Dawn To Dawn: Si Juan Posong nga Manaeagna\nSi Juan Posong nga Manaeagna\nGinsueat it Uman ni Melchor F. Cichon\nMaski ano nga pangisog kay Juan Posong nga magsueod sa klase, indi man gihapon imaw magsueod. O maski bunaean pa imaw ka Nanay na it silhig, indi man gihapon imaw magsueod sa anang klase. O maski doblehon pa ra baeon nga hotdog indi man gihapon imaw magsueod sa anang klase.\nAg kon magpanaw man imaw sa andang eskuylahan, indi man gihapon imaw magsueod sa andang klase. Igto ta imaw sa plaza maghampang it holen o touching kaibahan ku ibang unga nga bulakbol man sa andang klase. Ag kon oras eon it pag-uli it mga estudyante, mauli man si Juan.\nKon owa eon si Juan sa andang baeay gapahaum eon dayon ra Nanay kon ano ra eahaon nga kaean-on pagkatapos it ilabas.\nSangka agahon, nag-eaong si Juan nga masueod sa andang klase ag daea-daea na ra bag nga may libro ag iba pa nana nga gamit pang-eskuyla. Ag anang pagkaon sa ilabas.\nPero bag-o imaw maghalin hay naghambae imaw kay Nanay na nga maski owa imaw sa baeay hay masayran nana kon ano ro eahaon ni Nanay na sa hapon ngaron.\n“Matuod?”, hambae ka Nanay. “Masayran mo kon ano rang eahaon hinduna?”\n“Huo, Nay!” sabat ni Juan.\nPagkatapos na it ilabas hay nag-uli si Juan. Embes nga magsueod imaw sa andang baeay, nagsaka si Juan sa puno it santoe nga maeapit sa andang kusina kon siin permi gaeaha ra nanay it mga kaean-on. Igto makita ni Juan kon ano ro ginaeaha ni Nanay na.\nGinbantayan ni Juan si Nanay na. Ag hakita na nga nagahaea it bingka si Nanay na.\nPagkakita na nga nagapaeauli eon ro mga estudyante hay nanaog si Juan sa santoe, daea-daea man ron ra anang bag.\nPagkasaka ni Juan sa andang baeay hay nagbisa imaw sa anang Nanay. Ag naghambae.\n“Nay,” hambae na, “ hasayran ko kon ano ring ginhaea kaina. Ginbutang mo pa ngani sa lamesa ag gintak-eoban it nigo.”\n“Abaw ah, manugtugma gid rang palangga nga kamanghuran.”\n“Ako pa!”, sabat ni Juan.\nKu masunod nga adlaw hay natugma eon man ni Juan kon siin ni Nanay na ginbilin ra anang maeam-an. Owa kasayod si Nanay na nga gintago rato ni Juan sa andang altar.\nGinpangsugid ni Nanay na sa andang kaeapit ro abilidad ni Juan sa pagtugma. Abu ro nagpati. Nagbantog si Juan sa andang barangay nga manugtuma. Sa ulihi ro tawag nanda kay Juan hay si Juan Manaeagna.\nOwa sanda kasayod kon ano ro ginhimo ni Juan.\nPosted by Melchor F. Cichon at Wednesday, March 09, 2016\nMagtanum Kita It Bala at iba pa\nEleksiyon Eon Man\nSi Juan Tamad ag ro mga Alimango\nSi Juan Posong nga Naghandum Mangasawa\nRo Paka nga Nagapakuno-kuno nga Doktor\nWill You Look at me Again?\nSunset--the Waves Keep Calm


Horn in Eb (Part 3) part from Mimas March (Brass or Mixed Quintet)\nHomeInstrumentationsBrass quintetMimas March (Brass or Mixed Quintet)Horn in Eb (Part 3) part\nAltosax 1 (Part 1), Altosax 2 (Part 2), BaritoneSax (Part 4), BaritoneSax (Part 5), Bass in Eb (Part 5), Bass w/chords (Part 5), Drums, Horn in F (Part 3), Tensax, Baritone T.C. (Part 3), Tensax, Baritone T.C. (Part 4), Trombone (Part 3), Trombone (Part 4), Trumpet 1 (Part 1), Trumpet 2 (Part 2) and Tuba (Part 5)


A Pilgrim Jew. A Pilgrim Jew. Charles Coke Woods. Podibooks\nA Pilgrim Jew


Rarang | Cuyo Press\nAng atueng word of the day ay Rarang nga sigun sa akueng na’elaman anang maliag y kon ay Bisara. Pero bekuen ako y sigurado animan ing papakitaw ko ang indong mga ena ena sa bagay nga dia.\nRarang. Pabetang ta, Rarang y ang atueng gurang gurang ay dapat ta nga pamatian. Ang Bisara y ang atueng gurang gurang ay dapat ta nga pamatian.\nMga tangay tarabangan ta y pasanag, kabay dia ay sadili tang limeg o ing belesan ta lamang? Anono ang marapit nga maliag y kon ang Rarang kanindo? Puede kamo kabay ag betang y iba pang alimbawa?\nRelated posts: Ang Kaibara, Bored, Pintal\nThis entry was posted in Cuyonon Words on July 4, 2007 by Cuyo Press.\n← Panemdem Alakayo →\n11 thoughts on “Rarang”\nploning July 9, 2007 at 1:18 pm\natatandan ko pa mayad aqueng lola ang maite aco pa cada acabuat aco y isarang bagay nga caministerang ipaelam sa isarang maelam-elam macon nga lagi canaquen duro kang kamararanguen a leba-leba ka lamang y mayad. animan aqueng pagka intindi ang rarang “pagdikta” pwedeng sa imong sadili o sa ibang tao.\nploning July 9, 2007 at 1:31 pm\nisarang obserbasyon aqueng maliag nga ipabot. may mga ababasa akong “write up” nga kinuyunon manda pero mi laket nga tagalog. isarang alimbawa ang “kaynang umaga”. ang tamang tultulanen nga purong cuyunon ay ” kaynang temprano”\nbanbanen July 9, 2007 at 2:51 pm\nPloning ika’ gali ang ka’antigo ag piripiti ang tabako. Nademdeman ko nga lagi ang mairentek kami pa say Daguldol, ilam kung aka ireg kao nga kami ag piripiti ra ang bonot sa idalem ang balay, kung tawaguen ta ang una bodega. Pataka kami piripiti ang bonot ig pataka parubot-robot.\nNice work Ploning ang ka bright ka ra manda!\nbagasay July 11, 2007 at 9:41 am\nploning, mayad nasisitar mo ra gali nga ang ibang cuyonon kung maglimeg mi mga “kasi” ren da. ara kita bisarang tuladato. ang kanaten, “imuro”, “mauro”. ara bale, dan kung kagaten sanda ang banbanen maga lua ra ang natural.\nploning July 14, 2007 at 2:30 pm\nsalamat sa indong positibong kumentaryo. kada kabati ako y maling kinuyunon sa akeng mga estudyante ing tatama ko nga lagi. ing dedemdem ko’ mayad nga saben dan sa kabuayan lameden den ang tagalog ateng limeg nga cuyunon samuro mas matama ren ang beke’ cuyunon degue sa palawan. Indi ako engued ag komporme.\nploning July 14, 2007 at 2:48 pm\ning papanidan ko’ mayad ang mga estudyanteng cuyunon kada agbaragat sa lobby ang eskwelan andang arampang tagalog pero LUGA’-LUGATAN. mi kaysara ang darwa ka mga cuyunon ag sublangan sa gate ang eskwelan makon ang sakabilog “masaya ba ang pista sa baryo natin?” makon da magsabat ang ing pakimanan “aywan ko, kasi indi rin ako nakatukad.” maski ang mag iwan pa patinli-tinlo ang tinagalog a tumaw da engued ang kinuyunon.ako aga turo englis pero mas ing dadayaw ko ateng limeg nga kinuyunon. ang englis durong akaelam, ang cuyunon maite kita lang.\nbagasay July 14, 2007 at 4:40 pm\nmi “K” kaw mag protektar ang limeg nga cuyonon sa bilog nga palawan, ploning, tenged naging miss palawan kaw. nalilipay ako nga mi mga batang tulad kanimo nga ara y sot’a y angin andang turubuan. ambligan mo imong pagka cuyonon. dan kung magtama kita nga maga protektar ateng kultura, limeg ig pagkatao maga a’yep ang kwenta nga matutuman da enged ateng ing titingwa.\nbanbanen Post author July 17, 2007 at 3:42 pm\nCORRECTION: Dan gali si Ploning nga nag comment sa post nga dia beken i si tin-tin guellien.\nAnang aran si Myrna Libiran nga naga toro sa HTC. Animan pasensya. Myrna pasensya ra, dan gali may naga gamit den ang a.k.a. nga PLONING.\nbagasay July 18, 2007 at 3:27 am\naniman gali ing isip ko kong sadin aga maestra si tin-tin nga mi aga limeg cuyonon ay makon si mama na sa manila tana. pasensya lamang ms.myrna. matinlo imong mga ing sosolat nga obserbasyon, kaministeran mapadayon-dayon ta. ayaw da maregda sa ameng pagkalito kanindo ni tin-tin.\nLato July 23, 2007 at 12:44 pm\nAkeng pagkaintindi ang “RARANG” ay pareho ang sarabien nga “PANGASEN”. Bali anang maliag y kon ay aga leba-leba kaw nga buaten ang isarang bagay nga dapat i-paelam mo sa mi miana o sa mga malam o autoridad. Tama anang kon y Ploning…\nLEOCITO S. GABO (tex) August 19, 2007 at 3:49 am\nakeng panid sa rarang ig sigon sa akeng inagian sa ateng mga malam ig inadalan sa pagparanaoen, abati ko ra sa ateng mga pading boringisen nga maski kita ateng ing papamatian ang RARANG ANG GINOO. maimong bisara nga ing babarita o mga adal nga ing tatao kanaten agod indi kita ag kamali sa ateng boboaten sa ateng masig katao. kung kanaten, IRARANG MO, sa AKENG RARANG nga ing boat na, ara ibang RARANG tanang dadasonon, ag tadleng tana ing RARANGAN ko, mapanao ako akeng RARANG indi kamo ag karaoat ang posporo, kung ang aga mangulo ang banoa matadleng- tanan nga anang RARANG ing dadason.


Aelaman Indo…? | Cuyo Press\nKanudaya, ang mga Cuyonon nga aga pakon sa Antique aga dara i ipon nga ing babailo i kalamay?\nAng mga Cuyonon kung aga pang-Antique ngani, andang ing sasakayan pangko(ing tatawag dang sakayan). Isarang lantsa dia nga ara makina ig ing sasarig lamang sa angin ang pag bordahe i anang layag. Anang karga ang pangko nga aga alin sa Cuyo mga tapayan i ipon. Sa andang pag oli sa Cuyo, mi dara sanda reng kalamay (kalamay sa Antique, ing gagamit nga pang suman asta pang boti-boti), ig iba pang mga kaministiran sa poro.\nIndi ta ra mabasol ang mga Antikanen kung ayamo ang una andang pagkaisip tanan nga Cuyonon manig ipon. Maski mabel-bael ako ron nababati ko pa ang mga komentaryo nga ang mga Cuyonon kuno “baho ginames” (ginames andang tawag sa ateng ipon). Ang pangko manda ara bintana ta indi ing tegem sanda ren ang pangalamo ang ipon – damparang!\nPero, ag oman andang seleng sa mga Cuyonon datong ag tabid sanda ren sa ateng poro ig ang iba ag parangasawa ren doto. Kaiban den digi akeng Tatay nga si Doan, anang Manong nga si Juando ig andang ilog nga si Tay Delfin Nalam.\nSi Tay Delfin ang ag una abot sa Cuyo, ag obra bilang driver sa Cuyo Hospital ig aka pangasawa sa Cabigsing, ki Nay Gilda Socrates. Dason ing dara na si Tay Juando nga ing ato-ato anda ki Nay Charing nga Dangan, kamalay anda Nay Gilda. Tay akeng Tatay nairak, tabid tana ra sa Cuyo para mag sagyap anang papangasawaen nga Cuyonon. Aroy, pagkakita pa lamang kuno ki Mother, ing impisan na nga lagi intris – anang nanay. Mamang ing kokon, na kambak-kambak sandang tatlo i ang mga daragang Cuyonon. Impisa dato, ag tas den da ang seleng ang mga taga Antique sa mga Cuyonon ay ang mga ing pamangasawa andang mga solteros beken da “baho ginames”.\nDia akeng ag karabati lamang sa mga arampangen ang mga malam. [BAGASAY]\nThis entry was posted in Aelaman Indo? on May 5, 2008 by Cuyo Press.\n← Cuyo Made History Again Sikad-sikad, Bagasay, Aripuros ig Marake pa →\n2 thoughts on “Aelaman Indo…?”\nipes padi May 5, 2008 at 8:50 am\nmakasalet ako… dian sa Antique mi sarang isal nga anang limeg cuyonon mismo…alipat ako anang aran ang islang dato…\ndan baya ang sitwasyon ang mga Cuyonon ang tiempong dato pario sa ateng mga tiempo… and mga ‘BISAYA’ ing seselng mga mababa sa Cuyo.. pero kung makapakon kaw iloilo.. pagkatinglo anang lugar ig marayad i leba ang mga ilonggo…\nbagasay May 5, 2008 at 9:57 am\nipes padi, caluya island imong ing kokon.


Levin, Meyer. - Llibres de Companyia - Libros de segunda mano Barcelona\n/ Levin, Meyer.\nLevin, Meyer. Ed. Bruguera.\nAutor: Levin, Meyer. Marca: Ed. Bruguera. Disponible


Ang bitala tang Dios: ba-long inigoan; Ang bagong magandang balita: bagong tipan Roma 1\nNagsolat si Pablo ong mga pamagto ong ni Cristo don ong Roma agod magpakomosta ong nira ig magpatako ong nira tang kaliagan nang mamisita ong nira ong pagbiahi na ang paning ong Espania. Nagsolat ka tanandia agod magsayod mga monopa tang tamang pagto ig pagpangaboi tang mga pamagto ong ni Cristo. Anday domang sinolat ni Pablo ang mas komplito tang toldok na.\nSinayod ni Pablo tarin tang natetenged ong matod ang kato-lidan. Ganing tanandia, ang taw risibien tang Dios bilang mato-lid da tenged lamang enged ong pagto na (1:17). Ganing si Pablo, ang tanan ang taw “nagkatalak ig nagkorang ong pama-dek tang Dios” (3:23), ig “kamatayen tang balet tang kasalanan, piro kaboing anday kataposan tang irigalo tang Dios ong mga taw ang na-pen da ong ni Cristo Jesus ang yaten ang Gino” (6:23). Maliag yaning, patawaden tang Dios tang mga talak ta ig oldan ita nandia ta kaboing anday kataposan mga magtalig ita lamang ong ni Jesu-Cristo. Ang kalibrian ang na belag lamang ono ta para ong mga Judio, kondi para ong tanan ang taw ang magpasakep ong ni Cristo, maski ong aripang nasionay tanira namagalin (4:16, 9:31).\n1-7 Yo si Pablo, tatang torobolon ni Cristo Jesus. Ginoyano tang Dios ang magimong apostolis ig piniliko nandia agod ipatako tang Mo-yang Balita na. (7) Pagsolato ong nindio atan ong Roma, yamong agmalen tang Dios ig ginoyan ang magimong mga sinakepan na.\nBalampa pirmi ong nindio tang kaloy ig kao-yan ang pagalin ong Dios ang yaten ang Tatay ig ong ni Ginong Jesu-Cristo.\n(2) Ang Mo-yang Balita pinangako rang lagi tang Dios asing tokaw pa, asing pinasolat na ong mga propita na ong mga Sagradong Kasolatan. (3) Ig yay ang natetenged ong ana na, ang yaten ang Ginong si Jesu-Cristo. Mga natetenged ong pagkataw na, tata tanandia ong mga inampo ni David. (4) Ig mga natetenged ong pagkadios na, pinamatodan ang tanandia Ana tang Dios ong makagagaem ang pagaboi nang moman. (5) Natetenged ong ni Cristo ig para ka ong nandia, rinisibi amen ong Dios tang pribilihiong magimong apostolis agod ang tanan ang mga irinsia ta taw maekelan amen ang magto ig magosoy ong nandia. (6) Ig yamo, gapil amo ka ong mga taw ang ginoyan na agod magimong mga tawan ni Jesu-Cristo.\nAng kaliagan ni Pablong mamisita don ong Roma\n8 Primiro ong tanan ig ong tabang ni Jesu-Cristo, pagpasalamato ong yen ang Dios natetenged ong nindiong tanan, tenged ang pagto mi bantog da ong bilog ang kalibotan. 9 Agpangadi amo ra yen ang pirmi, ig narin gata-wanan tang Dios ang agsirbianong de-dek ong popotokono ong yen ang pagpatako tang Mo-yang Balita natetenged ong Ana na. 10 Pirmi kang agpagampō ong nandia ang mandian ong ori, pagnano ka nandiang mamisita atan ong nindio. 11 Mabael ang enged tang kaliagano ang itaen amo yen agod maelayan amo yen ta tatang grasiang ispiritoal, agod mas mamoirsa tang mga nem mi. 12 Ang maliagong yaning, agod mamagtarabangan itang mas mambaked tang pagto tang kada tata ong yaten--ang nindiong pagto mambaked natetenged ong yen ang pagto, ig ang yen natetenged ka ong nindio.\n13 Mga logod, galiliago ang mata-wanan mi, pira rang bisis ang nagplanō ang mamisita atan ong nindio, piro midio pirming may pagsagang ong yen. Galiliago ang mamisita atan, tenged balampa lamang may mga taw ang matabangano kang magto ong ni Cristo, pario tang pagtabango ong domang mga belag ta Judio. 14 May katengdanano ang magtoldok ong tanan ang taw, sibilisado man obin belag,* 1:14 Ang “sibilisado man obin belag” ong bitalang Grigo ay “mga Grigo ig mga Barbaro.” Poidi kang maliag yaning “mga taga siodad ig mga taga bokid.” ang mga may kinata-wanan nira ig ang anda. 15 Animan galiliago ka ta mo-ya ang magpatako tang Mo-yang Balita atan ong Roma.\nAng gaem tang Mo-yang Balita\n16 Animan mandian, indi enged agkakaeyako tang Mo-yang Balita natetenged ong ni Cristo. Tenged narin tang pagekel tang gaem tang Dios agod malibri tang tanan ang pamagto--primiro ong mga Judio, ig asta ra ka ong mga belag ta Judio. 17 Tenged agpaita tang Dios ong Mo-yang Balita ang risibien na tang taw bilang mato-lid tenged mismo ong pagto na. Na-tang ong Kasolatan, “Ang binilang ang mato-lid da tenged ong pagto na, yay ang maboi.”† 1:17 Habacuc 2:4\nAng talak tang mga taw\n18 Piro agpaita tang Dios ang silotan na enged tang tanan ang pamagsagang ong kamatodan natetenged ong nandia ong pagkontra nira ong Dios ig pagboat ta malain. 19 Tenged ang mata-wanan ta taw natetenged ong Dios mayag da, ig Dios mismo tang nagpaita ta sia ong nira. 20 Tenged impisa pa lamang bindoat tang kalibotan, maski ang Dios indi gitaen, ang mga bagay ang bindoat na mayag ang pagpaita tang gaem nang anday kataposan ig ang pagkadios na. Animan anday mabalibad tang mga taw ong nandia. 21 Piro maski gailala ra nira tang Dios mga sinopa, indi pinadengegan nira tanandia bilang Dios ig maski pasalamatan da lamang nira. Imbis, midio nabeyeg da tang mga kolo nira, ig mas pinangi-lepan pa tang kinaisipan nirang anday kointa na. 22 Ganing tanira ang matako ono tanira, piro limindoang mga kabos-kabos. 23 Sinaliodan nira tang dalayawen ang Dios ang boi asta tanopa, ig namagto ra ong mga dios-diosan ang bindoat ang midio itsora ta mga taw ang gangapatay, mga lamlam, mga ayep ang papanaw, asta mga ayep ang kakandoang.\n24 Animan, pinabayan da lamang tanira tang Dios ang boaten nira tang anday sayod ig maboling ang mga kaliliagan nira. Ig ang lindoan na, malaway tang bindoat nira ong tata may tata ong mga sinangoni nira. 25 Sinaliodan nira tang kamatodan natetenged ong Dios ig binailoan nira ta kabo-lian. Tenged namagto tanira ig namagsirbi ong mga bindoat tang Dios, ig sinaliodan nira tang Dios mismo ang yay ang nagboat tang tanan, ig yay ang dalawayen asta ong tanopa. Matod ka kaman.\n26 Tenged atan, pinabayan da lamang tanira tang Dios ang magboat tang makaeyak ang kaliliagan tang mga sinangoni nira. Maski ang mga babay, nagbali-kad ka tang mga ogali nirang natoral, ig ang kapario nirang mga babay yay ang kinatawa-katawa nira. 27 Maning ka ta sia tang mga lali. Imbis ang mangatawa ong mga babay, ang yay ang ogaling natoral, dorong enged ang kaliag nira ong kapario nirang mga lali. Makaeyak tang bindoat nira ong mga sinangoni tang tata may tata. Ig tenged ong boat nirang nang belag ta tama, gapasaran nira mismo tang silot ang bagay ong nira.\n28 Ig tenged indi tanira maliliag ang mangilala ong Dios, pinabayan na ra lamang tanira ong mga pagirisipen nirang anday kointa na, ig ong mga agboaten nirang belag ta dapat. 29 Gagaeman tanira tang tanan ang klasi ta anday sayod, kalainan, katakaban, ig malaway ig maboling ang bindoatan. Masiado tanirang malaibegen. Masiado tanirang mamamatay, mamagigsoay, mamandaya, ig maski onopa pa tang aggisipen nirang magboat ta malain ong kapario nira. Pirming pamagtsismis, 30 ig pamanlangga ta dengeg tang masig ka taw nira. Mga kasoay tanira tang Dios. Anday galang nira. Pamagpalawig ig pamagpambog tang mga sadili nira. Pamagdilem tanira ta midios agod magboat ta malain. Indi pamagtoman ong mga ginikanan nira. 31 Nagimong anday kointa na tang isip nira, indi mataligan, indi matakong maggegma, ig andang pisan ay kate-bek nira. 32 Maski gata-wanan nira tang tobol tang Dios ang ganing dapat patayen tang mga taw ang pamagboat ta maning atan, sigi pa ka enged tanira. Ig belag lamang ta sia, kondi gangalipay pa mga may gitaen nirang pagboat pario ta sia.\n*1:14 1:14 Ang “sibilisado man obin belag” ong bitalang Grigo ay “mga Grigo ig mga Barbaro.” Poidi kang maliag yaning “mga taga siodad ig mga taga bokid.”\n†1:17 1:17 Habacuc 2:4


Bom Dia, Angustia !\nBom Dia, Angustia ! (Cód: 402185)\nDo dinheiro ao gosto de viver, passando pelo suicídio e o luto, Schubert, Mozart, Schuman e até Jesus, Comte-Sponville aborda, nos doze artigos que compõem este livro, a questão da angústia de um ponto de vista “o mais próximo da vida real, com suas incertezas e suas indefinições”.