی میخونید در کارتان موثر است امیدوارم با نوشتن کتاب های جالب ومفید مشکلات جامعه را حل کنید\n#81 ثمانه 1392-04-12 17:00\nسرکار خانم جعفری با تشکر از رمان زیبای شما من می خواستم بدانم ایا رمان بیتا واقعا سرگذشت حقیقی بیتا و بابک رمان گل های شبو است یا شما خودتون با استفاده از هنر خودتون ادامه داستان را نوشتین.


قطره های برنزه کننده مدیوم سلف تینینگ ایزله آف پارادایس Isle of Paradise Medium Self-Tanning Drops - رایا میکاپ\nرایا میکاپ / رایا کازمتیک آرایشی صورت کانتور/برانزر قطره های برنزه کننده مدیوم سلف تینینگ ایزله آف پارادایس\nقطره های برنزه کننده مدیوم سلف تینینگ ایزله آف پارادایس 10 میل\nIsle of Paradise Medium Self-Tanning Drops 30ml\nکد کالا : 30312210\n• برند: ایزله آف پارادایس - Isle of Paradise\n• قابلیت ترکیب با مرطوب کننده و ایجاد درخشش\n• برنزه شدن 100٪ قابل تنظیم با مواد فعال اصلاح کننده رنگ\n• دارای مواد فعال اصلاح کننده رنگ سبز برای حذف قرمزی پوست و ایجاد برنزه طلایی متوسط و عالی\n• حاوی گریپ فروت، دانه چیا و روغن آووکادو\n• آبرسانی و برنزه شدن یکنواخت و ماندگار پوست و بدون رگه، لکه یا بو\n• مناسب انواع پوست صورت و بدن\n• حجم: 10, 4 میلی لیتر\nنام برند : ایزله آف پارادایس\nقطره های برنزه کننده مدیوم سلف تینینگ ایزله آف پارادایس با حجم 10 میلی لیتر و محصول کشور انگلیس، اولین قطره های برنزه کننده با قابلیت اصلاح رنگ در جهان است. این قطره های خودبرنزه کننده و اصلاح کننده رنگ برای صورت و بدن قابل استفاده هستند. همچنین به راحتی با مرطوب کننده یا محصولات مراقبت از پوست مورد علاقه شما ترکیب شده و رنگ و درخشش بی نظیری برایتان ایجاد می کند. قطره های خود برنزه کننده متوسط ایزله آف پارادایس دارای مواد فعال اصلاح کننده رنگ بوده و قابل تنظیم است. این قطره ها،100٪ برنزه شدن قابل کنترل شما را تضمین می کنند.\nمعرفی قطره های برنزه کننده ایزله آف پارادایس مدل Medium Self-Tanning\nامروزه پوست های برنزه طرفداران زیادی پیدا کرده اند. بسیاری از افراد روش های مختلفی را مانند آفتاب گرفتن، سولاریوم و ... برای برنزه شدن رنگ پوستشان امتحان می کنند که گاهی ممکن است باعث ایجاد خشکی، حساسیت، سوختگی و .... شوند. یکی از روش های آسان و بی دردسر و بدون هیچ گونه عوارضی، استفاده از محصولات و قطره های رنگی برنزه کننده است. قطره های برنزه کننده مدیوم سلف تینینگ برند Isle of Paradise برای انواع پوست ها مناسب می باشد. این قطره به راحتی در روتین مراقبت از پوست شما با محصولات ادغام می شود. از این رو استفاده از این برش برنزه شدن بسیار آسان و سریع و بی خطر است.\nتوضیحات تکمیلی قطره های برنزه کننده ایزله آف پارادایس مدل مدیوم سلف تینینگ\nقطره های برنزه کننده جزیره بهشت دارای مواد فعال اصلاح کننده رنگ سبز برای حذف رنگ های قرمز و ایجاد برنزه طلایی متوسط و عالی می باشد. این قطره ها برای رنگ منحصر به فرد پوست شما ساخته شده اند تا به روشن شدن، کاهش قرمزی و یکنواختی رنگ آن کمک کنند تا به خوبی بدرخشید. برنز کننده مدیوم سلف تینینگ ایسله آف پارادایس حاوی ترکیبات طبیعی و دوستدار پوست مانند گریپ فروت، دانه چیا و روغن آووکادو می باشد. این ترکیبات سبب آبرسانی و برنزه شدن یکنواخت و ماندگار پوست شده و بدون هیچ اثری از رگه و لکه یا بو می باشد. این محصول100٪ وگان و بدون تست حیوانی فرموله شده است.\nمشخصات قطره برنزه کننده مدیوم سلف تینینگ ایزله آف پارادایس\n• اولین قطره های برنزه کننده با قابلیت اصلاح کننده رنگ در جهان\n• قابلیت ترکیب با مرطوب کننده یا محصولات مراقبت از پوست و ایجاد رنگ و درخشش بی نظیر\n• قابلیت برنزه شدن 100٪ قابل تنظیم و کنترل با مواد فعال اصلاح کننده رنگ\n• دارای مواد فعال اصلاح کننده رنگ سبز برای حذف رنگ های قرمز و ایجاد برنزه طلایی متوسط و عالی\n• موثر در روشن شدن، کاهش قرمزی و یکدست شدن رنگ پوست\n• حاوی ترکیبات طبیعی و دوستدار پوست مانند گریپ فروت، دانه چیا و روغن آووکادو\n• قابلیت استفاده بسیار آسان و سریع و بی خطر\n• دارای فرمول100٪ وگان و بدون تست حیوانی\n2 تا 12 قطره را به حداقل 2 میلی لیتر (½ قاشق چایخوری) از مرطوب کننده مورد علاقه خود اضافه کنید. سپس با هم مخلوط کرده و روی پوست بزنید.\nقطرات بیشتر، درخشش بیشتری را نیز به همراه می آورد. اما بیش از 12 قطره به مرطوب کننده اضافه نکنید.\n3 قطره باعث درخشش پوست می شود. 6 قطره آن را غرق در درخشش می کند. 9 قطره درخشش طلایی به پوست می دهد. 12 قطره نیز آن را برنز می کند.\nاین قطره ها یک کنسانتره هستند و همیشه باید طبق دستور با یک مرطوب کننده مخلوط شوند.\nپس از استفاده نیز دست ها را بشویید.\nدرخشش شما در 4-6 ساعت افزایش می یابد.\nنقد و بررسی قطره های برنز کننده مدیوم سلف تینینگ ایزله آف پارادایس\nدر این قسمت می خواهیم به بررسی عملکرد این محصول بپردازیم. این قطره ها یک روش خود برنزه شدن را برای همه افراد فراهم کرده اند. این محصولات طوری فرموله شده اند که می توانند روی صورت و بدن استفاده شوند. زیرا آنها غیر کومدون زا هستند و حاوی مواد دوستدار پوست می باشند که منافذ شما را مسدود نمی کند. همچنین اگر پوست حساسی دارید، این قطره های برنزه کننده بهترین گزینه برای شما است. زیرا می توانید آت را با کرم های مراقبت از پوست استفاده کنید. استفاده از این محصول حتی برای افراد کاملاً مبتدی بسیار آسان است و با مرطوب کننده به طور یکنواخت روی پوست شما پخش می شود. همچنین واقعا به خوبی محو می شود و بدون رگه، لکه یا اثر باقیمانده روی پوست، یک برنزه ظریف و کاملا زیبا و خوشرنگی ایجاد می کند.\nاثرگذاری این قطره ها کاملا فوری نیست و به مرور بیشتر می شود. در واقع در عرض 4 ساعت می توانید از پوست فوق العاده روشن به یک برنز با درخشش زیبایی برسید. زیرا با گذشت زمان بیشتر، شروع به داشتن رنگ برنز و طلایی روشن تر و شگفت انگیزی می کند. این محصول بدون عطر و بو است و پوست بسیار حساس را نیز اذیت نکرده و باعث سوزش نمی شود. در صورتی که 24 ساعت قبل از استفاده پوست را لایه برداری کنید ماندگارترین نتیجه را خواهید داشت. یکی دیگر از نکات برای استفاده صحیح این است که قطره ها را در همان لحظه فوراً مخلوط یا استفاده کنید. زیرا اگر از قبل مخلوط کنید، محصول در بیرون از بطری اکسید شده و رنگ کمتری حاصل می شود. همچنین توصیه می کنیم این قطره ها را با ضد آفتاب مخلوط نکنید، زیرا این دو با هم ممکن است یکدیگر را رقیق کرده و در نتیجه اثر ضد آفتاب شما را کاهش دهند. بهترین کار این است که آن ها را با مرطوب کننده ترکیب نمایید.\nGreen colour correcting actives cancel red tones for the perfect golden tan. This shade is universally flattering and enhances all skin-tones.\nپاسخبا یکبار استفاده پوستم کامل برنزه شد واقعا ممنونم ازتون\nپاسخبرای فصل تابستون محشره


وبینار آنلاین مکمل های تغذیه ای - معاونت فرهنگی و دانشجویی وزارت بهداشت\nسه‌شنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۰ - ۱۶:۴۴\nوبینار آموزشی آنلاین مکمل های تغذیه ای با تدریس خانم پریسا زارعی ، متخصص تغذیه و رژیم درمانی و عضو هیئت علمی گروه علوم تغذیه مرکز آموزش عالی علوم پزشکی وارستگان چهارشنبه 26 خرداد – از ساعت 12 الی 14 برگزار میکند.\nسرفصل های آموزشی این دوره شامل آشنایی با اصول تجویز مکمل های تغذیه ای، آشنایی با انواع مکمل های تغذیه ای موجود در بازار، آشنایی با دوز مورد نیاز مکمل های تغذیه ای می باشد.\nخانم زارعی شرق از سال 1396 به عنوان عضو هیات علمی گروه علوم تغذیه در مرکز آموزش عالی علوم پزشکی وارستگان مشغول به کار است. پیش از آن در حیطه تغذیه جامعه نگر در آموزش و برنامه ریزی اصول تغذیه در بهبود تغذیه جامعه در دانشکده علوم پزشکی نیشابور فعالیت داشته و علایق آموزشی و پژوهشی من تغذیه درمانی در دیابت، تغذیه درمانی در اطفال و بررسی وضعیت تغذیه جامعه به ویژه کودکان دارای سوء تغذیه است.\nهزینه ثبت نام کارگاه برای دانشجویان وارستگان: 30 هزار تومان، برای دانش آموختگان وارستگان: 45 هزار تومان، برای اعضای فعال انجمن های علمی : 15هزار تومان و برای افرادی که بصورت آزاد در کارگاه شرکت میکنند 60 هزار تومان میباشد.\nدسترسی مستقیم به دوره از طریق لینک زیر قابل دسترسی است


دوربین مدار بسته بیسیم|ثبت رایگان آگهی سیستم های امنیتی\nدوربین مدار بسته بیسیم به دو نوع آنالوگ و تحت شبکه تقسیم میشوند.در دوربین مدار بسته بیسیم از نوع آنالوگ تصاویر از طریق فرستنده و گیرنده و بصورت آنالوگ ارسال می شوند.\nاین دوربینها کیفیت تصویر بالایی ندارند و همچنین نویز پذیری بالا بدلیل استفاده از سیگنال آنالوگ از دیگر معایب دوربین مدار بسته بیسیم آنالوگ میباشد.\nدوربین مدار بسته بیسیم دیجیتال که عموما IP میباشند از طریق شبکه WIFI سیگنال را بصورت دیجیتال و از طریق پروتکل شبکه ارسال میشود.\nاستاندارد wifi که توسط IEEE 802.11 ارائه شده است دارای پهنای باند ۵٫۰mbps میباشد\nدوربین مدار بسته بیسیم تحت شبکه\nاین نوع دوربینها بصورت static و یا dynamicتوسط دستگاه ip میگیرند و به دستگاه NVR ملحق میشوند.\nهمچنین می توان این دستگاه ها را به یک Access Point و یا مودم وایرلس وصل کرد و به عنوان یک منبع در شبکه به اشتراک گذاشت و به کمک نرم افزارهای نمایش تصویر دوربین تحت شبکه ، تصویر دوربین مدار بسته بیسیم را تماشا کرد.\nمشکل اصلی دوربین مدار بسته بیسیم عدم امنیت در ارسال تصاویر است.زیرا این دوربینها از رمزگذاری خاصی استفاده نمیکنند.\nبه عنوان مثال با سیستم عامل linux و تحت نرم افزار Cain & Abel براحتی می توان رمز گذاری آنها را شکست و تصویر را دریافت کرد.\nهمین امر استفاده از این دوربینها را به چالش می کشد و از سوی دیگر هزینه خرید بالای این دوربینها نیز عامل مهم دیگری است که استفاده از این نوع دوربین مدار بسته را وابسته به شرایط خاص می کند.\nاکثر این دوربین ها قابلیت ارسال همزمان صدا و تصویر را دارند و تا برد ۵۰ متر می توانند سیگنال را بدون نیاز یه سیم و در بستر شبکه ارسال کنند.\nبرخی از این دوربینها دارای باطری داخلی هستند و برخی دیگر نیاز به تغذیه دارند.البته تعویض زود به زود باطری ها عیب بزرگ این دستگاه ها محسوب می شود.


دینداری و پیروی از اهل بیت علیهم السلام | خلق ضیاءالصالحین\nخانه » وبلاگ‌ها » وبلاگ ziaossalehin.ir » دینداری و پیروی از اهل بیت علیهم السلام\nدینداری و پیروی از اهل بیت علیهم السلام\nتاریخ ارسال:س, 10/19/1396 - 17:56\nآیة الله اشتهاردی؛\nهمه احزاب غیر از حزب خدا باطلند، الا ان حزب الله هم المفلحون، آن هایی که با خداوند هستند، خدا ناصر آنان است. یا ناصر من لا ناصر له. کسانی که غیر خدا را ناصر خود می دانند، ناصر ندارند. لذا کلیه دستورات و توضیحات اهل بیت علیهم السلام در تمام شئون زندگی اعم از معاملات و دادوستدها و نشست و برخاست ها برای این است که خدا در کار باشد و هر کاری را با نام او انجام دهند\nالحمدلله و الصلاة علی نبینا ابی القاسم المصطفی محمد ص وآله واللعنةالدائمة علی اعدائهم اجمعین.\nو ما خلقت الجن و انس الا لیعبدون: [سوره الذاریات/آیه 56]\nاز آیه شریفه چنین استفاده می شود که اساس و ریشه خلقت هر دو طائفه جن و انس از حیث تکلیف، بندگی و پرستش است. بقیه امور هرچه هست، طفیلی آن است. در کار خداوند مبالغه ای وجود ندارد، واقعیات را بیان می کند، می فرماید: جن و انس را نیافریدم مگر برای یک کلمه: لیعبدون، بقیه دستورات الهیه مقدمه یا مکمل این کلمه است و شاید به همین جهت است که امام رحمة الله علیه در درس اخلاقشان می فرمودند: تمام احکام الهی مقدمه ای برای تحصیل کمال است حتی مستحبات و مکروهات، برای کمال نفس است. ایشان مثال زده و می فرمودند: این که روایت داریم، فی السّواک اثنتاعشره خصیله، [وسائل الشیعه، 2/20] مسواک زدن دوازده فائده دارد، یکی این است که عبادتش هفتاد برابر می شود، مقدمه است برای این که عبادت کامل شود، نظائر این مطالب در اخبار اهل بیت علیهم السلام فراوان است، چنان چه ظاهر آیه نیز همین مطلب را می رساند و هدف اصلی خلقت جن و انس را در عبادت منحصر کرده است.\nاما شیطان در مقابل این کلمه و دستگاه، سفره دیگری را پهن کرده و قسم خورده بندگان را گمراه کند، قال رب بما اغویتنی لازین لهم فی الارض و لاغوینهم اجمعین، الا عبادک منهم المخلصین؛ [سوره حجر/آیه 40]، خداوند هم به نحو کلی فرموده همه را برای عبادت خلق کردم اما اکثر مردم از شمول این گفتار خداوند بیرون هستند: اکثر الناس لایعقلون، اکثرالناس لایشکرون، قلیل من عبادی الشکور، اکثریت یا شیطان است و باید به خدا پناه برد که جزء حزب شیطان نباشیم.\nمقصود از حزب، این احزاب اصطلاحی و گروه بندی ها نیست، بلکه حزبی است که مانع بندگی خداست. همه احزاب غیر از حزب خدا باطلند، الا ان حزب الله هم المفلحون؛ [سوره مجادله/آیه 22]. آن هایی که با خداوند هستند، خدا ناصر آنان است. یا ناصر من لا ناصر له. کسانی که غیر خدا را ناصر خود می دانند، ناصر ندارند. لذا کلیه دستورات و توضیحات اهل بیت علیهم السلام در تمام شئون زندگی اعم از معاملات و دادوستدها و نشست و برخاست ها برای این است که خدا در کار باشد و هر کاری را با نام او انجام دهند؛ زیرا در غیر این صورت به درد نخواهند خورد، کل امر ذی بال لم یذکر فیه بسم الله فهو ابتر؛ [بحارالانوار، ج89/242]\nاگر انسان یک چیز نفیس و گران قیمتی را برای دنیای دیگران از دست دهد، بی عقلی است. کسی را بی خودی تعریف و یا تکذیب کردن برای این که فلان شخص خوشش بیاید، دیوانگی است و غیر از آن است که انسان خودش را به خدا واگذار کند\nاگر خدا در کار نباشد، همه کارها دم بریده است. خیالات و اوهامی که ما داریم؛ کی به کجا رسید؟ به کجا نرسید؟ عقب ماند یا جلو افتاد؟ همه پوچ است. آن کسی که خدا در کارش هست و او را در نظر دارد، همیشه جلو است ولی اگر خدا را فراموش کرد، رئیس کل بشر هم که باشد، به درد نمی خورد. گرچه دائم الحضوربودن کار امیرالمؤمنین است که از خدا تقاضا می کند: والدوام فی التصال بخدمتک، کاری کن که همیشه تو را حاضر بدانم. ما نمی توانیم دائم الحضور باشیم، ولی می شود کاری کرد که به طور کلی خدا را فراموش نکنیم، همان طور که خداشناسی و اطاعت او مراتب دارد، اطاعت شیطان هم مراتب دارد و همان گونه که الطرق الی الله بعدد انفاس الخلائق، در مورد شیطان هم این گونه است: الطرق الی الشیطان بعدد انفاس الخلائق؛ چه آن که شیطان هرکسی را یک طوری جهنمی می کند، ولی اگر مقداری مواظب باشد و از خواب که بیدار می شود به قصد خدا باشد و به قصد خدا راه برود، آن وقت خدا هم کمکش می کند. بنابراین هرچه هست خداست و معنای لااله الاالله هم همین است، آدم اگر مقداری راه بیفتد، می تواند خود را درست کند. مولوی می گوید:\nحضرت امام رحمة الله علیه گاهی این شعر را می خواندند و می فرمودند: مولوی خیال می کند ما راه افتاده ایم و در کوچه مانده ایم، در صورتی که ما هنوز راه نیفتاده ایم! انسان در اول تکلیف، صفای نفس مخصوصی دارد، نه بخل دارد و نه حسد. با کسی دشمنی و لجاجت ندارد. علمای اخلاق مثال زده و گفته اند که قلب کسی که تازه مکلف شده، مانند کاغذ سفید است و چیزی در آن نیست؛ بعد هرچه پدر و مادر، رفیق و معلم و... در صفحه قلب بنویسند، همان نقش می بندد و به مرور زمان وسعت پیدا می کند، وقتی پا به سن و سال پیری گذاشت، صحفه دل پر می شود، انسان اگر از اوایل زمان تکلیف مراعات کند، همه چیز درست می شود. این که می گویند: سیدبن طاووس محضر مبارک حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مشرف می شده، به خاطر مواظبت او بوده، امام رحمة الله علیه درباره ایشان می فرمودند: ایشان اول تکلیفش را جشن گرفته بود و شیرینی می داد، به او گفتند: الان که عیر غدیر و قربان و... نیست به چه مناسبتی شیرینی می دهید؟ گفته بود: واجب الوجود، سلطان السلاطین، ملک الملوک مرا به حضورش احضار کرده که بیا نماز بخوان، این دعوت جشن و سرور دارد. حضرت امام رحمة الله علیه می فرمود: اگر سن ما به نود سال برسد، این معرفت را پیدا نمی کنیم. در حین نماز همیشه فکر و خیال و دعوا و مرافعه را در سر می پرورانیم تا به السلام علیک ورحمة الله وبرکاته می رسیم، این بدبختی است که دنیا و هوای نفس نمی گذارند ارتباط برقرار شود، ای کاش دنیای خودش باشد، امام تأسف آن جاست که آدمی برای دنیای دیگران جهنمی می شود در بعضی روایات آمده است، احمق کسی است که آخرت را از دست بدهد، تا دنیا را بگیرد و احمق تر آن کسی است که آخرتش را برای دنیای دیگران از دست می دهد.\nبرادران یوسف وقتی او را فروختند، یک چیزی گرفتند. و شروه بثمن بخس دراهم معدوده، [سوره یوسف/20]. اما اگر انسان یک چیز نفیس و گران قیمتی را برای دنیای دیگران از دست دهد، بی عقلی است. کسی را بی خودی تعریف و یا تکذیب کردن برای این که فلان شخص خوشش بیاید، دیوانگی است و غیر از آن است که انسان خودش را به خدا واگذار کند.\nحضرت آیة الله مرعشی نجفی رحمة الله علیه می فرمودند: من که صبح ها وقتی بیدار می شوم که به درس بیایم، خدا را به چهارده معصوم قسم می دهم، ظهر بی دین برنگردم، در صورتی که ایشان کارش درس خواندن، کتاب نوشتن و مسئله گویی بود. این گونه خدا را قسم می دهد معلوم می شود وضعیت خطرناک است. آقای اشراقی که یکی از خطبای معروف و کم نظیر زمان خود بود، می گفت: پا را که روز منبر می گذارم، خدا را قسم می دهم وقتی از منبر پایین می آیم، بی دین نباشم، معلوم می شود در منبر و درس هم خطر وجود دارد.\nآیه شریفه: ایطمع کل امرء منهم ان یدخل جنة نعیم...؛ کلا؛ [سوره معارج/38،39] می فرماید: هرکسی نباید طمع بهشت داشته باشد، بلکه باید چند صباحی خودش را حفظ کند، هر چیزی را که می خواهد، نگوید. هرچیزی را که می خواهد، به حساب این که آزادی است ننویسد. خطاب این آیه به مسلمانان و شیعیان است که خود را پیروان اهل بیت علیهم السلام می دانند و این ها حجت را بر ما تمام کرده اند. خوب است انسان به خود بیاید در بیداری، خلوت و تنهایی مقداری فکر کند و از خود حساب بکشد، از صبح تا حالا چه کار کرده، چه گناهی را مرتکب شده و چه مقدار به یاد خدا بوده است.\nدرسهای اخلاق آیت الله اشتهاردی


ایران ویج » اگر از لنزهای چشمی استفاده می کنید این مطلب را از دست ندهید\nصفحه اصلی » دانستنیهای پزشکی » اگر از لنزهای چشمی استفاده می کنید این مطلب را از دست ندهید\nکد خبر : 125139\nاگر از لنزهای چشمی استفاده می کنید این مطلب را از دست ندهید\nاگر از لنزهای چشمی استفاده می کنید این مطلب را از دست ندهید Reviewed by Aryan on Nov 17Rating: اگر شما از لنزهای تماسی استفاده میکنید و یا در صدد استفاده از آنها هستید، احتمال دارد پرسشهایی را در رابطه با آنهـا در ذهـن داشته باشید. هـمـه ما حرف وحـدیـث هـای فراوانی درباره لنزهای تماسـی…\nاگر از لنزهای چشمی استفاده می کنید این مطلب را از دست ندهید Reviewed by Aryan on Nov 17Rating:\n۱) چرا از لنزهای تماسی استفاده کنیم؟\n۲) انواع لنزهای تماسی کدامند؟\n▪ از لحاظ جنس:\n▪ از لحاظ طول عمر:\n۳) آیا لنزهای تماسی تمام اختلالات بینایی را برطرف میکنند؟ لـنـزهـای تماسی قادر است تمام مشکلات بینایــی که تـوسـط عـیـنـک قـابل رفـع مـی بـاشـد را تـصـحیـح کند خصوصا نوع RGP آنها. ابتدا لنزهای تماسی قادر به تصحیح آستیگماتیسم نـبـودنـد اما لنزهای امروزی را می توان طوری شکل داد که به اندازه هـر چـشمی در بیاید. حتی افرادی که نیازمند لنزهای دودیدی ( دو کانونی ) هستند، می تـوانند از لنزهای تماسی بجای عدسیهای دودیدی بهره بگیرند. قسمت بالا برای مشـاهـده فـواصـل دور و قسمت پایین برای مطالعه.\n۴) آیا می توان همراه با لنز به شنا کردن پرداخت؟ از لـحـاظ اصـول فـنـی بـلـه. اما بهتر است از آن پرهیز کنید. باکتری های هوازی قادرند به لنـز شـما چسبیده و مـنجر به عفونت چشمها گردند. هرگاه شما ناچار به انجام این کار شدید، حتـما از عـینک محافظ استفاده کرده و پس از آن لنز خود ضد عفونی کنید.\n۵) آیا مشخصات نسخه لنز من همانند مشخصات نسخه عینکم میباشد؟ خیـر. نسخه لنزهای تماسی حاوی اطلاعات فراتری از قدرت کانونی میباشد. شـما هـمچنین می بـاید شـکل و انـدازه کـره چـشـمتان و در صورتی که آستیگماتیک نیز باشید، شـدت انحرافات و اعوجاج را نیز به حساب آورید.\n۶) آیا لنزهای تماسی باعث عوارض چشمی میگردند؟ خیر. در صـورتـی کـه شما از دستورالعمل های ارائه شده و طـریـقـه نـگـهـداری صـحیـح لـنـزها بخوبی پیروی کنید. مشکلات نادری هم که اتفاق می افتند معمولا بسبب عدم استفاده و نـگهداری صحیح از لنزها می باشد. بـرخی افـراد نـیز امـکان دارد به محلول شستشوی لنز آلرژی داشته باشند.\n۷) آیا امکان دارد لنز پشت چشم گم شود؟ خیر. مـلـتـحمـه چـشـم شـمـا ( غـشاء نازکی که به سمت داخلی پلک متصل است ) از وارد شـدن هر چـیـزی بـه پشت چشم جلوگیری بعمل می آورد. هرچند این امکان وجود دارد که بطور موقت اندکی جابجا گردد.\n۸) چگونه از لنز نگهداری کنیم؟ با ظهور محلول های جـدید شست و شو و مـراقـبت از لنزهای تماسی، این کار بسیار آسان گردیده است.\n▪ برای لنزهای نرم:\n۱) ابتدا دستان خود را بشویید.\n۲) یکی از لنزها را خارج کرده و با محلـول تـجـویـز شـده تـوسط پزشکتان آن را شست و شو دهید. برخی به مالش و برخی تنها به اسپری کردن محلول برای تمیزی نیاز دارند.\n۳) لنز را برای بار دوم شست و شو دهید تا مطمئن گردید که پروتئین و گرد و غبار تجمع یافته روی لنزتان کاملا پاک گردیده باشند.\n۴) آن را در یک کیس لنز پاکیزه ای قرار دهید که حاوی محلول ضد عفونی کننده مناسب میباشد.\n۵) این مراحل را برای لنز دیگر تکرار کنید.\n▪ برای لنزهای سخت:\n۶) آیا امکان دارد لنزها به بیرون بیافتند؟ خیر.نمونه قدیمی لنزهای سخت گهگاهی از چشمها خارج می شد اما نمونه های امروزی در جای خود ثابت هستند.\n۷) هر چند وقت یکبار باید لنزها را عوض کرد؟ بـسـتـگـی بـه دوام و طـول عـمـر لـنز دارد. بنابراین از توصیه های پزشکتان را پیروی کنید.\n۸) هر چند وقت یکبار باید نمره چشم خود را چک کنم؟ بـرای بـررسـی سـلامـتی عمومی چشمهایتان و اطمینان از صحت و کافی بودن نمره آنها به چـک آپ مـنـظم نیاز دارید. پزشکتان جدول زمانی چک آپ ها را به شما خواهد داد.\n۹) آیا می توان از لنزهای ۲ هفته ای بیش از ۲ هفته استفاده کرد؟ حتـما دلـیل دارد که آنها را ۲ هفته ای می نامند. شما حتـما بـایـد از یک جفت لنز جدید هر دو هفته یک بار اسـتفاده نمایید تـا از عـفونت کردن چشمانتان جلوگیری و وضوح دید آنها را حفظ کرده باشید.\n۱۰) آیا مـی توانم با لنز بخوابم؟ آسیبی به چشمهایم نمی رساند؟ می تـوانـیـد اما شما با این کار خود را در معرض عفونتهای چشمی و خشکی چشم قـرار خـواهـیـد داد. پزشک ممکن است برای شما لنزهای مخصوص استفاده هنگام خواب شبانه تجویز کند اما به چک آپ های مکرر نیازمند خواهید بود.\n۱۱) آیا لنزهای تماسی یکبار مصرف بهتر است؟ اغلب مردم از لنزهای یکبارمصرف تعریف و تمجید فراوانی می کنند به ۲ علت: اول آنکه تـعـویـض مـکرر از تـجـمـع اجـسـام خـارجی بروی لنز جلوگیری کرده و عوارض لنزها را کاهش می دهد. دوم آنـکه لـنـزهـای یکبار مصرف ۲۴ ساعته به محلول شست و شو نیاز ندارند.\n۱۲) آیا استفاده از لنزهای رنگی بدون تجویز پزشک خطرناک است؟ خیر. هـرگـاه از لنزی که مناسب چشمان شما باشد استفاده کنید، حتـی اگـر بـدون تـجـویـز پـزشـک باشد، ایرادی ندارد ولی استفاده از لنز نامناسب منجر به آسیب چشمهایتان میگردند.\n۱۳) آیا لنز بر عینک مزیت دارند؟ آیا با آن واضحتر نمی بینیم؟ لنزها دید واضح تری در اختیار شما قرار میدهند. خصوصا لنزهای RGP. شما اعوجاج لنز را احساس نخواهید کرد و از میدان دید کامل و وسیعتری نسبت به عینک که تنها از یک دریچه به دنیای خارج ارتباط دارد، برخوردار خواهید بود.


پشت پرده فعالیت دلالانی که ایرانی‌های نیازمند پول و خارجی‌های نیازمند به عضو را شناسایی می‌کنند\nایران بازار فروش اعضای بدن به خارجی‌ها\nشهروند| از آن زمان که ماجرای قاچاق عضو در یکی از بیمارستان‌های شمال پایتخت برملا شد، مدت‌زمان زیادی نمی‌گذرد؛ ماجرایی که طی آن قرار بود کلیه یک ایرانی به یک تبعه عراقی پیوند زده شود. هرچند بازرسان دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی از راه رسیدند و مانع از انجام جراحی شدند، اما حالا با گذشت کمتر از ۴ ماه، اتفاق تازه‌تری افتاده، آن هم پیوند عضو به دو بیمار عربستانی در یکی از بیمارستان‌های تهران است. مرگ یکی از بیماران اما باعث شد تا سفارت عربستان موضوع را پیگیری کند و کار به جایی برسد تا چند نفر از اعضای تیم پزشکی را دستگیر کنند. وزارت اطلاعات هم ظاهرا وارد پرونده شده. اینها تنها بخشی از ماجرای فعالیت دلالان عضو است؛ کسانی که حالا با جعل مدارک و گرفتن پول‌های هنگفت، بازارشان برای اتباع بیگانه داغ شده است. این شگرد جدیدی است؛ ماجرایی که این روزها موضوع هشدار انجمن‌ها و موسسه‌هایی شده که در زمینه اهدای عضو فعالیت می‌کنند. این معامله اما در شرایطی صورت می‌گیرد که براساس قانون، پیوند عضو از یک ایرانی به غیرایرانی ممنوع و جرم است. از دیگر سو، براساس قانون پیوند مصوبه مجلس شورای اسلامی و دستورالعملی که از سوی وزارت بهداشت صادر شده، بیمارستان‌هایی که می‌خواهند پیوند انجام دهند باید از واحد پیوند اعضای وزارت بهداشت و بیماری‌های خاص معاونت درمان مجوز بگیرند. این را پیش از این سجاد رضوی، رئیس اداره نظارت بر درمان وزارت بهداشت و درمان گفته بود. «در پیوند اعضای بیماران خارجی هم گیرنده و هم دهنده عضو حتما باید خارجی باشند و معمولا پیوند باید از نسبیت و فامیل نزدیک یا بیمار مرگ مغزی انجام شود.» در این میان اما اتفاق دیگری می‌افتد، آن هم جعل مدارک بیمار غیرایرانی و وانمود کردن او به‌عنوان یک هموطن است؛ اقدامی که از چشم پزشک و حتی مسئولان بیمارستان دور نمی‌ماند، اما درنهایت جراحی انجام می‌شود و سودهای کلان به جیب دلال و بیمارستان و پزشک سرریز می‌شود. برخی پزشکان بدون توجه به مدارک جعلی راه را برای اینگونه فعالیت‌ها هموار کرده‌اند.\nاین گلایه رئیس هیأت‌مدیره انجمن حمایت از بیماران کلیوی است. مصطفی هاشمی که به مرگ بیمار عربستانی در ایران اشاره می‌کند، به فارس می‌گوید: «این بیماران با مدارک جعلی به ایران می‌آیند و برخی از پزشکان بدون بررسی مدارک، با دریافت دستمزدهای میلیونی کلیه ایرانی را به آنها پیوند می‌زنند.» به گفته او، براساس قانون، اهدای کلیه ایرانی به غیرایرانی ممنوع است، اما چندین سال است که عواملی به‌عنوان دلال و واسطه با جعل اسناد، کارت ملی و شناسنامه، خود را به‌عنوان افراد ایرانی معرفی می‌کنند و در نتیجه کلیه ایرانی به آنها پیوند زده می‌شود.\nگلایه رئیس هیأت‌مدیره این انجمن، از برخی پزشکان است که حتی مدارک بیماران را بررسی نمی‌کنند. آنها به قوانین پایبند نیستند و به راحتی مدارک جعلی را دریافت می‌کنند. درحالی‌که ظاهر بیمار خارجی کاملا مشخص است. به اعتقاد او با این‌که برخی دستگاه‌ها گزارش تخلف‌ها را دریافت می‌کند اما کوتاهی می‌کند، چراکه در صورت نظارت دقیق باید در بیمارستان را می‌بست. «ما بارها به وزارتخانه تذکر داده‌ایم.» حالا از کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس، جمهوري آذربایجان و افغانستان و حتی هند، برای انجام پیوند کلیه ایرانی به کشور می‌آیند. قاسمی اینها را در شرایطی عنوان می‌کند که به گفته او، از ۲۰سال پیش زنگ خطر اهدای کلیه ایرانی به خارجی زده شد؛ زنگ خطری که منجر به تصویب قانون شد که متاسفانه اجرا نمی‌شود.\n*پیوند کلیه ۳۰۰میلیون تومانی برای بیمار عربستانی\nاو ادامه می‌دهد: «در قانون آمده نباید شرافت ایرانی به دلیل دریافت پول برای اهدای کلیه به افراد خارجی از بین برود درحالی‌که متاسفانه همین عمل جراحی روی بیماران عربستانی ۳۰۰میلیون تومان هزینه داشته است درواقع پول‌های کلانی رد و بدل می‌شود و پیوند کلیه در هر بیمارستانی قابل انجام است و پزشکان دستمزدهای بالا می‌گیرند.»\nقاسمی در ادامه موضوع قاچاق اعضای بدن، به عملکرد شورایعالی پیوند اعضا به ریاست وزیر بهداشت که تنها یک هفته از آغاز به کارش می‌گذرد، اشاره می‌کند و به تسنیم می‌گوید: «قاچاق اعضای بدن از ایرانیان به افراد خارجی در بیمارستان‌های زیادی انجام می‌شود و هیچ نظارت مشخصی هم وجود ندارد، در مورد آخر هم که بازرس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی از راه رسید، تنها تذکری به پزشک مربوطه داده شد و بیمارستان هم همچنان به فعالیت خود ادامه می‌دهد.» او از رئیس اداره پیوند و بیماری‌های خاص وزارت بهداشت هم گلایه کرد. به اعتقاد او کسی در این جایگاه قرار گرفته که به هیچ عنوان با مقوله دیالیز آشنا نیست. او درباره دیگر معضلات انجام پیوند در بیمارستان‌های کشور ادامه می‌دهد: «متاسفانه پس از دو‌سال از بخشنامه‌ای که وزارت بهداشت برای نظارت بر پیوند در بیمارستان‌ها صورت پذیرفت می‌گذرد، هنوز شاهد آن هستیم که بیش از ۱۷ بیمارستان به انجام پیوند اقدام می‌کنند درحالی‌که براساس آخرین آمارها تعداد کمی از پیوندها با هماهنگی این انجمن صورت پذیرفته است و بیمارستان‌ها به صورت خودسرانه به پیوند کلیه اقدام می‌کنند.» به گفته قاسمی، پیوند کلیه سود کلانی پیدا کرده، درحالی‌که براساس قانون و عرف هزینه پیوند حدود ۹میلیون تومان است، اما امروز جراحی‌هایی انجام می‌شود که به‌دلیل نظارت نکردن و اقدامات خودسرانه بیمارستان‌ها هزینه انجام پیوندها به بیش از یکصد‌میلیون تومان رسیده است.\nبراساس اعلام او، هزینه پیوند از مرگ مغزی صفر است، یعنی باید رایگان انجام شود، درحالی‌که در یکی از همین بیمارستان‌ها از بیمار ۱۷میلیون تومان پول گرفته شده که نشان می‌دهد هیچ نظارتی وجود ندارد.\nاز دیگر سو، پروفسور بروند که به‌عنوان پدر علم نفرولوژی شناخته می‌شود هم از وضع پیش‌آمده گلایه می‌کند و کار پزشک و بیمارستان شرم‌آور است. به اعتقاد او باید جلوی هر نوع تجارت سیاه در زمینه پیوند اعضا به‌خصوص کلیه گرفته شود. «وزارت بهداشت باید هر نوع پیوند اعضا را برای افرادی که در کشور خودشان این امکان را دارند، ممنوع کند و گرنه پیوند کلیه به خارجی‌ها فقط باید از گیرنده خارجی و تبعه همان کشور صورت پذیرد و نه این‌که کلیه یا سایر اعضای بدن یک ایرانی به بیمار خارجی پیوند زده شود.»\n* پیوند عضو از ایرانی به خارجی، جرم عمومی است\nبا این همه به اعتقاد علی نوبخت‌حقیقی، دبیر انجمن پیوند اعضای ایران، با فعالیت مجدد شورایعالی پیوند تمام این مسائل برطرف می‌شود. او به «شهروند» می‌گوید: «پس از ۱۵ سال، فعالیت این شورا از هفته گذشته از سر گرفته شد، آیین‌نامه آن هم نوشته شده و قرار است کارهایی انجام شود تا جلوی این اقدامات گرفته شود.» به گفته نوبخت، دلالی و قاچاق اعضای بدن، به‌دلیل تعطیلی ۱۵ساله این شوراست. متاسفانه در این مدت خیلی از مسائل به حال خودشان رها شده بود، آیین‌نامه سالیانه بررسی نشده و مطابق با مسائل روز پیش نرفته است. درحالی‌که پیش از این وزارت بهداشت از وزیر گرفته تا سایر مسئولان، درگیر شورا بودند.\nاو می‌گوید: «پیوند عضو از ایرانی به خارجی، یک جرم عمومی است و باید مقامات قضایی وارد کار شوند و نسبت به این اقدامات موضع‌گیری داشته باشند. این خلاف قانون و اخلاق است که کلیه یا عضو دیگری از بدن به بیمار خارجی پیوند زده شود، درحالی‌که بیمار هموطن، خودش به این پیوند‌ها نیاز داشته باشد.»\nدبیر انجمن پیوند اعضای ایران ادامه می‌دهد: «معلوم نیست دست چه کسانی در کار است و این کارها از کجا شروع می‌شود، پیوند عضو برای هموطنان ما باید دغدغه باشد نه بیمار خارجی.» نوبخت بر این نکته تأکید می‌کند که بیمار خارجی تنها در صورتی می‌تواند در کشور اقدام به جراحی کند که دهنده هم‌وطن خودش را هم با خود بیاورد، در غیراین صورت جراحی پیوند، غیرقانونی است. او ادامه می‌دهد: «ما آمادگی این را داریم که به کشورهای همسایه ما که توانایی انجام پیوند عضو ندارند، آموزش دهیم و تیم‌های پزشکی‌مان را به آن‌جا بفرستیم تا دیگر از این اتفاقات نیفتد.» براساس اعلام او، وزارت بهداشت و دانشگاه‌های علوم پزشکی وظیفه نظارت را برعهده دارند. آنها باید هوشیار باشند. در این میان اما کتایون نجفی‌زاده رئیس اداره پیوند بیماری خاص وزارت بهداشت، پس از پیگیری خبرنگار شهروند، می‌گوید: «براساس قوانین وزارت بهداشت، پیوند اعضای اتباع خارجی در ایران از هم تبعه‌شان، آزاد است اما باید این کار زیر نظر وزارت بهداشت انجام شود، حتی لازم است که دهنده و گیرنده با مدارک شناسایی و مدارک بیماری، به وزارت بهداشت مراجعه کنند و از این وزارتخانه تاییدیه بگیرند و بعد برای انجام پیوند به بیمارستان بروند.» او ادامه می‌دهد: «پیوند کلیه از ایرانی به تبعه خارجی ممنوع است و اگر گزارش شود، حتما پیگیری و برخورد می‌شود.»


دوره و شماره: دوره 27، شماره 114 - شماره پیاپی 2، شهریور 1400، صفحه 1-182\n1. سیر تکامل دیپلماسی عمومی مسکو از شوروی تا روسیه نوین: از جهان-محوری به روس-محوری\nعلی امیدی؛ سعیده مرادی‌فر\nدوره 27، شماره 114 ، شهریور 1400، صفحه 1-34\nدیپلماسی عمومی همواره ابزار مهمی در سیاست خارجی مسکو، پیش و پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی بوده است. شوروی سوسیالیستی از آغاز تثبیت در دهه20 میلادی با هدف تعامل و اثرگذاری بر مردمان ... بیشتر دیپلماسی عمومی همواره ابزار مهمی در سیاست خارجی مسکو، پیش و پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی بوده است. شوروی سوسیالیستی از آغاز تثبیت در دهه20 میلادی با هدف تعامل و اثرگذاری بر مردمان سایر کشورها، دیپلماسی عمومی را به موازات دیپلماسی رسمی تعقیب کرد. پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، فدراسیون روسیه درصدد اصلاح و ایجاد ساختارهای جدید برای احیا دیپلماسی عمومی خود برآمد. با در نظر داشتن این موضوع که راهبردهای روسیه نوین در دیپلماسی عمومی و دیپلماسی دیجیتال گسترده‌تر از دوران شوروی است؛ نگارندگان این پرسش را بررسی میکنند، مشخصات بارز دیپلماسی عمومی اتحاد جماهیر شوروی و روسیه نوین چیست و فرضیه مقاله حاضر این است که دیپلماسی عمومی شوروی بیشتر مبتنی بر جهان- محوری و ایدئولوژیک بود؛ در حالی که رویکرد دیپلماسی عمومی روسیه نوین، بیشتر فرهنگی و روس- محوری بوده است. اتحاد جماهیر شوروی از زمان انقلاب 1917 تا 1990یک بازیگر اصلی در کاربرد دیپلماسی عمومی در عرصه جهانی، خصوصا ملل تحت محور سیاسی خود محسوب می‌شد. اما پس از فروپاشی، تمرکز اصلی روسیه بیشتر بر جغرافیای فرهنگی- تاریخی خود و کشورهای پسااتحاد جماهیر شوروی برای پیشبرد دیپلماسی عمومی و دیپلماسی دیجیتال است. این مقاله با به کارگیری روش توصیفی- تحلیلی سعی در واکاوی پرسش مقاله در چارچوب ادبیات نظری دیپلماسی عمومی دارد.\nاصل مقاله 402.05 K\n2. تبیین رویکرد همبست در مناسبات هیدروپلیتیک منطقه آسیای مرکزی\nیاشار ذکی؛ صارم شیراوند\nدوره 27، شماره 114 ، شهریور 1400، صفحه 34-63\nپیوند آب و انرژی و غذا به مفهومی متداول در تحقیقات تغییر محیط زیست و بحثهای مربوط به سیاست تبدیل شده است که از طریق شناسایی ترکیبهای بهینه سیاستها و ترتیبات حکمرانی در بخشهای ... بیشتر پیوند آب و انرژی و غذا به مفهومی متداول در تحقیقات تغییر محیط زیست و بحثهای مربوط به سیاست تبدیل شده است که از طریق شناسایی ترکیبهای بهینه سیاستها و ترتیبات حکمرانی در بخشهای آب، انرژی و غذا، انسجام در سیاستهای اعمالی را ارتقا میبخشد. از طرفی، اختلافات مرزی بر سرمنابع آبی همراه با عدم توزیع برابر منابع آب در منطقه آسیای مرکزی، زمینه‌ساز ظهور و بروز اختلافات جدی در روابط کشورهای این منطقه شده است. در حقیقت، می‌توان جغرافیا را مهم‌ترین عامل به‌وجود آورنده اختلافات در حوزه آب تلقی نمود. سوال مقاله عبارت است از اینکه از منظر رویکرد همبست، هیدروپلیتیک آبهای فرامرزی در منطقه آسیای مرکزی چگونه قابل تحلیل است؟ فرضیه مقاله از این قرار است، رویکرد همبست آب- غذا - انرژی به مثابه رویکردی کلگرایانه در منطقه آسیای مرکزی، رویکرد نوین و مؤثری برای سیاسیزدایی از مسأله آبهای فرامرزی است. این رویکرد به جای تمرکز بر هر بخش )آب، غذا یا انرژی( بهصورت مجزا و در هر کشور منطقه، میتواند به‌صورت کلگرایانه به حکمرانی تعاملات بین بخشها و سیاستها در تمام کشورهای حوضه آبریز دریاچه آرال بپردازد و مانع از بخشینگری و چالشهای حاصل از نگرش تقلیلگرایانه در این منطقه شود. روش تحقیق به صورت تبیینی- تحلیلی است و دادهها و اطلاعات به صورت اسنادی کتابخانهای استفاده از منابع و مقالات موجود در فضای مجازی و گزارشهای علمی جمع آوری شده است.\nاصل مقاله 477.45 K\n3. جایگاه و نقش مسلمانان در فدراسیون روسیه: چالش هویت‌یابی اسلامی و ذهنیت‌گرایی تاریخی روسی\nسعید شیری؛ مهدی جاودانی مقدم\nدوره 27، شماره 114 ، شهریور 1400، صفحه 65-90\nاسلام به عنوان دومین دین روسیه و مسلمانان به مثابه بخش جدایی‌ناپذیر دموگرافی این کشور، موضوع حساسی در سیاست داخلی و خارجی روسیه محسوب می‌شود. مسلمانان روسیه که در دوره اتحاد جماهیر شوروی تحت تاثیر ایدئولوژی ... بیشتر اسلام به عنوان دومین دین روسیه و مسلمانان به مثابه بخش جدایی‌ناپذیر دموگرافی این کشور، موضوع حساسی در سیاست داخلی و خارجی روسیه محسوب می‌شود. مسلمانان روسیه که در دوره اتحاد جماهیر شوروی تحت تاثیر ایدئولوژی نظام کمونیستی با چالش هویتی در انزوا و محاق فرو رفته بودند با فروپاشی شوروی در چارچوب نظام سیاسی جدید، درصدد احیای هویت دینی قرار گرفتند. در این میان، حکومت مرکزی روسیه با نگرانی از هویت‌جویی مسلمانان از اسلام افراط‌گرای سلفی به دنبال تحدید فعالیت‌های اسلام‌گرایان رادیکال و تشویق مسلمانان معتدل در روسیه پرداخت. این مساله تحت تاثیر تحولات خاورمیانه پس از 11 سپتامبر 2001 میلادی و تقویت جریان‌های سلفی مانند داعش و گرایش برخی از مسلمانان روسیه به این جریان‌ها با نگرانی و حساسیت بیشتری پیگیری شد. در این چارچوب این مقاله تلاش دارد تا به این پرسش اصلی بپردازد که چه عواملی در جایگاه و نقش مسلمانان در فدراسیون روسیه تاثیر گذارند؟ یافته‌های این مقاله که به وش توصیفی- تحلیلی صورت گرفته نشان می‌دهد که چالش هویت‌یابی در میان مسلمانان روسیه و وضعیت سیاسی، اجتماعی و اقتصادی آنان و ذهنیت‌گرایی تاریخی دولت مرکزی از هویت دینی و نفوذ بنیادگرایی، تروریسم و جدایی‌طلبی و بی‌ثباتی سیاسی در مناطق مسلمان‌نشین روسیه و اسلام‌هراسی در این کشور، نقش اصلی را در تعیین جایگاه مسلمانان در فدراسیون روسیه دارند.\nاصل مقاله 709.72 K\n4. مدیریت یکپارچه منابع آب و حوضه رودخانه‌ای؛ مطالعه موردی: حوضه آبی ارس-کُر\nاحمد کاظم زاده دولت آباد؛ نوذر شفیعی\nدوره 27، شماره 114 ، شهریور 1400، صفحه 91-129\nمدیریت یکپارچه منابع آب و حوضه از دهه 70 میلادی برای حل چالش‌های ناشی از کم آبی مطرح بوده و بهطورمشخص بعد از ارائه دستورکار 21 سازمان ملل در نشست سران زمین در ژانویه 1992 در ریودوژانیرو بهصورت یک الزام ... بیشتر مدیریت یکپارچه منابع آب و حوضه از دهه 70 میلادی برای حل چالش‌های ناشی از کم آبی مطرح بوده و بهطورمشخص بعد از ارائه دستورکار 21 سازمان ملل در نشست سران زمین در ژانویه 1992 در ریودوژانیرو بهصورت یک الزام جهانی در آمد. مدیریت یکپارچه منابع آب و حوضه، یکی از شیوه‌های بهینه تخصیص آب در داخل کشورها و در عین حال از راه‌کارهای جهانی برای مهار بحران آب و پیشگیری از منازعات آبی در حوضه‌های آبی مشترک است. یکی از این حوضه‌های آبی مهم، ارس- کُر است که با پنج کشور ساحلی: ترکیه، گرجستان، جمهوری آذربایجان، ارمنستان و ایران در منطقه ژئوپلیتیک قفقاز جنوبی جریان دارد. حال، سوال این است که کشورهای ساحلی حوضه کُر- ارس تا چه اندازه مدیریت یکپارچه منابع آب و حوضه را بهکار گرفتهاند؟ فرضیۀ مقاله حاضر این است که با وجود تلاش‌ها و اقدامات صورت گرفته، هنوز برنامه‌های آبی کشورهای ساحلی حوضه ارس- کُر فاصله زیادی با اصول و معیارهای مدیریت یکپارچه منابع آب و به خصوص حوضه دارد. در این مقاله از روش توصیفی- تحلیلی و کتابخانه‌ای برای بررسی میزان التزام کشورهای ساحلی حوضه کُر- ارس به اصول و معیارهای مدیریت یکپارچه منابع آب و حوضه استفاده شده است.\nاصل مقاله 406.15 K\n5. ابتکار جاده ابریشم و امنیت انرژی چین در آسیای مرکزی\nعلی کاوه؛ قاسم ترابی؛ علیرضا رضائی\nدوره 27، شماره 114 ، شهریور 1400، صفحه 131-158\nامنیت انرژی در سیاستگذاری کلان چین، متضمن تداوم رشد اقتصادی و ارتقا موقعیت آن در نظام بینالملل است لذا اطمینان از عدم اختلال در تأمین انرژی، اصلی خدشه ناپذیر در پیگیری منافع ملی چین محسوب میشود. ... بیشتر امنیت انرژی در سیاستگذاری کلان چین، متضمن تداوم رشد اقتصادی و ارتقا موقعیت آن در نظام بینالملل است لذا اطمینان از عدم اختلال در تأمین انرژی، اصلی خدشه ناپذیر در پیگیری منافع ملی چین محسوب میشود. در چنین شرایطی، چین به‌عنوان یکی از بزرگ‌ترین کشورهای مصرف کننده انرژی جهان در پرتو ابتکار جاده ابریشم و برای اطمینان از امنیت انرژی خود، روش های متفاوتی نظیر سرمایه گذاریهای عظیم در اکتشاف و استخراج میدان های نفتی و گازی، تقویت زیرساختهای انرژی برای بهبود بهرهوری و مشارکت گسترده در طرح‌های نفت و گاز در آسیای مرکزی را در پیش‌گرفته است. در این راستا، هدف اصلی مقاله حاضر، بررسی اهداف ابتکار جاده ابریشم در حوزه انرژی در منطقه آسیای مرکزی است. با توجه به این هدف، پرسش اصلی مقاله این است که چین از طریق ابتکار جاده ابریشم در حوزه انرژی چه اهدافی را در آسیای مرکزی دنبال میکند؟ در پاسخ این فرضیه مورد ارزیابی قرار میگیرد که چین از طریق اجرای ابتکار جاده ابریشم به دنبال تأمین امنیت انرژی خود از طریق قراردادها و سرمایه گذاریهای بلندمدت با کشورهای آسیای مرکزی است. یافته های مقاله حاضر نشان میدهند، چین در قالب کمربند جاده ابریشم با سرمایه گذاری و انعقاد قراردادهای بلندمدت انرژی در منطقه آسیای مرکزی، ضمن تقویت حضور و نفوذ فزاینده در منطقه، امنیت انرژی و توسعه اقتصادی خود را تضمین نموده و جایگزین استراتژیک مطمئنی برای منابع نفتی خاورمیانه یافته است. روش تحقیق مقاله حاضر توصیفی_ تحلیلی است.\nاصل مقاله 346.87 K\n6. تبیین کدهای ژئوپلیتیک روسیه در منطقه قفقاز جنوبی بر پایه نظریه زیست سیاست\nافشین متقی دستنایی؛ مصیب قره بیگی\nدوره 27، شماره 114 ، شهریور 1400، صفحه 159-182\nپایش مداوم زندگی روزمره شهروندان از جمله گزاره های بنیادی نظریه زیست سیاست است. در مقیاسی وسیعتر، کنترل امنیتی مداوم و رویه نظارتی سخت بر کشورهای پیرامون نیز از سوی کشورهایی به اجرا درمی ... بیشتر پایش مداوم زندگی روزمره شهروندان از جمله گزاره های بنیادی نظریه زیست سیاست است. در مقیاسی وسیعتر، کنترل امنیتی مداوم و رویه نظارتی سخت بر کشورهای پیرامون نیز از سوی کشورهایی به اجرا درمی آید که نوعی تقابل و تنازع تاریخی- تمدنی با همسایگان خود دارند. روسیه بهعنوان یکی از محورهای تاریخی و سیاسی آسیای مرکزی، سیاست های خارجی متفاوتی را در قبال آنچه خارج نزدیک نامیده میشود در پیش گرفته است. با این حال به نظر میرسد، عنصر بنیادی که در سیاست خارجی روسیه در قابل محیط پیرامونی خود بیش از همه به چشم میخورد، رویکرد امنیتی همهجانبه و تحمیل خود به مثابهی هژمون منطقه ای است. در این راستا، مقاله حاضر با روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از گزاره های نظریه زیست سیاست به بررسی سیاست خارجی روسیه در قفقاز جنوبی پرداخته است. لذا سوالی مقاله حاضر این است که براساس نظریه زیست سیاست، سیاست خارجی و کدهای ژئوپلیتیک فدراسیون روسیه در منطقه قفقاز جنوبی چگونه است؟ در پاسخ فرضیه مقاله از این قرار است، سیاست خارجی روسیه با وجود لایههای چندگانه و انعطاف مداوم، اما فاقد بار هژمونیک است. این فقدان به دلیل تاریخ، فرهنگ و ایدئولوژیهای واگرایانه ای است که در این منطقه وجود دارد و روسیه همواره کوشیده است تا با حفظ دکترین نظامی برتر خود، آنها را سرکوب کند. دکترین نظامی روسیه، اما توانسته است هژمونی سختافزاری این کشور بر قفقاز جنوبی را حفظ کند و سه کشور ارمنستان، آذربایجان و گرجستان نیز به دلیل کاستی های ساختاری به ناگزیر سیاست همسویی و همراستایی با روسیه را در پیش میگیرند. مقاله حاضر از نظر ماهیت، بنیادی- کاربردی و از لحاظ روش، توصیفی ـ تحلیلی است.


راهنمای خرید اسپیکر خانگی | انجمن‌های مجیدآنلاین\nتاریخ شروع Jun 19, 2022\nاگر به دنبال بهترین اسپیکر خانگی هستید که لذت واقعی موسیقی را درک کنید در این مطلب همراه جانبی تک باشید. بهترین اسپیکر خانگی باید براساس نیازها انتخاب شود تا کاملاً حس کنید اسپیکر خریداری شده بهترین مدل برای شنیدن موسیقی های مورد علاقشه شماست و بالاترین کیفیت صدا را در محیطی که قرار است اسپیکر در آن قرار گیرد در اختیار شما می‌گذارد.\nمطمئناً هنگام ورود به بازار نمی‌توانید از میان مدل‌ها، طرح‌ها و برندهای مختلف اقدام به خرید اسپیکر مورد نظر کنید. بهترین راهکار برای خرید بهترین اسپیکر خانگی در نظر گرفتن ویژگی‌های مهم است؛ ویژگی‌هایی که کمک می‌کند از خرید خود مطمئن شوید.\nبا ویژگی‌های مهم اسپیکر خانگی آشنا شوید:\nبلندی صدای اسپیکر:\nدر اولین مرحله برای خرید اسپیکر خانگی دقت به بلندی صدای اسپیکر است. میزان بلندی صدا به توان خروجی آن مربوط می‌شود. هر چقدر این عدد بیشتر باشد، مطمئنا صدایی که از اسپیکر خارج می‌شود بیشتر و در محیط‌های بزرگتر قابل استفاده است. توان خروجی بر روی بسته‌بندی اسپیکر قابل مشاهده است. پس به راحتی می توان قبل از خرید بلندی صدا اسپیکر را تصور کرد.\nنحوه برقراری اتصال:\nقدرت باتری اسپیکر:\nاسپیکر ارزان قیمت خانگی\nقیمت اسپیکر خانگی چقدر است؟\nچگونه یک اسپیکر خانگی خوب خریداری کنیم؟\nبهترین برندهای اسپیکر خانگی کدام اند؟


جای خالی نهادها - بانکداری اسلامی\nکد خبر: 221979 شنبه 18 مهر 1394 - 12:55\nرضا طهماسبی– رامین فروزنده\nاز معدود متن‌هایی که احتمالاً حداقل یک بار در گروه‌های تلگرامی به دست‌تان رسیده است، نوشته‌ای چندخطی است در این باره که «کشورهای اسلامی، چقدر اسلامی هستند؟» نوشته مذکور به مقاله‌ای از دو نویسنده اشاره می‌کند که با تعریف شاخص اسلامیت (Islamicity Index) و بررسی آن در کشورهای متعدد، به این نتیجه رسیده‌اند که بسیاری از کشورهای غربی وضعیت بهتری نسبت به کشورهای اسلامی دارند. اگر تا امروز این نوشته تلگرامی را همانند دیگر متون فضای مجازی غیرمعتبر می‌دانستید؛ بهتر است یک جست‌وجوی ساده به زبان انگلیسی داشته باشید تا متن اصلی مقاله را به زبان انگلیسی بیابید؛ مقاله‌ای که توسط شهرزاد رحمان و حسین عسکری از دانشگاه جرج واشنگتن نوشته شده و تلخیصی از آن در صفحات پیشین نشریه حاضر منتشر شده است. نگارش این مقاله نسبتاً مشهور (حتی در خارج از کشور) درباره وضعیت اقتصادی کشورهای اسلامی و البته ده‌ها نوشته درباره جنبه‌های مختلف اقتصاد اسلامی، شکی باقی نمی‌گذارد تا برای بررسی کامیابی‌ها و ناکامی‌های اقتصادی جهان اسلام از حسین عسکری درخواست مصاحبه کنیم؛ درخواستی که به سرعت و با خوشرویی پاسخ گفته می‌شود تا در اولین روزهای پاییز به گفت‌وگو با او بنشینیم. گفت‌وگویی که به اصرار عسکری به زبان انگلیسی صورت گرفت؛ چرا که او معتقد بود مهاجرت به خارج از ایران در کودکی باعث شده تا او به انگلیسی بیش از فارسی مسلط باشد. عسکری مدرک PhD خود را در رشته اقتصاد از دانشگاه MIT دریافت کرده و سال‌ها به تدریس در دانشگاه تگزاس آستین پرداخته است. عضویت در هیات اجرایی صندوق بین‌المللی پول، مشاوره به وزیر دارایی عربستان سعودی و عضویت در تیم تدوین برنامه انرژی این کشور بخشی از سوابق این اقتصاددان ایرانی مقیم آمریکا را تشکیل می‌دهد. عسکری ضمن تمرکز بر موضوعاتی همچون اقتصاد و مالیه اسلامی و همچنین کشورهای خاورمیانه، مقالات مشترکی را نیز با فرانکو مودیگلیانی، اقتصاددان مطرح ایتالیایی و برنده نوبل اقتصاد در سال 1985 میلادی، به رشته تحریر درآورده است. برای شروع گفت‌وگو با عسکری از مقاله او پرسیدیم و سپس گریزی به این موضوع زدیم که اقتصاد اسلامی چقدر موضوعیت دارد و تا چه میزان می‌توان آن را یک علم دانست. استاد دانشگاه جرج واشنگتن معتقد است اقتصاد اسلامی وجود دارد؛ اگرچه نمی‌توان آن را علم دانست. عسکری حتی اقتصاد متعارف غربی را نیز به معنای دقیق کلمه علم نمی‌داند. او با اشاره به اینکه در اسلام قوانینی همچون خمس و زکات برای بهبود وضعیت اقتصادی جامعه وضع شده‌اند، به وضعیت فعلی اقتصادی در کشورهای اسلامی می‌پردازد و دلیل اصلی توسعه‌نیافتگی این کشورها را عدم شکل‌گیری نهادهای مناسب می‌داند. به گفته عسکری، بحث اساسی آدام اسمیت نیز درباره همین نهادها بوده است که حکمرانی قانون مهم‌ترین آنها به شمار می‌رود. او سپس به بررسی این موضوع می‌پردازد که چرا نهادها در کشورهای اسلامی توسعه‌نیافته‌اند و برای آن دلایلی ذکر می‌کند که از آن جمله می‌توان به استعمار و بی‌تفاوتی مردم به لزوم تغییر اشاره کرد. مشروح گفت‌وگوی تجارت فردا را با او در ادامه می‌خوانید.\nمعمولاً اغلب مردم وقتی از کشورهای اسلامی صحبت می‌کنند، منظورشان کشورهایی است که اکثریت جمعیت آن کشور را مسلمانان تشکیل می‌دهند. این، یک بعد ماجراست. از جنبه‌ای که من و همکارم در مقاله‌مان بدان پرداختیم، کشورهایی مدنظر هستند که به سازمان کنفرانس اسلامی (Organization of Islamic Confrence) پیوسته‌اند؛ سازمانی که اسم آن به «سازمان همکاری‌های اسلامی» تغییر پیدا کرده است. اغلب کشورهای سازمان همکاری‌های اسلامی آنهایی هستند که بیشتر جمعیت‌شان را مسلمانان تشکیل می‌دهند. در سایت سازمان همکاری اسلامی، نام 56 کشور به همراه سرزمین‌های اشغالی فلسطین وجود دارد. البته همان‌طور که من و شما می‌دانیم، مسلمانی چیزی است که در قلب انسان‌ها وجود دارد و نه الزاماً همان چیزی که بر زبان آورده می‌شود.\nنکته سوم اینکه کشورهای زیادی در جهان وجود دارند که برچسب «اسلام» به آ‌نها ضمیمه شده است؛ امری که شاید درباره کشورهای مسیحی وجود نداشته باشد. البته ما با افراد کاتولیک یا پروتستان و... نیز مواجه هستیم، ولی در بسیاری از کشورهای مسیحی، دولت و کلیسا از همدیگر جدا هستند.\nما امیدواریم پژوهش‌مان را به کشورهای دیگر خارج از سازمان همکاری‌های اسلامی نیز تعمیم دهیم. همین‌طور امیدوارم افرادی که شاخص‌های دیگری طراحی کرده‌اند، شاخص‌های خود را معرفی کنند. کار ما در سال 2006 آغاز شد و از آن زمان، اتفاقات زیادی به وقوع پیوسته است.\nهمان‌طور که در قرآن آمده و پیامبر نیز بر آن تاکید کرده و این‌گونه زیسته است، من و شما به عنوان مسلمان وقتی درآمدی را به دست می‌آوریم، باید پرداخت مشخصی را به دیگران انجام دهیم. باید دارایی‌های خود را «هرس» کنیم و زکات بدهیم؛ درست همان‌طور که در زبان عربی کلمه «زکات» چنین معنایی دارد. وقتی دارایی را به دست می‌آوریم، باید آن را هرس کنیم تا بیشتر رشد کند. در قرآن درباره 5 /2 درصد زکات صحبت شده است که به موارد محدودی تعلق می‌گیرد؛ مثلاً بُز. اما امروزه مثلاً در توکیو دیگر چه کسی بز نگهداری می‌کند؟ لذا شاید امروزه زکات به کل ثروت، زمانی که از مبلغ مشخصی بیشتر شود، تعلق گیرد و نه فقط به چند مورد خاص. خُمس (پرداخت 20 درصد از دارایی‌ها) و خراج (که به زمین تعلق می‌گیرد) نیز نمونه‌های دیگری از مالیات هستند. پس از انجام تمامی این روش‌ها، چنانچه شکاف بزرگی بین شما و دیگران وجود داشته باشد، توزیع مجدد یا «صدقه» مطرح می‌شود. در اسلام قوانینی از این دست در زمینه مالیات وجود دارند که بخشی از سیاست مالی را تشکیل می‌دهند. در اسلام همچنین قوانینی درباره مدیریت منابع طبیعی وجود دارد. قوانین اقتصاد اسلامی می‌تواند از قرآن استخراج شود. این قوانین تنها برای مالیات‌هایی که پیشتر گفته شد به کار نمی‌رود و در زمینه نظام مالی و موارد متعدد دیگر نیز هست.\nباید توجه داشت مواردی که گفته شد، لزوماً در کشورهای اسلامی رعایت نمی‌شود. اجازه بدهید در این زمینه یک مثال بیاورم. پادشاه عربستان سعودی، که خود را «خادم الحرمین الشریفین» می‌نامد، به آمریکا آمد و یک هتل کامل را با 236 اتاق رزرو کرد. او دستور داد، و البته هزینه آن را نیز پرداخت کرد، تا در همه اتاق‌ها فرش قرمز جدید بیندازند و مبلمان به رنگ طلایی رنگ‌آمیزی شود؛ چرا که او طلا را دوست دارد. 400 ماشین لوکس در بیرون هتل محل اقامت، حمل‌ونقل همراهان پادشاه را بر عهده داشتند. این اقدامات، اسلامی نیست و اصلاً نمی‌توان آن را یک رفتار خوب در نظر گرفت. در نقطه مقابل وقتی پاپ آمد، با یک ماشین فیات جابه‌جا می‌شد. اگر از من بپرسید از بین پاپ و پادشاه عربستان کدام‌یک مسلمان بهتری است، من خواهم گفت پاپ. البته من هم می‌دانم که پاپ مسلمان نیست، ولی کافی است تا نگاهی به رفتار او و رفتار پادشاه عربستان سعودی بیندازید تا متوجه منظور من شوید. آنچه وضعیت را بدتر می‌کند این است که پول پادشاه عربستان سعودی از کجا آمده است؟ از نفت. اما این نفت به چه کسی تعلق دارد؟ به مردم. با این تفاسیر، چگونه می‌توان پادشاه عربستان سعودی را یک مسلمان خوب دانست؟ اقتصاد اسلامی آن چیزی است که در قرآن گفته شده و می‌توان بر این اساس گفت یک کشور اسلامی باید چگونه اداره شود. پاپ به همان روشی زندگی می‌کند که می‌گوید. او در رم، در آپارتمان‌های اشرافی زندگی نمی‌کند؛ بلکه یک آپارتمان ساده دارد. وقتی در آرژانتین «کاردینال» بود، از اتوبوس استفاده می‌کرد و نه ماشین‌های لوکس. بسیار مهم است که افراد مطابق آنچه می‌گویند، رفتار کنند. مردم به رفتارها توجه می‌کنند که چقدر با گفته‌ها تطابق دارد. مردم به این نگاه می‌کنند که مسلمانان چگونه رفتار می‌کنند و آن را اسلام می‌دانند. آنها از یک سو به پاپ نگاه می‌کنند و می‌گویند کاتولیک‌ها دارند کار خوبی انجام می‌دهند؛ از سوی دیگر عربستان سعودی حتی نمی‌تواند حج را مدیریت کند که منجر به مرگ تعداد زیادی از مردم در مکه شد. وقتی من 30 سال قبل به مکه رفتم، ساختمان‌های ساده‌ای در آن وجود داشت. اگر الان به مکه بروید با فروشگاه‌های بزرگ و کاخ پادشاه که به کعبه مشرف است مواجه می‌شوید. ما چه کرده‌ایم؟ تمامی تجربه‌های بد غرب را گرفته‌ایم.\nاگر موافق باشید بار دیگر به مساله اقتصاد اسلامی بازگردیم تا به یک جمع‌بندی کامل‌تر از این موضوع برسیم. در کتاب‌های متعارف علم اقتصاد، معمولاً گفته می‌شود که این علم دو بخش دارد: بخش اثباتی (Positive) و بخش هنجاری Normative) . آیا می‌توان گفت از دیدگاه شما، اقتصاد اسلامی در بخش دوم قرار می‌گیرد؟\nاین چیزی است که فکر من را به خود مشغول کرده. من در پروژه خود از حدود 2006-2007 به این موضوع می‌پردازم و شاید جالب‌ترین موضوعی باشد که در تمامی زندگی بدان پرداخته‌ام. چرا اغلب کشورهای اسلامی عملکرد اقتصادی مناسبی ندارند؟ تمام مواردی که شما بدان اشاره کردید درست است و برای آن علل متعددی وجود دارد. به نظر من آنچه باعث موفقیت کشورها می‌شود، یا آنها را به وادی شکست می‌کشاند، برخورداری (یا عدم برخورداری) از نهادهای خوب است. این چیزی است که طی 30 تا 40 سال گذشته، اکثریت اقتصاددان‌ها بدان اعتقاد داشته‌اند. ریشه این تفکر به 250 سال قبل بازمی‌گردد؛ یعنی دوران آدام اسمیت. او اساساً درباره نهادها صحبت کرده است.\nیکی از دلایلی که نهادها در این کشورها توسعه نیافته‌اند، منابع طبیعی است. دلیل دوم عدم توسعه‌یافتگی نهادها در کشورهایی از این دست، این است که بسیاری از کشورهای مذکور و البته نه تمامی آنها، مستعمره کشورهای دیگری هستند. اغلب کشورهای استعمارگر اروپایی هستند، اگرچه بسیاری از کشورها نیز به آمریکا وابسته هستند. قدرت‌های استعماری و امپریالیستی علاقه‌ای به وجود نهادهای خوب در کشورهای توسعه‌نیافته ندارند. آنها از کسی حمایت می‌کنند که منافع آنها را تامین کند. مورد سوم این است که تقریباً در تمامی کشورهای اسلامی، اتفاقاتی می‌افتد و مردم خواستار تغییر نیستند. یکی از مشهورترین تعالیم اسلام این است که در روز قیامت، ظالم، مظلوم و ناظر باید پاسخ بدهند. ظالم، برای ظلم‌هایی که کرده است؛ مظلوم، به این دلیل که در مقابل ظلم نایستاده است؛ و ناظر، برای اینکه کنار ایستاد و کاری نکرد. در اسلام باید حداکثر آزادی وجود داشته باشد و حاکمان توسط مردم انتخاب شوند. این در کشورهای اسلامی محقق نشده است و مردم نیز به دنبال تغییر نرفته‌اند. در کشورهای اسلامی شکاف بین فقیر و غنی زیاد است؛ چرا که مردم خواستار تغییر نیستند. در عربستان سعودی، ثروت بسیار زیادی در اختیار عده اندکی از مردم است. حاکمان دین اسلام را برای منافع خود به کار می‌برند. پادشاه عربستان سعودی خود را خادم‌الحرمین‌الشریفین می‌داند، در حالی که برادرزاده‌اش را به عنوان ولیعهد منصوب می‌کند و پسر 29ساله‌اش را به عنوان نایب او. این اسلامی نیست. آنچه اتفاق افتاده این است که تقاضایی برای تغییر در کشورهایی از این دست وجود ندارد. اگر از من بپرسید احتمال یک عملکرد اقتصاد خوب در این کشورها چقدر است، خواهم گفت: بسیار اندک. اگر مردم کشورهای مسلمان به قوانینی که از قرآن استخراج شده‌اند توجه کنند، موفق خواهند شد و عملکرد بسیار خوبی خواهند داشت؛ چرا که این قوانین دقیقاً همان چیزهایی هستند که افرادی مثل آدام اسمیت گفته‌اند که به موفقیت خواهد انجامید و علاوه بر آن، مواردی برای اشتراک همچون زکات و صدقه را نیز شامل می‌شوند. این باعث می‌شود مردم به هم اعتماد کنند و با یکدیگر متحد شوند. اینها قوانین و نهادهایی هستند که موجب موفقیت کشورها می‌شوند. لذا اگر لازم باشد من فقط به یک مورد اشاره کنم، چیزی نیست جز نهادهای بد. پادشاه عربستان سعودی خود را خادم‌الحرمین‌الشریفین می‌داند، در حالی که برادرزاده‌اش را به عنوان ولیعهد منصوب می‌کند و پسر 29ساله‌اش را به عنوان نایب او. این اسلامی نیست.\nاگر تاریخ اسلام را مرور کنیم و به 1400 سال پیش بازگردیم هم می‌بینیم همان زمانی که پیامبر (ص) و ائمه مشغول امور جاری مسلمانان بودند برخی به فکر حکومت و قدرت و ثروت‌اندوزی بودند. منظورم این است که همیشه چنین افرادی وجود داشته و دارند. در واقعیت امر هم می‌دانیم که بعد از پیامبر، حکومت امامان (ع) بسیار محدود بود و حکومت اسلامی به دست خلفایی افتاد که زندگی مسرفانه و اشرافی را در پیش گرفتند. یعنی اسلام توسط برخی از افراد برای حکمرانی بر مردم مورد استفاده قرار گرفت. آنها از مذهب به عنوان ابزاری برای کنترل کردن و حکمرانی بر کشور به منظور بهره‌گیری هرچه بیشتر از منابع استفاده کردند. چرا صدام حسین به ایران حمله کرد؟ چون به دنبال منابع کشور برای خود، خانواده و طرفدارانش بود. آنچه در بسیاری از کشورها روی داده، بعد از اینکه نفت در آنها کشف شده و توسعه پیدا کرده‌اند، یا در کشورهایی که اصلاً نفتی در آنها پیدا نشده؛ این بوده که نقش قدرت‌های خارجی کاهش پیدا کرده است. چرا قدرت‌های خارجی به این کشورها می‌آیند و می‌گویند به دنبال ثبات هستند؟ هیچ‌کس نمی‌تواند ثبات را نفی کند. آنها از ثبات حرف می‌زنند، اما منظورشان از ثبات چیست؟ ثبات یعنی حفظ وضعیت موجود. ثبات یعنی حفظ وضعیت به همان شکلی که هست و حمایت از پادشاهان و حاکمان؛ فارغ از اینکه آنها خوب حکمرانی می‌کنند یا بد. چرا که آن کشورها مصالح خود را نمایندگی می‌کنند. حال فرض کنید در کشوری که نرخ بیکاری بالاست، فرد شغلی ندارد و حتی نمی‌تواند خانواده‌اش را سیر کند و می‌بیند که پادشاه در کاخ‌های طلایی زندگی اشرافی دارد، به سمت فعالیت‌هایی متمایل می‌شود که شما به آن اشاره کردید و دست به اقدامات مجرمانه یا تروریستی می‌زند. این همان چیزی است که در قرآن هم بدان اشاره شده است؛ چرا فقر بد است؟ چرا ورشکستگی اقتصادی بد است؟ چون‌که افراد را به سمت اقدامات بد سوق می‌دهد. قدرت‌های خارجی از این حاکمان حمایت می‌کنند. به آنچه در مصر روی داد نگاه کنید. یک فرد می‌رود و یک فرد نظامی به جای او بر سر قدرت می‌آید و مورد حمایت قرار می‌گیرد؛ چرا که با خود ثبات به همراه می‌آورد. اینکه کشورهای مذکور شکست خورده‌اند، صرفاً به خاطر نفت نبوده است؛ بلکه به دلیل قدرت‌های استعماری بوده که از حاکمان حمایت کرده‌اند. حاکمان از مذهب برای دودستگی و حکمرانی بر مردم استفاده کرده‌اند. اگر به کشوری مثل فرانسه توجه کنید، سال‌های زیادی پس از انقلاب این کشور به طول انجامید تا ثبات و دموکراسی حاصل شود. در کشورهای اسلامی نیز همین‌طور خواهد بود. مسلمانان باید قرآن را بخوانند و نظر بدهند؛ نه اینکه عده‌ای به آنها بگویند مذهب چیست. باید بتوان درباره آن بحث کرد. تا زمانی که این کار انجام نشود، وضعیت اقتصادی کماکان بد باقی خواهد ماند.\nسوال بسیار پیچیده‌ای است و من با توجه به تجربیات و مشاهدات شخصی خود به آن پاسخ می‌دهم. من زمانی که 9ساله بودم ایران را ترک کردم و البته بعد از آن به ایران بازگشتم. اما بعد از خروج از کشور در سال 1968، حدود 23 سال طول کشید تا دوباره به ایران بازگردم. من همچنین تجربیات زیادی نیز در عربستان دارم؛ چرا که مشاور وزیر دارایی این کشور بودم و سفرهای زیادی به کشورهای عضو شورای همکاری خلیج‌فارس (Gulf Cooperation Council) داشتم؛ چرا که عربستان سعودی رهبر این شورا به شمار می‌رود. این تجربیات باعث شد رفتار افراد و شیوه مدیریت در این کشورها را از نزدیک ببینم؛ چیزی تمامی این کشورها را دربر می‌گرفت. آنچه من در این کشورها دیدم، نبود شایسته‌سالاری (Meritocracy) بود؛ شایسته‌سالاری به این معنا که افراد به دلیل شایستگی‌های‌شان ارتقا یابند و شایسته‌ترین فرد در صدر بنشیند. البته در هیچ کشوری شایسته‌سالاری کامل حاکم نیست. آنچه در کشورهای مذکور شاهد بودم این بود که افراد به دلیل انتساب به خانواده یا هواداری ارتقا پیدا می‌کردند. در عربستان، پادشاه افراد خانواده و هوادارانش را به سمت‌های بالا می‌رساند. تمام چیزی که برای قرار گرفتن در یک سمت بدان نیاز دارید، این است که عضوی از خانواده سلطنتی باشید یا با یکی از اعضای آن ازدواج کنید و لازم نیست چیزی بدانید. کل سیستم بر شایسته‌سالاری بنا نشده است و در چنین شرایطی چطور می‌توان به دنبال مدیریت خوب بود؟ آنچه باید بدان پاداش تعلق گیرد، شایستگی و صلاحیت است. در عربستان سعودی، به مواردی از این دست پاداشی تعلق نمی‌گیرد؛ بلکه به خانواده و روابط اهمیت داده می‌شود. در نتیجه در این کشور شاهد سوءمدیریت هستیم.\nمورد دیگر این است که به عقل و خرد توجهی نمی‌شود. مثلاً در اقتصاد می‌دانیم که وقتی عرضه پول زیاد می‌شود، قیمت‌ها معمولاً افزایش می‌یابند. اما چندی پیش در ایران سیاستمداری در رأس دولت بود که معتقد بود می‌توانید هر میزان پول داشته باشید، ولی تورم صفر باشد. این اتفاق به این دلیل روی می‌دهد که آنها پاسخگو نیستند. در حکومت‌های دموکراسی اگر شما یک سیاستمدار باشید و عملکرد بدی از خود به جای بگذارید، با رای کنار گذاشته می‌شوید. چه تعداد از کشورهای اسلامی حاکمانی دارند که واقعاً بر اساس رای روی کار آمده‌اند؛ همان‌طور که در اسلام قرار است وجود داشته باشد. در اسلام، حاکمان باید بیش از میانگین مردم به قانون پایبند باشند و به احکام قرآن و پیامبر عمل کنند؛ اما در عمل به گونه دیگری است. لذا یک پاسخ جامع‌تر به این سوال که چرا سوءمدیریت وجود دارد، این است که آن دموکراسی محقق نشده و ما به صلاحیت‌ها توجه نمی‌کنیم. در این کشورها بیش از آنچه شما می‌دانید (What You Know)، مهم این است که چه کسی را می‌شناسید (Who You Know).\nمنبع: نشریه تجارت فردا، شماره ۱۴۸


تصاویر هدست استروم EB320 In-Ear | تصاویر Headset Astrum EB320 In-Ear\nقیمت فروش و مشخصات هدست استروم EB320 In-Ear\nقیمت فروش و مشخصات Headset Astrum EB320 In-Ear\nمعرفی هدست استروم EB320 In-Ear : سری Astrum EB320 In-Ear مدل جدیدی از هدست های قدرتمند و فوق العاده زیبای شرکت استروم می باشد که از ویژگی های بسیار بالایی برخوردار است و کیفیت ساخت در این مدل ایده ال می باشد. از مهم ترین خصوصیات این مدل می توان به کیفیت بالای پخش صدا، امکانات و قابلیت های فراوان، ارگونومی مناسب، کیفیت ساخت بسیار بالا، ارزش زیاد در برابر قیمت مناسب، حساسیت ویژه، فرکانس پاسخ‌گویی، طراحی زیبا، کیفیت بالای مواد مصرفی و مناسب برای گوش دادن طولانی مدت به موسیقی اشاره کرد.\nمتاسفانه هدست استروم EB320 In-Ear در حال حاضر فعال نبوده و فاقد قیمت میباشد.\nقیمت هدست استروم EB320 In-Ear با رنگبندی و انواع و گارانتی های موجود آن در اختیار شما قرار گرفته است. لطفا در هنگام خرید Headset Astrum EB320 In-Ear مشخصات و اطلاعات مربوط به کالا را به دقت مطالعه کرده سپس شرایط گارانتی شرکت گارانتی کننده را به دقت مطالعه نمائید.\nآخرین به روز رسانی قیمتهای هدست استروم EB320 In-Ear درتاریخ 1397/01/30 - 14:00 میباشد. جهت اطلاع از بهترین و آخرین قسمتهای همکار و تعداد با واحد فروش تماس حاصل فرمائید\nدر نگارش اطلاعات فنی و مشخصات هدست استروم EB320 In-Ear تا حد امکان از مشخصات فنی و تخصصی سایت شرکت تولید کننده و سایتهای مرجع و معتبر استفاده شده است ولی وجود اشکال و مغایرت در اطلاعات محتمل میباشد. لذا جهت اطلاعات بیشتر و دقیقتر به وب سایت شرکت تولید کننده مراجعه فرمائید.\nنقد و بررسی هدست استروم EB320 In-Ear\nنقد و بررسی Headset Astrum EB320 In-Ear\nدر نگارش نقد و بررسی هدست استروم EB320 In-Ear تا حد امکان از نظرات و اطلاعات تخصصی سایت شرکت تولید کننده و سایتهای مرجع و معتبر استفاده شده است ولی وجود اشکالات و مغایرتهایی در نظرات و بررسی های تخصصی Headset Astrum EB320 In-Ear محتمل میباشد. لذا جهت اطلاعات بیشتر و دقیقتر به وب سایت شرکت تولید کننده مراجعه فرمائید.\nتصویر و ویدئو های موجود در گالری عکس هدست استروم EB320 In-Ear تا حد امکان از سایتهای تولید کننده و اصلی کالا تهیه شده است. در صورتیکه Headset Astrum EB320 In-Ear دارای رنگ بندی و طرح های مختلف باشد هنگام انتخاب نوع کالا رنگهای موجود جهت انتخاب و خرید نمایش داده میشود.\nلوازم جانبی Headset Astrum EB320 In-Ear توسط کام لند عرضه شده است. کالاهای زیر شامل قطعات، تجهیزات و ملزومات هدست استروم EB320 In-Ear میباشد. جهت خرید بر روی کالای مورد نظر کلیک نمائید، سپس گزینه 'اضافه به سبد و خرید کالا' را انتخاب فرمائید.\nگارانتی هدست استروم EB320 In-Ear به همراه قیمتهای آن اعلام شده است. لطفا قبل از خرید به نوع گارانتی و شرایط شرکت گارانتی توجه نمائید و کلیه اطلاعات را به دقت مطالعه نمائید. توجه داشته باشید که کام لند فقط فروشنده و عرضه کننده کالا میباشد و تمامی مسولیت های گارانتی و خدمات پس از فروش بر عهده شرکت گارانتی میباشد. جهت اطلاعات بیشتر به وب سایت شرکت گارانتی کننده مراجعه فرمائید.\nبا توجه به تنوع شرکتهای گارانتی حتما قبل از خرید هدست استروم EB320 In-Ear به نوع گارانتی کالا دقت فرمائید و شرایط گارانتی شرکت گارانتی کننده را با دقت مطالعه فرمائید.\nقسمت مشخصات و نقد و بررسی Headset Astrum EB320 In-Ear را به دقت مطالعه نموده تا مطمئن شوید کالا از نظر فنی پاسخگوی نیاز های شما باشد. همچنین شما میتوانید جهت اطلاعات بیشتر به سایت شرکت تولید کننده و سایتهای مرجع مراجعه نمائید.\nقیمت خرید هدست استروم EB320 In-Ear را بررسی نمائید و مطمئن شوید این کالا با گارانتی ذکر شده دارای قیمت روز مناسبی در بازار میباشد. لطفا توجه داشته باشید که با توجه به نوسانات قیمت اعتبار قیمتها به صورت روزانه میباشد.\nتصویر Headset Astrum EB320 In-Ear\nگالری هدست استروم EB320 In-Ear\nآلبوم هدست استروم EB320 In-Ear\nآلبوم Headset Astrum EB320 In-Ear\nویدیو هدست استروم EB320 In-Ear\nگالری Headset Astrum EB320 In-Ear


در یادداشت دکتر مهتاب ربانی‌اناری، متخصص گوش و حلق و بینی، آمده است: «هر سال در شروع فصل پاییز، ویروس‌های آنفلوآنزای فصلی که در طبیعت در گردش هستند شناسایی و اطلاعات مربوط به آن‌ها از سراسر جهان جمع‌آوری می‌شود تا واکسن آنفلوآنزای مناسب ساخته و روانه بازار شود.\nواکسن هر سال با سال قبل متفاوت است که این اختلاف به همان مسأله تغییر ژنتیکی ویروس‌های در گردش برمی‌گردد. واکسن‌های آنفلوآنزا می‌توانند به شکل تزریقی یا اسپری بینی تجویز شوند که در ایران فرم تزریقی موجود است. فرم‌های تزریقی علیه سه یا چهار نوع شایع و خطرناک ویروس آنفلوآنزا ایمنی می‌دهند. توجه داشته باشید واکسن آنفلوآنزا بر علیه ویروس‌های دیگر مولد سرماخوردگی یا کرونا ویروس‌ها ایمنی نمی‌دهد و این تصور نادرست است که با زدن این واکسن در برابر هر نوع سرماخوردگی ایمن می‌شویم. توصیه سازمان‌های بهداشتی در دنیا آن است که تقریبا همه افراد با سن بیش از شش ماه، حتی خانم‌های باردار این واکسن را دریافت کنند. در کودکان زیر شش ماه یا افرادی که سابقه حساسیت به اجزای واکسن یا تخم مرغ را دارند، تزریق این واکسن ممنوع است. در کودکان شش ماهه تا هشت سال‌هایی که برای اولین بار واکسن را دریافت می‌کنند تعداد دفعات تزریق، دو بار با فاصله یک ماه است و نوع واکسن آنفلوآنزا برای آن‌ها باید با مشورت پزشک تعیین شود.\nزمان مناسب تجویز این واکسن از حدود نیمه شهریور تا اوایل آبان است تا قبل از شروع دوره بیماری در طبیعت، ایمنی ایجاد شود. از زمان تزریق واکسن آنفلوآنزا تا ایجاد ایمنی حدود دو هفته طول می‌کشد و چنانچه طی این دو هفته فرد با ویروس‌های آنفلوآنزا مواجه شود از آنجا که هنوز ایمنی حاصل نشده است، خطر ابتلا وجود دارد. واکسن آنفلوآنزا علاوه بر کاهش میزان ابتلا، از میزان بستری در بیمارستان و مرگ‌ومیر ناشی از آنفلوآنزا نیز می‌کاهد.\nسال گذشته به علت شیوع کووید-۱۹ بیشتر افراد رعایت فاصله‌گذاری، ماسک‌زدن و شستن دست‌ها را داشتند و شاید به این علت بود که بیماری آنفلوآنزا به شکل خفیف‌تر و با ابتلای کمتر خودش را نشان داد، اما دانشمندان بر این باورند که ممکن است این الگو تغییر کند و ابتلا به این دو بیماری با هم اوج بگیرد؛ لذا جنبه احتیاط آن است که ضمن ادامه دستورالعمل‌های بهداشتی هم واکسن کووید-۱۹ و هم واکسن آنفلوآنزا تزریق شود. قبلا گفته می‌شد بهتر است بین این دو واکسن ۱۴ روز فاصله باشد، اما بر اساس آخرین اطلاعات علمی، حتی دو واکسن را می‌توان همزمان تزریق کرد. اگر تاکنون واکسن کووید-۱۹ را دریافت نکرده‌اید در اسرع وقت آن را تزریق کنید و برای تزریق واکسن آنفلوآنزا فقط تا حدود هفت آبان (پایان اکتبر) وقت دارید. عوارض شایع واکسن آنفلوآنزا جزئی و شامل تورم و قرمزی محل تزریق، سردرد، تهوع، تب و بدن درد است. یادمان باشد بر اساس علائم بالینی نمی‌توان بیماری کووید-۱۹ و آنفلوآنزا را از هم تشخیص داد و برای افتراق این دو، انجام تست‌های تشخیصی لازم است.»\nلینک کوتاه: poolnews.ir/001W9z\nبرچسب ها: واکسن آنفلوآنزا ، ویروس آنفلوآنزا ، شیوع کرونا ، دکتر مهتاب ربانی‌اناری ، متخصص گوش و حلق و بینی


مشهورترین معابد بانکوک - تور ارمنستان ارزان\nبه گزارش تور ارمنستان ارزان، شهر بانکوک (bangkok)، شهر معابد کشور تایلند می‌باشد. معابد تایلند یکی از بهترین جاذبه‌های برای درک تاریخ و مذهب در این کشور به شمار می‌روند. در این مقاله تعدادی از مشهورترین معابد بانکوک را معرفی کرده‌ایم.\nمعبد شاتات بانکوک\nمعبد شاتات هزاران سال در این شهر قرار گرفته و افراد زیادی را به سوی خد می‌کشاند. معبد شاتات پر از تصاویر بودا، تابلوهای نقاشی و ساختمان‌های بلند می‌باشد. این معبد با سقف زیبا، نقاشی‌های روی دیوار، مجسمه بزرگ و طلایی بودا به چشم می‌خورد.\nمعبد مرمرین در بانکوک از مرمر سفید ساخته شده و زیبایی که دارید مسافران زیادی را به سوی خود می‌کشاند. ورودی این معبد از جذابیت‌های اصلی آن می‌باشد. درب اصاب ابن معبد در مسیری باریک و پوشیده از سنگفرش و چمن می‌باشد. در این معبد بیش از 50 مجسمه بودا وجود دارد که هر کدام ظرافت خاصی دارند.\nمعبد طلایی بانکوک\nمعبد طلائی محلی برای بازدید مردم تایلند است. یکی از جاذبه‌های اصلی معبد طلایی بانکوک، مجسمه طلایی بسیار بزرگ بودا می‌باشد که روی تختی به حالت چهارزانو آن را گذاشته‌اند.\nمعبد راتچابورانا بانکوک\nمعبد راتچابورانا یکی از معروف‌ترین معابد بانکوک می‌باشد و ارزش تاریخی بالایی داشته است. این معبد فرهنگ و سنت‌های قدیمی تایلند می‌باشد. بنای این معبد بسیار کهنه بوده و همچنان شکوه و جلال خود را حفظ نموده و گذشت زمان چیزی از ارزش و زیبایی آن کم نکرده.\nمعبد اینتراراوان بانکوک\nاین معبد برای مردم عادی ساخته شده. این معبد معمولی شامل همه جنبه ها و بخش های معبد نمی‌باشد. معماری عجیب این ساختمان آن رابه یکی از جاذبه‌های شهر بانکوک برای بازدید می‌باشد. این معبد نشانگر معماری فرهنگی و سنتی می‌باشد و نشان‌دهنده اعتقاد قوی و عمیق مردم آن به بودا است.\nانتشار: 15 اسفند 1397 بروزرسانی: 7 مهر 1399 گردآورنده: armeniaro.ir شناسه مطلب: 299\nبه "مشهورترین معابد بانکوک" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "مشهورترین معابد بانکوک"


نِت‌گردی در نیمه‌شب :: آموزش ومعرفی کسب وکارهای اینترنتی در ایران\nشنبه, ۱۶ ارديبهشت ۱۳۹۶، ۰۶:۰۳ ب.ظ تیم مدیریت(خراسانی و مرادی)\nنتایج یک پژوهش ملی کشوری در حوزه فضای مجازی، اطلاعات و نتایج جالبی را در اختیار علاقه‌مندان به این حوزه قرار داده است.\nسال گذشته یکی از نهادهای معتبر افکارسنجی در کشور دست به اجرای یک پروژه بزرگ زد. ارتش موبایل به‌دست‌ها آنقدر زیاد شده بود که متخصصان علوم و پژوهش‌های اجتماعی را قانع کند که برای تعیین هندسه مخاطبان این رسانه‌های جدید، دست به یک پژوهش سراسری در کشور بزنند. این‌چنین شد که طرح پژوهشی ملی با موضوع میزان و نوع مصرف شبکه‌های اجتماعی کلید خورد.\nاین پژوهش یک نمونه 16 هزار نفری بالای 15 سال را در تهران و مراکز استان‌ها در نظر گرفت. آنچه در ادامه می‌آید بخشی از این پژوهش است که نتایج جالب و قابل تاملی را در اختیار علاقه‌مندان فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی می‌گذارد. گزارش‌های اولیه این پژوهش حکایت از آن دارند که مجردها در مقایسه با متأهلان، استفاده بیشتری از این فضا دارند. در یک نگاه دیگر، دانشجویان در قیاس با گروه‌های دیگر، بیشترین گروه مصرف‌کننده فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی هستند.\nمکانی که پاسخگویان در آن از شبکه‌های اجتماعی و فضای مجازی هم استفاده می‌کنند از دیگر سوالاتی بوده که در این پژوهش از پاسخگویان پرسیده شده است. 80 درصد مخاطبان پاسخ داده‌اند که در منزل، بیشترین استفاده را از این فضا و امکانات آن می‌کنند. به عبارت دیگر، مکانی را که باید به تعاملات و ارتباطات خانوادگی با دیگر اعضا بگذرد، به استفاده از فضای مجازی و چرخیدن در شبکه‌های اجتماعی اختصاص پیدا می‌کند. از این نظر، ارتباطات مجازی در حال تنگ‌کردن ارتباطات واقعی خانوادگی هستند.\nنوع علایق و نوع موضوعات مورد علاقه مردم از دیگر نتایج جالب توجه این پژوهش است. رتبه نخست علایق مردمی در فضای مجازی، برخلاف آنچه تصور می‌شود نه اخبار و تحلیل‌های سیاسی بلکه به ترتیب مطالب طنز، ادبی - هنری، علمی - تخصصی و بعد از اینها مسائل و اخبار سیاسی است. به عبارت دیگر، نوع استفاده مردم از این فضا و این شبکه‌ها بیشتر برای سرگرمی و اوقات فراغت است.\nدر نهایت هم شبکه اجتماعی عامه مردم، منطبق بر آنچه در افواه عمومی هم مشاهده می‌شود، تلگرام است. به این ترتیب این نرم‌افزار پیام‌رسان فعلاً حوزه فضای مجازی ایرانیان را به قبضه خود درآورده است. طبق آنچه پیش از این دبیر شورای عالی فضای مجازی هم عنوان کرده بود، بیش از 60 درصد پهنای باند کشور در اختیار تلگرام است. پیام‌رسانی که رتبه نخست استفاده ایرانیان را به خود اختصاص داده اما هنوز به مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی برای انتقال بخشی از سرورهایش به ایران تن نداده است.\nاخبار 20 30 شبکه دو امشب\nارسال خبر به بیست و سی\nتماس با اخبار 20:30\nسایت اخبار 20:30\nمجله باشگاه خبرنگاران


بازسازی غدیر به‌مدت ۳ شب در پارک لیان بوشهر\nکد خبر : 64310\t تاریخ ثبت : 1394/7/4 21:15\t نظرات تایید شده : 1\nخلیج فارس: فرمانده سپاه شهرستان بوشهر گفت: واقعه غدیر به‌مدت ۳ شب در پارک لیان بوشهر بازسازی می‌شود.\nبه گزارش «خلیج فارس»؛ عبدالرضا دشتی صبح شنبه در جمع خبرنگاران ضمن تسلیت به مناسبت درگذشت حجاج ایرانی در سرزمین وحی اظهار داشت: این حادثه نتیجه بی‌کفایتی و بی‌مسئولیتی آل سعود در مدیریت حج بود و این حادثه را به همه مسلمین تسلیت عرض می‌کنیم.\nوی با گرامیداشت دهه امامت و ولایت، اظهار داشت: در این ایام باید در راستای تبیین پیام‌های غدیر تلاش ویژه‌ای داشته باشیم و با برگزاری برنامه‌های مناسب، ولایت امیرالمومنین علی(ع) را معرفی کنیم.\nفرمانده سپاه شهرستان بوشهر با تاکید بر لزوم تلاش برای آشنایی اقشار مختلف مردم با پیام نجات‌بخش غدیر، اضافه کرد: دشمنان برنامه‌های مختلفی را برای مقابله با انتقال پیام صحیح غدیر دارند که این دشمنی‌ها باعث روشن‌تر شدن و آشکارسازی حقانیت غدیر می‌شود.\nوی همچنین بر لزوم تبیین خطبه غدیر به صورت صحیح در جامعه تاکید کرد و افزود: پیروی از ولایت و دین‌داری باعث شده تا شاهد پایداری ملت ایران اسلامی در مقابل استکبار جهانی باشیم.\nدشتی با اشاره به برنامه‌ریزی صورت گرفته برای برگزاری برنامه بازسازی واقعه تاریخی غدیرخم، بیان کرد: برنامه بازسازی غدیر با عنوان «از ولادت تا ولایت» به مدت سه شب در پارک لیان بوشهر برگزار می‌شود.\nوی با اشاره به حضور ۲۰۰ بازیگر در برنامه بازسازی واقعه غدیر در بوشهر، ادامه داد: این برنامه از هفتم مهرماه آغاز خواهد شد و برنامه‌های ولادت حضرت علی(ع)، عشیرت‌الاقربین، لیله‌المبیت، جنگ خندق و غدیر بازسازی می‌شود که مدت اجرای آن ۸۰ دقیقه است.\nکلمات کلیدی خبر : بازسازی غدیر


توانایی تغییر ساختار یک جدول پایگاه داده پس از اینکه ساخته شد و یا حتی وقتی شامل داده ها باشد، دیر یا زود مفید واقع خواهد شد. دستور ALTER TABLE به شما توانایی اضافه، حذف و تغییر نام یک ستون ، همچنین ایجاد و نابود کردن شاخص ها و تغییر نوع یک ستون موجود را میدهد.\n♦ ALTER TABLE - اضافه کردن ستون\nدستور اضافه کردن یک ستون جدید به جدول موجود به شکل زیر است:\nALTER TABLE tablename ADD COLUMN colname coltype;\nبطور پیش فرض ، ستونهای جدید به پایان جدول مشخص شده اضافه میشوند. شما میتوانید برای اضافه کردن ستون جدید به ابتدای جدول از کلمه "FIRST" استفاده کنید ، و یا برای مشخص کردن اینکه ستون جدید دقیقا کجا و بعد از کدام ستون قرار بگیرد، "AFTER colname" را در انتهای دستور به کار گیرید.\nاگر شما نگران این هستید که نام ستونی که وارد میکنید قبلا وجود دارد، میتوانید به جای دستور "ADD COLUMN" از دستور "ADD UNIQUE" استفاده کنید. بدین ترتیب ستون جدید فقط در صورتی که قبلا ستونی با این نام نداشته باشید ، ایجاد میشود.\n♦ ALTER TABLE - حذف ستون\nدستور حذف ستون موجود به شکل زیر است:\nALTER TABLE tablename DROP COLUMN colname;\nهمه داده های موجود در ستون حذف شده نیز از بین خواهند رفت.\n♦ ALTER TABLE - تغییر نام جدول\nدستور تغییر نام کل جدول:\nALTER TABLE tablename RENAME TO tablename;\n♦ ALTER TABLE - تغییر جدول\nدستور تغییر نام یک ستون این چنین است:\nALTER TABLE tablename CHANGE oldcolname newcolname coltype;\n♦ ALTER TABLE - اصلاح جدول\nبرای تغییر/اصلاح یک ستون، دستور به شکل زیر است:\nALTER TABLE tablename MODIFY colname coltype;\nبه عنوان جایگزین،میتوان از "CHANGE" برای اصلاح نوع یک ستون استفاده کرد. هنگام استفاده از دستور "CHANGE" باید هم نام قدیمی و هم نام جدید ستون مشخص شوند، اما هر دو میتوانند همان نام باشند و در واقع نام ستون تغییر نمیکند.\nبازدید امروز 12009\nبازدید کل 35784583\nویرایش جدول در MYSQLاضافه و حذف ستونهای MYSQLAltering MYSQL Tablesآموزش تغییر جدول در MYSQLتغییر دادن جدولهای مای اس کیو الآشنایی با چگونگی تغییر جدول MYSQLتبلیغات ارزان سایت آموزش برنامه نویسیتبلیغات مخصوص طراحان وب سایتتبلیغات در سایت برنامه نویسیتبلیغات اینترنتی برای برنامه نویساندر آغوش مینیمالیسممنوی همبرگر با سه خط افقی که روی یکدیگر قرار گرفته اند نشانه چیست؟ سوئیچ به یک ستون واحدتبدیل متن ساده به وبلاگ و سایت های پویا با React.jsکتابخانه sass برای استفاده آسان تر از آنکتابخانه سطح بالا برای اتوماتیک سازی اعمال مرورگر لیست برچسب ها